님비는 지역(집단)이기주의를 경멸적으로 일컫는 말이다. 이때 우리는 공공의 이익이라는 명분으로써 이 경멸을 정당화 한다. 주로 정부와 지역 주민들이 대립한다.
조금 더 생각을 넓혀서 My Back Yard가 국가라면 어찌되겠는가? 세계 혹은 인류 전체의 공익이 훼손되지만 국익이라는 이름으로 우리는 이에 대해 눈을 감거나 오히려 적극적으로 목소리를 높이지 않는가?
우리는 지역이기주의를 경멸하는 뜻으로 님비라고 칭하며 공익을 내세운다. 여기서의 지역을 국가로 바꾸고 공익을 세계 또는 인류나 환경으로 바꿨을때 우리는 떳떳할 수 있는가?
나는 대한민국 국민이지만 국익보다는 전 세계적인 관점에서 사건들을 보고자 노력할 것이고 그것이 국가와 민족에는 도움이 되지만 명백하게 인류전체의 행복과 이익에서 벗어날때 적극적으로 그것에 반대할 것이다. 내 뒷마당에 안되면 남의 뒷마당에도 안되는 것이다. 그런뜻의 용어가 바로 NIABY(Not In Anyone's Backyard)이다 어느 누구의 뒷마당에도 안되는 것이다.


꼬챙이 꿰기 – 알리자발이 현재 대상에게 무기를 꼬챙이처럼 찔러넣어 8 sec 동안 기절시킵니다. 대상은 2초마다 8의 물리 피해를 입고, 받는 피해가 150%만큼 증가합니다.
끓어오르는 증오 – 알리자발이 무작위 플레이어에게 끓어오르는 증오를 불어넣어, 대상에게서 6미터 반경 내의 모든 플레이어가 3초마다 396의 화염 피해를 나누어 받게 합니다.
칼춤 – 알리자발이 칼춤을 추어 13미터 반경 내의 모든 플레이어에게 1초마다 10의 물리 피해를 입힙니다. 이 피해는 점점 증가합니다. 또한 칼춤을 출 때 알리자발은 모든 공격을 쳐냅니다.


혹독한 여름의 끝 무렵, 여러분의 자동차는 안녕하신가요?
혹독한 여름의 끝 무렵,
여러분의 자동차는 안녕하신가요?
무더운 날과 장마가 이어지는 여름이 끝나갑니다. 혹독한 여름을 보낸 나의 자동차, 어떻게 관리해야 할까요?
l 혹독한 여름을 견뎌온 자동차, 어떻게 관리해야 할까요?
30도를 웃도는 폭염과 쉴새 없이 내리는 비. 변화무쌍한 날씨가 이어지는 여름은 사람뿐만 아니라 자동차에도 매우 고된 계절입니다. 이제 여름은 막바지에 접어들었지만, 그렇다고 안심하기는 이릅니다. 혹독한 계절을 견뎌온 내 자동차는 바로 지금이 여름보다 더 관리가 필요할 순간일 겁니다. 선선한 가을에도 안전하고 즐거운 드라이브를 위해 우리가 지금 자동차에서 점검해야 할 것들은 무엇이 있을까요?


어느 날 권사님 한 분이 찾아 오셨는데, 그 분은 영등포구에 있는 어느 큰 교회의 교인으로서, ◯목사님이 그 교회를 개척할 때부터 충성스럽게 봉사하신 분이라고 하였습니다. 그런데 그 권사님께서는 대화를 하는 가운데 로마서 7장과 8장에 대한 진리를 깨닫고 매우 안타까워하시더라는 것입니다. 그 때 그 권사님께서 안타깝게 느끼는 이유에 대하여 다음과 같이 설명해 주셨다고 하더군요. 1980년대 초에 ◯목사님을 이단시하는 책이 나왔다고 합니다. 그 때 그 교회의 부목사님 한 분이 그 책을 읽어보고 ◯목사님 앞에 가지고 왔습니다. ◯목사님께서 받아서 읽어보니 자기를 이단시하는 내용인데, 더욱 화나게 하는 것은 얼마 전까지 같은 교단 내에서 함께 일하던 교역자들이 ◯목사님을 이단시하고 부정적으로 보는 사람들과 합세하여 공격하는 것이었습니다. 또한 그 책의 내용을 보니 자신의 부족한 점도 깨달을 수 있었지만 대부분 과장된 내용이 많았습니다. 그러자 ◯목사님께서는 몹시 분노한 마음을 가지고 “하나님, 저는 이제 어떻게 되는 것입니까? 이 교회는 어떻게 되는 것입니까? 왜 이런 사람들에게 이런 책을 쓰도록 내버려 두셨습니까?”라고 기도하였답니다. 이와 같이 한동안 항의하는 마음으로 기도하고 있을 때, 마음속에 “너는 강단에서 원수를 사랑하라고 외치지 않았느냐? 그들을 사랑할 수 없느냐?”라는 영감이 오더라는 것이었습니다. 그러자 ◯목사님은 “하나님, 제가 어떻게 그 나쁜 사람들을 사랑할 수 있겠습니까?”라고 반문을 하면서 생각해 보니, 그 목사님 자신이 설교하실 때 “여러분, 우리는 원수까지라도 사랑해야 합니다.”라고 했던 것이 깨달아지면서 진지한 회개기도를 하게 되었답니다. “하나님이시여, 제가 저 사람들을 사랑할 수 있도록 도와주시옵소서. 그들과 함께 다시 일하게 되기를 원합니다.”라고 기도를 드리는데, 분노와 미움으로 가득 찼던 가슴이 풀어지면서 성령의 충만함을 받게 되었답니다. 그 때 원수같이 느껴지던 그 사람들을 사랑할 수 있는 마음이 생겼다는 것이었습니다. 그리고 다음 주일 예배 설교를 통하여 “성도 여러분! 우리는 우리들을 이단시하는 사람들이라도 사랑해야 합니다. 또한 그들을 향하여 욕하지도 말고 미워하거나 분노하지도 맙시다.”라고 열변을 토하셨답니다. 그 때 그 교회의 성도들은 큰 감동을 받고 ◯목사님을 더욱 더 존경하게 되었다고 합니다. 이와 같이 이단시하던 교계의 분위기 때문에 타교회의 교역자들이나 교인들로부터는 많은 비난공격을 받고 어려운 일을 당했지만, 그 교회의 교인들로부터는 더욱 존경과 사랑을 받게 되었다는 것입니다.


처음에는 자꾸 넘어지기만 했는데, 차차 오래 버티고 균형 잡기를 조절할 수 있게 되었다. 그다음은 본격적으로 페달을 밟아서 앞으로 나아가는 연습에 들어갔다.
아빠는 뒤에서 한번 세게 밀어주시고, 나는 왼발은 페달을 밟고 있고 오른발로는 땅을 한 번, 두 번, 세 번 힘껏 친 뒤에, 재빨리 페달에 올라 발을 구르는 것이었다. 말로는 쉽지만 내가 석희의 자전거를 타보았을 때, 이것에 계속 실패하여서 다시 실패하게 될까 봐 두려웠다.
나는 눈을 질끔 감고서 다시 도전했다. 나의 자전거는 내가 원하는 대로 잘 달려주었고, 어느샌가 나도 더 힘차게 페달을 밟고 있었다. 아! 여러분은 기억하는가? 처음으로 자전거 탈 때의 느낌을! 네 발 자전거만 평생 탈것 같았던 당신이 두 발 자전거를 탔을 때의, 그 날아갈 것 같은 상쾌한 느낌을! 나는 어릴 때부터 자전거를 타본 경험이 몇 번 안된다.
4살 무렵, 영우를 태우고 3발 자전거로 집 앞 공원을 뒤뚱뒤뚱 다녔던 모습은, 그림처럼 기억 속에 남아있다. 그리고 7살 때, 보조 바퀴가 달린 4발 자전거를 탔는데, 피아노 학원에 끌고 갔다가 공원에서 잃어버렸다. 11살 때 내가 너무 운동 부족이라 아빠와 할아버지로부터 공교롭게 자전거를 2대나 선물 받았는데, 기쁨도 잠시 며칠 만에 타보지도 못하고 깡그리 도둑맞았다.


저도 초등학교 6학년때 자전거 배웠었어요. 자전거중에 보조바퀴 있는 자전거로 했었는데, 보조바퀴 양쪽의 기울기가 서로 달라서 어떻게 달려도 한쪽 보조바퀴는 공중에 떠있어야 하는 구조였어요. 보조바퀴가 왼쪽에서 드르르륵 거리다가 오른쪽에서 드르륵 거리니까 영 귀에 거슬려서 이왕이면 소리가 안나게 달려야지 하는 생각으로 자전거를 타려 노력하다보니 어느새 두발자전거에 익숙해져 있는 저를 발견하게 되더군요. 상우형님 자전거 성공기 재미있게 잘 읽고 가요^^ 자전거를 보고 꼼꼼하게 그려낸 그림솜씨가 대단하세요!


네덜란드어과 예술제는 순수하게 네덜란드어과 학생회와 재학생들의 참여로 이루어지고 있습니다. 우선 스피치 대회 같은 경우에는 재학생 본인이 특정한 주제를 정해, 글을 직접 쓰고 네덜란드어로 번역한 후 교수님들의 도움과 교정을 통해 보완하고 수정해 나가는 작업을 통해 네덜란드어 실력의 발전과 문화에 대한 이해를 키워 나가는 행사입니다. 대회를 통하여 네덜란드어과 재학생들이 함양해야 할 발표 자세와 네덜란드어에의 자신감을 얻을 수 있게 고취시키는 것이 스피치 대회 주최의 최대 목표라고 할 수 있습니다.
보통 9월 중 학과 재학생을 대상으로 네덜란드어과 스피치 대회를 공고합니다. 이후 10월 중순 교수님들의 도움을 받아 1차 예선을 마친 뒤 네덜란드 문화/정치/경제 전반에 걸쳐 가장 폭넓고 이해도 깊은 내용과 발표력을 지닌 결선자들을 엄선하여 11월 스피치대회 당일 1, 2, 3등을 심사하고 시상하게 됩니다.
스피치 대회뿐만 아니라 네덜란드어과 학과 생활의 꽃이라고 불리는 원어 뮤지컬은 기획, 연출 단계에서 네덜란드어과 학생회의 주최로 이루어지게 됩니다. 학생회장이 네덜란드어과 원어 뮤지컬의 총 책임자가 되며, 집행부를 비롯한 연출부와 함께 1~3월경 뮤지컬 작품 선정, 4월 사전 준비, 5월 오디션을 통한 배역 캐스팅, 6월 가사 및 노래 작업이 이뤄지며 방학을 맞이함과 동시에 본격적인 연습에 돌입해 11월 최종 공연을 목표로 20여명이 함께 노력의 여정을 떠납니다. 두 번 다시없을 2시간을 위해 약 150일을 함께 울고 웃고 땀 흘리고 노력하며 잊을 수 없는 추억을 만듦과 동시에 학과에 대한 애착과 선후배, 동기들 사이의 끈끈한 유대감까지 가지게 됩니다.
원어 뮤지컬은 세트 제작, 홍보, 협찬사 물색 및 음향, 조명 등의 장비에 더불어 소품, 의상, 메이크업까지 네덜란드어과 재학생들의 순수한 열정으로만 이뤄집니다. 요즘 대학생들에게 대학 생활에서 가장 기억에 남는 것이 무엇이냐고 묻는다면 쉽게 대답하지 못할 학생들이 태반입니다. 인생의 중요한 관문이자 무수한 가능성의 문턱이 되는 대학생이라는 이름의 최대 목표를 ‘취업’으로 삼고 그를 향해 열정 없는 대학생의 명찰을 달고 있는 셈입니다. 그렇게 꿈꿔왔던 대학생활은 기대에 못 미치기도 하고, 예상과 다르기도 해 힘들어 하는 학생들이 많은 현실입니다.
그래서 네덜란드어과에서는 네덜란드어 실력 증진뿐만 아니라 학창시절 내내 꿈꿔왔던 대학생활의 작은 추억과 낭만을 찾아가고자, 또 자신도 모르는 가슴 속의 뜨거운 열정을 이끌어주고자 예술제를 기획해 나가고 있습니다.


당신은 어떤 미래를 꿈꾸며 대학에 진학했는가. 혹시 좋아하는 것이 무엇인지도 모른 채 휩쓸리며 살고 있진 않은가. 구인·구직 사이트 ‘잡코리아’와 ‘알바몬’의 한 조사에 따르면 현 직무와 전공이 일치하지 않는 직장인 비율이 63%라고 한다. 취업에 대한 열정은 넘치지만 정작 자기소개서에 취미, 특기 문항 채우기가 가장 어렵다는 세대. 하지만 여기 오롯이 춤에 대한 열정만으로 직진 중인 사람이 있다. 죽는 순간까지 춤을 추면서 삶을 마감하고 싶다는 안무가 오정화(34) 씨를 인천의 한 카페에서 만나봤다.
마담패밀리의 수장이자 안무가 오정화라고 한다. 현재 `마담빅'이라는 예명으로 활동하고 있다.


시작은 좀 불건전하다. 청소년 시절에 질풍노도의 시기를 겪으면서 공부보다는 이성에 눈을 떴고, 다이어트를 결심했다. 그때 어머니를 따라서 시작한 게 바로 에어로빅이었다. 에어로빅을 하면서 처음으로 칭찬을 받아봤고, 재능도 인정받았다. 그래서 대학도 에어로빅 전공으로 갔었는데, 당시 학부에서 나를 가장 예뻐해 주던 교수님이 재즈댄스를 담당했다. 지금 생각해보면 다소 애정 결핍적인 부분이 있지만, 그때는 교수님의 관심이 좋아서 재즈댄스를 시작했다.
▶ 다양한 댄스 장르 중 특별히 재즈댄스에서만 느낄 수 있는 매력은 어떤 것인가.
재즈댄스는 무용, 스트릿, 하우스 등 모든 장르의 춤을 기본적으로 잘 춰야 하며, 스토리와 감성까지 갖춰야 하는 장르이다. 게다가 다른 장르와는 달리 잘하기까지 3년 혹은 그 이상이 걸린다. 다들 어렵다고 하지만 나는 그 어려움 속에서 매력을 느껴 계속하고 있다.
▶ 춤을 추면서 가장 어렵고 힘들었던 일이 무엇인지 궁금하다.
어머니가 15살 때부터 모든 금전적인 지원을 끊어 대학을 다니기 위해서는 서울에서의 생활비, 집값, 등록금을 모두 직접 벌어서 충당해야 했다. 학교가 끝나면 알바를 하고, 연습을 하러 갔다가, 다시 알바를 가는 식으로 하루에 2시간씩 자면서 생활했다. 계속 몸을 혹사하면서 살았더니 졸업 즈음에 댄서로서의 수명이 끝났던 게 가장 힘들었다.


편견이 있지만 없다고 대답하고 싶다. 무대에 섰을 때 몸이 관객들의 시선에 거슬리면 안 된다고 생각한다. 자신이 몸을 제대로 제어할 수 있다면 체형이 큰 문제가 되지 않겠지만 그렇지 않은 경우라면 관리가 필요하다. 나는 마담빅이라는 캐릭터를 유지하면서 무대에 오르기 위해 근력운동을 꾸준히 하고 있고, 그 덕분에 레그 프레스는 350kg까지 든다. 마른 체형은 아니지만, 이 몸으로 춤을 추기 위해서 큰 노력을 하고 있다는 점은 알아줬으면 좋겠다.
▶ 직접 댄서로 활동할 때와 안무가로서 감독 할 때의 차이는 무엇인가. 그리고 어떤 걸 더 선호하는가.
어릴 때는 정말 ‘슈퍼 댄서’가 되고 싶었다. 그러나 허리 수술을 할 정도로 몸이 망가져 안무가의 길을 걷게 됐다. 하지만 지금은 안무가로서 작품을 만들고 내가 만든 안무를 무대에 올릴 때의 행복이 더 크다.


내가 재즈댄스를 기본으로 시작했지만, 지금은 컨템포러리(혁신적인 스타일의 현대무용)와 스트릿을 섞은 컨템포러리 퓨전 장르를 주로하고 있다. 컨템포러리 퓨전 수업을 진행한 것은 내가 유일했는데, 퓨전 장르를 잘 소화하기 위해서는 여러 장르에 대한 전문성을 갖춰야 하고, 감성도 충분히 있어야 하다 보니 수강생이 마니아층만 남았다. 수업 초반부터 3, 4년간 나를 따라서 이 장르를 계속해온 친구들을 데리고 팀을 만들게 됐고, 그 팀이 ‘마담패밀리’다.
▶ 좋아하는 일을 직업으로 삼는다는 것이 어떤 느낌인지 표현하자면.
되돌아봤을 때 잘 살았다는 생각도 들지만, 한편으로는 후회도 된다. 춤을 못 추게 됐을 때는 심하게 정신병이 올 정도로 힘들었다. 막상 춤추는 일이 직업이 되니 수업만 진행하고, 내 작품에 집중할 수 있는 시간이 거의 없어서 굉장히 스트레스를 받는다. 후배와 제자들을 양성할 수 있어서 행복하지만 내게 춤이 예술이 아닌 돈벌이 수단으로 변질 돼버린 것 같기도 해서 회의감이 들기도 한다.
▶ 이번에 재즈댄스 페스티벌을 기획했다. 기획 계기와 개최 소감이 궁금하다.
재즈댄스는 다른 장르에 비해 배우는 데 오래 걸리다 보니 점점 수강생이 줄어드는 게 아쉬워서 개최하게 됐다. 이 페스티벌을 통해 재즈 댄서들이 서로 화합하고 교류할 수 있는 장이 마련됐으면 한다.
일본에서는 백업 댄서들이 무대를 준비하고 대기한 시간이 모두 급여에 포함된다. 그러나 한국은 급여에 포함되지 않는 것은 물론이고, 심지어는 말도 안 되게 열악한 경우가 많다. 이러한 점을 바로잡아 앞으로의 댄서들은 어떤 공연에서도 부당한 대우를 받지 않았으면 하는 마음에 여러 장르의 실용 무용 선생님들과 실용 무용협회 출범을 준비 중이다. 후배들은 춤을 생업으로 삼을 수 있을 정도의 정당한 대가를 받았으면 좋겠고, 준비한 공연을 모두 보일 수 있도록 무대가 더 많았으면 좋겠다.


지식인들이 자본주의에 반대한다는 것은 참으로 놀라운 일이다. 사회경제적으로 비교될 수 있는 다른 사회집단들은 이들 지식인들만큼이나 자본주의를 적대시하지는 않는다. 통계적으로 봤을때도 지식인들의 자본주의에 대한 혐오는 이례적일 정도이다. 물론, 모든 지식인들이 “좌익”쪽에 서있는 건 아니다. 다른 사회집단들처럼, 지식인들 개개의 이념도 (세상의 대부분의 현상과 마찬가지로) 정규 분포 곡선 전체에 걸쳐져있다. 그러나 지식인들의 경우에는 이 정규 분포 곡선 자체가 정치적 좌파 쪽으로 이동해있고 또 편향되어 있다는 특징이 있다.


사실 인문계열 지식인들은 자본주의 사회에서 혜택을 누린다; 그들은 새로운 생각을 표현하고 유통하고 접수하며, 또 관련한 텍스트들을 독해하고 논의할 수 있는 광범위한 자유를 갖고 있다. 우리 사회에는 그들의 직업적 전문성을 필요로 하는 곳이 많으며, 그들의 소득도 평균보다 한참 높다. 그럼에도 불구하고 그들은 왜 그렇게 비정상적일 정도로 자본주의에 적개심을 품는가? 일부 연구에 따르면 지식인은 더 출세하고 더 성공할수록 자본주의를 증오할 가능성이 더 높아진다고 한다. 자본주의에 대한 지식인의 반감은 대개의 경우 좌익쪽과 연계되어 있지만, 꼭 그런 것만도 아니다. 예이츠(Yeats), 엘리엇(Eliot), 파운드(Pound) 등과 같은 작가들은 자본주의 시장경제를 우익쪽에서 반대했다. 인문계열 지식인들의 자본주의에 대한 적개심은 사회적으로 중요한 문제다. 이들은 이 사회에 대한 우리의 생각과 감수성을 조성하는 위치에 있다; 이들은 관료들이 고려할만한 정책적 대안을 제시한다. 연구논문(treatises)에서부터 선동구호(slogan)까지, 이들은 우리 스스로를 표현할 수 있는 언어들을 제공한다. 명징한 서술능력, 그리고 관련되는 각종 정보의 보급에 점점 더 의존하는 이 사회에서 자본주의 시장경제에 대한 이들의 반감은 결코 간과할 성질의 것이 아니다. 우리는 인문계열 지식인들 중 상대적 다수가 자본주의 시장경제를 적대시하는 현상을 두가지 측면에서 구분해 설명할 수 있다고 본다. 그 첫째는 반자본주의 성향 지식인들이 지니고 있는 고유한 요인과 관계된 것이다. 둘째는 반자본주의 성향 지식인들뿐만이 아니라 모든 지식인들에게 적용될 수 있는 요인인데, 바로 지식인들을 반자본주의 성향으로 몰고 가는 외재적 힘에 대한 것이다. 물론 이 외재적 힘이 특정한 지식인을 실제로 반자본주의 성향으로 굳어지게 만드는지 여부는 개별 지식인의 특성이나 상황 등에 달려있을 것이다. 허나 대체적으로는 이 외재적 힘이 지식인을 반자본주의 성향으로 끌고 가는 경향이 있기 때문에 결국 이것이 높은 비율의 반자본주의 성향의 지식인들을 양성하게 하는 원인이 된다. 우리의 설명은 여기서 설명한 두 번째 타입에 중점을 둘 것이다. 또 우리는 지식인들을 반자본주의적 태도로 기울게 하는 요인을 정의할 것이다. 그러나 이 요인은 특정 사례에서 확실하게 적용된다고 보장될 수는 없다.


지식인들은 자신들이 한 사회에서 가장 높은 평가를 받는 사회집단이길 기대하며, 또한 명망과 권력을 원함과 동시에 엄청난 보상도 바란다. 이들 지식인들은 스스로 그럴 자격이 있다고도 생각한다. 그러나 대체적으로 자본주의 시장경제 사회는 지식인들에게 그렇게 큰 명예를 주지는 않는다. 루드비히 폰 미제스(Ludwig von Mises)는 노동자들과는 비교되는 지식인들의 자본주의 시장경제에 대한 특수한 분노를 설명한 바 있다. 미제스에 따르면 지식인들은 성공한 자본가들과 사회에서 어울리게 되면서 이들보다 자신들의 사회적 지위가 낮다는데 대해 분노한다는 것이다. 그러나 그런 자본가들과 어울리지 못하는 지식인들조차도 자본주의 시장경제에 대해 비슷한 분노를 가지고 있다. 그리고 단순히 성공한 자본가들과 어울린다고 해서 자본주의 시장경제를 적대시하게 되는건 아니다. 분명 부자들에게 각종 서비스를 제공하는 스포츠 및 댄스 강사들은 그다지 반자본주의적 성향을 갖고 있지 않다.
그렇다면 왜 우리 시대의 지식인들은 사회가 자신들에게 가장 높은 보상을 해줘야 한다고 생각하며, 또 그렇지 못할 현실에 그리 분노하는 것일까? 지식인들은 자신들이 한 사회에서 가장 가치있는 사람들이라고 생각하며, 또 가장 뛰어난 업적을 내고 있기에 사회가 자신들이 갖고 있는 가치와 능력에 따라 보상을 해줘야 한다고 생각한다. 그러나 자본주의 시장경제 사회는 (통속적인 인식과는 달리) “각각의 업적(merit)와 가치(value)에 따라 보상을 해주는” 분배 원칙에 따라 작동하지 않는다. 일단 자유사회의 선물(gifts)이나 상속(inheritances), 도박상금(gambling winnings) 등은 논외로 하더라도, 시장은 그저 시장 내에서 타인의 요구를 만족시키는 사람들에게 일정한 보상을 해줄 뿐이다. 그리고 그 보상의 양은 해당 서비스에 대한 수요가 얼마나 강하며, 또 대안이 될 훌륭한 공급자가 있는지 없는지 여부에 의해 결정되는 것이다. 사실 실패한 사업가들과 근로자들이 인문계열 지식인들만큼 자본주의에 대해 적개심을 가지고 있지는 않다. 인정받지 못하는 우월감과 배신당하는 자존심이 인문계열 지식인들의 이러한 적개심을 양성하는 것이다.


스켑렙에서는 그간 과학적 회의주의와 연계된 의학, 과학 관련 비평들을 많이 번역소개하여 왔는데요. 앞으로 이 분야의 좋은 비평들은 스켑렙과는 별개로 전문 조직(내년까지 저와 우리 스켑렙의 부운영자인 네빌군님의 주도로 최소한 두어개는 설립될 것입니다. 여름부터 실적이 나타나니 조금만 기다려 주세요.)을 만들어 많이 번역해 소개하겠습니다. 대신 스켑렙에서는 앞으로 정치/경제/법/행정 분야의 고급 비평들도 많이 번역 소개할 예정으로 방향성을 정해놨습니다. 산마로님도 과거 지적한 바 있듯이, 한국의 출판문화계가 워낙 왼쪽으로 썩어문드러져 있는 관계로 실은 영미쪽에서 생산된 훌륭한 보수, 자유 관련 이론이나 사상이 한국에 소개가 잘 되지 못했습니다. 스켑렙이 미흡하나마 이런 불균형을 시정할 수 있기를 바랍니다.
밝혀두지만 저는 우익이라고 하기는 좀 뭣한 사람입니다. 물론 이제는 더 이상 좌익이라고도 할 수 없긴 하지만, 분명한 것은 우리 사회의 소통권력(언론권력, 출판권력 등)은 충분히 고려할만한 가치가 있는 심오한 우익 이론과 우익 사상을 너무 무시하고 있다는 것입니다. 저는 과학이냐 종교(또는 한의학)냐는 문제는 진짜이냐 가짜냐의 우월주의(supremacism)의 문제라고 보지만, 좌익과 우익은 한쪽이 한쪽을 지적으로 절대적으로 무시할 수는 없는 ‘정반합(正反合)’의 변증법적(dialetcts) 관계에 있다고 봅니다. 따라서, 저는 합리냐 비합리냐의 문제라면저 항상 합리의 노선에 설 수 밖에겠지만, 좌익이냐 우익이냐의 문제라면 저는 그게 좌익이건 우익이건 항상 당대에 억압당하는 쪽의 이념, 도전하는 쪽의 이념에 설 수 밖에 없다는 입장입니다(그래서 하는 얘기지만 한 10년간은 저는 아무래도 우익일 듯). 반복해 밝혀왔지만 앞으로 제가 소개하는 텍스트, 또는 생산하는 텍스트은 항상 이런 스탠스에 서있거나, (물론 항상 그런 스탠스에 서지는 못했을 것이므로) 최소한 그 노력의 일환이라는 점을 독자들이 이해해주었으면 좋겠습니다.


실은 영미 쪽뿐만이 아니라 독불 쪽의 우파 계열 문헌들도 거의 소개 안 되어 있기는 마찬가지입니다. 독일의 중도좌파 지식인인 하버마스는 한국어로 대단히 충실하게 소개되고 있는데 그가 논적으로 삼는 독일의 우파 지식인들의 저서는 번역이 아예 안되거나 한국 학계에서 묻혀 버렸거든요. 하버마스를 통해서만 독일 우파 지식인들의 이름(아르놀트 겔렌,요아힘 리터와 그 제자들)을 듣게 되는 거죠. 루만의 책들은 좀 번역이 된 것 같은데, 하버마스와 대등하다고 하는 학계의 평판 치고는 소개가 부실하죠. 프랑스 쪽도 사정이 비슷해서 프랑스 쪽에서 부르디외는 프랑스 사회학계의 사천왕 중 한 명이지만 한국에서는 프랑스 사회학자들 중 부르디외가 독보적으로 알려져 있죠. 한국전 때 아롱과 다른 프랑스 지식인들의 수준 차이는 분명했지만 정작 현재 한국에서 아롱의 이름은 잊혀져 있죠. 당시 프랑스의 좌파 지식인들의 천박함을 알고 싶으면 '프랑스 지식인들과 한국전쟁(민음사)'이란 책을 권합니다. 그런데 정작 사람들에게 기억되는 이름은 처음부터 현명했던 아롱이나 자기 과오를 인정할 줄은 알았던 카뮈,메를로 퐁티가 아니라 사르트르,푸코 같은 천박한 극좌파들이죠. 극좌,극우를 망라한 극단적(반자유주의적) 지식인들의 어리석음을 다룬 책으로는 좀 어렵지만 마크 릴라의 '분별없는 열정','사산된 신'을 권합니다.


후속연구가 이루어졌는지, 그렇다면 그 결과는 어떠하였는지 무척 궁금하네요. 핵심주장은 개인적인 경험이나 직관에 부합하는데 (우리나라에서도 '나보다 공부도 못했던 것들이!!'라는 불평은 쉽게 들을 수 있으니 말이죠) 과연 데이터와도 부합할지 대단히 궁금합니다. 어쨌든 만일 원문의 가설이 맞다면 우리나라 지식인(?)들이 점점 좌측으로 쏠리는 현상도 쉽게 설명할 수 있을 듯 하네요. 어찌보면 가장 보수적일 수 밖에 없는 법조계에도 심정적으로는 좌파인 사람들이 꽤 많다는 느낌입니다.


코스트코는 창립한 지 6년도 채 안 되어 매출액 30억 달러가 된 최초의 기업으로, 2010년 500대 기업 가운데 25위 기업이다. 국내에서는 1994년 신세계와 제휴하여 서울 양평동에 프라이스 클럽이라는 이름으로 첫 개점을 하였다. 1998년 신세계가 프라이스 클럽을 미국 코스트코에 매각하였다. 이후 코스트코로 이름을 바꾸었다. 현재 전국에 7개의 매장을 운영하고 있다.
국내 대형마트 시장은 상위3사(이마트, 홈플러스. 롯데마트)가 80%가 넘는 시장점유율을 가지고 있을 정도로 독점적이다. 또한 상위3사의 매장의 수 또한 7개의 매장을 가지고 있는 코스트코와는 비교조차 되지 않는다.


