일기와 편지, 그리고 메모의 형태로 카프카는 그 공포심을 기록했다. 그런 기록들만을 원문에서 따로 떼어 하나의 ‘단행본’으로 묶으면, 비록 처음부터 꿈을 주제 삼아 작업한 글은 아니지만, 아주 매혹적인 한 권의 책이 만들어진다. 그렇게 만들어진 이 책의 첫 번째 특징은 다양한 사건과 변화가 파도처럼 계속 밀려오면서 일렁이는 데다가 비록 종종 현실과 모순적인 위치에 있기는 하지만, 그래도 카프카의 실제 주변 인물들 혹은 작중 인물들이 실제의 장소에서 행동하는 것을 볼 수 있다는 점이다. 두 번째로 카프카는 꿈을 꾸고 난 다음 날 그 꿈을 아주 생생하게 묘사해 놓아서, 독자들은 마치 영화의 에피소드를 관람하듯 그 꿈들을 따라가면서 그대로 체험할 수 있다. 또한 이 책은 소규모 문헌 자료이기도 하다. 꿈에 관한 카프카의 모든 기록을 연도별로 정리했고 카프카 자신이 꿈과 꿈꾸기의 현상에 대해 언급한 주석들도 모았다.” (「이 책의 이탈리아어 초판에 대하여」 중에서, 본문 11쪽)
글을 쓰는 이들에게 언젠가 필히 내밀한 원형이 되고야 마는 작가, 카프카. 1990년, 이탈리아의 셀레리오 출판사에서, 편집인 가스파르 주디체가 카프카의 글 중 꿈의 내용을 기록한 대목과 카프카가 자신의 꿈꾸기를 설명한 부분들을 모은 한 권의 책을 펴냈다. 3년 후, 독일의 피셔 출판사에서, 편집인 미하엘 뮐러가 이 특별한 판본을 일부 다듬어 출간했다. 그러므로 이 책은 카프카의 새로운 작품이 아니다. 그러나 카프카에 정통한 편집자가 카프카 작품의 정수를 ‘꿈’이라는 단어로 엮음으로써 글들은 재편성되었고, 그 결과물은 자연히 독자적 작품이 탄생한 셈이 됐다.
“관련이 있다”라고 표현하기에는 다소 부족할 정도로 카프카의 글은 꿈과 긴밀하다. 카프카의 신비하고 은밀한 창작의 비밀, 그 원천은 ‘꿈’에 있다. 책상과 소파 사이. 잠과 불면 사이. 몽롱함과 명징한 각성 사이. 카프카의 일기와 편지와 메모와 소설을 혼곤히 떠도는, 잠 없는 꿈들. 그는 꿈의 작가였다.
이 책은 카프카 작품을 관통하는 ‘꿈들’을 「잠, 깨어남 그리고 꿈에 관하여」, 「꿈과 백일몽」, 「예술이 된 꿈」 등 세 장(章)으로 나누어 편집하고 이에 대한 상세한 주해를 싣고 있다. 상당 분량의 주해는 카프카가 기록한 꿈들의 실제 정황에 대해 자세히 언급해 꿈과 작품의 상관관계를 보다 구체적으로 가늠할 수 있도록 돕는다. 그러므로 이 책은 카프카에 매료된 독자라면 반드시 접해야 할 카프카 문학의 핵심이자 카프카 연구자들이 참고해야 마땅한 소규모 문헌 자료이기도 하다. 특히 국내에 카프카의 일기가 완역되어 있지 않은 상황에서, 이 책의 전반에 걸쳐 발췌 수록된 카프카의 일기는 작가의 내면에 보다 가까이 다가가고자 하는 이들에게 지대한 도움이 될 것이다. 또한 무엇보다 카프카의 모든 글들을 하나의 주제 아래 고루 실은 점에 있어, 이 책은 카프카 문학의 근사한 요약본이 된다.
그러나 카프카가 꿈을 재료 삼아 작품을 썼다고 해서 그가 꿈을 단순히 기록했다는 의미는 아니다. 카프카는 일생을 밤낮없이 꿈에 시달렸다. “비록 잠이 든다 해도 너무나 강력한 꿈에 사로잡힌 나머지 동시에 의식이 깨어 있을 수밖에 없는, 그런 상태”에 카프카는 무섭도록 압박당했고, “절대 기세가 누그러지는 법이 없었”던 그 꿈들은 종내 카프카 작품 도처에 여러 형태로 떠돈다. 카프카는 주로 가수면 상태에서 꾸었던 꿈들, 그 환상 내지 몽상을 글로써 직조해나갔다. 이 꿈들은 분명 꿈은 꿈이되 철저히 리얼리즘적이다. 그리하여 이 꿈들은 자연히 꿈이 아닌 것으로 인식된다. 그러나 분명 일상 가운데서 일어날 만한 일들은 아니며, 여기에서 카프카의 신비가 비롯된다. 일상도 아니고 꿈도 아닌, 꿈과 일상 사이에 떠도는, 꿈과 일상 사이에서 빚어진 무엇.
“카프카는 지워지지 않는 꿈들을 소설에, 편지에, 일기에 기록했다. 그 기록을 발췌해 모은 이 책은, 꿈들에 홀린 자들이 잠 없는 밤 벌인 투쟁을 담고 있다.”


잠 없는 밤. 벌써 사흘째나 이어지는 중이다. 잠이 쉽게 들지만, 한 시간 후쯤, 마치 머리를 잘못된 구멍에 갖다 뉜 것처럼 잠이 깨버린다. (…) 이제부터 대략 새벽 5시까지, 밤새도록, 비록 잠이 든다 해도 너무나 강력한 꿈에 사로잡힌 나머지 동시에 의식이 깨어 있을 수밖에 없는, 그런 상태가 계속된다. 형식적으로야 내 육신과 나란히 누워서 잠을 자는 것이긴 하지만, 그러나 사실은 그동안 꿈으로 나 자신을 쉴 새 없이 두들겨대야만 하는 것이다. 5시 무렵, 최후의 잠 한 조각까지도 모두 소진되어 버리고 나면, 그때부터는 오직 꿈을 꿀 뿐이다. 그것은 깨어 있는 것보다 더욱 힘들다. 나는 밤새도록, 건강한 사람이라면 잠들기 직전에 잠시 느끼는 그런 혼몽한 상태를 유지하게 된다. 잠에서 깨어나면 모든 꿈들이 내 주변에 모여 있다. 그러나 나는 그 꿈들을 기억해내지 않으려 애쓴다.


매우 늦은 시간입니다, 사랑하는 이여, 나는 이제 잠자리에 들겠지만, 잠을 자지는 못할 겁니다. 잠을 자는 것이 아니라 단지 꿈을 꾸게 되겠지요. 예를 들자면 어젯밤처럼, 어젯밤 꿈에서 어느 다리를, 혹은 부둣가 난간을 향해 달려갔듯이 말이죠. 거기 우연히 난간 위에 놓여 있던 두 개의 전화 수화기를 집어 양쪽 귀에 갖다 대고는, ‘폰투스’로부터의 소식을 들을 수 있기를, 줄곧 오직 그 하나만을 간절히 소망했지만, 전화기로부터는 아무런 소리도 들려오지 않았습니다. 단지 구슬프면서도 힘찬, 무언의 노래와 바다의 파도 소리가 들려올 뿐이었죠. 그제야 나는 알아차립니다, 인간의 목소리는 이런 소리를 뚫고 전달될 수 없다는 것을. 하지만 그럼에도 불구하고 나는 수화기를 내려놓지 않았고, 자리를 뜨지도 않았습니다.


넥서스커뮤니티의 대표 제품은 콜센터라 불리는 컨택센터 통합 관리 솔루션‘NEXUS CUBE’다. 컴퓨터와 전화를 결합시켜 사내로 들어오는 전화를 효율적으로 분산 관리하는 시스템으로, 컨택센터 운영에 쓰이고 있다. 쉽게 말해 고객센터의 ARS 안내부터 상담원과의 전화 상담에 이르기까지 필요한 모든 과정을 제어하는 프로그램이다. 최근 LG U+가 출시한 통합커뮤니케이션 서비스인 ‘U+스카이프’도 넥서스커뮤니티와 LG U+가 합작한 결과물이다. 새로운 솔루션의 개발도 활발히 하는 한편, 여기서 멈추지 않고 사업 영역을 더욱 확대했다. ‘스마트그리드(전력 공급자와 소비자가 양방향으로 실시간 전력 정보를 교환함으로써 에너지 효율을 최적화하는 차세대 지능형 전력망)’ 사업이 바로 그것이다. 4차 산업혁명의 흐름에 맞는 새로운 솔루션도 개발할 계획이다.


‘순환’은 ‘열린 생각과 마음으로 다양성을 수용하고 함께 일하는 사람들과 상생하는 인재’로 표현할 수 있다. 자신의 생각을 동료와 나누는 것인데, 이것이 그대로 드러난 활동이 ‘Get Together’다. 매월 1일 ‘The Road’라고 부르는 사내 극장에 모여 각 사업부의 계획과 성과, 보완해야 할 점 등을 공유하고, 서로 격려하는 시간을 갖는다. 넥서스커뮤니티는 서로를 영어이름으로 부르는데, 대표도 역시 그의 닉네임으로 불린다. 이런 수평적 조직문화를 지향하는 회사 분위기덕에 ‘Get Together’ 시간에는 직급에 관계없이 자유롭게 의견을 발표하는 활발한 교류가 이뤄진다.


경조사비 지원이나 연차 휴가 등은 기본이고, 직원을 향한 관심이 묻어나는 넥서스커뮤니티만의 세심한 복지제도들은 감동적이기까지 하다. 우선 근속년수에 따라 추가 휴가와 보너스가 지급된다. 5주년이 되면 5일의 근속휴가 및 50만 원, 10주년부터는 10일의 휴가와 100만 원 등이다. 3주년에는 3일의 근속휴가도 받지만, 양재현 대표와 시간을 정해 같이 점심을 먹고 함께 정장을 맞춘다.
직원의 자취방을 양 대표와 직원들이 방문해 청소를 하는 프로그램도 있다. ‘동행’이라고 불리는데, 자취방청소외에도 공연을 관람하거나 식사를 하며 직원들의 요구와 애로사항을 양 대표가 직접 듣는 시간이다. 또한 매주 첫 번째 출근날을 ‘러시아워 데이’로 정하고, 평소보다 1시간 늦은 10시 까지 출근한다. 휴일 사이에 평일이 끼어있는 ‘징검다리 휴가’도 모두 쉰다.
직원 가족들도 관심의 대상이다. ‘가족들에게 부끄럽지 않은 회사’가 되고 싶어서다. 매달 생일을 맞은 직원을 위해 파티를 열고, 결혼기념일을 맞은 직원에게는 상품권을 지급한다. 매년 5월에는 가정의 달을 맞아 직원과 자녀가 함께 그림을 그려 제출하면 자녀들에게 상품을 지급하는 행사인 ‘아빠와 크레파스’를 진행하기도 한다. 이 작품들은 다음 행사 때까지 사내에 전시된다.


넥서스커뮤니티에서 가장 수요가 많은 직무는 개발자와 엔지니어 직무다. 때문에 기술적인 능력을 갖춘 인재를 찾는 것은 당연할 것이다.
“새로운 소프트웨어를 개발할 인력이 많이 필요합니다. 하지만 IOS나 안드로이드 개발자는 인력 수급이 어려운 상황이에요. 엔지니어는 컨설팅이라고도 하는데, 영업팀이 거래처에서 영업을 해 오면, 소프트웨어에 대해 어떤 프로그램인지 설명하는 일을 하는 직무죠.”
영업 직무라 하더라도 기술적인 부분에 대한 기본 지식이 필요하다. 제품에 대해 알아야 영업을 할 수 있고, 제품에 대해 알려면 기본 IT 역량이 요구되기 때문이다. 서류에서 기술 능력을 갖췄는가를 가장 중요하게 보는 이유도 이 때문이다.
“서류를 심사할 때는 기술에 대한 이해가 돼 있는가를 가장 많이 봅니다. 신입의 경우는 본인이 쓸 수 있는 언어(C언어, Java 등)가 무엇인지를 보고, IT와 관련해 어떤 것을 배웠는지 보는 것이죠. 전에는 아무래도 전공자 위주로 채용이 이뤄졌었는데, 최근에 국비지원 학원과 연계해 채용을 진행해봤더니 훌륭한 인재들이 많았습니다. 그래서 비전공자라도 추가적인 학습으로 기본적인 기술 지식을 갖췄다면 문은 열려 있습니다. 지원자 중에서는 인문계열 전공자들도 있었습니다.”


“제품이 모두 자체 개발한 것들이고, CTI라는 분야 자체가 업계 내에서도 흔치 않기 때문에 입사 후 새로 배워야 할 것이 많습니다. 업계 경력이 2~3년 정도라면 입사해서 처음부터 다시 배워야해요. 그래서 배우고자 하는 자세, 열정이 더 중요합니다.”
또한 협업이 잦은 업계 특성상, 자기 일만 하려는 개인주의적인 모습은 좋지 않다.
“일을 하다보면 자기 일이 아니더라도 한 번씩 다른 일을 해야 하는 상황도 있고, 다른 동료를 도와줘야 하는 일도 생깁니다. 일을 최대한 분업하지만, 일이라는 것이 또 칼로 자르듯 명확히 잘릴 수 있는 것이 아니잖아요. 그래서 동료들과 협업할 수 있고 솔선수범하는 인재가 필요합니다.”
채용이라는 것은 어찌 보면 함께 일할 동료를 찾는 작업이기 때문에, 좋은 사람과 함께 하고 싶은 마음은 당연할 것이다. 좋은 사람이 많은 넥서스커뮤니티는 앞으로도 좋은 사람을 채용할 생각이다.
“좋은 사람이라는 것은 인성을 갖춘 사람일 것입니다. 앞서 말했던 것들이 이에 해당되죠. 추가로 하나만 더 말씀드리면, 적극성을 갖춘다면 더 좋을 겁니다. 요새 친구들이 적극적으로 나서려고 하기보다 몸을 사리는 경향이 짙은 것 같아요. 넥서스커뮤니티는 신입사원의 패기, 젊음의 패기를 가진 사람을 찾으려고 합니다.”	<저작권자 © 한경리크루트 무단전재 및 재배포금지>


농협(회장 이성희) 하나로유통이 26일부터 전남 광양지역에서 올해 첫 출하된 매실을 판매했다.
광양에서 생산된 매실은 천혜의 자연조건에서 생산되어 구연산과 칼슘의 함량이 높고 진한 향과 선명한 색을 띄어 전국 최고의 품질로 인정받고 있다.
여름보약이라고 불리는 매실은 5월말에서 6월중에 수확했을 때 가장 영양이 많아 여름 제철 음식으로 많이 판매되는 건강식품이다. 또한 매실은 장아찌, 엑기스 등 다양한 방법으로 먹을 수 있어 활용도가 높다. 나아름 kenews.co.kr


글로벌화추세 및 동북아시아의 정치경제적배경하에 1990년대 이후 조선족들은 우리 나라의 북경, 상해 등 대도시나 청도, 위해 등 연해개방도시, 미국, 로씨야, 한국, 일본, 오스트랄리아, 유럽 국가 등 국외로 이주하는 이주민집단으로 변화되였고 그가운데서 한국으로 이주한 조선족들이 가장 많은 수치를 차지한다. 한국 “출입국•외국인정책본부”의 통계에 따르면, 2017년2월 한국의 조선족 총인구수는 623,772명에 달한다.
이주 초기 한국으로 입국한 조선족들은 력사적으로 로동자계급을 대변하는 지역인 가리봉동의 벌집방을 세맡아 거주하면서 한국에서의 려정을 시작하게 된다. 한국으로 이주하는 조선족들이 증가되고 그들의 조선족 음식, 생활 등에 대한 수요가 늘어남에 따라, 초기 한국으로 이주한 일부 조선족들은 가리봉동에서 음식점, 려행사, 중국슈퍼 등 상가를 운영하기 시작했다. 하지만 2000년대부터 조선족 자영업체들이 증가하기 시작하면서 가리봉동은 점점 포화상태로 되였으며, 조선족상가들은 점차 그 주변지역인 대림동, 구로동으로 확대되여, 현재 이 지역은 “조선족타운”으로 불릴 정도로 조선족들이 집중거주하고있는 지역으로 되였다.
중요한것은, 현재 서울시 영등포구, 구로구의 가리봉동, 대림동, 구로동 등 지역을 포괄하는 “조선족타운”은 한국에서 살아가고있는 조선족들의 일상문화와 경험을 살펴볼수 있는 중요한 장소로 되였다는것이다. 그것은 민족정체성의 문화적표상과 경험은 대개 거대하고 호화롭거나 놀란만한것이 아니라, 평범하고 일상적인 형식과 실천에서 발생하기때문이다.


또 한가지 발걸음을 멈추도록 하는것이, 조선족음식점에서 울려퍼지는 연변노래이다. 중국조선족가요 200곡-“민요와 타령”, “고향정”에 실린 노래들은 고향에서는 생각없이 습관적으로 들었던 노래들이지만, 타향에서 울려퍼지는 이 노래들은 고향으로 돌아갈수 없는 조선족들로 하여금 타향에서의 삶을 망각한채, 고향에서의 추억을 잠시나마 되살리게 하는 정서적은신처가 되며, 또한 조선족들의 민족적정서의 공감대를 이끌어내는 촉매제가 되기도 한다.
이와 같이 조선족 음식, 노래, 여가 등 문화적내용들을 담아내는 “조선족타운”에서 한국의 조선족들은 주말 혹은 평일 저녁에 조선족들끼리 만나 식사를 하거나 취미활동을 하는 등 만남의 시간을 즐겨 가진다. 그렇다면, 그들은 왜 “조선족타운”에서 조선족들과의 만남을 선호하는가. 어느 한 조선족은 조선족사투리를 마음대로 할수 있어서 이곳이 좋다고 한다. 또 어느 한 조선족은 한국국적을 바꾼 뒤, 한국인들의 무시와 편견을 받지 않으려고, 조선족사투리를 의식적으로 사용하지 않고 한국인이 된것처럼 살려고 하면서 조선족들과의 만남을 거부하던것이, 한국인공동체에서 당당하게 살아갈수 없음을 뒤늦게야 깨닫고 결국 조선족단체를 찾아나서게 되였으며, 결국 그에게 “조선족타운”은 오아시스와 같은 곳으로 의미화된다. 물론 이곳이 모든 조선족들에게 심리적, 정서적 안정을 주는것은 아니다. 어느 한 조선족에게 이곳은 ”문화적충격”의 장소로서 절대 다시 가고싶지 않은 곳으로 규정되며, 이곳에서 그는 인생 밑바닥으로 빠져들어가는 느낌을 받았다고 한다. 이렇듯 “조선족타운”은 고향의 기억으로 점철된 추억보따리를 풀어놓는 곳이면서, 또 고향을 등진 류랑객들의 “조선족”이라는 생득적인 신분에 대한 혐오감을 불러일으키는 곳이기도 하다.
그렇다면, 이쯤에서 이제 조선족들에게 “향수”와 “고향”의 의미란 과연 무엇인지에 대해 생각해보도록 하자. 향수(nostalgia)란 “어떤 시기나 장소에 대해서 개인적으로 련관성이 있는 행복했던 과거에 대한 감성적갈망 또는 동경하는 애착심”으로 정의되며(이창호, 2016), 어원은 “집으로 돌아가다”라는 의미의 그리스어 nostos와 “고통스러운 상태”를 의미하는 algia에서 유래하여 “끊임없이 고향으로 돌아가고싶어하는 동경과 갈망으로 인해 생긴 심리적인 고통”을 의미한다(임은미, 2006). 향수의 어원에서 알수 있듯이, 향수의 중요한 대상이 바로 “고향”이라는 장소다. 그리고 향수의 경험은 고향을 떠나 낯선 곳으로 이동한 이들의 이주경험으로부터 온다. 중요한것은 향수의 대상이 실제로 존재했던 고향을 넘어 확대된다는 점이다. 즉 향수는 구체적고향에 대한 지향을 넘어서 뿌리 뽑힘, 집 없음 등의 감정으로 묘사된다. 따라서 고향은 리산의 소용돌이속에서 편안한 땅에 대한 동경과 망향의 표상으로 발전되였다(김태준, 2006). 즉 대상자의 상황과 맥락에 따라 고향은 구체적인 장소가 될수도 있고 이동성이 강한 현대 삶에 대한 표현일수도 있다.
그렇다면 류동하는 조선족들에게 고향이란 무엇인가. 어찌보면 그들에게 고향이란 “돌아가고싶을 때 돌아갈수 있는” 편안한 안식처이자 피난처가 될수도 있고, “돌아가야 하지만 돌아가지 못하는, 그러나 돌아갈수밖에 없는” 안타까움의 땅이 될수도 있으며, “죽어도 돌아가고싶지 않은” 서러움을 안고 떠난 불만의 땅이 될수도 있다. 이처럼 리산의 소용돌이속에서 고향의 의미는 개별적인 조선족들의 경험, 인지, 느낌 속에서 다양하게 재현되고있다.
그럼에도 불구하고 고향에 대한 력사적기억은 어디까지나 조선족들의 락엽귀근(落葉歸根)을 지향하는 근원으로 된다. 즉 과거 조상들의 동북이주와 정착, 독립운동, 해방전쟁 및 사회주의건설에서의 무명영웅과 모범적역할, 민족영웅 및 자치주창립 등 조선족들이 걸어온 고난의 력사로 채워진 조선족들의 향수는 편안한 땅에 대한 동경을 넘어서, 상실될것만 같은 고향을 지키고 기억의 간격을 보충하여 채워넣는 복원적향수의 의미를 띤다 할수 있다. 또한 력사적기억을 기반으로 민족 관습, 규범, 풍속 등 문화적자원을 수단으로, 망향의 땅을 재건함으로써 행복했던 자신의 과거를 끈질기게 지키려고 하는 갈망과 실천으로 가득찬 향수라 할수 있다. 결국 이동하는 조선족들의 향수는 지금은 도달할수 없지만 기필코 마음이 지향하는 곳을 지켜내려는 실천적, 열망적, 성찰적, 미래지향적인 향수인것이다.
덧붙이자면, 이동하는 조선족들이 느끼는 향수와 고향의 다양한 의미들은 그들의 일상적실천을 추동하는 감정, 정서들을 드러낼수 있는 실마리이자 이주 공간과 장소 및 그것을 련결하는 다양한 사회적관계의 변화를 더 세밀하게 분석할수 있는 요인이 된다. 또한 조선족들의 이주과정에서의 삶과 기억, 감정 및 문화에 대한 고찰은 월경민족인 조선족들에게 있어 “조국”, “모국”, “고국”의 의미와 향수란 무엇인지에 대해 심층적으로 파악할수 있는 중요한 방법이 될것이며, 따라서 기존의 보편화된 “국민국가”의 틀이 어떻게 이주민들의 감정, 인지 및 실천의 령역속에서 재조정되고있는지를 살펴볼수 있는 계기가 될것이다.


나머지 8개 은행은 준비상황에 따라 순차적으로 서비스를 제공하고, 현재 오픈뱅킹을 신청한 핀테크 기업은 보안점검을 완료하는대로 12월 18일 이후 서비스할 예정이다.
오픈뱅킹은 쉽게 말해 하나의 앱 하나만으로 모든 은행의 자금이체·조회 기능을 자체적으로 제공할 수 있는 시스템이다. 은행이 보유한 결제 기능 및 고객 데이터를 제3자에게 공개하는 방식으로 진행돼 자사 데이터만 갖고 있던 은행들은 물론 이같은 데이터가 아예 없었던 핀테크 기업도 오픈뱅킹에 참여할 수 있게 된다.
다만 시범 실시 기간은 제한적 서비스만 가능하다. 10개 은행 앱에서 타행 계좌를 등록하고 이용동의를 한 뒤 오픈뱅킹 서비스를 이용할 수 있다. 또 당분간 보유 입출금 계좌등록은 계좌번호를 직접 입력해야 한다.
또한 추후 온라인쇼핑몰 이용 등에 불편함이 최소화될 수 있도록 가상계좌 입금이체가 가능하도록 전산을 개발하고 있다.
은행 간 협의를 통해 오프라인 은행점포에서도 대면거래를 통해 오픈뱅킹 서비스를 이용할 수 있도록 확대하는 방안도 검토 중이다.


지난해 기준 국내에서는 3,370만 명이 하루 평균 2시간 2분가량 콘텐츠를 소비하고 있다. 바로 유튜브를 통해서다. 특히, 밀레니얼 세대(1980년대 초반~2000년대 초반 출생한 세대)를 중심으로 유튜브 콘텐츠 이용량과 의존도가 월등히 높아 대한민국 소비 경제의 중심으로 자리매김하고 있다. 하지만 이러한 유튜브 중심의 동영상 콘텐츠 소비 풍속은 변화를 맞이하고 있다. 15~60초 사이의 짧지만 강한, 숏클립 영상에 대중들의 이목이 집중되며 소비 경제의 무게 중심이 옮겨가고 있는 것이다. 이에 숏클립 영상 콘텐츠의 변화를 예측하고 이를 활용한 최상의 마케팅 퍼포먼스를 구현해가고 있는 그룹이 있어 그들의 이야기를 들어보았다.


그동안 유튜브는 동영상 콘텐츠 시장의 절대적 강자로 군림하며 정보와 소통의 장으로 자리매김해왔다. 하지만 최근의 조사에 따르면 유튜브는 더 이상 ‘절대적 강자’라는 표현을 쓰기 어렵다고 한다. 숏클립 영상 플랫폼들의 등장 때문이다.
지난 2018년 1분기 iOS 기준 다운로드 수 1위는 유튜브도, 페이스북도 아니었다. 숏클립 영상플랫폼인 틱톡(Tik Tok)이었다. 지난해 4분기 앱 다운로드 순위에서도 틱톡은 iOS 기준 다운로드 수 1위를 차지했고, 구글 플레이 다운로드 수 합산 결과 왓츠앱(WhatsApp)에 이어 2위를 차지했다. 숏클립 영상 플랫폼의 전성시대를 알린 결과로 해석된다. 게다가 주목할 점은 시청자가 흥미를 느끼는 가장 적당한 영상 길이가 43.1 초로 조사된 결과를 증명하듯 시청자들이 영상 콘텐츠를 끝까지 보는 비율이 현격히 높아졌다는 것이다. 이 말은 숏클립 영상 콘텐츠가 마케팅의 수단으로 활용될 때 기존의 롱클립 영상 콘텐츠의 활용보다 효율성이 현격히 높아질 수 있다는 것이다. 이에 이 같은 변화의 움직임을 빠르게 포착해 숏클립 영상과 인플루언서를 접목, 영상 콘텐츠 마케팅 시장의 조커로 떠오르고 있는 이들이 있다. 실력과 통찰력을 바탕으로 대중들의 니즈를 간파해 사회 전반에 Positive Vibe를 전파하고자 하는 신생 마케팅 그룹, PVCorporation(피브이코퍼레이션)/셀럽스에드(대표 오단혁/이하 PVCorp)가 그 주인공이다.


