[데이터넷] 한국정보보호산업협회(KISIA)는 일본 물리보안 전시회 ‘시큐리티쇼 2020 한국공동관’ 참가기업을 모집한다. 이 행사는 내년 3월 3일부터 6일까지 일본 도쿄에서 진행되며, 영상보안, 출입통제, 바이오인식, 재난방지 등 공공안전에 관련된 최신 기술과 제품이 선보인다.일본은 사회 전반적으로 안전에 대해 많은 관심과 투자를 하고 있으며, 2020년 도쿄올림픽 개최를 앞두고 보안과 안전에 대한 수요가 더욱 증가할 것으로 파악되고 있어, 이번 전시회 참가로 국내 물리보안 기업의 수출 증대 효과를 기대하고 있다.KISIA는 국


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<맨 메이드>는 4차 산업혁명 시대에 ‘인간’은 어떠한 의미를 지니는가에 대한 근원적인 질문을 던지는 작품이다. 인간 그리고 인간이 만든 매체와의 상호 교감을 주제로, 인간과 인공물의 관계를 새롭게 제시한다. 인류 최초의 가상현실인 벽화를 시작으로 현실과 가상이 혼재된 혼합현실(MR)에 이르기까지 ‘맨 메이드’의 세계를 만들어온 인류의 역사를 무대 위에 펼쳐낼 예정이다.
6개의 장으로 구성된 이번 작품에서 24명의 무용수들은 하나의 픽셀들로 기능하며 가상과 현실의 경계를 허무는 역할을 한다. 신창호 안무가는 “인간미가 내재된 한국무용의 춤사위가 인공미와 힘의 균형을 이끌어낸다.”고 설명한다.
<맨 메이드>는 가상현실이 혼합된 미디어아트로 무대 미술의 새로운 차원을 제시한다. 복제된 가상현실 공간에 VR 헤드셋을 착용한 무용수가 등장해 가상현실과 현실의 경계를 허무는 무대를 선보일 계획이다. 싱크로나이즈드된 동작을 선보이며 미디어아트와 환상적인 인터랙션을 펼칠 키 플레이어는 박혜지·이요음 단원이 맡는다. 인간과 기계의 상생이라는 진화적인 관점에서 출발한 이번 작품에서, 영상 매체와 무용수 간의 긴밀한 인터랙티브를 보여주는 장면이 하이라이트다.
가상의 이미지들이 쏟아지는 미래적인 무대 위로, 한국 춤의 특징인 곡선 형태의 춤사위가 혼합된다.
국립무용단은 공연에 앞서 ‘오픈 리허설’을 4월 27일(금) 오후 8시 국립무용단 리허설룸에서 개최한다. 오픈 리허설은 공연의 하이라이트 장면 시연, 안무가 및 무용수와의 대화 시간으로 꾸며진다. 오픈 리허설 참가 신청 및 공연 예매·문의는 국립극장 홈페이지 또는 전화로 가능하다.


▲분당우리교회 이찬수 목사가 코로나19 위기에 대한 대처 방안으로 "발상의 전환"을 당부했다. 22일 현재 대구, 경북 지역을 중심으로 확진환자가 가파르게 증가함에 따라 코로나19 지역사회 감염전파 우려가 현실화 되면서 긴장이 고조되고 있다.
분당우리교회 이찬수 목사가 코로나19 위기에 대한 대처 방안으로 "발상의 전환"을 당부했다. 22일 현재 대구, 경북 지역을 중심으로 확진환자가 가파르게 증가함에 따라 코로나19 지역사회 감염전파 우려가 현실화 되면서 긴장이 고조되고 있다.


이 목사는 책 <기독교의 발흥> 속 내용을 언급하며 "변방의 조그마한 신앙 공동체가 어떻게 로마를 정복하고 지금까지 2천 년 역사를 이어올 수 있었는가를 설명하고 있다. 예수 안 믿는 사회학자가 쓴 책"이라며 "여러 요인 중 결정적인 것이 초대교회 당시 두 차례에 걸쳐 일어난 대역병이었다. 1차가 165년 마르쿠스 아우렐리우스 시대에 전 제국의 1/3 정도가 천연두로 사망했고, 2차로 251년 알렉산드리아 인구 2/3가 사망할 정도로 엄청난 전염병이 있었다. 지금 우리가 두려워하는 것과 같은 상황"이라고 설명했다.
그러면서 "그럴 때 이교도로 표현되던 당시 종교와, 신흥 기독교 공동체가 보여준 태도가 너무 달랐다. 당시 로마 사회나 이교도들이 좌절하고 역병 앞에서 종교인들이 먼저 도망갔을 때, 쌓여있던 시체들이 방치돼 쥐들이 병을 더 옮길 때, 초대교회 교인들이 이를 다 정리하고 장례를 치렀다. 그런데도 기독교인 사망률은 극히 적었다는 것"이라며 "그 과정에서 면역력이 생겼는지 모르지만, 위기가 발생했을 때 기독교가 이런 부분에서 차별화되고 시대와 민족을 사랑하는 그리스도의 정신이 구현되는 좋은 기회로 삼도록 목양을 지도하자는 것"이라고 했다.
당시 초대교회가 역병의 창궐하는 시기에 지역사회의 대안으로 부상한 것에 대해서는 "이 위기를 설명하고 해결할 수 있는 교리가 있었다. 그리고 이론을 뛰어넘어, 시대와 민족을 철저히 섬겨 차별화가 이뤄졌다"며 "역병의 시기에 우리가 깊이 생각하고 교리를 돌아봐야 한다. 이 나그네 같은 인생 길을 어떤 훈련의 도구로 삼을지 생각하고, 실천해야 한다"고 밝혔다.
이 목사는 "자발적으로 송림 중·고교 본당을 쓰지 않는 것은 아주 작은 실천이다. 우리 때문에 학생들에게 조금이라도 어려운 일이 생기지 않도록 미연에 방지하겠다는 것"이라며 "이와 함께 삶 속에서 어떤 실천을 할 수 있을지 목양적으로 지도해야 한다. 우리는 목회자로서 어떤 믿음이 작동되고 본이 될 수 있도록 할 것인가? 종종 되뇌이는 것이 '이 때를 위한 믿음'"이라고 말했다.
아울러 이찬수 목사는 코로나19가 '개인의 경건화와 가벙예배 강화'를 할 수 있는 기회를 제공하고 있다고 내다봤다. 이 목사는 "성도님들이 기존에 예배드리고 축도가 끝나면 집에 가기 바쁘지만, 내일은 각 가정에서 '2차 부흥회'가 열렸으면 좋겠다"며 "온 가정이 함께 예배드리고 아이부터 장성한 자녀까지 가정 단위로 경건이 회복되는 좋은 계기가 됐으면 좋겠다. 어떻게 할지 머리를 맞대고 연구하자"고 전했다.
그러면서 "신천지 사건을 봐서 알지만, 한 건 터지면 끝나는 것이다. 그만큼 코로나 바이러스의 전파력이 무섭기 때문에, 사후약방문은 곤란하다"며 "내일부터 입구에 열 감지기를 설치하고, 예배 시간에는 마스크를 착용하며, 송림 본당 예배가 없다는 것도 어떻게든 알려야 한다"고 역설했다.


사람다컴이 세상의 빛을 본 지가 근 15년에 이릅니다. 강산이 한번 반 쯤 바뀐 시간입니다. 게다가 그간에 이군이 4대강에 ‘삽질’을 하는 바람에 더 많이 바뀌었을 겁니다. 방을 빼려고 그동안 쓴 본문만 백업해보니 A4로 1000쪽이나 되는군요. ‘양으로만’ 친다면 300페이지 책 10권 분량입니다. 물론 대부분은 허접쓰레기지만, 쓸 때마다 나름대로 고심해온 흔적인 것만은 분명합니다. 참 짧지 않은 세월 동안 별 소리를 다 하고 살았습니다. 지난 글을 읽어보면 남우세스러워서 얼굴이 화끈거립니다. 이래저래 정리하긴 잘 한 것 같습니다.
살다보면 오래 익숙해왔고 정을 들였던 무엇을 떠나는 일은 다반삽니다. 늘 쉽지 않은 일이지만, 떠나야 할 때는 제때 떠나는 것이 좋습니다. 사실 저는 미련을 버리지 못해서 뭉기적거리다가 때를 여러번 놓치고 너무 늦게 떠나는 셈입니다. "한 공간에 여럿이 모여 제각기 자기의 면목과 색깔을 낸다면 백화가 난만하듯이 아름다우리라“는 애초의 의도와 기대가 무망하다는 것을 확인하는데 수년이 걸리지 않았습니다. 한데 모여 있기 때문에 개점휴업이나 태업이 많은 것도 아닐 겁니다. 혼자라면 세상에 자기 생각을 드러낼 엄두를 아예 안내거나(저도 처음엔 그랬는데 ”하루사의“의 목한의 권유로 ABC21에 기명칼럼을 쓰기 시작한 것이 비극의 시작이었죠.), 혹 그런 생각을 하고, 실행에 옮겼더라도 중도에 흐지부지되는 경우가 태반이기 때문입니다. 사람다컴의 ‘실패’ 원인을 ‘무모한’ 기획에 돌리는 이유입니다.
보시다시피, 공동 공간으로서의 사람다컴의 명분과 실질은 오래전부터 따로 놀았습니다. 심하게 말하면, 모여서 술 마시거나 놀러가는 데나 필요한 쪽지 정도에 불과한 것이 되었습니다. 어찌보면 스마트폰의 기능에도 미치지 못합니다. 출구를 찾아보려고 별 궁리를 해봐도 피로도만 누적될 뿐이었습니다. 본문이건 댓글이건 구차하게 무슨 결의(물론 웃자고 한 얘기들이었습니다만)와 협박으로 독려할 문제도 아닙니다. 그래서 그 취지와 명분에 값하지 못하고 있는 사람다컴을 폐쇄하려고 해도 이제는 여러 사람의 公器가 되어버린 마당에 제 마음대로 할 수 있는 일도 아니고, 이 일은 또 토론을 통해 ‘바람직한’ 결론에 이를 성질의 것도 아니라는 것이 저의 판단입니다.
그래서 오늘 부로 제가 방을 빼기로 했습니다. 남아있는 분들에게 사람다컴이라는 사이트에 대한 모든 권리를 양도하고, 운영에 더 이상 간여하지 않겠습니다. 폐쇄를 하든지 리모델링해서 다시 사용하든지 뜻대로 하시기 바랍니다. 저는 포털에서 블로그나 하나 얻든지 해서 가외의 에너지 소비 없이 자유롭게 살아가려고 합니다. 이렇게 말하고 보니, 오랫동안 알게 모르게 사람다컴에 묶여 마음이 편치 않았던 것 같습니다. 나중에 죽을 때가 되어 한평생 근심거리만 되어온 몸을 벗을 때도 “제 몸”이라고 애착이 갈까요? 후련한 게 정상이 아닐까요?
끝으로, 사람다컴과 그동안 함께 ‘놀아’주신 주민, 과객 여러분께 고마움을 표해야겠습니다. 제가 별로 진득한 사람이 되지 못해서 사람다컴이 없었다면, 질은 고하간에 도저히 그만한 양의 잡문은 생산하지 못했으리라는 것만은 확실합니다. 그리고 함께 글을 쓰거나 댓글을 통해, 때로는 설익은 논변을 질타하시고, 때로는 오류를 지적하시며, 일일이 기억할 수 없을 만큼 많은 공부를 시켜주신 주민 여러분께 감사드립니다. 그리고 묵묵히 읽어주시는 것만으로 용기와 경책을 주신 이름도 얼굴도 모르는 여러 독자들께 큰 절을 올립니다.


내 자신이 안일하게 하루 하루 하루를 지내다 보니 이리 돼 버렸다.
촌장 입장에서 게으르고 그냥 놀고 먹자 하는 촌민들이 어찌 좋게 보였겠는가!
모두의 잘못이다. 촌장 역시 이 사태에서 자유롭지 못하다.
삼백 페이지 책 10권 분량의 불만을 가슴에 넣어 놓고 어떻게 웃는 낯으로 촌민들을 대하여 왔는가? 지금 화요 한병에 맥주 한캔을 섞어 마시다가, 한 마디 한다. 그 동안 마을의 존재가 우리에게 베풀어 준 즐거움, 기꺼움, 자부심 이런거 잊지 말자. 존나 취하네. 2015-01-26
그러잖아도 우유부단한 사람 자꾸 흔들지 말고,
중의를 모아 알콩달콩 잘 꾸려가 보소.
나도 자주 놀러올 터이니.
어쩌면 그동안 나라는 존재 자체가 걸림돌이었을지도 모를 일이고...


최소한의 부응을 못돼을결국 이런 안타까운 일이
하지만, 잘 수습된다는 전제하에 이번 일이 하나의 긍정적인
전기가 될수도 있자는 바램입니다.
전에도 비슷한 일이 한두번 있었는데
극복됐던 걸로 보고싶고요. 이번 일 또한
거쳐가는 과정으로 보고싶습니다.
사실 모든 게 모바일이나 sns쪽으로 빠르게 진화하는
현실을 무시할수 없자면 우리 사이트도 새 환경 변화에
어느정도 적응이 필요한 시면이 아닌가하는 생각도 듭니다.
온라인 사이트가 고전하는건 우리만의 문제가 아닌 측면도


이번에 나노브릭이 출시한 M-Skin(엠스킨)은 외부 자기장에 따라 색상이나 패턴이 변하는 필름 형태의 제품으로, 엠스킨을 사용하면 눈에 보이지 않는 자기장의 패턴 및 강도를 컬러 패턴으로 시각적 표현이 가능하다. 엠스킨을 MRI와 같이 고자기장 발생기기의 표장재에 적용하면 기계의 작동 유무를 시각적으로 표현 할 수 있다. 또한, 동작 시 표면색상이 변화되는 인덕션 레인지나, 작동 음량에 따라 색상이 변화되는 스피커 등 다양한 생활 기기에 적용되어 새로운 부가가치를 창출할 수 있다.
엠페이퍼(M-Paper)는 자성 나노 입자를 이용해 자석펜으로 쉽게 쓰고 지울 수 있는 필름 형태의 제품으로, 기존 화이트 보드나 블랙 보드 제품과 달리 분진이나 유해물질 등이 전혀 발생하지 않아 청결을 요하는 사무실이나 클린룸 등에 유용하게 사용될 수 있다. 또한 일정시간이 지나면 스스로 지워지는 기능이 탑재되어 자동으로 낙서가 지워지는 유아용 벽지나 문구류 등에 효과적으로 적용될 수 있다.


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신학 예술과 성경 연구의 마스터의 목적은 구약, 신약 성경, 기독교 교리에 관련된 학문적 탐구의 주요 분야에서 유능한 학생들을 장비하는 것입니다. 교과 과정은 성경의 언어, 기독교 전통의 기본 구성 요소 및 논문 개발뿐만 아니라, 성경 연구, 역사 / 조직 신학, 또는이 둘의 학제 조합 독특하고 집중적 인 트랙에 초점을 맞추고있다. 따라서,이 학위를 완료 학생들은 기독교 학문의 추가 연구 및 기타 석사 또는 박사 과정에서 가능한 노력에 대 한 준비가되어 있습니다.


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예술 () 석사 학위는 전문적인 개발의 마스터 심리 상담, 인간 행동, 그리고 제공하고, 광범위한 의사 소통 과정에서 분야의 업무 시간을 신용 30) (기반 학제 교육 과정을 가능하게 학생이 선택 서른. 이 학위 과정은 다른 대학의 프로그램으로 제공되지 독특한 조합에서 함께 문의 분야를 가져다 연구의 학제적 프로그램 설계의 기회를 학생들에게 제공합니다. 취업 기회가 다양하고 장래의 목표를 향상시키기 위해 학생과 엉 수있는 각 학생에 의해 결정 과정 농도 변경될 수 있습니다. 취업 기회의 예로는 통신, 팀 프로젝트, 사회 과학, 및 관리가 포함됩니다. ... [-]


비즈니스 및 예술 행정 SMU 공동 대학원 학위 프로그램은 예술 경영에 성공적인 경력은 예술에 대한 깊은 감사와 결합 현대 비즈니스 관행에 대한 철저한 지식을 필요로한다는 철학을 기반으로합니다. ... [+]
MA / MBA 프로그램은 Meadows School of Arts와 Cox School of Business가 공동으로 제공합니다. 이 프로그램은 오늘날의 전문 예술 세계에 대한 심층적 인 연구를 통해 현대적인 일반적인 관리 기술을 개발할 수있는 기회를 제공합니다. 이 철학은 예술 경영에 대한 성공적인 경력은 현대 비즈니스 기술에 대한 철저한 지식과 예술에 대한 이해와 인식에 기초한다는 전제에 근거합니다. 이 과정은 2 년차 인턴쉽을 포함하여 24 개월입니다. 예술과 비즈니스에 대한 혁신적인 접근 방식 비즈니스 및 예술 행정 SMU 공동 대학원 학위 프로그램은 예술 경영에 성공적인 경력은 예술에 대한 깊은 감사와 결합 현대 비즈니스 관행에 대한 철저한 지식을 필요로한다는 철학을 기반으로합니다. 오늘날 그 어느 때보 다 예술 분야에서 리더쉽 역할을 담당하는 숙련 된 관리자와 관리자가 필요하고 필요합니다. 예술 단체가 금융 및 경쟁 압력에 직면 해있는 상황에서 그들은 예술에 대한 포괄적 인 이해를 바탕으로 정통한 비즈니스 전문가를 확보하는 것이 중요합니다. 예술과 오락, 교육 및 비영리 단체에서 리더십을 발휘할 준비가 잘되어있는 졸업생들이 비즈니스 및 예술 분야의 혁신적인 과정과 미술 조직 및 인턴십 및 집중적 인 경험으로 창안되었습니다. 세계. 학습 환경 맞춤 설정 MA / MBA 신용 시간 요약 콕스 비즈니스 48 크레딧 시간 Meadows Arts 27 크레딧 시간 총 75 크레딧 Cox 커리큘럼은 필수 비즈니스 핵심 과목 24 시간과 비즈니스 선택 과목 24 시간으로 구성되어 총 48 시간의 학점을 이수합니다. Meadows 커리큘럼은 기금 모금, 회계, 예산 책정, 예술 마케팅, 예술에 영향을 미치는 법적 문제, 자선 사업, 전략적 작문 및 기획 및 공공 정책에 중점을 둔 27 시간의 예술 행정 세미나로 구성됩니다. 또한 달라스의 전문 예술 단체와의 인턴십 및 국가 기관과의 풀 타임 인턴십을 통해 실제 경영 경험을 습득하게됩니다. 또한... [-]


사회학 예술 석사는 사회학 연구, 통계 및 이론의 양적 및 질적 기술에 대한 첨단의 최신 교육을 학생들에게 제공하기 위해 고안되었습니다. ... [+]
사회학 예술 석사는 사회학 연구, 통계 및 이론의 양적 및 질적 기술에 대한 첨단의 최신 교육을 학생들에게 제공하기 위해 고안되었습니다. 학생들은 적용된 설정에서 사회적 이슈를 분석하는 데 필요한 고급 전문 기술을 개발할 것입니다. 이 기술은 연구 보조금 작성, 프로그램 평가, 영향 평가 및 지역 사회 기반 연구를 포함합니다. 사회학 석사를 추구하는 학생들은 환경 전문


학교 상담 모든 연령대의 학생들이 일반적인 행동 및 학습 문제에 대한 해결책을 평가하고 발견하고 심리적 건강을 증진하며 효과적인 경력 개발 계획을 수립함으로써 교육을 최대한 활용할 수 있도록 도와줍니다. 총 대출 시간 : 48임상 정신 건강 상담 모든 연령대와 문화권의 고객이 개인 진료, 입원 환자 또는 외래 환자 기관, 정부 기관, 비정부 기관 또는 지역 사회 기관의 임상 정신 건강 상담원으로서 정서적 인 건강 문제를 극복 할 수 있도록 도와줍니다. 총 대출 시간 : 60임상 재활 상담 노약자, 퇴역 군인, 만성 질환 및 장애로 고통받는 사람들, 중독자를 구제하는 사람들과 같은 취약 계층의 삶을 개선하고 그들을 새로운 직업 기회에 연결하고 직업 기술을 향상시키는 데 도움을줍니다. 총 대출 시간 : 60인증 준비텍사스의 학교 상담 전문성은 텍사스 학교 상담 자격증 및 다른 많은 주에서의 학교 상담 자격증을 신청할 준비를합니다. *임상 정신 건강 상담 및 임상 재활 상담 전문인은 LPC 인턴으로 신청하고 필요한 60 시간의 교육 및 교육을 제공 할 준비를합니다. *Clinical Rehabilitation Counseling 전문성은 또한 공인 재활 상담원 (CRC)이되기 위해 신청할 준비를합니다.... [-]


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(이 사진은) 내가 영화《킹콩》(1976)에 출현하기엔 너무 못 생겼다는 소릴 들으며 퇴자 맞고 집에 돌아가는 길입니다. 이것은 내게 중요한 전기가 되는 순간이었습니다. 이 하나의 악평으로 인해 내가 배우가 되고자 하는 꿈으로부터 좌절하느냐, 아니면 나 스스로를 독려해 나에 대한 믿음으로 밀어부치느냐 (하는 순간)였던 것입니다. 나는 심호흡을 하고는 이렇게 말했습니다. “당신 영화에 출연 하기에 내가 너무 못 생겼다니 유감이다. 그러나 그건 이 수많은 바다 가운데서 한 가지 견해에 불과한 것이고, 난 나를 반기는 조류를 향해 떠난다!” 여러분! 난 오늘 18번째로 아카데미 시상에 들어섰습니다.


복근 통증을 참고, 한국 여자배구 대표팀에 도쿄올림픽 본선행 티켓을 선물한 김연경(32·터키 엑자시바시)이 터키로 돌아가 구단과 재활 일정을 상의한다. 김연경은 18일 오전 터키로 떠난다. 국내에서 정밀검진을 받은 김연경은 터키 현지에서 구단 관계자들과 재활 등 향후 일정을 논의할 계획이다. 김연경은 한국 여자배구 대표팀 주장으로 7일부터 12일까지 태국 나콘랏차시마에서 열린 도쿄올림픽 아시아예선을 치렀다.김연경은 “(부상 탓에) 팀에 큰 도움이 되지 못했다. 스테파노 라바리니 감독 등 코칭스태프와 선수들이 열심히 한 덕에 좋은 결
한국 女배구, 3회 연속 올림픽 본선 진출
한국 女배구, 3회 연속 올림픽 본선 진출 배구


프로배구의 계절이 돌아왔다. 프로배구 2019-2020시즌 V리그가 12일 오후 2시 충남 천안 유관순체육관에서 남자부 디펜딩 챔피언 현대캐피탈과 올해 컵대회 우승팀 대한항공의 개막 경기를 시작으로 6개월간의 열전에 들어간다.여자부는 19일 오후 4시 인천 계양체육관에서 지난 시즌 통합 챔피언 흥국생명과 준우승팀 한국도로공사의 개막 경기로 새 시즌을 연다.올 시즌 V리그는 2020년 도쿄올림픽 대륙별 예선 일정을 고려해 내년 1월 휴식기를 가지며, 올스타전은 개최하지 않는다.7개 팀이 참가하는 남자부는 정규리그 6라운드 동안 팀당


성경공부와 기도사역으로 그리스도의 제자를 세우는 사역을 전세계적으로 펼치고 있는 CBSI(Community Bible Study International)가 한국, 특히 북한을 위한 기도 운동을 1년 더 연장하기로 했다. 보통 한 나라를 두고 1-2년을 기도하는데 북한을 위한 기도 운동은 이례적으로 3년 동안 하게 됐다. 그래서 지난 3월 13일(토) 오후 5시30분 락빌한인장로교회(담임 윤희문 목사)에서는 ‘Korea’를 위한 CBSI Country Link Night이 열렸다. 기도 모임은 한국음식으로 마련된 저녁식사로 시작해, 합심기도 및 찬양시간, 수잔 숄티의 간증, 질의응답시간, Elaine Campbell(CBS ATD)의 폐회기도로 진행됐다. 수잔 숄티는 “북한 주민들은 종교적 자유뿐 아니라 인권에서도 심각한 제한을 받고 있다. 북한 정부는 기독교를 정권을 위협하는 요소로 보고 있으며, 기독교인들을 반체제 인사 또는 불순분자라는 혐의로 뿌리를 근절하기 위해 3대까지 체포한다”며 “북한 인권의 심각성은 북한이 국제사회에서 너무 고립되어 있고, 언론의 자유가 없기 때문”이라고 지적했다. 또한, 수잔은 “다푸르는 내전으로 인해 20여년간 2백만명 가까이 사망했지만, 북한에서는 지난 10년간 3백만명이 기아로 죽었다. 농업기술지원, 식량 지원 등 국제사회에서 지난 10년간 북한을 지원한 내용을 보면 북한주민 3백만명이 죽을 이유는 전혀 없었다. 그들이 죽은 이유는 오로지 북한 정부가 그 지원으로 김정일 정부를 유지하고 핵무기 개발에만 전념했기 때문이다.”라고 지적했다. 특히 수잔은 “기아에 허덕이는 북한 주민들이 중국으로 탈출을 시도하지만 문제는 중국이 탈북자들을 체포해 강제북송시킨다는 것이다. 중국에는 노예시장이 있어 탈북자들을 사고 팔기도 한다. 특히 탈북여성들의 인권은 매우 심각한 상황이다. 강제북송이 되면 무조건 수용소로 잡혀가 모진 고문과 노동을 치루면서 많은 이들이 목숨을 잃는다. 이것은 제노사이드며 또다른 홀로코스트다.”라고 역설했다. 이어 수잔은 “왜 이렇게 북한 주민들이 고통을 받는가. 평양의 역사를 보면 1907년에는 동방의 예루살렘이라고 불릴 정도로 영적 각성 운동이 뜨겁게 일어난 적이 있다. 하지만 일제의 식민지가 되면서 일본은 신사참배를 강요했고 이로 인해 한국의 많은 교회들이 분열되기도 했다. 6.25 전쟁 후 북한을 다스리게 된 김일성은 철저하게 기독교를 배척하고 그 뿌리를 뽑기 위해 혈안이 됐다. 이것이 사탄에 사로잡혀있는 국가의 현실이다.”라고 말했다. 하지만 수잔은 “그러나 최근의 징조들을 보면 희망이 있다”며 “하나님께서 그 땅을 향한 우리들의 기도에 응답하고 계신다”고 말했다. 수잔은 “첫째, 폐쇄적인 독재체제에 슬슬 금이 가기 시작하고 있다. 경제사정으로 배급제가 중단되자 북한 내에 블랙마켓들이 생겨나기 시작했다. 그들 스스로 물물교환을 시작한 것이다. 인공위성에 포착된 블랙마켓만 200여곳이다. 현재 60%가 이런 개인시장에 의존한다고 한다. 그 땅에 자본주의가 시작되고 있는 것이다.”며 “지난 해 북한이 이를 막기 위해 화폐개혁을 단행했지만 주민들의 극심한 반대에 부딪혀 정부가 사과를 발표했다. 그렇게 폐쇄적이고 김일성 부자를 신처럼 받드는 북한 정부가 주민들에게 사과를 한 것이다.”라고 설명했다. 이어 수잔은 “둘째, 고립 문제도 길이 열리고 있다. 이들이 먹을 것을 찾기 위해 중국을 넘나들면서 중국의 실상을 보고 남한의 실정을 듣게 됐다. 북한에서는 라디오, TV 등 오직 정부방송만 들을 수 있는데 중국을 넘나들면서 개인 라디오를 소유한 이들도 증가하고 있다. 상류층에서도 중국서 반입해 온 DVD를 통해서 서구 문화를 접하고 있다. 타이타닉 영화는 평양에서 안 본 사람이 없을 정도로 인기가 있다고 한다.”고 설명했다. 마지막으로 수잔은 “이것은 영적전쟁이기 때문에 기도가 가장 중요하다. 그 다음에는 보다 적극적으로 행동해야 한다. 북한자유연대는 한국에서 탈북자들이 운영하는 대북 라디오 방송인 자유북한방송(대표 김성민)과 협력하고 있다. 여러분의 생각을 자유북한방송에 자유롭게 나누기만 해도 된다. 또한, 풍선보내기에 참여해도 된다. 북한 주민들 중 대다수가 라디오가 없기 때문에 풍선에 달러($)와 함께 라디오를 넣어서 보내기도 한다. 탈북자들이 북한의 실상을 적어서 함께 보낸다. 풍선 보내기가 얼마나 효과가 있는지는 모르겠지만 6자회담이나 이런 곳에서 항상 북한이 경고하는 것이 풍선이기 때문에 다른 어떤 것보다 효과가 큰 것 같다. 또한 중국대사관앞에서 항의하는 시위에 참여해도 좋다.”며 많은 기독교인들이 이에 동참해 줄 것을 당부했다. 간증을 들은 참석자들은 김정일의 후계자 선정과 핵무기에 관해 질문하는 등 많은 관심을 가졌다. 김정일이 최근 후계자를 선정했는데 그가 북한을 이끌게 되면 지금보다 나아질 가능성이 있냐는 질문에 수잔은 “세아들 중에 막내를 선정했다고 들었다. 두 형은 부드러운 편인데 막내는 가장 잔인하고 그 아버지를 쏙 빼닮았다고 들었다”며 “지금보다 나아질 가능성은 희박하다”고 대답했다. 핵무기에 대해서도 수잔은 “클린턴 정부때도, 부시 정부때도 나는 북한 인권을 먼저 다루어달라면서 북한의 실상을 기록한 보고서를 그들에게 제출했다. 한 담당자는 그 보고서를 눈물로 읽었지만 그래도 핵무기 해결이 먼저라면서 북한인권을 그 다음으로 미루었다. 그 결과가 어떤가. 북한과의 정치적인 문제는 북한인권부터 다루어야 풀릴 수 있을 것이다.”라고 답했다. 이 게시물을... 목록