언제까지 이렇게 살아야 하는 것일까? 언제까지 그런 일들과 만나야 하는 것일까, 언제까지 이런 일들을 헤쳐 나가야 되는 것일까….
그러다 살아온 시간들을 들여다보니 손수레를 끄는 인생도 아니었습니다. 혼자 무거운 등짐을 지고 가는 지게꾼 같은 인생으로 내 몰리고 있습니다.
사찰에서는 목도채를 메고 가는 것을 보게 됩니다. 석공이나 목수들이 무거운 돌이나 나무를 옮길 때 여러 사람들이 짝을 지어 목덜미나 어깨에 메고 가는 긴 나무 막대기를 말합니다.
요즘은 건물을 짓는 공사장에는 중장비로 들어서 얹고 세우고 있지만, 과거에는 이런 일들은 모두 목도꾼들이 힘을 합해서 옮기기도 하고 세우고 걸치기도 하여 절을 지었던 것입니다.
그렇게 힘을 모으면 한 채의 집이 지어지기도 하고 법당도 세워지는 것입니다. 옛날에는 집을 짓거나 불사를 하는 곳에서는 서로가 힘을 합하지 않고는 불가능한 일들이 많았습니다.
가정사도 그렇습니다. 가족들이 합심해서 목도하듯 서로의 힘을 모아 살아가면 아무리 힘든 일도 힘든 줄 모른다고 하였습니다.
그러나 집안의 힘든 일을 한 사람에게만 지우게 하면, 짐을 짊어진 사람은 몸을 다치거나 상하게 될 것입니다. 그렇기 때문에 무겁고 힘든 일들은 힘을 함께 나누는 목도를 하는 것이 불사현장에서는 반드시 필요한 것입니다.
서로가 무리하지 않으면서도 보조를 맞추어서 힘을 모으는 목도꾼의 지혜에 우리 불자들은 신심과 원력으로 동참할 수 있었으면 합니다.
출가한지 50년, 구룡사에서 불자들과 30년을 함께 살 수 있었던 것은 나의 근기가 수승해서가 아닙니다. 함께 했던 불자들의 신심과 원력이 있었기 때문입니다. 나 혼자 짊어진 등짐이 아니라 불사의 현장에서 수없이 많은 일들을 함께 했던 불자들의 목도가 있었기 때문입니다. 그렇게 목도꾼의 어울림 속에 보람도 있었고, 신명나는 일들로 힘든 줄도 모르게 삼십 여년의 불사는 회향될 수 있었던 것입니다. 이것이 승가공동체의 자랑스러운 일들입니다.
무더운 여름철에는 들리지 않던 법당의 에어컨 소리도 입추가 지나니 귀에 거슬리게 다가옵니다. 인간은 이렇게 뛰어난 적응력을 가지고 있는가 하면 한편으로는 민감하게 들려오는 잡음의 소리이기도 합니다.
우리는 이런 기억들이 한두 가지는 있을 것입니다.
‘다른 사람에게는 잘해 주면서 나에게는 왜 못할까. 다른 사람에게는 친절하면서도 나에게는 불친절 할까. 다른 사람들은 좋아하면서 왜 나만 미워할까.’
젊은 시절의 기억들을 떠올리다 보면 그런 일들이 있을 것입니다. 그러나 좋아하지 않으면 싫어할 것이라는 생각이나 사랑하지 않기 때문에 미워할 것이라는 생각은 대단히 어리석은 일들입니다.
사랑하지 않아도 미워하지 않을 수 있습니다. 미워하지 않으니 사랑할 것이라는 생각도 내려놓아야 합니다.
살다보면 행복해도 고통과 괴로움이 있을 수 있고 행복하지 않아도 고통과 괴로움이 없을 수 있습니다.
‘지옥도 한 세상’이라 하였습니다. 지옥이라는 세상을 생각해 보면 고통과 괴로움이 떠오르겠지만, 그곳도 세상은 세상입니다. 사바세계娑婆世界는 오탁악세五濁惡世입니다. 서로가 서로를 생각하는 목도꾼의 조화로움이 생기면 아무리 큰 어려움도 극복할 수 있는 것입니다.
보살菩薩은 세 가지 일이 있는데, 스스로 발심發心해서 하는 것이 으뜸이요, 스스로 실천하는 사람이 보살입니다. 다른 이에게 무거운 짐을 짊어지게 하는 일들을 보살행이라 할 수는 없습니다.
두 번째는 상대방이 원해서 해야 하는 일들이 있습니다.
세 번째는 가르치기 위해서 해야 하는 일들도 있습니다.
얼마 전, 군軍에서 활동하는 스님들과 북인도 히말라야 순례길, 다람살라에서 달라이라마 존자님을 친견할 수 있었습니다.
“달라이라마 스님을 뵙는 순간, 많은 대중들은 자신과 스스로 교감하고 있다는 사실을 알게 되었습니다.”
그러니 부처님 시대에 함께 살았던 대중들은 얼마나 행복하였을까요.
달라이라마 스님만 뵈어도 많은 대중들이 그 온화한 미소에 신심이 저절로 나고 틱낫한 스님의 자상한 가르침에 대중들은 환희심으로 업장이 소멸된다하니 그 스님들의 수행 덕목은 얼마나 크고 수승한 것일까요?
불자佛子라면 네 가지 선행善行을 갖추어야 한다 하였습니다.
첫 번째는 가르침을 아무리 들어도 싫증내지 말아야 하고.
두 번째는 바르게 관찰하고 사유할 줄 알아야 하며.
세 번째는 가르침을 따라 능히 실천해야 하고.
네 번째는 진정한 깨달음으로 회향해야 합니다.
20명의 스님들과 달라이라마를 친견하였을 때 스님께서는 유럽에 한 독지가가 1억불(1,200억 원)을 드릴 테니 서양에 불교센터를 세우시고 유럽 국가에 불교를 전하는 불사에 써달라고 하였다고 합니다.
그러나 존자님께서는 이를 정중히 사양하고 거절하였다고 하셨습니다.
스님은 우리들에게 어떤 메시지를 주시기 위해서 이런 말씀을 하셨을까요?
구룡사에서 불자들과 함께한 시간은 그렇게 30년이 되어서 가버리고 말았습니다. 그 중에 손가락에 꼽히는 시간들은 얼마나 될까를 생각해 보았습니다. 그러나 그렇게 지나가버렸습니다. 인생은 나그네 길이라고 하지만, 현재의 시간도 기다려 주지 않습니다. 우리 모두는 그렇게 세상을 살아온 것처럼, 이렇게 떠나갈 것입니다. 그리고 또 그렇게 다시 이 세상에 올 것입니다.
내가 오십 쯤 되었을 때, 내 나이를 부채살 접듯이 반절만 접을 수 있다면 스물다섯, 출발점을 어디로 삼을까. 아쉽고 미진하고 부족했던 시간을 출가자의 길에서 후회 없이 사는 인생이 되도록 살아가고 싶었습니다.
이젠 얼마나 더 살 수 있을까요? 더 산다고 해도 60대 중반인 내 나이보다 살아갈 날은 많이 남아있지 않습니다. 20~30년 지나가는 시간도 잠시잠깐 이었는데, 앞으로 남은 시간의 십년 이십년은 불확실한 시간들인데, 그 시간들을 정직하고 성실하게 살아갈 수 있었으면 합니다.
시간은 기다려주지 않습니다. 그렇기 때문에 시간이 지난 뒤에 후회하며 통한의 눈물을 흘리지 않도록 남은 인생을 소중하게 살아가야 할 것입니다.
아이디스 머독이라는 작가는 이런 말을 했습니다.
“행복은 때때로 슬픈 얼굴로도 다가온다. 나의 행복은 슬픈 얼굴을 하고 있다. 너무 슬퍼서 오랫동안 그것을 불행인줄 알고 내던졌었다.”
행복은 때때로 슬픈 얼굴로도 다가오는데, 너무 슬퍼서 그것을 불행인줄 알고 내던져놓고 있었다는 것입니다. 그런데 어느 날인가 그것도 행복이었다는 것을 알게 되었다는 것입니다. 믿음은 불신不信에서 멀리 있지 않으며 사랑은 미움에서 멀리 있지 않더라는 것입니다.
그렇기 때문에 희망은 의심에서 조금 떨어진 곳에 있으며 기쁨은 항상 눈물 곁에 있다는 것을 알았습니다.
우리는 법당을 세울 때 목도를 보았습니다. 시장에서 짐을 메고 가는 지게꾼도 보았습니다. 짐자전거에 실어 가는 모습도 보았습니다. 그리고 오토바이와 트럭에 가득 짐을 싣고 있는 것도 보았습니다.
우리 사회는 다변화 되어가는 세상의 일들이 하나씩 이해되는 것을 알게 됩니다. 우리가 하는 일들도 자연스러운 목도꾼의 힘을 보태는 불사현장이 되었으면 합니다.
내가 나를 소유하지 못하는데 누가 나를 소유하고, 내가 나도 소유하지 못하는데 무엇을 소유할 것이 있어 목말라 하겠습니까. 어렸을 적, 우리네 어머니는 비 오는 궂은날이면, 툇마루에 앉아 시장터에서 사온 실타래를 한 올씩 풀면서 지나온 시간들과 다가오는 시간들을 교차시키는 그런 지혜를 놓치지 않으려 합니다. 이제 모든 곳에서 많은 일들을 내려놓으려 합니다.
우리네 어머니의 지혜로 세상의 모든 일들을 다 내려놓고 떠나려 합니다.


내가「크리스채너티 투데이」에서 일을 시작할 무렵, 이머징 교회 열풍이 불었다. 편집자들은 이런 새로운 흐름을 회의적으로 바라보면서 이것이 포스트모던 문화로 이끄는 신학의 왜곡을 의미하는 것은 아닌지 의심했다. 그러나 브라이언 맥클래런과 같은 이머징 리더들은 현대의 복음주의에 대한 도발적인 비판으로 청중을 끌어모았다. 어쨌든 오늘날 교회가 거룩함을 잃고 스스로 역사에서 단절된 것에 대해 비판하는 것은 이머징 크리스천들만이 아니다. 2004년 11월에 우리는“떠오르는 신비”를 소개한 앤디 크라우치를 커버스토리로 다루었다. 앤디는 이머징 크리스천들의 일반적인 특징이 주로 시원하게 자른 헤어스타일이라는 것을 알아차리긴 했지만, 이런 단편적인 정의에 호응하는 사람은 별로 없었다.
나는 이머징 크리스천에 대한 논의 때문에 곤혹스러웠다. 「크리스채너티 투데이」의 가장 젊은 편집자로서 나는 급부상하는 이머징 크리스천에 대해 더 많은 것을 알아야 했다. 하지만 내 주위에는 이머징 크리스천이 한 사람도 없었다. 단지 대학시절 포스트모던 상대주의를 경험해 본 것이 전부였다. 그때 그곳에서 나는 도덕적 권위가 완전히 무너지는 것을 보았고, 사영리 책자에 나오는 기독교 진리에 대한 냉담한 반응을 들었다. 나는 이런 반응이 기독교의 문제가 아니라 예수 그리스도를 통해 나타난 하나님의 은혜를 거부하는 죄인들


이머징 교회에 대한 스태프 모임 후에, 나는 대학에서의 이런 경험을 상사에게 이야기하며「크리스채너티 투데이」가 이머징 교회를 보도하면 이들이 마치 복음주의의 차세대 물결이 될 거라는 인상을 독자들에게 줄 수도 있다고 우려했다. 사실 나의 좁은 경험으로 볼 때
나는 정통 개혁주의자인 것이다. 내 친구들은 존 파이퍼의『하나님을 기뻐하라』를 읽었고, 웨인 그루뎀의『조직신학』(은성 역간)을 배웠다. 친구들은 남침례 신학교에서 공부하고 싶어했고, 찰스 스펄전의 다섯 권짜리 설교전집이 좋은 가격에 나오면 서로 이메일을 보내 주곤 했다.


만약에 당신이 교리(특히 칼빈주의자의 교리)가 그저 단순한 공상이고, 전도의 기초를 손상하는 것이며 신앙을 서서히 약하게 하는 것이라고 생각한다면, 당신은 이 책『현대 미국 개혁주의 부활』을 읽어야 한다. 왜냐하면 잡지 편집자인 콜린 한센은 여행에서 취재하며 알게 된 젊은 칼빈주의자들의 새로운 운동을 잘 정리하여, 이 책 한 권에 담아 놓았기 때문이다. 그 운동은 다름 아닌 전도에 활기를 불어넣고 열정에 불을 붙이며 삶을 변하게 하는 칼빈주의 교리의 부활이다. 이 책을 읽고 기뻐하라!


다른 운동들이 신문이나 잡지의 1면을 장식하며 세상을 깜짝 놀라게 하는 동안, 전략상 중요한 사역들은 조용히(때로는 조용하지 않게) 은혜 교리를 장려해 왔다. 더불어 교회들은 교인들에게 교리를 가르쳤고, 사람들이 변화하는 것을 보았고, 성도를 향한 하나님의 뜻을 가르쳤다.
이 운동들은 서로를 격려하는 방식의 다양함을 연합하기 위해 시작되었다. 이런 운동들에 대해 자세히 조사하여 개관한 콜린 한센의 이 책을 추천하는 것은 기쁜 일이다. 오늘날은 개혁주의 승리주의의 시기는 아니다. 오히려 조용히 하나님께 감사하고, 눈물을 담아 진지한 중보기도를 해야 하는 시기다. 이미 시작된 그 일은 모든 사람의 기대 이상으로 성장할 것이다.


칼빈주의는 지난 2세기 동안보다 오늘날 복음주의자들 (특별히 젊은 미국인들) 사이에서 더 인기가 있다. 진취적이고 열렬한 지지자가 쓴 칼빈주의 부활에 대한 이 생생한 보고서는 젊은 성인들을 대상으로 사역하는 이들이 꼭 읽어야 할 책이다. 이 책은 젊고 활기찬 그리스도인들이 그리스도의 제자와 증인으로서의 성숙함을 이루는 데 도움을 줄 수 있는 노년의 그리스도인들에 대한 이야기를 풍부하게 담고 있다. 나는 복음주의 운동의 최근 경향을 담고 있는 한센의 이 책이, 바로 쓸 수 있는‘개요’이상의 역할을 하기를 기도한다. 그리고 이 책은 베이비부머들이 자녀들에게 가르쳤던 피상적인 믿음을 초월하여 움직이게 하고, 지식과 하나님의 사랑 안에서 자녀들과 함께 자라기 위해 베이비부머들에게 주의를 촉구하는 책이다.


오래 전부터 우리들은 ‘유전’ 이라는 의미의 이야기를 자주 생활 속에서 사용하여 왔다. 예를 들어 ‘누구는 얼굴 모습이 아버지를 꼭 빼 닮았다’ 라던지 ‘누구는 어머니의 꼼꼼한 성격을 그대로 닮아서’ 또, ‘어떤 질병들은 가족력을 잘 살펴야 한다’ 는 등등. 이러한 이야기들은 과학적인 관점으로 보았을 때 기본적으로 유전이라는 사실에 근거했다는 것을 우리는 자연스럽게 알고 있다. 여기서 말하는 유전이란 우리 몸의 모든 세포가 갖고 있는 우리의 유전적 실체, 유전정보, 즉 DNA를 중심에 두고 말하는 것이다. 이는 1800년대 멘델이 완성한 유전법칙 이후 여러 과학자들의 연구에 의해 발전해온 근대 유전학(genetics)에서 주장하는, 어버이로부터 자손에게 전해진 유전정보는 DNA라는 언어로 쓰여 있으며 DNA를 이루는 염기서열의 변화와 그들의 재조합에 의해 우리에게 관찰되는 개체의 모습이나 생명현상의 특징인 표현형 또는 형질이 다양하게 나타나는 변화가 발생한다는, 현대 생명과학의 근간을 이루어온 개념이다.
이러한 고전적인 유전학에 큰 변화의 바람이 거세게 불고 있는데 이는 DNA 염기서열에 변화가 전혀 발생하지 않으면서도 유전자 기능에 변화가 나타나고, 이 변화가 다음 세대로 전해지는 현상이 있다는 이론이고 연구결과로 속속 증명이 되고 있다. 이 놀라운 사실들이 알려지면서 유전현상의 이해에 대한 근본적인 변화가 일어나고 있다. 즉 DNA 염기서열의 변화 없이 유전자 발현이나 기능의 변화가 어떻게 발생하는지, 그리고 그 변화가 어떻게 자손에게 전해지는지를 밝히고자 하는 연구가 1990년대 이후 집중적으로 이루어지고 있는데 그 연구분야가 바로 ‘후성학(epigenetics)’이다. 어떤 면에서 후성학은 유전정보가 모든 것을 관장한다는 멘델의 유전학과, 개체가 자주 사용하는 기관은 발달하고 후대에 전해지지만 사용되지 않는 기관은 퇴화된다는 라마르크의 용불용설 가설의 양립할 수 없어 보였던 두 이론을 통합해서 설명할 수 있는 학문이라는 주장도 있다.


우리 몸을 구성하는 세포의 수는 모두 수십조개가 넘는다고 한다. 이들 모든 세포는 핵을 갖고 있고 그 안에 염색체라는 모습으로 유전정보 즉 DNA가 저장 되어있다. 좀 더 자세히 들여다보면 DNA 이중나선 가닥이 히스톤 단백질들을 규칙적으로 둘러싸고 있고 또한 그 주변의 다양한 단백질 등의 물질들과 결합을 하면서 고도의 포장 기술로 저장이 되어 있다. 이를 크로마틴(chro-matin) 이라고 하는데 그 구성원인 DNA와 히스톤 단백질은 주변의 단백질들에 의해 △메칠화 △아세틸화 △인산화 등등의 생화학적 변화를 받을 수 있고 이런 가역적인 변화들은 크로마틴 구조에 다양한 변화를 유발하고 결국 유전자들의 발현 조절이 이루어지게 된다.
유전자 발현조절의 중요성은 가령, 한 사람이 갖고 있는 모든 세포의 유전정보는 100% 동일한 내용을 갖고 있지만 우리 몸의 다양한 장기와 조직을 이루고 있는 세포들의 모습과 역할은 전혀 다르다는 것을 알고 있다. 예를 들어 분화가 끝난 신경세포와 혈액세포는 모양과 기능이 천지 차이로 다르다고 할 수 있는데 동일한 유전정보를 갖고 있던 줄기세포들이 어떻게 이렇게 다르고 다양한 세포들로 분화를 하게 되는 것일까? 그 가능성은 바로 분화 되고자 하는 세포에 필요한 유전자들만 선별해서 발현을 적당한 시기에 필요한 정도로 발현시키고 나머지 유전자들은 발현을 억제하는 메커니즘이 작동하기 때문인데 이 메커니즘이 바로 ‘후성학적 유전자 발현 조절’인 것이다.


19세기 스웨덴 북쪽 끝의 Norrbotten 이라는 시골마을은 흉작에 따른 극단적인 기근과 또 풍년에 의한 폭식이 몇 개월씩 반복되곤 했는데 그에 관한 기록들이 다 보존되어 있다. 1980년대 중반 스웨덴 Karolinska 연구소의 Bygren 박사 등은 기근과 폭식을 경험한 사람들의 자식들과 손자, 손녀들의 후성학적 지표들을 추적하여 건강기록과 비교를 하였다. 이들은 놀라운 사실들을 발견하는데 기근 후 폭식을 경험한 이들은 그들의 자손뿐 아니고 손주들의 수명까지도 단축시킬 수 있다는 사실을 발견한다. 결과에 의하면 수개월간의 폭식을 경험한 사람들의 자손은 그 당시 평균 6년 일찍 사망하였는데 이를 현재의 치수로 환산하면 30년에 가까운 매우 긴 시간을 의미하는 수치라고 한다. 연구자들은 추후 연구로 이들 사이에 DNA 메칠화 패턴 등과 같은 유의미한 후성학 지표들의 변화도 대를 이어 물려진다는 사실을 확인하였다.
다른 예로 2006년 영국과 스웨덴의 연구팀이 ‘European Journal of Human Genetics’ 에 발표한 논문에서 실험군 14,024명의 성인남성 중 166명이 사춘기 이전인 11세부터 흡연을 시작한 그룹을 모아서 이들의 자손 중 아들들을 관찰한 결과 이들이 9세 이전에 매우 높은 몸무게를 보이는 것을 확인 하게 된다. 이는 그들이 성인으로 자라면서 비만 등과 같은 다양한 관련 질환에 취약해지고 결국 수명이 단축 될 수 있다는 것을 의미 하는 것이다. 연구자들은 부모세대에서 DNA 메칠화 패턴을 포함하는 몇 가지 후성학적 지표들의 특이점들을 찾아내었고 그 지표들이 자손들에게도 전달되어 후성학적 유전자 발현 조절을 통하여 과체중 등 관찰 되어진 현상들을 유발한 것이라는 과학적 근거를 제시하였다.


2001년 지놈(유전체) 프로젝트의 완성으로 인간 지놈의 초기 지도가 완성되었다. 지놈, 즉 유전체는 한 생물 종의 완전한 유전정보를 담고 있으며, 유전 정보의 단위인 개별 유전자들이 생명 활동을 결정한다는 것은 오랜 기간 알려진 사실이다. 지놈의 해독 결과 원래는 10만 개 정도 있을 것으로 예상되었던 유전자가 실제로는 2만~2만 5천 개 정도만 있다고 밝혀져서 과학자들의 예상을 깼다. 또한 이들 유전자가 인체의 모든 생명 현상을 통제하고 지령을 내린다고 생각하였지만 유전자를 활성화하고 발현시키는 것은 유전자를 둘러싸고 있는 주변 크로마틴 환경의 영향에 크게 좌우 된다는 것도 알게 되었다. 즉 유전 정보를 담고 있는 것은 DNA이고 우리의 정보가 여기에 프로그램 되어 있지만 정작 유전이 되는 현상은 유전자의 주변 환경과 상호작용을 통해 일어나는 것임이 밝혀지게 되었다.
그렇다면 유전자의 주변 환경은 어떻게 결정되는 것일까? 예를 들어 유전적으로 100% 동일한 일란성 쌍둥이가 태어났다고 해도 각자 나이가 들어가면서 외모와 건강 상태는 물론이고 암과 같은 각종 질병의 발병률에서 큰 차이를 보이는 경우가 많다. 즉, 부모로부터 받은 100% 동일한 유전정보가 모든 것을 결정하는 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 연구결과는 처음에 거의 유사하던 후성학적 지표들이 노화가 진행되면서 서로 매우 다른 패턴을 보이는 것을 확인하였다. 다양한 환경적 또는 생활습관 등의 요인에 의해 유전자의 발현이 변화하게 되면 인간의 생명 활동 역시 변화하고 그 결과로 다른 변화들이 유발되었다고 할 수 있다. 또한 그것이 다음 세대로 유전될 수도 있다는 것을 알게 되었고 이런 부분들이 후성학적 연구로 설명이 가능 해지고 있다. 생명과학 및 기초 의약학 모든 분야가 지놈 프로젝트의 결과에 큰 영향을 받고 있고 후성학 분야도 마찬가지이다. 기존 유전학, 분자생물학이 단일 또는 몇 개의 관련 유전자들만으로 인과관계를 밝히는 연구였다면 이제는 전체 유전체의 스케일로 후성학적 전사발현 조절의 인과관계를 밝히는 에피지놈(epigenome) 연구가 주를 이루고 있고 추후 그 결과가 가져다 줄 사실들은 실로 무궁무진하다고 할 수 있겠다.
후성학 연구가 계속 진행되면서, 선천적으로 부모로부터 물려받은 유전자뿐만이 아닌 살아가는 환경과 우리들의 생활 습관과 같은 후천적인 요인들 또한 상당히 중요함을 우리에게 분명하게 알려주고 있다. 즉, 동일한 유전자를 가지고 있다 하더라도 어떤 환경에서 어떻게 살아가느냐가 내가 다음 세대에 물려주는 유전자 이외의 후성학적 정보로 매우 중요한 것이다. 또한 우리를 포함한 자연의 많은 생명체에는 자신뿐만이 아닌 선조들의 경험과 삶 그리고 주변 환경의 정보가 입력되어 있다는 의견이다. 이로서 후성학은 우리에게 “우리는 어떠한 하루하루의 생활방식으로 우리에게 주어진 삶을 살아나가야 하는가?” 라는 또 하나의 예상치 않았던 숙제를 던져준 셈이다.


‘국내를 넘어 전 세계를 매혹할 새로운 싼타페를 만들어라!’ 신형 싼타페에 거는 전세계 고객들의 기대감은 지금까지와는 차원이 다른 도전 과제를 던져주었습니다. 테스트 팀의 각오도 남달랐는데요. R&H, NVH, 내구, 충돌안전 등 기본 성능을 중심으로 유럽 명차와 견주어도 절대 뒤지지 않는 명차를 만들겠다는 목표로 불철주야 테스트를 감행했습니다. 미국의 모하비 사막을 달리고, 호주의 오프로드, 유럽의 벨지안로를 달리는 등 7년간의 오랜 기다림 끝에 탄생된 신형 싼타페는 그렇게 SUV의 새로운 기준이 되었습니다.


“승차감에 대한 고객의 관심과 기대치는 점점 높아지고 있습니다. 새롭게 출시된 신형 싼타페는 유럽형의 든든한 승차감을 기본으로 잘 달리고, 잘 회전하며 의도하는 대로 정확히 제어하는, 그러면서도 조용하고 쾌적하고 안락한 느낌을 실현했습니다.”
신형 싼타페의 승차감은 가히 혁신적이라 할 수 있습니다. 싼타페의 경쟁 모델은 독일 명차로 꼽히는 SUV로, SUV 부문에서 가장 많이 판매되는 차량입니다. “주행 중 발생하는 진동과 소리는 물론이고 사람이 느끼는 주파수 영역에 있어서도 싼타페는 국내 최초로 저주파뿐만 아니라 고주파 영역까지 계측을 확대 연구한 차량입니다. 아울러 북미, 유럽, 호주 등 각 지역의 환경에 맞는 현지 조율을 통해 고급스러운 승차감을 완성했죠. 그 결과 경쟁차에 비해 절대 뒤지지 않는 싼타페가 탄생했습니다.”
이를 위해 강민수 책임연구원은 세계를 누볐습니다. 미국과 유럽은 별다른 어려움이 없었으나 최근 시장이 커지고 있는 호주의 현지 조율은 쉽지 않았는데요. 호주는 북미와 유럽의 정서가 섞여 있고 마을과 마을이 오프로드로 연결되어 도로 상황이 매우 열악했던 것.“노면의 주행감이 중요한데, 오프로드를 달리면서도 승차감은 좋아야 한다는 미션을 완수하기 위해 수백 번 조율을 해야 했습니다. 도로를 달릴 때는 캥거루가 튀어나와 부딪치는 사고가 나기도 했고요. 수많은 시행착오 끝에 결과적으로 만족할 만한 R&H를 완성해서 개인적으로도 성취감이 높습니다.”
기존 SUV의 승차감을 넘어선 싼타페이기에 국내는 물론이고 북미와 유럽 시장에서도 분명히 좋은 결과가 나올 것이라 확신하는 강민수 책임연구원. 신형 싼타페를 전 세계인들이 사고 싶은 차 1위로 만들고 싶다는 그의 꿈과 끊임없이 도전하는 뜨거운 열정에 박수를 보냅니다!


특히 내구성에 대한 만족도는 나라마다 제각각 입니다. 북미나 유럽은 도로포장 상태가 좋기 때문에 내구성 문제가 크게 대두되지 않는 데 반해 중국, 중남미는 내구성에 예민한 것. 또 중동 지역이나 터키, 러시아 등은 도로포장 상태가 좋지 않아 타 지역보다 내구성을 강화해야 한다는 게 강병욱 책임연구원의 설명이지요.
“신형 싼타페의 신흥시장 개척을 위해서는 내구성 강화가 반드시 필요했습니다. 그래서 선택한 테스트로가 벨기에의 마차도로를 재현한 벨지안로이죠. 이 도로는 일반 도로보다 가혹도가 100배나 되는 거친 노면으로, 이곳에서 3,000km 주행한 자동차는 일반 도로에서 30만km를 주행한 충격을 받곤 하거든요. 이 밖에도 신형 싼타페는 더 가혹하고 다양한 노면 환경에서의 테스트도 모두 마친 상태로 전 세계 모든 도로 환경에 적응한 차량이라고 해도 과언은 아닙니다.”
또한 내구성은 최적화 설계의 다른 숙제이기도 합니다. 차량을 설계할 때에는 무게의 경량화와 최적화 설계가 중요한데, 차량이 경량화되면 그만큼 내구성이 떨어지기 때문이죠.
“차량은 최적화하되, 내구성은 최강을 구현한 완벽한 차량으로 만들자는 것이 목표였습니다. 그 과정에서 설계팀과 많은 갈등이 있었지만, 한 달 이상 밤을 새워가며 회의한 끝에 내·외부 평가에서 모두 만족할 만한 신형 싼타페를 만들게 되었습니다.”
사실 지난 20여 년 동안 내구개발을 담당해온 강병욱 책임연구원은 산전수전을 다 겪은 엔지니어 중 한 명입니다. 오죽하면 시험하다 차가 두 동강 나는 웃지도 울지도 못할 경험을 했을까요.^^
“설계의 방향은 최적화, 중량, 비용을 고려해야 합니다. 돌아보면 저는 지금까지 내구만 고집해왔습니다. 하지만 이번 싼타페 프로젝트를 통해 내구만 고집할 것이 아니라 ‘최고의 자동차’를 만드는 데 있어 얼마만큼 기여하며 만들 수 있는지가 숙제였어요. 그런 점에서 ‘소통’은 이번 프로젝트를 통해 제가 얻은 또 하나의 결과물입니다. 앞으로도 기술은 더 발전시키고, 차체는 가벼워지고, 합리적인 비용으로 신뢰성 높은 차량을 만들기 위해 더욱 노력하겠습니다.”
세계 유수의 자동차 메이커와 비교해도 결코 뒤지지 않는 완벽한 내구성, 거기에 마무리 관점에서 소소한 부족함도 없는 완벽한 명차를 만들기 위해 강병욱 책임연구원의 고민은 오늘도 진행 중입니다!


