이 책이 나온 지도 6년이 지났다. 많은 분들의 기대와 성원에 부응하여 새로운 개정판 출간을 서둘렀어야 함에도 불구하고 이런저런 이유로 출간이 늦어졌다.
바쁘다는 핑계도 있었지만 병의원 경영의 원론적인 부분에 대한 원칙과 기준은 그리 많이 바뀌지 않기에 이 책만으로도 충분하다는 생각이었다.
하지만 초판 출간 이후에 여러 가지 병의원 경영의 패러다임이 도입되었고 새로운 시도들이 병의원에서 이루어지고 있는 이 시점에서, 매년 변하는 세법과 제도를 정리하여 부족하나마 그간의 작업들을 한번 정리했으면 하는 바람이 있었다.
오랜만에 원고를 한 장 한 장 정리하면서 드는 생각은 ‘이 시대의 의사는 과연 행복할까?’라는 질문이었다.
비즈니스를 위해 처음 만났던 의사가 나에게 했던 말은 ‘의사는 참 힘들다’는 말이었다. 그도 그럴 것이 환자들은 오직 의사에게 의지하여 본인들의 정신적, 육체적인 아픔을 호소하고, 의사는 이렇게 아프고 힘든 사람들과 평생을 같이 해야 한다.
그래서, 의사라는 직업은 사람의 생명을 다룬다는 공통점 때문에 의사는 성직자와 맘먹을 정도로 순결하고 고귀한 정신을 가진 직업이다. 사람의 생명과 고통을 다루는 일은 쉽게 아무나 할 수도 없고 아무나 해서도 안된다. 그래서, 의사들은 히포크라테스 선서를 하고 정식 의사가 된다. 그리고 그 고귀한 노동의 대가로 자산을 획득한다.
의사가 아닌 일반인들의 의사를 바라보는 시각이 예전에 비해 많이 변했다고 많은 의사들이 얘기한다. 의사가 더 이상 존경의 대상이 아니라 그저 돈을 많이 버는 전문직의 직업을 가진 사람으로만 그 가치가 평가절하 되었다는 것이다.
아쉽고 속상하지만 그러한 사람들의 인식의 잘잘못을 따질 필요는 없다. 사실 따지고 보면 의사의 경제활동 시기는 어느 직종보다 그리 길지는 않다. 일단 학업의 시간이 일반인에 비해 두 배 이상 차이가 나고, 최근에는 은퇴의 시기도 생각보다는 빨라졌기 때문에 실제 경제적으로 자본을 획득하는 기간 자체가 길지 않다.
물론 의료가 공급 주도의 시장이었을 때에는 경제적인 부를 획득하는 것이 지금보다는 쉬운 일이었다. 그저 몰려드는 환자를 대상으로 진료만 해도 경제적인 부는 자연히 따라왔다. 하지만 최근에는 여러 가지 환경이 너무도 변했기 때문에 진료만 해서는 예전처럼 부를 손쉽게 획득할 수 없는 시대가 되었다.
진료와 더불어 병의원을 경영하는 의사는 CEO 로서의 역할을 감당해내야만 한다. 경영자로서 인사, 노무, 세무, 마케팅 등 하루에도 수많은 경영에 관련된 의사결정을 해야 한다.
하지만 어느 한 사람 믿고 자문을 구할만한 사람이 없다. 주변에 각 분야의 전문가들이 있지만 속내를 털어놓고 얘기하기에는 좀 부담스럽다. 그래서, 아는 친구나 선배에게 조언을 구한다. 하지만 그들도 답답하기는 마찬가지이다.
돈을 잘 버는 의사들은 세금에 대한 걱정이 많다. 납세의 의무를 회피하려는 것이 아니라 갈수록 죄어오는 세무환경과 아울러 아직도 의사로 대변되는 고소득 전문직에 대한 오해와 불신이 더욱 가슴을 답답하게 만든다.
“대체 어떻게 해야 하는가? 진료시간을 줄일까? 아침부터 저녁까지 밥도 굶어가며 환자를 봤건만 결국 나에게 돌아오는 것은 피로와 세금의 무게들 뿐이라니....
그나마도 돈을 잘 관리하여 좀 행복한 은퇴를 맞이하고 싶은데, 왜 이리 금융환경은 복잡해져만 가는지, 나의 금융담당자들은 하루가 멀다 하고 찾아와 이 상품 저 상품의 장점만을 늘어놓으며 또다시 나의 주머니를 열려고 하지만 이제는 믿을 수도 없고 도대체 어떻게 해야 남들이 말하는 수익을 맛볼 수 있는 것인가?”
이러한 생각들로 오늘의 의사들은 행복할 겨를이 없다.
이 책의 내용이 지금의 고민들에 대한 모든 해답을 주는 것은 아니다. 그러나, 보다 많은 의사와 어드바이저들에게 작은 도움이 되길 바라는 마음이고, 이 시대를 살아가는 의사들이 보다 행복해지길 바라는 마음은 변함이 없다.
이 책은 의사와 헬스케어 업계의 어드바이저를 위한 다이제스트이다. 재무라 함은 경영의 매우 중요한 분야이다. 이 책은 병의원 부분의 재무영역과 의사 개인의 재무영역으로 크게 두 파트로 나누고 세부적인 사항을 병의원의 개원부터 폐업까지의 병의원의 라이프 사이클에 따라 5개의 Part로 구성하였다.
Part 1에서는 현재 급변하는 개원가의 현실과 의사로서 CEO의 마인드가 필요하다는 얘기를 하고 싶었다.
4차 산업혁명의 시대를 맞이하여 시대의 흐름과 함께 의료계의 흐름에 대해 정리해보고 과연 그러한 흐름이 현재 우리나라의 병의원과 그것을 경영하는 원장들에게 미치는 영향과 또한 준비해야 할 것들은 없는지에 대해 생각해 보고자 했다. 그리고, 무엇보다 본인들이 경영자라는 마인드가 없기 때문에 체계적으로 병의원을 경영하기보다는 타성에 젖어 있은 병의원 원장들의 경영자로서의 마인드가 매우 중요한 요소이며 앞으로 변화하는 미래에 나는 어떤 노력을 해야 하는가에 대한 생각을 심도 있게 해 봐야 할 시기라는 문제 제기를 하였다.
Part 2부터는 병의원의 오픈부터 폐업까지의 사이클을 기본으로 주로 개원 시 알아야 할 필수적인 사항들을 정리해 보았다.
병의원을 개업하면서 구체적으로 사업 계획서를 작성하고 병의원을 오픈하는 경우가 그리 많지는 않다. 그저, 선배나 지인의 조언에 따라 잘 될 것이라는 믿음을 가지고 오픈을 하다 보니 실제 개업의 시작부터 개업에 관련된 행정적인 문제들과 자금에 관련된 문제들, 부동산 등과 동업에 관련된 문제들이 현실적으로 부딪히는 문제들이다.
이와 관련된 전반적인 내용들을 매뉴얼처럼 다루어 성공적인 개업이 될 수 있도록 정리하였다.
Part 3에서는 병의원을 경영하면서 실제로 많이 고민이 되는 부분들을 정리하였다.
기본적으로 재무에 대한 이해가 있어야 병의원에서의 절세 플랜이 가능하다. 재무나 세무에 관련한 모든 것을 기존의 담당 세무사에게 일임하던 시대는 지나갔다. 이제는 세무환경이 바뀌어 모든 책임이 본인이 감당해야 하는 시대이다. 그리고 재무제표를 이해하고 병의원에서 사용되는 매출의 구조와 경비의 원칙과 기준에 따른 관리가 결국 건강한 병의원을 만들면서도 세금을 줄이는 토대가 되는 비결이다.
Part 4에서는 성공적인 CEO로서 필수적으로 알아두어야 할 관리적인 측면의 사항들을 정리하였다.
경영분석과 손익관리 분석을 통하여 병의원의 안정적이 토대를 마련하고, 세무조사 등의 위험요소들을 대응하며 이후 법인전환이나 효과적인 양수도를 통하여 사업의 이전에 관련된 사항들을 다루었다. 아울러, 병의원을 운영하며 꼭 알아두어야 법률적인 내용들도 정리해 성공적인 병의원 경영에 도움이 될 수 있도록 정리해 두었다.
Part 5에서는 의사들이 자산관리를 어떻게 하면 효율적으로 할 수 있는가에 대한 기본적인 내용들을 정리해보았다.
금융이라는 부분은 일반적으로 다 알고 있는 내용이라고 생각하지만, 의사들은 진료에 집중하다 보면 간과하는 부분이 상당히 많다. 가장 중요한 것은 행복한 부자의사가 되기 위한 자산관리의 원칙과 기준이다. 정보의 비대칭성 극복하고자 객관적인 내용 위주로 효율적인 자산관리와 안정적인 부의 이전, 그리고, 종국적으로 모든 의사들의 공통적인 목표인 행복한 은퇴를 할 것인가의 내용을 다루었다. 이장을 통해서 폭넓은 자산관리의 모든 영역을 다 알 수는 없을지라도 최소한 어떠한 원칙과 기준을 가져야 할지에 대한 혜안을 갖기를 바라는 마음에서 필수적인 요소를 정리하였다.
마음 같아서는 모든 분야에 보다 자세히 다루고 보다 많은 사례를 담고 싶은 욕심이 있었지만 분량의 한계상 많은 부분을 덜어내야 했다.
또한 병의원 부분에서도 기존의 세무회계와는 조금 달리 경영적인 측면에서 꼭 필요한 내용들만을 정리하였다.
이 책은 더욱 다양한 내용을 담고 싶은 마음에 아직도 아쉬움은 많이 남는다. 그러한 아쉬움은 세상을 같이 살아가는 우리나라의 의사들과 같이 수정, 보완하여 보다 완성도 높은 다음 버전을 기약하고 싶다. 또한, 이 책을 통해 ‘한 평짜리 인생’이라고 본인의 귀한 직업을 폄훼하는 의사들의 자존심을 세우고 조금이라도 살아가는데 필요한 원칙과 기준을 수립하여 행복한 부자 의사로 자리매김하는데 도움이 되길 바라는 마음이 간절하다.
평소 많은 조언과 성원해 주시는 김우성 원장님과 최세환 원장님, 손덕현 회장님과 안치홍 대표님께 감사드리며, 이 시간에도 불철주야 맡은 분야에서 최선을 다하고 있는 ㈜엠비에이코리아 모든 임직원에게도 감사의 마음을 전합니다.
또한, 다양한 전문분야에서 저희를 격려해 주시고 많은 조언의 말씀과 집필로 함께 해주신 저자분들과 ㈜엠비에이코리아를 응원해주시는 모든 관계사분들께도 깊은 감사의 말씀을 전합니다.
마지막으로 이 책을 통해 많은 분들의 삶이 한 단계 업그레이드되고 행복해지길 간절히 기도합니다.


약 200년 전통의 아이스 와인 제조 역사가 있는 독일의 아이스바인에 비하면, 약 30년의 역사를 가진 캐나다 아이스 와인은 우아한 풍미가 조금 떨어진다고 합니다. 하지만 10년에 6번 정도 아이스 바인을 생산하는 독일과 달리, 캐나다에서는 냉해에 강한 포도 품종(비달)과 일정한 추위로 매년 아이스 와인을 생산할 수 있어 세계 최고의 생산량을 자랑하고 있습니다. 독일의 아이스 바인보다 가격이 저렴하면서도 가격 대비 품질이 매우 우수한 캐나다 아이스 와인은 아이스 와인을 전 세계적으로 대중화시키는 데 큰 영향을 끼쳤습니다.
뉴저지 주 는 미국에서 네 번째로 면적이 작고, 인구밀도가 가장 높은 미국의 주이다. 주의 이름은 영국 해협의 저지 섬에서 따왔다. 북쪽으로 뉴욕 주, 동쪽으로 대서양, 남쪽으로 델라웨어 주, 서쪽으로 펜실베이니아 주와 접한다.


프리덤 트레일은 미국 매사추세츠 주 보스턴 중심부의 도로에 그려져 있는 붉은 선이다. 보스턴 커먼에서 찰스 타운의 USS 컨스티튜션까지 길이 약 4km에 걸쳐 있어, 걸어가며 시내 주요 관광지 9곳을 둘러볼 수 있도록 되어있다. 이 프리덤 트레일은 보스턴 국립 역사 공원의 일부가 되어있다.
비컨힐은 미국 매사추세츠 주 보스턴 시내에 있는 지구이다. 보스턴의 다운타운 서쪽, 보스턴 커먼과 보스턴 퍼블릭 가든 북쪽에 인접해 있고, 조지 양식의 집들이 늘어서 부유층 주거 지역이다. 면적은 약 2.6km²로, 지구 내에는 약 10,000명이 거주하고있다. 거리 폭이 좁고, 벽돌로 보도가 깔려 있으며, 밤이되면 가스등이 켜진다. 지구 서쪽에는 찰스 강이 흐르고있다.


보스턴 코먼(Boston Common)은 시내에서 싱그러운 녹지 공간을 찾는 이들에게 가장 많은 인기를 누리는 명소 중 하나입니다. 보스턴 코먼은 1634년에 완공되었으며 0.2㎢ 면적을 차지하는 공간으로 미국에서 가장 오래된 도심 공원입니다. 보스턴 코먼에서 서쪽으로 계속 걷다 보면 0.09㎢ 규모의 보스턴 퍼블릭 가든이 나옵니다. 이곳의 상징이라 할 수 있는 석호에 유명한 스완 보트가 어우러진 풍경이 눈에 들어오죠. 백조 모양의 이 보트는 100여년간 이곳을 지켜왔으며, 보스턴의 전통이라 할 수 있습니다.


이런 긍정이란 곧 “삶의 형식을 창조하는 힘” 즉 ‘조형력(from-giving force)’에의 긍정이다. 형식을 창조하는 힘은 곧 해석하는 힘이기도 하다. 니체에게 해석이란 세계를 특정관점에서 보는 인식론적 행위가 아니라, 스스로를 특정한 해석 주체로 내세우는 행위다. 한 인간의 관점이란 곧 그의 존재다. 나아가 해석이란 힘과 더불어, 입각해 살아가는 모든 존재들의 삶의 방식 그 자체다. 산다는 것은 곧 힘에의 의지의 활동이며, 이것은 다름 아니라 ‘관점을 세우는 힘’으로서의 해석이기 때문이다.-코인카지노-루비게임주소온라인 슬롯 머신 게임


인공조명이 개발되기 전까지 화면 속 빛은 상징적이거나 관념적인 것에 머물러 있었다. 빛에 관한 관심이 증대된 것은 근대에 이르러서 나타난 현상이다. 한낮의 자연광이 사라진 환경에서 어둠을 배경으로 인공조명이 자개를 비춰, 그것이 낮과는 다른 새로운 모습으로 다시 태어나는 현상에 나는 완전히 매료됐다.
빛의 각도에 따라, 보는 눈동자의 위치에 따라 자개 빛의 영롱함은 매번 다르게 느껴진다. 이렇게 새롭게 태어난 자개의 빛에 몸부림을 칠만큼 환호하게 되고, 그 속으로 무한히 빨려 들어가듯 창조의 혼을 느낀다.
빛은 두 가지 형식으로 우리에게 전달된다. 첫째 태양처럼 스스로 발광하는 물체로부터 전달되는 빛이며, 둘째 별이나 달처럼 발광체의 빛이 반사해 그 빛을 전달하는 것이다.
나의 작품 속 빛은 자연의 진주, 전복, 소라 등 30여 가지의 조개류에서 가공된 서로 다른 자개의 빛을 인공조명 빛에 반사해 만들어지는 전혀 다른 새로운 빛이다. 그 빛은 보는 이의 시각적인 각도, 위치에 따라 서로 다른 빛으로 반사된다. 더욱이 작품을 바라보는 사람에 따라 그 사람의 마음에 따라 빛은 달리 보인다. 환하게 비치기도, 푸르게 보이기도 하고, 희망의 빛이 되기도 한다. 매 순간 다른 감성과 느낌으로 자개 빛의 영롱함과 오묘한 마력에 빠져든다.
이처럼 서로 다른 자개의 빛과 그 빛에 따라 변하는 자개의 색채를 바라보면서 나는 삶을 조명한다. 명멸, 생성, 순환이 반복되는 우주 속에서 아주 작은 존재에 불과한 나의 삶에 대한 기록과 회상, 열정을 자개의 빛이 뿜어내는 다양한 빛에서 유추할 수 있다. 자개의 오묘함에 빠져 몸부림친 길고 긴 세월 끝에 빚어놓은 여러 작품을 바라보니 감개가 무량하다. <작가노트 중에서>


국보칠기 대표 김영준의 공방은 과거와 현재가 절묘하게 공존하고 있다. 짧게는 석달에서 길게는 2년이 넘는 기간을 거쳐 탄생한 작품들은 나전칠기에 대해 가지고 있는 고정관념을 한숨에 뒤흔들 정도로 신선하다.
고려시대 이미 미학적인 완성을 이뤘던 나전칠기는 천년이 지난 지금도 우리의 전통 예술 중 하나로 손꼽힌다. 나전은 우리말로는 자개라고 한다. 전복, 소라, 조개껍데기를 가공해 기물 위에 붙여 장식하는 공예 기법이다.
삼국시대에 당나라에서 전해졌지만, 오히려 한국과 일본에서 그 기술이 더욱 발전했다. 이렇듯 한국과 중국, 일본 세 나라에서 나전이 발전하였으나 옻칠과 자개 공예를 함께 구현하는 기법은 우리만의 고유한 특징이다.
나전칠기는 보통 목재에 수십 번 반복해서 옻칠해 검게 윤이 나도록 가공한 뒤, 자개를 붙여 제작된다. 그래서 검은 바탕 위에 화사한 자개의 빛이 두드러지는 것이 공통점이다. 그러나 김영준의 작품은 이런 일반적인 틀에서 벗어나 있다.
우선 자개의 바탕이 되는 목재의 도색에서부터 그의 작품이 가지는 특별함을 엿볼 수 있다. 깨끗한 화이트 바탕에 점점이 자개를 박은 ‘물방울 콘솔’은 자개의 묵직한 깊이를 재해석한 작품이다. 전통적인 나전칠기 작품들을 통해 창백할 정도로 환한 빛을 기억하고 있는 이들이라면 그의 작품 속 자개들이 발하는 짙고 풍부한 명암에 감탄할 것이다.


그런가 하면 낮은 테이블 전체를 자개로 덮은 ‘비잔틴 테이블’을 통해 자개의 또렷한 색감을 표현해내기도 했다. 화사한 소라 빛 테이블은 정사각형의 작은 자개 조각들로 이뤄져 더욱 입체감 있고 화사한 빛을 발한다. 자개에 이토록 선명한 색상이 존재했었나 싶을 만큼 놀랍다.
자개의 색채를 이용해 마치 회화작품을 그려내듯 표현하는 방법은 김영준만이 가능한 일이다. 꼬박 십년이 걸렸다. 여덟 자의 장 전면을 자개로 장식한 ‘파라다이스’를 보면 그가 만들어낸 자개의 채색 수준이 얼마나 정교한지 알 수 있다. 기존의 나전칠기가 바탕색과 대비되는 자개를 도안에 맞춰 붙여내는 것에 그쳤다면, 김영준의 나전칠기는 자개만으로도 회화적인 표현이 가능하게 된 것이다.


그는 2008년 마이크로소프트사에서 색다른 요청을 받게 된다. 게임기 외부를 자개로 장식해달라는 내용이었다. 빌 게이츠가 우리나라 대통령에게 선물하고자 제작을 요청한 것으로, 이때는 이미 나전칠기가 접목될 수 없는 영역이 없음을 확인했던 터였다. 그가 자개로 만든 ‘X-BOX’는 빌 게이츠 회장과 이명박 대통령, 그리고 김영준 세 사람만이 소유하고 있다.
독일의 얀 파이프오르간은 새로 제작하는 파이프오르간의 전면 장식을 그에게 주문하기도 했다. 국내 기업뿐 아니라 세계적인 기업도 자신들의 상품에 그의 작품을 접목하려는 이유는 무엇일까. 그는 이 질문에 ‘디자인’이라는 명쾌한 답을 되돌린다. 나전칠기가 지닌 고급스러움과 실용성이 디자인적 요소로서도 큰 가치를 인정받고 있다.
김영준의 자개의 대중화에 대한 노력은 새로운 형태의 작품들을 통해 충분히 발현되고 있다. 아트 월로 제작된 ‘잃어버린 빛을 찾아서’는 2㎜의 세밀한 길이로 자른 자개들을 촘촘하게 이어 만든 작품이다.
기존의 나전칠기가 옷장이나 함 등을 위한 장식의 소재로 사용되었다면, 그의 작품은 나전칠기가 주가 되는, 때로는 나전칠기 자체가 단독으로 작품을 이루는 다양한 형태로 시도되고 있다. 그의 디자인적인 다양한 시도를 통해 나전칠기의 비중을 확대해 나간 것이다.
나전칠기가 단독으로 작품성을 갖게 되면서 나전칠기를 받아들이는 대상의 범위 역시 넓어졌다. 한정된 기물 위에서만 숨 쉬고 있던 나전칠기가 그야말로 무한대의 자유를 얻게 된 것이다. 이것이 나전칠기 디자이너로서 김영준이 추구하는 방향이다. 그는 세대와 문화를 아우르는 새로운 나전칠기의 부흥을 꿈꾸기 때문이다.
사실 나전칠기는 오래된 역사가 무색할 정도로 현대에는 그 명맥을 잇기 어려울 정도로 쇠락했다. 십년을 몸담았던 증권회사에 사표를 던지고 무작정 도전을 시작한 김영준에게도 이러한 현실은 너무나 냉정하게 다가왔다. 나전칠기의 대를 잇기 위한 이들에게 국가적인 지원은커녕, 사람들의 관심조차 기대하기 어려운 상황이었다.
그리고 십년이 훌쩍 흘렀다. 그 사이 김영준은 옻칠과 자개의 가공, 나전칠기의 제작까지 모두 익힌 장인이 되어 있었다. 옻칠과 가공, 제작이 모두 제각각 이뤄지는 당시 시스템에 한계를 느꼈기 때문이었다.
김영준 작가는 디자이너로서 이루고 싶은 꿈이 무엇이냐는 질문에 “또다시 김영준만의 새로운 작품을 하는 것과 제자를 양성해 그들을 세계적인 작가로 만드는 것”이라고 답했다.
아직도 나전칠기로 시도해보고 싶은 분야가 너무 많다는 김영준. 앞으로의 방향에 관해 이야기를 나누던 중 그는 예상치 못했던 목표 하나를 털어놓았다. 유학 시절, 대영박물관에 마련된 한국관 안에 들어섰을 때였다. 몇 가지 유물이 전시된 한국관에서 나전칠기를 마주한 그는, 이 아름다운 유물이 그 빛을 잃고 초라하게 서 있는 모습에 안타까움을 느꼈다. 그것은 나전칠기의 본산지인 우리의 현주소였다. 여전히 나전칠기가 한국의 전통예술 기법임을 모르는 수많은 세계인 앞에, 여전히 이어져 숨 쉬고 있는 살아있는 작품을 보여주자, 이것이 그때의 그가 했던 다짐이었다.
예술이 가진 영속성은 과거에서 현재를 거쳐 미래로 이어지는 시간의 흐름과 일치한다. 디자이너 김영준은 바로 이러한 흐름 속에 하나의 가교 구실을 하길 바란다. 과거 조상들이 전해준 이 뜨거운 예술혼을 지금의 그가 이어받았듯이, 다가올 미래의 후손들을 위해 그는 오늘의 전통을 만들고 있다.


보통 모기가 문제가 되는건 강이나 호수 혹은 연못 근처에 사는 경우입니다. 한국에 살 때는 모기에 대해 크게 걱정해본적이 당연히 없었습니다. 호주에서도 전주출장안마야한곳 의 고층아파트에 살 때는 논산일산 모텔 추천 이 바로 앞에 있기는 했지만 - 파라마타강은 어쩌다 길을 잃은 돌고래가 헤엄쳐 들어오기도 하는 - 바닷물과 강물이 섞여있는 곳인지라, 모기 걱정은 전혀 없었답니다. 뭐... 아주 한여름에 산책나가면 파리가 조금 귀찮기는 했지만 멜버른의 도클랜드에 비할바는 아니었기에... 브리즈번은 시드니와 다르게 모기를 조금은 걱정해야 하는 동네인가봅니다. 긴팔 옷을 입고 있어도 옷을 뚫고 모기가 물어댄다고 하니 - 조금 걱정해야 하는게 맞겠죠?


