세계주의와 민족주의의 충돌은 1997년 외환위기 이후 인문·사회과학 전반을 이끌어온 구도다. 오늘날 세계화가 우리 삶과 사회를 송두리째 변화시키고 있음은 부정할 수 없는 사실이다. 세계주의 담론은 이중적 속성을 갖는다. 한 편에서 그것은 ‘글로벌 스탠더드’로 표현되는 보편주의를 강조하지만, 다른 한 편에서는 서구 제도 및 가치를 특권화하는 오리엔탈리즘, 다시 말해 서구중심주의를 내포한다.
민족주의는 세계주의에 맞서는 담론이다. 우리 민족주의 담론은 서구의 그것과는 사뭇 다르다. 우리에게 민족주의는 이른바 ‘근대의 발명품’ 이상의 것이며, 무엇보다 제국주의에 맞서는 민족해방주의의 전통을 이어 왔다. 문제는 민족주의에 내재된 집단주의 성향과 과잉 애국주의 경향이다. 이 점에서 ‘민족주의는 없다’는 일각의 주장은 예각적이지만 여전히 음미할 만하다.
민족주의와 세계주의의 충돌에서 주목할 것은 동아시아(또는 동북아시아) 담론이다. 민족국가와 세계체제 사이에 존재하는 지역체제로서의 동아시아의 역사와 사회를 새롭게 이론화하려는 동아시아론은 동도서기(東道西器)론의 21세기 버전이자, 팍스 아메리카나(Pax Americana)의 대항 담론이다. 동아시아론은 우리 안의 보편주의와 특수주의, 현대주의와 전통주의, 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘의 모순적 공존과 새로운 화해에 대해 진지한 질문을 던지고 있다.


현대와 탈현대 사이의 논쟁 또한 현재진행형이다. 돌아보면 90년대 초반 문화의 시대와 더불어 촉발된 포스트모더니즘에 대한 토론만큼 격렬한 논쟁은 없었다. 한편에서는 한국적 특수성을 주목해 포스트모던 논의들을 가치 없는 발상이라고 비판해 왔다면, 다른 한편에서는 포스트모더니즘의 한국적 적용 가능성을 모색해 왔다. 그 결과 ‘미완의 과제’로서의 현대성을 옹호하려는 흐름과 ‘총체성의 폭력’에 저항하려는 흐름이 팽팽히 맞서 왔다.
현재의 시점에서 보면 90년대 초반 포스트모더니즘론의 등장은 시기상조였던 것처럼 보인다. 무엇보다 90년대 중반 외환위기의 충격은 담론의 중심을 문화에서 경제로 이동시켰다. 하지만 세계화, 정보사회와 결합된 포스트모던 현상은 꾸준히 증가해 왔으며 영화, 음악, 미술 영역에서 자신의 영향력을 늘려 왔다. 제도는 여전히 현대적 질서 안에 있되, 의식 및 문화는 빠른 속도로 포스트모던화되는 ‘제2의 현대’ 또는 ‘성찰적 현대’가 우리 사회의 자화상일지도 모른다.


지난 40년간 우리 사회 산업화를 지탱해 온 패러다임은 발전국가론이다. 추격산업화 과정에서 국가의 역할을 부각시킨 발전국가론은 시장, 시민사회보다는 국가를 중시하는 이론을 유포시켰다. 전통적 유교 사상과도 잇닿아 있는 국가주의는 초기 산업화 과정에서 국가의 적극적인 역할을 강조한다는 점에서 일견 타당했던 것처럼 보인다. 하지만 산업화가 어느 정도 진행되면 민주화의 요구가 분출하는, 이른바 자본주의에 내재한 ‘민주주의 효과’와는 양립하기 어려운 담론이기도 했다.
시장주의가 부상한 것은 이런 맥락이다. 시장주의는 시장에서의 경쟁 메커니즘이 경쟁력 및 효율성을 높임으로써 합리성을 제고한다고 주장한다. 세계화 시대가 무한경쟁의 시대인 한 시장주의는 거부하기 쉽지 않은 패러다임이다. 하지만 시장주의는 결과적으로 공공성을 훼손하고 사회적 연대를 위협하게 되는 자기파괴적 속성을 안고 있다. 오늘날 이런 신자유주의 논리는 기업과 대학은 물론 정치사회와 시민사회 등 우리 사회 전 영역에서 지배집단의 새로운 담론의 정전(正典)으로 자리잡고 있다.
‘민주적 시장경제론’은 시장의 효율성과 국가의 공공성을 결합하려는 담론이다. 김대중 정부의 국정철학으로 제시된 민주적 시장경제론은 사회민주주의를 갱신하고자 한 서유럽 ‘제3의 길’의 한국적 버전이라 할 만하다. 문제는 민주적 시장경제론이 최근 새로운 시험대 위에 올라 서 있다는 점이다. 세계화 시대 점증하는 사회적 양극화를 어떻게 해소하고 훼손된 사회적 연대를 어떻게 복원할 것인가에 대해 민주적 시장경제론은 응답해야 한다.


개인과 공동체 가운데 무엇을 더 중시할 것인가는 오랜 철학적 질문이다. 인간이 사회적 존재인 한 우리 내부에는 개인적 정체성과 공동체적 정체성이 공존한다. 개인주의가 양도할 수 없는 개인의 자율과 책임에 기반한 근대 자유민주주의의 발전을 가져왔다면, 공동체주의는 사회적 약자를 보호할 수 있는 사상적 지반을 제공해 왔다. 문제는 개인주의든 공동체주의든 과잉에 있다. 개인주의를 과도하게 강조하면 사회는 ‘만인 대 만인의 투쟁’에 빠지게 되며, 공동체주의를 과도하게 강조하면 개인의 자유가 억압되고 권위주의가 강화된다.
이른바 ‘공동체 자유주의’는 이에 대한 대안으로 제출된 담론이다. 서구적 자유주의와 동아시아적 공동체주의를 결합한다는 점에서 이 담론은 80년대 이후 서구 신보수주의 철학을 떠올리게 한다. 하지만 이 담론 역시 문제가 없지 않다. 개인주의를 실현해야 할 영역에 권위주의 통치로 돌아가고 공동체주의를 구현해야 할 영역에 시장적 경쟁을 강제하는 모순적 혼합물이 될 가능성이 존재한다. 개인적 자율과 사회적 연대를 어떤 생산적인 방식으로 결합할 것인가는 여전히 중대한 철학적 숙제이자 사회과학적 과제다.


개발주의와 생태주의의 충돌은 민주화 과정에서 형성된 또 하나의 구도다. 생태주의는 인간과 자연, 사회와 자연간의 새로운 공존을 모색하려는 패러다임이다. 생태주의는 근대 문명에 의한 환경의 의식적, 무의식적 파괴가 현재 감당하기 어려운 재앙의 부메랑으로 되돌아오고 있음을 경고한다.
우리 사회에서 추진된 압축적 산업화 과정을 돌아볼 때 생태주의의 진단과 경고는 지극히 타당하다. 하지만 문제가 간단치 않은 것은, 생태 위기를 가져온 개발주의가 여전히 적잖은 국민들에게 친화적이며, 특히 세계화 시대를 맞이하여 성장주의 내지 물질주의 전략이 다수 시민들에게 호소력을 갖고 있다는 점이다. 개발주의와 생태주의 사이에 어떤 가교를 놓을 수 있을지에 대해 우리 인문·사회과학은 새로운 모색을 요구 받고 있다.


지식사회 담론은 현실의 문제를 반영하는 동시에 그 문제를 해결할 수 있는 통로다. 담론의 영역에서 다양한 구도가 공존한다는 사실은 우리 사회가 복합사회 또는 다원사회로 변화돼 왔음을 증거한다. 신자유주의 세계화가 강화되는 추세 속에서도 이에 맞서는 다양한 이론과 대안들이 담론의 경쟁 및 투쟁을 펼치고 있다.
문제는 대안이다. 산업화와 민주화 시대를 마감하는 현재, 우리 사회는 새로운 사상적·담론적·정책적 거점과 전략을 요구한다. 바로 이점에서 우리 사회 담론들은 두 가지 과제를 안고 있다. 첫째, 성찰적 사유와 상상력을 좀더 발휘해야 한다. 성찰성은 타자의 논리를 통해 자신의 논리를 돌아봄으로써 설명력과 설득력을 높일 수 있다. 둘째, 지속가능하고 실현가능한 미래에 대해 좀더 치열하게 고민해야 한다. 새로운 정책은 새로운 비전에서 비롯되며, 새로운 비전은 새로운 담론에서 태어날 수 있다.(김호기|연세대 교수·사회학)


주식 좀 한다는 사람치고 최근 중국 증시의 활황과 관련해서 차이나펀드에 관심을 가져보지 않은 사람은 없을 것이다. 골프를 좋아한다면 저렴한 가격의 중국이나 동남아 골프투어 패키지가, 쇼핑에 관심이 많다면 도쿄나 홍콩으로의 쇼핑여행이 괜찮은 여름 휴가의 대안이 될지도 모른다. 이처럼 오늘날 동아시아는 지식인들의 고담준론 속에서보다 평균적 한국인의 일상적 경험 속에 더 빠른 속도로 뿌리를 내려가고 있다. 오늘날 동아시아는 세계에서 가장 빠른 속도로 자본이 축적되고 순환되는 곳이며 그런 의미에서 발전과 성장의 자본주의적 시간이 가장 빠른 속도로 흘러가는 곳이기도 하다. 동아시아를 이 폭발적 변화 속에서 다루는 한 담론은 늘 현실에 뒤처지게 마련이며, 지식은 현실에 대한 스스로의 무능력을 자인하지 않을 수 없게 된다. 그러나 동아시아 담론이 생생한 현실의 필요에서 출발하는 한 이 주제는 논의성과와는 별도로 쉽사리 도외시되거나 도태될 수 없다. 동아시아 담론의 ‘긴 생명력’과 지지부진한 ‘아웃풋’이 공존할 수 있는 비밀은 여기에 있는 셈이다.


한국의 지식지형에서 동아시아 담론이 등장한 것은 1990년대 초중반의 일이다. 87년 민주화 항쟁 및 ‘북방정책’의 성과로 사회주의권 국가와의 교류가 시작되면서 지식인 사회를 옥죄었던 이념 콤플렉스가 해소되기 시작한 시기였다. 사회주의는 우리 앞에 맨 얼굴을 드러내기 무섭게 스스로 간판을 내리게 된다. 레닌의 동상이 끌어내려지고 베를린 장벽이 무너지는 사태 속에서 우리의 사고와 행동을 지배해 왔던 냉전은 종식을 선언한다. 세계적 차원에서 진행된 이 새로운 변화에 대해 기존의 비판적 진영이 주목하고 대응해야 할 필요가 비판적 지식집단에서 제기된 것은 당연한 수순이었다. 미국, 일본만이 아니라 중국과 러시아를 포함하는 보다 넓은 주변의 지정학적 구도 속에서 한국과 한반도의 위상을 다시 자리매김하는 작업이 요청되었다.


이 문제를 하나의 화두로서 비판적 지식계에 제시한 것은 ‘창비 그룹’의 지식인들을 첫 손에 꼽을 수 있다. 이들은 ‘분단체제와 세계체제’라는 패러다임을 빌려 한반도의 현실을 설명하고자 했다. 자본주의도 사회주의도 오래 전부터 형성되어온 자본주의 세계체제라는 더 큰 틀의 부분적 구성요소에 불과하다는 월러스틴의 세계체제론은 사회주의의 실패를 받아들일 수 없었던 비판적 지식인들에게 좋은 이론적 탈출구이자 역사발전이 종착점에 도달했다는 후쿠야마식의 역사 허무주의를 반박할 수 있는 매력적인 이론이었다. 그러나 냉전구도의 세계적 해체에도 불구하고 냉전에 기댄 한국사회의 억압적 질서는 여전히 건재했다. 비판적 지식인의 근본 과제를 분단체제의 극복으로 보는 백낙청을 위시한 ‘창비 그룹’ 지식인들은 자본주의 세계체제의 보편성과 한반도 분단현실의 특수성이라는 양자 간의 거리와 차이를 넘어설 가능성을 찾는 작업이 시급했다. ‘동아시아’는 양자를 매개하는 ‘중간수준’의 범주로서 제기되었다.


그러나 이들이 제기한 동아시아론은 ‘과학적 사회주의’와 ‘운동’에 익숙했던 진보적 지식진영의 ‘본류’에게는 크게 어필하지 못했다. 동아시아론이 갖는 진보 담론의 자기쇄신이라는 측면은 묻히게 되고, 반응은 예상치 못한 방향에서 나타난다. 예컨대 잡지 ‘상상’은 서구 중심주의를 넘어서는 새로운 상상력의 원천으로 동아시아를 진지하게 문제 삼았다. 서구 중심적 사유로는 포착될 수 없는 동아시아 고유의 가치관과 문화적 정체성에 대한 발견의 중요성이 강조되었다. 여기서 동아시아론은 근대적 가치에 대한 회의와 그 극복방안을 모색하는 일종의 ‘탈근대 담론’으로서 다루어진다. 창비의 문제제기에 전제되었던 정치적 성격은 탈각되면서 문화론, 문명론적 접근이 이를 대체하였다. 이러한 이면에는 보수적 입장의 문화 민족주의가 자리하고 있었다.


동아시아 신흥공업국(NICs)의 경제적 성공 원인을 유교의 전통적 가치관에서 찾는 유교자본주의론은 서구의 상식으로는 이해하기 어려운 동아시아의 지속적 경제성장을 설명하기 위한 것이었다. 여기에는 동아시아 유교 전통의 계승과 현대사회에서의 창조적 활용을 내세우는 ‘신유가(新儒家, New Confucianism)’의 철학 및 윤리관과 밀접하게 연관된다. 사상체계로서의 신유가 혹은 현실에 대한 설명모델로서의 유교자본주의론에서 공통적으로 발견되는 특징은 그 속에 함축된 보수주의적 현실관이다. 유교자본주의론의 한국적 수용 또한 현실에 대한 보수적 긍정에서 출발한다. 예컨대 유석춘은 정경유착과 연고주의 등 유교전통에서 파생된 문화적 토양이 장기적이고 안정적인 경제의 발전에 장애요소가 되기보다 오히려 발전을 촉진시켰다고 주장한다. 이러한 논리에는 어떤 발전이 바람직한가를 따지는 ‘가치의 문제’ 이전에 경제적 성공이라는 ‘사실의 문제’로 논의의 초점을 이동하자는 현실에 대한 보수적 긍정론이 전제되어 있었다.


그러나 이러한 보수주의적 현실긍정론은 97년 외환위기를 계기로 근본적인 도전에 직면했다. 거래비용을 줄이고 경쟁력을 강화하는 데 기여한다고 높이 평가되었던 ‘아시아적 가치’가 한국경제를 나락에 빠뜨리는 주범으로 일순간에 내몰리게 된 것이다. 동아시아 담론 또한 시스템의 총체적 위기상황과 긴밀히 연동된다. 서구의 금융 패권 앞에 동아시아는 공동의 운명에 놓여있음을 자각하게 되면서 ‘아시아통화기금’ 같은 금융협력체 구상도 등장하게 된다. 이같은 경험의 축적을 통해 지역 내부의 연대에 대한 관심이 증대되었으며 이는 동아시아 담론이 문화적 공동유산에서 국가의 생존과 발전의 전략적 비전과 연결되는 계기가 되었다. 세계경제의 글로벌한 통합과 더불어 경제의 지역화·블록화 경향의 동시적 진행을 특징으로 하는 ‘신자유주의적 세계화’의 파도는 동아시아에서의 지역주의의 전진에 걸림돌이 되기보다 촉진제가 되었다.


외환위기 이후의 동아시아 지역통합론은 국가의 주도 아래 진행되었다. 그러나 다국적기업 역시 이 문제에 관한 한 국외자일 수 없었다. 특히 지역경제의 성장엔진으로서 중국 경제가 갖는 막강한 파워는 동아시아에 대한 기업의 관심에 촉매제로 작용하였다. 국책연구소와 더불어 대기업 산하의 경제연구소가 동아시아 담론의 새로운 생산주체로 등장하였다. 막대하게 쏟아져 나오는 보고서들은 동아시아를 바라보는 국가와 기업의 시각을 우리에게 생생히 전달해 준다.
오늘날 한국 사회에서 지식인이 주도하는 공공적 담론영역의 의제는 국가에 의해 주도되는 거버넌스와 무관할 수 없으며, 국민경제에 미치는 거대기업의 영향력이 증대되어감에 따라 개별 기업의 문제가 공적 담론장의 중심에 놓이는 일도 빈번하다. 한국 경제의 현주소를 일본과 중국 사이에 낀 신세로 갈파한 어느 재벌 그룹 회장의 세칭 샌드위치 위기론은 그 타당성 여부와 무관하게 어떤 지식인의 담론보다 강력한 권위와 대중적 파급력을 가진다. 이러한 사례는 우리에게 동아시아 담론이 더 이상 지식인 사회 내부에서 폐쇄적이고 고립적인 방식으로 생산·유통될 수 없게 된 담론 생태의 변화를 보여준다.


그런데 최근 이들의 지적 행보에는 미묘한 중심이동이 감지된다. 비판적 싱크탱크 집단의 형성을 지향하는 입장에서 동아시아를 ‘한반도의 미래구상’이라는 전략적 목표와 직접 연결시키고 있다. 국가 및 시장(기업)에 대해 취해온 ‘비판적’ 거리의 소멸에 대한 우려가 없을 수 없다. 진보 개혁 담론의 위기가 운위되는 오늘, 동아시아라는 화두는 비판적 지식인들로 하여금 현실에의 적극적 개입과 고유의 비판적 입지의 확보라는 어려운 두 가지 과제를 동시에 밀고 나가는 중요한 시험대가 아닐 수 없다. 향후 이 논의에 세대와 입장을 달리하는 다양한 주체들이 더욱 적극적으로 참여함으로써 동아시아 담론이 갖는 현실적 의미가 보다 풍부하게 드러나기를 기대해 본다.(이정훈|성균관대 동아시아학술원 연구원)


이야기 미국이 화학 무기 또는 생물 무기를 가진 사람과 이야기하기 시작하자마자 군사 작전이 펜타곤의 깊숙한 곳에서 준비되고 있음을 보여준다. 특히 콜린 파월 장관은 유엔 건물에 가루가 묻어있는 시험관을 흔들어 사담 후세인 전 이라크 군부 창고에있는 탄저균 포자라고 밝혔다. ISIS가 이미 시리아 군대의 창고에서 "화학 무기"를 획득 한 "반박 할 수없는 증거"를 보여줄 Powell의 추종자가 나타날 것이라고 믿는 것이 필요합니까?
그러나 얼마 후 미국 행정부의 한 대표는 연단에 다시 출연 해 미국 정보 기관에 따르면 무장 단체들이 이라크에서 화학 무기를 수령했다고 발표했다. 미국이 "후세인 정권과 화학 무기에 적극적으로 맞서 싸웠다"는 사실을 감안할 때 이것은 훨씬 더 흥미 롭다. 그러나 이라크의 화학 무기 자체는 결코 발견되지 않았다. 이라크에서의 수년간 미군 병사들은 대량 살상 무기를 찾지 못했지만 ISIL 무장 대원들은 백악관의 놀라운 논리를 발견했습니다. 전세계의 군사 교리 이행을위한 새롭고 새로운 비용을 정당화하려는 욕구로 고통 받고 있습니다.


원칙적으로 미국의 관점에서 볼 때, 그 움직임은 상황에 따라 매우 성공적입니다. 미국은 ISIS와 시리아에 대해 당신이 원하는대로 상황을 바꿀 수있게 될 것입니다. 발견 된 모든 행동의 주된 이유 - 화학 물질의 재사용 위협. 무기. 이 모든 경우에 나는 또 다른 일로 화를 냈습니다. 우리 언론에서 갑자기 2 주 전에 일어난 거대한 활동이 ISIS의 위협에 대해 큰 소리로 반복하기 시작했습니다. 그 전에 ISIS는 위협이 아니 었습니까? 또는 분명히 우리에게 자주 온 사우디 자칼의 방문이 갑자기이 활동을 자극했습니다 ... 우리의 노력으로 사우디와 중동 지역의 이익을 지킬 때 어떻게 든이 호각이 우리를 해치지 않았습니다. 나는 이것을 매우 두려워한다.


드라마 ‘오로라공주’가 재방영되며 다시 화제가 되고 있다.하이라이트TV는 평일 오전 ‘오로라공주’를 편성해 4일 현재 112회까지 방영했다.‘오로라공주’는 지난 2013년 MBC에서 방영된 150부작의 일일드라마로 임성한 작가가 집필하며 큰 화제와 인기를 모았다.대기업 일가 고명딸 오로라가 누나 셋과 함께 사는 완벽하지만 까칠한 소설가 황마마를 만나게 되면서 벌어지는, 당돌하고도 순수한 사랑 이야기가 줄거리로 전소민, 오창석, 서하준, 임예진, 김보연, 박해미 등이 출연했다.특히 “암세포들은 어쨌든 생명이에요. 내가 죽이려고 하면


세상의 기대를 단호하게 거절하는 자기애 수업 주변에 ‘좋은 사람’이라고 생각하는 사람을 떠올려보자. 남을 먼저 배려하고, 언제나 겸손하고, 윗사람과 아랫사람 모두에게 친절하고, 가족을 위해 헌신하는 사람. 마치 도덕 교과서에 등장할 것 같은 이타적인 인물이 떠오르는가? 그렇다면 이번에는 주변에 남들의 시선은 신경 쓰지 않고 오로지 자신에게 집중하며 살아가는 사람이 있는지 생각해보자. 이들은 때로 얄미울 정도로 자신의 몫을 제대로 챙기고, 간혹 뻔뻔할 정도로 자신을 사랑한다. 사람들은 이들을 이기적이라고 말하거나 자기밖에 모르는 나르시시스트라고 부른다.
핵심만 콕콕, 밑줄 긋기 우리는 자신의 약점은 금방 알아차리지만 장점을 인식하는 일은 힘들어한다. 이 사회는 우리가 때로는 훌륭하지만 그렇지 않을 때도 있으며, 때로는 천재적이지만 무능하고 형편없을 때도 있다는 것을 인정하지 못하게 한다. _50...
평생 괜찮은 척하면서 살 자신 있어?” ★프랑스 아마존 종합 베스트셀러, 자기계발 1위 ★언제 어디서나 자기애를 지키는 20가지 주문 수록 남부터 생각하면 좋은 사람, 나부터 생각하면 나쁜 사람? 우리가 불행한 것은 나르시시즘의 결핍 때문이...


사람들은 과연 자신을 얼마나 아끼고 사랑할까? 우리는 자신에게는 참으로 인색하다. 과대평가까지는 아니어도 자신의 현재의 모습을 인정하거나 있는 그대로 따스하게 바라보는 것이 아니라 자신을 비하하고 남과 견주어서 자신을 끌어내리기까지 한다. 겉으로는 아닌 척 하기도 하지만 혼자있는 시간에는 거의 한없이 자신을 깍아내리고 자조섞인 뉘앙스의 멘트를 본인에게 퍼붓는다.

이런 태도를 혹자는 지극히 겸손하다고 말하기도 하지만 이것은 겸손과 겸양의 문제가 아니라 자기비하이고 자기 모멸이다. 남은 타인을 그리 좋게 생각하지도 않고 그리 나쁘게만 바라보지도 않는것 같다. 모두들 자신에게 관심이 있고 자신에게 놓여진 여건과 상황에 더 집중을 한다. 남은 그저 비교의 대상이기에 나보다 우월한 사람에게는 시기와 부러움 더 나아가 질투의 대상이며 나보다 못하다고 보이는 사람에게는 뜻모를 비웃음과 안도의 한숨 더 나아가 그들을 보고 반성을 하고 정신을 차리기도 하는 것이리라! 이렇게 인간은 오로지 자신의 발전과 성숙의 문제에 더 관심을 쏟아붓고 지금보다 더 발전된 내가 되어야 한다고 닥달한다. 하지만 현실은 그렇지 못하니 자신을 비하하고 미워할 수 밖에...................

이런 자아존중감이 부족한 우리들에게 한번쯤은 생각할 거리를 던져주는 글들이다. 자신에 대한 관심과 사랑및 애정이 있어야 남들 앞에서도 자신감이 생기고 떳떳한 자세로 무엇이든 할수 있는 것이다.

그런데 자신을 사랑하는 방법은 어렵고도 먼길이다. 우리는 사실 자신을 사랑하는 방법을 배운 적도 없고 누구도 가르쳐주지 않은 분야라서 낯설고 생소하다.

이 세상에서 나 자신보다 나를 더 잘 알고 나에게 관심을 쏟아붓는 사람이 과연 있을까? 오로지 나만이 나를 이해하고 따뜻한 눈길로 이해하고 인정하려는 의도적인 습관과 행동이 나를 더욱 사랑받고 사랑스런 존재가 되게끔하는 것 같다.

책의 목차를 보면 자신에 대한 애정과 관심을 갖는 방법에 대한 설명을 쉽게 엿보일 수 있겠다 싶은데 막상 책장을 펼쳐보면 좀 어렵고 이해가 쉽사리 되지 않는 부분이 더 많았다. 결국 자기애에 대한 스토리가 왜 이리 어렵고 지루하다는 생각마저 드는지 고개가 갸우뚱해진다.


우리는 자기 자신에 대한 기대치에 이르지 못하면 죄책감을 느끼며 살아간다.우리가 가장 좋아하는 스포츠는 끊임없이 자신을 다른 사람과 비교하는 일이다."저 여자가 더 똑똑해"."이 사람은 나보다 기회가 훨씬 많아"라고 말하면서 말이다. 또한 우리는 일상에서 늘 마나는 사람들이 아니라 자신보다 이상적인 사람들과 자신을 비교한다.나는 평범한 주변 사람들이 아니라 잡지 속 패션모델처럼 되기를 원한다.보정을 많이 한 모습이란 걸 알면서도 말이다. (-79-)
수면에 비친 자신의 모습을 인지하고 ,자신을 바라보는 나르시스의 시선,이 시선으로 우리는 무지에서 벗어날 수 있다.자기 자신에 대해 무관심하기보다 호기심을 갖고서 말이다.소크라테스는 "자신을 사랑하는 건 무엇보다 우리의 어떤 요소가 삶을 긍정적으로 만들어주는지 아는 것이다"라고 가르쳤다.또한 이 사랑은 감정에 치우치지 않는다. (-154-)
사랑은 무작정 자신을 주고, 상대와 하나가 되는 것이 아닙니다.사랑하는 사람을 위해 스스로 세계가 되고 자신의 형상을 만들어가며 성숙하는 유일한 기회입니다.그리고 더 넓은 곳으로 나아가야 하는 끝없는 도전이며 숭고한 요청입니다. 사랑 안에 거한다는 것은 젊은이들이 자기 자신을 직시하고 스스로에게 전념해야 하는 의무를 말할 뿐입니다. (-217-)
가끔 두 가지 속담, '아는 것이 힘이다',와 '모르는 것이 약이다'의 경계가 불분명할 때가 있다.골치아픈 일인 경우 모르는 것이 낫고, 기회가 되는 정보는 아는 것이 힘이 된다. 살아가다 보면 삐걱할 때도 있고, 알지만 모른 것처럼 해야 하는 상황도 만들어지고 있다. 겉으로는 항상 나답게 살자고 소신껏 강력하게 외치면서도,현실은 언제나 순종하고, 수긍하면서,조용히 묻어가는 게 일상적인 모습이다.이 책을 읽으면서 문득 들었던 것은 현실에 대한 이해이다.우리는 어떻게 살아가고 있으며, 앞으로 어떻게 살아야 하는지 고민해야 할 때이다. 스스로 좋은 사람이 아니라고 말한다는 것은 내 앞에 불이익이 있더라도 감수하며 산다는 또다른 의미가 된다.즉 내 앞에 어떤 상황이 나타나더라도,나를 사랑하고,자기애가 충만한 사람,나르시시스트로 살아가는 방법을 이 책에는 논하고 있다.


