갑 사 부 도 밭 계룡산 갑사 부도밭 : 生 生 不 息 계룡산의 절경을 '춘마곡 추갑사'로 부르듯, 갑사는 계룡산을 찾는 이들을 위한 가을의 사찰이며, 명소중의 명소이다. 갑사는 사찰의 규모나, 형식, 건립연대 등의 측면에서 볼 때, 가람의 배치나 전각들의 수준이 그리 빼어난 절이 아니다. 수덕사 대웅전, 부석사 무량수전 등과 비교할 것이 없을 정도로 초라하다. 그러나 갑사는 갑사를 찾은 사람들에게 다시오고 싶은 장소로서 언제나 기억되어지는 곳이다. 절의 규모나 건물의 역사적 가치보다도 이 곳은, 좋은 장소(nice place)로서 사람들에게 기억된다. 굳이 가을이 아니어도 좋다. 눈오는 날도 좋고, 비오는 날도 좋다. 그 절을 중심으로 하여 품은 곳곳이 고요히 마음에 다가와 자신도 모르게 다시 찾고 싶은 곳이 되는게 아.. 2012. 9. 22.
불국사 비로전 단풍나무군락... 1995 불국사 비로전 앞마당의 빛과 기억... 1995 누구에게나 자신만의 잊혀 지지 않는 풍경에 대한 기억이 있다. 대상에 대한 인간의 지각은 어떤 면에서 간사해서 상황과 사건, 자신의 그날 심리상태 등에 의해서도 영향을 받는다. 낯선 곳에서의 예기치 않는 만남이나 기대하지 않았던 사건 등의 경험을 하였을 때, 그 경험은 시간이 지나도 좀처럼 자신의 마음속에서 사라지지 않는 기억으로 자리 잡는 것 같다. 17여년 전, 천년고찰 불국사 경내 비로전 앞마당이 앞마당 주변에 있던 붉은 단풍나무와 함께 내게 보여준 ‘빛과의 합창’은 내 마음을 뒤흔드는 울림이 되어, 내게는 잊혀 지지 않는 풍경 중의 하나로 마음 속에 자리잡고 있다. 1995년 대학원 추계 고건축 답사 때 였던 것으로 기억된다. 그 답사 기간 중에는 .. 2012. 9. 10.
namu architects 한국의 민가 공주 월곡리 담배 말리는 창고 담배건조사 담배막 부여읍 석탑로 이땅의 민가 mooksu 우리가 여기에 있다 황처굴 명재범 나이스플레이스 사라진 장소 논산시 상월면 상도리 내소사 민가 담배창고 목도양조장 나무아키텍츠 우리가 여기에 있다. 내소사 민박 공주 월곡리민가 옛 충남도지사 관사 충남도지사관사 namu architeects 대흥동 관사촌 양철지붕 민가 옛 풍경사진 모음 선운사 가는 길 정든민박


16:41 프랑스 식민지 시절, 너무 더운 베트남에서 시원한 곳을 찾아서 만든 도시 바나힐. 너무 시원한 곳이어서 좋았던 곳이다. 유럽의 모습을 옮겨 놓은 듯한 모습인데 바나힐로 갈 때에 탔던 케이블카도 너무나도 훌륭하였다. 맥주축제를 하고 있었는데 너무 늦게 가 공짜 맥주를 못 먹은 것이 매우 아쉬웠다.
11:19 숙소로 묵었던 빈펄리조트. 바다도 좋았고 풀도 좋았다. 편하기도 했고... 가격은 다소 있지만 너무나 좋은 리조트여서 더 묵었으면 하는 바람도 있었다. 아이들이 너무 신나게 놀았고 너무 좋은 날씨에 부모님 사진도 예쁘게 나왔다. 아주 훌륭한 숙소였다.
20:28 호이안에는 배를 타고 강을 가다가 소원등을 띄워 보내는 이벤트가 있다. 물론 별 것 아닌 상술이라고 하지만 나름 예쁜 모습을 볼 수 있었다. 배를 운전하는 할머니가 너무나 운전을 마음대로 하여서 꼬마랑 종혁이가 다칠 뻔 했다. 트립 어드바이져에 써야지.
20:16 다낭을 떠나 호이안에 도착. 야경이 예쁘다는 호이안이다. 고대도시이기도 하고. 이곳은 프랑스인, 일본인, 스페인인이 동시에 다스리던 곳이고 지금은 많은 사람들이 있는 관광지가 되었다. 사실 다낭은 한국사람들이 너무 많아서 한국이 아닌가? 하는 생각도 들었지만 호이안은 달랐다. 너무 많은 사람. 많은 서양인들이 있었다. 저녁은 믹스 레스토랑에 가려고 했지만 매주 수요일은 쉬는 날이라 가지 못하였다 ㅠㅠ 그래서 라이스 드럼이라는 곳에 갔는데 모두들 짜증이 나있고 지쳐있던 차에 밥을 맛있게 먹지는 못했다(사실 절대적으로 음식은 괜찮았다). 만일에 꼬마랑 둘만 가던지 한다면 너무 맛있게 먹을 수 있을 것이다.
10:14 오행산의 마지막 코스이다. 사실은 오행산의 입구에 있는 곳과 같은 곳인데 오행산에서 보는 뷰는 괜찮다. 바다 쪽이 이쁠줄 알았는데 시내 쪽이 더 뷰가 좋아서 조금 놀라기도 했다. 아침 일찍 나가서 힘들기는 했지만 부모님과 함께 하는 의미에서 좋은 코스였다. 사실 아침에 더 자고 싶은 욕구가 많이 있었지만 부모님이랑 같이 가는 여행이 얼마 남지 않을 수도 있다는 생각을 하니 꼭 가야겠다고 생각했다. 오행산은 그런 의미에서 좋은 여행코스였던 듯 하다.
10:00 오행산에는 이런 큰 바위를 배경으로 사진을 찍을만한 곳이 많다. 역광을 이용해서 사진의 빛번짐을 노렸는데 그것이 좋은결과를 발휘하였다.
09:43 다낭에 있는 오행산, 영어로는 marvel mountain 이라는 곳이다. 갖가지 불교 사원이 있는 산이다. 큰 바위도 있는 전체적으로 바위산이었는데 진짜 불교관련 동굴이 많았다. 또한 거기에는 천국가는 길과 지옥내려가는 길이라는 곳도 있었는데 너무나 먼 곳에 있는 동굴이라 가보지는 못하였다.
20:03 사진을 찍음에 마지막 순서가 다가왔다. 숙소에서 노을을 배경으로 찍는 사진. 누나 커플의 설정사진과 부모님의 자연스러운 사진. 엄마는 단순한 비누방울일 뿐인데 참 천진난만하게 웃고 있다. 우리엄마의 스타일이니까....
19:08 이번 여행을 준비함에 있어 고생을 많이 한 꼬마... 이번 여행에도 무조건 푸욱 쉬고 할 수 없었던 것 잘 알고 있어. 항상 고맙고 사랑한다. 그리고 귀여운 종혁이도 아빠가 매 시간 시간 마다 사랑한다. 그리고 드레스는 곧 또 입혀줄게 ㅋ
18:27 장시간 동안 계속된 촬영의 메인 이벤트. 다낭 호텔 앞 예쁜 해변을 배경으로 사진을 찍는 시간이다. 바다가 에메랄드빛은 아니었지만 우리의 추억으로만해도 즐겁고 아름다우며 블링블링한 시간이 아니었을까? 그리고 장대환이는 엄마말 안 들어서 많이 혼났다. ㅋㅋㅋ


17:08 베트남에 호이안 주변 해변에서 드레스 입고 사진 찍는 준비 중, 누나는 결혼 10주년 기념 사진을 찍을 준비를 하고 있다.
21:39 강남스타일이라는 한국식 고기집에서 저녁을 먹고 나오는 길. 베트남은 먼저 발을 내밀지 않으면 길 건너기 조차 힘들었다. 오토바이가 왜 이렇게 많은지... 집에 갈 때 엄마랑 아빠랑 가는 모습이 예뻐 보여서 뒤에서 찍었다.
13:13 우리의 첫 번 째 일정인 다낭 성당. 일명 핑크성당이라고 불리는 곳이다. 처음에 찾아갈 때에 입구를 찾지 못해서 성당 주위를 완전 한바퀴 돌았다. 사람들이 영어를 몰라서 더 애먹었던 기억이 난다. 성당은 핑크색으로 매우 이색적인 느낌이었지만 거기 사람들이 너무 많아서 흡사 전주의 전동성당과 같은 모습을 보였다. 많은 사람들이 사진을 찍고 있어서 예쁜 사진을 많이 건지지는 못하였다. 꼬마랑 종혁이가 사진을 찍고, 누나와 매형이 매형 누나를 보여주기 위해 사진을 찍었다.


비중격 만곡증(Nasal septum deviation)은 코의 중앙에 수직으로 위치하여 콧구멍을 둘로 나누는 벽인 비중격이 휘어져 코와 관련된 증상을 일으키거나 코막힘, 부비동염 등의 기능적 장애를 유발하는 경우를 말한다. 즉, 비강을 좌우 2실로 가르고 있는 중앙의 칸막이(비중격)가 코가 막히는 등의 장애를 일으킬 정도로 심하게 휘어진 상태인데, 사람의 코 중앙에 수직으로 위치해 콧구멍을 둘로 나누는 칸막이인 비중격은 대부분 약간씩 한쪽으로 휘어져 있다. 한국인이나 일본인 성인의 80∼90 %가 다소나마 만곡되어 있다고 보고된다. 하지만 휘어짐이 심각하면 코막힘, 수면장애 등 질환이 동반된다(비중격 만곡증). 건강보험심사평가원에 따르면 2016년 기준, 5만 명이 넘는 사람이 비중격만곡증으로 수술 받았다.
비중격 만곡증의 증상은 매우 다양하지만, 가장 주요한 증상으로 코막힘이 있다. 좁아진 쪽의 코가 막히는 경우가 많지만, 만곡된 쪽과 코막힘을 느끼는 쪽이 항상 일치하지는 않으며 오히려 넓은 쪽의 코가 막힌다고 느끼는 경우도 있다. 또한 비중격 만곡증이 장기간 유지되었을 경우, 넓은 쪽 코에서 보상반응에 의하여 하비갑개의 점막이 점점 두꺼워지는 비후성 비염이 생길 수 있다.


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컴퓨터 범죄를 정의하기 위해서는 우선 컴퓨터의 정의에 대하여 알아야 할 필요가 있다. 왜냐하면, 컴퓨터 범죄의 대부분은 컴퓨터를 이용하여 발생되기 때문이다. 컴퓨터란 본래 계산기라는 의미였으나, 오늘날에 와서는 단순히 계산의 차원을 넘어서 많은 기능을 수행하고 있다. 따라서, 컴퓨터의 정의를 포괄적으로 생각해 볼 때, 컴퓨터는 전자의 원리를 이용하여 지시된 명령에 따라 자료를 처리하며 필요한 정보를 만들어 내는 기계, 기술 및 시스템을 말한다. 그러나, 컴퓨터 범죄에서 말하는 컴퓨터의 정의는 어디까지나 법률적으로 정립해야 할 개념이므로 자연과학적 개념의 컴퓨터와 반드시 일치하는 것은 아니다. 왜냐하면, 컴퓨터에 대한 법률적 개념정립은 특히 형벌에 의한 보호의 필요성이 큰 것으로 한정해야 하는데, 범죄유형에 따라 그 대상이 되는 컴퓨터의 범위가 다를 수 있기 때문이다. 또한 앞으로의 기술의 진보에 따라 현시점에서 예상하지 못한 형태가 생길 수 있기 때문에 컴퓨터 범죄에서 말하는 컴퓨터의 개념을 일의적으로 정의한다는 것은 쉬운 일이 아니다.


컴퓨터 범죄는 협의의 의미에서, `컴퓨터가 행위의 수단 또는 목적인 고의의 재산적 피해`만을 컴퓨터 범죄라고 정의한다. 즉 컴퓨터 범죄의 개념에서 재산 이외의 법익에 대한 침해는 배제되는 것이다. 다시 말해서, 사생활 영역은 형법적인 문제가 아니라, 행정법적인 문제라고 한다. 따라서 컴퓨터 범죄의 침해법익은 컴퓨터의 자료와 관련된 고의적이며, 위법적인 개인적인 재산상의 피해라고 이해한다. 이와 같이 범위를 제한함으로써만 컴퓨터에 특수한 범죄적 특성을 파악할 수 있다고 한다.


최근 일본에서는 협의의 컴퓨터 범죄 개념으로부터 현금지급기에 사용하는 현금인출카드와 각종 신용카드를 이용한 범죄는 따로 분리시키고, 나머지 부분을 컴퓨터범죄로 보는 최협의의 해석을 내리고 있는 경향이 나타나고 있다. 이는 실무적으로 업무를 처리하는 일본 경찰청에서 컴퓨터범죄의 통계와 CD카드 범죄의 통계를 별도로 다루고 있는데서부터 파생되고 있다고 한다. 그러나 이 견해는 어디까지가 카드를 이용한 범죄인지 그 한계가 불분명하다는 비판을 받고 있다.
이와 같이 컴퓨터 범죄의 정의를 설정하는 문제는 그 범죄의 방법이 교묘하고 다양하기 때문에 매우 곤란한 문제이며, 범죄의 수사 등 방지와 여러 가지 대응책을 마련하는 데 있어서 범위를 법적으로 한정시키는 데 어려움이 따른다. 또한 최근 대부분의 국가에서는 사이버 범죄를「컴퓨터 시스템에 가하여지는 범죄 또는 이것을 악용하는 범죄」라고 매우 포괄적으로 정의하고 있으며, 일반적인 통설로서「컴퓨터에 관련되는 반사회적인 행위」로 보는 것이 타당하다.
2. 컴퓨터 범죄의 특징


본 연구는 15개 중앙부처 공무원들을 대상으로 한 실증분석을 통해 지식창출에 영향을 미치는 영향요인을 검증하고 나아가 지식창출과 업무성과간의 관계를 규명함으로써 효과적인 지식창출을 위한 전략을 제시하고자 하였다. 본 연구에서 실시한 지식창출의 영향요인 및 지식창출과 업무성과간의 인과관계에 대한 공분산구조분석결과, 분석모형에서 제시한 8개의 영향요인 중에서 업무프로세스, 구성원 태도, 최고관리자의 리더십 등이 유의미한 영향요인으로 검증되었다. 지식창출 역시 업무성과에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이러한 분석결과를 토대로 본 연구에서는 업무성과 향상을 위한 효과적인 지식 창출 방안으로 지식창출을 포함한 지식관리 활동과 업무프로세스의 연계, 조직구성원의 자발적이고 능동적인 태도로의 전환, 지식창출 및 지식관리에 대한 최고관리자의 강력한 의지와 지원 등을 제시하였다.


양평군은 지난 1일부터 8일까지 어버이날을 맞이해 홀로 외롭게 계시는 어르신 50여 명의 가정에 카네이션 무드등을 밝히고 방문했다.
가정의 달인 5월, 홀로계시는 어르신들에게 사랑을 담은 카네이션 무드등과 함께 방문해 건강과 영양 상태를 체크하고, 코로나19로 더욱 힘겨웠던 날들을 함께 이야기하는 소중한 시간을 보냈다.
카네이션 무드등에 불이 켜지자 어르신들은 너무 좋아하셨고 방문 선생님들이 사탕하나 입에 넣어주니 선생님의 등을 쓰다듬으시며, “항상 챙겨주시는 보건소장님과 직원들에게 너무나 고맙고, 감사하다”며 행복해 했다.
원은숙 보건소장은 “독거 어르신들이 외롭지 않게 함께 살아가는 살기 좋은 양평군을 만드는데 최선을 다하겠다” 고 말했다.


새누리당은 JTBC에 최순실의 카톡 재구성 내용이 어떻게 최순실 태블릿PC임을 증명하는 것인지, 2004년 노무현 청와대 문건 파일이 2013년 수정된 것으로 보도됐는데 그것이 어떻게 가능하다고 판단한 것인지 등을 물어야 한다. 이와 함께 더블루K 사무실의 캡스 보안장치 개폐기록 확인을 통해 JTBC가 주장하는 것처럼 18일 이전 내내 문이 열려있었는지, 이날만 열려 있었는지 등을 확인해야 한다.
또 고영태와 JTBC 인터뷰가 어떻게 고영태의 해외도피 기간 안에 이뤄질 수 있었는지, 고영태의 출입국 관리기록을 통해 확인해야 한다. 여기에서 문제점을 확인 한 후, JTBC 태블렛PC 입수경위를 추적해야 한다는 이야기다. 새누리당이 밝혀야 할 것은 JTBC의 내란선동 음모이지, 태블렛PC 절도 혐의가 아니다.


5) 지난 10월 29일부터 두 달 가까이 촛불은 꺼지지 않고 있다. 권력의 추태를 지켜본 시민들의 분노와 배신감은 컸다. 하지만 그들이 모였다 떠난 자리는 축제가 끝난 이후 보다 아름다웠다. 집회는 시작부터 지금까지 평화 기조를 유지하고 있다. 여덟 차례의 집회에서 경찰에 연행된 시민은 경찰과 대치하다 몸싸움을 벌인 23명이 전부였다. 시민들은 과격 행동을 하려는 사람에게는 “하지 마”라는 구호를 외쳤다. 경찰 차벽에는 꽃 스티커를 수놓았다. 6),거의 매주 집회에 참석한 양홍석(법무법인 이공) 변호사는 “수백만의 사람들은 흐트러짐 없고 평화로웠지만 오히려 더 무서운 분노가 느껴졌다”고 말했다. 시민들은 그렇게 역사의 주인이 됐다.


mbn은 어제의 망언(태극기집회는 비상식적인 집회)에 대하여 사과를 한답시고 아래와 같은 사과문을 게재했다. 그러나 이는 은근슬쩍 국민을 조롱하는 임기응변식 처방으로 결코 수용할 수 없음을 천명한다. 또한 국민적 운동으로 승화시킬 매일경제 절독운동을 중단할 생각도 전혀 없음을 알린다. <사과원문>
MBN은 2016년 12월 24일 밤 한 시청자와 본사의 경비용역직원이 통화하는 과정에서, 경비용역직원이 탄핵반대집회를 ‘비상식적인 집회’라고 폄하해, 언급한 사실이 있습니다. 시청자의 전화에 올바르게 응대하지 못한 점을 사과드리며, MBN은 다시는 이런 불미스러운 일이 없도록 직원 재교육을 강화하고 더욱 신뢰받을 수 있는 방송사가 되도록 노력하겠습니다. 1. mbn은 애꿎은 경비용역을 이야기하지만, 녹음을 들어보라. 그게 경비용역인지. 세 살 아이도 다 짐작할수 있는 것을 눈 가리고 아웅 한다고 넘어갈 국민이 어디 있나. 이런 사과라면 차라리 안 하는 것만 못했다. 2. 목소리 확인조차 안 되는데 무조건 경비용역? 이 낯 간지러운 이야기를 믿으라는 건가? 경비용역이 잘못했다면서, 직원 재교육을 시킨다고? 벌써 앞뒤가 틀어지고 있지 않나? 3. mbn은 사과문을 통하여 전화 응대만 논했다. 그렇다면 앞으로도 편파보도를 계속하겠다는 뜻이다. 문제의 본질은 무시한 채, 지엽적인 전화응대만 논함으로써 오히려 국민을 조롱했다. mbn.... 이런 사과가 어디 있나. 탄기국에서는 31일 집회를 통하여 위 녹음 내용을 틀 것이며, 대한민국 국민 모두가 이 사실을 알 때까지 우리가 보유한 모든 집회차량에서 전국에서 매일매일 해당 녹음을 틀며 절독운동을 벌일 것이다. 언론이 제 역할을 포기하면 국민 한 사람, 한 사람이 언론이 될 수밖에 없기 때문이다. 국민 여러분, 우리는 mbn의 실체를 보았습니다. 이것이 언론입니까? 사과문을 보십시오. 외주용역 경비 한 사람에게 몽땅 뒤집어씌우는 저것이 사과문입니까? 가장 쉬운 방법은 절독운동이지만, mbn의 사과문을 보니 절독 운동만으로는 안 될 것 같습니다. 특단의 대책을 강구하겠습니다. <원문듣기 : https://youtu.be/upq3Ti4fkS8> 2016.12.26. 탄기국 최근 종편 및 언론을 보면서...알카에다...IS를 이해했습니다(무소혁명 일베회원)


집을 떠나와 전혀 새로운 환경, 새로운 라이프스타일에 적응하고 새로운 사람들 중에서 친구를 사귀는 일은 살면서 겪는 가장 힘든 과제 중 하나일 것입니다. 유학을 떠나기로 결심했다면, 이제 그 결심에 따른 결과까지 직면해야 합니다.
이제 시간은 많이 흘렀고, 시험과 논문도 잘 치뤄냈으며 이제 집으로 돌아가야하는 시간만 남아있을 것입니다. 개인적인 경험을 떠나, 인생에서 최고의 시간을 누렸거나 아니면 집으로 돌아갈 날만을 기다리고 있든지 간에, 당신은 아마 "역문화 충격(Reverse culture shock)'이라는 것을 경험하게 될 것입니다.
이것은 마치 처음 유학을 왔을 때 느꼈던 것과 비슷한 감정의 흐름인데, 이제 그것이 귀국을 앞두고 생겨나는 것이죠. 전문가들은 이 '역문화 충격'이 4단계로 나타난다고 밝히고 있습니다:
아마 자신의 나라로 돌아가기 전부터 이 단계는 시작됩니다. 귀국을 준비하고 송별회 파티, 짐싸기 등을 거치면서 슬픔 또는 좌절의 감정이 강화될 수 있습니다. 그 곳에서의 친구들을 이미 그리워하게 되고, 떠나기 싫어지죠. 혹은 지난 경험들을 뒤돌아볼 시간이 없을 정도로 바쁘게 마지막 며칠을 보낼 수도 있습니다.


귀국날짜가 다가오면 집으로 돌아가는 것에 대한 부담감과 걱정이 밀려오기 시작합니다. 이것은 아마 유학을 떠나올 때 가졌던 기대의 감정과 비슷한 것입니다. 가족과 친구들을 다시 만나는 것이 매우 기쁘고 그들도 마찬가지일 것입니다. 그러나 곧 그들이 자신의 유학 경험에 대해서 기대했던 것만큼 관심이 없다는 것을 알게 되죠. 유학 기간동안 많은 새로운 것을 얻게 되었지만, 그들 역시 그들의 삶을 살고 있었다는 것을 알게 됩니다. 한동안 당신의 이야기를 들어주겠지만, 곧 다른 이야기 주제로 옮겨가고 싶어하는 것을 깨닫게 될 것입니다


그리고 마침내 다시 그 곳에서의 생활에 적응하게 될 것입니다. 모든 것이 정상적으로 보이게 되고, 예전의 생활로 돌아가게 되죠. 그렇지만 떠나기 전과 똑같을 수는 없답니다. 새로운 태도, 믿음, 습관 등과 함께 당신은 조금 달라졌을 것이고, 개인적으로나 직업적으로도 새로운 목표를 갖게 되었으며, 많은 것들이 다르게 보일 테니까요.
그렇다면 어떻게 대처해야 할까요?
가장 중요한 것은 해외 경험의 긍정적인 측면과 다시 집으로 돌아온 후의 긍정적인 면들을 통합하려고 노력하는 것입니다.
유학 시절 사귀었던 친구들과 계속 연락한다면, 그 시간들과 여전히 연결되어 있다고 느낄 수 있을 것입니다.
새로운 취미를 갖거나 새로운 일을 시작하여 집으로 돌아온 후에도 계속 흥미로운 일을 할 수 있도록 노력해보세요.
비슷한 유학 경험이 있는 사람들을 만나 서로의 경험을 공유하는 시간을 갖는 것도 유용합니다.
자신의 나라 역시 다양한 문화를 경험할 수 있는 곳임을 잊지 마세요. 해외에서 그랬던 것처럼 다른 이들로부터 많은 것을 배울 수 있답니다.
* 다른 이들이 겪었던 역문화 충격 경험에 대해서 더 읽어보세요.
* UKCISA에서는 국제 학생들이 집으로 돌아가기 전에 준비할 것들에 대한 조언을 제공하고 있습니다
* 핫코스 블로그에서 다른 학생들의 해외 유학 경험에 대해서 더 읽어보세요.


1. 이승만은 사물의 미세한 부분에까지 철저한 파악과 관리를 게을리하지 않으면서 동시에 멀리 미래를 투시하는 안목을 가졌던 비상한 인물이었다.
2. 이승만이 이렇게 세목에 대한 '완벽한' 파악과 세계대세에 대한 거시적 판단력을 구비하고 있었기 때문에 누구도 감히 그를 대적하기가 힘들었을 것이라고 판단된다.
3. 이 책을 직접 읽어보는 이는 이 책의 내용뿐만 아니라 이승만의 영작문 실력에 감탄할 것이다. 필자의 소견으로는 이승만은 당대의 한국인 중에서 영어를 가장 잘 구사했다는 서재필 및 김규식과 동급의 영어, 영문의 대가였다.
4. 그후 미국에 건너간 그는 '짐승과 같은 저열한 상태에 빠진' 한국민을 기독교를 통해 거듭나게 할 목적으로 신학 공부를 곁들여 했다.
5. 미국유학을 마치고 귀국할때 그는 유럽에서 시베리아 횡단철도를 타고 義州를 통해 서울에 도착함으로써 한국인 중 역사상 최초로 북미주대륙, 유럽 및 시베리아를 횡단하는 장거리여행 기록을 세웠다. …(중략)... 이승만이 해방전에 순방하거나 관광했던 나라들의 수와 여행했던 거리를 합산하면 아마도 그는 그 당시까지 한국사람으로서 역사상 최장거리의 여행 기록을 남긴 인물로 평가될 수 있을 것이라고 여겨진다.
6. 뿐만 아니라 이승만은 정치적 식견 내지 경력면에서 따져볼 때 동시대 세계 다른 나라의 '대 정치가'들에 비해 손색이 없었고 오히려 그들의 잠재력을 앞지르는 '유능한' 정치가였다고 판단된다.
7. 한마디로 이승만은 역사에 보기드문 위재(偉才)였다. 이처럼 유능했던 이승만이 왜 1925년에 상해임시정부로부터 탄핵을 받았으며 또 1948년후 대통령으로서 구인공휴일궤의 궤를 밟았는지는 차원을 달리하여 따로 검토해야 할 중요한 연구과제이다.
8. 이승만이 미 국회도서관에 [독립정신]을 기증한 것은-자가 홍보의 목적 이외에- 미국의 위정자들로 하여금 한국의 독립문제를 결코 잊지 말라는 동기에서 였을 것이다. 새삼 이승만의 주도면밀함과 통찰력에 감탄할 따름이다.
9. 이대통령 치하에서 완결된 농지개혁은 조선왕조 건국기에 이성계가 단행했던 과전법 이래 최대의 토지개혁으로서 높이 평가되어야 마땅하다.
10. 이상과 같이 이대통령 치하에서 이루어진 교육개혁은 다른 어느 나라에서도 일찍이 찾아볼 수 없었던 '교육기적'이었다.
11. 문맹 퇴치, 과학기술교육의 강조 및 고등교육의 확산 등은 1960년대 이후에 나타나는 '경제기적'을 가능하게 만들었다.
12. 이승만의 대한민국 건국은 '하나님과 밤새도록 씨름을 한 끝에 드디어 하나님의 축복을 받아내고야 만' 구약 성경의 인물 야곱의 이야기를 연상시키는 필생의 대업이었다.
13. 이승만이 대한민국을 건국한 것은 '하느님과 밤새도록 씨름한 끝에 드디어 하느림의 축복을 받아낸' 구약 성경의 유명한 인물 야곱의 이야기를 연상시키는 위업임이 틀림 없습니다.
14. 현재 고등학교 교과서를 보면 이승만에 대한 좋은 이야기가 한 마디도 없습니다. ...(중략)... 이것은 한국의 역사 교육이 얼마나 잘못되어 있는가를 것을 보여주는 단적인 예라고 생각합니다. 저는 우리가 일본 역사교과서 왜곡을 따지기 전에 한국교과서 왜곡부터 바로잡아야 된다고 생각합니다.
15. 독립운동을 한 것 그 자체만으로도 굉장히 높이 평가되어야 하는데, 진짜 애국자인데 그런 이야기는 한 마디도 없고, 친일파 비호하고 부정선거 한 것만 교과서에 실려 있으니, 이것은 진짜 교과서가 잘못된 것이라고 할 수 있을 것입니다.
16. 따라서 공산당 색출 작업을 해야 하는데 누가 그것을 하느냐가 문제였습니다. 거기에서 적합한 사람들이 일제시대에 공산당 색출 작업을 했던 일제 경찰의 앞잡이들이였습니다. …(중략)… 그러니까 이승만은 정권을 집권한 후에 공산당이라고 하는 최대의 적을 막아내기 위해 친일파들을 이용한 것입니다. 친일파들을 이용해서 공산당을 응징한다는 생각을 하게 된 것입니다.
17. 하지만 한국은 해방 후 대학수준의 공부를 한 한국인이 1%도 되지 않았습니다. 전국에서 대학 정도의 교육을 받은 사람이 천명도 안 되는 어쩌면 500명 정도 밖에 되지 않는 그 사람들을 친일파라고 해서 다 없애 버리면 남아 있는 전문가나 기술자가 한 사람도 없게 된다는 것입니다. 이승만은 이런 전문인이 필요한 상황에서 부득이 친일파들을 쓰지 않으면 안 되었던 것입니다.