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스페인여객기추락사고가 있은 지 4일 만에 키르기스스탄에서 여객기추락사고가 또 발생했습니다.
24일 키르기스스탄 수도 비슈케크에서 이란 항공사의 보잉737여객기가 추락해 승객 90명중 최소 71명이 숨진 것으로 알려졌는데요.
사고 항공기는 1979년에 제작된 기체로 이란 테헤란을 향해 출발한지 얼마 되지 않아 비슈케크 마나스 공항에서 30km떨어진 곳에 추락했습니다.
현재 여객기 추락 지점은 경찰이 외부인의 출입을 통제하고 있지만 현장을 목격한 공항 직원들에 따르면 사고 여객기의 동체가 전소됐고 꼬리날개 부분만 남아 있다고 전해 사고당시 참혹함을 말해주고 있는데요
한편 스페인에서는 지난 20일 여객기추락사고로 154명이 사망한 스페인 항공사 스펜에어의 동일기종 항공기가 바르셀로나 공항을 이륙한 직후 기술적인 문제가 발생해 인근 말라가 공항에 불시착한 것으로 알려졌습니다.


서울의 혜화역과 동대문역 사이에 있는 이화벽화마을은 10년 전 실시된 공공미술프로젝트를 통해 명소로 변신한 곳이다. 과거에는 낙후된 곳이었지만 지금은 동네 곳곳에서 예술성과 익살스러움이 가미된 그림과 조형물을 볼 수 있다. 수많은 중국인 관광객들이 일부러 찾아오는 관광 명소로 탈바꿈했다.
이화벽화마을처럼 색다른 맛을 느낄 수 있는 숨은 명소를 찾는 중국인 관광객이 많아진 것으로 나타났다. 과거 중국인 관광객은 서울 명동처럼 쇼핑가를 주로 찾았지만 이제는 다양한 곳을 찾아 한국의 문화를 즐기고 있다.
제일기획의 자회사로 중국 기반의 디지털 마케팅 업체인 ‘펑타이’가 11일 공개한 자료에 서 이 같은 중국인 관광객의 변화상을 확인할 수 있다. 이 자료는 펑타이가 지난달 8일부터 국경절 연휴 마지막 날인 7일까지 자사의 여행안내 애플리케이션(앱·응용프로그램)인 ‘한국지하철’을 통해 중국인 관광객이 많이 검색한 장소를 분석한 것이다. 이 앱에는 지하철 노선도는 물론이고 전국 1500여 곳의 관광 명소 및 유명 식당 정보가 들어 있다.


서울을 제외한 지역을 보면 부산에 대한 관심이 높았다. 조회된 장소 가운데 10곳 중 6곳은 부산에 있는 곳들이었다. 이어 제주가 31.6%를 차지했다. 서울 이외의 지방을 찾는 중국인들은 특히 맛집에 대한 관심이 높은 것으로 나타났다. 지방 도시의 조회 순위 10위에 든 곳 중 부산 광복동 먹자골목, 제주 흑돼지거리, 대구 서문시장 등 음식과 관련된 장소가 40%를 차지했다. 제주에서는 한류 스타 지드래곤이 운영하는 카페가 성산일출봉, 우도, 한라산 등 유명 관광지를 제치고 가장 많은 관심을 받는 장소로 꼽혔다.


운세에서는 이렇게 나오더군요
꼭 그렇게 믿을 필요는 없습니다.
토정 비결에 나오는 오행 성씨 구분
형야제야 경인지해라.
호형호제하면서 친밀하게 지내는 사람에게, 해를 당하게 되는 격이다.
한마디로 운수가 불리하니, 좋은 일이 있을 만 하면 꼭 액마가 생기기 마련이다.
뜻은 있으나 이루기가 쉽지 않으니, 이 신수를 어찌하란 말인가.
해가 이미 서산에 저물었는데, 진퇴를 알지 못하니 답답할 뿐이다.
재물이 길 위에 있으니, 나아가 구하면 얻을 수 있으리라.
머리는 작고 몸은 약하니, 일을 능히 감당하지 못한다.
산을 끼고 바다를 건넌다는 말이, 도리어 헛말임을 알게 될 것이다.
운수가 막히고 명예가 막히게 되었으니, 재물이 흩어져도 막기가 어렵다.
멀리 여행을 가면 이롭지 못하니, 나물먹고 물 마시며 안분자족함이 상책이리라.
구름 밖 만리에 홀홀 단신 외로운 몸이니, 얼마나 고독하고 쓸쓸하겠는가.
가신의 발동으로 가정이 불안하니, 기도와 조상공양에 열중하면 액이 감해 질 것이다.
생활의 모든 것을 잘 다스려, 무리가 없도록 해야 한다.
가정 운수가 좋지 않아서 근심이 떠나지 않지만, 주의하면 큰 탈은 없다.
매화가 활짝 피었으니, 그 새로운 향기와 아름다움이 어찌 기쁘지 않으리요.
이익은 필시 서쪽에 있음을 알라.
일을 마무리 지을 때 잘 해야, 성과가 증가함을 알아야 한다.
여색을 가까이 하면, 해롭고 구설이 있을 것이다.
여자는 정절을 지켜야 하며, 잘못되면 비밀이 공개된다.
재성이 허공 중에 나타났으니, 재물을 구해도 하늘에 뜬 재물이라 얻기가 어렵다.
집에 질고가 있으니, 마음이 불안하고 편안치 못하지만 스스로를 위로해야 한다.
비록 길함이 있더라도 크게 얻는 것은 없으니, 신중하게 임해야 하리라.
뜻밖에 공명하여, 사람들이 널리 흠모하게 되면서 우러러 본다.
손재수가 따르니, 사람 사귀기를 신중하고 성심으로 대해야 한다.
녹이 사방에 있으니, 어찌 태평하지 않겠으며 실로 좋은 운수가 옴이로다.
이상하거나 의심스럽게 생각되는 곳에 가면, 횡액이 두렵다.
인정을 생각하여 주저 하다가는, 도리어 그 해를 받으리라.
마음이 내키지 않은 일을 하면, 불길하다.
일이 뜻대로 되기 어려우니, 이 일을 어찌 막을 수 있을까.
물과 불을 조심하지 않으면, 횡액수가 침범할까 두렵다.
몸을 조심스럽게 유지해야만, 일이 정착된다.
시비를 가까이 하면, 이익이 없을 것이니 남과 다투어서는 안 된다.
만약 이와 같지 않으면, 구설수가 분분하여 혼자 감당하기 어려우리라.
동쪽과 북쪽 양방에, 불행하게 헛된 이름이 나기 시작하니 괜히 불안하리라.
동서남북을 돌아보아도, 의지할 곳이 없으니 이 외로움을 어찌 면할까.
화류계를 가까이 하면, 배우자와 이혼하게 될지도 모른다.
문 밖으로 나가면, 뜻하지 아니한 액이 닥치면 감당하기가 쉽지 않으리라.
손재수가 있으니, 모든 일을 조심하고 주의깊게 살펴야만 면하게 된다.
특히 자영업을 하는 사람은, 금전거래에 평소보다 배로 신경을 쓰야 한다.
사람을 잘못 사귀면 불길하니, 항상 신의로써 대하되 함부로 말해서는 안 된다.
특히 금성과 목성을 조심해라.
망령되게 이동하면, 횡액수가 침노할 것이다.
분수를 지키면서, 헛된 욕심을 탐하지 말고 냉철해야 한다.
신운이 불리하니, 타인으로부터 해를 당하기 쉽다.
건강을 지키면서, 재충전이 필요한 시기이다.
한 번은슬프고 한 번은 웃으니, 길흉이 반반으로 웃는 날도 있으리라.
마음에 노력함이 많으니, 그 동안 참고 기다린 덕택으로 마침내 길함이 있다.
동쪽에서 오는 사람은 필시 원수가 되리니, 새로운 일을 도모하자는 달콤한 말에 유혹을 당하지 마라.
음침한 곳을 가까이 하면, 손재를 면하기가 어려우니 정공법으로 모든 일을 처리해라.
음양이 불합하니, 부부간에 화합하기가 어렵다.
동료간에도 불화가 생기기 쉬우니, 화목을 잘 지켜라.
작은 재물운은 있으니, 구하면 얻는다.
티끌 모아 태산이니, 신중하게 임하라.
금년의 운수는 먼저는 흉하고, 뒤에는 길하니 인내심을 가지고 임해야 한다
비록 재물이 생기나 얻는 것이 도리어 흉하게 되니, 얻게 되면 뽐내지 말라.
만약 사람을 잘못 사귄다면, 필시 손해를 보게 될 것이니 주의해야 한다.
일에 두서가 없으니, 세상 일이 뜬구름과 같으리라.
두서를 찾아서 침착하게 일해야, 노력 이상의 열매를 따리라.


스팀(영어: Steam)은 밸브 코퍼레이션에서 개발한 디지털 관리 멀티플레이어 플랫폼이다. 처음의 스팀 서비스는 2003년 9월 12일 시작되어 현재에도 서비스 되고 있으며, 일인칭 슈팅 게임부터 롤플레잉 게임, 레이싱 게임 그리고 독립 게임까지 다양한 게임을 디지털로 관리하며 배급한다. 테이크투 인터랙티브, 록스타 게임스, 에이도스 인터랙티브, 인트로버전 소프트웨어, 스트레티지 퍼스트, 팝캡 게임즈, 캡콤, 이드 소프트웨어, THQ, 일렉트로닉 아츠, 유비소프트, 2K 게임즈, 워너 브라더스, 액티비전 등이 스팀에서 게임을 판매하고 있다.


스팀은 수천가지 이상의 다양한 게임을 판매하고 있으며, 게임을 구매하면 사용자의 라이브러리로 해당 게임의 사용권이 등록된다. 사용자의 게임 라이브러리에서 언제, 어디서든지 계정 정보만 있으면 손쉽게 게임을 다운로드받아 즐길 수 있으며, 스팀에 등록된 게임은 실시간으로 자동 업데이트 된다. 구매한 게임에 대한 정보를 한눈에 조회할 수 있고, 라이브러리를 사용자의 취향에 맞게 편집하여 더욱 손쉽게 즐길 수 있다.
또한 특정 게임 상품 구매 시 게임 개발 키트(SDK)를 제공받아 각종 유저 제작 컨텐츠를 제작,편집할 수 있으며, 사설 서버를 제공받아 운영할 수 있다.
스팀은 미국 달러, 유럽연합 유로, 영국 파운드, 러시아 루블, 일본 엔, 대한민국 원 등의 통화로 결제를 할 수 있다. 한국 이용자가 결제를 하기 위해서는 해외 결제를 지원하는 신용 카드, 혹은 체크 카드로 게임을 직접 구입하거나, 통화를 충전하여 결제에 사용할 수 있는 스팀 지갑(Steam Wallet)을 이용해야 한다. 게임을 구매하면 해당 게임의 사용권이 구매자의 계정에 등록되어 스팀이 설치된 기기에서 로그인하여 사용할 수 있다. 2015년 10월 1일부터 한화를 지원하기 시작했다.[3] 직접 사용하기 위해 구매하지 않고 선물을 하기 위해 구매하는 경우 받는 사람의 전자메일이나 스팀 계정으로 게임을 보낼 수 있고, 바로 선물하지 않고 스팀 보관함에 보관했다가 나중에 보내거나 다른 사용자와의 거래에 사용할 수 있다. 스팀은 판매하는 게임이 국가별로 다른 경우가 있기 때문에, 일부 게임들은 특정 국가에서 판매가 제한된다. 판매 제한 국가에 해당하는 사용자가 해당 게임을 네트워크 우회 등의 비정상적인 방법을 사용하여 직접 구매할 경우 해당 스팀 계정은 차단될 가능성이 있다.[4]


대전 을지대병원지부와 서울 을지대을지병원지부의 공동 파업이 8일차를 맞이한 가운데, 보건의료노조는 17일 서울 을지대을지병원 앞에서 <대전・서울 을지병원 투쟁 승리를 위한 보건의료노조 결의대회>를 개최했다.
결의대회는 대전·서울 양 을지 조합원을 포함 보건의료노조 산하 각 지역본부 전임자 및 현장간부 등 700여명이 참가했다. 특히 대전과 서울 을지병원에 노동조합이 설립된 이래 처음으로 양 지부의 조합원들이 공동투쟁을 벌인 자리였다.
이날 대회 참가자들은 노동조합의 교섭요청을 거부하고 노동조합의 합법적인 쟁의권 행사를 불법행위로 매도하며 조합원을 협박하는 등 상황을 악화시키고 있는 을지재단을 규탄하며 파업사태 해결을 위해 을지재단이 결단을 내릴 것을 촉구했다.
대회는 서울 을지대을지병원지부 조합원들의 공연으로 포문을 열었다. 이어 최권종 보건의료노조 수석부위원장이 “을지 조합원들의 공연과 목소리를 들으며 힘을 얻게 됐다”고 화답하며 대회사를 시작했다. 최 수석부위원장은 “작년 대전 을지의 투쟁은 노동조합이 없는 병원 현장 노동자들에게 희망을 주었다. 그리고 올해 대전과 서울이 동시 파업을 하고 있다. 올해 투쟁 승리는 병원노동자들에게 자신감을 줄 것이다. 을지의 투쟁은 노동자뿐 아니라 병원을 찾는 환자, 지역주민을 위한 투쟁이기도 하다. 보건의료노조 5만 조합원들이 을지를 지켜보고, 파업투쟁을 지지하고, 옹호할 것”이라 밝히며 파업투쟁의 중요성을 재차 강조했다.
격려사에 나선 이상진 민주노총 부위원장은 “곧 박근혜 국정농단 1주기가 다가온다. 감회가 새롭다. 파업을 당당하게 이어가는 을지병원 노동자들의 투쟁은 곧 촛불의 명령이고 촛불의 정신이다. 현재 MBC와 SBS도 파업을 하고 있다. 이들의 파업이 언론적폐 청산을 위한 파업이라면 을지 병원 노동자들의 파업은 병원 현장에 켜켜히 쌓여있는 노동적폐를 청산하는 투쟁”이라며 구시대적 노동조건과 임금체계를 지속하고 있는 을지 적폐 청산을 촉구했다.
정구준 민주노점삼연합북부지역장과 강여울 노원지역노동조합 노원유니온 사무국장의 지역 단체 연대발언 후 초청공연이 펼쳐지며 열띤 분위기에서 결의대회가 계속 됐다.
대전과 을지 양 병원의 조합원이 무대에 올라 규탄발언을 했다. 서울 을지대을지병원지부 임현주 조합원은 “을지병원은 메르스 사태를 비웃기라도 하듯이 음압기도 양압기도 무엇하나 구비되어있지 않다. 환자안전에 무책임한 병원이다. 냉난방비를 아끼려고 무리하게 시도를 하다가 환자가 더워서 자의 퇴원하는 사태가 발생하기도 했다. 더불어 작년에 10명의 간호사가 입사하였으나 올해 7명이 떠나갔다. 을지병원 홈페이지에는 '인간사랑, 생명존중 이념을 실천해왔다'고 적혀있다. 을지병원은 '직원 사랑, 직원존중'부터 다시 시작하라”고 밝혔다.
자신을 대전 을지대병원 재활센터 비정규직 물리치료사라고 소개한 김수현 조합원은 “환자를 볼모로 파업을 한다는 소리를 들었을 때 너무나 괴롭고 마음이 아팠다. 저희도 빨리 환자 곁으로 돌아가고 싶다. 그러나 파업을 선택한 데에는 절실한 이유가 있다. 나는 이번이 두 번째 직장이다. 계약이 만료되면 다른 직장을 찾아 옮겨다녀야 한다. 입원할 병원이 없어 병원을 찾아다니는 환자를 병원 난민이라고 한다. 그러나 계약이 끝나버리면 앞날이 불안전한 의료노동자 비정규직들도 병원난민이라고 생각한다"고 말했다.
이어 "처음엔 힘들더라도 이렇게 열심히 일하기만 하면 되는 줄 알았다. 그러나 병원에서 노동자들의 희생만 강요하고 잇었다는 것을 이제야 알게 되었다. 2년이라는 노예 계약에 어쩔 수 없이 병원을 떠나는 이들을 볼 때 마다 우리가 어떻게 환자에 대한 소명의식과 열정을 가지고 일할 수 있겠나”고 반문했다.
조합원의 생생한 현장 증언 후 힘차게 공동 파업을 이끌고 있는 양 병원 두 지부장의 결의발언이 이어졌다.
신문수 을지대병원지부장은 “저는 93년에 입사했다. 당시 명칭은 을지의대병원이었고 97년에 을지대병원으로 바뀌었다. 당시 사립대병원의 직원이 된다는 것은 준공무원이나 마찬가지라는 인식이 많았기 때문에 노동조합에 대한 절박한 마음이 사라졌던 것 같다. 그래서 300명이던 조합원이 1년 새 50명이 되고, 3명이 되었다. 많은 시간 괴로웠다. 떠나가는 선배, 후배, 동료를 보면서 말없이 지냈다. 그리고 2015년 용기를 냈고 이렇게 여기에 서게 되었다. 파업에 나설 수밖에 없는 상황이 참담하기도 하다. 그러나 과거처럼 재단과 병원이 이야기하는대로 따르지 않을 것이다. 우리가 만들고, 우리가 바꾸고, 우리가 희망을 가질 수 있는 병원을 만들자”고 말했다.
차봉은 을지대을지병원 지부장은 “이번 파업은 을지의 왜곡된 근로환경을 개선하고 비정상적인 임금체계를 정상화하는 위대한 발걸음이다. 지난 기간 직원들을 쥐어짜고 눈물 흘리며 떠나게 만들었던 을지를 이제 바꿔야 한다. 사측은 사립대병원 대비 60% 수준에 불과한 을지대병원과 을지대을지병원의 임금 수준을 맞추기 위한 임금격차 해소방안을 전혀 제시하지 않고 있다. 심지어 합법적인 파업을 불법 운운하며 사법처리하겠다는 협박만을 계속하고 있다. 을지병원의 적폐를 청산하고 파업사태를 해결하는 길이 곧 환자 안전을 지키는 길임을 사측이 똑똑히 알아야 한다”고 규탄했다.
참가자들은 결의문을 통해 ▲을지병원의 임금격차 해소, 비정규직 철폐, 노동조건 개선을 위해 끝까지 투쟁 ▲대전-서울을지병원의 모든 조합원은 단결하여 승리의 그날까지 흔들림 없이 함께 할 것을 결의 ▲5만 조합원과 함께하는 산별적 투쟁으로 환자존중, 직원존중, 노동존중의 을지병원을 만들어 나가는데 함께 할 것을 선포했다.
대회가 끝난 후 참가자들은 거리행진을 했다. 병원을 출발해 하계역과 석계역을 지나며 지역 시민들을 만나 노동자들의 절실한 요구를 알렸다.


지금도 일하고 싶은 마음으로 로비바닥을 지키고 있습니다. 파업하면 힘들고 불편하니까 함께 해주지 않는 동지들도 있고 분노와 비난으로 저희를 대하는 환자 및 보호자분들도 계시지만 그럼에도 불구하고 이 곳에서 파업하는건 임금 몇푼 올리고 일안하고 쉬고 싶은게 아닙니다. 오늘보다는 더 나은 나의 직장을 위해, 언제 떠날지라도 이 곳을 지킬 후배나 동료들엑 지금보다는 더 나은 을지를 기억하기 바라는 마음입니다. 말하지 않으면 아무것도 바뀌지 않습니다. 내가 먼저 일어서서 손 잡아주면 됩니다. 그럼 바꿀 수 있습니다. 삭제


구약성서에는 '회개/참회'를 뜻하는 명사로 된 전문용어가 없다. 다만 '방향을 바꾸다/되돌아가다'라는 의미를 가진 동사(슈브)가 이러한 개념을 대신하고 있다. 이 동사는 본디 일상적인 삶 속에서 사용되는 세속적인 용어이다. 이 동사는 구약성서에서 약 1056번 사용되고 있다. 이 가운데서 하나님과 관련하여 종교적인 의미로 쓰인 예는 대략 118번에 해당된다. 이 가운데 중요한 용례를 살펴보면 다음과 같다. 아모스서에서 5번, 호세아서에서 7번, 이사야서에서 7번, 예레미야서에서 28번, 에스겔서에서 20번, 역대기 역사서(역대기상하, 에스라, 느헤미야서)에서 16번, 신명기서에서 3번, 제2이사야에서 3번, 스가랴서에서 3번, 말라기서에서 3번, 그리고 시편에서 5번 사용된다.


위의 용례에서 알 수 있는 바와 같이 하나님을 향한 돌이킴(회개)이라는 주제는 주전 8세기이후 예언자에 와서야 중심주제로 사용되고 있다. 이러한 용례가 주로 예언서에 집중되어 나타나고 있는 현상으로 보아 회개 주제는 예언선포에서 중요한 역할을 하고 있는 것으로 보인다. 여기서는 먼저 고대 이스라엘 시대에 나타난 회개의 제의적 형태를 살펴보고, 이에 대한 예언자들의 비판을 정리하고, 이어서 포로기 이전의 예언자들이 말하는 회개와 그 이후, 즉 포로기와 포로기 이후의 회개이해에 대하여 검토하기로 한다.


우리는 요엘 2장 12절에서 예언자가 이스라엘 백성에게 회개의식을 요구하고 있는 점을 간과해서는 안된다. 예언자들은 회개의식 자체를 거부한 것은 아니다. 그들의 회개의식 비판은 백성들의 회개가 단순히 지나간 죄를 고백하고 후회하는 차원에서 머무는 점을 지적한 것이다. 이러한 회개에는 결정적으로 중요한 것이 결여 되어 있다. 회개는 죄를 참회하여 용서를 구하거나, 처벌을 피하기 위한 간구만이 아니라 더 나아가 죄의 본질자체에서 뛰어 나오는 것이다. 또한 죄의 본질로부터의 떠남은 하나님께로 되돌아감과 다르지 않다："너희는 나(야웨)를 찾으라 그리하면 살리라"(암 5:4). 하나님께로 되돌아간다는 것은 그분의 뜻이 담겨진 계명을 지키는 것을 말한다. 예언자들의 선포에 나타난 회개는 죄의 고백인 동시에 바른 삶의 차원까지 포함한다.
IV. 포로기 이전 예언자들이 말하는 회개


'하나님께로의 돌이킴'이란 전존재가 야웨께로 향한 상태로서 그분의 뜻에 전폭적으로 복종하는 것이다. 예레미야는 주전 7세기에 이스라엘의 종들을 풀어주었던 사건을 언급하는 장면에서 회개란 하나님의 뜻대로 실천하는 것이라는 점을 밝히고 있다：
"나 주 이스라엘의 하나님이 이렇게 말한다. 내가 너희 조상을 이집트 땅 곧 그들이 종살이 하던 집에서 데리고 나올 때에, 그들과 언약을 세우며, 다음과 같이 명하였다. '동족인 히브리 사람이 너에게 팔려 온지 칠년째가 되거든, 그를 풀어 주어라. 그가 육년동안 너를 섬기면, 그 다음 해에는 네가 그를 자유인으로 풀어 주어서, 너에게서 떠나게 하여라'. 그러나 너희 조상은 나의 말을 듣지도 않았으며, 귀를 기울이지도 않았다. 그런데 최근에 와서야 비로소 마음을 돌이켜서(슈브), 각자 동족에게 자유를 선언하여 줌으로써, 내가 보기에 올바른 일을 하였다. 그것도 나를 섬기는 성전으로 들어와서, 내 앞에서 언약까지 맺으며 한 것이었다"(렘 34:13-15, 표준새번역).
2) 하나님께 대한 무조건적 신뢰와 하나님 이외의 모든 도움을 거부
'하나님께로의 돌이킴'이란 하나님께 대한 무조건적인 신뢰를 의미한다. 이스라엘은 그들의 역사 속에서 하나님의 도우심을 경험해 왔기 때문에 하나님의 역사 주관을 믿지 못하는 것 또한 죄이다：


주전 8세기 예언자들에게 이스라엘의 회개는 실제적으로 불가능하였다. 회개가 불가능하다면 그들은 왜 회개에 대하여 말하는가? 그들의 선포에 등장하는 회개라는 단어는 "돌이킬 수 있었음에도 불구하고 돌이키지 않는다"는 점은 지적하는 것으로 하나님의 심판을 모면케 하려는 것이 아니라 이스라엘의 죄를 고발하기 위하여 언급한 것이다. 예언자들의 선포에 따르면 이스라엘은 회개의 의지도 회개의 능력도 없었다(사 30:15). 따라서 그들을 기다리는 것은 피할 수 없는 심판뿐이었다(암 9:1-4). 그들에게는 죄로 인한 심판을 경험한 이후 혹은 심판 중에서 회개가 가능했다. 그러나 그 회개의 주도권도 인간에게 있는 것이 아니고 오직 하나님께만 있다. 심판 이후의 회개도 하나님의 치료에 의해서만 가능하다. 사람의 회개는 인간의 공로가 아니라 전적으로 하나님의 은혜에 의한 것이다：


구약성서에서 회개라는 개념은 '방향을 바꾸다/되돌아가다'라는 의미를 가진 히브리어 동사 '슈브'를 빌어서 사용하고 있다. 이 동사가 '야웨께로 돌아가다'라는 주제로 쓰인 예는 주전 8세기 예언자들로부터 시작된다. 예언자들은 이스라엘 백성들이 제사를 통한 형식적인 회개에 머무는 것을 질타한다. 그들에 따르면 회개는 죄의 고백인 동시에 바른 삶의 실천을 의미한다. 보다 구체적으로 말하면 회개는 하나님의 뜻대로 실천하는 것, 하나님에 대한 무조건적인 신뢰와 하나님 이외의 모든 도움을 거부하는 것이며, 하나님의 뜻에 반(反)하는 모든 악으로부터 떠나는 삶을 뜻한다. 예언자들은 회개의 주도권이 하나님께 있음을 분명히 인식하고 있다. 따라서 회개는 인간의 공로에 의한 것도 아니고 전적으로 하나님의 은혜에 의해서 일어나는 사건이다. 포로기와 포로기 이후에 와서 회개의 개인성이 강조되고 회개는 하나님의 말씀인 율법을 준수하는 것으로 이해되며, 또한 하나님이 원하시는 구체적인 행위를 실천하는 것으로 간주된다. 한마디로 말하면 구약성서가 말하는 회개는 입술의 고백이 아니라 삶의 고백이다.