우리 아이에게 성경의 나침반이 되어줄 책! 「함께읽는 성경동화」는 기독교 교육학을 전공하고 오랜 기간 교육 일선에서 아이들을 지도한 글 작가 오정세 목사가 집필하여 6세부터 읽을 수 있는 아이들을 위한 맞춤형 성경 동화로 제작되었습니다. 아직 성경이 어려운 아이들도 쉽고 유익한 성경동화를 통해 친숙하게 성경 이야기를 접할 수 있습니다. 또한 심도있는 부록은 역사적 배경 설명 및 인물 묘사를 통해 성경을 보다 깊이 있게 이해하는 데 도움이 됩니다. 부모님도 부록을 통해 아이들에게 성경을 쉽게 설명하는데 훌륭한 길 …


아홉 살 기쁨이의 긍정의 힘, 엄마표 성경인물 이야기샘솟는 지혜와 맑은 성품이 들어 있는 최고의 선물!야베스, 한나, 붉으락푸르락하는 모세를 만날 수 있어요!끽끽끼익 웃는 기쁨이 엄마는 사랑의 메신저, 궁금하죠? 재미와 상상, 성경적 지혜를 일깨우는 성경창작동화 시리즈일년 여의 기획, 선한 영향력을 바라는 동화작가들의 참여로 이루어진 ‘강같은평화’의 성경창작동화 시리즈. 1권으로 문영숙 작가의 <첫눈>을 삼았다. 성경창작동화시리즈는 지난 2월부터 ‘기도’를 키워드로 집필된 <에스더의 배에서 꼬르륵꼬르…


10페이즈 전원부를 통해 TDP 125W까지 지원하는 점과 최대 128GB까지 지원하는 메모리 슬롯과 풀 커버 방열판은 PC의 성능을 안정적으로 지원해줄 수 있으며, 그 외에도 랜포트를 통한 과전압/과전류를 방지해주는 랜 서지 프로텍터, 칩셋 가드를 통해 보호되고 있는 오디오 칩셋과 오디오 전용 캐퍼시터 등 부가적인 기능에도 신경을 쓴 모습이다.
거기에 더해 컬러풀 메인보드는 다양한 내구성 테스트를 통해 보호 설계를 구축하기 때문에 컬러풀 메인보드는 인텔 10세대 플랫폼으로 넘어가려는 사용자에게 좋은 선택지 중 하나가 될 것으로 생각된다.


실제로 포터 검사장도 “무슨 권력의 남용인지에 대해서 나는 알지 못한다. 그러나 그러한 일각의 주장이 박검사의 사임과 관련이 없다는 것만 분명하게 말해 두겠다”고 말했다.
박 후보는 뉴욕대와 브룩클린 로스쿨을 졸업했으며 이후 브룩클린 킹스카운티 및 조지아 풀턴카운티 검찰청을 거쳐 지난 2015년부터는 현재까지 귀넷카운티 검사로 활약해왔다. 강력계 수사 공판 검사 13년의 관록을 자랑하는 제이슨 박 후보는 주로 심각한 갱 사건, 살인사건, 무장강도, 주거침입이외에도 연방 및 지역 법집행 요원들이 지휘한 도청조사들로부터 전개된 복잡한 마약거래 사건들을 담당해왔다.
법조인으로 박 후보는 다양한 환경에서 수천건의 사건들을 맡으며 재판정에선 죄질이 가장 나쁜 범죄자들에게조차 존중감을 갖고 대해 주변인들로부터 늘 성실하고 겸손하다는 평을 받고 있다. 이로인해 수많은 변호사들 및 다른 검사들로부터 이번 선거에 출마한 4명의 다른 경쟁후보들보다 훨씬 더 많은 지지를 받고 있는 것으로 알려져있다. 박 후보는 다양한 커뮤니티 봉사에도 참여하고 있으며 특히 교회 주일학교 봉사와 함께 설교를 한국어-영어 동시번역하는 봉사도 진행했다. 또한 중국, 아이티, 스리랑카 등 선교여행시에는 단기 선교사로서, 그리고 뉴욕시와 애틀랜타에 있는 무료급식소에서는 홈리스들을 위한 자원봉사자로 봉사에 참여하기도 했다.


문재인 정권의 ‘중국인 입국 방임’으로 하루에도 수만 명의 중국인이 국내에 들어오면서 우리나라도 ‘우한 폐렴’이 창궐 단계에 진입했다. 지난 2월 14일까지는 우한 폐렴 감염확진자 수가 30명 이내의 관리 가능 수준으로 유지되더니 19일에 51명, 21일에 204명으로 급증하였고 24일에는 833명, 26일에는 1261명으로 폭증했다. 이런 추세이면 감염확진자 수가 얼마나 더 많이 늘어날지 이젠 예측할 수도 없다. 수만 명의 중국인 유학생이 입국하고 있어서 사태가 어떻게 전개될지도 예측할 수 없다.
우한 폐렴은 중국 우한에서 발현 창궐한 중국 돌림병이다. 그런 무서운 돌림병이 퍼지는데도 정치적 판단으로 중국인 국내유입을 막지 않은 정권의 책임이 매우 크다. 지금 대구·경북 지역에서 이 돌림병이 무섭게 번지고 있고, 전국적으로 감염자 수가 1000명을 넘어가면서 대 감염의 전조처럼 보여서 대구 경북지역은 물론이고 전국이 공황 상태이다.
국민은 우한 폐렴이 창궐하는 것은 문 정권의 중국인 입국 방임정책의 결과로 본다. 그런데도 일부 매체나 정권 지지자들은 신천지 대구교회에서 예배했던 신도들이 우한 폐렴을 크게 퍼뜨려서 대구·경북 지역이 창궐 진원지인 것처럼 글을 퍼 나르고 있다. 심지어는 보건복지부 장관이 국회에 출석하여 “중국에서 귀국한 국민이 병을 퍼뜨리는 경우가 더 많다”라는 궤변을 늘어놓았다. 모두 매우 잘못된 언행이다.
무릇 전염병 관리에서 최우선으로 해야 할 일은 유입 통로를 차단하는 것이다. 그런데도 문 정권은 과학적 판단이 아닌 정치적 판단만으로 중국인 입국 제한을 하지 않은 탓에 대구·경북 지역을 비롯한 전국 방역망이 뚫렸고 국민이 큰 고통을 받고 있다.
국민의 건강과 안전, 나라의 안위를 최우선 순위로 사태수습을 해야 할 정부가 왜 중국인 입국 제한을 하지 않았는지는 훗날 반드시 규명해야 한다. 대한의사협회에서 중국인 전면 입국 금지 요청을 7번이나 했고 야당이 10번이나 중국인 입국 제한 요청했음에도 이를 무시한 이유를 꼭 밝혀내야 한다.
상황이 이러니 국민의 일상생활이 크게 위축되고 사회 기능이 마비되는 건 당연하다. 대한민국이 우한 폐렴 오염국가로 낙인찍혀서 해외에 나갔던 우리 국민이 예고도 없이 입국을 거부당하거나 수용시설에 격리되는 수모와 불편을 겪고 있다. 게다가 우리 국민 입국을 제한하는 나라가 매일 늘어나고 있다.
국가 리더십의 무능, 무식, 무정견, 고집불통이 국민에게 어떤 해악과 불편, 불이익을 초래하고, 국가의 품격을 얼마나 떨어뜨리고, 국민이 해외에서 어떤 수모를 겪게 하는지 잘 보여주고 있다. 문재인 정권이 주장하던 한 번도 경험하지 않은 나라가 이런 것이었나? 이런 걸 그들의 신천지라 해야 옳겠다.
어려울 때 이웃을 배려하고 도와주는 게 미덕이긴 하다. 그러나 우리 국민이 병들어 죽을지도 모르는 상황에 그 병을 옮길 친구에게 우리가 좋은 친구가 되어야 하는지는 생각해볼 일이다. 우리가 도와주었던 중국이 자기들 도와주다가 더 큰 어려움에 부닥친 우리에게 지금 좋은 친구가 되어주고 있는가 되돌아보라. 문 대통령이 시진핑에게 전화로 했던 ‘중국의 어려움이 우리의 어려움’이라는 말이 현실이 되었다. 그런데 우리의 어려움을 중국은 전혀 자기들 어려움으로 생각하지 않고 있다. 문 정권의 중국 사대주의 짝사랑일 뿐이다.
문 정권이 ‘어려울 때의 친구가 진짜 친구’라며 중국인 입국을 방임한 이유가 시진핑 방한으로 4·15 총선 국면을 유리하게 만들기 위한 것이었는가? 돌림병 창궐로 사태가 어려운 판에도 시진핑이 문 대통령의 사정을 배려하여 총선 전에 방한(訪韓)해주면 총선 결과가 과연 문 정권에 유리하게 전개될 것인가? 오려 역풍이 불어 문 정권의 중국 짝사랑 소극(笑劇)으로 끝날 것인가? 그건 누구도 알 수 없다.
오늘의 이런 난국이 시진핑 방한 성사를 위해 중국 눈치 보느라 중국인 입국을 방임한 것이었다면 국민 정서로 용납이 안 된다. 국민의 건강과 안전을 시진핑 방한이라는 엿과 바꿔 먹은 꼴이기 때문이다. 그렇게 엿 바꿔 먹어도 될 만큼 우리 국민의 건강과 안전을 가벼운 것으로 봤다면 국민은 이런 모든 사실을 기억하고 총선에서 심판할 것이다. 국민을 우습게 본 권력자의 끝 길은 무수한 역사 기록이 잘 말해 준다.
그럼에도 불구하고 국난이 덮친 지금은 진영을 떠나서 모두가 협력해야 이 무서운 돌림병 창궐사태를 조기에 수습할 수 있다. 비록 정권이 엿 바꿔 먹은 국민 건강과 안전이지만, 국민의 생명과 안전을 위해서 국민이 힘을 모으고 협력하자.


연세강남의원 김정연 원장은 항상 웃는 모습으로 환자이자 이웃인 주민들을 맞이한다. 김 원장은 주민들의 1차 진료를 담당하는 가족과도 같은 주치의다. 김 원장을 통해 요즘 지역민들이 자주 호소하는 질환에 어떤 것이 있는지 들어 보았다.
김정연 원장은 호흡기 질환과 알레르기 질환을 꼽았다. 김 원장은 “최근 황사와 미세먼지의 영향으로 평소 비염, 천식이나 알레르기가 없었던 사람들도 기침, 가래, 가슴 통증, 피부 가려움, 피부묘기증, 알레르기성 두드러기, 알레르기성 결막염 등의 증상으로 인해 병원을 찾는다”며 “면역력을 높이면 어느 정도 증상을 완화 시킬 수 있다”고 말했다. 덧붙여 “면역력을 높이기 위해서는 규칙적인 운동과 균형 잡힌 식사, 각종 비타민 중에서도 비타민D를 관리해야 한다”고 말했다.
김정연 원장은 우리나라 국민의 100명 중 88.2명이 비타민D 결핍증이라며 우리 몸에서의 비타민D의 역할, 비타민D 부족 시 나타날 수 있는 각종 질환, 효과적인 비타민D 관리에 대해 설명했다.


비타민D 부족 시 고혈압, 당뇨, 고지혈증, 갑상선 질환, 면역질환(감기, 비염, 천식, 류마티스 관절염, 통풍), 피부질환(탈모, 무좀, 아토피), 비만, 우울증, 치매, 과민성 대장 증후군, 간염, 각종 암(특히 전립선암과 자궁암) 등이 발병할 확률이 높아진다. 혈중 부갑상선 호르몬이 증가해 뼈에서 칼슘이 빠져나와 가벼운 운동으로도 골절과 골다공증 등이 발생할 수 있다.
특히 비타민D는 척추 사이에 있는 디스크의 막을 형성하는 성분으로 결핍 시 디스크의 막이 얇아지면서 디스크 탈출증을 유발할 수 있으며 척추의 퇴행성 진행이 가속화될 수 있다.


비타민D의 역할은 매우 광범위해 최근에는 비타민D를 일종의 호르몬처럼 생각하기도 한다. 비타민D 관리를 위해서는 햇빛을 자주 봐야 하며 햇볕에 말린 버섯 섭취도 도움이 된다. 하지만 음식으로 섭취하는 것에는 한계가 있다.
비타민D를 충족하기 위해 햇빛을 너무 많이 보게 되면 자외선의 영향으로 피부암 발병 확률이 올라가게 된다. 따라서 비타민D 보충을 위한 주사나 약으로 관리하는 것도 도움이 된다. 하지만 신장결석, 담석증, 요로결석 등의 질환이 있는 경우 비타민D 주사나 약이 오히려 질환을 악화시킬 수 있으니 주의해야 한다.
비타민D를 전문적으로 관리하는 가까운 병원에 내원하여 피검사를 통해 정확한 진단을 한 후 적절한 관리를 받을 것을 권하며, 이미 약국에서 구입하여 비타민D 약을 복용 중인 경우, 복용 3~6개월이 지나면 피검사를 통해 독성을 나타내는 수치까지 올라가지 않았는지 검사를 해봐야 한다.


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어떤 유행 식단과 마찬가지로, 지지자들은 체중 감량, 에너지 증가 및 이점들 사이의 더 큰 정신 명확성을 강조합니다. 케토와 같은 저탄수화물 다이어트는 단기간의 체중 감량을 초래하는 것처럼 보이지만, 다른 어떤 것보다 훨씬 효과적이지는 않습니다. 상업 또는 자기 도움 식단. 또한 저는 수목원에서 일어난 일에 대해 대중 팬 이론에 흔들리지 않았습니다. 그리고 이제는 제가 생각하기에 너무 적습니다. 특히 이것 이후에, 나는 그가 익사 한 것 같아요. 지난 달은 흐려졌습니다! 어쨌든, 나는 약 5 피트 높이에있는 저택 주변에 눈이 내린 은행이 있는데, 그것은 조금 녹아 버렸습니다. 제 생각에는 약 4 번 제설기 핀을 대체 했는데요?하지만이 모든 후, 나는 꽤 강한 느낌이 들었습니다. 적합하고, 신선한 공기 (그러나 매우 차가운 공기)를 많이 얻고있다.. 코멘트 번호 1. 2010 년 3 월 12 일 14시 31 분에 클라인 스는 다음과 같이 썼다. 아마도 대영 박물관의 관리 위원들은 런던에서 스태포드 셔 호더 (Staffordshire Hoard)는 세계 문화의 중요한 부분이 될 것이라고 생각한다.
2022 년까지 OBR의 수치에서 2033 년까지 백악관 부서에 249 억 달러를 할당 할 수있는 헤드 룸을 확보하게된다. 2015 년에 GDP 점유율을 다시 16 %로 끌어 올릴 수있다. 재단은 4 월의 급여 동결과 적어도 4 %의 협의율 인상으로 인한 변화가 없이는 2019 년의 불평등 증가가 노동 여력 상승으로 약간 상쇄 될 것이라고 말했다. 빈 약속이 표준이됩니다. 그의 말뿐만 아니라 그의 행동에도주의를 기울이십시오. 오래된 말처럼, 말보다 크게 말하십시오. 그래서 나는 데이트에 관심이 없다. 나는 아이들을 가질 준비가되어있을 때 걱정된다. 비옥 해지고 불임 치료를하거나 입양하기에 충분한 돈을 생각하기가 어렵습니다. 그리고 매너의 19 세기 소설에서 곧장 나왔다. 그는 큰 도시에서 자신의 이념을 훼손하는지 궁금해하는 시골 출신의 넓은 눈길을 끄는 나체로서 그 불량배의 갤러리에 자신을 포함시킨다. 대통령의 내부 순환계를 ‘개성, 완고함, 이기심의 초상’으로 불렀다. (따라서 볼 수 있습니다) 그가 이탈리아에서 여행했을 때; 그리고 아마도 그의 관찰력은이 이상한 빈집에서 자신을 발견하는 기이함에 의해 손상을 입었습니다. 아무도 그를 예상하지 못했을 것입니다. 그는 올레 스카 백작 부인의 May Welland에게 말하지 않았고 자신의 사촌을 만나기 위해 그의 약혼자가 들어올지도 모른다는 생각에 조금은 방해했다고 미안하다.


또는 오히려, 사랑 관심사는 Marvel 독점 판매권에있는 첫번째 여성 슈퍼 영웅으로 Carol Danvers (Brie Larson) 스크린 시간을 씹는 멍청한 남자 동료지도 아니다. 그것은 그녀의 가장 친한 친구이자 동료 전투기 조종사 마리아 Rambeau (Lashana 린치). 그녀의 길 잃은 사랑. 폭력적인 사람이 도움을 기꺼이 찾지 않으면, 자신과 모든 자녀들을 떠나서 행동을 취해야합니다. 폭력적인 관계에 머물러 있으면 당신은 그것을 용인하고 있습니다. 재정으로 인해 생존 할 수 있을지 두려워한다면 전화 번호부를 들고 피난소에 전화하십시오. 사람이 자신이 부를 수있는 무언가가 있다고 생각해야합니다. 결코 목적이 없다는 것, 각 사람이 자신에 대한 애정을 가져야한다는 것은 결코 자연스럽지 않고 자기 애인이 아니라는 것이 공정하게 비난 되었기 때문입니다. 우리는 그 뜻을 단순히 자신을 사랑하는 사람이 N n n n n n naafer : 동료 학생들이 당


전례 없는 규모와 속도로 서아프리카 전역에 에볼라가 발병하고 있습니다. 이와 함께 GSK는 인도주의적 지원과 더불어 에볼라 백신의 연구 개발에 박차를 가하고 있습니다. 이에 GSK가 후보백신을 신속하게 개발하기 위해 임상시험 과정에서 어떠한 조치를 취하고 있는지 몬세프 슬라우이 박사가 설명하고자 합니다.
GSK는 현재 진행 중인 에볼라 백신의 개발 및 제조를 신속하게 수행하기 위해 노력하고 있습니다. 또한 최근 발생한 에볼라의 전파를 막고 향후 발생할 감염병에 대응하기 위해 노력하고 있습니다.
에볼라 후보백신은 서아프리카에 창궐하고 있는 에볼라 바이러스의 종류 중 하나인 자이르 계열에서 추출한 단일 단백질과 침팬지 감기 바이러스의 종류를 결합한 성분으로 구성됩니다. 영국, 미국, 스위스, 그리고 말리의 건강한 지원자들을 대상으로 진행한 초기 연구 단계의 첫 번째 결과가 고무적으로 나타났습니다. 연구 결과, 후보백신은 허용 가능한 내약성 프로파일을 보였으며 에볼라 바이러스에 대한 면역 반응을 생성할 수 있다는 가능성을 시사했습니다. 하지만 연구 중인 백신의 효능은 아직 확인되지 않았습니다.
지난 1월 라이베리아(Liberia)에서 후보백신이 인체 내에서 실제로 바이러스를 예방하는지를 확인하기 위한 대규모 3상 임상시험이 시작됐으며, GSK는 연구 수행을 위해 지난 1월 서아프리카로 에볼라 후보백신을 처음으로 운반했습니다.


GSK는 시험용 에볼라 백신 제조 과정을 대량 생산이 가능하도록 산업화하기 위해 많은 자원을 투자하고 있습니다. 회사는 이러한 확대 생산 과정에서 지속적으로 난관에 부딪히고 있습니다. 그 예로는 사람들의 생명을 구하는, 공중 보건에 있어 매우 중요한 다른 백신의 생산에 영향을 주지 않으면서 시험용 에볼라 백신을 멸균 상태로 주사병에 주입하는 등의 작업이 있습니다.
백신 개발이 성공할 경우 GSK는 백신을 필요로 하는 사람들에게 이를 전달하기 위해 파트너들과 긴밀히 협력할 것입니다. 미래의 에볼라 백신을 위한 기금을 조성하는 세계백신면역연합(GAVI)과 같은 협력기관이 있다는 점은 매우 고무적입니다.
에볼라는 바이러스가 풍토성으로 완전히 박멸될 수 없기 때문에 발병 전적이 있는 국가 또는 지역 내 다른 국가에서 다시 발병할 가능성이 높습니다. 그러나 이번 응급대처를 통해 세계 공중 보건 기관이 함께 힘을 모은다면 에볼라를 막을 수 있다는 희망을 갖게 되었습니다.
GSK의 경험이 미래 에볼라 발병 대처에 크게 유용하지 않을 수도 있습니다. 하지만 전 세계의 기관들은 에볼라, SARS, 유행성 인플루엔자 등 예측 불가능한 질환을 예방하고 신속하게 통제하기 위한 역량 강화에 선제적인 대처 방안을 설계하고 시행해야 할 것입니다.


에어컨이 차가운 바람으로 열기를 식힌다면, 에어컨 없이 더위를 극복하기 위해선 실내의 더운 공기를 제거하는 것이 포인트인데요. 가장 먼저 할 일은 사용하지 않는 전자제품이나 조명을 끄는 것입니다.
안 쓰는 전자제품이나 조명 전원을 끄지 않고 놔두면 대기전력이 발생하면서 내뿜는 열기가 만만치 않죠. 실제로 여름에 TV 화면이나 컴퓨터 앞에 가면 후끈후끈한 열기를 느낄 수 있습니다. 여러 개의 전원 코드를 사용할 경우, 멀티탭을 이용하면 한 번에 전자제품 전원을 끌 수 있어 편리하답니다. 안 쓰는 전원을 관리하는 것만으로도 실내온도를 약 1~2도 낮추는 효과를 볼 수 있어요~!


에어컨 대신 가장 많이 사용할 수 있는 것이 바로 선풍기인데요, 이 선풍기를 제대로 활용하면 좀 더 시원하게 지낼 수 있답니다. 대부분의 사람들은 바람을 쐬기 위해 선풍기를 사용하는 편인데요. 사실 공기까지 뜨거운 한여름엔 선풍기를 실내 공기를 순환시키는데 사용하는 것이 더 효과가 좋다고 합니다. 사람이 아니라 오히려 선풍기 바람을 천장이나 벽을 향하게 하면 위에 있는 뜨거운 공기를 아래로 순환시켜 실내 온도를 떨어뜨리기 좋습니다.
햇볕이 덜 내리쬐는 아침이나 뜨기 전인 밤에는 오히려 안보다 바깥 공기가 더 시원하다고 느껴질 때가 있는데요, 이럴 때는 창문을 향해 선풍기를 틀어주면 실내의 열기를 바깥으로 배출할 수 있답니다. 이렇게 하면 2도나 낮추는 효과가 있다고 하네요. 싱크대 수납장, 옷장 같이 열기가 많은 곳도 함께 열어주어 환기시키면 낮 동안 쌓은 실내 열기가 빠져나간다고 하네요.^^


선풍기 바람을 환기에 쓰는 것도 좋지만 당장 시원한 바람이 간절할 때가 있죠. 하지만 뼛속까지 차가운 에어컨 바람과 달리, 한여름 선풍기에선 미지근한 바람만 나오기 마련인데요. 이 때 얼음과 금속그릇, 소금이면 간단하게 선풍기 바람을 차갑게 만들 수 있답니다.
먼저 금속으로 된 그릇에 얼음을 담은 뒤 선풍기 앞에 놓습니다. 그리고 선풍기의 방향을 조절해 얼음에 바람이 향하도록 하면 차가운 바람을 맞을 수 있습니다. 얼음에 소금을 뿌리면 훨씬 더 시원해지는데요. 소금으로 인해 얼음이 녹는 속도가 빨라져 주변의 열을 더 빨리 흡수하기 때문입니다. 소금물을 사용하면 어는 점(얼음이 얼기 시작하는 온도)이 일반 얼음보다 낮아져 더 시원한 얼음을 얻을 수 있답니다. 또 페트병에 처음부터 소금물을 넣어 얼리면 여러 번 재사용할 수 있는데요, 7:1 비율로 물과 소금을 섞어주면 됩니다, 단, 얼면서 부피가 팽창하니 페트병을 꽉 채우지 않도록 주의하시기 바랍니다.
창문으로 들어오는 햇빛 차단 ━ 커튼, 블라인드, 단열재
여름날, 창을 통해 들어오는 눈부신 아침 햇살에 나도 모르게 더워서 깬 경험 많으시죠? 여름의 강렬한 햇빛은 눈이 부실 뿐만 아니라 무척 뜨거운데요, 이 때 커튼으로 창문의 햇살을 일차적으로 막아주면 좋습니다. 천으로 된 커튼이 답답해 보인다면, 블라인드를 추천해드립니다.
여기에 자외선 차단 필름지나 에어캡 등의 단열재를 창문에 붙여주면 완벽한데요, 일명 ‘뽁뽁이’로 불리는 에어캡은 겨울에만 유용한 아이템이 아니라는 사실, 알고 계셨나요? 에어캡은 외부 공기가 들어오는 것을 막아주기 때문에 바깥이 더울 땐 실내를 시원하게 유지하는데 도움이 됩니다. 이렇게 외부의 뜨거운 공기를 차단하면 실내온도를 약 1~2도 정도 낮출 수 있습니다.
이 밖에도 유난히 햇볕이 잘 드는 창문에 골판지나 상자를 펼쳐 알루미늄 호일로 감싼 뒤, 막아주면 임시 반사판이 됩니다. 외출 시 미리 정오 햇빛을 막아놓으면 저녁에 돌아왔을 때, 집 안이 한결 시원하답니다.^^


혹시 ‘도시 열섬’이란 단어 들어보셨나요? 도시 내부가 교외 지역에 비해 5~10도 가량 기온이 높은 현상을 말합니다. 도시 열섬은 도시에 자동차와 아스팔트에서 배출되는 인공 열은 많은 반면, 녹지는 부족하기 때문에 일어난다고 하네요.
이럴 때에는 식물을 이용해 열을 흡수하거나 반사시키는 게 좋습니다. 특히 실내에서는 식물을 기르면 시원해지는 효과를 볼 수 있는데요, 베란다나 옥상에 정원, 간이텃밭을 일구거나 건물외벽에 덩굴식물들을 기르면 실내온도를 3~4도 가량 내릴 수 있습니다. 일전에 실내 미세먼지 예방법 포스팅에서도 식물 기르기를 꿀팁으로 소개했었지요? 환절기 미세먼지뿐만 아니라 여름엔 실내 열기까지 흡수해준다고 하니 이참에 화분 하나 들여놓으면 여러모로 참 좋을 것 같습니다.
지금까지 에어컨 없이도 실내를 시원하게 만드는 다양한 방법들을 알아봤는데요. 더운 여름, 에어컨의 유혹을 참는 것은 어렵지만 에어컨을 지나치게 사용하다 보면 전기세 문제뿐만 아니라 냉방병에 걸릴 위험도 커집니다. 특히 어린아이가 있는 집은 덥다고 무작정 에어컨을 켜기 어려운데요, 조금만 더 신경을 쓰면 에어컨 없이 더위를 극복할 수 있습니다. 에어컨과 오늘 알려드린 방법을 적절히 사용하시면서 건강한 여름을 보내시기 바랍니다.^^


대구보건대학교(총장 남성희)는 27일 오후 본관 10층 총장실에서 제이엠테크놀로지와 치과기공 장비 기증식을 가졌다고 밝혔다.
이날 기증식에는 제이엠테크놀로지 김현우 대표와 남성희 총장, 장기환 산학협력단장 등 양 기관 관계자 10여명이 참석했으며 대학이 기증받은 물품은 인공치아 재료를 소결(가루를 가열해 굳게 만드는 작업)하는 장비로 시가 800만원 상당이다.
김현우 대표는 “대구보건대는 보건의료전문인으로 활약하고 있는 7만 명의 동문 네트워크가 구성되어 있고, 치과기공산업을 이끌어 나갈 재학생들을 위해 작은 보탬이 되고자 기증하게 됐다”고 밝혔다.