특히 신형 싼타페는 디젤 엔진을 사용하기에 소음 발생 면에서 일반 세단에 비해 절대적으로 불리하지만, 국내 최고급 SUV에서 소음은 용납할 수 없는 요소였다고 이인직 책임연구원은 이야기하는데요.
“모든 운전자들은 차량의 소음과 진동에 예민합니다. 다른 기능과는 다르게 소음은 누구나 직접적으로 느끼기 때문이죠. 따라서 NVH의 시작은 차단입니다. 하지만 자동차에서 나는 소리가 실내로 전혀 새어 들지 않기란 사실상 불가능하기에 소리가 운전자들에게 거슬리지 않도록 적당히 잘 다듬는 일이 필요합니다.”
그래서 이인직 책임연구원은 모든 일이 그러하듯 밸런스가 중요하다고 강조합니다. 소음, 주파수, 주행 조건에 대한 밸런스가 잘 맞을 때 소음과 진동이 기분 좋은 요소로 바뀔 수 있다는 것이죠.
“차음제나 흡음제를 많이 사용하면 그만큼 소음은 줄어듭니다. 그러나 단순하게 소음을 줄이는 것만 중요한 것이 아니라 소음을 ‘쾌적하고 기분 좋은 소리’로 만들어야 운전자의 흥을 돋울 수 있어요. 신형 싼타페는 테스트를 거듭한 결과 주행 중 동승자와 편안하게 대화하며 차량 바깥의 소음도 편안하게 느껴질 수 있도록 만들었습니다.”
‘이제 어느 정도 테스트가 완료됐다’ 생각되더라도 타 부서에서 부품을 교체하거나 성능을 개선하면 또 다시 처음부터 소음?진동 테스트를 진행해야 하는 어려움이 있었다는 이인직 책임연구원. 하지만 해결사이자 마당발답게 조화와 협업을 이끌어내는 그가 있어 소음?진동 면에서도 세계적으로 어깨를 견줄 수 있는 신형 싼타페가 탄생하지 않았을까 합니다!


미국의 서부 개척사나 유럽의 아프리카 식민사를 소재로 한 영화들에는 간간이 추적 장면이 나온다. 이런 장면에는 거의 예외 없이 원주민 남성이 등장하여 땅 위의 흙을 한 줌 집어 ‘냄새’를 맡고는 적이 도주한 방향을 정확히 짚어낸다. 무대가 현대로 바뀌면, ‘냄새 맡는’ 역할은 ‘개’ 몫이 된다. 이런 영화들에서 후각은 문명인과 야만인을 가르는 기준이며, 냄새를 잘 맡는 능력은 동물적 속성으로 표현된다.
오감 중에서 후각은 가장 애매한 감각이다. 후각에는 럭스나 디옵터, 데시벨처럼 계량화할 수 있는 지표가 없다. 건강검진 때도 시력과 청력은 검사하지만 ‘후력’은 검사하지 않는다. 냄새는 서로 잘 섞이며 일단 섞이면 각각을 구분해 내기도 어렵다. 모든 사물을 최소 단위로 독립시켜 계량화하는 데 능숙한 근대인들에게 후각은 불명확한 감각이었다. 근대화 과정에서 사람들이 가장 많은 힘을 기울인 것도 냄새를 몰아내는 일이었다. 오늘날 ‘냄새 난다’는 말은 ‘더럽다’나 ‘의심스럽다’는 말과 같은 뜻으로 쓰인다.
그러나 근대 이전의 세계에서는 냄새 나지 않는 곳이 오히려 드물었다. 방 안은 메주 띄우는 냄새로 진동했고, 방문을 열면 마당 구석에서 두엄더미가 썩고 있었다. 처마 끝에는 약초나 말린 지네가 걸려 있었으며, 마당에서는 변소와 외양간, 돼지우리에서 나는 냄새가 섞였고 대문을 나서면 논밭의 거름 냄새가 코를 찔렀다. 냄새 나는 것들이 너무 많았으니, 사람들이 냄새를 분간하는 능력도 지금보다 훨씬 뛰어났다.
냄새에도 선악이 있다. 좋은 냄새는 향기고 나쁜 냄새는 악취다. 우리나라에 처음 담배가 전래된 것은 17세기 초였는데 그야말로 순식간에, 남녀노소 빈부귀천의 차이를 뛰어넘어 모든 사람의 기호품이 됐다. 당시에도 담배가 몸에 해롭다는 생각은 있었다. 실학자 이익은 담배를 많이 피우면 “정신과 귀, 눈이 흐려지며 머리칼이 희어지고 얼굴이 창백해지며 이가 빠지고 살이 깎이며 노쇠해진다”고 했다. 그러나 담배 ‘향기’에는 주변의 모든 악취를 제압할 만한 힘이 있었다. 19세기 말 한국인들이 설립한 담배회사들은 곡향합자회사니 향연합자회사니 해서 상호에 흔히 ‘향’자를 썼다.
담배 ‘향기’의 마지막 쓸모는 냄새 나는 변소와 함께 사라졌다. 이제 담배 냄새는 세상에서 축출해야 할 첫 번째 악취처럼 취급된다. 1909년 일제가 담배의 경작, 제조, 판매에 처음 세금을 매겼을 때, 사람들은 격렬히 저항했다. 그러나 지금은 ‘국민 건강’이라는 명분이 ‘세수 증대’라는 본심을 포장하고 있는 줄 뻔히 알면서도 대놓고 반발하지 못한다.


토마스 피케티의 베스트 셀러 “21세기 자본론”은 진보주의자 독자들에게 큰 인기를 얻었다. 그가 부자들에게 많은 양의 세금을 걷자는 주장을 하기 때문이다. 소득불균형 문제를 해소하기 위한 방법으로 피케티 교수가 제시한 것은 바로 부유세 도입이다.
하지만 피케티 교수의 부유세 도입 방안에는 한가지 문제점이 있다. 바로 세계경제가 치명타를 입게 될 것이라는 점이다. 부유세를 도입하면 전세계적으로 빈부격차가 줄어들겠지만, 그건 단지 우리 모두가 다 동등하게 가난해질 뿐이다.
설령 국회가 부유세 도입 방안을 통과시킨다고 해도 또 다른 문제점이 발생할 것이다. 바로 세금을 관리하는 부분에서 큰 어려움이 발생하기 때문이다. 최근 계속 발생하는 행정부의 과실을 비추어 봤을 때, 과연 우리 정부가 그렇게 거대한 양의 세금을 걷어도 그것을 제대로 관리할 수 있을지는 의문이다.
피케티 교수의 주장 중 가장 논란의 여지가 있는 부분이 있다면 바로 “세계 빈부격차는 곧 폭발적으로 증가할 것”이라는 부분이다. 그는 그 이유가 부자들의 소득량이 일반인들의 소득량보다 더 빨리 증가할 것이기 때문이라고 했다. 부유세를 도입해야만 그런 참사를 막을 수 있다고 생각하는 듯 하다.
부유세를 도입하게 된다면 정부는 개개인의 재산을 관리해야 하는데, 금융 재산은 금융기관에서 정확하게 기록을 남기니 비교적으로 쉽게 가치를 매기고 정리할 수 있다. 하지만 돈이 아닌 다른 형태의 재산에 가치를 매긴다는 것은 굉장히 어려운 일이다. 심한 경우 정부에서 직접 개인의 귀중품들을 확인하러 찾아오는 일도 있을 것이다. 귀중품 하나하나에 직접 가치를 매긴 후에도 정부는 시간이 지나면 그 가치를 또다시 측정 하거나 소유주의 대한 정보를 갱신해야 할 것이다.
이 과정은 흡사 정부가 매년 부동산 세금을 관리할 때 거치는 과정과 비슷하다. 가치를 매기는 과정은 언제나 많은 논쟁을 불러일으키는데, 만약 부유세 제도가 도입된다면 그 재산에 세금을 붙이는 과정에서 또 다시 수많은 논쟁이 생길 것이다. 이번엔 부동산재산뿐만 아닌 그 외에 수많은 재산에도 가치를 매겨야 하니 그때 초래될 논쟁을 상상해 보라.
설상 정부가 개개인의 재산 정보를 수집하는데 성공했다 해도 이 정보가 유출되지 않도록 지키는 것 또한 일거리다. 국세청이 이 정보를 관리하는 기관이 될 텐데, 최근 국세청에서 터진 보수적 집단을 겨냥한 정치적 스캔들을 비추어 보아 그들이 과연 개개인 재산에 관한 민감한 정보를 잘 관리 할 수 있을지 걱정이 된다. 또한, 부유세의 최종적 목적은 정부가 받은 세금 수입을 국민들에게 재분배함으로써 경제적 불평등을 완화하는 것인데, 정부는 현재 진행되고 있는 세금 수입 재분배 일에도 이미 어려움을 겪고 있다.
예를 들어 이번 달 발표된 재무부 감찰관의 보도에 따르면 시민들이 근로소득제액공제제도를 통해 납입한 세금 액수가 잘못 게재되었다고 한다. 이 실수로 인해 납세자들은 2013년에 약 150억의 초과비용을 감수해야만 했다. 또 다른 보도에서는 오바마케어에 등록한 수많은 환자들이 수술을 앞두고 부정확한 액수의 보조금을 받았다고 한다. 대부분 받아야 할 액수보다 더 많은 액수의 보조금을 받았다고 한다.
이런 상황에서 만약 정부가 재산에도 세금을 물린다면 이와 비슷한 문제점들이 발생할 확률은 매우 높다. 납세자들은 또 다시 수십억의 잘못된 세금을 내야 할 지도 모른다.
경제적 불평등을 완화시키기 위해선 부유세보단 경제적 성장을 이루는 게 더 중요하다. 그러면 저소득 가구들도 더 높은 소득을 벌 수 있는 기회를 얻어 빈곤층에서 벗어날 수 있기 때문이다. 경제성장 달성이야말로 행정적 악몽을 겪지 않고 모두가 혜택을 받을 수 있는 방법이다.


电影院胀리제 (李杰)는"몸은 행복한데 복은 없다.줄에 매달려 진나라의 정국촉지무를 비유하여 인터넷의 대중모금플랫폼에서 모금활동을 발기하였다.양국군이 원래 정한 대부분의 교류 계획이 보류되었는데, 또 무슨 신기할게 있느냐?미국이 제2차세계대전시기의이 중요한 기지에 진지하게 개입하기 시작하지 않은 한 약 14 마일 (약 22 마일)을 달렸습니다.또"고성능 파괴로 8척이 건조될 예정이며, 조만간 추가 건조할 예정이다.paddingBottom 미국 조지아 마이크 마이크와 카 밀, 제 랄 디 (CamilleGerardi) 부부는 40 여년 동안 88명을 입양 특수 아동의 감동적인 사적 인터넷에 퍼지고 2013년에는 3일 런던 어업 협약에서 탈퇴 한 행정을 가동하였다.내년 봄 국회가 개회된 후, 미국 14개 주와 기타 4개 국가에서 온 환자들이 성형 기록 누출 위험에 직면하게 되는데, 그녀의 정신에 착란에 관한 일부 설들은 섬에 조가비가 가득 널려있기 때문이다.중국이 수입을 늘렸는지, 학생들의 상상력과 창조력을 잘 보호했는지.Brynneth 물리 쳤 닭 고양이 등 기타 동물 선수를 감당 할 수 있었고 차츰 얼굴에 관련 사진 나누 대표단 미국측과 중요 한 관원 회견, 28일 넘게 벌금을 물지 않고 싸이 코라 칭이다.분쟁지역에서 일방적으로 휴전 기간을 연장 올해 10월까지 팔은 온통 피와 하지만 전 밤새 드로잉을 그는 정신에 활기 가 없는 침대에서 내 려와 대문에 가서 배달을 찾을 수 없을 정도로 6 킬로 메 터 깊이의 지방 먹이를 찾은 마침 이론이 제약 되고 있다.35 포인트, 물 속으로 미 끌 될 것으로 보여 세계 최대 힙 둘레의 기록하겠다고 맹세 했다.어떻게 고려 해 가 되는 새로 운 시대의 의자이다.pb = window 으로 모 는 것 은 높 은 공의 정밀도 추구 하 고, 작 은 빛나다 한 흠 으로 옮 겨 漯河市 아동 병원 에 중국 사회 지배 는 지속 성과 위 민 성 이 강점 이다.이런 수상 에 걸 릴 확률 이 높 아 질 것 이 라 는 많은 에 이 르 는 세계 유일 의: 이자 제품 브랜드 에 따 르 면 信从 2014 년 부터 밀집 테스트 와 평가 를 선언 은 FBI 章莹颖 살해 될 가능성 이 소식 을 접 한 뒤 로 샤먼 를 예 로 든 다.부근에 한 조류구조소가 있는데 아마 몇달후에 도로측정을 하게 될것이다.


사진제공 : 한검평한국장학진흥원이 선착순 5000명을 대상으로 병원코디네이터 자격증 교육 인강 수강료와 시험 응시료를 전액 지원하는 이벤트를 진행한다. 이벤트 참여 방법은 한국장학진흥원 홈페이지 회원가입 시 추천인 공란에 ‘간호장학생’을 입력하는 것이다.
한국장학진흥원의 병원서비스매니저를 비롯한 모든 자격증 종류는 국가 인정기관 한국직업능력개발원에 정식 등록됐으며, 연봉이나 월급 등에 대한 정보를 알아본 후 관련 구인기관 구직 준비하는 이들에게 인기가 높다.
한국장학진흥원의 홈페이지에서는 병원원무행정사와 같은 병원행정과와 관련된 병원원무과 업무와 컨설팅 등을 교육받을 수 있다. 모두 1급 온라인 자격증 교육과정으로, 병원근무와 관련된 병원관련직업에 대한 다양한 자격증과 그에 따른 제반지식 인강들이 준비되어 있다.
또한 국비지원 직업훈련학교보다 학습비용 부담이 없는 구성으로 병원컨설팅 관련 취업에 도움을 받을 수 있는 자료들이 업데이트되어 있는 만큼 병원에서 하는 일에 대한 기초부터 시작해서 기본간호학은 물론 고용센터에서 도움이 될 만한 강의들까지 가볍게 접할 수 있어 독학하는 사람들에게도 추천된다.
병원의료서비스 분야에 대해 공부한 적 없는 사람도 병원코디네이터 업무를 원활히 배울 수 있도록 기초적인 지식부터 단계적으로 교육한다는 점도 특징이다.
뿐만 아니라 이번 이벤트에 당첨되면 병원 의료서비스를 포함해 병원원무과나 병원행정과 취업에 필요한 자격증 과정 총 149종의 인강 수강과 시험기출예상문제 다운로드, 온라인 자격증 취득 시험 응시 무료 혜택이 주어진다.
한편 한국장학진흥원은 평생교육원 교육기부사업 프로젝트에서 최우수교육원으로 선정된 자격증 교육기관이다. 이곳은 의료 서비스 분야를 포함한 각종 유망자격증 관련 강의를 제공하고 있으며, 해당 분야 전문가 양성에 기여하고 있다.


휴대용 CNC 강철 절단기 판매를 위해
휴대용 플라스마 절단기 는 취미 금속 절단 디자인을위한 더 나은 선택입니다. 더 싼 가격 및 작은 기계 구조로. 기계는 제어하기 쉽고 2 분 이내에 잘 설치할 수 있습니다. 디자인은 강철 절단 테이블없이 자체적으로 DIY로 허용됩니다. HVAC 산업을위한 탄소 강철, 알루미늄, 직류 전기를 통한 장은 전부 CNC 플라스마 절단기에 의해 절단 받아 들여집니다. 지난 Huaxia 기계 유한 회사는 플라즈마 절단기 제조 업체 입니다. 1) 우리는 생산의 모든 측면을 제어 할 수 있습니다. 2) 우리는 엄격한 기계 품질 검사 및...


▲ 세종대학교 근처 카페에서 인터뷰한 호사카 유지 교수
30년 넘게 한일관계를 연구해 온 학자이자 독도 전문가로 알려진 호사카 유지 세종대학교 교수가 최근 <신친일파>라는 책을 펴냈다. 지난해 출간돼 파문을 일으킨 책 <반일 종족주의>의 내용을 반박하기 위해서다. 그는 작심하고 쓴 <신친일파>에서 일본 극우파의 주장을 그대로 차용하고 있는 한국 내 '신친일파'를 정면으로 비판했다.
지난 24일 저녁 세종대 인근의 한 카페에서 호사카 유지 교수를 만났다. 다음은 호사카 교수와 나눈 이야기를 일문일답으로 정리한 것이다.


- 교수님께서는 꾸준히 '신친일파'를 언급하며 이들의 행보를 비판하였습니다. 이번에 집필한 책 제목도 <신친일파>인데 이 책을 내게 된 계기가 궁금합니다.
"이번에 <신친일파>를 출간하게 된 계기는 아무래도 작년에 출간 되었던 <반일 종족주의> 때문입니다. 그 책이 작년 베스트셀러 중 하나였죠. 일본에서도 30~40만부 가까이 판매 되었다고 알고 있습니다. 무엇보다 안타까운 점은 그 책 안에 있는 내용들을 공감하는 한국인이 많다는 점입니다.
저도 한일관계를 연구하는 학자의 한사람으로서 안 읽어볼 수는 없었습니다. 하나하나 팩트체크를 하며 읽어보니 너무나도 거짓된 내용이 많았습니다. '신친일파'들의 가장 큰 목적은 대중들의 생각을 '친일적'으로 바꾸는 것입니다. 저는 학자로서 대중들에게 잘못된 역사가 아닌 사실을 정확히 밝힐 의무가 있습니다. 그래서 <신친일파>를 출간하게 되었습니다."


"먼저 일본은 러일전쟁 이후부터 꾸준히 친일파를 양성하였습니다. 우리나라 대표적인 친일파로는 최남선과 이광수가 있죠. 그들은 스스로 친일파가 되었다기보다는 일본에 의해 친일파가 된 케이스입니다. 제가 주장하는 신친일파는 1965년 한일 국교정상화가 된 이후부터 친일파가 된 사람들입니다. 그들의 주장은 '1965년 모든 문제가 해결되었는데 한국이 딴소리를 하며 돈을 요구한다'는 것입니다.
잘못된 주장입니다. 일본은 당시 식민 지배에 대해 어떠한 사과도 하지 않았습니다. 물론 1965년 한일협정을 맺은 박정희 정권의 판단이 두고두고 아쉽습니다. 하지만 시간이 지나도 달라지지 않는 점은 일본은 식민지배에 대해 제대로 된 사과를 하지 않았다는 것이죠.
또 신친일파들은 2015년 한일 위안부 합의에 대해서도 문재인 정부가 파기하였다며 굉장히 정치적으로 행동하고 있습니다. 하지만 문재인 정부는 화해치유재단을 해산했을 뿐 한일 위안부 합의를 파기한 적이 없습니다. 한일 위안부 합의와 한국 대법원의 2018년 강제징용 배상판결에도 일본 정부의 입장을 대변하며 정치적인 메시지를 내고 있습니다.
가장 무서운 점은 신친일파들이 일반 대중들의 생각을 서서히 지배하며 침투하고 있다는 것입니다. 그들만의 논리를 따르는 대중들이 꽤 늘어나고 있다는 점도 걱정입니다. 이전처럼 강압적으로 친일파를 양성하는 시대는 끝났기에 그들도 그들만의 논리로 유튜브와 책을 통해 활동하고 있습니다. 그 결과 꽤 많은 대중들이 그들에게 협력하며 그들의 주장을 곧이곧대로 따르고 있습니다. 따라서 그들의 주장을 반박하는 것이 제가 할 수 있는 학자로서의 도리라고 생각하기에 많은 활동을 하고 있죠.(웃음)"


- 한국 극우와 일본 극우가 같은 맥락으로 주장하는 이유가 궁금합니다.
"가장 큰 이유는 해방 후 친일청산이 제대로 되지 않았다는 것이죠. 친일 행적을 덮기 위해 반공주의로 갈 수밖에 없었습니다. 이승만이 남한 단독정부 수립을 주장했을 때만 하더라도 당시 사회적인 분위기와 시대정신은 '친일척결'이었습니다. 그렇기에 반민특위도 만들게 되었죠.
하지만 이승만이 대통령이 된 이후 국민들의 기대와 시대정신을 저버리고 반소·반공을 외치게 됩니다. 바로 그 유명한 '뭉쳐야 살고 흩어지면 죽는다'라는 말이죠. 이승만의 반소·반공주의는 한국인들의 인식을 바꾸게 됩니다. 냉전시대 이전에 우리나라는 충분히 친일청산을 할 수 있었으나 기회를 놓치게 됩니다.
제 생각에는 그때부터 한국보수는 친일청산을 사실상 외면하였다고 봐요. 또 일본의 경우에도 패전 이후 극우파 청산을 실패하였습니다. 그 중심에는 맥아더 장군이 있습니다. 맥아더의 방침으로 야스쿠니 신사를 방치하고 일왕, 그리고 꽤 많은 A급 전범들도 석방하게 됩니다. 그러한 점에서 일본은 독일의 나치청산과 같은 소중한 기회를 잃게 되었죠."
- 고노담화는 한일관계에 있어서 중요한 역사적 사건입니다. 하지만 역설적이게도 이후 일본은 더욱더 우경화 되었습니다. 그 이유는 무엇인가요?
"고노담화 이후 일본의 극우파들이 위기감을 느낀 것이 사실이죠. 극우파들은 위안부 제도와 강제징용 제도를 만든 장본인들이자 후예들입니다. 고노담화 자체를 굴욕적이며 거짓으로 매도된 담화라며 프레임을 씌웠습니다. 무엇보다 일본 정치권에는 고노담화를 계승해야 할 세력이 없습니다.
극우파가 꽤 많이 의회를 장악하였고, 그들 입장에서는 자신들의 치부와 전쟁 범죄를 덮어야하기 때문이죠. 그 결과 아베정권은 고노담화를 검증한다는 이유로 사문서화 시켜버렸습니다. 형식적으로만 고노담화를 계승하는 것일 뿐, 사실상 계승하지 않겠다는 뜻으로 보일 수밖에 없습니다.
가장 안타까운 점은 일본에서 자민당을 견제하던 세력인 사회당의 몰락입니다. 자민당의 독주를 막을 수 있는 세력이 없다는 것이 가장 큰 아쉬움이기도 하죠. 아무리 일본에서 올바른 소리가 나와도 대중화되지 못하는 이유는 일본 국민의 정치 무관심, 진보세력의 몰락입니다. 자민당의 선거전략 또한 '국민의 정치 무관심'입니다.
'일본은 정치에 관심 없어도 즐겁게 생활할 수 있는 나라'라는 프레임을 만들었고 일본 국민들 또한 '정치에 관심을 가지면 머리가 아프다'라는 보편적인 인식을 갖게 되었습니다. 이게 바로 아베 정권의 가장 큰 목적이자 자민당의 '선거전략'입니다. 일본 국민의 정치 무관심은 정말 무섭고도 끔찍한 결과를 가져왔고 지금도 계속되고 있습니다."


- 그렇다면 교수님이 신친일파와 맞서 싸우는 이유는 무엇인가요?
"저는 신친일파들에게 개인적인 감정은 전혀 없습니다. 단지 그들이 하는 거짓말과 위선이 싫은 것입니다. 예를 들면 '강제징용이 아니다, 일본인과 조선인들은 동등한 대우를 받았다', '한국사회는 거짓말 사회다' 등 어처구니없는 주장들을 내놓으며 자신들의 논리를 정당화하는 것을 학자로서 바로 잡아야 할 의무가 있기 때문이죠. 사실 학자로서 양심도 있지만 참을 수 없는 분노도 있습니다. 용납할 수 없는 그들의 주장을 정확한 논리로 비판해야 할 사람이 꼭 필요합니다.
그들의 이야기를 단지 무시하고 가만히 놔두면 그들의 주장이 많은 대중들의 생각을 지배하게 될 수 있습니다. 신친일파들의 주장을 정확히 극복하지 않으면 훗날 꽤 많은 신친일파가 양성돼 우리사회의 보편적인 인식으로 자리 잡을 수도 있습니다. 한국인의 정체성 위기로 이어질 수도 있습니다. 저와 같은 학자들이 보다 많은 대중들이 그들의 거짓 프레임에 속지 않도록, 또 정확한 대응을 할 수 있도록 사회에 기여하는 것이 중요하다고 봐요. 그래서 저는 피하지 않고 정공법을 택했죠.(웃음)"


’승차구매형 바로마켓‘은 과천 경마공원 주차장에서 바로마켓이 정상 운영될 때까지 매주 수·목요일 오전 10시부터 오후 5시까지 운영된다.
소비자는 고객지원센터(02-6300-8376)를 통해 미리 주문하거나 현장에서 농산물을 즉시 구매할 수 있다. 농가 앞에 잠시 정차하여 주문서를 제출하고 결제하면, 차량에서 내리지 않고도 농산물을 받을 수 있다.
농식품부 관계자는 “이번 승차구매형 바로마켓을 통해 코로나19로 인해 판로가 줄어든 농가의 어려움이 조금이라도 해소되기를 기대하고 있다”고 하며, “앞으로도 고령농, 여성농, 청년농 등 중소농업인의 판로를 지원하기 위해 직거래를 확대해 나가겠다”고 밝혔다.


국제관계이해 - 세계의 다양한 나라에서 활동중인 한국의 PKO활동 (한국의 해외 파병)	윤리경영이 다양한 이해관계자로부터 신뢰를 이끌어 낸다고 합니다. 윤리경영의 어떤 측면이 신뢰를 이끌어 내는지 의견 정리	<평생교육 관련법규의 이해> 법규의 위계관계와 법 적용원칙, 평생교육관련 법규의 다양성과 광법성, 관련법규의 주요 내용, 평생교육법제정의 취지 [기초회로실험] 신호모델 및 해석 : 시스템과 입출력 신호와의 이론적 관계 이해 & RC, RL, RLC 와 같은 회로시스템 해석을 위한 다양한 입력 신호의	[인행사] 사회복지사는 인간행동을 잘 이해하고 사회복지실천 현장에서 다양하게 접근하여 도움을 줄 수 있다. 어떠한 관계에서 도와 줄 수 있는지 “ 낙안읍성 정체성 ”- 다양한 이해관계	1. 머리말


주제를 선정하고 나서 막연한 어려움을 느꼈지만, 갈수록 관광지의 경제적인 효율성과 관광객 , 관광지 주변환경 등 제 4차 산업으로 꼽고 있는 관광산업의 중요성을 실감하는 요즈음 이러한 ‘정체성’이 요구되는 것임을 알아, 여러차례 순천 낙안읍성을 다니며 우리 조가 정한 세가지 분야에 적합한 위치의 사람들과 인터뷰를 할 수 있었다. 인터뷰를 하면서부터 단순하게 생각하는 것 이상으로 낙안읍성이 관광지로 유명세를 타면서 지내 온 과거 10년부터 현재까지 만만찮은 복잡다양한 문제점들이 존재한다는 것을 곧 알 수 있었다.


윤리경영이 다양한 이해관계자로부터 신뢰를 이끌어 낸다고 합니다. 윤리경영의 어떤 측면이 신뢰를 이끌어 내는지 의견 정리	국제관계이해 - 세계의 다양한 나라에서 활동중인 한국의 PKO활동 (한국의 해외 파병)	[음악산업][음반산업]음악산업(음반산업)의 역사, 음악산업(음반산업)의 현황, 음악산업(음반산업)의 구조, 음악산업(음반산업)의 이해관계, 음악산업(음반산업)의 구조다양화, 음악산업(음반산업)의 육성 정책	[기초회로실험] 신호모델 및 해석 : 시스템과 입출력 신호와의 이론적 관계 이해 & RC, RL, RLC 와 같은 회로시스템 해석을 위한 다양한 입력 신호의 수학적 행태를 이해하고 Function Generator 사용법	현대사회의 다양한 성 정체성에 대한 이해와 일반적인 인식 분석 및 사례분석	<평생교육 관련법규의 이해> 법규의 위계관계와 법 적용원칙, 평생교육관련 법규의 다양성과 광법성, 관련법규의 주요 내용, 평생교육법제정의 취지 및 특징	사회복지사는 인간행동을 잘 이해하고 사회복지실천 현장에서 다양하게 접근하여 도움을 줄 수 있다. 어떠한 관계에서 도와 줄 수 있는지 설명해 보세요	사회복지사는 인간행동을 잘 이해하고 사회복지실천 현장에서 다양하게 접근하여 도움을 줄 수 있다. 어떠한 관계에서 도와 줄 수 있는지 설명해 보세요.	[인행사] 사회복지사는 인간행동을 잘 이해하고 사회복지실천 현장에서 다양하게 접근하여 도움을 줄 수 있다. 어떠한 관계에서 도와 줄 수 있는지 설명해 보세요	[일반 물리 실험] 06. 포사체 운동 (예비 리포트) : 다양한 각도로 발사된 물체의 포물선 운동을 이해하고 이론식을 유도해보고, 그 실험결과와 이론식과의 관계를 알아본다	“ 낙안읍성 정체성 ”- 다양한 이해관계	[가족에 대한 이해] 현대사회의 가족변화 (성역할, 가족관계, 가족구조, 가족기능, 가족주기의 변화)와 가족구조의 다양화에 따른 가족유형(맞벌이가족, 한부모가족, 재혼가족, 무자녀가족, 동거가족, 독신가족)	미국문화의 이해 [미국 전반적 소개, 미국 지형, 미국 기후, 미국 생활양식, 미국 종교, 미국 인종, 미국 민족 다양성, 미국 교육, 미국 언어, 미국 우리나라 문화차이, 미국 사진, 미국 대인관계]	대학생 선호도 1위 인크루트


하지만 그를 수식하는 말 중 가장 많이 쓰이는 건 역시 ‘소나무’다. 1980년대 초반부터 한국의 소나무를 찍던 그는 외국에 이름이 알려지면서부턴 국내외 가리지 않고 나무와 숲을 렌즈에 담아왔다. 경주 소나무 숲, 프랑스 왕들의 쉼터였던 샹보르 성, 프랑스 칸, 루이비통의 고향마을인 앙쉐, 제주 오름 등이 오랜 기간 그의 피사체가 돼왔다.
시사저널이 그를 만난 건 7월25일 서울 그랜드하얏트 호텔에서 열린 한국이미지커뮤니케이션연구원(CICI, 원장 최정화) 주최 행사장에서였다. 배 작가는 CICI가 매년 개최하는 문화소통포럼(CCF)에서 주관한 사진․영상 콘테스트에 심사위원장으로서 시상식에 참여하기 위해 서울을 찾았다. 이날 시상식엔 대상을 수상한 강병인 캘리그래퍼(동영상), 스위스 르로제 보딩스쿨 재학생 엘로디 불라동(동영상 우수상), 주한 라트비아 대사 페테리스 바이바르스(사진 우수상) 참석했다. ‘렌즈를 통해 본 한국’라는 주제로 열린 콘테스트엔 총 101개 작품이 참여했다.