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추석이 지난 며칠후 친구로부터 반가운 전화가 걸려왔다. 고교와 대학을 같이 나오고 전주에서 직장생활도 같이한, 늘 만나온 친구라서 딱히 반갑다고 할 수도 없는 처지였지만, 갑작스럽게 의식을 잃고 한달여 이상 병원신세를 지고 있던 친구의 전화였기에 깜짝 놀랄 수밖에 없었다. 대뜸 나를 알아보겠느냐는 내 질문에 그 친구는 아주 잘 기억난다고 힘차게 얘길 했지만, 내 보기에 아직도 상태는 100%까지 확실히 회복되지는 않은 듯싶었다. 하지만 이렇게라도 돌아온 게 얼마나 다행이냐며 그래 너 대단하다는 말만 되풀이한 채 통화를 마쳤다.
나 역시도 그렇지만 이 친구도 술을 대단히 좋아해서 아내를 비롯한 주변의 걱정을 퍽 많이 하게 했는데, 나이를 먹어서도 예전처럼 마셔대니 한달여 전 기어코 사달이 나고 말았던 것이다. 동네 사람들과 운동을 같이 한후 한잔 술을 거나하게 마시고 삼천 주변의 집으로 가려다 제방 계단에서 굴렀던 모양이다. 다행히 천변에서 운동하던 사람이 있어서 곧바로 병원으로 이송됐는데, 뇌에서 몇 군데 가벼운 출혈이 생겨 한동안 의식을 회복하지 못할 때는 상당히 심각한 듯 보였다. 그렇게 중한 상태는 아니라서 이삼일 후 일반병실로 옮겨 우리들이 면회를 갔지만, 이 친구는 수십년간 같이 놀아온 친구들을 거의 알아보지 못한채 딴소리만 할 뿐이었다. 누군지 알겠느냐는 질문에 이 친구는 그저 사람이라는 대답만 하곤 해 가족들과 문병객들을 안타깝게 했다. 나 역시도 몇차례 문병을 가서 휠체어에 그를 싣고 병원 근처를 다니면서 이 얘기 저 얘기를 물어보았지만 내가 누군지를 도통 알아보지 못했다. 얼굴을 마주보며 내가 누구라고 말을 해도 그 무렵 그 친구에게 나는, 얼굴은 익숙했지만 도통 누군지 알 수 없는 그런 타인이었을게다.
머리를 다쳐서 한동안 사람을 못 알아본 또 다른 친구도 있었다. 직장 야유회에 다녀오던 고등학교 동창녀석 하나는 머리 반쪽이 거의 깨지다시피한 대형 사고를 당했었다. 그런 상태에서도 기적적으로 살아난 이 친구 역시 오랫동안 주변 사람들을 전혀 알아보지 못했다. 상당한 시일이 흐른 후 호전됐다기에, 몇몇 친구들이 문병을 갔었는데 찾아간 친구들의 이름이 제각각이었다. 나는 다행히 이선생이라고 불러줬지만 어떤 친구는 이름과 성이 다르거나 또는 이름과 성의 글자가 뒤바뀌는 등 제멋대로인 경우가 많았다. 친구들은 그 녀석을 수술할 때, 뇌 가장자리에 기억됐던 이름들은 떨어져 나갔고, 누구는 세포가 잘못 붙는 바람에 이름이 뒤바뀐게 아니냐며 지금까지도 그때 바뀐 이름을 불러대며 웃곤한다. 이처럼 머리를 다친 친구들이 생겨날 때마다 느끼는 것이지만 병원에 가보면 의외로 많은 사람들이 머리를 다쳐 기억을 잃거나 신체 기능을 회복하지 못한채 투병중인 것을 볼 수 있다.
특히 문명의 발달로 움직이는 것들이 늘어나면서 외상을 입는 경우도 많지만 스트레스성 질환도 많이 늘어나고 있다고 한다. 아닌게 아니라 내 주변을 돌아봐도 직장생활 은퇴후 모습을 드러내지 않는 친구들이 하나둘씩 늘어나고 있다. 경제적인 이유도 있고 사회가 자신을 알아주지 않는데 대한 울분도 있고…. 이러저러한 이유로 모습을 보이지 않는 친구들이 건강하게라도 생활하면 다행이지만 그중에는 병원신세를 지는 친구들도 자꾸 생겨나 마음이 아프곤 한다. 이제라도 건강을 되찾고 즐거운 마음으로 생활해보길 기대하지만 세상은 어디 그러한가.
기억을 잃고 투병 중에 있거나 또 그런 환자로 인해 고통받는 가족들에겐 절대 몹쓸 소리지만 요즘처럼 하수상한 시절엔 가끔쯤은 이런저런 생각과 기억을 놓아버리고 싶을 때가 잦다. 요즘 들려오는 소리 좀 들어보자. 먼저 경제가 어려워 못살겠다는 소리가 가장 크게 들려온다. 세계가 냉전체제로 다시 돌아가는 양 미국과 중국이란 초강대국들의 패권 등쌀에 치이다 보니 우리같은 약소국의 경제는 추풍낙엽처럼 흔들리고 있다. 강대국 지도자들의 말 한마디 한마디에 세계 주식시장이 출렁거리고, 양 국가는 물론 유럽과 아시아 등 세계 경제가 도미노처럼 불황의 여파 속에 젖어드는 모양새다. 거기다 우리와는 가장 밀접한 국제협력관계에 있는 일본마저 한국 때리기에 혈안이 돼 있다 보니 국내 경기는 더욱 쪼그라들고 있다.
지금 당장은 일본산 불매다 뭐다해서 버텨가고 있지만 이게 버틴다고 될 일일까. 경제는 심리라는 말이 있듯이 좀 어려워지네 하는 말만 돌아도 모든 게 위축되기 마련이다. 가끔 전주 시내를 나가보면 얼마전까지만 해도 영업중이었던 많은 상가가 임대나 매각이란 이름아래 문을 닫고 있다. 참 안타까운 일이다. 이처럼 경기가 나빠지면 꼭 나오는 말이 정치가 잘못돼서 나라가 이 모양이라는 말이다.
박근혜 정권에 절망해 촛불을 들었던 수많은 국민의 환호성은 어디로 가고, 요즘 정치판은 서로 잡아먹지 못해 안달이 난 이전투구의 참담함 바로 그 현장이 되고 있다. 무지막지했던 군사정권 아래서도 어떻든간에 대화가 오갔지만 요즘 정치판은 여야의 대화가 완전히 단절된 채 서로 말꼬리 잡기에만 혈안이 돼 있다. 서로 존재를 인정하는 품격이나 존중은 커녕 위아래도 없는 그야말로 난장판인 정치실종의 시대에 놓여있다.
특히 조국 법무부장관의 임명을 둘러싸고 지난 두달여 이상 벌어진 찬반양론의 공방은 과연 우리 사회가 다시 통합된 사회체계를 회복할 수 있을 것인가에 대한 심각한 의문을 제기하기에 모자람이 없을 정도이다. 여야 모두 여기에서 밀리면 이제 끝이다는 절망적인 정치판의 행태를 그대로 보여주고 있다.
이 모습이 내년 4월의 총선까지 이어질 모양이니 생각만 해도 머리가 어지럽지 않겠는가. 오죽했으면 요즘 시중에선 촛불혁명 당시 나돌았던 이게 나라냐는 말에 이어 이건 나라냐 하는 말까지 나돌고 있다고 한다.
정치와 경제가 이렇게 혼란스런 터에 우리 사회는 지금 남북관계의 개선이나 사법 개혁 그리고 교육개혁과 사회 양극화의 해소 등 그야말로 해결이 시급한 온갖 과제가 산적해 있다. 과연 이 난제를 누가 어떻게 풀어나갈 수 있을 것인가. 과연 우리 사회는 이제 어디로 어떻게 흘러갈 것인가. 할 수만 있다면 당분간은 기억도 생각도 하지 않는 먼 여행을 떠나버리고 싶다. 이게 모두 낯은 익지만, 생각은 전혀 다른 타인들 사이에 벌어지는 일이 아니겠는가.


<왕좌의 게임> 시즌 7이 시작됐다. HBO에서 시즌 7의 7회, 시즌 8의 6회로 TV 시리즈를 마무리한다고 공식 발표했으니, 2011년부터 이어 온 대하서사시의 마지막 장으로 접어든 셈. 하지만 시즌을 거듭할수록 철 왕좌의 주인이 누군지는 점점 더 미궁으로 빠지고 있는 데다 벌여놓은 사건을 수습하기에도 모자랄 것 같아 애청자들의 애간장이 녹고 있다. 아직 풀리지 않은 <왕좌의 게임> 6대 궁금증.
1. 대너리스 타르가르옌의 세 마리 용 위에 누가 탈 것인가? 시즌 7에서 대너리스는 드디어 꿈에 그리던 웨스테로스 본토에 상륙할 예정이다. 철왕좌에 앉기 위한 준비는 모두 끝났다. 로버트 왕의 형제와 자식들이 모두 죽은 상황에서 로버트 이전의 왕족이었던 타르가르옌 피를 물려받았다는 적통성, 도트라키와 거세병을 앞세운 막강한 군사력, 바리스, 티리온 등 중앙 정치 경력이 있는 유능한 참모진, 그리고 약 9미터의 불길을 내뿜는 하늘을 나는 용 세 마리를 가지고 있으니 칠왕국을 통일하고 왕좌의 주인이 되는 건 시간 문제. 여기서 복병은 ‘세 마리의 용이 끝까지 대너리스의 곁을 지킬 건가’ 하는 점이다. 절대적인 힘을 가진 용이 어머니인 대너리스 손 안에 있는 한 드라마가 한 회 분량 만에 시시하게 끝날 수도 있기 때문에 용을 탈 수 있는 다른 인물이 있다는 추측이 지배적인데, 그렇다면 궁금증은 대너리스가 타고 다니는 용 외에 2마리를 ‘누가’ 조종할 것인가로 옮겨간다. 용은 불에 타지 않는 타르가르옌 혈통의 사람만 탈 수 있으니 우선 대너리스의 큰오빠 라에가르 타르가르옌과 리안나 스타크 사이에서 태어났다는 출생의 비밀을 가진 존 스노우가 유력 후보. 그 외에도 ‘측근 중 미친왕 타르가르옌의 사생아가 숨어있다’, 혹은 ‘상상도 못 했던 방법으로 용을 조정할 거다’는 등 남은 용의 조정석 한 자리를 두고 각종 루머가 넘쳐난다. 과연 강력한 힘을 가진 용을 조종해 칠왕국을 호령할 자는 누굴까? 그리고 그는 대너리스에게 힘이 될까? 근심이 될까? 한 가지 분명한 건 용을 타는 자가 의외의 인물일수록 시청률이 올라갈 거란 사실이다.
2. 존 스노우는 북부의 왕에서 만족할 것인가? 윈터펠의 서자에서 나이트 워치를 거쳐 ‘북부의 왕’으로 추대 받은 불굴의 아이콘. 극 중 존 스노우의 삶은 신화학자 조셉 캠벨이 말한 영웅의 모험과 매우 흡사하다. ‘평범한 생활을 하다가 운명처럼 모험에 휘말리고, 그 소명에 부담감을 느껴 멈칫거리지만, 초자연적인 힘의 도움을 받아 첫 관문을 통과한다’는 게 시즌 6까지 존 스노우가 살아온 여정이 아닌가. 특히 시즌 6에서 출생의 비밀이 밝혀져 형제들에게 놀림 받던 사생아에서 귀족 가문의 혈통으로 신분이 상승하고, 죽었다 다시 살아나는 기적을 선보이며 영웅 서사에 힘을 더했다. 만약 조셉 캠벨의 영웅론을 충실히 따라간다면 시즌 7에서 존 스노우를 기다리고 있는 건 ‘일생일대의 시련’과 ‘사랑’이다. 시련은 두말할 것 없이 화이트 워커와의 대전투일텐데, 화이트 워커와의 전투를 승리로 이끌고 전쟁 영웅이 된다면 철 왕좌에 앉을 자격은 충분하지 않은가. 지금 존 스노우의 관심은 오직 화이트 워커를 물리치는 거라 킹스랜딩의 왕좌는 거들떠보지도 않고 있지만 지금껏 본인의 의지와는 상관없이 운명에 휩쓸리는 것이 존 스노우의 삶이 아니었던가? 혹시 작가가 존 스노우에게 짊어지게 한 가혹한 사건들이 철 왕좌의 주인을 단련시키기 위한 과정은 아니었을까? 허를 찌르는 시나리오 쓰기가 취미인 제작진이 언제 어떻게 변덕을 부릴지 모르지만 철 왕좌 주인의 강력 후보인 존 스노우의 활약을 기대해본다.
3. 세르세이 라니스터는 시즌 7에서 죽을 것인가? 세르세이는 현재 철 왕좌의 주인이다. 사랑하는 세 명의 자식을 잃고 비장의 무기 ‘와일드 파이어’로 자신의 앞길을 가로막는 종교인과 정적을 날려 버린 뒤 스스로 킹스랜딩의 여왕이 되었다. 원래 무능하고 간교한데다 왕위에 오른 뒤 권력 강화에만 집착하며 아슬아슬하게 왕권을 쥐고 있다. 동서남북에서 적들이 밀려오고 있으니 믿을 건 쌍둥이 남동생이자 연인인 제이미 라니스터 뿐. 그런 이유로 시청자들은 세르세이의 마지막을 점치며 매 시즌마다 꼭 한명의 왕이 죽어 나가는 <왕좌의 게임>의 전통이 그대로 이어질지 궁금해하고 있다. 이런 비극적인 결말을 추론하는데는 세르세이가 어린 시절 마녀에게 들은 예언도 한 몫 한다. 예언은, 세르세이가 왕과 결혼해 여왕이 되지만 얼마 지나지 않아 더 젊고 더 아름다운 다른 여왕이 나타날 것이며 새로운 여왕이 세르세이를 끌어내리고 모든 걸 빼앗아갈거라는 무서운 내용. 이 예언대로라면 서쪽 바다에서 킹스랜딩으로 전진해오고 있는 미린의 여왕 대너리스가 세르세이를 끌어내릴 것이다. 하지만 TV 시리즈엔 등장하지 않지만 원작에 나와있는 다른 예언이 ‘발론콰(남동생)의 차가운 손이 목을 조를 것이다’라는 게 알려지면서 세르세이의 남동생인 티리온과 제이미도 살인자 후보에 올랐다. 또한 얼굴 없는 암살자로 변신한 아리아 스타크가 조용히 킹스랜딩을 향하고 있다는 것도 잊지 말아야 한다. 하지만 비열할수록 오래 살아남는 <왕좌의 게임>의 특성상 생각보다 오래 생을 연명할 가능성도 결코 배제할 수 없다. 과연 세르세이의 최후는 어떻게 될 것인가?
4. 아리아 스타크는 데스노트를 완성시키고 집으로 돌아갈 수 있을까? 브루스 웨인보다 어린 나이에 무서운 암살자가 된 어린 소녀, 아리아가 <배트맨>과 평행 이론을 이룬다는 건 널리 알려진 사실. 금수저로 태어나 부모님이 살해당하는 장면을 목격했고 암살자가 되기 위한 훈련을 받은 후 암살단을 탈퇴해 다크 히어로가 될 운명을 타고 난 것이다. 시즌 6, 얼굴 없는 자들의 신전에서 온갖 고초를 겪은 끝에 맘대로 얼굴을 바꾸고 목숨을 앗아가는 기술을 익힌 아리아의 복수극은 시즌 7부터 본격적으로 시작된다. 지난 시즌 마지막 편에 잠시 나온대로 왈더 프레이가 첫 번째 재물이다. 살생부 리스트의 맨 꼭대기에 있는 세르세이 라니스터에 점점 접근해가는 그는 이번 시즌 가장 통쾌한 장면들을 연출할 일만 남았다. 배신자 가문을 멸문 시키는 희대의 암살자라니! 존 스노우에게 선물받은 브라보스 단검, 일명 니들(바늘)이 어느 때보다 활약하는 시즌이 될 것이다. 한편으론 살생부가 하나씩 지워지는 건 아리아가 윈터펠로 돌아가는 날이 다가왔단 뜻이기도 하다. 애초에 나이트 워치의 신병 모집 담당인 요렌의 도움으로 킹스랜딩을 탈출해 윈터펠로 가던 중 일이 꼬이는 바람에 라니스터 군대의 포로, 타이윈 라니스터의 시중, 하운드의 인질을 거쳐 여기까지 오게 된 것이니 이제는 집에 돌아갈 때도 되었다. 아리아는 제 손으로 살생부의 인물을 모두 처리하고 윈터펠로 돌아갈 수 있을까? 생사도 모르고 서로 헤어져 살던 스타크 형제들이 언제 한 자리에 모일 수 있을지 시즌 7에서도 한치 앞을 예상할 수 없다.
5. 산사 스타크는 리틀 핑거에게 속 시원하게 복수할 수 있을까? 산사 스타크와 피터 베일리쉬(일명 리틀 핑거) 사이 애증의 역사는 오래 됐다. 라니스터 가문과 손을 잡고 산사의 아버지 에다드 스타크의 뒤통수를 쳐 스타크 가의 몰락을 주도했던 때는 이가 갈리는 원수였다가, 조프리 사망 사건으로 혼란스러운 틈을 타 산사를 탈출시켰을 때는 유일한 보호자였다가, 램지 볼튼과 결혼시키는 만행을 저질러 다시 원수가 됐다가, 시즌 6 윈터펠 전투에서는 수세에 몰린 존 스노우의 군대를 돕기 위해 아린 가문의 군대를 끌고 온 조력자가 됐다. 현재 리틀 핑거는 산사 스타크를 부인으로 맞아 존 스노우를 제거하고 스스로 철 왕좌에 앉고 싶다는 야욕에 가득 찬 상태. 리틀 핑거의 프로포즈를 맞은 산사는 매몰차게 거절했지만 그는 포기하지 않고 산사 스타크와 존 스노우 사이를 갈라놓을 기회만 노리고 있다. 지금까지의 전개와 달리 시즌 7에 접어들자 약삭빠르고 음흉한 리틀 핑거의 속내는 겉으로 드러났지만 정작 산사의 마음은 알 수가 없다. 산사 역시 세르세이와 조프리, 램지를 겪으며 권력의 암투와 정치를 체득했을 터. 그녀는 이제 북부 영주들의 처리 문제를 놓고 존 스노우와 팽팽하게 의견을 하며 윈터펠을 이끄는 네드 스타크의 장녀로 성장했다. 과연 이번 시즌에서 산사가 권모술수의 대가인 리틀 핑거의 계략에 넘어가지 않고 통쾌하게 복수할 수 있을 것인가? 아니면 이번에도 리틀 핑거가 능구렁이처럼 위기를 모면할 것인가? 개인적으론 산사가 제 앞가림 못하는 캐릭터에서 벗어나 통쾌하게 한 방 날려주길 바라고 있다.
6. 브랜 스타크의 능력은 어디까지인가? 브랜 스타크는 화이트 워커 군단이 장벽 가까이 진군한 현 시점에서 가장 중요한 인물로 떠올랐다. 스승인 세 눈 까마귀를 만나기 전 이미 동물이나 사람에 빙의하는 ‘스킨체인징’, 꿈 속에서 앞으로 일어날 미래를 예지하는 그린드림이란 마법 능력이 있었고, 시즌 6에서 스승을 만나 고대 숲의 아이들의 위대한 마법을 배우게 된다. 과거의 사건을 목격할 수 있고 강력한 마법을 사용할 수 있다고만 알려진 비밀스러운 세 눈 까마귀의 능력은 화이트 워커와의 전쟁이 본격화되면 제 모습을 드러내 좌중을 놀래킬 것으로 예상된다. 브랜의 능력 중 가장 흥미로운 건 과거로 돌아가 사건에 개입할 수 있다는 것이다. 기쁨의 탑 전투에서 에다드가 브랜의 목소리를 듣고 반응했던 장면과 현재의 상황 때문에 과거 호도르의 상태가 바뀌는 장면은 브랜이 과거에 개입해 미래를 바꾸게 될 거라는 걸 암시하는 복선이 아닐지. 애청자들 사이에서는 장벽을 건설한 건축가 브랜든에게 영향을 준 것 아니냐, 과거로 돌아가 아조르 아하이가 나이트 킹을 물리친 것을 참고해 나이트 워커를 물리치는 것 아니냐는 짐작까지 나오고 있다. 이미 예고편에서 까마귀 떼에 빙의해 나이트 킹의 대열을 정찰하는 모습을 보여주며 시즌 7에서 존재감을 드러낸 대마법사. 그가 깜짝 놀랄만한 능력과 화려한 볼거리로 시즌 7의 영웅이 될 날을 기다린다.


방송 10주년이지만 멤버들은 여전히 초능력자 연기가 어색하고 민망한 듯한 모습이었다. 그럼에도 멤버들은 콘셉트에 충실하게 진지한 말투로 유치한 대사를 내뱉으며 연기에 몰입했다.
좁은 복도에서 다른 멤버들과 대치하던 유재석 씨는 심각한 말투로 "너의 초능력은 뭐냐"라는 대사를 내뱉았다. 그 광경을 뒤에 있던 한 일반인 남성이 지켜보고 있었다.
복도를 지나려다 길목에서 촬영 중인 모습을 발견하고 기다리는 상황이었다. 지석진 씨는 남성을 발견하고 "잠깐"이라며 촬영을 잠시 중단시킨 뒤 "죄송한데 먼저 지나가셔도 됩니다"고 말했다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기베이 부근에 있는 아파트, 야외 수영장 및 바/라운지 이용 가능 위치
바닷가에 위치한 이 아파트의 경우 걸어서 5분 이내의 거리에 생 종 바티스트 교회 및 프랑스 요새 등이 있습니다. 포르토 벡키오 마리나 및 Balistra 또한 15분 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 아파트에는 야외 수영장, 바/라운지, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설, 정원 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 14개 아파트 모두에는 주방이 있으며, 냉장고, 스토브, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 세탁기/건조기, 발코니 또는 파티오 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 르 로카시옹 드 줄리아
아파트에는 커피숍/카페도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 포르토 벡시오에 위치한 이 아파트에는 야외 수영장, 테라스, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 르 로카시옹 드 줄리아 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 14 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 바비큐 그릴 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 드라이클리닝/세탁 서비스 프런트 데스크(운영 시간 제한) 무료 WiFi 세탁 시설 정원 테라스 짐 보관 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 야외 수영장 아파트 편의 시설 모두 보기


크롬 사용자 중 이미지가 깨지거나 너무크게 나오면 쉬프트+컨트롤+R을 눌러주세요 - 레디앙 ▒ "대학을 장사판으로 만들지 말라"	By 2011년 10월 06일 08:03 오전	"이 시스템에서는 어떤 모순도 근본적으로 해결되지는 않지만, 또 어떤 모순도 혁명이 일어날 정도로는 쌓이지 못한다." 무슨 시스템을 말하는 걸까요? 장강명의 소설 <표백>에서 작가는 우리가 살고 있는 사회를 이렇게 지칭합니다. 그리고 그 속에 갇혀 아무런 시도도 할 수 없는 젊은 세대들을 ‘표백 세대’라고, 책 속에서는 일컫고 있지요.