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특이한 점은 원작이 판타지 소설임에도 불구하고 실제 조셉 딜레이니가 살던 마을에서 벌어진 일들을 토대로 상상을 덧붙인 이야기라는 점이다. 교사 생활 중 근무지와 가까운 스톨마인 마을로 이사를 한 조셉 딜레이니는 마을의 교회에 한 때 ‘스톨마인 홀 노커’라는 장난꾸러기 유령이 살았다는 이야기를 전해 듣게 되었다.
? ?묘비를 넘어뜨리고 교회 문을 흔드는 등 점점 심해지는 유령의 장난에 마을 사람들은 신부를 통해 유령을 가두어 두었다는 것. 이 같은 민담은 조셉 딜레이니로 하여금 세상을 지배하고자 하는 다양한 악령들을 떠올리게 했고, ?그 어둠의 세력에 맞선 해결사이자 퇴마사인 ‘7번째 아들의 7번째 아들’의 존재를 탄생 시키게 되었다.


<7번째아들> 을 보고나온후 한마디로 판타지장르매니아들에게 새로운 묘미를 느끼게 해줄 영화라는 점이다. 악령을 물리치는 퇴마사라는 소재를 통해 신선하게 다가오는 판타지 장르예요. 영화를 보는내내 괴물과 악령들과의 무시무시한 공포를 아이맥스3D안경을 통해 온몸이 전율이 오를정도로 느끼고 나왔네요 . <7번째아들>에서 톰(벤반스)와 그레고리(제프브리지스)가 악령들을 물리치기 위한 여행을 시작하면서 쉴새없는 몬스터들의 공격이 끊임없이 나와 긴장감을 놓칠수가 없는영화네요.
대략의 줄거리는 퇴마사 그레고리는 어둠의힘의 지배자 멀킨(줄리안무어)를 가두지만 100년마다 붉은달이 뜨는 날 악령의 기운이 최고조로 올라 탈출로 이야기는 시작된다. 탈출한 멀킨과 대적하는 그레고리와 그의 제자 빌리(커트해링턴) 그러나 제자 빌리를 잃게 되고 새로운 제자를 찾기 시작하는데 .......7번째 아들의 7번째 아들로 태어난 톰 그에게 인간의 7배이상힘을지닌 잠재력이 지니고 있다. 그레고리는 톰과 함께 마녀 멀킨을 막기위해 괴물들과 한바탕 시작해요. 쉴새없이 괴물들이 등장하네요
<7번째 아들>의 믿을만한 요소라면 엑스맨의 촬영감독, 어벤져스의 편집감독 그리고 엑스맨 어벤져스 라는 대작의 작업을 같이한 시각 효과팀이 있어서 그런지 영화보는 내내 생생한 판타지환경과 괴물들의 그래픽 효과가 뛰어났어요 어색하지도 않고 3D입체적효과도 좋았네요 실감난다고 해야할까!!!! 시각효과팀이 각도마다 360도 주변으로 3D효과를 극대화 하기위해 카메라를 다 설치했다는 후문이예요 변신효과들이 많이 나오는데 화려한 폭풍회오리 장면효과들이 많이 나오네요. 영화에서 박쥐떼들이 병사들을 돌면서 공격하는 장면이 생각많이 나더라고여.
그리고 영국의 판타지 3대작가로 불리우는 조셉딜레이니의 원작 '워드스톤크로니클'을 원작으로 삼아서 있지 스토리는 검증된 상태랍니다. 해리포터’ 시리즈의 조앤 K. 롤링, ‘반지의 제왕’, ‘호빗’ 시리즈의 J.R.R. 톨킨이 3대작가라 불리우네요.이미 우리나라에선 소설이 4편까지 출간된상태예요 더 출간해야되는데 소설읽는 재미도 솔솔하네요 전 세계 30개국에 번역, 300만 부 이상 판매되는 시리즈라네요소설표지들의 마녀들도 이쁘네요


우리 인민은 지난 3년간 겹쌓이는 난관속에서도 자체의 힘과 기술로 5개년전략목표를 달성하기 위한 투쟁에서 괄목할 성과들을 다발적으로, 련발적으로 이룩하였다. 우리가 올해에 자력갱생대고조의 불길을 더욱 세차게 지펴올려야 5개년전략고지점령을 위한 결승주로에 보무당당히 들어설수 있으며 사회주의건설을 당이 정한 시간표대로 드팀없이 전진시켜나갈수 있다.
오늘의 총진군은 자력으로 비축한 우리 국가의 막강한 발전잠재력을 최대로 폭발시켜나가는 보람찬 투쟁이다. 어디에 가든 물과 공기만 있으면 혁명도 하고 창조도 하며 일단 마음만 먹으면 세계에 없는것도 만들어내는 조선혁명가들의 기질과 지혜, 그 어느 나라도 겪어보지 못한 최악의 시련속에서 마련해놓은 자체의 든든한 밑천과 풍부한 경험은 주체조선의 눈부신 발전의 원동력이다.
지금 우리의 전진도상에는 많은 장애와 난관이 가로놓여있으나 그 누구도, 그 무엇으로써도 우리의 자주정신을 절대로 꺾을수 없고 우리의 자력갱생발걸음을 순간도 멈춰세울수 없다. 승리자의 긍지 드높이 사회주의의 한길로 굴함없이 나아가는 우리 인민의 가슴마다에는 능히 자기의 억센 힘과 노력으로 부정의의 도전을 타승할수 있고 강성번영의 탄탄대로를 열어놓을수 있다는 필승의 신심이 차넘치고있다.
2019년 새해의 장엄한 려정이 시작되였다. 우리는 자기 위업의 정당성과 자기의 힘을 굳게 믿고 계속혁신, 계속전진해나감으로써 올해를 자력자강의 열매들이 더욱 주렁지는 위대한 창조와 변혁의 해로 되게 하여야 한다.
우리 식의 투쟁방략과 창조방식을 틀어쥐고 사회주의건설의 일대 앙양기를 펼쳐나가야 한다.
우리 당의 주체적인 로선과 정책의 변혁적위력은 간고하고도 장구한 우리 혁명실천속에서 남김없이 확증되였다. 경애하는최고령도자동지께서는 신년사에서 시대와 혁명발전의 요구에 맞게 사회주의건설을 보다 활력있게 추진시키기 위한 혁명적이며 과학적인 방략을 뚜렷이 명시하시였다. 전체 당원들과 근로자들은 당에서 하라는대로만 하면 반드시 승리한다는 신념을 간직하고 용기백배, 기세드높이 사회주의건설의 전 전선에서 당의 사상관철전, 당정책옹위전을 과감히 벌려야 한다.
자립경제의 위력을 더욱 강화하기 위한 투쟁도, 사회주의문명건설을 위한 사업도 우리 식, 주체식으로 줄기차게 밀고나가야 한다. 인민경제의 모든 부문, 모든 단위에서는 주체화, 현대화, 정보화, 과학화의 기치를 높이 추켜들고 현존토대와 잠재력, 내부예비와 가능성을 총동원하여 당에서 제시한 올해전투목표를 한치의 에누리도 없이 완벽하게, 최상의 수준에서 집행해나가는 혁명적기풍을 발휘해나가야 한다. 문학예술부문에서는 노래 《우리의 국기》와 같은 전체 인민의 감정이 담긴 걸작품들을 더 많이 창작하여야 한다. 교육과 보건부문을 추켜세워 사회주의영상을 더욱 밝게 하며 온 나라에 체육열풍을 세차게 일으키고 서로 돕고 이끄는 미덕과 미풍이 꽉 차넘치도록 하여야 한다.
주체의 혁명방식, 우리 식에 사회주의의 승리적전진이 있고 민족의 양양한 전도가 있다. 우리는 위대한 당의 부름따라 올해를 우리 당의 자주로선의 정당성과 생활력이 남김없이 과시되고 자력부강의 일대 전성기가 펼쳐지는 대비약적혁신의 해로 빛내여나가야 한다.


경애하는 최고령도자동지께서 신년사에서 가르치신바와 같이 인재와 과학기술은 사회주의건설에서 대비약을 일으키기 위한 우리의 주되는 전략적자원이고 무기이다. 당의 품속에서 자라난 인재의 대부대가 있고 그 어떤 첨단요새도 점령할수 있는 과학기술의 토대가 있기에 우리는 두려울것도 없고 못해낼 일도 없다.
모든 부문에서는 당의 의도에 맞게 자기 단위 사업을 근본적으로 혁신해나갈수 있는 자질과 능력을 갖춘 인재들을 적극 발굴하고 적재적소에 배치하며 그들의 역할을 최대한 높여나가야 한다. 전민과학기술인재화의 기치를 높이 들고 과학기술보급거점들을 통한 학습열풍을 세차게 일으켜 모든 근로자들을 지식형의 근로자, 창의고안의 명수들로 키워야 한다.
과학기술을 중시하고 과학기술에 의거하여 모든 문제를 풀어나가야 한다. 현시기 경제강국건설에서 절실한 문제들을 푸는데 중점을 두고 과학연구사업을 목적지향성있게 해나가야 한다. 과학연구부문에서는 새 기술개발목표를 높이 세우고 정확히 수행하며 생산단위들과 긴밀히 협력하여 생산실천에서 실질적인 은을 내는 가치있는 연구성과들이 쏟아져나오게 하여야 한다. 과학자, 기술자들의 연구조건, 생활조건을 잘 보장해주며 그들이 자기 사업에 대한 긍지와 보람, 왕성한 일욕심을 지니고 피타는 두뇌전, 탐구전으로 과학기술의 금자탑을 높이 쌓도록 하여야 한다.


일군들의 심장이 자력갱생열로 펄펄 끓어야 온 나라에 자력갱생, 자급자족의 불길이 활화산처럼 타번지게 된다.
모든 일군들은 올해신년사과업관철의 설계도를 작성하는 사업으로부터 시작하여 작전과 지휘 전과정을 철두철미 자력갱생으로 일관시켜나가야 한다. 우리 당이 시종일관하게 강조하는 자력갱생, 자급자족의 구호가 일군들의 행동의 구호로 되고 모든 사업의 기준으로 되여야 한다. 일군들은 당의 구상에 자기의 리상과 포부를 따라세우며 끊임없이 실력을 쌓고 시야를 넓혀 모든 사업을 당이 바라는 높이에서 해제끼는 능숙한 조직자, 완강한 실천가가 되여야 한다. 당에서 관심하는 문제들을 민감하게 포착하고 최상의 수준에서 집행하는 평양시당위원회의 일군들처럼, 자체의 힘으로 앞날의 리상을 오늘의 현실로 앞당겨 꽃피우는 강원도일군들처럼 살며 투쟁해나가야 한다.
각급 당조직들에서는 신년사학습을 심화시켜 모든 일군들과 당원들과 근로자들이 경애하는 최고령도자동지의 숭고한 구상과 의도를 심장깊이 체득하도록 하여야 한다. 신년사학습이 누구나 자기 부문, 자기 단위앞에 나서는 전투적과업을 환히 꿰들고 올해에 최고의 실적을 내기 위한 사상적각오와 결심을 다지는 과정으로 되게 하여야 한다. 우리 국가제일주의는 세계가 공인하는 우리 공화국의 전략적지위와 국력에 상응하면서도 우리 인민의 강용한 혁명적기상과 지향에 부합되는 투쟁의 기치이다. 모든 일군들과 당원들과 근로자들이 위대한 조국에서 사는 긍지와 자부심을 안고 나라의 전반적국력을 최고의 높이에 올려세우기 위한 투쟁에 애국의 땀방울을 아낌없이 바쳐나가도록 하여야 한다. 선전선동력량과 수단을 총발동하여 혁명적인 사상공세를 벌리고 들끓는 전투현장에서 정치사업을 첨입식, 집초식으로 진행하여 강국인민의 자존심을 분발승화시키고 온 나라가 자력갱생열풍으로 부글부글 끓어번지게 하여야 한다.
자력갱생의 위력은 곧 일심단결의 위력이다. 각급 당조직들에서는 주체의 인민관, 인민철학을 철저히 구현하여 광범한 군중을 당의 두리에 튼튼히 묶어세워 그들이 오늘의 자력갱생대진군의 적극적인 참전자, 당정책관철의 주체로서의 사명과 책임을 다하도록 하여야 한다. 인민에 대한 멸사복무정신을 높이 발휘하여 인민생활을 향상시키며 세도와 관료주의, 부정부패의 크고작은 행위들을 짓뭉개버림으로써 전체 인민이 진심으로 당을 따르고 당정책관철에 온넋과 심장을 깡그리 불태우도록 하여야 한다.
각급 당조직들은 행정경제일군들이 당의 로선과 정책관철에서 높은 책임성을 발휘하도록 적극 떠밀어주며 그들이 만만한 야심과 든든한 배짱을 지니고 사업을 박력있게 진행하도록 이끌어주어야 한다. 집단적혁신과 경쟁열풍을 세차게 일으켜 자기 단위를 온 나라가 아는 자력갱생의 본보기단위, 시대의 전형단위로 만들어야 한다.
모두다 경애하는 최고령도자동지의 력사적인 신년사를 삶과 투쟁의 표대로 삼고 올해의 총진군길에서 영예로운 승리자가 되자.


전시는 데릭 저먼을 호출한 이유를 설명하지 않는다. 오준수를 소환한 배경 역시 언급하지 않는다. 전시장에는 데릭 저먼의 감수성이 집약된 영국 켄트지역 던지니스(Dungeness) 바닷가에 위치한 정원의 공간적 의미와 시적 정취를 빌어 오브제와 드로잉, 영상이 배치된다. 작가는 데릭 저먼의 정원과 종로의 오랜 게이 크루징(cruising) 장소 중 하나였던 탑골공원을, 오준수의 기록과 그에 대한 기억들을 전시장 위에 엮어낸다. 데릭 저먼의 개인사에 천착하기보다 정원을 빌려와 간접화법을 구사한다면, 오준수에 대해서는 그의 필치와 출판물 등 구체적인 기록을 모아 놓고 얼굴을 전면에 드러낸다. 이는 드로잉에 있어 보다 강조되는데, 데릭 저먼이 얼굴이 지워진 정원 의자 등 지워진 표상으로 인지되는 것과 대비적으로 오준수의 초상은 치밀하게 재현된다. 오준수의 편지를 160×120cm 화면에 확대한 드로잉은 흔적을 좇는 작가의 태도와 더불어 편지를 소재 삼은 작업이 누구를 송신인으로 두고 있는지 가늠할 수 있도록 한다.
작가는 정원에서 가져온 조각 파편들과 꽃들을 전시장 곳곳에 배치하는가 하면, 정원의 돌멩이를 탑골공원 나무 둥치에 얹어 놓은 사진을 걸어 과거의 장소를 복기한다. 〈무제(정원)〉에서 삼베에 니시진(Nishijin, 西陣) 금사로 데릭 저먼의 가든북 기록을 수놓아 필사하고 정원의 파편들을 뿌려 놓는가 하면, 또 다른 〈무제(테이블)〉는 수놓인 삼베 위에 정원의 돌멩이와 꽃잎을 올리고 그 주위로 오준수의 기록을 모아 놓는다. 일련의 배치는 정원의 공간적 함의를 작업과 전시장에 옮겨놓은 모습이다. 바느질과 드로잉은 흔적을 좇는 행위에 다름 아닌 은유적 기술인 바, 각각의 공정은 기억을 담고 섞는 정원술에 가깝다. 이는 형상을 기록하고 동시에 뭉개는 흑연의 질감과, 작가가 머무는 캘리포니아와 탑골공원의 흙을 섞어 빚은 도자기 또한 같은 맥락에 있다. 그렇다면 그의 필사적인 필사(筆寫)작업에 소요되는 집중의 시간은 무엇을 향하는가.
전시에는 오준수의 서사적 기록과 정원이라는 추상화된 장소성이 결합한다. 기억의 소재를 뿌려놓거나 수놓은 삼베천은 전시장에 덧씌워진 정원의 알레고리적 유비이다. 다시 말해 정원은 물리적인 공간이기에 앞서 정동이 섞이는 공간, 시간의 결이 혼재하고 타인의 서사가 개입하는 공간, 일종의 개념적 플랫폼으로 작동한다. 정원을 통해 오준수를 품는 방식, 혹은 오준수를 기억하기 위해 데릭 저먼의 정원술을 가져오는 방식은, 데릭 저먼의 뉴 퀴어 시네마가 당시 90년대 한국의 시네필 성소수자와 커뮤니티 구성원들에게 울림을 줬던 기억을 소환하는 것처럼 보이기도 한다.
작가는 정원의 기술을 좀 더 밀고 나간다. 가령 서울과 던지니스에서 땅을 파고 흙을 삼베 보따리에 담아 구덩이에 드로잉을 잘라 묻는 퍼포먼스 영상 〈정원〉은 일종의 샤머니즘 의식을 연상시킨다. 다만 그것은 존재의 흔적을 기억하고 호출하기보다 부재의 기호를 통해 다시금 부재를 복기하는 행위, 기억하는 방법 자체를 기억하는 행위에 가깝다. 삶이 지워진 자리에 죽음과 부재까지도 빈자리로 표시하는 행위는 삶과 죽음의 구분 너머 다른 시간을 소환한다. 그것은 말년의 데릭 저먼이 정원을 통해 죽음 이후 다른 누군가가 (설령 새와 짐승, 바람까지도) 열매를 옮기고 꽃을 피우리라는 불가지적 시간을 떠올린다.
일련의 작업들로 예의 (비)시간을 수행하는 공정은, 과거를 보존하고 미래를 만들어가는 선적 세계관보다 완료할 수 없는 애도를 애도로서 수행하는 행위, 대상과의 조우 불가능성 주위에 기억의 편린들을 펼쳐내 뒤섞는 것에 가깝다. 하여 작가가 기억의 파편들을 전시장에 배치하고 가꾸는 행위는 죽음 이후의 시간을, 주체의 시간이 소거된 (비)시간성을 가리킨다. 작가는 과거와 현재를관통하는 전시장의 공간을 정원 가꾸듯 배치하고 기억의 기술을 펼쳐 놓는다. 이는 애도의 행위로 접근되었던 기존 에이즈 위기의 미술에 대한 동시대적 재창안이라는 시도로 접근할 수 있다. 가령 삼베 위에 펼쳐지는 정원술, 전시장 위에 펼쳐지는 애도의 기술은 1987년 미국에서 시작된 〈에이즈 메모리얼 퀼트(AIDS Memorial Quilt)〉와 비교 가능하다. 질병으로 희생된 이들을 기억하기 위해 클리브 존스(Cleve Jones)의 ‘네임프로젝트’가 조직한 작업은, 당시 레이건 정부의 침묵 속에 망각되는 질병에 의한 재난을 시각적으로 타개하고자 했던 집단적 저항행위이며 동시에 워싱턴 광장을 일시적으로 점유하는 것이었다. 작가는 퀼트의 해석과 교감하면서도 다른 결을 벼리는데, 특정 인물에 대한 기억과 삶의 흔적을 기록하고 기리기보다 정원과 아카이빙의 공간적 함의를 바탕으로 흔적이 기억되는 방식, 기억을 전시하는 방식에 대한 고찰을 시각화하는 것이다.
이는 변화한 상황 위에 애도와 기억의 형질전환을 보여준다. 서구 몇몇 국가에서 HIV/AIDS 예방약이 상용화되고, 꾸준한 투약이 감염인의 바이러스 검출율을 0에 수렴케 하여 전파하지 않는다는 ‘U=U(Undetectable(바이러스 수치 미검출)=Untransmittable(감염불가))’의 구호가 국제사회에 공표되며, 감염 이후에도 비감염인과 다르지 않은 예상 수명을 누리게 된 오늘에 이르러 에이즈 위기의 긴박하고 급진적이며 과거가 되어버린 시간을 기억한다는 것은, 애도보다는 우울의 시간을, 빈자리를 구태여 다른 의미와 표상으로 봉합하기보다 표상을 통해 텅 빈 시간 자체를 노출하는 것에 가깝다. 비어 있는 시간과 애당초 이를 봉합하려는 희망과 집착과 냉소를 내려놓은 치밀한 표상들 사이 정동의 간극은 동시대 여전히 취약하고 비가시화된 얼굴들을, 시대착오적이고 선적 시간의 질서에 밀려난 이름들을 소환하고 엮어낼 가능성을 열어 둔다.
작가가 전유하는 정원술이 망각과 기억으로부터 무언가를 지금 여기에 옮겨내고자 하는 것이라면, 그 시간성에는 어떤 이름과 시점을 붙일 수 있을까. 전시를 통해 그가 몸담은 단체가 오랫동안 보관해온 기록을, 동료 활동가들의 기억을, 그들이 보인 기억에의 의지를 읽는다. 관객들은 오준수를 기록하고 기억하는 아카이빙 자료와 때묻은 출판물, 스크랩북을 모아 놓은 작가의 테이블에 한 번 더 시선을 옮길 수 있다. 그리고 전면에 걸어 놓은 ‘오준수오창호김경민김다빈루까종로바닥의걸레’ 네온사인에 시선이 한 번 더 향한다. 오준수를, 오준수의 그림자를 기억하는 시간은, 그가 스스로를 호명하고 타인에게 선물 받은 이름처럼 하나로 수렴하지 않는다.


이토 히로부미(伊藤博文)의 양녀로 간첩교육을 받고 귀국해 나라를 팔아먹는데 앞장 선 친일 스피이로 알려져 있다. 배정자의 어릴 때 이름은 분남(粉南), 즉 개똥이였다. 1870년 경남 김해에서 태어났고, 아버지가 조선말 세도가인 민씨 일파에 처형된후 집안이 몰락해 기생이 되었다가 출가해 여승이 된다. 그러다가 아버지의 친구인 밀양부사 정병하(鄭秉夏)의 도움으로 일본으로 건너갔다. 일본에서 갑신정변 실패후 도피중인 김옥균을 만나 이토 히로부미의 양녀로 들어간다. 그곳에서 일본어를 배우고 이토의 죽은딸 사다코(貞子)의 이름을 얻게 되었다.
이후 배정자는 일본 정부로부터 밀정교육을 받아 간첩으로 길러지고 1894년 조선으로 돌아와 고종에게 접근하여 많은 정보를 빼내 한일합병에 기여하게 된다.
1920년에는 만주, 시베리아에서 일본군의 스파이로 암약하며 많은 독립투사들을 잡아들여 해방 후에는 친일반역자로 반민특위에 회부되기도 했다. 6.25후에는 지금의 한성대 근처에서 살다가 죽었다고 한다. 여자 이완용으로 불리는 여인으로, 백성들에게서 원성이 자자했다.
대한제국 시절에 임금이 살던 덕수궁에 수많은 대신들이 대안문을 드나 들었다. 그 중에는 이토를 비롯해 그의 하수인들도 고종을 협박기 위해 이 문을 지나 다녔을 것이다. 배정자도 이토의 권세를 앞세워 이 문을 들락거렸다.
배정자는 모자를 쓰고 멋을 냈다고 한다. 안(安)자가 배정자의 모습을 연상시켰다. 얼마나 배정자가 미웠으면, 궁궐 정문의 이름도 바꾸었을까.
또다른 설도 있다. 궁궐의 정문에 여성이 가운데 들어 있는 안(安)자가 보기에 좋지 않다고 하여 한(漢)으로 바꾸었다는 것이다. 설득력이 약하다. 구체적인 기록이 없지만 당시의 정서를 감안하면 배정저 꼴이 보기 싫어 바꾸었다는 주장을 믿게 된다.


원래 궁궐 건측에 정문은 남향에 있다. 경복궁도 남향이 정문이다. 君主南面(왕은 남쪽을 본다)이기 때문에 남쪽의 문이 정문인 것은 당연하다. 그런데 대한문은 동쪽에 있다.
그 이유는 남쪽의 길이 협소하고 물길이 있어 정문 역할을 제대로 하지 못했기 때문이다. 고종이 대한제국을 선포하고 황제가 될 때에는 지금의 조선호텔에 있는 환구단에서 제사를 지냈는데 남쪽의 문이 불편했을 것이다. 명성황후의 장례행렬도 태평로를 지나 종로로 향했다. 역사의 중심축이 문이 동쪽으로 이동하다보니 남쪽문인 인화문이 불편했을 것이다. 그래서 자연스럽게 정문이 동쪽으로 바뀌었다.
1904년에 경운궁(덕수궁의 옛이름)에 대화재가 발생했다. 모든 것이 깡그리 타버리는 대참사 속에서 대안문은 불타지 않았다. 궁을 개축하면서 1906년 이름을 대한문으로 고쳤다.
그러면 문의 위치는 어디였을까? 지금의 서울시청앞 광장 중간정도에 있었다. 그 때는 문이 덩그러니 도로중앙에 있어 마치 섬과 같았다. 1970년 1호선 지하철역공사를 하면서 대한문을 약 33미터 뒤로 옮겼다. 어떻게 이동했을까. 김천식이라는 사람이 문을 끌어서 옮겼다고 한다. 지붕을 뜯고 기둥을 동아줄로 묶어서 끌고 왔다고 한다.


문화재청 궁능유적본부 덕수궁관리소는 정문인 대한문의 면모를 되찾고자 일제강점기에 사라진 덕수궁 대한문의 월대(月臺, 문의 기단)를 재현하는 설계를 이달에 시작한다고 밝혔다.
덕수궁관리소는 인근에 있는 태평로와 시민들의 보행로등을 감안해 대한문을 원위치로 옮기거나 원형대로 복원하는 것은 어렵다고 판단해 원위치와 형태, 크기에 대한 철저한 고증을 바탕으로 현실적인 재현 방안을 마련하기로 했다.
대한문의 월대는 1899년에 공사가 시작되었고 1900년에 월대를 새로 고쳤다는 기록이 있어 적어도 1900년 전에 대한문 월대가 완성되었다고 볼 수 있다. 월대는 일제강점기 당시 일제에 의해 훼손‧철거되었으며 현재는 월대 끝 부분에 있었던 석수(石獸, 짐승의 형상을 돌로 새겨 만든 것)만 남아 있다. 고종이 환구단이나 왕릉으로 행차할 때 사용했고, 1910년 대한제국의 명운이 다하는 마지막까지 궁궐의 정문에서 격동했던 근대사의 한가운데를 묵묵히 지키고 있었다.
설계는 이달부터 시작해 7월까지 마치고, 전문가의 자문을 거쳐 내년까지 월대 재현을 마무리할 예정이다.