최규하 정부 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
최규하 정부(崔圭夏 政府)는 1979년 12월 21일부터 1980년 8월 16일까지 존속한 대한민국 제4공화국의 두 번째 정부이다. 보통 박정희의 유신체제에서 제5공화국으로 이행하는 과도기로 본다. 이 시기 대부분 기간의 사실상의 실권자는 대통령 최규하가 아니라 12·12 군사 반란으로 군부를 장악한 전두환이다. 정부 출범 초기, 국민들이 민주화를 기대하던 시기를 서울의 봄이라고도 부른다. 하지만 서울의 봄은 5·18 광주항쟁이 계엄군에 무력진압되면서 종결된다. 서울의 봄 이후에도 최규하 정부는 약 3개월간 더 존속하다가 최규하의 대통령직 하야로 붕괴되었다.


1979년 10월 26일 당시 대통령이던 박정희가 궁정동 안가에서 피습당해 사망하고, 10월 27일 범인이 불분명한 가운데 국무총리 최규하를 대통령 권한대행으로 하는 과도내각이 출범했다. 1979년 12월 6일 통일주체국민회의 대회의에서 최규하를 10대 대통령으로 선출했다. 유신체제가 사실상 붕괴된 상황에서부터 5·18 광주 민주화 운동이 진압당하는 1980년 5월까지 국민이 민주화를 갈망하던 기간은 서울의 봄으로 불린다.
장기집권을 하던 박정희대통령의 서거로 국민들은 유신헌법의 폐지를 통한 민주화를 원했다. 국가원로들과 전 대통령 윤보선은 최규하 대통령에게 유신 체제를 폐지하고 새로운 민주적 절차에 의한 선거로 새 정부를 구성할 것을 요청했다. 최규하 대통령은 비상조치를 해제해 금지됐던 헌법 개정 논의를 허락했다. 하나회와 신군부 등 일부 정치군인들이 12·12 군사 반란을 일으키면서 국방부 고관과 정승화 육군참모총장, 정병주 특전사령관, 장태완 수경사령관 등을 붙잡아 감금시키고 군부를 장악한 뒤, 정부의 실권을 장악했다.
1980년 4월 전두환이 중앙정보부장에 취임하고 국가보위비상대책위원회의 부위원장을 하면서 사실상의 집권자 역할을 하자 전국 각지에서 학생들의 데모가 발생했다. 5월 1일부터 15일간 전국의 대학생들은 서울역 광장을 점거하고 시위를 했고, 16일 민주화 요구에 대한 정부의 대응을 기다린다는 명분으로 대학생들은 해산했다.


5월 18일 아침 광주 지역 학생들은 '전두환 퇴진' '계엄령 해제' '김대중 석방'과 같은 구호를 외치면서 평화로운 시위를 했다. '시국수습방안'의 실행 전제의 하나로 사전에 파견된 공수부대가 학생들을 무차별 구타하고 발포하면서 사태는 더욱 확대된다. 계엄군이 투입되어 무자비한 진압을 하자 5월 21일 15시 이후 시민들은 파출소와 경찰서의 무기고에서 무기를 탈취해 무장을 하고 계엄군과 공수부대의 만행에 저항했다.
광주 민주화 운동을 처참하게 진압한 신군부는 사전 계획대로 국가보위비상대책위원회를 만들어 내각을 조정·통제하여 사실상 정권을 장악한다. 신군부는 최규하 대통령에게 김정렬을 보내 대통령직 사임을 권유하였다. 신군부의 압력에 의해 대통령 최규하는 8월 15일 대통령직을 사퇴했고 최규하 정부는 종말하게 됐다.
이후 국무총리인 박충훈이 대통령 권한대행을 맡았다. 8월 29일 통일주체국민회의 대회의에서 전두환이 대통령으로 당선됐다. 10월 27일 제5공화국 헌법이 선포됐고, 국가보위비상대책위원회는 입법권을 가진 임시 입법 기구 국가보위입법회의로 개편돼 국회를 대신해 여러 법안을 통과시켰다. 이듬해 전두환은 제5공화국 헌법에 따라 제12대 대통령에 선출됐다.


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“클럽에 가길 좋아한다”라는 말에는 왠지 이유를 설명해야 할 것 같았다. 정답이 있다면 “진짜 춤만 추러 가요” 정도? 단순히 ‘헤픈 여자’로 보일까 봐 걱정하는 건 아니다. 클럽에 갈 땐 늘 마음 한구석이 불편하다. 이를테면 자정까지 여성 무료 입장, MD나 테이블 손님 게스트 입장 등의 혜택(?)에 대해서 어떻게 설명할 건가? 여성은 입장 비용도 아끼고 테이블에서 비싼 술을 얻어 먹는데, 줄 서서 돈 내고 입장하는 남성들에게는 ‘역차별’인 걸까? 클럽에 갈 때 나는 늘 먼지 쌓인 컬러 팔레트를 꺼내 아이섀도라도 찍어 바르고, SPA 브랜드에서 한 번 입고 버릴 것 같은 화려한 원피스도 사곤 했다. 분명 ‘지금 아니면 또 언제 이렇게 입어보겠어’라는 생각이었는데, 아무런 소득(?) 없이 집에 오는 날에는 왠지 허무했다. 팔리지 않고 종일 디스플레이됐다가 불 꺼진 진열장에 남은 상품 같은 기분이랄까. 그런데 최근 ‘버닝썬 게이트’를 계기로 강남 클럽의 실상을 접하고 나니 내가 느낀 그 찜찜함이 그냥 기분 탓은 아니었다. ‘탈코르셋’을 이야기하는 어느 여성 유튜버는 “클럽이 여성들의 꾸밈 노동을 이용해 돈을 벌고 있다”라고 말한다. 예쁘게 치장한 여성들을 클럽 안에 끌어들이고, 그것을 빌미로 남성들이 클럽에서 테이블을 잡고 돈을 쓰도록 유도한다는 거다. “좋은 술이 테이블에 올라오면 그 주위로 여자들이 몰리기도 해요. 남자들은 돈을 펑펑 쓰면서 자아도취하고, 여자들은 비싼 술을 마시면서 대접받는다고 느끼는 것 같아요.” 강남에서 5년째 클럽 MD로 일하는 김우현(가명) 씨의 말이다. 테이블 매출에 대한 인센티브를 가져가는 그에게는 하루에도 3천만~4천만원을 쓰는 ‘고액 손님’들이 가장 중요하다. 인센티브 비율이 많게는 30%까지 올라가니, 한 달 수입이 1천만원을 훌쩍 넘기도 한다.
그런데 여기에는 또 다른 이면이 있다. 바로 2차 성매매다. “새벽 3시가 기점이라고 봐요. 일반 손님들은 클럽에서 만난 파트너와 짝을 지어 근처 숙박업소로 향하지만, 고액 손님들은 ‘점찍어둔’ 여성을 데리고 갈 차량을 대기시키죠.” 2016년 3월부터 6개월간의 강남 클럽 잠입 취재기를 바탕으로 최근 소설 을 낸 작가 주원규에 따르면, 고액 손님들에게 클럽은 성매매를 위한 징검다리일 뿐이다. 주로 ‘포주 MD’를 통해 유흥업소 여성을 소개받지만, 때로 업소 외 여성과의 관계를 원하는 손님이 있다. 물론 이 경우 합의하에 성매매가 성립할 리 없다. MD를 따라 강남의 대형 클럽 스테이지 속, 숨겨진 룸으로 들어간 여성들이 어떤 일을 겪는지는 아무도 모른다. 실제로 GHB(일명 물뽕)를 이용한 성범죄가 자주 있느냐는 질문에 김우현 씨는 정확한 답변을 피했다. 그러면서도 인터뷰 말미에 “하루에도 수천만원, 심지어 억대 단위로 매출을 내는 고객이 요구하는 일은 해줄 수밖에 없다”라고 덧붙였다. 주원규 작가에 따르면 고액 술값에는 ‘2차 세팅비’가 포함되는 경우도 많다. 클럽 관계자들은 이걸 두고 ‘리얼 파티 타임’, ‘스페셜 이벤트’ 등과 같은 은어를 쓴다.


근래 강남 클럽의 풍경은 ‘나이트’와 ‘성매매 업소’ 사이의 어느 지점에 있는 듯하다. 대체 강남 클럽에서는 언제부터 이런 일이 일어난 걸까? “클럽 MD라는 직업이 대두된 게 최근 4~5년 새예요. 특히 강남권에서 MD 역할이 두드러지는 건, 치솟는 월세 때문에 높아지는 손익분기점을 맞추려 클럽 오너들이 경쟁적으로 테이블 판매고를 올리려 하기 때문이에요. MD들 간에도 경쟁이 치열해지다 보니 ‘여성을 소개해준다’는 ‘옵션’을 내세우는 분위기가 생겼죠.” 김우현 씨가 말하는 ‘픽업 MD’는 함께 술 마실 여성을 소개해주는 역할을 한다. 그렇지만 성매매 혹은 성범죄가 횡행하게 된 것은 강남 클럽을 운영하는 자본의 출처와 관련이 더 크다고 주원규 작가는 말한다. “강남에서 큰 자본을 굴리는 사람들은 대부분 불법 유흥업소나 도박장 등과 연결돼 있어요. 해외에서 ‘검은돈’을 다루는 투자자들도 얽혀 있고요. 강남의 유명 클럽이 주로 고급 호텔 안에 있다는 점도 무시할 수 없죠.” 한편 현직 MD 김우현 씨의 설명은 이렇다. “라운지 걸이 등장하는 강남 클럽의 경우 접객원을 두는 ‘1종 유흥업소’로 등록해야 맞는데, 1종 업소 허가받기가 쉽지 않아요. 호텔이 예외인 건, 해외에서 온 고객들이 큰 돈을 쓰고 가기 때문이라고 알고 있어요.”
지난 3월 는 클럽 버닝썬과 경찰 유착 의혹을 집중 보도했다. “사실 강남 클럽과 정치권 유착이 없다는 게 말이 안 되죠. 클럽 운영주는 불법 유흥업소를 함께 운영하고, 그 업소의 주 고객층은 정치계 고위 인사들이니까요.” 김우현 씨의 말이다. 그가 일하는 강남 클럽에서는 종종 재벌가의 미성년 고객을 입장시킨다. 자본을 쥔 남성들이 2층 스테이지에서 몸을 숨긴 채 ‘예쁜’ 여성을 물색하고, 술에 유해 약물을 타 성범죄를 저지르고, 신고를 해도 경찰은 출동하는 일이 없다. 가해자들은 성범죄 장면을 불법 촬영해 유희로 소비하고 피해자를 협박한다. 이 정도면 가히 무법 지대라 할 만하다. 주원규 작가는 강남 클럽을 두고 ‘천민자본주의와 여성 상품화의 응축체’라고 표현한다. 더 심각한 건 강남 자본이 홍대 클럽까지 뻗치고 있다는 사실이다. “클럽 가드 스타일을 보면 유추가 가능해요. 원래 홍대 가드들은 사복 차림으로 클럽 내에 섞이며 크고 작은 분쟁을 조절하는 편이었는데, 슈트 차림의 ‘강남형 가드’가 등장하고 있거든요. 이들은 고액 테이블 손님을 보호하는 역할을 하죠. 즉 그들이 일으킨 문제를 ‘내부적으로 처리’해 경찰이 클럽에 진입할 일이 없도록 하는 겁니다.” 인디 밴드와 아마추어리즘이 독자적인 문화를 형성하던 홍대 상권이 젠트리피케이션 때문에 공동화 현상을 겪고, 그 자리를 강남 자본이 프랜차이즈의 형태로 채우고 있다는 거다.


최근 상황을 보다 못한 일부 여성들은 클럽 불매 운동을 주창하기도 한다. 물론 여성들의 단체 불매가 클럽 매출에 타격을 입힐 수는 있을 테다. 그러나 클럽 불매가 근본적인 문제를 해결해줄까? 설사 그렇다고 해도 “여성들이 클럽에 가지 않아야 문제가 해결된다”라고 말하는 건 또 다른 문제다. 일방적 원인이 아닌 곳에 책임을 전가하기 때문이다. “강남의 클럽이 모두 사라진다 해도 어떤 형태로든 검은 자본은 다시 나타나기 마련입니다.” 주원규 작가는 제도적으로 공정 수사와 처벌이 필요한 한편, 일상과 미디어에서 젠더 인식을 바꾸는 길고 지난한 작업이 이루어져야 한다고 말한다. 답답하게 들릴지 몰라도 왜곡된 성 문화에서 비롯된 문제를 단번에 뿌리 뽑을 수는 없다.
한편으로 음악과 파티 문화에 젖줄을 대고 있는 클럽 문화의 본질에 대해서도 주목해야 한다. “MD가 클럽에서 떠오르기 이전에는 ‘파티팀’이라는 개념이 더 주목을 받았죠. 의상이나 음악을 콘셉트로 파티를 기획하고, 그 파티가 흥하면 다른 클럽에서 해당 파티팀을 초청해 좀 더 발전된 형식으로 다시 하고요. 그건 건전한 문화였다고 생각해요.” MD로 일하기 전부터 클럽을 자주 드나들었던 김우현 씨 역시 문화적 토양이 바뀌어야 한다는 말에 동의한다. 이태원의 경우도 소규모 클럽은 자생적으로 운영되는 편이고, 클러버들은 ‘물 좋은 곳’을 찾기보다 라이브 공연과 DJ 라인업을 살핀다. 이런 클럽에서는 MD의 역할이 별로 중요하지 않다. 사람들은 각자 술을 주문해 마시고 일행과 가무를 즐긴다. 주원규 작가는 그나마 외국인이 많은 이태원 클럽 문화가 성숙한 편이라고 본다. “미국이나 캐나다의 경우 오랜 시간에 걸쳐 클럽 문화가 형성되면서 유흥 문화에 대해서도 어느 정도 합의점을 찾았다고 보거든요. 다만 강남의 경우 단기간에 자본주의의 세례를 집중적으로 받은 데다 폐쇄적 성 문화와 남성 중심주의가 결합해 극단적으로 표출되고 있죠.”
우리에게는 화려한 이브닝 파티가 필요하다. 움츠렸던 어깨를 펴고 긴장을 늦출 수 있는 이벤트 말이다. 그러나 유희와 배설은 다르다. 우리가 놀 때조차 우리를 옭아매는 젠더 고정관념과 뒤틀린 성 의식에서 자유로울 수 없다면, 끔찍한 일이 아닌가? 파티는 전복의 경험을 선사하는 축제의 장이어야 하지 않을까? 여성들에게는 화려하게 치장하고 반짝이는 조명과 심장을 울리는 음악 아래 물아일체의 ‘땐스’ 타임을 즐길 권리가 있다. 다만 지금 클럽의 이면에서 어떤 일이 일어나는지, 그래서 클럽에서 논다는 일이 어떤 함의를 가지는지 직시할 의무는 모두에게 있다고 생각한다. 클럽 문화가 그 클럽을 채우는 사람들에 의해 결정되는 것이라면 말이다.


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미야자키현청사옥(본관)은 1932년에 건축되었습니다. 규슈에서는 유일하게 제2차전쟁 전부터 남아있는 건물이고 일본 국내에서도 4번째에 오래된 건물입니다. 외관은 역사와 풍격을 느낄 수 있는 고딕양식이며 건축물로도 일견의 가치가 있습니다.건물 앞에 펼쳐진 정원은 미야자키의 명소를 표현하고 있고 각 계절의 꽃이나 자연을 즐길 수 있습니다. 제17대 미야자키현지사인 히가시코쿠바루 히데오씨의 취임 후관광객이 많이 찾아가는 관광명소가 되고 사옥을 견학하는 미야자키현청투어도 진행되고 있습니다.


매년10월에 열리는 미야자키현 최대의 축제이며 미야자키신궁의 주제신이 진무천황이기 때문에 <진무사마>라고도 해서 이 축제를 즐깁니다. 예제가 끝나고토요일과 일요일에는 고신코행진과 신신행진이 열려 고신코행진은 미야자키신궁에서오타비쇼(미야자키시 나카무라 또는 미야자키시 세가시라)까지를 왕복하는 장엄화려한행진입니다. 시시마이(사자춤)에 물리면 병에 안걸린다고 전해지고 있습니다. 신신행진의 하이라이트는 <샨샨우마>. 신부복장을 한 여자가 화려한 장식물로 몸치장한 말을 타고 행진을 합니다.


미야자키에서 인기있는 현지패스트푸드라면 이 <니꾸마키주먹밥>입니다. 그 이름대로되지고기를 간장배이스에 국물로 담그고 주먹밥에 감아 오븐으로 구운 주먹밥입니다.원래는 선술집에서 직원들이 먹는 음식이었지만 지금은 새로운 미야자키 맛으로 현지 사람들도 관광객들도 즐겨 먹게 되었습니다. 가게마다 특징이 있고 여러 맛을 즐길 수있는 미야자키의 새로운 명물입니다.
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건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라 구체적으로 서술하고 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로는 어떤 것이 필요한지 논하시오
의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라서 구체적으로 서술하고, 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 의지나 노력에달린 문제가아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 사례를 구체적으로 서술하고, 한국사회가 이를 해결하기위해 필요한 사회적노력이 어	의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라서 구체적으로 서술하고, 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각 뒷받침할 수 있는 사례를 구체적 서술, 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로 어떤것이 필요	의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각 뒷받침할 수 있는 사례를 서술하고, 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 노력을 논하시오 -건강	건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라 구체적으로 서술하고 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로는 어떤 것이 필요한지	Ⅰ 서론
1. 건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례 2. 해결을 위한 사회적 노력 방안
건강의 질은 연령증가에 따라 나빠지는 경향이 있다. 특히 만성질환을 가진 사람의 비율은 연령증가에 딸 증가하고 이는 단순히 개인의 문제가 아니라 그 가족의 문제이고 나아가서는 지역사회, 국가적 문제이기도 하다. 더구나 핵가족화 된 현대 산업사회에서는 개인의 건강문제에 대해 가족차원에서 이를 해결한다는 것은 불가능해졌다고도 할 수 있다. 예를 들어 치매로 인해 발생되는 주요 문제 중 하나는 치매 환자의 증가로 인한 노인 의료비의 증가가 사회적인 문제로 이어지고 있다. 또한 치매는 ....


건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례로는 치매노인 문제를 들 수 있다. 치매란 세균이나 바이러스 등에 의해 발생하는 병이 아니라 뇌와 신경계통에 손상을 입어서 정신기능의 전반적인 장애가 나타나는 것을 특징으로 하는 진행성ㆍ퇴행성 질환이다. 즉 치매는 일단 정상적으로 뇌가 성숙한 뇌가 후천적인 외상이나 뇌의 각종 질환으로 인하여 전반적으로 지능, 학습, 언어 등의 인지 기능과 고등 정신 기능이 감퇴하는...


한국사회문제B형-건강이 개인의 의지나 노력에달린 문제가아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 사례를 구체적으로 서술하고, 한국사회가 이를 해결하기위해 필요한 사회적노력이 어떤 것인가 [한국사회문제B형]	정신건강론_현대사회의 병리라고 생각되는 사회문제의 문제점과 대책	[한국사회문제B형] 건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례 골라 구체적으로 서술하고 이를 해결위해 필요한 사회적 노력-건강불평등 정의와 원인 및 해결방안	2015년 1학기 한국사회문제 중간시험과제물 B형(건강이 사회문제라는 시각 사례)	지역사회건강 문제와 간호 - 가족건강상태에 대한 탐색, 가족구조 탐색, 가족발달 탐색, 가족기능 탐색, 가족간호과정 단계 적용, 가족간호진단 추론, 가족중재를 위한 면담, 가족간호중재 전략 및 기술	노인복지문제-노령화사회와 국민건강보험외 기타	한국사회문제4B)건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각 뒷받침할 수 있는 사례를 구체적 서술, 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로 어떤것이 필요한가-건강,의료서비스,건강불평등	한국사회문제4B) 건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례 서술건강불평등 를 골라서 구체적으로 서술하고 논하시오0k(건강불평등 이론적 배경과 원인 노력	[한국사회문제B형]건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제- 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라서 구체적으로 서술, 해결하기 위해 필요한 사회적 노력 - 생활수준과 지역간 건강불균형 사례	(한국사회문제B형)추적한국건강불평등을 읽고 의료를 서비스로 간주하는 관점의 등장배경과 이러한 사고에 입각한 정책의 문제점-의료서비스화문제점, 건강비용관점접근문제점-	[한국사회문제]건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라서 구체적으로 서술하고, 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로는 어떤 것이 필요한가	사회문제론 - 정신건강 문제, 약물남용 문제 ( 약물중독 문제제기, 약물의 개념, 약물의 종류, 약물중독의 원인, 약물중독 실태 및 현황, 약물중독 개선방안)	건강이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제라는 시각을 뒷받침할 수 있는 사례를 골라 구체적으로 서술하고 이를 해결하기 위해 필요한 사회적 노력으로는 어떤 것이 필요한지 논하시오	[한국사회문제B형] 건강을 비용의 관점에서 접근하거나 의료를 서비스로 간주하는 관점이 등장하고 있는 배경 및 정책의 문제점-건강비용관점접근, 의료서비스간주, 의료산업화와 건강불평등-	정신건강론-정신건강과 관련하여 사회문제가 되고 있는 주제를 선택하고 문제점과 대책에 대한 자신의 견해를 제시하여 보시오.	유성선병원 뇌졸중센터


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성능 및 최적화는 Genesis를 사용하는 데있어 두 가지 큰 이점입니다. 깔끔한 코드 기반은 웹 사이트의 성능을 향상시켜 검색 엔진 순위를 높이는 데 도움이됩니다 (페이지 로딩 속도가 빠를수록 = 검색 순위가 높아짐). 또한 Genesis는 현재 HTML5 마크 업 및 Schema.org 마이크로 데이터를 사용하여 코딩되어 검색 엔진에 콘텐츠에 대한 정보를 제공합니다. 이는 웹 사이트의 검색 순위를 높이는 좋은 방법입니다. Google과 같은 검색 엔진이 귀하의 콘텐츠가 특정 검색과 얼마나 관련성이 있는지 더 잘 판단 할 수 있기 때문입니다. Genesis는 실제로 성능 및 최적화 표준 측면에서 선두 주자입니다..