여기저기 힘들다는 이야기가 많이 터져 나오는 것 같습니다. 학자금 대출 때문에 졸업하자마자 신용불량자로 사회생활을 시작해야 한다는 이야기는 이제 진부하게 들릴 정도가 되었지요. 등록금을 벌기 위해 아르바이트를 하다 냉매가스에 질식해 숨진 대학생의 이야기에 이르면 현실은 차라리 어느 부조리극의 한 장면으로 둔갑하는 것 같은 인상마저 줍니다.
그 부조리극에 등장하는 꼭두각시가 또 하나 있습니다. 수익을 내기 위해 혈안이 된 자본과, 부족한 연구재원을 충당하기 위해 80년대 이래 기업과 손잡는 것을 망설이지 않았던 대학, 그리고 ‘자유민주주의’ 국가의 입법부라는 기치 아래 비민주적으로 날치기 법안을 통과시킨 국회의 손에 놀아나는 ‘서울대 법인화’라는 꼭두각시입니다.
법인화는 곧 민영화, 기업화나 마찬가지입니다. 법인화가 시행되면 학외 이사들의 입김이 작용함에 따라 학교를 다니는 학생, 학생을 가르치는 교수, 학교에서 일하는 노동자들의 의견이 반영되지 않고 학내 민주주의를 구현하기가 점점 더 어려워질 것입니다.
법인화법 가운데는 서울대가 수익 사업을 벌일 수 있다는 조항도 등장합니다. 그렇다면 대학은 학문을 팔아 이윤을 남기는 장사판으로 전락하고, 그러다가 사업이 실패할 경우에는 학교 운영에 아무런 발언권도 주어지지 않았던 학생이나 노동자들에게 그 피해를 전가시키겠지요. 그리고 서울대가 법인화되면 나머지 지방 국공립대들도 법인화되는 것은 정말 시간문제입니다. 대학들이 점차 사익을 추구하는 기업의 논리로 움직인다는 것입니다.
우리는 이 말도 안 되는 부조리극을 가만히 보고 있을 수가 없었습니다. 서울대 학생들은 ‘국립서울대학교’를 지키기 위해 여러 가지 노력을 기울였습니다. 학생들이 직접 목소리를 낼 수 있는 토론의 장, ‘500인 원탁회의’, 그리고 첫날 2명으로 시작해서 동맹휴업이 있는 날까지 매일 2배씩의 사람들이 모여서 미션을 수행하는 ‘미션 X2’와 같은 행사를 학교 안에서 진행했습니다.


한편으로 서울 남부 지역의 노동자들과 함께하는 간담회와 문화제 자리도 마련했습니다. 참석한 사람들 사이에서는 ‘왜 노동자가 법인화 문제에 결합해야 하는가’ 혹은, ‘왜 학생이 노동자들의 투쟁에 함께해야 하는가’라는 질문이 던져졌습니다.
여전히 풀어내지 못한 실타래 같은 단상들은 있지만, 그 자리에서 우리가 잡아낸 실마리, 나름의 결론은 이러했습니다. 우리가 겪는 문제들은 각각의 문제가 아니라 하나의 큰 문제로 연결되어 있으며, 단일 사안에 갇히는 투쟁은 결국 사그라지고 말기 때문이라는 것이었지요. 마치 주변에 공기가 없으면 이내 꺼지고 마는 불씨처럼요.


사실 세상을 움직이는 것은 이 사람들인데, 세상은 이들에게 왜 이렇게 살기 힘든 곳인지 모르겠습니다. 그렇다면 이들이 모여서 무엇을 할 수 있을까요? 잠시 다른 이야기를 하나 꺼내보고자 합니다. 프랑스에 가면 노천카페들이 거리에 즐비합니다.
물론 저도 가난한 학생인지라 아직 직접 가본 적은 없지만요. 『뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인』이라는 책을 쓴 목수정씨의 말씀으로는, 카페의 의자들은 나란히 거리를 향해 있는데, 마치 ‘나는 세상을 향해 언제나 열려 있으나, 지금 이 순간은 당신과 어깨를 마주하고 이 거리를 함께 바라보고 있다’는 말을 하는 것 같았대요.


저는 힘들게 살아가고 있는 사람들이, 우리가 모이면 어떤 모습이 될지, 이 말에서 조금 떠오르는 것이 있었습니다. 집회에 가면 수많은 사람들이 있는데, 그 사람들은 둥그렇게 둘러앉거나 사방팔방으로 향해 있기 보다는 한 곳을 바라보고 나란히 섭니다.
그건 마치 ‘나와 너는 지금 이곳에 서서, 세상을 향해 우리의 목소리를 내고 있다’는 말을 하는 것 같아요. 나와 너, 그리고 우리의 목소리와 행동은 한데 어우러질 수 있고, 또 그럴 때만이 우리에게 매정한 세상이 제정신을 차리고 똑바로 걸어갈 수 있도록 등이라도 한 번 떠밀어 줄 힘을 일궈낼 수 있다고 생각합니다.
우리에게 마이크를 넘겨주지 않는 시대, 그렇다면 이제 우리가 직접 나서서 확성기를 쥐고 삭제되었던 우리의 목소리를 내야 할 것입니다. 저도, 그리고 바라건대 당신도, 함께 목소리를 낼 수 있었으면 좋겠습니다. Tweet	페이스북 댓글


이 와중에 세대주의 종말론과 유사한 메시아닉쥬(유대인) 종말론이 목소리를 내기 시작하면서 지금 한국 교계는 가히 세대주의 종말론과 메시아닉쥬 종말론 전성시대라고 할 수 있다.
이러한 와중에 종말론에 대해 필자가 상대적으로 소수자(?)의 목소리를 낸다는 것은 여간 힘든 결단이 아니다. 더군다나 필자는 지금까지 기적중지론을 타파하고 성령운동을 지지하는 글을 써왔는데 한국 내 성령사역자들의 절대다수가 세대주의 종말론이나 메시아닉쥬 종말론의 영향권 아래 있는 현실을 감안할 때 다른 목소리를 내는 것은 쉬운 일이 아니다.
그러나 필자도 한때 세대주의 종말론에 심취한 적이 있었기 때문에 오히려 담대하게 다른 의견을 개진할 수 있다고 생각한다. 필자가 참조한 다른 견해자들의 상당수도 한때는 세대주의 종말론의 신봉자들이었다. 이들은 세대주의 종말론의 본산인 달라스신학교 출신으로 세대주의 종말론이 성경적 진리하고 철석같이 믿었다가 졸업 후-다른 견해를 가지면 졸업이 안 된다고 한다-여유를 갖고 성경을 재조명한 사람들이다.


무엇이든 어느 한쪽의 일방적 주장을 오래 들으면 그것이 진리인 것 같다. 그러나 다른 견해에 비추어 보면 그것이 일방적이고 성경적 근거가 약한 ‘신학적 주장’이라는 사실을 발견하게 되는 경우가 많다. 예를 들어, 신학교에서 기적중지론에 젖은 사람들은 오늘날에도 기적이 일어난다는 사람들이 이상한 사람이라고 몰아붙인다. 그러나 경험이 있는 사람들은 성경에 기록된 초자연적 은사가 오늘날에도 지속된다는 사실을 믿는다.
은사의 관점에서 보면 세대주의 신학은 개혁 신학과 마찬가지로 철저한 기적중지론 신학이다. 그러나 종말론에 있어서는 두 신학이 철저하게 다른 길을 가고 있다. 필자는 어느 한 신학의 전통이 아니라 많은 사람들의 다양한 견해를 종합하여 시청자 여러분과 함께 결론을 내리는 방향으로 강의를 진행하고자 한다. 많은 시청과 기도 후원을 바라 마지 않는다.


창고 가득히 목사님의 책들이 쌓여있다. 책이 많아도 너무 많아서 허기지고 배고플 때는 어김없이 창고를 뒤져 책들을 한권 두권 꺼내보는 재미가 쏠쏠하다. 대부분 목사님의 책들은 시대를 깨우는 책들이 많다. 아무래도 그런 책들을 읽으셔서 그런지 언제나 가르침은 우리들에게 개혁(Reformation)을 요구하신다. 오늘은 손가락을 꼽는 가장 개혁적인 책을 하나 소개 하려고 한다. 이 책은 영적 개혁이 오늘을 살아가는 우리들에게 얼마나 요구되는지를 구별된 모습으로 살아가라는 예수님의 가르침을 통해 펼져 보여준다. 원제는 Christian Counter-Culture 로 직역하자면 그리스찬의 반문화, 혹은 반문화적인 사람들이라는 크리스찬 카운트-걸쳐인데 국내에서는 책의 성격을 잘 살려 생명의말씀사에서 구별된 모습으로 살아가라는 예수님의 가르침으로 번역되어 출판된 책이다. 역시 존 스토트 (John Robert Walmsley Stott) 목사님의 책들은 영감으로 가득찬 책들이 많다.


“네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다”(계 3:1). 우리는 이 비극이 얼마나 심각한지 절실히 보고 느껴야 한다. 교회가 세상에 순응하고 교회라는 공동체와 세상이라는 공동체가 사람들 눈에 다를 것이 없어 보인다면, 교회는 자신의 참된 정체성을 부정하는 것이기 때문이다. “너도 다른 사람들과 다를 바 없어!”라는 말만큼 그리스도인들에게 큰 상처가 되는 말이 또 어디에 있겠는가. 성경 전체에 처음부터 끝까지 드러난 본질적 주제는 이것이다. 하나님의 역사적 목적은 하나님 자신을 위해 백성을 불러내시는 것이고, 이 백성은 세상과 구별되어 하나님께 속하며 하나님께 순종하는 ‘거룩한’ 백성이 되고, 이 백성의 소명은 자신의 정체성에 충실한 것, 즉 모든 견해와 행동이 ‘거룩한’ 또는 ‘다른’ 존재가 되는 것이다.


그리스도인이 소금이 된다는 것은 팔복에 묘사된 그리스도인의 성품을 나타내는데, 예시된 대로 그 행위와 말이 온전히 헌신된 기독교적 제자도를 의미한다(눅 14:34-35; 골 4:6). 그리스도인이 영향력을 발휘하려면 그리스도를 닮은 모습을 계속 지니고 있어야 한다. 소금이 자신의 짠맛을 계속 지니고 있어야 하는 것과 마찬가지다. 그리스도인들이 비그리스도인들에게 동화되어 세상의 더러움에 오염되면, 그들은 영향력을 잃어버린다. 그리스도인들이 사회 안에 속하여 그 사회에 영향력을 발휘하려면 세상 사람들과 똑같이 되는 것이 아니라 달라야 한다.
로이드 존스 박사도 이 점을 강조한다. “복음의 영광은 교회가 세상과 절대적으로 다를 때 변함없이 세상의 주의를 끈다는 것이다. 바로 그럴 때 세상은 교회의 메시지에 귀를 기울이게 된다. 아마도 처음에는 그 메시지를 매우 싫어할 테지만.” 그렇지 않고, 우리 그리스도인들이 비그리스도인들과 구별되지 않는다면 우리는 아무 쓸모가 없다. 우리도 짠맛을 잃은 소금처럼 “밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐”이다.


위대한 복음주의 지도자, 신앙의 멘토, 그리고 스스로 제자의 삶을 살았던 진실한 성품의 그리스도인, 90평생 인생의 깊은 주름만큼 하나님 나라를 위해 위대한 지적 자산을 쌓아온 존 스토트 목사가 평생 그리고 마지막에도 가장 강조한 외침, “세상에 순응하지 말라! 예수님이 우리에게 요구하신 구별된 삶을 살아가라!” 산상수훈은 예수님의 가르침 가운데 가장 잘 알려져 있지만 사람들이 가장 이해하지 못하는 부분이기도 하다. 이 말씀은 과연 순종 가능한 말씀일까? 이상에 불과한 게 아닐까?
그렇지 않다! 산상수훈은 예수님의 선언서와 같다. 자신을 따르는 제자들이 어떤 사람이 되며 어떻게 행동하기를 원하시는지 친히 설명하고 계시기 때문이다. 예수님은 단순히 윤리적 규칙들을 늘어놓지 않으셨다. 산상수훈의 처음부터 끝까지 세상의 방식과는 대비되는 전혀 다른 가치관을 제시하신다. 우리는 선택해야 한다. 무리를 따를 것인가. 예수님을 따를 것인가. 세상 여론이라는 바람에 흔들리는 갈대가 될 것인가, 예수님의 말씀에 지배를 받을 것인가. 생명에 이르는 좁은 길을 갈 것인가. 멸망에 이르는 넓은 길을 갈 것인가. 산상 설교는 우리에게 대안을 제시하며 선택을 촉구한다. 세상에 순응하지 말라! 너희는 다르다! 다르게 살아야 한다! 그리스도인이 그리스도의 선언대로 살 때에만 세상은 교회에 이끌린다. 유일한 대안은 예수님의 말씀과 그 주장들을 액면 그대로 받아들이는 것이다.


저명한 기독교의 지성 존 스토트가 수년 간 깊이 묵상한 산상수훈을 현대 사회에 꼭 맞도록 명쾌하게 풀어냈다. 산상수훈이 왜 중요한지, 산상수훈은 이 시대에 적절한지, 과연 도달 가능한 실제적 말씀인지를 하나하나 살펴보며 우리 신앙을 점검하고 예수님의 선언대로 살 수 있는 길을 제시한다. 맛을 잃고 버려져 사람들에게 밝히고 있는 소금이 저절로 떠오르는 안타까운 한국 교회에 도전을 던진다. 한국 교회와 그리스도인들에게 세상에 대안이 될 수 있는 모습을 제시한다.
이 책은 세번을 읽었고, 다시 또 한번 더 보고 싶은 책이다. 그리스도의 복음을 전하는 사람들이라면 그리스도께서 가르치신 산상수훈에 대한 명쾌한 해답서가 필요하다고 본다. 이 책은 읽은 이들에게 갈겨하게 도전한다. 우리가 어떻게 그리스도의 선언하신 모습대로 세상을 살아가는 그리스도인들이 되어야 할지를, 진정 이 시대에 빛과 소금으로 살아야 할 진정한 영적 목적의식을 되찾게 해 줄것이기 때문이다.
글, 작성 및 정리 . 주간 열방선교신문 . 김경섭


아둘람 간사회 김경섭 출판팀 간사의 책 이야기
창고 가득히 목사님의 책들이 쌓여있다. 책이 많아도 너무 많아서 허기지고 배고플 때는 어김없이 창고를 뒤져 책들을 한권 두권 꺼내보는 재미가 쏠쏠하다. 대부분 목사님의 책들은 시대를 깨우는 책들이 많다. 아무래도 그런 책들을 읽으셔서 그런지 언제나 가르침은 우리들에게 개혁(Reformation)을 요구하신다. 오늘은 손가락을 꼽는 가장 개혁적인 책을 하나 소개 하려고 한다. 이 책은 영적 개혁이 오늘을 살아가는 우리들에게 얼마나 요구되는지를 구별된 모습으로 살아가라는 예수님의 가르침을 통해 펼져 보여준다. 원제는 Christian Counter-Culture 로 직역하자면 그리스찬의 반문화, 혹은 반문화적인 사람들이라...


이책은 작년 어느 때쯤인가 우연히 읽게된 책이다. 이책은 대기업에서 임원으로 지내고 계열사의 대표이사까지 되었다가 하나님의 은혜로 대학교 사무처장이 되는 과정에서 말씀 묵상을 통해 인도받고 위로받은 이야기가 실려 있었다. 저자가 이 책에서 끈질기게 강조한 일상의 말씀 묵상과 기도의 중요성을 입증한다. 크든 작든 사업을 하거나 직장생활을 하는 모든 그리스도인에게, 직장생활에서 그리스도인답게 사는 방법을 가르쳐야 할 목회자에게, 이 책은 기존의 어떤 일터 지침서도 능가하는 실제적이고 구체적이며 실천 가능한 그리스도인의 사회생활 지침서이다. 책 속으로 들어가 본다. 예수님은 아름다운 가스펠...


봉사단은 이곳에 공공도서관과 회의실로 구성된 주민공공센터와 배드민턴장과 농구장을 포함한 체육시설을 신축한다. 또한 공립 초등학교에서 예체능 수업, 언어교육 등으로 구성된 교육봉사와 함께 낙후 시설 보수 공사를 통해 학생들의 교육환경 개선에도 힘쓸 계획이다. 앞서 KT&G는 지난 2014년 4월, 언어･문화 교류 NGO 단체인 ‘BBB코리아’와 협업, 국내 기업 최초로 ‘자카르타 KT&G 한국어학당’을 설립했다.
◆미얀마, 캄보디아 등 현지 주거환경 개선, 교육 지원
지난 7월 18일에는 KT&G복지재단 자원봉사자들로 구성된 20여명의 봉사단원들이 미얀마로 향했다. 미얀마 해외봉사단 파견은 지난 2007년 이후 11년 만이다. 이들은 미얀마 양곤지역의 사원 학교를 찾아 화장실 건립･보수공사와 함께 교육봉사 등을 진행했다.
KT&G는 2005년부터 캄보디아에 총 39차례에 걸쳐 대학생과 임직원으로 구성된 총 1100여 명의 봉사단을 파견해왔다. 지난 7월 5일부터 17일까지 캄보디아 현지에서 도서관 건립, 보건위생 교육 등의 봉사활동을 진행했다. 봉사단원들은 해마다 캄보디아 현지에서 활동 중인 NGO 단체들과 함께 수상유치원, 도서관 설립을 시작으로 학교 시설물 건립･보수, 보건 위생 교육 등의 봉사활동을 진행했다.


지난 7월 20일에는 지구온난화의 영향으로 사막화가 급속히 진행되고 있는 몽골에 봉사단을 파견해 생태복원 활동을 펼쳤다. 이들은 28일까지 임농업교육센터에서 식수 및 교육 봉사와 함께, 묘목 심기와 환경미화 활동을 펼치고, 몽골 초등학교 아동들을 대상으로 위생 및 한국문화 교육 등을 진행했다.
의료 지원 분야에서의 사회공헌 활동도 빛을 발했다. KT&G복지재단은 지난 2004년부터 2015년까지 분당서울대병원 의사와 간호사 등으로 구성된 의료봉사단과 함께 우즈베키스탄과 인도네시아 등지에서 의료봉사를 진행했다. 우즈베키스탄에서는 2004년부터 6차례에 걸쳐 심장병 환자 등을 대상으로 총 397건, 인도네시아에서는 2012년에서 2014년까지 총 521건의 수술과 진료를 진행했다.
이외에도 KT&G는 2011년 일본 대지진과 2013년 중국 쓰촨성 지진, 필리핀 태풍 등 해외에서 대형 재난사고가 발생했을 때마다 성금을 지원했다. 2015년 4월에도 대지진으로 큰 피해를 입은 네팔의 조속한 복구와 재건을 돕기 위해 대한적십자사에 성금 2억원을 전달하기도 했다.


블록체인 기반의 혁신적인 바이오테크 기업 엑셀러레이터 플랫폼인 제넥시(GENEXI)는 로드맵의 가장 중요한 부분이 될 핵심 플랫폼 MVP(Minimum Viable Product)를 한국을 포함한 전세계를 대상으로 20일 출시한다고 밝혔다. 제넥시가 출시한 블록체인 기반의 바이오 제품 출처 검증 플랫폼 제넥시 MVP는 블록체인 기반의 독보적인 추적 및 보고 시스템으로 정교한 사용자 인터페이스를 갖추고 있다. 제넥시는 MVP의 개발을 위해서 전세계 바이오테크 전문가 커뮤니티를 대상으로 다양한 사전조사 및 피드백 수렴 과정을 거쳐 고객, 제조사, 유통사 및 소매 업체 등을 위한 각각의 맞춤형 대시보드를 탑재했다. 파트...


우리나라의 노사관계의 문제점으로는 무엇을 지적할 수 있을까? 첫째, 사용 ... 과목명 : 신노사관계론 주제 : 우리나라 노사관계의 문제점 및 개선방안 ... 오늘날 우리나라의 노사관계는 노사생태계의 지각변동을 맞이하였다. 그로 인해
현재 한국사회의 노동문제가 한 세대 전의 노동문제와 어떻게 다른지 분석하고, 사회문제로서 어떻게 해결해 가는 것이 필요한 지에 대해 구체적인 사례와 함께 논리적으로 서술하시오. 9페이지
타협을 도출해야만 노사관계의 선진화를 이루고 한국사회의 핵심문제인 불평등 구조 ... o 과 제 명 : 현 재 한국사회의 노동문제가 한 세대 전의 노동문제 ... . 서론 Ⅱ. 본론 1. 한국사회의 노동문제 2. 한세대전의 노동문제 3


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장장 11일간 진행된 제16회 평창대관령음악제가 어제(10일) 저녁 7시 30분 뮤직텐트에서 진행된 공연을 끝으로 성황리에 마무리 되었다. 클라리네티스트 조인혁의 마스터 클래스, 4편의 현대음악 쇼케이스, 태백체험공원 갱도무대에서 진행된 찾아가는 음악회 공연과 메인콘서트 #12 등 음악제의 마지막 날 역시 다양한 프로그램과 풍성한 볼거리로 가득 찼다.제16회 평창대관령음악제의 폐막 공연 는 멘델스존 탄생 210주년, 블라디게로프 탄생 120주년, 베를리오즈 서거 1


지난 6월 14일(금) KBS교향악단 창단 이후 최초로 부지휘자에 임용된 윤현진 부지휘자가 직권면직(해고) 처리당했다. 이후 청와대 국민청원과 각종 클래식 음악 관련 커뮤니티에 윤현진 부지휘자의 해고에 관한 여러 주장이 제기되고 있는 가운데 KBS 교향악단 사무국 관계자와 클래시안이 전화 인터뷰를 가졌다.앞서 윤현진 부지휘자는 올해 9월까지 총 2년의 계약 기간이 예정되어있었지만, 지난 5월 21일부터 25일까지 정기연주회 공연 참관 무단 불참과 5월 27일부터 30일까지는 지휘자로서 연주회에 무단 불참한 이유로 해고를 당했다. 이


현대 중국의 대중문화는 양적 측면에서 비약적이라 할만한 성장을 이루고 있다. 그러나 아직까지는 투입되는 그 자본에 크기에 비해 축적된 콘텐츠의 질적 수준은 열세를 면치 못하고 있는 게 엄연한 현실이다. 중국 방송에서 한국 예능의 포맷을 수입하여 각색한 영상을 인터넷을 통해 자주 접했을게다. 불과 20년 전까지만 해도 이는 우리나라 방송계의 모습이었다. 중국은 경제적 측면에서는 G2로 불리는 대국으로 성장했을지 몰라도 문화적 측면에선 가야 할 길이 먼 것이다. 사실 판빙빙, 장국영 등 우리가 아는 중국계 글로벌 스타들이 실상 대부분


여자가 아닌 학생으로 존재하고 싶어요. - 익명의 성신여대 학생지난 6일(목) 오후 3시 성신여자대학교(이하 성신여대)에서는 '미투(#metoo·나도 겪었다)' 폭로로 성폭력 가해 논란이 불거진 현대실용음악학과 A 교수의 재임용에 대해 학교와 법인 이사회를 규탄하는 집회가 열렸다.성신여대 현대실용음악학과 A 교수는 일대일 수업에서 학생들에게 부적절한 발언을 했다는 의혹이 제기되었고 이에 학교 측은 A 교수를 직위 해제하고 교수징계위원회를 열었다. 그러나 교수징계위원회에서 증거 불충분 등으로 A 교수에게는 단순히 경고만 내려졌고 지난


나의 음악을 쉽게 얘기하면 자연의 소리를 다양한 음색의 조합으로 표현하는 것이다. 이내 이 소리들은 서로 조화롭게 뭉쳐 복잡한 제 2의 추상적 소리 울림으로 나타나는데, 이것이 바로 내 음악의 총체적 표현이다. - 작곡가 장은호오는 6월 15일(토) 오후 6시 대구 덕호아트홀에서는 작곡가 장은호의 작품 발표회가 개최된다. 장은호는 주로 폴란드에 머물며 위촉 작품을 작업하고, 쇼팽 국립음악 대학에서 관현악법과 총보법 등을 강의하고 있다. 현재는 안식일로 잠시 한국에 귀국한 그를 클래시안이 만나보았다.동아 음악 콩쿠르, 시마노프스키 음


2019 화천비목콩쿠르 창작가곡 부문에서 젊은 작곡가 전다빈(한예종)이 1등의 영예를 차지했다. 지난 6월 1일(토) 화천문화예술회관에서 2019 화천비목콩쿠르성악 부문, 창작가곡 부문, 우리가곡사랑 부문 최종 결선 무대가 진행되었다.오후 2시부터 진행된 제13회 창작가곡 부문에서는 전다빈이 1등을 차지하며, 500만 원의 상금과 강원도지사상을 수여받았다. 작곡가 전다빈은 클래시안과의 인터뷰에서 "일단 기분이 너무 좋아요. 수상을 떠나 제 곡을 연주해준 테너 박종현과 피아니스트 박준형에게 너무 고마워요. 연주 자체도 너무 잘 되었고


올해로 16회째를 맞는 평창대관령음악제가 오는 7월 31일부터 8월 10일까지 강원도 평창군 대관령면 일대에서 개최된다. 이번 음악제에서는 현대음악 쇼케이스를 비롯해 차세대 음악가를 소개하고 장도 열릴 예정이다.이번 음악제에서 개최되는 '현대음악 쇼케이스'는 평창대관령음악제에서 최초로 선보이는 형태의 공연들로 일반적인 20세기 아방가르드 양식과는 조금 다른 결의 작품 활동을 이어가고 있는, 진보적인 아티스트들의 작품을 소개할 예정이다.이반 부코사빌례비치(Ivan Vukosavlijevic), 손일훈, 알렉상드로 코르자이아(Alexa


문학 스튜디오 무시는 올-라운드 문예지를 표방하는 ‘토이박스 매거진’을 만든다. 텍스트의 한계는 없다고 말하고, 그것의 가능성을 독자들에게 보여준다. 그들 스스로는 다양한 예술들을 텍스트 혹은 지면에 담아내는 일을 한다고 말하고, 이런 모습은 기존에 쉽게 접하지도, 보지도 못하는 형태로 우리에게 다가온다. 2호 ‘50%’를 출판하면서 이러한 모습은 더욱 신선하게 자리 잡았다. 그들이 만들어내는 앞으로의 문예지는 과연 무엇일까. 오늘의 예술가 ‘토이박스 매거진’을 만드는 문학 스튜디오 무시(이야호, 안지연, 반재윤, 박근태, 이희진)


바이올린과 피아노의 듀오. 익숙하지만 두 악기의 매력을 모두 보여주기는 어려운 연주이다. 하지만 두 젊은 음악가, 바이올리니스트 김재영과 피아니스트 문지영이 만났다. 현재 한국예술종합학교에 재학 중인 두 사람은 셀 수 없는 국제 콩쿠르 수상 경력과 엄청난 스펙으로 연주자를 소개하는 프로필만 한 페이지를 가득 채우며, 음악이 그들의 인생에서 어떤 존재인지 열렬히 보여주고 있다. 두 연주자가 우리에게 들려줄 음악은 과연 어떤 이야기를 담고 있을까? 지난 17일 8시, 예술의 전당 IBK 챔버홀에서 열린 “김재영 & 문지영 듀오 리사이틀