PVCorp는 정교하고 체계적인 마케팅을 추구하는 그룹으로서 클라이언트의 만족도를 최상으로 끌어내고자 컨설팅과 계약부터 다양한 분석에 기반한 전략 수립, 클라이언트와 제품 상황에 맞는 인플루언서 선정, 시안 공유 및 수정을 진행한다. 이후 실제 광고를 집행한 뒤 조회수, 검색수 등의 자료를 공유하는 등 철저한 피드백과 사후관리에 각별한 의미를 부여하고 있다. 이러한 과정을 진행하며 PVCorp는 대중들의 숨겨진 욕구를 포착, 이를 해결할 수 있도록 검증된 제조사와 파트너십을 맺어 새로운 브랜드 출시 및 굿즈를 제작해 PVCorp-제조사-소비자 모두가 win-win 할 수 있도록 하고 있다.
실제로 PVCorp는 롯데리아의 신메뉴 출시 광고에 틱톡 내 열 명 내외의 인플루언서들을 활용해 신메뉴를 다양한 콘텐츠로 재미있게 승화시켜 광고주들의 만족도를 끌어올렸으며, ‘우아한 형제들’의 신규 플랫폼 ‘띠잉’의 광고 역시 인플루언서들을 활용해 앱에 있는 기능으로 촬영한 영상들을 틱톡 및 띠잉 자체 앱에 업로드해 지난해 12월, 안드로이드 앱 급상승 다운로드 수 1위를 달성시키기도 했다. 뿐만 아니라 크록스(Crocs)와 함께 편한 신발이 필요한 학생들을 저격하여 춤, Vlog 형식의 영상을 진행함은 물론 인스타그램에 이미지까지 따로 업로드를 진행하기도 했다.
오단혁 PVCorp 대표는 “현재 PVCorp는 다양한 영향력 있는 기업과 협업해 왕홍(??) 마케팅을 펼쳐 중국 시장에 진출함은 물론 베트남 시장 진출을 시작으로 동남아시아 마케팅 시장을 선점할 준비를 마친 상태입니다”라며 “클라이언트들에게 높은 신뢰감을 쌓을 수 있도록 단발성 마케팅에 그치지 않고 지속적인 수익이 발생할 수 있도록 콘텐츠의 완성도를 높임은 물론 그들과의 수익 쉐어 형태에 획기적인 변화를 주어 서로 상생할 수 있는 환경을 만들어가고자 합니다. 그 시발점이 중국 왕홍 마케팅과 베트남 시장 진출이 될 것이고, 곧 출시될 ‘모모’라는 플랫폼을 통해 실현될 것입니다”고 힘주어 전했다.


“유년 시절부터 사업이 꿈이었다. 때문에 20살 때부터 장사로 제품을 팔아보기도 했고 브랜드를 론칭해 온라인 커머스 사업도 진행했었다. 진행했던 사업들은 모두 성공적으로 성장했고, 이때 마케팅과 컨설팅의 중요성을 깨닫게 되며 자연스레 인플루언서의 생태계에 대해 접하게 됐다. 그리고 판매자의 입장과 소비자의 입장에서 제품과 콘텐츠를 바라보는 시야를 확보할 수 있었다. 이러한 부분이 PVCorp가 젊지만 클라이언트의 만족도를 최상으로 끌어낼 수 있는 원동력으로 작용하고 있다”


“먼저 인플루언서들이 겪는 광고 쏠림 현상을 타파하고 모두가 사회에 선한 영향력을 행사하고, 믿을 수 있는 마케팅을 펼치게 해 이로 인해 발생한 수익을 클라이언트와 인플루언서가 공정하게 공유할 수 있는 생태계를 만들고 싶다. 더불어 소비자들 역시 광고의 홍수 속에서 신뢰할 수 있는, 그리고 진정으로 필요한 정보를 더 편하고 쉽게 얻을 수 있도록 이들에게 정직한 콘텐츠를 제공해주고 싶다. 실패를 두려워하지 않는 영상 콘텐츠 마케팅 그룹으로서 로켓 성장해나갈 PVCorp의 2020년을 기대해주길 바란다”


그러자, 판사는 황급히 소리를 질러낸다. “거기 떠드는 사람 끌어내! 저기도!” 법원 경비들이 피해자들에게 우루루 달려들기 시작했다. 피해자들의 통곡소리는 계속 커지고. 일부는 법원 경비 팔에 매달려 울고.
누군가 말했다. “판사님. 죄송해요. 한번만 봐주세요. 그 돈은 딸...” 그녀는 두 손을 모아 빌고 있었고, 얼굴에는 벌써 눈물이 범벅이다. 다른 쪽 방청석에서도 경비에게 끌려 나가면서 “다시는 안그럴께요. 현재현을 보고 너무 흥분해서요... 한번만..”, 신음처럼, 판사에게 빌고, 또 빌고, 한참을 빌고...


조용해지는 것도 잠시일 뿐이었다. 검사가 ‘상환능력이 없음’에도 동양증권에 대한 피해자 일반의 신뢰를 이용하여 기업어음‧회사채를 현재현과 정진석등이 동양그룹이 공모해서 발행, 판매한 행위가 바로 사기죄에 해당되며, 이를 위해 회계조작, 부실 계열사 기업어음‧회사채를 매입한 배임행위 등의 범죄에 대한 공소장 요지를 발표하였다. 그 사기의 목적 - 사기범죄의 수익금은 현재현 일가의 동양그룹 지배권 유지의 비용으로 쓰였다. 즉, 현재현 일가의 탐욕을 위한 제물로 5만여 피해자들이 쓰인 것이다.
변호사들과 피고들은 ‘미안하지만, 난 모르고 모든 것은 현재현이 했다’식의 공소장 부인을 하였고, 다시 현재현은 ‘사기의사는 없었고, 매각 등 구조조정의 시기를 놓쳐서 갑자기 법정관리에 들어갔고 결과적으로 피해가 발생했다, 따라서 그 결과까지 책임지라는 것은 동의할 수 없다’는 식의 변론을 이어 나갔다. 결과적으로, 11명의 피고들은 모두 범행을 부인한 것이다. 그러자, 곳곳에서 피해자들의 탄식과 한숨, 흐느낌이 새어 나왔다.


무엇보다, 지난해 현재현 등에 대한 영장실질심사를 앞두고 담당했던 여환섭 검사가 지방으로 발령이 났고, 2007년 “BBK사건”으로 곤란에 빠진 이명박 여당 대선후보에게 면죄부를 줬던 김후곤 검사가 이 사건을 담당하고 있다는 점이 걱정이다.
현재현 측의 변호사도 만만치 않다. 법조 브로커에게 뇌물을 받고 사건처리를 해서 구속된 최초의 현직 부장판사로 유명했던 조관행이 변호사다. 그런 자여서인지, “변론 준비기일”만 무려 한 달을 이례적으로 판사에게서 받아내어 “방어권”인지는 몰라도 재판 승리를 시간을 철저하게 확보한 영악한 변호사임에는 틀림이 없어 보인다.
위현석 판사도 걱정이다. “대리점 밀어내기” 로 공정거래법 위반을 한 남양유업 김웅 대표 집행유예 선고, 일반 사업자에게 장애인복지회 명의를 빌려줘 수의계약을 맺도록 하고 수수료 명목으로 수억 원을 받아 사기죄를 저지른 단체 회장에게 집행유예 선고, 주식워런트증권(ELW) 거래 과정에서 불법매매로 백억 원대 부당 이득을 챙긴 혐의로 자본시장통합법으로 기소된 스캘퍼(초단타 매매자)들에게 또 무죄선고, 여성 피의자와 서울동부지검 검사실 등에서 성관계(그냥 전형적인 성폭력 사건으로 보이지만)를 가진 검사의 구속영장 기각 등등이 인터넷에서 관련 검색으로 뜬다. 아무튼, 판사도 걱정이다. 검사, 판사, 변호사 모두가 “유유상종(類類相從) 같아서 재판이 걱정이다.
이런 종류의 우울한 재판을 겪으면 상념이 많아진다. 기소한 검사는 피해자의 고통에 통감하며 정의감을 가지고 대리할 수 있을까? 판사는 피해자가 겪은 상처에 합당한 벌을 가해자에게 내릴 만큼 현명한 지혜를 소유했을까? 전관예우(前官禮遇)의 대우로 고액의 수임료를 받은 변호사는 가해자를 위해 재판정 바깥에서는 무슨 일을 할까? 진정으로 공정한 재판은 있을 수 있을까? 법에 호소하는 피해자를 ‘밥벌이’ 수단으로 삼고, 두꺼운 법전 속 조야한 법 조항에서 가해자의 범죄행위를 찾는 작업에 능숙한 소수의 엘리트들에게만 재판을 맡겨도 되는가? 차라리, 피해자가 가해자를 재판하고 처벌하는 것이 더 공정하지는 않을까? 그것이 더 정의에 가깝지 않을까?
이런 고민은 역사 이래로 있어 왔을 것이다. 아마, 태초의 정당한 형벌은 피해자가 가해자에게 직접 하는 것을 의미했을 것이다. 즉, 복수! 제3자 없이, 피해 - 가해의 당사자가 쌓인 원한을 해결하는 것만이 공정하다고 볼 수 있으니까. 하지만, 복수는 실제 피해보다 남용이 될 위험이 있고, 남용되면 새로운 복수를 불러왔을 것이다. 잘못하면, 모두가 절멸할 수도 있을 것이다.
그런 위험을 피하고자 생각해낸 것이 공동체 성원 모두가 검사와 판사가 되는 것일 것이다. 그것이 로마법 상의 “인민재판(judicia populi)” 일 것이다. 처음에는 구두변론 형식에 의하여 절차가 행하여졌으나, 뒤에는 비밀투표에 의하여 결정되었다. 다시 사문회(査問會)에 의한 절차가 제정되자 인민재판은 점차 제한되었고, 공화정이 폐지되고 제정기(帝政期)에 들어서서는 완전히 없어졌다고 한다. 그리고, 세월이 한참 흐른 후, 러시아 혁명 때 이 인민재판은 다시 부활했다. 인민이 직접 선출한 자의 손에 재판을 맡기고, 다수 인민을 배심으로 심리 ·처결하는 재판이었다. 중요한 것은 직업적 ·관료적인 법관이 아니라, 인민 중에서 선출된 자가 법관이 되었다는 점이다.
물론, 이렇게만 말하면, 인민재판은 “빨갱이”들의 작품이라고 할 것이다. 혁명이후 옛 소련이나 지금의 북한은 직업적 ·관료적인 법관들이 그들만의 사법기구를 만들어 ‘인민들에게 형벌권을 행사’하고 있는 실정이다. 그런데, 인민재판의 중요한 부분인 판‧검사를 인민들이 직접 선출하고, 인민들이 배심원으로서 직접 재판에 참여 하는 것을 지금도 제도로써 시행하고 있는 나라가 있다. 그것은 미국이다. 미국은 로스쿨을 졸업하면 모두 변호사가 되고, 다시 5년 정도의 경력을 쌓으면 판‧검사로 선출될 피선거권을 가진다. 즉, 다수 인민이 선출한 자들이 판‧검사가 되는 것이다. 더하여, 인민들이 재판 또는 기소에 참여하여 사실문제에 관한 평결(評決)을 하는 배심원 제도도 시행을 하고 있다. 미국만이 아니라 상당수의 나라에서 이러한 “판‧검사 선출제”와 “배심제”를 시행하고 있는 것으로 알고 있다. 한국처럼, 직업적 ·관료적인 판‧검사와 돈만 아는 변호사들만이 재판을 진행하는 후진적인 나라는 지구상에 몇 없을 것이다.


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오버워치의메인 모드였던 빠른 대전 모드에 이어, 유저들 간의 진정한 승점 경쟁을 위해 새롭게 도입되었던 경쟁전 모드. 가장싼 오버워치듀오 가격 오픈 오버워치듀오 후 어느덧 열흘 가까이 되었습니다. 움직이는 스프레이와 대망의 황금 무기 등, 승부에 목마른 유저들을 혹하게 할 다양한 특전을 준비한 채 소개된 경쟁전. 하지만 유저들이 정말로 원하는 것은 단순한 스프레이나 스킨이 아닌, 바로 '남들보다 더 높은 점수'일 것입니다.


건강보험심사평가원의 데이터에 따르면 2019년 원시 환자수는 27만399명이며 그 중 10세 미만의 환자수는 9만2,907명으로 전체환자의 34%를 차지했다. 원시는 먼 것보다 가까운 것이 더 안 보이지만 그 정도가 심하면 먼 것도, 가까운 것도 잘 안 보이는 질환이다. 원시 환자의 눈은 안구의 굴절력에 비해 눈의 길이가 짧다. 하지만 나이가 어릴수록 수정체의 조절력이 좋고, 수정체의 조절력이 많이 사용되어 안경 도수를 낮춰도 잘 보이기 때문에 시력이 좋아졌다고 착각하기도 한다. 간혹 눈이 좋아져 안경 착용을 멈췄다고 이야기하는 경우가 있는데 바로 이러한 이유 때문이다.
◇실제 도수보다 낮춰 안경을 쓰면 근시 진행을 늦출 수 있다?
건양의대 김안과병원 사시소아안과센터 김대희 교수는 “안경 착용은 어린이 시력발달과 눈 건강을 위해 꼭 필요한 치료”라며, “특히 소아 안질환은 육안으로 확인이 어렵기 때문에 자녀가 공부할 때 쉬 피로해지지 않게 하기 위해서라도 정기검진을 통해 자녀의 눈 건강을 확인해볼 것”을 권했다.
한 어린이가 안경을 벗고 눈을 비비고 있다. 김안과병원 제공


이날 행사에 판매자로 함께한 안산시 사동 조은희 씨는 “아이가 부쩍 자라는 바람에 몇 번 안 입은 옷들이 입을 수 없게 됐다. 버리기는 아까워 주변에 누군가 주려고 가지고 있었는데 오늘 뜻깊은 행사를 한다고 해서 가지고 나왔다. 수익금을 사랑에 열매에 기부한다고 하니 모처럼 좋은 일 하는 것 같아 뿌듯하다”고 밝혔다.
▲아나바다 알뜰장터, 댄스공연 등 행사가 펼쳐지고 있는 안산시민회와 함께하는 아나바다 벼룩장터 안산‧시흥맘 행사장의 모습
일곱 살 난 아이를 이끌고 알뜰쇼핑을 위해 행사장을 찾은 선부동의 강희영 씨는 “아이랑 바람이나 쐬어볼까 싶어 별 기대 없이 겸사겸사 나왔는데 생각보다 규모가 크고, 좋은 물건이 많아 놀랐다. 봄을 맞아 아이에게 옷 한 벌 해주고 싶어도 워낙 비싼 물가에 엄두가 나지 않았는데 새 옷처럼 깨끗한 옷을 여러 벌 구입했다. 필요한 물건도 사고 좋은 일도 할 수 있다니 일석이조인 것 같다. 기회가 된다면 다음에는 작아진 아이 옷들을 들고 나와 봐야겠다”며 다음을 약속했다.
시흥동의 정보라 씨도 “동네 친구 소개로 우연히 알게 돼 왔다가 아이 책과 장난감, 옷 등은 물론 내 옷과 남편 옷도 샀다. 평소에는 아이에게 밀려 내 물건은 잘 안 사게 되는데 여기 와서는 내 옷 사는데 눈치도 안 보이고 싸게 살 수 있어 좋았다”고 전했다.


특히 봉사단체인 안산시민회의 주도로 열리는 행사인 만큼 이날 행사에는 웃찾사 대표 개그맨 코봉이가 진행자로 나서는 등 많은 이가 재능기부로 동참했다. 이에 벼룩장터 외에도 황찬길 화백 가족 마술쇼와 라이징 스타 댄스 공연, 손발로 그리는 태극기 등 다양한 볼거리로 통해 즐거움이 더 했다.
행사를 마련한 안산시민회 김진옥 회장은 인사말을 통해 “오늘 이 자리는 알뜰살뜰 열심히 사는 주부들의 모습을 보여준다. 이런 알뜰정신으로 함께했기 때문에 대한민국이 세계 10대 강국으로 도약하지 않았나 하는 생각을 한다. 엄마들의 힘은 무한하고, 대단하다는 걸 알고 있다. 오늘 행사의 의의를 다시 한 번 되새겨 앞으로 살아가는데 큰 기둥이 되길 바란다”고 밝혔다.
이어 30년 전 둘째 딸의 대형사고 경험을 조심스레 털어놓은 김 회장은 “여러분과 마찬가지로 봉사하는 자리에 있다. 장애인들을 위해 봉사활동한 지 25년 차다. 정말 사랑은 나누면 나눌수록 커지고, 그 사랑을 통해 제가 지금 이 자리에 서 있다. 앞으로 더불어 사는 아름다운 사회를 만들 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다”면서 동참을 호소했다.
▲ 김진옥 회장과 함께 뜻깊은 행사를 벌인 네이버 대표카페 안산 시흥맘 모여라 박미경 대표
네이버 대표카페 안시모(안산‧시흥맘모여라!) 박미경 대표는 “오늘 이 자리를 위해 한 달 넘게 잠을 못 잤다. 오늘 이렇게 멋진 자리에 함께 해줘 감사하다. 김진옥 회장님은 봉사로 저와 만난 분이라 오늘도 많이 도와주셨다. 해병대 전우회와 자원봉사들을 비롯해 많은 분이 재능기부 하러 오셨다. 여러분이 편할 수 있도록 많이 노력했으니 가실 때까지 웃으면서 가셨으면 좋겠다”며 반겼다.
안산 단원갑 새누리당 김명연 의원도 이 자리에 참석해 “아나바다행사 하는 것을 전에도 많이 봤다. 과거에는 밖에서 했는데 날씨 관계로 안으로 들어오니 스킨십도 강화되고 더 좋은 것 같다. 안산시민회와 젊은 어머니들이 하는 이런 좋은 행사는 사실 결제를 살리는 의미도 있지만, 환경문제로 접근해도 아주 중요한 행사다. 또 보육을 하고 있는 어머니들이 보육과 관련된 많은 정보도 나눌 수 있어 더욱 좋은 것 같다. 많은 정보도 공유하고 유익한 시간되길 바란다”는 당부와 함께 새해 인사를 건넸다.
한편 이날 아나바다 알뜰장터 행사의 수익금은 사랑의 열매에 기부되어 좋은 일에 쓰인다.


이번 총회에서는 2010년(일부는 6개월) 동안 상임/돋움활동가들이 어떤 역할을 맡으면 좋을지 논의했어요. 2009년 사랑방 재정 결산을 점검하고 반성폭력위원회의 1년 활동을 평가하는 시간을 가진 후 논의가 시작되었습니다.
‘배치’ 논의를 하면서, 사랑방의 조직 구성에 대한 토론이 이루어지기도 했어요. 특히, 연대활동과 관련해서, 만나게 되는 단체들이 거의 비슷한 인권단체연석회의와 인권위바로세우기공동행동에 대한 이야기가 많이 나왔지요. 사랑방에서는 어떤 전략을 가지고 인권운동의 연대에 기여할 것인지 결론을 내리지는 못했고 다른 기회를 빌려 조금 더 심도 깊은 논의를 해보기로 했습니다. 작년의 구조와 크게 달라진 것은 홈페이지 특별팀입니다. 2010년 사랑방 홈페이지를 개편하겠다는 계획에 맞춰, 실질적으로 개편을 추진할 수 있는 팀을 새로 만들었어요.
이날 총회에서 결정된 활동가 배치는 아래의 그림을 참고하세요. 그 외 순환업무인 자원활동가 상담은 민선, 물품관리는 승은, 소식지 사람사랑은 초코파이가 맡기로 했습니다.
총회 후 푸짐한 신년회를 했어요. 지면을 빌어 자리를 주선해주신 선배님께 감사드립니다.


2월 1일 색다른 교육이 있었어요. ‘인권’이라고 하면 쉽게 연상되지 않지만 인권운동을 고민할 때 꼭 필요한 교육이라고 할 수 있는. 네, 바로 컴퓨터와 인터넷(웹)에 대한 교육이었습니다. 사실, 인권운동사랑방 활동가 대부분은 ‘컴맹’(좀 더 과격하게는 러다이트주의자까지~) 또는 아날로그 세대입니다. 그래서 컴퓨터가 살짝 말썽을 부리면 마음의 평정을 찾지 못하고 안절부절 어쩔 줄 모르지요. 먼지만 털어줘도 날개를 단 것처럼 날아간다는데, 알아야 뭐라도 해보지요. 그래서 PC를 어떻게 관리하면 좋을지 교육시간을 마련했답니다.
IT노동자이니 지각생 님이 컴퓨터가 자주 맛이 가는 이유를 짚어주면서 평소에 할 수 있는 작은 실천까지 제안해주셨어요. 귀에 착착 달라붙는 비유로 갑자기 컴퓨터가 내게로 확 다가오는 느낌이 들었달까~ 물론 들은 대로 실천하는 것이 중요하겠죠? ^^;
이어서 <미디어와 웹의 진화에 대한 기초 이해> 교육이 있었어요. 지각생 님의 트위터를 통해 연락이 닿은, 알고 보니 사랑방을 오래 전부터 알고 지켜보셨던 분이 멋진 프리젠테이션 자료를 준비해 광활한 웹의 세계를 보여주셨답니다. 무엇보다도, 사랑방 홈페이지와 할인마트 전단지를 비교하는 자료 화면을 보고 모든 활동가들이 깨달음을 얻었답니다. 할!
2010년 홈페이지 개편을 고민하면서 염두에 두어야 할 웹 진화의 경향을 대략 훑어볼 수 있었어요. 가장 중요한 건 역시나 꾸준한 반응과 친밀감이라는 오래된 진실이었지만 웹을 통해 더욱 많은 사람들과 깊이 있는 소통을 시도하기 위해 밑거름이 된 소중한 시간이었습니다.


하이얀 눈꽃이 날렸던 1월 9일 토요일, 용산 참사 다섯 열사의 장례를 치렀습니다. 용산 참사 1주기를 열흘 앞두고 355일 만에 치르게 된 장례였습니다. 장례 일정이 공식적으로 나온 뒤 일주일이란 짧은 시간 동안 8500여 명의 장례위원이 모였습니다. 그리고 장례 당일에는 영결식 장소였던 서울역 광장을 가득 메운 사람들이 용산 남일당 현장까지 긴 추모행렬을 이루었습니다. 노제를 지내고 다섯 열사를 마석 모란공원에 모셨습니다. 355일 동안 차디찬 냉동고에 계셨던 열사 분들을 이제라도 편히 보내드릴 수 있어서 다행입니다.
용산은 개발이익에 눈이 먼, 그래서 ‘여기 사람이 있다’는 절박한 외침을 내지를 수밖에 없던 우리 현실의 고발입니다. 1월 20일 용산참사 1주기 추모문화제를 끝으로 유가족들, 철거민들, 범대위 활동가들은 용산 남일당 현장을 정리하였습니다. 열사의 죽음을 애도하고 막개발에 반대하고 모든 책임을 감추려는 현실에 맞서 싸웠던 수많은 사람들, 이상림 열사의 레아 호프를 복합투쟁문화공간 레아로 탈바꿔 생명을 틔우고 용산을 드나드는 많은 이들과 투쟁의 의지를 나누었던 활동가들, 매일 저녁 7시 미사를 드리며 따뜻한 위로를 전해줬던 남일당 성당. 용산이 다시 진실의 꽃으로 살아나길 바라는 마음으로 봄을 맞고 여름, 가을을 지나 다시 온 겨울을 함께 했던 수많은 사람들의 자리. 조만간 거대한 건물들이 그 자리를 가득 메워버리겠지만 용산을 기억하고 다시는 이 같은 비극이 없도록 현실을 바꾸고자 하는 우리들의 열망은 다섯 열사를 추모하는 나무와 함께 그 자리를 지켜나갈 것입니다.


지난 1월에는 상임회의와 내부 논의를 거쳐 홈리스 생애사 구술 인터뷰를 책으로 출간하는 쪽으로 계획을 확정하였습니다.
이를 위해 청소년 홈리스, 쪽방 장애 홈리스에 대한 사전 조사 및 검토 사마쳤습니다. 그리고 여성 노숙인 관련 논문을 쓴 김두나 씨와 사‘노숙인’의 정의에 대한 고민들을 나누는 자리를 가졌습니다.
설을 지나고 본격적인 인터뷰를 시작하기 위해 내부적으로 인터뷰 질문들을 정리하고 각 주제별(시설 여성, 거리 노숙인, 청소년, 쪽방 장애인) 글 쓸 사람도 확정했답니다.
처음하는 작업이라 걱정도 되지만 반차별팀 활동가들이 열심히 준비하고 있으니 이번 책 출판 작업은 홈리스 문제에 대해 작은 고민의 기회가 될 수 있으리라 믿습니다.^^


작년 사회권팀의 중점사업을 유엔 경제적 사회적 문화적 권리에 관한 규약(이하 사회권 규약) 한국정부 심의에 민간단체 보고서를 작성하는 작업을 했어요. 물권리, 주거권 작성을 다른 단체와 함께 했어요. 사실 정부는 가입당사국으로서 5년마다 사회권 상황에 대한 보고서를 제출하게 되어있어요. 그런데 그 보고서 내용은 거짓이거나 부정확한 경우가 많아요. " 한국 인권 상황 좋다, 정부가 잘했다." 뭐 그런 거지요. 그래서 민간단체들이 보고서를 써서 대안보고서라고도 하고 반박보고서라고도 해요. 작년 11월 최종견해가 나와 <물권리, 주거권, 노동권, 건강권> 부분에 해당하는 최종견해와 민간단체보고서를 읽는 자리를 가졌어요. 새롭게 사회권팀 자원활동을 하는 사람들이 늘어서 어렵기도 했지만 사회권에 대한 이해를 조금은 할 수 있는 자리였어요.


올해는 작년에 활동하던 사람들이 많이 활동이 어렵게 되었고, 새로 들어온 자원활동가들이 많은 상황이라 사회권팀에 소모임을 아직은 따로 구성하지 않기로 했어요. 사회권팀 전체모임을 하며 사회권에 대한 이해를 높이는 교육, 기획 사업을 하기로 했어요.
먼저 다른 단체에서 제안이 들어온 <(가칭)따뜻한 밥 한끼의 권리 캠페인>에 결합하기로 했어요. 많은 청소용역노동자가 쉴 공간도 없고, 밥을 먹을시간도 돈도 공간도 없어 찬밥을 먹는 현실을 드러내는 운동이 될 거에요. 대부분 고령의 여성 비정규직 노동자들이어서 비정규 여성노동자의 노동권, 건강권, 휴게권 등을 사회에 알리려고 해요. 우선 사회권팀은 관련 실태조사를 공부하기로 했어요.