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성경을 믿는 지질학자들이 직면하게 되는 하나의 중요한 문제는 주장되는 석회암 ‘암초(reef)’의 존재이다.9 홍수 이론의 비평가들은 풍부한 화석을 함유한 석회암들은 유기적으로 암초로 구성되어있는데, 이것은 고대의 바다 가장자리를 따라 서서히 축적되었다고 말한다. 따라서 홍수는 그러한 구조물을 퇴적시킬 수 없었을 것이라고 일부 비평가들은 말한다. 왜냐하면 수많은 세대의 유기 생물체들이 화학적으로 서로 층을 이루며 교결되어, 거대한 파도에 저항하는 구조를 만드는 데에 수천 년은 걸렸을 것이기 때문이라는 것이다. 만약 그랜드 캐년의 석회암이 고요한 바다에서 서서히 축적되었다면, 석회질 이토와 함께 묻혀진 크고 유기적으로 결합된 구조(‘암초’)를 가지는 것이 예상될 수도 있다는 것이다. 그러면 크고, 유기적으로 결합된 구조가 그랜드 캐년의 석회암 내에 발생되어 있는가? 이것들은 제자리에서, 서서히 축적된 해양저임을 나타내는 것으로 입증될 수 있을까?


빠른 퇴적과 화석들의 매몰 증거들이 레드월 석회암에서 발견되고 있다. 그랜드 캐년 바로 북쪽에, 나우틸로이드 캐년(Nautiloid Canyon)에서 콜로라도 강을 따라 나타나는 레드월 석회암은 대형의 나우틸로이드(nautiloid, 때때로 60cm 길이가 넘는 곧은 껍질을 가지고 있는 ‘오징어 같은’ 해양 생물) 화석을 함유하고 있다. 나우틸로이드 캐년 내의 수많은 나우틸로이드의 가늘고 긴 껍질들은, ‘세립질의’ 석회질 이토가 축적되었을 때, 물의 흐름이 있었음을 말해주는 방향성을 나타내고 있다.13
그랜드 캐년의 모든 석회암이 세립질인 것은 아니다. 일부는 조립질, 또는 부서진 화석 파편들을 함유하고 있는데, 그것은 강한 흐름에 의해 분류(sorted)된 것처럼 보인다. 레드월 석회암은 바다나리(crinoid)의 줄기 또는 줄기에 부착되어 있는 머리로부터 나온 조립질의 원형 판(columnals)들을 함유하고 있다. 명백하게, 물의 흐름은 세립질의 퇴적물을 멀리로 내보내고, 바다나리 찌꺼기들의 ‘뒤범벅(hash)’을 남겨놓았다. 가끔, 바다나리의 머리들도 조립질의 원형 판에 묻힌 채로 발견된다. 이것들은 때때로 강한 물의 흐름을 암시하는 경사진 층(사층리)의 퇴적암 내에서 나타난다. 오늘날의 대양에 있는 현대적 바다나리의 머리는 죽으면 빠르게 분해되기 때문에14, 바다나리의 머리가 화석으로 만들어지기 위해서는 빠른 매몰이 필요하다고 결론짓고 있다.
석회질 퇴적물들이 물에 의해 운반되었다는 증거는, 많은 석회암의 세립질 기질 내에 파묻혀서 발견되는 석영 모래 입자(quartz sand grains)들을 보면 알 수 있다. 이 석영 모래 입자들은 그랜드 캐년의 카이밥(Kaibab) 석회암 내에 흔하다. 그것들은 심지어 레드월 석회암 내에서도 나타난다. 석영 모래 입자들은 해수로부터는 침전될 수 없기 때문에, 그것들은 다른 장소로부터 운반되었음에 틀림없다. 모래 입자를 움직일 만큼 충분히 빠른 물의 흐름이라면, 석회질 이토도 또한 움직일 수 있었을 것이다. 카이밥 석회암은 고요하고 온화한 바다에서 탄산염 이토의 느리고 순조로운 퇴적에 의해서 쌓여진 것이 아니라, 흐르는 물에 의해 운반되어온 침전물이 퇴적된 것임을 이 석영 모래 입자는 말해주고 있는 것이다.


동문 선·후배 멘토링 프로그램은 중동의 미래를 이끌어 갈 재학생 후배들에게 희망찬 미래를 설계할 수 있도록 선배가 후배들의 인생 길잡이가 되어 줌으로써 우리 중동의 동문 사랑은 3년의 학창생활로 끝나는 것이 아니라 졸업 후에도 세대를 뛰어 넘는 끈끈한 동문의 정을 이어 나가는, 백년중동을 천년미래로 발전시켜 나가기 위한 또 하나의 학교사랑 사업이자 사회 선도 프로그램입니다.
아래 표의 각 관련 분야에서 멘토가 되어 주실 열정 넘치는 동문을 모집하오니 동문 여러분의 적극적인 참여와 성원을 바랍니다.


도로시 데이는 교회가 바로 그리스도께서 달리셨던 십자가이기 때문에 사랑할 수밖에 없다고 여겼다. 또한 도로시는 특별히 가난한 이들과 일치함으로써 교회가 그리스도와 일치하기를 원했다.
“기업가 같은 사제들, 그들이 가진 어마어마한 재물. 가난한 이들, 노동자들, 흑인들, 멕시코인들, 필리핀 사람들에 대한 책임감의 부족과 억압, 그리고 심지어 우리의 산업주의. 이런 것들이 나로 하여금 사제들은 아벨이기보다 카인이라고 자주 느끼게 하였다. ‘내가 동생을 지키는 사람인가요?,’ 교회는 사회질서에 관하여 이렇게 말하는 것 같았다. 교회에는 풍부한 자선이 있었지만, 정의는 너무나 적었다. 그럼에도 불구하고 사제들은 성사 분배자들이었고, 사람들에게 그리스도를 가져다주고, 우리가 그리스도를 입게 해주며, 세상에서 우리가 평화와 일치감을 더 느낄 수 있도록 해주는 사람들이었다. ‘최악의 적들은 집안에 있다.’고 그리스도는 우리에게 경고하였다.”
그리스도의 교회란 가난하고 억눌린 이들을 돌보는 집이 되어야 했다. 그러나 현실은 그렇지 못했다. 도로시 데이는 이상주의자이기는 하지만 결코 낭만주의자는 아니었다. 도로시 데이는 지상교회로서 가톨릭교회 역시 현세적 사명을 수행하면서 죄악에서 자유로울 수 없음을 의심하지 않았다. 그러나 교회는 그 가르침과 일치해서 살지 못하더라도 하느님의 말씀을 충실히 선언할 수는 있다고 보았다. 이 점에서 도로시 데이와 <가톨릭일꾼> 신문은 신앙 안에서 교회와 세상에 대한 긴장감을 늦추지 않았다. 그리고 그 신앙의 핵심은 ‘사랑’이었다. 도로시 데이는 자서전인 에서 “우리 모두 오랜 외로움을 안다. 우리 모두 유일한 해답은 사랑임을, 그 사랑은 공동체와 함께 오는 것임을 이제 안다.”고 말했다.


도로시 데이는 1932년 12월, 미국 대공황의 절정기에 일어난 ‘굶주림의 행진’을 취재하려고 워싱턴에 갔다. 시위 참여자들은 공권력에 의해 야만적인 대우를 받았고, 이런 불평등한 현실에 도로시는 깊은 슬픔을 느끼고 분노했다. 워싱턴 원죄 없이 잉태하신 마리아 성당에서 그는 “보잘것없는 재주이지만 우리 노동자들과 가난한 이들을 위해 사용하도록 길을 열어 달라.”고 하느님께 간청했다.
취재를 마치고 돌아온 뉴욕에서 장차 영적 스승이자 동지가 될 피터 모린을 만나 평생을 바치게 될 ‘가톨릭일꾼운동’을 시작했다. 1933년 5월 1일 뉴욕 유니언 광장에서, 가난과 환대, 그리스도교 평화주의를 호소하는 <가톨릭일꾼> 신문 창간호가 배포했다. 이 신문은 그때나 80년이 지난 지금이나 1센트였다. 가톨릭일꾼운동을 하면서 도로시 데이는 말 없는 자들의 말이 되고, 평화를 빼앗긴 자들의 칼이 되고, 가난한 자들의 이웃이 되어 그리스도의 가르침을 실천했다. 또한 대접하는 사람과 대접받는 사람이라는 구분 없이 나눔을 실천하는 ‘환대의 집’을 열었다. 1935년에는 푸른혁명(Green Revolution)을 위한 농경공동체도 시작했다. 도로시 데이는 이처럼 가난한 이들의 당장의 필요에 응답했을 뿐 아니라 평화운동에도 깊이 투신하였다. 스페인 내란과 제2차 세계대전, 베트남 전쟁이 한창일 때도 평화주의 입장을 고수하여 안팎으로 많은 공격을 받았다.
“예수님께서는 우리에게 ‘평화가 아닌 칼’을 주러 오셨습니다. 당신 자신이 한편이 되어 싸웠던 사람들을 위해, 당신이 함께하시고자 했던 사람들을 위해 우리가 싸우기를 바라셨습니다. 그분은 거절당한 사람들, 조롱당한 사람들과 더불어 살았습니다.”
토머스 머튼이 <가톨릭일꾼>에 “전쟁의 뿌리는 두려움”이라는 글을 연재했는데, 교회 안에서 처음으로 평화에 대한 관심을 보이기 시작한 것이다. 이윽고 1963년 ‘평화를 위해 일하는 어머니’ 50명과 함께 로마 순례를 떠나 바오로 6세 교종을 접견해 ‘평화의 중요성’을 밝혔다. 1965년에는 제2차 바티칸공의회 마지막 회기에 로마에 가서 열흘간 단식하며 공의회 문헌에 ‘평화’에 관한 내용을 담아달라고 청원했다. 이미 요한 23세 교황이 라는 회칙을 발표했고, 에는 ‘평화’문제를 급진적으로 다루었다.


도로시 데이는 1973년 “일생 동안 괴로운 사람은 편안하게 해주고 편안한 사람은 괴롭게 했다.”는 이유로, 노트르담 대학으로부터 레테르 훈장을 받았다. 물론 그 ‘편안한 사람’은 세상의 힘 있는 자들과 부유한 자들이겠지만, 도로시 데이는 그 사람들뿐만 아니라 자신에게도 엄격했다. 혹시 자신이 안락하고 나태한 생활을 하고 있지는 않은지 끊임없이 되물었다.
“덕 있는 사람이 되려는 마음으로 시작했다가 결국에는 독선적인 사람이 될 수도 있어요. 진지하게 자선 활동을 행하는 실천가가 되다 보면, 주님이 자신에게 특별한 축복을 내리셨다고 생각하는 겁니다. 자신이 한 일을 굉장히 뿌듯해하며 춤을 추고 다니지요. 교만이라는 죄를 짓는 겁니다.”
이어 예수회 회원들이 수여하는 이삭 헤커상과 간디평화상도 받았다. 1976년 필라델피아에서 열린 세계성체대회에 참석한 도로시 데이는 “우리 모두 조금 가난해지도록 노력합시다. 제 어머니는 ‘모든 사람이 조금씩만 덜 가지면 한 사람 몫이 더 나온다.’고 말씀하시곤 했습니다. 우리 식탁에는 항상 한 사람 몫의 자리가 더 있었습니다.”라고 강연했다.
도로시 데이는 1980년 11월 29일 83세로 이승을 떠났다. 묘비에는 빵과 물고기 문양과 함께 ‘Deo Gracias(하느님께 감사드립니다)’라는 글이 새겨졌다. 뉴욕교구의 요청으로 1983년 시성절차가 시작되었고, 도로시 데이는 현재 ‘하느님의 종(Servus Dei)’ 단계에 있다. 도로시 데이는 생전에, 자신을 성인으로 우러러보는 사람들에게 종종 이렇게 말하곤 했다. “나를 성인이라고 부르지 마세요. 나는 그렇게 쉽게 물러나고 싶지 않답니다.” 도로시 데이와 피터 모린에게 영감을 받아 시작된 가톨릭일꾼운동은 미국과 세계 전역에서 수많은 공동체를 건설하고 평화운동을 전개하면서 아직도 현재진행형이다.


헌법재판소는 법원의 재판을 헌법소원의 대상에서 제외하는 위 조항이 위헌은 아니라는 입장을 나타냈습니다. 헌법 제111조 제1항 제5호에서 헌법소원에 관한 것은 법률이 정하는 것이고 반드시 헌법소원의 형태로 강제되어야 하는 것은 아니기 때문입니다. 다만 예외적으로 법원이 위헌으로 선언된 조세법률을 적용하여 처분을 유지하였다고 인정되는 경우에는 그 재판이 헌법소원대상이 되고, 이 경우에 원행정처분에 대하여 직접 헌법재판소가 그 위법 여부를 심판할 수 있다고 판시하였습니다(헌재 1995. 11. 30. 94헌바 40).


판례에 따를 때 재판헌법소원이 제기된 경우에는 원칙적으로 각하되어야 하나, 헌법에 위반되는 법률에 따라 재판함으로써 국민의 기본권을 침해할 경우 헌법재판소는 법원의 재판을 취소하고 재판을 한 법원에 환송하는 파기환송을 할 수 있습니다.
그러나 법원이 현재의 결정취지에 따르지 않을 가능성이 있는 경우, 청구인의 이익을 긴급하게 확정해야할 필요성이 있다면 원행정처분까지 함께 취소할 수 있습니다.
5. 조세소송과 관련한 헌법재판소의 판례
헌법재판소는 직접 대법원의 판결을 취소한 사례가 있습니다.


저번 달 이상완 교수님 연구실의 BCI 관련 특허 기술이 올해의 KAIST 핵심 기술로 선정되었다고 알고 있는데, 소감 한 말씀 부탁드려도 될까요?
>> 해당 특허 기술이 KAIST의 다른 특허 기술에 비해 우수해서 선정되었다기 보다는, 본 기술이 가진 발전 가능성과 산업으로의 파급효과를 인정받았다는데 의미가 있다고 생각합니다. 우리 연구실 박사과정 학생인 김동재 학생이 수많은 난관과 실패를 극복하면서 본 기술을 조금씩 완성해 나가고 있습니다. 김동재 학생에게 축하의 말을 전합니다.
특허 기술명이 신경과학-인공지능 융합형 차세대 초고성능 뇌-컴퓨터 인터페이스 기술인 것으로 알고 있습니다. 기술의 핵심 부분이나 적용 분야에 대해 간단한 설명 부탁드려도 될까요?
>> 기존 BCI 연구는 데이터를 획득하고 디코더를 학습시키는 data-driven이라는 틀안에서 이루어져 왔습니다. 본 기술은 기계학습에서의 강화학습 이론과 의사결정 신경과학을 융합하는 theory-driven 방식으로, 강화학습의 신경과학 이론에 기반한 실험 디자인 – 뇌 데이터 획득 – 계산 모델링 및 프로파일링을 통한 교차 검증의 프로세스를 통해 인간의 메타 강화학습 뇌 프로세스를 만들고, 이어서 딥러닝 기반의 뇌 디코더 학습을 이 뇌 프로세스에 종속시키는 방식으로 BCI 용 디코더를 설계하게 됩니다.


>> 신경과학과 인공지능을 어떻게 융합하는가에 대한 부분, 특히 뇌과학 실험을 통해 인간의 학습 프로세스를 프로파일링하는 부분을 흥미롭게 생각하십니다. 또한 어떻게 뇌 프로세스를 이용해 딥러닝 디코더를 학습시키는지도 궁금해하십니다.
교수님께서 생각하시는 신경과학 및 뇌 기반 인공지능 분야의 비전은 무엇인지 궁금합니다. 그 비전과 관련하여 교수님의 앞으로의 연구 계획에 대해 한 말씀 부탁드려도 될까요?
>> 반 농담이지만, 영업 비밀이니 조금만 말씀드리겠습니다 :) 많은 분들이 생각하시는 뇌기반 인공지능은 신경과학 연구를 통해 알아낸 원리를 인공지능에 적용함으로써 성능을 향상시키는 것입니다. 이는 시간이 지나면 자연스럽게 실현될 것으로 생각합니다. 제가 중요하다고 생각하는 것들 중 하나는 인간과 인공지능의 상호학습입니다. 미래는 인간과 인공지능이 협업하는 형태로 발전할 것입니다. 이 단계에서는 인간과 인공지능 사이의 정보전달의 효율성을 극대화시키기 위한 매칭이 중요해집니다. 특이점(singularity)라는 말이 모호한 개념이라 조심스럽긴 한데, 특정한 작업에 대해서는 이미 인공지능의 추론능력이 인간을 앞서고 있기 때문에 특이점이 왔거나 언젠가 올 것이라 할 수 있으나, 이러한 매칭 상태에서는 사람들이 말하는 소위 특이점이라는 것 자체가 정의되지 않는다고 생각합니다.
>> 대부분 트렌드나 피상적인 키워드를 쫓는 경우가 많은데, KAIST 구성원은 키워드를 만들어야 하는 사명이 있다고 생각합니다. 최근 연구처에서 “궁극의 질문”들을 발굴하였는데, 신선한 질문이 많아서 재미있게 보고 있습니다. KAIST 구성원들은 좋은 문제 해결 능력을 가지고 계시니, 이러한 문제들을 학문적으로 정의하고 풀어내실 수 있을 것으로 생각합니다.


‘숲 속 라이브’는 일상에 지쳐 힐링을 필요로 하는 사람들에게 여행, 음악 그리고 추억과 감성을 남겨줄 힐링 라이브 음악 프로그램. 특히 40년 만에 공개된 강원도 평창 대관령 음악 숲에서 촬영이 진행돼 더욱 의미가 깊다.
평창 대관령 음악 숲은 1976년부터 황무지였던 곳에 84만3000여 그루의 나무를 심어 울창한 숲을 이룬 곳이다. 자연의 힘으로 복원돼 재탄생한 ‘음악 숲’에서 관객들의 마음과 감성을 치유해 줄 라이브 음악 쇼가 펼쳐질 예정이다. 4회에 걸쳐 방송되는 ‘숲 속 라이브’에는 다양한 음악과 탄탄한 가창력으로 사랑 받는 가수 휘성, 정인, 변진섭, 알리, 하동균, 블락비 태일, DJ DOC 레이블 등이 출연해 색다른 라이브를 선사할 예정이다.
‘숲 속 라이브’ 제작진은 “힐링 음악회라는 콘셉트에 걸맞게 전곡을 어쿠스틱 편곡으로 진행했다. 자연과 어울리는 날 것 그대로의 생생한 무대와 고품격 라이브를 감상할 수 있을 것”이라며 “관객과 뮤지션이 직접 소통, 교감할 수 있는 다양한 토크 코너를 구성해 관객과 한층 더 가깝고 편안한 분위기의 음악 프로그램이 될 예정”이라고 밝혔다.
강원도 평창 대관령 숲에서 펼쳐질 힐링 음악쇼 ‘숲 속 라이브’는 오는 16일부터 4주간 방송된다.


사실 불과 10여년 전만 해도 카지노들은 영화 <카지노>에서도 나오듯이 승률 조작과 같은 여러 탈법수단들을 은밀하게 동원했다. 그러나 이제 그런 시대는 막을 내렸다. 대신 합법적인 테두리 내에서 카지노에게 유리하게끔 온갖 수단들을 동원한다. 그 가운데 카지노측이 대단히 공을 들이는 것이 바로 손님들의 자기통제능력, 즉 셀프 컨트롤을 깨뜨리는 집단 최면술이다.
카지노들은 손님들이 카지노의 문을 들어서는 순간부터 교묘하게 집단 최면에 빠뜨린다.
휘황찬란하게 꾸며놓은 실내장식과 조명, 여기저기에서 스며나오는 돈 냄새, 슬롯머신에서 계속 들려오는 돈 떨어지는 소리, 반라(半裸)의 차림으로 손님들에게 공짜로 술과 음료수를 서비스하는 미녀 칵테일 웨이트리스. 이 모든 것들이 손님들의 시각과 청각을 자극시키기 위한 카지노의 다분히 의도적인 집단 최면술이다. 사람들은 카지노에 들어서면 으레 흥분과 승부욕에 마음이 들뜨기 마련이다. 따라서 카지노가 거는 이러한 집단 최면에 쉽사리 빠져들고 만다.
이것뿐만이 아니다. 카지노들에 깔려 있는 카펫의 문양 역시 집단 최면에 쉽게 빠져들 수 있는 특수 패턴으로 디자인되어 있다. 각 카지노들은 이러한 패턴 디자이너들로 구성된 특별팀을 두고 있다. 또 카지노 안에는 시계와 창문이 거의 없다. 바로 손님들을 시간의 망각 속으로 빠뜨리기 위함이다. 이 모든 것들이 사전에 치밀히 계획된 카지노의 전략임은 물론이다. 대충 손님들의 80% 정도는 자기 자신도 모르는 사이에 이와 같은 카지노의 집단 최면술에 걸린다.
카지노의 냉방 시스템 역시 마찬가지이다. 카지노들은 다른 공공장소보다 더 낮은 실내온도를 유지하기 위해 에어컨을 강력하게 작동시킨다. 그 이유는 손님들로 하여금 추위를 느끼게 해 몸을 덥히려고 공짜 술을 마시게 하기 위함이다. 그리고 1시간에 한번 정도 규칙적으로 실내 온도를 높여서 손님들의 취기가 몸 안에 빨리 퍼지게 한다.
또 한가지 중요한 사실은 카드를 섞는 방법이다. 원래 카드를 섞을 때는 5, 6번을 되풀이해야만 골고루 섞이게 된다. 하지만 카지노에서는 보통 2, 3번밖에 섞지 않는다. 그 이유는 먼저 판의 게임 흐름을 그대로 유지하기 위해서이다. 그래서 결국 게임의 흐름을 카지노 측에 계속 유리하게 이어나간다. 그리고 능숙한 고참 딜러들은 셔플(카드섞기)을 마음대로 조절하기도 한다. 가령 높은 숫자의 카드만 한쪽으로 몰아놓아 손님에게 불리하도록 카드를 돌린다.


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조문호가 보기에 이곳 정선 산골에서 농사지으며 사는 이들의 삶의 모습이야말로 한국인의 전형적인 습속과 전통적인 풍습, 정경을 거의 기적처럼 간직하고 있는 마지막 잔영이다. 그는 그 장면을 기록하고 각인하는 일을 소명처럼 간직한다. 보는 이들에게 뼈저린 향수를 불러일으키고 새삼 우리네 선조들의 삶의 모습을 환영처럼 떠올리게 한다. 급속한 근대화 속에서 빠르게 망각되고 훼손된 우리네 삶과 문화에 대한 반성과 비판의 시선이 정체성을 간직하고 있다고 여기는 생활현장과 사람들의 몸에 근접한 것이다.
작가는 정선에서 살면서 그곳 사람들의 생활모습을 약 6년간 촬영했다. 그 시간은 그가 그곳에서 그들과 온전히 만나고 보낸 시간이다. 그가 찍어 놓은 풍경과 산 사람들, 그들의 살림살이와 연장은 모두 남한 땅에서 마지막 숨을 쉬고 있는 골동화한 흔적들이다.
사진속에는 강원도 원주민들의 삶의 풍경이 일종의 도감차럼 펼쳐져 있다. 농촌을 고향으로 둔 모든 이들은 이 사진 앞에서 다들 복고와 향수를 부채질하는 손길에 걸음을 멈추고, 기억을 되돌려 들어간 지난 시간 안에서 잠시 아늑할 것이다. 아마 일정한 시간이 지나면 이런 정경은 오직 조문호가 남긴 사진 안에서만 만날 수 있을 것이다. 조문호가 우리에게 보여주고 싶은 것은 척박한 자연환경에서 살면서도 따뜻하고 착한 심성을 버리지 않고 열심히 대지에 의탁해 살아온 사람들의 마음과 강인한 정신력일 것이다.
평생을 자연에 순응하며 세상과 등지고 살아왔을 이 이름없는 민중들의 삶과 역사는 무엇이며, 어떻게 말해져야 할까? 그들이 땅을 경작하고 식량을 채집하며 강하고 질긴 목숨을 꿋꿋하게 이어온 그 내력이 우리네 전통이고 역사였음을 이들의 얼굴과 몸에서 다시 확인해 보는 일은 새삼 한국인의 정체성을 사유해 보는 일에 다름 아닐 것이다. 조문호의 사진은 비로소 그들의 소멸과 망각 이후에 유일하게 남아 그들의 삶의 언어를 묘석처럼 제공해 줄 것이다.