그의 작품은 노동의 가치에 대해서 이야기하기도 한다. 대체 무엇이 예술이냐 따지는 것 같기도 하다. 하지만 그와 그의 예술은 결국 꿈과 희망을 이야기하고 있다. 공사장의 의미를 만들고, 열기구집을통해 꿈과 희망을 보여주며 인간에 대해 이야기하는 조형 예술가 이찬주를 만나보았다. 안녕하세요. 자기소개 간단히 부탁드려도 될까요?저는 미술을 하는 사람입니다. 설치 작업도 하고 그림도 그리지만 여전히 아티스트나 작가로 불리는 것은 어색한 직업이 ‘이찬주’인 이찬주입니다. 공사장과 열기구 집을 만들고 그리는 사람입니다. 인터뷰에 왜 응하셨을


밴드 보이어의 음악은 어렵다. 하지만 아름답다. 속도보다 방향, 방향보다 무엇을 이루는 방식과 방법에 대하여 이야기하는 보이어는 지금 어디로 가고 있는 것일까. 아직까지 듣지 못한 음악을 향해, 하지만 결국 아름다움을 말하고 있는 밴드 보이어의 이야기가 궁금했다. 안녕하세요. 인터뷰에 왜 응하셨을까요?김동윤 : 이번 앨범이 나온 이후에 저희를 궁금해하시는 분들이 조금이나마 계시는 것 같아서 궁금증을 해소해 드리려고 나왔습니다. 반갑기도 했고요.(웃음)이용석 : 사실 저희가 인터뷰를 공식적으로 진행해본 적이 없었어요. 이런 인터뷰를


게임음악 전문 플랫폼 플래직(대표 진솔, 이하 플래직)과 블리자드가 공동 기획한 연주회 가 지난 6일 KBS홀에서 성황리에 막을 내렸다.현장을 방문한 관객들은 "게임에서 듣던 음악을 이렇게 들을 수 있어 너무 행복하다.", "와우(월드 오브 워크래프트의 줄임말)를 시작할 당시에는 대학생이었는데, 오늘 제 딸과 오게 되어 감회가 새롭다. 다음에도 이런 연주회가 지속해서 이루어지길 바란다"며 이번 연주회에 대한 소감을 밝혔다.또한 월드 오브 워크래프트를 10년이 넘게 접속하고 있다고 밝힌 한 관객


일단 모티브가 결정되면 그다음 작곡가들이 직면하게 되는 과제는 그 모티브를 어떻게 발전시킬 것인가에 관한 문제인데 이는 작곡 활동의 가장 중요한 부분 중의 하나라고 할 수 있다.우리가 지금 다루고 있는 음악은 듣는 이의 의식적 집중을 해야 하는 연주용 음악이다. 배경음악이나 광고 음악과 같은 실용적 음악과 달리 연주용 음악은 유기적 통일성을 지니기 위해 반복적 요소가 필요하다. 그러나 지나친 반복은 지루함을 유발하여 청자의 집중력을 잃게 하고 반면에 과도한 변화를 추구하다 보면 맥락이 없는 음악으로 끝나버릴 수 있다. 음악 작품이


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"김 전 대통령의 평소 화법상 이런 호칭에는 해당 인물이나 인사를 비하하려는 의도가 있는 것은 전혀 아니다.전혀 문제가 안된다"
즉 이 말은 '김구 선생님에 대한 호칭 비하는 김 전 대통령의 의도와는 다른, 즉 화법만의 문제일 뿐 김구 선생님을 부정한다거나 비하하려는 의도는 아니다'라는 것인데, 김영삼의 다음 발언 '김구 선생님과 이승만 전 대통령'의 비교는 평소 그의 사유체계에서 김구 선생님이 어떤 존재로 자리잡고 있는지를 알 수 있는 단초라, 측근들의 변명을 곧이 곧대로 믿을 수가 없다.
이승만이 어떤 인물인가. 이승만의 불장난(북진 통일론) 덕(?)에 전시 작전권은 미국으로 넘어갔고, 그의 일관된 북진통일론은 국내의 정치를 파탄 내는 것은 물론 한미 간의 동맹관계를 왜곡, 급기야는 김일성의 남침을 불러오는 계기를 만들어 준 것이 바로 이승만이다.(이승만의 북진통일론이 완전한 허구였다는 것은 그가 개전 하루만에 지방으로 도망가고, 서울은 단 4일만에 함락되었던 사실이 증명해 준다) 어디 이뿐인가. 서북청년단, 대동청년단과 같은 관변 테러 단체와 민중자결단, 땃벌떼, 백골단과 같은 정체불명의 우익테러 단체를 조직, 자신에게 충성경쟁토록 조장하여 반대파 정치가나 국민을 폭력으로 압박했음은 물론, 제주 4. 3사건과 보도연맹원 학살, 거창, 산청 등의 학살로 수십만의 무고한 양민을 학살한 원흉이 바로 이승만이다. 또 친일파들을 자신의 정치기반으로 삼아 아직도 이 땅에 친일 세력이 활개를 치게 함은 물론, 올바른 역사의식 하나 못 세우게 하는 빌미를 제공한 인물이 바로 이승만이다. 그런데 이승만이 김구 선생님보다 나은 인물?
한국민이 가장 존경하는 인물 중 한분이 바로 '김구 선생님'이시다. 그런데 독립된 조국을 폭력과 피로 물들인 이승만 따위를 감히 김구 선생님과 비교하다니...분명 김영삼의 사유체계에는 심각한 문제가 있음이 확실하다. 즉, 정상적인 사람은 아니라는 거. 즉, 김구 선생님을 "김구 씨" "그 양반" 식으로 부르는 것이 어쩌면 그의 사유체계에서는 당연하다는 거. 즉, 의학적 용어로 Anility, 즉, 노망, 순 우리말로는 벽에 덩 칠...


내가 기억하는 당시 분위기는 모든 언론 매체에서 재범 군의 발언을 문제삼으며 보도, 선동하고 누리꾼들은 재범 군을 '검은 머리의 외국인'이라는 둥의 배타적인 표현으로 그를 미국으로 추방하자는 분위기였던 것으로 기억한다. 일부 (나를 포함 한) 누리꾼들은 재범 군의 발언에 대해, 글의 작성된 시기와 재범 군의 어린 나이, 그리고 미국 생활에 익숙했던 그가 한국에서 타자로서 겪어야 했을 혼란 등을 이유를 들어 그를 옹호했지만, 많은 사람들은 '재범은 공인'이라는 이유를 들어 묵살, 더욱 선동적으로 재범 군을 공격하였고 결국 그는 자신이 속해있고 모든 열정을 쏟아 부었던 2PM을 떠나 미국으로 돌아가야만 했다.(자발적 추방?)
필자가 안상수 의원의 이야기를 하다가 박재범 군의 이야기를 하는 건 같은 공인으로서의 사회의 반응이 너무 다르기 때문이다. 공인의 정의가 그 행동이나 발언의 파장으로 규정된다면 안상수 의원의 발언은 박재범 군의 발언과는 그 스펙트럼이나 결과에서 상당히 큰 차이가 있다. 즉, 재범 군의 발언이 그를 좋아하고 따르는 일부 팬들에게만 국한 되는 반면, 안상수 의원의 발언은 여당 대표라는 무게의 비례만큼 우리 사회에 큰 영향을 준다는 것이다. 그런데 이번 안상수 의원의 '자연산'에 대한 우리 사회의 반응에선, 재범 군을 대하던 그 -광기어린- 도덕적 잣대를 찾아 볼 수가 없다. 일부 진보적 성향의 누리꾼들과 언론, 그리고 몇몇 사회단체를 제외하곤 그냥 그러려니 하는 분위기다. 다 어디로 갔는가? 일부 연예인들의 부적절한 언행에는 눈에 광선을 쏘며, 당장이라도 잡아다가 목매달 것 같던, '공인'을 향한 도덕적 잣대는 어디로 갔단 말인가? 모태 자연산 두개골을 가진 안상수 의원은 '공인'이 아니라고 생각해서 그런가? 아니면 연예인들 보다 '덜' 공인이라 생각해서?
연예인들에게 들이 밀었던 그 엄정한 도덕적 잣대를 우리 사회에 직접적인 영향을 끼치는 안상수 의원 같은 사람들에게 들이밀어 보길 권한다. 달라지는 세상을 피부로 느낄 수 있을 것이다.
개인적으로 나는 연예인을 공인이라 생각치 않는다. 연예인도 공인이라는 사람들의 주장의 근거는 연예인의 말과 행동에서 오는 사회적 파장력을 이유로 드는 데, 사실 이 문제는 연예인의 언행을 별 생각 없이 따라 하고 동조하는 -어린- 친구들의 사유체계의 문제이지 연예인의 문제는 아니라고 본다. 그리고 설상 많은 친구들이 따라 한다고 해도 그건 어디까지나 옷이나 말투 등, '스타' 모방심리에 따른 외향적인 것들뿐이지 범죄를 따라 하는 건 아니지 않은가? 그런데 그걸 사회적 파장 어쩌구 하면서 공인이라는 틀로 연예인을 가둬 두는 건 일종의 사회적 폭력이다.
연예인도 공인이라는 폭력적인 시선은 이제 그만 접고 이제부터는 진짜 공인들, 예컨대 사회적 파장력이 너무 커서 우리 생활에 직접적인 영향을 끼칠 수 있는 정치인, 기업인, 법조인들에게나 엄정한 도덕적 잣대를 들이밀자! 이게 좀 더 우리사회를 윤택하게 만드는데 더 도움이 되는 일이니까 말이다.


"청년지도자 1만 명 모두 디지털도 인터넷도 그 세계에서 트위터로서 저쪽 세력들과 싸울 수 있도록 무장해 주실 것을 부탁 드린다." <9일 한나라당 당상에서 열린 중앙청년위원회 임명장 수여식에서>
인터넷, 특히 실시간 SNS에서(대표적으로 '트위터') 한나라당이 워낙 인기가 없다 보니 1만 명이나 되는 한나라당 추종자들을 키워 한나라당을 욕하는 저쪽 세력(?)과 싸워 20~30대 젊은 지지자들을 끌어 모으겠다는 심산인데 이 양반, 본인의 어머님처럼 한글을 못 읽던가 아니면 어머니를 문맹으로 몰아가는 상상력만큼 허황되다.


(가끔 트윗에서 안상수 의원에 트윗이 떠도는 걸 본적이 있어서 하는 얘기인데) 안상수 의원의 저런 허황된 망상에는 안 의원이 보기에는 저쪽(?)이라 불리 울 정도로 조직적이며 체계적으로 한나라당을 욕하는 세력이 있다는 거다. 그러나 트윗을 하는 분들은 아시겠지만 그런 세력은 없다. 한나라당의 잘못된 정책이나 기조에 대해 비판하는 분들의 글이, 많은 트위터리안들의 공감을 얻어 무한 RT 되어 트위터에 순식간에 퍼지는 것을 보고 안 의원이 '세력'이라고 표현하는 건가 본데, 그 정도의 트윗 이해도라면 이쯤에서 그만 트윗을 접고 '네이트 온'이나 켜 두시기 바란다.


사실 안상수 의원의 이런 저렴한 논리는 반세기 전에도 있었다. 이승만 정권 시절, 이승만과 이승만 추종세력들은 좌우 이념을 떠나서 이승만 정권에 반대하면 무조건 빨갱이로 몰고 테러를 가했었다. 그리고 안상수 의원의 '1만명 청년지도자' 양성처럼 당시 이승만 정권도 서북청년단, 대동청년단, 민중자결단, 땃벌떼, 백골단과 같은 우익 테러단체를 집중적으로 양성해서 정권에 반대하는 국민들을 무차별적으로 테러 했다.
너무 똑같지 않은가? 당시 이승만 정권 산하의 테러단체들이 몽둥이를 들고 민중에게 테러를 가했 듯 이제 안상수 의원도 '1만명 청년지도자'들에게 무기로 키보드를 지급한 후 테러(?)를 가하겠다는 것이 너무 똑같지 않냔 말이다. 세월의 변화에 따라 무기만 바뀌었지, 하려는 짓은 하나도 변하지 않았다는 거 말이다. 이승만을 국부로 모시는 정당이니 너무 당연한 귀결이기는 하지만.


슬프게도 그리스도의 몸의 대부분은 현대판 마른 뼈 계곡과 유사합니다. 그것은 쓰러진 크리스천들의 하얗게 바랜 해골들이 즐비한 광야입니다. 목사들과 헌신적인 신자들이 죄에 빠져 소진되었습니다. 이제 그들은 수치심으로 가득 차 자신들이 판 동굴 속에 숨어있습니다. 예레미야가 말했듯이 그들 스스로 이렇게 확신하고 있습니다. “내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그의 이름으로 말하지 아니하리라”(렘20:9).
하나님은 아직도 에스겔에게 물었던 그 질문을 하고 계십니다. “이 죽은 뼈들이 다시 살겠느냐?” 이 질문에 대한 대답은 절대적으로 “네,”입니다. 어떻게 그럴 수 있습니까? 하나님의 말씀 안에서 우리의 믿음을 새롭게 함으로 가능합니다.
주님의 말씀은 그 자체가 소모하는 불입니다. 진실로 우리가 절망의 어두운 밤을 지낼 때 유일하게 우리에게 있는 진정한 빛입니다. 그리고 우리의 대적이 거짓으로 우리에게 “이제 모두 끝났다. 너는 불을 잃어버렸고 결코 되찾지 못할 것이다”라고 속삭여 댈 때 그에 대한 유일한 방어 수단입니다.
우리를 암흑 가운데서 빠져나오게 하는 유일한 것은 믿음입니다. 그리고 믿음은 하나님의 말씀을 들음에서 납니다. 우리는 그저 우리 안에 심겨진 말씀을 붙들면 됩니다. 하나님은 약속하셨습니다. “나는 네가 침몰하도록 내버려두지 않을 것이다. 그러므로 너는 절망할 필요가 없다. 중단할 이유가 없다. 내 말 안에 안식하라.”
당신은 아마 이렇게 생각할지 모릅니다. “그렇지만 이 어두운 밤은 이전의 내가 알던 어떤 것 보다 더 지독하다. 하나님의 말씀에 관한 설교를 수천가지 들었지만 현재 나에게는 어느 것도 가치가 없어 보인다.” 초조해 하지 마십시오. 당신의 눈에는 안보일지라도 하나님의 불은 아직도 타오르고 있습니다. 그리고 당신은 그 불에 믿음의 기름을 부어야 할 것입니다. 주님의 말씀을 신뢰함으로써 그렇게 할 수 있습니다. 그렇게 할 때 당신의 의심과 정욕이 모두 소멸되는 것을 보게 될 것입니다.
하나님의 영은 모든 마른 뼈에게 다시금 생명을 불어 넣으십니다. 그분이 그들 속에 심어놓은 말씀을 기억나게 하십니다. 그러면 죽어서 누워있던 자들이 다시 살아납니다. 그들은 예레미야가 그랬듯이 부르짖을 것입니다. “하나님의 불은 내안에 너무 오랫동안 갇혀 있었다. 더 이상은 품고 있을 수가 없다. 주님의 권능이 나를 일으키시는 것을 느낄 수 있다. 그분이 내안에 생명을 불어넣고 계신다. 그리고 나는 그분이 내게 주신 말씀을 말하게 될 것이다. 그분의 긍휼과 치유 능력을 선포할 것이다.”


철도시설공단, 경의중앙선 철도복개·공원화 조성 사업 추진
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 26일 다산신도시사업단(남양주시 소재)에서 남양주시, 경기도시공사와 ‘경의중앙선 철도복개 및 공원화 조성사업’을 위한 양해각서를 체결했다고 밝혔다. ‘경의중앙선 철도복개 및 공원화 조성사업’은 금년 3월 설계를 착수하여 2024년 준공을 목표로 다산신도시내 경의중앙선 594m를 복개하고 상부에 공원조성 및 체육시설을 설치하여 지역주민의 생활환경 개선 및 주민편의를 제공하는 사업이다. 공단은 철도부


철도시설공단, 경부고속철도 평택~광명 구간 유지보수 안전 강화
한국철도시설공단 수도권본부(본부장 장봉희)는 경부고속철도 평택~광명 구간 교량 유지보수 안전 강화를 위해 점검시설을 추가 설치한다고 17일 밝혔다. 공단은 어연고가 및 평택고가의 비상계단에 공기구 운반 리프트 4개소를 설치하고, 어천교 등 12개 교량에 유지보수용 점검계단을 확장(1.2m→2.2m)하는 공사에 착수해 2020년 11월 완료할 계획이다. 이를 통해 유지보수 작업 시 협소한 통로 대신 교량하부 차량진입이 용이한 비상계단을 통해 편리하게 공


철도시설공단, 전국품질분임조대회 10년 연속 대통령상 수상
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 대명리조트 거제마리나(경남 거제시 소재)에서 열린 제45회 전국품질분임조 경진대회(8.26∼30)에서 10년 연속 대통령상을 수상했다고 31일 밝혔다. 국가기술표준원, 경상남도, 거제시가 공동 주최하고 한국표준협회가 주관하는 본 대회에 전국 17개 시․도 예선대회를 거친 우수 품질분임조 298개 참가팀이 참가하였으며, 철도공단에서는 3개 팀이 출전하여 다양한 우수사례를 발표․공유하였다. 철도시설공단은 이번 대


철도시설공단, 경의중앙선 행신역 시설개량 착수
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 경기 서북부권 주민들의 KTX 이용기회를 확대하고 철도역사 이용편익을 증진하기 위해 경의중앙선 행신역 시설개량에 본격 착수한다고 4일 밝혔다. 공단은 행신역의 KTX 운행으로 이용객 수가 증가함에 따라 이용편의 증대를 위해 철도공사 등 유관기관과 협의를 거쳐 역사 남측에 대합실을 증축하고 승강장에 대기실 1개소를 설치하기로 하였다. 또한, 경의중앙선 역사에서 KTX 승강장까지 거리가 멀어(약


철도시설공단, 필리핀 경전철 컨설팅사업 국내 중견기업과 공동 수주
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 필리핀 경전철청(LRTA)이 발주한 필리핀 마닐라 경전철 2호선 서부연장선 컨설팅사업(약 82억원 규모)의 국제경쟁입찰에서 최종낙찰자로 선정됐다고 24일 밝혔다. 공단은 2014년 필리핀 마닐라 경전철 2호선 동부연장선 컨설팅사업의 성공적 수행에 이어 동일 호선의 서부지역 수혜지역 확대를 위한 서부연장선(렉토~제4부두 간 3.02km 연장노선) 컨설팅 사업을 수주하였다. 공단은 이번 컨설팅사업 입찰에서 그간 축


한국철도시설공단, 폭염대비 선로 안전점검 시행
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 여름철 이상고온에 대비해 지난 9일부터 12일까지 선로안전에 대한 집중 점검을 시행했다고 14일 밝혔다. 공단은 여름철 철도선로 불안정성에 대비해 통풍불량, 일조량 과다로 온도상승 우려가 큰 경부고속선 오송~천안 구간 등의 18개 취약개소에 대하여 점검을 시행했다. 특히 선로변에 설치된 자동살수장치, 레일온도 측정장치, 차열페인트 도포상태 등 관리 현황을 점검하고, 또한 열차로 현장을 순회하며 안전위험


철도시설공단, 스마트 인재양성 시동 걸다
한국철도시설공단(이사장 김상균)은 스마트한 철도인재 양성을 위해 4차 산업혁명 관련 교육을 시행하고, 사물인터넷 기술을 접목해 출결관리 모바일 앱과 지필평가관리시스템을 구축했다고 16일 밝혔다. 공단은 임직원의 4차 산업혁명 이해도 제고를 위해 6월 3일, 12일 각각 ‘빅데이터를 통한 융복합 트렌드 이해’, ‘아마존을 알면 4차 산업혁명이 보인다’라는 주제로 전 직원 대상 교육을 진행했다. 하반기에는 4차 산업의 핵심기술이해를 위한 자체


혈관 부하 운동법은 혈관뿐 아니라 심장을 강하게 해 웬만한 자극과 스트레스에도 끄떡없이 이겨내도록 하는 훈련법이다. 평소에 심장과 혈관을건강하게 자극하는 훈련을 하고 싶다면 유산소운동과 근육운동을 병행하는 것이 좋다. 유산소운동은 심장과 혈관을 튼튼하게 하고, 근육운동은심장의 부담을 덜어준다. 유산소운동에는 걷기, 조깅, 줄넘기, 가벼운 등산 등이 포함된다.
나에게 맞는 유산소운동을 꾸준히 하면 혈압이 조절되고 나쁜 콜레스테롤이 줄고 좋은 콜레스테롤이 늘어나는 효과가 있다. 운동을 할때는 심장에 부담이 가지 않으면서 심장과 근육 발달에 좋은 영향을 주기 위해 준비운동과 본 운동, 정리운동을 꼼꼼하게 해야 한다. 단, 무리한 운동은 혈관 노화의 주범인 활성산소를 유발하는 독약과 같기 때문에 운동 강도는 자신이 낼 수 있는 최대 능력의 50~60%로 하는게 좋다. 또 아침에는 신체가 불안정한 상태여서 혈관에 무리가 갈 수 있기 때문에 혈관 건강을 위한 운동은 아침보다 오후가 적합하다.


이런 교육 어때요? 2016.11.29 07:00 | 지난 11월 25일 금요일 저녁, 진동종합복지관은 간만에 시끌벅적했습니다. '우산가족한마음축제'가 있었기 때문입니다. 학교 측에선 준비하신 선생님들은 분명히 힘드셨겠지만 학부모님들을 위해 저녁 6시에 행사를 시작했습니다. 선생님들의 배려에 감사한 마음이 들었습니다.우산초등학교는 전교생 47명의 작은 시골학교입니다. 모든 학년은 1반 뿐입니다. 최소한 친구들은 별 일이 없으면 같은 친구를 6년동안 보게됩니다. 그러니 아이들과 학부모님들의 친분은 말할 것도 없습니다. 작은 시골학교다 보니 학교행사만 하면 동네잔치입니다. 운동회도 그랬고, 이번 축제도 그랬습니다. 저도 딸아이가 초등학교 입학하여 처음하는 축제라 설레는 마음으로 참석했습니다. 복도에 앉아 마지막 연습을 하고 있더군요. 고사리 손으로 실로폰을 치는 것이 너무 이뻤습니다.역시 행사의 시작은 풍물이죠. 아이들이 방과 후에 연습한 것 같았는데 실로 수준급이었습니다. 공연 도중 부모님께 보내는 영상이 나왔는데 뭉클하더군요. 아이들이 학교에서 부모님께 보내는 영상편지를 찍었습니다. 당연한 내용이라 생각하고 봤지만 아이가 '엄마, 아빠 사랑해요.'라는 말을 할땐 절로 눈물이 났습니다. 아이에게 사랑받고 있다는 사실을 한번씩 잊어버리고 삽니다. 퇴근하고 집에 들어갈 때 "아빠!"하며 달려와 안기는 딸아이 덕분에 힘을 내고 산다는 사실을, 잊지 않으려 합니다.선남련 교장선생님이십니다. 올해 초빙되어 오셨는데요. 학교는 작지만 행복은 큰 우산초등학교를 위해 열심히 노력하십니다. 이 날 행사에서도 짧고 굵게! "부모님들, 우리 아이들 공연보고 맘껏 웃으시고 큰 박수 부탁드립니다."라고 말씀하시더군요. 개회사를 짧게 하시는 것을 보고 교장샘의 센스를 엿볼수 있었습니다.사회는 초반에는 교감샘이 보시고, 후에는 아이들이 봤습니다. 어찌나 야무지고 당당하게 말을 잘 하던지, 대견했습니다.아이들이 준비한 다양한 공연들1학년 아이들의 실로폰 연주, 연습은 분명 아주 많이 했는데 공연은 생각보다 짧았습니다. 3곡 정도를 연주했는데 3분도 걸리지 않았다는. 하지만 긴장한 1학년 아이들의 귀여운 표정을 보니 절로 웃음이 났습니다.이야, 바이올린까지, 바이올린 연주가 1학년 아이들에게는 힘들 것이라 생각했으나 아이들은 방과 후 수업에서 선생님의 열정적인 지도와 연습덕분인지 생각보다 잘 켰습니다. 무대에 서면 어른들도 떨리기 마련인데 우리 1학년 아이들의 장난기가득한 얼굴은 부모님들에게도 큰 웃음을 주었습니다.4학년 아이들의 '우산 슈퍼맨'공연은 '노라조'의 '슈퍼맨'노래에 맞춰 율동을 공연이었는데 의상과 댄스가 정말 재밌었습니다. 더 웃겼던 것은 정작 공연하는 아이들의 표정은 너무 진지했다는, 제 딸아이가 그러더군요. '6학년 언니 오빠야들 연극 정말 짱 재밌어.' 하지만 전 딸아이 말을 들으며 속으로는 '뭘 아이들이 하는 어슬픈 연극이겠지.'라고 생각했습니다. 하지만 이 날 6학년들이 공연한 '용왕님의 불치병을 고친 토끼의 이것'은 훌륭했습니다. 배우들은 몸짓만 하고 대사는 뒤에서 다른 친구들이 해주는 형태였습니다. 대사와 행동이 전혀 어색하지 않았습니다. 그만큼 소리와 몸짓을 많이 맞춰 봤다는 뜻이겠지요. 제가 어릴 때 읽었던 '토끼와 거북'이 생각나서 미소가 절로 생겼습니다.3~4학년들이 함께 공연한 소고춤, 의상도 이뻤고 아이들의 율동도 너무 귀여웠습니다. 긴장한 아이들의 표정까지 귀여웠습니다.1, 2학년들이 함께 한 '천사들의 합창' 발레입니다. 학생 수가 적다 보니 한 학생이 준비해야 하는 공연이 상당히 많았습니다. 보는 부모입장에서는 아이의 다양한 무대를 보니 좋았고 아이들도 다양한 경험을 하다보니 또 다른 배움이 있었다고 생각합니다. 이 날 축제는 경연대회가 아니라 보이는 공연이어서 스트레스도 적었습니다. 매일 밤 아이가 와서 준비하는 과정을 이야기 해 주는데 아이가 재밌어 한다는 것에 학교에 고마움이 큽니다.캬~~유치원 아이들의 "I'm so sexy" 댄스는 환상 그 자체였습니다. 노래는 쎅시한데 아이들은 너무 귀여웠습니다. 모든 부모님들이 웃으시며 크게 박수를 쳤습니다.많은 부모님들이 오셨습니다. 제가 대충 세어봐도 100여분이 되었습니다. 할아버지, 할머니들도 많이 계셨습니다. 학생수가 47명이니 거의 온 가족이 다 온 것 같았습니다. 학교축제가 동네축제였습니다.2학년의 공연은 감동적이었습니다. 변찬진 담임선생님의 기타 연주에 맞춰 아이들과 엄마들이 함께 했습니다. 보는 분들도 함께 박수를 치며 노래를 같이 불렀습니다. 공연하신는 분들도, 구경하시는 분들도 모두 마음이 따뜻해지는 기분이었습니다.2시간 30여분에 걸친 공연이 끝나고 마지막 차례가 되었습니다. 공연을 준비한 모든 학생, 아이들의 연습을 도와주신 모든 선생님들이 나오셔서 다같이 노래를 불렀습니다. 이름하야 이문세의 '붉은 노을', 학부모님들도 신나게 다 같이 불렀습니다.모두가 배려하여 따뜻한 학교학예회는 분명 아이들의 잔치입니다. 아이들의 잔치지만 모두가 재미있었습니다. 준비하는 아이들, 아이들을 지도하는 선생님들, 잔치를 구경하러 온 부모님들, 모두가 행복했습니다. 학교가 아이들을 배려하고, 부모님들이 학교를 배려했기 때문에 가능했던 일이라 생각됩니다. 작은학교의 힘은 여기에서 시작됩니다. 학생 수가 적기에 나눌 수 있는 마음이 커집니다. 학생 수가 적기에 경험할 수 있는 것이 더 많습니다. 학생 수가 적기에 내 아이의 친구들 이름을 저절로 다 외우게 됩니다. 선생님들도 학생들을 모두 알 수 밖에 없고 아이들도 선생님들을 모두 알 수 밖에 없습니다.부모님들도 자연스레 학교 일에 관심을 가질 수 밖에 없고 학교에서도 부모님들을 배려할 수 밖에 없습니다. 교육은 배려입니다. 교육은 공감입니다. 교육은 함께입니다. 어느 학교나 하는 학예회지만 작은 학교에서 해서 그런지 감동은 더 컸습니다. 모두가 존중받는 사회, 모두가 행복한 사회가 학교 안에서 먼저 이뤄져야 합니다. 학교의 규모만 가지고 아이들의 교육을 함부로 논하는 것은 실수일지도 모릅니다.큰 학교도 필요하지만 작은 학교도 필요합니다. 진동의 작은 시골학교인 우산초등학교를 응원합니다.