12 월 에서 중앙 스페인 를 여행 하는 때 당신이 기대할 수 있습니다. 때로는 비, 때로는 안개 . 평균 주간 온도 범위는 8℃ 주위와 13℃. 일반적으로 첫 번째 주는 12 월 에서 인기. 하지만 강 우에 대 한 진정 수 있습니다. 최근 몇 년 동안, 평균, 7 일만 장 이었다. 중앙 스페인 12 월 에서 신선한 일 경험. 10℃ 주위 온도 변동 하는 일반적으로 고 바람은 빛 바람.
중앙 스페인 2019 에서 휴가 동안 최고의 시간입니다. 12 월 에 매달 온도 차트를 확인 하십시오.
상대 humindex 일반적으로 범위 2 (거의 또는 전혀 불편)에서 5 (거의 또는 전혀 불편)는 전형적인 12 월 과정. 노점 종종 얼마나 편안한 여행자에 대 한 날씨의 최고의 측정 중 하나입니다. 중앙 스페인 를 여행 하는 경우 낮은 슬 포인트 느낌 더 건조 하 고 높은 슬 포인트 더 습 한 느낌을 기억 하십시오. 일반적인 12 월 중 이슬점은 1 (어떤 사람들 드라이 비트)에 대해.


현재 평균 배출량은 140g이며 2020년에는 95g으로 제한됩니다. 개발자들은 만만치 않은 과제를 안게 된 셈입니다. 환경을 생각하는 운전자들 역시 편안함, 안정성 또는 주행의 즐거움까지 포기하고 싶어하지는 않습니다. 바로 여기에서 현대 화학 제품이 해답을 제시할 수 있습니다. 새로운 고성능 플라스틱은 자동차의 경량화 및 공기 역학적 구조 개선에 도움을 주며, 화학제품은 배터리 및 부속품 성능을 개선시킵니다. 새로운 고무 제품은 타이어의 안전성 및 연비 개선을 가능하게 하고, 신소재는 자동차의 내구성 및 외관 개선에 도움을 줍니다. 하지만 무엇보다도 화학제품은 우리 시대의 가장 어려운 과제, 즉 기후 보호에 대한 해결책을 제시합니다.


계산은 아주 간단합니다. 차가 무거울수록 더 많은 연료를 소비합니다. 차량 무게를 100kg 줄이면 100km당 연료 0.4L를 절약할 수 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 에어백이나 측면 충격 보호 등 안전 장치는 물론이고 에어컨이나 창문 개폐장치 등 편의성을 포기할 수는 없습니다. 그렇기 때문에 엔지니어들은 다른 부분에서 무게를 줄일 수 없을지 연구합니다. 현대 플라스틱 제품 덕분에 이제는 가벼울 뿐만 아니라 더욱 안정적인 자동차를 설계할 수 있습니다. 그러한 예 중 하나는 바로 랑세스의 Durethan제품으로, 철이나 알루미늄과 합성물로 사용됩니다. 최고의 하중을 견뎌낼 수 있을 뿐만 아니라, 기존 부품보다 30~40% 가볍고 가격도 저렴한 본체 부품 제조에 사용됩니다. 플라스틱 소재는 현재 일반 차량 중량 중 20%를 차지하고 있으며, 그 비중은 앞으로 크게 증가할 것입니다.
연료의 효율적 사용은 CO2 배출량을 감소시킬 수 있는 한 방법입니다. 이는 간접적이기는 하지만 무게와도 관련이 있습니다. 예를 들어, 트럭과 컨테이너의 무게가 가볍다면, 총 중량을 초과하지 않으면서도 더 많은 화물을 실을 수 있고 주행 거리를 줄여줍니다. 랑세스는 경량 트레일러 트럭을 사용해 크레펠트-위어딩겐과 앤트워프 공장 간에 화물을 운반함으로써 이를 실천하고 있습니다. 트럭의 탑재량을 10% 늘림으로써 연간 운반 횟수를 150회 가량 줄일 수 있었습니다. 그 결과 연간 주행 거리 50,000km, 디젤 연료 총 15,000L를 절약했습니다.


고무(정확히는 합성 고무)는 연비에 중요한 역할을 하는 또 다른 자동차 부품에도 사용됩니다. 바로 타이어 트레드(표면의 패턴)입니다. 타이어의 회전 저항은 차량의 연료 소비에서 상당한 부분을 차지합니다. 회전 시 타이어는 불가피하게 변형되며 이 때 저장된 에너지는 이후 약간의 소실과 함께 다시 방출됩니다. 한 대형 타이어 제조업체의 계산에 따르면 타이어의 회전 저항은 차량 연료 소비의 평균 25%를 차지합니다. 즉, 가득 찬 연료 탱크의 25%가 단지 회전 저항 때문에 소비된다는 것입니다. 지금까지는 “뛰어난 제동력”, “오랜 사용 수명”, “낮은 회전 저항” 등 타이어에서 기대하는 하는 특성들이 다소 상호배타적이었습니다. 하지만 이제는 화학의 발전 덕분에 달라졌습니다. 네오디뮴 폴리부타디엔 고무로 만든 트레드를 부착한 “그린” 타이어는 모든 상황에 맞는 최고의 접지력을 선사하면서도 회전 저항은 현저하게 낮아졌습니다.
해당 고무로 만든 고성능 타이어는 탄성이 뛰어나기 때문에 기존 재질의 타이어에 비해 에너지 흡수량이 적습니다. 따라서 회전 저항이 크게 줄어들고 적은 구동력으로도 충분합니다. 이는 기후 보호 측면에서도 반가운 소식입니다. 회전 저항 30% 감소는 약 8%의 연료 감소 효과가 있기 때문입니다.
기후 보호, 연비 개선 방법을 연구할 때 항상 유념해야 하는 부분이 있습니다. 바로 안전성입니다. 소비자와 제조업체 모두 자동차 자재에 관해서는 매우 까다롭습니다. 단순한 “플라스틱” 범퍼 또는 최소의 회전 저항만 생각해서 설계한 타이어 등으로 구성된 차라면 누구도 안전하다고 느끼지 못합니다. 랑세스의 현대 화학제품은 차량 탑승자들에게 더욱 뛰어난 안전성을 제공할 수 있는 신소재의 바탕이 됩니다. 따라서 Durethan, Pocan 등 특수 용도를 위한 플라스틱은 가벼울 뿐만 아니라 가격도 합리적입니다. “충돌” 거동이 기존 강판에 비해 우수합니다. 합성 원료로서 범퍼, 전면부 전체 등 다양한 용도에 사용될 수 있습니다. 조건이 까다로운 후드에서도 Therban 등의 합성 고무 제품은 뛰어난 성능을 자랑합니다. Therban으로 만들어진 타이밍 벨트의 경우 최대 250,000km까지 놀라운 신뢰도를 유지합니다.


자동차 구입 시에는 편안함, 안전성, 경제성 외에 개인의 취향도 중요한 선택 기준이 됩니다. 고객들은 세련된 디자인, 다양하고 매력적인 색깔, 고급 인테리어 등을 갖춘 차를 원합니다. 현대 화학제품은 여기에서도 훌륭한 역할을 할 수 있습니다. 랑세스의 제품과 같은 무기 안료를 원료로 한 페인트는 차량의 외관을 돋보이게 만들 뿐만 아니라 내후성이 뛰어나고 쉽게 관리할 수 있게 해줍니다. 직사광선에서도 안정적이며 가공에 적합하고, 다양한 최신 트렌드에 맞는 색깔 표현을 가능하게 해줍니다.
또한, 차량 인테리어의 경우 최고의 가죽 시트를 제작하는 데에도 화학 제품이 사용됩니다. 랑세스는 유기 및 합성 유제, 방부제, 윤활제, 유제 및 가공제 등 피혁 업체가 필요로 하는 모든 화학제품을 공급하고 있습니다. 피혁 디자이너들은 랑세스의 특수 착색제를 사용해, 소비자들이 원하는 거의 모든 컬러를 만들어낼 수 있습니다. 또한, 랑세스의 방오가공제 Aquaderm X-Shield®는 더 오랜 시간 동안 가죽의 오염을 방지해줍니다.


랑세스의 화학 제품은 혁신적인 미래 자동차를 위한 핵심 솔루션이기도 합니다. 특히 전망이 밝은 분야는 바로 수소와 산소로부터 전력을 생산해내는 연료 전지 기술로, 무해한 수증기만을 방출하고 오염 물질을 배출시키지 않습니다. 연료 전지의 원리는 170년 전에 개발되었지만, 일반 차량에 적용된 것은 불과 얼마 되지 않았습니다. 이는 랑세스가 유수의 자동차 업체들과 협력해 개발한 새로운 이온 교환기 등 다양한 혁신 덕분에 가능했습니다. 새로운 화학 구조의 이온 교환 수지는 연료 전지의 작동 온도에서도 잘 견딜 수 있습니다. 기존의 이온 교환기는 전지 내 온도(90°C)에서 쉽게 불안정했기 때문에 사용이 어려웠습니다.
랑세스는 또 다른 분야에서도 자동차 산업 발전에 기여하고 있습니다. 자회사인 Saltigo는 리튬 이온 배터리의 핵심 원료인 비닐렌 카보네이트 등을 생산합니다. 이러한 고성능 배터리는 하이브리드 차량에 사용되고 있습니다.


- 스트라입스, The Zam, 글루바인, 히어박스, 파인트리 오픈클래스 등 다양한 온라인 쇼핑몰 및 서비스 업체들이 채널을 이용하고 있음
창업자 배경 - 창업자인 최시원 대표는 제품을 만들어 가치를 창출하는데 큰 흥미를 느껴 창업을 시작함. 중학생이던 시절 비디오 대여점을 운영하던 아버지의 권유로 비디오샵 관리 프로그램을 만든 것이 첫 번째 창업이었음
- 이후 총 3번의 창업을 했으나 큰 성공을 거두지 못하고, 2014년 1월 조이코퍼레이션을 창업함
- 구글에서 소프트웨어 엔지니어 인턴으로 근무한 경력이 있으며, Microsoft 이매진컵 세계대회에서 차세대 웹부문 1위를 수상한 바 있음
소비자 입장에서의 이점: 온라인 쇼핑몰의 경우, 상품에 대해서 문의하기 위해서는 게시판을 통해 자신의 회원정보, 주문정보, 상품정보 등을 일일이 입력해야 하는 불편함이 있음.전화로 문의할 경우에도 전화를 받은 사람과 문의하려는 내용의 담당자가 달라 같은 내용을 몇 번씩 설명해야 하는 번거로움이 있음채널을 이용할 경우 이러한 번거로움이 사라지고 오프라인에서와 같이 간편하게 상품문의를 할 수 있어 편리한 쇼핑이 가능함
사업자 입장에서의 이점: 오프라인 매장에서와 유사한 접객 서비스를 통해 고객의 구매전환율을 높여 매출 증진을 꾀할 수 있음. 또한 고객 문의 응대에 필요한 업무를 절차를 간결하게 함으로써 업무 효율을 높일 수 있음. 향후 CRM와의 연동, 챗봇을 이용한 담당자 자동 배정 및 고객 맞춤형 메시지 전송 기능이 도입될 경우, 업무의 많은 부분이 자동화되어 보다 효율적인 업무 수행이 가능해 짐
경쟁업체 대비 차별점: 채널과 유사한 기능을 제공하는 서비스로는 비즈니스 아이디를 통해 고객과 1:1로 대화할 수 있게 해주는 카카오의 옐로아이디가 있음. 옐로아이디의 경우, 고객과의 커뮤니케이션이 카카오톡 메신저 내에서 이루어지지만, 채널은 홈페이지 화면에서 이루어진다는 점이 차이점임. 따라서 고객의 소핑 맥락을 벗어나지 않으며, 응대 시 고객이 어떤 페이지를 보던 중에 문의한 것인지를 확인할 수 있어 보다 쉽게 커뮤니케이션이 이루어짐. 또한 옐로아이이디의 경우, 기존 고객을 식별해 내기 어렵다는 단점이 있는 반면, 채널은 휴대전화번호 매칭 등을 통해 고유 고객을 식별하여 맞춤형으로 응대가 가능함
향후 계획: 채널을 사용중인 고객들을 만나 피드백을 수집하고, 이를 반영하여 채널 서비스를 더욱 개선시킬 계획임. 또한 조이코퍼레이션의 오프라인 매장을 위한 매장 방문객 분석 솔루션인 워크인사이트와도 데이터를 융합하여, 고객 맞춤형 O2O 마케팅을 완성하고 함. 자동으로 문의 응답 담당자를 배정하고, 고객별로 맞춤형 메세지를 전송해 주는 챗봇 서비스도 출시할 계획을 가지고 있음


이상과 같이 개인상담과 가족상담에 대해 살펴보았으며 개인상담과 가족상담의 차이는 다음과 같이 구분하여 생각해 볼 수 있다.
첫째, 병리적인 초점의 차이이다. 개인상담에서는 문제의 원인을 개인에게 두고 정신내면의 과정에 보다 많은 관심을 기울여 왔다. 가족상담에서의 병리적인 초점은 개인을 둘러싼 가족이나 사회체계에 둔다. 사회맥락 속에서 의미있는 사람과의 역기능적인 상호작용양상의 결과 어떤 문제가 발생한다고 보기 때문이다. 둘째, 상담대상의 차이이다. 물론 개인상담에서는 일반적으로 개인이 상담의 대상이 된다, 그들의 과거와 현재에서 찾으려고 노력한다. 한편 가족상담은 내담자의 가족체계를 상담대상으로 삼는다. 따라서 가족상담은 내담자와 다른 가족과의 관계의 변화에 관심을 가지게 된다. 가족상담은 가족 속에 있는 개인의 내면문제에는 그다지 관심을 가지지 않고, 호히려 그 곳에 존재하는 대인관계의 양상에 주목한다. 상담에서 인간의 내면문제와 개인간에서 일어나는 관계 두 가지는 서로 분리된 개념이 아니라, 서로 보완적인 관계에 있기 때문이다


본인이 시장이라면 지역의 평생교육의 활성화를 위해서 어떠한 정책을 사용할 것인지 3가지 정책만 적어보시기 바랍니다. - 평생교육 파트너십 구심체 확림, 취약계층 프로그램 확대, 행정적 재정적 지원강화
자기 자신 혹은 주변 사람들 중 한 사람을 대상으로 과제 중심모델에 입각하여 개입한다고 가정하고 해당사례의 표적문제에 대해 사정한 내용을 제시한 후 계약서에 포함되어야 할 내용에
오윤자,최명구(2001), 대학생을 위한 상담교육 접근방법 개발에 대한 기초 연구 : 환상이 있는 대학생 사례를 중심으로, 교육심리연구


평양은 정말 서울이나 북경하고도 정말 분위기가 많이 다르다.
같은 하늘 아래 이렇게 다르게 자라난 북한과 남한이 같은 민족이라는 것이 신기할 정도이다.
평양은 도시 내에도 아직도 논이나 밭이 보이기도 하고 일단 오염은 없는 듯 공기도 맑고 신선했다. 건물들은 거의가 당의 계획아래 지어졌다는 느낌이 확연하게 보였고, 붉은 색의 굵은 글씨로 “김일성 장군님은 우리와 영원히 함께 하신다!” 라는 글이 맨 처음 눈앞에 들어왔다. 시민들은 대부분 비슷한 의상 (인민 복) 차림이고 여성들은 아직도 흰 저고리에 검은 치마를 입고 다니는 사람이 많은 듯했다 (조총련 또한 같은 의상이다) 신기할 정도로 높은 100층이 넘는 호텔 건물부터 허름하게 시멘트 색이 드러난 아파트 건물에 이르기까지 여러 가지 모습들이 한꺼번에 눈에 들어왔다. 기본적으로 평양은 아주 조용하게 보였다. 자동차도 우리의 10분의 1정도도 안돼 보일 정도이다. 그러다 보니 교통 체증이 있을 리 없다. 중국처럼 시민들의 대중교통은 자전거가 많고, 신호등대신 여자 교통순경의 손짓에 맞춰서 운전을 한다. ‘내가 지금 영화 세트에 와 있나?’ 라는 생각이 문뜩 들었다.
일단 공항에 도착한 모든 사람들은 반드시 김일성 동상 앞에서 한번 예의를 갖춰야 한다. 그렇기 때문에 공항에서 봤던 많은 사람들을 김일성 동상과 만경대를(김일성의 생가) 방문할 때까지 계속 또 보게 된다. 그뿐이 아니라 북경으로 가는 고려항공 비행기가 토요일밖에 없기 때문에 토요일에 또 대부분 다시 만난다.
만경대에 올라서 평양을 보면 한눈에 평양 시내가 다 보인다. 우리처럼 한강 주의에 아파트가 없어서 그런지 평양에 흐르는 임진강을 중심으로 형성된 평양이 전부 한눈에 들어 오는데. 정말 시원하게 보이는 도시의 전정은 멋있게 보였다. 어떻게 보면 SFX에서나 볼만한 미래도시 같기도 하고, 어떻게 보면 60~70 년대의 계획된 도시 같기도 하다.
사실 평양에서 비행기로 서울 까지는 1시간도 안 걸리는 거리일 텐데 참 멀게 느껴진다.
또 사실 더럽게 멀리 돌아서 왔지 않는가? 사실 멀게 느껴지는 것은 비단 멀게 돌아서 와서만은 아닐 것이다. 50년 만에 처음으로 교류를 하는 상황에서 생겨나는 현상일 것이다.
사실 내가 50넘은 노인도 아니니 평양의 50년 전의 모습은 알 리가 없다. 하지만 평양에 50년 전에 사셨던 분이 이곳에 오셨다면 나처럼 멀게가 아닌 가깝게 느꼈을 지도 모른다.
평양을 잠시 쳐다보면서, 마치 내가 여태껏 관심도 없고 느끼지도 못했던 역사의 소용돌이 속의 한 곳에 서 있는 듯한 이상야릇한 느낌이 들었다. 그것은 여지껏 내 스스로의 힘으로 살아왔다는 나의 생각을 뒤엎고 내가 감당할 수 없는 커다란 역사라는 힘에 의해 내가 알지 못했던 감정을 맛보고 마치 미지의 세계를 여행하는 마치 어두워서 한치의 앞을 내다볼 수는 없고 무엇이 나를 기다릴지 모르는 동굴 속으로 내가 아닌 커다란 힘에 의해 떠밀려 들어가는 느낌이라고나 할까? 사실 한편으론 몰라던 형제를 만난 어색함과도 비교될만한 느낌도 많이 받았다. 일단 평양주민들은 말이 통하는데다가, 먹는 음식도 거의 비슷하기 때문이다.
우리는 평양에 있는 보통강이라는 강 옆에 있는 보통강려관 (보통강호텔)에 투숙하였다. 호텔에 도착한 시각이 5시정도 돼서 삼천리총회에 가서 업무를 보는 것이 조금 늦었기 때문에 간단하게 일정을 정리하고, 저녁에 총회 부사장님과 저녁을 먹고 쉬기로 한 것이다.
지금은 조금씩 상황이 바뀌고 있기는 하지만 그때까지도 저녁만찬이나 평소 식사에 대한 모든 계산은 남측에서 올라온 사람들이 계산하게 되어 있었다.
그러다 보니까 밥값만하더라도 몇 백 만원씩 쓰게 되는 것이 보통이라 한다.
통일교육원에서 교육을 받을 때도 이런 부분에 대해서 언급하기도 하였는데. 몇몇이서 북한 안내원들과 같이 식사를 하게 되면 유난히 이것저것 많이 시키게 되고 남측사람들도 유난히 허세를 부리기 좋아하다 보니 괜히 많이 시켜서 먹지도 못하고 돈만 많이 쓰게 된다 –외국인대상으로 하는 식당의 음식가격은 우리보다 쬐금 싼 정도이다- 나중에 안 사실이지만 이날의 만찬 또한 하나로에서 계산했다는 얘길 들었다. 정말이지 북한 사람들은 대부분 술을 아주 잘 마시는 것 같다. 항상 술을 마실 때보면 맥주와 양주를 같이 섞어서 마신다. 우리가 흔히 말하는 폭탄주인 것이다. 맥주는 음료수로 마시고 소주나 곡주 또는 과일주 같은 것을 같이 마시는 것이 보통 이였다. 술을 잘 못 마시는 나로서는 조금 곤혹스러웠다. 예전의 우리 아버지 세대들처럼 술을 조금 억지로 같이 마시게 하는 성향이 있기 때문이었다.
예전의 우리 아버지 세대들은 그렇지 않는가? 맥주하고 소주하고 박스로 사다 먹고, 맥주 소주 닥치는 대로 섞어먹고, 물론 아직도 그런 사람들이 가끔 있기는 하지만, 북한 남성 또한 흡연율이 상당히 높아 보였다, 대부분의 장소에서 흡연이 가능해 보였고, 또 많이 흡연하는 것 같았다. 다행이 공기가 좋아서 금새 공기는 상쾌해지니까, 흡연을 안 하는 나로서는 참을 만 했다. 만찬 뒤에 우리는 안내원들과 뒤풀이로 가볍게 맥주를 한잔씩 마셨다.


너무나도 뜻밖의 질문이었다. 시네픽스라는 회사가 서울에 있다는 것을 아는 것도 신기한데. 조신희 사장님의 이름과 규빅스가 미국에 투자를 이끌어 낸 사실과 미국에서 방영될 계획이라는 사실까지 모두 자세히 알고 있었다. 사실 이것을 질문이라기 보다 알고 있는 것을 확인하려고 하거나, 김선생이 서울에서 일어나는 일에 대해서 잘 알고 있다는 사실을 알려주려고 하는 것 같았다. 그 뒤로 얘기하는 하나로 통신의 기술과 인터넷의 사업방향 및 서울에서 일어나고 있는 많은 콘텐츠사업과 통신 산업에 대해서 혀를 내두를 정도로 자세히 알고 있었다. 우리 일행은 기 선생이 얘기할 때마다 대답을 하기가 힘들 정도로 혀를 내두르며 진땀을 빼기도 했다.


일단 북경을 거쳐 평양에 온 이후 줄 곳 긴장을 한 탓 인지 피곤함이 몰려 왔다. 일단 방으로 돌아와 취침 준비를 했다. 호텔이라고 하지만 사실 좋은 여관 정도의 시설과 뜨거운 물이 아침과 저녁에 정해진 시간만 가능하다는 안내 글이 눈길을 끌었다. 아무래도 평야의 전력 상황이 안 좋다는 사실이 사실인가보다 생각했다. 밤 풍경을 보기 위해 창 밖을 보았을 때 이런 사실은 더 피부에 와 닿았다. 그것은 정말 평양 시내의 전경은 정말 아주 어두운 밤이었기 때문이 중요한 곳만 빼고는 모두 소등한 상황같이 보였다. 간간히 보이는 자동차와 자전거의 전등 들이 잘 보일 뿐 불을 켜고 있는 건물은 그리 많지 않아 보였다.


사실 서울에선 유선전화, 핸드폰, 인터넷, TV 등등을 통해서 정보를 주고 받고 하지만 일단 평양으로 온 이상 나는 완전히 고립된 것이나 다른 없는 것이었다. 전화나 팩스는 북경에 보낼 수 있다고는 하지만 호텔에서 보내본 일이 없다는 하나로 통신 이상열 과장의 말을 들으면 암튼 서울과는 연락을 취하기가 쉽지 않다는 것을 알 수 있다.
이런 하루는 보낸 우리는 내일 아침 일찍 삼천리 총회를 방문하는 것으로 일정을 시작하기로 하였다.
우리는 하루를 보통강호텔에서 보내고 다음날 어제 탔던 봉고를 타고 삼천리 총회를 방문하였다. 삼천리 총회건물은 외관으로 봐선 서울처럼 회사인지 아니면 공공기관인지 좀 구분하긴 힘들어 보이긴 하지만 내부는 깔끔하게 정리되어 있었다.
삼천리 총회사에선 기술회사의 박부사장님이라는 분이 있었는데. 바로 이분이 여기선 가장 오랫동안 CG 작업을 해오신 분이라는 설명이었다.


연쇄살인범에게 사랑하는 사람을 잃은 남자 형사가 오열하는 이야기. 깊은 무기력에 빠져 있던 그들을 일으키기 위해서 또 다른 여성 피해자가 줄줄이 죽어나가는 드라마의 제목을 십수편은 댈 수 있다. 여성의 사체를 다양하게 전시하고 훼손하지 않으면 불가능한 이야기인지 묻고 싶었고, 저항하지 못하는 상태의 여성 신체에 대한 도착증을 의심하는 지경에 이르렀다. 그리고 이쪽 장르도 반복을 거듭하면서 조금씩 변주되는 지점이 보인다.
OCN 드라마 <본 대로 말하라>는 약혼자를 잃은 천재 프로파일러 오현재 역의 장혁, 몸을 잘 쓰고 절권도를 구사하는 그를 전동 휠체어에 고정시켰다. 대신, 현장을 뛰는 것은 본 것을 사진처럼 저장해 기억하는 픽처링 능력을 지닌 시골 순경 차수영(최수영)이다. 앞서 오현재의 능력을 발견하고 성장시켰던 광역수사대 팀장 황하영(진서연)이 차수영을 알아보고 광수대로 차출했다. 극중 잔혹한 장면은 끊이지 않지만, 징벌의 의미로 전시되는 사체는 주로 남성이다. 여성 피해자는 블러 처리되거나 화면상으로 성별을 구분하기 어렵고, 또 차수영이 현장에 개입하며 죽음 직전에 구해진다.
보여주는 대로 말하자면, 대단히 혁신적인 드라마라 평하긴 일러도 여성 사체 이미지의 착취 문제를 인지하고 있는 드라마라는 확신은 있다. 눈동자를 희번덕거리고 치아를 드러내는 웃음으로 짜증과 불쾌를 유발하는 양식화된 사이코패스 범죄자가 여럿이라, 그들끼리 현시욕과 질투로 죽고 죽이는 장면으로도 이야기는 된다.


소비자는 서울, 인천, 경기도 일원 등 전국에 모두 16만명에 달해 안정적인 판매망과 고객을 확보하고 있다. 지역 택배업체도 덩달아 주문량이 늘어 올해 27억여원의 수익이 전망되는 등 지역경제 활성화에 크게 기여하고 있다.
지역 경제의 큰 축을 이루게 된 괴산군시골절임배추는 김갑수(59) 회장에 의해 1997년 국내 처음으로 상품화됐다.
1998년 6개 마을 작물반에서 시작된 절임배추사업은 배추가 없어서 못 팔 정도로 큰 인기를 얻었다. 어느새 6개에서 16개, 20개 마을로 작목반의 규모가 점점 커져가고 있으며, 매출액도 매년 평균 30%이상의 성장세을 보이고 있다. 김회장의 절임배추 사업을 벤치마킹해 다른 지역에서도 절임배추가 우후죽순 생겨났지만, 괴산군시골절임배추만한 소득을 올리지는 못하고 있다.
괴산시골절임배추가 이처럼 각광 받는 이유는 지속적인 지원과 품질관리, 작업환경개선, 고객관리와 함께 공급 전의 과정이 소비자들로부터 신뢰를 얻었기 때문이다. 이 모든 일들이 처음부터 끝가지 김 회장의 손에서 이루어지고 있다.
김 회장은 자동 배추세척기를 만들기 위해 발이 부르트도록 김치공장들을 찾아 다녔다. 절임배추와 관련된 모든 시설과 설비를 손수 개발하고 만들어냈다. 가격이 저렴한 재료로 이윤을 더 남기려 하기보단 더 나은 재료로 더 나은 상품을 만들기 위해 노력했다. 상품성을 의심하는 면장과 군의원을 자신의 차에 태워 직접 홍보활동을 펼쳤다.
김 회장은 깨끗한 물과 좋은 소금에서 최고의 절임배추가 나온다는 생각을 가지고 끊임없는 노력을 해 왔다. 깨끗한 물을 사용하기 위해 깊숙한 땅 속 차디찬 지하수를 퍼 올리고 그 물에 손을 담그는 것도 마다하지 않았다. 가격을 생각치 않고 품질 좋은 소금만 골라 배추를 절였다.
전화를 이용하던 주문방식을 벗어나 팩스로 주문을 받고 있다. 일일이 손으로 종이에 옮겨 적던 고객관리 장부도 컴퓨터를 이용해 정리하고 있다. 보다 나은 판매시스템을 연구해 완성시킨 것이다.
자신이 익힌 기술과 비법을 널리 알리기 위해 다른 마을 작목반을 대상으로 강의를 하는 등 절임배추 판매의 현대화에 앞장서고 있다.
여전히 소박한 농부의 마음을 간직하고 있는 김 회장의 눈은 돈을 쫓기보다는 김장김치를 맛있게 먹고 짓는 아이들의 미소를 바라보고 있다.
절임배추 상품화 이전인 1996년에는 ‘씻어 말린 고추’를 전국 최초로 상품화해 판매하기도 했다.
장사꾼이 아닌 농사꾼으로 자신을 부르고 있는 김 회장은 싸구려 재료로 만든 중국산 수입 김치로 인해 우리의 김장 문화가 퇴색돼 가는 것이 너무 마음 아프다. 소중한 김장 문화가 사라지지 않고 영원히 이어질 수 있도록 김치에 대한 학습 체험장 등이 만들어지는 것을 노년의 작은 소망으로 꼽았다.


현재 영흥도에서는 이재남 씨 등 지역주민 9명이 구속(업무방해, 집시법 위반 혐의)되어 재판을 받을 만큼 화력발전소 건설 반대투쟁이 지역의 사활을 건 싸움으로 전개되고 있다. 인천지역의 51개 사회단체도 「영흥도 화력발전소 건설 반대를 위한 범시민대책위원회」(범시민대책위, 상임대표 홍성훈 등)를 통해 공동대응을 벌이고 있으며, 인천시 답동성당에서는 두달 가까이 지역주민들이 농성을 벌이고 있다. 범시민대책위는 인천시민들을 대상으로한 각종 선전작업과 집회, 공청회 등을 통해 영흥도 문제에 대한 여론형성 작업을 활발히 전개하고 있다.