그의 작품에는 아주 높고 치밀한 불완전함이 있다. 무기교의 기교이며, 무기교를 위장한 기교다. 그런 불완전함이 이상하게도 내 의식을 오래도록 자극하면서 현대적인 감각으로 무장한 요란한 영상보다 오히려 주의력을 끄는 것이다. 그 미완인 듯한 불완전함은 작품에서 보여주지 않는 부분을 들여다보게 만든다. 보는 사람으로 하여금 자신이 챙겨야 할 몫을 남겨두는 미완의 여백을 보는 이가 메꿔 가게 만드는 고도의 기술이 여기 숨어 있다. 그의 작품은 지루한 듯한 불완전함 때문에 사람들을 사진 속으로 끌어당기는 흡인력을 발휘한다. 불완전의 지루한 축적이 완전함으로 나아가게 만드는 동력이 되는 것이다.
나는 조문호의 사진을 보며 사람들을 보듬어 키워 주던 산골을, 그곳이 고향이 아니더라도, 찾아가는 보따리를 꾸린다. 그래서 그들이 살았던 지난 시간대로 돌아간다. 그러면 그 산비탈에 묻어 있는 두메 삶의 투박함과 부드러운 흙살이 손으로 더듬어진다. 그 추억의 그림자에 나를 포갠다. 산속에서 배어나는 신선한 옛 공기를 호흡한다. 숨을 깊이 들이쉬며 그 두메 삶과 하나가 된다. 나는 그 삶 속으로 빠져든다. 사진의 여백에 내가 채워진다. 나와 사진이 하나가 된다.


이 작업을 위해 조문호는 정선 귤암리에 거처를 마련해 두고 1년여 절반 이상을 그곳에서 지내며 촬영을 했습니다. 고압선 철탑 위에 올라가 동강을 부감으로 찍기도 했습니다. 촬영을 하러 가다가 비탈진 빙판에서 차가 굴러 갈비뼈가 부러지기도 했습니다. 폭우로 강물이 불어 몇 날 며칠을 고립되어 있기도 했습니다. 그런 힘겨움을 무릅쓰고 꾸준히 작업을 하는 모습을 보면서 조문호의 어디에 저런 저력이 있었을까 하는 생각이 들곤 했습니다. 그 힘은 아마도 조문호의 따뜻한 인간미에서 비롯되지 않았나 싶습니다. 조문호의 따뜻함은 도시의 매끄러우면서도 단단하고 각이 진 환경과 생래적으로 맞지를 않았을 것입니다. 조문호의 품성 자체가 생명을 키워내는 흙의 부드러움과 따뜻함을 지니고 있기 때문일 것입니다.그래서 조문호는 흙과 더불어 살아가는 두메산골 사람들의 삶을 눈여겨보았을 것입니다.(...) 조문호의 사진은 강원도 두메산골에 사는 사람들과 도시에 사는 사람들을 생동력 있는 유대감으로 연결해 주고 있습니다. 그건 분명 인격적 관계의 형성입니다. 그 연결은 패러다임 전환의 문화 트랜드를 새롭게 바라보는 눈을 뜨게 해줍니다. 그리고 도시의 삭막한 환경에서 사는 사람들의 건조한 마음에 위안과 에너지를 제공해 주기도 합니다.


조문호 씨는 그가 사진집을 낸다고 하자 지인들이 서문과 발문을 서로 먼저 써 주겠다고 나설 정도로 사진계에서는 호인으로 알려져 있는 사진가입니다. 그의 순박함과 우직함은 사진에도 그대로 드러나는데, 그는 요즘 유행하는 여느 사진들과 달리 어떠한 기교도 부리지 않고 대상과 직접 교감하고 있습니다. 그의 사진은 사진이 목적이 아니라 사진에 담겨 있는 대상들의 삶을 소중하게 다루고 있습니다. 이러한 결벽증적인 작가의식은 그가 1990년 성매매 여성들을 기록한 '전농동 588번지' 사진을 초상권 보호를 이유로 아직도 출판하려 하지 않는 데서도 찾아볼 수 있습니다. 1987년 「민주화항쟁기로사진전」과 1995년 「전통문양전」, 2000년의 「동강 백성들」등의 사진 개인전을 연 바 있는 그는 사회문제에서 환경문제, 전통문화에 이르기까지 폭넓은 관심을 기울여 왔습니다. 조문호 씨는 현재 한국환경사진가회 회장으로 활동중입니다.


이것은 실제로 해결하기 위해 매우 간단한 미분 방정식입니다. 우리는 유효성의 간격 때문에 주로이 일을하고 있습니다. 이 경우 변수의 분리는 y로 나누는 것을 포함하므로 상수 함수 y=0이 원래 방정식의 해인지 확인해야 합니다. 사소한 경우 y=0인 경우 y`=0이므로 y=0은 실제로 원래 방정식의 해입니다. 변환된 방정식에서는 y=0이 허용되지 않습니다. 이것은 미분 방정식을 해결하는 방법의 전체 목록이 아니지만, 당신이 시작해야한다 : 우리는 단지 미분 방정식을 사용하여 우리의 질문을 작성 할 수 있습니다 : 그것은 미분 방정식을 해결할 때 동일한 개념입니다 – 먼저 일반 솔루션을 찾아, 다음 대체 특정 솔루션을 찾기 위해 주어진 숫자. 스프링에서 진동하는 질량의 위 모델은 그럴듯하지만 매우 현실적이지 않습니다: 실제로 마찰은 질량을 감속하고 속도에 비례하는 크기(예: dx/dt)를 가지는 경향이 있습니다. 가속도와 힘의 균형을 표현하는 새로운 미분 방정식은 첫 번째 순서의 분리 가능한 선형 일반 미분 방정식이 균일해야 하며 일반적인 형태를 가지는 경우 일부 정교가 필요하기 때문에 θ(t)가 아닐 수도 있습니다. 통합할 수 있습니다. 또한 방정식이 완전히 정의되기 전에 관련된 함수의 도메인에 대해 뭔가를 가정해야 합니다. 위의 솔루션은 실제 사례를 가정합니다. 우리가 선택한 특수 μ 때문에, 우리는 μ p (x)에 대한 dμ / dx를 대체 할 수 있습니다, 방정식을 단순화 : 우리는 이미 통합에 의해 분리 된 변수로 변환 방정식을 해결, 통합 장의 차동 섹션에서 리콜, 차동은 `dy/dx`가 실제로 분수 형태로 작성되지 않은 유도체로 생각할 수 있습니다. 위의 예제에서 DE를 해결한다는 것은 주어진 DE를 만족시키는 파생 상품이 없는 방정식을 찾는 것을 의미합니다.


페이팔(PayPal)에서 휴대폰을 맞대어 당사자간에 바로 결제 송금할 수 있는 솔루션을 출시하였다. NFC가 기반의 삼성 갤럭시S 스마트폰에서만 가능하다고 한다. 받고 싶은 금액과 페이팔 비밀번호만 입력하고 상대방 스마트폰에 가까이 갖다대면 바로 송금처리된다. 간단한 사용방법으로 사람들간에 직접 만나서 결제나 송금을 해야 하는 상황에서 유익할 것으로 보인다. 한국에서도 과연 저러한 경험을 해볼 수 있을까?
한국에서 유사한 서비스를 구현할 수 있는 방법
첫째, 인터넷뱅킹 - 두 사람이 만나서 송금하는 방법은 스마트폰으로 모바일 뱅킹을 이용하는 방법이다. NFC폰으로 똑같이 구현한다고 해도 공인인증서 비밀번호, 계좌선택, 계좌비밀번호, 보안카드 또는 OTP 번호 입력단계는 생략할 수 없다. 송금한다는 목적은 이룰 수 있으나 송금액과 페이팔 비밀번호 한번만 입력하고 거래가 종료되는 서비스와 비교했을 때는 복잡해 보인다.
둘째, P2P 결제 - 두 사람이 만나서 중고거래를 한다. 은행계좌 송금이 아니라면 한사람이 판매자가 되고, 또 다른 사람은 구매자가 되어 카드결제하는 방법이다. 어떠한 방법을 취하더라도 신용카드 결제를 하려고 한다면 안심클릭과 같은 카드사의 결제방식을 이용해야 한다. 직접 신용카드 번호를 입력하고 등등.
하여간 한국에서는 해외에서와 같이 다양한 방식으로 뭔가를 시도하기에는 이미 너무 앞서나간 탓일까? 과거의 방법이 정답이 아닌데도 새로운 방식을 계속 방해하고 있다는 느낌이 든다.


NFC는 단말기부터 여러 가지가 준비되어야지만 제대로 된 사업이 가능하다. 하지만 소개된 기술들은 바코드, 오디오 기술 등 이미 스마트폰에 있는 기술들을 사용함으로써 지금 당장 무언가를 할 수 있도록 해준다.
현재로써는 NFC가 파괴적인 기술 유망주로 기대되고, 나머지가 틈새기술처럼 보인다. 하지만 2-3년 후에 지금 사용되는 기술들이 진화하면서 NFC를 위협할 수 도 있다. 더 중요한 것은 지금부터 사용자들에게 익숙한 기술과 서비스가 진화되어 어쩌면 NFC기술 보다도 더 파급력이 있을지도 모른다는 점이다.
어찌되었든 60년전 발명된 신용카드가 아직도 크게 불편하지는 않지만, NFC든 뭐든 간에 스마트폰을 중심으로 모바일 환경으로 바뀌려고 한다는 점이 진짜 파괴적인 기술인거 같다.


실리콘밸리 스타트업 Naratte에서 소개하는 Zoosh라는 기술은 음성, 즉 오디오를 이용해서 기기간에 데이터를 전송한다. 한쪽 휴대폰에서 스피커로 출력되는 오디오에 데이터를 포함시키고, 다른 쪽 휴대폰에서는 마이크로 오디오 데이터를 입력으로 받아서 데이터를 수신하는 방식이다. 모든 휴대폰에는 스피커와 마이크를 가지고 있다. 이 얘기는 지금 당장 모든 휴대폰을 가까이 대면 데이터를 서로 공유할 수 있다는 이야기다.
사람에게는 들리지 않는 주파수를 이용한다고 하니 일상적인 잡음에 영향을 덜 받을 거 같다. 통신 방식이 음성을 이용한다는 것 말고는 NFC와 다른 점이 없다. 두 기기 간에 데이터 교환, 지불, 쿠폰 등 NFC와 같은 응용 서비스를 적용할 수 있어 보인다.


NFC 기반의 서비스를 할 때 가장 큰 걸림돌이 상점에 NFC가 지원되는 POS를 설치하고 확대하는 것이다. Google은 첫번째 제휴를 PayPass를 사용하였다. 즉, 구글이 결제 인프라를 새롭게 만들거나 직접 구축하려고 하지 않고 마스터카드가 가지고 있는 기존의 인프라를 활용하는 방식으로 제휴하였다. 발표 비디오를 보면 이미 많은 판매점들과 제휴를 추진중에 있어서 기대해 볼만 하다.
이러한 결제 인프라는 글로벌하게 적용되고 있다는 점에 따라서 한국에서도 서비스될때 같이 적용될 것이라 본다. 현재 한국에서의 표준화를 검토하고 있지만, 국제적으로 사용되는 기술을 배제할 수는 없을 것이라 본다.


단순히 지갑속의 플라스틱으로 된 신용카드를 휴대폰에 넣었다고 좋은 것은 아니다. 휴대폰을 들고 접촉한다는 경험 말고는 다른 것이 없기 때문이다. 한국에서의 기존 서비스에서 특히 약했던 부분이다.
구글 검색 결과에서 쿠폰을 얻어 휴대폰에 넣고, 실시간으로 현장 주변에 쿠폰을 푸쉬하거나 검색하고 저장할 수 있게 해준다. 보다 편리하고 새로운 사용자 경험을 제공한다는 측면에서 NFC결제를 활성화 할 수 있을 것으로 보인다. 상점들은 웹, 모바일, 실제 거리에서 참여할 수 있는 파트너로써 역할을 만들어 주어 ecosystem이 더 기름지게 하고 있다. 구글은 이 영역에서 새로운 BM을 확대하지 않을까 한다.
결론적으로 구글이 기존 사업자들과의 제휴를 점점 확대해가면서 새로운 전자지갑시대를 열것으로 기대해 본다. 하지만 한국은 커머스나 금융 관련된 분야만큼 워낙 예외사례가 많아서 어떻게 풀어나갈지가 궁금해진다.


해외 여행을 자주 할 수 없는 저는 지구촌 곳곳으로 가서 그곳의 삶을 체험하는 TV프로그램을 즐겨 봅니다. 마치 원시시대로 돌아간 듯 착각을 일으키는 부족, 낯선 자연 환경, 외모, 풍습 속에서도 얼마동안 같이 생활하다 보면 어느 곳에서나 헤어질 때 서로 부둥켜안고 눈물을 흘립니다. 속마음을 나누면 우정 역시 국경을 초월하는 모양입니다. 직접 가서 만나고 경험하지 못한다고 해서 다른 민족을 이해할 수 없거나 사랑할 수 없는 것은 아닐 겁니다. 지금 막 사춘기에 들어선 아이들에게 『폭죽 소리』『내 친구 11월의 구름』『푸른 돌고래섬』『라몬의 바다』『독수리의 눈』을 소개합니다. 어른으로 성장해 가는 세계 곳곳의 친구들을 만나볼 수 있을 테니까요.


『내 친구 11월의 구름』에서는 아프리카 케냐의 마사이족 소년 코니예크를 만날 수 있습니다. 낭만적인 이름, 11월의 구름은 그가 아끼는 송아지 이름입니다. 코니예크는 할아버지 올 포루오가 가장 사랑하는 손자이고 소녀들도 모두 코니에크를 좋아합니다. 이쯤이면 그를 질투하는 사촌 파르메트의 심정을 공감할 수 있을 것 같습니다. 사랑 받고 싶은 욕구는 세상 누구에게나 있을 테니까요. 그러나 다른 부족의 습격을 받아 죽을 고비에 처한 코니예크를 버려 두고 오는 장면에선 정도를 넘은 부도덕함으로 그가 결코 인생에서 승리할 수 없음을 예감케 합니다. 사냥꾼 도로보의 도움으로 살아난 코니예크는 역경을 물리치고 사랑하는 송아지 11월의 구름을 되찾아 자기 부족으로 돌아옵니다. 코니예크는 자신이 사랑한 것에 끝까지 책임을 지는 용감한 마사이족 전사가 될 것입니다. 시기심에 자신을 망쳐버린 불쌍한 파르메트도 가슴에 남습니다.


망망대해에 떠 있는 외딴 섬에서 혼자 살아가야 한다면 어떻게 하시겠습니까? 그것도 18년씩이나 말입니다. 일주일만 지나도 도시의 소음은 음악이 되고 지하철에서 발 밟는 사람들도 모두 귀하게 느껴지지 않을까요. 『푸른 돌고래섬』은 18년 동안 캘리포니아 해안 무인도에 혼자 남겨진 인디언 소녀 이야기입니다. 수달 사냥을 나온 이방인에게 추장과 전사들을 거의 잃은 원주민들은 새로운 살 곳을 향해 떠납니다. 그러나 떠나는 배에 올라탄 열두 살 난 소녀 카라나는 동생 라모가 배에 타지 못했다는 것을 알고 다시 섬으로 돌아옵니다. 그 후 동생 라모는 야생 개들에게 물려 죽고 혼자만의 생활이 시작됩니다. 고래의 갈비뼈와 해초를 엮어 바위 아래 집을 만들고 야생 개들로부터 자신을 보호할 창과 화살을 만들고 사냥을 하지요. 그리고 동물들과 사랑을 나누며 살아갑니다. 자신의 종족을 살해한 알류트인과도 우정을 나누게 되지요. 너무나도 사람이 그리웠으니까요. 18년이나 되는 그 아득한 시간들을 어떻게 감당해 내었을까요? 극단적인 상황에서도 의연하게 자신의 삶을 꾸려 가는 모습이 놀랍습니다. 우리 아이들도 이렇게 씩씩하게 자기 앞의 삶을 헤쳐갔으면 하는 엄마 게의 심정이 됩니다.


『라몬의 바다』는 멕시코의 조그만 항구 도시에서 벌어지는 이야기입니다. 쥐가오리라는 우리에겐 생소한 신의 이야기를 듣고 자란 라몬은 아버지의 뒤를 이어 진주 상인이 되고 싶어합니다. 그 꿈은 루존 노인의 도움으로 이루어지고 천상의 진주를 캔 라몬은 기쁨도 잠시 혼란에 빠집니다. 집안의 번영을 기원하며 성당의 마돈나 상에 그 진주를 바치지만 아버지는 죽고 이를 쥐가오리의 저주라고 믿는 루존 노인은 쥐가오리 신에게 진주를 돌려 주라고 경고하지요. 진주 잡이 세빌라노와의 갈등도 눈여겨볼 만 합니다. 미신과 종교에 대한 인간의 회의, 갈등은 성인으로 가는 통과의례. 두고두고 생각할 거리로 남겨 두고 마음껏 남미의 바닷속을 헤엄쳐 다녀도 좋을 것 같습니다. 햇살이 비치는 남미의 에메랄드빛 바다, 온갖 보물을 숨기고 있는 바다를 자유롭게 헤엄치는 상상만으로도 즐거워지는 책입니다. 작가는 이 책으로 한스 크리스천 안데르센 상을 수상했습니다.


『독수리의 눈』은 호주 원주민들이 백인들에게 무차별적으로 짓밟히는 과정을 어린 구답과 유당의 눈을 통해 보여 줍니다. 독수리의 꿈을 꾸고 이 세상에 태어난 구답은 어느 날 느닷없이 백인들에게 가족이 몰살당하는 일을 겪습니다. 용케 살아남은 구답과 유당은 백인을 피해 살길을 찾아 달아납니다. 그리고 끝까지 살아남지요. "한 곳에서 이렇게 많이 잡고 캐 먹는 건 옳지 않아." 유당의 말처럼 원주민들은 자기 영토 안에서도 어느 한 곳이 척박한 곳이 되지 않도록 부지런히 옮겨 다니며 생활하지요. 자연과 조화를 이루며 살아가는 원주민들의 자연관은 환경 오염으로 시달리는 우리들에겐 엄중한 교훈처럼 느껴집니다. 이 책은 백인 중심의 세계관에 익숙한 우리들에게 진실을 보여주고 세상을 다면적으로 이해하게 합니다.
넓은 세상을 둘러보고 나면 우리 주변을 새로운 시각으로 보게 된다고 합니다. 어쩌면 서울을 별로 벗어나지 않고 사는 저는 어쩔 수 없는 우물 안 개구리가 되어 그 삶을 살고 또 아이들에게 그 삶을 강요하고 있는지도 모르겠습니다. 이런 책을 통해 우리 아이들이 자신의 세계를 넓혀가고 자기 주변을 더 따뜻이 돌아보는 계기가 되면 좋겠습니다.
심계숙 / 1963년 안동에서 나서 자랐습니다. 이화여자 대학교를 졸업하고 어린이 독서 지도를 하고 있습니다. 초등 학교 6학년인 딸아이와 3학년인 아들과 함께 동화를 즐겨 읽으신답니다. 삐삐 이야기로 너무나 유명한 아스트리드 린드그렌과 우리 삶을 따뜻한 시선으로 바라보게 하는 윌리엄 스타이그를 무척 좋아한답니다.


리혜선 글, 이담, 김근희 그림 / 길벗어린이
농사 지을 씨앗과 바꿔 중국인 집에 팔려온 조선 아이 옥희가 겪는 고통과 어머니에 대한 그리움을 담고 있는 이 책은 중국 길림성에서 태어난 조선족 이민 2세대 작가인 리혜선 선생님이 썼습니다. 선생님의 만주 생활이 바탕이 되어 중국인의 풍속과 만주의 조선족의 생활상이 한데 어울려 세월을 뛰어넘는 생생한 ...
스콧 오델 지음, 김옥수 옮김, 김종도 그림 / 우리교육
이 책은 태평양 연안의 무인도에서 18년 동안 혼자 산 인디언 소녀 ‘카라나’의 이야기입니다. 동생의 죽음 이후 혼자 생활하게 된 소녀는 무인도에서 자연과 외로움에 처절히 맞서며 견디어 나갑니다. 이 책은 야생의 삶에 던져진 한 인간의 처절한 생존의 기록이자, 경이로운 자연의 아름다움을 그린 대서사시입니...


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배우 송일국(41)이 세쌍둥이의 아빠가 됐다.송일국의 아내 정아무개 씨가 16일 오전 9시 30분께 서울의 한 종합병원에서 세쌍둥이 아들을 낳은 것으로 전해졌다.송일국의 아내 정 씨는 지난 15일 병원에 입원한 이후 16일 오전 8시 30분경 제왕절개 수술을 시작해 1시간여 만에 건강한 세쌍둥이를 출산했다.출산 당시 송일국과 그의 어머니인 새누리당 김을동 의원 역시 병원에서 정 씨의 출산을 함께 기다린 것으로 알려졌다.송일국은 지난 2008년 3월 부산지방법원의 판사인 정 씨와 결혼했다. 오는 7월에는 대학생들과 함께 중국 북만주


배우 노영국이 재혼한 아내와 처음으로 함께 방송출연을 해 화제다.노영국은 지난 15일 방송된 KBS 2TV ‘여유만만’에 재혼한 아내와 함께 출연해 처음 만남에서부터 어려운 사정 때문에 결혼식을 올리지 못한 사연, 재혼한 과정 등을 허심탄회하게 털어놨다.노영국은 “친구의 소개로 지금의 아내를 마나 결혼하지 7년 정도 됐다. 신혼신고는 했지만 여러 가지 일 때문에 아직 결혼식을 올리지 못했다”고 말했다.이어 “10년 동안 방송을 하지 못해 바닥을 쳤을 때가 있었는데 아내는 유일하게 내 손을 잡아주고 힘이 된 사람”이라고 말해 주위를


펄시스터즈의 멤버인 배인숙의 집 모습이 공개돼 화제를 모으고 있다. 지난 14일 방송된 SBS ‘배기완 최영아 조형기의 좋은아침’에서는 펄시스터즈의 근황과 함께 배인순, 배인숙의 집이 공개됐다. 이날 공개된 배인숙의 집은 고풍적인 장식과 분위기가 가미돼 예술적 분위기가 흐르는 언니 배인순의 집과는 또다른 매력을 뽐냈다. 넓은 크기에 집에는 가구를 최소화하고 와인 셀러, 어머니의 유품인 자개장 등을 배치해 개성있는 분위기를 연출했다. 배인숙은 “가구를 없애려고 노력 중이다. 어떻게 하면 더 간단하고 깨끗하고 심플하게, 항상 여행갈 때


가족과 함께 식사하는 비율이 가장 높은 지역은 전라남도인 것으로 조사됐다. 민주통합당 주승용 의원(여수을)은 지난 6일, 질병관리본부의 ‘3년간 성인의 지역별 저녁식사 가족동반 식사율 현황’(’07∼’09)을 제출받아 이같이 밝혔다. 저녁식사 가족동반 식사율은 일주일에 4일 이상 가족과 함께 식사하는 비율로서, 가족과 함께 한 식사가 혼자 간편하게 하는 식사보다 상대적으로 정찬을 갖추는 경우가 많기 때문에 식사의 질을 간접적으로 평가하는 지표로 사용되고 있다. 지역별로 보면, 전남의 가족동반 저녁 식사율이 74.3%로 전국에서 가장


여성그룹 S.E.S 멤버였던 슈의 아들 모습이 공개됐다. 지난 13일 방송된 KBS 2TV ‘스타 인생극장’에서는 유진이 출연해 예전 S.E.S의 멤버였던 아이 옷을 사들고 슈의 집을 방문했다. 슈는 아들 임유(2) 군을 안은 채 반갑게 유진을 맞이했다. 이날 방송에서 임유 군은 낯을 가리는지 유진이 선물을 주며 말을 걸어도 유진과 가까워지지 못하고 머뭇거리는 모습이었다. 슈가 한국어와 일본어를 둘 다 사용하는 덕분에 임유 군 역시 한국어와 일본어 모두를 알아듣는 것으로 전해졌다. 이에 유진은 “엄마가 재일 교포라 벌써부터 2개 국


요즘 가장 핫한 배우로 통하는 한가인과 남편 연정훈의 가족사진이 공개돼 주목을 끌었다. 지난 12일 KBS 2TV ‘여유만만’에는 ‘스타의 부모이야기-대를 잇는 스타 가족은 누구?’라는 주제로 다양한 스타 가족을 공개했다. 특히 배우 연정훈과 그의 아버지인 연규진이 소개됐는데, 자료화면으로 연정훈-한가인 부부의 가족 사진이 전파를 탔다. 이 사진에는 연정훈과 한가인, 연규진과 그의 아내가 레스토랑에서 다정스럽게 포즈를 취하고 있는 모습이 담겨있다.한편 한가인은 큰 인기를 끌고 있는 MBC 미니시리즈인 ‘해를 품은 달’에 주연배우로