이런 교육 어때요? 2016.10.05 07:00 | 지난 9월 30일에서 10월 1일까지 대안고등학교인 태봉고에서 2016년 축제가 있었습니다. 가족들과 함께 10월 1일 오전에 태봉고를 방문했습니다.태봉고는 축제 때마다 등을 만들어 달더군요. 적혀있는 글귀들을 읽어 보면 많은 생각들을 하게 됩니다. 고등학생들의 하소연, 세상을 위한 외침, 스스로에게 말하는 언어일수도 있지만 깊이가 깊습니다.태봉고에는 '우공이산'이라고 하는 역사동아리가 있습니다. 우리나라의 역사에 대해 많은 공부를 하고 우리나라의 현실문제에도 적극적으로 참여하는 동아리입니다.이번 축제에는 위안부 할머니의 아픔을 함께 하고자 부스를 차렸더군요. 서명을 하고 관련 물품을 샀습니다.많은 천막이 차려져 있었습니다. 놀라운 정보 하나! 창원 교육 지원청에서는 학교 행사에 천막을 무료로 대여해준다는...다른 지역도 이런 교육행정 서비스가 있는지 궁금했습니다. 학교가 창원시에 있다는 것이 부러웠습니다.태봉 축제는 학생들만의 축제가 아닙니다. 학부모님들도 아나바다 장터를 여시고 수익금은 뜻 깊은 곳에 사용하십니다.태봉고의 자랑으로 작업장학교가 있습니다. 박경화샘께서 아이들과 함께 운영하시는 곳인데요.관련글 : 2015/08/27 - [이런 교육 어때요?] - 고등학생들이 CEO인 학교가 있다.이곳에서 우리학교의 흔적을 발견할 수 있었습니다.우리학교에서는 찾아보기 힘든 뱃지를 태봉고에서 보니 반가우면서 참 고맙더군요.아이들과 부모님들의 많은 작품들도 볼 수 있었습니다.태봉고 축제는 매년 참가하지만 올 때마다 느끼는 것은, 학교 축제가 학생들만의 공간이 아니라는 것입니다.재학생은 기본이고 학부모님들, 졸업생들, 졸업생들의 학부모님들, 선생님들, 학교를 떠나신 선생님들 등, 태봉고와의 연이 있는 모든 분들이 모여 함께 하는 큰잔치입니다.보여주기 위해 노력하지도 않으며 매년 똑같은 형식의 축제도 아닙니다. 축제를 학생회에서 주체적으로 준비하기에 매년 학생회의 성격에 따라 축제의 형식이 천차만별입니다.하지만 매년 공통적인 툴은 있습니다.학생들과 선생님들이 창작한 시를 읽는 시간, 시대의 명사분을 모셔 특강을 듣고 토론하는 시간, 축제 마지막 날 모두를 열광케 하는 공연을 하는 것은 공통적인 툴입니다.태봉고에 근무하시는 류주욱선생님을 만나 태봉고 축제에 관한 이야기를 들어봤습니다.<류주욱선생님>-반갑습니다. 네 반갑습니다.-태봉고에서의 축제는 어떤 의미가 있는가요? 네 저희 학교에서는 축제를 '태봉큰잔치'라고 칭합니다. 학생들이 계획하고 만들어 나가는 자리입니다. 그 자리에 지역 어르신분들, 학부모님들, 졸업생들, 샘들이 함께 모여 즐기는 자리이지요. 매년 학생회가 바뀌면 그 양식이 바뀌기도 합니다. 하지만 큰 틀인 시문화 축제와 태봉 큰잔치는 학생들이 1년간 학교생활 속에서 활동한 다양한 결과물을 볼 수 있는 자리입니다.학생이 주축이 되고 부모와 교사가 돕는 모습입니다. 행사 진행에서 행사 곳곳에 학생이 자신을 드러내고 찾아가는 시간입니다.-그렇군요. 이 정도의 축제를 1박 2일로 준비한다는 것은 쉬운 일 같지는 않아 보이는데요. 준비는 어떻게 이뤄졌나요?약 한달 전부터 계획하고 준비했습니다. 시문화 축제는 국어시간에 지은 시를 미술시간에 시화를 만들어 도서관에 전시하였습니다. 음악시간에 대본을 직접 쓰고 노래도 선곡하여 합창을 하고 대사 중에 시를 말하거나 낭송하면서 음악극을 만들어 공연하였습니다. 스스로 만드는 것이 힘들고 친구들과 마음을 맞추며 만들어가는 어렵지만 한 고비 한 고비 넘기면서 서로를 알아가는 시간이 되었습니다.<시문화잔치 중인 학생들>-수업활동을 바탕으로 자연스레 이뤄어진 교육활동으로 시문화 축제를 만들어 내었군요. 재미있습니다. 올해 축제의 특이한 점은 없습니까?올해는 장승을 깍아 세우는 행사를 했습니다. 그리고 음악 공연 여는 마당을 학생과 부모님이 풍물로 길놀이를 했습니다. 흥겨운 꽹과리, 장구, 북, 징이 가을이 오는 마을을 흥겹게 만들었습니다. 아이들의 결과물만을 보는 자리가 아닌 모두가 함께 즐기는 자리가 되었습니다. 태봉큰축제는 그래서 더 의미가 있습니다.-마지막 날 공연도 재미있던데 소개해주시죠.약 2시간 가까이 체육관에서 음악과 마술, 전통 무예 공연을 펼쳤습니다. 음악도 발라드, 락, 뮤지컬, 랩, 가곡, CCM 등 매우 다채로웠습니다. 재학생과 학부모, 교사, 졸업생이 함께 만든 무대로서 진행할수록 흥겨움이 더해졌습니다. 자기 스스로를, 자신의 끼를 모두 앞에서 아낌없이 내보이는 것이 큰 용기가 필요한 일인데 우리 아이들이 즐기면서 함께 하는 모습이 감동적이었습니다.-내년 축제에도 바라는 부분이 있으시다면요?하하하. 제가 뭘 더 바라겠습니까? 아이들이 충분히 잘하고 있고 아이들이 스스로 성찰하며 매년 성장하는 축제입니다. 우리 아이들이 더 건강하고 즐겁게 성장하길 바랄 뿐입니다.-감사합니다.네 감사합니다.<학생과 학부모님들이 함께 길놀이를 하는 모습>축제도 학교의 소중한 한 부분입니다.매년 하는 발표회가 아니라 학생들과 학교 구성원들이 학교의 정체성을 확인하고 자신을 돌아보는 계기가 되며 졸업한 학생들도 학교를 추억하며 후배들과 교감하는 훌륭한 만남의 자리입니다.태봉고 축제는 이런 부분에서 새겨야 할 부분이 있습니다.행복한 학교는 누군가에 의해 주어지는 것이 아닙니다.의견이 달라 다투고 쓰러지고 뎌디게 가는 경우가 있더라도.함께라는, 공동체라는 마음을 가지고 서로를 믿고 의지하며 이해하게 될 때,학교는 행복한 공간이 될 것입니다.벌써부터 내년의 태봉고 축제가 기대됩니다.아니 태봉고의 또 다른 성장이 기대된다는 것이 더 정확한 마음 같습니다.태봉고는 지금도 성장하고 있습니다.


이런 교육 어때요? 2016.09.28 07:00 | 경남꿈키움중학교에서는 지난 9월 20일부터 23일까지 3박 4일간 학년별로 야외 이동 체험학습을 했습니다. 1학년은 제주도, 2학년은 지리산, 3학년은 해파랑길을 따라 국토순례를 했습니다.사실 국토순례는 처음이라 계획을 정할 때부터 선생님들은 많은 고민을 했습니다. '서해안을 따라 걷자, 중부권을 걷자, 경남을 걷자.'등 다양한 의견이 있었습니다.하지만 저희가 처음으로 시도하는 것이라 안전한 길을 찾아 걷자로 의견이 모아졌고 동해안 해파랑길을 걷자로 결정되었습니다.해파랑길은 '동해의 떠오르는 해와 푸른 바다를 길동무 삼아 걷는다는 뜻으로 부산 오륙도 해맞이 공원을 시작으로 강원도 고성 통일전망대에 이르는 총 10개구간 50개 코스, 거리 770km의 걷기 길'입니다.7월쯤에 사전답사를 다녀온 결과 아이들과 걷기에 참 좋은 곳이라 결정하게 되었습니다.9월 20일, 오전 8시 30분에 학교에서 출발했습니다. 저희들의 시작점은 '청간정'이었습니다. 강원도까지 가는 거리가 상당히 멀었습니다. 차로 쉬어가며 6시간 정도 걸렸습니다. 지루할 수도 있는 상황이었지만 아이들은 '포켓몬'을 잡으며 지루함을 달래었습니다.처음하는 게임임에도 불구하고 아이들의 적응력과 포켓몬을 잡는 실력은 대단했습니다.드디어 청간정에 도착했습니다. 아이들은 동해의 풍경에 입을 다물지 못하더군요."우와, 선생님 너무 이뻐요." "우와 저 파도봐봐."경상도 촌놈들의 동해바다와의 첫 만남은 놀라움 그 자체였습니다.출발을 기념하기 위해 단체사진을 찍었습니다.해파랑길은 동해를 끼고 걷는 길입니다. 걷는 내내 바다가 오른편에 있었습니다. 간혹가다 길이 내륙쪽으로 연결되어 숲길을 걷기도 했습니다. 시원한 바닷바람은 아이들의 피곤을 풀기에 충분했습니다.바다를 그냥 지나치지 못하던 아이들은 친구들과 신나게 놀았습니다. 저희들의 일정은 여유가 있었기에 아이들이 바닷가를 충분히 느낄 수 있도록 많은 시간을 주었습니다.이튿날은 일정이 일찍 끝났습니다. 정확히 말하면 아이들의 걷는 속도를 선생님들이 예측하지 못했습니다. 생각보다 너무 잘 걷더군요.해서 숙소에 일찍 도착하여 함께 놀았습니다.날이 쌀쌀했음에도 불구하고 아이들은 물만난 고기처럼, 신나게 놀더군요.친구와 함께라면 추위와 차가운 동해바다는 두렵지 않았습니다.신나게 물놀이를 한 후 반별로 모래아트대회를 했고반별 축구대회를 했습니다.아시는 분들은 아시겠지만 뱃사장에서의 축구는 훨씬 힘듭니다. 발이 모래에 푹푹 빠지며 달리는 것은 엄청난 체력을 요했습니다. 뱃사장 축구는 규칙이 달랐습니다. 골대에 골을 넣는 것이 아니라 골대에 골키퍼가 서 있고 골키퍼가 자기편이 차준 공을 잡으면 골로 인정되는 방식이었습니다. 물론 골키퍼는 작은 원을 그려두고 그 안에만 서있어야 했습니다.새로운 경기룰이었지만 정말 재미있었습니다.결승전에서는 경기 휘슬과 동시에 패널티킥이 성공하여 1반 아이들이 우승했고 환호성은 하늘을 갈랐습니다.3학년들의 이번 여행은 학교에서 함께 하는, 공식적으로 마지막 여행이었습니다. 해서 이튿날 밤에는 모든 친구들이 모여 마음 나누기를 했습니다.주제는 간단했습니다. '가장 고마웠던 친구와 가장 미안했던 친구에 대해 말하기'잔잔한 음악을 틀고 한명씩 이야기 하기 시작했습니다.'야, 너무 진지한것 아니가.' '샘 이상해요.' '와 무게감 쩐다.'처음에는 아이들이 어색해 하기도 했습니다.아이들은 한명씩 말했습니다.'저는 동팔이(가명)에게 가장 미안했어요. 심한 장난을 쳐도 다 받아줬어요. 고마운 친구라는 것을 알면서도 함부로 대한 것 같아 너무 미안했어요.''저는 철수(가명)가 가장 고마웠어요. 학교 초기에 어색한 무렵 저를 잘 대해줬어요. 저의 고민도 잘 들어주고 함께 놀아줘서 너무 고마웠어요.''저는 모든 친구가 고마웠어요. 한 명 한 명이 소중한 친구들이에요. 이 친구들을 잊지 못할꺼예요.''저는 택샘이 가장 미안하고 고마웠어요. 제가 가출했을 때도 이해해 주고 다치지 말고 실컷 놀고 오시라며 연락주셨을 때 감사했어요. 하지만 학교 돌아와서도 제가 잘 못해 너무 죄송해요.'아이들은 진심을 전달했고 눈물을 흘리는 친구들도 많았습니다.우리들의 이야기는 두시간동안 계속 되었고 아이들은 친구들의 마음을 알고 고개를 끄덕이며 공감했습니다.다음 날에도 계속 걸었습니다. 걷는 동안 아이들과 선생님들은 너나 할 것없이 동무가 되어 다양한 이야기를 나누며 즐겁게 걸었습니다.물론 오랜 걷기로 인해 물집 잡힌 친구도 있었고 발이 퉁퉁 부어 포기하고자 했던 친구도 있었습니다. 하지만 친구들의 격려와 본인의 노력으로 모두가 건강하게 완주할 수 있었습니다.사실 3박 4일간 저희들이 걸었던 거리는 50km 정도 였습니다. 결코 먼 거리를 걸었다고는 할 수 없습니다. 하지만 3박 4일간 친구들과 이야기를 하며 걸었던 거리는 마음이 가까워지기는 충분한 거리였습니다. 처음 출발할 때 '언제 도착해요.'라며 물었던 아이들도 걷기가 끝난 후 '거리가 너무 짧았던 것 같아요.'라며 아쉬움을 표하는 친구들도 많았습니다.풍경도 중요하고 거리도 중요하고 기간도 중요할 것입니다. 하지만 우리들에게 가장 의미있었던 것은 친구들과 함께 걸었다는 것입니다.낮에는 힘들게 걸어도 숙소에 들어오면 언제 그랬냐는 듯이 미친듯이 뛰어노는 아이들을 보며 어른들의 걱정이 심할 수도 있겠구나. 라는 생각도 하게 되었습니다.육체적인 고통이 무아지경에 빠지게 할 수 도 있습니다. 하지만 대화하며 걷는 여유가 아이들에게 또 다른 힘이 될 수도 있다는 것을 알게 되었습니다.경남꿈키움중학교에서는 올해 처음으로 국토순례에 도전했습니다. 결과는 만족스럽습니다. 내년부터는 더 알차고 의미있는 주제를 통해 아이들의 행복한 추억만들기에 함께 하려 합니다.걷는 다는 것은 신비한 힘이 있습니다.함께 걷는 다는 것은 더 신비롭습니다.혼자서는 힘든 길, 함께 하면 즐거웠습니다.경남꿈키움중학교 아이들을 응원합니다.


물론 처음부터 수업이 원활하게 진행된 것은 아닙니다. 아이들은 많이 힘들어 했습니다. 어떤 분들은 아예 웹상에서 정보가 너무 부족한 분도 계셨고, 어떤 분은 정보가 너무 많아 선택하기에도 힘들다고 했습니다. 해서 발표 준비 시간을 넉넉히 주었습니다. 불행인지 다행인지 많은 인물들에 대해 아이들은 모르고 있었습니다. 그리고 솔직히 저 또한 '대한민국 악인열전'과 '일제강점기 그들의 다른 선택'이라는 책을 읽지 않았다면 몰랐을 분들이 많았을 겁니다.
아직 모든 아이들의 발표가 끝나지 않았습니다. 중학교 3학년들을 대상으로 진행하고 있는 수업입니다. 아이들에게 말했습니다.
아이들에게 바른 역사를 가르쳐야 하는 것, 어른들의 몫이라고 생각합니다.


국내 제작 부직포 가방으로 70g 부직포 원단으로 튼튼하며
초음파가공으로 옆면이 터지거나 늘어지지 않습니다.
겨울 풍경 그림이 인쇄된 눈사람 그리기가방입니다
아동들이 쉽게 산타가가 있는 크리스마스풍경을 연출할수 있는 가방입니다
유성매직 유성네임펜 또는 채색해서 완성해 볼수 있습니다
크기도 넉넉해서 커다란 동화책이랑 8절스케치북을 넣을 수 있습니다
유성펜류로 채색해도 좋습니다
다양하게 꾸미기해서 나만의 겨울 풍경이 담겨있는 겨울 눈사람가방을 만들어 보시기 바랍니다
유성매직 유성네임펜 아크릴물감등의 채색도구를 사용하면 됩니다
아동들에게 선물을 담아주거나 아동들이 활동한 자료를 담아주어도 좋으며 동화책을 담는
독서가방으로 사용해도 좋습니다
또는 참여수업후 활동자료등을 담아주어도 좋습니다
다양한 채색도구로 완성해서 나만의 겨울 풍경 눈사람 가방을 만들어 보시기 바랍니다
*아동들이 흔히 사용하는 8절스케치북이 들어가는 크기이므로 큰동화책도 들어가는 크기입니다*


... 변호사들의 '세무대리업무 제한'을 풀었다. '세무사 자격 보유 변호사에 대해 세무대리를 할 수 없게 만든 세법조항(세무사법, 법인·소득세법)은 헌법에 맞지 않는다'는 취지의 헌법재판소 결정에 따른 후속 조치다. 기획재정부는 30일 이 ... 논란은 지난 2003년 말 불거졌다. '세무사 시험에 합격한 세무사만이 세무대리를 할 수 있다'는 내용으로 세무사법이 개정되면서 2004년 이후 변호사 자격을 취득한 이들에게 세무사 자격증은 부여하되 세무대리업무 제한이 걸린 것이다. ...


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곤충들이 밤에 불빛을 찾는 것은 당연하지만 행여 밤바람이 차져서 내 방으로 찾아든 거라면 베짱이가 가엾다는 생각도 들었다. 그리고 한때는 우리 가까이 있었지만 지금은 사라진, 그래서 영영 돌이킬 수 없는 그리운 소리들이 있다. 다듬잇소리, 대장간의 해머소리, 꿈 많던 우리들에게 언제나, '떠나라! 떠나라!' 외쳐대던 저 증기 기관차의 기적소리, 목이 잠긴 그 소리가 얼마나 우리의 가슴을 두근거리게 했던가. 그리고 울긋불긋한 천막과 원숭이들과 누런 이를 드러내고 웃으며 외발자전거를 타는 난장이가 있던 곡마단의 나팔 소리, 나의 단발머리 소녀는 아직도 아득히 높은 장대 위에서 물구나무를 서고 있는데 내 머리카락은 벌써 반이나 세었다. 봄이 이울자 성급한 덩굴장미가 여름을 깨운다. 유행에 둔감한 척 의상비를 자주 청구하지 않는 것은 남편의 수입을 고려함이요. 무슨 일로 기분이 상했는지 대포 몇 잔에 호기를 부리고 대문을 두드리면 영웅 대접하듯 맞아들이는 매너야 바로 활력의 '충전(充電 )' 바로 그 것이라 하겠다. 어머니는 새벽같이 숯불을 피워가며 찰밥을 지어 싸주시고 과자나 사과 하나 남도로 가는 차창 밖으로 참꽃이 피고 있다. 바람이 분다. 산모퉁이를 따라 바람이 불고 있다. 바람처럼 떠돌던 어재가 나를 부르는 듯 참꽃이 피고 있다. 가슴이 막 흔들린다. 순간 기차에 빨려 들어가는 것 같다. 현기증이 난다. 겁이 나서 물러선다는 게 뒤로 자빠져 머리를 찧었다. 정신을 차렸을 때에는 함께 있던 사내애들은 온데간데없고 언제 왔는지 은하가 울먹이며 옆에 있었다.. 책보를 풀어 찬물에 적셔 머리에 대어 주고 있었다. 함께 있던 두 아이는 질겁을 해서 도망쳐 버렸다. 그 후로는 기차 꿈을 자주 꾸었다. 검은 연기를 뿜는 가차가 레일을 벗어나 논이고 밭으로 도망치는 나를 쫓아오는 바람에깜짝 놀라 깨곤 했었다. 은하(銀河)라는 소녀는 나의 짝이었다.
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이 아파트식 호텔에는 레스토랑, 야외 수영장, 풀사이드 바 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 회의실, 어린이 수영장 및 드라이클리닝 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
20개의 아파트 모두 냉장고 및 전자레인지 이용이 가능한 주방은 물론 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV와 무료 WiFi도 갖추고 있습니다. 기타 편의 시설로는 발코니 또는 파티오, 거실, 식사 공간 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 시프런트 레지던스 호텔
시프런트 레지던스 호텔에는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 아파트식 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 지중해 양식 아파트식 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 시프런트 레지던스 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 20 바비큐 그릴 로비의 신문(요금 별도) 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 선물가게 또는 가판대 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 지정 흡연구역 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 1개 정원 테라스 피크닉 공간 풀사이드 바 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2008 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 7 어린이 수영장 야외 수영장 공용 구역의 TV 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 어린이 수영장 별도의 거실 무료 Wi-Fi 주방 식료품점/편의점 세탁 시설 시설 내 놀이터 별도의 식사 공간 대용량 냉장고/냉동고 전자레인지 유아용 침대(무료) 더 보기 인터넷
발코니 또는 파티오 별도의 좌석 공간 에어컨 무료 생수 전자레인지 주방 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 객실 내 마사지 서비스 가능 헤어드라이어(요청 시) 샤워기가 있는 욕조 책상 별도의 식사 공간 대용량 냉장고/냉동고 객실 금고(노트북 보관 가능) 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 별도의 거실 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 유아용 침대 별도의 침실 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 유럽식 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시프런트 레지던스 호텔에는 레스토랑이 마련되어 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
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서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 GBP 20.00(왕복) 늦은 체크아웃 요금: GBP 20 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


호반그룹은 이번 사회공헌위헌회 출범을 계기로 더욱 체계적으로 사회공헌활동을 확대·운영할 계획이다. 그동안 호반장학재단과 태성문화재단, 남도문화재단 등 공익재단과 임직원 봉사단 ‘호반사랑나눔이’를 통해 적극적인 사회공헌활동을 진행해 왔다.
호반그룹 관계자는 "호반 사회공헌위원회는 새로운 사회공헌 프로그램 발굴부터 호반호텔&리조트와 스타트업 창업지원법인인 플랜H벤처스 등 호반그룹의 자원과 연계해 다양한 사회적 가치를 창출할 것"이라고 말했다.
이번에 출범한 사회공헌위원회 위원은 최승남 호반그룹 총괄부회장, 송종민 호반건설 사장, 김진원 호반산업 사장, 장해석 호반호텔&리조트 대표, 이정호 호반골프계열 총괄사장, 강신주 아브뉴프랑 대표, 박재욱 대아청과 대표 등 각 계열사 대표와 임직원들로 구성됐다. 사회공헌위원장은 전중규 상임고문이 맡는다.
한편 호반은 국내 500대 기업 중 유일하게 매출 2% 이상을 지난해 기부한 바 있다.


... 올라왔다. 전반적으로 도시인에게 익숙한 맛이다. 의외의 메뉴는 메밀 부침이다. 배춧잎과 쪽파를 번갈아 깔고 부친 얇은 부침은 부드러운 메밀 반죽과 발효된 배춧잎이 어우러져 푸근한 질감에 ... 막국수다. 여주인 사분희(67)씨가 그곳의 주방 고수 밑에 들어가 설거지해주며 1년을 배웠다. 이후에도 부부가 연구하고 고쳐서 지금의 새로운 막국수를 일궜다. 곁들일 음식으로 녹두 함량이 높은 ... 중앙선데이(조판) | 2019.01.05 00:02
... 올라왔다. 전반적으로 도시인에게 익숙한 맛이다. 의외의 메뉴는 메밀 부침이다. 배춧잎과 쪽파를 번갈아 깔고 부친 얇은 부침은 부드러운 메밀 반죽과 발효된 배춧잎이 어우러져 푸근한 질감에 ... 막국수다. 여주인 사분희(67)씨가 그곳의 주방 고수 밑에 들어가 설거지해주며 1년을 배웠다. 이후에도 부부가 연구하고 고쳐서 지금의 새로운 막국수를 일궜다. 곁들일 음식으로 녹두 함량이 높은 ... 중앙SUNDAY | 2019.01.05


병원에 홀로 있던 순봉은 주변 환자들이 가족들로 북적이는 모습을 보며 쓸쓸해 하는 모습을 보였다. 출근하며 전화로 퇴근하면서 찾아가겠다는 강심(김현주)에게 신경쓰지 말라고 했지만 실은 자식들을 기다리는 마음이었다. 혼자 퇴원을 한 순봉은 집에 오자마자 달봉(박형식)에게 별일 없었는지 물어보고, 순금(양희경)은 달봉이 사고쳐 3,000만원의 합의금이 필요하다는 얘기를 했다.
한편, 달봉은 아버지가 합의금을 처리해주고 아들을 위해 간곡히 빌었다는 얘기를 듣고 집으로 달려가던 중 집 근처 골목길에서 순봉을 만났다. 아버지를 보자마자 눈물 흘리며 죄송하다는 말을 하지만, 순봉은 괜찮다 하며 “니가 필요로 하는 순간까지 나는 니 아버지니까”라는 속마음을 보였다. 자식들을 기다리면서도 자식들 걱정에 괜찮다고 말하며 쓸쓸해하고, 자식이 어떤 잘못을 해도 든든한 방패막이가 되고자 하는 순봉의 모습에서 바로 우리 곁에 계신 부모님을 떠오르게 해 애잔한 감동으로 심금을 울렸다.
주말드라마 ‘가족끼리 왜이래’는 자식들만을 바라보며 살아온 이 시대의 자식바보 아빠가 이기적인 자식들을 개조하기 위해 고육지책으로 내놓은 불효소송을 중심으로, 좌충우돌 차씨 집안의 일상을 통해 진정한 가족의 의미를 웃음과 감동으로 전할 휴먼가족드라마다. ‘가족끼리 왜 이래’ 는 매주 토요일과 일요일 저녁 7시 55분에 방송된다.


