앞서 언급했듯이 림프절이 정상 상태로 돌아 오기 전에 염증 원인과의 싸움은 어렵고 시간이 오래 걸릴 수 있습니다. 그 때까지는 통증과 붓기 등의 결과를 완화시킬 필요가 있습니다. 이렇게하기 위해서는 진통제, 항생제를 복용하고 따뜻하게 압축 할 수 있습니다. 포괄적 인 치료는 치유 과정을 가속화 할 것입니다.
또한 심각한 질병은 반드시 암은 아니지만 그것이 사타구니의 림프절 염증의 원인이라면 조기에 그것을 발견하면 회복 가능성이 높아질 것입니다. 따라서 전문가들은 의사 방문을 연기하지 않는 것이 가장 사소한 혐의로 권고한다. 여성은 또한 생식기 영역에서의 방치 된 감염이 불임을 초래할 수 있다는 사실을 고려해야합니다.
만성적 인 질병의 진행은 림프절의 영구적 인 확대 상태에서 나타나고, 경화와 유착의 형성이 뒤 따른다. 이 상태는 명확하지 않은 급성 림프절 병리학 적 병변의 결과로 발생할 수 있으며 사타구니 부위에 지속적인 감염원이있는 경우 발생할 수 있습니다.
부인과 질환. 여기에는 생식기계의 염증 과정의 모든 유형이 포함됩니다 : 부 자연 생리 식염, 자궁 내막염, 바르 톨리 닌염 및 종양. 전형적으로, 이러한 질병은 만성적 인 형태의 특별한 증상없이 발생하며, 여성의 사타구니 림프절염의 존재는 문제를 나타내는 신호 중 하나 일 수 있습니다.
사타구니의 림프절 염증에 대한 민간 요법의 사용은 의학적 조언 없이는 받아 들일 수 없습니다. 성병을 비롯한 많은 심각한 질병이 사타구니 림프절의 염증 및 호흡의 원인입니다. 합병증을 피하기 위해 어떤 경우에도 따뜻한 압축을시키지 마십시오. 사타구니의 염증 부위를 따뜻하게하지 마십시오.


임파선 시스템은 신체의 주변부에서 시작하여 점차 증가하여 정맥 침대로 흐르는 큰 림프관을 형성하는 혈관의 집합입니다. 림프계는 모세 혈관, 혈관, 노드, 덕트 및 트렁크로 구성됩니다. 이것은 일종의 배수 장치로, 외부 요소의 몸을 정화하고 심혈관 시스템을 보완하는 데 도움이됩니다.
이 시스템의 림프절은 전체 림프가 통과하는 필터의 역할을합니다. 이 기관은 이물질을 공격하고 파괴 할 수있는 특별한 혈액 세포 인 많은 림프구를 포함합니다. 그러한 침략자가 단일 미생물 세포라면 면책 특권은 성공적으로 수행되며 이는 임상 적으로 어떠한 방식으로도 나타나지 않습니다. 신체의 특정 부위에 감염원이 있고 신체를 통해 혈액이 퍼지려고하면 필터가 과정을 지연시킵니다. 그것은 감염과 림프구 사이의 "투쟁"을 펼쳐서 노드가 크기가 크게 커지며 결과적으로 환자와 의사에게 신호가됩니다.
노드가 신체의 특정 영역에 그룹으로 배치되어 있기 때문에 감염 과정이나 전이는 상대적으로 일찍 배포가 제한됩니다. 병리학 적 과정이 한 영역의 노드를 극복한다고 할지라도 반드시 다음 그룹을 만나야합니다.


감염원으로부터 림프의 현재와 함께 미생물 체는 혈관에 들어가 점차 림프절에 도달합니다. 감염의 근원은 피부에 화농성 상처, 모낭의 염증 또는 종기 일 수 있습니다. 노드에 미생물 세포가 발견되면 감염과 염증 반응에 대항하는 세포가 "함께 흐르기 시작합니다". 이 프로세스의 결과는 노드 자체의 크기가 증가합니다.
비교적 드문 감염은 연락을 통해 노드에 전달됩니다. 이렇게하려면 신체가 감염의 초점과 직접 접촉해야합니다. 어떤 경우에는 조직이 손상되어 노드가 손상되면 미생물이 직접 노드로 들어갑니다. 혈류가 있으면 미생물이 임파선과 같이 자주 퍼집니다.
병원성 유기체가 다량의 유해 물질을 분비하면 주변 조직의 필수 활동의 산물이 중독됩니다. 동시에, 노드 주위에 단순한 장액 염증이 생길 수 있고, 화농성 집중이 형성되어 조직의 더 많은 용융을 유발할 수 있습니다.
암은 때로는 임파선 경로로 전이되어 후자의 크기가 증가합니다. 그러나, 이러한 노드는 매우 드물게 염증이 있습니다.
소아에서는 림프계의 혈관이 유기체의 발달 과정에서 부정확하게 형성된다는 사실 때문에 림프절염이 발생할 수 있습니다. 또한, 아이는 엄마에게서 얻은 면역 결핍증이있는 곳을 가질 수 있습니다. 일반적으로 성병은 거의 성병에 걸리지 않기 때문에 성인보다 훨씬 적게 걸리게됩니다.


이 질환의 임상 적 발현은 얼마나 많은 림프절이 염증을 일으키는 지,이 현상의 원인 및 환자의 몸이 질병으로 얼마나 힘들게 고민하고 있는지에 따라 크게 달라질 수 있습니다.
크기가 림프절의 확대는 항상 존재하고 종종 환자에게 매우 무섭다. 많은 사람들은 암의 전이가 종종 확대 된 지역 노드로 나타남을 듣습니다. 실제로 이것은 그렇습니다. 그러나이 원인은 모든 경우 중 아주 작은 비율을 차지합니다. 또한, 대부분의 경우 이러한 노드는 성장하지 만 염증을 일으키지 않습니다.
영향받은 마디의 통증은 신체의 특정 위치에서 촉지되고 압착 될 때 나타납니다.


걷거나 육체 운동을 할 때, 환자는 사타구니의 악화, 불편 함을 기록합니다.
질병이 심각하거나 환자가 적절한 조치를 취하지 않으면 다른 그룹의 림프절이 영향을받을 수 있습니다. 질병의 첫 증상이 나타나면 즉시 의사에게 진찰을 받아야하므로 심각한 합병증을 예방할 수 있습니다. 의사는 검사를 실시하고 필요한 경우 다른 전문가의 검사를 지정합니다.
사타구니에서 림프절의 염증을 치료할 의사는 누구입니까?
림프절 염증이 의심되는 경우 일반 개업의가 필요합니다. 그런 다음 치료사는 외과 의사 또는 내분비학 자에게 추천서를 작성합니다.


사타구니 림프절염이 의심되면 의사는 환자의 외부 검사를 먼저 수행합니다. 일반적으로 사람의 림프절은 촉지에 부드럽고 통증이없고 외부 검사에서는 보이지 않습니다. 건강한 사람이라면 경험이 풍부한 전문가조차도 피하 지방 조직과 다른 조직에 안전하게 숨겨진 노드를 탐색 할 수 없습니다.
환자가 아플 경우, 검사 도중 의사는 쉽게 확대 된 노드 (또는 한 번에 여러 개의 노드)를 찾을 것입니다. 또한 촉진 동안, 환자는 영향을받는 지역에서 현저한 통증을 호소합니다. 또한 위에서 설명한 다른 징후가있을 것입니다. 검사 후, 전문가는 어떤 연구 방법이 환자에게 처방되어야 하는지를 이해할 것입니다.
완전한 혈구 수는 염증성 변화를 감지 할 수 있습니다. 백혈구 수가 증가하면 적혈구 침강 속도가 증가 할 수 있습니다.
얻어진 물질의 조직 학적 검사로 림프절 생검. 이 연구 방법은 혈색소증에서 관찰되는 혈액 사진의 악성 변화를 나타낼 수 있습니다. 이 질병을시기 적절하게 치료하면 환자의 생명을 구할 수 있습니다.
종종 사타구니 탈장은 염증이있는 림프절 아래 가려 질 수 있습니다. 이러한 이유로 탈장은 극히 드물기 때문에 이것은 남성에게 특히 중요합니다. 질식 된 탈장을 확인하지 못하면 환자는 장의 일부에서 떨어져서 복막염을 일으킬 수 있습니다. 이는 환자의 사망으로 이어질 수있는 심각한 합병증입니다.
의심스러운 부위의 초음파 검사는 통증의 감별 진단을 수행 할 때 매우 중요한 허니 낭을 나타낼 수 있습니다.
의사가 염증의 근본 원인으로 의심되는 질병에 따라 다른 진단 방법을 사용하여 전체적인 그림을 밝힐 수 있습니다.
질병을 치료할 때, 의사는 항상 림프절염이 그 질병의 증상 중 하나임을 기억합니다. 따라서 성공적으로 제거하기 위해서는 근본적인 병리학에 대한 적절한 치료가 필요합니다. 감염의 근원을 제거한 후, 노드가 정상적인 형태를 취하고 병리학이 제거 될 확률이 높습니다.
몸에 감염의 초점이 있다는 것이 잘 입증되면 발달 단계에 관계없이 항생제 치료 과정을 수행해야합니다. 이상적으로 의사는 약물에 대한 미생물 군집의 민감성을 결정해야하므로 비효율적 인 약물의 불필요한 섭취를 피할 수 있습니다.
최근에는 사타구니 림프절염 치료에 가장 좋은 방법은 감염된 절제술을 외과 적으로 제거하는 것입니다. 실제로, 그것은 빨리 문제를 제거하고, 환자는 모든 불쾌한 감정을 제거했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그러한 개입의 부작용이 나타나기 시작했습니다. 제거 된 림프절은 더 이상 림프의 흐름과 함께 미생물 및 기타 이물질의 확산에 기여하는 기능을 수행하지 않습니다. 또한 때로는 부종으로 인한 림프의 유출에 중대한 위반이 있었으며, 림프절 증이 나타났습니다. 가장 심한 경우에는 elephantiasis가 발생할 수 있습니다.
또한, 노드의 외과 제거는 그 염증의 원인을 제거하지 못하며, 이는 계속 유지되고 환자 및 의사에게 많은 어려움을 가져올 수 있습니다.
이러한 방법은 사실상 부작용이없고, 재료비가 들지 않으며 대부분의 환자가 잘 견딜 수 있습니다.
초음파 요법은 항 염증 효과가 있으며 통증 완화에 도움이됩니다.
약물 전기 영동은 영향을받는 마디로 약물을 높은 정확도로 직접 전달할 수 있고 특정 조직 그룹에 영향을 주어 체력을 증가시키는 기술입니다.
소염 진통제는 종종 국소 치료제로 사용됩니다. 그들은 또한 마약이 영향을받는 지역을 직접 공격 할 수 있도록합니다.
이러한 급진적 인 방법은 노드의 화농성 염증의 발달의 경우에 사용된다. 의사는 병변 위로 피부를 자르고 축적 된 고름에서 조직을 닦습니다. 감염된 부위가 염증의 재발을 막기 위해 방부제로 세척 된 후. 배액 된 상처는 정기적으로 세척되고 멸균 된 환경에서 보관되어 2 차 감염의 부착을 방지합니다.


생검 중에 악성 세포가 발견되면 의사는 화학 요법으로 치료합니다. 또한 현대 기술은 신체의 제한된 부분을 정밀하게 조사 할 수있어 건강한 조직을 방사선에 노출되지 않게합니다. 악의적 인 병리학은 매우 배아에서 치료하기 쉽기 때문에 적시에 의료 도움을받는 것이 중요합니다. 그런 다음 더 많은 보조 기술을 사용하고 환자의 삶의 질을 높일 수 있습니다.
이런 식으로 전통적인 진료와 병행하여 발달 초기 단계에서만 질병을 퇴치 할 수 있습니다. 모든 대중적인 방법이 환자에게 안전하고 림프절염에 효과적이지 않기 때문에 의사의 승인을 얻는 것이 중요합니다.
환자가 의사의 도움을 적시에 찾지 않거나 의사의 조치가 완전히 올바르지 않으면 심각한 합병증이 발생할 수 있습니다.
피부 농양은 노드의 조직과 주변 조직의 화농성 융합이 나타날 때 나타납니다. 고름이 가득한 한정된 구멍입니다. 심각한 발열과 함께 환자의 상태는 심각합니다.
패혈증은 환자의 혈류에 미생물이 존재하는 것입니다. 그들은 화농성 과정의 진행과 혈관 손상의 결과로 거기에 도달합니다. 이 병리의 치료는 인체 상태가 급격히 악화 될 위험이 높기 때문에 집중 치료실 및 집중 치료의 조건에서 수행됩니다.
수막염 및 뇌염은 미생물이 혈액 및 뇌척수액에 침투하여 발생하는 뇌 및 수막 손상을 말합니다.
사타구니의 림프절이 확대되어 가장 흔히 감염성 또는 염증성 과정에 의해 유발됩니다. 종종이 증상은 성적으로 전염되는 질병의 징조입니다. 사타구니 림프절염은 의사의 감독하에 신중한 건강 진단과 치료가 필요합니다. 허가받지 않은 의약품이나 전통 의학의 사용은 심각한 합병증의 발전을 유발할 수 있으므로 용납 될 수 없습니다.
사타구니의 림프절이 확대되면 병원성 요인과 조건 적으로 병원성 요인 모두가 원인 일 수 있습니다. 염증 및 결과적으로 림프절 병증은 절대로 독립적으로 발생하지 않습니다. 일반적으로이 과정은 기저 질환의 발병의 결과입니다. 그러한 과정의 형성은 다음을 포함 할 수있다 :


남자의 사타구니 림프절의 증가는 다음과 같은 원인으로 인한 것일 수 있습니다 :
또한 사람이 약화 된 면역 체계를 가지고 있다면 SARS 나 인플루엔자로 인해 그러한 병리학 적 과정의 발달이 가능할 수 있음을 알아야한다.
림프절염 발병 초기에는 증상이 거의 나타나지 않습니다. 사람은 사타구니의 림프절이 약간 증가하는 것을 느낄 수 있습니다. 이는 불편 함이나 불편 함을 유발하지 않습니다. 주요 병리학 적 과정이 진행됨에 따라 림프절이 커져서 사람이 움직이는 것이 더 어려워집니다. 이 단계에서 임상 증상은 다음과 같은 증상으로 보충 될 수 있습니다.