서정희가 자궁 적출, 가슴 종양, 대상포진 등의 질병들을 싸워온 가슴 아픈 사연을 털어놓았다. 서세원의 아내 서정희는 13일 방송된 SBS ‘배기완 최영아 조형기의 좋은아침’에 출연해 “자궁 적출을 하고 가슴에도 종양이 생겨 수술을 했다. 자궁을 들어낼 때는 아이들도 잘 낳아서 다 컸으니 내가 할 일은 다 했다고 생각했다”고 밝혀 주위를 놀라게 했다.서정희는 현재도 대상포진을 앓고 있는 것으로 전해졌다. 서정희는 “대상포진을 앓은 지 2개월 반 째다. 의사는 나에게 더 오래도록 누워 있고 푹 쉬라고 이야기 하지만 내 성격이 그렇지


함께하는사랑밭은 안산시건강가정지원센터와 지난 5일 업무협약식을 맺고, 미혼모부자 가정과 지역사회 소외계층을 위한 각종 사업을 펼치기로 했다. 우선 매월 첫째 주 미혼모부가정, 결손가정 등 소외계층의 다양한 가족이 함께 참여하는 ‘행복愛너지’ 프로그램을 펼친다. 이날 첫 프로그램에는 미혼모부자 38가정이 참여해 전통 배냇저고리를 만들며 함께하는사랑밭의 체험기부활동에 동참했다. 완성된 배냇저고리는 생계가 어려운 미혼모 신생아들에게 전달될 예정이다. 안산시건강가정지원센터 박영혜 센터장은 “힘들 때 도움을 받았던 미혼모부들이 다시 어려움에


힙합그룹 슈프림팀의 쌈디가 부모님 사진을 공개했다. 쌈디는 9일 자신의 생일을 기념해 트위터에 “죽여주는 저를 만들어주신 정진곤 대장님과 장순필 여사님께 감사의 말씀을 전합니다. 고마워요. 아버지 어머니 사랑합니데이!”라는 글과 함께 부모님의 사진을 공개했다. 공개된 사진은 어린 쌈디가 부모님과 함께 찍은 사진으로 부모님의 얼굴이 눈길을 끓었다. 특히 현재 쌈디의 모습과 빼닮은 쌈디의 아버지의 모습에 누리꾼들은 ‘누가 봐도 부자’라는 반응을 보였다. 쌈디의 어머니 역시 미소가 아름다운 미인형으로 부러움을 자아냈다. 누리꾼들은 “쌈디


서울시립노원시각장애인복지관은 케이제이아이대부금융 유한회사(이하 원더풀)의 후원으로 오는 17일 경기도 양평군 단월면 봉상리 수미마을에서 시각장애인 가정과 함께 2012년 첫 번째 문화체험을 실시한다고 7일 밝혔다. 이번 문화체험 참가자들은 농장에서 딸기 따기, 딸기 인절미 만들기, 딸기 찐빵 만들기, 트랙터 마차타기 등의 다양한 체험을 즐길 수 있다. 문화체험 이후에는 체험의 추억을 되새길 수 있는 포토북도 제공받을 수 있다. 지난 2월 20일부터 3월 2일까지 공개모집을 통해 선발된 시각장애인 12가정(40명)이 참여하며, 원더풀


남성듀오 봄여름가을겨울 멤버 김종진의 전처 박미령이 굴곡진 삶을 공개해 누리꾼들의 관심을 받고 있다. 박미령은 지난 7일 방송된 KBS 2TV '여유만만'에 출연해 1980년대 하이틴 스타에서 신병 이후 신내림을 받은 사연까지 자신의 굴곡진 인생을 공개했다. 1980년대 박미령은 방송을 통해 고등학생 때 CF 모델 및 영화 주연배우까지 섭렵하며 최고의 인기를 누렸다. 박미령은 "행복한 가정을 꾸리고 싶어 인기를 뒤로 하고 21살 어린나이에 결혼했지만 신병을 앓으며 남편과 아이, 가족들을 떠나보냈다"고 고백했다. 특히 이혼한 전 남편


'가수 인순이(55)의 남편? 알고 보니 자상한 대학교수!'지난 5일 방송된 KBS 2TV ‘스타 인생극장’에서는 국민 가수 인순이 일상 생활 등 가족과 함께 하는 모습이 방송에 공개됐다.이날 방송에서 모습을 드러낸 인순이 남편 박경배 씨의 아내 외조의 모습이 공개돼 주위의 부러움을 샀다. 박경배 씨는 바쁜 아내를 위해 영양제를 꼼꼼히 챙겨주고 외출하는 아내를 문 밖까지 나가 배웅하는 등 자상한 모습을 선보였다.현재 대학 교수로 있는 박 씨는 “학교 방학을 맞아 아내의 외조에 힘 쓰고 있다”고 전했다.이를 본 누리꾼들은 “국민가수


배우 박신양이 아내와 딸을 공개해 화재다. ⓒSBS 배우 박신양이 아내와 딸을 공개해 화재다. 2일 방송된 SBS ‘배기완, 최영아, 조형기의 좋은아침’에서는 박신양-백혜진 부부와 함께 딸 박승채 양의 모습이 공개됐다.이날 방송에서 박승채 양은 박신양 콘서트에 함께 참여해 노래를 열창하는 등의 모습이 전파를 탔다. 10살인 박승채 양은 아빠 박신양에게 애교도 부리고 뽀뽀도 하는 등 화목한 모습이 시청자들의 눈길을 끌었다.이를 본 시청자들은 “부인도 딸도 모두 미인”, “흐뭇한 가족이네요”, “화목한 가정 이루길”, “이쁘고 노래도


배우 신성일이 부인 엄앵란과 결혼한 이유를 고백해 주목을 받고 있다. 오는 2일 방송될 TV조선 ‘토크쇼 노코멘트’ 녹화에 참여한 신성일은 최근에 발매한 자서전 속의 불륜 사실 이외에 또 다른 비하인드 스토리를 공개했다.MC들이 “젊은 시절 당시 트로이카로 불리던 문희, 남정임, 윤정희 등 최고의 미인들에 비교하면 엄앵란의 외모는 그리 뛰어나지 않았는데 엄앵란과 결혼을 결심한 이유가 무엇인가”라고 묻자, 신성일은 잠시의 망설임도 없이 “애를 가졌다”라고 답해 주위를 놀라게 했다.이어 “엄앵란을 사랑했다. 사랑하지 않고서 어떻게 아이


배우 이영애의 쌍둥이 돌잔치 사진이 공개돼 화제를 모으고 있다. 지난 해 2월 쌍둥이를 낳은 이영애는 20일 서울 남산의 한 호텔에서 두 아이의 돌잔치를 치르며 오랜만에 공식 석상에 모습을 드러냈다. 이날 이영애와 두 쌍둥이 남매는 한복을 입고 등장해 아름다움을 뽐냈다. 엄마아빠의 품에 각각 안긴 남매 쌍둥이 중 딸은 특히나 엄마 이영애의 어릴 때 모습과 닮아 더욱 눈길을 끌었다. 특히 이영애의 쌍둥이 돌잔치에 연예인 중에서는 유일하게 배우 전지현이 참석한 것으로 알려져 관심을 모았다. 이영애의 돌잔치 모습에 누리꾼들은 “행복해 보


화성인 헐크부부가 등장해 화제를 모으고 있다. 지난 20일 방송된 tvN ‘화성인 X파일’에는 ‘헐크부부’인 원종섭-지연우 부부가 출연했다. 이들이 ‘헐크부부’라고 불리는 이유는 바로 두 부부 모두 보디빌딩을 통해 상당한 근육질과 탄탄한 몸매를 가지고 있기 때문. 헐크부부는 헬스 트레이너와 회원으로 만나 결혼에 골인한 것으로 전해졌다. 함께 보디빌더를 시작하며 헐크부부라는 별명을 얻게 됐다.국내외 다양한 보디빌더 대회에서 수차례 수상한 경력이 있는 화성인 헐크부부는 “한 달에 닭 가슴살만 20kg, 1년에 240kg을 소비한다. 한


14세 육아고민남 정현호 군이 ‘안녕하세요’ 5연승을 달성해 상금 1,000만 원의 주인공이 됐다.정현호 군은 지난 20일 방송된 KBS 2TV ‘대국민 토크쇼-안녕하세요’에서 급소를 다치고도 주진수에 빠져 있는 남편, 연락이 잘 되지 않는 김삿갓 남편, 두 번 만남에 뽀뽀를 한 성미 급한 남자친구, 2PM의 우영에게 빠진 엄마 등을 제치고 5연승을 차지했다.그간 귀여운 외모와 재치 있는 입담으로 시청자들에게 큰 사랑을 받은 정현호 군은 5연승이 확정되자 “방송이 나간 후로 엄마가 애들도 잘 돌봐줘 조금 편해졌다. 내 고민을 고민이


가수 박상민이 두 딸을 공개했다.17일 방송된 MBC ‘기분 좋은 날’에는 스타 주니어 2세를 소개하던 중 박상민의 딸 박가경, 박소윤 양이 공개됐다.이날 방송에서는 박상민과 함께 무대에 오른 두 딸의 모습이 나왔다. 무반주로 춤을 추라고 하자 딸들은 “음악이 없다”며 꺼리다가 티아라의 ‘롤리폴리’를 직접 노래를 불러가며 열심히 춤을 추는 모습이 공개됐다.제작진이 “티아라와 아빠 중 누가 더 좋느냐”는 질문에 딸들은 곧바로 “아빠”라고 말해 화목한 가족의 모습이 시청자들을 흐뭇하게 했다. 이날 박상민은 “원래 나서는 것을 싫어해서


배우 차태현이 아들과 딸을 공개했다.지난 15일 방송된 SBS ‘한밤의 TV연예’에 출연한 차태현은 아들 수찬 군과 지난 9월 태어난 둘째 딸 태은 양을 깜짝 공개에 눈길을 끌었다. 이날 방송에서 차태현은 딸 태은 양에 대해 “너무 예쁘다는 말을 굉장히 많이 듣는다. 요즘에 자랑할게 생겼는데 그것은 바로 나와 닮은 아이 둘이 있다는 것”이라며 자녀에 대한 애정을 과시했다.이어 두 아이의 사진을 공개했고 “둘이 있는 사진이 예쁘더라. 내가 가장 좋아하는 사진”이라며 뿌듯해 했다.리포터가 “첫째 수찬 군이 배우 하겠다고 하면 어떻게 할


김두관 더불어민주당 의원이 16일 고(故) 박원순 전 서울시장의 성추행 의혹과 관련해 "한계는 있겠지만 피해자가 원한다면 철저한 경찰 수사를 통해 실체적 진실에 접근해야 한다"고 밝혔다.
김 의원은 이날 자신의 페이스북을 통해 "이해찬 대표 말처럼 당 소속 단체장들의 부적절한 행동을 차단하고 귀감을 세울 특단의 대책을 마련해야 한다"며 이같이 적었다.
김 의원은 대책으로 "단체장 집무실의 침대를 없애고 가급적 투명유리를 설치하자"고 제안했다.
김 의원은 "남해군수 7년간 안이 훤히 보이는 투명 유리 벽 집무실에서 근무했다"며 "엄태영 수원시장은 독대 자체를 없애기 위해 기록 비서를 옆에 두고 사람을 만난다고 하니 그것도 좋은 방법"이라고 했다.
김 의원은 피해자에 대한 2차 가해 무제에 대해 "근거 없이 비아냥대거나 감정 섞인 비난을 하는 것이 우리 당을 지지하는 사람들의 행동이 되어서는 절대 안 된다"며 "그것이 고인의 뜻을 온전히 기리는 것이라 확신한다"고 강조했다.
이어 김 의원은 "지금 시점에서 박 시장을 보낸 슬픔과 분노 때문에 피해자를 피해자라 부르지 못하고, 진상조사를 요구하는 정치인에게 비난 댓글을 다는 것은 문제를 푸는 것이 아니라 당을 자멸의 길로 들어서게 만드는 것"이라고 지적했다.


이날 1차 본회의에서는 △회기결정의 건 △회의록 서명의원 조미경 의원과 최재영 의원 선출 △현안 및 주요사업장 현장방문의 건 △각종 위원회 위원추천 건으로는 옹기 및 발효음식전시체험관 민간위탁사업자 선정평가심의위원회 위원 추천으로 최재영·심상복의원, 시내버스 현금수입금확인 민간위탁 심의위원회 위원 추천으로 황재만·이의상의원, 아산시 마을만들기 위원회 추천으로 현인배·김수영의원 추천, 아산시 농촌신활력플러스 추진위원회 위원으로 김희영의원 추천으로 진행됐다.
이번 임시회에서는 10건의 조례안 등 기타 안건심의, 시정의 주요사업장 12개소를 3일간 확인함으로서 현장의 다양한 시민의견을 청취해 효율적인 사업추진을 위한 발전적인 대안을 제시할 계획이다.


의사일정 전 홍성표 의원은 5분 자유발언 통해 “아산세무서 신축 온천지구내에 건립해야 아산 원도심개발 및 시민접근 편의성을 확보 할 수 있다”고 세무서 온천지구내 건립 필요성을 강조했다
김영애 의장은 개회사를 통해 “가정의 달 5월을 맞이하여 아름답고 소중한 사랑실천을 통하여 가정의 질서가 새롭게 정립되는 계기가 되기를 소망한다” 며 아울러 “성숙되고 변화에 능동 대응하는 선진의회가 될 수 있도록 시민의 대변자로서 역할을 다 할 것과 최선의 노력 다해 달라”고 당부했다.
한편, 20일 열리는 제2차 본회의를 끝으로 제212회 임시회의사일정을 마무리 할 계획이다.


== 작중 행적 == {{스포일러}} 첫 등장은 천년검로 2권. 구두룡의 일원인 남혈무도(藍血霧刀) 공한표와 천검 강하나의 대결을 관전하면서 자신을 드러낸다. 초절정 고수인 공한표를 가지고 놀다가 단 일검에 즉사시키는 강하나의 솜씨를 보며 그의 사형인 [[인온천마]]와 [[혈영무신]]의 존재를 떠올린다. 마도인이라면 당연히 정파의 기재인 강하나에게 위기감이나 삭초제근을 해야겠다는 의식을 할 텐데, 인온지마는 처음부터 정파든 사파든 상관없이 강자의 등장만을 바라는 모습을 보여준다. 이후 등장은 4권. 마교의 첩자로 [[종남파]]에 파견되었다가 마교를 배신하고 아예 종남파로 전향해버린 단송에게 검룡이라는 칭호를 주고 키워주는 모습을 보인다. 인온지마는 검천의 재능을 가진 단송에게 절세의 영약인 천마두령주(天魔斗靈酒)를 하사하여서 한 순간에 구두룡급의 초절정 고수로 만들어준다. 그의 사형인 인온천마처럼 오로지 혈영무신이라는 목표 하나를 위해서 배신자의 존재마저도 인정하고 수단 방법을 가리지 않는 모습을 보여주는 것이다. 평소의 모습은 허허롭고 술이나 마시며 돌아다니는 여유를 보여주지만 자신의 뜻을 거스르는 자는 절대로 용서하지 않으며, 설령 피붙이도 용서하지 않는 무서운 모습을 보여준다. 실제로 수십년 전 자신을 거스른 일가족을 모조리 죽인 전적이 있는 인온지마라고 한다. 이후의 등장에서도 수십만명의 학살극을 벌이는 것으로 모습을 드러낸다. 팔왕 [[탈혼객]]의 제자인 검마는 팔왕과 구두룡을 배신하고 명룡왕부에 붙어서 인온지마의 제자인 절룡신군을 암살할 음모를 꾸미고 있었고, 이 사실을 알게 된 인온지마는 곧바로 부하들을 이끌고 명룡왕부를 쳐서 멸망시킨다. 탈혼객의 요청으로 인해 검마를 살려주기로 한 인온천마의 만류에도 불구하고 인온지마는 방해되는 모든 것을 쓸어버리고 자신을 제지하기 위해 등장한 세 명의 팔왕을 모두 살해한다. 그렇게 살해당한 팔왕 중에는 천마의 딸인 혈도후가 포함되어 있었을 정도. 이후 팔왕 측에 가세한 유천영도 순식간에 양 팔이 절단당한다.<s>하지만 금방 다시 팔을 붙여버린 것은 함정.</s> 하지만 자신의 제자인 절룡신군을 도와준 유천영의 모습을 보며 혈영무신의 정체에 관한 사항과 무공의 경지에 관한 조언을 해 주기도 한다. 이 때 인온지마의 언급에 따르면 이미 인온천마와 인온지마는 천마신공의 극한마저 뛰어넘어 [[신계]]로 승천하는 경지까지 노릴 수준에 도달했다고 한다. 말하자면 이미 반신 수준을 넘어서는 절대강자.


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이 호텔에 대한 개요 가져오기타우마루누이에 위치한 3성급 모텔, 무료 주차 있음
타우마루누이에 위치한 이 모텔의 경우 2km 이내의 거리에 타우마루누이 도메인 및 랑가로아 도메인 등이 있습니다. 타우마루누이 골프 코스의 경우 2.5km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 모텔에는 스파 욕조, 세탁 시설, 무료 셀프 주차 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 객실 편의 시설
총 16개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 디지털 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 발코니 또는 파티오, 고급 침구, 샤워기 등을 이용하실 수 있습니다.
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알렉산더 스파 모텔에는 스파 욕조 및 세탁 시설 같은 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 알렉산더 스파 모텔 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 16 층 수 - 2 아침 식사 가능(요금 별도) 무료 WiFi 세탁 시설 짐 보관 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 발코니 또는 파티오 냉장고 전자레인지 매일 하우스키핑 샤워만 다리미/다리미판(요청 시) 디지털 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 부분 개방식 욕실 유아용 침대(요금 별도) 난방 객실 내 편의 시설 모두 보기


반도체 관련 전공수업을 수강하며 무궁무진한 반도체의 쓰임에 관심을 가지게 되어 반도체 부문 선도 기업 삼성전자에 지원하게 됐습니다. 또한, 올해 삼성전자 메모리사업부 주관 '설비엔지니어 체험의 장'을 통해 반도체 설비엔지니어에 대한 꿈을 확신할 수 있었습니다.
삼성전자는 EUV 기술개발을 통한 미세공정 등 기술적 우위를 통해 반도체시장을 선도하고 있습니다. 이러한 삼성전자의 반도체 생산 현장에서 설비 기술을 습득하며 초미세 공정의 각종 설비 이슈들을 빠르게 제거할 수 있는 엔지니어로 성장하고 싶은 마음에 지원하였습니다.
설비 엔지니어는 빠른 이슈 파악을 통한 설비 개선이 주 업무라고 생각합니다. 반도체 관련 경험과 지식, 도전정신을 바탕으로 설비를 간지럽히는 이슈를 정확하고 빠르게 제거하는 효자손 같은 엔지니어가 되겠습니다.


학부 재학 중 2년간 교내 무선통신 신호처리연구실에서 연구인턴 직에 도전한 경험이 있습니다. 또한 도전 결과 2017 한국통신학회 동계학술대회에 논문을 발표하고, 논문지에 논문이 게재되는 성과를 올릴 수 있었습니다.
연구인턴 초기에는 각종 서적과 논문을 통한 학습을 진행하였습니다. 동시에 지도교수님께 자문하며 세미나를 진행하면서 연구 관련 기초를 닦을 수 있었습니다. 이렇게 쌓은 기반 지식을 바탕으로 ‘제한된 프런트 홀 용량을 가진 클라우드 무선접속 네트워크 시스템의 Sum-Rate 성능에 대한 연구’ 논문 프로젝트에 투입되어 Matlab을 통해 프런트 홀 모델 실험을 수행하며 기존 모델과의 차이를 분석하는 임무를 수행하였습니다. 프로젝트 결과 저희 모델은 기본 모델 대비 15% 이상의 효율을 보였고 이를 통해 논문 실적을 낼 수 있었습니다.
연구 인턴 과정은 전공 관련 지식 습득과 함께 연구실이라는 작은 사회 속에서 상사와 같은 교수님, 선·후배·동기와 같은 연구실 동료들과 함께 작은 사회를 경험해 볼 수 있는 좋은 도전이었습니다.
도전하는 삶을 살아가는 것은 자신을 성장시킬 수 있는 하나의 묘책이라고 생각합니다. 크고 작은 도전은 자신을 탄탄하게 하고 이는 직무 수행에서도 큰 효율을 낼 수 있다고 생각하기 때문입니다. 이러한 도전정신을 통해 앞으로의 삼성전자에서의 직무수행에 있어 큰 효율을 낼 수 있도록 하겠습니다.


전공학습과 동시에 다양한 도전을 통해 다양하고 많은 사람을 만나려 노력하였습니다. 다양한 사람들을 만났던 경험들은 견문을 넓힐 수 있는 좋은 도전이었습니다.
도전 첫 번째는, 폐기물 처리 공장에서의 공정 개선 경험입니다. 군 전역 후 3개월간 폐기물 처리공장에서 근무한 경험이 있습니다. 기존 공장에는 폐기물 처리 과정에서 발생한 잔여물을 처리하기 위해 하루 2번씩 공장 가동을 멈추는 지연이 발생하고 있었습니다. 이러한 문제를 해결하기 위해 문제를 파악하려 유심히 관찰하였습니다. 그 결과 폐기물 이동 간 유독 잔여물 발생이 심한 점을 발견하여 컨베이어벨트의 이동과 합판 보수를 건의드렸습니다. 그 결과 공장은 지연율을 감소시켜 5T 트럭 1대가량의 추가 생산을 발생시켰습니다. 이러한 공정 개선 경험은 앞으로 직무를 수행하면서 큰 효율을 낼 수 있는 경험이라고 생각합니다.
두 번째는, 기획봉사 대외활동 경험입니다. 저는 약 6개월간 상상발룬티어라는 기획봉사 대외활동을 수행하였습니다. 다양한 전공의 40명의 동기와 함께 각종 봉사를 수행하고, 행사를 주관하면서 많은 사람을 만나 견문을 넓힐 수 있었습니다.
세 번째는, 친구들과 함께한 그룹사운드 경험입니다. 저는 그룹사운드 내에서 베이스 연주하고 있습니다. 교본을 통해 기본기를 익히고 활동에 있어 문제가 없도록 노력하였습니다. 그 결과 7년 이상 활동하는 장수 밴드가 되었고. 스트레스를 해소해 주는 취미 활동이 되었습니다.


올해 1월 라스베이거스에서 열린 CES(소비자가전전시회)의 최대 화두는 '스마트 시티'였습니다. 스마트 시티란 첨단 정보통신기술을 이용해 주요 도시의 공공기능을 네트워크화한 이른바 똑똑한 도시를 말합니다. 스마트시티 플랫폼의 수요는 통계가 그를 입증합니다. 정보기술 분야 시장조사업체인 가트너는 2022년까지 대도시 한 가정이 보유하는 스마트 기기는 500개에 달할 전망이라고 발표하였습니다.
IoT, 5G, AI, 스마트에너지, 자율주행차 등의 첨단 기술의 급진적인 발전과 함께 등장한 이러한 개념은 삼성전자의 CE/IM은 물론 DS 부분의 반도체 사업에 있어 굉장한 호재라고 생각합니다. 삼성전자의 자체 인공지능 플랫폼인 빅스비는 에너지, 의료시스템, 거주, 환경 등 도시 전체에 녹아들어 '삼성 시티'를 구현해 내고 있습니다. 이렇듯 자체 플랫폼 개발은 다가올 스마트 시티 세대에서 큰 역할을 할 것입니다. 또한, 반도체 시장 역시 이러한 플랫폼에 이용되는 각종 전자기기용 반도체의 핵심 이슈인 소형화, 대용량화를 이룩한다면 더 큰 성장을 이룰 수 있으리라 생각합니다. 삼성전자 DS 부문은 새로운 규격의 메모리 제품인 NVMe SSD, 차세대 스마트기기용 프리미엄 모바일 AP 'Exynos 9810', 'ISOCELL', 초미세 공정 기술 개발을 통해 모바일, 인공지능 시대를 리드하고 있습니다.
제가 생각하는 '스마트 시티'는 한마디로 반도체로 연결된 하나의 도시입니다. 시간이 지날수록 전자기기의 쓰임은 더욱 다양해지고, 반도체 시장은 끝없이 발전해 나갈 것으로 생각합니다. 때문에 반도체 시장의 호황은 계속될 것입니다. 삼성전자는 이러한 IT 시대를 임함에 있어 지속적인 기술/제품 개발을 통해 시장을 선도해 나가고 있습니다. 이러한 삼성전자 메모리사업부 설비 기술 직무를 수행하며 지연율 Zero, Defect Zero의 목표를 이루어 반도체 시장 선도에 힘을 보탤 수 있는 사원이 되겠습니다.