이같이 민감한 사안과 관련된 만큼 대학생들의 활동도 시작부터 어려움을 겪고 있다. 대부도를 통해 영흥도로 들어가기까지 대학생들은 무려 네 차례의 검문검색을 당했으며, 섬 입구에서 한바탕 농성을 벌인 끝에 마을에 들어갈 수 있었다. 또 마을회관 등지에 마련된 대학생들의 숙소 앞에선 사복형사들의 감시와 사진촬영이 계속되고 있으며, 대학생들은 화력발전소 건설공사현장에 접근조차 할 수 없는 것으로 알려졌다.
또한 대학생들이 영흥도에 들어가기 전에 면장 주최의 이장연석회의가 열렸으며, 이자리에선 “불순한 애들이 내려오니 조심하라”는 내용 등이 전달된 것으로 알려졌다. 그리고, 농활의 마지막날이면 늘상 진행되는 마을잔치에 대해서도 경찰은 “사람이 모이면 집회로 확대될 우려가 있다”는 이유로 ‘잔치 불허’를 통보하는 등 갈등이 빚어지고 있다.
한편, ‘대학생 환경현장활동대’는 영흥도 외에 월성, 영광, 보령 등 발전소 건설로 인해 환경파괴 문제가 심각한 전국 6개 지역에서도 9일까지 현장활동을 진행한다.


무주산골영화제는 탁 트인 대자연 속에서 놀고 쉬는 소풍같은 영화제로 영화제 기간 모든 영화 관람은 무료입니다.
무주 산골영화제 개막작은 1967년 강태웅 감독이 연출한 한국 최초의 인형 애니메이션 ‘흥부와 놀부’. 음악 무대인 아시아에서 주목 받는 8인조 레게밴드 ‘노선택과 소울소스’가 등장하고, 휴양 영화제답게 마을로 찾아가는 프로그램도 운영합니다. 안성면 두문마을의 ‘낙화놀이’와 무주읍 서면마을에서 진행되는 ‘반딧불이 신비탐사’ 현장에서 지역 문화 체험과 영화 상영을 할 예정.


무주 구천동의 가난한 농민들은 아주 깊은 산골에 살기 때문에 겨우 밭갈이에 메어 있을 뿐 논이 없어 쌀이라고는 구경할 수 조차 없었다. 여기서 그들은 논을 일구기 위하여 힘을 모으게 된다. 먼저 물줄기를 끌어 들여야 하는데 그러기 위해서는 금강과 연결하는 수로를 만들어야 하고 또한 그 수로는 산을 뚫어야만 했다. 아무런 장비도 없고 또한 예산이라고는 전혀 없는 마당에 산을 뚫는다는 것은 하늘에 별따기 처럼 꿈같은 얘기였다. 그래도 그들은 자신들의 마음하나만을 믿고 산을 뚫고 물을 끌어 들인다는 내용.


움막 속에 살면서 독을 구으며 고독하게 살아가는 송영감이 하루는 눈 속에 쓰러져 신음하는 옥수라는 젊은 여인을 살려낸다. 황혼의 고독이 젊은 옥수로 인해 행복에 잠겨지고 급기야는 당손이라는 아들까지 얻게 된다. 그 무렵, 옥수를 찾아 헤매던 석현이 나타나서 송영감 밑에 머물고 독짓는 일을 하게 된다. 옥수는 되도록이면 그 석현을 멀리하려 했다. 하지만 옥수의 젊은 욕정이 자꾸만 그를 가까이 하지 않을 수 없게 하였다. 마침내 옥수와 석현은 밤중에 도망친다. 송영감은 비탄 속에 자살한다. 그로 부터 세월이 흘러 장성한 당손과 거지꼴이 되어 지난 날을 참회하기 위하여 그 곳을 찾아온 옥수가 송영감이 묻힌 움막안에서 극적인 상봉을 한다는 내용.


- 유언자가 공증인 앞에서 공증인에게 유언의 취지를 말로 표현하여야 합니다. 따라서 유언자가 단순히 고개를 끄덕이는 거동으로 유언을 하는 것은 허용되지 않습니다. 이와 관련하여 「유언공정증서를 작성할 당시에 유언자가 반혼수상태였으며, 유언공정증서의 취지가 낭독된 후에도 그에 대하여 전혀 응답하는 말을 하지 아니한 채 고개만 끄덕였다면, 유언공정증서를 작성할 당시에 유언자에게는 의사능력이 없었으며 그 공정증서에 의한 유언은 유언자가 유언의 취지를 구수하고 이에 기하여 공정증서가 작성된 것으로 볼 수 없어서, 민법 제1068조가 정하는 공정증서에 의한 유언의 방식에 위배되어 무효라고 판단한 원심판결을 수긍」한 대법원 판례가 있습니다(대법원 1996. 4. 23. 선고 95다34514 판결 참조)
- 한편「민법 제1068조 소정의‘공정증서에 의한 유언’은 유언자가 증인 2인이 참여한 공증인의 면전에서 유언의 취지를 구수하고 공증인이 이를 필기낭독하여 유언자와 증인이 그 정확함을 승인한 후 각자 서명 또는 기명날인하여야 하는바, 여기서‘유언취지의 구수’라 함은 말로써 유언의 내용을 상대방에게 전달하는 것을 뜻하므로 이를 엄격하게 제한하여 해석하여야 할 것이지만, 공증인이 유언자의 의사에 따라 유언의 취지를 작성하고 그 서면에 따라 유언자에게 질문을 하여 유언자의 진의를 확인한다음 유언자에게 필기된 서면을 낭독하여 주었고, 유언자가 유언의 취지를 정확히 이해할 의사식별능력이 있고 유언의 내용이나 유언 경위로 보아 유언 자체가 유언자의 진정한 의사에 기한 것으로 인정할 수 있는 경우에는, 위와 같은‘유언취지의 구수’요건을 갖추었다고 보아야 한다.」는 대법원의 판례가 있습니다(대법원 2007. 10. 25. 선고 2007다51550, 51567 판결 및 대법원 2008. 8. 11. 선고 2008다1712 판결 각 참조). 그리고 「제3자에 의하여 미리 작성된 유언의 취지가 적혀 있는 서면에 따라 유언자에게 질문을 하고 유언자가 동작이나 한두 마디의 간략한 답변으로 긍정하는 경우에는 원칙적으로 민법 제1068조에 정한 ‘유언취지의 구수’ 라고 보기 어렵지만, 공증인이 사전에 전달받은 유언자의 의사에 따라 유언의 취지를 작성한 다음 그 서면에 따라 유증 대상과 수증자에 관하여 유언자에게 질문을 하고 이에 대하여 유언자가 한 답변을 통하여 유언자의 의사를 구체적으로 확인할 수 있어 그 답변이 실질적으로 유언의 취지를 진술한 것이나 마찬가지로 볼 수 있고, 유언자의 의사능력이나 유언의 내용, 유언의 전체 경위 등으로 보아 그 답변을 통하여 인정되는 유언취지가 유언자의 진정한 의사에 기한 것으로 인정할 수 있는 경우에는, 유언취지의 구수 요건을 갖추었다고 볼 수 있다.」는 취지의 대법원 판례도 있습니다(대법원 2008. 2. 28. 선고 2005다75019 판결 참조).


- 공증인은 증인 2명이 참여한 가운데 유언자가 구술하는 유언의 취지를 기록하고 낭독하여야 한다. 그 기록은 법문상 ‘필기’로 되어 있으나, 반드시 손으로 쓸 필요가 없이 컴퓨터 워드 프로그램으로 작성하여 출력하면 되고, 공증인의 보조자를 시켜 작성하여 도 무방하다. 기록과 출력은 내용을 정리하여 반드시 유언자의 면전에서 할 필요는 없고, 국어로 작성되어야 한다. 낭독도 공증인의 보조자를 시켜서 할 수 있다고 본다. 대법원은「공증 변호사가 미리 작성하여 온 공정증서에 따라, 의식이 명료하고 언어소통에 지장이 없는 유언자에게 질문하여 유증의사를 확인하고 그 증서의 내용을 읽어주어 이의 여부도 확인한 다음 자필서명을 받은 경우, 위 공정증서에 의한 유언은 민법 제 1068조에서 정한 요건을 모두 갖추었다」는 취지의 판시를 한 바가 있다(대법원 2007. 10. 25. 선고 2007다51550, 51567 판결 참조).


선무도는 무술이 아니라 깨달음을 위한 전통수행법인 ‘불교금강영관(佛敎金剛靈觀)’이다. 선무도를 비롯해 선관무, 불무도, 관선무 등은 불교금강영관이 일반인에게 쉽게 이해되지 않는다는 생각에 불교 포교를 위해 바꿔 일컫는 이름이다. 선무도는 대표적인 관법(灌法)수행이다. 관법수행은 몸과 마음, 호흡을 조화롭게 하나로 합쳐 깨달음에 이르는 수행법을 말한다. 즉 ...
선무도는 무술이 아니라 깨달음을 위한 전통수행법인 ‘불교금강영관(佛敎金剛靈觀)’이다. 선무도를 비롯해 선관무, 불무도, 관선무 등은 불교금강영관이 일반인에게 쉽게 이해되지 않는다는 생각에 불교 포교를 위해 바꿔 일컫는 이름이다.
선무도는 대표적인 관법(灌法)수행이다. 관법수행은 몸과 마음, 호흡을 조화롭게 하나로 합쳐 깨달음에 이르는 수행법을 말한다. 즉 호흡을 통해 몸과 마음의 움직임을 지켜보는 것이다.
에 따르면 선무도는 부처님이 행한 안반수의에서 태어난 수행법으로 2600여 년의 오랜 역사를 갖고 있다. 우리나라에서는 삼국시대부터 전수되다가 조선시대의 억불숭유정책과 일제강점기를 거치면서 맥이 끊길 위기에 처하기도 했지만 양익스님을 통해 새롭게 빛을 보게 됐다.
현재 선무도를 널리 알리고 있는 골굴사 주지 적운스님, 서울 호압사 전 주지 원욱스님, 부산 금강선원 안도스님, 보령 백운사 법찬스님, 마산 성덕암 가영스님 등이 모두 양익스님의 제자들이다. 골굴사 주지 적운스님이 이사장 소임을 맡고 있는 세계선무도협회는 현재 전국 40여 개 지원과 미국, 캐나다, 오스트리아, 프랑스 등지의 해외지원을 통해 선무도 보급과 불교포교에 앞장서고 있다.


계속해서 그는 “신천지는 거짓 교리와 비밀스러운 장소에서 교리세뇌교육을 하고 부모를 고소하며 가정 윤리를 파탄 내는 종교 사기 집단”이라며 “더이상 신천지를 종교라 생각하며 그들이 짜놓은 종교 싸움의 프레임에 넘어가지 마시기를 국민들과 정부기관, 검찰기관에 부탁한다”고 언급했다.
또한 “코로나19 전염병의 급속한 심각단계를 초래한 신천지의 교주 이만희를 고발하며 하루라도 빨리 구속수사하고 신천지를 해체하여 더이상 피해가 확산되지 않기를 바란다”며 고발장을 접수하게 된 동기를 설명했다.


1. 신천지의 일명 센터라고 불리우는 비밀 세뇌교육장을 폐쇄 및 관련자 처벌해 주십시오
2. 신천지가 은폐하고 있는 우한교회 파견자 명단 및 시기 등 국내로 들어온 우한 신천지교회 신천지 신도들을 출입국사무소 등이 협조를 통해 신병 확보를 하고 코로나19 검진과 안전조치를 취해 주시기 바랍니다.
3. 가출한 신도들의 안전을 위해 집단 합숙소 등 수색하여 검진 및 조치를 할 수 있도록 집으로 돌려보내 주시기를 요청합니다.
4. 신천지 총회 및 각 지역 본부 사무실의 압수수색을 통해 신천지 내부 총회에서 밝힌 1592개소의 신천지 유관 장소 공개하고 방역과 예방조치하며, 30만명이라고 밝힌 신도들의 정확한 명단을 확보하고 그들의 안전을 위해 전원 코로나19 검진을 받을 수 있도록 대처해 주십시오.
4. 일반 교회에 잠입해 들어가 장기적으로 활동하면서 교란 및 갈등을 유발하고 신도들을 신천지로 유입해가는 추수꾼들의 명단을 확보하고 일반 교인들의 감염의 위험을 예방하여 주십시오.
5. 국가 재난에도 아랑곳하지 않고 피해를 심각단계에 이르도록 한 신천지 교주 이만희를 업무방해와 감염병 예방법, 위계에 의한 공무집행 방해로 구속하고 처벌하여 주십시오.


무화과 효능은 무화과 칼로리가 100g당 54kcal로 낮은 편이어서 뱃살 빼는 법과 체지방 줄이는 법, 콜레스테롤 낮추는 방법으로 효과가 뛰어나다. 또 무화과의 효능은 무화과의 풍부한 피신 성분이 고기 먹을 때 소화 잘 되는 음식으로 꼽힌다. 이어 무화과 효능은 강력한 항산화 작용으로 독소 빼는 법과 디톡스 해독다이어트에 효과적이다. 더불어 피부 좋아지는 습관과 피부 좋아지는 법에 효과가 뛰어나 피부에 좋은 음식으로도 꼽힌다. 또 혈당 낮추는 법에 효과적인 무화과 효능은 당뇨 초기증상을 완화해 혈당 낮추는 음식이자 당뇨에 좋은 음식으로 추천된다. 다만 무화과 잎과 뿌리, 무화과 껍질에는 독성이 있어 민감성 피부를 가진 이들에게는 혀와 입술을 따갑게 하는 무화과 알레르기 등의 무화과 부작용을 일으킬 수 있다. 또 무화과 과다 섭취는 위 통증과 설사, 속쓰림 원인이 될 수 있어 무화과 하루 섭취량 5개 정도를 지켜 먹어야 한다. 이어 다 익지 않은 무화과를 먹는 경우 위 통증이나 식욕부진 등 무화과 부작용이 생길 수 있어 주의해야 한다.
무화과 씻는 법은 마른 휴지로 먼지만 살짝 닦아내 먹거나 무화과 밑동에 물이 들어가지 않도록 꼭지 부분을 위로 잡고 씻는다. 또 무화과 자르는 법은 무화과를 세로로 반을 가른 후 숟가락으로 퍼먹거나 껍질째 먹으면 된다. 무화과 먹는 법은 무화과 크림치즈, 무화과 잼 만들기 등이 있다. 무화과 크림치즈는 그냥 무화과에 크림치즈만 발라 먹어도 맛있지만 무화과 크림치즈 샌드위치나 타르트, 파이, 토스트로 만들어 먹어도 좋다. 무화과 잼 만들기는 ▲무화과를 씻어 8등분 해 냄비에 넣는다 ▲무화과와 설탕을 1:1 비율로 넣고 저어가며 졸인다 ▲레몬즙 두 숟가락을 넣고 약 불로 바꾼 뒤 천천히 저으면서 끓인다 ▲졸인 무화과 잼을 물에 떨어뜨려 흐트러짐 없이 잘 뭉쳐지는지를 살펴 적정 농도로 맞춘다 ▲실온에서 식힌 뒤 소독한 유리병에 담으면 무화과 잼 만들기 완성된다. 한편, 무화과 보관법은 무화과가 금방 상할 수 있어 2~3일 내로 빨리 먹는 것이 좋다.


그리고 SNU TRUTH FORUM은 “문재인 대통령과, 대한민국의 민주화운동을 찬양하기 힘든 이유는, 한국 민주화 운동 핵심에 북한을 추종하고 대한민국을 전복하려는 주사파가 있었기 때문”이라며 “이들은 미국을 한반도 분단의 원흉, 자본주의와 제국주의의 앞잡이로 여겼습니다”라고 규정했다. 이어 SNU TRUTH FORUM은 “미국의 지원과 협력으로 세워진 대한민국을 부정했다”며 “민주화라는 가면을 쓰고 진보, 좌파라는 이름으로 정치, 언론, 노조, 학교, 법원 등 한국사회 전반에 침투해 반미, 반기업정서를 부추기고, 광우병선동을 비롯한 극렬한 반정부 시위로 정부기능을 마비시켜 왔다”고 촛불세력의 정체를 지적했다.
또 SNU TRUTH FORUM는 “거짓 선동으로 국민을 기망하여 탄핵을 주도했고, 마침내 정권을 획득했다”며 “문재인 대통령은 청와대 비서실장을 비롯한 비서진 대부분을 주사파로 기용했습니다. 북핵 문제가 심각한 상황임에도 불구하고 사드배치를 반대했고, 한미동맹에 균열을 내고 있습니다. 북핵을 규탄하는 UN 결의도 기권했다”고 지적했다. 그리고 SNU TRUTH FORUM은 “황장엽 선생은 권력핵심부를 포함해서, 남한 내 고정간첩 5만명이 있다고 했다. 서독에서는 빌리브란트 총리의 최측근 보좌관이 간첩이었고, 베트남에선 대통령이 될 뻔한 야당 당수 쭝딘쥬가 간첩이었다”며 “아마도 통일 후 한국에서도 놀라운 일들이 밝혀질 것”이라고 주장했다.
이어 SNU TRUTH FORUM는 미국을 향해 “미국을 부정하는 세력을 돕지 마십시오”라며 “소위 진보세력이 한국의 진실을 왜곡하고 한국 내 반미감정을 키우는 데 일조했다 해도 과언이 아닙니다”라며 “한국의 진보세력은 북한을 옹호하고 미국을 증오하는 자들이 주도하고 있음을 명백히 알기 바랍니다. 미국을 부정하는 사람들을 돕지 마십시오. 비자도 불허하기 바랍니다”라고 촉구했다. 또 SNU TRUTH FORUM은 “탄핵은 민주주의 승리가 아닌, 민주주의의 관용을 적극적으로 활용한, 미국을 부정하는 주사파 세력의 승리”라며 “주사파는 노조를 통해 언론과 미디어를 소리없이 장악했고, 국민들을 선동하며 탄핵을 주도했다”고 지적했다.
마지막으로 SNU TRUTH FORUM은 “자유와 진리를 향한 미국의 희생은 고귀했고, 헛되지 않았습니다. 미국은 한국의 혈맹이고, 한국은 미국의 자랑입니다. 좌파가 주도하는 언론 보도와는 달리 한미동맹을 훼손하고 있는 문재인 정권에 대해 많은 국민들이 분노하고 있습니다”라며 “한국과 미국이 함께 연합하여 노예국가 북한을 해방할 때”라고 강조했다. “미국의 희생이 없었다면 지금의 대한민국은 존재하지 않을 것입니다. 자유와 진리를 향한 미국의 희생은 고귀했고, 헛되지 않았다”며 SNU TRUTH FORUM은 “이제는 북한 땅에도 자유와 진리를 선포하고, 억압 받는 자들을 해방할 때”라고 강조했다. [조영환 편집인]


미국인들에게, 트럼프 대통령의 방한을 진심으로 환영하며, 북핵 문제가 심각한 현시점에서, 우리의 목소리와 진실이 미국 사회에 올바르게 전달되길 바라며, 사랑하고 존경하는 마음을 담아 미국인들에게 이 글을 보냅니다.
문재인 대통령은 민주화운동가/인권운동가로 알려져 있습니다. 하지만 문재인 대통령과, 대한민국의 민주화운동을 찬양하기 힘든 이유는, 한국 민주화 운동 핵심에 북한을 추종하고 대한민국을 전복하려는 주사파가 있었기 때문입니다. 이들은 미국을 한반도 분단의 원흉, 자본주의와 제국주의의 앞잡이로 여겼습니다.
그리고 미국의 지원과 협력으로 세워진 대한민국을 부정했습니다. 민주화라는 가면을 쓰고 진보, 좌파라는 이름으로 정치, 언론, 노조, 학교, 법원 등 한국사회 전반에 침투해 반미, 반기업정서를 부추기고, 광우병선동을 비롯한 극렬한 반정부 시위로 정부기능을 마비시켜 왔습니다.
그리고 거짓 선동으로 국민을 기망하여 탄핵을 주도했고, 마침내 정권을 획득했습니다. 문재인 대통령은 청와대 비서실장을 비롯한 비서진 대부분을 주사파로 기용했습니다. 북핵 문제가 심각한 상황임에도 불구하고 사드배치를 반대했고, 한미동맹에 균열을 내고 있습니다. 북핵을 규탄하는 UN 결의도 기권했습니다.
황장엽 선생은 권력핵심부를 포함해서, 남한 내 고정간첩 5만명이 있다고 했습니다. 서독에서는 빌리브란트 총리의 최측근 보좌관이 간첩이었고, 베트남에선 대통령이 될 뻔한 야당 당수 쭝딘쥬가 간첩이었습니다. 아마도 통일 후 한국에서도 놀라운 일들이 밝혀질 것입니다.


미국의 희생이 없었다면 지금의 대한민국은 존재하지 않을 것입니다. 자유와 진리를 향한 미국의 희생은 고귀했고, 헛되지 않았습니다. 하지만 반쪽의 승리였습니다. 한반도의 반쪽과 한민족의 절반을 공산주의라는 거짓에 넘겨주고, 지상 최악의 노예국가를 허락한 반쪽의 승리였습니다. 이제는 북한 땅에도 자유와 진리를 선포하고, 억압 받는 자들을 해방할 때입니다. 이것이 인류사의 요청이고, 자유와 진리의 외침입니다.
나의 사랑하는 조국과 미국이 이 숭고한 사명을 이뤄내고 인류 역사의 새로운 장을 함께 열어 가기를 기대합니다.


[시민의소리=이장춘 칼럼니스트] 코로나19의 확산이 무서운 속도로 지역사회를 위협하고 있다.언론에서는 연일 확진자와 그에 대한 이동 경로 등 지역 감염 사례를 보도하고 있는 가운데 3월 3일에는 남양주시 호평동에도 확진자가 발생하였다는 소식이 전해졌다.남양주시보건소도 방역에 총력을 기울이는 가운데 ‘남양주시드론항공협회’의 박준진 협회장은 지역 방역 활동에 도움이 되고자 협회가 운영하는 드론항공센터의 방제용 드론 2대를 긴급 투입하여 코로나19 대응 항공방역활동에 나섰다.남양주시 풍양보건소(소장 정태식)의 협조아래 특히 사람이 많이


[시민의소리=이장춘 칼럼] 공격만 있고 응답은 없다.무엇이 옳고 무엇이 그른지 판단하기가 혼란스럽다.정치가 세상을 바꾼다고 했던가, 망하게만 바꾸는 것 같다.상대가 나의 잘못에 대해 질문을 하면 가타부타 대답은 없고 또다시 상대방을 공격만 한다.듣는 국민은 너도 잘못 너도 잘못, 모두가 잘못된 것뿐이다, 그러니 세상도 잘 못 돌아가고 있는 듯하다.세상을 긍정의 세계로 만들어야 할 세력들이 국민을 온통 부정의 세력으로 만들고 있는 듯하다.일반 국민들은 자신이 과거에 했던 조그만 잘못조차도 큰 짐으로 알고 현재의 자신이 떳떳해도 움추려


[시민의소리=이장춘 칼럼] 나는 2017년 5월 중국 방문 후 중국 웨이하이 공항 면세점에서 중국 SYMA사의 X5UW 모델의 드론을 하나 구매하였다.평상시 드론에 대한 막연한 환상과 꿈을 가지고 싶었던 나에게는 더 할 수 없이 반가운 장난감이자 막연하게나마 미래를 꿈꿔볼 수 있는 기분 좋은 구매였다.사실 막연하다고 했지만 비행기 조종을 하고 싶었던 나 자신의 내면에 잠재되어 있던 꿈을 이룰 것 같던 『희망소유』에 대한 괘감이 있었는지도 모르겠다.그것은 가로세로 약 30CM에 높이 약 5CM의 크기로 전문가용은 아니지만 드론으로서


12시까지?이화여고 백주년기념관 1층 화암홀(강당) 도착?완료 후 화암홀 입구에서 입학원서?접수번호를 통해 자신의 화암홀 좌석 번호와 면접 대기실 확인 → 화암홀 안의 지정된 좌석에 착석 → 화암홀 안에서 전자기기 제출 → 모든 오전 면접응시자가 본관 건물에서 나가면 오후 면접응시자는 화암홀에서 안내 교사의 인솔 하에 구름다리를 통해 본관 건물로 이동 → 12시 30분까지?본관에 위치 한?면접 대기실로 입실 완료 →?대기실 앞에 붙어있는 게시물을 통해 면접용 수험번호 확인, 유의사항에 대한 안내 받음?→ 면접실로 이동하여 면접 참석(5분간 면접) → 면접 후 대기실로 이동하여 대기(모든 오후 면접응시자의 면접이 끝나는 16시 15분 이후 전자기기를 돌려받고 귀가)?
★ 자신의 면접 순서와 관계없이 모든 오전 면접응시자 / 오후 면접응시자의 면접이 모두 다 끝나야만 건물 밖으로 나갈 수 있습니다. 기다리는 동안 읽을 수 있는 책이나 잡지를 갖고 오셔서 독서 하는 것을 권장합니다. 면접대기 시간 동안에는 휴대전화를 포함하여 일체의 전자기기 사용 및 소지가 금지되어 있습니다.?또한 타인에게 불쾌감을 주지 않을 정도의 간식을 준비하기를 권장합니다.
4. 필수 준비물: 이화여고 서류접수 시 받은 본인 사진에 중학교장 직인이 찍힌 수험표 + 신분증?(학생증 등 여권과 같은 신분 확인증. 단, 학생증을 분실한 경우 수험표만?가져오셔도 됩니다.)?
★ 수험표를 분실한 경우 진학사 접수 사이트에서 수험표를 재출력 하여 중학교에서 사진 위에 직인을 받아서?가지고 오시기 바랍니다. 혹 수험표에 직인이 없는 경우, 수험생의 편의를 고려하여 지참한 수험표와 본교에서 받은 원서를 대조하여 확인하겠지만 이럴 경우 시간이 많이 지체되어 문제가 발생될 수 있음을 유념해 주세요.?


6. 면접일인 12월 2일(토요일)에는 면접 응시자 이외 모든 외부인들의 교내 출입을 금합니다. 따라서 학부모님들께서 교문 안으로 들어오실 수도 없으며(교문에서 외부인 및 외부 차량의 출입을 전면 통제함), 교내 차량 출입도 금하니 반드시 이를 지켜주시고 양해 부탁드립니다. 기 바랍니다.?
♠ 오후 면접 응시자의 경우, 만약을 위해 학교 부근에 일찍 도착하셔서 준비하다가 집합 시간에 맞추어?이화여고백주년기념관 1층에 위치하고 있는?화암홀로 오시면 좋을 듯합니다.??(11시 30분 이전에는 화암홀을 비롯하여 교내로 들어오실 수 없습니다.)?
★★★ 다시 한 번 강조합니다. 면접에 참여하지 않으면 자동 탈락이며 이럴 경우에는 구제방법이 전혀 없으니 자신의 접수번호에 의해 오전 면접대상자인지 오후 면접대상자인지 정확하게 확인하여 정해진 시간 이내에 면접대기실에 입실하여야 합니다. 만약 정해진 시간이내에 면접대기실에 입실하지 못할 경우에는 면접전형에 참석할 수 없고 이는 바로 탈락을 의미하게 되니 입실 시간을 엄수하셔서 안타까운 일이 발생하지 않도록?각별히 주의해 주시기 바랍니다.


31일 오후 2시55분 현재 전일대비 1.74% 하락하면서 4,240원을 기록하고 있는 동국산업은 지난 1개월간 13.73% 하락했다. 같은 기간동안 변동성의 크기를 말해주는 표준편차는 1.7%를 기록했다. 이는 금속 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 동국산업의 월간 변동성이 큰 편은 아니었으나 주가등락률은 마이너스를 기록하면서 주요종목군 내에서 가장 낮은 수준을 유지했다. 최근 1개월을 기준으로 동국산업의 위험을 고려한 수익률은 -8.0을 기록했는데, 주가 약세와 더불어 위험대비 수익률도 부진을 면치 못했다. 게다가 금속업종의 위험대비수익률 -3.4보다도 낮기 때문에 업종대비 성과도 좋지 않았다고 할 수 있다.


최근 세달동안의 매물대 분포를 살펴보면, 현주가 위로 4,685원대의 대형매물대가 눈에 뜨이고, 이중에서 4,685원대는 전체 거래의 20.5%선으로 매매가 이가격대에서 비교적 크게 발생한 구간이라서 향후 주가가 상승할때 수급적인 저항대가 될 가능성을 고려할 필요가 있고, 그리고 4,760원대의 매물대 또한 규모가 약하기는하지만 향후 주가상승시에 저항대로 작용할 수 있다. 따라서 주가가 단기적인 상승을 전개하고 있는 현재 상황에서는, 제1매물대인 4,685원대의 저항가능성에 보다 더 큰 비중을 두는 시각이 합리적이고, 아직은 제1매물가격대까지는 거리가 꽤 남아있고, 당분간 물량적인 부담이 없기 때문에 추가상승시에 큰 걸림돌은 없을듯 하고, 4,685원대의 저항대 역할은 좀더 기다릴 필요가 있다.


디지털 라이프는 위험합니까? 고통의 외로움 관계 및 복구에 대해 알아야 할 사항 Dystopic Blues와 함께 Apocalypse에 다시 갇혀있다. 침묵 한 아이 지중해 식량에 대한 더 많은 증거 머리카락 내려가는거야,가는거야, 사라 졌니? Maslow의 계층 구조는 우리의 자기 집착의 원천입니다. 네트워킹 이벤트에서 대화를 피하는 5 가지 주요 방법 당신은 번성하고 있습니까? 다음은 체크리스트입니다. 음악에 치유력이 있습니까? 소셜 미디어에서의 편지 전투 뼈 국물의 치료 효과 경외심의 지속적인 본질 거짓 긍정에 대한 두려움


청년 실업률의 증가와 경제불황 속에서도 한국통신학회는 더욱 적극적으로 국내뿐만 아니라 국제 회원들의 수를 증대시킬 것입니다. 또한 5G/6G통신 및 IoT 플랫폼 뿐만 아니라 콘텐츠(미디어), 인공지능, 블록체인, 에너지, 자율자동차, 의료/헬스, 드론/로봇, 통신반도체, 국방 등의 ICT 융합 분야에서 산·학·연·관의 융합플랫폼이 되어 퀀텀점프하는 한국통신학회가 될 수 있도록 하겠습니다. 2019년은 모든 회원들께서 정보통신, 통신융합 및 ICT 융합을 통해 한국통신학회와 함께 희망찬 미래를 혁신하고 창조해 나가는 한 해가 되기를 기원하겠습니다.