이 경우에는 피부과 의사에게 즉시 연락해야하며자가 약을 복용해서는 안됩니다. 허가받지 않은 약물 사용은 합병증뿐만 아니라 흐린 임상 이미지로 이어질 수있어 진단 및 치료가 더욱 복잡해집니다.
처음에는 실패없이 신체 검사를 실시하고 사타구니 림프절이 확대되고 일반적인 병력이 명확 해집니다. 검사 전에 환자가 증상을 없애기 위해 약물을 복용했다면 반드시 의사에게 약에 대해 이야기하고 약물의 포장을 보여야합니다.
사타구니 림프절 증가의 원인을 정확하게 진단하고 탐지하기 위해 의사는 실험실 및 기기 검사 방법을 처방합니다. 표준 프로그램에는 다음이 포함될 수 있습니다.
병원체에 대한 특정 항체 분석을위한 혈액 샘플링;


의사는 질병의 원인을 확인하고 정확한 진단을 한 후에 만 치료를 처방 할 수 있습니다.
여성 또는 남성의 사타구니에있는 림프절이 확대되면 어떤 경우에도시의 적절하고 포괄적 인 치료가 필요합니다. 일반적으로, 림프절염에 대한 별도의 치료는 수행되지 않습니다. 왜냐하면이 증상은 근본적인 원인을 완전히 치료할 때 제거되기 때문입니다. 그러므로 기본적인 치료는 근본적인 질병에 달려 있습니다.
이와 별도로 확대 된 림프절의 화농성 과정에 대해서도 언급해야합니다. 이 경우, 주요 약물 요법은 반드시 다음과 같은 약물을 포함합니다 :
더 심한 경우에는 수술이 이루어집니다. 이 경우 의사가 병변 부위를 밝혀 내고 고름을 없애고 상처 부위를 소독액으로 닦고 느슨한 이음새를 둡니다. 느슨하게 그들은 퇴화 된 누룩의 잔재물이 밖에 나갈 수 있도록 부과되어야합니다. 최종 치료 단계에서 소독 상처 치료 절차가 반복되고 최종 상처 봉합이 수행됩니다.
확대 된 림프절은 별도의 질병이 아니므로, 증상 자체를 없애는 것은 불가능합니다. 이러한 활동은 환자의 상태를 개선 할 수 있지만 특정 시간 동안 만 가능합니다. 따라서 임상 사진의 첫 징후가있을 때 의료 지원을 받아야하며자가 약을 복용하지 않아야합니다.


생식기 포진은 특징적인 뾰루지가있는 점막이나 생식기의 피부에 영향을 미치는 가장 흔한 전염병입니다. 발진은 작은 궤양으로 바뀔 수있는 작은 그룹의 소포와 같습니다.
헤르페스는 특징적인 병변 (소포) 형태로 나타나며 점막과 피부에 국한되어있는 바이러스 성 질환입니다. 헤르페스 바이러스의 영향으로 헤르페스 감염이 일어나는 증상은 보통 순음 (보다 정확하게 순음) 감염의 형태로 나타납니다. 전통적인 일상 생활에서 나타나는 증상은 "입술에 춥다"로 정의됩니다. 질병의 다른 형태, 예를 들면 생식기 포진 (생식기의 주요한 병변이있는)뿐만 아니라 다양한 영역이 영향을받는 형태가 있습니다.
헤르페스 바이러스는 헤르페스 감염을 일으키며, 국내, 항공, 접촉, 영양 및 기타 등 다양한 방식으로 인체에 유입됩니다. 따라서 아무런 어려움없이이 감염은 성인과 어린이 모두에게 감염 될 수 있습니다. 헤르페스 감염은 질병이며, 그 중 주요 임상 증상은 충혈 성 점막과 피부에 기포 그룹이 나타나는 것입니다.


칸디다 외음부 염증은 여자 또는 여자의 외부 생식기에 영향을 미치는 염증 과정입니다. 감염 원인은 칸디다 곰팡이로 질 마이크로 플로라에 살고 있습니다. 염증 과정은 감염성 질병의 배경과 개인 위생이 관찰되지 않는 경우 유리한 환경이있는 경우에만 활성화됩니다. 그것은 다른 연령층의 사람들에게 영향을 미칩니다.
음경 암은 남성 생식 기관에 국한된 악성 종양입니다. 이 암은 전이를 일으켜 환자의 사망을 초래할 수 있습니다. 비뇨 생식기 질환의 희귀 한 암 질환에 속하며, 대부분 60 세 이후에 남성에게서 발생합니다.
고관절 활액막염은 관절의 활막에서 염증을 일으키는 질환입니다. 이 과정의 결과로 삼출물이 그 공동에 축적되고 부종이 나타납니다. 일반적으로 질병은 하나의 관절에서만 진행됩니다. 운동은 고통스럽고 감각을 동반하고 제한적이게됩니다. 그러나 통증은이 질환의 주요 증상이 아니며 드물게 환자는 질병 진행의 초기 단계에서 의료기관으로 향합니다.
남성의 클라미디아 (비뇨 생식기 요법, 클라미디아 요도염, 클라미디아 감염)는 비뇨 기관의 기관에서 전염성 과정입니다. 주요 위험은이 질환이 종종 내부 장기와 시스템에 손상을주는 무증상 과정을 겪고 있다는 것입니다.
부고환염은 부고환의 염증으로 감염성 또는 비 감염성 병인학의 염증입니다. 이 부속은 나선형 튜브처럼 보이며 고환의 뒷쪽 표면에 위치하여 정자 도관으로 고정시킵니다. 염증 과정이 동시에 고환과 부속기 모두에 영향을 주면 골수염이 발생합니다.


확대 된 림프절의 출현은 항상 여성의 신체에 문제가 있음을 나타냅니다. 그 이유는 - 평범한 상처 나 내장 기관의 심각한 질병은 자격있는 의사에 의해서만 결정될 수 있습니다. 이 경우, 사타구니의 림프절 염증을 독립적으로 치료하는 것은 여성에게는 사실상 쓸모가 없습니다. 염증을 일으키는 "주"질병을 제거한 후에 만 림프절은 정상으로 돌아갑니다.
림프절염은 림프계와 병원성 미생물 또는 독소의 도입에 대한 반응입니다. 사타구니를 포함한 정상 림프절은 검출되지 않습니다. 사타구니 림프절은 골반과하지의 건강을 보호합니다. 감염의 경우, 종종 주요 초점에서 혈액이나 림프와 함께, 림프구의 합성이 활성화되며, 그 목적은 병원성 침략에 대처하는 것입니다. 동시에 림프절의 크기가 커지고 촉진시 발견됩니다.
염증 과정의 국소화에 따라, 사타구니의 여러 임파절 그룹이 증가합니다.
사타구니 삼각형의 상부 모서리에 위치한 상부 림프절은 둔부 부위, 신체의 측면 및 복부를 담당합니다.
사타구니 주름의 중간에있는 평균 집단은 생식기, 방광 및 직장의 질병에 반응합니다.
회음부 가까이에 위치한 림프절보다 아래쪽에 다리의 질병에 염증이 있습니다.
여성의 사타구니에서 림프절 염증의 원인은 다음과 같습니다 :


사타구니의 염증을 일으킨 감염 유형에 따라 다음과 같은 증상이 다양하게 나타납니다. 림프절의 통증, 밀도 및 이동성.
임신 중 림프절의 염증은 종종 만성 질환 (대장염, 부속기 염증, 아구창)에 의해 유발됩니다. 면역 방어의 약점 때문에 다리의 평범한 저체온증조차도 사타구니 림프절의 증가를 유발할 수 있습니다.
매독 림프절이 5-10 배 증가하지만 완전히 고통스럽지 않으면 피부가 붉어지지 않습니다. 또한 초기 단계의 매독 (감염 후 40 일)은 약 1 개월 동안 치유되지 않는 통증이없는 궤양 인 chancre의 출현을 특징으로합니다.
여성의 임질은 종종 지워진 형태로 발생하지만 대다수의 환자에서 사타구니 림프절의 직경은 2cm까지 증가합니다. 밀집된 형성은 움직일 수 있고 (피부 아래로 굴러 다니는) 매우 고통 스럽습니다. 염증은 종종 주변 림프관에 영향을 미치며 사타구니 주름에 통증이있는 타이트 코드의 형태로 만져집니다.
전염성 단핵구증에서 사타구니 림프절염은 다른 그룹의 림프절 (자궁 경부, 액와부 등)의 염증과 합병됩니다. 이 질환에서 직경 2 ~ 3cm의 림프절이 확대되면 일종의 사슬이 형성되며 촉지시 피부와 융합하지 않는 빽빽한 림프절은 심한 통증을 유발하지 않습니다. 피부에 염증성 징후 - 적색, 가려움증이 관찰되지 않습니다. 림프절의 영향을받는 그룹에 약간의 부종이있을 수 있습니다.
생식기 포진이 생식기에 매우 아픈 물방울이 생기면 림프절은 촉진과 함께 약간의 통증을줍니다. 그들 위에있는 피부는 거의 변하지 않으며 실제 림프절은 주변 조직에 납땜되지 않고 부드럽습니다 (반죽과 비슷한 질감).


림프절 병증 (확대 된 림프절은 피부에 염증성 징후없이 발생 함)은 종양 병리학으로 인해 림프절이 확대 된 부위에 통증이없고 주변 조직과의 응집력이없는 (움직이지 않는) 것이 특징입니다.
어떤 의사에게 연락해야합니까? 진단 계획
사타구니의 림프절 염증의 주요 원인은 감염이므로 여성이 발견되면 먼저 산부인과 의사 또는 피부과 의사에게 연락하는 것이 좋습니다.
생식기 감염과 질과 자궁의 비특이적 인 염증을 제외하고는 여성이 초기 검사 단지를 처방 할 치료사에게 보내집니다. 그는 필요하다면 외과 의사, 종양 전문의 또는 전염병을 언급 할 것입니다.
다음과 같은 진단 연구 및 검사를 수행 할 수 있습니다.


다양한 강도의 통증 감각은 항상 염증 과정 (중이염)을 동반합니다. 문제의 최적의 해결책은 이비인후과 의사에게 연락하는 것입니다. 그러나 입증 된 안전한 방법을 사용하여 의사를 방문하기 전에 고통을 덜어 줄 수 있습니다. 질병의 원인을 결정하는 데 도움이되는 권리를 선택하십시오.귀에 통증의 원인전통적으로 오프 시즌에는 다양한 전염병의 발생률이 급격히 증가합니다.
잘 알려진 표현 인 "눈의 보물"은 특히 결막염과 관련이 있습니다. 이 질병은 눈의 점막의 염증을 특징으로하는데, 때로는 눈꺼풀과 각막까지 이어집니다.결막염의 원인과 증상은 매우 다양하지만, 의사는 한 가지 의견에 동의합니다. 즉, 질환이 제 시간에 완치되지 않으면 시력 저하의 위험이 크게 증가합니다.오늘 우리는 눈의 결막염 치료에 대해 이야기 할 것입니다.이 불쾌한 질병을 신속하게 제거하는 데 도움이되는 간단하고 저렴한 방법을 배우게 될 것입니다.
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[한꺼풀 벗긴 글로벌 이슈-159] 사우디아라비아 언론인 자말 카슈끄지 피살 사태로 연일 사우디 왕실이 언론에 등장하고 있다. 이번 사태의 배후로 무함마드 빈살만 왕세자가 지목된 탓이다. 현재 사우디 국왕은 살만 빈압둘아지즈로 사우디 7대 국왕이다. 1932년 압둘아지즈 알사우드 국왕이 사우디를 건립한 지 86년이 지났다. 통상 한 세대를 30년으로 잡으면 살만 국왕은 3대 국왕이 되는 것이 적당하다. 많이 잡아야 4대 국왕이 돼야 할 것이다. 그런데 벌써 7대 국왕이다. 그 이유는 사우디만의 독특한 왕위계승 방법에서 비롯됐다.
현재 사우디 국왕인 살만은 직전 국왕인 압둘라의 이복동생이다. 압둘라 국왕도 이복형 파흐드에게서 왕위를 승계했다. 다른 왕권 국가와 달리 사우디 왕위는 장자 승계가 아닌 형제 승계로 이뤄진 셈이다. 이 같은 사우디 왕위 계승 방법은 기본통치법과 왕실충성위원회법에서 비롯됐다. 해당 법에 형제 상속을 강제하는 규정은 없다.
규정에 따르면 국왕이 형제나 다음 세대 왕자들 중 후계자 후보 1~3명을 선정한 뒤 왕실 각 집안 대표로 이뤄진 '충성위원회(Allegiance Council)'가 후보 중 한 명을 선출한다. 강제 조항이 아닌데도 형제 상속이 이뤄진 배경에는 초대 국왕의 영향이 컸다. 알사우드 초대 국왕은 호족과의 정략결혼으로 세력을 키워 1932년 사우디 왕국을 건국했다. 이렇게 결혼한 부인이 23명, 아들은 45명에 이르렀다. 그는 1953년 사망하기에 앞서 왕위 계승자로 첫째 아들 사우드를 지목하고, 또 다른 아들 파이잘을 다음 계승자로 임명했다. '형제의 난'을 우려해서다. 그의 뜻에 따라 그 이후에도 왕위 계승이 형제 간으로 이어졌다.
사우디 2~7대 국왕 6명 모두 알사우드 아들로 형제지간이다. 초대 국왕의 의지 덕분에 형제간 다툼은 줄었지만 부작용이 생겼다. 형제끼리 세습이 이뤄지다 보니 '노인 정치(gerontocracy)'라 불릴 정도로 고령화 현상이 심해졌다. 2015년 1월 80세 나이로 국왕에 오른 살만 국왕이 이 같은 형제 계승의 전통을 끊었다. 취임 직후 왕세제로 자신의 이복동생 무크린을 책봉했지만, 석 달 뒤 그를 실각시켰다. 그 대신 자신의 큰조카인 무함마드 빈나예프를 제1 왕세자, 친아들인 빈살만을 제2 왕세자로 지명했다. 왕위 계승이 초대 국왕의 아들 세대에서 62년 만에 손자 세대로 넘어간 것이다.
하지만 초대 국왕의 아들 세대에서 손자 세대로 왕위가 넘어가면서 왕자 간 분쟁이 터졌다. 작년 6월 빈살만이 친위 부대를 동원해 사촌형인 빈나예프를 감금하고 왕세자 자리를 빼앗은 것이다. 조선시대 이방원이 일으킨 '왕자의 난'을 보는 듯하다. 빈살만 왕세자는 여기에 그치지 않았다. 그해 11월에는 정예군을 동원해 잠재적 정적인 사촌형 왕자들과 그의 측근들을 부패 혐의로 대거 체포했다. 당시 사촌형을 포함한 11명의 왕자, 여러 명의 장관 및 유력 기업인들을 구금했다. 그를 비판적인 성직자 지식인 등 500명을 호텔에 연금시켰다.
빈살만 왕세자는 도널드 트럼프 미국 대통령 사위인 재러드 쿠슈너와도 각별한 관계를 유지한 점이 쿠데타의 성공 비결로 꼽힌다. 이번 왕자의 난을 앞두고도 쿠슈너와 이 문제를 상의해 미국의 지지를 얻어낸 것으로 알려졌기 때문이다. 또한 빈살만 왕세자는 사우디 권력의 핵심층인 수다이리파에 속해 있다. 수다이리파는 사우디 초대 국왕의 10번째 왕비인 수다이리 왕비의 후손들을 뜻한다. 당초 수다이리는 사우디 왕가에서 10번째 왕비라 왕위 쟁탈전과 거리가 멀었다. 그러나 수다이리는 초대 국왕의 특별한 총애 속에서 아들을 무려 7명이나 낳았다. 수다이리 아들들은 '수다이리 세븐'이라 불리며 사우디 왕실에서 막강한 권한을 가지게 됐다. 수다이리파는 5대와 7대 등 두 국왕을 배출했고, 그 과정에서 정부 요직을 독식해 가장 힘센 세력이 됐다.