1월 10일 일요일 오후 오랜만에 한성대학교에서 장수마을(삼선4구역) 주민설명회를 가졌습니다. 한파가 채 가시지 않은 차가운 날씨에도 스무명 가까운 주민 분들이 그동안의 대안개발계획 연구팀 활동에 대해 궁금해 하시며 와주셨습니다.
지난 12월 2차년도 발표회 때 정리했던 안을 말씀드리고 이와 관련한 주민들의 의견을 들어보았습니다. 경관협정과 주거환경개선사업을 결합하여 기반시설 등에 공적 지원을 최대한 끌어와 주민들의 비용 부담을 최소로 줄이면서 주민들의 욕구와 형편에 따라 개보수 또는 신축 방식으로 물리적 환경을 실질적으로 개선해나가는 것이 연구팀의 안입니다. 이에 대해 설명회에 와주신 주민들은 지지와 동의를 보여주셨습니다. 나아가 이러한 과정을 추진해나가는데 있어 소음, 쓰레기, 빈집 붕괴 위험 등 당장 부딪히고 있는 현재의 문제들을 함께 풀어가자고 얘기했습니다.
날이 좀 따뜻해지면 주민사랑방에 함께 모여 살기 좋은 마을을 만들기 위한 방법들을 찾으면서 하나하나씩 행동으로 풀어보려고 합니다. 이러한 움직임들이 차곡차곡 쌓여 구가건축에서 그린 장수마을 골목지도처럼 마을 곳곳에 생기와 따뜻함이 넘쳐났으면 하는 바람입니다. 성북대안개발프로젝트 3차년도인 올해, 장수마을에서 어떤 변화의 가능성들이 꿈틀댈지 앞으로도 많은 기대를 부탁드려요~
작년에 잠시 발행이 중단되었던 <진보복덕방>이 다시 1월부터 재발행되었습니다. 그동안 <진보복덕방>소식이 궁금하셨던 분들 많으시지요? 이번호는 용산참사 이후 개발대응 운동에 대한 모색과 재개발 제도개선의 문제점을 내용으로 담았습니다. 또한 <나의 집 이야기>, <주거다반사> 그리고 대안개발을 고민하고 있는 <장수마을 이야기>가 실렸습니다. 앞으로도 많은 관심 부탁드립니다.
2010년 들어 주거권운동네트워크는 새로운 마음으로 개발 및 주거권의 문제를 지속적으로 고민하고 활동하기 위해 필요한 사업계획을 구상하고 이를 위한 안정적인 운영과 네트워크의 방향에 대해 논의하고 있습니다. 주거권운동네트워크는 개발의 문제점을 계속해서 제기하고 대안을 만들며 주거권이 보장될 수 있는 토대를 만드는데 함께 할 수 있는 운동을 고민하고 있습니다. 앞으로도 많은 관심과 지지 보내 주세요.~ <% ◎ 집들이


파티장에 마련한 인권영화관에서 상영된 '칠레전투'에 대한 관객들의 반응 또한 뜨거웠습니다. 총 4시간 30분여에 이르는 대작을 보려고 찾아주신 분들도 적지 않았습니다.
본 공연에서는 인권영화제 15주년을 기념하는 영상이 상영되었고 '꽃다지'의 축하공연도 이어졌습니다. 사람들은 함께 노래 부르고 즐기며 인권영화제가 역경에 굴하지 않고 더욱 발전하기를 바란다고 했습니다.
'하라파티'에서 얻은 성원과 지지를 늘 가슴에 새기며 다시 한 번 박차고 나아가는 인권영화제가 되겠습니다.


국정원, 기무사, 검찰, 경찰.. 이러한 공안기구의 과거 역사와 현재에 대해 알아보는 공개강연회가 진행 입니다. 지금까지 국정원, 기무사, 공안 검찰, 보안 경찰에 대해 다루었습니다. 이명박 정권 들어서 공안 기구들이 더욱 날뛰고 있는 만큼 이들에 대해 잘 알고 싸워나가야 하겠습니다. 앞으로는 인터넷 상의 감청, 이메일 압수수색 등 공안기구와 정보인권에 대한 강연, 공안기구와 관련된 국제 인권 규범 등을 살펴보는 강의가 각각 2월 9일, 2월 16일에 있습니다.


간만에 공감대팀(공권력감시대응팀)이 모여 올해 활동 방향에 대해 이야기해보았습니다. 가장 먼저 집시법 대응 방향을 논의했는데요, 현행 집시법이 야간 집회 금지 조항에 대해 작년에 헌법 불합치 판결을 받았고 올해 6월이면 잠정 적용 기간이 끝나는 만큼, 국회가 이것을 개정하는 과정에서 벌금 강화, 마스크 금지 등 다른 개악안들을 무더기 통과시킬 가능성이 있어 이를 꾸준히 대응하기로 했습니다. 또한 집시법 외에도 경찰관직무집행법에 대해서도 개악 시도를 모니터링하고 대응하면서 나름대로 연구를 진행시키려고 합니다. 마지막으로, 인권침해감시활동을 좀 더 좀 더 발전시켜야 할 필요에 대해 공감하고, 올해 있을 수 있는 현장 인권침해감시활동에 대한 예상을 나누어보았습니다.


1월 상임돋움회의에서 정책조직팀 2009년 활동 평가를 진행했어요. 지난 한 해 계획했던 것들과 실행했던 것들을 돌아보며 앞으로 어떻게 하면 더 잘 할 수 있을지 함께 머리를 맞댔답니다. 참, 그리고 올해에는 정책조직팀 성원이 바뀌었어요. 지난 해 정책조직팀에서 고생했던 유성, 박석진 활동가는 올해 다른 팀에서 활동을 하고요. 지난 해에 이어 미류 활동가는 올해에도 계속 정책조직팀에서 활동을 합니다. 그리고 민선, 아해 활동가가 새롭게 정책조직팀 활동을 하게 되었습니다. 올 한 해 새로운 정책조직팀의 왕성한 활동을 기대합니다~


한화생명은 자사 저축성 연금 또는 보험금예치 계약자에게 작년 말에 일괄적으로 ‘상법이 바뀌어서 보험금 예치 이자에 대해 청구권소멸시효 3년으로 3년이 지난 것에 대해서는 이자를 지급하지 않으니 예치금을 찾아가라’고 안내문을 내보냈다. 하지만 이 안내 문구는 계약자를 속이는 문구이다. 상법의 보험금 청구권소멸시효는 예전부터 원래 있던 것이고 올 해부터는 청구권 소멸시효가 2년에서 3년으로 늘어나 이자 미지급과는 전혀 상관이 없는 별개의 문제이다.
대부분의 계약자들은 이 안내장을 받고 그대로 믿고 찾아가기를 바라는 보험사의 속셈이 숨어 있다. 80~90% 대부분의 계약자들은 보험사 말을 믿고 그대로 찾아 갈 것으로 예상하고 보낸 것이다. 나머지 10%~20%계약자들은 민원을 내면 이자를 조금 더 쳐 주고 합의를 하거나, 다른 계약자 모르게 전부 지급하는 비열한 방법을 쓰고 있다. 안내문을 자세히 보면 한화생명이 주장하는 상법 제662조(소멸시효)는 ‘보험금청구권은 3년간, 보험료 또는 적립금의 반환청구권은 3년간, 보험료청구권은 2년간 행사하지 아니하면 시효의 완성으로 소멸한다’고 문구를 가지고, 현재 부리 되는 이자를 실효해약계약의 적립금으로 아전인수식으로 확대 해석해서 핑계를 대고 있는 것이다. 약관상에는 분명히 ‘수령하기 전’까지로 계약자가 정해진 기간없이 언제든지 청구하면 그 때까지 이자를 부리하도록 되어 있다.
여기서 이들이 주장하는 것은 보험료 또는 적립금의 반환청구인데, 예치금의 이자는 예정이율+1%로 부리되는 것으로 지급일까지 복리로 계산한 금액을 더하여 준다고 약관에 정해져 있다. 이것은 보험료나 실효나 해약으로 적립된 적립금이 아님에도 이자를 여기에 더하여 소멸시효를 주장하는 것이다.
1999년에 한화생명(구 대한생명)에 한 민원인이 저축성 보험에 가입했다. 회사명이 바뀔 때 마다 고객센터에 전화해서 확인하니 계약당시에 말했던 만기금액을 제대로 지불한다고 대답을 들었다. 불과 작년 초에도 한화생명 고객센터에 전화해서 확인하니 맞다 하다가 최근 갑자기 문자가 날아와서 확인해보니 이자부리의 대한 법이 바뀌어서 그 금액을 줄 수 없다고 통보가 와서 민원을 제기했다.
한화생명 계약자는 A 씨는 1995년 7월 개인연금보험을 가입하였다. 2004년 10월 교통사고를 당해 장해3급을 진단받고 2005년 4월부터 매년 1회씩 장해연금을 수령하였다. 2007년 4월부터 2015년 현재까지 계속 적립만하고 수령은 하지 않고 있었다. 2014년 9월에 보험금 조회를 위해 전화로 확인을 했으나 금액이 줄어든 것을 확인하였고, 한화생명에 왜 그렇게 되었는지 확인요청을 하니, 2014년 8월부터 한화생명 전산시스템이 바뀌었다고 하면서 보험금 청구권이 상법상 2년 소멸시효완성으로 2년간만 복리가 적용되고 그 이후부터는 가산금이 붙지 않으니 빨리 수령하도록 하라는 회신문이 왔고, 12월에는 상법을 이야기하면서 소멸시효 운운하는 보험금 수령안내장을 받았다. 한화생명 이야기가 맞는 것인지 의아해 민원을 제기했다.


한화생명은 2015년 초 소비자들에게 줘야할 보험금 이자를 지급청구 시한이 지났다는 이유로 지급을 거부하다가 여론의 호된 뭇매를 맞고 2015년 8월 다시 전액 지급키로 했었다. 그 후 2015년 12월까지는 이자를 지급하다 2016년 1월 1일부터는 다시 부지급하는 것으로 소비자들의 원성이 들 끊고 있다. 금융감독원(원장 진웅섭)도 작년에 현장실사 조사를 마쳤으나 차일피일 감싸주고 조치를 취하지 않고 있다. 약관이 모호한 경우에도 계약자에게 유리하게 해석하는 것이 원칙이다. 하물며 약관에 수령시점까지 이자 부리시켜 준다고 해놓고, 시장상황이 바뀌었다고 타당하지도 않은 조항을 들어 계약자를 속이는 것은 소비자를 완전 무시하는 처사이다. 금융소비자연맹은 비난을 감수하고 지급을 거부하는 한화생명도 심각한 문제이지만, 소비자 피해가 막심함에도 이를 해결하지 않고 이를 모르 척 눈감아 주고 있는 금융감독원이 더욱 커다란 문제이며, 금융위원회는 소비자들 피해가 광범위하고 심대하므로 철저히 조사하여 금융감독원과 해당보험사의 유착은 없는지 조사하여 처벌해야 할 것이며, 하루빨리 약관대로 지급될 수 있도록 조치를 취해야 할 것이라고 밝혔다.


탄소흡수원을 확충하기 위하여 각국에서는 산림을 흡수원으로 적극적으로 활용하려 하고 있다 (Yun, 2005). 흡수원으로서의 산림의 활용은 에너지나 산업 등 다른 분야에 비해 상대적으로 사회적인 제약이 적고, 단기간에 확실한 실행이 가능하고, 국가 경제활동에 비교적으로 적은 영향을 준다는 장점이 있다 (Yun, 2005). 특히 우리나라의 경우 전 국토의 64%가 산림이며, 매년 4천만 톤 이상의 이산화탄소를 흡수·저장하고 있어 산림은 주요한 흡수원으로써의 기능을 할 수 있다 (Kim, 2014).
산림을 활용하여 탄소흡수원을 확충하는 방안은 크게 두 가지로 분류할 수 있다. 먼저, 직접적으로 토지용도 변화를 수반하는 활동이 있으며, 토지용도는 유지한 채 대상 토지의 탄소축적 변화를 가져오는 산림경영의 방법이 있다 (Lee, 2008).
보호지역 관리의 경우 중요한 산림경영의 방법 중 하나인데, 이는 보호지역의 산림이 탄소흡수원의 기능을 할 수 있기 때문이다. 우리나라와 법령 체계가 유사하고, 세계적으로 우수한 산림경영 사례로 평가받고 있는 일본의 경우 산림경영면적 산출 시 보호지역의 면적을 적극적으로 활용하고 있다. 일본은 산림을 크게 천연생림 (天然生林)과 인공림 (人工林)으로 분류하여 산림경영의 면적을 각각 산정하고 있다 (Kim, 2017). 천연생림은 산림보호 및 보전활동을 위한 산림경영활동에 의한 산림을 의미하며, 법에 의해 보호 및 보전되는 지역을 의미한다. 천연생림의 경우, 산림경영 면적 산출 시 국가에서 운영하고 있는 산림데이터베이스의 산림면적을 그대로 활용하고 있다 (Lee, 2013).


우리나라의 경우 ｢탄소흡수원법｣에서 보호지역을 정의하고 있는데, 본 법에서 보호지역은 ｢산림보호법｣에서의 산림보호구역을 ｢탄소흡수원법｣상 보호지역으로 갈음하고 있다. 하지만, ｢산림보호법｣상에서의 산림보호구역의 지정 목적은 산림 자체를 보호하는 데 있지 탄소흡수원의 의미를 내포하지 않고 있다. 즉, ｢탄소흡수원법｣상 보호지역의 의미와 완전히 일치하는 것이 아니며, ｢탄소흡수원법｣상 보호지역에 잠재적으로 포함될 수 있는 다른 보호지역이 포함되지 않는다는 한계가 있다. 또한, 면적 측면에서 보았을 때도, 일본의 천연생림의 경우 중복면적 제외 73,350 km2로 전 국토의 19.4%를 차지하는 데 비해, 우리나라의 탄소흡수원법상 보호지역은 4,312 km2로 전 국토의 4.30%에 불과하여 상당히 적은 비율이 보호지역 내 포함된다고 볼 수 있다. 이는, 국제적으로 탄소흡수량을 산정할 때 불리하게 작용할 수 있다.
즉, 현재 우리나라 ｢탄소흡수원법｣ 상 보호지역의 설정 목적과 보호지역의 범위가 불일치하며, 보호지역을 확대할 수 있는 여지가 있어, 추가적으로 보호지역의 범위를 확대하려 한다. 이에, 국내의 ｢탄소흡수원법｣상 보호지역을 재정의하고 확대하기 위하여 일본과의 법제 비교를 실시하였다. 일본의 천연생림에 해당하는 지역에 대한 행위제한을 살펴보고, 우리나라에 존재하는 다양한 보호지역에 대해 이와 유사한 정도의 행위제한을 지니고 있는지를 살펴보았다. 그리하여, 기존에 정의되던 보호지역 외 얼마나 많은 지역이 ｢탄소흡수원법｣ 상 보호지역에 포함될 수 있는지를 살펴보았고, 이를 통하여 실제 어느 정도의 면적이 보호지역으로 인정받을 수 있는지를 도출하였다.


Campbell et al (2009)의 연구에서는 토지이용변화 측면에서 온실가스를 감축하기 위해서는 보호지역을 보전하는 것이 중요하다고 언급하고 있다. 보호지역의 원래 주요 설정 목적은 생물다양성 보전이지만, 보호지역의 부가적인 역할로 육상탄소의 저장을 강조하고 있다. 보호지역 내부에는 법적 제한을 받고 있으며 이를 통해 산림벌채를 줄일 수 있다. 정리하자면, 보호지역의 설정, 확장을 통해 토지이용변화로 인한 탄소 배출을 저감할 수 있다고 언급하고 있다.


탄소흡수원법의 보호지역에 잠재적으로 추가될 수 있는 지역을 검토하기 위해 우리나라의 공익용 산지 관련 법령들을 대상으로 하였다. 공익용 산지는 임업생산과 함께 재해 방지, 수원 보호, 자연생태계 보전, 산지경관 보전, 국민보건휴양 증진 등의 공익 기능을 위하여 필요한 산지로 정의된다. 본 연구에서는 ｢산림문화ㆍ휴양에 관한 법률｣에 따른 자연휴양림의 산지, 사찰림 (寺刹林)의 산지, 산지전용ㆍ일시사용제한지역, ｢야생생물 보호 및 관리에 관한 법률｣ 제27조에 따른 야생생물 특별보호구역 및 같은 법 제33조에 따른 야생생물보호구역의 산지, ｢자연공원법｣에 따른 공원구역의 산지, ｢문화재보호법｣에 따른 문화재보호구역의 산지, ｢수도법｣에 따른 상수원보호구역의 산지, ｢개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법｣에 따른 개발제한구역의 산지, ｢국토의 계획 및 이용에 관한 법률｣에 따른 녹지지역 중 대통령령으로 정하는 녹지지역의 산지, ｢자연환경보전법｣에 따른 생태ㆍ경관보전지역의 산지, ｢습지보전법｣에 따른 습지보호지역의 산지, ｢독도 등 도서지역의 생태계보전에 관한 특별법｣에 따른 특정도서의 산지, ｢백두대간 보호에 관한 법률｣에 따른 백두대간보호지역의 산지, ｢산림보호법｣에 따른 산림보호구역의 산지, 그 밖에 공익 기능을 증진하기 위하여 필요한 산지로서 대통령령으로 정하는 산지를 대상으로 하였다. 각각의 공익용 산지에 대해 법령에 따른 행위 제한을 검토하고 이를 일본의 법령과 비교하였다.


천연생림에 포함되어 있는 지역을 소관하고 있는 일본의 ｢삼림법｣, ｢자연공원법｣, ｢자연환경보전법｣, ｢임업종묘법｣을 분석하여 각 지역에 대한 행위제한을 살펴보았다.
3.2.1 한일 양국의 법령 분석을 통한 추가 보호지역 지정
일본 법령의 분석을 통하여 각각의 보호지역에서의 행위제한을 살펴보았다. 일본 법령에서 천연생림에 해당하는 지역들이 공통으로 지니고 있는 행위제한을 파악하고, 우리나라 법령에서 이와 동일한 정도의 혹은 그 이상의 강도의 행위제한을 지닌 공익용 산지를 분석하여 잠재적인 추가 보호지역으로 설정할 수 있도록 하였다.


셋째, 일본의 ｢자연환경보전법｣ 제25조에서는 자연환경보전지역 특별지구에 대해 행위제한을 명시하고 있다. 자연환경보전지역 특별지구에서는 건축물 신축·증축, 토지 형질변경, 죽목의 벌채, 죽목의 훼손, 외래종의 도입 등에 대하여 환경부 장관의 허가를 받도록 되어 있다.
넷째, 일본의 ｢임업종묘법｣ 제7조에서 따르면 특별모수림에 대하여 벌채하여서는 안 된다고 규정하고 있다.
일본의 각 법령을 종합해 본 결과, 공통적으로 보호지역내 행위와 관련하여 벌채 행위를 제한하고 있음을 확인하였다. 다만, 이러한 제한의 경우에도 무조건적인 금지가 아닌구역 내에서 부득이한 사유에 따라 벌채를 실시할 경우 소관에 따라 일본의 환경성 혹은 도도부현의 지사에게 허가를 받도록 되어있다.


우리나라 공익용 산지에 대한 각 법령상의 행위제한을 분석하고 이를 일본 법령상의 보호지역 행위제한과 비교한 결과, ｢개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법｣의 개발제한구역, ｢도시공원 및 녹지 등에 관한 법률｣의 도시자연공원구역, ｢독도 등 도서지역의 생태계 보전에 관한 특별법｣의 특정도서, ｢산림보호법｣의 산림보호구역, ｢수도법｣의 상수원보호구역, ｢자연공원법｣의 자연공원, ｢자연환경보전법｣의 생태·경관보전지역에서 입목·죽의 벌채 관련 규정이 존재하였다. 해당하는 지역은 원칙적으로 입목·죽의 벌채가 금지되며, 불가피한 경우에는 지방자치단체장의 허가를 받도록 하고 있다. 이러한 정도의 행위제한은 일본의 법령에서의 공통적으로 규정했던 벌채 제한과 유사한 수준이라 판단된다.


기존 ｢탄소흡수원법｣에서는 ｢산림보호법｣에 따른 ‘산림보호구역’만을 보호지역으로 설정한데 반해, 본 연구 결과 개발제한구역, 도시자연공원구역, 특정도서 등 여러 부처에서 소관하고 있는 공익용 산지를 보호지역에 추가할 수 있는 것으로 나타났다. 향후 이러한 지역을 보호지역 내 포함 시, 장기적으로는 추가되는 보호지역에 대한 탄소흡수원 측면에서의 관리방안을 마련할 필요가 있다. 현재는 각 보호지역에 대하여 각 보호지역의 지정 목적에 맞는 관리방안만 수행하고 있다. 추가적으로 탄소흡수원 측면의 보호지역으로 지정되었을 때, 탄소흡수원의 역할에 맞는 관리방안을 수립하고 이를 적용하는 것이 필요하다고 생각된다.
또한, ｢탄소흡수원법｣상 보호지역의 추가 설정과 관리를 위해서는 부처간의 협의 또한 필요하다. 기존의 보호지역은 산림청에서 관리하는 산림보호구역만 포함되었기 때문에 산림청 단일 부처만 관련되어 있었다. 하지만, 추가될 보호지역은 환경부, 국토교통부, 산림청 등 다양한 부처가 관련되어있어 이들 간의 원만한 상호 협의가 필요할 것으로 보인다.
지역 별 면적의 증감을 살펴보면, 특히 시 지역에서의 증가폭이 컸는데, 이는 기존에 포함되지 않았던 개발제한구역, 도시자연공원구역 등이 보호지역 내에 포함되었기 때문이라 해석할 수 있다. 이는 도시 인접 지역에서의 산림 또한 탄소흡수원으로서의 중요한 역할을 할 수 있기 때문에 보전해야할 필요성이 클 것으로 생각한다.
본 연구에서는 일본의 산림경영 면적 산출 시 활용되는 천연생림과 연관된 법령을 분석하고, 우리나라 법령상의 공익용 산지를 대상으로 유사한 행위제한을 가지고 있는 산지를 분석하였다. 현행 우리나라에서는 단순히 산림보호지역만을 대상으로 탄소흡수원법의 보호지역으로 지정하고 있지만, 일본과의 법령 분석 결과, 벌채 제한이라는 명확한 기준을 설정하고 이에 맞게 개발제한구역, 도시자연공원구역, 특정도서 등 여러 보호지역을 ｢탄소흡수원법｣상의 보호지역에 추가할 수 있는 것으로 나타났다. 이러한 지역을 포함할 경우 전체 보호지역의 면적은 기존에 비해 2.7배 확대가 가능한 것으로 분석되었다.
본 연구의 의의는 기존 ｢탄소흡수원법｣에서 지정하고 있는 보호지역의 범위를 확장했다는 데 있다. 보호지역의 확장은 탄소흡수원 정보 및 통계의 작성 시 활용될 수 있으며, 이는 추가적인 산림탄소흡수량의 상쇄실적으로 사용될 수 있을 것으로 기대된다.
본 연구의 한계는 일본의 사례만을 참고하여 행위제한을 분석했다는 점이다. 다양한 국가에서 탄소흡수원으로서의 보호지역을 어떻게 정의하고 있고, 어떠한 차이가 있는지를 분석해 볼 필요가 있다.더 나아가서, 보호지역에 대한 국제적인 표준안 수립 또한 필요하다고 사료된다. 각국의 실정법은 모두 다르며, 각국에서 규정하고 있는 보호지역 또한 상이하다. 또한, 국제적으로 보호지역에 대한 명확한 기준이 없다. 따라서, 국제적으로 탄소흡수원 측면에서 보호지역의 정의를 규정하고, 기준에 따라 각국의 실정에 맞게 보호지역을 설정하도록 한다면 국제적인 통계 작성 및 탄소흡수량 산출에 도움이 될 것이라 기대된다.


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세상에서 우리 모르게 벌어지는 일들이 수두룩하다. 우리 모르게 벌어지는 일들은 장삼이사(張三李四)들의 삶을 끝도 없이 허물 때가 많다. 제2차 세계대전 당시, ‘맨해튼계획’도 그런 일 중 하나였다. “인류 역사상 가장 중요한 과학 프로젝트 중 하나”였던 맨해튼계획은 잘 알려진 것처럼 전쟁을 종식시키기 위해 원자폭탄을 만드는 일이었다. ‘아토믹 걸스’는 세상 누구도 모르게 진행된 ‘맨해튼계획’의 실상을, 그곳에서 온몸으로 삶을 받아낸 노동자들의 증언을 되살린 책이다. 특히 숨겨진 원자 도시에서 일한 ‘숨겨진’ 여성들의 이야기를, 마치 한 편의 드라마처럼 펼쳐 보인다.
1942년 9월, 샌프란시스코 북쪽 110㎞ 떨어진 보헤미안 그로브에서 맨해튼계획의 시작을 알리는 한 회합이 열렸다. 회합 이후 계획은 일사천리로 진행됐다. 벨기에 사업가 에드가 상지에가 보유한 막대한 양의 ‘고순도 듀벌로이(Tubealloy)’의 구입이 결정됐고, 그것을 실험할 부지 ‘사이트 X’도 사들이기로 했다. 테네시주 동부 사람들은 “자신들의 지역이 획기적 전시 모험 사업의 부지로 고려되고 있다”는 사실을 전혀 몰랐다.
그 도시는 오직 한 가지 목적, 즉 세계 최초의 원자폭탄에 쓸 우라늄을 농축하기 위해 만들어진 곳이었지만, 원자폭탄이라는 말이나 우라늄이라는 말은 그 어디서도 보이지 않았다. 비밀리에 진행된 프로젝트인 만큼 그곳에서 사용하는 용어는 모두 다른 말로 대체됐다. ‘듀벌로이’는 우라늄이었고, 원자폭탄을 이르는 말은 ‘장치’(Gadget)였다.
세간에는 사이트 X, 즉 오크리지가 “미국의 두뇌와 육체가 평화로운 농지를 번영하는 현대적 공동체로 변모시키고 있다”고 알려졌다. 하지만 그곳은 “비밀스러운 특별구역이자 주거지”였으며, 복지와 인권의 사각지대였다. 남자들은 전쟁터로, 고향에 남은 신체 건강한 사람들은 전쟁 관련 산업에 종사했기 때문에, 클린턴 공병사업소(Clinton Engineer Works)라고도 불린 사이트 X에서 일할 수 있는 사람들은 대부분 여성이었다. 흑인들의 경우 교육이나 경력에 상관없이 백인과 분리됐고, 하는 일도 대개 노동자, 청소부, 잡역부였다. 아메리카 원주민, 멕시코 출신 건설 노동자도 있었는데, 이들은 “아이들도 키우지 못하고 배우자와 떨어져서 작은 막사”에 살아야만 했다. 외지에서 초빙된 박사들은 “조립식일지언정 널찍한 집”에 산 것과는 대조적이다. 보안 때문에 서로의 이름도 모르고 지내는 경우도 허다했다.
많은 여성은 그럼에도 서로를 의지해 의문이 가득한 이곳을 살 만한 곳으로 만들었다. 캐티 스트릭랜드는 청소부로, 남편과 함께 K-25(기체확산 플랜트)에서 일했다. 종일 “자신이 맡은 구역을 깨끗하게 쓸고 닦았”지만 그곳에서 어떤 일이 일어나는지 알지 못했고, 굳이 알려고도 하지 않았다. 그녀의 관심사는 숙소에서 제대로 음식을 만드는 것이었다. 클린턴 공병사업소 사람들의 평균 연령은 27세, 당연히 사랑도 곳곳에서 피어났다. 각종 통제와 금기가 난무했지만, 사람들은 그곳마저 살 만한 곳으로 만들기 위해 애썼다.
에미상을 수상한 작가이자 프로듀서인 저자 드니즈 키어넌은 낮고 가난한 사람들이 클린턴 공병사업소에서 일하는 사이, 원자폭탄 혹은 우라늄 농축을 포함한 과학 발전에 기여한 여성 과학자들의 삶을 군데군데 포진시킨다. ‘핵시대의 주요 개척자 중 하나’로 평가받는 엔리코 페르미와 어깨를 나란히 한 이다 노타크, 리제 마이트너 등 여성 과학자들의 연구 성과도 세밀하게 보여준다. 역사는 크고 작은 사건과 인물이 뒤섞여 만들어진다는 것을 저자는 보여주고 싶었을 것이다. 책 말미 ‘드니즈 키어넌과의 대화’에는 이런 뉘앙스가 잘 드러난다. “나는 여성의 역할은 크건 작건 모든 역사적 사건에 새로운 관점을 더한다고 생각하고, 역사 서술이 포괄성과 정확성을 목표로 한다면 가능한 한 모든 관점과 경험을 담아야 한다고 생각한다.”
저자는 책 내내 맨해튼계획에 대한 이렇다 할 평가는 내리지 않지만 ‘들어가는 말’에서 이것만큼은 명확히 한다. 클린턴 공병사업소에서 일한 무명이 사람들 덕분에 “완전히 달라진 세상, 새로운 시대가 태어났다”고 말이다. ‘드니즈 키어넌과의 대화’ 마지막 대목에서도 이렇게 덧붙인다. “맨해튼계획에 들어간 돈, 인력, 자원을 빈곤, 암, 노숙과 싸우는 데 썼다면 어땠을까 상상해본다.” ‘아토믹 걸스’는 제2차 세계대전을 종식시킨 결정적 원인, 즉 원자폭탄에 얽힌 거시사와 미시사를 섭렵하며, 과연 우리 시대의 과제는 무엇인지 제법 묵직한 통찰을 던진다. 528쪽, 2만3500원.