허구한 날 남의 일에 참견해 시시비비를 가리는 옥분과, 언제 어디서나 원칙을 내세우는 민재가 가까워지는 건, 영어 수업을 통해서. 옥분의 따뜻한 저녁상을 받은 민재가 그에게 영어를 가르치기 시작한다. 정다운 수업을 계속 하는 동안에도 민재는 알지 못한다. 옥분이 어떤 비밀을 감추며 살아왔는지. 곧 옥분이 그에게 배운 영어로 “아이 캔 스피크(I Can Speak·말하겠습니다)!”라고 외치며 얼마나 큰 용기를 발휘하게 될 것인지. 그 모든 과정을 함께한 두 배우가 가을바람이 불어오는 2017년의 어느 날, 영화 ‘아이 캔 스피크’ 이야기를 나누며 정다운 할머니와 손자처럼 해맑은 웃음을 나눴다.


―‘민원왕’ 할머니 옥분과, 원칙주의자인 공무원 민재가 영어 수업을 하며 아웅다웅하다 가까워지는 캐릭터 코미디인 줄만 알았는데, 극 후반의 묵직함에 놀랐다.
“처음 시나리오를 읽을 때 나도 그랬다. 옥분이 실은 일본군 위안부 피해자라는 사실이 드러나는 대목부터는 자세를 고치게 되더라. 그분들의 이야기를 묵직하고 따뜻하게 그리는 점이 정말 좋았다.
동시에 그 점 때문에 출연을 망설였던 것도 사실이다. 가슴 아픈 역사, 그 피해를 당한 실존 인물이 있는 이야기를 극영화로 잘못 만들었다가 그분들께 누를 끼칠지도 모른다는 걱정이 앞섰다. 제작사 명필름의 심재명 대표님이, 이 영화를 만드는 과정뿐 아니라 관객에게 선보이는 모든 순간에 그분들에게 진심으로 다가가고자 한다는 걸 믿었기에 용기를 낼 수 있었다.”
―원칙주의자 캐릭터가 맞춤한 듯 잘 어울리더라. 당신도 원칙주의자인가.
“일할 때는 그렇다. 작품을 준비하고 촬영하고 홍보하는 모든 과정에서, 그때그때 상황 봐서 대충하는 걸 아주 싫어한다. 단계 하나하나의 원칙과 약속을 철저히 챙기는 편이다. 약속을 했으면 끝까지 지키려 노력하고, 그렇게 못할 거면 애초에 약속을 안 한다.
배우라는 직업을 택하면서 처음에는 ‘나 혼자 열심히 하면 되지 않을까’ 생각했는데, 시간이 지날수록 나만 잘한다고 되는 게 아니라는 걸 깨달았다. 스태프 및 동료들과 서로 믿고 함께 노력해야 좋은 결과가 나온다.
일할 때는 늘 긴장하고 뭐든 꼼꼼하게 하려 하지만, 일에서 벗어나면 정말 아무것도 신경 안 쓴다. 딱히 뭘 찾아서 하지도 않고 취미도 없다. 나 자신을 그냥 내버려 둔다고 할까(웃음). 일할 때와 안 할 때의 차이가 정말 크다.”


“말 그대로 선생님이 그 순간 내게 주는 감정을 충실히 느끼며 연기하면 됐다. 뭔가를 따로 준비할 필요가 없었다. 선생님을 정말 많이 믿고 따라갔는데, 극 중 민재의 모습에도 그런 마음이 진실하게 담기길 바랐다.”
―옥분이 일본군 위안부 피해자라는 사실을 안 민재가 옥분을 찾아가 “죄송합니다”라고 말하는 장면이 인상적이다. 그 말이 둘의 관계에서 비롯된 감정만이 아니라, 민재가 또래의 젊은 세대들을 대신해 마음을 전하는 것처럼 느껴졌다.
“맞다. 아픈 역사를 지나온 할머니·할아버지 세대에 우리 세대가 느끼는 죄송스러움과 부끄러운 마음을 표현하고 싶었다. 요즘은 할머니·할아버지와 함께 사는 경우가 별로 없지 않나. 극 후반으로 갈수록 옥분과 민재는 할머니와 손자 같은 사이가 된다. 그 모습을 보면서 젊은 관객들이 그 관계의 따뜻함을 느낀다면 정말 좋겠다.”


“난 오로지 그 작품의 그 캐릭터로만 존재하고 싶다. 그 안에 ‘사람 이제훈’의 모습이 비치지 않았으면 좋겠다. 그렇게 작품마다 다른 캐릭터로 남길 바란다. 전에는 연기와 내 일상이 엄격히 구분되기를 바랐다. 대중에게 실제 내 모습을 보여 주는 것에 대한 거부감이 있었다. 사람 이제훈에 대한 이미지가 내가 연기한 캐릭터에 영향을 미치는 게 싫었다. 그런데 요즘은 대중이 작품은 작품대로, 그 사람은 그 사람대로 받아들이는 것 같다. 그런 점에서 관객을 더 믿게 된 것 같다.”


18일 오전10시 서울 잠실 롯데월드타워 31층. 올 하반기 공채를 앞둔 롯데그룹은 이날 구직자를 위한 그룹사 공동채용 상담회 ‘잡카페’를 열었다. 잡카페 행사장 입구에는 ‘계열사 채용Q&A’가 놓여 있었다. 롯데백화점을 비롯한 16개 계열사의 채용문답집이다. 한상희 롯데인재확보위원회 책임은 “각사별로 구직자들이 가장 많이 질문하는 내용을 모아서 정리한 것”이라며 “취준생들이 미리 채용Q&A 브로셔를 숙지하고 상담에 임하면 질문의 양과질적인 측면에서 도움이 될 것“이라고 말했다.
채용 Q&A브로셔에는 회사소개부터 채용직무 역량, 입사에 도움되는 자격증, 남녀성비, 본사 근무자 숫자 등까지 세세하게 답변이 담겨 있다. 구직자들의 주된 궁금증이 담긴 내용이 많아서인지 참석자들에게 인기가 높았다. 행사장에 온 한 구직자는 “지원 회사에 대한 궁금증을 미리 만들어 배포하는 세심함에 놀랐다”며 “상담시간을 효율적으로 활용하는데 큰 도움이 됐다”고 말했다.
오전,오후 두차례 나눠 진행된 상담회에는 계열사 32곳에서 100여명의 인사담당자가 참여했다. 잡카페 사전 신청자는 2000여명으로 참석자들에게는 간식과 선물을 제공했다.


낙동강에 흑고니가 나타났습니다. 낙동강 해평습지와 예전 낙동강 물길이었던 곳이 끊겨 우각호가 된 습지를 왔다갔다 하면서 이 겨울을 나고 있는 것을 확인한 것입니다. 흑고니(black swan)는 말 그대로 검은색 고니를 말합니다. 고니는 천연기념물이자 멸종위기종으로 우리나라에서는 법으로 보호하고 있는 법정보호종입니다. 그만큼 개체수가 많지 않다는 것이지요.
그런 고니도 귀한데 검은색 고니라니요. 우리나라에서는 거의 볼 수 없는 새가 아닌가 합니다. 그런 귀한 새가 낙동강에 나타난 것입니다. 23일 낙동강 철새 탐조에서 만난 것인데요. 녀석은 왜 낙동강을 찾았을까요? 그 존재가 무척 궁금해집니다.


그래서 알아보니 "흑고니는 오스트레일리아에 사는 새이며, 웨스턴오스트레일리아 주의 상징 새이다. 아종인 뉴질랜드고니는 마오리족에 의해 멸종했다. 몸무게는 9kg가량이다. 다른 고니류 새와는 달리 텃새로, 태어난 곳에서 평생 산다. 호숫가에 큰 둔덕을 만들고 그 위에 둥지를 튼다. 매년 고쳐가면서 같은 둥지를 계속 쓴다. 수컷과 암컷이 알을 교대로 품는다. 오스트레일리아는 1974년부터 흑고니를 법적으로 보호하고 있다"(위키백과)라 합니다.
호주에 사는 텃새라 하는데, 그런 흑고니가 어떻게 낙동강을 찾았을까요? 정말 궁금해지네요.


"예전에 한번 우리나라에서 관찰된 적이 있습니다. 보통 호주에서 서식하는 종이지요. 매우 귀한 새를 보셨습니다. 딱 한 번만 관찰된 국내 미조입니다. 동물원에서 나왔을 확률이 있으나 깃의 상태로 봐서는 야생인 듯 합니다. 길을 잃어버리고 우리나라를 찾은 거 같습니다."
보내준 사진을 본 조류 전문가인 대전환경운동연합 이경호 국장의 설명입니다. 그래서 더욱 그 존재가 궁금해집니다.
그런데 녀석이 어디서 왔든, 그 존재만으로 무척 놀랍고도 반가운 것은 분명합니다. 녀석이 찾은 낙동강은 지금 새로운 변화를 앞두고 있습니다. 4대강사업으로 만들어진 4대강 보의 수문이 열리고 있지요.


비록 흑고니가 온 구미 인근의 낙동강은 칠곡보로 아직 막혀 있기는 하지만, 문재인 정부의 4대강 보 개방 방침에 따라 곧 열리게 될 것이고, 그리 되면 인근의 해평습지에도 큰 변화가 찾아오리라 생각됩니다.
해평습지는 유명한 철새도래지로 흑두루미의 도래지로 특히 유명세를 타기도 했지만, 4대강사업으로 습지가 사라져 도래하는 흑두루미 개체수가 극감하고 있습니다. 예년 수천 마리의 흑두루미가 해평습지를 찾았지만, 올해 해평습지를 찾은 흑두루미 수는 불과 87마리에 불과하기 때문입니다.
흑고니야, 낙동강 해평습지를 부탁해
이런 상황에서 흑고니가 낙동강 인근을 찾은 것입니다. 흑고니는 왜 낙동강을 찾을 것일까요? 망가진 철새낙원 해평습지를 되살려 내라는 하늘의 계시인가요?


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NHN(현네이버)에서 독립한 NHN엔터테인먼트는 테라의 영광을 잇기 위해 2013년 MMORPG '에오스'를 출시한다. 공개 서비스 후 가장싼 롤대리 에오스는 꽤 오랫동안 PC방 점유율 순위 10위권 내의 자리를 지켜내며 안정적인 성적을 자랑했다. 하지만 이미 온라인에서 모바일로 넘어간 게임 흐름을 되돌릴 수 없는 법. 결국 에오스는 2015년 서비스를 종료했다.
개중에는픽을 하는 것만으로도 팀원의 사기를 떨어트리는 영웅 ― 한조라거나 한조이거나 한조같은 영웅도 있지만, 적어도 탱커 역할을 하는 돌격 영웅이나 힐러 역할의 지원 영웅 없이 시작하는 게임이 가장싼 롤대리 대폭 줄어든 건 분명합니다.


오버워치경쟁전은 6월 말 업데이트 될 예정이며 오버워치의 경우 수요일 새벽에 업데이트가 이루어지는 가장싼 롤대리 경우가 많다. 지난주 업데이트로 경쟁전 업데이트는 6월 29일 이루어질 것이라는 예상이 많다. 오버워치의 경쟁전 업데이트가 이루어지면서 어떤 행보를 보여줄지 기대된다.
MMR은자신의 티어 등급을 수치로 환산한 것을 의미한다. 만약 자신이 실버 1단계라면 대략 1375 ~ 1450 사이의 MMR이 되는데 배치고사 이후 진행되는 경기에서 연패를 할 경우 이 MMR은 평균 이하로 떨어질 수 있다. 이럴 경우 승리 시 올라가는 LP거 적고 패배시 떨어지는 가장싼 롤대리 LP가 높아져서 2번 이겨 얻은 24LP를 단 1번 져서 날려버리는 처참한 상황에 놓일 수 있다.(이러한 상황에 처한 분들이 실력이 있음에도 저 티어의 늪에서 빠져나오지


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이번 간담회는 ‘군산시 방폐장 유치’와 관련해 도의 향후 대응계획을 설명하는 자리였다. 한 국장은 이 자리에서 자치행정국장을 총괄단장으로 하고 자치행정과, 경제정책과, 해양수산과, 환경관리과장을 각 팀장으로 하는 1단장 4팀 5개 반 총 20명으로 구성된 ‘서천방폐장 대책반’을 구성해 운영에 들어갔다고 밝혔다.
대책반은 앞으로 충남-전북과 서천-군산 간 선린.우호와 호혜의 정신으로 상호 협조하여 양 지역간 대립이 아닌 ‘공동의 문제’라는 인식으로 접근한다는 대전제하에 궁극적으로 방폐장 유치사업은 ‘지역의 갈등을 먼저 해결한 후 추진하는 것만이 유일한 방안’임을 중앙정부에 알리기로 했다.
이를 위해 유치신청 전(8. 31)까지 양 시군 관계자 협의회를 개최토록 해 서천-군산 주민 간 합의가 이루어지도록 조정력을 발휘하고, 주민투표 실시 요구(9. 15)시 까지는 원전전문가.법조인의 협조를 받아 예상피해 등 논리를 지속 개발하며, 서천군이 주민투표 지역으로 포함되도록 중앙에 건의키로 했다. 이어 후보부지 선정(11. 22)전 까지 산업자원부․군산시 등의 활동상황 추이에 따라 적절히 대응한다는 단계별 대응책을 내놓았다.


표 의원은 “(손 의원의 행동 중) 그중에 만약에 일부가 그래도 결과적으로 이해 충돌 금지에 해당된다면 법 위반이라면 법에 따라서 윤리 위반이면 윤리 위반에 따라서 책임을 져야 된다”면서도 “그것도 따져야 될 때인데 현재 너무 과장돼서 몰아붙이고 단정하는 그런 상황이 좀 안타깝다”라고 밝혔다.
정치권 외에 인사들도 SNS 등을 통해 손 의원을 지지했다. 금융인 출신인 주진형 전 한화투자증권 대표이사는 지난 17일 페이스북에 글을 올려 “손혜원 의원은 목포 구시가지의 보존 가치를 널리 알리려고 노력해 왔다”고 설명했다.
이후 지난 19일 올린 글에서 주 전 대표는 “그는 그냥 그 지역이 좋아서 젊은 사람들이 그곳에서 뭔가를 시작하도록 권했고, 자기 돈도 주었다. 자기 박물관을 옮길 땅을 마련하는 중이었다”며 “하지만 그는 그 지역이 문화거리로 지정되게 하는데 노력한 게 없다. 그런데 무슨 이해상충인가”라고 반문했다.
역사학자인 전우용 한국학중앙연구원 객원교수는 “목포 구시가지에 여러 채의 집을 사 모은 국회의원이 근대 건축물 보존과 역사 문화 지구 활성화 대책을 요구하는 걸 ‘사익 추구 행위’로 의심할 수는 있다”면서도 “하지만 이런 기준이라면, 골동품 가진 국회의원은 전통문화 보존을 요구해서는 안된다”라고 비유했다.


건축학자 출신인 김란기 한국역사문화정책연구원장은 최초 보도를 했던 SBS와 인터뷰를 진행하기도 했고, 지금까지 SNS를 통해 자신의 의견을 내놓고 있다. 최근 글에서 김 원장은 “손혜원은 도시재생의 방향제시를 한 것은 아닐까”라며 “문화재청은 이번 사건의 중심에서 슬쩍 비켜나갔지만 향후 근대역사가 배어 있는 구도심의 도시와 건축물에 대하여 면적지정에 큰 힘을 받지 않을까”라고 의견을 내놓았다.
김 원장은 “이미 오래 전부터 문화재 입장에서 주시해온 나의 입장은 이 사건이 처음 터질 때나 지금이나 똑같은 생각이다. 투기의혹은 의혹이고 문화재문제는 문화재문제이다”라며 “정치인들의 싸움을 떠나 문화재의 측면에서 보는 것이 필요하고 순서가 잘못된 부분도 있지만 결국 문화재보존의 측면에서는 멈추어서는 안 된다는 것이 내 생각이다”라고 주장했다.


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토머스 드 퀸시는 보들레르, 포, 콕토, 보르헤스 등 여러 언어권의 상징적인 작가들이 남다른 애호를 표해온 작가다. 주로 잡지에 기고하는 형식으로 글을 쓴 그는 라틴어와 그리스어에 능했고 고전 지식에 해박했던 엘리트였으나 우여곡절 끝에 대학을 졸업하지 못했고, 매문가로서 생의 대부분을 가난하게 살았다. 그러나 그의 글에 담긴 지식의 스펙트럼은 여느 작가들을 거뜬히 능가할 만큼, 이를테면 보르헤스를 사로잡을 만큼 깊고 넓다. 더불어 그의 글들은 위트가 넘친다. 예상치 못한 순간 허를 찌르는 드 퀸시 특유의 신랄한 유머는 여러 층위의 독자들을 사로잡는 데 제 몫을 해냈다. “G. K. 체스터턴은 드 퀸시를 ‘최초이자 최강의 퇴폐적 인간’으로 평가하며, ‘아직도 오스카 와일드의…… 독설이 얼얼하게 느껴지는 사람이 있다면, 그가 썼던 것을 드 퀸시가 「예술 분과로서의 살인」에 훨씬 더 훌륭하게 써놓았음을 알게 될 것’이라고 단언했습니다.” (「옮긴이의 글」 중에서, 본문 272쪽)


결과: 존 윌리엄스는 감방 안에서 자살함. 이후 그의 시체는 당시 법에 따라 가슴에 말뚝이 박힌 채 도심의 네거리 교차점 한가운데 매장됨.
토머스 드 퀸시(Thomas De Quincey, 1785~1859)는 영국의 문필가이다. 그는 맨체스터 출신으로 직물 수입상의 아들이었다. 어린 시절 아버지를 잃은 그는, 라틴어와 그리스어에 능하고 고전 지식에 해박했지만, 그리 모범적인 학창 시절을 보내지는 못했다. 맨체스터 문법학교를 도망쳐 나와 웨일스 북부와 런던을 떠돈 드 퀸시는 위장병에 걸리고 급기야 그 진통제로 아편을 복용하기 시작한다. 한편 그는 어머니, 후견인들과 화해하고 옥스퍼드 우스터 칼리지에 입학했으나 결국 학위를 받지 못했다. 워즈워스와 콜리지 등 우러르던 호반 시인들을 만나 교류하던 그는 1818년 『웨스트몰랜드 가제트』 편집 주간으로 임명되지만, 빚과 아편중독에 시달리다 이듬해 사임한다. 이어 『블랙우즈 매거진』에 몇 편의 글을 기고하고, 1821년 『런던 매거진』에 ‘자서전적 스케치’ 「어느 영국인 아편쟁이의 고백」을 싣고, 그다음 해 단행본으로 출간한다. 1826년 다시 『블랙우즈 매거진』에 기고하기 시작한 드 퀸시는 1827년 연쇄살인마 존 윌리엄스의 살인을 예찬한 「예술 분과로서의 살인」을 발표하고, 이후 매체를 넓혀나가며 평생 글을 쓴다. 그중 1845년 발표한 「심연에서의 탄식」은 「어느 영국인 아편쟁이의 고백」의 속편 격이었으며, 에세이 「영국의 우편 마차」는 시적 산문의 진수를 보여준다.


제가 아침부터 저녁까지 업무를 보니 티스토리 확인을 할 수 없습니다. 빨리 안 보낸다고 생각하지 마시고 저녁때 확인해보고 조건에 맞는 분들께 보내드리겠습니다.
그리고 어제 올렸던 초대장 글은 아직 보류입니다! 아직 고민중이기 때문에 아직 초대장 못보냈다고 자신이 조건에 부합되었다 생각하지 마세요^^; 초대장 갯수에는 한계가 있고, 드리고 싶은 분들은 많아서 고민중입니다. 어제 보내신 분들도 여기에 다시 적으셔도 됩니다! 곧 초대장 충전일이 돌아오기 때문에 그때 좀 늦게라도 보내드릴수 있으니 걱정하지마시기 바랍니다.


역시 아무리 초대장제도를 도입해도 네이버블로그처럼 금방 그만두는 분들이 많으신것 같더라고요ㅠ 근데 이게 초대장을 놔두었다가 거의 재발급 되는 날짜 전쯤에 글을 올리면 댓글이 미칠듯이 달립니다ㅎㅎ
조건을 요렇게 많이 달아도 대부분 다 성실히 답변을 올리고요. 저는 초대장 발급전에 메일주소나 여러가지 정보를 조사해서 초대하기 때문에 (특히 이번엔 많이 신중해졌습니다..) 이번에 보내드린 분들중 딱 절반은 블로그 활동을 하시더군요! 다음엔 더더 신중하게 해야할 듯합니다..


1970년대 ‘뉴 저먼 시네마’의 흐름과 함께 데뷔한 빔 벤더스는 전후 빠르게 변화하는 사회 속에서 소외되어 가는 현대인들의 혼란과 우울을 때로는 냉정하고 때로는 따뜻한 시선으로 바라보았습니다. 로비 뮐러의 아름다운 촬영과 함께 만들어진 빔 벤더스의 영화는 관객에게 사색과 성찰을 위한 여백을 제공하며 자신만의 묵직한 울림을 전달하는 영화 세계를 만들어냈습니다.
특히 주목할 작품들은 ‘길의 왕’이란 별명을 가진 빔 벤더스의 로드 무비입니다. 외롭고 지쳐 보이는 빔 벤더스의 주인공들은 어디로도 이어지지 않을 것 같은 길 위에서 희망과 절망을 함께 곱씹고, 빔 벤더스는 느린 리듬으로 이들이 속한 세상을 멀리서 가만히 지켜봅니다. 그 길의 끝에 무엇이 기다리고 있는지 영화는 보여주지 않지만, 관객은 그 끝나지 않는 여정 자체가 우리 삶의 일부라는 사실을 어느 순간 깨닫게 됩니다. 빔 벤더스의 영화가 종종 우리의 삶에 관한 은유로 읽히는 건 우연이 아닐 것입니다.
빔 벤더스가 만든 다큐멘터리, 특히 다른 예술가들의 활동을 기록한 작품에도 주목해야 합니다. 열정적인 시네필로서 선배 및 동료 감독을 향한 존경을 숨기지 않았던 빔 벤더스는 영화, 음악, 사진, 패션 등 여러 분야의 예술가들에 관한 다큐멘터리를 다수 발표하였습니다. 오즈 야스지로를 향한 오마주가 담긴 (1985), 일본의 패션 디자이너 야마모토 요지의 작업 과정을 담은 (1989) 같은 다큐멘터리를 통해 빔 벤더스의 작품 세계를 구성하는 또 다른 중요한 축을 만나보시기 바랍니다.


1945년 8월 14일 독일에서 태어난 빔 벤더스는 대학에서 잠시 의학과 철학을 공부한 뒤 프랑스에서 미술을 공부했다. 십 대 시절부터 영화에 관심이 많아 영화평론가로도 활동했던 빔 벤더스는 이십대 초반 영화사와 방송국에서 일했고, 1970년에 자신의 첫 번째 장편 을 발표했다. 이후 유럽과 미국을 무대로 쉴 새 없이 작품 활동을 하며 지금까지 극영화와 다큐멘터리, 뮤직비디오를 포함해 70여 편의 작품을 연출하였다. 사진 작가로도 유명한 빔 벤더스는 여러 차례 개인전을 열었으며, 마틴 스콜세지 등과 함께 ‘세계 영화 프로젝트 World Cinema Project’에서 세계 각국의 고전 영화를 복원, 소개하는 데도 힘을 쏟고 있다.


미국 언론들이 '골프황제' 타이거 우즈(미국)의 귀환에 열광하고 있다. 지난해 12월 특급이벤트 히어로 월드챌린지 공동 9위로 연착륙에 성공했고, 29일 끝난 미국프로골프(PGA)투어 공식 복귀전 파머스오픈에서 공동 23위를 차지해 경쟁력을 과시했다. 무엇보다 몸 상태가 좋다는 게 고무적이다. 300야드를 넘는 장타력까지 과시해 더욱 스포트라이트가 쏟아졌다.
▲ "몸 상태 A"= 히어로 월드챌린지가 바로 지난해 2월 유러피언(EPGA)투어 두바이데저트클래식 1라운드 직후 기권한 뒤 무려 9개월 만의 컴백 무대다. 일단 통증 없이 4라운드를 완주했다는 게 의미있다. 파머스오픈은 지난해 1월 같은 대회 이후 꼬박 1년 만에 출전한 PGA투어다. 2016년 8월 윈덤챔피언십 이후 29개월 만에 본선에 진출하는 개가를 올렸다.


독일 프로2부리그 다름슈타트에서 활약 중인 한국인 공격수 지동원. 중앙포토
독일 프로축구 다름슈타트에서 활약 중인 지동원이 두 개의 공격포인트를 기록하며 소속팀의 강등권 탈출을 이끌었다.
다름슈타트는 7일 독일 레겐스부르크에서 열린 2017-18시즌 분데스리가 2부리그 33라운드 원정경기에서 레겐스부르크에 3-0으로 이겼다. 이날 승리로 올 시즌 9승(13무11패)째를 거둔 다름슈타트는 시즌 승점을 40점으로 끌어올리며 14위로 올라서 강등권에서 벗어났다. 최근 10경기 연속 무패를 기록하며 막판 상승세를 타고 있는 다름슈타트는 올 시즌 마지막 한 경기만을 남겨두고 있다.


머리 아래의 베개를 사용하여 편안하게하고 아기와 가까이 다가 가서 유방과 젖꼭지를 들어 올리십시오. 아기의 입에 넣습니다. 아기가 올바르게 ‚걸쇠가 걸린’후에는 아기의 두발과 목을 자유로이 손으로 지탱할 수 있으므로 간호를 유지하기 위해 비틀거나 걸리지 않습니다.. 5 가지 화합물은 Mycobacterium tuberculosis에 대해 높은 활성을 보였으 나, 9b와 9c는 다제 내성 임상 균주들에 대해서도 높은 활성을 보였다. 화합물 9c는 낮은 진핵 세포 독성을 나타내어, 전임상 시험의 우수한 후보 물질로 판명되었다. 또한, 4 가지 화합물은 마이코 박테리아의 전체 세포 약물 배출 펌프 활성에 대한 강력한 억제 (베라파밀에 필적하는 억제)를 나타내어, 유망한 다 약제 내성 역전 제가되었다..