'왕자의 난'을 통해 차기 왕위 계승자로 자리 잡은 빈살만 왕세자는 올해 카슈끄지가 터키 주재 사우디 총영사관에서 사라지면서 위기를 맞고 있다. 빈살만 왕세자가 야심 차게 준비한 '미래투자이니셔티브(FII)'에 글로벌 기업 관계자와 유명 언론들이 보이콧을 선언했다. 여기에 영국에 머물던 살만 국왕의 친동생이 돌연 귀국했다. 파이낸셜타임스(FT)는 아흐마드 빈압둘아지즈의 귀국을 두고 "사우디 왕실 내부의 권력이 재편될 가능성을 시사한다"고 전했다. 또 소식통을 인용해 "이달 초 왕실 원로들이 카슈끄지 사태를 논의하는 자리에서 빈살만 왕세자에게 집중된 권력을 분산해야 한다는 의견이 나왔다"고 보도했다. 한 외교관은 "아흐마드의 귀환은 왕실의 정당성을 강화하고 전통적인 통치 방식을 되살리겠다는 신호"라는 해석도 나왔다.
아흐마드는 사우디 왕실의 원로로, 살만 국왕의 유일한 생존 친형제지만 국왕과 정치적 갈등을 빚어온 것으로 알려졌다. 살만이 2017년 왕위 계승 서열 1위(왕세자)였던 자신의 조카 빈나예프를 쫓아내고 아들 빈살만을 그 자리에 앉힐 때 이에 반대한 인사 가운데 한 명이 아흐마드였다고 로이터통신이 전했다. 아흐마드 왕자는 이후 사우디의 예멘 내전 개입에 대해 공개적으로 비난하는 행보를 보였다. 또한 사우디의 부패 단속을 비판하다 체포됐던 칼리드 빈탈랄 왕자가 석방됐다. 빈탈랄 왕자는 살만 국왕의 조카로 11개월 간 구금돼 있었다. 그의 석방은 카슈끄지 사태와 관련해 빈살만 왕세자에 대한 압력이 고조되는 가운데 이뤄졌다. 빈탈랄 왕자 석방과 관련해 사우디가 왕족 내 지지 강화를 통해 위기를 돌파하려 시도하는 것으로 보인다고 BBC가 전했다.


물리학 자에서 철학자까지 모두 광기에 대해 다른 견해를 가지고 있습니다. 흔히 "정신 나간"또는 "광기"와 동일시되는 정신 이상은 특정 비정상적인 정신 또는 행동 패턴을 특징으로하는 행동의 스펙트럼으로 간주 될 수 있습니다. 정신 이상은 임상 정신과 의사가 사용하는 용어가 아닙니다. 현대적 사용에서는 정신적 인 불안정성을 나타내는 비공식적 인 비과학적인 용어로 가장 흔하게 접하게됩니다.
긍정적 인 방어, 일부 범죄 피고인들은 그들의 범죄 당시에 광기를 주장합니다.


M'Naghten의 규칙에 따르면, 피고인이 정신병에 걸렸다는 사실을 분명히 밝혀야한다. "… 행위 를 저질렀을 때, 피고인은 그와 같은 이성의 결함, 그가하고있는 행동의 본질과 질을 알지 못하는 마음. 또는 그가 그것을 알았다면, 그는 그가 무엇이 잘못되었는지 알지 못했다. "
광기 방위의 핵심은 잘못으로부터의 옳은 것을 아는 것입니다. 법의학 전문가가 Routh와 같은 사례를 검토하고 피고가 잘못으로부터의 옳은지를 알고 있는지에 대해 합리적으로 확신 하는지를 평가하는 수많은 징후가 있습니다. 피고가 예를 들어 탐지를 피하기 위해 노력했을 때, 그들은 잘못으로부터 옳았다는 것을 알았 음을 나타냅니다. 범죄 중에 장갑이나 가면을 쓰거나, 무기를 은폐하거나, 정보를 위조하거나, 어둠 속에서 행동을 취하는 것은 모두 그 사람이 행위가 나쁘다는 것을 알았다는 것을 알려줍니다. 증거 폐기는 가해자가 옳은 것으로 알고 있음을 나타내는 또 다른 신호입니다. 이것은 혈액을 씻어 내고 지문을 제거하고 무기를 버리는 것까지 포함 할 수 있습니다. 또 다른 지시 표시는 범죄 현장을 탈출하거나 당국에 거짓말하는 것과 같은 우려를 피하기 위해 노력하고 있습니다.
나는 미국 저격 사건에 연루되지 않았으며, 그의 행동 시점에서 라우스의 정신 상태에 대한 의견이 없다. 그러나 나는 피고인 인 Routh가 광기를 증명할 부담이 있음을 알고 있습니다.


13일 오전 한아름컴퍼니의 공식 페이스북에는 “오는 16일, 설날을 맞아 한아름컴퍼니 소속 배우들이 특별한 인사를 전해왔습니다. 배우들이 전하는 덕담과 함께 더욱 풍성하고 즐거운 설 연휴 보내세요!”라는 글과 함께 한 장의 사진이 게재됐다.
공개된 사진에는 김태민, 박준금, 송지우, 오영실, 이도연, 이병준, 이응경, 이진우, 정소영, 한갑수, 허성태 등 한아름컴퍼니 소속 배우들의 모습이 담겼다.
11명의 배우들은 각각 직접 적은 덕담 카드를 들고 있다. “여러분! 2018년 무술년, 새해 복 많이 받으시고 활기차고 사랑 가득한 한 해 되세요! 건강하세요, 감사합니다”라는 내용이 적혔다.
소속사에 따르면 이들은 각자 영화와 드라마 촬영으로 바쁜 와중에도 팬들을 위해 인사를 전했다.
이 이외에 배우들의 개인 덕담 메시지는 물론, 새해 인사 비하인드 콘텐츠가 한아름컴퍼니의 공식 포스트를 통해 공개될 예정이다.


25년 보장이 가능한 리날디는 라돈없는 매트리스를 지향할 뿐만 아니라 충격 흡수력이 95%에 육박하며, 4계절 체온유지 브리즈 시스템을 갖추고 있어 요즘과 같은 가마솥 더위에도 유용하다고 한다. 게다가 본국인 이탈리아에서 의료기기로 인정받을 정도로 정평이 난 이태리 브랜드다.
나날이 불볕 더위가 계속되고 있는 가운데 불면증에 시달리고 있는 현대인들을 위해 불면증 해소가 되지 않았을 시, 진단서 없이도 100% 환불을 진행하고 있는 리날디는, 현재 경기도 파주에 전시장을 통해 많은 이들에게 이탈리아 본토의 숙면 비법을 선사하고 있다.


2005년 사회를 강타한 가장 큰 이슈가 있다면 블루오션일 것이다. <블루오션 전략>이라는 이름으로 서점가를 점령한 이 책은 사회 전반에 블루오션이라는 말을 유행어로 만들어버렸다. 이제는 어딜가나 블루오션, 레드오션이란 말을 쉬이 들을 수 있다. 하지만 뭐든지 사람이 많이 모이고, 유행을 타면 왜곡되기 마련이다. 요즈음의 세태를 보자면 블루오션도 많이 왜곡된 것 같다는 느낌이 든다.
얼마전 서울로 옮기 회사로 출근을 하면서 새로 오신 사장님의 짧은 회사 경영 방침에 대한 설명을 들을 기회가 있었다. 그 때에도 어김없이 나온 것이 블루오션, 레드오션이었다. 사장님께서 여기저기 돌아다니면서 사업 이야기를 하면 모두가 그런다고 한다. "레드오션 끝물인 사업에 뛰어들려는 이유가 뭔가???". 그렇다. 사장님께서도 지금의 우리가 구상하는 사업이 레드오션 끝물이라고 생각한다고 했다. 그래서 이를 어떻게 블루오션으로 바꾸어야 할지를 고민하고 계신다고 했다.
블루오션이 나온 다음 사람들이 취한 행동은 너도나도 똑같다. 전부 블루오션을 찾으려고 한다는 점이다. 누구나 블루오션만 찾게 된다면 대단한 성공을 보장 받는것처럼 말한다. 미국의 골드러시 시대와 다를바가 없는 것이다. 골드러시가 그랬듯이 블루오션을 찾는다고 그것이 성공을 보장하진 않는다.
블루오션을 하면 늘 떠오르는 기업이 하나 있다. 바로 구글이다. 구글이 새로운 블루오션을 찾아서 성공했는가? 꼭 그렇다고 볼 수는 없다. 구글이 처음에 가지고 나온 검색엔진을 살펴보자. 기존의 검색엔진과 다를 바가 하나도 없었다. 사실 기존의 검색 엔진보다 못해 보였다. 달랑 하나 있는 텍스트 박스. 하지만 그 치열한 검색엔진이란 시장을 구글을 재평정했다. 그럼 구글이 그렇게 할 수 있는 원동력은 무엇일까? 바로 기술이다. 그들은 기존의 검색 엔진들보다 훨씬 뛰어난 검색엔진, 새로운 검색 방식으로 사용자들을 매료 시킨 것이다. 이 사실이 우리에게 시사하는 가장 큰 점은 뭐든지 제대로 한다면 성공할 수 있다는 것이다.


알다시피 장보고는 평로치청이 멸망한 지 9년 만인 828년 오늘날의 전라남도 완도에 청해진淸海鎭을 설치한다. 이에 대해 삼국사기는 신라본기와 열전에서 각각 ‘귀국歸國'과 ’환국還國‘이라 표현하고 있다. 그리하여 지금까지의 일반적인 시각은 당唐에서 성공한 장보고가 금의환향한 후 신라조정을 설득하여 당시 황해에서 발흥하던 해적소탕을 위해 청해진 설치와 함께 청해진 대사大使에 임명되고 군사 1만 명을 얻었다는 것이다.
그런데 이러한 해석엔 중대한 결함이 존재한다. 더불어 이러한 해석은 그동안 장보고의 실체에 대한 이해에 장벽이 되어 왔다. 어떤 점에서 그런 것인가?


이를 근거로 필자는 앞장에서 장보고의 신분이 신라 주류사회는 고사하고 골품제도의 바깥에 위치했음을 논한 바 있다. 그렇다면 우리는 장보고와 청해진에 대한 기존 해석에 이해할 수 없는 점을 발견한다.
즉 신라조정은 어떻게 이런 미천한 신분의 인물에게 청해진을 맡기고 대사大使라는 관직에다, 1만의 병권을 맡겼는가? 당시 신라 귀족사회의 신분적 배타성을 언급하지 않더라도, 신라조정의 입장에선 장보고는 어디까지나 당唐에서 공을 세웠을 뿐, 자신들과는 생면부지의 관계에 있었다. 그런 인물이기에 신라조정의 행위는 상식적으로 이해되지 않는다.