STX의 실패는 무리한 몸집 불리기가 그만큼 외부 충격에 취약할 수 있음을 시사한다. M&A는 양날의 칼이다. 특히 순환출자구조는 한 곳에서 ‘삐걱’할 경우 그 충격이 그룹 전체로 번지는 치명적인 약점을 지닌다. 성태윤 연세대 경제학과 교수는 “무리한 투자를 통한 몸집 불리기는 외부 충격에 취약하고 재무 부담을 키운다는 한계를 지닌다. 인수 희망 업체에 대한 사전조사를 철저히 하고 기존 계열사와의 시너지를 극대화할 수 있는 M&A 전략이 중요하다. 코로나19 등 불확실성이 더욱 커지는 현시점에는 더욱 그렇다”고 경고했다.


독보적 기술력도 성공의 ‘충분조건’은 아니다. 시장에서 이들이 제대로 활성화되기까지 안주하지 말고 지속적인 투자는 물론, 해외 진출도 서둘러야 한다. 세계 최초로 MP3 플레이어와 SNS 사업 모델을 개발하고도 애플 아이팟과 페이스북 등에 밀려 사장된 ‘아이리버’ ‘싸이월드’ 등이 대표적이다.
이장균 현대경제연구원 수석연구위원은 “골든타임을 놓쳐서는 안 된다. 선진 기술과 서비스를 보유한 기업이 나타났을 때, 이를 둘러싼 이해관계자들이 힘을 모아 해당 시장 활성화와 글로벌 사업화에 나서야 한다. 특히 정부의 의지가 중요할 때가 많다. 유망 기업을 발견할 경우 소비자 보호나 규제보다는 글로벌 사업화를 위한 적극적인 육성 정책이 필요하다”고 조언했다.
2020년대의 ‘창업 1세대’ 전략은 이전 세대와는 또 달라야 한다. 네이버, 카카오, 넥슨이 2000년대 IT붐을 타고 시장을 선점했지만, ‘승자 독식’이 강한 IT 플랫폼 산업 특성상 이들의 존재는 후배 기업에 오히려 진입장벽이 될 수 있다. 이들과 정면으로 맞서는 대신 새로운 비즈니스 모델로 무장하는 전략이 필요한 이유다. 전문가들이 던지는 화두는 ‘제조업과의 융합’이다. 인공지능(AI), 빅데이터 등 고도화된 IT 역량을 지닌 기업이 제조업 분야에 뛰어든다면 승산이 있다는 것. 자동차 한 대 없이 잠재 기술력만으로 현대차 시가총액을 훌쩍 뛰어넘은 수소트럭 업체 ‘니콜라’가 좋은 예다.
김광석 한국경제산업연구원 경제연구실장은 “뛰어난 IT 역량을 기반으로 하되 완성품을 만들어낼 수 있는 제조업에 주목할 필요가 있다. 우리나라 경제에도 더욱 긍정적이다. 해당 기업 성장에 따른 직접 효과뿐 아니라 부품·유통·물류 등 완성품을 둘러싼 밸류체인 기업이 동반 성장하는 간접 효과도 누릴 수 있기 때문”이라고 강조했다.


서울중앙지방법원은 지난 2월경 공공공사 예산낭비가 합법적이라는 판결을 하였다(서울중앙지법 2019가합545145, 재판장 정완). 2017년경부터 논란이 되었던 ‘한국은행 통합별관 신축공사’에서 예정가격을 초과하고 차순위 업체보다 약 590억원 높게 투찰한 입찰자[계룡건설산업]를 낙찰자로 선정한 정부(조달청)의 결정이 적법하다고 판결했다. 낙찰자지위확인 소송을 제기한 입찰자[삼성물산]는 여러 이유로 항소를 포기하여 1심 판결이 확정되고 말았다. 경실련은 법률적 근거없이 예정가격 초과 입찰자를 적법한 낙찰자로 판단하여 예산낭비를 용인한 법원 판단을 강력히 규탄하면서 다음과 같이 입장을 밝힌다.


금번 사법부의 판단은 납득하기 어렵다. 위 서울중앙지방법원 재판부는 국가계약법령상 ‘실시설계 기술제안입찰’ 방식에 대한 낙찰상한액 규정이 없으므로 예정가격을 초과해도 된다고 봤지만, 그 외 모든 발주방식에서 낙찰상한액을 규정하고 있는 금액상한원칙을 의도적으로 간과한 잘못을 저질렀다. 또한 가격경쟁 없는 기술형입찰의 특혜성을 에둘러 외면했다. 유독 ‘실시설계 기술제안입찰’에서만 낙찰상한액 규정을 두지 않는 것은 입법 미비이다. 그렇다면 가장 유사한 ‘대안입찰’ 방식에서 예정가격을 낙찰상한액으로 규정한 것을 준용해 판결해야 했지만 이마저도 무시하였다. 그 결과 법률적 근거도 없이, 예정가격 초과자를 낙찰자로 선정해도 된다는 황당한 억지 결론을 만들어 냈다. 공교롭게도 정부(조달청)측 보조참가인으로 참여한 낙찰자의 소송대리인은 국내 최대 로펌인 김·장 법률사무소다. 이 점 역시 석연치 않다.


법원의 판단은 중대한 착오가 있다. 재판부는 특혜로 점철된 기술형입찰 행태를 제대로 알지 못한 채 판결을 내린 것으로 보인다. 현행 기술형입찰은 단 0.1점이라도 설계평가점수를 높게 받으면 낙찰자로 선정될 수 있어 가격경쟁을 배제시킨 지 오래됐다. 재판부는 반드시 낙찰상한액 규정이 필요하다는 사실관계를 알아보지도 않고 잘못된 판단을 내렸다. 법원 판결대로라면 국가계약법령은 입찰자들이 예정가격을 수백억 내지 수천억원을 초과해도 된다는 것으로서, 사법부가 예산낭비 행태에 ‘적법’이라는 면죄부를 부여한 셈이다. 과연 위 재판부가 국가계약법령에서 세금을 들여 예정가격을 산정토록 한 이유를 단 한 번이라도 고민해봤는지 되묻지 않을 수 없고, 사법부마저 토건동맹에 가세한 듯하여 개탄스러울 따름이다.
기술형입찰 공사비관련 정보를 상시 공개하고, 상시로비 부패구조를 척결하라
‘한국은행 통합별관 신축공사’는 우리나라 기술형입찰의 고질적인 문제점을 고스란히 보여줬다. ▲정부의 예산낭비 유도 ▲평가과정에서의 불공정시비 ▲가격경쟁 배제한 입찰가격 담합 카르텔 등이 그렇다. 약 590억원이나 높게 투찰한 업체를 낙찰자로 선정하고도, 아무런 의문을 제기하지 않는 공직자들의 행태 또한 개탄스럽다. 이처럼 요상한 낙찰제도와 평가방식이 개선되지 않는 근원적 이유는 비용, 즉 공사비에 있다는 결론에 또 다다르게 된다. 만약 공사비관련 정보(설계도서, 원·하도급대비표 등)를 상시 공개토록 한다면, 부패구조의 상당부분이 줄어들 것이기에 공공공사 공사비정보에 대한 상시공개 입법이 절실하다. 한편 기술형입찰의 고질적 문제는 상시로비를 통한 평가과정 및 결과의 부당함이므로, 검찰 등 사정기관은 평가위원들에 대한 부패구조를 철저히 수사해야 할 의무가 있다.


넓은 지역에서 집단적으로 발생하여 전파되는 감염증을 전염병 또는 역병(疫病)이라고 한다. 역병은 인류의 역사가 시작된 이래 인류의 생사를 좌우한 최대의 원인이었으며 전쟁이나 천재에 의한 사인(死因)보다 역병에 의한 사망이 훨씬 많았다. 고대그리스나 로마를 멸망시킨 한 원인이 역병이며, 중세 말기에 유럽을 덮친 페스트, 발진티푸스, 콜레라 등은 국가의 흥망성쇠와 깊은 관계가 있었다. 우리나라에서 가장 오래된 역병은 삼국사기에 의하면 백제 온조왕(BC18-AD28)때 기역(饑疫)이 있었으며, 신라 남해왕 9년(22년)에 대역(大疫)으로 많은 사람이 죽었다하고 고려 예종 17년(1122년)에 학질이 발생하여 많은 사람들이 죽었다는 기록이 있다. 세계적으로 가장 참혹하게 기록된 역병은 페스트이다. 인도에서 서식한 곰쥐가 먹이 사슬의 변동으로 북상-몽고-유럽으로 옮겨가 1348년 흑사병의 대 참극이 벌어져 유럽 전역에서 3명중 1명꼴로 (약2,000~2,500만명) 사망자가 발생했다. 1492년 콜럼버스가 신대륙을 항해하며 유럽으로 옮겨 온 매독은 1493년 스페인의 바르셀로나에서 발생한 뒤 1498년에는 인도에서, 1510년 중국 1512년 일본에서 발병하여 19년 만에 전 세계를 오염시켰다.
최근 중국 우한지역에서 발병한 코로나 바이러스(우한폐렴)는 가축을 매체로 하여 만들어진 변종바이러스라 한다. 세계 여러 나라가 자국민의 안전을 위해 중국 우한지역에서 철수작전을 하고 대소행사가 중단되고 유통경제가 마비되며 세계보건기구 WHO는 세계 각국에 비상사태를 선포하고 중국은 악마와의 전쟁을 명하고 각국마다 확산을 방지하기 위해 노력을 다하고 있다. 코로나 바이러스는 독감, 사스나 메르스와는 달리 잠복기에도 전염확산 속도가 빠르다고 한다.
WHO 자료에 의하면 발생지역방문을 삼가고, 비누로 손을 깨끗이 씻는다. 알코올 기반소독, 재채기, 기침을 할 때 휴지로 입과 코를 가리거나 팔로 입과 코를 가린다. 방역마스크를 사용한다. 라고 되어있고 열과 기침이 있을 때는 빨리 방역당국의 조치를 받으라 하였다.
앰뷸런스나 병원, 세계보건기구 휘장이나 마크에는 십자가에 놋뱀이 그려져 있는 것을 볼 수 있다. 뱀이 지팡이를 감고 있는 형상을 라틴어로 아이스쿨라피우스라 하는데 호메로스에서는 인간이며 의사라고 설명하고 있으나 훗날의 전설에서는 아폴론의 아들이라고 전해지고 있다. 그는 케이론 밑에서 자라면서 의술을 배워 죽는 사람도 살릴 수 있는 능력을 얻었고, 이에 제우스는 인간이 그를 통해 불사의 능력을 얻을까 두려워 번개로 쳐 죽인다. 이후 아폴론의 요청으로 제우스는 그를 「별」로 바꾸어 오피우커스(뱀주인자리)가 생겼다는 이야기와 그보다 정확한 기록은 성경에서 나온다. 성경 민수기를 보면 모세가 애굽에서 종살이 생활을 하는 이스라엘 민족을 거느리고 홍해를 건너 가나안 땅으로 갈 때 광야에서 있었던 이야기 중에서 나온다. 모세가 하나님의 계시에 따라 놋뱀(영문 성경에는 Bronze, 동으로 만든 뱀)을 만들어 장대 위에 달았는데 불뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다보니 나았다는 구절에서 그 근거를 정확하게 찾을 수 있다. 오늘날 앰뷸런스나 병원, 보건기구의 상징적 마크(mark)로 십자가에 놋뱀이 감고 있는 조형물이나 그림을 볼 수 있는데 이는 인류의 사랑과 구원을 상징하는 징표라 할 수 있다. 최근 계속 확산 전염되고 있는 중국 코로나 바이러스(우한폐렴)퇴치를 위한 놋뱀은 무엇일까?


규혈은 레벨을 올려 속성 관련 능력치를 올리는 특수한 경맥이다. 속성은 화, 뇌, 풍 3가지가 존재하고, 선택한 속성에 따라 스킬에 각각 다른 추가 효과가 일정 확률로 발동한다. 예를 들어, 화속성은 공격 시 일정 시간 상대의 외/내공방어가 감소한다. 또한 뇌속성은 강력한 추가 피해를 주고, 풍속성은 상대를 멀리 날려버린다. 공격혈의 속성은 자유롭게 변경할 수 있으니, 콘텐츠에 맞춰 속성을 변경하면 더욱 편한 전투가 가능할 것으로 보인다.
공격혈이나 방어혈을 개방하고 육성하려면 '기해' 레벨을 올려 규혈 점수를 얻어야 한다. 기해 레벨업에 필요한 것은 수양과 '기혈 강화재료', '기혈 돌파재료' 3가지다. 기혈 강화재료는 기혈 레벨업에 쓰이며 연회 초대, 천지풍운 보상, 심검전경 주간 보상, 레이드 던전 등 다양한 방법으로 획득할 수 있다. 기혈 돌파재료는 40레벨마다 진행해야 하는 돌파 시 사용하는 재료로, 탕검폐 상점이나 심검전경 첫 클리어 보상 등으로 구해야 한다.
만약 규혈 점수를 잘못 분배했다면 리셋 버튼을 누르면 은량을 사용해 규혈 점수를 초기화할 수 있다. 단, 획득한 규혈 점수가 많을수록 초기화 비용이 점점 증가하니 주의해야 한다.


'천심주'는 T8 전설 또는 4급 팔황 이상 장비에 다양한 능력치를 추가하는 신규 강화 시스템이다. 기능을 이용하려면 먼저 신분 제작 스킬처럼 부위마다 천심주 기술을 습득해야 한다. 머리장식 부위를 기준으로 천심주 획득 방법은 PvE - 심검전경 드롭, PvP - 승부령 상점에서 구매다. 기술 습득 이후 천심주 효과를 부여하려면 천심주 전용 재료와 은량이 필요하다. 이때, 첩혈-천심령은 PvE, 무도-천심령은 PvP 장비 전용으로 쓰이는 재료다.
천심주는 잠재옵션처럼 한 부위에 최대 2개의 옵션을 부여할 수 있다. 단, 두 번째 옵션을 부여하려면 첫 천심주 옵션이 최고 레벨인 20을 달성해야 한다. 천심주로 추가되는 옵션은 장비 능력치, 규혈-공격혈 능력치 등 다양하다. 이외에도 강화 최대 레벨이 올라 강력한 장비를 만드는 데 큰 도움을 준다.
▲ 천심주 강화를 이용하려면 먼저 부위별로 기술을 익혀야 한다


'천애전령'은 업데이트 이후 시즌 단위로 진행 예정인 미션 시스템이다. 도전 과제는 '매주 도전'과 '시즌 도전' 두 가지로 분류되며, 일부 미션은 직접 수행하지 않아도 천애 통행권을 사용해 즉시 완료할 수 있다. 주간 도전은 미션이 추가된 주가 아니더라도 시즌 중 계속 수행할 수 있으니 천천히 진행해도 좋다.
도전 과제를 마치면 전령 경험치가 오르고, 레벨에 따라 보상은 천풍령과 운해령 두 종류의 보상이 주어진다. 천풍령 보상은 레벨업 후 즉시 수령할 수 있지만, 운해령 보상은 운해령을 구매해야 수령할 수 있다.
전령 레벨 100을 달성하면 캐릭터를 꾸밀 수 있는 고급 보상이 주어진다. 첫 시즌에는 천풍령 보상으로 꼬리장식-독고설, 운해령 보상으로 성수-제비 코스튬이 지급될 예정이다.
▲ 시즌 단위로 진행되는 천애전령, 과제를 꾸준히 수행해 레벨을 올리는 것이 핵심


한섬에 따르면 현대적인 우아함을 의미하는 ‘모던 엘레강스(Modern elegance)’ 스타일이 올해 여성복 트렌드를 주도할 전망이다. 엘레강스는 여성스러움과 고급스러움을 극대화한 스타일이다. 최근 복고 패션과 남녀 구분을 없앤 젠더리스(Genderless) 패션에 가려져 주목을 받지 못했지만 비슷한 스타일의 캐주얼룩이 유행처럼 번지면서 이에 대한 거부감을 느끼는 소비자가 늘어나는 데 착안해 ‘여성성’을 강조한 상품을 강화한다는 방침이다. 여성의 우아함을 도시적인 스타일로 재해석한 신제품 출시를 계획하고 있다. 주요 제품으로는 간결(미니멀)한 실루엣의 재킷과 드레스, 원피스 등을 선보일 예정이다.
실용적인 제품 역시 꾸준히 각광받을 것으로 예상하고 있다. 작년부터 일상복과 운동복의 경계를 허문 ‘애슬레저룩’이 패션 트렌드 한 축으로 떠올랐고 소비심리 위축으로 한 아이템을 다양하게 활용할 수 있는 상품에 대한 니즈가 증가 추세라고 한섬 측은 설명했다. 해당 트렌드에 맞춰 한섬은 시스템과 래트바이티, 더캐시미어 등 주요 브랜드 주력 상품에 플리스(Fleece)와 캐시미어, 코듀로이(코르덴), 3M 신슐레이트(Thinsulate) 등 가볍고 실용적인 소재 사용을 높이고 여유로운 스타일을 적용할 계획이다. 타임과 마인의 경우 정장 제품을 각각 다른 아이템으로 활용할 수 있는 ‘세퍼레이트 세트’로 출시한다. 다른 의상과 쉽게 매치할 수 있도록 해 활용도를 끌어올린다는 방침이다. 랑방 컬렉션에서는 도심 속에서 운동복과 함께 편하게 착용할 수 있는 ‘리드미컬 조거(Rhythmical jogger)’를 테마로 레깅스와 조거 팬츠, 스포티 탑 등을 선보인다.
브랜드 정체성 강화에도 나선다. 획일화된 패션에서 벗어나 고유의 정체성과 스토리를 살린 브랜드에 대한 선호도가 높아지는 추세를 반영한다.
지원진 한섬 랑방컬렉션 상품기획실장은 “고가 의류일수록 다른 브랜드에서 볼 수 있는 스타일의 옷이나 트렌드에 맞춘 옷 보다는 브랜드 정체성이 뚜렷하게 나타나는 스타일에 대한 소비자 선호도가 높다”고 전했다. 한섬은 올해 타임과 마인, 시스템 등 각 브랜드 개성을 강조한 컬렉션 출시를 준비하고 있다. 시즌과 시즌 사이 캡슐 컬렉션을 통해 색다른 분위기의 스타일을 제시한다는 구상이다.
트렌치코트와 트위드재킷 등 클래식 스타일 역시 강세를 보일 것으로 전망했다. 여성성과 캐릭터를 과감히 드러내려는 소비자 니즈가 작년부터 유행한 복고 패션 열풍과 맞물려 여성적이면서 시크한 느낌의 클래식 룩으로 진화할 것이라는 분석이다. 이에 맞춰 타임은 올해 봄·여름(S/S) 시즌 트위드(Tweed, 간간이 다른 색상의 올이 섞여 있는 두꺼운 모직 천) 소재를 적용한 코트와 드레스, 체크 패턴 재킷 등을 주요 신제품으로 내놓는다. 마인은 1970년대 유행했던 ‘레이디 라이크 룩(요조숙녀스타일, Lady like look)을 부활시킬 계획이다. 특히 마인은 레이스로 포인트를 준 스커트와 플리츠 드레스, 3M 신슐레이트 소재를 적용한 트렌치코트 등을 주요 제품으로 선보인다.


1. 경고 1) 이 약의 뇌혈전증 급성기의 임상 시험에서 출혈성 뇌졸중이 발현됐다. 뇌혈전증 환자에 사용하는 경우에는 임상 증상 및 컴퓨터 단층 촬영에 의한 관찰을 충분히 하고, 출혈이 있는 경우에는 즉시 투여를 중지하고 적절한 처치를 한다. 2）이 약은 일반적으로 출혈 경향을 상승시킨다. 설명되지 않는 헤마토크리트치의 감소, 혈압 강하, 또는 다른 설명되지 않는 증상들이 있을 경우 출혈 발생의 가능성을 고려해야 한다. 3) 앰플주사제는 용기 절단시 유리파편이 혼입되어, 이상반응을 초래할 수 있으므로 사용시 유리파편 혼입을 최소화 될 수 있도록 신중하게 절단사용하되, 특히 어린이, 노약자 사용시에는 각별히 주의한다. 2. 다음의 환자에는 투여하지 말 것. 1) 출혈이 있는 환자 : 두개 내 출혈, 출혈성 뇌경색, 혈소판 감소성 자색반병, 혈관 장애로 인한 출혈 경향, 혈우병 기타의 응고장애, 월경 기간 중, 수술시, 소화관 출혈, 요로 출혈, 객혈, 유조산·분만 직후 등 성기 출혈을 수반한 임산부 등(출혈 환자에 투여한 경우에는 지혈이 곤란해질 수 있다.) 2) 뇌색전증 또는 뇌색전증의 위험이 있는 환자(출혈성 뇌경색이 나타날 수 있다.) 3) 심각한 의식장애를 수반한 대경색 환자(출혈성 뇌경색이 나타날 수 있다.) 4) 이 약 또는 이 약의 성분에 과민반응의 병력이 있는 환자 5) 중증 간장애(Child-Pugh C) 환자 3. 다음 환자에는 신중히 투여할 것.


감염 감염, 요로 감염 혈액 및 림프계 빈혈 응고장애, 혈소판감소증, 백혈구감소증 대사 및 영양 식욕부진, 저혈당증, 저나트륨혈증 정신계 혼란상태 신경계 어지러움, 두통, 실신, 뇌혈관 장애, 긴장 감퇴, 언어장애 눈 시각 장애 귀 및 미로 난청 심장 심방세동, 빈맥, 심장정지, 심근경색, 상심실성부정맥, 심낭창, 심실성 빈맥, 고혈압, 저혈압 혈관계 심부정맥혈전증, 출혈 혈전증, 정맥염, 혈전정맥염, 다리 표면의 혈전 정맥염, 쇼크, 말초 허혈, 말초 색전증 호흡기계, 흉부 및 종격 저산소증, 폐색전증, 호흡곤란, 폐출혈, 흉수, 딸꾹질 위장관계 구역 구토, 변비, 설사, 위염, 위장관 출혈, 흑색변, 연하곤란, 혀의 장애 간담도계 간기능부전, 고빌리루빈혈증, 간부전, 간비대, 황달 피부 및 피하조직 자반병 발진, 발한 증가, 수포성 피부염, 탈모, 피부 장애, 두드러기 근골격계 및 결합조직 근육 약화, 근육통 신장 및 비뇨기계 혈뇨, 신부전 일반적 증상 및 투여 부위 상태 발열, 통증, 피로, 적용 부위 반응, 주사 부위 반응, 말초부종 실험실적 검사치 프로트롬빈 복합체 감소, 응고인자 감소, 응고 시간 연장, AST 증가, ALT 증가, 혈중 AP(alkaline phosphatase) 증가, 혈중 LDH 증가 손상, 중독 및 시술시의 합병증 상처부위 분비물 5. 일반적 주의 1) 혈액 응고 기능 검사 등 출혈 관리를 충분히 실시하면서 사용한다. 2) 만성 동맥폐색증 환자에 사용할 경우 4주간을 초과하여 투여한 경험이 적으므로, 이 약의 투여기간은 4주간 이내를 목표로 한다. 3) 제2형 헤파린기인성 혈소판감소증 환자에게 투여시의 일반적 주의 ① 이 약은 질병의 상태나 기타 환경으로 인해 출혈의 위험이 증가한 경우 매우 주의하여 사용하여야 한다. 심각한 고혈압, 당뇨병성 망막증, 요추 천자 직후, 척추 마취, 주요 수술(특히 뇌, 척수, 눈 관련), 선천성 또는 후천성 출혈 장애와 궤양과 같은 위장관 병변과 같이 출혈 경향을 상승시키는 혈액학적 상태에 대한 치료가 해당한다. ②모든 비경구용 항응고제는 이 약 투여 전에 중지해야 한다. 헤파린 치료의 중단 후에 이 약 투여를 시작할 때에는 이 약 치료를 시작하기 전에 헤파린이 aPTT에 미치는 영향이 감소되도록 충분한 시간을 두어야 한다.(약 1-2 시간) ③ 간장애 환자에게 이 약을 투여할 때에는 낮은 용량에서 투여를 시작하여 목표 항응고 수치에 도달할 때까지 신중하게 투여량을 조절한다. 간장애 환자에게 이 약 투여를 중단했을 때에는 이 약의 청소율 감소로 인해 항응고 효과가 완전히 전환되기까지 4시간 이상이 소요된다. ④ 실험실적 검사결과 : 주입시 모니터링방법으로 aPTT의 측정이 권장된다. 이 약은 프로트롬빈시간(prothrombin time, PT, 국제표준비(INR)로 표현한 것), 활성응고시간(activated clotting time, ACT)과 트롬빈 시간(thrombin time, TT)을 포함한 기타 항응고시험에 영향을 미친다. 이러한 시험들의 치료범위는 정립되지 않았다. 또한 이 약의 혈장 농도는 항응고 효과와 연관성이 있다. 이 약과 경구 항응고제의 병용은 PT(INR) 연장의 원인이 될 수 있으며, 이는 경구 항응고제 단독 투여시보다 더 크다. ⑤ 이 약은 에탄올을 함유하고 있다. 70kg의 환자에게 일일 최대 권장 용량(10 ㎍/kg/min)을 투여했을 때 에탄올의 투입량은 약 30 g/일이다. 6. 상호작용 1) 항응고제(헤파린, 와르파린 등)과의 병용으로 출혈경향을 증강시킬 우려가 있으므로 감량하는 등 주의한다. 이 약과 와르파린(7.5 mg 1회 경구 투여량)간의 약동학적 상호작용은 입증되지 않았다. 그러나 이 약과 와르파린(5-7.5 mg/일로 투여를 시작하여 2.5-6 mg/일로 6-10일간 계속투여)의 병용은 INR 상승을 초래한다. 2) 혈소판 응집 억제작용이 있는 약물(아스피린, 오자그렐나트륨, 티클로피딘염산염, 클로피도그렐황산염, 디피리다몰 등)와의 병용으로 출혈경향을 증강시킬 우려가 있으므로 감량하는 등 주의한다. 이 약과 병용투여시의 안전성 및 유효성이 확립되지 않았다. 3) 혈전용해제(유로키나제, 알테플라제 등)와의 병용으로 출혈경향을 증강시킬 우려가 있으므로 감량하는 등 주의한다. 이 약과 함께 병용투여시의 안전성 및 유효성이 확립되지 않았다. 4) 피브리노겐 저하 작용이 있는 효소제제(바트록소빈 등)와의 병용으로 출혈경향을 증강시킬 우려가 있으므로 감량하는 등 주의한다. 이 약과 함께 병용투여시의 안전성및 유효성이 확립되지 않았다. 5) 이 약은 에탄올을 포함하고 있으므로, 메트로니다졸 또는 디설피람과의 상호작용을 배제할 수 없다. 7. 임부 및 수유부에 대한 투여 1) 임신 중 투여에 대한 안전성은 확립되어 있지 않으므로, 임부 또는 임신하고 있을 가능성이 있는 여성에는 투여하지 않는 것이 바람직하다. 이 약으로 인한 출혈 위험의 증가는 임신중 치료에 위험을 미칠 것으로 예상된다. 이 약은 에탄올을 함유한다. 70kg의 제2형 헤파린기인성 혈소판감소증 환자에게 일일 최대 권장 용량(10 ㎍/kg/min)을 투여했을 때 에탄올의 투입량은 약 30 g/일이다. 임신 중에는 치료의 필요성이 명확할 때에만 이 약을 투여하여야 한다. 2) 동물 실험(랫트)에서 유즙으로의 분비가 보고되었기 때문에 이 약의 투여 중에는 수유를 피한다. 8. 소아에 대한 투여 소아에 대한 안전성은 확립되어 있지 않다. 9. 고령자에 대한 투여 일반적으로 고령자는 생리기능이 저하되어 있으므로 감량하는 등 주의한다. 일본에서의 재심사 결과 65세 이상의 고령자에서의 이상반응 발현율은 뇌혈전증 급성기의 사용성적조사에는 7.8%(184/2,357례), 만성동맥폐색증의 사용성적조사에는 3.4 %(117/3,392례)였다. 10. 과량 투여시의 처치 1) 증상 이 약의 과량 투여로 인해 출혈의 위험이 증가하며, 과도한 항응고시 출혈이 있건 없건 간에 이 약의 투여를 중지 또는 감량해야 한다. 항응고치의 회복은 투여 중지 후 2 ～ 4시간 정도 걸리는 것이 일반적이며 간기능부전 환자의 경우 조금 더 오래 걸릴 수 있다. 2) 처치 출혈성 합병증이 발현하는 경우 이 약의 투여를 중지하고 출혈의 원인을 확인한다. 이 약의 특별한 해독제는 없다. 위급한 출혈이 발생하고 아가트로반 혈중농도가 과도하게 상승하였을 때에는 이 약의 투여를 즉시 중지하고 aPTT 또는 기타 응고능 테스트를 실시한 후 그에 맞는 대증요법 및 보조요법을 실시하여야 한다. 11. 적용상의 주의 이 약은 원액 그대로 투여하면 용혈을 일으킬 우려가 있으므로, 그대로 정맥 내에 투여하지 않고 희석하여 사용한다. 12. 보관 및 취급상의 주의사항 1) 어린이의 손이 닿지 않는 곳에 보관한다. 2) 다른 용기에 바꾸어 넣는 것은 사고원인이 되거나 품질 유지면에서 바람직하지 않으므로 이를 주의한다. 3) 이 제품은 one point cut ample을 사용하고 있으므로 앰플 기둥부위의 백색 표시를 위로하여, 반대방향으로 꺾어야 한다. 13. 기타 마우스, 랫트, 토끼, 개에 대한 정맥 투여시 치사량은 각각 200, 124, 150, 200 mg/kg이었다. 급성 독성 증상은 정위반사의 상실, 진전, 간대성 경련, 뒷다리 마비, 혼수였다. 회사정보 | 위치안내 | 고객센터 | 이용약관 | 개인정보처리방침