한 세대 전, 그 대사는 쿠바에있었습니다. 오늘, 그것은 우크라이나에 있습니다. 부시 대통령이 우크라이나의 악의에 찬성하여 크렘린에 맞서지지 않는다면, 이라크 사람들은 선거가 자유롭고 공평하다는 자신감을 어떻게 믿을 수 있을까?. 12 월 10 일 전국 노동 관계위원회 (NLRB)는 월마트에 낮은 임금과 노동 조건에 대한 노동 조합 조직 및 항의에 대한 처벌과 협박을 중단하도록 명령했다. 클라렌스 토마스 (Clarence Thomas) 판사는 근로자의 주장이 ‚교섭 테이블에서 고용주에게 적절하게 제시되었다’고 썼다. 그러나이 근로자들은 노동 조합이 아니기 때문에 휴가 쇼핑 시즌에는 교섭 테이블이 없다.


카메라를 완벽하게 배치하려면 삼각대를 사용하는 것이 가장 좋습니다. 조명, 명암 등을 위해 카메라를 설정하는 데 몇 가지 시도가 필요합니다. 이제 자동 초점이 꺼져 있는지 확인하십시오 수동으로 카메라를 화면에 초점을 맞추는 것이 좋습니다.. 그것은 새로운 숲 지역의 다른 (홍적세) 조약돌 침대와 닮지 않습니다. 그들은 가난하게 분류되고, 퇴적암 구조를 가지고 있으며 종종 더 큰 자갈이 발생한다. 또한 그들은 종종 Podzol 프로파일의 기초에서 철 얼룩을 보이기도하고 때로는 철 팬을 예스카지노 보여줍니다..
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오래된 계획을 모른 채, 초크 문학의 대부분은 말이되지 않습니다. 위의 다이어그램은 두 가지 용어를 암기하는 데 도움이됩니다. 부품을 잊은 경우 참조 할 수 있습니다.. 특히 Nick이 휠 뒤에 있었을 때였습니다. 여름은 그녀가 좋아하는 시간이었습니다. 그녀는 데니스와 그의 개가 보낸 아침 방문을 기다렸습니다. 그는 ‚군대는 은퇴하기 전에 병사들을 최대한 활용할 수있다’면서 ‚상향 이동성이없고 재능있는 휴가와 재능없는 휴가가없는 조직에서 일반적으로 일어나는 일’이라고 말했다. 기회를 창출하십시오. 군인이이 계급이고 그들이 다른 군인보다 나은 경우, 왜 우리는 그를 다시 잡을 것인가? 조만간 사람들을 조장해야 하는가? 아니,하지만 우리가 원하면 할 수있다.


문화재청이 이렇게 결정한 배경에는 문화재의 복원은 원형에 따라야 한다는 원칙을 내세우고 있다. 이에 한글단체들은 크게 반발한다. 지금 다시 만들려고 하는 현판은 광화문을 처음 지었을 때 달았던 원래 모습의 현판이 아닌 고종 때 새로 지으면서 다시 훈련대장이 써서 붙인 글씨를 올리는 것이기 때문에 진정한 복원 아니라는 것이다. 더구나 서울 중심에서 한국을 상징하는 광화문 현판에 우리 글자가 아닌 중국 글자를 올리는 것은 민족 주체성에 크게 어긋난다는 주장을 하는 것이다.
따라서 한글학회 부설 한말글문화협회(대표 이대로)는 문화재청장에게 공개토론을 하자고 제안했지만 참석하지 않는다는 답변을 받았다며, 이에 문화재청장의 참석 여부에 상관없이 오는 12월 12일 저녁 4시부터 한글학회 ‘얼말글교육관’에서 “광화문현판 문제 토론회”를 연다고 밝혔다.
토론회에는 세 사람의 전문가가 발표에 나선다. 먼저 한말글문화협회 이대로 공동대표는 “새 광화문 현판을 만들기 전에 잘못한 자를 처벌하라.”라는 주제로 발표한다. 미리 공개된 발표문에서 이 대표는 “고종 때에 무리하게 경복궁을 중건하다가 나라 재정이 파탄 나서 나라가 기울고 일본에 나라까지 빼앗겼다. 그때 그 현판을 달고 나라가 망한 것인데 그게 뭐가 좋다고 고집을 하는 것인가?”라고 꼬집고 있다.


마지막으로 한글멋글씨연구소 강병인 소장은 “광화문 현판, ‘훈민정음체’로 교체하여 대한민국의 상징을 다시 세우자!”라는 제목의 발표를 한다. 강 소장은 “광화문을 찾는 수많은 내외국인이 제일 먼저 만나고 싶은 것은 한글이지 한자가 아니다. 그렇다고 한자로 된 모든 문화재를 다 한글로 바꾸자는 주장은 아니다. 중국인이나 외국인들이 즐겨 찾는 대한민국의 상징이 된 광화문광장의 현판만큼은 한자가 아니라 한글로 교체하자는 것이다. 우리 스스로에게나 세계 시민이 대한민국을 찾았을 때, ‘光化門’이 좋을지, 광화문이 좋을지 생각해보라.”라고 말한다.


구글번역을 비롯한 기계번역의 품질이 과거에 비해 크게 향상됨에 따라 기계번역을 번역 프로세스에 추가하려는 움직임이 대형 번역업체들을 중심으로 나타나고 있는 것 같습니다. 기계번역 도입을 통해 생산성을 높일 수 있다면 그만큼 고객에게 청구하는 번역료를 낮출 수 있고, 이는 경쟁력 향상으로 이어질 것입니다.
한편으로는 일부 번역가들이 기계번역을 무분별하게 사용하여 문제를 야기하는 경우도 있어 번역가들의 기계번역 사용을 금지하는 조항을 NDA에 추가하는 업체들도 많습니다("구글 번역 이용 시 주의 사항" 참조).


구글번역이 특정 분야에서는 비교적 만족스러운 품질을 제공하지만(그런 경우에도 반드시 Editing이 필요함), 전반적인 품질은 아직 기대 이하 같습니다. 그래서 구글번역 등의 기계번역 도입에 대해서는 아직은 시기상조가 아닐까 생각합니다.
기계번역을 번역 프로세스에 도입하려는 움직임은 거스를 수 없는 대세 같습니다. 지금은 과도기로 기계번역을 도입하는 업체와 기계번역을 배제하는 업체들이 혼재하지만 종국적으로 기계가 번역하는 방향으로 나아갈 것으로 보입니다. 단지 시간상의 문제이고, 지금은 기계번역을 신뢰할 수 없으므로 전문 번역가가 개입하는 포스트 에디팅(Post-Editing) 과정을 거치게 됩니다.


PEMT를 도입하기 위해 먼저 전문 번역가가 기계번역기에 의해 번역된 문서(3,000~5,000단어 분량)를 검수하여, 기계번역 도움 없이 인간이 번역했을 때를 비교하여 시간당 얼마나 생산성이 높은지를 측정하게 됩니다. 즉, 시간당 평균 몇 단어 정도를 검수할 수 있는지를 체크하면 번역가에게 지급할 수 있는 번역료가 결정됩니다.
PEMT를 몇 년 전부터 활용하는 업체들이 있지만, 완전히 자리를 잡기까지는 상당한 시간이 걸리지 않을까 생각됩니다. 개인적으로는 포스트 에디팅 작업을 무조건 거부하고 있습니다. 번역가들은 알겠지만, 이상하게 번역된 문서를 검수하는 작업은 처음부터 새로 작업하는 것보다 더 스트레스를 받고 시간이 더 많이 소요됩니다.
하지만 기계번역의 품질이 일정 수준 이상으로 높아진다면 울며 겨자 먹기식으로 포스트 에디팅 작업을 받을 수밖에 없을 것입니다. PEMT가 점점 활성화되면 번역료가 하락할 것이라는 것은 쉽게 예상할 수 있습니다.
특히, 영한번역은 조선인 번역가들과 일부 저가 덤핑 번역가들 때문에 다른 언어보다 더 가파르게 하락하는 것 같습니다. 실제로 한 글로벌 번역업체가 2년 전에 보내온 언어별 번역 단가를 보니 한국어가 동남아시아 언어보다 낮게 책정되어 있었습니다.ㅠ
기계번역 발전으로 인해 번역량도 줄어들 수 있습니다. 한편에서는 번역 단가가 하락하면 번역료 부담 때문에 번역을 고려하지 않은 문서들을 번역할 가능성이 있기 때문에 번역 물량이 많아질 것이라는 기대도 있지만, 번역가들에게 맡기지 않고 기계번역한 문서를 그대로 사용하는 글로벌 기업들이 늘고 있습니다. 예를 들어, 일부 마이크로소프트 사이트는 기계번역을 사용하여 번역되었습니다.


위의 마소 문서에서 기계번역에 대해 설명하고 있습니다. 이 문서를 살펴보면 어색한 부분이 많습니다.
기계 번역 기술 및 그것을 사용 하는 인터페이스의 뒤에 개념은 상대적으로 간단 하다, 그것의 뒤에 과학 그리고 기술은 극단적으로 복잡 하 몇몇 첨단 기술, 특히, 깊은 학문을 소집 한다 ( 인공 지능), 빅 데이터, 언어학, 클라우드 컴퓨팅 및 웹 api.
그래도 위안이 되는 것은 3년 전에 비해 지금의 마소 번역엔진의 품질이 그다지 향상된 것 같지 않다는 점입니다.ㅎ 기계번역의 품질을 만족스러운 수준으로 끌어올리는 것이 그리 쉽지 않은 것 같습니다.
기계번역이 인간번역을 대체하는 것은 시간상의 문제이지 가까운 미래에 이루어질 것입니다. 당분간은 기계번역과 인간번역이 공존하면서 점차 PEMT가 증가하게 될 것으로 보입니다.
AI 발전으로 인해 많은 직업이 위협을 받고 있습니다. 번역가는 아마 그 첫번째 희생양이 되지 않을까 생각됩니다. 실제로 딸아이가 미래에 사라질 직업 1순위가 번역가라고 하네요.ㅠ 번역가로 살아남기 위해서는 탁월한 번역 실력을 갖추거나 번역 단가를 낮추어 물량을 확보하는 전략으로 나가야 할 것 같습니다.
저는 실제로 지난 몇 년 사이 번역 단가 문제로 일부 업체와의 거래가 현저히 줄어들었습니다. 그래도 그런 업체에서 다른 번역가들이 처리하지 못하는 작업을 보내오곤 합니다. 그런 작업은 대부분 급하거나 난이도가 높은 편입니다. 그리고 의학번역 등 일부 번역 분야는 당분간 영향을 받지 않을 것으로 보입니다.


동아오츠카(대표 양동영 사장)는 이온음료 브랜드 포카리스웨트가 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임의 공식음료로 활동하고 있다고 밝혔다. 동아오츠카에 따르면 포카리스웨트는 지난 2014년 제32차 아시아올림픽평의회(OCA) 총회에서 체결된 후원 계약에 따라 지난 18일부터 오는 9월 2일까지 개최되는 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임에 공식 스폰서로 참가 중이다. 이로써 포카리스웨트는 1994년 히로시마 아시안게임 이후 방콕, 부산, 도하, 인천 대회에 이어 올해 자카르타-팔렘방까지 6번째 아시안게임을 후원하며 글로벌 스포츠음...


수 년 전에 대유행했던 소셜 게임, 그리고 현재 유행하는 모바일 게임에 대해 기존의 강자들이 하는 얘기는 비슷합니다. “이게 무슨 게임이야?”, “아니 이건 PC/콘솔/온라인에서는 수십 년 전에나 통하는 퀄리티인데?”, “사람들이 진짜 하이 퀄리티의 게임을 못 해봐서 그래. 진짜 게임의 재미는 PC/콘솔/온라인에 있지.”라는 식으로 말이죠.
하지만 소셜 게임(은 이미 스러진 것처럼 보이지만, 모바일 소셜로 바뀌었다고도 볼 수 있죠.)과 모바일 게임이 ‘그럭저럭 쓸만한’, 즉 ‘그럭저럭 재미있는’ 순간이 됐을 때 각각 파괴적 혁신이 일어났다고 생각합니다. 특히 최근의 모바일 게임들은 이미 그 지점을 넘어서서 기존 사업자의 지분을 뺏는 시기까지 왔다고도 보고요. 아, 물론 게이머로서 저는 여전히 콘솔의 AAA 게임도 좋아하지만, 현재 추세대로라면 AAA 게임이 틈새 시장이 되는 것도 머지 않은 미래의 일일 지도 모르죠.


파괴란 여러 산업에서 나타나는 예측가능한 패턴으로서, 신참 회사가 새로운 기술을 이용해서 기존 회사들의 제품에 비해 더 싸고 저품질의 대안을 내놓는(수십년 전 토요타가 디트로이트의 자동차 업계와 맞붙은 것을 생각해보십시오.) 것이 특징입니다. 오늘날 신규 스타트업 무리는 가장 강한 기존 사업자인 뉴욕 타임즈를 공격하면서 우리 산업을 “파괴”하고 싶어합니다. 파괴는 어떻게 동작하는 것일까요? 우리는 우리 위치를 지켜내야 할까요, 아니면 우리 자신을 파괴해야 할까요? 버즈피드는 리스티클(역주: ‘-하는 데 필요한 몇 가지’하는 식으로 항목을 나열해서 관심을 유도하는 글 방식)과 고양이 동영상이 있는 곳이니 그냥 무시해 버리면 안 될까요?
파괴 주기에 대해 빠르게 소개하면 다음과 같습니다.


코닥과 코닥의 필름 카메라는 고전적인 기존 사업자였습니다. 오래된 전통의 존경 받는 회사가 대중 시장에 고품질의 제품을 내놓았죠. 그러다 디지털 카메라가 나왔습니다. 필름 카메라 회사들은 초기 디지털 카메라의 형편없는 셔터 스피드 속도와 선명하지 않은 이미지를 비웃었습니다.
사진 결과물이 뛰어나지는 않았지만, 디지털 카메라는 순간을 담고 공유한다는 사용자의 주된 필요에 더 잘 맞았습니다. 디지털 사진을 찍어서 컴퓨터에 다운로드하고 수많은 사람들한테 이메일로 보내는 것이, 현상소에서 고품질의 사진을 수십 장 인화해서 친구들에게 우편으로 사본을 보내는 것보다 쉽고 저렴했습니다.
품질이 떨어지고 더 저렴한 디지털 제품이 고객들에게 “그럭저럭 쓸만한” 단계에 이르렀을 때, 이는 기존 사업자들을 파괴했습니다.
이제 디지털 카메라가 시장을 점령할 기세로 보였습니다. 그러다 폴더폰 카메라가 나왔습니다. 폴더폰 카메라의 사진 품질은 훨씬 더 안 좋았습니다. 디지털 카메라 회사들은 휴대폰 카메라의 거친 이미지를 조롱했습니다. 하지만 다시 한 번 사용자들은 품질이 떨어지더라도 더 편한 제품을 선택했습니다. 사람들은 더 훌륭하지만 덩치 큰 디지털 카메라를 싸들고 다니는 것보다 “그럭저럭 쓸만한” 카메라가 달려있는 휴대폰을 더 좋아했습니다. 폴더폰 카메라가 “그럭저럭 쓸만한” 단계에 도달하자, 이는 기존 사업자들을 파괴했습니다.


다음으로 서울특별시 디자인 서울 총괄본부의 정경원본부장/부시장이 서울시 감성디자인 사례대해 발표했습니다. 카이스트에서 디자인을 가르치던 교수님이여서인지 정말 말씀도 잘 하시고 ~ 디자인 전반적인것에 대해 많이 배울 수 있는 시간이었습니다. 어느새 점심시간이 되어 1층에 있는 식당에 갔습니다. 5만원짜리 세미나여서 점심식사는 등록비에 포함되어 있었습니다. 회덮밥, 낙지덮밥, 돈가스중에 선택하는것이었는데 저는 돈가스를 먹었습니다. 저한테는 양이 많더군요 :) 식사 후에 이노디자인의 김영세 대표의 특별강연이 있었습니다. 강의를 하기위해 미국에서 한국으로 오는 비행기에서 디자인은 무엇일까?를 생각하며 떠오르는걸 적은것 이라고 합니다.어느누군가 디자인이란 무엇이냐고 묻는다면 위의것중에서 답을 찾으면 될것 같네요 :) 상상을 많이 하라는 의도에서 보여준 일러스트입니다. 재미있군요~


김영세 대표는 UX 디자인을 말랑말랑하고 인간적인 것들로 풀이를 했는데 저도 공감했습니다. 디자인에는 인간생활과 감정이 그대로 녹아있으니까요 ~
로아그룹의 윤정호 이사의 UX 키워드 관점의 글로벌 시장 분석과 향후 전망에 대한 발표를 했습니다. 스마트폰에 있어서사용성 진화와 명확한 UX 컨셉제시가 중요한것에 대한 이야기가 흥미로웠습니다. 바이널의 곽승훈 대표는 UX 디자인 전략의 변화에 대한 발표를 했습니다. 발표 제목과는 조금 다르게 바이널이 아이리버와의 관계, 기업과 기업간의 문화,협력에 대한 사례로 이야기를 풀었습니다.바이널이 패키지 디자인을 할때 상품을 포장하는 것까지도 활용가능 하게 만드는것에 박수를 보내고 싶었습니다. 삼성전자의 김병주 책임연구원, LG전자의 나대열 책임연구원의 모바일 UX디자인 전략과 스마트폰의 방향에 대한 설명이 있었습니다. 마지막으로 한국소프트웨어 아키텍트 연합회의 옥상훈 회장의 애플 아이폰 UX의 비밀에 대한 강의를 했습니다.아이폰에 대한 이야기를 너무 재미있게 풀어나가시더군요~ 아이폰이 성공 할수 밖에 없는 이유를 타사 제품과 비교해서 설명했는데~ 애플의 아이폰은 제품만 파는것이 아니라 문화도 함께 팔고, 시장조사를 하지 않는다고 합니다. 이유는 시장에 뛰어드는것이 아니라 시장을 만들고 있어서 라고 합니다. 저도 아이폰 하나 장만 하고 싶군요~ :) 디자인은 소리없는 혁명이다.- 여리몽 "사진일기 / 공연,행사,전시" 분류의 다른 글


“지방의회를 흔히 풀뿌리 민주주의라고 치켜세우지만, 의회 사무처 직원 인사권도 없는 등 여전히 지방의원이 소신 있게 일하기 어려운 구조인 것 같습니다. 조례안 심의나 예산안 심의할 때 도민을 보고 일을 해야 하는데, 의원들이 당리당략에 얽히는 것도 많은 것 같아 안타깝습니다. 밖에서 볼 때는 할 수 있는 게 많아 보였는데, 실제 들어와 보니 괴리가 있는 것 같습니다. 지방의원 정당공천이 여전하다 보니 능력 있는 인재들이 더 들어오지 못하는 것 같습니다. 사실 공천 받는 것도 힘들고, 당선되더라도 소신껏 일하기가 어렵습니다. 집행권이 있는 도지사 정도까지는 몰라도 지방의원은 정당 없이 활동하면 좋겠습니다. 의정 관련 민원인을 늘 두루 만나려고 노력합니다만, 도의회가 창원에 있다 보니, 창녕 지역구를 챙기면서 여기를 오가는 게 생각보단 쉽지 않습니다. 아무튼, 도민만 바라보고 의정활동을 하고 싶습니다.”
성 의원은 현재 기획행정위원회 소속이지만, 농민수당 신설 등 농업 분야에 관심이 많다. 각종 수당이 차고 넘치는데, 도민 먹거리를 책임지는 농민이 수당을 받지 못할 이유가 없다고 했다. 임기 동안 농민 쪽에 초점을 맞춰서 의정활동을 해보고 싶다는 의지를 밝혔다.
“산업 현장이나 건설 현장에서는 일하다 다치면 산재 등으로 보상을 해주는데, 농민들에겐 실질적인 보상이 제대로 되지 않는 것 같습니다. 작물이 서리를 맞는다든지, 기후변화로 농사를 망쳐도 제대로 보상이 안 되는 건 불합리하다고 생각합니다. 농민수당도 신설해야 한다고 봅니다. 아동수당, 청년수당, 실업수당, 노인수당 등 정말 많은 수당이 생겼는데, 농민수당이 없는 까닭을 모르겠습니다. 임기 동안 농민이 더 안전하고 마음 놓고 농사지을 수 있도록 조금이나마 이바지할 수 있었으면 합니다.”
지난 2011년 초대 우포늪관리사업소장을 지낸 성 의원은 따오기 복원에도 관심이 많다.
“지난 2008년 10월 람사르총회를 앞두고 중국 양현에서 따오기 1쌍을 기증받았습니다. 우포복원센터에 둥지를 틀고 입식 된 지 10년이 지난 현재 363마리로 증식에 성공했습니다. 1979년 이후 한반도에서 따오기가 멸종된 지 40년이 지났습니다. 올해 봄에 따오기 40마리를 우포늪에 야생 방사할 계획입니다. 순조롭게 진행돼 생태복원의 깃대종인 따오기 야생 방사가 성공했으면 합니다.”


“법정 스님 글을 좋아해서 스님이 쓴 책은 모두 읽었습니다. 생활 주변을 소재로 한 글이 참 소박·담백하면서도 ‘물 흐르듯 읽히는’ 스님 글이 좋습니다. 존경하는 정치인은 박정희 전 대통령입니다. 이분에 대한 엇갈린 평가가 있지만, 저는 박 전 대통령이 없었다면 한국이 여기까지 올 수 없었다고 생각합니다. 물론 박 전 대통령 때 독재정치 등으로 민주주의가 후퇴했다는 평가도 있습니다. 하지만, 모든 건 빛과 그림자가 있지 않습니까. 야당의 반대에도 경부고속도로를 닦고, 포항제철 등 중공업 분야 초석을 다졌기 때문에 우리가 배고픔은 면할 수 있지 않았나 생각합니다.”


“지난 6·13 지방선거 때 과분한 성원과 지지를 받았습니다. 이 자리를 빌려 도의원으로 일할 수 있게 기회를 주신 창녕군민께 고개 숙여 인사 올립니다. 한평생 창녕을 지키며 지역주민과 생사고락을 같이하면서 공직생활을 했습니다. 그런 경험을 바탕으로 지역주민들의 고충과 불편사항을 해결하고자 노력하겠습니다. 창녕군과 경남도를 연계하는 디딤돌 역할은 물론, 대안 제시를 통해 제대로 된 도정이 집행될 수 있도록 늘 견제하고 감시하는 군민의 충실한 심부름꾼이 되겠습니다. 농민과 서민이 잘살 수 있도록 늘 처음과 같은 마음으로 열정을 바쳐나가겠습니다. 공무원 때 성낙인과 도의원 성낙인이 바뀌었다는 이야기는 듣고 싶지 않습니다. 먼저 인사하고, 고개 숙이고 권하면서 다른 사람을 더 배려하는 의원이 되겠습니다. 조금 더 손해 보고, 양보한다는 마음으로 의정활동을 하고 싶습니다. 4차 산업혁명이다, 뭐다 이야기가 많지만, 무엇보다 사람이 중요하다고 생각합니다. 컴퓨터를 움직이는 것도 사람이지 않습니까. 정치도 사람이 중요한 것 같습니다. 도의원이라고 자리만 차지하는 그런 의원이 되지 않도록 늘 ‘역지사지’의 마음으로 온 정성을 쏟겠습니다.”


음식물쓰레기를 비롯한 생활폐기물을 새로운 자원으로 재활용하는 시설인 전주시 종합리싸이클링타운과 하수종말처리장 폐수를 동시 처리하고 있는 관로 가운데 효자동 우전초등학교 뒤 맨홀에서 오·폐수가 넘쳐 중복천과 삼천천으로 유입, 악취와 함께 하천을 오염시킨 사고가 발생했다.　종합리싸이클링타운이 이런 저런 이유로 바람 잘날 없이 문제가 이어지고 있어 근본적인 대책이 요구되고 있다.　23일 주민 신고로 현장에 출동한 전주시 관계자는 오·폐수 유입 원인조사에 착수하는 한편 수질오염 정도를 측정했다.　중복천·삼천천 오폐수 유입 원인은 우전초 뒤 맨홀로 오폐수가 넘쳐 악취가 났던 것으로 파악하고 있다. 그 원인으로 지난 1996년 준공된 하수종말처리장에서 나온 침출수 관로에 지난해 11월 가동된 종


전주시보건소(소장 김경숙)는 여성청소년의 자궁경부암 예방과 건강한 성장을 지원하기 위한 2017년도 ‘건강여성 첫걸음 클리닉’ 사업을 시행한다.　지난해 처음 시행된 이 사업은 초경을 전후한 만 12세 여학생들을 대상으로 의사와의 1:1건강상담 서비스와 자궁경부암 무료접종을 함께 2회 제공하는 사업으로, 올해 지원대상자는 2004년 1월 1일~2005년 12월 31일 사이에 태어난 초등학교 6학년과 중학교 1학년 여학생이다. 또, 2003년에 출생한 여성청소년 중 지난해 자궁경부암 1차 예방접종을 받은 학생도 올해 2차 무료접종을 지원받을 수 있다.　지원 대상자는 보건소 및 참여의료기관을 방문해 건강 상담과 함께 1차 접종을 받고, 6개월 후에 다시 상담과 2차접종을 완료하면 된다. 참여 의료


전주시 치매상담센터(센터장 김경숙)는 치매환자 가족을 대상으로 오는 6월 8일까지 매주 화요일과 목요일, 센터 교육실에서 치매가족지지프로그램인 '헤아림 교실'을 운영하고 있다.　헤아림 가족교실은 치매에 걸린 환자를 돌보는 가족들에게 치매에 대한 충분한 정보와 대처방법에 대해 알리기 위해 진행된다. 주요 교육내용은 △치매에 대한 바른 이해 △정신행동증상 및 치매의 위험요인 △치매의 진단 및 치료와 관리 △치매마음 이해하기 △부정적 태도 극복하기 △남아있는 능력 찾기 △가족의 자기 돌보기 및 치매환자가족의 스트레스 해소를 위한 힐링 노래 부르기 △수경화분 만들기 등이다.　치매상담센터는 교육을 수료한 가족들에 대해서는 센터에서 매월 둘째 주 화요일에 진행되는 가족자조모임인 '늘 푸른'과 연계해 지속적인 연결고리


전주시가 소양천·고산천 등 만경강 상류와 인접한 동부권 수질오염원 관리를 강화키로 했다.　시는 11일 현대해상 5층 회의실에서 수질오염총량 담당 공무원 10여 명이 참석한 가운데 ‘만경A 단위유역 3단계(2016년~2020년) 수질오염총량관리 시행계획(총인, T-P) 수립 연구용역’ 중간보고회를 가졌다.　수질오염총량관리제도는 수계를 단위유역으로 나누고 단위유역별 목표수질을 설정한 후, 설정된 목표수질을 달성·유지할 수 있도록 오염물질의 배출한도(허용총량)를 정해 관리하는 제도다. 시에서 관리하는 대상 단위유역은 전주시 전 지역 및 그 영향권 지역으로, 세부적으로는 전주A, 만경A, 만경B 등 3개 소유역으로 구분해 관리해오고 있다.　시가 이처럼 만경A 단위유역에 대한 수질오염원 관리를