이것에 대한 중요한 단서가 있다. 그것은 앞에서 잠깐 언급했듯이 장보고의 직함인 대사大使라는 칭호이다. 대사大使는 신라의 관등엔 존재하지 않는다. 단지 17관등 중의 12관등에 대사大舍가 있긴 하나, 문자도 다를뿐더러 하위직이라 장보고의 직위와 어울리지 않는다. 그러므로 학계 일각에선 그 어떤 근거도 없이 대사大使 직위가 장보고에만 한시적으로 수여된 신라의 특수직위라 보아 왔다. .
그런데 이러한 인식에 오류가 있음이 드러났다. 대사大使란 직위가 당唐의 관등인 것이 확인되기 때문이다. 아래 인용문을 보자


여기서 우리는 대사大使가 당의 절도사 휘하의 관직임을 확인할 수 있다.
그러므로 장보고의 직함인 대사는 기존에 알려져 온 신라의 특수 직위가 아니라, 당唐 조정에 의한 것임을 알 수 있다. 다만 청해진을 설치하면서 제수 받은 것인지, 아니면 당에서부터 대사 직위에 있었던 것인지는 알 수 없다. 필자의 판단으론, 치청 토벌 후 장보고가 당 조정으로부터 치청이 지배하던 문등현(오늘날의 산동성 내)의 땅을 하사받아, 적산포와 법화원을 설치한 것으로 보아 당에서 이미 대사大使 급의 직위에 있었던 것으로 보인다.
또한 장보고가 신무왕을 옹립한 공으로 신무왕과 문성왕에 의해 각각 봉해진 감의군사感義軍使나, 진해장군鎭海將軍 직함에 대해 건국대 김광수 교수는 자신의 논문(장보고의 정치사적 위치)에서 ‘당나라 풍의 관작’이라고 주장한 바 있다. 이러한 주장은 필자의 판단으로도 전혀 무리가 없다. 이전이나 이후의 중국의 역대조정이 삼국이나 고려의 국왕에게 내린 칭호에서 숱하게 확인되기 때문이다.
이러한 점을 전제한다면 또 하나의 이해할 수 없는 일이 발생한다. 신라조정이 청해진을 설치하면서 장보고에게 당의 관작을 수여하거나, 계승토록 한 것이 되기에 말이다. 이에 우리는 청해진의 성격에 대해 의문을 던지지 않을 수 없다.
그런데 이에 대한 중대한 주장이 제기되었다. 주장의 내용은 청해진은 신라조정의 관할영역이 아니며, 청해진대사의 직위는 당의 치청절도사 휘하의 관직이란 것이다.


위의 내용들을 통해 우리는 신당서新唐書의 편찬자인 송기가 왜 ‘당에 보고가 있다’고 한 것인지 그 배경의 일단을 엿볼 수 있었다.
이번엔 장보고의 성씨인 장張씨를 통해 장보고가 ‘백제계 재당신라인’이란 근거에 접근해 보자.
현재 우리나라의 장張씨는 위에서 언급한 인동仁同 및 안동安東이 다수를 이루는 가운데 흥성興城과 목천木川 등 30여 본本이 존재한다. 이 중에 덕수德水와 절강浙江 본을 제외한 나머지 모두는 안동 본을 연원으로 한 것이라 알려져 왔다. 덕수와 절강은 각각 고려조와 조선조에 중국으로부터 우리나라에 귀화한 것이 매우 분명하기 때문이다.
그런데 근래에 이르러 인동仁同 측에선 안동安東과의 혈연적 관계에 의문을 제기한 데다, 조선 중기의 백과전서인 대동운부군옥大東韻府群玉엔 인동의 유래를 따로 밝히고 있다.
어쨌든 여태까지 안동安東을 연원으로 한 것이라 알려짐으로서 우리나라 장張씨는 모두 중국에서 유래한 것이 되어, 흔히 장張씨는 원래 중국의 성씨라 인식되어 왔다.
그런데 이러한 시각엔 문제가 있다. 바로 백제의 성씨姓氏에서 장張씨의 존재가 밝혀졌기 때문이다. 그것은 1960년 중국 하남성(노산현 대왕촌)에서 발견된 백제유민 출신의 당나라 무장 난원경難元慶의 묘지석에 대한 연구를 통해서이다. 연구의 결과로 위 난難씨를 포함한 장張씨와 왕王씨 화和씨 등이 백제의 성씨이며, 이들 성씨가 부여족 계통의 성씨임이 드러났다. 이로서 우리는 왕인王仁 박사의 왕씨가 백제의 일반적 성씨 중의 하나임과, 기존의 중국사서의 기록에 나타난 백제의 성씨에 더하여 백제엔 실로 다양한 성씨가 존재했음을 알게 된 것이다.
732년 발해 해군을 이끌고 당의 등주登州(산동성 북단)를 공격한 발해 장군의 이름이 장문휴張文休이다. 또 장보고와 재당신라인에 대한 중국과 일본의 기록엔, 재당신라인으로서 장영張詠, 장종언張從彦, 장지신張支信, 등의 장씨들이 보인다. 이러한 점 등으로 볼 때 본래 성이 없던 궁복弓福이 후에 입신하여 성과 이름을 얻어 장보고라 한 것이란 기존의 시각엔 문제가 있는 것이 틀림없다.
사정이 이러하므로 장張씨 성이 중국에서 유래했다는 일반의 생각도 잘못된 것이라 생각된다. 사실 우리나라 성씨족보들을 들여다보면 대부분의 시조의 기원이 까마득한 옛날 중국에서 비롯된 것으로 기록되어 있다. 심지어 중국의 신화시대의 인물인 삼황오제에까지 연결하여 기록된 것도 허다하다.


김균정의 부하였던 김양은 배훤백이 쏜 화살에 발을 맞고 산 속에 숨어 지내다가 김우징이 장보고와 함께 합세하여 반격을 가할 것이라는 소문을 듣게 된다. 그는 즉각 모사와 병졸을 모집하여 다음해 (민애왕 원년)2월 김우징에게 가서 함께 거사할 것을 모의했다. 3월 강병 5천으로 무주(광주)를 습격하여 성에 이르니 고을 사람들이 모두 항복했다. 다시 전북 남원으로 진출하여 관군과 싸웠지만 김우징은 군사를 오랫동안 피로하게 했다고 판단하여 청해진으로 돌아가 병마를 휴양시켰다. 이처럼 제1차 작전에 동원한 병력은 장보고의 병력이 아니라 김양이 "모집한 모사와 병졸"(募集謀士兵卒)이었다.
또한, 그 들이 돌아간 곳은 청해진이라는 사실은 이 곳은 분명히 반도의 완도 청해진을 말하는 것이지 동일, 유사 지명의 대륙은 아닌 것이다.
한편, 이 작전을 주도한 김양은, 김양 전에 의할 경우, 무주도독을 역임했었으며 가는 곳마다 정무(政務)의 명성이 높았던 점으로 미루어 무주백성들이 김양의 침공을 오히려 환영했던 것 같다. 그리고 김양이 남원으로 북상한 것은 아마 남원에서 지리산 움봉을 넘어 경주로 직행하려고 한 듯 보이지만, 급히 모집한 오합지졸이고 군량문제 등으로 어려움을 겪게 되자 일단 완도로 철수하여 전열을 재정비했던 것으로 보인다. 김양이 남원에서 청해진으로 철수한 것은 838년(민애왕 원년:개성3년) 3월이었으므로 이 때부터 작전이 재개된 다음해 정월까지 김우징은 10개월 동안 청해진에 체류하며 전열을 가다듬고 있었다. 바로 이 시기에 비록 학계에 전연 알려지지 않아 왔지만 실은 영원히 기억할 만한 중대한 사건이 발생하였다.


따라서 김우징은 완도 청해진에서 신라 왕을 자처하고 당나라로 사신까지 파견하였던 것이다. 이 것이 곧 완도 청해진에 세워졌던 망명정부가 된다. 신라 1천년 사에 있어서 오직 유일한 복수정권이고 또한 망명정권이 것이다. 더더욱 놀랍게도 당나라는 이때의 김우징을 신라 왕으로 인정하였다. 이것은 곧 당나라가 망명정부를 공인했음을 말한다. 그러므로 이때부터 완도청해진의 김우징의 군대는 정당한 왕의 군대이고, 월성 쪽 군대는 왕의 군대에 대항하는 반란군이랄까, 추측 건데 흥덕왕의 소비억제령(834)으로 해금조치가 취해짐으로서 별 볼일 없게 된 장보고는 무료하게 세월만 보내다가 마침 김우징이 망명해와서 구원을 요청함에 무역권을 회복할 절호의 챤스로 여기고 적극 대처한 듯하다. 우징을 왕위에 앉히기만 하면 무역권 확보는 따 논 당상이 된다. 이에 따라 장보고는 자기의 정치적 배후였던 치청절도사를 설득하여 망명정부를 공인하게 만들었을 것이다.
당나라 책봉국이던 신라로서는 당나라의 공인여부가 곧 정권이 정통성을 보장하는 제도적 장치였던 만큼 망명정부의 공인은 바로 승리를 보장하는 것과 다름이 없었다. 이런 의미에서 장고의 청해진이야말로 우징에게 천운을 안겨준 행운의 여신이었던 것이다.
망명정권이 성립된 정확한 날자까지 알 수 있다. 즉, 「책부원구」에 의하면 김우징의 사신이 당나라 황제를 배알한 것은 838년 가을 7월이었으며 이 직후인 겨울에 혜성이 나타나서 광채 나는 꼬리가 동쪽을 가리키니 여러 사람들이 우징에게 하례하기를, "이것은 옛것을 제거하고 새것을 펴며 원수를 갚고 치욕을 씻을 상서"라 말하매, 김우징은 김양을 평동장군(平東將軍)으로 제수하였다. 따라서 우징이 부하들로부터 하례를 받고 김양을 평동장군으로 임명한 것은 혜성이 나타났던 겨울이었다.


혜성이 3일 동안 보였으므로 「구당서」의 출현일자는 첫째 날을 기록한 것이고 엔닌일기는 3일째의 광경이 기록된 것이다. 따라서 청해진의 부하들이 김우징에게 하례를 올리고 또한 김양을 평동장군으로 임명했던 시기는 정확히 말해서 혜성이 나타났던 838년 10월19일에서 22일까지의 3일이다. 이시기는 김우징이 파견했던 사자가 황제를 배알한 7월부터 3개월 후였으므로 그가 귀국했을 무렵에 해당한다.
이로 미루어 혜성이 나타났던 시기에 마침 입당했던 사자가 귀국하여 망명정부의 승인을 알림에 따라 그의 부하들이 우징에게 하례를 올렸을 것이고, 이를 계기로 우징은 신라 왕으로서 김양을 평동장군에 임명하여 민애왕타도를 다짐했다는 결과가 된다. 결국 완도는 장보고의 청해진 유적지일 뿐 만 아니라 신라 1천년 역사를 통하여 유일 무일 하게 성립된 망명정권의 탄생지이며, 또한 제45대 신무왕(김우징) 이후의 김씨 왕통이 시발된 신라사의 한 분기점이기도 하다.


그럼에도 불구하고 장보고를 암살한 신라왕실은 그 은혜를 아랑곳하지 않고 청해진 망명정부의 존재를 신라사에서 교묘하게 은폐했다. 즉 「책부원구」에 기재된 김우징의 조공일자는 838년 7월이다. 그러나 신라본기에는 1년 후인 839년(신무왕 원년)7월로 되어있다.
신라본기에 기록된 신무왕의 공식적인 즉위년도는 839년 4월이니만큼, 그가 당나라로 사신을 파견한 것은 당연히 즉위한 이후여야 한다는 논거에 근거된 것이다.
신라본기가 왜곡되었음은 놀랍게도 제3의 사료인 엔닌일기에 의하여 극명하게 확인된다. 즉, 엔닌은 839년 6월28일자로, 김우징(신무왕)을 책봉하기 위하여 신라로 떠나는 당나라 사절단을 적산법화원에서 만났었다. 따라서 당나라 사절단은 적어도 출발직후인 7월중에 신라 월성에 체재하고 있었을 것이며, 묘하게도 바로 이 시점 인 7월22일자로 박명했던 신무왕(김우징)이 서거했던 것이다. 따라서 당나라 사신은 신무왕의 서거를 목격했음이 거의 확실시된다. 이처럼 당나라 사신이 월성에 와 있던 7월중에 운명이 경각에 달렸던 신무왕이 당나라로 사신을 파견할 수 없음은 이론의 여지가 없다.