오늘 6.25 70주년을 맞이해서 특별 기도회를 할 수 있게 기회를 주신 하나님께 먼저 찬양과 영광을 돌려 드립니다. 그리고 오늘 우리와 함께 현장에서 유튜브로 함께 기도에 참석해 주신 여러분 모두에게 하나님의 특별한 은혜가 함께 하기를 주님의 이름으로 기원을 드립니다.
과거의 승리 없이는 현재의 평화가 없고, 과거의 연속 없이는 현재의 삶이 주어질 수 없는 것입니다. 70년 전 대한민국은 동족상잔 전쟁의 위기로 말미암아 풍전등화와 같은 나라였습니다. 잿더미로 변해가는 조국은 전쟁으로 소멸할 직전에 처했습니다. 하지만 극적인 도움을 통하여서 위기를 극복하게 되었고, 전쟁의 위기에서 탈출한 한국은 한강의 기적, 또 IT 산업의 강국으로, OECD 4위로 또 세계 경제 10위라는 선진국으로 우뚝 서게 되었습니다.
만약에 6.25 때에 패망하였더라면 우리 민족의 형체는 주어질 수 없고, 지금처럼 미래에 대한 꿈도 품을 수 없었을 겁니다. 이에 6.25 전쟁의 참상을 늘 상기함으로 다시는 비극의 역사가 일어나지 않도록 경각심을 가짐과 동시에 대한민국을 수호해 주었고, 재기할 수 있도록 도와주었던 분들에게 고마움을 잊지 말아야 한다고 봅니다. 그런 측면에서 6.25 70주년을 맞는 대뉴욕지구 한인교협과 또 그 외에 뉴욕 한인회 등 유관 단체와 더불어서 또 온 우리 동포들과 함께 3가지 주제로 기도회를 하게 되었습니다.
첫째는 한국전쟁에 참여해주신 모든 참전용사의 희생과 헌신을 기리며, 참전용사들의 가정에 하느님의 특별한 은혜가 깃들기를 소망하며 오늘 모임을 마련하였습니다.
사실, 전쟁이 발발하였을 때 수많은 젊은이가 알지도 못하는 낯선 땅, 대한민국의 국권과 자유 수호를 위해서 희생해 주었습니다. 154,881명의 전사자와 부상자 등 젊은이들의 피 흘림을 통해 한국을 지켜주셨습니다. 특별히 미국은 137,250명이라는 가장 큰 사상자를 내면서 희생해 주셨습니다. 오늘 우리가 누리고 있는 대한민국의 자유와 평화는 이렇게 피 흘리며 참전해 준 젊은이들의 헌신을 바탕으로 세워진 것을 기억하며, 우리는 하나님 앞에 감사의 기도를 드릴 수밖에 없습니다.
두 번째는 하나님의 특별한 은혜에 감사의 기도를 드리기 위해서 이 모임을 마련하였습니다.
6.25 참전국은 모두 62개국으로 알려져 있습니다. 전쟁 참여국, 의무지원국, 전쟁 물자 제공을 통해서 한국에 지원을 아낌없이 해 주었고, 교황청과 같은 6개국이 한국의 전후복구를 위해서 도움을 주었습니다, 6.25 전쟁에 이렇게 많은 국가가 참여하고, 도왔다는 것은 여러 가지 역사적인 뒷이야기를 통해서 밝혀지듯이 우연이 아니라 이것은 특별한 섭리의 역사였다는 것을 우리는 깨닫게 됩니다. 한마디로 해서 하나님의 은혜라고밖에는 설명할 수 없는 것입니다.
시편 127편 1절에 "여호와께서 성을 지키지 아니하시면 성을 지키는 파수꾼의 경성함이 허사"라고 그렇게 말씀하십니다. 하나님께서 대한민국을 불쌍히 여기시고, 긍휼히 여기시고 또 미래에 선교 한국으로 쓰시려고 특별히 각 나라와 민족을 움직여 주셔서 전쟁통에 있는 우리 대한민국을 보호해주셨다고 우리는 믿을 수밖에 없습니다. 우리는 하나님의 이 특별한 은혜와 보호하심을 믿으면서 70주년을 맞이하는 우리가 하나님 앞에 특별한 기도와 감사를 드려야 될 줄로 믿습니다.
끝으로 이번 모임의 취지는 70주년에 드리워진 희망을 위해서 특별 기도회를 마련했다고 하는 것입니다.
성경에서 70이라는 숫자는 이스라엘이 바빌론에서 해방된 숫자로도 연결해 볼 수 있습니다. 지금 대한민국은 여전히 남북으로 나뉘어서 긴장 상태를 유지하고 있고 전쟁의 위험을 계속해서 안고 살아가는 현실입니다. 이제 6.25 70주년을 맞이하면서 서로의 긴장 상태에서 해방되고 또 화해와 평화의 깃발을 꽂아서 통일을 앞당길 수 있는 희망의 해가 되기를 간절히 바라면서 이 기도회를 마련하게 되었습니다.
오늘 이 기도회에 참여하신 모든 분의 기도를 통해서 하나님께서 놀라운 응답의 역사를 하실 거로 믿고 또 참전용사들과 그들의 유족 모두에게 하나님의 특별한 은혜가 함께 하시기를, 하나님께 간절히 주님의 이름으로 기원합니다.


현재 국회는 법안 심사과정에서 사회적 갈등이나 여·야간의 의견이 심하게 갈려, 조정할 필요가 있는 안건에 대해서는 안건조정위원회를 통해 조정하도록 하고 있다.
국회법에 따르면 안건조정위원회는 이견을 조정할 필요가 있는 안건(법률안, 예산안 등)을 심사하기 위해 재적위원 1/3 이상의 요구로 안건조정위원회를 구성할 수 있도록 하고 있다. 조정위원회 위원장 1명을 포함한 6명의 조정위원회의 위원의 조정을 통해 재적 조정위원 2/3 이상의 찬성으로 의결하도록 하고 있다.
국회 안건조정위원회는 구성일로부터 최대 90일간 활동을 보장하고 있는데 이는 법안에 대한 충분한 심의와 여야간의 논의를 통해 최선의 결과를 도출하기 위한 제도이다.
하지만 안건조정위원회 설치 취지에 반해 여당의 일방적인 국회운영으로 인해 안건조정위원회에 넘어온 안건이 충분한 심의 없이 곧바로 처리해도 이를 막을 수 없는 문제점이 발생하고 있다.
이에 구자근 의원은 안건조정위원회는 회부된 안건에 대해 최소 30일 이상이 경과한 다음 의결할 수 있도록 하는 국회법 개정안을 31일 제출했다.
구자근 의원은 “국회법에서 안건조정 제도의 취지는 여야간 이견이 있을 때 충분한 협의와 심의를 통해 최선의 안을 도출하는 것임에도 불구하고 날치기식 처리로 인해 유명무실화되고 있다” 며 “최소한 1달의 심의・협의 기간을 법적으로 보장해 제도적 취약점을 보완할 필요가 있다”고 지적했다.


UX 지침 접근성 광고 추가 및 삭제 애니메이션 콘텐츠 전환 애니메이션 끌기 애니메이션 가장자리 기반 UI 애니메이션 투명 애니메이션 페이지 전환 애니메이션 포인터 클릭 애니메이션 위치 변경 애니메이션 팝업 UI 애니메이션 살짝 밀기 애니메이션 앱 바 앱 도움말 앱 리소스 앱 설정 앱 일시 중단 및 다시 시작 오디오 인식 앱 단추 카메라 UI 확인란 클립보드 명령 일반적인 사용자 조작 연결 사용 데이터 상황에 맞는 메뉴 교차 방향으로 밀기 사용자 지정 데이터 형식 DatePicker 개인 데이터에 액세스하는 장치 파일 선택기 계약 파일 선택기 파일 형식 및 URI 페이지에서 찾기 대칭 이동 뷰 컨트롤 플라이아웃 글꼴 폼 레이아웃 세계화 Hub 컨트롤 UI 사용 안내 링크 ListView 컨트롤 위치 인식 앱 로그인 메시지 대화 상자 Microsoft 계정 로그인 여러 창 광학 줌 및 크기 조정 이동 정기 알림 친숙한 웹 페이지로 재생 푸시 알림 인쇄 가능 앱 인쇄 UI 디자인 진행률 컨트롤 프로젝션 관리자 근접 라디오 단추 평가 컨트롤 원시 알림 길고 좁은 레이아웃에 맞게 창 크기 조정 로밍 중인 응용 프로그램 데이터 회전 픽셀 밀도에 맞추기 예약된 알림 검색 보조 타일 Segoe UI Symbol 아이콘 목록 선택 컨트롤 텍스트 및 이미지 선택 시맨틱 줌 콘텐츠 공유 Single sign-on 및 연결된 계정 OneDrive 슬라이더 맞춤법 검사 시작 화면 대상 지정 텍스트 입력 미리 보기 타일 및 배지 TimePicker 알림 메시지 토글 스위치 도구 설명 터치 키보드 및 필기 패널 입력 체계 사용자 이름 및 계정 사진 시각적 피드백 창 크기 및 화면에 맞게 크기 조정 위치 인식 앱에 대한 지침(JavaScript 및 HTML을 사용하는 Windows 스토어 앱)
이 항목에서는 위치 인식 앱 빌드의 성능 지침에 대해 설명하고, 뛰어난 사용자 환경을 제공하기 위해 앱이 충족해야 하는 요구 사항을 나열합니다.
이 섹션에서는 필요 이상의 리소스를 사용하지 않은 채 앱에서 필요한 위치 데이터를 가져오도록 하기 위한 몇 가지 방법에 대해 설명합니다.


앱 환경을 조정하고 시스템 리소스 사용을 최소화하는 보고서 간격 속성을 사용합니다. 예를 들어 날씨 앱은 15분 간격으로 데이터 업데이트가 필요할 수 있습니다.
실시간 내비게이션 앱이 아닌 대부분의 앱에는 매우 정확하고 지속적인 위치 업데이트 스트림이 필요하지 않습니다. 가장 정확한 데이터 스트림이 필요하지 않거나 자주 업데이트할 필요가 없는 앱에서는 reportInterval 속성을 설정하여 앱에 필요한 위치 업데이트의 최소 빈도를 표시합니다. 그러면 위치 소스에서 필요할 때만 위치를 계산함으로써 전기를 절약할 수 있습니다.
실시간 데이터가 필요한 앱은 reportInterval을 0으로 설정하여 최소 간격이 지정되지 않았음을 나타냅니다. 그러면 앱에서 가장 정확한 위치 원본이 보내는 빈도로 이벤트를 수신합니다.
위치 데이터를 제공하는 장치는 서로 다른 앱에서 요청하는 보고서 간격을 추적하고, 최소 요청 간격으로 데이터 보고서를 제공합니다. 그러면 정확성에 대한 요구가 가장 큰 앱이 필요한 데이터를 받을 수 있습니다. 따라서 다른 앱이 업데이트를 더 자주 요청한 경우, 위치 제공자가 앱에서 요청한 것보다 더 높은 빈도로 업데이트를 생성할 수 있습니다. 참고 위치 소스가 지정된 보고서 간격에 대한 요청을 지킬 것인지는 보장되지 않습니다. 모든 위치 제공자 장치가 보고서 간격을 추적하는 것은 아니지만, 추적하는 장치를 위해 여전히 정보를 제공해야 합니다. DesiredAccuracy 속성 설정
전기를 절약하려면 앱에 매우 정확한 데이터가 필요한지 여부를 위치 플랫폼에 알리기 위해 desiredAccuracy 속성을 설정해야 합니다. 매우 정확한 데이터를 요구하는 앱이 없으면 GPS 공급자를 켜지 않음으로써 시스템에서 전기를 절약할 수 있습니다.


Windows 8에서는 원시 및 퓨전 센서를 지원합니다. 원시 센서에는 가속도계, 회전계 및 자력계가 포함됩니다. 퓨전 센서에는 방향, 경사계 및 나침반이 포함됩니다. 퓨전 센서는 원시 센서의 조합에서 데이터를 가져옵니다. Windows 런타임 API는 자력계를 제외한 각 센서에 액세스할 수 있습니다. 퓨전 센서는 원시 센서보다 더 정확하고 안정적이지만 전원을 더 많이 사용합니다. 따라서 용도에 적합한 센서를 사용해야 합니다. 자세한 내용은 사용할 올바른 센서 선택을 참조하세요.
이 섹션에는 위치가 사용자가 앱에서 기대하는 대로 작동하는지를 확인하기 위한 지침이 나와 있습니다.
앱에 위치 데이터가 필요한 경우에만 위치 개체 사용 앱에서 위치 개체에 처음으로 액세스하면 동의 확인 프롬프트가 트리거됩니다. 이는 앱에서 getGeopositionAsync를 처음으로 호출하거나 positionChanged 이벤트에 대한 이벤트 처리기를 등록할 때 발생합니다. 위치 데이터에 액세스하지 않고도 앱의 기본 용도가 충족되는 경우 앱이 시작하자마자 장치를 사용할 권한에 대한 프롬프트를 표시할지 여부가 사용자에게 혼동을 일으킬 수 있습니다. 적절한 사용자 환경을 위한 다음 지침을 따르세요.
위치가 앱에 꼭 필요한 것이 아니면 사용자가 명시적으로 요청하지 않는 한 장치에 액세스하지 마세요.


사용자가 현재 위치를 새로 고칠 수 있도록 앱은 UI 컨트롤을 제공해야 합니다.
위치 데이터를 가져올 때까지 기다리는 동안 진행률 표시
위치 데이터를 받을 때까지 기다리는 동안 앱은 진행률 표시줄을 표시해야 합니다. 진행률 컨트롤 사용에 대한 자세한 내용은 빠른 시작: 진행률 컨트롤 추가를 참조하세요.
사용자는 설정 참 또는 제어판을 사용해 위치 기능을 끌 수 있습니다. 위치 설정 변경에 사용하는 UI에 대한 자세한 내용은 위치 설정을 참조하세요. 사용자 설정 변경 처리에 대한 디자인 지침은 중요한 장치 사용에 대한 지침을 참조하세요.
위치 서비스를 사용하지 않거나 사용할 수 없는 경우 적절한 오류 메시지 또는 대화 상자 표시
사용자가 위치 데이터 액세스를 취소하거나 다른 이유로 앱에서 데이터를 사용할 수 없는 경우 적절한 오류 메시지를 표시합니다. 위치 서비스가 해제되었음을 사용자에게 알려야 할 경우 중요한 장치 사용에 대한 지침에 설명된 오류 지침과 다음을 따라야 합니다.
다음 메시지를 사용하는 것이 좋습니다. "위치 서비스가 현재 해제되었습니다. 설정 참을 사용하여 위치 서비스를 다시 켜세요."
인라인, 대화 상자, 플라이아웃 오류 메시지 등의 예를 보려면 중요한 장치 사용에 대한 지침 및 UI 배치의 오류 섹션을 참조하세요. 사용자가 위치 정보에 대한 액세스를 사용할 수 없게 설정하면 캐시된 위치 데이터를 지우고 Geolocator 개체 해제


앱은 또한 활성화 시, 사용자가 위치 정보가 필요한 기능을 명시적으로 사용하려고 할 경우 또는 다른 시나리오에서 위치 데이터를 다시 가져오려고 시도해야 합니다. 위치의 그래픽 표현에 대한 지침
앱이 위치 API를 통해 받은 정확성 매개 변수를 사용하여 지도에서 사용자의 현재 위치를 명확하게 표시하도록 합니다. 정확성에 대한 세 가지 주요 밴드가 있습니다. 즉, —약 10미터의 오차 반경, 약 100미터의 오차 반경 및 1킬로미터 이상의 오차 반경이 있습니다. 정확성 정보를 사용하면 앱이 사용 가능한 데이터 컨텍스트에 정확하게 위치를 표시하도록 할 수 있습니다.
정확성이 10에서 500미터 사이(약 100미터)인 경우 일반적으로 Wi-Fi 해상도를 통해 위치를 받습니다. 이런 경우 앱에서 오차 반경을 표시하는 것이 좋습니다. 중심 점이 필요한 방향을 표시하는 앱의 경우 이러한 점은 해당 점 주위의 오차 반경으로 표시할 수 있습니다.
반환된 정확성이 1킬로미터보다 큰 경우 IP 수준 해상도로 위치 정보를 받을 수 있습니다. 이 정확성 수준은 너무 낮아서 지도에서 특정 지점을 정확히 나타낼 수 없습니다. 앱에서 핀이나 원의 그래픽 표현을 표시하지 않고 지도의 도시 수준이나 오차 반경에 기반한 적절한 영역(예: 지역 수준)을 확대해야 합니다.


금욕주의는 경제 사정에서 유래한다는 마르쿠제의 말은, 뒤집으면 죄책감 역시 그 연원이 그렇다는 것이다. 그렇기에 가난은 때로 위대한 거절의 미덕이 되며, 인간성 회복의 중요한 역할을 하게 된다. 『시로 읽는 경제 이야기』는 여러 가지 경제 현상에 스며 있는 철학적, 미학적 의미를 시인의 섬세한 눈길로 포착해 낸다. 그리하여 비루한 경제 사정에 허덕이는 우리의 분노와 슬픔을 때로는 부드럽게, 때로는 통렬하게 풀어주며 지친 마음을 달래준다. 자본주의 시장경제라는 괴물의 발톱에 상처 입은 우리 모두에게 이 책에 담긴 시편들은 따스한 위안이 되어줄 것이다.


금욕주의는 경제 사정에서 유래한다는 마르쿠제의 말은, 뒤집으면 죄책감 역시 그 연원이 그렇다는 것이다. 그렇기에 가난은 때로?위대한 거절?의 미덕이 되며, 인간성 회복의 중요한 역할을 하게 된다. 『시로 읽는 경제 이야기』는 여러 가지 경제 현상에 스며 있는 철학적, 미학적 의미를 시인의 섬세한 눈길로 포착해 낸다. 그리하여 비루한 경제 사정에 허덕이는 우리의 분노와 슬픔을 때로는 부드럽게, 때로는 통렬하게 풀어주며 지친 마음을 달래준다. 자... 더보기
금욕주의는 경제 사정에서 유래한다는 마르쿠제의 말은, 뒤집으면 죄책감 역시 그 연원이 그렇다는 것이다. 그렇기에 가난은 때로?위대한 거절?의 미덕이 되며, 인간성 회복의 중요한 역할을 하게 된다. 『시로 읽는 경제 이야기』는 여러 가지 경제 현상에 스며 있는 철학적, 미학적 의미를 시인의 섬세한 눈길로 포착해 낸다. 그리하여 비루한 경제 사정에 허덕이는 우리의 분노와 슬픔을 때로는 부드럽게, 때로는 통렬하게 풀어주며 지친 마음을 달래준다. 자본주의 시장경제라는 괴물의 발톱에 상처 입은 우리 모두에게 이 책에 담긴 시편들은 따스한 위안이 되어줄 것이다.
시인이 시로 포착해낸 삶은 일생의 독한 체험이 배어 있어 깊고 지혜롭다. 따뜻한 안식과 사랑, 치유마저 느끼게 해준다. 누구에게나 소통이 잘되는 시의 선별도 뛰어나지만 그에 대한 저자의 해석과 담론 또한 놀랍다. - 김종해(시인, 전 한국시인협회 회장)


이 책은 전체 4장 20항목으로 구성되어, 소비와 자본으로 대표되는 경제 문제를 시 작품에 버무려 쉽고 흥미롭게 풀어나간다. 시와 경제는 서로 무관하다고 생각할 수 있다. 하지만 저자는 이 두 가지가 우리의 삶 속에서 어떻게 연결되고 있는지 시 한 편 한 편을 통해 그 숨겨진 의미를 되새기며 사회경제 각 분야의 단면들을 날카롭게 보여준다. 감성적이고 직관적이며 주관적인 시, 그리고 이런 낭만과는 거리가 먼 수치와 통계와 확률로 분석되는 냉철하고 이성적인 영역의 경제. 책을 읽다 보면 이 두 영역이 동떨어진 것만은 아니라는 사실을 알게 된다. 객관적인 수치와 차가운 이성에 가까워 보이는 경제는 그 이면에 충동적이고 낭만적인 상상이 녹아 있으며, 낭만적이고 감성적인 시 작품에는 의외로 의식주 문제를 비롯해 삶의 현실이 적나라하게 반영되고 있음을 알 수 있다. 『시로 읽는 경제 이야기』를 통해 서정이 깃든 경제 이야기 뿐 아니라 시인들이 시로 포착해낸 삶의 독한 체험을 엿볼 수 있다. 그 체험은 깊고도 지혜로우며 따스한 위안까지 얻게 한다.
시인은 결코 공중부양을 하는 사람이 아닙니다. 그들도 밥을 먹어야 살 수 있고, 무언가 안정된 소득과 일자리를 갈망하며 때로 무엇보다 큰 위력을 지닌 돈을 갈망하는 소시민이기도 합니다. 시인들의 머릿속에도 늘 경제 문제 가 가장 큰 고통과 부담으로 자리한다는 말입니다. 그래서 시인들의 시를 자세히 들여다보면, 자연의 아름다움을 읊거나 삶의 희로애락을 노래하는 가운데 경제와 관련된 시, 좀 더 구체적으로 말하면 먹고 입고 자는 문제를 포함해 생활 속에서 느끼는 애환과 고통, 갈망을 노래한 시 가 아주 많이 섞여 있습니다. 꼭 참여시의 장르가 아니더라도 경제 제도와 현상의 모순이나 부조리에 대해 분노하고 비판하는 시도 많이 있습니다. 시는 결코 현실과 동떨어진 것이 아닙니다. 아니, 시는 어쩌면 가장 날카로운 감수성을 지닌 시인들이 누구보다도, 어떤 사회과학적 분석보다도 현실 경제를 예리하게 해부 하는 면도날일 수 있습니다. - 저자, ‘서문’ 중에서


돈은 현대 사회의 모든 것을 그 속성에 관계없이 수치와 형식으로 만들어버린다. 이런 물질만능의 사회에서 살아가는 우리는 돈을 잘 써야지만 그나마 왜소한 인격과 영혼을 지킬 수 있고, 잘못 쓰게 되면 인간의 인격과 개성을 상실하게 된다.
시인들은 끝없는 욕망과 소비로 인간의 영혼이 결박당한 시대에는 시를 쓰기 어렵다고 토로한다. 탐욕에서 벗어나, 맹목적인 소비와 끝 모를 욕망에서 벗어나, 자본보다는 서정이, 밥보다는 꽃이, 목숨보다는 노래가 먼저인 세상이 되기를 바란다. 시인뿐만이 아니라 집짓는 목수도, 거리의 노점상 아저씨도, 우유를 배달하는 아주머니도, 자동차 정비를 하는 청년도 한 줄 서정시를 쓰는 세상을 꿈꾸게 된다.
돈을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않는 권모술수가 횡행하는 장사의 세계에서 임상옥은 그의 장사철학을 한 줄의 문장으로 녹여낸다.


“재물은 평등하기가 물과 같고 사람은 바르기가 저울과 같다”는 뜻으로 물은 아무리 한쪽으로 높이 쌓으려 해도 저절로 수평을 이루니, 돈 역시 얼핏 보기에는 한쪽으로 쏠리는 듯해도 물처럼 골고루 퍼질 수밖에 없다는 것이다.
“이문을 남기는 것은 작은 장사요, 사람을 남기는 것은 큰 장사”라고 그는 말한다. 그렇다면 시인들은 무엇을 남길까? 인간과 세상에 대해, 역사와 자연에 대해, 현실과 꿈에 대해 끊임없이 사유하고 그 사유의 그물에 걸려든 테마를 은유와 상징, 그리고 운율에 실어 한 편의 시를 남겨 독자들에게 그것을 내보인다. 이상국 시인은 그렇게 시를 파는 일은 아주 이문이 많이 남는 장사라고 말한다.


이 책에서 저자는 사라져가는 영혼의 주유소인 서점에 대해 살피고, 기업주의 이윤 추구로 ‘위험’에 무방비상태로 노출되는 비정규직의 서러움을 언급하고, 어느 사이엔가 세계 최저출산율의 나라가 되어버린 우리의 현실을 되짚는다. 또한, 커피 공화국이라 할 만큼 폭발적으로 늘어나는 커피 소비의 현상과 불면의 밤을 지새우는 고달픈 시인들의 벗으로서 커피를 논한다. 줄어드는 소비량으로 ‘찬밥 신세’가 된 쌀에 대해 이야기 하면서 이제는 더 이상 알아주는 이 없는 농민들의 노고와 피땀을 새삼 생각하게 만든다. 그리고 서민들의 벗이 되고 위로가 되어 주는 소주를 통해 경제 현상을 바라보기도 한다. 거부할 수 없는 단돈 천 원의 유혹인 소주 한 병을 놓고 시인은 유머와 공감의 시를 만들어 내고, 저자는 정이 오가는 사랑과 우정을 채우는 사람의 잔을 마시고 싶다고 투정한다.


지친 서민들의 마음을 달래며 고단한 삶에 쉼표를 찍어주는 책!
주머니 사정이 넉넉지 못한 시인들 뿐 아니라 삶이 고단한 서민들은 라면에 소주 한잔을 하면서도 다시 살아 갈 힘을 얻는다. ‘돌고 돌아서 돈’이라고 했던가. 돈이 폭군이 아닌 성군이 되고, 악마가 아닌 천사가 되는 방법은 ‘도는 것’이라고 저자는 말한다. 쌀과 돈은 부자의 곳간에서 썩을 게 아니라 가난한 집 장롱에도 들어가고, 유럽의 성채에서 빠져나와 칼라하리 사막의 원주민 흙집으로도 들어가야 한다고.
빨리빨리를 외치는 경쟁 사회 속에서 완행열차의 낭만이 사라지고, 동네 서점 대신 멀티플렉스 영화관으로 달려가는 세상이다. 이럴 때 우리의 물기 없는 ‘삶의 자리’를 시의 손길로 보듬어내는 『시로 읽는 경제이야기』를 읽으며 한 번쯤 숨 고르기를 해봐도 좋겠다. 이 책에는 일상생활을 이루는 여러 가지를 소재로 하여 풀어낸 흥미로운 경제 이야기가 차곡차곡 쌓여져 있다. 뿐만 아니라 부조리하고 불공평한 사회현실로 인하여 자라나게 된 분노와 슬픔을 다독여 주는 수십여 편의 시들이 반짝이고 있다. 저자의 말처럼 이 시들은 돈을 앞세운 시장경제라는 괴물에 마음과 몸 모두 상처 입은 우리에게 따스한 위안이 되어줄 것이다. 닫기


'시'라는 분야와 '경제'라는 분야가 <시로 읽는 경제이야기>에서 만났다. 아마도 문학에 더 마음이 가는 사람은 경제가 조금 어렵게 느껴지고, 경제에 쉽게 접근하는 사람은 문학이 조금 낯설게 느껴질 것이라 생각한다. 쉽게 말하면 소위 말하는 문과생과 이과생의 차이에서 발생하는 '정도'가 아닐까 싶다. 문학에 더 마음이 가는 한 사람으로서 '경제'는 사실 아직도 어렵고 생소하고 다가갈 수록 멀어지는 분야이다. 조금이나마 접근하고 싶은 마음에 '경제'와 관련된 매체를 접하려고는 하지만, 마음처럼 쉽지는 않았다. 하지만 <... 더보기
'시'라는 분야와 '경제'라는 분야가 <시로 읽는 경제이야기>에서 만났다. 아마도 문학에 더 마음이 가는 사람은 경제가 조금 어렵게 느껴지고, 경제에 쉽게 접근하는 사람은 문학이 조금 낯설게 느껴질 것이라 생각한다. 쉽게 말하면 소위 말하는 문과생과 이과생의 차이에서 발생하는 '정도'가 아닐까 싶다. 문학에 더 마음이 가는 한 사람으로서 '경제'는 사실 아직도 어렵고 생소하고 다가갈 수록 멀어지는 분야이다. 조금이나마 접근하고 싶은 마음에 '경제'와 관련된 매체를 접하려고는 하지만, 마음처럼 쉽지는 않았다. 하지만 <시로 읽는 경제이야기>는 무조건 '경제 용어'를 주입시키는 경제 서적이 아니다. 그렇다고 이해 못할 짧은 글만 잔뜩 써 있는 낯선 시집도 아니다.<시로 읽는 경제이야기>를 읽게 되면 가장 먼저 느끼게 되는 부분은, 어떻게 이런 시를 찾았지? 라는 것이다. 그리고 어떻게 이 시와 우리 삶과 밀접한 경제 상황을 연결시킬 수 있지? 라는 생각을 하게 된다. '시'라는 분야는 사람의 마음을 말랑하게 만들기도 하고, 힘있고 강렬하게 만들기도 한다. 이런 '시'가 '경제'라는 상황을 만나 한 편의 이야기를 만들어낸다. 어렵고 힘든 경제 상황에 대해 줄글로 설명하는 대신에 짧은 시가 등장하니, 무엇보다 잠시나마 경제라는 딱딱한 분야를 벗어나 있다는 생각이 든다. 그리고 시에 대한 간략한 설명, 그 후에 해당 시와 연결되는 경제 이야기가 시작된다. 갑작스럽게 경제 이야기에 뛰어드는 것보다 훨씬 부드럽고 이해를 수월하게 만들어 주었다.이 책은 총 4장으로 이루어져 있으며, 각 장은 5개 정도의 주제로 구성되어 있다. 주제가 시작할 때 한 장의 사진이 함께 실려 있는데 사진을 보고 있으면 지금의 시간이 잘 느껴지지 않는다. 과거의 시간으로 돌아가는 느낌이 들기도 하고, 어쩌면 큰 의미가 담기지 않은 사진일지 모르는데 감정이 먹먹해지기도 한다. 왠지 시가 들어 있는 경제 이야기라는 큰 줄기 아래 구성된 사진이라서 여러 가지 의미를 보여주는 것이 아닌가란 생각도 잠시 들었다. <시로 읽는 경제 이야기>를 읽을까 말까 망설이는 사람이 있다면 일단 읽어보는 것이 좋겠다는 추천을 하고 싶다. 요즘 같은 날씨에 딱 적당해서가 아니라, 이 책 몇 장을 넘기기 시작한 후 약간의 시간이 지나면 어떤 것이 '시'인지 어떤 것이 '경제' 상황인지 모르게 될 것이라는 점을 느껴보라고 하고 싶다.우리네의 삶이 때로는 '시'같고, 때로는 오르막과 내리막이 있는 '경제'와 같기에, <시로 읽는 경제 이야기>는 '시'도 '경제'도 아닌 우리의 삶의 이야기를 하고 있는 것이다. 닫기


나는 항상 시는 어렵고 따분한 분야라고 생각했다. 어쩌면 학교 시험에서 항상 저자의 생각, 숨겨진 의미를 찾아야 하므로 크게 재미없는 분야였다. 더구나 경제는 더욱이 머리 아픈 학문이라는 인식이 깊게 박힌 나로서는 시와 경제가 만나면 과연 내가 재밌게 읽을 수 있을까 생각하며 책을 폈다. 저자가 생각하는 경제와 시는 서문에 이렇게 나와 있다. " 좀 더 구체적으로 말하면 먹고 입고 자는 문제를 포함해 생활 속에서 느끼는 애환과 고통, 갈망을 노래한 시가 아주 많이 섞여 있습니다. 꼭 참여시의 장르가 아니더라도 ... 더보기
나는 항상 시는 어렵고 따분한 분야라고 생각했다. 어쩌면 학교 시험에서 항상 저자의 생각, 숨겨진 의미를 찾아야 하므로 크게 재미없는 분야였다. 더구나 경제는 더욱이 머리 아픈 학문이라는 인식이 깊게 박힌 나로서는 시와 경제가 만나면 과연 내가 재밌게 읽을 수 있을까 생각하며 책을 폈다.