군자와 군자는 비록 세월이 다르되 길이 같고, 소인과 소인은 세상이 달라도 역시 한 무리일 뿐이라는 옛말이 있다.
인간이 물질에 대해서는 제법 인간다운 행세를 하면서도, 한 어리인 인간에 대해서는 짐승 노릇이 도리인 줄로 아는 세상을 지금으로써 증명하니, 옛말이 도리어 오늘에 이르러 그 뜻이 나타났음은 실로 딱한 일이라 아니할 수 없다.
그러나 생각이 있는 사람들은 그리 걱정을 하지 않는다. 스스로 분수를 가늠하여 삶의 줏대로 삼고, 타고난 숨이 다되면 하릴없이 자리를 뜨되, 일생을 지녀온 고운 얼까지도 남에게 물려주고 가던 대인(大人)이 드물지 않았음을 그들은 그들 나름으로 알고 있는 까닭이었다.
이런 난세에도 하늘은 높으나 고개를 숙여야 하고 땅이 넓어도 길이 아니면 얼씬을 말아야 한다고 이르던 한 아름다운 이가 있었다.
박용래 선생이 바로 그 사람이었다. 살아서는 그의 작품을 모르던 이가 없고, 죽어서는 그의 이름을 지울 이가 없을 터임에 세상은 그를 일컬어 시인이라 한다.
일찍이 "배추씨처럼 사알짝 흙에 덮여 살고 싶다"고 했던 그는, 꽃그늘과 풀그늘이 서로 다르지 않음을 능히 알면서도 셈은 남과 같지 않았으니, 마침내 몸소 자기 곳을 찾아 오십추(五十秋) 남짓 되는 생애를 초야에 묻혀 다하였다.
그는 조상 적 이름의 풀꼿을 사랑하여 풀잎처럼 가벼운 옷을 입었고, 그는 그보다 술을 더 사랑하여 해거름녘의 두 줄기 눈물을 석잔 술의 안주로 삼았다. 그는 그림을 사랑하여 밥상의 푸성귀를 그날치의 꿈이 그려진 수채화로 알았고, 그는 그보다 시를 더 사랑하여 나날의 생활을 시편(詩篇)의 행간에 마련해 두고 살았다. 그는 나물밥 30년에 구차함을 느끼지 않았고, 곁두리 30년 탁배기에도 아쉬움을 말하지 않았다. 달팽이집이라도 머리만 디밀 수 있으면 뜨락에 풀포기를 길렀고, 저문 황토길 오십리에도 달빛에 별발이 어리면 뒷덜미에 내리던 이슬조차도 눈물겹도록 고마워하였다.
아아, 앞에도 없었고 뒤에도 오지 않을 하나뿐인 정한(情恨)의 시인이여. 당신과 더불어 산천을 떠난 그 눈물들, 오늘은 어느 구름에 서리어 서로 만나자 하는가.


홍래 누이는 막내가 중앙보통학교에 입학하고부터 한시도 딴전 볼 겨를이 없었다. 부모가 연만한데다 하나뿐인 누이를 누구보다도 옴살로 따랐기 때문이었다.
박시인은 홍래 누이를 따라 변두리로 다니며 노는 일이 잦았다. 채운산 너머 부투골, 낭청이, 까치말과 채운들 저쪽의 용답급, 돌꽃메, 두테골, 거름실 등 그들 오뉘의 발길이 미치지 않던 곳이 드물었다.
시「마을」에서 엿볼 수 있듯이, 놀뫼와 나루, 논티(論山)의 들녘들은 그로 하여금 자연과의 일체감을 처음 터득하게 했던 본바닥이었다. 그는 그곳에서 시의 씨앗을 받았다. 그리하여 그 씨앗들은 뒷날 대싸리, 모과, 능금, 이끼, 달개비, 민들레, 엉겅퀴, 캥이풀, 목화다래, 상수리, 수수이삭, 미루나무, 원두막, 바자울, 쇠죽가마, 잉앗대, 횃대, 멍석, 모깃불, 성황당, 옹배기, 목침, 베잠방이, 얼레빗, 실타래, 옥양목, 까마귀, 동박새, 반딧불, 베짱이, 소금쟁이, 물방개, 버들붕어, 메기, 쏘가리 등 우리 겨레가 아니면 아무런 의미도 없을 시어(詩語)로 영글어 양기 바른 두메의 붙박이 정서를 자아내게 된다.


그는 강경상업학교에 입학을 했던 1939년의 1학년 초엽부터 누구의 눈에나 쉽게 띌 만큼 여러 가지로 남다른 재능을 인정받았다. 그는 전과목의 우등생이었을 뿐 아니라 품행에서도 남의 본보기로 마땅하였으며, 특히 미술에서 재질을 드러내어 미술반장의 구실에도 정성을 다하였다.
강경상업학교는 그의 생애를 가름했던 가장 중요한 고비의 어설픈 체제였다. 사춘기의 꿈과 낭만을 지레 접어버린 것이 이때라면, 실의와 허무감의 동거인으로서 시련에 의한 타율적인 성장을 이룬 것도 그때였다. 주산(珠算) 우위의 상업적인 교육에서 한몸에 촉망을 모으고도 비상업적인 관심을 키울 수 있었던 것은 타고난 소질과도 무관한 것이었다. 전교의 수석 졸업생, 학교를 대표하던 정구선수, 구령 한마디로 전교생을 거느렸던 대대장 등 공인적인 위치를 떠날 수 없었던 학창 경력들도 무릇 위임사항에서 그쳤을 뿐이었다.
그렇지만 그런 속에서도 정신적인 숙성을 부추긴 것은 문학이었다.


홍래 누이를 묻으면서 비롯된 허무감은 활달하고 숫기 있던 본래의 성격까지 문득 내성적인 규모로 다듬어 보아 서정적인 품위를 마련하여 주었다. 그는 자기도 모른 사이 삶에 대한 회의, 신불(神佛)에의 불신임, 그리고 개체적인 고독과 사사로운 우수의 늪으로 시선을 돌린 것이었다.
박시인은 70년대 말기부터 차츰 고향으로 발걸음을 하였다. 산업시대와 함께 내리막길을 치달려 장터로서의 위신을 잃어버린 강경―그는 바야흐로 기울어가는 고향의 낙조(落照)에 착잡한 감회를 느꼈다.


갈숲이 어지러이 나자빠진 위로 시커먼 생활 폐수가 흐르는 황산천 위의 황산교 옆에는 일찍 깃들이 한 까치둥지가 그 위의 낮달과 한 쌍이 되어 강바람에 흔들리고, 황산천둑에는 가을에 못 치운 새우젓·황새기젓 드럼통이 시뻘겋게 녹슨 채, 켜켜로 앉은 먼지에 묻혀 긴 겨울잠을 들고 하는 말이 없었다.
그 놀묏내를 따라가면 서창동 서편나루, 그곳은 나루가 아니었다. 좌초된 폐선들이 겹겹이 누운 조각배들의 공동묘지였다.
칠산 앞바다의 조기와 흑산도 홍어로 만선을 한 중선들이 금강을 메웠던 북옥항(北玉港), 그러나 오늘은 오염된 메기와 붕어를 건져내는 그물들이 해설픈 서녘 하늘에 기대어 시들어가고 있을 뿐이었다. 시인의 옛동산 옥녀봉(玉女峰)은 그래도 아직 그 모습이 남아 여남은 그루의 고목과 오막살이 초가 예닐곱 채를 벼랑 아래에 감추고 있었다.
옥녀봉 발뿌리의 북옥 선창에는 닻줄 내린 목선이 스무남은척, 마상이(통나무배)보다 너를 것 없는 잉어낚배들도 붉어가는 노을에 젖어 취한 듯이 뒤뚱거렸다. 거룻배가 강심을 헤치는 위로 갈매기의 활갯짓이 어지럽고, 넝마처럼 흩어진 잔설 무더기를 스치며 강아지 두어 마리가 바삐 달렸다.


얼마 후, 우리는 대전행 직행버스에 허전한 몸을 실었다. 횡산벌로 치달리는 버스를 따라 열나흘 강경 달이 추위도 잊은 채 공연히 뒤쫓아오고 있었다. 들판에서는 논두렁에 쥐불을 놓는 조무라기들의 불깡통이 어려서 본 도깨비불처럼 허공에서 맴돌고 있었다. 추억을 돌리는 그 불꽃들은, 놀뫼에 비껴 있던 저녁놀보다도 훨씬 붉어 보였다.
박선생은 나에게 마지막 엽서를 보낸 지 20일 만인 11월 21일 오후 1시, 당신이 늘 "어둡기 전에 떠나야지"했던 대로 한낮에 영면을 하였다.
기브스 한 다리로 택시를 불러 교통사고나 났던 도마동 로터리를 한 바퀴 돌아보고 들어와 이내 심장마비를 일으킨 것이었다.
아아, 그리하여 시인은 갔다. 산문을 써도, 편지를 써도 시로 씌어졌던 천생의 시인은 갔다. 주옥 같은 작품들을 백세의 유산으로 남겨놓고 어둡기 전에 갔다.
경부고속도로와 백마강의 한 줄기가 나란히 내려다보이는 충남 대덕군 산내면 삼괴리 천주교 묘지 양지바른 언덕에, 선생의 유택은 오늘도 한 편의 시처럼 풀꽃을 가꾼다.


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회사 이사가 이사회 결의에서 안건에 대해 기권한 것은 찬성한 것으로 추정할 수 없다는 대법원 판결이 나왔다. 따라서 기권을 찬성으로 추정하고 기권한 임원에게도 결의에 대한 책임을 묻는 것은 부당하다는 취지다.
대법원 민사1부(주심 박정화 대법관)는 16일 강원랜드가 최홍집 전 대표이사 등 임원 9명을 상대로 낸 손해배상소송(2016다260455)에서 원고일부승소 판결한 원심을 일부 파기하고 사건을 서울고법으로 돌려보냈다.
태백시는 2001년 리조트 사업을 위해 민간업체와 공동출자해 태백관광개발공사를 설립했다. 공사는 '오투리조트'라는 이름으로 대규모 사업을 진행했지만 자금난에 시달리게 됐고, 대주주였던 태백시는 강원랜드에 오투리조트 운영자금을 대여 또는 기부해줄 것을 요청했다.
이에 최 대표 등 임원들은 3차례 걸쳐 이사회를 열어 이 문제를 논의했다. 결국 2012년 7월 태백시에 폐광지역 협력사업비로 150억원을 기부하는 것으로 결론이 났다. 이 과정에서 최 대표와 김성원 상임이사는 기권했고, 나머지 임원 가운데 7명은 찬성, 3명은 반대했다.
강원랜드는 이사회 결의에 따라 4차례에 걸쳐 태백시에 150억원을 기부했지만, 태백관광개발공사는 2014년 회생절차 개시결정을 받았다. 이에 강원랜드는 "최 전 대표와 김 전 상임이사, 찬성 의견을 낸 이사 7명 등 9명은 이사로 선관주의의무를 다해야 함에도 충분한 검토 없이 회생을 기대하기 어려운 공사의 오투리조트 사업에 150억원 기부를 결의해 강원랜드에 손해를 끼쳤다"며 "150억원을 배상하라"고 소송을 냈다.
상법 제399조 1항은 '이사가 고의 또는 과실로 법령 또는 정관에 위반한 행위를 하거나 그 임무를 게을리한 경우, 그 이사는 회사에 대하여 연대하여 손해를 배상할 책임이 있다'고 규정해 선관주의의무를 두고 있다. 또 같은 조 2항과 3항은 '이사의 임무위반 행위가 결의에 의한 것일 때 결의에 찬성한 이사에 손해배상책임을 지우고, 결의에 참가한 이사로서 이의를 한 기재가 의사록에 없는 자는 결의에 찬성한 것으로 추정한다'고 규정하고 있다.
대법원은 이사회 결의에 찬성한 7명의 임원은 손해배상책임이 있지만, 기권한 최 대표와 김 이사는 책임이 없다고 판단했다.
재판부는 "상법 제399조 3항은 이사의 책임을 추궁하는 자로서는 어떤 이사가 이사회 결의에 찬성했는지 여부를 알기 어려워 증명이 곤란한 경우가 있음을 고려해 그 증명책임을 이사에 전가하는 규정"이라며 "이사가 이사회에 출석해 결의에 기권했다고 의사록에 기재된 경우 그 이사는 '이의를 한 기재가 의사록에 없는 자'라고 볼 수 없으므로 이사회 결의에 찬성한 것으로 추정할 수 없다"고 밝혔다.


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다시 본론으로 돌아와서, 이처럼 관련 판례는 발견되지 않지만 확률형 아이템 구입을 위해 거액을 지출을 하고도 아무런 성과가 없던 게임이용자들이 법적으로 구제받을 수 있는 방법을 생각해보면 다음과 같은 방안을 고려해 볼 수 있다.
우선 민사소송으로 사기를 이유로 한 확률형 아이템 거래 취소(민법 제110조 제1항) 내지 불법행위에 기한 손해배상청구(민법 제750조 또는 표시·광고의 공정화의 관한 법률 제10조 제1항)를 생각해볼 수 있다. 이러한 소송에서 소기의 성과를 얻기 위해서는 게임회사의 확률형 아이템의 확률이 0%라는 사실 또는 실제 확률이 공지된 확률에 미치지 못하다는 점 등을 소송진행 과정에서 입증해야 하는 난제를 해결해야 한다.
다음으로 형사책임을 묻기 위해서 게임회사를 사기죄(형법 제347조 제1항)로 고소하는 방안을 고려해 볼 수 있다. 이 또한 게임회사에서 확률형 아이템의 확률을 0%로 또는 실제 알려진 확률에 미치지 못하는 확률로 게임을 운영하면서 게임이용자를 기망했다는 등의 범죄 혐의를 의심할 만한 상당한 정황이 있어야 하고, 수사기관에서 압수절차 등을 통한 적극적인 수사가 뒷받침되어야만 형사처벌이 가능할 것이다(표시·광고의 공정화의 관한 법률 제17조 제1호에 따른 형사처벌 또한 가능하다).
이상과 같이 확률형 아이템에 한이 맺힌 게임이용자들을 위한 기본적인 법적 대응방안을 간단히 살펴보았으나, 이러한 소송 등을 통해 게임회사에 경각심을 일깨워주는 것 이상으로 엄중한 법적 책임을 물은 수 있는 경우는 그리 많지 않으리라 생각한다. 왜냐하면 확률이 0%가 아닌 이상 확률이 낮다는 이유만으로는 모든 법적 책임을 묻는데 한계가 있고, 현재 확률을 공개하는 그나마 양심적인 게임회사가 확률을 무리하게 조작할 가능성은 적을 것이기 때문이다.


그렇기 때문에 확률형 아이템으로 물질적, 정신적 피해를 받고 있는 게임이용자들의 권리 구제를 위한 가장 간편한 방법으로 ‘게임산업진흥에 관한 법률’ 개정을 통해 확률 공개를 법적 의무화하는 논의가 매우 활발히 진행된 것이기도 하다(현재 국회에서는 노웅래 의원, 이원욱 의원, 정우택 의원이 각각 개정 법률안을 대표 발의한 상태다).
그러나 지금까지 게임사들이 확률형 아이템을 운용해 온 관행과 게임이용자들의 체감한 확률의 정도로 추측하건데, 확률형 아이템의 확률을 당장 적나라하게 공개하는 경우 그 파장이 만만치 않을 것으로 예상된다. 또한 게임이용자들의 반발을 최소화하기 위해 확률을 상향 조정한다면 게임 밸런스에 영향을 미치게 될 수 있고, 이로 인한 게임이용자들의 또다른 불만과 예상치 못한 운영상의 변수가 생길 수 있어 게임회사에 상당한 위험부담으로 다가올 수도 있다.
이에 게임업계에서는 절충안으로 자율 규제를 통해 확률형 아이템의 운용 실태를 개선해 나가는 방안을 지속적으로 주장하고 이를 대안으로 삼으려고 한 것으로 보인다. 그러나 게임업계가 2015년부터 시행한 자율규제는 게임회사들을 강제할 방법이 마땅치 않았기 때문에 실효성이 없었고 게임이용자들로부터 신뢰를 쌓지 못하면서 전반적인 여론은 법적인 규제가 필요하다는 쪽으로 기울어갔다.


게임업계가 주장한 자율규제 방안이 힘을 얻지 못한 채 수세적인 모습을 띄고 있는 와중에 갑작스런 변수가 발생했다. 조기 대선 국면이 그것이고, 이로 인해 현재 계류 중인 법률 개정안이 당장 국회에서 통과되지 않으리라는 예상 또한 가능해졌다.
한창 수세에 몰렸던 게임업계가 외부적인 사건으로 인해 한 숨 돌릴 수 있을지 모른다. 그렇다 하더라도 게임업계가 또다시 양치기 소년이 되어 지탄이 대상이 되지 않기 위해서는 현재 새롭게 제시된 자율 규제 방안에 대한 게임회사들의 적극적인 동참이 반드시 필요할 것으로 보인다. 이와 동시에 게임업계는 게임이용자를 단지 돈벌이 수단으로만 여기는 관행에서 탈피해 확률형 아이템의 발전적인 운영방안을 지속적으로 고민해야 할 것이다.
게임업계가 이와 같은 자정 노력을 충분히 이행하지 않는다면 결국 법률 개정을 통한 강제적인 규제만이 확률형 아이템을 둘러싼 분쟁에 대한 해결책이 될 수밖에 없음을 명심해야 한다.


지난달 개소, 북부지역 원거리 임대불편 해소로 경제적, 시간적 비용 대폭
최양식 경주시장은 23일 지난달부터 본격 운영에 들어간 농기계임대북부사업소를 찾아 임대농기계와 보관시설을 둘러보고 전반적인 운영사항을 점검했다. 경주시농기계임대사업은 60여종 700여개의 농기계를 2천5백여 농가에서 매년 5천대 이상을 임대하고 있어 농기계구입비 절감으로 인한 농가경영 개선과 고령화에 따른 농촌일손 부족 해소에 크게 기여하고 있다. 이날 현장을 둘러본 최 시장은 “임대농기계의 경우 조작방법이 익숙하지 않아 사고위험이 높으므로 철저한 교육을 통해 안전수칙을 준수토록 해야한다”며, “많은 농업인이 사용하는 공용장비인 만큼 유지관리에 철저를 기하고 생산비 상승으로 어려움을 겪는 농민을 위해 농기계 추가 확보, 신기종 농기계구입 등에 필요한 예산을 적극 확보 할 것&rd


올해와 비슷한 수준으로 20억원 소폭 증액 - 서민생활 안정과 미래세대 지원 중점 투자 - 일자리 및 아동수당 신설 등 사회복지 예산 대폭 증가 - 강도 높은 지출 구조조정을 통한 예산효율 극대화 경주시는 내년도 당초 예산을 1조 1,480억원으로 편성해 21일 시의회에 제출했다. 올해 경주시 예산은 1조 1,460억원으로 20억원(0.17%) 정도 소폭 증액된 규모이다. 시는 내년도 예산을 지방재정운용의 효율성 제고에 중점을 두고, 추진중인 계속사업의 안정적인 마무리와 지역균형개발을 위한 기반시설 투자, 시민의 삶을 행복하게 만들기 위한 복지정책 확대, 지역경제 활성화, 농축수산업의 경쟁력 제고 등 서민생활 안정과 미래세대 투자지원에 중점 투자되도록 편성했다. 회계별 예산 규모를 보면, 일반회계는 금년 본예산보다 40억원 늘
박인비 인비테이셔널, 엇티밋 프리스비, 전국 궁도대회, 영호남태권도대회 경주시에서 대규모 스포츠행사가 연이어 개최돼 지진 여파와 비수기로 인해 불황을 겪고 있는 지역 경기에 큰 도움이 될 것으로 전망된다. 22일 시에 따르면, 24일부터 26일까지 블루원 디아너스CC에서 열리는 ‘ING생명 챔피언스트로피 박인비 인비테이셔널’을 비롯해 ‘제2회 코리아컵 얼티밋 컵(K-CUP) 대회’, ‘제9회 경주시장기 전국 궁도대회’, ‘제9회 통일기원 영호남 태권도대회’가 경주시 일원에서 개최된다. 올해로 3회째를 맞는 박인비 인비테이셔널은 한국여자프로골프(KLPGA)와 미국여자프로골프(LPGA)의 맞대결로 펼쳐지는 이색 대항전이다. 호스트인 박인비 선수가 국내를 비롯한 해외무대에서 활약하는


16일 귀국 숨 돌릴 틈없이 재난상황 파악 및 현장 점검 - 경주지역 경미한 피해에 이웃도시 포항 지원방안 적극 검토 경주시는 15일 오후 2시 29분 포항 북쪽 9km 지역에서 규모 5.4의 지진 발생하자, 즉시 재난안전대책본부를 구성해 강철구 부시장 주재로 지진발생 상황판단 회의를 갖고 상황 전파 및 피해 조사 등 발 빠른 초기 대응에 나섰다. 이날 지진 발생 당시 ‘호찌민-경주세계문화엑스포’ 행사로 베트남 국외 출장 중이었던 최양식 경주시장은 유선으로 지역 피해상황에 대해 보고를 받고, 재난 매뉴얼에 따른 지진피해 상황 파악, 여진에 대비한 주민 대피 및 행동요령 안내 등 신속한 선제적 대응을 지시했다. 16일 오전 베트남에서 귀국한 최 시장은 숨 돌릴 틈도 없이 재난안전대책본부를 찾아 피해 상황에 대한 브리핑과 조치


호찌민-경주엑스포 축하 및 자매도시 결연 10주년 기념 학술 친선 교류 - 역사도시 한계 넘어선 세계문화유산의 보존과 활용의 균형과 조화 논의 베트남에서 열리고 있는 ‘호찌민-경주세계문화엑스포 2017’의 특별한 행사로 14일 후에시 사이공모린호텔에서 ‘경주-후에 학술심포지엄’이 열렸다. 신라 천년 수도 경주와 옛 응후엔 왕조의 수도였던 후에는 오랜 역사와 문화, 전통과 공통의 가치를 공유하고 있는 세계유산도시로, 두 도시는 지난 2007년 자매도시 결연을 통해 다양한 분야에서 활발한 교류를 이어 왔다. 호찌민-경주세계문화엑스포 개최를 축하하고 두 도시의 자매도시 결연 10주년을 기념하는 이번 학술대회는 ‘세계유산의 보존과 활용’이라는 주제로 두 도시의 문화유산을 돌아보고, 보존과 활용방안에 대


공연 중 정전되자 관람객 휴대폰 조명으로 무대 밝혀 감동과 열광의 도가니 - 미래 밝히는 희망의 불빛 등 양국의 힘으로 난관 헤친 감동 장면으로 현지 찬사 - 자매도시 결연 10주년 맞아 두 도시 상호 이해와 관심, 우의와 교류 한층 넓어져 “한국과 베트남, 경주와 후에의 미래를 밝히는 희망의 불빛을 보았습니다” 지난 11일 개막한 ‘호찌민-경주세계문화엑스포 2017’이 연일 베트남을 뜨겁게 달구는 가운데, 14일 후에시에서 열린 ‘경주-후에 문화교류행사’에 베트남 현지의 폭발적인 관심이 쏟아졌다. 엑스포 개최를 축하하고 경주시와 후에시의 자매도시 결연 10주년을 기념하는 이날 문화교류행사는 폭우가 쏟아지는 가운데서도 양 도시 관계자와 후에시민 5천여명이 후에성 문화정보센터 공연장을 가득 메운