영산강하류의 곡창지역인 나주 철야현(남평면)부터 공격했던 것으로 미루어 아마 군량미 조당 때문이었던 같다. 제 2차 작전이후 해가 바뀌자 곧 제3차 작전으로 돌입했다. 즉 839년 정월 19일 침공 군이 대구에 이르렀을 때 항거해온 왕군을 맞아 이를 역공하자 왕군은 곧 패하여 달아나고 생포와 참획이 이루 헤아릴 수 없이 많았다. 제 1차 출동 때 남원까지 진출했던 경험으로 미루어 김양 군은 남원에서 운봉을 넘어서 대구로 진출했을 것이다. 특히 김양 전에 의하면 대구전투 때의 왕군 총대장은 강릉 김씨 김양의 종제(4촌)엤던 김흔(金昕)이었다. 그는 현덕왕 때 입당 숙위였던 유학파였고 강주 도독(康州 : 경남좌도)을 역임했던 인물이었다. 그런 그가 대장군이 되어 군사 10만을 거느리고 대구에서 종제였던 김양의 군사를 방어하다가 패한 것이었다. "10만" 이라는 숫자에 의문이 없지 않지만 여하튼 대구전투는 강릉 김씨 후손의 4촌간의 쟁패였다. 이 전투에서 패한 김흔은 진중에서 전사하지 못한 것을 창피하게 여기고 소백산으로 들어가 갈의소식(葛衣疏食)으로 중들과 함께 지내다가 46세로 일생을 마쳤다.
대구전투에서 김흔의 대병을 격파한 김양은 기세 당당하게 월성으로 진출하여 "허겁지겁 이 곳으로 도망간 왕을 마침내 군사들이 찾아내어 살해하고....... 4월 궁궐을 청소하고 시중 우징을 맞아 즉위하게 하니 이가 곧 신무왕이다." 이는 곧 완도 청해진의 망명정부가 월성으로 환도한 금의환향이었다. 세 차례에 걸친 김양의 작전경로를 요약하면 다음과 같다.
제1차는 전남지역 군사요충인 무주(광주)를 무력화시킨 서전이고, 제2차 철야현 침공은 군량확보작전이었다. 그리고 제3차의 작전으로 월성을 장악한 것이었다. 결국김우징의 왕권장악에 있어서 병력모집과 3차에 걸친 작전과정은 무주일대에 연고권을 갖고 있던 평동장군 김양이 주도했던 것으로 보인다.
두목은 정년이 작전을 주도했다고 썼지만, 정년은 고작 여섯 장수 중 세 번째 서열이었을 뿐이었고 또한 특별한 공적이 기록된 바도 없다. 장보고가 만 명의 절반을 정년에게 나누어주어 월성을 평정했다는 두목의 기록은 전적으로 곽 분양과 이임회에게 조준된 것일 뿐 신라자체의 기록이 아니었음을 확인케 한다.


신라측 기록에 의할 경우 신무왕을 옹립함에 있어서 표면에 드러난 장보고의 역할이 별로 없다. 그러나 월성에 입성한 신무왕은 즉각 장보고를 감의군사(感義軍使)로 삼는 동시에 식읍(食邑 : 영지)2천 호에 봉하여 감사의 마음을 표하였다. 그러면 장보고의 실제적인 기여는 과연 무엇이었을까?
첫째로 장보고의 청해진 설치는 김우징의 청해진 망명을 가능하게 했다. 치외법권 적인 청해진이 없었다면 김우징의 집권이란 감히 생각조차 할 수 없다. 이런 의미에서 완도 청해진은 명목상의 해상활동보다 실은 신무왕통에 큰 보탬이 된 것이었다.
둘째로 장보고는 당나라로부터 망명정부를 공인받게한 외교적인 이면공작에 성공했다. 당나라로부터의 공인 곧 정권의 정통성을 보장받은 것이다. 이에 의하여 청해진 정권이 정통이고, 오히려 월성 쪽을 괴뢰정권으로 전락시킨 정치적 일대 승리였다. 이렇게 되면 망명정부가 비록 약탈 적인 방식으로 병력과 전비를 조달하더라도 외형상으로는 대의명분으로 위장하게 된다. 이것이야말로 오랫동안 책봉체제로
길들여져 온 신라 권력의 생리적 구조이기도 하다.
셋째는 재정조달이다. 어느 시대 어느 전쟁을 막론하고 돈 없는 싸움이란 상상할 수없다. 장보고는 교관선 2척에 회역선 1척 이상을 소유했던 보기 드문 해상재벌이었다. 의협심 많았던 그로서는 무역으로 축적한 부의 상당량을 전비로 내놓았을 터였지만 실은 교역기반을 마련하기 위한 일종의 정치적 투자였다. 2년여에 걸쳐서 망명정부가 동원한 무기와 군량 등등 막대한 전비는 바로 장보고가 담담했던 역할 분담이었을 것이다. 결국김우징을 중추로 한 청해진 망명정부는 외교와 재정을 담당했던 장보고와 모병 및 작전을 지휘했던 김양으로 역할이 분담된 쌍두마차였다. 말하자면 무역상과 정치가가 만난 일종의 정경유착이었다.
지금까지는 김양의 역할이 정년의 것으로 대체되어 왔지만 이것은 곽분양과 이임회에 조준하여 만들어진 번천문집의 가공적인 픽션 때문이었다.
3년간에 걸쳐서 전개된 군사작전은 김양과 같은 토착세력이 주도했기 때문에 가능한 것이지 장보고 나 정년 같은 외래자가 주도할 성질의 것이 결코 아니다. 외래자의 장보고로서 할 수 있었던 일과 없었던 일을 분명하게 가려져야 비로소 장보고의 참모습이 드러나게 될 것이다.


1. 저희집 세대주는 아버지로 되어있는데요! 아버지가 신불자라 통장이나 계좌가 없으세요ㅠㅜ 그래서 세대원인 저희 어머니가 신청하려하는데요.. 어머니 통장으로 가져가면 되나요? 그 외에 따로 필요한 서류는 무엇이 있을까요?
2. 세대주신청이 원칙인데.. 저희는 세대원이 대리신청으로 할려고 하는데.. 마스크 5부제 기준이잖아요.. 세대주 생년끝자리 요일에 방문하면 되나요?
혹시 토욜이나 일욜날도 신청가능한가요?
3. 저희는 4인가족인데요.. 그럼 총 40만원이 계좌로 들어오는건가요? 이거는 현금처럼 인출하거나 할수 있는건가요?


1. 본인 통장에 입금 되는 것이 원칙입니다. 아버지 통장이 없으시다면 담당 공무원에게 사정을 말하고 별도 계좌로 받던지 해야 겠네요.
2. 세대주의 출생년도에 맞는 날에 방문하면 됩니다. 토, 일은 모든 대상자가 가능해요.
3. 각각의 계좌로 10만원씩 들어옵니다. 현금이기에 인출도 가능해요.
내일부터 신청받으니 잘 수령하시기 바랍니다.
남양주시 재난기본소득 지급대상 신청방법
경기도는 모든 도민에게 인당 10만원씩 재난긴급지원금을 지급하기로 했습니다. 이에 더해 경기지역 31개 시군은 자체적으로 재원을 마련해서 별도의 기본소득을 지원합니다. 남양주시가 재난긴급지원금을 지급하..


1. 세대주 명의로만 가능합니다. 질문자님의 경우 지역사랑상품권으로 받으시는걸 추천드립니다.
2. 세대주 생년끝자리를 기준으로 합니다.
3. 현금으로 들어오는것이 아닌 지역사랑상품권이나 카드에 긴급재난지원금 포인트로 충전합니다.
즉 현금화가 불가능합니다.
도움이 되실까 해서 정부의 긴급재난지원금 총정리 관련글 추가적으로 남겨놓고 가겠습니다!
긴급재난지원금 신청방법과 기준 사용처 등 총정리
[긴급재난지원금의 신청방법과 기준 그리고 사용처 등 총정리] 중앙정부에서 전 국민을 대상으로 긴급재난지원금에 대한 신청방법과 지급금액 등 구체적인 방안을 발표하였습니다. 처음 계획과는 다르게 전 국민..


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신앙생활에 있어 예배만큼 중요한 것을 꼽으라면 누구나 ‘성도의 교제’를 꼽는다. 그만큼 교회 공동체 안에서 관계는 신앙생활의 성패를 좌우한다는 뜻이다. 그러나 이 관계가 누군가에게는 넘기 힘든 벽처럼 높고 어렵게 느껴지기도 한다. 특히 새로 온 이들은 한국교회 안에 만연한 ‘끼리끼리 문화’를 체험하며 좌절을 겪는 경우가 많다. 필자 스스로도 그리스도 안에서의 사랑을 외치지만 정작 새로 온 이들에게는 등을 돌리지 않았는지 생각해 볼 일이다.
다일교회 김유현 목사는 “우리사회의 고질적인 병폐 가운데 하나가 ‘끼리끼리’ 문화다. 누가 시키지 않아도 편 가르기를 하고 끼리끼리 뭉치는 경향이 있다”며 “끼리끼리 모이는 이유는 표면적으로 그것이 편하고 좋아서이지만 그 이면에는 두려움이 있다. 어떤 집단에 들어가든지 자기편이 돼 주고 자신을 지켜줄 동류를 찾기 마련”이라고 설명했다.
김 목사는 끼리끼리 집단의 문제점으로 △양육이 어려워짐 △하나님 앞에 정직하기 서기가 어려워짐 △끼리끼리 집단에 속하지 않은 다른 구성원들이 소외됨 등을 제시했다.
김 목사는 공동체 편성에서 끼리끼리 문화를 사전에 차단할 것과 소외될 가능성이 있는 이들을 위해 특별한 배려를 할 것, 끼리끼리 현상이 나타났을 때 초기에 대처를 할 것 등을 조언했다.


서현교회 이상화 목사는 “비록 성도들 개개인의 입장에서 자기를 열어놓는 것이 어렵고, 교회 전체적인 측면에서 영적 공동체의 울타리를 낮추는 일이 쉽지 않은 일이라 할지라도 닫힌 마음과 닫힌 공동체로 교회가 존재하는 한 교회의 사명인 구원사역이 효과적으로 이루어진다는 것은 거의 어려운 일임을 예상할 수 있다”며 “‘우리끼리’라는 문화로부터의 탈출은 반드시 필요한 일”이라고 강조했다.
이 목사는 “조금이라도 의식이 있는 그리스도인이라면 쉽게 주지할 수 있는 바대로 주님이 원하시는 공동체는 결코 닫힌 공동체가 아니다. 누구라도 소외당하지 않으며, 진정으로 환영받고 있음을 느낄 수 있는 열려있는 공동체가 주님이 원하시는 공동체의 모습”이라고 말했다.
관계 전문가들은 6명 이상의 친구를 한 공동체 내에서 가지면 그 사람은 그 곳을 떠나지 않는다고 한다. 교회 내에 아는 사람이 하나도 없는 채 앉아있는 사람이나, 한 두 사람 정도를 믿고 일단 교회로 나온 사람을 궁극적으로 교회 내에 정착시키기 위해서는 적어도 6명의 사람들이 각별한 관심을 갖고 다가가는 노력이 필요하다는 뜻이다.


나는 약간의 경사로 모두를 기대하고 있었다. 대신에 ‘축하해, 너의 남작, 축하해, 이해할 수있는 새로운 통계를 즐겨라. 당신이 아직 이해하지 못하는 새로운 통계를 사용하는 동료들 (당신의 모험 파티에서 데려다 줄 수도 있고 안할 수도 있음). 이제 4 월 로스 앤젤레스에서 개최 된 American Academy of Neurology의 제 70 차 연례 학회에서 발표 할 새로운 연구 결과에 따르면 DASH 식단이 정신 건강에 도움이 될 수 있다고합니다. ‘식이 요법을 바꾸는 등 생활 방식을 바꾸는 것이 약물 복용보다 선호되는 경우가 많습니다 그래서 우리는식이 요법이 우울증의 위험을 감소시키는 효과적인 방법 일 수 있는지보고 싶었습니다. ‘. ‘부모, 보육 전문가 및 의사는 각 어린이의 발달 상황을 모니터링하고 발달상의 문제를 즉시 해결할 수있다’며 ‘공식적인 진단이 내려지기 전에 아이들이 서비스에 연결될 수 있다는 것을 기억하는 것이 중요하다’고 덧붙였다. 박사. 뉴욕의 뉴 하이드 파크에있는 코헨 어린이 의료 센터의 발달 및 행동 소아과 의사 인 앤드류 애들 만 (Andrew Adesman)은 새로운 보고서가 좋은 소식을 전했다.
현재 중국이 지배적 인 산업 목록에는 놀랄만한 새로운 항목 인 미스 월드 (Miss World)가 있습니다. 뷰티 콘테스트는 마오 쩌둥에 의해 중국에서 서양 퇴폐의 최악의 형태 중 하나 인 것으로 금지되었지만 그들의 온화한 국제주의는 현대 중국의 욕구에 호소한다. 지난 10 번의 미스 대회에서 5 명이 중국 남해안의 아열대 하이난 섬에있는 삼아의 해변 휴양지에서 열렸습니다. 아무런 설명도없이, 방금 일어난 일에 대해 사과하거나 사과하지 않고, TV로 따라 가려고 방에서 나가지 않은 것처럼 대화를 재개했습니다. ‘힘이 어땠어.’ 라이언이 공화당이 몇 년 동안 약속했던 법안을 트럼프 의제의 핵심 부분으로 논의하고있는 법안은 수백만 명의 미국인의 일상 생활에 영향을 미칠 법안이 실패한 것으로 밝혀졌습니다. 심즈 (Sims) 미 의회의 공화당 지도자들에 대한 비난의 일부를 던져 버리고, 트럼프의 책임을 물결에 휩싸 일 것입니다. 나가주의하는 첫번째 ‘떨어져’일은 타이밍의 어떤이다; 일부 섹션은 필요한 것보다 조금 더 오래 개최됩니다. 녹음 내용을 듣고 함께 계산하십시오. 나는 전체적으로이 노래에서 4까지 (특히 드럼을 확인하기 위해 원본을 듣는다) 4까지 셀 수 있어야합니다.


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마을만들기전국네트워크는 마을만들기와 관련된 고민을 하는 다양한 사람들이 모여 상호 학습하고 협력하는 전국적인 관계망입니다. 개인의 자격으로 참여하고 있고 전국적으로 약 3000여명이 활동하고 있습니다. 주민도 있고, 시민활동가도 있고, 공무원, 연구원, 교수, 학생들도 있습니다. 마을이 살아야 지역이 살고, 지역이 살아야 나라가 산다는 고민을 함께하고 있는 분들입니다.
함께 하는 사람들은 하나같이 마을은 사람들이 살아가는 최소한의 공동체이며 마을이 살아야 지역이 살고, 지역이 살아야 나라가 산다는 생각을 함께 공유하고 있습니다. 마을만들기라는 표현 속에 공동체 만들기와 마을가꾸기, 사람 만들기, 관계 만들기, 지역만들기, 경제만들기 등 다양한 의미를 포함하고 있습니다. 그러면서 풀뿌리 지역사회에서 공통으로 나타나는 교육과 문화, 생태환경, 복지, 경제 등 다양한 문제를 서로 공유하며 지역의 재생과 활성화에 대한 전망도 함께 하기 위해 노력하고 있습니다.
마을만들기전국네트워크는 느슨한 개인들의 네트워크입니다. 법적 자격을 갖지 않기를 선언했고 여러명의 운영위원과 여러명의 협동사무국장들이 함께 운영하고 있습니다. 매달 진행하는 "마을만들기 대화모임" 과 일년에 한번 진행하는 "마을만들기 전국대회" 를 함께 기획하고 운영하고 있습니다. 마을만들기전국네트워크는 마을과 지역의 재생과 활성화에 관심 있는 모두에게 열려 있습니다. 여러분과 함께하고 싶습니다.