" 좀 더 구체적으로 말하면 먹고 입고 자는 문제를 포함해 생활 속에서 느끼는 애환과 고통, 갈망을 노래한 시가 아주 많이 섞여 있습니다. 꼭 참여시의 장르가 아니더라도 경제 제대와 현상의 모순이나 부조리에 대해 분노하고 비판하는 시도 많이 있습니다."
총 4장으로 구성되어 있고. 1장 지상의 방 한 칸을 찾아서, 2장 당신의 감정도 팔 수 있나요?, 3장 커피가 아니면 죽음을 달라!, 4장 시네마 천국으로 달려가는 사람들로 이야기하고 있고 그 밑으로 돈에 얽힌 우리들의 이야기, 이웃의 이야기, 주변의 이야기와 적절한 인용구 그리고 책에서 가장 중요한 주제에 맞는 시를 선정하여 어렵지 않게 읽을 수가 있다.
하지만 이러한 분들은 약간 실망할 수가 있다. 경제 이야기라고 해서 경제학 이야기를 하는 줄 알고 사는 분들의 경우에는 책의 성격상 그 해답을 주지 못한다. 앞서 말했듯 저자의 경제에 대한 생각은 경제 중에서도 작은 범주에 속할 수 있는 개인경제와 시를 접목하여 이야기를 풀어낸 책이므로 경제학을 기대한 사람이면 꼭 한번 읽어보고 구매하기를 권장한다.


우리는 인공조명 시대에 살면서 빛 공해에 시달린다. 현대인은 그래서 진정한 어둠을 모른다. 우리가 잃은 것은 별만이 아니다. 우리는 전깃불로 밤을 몰아내고, 야간근무를 하면서 잠과 건강을 잃었다. 또 어둠과 고요는 단짝이라, 우리는 밤에 깨어나는 고요와 감각을, 멜랑꼴리의 시간을 잃었다. -황현산, [밤이 선생이다] 257p.
피로사회에서 프롤레타리아는 완행 기차를 타면서 창밖에 보이는 코스모스 한 송이를 음미할 시간마저도 철저히 자신을 착취하는데 사용한다. 무궁화호를 타는 대신 비싼 돈을 내며 KTX를 타는 것은 시간을 얻는 대신 추억을 잃는 것이다. 시간과 추억을 교환하고 결국 우리에게 남은 것은 과연 무엇일까? 저자는 시간을 위해 추억을 포기하지 않고, 추억을 위해 시간을 포기한다.
개인적으로 지방에 내려갈 때 나는 무궁화 열차를 즐겨 탑니다. 값도 싸지만 좌석도 KTX보다 넉넉합니다. 천천히 달리는 기차 안에서 책도 보고, 음악도 듣고, 열차 중간에 있는 카페에 가서 커피도 한잔하며 창밖을 물끄러미 바라보는 즐거움이 있습니다. 느린 열차가 출발하면서 내는 육중한 소리, 덜컹이는 바퀴 소리, 차창에 부딪히는 바람소리...빠른 기차는 빠른 기차대로, 느린 기차는 느린 기차대로 나란히 달려가는 세상을 원합니다. 빠른 기차로는 효용을 높이고, 느린 기차로는 낭만과 삶의 여유를 되찾는 철도를 원합니다. -288p.
24시간 불이 꺼지지 않는 편의점을 바라보며, 편의점이야말로 지금의 한국인을 가장 잘 나타내는 상징물이라 생각한 적이 있다. 밤에는 푹 쉬고, 느긋하게 식사도 하고, 책도 읽으면서, 졸리면 자는 그런 지극히 평범한 일상이 일상이 아니라 이상이 되어버린 한국 사회는 많은 것을 가졌지만 그만큼 많은 것을 잃어버린 사회가 되었다.


"인터넷에 들어가면 시가 눈송이처럼 흩날리는 시대에 시인의 삶도 눈송이처럼 흔들립니다.”(본문 발췌) ‘돈’으로 모든 것이 규정되는 현실 앞에 감정을 표현하는 일이 사치가 되어버린 듯하여 울컥 눈물이 눈송이처럼 흩어진다. 밥 벌이를 위해 고군분투하는 우리의 인생, 시와 더불어 경제를 이야기하고 있다.
서정을 노래하는 표현의 감정은 허세가 되었고 어느샌가 냉혹함에 떠밀려 버렸다. 현실의 절절함 앞에서는 그 무엇도 고개를 들 수 없는 것일까, 이 시대의 '시'가 품은 뜻은 그저 한 줄, 글자 나열에 지나지 않게 된 것 같아 마음이 먹먹하다.
시와 경제가 무슨 상관관계가 있을까 생각했지만 시대를 이야기하고 애환을 들이붓는 것만큼 함축적인 의미는 없지 않나 싶다. '시'에 담긴 경제는 '삶' 자체이다. 엄혹한 현실을 돌아보는, 이 시대가 가지고 있는 문제점을 들여다보고 문학의 측면으로 경제를 이해한다는 것이 결코 동떨어지지 않았음을 알 수 있다.
정규직이 꿈이 되어버린 시대, 불확실에 자신을 걸어야 하는 시대, 부와 빈이 양극으로 치닫는 현실, 얽혀버린 인생을 받아들여야 하는 현실은 '감정'을 가지기에 여유가 없다. 그저 다 그렇게 살아간다는 보편적인 위로에 인생을 맡기기엔 서글픈 마음뿐이다. 무엇으로 위로받을받을 수 있을까, 어떤 위로가 '삶''을 지탱할 수 있을까.
몸 누일 방 한 칸을 소원하는 것이 버겁고 먹고사는 문제를 걱정해야 하고 이상을 꿈꾸기엔 각박한 현실은 옛 시대나, 지금이나 별반 다르지 않다. 손에 쥔 것이 적으니 그저 하루를 잘 소비하는 것이 바람이고 내일의 의식주 또한 오늘과 같기를 바라는 것이 서민의 삶이다. 구애받지 않고 이상을 펼칠 수 있다면 좋겠지만 어디 '돈'이란 것이 그렇게 만만하던가. 그러니 어제도 오늘도, 무수히 많은 내일도 '돈'을 향해 고군분투한다. 욕심을 담는 그릇은 그 크기를 가늠할 수 없어 늘 부족하다 여긴다. '무소유'를 실천하기란 쉽지 않다.
불균형으로 불평등을 겪는 시대가 되지 않도록, 땀 흘려 얻은 것이 값진 것임을, 삶은 물질이 아닌 마음으로 비로소 완성될 수 있는 때를 소원한다. 인생의 궁극의 목적은 잘 먹고 잘 사는데 있는 것이니 현실을 묵묵히 살아간다. 삶의 가치와 감동의 크기는 그려나가기 나름이니 오늘도 삶의 자유를 위해 손을 뻗는다.


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제품 박스는 마치 스마트폰 제품 박스처럼 고급스러운 느낌을 주기 위해 블랙 색상 바탕에 제품 이미지를 삽입하고 심플하게 모델명만 표기되어 있습니다.
물론, 모델명을 비롯해, 해당 제품이 안드로이드 운영체제 기반이라는 점과 무선 인터넷 지원 제품인 점은 기본적으로 표기가 되어 있으며, 소비자를 위한 고객센터 정보도 기재 되어 있습니다.
제품 포장은 앞서 만난 자사의 제품들과 마찬가지로 제일 상위에 비닐 포장된 해당 제품이 있으며, 아래에 부속품들이 포장되어 있습니다. 본 제품인 레전드S 타블렛PC를 비롯한 제품 구성에는 전원 어댑터, OTG USB 케이블이 2개 제공되며, 제품 설명서로 이루어져 있습니다. 참고로 기존 모델들과 마찬가지로 무상 보증기간은 1년 입니다.
레전드S를 살펴보면, 일단, 전체 크기는 240x194mm로 기본적으로 액정에 보호필름이 부착되어 있습니다. 따라서, 기본 부착된 보호필름이 잘 부착되어 있다면, 굳이 별도의 보호필름을 구입해서 붙일 필요는 없겠습니다. 그리고, 전체적인 디자인은 마치 A사의 미니 모델과 흡사해, 소비자들이 좋아할 디자인이라 할 수 있습니다.


그리고, 측면 곡선 처리와 후면 디자인을 보면, A사 미니 모델과 더욱 흡사하다라는 느낌을 받을 수 있으며, 두께는 약 8mm로 역시 슬림한 두께를 가졌습니다. 또한, 후면에도 카메라가 적용되어 있는데, 200만화소를 가졌습니다. 카메라 오른쪽에는 내장 스피커 출력을 위한 에어홀 처리가 되어 있습니다.
측면에 배치된 포트 및 버튼 지원을 살펴보면, 먼저 측면 앞부분에는 이어폰, 전원, HDMI 포트가 배치되어 있으며, 왼쪽으로 리셋 버튼과 마이크가 내장 배치되어 있습니다. 특히, 이번 모델에서 전원 포트가 일반 잭 방식이 아닌 스마트폰이나 고가의 타블렛PC 처럼 핀 방식으로 지원되었다라는 점이 눈에 띕니다. 즉, 전원과 USB 케이블을 통합으로 사용할 수 있게 되었습니다. 그리고, 측면 오른쪽에는 전원 버튼과 볼륨 버튼이 배치 되어있으며, 그 아래 외장메모리 확장을 위한 메모리 카드 슬롯을 확인할 수 있습니다. 외장 메모리는 최대 32GB까지 확장할 수 있으며, Micro SD를 지원합니다.
레전드S의 무게는 측정 결과, 약 348g으로 스펙상 무게와는 오차가 있지만, 300g대 무게라 휴대성으로썬 충분히 가벼운 무게라 할 수 있습니다. 참고로, 고가의 모델들 역시 무게는 300g대를 가지고 있습니다.
레전드S를 직접 사용해 보겠습니다. 부팅을 시키면, 로고 화면에 쿼드코어 로고를 확인할 수 있어, 프로세서가 쿼드코어 기반인 것을 짐작할 수 있습니다. 이는 부팅 후 환경설정→태블릿 정보 메뉴에서도 쿼드코어-A31시리즈로 표기된 것을 확인할 수 있습니다. 그리고, 운영체제인 안드로이드 버전은 4.2.2 젤리빈으로 상반기 자사에서 출시한 모델들보다 상위 버전으로 업그레이드 적용된 것을 확인할 수 있습니다.
특히, 프로세서 경우 상반기 출시된 7~8인치 모델들이 대부분 듀얼코어 프로세서를 탑재한 반면, 이번 모델은 상위 모델인 쿼드코어 프로세서로 업그레이드 탑재되었기 때문에, 전체적인 성능도 올라갔다 할 수 있는데, 실제 상반기 피스커뮤를 통해 만난 7인치 모델들과 시스템 전체 성능을 비교해 본 결과, 쿼드코어 프로세서에 따른 성능 향상이 대폭 늘어난 것을 확인할 수 있습니다.
또한, 레전드S에 적용된 그래픽칩은 PowerVR SGX544MP2로 역시 상반기 동급 크기 모델들에 비해 높은 상위 칩으로, 대표적인 3DMark 그래픽 성능 벤치마크를 통해서도, 앞서 비교 모델들 보다 성능이 높은 것을 확인할 수 있습니다. 프로세서와 그래픽 성능 모두 높아진 것을 확인할 수 있어, 성능에는 만족스럽다 할 수 있습니다.
레전드S의 기능들을 좀 더 살펴보면, 일단, 잠금화면은 기능에는 차이가 없지만, 배경 디자인이 이전 모델들보다 좀 더 감각적으로 느껴집니다. 시계 폰트도 큰 크기를 가져 보기가 더 편합니다. 그리고, 기본적으로 G센서를 갖추고 있어, 역시 상하좌우 방향에 따라 화면 전환도 되는데, 이전 모델보다는 좀 더 빨리 전환되는 느낌을 받겠습니다.
바탕화면을 살펴보면, 안드로이드 젤리빈 4.2.2 버전 운영체제 기반이라 상반기에 출시된 자사의 모델들과 인터페이스 차이가 조금 있는데, 스마트폰의 젤리빈 처럼 하단에 기본 메뉴-바가 있다라는 점입니다. 그리고, 어플 메뉴로 들어가서는 기본 설치된 어플이 총 24인 것을 확인할 수 있으며, 위젯은 19개로 기본 설정되어 있습니다.
또한, 상단 인터페이스 역시 기존에는 시간과 작업 상태 표시줄을 하나로 보여줬는데, 이번 모델에선 왼쪽/오른쪽 상단으로 각각 나뉘어져 분할로 보여주고 있어, 좀 더 편하다 할 수 있고, 오작동 역시 적겠습니다.
그리고, 메뉴 중 환경 설정을 통해서 무선인터넷 지원과 저장소, 어플관리, 시스템 정보 등의 기본 정보와 설정 지원을 확인할 수 있는데, 이번 모델 역시 상반기 모델들과 마찬가지로 외부 디스플레이 연결을 해주는 HDMI 출력 모드 지원을 확인할 수 있습니다. 또한, 배너리 소모 시간을 보면, 레전드S의 배터리 용량은 4200mAh로 100% 충전시 약 20시간 정도 사용 가능한 것을 확인할 수 있습니다. 실제로도 배터리가 상당히 오래가는 것을 느낄 수 있습니다.
키보드 자판 경우, 기존의 7~8인치 모델보다 좀 더 큰 사이즈로 나와 단어 입력하는데 좀 더 편리하며, 주변 자판에 영향을 적게 주어 입력 오류도 적습니다. 또한, 와이드로 화면 전환했을 때는 더 크게 나오기 때문에 사용하기 더 편합니다. 그리고, 레전드S 역시 터치 최대 인식은 5터치까지 인식이 됩니다.
게임 지원 경우, 이미 앞서 시스템과 그래픽 성능을 확인했기 때문에, 충분히 고사양의 3D게임도 원활하게 작동되는 것을 확인할 수 있습니다. 또한, 동영상 재생에서도 고화질 및 고용량의 MP4, MKV 같은 파일 재생도 끊김 없이 원활하게 재생이 잘 되는 것을 확인할 수 있습니다.
이 밖에, 레전드S에 적용된 패널 또한, IPS패널로 IPS패널의 가장 큰 장점인 178° 광시야각을 통해 어느 각도에서 화면을 보더라도 색상의 왜곡 현상이 없겠습니다.
끝으로, 안드로이드 최신 버전 젤리빈 기반을 통해서 종료 기능에도 이전 모델에선 없었던 기능이 있는데, 바로 퀵-부트 모드로 종료 시 뜨는 메시지에 퀵-부트 모드를 체크하면, 다음 부팅 시, 좀 더 빨리 부팅이 되는 효과를 볼 수 있겠습니다.
엠피지오에서 하반기 시작과 야심차게 준비한 7.85인치 타블렛PC 레전드S는 한마디로 올해 출시된 자사의 모델 중 가장 만족도가 높은 제품이라 할 수 있습니다. 7.85인치라는 휴대성 트랜드를 시작으로 쿼드코어 프로세서, 옥타코어 GPU로 상반기 동급 모델보다 확실히 향상된 성능을 보여주는 것은 기본이며, 고가의 경쟁 모델처럼 베젤 사이드 폭을 줄인 디자인까지 외형부터 하드웨어까지 고가의 모델에 부럽지 않은 모습을 갖추고 있습니다. 그리고, 무엇보다 안드로이드 최신 버전인 4.2.2 젤리빈이 적용되어 기존 모델들보다 확실히 좋아진 터치감과 인식률, 오류가 적은 점은 이번 모델에서 가장 만족도를 높여준 부분이라 할 수 있으며, 카메라 화소가 낮은 점을 빼고는 외장 메모리저장장치 지원, USB 충전식까지 지원하고 있어, 고가의 경쟁 모델과 견주어도 손색이 없는 모델이라 생각됩니다. 엠피지오에서 야심차게 준비한 모델에 모델명답게 오랫동안 인기를 받을 수 있는 제품이라 생각됩니다.


일본의 찌질이 들이 모여서 말도 안되는 주장을 한다고 무시하기 보단 그 기저에 있는 인권감수성의 결여를 더 중요하게 봐야 하지 않을까.
이런 재특회의 모습은 한국사회의 차별금지법에 대한 기독교의 악질전인 선동과 겹쳐 보였다. 의원입법안을 철회시킨 이 움직임이야 말로 더 악질적이고 심각한 것 같다. 한국 교회는 이제 사회에셔 유리되고 있고, 교회에서 인정받는 것이 삶의 낙이 된 사람들로 뭉친 모습을 보게 된다. 여기에 동성애혐오에 동조하는 사회적인 기저가 상승효과를 불러 일으킨 것 같다. 또한, 어버이연합의 어르신들도 반공, 반노동자, 박정희 시절에 대한 향수 등의 기저가 있었기에 발생할 수 있었을 것이고.


정선군은 마을별 소액사업지원을 통하여 2020년도 일반농산어촌개발사업 예비단계 준비 마을의 사업 경험 축적과 주민주도의 지역개발 역량 강화를 활발하게 진행해 오고 있다.
소액사업은 일반농산어촌개발사업의 한 유형인 시‧군역량강화사업으로 추진되며,현장포럼*을 실시하여 이론적 강화와 장기발전계획을 수립한 마을을 대상으로 경관, 생태‧환경, 정주여건개선 사업 등 2020년도 일반농산어촌개발사업 예비단계 준비 마을의 실전 훈련을 돕는 지원사업으로, 정선군은 2019년 역량강화사업비로 1억원의 국비를 확보하여 그 중 4천만원의 사업비를 마을별 5백만원 이내의 소액사업에 지원한다.
지난 7월부터 8월까지 5개 마을이 소액사업지원을 신청하였으며, 현장포럼을 통해 발굴한 다양한 유무형 자원의 활용과 일반농산어촌개발사업, 지역발전사업, 기업형 새농촌 등 농산촌개발 사업에 마을 주민들이 갖추어야 할 기본적인 소양을 활발하게 강화하고 있다.
이번에 신청한 마을과 사업 내용은 ▲정선읍 신월1리 소공원 조성 및 초화류 식재 ▲정선읍 가수리 마을쉼터 수목 식재 및 소공원 조성 ▲ 신동읍 덕천리 경관개선 마을 쉼터 조성 ▲ 임계면 문래3리 정주환경개선 마을 쉼터 조성 ▲ 북평면 장열2리 산책로 꽃묘 식재 등으로 특히, 정선읍 가수리와 북평면 장열2리 2개 마을은 7월말 강원도 기업형 새농촌 사업에도 도전하여 소액지원사업을 통한 농촌개발사업의 역량단계 향상의 노력을 활발하게 진행 중이다.
참고로 정선군은 2017년부터 올해까지 시군역량강화사업비로 3억8천만원의 사업비 확보 18개 마을의 소액사업을 지원했으며, 2017년 지원을 받은 신동읍 예미1리는 2019년 제6회 행복마을만들기 콘테스트 본선에 진출하는 가시적인 성과를 냈으며, 외에도 8개 마을이 일반농산어촌개발사업 마을개발사업에 선정되는 등 마을육성 기반 조성사업을 활발하게 진행 중이다.
군은 성과를 내는 마을 자체사업을 적극적으로 지원하기 위해 소액지원사업 콘테스트 등을 계획 중이며 외에도 마을별 역량강화교육과 중간지원조직육성 등을 진행, 향후 일반농산어촌개발 공모사업 신청 준비 여건을 탄탄히 하고 공모사업 대응 경쟁력을 강화한다는 방침이다.


추석 시댁에 가기 전 힐링을 위해 들른 곳. 오지라고 하여 내심 걱정하였으나 휴양림 수준입니다. 조심해 오시라는 호스트님의 문자도 감사하였구요. 하지만 해가 지기 전에 체크인 하시는 게 좋을 것 같습니다. 바로 밑에 마을이 있고 숙소 앞까지 포장도로라 찾기는 수월하나 길이 좁고 경사가 좀 있으니 참고하세요. 3시 넘어 입실한다고 문자를 보내놨었는데 호스트께서 미리 마중 나와 계셨습니다. 도착하면 우선 입지와 주변 풍경에 감탄하게 됩니다. 게르 내부는 생각보다 넓고 깨끗했습니다(지은 지 2년밖에 안됐다고 합니다). 비가 와서 서늘한 날씨였는데 미리 방을 따뜻하게 데워놓으셔서 기분이 좋았습니다. 부엌과 욕실이 옆에 따로 달려 있구요, 게르 내부에도 씽크대가 있어 편했습니다. 취사도구 일체가 마련돼 있어 밥을 해 먹기 편합니다. 주인께서 꾸지뽕 농장을 하시는데 비가 오는 와중에도 꾸지뽕을 따다 주셔서 맛있게 먹었구요, 올 때 냉동된 꾸지뽕 3봉을 사왔습니다. 냉장고에 들어있는 먹을거리를 먹어도 된다고 하셔서 소주도 한 병 땄네요ㅎㅎ 밤에는 비가 많이 와서 아이들과 미리 준비해 간 노트북으로 공포영화를 봤는데 그 경험이 참으로 특별했습니다. 밤새 비가 많이 내려 게르 안에서 자면서 듣는 빗소리도 각별했습니다. 날이 맑으면 천장의 유리창으로 별도 볼 수 있을 듯합니다. 주변에 텐트를 칠 만한 데크가 세 군데 있어 몇 가족이 함께 와도 좋겠다는 생각이 듭니다. 단, 아침에 일어나 보니 물이 안 나와 당황했는데 문자를 보내니 주인께서 바로 달려와 주셨습니다. 계곡에 묻은 수중펌프에 문제가 생긴 듯한데 물살이 너무 세 바로 고칠 수가 없어 그냥 퇴실하기로 했습니다. 인근 곡성역 화장실로 가서 씻고 일정을 시작했네요ㅎ 예기치 않은 문제가 있었지만 다른 숙소에서 경험하지 못할 특별한 추억을 안고 돌아왔습니다. 기회가 된다면 여름에 한번 더 가보고 싶습니다. 펌프는 어떻게 잘 고치셨는지 모르겠네요^^


대부분> 90 %, 며칠 또는 최대 2 주 동안 집에 돌아 왔지만 직장에 복귀했지만 일부 그룹 (노인, 호흡기 질환 등)에서는 대다수가 생존하기 위해서는 병원이나 심지어 중환자 실 치료가 필요합니다. 모두 같은 달에 Covid-19를 잡으면 병원 침대가 충분하지 않습니다. 우리가 감염을 제 시간에 느리게 퍼 뜨리고 퍼 뜨리면 ICU가 필요하며 사망률이 1 % 미만이 될 것입니다. 그렇지 않으면 3 % 이상으로 증가 할 수 있습니다.
진전을 늦추는 좋은 방법은 사람들이 일반적으로 사람들과 접촉하는 것을 줄이고, 특히 그룹을 혼합하는 경우에 줄이는 것입니다. 큰 사건을 금지하는 것은 명백한 경우입니다.
자녀를 양육하거나 사망하는 경우가 없다고 들었고 40 세 이하의 사망자는 거의 없었습니다.
또한 3 년 동안 현재의 행동과 무관하게, evry 국가 인구의 60 %가 백신이나 감염된 것으로부터 면역 될 것입니다.
우리가보고 있듯이, 핫스팟이 있으므로 약간 도움이 될 수 있지만, 이것이 현재까지 모든 코로나 바이러스 중에서 가장 전염성이 있기 때문에 걱정할 필요가 있지만 대부분의 건강한 사람들은 가벼운 증상으로 감염된 것을 거의 알지 못합니다. 가장 걱정해야 할 것은 노인과 건강에 해로운 사람이므로 노인을위한 행사는 중단해야하지만 어린이는 거의 영향을받지 않으므로 경제 붕괴를 일으키려는 두려움 요소를 사용하여 자유주의 미디어에 기반을 둔 학교 폐쇄는 과잉입니다. COVID-19보다 훨씬 위험합니다. 독감이왔다 갔다하고 계절이 대부분이므로 중국이 지난 주에 새로운 사례를보고하지 않았으며 70 % 완전 회복율을 보였기 때문에 공포 요인이 더 나빠질 것입니다. 독감.
다음 6 월과 반 이상을 알고 있다고 상상해보십시오. 75 명이 넘는 사람들이 사망했다고 생각하십니까? 그런 다음 여전히 백신이없고 다음 독감 시즌이 다가오고 있다고 상상해보십시오. Covid-19와 20의 변종은 이제 지역 사회에 있습니다. 어떻게해야합니까?
대량 수집 및 손 씻기를 한 달만 쉬면 이러한 가능성을 막거나 최소화 할 수 있습니다.
우리는 전 세계 인구를 6 억 (1700 AD) 미만으로 유지하는 전염병과 기근을 겪고 있다는 것을 알고 있습니다. 이제 우리는 전세계에 약 50 만 명의 사람들이 살고있는 전세계 80 억의 마을입니다. 따라서 규제되지 않은 육류 시장이나 오픈 하수구에서 발견 된 바이러스는 일주일 내에 전세계에 퍼질 수 있습니다. 우리는 가축들과 농작물이 오염되는 것을 막기 위해 하숙인 통제를 확립했습니다. 그러나 사람들은 오염되지 않습니다. 지금이 절호의 기회 다.
대량 감염, 수많은 사망 및 질병, 막대한 경제적 어려움 및 주요 건강 문제를 찾고 있다면 언급 한 모든 조치가 필요하지 않습니다. 세계 보건기구가 필요하지 않다면 전염병으로 발표 했을까? 결과가 미미한 경우 중국이 약 5,700 만 명, 사업체 및 생산 능력의 전체 지방을 폐쇄 한 이유는 무엇입니까? 제기 된 질문은 예견, 추론 및 상식의 부족을 요구하는 사람을 보여줍니다.
호주에서 몇 개의 코로나 바이러스 사례가 확인됩니까? 코로나 바이러스의 위험을 줄이기위한 가장 좋은 유형의 안면 마스크는 무엇입니까? 사람들이 코로나 바이러스에 반응하는 것과 같은 방식으로 독감에 반응하지 않는 이유는 무엇입니까? 코로나 바이러스는 어떻게 미네소타에 침입 했습니까? 코로나 바이러스가 비트 코인 가격 상승의 원인입니까?


강릉 펜션 사고: 정부는 엉뚱한 곳에 책임 돌리려 마라
12월 26일 경찰은 강릉 펜션 사고 수사를 위해 한국가스안전공사 강원 영동지사와 LPG 공급업체, 보일러 시공업체 등 4곳을 압수수색 했다. 사고의 원인을 철저히 밝혀내 책임을 제대로 물어야 한다.
이제까지의 단서만 보더라도 이번 사고는 일어나지 않을 수 있었다.
2014년 건물주는 보일러 시공을 무자격자에게 맡겼다. 보일러 연통이 어긋나 있었을 뿐 아니라 틈을 메워 주는 실리콘 작업 흔적도 발견되지 않았다고 하니 애초부터 부실하게 시공된 듯하다. 또한 사고대책본부의 초기 발표와는 달리 건물이 불법 증축된 것으로 밝혀졌다. 건물 외벽에 있는 나무 발코니와 플라스틱 지붕이 보일러 배관에 영향을 줬을 가능성이 제기되고 있다. 외부 공기가 들어가는 흡입 통로도 벌집으로 일부 막혀 있었다.
처음부터 제대로 검사를 했더라면 모두 조처를 취할 수 있었던 문제들이다. 그러나 강릉시는 가스공급업체의 보일러 점검 결과를 구두로만 통보받았다고 한다. 불법 증·개축은 세월호 참사를 비롯해 여러 참사 때마다 사고 원인으로 지목돼 왔지만 펜션에 대한 조처는 조사조차 이뤄지지 않은 듯하다. 한국가스안전공사는 사고 펜션의 가스 시설을 정기 검사했다고 주장하는데, 펜션 소유주와 운영자는 이것도 부인하고 있다.
올해 6월 한국가스안전공사 강원영동지사가 가스 시설을 점검하라는 공문을 가스공급업체들에 보냈지만 제대로 보고한 곳은 거의 없었다. 법규상 점검 보고가 의무가 아니기 때문이다. 사고 펜션에는 가스누출감지기가 설치돼 있지 않았는데, 농어촌 민박집에는 의무 설치가 면제된 덕분이었다.