기념대회에서 조한문학원 원장 김철준은 “조선족언어문학은 중국언어문학, 한민족언어문학의 유산으로 연변대학 조선언어문학학과는 국가중점학과, 국가급특색학과, 길림성고수평가특수학과, 길림성일류학과로 선정되였고 2017년 외국언어문학학과가 세계일류학과건설대상 학과로 선정되는데 큰 기여를 하였다”고 강조,“조문학부가 걸어온 길을 탐색과 발견시기, 연구와 축적시기, 신개척 시기로 나누어 볼 수 있는데 일정한 축적을 기반으로 연구의 다변화, 다양화, 그리고 여러가지 방법론이 제기되면서 새로운 개척이 필요하다"고 말했다. 김철준원장은 이번 행사를 통해 서로 부동한 뜻을 품고 있는 연구자들이 동참하여 론문과 의제를 발표하는 것은 바로 신개척시기로 들어서는 발걸음이고 새로운 시기의 진운에 뒤처지지 않고 따라 나가는 모습으로 된다고 말했다. 김철준원장은 학부 설립 70주년 경축대회에 조선언어문학의 발전을 위해 온갖 심혈을 기울이고 헌신적으로 사업하면서 ‘겨례의 넋을 지켜’준, 우리 민족의 말과 글을 널리 보급하고 깊이 연구해온 조선어문학자와 로교수들에게 감사의 인사를 전했다.


연변대학 김웅 교장은 축사에서 “조선언어문학학부는 1949년 연변대학의 건립과 함께 출범하여 민족인재의 양성을 위해 70년동안 연변대학과 함께 발전해오면서 연변대학의 간판학부로 학부생, 연구생 등 수천명의 졸업생을 배출하였는데 특히 중국조선어학과 중견교사의 80%이상을 연변대학 조선언어문학학부에서 양성해냈으며 중국의 조선-한국학의 발전 그리고 대외개방과 협력사업의 발전을 위하여 크나큰 기여를 했다."고 높이 평가했다. 김웅교장은 이어 "올해 개교70주년을 맞아 세계일류 대학의 건설을 목표로 새로운 시대를 열어가고 있는 가운데 특히 외국언어문학 학과를 중심으로 ‘쌍일류’대학의 건설을 힘차게 추진하면서 인재양성, 교사대오 건설, 문화전승과 사회봉사, 국제화 과학연구 플랫폼의 구축 등 사업에 주력하여 ‘동북진흥’, ‘일대일로’ 등 국가의 발전전략에 비추어 다원문화교육을 특색으로 하는 세계일류의 대학으로 성장하기 위한 발전전략을 실행하고 있다. 그 중심에는 조선언어문학학부가 있고 조선언어문학학부는 70년 동안 한결같이 우수한 전통과 뚜렷한 특색을 바탕으로 새로운 시대에 걸맞는 새로운 발전을 이룩하여 진정 세계 최고의 학부로 성장하기를 희망한다"고 말했다.
이밖에 이날 경축대회에는 서울대학교 윤여탁 교수와 중앙민족대학 강용택 교수가 축하발언을 했고 학부설립70돐 기념문집 ‘와룡산 소나무들’과 ‘종소리’학생문학지 복간호 출간식을 진행, 조문학부건설에 기여가 큰 원로교수님들께 감사패를 증정했다.
이어 연변대학 김병민 전임 교장, 복단대학 강은국 교수, 서장민족대학 신문전파학원 주덕창 원장이 각각 “비 통용어의 ‘통용’을 위하여: 탈경계사각에서 본 비통용어학과 건설”, “한국어와문화어 그리고 조선어”, “서장의 장한 두가지언어 전파기제에 관한 사고” 등 주제로 기조발언을 했다. 같은 날 오후, 참가자들은 언어학, 문학, 신문학 등 분조로 나뉘여 총 26편의 론문을 발표하고 교류하면서 열띤 분조토론을 진행했다.


분조토론이 끝난 후 연변대학 조한문학원 김광수, 리광일, 리봉우 교수는 각각 언어학, 문학, 신문학분조에서 발표된 론문과 의제를 둘러싸고 총화발언을 했다. 페회사에서 조한문학원 김일 부원장은 “연변대학 조문, 신문학부에서 발기하고 주최한 이번 행사는 지나온 70년을 돌아보고 새로운 70년을 준비하는 것으로 ‘와룡산 소나무들’ 기념문집 출판식을 통해 이 강산을 쌓으신 스승님들의 발자취를 더듬어 보면서 우리는 어디에서 왔고 어디로 가야하는가를 돌이켜 보게 되였다. 분조로 나뉘여 진행된 교류는 인문학이라는 같은 방법으로 미래를 꿈꾸게 하였고 현실을 리해하고 현실을 접근하는 방법은 달랐지만 결국 미래를 상상하여 만들고자 하는 주제는 동일했다. 다시 말해 표층적인 주제는 달랐지만 현재 심각한 위기와 도전에 직면해있고 이제 과거를 잊고 미래를 지향한다는 심층적 주제는 같았으며 급변하는 시대에 새로운 방법과 전략을 실시하여 새롭게 태여나야 한다는 한결같은 의견을 내오게 되였다. 이 기념행사는 조선언언문학학부가 새로 비약하는 신호탄이 될 것이다”고 총화했다.


학계의 논문 표절에 철퇴를 요구하는 사회적 목소리가 커지면서 교육부는 최근 연구 윤리 관련 내부지침을 대폭 강화했다. 대학들도 재임용 심사에서 표절 논문이나 저서를 제출한 교수들을 대부분 탈락시키는 추세다.
앞서 교육부는 지난 3일부터 학술 연구자의 부정행위를 막기 위한 조치를 강화해 시행하고 있다. 2007년 제정된 ‘연구윤리 확보를 위한 지침’을 개정, 연구자의 사회적 책무를 강조하는 한편 연구부정행위 기준을 명확하고 구체적으로 규정한 것이다.
개정 전의 연구윤리 지침은 부정행위에 대한 개념만 간략하게 규정한 점이 한계였다. 개정 전 지침에서 표절은 ‘타인의 아이디어, 연구 내용ㆍ결과 등을 적절한 인용없이 사용하는 행위’로만 규정됐다. 그러나 개정 지침에서는 ‘독창적인 아이디어 또는 창작물을 적절한 출처표시 없이 활용함으로써 제3자에게 자신의 창작물인 것처럼인식하게 하는 행위’로 보다 명확하고 적극적으로 규정했다.
또 표절은 ▷타인의 연구내용 전부 또는 일부를 출처 표시 없이 활용하는 경우 ▷타인 저작물의 단어와 문장 구조를 일부 변형해 사용하면서 출처 표시를 하지 않는 경우 ▷타인의 독창적인 생각 등을 활용하면서 출처를 표시하지 않는 경우 등으로 세분화했다. 특히 지도학생의 학위 논문을 학술지 등에 지도교수의 단독 명의로 싣거나 발표하는 경우 등을 ‘부당한 저자 표시’로 명시한 부분이 눈길을 끈다.
‘표지갈이’ 행태 역시 표절은 물론 ‘부당한 저자 표시’에도 해당하기 때문이다. 개정 지침에 따르면 연구 내용이나 결과에 공헌이나 기여가 없었는데도 저자 자격을 부여하는 경우, 연구 내용 또는 결과에 공헌이 있었는데도 저자 자격을 부여하지 않는 경우 모두 ‘부당한 저자 표시’로 분류된다.
이처럼 논문이나 저서 표절에 대한 사회적 잣대가 엄격해지면서 대학들도 표절 등 연구윤리 위반에 엄정 대처하고 있다. 특히 교수 재임용 규정은 대학마다 다르지만 통상 심사 때 제출한 논문이나 저서 등이 연구 실적물이 표절로 판명되면 대부분 탈락된다.
본인의 연구실적이 아니므로 성과로 인정되지 않는데다 연구윤리 위반이므로 평가에서 중대한 감점 요소에 해당하기 때문이다. 대학들은 교수들의 표절이 사회 문제화하자 표절 근절을 위해 저작권법 위반 등으로 벌금 300만원 이상의 선고를 받으면 재임용 대상에서 거의 예외 없이 탈락시키는 추세다.
사법처리 사실만으로도 징계사유가 발생하므로 대학들은 곧바로 인사위원회를 열어 사안에 따라 해당 교수에 대해 해임이나 파면 등의 중징계 처분을 할 수도 있다. 교육부 관계자는 “저작권법 위반으로 유죄 판결이 나면 대학들이 굳이 연구윤리진실성위원회를 열지 않고도 곧바로 해당 교수를 징계할 수 있다”며 “연구윤리를 중대하게 위반한 점이 확인되면 재임용 심사에서도 크게 불이익을 받게 된다”고 말했다.


실크로드를 통한 한국불교문화 해외 전파 경로를 현지조사하고 있는 고려대 조사단이 특별허가를 받아 지난 17일 누란고성의 험로를 지나고 있다. 사진제공=고려대 한국사연구소 조사단
“실크로드에서 한국문화의 원류를 찾아 문화소통로를 개척한다.” 그간 미술사적 자료 토대 구축이 주안점이었던 실크로드 연구에 대해 ‘한류 족적 발굴’이란 새 프로젝트를 총괄하는 정산스님(고려대 한국사연구소 연구교수, 경국사 주지)은 서역각국에 관한 연표, 지역에 관한 기록, 중국 측 지명과의 대조 등 종합 상황실의 연구지도교수이다.
단편적 자료.사료를 퍼즐처럼 맞춰 한국문화의 잔흔을 찾아내는 작업이 한국을 넘어 중국 우르무치 타클라마칸 사막에서 지난 10일 현지조사를 시작했다. 20일간 진행되는 조사는 실크로드 인근 사막에서 사라진 제국들에 대해 직접 조사와 자료분석 등 종합적 접근방법으로 한국문화의 전파 흔적을 찾아가기 위해 11명의 조사단이 현지 탐사를 진행하고 있다.
조사단은 중국 우루무치 투루판의 베네크릭 천불동을 시작으로 교하고성 인근의 아얼호 천불동, 슨금구석굴, 토욕구석굴, 바이시하얼 천불동 등을 정밀 조사하고, 특별 허가 지역인 잉판의 누란고성과 미란고성에 대한 전면 현지조사를 최초로 병행한다. 조사에는 특별 차량을 이용 약 1000km를 이동하는 과정이 포함된다. 특히 민풍 사막 지대의 니야 유적지는 차량 이동이 어려워 조사단이 낙타를 이용해 3일간 야영하며 조사를 진행하게 된다.
이어 조사단은 사막에 묻힌 라와크 불교사원 유적지 답사와 서역 남로의 요충지였던 호탄 지역과 카스까지 조사하고, 공동 연구기관인 섬서사범대학에서 공동 연찬을 통해 조사 분석을 진행한다.


연구책임자인 고려대 박대재 교수(한국사학과)는 “고대.중세시대 한국전통불교문화 형성기에 우리문화를 중국 파키스탄 서역 등 해외로 전파한 유적 및 자료 조사.발굴”이 목적이라며, “한국전통불교문화의 원천자료 수집 후 통합적 DB를 구축해 실크로드와 불교라는 공유점을 근거로 동.서.남아시아시아권의 문화.민간교류 네트워크를 구성하는 토대를 마련할 것”이라고 지난 11일 밝혔다.
고려대 한국사연구소가 문화체육관광부의 후원으로 지난 3월 출범한 이 연구사업은 현지조사 이외 문헌조사도 병행된다. 일차 조사는 올해 내 완결되는 법현의 <법현전(法顯傳)>으로, 현장(玄奘)의 <대당서역기> 혜초의 <왕오천축국전> 등과 함께 기존 번역의 오류 찾기와 주석 작업이 집중된다.


참여학자들은 고려대 한국사학과의 최덕수 정태헌 이진한 강제훈 허은 교수 등 5명과, 중앙승가대 임상희, 동국대 문무왕, 금강대 석길암.한지연 교수, 인제대 조윤대(역사고고학과) 고려대 박윤진 교수(한국사연구소) 등이 참여한다.
현지조사를 위한 출국에 앞서 연구총괄 책임자인 정산스님은 이번 조사연구에서 <법현전(法顯傳)> 기록에 의한 새 사료 확인에 비중을 둔다고 밝혔다.
스님은 “법현은 인도로 갈 때 사막과 산이 있었고, 귀국길에는 실론에서 2년 정도 머무른 뒤 중국으로 항해에 올라 사나운 폭풍에 밀려 자바섬에 표착했으나 배를 구해 다시 중국 광둥으로 향했지만 다시 폭풍우에 떠밀려 산둥반도(山東半島)의 한 항구에 닿아 200일 항해 후 학문적 과업을 다시 시작해 인도에서 가져온 불경들을 한문으로 번역했다”면서 “이러한 초기 기행문을 통해 일차적 데이터베이스를 구축하고 현재 지명과의 대조 작업을 실시해 동아시아 한국불교의 본원을 밝히는 데이터베이스가 구축될 것”이라고 지난 11일 말했다.


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경기도의회는 14일 오전 제317회 임시회 제1차 본회의를 열고, 대통령 탄핵으로 인한 혼란 극복 및 자치와 분권 강화를 위해 모든 역량을 집중하기로 뜻을 모았다. 이번 본회의는 헌법재판소의 대통령 탄핵 결정 이후 첫 회의로, 정기열 경기도의회 의장은 개회사를 통해 “정의를 바로 세운 대한민국 국민이 자랑스럽다. 새로운 대한민국을 위해서는 대통령과 중앙정부의 강력한 권한을 의회와 지방정부로 과감히 분산해야 한다”고 힘줘 말했다. 정기열 의장은 이 자리에서 “대통령 탄핵심판에서 나타난 시대정신은 통치보다 협치, 직권보다는 분권, 투명하고 공정한 권력행사로 나아갈 것을 명령하고 있다”며 “우리나라 헌법을 만드는 힘의 원천이 국민이듯, 경기도의 모든 권력의 출발점이 도민이 되는 지방분권의 시대를 열어가겠다”고 밝혔다. 아울러 “지금 우리에게 가장 필요한 것은 화합과 통합이다. 화합과 통합으로 새로운 대한민국, 새로운 경기도, 따뜻하고 희망찬 경기행복시대를 함께 열어갔으면 한다”고 덧붙였다. 박승원 더불어민주당 대표의원과 최호 자유한국당 대표의원도 교섭단체 대표의원 연설을 통해 자치와 분권의 중요성을 강조했다. 먼저 박승원 더불어민주당 대표의원은 “현재 우리나라는 일을 하고 싶어도 일할 기회와 자리가 없는 나라가 돼 버렸다”면서 “지난해 10월부터 올해 3월까지 300인 이상 기업의 신규 채용 인원은 전년 대비 8.8% 줄었고, 2008년 이후 매년 개선되던 소득 분배는 다시 악화됐다”고 설명했다. 또한 “중국은 경제 보복을 넘어 ‘준(準)단교’를 공언하고 있고, 미국은 사드 배치를 강행할 태세다. 일본은 본국으로 소환한 주한 대사를 두 달이 넘도록 복귀시키지 않고 있다. 북한은 사상 최대의 핵실험을 준비하고 있다는 소식이 들려오고 있다”고 말했다. 박 의원은 “이 모든 어려움과 혼란은 결국 민주주의가 제대로 작동하지 못한 결과”라며 “이를 해결하기 위한 새로운 대한민국은 지방분권국가여야 한다”고 말했다. 이어 “이제 지방분권국가로 대한민국을 새롭게 만들고, 도민이 중심이 되는 자치 정부를 구성해야 한다. 그러기 위해서는 지방정부, 지방의회, 시민사회가 중심이 되는 자치분권세력이 더 준비되고 단결해야 한다”고 말하며 “경기도의회 더불어민주당이 그 역할을 다하겠다”고 밝혔다. 최호 자유한국당 대표의원은 “대한민국은 미래 성장동력인 청년들이 턱없이 부족한 일자리 문제 때문에 3포, 5포를 넘어 N포 세대로 전락했다. 이에 외교·안보 상황까지 악화됨에 따라 대한민국은 총체적 난국이며, 위기의 시대를 맞았다”며 “이런 대내외적 문제들 속에서 대한민국의 중심인 경기도의 책임은 그 어느 때보다 막중하다”고 말했다. 또한 “경제살리기와 일자리 문제를 해결하지 않고서는 경기도는 물론 대한민국의 미래는 없다. 경기도와 함께 허리가 튼튼한 기업환경을 만들고, 소상공인의 생애주기별 지원체계인 쓰리업(3UP) 정책을 마련하는 등 경제 살리기와 일자리 창출에 매진하겠다”고 밝혔다. 최 의원은 이어 “여와 야, 보수와 진보를 떠나서 초당적 협력으로 위기극복을 위한 지혜를 모아야 한다. 하나가 된 경기도, 하나가 된 대한민국이라면 지금의 정치적, 경제적 위기는 아무것도 아니다”라면서 “단결된 대한민국을 건설하기 위해 발로 뛰겠다. 지방 본연의 역할에 충실한 풀뿌리 지방자치의 힘으로 대한민국을 지탱하겠다”고 강조했다. 한편, 경기도의회는 이날 오후 2시부터 도의회 1층 대회의실에서 ‘지방분권형 헌법개정’이라는 주제로 학술대회를 개최했다. 이번 학술대회는 헌법개정에서 지방분권의 틀을 정립하고 지방자치 확대의 필요성을 확산시키는 계기가 될 전망이다.


내년부터 부동산 취·등록세와 1가구1주택의 양도세가 낮아지고 양도세와 종합부동산세 등 고가주택 기준을 6억원에서 그 이상으로 올리는 방안이 검토되고 있습니다. 이한구 한나라당 정책위 의장은 25일 부동산세제에서 고가주택의 기준이 되는 6억원을 그 이상으로 올리는 방안에 대해 내년 하반기 부동산시장을 봐가면서 결정한다는 입장을 밝혔습니다. 그러나 새 정부는 부동산 가격 상승과 투기를 막기 위해 반드시 재건축 개발이익 환수장치와 총부채상환비율, 주택담보인정비율 등 부동산 금융규제를 먼저 정비한 뒤, 부동산 세제완화에 나선다는 방침이라 양측의 팽팽한 의견대립이 예상됩니다.


귀중한 음악 파일 컬렉션을 잃어 버렸습니까? 좋아하는 음악 파일을 잃어 버리는 데는 여러 가지 이유가있을 수 있습니다. 예를 들어, 저장된 오디오 파일을 올바르게 백업하지 않고 드라이브를 포맷하고 파일이 손실 될 수 있습니다. 그렇지 않으면 몇 가지 예기치 않은 이유 때문에 중요한 음악 파일이 들어있는 폴더를 잃어 버렸을 수 있습니다. 그러한 경우에는 영구적 인 손실 또는 해결할 수없는 문제로 생각할 수 있습니다. 그러나 Remo 소프트웨어가 어떤 상황에서도 잃어버린 오디오 파일을 되 찾을 수있는 빠르고 안전한 솔루션을 제공하는 사진 복구 도구를 설계 한 것은 아닙니다.


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오디오 파일 손실로 이어지는 일반적인 시나리오 -
우발적 인 삭제: 바쁘게 폴더를 삭제 한 다음 나중에 좋아하는 음악 파일로 구성되었음을 알았을 것입니다.
파일 전송 인터럽트 : 한 장치에서 다른 장치로 오디오 파일을 전송하는 동안 중단이 발생하여 데이터가 손실 될 수 있습니다.
외부 드라이브 손상: 때때로 외장 메모리 카드 또는 펜 드라이브가 손상되어 다른 옵션은 없지만 포맷하려면 장치를 포맷하라는 오류 메시지가 나타날 수 있습니다.
이러한 상황은 모르는 사이에 일어날 수도 있고 때로는 예측할 수도 없기 때문에 좌절감을 느끼게 될 수도 있으며 솔루션을 해결하기 위해 숙고 할 수도 있습니다. Remo Recover는 복잡한 이유로 인해 손실 된 오디오 파일을 되 찾는 데 도움이됩니다. 소프트웨어의 고도의 대화식 사용자 인터페이스 설계로 프로세스가 매우 간단 해져 초보자도 사용할 수 있으므로 복구 프로세스를 수행 할 수 있습니다. 이 외에도 소프트웨어를 사용하면 백업 및 사진을 복구하다, 비디오 및 드라이브에서 삭제 된 기타 멀티미디어 / 일반 파일.
드라이브에 저장된 중요한 오디오 파일을 정기적으로 백업하십시오.
휴지통 또는 휴지통을 비우기 전에 중요한 파일을 확인하십시오.


우체국이 '집까지 외화를 직접 배달해 주는 서비스'를 시작한다. 2017년 우체국은 KB국민은행과 손잡고 '국민은행 고객'을 대상으로 외화배달 서비스를 제공한 바 있다. 하지만 이번에는 '우체국 예금 고객'을 대상으로 서비스를 제공한다. 환전 예약은 우체국 인터넷뱅킹과 스마트뱅킹을 이용해 할 수 있고 환전을 예약하면 우편으로 돈을 받을 수 있다. 우체국은 또 금액의 제한 없이 송금할 수 있는 '해외유학생 송금 서비스'도 시작할 예정이다. 우선 전국 8개 우체국에서 6개월간 시범 운영 된 뒤 전국적으로 확대된다. 시범 운영되는 우체국은 서울중앙, 서울강남, 성남분당, 창원, 대전유성, 서광주, 대구달서, 전주 등이다.
몸속 염증 반응 실시간 확인 가능한 형광물질 개발
몸 속의 염증반응을 실시간으로 확인할 수 잇는 형광물질이 개발됐다. 카이스트와 서울대 의대 연구진이 함께 참여한 이 연구는 염증 반응 초기에 활성화하는 효소인 '캐스페이즈-1'(Caspase-1)의 반응을 연구에 활용했다. 이 효소가 활성화돼 표적 펩타이드(단백질 조각)를 자를 때만 빛을 내도록 주사제를 설계한 것이다. 연구진은 쥐를 대상으로 주사제로 효소의 활성을 측정해 염증 반응을 알 수 있음을 확인했다. 대장염을 앓는 쥐의 경우 염증이 생긴 뒤 6일이 지나서야 장이 심각하게 손상돼 체중 감소나 혈변 같은 증상을 보이는데, 2~3일 정도에 빛 신호로 이 질환을 진단하는 것이 가능했다.


인하대 교수 연구진이 충북 괴산군에 있는 심복굴에서 '신종 동굴옆 새우'를 발견했다. 이 새우는 국내에만 서식하는 종으로 연구진은 동굴옆에서 발견한 상황에서 따온 '신복동굴옆새우'를 이름으로 지었다. 동굴옆새우류는 동굴에서 흘러나온 물에 서식하며 어두운 환경탓에 눈이 퇴화했으며 몸에 색소가 거의 없는 것이 특징이다. 이러한 동굴옆새우는 동아시아지역에만 25종이 분포하고, 국내에서는 3번째로 발견됐다. 한편, 서경인 국립낙동강생물자원관 동식물조사연구팀장은 "동굴과 같이 외부의 손길이 닿지 않는 서식지를 대상으로 신종 발굴을 위한 조사를 지속해서 추진할 계획'이라고 밝혔다.


섬세한 것은 대개 아름답다. 그리고 예민하다. 우리말이 대표적이다. 한글은 점 하나, 조사 하나로 문장의 결이 달라진다. 친구를 앞에 두고 “넌 얼굴도 예뻐” 하려다 실수로 “넌 얼굴만 예뻐”라고 말하는 순간, 서로 얼굴을 붉히게 된다. 말과 글에는 나름의 온도가 있다. 따뜻함과 차가움의 정도가 저마다 다르다. 적당히 온기 있는 언어는 슬픔을 감싸 안아준다. 세상살이에 지칠 때 어떤 이는 친구와 이야기를 주고받으며 고민을 털어내고, 어떤 이는 책을 읽으며 작가가 건네는 문장에서 위안을 얻는다.용광로처럼 뜨거운 언어에는 감정이 잔뜩 ... 더보기
섬세한 것은 대개 아름답다. 그리고 예민하다. 우리말이 대표적이다. 한글은 점 하나, 조사 하나로 문장의 결이 달라진다. 친구를 앞에 두고 “넌 얼굴도 예뻐” 하려다 실수로 “넌 얼굴만 예뻐”라고 말하는 순간, 서로 얼굴을 붉히게 된다. 말과 글에는 나름의 온도가 있다. 따뜻함과 차가움의 정도가 저마다 다르다. 적당히 온기 있는 언어는 슬픔을 감싸 안아준다. 세상살이에 지칠 때 어떤 이는 친구와 이야기를 주고받으며 고민을 털어내고, 어떤 이는 책을 읽으며 작가가 건네는 문장에서 위안을 얻는다.용광로처럼 뜨거운 언어에는 감정이 잔뜩 실리기 마련이다. 말하는 사람은 시원할지 몰라도 듣는 사람은 정서적 화상(火傷)을 입을 수 있다. 얼음장같이 차가운 표현도 위태롭기는 마찬가지. 상대의 마음을 돌려세우기는커녕 꽁꽁 얼어붙게 한다.그렇다면 이 책을 집어 든 우리의 언어 온도는 몇 도쯤 될까? 무심결에 내뱉은 말 한마디 때문에 소중한 사람이 곁을 떠났다면 '말 온도'가 너무 뜨거웠던 게 아닐까. 한두 줄 문장 때문에 누군가 마음의 문을 닫았다면 '글 온도'가 너무 차갑기 때문인지도 모를 노릇이다. 어쩌면.작가 이기주는 엿듣고 기록하는 일을 즐겨 하는 사람이다. 그는 버스나 지하철에 몸을 실으면 몹쓸 버릇이 발동한다고 고백한다. 귀를 쫑긋 세운 채 평범한 사람들의 대화에 귀를 기울인다. 그리고 꽤 의미 있는 문장이 귀로 스며들면 그것을 슬그머니 메모한다. 그들이 무심코 교환하는 말과 끄적이는 문장에 절절한 사연이 도사리고 있을 것 같기 때문이다. 『언어의 온도』는 저자가 일상에서 발견한 의미 있는 말과 글, 단어의 어원과 유래, 그런 언어가 지닌 소중함과 절실함을 농밀하게 담아낸 책이다. 페이지를 넘길 때마다 문장과 문장에 호흡을 불어넣으며 적당히 뜨거운 음식을 먹듯 찬찬히 곱씹어 읽다 보면, 각자의 ‘언어 온도’를 되짚어볼 수 있을지 모른다. 닫기


한 웹툰 작가가 자신의 웹페이지에 어떤 내용의 웹툰을 그리던지 저는 상관하고 싶지 않습니다. 그건 그 분의 자유입니다. 하지만 자신이 믿는 바를 설득하기 위해 거짓말을 하거나 사실 관계를 왜곡한다면, 교묘하게 독자들로 하여금 오해를 하게 만든다면 이는 분명히 잘못된 일이라고 생각합니다.
저는 에끌이라는 웹페이지 이메일과 작가님의 개인 이메일로 두 차례 웹툰의 내용이 사실과 다르다는 내용의 메일을 보냈습니다. 작가분께서 읽으셨는지 모르지만, 이에 대한 정정도, 답장도 없기에, 명백히 잘못된 부분에 대한 오해를 풀어드리고 싶습니다. (원글이 쓰여진 이후 에끌에서 내용을 수정했습니다.)