새만금지방환경청장(청장 조병옥)은 11일 지자체, 사업자 등 60여 명을 대상으로 '환경영향평가 사후관리 우수사례 발표회'와 함께 협의내용 관리요령 교육을 실시했다.이날 교육은 환경영향평가 사업장의 우수한 관리사례를 현장에 확대 적용하고, 사후관리의 중요성에 대한 인식제고를 위해 마련됐다. 우수사례는 환경영향평가 협의를 완료하고 현재 공사 중이거나 완료된 곳, 사후환경영향조사를 실시 중인 관내 사업장 98곳 중 환경영향평가 협의의견을 잘 지키고 모범적으로 관리하는 사업장을 지난 4월 선정했다.정읍 신태인읍의 정읍천 합류지점부터 김제시 부량면 옥정리의 동진강(국가하천) 8.1㎞ 구간을 정비하는 익산지방국토관리청 주관 사업과 송천동 및 호성동 일대 도시개발사업, 줄포만 자연생태공원 조성사업이 선정됐다.조병옥 청


전주시보건소(소장 김경숙)가 소아암으로 고통받는 아동·청소년들에게 맞춤형 통합건강증진 프로그램을 제공키로 했다.　전주시보건소는 이를 위해 24일 전북대학교병원 어린이병원 한누리병원학교와 업무협약을 체결하고, 소아암환우를 위한 영양과 신체활동, 구강관리, 흡연·음주예방 등의 통합건강증진 프로그램을 제공키로 했다.　한누리병원학교(교장 김선준)는 장기입원이나 통원치료로 인해 학교 교육을 받을 수 없는 학생들을 위해 전북대학병원 어린이병원 내에 설치된 파견학급형태의 학교로, 현재 취학 전 아동부터 고등학생까지 23명이 재학하고 있다. 전주시보건소는 이날 협약에 따라 보다 많은 한누리병원학교 학생이 참여할 수 있도록 통원치료 소아암환우의 외래 진료가 진행되는 매주 넷째주 화요일 오후에 다양한 연령대의 대상자가 이


전주시 농촌마을 주민들이 원하는 시간에 원하는 장소에서 저렴한 비용으로 이용할 수 있는 맞춤형 마을택시가 13일부터 운행된다. 전주시는 12일 반월동에 있는 전북개인택시조합사무실에서 김승수 전주시장과 김윤식 전북개인택시조합장을 비롯한 마을택시 운전자 30여 명이 참석한 가운데 전주시 농촌형 마을택시인 '모심택시' 운행에 관한 협약식을 체결하고, 본격적인 택시 운행에 들어간다. 모심택시는 농촌마을에 거주하는 연로하신 부모님 세대를 '모시러 간다'는 의미한다.　모심택시는 시내버스가 운행하지 않는 오지마을 등 대중교통 소외지역 주민의 이동권보장과 이동편익 등 교통복지 증진을 위해 마련된 맞춤형 교통서비스로, 마을회관에서 가장 가까운 승강장까지 거리가 800m 이상이거나 시내버스 배차간격이 3시간 이상이서 교통접


전주시는 다가공원 강당재 도로확장을 통해 주민 편익을 증진한다.　시는 총 사업비 1억 4000만 원을 투입해 오는 5월까지 중화산1동과 완산동을 잇는 다가공원 주변 소로인 강당4길 145m 구간을 폭 4m에서 차량 교행이 가능한 폭 5m의 도로로 확장할 계획이라고 3일 밝혔다.　시는 또한 도로 측면 경사부에서 내려오는 토사가 도로에 유입되지 못하도록 측면 배수로를 정비하고, 겨울철 급경사로 인한 사고 방지를 위해 미끄럼방지 포장도 시행할 예정이다.　공사 구간은 엠마오사랑병원 삼거리에서 중화산동 강당재 자율방범대까지로, 시는 공사에 따른 안전사고를 예방하고자 관할경찰서와의 협의를 거쳐 3개월여 동안 교통을 통제할 예정이다.　전주시 푸른도시조성과 오길중 과장은 "공사로 인한 주민피해가 최소화될 수 있도록 인


전주시는 오는 20일까지 청년취업지원사업 및 4050중장년 취업지원사업에 참여할 업체를 추가 모집한다. 참여를 원하는 기업은 구비서류를 갖춰 모집기한 내에 전주시청 창업청년지원과로 신청하면 된다.　기타 자세한 사항은 전주시 홈페이지(www.jeonju.go.kr) 고시공고란을 참고하거나 전화(063-281-2555)로 문의하면 된다.　청년취업지원사업은 미취업 청년을 신규 채용하는 기업에 수습기간과 정규직 기간을 포함해 최대 1년간 매월 50~80만 원씩 근로자의 급여 일부를 지원하는 사업이다. 또한, 40·50대를 위한 중장년 취업지원사업의 경우에도 수습기간과 정규직 기간을 포함해 최대 1년 동안 매월 60만 원씩 지원받을 수 있다.　모집 대상은 상시근로자 5인 이상이 고용보험에 가입된 전주권 소재 기업


전주시는 22일 전주시장실에서 김승수 전주시장과 정원탁 전북지방 중소기업청장 등 양 기관 관계자들이 참석한 가운데 ‘중소기업 수출증진 상호협력 협약’을 체결하고, 수출 유망·선도기업 육성과 중소기업 수출확대에 힘을 모은다.　이 자리에서 양 기관은 지역 중소기업의 수출지원을 위해 적극적으로 협력하고, 수출 유망·선도기업 육성에 적극적으로 나서기로 약속했다. 또한, 상호협력을 바탕으로 지역 내 수출 관련 인프라를 확충하고, 수출환경 변화에 대응하고자 수출정보도 상호 공유할 예정이다. 이밖에, 양 기관은 수출 중소·중견기업의 효율적 지원을 위해 기관 간 상호 협력관계를 유지할 계획이다.시는 이와 함께 중소기업 해외수출 집중지원을 위해 기업맞춤형 해외마케팅 지원 강화, 우수 중소기업 인증제 시행, 전주첨


최근 논란이 되고 있는 에코시티 등 신도시개발지구 학교 설립 문제와 관련해 전북교육청, 전주시, 정치권의 공조를 통한 조속한 해결을 촉구했다.　박혜숙 전주시의원은 의회 5분 발언을 통해 에코시티 내 중학교 설립에 전주시, 전북도교육청의 적극적인 노력이 필요하다고 강조했다.박 의원은 “에코시티 1단계 사업은 현재 체비지 매각과 부지공사가 순조롭게 이뤄지고 있기 때문에 3월에 공사를 끝내고 환지처분을 포함해 5월까지는 모두 완료할 계획이다”며 “하지만, 올해 12월 아파트 입주를 앞둔 시점에서 초등학교 1곳만 개교가 가능해 중학생 학부모의 고충이 이만저만이 아니다”고 밝혔다.이어 “구도심 학교를 신도심에 이전하라고 하는 것은 지역 실정이 전혀 고려되지 못한 전형적인 탁상행정으로 교육부가 새로


도내 자활기업이 뜻을 모으고 힘을 합쳐 공익사업과 기업성장 등을 도모하는 발전적인 방향타를 잡는다. 도내 50여개 자활기업은 기업별 사업별 정보공유와 상호 협력체계 구축등 자활자원을 연계해 자활사업 활성화에 기여하기로 했다.이를위해 기업대표들은 지난 23일 전북자활기업 업무역량강화 워크샵을 갖고 건강한 조직 운영과 공동체 정신함양등 선도적인 자활기업가로 성장할 것을 다짐했다.특히 자활사업의 주체로 위상을 정립하고 자활센터 및 지자체 자활협회등 유관기관과 파트너쉽을 형성해 스스로 발전하는 조직적 토대 구축에 박차를가하고 있다.이같은 자활기업의 자발적이고 발전지향적인 몸짓은 자활기업의 역량을 강화해 시장경쟁력과 안정적인 일자리 등을 확보하기 위한 것이다.도내 자활기업은 지난해부터


전주시의회 행정위원회는 5일 ‘전주시 다울마당 구성 및 운영 조례안’을 심의한 결과 보완 사항이 필요하다는 의견에 따라 조례안 심의를 유보했다.행정위원회는 이날 심의에서 “다울마당이 현재 운영 중인 각 위원회와 유사 기능을 수행하는 등 불필요한 다울마당이 상당수 있다”며 “다울마당이 반드시 필요한 이유가 명확치 않다”고 지적했다.이어 “다울마당이 사업을 시행하는 거의 모든 부서에 설치할 정도로 많다”며 “또한, 다울마당에 한 사람이 7-8개에 가입해 활동함으로써 시민의 다양한 의견청취라는 본래 취지에도 맞는지 심도있는 논의가 필요하다”고 덧붙였다.행정위원회 오평근 위원장은 “다울마당에 대한 조례 제정에 대한 사전 공감대 형성이 미흡한 상태다”며 “다울마당을 총괄하는 소관부서에서 보다


전주시는 도심열섬현상을 줄이고자 건축 시 생태면적을 의무적으로 확보하는 내용을 담은 조례 개정을 추진할 예정이다고 25일 밝혔다. 또한, 도시개발 과정에서 사전예측을 강화하고 보완사업을 중점 개발하는 방식으로 전환해 난개발을 억제한다.　건물 잔여 공간을 시멘트와 아스콘으로 인공 포장해 복사열 흡수를 증가시키는 문제를 개선하고자 건축대지의 일정면적에 빗물을 흡수해 지면온도를 낮추는 역할을 수행할 생태면적을 의무적으로 확보하는 내용을 담은 조례 제정을 추진키로 했다. 또한, 도시개발 전 사전검토 제도를 강화해 대형 건축물의 신축 시 건물이 들어선 후의 바람 통로확보를 위한 사전 시뮬레이션을 거쳐 바람길을 최대한 확보하는 방향으로 건물을 배열하는 등 열섬의 사전평가에 근거하여 설계하도록 조례 및 절차 등을 체계


전주시가 미래 먹거리인 미디어파사드와 디지털사이니지 등 스마트미디어 분야의 생태기반 구축을 위해 전북정보산업지원센터 내에 스마트미디어센터를 구축한다.전주정보문화산업진흥원(이하 진흥원)은 11일 한국방송통신전파진흥원(KCA, 미래부 산하)과 ‘2016 K-ICT 스마트미디어 지역센터’ 수행기관 상호 업무협약을 체결했다.이번 협약은 전주시가 지난 7월 ‘2016 K-ICT 지역스마트미디어센터 구축·운영 지원사업’에 광주·경북과 함께 최종 선정된 데 따른 것이다. 전주정보문화산업진흥원은 이날 협약을 시작으로 국비 10억 원을 확보해 전북정보산업지원센터 내 981㎡ 규모의 K-ICT 스마트미디어센터를 구축한다. 센터 내에는 미디어파사드를 중심으로 사이니지융합 기술개발 및 테스트베드가 가능한


생각해 보면 처음부터 그랬던 것은 아니었다. 회사에 처음 입사했을 때였다. 나는 무척 신이 나서, 나이에 맞지 않는 샛노란 담요와 털 슬리퍼 세트를 사고는 굉장히 기분 좋아했다. 그것뿐만이 아니었다. 꽃무늬 달력이라던지, 조그만 나뭇잎이 가득 그려진 데스크 패드라던지. 어느 회사를 가든 나는 한 살림을 차려놓는 성격이었다. 조그만 인형부터 사무용품까지, 예쁘게 모든 걸 갖춰놓는 일이 나에겐 무엇보다 중요했다.
그나마 내게 장점이 있다면, 나는 비교적 나를 잘 아는 편이라는 거다. 나는 타고나길 불안정한 사람이었다. 마치 원래 좀 행동이 느린 사람이 있고 성질이 급해서 팔짝팔짝 뛰는 사람이 있듯, 나는 정서적으로 불안정해지기 쉬운 사람이었다. 정말이지, 사는 데는 도움이 하나도 안 되는 성격이었다.
사람들에게 내가 불안정한 성격이라고 알린다는 것은 나를 공격해달라고 말하는 것과 마찬가지였다. 사회에서는 더더욱 그랬다. 직장을 갖고 일을 하려면 무언가 대책이 필요했다. 성격을 고칠 수 없다면 나를 달래줄 무언가를 찾기로 했다. 그러니 꽃무늬 달력을 첫 번째 저지선으로 삼자. 두 번째 저지선은 귀여운 인형. 세 번째 저지선은 데스크패드인 셈이다. 나는 내가 좋아하는 것들에게 둘러싸여 있으면 마음이 놓였다. 내가 무슨 대단한 심미주의자이기 때문은 아니었다. 영역 문제였다.
직장은 언제든 누군가 공격할 수 있는 곳이었다. 그러니 정신을 바짝 차려야 했다. 하지만 내 자리가 내 방하고 조금 비슷하다면, 내 취향의 물건으로 가득 차 있다면 조금이나마 안심할 수 있었다. 정성들여 고른 텀블러에 커피를 가득 채우고, 조그만 인형을 힐끔 바라보면 그것만으로도 마음이 좀 가라앉는 것 같았다. 나는 최대한 저지선을 많이 만들었다. 회사 안의 저지선, 회사 밖의 저지선, 그러니까 내가 ‘아 미치고 팔짝 뛰겠네’ 하기 전에 조금이라도 마음이 가라앉을 수 있는 것들을 애를 써서 만들어 둔 것이다. 나는 이 전략이 퍽 효과적이라고 생각했다.
그러니 회사를 그만두기 전에 내가 아주 커다란 상자를 마련한 건 당연한 일이었다. 나는 심호흡을 했다. 아무래도 예전 회사 때처럼 좀 고생할 것 같았으니까. 나는 구석구석을 뒤져 내 물건들을 상자에 담았다. 그런데 이상했다. 온갖 서랍을 다 열어도 상자가 차지 않았다. 차지 않은 정도가 아니었다. 손으로 헤아려질만큼, 물건들이 없었다. 이런 적은 처음이었다. 나는 당황해서 서랍을 열어 보았지만 그 안에 내 물건은 보이지 않았다.
노란 슬리퍼를 버렸던 게 언제였더라. 나는 반 년쯤 전의 일을 떠올렸다. 아마 빨아도 더 이상 원래 색이 안 나오길래 휴지통에 던져 버렸던 것 같다. 그 뒤에는 꽃무늬 달력을 보다, 괜히 화가 나서 가방에 넣었던 것 같다. 그다음은 잘 모르겠다. 회사는 차츰 내 저지선을 하나씩 망가뜨려 가고 있었다. 철통처럼 완벽하게 나를 지킨 것 같았는데. 정신을 차릴 수도 없이 내 주변이 비워져 가고 있었다는 걸, 그제서야 깨달았다.
하마터면 큰일날 뻔 했잖아. 그런 생각이 들었다. 난 통 속에서 천천히 익어가는 개구리였다. 빨리 빠져나오라고 수많은 저지선들이 알람시계마냥 빽빽거리고 있는 데도 정신을 못 차리고 있었으니. 사실 이건 거진 거짓말이다. 저지선이고 뭐고 사표를 던진 그 날 나는 이미 미치고 팔짝 뛰었으니까. 아니 그전부터, 더욱 예전부터 견디기 어려웠던 거다.
텅 빈 상자에 슬그머니 손을 넣었다. 이런 상자는 필요가 없을 것 같았다. 가방에 넣으면 그만이다. 살림을 차곡차곡 챙기는 대신 나는 좀 건설적인 일을 해 보기로 했다. 돌아오는 주말에는 슬리퍼를 사야지. 드디어 슬리퍼를 살 마음이 들었다고 이야기를 해야지. 그리고 고르는 거다. 세상에서 제일 예쁜 슬리퍼를.


계약을 파기하려면 계약에 포함되어있던 권리와 의무도 모두 쌍방이 공평하게 처리됨이 맞다.
만일 내맘대로 일방적인 파기선언을 한 거라면 상대방이 응하지 않음이 당연할 거다.
한쪽의 일방적 셀프탈퇴라면 상대측은 탈퇴여건 충족을 요구했을 것이고, 그에 대해 응하지 않았기에 탈퇴가 수리되지 않았으리라 추정합니다.
한때 어느 정당의 높은 분께서 셀프공천을 해놓고선 비난과 항의가 뒤따르자.. 정무적으로 판단했을 뿐이다.. 라며 오히려 핏대를 올렸던 일도 있었습니다.
당사자가 아닌 바에야 모든 걸 알 수가 없어 매우 안타깝기도 한 일인 만큼, 이번에 모든 것이 투명하게 드러나주면 속이 시원하겠어요..
쌍방은 물론 바둑인 모두에게 답답하고 억울한 일이 없도록, 공제했다는 그돈이 어찌 쓰였기에 탈퇴 사유가 된 것인지 회계감사도 해보고, 탈퇴와 동시에 한기 소속이 상실되어 프로면장의 유효력이 없어지는 관계가 맞는지도 법해석과 한기정관 해석을 분명하게 해놓는 것이 좋겠네요.


바둑에 관한 일을 대표하면서 공공성이 차츰 강조되어 왔지만, 회원인 자와 탈퇴한 자를 동등하게 대해야 할 의무가 있는 공공단체는 아니지요.
따라서 탈퇴한 이가 회원의 권리를 그대로 누리고 있다면 진정한 탈퇴가 아니라고 봅니다.
대회참가 같은 경우, 개인 자격으로 따로 참가신청을 하여 주최측의 조정에 따라 주최측/한기/개인.. 들이 협조하고 함께해야 하겠지요.
이리 가나 저리 가나 마찬가지라고 생각할 수도 있지만 엄연히 구분되어야 합니다.
내가 뭔가를 분명히 요구하려면 나도 뭔가를 분명히 해야 한다고 생각합니다.


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먀오후이(庙会,묘회)는 한국어로 번역을 하자면 사원장터로 표현될 수 있으며, 특정일에 사원을 중심으로 모여 즐겁게 먹고 마시고 노는것이 집결된 민간의 모임이자 오락활동이라 할 수 있다.
옛 기록에 따르면 최초의 묘회는 1천여 년 전인 요나라 때에 생겨났는데 원래는 일종의 종교적인 제사 활동이였으며, 일부 상업수단과 상업행위가 가미되어 있었다. 그러나 오늘에 와서 묘회는 이미 설기간 등에 시민들이 함께 모여 문화와 오락을 즐기고 물건을 팔고 사는 장소와 모임으로 변모했다.


해방신학과 여성신학을 철 지난 이데올로기 정도로 여기는 사람들이 없지 않다. 그러나 해방신학과 여성신학이 일으킨 문제의식은 여전히 유효하며, 참된 종교성은 시대와 상황을 가리지 않고 언제나 해방적 실천을 요구한다고 보겠다.
여성주의 신학은 비판 신학이다. 비판적 연구는 늘 모순을 경험하는 자리에서 태어난다. 비판 신학은 모순을 일으키는 기존의 해석을 발견하고 이 모순을 극복할 수 있는 대안 해석을 제공하는 데 그 목적이 있다. 이러한 모순은 흔히 차별이나 불의한 상황 때문에 발생하기에 비판 신학은 해방신학과 맥을 같이한다.
가부장제의 억압 속에서 활동했던 여성 지식인들의 삶을 간결하게 그려낸 본서는 역사의 전개 과정에서 잊힌 주체적 여성들을 소환하여 오늘의 맥락을 성찰하도록 초대한다.


본서의 원제는 ‘역사 속 여성주의 신학’이다. 저자는 여성신학과 여성주의 신학을 구분하는데, 여기서 ‘신학’은 하느님에 대한 이야기라는 일반적인 통념을 벗어나 있다. 기본적 문제의식은, 역사 안에 뛰어난 여성 지성인들이 많았고 학문적 · 실천적으로 탁월한 기여를 했는데도, 왜 역사는 그들을 기억하지 않고 묻어 버리려 하는가? 하는 것이다.
본서에 따르면, 여성주의 신학이나 여성주의 신학자가 되기 위해서는 세 가지 조건을 갖추어야 한다. 첫째, 남성이든 여성이든 자기가 속한 신앙 공동체에서 차별적이고 부당한 ‘모순을 경험’(발견)해야 한다. 둘째, 바꾸어야 하는 것은 자신이 아니라 공동체에서 물려받은 해석이라고 결론을 내리는 ‘개인적 입장’을 가져야 한다. 셋째, 소속 공동체가 그의 해석에 동의하지 않는다는 ‘제도적 입장’을 가져야 한다. 저자는 이 세 가지 기준에 따라서 남성인 나지안주스의 그레고리우스나 불자인 비구니 말산요연(末山了然)까지도 여성주의 신학자들의 범주에 넣는다. 이들 외에도 여성주의 신학자라고 부를 수 있는 주체적 여성들의 삶이 생동적으로 전개된다.
여성주의 신학의 의미와 연원을 다루고 근대 초기의 여성 논쟁과 근대의 탄생을 탐색한 다음 여러 여성주의 신학자들을 소개하는 본서의 바탕에는 ‘사회적 불평등은 신학적 문제’라는 의식이 깔려 있다. 그러나 본서가 소개하는 여러 ‘신학자들’은 우리 사회에 낯선 인물들이며 일부를 제외하곤 여성학계에도 많이 알려져 있지 않다. 독자들은 이런 선구적 인물들의 이야기를 읽는 것만으로도 새로운 자극을 받을 수 있을 것이다. 과거의 여러 인물을 소개하면서 현재와 연결 짓고, 여성주의 신학의 핵심도 놓치지 않으려는 저자의 고민이 작은 책자 안에 고스란히 담겨 있다. 예컨대 판 스휘르만의 이야기가 그러하다.
철학자요 신학자이며 17세기의 가장 지적인 여성으로 꼽히는 “네델란드의 미네르바” 판 스휘르만은 프랑스의 철학자이자 신학자인 마리 드 구르네에게 보낸 편지에서 “하늘이 한계”라는 표현을 썼다. 이 말은 궁극적 기준이 하느님이지 인간의 관습이나 편의가 아니라는 뜻이다. 판 스휘르만은 병든 고모 둘을 20년 이상 돌보아야 하는 현실적 한계를 겪으면서 이 말을 했다. 삶의 노고와 한계를 인식하고 수용했던 천재적 지성인이면서도 “하늘” 이외에 궁극적 기준을 두지 않았다는 점에서, 그의 삶은 아버지(의 뜻) 외에 모든 것을 상대화했던 예수의 실천과도 맞닿아 있다. 그리고 그 하늘을 주체적으로 찾아 나섰고 의식했고 그에 따라 살아갔다는 점에서, 자기 성소에 충실하면서도 당시대성을 초월한 인물이었다. 그가 삶의 모토로 삼은 문장은 오늘 우리에게도 여전히 유효하다. “영혼의 진정한 위대함으로 이끄는 모든 것은 그리스도교 여성에게 적합하다.”
판 스휘르만 외에도 여러 매력적인 인물을 간결하게 소개하는 본서는 짧은 분량으로 서구 여성주의 신학의 핵심 역사를 잘 보여 주고 있으며, 여성주의 신학 이후의 여성신학을 위한 징검다리 역할도 한다. 여성주의에 관심이 있는 독자들은 물론이고, 사회적 불평등 개선에 관심을 둔 일반 독자들에게도 신선한 시각을 제공해 줄 것이다.


버진 호텔 시카고의 경우 시카고에 있는 더 루프 지역의 해변 근처에서에 위치해 있습니다. 인근에 쇼핑할 수 있는 곳이 있어 편리하게 이용하실 수 있죠. 여행 중 쇼핑이 큰 관심사라면 스테이트 스트리트, 미시간 애비뉴에 가보세요. 이 지역의 아름다운 자연을 만끽할 수 있는 시카고 리버워크, 그랜트 파크도 방문해 볼 만합니다. 각종 이벤트나 게임이 개최되는 솔저 필드 또는 네이비 부두도 놓치지 마세요. 이 호텔에 숙박하면 중심가 같은 위치상의 장점까지 누릴 수 있다는 점이 고객들로부터 좋은 평가를 받고 있어요.


시카고의 럭셔리 호텔, 더 루프에 위치, 시카고 극장까지 도보 거리
나이트클럽 외에 이 금연 호텔에는 2 개 바/라운지 및 24시간 피트니스 센터도 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 이 밖에 커피숍/카페, 루프탑 테라스, 컨퍼런스 센터 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 방음 설비를 갖춘 250개의 객실 모두 무료 WiFi 및 필로우탑 침대 등을 갖추고 있습니다. 냉장고 및 커피 메이커 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 목욕가운 및 슬리퍼도 세심하게 준비되어 있습니다.
버진 호텔 시카고에는 250개의 객실이 있으며, 객실에는 미니바 및 노트북 보관이 가능한 금고도 마련되어 있습니다. 필로우탑 침대에는 이집트산 면 시트 및 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. 42인치 평면 TV에서 프리미엄 디지털 채널을 시청하실 수 있습니다. 냉장고, 커피/티 메이커 등이 제공됩니다. 욕실에는 레인폴 샤워기, 수중안마 샤워기 등을 갖춘 샤워, 목욕가운, 슬리퍼, 고급 세면용품 등이 마련되어 있습니다.
무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 비즈니스를 위한 서비스로는 책상 외에 전화도 있습니다. 시내 통화 및 장거리 전화는 무료입니다(제한 사항이 적용될 수 있음). 또한, 객실에는 헤어드라이어 및 다리미/다리미판도 있습니다. 매일 밤 턴다운 서비스 및 객실 정돈 서비스(매일)가 제공됩니다. 요청 시 저자극성 침구도 이용하실 수 있습니다.


1446 모래시계 신흥무관학교 웃는남자 햄릿:얼라이브
레드북, 마틸다, 빌리 엘리어트, 웃는 남자, 젠틀맨스 가이드: 사랑과 살인편
뮤지컬 배우 김호영과 신영숙의 사회로 진행된 이날 행사에서는 (사)한국뮤지컬협회 이유리 이사장과 서울예술단 유희성 단장이 참석하여 후보 선정과정과 올해 어워즈의 특징에 대해 설명했다.
이유리 이사장은 한국뮤지컬어워즈는 뮤지컬인이 직접 만들어가는 상이며, 관객 100명의 투표단이 후보 선정에 20% 정도 참여해 관객들이 함께 만들어 가는 상이라는 점을 강조했다. “특히, 한국뮤지컬어워즈는 여느 시상과는 달리 부대행사를 매년 준비해왔는데 지난해에는 해외진출 전략방안에 대해 전문가들이 참여해 한중일 원아시아 마켓을 만들자는 취지에서 컨퍼런스를 진행했다. 올해도 글로벌 시장 진출을 위한 컨퍼런스를 준비하고 있으며 시상식 이후에도 자축하는 자리를 만들고 커뮤니티 활동을 하는 네트워크 파티도 준비 중이다”고 밝혔다.
올해 한국뮤지컬어워즈에서는 뮤지컬 배우들의 소장품을 판매하는 K뮤지컬 사랑 바자회가 부대행사로 열린다. 바자회의 호스트격인 뮤지컬 배우 정영주가 행사에 깜짝 등장해 바자회의 취지를 설명했다. 배우 정영주는 “몇 해전부터 대한민국 뮤지컬 발전을 위해 소소하게 바자회를 진행해왔는데, 이번 기회에 부활하게 되어 위원회에 무척 감사드린다고 밝혔다. 배우 김호영과 신영숙도 이 자리에서 즉흥적으로 소장품을 기부하겠다고 밝혔다.
또, 이번 어워즈에서 여우주연상 후보에 오르기도 한 정영주는 “주연상 노미네이트는 처음이라 너무 신난다. 상을 받은 것도 아닌데 후보에 오른 것 만으로 너무 기뻐 여기 저기 자랑하고 다닌다”고 기쁜 마음을 전했다.
지난해 한국뮤지컬어워즈의 홍보대사 배우 이건명에 이어 올해 ‘한뮤의 남자’는 정성화가 되어 영상을 통해 인사말을 전하기도 했다.
이번 어워즈 무대에 대해 미리 귀뜸해줄 수 있냐는 질문에 이유리 이사장은 “이번 어워즈의 키워드는 히스토리, 글로벌이다. 한국 뮤지컬의 과거 현재 미래를 축하공연으로 만나볼 수 있다. 한국 뮤지컬의 대표 여배우들이 한 무대에 서는 오프닝 무대가 준비되어있다. 무대 위의 주인공은 분명 배우다. 한국에는 훌륭한 배우들이 무척 많은데, 숨어있는 주인공이 있다. 바로 스탭이다. 이번 공연에서는 스탭들이 주인공이 되는 무대도 있다. 한국 뮤지컬의 미래를 열어줄 순서도 준비하고 있으며 올해를 빛낸 뮤지컬 작품들도 무대 위에서 만날 수 있다”고 설명했다.
어워즈에 노미네이트된 후보 선정은 전문가 100명과 마니아 100명 총 200명으로 구성된 투표단이 1차적으로 작품과 개인을 10배수로 가리고 2차에서 전문가와 마니아 위원이 후보를 선정했다. 또 이 후보들이 공정하게 구성되었는지 타당성 검토를 철저히 하며 최종 후보를 가렸다.
제3회 한국뮤지컬어워즈는 오는 1월 14일 블루스퀘어 인터파크홀에서 7시에 열린다.