이렇듯 규제가 느슨한 것은 어제오늘 일이 아니다.
보일러 관련 안전 검사 면제 범위는 점차 확대돼 왔다. 기업 이윤 확대를 위한 제조업 규제 완화의 일환이었다. 해마다 보일러 사고가 반복됐지만 사용자 스스로 잘 살피라는 것 이상의 제대로 된 정부 대책은 마련되지 않았다.
그런데 교육부장관 유은혜는 애먼 데 책임을 돌리려 한다. “우리 학교가 설마라고 생각하면서 아이들을 방치한 것은 아닌지 되돌아[보라]”는 것이다. 그러면서 일선 학교에 체험학습 실태 조사를 하루 만에 보고하라고 지시했다.
교사와 학부모들이 학생들을 더 통제·관리했어야 한다는 이야기인데, 정부의 규제 완화와 부실한 안전 점검의 책임을 흐리려는 비열한 시도다. 박근혜 정부가 세월호 참사 직후 수학여행을 문제 삼던 것이 떠오른다.
오히려 이번 사고로 드러난 것은 “안전 때문에 눈물짓는 국민이 단 한 명도 없게 만들겠다”던 문재인의 말이 그저 말뿐이었다는 것이다.
정부는 친기업 기조를 분명히 하면서 규제 완화에 속도를 내고 있다. 규제 완화라는 이름으로 안전이 희생돼 왔는데도 아랑곳하지 않고 있다. 이윤과 효율을 앞세우다 발전 하청 노동자가 목숨을 잃었는데도 정부의 책임을 강화하겠다고 하기는커녕 민자 사업 확대를 부르짖었다. “깨끗하고 안전한 사회 건설”(문재인 대선 공약)이 문재인을 믿고 기다려서는 가능하지 않다는 것이 날로 분명해지고 있다.


어떤 귀부인이 마부를 뽑기 위해서 시험에 응시한 후보생들에게 다음과 같은 문제를 냈습니다. “가파른 절벽을 달릴 때 어느 정도의 실력을 발휘할 수 있느냐?”는 것이었습니다. 이 질문에 첫 번째 사람은 이렇게 대답했습니다. “마님, 저는 어떤 절벽에서라도 벼랑 끝 30센티까지는 문제없이 달릴 수 있습니다.” 그러자 두 번째 사람은 마른 침을 삼키며 이렇게 대답했습니다. “마님, 저는 10센티까지 문제없습니다.” 그런데 세 번째 사람은 아무 대답이 없었습니다. 마님이 궁금하여 대답을 재촉을 하자, 그 마부는 자신 없는 표정으로 이런 말을 했습니다. “저의 아버님도 마부셨습니다. 아버님이 늘 하시는 말씀이 절벽 길은 아예 근처에도 가지 말라고 하셔서 저는 한 번도 위험한 절벽 길을 달려 본 적이 없습니다. 그래서 얼마나 가까이 달릴 수 있는지 모릅니다.” 그 귀부인은 세 번째 사람을 골랐다고 합니다. ‘자신의 약점을 알고 인정할 줄 아는 자가 참으로 용기 있는 자’라고 하면서 말입니다.
인간은 하나님 앞에서 자만심으로 가득 차 있습니다. 하나님 없이 스스로 무엇을 할 수 있다고 생각합니다. 그러다가 깨어지고, 부서지고, 만신창이가 되어 인생을 포기합니다. 이런 사람이야말로 의지가 약한 사람입니다. 이런 사람은 어려운 문제를 만나면 운명의 탓으로 돌리기도 합니다. 중국 당나라에 <배도>라는 사람이 있었습니다. 어느 날 거리를 지나다가 그 당시 가장 유명한 관상가를 만났습니다. 배도가 자신의 관상을 한번 봐줄 것을 청하자, 그 관상가는 말하기 곤란하다는 표정을 짓더니 “말하기는 민망하나 당신은 빌어먹을 상입니다”라고 했습니다. 이 말을 듣는 순간 배도 자신은 대단히 실망했지만 정말 빌어먹을 때를 대비해서 그 후로 남들에게 선행을 열심히 베풀었습니다. 세월이 흘러 배도는 다시 그 관상가를 만났습니다. 그랬더니 그 관상가가 깜짝 놀라며 “당신의 상이 바뀌었군요. 이제는 정승이 될 상입니다”라고 하더랍니다. 아닌 게 아니라 배도는 그 후에 벼슬길에 올라 나중에는 정승이 되었다고 합니다. 운명론의 허구를 말하는 것입니다. 많은 사람들이 역술가를 찾아가 미래를 점칩니다. 이런 사람을 가리켜 용기가 없는 사람이요, 의지가 약한 사람이라고 하는 것입니다. 하나님 앞에 약함을 인정하고 겸손히 나오는 자가 진정한 용기의 사람입니다. 자기의 실패를 운명으로 돌리지 않고, 내일을 위해 오늘을 심는 사람이 의지의 사람입니다.
예수님은 오늘도 부르십니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”고 말입니다. 그 누구도 모르는 자신의 약점 때문에 남을 공격하기도 하고, 다른 사람의 탓으로 돌리기도 하며 좌절에 빠져 몸부림치는 자들을 부르십니다. 지금까지 쓰고 있던 거짓된 가면을 벗고 “내가 죄인입니다”라고 고백하고 주님께 나아오기를 기다리고 계십니다. 예수님은 이런 사람의 죄를 짊어지고 십자가에서 죽으셨기 때문입니다. 지금까지 스스로 할 수 있는 것처럼 교만하여 ‘의지가 부족한 사람들이나 다니던 교회’라고 비방했던 자리에서 돌이켜 “나는 약합니다. 도와주소서!”라고 겸손하게 나아올 때 은혜를 입게 될 것입니다. 오늘 당신은 진정 주님께 자신을 맡기셨습니까? 성경은 말씀합니다. “그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라.”(고후12:9)


디 아테온 건물 외부는 미디어 아티스트 한요한 작가와의 협업으로 완성됐다. 한요한 작가는 외벽을 캔버스 삼아 아름다운 빛의 시퀀스로 아테온이 가지고 있는 유려한 선을 표현해냈다.
건물 내부 1층 '더 갤러리'에서는 한 눈에 시선을 사로잡는 고혹적인 라인과 다이내믹을 품고 있는 아테온을 마치 예술작품처럼 감상할 수 있다. 한요한 작가와 칼레이도스코프(만화경) 아티스트로 활동 중인 원동민 작가가 참여했다. 이들은 아테온에서 영감을 받은 다양한 형태와 색감을 자신만의 스타일로 해석, 그래픽과 디지털로 재창조했다.
2층에는 아테온의 인터내셔널 캠페인의 주인공, 시각장애인 사진작가 피트 애커트의 작품을 만나볼 수 있다. 피트 에커트는 완벽한 어둠 속에서 긴 노출과 더블 노출 기법을 사용한 '라이트 페인팅'으로 아테온을 촬영했다. 이는 피트 에커트가 다양한 불빛 소재들을 움직이면서 다이내믹한 효과를 얻어내는 방법으로, 아테온의 또 다른 감성 미학을 느낄 수 있는 작품이 탄생했다. 이와 함께 신선한 원두로 추출해 보다 깊은 풍미를 자랑하는 호주의 커피 브랜드, 듀크스 커피(Dukes Coffee)가 입점해, 고객들에게 편안한 휴식을 선사한다.
3층에 위치한 4D VR 드로잉 체험공간에서는 고객들이 아테온에서 받은 영감을 가상 공간에서 자신의 방식대로 표현할 수 있는 기회를 가질수 있다.
4층에서는 미각과 후각을 깨우는 공간으로, 고객들의 오감을 만족시킨다.


연세대에 입학할 정도로 학업에 열정적이었던 강 군은 근육병으로 인해 휠체어에 몸을 의지하며 책 한 장 넘기기 힘들었지만, 학업에 열정만큼은 남달랐다. 장애를 가진 사람들도 잘 살아갈 수 있는 사회를 꿈꾸는 강 군은 ‘장애학’을 연구하는 학자가 꿈이다.
오는 23일은 희귀질환 극복의 날(5월 23일)로, 희귀질환에 대한 이해를 높이고 치료와 관리 의욕을 고취시키고자 제정되었다. 강 군과 같이 희귀질환을 앓으며 끝없는 고통 속에서 치료를 이어가고 있는 환자는 국내에만 약 50만 명에 달한다.
질병관리본부에 따르면, 희귀질환은 병의 원인을 정확하게 파악하는 데 어려움이 있어 진단까지 평균 4년 이상이 소요되며 증상 발현 이후부터 평균 병원 4곳 이상을 거쳐야 하는 등 어려움이 뒤따라, 희귀질환을 앓고 있으나 진단받지 못한 환자 수는 더 많을 것으로 추산된다고 한다.
또한, 2018년부터 호흡 재활의 의료지식 부족으로 인해 응급 상황에서 적절한 치료를 받지 못하는 문제를 최소화하기 위해 △전국 응급시설과 호흡재활센터 간 Hot-line을 관리하고, 지방에서 내원하기가 경제적으로 어려운 환자들에게 사설구급차 이송비를 지원해 오고 있다.
또한, 2016년부터는 선천성 희귀질환인 뮤코다당증 환자의 빠른 진단과 의료 환경 개선을 위해 삼성서울병원에 ‘뮤코다당증센터’를 구축, 약 3천여명의 뮤코다당증 환자와 가족들을 지원했다.
생명보험재단은 뮤코다당증센터 운영을 통해 희귀질환 의심환자의 유전자 분석을 비롯해 뮤코다당증 진단, 가계유전자 검사 등 질환을 조기에 발견할 수 있도록 검사비를 지원하고 있으며, 환자와 가족들의 심리적 안정과 삶의 질 개선을 위해 정기적으로 환우회 모임을 운영 중이다.
특히 생명보험재단은 호흡재활센터를 통해 희귀난치성 신경근육질환자들이 운동능력을 상실한 상황에서도 일상 생활을 영위하며 학업에 정진할 수 있도록 지원해왔으며, 이 같은 환자들을 축하하고 격려하는 ‘호킹 졸업식’ 행사를 매년 마련해오고 있다.
2012년부터 올해까지 총 47명이 대학에 입학했으며, 33명이 대학 졸업을 무사히 마쳤다. 이들은 호흡재활치료를 받음으로써 학업을 지속하며 꿈을 향한 도전을 지속할 수 있었다.
한편, 생명보험재단은 2007년 삼성생명, 교보생명, 한화생명 등 20개 생명보험회사들의 공동 협약에 의해 설립된 공익법인으로, 자살예방, 생명문화확산, 저출산해소, 고령화극복 등 4대 목적사업을 중심으로 우리 사회의 복지사각지대 해소를 위한 다양한 특화사업을 전개하고 있다.


'리피토엠서방정' 등 국내 유통 31개 당뇨병치료제서 발암물질 검출...식약처, 잠정 제조.판매 중지 제일약품이 판매하고 있는 리피토엠서방정10/750밀리그램 등 31개 국내 유통 당뇨병치료제에 발암물질이 함유된 사실이 최종 확인돼 잠정 제조및 판매 금지됐다.해당 의약품 처방 의료기관은 10,379개소, 조제 약국은 13,754개소로 파악됐다. 식품의약품안전처(처장 이의경)는 당뇨병치료제인 ‘메트포르민’의 국내 유통 원료의약품과 완제의약품을 모두 수거․검사한 결과, 국내 제조 31품목에서 NDMA가 잠정관리기준을 초과하여 검출되어 제조·판매를 잠정적으로 중지하고, 처방을 제한하도록 조치하였다. 잠정관리기준을 초과하여 검출된 31품목에 대한 인체영향평가 결과 추가로 암이 발생할 가능성은 ‘10만명 중 0.21명’으로 해당 제품을 복용한 환자에서 추가 암 발생 가능성은 매우 낮은 수준이므로 환자들께서는 의·약사 상담 없이 임의로 복용을 중단하지 말 것을 당부하였다. -유통 완제의약품 288품목 중 31품목에 대해 잠정 제조‧판매 중지 식약처는 지난해부터 국내 유통 중인 의약품을 대상으로 NDMA 검출 가능성에 대해 순차적으로 점검하고 있다. `19년 12월 이후 해외 일부에서 메트포르민 의약품 NDMA 검출에 따른 회수조치 발표가 있어, 국내 제조에 사용 중인


알보젠코리아, 골다공증 치료제 '에비스타' 국내 허가권 획득 알보젠코리아(사장 이준수)가 5월 25일부로 다케다제약으로부터 골다공증 치료제 에비스타정(성분명 라록시펜염산염)에 대한 국내 허가권을 획득했다고 밝혔다. 다케다제약과 지난 2018년 에비스타정에 대한 국내 독점 판매계약을 체결하고 유통 및 판매를 담당해 온 알보젠코리아는 이번 판권 인수를 통해 국내 판매 법인(Marketing Authorization Holder)으로서 허가권을 획득하고 독점 유통 및 마케팅에 대한 권리를 확보했다. 에비스타정은 라록시펜을 주성분으로 하는 2세대 에스트로겐 수용체 조절제(SERM) 계열로, 폐경기 이후 여성의 골다공증 치료 및 예방에 처방되는 약물이다.
일산백병원, 고양오리온과 의료취약계층 후원금 및 의료진 응원물품 전달식 개최 인제대학교 일산백병원(원장 이성순)은 지난 5월 25일(월) 본원 강당에서 고양 오리온 오리온스(단장 박성규)로부터 받은 의료취약계층 후원금 및 의료진 응원물품 전달식을 개최 했다. 이날 전달식은 일산백병원 이성순 병원장, 박준석 기획실장, 이만재 사무국장 등 일산백병원 교직원들이 참석 했으며 코로나19 감염예방 최소화를 위해 비대면 형식으로 진행 됐다. 고양 오리온은 최진수 선수의 의료취약계층 후원금 2,000만원과 2019-2020 시즌 정티켓· 럭키볼 이벤트를 통해 적립된 1,275만원까지 총 3,275만원을 일산백병원 의료취약계층 후원금으로 기부했으며, 기부된 수익금 전액은 일산백병원 환우치료를 위해 사용된다. 또한 코로나19 최전선에서 사투를 벌이고 있는 의료진들을 위해 초코파이 5,000개를 기부했다.


광역자치단체를 대상으로 진행되는 이번 세미나는 공공기관 내 SW 불법복제 방지 필요성이 증대되고, 저작권 보호에 대한 인식이 점차 강화됨에 따라 각 시도 광역자치단체 및 한국저작권위원회가 후원하는 등 그 규모가 확대되었다. 공공기관 세미나는 오는 29일 충청남북도와 대전광역시를 시작으로, 이후 경상남도, 서울 및 경기도 등에서 진행될 계획이다. 29일 오후 대전 한국철도공사 본사에서 열릴 2012년 제 1회 공공기관 세미나에는 대전, 충청지역 공무원 및 공공기관 전산 담당자 약 150명이 참석할 예정이다. 이번 세미나는 지방 정부 및 산하 기관, 공기업 등 공공기관의 효율적인 SW 자산관리 방법에 대한 전문 교육 프로그램이라는 점이 특징이다. 특히 올해 행사는 한미FTA 발효에 따라 변화하는 저작권 법 및 환경과 관련한 유용한 정보 제공을 통해 기관과 단체들의 SW 자산관리에 대한 올바른 이해를 도울 예정이다. 특히 한미 FTA 협정 타결 후 지난해 11월 지자체 등에 내려진 문화체육관광부 훈령 ‘공공기관의 정품 SW 사용 의무 지침’에 의해 정부와 공공기관 내 SW 자산관리가 원활하게 이뤄질 수 있는 중요한 계기가 될 것으로 기대되고 있다. 주요 교육 내용은 ▲불법 SW 단속사례 및 공공기관의 효율적인 SW 관리방안 (문화체육관광부) ▲ SW 저작권 분쟁조정 처리 절차 (한국저작권위원회) ▲SW 자산관리 기업 모범 사례발표 (NHN) ▲한미 FTA에 따른 공공기관의 저작권 리스크 관리 (한양대학교 법학전문대학원 김병일 교수) 순으로 구성된다. 김은현 SPC 회장은 “SW 자산관리는 우리가 SW 강국으로 가기 위한 기반 조성에 중요한 역할을 한다”면서, “변화하는 저작권 보호환경에 발맞춰 정부, 공공기관, 기업들이 SW 자산관리 세미나를 통해 SW자산을 보다 효율적이고, 현명하게 할 수 있도록 효과적인 커리큘럼을 제공하겠다”고 말했다. 한편, 이번 세미나는 선착순 무료로 진행되며 참가 신청은 SPC 홈페이지(www.spc.or.kr)에서 사전등록 하면 된다. <끝>


어린 시절 큰 개를 한 마리 키웠다. 당시 단독주택에 살고 있어 마당에서 마음껏 뛰어 놀게 하며 길렀다. 다만 단독주택들이 한창 아파트나 연립주택 등으로 개발되던 시절이라, 우리 집도 언제 집을 팔고 아파트로 이사 갈지 모를 일이었다.
자연스레 이런저런 걱정이 생겼다. '개가 죽으면 사체는 어찌해야 하나' 등이었다. 사랑하는 개를 쓰레기통에 넣긴 싫었다. 몸집도 큰 개라 걱정도 더욱 커졌다. 결국 서울시청에 편지를 썼다. 우리나라에도 애견인구가 늘고 있는데 동물의 장례 대책을 세울 필요가 있지 않겠느냐는 내용이었다. 어린아이의 편지에 서울시 그 누구도 관심을 갖지 않았다. 답장은 아직도 받지 못했다.
그 어린 시절에 미처 생각지 못했던 문제가 또 하나 있었다. 개의 장례 문제는 걱정하면서 정작 사람들의 장례 문제는 잊었다는 것. 비좁은 땅에 날로 늘어나는 묘지가 걱정거리라는 걸 인식조차 못했다.


미국은 넓어서인지 화장 비율이 50%를 조금 넘는 정도다. 하지만 우리보다 일찍 화장이 보편화 됐다. 근래엔 좀 더 간소하게 영면에 들고 싶다는 생각을 하는 사람들이 늘어났다. 비좁은 땅을 걱정해서 그런 건 아니다. 환경적 이유 때문이다.
매장의 경우 한 사람의 장례를 치르는데 목재와 금속, 시멘트 등 총 2톤 가량의 물질이 소비된다고 한다. 물론 관 하나가 그렇게 나가진 않는다. 관 짜고 묻고 비석 세우는데 그만큼이 필요하고, 그 중 많은 양이 버려진다.
게다가 미국의 매장 장례식 땐 관을 열어 문상객들이 시신을 볼 수 있다. 이때 고인의 상한 얼굴을 보고 싶어 할 사람은 없을 것이다. 따라서 시신에 방부처리를 하는 등 화학물질을 사용할 수밖에 없다. 결국 이러한 화학물질은 땅 속으로 스며들게 된다. 그래서 친환경적인 장례를 원하는 사람들은 매장보다 화장을 택한다. 숨을 거둔 직후 장의사가 시신을 수습해 즉시 화장하길 원한다. 추모식이 열릴 땐 이미 화장이 끝난 경우가 많다.


인간 퇴비 장례를 우리 현실에 대입해 볼 필요가 있다. 우리는 유교적 전통 속에 시신에 대한 예를 갖추는 걸 중요시하며 살아왔다. 시신으로 퇴비를 만든다는 게 불경스럽게 들릴 수도 있다. 하지만 수목장 등 자연장을 선호하는 사람들이 40%를 넘는 현재, 화장을 생략한 자연장이라 생각하면 거부감을 덜 느낄 수 있을 지도 모른다.
우리는 중국 발 미세먼지와 싸우며 살아있는 자들의 생명이 위협받고 있다. 우리 자체 내에서 나오는 공해라도 줄여야 생존의 위협을 줄일 수 있다. 이 시점에 과연 고결하게 죽어가는 길이 무엇인가 한번 현실적으로 생각해 볼 필요가 있다.


죽을 때 부귀영화를 싸가지고 가는 사람은 없다는 말이 있다. 불교에선 공수래공수거(空手來空手去)라고 한다. 기독교에선 "인간은 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가라"고 한다. 가난한 사람이든 부유한 사람이든 빈손으로 흙에서 나와 빈손으로 흙으로 돌아가는 것이 인생이다.
그런데 꼭 고결한 죽음을 고집하는 사람들이 있다. 탄소발자국을 남기지 않고 이 땅에 한줌 무기질이 되어 나무로 자라난다면, 그 또한 고결한 죽음이지 않을까. 돌고 도는 우주 생명의 큰 원에 순종하는 아름다운 죽음이 되지 않을까. 내 자식과 손자, 손녀에게 조금이라도 더 깨끗한 지구를 물려준다는 생각을 하면 어떨까. 우리 장례문화가 짧은 기간에 매장에서 화장으로 바뀐 것을 보면, 언젠간 인간 퇴비도 공론화될 것으로 본다.


러시아 블라디보스토크 공항을 나서자 잿빛 하늘은 무겁게 가라앉아 보였다. 이국적 풍경의 공항을 배경으로 사진부터 찍기 시작했는데 그곳은 벌써 가을비가 내리고 있었다. 동양과 유럽의 문화가 공존한다는 블라디보스토크에서 역사적인 고려인의 발자취를 찾아 나선다는 것이 이번 여행의 목적이기도 했다. 우리 일행은 인천시 연수구 ‘함박마을’에 집단을 이루고 있는 고려인들의 증가에 대한 사전 이해와 정보의 필요성에 있어서 우선 ‘고려문화원’을 방문했다. 그리고 미래의 삶은 다문화가 경쟁력일 수 있고 ‘문화는 달라도 우리는 하나’라는 슬로건의 실천적 의미로 블라디보스토크 방문이 이루어졌다.


게다가 중앙아시아로 강제이주의 역사는 신한촌을 뿌리째 뽑아 버렸으나, 다행히 사단법인 한민족연구소에서 ‘3·1 독립선언’ 80주년을 맞아 국민 후원금으로 기념탑을 세웠다. 고려인에게는 마음의 상처를 위로하고자, 후손들에게는 역사인식을 일깨워 주고자 ‘민족은 하나’라는 콘셉트로 구성한 기념탑이었다. 우리 정부가 세운 기념비가 아니다 보니 관리 부실로 이어지지는 않을까 하는 염려를 안고 돌아섰다.
1937년 스탈린은 고려인들을 강제 이주시킬 때 ‘혁명광장’에 집결시켰다고 하니 영문도 모른 채 당시 두려움의 웅성거림이 들리는 듯해 가슴이 먹먹하였다. 광장은 드넓어 여유로운 일상의 모습만을 보여줄 뿐 만감이 교차하기도 했다. 연해주에는 헤이그 특사 이상설, 독립전쟁 영웅 홍범도, 간도관리사를 지내고 의병을 조직한 이범윤 등 독립운동의 요람이었다. 민족지도자 최재형 선생의 거주지에서는 ‘일제에 대한 저항의 방향성’을 고민한 흔적들을 볼 수 있었으며 고려인박물관은 치열했던 독립 투쟁과 힘겨웠던 고려인 삶의 잔상들을 고스란히 전시하고 있었다.
현재 고려인들은 ‘우수리스크’에 3만 명 정도 코리아타운 중심으로 거주하고 있고, 블라디보스토크에 1천 명 정도 남아 있다고 한다. 고려인들이 강제 이주한 중앙아시아 방문은 아직 이루지 못하고 있으나 전해지는 이야기는 따뜻하기도 하다. 배를 곯아 고려인 엄마들의 젖이 나오지 않을 때 우즈베키스탄 여성들은 대신 젖을 물려주기도 했으며, 목화농장 등에서 힘들었던 고려인들의 성실한 노동 생산력이 우즈베키스탄 경제의 마중물 역할도 했다고 한다.
고려인은 민족적으로 생경한 환경 조건 속에서 한국의 전통 문화적 요소는 많이 잃었지만, 특이하게도 한국, 러시아, 소비에트, 중앙아시아, 심지어 유럽 문화까지 통합할 수 있는 ‘유라시안 코리안 문화’를 창조했다. 혼합된 문화에서 그들은 근면했고 모든 민족과 중립적 관계로 다른 인종 집단의 눈에 긍정적인 평가를 받았다. 이제 고려인의 후손들은 대한민국을 찾아 다양한 문화와 희망을 품고 지역사회에서 상생하는 공동체를 이루고 있다.
프랑스의 사회학자 뒤르켐(Durkheim)은 "사회의 유지와 안정에 관심을 갖고, 사회를 구성하고 있는 개인들 간 상호의존성인 사회연대성 개념을 도입, 사회 유지와 안정에 필요한 여러 측면의 공통요소를 아동에게 심어주지 않으면 안 된다"며 문화의 연대성을 강조했다. 따라서 사회복지 정책과 정책 수요자가 대면하는 지역사회 공간은 개인의 복지 증진을 위한 기초적 작업이 이뤄져야 한다. 급변하는 다문화사회에 우리는 자녀들과 함께 문화공유에 관심을 기울여야 한다.
흔히 지역사회 복지 필요성에 대한 이야기를 많이 하고는 있지만 주민의 관점에서 논의하기보다는 행정 실적 위주의 대상자 서비스 계획에만 초점을 두고 있지는 않나 성찰해 봐야 한다. 그 이유는 해외동포들은 물론 이주민들의 정착이 장기적인 현상으로 가고 있기 때문에 다문화의 수용성 확장은 지역사회 발전의 중요한 정책적 지향점이 돼야 한다. 개인의 삶에 있어서 사회 연대성이야말로 공동선의 지향으로 고려인, 이주민 모두 ‘함께함’을 이룰 때 그 참다운 의미가 이뤄진다. 복지 증진을 위한 다양성에서 이방인(異邦人)이 돼서는 안 될 것이다.
▶필자 : 시인, 수필가, 인천문인협회 · 국방문화예술협회 문학분과위원장. 인천대학교 사회과학원 연구원. 어울림이끌림 사회적협동조합 이사. JG사회복지연구소 대표. 문학공간 신인문학상 수상, 대한민국 공로봉사 대상 수상, 인천대를 빛낸 인물 수상 등 다수.


플레이모빌 아트전, 규모가 작아 아쉽네 성남 아트센터에서 진행 된 2015 플레이모빌 아트전 레고 만큼이나 오랜시간 아이들의 친구로 사랑을 받아온 플레이모빌의 전시회가 성남에 있는 아트센터에서 진행이 되고 있습니다. 10월 11일까지 진행이 되니까 이제 거의 막바지라고 봐야 할것 같은데 미루고 미루다가 주말에 잠시 시간을 내어 다녀 왔습니다. 아마도 요즘은 플레이모빌에 대한 관심보다는 레고에 대한 관심이 더 많을텐데, 아마 영플레이모빌을 기억하는 지금 부모세대들이 많을것 같습니다. 저도 영플레이모빌을 가지고 놀면서 컷거든요. 아마 영실업에서 수입해서 판매 했던것으로 기억하는데 지금은 직수입 제품들이 들어오고 있습니다. 성남 아트센터 갤러리808에서 진행되고 있는 플레이모빌 아트전~ 주차장에 차를 대고 200미터쯤 걸어 올라가면 만날 수 있는 ..
아빠와 아이 모두를 위한 장난감 토미카, 슈퍼오토 토미카 빌딩 주차타워 토미카로 하는 신나는 주차장놀이~ 남자아이들 장난감으로 딱이네 남자아이들 이라면 집에 자동차 장난감이 몇개씩은 꼭 있습니다. 제 아들녀석도 예외는 아니라서 자동차를 상당히 좋아 하는 편이구요. 그래서 마트에 들릴 때 마다 토미카를 하나씩 사다보니 어느덧 집에는 상당히 많은 토미카가 자리하게 되었습니다. 그리하여 우리집에 들어오게 된 토미카 주차타워! 정확한 명칭은 슈퍼오토 토미카 빌딩 입니다. 요것과 비슷한 시티오토 파킹 이란게 있는데, 그것보다는 이게 움직이는 동선이 길어서 가지고 놀기가 편하겠더라구요. 물론 슈퍼오토 토미카 빌딩과 시티 오토파킹이랑... 도킹이 되기 때문에 나중에 시티오토 파킹도 사달라고 할지 모르지만... 일단 보여주지 않으면 안 사달라고 하겠죠...ㅋㅋㅋ 요즘 일어나도 토미카 주차..


"제품 없어도 아이디어만 있으면 투자"… 美 IoT 제조벤처, 크라우드펀딩 타고 날 때 사물인터넷(IoT) 시대에 진입하면서 창의적인 아이디어를 바탕으로 IoT 제품을 만들어내는 하드웨어 스타트업이 늘고 있다. IoT는 스마트폰 애플리케이션(앱·응용프로그램)뿐만 아니라 인터넷에 연결해 유용한 서비스를 제공할 하드웨어가 필수이기 때문이다. 시장조사 업체 가트너는 “2017년까지 IoT 제품의 50%가 생긴 지 3년이 되지 않은 스타트업에 의해 만들어질 것”이라고 예측했다. 하지만 국내에는 하드웨어 스타트업을 위한 생태계가 갖춰지지 않아 관련 창업이 거의 일어나고 않고 있다. 하드웨어 스타트업은 대규모 초기 투자가 필요한 데 비해 자금 회수가 어렵다는 인식이 퍼졌다. 시제품을 만드는 데도 많은 돈이 든다. 일단 제작에 들어간 뒤에는 내용을 변경하기 어려우며, 판매·배송 비용은 물론 사후관리(AS) 부담까지 있다. 스마트폰 앱을 만들어 앱장터에 올리면 돈이 되는 소프트웨어 스타트업에 투자금이 몰리는 이유다. 상황이 이렇다 보니 하드웨어 스타트업 창업은 부진하다. 기술보증기금의 2014년 신규 창업 기업 데이터에 따르면 하드웨어 스타트업과 관련성이 높은 20대 제조업 창업 비율은 4.5%에 불과하다.