마을만들기전국네트워크는 지역별 마을만들기를 활성화하는 것과 더불어 전국 단위의 연대활동을 확대하기 위하여 매월 전국을 순회하며 "대화모임"을 진행하고 있습니다. 마을만들기 활동가의 교류와 소통의 장인 이 모임은 개별 지역에서 진행되고 있는 마을만들기 활동내용을 발표하고 토론함으로써 상호발전을 모색하는 자리입니다.
전국의 많은 활동가들이 지역현장을 직접 방문하여 자기 학습을 스스로 주도하는 기회의 장이 되기도 합니다. 더불어 지역 모임을 준비하여 지역 스스로 횡적 연대의 기회를 만드는 계기도 됩니다.
대화모임은 행정의 지원 없이 활동가들의 자원봉사로 운영되는 자발적인 모임입니다. 전국 각지의 활동가들이 식사비 정도의 참가비로 대화모임에 참가하는데, 개최지역에서는 모인 사람들의 당일 숙박을 책임지고, 발표자들은 100% 재능기부를 통해 지역사례를 알리고 다양한 의견을 구하고 있습니다. 최근 들어서는 지역에서 요청하는 강의나 사례가 구체화되고 있으며, 이로 인해 대화모임에는 매회 특정 주제를 정하여 토론의 깊이를 더하는 방식으로 진화하고 있습니다.
대화모임의 참여자들은 1년에 한두 번 참여하는 사람들부터 매회 빠지지 않고 참여하는 사람들까지 참여 정도에는 차이가 있습니다. 대개 50여명 정도가 참여하는데, 대화모임의 성격은 다양한 방식으로 표현됩니다. 어떤 이들은 대화모임을 마을리더와 활동가의 "힐링캠프"라고 하고, 어떤 이들은 ‘살아있는 교육의 장"이라고 하며, 어떤 이들은 "마을만들기 부흥회"라고도 말합니다. 이것은 그만큼 모이는 사람들의 목적이 다양하며, 대화모임을 통해 다양한 방식으로 성과를 스스로 획득하고 있음을 증명하는 셈입니다.
대화모임은 마을회관이나 주민자치센터, 방문자센터 등 지역의 공공시설을 이용하여 1박 2일간 단체숙식을 하는 방식으로 진행됩니다. 일반 세미나나 심포지엄과 같은 방식보다는 지역 사례발표를 이야기꺼리로 한 "수다모임" 형태 성격이 강합니다. 이를 통해 모인 사람들이 보다 적극적이고 개방적인 태도로 참여하게 됩니다. 모임은 보통 몇 개의 세션으로 나누어 진행되는데, 항상 시작 전에 참여자 전원이 인사하며 자기소개를 하는 시간을 가지고 있습니다.
보통 2시간 정도가 소요되는 이 시간은 사실상 대화모임의 핵심 프로그램이기도 합니다. 전원 인사하며 서로를 알아가는 시간을 통해 개개인은 나와 다른 사람들과 교감하고 그들과 연대할 내용과 방법을 자연스레 발견하게 됩니다. 이것은 전국네트워크가 개인 자격으로 참여하는 것을 원칙으로 하는 것과 관련이 있으며 기존 선배들의 조직 운영방식과 비교되는 부분입니다. 즉, 단체나 조직의 대표로서 문제를 해결하는 것이 아니라 참여자 개개인이 직접적인 연대와 협력을 통해 보다 친밀하고 효과적인 문제해결 방안을 찾아가는 운영방식입니다.
전원 인사 시간 이후에 지역사례 혹은 지역에서 요청한 특정사례 발표가 이어지고, 때로는 자발적으로 준비한 주제로 자유발표가 있습니다. 그리고 토론시간이 진행되는데, 대개는 자정을 넘겨 계속되고, 일부 참가자들은 열띤 토론으로 밤을 새는 일도 허다합니다. 둘째 날에는 지역의 사례 등 현장탐방의 순서로 진행됩니다. 최근에는 20, 30대 청년 활동가들을 위한 발표 시간을 별도로 배정하여 세대 간의 교류를 도모하고 마을만들기의 지속성을 확보하는 등 그 내용과 형식을 확장해 나가고 있습니다.
○ 마을만들기 관심자들의 교류와 소통의 장 마련
○ 마을만들기 활동내용 공유와 토론을 통한 발전방안 모색


참여자 모두가 반드시 참가 신청을 하셔야 지역에서 준비하는데 힘이 됩니다.
식사비용을 회비로 가지고 모입니다. (조금씩 변경되는 경우가 있습니다. 기본 일일 1만원입니다. 2일 2만원 ** 개최지역의 재정 사정이 어려운 경우 추가 비용이 발생하는 경우가 가끔 있습니다.)
언제나 발표할 수 있는 자료를 가지고 참석합니다. 홍보자료가 있으면 항상 가지고 오세요. ( 언제나 자유 발표 시간을 이용 하실 수 있습니다.)
각자의 비용과 교통수단을 이용하여 모임 장소까지 오셔야 합니다. (인근 지역에서 함께 오실 분들을 모으세요.)
아주 편안한 자리입니다. 가족을 동반하셔도 무방합니다.
관광이 아니므로 잠자리가 다소 불편 할 수 있습니다.
세면도구는 반드시 가지고 오세요. (아주 가끔씩 이지만 차에서 자야하는 경우도 있습니다.)
손님이 아니라 함께 준비하는 주인의 마음으로 오세요.
지역의 특산품등을 가지고 오셔서 자랑하는 것은 대환영입니다.
마을만들기전국네트워크 운영위원회 (둘째 날 공식 모임 이후, 점심 식사 후 바로, 모두에게 공개되어 있는 OPEN회의 입니다.)


7. 대화모임을 개최하려면
대화모임은 매년 2월말까지 신청 받습니다.(신청 시 주제와 개최 달을 정해주세요. 2014년부터 일년 일정을 사전에 확정한후 진행합니다. )
사전에 모임 개최 신청을 사무국장들이나 페북을 통해 해주셔야 합니다. (개최를 희망하는 지역은 개최희망하는달, 주제, 개최주최 및 책임자 연락처를 명시해 주세요.)
모임을 주최하는 분들 중 한분 이상이 한번이상 꼭 모임에 참석한 경험이 있어야 합니다.
모임에 참석하시는 모든 분들의 숙박을 책임져 주셔야 합니다. (주로 마을회관, 경로당등 공공건물을 이용하고 있습니다. 외부에서 참석하시는 분들은 평균 30~ 50명 내외, 모임개최 1일전까지 온라인 신청 받습니다. * 금액으로 환산하여 100만원을 넘지 않는 범위에서 고려해주시고, 추가 비용이 발생하는 경우는 사무국과 사전논의를 통하여 참가비를 추가로 거출하는 것을 원칙으로 하고 있습니다. )
지역을 대표하는 조직이 아니더라도 신청 하실 수 있습니다. 마을, 개별단체, 3명 이상의 개인도 위 3가지 조건을 충족 하시면 신청해주세요.
모임은 매월 두 번째 돌아오는 금, 토요일 1박2일(2014년부터 매달 진행하는 날짜를 고정합니다.)을 기본으로 하고 필요한 경우 추가 1일을 연장하는 경우도 종종 있습니다.(금요일 14시에 시작 토요일 11시30분에 끝내고 있습니다.)
모임 개최 한 달 전까지 지역에서 발표하실 내용과 외부에서 초청하여 발표를 듣고 싶은 내용을 포함하는 사전 준비 계획서를 사무국으로 보내 주시고 함께 준비하여야 합니다.
모임의 진행과 관련하여 사전 신청, 현장 진행은 협동사무국에서 일괄 진행하므로 별도의 사회자를 준비 하지 않으셔도 됩니다.


둘째로, 원천연구 사업 기획 시 학회 등을 통해 개방형으로 기획할 수 있도록 채널을 다양화 하는 등 PM과 전문가 중심으로 목표가 명확한 기획을 활성화 한다. 과기부는 회계연도 시작 전 기획에 착수하여 충실한 기획기간을 확보할 수 있도록 하고, 연구주제 선 공개, 과제공고 시점을 정례화(1월/4월/5월/11월)하여 연구자의 안정적인 연구 참여 기회를 제공할 계획이다.
또한, 다년도 협약을 체결한 경우 남는 연구비를 이월하거나 모자라는 연구비를 차년도에서 당겨쓸 수 있도록 허용하고, 연구데이터의 체계적 관리와 공유활용을 위한 협력체계를 강화하기로 했다.
셋째로 미래신산업 핵심 원천기술 개발을 강화하기 위해 과기부는 투자를 확대하기로 했다. 우선 신약과 감염병, 뇌과학 등 바이오헬스 분야의 원천기술을 확보하는 한편, 나노 및 소재 분야에서 한계 돌파기술과 반도체 등 주력산업의 기술 경쟁력 강화를 위해 지원을 넓히기로 했다.
또한 온실가스 저감과 자원화, 미세먼지 관리 제고를 위해 동북아-지역연계 초미세먼지 대응 기술개발 및 유용물질 생산을 위한 Carbon to x 기술개발 등 도전적인 연구 지원을 늘리기로 했다. 아울러 무인이동체와 자연보사, 과학난제 도전 융합, 우주개발 등 선도적인 기술개발도 지원한다.


다섯째로 과기부는 ICT 경쟁형 방식 R&D와 부처간 ICT R&D 협업을 강화한다. 먼저 인공지능 올림픽 등 R&D 경진대회를 통해 우승팀에게 후속연구를 지원하도록 하는 등 경쟁형 R&D를 추진한다. 또한, 기초원천연구 성과를 토대로 후속 응용연구를 지원하는 ‘이어달리기형’ 기술개발도 추진해 국민들의 실생활에 활용될 수 있도록 돕는다.
한편, R&D를 통한 편익 증진과 공공 연구성과의 사업화도 진행된다. 과기부는 생활환경이나 안전 등 국민생활 문제를 해결하는 R&D를 확대 지원하고, 주민이 직접 참여하는 전주기 리빙랩을 운영한다. 또한, ICT 분야에 사회문제해결형 R&D 전담사업을 두어서 5G, AI, 빅데이터 등 첨단 디지털 기술을 활용해 사회문제를 체계적이고 전략적으로 해결하도록 기술개발을 추진하기로 했다.
과기부의 관계자는 “2020년도 과학기술·ICT 분야 R&D사업 종합시행계획은 지속적인 연구 생태계 혁신 및 연구역량을 강화하고, 기초·원천ICT분야 핵심 기반기술 개발과 융·복합을 통해 미래산업 선도 및 혁신성장을 창출하며,우리나라의 과학경제사회 발전과 국민의 행복한 삶의 질 구현에 기여할 것으로 기대한다”고 밝혔다.
이번에 확정된 시행계획과 관련한 설명회는 오는 1월 6일 서울 숭실대와 1월 20일 대전 국립중앙과학관 등에서 각각 열릴 예정이다.


방송인 유재석씨. 최근 일본군 성노예 피해자들의 쉼터인 나눔에 집에 5천만원을 기부했다. 유씨는 2014년부터 지금까지 피해 할머니들을 위해 써달라며 모두 2억6천만원을 쾌척했다. <한겨레> 자료사진
일본군 성노예 피해자 할머니의 쉼터인 경기도 광주시 나눔의 집에 인기 연예인들의 기부가 이어지고 있다.
나눔의 집은 방송인 유재석씨가 국제평화인권센터 건립 기금으로 5천만원을 기부했다고 25일 밝혔다.
나눔의 집 회계 담당은 지난 14일 통장 정리를 하다 뒤늦게 이런 사실을 알게 됐다.
유씨는 이달 11일 나눔의 집 계좌로 기부금을 보낸 것으로 확인됐다.
유씨가 성노예 피해 할머니를 위해 2014년 7월부터 지금까지 6차례에 걸쳐 전달한 기부금은 2억6000만원에 달한다고 나눔의 집은 전했다.
나눔의 집은 일본군 성노예 피해자 문제를 알리고 해결하기 위한 ‘국제평화인권센터’ 건립을 추진하고 있다.
센터는 피해자 할머니의 올바른 인권과 역사를 전달하고, 명예회복을 위한 것이다.
이와 함께 개그우먼 박나래와 개그맨 황제성, 이용진씨도 최근 1천만원의 후원금을 보내왔다고 나눔의 집은 밝혔다.
후원금은 나눔의 집에서 생활하는 할머니들의 생활 안정과 명예회복을 위해 쓰인다.
이옥선 할머니는 “피해자들이 힘들어할 때 이런 소식을 접하니, 너무나 감사하다”고 말했다.