후에市, 옛 응우엔 왕조 수도로 베트남 최초 세계문화유산 도시 - 후에-경주, 유구한 역사와 문화, 전통과 공통의 가치 공유한 형제 도시 - 한-베 학술심포지엄, 경주-후에 문화교류행사 앞두고 후에시장 면담가져 - 자매도시 10주년 맞아 문화교류에서 나아가 경제 등 다방면 교류협력키로 - 경주시장, 태풍 담레이 강품 및 수해 상흔 남은 후에시에 의연금 전달 경주시가 ‘호찌민-경주세계문화엑스포 2017’ 개막식과 ‘경주시의 날’ 행사를 성공적으로 치르고, 베트남의 정신적 수도이자 마음의 고향인 후에시로 발길을 돌렸다. 베트남의 중앙에 위치한 후에시는 1993년 베트남 최초로 유네스코 세계문화유산으로 지정된 도시로 베트남 옛 응우엔 왕조의 수도이자 투아티엔 후에성을 대표하는 도시이다. 특히 연평균 경제성장률이 20%가 넘


호찌민-경주 엑스포 개막 이튿날, ‘경주시의 날’ 3천여명 대성황 한류열기로 뜨거운 베트남에서 신라 문화를 비롯한 한국 문화를 선보이는 ‘호찌민-경주세계문화엑스포 2017’이 11일 대단원의 막을 올리고 23일간의 대장정에 들어갔다. 경주시는 개막 이틑날인 12일 응후엔후에 거리 특설무대에서 이번 엑스포의 성공적 개최를 기원하고 천년고도 경주를 베트남에 제대로 알리기 위해 ‘경주시의 날’ 행사를 가졌다. 이 날 행사에는 경주시와 호찌민시 양 도시 관계자와 베트남 한인회, 호찌민 시민 등 3천여명이 참석해 한국과 경주에 대한 깊은 애정과 관심을 나타내며 대성황을 이뤘다. 행사의 시작은 경주의 자랑인 신라고취대가 맡았다. 1350여년전 신라의 독특한 악기와 화려한 연주복, 신비로운 음률이 호찌민의 밤하늘


최양식 경주시장, 호찌민 인민위원장 면담 갖고 전략적 동반자관계로 협력 “동반자관계로 성숙한 베트남과 대한민국, 호찌민과 경주시는 이번 엑스포를 통해 서로를 더 깊이 알고 이해함으로써 함께 미래를 준비하는 진정한 협력관계를 공고히 하게 될 것으로 기대합니다.” 최양식 경주시장이 11일 ‘호찌민-경주세계문화엑스포 2017’ 개막을 두시간 앞두고 열린 환영리셉션에서 한국과 베트남, 경주와 호찌민의 화합과 번영을 위한 건배사를 건넸다. 이에 앞서 이 날 최 시장을 비롯한 시 관계자 일행은 오전 일찍부터 개막식이 열리는 호찌민 응후엔후에 거리 개막무대와 다양한 문화공연이 펼쳐질 9.23공원 현장을 점검하고, 호찌민 시립미술관에서 열리는 ‘한베 미술교류전’ 개관식과 엑스포 메인 전시관인 ‘한국문화존


경주시는 8일 대회의실에서 최양식 시장을 비롯한 부시장, 실국장, 23개 읍면동장 등 40명이 참석한 가운데 11월 읍면동장회의를 가졌다. 최 시장은 회의에 앞서 “제14차 세계유산도시기구 세계총회를 비롯해 많은 지역행사의 일선에서 손님맞이에 애쓴 동장과 직원들이 고생이 많았다”며 노고를 치하하고, “동절기 산불과 각종 재난, 재해 예방대책에 만전을 기하고, 특히 지속되는 가뭄 극복을 위해 구체적 절수방안 홍보를 통한 물 절약운동 분위기 확산에 노력해 달라”고 당부했다. 또한 연말 보도블럭 교체 공사로 대표되는 불필요한 사업 시행이 없도록 사전 계획 점검, 조기발주 등 사업 마무리에 철저를 기하고, 복무기강과 엄정한 정치적 중립 등 공직자의 공직기강


캠코더를 선택할 때 알아야 할 사항, 카메라가 비디오를 녹화하는 형식, 광학 장치가 무엇인지, 렌즈를 교체 할 수 있는지 여부, 무게, 크기를 예측할 수 있는지 여부 등을 물어보십시오. 커넥터, 배터리, 버튼의 편리 성을 확인하십시오. 이제는 디지털 카메라를 선택하는 것이 너무 좋아서 개인용 비디오 카메라를 선택하는 것이 일종의 노력이되었습니다.
VHS (VHS-C) 형식은 이미 돌이 시대이므로 디지털 형식으로 녹화를 저장하는 최신 카메라를 이동식 및 내장형 소형 저장 매체에 살펴보십시오. 여행 애호가라면 더 자주 촬영할 것을 결정한 다음 카메라의 무게, 배터리 충전 시간에주의하십시오. 교체 가능한 렌즈와 삼각대를 착용하여 프레임이 흔들리지 않도록하십시오. 그러나 실내에서 가족 사진 촬영을하는 팬이라면 방의 전체 공간을 커버 할 수있는 광각 렌즈에 대해 생각해보십시오.
왜 교환 렌즈가 중요한지, 내장 전자 줌으로 확대했을 때 캡처 된 비디오를 보았을 것입니다. "murk"보다 더 좋을 것입니다. 교체 가능한 렌즈를 사용하면 이러한 "muti"현상을 피할 수 있고 확대 사진에서도 품질을 높일 수 있으므로 변경할 수있는 비디오 카메라를 선택해야합니다. 이것은 렌즈의 증가가 광학으로 인한 것이기 때문에 발생합니다. 카메라의 수동 설정을 마스터하면 많은 창의적인 문제를 해결하는 데 도움이됩니다.


때로는 그들이 신고 있는 구두가, 양복이, 팔에 차고 있는 시계가 떡볶이 가게의 수입보다 많을 것 같은 사진을 보며 웃어야 할지 말아야 할지를 고민하기도 한다. 이런 선거철 정치인의 행동이 낯설고 불쾌하게 느껴지는 것은 다른 나라의 대통령선거를 비롯한 각종 선거에서는 전혀 찾아볼 수 없는 풍경이기 때문이다. 진정성이 전혀 담겨있지 않은, 그저 사진을 통해 자신의 이미지가 대부분의 서민들처럼 비춰지기를 기대하는 심리를 자극하기 위해 만들어 내는 이미지에 불과하다는 것을 알기 때문이다. 그것을 알고 있으면서도 이런 이미지 한 컷을 얻어내기 위해 많은 사람들이 알게 모르게 단역배우로 등장한다. 그리고 정치인들은 이런 행위가 그들의 표몰이에 도움이 된다고 굳게 믿고 있는 듯하다.
소위 민생투어라는 말은 유신정권에서 등장한 것으로 알려져 있다. 국민들에게는 농부들과 막걸리를 마시는 사진을 보여주며 삶을 공유하는 것처럼 포장하지만, 밤에는 서양에게 가져온 소위 양주(洋酒)를 마시며 취기가 오르면 일본의 엔카를 열창했다는 어느 대통령을 떠올리게 한다.


젊은이들이 집단적으로 모여있는 북한의 청년돌격대는 북한의 여러분야에 어려운 건설현장을 다니며 온갖 궃은일을 마다하지 않고 일을 하고 있다. 젊은이들의 집단이기 때문에 유행이 빠르고 특히 새로운 노래는 그 어느 곳보다 빨리 전달된다. 북한노래와는 잘 어울리지 않던 기타가 남한노래와는 왜 그렇게 잘 맞는지 ‘당신은 모르실 꺼야’, ‘사랑의 미로’, ‘사랑해 당신을’, ‘개똥벌레’와 같은 노래를 감정을 잡고 기타를 치는 남자들은 북한처녀들의 마음을 사로잡는다.
따라서 기타를 잘 치고 이런 노래를 많이 아는 젊은이는 단연 인기가 높다. 북한노래만 할줄아는 사람은 촌놈이고 그래도 남들이 모르는 멋있는 노래(남한노래)를 많이 아는 사람이라야 머리가 깨어있는 사람으로 통한다.
김일성 생전에 평양광복거리 건설현장에 동원된 청년돌격대원들이 저녘에 일 끝나고 퇴근하면서 ‘노란셔츠 입은 사나이’를 집단적으로 목소리 높이 부르며 지나가는 것을 김일성이 듣고 노발대발해 그 다음날에 (1990년 11월경) 전국적으로 포고령이 내려왔다.
그 포고령 내용인즉 남한노래 ‘돌아와요 부산항에’, ‘노란셔츠입은 사나이’, ‘당신은 모르실 꺼야’ 등 가장 많이 퍼져있는 노래 제목까지 구체적으로 밝히면서 이 노래를 부르거나 유포시키는 자는 최고 총살형에 처할 수 있다는 어마어마한 내용이었다. 그런데 이런 노래를 모르고 있던 사람들에게도 '대체 무슨 노래길래 저렇게 난리법석일까' 라는 궁금증이 더해져 오히려 그 노래들이 확산되는 결과를 가져왔다.
겁없는 젊은이들의 반항이라고 할까. 무시무시한 포고령도 그들을 막을 순 없었다. 그때부터 많은 젊은이들이 남한노래 때문에 아까운 청춘을 바쳐야 했다. 강제수용소로 노동교화소로 죽거나 반병신이 되도록 두드려 맞는다. 매맞는 것으로 끝나는 것은 가장 다행스러운 일이다. 문제가 크게 돼 국가안전보위부에 끌려가기라도 한다면 그때는 인생이 끝장나는 것이다.


그런데 불행하게도 듣고 있던 사람 중에 보위부 요원이 있었다. 이 요원은‘당신은 모르실 꺼야’는 중국 조선족 노래이겠거니 했는데 ‘신사동 그 사람’은 왠지 한 건 잡은 느낌이 들었다. 신사동은 북한에도 없고 중국에도 없는데 대체 그곳이 어디냐며 노래의 출처를 캐어 남한노래라는 사실을 알아냈다. 결국 그 보위부 요원은 그 청년을 연행했고 그 이후 그는 온데간데 없이 사라져 버렸다. 신사동 그 사람이 그를 결국 영원히 볼 수 없게 만들어 버린 것이다.
그 이후에 다른 친구들이 붙잡혀 가지 않은 것으로 보아 보위부의 모진 고문에도 불지 않고 의리를 지킨 것 같다. 돌격대원들은 그 친구가 잡혀간 이후로는 공식석상에서는 절대로 남한노래를 부르지 않았다. 잡혀간 친구의 불행한 전철을 다시 밟고 싶지 않기 때문이다.


28일 대구창조경제혁신센터에서 열린 예스매칭 사업 공유회에서 비이공계 졸업생들이 자신의 매칭사업 경험을 발표하고 있다.
대학에서 사학을 전공한 최미서 씨(22)는 대구의 가상현실(VR) 콘텐츠 제작과 판매·교육사업을 하는 모두의VR에서 지난 5개월간 인턴을 했다. 인문계 출신이어서 잘 적응할지 우려가 컸지만 최씨는 학생들의 체험교육을 맡아 역할을 훌륭하게 해냈다. 교육 후기를 블로그에 올리고 인스타그램과 홈페이지 관리, 4차 산업혁명 트렌드 포스팅, 드론이용자 매칭 플랫폼 홍보 등의 일을 담당했다.
대구시는 최씨처럼 올해 청년사업장과 청년잇기 매칭사업에 참여해 5개월간의 직장경험을 완료한 73명의 청년에게 경력증명서를 수여했다고 28일 발표했다.
최씨가 이 인턴 자리를 소개받을 수 있었던 것은 대구시가 마련한 청년과 서비스 분야 기업을 잇는 ‘예스매칭사업’ 덕분이었다. 대구시는 일명 ‘문송합니다’(취업난 속에서도 특히 인문계 졸업생의 취업이 더 어려운 현실을 반영한 말) 현상에 대한 대안을 마련하기 위해 비이공계 졸업생들이 일경험을 할 수 있는 청년정책을 지난해 도입했다. 지난해 1억원을 들여 인문계 졸업생 10명에게 시범 적용했다. 이상길 시 행정부시장은 “비이공계 출신에게 직무경험을 확대해 취업으로 연결할 수 있을지 고민한 결과”라고 설명했다.
대구시의 청년정책은 행정안전부에서도 인정했다. 시는 지방자치단체 주도형 일자리사업 공모에 선정돼 10억원의 예산을 확보해 올해 대상인원을 80명으로 늘렸다. 올해 일경험자 가운데 73명이 5개월 과정을 마쳤고, 절반이 넘는 37명(24개 기업)이 계속근무를 희망했다. 김요한 시 청년정책과장은 “일반적으로 인턴 계속 근무비율이 10%인 점을 감안하면 대구시 청년 정책의 계속 근무비율은 상당히 높은 편”이라고 설명했다. 그는 “졸업생들의 인턴이 주로 제조업과 행정경험을 할 수 있는 관공서, 공기업 위주여서 비이공계 졸업생은 전공과 관련한 다양한 일경험을 쌓기가 어렵다”고 말했다. 시는 비이공계 출신이 일할 수 있는 출판, 영상, 문화기획, 광고 등 지식서비스 분야와 4차 산업혁명 관련 청년창업기업을 찾아 청년과 이어주고 있다.
외국인을 대상으로 한글교재 출판을 하는 기업인 팝콘에서 직무경험을 쌓은 백슬기 씨(32·영상애니메이션과 졸업)는 출판을 위한 시장조사, 표지디자인 등 총괄작업을 맡아 실력을 인정받았다. 백씨는 “대부분 졸업자가 전공 분야에서만 길을 찾으려다 보니 선택대안이 너무 좁다”며 “다양한 분야의 직장에서 일경험을 쌓는다면 업무영역을 크게 넓힐 수 있다”고 말했다.


로이터 통신에 따르면, 닛산은 2월부터 런던에 위치한 무인운전 자동차에 대한 시범 운행을 개시할 것이라고 한다. 최근에 닛산은 새로운 버전의 리프를 생산할 계획을 발표했으며 런던의 공공 도로에서 그 모델의 변형된 버전을 시험할 것이라고 말했다. 작년에 닛산은 고속도로 단일 차선 이용을 위해 설계된 자사의 '프로 파일럿' 무인 운전 기술을 선보였다. 리프 이 외에도, 제조사는 닛산의 세레나 미니밴이나 크로스오버인 케시가이에 해당 기술을 함께 사용할 수 있다고 밝혔다. 자율주행 리프들은 비슷한 시기에 볼보가 자동운전 XC90 SUV로 진행할 '드라이브 미' 연구 차량 대열과 함께 영국의 수도에 운행할 것이다. 옥스포드 로보틱스 연구소와 같은 학회는 작년 말 부터 런던 외곽의 공공 도로에서 무인 운전 차량을 ..


분뇨 처리와 관련 미국 내 최대인 3만6천두의 젖소 착유우를 사육하며, 분뇨를 발효시켜 생산한 메탄가스를 모든 집유 차량에 사용하고, 목장내 모든 시설에는 이 가스로 생산한 전기를 사용하는 낙농목장이 있다. 미국 인디애나(Indiana)주 있는 훼어 오크 목장(Fair Oaks Dairy)은 지난 1999년 가족 목장으로 출발하였는데, 현재 3만에이커(3천7백만평)의 부지에 12개소의 목장을 운영하면서, 대형목장을 운영하되 친환경적으로 경영한다는 목장주의 철학에 따라 2008년부터 대형 분뇨 발효탱크를 활용하여 천연가스를 생산 재활용하고 있다.
이 목장에는 젖소가 제한된 좁은 통로에서만 분뇨를 배출하도록 우사가 설계되어 있으며, 1일 3회 착유하는 동안 분뇨가 수거되어, 혐기성 발효 탱크에서 21일간 발효된 후 생성한 가스를 목장 내에 에너지원으로 쓰고 있다. 현재 압축천연가스(CNG)로 운영 중인 42대의 집유차량은 연간 34만톤의 우유를 1일 53회씩 유가공장으로 운반하고 있는데, 연간 누적 주행거리가 43만km에 달하며, 이와는 별개로 350kW의 발전기 2대를 가동하여 목장내 전기 활용은 물론 잉여 전기를 인근 전력회사에 판매하는 것으로 알려졌다.


아스트리트 제메는 오스트리아 빈에서 활동하는 그래픽 디자이너 겸 음향예술가다. 빈 공과대학에서 그래픽 디자인을 공부했고, 아른험 베르크플라츠 티포흐라피에서 석사 학위를 받았다. 2010년 이후 마르크 페칭어 페어라크 출판사를 공동 운영하고 있다. 최근 참여한 전시로는 «나는 실패를 잘해»(뵈르스스하우뷔르흐, 브뤼셀), «한 남자가 숲에서 말한다»(산티아고 현대미술관, 칠레), 브르노 국제 그래픽 디자인 비엔날레, «풍.경»(쿤스트포룸 몬타폰, 오스트리아 슈룬스) 등이 있다. 마르크 페칭어 페어라크는 최근 독일의 카셀러 쿤스트페어라인에서 독자적인 전시회를 연 바 있다.
아스트리트 제메의 ‹원음 새들이 노래하는 소나타›는 쿠르트 슈비터스의 ‹원음 소나타›(1922–1932)에 관한 관심을 기반으로 개발한 음향 작품이다. 소리 시의 초기 사례에 해당하는 ‹원음 소나타›는 슈비터스가 «메르츠»를 출간하던 시기에 특히 자주 공연한 작품으로, «메르츠» 마지막 호(24호, 1932년)는 얀 치홀트의 타이포그래피를 통해 ‹원음 소나타› 최종 원고를 지면에 옮기는 작업에 쓰이기도 했다. 이 실험의 핵심부에는 구어와 그 시각적 표기 사이의 관계라는 근본적 타이포그래피 문제가 자리한다. 시각적으로 명시된 텍스트는 통제하기 어려운 소리를 어떻게 공간화하고 거기에 어떤 질서를 부여하는가? 구어는 그 타이포그래피 배열을 어떻게 정의하는가? 그 둘은 얼마나 정확히 조응할 수 있는가? 이들은 문자적 의미와 사실상 무관한 형식적 질문인데, ‹원음 소나타›를 구성하는 단어 대부분이 의미 없이 추상적인 음소와 자소의 덩어리라는 사실은 그 점을 더욱 또렷이 드러낸다.
제메는 슈비터스의 작업을 새로이 해석함으로써 그러한 몇몇 질문을 재조명하려 한다. 한 예가 바로 일반적 표기법으로 통제할 수 없는 소리 풍경에 ‹원음 소나타›를 배치하는 작업이었다.
“쿠르트 슈비터스가 ‹원음 소나타›를 쓸 때 정확히 어디에서 영감을 받았는지는 여전히 논란거리다. 일설에 따르면 그는 새소리에서 영감을 받았다고 한다. 나는 그것이 사실이라고 굳게 믿으며, 새들에게 그들의 원초적 노래인 ‹원음 소나타›를 돌려주려 한다. ‹원음 새들이 노래하는 소나타›는 쿠르트 슈비터스가 시를 쓰면서 들었을 법한 소리를 낭송한다.” [아스트리트 제메, 2010]
제메는 새소리 녹음 표본을 꼼꼼히 조합해 ‹원음 소나타› 전곡을 재구성했다. 빈 대학교 조류학자에게 자문하고 2200점의 음파도가 실린 «유럽의 새소리»(2008)를 참고하면서 음원을 분석해 ‹원음 소나타› 자소와 닮은 패턴들을 찾아낸 제메는, 그들을 재배열해 ‹원음 소나타› 다중 채널 낭송 버전을 완성했다. 이 작품이 슈비터스가 원래 상상했던 소리에 가까운지 아닌지는 증명하기 어렵겠지만, 별 상관없다. 예부터 새소리는 인간을 둘러싼 원초적 소리 풍경의 일부였으며, 인간은 그 이해 불가능한 소리를 채집하고 거기에 의미와 질서를 투사하면서 그 뜻을 헤아리고 해석하려 애썼다. 이제는 새들이 인간의 타이포그래피 부호를 가지고 같은 일을 할 차례다.


인쇄 회로 기판은 다수의 구리 층을 가질 수있다. 2 층 보드는 양면에 구리가 있습니다. 다층 기판은 절연 재료의 층들 사이에 추가적인 구리 층을 샌드위치한다. 다른 레이어의 도체는 절연 기판을 통해 전기 터널로 기능하는 구리 도금 구멍 인 비아와 연결됩니다. 스루 홀 부품 리드는 때로는 효과적으로 비아 로서도 기능합니다. 2 층 PCB 후에는 다음 단계가 일반적으로 4 층입니다. 흔히 두 개의 레이어가 전원 공급 장치 및 접지면으로 사용되고 나머지 두 개는 구성 요소 간의 신호 배선에 사용됩니다.
"관통 구멍"구성 요소는 와이어 리드가 보드를 통과하여 장착되고 다른면의 트레이스에 납땜됩니다. "표면 실장 (surface mount)"부품은 리드에 의해 보드의 같은면에있는 구리 트레이스에 부착됩니다. 보드는 두 가지 방법으로 구성 요소를 장착 할 수 있습니다. 스루 홀 장착 부품 만있는 PCB는 드물다. 표면 장착은 트랜지스터, 다이오드, IC 칩, 레지스터 및 커패시터에 사용됩니다. 전해 콘덴서 및 커넥터와 같은 일부 대형 부품에는 스루 홀 마운팅을 사용할 수 있습니다.


파우더룸은 코덕 회원들이 화장품에 대한 정확한 정보와 솔직한 의견을 나누는 공간인데, 여기서 한 걸음 더 나아가 제품 기획부터 회원들과 함께하는 프로젝트를 시작한 것이다. 지난 3월, 블러셔를 사용할 때 공감되는 상황과 자신이 직접 만들고 싶은 블러셔에 대한 의견을 회원들이 댓글 형식으로 자유롭게 나누면서 본 프로젝트가 시작됐다. 회원 2천여 명이 적극적으로 의견을 개진했고, 공감대 높은 의견을 취합한 후 더 많은 회원들의 취향과 선호도를 묻기 위해 설문조사를 진행했다.
3월 18일부터 31일까지 14일간 총 7천8백39명의 파우더룸 회원이 참여한 설문조사 결과, 코덕들은 파우더 타입, 2구 팔레트, 그리고 웜톤은 차분한 코럴 컬러를, 쿨톤은 맑은 라벤더 컬러를 가장 선호하는 것으로 나타났다. 파우더룸은 이런 결과를 반영해 블러셔 제작에 착수했고, 뷰티 전문 에디터가 추천하는 하이라이터를 포함한 2구 팔레트 패키지를 완성했다. 한 손에 쏙 들어오는 책자형 팔레트에 ‘당신의 의견에 의해 만들어진 제품’이라는 의미를 담아 ‘파우더룸 유어북 치크(Your Book CHEEK)’라는 제품명을 붙였다.


파우더룸은 5월 15일 진행된 앱 리뉴얼 론칭을 기념해 5월 20일부터 선착순 1만 개 한정으로 ‘파우더룸 유어북 치크’를 배송비만 받고 ‘0’원에 제공하는 이벤트를 진행한다. 해당 이벤트는 구글 플레이스토어 혹은 앱스토어에서 ‘파우더룸’ 앱을 다운로드 받아 누구나 참여할 수 있다. 또한, 최근 언택트 소비 확산에 발맞추어 AR/VR 전문 기업 ‘퍼펙트스톰’과 협력을 통해 AR 체험 서비스를 제공하며, 인스타그램과 페이스북 앱으로 손쉽게 발색을 확인해볼 수 있다.


역사 이래 가장 똑똑한 세대, 그러나 가장 가난하고 불행한 세대. 88만원 세대로 불리는 요즘 20대는 스펙 쌓기, 비싼 등록금, 취업난에 시달린다. 그러나 우울한 단어만으로 그들을 다 말할 수는 없다. 그들은 여전히 꿈을 꾸고, 더 넓은 세상을 알기 위해 여행을 떠나니까. 그들은 아직 희망을 버리지 않은 청춘이니까! 코레일에서 방학 시즌마다 판매되는 내일로 티켓은 만 25세 미만이면 누구나 살 수 있는 기차표다. 7일 동안 얼마든지 내렸다 탔다 하면서 여행할 수 있는 이 티켓의 가격은 54,700원. 이 티켓 한 장이면 그들은 자동차가 없어도 어디든 갈 수 있는 자유를 얻는다. 기차여행으로 세상을 배우고, 다시 태어나는 청춘들, 그들이 바로 ‘내일로 세대’다.


“내일로가 뭐지? 언제, 어디서 표를 사? 난 지하철밖에 안 타봤어. 기차는 어떻게 타야 해? 기차에 내려서는 어디로 가야 돼? 잠은 또 어디서 자고?”내일로 기차여행을 해보지 않은 사람에게 내일로는 미스터리 투성이. 아직 감(!)이 오지 않는 이들을 위해 A부터 Z까지 내일로 궁금증을 속속들이 파헤친다. 어떤 준비물을 챙겨서, 얼마 정도의 예산으로, 어디를 가서, 무엇을 먹고, 어디서 자고 어떤 여행을 만들어갈지 꼬리를 무는 고민은 이제 끝! 이 책 한 권이면 이제 당신도 똑똑한 내일로 박사가 된다.


도널드 트럼프 미국 공화당 대선후보가 주(州) 단위 선거캠프 운영도 빠듯할 정도로 자금난에 시달리고 있다. 공화당 큰손들이 지원사격에 나서 트럼프의 숨통을 그나마 틔워주고 있다.
16일(현지시간) NBC방송은 주요 경합주에서 트럼프 캠프가 선거 사무실을 운영하기도 빠듯하다고 전했다. 일부 주 단위 선거캠프는 중앙 선거캠프로부터 필요한 자금을 지원받지 못했다며 불만을 표시하기도 했다.
최근에는 트럼프가 버지니아주를 포기했다는 보도가 나오기도 했다. 트럼프는 버지니아주 선거캠프에 있던 직원들을 다른 주로 옮겼다. 이는 트럼프가 버지니아주에서 이길 수 없다고 판단했으며, 모든 주에서 선거 사무실을 운영할 여력이 없다는 것을 의미한다.