국내 경차의 비율이 점차 더욱 줄어들고 있지만 경차는 여러 측면에서 중요하다. 경차는 큰 차량에 비해 20~30% 이상의 연료 절약 효과와 낮은 배기. 연료 사용량의 경우 휘발유차0.055ℓ보다 경유차0.14ℓ의 절약 효과가 컸다. 하지만 중립은 어디까지나 신호 대기나 정체 구간에서만 해야 한다. 주행 중에는 중립에 두더라도 연료가 계속 소모되는 데다, 특히 내리막길 등에서 엔진 브레이크가 걸리지 않아 급정차 때 매우 위험하기 때문이다. 국내 많은 운전자들이 ‘좋은 운전 습관’이 무엇인지 알고 있다고 자부하지만, 정작 연료 소비를 최소화하는 운전 습관에 관한 인식은 미흡한 것으로 나타났다. 최근 포드는 국내 운전자 760명을 대상으로 운전 습관과 연료 절약 지식에 관한 설문조사를.


4대보험도 사업장에서 반 내주는게 맞구요.
그리고 아마 이 모집공고는 알바사이트에서 구하신거 같은데 대부분은 이런저런 명목상의 수당까지 해서 최대한 받을 수 잇는 금액을 올려놓습니다.
공공연하게 그러고들 있기 때문에 막상 일을 시작하고 하다보니 알게되면 문제가 있겠지만 질문자님은 면접때 그 사실을 알았으니
순수하게 본인의 판단으로 이 조건에도 하겠다 싶음 하셔야겠죠
이러한 부분을 명확하게 올려놓으면 미리 판단하고 면접까지 안가는 상황도 발생할 수 있지만, 구인을 하는 입장에서는 면접을 한번이라도 필요한 만큼까지 보기 위해서 이런식으로 많이 올립니다. 그래야 한번이라도 모집공고를 눌러보니까요


질문자님이 200이라 했는데 보험을 너무 많이 떼는것 같아 속는건가 궁금해서 예시를 들어준것 뿐이고
13이 잘못 된거든 뭐든 현재 존재하는 일이고 질문자님의 질문에 답변예시로 크게 다를게 없어서 지식인에서 긁어왔습니다.
질문에 대한 답변으로 잘못된 것도 아니고 13으로 나눈게 누가 법적으로 맞다 안맞다 논한적도 없는데
굳이 질문과 전혀 상관도 없는 진지함을 보이시네요
ㅎㅎ 직장 다니는 사람은 누구나 다 아는 얘깁니다. 질문자님이 200이라 했는데 보험을 너무 많이 떼는것 같아 속는건가 궁금해서 예시를 들어준것 뿐이고 13이 잘못 된거든 뭐든 현재 존재하는 일이고 질문자님의 질문에 답변예시로 크게 다를게 없어서 지식인에서 긁어왔습니다. 질문에 대한 답변으로 잘못된 것도 아니고 13으로 나눈게 누가 법적으로 맞다 안맞다 논한적도 없는데 굳이 질문과 전혀 상관도 없는 진지함을 보이시네요
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2009년 100주년을 맞이한 로레알은 23개의 자사 브랜드를 보유하고 있으며 130개국에 진출해있는 초대형 글로벌 그룹입니다. 101년 된 로레알은 지난해 만 31조의 매출 성과를 달성했으며, 그 안에 68000여 명의 글로벌 인재들이 함께 일하고 있는 기업입니다. 로레알이 지금까지 큰 성장을 이룰 수 있었던 원동력은 연구 개발에 아낌없는 투자라고 하는데요. 매년 매출액의 4%를 R&D에 투자하고 있어 전세계인들이 로레알을 갈망할 수 밖에 없게 하는 브랜드와 제품을 보유하고 있습니다.


1. 100% 화장품 산업로레알의 경쟁사들과 차이점은 화장품에만 100% 투자한다는 점 입니다. 대부분 경쟁사들이 패션 전반에 걸쳐 의류, 액세서리, 화장품 등 다방면으로 제품을 생산하나 로레알은 뷰티 비즈니스만 100% 운영하고 있습니다. 2. 美는 과학이다 로레알의 뿌리는 과학입니다. 일년에 1조씩 연구 개발에 투자하여 불가능을 가능으로 뒤바꿔 버린 혁신적인 제품을 생산하고 있습니다. 3. 다채널 효과다양한 브랜드와 다양한 제품군을 보유하고 있는 로레알은 이를 전략화하여 채널별로 모든 것을 커버할 수 있다는 큰 장점을 가지고 있습니다. 그 예로 헤어살롱사업부, 시판사업부, 백화점사업부, 병원약국사업부, 바디샵 등 운영하고 있어 고객의 눈높이에 맞춘 다양한 판매전략을 구축하고 있습니다. 4. 사람의 중요성인재육성에 지원을 아끼지 않는 로레알은 개인의 능력을 표출할 기회가 많은 기업입니다. 전세계 로레알에서 일하고 있는 직원들과 자유롭게 교류하고 있으며, 개개인의 개성과 다양성 중시하고 트레이닝 제도가 잘 갖추어져 있는 것이 특징입니다. 또한 나이, 성별, 근무 년 수에 연연하지 않고 실력이 발휘될 수 있도록 성장의 기회와 가능성을 열어주고 있습니다.


모든 사람이 지원가능하며 특별한 잣대를 두지 않고 선발하고 있습니다.
남자들이 상대적으로 화장품에 대한 관심이 부족한데 어떤 경쟁력을 갖춰야 할까요?
남자라고 해서 못하거나 경쟁력이 떨어진다고 할 수는 없습니다. 반대로 이해하면 남자가 소수라 빛을 받을 수 있다고 생각합니다. 여성이 많은 집단에서 돋보일 기회가 생기는 것으로 포지션 잡기에 따라 성별의 우대가 달라집니다. 메이블린의 경우 성비가 50:50입니다. 남자분들도 화장품을 다 테스트 해보고 사용해보는데요. 이는 자신을 직접 꾸민다는 개념이 아닌 트렌드 파악과 소비자 분석을 하기 위함입니다. 이런 업무들을 좋아하고 즐길 수 있다면 충분히 기회가 열려있습니다.
외국 지사로 발령과 승진은 어떤 방법으로 이루어 지나요?
예를 들어 말씀 드리자면. 입사 후 2년 정도 일하다가 다른 나라로 파견근무를 갔다가 6년 만에 초고속 승진으로 이사가 되어 돌아온 사례가 있습니다. 사원으로 근무하다가 기업전체를 관리하게 되는 직급이 된 것인데요. 이는 로레알의 열린 승진제도를 단적으로 보여주는 예입니다. 모든 사람에게 이런 혜택이 주어지는 것은 아닙니다. 로레알에 꼭 맞고 성장가능성이 높다고 판단했을 때 외국지사로 보냅니다.


직무이동은 어떻게 이뤄지는 지 궁금합니다.
로레알 내 자체적으로 직무이동이 자유로운 편 입니다. 자발적으로 지원이 가능하며 내부평가 후 프로세스를 거쳐 일 할 수 있게 됩니다. 조건 만 맞춰진다면 다양한 브랜드와 부서에서 근무할 수 있는 기회가 주어집니다.
영업 부서는 해외영업과 내수영업이 어떻게 분리된 건가요?
해외브랜드를 한국으로 들여오는 것이기 때문에 내수영업이 우선입니다. 내수는 샬롱을 직접 방문하기도 하고 백화점이나 대형마트의 바이어를 만나기도 합니다. 헤어샬롱사업부의 경우 1인당 100샬롱을 관리하고 있습니다.
로레알의 급여가 적다는 소문이 있는데 사실인가요?
연봉은 매년 경쟁사 조사를 통해 적정 수준으로 책정하고 있습니다. 밖에서 돌고 있는 소문은 정확하지 않은 소문일 뿐입니다. 타사와 로레알의 차이는 승진의 기회입니다. 중요한 업무를 담당하게 될 수록 급여에도 개인차가 생깁니다. 로레알의 연봉은 직접 들어와야만 알 수 있습니다.(웃음)
로레알은 여자가 훨씬 더 많을 것 같은데 사내 성비가 어떻게 되나요?


이 호텔에 대한 개요 가져오기살소마지오레 테르메의 타비아노 바니에 위치한 가족 여행에 좋은 호텔, 무료 주차 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
살소마지오레 테르메에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 타비아노 바니에 위치하며 5km 이내의 거리에 살소마지오레 컨벤션 뷰로, 테르마에 디 살소마지오레, 마치니 공원 등이 있습니다. 피덴차 쇼핑 파크 및 피덴자 빌리지 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 야외 수영장, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 지배인 주최 무료 리셉션도 제공됩니다. 이 밖에 커피숍/카페, 야외 테니스 코트, 스파 욕조 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 44개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 및 위성 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 미니바, 룸서비스, 고급 침구 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 가든 호텔 타비아노
가든 호텔 타비아노에는 야외 수영장 및 어린이 수영장 외에 야외 테니스 코트 및 스파 욕조도 있습니다. 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 고객께서는 매일 지배인 주최 리셉션을 무료로 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 옥상 테라스, 도서관, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀이용 시간 제한 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 44 층 수 - 4 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 콘시어지 서비스 엘리베이터 아케이드/게임룸 투어/티켓 안내 도서관 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 정원 옥상 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1985 지역 셔틀(요금 별도) 무료 리셉션 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 어린이 돌보미/활동 감독 어린이 수영장 야외 수영장 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 프런트 데스크(운영 시간 제한) 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 수영장 파라솔 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 야외 테니스 코트 - 2 시설 내 테니스 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 근처 피트니스 센터 이용(할인) 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 어린이 수영장 무료 Wi-Fi 야외 테니스 코트 세탁 시설 탁아 서비스(요금 별도) 아케이드/게임룸 시설 내 놀이터 인터넷


매일 지배인 주최 리셉션이 무료로 열립니다. Garden - 수영장 및 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있으며 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수도 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에는 야외 테니스 코트 및 무료 자전거 대여소 같은 시설이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에는 야외 수영장, 어린이 수영장, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 무료 자전거 근처에서 산악 자전거 가능 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
전신 트리트먼트 장애인 편의 시설


아동을 포함하여 모든 고객은 체크인 시 현장에서 사진이 첨부된 정부 발행 신분증이나 여권을 제시하셔야 합니다. 정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 2999.99 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설에서는 공항에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 만 1 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다.


그러나 그 날과 그 시각은 아무도 모른다. 하늘의 천사들도 모르고, 아들도 모르고, 오직 아버지만이 아신다. 노아의 때와 같이, 이 인자가 올 때에도 그러할 것이다. 홍수 이전 시대에, 노아가 방주에 들어가는 날까지, 사람들은 먹고 마시고 장가가고 시집가며 지냈다. 홍수가 나서 그들을 모두 휩쓸어 가기까지, 그들은 아무것도 알지 못하였다. 인자가 올 때에도 그러할 것이다. 그 때에 두 사람이 밭에 있을 터이나, 하나는 데려가고, 하나는 버려둘 것이다. 두 여자가 맷돌을 갈고 있을 터이나, 하나는 데려가고, 하나는 버려둘 것이다. 그러므로 깨어 있어라. 너희는 너희 주님께서 어느 날에 오실지를 알지 못하기 때문이다. 이것을 명심하여라. 집주인이 도둑이 밤 몇 시에 올지 알고 있으면, 그는 깨어 있어서, 도둑이 집을 뚫고 들어오도록 내버려두지 않았을 것이다. 그러므로 너희도 준비하고 있어라. 너희가 생각하지도 않는 시각에 인자가 올 것이기 때문이다.


어느덧 12월의 첫 주일입니다. 대림절 첫째 주일로, 교회의 새로운 한 해가 시작되는 날이기도 합니다. 마치 묵은 달력은 떼어 정리해 버리고, 빳빳한 새 달력을 벽에 거는 듯한 느낌입니다. 그런 의미에서 오늘은 새 출발과 새 기대가 샘솟는 날입니다. 예배당 내부에도 성탄 장식들이 눈에 환하게 보입니다. 예배부원분들께서 멋지게 성탄 장식을 해주셨습니다. 날도 쌀쌀한데 애쓰고 수고해주신 분들께 진심으로 감사를 드립니다. 덕분에 우리의 마음이 성탄의 따뜻한 빛으로 채워졌습니다.
예전에만 해도, 12월이 되면 사방에서 크리스마스 캐롤 소리가 들리고, 뭔가 들뜨고 유쾌한 분위기였습니다. 게다가 교회는 성탄 준비로 토요일 오후부터 주일 내내 시끌벅적했지요. 아이들은 두 눈을 반짝이며, 산타 클로스 할아버지와, 부모님과, 심지어 교회에서도 받을 선물에, 신나고 기대되는 때였습니다. 동시에 부모님들과 선생님들은, 말 안 들으면 산타 할아버지한테 선물 못 받게 된다고, 귀여운 협박을 해서 아이들의 마음을 졸이는 때이기도 했지요. 저 역시 드디어 산타 할아버지의 정체를 알아냈다고 잘난 척 뽐내며 신나 했던 기억이 생생합니다. 물론 그 다음 해부터 선물 개수가 줄어들어서 괜히 말했다고 후회하기도 했구요.
이렇게 모두 기다리고 설렜던 12월이 요즘은 맹숭맹숭합니다. 예전이나 지금이나 연말연시의 바쁜 생활은 마찬가지일 텐데, 우리 마음이 메마르고 좁아졌음을 느낍니다. 아름다운 내일을 기다리고 기대하며, 마르다가 값비싼 향유를 붓고 헌신했듯이, 조금 과하게 느껴질 정도로 서로 베풀고 나누며 기쁨과 정을 표현하는 모습은 다소 흐려졌습니다. 한 해 동안의 성과만을 평가하고 비교하며, 칼 같이 냉정하게 비판하고 더 몰아세우는 각박한 세태에, 우리의 영혼까지 빼앗긴 것은 아닌가 슬픈 마음이 들기도 합니다.


마태복음에 따르면, 예수님과 제자들은 유월절 축제를 앞두고 예루살렘으로 올라 가셨습니다. 예루살렘 성전에 들어가셔서는 종교 장사치들을 꾸짖으셨습니다. 그들은 성전 제사장 계급과 결탁하여 터무니없는 비율로 강제 환전을 하게 하고, 제물을 교환 및 판매하는 무리들이었습니다. 거기에서 대제사장들과 율법학자들, 바리새파 사람들의 잘못된 행태를 꾸짖는 여러 말씀과 비유를 들려 주시고, 성전 밖으로 나가시면서, 제자들에게 이 성전이 무너질 것이라고 말씀하십니다.
예수님과 제자들은 거처가 있는 올리브 산으로 자리를 옮깁니다. 제자들은 성전이 무너지리라는 말씀이 내내 마음에 걸렸습니다. 왜냐하면 예루살렘 성전은 세상에서 가장 아름다운 곳이요, 살아계신 야웨 하나님께서 계시는 곳이요, 그곳에서 제사하는 모든 이들을 하나님께서 친히 지키시는 곳이기 때문입니다. 거기가 무너지면, 그건 세상이 끝난다는 뜻과 매한가지입니다. 이 엄중한 메시지 앞에서 그들이 가장 심각하게 궁금한 건, 그 정확한 때와 징조였습니다. 그 때와 징조를 알아야 대비할 테니까요. 그들은 예수님께 질문합니다. “이런 일들이 언제 일어나겠습니까?”(마24:3)
예수님의 대답은 간결합니다. “그 날과 그 시각은 아무도 모른다.”(마24:36) 제자들은 당황했을 겁니다. 아니 그렇게 분명하게 종말의 징조를 말씀하시고도, 그 때를 모른다고 하시면, 어쩌라는 겁니까. 너무 막연합니다. 마감 날이 언제인지 정확히 알아야, 역순으로 계산해서, 계획표라도 세우지 않겠습니까. 하나씩 작게라도 대비를 해놓지 않겠습니까. 이런 제자들의 마음을 아시는지 모르시는지, 예수님은 자신도 모르니, 그 날과 그 시각이 언제인지에 대한 관심을 끌 것을 요청하십니다. 역사의 종말과 심판, 하나님 나라의 영원한 완성의 날이 올 것은 확실하지만, 그 시각은 하나님만 아시고, 그 외 그 누구도 알 수 없다고 하십니다. 그 때를 “너희가 생각하지도 않는 시각”(24:44)이라고 언급하심으로써, 예수님을 믿고 제자가 되었으니, 마음 푹 놓고 그 때를 맞이할 수는 결코 없음을 일깨워 주십니다.


그 때를 알지 못하고 마냥 기다린다고 생각하면, 그 시간의 무게에 짓눌릴 것만 같습니다. 기다림이란 것이 고통스럽게 견뎌야하는 인고의 세월이 되는 건 한순간입니다. 그 마음의 밑바닥에 ‘오지 않을지도 몰라’라는 초조한 어둠이 짙어지면 짙어질수록, 그 시간이 쓸모없이 낭비되는 것 같다는 생각에 지배당하기 때문입니다.
아이유와 김이나 씨가 작사한 “이름에게”란 곡이 있습니다. 마치 이미 한참 멀어져 버린 나의 내면을 향한 나 스스로의 위로와 다짐과 같은 노래입니다. 가사 일부는 이렇습니다. “끝없이 길었던 / 짙고 어두운 밤 사이로 / 조용히 사라진 / 네 소원을 알아 / 오래 기다릴게 / 반드시 너를 찾을게 / 보이지 않도록 멀어도 / 가자 이 새벽이 끝나는 곳으로”
어둔 밤의 시간은 누구에게나 끝없이 길기만 합니다. 하지만 보이지 않을 만큼 멀어도, 어둔 밤은 반드시 지나고야 말테고, 희뿌연 새벽도 끝나기 마련입니다. 광명한 아침이 온다는 것을 믿고, 기다린 사람은 몸가짐을 추스르며 끝까지 버틸 수 있습니다. ‘기다림’을 이렇게 볼 때, 그것은 그 자체로 새 희망이요, 하늘에서 주시는 복이 될 수 있습니다.
우리 신앙의 조상들 중에는 막연한 기다림의 시간을 보냈던 이들이 많이 있습니다. 노아는, 방주를 만들라는 하나님의 명령에 순종하며 인고의 긴 밤을 보냈습니다. 아브람은, 자녀와 땅의 약속을 믿고 아비의 집을 떠났으나, 결실 없는 오랜 기다림의 시간을 보내야만 했습니다. 야곱은, 벧엘에서 하나님께로부터 귀향과 보호의 약속을 듣고 걸음을 옮겼으나, 험악한 세월을 보내며 기다리고 또 기다려야 했습니다. 하지만 이들 모두 막연한 기다림의 시간을 뚫고 기다림을 신앙의 복된 승리로 이뤄냈습니다.
시간이 걸려도 ‘올 것이 확실해’라는 믿음이 있으면, 기다림의 시간은 전혀 다른 태도로 채워집니다. 기다림은 한숨과 포기의 시간이 아니라, 질문과 각성의 시간이 됩니다. 한 마디로, ‘깨어 있는’ 시간이 되는 것이지요. 깨어 있다면, 질문과 통찰, 그리고 깨달음에 잇댄 행동이 발생합니다. 그러니 기다린다는 것 자체가 하염없이 무의미하게 흘러 버리고 소멸되는 먼지 가루들이 아닙니다. 목적지를 향해 달려 가는 길에 어쩔 수 없이 들러 아까운 시간을 보내야만 하는 중간 정착역도 아닙니다. ‘기다림’을 깨어 있는 각성의 시간으로 만들 때, 그 자체가 ‘기다리는 대상’만큼 중요한 삶의 이유가 될 수 있습니다.


예수님은 밭에 있는 사람들과 맷돌 갈고 있는 사람들 이야기를 덧붙여 들려 주십니다. 같은 일상의 삶을 살고 있었는데, 하나는 데려 가시고, 하나는 버려두시겠다고 하십니다.(마24:40~41) 둘 사이의 차이는 뭘까요? 예수님은 ‘깨어있음’을 강조하심으로써, 그 차이를 드러내십니다. 알지 못하는 날을 기다리며, 깨어 준비하는 자가 되라고 당부하십니다.
예수님께서 요청하시는 기다리는 자의 삶의 태도는 깨어남입니다. 마냥 게으르게 보내며 허망하게 시간을 보내거나, 지나치게 긴장하며 부들부들 떨며 시간을 보낼 필요는 없습니다. 기다림의 태도에는 완급 조절 따위는 없습니다. 깨어 일어나, 우직하게 성심껏 기다림을 살아가는 겁니다.
기다리는 시간이 길어지면, 처음에는 기다리는 이유에 대해 생각합니다. 그리고 점차 기다리는 나 자신의 내면을 들여다보게 됩니다. 나아가 나와 너와의 관계를 성찰하게 되고, 계속 더 기다려야 하는 이유와 기다리는 동안 할 일들을 궁리하게 됩니다. 바로 거기에서 ‘기다림’의 의미가 발생합니다.
예전에 휴대전화기가 없던 시절에는, 약속 장소에서 막막하게 기다려야 하는 일이 종종 있었습니다. 만날 시간과 장소는 분명히 약속했지만, 상대방이 나타나지 않으면, 그 이유를 알 길 없으니, 그냥 기다려야 합니다. 저도 2시간 정도까지 친구를 기다려 본 적이 있었습니다. 이런 일이 반복되다보면, 기다리는 시간 동안 이런 저런 궁리를 합니다. 그 중 하나가, 다음번에 상대방이 또 지각을 하더라도 참아줄 최대 시간을 결정하는 겁니다. 관계의 밀도에 따라, 10분도 참아줄 수 없는 사람이 있는가 하면, 1시간 이상도 참아줄 수 있는 사람도 있습니다.
기다린다는 삶의 행위를 통해, 우리는 두 가지 중요한 성찰을 하게 됩니다. 우선, 기다리는 나는 누구인가? 라고 자문합니다. 긴 시간을 들여, 나의 내면 깊이 침잠하여 관조할 기회를 얻는 것입니다. 내가 왜 기다리고 있지? 기다리며 나는 어떤 사람이 되고 있지? ‘난 누군가 또 여긴 어딘가?’ 고갱의 표현 그대로, ‘우리는 어디서 왔으며, 누구이고, 어디로 가는가?’ 와 같은 질문을 하게 됩니다. 긴 시간의 기다림이 주는 첫 번째 선물은, 나의 존재를 반성하고 깊이 숙고하게 만들어 줍니다.
그리고 기다림은, 기다림의 대상을 숙고하게 합니다. 재림하여 오실 주님으로부터, 내가 기다리고 나를 기다리는 여러 이웃들에게 이르기까지, 수많은 관계들을 성찰합니다. 그리고 그 소중한 관계를 굳건하게 만들어 줄 사려 깊은 말과 행동을 찾게 합니다. 참된 성찰은 행동의 변화를 일으키기 마련입니다. 이런 식으로 진실한 기다림은 나와 너, 나와 이웃, 나와 우주 만물, 나와 하나님 사이의 관계의 질을 풍성하게 만들어 줄 수 있습니다.
이렇게 기다림이 그 자체로 나에게 중요해질 때, 우리는 어둔 밤의 시간을 버틸 힘도 얻게 되고, 내면도 깊어지고, 이웃과 함께 하나님의 나라에 더 가까이 다가 갈 수 있게 됩니다. 그러니 기다림은 공허한 시간이 아닙니다. 오히려 기다림은 닫힌 문을 두드리는 삶의 방식이요, 척박한 땅에 씨앗을 심고 물을 주는 삶의 방식이요, 깨진 그릇 같은 관계를 하나씩 조각 맞추는 삶의 방식입니다.


대림절 첫 번째 주일입니다. 여러분은 지금 누구를 간절히 기다리고 계십니까? 어떤 아름다운 사건을 기다리고 계십니까? 진심으로 기다릴 수 있음이 복입니다. 주님께서 우리에게 다시 내려오실 줄 믿고 기다리는 절기입니다. 2000년 전 이미 오셨던 예수님의 삶과 말씀을 기억하며, 언젠가 다시 오셔서 역사의 심판과 완성을 이루실 분을 대림절 네 주간 간절한 마음으로 기다립시다. 그 마지막 때가 언제 닥쳐오든, 기쁨으로 맞이할 수 있도록, 우리 모두 멋진 ‘기다림’의 삶을 살기를 소망합니다. 아멘.


연구자들은 관리자들의 이메일 과중도, 업무 진척도, 리더십 행동을 측정했는데, 처리해야 할 이메일이 많으면, 자신의 업무 진척도를 낮게 평가하고, 이에 따라 리더십 행동이 덜 보였다고 한다. 이러한 결과에 대해 연구자들은 “관리자들은 업무 진척이 낮을 때, 장기적인 관점에서 효과가 있는 리더십 행동보다 단기적으로 효과가 있는 업무중심 행동(관리자 역할)을 우선순위로 두고 실행한다”고 해석하였다.
이메일은 업무의 진행상황, 지시사항, 업무관련 정보 등을 쉽게 공유할 수 있게 만드는 효과적인 업무 수단이다. 하지만 수시로 울리는 이메일을 확인하고, 이메일을 통한 요청사항을 대응하다 보면, 집중력 저하, 업무 지연 등 업무 생산성을 낮추는 결과를 낳는다. 이 연구에 의하면, 조직원은 하루 평균 이메일을 읽은 후 다시 원래 업무로 복귀하는 데에 90분 이상을 쓰며, 이메일을 주고받는 데에는 2시간 이상을 쓴다고 한다.
관리자들의 리더십 행동을 촉진하자고 이메일을 없앨 수도 없는 노릇이다. 어떻게 하면 이메일을 효과적으로 관리할 수 있을까? 자포스의 CEO 토니 셰이는 ‘어제의 이메일(yesterbox)’을 제안한다. 이메일을 받은 즉시 또는 당일에 처리하지 말고, 그 다음날 모아서 처리하라는 것이다. 이렇게 하면 즉각적인 이메일 확인으로 인한 업무 중단, 집중력 분산을 겪지 않고, 처리해야 할 이메일 건수를 알기때문에 보다 통제감을 가지고 이메일에 대응할 수 있다고 한다.
이메일 대응 양식은 조직의 암묵적인 규범인 경우가 많다. 따라서 조직원에게 이메일을 효과적으로 관리하라고 독려하기 보다는 내부적으로 규칙을 정해서 시행하는 것이 보다 효과적일 것이다.


이들 제품은 TV·스마트폰의 디스플레이와 반도체 제조에 필요한 핵심소재로 그동안 한국으로의 수출은 '포괄적 허가'로 사실상 자유롭게 이뤄졌다. 하지만 앞으로는 모두 평균 90일 정도 걸리는 허가절차를 거쳐야 해 한국 전자업계의 부품 확보에 차질이 예상된다. 한국이 꼭 필요한 제품을 콕 집어 한국 경제에 충격을 주겠다는 뜻을 분명히 나타낸 것이다. 실제로 일본이 수출을 규제한 제품은 모리타화공, 스텔라케미파 같은 일본 기업이 세계 시장의 70~90%를 차지한다. 일본 제품 없이는 첨단 제품 제조가 어려운 것이다. 일본 산케이신문은 "일본의 수출 규제로 삼성전자의 반도체 사업과 LG전자의 고화질 TV 생산에 영향이 미칠 수 있다"고 설명했다.
경제산업성은 또 수출 허가 면제 대상인 이른바 '화이트(백색) 국가'에서 한국을 제외하는 방안도 추진한다. 일본은 그동안 한국을 포함해 미국과 영국, 독일 등 우방 27개국을 화이트 국가로 지정해 군사용으로 전용될 수 있는 첨단 기술이나 전자 부품 수출을 허용했는데, 앞으로 한국에는 정부가 허가한 제품이나 기술만 수출하겠다는 의미다. 이에 대해 니혼게이자이신문은 "일본 정부의 이번 결정은 아시아 반도체 산업의 공급망을 훼손할 것"이라면서 "일본 정부가 통상규범을 멋대로 운용한다는 비판이 나올 수도 있다"고 지적했다.


◆자유무역 중시한다더니=일본 정부가 전격적으로 한국의 강제징용 배상 판결에 대한 보복에 나서면서 일본 내에서조차 우려의 목소리가 커지고 있다. 특히 아베 신조 일본 총리가 기회가 될 때마다 자유무역을 강조해왔다는 점을 고려하면 경제보복에 대한 명분이 약하다는 지적이 제기된다. 아베 정부의 보복조처 발표 시기에 대해서도 논란이다. 지난달 말 일본이 의장국을 맡은 주요 20개국(G20) 정상회의에서 참가국들이 '자유롭고 공정하며 무차별적인 무역·투자 환경을 실현하자'는 내용의 공동성명을 발표한 직후 경제보복이 이뤄졌기 때문이다. 니혼게이자이는 "도널드 트럼프 미 행정부의 보호주의와는 반대로 일본은 자유무역을 강조하며 환태평양경제동반자협정(TPP)이나 유럽연합(EU)과의 경제연계협정(EPA) 등을 진행해왔다"면서 "이번 한국에 대한 조처는 (국제사회에) 일본의 방향 전환으로 받아들여질 수 있다는 우려가 있다"고 했다. 그러면서 "이런 극약처방은 중장기적으로 한국 반도체 업계가 대체 공급처를 확보하고 일본 의존도를 낮추게 할 것"이라고 했다.


◆일본이 가진 추가 카드는=일본 정부는 앞서 반도체 소재 수출 제한 이외에도 한국산 제품에 대한 높은 관세 부과, 일본 내 한국 기업이나 유학생의 송금 금지, 비자 발급 제한 등 여러 가지 보복 조처를 검토 중이라고 언급했다. 한국 정부가 '징용' 문제를 해결하지 않으면 추가 보복을 가하겠다고 압박한 것이다. 그러나 일본 내에서조차 부작용이 너무 크다는 비판이 나온다. 일본 대장성 관료 출신의 다카하시 요이치 가에쓰대 비즈니스학부 교수는 산케이신문 자매지 월간후지에 "한국에 대한 경제보복은 효과보다 부작용이 더 크다면 피하는 것이 낫다"면서 "일본이 한국에 관세를 부과하면 한국이 즉각 보복관세를 부과하고, 세계무역기구(WTO)에 제소당할 수도 있다"고 설명했다. 그는 송금 금지도 일본 기업의 피해가 클 것으로 예상했지만, 한국에 대한 일본의 직접 투자는 줄어들 수 있을 것으로 내다봤다. 실제로 지난해 일본의 한국에 대한 직접투자는 한 해 전보다 30% 감소했다.