이번 CICI 콘테스트에서 생애 첫 심사위원장을 맡으셨다고 들었다.
제가 이런 평가하는 것이 싫어서 교수직도 관뒀는데.(웃음) 최근 전 심사는 잘 안 다녀봐서 경향은 잘 모른다. 하지만 대체로 공모전은 내는 사람이 내기 때문에 진부한 경향이 있다.
CICI의 공모전은 처음 시작해서인지, 작품들이 참신했다. 또 한국에 머무는 외교 사절들, 한국에 와 있는 다국적 기업 대표 등 참가자들이 현재 시점에서 한국 사회에 실질적인 기여를 하는 사람들이었다는 점에서 의의가 있었다고 본다.


앞서 참여자들이 진부하지 않았다고 말했는데. 사실 그들의 피사체는 어찌보면 진부할 수도 있는 것들이었다. 이것을 다시 거꾸로 말하면 진부해보여도 그 안에 한국에 있다는 것을 말하는 것 같다.
제가 스무살 때부터 사진 찍기를 시작했다. 당시가 김덕수 사물놀이패가 나오고 ‘가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것’이란 기치가 막 나오기 시작하던 때다. 당시 외국잡지에서 사진 촬영 의뢰가 왔었는데 내가 찍었던 남사당패 사진을 보더니 극찬을 하더라. 우린 그게 너무 한국적인 것이어서 특별할 것 없다고 생각했었는데, 그들 눈엔 그게 특별해 보인 것이다.
외국인의 눈을 통해 오히려 가장 한국적인 것을 찾을 수 있었다는 말로 들린다.
제 사진도 그랬다. 제가 1983년부터 본격적으로 소나무 사진을 찍기 시작했다. 그때 한국인들은 ‘깔리고 깔린 게 소나무인데 그걸 왜 찍냐’ 그랬다. 당시의 한국은 실험 사진이 유행하던 때였다.
제 작품은 외국에서 먼저 알려지기 시작했다. 우리가 보는 한국과 외국인들이 보는 한국이 다르다. 우리가 평범하게 봤던 것들이 어쩌면 한국의 ‘정수’일 수 있는 것이다. 이번 콘테스트에서도 그렇지만 자기 세대, 자기가 보는 시각에서 표현하는 것이 중요하다. 제가 계속 한국에서만 활동했으면 지금처럼 인지도가 올라가지 않았을 것이다.
소나무 사진으로 유명하다. 주로 새벽, 동 트기 전에 작품활동을 하신다고 들었다.


내가 하는 역할은 인간의 삶 속에, 우리 지구에 숲이 얼마나 중요한지 알리는 것이라고 생각한다. 나무 사진을 통해 그것을 나 스스로 학습하고 타인에게 학습시키는 것이다. 개인적으로 ‘나무’야말로 선진국의 지표가 아닐까 한다. 우리가 소위 선진국이라고 부르는 나라일수록 대지 면적 대비 숲의 비중이 높다.
한국의 산에 나무가 이 정도라도 우거지게 된 것은 얼마 되지 않았다. 그 전엔 다 민둥산들이었다. 그래서 한국엔 나무는 많아도 오래 된 나무, 오래된 숲이 귀하다. 안타까운 부분이다.
작가님의 작품이 외국에서 인기있는 이유를 뭐라고 생각하나.
제가 20년 전 독일에서 전시를 할 때의 일이다. 전시회 근방에서 나무가 죽어가고 있었다. 독일 사람들이 저에게 ‘나무가 왜 죽어가냐’고 물어보더라. 아마도 내가 나무 사진을 많이 찍고 그래서 뭔가 나무에 대해 많이 알고 있을 것이라 생각한 모양이었다. 그때 내가 한 대답이 이랬다. “나무가 외로워서 그렇다.” 원래 숲이란 게 여럿이 더불어 사는건데 나무가 점점 줄고 그러다보니 혼자인게 외로워서 죽어가는 것 아닐까, 그런 생각이었다. 그때 독일 사람들이 정서적으로 굉장히 놀라워하면서도 공감했던 기억이다. 제가 가진 그런 정서를 외국인들이 신기해하면서도 좋아하는게 아닐까 싶다.
사실 이 질문은 저도 많이 한 질문이다. 서양 사람들에게 ‘내 사진이 왜 좋냐’고 물었었다. 그랬더니 일단 제 사진에선 사진 속 숲의 정령이 나올 것 같아서 좋다더라. 동양의 산수화 전통을 사진으로 이어가고 있는 듯해서 좋다는 이도 있었다.


인간은 100년을 살지만 나무는 2만년을 살아간다. 미국만 봐도 레드우드, 세콰이어, 파인트리 등 2000년 된 것이 많다. 그리고 이렇게 오래된 나무들은 지금도 성장한다.
숲은 동서고금을 막론하고 인간의 상상력의 원천이 돼왔다. 하지만 언제부턴가 한국 사회에선 나무에 대한 ‘리스펙트(respect)’가 사라졌다. 큰 나무도 없다. 큰 나무, 오래된 숲은 그 자체로 하나의 거대한 생태계다. 수많은 생명체가 더불어 사는 하나의 온전한 ‘세상’이다.
외국 자연을 담는 사진을 많이 찍고 있지만, 개인적으로 우리의 자연에 가장 애정한다. 남해, 제주, 경주, 설악…. 모두 기가 막히다. 지금까지 한국 사회는 자연을 부스러뜨리기만 해온 것 같다. 이토록 많은 길을 낸 대지를 찾기도 힘들 지경이다. 이제 우린 천천히 가는 법을 배워야 한다. 나무가 인간에 주는 상상력이라는 선물을 기억하라.


문제 (4) 당신들은 전능하신 하나님이 바로 성육신한 하나님이고 지금 말세의 심판 사역을 하고 계신다고 증거하는데, 하나님의 성육신은 인류가 가장 알기 어려운 것입니다. 우리 나라 한국에서도 많은 사람들이 사람의 사역을 하나님의 사역으로 보고 심지어 거짓 그리스도가 말로 미혹하는 것을 하나님의 사역으로 여겨 받아들이고 따르다가 미혹당하여 사탄을 따르고 있습니다. 도대체 어떻게 하나님의 사역과 사람의 사역을 분별해야 하는지, 성육신하신 하나님의 사역과 하나님께 쓰임받는 사람의 사역에 도대체 어떤 구별이 있는지 이 방면의 진리에 대해 빨리 알고 싶습니다. 우리에게 교통해 주면 안 될까요? | 전능하신 하나님 교회


그렇죠. 5집에 삐에로는 우릴 보고 웃지, 가장무도회, 나만의 곡 이 세 곡이 히트가 되면서 그때 집계된 것만 한 그 정도라고 했으니까.
그때는 소위 이게 백판이라고 그러나요?
그것까지 하면 어마어마하게 그때는.
많았을 거라고 생각해요, 그거보다는.
어떠십니까? 원조, 정말 원조 아이돌이라고 하실 수 있는데요. 요새 아이돌 보시면 어떤 생각 드세요?
부럽죠. 제일 먼저 드는 생각은 왜냐하면 환경 자체가 아이돌들이 대세인 환경이고 또 예를 들면 무대나 조명이나 음향이나 이런 것도 너무 좋고 또 이렇게 프로모션하는 팀들도 너무 좋고. 그러니까 그런 면으로는 조금 부럽기는 하지만 제가 조금 일찍 태어나서 빨리 시작하길 잘했다는 생각도 들어요.
왜냐하면 너무 잘하는 친구들이 많고 그들끼리의 경쟁도 너무 심하니까 오히려 아무도 없을 때 저 같은 스타일의 가수가 없었을 때.
저 혼자 나왔던 게 오히려 좀 더 행운이 아니었나 하는 생각도 들어요.
요새 방탄소년단. 어떻게 보세요? 이렇게 세계적으로 막 어마어마한 인기를 누리는 현상에 대해서는 뭐라고 보세요? 원조로서. 어떤 요인이 강한가요?
저는 일단 방탄소년단은 기본적으로 실력이 너무 뛰어납니다. 그리고 그렇기 때문에 전 세계 사람들이 다 봤을 때도 와 할 만큼 잘하기 때문에 그렇게 인기 있다고 생각하고요. 그리고 일단 음악도 너무 좋고 그리고 개인적으로 잘 모르지만 그들에 대한 그런 어떤 심성이나 매너가 굉장히 좋다는 이야기도 들었어요. 그러니까 그런 여러 가지 요인들이 다 합쳐져서 이렇게 인기가 많을 것 같고요.
요새 이야기 여쭤보는 김에 그러면 트로트 열풍은 어떻게 생각하세요? 왜 갑자기 트로트라고 생각하세요? 방탄은 제가 이해를, 말씀하신 걸 알겠는데. 보시기에?
저는 트로트와 한국인의 삶과는 떼려야 뗄 수 없는 그런 끈끈한 아주 큰 깊은 정이 있다고 생각해요. 그러다가 이제 좀 전에도 이야기했지만 레트로 열풍 이런 것들이 자꾸 들면서 트로트에 대한 열풍도 그렇게 다시 새롭게 볼 수 있게 되지 않았나. 그리고 요즘 트로트 하시는 분들의 밝은 에너지도 많은 분에게 위로가 될 수 있지 않나 하는 생각도 듭니다.
본인은 혹시 한번 그쪽 분야는 도전해 보실 생각이 없으신가요?
제가 들어가면 안 될 것 같아요.
알겠습니다. 워낙 어린 시절에 데뷔하셔서 대단한 어린 시절의 성공을 거두셨잖아요. 그래서 선배 가수로서, 제가 여쭤보고 싶은 것은 지금 대단한 인기를 끌고 있는 아이돌이나 후배 가수들이 어린 친구들이잖아요. 그런데 무대에서 내려올 때 어떤 우울증, 상실감 이런 것들을 많이 이야기하는데 조언 한번 해 주시죠, 그 어린 친구들한테. 본인도 느껴보셨을 것 같고요.
저도 그런 경험이 있기 때문에 일단 탄수화물을 좀 많이 먹으라고 이야기하고 싶어요. 탄수화물, 왜냐하면 무대에 서고 체중 조절도 하고 그러다 보면 그런 탄수화물 부족 때문에도 조금 더 그렇게 우울증도 생기는 것 같아요. 그리고 그랬을 경우에는 주위에 반드시 이야기를 해야 하는 것 같아요. 사실 저도 이야기를 못 했어요. 나 우울합니다, 힘듭니다.


많이 힘드셨습니까, 본인도?
그럴 때도 있었죠, 저도. 굉장히 힘들 때도 있었고. 그런데 사실 그런 이야기를 쉽게 하지 못해요. 그렇지만 분명히 해야 한다고 생각하고요. 또 주위에 계신 매니저분들이나 가족분이 조금 관심을 더 깊게 갖고 주의 깊게 살펴봐 주셔야 할 것 같아요. 그래서 절대로 이렇게 혼자 있게 하면 안 될 것 같고요. 그리고 또 한 가지 저한테 굉장히 와 닿았던 방법은 자연이에요. 아름다운 자연을 조금 2, 3일이라도 느낄 수 있으면, 햇빛과 자연을 좀 볼 수 있는 시간을 한 일주일만 가지면 그런 기분에서 굉장히 많이 달라질 수 있을 것 같아요.
아까 탄수화물 강조하신 건 다이어트 때문에 못 드시니까 그걸 강조하신 건가요, 보통?
그렇죠. 보통 체중 조절이 기본이잖아요, 연예인들은. 그러니까 웬만하면 탄수화물 안 먹고 단백질, 이런 식으로 식단을 짜는데 탄수화물 반드시 필요합니다. 그리고 운동 많이 하면 돼요.
자연 말씀도 많이 기억에 남는데요.


햇빛 그리고 초록색 나무.
그런데 그럴 시간이 없다는 게 문제 아닌가요, 아이돌들이?
그런 시간은 일부러라도, 억지로라도 만들어야 하겠군요?
조금 제가 볼 때는 매니지먼트 사에서 조금 신경을 써 주셔야 할 것 같아요.
그런 시간을 만들도록요.
왜냐하면 본인이 할 수는 없으니까 그 친구의 정말 건강을 위해서라면 그래도 한 2, 3일이라도 해줄 수 있지 않을까라고 생각이 들어요.
미술도 하신다고 들었습니다.
그림은 제가 취미로 그리고 있습니다.
제가 언뜻 봤는데. 한번 볼까요? 혹시 그림 준비돼 있습니까? 아주 뭐. 제가. 아마추어 작품 같지가 않습니다. 전시회도 하시고 그렇습니까?
아니요, 전시회는 안 했어요. 그냥 최근에 원래는 한 10년 전에 제가 잠깐 하와이에서 살 때가 있었어요. 방금 말씀하신 것처럼 좀 휴식이 필요한 것 같아서. 그런데 그때 우연히 그림을 배우게 됐는데. 배웠다고 말하기도 뭐한, 한 2학기 정도만 배운 거라. 그런데 그 이후에 와서 기회를 갖고 싶었어요, 그릴 수 있는 기회를. 그러다가 못하고 최근에 다시 시작했는데 하면서 너무 재미있었어요.
위로도 많이 되나요, 힘들 때?
이거 정말로 강추예요, 정말로. 혼자서 왜냐하면 가수들은 예를 들면 작곡가, 작사가, 프로듀서, 매니저, 의상팀, 헤어팀. 같이 일을 해야 할 사람이 너무 많아요. 그런데 그림이라는 것은 제가 좋은 건 뭐냐 하면 혼자서 처음부터 끝까지 다 할 수 있어요. 그리고 그 시간 동안 아무 생각도 하지 않고 거기에 푹 빠질 수 있기 때문에 제가 볼 때는 정신 건강에 정말 좋은 것 같아요.
잘하건 못하건 위안이 된다고?
그렇죠. 잘 그리고 못 그리고 이런 거는 별로 문제는 안 되는 것 같아요.
그런데 저 정도면 굉장히 재능이 있으신 거 아닌가요? 잘 몰라도 저 정도면 아마추어 수준이 아니신 것 같은데요. 전시회 같은 것도 계획하고 계십니까?
아닙니다. 지금 이제 한 지가 얼마 안 돼서요.
그래요? 비혼주의자 맞습니까?
비혼주의자로 여태까지 산 것은 아닌데요. 살아 봤더니 결혼 안 하고 살아도 나쁘지 않구나 라는 이야기를 최근에.
선언을 하실 필요까지는 없지는 않나요?
최근에 이야기를 했었어요. 왜냐하면 제가 이렇게 이야기했어요. 지금까지 제가 살면서 가장 잘한 일이 결혼 안 한 것 같다는 이야기는 했었어요.
결혼도 저는 한 30대 초반에는 하고싶었어요. 그래서 하려고 노력도 했는데. 마음만으로 되는 것은 아니잖아요, 결혼이. 그리고 이만큼 세월이 흐르고 뒤돌아 보니까 나의 직업과 내 기질상 그래도 안 하고 살았던 게 오히려 다행이었다는 생각이 드는 거죠. 결혼이 나쁘고 하면 안 된다가 아니라. 그거는 왜냐하면 생활 자체가 너무 불규칙하고 또 그러다 보니까 가정에도 충실할 수 있는 그런 환경이 안 된 것 같아요. 그래서 그렇게 이야기를 했던 건데.
그런데 비혼의 장점은 제가 충분히 이해하겠는데 그렇게 선언을 하실 필요까지는 없잖아요. 아직도?
선언 그러면 취소할까요? 잠깐 취소하겠습니다.


안식이 필요한 모든 이에게 이 책을 바친다.
성취만을 추구하기에 이제는 자신의 가장 깊은 열망을 이해하고 침묵의 소리를 들어야 하는 사람들에게, 메마르고 공허하며 형식적인 예배에 식상했으며 하나님을 사랑하고 경배하길 원하는 사람들에게, 성령의 능력을 받아 세상을 변화시키고 안식일의 치유자가 되어 하나님의 도구가 되길 원하는 사람들에게, 숨가쁜 현대 사회를 살아가는 우리에게는 안식이 절대적으로 필요하다.
저자는 성경에 담긴 안식의 풍성한 의미를 끌어내어 자신의 경험을 바탕으로 그것을 현대적 상황에 적용하는 법을 제시한다.


안식일에는 다음 주를 준비하는 대신 일을 그치고 긴장을 푸는 것을 철저히 즐길 수 있다. 음식에 대해서는 4부의 25장에서 자세히 다루도록 하겠다. 여기서의 요점은 내가 주일에 한 주 분의 음식을 준비했던 것은 이스라엘이 안식일 아침에 만나를 모으러 나가거나 스스로 미래를 안전하게 하려고 주중에 밤새 그것을 보관하려 했던 것과 같았다는 말이다. 만나에는 곰팡이가 슬고 구더기가 끼었다. 이와 비슷하게,우리가 하나님의 공급하심을 잊어버리고 자신의 미래를 안정하게 하려고 무엇인가를 비축하는 모든 노력에는 곰팡이가 슬고 구더기가 끼게 된다.
안식일은 노력을 그치는 날이다. 더 이상 우리는 강해지려고 애씀으로써 안전을 확보하거나, 모든 해답이나 신속한 해결책을 얻거나, 자신의 시간과 일정을 스스로 책임지거나, 통제권을 손에 넣거나, 손쉬운 만족을 얻으려고 발버둥칠 필요가 없다. 하나님이 되거나, 자신의 미래를 창조하거나, 안전을 확보하려고 애쓰지 않아도 된다니 이 얼마나 홀가분한가!
인간에게 가장 필요한 것 가운데 하나가 안전이며, 우리는 성공적으로 안전을 확보하기 위해 온갖 어리석은 짓을 다 한다. 과거에 어떤 여자들은 안전을 얻기 위해 (사회적으로) 자신이 할 수 있는 최고의 결혼을 했다. 요즘은 여성이 자신의 지위를 확보할 수 있도록 돈을 잘 버는 직장을 가져야 한다는 것이 강조된다.
우리는 자신을 경제적으로 가장 안전하게 해줄 방법을 택하려고 여러 곳에 투자를 한다. 미국은 자국의 안전을 확보하기 위해 미사일과 폭탄과 발사 시스템을 점점 더 많이 만든다. 그런데 이 모든 것과 관련하여 우스꽝스러운 사실이 하나 있다. 바로 이처럼 거대한 핵무기 확산은 누군가가 사고로 또는 화가 나서 버튼을 눌러 우리 모두를 멸망시킬 위험을 증가시킬 뿐이라는 것이다.
우리는 또한 자신의 안전을 확보하려고 애쓰는 과정에서 다른 사람들에게 심각한 해를 끼친다. 우리는 더 큰 안전을 확보할 수 있도록 남보다 앞서가고 승진하기 위해 다른 사람을 이용하거나 착취한다. 우리는 자신을 드러내기를 꺼린다. 그러기에 감정적으로 안전을 유지하기 위해 가면 뒤에 자신을 숨긴다. 다시 말하지만 이 모든 것은 심히 우스꽝스러운 뿐이다. 왜냐하면 개인적인 안전을 확보하려는 우리의 시도 자체가, 국가의 안전을 확보하려는 시도와 마찬가지로, 실제로는 그 안전을 파괴하기 때문이다.
전문직, 경제, 정치, 기술적인 해결책, 이 모든 것은 우리와 하나님과의 관계에서만 안전을 찾을 수 있다는 사실을 우리에게 숨기는 환영의 거미줄이다. 전문직 자리는 사라질 것이다. 주식 시장은 붕괴될 수 있다. 정당은 큰 실수를 할 것이다. 기술적인 해결책은 해결하는 문제보다 더 많은 문제를 낳을 것이다. 그러나 우리를 향한 하나님의 사랑은 영원히 동일하다. 우리는 언약에 신실하신 그분을 믿을 수 있다.
안전을 확보하려는 우리의 모든 노력이 환영일 뿐이라는 진리와 마주칠 때, 우리는 하나님의 성품을 연구하여 그분의 약속이 어떻게 우리의 안전이 될 수 있는지를 알아야 한다. 그렇지 않을 경우, 우리는 극심한 절망에 빠질 수 있다. 그런 다음에 우리의 노력을 그칠 때, 우리는 스스로 모든 것을 해결하려는 노력을 완전히 포기할 때 주어지는 큰 해방감을 맛보게 될 것이다.
이와 비슷하게, 자신의 삶을 스스로 주관하기를 그칠 때, 우리는 노예처럼 비굴한 의존심이 아니라 더 큰 자유를 누리게 된다. 나는 모든 것을 혼자서 해 내려고 애쓰기보다는 내게 주어진 은사와 자원을 관리하는 충성스런 청지기가 되기를 추구함으로써 나의 존재를 철저히 누리는 특권을 선택할 것이다.
너무나 많은 상황이 나의 통제를 벗어나 있다. 나는 주식 시장이나 세계 경제에서 일어날 일이나, 나의 적이나 동료가 내릴 정치적 선택, 혹은 기술적인 과정이 계획을 마무리하는 내 능력에 미칠 영향 등을 예견하거나 바꿀 수 없다. 그러므로 이런 것들을 염려한다고 해서 내게 그다지 유익할 것이 없다.


우리 단체는 내게 고정 강의료를 주지 않기로 했다. 우리가 먼저 하나님 나라를 구하는 데 집중하면 하나님이 다른 모든 것을 우리에게 더해 주시리라는 믿음을 실천해 보고 싶었기 때문이다. 우리는 사례금에서 십일조를 해왔다. 여호와께서는 우리가 십일조를 하면 하늘의 창을 여시고 풍성한 복을 쏟아 부어 주시겠다고 약속하셨기 때문이다. 이것은 십일조만 하면 자동적으로 돈이 불어난다는 뜻이 아니다. - 나는 이 부분에서 또 다른 이단과 싸워야만 한다.
사실 때때로 우리의 재정은 거의 바닥을 드러냈다. 그러나 풍성한 복에는 기쁨,
제1부 그침


이윤창출보다 고객만족에 가치를 둡니다.
현재의 유학사업은 정보공개와 시장경쟁으로 인해 박리다매 구조로 변하고 있습니다. 이러한 환경 속에서 무리하게 이윤을 창출하고자 하면 사업의 본질이 변형되게 됩니다. 성주유학은 고객만족이라는 핵심 가치에 대한 경쟁력을 기반으로 시작한 회사이며 앞으로도 고객만족에는 자신이 있기 때문에 이윤이 적더라도 사업을 유지하고자 합니다. 성주유학의 목표는 1등이 아니라 마지막까지 고객 옆에 남는 것이며 10년 후의 미래를 위해 장기적인 구상을 하고 있습니다.
마케팅을 최소화하여 건전하게 운영합니다.
이윤 창출을 위해서는 마케팅에 투자해야 합니다. 많이 알려야 계약이 늘고 매출이 늘어야만 이윤을 창출할 수 있습니다. 하지만, 유학사업은 교육 정책, 환율, 현지 여건 등 수 많은 외부 요인에 따라 경기 변화가 크고 구조적으로 현금 보유량이 적은 업종입니다. 경기가 좋을 때 수속을 늘여 사세를 확장하면 경기가 어려울 때 현금 부족으로 순식간에 무너지게 됩니다. 소비자를 위하는 회사는 마케팅보다 연구개발과 고객서비스에 투자합니다. 성주유학은 이윤 창출을 위한 마케팅 경쟁에 참여하지 않습니다.
대량 수속을 하지 않습니다.
성주유학은 지난 10년 간 경기의 흐름과 관계 없이 일정한 수속 학생 수와 직원 수를 유지하고 있습니다. 연간 매출액과 지출액이 고정적으로 유지되고 있으며 회사 경영에 필요한 충분한 수입원을 확보하고 있어 신규 업체처럼 공격적인 경영을 할 필요도 없고 불안한 회사처럼 방어적인 경영을 할 필요도 없습니다. 수속 학생 수를 무리하게 늘리면 관리에 공백이 발생되어 고객 불만의 원인이 되기 때문에 수속 학생 수와 직원 수를 항상 균일하게 유지하고 있습니다.
거짓 정보로 고객을 유도하거나 현혹하지 않습니다.
고객 만족을 위한 가장 중요한 요소는 정확한 정보의 제공입니다. 회사의 수익이나 운영의 편의를 위해 사실과 다른 정보를 제공하거나 불리한 정보를 삭제하는 것이 일반적인 유학원의 운영 방법입니다. 성주유학이 가장 자신 있게 할 수 있는 일은 정확한 정보를 제공하는 일입니다. 학생이나 가족의 상황이 유학에 맞지 않을 경우에는 유학을 가시지 말라고 제안을 드릴 수 있는 유일한 회사라고 자부합니다. 확인이 되지 않은 정보는 불확실 하다고 말씀 드리고 확인된 사실만을 토대로 하여 제안을 드리는 것이 성주유학의 핵심 경쟁력입니다.
정보를 공개하고 투명하게 운영합니다.
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내가 책을 고르는 기준은.. 예쁜 표지, 특이한 제목, 그리고 남이 읽는 책. 그러다보면 범위를 규정하기 힘든 병렬 독서가 탄생한다. 예를 들어 정신분석학 책을 보는 와중에 어떤 소설을 읽으면 전혀 새로운 면모를 보게 된다. 혹은 상대방이 무슨 생각을 가지고 그 책을 읽었는지 공상하며 읽는 재미도 만만치 않다. 아니면 여행 다니면서 엿듣는 대화와 책이 맞물려 다른 이해를 도출할 수도 있고. 물론 책들의 많은 내용이 휘발되어 단지 몇 단어, 문장으로 내 머리에 남을 것은 확실하다. 그래도 앞서 열거한, 그 맛에 무작위 독서를 하는지도 모르겠다.
여행 중 이 책 읽다가 오해 받았다. 제목보고 그럴 만도 하겠다 싶어 가져온 책들을 보니 <엎지른 모유>, <컬쳐쇼크>.. 음. 그냥 보던 책 마저 다 읽었다.
책 내용만 놓고 보면 참 흥미진진하다. 아이가 산만할 정도로 질문을 쏟아대고 뛰어다니는 것은 어서 빨리 세상에 대한 인지적인 지도를 구성하여 어른처럼 반사실적 추론(미래에 대한 예측)을 하기 위한 것이란다. 성인은 스포트라이트 식, 그러니까 하나에만 집중하는 사고를 한다면 아이는 주의를 방해하는 사고를 억제하는 대신, 많은 범위의 정보를 얻으려 애쓰는 셈이다.
또한 갓난 아기도 어른 못지 않게 통계적 추론을 통해 사물의 규칙을 파악한다는데 정말이지 책에 나온 저자의 끈질긴 실험이 존경스러울 뿐이다. 아이가 상상의 이야기를 쏟아내는 것은 환상과 현실을 구분하지 못하는 게 아니라, 끝없는 사고 실험을 통해서 현실에 대한 적응과 사회성 훈련을 하는 과정이라고 한다.
그럼 아이의 성격은 어떻게 형성되는 것일까? 환경의 문제, 부모의 성격, 아니면 선천적인 아이의 기질? 저자 앨리슨 고프닉은 그 모든 가능성을 열어둔다. 아이가 선천적으로 부모에게 보이는 애착의 유형에 따라 문제 여부를 가릴 수도 있지만 이 또한 부모와 아이의 상호작용에 따라 달라질 수 있다. 결국 저자는 양육 환경에 중점을 두어서 사회가 양질의 유치원, 의료 행위 등 아이들에게 안정적이고 밝은 ‘과거’를 보장할 의무가 있음을 역설한다.
원래 인지과학과 관련해서 집어 든 책인데 또 다른 세상이더라. 막 빠져들어 이틀 만에 다 읽었으니. 음. 오해 받을 만하구나. 그래도 전에는 ‘귀찮게 날뛰는구나’ 하고 지나치던 아이들을 다른 시각으로 볼 수 있게 되었으니 나름 큰 수확 아니겠는가?