준이의 사촌 누나가 존경하는 창조를 문자 그대로 해석하지 않는 믿음의 선배는 누구 일까요?
사촌 누나는 어거스틴과 존 칼빈, 벤자민 워필드, 헤르만 바빙크 등의 신학자들을 예로 듭니다.
사실 저는 벤자민 워필드나 헤르만 바빙크 같은 학자들을 잘 알지 못하니, 그 분들에 대해서는 언급하지 않겠습니다.
하지만 카톨릭과 개신교가 동시에 가장 존경하는 신학자이자 교부인 히포의 어거스틴과, 종교 개혁의 주역이자 장로교의 기초를 세운 칼빈이 문자적으로 해석을 안했다라는 부분에 대해서 어거스틴과 칼빈이 직접 저술한 글들을 통해서 정확한 팩트를 설명드리고 싶습니다.
제가 창조론 연대기를 집필하시는 러스트 작가님께 드렸던 표현을 그대로 쓰면, 어거스틴과 칼빈이 창세기를 문자적으로 해석하지 않았다는 주장은 '1/4'만 맞는 것 입니다.
또 만약 이를 어거스틴과 칼빈이 오랜 지구를 지지했다는 뉘앙스로 독자에게 받아들이게 하려는거라면 이는 100% 잘못된 주장입니다. 그리고 이제부터 그 근거를 제시해보겠습니다.
어거스틴과 칼빈은 창세기 1장을 문자적으로 해석하지 않았는가?
우선 어거스틴이 창세기를 문자적으로 해석하지 않고 비유적으로 해석하는 글을 남긴 것은 사실입니다. 어거스틴은 태양이 넷째날 만들어 졌다는 이유로 첫째날에서 셋째날이 우리가 생각하는 24시간의 하루가 아닐 것이라고 생각했습니다.
그렇다면 어거스틴은 실제 창조가 어떻게 이루어졌다고 생각했을까요? 지금 오랜 지구론자나 유신 진화론자들이 믿는 것 처럼 오랜 시간에 걸려서 점진적으로 창조 되었다고 생각했을까요? 아닙니다. 오히려 그 반대입니다.
아마도 우리는 현재 우리가 보는 생물들이 지금 우리가 관찰하는 것과 같이 자연이 만들어내는 과정을 통해 만들어졌다고 생각해서는 안될 것이다. ... 이런 신성한 지혜의 능력이 엄청난 그분이 말씀하시면 그것이 만들어졌고, 그분이 명령하시면 그것이 창조 되었다. 그러므로 창조는 자연에 의해 천천히 심겨져 천천히 발전하듯이 천천히 일어난 것이 아니다. 1 만약 성스럽고 무오한 성경이 태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨다고 한다면, 하나님께서 그 이전에는 아무것도 만들지 않으셨다는 것으로 이해해야 할 것 이다. (하나님께서 모든 것을 안식 전에 만드셨다면, 이것은 태초에 만들어졌음을 의미하기에) 그렇다면 분명히 세상은 시간 안에 만들어진 것이 아니라 시간과 동시에 창조되었다고 해야 할 것이다.
이해가 되시나요? 어거스틴은 6일을 문자적으로 해석하지 않고 오랜 시간 동안 창조가 되었다고 주장한게 아니고 오히려 그 반대로 하나님이 전능하신데 뭐하러 6일씩이나 걸려 창조를 하셨겠어? 라고 생각하여 순간 창조론(?)을 주장한 것 입니다. 그리고 어거스틴의 영향을 받아 캔터버리의 안셀름이나 베데, 앤드류 등의 중세 시대 많은 신학자들이 이 순간 창조를 받아 들였습니다. 그래서 뒤에 나눌 칼빈은 창조의 관점 비판의 대부분을 성경대로 믿지 않는 순간 창조론자들에게 할애 했습니다.
그럼에도 많은 오랜 지구론자/유신 진화론자들이 어거스틴이 오랜 지구를 믿었던 것 처럼 호도하고 자신들에게 유리한 것 처럼 포장을 하는 것 입니다.
어거스틴은 이 세상이 6,000년 정도 되었다고 생각했습니다
저는 어거스틴을 오랜 지구론이나 젊은 지구론자라고 분류하는 것이 옳지 않다고 생각합니다. 왜냐하면 그는 직접 자신의 창세기 해석에 대한 확신을 갖고 있지 못하다고 어려움을 호소했고, 다른 관점에 대해 열려 있었으며, 그의 생애 동안 쓴 책과 해석들은 비유적인 해석과 문자적인 해석 사이를 왔다갔다 했기 때문 입니다. 그럼에도 만약 어거스틴을 둘 중 하나의 카테고리 안에 넣어야 한다면 그는 젊은 지구론자라고 하는게 더 정확합니다.


아담이라고 불리는 첫번째 사람 이후 6,000년이 지나지 않았기에... 2 그들 역시 수만년의 역사를 주장하는 굉장히 허위로 가득한 문서에 속는다. 하지만 성스러운 글들(성경)에 의하면 아직 6,000년이 지나지 않았다. 3 이 뿐만 아니라 그는 창세기에 나오는 아담에서부터의 족보와 그들의 수명 4 , 창세기 6장 부터 나오는 노아의 홍수에 대해서 까지 5 문자 그대로 이해하는 모습을 보여 줍니다.
그럼에도 불구하고 그의 해석서에 있는 비유적으로 해석할 수 있다는 한 구절만 보고는 그의 전체 신학을 판단하는 것은 분명히 옳은 자세는 아니라고 생각합니다.


칼빈에 대해서는 더욱 심각한 오해가 있습니다. 왜냐하면 칼빈은 분명하게 자신의 창세기에 대한 믿음을 밝혔을 뿐더러 창세기 전체를 문자적으로 해석하지 않는다는 말을 한 적도 없기 때문입니다.
'칼빈'의 큰 영향을 받은 웨스트 민스터 신앙 고백 4장은 창조에 대한 신앙 고백서이며, 다음과 같습니다.
아버지, 아들, 성령 하나님께서는 그의 영원한 능력과 지혜와 선하심의 영광을 나타내기 위하여 태초에 엿새 동안에 세계와 그 안에 있는 모든 것 곧 보이는 것이든지 보이지 않는 것이든지 간에 다 무로 부터 창조하기를 기뻐하셨는데, 그것들은 다 매우 좋았다.
이 고백서에 대해 웨스트 민스터 신학교는 이렇게 주장 합니다.
"개혁가들이 일반적으로 하루를 일반적인 24시간의 하루로 해석한 것은 사실이다... 칼빈, 에임스 등 웨스트 민스터 표준서들의 저자들이 극히 일부를 제외하고는 하루를 의심없이 일반적인 하루로 이해한 것은 맞다..." 6 위 신학교의 글은 현대 과학에 맞춰서 창세기 1장의 하루가 24시간의 일반적인 하루가 아닐 수도 있다라는 내용을 담고 있긴 하지만, 적어도 존 칼빈 등 웨스트 민스터 신학에 영향을 준 절대 다수의 신학자들이 창세기를 문자 그대로 이해했다는 것만큼은 부정할 수 없는 팩트로 인정하고 있습니다.


여기에서 우주가 한 순간에 만들어졌다고 주장하는 사람들의 오류는 분명하게 논박되어진다. 왜냐하면 하나님이 6일(six days) 동안에 완벽하게 이루셨던 일을 모세가 단지 명령을 전달하려는 목적으로 6일로 배분했다고 주장하는 것은 너무나도 비약적인 억지 이론이기 때문이다. 차라리 하나님의 역사를 인간의 능력으로 수용케 할 목적으로 그가 친히 6일이라는 기간을 취했다고 결론을 내리자 7 나는 이 세계가 형성되는 데에 6일이 걸렸다고 위에서 말했다. 한 순간이 천년과 같다고 하는 사람들에게, 하나님은 이런 연속적인 시간이 필요하셨던 것이 아니라, 그의 사역을 묵상하는 데에 우리를 참여시키셨는지도 모른다 8 즉 세상이 창조 되고, 5,000년이 조금 넘었다는 것을 그들이 알면 실소를 금치 못할 것이다. 9 이 내용들을 보면 웨스트 민스터 신학교에서 인정하듯 '칼빈'이 문자적인 24시간의 6일을 믿었다는 것이 너무나도 분명합니다.


그럼에도 왜 에끌의 작가는 칼빈이 문자적 해석을 안했다고 주장했을까요? 저는 개인적으로 창조론 연대기의 작가님이 '칼빈'에 대해 제대로 연구해 보지도 않았으며 특히 인용했다고 밝힌 '태초의 첫째 아담에서 종말의 둘째 아담 그리스도까지' 역시도 제대로 읽어보지 않았다고 생각합니다. 대신 그 분은 출판사가 선정한 ' 창조론자들'이라는 책의 서평 공모전 최우수작에 있는 내용을 검증하지 않고 그대로 따왔다고 생각합니다.
그 서평에는 '칼빈'이 창세기 1장을 문자적으로 해석하지 않았다고 주장하며, 그 근거로 존 페스코의 '태초의 첫째 아담에서 종말의 둘째 아담 그리스도까지' pg 17~21을 10 인용했다고 밝힙니다. 하지만 존 페스코의 책 어디에도 칼빈이 창세기를 문자적으로 해석하지 않았다는 내용은 없습니다. 단지 워필드가 칼빈의 창세기에 대한 해석을 자의적으로 재해석한 것 뿐입니다.
'칼빈'을 아는 사람들은 칼빈이 창세기의 하루를 우리가 생각하는 일반적인 하루로 믿었다는 것을 압니다. 그럼에도 역사적인 신학자들이 창세기를 문자적으로 해석하지 않았다고 왜곡하고 이를 토대로 창세기의 하루를 24시간으로 해석하는 것이 마치 안식교에 의해서 19세기 이후에 새로 생긴 이단인 것 처럼 주장 합니다. 그렇다면 칼빈과 루터를 위시한 수많은 신학자들 역시 안식교의 영향을 받은 것일까요?
창조론 연대기라는 만화가 나오고, 어거스틴과 칼빈에 대해서 자료를 모으고 글을 쓰면서, 내가 왜 이런 쓸떼 없는 짓을 하고 있어야 하나? 라는 한숨이 많이 나왔습니다. 조금만 더 신경을 쓰고, 조금만 더 확인을 했다면 이런 오해와 잘못된 사실들이 퍼지지 않을 수 있었을텐데... 인터넷에서 검색만 조금 해봐도, 그들이 그렇게 싫어하는 창조 과학회의 홈페이지만 찾아봐도, 본인들의 주장이 사실이 아니라는 것을 알텐데 라는 생각에 짜증이 나기도 했습니다.
에끌은 진화론을 믿고 하나님을 버린 넘버스를 따라가기 원하는가?
유신진화론자들은 자신들의 아젠다를 교회내에 퍼뜨리기 위해 진화론을 받아들이고 불가지론자가 되어버린 넘버스같은 사람의 성경에 대한 공격을 자신들의 무기로 사용하고 있습니다. 그리고 조직적으로 일부의 사실과 일부의 거짓말을 섞어서 사람들에게 그럴듯하게 포장하고는 성경을 신뢰하지 못하도록 가르치고 있습니다.
그렇다고 그들의 주장이 과학적으로 명확한가? 그렇지도 않습니다. 이미 수많은 새로운 과학적 사실들은 진화론에 너무나도 많이 상충되며, 그들이 불가능하다고 주장했던 지질학적 현상들은 이제 우리 눈으로 관찰 되어졌고, 인정되어졌습니다.
수년간 하루에 몇 시간씩 진리를 찾기 위해, 또 객관적 증거를 찾기 위해 노력한 결과, 저는 현대 과학의 수십억년의 파라다임에는 어떠한 근거도 없다는 것을 발견했습니다. 하나님의 말씀보다 더 정확한 것은 없습니다. 말씀을 잃어버릴때에 우리는 사탄의 밥이 될 수 밖에 없다는 것을 이해해주셨으면 좋겠습니다.


일반적으로 사용자들은 '쿼드로' 브랜드는 타워형 컴퓨터용 그래픽카드의 그것이라고 여겨 왔다. 하지만 사실 엔비디아는 거의 십년 가까이 모바일용으로도 쿼드로 그래픽카드를 공급해 왔다. 단지 미디어의 관심을 끌지 못했을 뿐이다. 전문가용 CAD, CAM, 컨텐츠 생산 등의 업무는 오랜 기간 고성능 워크스테이션 영역의 전유물이었으며, 노트북의 판매량이 PC시장 전체의 과반수에 이른 지금에도 전문가 영역은 노트북의 진출이 상대적으로 느린 분야로 남아 있었다. 바로 이러한 이유 때문에 모바일 쿼드로 제품군이 그리 주목받지 못했을 것이다.
2015년의 마지막 분기를 맞아, 비단 엔비디아뿐 아니라 워크스테이션 벤더들 전체에 걸쳐 이러한 분위기를 일거에 바꿀 사건이 발생했다. 인텔이 모바일 프로세서로서는 처음으로 제온 브랜드를 출시한 것이다. 제온 E3-1500M v5는 공식적으로 '모바일 워크스테이션 시장' 이라는 것을 겨냥한 첫 제품이다. 인텔의 가세로 과거 어느 때보다 강력한 모바일 워크스테이션 프로세서가 등장하면서, 엔비디아와 같은 벤더들에게는 모바일 워크스테이션이라는 시장이 (비록 성능 자체는 여전히 데스크탑 워크스테이션보다 떨어질지언정) 더 이상 '2부 리그' 같은 시장이 아닐 수 있게 되었다.
이러한 분위기는 오늘 엔비디아로 하여금 새로운 쿼드로 M 모바일 제품군을 발표하게끔 이끌었다. 지난 8월 맥스웰 기반 데스크탑 쿼드로가 처음으로 등장한 데 이어, 지난 9월에는 맥스웰 기반의 하위 라인업이 추가된 바 있다. 반면 이번 모바일 쿼드로 M 발표는 최상위부터 최하위까지의 6개 제품이 동시에 출시되어, 일거에 세대교체를 할 수 있게 되었다.
그럼에도 이번 발표는 엔비디아가 여전히 낮은 기조로 임하고 있음을 보여주기도 했다. 공식적인 대규모 언론 브리핑은 없었기 때문이다. 하지만 필자는 개인적으로 모바일 쿼드로 라인업의 갱신이 아주 큰 진전이라고 생각한다. 맥스웰 아키텍처는 모든 형태의 플랫폼에서 큰 전성비 개선을 가져왔지만 이러한 전성비가 가장 필요한 곳을 꼽자면 모바일 시장일 것이고, 그렇기에 모바일에서 맥스웰은 진정 빛날 수 있다. 우리가 지난 몇년간 보아 왔듯 일반 소비자 시장에서 엔비디아는 케플러 이래로 통상적인 TDP 범위를 유지하면서 큰 폭의 성능향상을 이뤄 왔는데, 맥스웰 들어서는 이러한 일이 모바일 영역에서도 데스크탑에 매우 가까운 수준으로 이뤄질 수 있게 되었기 때문이다.
작명 규칙을 자세히 들여다보면 그간의 '아키텍처 머릿글자-모델넘버-모바일을 뜻하는 M 접미사' 규칙이 그대로 지켜졌음을 알 수 있다. 아키텍처명이 하필 맥스웰인 탓에 결과적으로 모델명은 다소 발음이 꼬일 법하게 지어졌다.


부가기능의 측면에서, 이 그룹은 맥스웰이라는 아키텍처가 공유하는 모든 특징을 함께 이어받고 있다. 여기에는 물론 에너지효율의 개선과 미디어 인코딩/디코딩 지원이 포함된다. 만약 내 예상대로 GM206 GPU를 사용하고 있다면 2세대 맥스웰의 특징인 하드웨어 HEVC 인코딩 역시 지원할 것이며, 그렇다면 M600M/M1000M/M2000M은 모바일 쿼드로로서는 최초로 이 기능을 지원하게 되는 것이기도 하다. 엔비디아는 또한 이들 그룹이 옵티머스 기술 역시 지원할 것이라 밝혔다. 이들은 직접 디스플레이를 연결할 경우 최대 4개까지 출력이 가능한데 이는 케플러 기반 제품들이 2개까지만 가능했던 것에 비해 증가한 것이다.


마이어호펜에 위치한 이 게스트하우스의 경우 걸어서 5분 이내의 거리에 펜켄반 곤돌라 및 아혼반 곤돌라 등이 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
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총 63개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 또는 파티오 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 헤어드라이어, 금고 및 책상도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:게스트하우스 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 가스트호프 브뤼케
게스트하우스에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 마이어호펜에 위치한 이 게스트하우스에는 나이트클럽, 사우나, 스파 서비스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 호텔 가스트호프 브뤼케에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 총 객실 수 - 63 바/라운지 무료 아침 식사 엘리베이터 무료 스키 셔틀 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역 공항 교통편 다국어 구사 가능 직원 나이트클럽 정원 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 사우나 스키 보관 시설 시설 내 스파 서비스 스팀룸 게스트하우스 편의 시설 모두 보기
발코니 또는 파티오 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 욕조 또는 샤워 다리미/다리미판(요청 시) 책상 객실 금고 간이/추가 침대 이용 가능 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 유아용 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 식당 옵션 보기
이 게스트하우스에서는 사우나 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 근처에서 썰매타기 가능 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기


뉴 푸조 208은 이번 수상을 통해 B 세그먼트 시장에서 다시 한번 새로운 역사를 기록하게 됐다. 208은 작년 10월 유럽 출시 이후, 약 11만 대의 주문을 기록하며 폭발적인 인기를 얻고 있다. 이 중 15%가 전기차 모델로, 유럽 전기차 시장에서도 독보적이 존재감을 구축하고 있다.
전기, 가솔린, 디젤 엔진으로 이루어진 208의 파워트레인 구성은 운전자에게 원하는 엔진을 선택할 수 있는 환경을 제공한다. 또한, 강렬한 인상의 전면부 디자인은 사자의 발톱을 형상화한 3개의 LED 헤드램프를 적용해 최신 브랜드 디자인의 DNA를 구현했다. 여기에, 한 단계 진화된 아이-콕핏 인테리어는 3D 디지털 클러스터를 적용해 미적 디자인뿐만 아니라 운전자의 안전성과 편의성을 향상시켰다.


친구가 버킷리스트가 있느냐는 질문을 했는데, 생각해보니 딱히 그런 것이 없는 것 같았다. 그 자리에서 생각해보니 여행, 카페 오픈, 퇴사 후 놀기 , 집을 극장처럼 꾸미기 등 거의 대부분이 돈으로 해결할 수 있는 것들이었는데, 그런 것만 말하자니 없어보여서 좀 더 고차원적인 것들을 생각해봤다. 그래서 생각한 것이 피아노 배우는 것과 책 한 권 써보고 싶다고 했던 것.
이어서 어떤 책을 써보고 싶냐고 물어봐서, 요즘 내가 어떤 글을 인상적으로 읽었는지 생각해봤다. 그리고 떠오른 글이 바로 Between의 2014년을 보내며 정리한 10가지 배움이라는 글이다.
경험담, 특히 그 경험을 통해서 무엇을 배웠는지를 느끼고 공유하는 작업이 참 좋다. 손만 대면 빵빵 터지는 영웅의 이야기가 보고 싶은 것이 아니라, 어떤 문제가 닥쳤을 때 이런 고민을 했더니 잘 됐더라 안 됐더라 등의 이야기가 보고 싶은 것이다. 자기 잘난 이야기만 하는 사람은 매력이 없다. 인간적인 매력도 없고, 그 사람이 한 이야기도 그다지 도움이 안 된다. 자극은 되어도, 써먹기엔 별로다. 우스갯소리 같은 이 명언이 괜히 공감을 많이 받는 것이 아니다.


그래서 앞서 소개한 VCNC의 대표 박재욱님의 블로그 글이 매우 인상적이었다. 담담하게 본인의 경험을 풀어놓은 글에서 깊은 내공 같은 것이 느껴졌다. 또 다른 사례로는 위자드웍스의 표철민 대표님 블로그가 있다. 외국 블로그에서도 Lesson Learned 라고 검색하면 쭈욱 나오는데, 국내에선 그런 것들이 별로 없었다가 최근 스타트업들이 많이 나오면서 하나 둘 공유가 되는 것 같다. 아쉬운대로 medium의 한 collection이 여기에 딱 부합하는 것 같다. 영어가 짧아 하나하나 천천히 읽어봐야겠지만, 나처럼 이런 글을 읽는 것을 좋아한다면 한 번쯤 살펴보는 것도 좋을 것 같다.


이제 우주는 텅 비고 까맣고 막연하며 두렵기만 한 우리와는 동떨어진 대상이 아니라 탐구하고 개척하고 언젠가는 우리가 이주해야 할 보다 친근한 ‘이웃’이 되었다. 비록 아직은 겨우 걸음마를 뗀 단계이지만 각국이 우주 개발 경쟁을 벌이고 투자를 늘리면서 이런 경향은 더욱 가속화할 것이다. ‘우주론은 현대 과학의 총합’이라고 할 수 있다. 특히 현대 물리학의 거의 모든 분야가 우주론에 관여한다. 이 책 <우주, 시공간과 물질>은 바로 그런 관점에서 출발하고 있다.


국토가 작고, 자원이 적은 우리나라는 수출만이 살길입니다. 최근 세계 무역시장은 총성이 들리지 않는 전쟁터와 다름이 없습니다. 국가 간에 상호 FTA(자유무역협정)를 맺고 무역장벽을 완화하여 자국의 상품을 수출하기 위해 총력을 기울이고 있으며, 지역을 중심으로 인접국가와 힘을 모아 RTA(지역무역협정)를 강화하여 경쟁력을 확보하고 기업과 정부가 힘을 모아 새로운 시장을 개척하기 위해 최선을 다하고 있습니다.
세계시장에서 새롭게 부상되고 있는 무슬림시장은 할랄이라는 단어로 모아집니다. 이슬람종교 율법에 따라 허용되는 제품을 뜻하는 할랄은 그 규모가 참으로 거대한 시장입니다. 무슬림인구는 18억 명으로 세계인구의 24%를 차지하고 있으며, 할랄산업의 규모는 2020년 한화로 4,348조원에 이를 것으로 전망하고 있습니다. 현재, 할랄식품산업의 시장규모는 1,450조원으로 이는 중국의 1.6배, 미국의 1.7배 규모입니다. 대한민국은 떠오르는 시장인 무슬림시장을 새로운 블루오션으로 인정하고 적극적인 투자를 통하여 할랄시장을 선점해야 합니다.
무슬림시장에서 할랄마크는 제품의 품질보증서와 다름이 없습니다. 기존, 국내에서는 주로 말레이시아 등 해외에서 할랄마크 인증을 통하여 제품을 수출하였으나, 2016년 6월부터 한국할랄인증원에서 글로벌 할랄인증이 가능합니다. 한국할랄인증원은 SMIIC(이슬람국가표준기준도량기구) 승인완료 및 MOU계약을 체결하고 글로벌 할랄인증을 통한 수출 교두보를 확보하였습니다. 이제, 해외 인증 시 발생되는 과다한 인증비용과 장기간의 인증기간으로 발생되는 어려움 및 상담 시 발생되는 언어 소통의 불편함으로 할랄인증을 중도에 포기하는 기업이 발생해서는 절대 안 될 것입니다.
할랄은 시스템 인증이 아니고 품목별 인증입니다. 일반적으로 할랄은 원료에 대한 성분 분석으로 알려져 있으나, 할랄은 소비자에게 전달되는 다양한 공정과정 중 생산 뿐 아니라 유통과 보관까지 적용되고 있으며, 성분분석은 가장 기초적인 부분이라 할 수 있습니다. 한국할랄인증원은 할랄인증과 함께 무역 마케팅까지 지원합니다. 초기에는 최소의 품목으로 인증을 받은 후 수출품목이 지속적으로 확대될 수 있도록 마케팅을 지원하고 있으며, 할랄에 대한 기업체 실무교육을 통하여 완벽한 할랄 진행과 할랄 관리를 유지할 수 있도록 준비하고 있습니다.
대한민국 제품에는 대한민국에서 인증하는 한국할랄인증원의 할랄마크를 붙이겠습니다. 세계 5위의 수출대국으로 성장하는 그 날까지 한국할랄인증원은 힘찬 도전과 중단 없는 노력으로 대한민국 기업을 지원할 것을 약속드립니다.


김태진은 두 사람을 위해 ‘막대과자 게임’을 제안했다. 김경란과 노정진은 쑥스러워하면서도 빼지 않고 게임에 응해 공식적인 ‘첫 입맞춤’을 연출했다. 김태진은 “맡은 바 임무를 다했다”며 훈훈하게 퇴장했고, 나머지 사람들은 맥주를 곁들인 뒤풀이를 하면서 김경린과 노정진의 사랑을 응원해줬다.
노정진은 “어릴 때 어머니가 빵 가게에서 일을 하셨다. 그래서인지 (빵 만들기를 좋아하는) 김경란 씨에게서 엄마 느낌이 났다”고 털어놨다. 박은혜는 “어서 둘 만의 데이트 시간을 가지시라. 오늘 (숙소에) 안 들어와도 된다”며 센스 있게 두 사람을 내보냈다. 유혜정과 박현정은 김경란을 부러워하면서도 오롯이 자신에게 집중할 수 있었던 여행에 감사하며 기분 좋게 잠자리에 들었다. 숙소 인근 북카페로 심야 데이트를 나선 김경란과 노정진은 100일을 함께 보낸 소회를 털어놓은 뒤, 다음 날 둘만의 데이트를 더 갖기로 약속했다.
사랑과 우정이 넘치는 부산 단합대회를 지켜본 진성은 “곧 촛불을 밝히실 것 같다”며 김경란과 노정진의 결혼 소식을 예측했다. 김호중도 “두 분이 결혼하신다면 제가 축가를, 진성 선배님이 주례를 맡으실 것”이라고 약속했다.