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아이를 출산하고 나서부터 어깨, 손목, 허리 등 그동안 안 아팠던 몸이 너무 아프다는 젊은 엄마들이 생각보다 많다. 다양한 증상을 갖고 병원에 가서 물리치료와 주사치료 등을 받지만 좀 낫다가도 이내 재발하는 통증들. 육아만으로도 전쟁인 산모들에게 이런 통증은 정말 큰 골칫거리기에 자세 교정을 상담 받으러 오시는 분들이 많다. 초보맘들을 괴롭히는 골치 아픈 통증은 어디서부터 시작된 것일까?
사실 그 통증은 많이 써서 생기는 일반 근육통과는 좀 다르다 할 수 있다. 원인을 거슬러 살펴보면 임신 중간에 자세정렬이 바뀌는 것을 시작점이라 할 수 있겠으며, 출산 이후 안 좋은 자세로 아기를 안아야 하는 현실이 통증을 고착화시킨다 볼 수 있다. 임신 이후 임산부들은 가슴이 커지면서 등이 굽고 어깨가 안으로 휘어지며 머리는 앞으로 내밀며, 동시에 골반은 앞으로 빠지고 무릎이 과신전 되는 체형 변화를 경험하게 된다. 이는 아기를 편하게 안기위한 자세인데 이자세의 반복이 인체중심 변화와 통증을 야기하기에 의식적으로 노력하지 않으면 통증에서 벗어나기가 여간 쉽지 않다.
아래 그림에서 가운데가 이상적인 자세이고 좌우는 모두 불균형 상태인데 이 중 오른쪽의 sway back이 산모들의 자세이다. 한번 아이를 안고 거울 앞에 서보자. 모두들 이자세와 똑같은 자신의 모습을 보고 놀라게 될 것이다. sway back은 우리말로 굽은 등을 뜻하는데 이 굽은 등 때문에 위로는 일자목과 라운드 숄더에 의한 목어깨 통증이 만들어지고, 아래로는 일자허리로 인한 허리 통증과 무릎 통증이 나타난다.
그래서 산모들에겐 반드시 의식적으로 이자세를 가운데 그림처럼 정상 자세로 되돌리려는 노력이 필요한데, 그렇지 않으면 이 변화된 자세가 나중엔 자기 체형으로 자리 잡기 때문이다. 예전 칼럼에서 측만증을 다룰 때 척추 휘어짐의 시작이 정상적인 척추 S라인이 깨짐으로부터 시작된다고 설명한 적 있다. 그렇기에 출산 후 산모의 굽은 등 변화는 장기적으로 척추골반의 틀어짐을 분명하게 야기할 수 있다. 그런 이유로 “출산 후 자세 교정을 언제 받는 게 좋나요?”에 대한 내 대답은 한결같다. 본인 체력이 허락하는 한도 내에서 가능한 빨리 받는 것이 최우선이다.
장기적으로 부정렬증후군과 측만, 목과 허리의 디스크까지도 만들 수 있는 출산 후 내 몸의 변화. 그 변화를 막는 첫 번째 시작은 내 몸에 관심을 갖는데 부터 있다. 산모라면 반드시 기억하자! 애기를 안아주는 시간 외에는 골반은 뒤로 빼고 가슴을 펴며 얼굴을 뒤로 집어넣는 것을!! 그리고 본인이 스스로 조절할 수 없을 정도의 부정렬과 통증은 방치하지 말고 반드시 가까운 병원 및 교정 운동 센터를 방문해서 상담을 받는 것을 잊지 말자.


더불어민주당이 6.13 지방선거와 국회의원 재보선 대비 중앙선거대책위원회 출범 완료를 통해 신발끈을 조여맸다. 16일 본격 선거전에 돌입한 민주당은 공천을 확정한 후보들을 한자리에 불러와 필승을 다짐했다.
민주당은 이날 오후 국회 의원회관에서 '나라다운 나라 중앙선거대책위원회' 출정식을 열고 지방선거 전국 광역·기초단체장에 출마한 후보들에게 공천장을 수여했다.
상임선대위원장을 맡은 추미애 대표는 인사말에서 "이제 당원들이 하나로 뭉쳐야 되겠다. 그동안 경쟁 속에서 때로는 서로 난타전을 벌이기도 했지만 우리는 한 식구"라며 "2017년 대선 승리에 이어서 지방선거도 꼭 이겨야 한다는 생각으로 잠시도 소홀히 할 수 없는 순간들을 지나가고 있다"고 밝혔다.


강원도 속초는 나의 ‘두 번째 고향’이다. 지역 순환근무 때문에 2년 동안 속초에 살면서 인연을 맺었다. 퇴근 후에 집 앞 영랑호를 산책하는 것은 당시 내게 커다란 행복이었다. 그 기억이 새록새록하다.
지난 4월 속초와 고성에 산불이 발생했다. 그곳 지리를 잘 알기 때문에 가장 먼저 현장에 투입되었다. 그리고 3일 간 속초와 고성을 오가는 취재를 하게 됐다. 속초 요금소를 통과하자마자 마주한 모습은 하늘을 날아다니는 불덩이들과 활활 타고 있는 ‘우리 동네’였다. 그 느낌은 실로 참담했다. 불은 하루 만에 꺼졌지만 산은 까맣게 타고 집들이 전소되어 적지 않은 상처를 남겼다. 집을 잃은 이재민들을 취재하면서 이루 말할 수 없는 아픔을 느껴야 했다.
넉 달이 지나고, 8월의 서울은 폭염이 한창이었다. 나는 다시 속초와 고성으로 가게 됐다. 산불로 집을 잃고 더위와 싸우고 있는 이재민들을 카메라에 담아야 했다. 나에게는 쉽지 않은 일이었다. 짧지 않은 시간 동안 어쩌면 의식적으로 더 잊고 싶었던 기억이기도 했다. 속초, 고성 등지의 집 잃은 이재민들이 임대아파트나 인근 연수원에서 지내고 있다는 정도의 소식은 이미 들었던 터였다. 그 이상의 정보는 가지고 있지 않았다. 그들이 더위를 어떻게 보내고 있는지, 원래 살던 집은 복구했는지 등에 대해서 아는 바가 없었다.
속초의 장천마을. 그곳은 속초에서 지낼 때 내가 살던 곳 바로 옆 동네다. 원래 집이 있었던 자리는 공터로 변해 있었다. 그 공터가 터를 닦는 공사 작업 중이었다. 근처 50미터 거리에 주민 41명이 거주하는 조립식 임시주택 20채가 마련되어 있었다. 말은 임시주택이지만 사실상 컨테이너 박스 안에 상하수도 설비와 기본 가전만 갖춰진 곳이었다. 당일 열화상 카메라 상 외부 온도는 63도였다. 말 그대로 ‘찜통’이어서 에어컨이 없다면 생존하기 힘든 환경이었다. 전기 요금을 감면받고 있는 상태이지만, 감면 기간이 지나면 전기요금 마저 걱정해야 하는 처지였다. 실제로 한 이재민은 에어컨이 고장 나 선풍기에 의지해 더위와 싸우고 있었다. 고성 용촌마을 조립식 임시주택도 사정은 비슷했다.
이재민들의 표정은 생각보다 덤덤했다. 낮에는 일을 하러 나가고, 저녁엔 집집마다 가족이 모여 식사를 하고 TV를 봤다. 하지만 오히려 열악한 상황에 적응해버린 그들의 모습이 더 안타깝게 느껴졌다. 제2의 고향 속초. 바로 옆 동네 사람들의 힘겨운 여름 나기를 보며 ‘나도 어쩌면 집을 잃었을 수도 있었겠구나’ 하는 생각이 들었다. 산불 이후 몇 달 동안 무관심했던 내 모습을 반성했다.
르포르타주 성격의 리포트를 만들고 MNG 라이브 연결을 하는 것이 당일 내 일이었다. 라이브 연결은 포인트가 문제였다. 조립식 주택 밖에서만 할 것인지. 아니면 동선을 조립식 주택 안으로까지 이을 것인지. 조립식 주택 안으로 들어가는 동선은 영상적으로 보면 더 나은 것이지만 여러 가지가 걸린다. 촬영 시 통제해야 할 것들이 늘어나고 그만큼 라이브를 하기엔 부담스럽다. 사적 공간을 라이브로 연결한다는 것도 영 맘에 걸렸다. 이재민의 어려움을 보여주려는 의도라고 하더라도 그것이 최선인지 쉽게 결론을 내릴 수가 없었다.
결국 거주 중인 이재민 분의 허락을 구하고 밖에서 집 안으로 들어가는 씬으로 최종 결정이 됐다. 방송 때문에 해당 주택에 거주 중인 이재민은 그날 꽤 긴 시간 동안 협조를 해 주어야 하는 상황이 되고 말았다. 새삼 심심한 감사와 위로를 전해야 할 것 같다.
대략 1500여 명의 이재민이 아직 집으로 돌아가지 못하고 있다. 산불 피해 관련 추가경정예산이 통과되었지만, 복구 비용이 부족해 다시 집을 짓기 어려운 이재민도 있다. 한국전력과의 손해 사정, 피해 보상 문제도 여전히 미해결 상태로 남아 있다.
내 두 번째 고향 속초. 실질적인 지원 대책이 마련되어야 한다. 이재민들은 하루 빨리 집으로 돌아갈 수 있어야 한다. 아침, 저녁으로 가을 냄새가 나는 요즘 그곳 이재민들의 삶이 걱정스럽다. 올 겨울 쯤엔 그들이 따뜻이 한 해를 마감할 수 있기를 간절히 바란다.


얼마 전 수출업을 한다는 60대 후반의 노신사가 서류를 잔뜩 들고 찾아왔다. 거래하던 바이어에게서 상당한 액수의 돈을 떼여 이를 찾을 수 있도록 민사소송을 대리해 달라는 것이었다. 진실하고 신중한 모습에 신뢰가 가서 그의 말을 열심히 들었다. 그러나 서면을 살펴보니 이미 핵심 쟁점에 관한 다른 소송에서 패소 판결을 받은 게 확정돼 승소 가능성이 없었다. 하지만 그는 부하로 있던 사람이 배신하여 거짓말을 해서 진 것이라며 그 판결을 결코 받아들일 수 없다고 하였다. 돈이 아니라, 사건의 진실이 문제라면서 이를 밝히지 않으면 도저히 견딜 수 없다고 하였다.
고뇌에 찬 그의 얼굴을 보면서 오래전 형사재판을 하면서 만났던 사람이 생각났다. 자신의 딸을 살해한 혐의로 재판을 받는 피고인에 관해 법정 증언을 하였던 사람이었다. 그 사건에서는 장기간의 심리 끝에 피고인에게 무죄를 선고했는데 며칠 뒤 그에게서 편지를 받았다. 그는 법정에서 증언하는 동안 분노를 애써 참고 침착한 태도를 보여서 인상적이었다. 그는 명백한 범인에 대한 무죄 판결을 도저히 이해할 수 없으며 만약 판결이 확정된다면 법이 무너진 이 나라를 떠나겠다는 것이었다. 재판장인 나 역시 마음이 무거웠다. 피고인이 범인이라는 심증이 강하게 들어서 여러 가지 증거 조사를 하며 애를 썼지만 증거 부족으로 결국 내키지 않은 채 무죄 판결을 했던 것이다.
형사재판에서 유죄를 인정하기 위해서는 ‘합리적인 의심의 여지가 전혀 없는 정도’의 엄격한 증명이 필요하다. 그 증명의 정도는 상당히 높아서 심증은 있지만 물증이 없으면 무죄를 선고할 수밖에 없다. 위 사건은 증명 기준에 이르지 못하여 무죄가 불가피했지만, 딸과 피고인의 관계를 잘 알고 있던 아버지로서는 유죄에 관한 확신이 있었을 것이고, 위 판결을 도저히 받아들일 수 없었을 것이다.
민사재판에서도 비슷한 일이 생긴다. 직장에서 같이 근무하던 두 남녀 사이에 벌어진 소송이 있었다. 여자가 남자를 상대로 성폭행에 대한 손해배상을 청구하자, 남자는 여자가 거짓 소문을 퍼뜨려 자신의 명예를 훼손했다며 역시 손해배상 청구를 했다. 재판을 거듭해도 어느 쪽 주장이 사실인지 알 수 없었다. 민사재판에서는 자기 주장에 관한 증거를 내지 못하면 지게 되는데 이를 ‘입증책임’이라고 부른다. 두 사람 모두 입증책임을 다하지 못했다는 이유로 각각 패소 판결을 선고했다. 이 판결은 명백히 상식에 어긋난다. 성폭행 사실이 있든 없든, 진실은 하나일 텐데 두 청구를 모두 기각함으로써 여자에게는 성폭행 사실을 부정한 셈이 되고, 남자에게는 이를 인정한 셈이 되었기 때문이다. 판결 사실과 실제의 진실이 일치하지 않는 것이다.
재판의 1차 목적은 증거에 의하여 진실을 찾는 것이지만, 앞의 경우처럼 진실을 밝히지 못하는 경우도 생긴다. 재판에서 규정된 소송 절차와 엄격한 증거법칙을 어기면 아무리 진실을 주장하더라도 받아들여지지 않는다. 재판에서의 진실 발견은 개인의 존엄과 같은 기본권 등을 보장하기 위한 보다 높은 가치에 길을 비켜주어야 하는 경우가 있다. 피고인의 묵비권이나 무죄추정원칙은 진실 발견에 장애가 되는 면이 있지만, 인권 보장을 위하여 반드시 지켜져야 하는 원칙들이다. 어떤 사건에서 너무나 억울하여 진실을 찾는다는 명목으로 증거법칙을 무시하면 잇따라 다른 사건에서도 무고한 피고인들을 유죄로 인정할 위험성이 높아져 피해가 훨씬 더 커지게 된다.
법관은 이러한 재판 원칙 안에서 진실을 찾기 위하여 애를 쓰지만 벽에 부닥치는 때가 종종 생긴다. 특히 피해자가 증거를 제대로 내지 못해 재판에서 불리해지면 안타깝기 짝이 없다. 이런 사람은 원래 입은 피해에다 소송에서 패소한 억울함까지 더하여 견디기 힘들 것이다.
결국 제도적 불완전함과 증거 부족 등의 이유로 판결상 사실과 실제 진실 사이에 차이가 나는 것을 피할 수 없으며 이는 법과 재판제도의 한계인 셈이다. 이런 이유로 재판 경험이 쌓일수록 법과 재판제도가 얼마나 불완전한 것인지 절감하게 된다. 불완전한 인간들이 사는 세상인 만큼, 그 속에서 이루어지는 재판과 법도 불완전함을 면하기 어렵다고 할까.
그러나 이런 설명이 편지를 보냈던 아버지나 나를 찾아온 노신사에게는 전혀 위로가 되지 않을 것이다. 이렇듯 이해하기 어려운 삶의 불행과 불공평함은 신(神)의 영역에 속한 것이라고 낮게 고백할 수밖에 없다.
윤재윤 춘천지방법원장을 마지막으로 30여 년간의 법관생활을 마쳤다. 철우언론법상을 받았으며, 수필집 『우는 사람과 함께 울라』를 펴냈다.