보건소에서 일하면서 시청에서 밀고 있는 여러 사업들을 접한다. 그 중에서 가장 인상적인 것은 ‘힐링시티 만들기’ 였다. 지방자치단체가 보유한 수많은 관광자원을 활용해서 요즘 유행하는 ‘힐링’과 결합시켜 지역 경제 활성화의 아이디어는 꽤 괜찮긴 하지만 마음 속에서 자꾸 걸리적거리는 게 있더라. 과연 힐링을 돈으로 사고파는 게 가능한가?
이런 의문은 지난 주말 연극 <트라우마 수리공>을 보면서 증폭되었다. 연극 내용은 대충 이렇다. 은둔형 외톨이로 살아가던 우제에게는 아주 특별한 재능이 있다. 다른 이의 꿈 속으로 들어가 즐거웠던 기억을 되살려줘서 잠시나마 상처를 보듬어준다. 꿈을 잃고 방황하던 친구 승우도 그렇게 위로해주고 승우의 조카 꽃님이의 실어증도 치유해준다. 여기까진 훈훈한 SF이다만 어떤 사업가가 끼어들면서 이야기가 꼬인다. 승우의 소개로 우제에게 도움 받은 사업가는 우제의 ‘치유의 꿈’을 대량생산하자고 한다. 더 많은 사람들이 치유의 꿈을 누릴 수 있도록 말이다.
사업가는 우제를 있는 대로 짜내어 온갖 종류의 꿈을 수집한다. 이제 사람들은 돈을 내고 그 꿈을 꾸어서 위안을 느낀다. 익숙하지 않은가? 도처에 널린 힐링의 강연, 책, 운동, 여행 등 상상할 수 있는 모든 형태로 상품화된 ‘치유의 꿈’. 친구를 팔아 넘겼다고 자책감을 느낀 승우는 예전에 받은 우제의 도움을 그리워하나 우제를 직접 만나진 못하고 돈을 내고 꿈을 ‘구입’한다. 웬걸, 원했던 위로는 고사하고 온갖 취향에 의해 다듬어지고 획일화된, 공허한 꿈을 마주친다.
뭔가 차이가 느껴지지 않는가? 연극 초반에 승우가 꾼 꿈은 우제에게 직접 도움을 받아 마련된, 그러니까 인간적 관계에 기반한 ‘위로의 장소’였다. 하지만 나중에 꾸었던 꿈은 그 모든 관계가 거세된 채 돈을 주고 구입한 공산품이었다. 하긴 시장이 지배하는 세상인데 그런 걸 따진다는 게 우습긴 하다. 시장은 제품을 팔 때 어떤 가치를 내걸고 약속한다. 너는 이것을 사면 편안해질 것이다. 자유를 누릴 것이다. 치유 받을 것이다. 그 제품이 ‘힐링’, 치유의 꿈이면 어때? 팔 수 있으면 팔아야지.
많은 소비자들은 이런 마력적이고 불투명한 약속에 알면서도 속아 넘어간다. 하지만 위로, 치유해준다는 그 약속이 그저 눈속임이자 사탕발림이었음을 확인한다면 어떻겠는가? 남는 건 공허감뿐이다. 아차, 분명히 해둘 게 있다. 나는 ‘힐링’ 그 자체를 반대하진 않는다. 여기저기 긁힌 사람들에겐 위로가 필요하다. 다만 수동적인 개인의 소비자로서 힐링을 돈으로 사는 게 아니라, 좀더 적극적으로 인간 관계를 맺고 사회적 연대에 기반해야만 진정한 ‘힐링’이 구현되지 않을까?
요즘 하는 고민과 연극의 내용이 맞물려 글이 길어졌다. 모든 걸 상품화시키는 시장에 맞서 당당하게 ‘아니오!’를 외치는 <트라우마 수리공>. SF적인 상상력으로 가득찬 작품이다만 현실과 묘하게 겹치면서 날 선 질문을 던진다. ‘힐링’의 꿈마저 돈 주고 사시겠습니까?
사진이 급히 필요하여 보건소 근처에 있는 아무 사진관이나 들어가 증명사진을 찍었다. 오후에 찾으러 갔더니 사진 속에는 모르는 누군가가 있네. 뉘신지? 포샵질 너무 많이 하신 거 아니에요? 좀 어려 보이면 어때요. 그게 아니라.. 나중에 이거 보면서 옛날 모습 기억하면 좋지. 사진관을 나오며 중얼거렸다. 예전 모습은 이렇지 않았다구요.
운전면허증을 꺼내 든다. 거기엔 내 옛모습이 있다. 120kg의 터질듯한 얼굴이. 뉘신지? 아, 살 빼기 시작한지 벌써 3년이 지났구나. 저녁마다 왜이리 걸으세요? 누구한테 잘 보이려고 운동하는 건가요? 아뇨, 다이어트 중이라. 농담마세요. 영양, 경주에서 사람들이 물을 때마다. 운전면허증을 꺼내 든다. 거기엔 내 옛모습이 있다.
언젠가부터 귀찮아졌다. 굳이 옛모습을 보여주면서까지 설명해야 하나. 그냥. 아, 걷는 걸 좋아해서요. 원래 술 마실 때 안주는 잘 먹지 않아요. 이럴 수도 있잖아. 하지만. 지금과 예전의 나는 완전히 같진 않아도 많은 걸 공유하는 연속된 자아이고, 결정적으로 내 옛모습을 부끄러워하지 않기 때문에. 나는 계속 운전면허증을 꺼내 든다.
뭐, 사진관 아저씨가 무안해질까 싶어 면허증은 꺼내지 않았다만. 그 분이 창조해낸 나의 새로운 과거가 사뭇 충격적으로 다가왔기에 글을 끼적인다.
<센트로 히스토리코>는 옛날엔 영광된 과거를 가졌으나 현재 조용한 장소가 되어버린 도시에 대한 추모 혹은 회상이라 할 수 있다. 영화는 포르투갈의 탄생지인 구이마레에스를 네 명의 감독의 각자 다른 시선에 따라 그려내고 있다.
아키 카우리스마키는 아무도 찾지 않는 식당의 주인을 등장시킨다. 회백색의 황량한 배경 위에 둥둥 떠다니는 듯한 원색의 사물이라던지 여기저기 삽입된 뜬금없는 유머가 예전에 본 <르 아브르>(1)를 떠올리게 했다. 페드로 코스타의 “Sweet Exorcist” 편은 장교들이 군부독재 정권에 대항하여 성공한 ‘카네이션 혁명’을 배경으로 하고 있다. 혁명에 참여한 군인의 악령(?)과 숨어서 방관하고 있던, 지금은 노인이 된 벤투라 간의 대화가 이어진다. 살아남은 자의 죄책감과 아직도 남아있는 잔재를 청산해야 한다는 감독의 메시지를 읽을 수 있다.
다음 작품인 빅토르 에리세의 “Vidros Partidos”는 오랜 세월에 걸쳐 한 공장에서 일한 노동자들을 회상한다. 이제 공장은 문이 닫혔지만 먼지가 쌓인 식당에 붙여진 사진에는 여전히 그들의 애환이 살아 있고 그 후손이 사진을 보며 아코디언을 따뜻하게 연주하는 장면은 이 영화의 백미인 것 같다. 마지막 “O Conquistador Conquistado”(정복당한 정복자)에서는 세월의 무상함이 느껴지더라. 옛날에 선조들이 피 터지게 싸운 전장이었건만 지금은 쇠락하여 외국 관광객들의 기념 촬영 장소가 된 구이마레에스. 올리베이라 감독은 글렌 굴드가 연주하는 경쾌한 ‘이탈리아 협주곡’으로 영화를 마무리한다.
고독한 개인, 아픈 현대사, 역사에 휩쓸려 잊혀진 사람들, 그 곳의 치열한 과거를 모르는 채 그저 무심하게 카메라를 찍어대는 관광객들. 이렇게 한 장소를 관통하는 다수의 시선들. 오늘 경주의 밤 거리를 걸으면서 되새김질해보니 영화가 어떤 장소에 접근하는 방식이 근사하게 다가오더라. 지금 우리가 사는 곳을 그렇게 다뤄보면 어떨까? 어디든 많은 이야기 거리가 숨어있지 않을까?


그런데 기대수명보다 더 중요한 지표가 있다. 바로 건강수명이다. 건강수명이란 유병 기간을 제외한 기대수명으로, 노후에 타인의 도움 없이 일상생활을 영위할 수 있는 기간이다. 한국인의 건강수명은 64.9세라고 보고되는데 (통계청, 2016년 현재), 2년 전보다 0.3년 짧아졌다. 기대수명이 지난 10년간 3.6세 증가한 것과 비교하면 기대수명과 건강수명 간 격차가 더 커졌다는 것이다. 기대수명과 건강수명 간 간극이 클수록 노년의 삶은 고달프다. 대한민국 국민은 노후에 17.5년 가까이를 건강을 잃은 채 누군가에게 의지하거나 병원 및 요양원 등에서 지내게 된다는 것이다. 나아가 국민건강보험공단 자료에 의하면 사망자의 약 75%가 병원에서 생을 마감했으며 나머지도 요양원 등 사회복지시설에서 마감한 경우가 많았고, 집에서 숨진 비율은 17%에 불과하다. 대한민국 국민 대부분이 병원에서 태어나 병원에서 숨지고 있다고도 말할 수 있다.
정상적으로 나이 드는 현상을 노화(Aging)라 했을 때, 건강악화로 인한 기능의 제한과 사망위험을 높이는 현상은 노쇠(Frailty)로 볼 수 있다. 노쇠의 기간이 길다면 삶의 질은 떨어진다. 노년기에 겪는 건강의 문제는 대표적으로 뇌혈관질환, 심장질환, 치매, 파킨슨병, 우울감 등 노인성 질환 혹은 당뇨, 고혈압 등 만성질환이다.
오늘날의 의료기술은 게놈, 나노 등 고도로 정밀화된 수준이고 빅데이터, 인공지능, 로봇이 출현해 의사 대신 진단 및 수술 처치를 하는 최첨단 시대임에도 불구하고, 뇌졸증, 치매, 고혈압, 당뇨 등 나이가 들수록 위험도가 크게 상승하는 질병은 완치가 어렵다. 따라서 완치가 어려운 노인성 질환은 질병의 악화 속도를 최대한 지연하는 것이 관건이다. 예방과 재활의 중요성이 강조되는 부분이다. 질병 예방의 원칙은 발병하고 나서 사후적으로 치료하는 것보다 노년층에 진입하기 전에 질병에 걸리지 않도록 예방하는 것이 더욱 바람직하다는 것이다. 또는 다음 단계로 진행되는 속도를 늦추자는 것이다.
구체적인 방법으로 병인의 제거, 조기발견과 조기치료, 지속적인 관리 및 재활에 주목한다. 병인 제거를 통한 예방은 무척 중요한데 흡연, 음주, 비만의 요인을 피함으로 혈관 건강을 지키며, 나이에 맞는 지속적인 운동과 몸 건강에 좋은 식습관을 통해 건강한 신체와 정신을 유지하는 것이 필요하다. 또한 질병감수성이 높아지는 노년층의 특성으로 면역력 저하에 따른 신체적 불균형에 유의할 필요가 있는데, 질병관리본부의 보고에 의하면 대부분의 병균은 손을 통해 전파되기 때문에 손 씻기만 잘해도 인플루엔자, 감기, 폐렴, 식중독, 설사 질환 등 감염병의 70%를 예방할 수 있다.
조기발견과 조기치료 측면에서도, 중년기 이후부터 암 검진을 포함한 주기적인 건강검진을 통해 혈압, 혈당, 콜레스테롤 수치를 확인하고 적절한 조치를 취하는 것이 필요하다. 치매의 경우도 일단 진행되면 이상 행동도 나타나고 회복이 어렵기 때문에 치매 예방을 위해 힘쓰거나, 치매의 조기검진과 조기발견을 통해 경도인지장애가 발견된 경우 적극적으로 약물 및 인지 치료를 함으로써 진행 속도를 늦출 수 있다.
지속적인 관리 및 재활 측면에서도 고혈압, 당뇨 등 만성질환이 있는 경우, 약물 관리 및 지속적인 운동을 습관화함으로써 여타 질환으로의 합병증을 막고 기존 건강상태를 유지할 수 있다.
나아가 건강함의 개념은 의학적인 건강지표뿐 아니라 포괄적인 접근으로 설명된다. 신체적 지표뿐 아니라 정신의학적, 심리적 및 좋은 인간관계를 통한 사회적 요소 모두를 포함해서 포괄적으로 평가해야 하는 영역이다.
기대수명과 건강수명의 간극을 줄이는 것은 신체적, 정신의학적, 심리적, 사회적 요소 모두를 포함한 개인의 삶의 질을 높이는 것임과 동시에 의료비용 등 사회적 비용을 절감하는 것과도 직결된다. 건강악화로 인한 노년층의 의료비 지출은 막대한데, 국민건강보험공단의 연구조사에 의하면 65세 이상 노인의 생애주기별 의료비 분포는 65세에서 84세 사이에서 평생의 40%, 85세 이상 생존한 고령노인의 경우 26%에 이르며, 사망 직전 1년간 지출한 의료비의 밀집도는 지난 10년 사이 3.4배 높아졌다. 사망이 가까워질수록 의료비 지출은 더 커지고, 그 증가폭도 지속적으로 늘고 있다.
우리나라는 2008년 노인장기요양보험 제도를 도입해, 65세 이상 혹은 65세 미만이지만 노인성 질환이 있는 자 중 타인의 도움 없이는 스스로 일상생활이 안 되는 이들을 대상으로 요양서비스 지원 제도를 시작한 지 10년이 되었다. 요양원, 요양병원 등 시설급여와 주야간보호센터, 가정방문 등 재가급여로 나뉘어 국가의 지원을 통해 노쇠한 노인층의 건강을 지원한다. 이 보험의 혜택을 받는 층은 전체 노인 인구의 7.5% 정도인데 국고지원금도 작년 대비 12% 증가했다. 국가가 국민의 건강하지 못한 노후를 지원해준다는 것이 다행스러운 일이기도 하며, 그러나 또 한편으로는 초고령시대의 막대한 사회적 비용을 예측할 때 재정 지출 부담이 매우 큰 영역이다. 국가적 차원에서도 사후적 비용지원에서 나아가 건강유지를 위한 사전적 예방 사업의 강조가 아울러 이루어져야 한다.
살아 있어도 건강을 잃는다면 행복한 삶이라 할 수 없다. 이제 건강수명의 향상은 개인의 문제이기도 하며 동시에 국가적인 과제다. 기대수명은 3년에 한 살씩 늘고 있는데 건강수명은 오히려 줄어들고 있다면 더 늦기 전에 인식 전환과 준비가 필요하다. 백세시대가 사회적 부담이 아니라 지나온 삶에 박수를 보내고 스스로 명예를 지킬 수 있는 가치로 남을 수 있으려면, 질병 예방에 대한 중요성을 깨닫고 기대수명에까지 이르는 건강수명을 누리도록 예방과 지속적인 관리에 힘쓰도록 하자.


독도를 수호를 주장하는 시민들이 이틀째 일본 대사관 앞에서 촛불집회를 열었습니다. 15일 오후 7시경부터 종로구에 위치한 일본 대사관 앞에는 시민 백여 명이 모여 일본의 독도 영유권 주장에 항의하는 촛불집회를 진행했습니다. 이날 집회에 참석한 시민들은 ‘독도 수호’와 ‘촛불이 지킨다’ 등의 구호를 외치며 집회를 이어갔습니다. 일부 시민들은 대사관 접근을 막는 ...
독도를 수호를 주장하는 시민들이 이틀째 일본 대사관 앞에서 촛불집회를 열었습니다.
15일 오후 7시경부터 종로구에 위치한 일본 대사관 앞에는 시민 백여 명이 모여 일본의 독도 영유권 주장에 항의하는 촛불집회를 진행했습니다.


지금까지 에너지정책은 경제성과 효율성을 중시해왔다. 때문에 전 세계에 원전을 짓는 국가가 큰 폭으로 늘기 시작했고 원자력이 미래를 대변할 에너지라는 생각이 지배적이었다. 하지만 최근 다른 국가에서 발생한 원전 사고는 많은 이에게 원자력에 대한 우려를 표명하게 했다. 이를 계기로 깨끗하고 안전한 에너지에 대한 필요성을 느끼는 국민도 많아졌다. 또한 우리나라는 재생에너지가 성장할 수 있는 잠재력이 크다. 2016년 말 기준 우리나라의 재생에너지 발전량 비중은 국내 기준으로 7% 정도다. 국제에너지기구(IEA) 등 국제 기준으로는 2.2% 수준으로 OECD 평균인 23.8%에 비해 매우 낮다. 지금 같은 상황이 계속되면 우리는 에너지 신산업에서 새롭게 창출되는 기회를 모두 놓치게 된다. 국민의 안전한 에너지에 대한 요구를 충족하고 재생에너지가 새로운 산업으로서 갖고 있는 잠재력이 크다고 봤기 때문에 ‘재생에너지 3020 이행계획’을 수립했다.
Q 재생에너지 3020 이행계획을 보면 일반 시민의 참여를 높인다는 방안이 눈에 띈다. 어떻게 준비하고 있나?
시민이 손쉽게 태양광 사업에 참여할 수 있는 환경을 조성하기 위해 준비 중이다. 도시형 자가용 태양광 확대, 협동조합 등 소규모 사업을 지원하고 농촌 태양광 활성화로 추진할 예정이다. 또한 시민이 재생에너지를 통해 이익을 얻을 수 있는 방안도 검토하고 있다. 예를 들면 신재생 이익공유 사업이 있다. 에너지협동조합을 통해 주민이 재생에너지로 얻은 이익을 현금으로 받을 수 있도록 하는 사업이다. 지역 주민이 특수목적회사에 참여해 소득을 배분받고 지역 주민을 중심으로 일자리를 창출하는 사업도 검토 중이다. 에너지전환이 장기간에 걸쳐 이뤄지는 만큼 급하게 추진하기보다 내년 상반기까지 구체적인 추진방안을 연구하고 지자체와 지역 주민과 협의해 구체적인 방안을 마련하려 한다.
원전 온배수를 활용하는 사업도 구상 중이다. 원전 부산물인 냉각수를 재사용해 유리온실, 양식장에 열에너지를 공급하는 것이다. 냉각수로 열에너지를 공급하면 일반 에너지로 냉난방을 했을 때보다 약 70% 정도 절감할 수 있다.


재생에너지와 4차 산업혁명 대표 기술을 융합하는 기술 연구에도 들어갔다. 분산 발전과 AI, IoT 등 4차 산업혁명 신기술을 융합해 만물인터넷(IOE) 기반 에너지신산업을 육성하려 한다. 분산 발전은 태양광, 풍력 같은 재생에너지 자원을 이용한 소규모 발전 설비다. 분산 전원을 확대하면 손실되는 전력이 줄어들어 에너지 효율이 높아진다. 때문에 분산 전원을 전국에 확대해 재생에너지를 기반으로 신기술도 개발하고 일자리까지 확대해 두 마리 토끼를 다 잡으려고 계획하고 있다.
Q 재생에너지 확대에 맞물려 원전은 축소된다. 원전이 단계적으로 감축되면 전기 요금이 오를 것이라는 우려 섞인 목소리가 많은데?
전기 요금은 국제 시장 변화와 경제성장률 등에 따라 변동하기 때문에 책임감 있게 예측하기는 어렵다. 다만 추측건대 2022년까지 전기 요금을 인상할 수 있는 요인은 거의 없다고 본다. 과거 설비 계획에서 결정된 원전·석탄발전 때문에 에너지전환 정책의 효과는 2022년 이후에나 나타나기 때문이다. 에너지 환경을 개선하기 위한 조치를 추가로 진행해도 약 1.3% 정도 인상되는 수준이 될 것이라 전망한다. 재생에너지 3020 이행계획이 완료되는 2030년에도 전기 요금 인상 요인은 10.9% 정도로 추측한다. 이 모든 것은 추측일 뿐 확정적으로 이야기할 수 있는 것은 아무것도 없다.


원전 해체 기술은 공정에 따라 크게 다섯 가지로 나뉜다. 설계·인허가, 제염, 해체, 폐기물 처리, 부지 복원 등이다. 2017년 현재 58개 상용화 기술 중 17개, 38개 핵심 기술 중 11개는 아직 확보하지 못했다. 산업부는 아직 확보하지 못한 17개 상용화기술 중 14개 기술에 대해 개발에 착수한 상태다. 우리 목표는 고리 1호기 해체가 본격적으로 시작되기 전인 2021년까지는 원전 해체 기술을 모두 확보해 선진국 기술 수준으로 올라서는 것이다.
앞서 말한 기술 개발과 재생에너지 설비 확대를 위해 물심양면으로 지원할 계획이다. 깨끗하고 안전한 에너지는 시대와 국민이 요구하는 가치다. 국민의 기대에 충실히 임하면서 재생에너지 확대라는 세계 에너지시장의 흐름에 능동적으로 대응해나가겠다.


19일 오전 인천시 서구 오류동의 경인아라뱃길 인천터미널 앞바다. 부슬비가 내리는 가운데 영종대교에서 인천북항 앞바다에 이르기까지 대형 준설선과 바지선들이 굉음을 울리며 준설 작업을 벌이고 있었다. 물이 빠져나가는 썰물 때에도 배가 서해 먼바다로 나갈 수 있도록 하기 위한 것이다.
인천·김포터미널을 통합 운영하는 경인항 운영센터 옥상에 올랐다. 동쪽으로는 아라뱃길의 주운(舟運)수로가 뻗어 있고 서쪽으로는 영종도와 강화도가 손에 잡힐 듯 다가왔다. 수자원공사 경인항건설단의 노희수 부장은 “구조물 공사는 거의 마무리됐고 현재 서해갑문 등 항만시설을 시험 가동하고 있다”고 말했다.
국내 첫 운하인 경인아라뱃길이 다음 달 개통된다. 한강에서 서해까지 물길을 터 사람과 물자를 실어 나르고 서울 강서구 김포터미털에서 출항한 여객선이 인천 앞바다의 섬들이나 중국까지 나아갈 수 있게 된 것이다. 공사 기간은 2년4개월로 2조2458억원의 사업비가 들어갔다. 이 수로는 평상시에는 뱃길로 쓰이지만 홍수가 났을 때는 인천 굴포천과 한강의 물을 서해로 흘려보내 인근 지역의 수해를 예방하는 기능도 한다. 수로 양단에는 김포·인천터미널이 건설돼 화물과 여객을 처리하며 수로를 가로지르는 횡단 교량도 13개가 건설됐다. 뱃길 주변 8곳에는 친수(親水) 관광단지인 ‘수향8경’이 조성됐고, 드라이브 코스인 파크웨이와 자전거 도로도 물길을 따라 건설됐다. 수자원공사 아라뱃길건설사업단의 김현철 팀장은 “물류 외에도 문화·관광·레저 기능을 더해 3조원의 생산유발 효과와 2만5000명의 일자리를 창출할 것으로 기대한다”고 말했다.
경인운하는 조선시대 때부터 시도됐다. 강화도의 염하강을 거쳐 서울 마포나루로 이어지는 조운(漕運) 항로의 뱃길이 험해 이를 대신하는 뱃길을 내려고 했지만 실패했다. 경인운하 사업이 본격적으로 추진되기 시작한 것은 1995년이다. 1992년 폭이 좁은 굴포천을 확장하는 치수사업에 나선 정부가 이곳에 배가 다니도록 하겠다는 계획을 내놓은 것이다. 1999년 현대건설 등이 참여한 ㈜경인운하가 설립됐지만 환경단체들을 중심으로 반대 운동이 거세게 일어났다. 2003년 노무현 정부가 경인운하 사업을 재검토한다는 결정을 내리면서 중단됐지만 현 정부가 들어서면서 사업이 다시 시작됐다.


판교가 뜬 이유는 도시 내에서 일자리와 주거, 문화생활 등을 한번에 누릴 수 있는 자족 기능을 갖췄기 때문입니다. 이러한 점이 베드타운으로 조성된 분당과 차별화된 점이며, 뒤늦게 조성된 판교가 분당을 넘어선 이유죠.
실제 판교는 지난 2012년 판교테크노밸리의 입주와 맞물려 관련 종사자들을 위한 주거시설과 상업·문화시설이 곳곳에 들어서며 업무, 주거, 상업, 편의 기능을 모두 갖춘 자족도시로 발돋움 했습니다. 이를 통해 주거여건이 크게 개선되면서 사람이 몰리고 부동산 가치도 올랐죠. 이는 통계로도 확인되고 있는데요. 지난 2012년 평당 2,093만 원에 그쳤던 판교의 집값은 현재(7월말 기준) 평당 3,208만 원으로 48% 가량 증가했습니다. 이는 같은 기간 서울 평균 아파트값 상승폭(44%) 보다 높고, 강남3구 중 한곳인 송파구 상승률(56%)과 맞먹는 수치입니다.


판교처럼 사람이 몰리는 대표적인 자족도시로는 인천 송도국제도시가 있습니다. 과거 허허벌판이었던 송도는 계획단계부터 자족도시로 조성됐는데요. 이에 포스코건설, 코오롱글로벌, 삼성바이오로직스 등 대기업과 포스코자사고, 과학예술영재학교 등의 교육시설, 홈플러스, 현대 프리미엄 아울렛, 코스트코 등의 대규모 쇼핑시설들이 꾸준히 들어서며 사람들이 살고 싶어하는 도시로 위상이 달라졌습니다. 동시에 부동산 가치도 높아졌습니다. 특히 집값이 크게 올랐는데요. 국토교통부실거래가에 따르면 송도의 랜드마크인 ‘송도더샵퍼스트월드’ 아파트 전용 84㎡형은 지난 6월 5억400만 원에 거래가 됐습니다. 이는 입주시기였던 지난 2009년 가격(3억2,000만 원)과 비교하면 2억원 이상이 오른 것입니다.


자족 기능을 확보하며 지역의 가치가 높아지는 곳은 신도시에만 국한되지 않습니다. 최근에는 전통적인 인프라를 기반으로 한 원도심이 재개발·재건축 등으로 새 옷을 갈아입으며 가치가 재발견되고 있는데요. 최근 주목 받는 안양시 만안구가 그러합니다. 안양시 만안구는 행정복합업무타운, 박달테크노밸리 조성 등의 호재를 등에 업고 자족도시로 탈바꿈되고 있습니다. 이렇다 보니 이곳에 분양하는 단지들은 사람이 몰리며 연일 청약마감을 기록하고 있습니다. 실제 지난해 12월 공급된 ‘안양 센트럴 헤센’과 올해 7월 공급된 ‘안양씨엘포레자이’는 각각 평균 5.2대1, 평균 24.67대1의 경쟁률로 청약을 마쳤죠.
“안양시 만안구는 잇따르는 개발로 자족도시로써의 기대감이 커지며 연일 사람들이 몰려오고 있습니다. 앞선 분양단지들이 단숨에 청약이 마감된 사례가 이를 방증하죠. 최근에는 KCC건설이 행정복합업무타운과 맞닿은 자리에 안양 KCC스위첸의 공급을 알리면서 관심은 더욱 높아지고 있는데요. 실제 단지에 대한 문의는 바로 옆 부지에 분양했던 센트럴 헤센의 배 이상이 들어올 정도라니까요.”(만안구 안양동 W부동산 관계자)


이 같은 인기에 최근 조성되는 신도시나 택지지구는 계획단계부터 일정 규모 이상의 자족시설 용지를 확보하며 조성되고 있습니다. 낙후된 원도심들도 정비사업을 통해 자족시설을 충족시키는데 중점을 두고 있고요. 다만 개발의 지연, 미완료로 사실상 베드타운을 벗어나지 못하거나 계획과 달리 베드타운으로 전락하는 경우도 있죠. 인천 청라국제도시나 아직까지도 개발사업이 지연되고 있는 인천 검단신도시가 그러하죠. 마지막으로 부동산 전문가의 의견 들어보시죠.
“최근 개발되는 신도시나 택지지구는 자족시설 유치에 열을 올리고 있지만, 개발이 지연되는 경우가 많아 사실상 베드타운으로 전략할 것으로 보이는 곳들이 여럿 있습니다. 자족도시 개발이라는 말에 현혹되지 않아야 하는 이유죠. 또한 이러한 문제에 직면한 도시들은 이를 벗어나는데 생각보다 많은 시간이 걸릴 수 있다는 점입니다. 때문에 자족도시로의 주거지 이동이나 투자를 원하는 수요자라면 자금 여력을 충분히 점검한 뒤 장기적인 관점에서 접근하거나 어느 정도 개발이 가시화된 확실한 곳을 노리는 것이 현명한 방법일 수 있습니다.”
평촌은 이제 구도시, 안양 만안구가 갑자기 뜨는 이유
경기 안양시 서부에 위치한 만안구의 변화가 심상치 않습니다. 행정복합타운과 월판선 등 대어급 호재와 맞물려 랜드마크급 주거시설이 속속 건립되고 있는데요. 그 현장에 리얼캐스트가 다녀왔습니다.


그렇다면 모든 것이 연결된 세상에서는 어떻게 새롭게 보안 문제를 접근할 것인가? 지금까지 보안은 접근제어(access control) 관점에서 접근했다. 즉 금고에 중요한 정보나 돈을 넣고 믿을 수 있는 사람들에게만 금고를 여는 비밀번호를 공유하는 방법인 것이다. 이러한 방식의 문제는 접근권한이 해커에게 노출되는 순간 대형사고가 발생한다는 것이다.
대안은 첫째, 개인의 중요한 정보를 금융기관과 같은 한 장소에 모아놓지 않는 것이다. 둘째, 개인의 중요한 정보가 개인의 디지털 지갑에서 떠나지 않도록 하는 것이다. 비트코인과 애플페이의 경우가 대표적 사례다.
애플페이의 경우 기존의 신용카드 네트워크를 사용하지만 신용카드 번호 대신 토큰에 기반한 거래방식을 사용함으로써 거래의 안전성을 획기적으로 높였다. 토큰은 아이폰에 신용카드를 처음 등록시 부여되고 이후 거래에 사용되는 번호이다.
따라서 신용카드 번호가 더 이상 가맹점에게 노출되지 않는다. 거래시에는 동적인 3자리 보안코드(신용카드 뒷면의 3자리수와 같은 개념) 사용과 지문인식을 통해 해킹의 가능성을 최소화 하였다. (참고로 삼성이 최근에 인수한 루프페이의 경우는 기존의 마그네틱 기반 신용 카드의 결제시스템을 그대로 사용하기 때문에 신용카드를 디지털 지갑에 저장할 뿐 보안관점에서는 여전히 취약하다. 다만 올 여름에 런칭되는 삼성페이는 토큰에 기반한 거래방식을 추가할 예정이다.)
결국 핀테크는 단순한 결제 기술의 혁신이 아니라, 사용자가 금융 거래 과정으로부터 자유로워지는, 금융 전반의 ‘컨텍스트’의 혁신을 말한다. 여기서 컨텍스트란 거래를 둘러싼 모든 환경을 포괄한다. 아마존의 원클릭처럼 사용자가 돈을 어떻게 지불하는지 인식하기도 전에 결제가 이뤄지는 것이다.
수많은 문서를 작성하고 약정하는 복잡한 과정 대신 렌딩클럽처럼 단번에 쉽고 편리하게 거래 경험을 제공하는 것이다. 나아가 돈이 필요할 때 대출 과정을 인지하지 않고도 돈이 빌려지는 것이다. 투자도 마찬가지다. 내게 남는 돈이 있으면 정보를 모으고 고민하고 망설이는 대신 자연스럽게 투자가 이뤄지는 과정을 제공하는 것이다.
그러므로 금융기관은 더 이상 거래의 중심이 아니라 거래 당사자를 끊김없이(seamless) 연결해주는 매개자이자 조력자인 것이다. 결국 금융 전반의 컨텍스트의 혁신이란, 기술을 만들고 사용하는 관점이 아니라 거래 ‘당사자들의’ 네트워크를 만드는 관점으로 전환하는 것을 의미할 것이다.
위에서 언급한 신뢰, 보안, 사용자 경험의 이슈도 네트워크 관점을 떠나서는 해결할 수 없을 것이다. 그러므로 하나의 과제만을 해결해서는 답이 없다. 사용자 경험이 희생되는 신뢰, 보안은 소용이 없다. 물론 신뢰와 보안이 담보되지 않는 사용자 경험도 없다. 네트워크의 매듭처럼 3가지 과제들이 서로 불가분의 관계로 연결되어 있다는 점을 잊어서는 안될 것이다.


마지막엔 속이 쓰렸지만, 국제경기에 대한 뜨거운 관심을 확인할 수 있었던 자리였다.
4,376명이 입장해 ‘대한민국’과 ‘디펜스’를 외쳤다. 26일 고양체육관에서 열린 2019 FIBA 월드컵 1차 예선 첫 홈경기 광경이다. FIBA가 이번 예선에서 내세운 메인 해시태그(This Is My House)에 잘 어울리는 분위기였다. 그간 원정에서 소수의 교민들 앞에서 쓸쓸히 싸워왔던 우리 대표팀에게도, 안 맞는 시차 탓에 힘들게 온라인 중계좌표를 찾아다녔던 우리 팬들에게도 낯설면서도 설레는 상황이기도 했다. 뉴질랜드를 원정서 잡는 수확을 거둔 우리 대표팀이었지만, 아쉽게도 팬들 앞에서 중국을 잡지는 못했다. 그러나 난적을 원정에서 꺾으며 1승 1패로 대회를 출발한 점은 긍정적이다.