겨울철 흔하디흔한 어묵으로 연 매출 4억 갑부가 된 남자가 있다?! 사람들의 눈을 의심하게 하는 빠른 손기술과 화려한 말재간으로 사람들의 혼을 앗아가는 송일형 씨가 바로 그 주인공! 고등학교 진학할 돈이 없을 정도로 가난했던 그는 돈을 벌기 위해 무작정 어묵 공장에 취업하게 된다. 기술이 없던 일형 씨의 월급은 고작 3만 원. 그러나 특유의 재빠른 눈치와 성실함으로 2년 만에 월급 16만 원의 기술자가 되었다. 호기롭게 회사를 나와 아내와 함께 새벽시장 노점상에서 어묵 장사를 시작한 그. 숱한 어묵 가게들을 제치고 사람들을 사로잡을 수 있었던 방법은 과연 무엇일까? 35년 내공으로 만든 어묵의 맛은 물론. 남들과는 다른 장사 비법까지 더해지니 손님들의 지갑이 절로 열린다는데. 사람들을 홀리는 그의 성공 비법을 알아본다.


어묵이 다 거기서 거기라고 말하는 모든 사람들에게 자신의 어묵을 먹이고 싶다는 일형 씨. 반찬용, 국거리, 간식용 등 가짓수만 무려 30가지. 그중 가장 자신 있게 추천하는 메뉴는 바로 100% 생선 살로 만든 어묵이다. 밀가루가 전혀 들어가지 않았기 때문에 상상 이상의 쫄깃함을 맛볼 수 있는데. 그 맛에 반한 손님들은 가격이 조금 비싸더라도 일형 씨의 어묵만을 고집한다. 특유의 아이스박스를 이용한 반죽 보관방법부터 맨손으로 시간당 2,000개를 만들어내는 엄청난 속도, 35년 동안 쌓아온 무수한 노하우들까지. 일형씨의 성공기가 소문이 나고 그의 어묵 기술을 배우려 오는 사람들도 줄을 설 정도! 하루 24시간 바쁜 삶을 사는 도중에도 일형씨는 그들에게 스스로 연마한 기술부터 장사 수완까지 아낌없이 가르쳐주고 있다. 대량 생산하는 공장 어묵들을 제치고 당당히 수제 어묵 갑부가 된 일형 씨, 전국 곳곳에 그의 도움으로 재기한 예비 서민갑부들을 보며 헛되게 살지 않았음을 느낀다는데. 어묵 행복 전도사 일형의 쫄깃한 인생 이야기를 소개한다.


위기에 처해 있거나 위기가 닥쳐오고 있다는 불안한 느낌.
위기감을 부추기다
위기감이 고조되다
국경 문제를 놓고 두 나라에 일촉즉발의 위기감이 감돌고 있다.
어느 순간에 농민군 전체가 흙담 무너지듯이 무너질지 모른다는 위기감을 느꼈다. 출처 :송기숙, 녹두 장군
위기감을 느끼다
위기감을 조성하다
위기감을 불러일으키다
모든 것을 포기해야 할지도 모른다는 위기감이 엄습해 왔다
종술은 가슴이 철렁 내려앉는 위기감을 느꼈다. 출처 :윤흥길, 완장
또 만일 자신이 마이클처럼 당하게 된다고 해도 저러겠구나 하는 위기감 같은 것을 느꼈던 것이다. 출처 :이상문, 황색인
거기다가 그 아침의 악몽은 갑작스러운 위기감까지 보태 명훈을 평소보다 세 시간이나 빨리 도장으로 내몬 것이었다. 출처 :이문열, 변경
그 바람에 본능적인 위기감에 빠진 명훈은 그가 지닌 정신력을 다해 그들이 지적한 열흘을 기억 속에서 되살렸다. 출처 :이문열, 변경


충청남도 공주를 기반으로 약 40여 년에 걸친 세월 동안 국내에서 해외로 눈을 돌리게 되고 그럼으로써 종국에는 국제화에 크게 성공한 이 단체의 괄목할만한 활동은 이제 서서히 그 노력의 결실을 거두는 중이다. 가장 대표적인 것은 2018년 일본의 세계적인 야외미술행사인 ‘에치고츠마리트리엔날레’에서 특별전 ‘야투 스펙트럼(YATOO Spectrum)’을 기획한 일이다. 이 기획전은 자연미술의 정착과 확산을 목표로 노력한 야투의 저간의 성과를 아주 오랜 세월이 지난 끝에 에치고츠마리트리엔날레 측이 인정한 사례로써 우리는 현재 시점에서 깊이 그 의미를 되새겨 볼 만하다.
우리가 야투와 관련해서 깊이 성찰해야 할 것은 지역 미술행사의 자생성이다. 특히 오랜 역사를 지닌 ‘야투’와 같은 자연미술단체의 경우, 일찍이 현재 전 지구적인 차원에서 논의되고 있는 생태의 문제를 선구적으로 제기했다는 점에서 중대한 의미를 지닌다. 알다시피, 야투나 대성리 그룹이 활동을 시작한 80년대 초엽은 생수라는 말조차 들어보지 못하던 어둑한 시절이었다. 이른바 산 좋고 물 좋은 낭만적인 시절에 자연의 소중함을 예견하고 그 품에 몸을 맡긴 야투 작가들의 선구안이 새롭게 조명되기 시작한 것은 최근 들어서이다. 지구의 온난화 현상이 날이 갈수록 기승을 부리며 인간의 생존을 위협하자, 세계정치권을 중심으로 인류가 비로소 자연의 소중함을 깨닫게 된 것이다. 2017년 5월, 도널드 트럼프 미국 대통령이 파리 기후변화협약을 탈퇴하여 세계적 비난을 산 예에서 보듯이, 자연 환경의 보존은 이제 인류가 직면한 가장 첨예한 의제가 되고 있다.


사정이 그러한 가운데 이제 세계미술계의 시선은 야투의 활동에 쏠리고 있다. 그간 야투는 아르헨티나를 비롯하여 브라질, 독일, 리투아니아, 남아프리카공화국 등 세계 도처에서 초청을 받은 것은 물론, 2014년부터 연차적으로 진행되고 있는 노마딕 프로젝트(총감독 이응우)의 전개 결과, 야투는 이제 명실공히 세계자연미술의 중심이 되고 있다. 야투가 지닌 글로벌 네트워킹이 큰 힘을 발휘하고 있는 것이다.
그런 야투건만 들리는 말에 의하면 그 활동의 중심인 금강자연미술비엔날레의 내년 예산이 깎여 행사 개최마저 불투명한 상태에 놓여있다고 한다. 고작 5억 원 정도의 저예산 사업임에도 불구하고 총예산의 40%에 달하는 국비 지원이 끊김으로써 한창 행사준비에 열을 올려야 할 시점에 주최 측은 지금 몹시 당혹스러워하고 있다. 행사 결과가 늘 상위권을 확보해 왔기 때문이다.
관이 주도하는 국내의 대형 비엔날레들과 비교해 볼 때 금강자연미술비엔날레는 작가 주도의 ‘자생적인 비엔날레’라는 점에서 차별화된다. 한 푼이라도 예산을 아끼기 위해 평소 작업모에 삽을 들고 행사장의 길을 닦는 고승현 위원장에게 있어 ‘자연미술’은 이제 40여 년간 몸을 바친 ‘신앙’이자 ‘종교’가 되었다. 정부나 시에서 예산을 주든 안 주든 갈 수밖에 없는 그 길을 결국 그는 고락을 같이해 온 동지들과 함께 고집스럽게 갈 것이다. 그는 40년의 경험을 통하여 그 노하우를 터득하였으며, 다양한 네트워크와 기술, 도구, 숙식 등 행사를 위한 자생적 기반을 이루었다. 여차하면 “도움이고 뭐고 다 필요 없다”는 것이니, 생각하면 이 얼마나 무서운 일인가!


국적불명의 조어이다. 직역하면 높은 물(큰물 즉 홍수)의 고수와 빈 땅을 가리키는 일본말 부지를 합하여 나온 말이다. 고수부지가 맞지않으니 둔치로 바꾸자고 하여 둔치와 구수부지가 혼재되어 사용되었다. 한데 둔치는 명확한 의미에서 고수부지의 대체어가 될 수 없다. 가리키는 의미가 다르기 때문이다.
둔치가 맞지 않다고 하는데 지금도 둔치를 쓰고 있다. 그렇다면 뭐라 불러야 할까? 국립국어원은 무성의하게도 '강턱', '둔치' 나 '둔치마당'으로 순화하라는 말뿐이다. 당시 일본 건설성토목연구소 연휴연구원이었던 이삼희씨가 둔치가 적절하지 않다고 이야기 한 것이 1997년이다. 14년이 지난 지금까지도 어떤 말을 써야 하는 것인지에 대한 명확한 규정이 없다.


지금은 돌아가신 이오덕 선생이 "둔치가 아니고 강터다"라고 말씀하셨다. 이삼희씨의 논문을 읽고 발표하신 글이다. 잘못 알았으니 빨리 바꾸면 된다. 문제는 바꾸지도 않고 아무런 대응도 없는 것이 문제이다. 나도 뭐라고 불러야 할지 알 수가 없다. 내 맘대로 부르면 되나? 그렇다면 짜장면은 왜 자장면이냐?
마지막으로 이오덕 선생이 "그런 말 하나 가지지 못해 쩔쩔매는"는 우리의 꼴을 개탄하셨다. 앞으로 30년 후에는 무엇때문에 말이나 글을 쓰지 못할까? 걱정이 된다.


1980년대 중반에 만들어진 한강변 ‘고수부지’는 그 동안 서울 시민의 휴식처로, 정돈된 한강의 면모를 과시하는 데 한 몫을 해왔다. 강변에 버려진 땅들이 새 단장 되었을때 신문과 방송에서 그 곳을 ‘고수부지’라 불렀고, 그 때문에 많은 사람들이 그 말의 정확한 뜻도 모른 채 따라 쓴 것이 지금은 거의 모든 사람들이 쓰는 통용어가 되어 버렸다.
요즘은 언론에서 ‘둔치’라는 말을 사용하고 있지만 아직도 많은 사람들이 고수부지란 말을 즐겨 쓰고 있는 실정이다. 이처럼 한번 쓰기 시작한 말은 좀처럼 고치기 힘들다는 걸 생각 할 때 처음 쓰는 말에 신중을 기해야 할 것이다.


필자(일본 건설성 토목연구소 객원연구원 李參熙)는「국토 1998.9 열린마당」, ‘둔치는 고수부지가 아니다’를 통해 근래 혼동하여 사용하고 있는 둔치와 고수부지가 어떻게 다른지 살펴보고 어원 자체가 불분명한 고수부지를 대신할 용어를 제안하고 있다. 먼저 고수부지(高水敷地)는 한자로 된 용어인 반면, 둔치는 한글로 되어 있어 우리에게 친근하게 느껴지는 것 같지만 자세히 살펴보면, 둔치와 고수부지의 의미가 아주 다름을 주장하며 문제를 제기한다. 둔치라는 말뜻에 대해 우리말 큰 사전에서는 ‘물이 있는 곳의 가장자리(한글학회著, 어문각)’, 국어대사전(이희승편저, 미중서림)에서는 ‘물이 있는 곳의 가장자리, 물가의 언덕’이라고 명확하게 해석하고 있음을 밝힌다. 특히 국어대사전에서는 둔치를 물가의 가장자리 외에 ‘물가의 언덕’이라고도 보충 설명하고 있는데, 이는 하천 바닥형태에 대한 매우 예리한 관찰의 표현이라 아니할 수 없으며 이는 하천이 폭넓게 펼쳐지는 이른바 복단면하도형태(고수부지의 형태가 나타나는 하천구간)가 형성되는 중하류구간에서 홍수시 저수로의 하상재료 일부가 떠올라, 저수로보다 비교적 높고 저수로변에 가까운 고수부지에 가라앉아 주위보다 약간 볼록하게 퇴적하는 하천횡단방향의 토사분급현상마저 지적했기 때문이란다. 결국, 둔치라는 뜻은 하천수로변이나 호숫가에서 물결의 영향을 직접 받아 형성되는 물가뿐만 아니라 바닷물이 육지에 닿는 바닷가라는 뜻을 지니게 된다는 것이다. 또한 둔치는 흐름이 큰 홍수 때가 아닌 보통 때 하천 수면이 육지역에 닿는 곳 즉 물가라 볼 수 있으며 육지역과 수역이 직접 맞닿는 부분이므로 하천공학, 생태학, 지형학, 수환경공학 측면에서 매우 중요한 의미를 지니는 곳이라 주장한다.
우리가 고수부지라는 단어를 어떻게 해서 사용하게 되었는지에 대해 필자는 고수부지라는 용어는 그 동안 막연히 일본어일 것으로 추측되어 왔으나 사실 일본에서조차 정확히 그런 용어는 없으며 이는 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽을 계기로 80년대 초반부터 추진한 한강종합개발 당시 일본에서 하도계획시 사용하던 高水敷(코우스이지키)를 잘못 번역하여 사용함에 따라 비롯되었을 것이라고 추측하고 한다. 일본에서는 제방 내의 홍수 범람지라는 공간적 의미인 ‘高水敷’의 ‘敷’를 우리 나라에서 ‘敷地(토지활용면을 중시하여 부지로 했을 가능성도 있을 것임)’로 잘못 인식한 결과 고수부지라는 용어가 생겨난 것 같다는 것이다. 가능하다면, 일반인들이 이해하기 쉽게 고수부지를 홍수터라고 새롭게 정의 내릴 수 있겠고 특히 자연발생적이 아니라 인위적으로 조성한 고수부지만을 일컫는 경우는 홍수관리터라 하는 것도 바람직하다고 주장한다. 더불어 홍수터 혹은 홍수관리터는 제방 밖으로 홍수가 넘쳐 침수하는 구역인 범람원과 구분하여 하도 내의 범람지에만 엄격히 제한할 필요가 있겠고, 만약 순수한 우리 고유의 말이 더 바람직하다면, 우리가 어렸을 때에 즐겨 썼던 물터(하천형태를 더 세밀히 구분하여 고수부지는 큰물터, 중수부지는 보통물터로 구분하는 것도 가능)나 강터 등으로 부르는 것을 제안한다.
필자는 고수부지를 홍수터 혹은 홍수관리터나 물터 또는 강터로 부는 것을 둔치라는 용어보다 하천공학적 의미뿐만 아니라 일반 시민들이 이해하기에도 더 적절하다고 판단하고 있다. 나아가 우리의 하천관련 전문용어들이 급속히 외래어화 되어 가고 있는 가운데 관련 전문가나 국어학자들의 도움을 받아 누구나 친근감 있는 우리말뜻을 찾아 쓴다면, 하천은 시민들로부터 더 많은 사랑을 받을 수 있을 것이라 한다.


고수부지(高水敷地)는 한자로 된 용어인 반면, 둔치는 한글로 되어 있어 우리에게 친근하게 느껴지는 것 같다. 하천공학적 지식을 갖고 있지 않는 매스컴이나 일반시민들에게는 고수부지라는 용어가 전문용어라 말뜻 자체가 다소 어렵게 느껴질 수도 있거니와 일본말로 비쳐졌을 것도 같다. 그래서, 한국적인 순수한 말뜻를 찾으려는 사람들은 고수부지의 뜻으로 둔치로 바꾸어 대충 그렇게 표현할 수도 있을 것이다. 한편, 전문용어의 정의에 충실해야 할 하천 또는 수자원 분야의 일부 전문가들마저 어찌된 일인지 간혹 고수부지와 둔치를 혼돈하고 있는 듯하여 놀랍다.
결론부터 말하면, 둔치와 고수부지는 그 의미가 아주 다르다. 둔치라는 말뜻에 대해 우리말 큰 사전(한글학회著, 어문각)에서는‘물이 있는 곳의 가장자리’, 국어대사전(이희승편저, 민중서림)에서는‘물이 있는 곳의 가장자리, 물가의 언덕’이라고 아주 명확하게 해석하고 있다. 특히, 국어대사전에서는 둔치를 물가의 가장자리외에 물가의 언덕’이라고도 보충 설명한데 대해서는 하천 바닥형태에 대한 정말 예리한 관찰에 의한 표현이라 아니할 수 없다. 즉 하천이 폭넓게 펼쳐지는 이른바 복단면하도형태(註:고수부지의 형태가 나타나는 하천구간)가 형성되는 중하류구간에서 홍수시 저수로의 하상재료 일부가 떠올라, 저수로보다 비교적 높고 저수로변에 가까운 고수부지에 가라앉아 주위보다 약간 볼록하게 퇴적하는 하천횡단방향의 土砂分級현상(註:하천횡단방향으로 흐름의 형태가 다름에 따라 하상재료가 크기별로 나뉘어져 쌓이는 현상)마저 지적했으니 말이다. 결국, 둔치라는 뜻은 하천수로변이나 호숫가에서 물결의 영향을 직접 받아 형성되는 물가뿐만 아니라 바닷물이 육지에 닿는 바닷가라는 뜻도 있다.
여기서, 둔치라는 의미를 굳이 하천에서만 국한시켜 보면, 하천수면이 육지역에 닿는 곳 즉 물가라 볼 수 있다. 물이 찰랑거리는 그야말로 물의 가장자리가 된다. 그러나, 물의 가장자리는 유량에 따라 그 위치가 바뀌게 마련이다. 하지만, 일반적으로 사람에게 물의 가장자리라고 하면 하천 평상시 물가의 이미지를 먼저 떠올리게 될 것이다. 따라서, 둔치는 흐름이 큰 홍수 때가 아닌 보통일 때 하천수면이 육지역에 닿는 곳 즉 물가라 볼 수 있다. 평상시 혹은 보통일 때의 하천수면이라 하면 정확히 어디까지인가를 정의하기는 어렵지만, 하천공학적 관점에서 볼 때 저수로에 흐름이 가득 찼을 때까지의 수위로 보면 무난할 것 같다(註:하도의 특성을 파악할 수 있는 평균연최대유량일때의 수위에 근거). 그렇다면, 서울구간에 위치한 한강에서 둔치의 영역은 넓게 보아 저수로호안의 경사면에 해당하는 셈이 된다. 이와 같은 정의하의 둔치(註:이하에서 둔치라는 의미는 앞에서 정의한 평상시 물가의 의미로 사용함)는 육지역과 수역이 직접 맞닿는 부분이므로 하천공학, 생태학, 지형학, 수환경공학 측면에서 매우 중요한 의미를 지니는 곳이 된다.


그러면, 우리가 자주 사용하고 있는 고수부지라는 단어는 어떻게 해서 사용하게 되었을까? 고수부지라는 용어는 그 동안 막연히 일본어일 것이라고 알려져 왔으나, 사실 일본에서조차 정확히 그런 용어는 없다. 필자가 추측하건대, 이는 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽을 계기로 80년대 초반부터 추진한 한강종합개발 당시 일본에서 하도계획시 사용하던 「高水敷(코우스이지끼)」를 잘못 번역하여 사용함에 따라 비롯되었을 것이라고 본다. 일본에서 사용하고 있는「高水敷」의 「敷」는 일본어 체계인 음독이 아닌 훈독으로써, 일반적으로 단지계획상 개발의 대상으로 쓰여지는 敷地의 뜻이 아닌 " ...(을) 깔다/펼치다/펼치다" 또는 " ....(가) 퍼지다" 라는 뜻이다. 다시 말하면, 「高水敷」는 저수로에 가득 차서 흐를 때보다 더 큰 물인 高水(註:홍수는 일정규모 이상의 유출이 발생했을 때 양적인 의미를 지니고, 고수는 그 홍수 때의 위치 즉 수위를 내포하고 있음)가 깔려서 번져 나가는 평면적인 넓은 장소라는 뜻으로 그야말로 홍수소통과 연관이 있는 공간을 말한다. 이와 같은 하도형태는 비가 거의 오지 않을 때와 큰 홍수 때의 유량차이 정도를 나타내는 河狀係數와 지형형태에 크게 좌우되는데, 하상계수가 크다고 알려져 있는 우리나라 하천이나 일본하천과는 달리 구미하천에서는 그다지 눈에 띄지 않는다. 따라서 「高水敷」는 새로운 전문용어를 만들어 내는데 솜씨를 발휘하는 일본 하천전문가들이 일본하천특성에 잘 어울리게 만들어낸 용어라 할 수 있다. 이렇듯 일본에서는 제방내의 홍수 범람지라는 공간적 의미인 「高水敷」의 敷를 우리나라에서 敷地(註:토지활용면을 중시하여 부지로 했을 가능성도 있을 것임)로 잘못 인식한 결과 高水敷地라는 용어가 생겨난 것 같다. 여하튼, 잘못된 번역이든 아니든 그 것이 계기가 되어 우리나라에 어느새 고수부지라는 용어가 정착되었을 것으로 보여진다.
구미하천에서는 floodplain(註:우리나라에서 홍수터로 번역하는 예가 많은데 범람원으로 번역함이 타당할 것임)를 이라는 용어가 사용되기도 한다. 그러나, 구미하천의 경우 제방의 형태와 위치가 우리나라와는 약간 다른 부분이 있다. 경우에 따라, floodplain은 제방밖으로 홍수가 넘치는 범람역까지 포함하는 경우도 있으므로, 제방 안쪽 하도내 범람지만을 엄격히 규정하는 고수부지와는 그 의미나 사용범위가 구분되어져야 할 것이다. 그렇다면, 구미하천에서 하도내 high level berm(註:수변에 형성되는 일종의 砂州형태)이 고수부지 용어로 사용할 수도 있겠지만, 그 규모에서나 토지이용도 측면에서 high level berm은 완전히 고수부지의 뜻을 포괄하지는 못할 것이다. 이와 같은 용어에 미묘한 차이가 있는 것은 각 나라마다 유출, 지형, 하도 등 자연특성이 다름에 따라 하천의 모습이 다르게 나타나기 때문이다.
자연발생적이든 인위적이든간에 이와 같이 형성된 고수부지는 홍수소통, 제방침식보호, 토지활용, 생태계보전 등과 관련이 있어 하천 정비 및 유지관리상 매우 중요한 곳이다. 일본의 河川砂防技術基準(註:우리나라의 하천시설기준에 해당함)에서 정의한 종래의「高水敷」도 그 내용이 다소 애매모호하고 획일적으로 기준을 제시하고 있어, 하천공학이나 생태학적 측면에서 문제가 있다는 지적이 있다. 그래서, 일본에서는 최근 해당하천의 하도특성과 자연생태계보전을 바라는 지역주민의 여론(註:하천에 관련한 제반사항을 결정할 때 지역주민의 의견을 반영할 수 있도록 일본의 하천법을 1997년에 대폭 개정함)을 반영하여 「高水敷」의 정의를 수정 보완하려는 움직임이 활발히 진행되고 있다. 이런 움직임에서 특히 주목할 점은 자연에 가까운 하천 을 통해 보다 경제적인 하천관리와 하천생태보전이라는 2가지의 목적을 달성하려는 현장중심의 기술개발에 박차를 가하고 있다는 것이다.


그러나 가능하다면, 일반인들이 이해하기 쉽게 고수부지를 홍수터라고 새롭게 정의를 내릴 수도 있겠다. 특히 자연발생적이 아니라 인위적으로 조성한 고수부지만을 일컫는 경우는 홍수관리터라 하는 것도 바람직할 것으로 보여진다. 홍수터 혹은 홍수관리터는 제방밖으로 홍수가 넘쳐 침수하는 구역을 지칭하는 범람원과 구분하여 하도내의 범람지에만 엄격히 제한할 필요가 있겠다. 만약 순수한 우리 고유의 말이 더 바람직하다면, 우리가 어렸을 때에 즐겨 썼던 물터(註:하천형태를 더 세밀히 구분하여 고수부지는 큰물터, 中水敷地는 보통물터로 구분하는 것도 가능할 것임)나 강터 등으로 부르는 것은 어떨까? 필자는 고수부지를 홍수터 혹은 홍수관리터나 물터 또는 강터로 부르는 것이 둔치라는 용어보다 하천공학적 의미뿐만 아니라 일반시민들이 이해하기에도 더 적절하다고 판단하고 있다. 특히, 한강과 같이 고수부지를 개발하여 시민공원으로 활용하고 있는 경우에는 매스컴이나 시민들 사이에서는 한강시민공원으로 부르는 것이 훨씬 자연스럽고 친근하게 느껴질 것이다. 둔치는 어디까지나 전술한 바와 같은 둔치 본래의 의미인‘물가의 가장자리’로 자리매김되어져야 한다. 그러나, 둔치를 하천공학적 전문용어로 채택함에 있어 공학적 의미의 한계를 정확히 어디에 둘 것인가 하는가에 대해서는 재론의 여지가 남아 있기는 하다.
하천에서 일어나는 각종 물리적, 지형적 현상을 적절한 용어로 만들어 내기 위해서는 많은 노력이 필요하다. 특히 구미하천과는 여러모로 다른 우리나라의 하천특성에 알맞는 한국적인 말뜻을 찾거나 정의함에 있어, 하천 및 수자원 전문가들이 주체가 되어 심혈을 기울여야 할 것이다. 그렇지 않으면, 고수부지와 같이 국적불명의 용어가 생기는가 하면 또한 일반인들과 타 분야 전문가들이 고수부지를 둔치로 편의적으로 사용하는 것과 같이 용어상의 곡해나 오류가 앞으로도 계속 발생할 수 있을 것이다. 이와 같은 곡해나 오류는 나중에 이를 제대로 바로잡기 위해서 적지 않은 시간과 노력의 대가를 치러지 않으면 안될 것이다. 특히 하천은 다른 건설분야와는 달리 많은 분야와 연관을 맺고 있을 뿐만아니라, 시민들의 생활 속에 깊숙이 자리잡고 있다. 급속히 외래어화 되어 가는 우리의 하천관련 전문용어들을 관련 전문가나 국어학자들의 도움을 받아 누구나 친근감 있는 우리 말뜻을 찾아 두면, 하천은 시민들로부터 더 많은 사랑을 받을 것이다. (끝)


고수부지는 둔치가 아니다..는 내용의 글은 이미 읽은 바 있는 터였고(같은 분이 쓰신 똑같은 내용이 제게 배달된 적 있습니다)그래서 새삼스러울 게 없는 내용이기도 했습니다.
고수부지는 둔치가 아니라는 지적은 새겨들어야 할 내용인 게 사실입니다. 하지만, '고수부지->둔치'를 인정할 수 없다..는 주장에 대해선 이의가 있습니다.
둔치로 하자..는 결정은 우리나라 어문정책을 총괄하는 국립국어연구원에서 내린 겁니다. 따라서 당연히 '그냥'따라야 할 사항이라는 거지요. 사실 전 개인적으로 '짜장면이 아니라 자장면이 표준어다'는 말에 공감하지 않습니다. 하지만 '자장면'만 표준어로 삼기로 했으니 따라야 하는 것과 마찬가집니다.
제가 제 뜻을 제대로 말씀드렸는지 모르겠군요. 어쨌든, '고수부지는 둔치가 아니다'는 글의 내용은 유익했습니다. 표준어를 심의하고, 결정하는 기관(인사)들이 새겨들어야 할 내용이기도 했고요...