우리나라 정부가 참여한 제21차 파리 기후변화협약 당사국총회(COP21)에서 신기후변화체제인 파리협정이 채택됐다. 이는 기존 기후변화체제였던 교토의정서를 대체하고 교토의정서의 한계를 극복하는 기반을 마련했다는 점에서 그 의미가 적지 않다. 1997년 제3차 교토 기후변화협약 당사국총회(COP3)에서 채택되었던 교토의정서 체제에서는 일부 선진국들만이 온실가스 감축의무를 부담했고, 우리나라를 포함한 개발도상국은 감축의무에서 면제됐다. 무엇보다 CO2 배출량 1, 2위 국가인 중국(26%)과 미국(16%) 역시 감축의무를 부담하지 않았기 때문에 제2차 공약기간(2013년~2020년)에 참여한 국가들의 온실가스 배출량이 전세계 온실가스 배출량의 약 14%에 불과해 실효성이 없다는 비판을 받아 왔다.


이를 달성하기 위해 각 국가별 기여방안(INDC)을 스스로 정해 매 5년마다 상향된 감축 목표를 제출하도록 하고 국가 온실가스 인벤토리, 감축목표 달성 경과 등을 의무적으로 보고하도록 규정하고 있다. 5년 단위로 파리협정 이행 전반에 대한 국제사회 공동 차원의 종합적인 이행점검을 통해 신기후체제의 지속적인 발전 및 투명성을 제고하게 될 예정이다.
그러나 현재 195개 참여국 중 186개국이 제출한 국가별 기여방안을 모두 고려할 경우 산업화 이전과 대비해 지구 평균기온 상승을 3.5°C로 유지하는 효과를 갖는 것에 불과해 파리협정이 목표로 삼고 있는 상승을 2°C 이내 유지와는 여전히 큰 폭의 차이를 보이고 있다. 향후 각국의 감축목표가 보다 적극적으로 상향돼야 한다는 근본적인 과제를 남기고 있는 것이다.
그럼에도 불구하고 파리협정은 55개국 이상이 비준하고, 비준 국가의 온실가스 배출 비중이 전 세계 온실가스 배출량의 55% 이상이면 발효된다. 국내에서는 국회의 동의를 얻어 대통령이 비준하면 국내법과 동일한 효력을 가지게 된다.


우리나라는 교토의정서 체제에서는 온실가스 의무감축국이 아니었음에도 불구하고, 2008년 저탄소 녹색성장 비전 선포 이후 2009년 11월 코펜하겐 당사국총회(COP15)를 계기로 온실가스를 2020년 기준 배출전망치(BAU) 대비 30% 감축한다는 자발적 공약을 발표했고, 시장 매커니즘을 통해 감축목표를 달성하기 위해 지난 2015년 1월1일부터 ‘온실가스 배출권의 할당 및 거래에 관한 법률’에 따라 국가 단위의 온실가스 배출권거래제를 시행하고 있다.
온실가스 배출권 거래제는 파리협정과 직접적인 관계가 있는 것은 아니지만, 파리협정에 따라 우리나라가 달성해야 할 온실가스 감축의 주요 수단으로서 온실가스 배출권거래제가 활용될 것으로 예상된다. 우리 정부가 제출한 국가별 기여방안(INDC)에도 산업분야의 온실가스 배출을 감축할 주요 수단으로 온실가스 배출권 거래제를 설명하고 있다.
파리협정에 따라 상향된 감축 목표의 제시 의무, 온실가스 배출권거래제의 전 세계적인 정착 등으로 인해 산업부문에 대한 온실가스 배출할당량의 부과 및 온실가스 배출권거래제의 시행은 향후 더욱 엄격하게 이루어질 가능성이 높으며, 각 기업들이 이를 미리 대비하지 못할 경우 장기적으로 회사에 큰 부담으로 작용할 수 있을 것으로 예상된다.
이러한 신기후체제에 대응하기 위한 우리나라의 전략은 크게 두가지로 나누어 준비돼야 할 것으로 생각된다. 첫 번째는 현재 설치·운영되고 있는 국내 인프라를 최대한 활용할 수 있는 기후변화대응기술의 적용을 최우선적으로 고려하는 것이다.
두 번째는 현재 수준의 인프라 개선, 활용, 효율 향상만으로는 우리나라에 부과되는 온실가스 감축량을 달성할 수 없기 때문에 추가적으로 투자돼야 하는 인프라와 저감공정 등과 관련된 원천기술 개발에 대한 투자의 우선순위를 정해 중장기적인 계획을 수립하는 것이다.
후자의 경우 정부에서는 파리협정 달성을 위해 정부차원의 대응방안을 산업통상자원부를 중심으로 관계부처 합동으로 ‘신기후체제의 에너지 R&D 투자 포트폴리오 청정에너지기술 로드맵’을 발표했다. 그러나 국내 현재의 에너지 생산과 보급현황을 근거로 한 대응방안은 전력산업을 위주로 대안을 마련하는데 그치는 오류를 범하고 있다.
정부에서 제시하고 있는 에너지 신산업의 주요 추진내용을 보면 대다수의 추진 사업내용이 전력산업의 효율화와 전력시장의 개선에 중점을 두고 있다. 기후변화 대응방안을 수립할 때 에너지 산업이 기여하거나 영향을 받는 정도는 직간접적으로 중요하고 그 영향력도 매우 크다. 일반적으로 에너지 산업을 언급할 때 전체 에너지 사용량의 50% 정도인 열에너지, 20% 정도인 전기에너지, 30% 정도인 수송에너지로 대별되는 3대 에너지의 용처를 중심으로 생산과 사용현황을 주시한다.
정부의 대응방안은 전체에너지의 20%정도인 전기에너지에 너무 함몰돼 있다고 할 수 있다. 전체 에너지의 30%를 차지하는 수송에너지에 대해서는 거의 언급이 없으며, 막대한 인프라 투자가 선행한 된다는 전제조건 하에서 10~20년 후에나 본격적인 시장이 열릴 것으로 예상되는 전기차, 수소(연료전지)차에 대한 연구개발과 인프라 확보를 위한 투자만이 언급되고 있다.
파리협정이 발표되고 나서 발표된 세계에너지기구(IEA)의 보고서에는 신기후체제 대응을 위한 수송에너지 시장 전망에 대해 전기차나 수소차에 대한 언급보다는 2030년까지 전 세계 수송연료의 15% 이상, 2050년까지 27% 이상이 바이오연료로 대체되고, 세계 에너지 관련 온실가스의 25%가 이러한 바이오연료 사용으로 인해 감축될 것이라고 예상하고 있다.
또한 이러한 바이오연료의 사용으로 인해 화석연료 기반 수송연료를 사용하였을 때보다 40~90%의 온실가스가 저감될 것으로 예측했다. 이러한 IEA의 언급은 우리에게 시사하는 바가 크다.


우리나라는 2015년 7월31일부로 신재생 수송연료 의무혼합(RFS) 제도를 시행되고 있다. 우리는 세계 석유화학산업 5위, 석유정제능력 7위권의 원유 기반 산업을 반면교사로 삼아 국내 바이오매스 발굴과 수급체계 구축 방안 마련을 서둘러야 한다. 해외 바이오매스 활용을 통한 바이오연료 산업 발전 방안 수립 등을 적극적으로 고려해야 할 시점이다.
또한 바이오디젤의 의무혼합 비율을 주변국의 혼합비율 수준인 5% 이상으로 높여야 하며, 휘발유에 바이오알코올을 의무혼합하는 세계적인 추세에 맞추어 바이오알코올 연료를 신재생수송연료 의무혼합 대상연료로 서둘러 지정해야 한다. 현재 전국에서 운행되고 있는 2000만대에 달하는 자동차에 의해 발생되고 있는 온실가스를 저감할 수 있는 방안 마련이 절실하다고 하겠다.


옛날 어느 노승이 함평에서 옷밥골재를 넘어와 좋은 절터를 찾고 있었습니다. 마을 뒤를 둘러싼 산의 형세가 좋아 보여 무릎을 치면서 좋아했다가 자세히 지형을 살피더니 앞산마루에 화귀(火鬼)가 서려있고, 저수지 동쪽의 뒷산 형국이 나빠 명당을 망쳤다고 탄식했습니다. 노승산으로 올라가는 재에 이르러 앞산마루를 쳐다보고 다시 계곡을 내려다보면서 엉엉 울었다고 합니다. 이후부터 이곳을 '중울음재'라고 부르기 시작했으며 이 고개가 바로 노승산에 오르는 수문마을 뒷길입니다.
이같은 지리때문에 노승은 이곳에서 절터 찾기를 포기했습니다. 돌아서려던 노승이 마을을 내려다보더니 마을의 한 노인에게 "이 마을은 계속 번창할 것이나 화재가 많은 것이 염려되고 계곡에서 자살하는 사람이 많이 나올 것"이라고 알려 주었습니다. 이 말을 들은 노인이 노승에게 애원하며 그 액맥이 방법을 물었습니다.
마을 건너편을 가리키며 노승이 말하기를 "저기 보이는 수문 위의 산마루에 커다란 항아리를 묻고, 그 항아리에 바닷물과 우물물을 반씩 부은 뒤, 뚜껑을 덮고 흙을 덮어서 무덤처럼 해두었다가 불이 나거든 열어 보라"고 했습니다. 이 말을 들은 노인은 마을 회의를 열어 이 사실을 모든 사람들에게 알렸습니다. 물항아리를 사오는 일은 '웃대미마을'에서, 뚜껑을 만드는 일은 '아랫대미마을'에서, 항아리를 묻는 일은 '동그대미마을'에서 맡기로 했습니다. 항아리를 묻는 날은 정월 대보름 당제가 지나고 좋은 날을 가려 하기로 했습니다. 이때부터 불을 막는다는 뜻의 불맥이제 풍속은 시작되었다고 합니다.
그 뒤부터는 불이 나는 횟수가 적어졌으나 중간마을(동그대미)에서 불이 나 항아리를 열어보니 가운데 항아리만 물이 말라 있었습니다. 아무리 살펴봐도 깨진 곳이 없었으므로 다시 물을 채우고 묻어 두었습니다. 아랫마을에서 불이 나 열어보면 다시 아랫쪽항아리만 물이 없어져 있었습니다. 윗마을에서 불이나 열어보면 역시 윗항아리만 물이 없어져 있었습니다. 마을 사람들은 비로소 동쪽의 제일 윗항아리가 '웃대미마을'것이고, 가운데 것이 '동그대미'것이며, 아랫것이 '아랫대미'것임을 알게 되었습니다. 이중의 항아리 물이 없어지면 그 항아리와 관계되어진 마을에 불이 난다고 믿게 되었습니다.
그 뒤부터 음력 2월 1일 오전에 정결한 제주를 골라 제를 지내고 농악을 울리며 물항아리를 열어보았습니다. 물이 없어진 항아리가 있는가 살펴보고 물이 많이 줄어든 항아리는 미리 준비한 바닷물과 우물물을 반반씩 섞어 채웠습니다. 그 마을은 특히 그 해에 화재를 조심하도록 경고했습니다. 특히 이 날은 제물을 많이 마련해 이곳을 지나는 행인들에게까지 음복을 시키며 큰 잔치를 벌이기 때문에 마을의 행사로는 큰 비중을 차지하게 되었습니다.
이 항아리는 옷밥골재를 지나 장터마을로 접어드는 길목 우체국과 야산이었던 이곳에 지서가 들어서고 밭으로 개간되면서도 물항아리가 묻힌 8평 가량은 그대로 남아있습니다. 각각 넉되들이로 1m간격으로 묻혀 있으며 물을 채운 뒤 석판으로 뚜껑을 씌우고 항아리와 석판뚜껑 사이는 진흙으로 메웠습니다. 그 석판 위로 70cm가량 흙으로 덮어놓고 있습니다. 마을 뒷산 계곡에 있는 낭떠러지에서는 사람이 떨어져 죽거나 몸이 상하는 일이 많았습니다. 사람뿐만 아니라 짐승들도 산을 넘어서 마을로 들어오다 낭떠러지를 쳐다보고 겁을 집어먹고 도망가기도 했습니다.


고층빌딩이 나란히 서있는 신주쿠역의 서쪽에 위치한 도쿄도청의 북쪽 타워와 남 타워의 45층의 전망실에서는 도쿄 및 도쿄 주면의 경치를 한눈에 바라볼수 있으며, 맑은 날에는 후지산도 바랄 수 있습니다(무료 입장). 도쿄도 의회 의장을 방문할 수도 있으며, 도의회의 조직과 역할을 패널이나, 컴퓨터, VTR로 통해 알수 있습니다(무료 입장). 도쿄 국제 마라톤과 도쿄 시티 로드 레이스는, 도청앞에서 출발하는 아시아 최대의 시민이 참가하는 마라톤대회입니다.
도쿄도청 호텔・료칸


국회 과학기술정보방송통신위원회의 원자력안전위원회와 산하기관에 대한 국정감사가 이달 7일 열린다. 올해는 한빛 1호기 수동정지 사건 등 원전 안전을 위협하는 사건이 잇따라 일어나면서 사업자인 한국수력원자력은 물론 원전 안전 문제를 관할하는 규제기관인 원안위에 비판의 화살이 쏟아질 것으로 예상된다. 지난해부터 이어지고 있는 라돈침대 사태와 일본의 후쿠시마 방사능 오염수 해양 방류와 관련한 대처를 묻는 질의도 쏟아질 것으로 예상된다. 올해 국감에...
2016년 6월 한빛원전 2호기 격납건물에서 방사성물질 누출을 막는 철판(CLP)의 부식이 발견된 이후 다른 가동 중인 원전들을 검사한 결과 현재까지 발견된 부식된 CLP와 격납건물 콘크리트의 공극(균열) 점검과 보수에만 약 1655억 원이 소요될 예정인 것으로 나타났다. 원전 전체에 대한 점검과 보수가 진행중이라 비용은 향후 더 늘어날 것으로 보인다. 4일 국회 과학기술정보방송통신위원회 김종훈 민중당 의원이 한국수력원자력으로부터 제출받은 자료에 따르면 지난...
방사성 물질에 오염된 재활용 고철이 정부가 운영하는 공항과 항만의 방사선 감시망을 뚫고 국내에 들어온 것으로 드러났다. 국회 과학기술정보방송통신위원회 박광온 더불어민주당 의원은 3일 일본 후쿠시마 원전 사고 이후 수입된 방사능 오염 고철 현황을 분석한 결과, 원안위가 공항과 항만에 설치한 방사선 감시기로 검사한 방사능에 오염된 고철 18건 중 16건(89%)이 감시기를 통과한 것으로 나타났다. 국내 민간 사업장이 운영하는 항만 부두까지 합하면 후쿠시마 원...


정부가 달 궤도선 발사를 19개월 미루고 탐사 궤도도 변경하기로 했지만 이런 내용을 미국항공우주국(NASA)과 제대로 논의하지 않았다는 지적이 나왔다. 이에 과기정통부는 앞으로 NASA와 충분히 협의할 것이라고 답했다. 김성수 더불어민주당 의원은 2일 서울 여의도 국회 과학기술정보방송통신위원회의 과기정통부 국정감사에서 "(달 궤도선) 설계 변경을 못 하겠다고 해서 궤도 수정을 했다"며 "당시 (과기정통부가) NASA와 협의했다고 했지만, N...
과학기술정보통신부에 대한 올해 첫 국정감사는 과학기술과 정보통신(ICT) 현안 대신 조국 법무부 장관을 둘러싼 여야간 공방으로 점철된 무늬만 과기부 국감으로 진행됐다. 정작 과기계 이슈인 연구 윤리 문제와 소재·부품·장비 연구개발(R&D) 혁신 방안에 대한 검증은 제대로 이뤄지지 않았다. 일본이 전방위로 후쿠시마 원전 오염수 문제에 대한 대응에 나서면서 한일 간 새로운 분쟁의 불씨가 되는 가운데 이에 대한 정부의 과학적 대처 방안에 ...
문미옥 과학기술정보통신부 제1차관의 자녀가 자격 요건에 맞지 않는 상을 받고 이를 대학 입시에 활용했다는 주장이 나왔다. 이에 대해 문 차관은 "정당하게 상을 수상했고 대학 입시에도 쓰지 않았다"며 전면 부인했다. 과학기술 정책과 현안을 따져야 하는 과기정통부 국감에서 조국 법무부 장관 딸의 허위 경력 논란에 이어 현직 차관 자녀의 입시 부정 의혹까지 확인되지 않은 의혹들이 쏟아져 나오면서 '자녀 의혹'에 발목을 붙잡힌 상황이 연출됐...
2일 오후 열린 과학기술정보통신부에 대한 국정감사에서는 실시간 검색어 조작 문제가 집중 조명됐다. 조국 법무부 장관 사태를 두고 찬반 양측이 조직적으로 실시간 검색어 순위에 개입한 정황이 나타나면서 이런 행위가 여론 왜곡에 해당하느냐를 두고 논란이 이어지고 있다. 최기영 과기정통부 장관은 이에 대해 "실시간 검색 참여가 하나의 의사표현 수단으로 볼 수 있다"는 입장을 유지했다. 박성중 자유한국당 의원은 2일 오후 서울 여의도 국회 과학기술...
지난 10년간 한국의 소재부품 기술 수준이 세계 최고 미국을 100%로 했을 때 78.3%로 기술 격차는 3년에 이른다는 분석이 나왔다. 특히 지난 10년 사이에 기술 격차를 0.9%p 줄이는 데 그쳐, 2.4%p를 줄인 일본은 물론 무려 12.9%p 줄인 중국에 비해 성장이 크게 정체돼 있다는 주장도 나왔다. 이로 인해 일본과의 기술 격차는 늘어났고, 중국과의 기술격차는 크게 줄어들었다는 사실도 확인됐다. 박선숙 국회 과학기술정보방송통신위원회 의원(바른미래당)은 이 같은 내용이 ...
지방자치단체가 소재 부품·장비 연구개발(R&D) 강화를 위해 부지를 무상으로 내놨지만 정작 주무부처인 과학기술정보통신부가 제때 예산을 편성하지 않아 무산 위기에 처하는 어처구니 없는 일이 발생했다. 박선숙 바른미래당 의원은 이달 2일 서울 여의도 국회 과학기술정보방송통신위원회에서 열린 과학기술정보통신부에 대한 국정감사에서 "경남 창원시가 관내 있는 재료연구소에 대해 부지를 무상으로 제공하겠다는 뜻을 밝혔지만 과기정통부와 정...


담우는 "인텔은 멜트다운 결함을 숨김으로써 인텔 CPU 사용자에게 심각한 컴퓨터 성능저하, 상시적인 해킹 위험에의 노출, 지속적인 패치의 필요성 등을 통해 재산적, 정신적 손해를 가져왔다"고 소송 준비 취지를 밝혔다.
담우는 소송 참여 희망자의 규모 등을 파악해 향후 해외 로펌과 연계해 구체적인 집단소송을 추진할 계획이다.
인텔이 칩셋의 해킹 취약성을 알고도 수개월 동안 쉬쉬했다는 것이 알려지면서 미국에서는 현재 인텔을 상대로 오리건 주, 인디애나 주, 캘리포니아 주 등에서 3건 이상의 집단소송이 제기된 상태다.


에어브릿지 WEB SDK는 웹페이지에 접속한 사용자들의 전환 이벤트를 추적하고, 웹사이트에 랜딩한 사용자가 모바일 앱으로 이동하는 기능을 지원합니다.
에어브릿지 WEB SDK는 웹사이트에 삽입되는 스크립트 형태로, 웹페이지에 접속한 사용자들의 웹 내 전환 이벤트를 추적하고, 웹사이트로 랜딩된 사용자의 앱 전환 성과 추적 및 앱 내 특정 페이지로 이동(딥링크)하는 기능을 지원합니다.
특히 네이버 광고(파워링크)를 통해 웹사이트로 유입된 유저들의 앱 전환 성과도 측정할 수 있어 네이버 광고의 성과를 더욱 상세히 분석할 수 있습니다.


즉, 모바일 웹사이트에 설치된 배너를 클릭 시 자동으로 플랫폼에 따라서 분기되어, Android일 경우 구글 플레이스토어로 이동하며, iOS일 경우 iTunes 앱스토어로 이동하게 됩니다. 반면 데스크탑에서는 iTunes 앱스토어에서는 앱을 설치할 수 없으므로, 구글 아이디로 로그인 시 자동으로 앱을 설치할 수 있는 구글 플레이스토어로만 일괄 이동하게 됩니다. 구글 플레이스토어에서의 설치 추적은 데스크탑 PC 웹사이트, 모바일 웹사이트, 모바일 앱 버전 모두에서 지원됩니다.


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신곡 ‘천천히’는 어쿠스틱 반주 위에 유승우의 담백하고 감미로운 목소리가 펼쳐져 부드러운 분위기를 자아내는 곡이다. 좋아하는 연인을 생각하며 자신의 솔직한 마음을 드러낸 가사가 달콤하면서도 여운 짙은 감성을 전달한다. ‘천천히’는 유승우가 작사, 작곡, 편곡까지 모두 맡아 싱어송라이터로서 역량을 발휘했으며, 진성과 가성을 오고 가는 유승우의 부드러운 목소리가 듣기 편안한 힐링곡을 완성시켰다.
유승우는 이 곡에 대해 “막연하게 외로울 때, 가슴 한켠이 휑할 때, 그럴 때 여태껏 오고 갔던 사람들을 떠올리며 그리워하기도, 웃기도 하다 이제와 뜬구름 잡듯 적어 봤다”며 “좋았던 것, 오래도록 간직되고 아팠던 것... 천천히 무뎌지길”이라며 곡의 담긴 메시지를 전했다.
일러스트레이터 이슬아 작가의 수채화 작업으로 따뜻한 감성을 더한 앨범 아트워크는 노래의 분위기를 대변한다. 아트워크는 도심 속 공원에서 저녁놀이 지는 풍경을 바라보는 듯한 남녀의 뒷모습이 신비감과 설렘을 더한다. 아트워크와 곡의 분위기와 어우러져 포근한 감성을 배가시킨다.
유승우는 매번 자신의 자작곡으로 자신의 진가를 증명했던 싱어송라이터다. 지난해 발표한 네 번째 미니앨범 ‘로맨스’에서 타이틀곡 ‘더’를 제외한 모든 수록곡을 작사, 작곡하며 자신의 음악 세계를 펼쳤다.


이제 8월이 슬슬 마감되어 간다. MBA 2년 중 그 1절반인 1년이 마감되고 새로운 2학년이 시작되려는 것이다. 그 이전에 말할 수 없이 바쁘고 다이나믹했던 Tuck에서의 1년 학기, 그리고 몇 명 안되지만 한국 재학. 학비는 매년 상승하고 있으므로 지금은 1년에 5만불 정도 계산하면 될 것 같다. 이렇게 2년이니 학비만 약 10만불이다. 여기에 책값, 케이스 구매 비용 등이 포함된다. 1년에 5천불 해서, 2년에 1만불 정도 잡으면 될 것 같다. mba 왔는데 공부만 하고 있을.


A씨는 장학생으로 입학했으나 학사경고 누적으로 제적통지를 받고 스스로 목숨을 끊은 것으로 전해졌다.
앞서 8일 강릉에서는 대학 4학년인 B(23)씨가 원룸에서 숨진 채 발견됐다. 출입구와 창문이 밀폐된 방 안에서는 타다 남은 번개탄과 즉석복권, 학자금 대출 서류가 발견됐다.
1997년 이후 불어닥친 경제난은 대학 졸업생들의 취업난으로 이어졌고, 대학은 더는 진리의 상아탑이 아니라 치열한 생존경쟁의 장으로 변했다.
다양한 분야에 관심을 쏟거나 캠퍼스의 낭만과 여유를 누리는 대신 학점을 비롯한 '스펙' 관리와 매년 오르는 등록금 때문에 스트레스를 감당하지 못하고 극단적인 선택을 하는 학생도 늘고 있다.


무한 경쟁은 노동의 막대한 낭비를 초래하고, 또한 내가 앞에서 언급했던 개개인의 사회적 인식의 불구상태를 초래한다.(정론직필 주: 즉, 극심한 무한경쟁은 개인들로 하여금 제대로 된 사회적 인식을 할 수 없는 멍청이들로 만든다.)
(올바른 사회적 문제의식을 가질 수 없게 되어버린) 이러한 개개인의 불구상태를 나는 자본주의의 최고의 악으로 여긴다. (즉, 자본주의란 본질적으로 개인들이 무한경쟁에 치여서 결국 제대로 된 사회적 문제의식을 가질 능력이 상실된 멍청이들로 만드는데 그것을 나는 자본주의의 가장 큰 해악이라고 본다.)
우리의 총체적 교육체계는 이런 악덕을 겪고있다. 탐욕스러운 성과를 그의 미래 직업을 위한 준비로서 숭상하도록 길들여진 학생 속으로, 과도하게 경쟁적인 태도가 심어진다. (즉, 자본주의의 악질적 해악인 무한경쟁의 결과 학생들은 자신이 자본주의 체제의 희생물이 된 줄도 모르고, 그저 주어진 무한경쟁에서 자신만 살아남으면 된다는 이기적 발상으로 오로지 "스펙, 스펙"만 외치는 멍청이들이 된다.)
나는 이렇게 심각한 악들을 제거하는 유일한 방법은, 사회적 목표들을 지향하는 교육적인 체제가 동반된, 즉 사회주의자 경제의 수립을 통해서라고 확신한다. 이러한 경제에서는, 생산 수단들이 사회 자체에 의해서 소유되고, 계획된 방식으로 사용된다. 생산을 공동체의 요구에 맞게 조절하는 계획 경제는, 일을 할 수 있는 모든 사람들 사이에서 일자리를 배분하고 모든 남자, 여자, 그리고 아이들에게 생계를 보장할 것이다. 개인의 교육은, 그 자신의 타고난 능력들을 증진시키려는 것에 더해서, 그의 안에서 우리의 현재 사회에서의 권력과 성공에 대한 찬양을 대신하여 동료들에 대한 책임감을 발전시키려고 시도할 것이다.