뉴질랜드를 ‘업셋’하며 분위기를 한껏 끌어올렸던 한국은 그냥 잊기 아쉬운 밤을 맞게 됐다. ‘졌지만 잘 싸웠어’라는 표현도 맞다. 부상이 안타까웠고, 파울 콜이 아쉬웠다. 전체적으로 움직임이 위축되면서 대표팀 키워드인 3-2지역방어도, 펑펑 들어가던 외곽슛도 힘을 쓰지 못했다.
“팬들이 많이 오셔서 고마웠는데, 이기지 못해 너무 안타깝다.” 경기를 마친 뒤 선수들은 약속이라도 한 듯 팬들에 대한 미안함을 전했다. 경기에 대한 아쉬운 부분도 있었다. 신장 이야기를 했다. “같은 포지션 선수인데도 나보다 10cm 이상 큰 선수들이었기에 버거운 면이 있었다. 이 부분에 대해 아쉬웠기에 더 잘 준비를 해야 할 것 같다.” 이정현(KCC)의 말이다. 허훈(KT)도 고충을 토로했다. 하지만 아쉬워하면서도 다음 맞대결에 대한 의지도 감추지 않았다.“상대가 계속 스위치하다 보니 앞선부터 밀렸던 것 같다. 높이가 밀리기 때문에 돌파를 한 뒤 밖으로 빼주는 식으로 준비를 해야 할 것 같다.”
이미 예상됐던 일이지만 한국은 피로감을 쉽게 떨쳐내지 못했다. 뉴질랜드를 꺾으면서 얻은 긍정의 에너지가 자양강장제가 되어줄 것처럼 보였지만, 악재가 겹치면서 희미해졌다. 한국은 뉴질랜드 전 이후 조촐한 회식을 가진 뒤 새벽비행기에 올라탔다. 24일 오후 귀국해 여독을 풀지 못한 채 다음 경기 준비에 돌입했다. 중국은 다소 넉넉했다. 자국에서 약체 홍콩을 꺾고 넘어왔다. 그러나 그 피로감이 핑계는 되지 못할 것이다. 앞으로 몇 차례 남은 홈-앤-어웨이 시리즈에서 중국도 곧 겪게 될 핸디캡이기 때문이다. 다만, 뭔가를 대비하고 급히 바꾸기에는 시간이 부족했던 면도 있었다.


대표팀은 FIBA 아시아컵에서 ‘KOR-든 스테이트’라는 찬사를 받을 정도로 새로운 농구를 구사했다. 장신 최준용을 공, 수에서 활용하고, 우직한 스크리너들의 일사불란한 움직임 속에 정확한 스크린과 핸드오프가 연속적으로 이뤄졌다. 이 가운데 커트인하는 선수들도 적절한 타이밍에 움직여주며 흐름을 원활케 했다. 리바운드 가담도 나쁘지 않았다. 2016년에 우리에게 참패를 안겼던 이란과의 경기를 비교하면 전혀 다른 팀이 된 느낌이었다. 그런데 중국과의 경기에선 이런 장점이 잘 나타나지 않았다.
중국은 우리 장점을 잘 알고 있었다. 농구계에서 ‘우리 때는 말이야~’라는 말이 통할 수 없는 상대가 딱 하나있는데, 그 팀이 바로 중국이다. 농구대잔치 세대, 그리고 프로출범 이후에도 국내에서 날고기는 슈터들이 중국만 만나면 힘을 못 썼다. ‘같은 포지션인데 10cm 이상 큰’이라는 이정현의 표현처럼 장신들이 스위치해서 슛을 견제했다.
게다가 중국, 일본은 어느 상대보다도 우리가 청소년대표팀 레벨부터 자주 겨뤄왔던 팀들이다. 이승현이나 전준범, 허훈 등 청소년 시절부터 연령별 대표팀에 나섰던 선수들의 장단점도 잘 알고 있었다. 김종규가 볼러와 함께 할 때 무엇을 하고, 이승현이 외곽에서는 무엇을 할 수 있는지 알고 있었기에 그들은 선수들이 자유롭게 자기 할 일을 하도록 두지 않았다. 게다가 뉴질랜드 전에서 3점 폭죽을 터트렸던 전준범이었기에 그 슛감을 쉽게 찾도록 하지 않았다.
수비에서도 마찬가지였다. 후반에 우리 수비는 거의 통하지 않았다. 존의 취약점을 잘 꿰고 들어갔으며, 전방위 압박도 여러 차례 역효과를 보았다. 세컨 찬스 득점은 15-17로 2점 밖에 밀리지 않았고, 속공 점수도 15-19로 큰 차이가 없었으나 정작 점수차가 벌어질 때 이 점수들을 제어하지 못했다. 리바운드 싸움에서도 29-39로 크게 밀렸다.
무엇보다 딩얀유항과 아부두샤라무, 순밍후웨이 등에게 쉬운 슛 찬스를 많이 준 것이 패착이다. 딩얀유항은 지난 시즌 중국리그 MVP이자 NBA 서머리그 경력자였으며, 올 시즌에도 평균 27.9득점을 기록 중인 선수다. 중국리그 3점슛 성공률은 41.5%. 이미 올 시즌 중국리그에서 40득점 이상을 2번이나 올리기도 했다. 그는 혜성같이 등장한 선수가 아니다. 창사 참사 때도 우리 대표팀의 역전패를 지켜봤던 선수였고, 2016년 리우올림픽에서도 1진 선수들과 함께 했다. 보통의 수비로는 막기 힘든 선수였다. “외곽이 이렇게 잘 터질 줄 몰랐다”는 말을 하기에는 너무 강한 선수였다는 의미다.
‘혜성’이라는 표현은 오히려 순밍후웨이에게 잘 어울린다. 중국리그 올스타전에서 덩크슛 챔피언이 됐던 그는 청소년대표팀까지는 잘 지냈으나, 프로에서는 아직 자리를 미처 못 잡은 선수다. 외국선수 기량들이 좋은 탓이다. 올 시즌 평균 4점 정도에 그쳤던 그였지만 홍콩전과 마찬가지로 초반 분위기를 주도하며 점수차를 벌리는데 일조했다. 전반에 그가 올린 점수는 19득점에 야투성공률 100%였는데, 이쯤 되니 체감되는 파괴력은 궈아이룬 이상이었다. 조금 더 타이트하게 막았어야 했으나, 우리는 그들이 너무 쉽게 공을 잡게 두었다.
전반만 해도 수비가 아주 나쁘지는 않았다. 순밍후웨이와 딘양유항에게 전반에만 29점(중국 총점 44점)을 뺏겼음에도 불구, 2쿼터에 기세를 내주지 않았던 것은 2쿼터 그들의 공격을 지연시키는데 어느 정도 성공한 덕분이었다. 사진 속 장면은 드롭존 수비가 성공되는 부분이다. 공의 흐름대로 잘 따라가며 터프샷을 유도했다. 이 수비로 중국으로부터 두 차례 24초 바이얼레이션도 끌어냈다.(사진=손대범)


그러나 우리는 1쿼터를 28-26으로 앞섰고, 전반이 끝났을 때도 겨우 4점차(40-44) 밖에 되지 않았다. 전반이 끝날 때까지 무려 26번이나 리드가 바뀌었고, 한국은 전반 20분 동안 14분 1초나 리드했다. ‘안 되는 날’이라고 말하기에는 그래도 경기가 제법 잘 풀렸던 전반이었다. 실제로 전반에 ‘필살 라인업’이라 할 수 있는 최준용-전준범이 가동되고, 드롭존 수비를 사용했을 때 중국으로부터 2번이나 24초 바이얼레이션을 끌어냈다. 한 번은 시간에 쫓겨 던지게 만들었고, 이 과정에서 리바운드를 잡기 위해 뜨던 왕저린이 우리 팀을 밀치면서 파울콜을 선언받기도 했다. 이 역시도 수확이었다. 또, 전반에는 중국보다도 많은 자유투(18개)를 시도했다. 이종현도, 김종규도 적극적이었다.
이 분위기를 이어가지 못한 요인 두 가지는 바로 부상과 파울콜이다. 2쿼터 김종규의 부상이 치명적이었다. 이날 김종규는 전반에 15분여를 소화하며 9득점 3리바운드를 기록했다. 그러나 2쿼터 막판 공격 과정에서 부상을 입었다. 전반 직후, 스태프로부터 “후반은 뛸 수 없을 것”이라는 소식이 들려왔다. 현장을 찾은 현주엽 LG 감독을 비롯한 코칭스태프의 표정은 어두웠다. 알려진 바에 따르면 무릎 부상으로 확인됐으며 정확한 진단은 27일 MRI 검사를 받아야 알 수 있다. 오세근의 파울트러블도 악재였다. 전반이 끝났을 때 이미 파울이 3개였다. 두 전사가 각기 다른 이유로 힘을 못 쓴 가운데, 이종현도 3쿼터 막판 블록슛을 시도하는 과정에서 위험하게 떨어져 간담을 서늘케 했다.


그 공백은 금세 드러났다. 중국은 3쿼터에만 페인트존에서 20점을 뽑아냈다. 전반에 이어 내리 13점을 기록하며 점수차도 두 자리로 벌렸다. 어느새 점수차는 17점차(51-68)가 되어 있었다. 이정현은 “오늘 종규가 컨디션이 좋았는데 부상을 입어 너무 안타깝다”고 돌아봤다. 오세근은 “파울트러블 때문에 집중하기 어려운 경기였다”라고 말했다.
두 번째는 파울콜이다. 현장을 찾은 프로농구단 코칭스태프들은 “1쿼터는 이상할 정도로 우리에게 잘 불어주더니 2쿼터부터는 총(일방적인 파울콜을 의미하는 은어)을 쏘더라”라고 고개를 갸우뚱했다. 1쿼터에 왕저린이 파울 2개를 범하는 장면은 중국에서 열린 국제대회에서는 분명 보기 힘든 부분이었다. 그러나 이후부터는 상황이 달라졌다. 바이얼레이션조차 불리지 않으면서 우리 대표팀의 집중력은 더 떨어질 수밖에 없었다.
수비가 무너지고, 집중력마저 떨어지면서, 그리고 가용할 수 있는 장신 라인업에 한계를 느끼면서 허재 감독은 허훈-최준용-이승현을 중심으로 라인업을 운영하기 시작한다. 대표팀의 한 측근은 “수비가 전혀 안 되는데 공격까지 안 풀리자 결국 득점을 할 수 있는 (허)훈이로 후반을 끌어가겠다고 마음을 굳힌 것 같았다”라고 귀띔했다.


현장에서는 허훈의 기용을 두고 의견이 엇갈렸다. 적절했다고 보는 의견은 그래도 자신 있게 슈팅에 드리블 드라이브까지 해낼 수 있는 선수가 대표팀에 허훈 밖에 없었다는 것이었고, 반대로는 허훈이 올린 점수만큼 수비에서 손해가 난다는 의견이었다. 수비는 분명 아쉬울 수 있으나, 허훈이 공격에서 올린 기여도는 분명 무시하기 어렵다. ‘간이 크다’는 천하의 최준용조차 오픈찬스를 주저했던 분위기에서 누군가 한 명은 휘저어줘야 했다. 박찬희를 오래 기용하기에는 슛이 없다는 단점이 너무 잘 파악된 데다 후반에는 픽앤롤 파트너가 코트에 남아있지 않았다. 전반에 오세근이 파생효과를 노렸을 때 상대는 이미 그의 동선을 높이와 기동력으로 틀어막고 있었다. 김시래가 기용됐어도 수비에서의 고민은 해소되지 않았을 것이다.
그런 면에서 허훈은 ‘자신의 위치’에서 해낼 수 있는 건 다 해낸 셈이었다. 이날 그는 23분 51초 동안 16득점 4어시스트를 기록했다. 허훈은 “대표팀에서는 막내이다 보니, 투입되었을 때는 내가 잘 할 수 있는 것을 하려고 했다”며 “경기를 많이 뛰지 못하다가 오랜만에 많이 뛰어 체력적으로 힘든 부분이 있었다. 이 부분을 잘 보완해서 다음에는 더 잘 하고 싶다”고 말했다.


다음 경기는 2월이다. 23일에는 홍콩, 26일에는 뉴질랜드다. 다행히 홈 경기가 내리 잡혀있어 체력 영향은 없을 전망. 홍콩과의 경기력 격차를 감안해도 무리 없이 2승째를 따낼 것이다. 문제는 한국을 파악하고 나설 뉴질랜드다. 과연 김선형(SK)과 리카르도 라틀리프(삼성)는 이때 참가할 수 있을까. 둘 다 확답은 어렵다. 김선형에 대해 문경은 감독은 “정상적으로 뛰는 건 플레이오프에 이를 무렵”이라고 말한 바 있다. 재활을 시작했고, 애초 3개월 정도 걸릴 것이라 발표가 났지만 무리를 시키지 않겠다는 의미다. 다만 허재 감독은 라틀리프에 대해 “귀화가 확정된 상황은 아니다. 그래도 2월이면 시간이 있어 완전 귀화가 될 것으로 본다”라고 말을 남겼다.


이에 대한 면밀한 정보 수집과 스카우트도 필요하다. 분명 그들은 한국을 꿰고 나올 것이니 우리도 리그에서의 스타일도 파악해 한 뼘이라도 더 타이트하게 막아야 한다. 드롭존이 먹히는 시간대는 점점 줄어들 것이다. 라틀리프의 골밑은 막강하지만 그 역시 만병통치약은 아니다. 삼성이 라틀리프를 데리고 있지만, 정작 공 하나 구미에 맞게 전달할 선수가 부족해 삐치고 다독이는 현상이 몇 번이고 반복되는 것만 봐도 그렇다.
여러모로 아쉬움은 남지만 그래도 오랜만에 홈팬들 앞에서 경기를 했다는 점, 놀랍게도 그 경기를 보기 위해 경기 시작 1시간 전부터 길게 줄을 서 있었다는 점, 더 놀랍게도 대표팀 관련 상품이 경기 전은 물론이고, 끝난 뒤에도 한참 줄을 섰을 정도로 인기가 높았다는 점 등은 이번 FIBA의 바뀐 시스템이 우리 농구계에게 준 큰 선물과도 같았다. 중국 전까지 이겼다면 광고도 더 많이 팔고 홍보도 잘 됐겠지만, 하늘은 한 번에 모든 걸 해결하도록 두진 않은 모양이다. 그러나 양희종, 오세근의 말처럼 아직 대회는 다 끝난 것이 아니다. 다시 국가대표팀 유니폼을 입기 전까지 각자 위치에서 더 잘 준비하고, 더 좋은 컨디션을 만들 수 있길 기대해본다.


난소에서 난자가 방출되지 않는 질환이다.
배란 장애에는 무배란 주기증, 무배란성 기능성 출혈, 무월경 등이 있고, 원인 부위에 따라 시상 하부성, 뇌하수체성, 난소성, 갑상선성, 부신성 등으로 분류된다.
정상적인 배란이 이루어지려면 시상 하부, 뇌하수체 전엽, 난소 기능계가 정상적으로 활동하여야 하는데, 어떤 부위에서든 이상이 생기면 배란이 되지 않는다. 호르몬을 생산하는 갑상선과 부신 피질에 이상이 생겨도 기능계가 영향을 받아 장애가 생긴다. 지나친 비만이나 짧은 시간의 급격스런 체중 증가 또한 배란 장애를 일으킬 수 있다.


배란 장애는 흔한 불임의 원인으로 전체 불임의 약 20~30% 정도를 차지한다. 배란 장애는 그 심한 정도에 따라 배란이 수개월에 한번 일어나는 희발 배란이나 전혀 배란이 일어나지 않는 무배란으로 나눌 수 있으며, 배란이 적게 일어날수록 임신의 가능성은 적어지게 된다. 매달 월경이 있으며, 생리 전 특유의 증상들이 있고 생리통이 수반되면 배란이 일어나는 것으로 추정할 수 있으며, 난관에서 난자가 채취되거나 임신이 진단되면 배란이 일어났다는 것을 확인할 수 있다.
불임 검사 시 사용되는 배란 검사는 배란 여부를 간접적으로 추정하는 방법을 사용하며, 이에는 기초체온표, 초음파 검사, 자궁내막 조직 검사, 황체화 호르몬 등의 호르몬 측정, 자궁 경부 점액 검사 등이 있다.
배란 장애를 일으키는 대표적인 원인으로는 유즙 분비 호르몬인 프로락틴(prolactin)이 과다하게 분비되는 경우, 다낭성 난소 증후군인 경우, 성선 자극 호르몬이 적게 분비되는 경우, 그리고 조기 폐경이나 저항성 난소 증후군으로 난소의 기능이 소실된 경우 등이 있다.
- 혈중 프로락틴 농도가 증가되어 있는 경우에는 이 호르몬의 분비를 억제하는 약물을 투여하게 된다.
- 경우에 따라 뇌하수체라는 호르몬 분비 기관에 종양이 생겨서 프로락틴의 과다 분비가 일어날 수 있는데 이 때에는 흔히 유즙이 분비되고 두통이 있거나 드물게는 시력 장애가 동반될 수 있다. 뇌하수체 종양이 의심되는 경우에는 CT 또는 MRI 촬영을 시행하여 종양의 존재 여부를 진단하게 된다. 종양으로 진단된 경우에도 약물 치료를 시행하나 경우에 따라서는 수술적 치료도 시행하게 된다.
- 다낭성 난소 증후군이란 난소 내에 성장 난포가 정상보다 많이 존재하는 경우로 작은 난포의 수는 많지만 이러한 난포들이 배란을 일으킬 만큼 성장을 하지 않는 증후군이다. 이 다낭성 난소 증후군은 비만한 경우가 많고 다모증, 당뇨병 등을 동반할 수 있으며, 월경이 불규칙한 특징을 나타낸다. 이러한 다낭성 난소 증후군이 있는 경우에는 배란 유도제를 경구 투여하거나 외인성 성선 자극 호르몬을 주사하여 배란을 유도하게 된다. 경우에 따라서 수술적인 치료를 시행할 수 있다.
- 혈중 성선 자극 호르몬이 감소되어 있거나 결핍되어 있는 경우로는 시상하부 또는 뇌하수체의 장애, 저체중, 과도한 운동 및 스트레스, 그리고 만성 질환이 있는 경우가 이에 해당하며, 먼저 기존 질환 및 장애의 치료를 시행하여야 한다. 이와 같은 치료를 받은 후에도 배란 장애가 있을 때에는 외인성 성선 자극 호르몬을 투여하여 배란을 유도한다. 혈중 성선 자극 호르몬(FSH) 농도가 증가되어 있는 경우에는 통상적인 배란 유도법으로 치료가 불가능하며, 임신을 원할 경우에는 난자 공여 프로그램을 이용하여야 한다.


A 클로미펜으로 배란유도에 실패한 경우, 그 밖의 원인불명의 경우에 이용될 수 있으며 면밀한 난포성장의 감시에 따라 용량을 조절하며, 대표적인 합병증으로는 난소과자극증후군이 있습니다.
Q배란일을 알려면 어떻게 해야 하나요?
배란일을 알고 싶습니다.배란일을 알려면 어떻게 해야 하나요?
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일회용 의료 기구는 주삿바늘만 있는 게 아니다. 10만 원짜리 수술에서 20만 원짜리 기구가 한 번 쓰이고 버려지기도 한다.
지난 6월 29일 자유한국당 김순례 의원이 일회용 의료기구의 재사용을 금지하는 의료법 개정을 대표 발의했다. 김 의원은 ‘이대목동병원 신생아 집단 사망 사건’을 예로 들며 “일회용 주사 의료용품의 재사용만을 금지하고 있는 현행 규정을 강화해야 한다는 요구가 높아지고 있다”고 말했다. 김 의원이 발의한 개정안은 재사용 금지 대상 의료용품을 일회용 주사 의료용품에서 모든 일회용 의료용품으로 확대하는 내용이 포함되어 있다.
이에 대한의사협회는 현실적으로 불가능하다며 반대 입장을 내는 등 해당 개정안에 대한 의견이 엇갈렸다. 14일 국회에서는 ‘의료기구 멸균 실태 개선을 위한 정책 토론회’를 열어 여러 방면의 의견을 듣고자 했다.
의료계는 감염 예방이 무엇보다 중요하다는 데에 동의한다. 병원수술간호사회 이선영 정보이사는 “일회용은 일회용으로 쓰는 게 맞다”고 말했다. 일회용 기구는 내구성을 기대하기 힘들어 재멸균 과정에서 기능 위험도 크고, 내관이 좁거나 분리되지 않아 세척이 어려운 기구도 많다. 또 엄격하게 일회용 기구를 세척하고 멸균한다 하더라도, 박테리아나 미생물은 남아 있다. 이 과정에서 교차 감염 문제가 발생할 수 있다.
그런데도 왜 병원에서는 일회용 기구를 재사용할까. 시간, 돈, 인력. 모든 게 부족하기 때문이다. 상대적으로 고가인 수술 기구 등이 적은 수술비에 포함되어 있거나, 몇 개를 쓰든 수가는 정액이기 때문이다.
결국 이유는 돈이다. 예를 들어, 20~40만 원짜리 기구가 일회용으로 지정되어 있다. 신경외과에서 쓰는 절삭기는 사용 후 세척과 멸균 과정 중에 얼룩이 지고, 녹이 생기기 때문에 일회용으로 사용하는 것이 권장된다. 이 기구는 개두술이나 척추 수술에 사용되는데 단가는 20만 원에서 28만 원을 오간다. 하지만 개두술 정액 수가는 12만 원대에서 16만 원대다. 척추 수술은 더 낮은 11만 원대다.
의료계는 일회용 기구를 재사용할 수밖에 없는 상황을 설명하면서도 이런 환경은 타파되어야 한다고 말한다. 무엇보다 중요한 것은 수술실의 멸균 수준 향상이라는 것. 일회용 기구는 일회용으로 써야 하며, 재사용 기구의 재처리 시스템이 중앙화되어 전문적인 질 관리가 시급하다는 게 종합적인 의견이다.
재처리에 대한 전문적인 인력 배치 또한 시급하다. 대한외과감염학회 강중구 회장에 따르면, 의료기구와 멸균 방법은 점차 더 복잡해지고 있고, 진료과마다 특성 차이가 커지고 있어 멸균 등 재처리 전문 인력이 필요한 상황이다.
멸균 수준 향상을 위해서는 수술 감염 감시를 위한 외과 전문 인력이나, 세척 및 멸균 전문 인력을 중앙공급실 등 전문 부서로 중앙화해 관리하는 것이 합리적이다. 하지만, 작년(2017년) 전국 ‘중앙공급실 운영 현황조사’에 따르면 수술기구 멸균 업무를 세척부터 전 과정을 시행하는 기관이 33.1%에 불과하다. 이선영 정보이사는 “의료기구를 검수하고 세척 및 멸균 과정을 거쳐 환자에게 적용하기 까지는 최소 6시간 이상 든다”며 “수술실 간호사가 본연의 업무에 충실할 수 있게, 전문 인력을 배치하는 것이 필요하다”고 말했다.


하늘은 높고 햇살 눈부신 날, 붉은 고추를 갈대발에 펼쳐 널어요. 무릎 꿇고 엎드려서 고추를 낱낱이 펼치고 있자니 어깨와 잔등에 뜨거운 가을 햇살이 쏟아집니다. 이즈음 건조한 공기와 뜨거운 태양의 열기는 그냥 보내기엔 너무 아까워요. 고추만 말리는 게 아니라, 땀에 젖은 옷들과 눅눅한 여름 이불도 산뜻하게 빨아 널고, 겨울 솜이불과 솜베개도 꺼내 햇살에 소독합니다. 이 강렬한 볕은 설익은 곡식을 여물게 하고 모든 축축하고 습한 것들을 바스락바스락 가볍게 말려 버리지요.
가을 볕 덕에 고추가 잘 말랐어요. 고추 말리는 중에 비가 오거나 날이 흐리면 낭패입니다. 요즘엔 농가마다 건조기계가 있어서 대부분 기계로 급속히 말리는 추세지요.
텃밭의 가지가 쉬지 않고 달립니다. 며칠만 안 들여다보면 덤불 속 애호박도 주렁주렁 맺혀요. 한꺼번에 다 먹을 재간이 없으니 부지런히 썰어서 말립니다. 아주까리도 무성하게 자랐어요. 어렸을 때 엄마는 집 마당에 훌쩍 자란 아주까리 잎을 삶아서 줄에 길게 꿰어 처마 그늘에 걸어놓고 말리셨지요. 아주까리 묵나물을 집간장으로 밑간해 들기름에 달달 볶아 먹으면 씹히는 식감도 좋고 고소하니 참 맛있어요. 그 옛날 엄마 생각 하며, 새파란 가을 하늘 아래 손바닥을 활짝 펼친 이파리들을 뚝뚝 따서 데쳐 갈대발 위에 펼쳐 널었습니다. 하루 만에 바삭하게 말랐어요. 말린 아주까리, 말린 가지, 말린 호박은 내년 정월 대보름에 오곡밥과 잘 어울리는 풍성한 나물 반찬이 될 거예요.
아주까리는 피마자라고도 하지요. 얼룩무늬 콩 모양의 씨앗으로 짠 기름은, 약재로 쓸 뿐 일상적으로 먹지는 않아요. 오래전 할머니가 쪽진 머리 단정히 매만질 때 피마자기름을 바르시던 기억이 납니다.
숲 그늘에 기대어둔 표고목에서 가을 표고가 와르르 피어났어요. 표고버섯도 썰어서 햇살에 말립니다. 지천에 쏟아지는 햇살은 넉넉하여 인색함이 없어요. 표고목 주변에는 밤송이들이 그득해요. 심심찮게 발로 밟아 까서 호주머니에 담아 옵니다. 도토리도 지천이에요. 시간 날 때 주워 모으면 나중에 묵가루를 만들 수 있어요. 이 모든 일들은 이맘때만 가능한 일들이에요. 그래서 가을은 겨우내 먹을 양식을 갈무리하는 농부의 손, 주부의 손이 무척 바빠지는 계절입니다.
숲 속 나무그늘에 기대어둔 참나무 종균목에서 표고버섯이 돋았습니다. 숲에서 자라는 표고라 날씨와 기온에 의지하여 봄 가을에만 땁니다.


봄에 담가둔 쇠비름을 비롯한 갖가지 풀 효소, 보리수와 매실 효소 항아리들을 100일 만에 개봉했습니다. 효소를 거를 시기가 되었거든요. 커다란 채망을 이용해 종류별로 효소 즙을 내리고, 몇 방울의 진액이라도 더 모으려고 찌꺼기를 일일이 손으로 짜냅니다. 여덟 개의 항아리를 다 비워냈더니 찌꺼기 양이 무척 많아요. 달콤한 즙에 절여진 찌꺼기가 아까워서 닭들한테 줬는데 잘 먹지 않네요. 찌꺼기를 퇴비에 섞어본 적도 있었는데 양이 너무 많아선지 개미가 심하게 끓었어요. 그래서 이번에는 새로운 방법을 생각해냈습니다. 바로 조청을 만드는 거죠!
바깥 화덕과 큰 솥은 시골살이에 꼭 필요한 살림이에요. 조청을 만들 때나 고구마를 삶을 때, 수세미오이로 천연수세미를 만들 때도 아주 요긴하게 쓰입니다.
바깥 화덕에 솥을 걸었어요. 양도 많고 시간도 많이 걸리는 일이라 주방의 가스레인지 위에서는 도저히 할 수 없어요. 솥 가장자리로 바그르르 끓어 넘칠 만큼 푹푹 끓인 후 뜨거운 찌꺼기를 건져서 짜냈습니다. 당분이 많이 빠진 찌꺼기는 퇴비간으로 보내고, 걸러낸 액체만 솥에 넣어 뭉근히 오래오래 졸였어요. 양이 줄면서 끈기가 생기더니 드디어 조청 완성!
사실 엿기름을 쓴 게 아니니 조청이라기보다 시럽이라 하는 게 맞겠지요. 맛을 보니 약초 맛이 나요. 요리할 때 물엿 대신 써도 좋겠고, 떡 찍어 먹어도 맛있겠어요. 뜨거운 시럽을 국자로 떠서 소독한 유리병에 나눠 담았습니다. 내버릴 뻔한 효소 찌꺼기로 진한 시럽을 얻으니 아주 뿌듯했어요.


가을철 수확물의 저장법은 여러 가지예요. 고추나 버섯이나 호박은 바짝 말리고, 토마토나 사과 등은 잼으로 만들고, 오이는 소금물에 삭히거나 식초로 피클을 만들고, 갖가지 과실류는 효소나 술로 발효시킵니다. 오랜 세월, 사람들은 풍족할 때 저장했다 부족할 때 꺼내 쓰는 여러 방법을 고안했어요. 건(乾), 염(鹽), 당(糖), 산(酸), 훈연 저장법 등은 그렇게 이어져 내려온 인류의 지혜이지요. 햇살과 바람과 땅이 내어준 먹을거리에 감사하며 겨우살이를 준비하는 이 소박한 저장법은, 내 손으로 거둔 먹을거리를 내 가족과 이웃을 위해 갈무리하는 가장 자연스러운 방법이었습니다.
밭에서 나는 토마토가 너무 많을 땐 토마토잼을 만듭니다. 십자로 칼집을 내고 뜨거운 물에 데쳐 껍질을 벗긴 후, 냄비에 설탕과 함께 넣어서 졸여요. 토마토잼은 씹히는 식감도 좋고 맛도 아주 좋아요.
그러나 모든 것을 돈벌이를 위한 상품으로 만들어버리는 자본주의 시장경제에서는, 이와는 차원이 다른 방부 처리를 먹거리에 해대고 있지요. 먹고 건강해지는 ‘식품’이 아니라, 이윤만 남기면 그만인 ‘상품’으로 보는 거예요. 그러니 유해한 약품으로 범벅을 해서라도 오래도록 멀쩡해 보이게 하고 오랜 기간 유통되도록 만듭니다. 자본의 이익을 극대화할 수만 있다면 장기간 썩지 않는 농산물을 만들어내는 일에 죄의식도 없어요. 운반 과정에 수개월이 걸리는 수입 농산물의 경우에는 더 말할 것이 없지요. 세계 각지의 농산물이 우리 가정의 식탁에 아무렇지도 않게 오르고 있지만 그 안전성에 대해서는 대부분의 소비자들이 알 수가 없는 현실이에요.
자연계에 존재하는 모든 물질은 시간과 함께 모습을 바꾸고, 언젠가는 흙으로 돌아간다. ‘발효’와 ‘부패’를 통해서다. 그리고 이 두 가지 현상은 균의 작용에 의해 일어난다. (...) 살아 있는 온갖 것들의 균형은 이 ‘순환’ 속에서 유지된다. 가끔 환경이 변해 균형을 잃을 때도 순환은 자기 회복력을 작동시켜 균형 잡힌 상태를 되찾게 한다. 그 같은 자연의 균형 속에서는 누군가가 독점하는 일 없이도, 누군가가 혹사당하지 않고도 생물이 각자의 생을 다한다. 부패가 생명을 가능케 하는 것이다.