소비에트 군인-해방자에 대한 기념비 철거, 기념비 및 군사 무덤과 관련된 기물 파손 행위는 이미 동유럽 국가에서 일상적인 일이되고 있습니다. 발트 제국, 폴란드, 불가리아, 우크라이나, 이제 체코 공화국. 그리고이 중 어느 경우 든 논쟁의 여지가 적습니다 : 기물 파손 행위가있는 경우, 경찰이 이해합니다 (조사 된 사건이 1 % 미만인 경우), 기념비 철거가 당국에 의해 시작된 경우,“이것은 우리의 내부 결정이며, 귀하의 사업이 아닙니다. 우리의 내부 문제. "
사건이 어떻게 전개되고 있는지 판단하면 사건은 실제로 우리의 것이 아닙니다. 러시아는 무례한 행동에 대한 적절한 대응을 허용하지 않습니다. 제재 형태의 현대적 처벌의 표준 도구조차도“우리의 것이 아니다”. 오늘날 우리의 모든 것은 항의의 메모, 알려지지 않은 Facebook 페이지의 연설입니다. 글쎄, ... ... 결국, 당신이 정말로 행동한다면, 파트너는 기분을 상하게 할 수 있습니다. Kolarzh와 Novotny는 손가락으로 위협 할 것입니다. 그리고 일부 유럽 의회는 이미 유럽 의회에서이 문제를 제기 할 것입니다.
우리에게 무슨 일이 일어나고 있습니까? 음, 영혼의 위도를 부를 방법이 없습니다. 어떤 종류의 이가없는 상태, 척추가없는 상태, 무관심. 실제로 동유럽에서는 그렇게 많은 상과 플라크가 해체되지 않고 우리의 자부심, 자부심을 해체합니다. 독점적으로 구속력이없는 항의의 메모로 이것을 지불하면,이 모든 것이 더 계속 될 것이라는 의견이 있습니다-마지막 기념비와의 전쟁이라고합니다.
물론 많은 사람들이 그런 사악한 일을하는 것은 평범한 사람들이 아니라고 말합니다. 그들은 평범한 사람들이 실제로 우리를 소중히 여기고 사랑하며 존중한다고 말합니다. 그러나 영혼의 아주 깊은 곳. 그래서 그는 자신의 일로 바쁘기 때문에 기념비를 철거하는 것에 대해 망설이지 않습니다.


아마도 그 이유는 동유럽에서는 군인-해방자에게 기념비를 세웠고 서유럽에서는 받침대에 XNUMX 달러를, 신용에 대한 행복한 삶을 세웠 기 때문입니다. 이곳에서 우리는 "주인의 어깨에서"우정으로 "빚을 갚을"수 있습니다. 서부는 신용으로 발행 된 모든 부스러기를 센트마다 요구합니다. 지불하지 마십시오! 그리고 오늘날 "아메리칸 드림 (America Dream)"에 대한 숭배가있는 것은이 받침대입니다. 우리의 가치가 받침대에서 전복된다는 사실로 이어집니다. 그리고 우리가 이것에 대답하지 않으면 어떻게 대답해야합니까? 실제로 조상의 기억에 관한 우리의 가치는 변하지 않은 채 남아 있습니까? 아니면 이것이 더 이상 사실이 아니라는 것을 스스로 인정하기를 두려워 하는가?


간혹 내가 복무하는 이 세계가 한 점 그림이라면 어떨까, 생각할 때가 있다. 주로 갤러리를 걸으면서 콧노래 대신 흥얼거리는 상상이다. 북런던 햄스테드 히스 인근의 한 갤러리에서 근무할 당시 수석 큐레이터―내가 존경하는 유일한 업계 선배였다―에게 이런 말을 들은 적이 있다. 100호에 달하는 르네 마그리트의 <갤러리를 찾아서searching for gallery>를 가리키며 그가 말했다.
“화랑이 담긴 유화 작품을 전시할 때 특별히 조심해야 할 게 있네. 자정이 되면 그림 속 인물이 화폭에서 빠져나와 다른 그림을 살펴보는 경우가 종종 있거든. 그중에는 다소곳한 관람객도 있지만 고집 센 비평가도 섞여 있지. 오래전 일이야. 자정이 막 지날 무렵, 기획전시실에 불이 켜져 있다는 관장의 전화를 받았어. 커튼 뒤로 검은 실루엣이 보인다는 말도 덧붙이더군. 관장은 갤러리의 창문을 여닫는 일조차 직접 하는 법이 없었으니 전화 자체는 새로울 게 없었지. 그런데, 그날은 예감이 좋지 않았어. 왜 그런 날 있지 않나. 종일 쓸데없는 말을 너무 많이 하지 않았나. 문은 잠그고 나왔던가. 내 손으로 스위치를 올린 뒤에 내리지 않은 전등불 하나가 어딘가에 켜져 있지 않나…… 아마도 그날 관장의 목소리에 유별난 구석이 있었던 모양이야.
사무동에서 이곳 전시실까지 헐레벌떡 뛰어갔어. 몇 달간 준비했던 <빛과 어둠light and dark> 런던전이 이틀 앞으로 다가왔을 무렵이니 내 심정이 어땠겠나. 비슷한 시기 근처 갤러리에서 렘브란트의 초기 초상화 두 점을 도둑맞았다는 소식도 들었으니 노심초사했지. 보험금을 노린 관장 노인네의 자작극이란 이야기와 함께 말이야. 어쨌든 기획전시실에는 정말 사람이 있었어. 검정 턱시도를 빼입고 중산모를 쓴 남자가 팔짱을 끼고 느릿느릿 그림을 살펴보고 있더군. 내 쪽에선 뒷모습밖에 보이지 않았어. 내가 저만치서 소리치며 다가가자 남자는 내 쪽을 돌아보지도 않고 반대편으로 줄행랑쳤지. 처음엔 착각인가 했어. 전시실 끝에 다다를수록 남자의 모습이 희미해지더군. 그러다가 막다른 코너에서 멈춰 섰네. 그 앞에 이 그림이 있었지. 남자는 이 앞까지 와서 흔적도 없이 사라진 거야. 다음날 정오가 되어서야 관장이 묻더군. 도둑맞거나 상한 그림이 없느냐고 말이야. 그렇다고 하니까 관장이 슬며시 웃더군. 이 그림에 얽힌 사연을 모르느냐면서 말이지. <갤러리를 찾아서> 속 중산모를 쓴 남자는 세계 곳곳의 갤러리라면 안 다녀본 곳이 없는 만큼 그림에도 조예가 깊다는 거야. 형편없는 그림에는 기필코 얄궂은 장난을 부리는데 그 섬세한 손길을 피해갔으니 이번 전시는 성공할 모양이라고.”
그런 그림 속 인물이라면 제법 아름답지 않으냐고 내가 묻자, 선배는 얼굴을 붉히며 이 이야기의 교훈은 그딴 게 아니라고 중얼거렸다. “내가 본 게 정말 저 그림 속 남자였을까? 그 일이 있고 난 뒤 관장은 관리 소홀의 책임을 물어 날 해고했지. 유감이지만, 한동안 내 삶은 전혀 아름답지 않았네.” 그는 몇 년간 지방법원을 들락거린 뒤에야 큐레이터로 복직할 수 있었다고 술회했다. 기이한 밤의 추격전이 그에게는 지워지지 않는 상처로 남은 듯싶었다.


그날도 여느 날처럼 자정까지 사무실을 지키고 있었다. 동료들은 막차 시간을 핑계로 순번이라도 정해놓은 듯 하나둘 퇴근했고 나는 혼자 남아 서류 작업에 여념 없었다. 새벽 한시에 이뤄지는 전시장 순찰까지 자처한 터였다. 십 분 전 서류 작업이 끝나, 퇴근 준비를 마친 뒤 손전등을 챙겨들고 일층 전시장으로 향했다.
센서 등이 번쩍인 건 일층 전시장을 절반쯤 지났을 무렵이었다. 불빛은 2층 복도에서 새어 나왔다. 나는 서둘러 계단을 올랐고 그곳, 이층 기획전시장 입구에서 낯선 남자를 발견했다. 그는 검정 양복을 갖춰 입은 채로 연두색 사과를 먹고 있었다. 사과를 한입 베어 문 남자는 나를 발견하고는 뒷걸음치더니 이내 전시장 끝을 향해 내달렸다. 그가 화랑을 지날 때마다 주홍색 센서 등이 환하게 밝아졌다. 저 불빛을 당장 멈춰야 한다는 생각뿐이었다. 그때였다. 얼굴이 주홍색으로 달아오르던 선배가 떠올랐다. 회한에 잠긴 표정도 함께였다. 그 색과 표정만큼은 믿기지 않을 정도로 선연했다. 나는 기필코 저놈을 잡아야겠다고 생각했다. 그것이 일종의 복수라고 믿었던 것 같다. 창가 옆 벽면에 기대어 있던 접이식 철제의자를 집어들고 힘껏 던졌다. 의자는 날카로운 직선을 그리며 날아갔고, 남자의 스텝을 무너뜨렸다. 놈은 균형을 잃고는 앞으로 고꾸라졌다. 다가가보니 정신을 잃은 채로 엎어져 있었다.
“미술관인데요. 여기, 도둑놈이요. 빨리요. 빨리 와주세요. 여기가 어디냐면 한남동 이태원로……” 나는 숨을 몰아쉬며 경찰에 신고했다. 경찰이 도착할 때까지 그는 깨어나지 않았다. 경찰차 뒷좌석에 실려 한남파출소에 도착한 뒤에야 남자는 정신을 차렸다. 그는 몇 가지 지명과 이름을 댔지만 억양이 독특한 영어 발음으로는 그의 신원을 증명할 수 없었다. 신분증도 가지고 있지 않았다. 그도, 경찰도 난감한 표정이었다. 남자의 시선이 닿지 않는 곳에서 경찰은 그가 불법체류자일 가능성에 대해 말했다. “나죠?” 경찰은 그의 몸에서 이상한 악취도 난다고 했다. 알아들을 수 없는 말을 떠들어대는 건 흔한 수법이라는 말도 덧붙였다. “그런 것 같네요.” 나는 경찰의 말에 일부 동의했지만, 그 냄새가 미술관 복원실에서 흔히 맡을 수 있는 화학제품―바니쉬와 시아노아크릴레이트 계열의 접착제―냄새와 비슷하다는 사실은 말하지 않았다. 대신 명함을 건네며 신원이 확인되면 관이 아닌 개인 번호로 연락을 달라고 당부했다. 관이 안팎으로 시끄러운 때에 협조 좀 부탁드린다는 말에 경찰은 고개를 주억거렸다. 나는 택시를 타고 미술관으로 돌아왔다.
동트기 전이라는 사실에 안도하며 이층 전시장을 정리해나갔다. 조각난 손전등 부품을 찾아 치웠고 접이식 의자는 원래 위치에 세워두었다. 그림을 훔치러 온 악질 산업스파이를 미술관 직원이 때려잡았다는 미담 정도라면 홍보에 나쁘진 않을 거라고도 생각했지만, 관장을 비롯해 그 누구에게도 간밤 일은 밝히지 않는 편이 낫겠다고 판단했다. 아무 일 없었다는 듯 말끔히 치워진 통로 끝에 서서 안도의 숨을 내쉬며 내일부터 공개될 그림을 한 점 한 점 뜯어봤다.
이번 전시에서는 국내에선 처음으로 공개되는 작품이 대다수였다. 특히 마지막 작품인 <갤러리를 찾아서>로 말할 거 같으면, 작가의 말년 화풍이 두드러진 작품으로 화랑에 선 남자가…… 남자가, 사라졌다. 나는 그림 앞에서 여러 번 눈두덩을 문질렀다. 중산모 쓴 남자가 보이지 않았다. 그의 자리가 정교하게 뜯겨나가 있었던 것이다. 캔버스에는 회백색 얼룩만 덩그러니 남아 있었다. 나는 여러 각도에서 그림을 관찰했다. 관찰 끝에 발견한 것이라곤 화폭 아래 떨어진 검은색 중산모뿐이었다. 새것처럼 날이 선 중산모는 길을 잃은 채 코끼리를 삼킨 보아뱀처럼 웅크리고 있었다. 중산모를 들여다보며 지난달부터 출근한 복원실 수습 직원에게 전화했다. 여러 번 신호가 울렸으나 받지 않았다. 신호가 울리는 동안 그 모자를 써보았다. 머리에 꼭 들어맞았다. 중산모에 퍽 어울릴 만한 옷이 떠올랐다. 사무실 옷장에 걸려 있는 직원용 유니폼. 검정과 감색이 적절히 배합된 정장이었다. 그 옷이라면 감쪽같으리라는 걸 알았다. 간혹 내가 복무하는 이 세계가 한 점 그림이라면 어떨까, 상상할 때도 있었다. 그림 속 인물의 생애라면 이보단 아름답지 않을까. 나는 모양이 변형되지 않도록 중산모를 두 손으로 고이 받쳐들고 사무실 쪽으로 걸으며 빛과 어둠에 관해 생각했다.


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구혜수 교수는 1990년 3월부터 27년간 본교 의과대학 병리학과 및 부속병원(동대문병원, 목동병원) 병리과에 재직하며 병리학 발전에 기여하였다. 병리학의 연구 분야 중 염증, 신경계종양, 근육질환에서 병리적 변화의 전개과정, 분류, 등급체계 확립을 집중 연구했고, 특히 근육질환 및 신경질환의 진단법 확립에 기여했다. 의과대학 병리학교실 주임교수(1997~2003), 동대문병원 병리과 과장(1993~2003), 목동병원 병리과 과장(2004~2005)을 역임했으며, 대한병리학회에서 중심적 역할을 맡아 학술이사 및 고시이사를 역임했다. 1990년 대한병리학회가 주관한 한글 교과서 『병리학』의 초판 집필 및 이후 개정판 출판에 참여했고, 1988년부터 대한병리학회의 연구분과 중 하나인 신경병리연구회의 결성 및 조직에도 활발히 참여했다.


김 명 교수는 1984년 9월부터 33여 년간 본교 보건관리학과(보건교육과) 및 융합보건학과에 재직하며 보건전문인 양성과 국민보건교육건강증진 분야 발전에 기여했다. 1·2대 한국보건의료인국가시험원 보건교육사 시험위원회 위원장(2009~2013), 1~4회 보건교육사 국가시험제도 총괄관리자를 맡아 제도 시행의 기초를 다졌고, 보건교육사직무분석 연구 및 국가시험과목타당성 연구의 책임자로서 보건교육사의 역할과 책임을 규정하고 보건교육사 인력 양성을 위한 체계적 교육과정을 제시했다. 또한 한국보건교육건강증진학회장, 한국보건관리학교육협의회장 등을 역임하며 보건교육 및 건강증진 학문분야의 발전에 선도적 역할을 했으며, 2014년 보건복지부 장관 표창을 수상했다. 대내적으로는 총무처 부처장 및 총무처장(1999~2004) 보직을 맡아 학교 행정에 이바지했다.


장남수 교수는 1995년 9월부터 본교 식품영양학과에 22여 년간 재직하며 미량영양소의 체내 역할과 작용기전에 대한 연구 분야에서 중요한 업적을 이루었다. 특히 임신기의 영양이 이후 임신 및 출산 결과와 영유아의 성장 및 인지발달에 미치는 영향, 노인의 인지기능 장애와 관련된 식이요인의 분석 등으로 생애주기별 비타민 섭취의 중요성을 규명한 연구들은 영양학계 내 미량영양소 연구의 초석이 됐다. 한국영양학회, 대한가정학회, 대한영양사협회, 대한임상영양의학회, 미국영양학회, 미국영양사협회 등에서 학술 및 전문위원 활동을 했고, 한국영양학회장(2007)을 역임했다. 2009년 과학기술진흥유공자 장관 표창, 2000년·2006년·2016년 과학기술단체총연합회 우수논문상을 수상한 바 있다. 대내적으로는 생활환경대학 교학부장, 식품영양학과 학과장, 글로벌식품영양연구소장을 맡아 학과 발전에 기여했다.


전선희 교수는 1984년 4월부터 33년간 본교 의과대학 의학과에 재직하며 산부인과학 중 주산기 의학 분야에서 임신성 고혈압 부문에 탁월한 업적을 이루었다. 1990년 이래 임신성 고혈압, 조산 및 조기진통에 대한 많은 논문을 발표했고, 특히 조산 산모의 태아 탯줄에서 산도검사를 하여 태아의 예후를 예측하는 연구를 수행해 임상현장에서 응용되도록 함으로써 국가 모자보건 영역에서 건강한 자녀 출산에 기여했다. 의과대학 임상교학부장(2001~2003), 의과대학 산부인과교실 주임교수(2004~2007), 대학보건소장(2004~2007)을 역임했으며, 국내 산부인과 분야에서 골반경수술을 두 번째로 도입해 미세침습수술 분야를 정착시키는 데 중요한 역할을 했다.


이재경 교수는 1992년 3월부터 24년간 본교 여성학과에 재직하며 여성학 인재 양성과 한국 여성 발전에 기여했다. 1990년 이래 여성학 연구방법, 한국 가족, 여성과 국가에 대한 저서, 번역서, 논문을 다수 집필했으며, 여성과 가족 분야에서 실천적이며 창의적인 업적을 이루었다. 특히 가족분야 연구는 한국 가족 연구 및 일·가족 양립 정책 등 여성정책 분야에서 지금도 다수 인용될 만큼 독보적이다. 한국여성학회장 및 한국가족학회장을 역임했으며, 대내적으로는 국제교육원장(2005~2007), 한국여성연구원장(2008~2012) 보직을 맡아 탁월한 행정력을 발휘했다.


인간의 존재는 인간이라는 존재 하나 만으로 독립적으로 설명될 수가 없다. 인간 존재의 배경에는 각기 다른 속성의 영역들이 존재해 있고 이것들은 배경으로만 존재하기를 넘어서서 인간존재성 자체를 규정짓는 결정적 역할을 하고 있다. 이에 따라 인간의 삶의 양식 - ‘인간 존재론’ 을 정확하게 이해하기 위해서는 인간 존재를 둘러싼 영역들을 탐구하고 인간 존재가 어떠한 위치에서 정의되고 있는가를 논의하는 일이 매우 큰 중요성을 갖는다. 나는 보고서를 통해 이러한 인간 존재의 위치에 대해 설명하고 인간 존재를 정의해 보고자한다. 그리고 이러한 정의를 바탕으로 현대인들의 존재양식에 대해 나름대로의 견해를 제시해 보고자 한다.
나는 이 글을 통해서 ‘인간의 존재는 어디에 위치하는 것인가?’, ‘현대에 있어 인간의 존재 양식에 도전하고 있는 것들은 무엇인가?’, ‘도전을 받은 인간 존재양식은 어떻게 현대인들에게 작용하고 있으며 이 존재양식 속에서 현대인들이 살아가야 할 방향은 어디에 있는가?’란 세 가지 질문에 답하려고 한다. 개인적으로 볼 때 다소 거창한 질문들인지라 논의의 과정에서 많은 어려움이 있겠지만 근본적으로 서양현대철학적 시각에서 인간에 대한 나름대로의 정의를 목표로 하고자 하였다. 첫 번째 질문 - ‘인간의 존재 양식’에 대해서는 인간을 둘러싸고 있는 자연과 문화, 몸(신체)과 마음(정신), 자연적 수동성과 인간 특수의 자유성을 중심으로 존재 양식 자체를 설명하기로 한다. <탈피, 삶의 양식과 앎의 질서> 최철병 (2003) 탈피, 삶의 양식과 앎의 질서 , 철학과 현실사
란 책을 기본적 바탕으로 서양철학자들의 여러 견해를 더하여 인간의 존재 양식에 대한 철학적 설명을 시도하고자 하였다.
두 번째 질문 - ‘현대에서 인간 존재양식에 영향을 주는 것들’에 대해서는 두 가지 예를 들어 논의하기로 한다. 첫 번째 예는 인간 존재 양식에 대한 시간적 접근으로 과거 인간 존재에 강조되었던 것이 배척되고 배척되었던 것이 강조되는 고대-근대-현대의 순환 구조에 대한 것이다. 이러한 순환구조에서 특히 근대와 현대의 패러다임 변화를 아폴로적인 것과 디오니소스적인 것의 정신을 비교 ․ 대조하여 중점적으로 논의해 보기로 한다.


좋은 기업은 많지만 위대한 기업은 많지 않습니다. 위대한 기업의 사명은 좋은 제품을 만드는 것만이 아닙니다. 꿈을 꾸는 것, 꿈을 통해 탁월한 업적을 실현시키는 것이 위대한 기업의 미션입니다. 교육문화기업 웅진씽크빅은 교육으로 사람을 변화시킬 수 있고, 세상을 변화시킬 수 있다는 꿈을 가지고 있습니다. 지난 23년 동안 책으로, 학습 서비스로 고객의 사랑을 받아온 웅진씽크빅은 이제 교육문화기업으로서 미래 사회의 가치를 실현해내는 새로운 문화비전을 만들어갑니다.


단언컨대 이 뮤지컬은 스크린으로, 그것도 실사 영화로 옮겨져선 안 될 작품이었다. 1년에 단 하루, 새로운 삶을 살 수 있는 고양이를 선택하는 운명의 밤에 모든 ‘젤리클 고양이’들이 모여 자신을 뽐내는 과정에서 벌어지는 해프닝들이 극의 전부나 다름 없기 때문이다. 원작조차 뚜렷한 스토리랄 것도 없이 각 고양이들의 자기소개와 군무가 이어질뿐이다. 그런 판에 어떻게 해서든 서사를 부여하려다 보니 영화는 결국 마지막까지 제대로 갈피를 잡지 못한다. 누구도 가지 않은 길은 그만한 이유가 있다는 걸 영화 ‘캣츠’가 제대로 보여주고 있는 셈이다.
뭐가 돼도 이 영화를 만들고야 말겠다는 제작진의 뚝심은 캐릭터를 구축하는 데서 더욱 빛을 발한다. 대중들의 거센 비판을 듣고 거액을 들여 모든 CG를 고쳐낸 ‘수퍼 소닉(소닉 더 헤지혹)’이라는 전례가 있음에도 불구하고 ‘캣츠’의 특수 분장과 CG는 영화의 초기 설정을 그대로 유지한 채 국내 관객들을 마주할 준비를 갖췄다. 인간의 이목구비에 대충 수염과 귀만 붙여 놓은 뒤 관객들에게 계속해서 “이들은 고양이입니다”라고 주입시키는 식이다. 속아주려다가도 괘씸해서 도저히 그럴 수가 없다.
배우들이 고양이 배역에 더욱 가까워 보이기 위해 화장을 스스로 하고, 털이 붙은 가발로 완벽하게 두상을 가리는 뮤지컬에 비하면 분장을 위한 설정 자체를 게으르게 짠 게 아닌가 하는 의구심이 들 정도다. 이와 관련해 23일 내한한 톰 후퍼 감독은 “고양이 캐릭터의 외모에 대해 다양한 평가가 나오고 있다. 다만 우리는 우리가 선보인 고양이의 외모에 대해 자부심을 갖고 있다”며 “새로운 시도를 한 작품이라고 생각한다. 아마 놀랄 수도 있지만 즐겁고, 마법과 같은 여정에 함께 즐겨주셨으면 한다”고 말했다.
그의 말대로라면 유감스럽게도 제작진 중 아무도 이 시도에 대해 부정적인 평가를 내리지 않았던 모양이다. 새로운 시도라는 것에만 너무 매몰돼 정작 중요한 지점을 놓치고 만 것은 아닐까. 받아들이는 관객들의 한계치 말이다.
사실 스토리만 좋다면 사람 얼굴이 달린 고양이나 쥐, 바퀴벌레가 나온다 한들 무슨 상관이 있을까. 오히려 그런 부분이 컬트적인 인기를 끌 가능성도 있다. 문제는, 이 영화가 스토리적으로도 좋지 않은 선택을 했다는 것이다.
스토리의 주요 지점을 담당하는 캐릭터들의 성격은 그들의 얼굴보다 인상적이지 못하다. 별다른 리더십을 발휘하지 못하는 리더 고양이 멍커스트랩부터 시작해 빅토리아와 합쳐져 버린 드미터와 제마이마, 완전히 성격이 달라진 봄발루리나는 그나마 최소한 새로운 영화적 해석으로 이해할 수 있을 것이다. 그러나 그런 시각으로 본다 하더라도, 악당 고양이 맥캐버티(이드리스 엘바 분)의 재해석만큼은 쉽게 받아들여지지 않는다.
심지어 원작에서 맥캐버티의 강력함과 두려움을 보여주는 중요한 시퀀스도 이 영화에선 삭제되거나 생각지 못한 방식으로 전개된다. 이렇다보니 작중에서는 인간들마저 두려워할 정도인 희대의 악당 고양이가, 스크린 속에서는 단순한 ‘못된 고양이’로만 표현되는 것이 아쉬울 따름이다.
반면 영화적 새로운 시도 가운데, 어느 한 마리가 주인공을 맡지 않는 뮤지컬과 달리 흰 고양이 빅토리아(프란체스카 헤이워드 분)에게 극의 중심을 이끌게 한 것은 눈 여겨 볼만한 부분이다. 인간에게 버림받고 처음으로 젤리클 고양이들의 세계에 들어가게 된 청소년 고양이 빅토리아를 따라 현실 속 관객들도 고양이들의 시선에 맞춰 그들의 세상을 보게 된다.


러닝타임을 위해 몇몇 노래가 사라지긴 했지만 여전히 ‘젤리클 고양이를 위한 젤리클 노래’는 눈이 부실 정도로 화려하게 한 판을 펼치고, ‘캣츠’의 테마 그 자체인 ‘메모리’는 그 얼굴의 고양이들이 불러도 감동적이다. 노래와 노래로 이어지는 고양이들의 감정선을 따라가기 벅찬 관객들이라도 이 두 곡이 들릴 때 만큼은 자신도 모르게 눈물을 흘리거나 리듬에 맞춰 박수를 치게 될 것이다. 스크린 위에 펼쳐지는 뮤지컬적인 여러 가지 시도도 연말 분위기에 맞게 반짝거린다. 고양이들의 클로즈업만 피하면, 눈과 귀는 쉴새 없이 즐겁다. 109분, 12세 이상 관람가. 24일 개봉.


오늘(24일) 더불어민주당과 정부는 새정부 경제정책방향 협의에서 세제개편방안은 27일 당정협의를 열어 결정하기로 했다고 밝혔다. 오늘 협의회가 있기 전 19일 국정기획자문위원회가 발표한 100대 국정과제에는 이행을 위해 178조원의 재원이 필요하고, 국세 및 세외수입 확충과 세출절감으로 조달한다고 했었다. 국정과제에는 별다른 구체적인 증세방안도 없었고, 재원조달 방안 또한 현실성에 문제가 있었다. 이러한 상황에서 다음날(20일) 여당인 더불어민주당 추미애 대표와 김부겸 행정자치부 장관이 작심한 듯 증세 필요성을 언급했고, 논란이 커지자 21일 문재인 대통령은 청와대에서 열린 국가재정전략회의에서 소득세 및 법인세 방안을 마련할 것을 당부했다. 사실상 증세를 피력 한 것이다. 증세는 국민과 시장에 있어 매우 민감하고, 미치는 영향이 큰 만큼, 정부와 여당, 대통령이 조기에 매듭지을 것을 촉구하며, 다음과 같이 주장한다.


경실련은 증세에 찬성하지만 국민에게 세금을 더 부담시키는 것 자체에 무조건 찬성하는 것은 아니다. 증세를 할 때에는 정부의 재정운영에 대한 확실한 철학과 국민 설득이 필수적이다. 그런데 현재 정부와 정치권, 언론을 중심으로 벌어지는 증세논쟁은 처음에는 박근혜 정부의 ‘증세 없는 복지’ 프레임에 갇혀 있다가, 나중에는 ‘부자증세’, ‘법인세 및 소득세 최고구간 신설 및 세율인상’ 이라는 제한된 범위 내에서만 이루어지고 있다. 세제개편 문제가 편협하고도 이분화 되어 사회적 갈등만을 유발하는 방향으로 가고 있는 것이다. 조세는 가진 자와 그렇지 않은 자에 대한 이분화 된 프레임으로만 접근해야 할 문제가 아니다. 형평성과 소득재분배라는 큰 틀에서 논의되어야 한다. 따라서 임대소득과 금융소득에 대해 예외 없이 제대로 과세되는지, 부동산 보유세를 현 상태로 그대로 두는 것이 맞는지 등도 함께 논의하여 세제개편방안에 담아야 한다.


증세 없는 복지의 기조를 유지한 박근혜 정부는 추후 담뱃세 인상 꼼수와 부자감세 등으로 국민들의 지탄을 받았었다. 문재인 정부 역시 국정과제에서 증세방안을 밝히지 않았다가 하루 이틀 만에 다시 증세논의를 하고 있다. 논의되는 증세방안은 법인세와 근로소득세 과표 최고구간만 신설하는 정도로 언급되고 있다. 문재인 정부 과제이행을 위한 재원 178조원이 논의되고 있는 법인세 및 근로소득세 일부 증세, 세수자연 증가분 60.5조원을 포함한 83조 세입확충, 세출절감 95조원으로 가능하고, 더 이상 증세가 없다는 것인지 의문을 가질 수밖에 없다. 만약 추후에 또 다시 증세 언급을 한다면, 박근혜 정부의 증세 없는 복지 꼼수를 답습한다는 비판과 함께, 국민들의 비판과 저항에 부딪힐 것이다.
국정과제 이행과 늘어나는 복지지출을 위해 증세는 불가피하게 보여 진다. 문재인 정부도 이를 잘 알고 있을 터, 국정과제에 담지 않은 잘못을 인정하고, 제대로 된 세제개편안으로 국민들의 신뢰를 회복해야 한다. 오는 27일 당정 협의에서는 무너진 조세형평 제고와 소득재분배 역할이 고려된 종합적인 방안을 도출하여 국민들에게 제시해야 한다.