지난주 9월 23일부터 26일까지 포항 기쁨의교회(위임목사 박진석)에서 예장통합 제104회 총회가 “말씀으로 새로워지는 교회”라는 주제로 열렸다. 교회 안팎의 지대한 관심과 언론의 집중 보도 속에서 개최됐다. 대물림(세습)방지법에 관한 논란 때문이다. 명성교회 김하나 목사 청빙에 대한 찬성과 반대로 근 2년간 예장통합은 그야말로 전쟁 같은 논쟁을 했다. 총회는 총회대로, 법리는 법리대로 치열한 싸움을 했다. 개인이나 교회나 고통이 너무 컸다. 사실, 지칠 대로 지친 상태였다. 이대로 가면 선교의 문이 닫힐 수 있다는 판단에서 총대들은 마음이 모아진 것 같다. 종지부를 찍고 총회도 명성교회도 살리자는 마음이 모아진 것 같다.
결국 수습전권위 안에 총대 920명이 찬성, 284명이 반대했다. 작년 총회 때는 세습 반대가 849명, 지지가 511명이었다. 역전된 것이다. 극단의 대치로 가던 사태가 일단락 마무리 되는 듯 보이지만 실제는 그렇지 않다. 모든 일이 그러하든 얻는 것이 있으면 잃은 것도 있다. 상처와 분열 속에 무엇을 얻었고 무엇을 잃었을까?
얻은 것은 첫째, 혼란스런 논쟁과 분쟁을 종식하고 교회의 역동성을 다시 회복하게 됐다. 총회는 총회대로 교회는 교회대로 끊임없는 법리 논쟁을 했다. 헌법위원회 해석과 재판국의 판결, 임원회 결정 등이 혼란을 가중시켰다. 그래서 복음의 역동성을 상당히 상실했다. 이런 논쟁을 종식시킴으로써 교회와 교단의 역동성을 다시 찾는 기회가 됐다. 둘째, 잃어버릴 뻔 했던 명성교회를 내치지 않고 다시 끌어안았다. 김삼환 원로목사도 총회석상에서 고백했듯이 갈 곳, 다른 교단이 없었다는 고백이 사실일 것이다. 명성교회가 긍정적 측면에서 한국 교회와 사회에의 공헌도는 지대했다. 물론 교회성장제일주의로 말미암은 암적 요소도 분명 있었다. 그럼에도 불구하고 총회가 끌어안은 것은 우리 시대에 대형교회가 감당할 몫을 교단과 더불어 갈 수 있다는 점에서 동역자를 얻었다. 셋째, 법과 율법이 아니라 사랑과 은혜의 법을 선택했다는 점에서 복음의 능력을 확인했다. 법과 율법으로는 이미 명성교회와 지지자들은 혹독한 심판을 받았다. 아버지의 처절한 매를 맞아 피 흘렸다. 과거의 모든 영광을 잃었다. 그러나 사랑과 은혜의 법을 선택함으로서 복음의 능력을 얻었다.
그러나 잃은 것도 많다. 세 가지만 지적한다. 첫째, 총회장도 인정했듯이 초법적 결정으로 법의 권위를 상실했다. 104회 명성교회 수습 결의는 헌법을 잠재운 총회 결의이다. 법과 현실 앞에서 고뇌에 찬 결정이지만 결국 불법이요 탈법이요 세습 허용이다. 헌법의 권위를 상실한 수습이다. 법이 무너지면 모든 힘과 권위는 상실한다. 둘째, 가장 큰 상실은 예장통합과 한국 교회의 이미지 추락이다. 대외적으로 사회와 언론으로부터 오랫동안 비판이 지속될 것이다. 즉 세상으로부터 교회의 이미지, 신뢰는 더욱 추락될 것이다. 이것이 가장 염려된다. 셋째, 명성교회와 세습 지지자들은 얻었지만 또 한편의 교회와 성도들을 잃을 것이다. 이미 그 조짐은 시작됐다. 세습 허용으로 가나안성도를 상당히 양산될 것이며 교단을 탈퇴하는 교회나 목회자, 성도들이 나올 것이다. 나아가 총회 수습 결의를 정면으로 반대하는 그룹들이 더욱 왕성한 대오를 형성할 것이다.
그러면 얻은 것과 잃은 것 사이에서 어떻게 해야 하는가? 수습 후 더 큰 후폭풍이 다가오고 있다. 그래서 득불보실[得不補失]을 기억해야 한다. 얻은 것으로는 그 잃은 것을 메워 채우지 못한다는 뜻이다. 먼저 총회는 한국 교회와 성도들에게 우리는 헌법을 지키지 못한 죄인임을 솔직히 고백하는 선언을 해야 한다. 그리고 용서를 빌고 죄인으로서 새롭게 시작해야 한다. 그런 후 교회의 이미지 개선을 위해 선한 사마리아인이 되어 선한 사업을 겸손히 지속적으로 많이 해야 한다. 그럴 때 말씀과 혁신으로 거듭난 총회, 교단이 될 것이다.


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지난 2014년 신입사원을 뽑은 379개사의 채용 전형에 지원한 구직자 가운데 30대 비중은 평균 33%였다. 이에 대해 취업 포털 사이트 측은 "취업준비생들의 구직 준비기간이 길어지면서 첫 취업 연령대가 점차 높아지고 있다"고 분석했다.
실제로도 채용한 신입사원의 평균 나이도 전년보다 높아졌다고 답합 기업이 44.1%에 달한 것으로 드러났다.
이 같은 결과에 일각에서는 기업에 대한 비판의 목소리가 흘러나왔다. 평균적으로 대기업 공채에 합격하는 이들의 스펙은 학점 3.5 이상, 취득 자격증 갯수는 1.5개, 인턴과 봉사활동, 토익, 수상경력이 필수조건이다. 이러한 상황에서 낮은 연령까지 바라는 것은 어불성설이라는 것이다.
특히 고스펙자를 바라는 대기업들 때문에 졸업유예 등이 필수적인 상황에서 이 같은 결과는 취준생들너무 가혹한 것이라는 비판의 목소리도 나오고 있다. [출처=잡코리아]


수요가 증가함에 따라 신속한 응급 대응을 유지하기 위해 노력하고 있지만 몇 가지 문제가 있습니다. 24 시간 내내 소방관 / 구급 요원이 충분히 확보하려면 추가 자원이 필요합니다. 의료 응급 사태, 주택 화재 또는 자연 재해의 경우 일분 일초가 생명을 구하는 데 중요합니다. 그러나 지난 10 년 동안 L.A. county fire는 응급 의료 사고가 50 % 이상 증가했지만 응급 구조대는 5 % 미만으로 증가했습니다.
L.A. County Fire의 통신 시스템은 30 여년 전으로 거슬러 올라가며 무선 네트워크 및 기타 최신 디지털 시스템과 호환되지 않습니다. 자금 부족으로 소방관 및 구급대 원은 변화하는 기술에 맞추어 업데이트가 안 되어서 오래되고 구식이며 신뢰할 수 없는 라디오 및 통신 장비를 사용해야 합니다.
구급 대원은 환자를 이송 할 때 중요한 정보를 제공하기 위해 응급실 및 외상 센터와 직접 통신 할 수 있어야합니다. 특히 노약자 또는 어린이와 같은 취약한 사람들에게 더 중요합니다. 소방관은 화재 진압시 신속하고 효과적인 비상 대응 서비스를 조정하기 위해 서로간에 안정적으로 소통 할 수 있어야 합니다. 대피 할 때를 포함하여 화재나 천재 지변이 발생하여 기지국이 무너지더라도 대중에게 정보를 신속하게 제공 할 수 있어야합니다


• 근무중인 소방관 / 구급 요원을 증원합니다.
• 지역 소방관이 주택 화재 및 산불에 효과적으로 대처할 수있는 차량,
항공기, 시설 및 장비를 갖추고 있는지 확인합니다.
• 사고 차량에 갇힌 교통 사고 희생자를 구출하는 장비(전동 확장기)와 제세동기 및 기타 응급 의료 대응 장비를 구비하고 생명을 위협하는 알레르기 반응과 약물 과용을 치료하는 약품을 구비합니다.
• 오래된 호흡 장치, 소방관이 사용하는 보호복과 장비를 교체합니다.
• 열 화상 카메라를 소방관에게 제공하여 화재 발생시 숨어있는 어린이를 찾아 구조하고 스스로 탈출할 수 없는 노인 및 장애인을 도와서 구조합니다.
• 필요한 장비와 차량을 수용 할 수 있도록 소방서를 수리 또는 교체합니다.
• 911 응급 상황에 대응할 때 실시간 교통 소프트웨어 및 기타 고급 기술을 제공하고 응답 시간을 향상시키기 위해 911 디스패치 센터 컴퓨터 기술을 업그레이드합니다.
응급 서비스에 대한 수요가 증가하고 산불 위험이 증가하기 때문에 소방관 / 응급 구조대의 신속한 대응 시간을 계속 유지하고 미래의 재난에 대비하기 위해 추가 자원이 필요합니다.


수명이 다한 구형 소방차 및 장비에 대해 비용이 많이 드는 수리를 계속하는 것보다 구형 차량을 교체하는 것이 비용면에서 효율적이라는 것을 알고 있습니다. 수리점에 앉아 있는 대신에 대규모 화재 또는 기타 재난의 발생처럼 가장 필요할 때 충분한 작업 장비를 사용할 수 있습니다.
또한 소방서는 의료 응급 상황에 대한 수요가 증가함에 따라 이미 인증된 구급 요원을 고용하여 교육 비용을 줄이기 위해 노력하고 있습니다. 마지막으로 소방관 / 구급 요원의 수가 증가함에 따라 소방관의 부상을 줄이고 부상을 입을 가능성을 줄여 효율성과 안전성을 향상시킬 것입니다.
미래의 비상 사태에 대비하기 위해 최근 산불로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
최근의 산불은 우리 부서가 자립력을 높이고 비상 통신 시스템을 개선하고 장비를 업그레이드해야 할 필요성을 분명히 강조합니다. 이러한 유형의 화재는 이제 거의 일년 내내 염려됩니다. 극단적인 날씨 패턴은 더 심한 산불을 지속적으로 발생시킬 수 있으며 주 전역에 범람하기 때문에, 우리는 외부 자원에 항상 의존할 수는 없습니다 ( "상호 지원"이라고 함).
소방서는 주민들에게 직면한 도전에 대해 어떻게 알 려 줍니까?


인간을 인간이게 만든 것은 무엇이었을까? 인간이라는 종으로 진화하기까지 700만 년이란 시간이 흘렀다. 그런데 왜 같은 조상에서 출발한 침팬지는 지금도 침팬지이고 인간은 인간이 되었을까?
인간을 인간이게 이끈 것은 ‘사회성’이라는 위대한 발견을 통해서다. 인간이 똑똑하기 때문에 사회성을 발견한 것이 아니라, 생존하기 위해 사회를 만들었고, 그 사회를 유지하기 위해 뇌가 발달한 것이다. 사회를 유지하려고 발달한 뇌를 우리는 <사회적 뇌>라고 부른다.
인간이 무엇인지를 밝히기 위한 영국학술원 100주년 프로젝트
인간이 왜 인간으로 진화하게 되었는가를 밝히는 문제는 언제나 흥미로운 소재다. 700만 년 전 우리와 침팬지는 하나의 조상으로 묶여 있었지만 현재는 전혀 다른 존재가 되어 있다. 왜 이런 차이가 벌어졌을까?
이런 수백만 년이라는 과거를 탐구하기에는 고고학적 증거가 너무 모자라다. 아주 오래된 역사 속의 인간이 기록한 사진이나 문서는 존재하지 않는다. 일부 유골이 화석이 되었고, 또한 아주 일부 도구만, 그것도 돌로 만든 도구만 남아 있을 뿐이다. 이것으로는 인류가 발달한 과정을 모두 추적할 수 없다.
그래서 주목한 것인 ‘사회적 뇌’다. 사회적 뇌 가설이 등장한 것은 1970년대다. 우리가 이렇게 큰 뇌를 가진 이유는 복잡한 사회생활을 하기 때문이라는 가설이다. 여기서 사회생활이라는 것은 서로 커뮤니케이션을 하며 사교하는 관계를 말한다.
1990년대에는 이 이론을 뒷받침하는 자료들이 나오는데, 각 종이 이루는 무리의 크기와 뇌 크기가 관련이 있다는 것이다. 특히 영장류는 신피질이 발달하면서 복잡한 사회생활의 압력을 버틸 수 있도록 진화했다.
이렇게 자료로 뒷받침된 사회적 뇌 가설을 가지고 고대 인류의 생활을 역추적할 수 있게 되었다. 이렇게 역추적하여 구석기 시대의 인류도 그들 나름의 사회성을 획득하였음을 확인하고, 인류라는 커다란 비밀을 한 꺼풀씩 벗길 수 있었다.
우리는 사회를 선택한 것이 아니라 강요받았다
그렇다면 인류는 왜 다른 동물과 다르게 ‘사회성’을 선택한 것일까? 결론부터 말하자면 선택을 하는 게 아니라 강요받았다는 것이 맞다. 나무에서 내려온 인간은 서로 협력하는 체계를 만들지 않으면 생존하기 어려운 환경에서 살았다. 나무나 숲과 달리 인간종이 살던 너른 평야는 외부의 공격에 취약할 수밖에 없는 환경이었다.
고대의 포식자에게 대응하려면 상호 호혜가 바탕이 되어야 한다. 서로 협력하라는 선택압이 점점 인류를 사회적이게 하고, 사회로서 유지하게 하였다.
좀 더 사회적 무리는 생존에 조금 더 유리했고, 좀 더 사회적 무리를 유지하려면 내 의도와 상대방의 의도를 짐작해야 할 만큼의 정신적으로도 발달해야 했다. 이런 사회적 압력을 감당하기 위해 점점 뇌는 커졌고, 그에 따른 부수적 효과로 지금과 같은 인간의 지능을 얻게 된 것이다.
우리는 꾸준히 진화하여 오늘의 우리가 되었다
<2001년 스페이스 오딧세이>를 보면 인간은 어느 순간 결정적인 계기에 의해 진화라는 것을 한다. 하지만 이 책의 저자들은 그런 것은 없었다고 말한다. 인류가 갑자기 진화의 과정으로 건너 뛰는 일은 없다. 구석기 시대에서 갑자기 신석기 시대로 건너뛰지도 않는다. 어느 날 갑자기 누군가가 불을 피우는 방법을 발견한 것도 아니다. 물론 첫 번째로 불을 피우는 법을 개발한 이는 있겠지만 사회적 교류를 통해 기술은 점차 전파되어 보편적 기술이 된다.
구석시 시대의 인류가 정말 ‘원시적’이었다가 갑자기 세련된 신인류가 나타나 그 자리를 차지한 것이 아니다. 구석기 시대인들은 그 시대에 맞는 사회성을 유지했다. 그런데 우리는 단지 발견된 돌무더기 몇 개만 보고 그들을 판단했었다. 사회적 뇌 가설로 들여다본 장구한 진화의 역사가 이 책 한 권에서 고스란히 펼쳐진다. 이 책은 이렇게 결론을 맺는다.
“인류를 결속하고, 관계망을 구축하고, 상호작용을 촉진하는 최신 첨단 기술의 화려한 이면에는, 오래된 진화역사가 여전히 살아 숨쉬고 있다.”
사회성이라는 인류 진화의 비밀을 밝히고 나면 앞으로 우리 인류가 어떻게 나아갈 것인가를 추측할 수 있을 것이다.


옥스퍼드대학교 진화인류학과 교수이자 옥스퍼드대학교 맥덜린칼리지의 특별연구원이다. 1998년에는 영국 왕립학회 회원으로 선출되었다. 그의 주요 연구 주제는 사회성의 진화로, 인간 행동의 진화론적 기원을 밝히는 데 힘을 쏟고 있다. 그는 연구를 통해 인간의 뇌가 관리할 수 있는 최대의 인간관계가 150명에 불과하다는 이론, 일명 ‘던바의 수(Dunbar Number)’를 주장하며, 현대 사회에서의 무제한적인 인간관계를 지적하기도 했다. 이 책에서 저자는 ‘던바의 수’를 비롯해 인간의 생물학적인 특징뿐만 아니라 행동과 마음까지도 수천 년 진화의 결과물이라는 것을 보여주는 여러 흥미로운 사례들을 소개한다.


아이들에게 영어를 가르치다가 문득 번역을 해야겠다는 내면의 목소리를 듣고 무작정 번역가의 길로 들어섰다. 인문, 심리, 철학, 교육 등 다양한 분야에 관심이 많고, 결국 번역과 교육은 서로 다르지 않다는 신념을 가지고 있다. 앞으로도 아이들에게 좋은 책을 손수 번역해 소개하고픈 꿈을 꾸고 있다. 이 책 덕분에 아이들의 사회적 뇌가 잘 발달되기를 바라본다.
서울대학교 고고인류학과 및 대학원에서 학사와 석사를 마친 뒤, 버클리 캘리포니아 대학원에서 인류학 박사학위를 받았다. 지난 30여 년 동안 전 세계 구석기 교과서를 뒤바꾼 ‘전곡리 구석기유적’을 발굴, 조사했고, 현재 한양대학교 문화인류학과 교수로 재직하며 전곡선사박물관장, 한국박물관교육학회장, 국제박물관협회(ICOM) 한국위원장으로 일하고 있다.
사회적 뇌 가설은 인류가 약 150명으로 이루어진 자연적 무리를 이룬다고 예측한다. 그것은 정말 사실일까? 이 같은 사실을 확인하려면 우리 대다수가 현재 살고 있는 곳을 둘러보아야만 한다. 인류는 150명보다 훨씬 더 많은 인구를 가진 마을과 도시에 살고 있다. 사실, 오늘날 세계의 현대 많은 거대도시는 인구가 수천만에 달한다. 그렇다면, 사회적 뇌 가설은 어떤 계산으로 우리에게 그렇게 낮은 수를 제사하는 것일까?
사회적 뇌의 관점에서 보면, 오스트랄로피테쿠스는 400CC라는 뇌크기의 한계선을 뛰어넘은 최초의 호미닌이다. 저 한계선 밑으로 아르디, 사헬란트로푸스차덴시스, 그리고 모든 현존 유인원과 원숭이가 줄줄이 서 있다. 고릴라는 사실 400CC를 초과하지만, 이전 장에서 설명했듯이, 이것은 대체로 그들의 육중한 몸을 자유자재로 조종하기 위해 진화한 커다란 후두와 소뇌 때문이다. 신피질 크기는 사회적 뇌에서 필수적인 부분이다.
인간 정신이 어떻게 혁신적 발전을 이루었는지에 초점을 맞춘 책.


객실 공간이 넓은 호텔 객실에는 미니바, 노트북 크기의 금고, Wi-Fi, 개별 냉난방 제어, 개인 발코니뿐만 아니라 냉장고도 갖춰져 있습니다. 객실에는 비데, 헤어드라이기, 슬리퍼 등을 갖춰진 욕실이 있습니다.식사 아침마다 식당에서 아침 식사를 드실 수 있습니다. 전통적인 레스토랑은 신선한 요리를 제공합니다.서비스 고객께서는 복사기, 비즈니스 센터, 회의실뿐만 아니라 호텔에서 제공되는 알람 서비스, 무료 운송 서비스, 컨시어지 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 호텔의 휘트니스 센터, 뜨거운 욕조, 사우나 등을 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에서 제공하는 사이클 타기, 골프 등을 즐기실 수 있습니다.인터넷


클래식의 범주를 넘어 동시대를 아우르는 데님이 장식적 요소를 입고 돌아왔다. 과감한 워싱과 디스트로이드 디테일을 비롯해 형형색색의 자수 장식까지, 해체와 조립이라는 명확한 콘셉트를 가지고! 자칫 진부할 수 있는 ‘데님 온 데님’ 패션도 서로 다른 데님을 섞어 입으면 위트 있게 소화할 수 있다. 금사 패브릭과 시퀸 장식 등 메탈릭 소재도 유행을 이어갈 예정이다. 레이스와 실크 등 섬세한 소재에 반짝이는 장식을 달아 색다른 무드로 즐기는 것이 포인트. 가을이면 어김없이 등장하는 양털 시어링 소재도 놓칠 수 없다. 소매와 칼라, 포켓 등 다양한 부위에 시어링을 가미해 스타일에 재미를 줄 것.


슬립 드레스 유행 때문일까? 가녀린 여성미와 매혹적인 관능미를 오가는 오묘한 매력의 레이스가 런웨이 곳곳에서 포착됐다. 지방시는 레이스로 장식한 드레스에 매니시한 팬츠를 믹스매치해 로맨티시즘을 다크한 감성으로 재해석했다. 프라발 구룽과 니나리치, 마이클 코어스는 속이 훤히 들여다보이는 시스루 소재에 레이스 장식을 덧대 관능미를 고조시키는 데 성공했다. 풍성한 러플을 쌓아올린 드레스도 다수 등장했는데, 어덤과 끌로에는 로맨틱하게, MSGM과 델포조는 특유의 경쾌한 무드로 풀어냈다.


경향신문 9월26일 보도에 따르면 서울중앙지법 민사합의42부(재판장 김한성 부장판사)는 경찰관 한모·최모 경장 측으로부터 청구인낙서를 제출받은 내용은 다음과 같았다.
"국가 공권력의 행사로 인해 사망의 결과가 발생한 이상 더 이상 유족들의 아픔을 외면할 수 없기에 무거운 마음으로 원고들의 청구에 대하여 이를 모두 수용하고자 한다. 고개 숙여 사죄드린다. 사고 이후 유족들을 찾아뵙고 용서를 구하려고 하루에도 수십 차례 고민하고 또 고민하였으나 경찰의 최고 말단 직원으로서 조직의 뜻과 별개로 나서는 데에 선뜻 용기가 나지 않았다. 저희가 속한 조직이 야속했다."
"명령에 따라 배치된 곳에서 성실하게 근무를 하던 중 급히 지시에 따라 사고현장으로 배치된 후 생각할 겨를도 없이 반복된 명령에 따라 그 지시를 따랐을 뿐인데, 이로 인해 발생한 결과는 실로 견딜 수 없을 정도의 엄청난 고통이 수반됐고 그 고통의 한 순간에 저희가 있어야 한다는 사실 자체가 너무도 원망스러웠다."
"이제 더 이상 비겁한 변명을 하지는 않으려고 한다. 유족들의 아픔에 대하여 국가가 먼저 나서지 않는다면 저희 스스로 용기를 내어 사죄드리는 것이 인간으로서의 최소한의 도리라고 생각하며 그러한 양심의 소리에 따라 결단하게 됐다."
"저희가 사고 이후 겪어온 고통이 유족들이 감내한 고통에 비할 바는 아니라는 점을 너무도 잘 알기에 무거운 마음으로 저희가 속한 경찰청의 의사와 무관하게 힘겨운 결단을 내리게 됐다. 어떠한 형태로라도 이 사건의 청구인낙과는 별개로 유족들을 직접 찾아뵙고 진신어린 용서를 구하고 싶다." (경향신문, 9월26일)
앞서 2015년 11월 14일 백남기 농민이 경찰이 쏜 물대포에 맞고 쓰러진 뒤 각종 사회적 논란이 일었다. 사망 원인을 놓고서도 '외인사'가 아닌 '자연사'로 명시해 논란이 일었으나, 정권이 바뀐 뒤 서울대병원이 백선하 교수의 잘못을 인정하고 '외인사'로 정정했다. 또 일간베스트를 비롯한 극우 커뮤니티를 통해 물 대포가 아닌, 빨간 우의 가격설 등이 나오며 죽음을 둘러싼 조롱이 사회 전반적으로 문제를 일으킨 바 있다.
이낙연 국무총리가 9월19일 "정부를 대표해 백남기 농민과 그 가족, 국민에게 정부의 과오에 대해 사과한다"고 한 데 이어 이철성 경찰청장도 9월25일 "백 농민과 가족분들께 심심한 애도와 사과 말씀을 드린다"고 공식으로 사과했다. 또 당시 살수차를 운영했던 경찰 2명까지 사과를 함에 따라 사건을 둘러싼 논란은 일단락 될 것으로 보인다.


한편 임 위원장은 최근 한미약품 사태와 관련해서는 “공매도 공시제도를 전반적으로 분석해 개선안을 마련하겠다”고 말했다.
그는 다만 “현실적으로 공매도 주체의 상당수가 외국계 투자자여서 시차 문제 등 때문에 시간 차가 발생한다”며 “공매도의 실질 수혜자를 공시하는 문제도 현실적으로 어려운 부분이 있다”고 설명했다.
이어 공매도의 수량을 공시해야 한다는 지적에 대해선 “투자자의 모든 포트폴리오가 공개되는 것과 다름없어 투자자에 부담이 될 것”이라며 “사실상 공매도를 하지 말라는 메시지를 줄 수 있다”며 선을 그었다.
유상증자 계획 발표 이후 신주 발행가격 확정 전까지 공매도 전면 금지해야 한다는 주장에 대해서는 “전면금지는 시장친화적 방법이 아니다”라면서도 “유상 증자의 기준가격 산정 시점을 증자 결정 공시 시점으로 하는 등 실질적인 효과를 거둘 수 있는 방안을 검토해보겠다”고 말했다.


후대에 감리교 신자들은 절제를 “성경이 두드러지게 명령하고 있는 기독교 덕목”으로 정의했다. 이것은 모든 감정, 욕정, 식욕을 이성과 양심의 통제에 따르도록 하는 것을 의미했다. 가톨릭 교리문답서는 지금도 절제를 이렇게 정의한다.
“이것은 쾌락으로 이끌리는 것을 줄이고, 창조된 사물들을 균형 있게 사용하는 윤리적 덕목이다. 이것은 반드시 의지가 본능을 장악하게 하고, 고결한 것들이 욕망을 가두어 제한하도록 한다.”
물론, 절제가 늘 실천된 것은 아니다. 준수될 때보다 위반될 때가 더 많았다. 때로 이것은 우리에게는 이상하게 들리는 관습을 권장하기도 했다(도대체 성관계와 성찬식이 무슨 관계가 있다는 말이지?). 하지만, 가장 건강할 때의 기독교 전통은 모든 피조물은 선하다는 것과, 그러나 동시에 모든 피조물은 균형 있게 써야 한다는 지혜를 가르쳤다.
19세기에 절제는 미국의 많은 개신교 신자들과 상당수의 가톨릭 신자들에게서 그 의미가 협소해졌다. 그렇게 된 데는 여러 가지 요인들이 있었다. 식민지가 정착될 즈음부터 미국인들은 대체로 과음을 했다. 하지만 1800년 이후 상황은 변하기 시작했다.


산업화로 인한 인구의 이동도 한몫을 했다. 사람들은 동네 술주정뱅이들을 조심해야 하고 수동 공구로 천천히 작업을 해야만 하는 작은 마을을 떠나 익명성을 철저히 보장 받으면서 술을 마실 수 있고, 거대한 기계를 다루기 위해 숙취가 없는 상태를 유지해야 했던 도시로 이주했다.
동시에, 많은 주류 할인점들이 도시 한 복판에 자리를 잡으면서 성장하기 시작했다. 이 모든 요소들은 술을 절제하도록 하는 최선의 방법은 술을 전혀 마시지 못하도록 하는 것이라는 합의에 이르도록 이끌었다.


금주령이 내려지고 나서는 1.2갤런, 그러니까 1년에 와인 6병을 소비하는 수준으로 떨어졌다. 신여성의 등장으로부터 반문화 운동에 이르기까지 도덕이 전반적으로 느슨해진 20세기 이후에도 미국인의 평균 무수 알코올 소비량은 계속 감소하여 2000년에는 1갤런도 채 안 되었다. 약 200년 전 그들의 조상들보다 1년에 6갤런이나 술을 덜 마신 것이다.
두 번째 오해는 금주 운동은 고리타분한 도덕을 고수하는 사람들이 주도한 외골수적이고 편협한 운동이었다는 것인데, 이것은 역사학자들뿐 아니라 일반인들도 오랫동안 가져 왔던 생각이다.
1960년대, 미국의 한 저명한 역사학자는 금주 운동가들은 1950년대 “수돗물 불소 첨가, 국내 공산주의, 학교 교육과정, 유엔”에 반기를 들었던 사람들의 직계 선조라고 기술했다. 금주 운동은 어디까지나 노동자들이 중장비를 효율적으로 다루도록 하기 위한 경제적 책략이었다고 주장한 역사학자들도 있었다.