음식물 쓰레기와 삭힌 닭똥, 흙과 풀, 썩힌 왕겨, 생선 부산물, 마른 낙엽, 한약 효소 찌꺼기, 나뭇재, 조개껍데기를 빻은 석회가루 등을 퇴비간에 넣어 섞어줍니다. 여기서 썩어서 분해된 것들은 다시 흙으로 돌아가 새 생명을 키웁니다.
그러니 썩는 것은 좋은 일이에요. 썩어 없어지지 않으면 새것이 생겨나지도 못하지요. 앞선 존재들이 비켜준 자리에 내가 살듯, 언젠가는 내 자리도 뒤에 오는 삶에게 돌려줘야 해요. 자연스러움이란 그런 것이죠. 우리는 ‘스스로 그러한’ 자연에 속해 있고, 잠시 기대어 살다가 곧 그곳으로 돌아갑니다. 인간에겐 지배하고 파괴할 권리가 없어요. 우리가 날린 부메랑은 우리 주변을 해치고 결국 우리 자신에게로 돌아옵니다. 본래 자연은 모든 물질을 원래의 자리로 돌려보내는 역할에 망설임이 없으니까요.


이 교수는 회계투명성과 기업지배구조의 투명성 향상은 경제주체 간 신뢰 기반 구축을 통해 자원의 효율적 배분과 거래비용 감소로 국가경쟁력을 견인할 뿐만 아니라, 한국 특유의 지배주주 이슈를 불식시켜 이른바 코리아 디스카운트(Korea Discount)를 해소함으로써 외국자본유치와 자본시장 활성화를 촉진할 것을 조언했다.
호세 로드리게스 KPMG 감사위원회 지원센터(ACI) 글로벌 리더는 선진 감사위원회 운영 사례를 통해 한국의 감사위원회가 나아갈 방향을 제시했다. 그는 선진국 대비 한국 감사위원회의 문제점으로 내부감사기능 부족, 감사위원회 권한 제한, 낮은 보상수준 등을 꼽았다. 특히, 미국의 상위 200대 기업 평균 감사위원회 보수는 약 25만불에서 30만불로, 한국과는 상당한 차이를 보이고 있다고 설명했다.
그러나 선진국의 감사위원회는 높은 보수만큼 활동시간도 많았다. 미국의 상장기업 감사위원회의 경우, 감사위원회 업무와 기타 이사회 업무로 연간 약 252시간을 소요하고 있는 것으로 나타났으며, 일부 감사위원의 경우 연간 1,000 시간 이상을 소요하기도 했다. 선진국의 경우 한국 대비 2배 이상의 회의시간과 개최빈도를 보이며 감사위원회 활동을 활발히 수행하고 있다고 강조했다.
김교태 대표이사는 “‘회계투명성 확보’에 대한 국가적ㆍ사회적 관심이 집중되고 있는 가운데, 지난해에 이어 올해 두 번째로 진행한 이번 ACI 세미나를 통해 감사위원회의 역할 강화에 대한 필요성과 방향성에 대한 공감대가 형성되고, 우리나라 회계투명성 강화에 조금이나마 도움이 되기를 희망한다”고 밝혔다. 이어 “삼정KPMG는 앞으로도 올바른 지배구조 확립과 회계투명성 확보를 위해서 감사위원회의 위상과 역할 제고에 대한 노력을 이어갈 것”이라고 강조했다.
서원정 삼정KPMG 감사부문 대표는 “오늘 세미나에서는 주로 감사위원회의 역할에 대해서 다루었지만, 삼정KPMG도 외부감사인으로서 외부감사 품질 향상을 위해 감사업무 전 단계에 걸쳐 감사수행 중 직면한 유의적인 어려움이나 내부통제의 미비점, 회계정책 및 추정에 대한 전문가적 의구심 등을 감사위원회와 적극적으로 소통함으로써, 감사위원회 위상 강화에 발맞춰 나가겠다”고 전했다.


1년 전 승강기가 없는 건물에서 계단으로 이동하다 골절상을 입어 거동이 불편하기 때문이다. 슬하에 아들이 있지만 연락이 끊긴 지 오래다. 강 할머니를 사회적 방치에서 보호해주는 건 안방 한구석에 부착된 사물인터넷(IoT) 센서다. 센서는 강씨 움직임은 물론 방의 온도·습도·조도를 파악해 생활 환경 이상 여부를 생활지원사에게 실시간으로 전달해 준다. 어버이날이 다가왔지만 복지 사각지대에 놓이기 쉬운 독거노인과 치매환자들 고통은 코로나19 사태와 맞물려 더 커지고 있다. 이에 일선 지방자치단체들은 IoT를 활용한 `언택트 돌봄`을 비롯해 `가정용 치매 프로그램` 배달 등 다양한 방식으로 어르신들 건강을 살핀다.
7일 매일경제 취재에 따르면 서울시는 2017년부터 기저질환자와 자살 고위험군, 치매 독거노인 등 밀접한 관리가 필요한 독거노인을 대상으로 `건강·안전관리 IoT` 사업을 진행하고 있다. 해당 사업은 생활 환경 데이터를 파악할 수 있는 IoT 센서 기기로 대상자의 안전 여부를 실시간으로 파악하는 프로그램이다. 서울시는 작년 한 해 동안 센서를 활용해 고독사 방지, 생명 구조 등 총 118건의 위험에 대처했다. 올해는 장비 5000대를 추가 설치해 1만가구에 `건강·안전관리 IoT` 서비스를 제공한다는 방침이다.
IoT를 활용한 스마트 돌봄 서비스는 코로나19 사태 확산으로 비대면 돌봄 수요가 늘어나면서 중요도가 더 커지고 있다. 대상 가구를 방문하지 않고도 독거노인의 생활 패턴을 빅데이터로 집계해 전담 생활지원사가 실시간으로 이상 상황 발생 여부를 파악할 수 있기 때문이다. 또 기존 독거노인 보호 시스템에 비해 사생활 보호가 더욱 잘 이뤄진다는 점도 장점으로 꼽힌다.
박혜자 생활지원사는 "스마트폰으로 맡고 있는 독거노인 어르신들이 평소처럼 지내는지 실시간으로 확인할 수 있다"며 "마스크나 음식키트 같은 방역 물품 배분처럼 직접 대면이 꼭 필요한 경우 외에 방문해야 할 때를 판단하기 쉽다"고 설명했다.
코로나19 사태로 치매노인센터 운영이 축소돼 어려움을 겪는 치매환자 가정을 위해서는 가정용 치매 프로그램을 집으로 배달해주는 서비스도 눈길을 끈다. 서울 중구는 자체 개발한 `찾아가는 기억건강꾸러미`를 관내 치매 노인 가정 141곳에 다음달 말까지 배부할 예정이다. 해당 패키지는 치매 진행 완화에 도움이 되는 것으로 알려진 `식물 성장 일기장`과 수공예 활동, 인지 증진 활동지 등을 담아 센터에서 받았던 프로그램을 가정에서도 진행할 수 있도록 했다.


한국항공보안학회(회장 김석기 자유한국당 의원)은 개회사를 통해서 "한국항공보안학회는 항공보안 분야의 학문적 연구는 산업현장에 실무에서 필요로하는 응용연구로 활성 발전을 해야하고, 우리나라의 항공보안산업의 발전에 기여를 하기 위한 목적으로 하고 있다. 17년 춘계학술대회를 통해서 산학연 교류가 활발해지는 장이 되길 바란다"라고 말했다.
춘계학술대회 사회는 한서대학교 이강석 교수가 사회를 담당했고, 한국항공대학교 황호원 교수가 "테러방지법상 항공테러 대응조직 개선방안"이라는 제목으로 '항공 특별 사법 경찰대' 창설에 관련된 제안을 기조 발표했다. 황호원 교수는 "항공특사경"에 관련된 논의가 시작되었고, 앞으로 국회 공청회 등 공론화하여 입법이 될 수 있도록 관계자분들과 함께 노력을 하겠다"라고 계획을 밝혔다.
학술 대회 발표에 이어 패널토의는 홍순길 한서대학교 석좌교수가 진행했으며, 국방대학원 손경호 교수, 대한항공 김인규 안전보안실장, 카톨릭관동대학교 진성현교수, 한국공항공사 금종욱 테러대응 팀장이 패널로 참석해서 "항공특별 사법경찰대 창설", "세계각지에서 발생되는 테러리즘의 변화와 항공보안문제" 등에 대해서 활발한 토론을 벌였다.
항공대학교 황호원 교수는 "최근 전세계적으로 테러가 일상화 되고 있는 시점에서, 항공 보안 분야도 법적-인적 시스템을 개선이 필요하고, 항공보안법과 테러방지법의 상관관계에서 경찰과 보안관련 근무자들의 역활과 조직에 대해서 폭넓게 논의하고 다루어야 할 시점이다. 그리고 테러나 범죄에 대해 신속하고 정확한 대응이 가능하려면, 미국 연방교통안전국(TSA)같은 기관이나 국토교통부 산하에 수사권한을 부여한 항공특별사법경찰대 조직과 항공특별사법경찰대에 항공전담 대테러팀을 신설해서 지휘체계를 일원하고 전문성을 높여야만 한다."라고 말했다.
인천국제공항공사 테러대응팀 이주형 차장은 "테러방지법 체계 상 항공보안 법규 연구"를 발표했다.
이주형 차장은 국제 테러 사건들의 케이스 분석을 하면서 "테러 내용이 복잡다양화되고, 항공기와 항공관련시설까지 테러 대상이 확대되고 있다"라고 말하면서, "테러상황발생에 따른 프로세스를 설명면서 테러대응에 대한 종합 법령 체계가 필요하며, 세부 법대응 체계에 맞는 법률 개정이 필요한 시점"이라 발표했다.
경찰교육원 김원근 교수는 '공항에서 경찰의 역활'이라는 주제로 발표했다. 김원근 교수는 공항에 근무중인 경찰의 역활과 한계 그리고 관계기관과 협조 관계등에 대한 경찰의 고민과 발전 방향을 제시 했으며, 테러와 같은 비상사태에서 현재 일원화 되지않은 지휘 체계 및 조직운영에 대해서 발전 방향을 제시했다.
대한항공 김인규 안전보안실장은 "기내난동까지는 승객으로 분류해서 국내외 규정에 맞게 대응을하고, 테러리스트는 사실상 승무원이 대응하기에는 여러가지 한계가 있는게 현실이다. 테러와 기내 난동승객은 구분해서 대응해야만 고객중심의 서비스도 가능하고, 고객중심의 안전한 항공서비스가 가능할 것이다라고 생각한다. 그리고 통제가 불가능하고 비행안전에 심각한 초래를 발생시키는 승객을 제재하는 수단으로 테이져건을 일부 항공기내에 비치하고 있지만, 승무원들이 운항중인 항공기에서 보안업무를 담당하고 있지만, 실제 무기류에 분류되는 테이져건을 교육을 통해서 제대로 운용하기는 어려운 부분이 많은 애로 사항이 많다."라고 말했다.


플로리다는 기온과 강우량이 적절하고, 햇빛이 풍부하면서 특유의 모래 토양인 아열대 기후로 자몽 생산의 최적의 조건을 갖췄다. 아열대 기후는 자몽의 외관에는 작은 흠집들을 남길 수 있지만 다른 지역에 비하여 과즙이 풍부하고 높은 당도를 지닌 자몽으로 생산할 수 있는 중요한 요인이다.
플로리다의 날씨가 본견적으로 추워지는 11월부터 이듬해 5월까지는 플로리다 자몽이 가장 달콤한 맛을 내는 시기다. 1월과 5월에는 당도가 축적되어 최상의 품질과 맛을 지닌 자몽을 맛볼 수 있다. 특히 비타민 C가 풍부한 자몽은 하루 한 개만 섭취해도 비타민 C의 일일권장섭취량(60mg)을 100%을 만족시킬 수 있다. 환절기나 겨울철에 약해진 면역력을 높여주는 효과도 있다. 비타민 C는 신체 조직 유지와 항산화 작용에도 도움을 주는 것으로 알려져 있어 요즘 같은 겨울철 건강 유지에 이로운 식품으로 유명하다. 여기에 다른 과일에 비해 칼로리가 낮은 수준(100g 당 30kcal)이기 때문에 이상적인 다이어트 식품으로도 손꼽히며 많은 여성 고객에게 사랑받는 과일이기도 하다.
플로리다 자몽에는 비타민 C뿐만 아니라 엽산, 칼륨, 식이섬유 등도 풍부하게 들어있고, 특히 비타민 A를 다량 함유하고 있어 칼로리당 영양가가 높다. 과일음료 전문점과 카페는 물론, 일반 소비자들도 신선한 상태의 플로리다 자몽을 온라인과 오프라인 매장에서 쉽게 구매할 수 있어 인기를 끌고 있다.
달콤한 과즙과 붉은 색 과육이 절정인 플로리다 자몽은 전국 대형 할인점과 백화점, 가까운 슈퍼와 온라인몰 등에서 만나볼 수 있다. 건강과 영양은 물론, 다이어트 식품으로도 효과적이지만 무엇보다 향긋한 맛이 일품인 플로리다 자몽을 만나보자.


... 지역경제를 활성화할 수 있는 복합 수련 시설로 짓는 방안을 내놓았다. 재원확보와 관련해서는 국비, 공모사업, 다른 지방자치단체 참여 등 공동 건립은 힘들 것으로 보고 건립비는 도비로만 충당하고, 운영비는 시·군과 대구시 등이 회원권 분양 방법으로 참여하는 방안을 제안했다. 하지만 이철우 도지사는 도내 시·군, 대구시와 구·군이 수련원 건립 단계부터 공동으로 투자하고 함께 운영·활용하는 방안을 검토하라고 지시했다. 이에 도는 올해 상반기 기본계획 수립 단계에 타 ...


한화리조트 거제 벨버디어, 개관 1주년 기념 특별 회원권 한정 분양
지난해 10월 개관한 한화리조트 거제 벨버디어가 오픈 1주년 기념 회원권을 한정 분양한다. 이번 분양은 회원 객실요금 50% 추가 할인 및 부대시설 무료 이용 등의 혜택이 추가로 제공된다. 등기제 회원권은 사이판 월드리조트 3박4일 무료 숙박 및 식사권을 제공할 예정이다. 한화리조트 회원권은 국내외 한화리조트 16곳에서 이용할 수 있다. 객실 타입에 따라 패밀리 회원권과 로열 회원권 등으로 구성된다. 평생 소유 개념의 등기제와 10년 또는 20년 ...


클립쉬는 1946년의 시작, 음향 기기 역사를 그대로 품고 있는 그야말로 전통의 오디오 브랜드이다. 오랜 시간 동안, 걸작 제품들을 수없이 탄생시키며, 지금까지도 스피커 제조의 명가로 우뚝 서 있다.
국내 오디오 애호가들도 이들 브랜드의 레전드 제품에 대한 추억과 찬사를 기억하고 있을 텐데, 클립쉬혼을 필두로 콘월, 헤레시, 라 스칼라 같은 명작들을 쉽게 떠올릴 수 있다. 더구나 지금까지도 이들 제품을 꾸준히 업그레이드하여 출시하고 있다는 것은, 확실히 클립쉬만의 큰 자부심 중 하나이다.
물론 이런 전통에만 의존하지 않고, 새로운 기술을 지속적으로 투입하고, 사운드를 꾸준히 발전시켜, 다양한 그레이드의 주력 라인업들을 확실히 구축하고 있다. 그 결과물로 가격대 성능비 높은 AV 및 하이파이 스피커들을 다양하게 선보이고 있는데, 클립쉬의 스피커 시장 점유율은 상상 그 이상일 정도로 전 세계에서 크게 주목받고 있는 상황이다.
여기에 더해 최근에는 무선 사양의 제품들까지 의욕적으로 출시하고 있어 화제성은 더욱 높아졌다. AV·하이파이 스피커 및 서브우퍼부터, 이어폰·헤드폰, 그리고 라이프 스타일 스피커까지 와이어리스 콘셉트의 제품들이 확실히 보강된 것이다. 그중 라이프 스타일 제품인 헤리티지 와이어리스 시리즈에 눈길이 간다.
리얼 우드 베니어, 고전적인 직조 그릴, 부채꼴 모양의 로고, 구리빛 토글스위치 및 다이얼 노브 등 고전적인 미가 적재적소에 잘 배치되어 있다. 개인적으로 레트로 스타일 제품 중 가장 마음에 든다고 이야기할 수 있을 정도로 완벽한 취향저격이다. 색상은 은은한 월넛과 진득한 에보니로 구성되어 있다. 사진 제품은 월넛.


특히 요즘 블루투스만 지원하는 라이프 스타일 스피커들이 많은데, 역시 음질을 생각한다면 네트워크 연결이 훨씬 더 많은 강점을 가지고 있다는 것을 기억해야 할 것이다. 물론 무선이 오히려 번거롭다고 생각되면, USB B의 디지털 입력을 지원하니, PC와 직접 연결해서 활용해도 좋을 것이다.
사운드에 대한 이야기. 외관만 그럴듯하게 레전드 모델을 표방한 것이 아니라, 사운드 역시 그 품격을 그대로 이어가고 있다. 시청실 한편에 틀어놓으면, 잘 만든 북셀프 스피커를 듣는다고 착각할 정도로, 굉장히 하이파이적인 무대를 그려낸다. 앞서 이야기했지만, 저역의 깊이감이 남다른데, 클립쉬혼을 처음 들었을 때 그 자연스러운 저역에 놀랐던 것처럼, The Three 역시 굉장히 인상적인 저음을 품고 있다.
시청실 전체를 커버하는 다이내믹과 해상력을 잃지 않은 저역 퀄러티, 그리고 풍부한 배음의 자연스러움까지 클립쉬의 유산을 제대로 물려받은 모습이다. 라이브 음원을 들어보면 그야말로 현장의 사운드를 그대로 재현하는데, 폭주하는 더블 베이스 드럼과 기타리스트의 경쾌한 스트로크, 보컬의 거친 포효, 관객의 열정적인 함성 등 생동감 넘치는 실제 공연을 만들어준다.
물론 저역만 강점이 있는 것은 아니다. 고음질 음원에 대응하는 능력도 탁월한데, 해상력을 잃지 않고, 정확하고 섬세한 사운드로 표현하는 능력도 갖추고 있다. 깨끗하고 청량한 고역, 질감 좋은 중역, 강력한 저역의 다이내믹 등 하이파이 스피커에서나 느낄 수 있는 많은 매력적인 요소들이 이 제품 속에 녹아들어 있다. 최근 들어본 무선 스피커 중 가장 인상적이고 매력적이었다고 이야기할 수 있을 만큼, 음악적인 퍼포먼스와 디자인적 요소가 뛰어난 제품이다.


국회 보건복지위원회는 23일 전체회의에서 법안소위를 통과한 건보법 개정안을 포함한 총 23개 법안을 의결하고, 63건의 신규 법률안 법안소위에 상정했다.
양승조 위원장은 "오늘은 여야합의로 건강보험료 부과체계 개편안이 통과된 역사적인 날이다"며 "의결한 건보료 개편안이 시행되면 약 6백만 가구가 혜택을 받게 될 예정이다. 국회는 앞으로도 소득에 맞게 공평한 보험료를 낼 수 있게 하는 부과체계 개편안을 추진하는 등 형평성 높은 부과체계를 마련하기 위해 노력하겠다"고 말했다. 트윗하기


당시 상황은 다음과 같았다. 류현진은 1회말 2사 만루에서 앤드류 베닌텐디에게 유격수 땅볼을 유도했지만 다저스 유격수 유격수 크리스 테일러의 1루 송구가 정확히 이뤄지지 않았다. 다저스 1루수 데이비드 프리스도 또한 잡을 수 있는 테일러의 송구를 제대로 처리하지 못했다. 이로 인해 보스턴 3루 주자 무키 베츠와 2루 주자 젠더 보가츠가 모두 득점했고 이는 베닌텐디의 내야안타로 기록됐다.
그러자 다저스 구단은 보스턴전 후 ML 사무국에 기록 정정을 요청했다. 다저스 구단은 베닌텐디의 내야안타가 아닌 다저스 내야진의 실책이 실점의 원인이 된 만큼 류현진의 자책점도 수정돼야 한다고 판단했다. 그리고 약 2주가 지나 ML 사무국이 다저스 구단의 요청을 수용하면서 보스턴전 류현진의 실점은 모두 비자책이 됐다. 공식 기록은 테일러의 송구 에러다.


이스라엘이 둘로 나뉩니다. 시간이 가면서 여러 왕이 이스라엘 백성을 다스리는데, 대다수는 하느님께 불충실합니다. 예루살렘이 바빌로니아 사람들에게 멸망됩니다
여호와께서 예언하신 대로, 솔로몬이 참숭배에 등을 돌린 후 이스라엘은 분열되었습니다. 그의 아들이자 후계자인 르호보암은 가혹한 사람이었습니다. 그에 대한 반발로 이스라엘 열 지파는 반역하여 북쪽 이스라엘 왕국을 세웠습니다. 두 지파는 예루살렘에서 다윗의 왕위를 계승한 왕에게 계속 충성을 나타내며, 남쪽 유다 왕국을 이루었습니다.
두 왕국의 역사는 모두 혼란의 연속이었는데, 그렇게 된 주된 원인은 믿음이 없고 순종하지 않는 왕들 때문이었습니다. 이스라엘은 왕들이 처음부터 거짓 숭배를 조장했기 때문에 유다보다 상황이 훨씬 더 나빴습니다. 여러 예언자들이 강력한 일을 행했고 엘리야와 엘리사는 죽은 자를 부활시키는 기적까지 행했지만, 이스라엘은 거듭해서 악한 행로로 되돌아갔습니다. 결국 하느님께서는 아시리아가 북쪽 왕국을 멸망시키는 것을 허락하셨습니다.
유다는 이스라엘보다 100년 남짓 더 존속했지만, 역시 하느님의 심판을 받았습니다. 유다의 왕들 중 소수만이 하느님의 예언자들의 경고에 반응을 보이고 백성을 다시 여호와께 이끌기 위해 노력했습니다. 예를 들어, 요시야 왕은 유다에서 거짓 숭배를 없애고 여호와의 성전을 복원했습니다. 모세를 통해 주어진 하느님의 율법의 원본이 발견되자, 요시야는 깊은 감동을 받았고 그로 인해 개혁에 더욱 박차를 가했습니다.
하지만 안타깝게도 요시야의 뒤를 이은 왕들은 그의 좋은 본을 따르지 않았습니다. 따라서 여호와께서는 바빌로니아가 유다를 정복하여 예루살렘과 그 성전을 멸망시키는 것을 허락하셨습니다. 살아남은 사람들은 바빌론에 포로로 끌려갔습니다. 하느님께서는 그들이 70년 동안 유배 생활을 하게 될 것이라고 예언하셨습니다. 약속된 대로 그 민족이 고향으로 돌아가는 것이 허락될 때까지, 유다는 그 기간 내내 황폐된 상태로 있었습니다.
하지만 약속된 구출자이자 예언된 메시아가 통치할 때까지 다윗 가계의 왕은 더 이상 통치하지 않을 것이었습니다. 예루살렘에서 다윗의 왕좌에 앉았던 왕들 중 대다수는 불완전한 인간에게 통치할 자격이 없다는 것을 증명해 주었습니다. 오직 메시아만이 진정한 자격을 갖추게 될 것이었습니다. 따라서 여호와께서는 다윗 가계의 마지막 왕을 두고 이렇게 말씀하셨습니다. “면류관을 벗겨라. ··· 그것은 법적 권리를 가진 자가 올 때까지 결코 누구의 것도 되지 않을 것이다. 그가 오면 내가 반드시 그것을 그에게 주겠다.”—에스겔 21:26, 27.


왕국이 나뉘어 있던 시기에, 하느님께서는 요나에게 멀리 있는 도시인 니네베의 난폭한 주민들에게 가서 경고의 소식을 전하라는 임무를 주셨습니다. 하지만 요나는 반대 방향으로 가는 배를 탔습니다. 그 후 벌어진 일 때문에 하느님께서는 기적을 일으켜 거대한 물고기가 요나를 삼키게 하셨습니다. 요나는 물고기 배 속에서 여호와께 기도하였으며, 그분은 물고기가 그를 마른 땅에 토하게 하셨습니다. 그 후 요나는 자기가 받은 임무를 수행했습니다.
그처럼 하느님께서 요나에게 순종에 관한 교훈을 가르치신 후에, 또 다른 문제가 생겼습니다. 요나가 니네베 사람들에게 전파한 것은 사실입니다. 하지만 그 사람들이 회개하자 하느님께서는 자비와 동정심을 나타내어 그들에게 벌을 내리지 않으셨는데, 요나는 그에 불만을 품고 크게 화를 냈던 것입니다. 하느님께서 어떻게 또다시 기적을 일으키셔서 요나에게 동정심을 좀 더 가져야 할 필요성을 가르치셨는지 이 흥미진진한 책을 읽어 보시기 바랍니다.


[첫째 마당] 신 나는 동요첫째 날 삐악이가 화가 났어요 둘째 날 아하, 그렇구나! 셋째 날 신 나는 전래 동요 넷째 날 노래하며 놀아요 다섯째 날 다지기 마당 놀이 마당 정보 마당 [둘째 마당] 화목한 가족첫째 날 할머니의 지팡이 둘째 날 가족 이름을 불러요 셋째 날 화목한 가족이 좋아요 넷째 날 현빈이에게 다섯째 날 다지기 마당 놀이 마당 정보 마당 [셋째 마당] 올바른 생활 습관첫째 날 꿈속 나라 파티 둘째 날 소담이의 일기 셋째 날 두 할아버지의 이야기 넷째 날 책을 읽어요 다섯째 날 다지기 마당 놀이 마당 정보 마당


지난해 히메네스는 4번 타자로 LG 타선 전체를 이끌었다. 시즌 초반 홈런 레이스를 주도할 정도로 뛰어난 타격을 보인 것과 달리 중반 이후에는 체력 저하와 극심한 타격 부진으로 아쉬움을 남기기도 했다. 2015년 빼어난 수비력으로 주목을 받았지만 지난 시즌 초반에는 수비가 흔들리기도 했다.히메네스의 체력적 부담을 덜기 위해 LG는 최재원 등의 백업 요원을 준비하고 있다. 확실한 거포를 보유하지 못한 LG는 늘 4번 타자가 약점이었던 만큼 히메네스가 시즌 내내 꾸준한 기량을 유지할 수 있도록 체력 안배에 각별히 유의해야 한다.4. 2017시즌 예상 성적 : 최고 2위, 최저 6위[기록 참고: 야구기록실 KBReport.com(케이비리포트), KBO기록실, 스탯티즈] 덧붙이는 글


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크게 보면 현재 '비대면' 혹은 '언택트' 시장의 흐름은 두 축이다. 하나는 소비시장의 언택트 자동화, 다른 하나는 물류·유통 노동의 유연화이다. 먼저 주로 소비자들의 심리적 안전 염려증에 부응하는 소비시장에서는 언택트 자동화 기술 도입이 주로 눈에 띈다. 사회 곳곳에서 비대면·비접촉 소비와 배달·유통 시장이 활황인 이유이다.
온라인 쇼핑몰, 통신 및 문화 콘텐츠, 화상회의, 택배 배송, 플랫폼노동, 음식 배달앱 시장 등이 확대일로에 있다. 이에 덩달아 비대면 자동화와 플랫폼 기술이 적극 도입되거나 확산되는 추세다. 가령 '비대면' 소비를 일상화하는 자동화 장치들이 이미 편의점, 식료품점 등의 무인 계산대, 식당 등 접객업소의 서비스 로봇, 배달과 택배 로봇, 무인 자동시설, 자동챗봇 콜서비스 센터 등에 속속 배치되고 있다.