올해 삼성전자 메모리사업부 주관 '설비엔지니어 체험의 장'에 참여하면서 설비기술 직무에 대한 이해도를 높일 수 있었습니다. 삼성전자의 설비기술 직무는 최첨단 설비 운용하며 효율적인 방면으로의 개조개선을 통해 FAB 경쟁력을 향상시키는 직무입니다.
또한, '선배와의 대화' 시간에 설비엔지니어는 반도체, 회로에 관한 지식과 수많은 설비의 파라미터를 관리하기 위한 데이터 관리능력이 필수적이라고 들었습니다.
저는 이러한 필수 역량을 습득하기 위해 두 가지 노력을 하였습니다.
가장 먼저 전공지식 습득입니다. 전자회로, 회로이론, 전자기학, 각종 회로실험 등 전공과목을 수강하며 전공지식을 습득했습니다. 설계과목 수강 당시 직접 아날로그 라디오, ECG 회로 등을 설계하며 회로에 대한 이해도를 높일 수 있었습니다. 이러한 전공지식을 바탕으로 양품 생산을 위한 기본기를 쌓기 위해 6Sigma GB 과정을 수료했습니다. 교육 간 주로 제조업에서 사용되는 기법인 DMAIC를 중심으로 이론을 학습을 진행하였고, 통계프로그램 Minitab을 운용하며 실습을 진행하며 관련 지식을 습득했습니다.
회로해석 능력과 6Sigma 지식은 양품 양산을 위한 설비 관리 시 각종 액추에이터, 컨트롤러 등 문제가 되는 장비의 회로 해석을 통해 협의점을 찾아 설비를 개선하는 데 큰 도움이 될 것입니다.
다음은 데이터 분석능력 함양입니다. 학부 과정 중 연구인턴 직을 수행하며 MATLAB과 python을 다뤄본 경험이 있습니다. 논문 프로젝트 당시 MATLAB을 통해 송, 수신단 채널 모델 선정 실험을 주도하였습니다. 계속되는 실험으로 상당한 실험 데이터가 쏟아졌지만 철저한 분석을 통해 최적화된 모델을 선별할 수 있었고 저희만의 Fronthaul 링크를 완성할 수 있었습니다.
이렇게 준비된 저의 역량은 앞으로 설비기술 직무를 수행함에 있어 큰 효율을 나타낼 것입니다.


영화 아멜리에는 ‘델리카트슨 사람들’, ‘잃어버린 아이들의 도시’로 유명한 장 피에르 주네 감독이 명성을 얻게 된 두 편의 전작을 공동 연출했던 마르크 까로와 이별(?)하고 헐리우드에서 에일리언4를 연출한 이후 내놓은, 홀로서기 후의 2번째 작품이다. 나에게 장 피에르 주네는 팀 버튼이나 M. 나이트 샤말란 감독처럼 의도했던 그렇지 않았던 간에 작품(전작이었던 에일리언4는 논외로 하고)에 본인의 색깔을 분명하게 보여주는 감독 중 하나로 기억돼있다. 그도 그럴 것이 델리카트슨 사람들이나 잃어버린 아이들의 도시에서 보여준 충격적인 내용과 영상 덕분에 프랑스 컬트영화 하면 생각하지 않을 수가 없는 이름이 되어버렸기 때문이다.
내 기억으로 2001년 당시에 우리나라에서도 꽤 인기 있었던 영화였기 때문에 - 2001년 부천판타스틱 영화제 폐막작이었고 감독도 내한했던 것으로 기억 된다 - 제목이나 포스터 정도는 들어보고 봤었지만 사실 이번 과제를 하기 이전에는 이 영화에 큰 관심은 없었다. 과제를 위해 별 생각 없이 어둠의 경로를 통해 파일을 입수하고 플레이 시키던 순간 장 피에르 주노의 이름이 눈에 들어왔고 살짝 놀랐다. 이 영화도 상당히 그로테스크한 스타일의 영화일거라는 사전 정보가 어느 정도는 제공되는 순간이었기 때문이다. 하지만 내 기대(?)는 여지없이 무너졌다. 실제로 아멜리에는 보는 이를 행복하게 만드는 로멘틱 코메디였기 때문이다. (사실 로멘틱 코메디라는 분류는 좀 억지스러울 수도 있으나 편의상 그냥 그렇다고 받아들여주기 바란다.)
장 피에르 주네가 부천판타스틱 영화제 폐막식 참가 차 내한했을 때 했던 인터뷰에서 그는 ‘여전히 영화가 사람을 행복하게 해줄 수 있는가?’ 라는 질문에 ‘물론이다.’ 라고 대답했었는데 이 영화가 바로 그 대답이 될 수 있다. 독특한 성장 과정을 거친 외로운 소녀 아멜리에는 항상 혼자였기에 자신 주위의 작은 부분을 과장되게 해석하고 그 속에서 나름대로의 즐거움을 찾아가는 캐릭터이다. 물론 작품 곳곳에서 아무렇지도 않게 펼쳐지는 에피소드들도 실제로는 상당히 엽기적이며 황당한 사건의 연속이지만 극 중에서는 지극히 일상적인 이야기 마냥 무덤덤하게 펼쳐진다. 동화 같은 풍경 속의 파리에서 주변 사람들을 행복하게 해주는 일에서 기쁨을 느끼게 되는 아멜리에... 결국 본인의 행복 찾기에 도전하게 되지만 어릴 때부터 혼자였던 그녀는 소심하고 수줍은 소녀였기에 정작 자신의 행복 찾기에는 서투르다.
교수님이 왜 이 작품을 과제로 내주셨는지 쉽게 알 수 있을 만큼 아멜리에에는 영화 곳곳에 사진이 등장하지만 이 영화에서 사진이 가지는 의미는 사실 지극히 간단명료하다고 생각된다. 사진 - 혹은 사진을 찍는 행위 - 은 독특한 성장과정의 영향으로 자신만의 세계에 살던 그녀의 행복 찾아주기와 행복 찾기에 필수불가결한 매개체이며 세상과 대화하는 수단인 것이다.


라롱 니트원피스 13,700원 남윤경 폴라롱 니트원피스는 정말 라인이 예쁘게 잘 떨어져요. 몸매라인 그대로 살려주고, 목폴라 원피스라 따뜻합니다. 블랙이랑 베이지 두가지 색상 모두 구입했어요. 가격... 속에 언니는 저보다 더 말랐을텐데 옷이 좀 잘 늘어나나봐요 근데 니트소재는 좋은것같아요 까끌하지않고..
.보이더라구요 그치만 엉덩이 아래로는 이미 원피스상태 .. 그래도 길이에맞는 외투와 입으니 색감도... 가능하셔요 ! 둘다 예쁘게 잘 나왔답니다! 스커트 부분도 얇은 주름으로 인해 다리... 여성44에서 66까지 가능하며 허리는26에서3


운 느낌의 연출이 가능하셔요 ! 둘다 예쁘게 잘 나왔답니다! 스커트 부분도 얇은 주름으로 인해 다리... 니트 원피스가 잘 어울렸어요. 제가 코디했지만요. 여아들은 핑크색을 아주 선호하네요. 핑크... Q&A 밍크레깅스와 니트원피스 배송 잘 받았음. 임**** 밍크레깅스가 내복을 안 입어도 되고 편리하네요. 레깅스와 니트 원피스가 잘 어울렸어요. 제가 코디했지만요. 여아들은 핑크색을 아주 선호하네요. 핑크... 베이지 가디건 무난한 가디건입니다. 착용X 8000원 5. 핑크체크남방 착용X 상태 좋아요! 7000원 6... 니트 원피스프레쉬한 스트라이프 패턴~!수입소재
를 사용해 매끄럽고 유연한시원하고 날씬해보이는 니트...부드러


. 또 잘 살아서 딱인데 은근 부해보여 걱정이라면 미니 원피스로 초이스하길! 출처: 옥션... 동떨어짐없이 잘 어울려요 같이 입으려고 샀지만 니트는 다른 옷에도 매치하기... 스웨터 원피스 적당한 파임의 네크라인과 넉넉한 기장으로 가을, 겨울 따듯하고 실용적으로 잘 입으실 빈스 니트 원피스예요~ 파이널 세일 들어가서 가격 정말 착하답니다~ *_* 초이다다에서 초특가에 진행할께용...
니트 원피스 한 벌쯤은 필수입니다. 그래서 준비했습니다. 길이별로 골라보는 SPA 브랜드 니트 원피스. 아무 데나 잘 어울리는 베이식한 디자인에 더 좋은 건 모두 10만원 이하라는 사실! 미니 한나 데이비스는...


고객님, 받으신... 43,200원 니트원피스 잘샀네요 백주연 많이 팔린 이유가 있군 하고 고개를 끄덕..인 니트예요. 딱 적당히 예쁘게 나왔어요. 착용해보니 적당히 스키니랑 얄상하게 어울리네요. 잘받았습니다. 꽈배기 패치 니트... 구매해봤는데 안에 입고 겉에 두꺼운 겉옷을 입다보니 너무 배겨서 않좋더라구요. 모스캣에서 구매한 니트원피스는 얇아서 춥다생각했는데 생각 의외로 더 잘입고 있습니다 .적당한 두께가 장점인거 같아요... 성지**** 정말 편안하게 요번 가을 겨울 잘 입어질 니트원피스입니다


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년에 지어진 본 숙소(힘 램 호텔)는 디엔 비엔 푸 여행을 위한 스마트한 선택입니다. 본 숙소는 도심에서 단 거리에 있어 쉽게 이동할 수 있으며, 공항까지는 보통 분 정도 소요됩니다. 본 숙소는 도시의 필수 관광 명소에 쉽게 접근할 수 있는 편리한 위치를 자랑합니다.
본 숙소(힘 램 호텔)는 피곤하고 지친 여행자들을 기운 나게 하기 위한 우수한 서비스와 모든 필수 시설을 제공합니다. 투숙객들은 숙소 내에서 24시간 룸서비스, Wi-Fi (무료/전 객실), 24시간 경비 서비스, 24시간 프런트 데스크, 익스프레스 체크인/체크아웃 등을 즐길 수 있습니다.
완전한 편안함과 따뜻함이 어우러진 분위기가 물씬 풍기는 총 87개의 객실이 있습니다. 본 숙소에서 피트니스센터, 사우나, 실외 수영장, 낚시, 마사지 등을 포함해 다양한 여가 시설/활동을 즐길 수 있습니다. 본 숙소(힘 램 호텔)는 디엔 비엔 푸에서 편안하고 매력적인 곳을 찾는 여행객들에게 이상적인 장소입니다.


1991년 대구시의회가 출범한 이후 처음으로 지난 9월 대구시의회는 대구시가 제출한 추가경정예산안을 오랜 토론 끝에 부결시켰다. 이는 최근 경기침체로 취득세·등록세 등 수입이 줄어드는 상황임에도 불구하고 오히려 세입을 과다하게 추계해 본예산보다 훨씬 증액하여 추경예산안을 편성하였을 뿐만 아니라, 이렇게 과다 추계한 예산은 실제로 사업을 추진하게 될 때에는 세입을 확보하지 못하여 집행부가 임의적으로 판단하여 주민들이 반드시 필요로 하는 사업들을 공공연히 취소하거나 변경하는 사례가 자주 발생하였기 때문이다.
예산은 일정기간 동안 정부 경제를 운영하기 위한 계획안으로, 미래의 수입과 지출에 대한 예견이며 평가이다. 또한 예산은 공공경비의 지출계획과 이를 충당하기 위해 정부가 획득할 수 있는 공공수입의 총액에 있어 일치하고 상호간에 균형이 있어야 되는 것이 원칙이다.
대구시가 한 해 동안 지역발전과 시민들의 삶의 질을 향상시키기 위해 필요로 하는 적절한 재정규모를 파악하여, 어떠한 방법으로 얼마나 세입 확보할 것인지, 그리고 한정된 재원을 사업 우선순위를 정하여 얼마나 효율적 배분하고 사용할 것인지를 결정하는 것이 대구시 예산의 본질이라 할 것이다.
그러나 최근 지방정부의 예산행태를 보면 세입 전 분야에 걸쳐서 세입예산이 부풀려져 편성되고 있을 뿐만 아니라, 부풀려진 세입예산에 맞추어 세출예산 또한 과다하게 계상되는 경우가 많다. 그러다 보니 지방 재정의 건전성이나 재정위기가 발생하고 있는 것이다.
시의 재정운영은 곧 내집 살림살이 하듯이 알뜰하게 운영해 나가야 한다. 수입이 적은 가난한 집도 자녀 교육시켜가면서 한푼 두푼 저축하는 경우가 있는가 하면, 큰 부자라 해도 규모없는 살림살이를 꾸려나가는 바람에 늘 돈에 허덕이는 경우도 있다.
우리의 가정 살림도 들어오는 수입 규모에 맞춰 군살을 빼고 꼭 필요한 것을 중심으로 알뜰살뜰하게 살림을 꾸려야 가정이 행복해 질 수 있는 것처럼, 지방정부의 살림살이도 규모에 맞게 근검절약하며 알뜰하게 살아야 지역민 모두가 행복해 질 수 있다.
이제 11월 초가 되면 각 지방자치단체별로 내년도 예산규모와 예산편성 방향을 발표할 것이다. 매년 예산이 작년도 예산보다 어느 정도 증가하여 편성되는 것이 당연하다고 생각하지 말고, 전년도 예산과 비교해 얼마나 변화가 있었는지, 어떠한 사업에 얼마나 지출이 되고 있는 지를 심도 깊게 살펴보아야 한다. 특히나 예산은 시민이 내는 세금으로 이루어지기에 대구시 예산이 어떻게 쓰이고 있는 지 관심을 갖는 일은 우리 모두의 권리이자 의무인 것이다.
대구시 또한 관행처럼 해왔던 행태들은 과감하게 모두 벗어던지고 새롭게 고침으로써 시민들의 신뢰를 얻어야 할 것이다. 당장 내주머니에서 나가는 돈이 아니라고 분별없이 지출하면 결국 그것은 우리 시민들의 부담으로 돌아올 수밖에 없다. 다가오는 2012년에는 대구시가 대구살림을 내 살림처럼 생각하고 모든 사업을 섬세하게 다듬고 꼼꼼하게 따져 알뜰하게 운영해 나가기를 바란다.


내추럴 베이의 휴가 임대 시설
최고 평점을 받은 내추럴 베이의 휴가용 임대 숙소
새로 지어진 현대적인 아파트, 도시에서 단 10 분! 멋진 현대적인 인테리어로 꾸며진 2 개의 침실과 2 개의 욕실, 편안한 베란다 및 옥상 테라스에서 하버 브리지와 아름다운 시드니 워터 프론트 전망을 감상하십시오. 가정에서 개인 홈을 즐기고 시드니에서 가장 아름다운 이웃을 경험하십시오.
“숙소 주변에 모든게 다 갖추어져 있어요. 울워스,콜스,아시안마트, 버스 정류장, 케미스트, 아이스크림 가게 등...주변 맛집 음식은 저희 아이들 입맛에도 맞아서 한 번 간 집은 두 번 이상 갔습니다. 바쁜 일정 때문에 모두 다 가보지 못해 세상에서 8번째로 맛있다는 숙소 앞 베이커리는 테이크아웃 해서 자주 소풍을 갔습니다. 숙소는 사진보다 더 넓고 좋습니다. 침실과 거실 뿐만 아니라 욕실이 두 개다 넓고 아주 깨끗해요. 무엇보다 호스트님이 아주 친절하시고 따뜻해서 여행내내 너무 행복했어요.”
“Kirribilli와 가까운 훌륭한 지점. 도보 거리 내에있는 기차 및 페리 서비스. 노스 시드니에서 약간 구릉입니다. 집은 잘 갖추어져 있고 매우 조용한 지역에 있습니다. 주방 및 가족 개방형 거실 공간은 외부 뒤뜰과 데크가있는 거리 아래 계단 아래에 있습니다. 우리는 갑판에서 매우 편안한 아침 식사를 즐겼습니다. Jo 님은 좋은 호스트이며 많은 지역 정보를 제공했습니다.”
도시에서 3km 떨어져 있습니다. 도보로 8 분 거리 : -밀 슨즈 포인트 역 (기차) -노스 시드니 기차역 -노스 시드니 부두 -키리 빌리 및 하버 브리지 상점, 카페, 와인 바 및 레스토랑이 가득한 Kirribilli에서 산책을 즐겨보십시오. 우리는 하버 브리지에서 도보로 8 분, 페리로 오페라 하우스에 도달 할 수있는 노스 시드니 부두에서 도보로 8 분 거리에 있습니다.
내추럴 베이의 휴가용 임대 숙소의 인기 편의시설


학생이 원격수업만으로 학습 내용을 잘 이해하기 어려울 것이란 응답도 높게 나타났다. 응답자 가운데 65.4%가 원격수업만으론 학습 내용을 이해하기 어렵다고 응답했다. 앞서와 마찬가지로 모든 계층에서 잘 이해하지 못할 것이란 응답이 높았다.
이 때문에 응답자 대다수는 코로나19로 인한 교육격차를 해소하기 위해 관계법령을 정비해야 한다고 응답했다. 이 같은 주장에 매우 찬성한다는 비율은 23.2%, 찬성하는 편이란 응답은 40.5%로 나타났다. 반대하는 편 15%, 매우 반대 7.6%다. 관계법령 정비가 필요하다는 응답이 약 3배가량 높은 셈이다. 사걱세 측은 “21대 국회가 교육불평등 해소 법안을 제정해야 한다는 게 국민의 요구”라고 설명했다.
이 단체는 우선 특권 대물림 교육 문제 해소를 위한 특별법을 제정해야 한다고 주장했다. 특권 대물림 교육 지표 조사를 법제화하고, 조사위원회를 부총리 산하로 설치해 매년 조사를 실시하도록 하는 법안이다. 사걱세 측은 이 조사 결과를 바탕으로 특권 대물림 교육 문제를 해소할 대책을 발표해야 한다고 강조했다. 이들은 “교육제도 내에 존재하는 부모의 배경이 대물림되는 구조를 파악하고 이를 차단하는 정책을 펼치기 위해 특별법을 제정해야 한다”고 했다.
실제 지난해 국정감사 자료를 보면, 전국 8개 영재학교 입학자 834명 가운데 585명(70.1%)은 서울·경기의 사교육 과열지구 출신으로 나타났다. 전국단위 자율형사립고(자사고) 신입생 역시 절반(49%)이 서울·경기지역 사교육 과열지구 출신으로 나타났다. 영재학교 출신은 학생 수 대비 35.6%가 서울대로 입학했고, 서울대 졸업생이 다시 의료계나 법조계, 정계 등 안정적인 일자리를 구할 수 있는 가능성이 커지는 등 학부모의 학력과 경제력으로 인한 자녀의 입시, 입직 경로의 대물림이 심각하다는 것이다. 사걱세 측은 “월 200만~300만원에 달하는 사교육비를 감당할 수 있는 부모의 경제력이 입시에 막대한 영향을 행사하는 것”이라고 주장했다.


이 같은 직접적인 입시의 고리를 끊기 위한 출신학교 차별금지법 제정도 요구했다. 사걱세 측은 “출신학교는 입학성적일 뿐이고, 인간의 능력은 스무 살 이후에도 끊임없이 변화하고 개발되는 것”이라며 “교육의 계층사다리 역할이 붕괴하고 부모의 학력·학벌·경제력에 따라 자녀의 미래가 대물림돼 출신학교가 개인의 노력인지 부모의 조력인지 분간하기 어려워진 현실에서 출신학교 차별은 불공정하다”고 설명했다.
이 밖에 대학서열해소 및 고등교육 발전을 위한 특별법 제정도 강조했다. 일정한 성적 이상이면 더는 경쟁을 하지 않고 대학교육의 기회를 부여하는 제도로, 이에 참여하는 대학에는 재정지원을 하는 내용을 포함한다. 이미 미국 캘리포니아주는 일정 점수 이상이면 UC, CSU, CCC로 유형화한 대학체제에 입학할 수 있는 자격을 부여하는 등 세계 각국에서 유사한 제도를 시행하고 있다.
영유아 인권법 제정도 촉구했다. 영유아의 놀 권리와 건강권, 발달권, 참여권 등을 보장하기 위해 사교육을 규제하고 과잉학습을 방지하는 기본계획을 수립하는 등 내용을 담은 법안이다. 이른바 영어유치원(유아대상 영어학원)의 고액 학원비와 하루 평균 4시간 51분에 달하는 교습시간 등 영유아 대상 사교육이 기승을 부리면서 건강한 발달에 적신호가 켜진 영유아를 보호하기 위한 법안이다.
사걱세 측은 “코로나19로 인해 국민의 일상이 무너져 있는 지금, 교육격차가 더욱 심화할 것이란 절망을 국민에게 안겨선 안 된다”며 “국회는 코로나19발 교육격차 해소라는 국민의 요구에 조속히 응답할 것을 요청한다”고 했다.


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데이서프에서 강습을 받는 고객님의 편의를 위해 데이서프에서는 선착순 무료 게스트 하우스를 지원해 드리고있습니다. 게스트 하우스를 이용하시는 고객님께서는 아래사항을 꼭 참고하시어 무료 게스트하우스에 지원해주시길 부탁드립니다. 아래 1. 금일 서핑 후 익일 일찍 서핑을 목적으로 하시는 분의 간단한 잠자리만 제공하기위해 만들어진 게스트하우스입니다. 2. 데이 게스트하우스는 남, 여 공용숙소입니다. 3. 냉, 난방시설이 되어있지않습니다. 4. 게스트하우스 내 CCTV가 설치 되어있습니다. 5. 게스트하우스 안에서는 음주 및 흡연이 금지되어있습니다. 6. 2시 입실 10시 퇴실입니다. 7. 젖은옷은 외부 건조대를 이용해주세요. 8. 다른 숙박객에게 피해가 가는 행위를 할 시 강제 퇴실 될 수있습니다. 9. 서핑숍 스탭은 일몰 시 모두 퇴근하게 되며 게스트 하우스이용객만 이후시간 이용가능합니다. 10. 게스트 하우스 이용고객님은 안타깝게도 강습할인적용이 되지 않습니다. 11. 데이게스트하우스는 총 10명의 인원이 잘 수있는 2층 침대가 구비되어있습니다. 12. 잠자리에 민감하시거나 예민하신분은 근처 숙소를 이용해 주시길 권장합니다. (스탭에게 문의주시면 근처 숙박시설 안내해 드리겠습니다.) 감사합니다. - 데이서프 숍 -


◆G2 실물지표. 중국의 올해 1분기 GDP 성장률은 전년동기대비 -6.8%를 기록하여 역대 최저치를 기록하였음. 3월 소매판매는 YoY -15.8%로 급감하였지만 산업생산은 YoY -1.1%로 예상치(-7.3%)를 상회하였음. 이는 코로나19로 인해 중국의 소비가 감소한 것은 사실이나 중국의 제조업 공장이 예상보다 빠르게 재가동에 나선 것으로 추정됨. 중국의 제조업 관련 지표가 예상외로 좋은 점은 한국 제조업에도 긍정적으로 작용할 것. 그러나 중국과 미국의 소비는 아직 회복의 신호를 보이진 않고 있음. 미국 3월 소매판매는 전월비 -8.7%로 부진한 소비를 보여주고 있기 때문임. 코로나19로 인한 전반적인 제품의 수요 감소는 2분기에도 지속될 것으로 예상됨에 따라 향후 한국 경제 지표도 부진할 것으로 전망됨.
◆투자전략. 외국인 투자자가 31일 만에 순매수세로 전환하면서 코스피 지수가 1,900pt대를 회복하였음. 코로나 치료제인 렘데시비르가 코로나19에 효과적이라는 소식에 증시가 민감하게 반응한 것으로 판단됨. 그러나 코로나19로 인한 기업 실적이 얼마나 나빠졌는지 확인되지 않은 상황에서 오른 증시가 상승세를 이어가기 어렵다고 판단함. 미국 실업자는 지속적으로 늘어나고 있고 미국 일간 코로나 확진자의 수는 여전히 1만명 후반대를 기록하고 있음. 부진한 1분기 실적과 경제지표를 고려할 시, 증시가 약세를 이어갈 가능성이 높음.