또한, 1800년대의 의사들은 알코올 과음이 신체와 정신에 미치는 분명한 영향을 설명하는 데 발전을 보였다. 위에서 언급한 절제의 정의가 통용되기 시작한 직후에 감리교 교회는 들을 준비가 되어 있는 신자들에게 “인간의 경험뿐 아니라 과학까지도 모든 종류의 술이 이롭지도 않고 안전하지도 않다고 선언하는 성경말씀과 일치한다”고 자신 있게 말할 수 있었다.
우리가 금주와 관련된 과학과 성경해석을 어떻게 생각하든, 금주는 진보적 정치 성향을 가진 사람들에게 기쁨을 주었다. 남북전쟁 이전, 금주와 노예제도 폐지 사이에는 밀접한 관련이 있었다.
예컨대, 1844년에 이 문제를 두고 논쟁이 벌어졌을 때, 남부의 감리교 교회 구성원들은 교회법 안에서 존 웨슬리John Wesley의 원천적 행동 금지의 일부가 부활되는 것에 대하여 신경을 곤두세웠다.
왜냐하면, 웨슬리는 독주 판매와 더불어 노예제도를 반대했기 때문이다. 1843년 웨슬리파 감리교회가 중산층의 관심을 대변하는 주류에 대항하여 설립된 이후, 그들은 1848년에 저 유명한 세네카 폴스Seneca Falls 여성 인권 집회를 개최했으며, 서반구에서 열린 최초의 여성 목사 안수식에 참석했으며, 금주를 위해 투쟁했다.
이후에 성결 교단들(자유 감리교파, 나사렛파, 그리고 가장 유명하게는 구세군)도 이러한 입장을 따랐다. 구세군은 남자와 여자에게 동등한 계급을 부여했으며 어마어마한 규모로 가난한 사람들을 위한 도시 사역을 진행했다. 또한 그들은 극빈자들을 구제하기 위해 술집에서 일을 하면서도 철저한 금욕을 가르쳤다.
많은 금주 옹호자들은 또한 여성의 투표권을 신장시켰다. 마침내 여성들은 그들의 가정을 파괴해 왔던 술집의 문을 닫게 하는 투표에 남자들보다 더 많이 참여하였다.


이 노래는 그들에게 하나님의 보호를 받을 수 있다는 용기를 주었다. 매일 그들은 술집들과 독주를 판매하는 약국들을 찾아갔다. 그들은 거의 대부분의 주류 상인들이 항복할 때까지, 어떤 때는 술집 안 나무 바닥에 앉아 기도하기도 했고, 어떤 때는 입장을 거부당해 눈이 수북이 쌓인 출입문 앞 인도에서 무릎을 꿇은 채 기도하기도 했다.
심지어 금주 운동은 알코올에 대한 대안으로 무료 공공 식수대가 도입된 것에 대해서도 일정부분 책임이 있다고 할 수 있다.
금주 운동에 대한 세 번째 오해는 검소한 옷차림을 권장하는 것으로부터 춤과 연극 제작을 자제하는 것에 이르기까지 금주와 맥을 같이 하는 많은 생활양식들은 그리스도인들로 하여금 여흥을 즐기지 못하게 하려는 갈망 때문에 생겼다는 것이다.
당연히, 이 시대의 많은 문학 작품들 역시 술, 담배, 화려한 옷, 이성에 대한 욕망을 잘 억제하지 못하는 사람들의 모습을 금주 옹호자들이 걱정하고 있음을 보여준다. 하지만 이러한 우려는 부분적으로나마 사람들이 부적절한 욕망을 따르게 되면 소위 하층 극빈자가 될지도 모른다는 생각에 그 뿌리를 두고 있다.
일자리를 구하기 위해 도시로 이주한 젊은이들은 쉽게 술과 매춘에 접근할 수 있는 도시의 “향락 문화” 속으로 빠져들어 갔다. 때로는 극단에서 일하는 것과 매춘을 하는 것 사이의 경계가 모호하기까지 했다.
유행하는 옷을 입고 싶어 하는 욕망은 파산을 불러 올 수도 있었다. 교회는 신도들이 자신을 위해 화려한 모자를 사지 않으면 얼마나 많은 돈이 가난한 사람들에게 전달될 수 있는지를 설파하면서 검소한 옷차림을 권장했다.
금주를 옹호하는 한 작가는 어떤 사람이 예수님도 포도주를 마셨는데 음주가 뭐가 문제냐고 말한다면, 그는 “아내 구타와 자녀 폭행” 그리고 “문명 세계에서 저질러질 수 있는 일고여덟 가지의 모든 범죄”를 옹호하는 사람이라고 말했다.
가장 바람직한 상태일 때, 금주 옹호자들은 중산층들은 술을 적당히 마셔도 그들만의 안전망이 있기 때문에 안전할 수 있지만, 가난한 사람들은 의지가 약하여 술을 많이 마시기 쉽고, 안전망이 취약하여 안전을 보장 받기 어렵다는 점을 고려하면서 가난한 사람들 곁에서 일했다.


이공계 학생들의 수학과 물리시험을 대비하기 위해 언더우드 하우스에서 <수학 ∙ 물리 튜터링>을 준비했다. <수학 튜터링>은 시험에 초점을 맞추어, 혼자 공부하는 데 어려움을 느끼는 RC들이 멘티로 참여했고, 이들을 도와줄 RC와 RA들이 멘토로 참여했다.
중간고사 대비 프로그램에는 담당자 최수연 RA(산업공학 17)와 정종균(수학 19), 장영환(기계공학 19), 이준서(전기전자공학 19) RC가 멘토로 참여했고, 12명의 멘티가 함께했다. <수학 튜터링>은 멘토들이 각자 단원을 맡아 개념을 설명하고 예제를 풀이하는 방식으로 진행됐다. 최수연 RA는 “친구들과 지식을 공유하는 데 선뜻 시간을 내준 멘토들에게 고마웠고, 친구의 강의를 들으며 자신의 실력을 향상시키는 멘티들의 모습에 뿌듯함을 느꼈다.”며 “앞으로 한 차례 남은 기말고사 대비 튜터링에서 또 한 번 수학 공부에 대한 열정을 불태우겠다.”고 포부를 밝혔다. 멘티로 참여한 임철진 학생(기계공학 19)은 “멘토들이 멘티의 입장에서 입실론 델타와 같이 어려운 부분을 잘 설명해 주셔서 좋았다. 덕분에 1주일밖에 공부를 안 했는데 A를 받을 수 있을 것 같다.”며 기쁘게 소감을 남겼다.


<물리 튜터링>을 진행한 안세환 RA는 “멘토들이 준비를 잘 해줬고, 멘티들도 배우려는 의욕이 강해서 2시간 동안 다들 집중해 주었다.”며 당시의 열띤 분위기를 전했다. 멘토로 참여한 이준서 RC는 “멘토로 참여하여 멘티들에게 개념을 알려주면서 나도 내용을 다시 한번 정리할 수 있어 도움이 됐다.”고 소감을 밝혔다. 멘티로 참여한 최민서 학생(컴퓨터과학 19)은 “처음엔 멘티로 신청했지만, 당일에 실력이 맞는 친구들끼리 모여 어느새 멘토를 겸하게 돼서 놀랐다. 직접 문제를 풀면서 참여하니 혼자 공부할 때보다 도움이 많이 됐다.”고 만족을 표했다..
기말고사를 대비하는 <수학 ∙ 물리 튜터링>은 각각 6월 2일(일), 6월 3일(월)에 진행될 예정이다. 중간고사 튜터링의 반응이 뜨거웠던 만큼, 기말고사 튜터링도 좋은 성과를 거둘 수 있을 것으로 기대된다.


현대모비스가 자체 기술로 독자 개발한 중거리 전방 레이더와 전방 카메라 센서를 국내 상용차에 오는 9월부터 양산 공급한다고 13일 밝혔다. 트럭 등 국내에서 생산되는 상용차에 이와 같은 첨단 센서가 적용되는 것은 이번이 처음이다.
이 레이더와 카메라 센서는 모두 주요 하드웨어와 핵심 알고리즘을 현대모비스가 자체 개발한 것이다. 이에 따라 앞으로 글로벌 무대에서 독자 기술을 바탕으로 한 미래 첨단부품 수주도 확대할 수 있을 것으로 기대된다.
현대모비스가 공급하는 독자 센서는 레이더와 카메라 센서간 데이터 융합을 통해 전방충돌방지보조(FCA) 기능을 구현한다. 앞 차와 적정 거리를 계산해 위험 상황에서 자동으로 차속을 줄여주는 기술이다. 이러한 첨단 기술을 통해 대형 추돌 사고 예방 등 상용차 안전을 강화하고, 국산 상용차의 본격적인 첨단화를 앞당겼다는 점에서 의미가 크다.
현대모비스는 이러한 독자 센서를 통해 전 세계적으로 강화 추세인 상용차 안전규제에 선제적으로 대응한다는 방침이다. 초고속 통신(5G) 기반의 차량제어 기술과 연계해 물류 분야의 4차 산업혁명을 견인할 ‘무인 화물 트럭’등 차세대 물류 운송시스템에 필요한 요소 기술들을 확보해 나간다는 전략이다.
현대모비스 차량부품영업사업부장 이성훈 상무는 “승용뿐만 아니라 상용 부문에서도 안전편의 기술과 첨단자율주행시스템 개발에 본격적으로 나서고 있다”며 “기술 내재화를 통해 신뢰성과 가격을 모두 만족시키는 전략으로 글로벌 상용차 수주 경쟁력을 강화할 것”이라고 전했다.
현대모비스가 상용차에 공급하는 전방 카메라 센서는 다중 연산 장치를 적용해 고해상 영상 데이터를 안정적으로 분석하는 정보 처리 능력을 확보한 것이 특징이다. 중거리 전방 레이더도 상용차 제품 중 최장거리 수준인 170m의 탐지거리를 가지고 근접 거리와 동일 각도에서 여러 대상을 동시에 식별하는 우수한 분해능력과 거리해상도를 갖췄다.
앞으로 세계 시장에서 상용차 능동안전시스템이 의무화됨에 따라 이러한 경쟁력을 바탕으로 글로벌 수주 확대도 예상된다. 일각에서는 승용차보다 상업용 차량부터 완전 자율주행이 본격적으로 상용화 될 것으로 보고 있다. 화물 트럭 등 상업용 차량이 운송사업자 등 대량 구매력이 높은 고객 기반을 두고 있으며 지정된 구간을 오가는 등 운행의 복잡성과 변수가 승용차보다 적어 시범 도입이 상대적으로 용이하기 때문이다.


이날 미국 석유회사 엑손모빌은 이라크 남부 유전에서 직원 전원을 철수했다…김재원 국회 예산결산특별위원회 위원장은 22일 “일본의 경제 보복(수출 규제)에 따른 반도체산업 지원 예산 증액에 대한 보고 요구에 정부가 응하지 않았고, 이는 국회의 재정 통제권을 무시하는 것”이라며 “지역구(경북 상주·군위·의성·청송)로 돌아가서 민원 상담을 하면서 때를 기다리겠다”고 밝혔다. 당장 예결위 소위원회라도 열어야 추경 통과의 희망이라도 있는데, 예결위원장이 없으면 예결위 소위도 전체회의도 열릴 수 없다…최하위 평가로 저성과자로 분류됐기 때문입니다..자유한국당의 홍일표 산자중기위원장, 김학용 환노위원장, 원유철 의원도 참여할 예정이었지만 한국당이 ‘장외투쟁’을 강화한 만큼 당내 사정을 이유로 불참한다…김정은,오늘 오후 北으로 돌아갈듯…»블라디역서 오후 환송행사».10일에는 이용섭 광주시장과 만나 광주의 역사성과 장소성을 전시에 담아내는 방안을 논의한다..
여자친구 다툼과 함께 총리 경선 악재로 등장..그러나 역시 작년 1월 2순위 전체 가입자 수가 전월 대비 8만5천520명 증가하고, 전체 가입자 수도 한 달 새 14만84명이 늘어났던 것을 고려할 때 증가폭은 예년에 못 미친다…판매 부진에 시달리고 있는 한국GM이 스포츠유틸리티차량(SUV) 신차들을 앞세우기로 했다. 차량 라인업 체질 개선을 통해 시장 장악력을 다시 높인다는 계획이다..김 의원은 “일본은 노벨상 기술분야가 10개고 우리는 하나도 없다”며 “전문가들이 머리 맞대고 의논해달라. (이러다) 나라 망한다는 걸 명심해달라”고 당부했다…-파견노동자와 하청노동자가 피해자인 경우에는 해당하나…더 심해진 외국인의 반도체株 `편애`


말기 암 저널리스트의 ‘죽을 수 있는 권리’에 관한 마지막 기록. 그리스 언론인이자 작가였던 알렉산드로스 벨리오스가 고통스런 투병과정 속에서 힘겹게 써내려간 최후의 기록이다. 이 책은 그의 모든 요청이 거부된 뒤 집필하기 시작해 그가 자살하기 3개월 전에 그리스 현지에서 출간되었다.
하지만 이 글은 죽음을 앞둔 환자의 통증과 절망의 기록이 아니다. 죽음을 앞둔 자신이 할 수 있는 일이라고는 딱 두 가지, 즉 ‘다가오는 죽음에 의연히 맞서기’ 그리고 안락사의 필요성에 대해 온힘을 다해 역설하는 것으로 이 책을 쓰게 된 것이다.
책이 출간된 이후의 자살 직전까지, 그는 바스라질 것 같은 몸과 정신을 이끌고, 자신의 무기인 글뿐만 아니라 방송이나 SNS 등의 미디어를 통해 ‘죽을 수 있는 권리(Right to Die)’를 외치며 안락사를 향한 사회의 인식과 제도가 개혁되기를 강력하게 부르짖었다.
그리스 언론계의 요직을 두루 거친 알렉산드로스 벨리오스가 2016년 9월 세상을 떠나자 그리스의 여러 매체에서 그의 부고를 알렸다. 생존 가능성이 희박한 말기 암 환자였던 그의 사망 소식에 사람들이 더욱 놀랐던 것은, 그의 사인이 병으로 인한 자연사가 아닌 ‘비非조력 안락사’ 다시 말해 자살이라는 점이었다. 견디기 힘든 통증은 물론이거니와, 어느 순간 암세포가 뇌로 전이되어 식물인간이 될지도 모른다는 공포감에 휩싸인 그는, 자신이 선택할 최선의 길이 바로 안락사라는 결론에 이른다.
그가 원했던 ‘적극적 안락사’는 의사가 직접 죽음에 이르는 약을 투여하는 것이고, 그것이 어렵다면 차선의 방법으로 자신이 스스로 투여해서 죽을 수 있도록 약을 처방해주는 ‘조력죽음’을 허용해주길 요청하였다. 그러나 법 체제로도, 의료제도에서도, 종교 교리적으로도, 안락사와 관련된 어떠한 행위도 살인죄가 되는 그리스에서 그의 청원은 받아들여지지 않았다. 모든 요청과 노력이 거부되자 그는 낙담할 수밖에 없었고, 결국 스위스에 있는 조력죽음 단체에 마지막 도움을 청하게 된다.
그가 죽기 하루 전에 촬영한 페이스북 동영상에는 손수 작별노트를 읽으며 가족과 지인들에게 용서를 구하고 이렇게 말한다. “내게 남은 시간은 이제 몇 주도 채 되지 않는다. 그 사이에 육체적으로 정신적으로 급격히 퇴행하게 될 내 상황을 직시하면, 맑은 정신으로 떠나기 위해서 여기에서 끝내는 것이 적절하다고 생각한다. 나는 평온하게 떠난다. 나는 품격을 지키고 살았고 이제 품격을 지키며 죽음을 선택한다.”
그리고는 주위 사람들을 모두 물러나게 한 뒤 스스로 약을 투여하였다. 사랑하는 사람들이 받을 상처를 배려하기 위함도 있지만, 무엇보다도 ‘죽음을 선택할 권리야말로 개인의 자유를 궁극적으로 실천하는 행위’임을 알리기 위함이었을 것이다.
특히 책의 말미에 실린 ‘옮긴이의 해설’에서는 역자의 단순한 번역 후기가 아닌, 전문가적 지식과 조사 등으로 논문을 방불케 하는 안락사 전반에 관한 역사와 현황 등이 자세히 소개되어 있다.
고대로부터 시작되어 온 안락사의 어원과 탄생, 중세와 근대를 거치며 기득권자에게, 그리고 종교 지도자들에게 안락사라는 키가 어떻게 취급되어 왔는지, 무엇보다 20세기 들어 유럽 일부 국가와 미국 특정 주를 중심으로 자살의 탈범죄화가 조금씩 이뤄지면서 안락사를 수용해주는 변화 등을 보여준다.
죽음 직전에 원고를 완성한 저자 벨리오스의 절망과 분노의 기록을 읽고 독자들은 삶의 마지막 지점에 가 닿은 누군가를 간접적으로나마 체험하게 된다. 그러나 이어서 소개되는 역자의 해설 덕분에 좀 더 객관적인 시선으로 안락사의 빛과 그림자에 대해 생각해보는 시간을 갖게 될 것이다.
나주교통 일부 직원과 김철민 시의원 간의 진실공방 벌어져


이날 컨퍼런스에는 현대건설 정수현 사장을 비롯해 해외 선진 건설회사 및 연구기관의 전문 엔지니어들과 국내외 업계.학계 관계자 1,000여명이 참석했다.
이 자리에서는 현대건설의 연구개발 성과와 창의적 아이디어, 국내외 현장 적용 우수 사례 등을 공유하고, 글로벌 건설분야의 새로운 미래상을 예측하며 건설기술 발전 방향을 심도 있게 논의했다.
2004년부터 시작한 ‘현대건설 기술컨퍼런스’는 해외 선진건설사 엔지니어 및 전문가들의 강연을 들을 수 있는 국내 업계 유일의 글로벌 건설기술 공개 학술발표회다.
현대건설 기술컨퍼런스는 메인 세션과 기술 세션으로 나누어 진행됐다.


알베르토 로차 본부장은 “ACS 그룹이 4년 연속 ENR 순위 1위를 차지한 원동력은 극심한 내수 불황 속에 선제적 대응을 위해 대형 M&A를 진행해 신시장 진출에 성공한 데 있다”며, “지속가능한 발전을 위해서는 사업영역 확장과 해외진출 지역 다변화 전략이 중요하다”고 강조했다.
기술 세션에서는 미래 건설산업의 변화와 메가트렌드에 주목, 스마트 건설. 물. 환경. 신재생에너지 등 3개 분야를 선정해 건설업계의 새로운 사업 기회 발굴과 신규 시장 진입을 모색코자 했다.


탄 쑨 킷 교수는 현대건설이 난양공과대와 함께 수행하는 ‘부유식 해상플랫폼 모듈 및 계류시스템 개발’ 연구과제에 큰 관심을 보였다. 현대건설이 보유한 뛰어난 기술력과 난양공과대학교의 우수한 연구 노하우를 접목해 큰 시너지가 기대된다며, 향후에도 더욱 활발한 기술 협력을 기대한다고 했다.
물 & 환경 분야에서는 혁신적인 선진 수처리 기술과 오염토영 정화 기술, 유기성 폐기물 에너지화 방안 등 다양한 발표와 논의가 진행됐다.
신재생에너지 분야에서도 해상풍력 실증 프로젝트, 도시 폐기물 에너지화 등의 발표가 이어졌다.
특히 작년 6월 현대건설 연구개발본부 안에 문을 연 ‘그린스마트 이노베이션 센터(GSIC)’에서 수행 중인 신재생에너지 조합을 통한 최적화 설계에 참석자들의 관심이 높았다. 향후 미래 건설기술로 주목받는 신재생에너지 분야에서 더욱 활발한 기술 개발이 이루어질 것으로 전망했다.
현대건설 정수현 사장은 “현대건설 기술컨퍼런스가 새로운 비즈니스 발굴과 신규 시장 진입을 모색하기 위해 최첨단 건설기술을 공유하는 교류의 장으로, 기술과 사업 간의 상관관계를 향상시키고 건설기술 발전에 기여할 수 있는 자리가 되기를 희망한다”며, “이번 컨퍼런스에서 나온 다양한 기술이 미래 새로운 성장동력을 발굴하는 계기가 되기를 진심으로 바란다”고 했다.


이 강의 프로그램은, 한국현대미술의 역사적 변환 과정을 다룬다. 전후 모더니즘의 성립과 매체적 확산, 그리고 단색화로의 일사불란한 전환을 살펴보고, 민족/민중미술 세대의 사회-비평적 리얼리즘의 성과와 한계, 포스트-1988-서울-올림픽-대회 세대의 의사-당대미술과 포스트-1997-외환위기 세대의 당대미술을 고찰한 뒤, 한국현대미술에서 나타났던 전유와 장소성과 비기념비성의 시대 논리를 되짚어본다. 시간이 허락한다면, 마지막 시간엔 동아시아현대미술의 당대성(동시대성)을 비교 고찰할 예정이다.
한국현대미술의 역사와 그 전모는, 전후 모더니즘과 사회-비평적 리얼리즘의 연이은 발흥과 대립, 그리고 그 극복 혹은 종합의 과정으로서, 보다 유기적으로 고찰할 수 있다. (어느 한쪽만이 옳았다는 식의 역사 해석은, 이데올로기적 편향에 기댄 사실 왜곡, 즉 거짓말에 불과하다. 전후 모더니즘과 사회-비평적 리얼리즘을 공히 긍정하고 그 상호 역학 관계에 주목할 때, 우리는 비로소 그 이후의 역사, 즉 당대미술의 역사와 후기당대미술의 역사도 올바르게 고찰할 수 있게 된다.)
1987/88년 이후 본격화한 한국당대미술의 전개 과정에 있어서, 당대성의 요체는 무엇이었을까? 구미현대미술의 당대성과 어디까지 같고, 또 어디서부터는 달랐을까? 노태우-김영삼 정권기에 전개됐던 다각적 사회 변화와, 시각성 차원의 문화변동 등에 대응하기 위해, 소위 신세대 미술가들은 어떤 방법론을 계발했을까? 그 대응의 각 과정에서 발견되는 유형학적 특질이 있었다면? (20)00년대의 한국현대미술이, 방법론 차원에서 성취한 바가 있었다면, 그것은 무엇일까? 왜 그것은 널리 확산하지 못했을까?
포스트-컨템퍼러리 시대의 한국현대미술은 어디를 향하고 있을까? 한국현대미술의 도전은, 그 실험과 성취의 계보는, 과연 지속될 수 있을까? 이 강의 프로그램은 각각의 질문에 대한 최선의 답을 찾고 또 제시해보고자 한다.
한국현대미술을 사랑하는 여러분의 많은 관심을 부탁드린다. ///


충북대학교의 특이한 발전 기금 방식이 화제이다. 충북대학교는 지난 2019년 8월 6일 화요일을 기점으로 릴레이 기탁식을 진행하고있다.
이는 충북대학교의 현재가치와 미래의 발전을 위한 발전기금 을 모으기 위한 취지로 대학 동문, 현 대학 구성원, 지역주민들을 대상으로 진행 중이다 이번 릴레이 기탁식의 첫 주자는 장덕수 후원회장이다.
장덕수 회장은 2019년 충북대학교 발전 후원의 밤 행사 성료와 후학 양성을 위해 총 1억 2천만원을 충북대학교에 기탁했다. 김수갑 현 충북대학교 총장은 이렇게 선뜻 첫 기탁 주자로 나서준 장덕수 후원회장에게 아낌없는 감사를 표했다.
뒤이어 두번째 기탁주자로 나선 이는 (주)청주 석회 장현재 청주 공장장이다. 장현주 공장장은 8월 7일 수요일 충북대학교 대학 본부 5층에서 총 1천 5백만원을 기탁했다.
이 날 기탁식에는 장현주 공장장을 비롯하여 정문호 차장, 이장희 발전기금 재단부 이사장 등이 참석하여 해당식을 빛내주었다. 세번째로 충북대학교 발전기탁의 영광을 잇는 이는 충북대학교 식물 의학 전공 동문들이다.
이들은 8월 12일 월요일 충북대학교 대학본부 접견실에서 총 2천 5백만원을 기탁했다. 좀 더 구체적으로 (주)유노 대표 유정수 , 센트럴바이오 대표 권민, 앤츠 글로벌 대표 민황식 동문이 기탁식에참여해 주었다.
이들은 충북대학교 재학시절 교수님들께 훌륭한 교육을 받은 자신들의 경험담을 회상하며 이 감사함에 힘입어 본인들도 후배양성에 보탬이 되고 싶다는 뜻을 남겼다.
다음으로 네번째 기탁 주인공은 신화푸드이다. 신화푸드 청주점은 8월 13일 화요일 대학본부 접견실에서 총 1천만원의 발전기금을 기탁했다. 이날 발전기금 행사에는 신화푸드 청주점 김현주 이사, 정미영 점장, 안형준 점장, 충북대학교 간부들이 참여하여 행사를 빛냈다.
다음, 박동준 전 재경 동문회장이 다섯번째 기탁자로 나섰다. 박동준 전 재경 동문회장은 8월 14일 수요일 충북대학교의 미래발전을 위해 해당 기탁금을 사용해 달라며 총 1천만원을 대학에 기부했다.
특히 박동준 전 재경 동문회장은 후배들이 대학을 졸업하여 타지에서 직장을 가지더라도 모교를 잊지 않는 마음을 가지고 살았으면 하는 당부를 강조했다. 이어서 여섯번째 발전기금 기탁자는 충북대학교 재직 동문회이다.
충북대학교 재직 동문회는 8월 13일 화요일 대학본부 접견실에서 총 1억을 대학에 기부 했다. 해당 기탁행사에는 김수갑 현 충북대학교 총장을 비롯하여 다수의 대학관계자들이 참여하였으며 충북대학교 재직 동문회를 대표하여 환경공학과 교수 전향배 회장, 프랑스 언어 문화학과 이은미 부회장, 자연대 행정실장 배대식 부회장이 해당 릴레이 기탁식에 기여 하였다.
최근 일곱 번쨰 기탁자는 (주) 아이엔 에스 차태환 대표이다. 차태환대표는 현 충북 경제 포럼 대표직 또한 역임 하고 있다. 차태표는 충북의 인재 양성과 지역의 발전을 염원하며 8월 26일 월요일 해당 대학 본부에서 총 1천만원의 발전기금을 기부하였다.
충북대학교의 릴레이 발전기탁식은 여기서 끝나지 않는다. 계속해서 행사를 진행해 나갈예정이다. 때문에 지역도민들과 충북대 동문들이 해당 기탁식에 많은 관심을 가져 주었으면 한다. 또한 현 재학생들도 이 같은 충북대학교의 행사를 기억하여 훗날 모교를 졸업하여 자신의 꿈을 이루었을 때 후배들을 향한 사랑을 베풀었으면 한다.


의 작가, 현진건 작품집. 1920년부터 1931년까지 발표한 작품 중에서 선정한 20편의 단편소설과 1편의 중편소설을 수록하였다. 작가의 대부분 작품들은 삶의 미지의 영역에 대한 휴머니즘적인 탐구, 낭만주의적 아이러니의 강렬성, 억압적인 제도와 제한적인 신념들에 대한 사회적 인식 등이 중층적으로 자리를 잡고 있다.
현진건은 근대적 단편소설의 모형을 확립한 작가의 한 사람이며, 근대적 사실주의 문학의 머릿돌을 놓은 중요한 소설가이다. 또한 근대 사회로 진입하는 과도기적 상황에 놓인 식민지 조선의 현실을 독창적인 소설 미학으로 형상화한 작가이기도 하다. 한국 근대 단편소설의 형식적 미학을 구축한 작가로서의 현진건의 면모를 잘 보여주는 작품들을 만날 수 있다.


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