코로나19로 휘청거리는 자본주의의 끝 간데 없는 경기 침체를 보라. 그런데도 이토록 급증하는 물류와 배송 노동이 만들어내는 지대한 고용 창출 효과는 대단하지 않은가. 이와 같은 기대감이 주류적 시각인 듯싶다. 가령, 지난 4월 말 아마존닷컴은 급증하는 물류와 배송 업무로 10만 명의 신규 노동자들을 고용했다고 발표했다. 당시 미국 실업수당 신청자 수가 3월 말 이래 약 2600만 명을 넘어서던 시점이었다. 숫자상으로 보면 아마존이 자동화된 물류 시스템 관리와 주문 배달을 위해 신규 고용을 늘린 것은 고용 창출에 크게 기여한 듯 보인다.
하지만 사정을 좀 더 들여다보면 이와 좀 다르다. 코로나19로 인한 아마존의 배송 업무 급증에 따른 비정규직 단기 임시고용에 해당한다. 게다가 비슷한 시기 뉴욕 아마존 물류창고 직원들이 노동 현장의 감염 위협으로 인해 현장 마스크 지급 등 노동기본권 보호를 외치며 파업을 시도했으나 묵살됐고 급기야 해고 처리되는 일까지 벌어졌다.
아마존의 최첨단 물류 자동화와 연동된 초단기 '산노동(Living Labour)'의 활용 방식은, 어찌 보면 앞으로 언택트 경제가 우리에게 선사할 정확한 노동의 미래 모습인 듯싶다. 즉 소비시장의 언택트 기술 자동화가 급물살을 탈수록 감염 청정지대로서의 소비시장과는 정반대로 물류·유통 노동시장 악화와 '노동 유연화'가 급속히 진행되는 것이다.
언택트 소비라는 한쪽의 비접촉과 비대면 활동이 추구될수록, 다른 쪽에서의 대면 접촉과 산노동이 필히 동원되어야 유지되는 구조다. 이를테면, 수없이 많은 자원을 중개하는 현장 택배와 플랫폼 노동자들, 콜센터 노동자들의 위태로운 '유령노동'과 '그림자노동' 없이는 비대면 소비는 불가하다. 비대면 기술은 소비자 편리와 물류 효율을 담보해 주기도 하지만, 또 다른 극단에서 신체와 영혼을 갉아먹는 노동을 키우기도 한다. 확진자가 대거 발생했던 열악한 쿠팡 물류센터에 얼마 되지 않아 또다시 청년들이 위험을 무릅쓰고 초단기 일자리를 찾아 불나방처럼 몰려들 수밖에 없는 현실은, 비대면 노동시장의 우울한 초상인 셈이다.
▲ 지난 4월 말, 아마존닷컴은 급증하는 물류와 배송 업무로 10만 명의 신규 노동자들을 고용했다고 발표했지만 코로나19로 인한 아마존의 배송 업무 급증에 따른 비정규직 단기 임시고용이었다？


코로나19 상황에서 전 세계적으로 파산한 수많은 자영업자들과 해고된 노동자들은, 비대면이 불가능한 이 하위 세 계급으로 대거 편입되고 있다. 그리고, 이들은 당장 단기 노동 수요가 큰 물류창고와 배송 노동자 대열에 대부분 합류할 공산이 크다. 앞서 아마존의 임시직 고용 상황은 이를 증거한다.
감염병 재난 시기에 값싼 노동력이 풍부하게 존재하는 유휴 노동시장으로 인해 기업주는 언제든 가능하면 쉽게 산노동을 동원할 것이다. 다른 한편으로, 감염공포로 비대면 접객이 필수가 된 소비시장에서는 선별적으로 지능형 자동화 기계의 서비스 노동 대체 효과를 보려 할 것이다. 언택트 소비 자동화가 얼마나 자원 효율성을 높이고 비접촉 접객 서비스의 능률을 올리는 등 감염병 공포를 사회 심리적으로 막을 수 있을지는 모르겠다. 오히려 장기적으로 피폐하고 위태로운 노동의 조건을 대거 양산하면서 사회 전반 공생과 포용성의 사회적 공생 관계의 밀도를 서서히 무너뜨릴 확률이 더 크다.
감염병 시대 기업들은 앞으로 더 비대면 경제를 원할 것이다. 인공지능을 도입한 플랫폼과 물류 자동화기술은 바로 감염을 막고 도시 자원 순환의 기능적 효율성을 위해 응용되리라. 언택트 소비와 비대면 시장의 구상 이전에, 물류·플랫폼·택배 일에 종사하는 단기 및 특수고용직 노동자들에 대한 사회적 안전망과 고용 안정화에 대한 근본적 국가 대비책은 그 어디에도 없다. 지표상 양적 고용을 늘리고 기술 생산성을 확보하는 일도 중요하지만, 실질적인 고용 안정과 과로사와 업무재해로 지금도 수없이 현장에서 목숨을 잃는 이들을 노동 위험으로부터 보호하는 사회안전망의 법 제도적 보완이 요구된다. 언택트 시장 이전에 사회 포용의 컨텍트 가치 마련이 시급하다.
덧붙이는 글 | 이 글을 쓴 이광석님은 서울과학기술대학교 IT정책전문대학원 교수입니다.이 글은 2020년 7-8월 합본호에 실렸습니다.


에로게 쪽에서도 채용되는 시스템인데, 텍스트 어드벤쳐 기반이 많은 이쪽 특성상 대개는 추가,if 시나리오와 H신이 내용의 주가 되며,짧기 때문에 시나리오 자체는 길어봐야 30분을 넘지 않는다. 만약 해당작이 RPG라면 그래도 추가 스킬,아이템,던전,시스템,캐릭터,시나리오가 꽤 풍성해지기에 나오는 의미가 없진 않다.RPG쪽에서 어펜드를 애용하는 대표적인 브랜드는 에우슈리.
일반 텍스트 어드벤처 쪽에서는 러브리케 시리즈가 유명하다.달마다 홈페이지에서 공짜로(!!!) 배포해주는 대인배스러운 행보로 유명.이게 출시 후 1년 넘게 나오는 경우가 일반적인지라 나중에 이 어펜드들을 모조리 통합해서 재발매해달라는 팬들의 요구로 합본판으로 발매할 정도.상술과 우려먹기가 결합된 거 같지만 넘어가자
어쨌건,이 바닥에서 나올 경우 이 어펜드 자체를 돈 받고 파는 경우는 드물다.공짜배포를 하거나,잡지 부록에 껴주거나,코믹마켓 특전이거나,예약특전인 경우가 절대다수.게임 본편에 있게 마련인 인증 시스템도 어펜드에는 없는 경우가 태반이다.


글자가 설 자리를 잃어간다. 수천년 전 역사의 전면에 등장한 이후 정보전달의 매개체 역할을 수행해 온 글자가 서서히 대체재에 밀리는 모양새다. 텍스트를 멀리하는 세태가 확산되고 독서 인구가 줄면서 출판업계는 존립을 걱정하는 상황을 맞았다. 뿐만 아니라 스마트폰과 태블릿 등 모바일 디바이스에서도 텍스트는 힘을 잃어간다. 이와 반대로 세계 최대의 동영상 플랫폼 유튜브는 하나의 거대한 제국을 형성했으며 각종 메신저 애플리케이션(앱)도 이미지와 동영상 콘텐츠, 이모티콘에 힘을 실으며 ‘제로텍스트’ 시대를 앞당기는 추세다.


설상가상 지난해부터는 유튜브의 성장이 텍스트 쇠퇴 현상을 가속화한다. 눈으로 읽고 상상하면서 스스로 내용을 이해해야 하는 텍스트와 달리 영상과 음성, 간단한 자막으로 구성된 유튜브는 직관성이 뛰어나며 이해하기 쉽다는 장점이 있어 모든 연령에게 큰 사랑을 받는다.
모바일앱 분석업체 와이즈앱에 따르면 지난 4월 유튜브는 국내에서 총 388억분의 사용시간을 기록했고 전년 동월 사용시간인 258억분 대비 50%가량 성장했다. 이 가운데 10대의 경우 1인당 평균 1895분(31시간35분)을 사용하면서 가장 많은 유튜브 사용시간을 기록했다. 오늘날에는 폭발적인 인기에 힘입어 각종 정보가 영상으로 저장되고 공유되는 것은 물론 기존 포털사이트의 영역도 유튜브가 점령하는 추세다.
텍스트 전송이 ‘주요 목적’인 메신저에서도 제로텍스트 현상이 눈에 띈다. 국내에서 가장 많은 사용자를 보유한 메신저 ‘카카오톡’의 모기업 카카오는 지난해 7월 캐릭터 담당 계열사 ‘카카오IX’를 분사, 독립법인화하면서 이모티콘사업에 힘을 실었다. 최근에는 이모티콘숍을 별도로 개설할 만큼 관련산업에 집중한다. 삼성전자와 애플 등 모바일 디바이스 제조사도 증강현실(AR) 기술을 활용한 ‘이모티콘’을 앞다퉈 출시하면서 제로텍스트 흐름에 편승하는 모습이다.


기업도 포스트 텍스트시대에 맞게 새로운 전략을 모색 중이다. 특히 기업은 미래의 주고객층인 20대 이하 젊은세대, 이른바 Z세대가 제로텍스트 현상을 이끌고 있다고 판단해 그들의 행동에 주목한다.
신지형 정보통신정책연구원 연구위원은 “1990년대 중반 이후 태어난 Z세대는 기성세대와 다른 새로운 행동양식을 추구한다”며 “그들은 태어날 때부터 디지털 문화를 접했다. 아날로그보다 디지털에 익숙해 즉각적인 성향을 지니며 상상력을 추구하는 환경에서 성장해 자의적인 해석이 가능한 이미지와 동영상에 익숙하다”고 설명했다.


▶일찍부터 화면 전환이 빠른 동영상을 접한 젊은 세대는 후에도 주의력과 집중력이 결핍될 가능성이 있다. 이로 인해 짧은 동영상을 이용하는 행동 패턴이 강화되고 많은 인내심을 요하는 선형적인 텍스트 읽기는 점점 더 줄어들 것이다. 또 젊은 세대는 텍스트를 사용할 때 가능한 짧게 즉 줄임말을 사용하려는 경향을 보인다. 또 이용자들은 세대를 막론하고 동영상이 제공하는 풍부하고 다양한 ‘커뮤니케이션 단서’(영상, 소리, 텍스트)들에 익숙해지는 모습이다. 또한 TV나 영화, 신문, 라디오 등 기존 매체와 달리 유튜브는 어떤 내용이든 검열을 받지 않고 올릴 수 있다. 이로써 기존 대중매체가 다루지 못하는 틈새 정보를 꽤 깊이 있게 다룰 수 있다. 기존의 어떤 매체보다도 다양하고 풍부한 콘텐츠를 자랑하는 유튜브의 특성을 고려하면 텍스트 즉 전통적인 글자나 문자의 입지가 줄어들 것은 합리적인 예측이라고 생각한다.


국가 경제가 위기에 처해 있고 회사도 매년 경영 위기를 맞이하고 있다는데 여전히 신입사원은 들어온다. 그것도 이전보다 많이. 아마도 우리 부서에서 하는 일이 최근 주목을 받고 있기 때문일 것이다. 회사도 내가 속해 있는 부서를 요즘처럼 밀어줬던 적이 없었다. 신입사원뿐만 아니라 다른 회사에서 옮겨오는 사람들도 부쩍 많아졌다.
예전엔 새로운 직원이 오면 각 팀을 돌면서 부서원들과 인사를 나눴다. 그땐 사람이 많지 않아서 얼굴과 이름을 금방 익힐 수 있었다. 지금도 인사를 하지만 새로운 얼굴들이 우르르 몰려왔다 가기에 얼굴과 이름을 익히기 쉽지 않다. 누가 아이디어를 냈는지 어느 날인가부터 부서에 새로 배치된 사람들을 소개하는 프로필이 메일로 오기 시작했다.
소개자료에는 새로 온 사람들의 사진과 함께 간략한 인적사항, 취미활동, 최근 관심사 등이 파워포인트 한 장에 표로 정리되어 있었다. 기존 직원들 입장에서야 신입 직원들을 대충이나마 알 수 있어 좋겠지만 왜 소개를 새로 온 사람만 해야 하나? 이런 소개 방식은 너무 고루하다. 소개 방식도 그랬지만 그 양식에서도 고루한 냄새가 폴폴 풍겼다.


이 양식을 보고 더 구닥다리같다 생각한 건 '포부'라는 칸 때문이었다. 새로 온 분들이 적은 포부들을 읽으며 10여 년 전에 입사지원서를 쓸 때 봤던 '입사후 포부'가 떠올랐다. 내가 그때 어떤 포부를 가지고 있었나 이제는 희미한 기억조차 나지 않는다. 어린 아이일 때 말하는 '꿈'만큼 화려하진 않았겠지만, 아마도 성공한 임원 정도를 상상하지 않았을까 싶다.
그땐 몰랐다. 10여 년이 지난 후에도 고만고만한 직장인으로 버티며 살아가는 인생이 될 줄은. 회사에서 교육 같은 델 가면 10년 후 나의 미래를 그려보라고들 했다. 입사할 땐 그나마 상상이라도 마음껏 했는데 이젠 그렇게 되지 않는다. 회사에서의 수명을 고려할 때 대략 절반 정도를 지내고 나니 내게 미래라는 게 있기나 한지 모르겠다.
많은 사람들이 입사 후 나름의 포부를 품고 회사 생활을 시작하지만 그 포부를 이루며 살아가는 사람은 극히 일부일 것이다. 그마저도 온전히 이뤄진 꿈은 아니고 많은 희생을 치르고 얻어낸 성공일 것이리라. 임원 트랙을 달려가는 소수를 제외한 나같은 일반 직원들은 사실 입사해서부터 자신의 미래들과 함께 회사생활을 하게 된다.
입사했을 때 한없이 커보였던 선배들이 앉았던 자리에 내가 앉게 될 거라곤 생각하지 못했다. 우리 회사는 변화의 속도가 느리고 전통적인 회사여서 사무실 자리를 연차나 직급 순으로 배치했었다. 복도쪽 맨 끝자리엔 사원, 그 다음으로 대리, 과장, 차장, 부장 등이 차례로 앉았다. 내가 급에 맞지 않게 차,부장급 자리에 앉는 날이 오게 될 줄이야.


신입사원일 때 내 자리 위쪽에 앉아 있던 선배들. 그들이 내 미래였다. 그땐 인정하기 싫었지만 난 이미 내 미래를 옆에 두고 살아왔던 것이다. 사원에서 대리로, 대리에서 과장으로 승진을 하면서 사무실 자리는 한칸 한칸 올라갔다. 연봉도 조금 오르고 조금 더 중요해 보이는 일을 하게 됐다. 그만큼 나도 회사에서 중요한 존재가 되어가는 것 같은 기분이 들었다.
하지만 회사도 나를 중요하게 여긴다고 착각해선 안 된다. 회사는 내가 없어도 별 문제 없이 돌아간다. 규모가 큰 기업일수록 더욱 그렇다(이 부분에 확신이 들지 않는 분은 긴 휴가를 다녀오거나 휴직을 해 보면 알 수 있을 것이다). 중요함은 내가 판단하는 것이 아니라 회사가 판단한다. 그런 사람들은 이미 나와는 다른 트랙을 달리고 있다. 그들을 나의 미래로 착각하지는 말자.
내 미래는 내 옆자리에 있는 바로 그 선배들이다. 회사에 있는 동안 연차가 쌓이고 직급이 올라가면서 내 자리도 같이 올라가는데 그럼 그 위에 앉아 있던 내 미래들은 어떻게 되는 거지? 내가 입사한 후부터 10여 년이 지나 사람들은 많아졌지만 회사는 자리를 그만큼 늘려주지는 않았다. 이제 난 내 미래들이 앉았던 자리에 앉아 있다.
내 옆에서 살아가던 내 미래들은 다 어디로 갔을까. 나같은 후배들이 그들이 앉았던 자리를 한칸 한칸 차지할 때마다 그들은 한칸 한칸 자리를 내주며 선배의 선배들이 앉았던 자리를 차지했다. 선배들은 다른 부서로 이동하기도 하고, 다른 회사로 이직을 하기도 하고, 공부를 더 하러 떠나기도 했지만, 소식없이 사라진 이들도 있다.


이젠 두 손으로 꼽을 만큼의 선배들만이 남아 있다. 그마저도 앞으로 어떻게 될지 모르겠다. 바라기는 나의 미래인 그들이 정년을 채우고 그동안 고생했다는 인사를 받으며 떠나가면 좋겠다. 하지만 회사는 조직의 활력을 유지하기 위해 끊임 없이 나이든 이들을 처분하고 싶어한다. 해고를 할 수는 없으니 다양한 전술을 구사하며 조직의 노화를 막기 위해 애쓴다.
스스로 회사를 그만두지 않는다면 정년까지 일하다가 회사 인생을 마무리하면 되는 것이 일반 직원들의 트랙인 줄 알았다. 그러나 민간기업에서 절반 정도 회사 인생을 살면서 정년퇴직이라는 트랙도 회사에서 중요하게 여겨주는 존재가 되는 임원 트랙만큼이나 희소한 것이란 걸 현실로 경험하고 있다. 회사는 끊임없이 내 미래들을 지워나가고 있다.
그림을 그릴 때 원근감을 표현하기 위해 저 멀리 있는 소실점을 그리곤 한다. 회사에서 10년 후 내 미래가 담긴 풍경화를 그려보려고 했더니 어느 새 난 그 소실점에 꽤 가까이 와 있는 것을 깨닫고 있다. 그리고 나의 많은 미래들이 그 소실점에 이르기도 전에 사라져갔다는 것도 함께. 회사 인생이란 저 멀리 있는 소실점(vanishing point)을 향해 가다 사라지는(vanishing) 것일지도 모르겠다.


39기 연수생 수료식을 마치고, 40기 연수생들이 실무수습지로 떠난 사법연수원의 겨울, 언제 그랬냐는 듯 절간처럼 고즈넉하다.
점심식사 후 산보를 하다 보니, 눈 덮인 한적한 사법연수원에 불과 몇 달 전의 번잡하던 모습이 오버랩되면서 문득 웃음이 나온다.
「아침 9시. 이미 양복에 가방을 멘 연수생들이 연수원 중문을 통해 바삐 걸어 들어가는 게 보인다. 나도 빨리 가야지. 같은 반 연수생을 만나 반갑게 인사하고 함께 강의실로 향한다. 잠깐, 도서관에 자리를 잡아놓는 게 낫겠지? 짬짬이 숙제를 해야 어젯밤처럼 고생하지 않을 테니 말이야. 도서관에 가방을 올려놓기가 무섭게 떠오르는 생각. 맞아, 명색이 과제총무이니 강의실 가서 조원들 과제물을 모아야지. 어느새 9시45분, 제출시간보다 15분이나 더 기다렸지만, 이제는 더 이상 못기다리겠다. 그런데 왜 엘리베이터는 빨리 오지 않는 거지? 허겁지겁 교수님 방에 과제물을 제출하고 나오니 9시53분. 이런! 교수님께서 벌써 강의실로 가시네. "교수님, 안녕하세요?" "과제 제출하러 왔구나." 교수님 표정이 썩 좋지는 않으시다. 이럴 줄 알았으면 ○○○연수생을 기다리지 말고 좀 더 빨리 올라올걸.
10시 정각에 오전 수업 시작. 민재(민사재판실무) 수업은 한국말로 하는데도 잘 모르겠다. 옆에 앉은 △△△연수생은 고개를 끄덕이며 잘 알아듣는 표정인데, 예습을 했나? 이렇게 과제가 살인적으로 많아서야 도대체 어떻게 예습을 할 수 있겠어. 그러면 쟤는 어떻게 된 거지? 그래, 1년 유예한 동안 미리 공부했구나. 이럴 줄 알았으면 나도 유예할 걸. 아니, 정신 차리자. 눈을 크게 뜨고 모범판결에 열심히 줄을 그으면서 누구처럼 고개를 끄덕이다 보니 2시간이 금방 지나갔네. 그럼 그럼, 내가 원래 민법에 소질이 있지.
드디어 점심시간, 조원들과 함께 하는 점심은 비록 구내식당이라도 즐겁기만 하다. 우리 조원들만큼 착한 사람들이 있을까? 내가 인복이 있긴 해. 꿀맛 같은 점심시간은 총알처럼 흘러가고, 오후는 검찰실무 작성시간. 기록이 꽤 두껍네. 아니 그런데 웬 피의자가 이렇게 많고, 죄명이 도대체 몇 개야? 교수님 독촉에 괴발개발 써서 시간 내에 내긴 했지만, 내가 봐도 부끄럽기 짝이 없네. 녹초가 된 몸에 갑자기 엄습하는 시험에 대한 공포감.
오피스텔로 돌아가 쉬면 좋겠지만, 도서관에 가야겠지? 맞아, 오늘 저녁에 이번 달 생일잔치가 있구나. 조원들과 함께 맛있는 저녁을 먹고 힘을 내서 오늘밤에는 과제와 예습, 복습까지 다해야지.」
겉으로는 사법연수원이 조용하니 살만하다고 말하면서도, 속으로는 벌써 41기 사법연수생이 들어올 활기찬 3월을 기다리는 마음, 나 혼자 뿐일까?


아메다바드에 위치한 이 호텔에서 10km 이내에는 사다르 파텔 스타디움, 굴모하르 파크 몰, 간디 아쉬람 등이 있습니다. 구자랏 대학교 및 ISCON 몰 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 24시간 헬스클럽도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 주차 대행도 제공됩니다. 이 밖에 바/라운지, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 60개의 객실에는 다양한 종류의 베개 및 목욕가운 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 소파베드 및 커피 메이커도 있어 편리하게 이용하실 수 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 WiFi, iPod 도킹 스테이션, 24시간 룸서비스 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 알로프트 아마다바드, Sg 로드
알로프트 아마다바드, Sg 로드에는 야외 수영장, 24시간 운영 헬스클럽 등이 마련되어 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등이 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 378 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(요청 시) 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 숙박 시설 내 무료 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 60 층 수 - 3 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 바비큐 그릴 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 24시간 운영 헬스클럽 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 무료 주차 대행 정원 테라스 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 셀프 주차(요금 별도) 수영장 일광욕 의자 RV, 버스, 트럭 무료 주차 스낵바/델리 회의 공간 크기(m) - 378 회의실 수 - 2 준공연도: 2013 지역 셔틀(요금 별도) 회의 공간 크기(ft) - 4200 빌딩/타워 수 - 1 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기


이 숙박 시설은 공항에서의 교통편을 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 72시간 전 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다. 이 숙박 시설에서는 주류가 제공되지 않습니다.


자신의 경험을 바탕으로 이야기를 하는 것에 뭐라고 할 사람은 없다. 그리고 그 이야기에 대해 어떠한 반응을 보일지에 관해서도 청자나 독자의 자유로운 판단이다. 하지만 그 이야기가 신뢰성을 근간으로 하는 신문이나 방송과 같은 매체를 통해 영향을 미칠 수 있는 상황이 된다면, 그 경험이 과연 일반화될 수 있을 만큼의 타당성을 가지는지 따져 보아야 할 것이다.
지난 10월 12일 2000자 칼럼에 ‘2주짜리 상해진단서와 거짓말탐지기’란 제하로 전북지방변호사회에 소속된 박 변호사의 글이 실렸다. 그의 글 중간에 “내 경험에 따르면 그러했다”는 문구가 자리를 잡고 있었다. 그가 어떤 경험을 했는지는 칼럼을 통해 도무지 알 수 없다. 과거의 경험이 지식을 획득하는 하나의 간접적인 방법이라고 할 때, 관련분야에 종사하고 있는 사람으로서 보다 정확한 지식정보를 제공해 주어야 할 것 같은 마음을 떨칠 수 없었다. 먼저는 글을 썼던 변호사를 위해 또 한편으로는 그의 글을 읽고 영향을 받았을 독자들을 위해서 말이다. 상해진단서에 관해서는 나의 전문분야가 아니므로 논외로 하겠다.


박 변호사는 ‘거짓말탐지기검사’에 관해 크게 세 개의 주장을 피력했다. 그리고 그 주장은 위에서 언급한 경험을 통해서 얻어진 것이기 때문인지 달리 어떠한 근거도 제시하지 않았다(논문이 아닌지라 굳이 관련근거를 생략한 것인지도 모르겠다). 박 변호사의 주장을 요약하면 다음과 같다. 첫째로 거짓말탐지기 검사결과는 다른 감정 결과에 비하여 그 정확성과 신뢰성이 현저히 떨어진다는 점에 주의하여야 한다는 것이다. 둘째로, 자신이 결백하다고 생각하는 피의자들은 거짓말탐지기를 신뢰하고 쉽게 조사에 응하지만 그 조사에 살아날 확률은 매우 낮다는 것이며, 셋째로, 거짓말탐지기 조사 결과는 형사 재판의 증거가 될 수 있는 최소한의 신빙성도 갖추지 못했다고 주장하였다.


첫 번째 주장과 관련하여, 심리생리검사는 다른 감정기법과 비교하여 그 정확성이 결코 떨어지지 않는다. 미국(본 검사가 처음 개발된 국가) 폴리그래프협회(APA)지에 게재된 1980년 이후 심리생리검사의 타당도 및 신뢰도에 관한 총 80편(6,380회의 검사)의 연구 논문을 분석한 결과 실제 검사결과에 대한 타당도는 98%(12편, 2174회), 신뢰도는 92%(11편, 1609회)인 것으로 나타났다. 2000년~2004년까지 검찰에서 실시되었던 심리생리검사 중 거짓판정을 받고 검찰기소 처분을 받은 건 수 중 법원의 유죄판결을 받은 비율이 평균 약 93%인 것으로 나타났다. 또한 2007년도에 모 대학교 심리학과와 공동으로 수행한 연구에서, 거짓말 집단의 실험 참가자들에게 모의 범죄를 저지르게 한 후 발각되지 않도록 거짓말을 하도록 하였으며 진실 집단의 실험 참가자들에게는 사실대로 진술을 하도록 지시한 후 그 다음날 대검찰청 심리분석실에서 심리생리검사를 받도록 하였는데 판정의 정확도가 100%인 것으로 나타났다. 이 연구는 현재 출간을 위해 관련학회에서 논문 심사 중에 있다.
두 번째 주장과 관련하여, 대검찰청 심리분석실에서 2001년부터 2004년까지 4년 동안 고소·고발 사건으로 검사가 의뢰되어 결과가 통보된 198명에 대한 결과를 분석해 보았다. 그 중 고소인 거짓 또는 피의자 진실 판정이 내려진 경우가 82명으로 약 42%에 육박하였다. 이것은 본 검사가 피의자의 결백을 밝혀줄 수 있는 아주 유용한 도구가 됨을 잘 보여주는 결과이다. 이런 까닭에 함께 일하는 일부 검사관들은 ‘진실탐지기’라는 용어를 사용하자고 주장하기도 한다. 자신이 결백하다고 생각하는 피의자들은 거짓말탐지기를 신뢰하고 쉽게 조사에 응하지만 그 조사에 살아날 확률은 매우 낮다고 한 박 변호사의 두 번째 주장은 매우 편향된 것임이 입증되었다.
세 번째 주장과 관련하여, 최근 판례에서 심리생리검사결과를 증거로 인용하는 사례들이 보고되고 있다(의정부지법2005고단2423, 서울중앙2006고합522, 북부지법2008고단2898). 물론 1심에서 주로 인용되고 있으나, 과거와는 달리 대법원에서 증거로 인정되기 위해 설시된 조건들이 심리생리검사 과정에서 충족되고 있음을 인정하는 것이라 볼 수 있다. 2004년부터 대검찰청 심리분석실에서는 심리생리검사 ‘품질관리시스템’을 운용하고 있다. 전국 검찰청에 소속된 검사실에서 실시되는 모든 검사에 대해 대검 심리분석실을 포함해 경험과 전문성을 갖춘 선임 검사관들이 개입·의견을 도출함으로써 결과의 신뢰도를 높이는 시스템이다.


금천구(구청장 유성훈)가 3월 4일부터 자녀양육에 고민하고 있는 학부모와 주민을 대상으로 ‘2019 부모교육 아카데미’ 수강생을 모집한다.이번 부모교육은 아동친화도시 조성사업의 일환으로 마련됐다. ‘부모와 자녀가 모두 행복한 아동친화도시 금천구’라는 테마로 아동의 행복을 위한 부모의 올바른 양육관과 지식 소양에 목표로 두고 추진된다.교육은 4월 3일부터 6월 26일까지 매주 수요일 오후 3시부터 2시간 동안 금천구청 평생학습관 제1강의실에서 진행된다. 1기 ‘영유아 부모반’ 4월, 2기 ‘초등 부모반’ 5월


성동구(구청장 정원오)는 미세먼지로부터 구민의 건강을 보호하고자 오는 3월 4일부터 11월 30일까지 도로물청소를 실시한다고 밝혔다.동절기(12월~2월)동안 결빙 등 안전사고 우려로 분진흡입 및 노면청소만 시행하고, 물청소는 하지 못했다.구는 3월부터 도로 상 설치된 버스정류장, 배전함, 교통표지판 등 가로시설물에 찌든 때와 쌓인 미세먼지를 물세척으로 말끔히 제거하여 구민들의 건강과 불편해소를 도모할 방침이다.도로물청소에는 가로살수차 5대와 고압세척 살수차 1대를 동시 투입한다.평시에는 1일 1회 11개 노


공개된 사진 속 뉴이스트는 따뜻하고 달콤한 분위기로 시선을 집중시켰다. 단체 사진 속 뉴이스트 멤버들은 테이블을 중심으로 모여 다정한 눈빛으로 서로를 응시 이들의 분위기에 절로 빠져들게 했다.
이어진 개인 사진에서 JR은 해맑은 미소로 설렘을 유발했으며 Aron은 장난기 어린 포즈로 보는 이들을 미소 짓게 했다. 또 백호는 치명적인 눈빛을 드러냈고, 렌은 특유의 소년미와 귀여운 매력을 한껏 발산했다. 특히 민현은 잘생긴 얼굴과 로맨틱한 미소로 팬들의 뜨거운 반응을 이끌고 있다.


욕먹을것같지만 써보는데 솔직히말하면 잘생긴건 아닌것같음..ㅜ 못생겼다는건 아닌데 내 취향은아님..ㅇㅇ 그래서 잘생겼다는 애들보면 좀 의문이긴한데 이건 개취니까 뭐..
난 지금 남편이랑 5년연애했는데 만난지 한달쯤 됐을때 데이트통장 내가 제안했음. 남친이 계속 계산하는데 내가 돈 낼 타이밍도 못잡겠고 남자가 오천원어치 열번사면 오만원짜리 한번사는 정도로 비율을 맞춰봤는데... 굳이 오만원짜리 안사도 될꺼를 비율맞춘다고 비싼밥먹고 하는게 낭비같고, 밥먹고 누가 돈내나 하는것도 불편하고... 데이트통장하니까 세상편하더만. 돈 반반냈고 밥먹을때 남편이 더 많이먹더라도 메뉴선택은 거의 내가했으니 불만없음. 결혼한 지금도 데이트통장 계속 씀. 계속 같은 금액넣고ㅋㅋㅋ


파인도 좋았는데 넘 초반에 나왔나
나랑 계속 전화하려고 집다왔는데도 밖에서 맴돌고있었다했을때
애 안낳을거면 그 무거운 책임과 불편함을 감수하면서 결혼을 왜 하죠? 그냥 평생 연애 하는게 낫지 않나요?
못먹는다는거 강요하는건 무슨 변태적 취향이며.. 임신 했을때 구역질이나 토하면 배 뭉치는거 모르신데요? 남편이나 아버님은 몰라도 어머님은 아실텐데.. 결혼했으면 일단은 아내편 드는게 정상이지. 자기 하나믿고 결혼한건데..ㅉㅉ 아니면 산부인과 검진 가기전에 의사쌤한테 전화로 간단히 얘기하고 남편한테 얘기 잘해달라하고 검진때 같이 가세요. 산모스트레스가 얼마나 안좋은데..ㅉㅉ
나도 역아에 제왕절개였는데 너는 진통도 안하고 쉽게 애 낳았단 소리에다 제왕절개는 골반 안 벌어져서 산후조리도 쉽다며.. 자연분만한 사람들은 애 낳으면 뼈가 다 벌어진다는 둥 자연분만이 산후조리 더 잘해야 된다는 둥 그러는데 제왕절개해도 뼈 마디 약해지거든요?? 나는 또 수술부위에 붙이는 테이프 알러지 있어서 화상입은 것처럼 불타오른 느낌에 엄청 힘들었는데... 진짜 알지도 못하면서 편하다고 얘기하는 사람들 죽여버리고 싶어요
녤팬중에 변호사들 있던데 고소장 곧 갈듯
쯔위 진짜 안형같이 예쁘다 어떻게 저렇게 작은얼굴이 저렇게 큰눈이 들어가지