대화에서 그녀는 자신이 아이들의 자랑 스러움에 초점을 맞 춥니 다. Jason은 Simon Fraser University에서 교육학 박사 학위를 받았으며 Jessica는 캐나다에서 일하기 위해 일하는 숙련 된 간호사입니다. 노동자 보상금 지급은 교육의 일부를 보상하는 데 도움이되었습니다.. 그 외경, 소금 한 알씩 가져 가라. 그러나 길고 짧습니다. 우리가 그들을 발견 할 때까지 그 섬들이 많이 있었고, 비료로 사용하기 위해 똥을 버리고, 달아나고, 암석으로부터 질소와 공기를 얻는 방법을 알아 냈습니다. 우리의 명시적인 서면 승인없이 웹 사이트를 사용하여 제품이나 서비스를 사고 팔거나 어떤 종류의 기부를하는 사람들을 광고하거나 유도 할 수 있습니다. 마케팅 목적으로 웹 사이트의 다른 사용자가 게시 한 이메일 주소 나 기타 개인 정보를 수집하십시오. 우리는 사용자가 콘텐츠를 제공 할 수있는 블로그, 게시판, 채팅방 또는 웹 사이트의 다른 영역을 모니터링 할 의무가 없습니다.


오늘 아침에 일어나서 오늘 당신이 최고가 될 것이라고 말하십시오. 맛있는 알을 만들어 아몬드 우유 또는 무 지방 우유를 마시고 칼로리를 부지런히 계산하고 커피 또는 차 한 잔을 만들고 설탕 대신 스테비아를 사용하십시오. 귀여운 옷을 입고 거의 가을에 당신의 가을 스웨터와 부츠를 흉내 내고 (나는 오늘 그랬습니다!) 자신을 즐기십시오. 한 가지 질문으로 왕족 부부가 다소 어색한 자세를 취한 후 게임은 신물이났습니다. ‘Home bacon을 가져 오십시오’와 같은 말은 ‘ 불쾌한 채식주의자를 피하십시오. ‘스완 지 대학의 한 학생은 고기에 관한 이야기를 바꾸는 것이 동물 학대에 대한 인식을 높이는 방법이라고 믿고 있습니다. 신기한 일이 희박한 가치를 지니고 있지만 트렌드를 이용하는 방법을 생각하는 것이 쉽습니다. 예를 들어 하이브리드 자동차가 있습니다. 1997 년 Audi가 시장에 첫 번째 하이브리드를 도입했을 때이 기술은 새로운 것이 었습니다.
비선형 문제의 경우 하중 변위 곡선을 기준 FEM과 비교하여 매우 좋은 일치를 발견했습니다. FEM과 비교하여 메쉬가없는 방법의 경우 체적 잠금이 관찰되지 않았습니다. 또한, 주어진 수까지 프로세서의 수를 늘리면 시뮬레이션 시간, 속도 및 효율성의 관점에서 병렬 알고리즘의 성능이 향상되는 것으로 나타났습니다. 예방은 기능을 유지하는 데있어 먼 길을 간다. 일단주의를 기울이는 그 지역의 팬은 그릴입니다. VPN 라우터는 더 많은 장치와 더 많은 사람들을 안전하게하는 훌륭한 솔루션입니다. 연주는 근육을 만들고 폐를 조절하고 근육을 강화시키기 때문에 중요합니다. 야외 활동은 육체적 인 이유뿐만 아니라 정서적 및 사회적 이유로 중요합니다. 그것은 논리적으로 사고하고 사고 할 수있는 능력을 향상시킬 수 있습니다. 그것은 당신에게 귀하의 이메일 제목이나 하위 제목이 매우 중요하고 이메일 내용의 전체 아이디어가 연결되어 있어야한다는 신호를 제공하고 있습니다. 구매를하려면 먼저 고객이 제품을 신뢰해야합니다. 명확하고 품질이 뛰어나며 매력적인 제품 이미지가 이러한 신뢰 구축에 중요한 역할을합니다.


I. 성경의 핵심 2762	아우구스티노 성인은, 시편이 왜 그리스도인 기도의 주된 양식[主食]이며, 어떻게 주님의 기도의 청원 안으로 합류하는지를 보여 주고 나서, 다음과 같이 끝을 맺는다. 성경에 실려 있는 모든 청원을 살펴보십시오. 나는 여러분이 그 안에서 주님의 기도에 포함되어 있지 않거나 연유하지 않은 어떤 것을 발견하리라고 생각할 수 없습니다.9)
2763	모든 구약 성경(율법서와 예언서와 시편)은 그리스도 안에서 성취된다.10) 복음은 이러한 ‘기쁜 소식’이다. 이 기쁜 소식의 첫 선포는 마태오 성인이 산상 설교로 요약하였다.11) 우리 아버지께 드리는 기도(주님의 기도)가 이 선포의 중심에 자리 잡고 있다. 주님께서 우리에게 전해 주신 기도의 청원 하나하나가 명확해지는 것은 이러한 맥락에서이다. 주님의 기도는 가장 완전한 기도이다.……주님의 기도를 통해서 우리가 올바르게 바랄 수 있는 것을 모두 청할 뿐 아니라, 우리가 마땅히 청해야 할 순서대로 청하기도 한다. 그래서 이 기도는 청해야 할 것을 우리에게 가르쳐 줄 뿐 아니라, 우리의 모든 정서까지도 형성시켜 준다.12)
2768	사도적 전승에 따라, 주님의 기도는 본질적으로 전례 기도 안에 뿌리내리고 있다. 주님께서는 우리에게 모든 형제를 위해 공동으로 기도하라고 가르치십니다. 사실 예수님께서는, 우리의 기도가 교회 전체를 위해 오직 한마음으로 드리는 기도가 되도록, 하늘에 계신 ‘나의’ 아버지라고 말씀하지 않으시고 ‘우리’ 아버지라고 말씀하셨습니다.16) 모든 전례 전승에서 주님의 기도는, 성무일도의 주요 시간경의 기본 요소가 된다. 특히 이 기도의 교회적 성격이 세 가지 그리스도교 입문 성사들 안에서 가장 분명하게 드러난다.
2770	성찬 전례에서, 주님의 기도는 모든 교회가 드리는 기도가 되어, 그 완전한 의미와 효력을 드러낸다. 감사 기도(Anaphora)와 영성체 사이에 바치는 주님의 기도는, 한편으로는 성령 청원 기도(Epiclesis)에 담겨 있는 청원과 전구를 요약하며, 다른 한편으로는 영성체로 미리 맛보게 될 천국 잔칫집의 문을 두드리는 것이다. 2771	성찬례에서 주님의 기도는 또한 이 기도에 담겨진 청원의 종말론적 특성을 나타낸다. 이 기도는 ‘마지막 때’, 곧 성령 강림으로 시작되었고 주님의 재림으로 완성될 구원의 때에 바치는 기도이다. 우리 아버지께 드리는 청원들은 구약의 기도들과는 달리, 십자가에 못 박히고 부활하신 그리스도 안에서 이미 단 한번 결정적으로 실현된 구원의 신비에 근거를 둔 것이다.
2776	주님의 기도는 교회의 가장 뛰어난 기도이다. 이 기도는 성무일도의 주요 시간경들과 그리스도교 입문 성사인 세례, 견진, 성체성사에 없어서는 안 될 중요한 부분이다. 성찬례에서 주님의 기도를 바칠 때, “주님께서 오실 때까지”(1코린 11,26)라는 희망이 표명되면서, 이 기도에 담긴 청원들의 종말론적인 특성이 드러난다. 제2절 “하늘에 계신 우리 아버지”


이건 카더라일수도 있는데 그린컴퓨터아트학원 강사님 중 한분이 html4로는 장애인 웹 접근성을 지킬 수 없는 것처럼 말하더군요. 작년 웹표준/웹접근성 전문가 과정에서는 전혀 그런 얘기가 없었고 접근성 포트폴리오 페이지 만들때에도 html4 스타일로 마크업했었는데 말입니다. 이 부분은 확인이 필요한 듯 합니다만[+ 확인결과 html4로는 장애인 웹 접근성을 지킬 수 없다는건 루머라고 합니다.], 어쨌든 취업에 활용하기 이전에 학원 관계자들에게 포트폴리오를 확인받기 위한 거니까 수정하긴 했습니다.


마크업상 배경이미지는 설명을 따로 추가할 수 없는 장식적인 요소로 취급되기 때문에 저 아이콘이 추천, 댓글을 보여주는 기능이라는 사실을 설명해낼 수가 없습니다.
이런 경우에는 따로 숫자 앞쪽에 안보이는 마크업 요소를 추가하여 추천, 댓글기능임을 표기하는 것이 최선책입니다.
이런 이유들로 인해 두 페이지는 눈으로 봤을 때에는 차이를 느낄 수 없지만, 장애인 웹 접근성 측면에서 상당한 차이가 나는 페이지입니다.
무엇보다도 잠깐동안이지만 웹 접근성이 제대로 지켜지지 않은 포트폴리오를 가지고 취업할 자리를 구하러 다녔다는 것을 반성해야 하겠습니다. 몰라서 지나친 부분도 있지만 대부분 이미 알고있던 항목들이었던게 더 큰 문제입니다. 취업준비 하는데 부주의했다고밖에 생각되지 않네요. 반성해야겠습니다.


학령전기(3~6세)에는 잘 웃지 않고, 슬퍼보이며, 무관심, 짜증, 분노, 또래관계에서 위축되거나 행동이 느려진다. 잘놀지 못하고 신체증상을 호소하고 슬프다고 하거나 공포, 불안을 호소하기도 한다.
초등학생 시기(7~12세)에는 학교성적, 운동능력이 떨어지고 집안에서 해야할 일 등을 잘 수행하지 못한다. 또래관계에서 문제가 생기며 반항을 하거나 싸움을 하고 과잉행동, 집중력장애와 유사한 행동을 보인다.
청소년기(12~18세)에는 즐거움과 희망이 없고 낮은 자존감, 변덕스런 기분 변화, 분노, 학교 성적의 하락, 또래관계 위축, 식습관과 수면의 변화, 비행, 약물남용, 자살시도 등을 보인다.


나.청소년 자살의 특징과 원인
청소년들이 자살을 시도하는 이유에 대해 청소년 7만4000여명을 대상으로 온라인 조사를 한 결과 가족 구성원과의 갈등이라는 답이 36.6%로 가장 많았고, 친구와의 갈등이 25.6%, 학업 문제가 12.2%로 나왔다(2010년 인제의대 우종민 교수의 조사). 청소년 자살은 성인과 다른 특징이 있는데 성인은 우울증 등 기존의 정신질환에 의한 자살이 많은 반면 청소년은 심리적갈등과 정서적 요인에서 충동적인 자살을 선택하는 경향이 있다. 심리적 갈등의 원인은 우종민교수의 조사 결과처럼 대인관계에서 느끼는 분노, 좌절, 회피가 해당된다. 삶에 대한 의지를 포기할 뿐 아니라 자신의 괴로움을 극단적으로 표현하는 수단으로서 자살행동이 나타나는 경우도 많다고 한다.


주의력결핍장애는 주의력의 결핍, 충동적인 행동이 주 증상이 되는데 과잉행동은 있을 수도 있고, 없을 수도 있다. 주의력이 부족하므로 어떤 일을 끝마치지 못하고, 말을 잘 듣지 않으며 주의가 산만하고 주어진 과제에 집중을 할 수가 없다. 충동적이어서 별로 생각하는 일이 없이 행동에 옮기고, 어떤 일을 하는데에 있어서 계획성이 없으며, 집중을 하지 못하므로 한 가지 일을 마치기 전에 다른 일에 손을 댄다. 과잉행동이 있는 경우에는 항상 움직이고 이것저것 만지며 부산하다.
이 밖에 학습장애나 다른 발달 상의 장애를 겸하는 경우가 많고 고집이 세며 감정의 변화도 많고 자신감이 부족하고, 부모의 말을 듣지 않는다.


분만 전후한 합병증
가벼운 신경학적 문제
뇌의 기질적인 문제
신체적인 질환과의 연관성
약물치료, 행동치료, 부모 가족 상담, 환경치료, 부모 및 교사에 대한 교육이 필요하다. ADHD학생들은 시간이 갈수록 같은 반 아동과의 학업성취도 발전 및 대인관계 능력발전에 차질을 빚게 되므로 조기에 발견하여 치료하는 것이 중요하다. 치료 이후에 80% 정도에서 또래관계가 극적으로 좋아지는 경우를 볼 수 있다.
인터넷을 과도하게 하여 정신적, 육체적, 사회적인 어려움을 초래하는 경우를 말한다.


인터넷에 대한 강박적 집착으로 인터넷을 하지 않는 동안에도 인터넷을 할 생각만 한다
인터넷에서 뭔가 새로운 일이 일어나고 있을 것같은 생각에 사로잡혀 있다
대부분의 시간을 인터넷을 사용하는데 보낸다
처음에 의도했던 시간보다 더 오래한다
점점 더 많은 시간을 인터넷 사용으로 보낸다
점점 더 자극적인 것을 찾는다
인터넷을 하지 않으면 불안, 우울, 초조감에 시달린다
다.인터넷 중독 예방지침
컴퓨터는 가족이 공유하는 장소에 둔다
건강을 위해 올바른 컴퓨터 사용 자세를 유지한다


마인드풀니스, 마음챙김이라는 단어는 이제 더 이상 비즈니스 환경에서 낯선 용어가 아닙니다. 마음챙김 훈련이 기업 조직 구성원들의 정서관리, 스트레스 감소에 질적인 효과가 나타나고, 글로벌 기업들이 본격적으로 이를 도입하면서 최근의 트렌디한 기업교육 이슈로 떠오르고 있습니다. 더욱이 4차 산업혁명으로 불확실성과 복잡성이 높아지는 시대 환경 속에 마음챙김은 비즈니스 리더들이 키워야 할 필수적인 역량으로 자리 잡아가고 있습니다.
그런데 마음챙김 훈련은 그 대상이 눈에 보이지 않는 만큼 이에 대해 정의와 접근 방법도 다양합니다. 최근 개발된 ‘마음챙김 기반의 전략적 인식 훈련(MBSAT)’의 개발자인 후안 움베르토 영 (Juan Umberto Young)교수는 ‘자신의 내부와 외부에 진행되는 사건에 대해 전략적 인식을 가지고 현재 순간에 주의를 기울이는 것’으로 마음챙김을 정의하고 있습니다. 전략적 인식이란 지금 내가 당면하고 있는 사건에 대해 이와 관련된 과거 경험과 이것이 영향을 미칠 미래의 방향을 함께 알아차리고 고려한다는 의미입니다. 즉 매 순간의 행동이나 의사결정이 그 순간에 한정되는 것이 아니라 과거와 미래를 연결시키는 중요한 모먼트로 만들어갈 수 있다는 것입니다.
비즈니스 마음챙김은 힐링 명상, 웰니스, 스트레스 관리에 집중하고 있는 기존의 마음챙김 프로그램과 달리 리더의 자기 인식과 전략적 의사 결정 수준 향상을 목적으로 하고 있습니다. Young 교수는 마음챙김 프로그램을 4가지 영역으로 나누어 설명하며, 기업 조직의 경우 목적과 니즈에 적합한 프로그램 도입이 중요하다고 조언합니다. 마음챙김 프로그램은 목적이 실용적인 효과인지 또는 수련/영성의 추구인지로 구분되고, 접근방법에 따라 치유/치료 또는 훈련/성장 과정으로 구분할 수 있습니다. 조직의 리더들을 대상으로 마음챙김을 진행하기 위해서는 마음챙김의 목표를 좀 더 명확하게 하는 것이 필요합니다. 정통적인 명상 훈련을 통해 스트레스를 관리하고 심신의 회복에 목적을 둘 것인지, 리더의 자기 인식 역량을 높여 리더십을 더 잘 발휘하는 데 목적을 둘 것인지에 따라 과정 설계의 방향은 달라질 수 있습니다.
지금 비즈니스 영역에 마음챙김이 필요하다는 것을 부정할 사람은 없습니다. 하지만 자칫 트렌드에 편향해 패스트푸드처럼 만들어지는 마음챙김 프로그램이 도리어 비즈니스 영역에서 마음챙김 확산을 저해하지 않을까 우려도 있습니다. 다만 이러한 확산과 수렴의 과정을 걸쳐 비즈니스 환경에 최적화되고 마음 챙기는 조직을 만들 수 있는 훌륭한 프로그램이 더욱 활성화되기를 기대해봅니다.


먼저 도전 1~5등급 과제는 과제 달성 난도가 낮아 쉽게 완료할 수 있다. 문파 던전과 ‘충각단 남해함대지부’, ‘희생의 무덤’ 콘텐츠 이용이 주를 이룬다. 관련 업적은 일정 레벨 달성 시 솔로 플레이로도 쉽게 해결할 수 있다. 만약 레벨이 낮다면 문파원의 도움을 받으면 된다.
이 구간에서 유저들이 가장 어려워하는 업적은 비무 연승이 조건인 ‘영원한 영광을!’이다. 해당 업적은 특별한 노하우가 딱히 없으며, 꾸준히 도전하는 게 유일한 돌파구다. 참고로 연승 횟수는 개인/팀전이 별도로 카운팅되니 알아두자. 그리고 연승 과제를 달성하고 다음 등급으로 넘어가면, 이전의 연승 기록은 누적된다.


한 달의 쉼표, 하루 명상으로 망상 정글 숲을 지나 호흡과 마주하기
매월 첫째 주 일요일이면, 오창법당에서는 하루 명상이 열립니다. 오롯이 앉아서 아무것도 하지 않고 그저 숨만 쉬고 있지만, 마음은 생각을 따라 이리저리 이동하는 것을 보게 됩니다. 그 속에서 자신의 업식이나 나쁜 습관들을 보기도 하고, 평상시 들떠 있던 마음을 점검하기도 합니다. 작은 소음, 온도, 명암등 아주 세세한 것까지 신경을 써주는 담당자의 정성에 마음이 저절로 숙연해집니다. 점심 공양으로 맛있는 죽이나 주먹밥도 제공됩니다. 담당자인 이정숙 님을 만나 하루 명상에 대한 이야기 나누어 보겠습니다.


오창법당 하루 명상은 언제부터 시작했나요?
2016년 6월에 오창법당이 개원을 했습니다. 그리고 그해 8월부터 현재 부총무인 김미환 님이 하루 명상을 시작했습니다. 신생 법당이라 봉사자가 부족하여 2년여 동안 김미환 님이 혼자 도맡아 해왔습니다.
저는 가까운 곳에서 한 달에 하루만이라도 묵언을 하고 오롯이 자기 자신을 살피며, 내가 어떤 생각을 하고, 어떤 모습을 하고 있는지, 관찰할 기회가 주어진 데 대해 정말로 기쁘고, 감사했습니다. 매달 첫째 주 일요일은 특별한 일 없으면 꾸준히 참석해왔습니다. 김미환 님의 수고로움과 노고는 어마어마했습니다. 특히 점심 공양으로 나오는 손수 만든 죽은 잊을 수가 없다고 참석한 사람마다 이야기합니다. 그러다가 지난해 11월부터 제가 하게 됐습니다.
▲ 하루 명상이 끝나고 묵언으로 마른 목을 축이며 간식과 나누기 모습
밥을 할 땐 밥만 하고, 설거지할 땐 설거지에만 집중
담당자가 되어 직접 느껴보니, 처음엔 걱정도 앞서고 물러나는 마음도 컸습니다. 저의 고민을 알고, 김미환 님이 점심 공양으로 하던 영양죽을 주먹밥으로 대체하기로 했습니다. 무슨 일이든 자신이 그 자리에 책임을 맡아 봉사해보면, 상대의 마음을 이해하게 되는 것 같습니다. 누군가의 큰 수고로움으로 편안하게 누리며 살아왔고, 살아가고 있음을 가슴으로 느꼈습니다. 더욱더 감사한 마음과 회향하는 마음으로 즐겁게 하고 있습니다. 올해 1월부터 영상 봉사해주는 정은영 님이 합류했습니다. 회가 거듭될수록 정은영 님과 호흡도 잘 맞고, 참석하는 도반들도 부족한 면을 이해해주어 이젠 조금 여유롭게 적응하고 있습니다.
담당 봉사를 맡으면서 더욱 좋았던 건, 묵언하며 밥을 할 땐 밥만 하고, 설거지할 땐 설거지에만 집중하며 나를 볼 수 있게 되었다는 것입니다. 얼마나 감사하고 좋은지, 하루 명상을 하고 나면 한동안 그 기운이 몸 전체에 스며 있는 듯 여여합니다.
아무것도 남지 않는 내면을 위한 여행
처음엔 인중을 지나 코로 들어가는 내 호흡을 알아차리기는커녕 잠만 쏟아졌습니다. 다리는 끊어질 듯 저리고 어깨와 등도 아프고 구석구석 안 아픈 곳이 없으니 마음이 온통 그곳에 매달렸습니다. 법륜스님의 명상 법문은 모두 나의 이야기였고, 머리를 크게 한 방 맞은 느낌이었습니다. 설탕물과 소금물, 그리고 맑은 물의 비유도 신선한 충격이었습니다. 그래 이거다, 햇볕에 증발되도 아무것도 남지 않는, 맑은 물 쪽으로 줄을 서기로 다짐했습니다. 명상으로 아무것도 남지 않는 밝고 가벼운 나의 내면을 위한 여행을 시작하게 되었습니다.
문경에 4박 5일 명상수련도 꾸준히 다녔습니다. 망상이 올라오는 것은 여전하지만, 알아차리고 호흡으로 돌아가고 놓치면 또 하고를 수도 없이 반복하며 어느덧 3년인 지났습니다. 가랑비에 옷 젖듯 몸도 마음도 편안해짐이 느껴졌습니다. 혼자 나를 보며 나와 노는 재미는 정말 어디에도 비교할 수 없을 만큼 쏠쏠한 환희고 행복이었습니다. 늘 긴장으로 뭉쳐 있던 몸에 힘을 빼니 몸이 가벼워졌습니다. 생각이 줄어드니 마음이 평온해지고, 감정 낭비를 않으니 생활도 유연하고 여유로워졌습니다. 그러면서도 경계에 한 번씩 매몰되었다 빠져나오곤 합니다. 아직 길은 멀고도 멀지만 한 달에 한 번, 하루만이라도 묵언을 하며 나를 돌이키고 관찰하며 도반들과 명상을 할 수 있는 것만으로도 참으로 복이고 감사할 뿐입니다.
직장 생활에 쫓기고 많은 시간을 내지 못하는 더 많은 도반들이, 한 달에 하루만이라도 일상에서 벗어나 오롯이 나에게만 집중하는 내면 성찰의 소중한 시간을 함께 하길 희망합니다. 정성을 다해 준비할테니, 우리 오창법당으로 매달 첫째주 일요일 쉬러오세요!!!


시카고는 미국의 중부 북쪽 오대호 미시간호 남서부 호변에 접해 있는 미국 제3의 도시이다. 1833년 인디언과의 평화조약이 성립되면서 도시가 형성되었으며, 1837년에 시로 승격되었다. 시카고는 거대한 미시간호수 덕분에 여간한 가뭄에도 끄떡 없고 물맛도 좋은 것으로 정평이 있다. 시카고가 널리 알려지기 시작한 해는 1803년으로 당시 흑인 탐혐가인 진 뱁티스트 폰드 듀사브리이 시카고 강의 남쪽을 무역의 요지로 소개하면서 부터이다. 시카고란 이름은 원래 인디언들의 말에서 유래된 것으로 그 뜻은 냄새가 지독한 '야생 양파' 혹은 '늪지대 풀'인 것으로 추측되고 있니다.


씨어스 타워는 1974년에 착공해 1976년에 완공되었다. 110층, 442m 높이의 건물로 미국에서 가장 높은 빌딩이다. 날씨가 좋은 날에는 전방 80km 먼 곳까지 시야에 들어온다. 별로 가는 엘레베이터, 박물관을 방불케하는 전시관, 쌍방향 키오스크, 고배율 하이테크 망원경 등 총 4백만 달러 규모의 자본을 투자해 방문객을 위한 편의시설을 더 하였다.
미시간호는 오대호 중 하나로, 오대호 중 유일하게 호수 전체가 미국 영토에 포함되는 호수이다. 북쪽부터 시계 방향으로 차례대로 미시간주, 인디애나주, 일리노이주, 위스콘신주와 접한다. 오대호 중 부피가 2번째로 큰 미시간호수는 1634년 프랑스의 탐험가 장 니콜레가 유럽인으로는 최초로 발견한 호수이다. 이 호수의 이름은 '큰 호수'라는 의미의 알공킨 인디언어인 '미치가미' 또는 '미스치가닌'에서 유래한 것이다. 이 호수의 인접지역은 낮고 경사가 완만하지만 파도가 부서지는 암벽이 여러 곳에 있다. 남동쪽 연안을 끼고 모래언덕이 흔하고, 특히 인디애나둔스 국립 호수와 주립공원 지역이 유명하다.