아나운서님께서 지적하신 국어심의회의 결정에 따라야 한다는데에는 저도 전적으로 동의합니다. 하지만, 당시 국어심의회의 심의과정에 대한 후속담을 어느 국어학자님으로부터 직접 전해 들은 적이 있습니다. 당시에 둔치에 대해 나름대로 자료를 수집하고 토론을 거쳤다고들 했지만, 저가 올린 글과 같은 자료가 그때 있었다면 하는 아쉬움을 표해 왔습니다. 당시 심의회에 참석하신 국어학자님 가운데에서도 둔치를 고수부지로 결정하는데 반대하신 분들이 적지 않았다고 했기 때문입니다. 그래서, 다음 국어심의회때 재심의할 용의가 있다는 얘기를 해주었습니다. 한가지 아쉬운 것은 국어심의회에서 전문학술용어를 다룰 때는 해당분야의 전문가들도 참가해야만이 올바른 심의가 이루어지지 않을까 하는 생각을 가져 봅니다.
우리말뜻 하나라도 재대로 되찾는데 심혈을 기울여야한다는 것 자체가 의미 있는 일이라고 봅니다. 한글학회의 최근에서도 저의 글에 대해 의미가 있다고 하여 한글학회지에 게재해주었으므로, 더이상 저는 둔치의 의미를 잘못 쓰시는 분들께 정보를 제공하지 않아도 되겠다는 생각이 들었습니다. 의외로 이렇게 정보제공하는 일 자체가 힘들었고 많은 시간이 들었다는 것을 알려 드리고 싶습니다. 둔치의 의미를 둘러싼 논쟁을 더이상 하지 않는 것이 개인적으로 좋겠다는 생각을 해 봅니다.
마지막으로 옛문헌인 이문구 "오자룡"의 글을 다시 한번 음미하면서 둔치의 진정한 의미를 살펴보았으면 합니다. 저가 한글학회지에 실었던 글 가운데 발췌했습니다.


위 용례를 살펴보면, 더욱 더 둔치의 의미를 선명하게 밝혀 주고 있다. '늪 둔치......좀 더 덩치 큰 것에 기대는'에서 보듯이 둔치라는 말은 하천뿐만 아니라 고수부지가 형성되지 않은 늪나 호소에서도 사용됨을 알 수 있다. 그리고 '좀 더 덩치 큰 것에 기대는'라는 말은 약간 경사져 사람이 기댈 수 있는 곳을 뜻하므로 영락없이 물가의 약간 볼록한 곳임을 알 수 있습니다. 결국 늪 둔치라는 말을 늪가로 바꾸어 쓸 수 있음을 뜻한다.
따라서, 둔치라는 뜻은 하천수로변에서 물결의 영향을 직접 받아 형성되는 물가뿐만 아니라 호숫가나 바닷물이 육지에 닿는 바닷가라는 뜻도 있다.


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지난주 실검 1위에 임희정 아나운서 이름이 올랐다. 설마?하고 봤더니 맞다. 우리 학인이었다. 일년반 전 글쓰기 수업에 찾아왔고 10주간 글을 썼다. 초반엔 글쓰기 처음 배우는 이들이 흔히 그렇듯 추상적이고 모호한 표현이 많았다. 피트백을 해주면 꼭 고쳤다. (글고치는 학인은 드물다) 경험상, 성실하게 글을 쓰는 학인은 꼭 풀어야할 풀고싶은 자기 문제가 있는 경우가 많다. 임희정 학인은 그것이 아버지 얘기였다.
글쓰기 수업 중반 즈음 아버지가 등장했다. 아버지가 초등학교도 못 나왔고 지금껏 막노동을 하고 계시다고. 그게 부끄러워서 방송국 다닐 때 아버지를 '건설회사 대표'라고 속였다는 고백도 했다. 왜 아버지를 부끄러워해야 했을까. 나는 질문을 던졌고 그는 질문을 받아 글을 썼다. 지금도 지하철 첫차를 타고 일하는 아버지는 누구보다 근면했다고, 부끄럽지 않다고 했다. 그렇다. 문제는 평생 일해도 가난한 사회구조이고 육체노동을 천시하는 문화에 있는 것이다. 질문하고 대답하고 쓰고 고치면서 완성한 글을 그는 아버지의 70회 생신에 읽어드렸다고 했다.


"사실 응원해 주시는 분들도 많아 기뻤지만 부모님 얘기라 걱정되는 것도 많고 또 제가 글 쓴 지 1년반이 됐는데 아나운서라는 걸 밝히니까 이렇게 파급력이 커진 걸 보면서 이런저런 생각도 많이 들었어요."
그러게 말이다. 한국사회에서 아나운서가 단지 직업이 아니라 얼마나 권력인지를 보여주는 사례가 아닐 수 없다. 뭔가 풀어야할 과제가 있다는 것을 그도 안다. 그리고 "수 많은 사람들 청년들이 저도 제 아버지를 부끄러워했다며 너무 큰 힘이 됐다고 얘기해 주더라고요. 더 잘 써야할 이유가 선명해 졌어요."라는 말도 덧붙였다.


영화 <로마>의 주인공은 연애를 하다가 아기를 갖는다. 임신 사실을 극장에서 연인에게 말한다. 스크린을 등지고 여자의 몸을 탐닉하던 남자는 그 말을 듣고 자세를 고쳐 앉는다. 잠깐 나갔다 오겠다고 한다. 영화도 안 끝났는데 어딜 가냐고 여자가 묻자, 금방 올 거라며 뭐 사다 줄까? 묻기까지 하더니만 결국 오지 않는다. 남자는 종적을 감춘다. 이후 남자의 행동은 예상대로라서 슬프고, 예상치 못한 대목에선 참담하다.
주인공의 성정은 외유내강하다. 유명한 회화 속 ‘우유 따르는 여인’처럼 매일매일의 노동을 묵묵히, 만삭이 되도록 수행한다. 영화 끝무렵 딱 한번 감정의 수문을 연다. “아기를 낳고 싶지 않았다”며 목 놓아 운다. 나도 따라 울었다. 남자를 비난했고 여자를 연민했다. 여자의 엄살 없는 살아냄을 존경했다. 예나 지금이나 지구촌 어디서나 그래도 되는 남자가 계속 생겨나는 가부장제 시스템에 분개했다.
같은 영화를 본 친구는 주인공이 아니라 두 사람 모두 ‘원치 않았던 아기’의 존재에 감정을 이입했다. 친구는 말했다. “어쩌면 나도 태어나지 못했을 수도 있겠구나 싶었어.” 그리고 그 복잡한 사연과 심정을 글로 남겼다. 엄마의 냄새를 기억하지 못한다고 했다. 엄마에 대한 정보는 두 가지뿐이다. 아빠와 아빠의 부모에게 가족으로 받아들여지지 못했다는 것. 자신이 생후 백일 무렵 홀연히 떠났다는 것. 친구는 자기도 엄마로 십년 넘게 살아낸 지금에야 엄마를 바로 본다며 이렇게 글을 맺었다.
“그건 엄마가 나를 사랑하지 않는다는 의미가 아니었다. 엄마 자신의 인생을 포기하지 않은 것뿐이다. … 엄마는 나에게 역할이 아닌 주체로 살라고 최초로 보여준 사람이다. 늦었지만 지금이라도 20대 후반의 엄마에게 이야기해주고 싶다. 엄마, 너의 자유로움으로 가.”
드라마나 소설 같은 허구에서 엄마의 부재는 가능한 시나리오다. 자식을 버린 여자, 엄마가 되지 못한 엄마는 있었다. 나쁜 년이고 독한 년으로 불려나왔다. 현실에서는 보기 어렵다. 아니, 드러나지 않는다. 배타적인 직계가족주의 사회에서 엄마의 부재는 커다란 결핍이고 모성의 거부는 금기였으니까. 가족은 숨겼고 당사자는 숨었다.
몇 년 전부터 나는 그들을 본다. 글쓰기 수업을 하면서 소위 숭고한 모성의 기준에 미달한 존재를, 감히 자식을 저버린 엄마의 서사를, 그것을 진술하는 용감한 목소리를 듣는다. 조용한 감동이 인다. 이 사회에서 자리를 할당받지 못한 ‘모성 없는 (존재로 낙인찍힌) 여자들’은 약자의 자리에서 세상을 보는 법과 언어를 익힌 자식의 몸에서 다시 태어나는 것이다.
영화 <로마>도 낮고 깊은 시선의 영화다. <그래비티>로 잘 알려진 알폰소 쿠아론 감독의 자전적 이야기인데 엄마, 누나, 보모 등 자신을 키운 여자들에게 바치는 헌사다. 그중에서도 보모가 중심이다. 보모의 너그러운 품에서 먹고 자고 놀던 아이가 자라서 50여 년 후 영화를 내놓았다. 그것은 백인 가정에 고용된 원주민-보모?여성이라는 불리한 생애 조건에 놓인 한 사람을 역사와 서사 속에서 바라보는 데 걸린 시간이기도 할 것이다.
나의 친구도 44년 만에 엄마를 재의미화했다. ‘엄마는 왜 나를 두고 갔을까’에서 ‘엄마는 왜 나를 두고 가지 않으면 안 되었을까’로 질문이 나아가기까지 한 세월을 바쳤다. 친구가 그간 읽고 쓰고 보고 들은 모든 것은 엄마를 이해하기 위한 노력이었으리라 짐작한다. 이해는 그만큼 고도의 지적 작업이다. 한 편의 기품 있는 영화가 불러온 이야기를 전하며, 친구의 이야기를 이어받아 또 다른 삭제된 존재로서 여자의 서사가 태어나길 기대한다.


결국 그는 그만 두었다. 문제는 경쟁에서 이길 수있는 실제 위험이 있다는 것이다. 나를 위해조차 너무 농담이 될 것입니다..건물은 2019 년 3 월 20 일 벨뷰, 네브라스카의 홍수로 잠겼습니다. 벨뷰 (네브래스카) 경찰국 (REUTERS 경유).Onboarding을 개선하고 업계 및 고객 채택을 촉진하기 위해해야 할 일이 많아지면서 현금 흐름에 중립이 될시기를 알기에는 너무 일찍 …O ‘Connell은 런던의 공급 업체로부터 컴퓨터 프로세서를 구입했는데이 제품들은 아일랜드의 구매자들에게 물건을 팔고 있다고 믿는 속임수를 썼기 때문에 구입시 부가가치세가 부과되지 않았습니다. 실제로 O’Connell의 영국 회사 네트워크, 부가가치세가 지불되어야하는 곳이고, 칩을 사기로 한 아일랜드 회사는 모두 사기의 일부였다..이 유형의 환경이라면 솔루션은 상대적으로 간단합니다. 직원에게이 고객이 불편한 점이 있는지 물어보고 ‘예’라고 대답하면 고객에게 더 이상 환영받지 못한다고 말하십시오. 귀하의 재산을 방문하거나 직원들에게 괴롭히는 전화를 걸면 법 집행 기관이 구내에서 ‘불법 침입’하도록하여 그들이 미래에 귀하의 재산에 오려고하면 체포되도록 할 수 있습니다. 판단을하고 최우선으로 안전한 작업 환경을 조성하고 고객이 자신을 괴롭


불편하게 만드는 경우 더 이상 식당에서 환영받지 않도록해야합니다. 첫 번째이자 유일한 ‘규칙’은 집에있는 열쇠..별 카지노 그룹은 400의 일을 최고로 삭감한다
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않습니다. 결국 그녀의 발목이 부러졌고, 그녀는 땅에 떨어지면서 거의 고갈에서 사망했다. 한 마리의 작은 개미가 기어 올라와 코를 물 때. 이것은 그녀에게 다가오고있는 거대한 떼의 개미들이 뒤 따른다. 도망 가거나 움직 이기에 너무 지쳐서, Hiyoko는 셀 수없는 작은 물기가 공기를 가득 채우면서 떼가 완전히 감싸고 있습니다. 얼마 후, 모든 개미가 기어 나고, 히요코 (Hiyoko)에 남은 것은 모두 뼈 더미와 빨간 샌들 쌍이다.


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특이적인 단백질과 DNA의 상호작용을 이용한 핵단백질 나노 입자 개발 및 이의 표적 단백질 전달체 로의 응용 연구
<합리적 설계가 가능한 핵단백질 나노 입자와 암세포로의 표적화 및 치료 단백질 전달>
지난 수 십년 간 다양한 질병의 진행과 관련한 분자적 기작에 대한 연구 결과가 나오면서 세포 외부에 존재하는 생체 분자뿐만 아니라, 세포 내부의 다양한 분자들이 약물이 작용하는 표적으로 알려지고 있습니다. 따라서 이를 표적으로 하는 저 분자 화합물과 더불어 최근에는 특이성이 매우 우수한 생물학적 제재인 단백질 의약품이 각광을 받고 있습니다. 그러나 단백질은 세포막 투과에 한계가 있기 때문에 이를 세포 내로 효과적으로 전달하는 기술 연구가 활발히 이루어지고 있습니다. 그 중에서도 나노 입자를 이용한 전달 기술은 목적에 맞는 다양한 기능을 갖게 할 수 있다는 점을 포함한 여러 장점 때문에 차세대 약물 전달체로서 여러 가지 제작 방법들이 제시되고 있습니다.
생체 분자인 DNA와 단백질의 특이적인 상호작용을 이용해서 초분자 나노 구조체를 형성하고 이를 세포 내 단백질 전달로의 응용이 가능할 것인가?
1) 이전 연구에서 진행했던 DNA와 징크 핑거 단백질 간의 서열 특이적인 결합을 이용하여 나노 입자 클러스터를
제작한 것을 바탕으로 이번 연구에서는 금 나노 입자를 중심으로 하고 그 표면에 이 특이적 결합체인 핵단백질
구조체를 코팅함으로써 안정적으로 금 나노입자, DNA와 단백질로 구성된 초분자 복합체를 제작하였습니다.
2) 특히 이 특이적 결합은 DNA 결합 단백질인 징크 핑거 단백질과 특이적 DNA 서열을 매치 시킴으로써 현 연구에서
는 2종류의 결합 쌍을 사용하여 세포 표적화 물질과 전달할 단백질 탑재를 합리적 설계를 통해 나노 구조체의
원하는 곳에 할 수 있었으며 탑재 개수 또한 DNA 서열의 조절을 통해 조절이 가능하였습니다.
3) 제작된 핵단백질 나노 입자는 독성 단백질을 탑재하였을 때 세포 수준 및 동물 모델에서 선택적 독성을 나타냄을
핵단백질 나노 입자를 세포 내로 전달하였을 때, 어떠한 세포 내 루트에 의해 탑재 단백질이 효능을 나타내는지에 대해 추가적인 연구가 필요합니다. 또한 범용성을 확인할 수 있는 목적으로 같은 DNA-단백질 상호작용을 이용하지만 지금과 다른 디자인 방법으로 다른 단백질을 전달할 수 있는 가능성이 있는지에 대한 연구가 필요합니다.
핵단백질 나노 입자를 이용한 본 연구는 원래 단백질 전달에의 응용이 아니라 다른 목적으로 응용하기 위해 아이디어를 내고 개발되었습니다. 하지만 원래 계획했던 실험이 실패하게 되면서 이를 다른 용도로 연구를 시작하게 된 것이 본 논문입니다. 처음 아이디어를 냈던 시기부터 본 논문이 마무리가 되기까지 오랜 시간이 걸렸는데 그래도 잘 마무리가 되어 기쁩니다.
비록 첫 실험이 실패했지만 그 때 다시 이 아이디어가 사장되지 않고 다른 연구로 응용 및 발전될 수 있게 옆에서 많은 조언과 실험으로 도와준 남편 이중재 박사에게 큰 고마움을 표하고 싶습니다. 또한 실험실을 떠난 이후에도 이 논문이 잘 마무리될 수 있게 도와주신 지도교수님이신 김학성 교수님께 감사 드립니다. 그리고 새로운 곳에서 다시 세팅하여 실험 할 때 여러가지로 많은 도움을 주신 다른 논문 저자 분들께 감사드립니다.


저는 약간 살이 좀 쪄 있습니다. 그렇다고 옆으로 찐 것은 아니고, 배가 조금 나온 것 정도입니다. 그래도 건강진단을 받으면 '과체중'이라고 이야기를 하더군요. 결국 어머니께서 TV 홈쇼핑을 보시고 결정하셨습니다. 바로 다이어트 식품을 사기로 한 것입니다.
며칠 기다린 뒤 주문한 다이어트 식품이 택배로 도착했고, 며칠 뒤 처음으로 먹게 되었습니다. 그러나 그것이 첫날부터 탈이 난 것이 화근이었습니다. 그날 저녁, 친척들까지 함께한 ‘확대 가족’ 회식에서 그만 여러 차례 토를 하고 만 것입니다. 그날 메뉴가 제가 진짜로 사랑하는 숯불고기 구이와 냉면이었음에도 그렇습니다. 그 뒤 한동안 속이 불안정했던 것은 덤이었고요.
다시 며칠 뒤, 마침 있었던 정신과 예약 진료일에 어머니의 지시대로 그 문제의 다이어트 식품의 포장상자의 성분 표시를 의사에게 보여주고, 이것을 진짜로 먹어도 되는지 질문을 했습니다.
그러나 의사는 성분표시를 읽고 나서 “이 식품을 절대로 먹지 마세요. 장애 특성에 문제가 생깁니다.”라는 강력한 주의사항을 전달했습니다. 결국 이 다이어트 식품은 제가 아닌 누나가 먹게 되었습니다.
나중에 누나가 그렇게 이야기를 했습니다. “그 다이어트 식품 말이야, 식욕 억제제 같은 성분이 있어. 그래서 너한테는 이것이 몸을 안 좋게 할 수 있는 요인이 될 수밖에 없어” (참고로 제 누나는 간호조무사라서 이런 분야를 잘 안다고 합니다.)
발달장애 당사자들 중에는 비만인 경우가 꽤 많다고 합니다. 저조차 약간 과체중이고, 제가 아는 발달장애 당사자 친구들도 다소 과체중인 경우가 꽤 있습니다.
아마 발달장애 당사자들의 장애 특성이나 약물 투입 등의 영향으로 운동량은 적을 수 있는데 먹는 것은 똑같이 먹기 때문이 아닐까 싶습니다. 운동이나 식이요법으로 해결하면 쉽게 풀리는 문제인 체중조절이 발달장애 당사자에게는 어려울 수 있는 요소이기도 하죠.
그렇지만 다이어트 식품의 핵심 요소에는 식욕 억제 요소가 있다는 점을 생각해본다면, 뭔가 발달장애 당사자에게는 상극의 요소가 아닐까 싶습니다.
한 걸음 더 나아가 생각해봅니다. 발달장애 당사자들은 장애특성상 약물을 사용해야 합니다. 사실 저조차 약물을 투입하고 있습니다. 새 직장을 잡기 전까지 먹었던 약물의 양이 반 정도 더 많았고 지금에야 반으로 줄었는데 이제야 잠을 잘 잘 수 있게 된 정도이니까요. 반 더 먹어야 할 때는 잠이 들긴 해도 반응 속도가 느렸습니다. 즉, 잠을 조금 설치기도 했다는 것입니다.
다행히 의사가 “지용 씨가 먹는 약은 결과적으로 뇌신경으로 가는 약이기 때문에 다른 약을 먹는 것에는 영향이 없습니다.”라고 이야기를 해서 망정이지, 저번 다이어트 식품 사건은 달랐습니다.
다이어트 식품의 경우는 위나 간에서 만나는 문제가 있다 보니 약효가 섞여서 장애 특성에 있어서 부정적인 요소가 작용한다는 것이 누나와 의사의 설명이었습니다. 단순한 감기나 배탈 같은 약은 상관이 없다고 하지만 말입니다.
사실 저는 발달장애 당사자치고 약이 많은 편은 아닙니다. 중증 발달장애 당사자들은 이보다 더 많은 양의 약을 먹고 있다는 것을 잘 알고 있습니다. 아마 다른 건강상의 이유는 아닐 것입니다. 십중팔구는 장애 특성상 먹는 약일 것입니다.
그래도 걱정은 앞섭니다. 발달장애의 특성상 약물을 먹는 것인데도, 언제 약물 투입이 끝날지는 장담할 수 없습니다. 의사는 10년간을 내다보면서 약물을 먹어야 한다고 이야기를 합니다. 약을 2009년부터 먹었으니 2019년에서 2020년에 가서야 약물 투입을 끝내는 문제를 검토해볼 수 있다나요. 그러나 이것은 일단 ‘검토’의 단계일 뿐, 그때 가면 100% 약물 투입이 끝난다고 장담할 수 없습니다.
작년 즈음의 일이었던 것으로 기억합니다. 아버지께서 제가 정기 정신과 예약날이고 약물을 받아오는 날 외출하는 것에 대해 뭐라고 하셨습니다. 그러나 저는 아버지의 말씀이 이상했었습니다.


저는 이해가 되지 않았습니다. 자폐성 장애와 예전의 조현병(정신분열병의 새 이름) 유사 증세 때문에 골치 아파했던 예전 일을 생각해보면 그렇습니다. 사실 약물을 투입하는 또 다른 이유가 바로 조현병 유사 증세를 막으려는 목적도 있기 때문입니다.
다시 다이어트 식품 이야기로 돌아와서, 발달장애 당사자들의 비만 해결책으로 다이어트 식품을 선택한다는 것은 같은 발달장애 당사자로서 추천해드리기는 좀 어렵다고 봅니다.
저와 같은 토를 한다거나 속이 불안정할 수 있는 문제가 있기도 하고, 식욕억제제의 성분이 정신 건강에도 영향을 끼칠 수 있다는 것을 생각해보면 그렇습니다.
발달장애 당사자들에게 기능성 식품이나 약물을 먹는 것은 어찌 보면 제 사례처럼 매우 조심해야 할 이슈인 것은 분명합니다. 기능성 식품과 약물을 먹을 때에는 의사와 반드시 이야기를 해보거나 지시를 받아야 한다는 것을 이번 사태를 계기로 배워나갑니다.
그러면 발달장애 당사자들의 비만문제는 어떻게 해결해야 할까요?
뭔가 움직이면서 살거나 식사량을 조절하는 방법을 각자의 방법대로 잘 궁리해봅시다. 제 경우에는 식사량을 조절하는 방법으로 그 문제를 해결하고 있습니다. 그리고 다행히 최근에는 살이 조금 빠지거나 늘어나지도, 줄지도 않습니다.


* 본 도서는 < 미쳐야 산다 > 의 개정증보판입니다.
<개정판 | 미쳐야 산다> [미쳐야 산다]는 413주 연속 3W, MDRT 16년 연속 Honor Roll, 기요사카구치 어워드 수상 등의 화려한 경력과 독보적인 기록을 세우고 있는 라이프 플래너 김철웅의 세일즈 노하우와 열정 가득한 라이프 스토리를 소개하고 있는 책이다. 이 책에서는 좋아하는 일을 하되, 자신의 일에 대한 신념을 지니고 있어야 한다고 강조한다. 특히 열정을 강화하고 유지하는 기술을 구체적으로 제시한다.


413주 연속 3W, MDRT 16년 연속 Honor Roll, 기요사카구치 어워드 수상 등의 화려한 경력과 독보적인 기록을 세우고 있는 라이프 플래너 김철웅의 세일즈 노하우와 열정 가득한 라이프 스토리를 소개하고 있는 책이다. 푸르덴셜의 라이프플래너들이 가장 존경하는 선배인 김철웅의 이야기를 통해 성공하는 세일즈 방법과 인생에 대해 들려주고 있다.
이 책에서는 각자가 가진 능력이 비록 부족하더라도 열정으로 놀라운 성과를 만들 수 있다고 이야기한다. 특별한 능력은 없지만 뜨거운 열정으로 큰 꿈을 이루어낸 사람이 많다. 우리는 열정을 내 힘으로는 어떻게 할 수 없는 것, 수많은 성공스토리에서 보듯 극한 상황에 내몰렸을 때 솟아나는 것, 혹은 타고나는 것으로 치부하는 경우가 많다. 그러나 열정은 시스템이자 기술이다. 시스템을 알고 그 시스템을 운영할 수 있는 기술을 익힌다면 누구나 열정을 가진 사람이 될 수 있다. 열정적인 인생을 살면 뜨거운 성공을 거둔다. 열정에는 한계가 없으며 무한열정은 모든 한계를 뛰어넘는다. 요즘처럼 모든 것이 얼어붙은 힘든 시기에 이 책 한 권은 기업의 최전선에 있는 세일즈맨은 물론, 미래의 꿈을 키워나가고 있는 이들에게 동기부여의 기회가 될 것이다.
학력 연세대학교대학원 토목공학과


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lilperks밀워키, 위스콘신레벨 컨트리뷰터105건의 리뷰20건의 호텔 리뷰69명이 도움 받음“Very Basic But Good”2016/09/29 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Pat WRidge Manor, 플로리다레벨 컨트리뷰터19건의 리뷰5건의 호텔 리뷰9명이 도움 받음“GREAT STAY”2016/09/29 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Lisa HSandy Creek, 뉴욕주레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰3건의 호텔 리뷰2명이 도움 받음“Vacation”2016/09/29 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


Imayo58페토스키, 미시간레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰3명이 도움 받음“Good value”2016/09/26 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
Mike T이글, 아이다호레벨 컨트리뷰터435건의 리뷰92건의 호텔 리뷰228명이 도움 받음“Super !”2016/09/25 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


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