중화침례신학원(원장 양문 선교사, CBTS)은 지난 9월 2일 대만 타이베이에서 개교감사예배를 드렸다. 이날 예배는 왕제임스 선교사(학생처장)의 사회로 신학원 이사인 이영은 목사(아름다운)를 비롯해 우리교단 해외선교회(FMB) 대만 선교사들과 남침례교(IMB) 선교사, 대만 침례교회 목회자, 말레이시아 침례신학원 관계자 등이 함께 참석했다. 원장인 양문 선교사는 “우리가 잊지 말아야 할 세가지”란 제목의 설교를 통해 중국 가정 교회가 정부로부터 억압과 핍박을 받고, 선교사들의 대다수가 추방되는 선교 상황에서도 끝까지 돌보시고 보호하시는 하나님을 바라보고, 신학이라는 학문에 입문하는 신학생들에게 한 길가는 순례자의 심정으로 사명을 잊지 말 것을 당부했다. 이날 개교예배는 말레이시아 침례신학원의 대표 자격으로 온 고인섭 교수와 학위인증 MOU 서명식도 있었다. 이번 MOU를 통해 중화침례신학원은 말레이시아 침례신학원 분원 형식으로 모든 학위를 인정받는 신학원이 됐다. 이사인 김창호 목사(포항새생명)는 중국 내 있는 신학교 중에 “침례교”의 명칭을 쓴 최초의 신학교로서 공인된 학위 인증과 학위뿐만 아니라 목회 경험이 풍부한 교수진의 강의로 명실공히 중국 내 침례교


한국교회총연합회(공동대표회장 박종철, 이승희, 김성복 목사, 이하 한교총)는 지난 8월 29일 서울 만리현교회에서 한교총 교육협력위원회 주관으로 한국교회 교육 심포지엄과 교재 전시회를 진행했다. “미래사회 교회 교육 어디로 가야 하나?”란 주제로 열린 이번 심포지엄은 장신대 박상진 교수(기독교교육과)가 “미래사회 교회교육, 어디로 가야하나?”란 주제로 발표하고 파이디온선교회 설립자인 양승헌 목사(세대로)와 한국기독교교양학회장 전병식 목사(배화여대 교목실장)가 논찬했다. 박상진 교수는 “우리 교단 공과가 유치부부터 장년에 이르기까지 전 세대가 동일한 본문으로 성경을 공부할 수 있는 통합 공과로 되어 있다“면서 미래 교육의 대안으로 가정, 교회, 학교의 기독교통합교육을 주장했다. 교회진흥원 원장 이요섭 목사(한교총 교육위원회 상임위원)는 “교회진흥원 산하 도서출판 디사이플에서 출판한 ‘삶을 이끄는 출애굽기’가 한교총 주최 가정의 달 독서감상문 도서에 채택되어서 그 위상을 높였다”며 “주요 교단들의 교육공과와 훈련교재, 교육담당자들과의 정보교류를 통해 시대변화에 걸맞는 교재개발을 할 수 있는 공감을 이끌어 냈다”고 밝혔다. 심포지엄과 동시에 진행된 주요교단의 교육


대전동부지방회(지원호 회장) 평화로운 교회(이춘영 목사)는 지난 9월 1일 김기덕 전도사의 목사안수식을 가졌다. 안수식은 이춘영 목사(평화로운)의 사회로 시작해 다함께 찬송한 후 지방회 시취위원 신진섭 목사(한우리)의 기도와 이춘영 목사가 갈라디아서 1장 10절을 봉독한 후 한일정 목사(군경선교회)가 “어떤 관계?”란 제목으로 말씀을 선포했다. 지방회 시취위원 지원호 목사(주임재)의 경과보고에 이어 한일정 목사가 목사와 교인 서약을 진행한 후 안수위원(한일정 목사, 김지수 목사, 지원호 목사, 방영탁 목사, 신진섭 목사, 유재구 목사)을 대표해 방영탁 목사(세계중앙)가 안수기도를 했다. 이어서 한일정 목사가 김기덕 전도사에게 우리 교단에 목사가 됐음을 선포하는 시간을 가졌다. 이어서 김기덕 목사가 목사 가운을 착용한 후 평화로운교회에서 축가와 축하연주를 올려드렸다. 김지수 목사의 권면에 이어 윤성훈 목사의 축사와 장성우 선교사의 격려사가 있었다. 이어 동부지방회 회장 지원호 목사의 안수패 증정 및 꽃다발 증정이 있었다. 마지막으로 김기덕 목사의 인사 및 이춘영 목사의 광고가 있은 후 찬송가 323장의 찬송 후 김기덕 목사(평화로운)의 축도로 목사안수식을 마쳤


대경지방회(회장 안성진 목사)는 지난 9월 2일에 대구교회에서(홍삼갈 목사)에서 월례회를 가졌다. 1부 경건회는 홍삼갈 목사가 사회를 맡았다. 홍 목사는 사도행전 1장 1~5절 말씀을 봉독한 후에 지금까지의 목회기간 동안에 주께서 베풀어주신 은혜와 섭리를 간증하며 무엇보다도 부활의 주를 증거하며, 사도들이 모두 다 죽기를 각오하는 데까지 나아간 것은 부활하신 주님을 만난 경험 때문이며 그 다음이 바로 임하신 성령님의 충만하심 때문이라고 강조했다. 설교에 이어 홍삼갈 목사의 헌금기도와 지방회장의 축도로 경건예배를 모두 마쳤다. 2부 월례회는 지방회장 안성진 목사(베들레헴)의 사회로 각부보고와 의결사항 및 광고 사항 등을 회원들에게 알린 후 월례회를 마무리했다. 신안건은 교회세우기를 갈보리 은혜교회(최종주 목사)에서 열기로 요청이 들어와서 만장일치로 찬성했다. 한편 이날에는 갈보리은혜교회의 최종주 목사의 후임으로 결정된 강복석 전도사가 지방회 선배 목회자들에게 인사하는 시간을 가졌다. 공보부장 남병태 목사


온양지방회(회장 조인호 목사)는 지난 8월 20일, 새생활교회(엄태일 목사)에서 8월 지방회 월례회 및 온양지방회 여선교회 주관으로 “갓페라 가수 김민석 전도사 초청 찬양집회”를 가졌다. 1부는 김민석 전도사의 은혜로운 찬양 인도로 목회자들과 여선교회원들이 주님을 뜨겁게 찬양하는 시간을 가졌다. 김민석 전도사는 유년시절 주님을 믿으면서 받았던 핍박과 그 가운데 주님을 뜨겁게 만나게 된 간증을 통해 믿음의 삶에는 반드시 핍박과 고난이 있고, 그 가운데 하나님의 도우시는 은혜가 있기에 낙망치 말고 믿음의 삶을 계속 정진해 나가자고 권면했다. 2부 월례회는 회장 조인호 목사(온마음)의 사회와 은금성 목사(천안축복)의 기도, 지방회 총무 박성민 목사(사랑제일)의 회원점명으로 회무가 시작돼 각 부서별 보고가 이어졌다. 이어 광고와 폐회 동의와 제청, 그리고 박일룡 목사(외국인선교)의 폐회기도를 드림으로써 모든 회무를 마쳤다. 공보부장 최수영 목사


대전대덕지방회(회장 이선호 목사)는 지난 8월 17일 감동이있는교회(김중현 목사) 창립감사 및 담임목사 취임 예배를 드렸다. 김중현 목사(감동이있는)의 사회로 지방회 총무 김동호 목사(회덕)의 대표기도에 이어서 마태복음 16장 13절~20절을 본문으로 ‘반석 위에 세운 교회’란 제목으로 지방회장 이선호 목사(명성)가 설교를 전했다. 그리고 김민정 사모(임마누엘)의 특송을 통해서 함께 참석한 사람들과 하나님께 영광을 돌렸다. 이어 지방회 전도부장 손경렬 목사(예전)가 교회의 창립 경과와 김중현 목사의 취임이 있기까지의 하나님의 은혜와 성도들의 헌신이 있음을 보고했으며 감동이있는교회 성도 모두가 침례교인으로서, 교회의 부흥을 위해 헌신하고 전도할 것을 서약하는 시간을 가진 후에 담임목사 취임패를 지방회 회장 이선호 목사가 증정했고 담임목사로 취임한 김중현 목사가 감동이있는교회가 기독교한국침례회 대전대덕지방회 소속의 가입 교회임을 선포했다. 격려사로는 김중현 목사가 부목사로 섬겼던 조현철 목사(천안 충무로)가 맡았고 지방회 재무부장 김선복 목사(주빌리)의 헌금기도와 김중현 목사의 광고, 그리고 지방회 부회장 홍석훈 목사(신탄진)의 축도로 모든 예배 순서를 마쳤다.


공주지방회(회장 조기택 목사) 청소년부(부장 조경훈 목사)는 지난 8월 7~8일 서울 지역에서 연합청소년부 비전투어를 진행했다. 이번 비전투어의 목적은 청소년들이 하나님 자녀로서의 정체성을 깨닫고, 하나님 자녀로서의 삶이 시작되는 것이었다. 이를 위해 공주지방회 청소년부는 양화진 외국인 선교사 묘원을 방문해 믿음의 유산을 경험하고 그리스도인의 비전을 품도록 했으며 북촌아트홀에서 뮤지컬 천로역정을 감상하며 구원에 이르기까지의 우리의 몸부림은 어디까지인가를 되새겼다. 이어 롯데타워를 방문해 하나님의 아름다운 창조의 세계를 보며 시야를 넓혔고 서대문 형무소에서 자신의 안녕보다 국가와 민족을 사랑하는 그리스도인으로서 살아갈 것을 다짐했다. 이어 ‘비전이 현실이 되도록 어떻게 준비할 것인가?’란 주제로 서울대 CCC 순장의 특강을 들었고 마지막으로 마커스 목요 예배에 참석해 예배를 통해 하나님을 경험하며 예배자의 삶을 결단했다. 특별히 이번 비전투어는 조별 활동 중심으로 진행됐고 그 결과 학생 주도적이고 능동적인 비전투어 될 수 있었다. 공주지방회 관계자는 “이번 비전투어를 통해 청소년들이 하나님의 자녀로서의 정체성을 깨닫고 거룩한 하나님 자녀로서의 삶이 시작되기를…


‘광복70년 한국교회 평화통일기도회’ 대규모 교인 동원 이면엔…뙤약볕 아래 땀 흘리는 교인 vs 그늘 막에서 퍼레이드 하는 목회자 서 있기만 해도 땀이 줄줄 흐르는 폭염이 기승을 부렸던 지난 9일 한국교회 교인 10만여명이 서울시청 광장에 모여 3시간이 넘도록 ‘광복70년 한국교회 평화통일 기도회’를 가졌다. 언론들은 폭염도 한국교회의 열심을 막지 못했다며 호평을 날렸다.한국교회 역량을 총 결집하겠다는 준비위원회의 의도대로 행사는 대규모로 진행됐고, 사전에 조율을 거쳐 숭례문


운영자는 또 외국 신작 만화를 전자책 등으로 구매한 후 ‘마루마루’ 게시판을 통해 번역자들에게 전달하고, 번역된 자료를 다시 자신이 게시하는 불법적 방식으로 사이트를 운영해 왔다. 사이트 운영을 통해 거둬들인 광고수익만 12억 원 이상인 것으로 드러났다. 또 다른 운영자는 ‘마루마루’ 광고 업무를 담당하면서 광고수익 약 40%를 받은 혐의다. ‘마루마루’의 경우 사이트 운영구조와 거래관계가 복잡해 실제 운영자를 추적하는 데 어려움이 많아 수사에 장기간이 소요됐다.
문체부에 따르면 작년 한 해 동안 정부합동단속으로 검거된 13개 불법사이트 운영자 중에는 고교생을 비롯해 대학생도 다수 포함돼 있으며, 일부는 가족까지 사이트 운영을 도운 혐의로 기소됐다. 이들이 사이트 운영으로 얻은 범죄 수익은 10억 원이 넘는 경우도 있으나 대개는 수천만 원 수준인 반면 업계 피해액은 범죄수익의 수백 배에 달한 상황으로 집계됐다. 이로 인해 검거된 불법복제물 유통 사이트 운영자들은 형사처벌 이외에 권리자들로부터 범죄수익의 몇 배에 달하는 민사소송을 당하게 된다. 실제 ‘밤토끼’ 운영자의 경우 1심에서 2년 6개월의 징역형을 선고 받은 후 피해자들이 제기한 소송으로 수십억 원 손해배상 판결을 받기도 했다. 불법사이트 운영자를 도와 만화 번역을 하거나 사이트를 관리한 이들도 2차 저작물작성권 침해나 저작권침해 방조 등의 혐의로 기소돼 처벌을 받게 된다.
지난 해 5월 정부합동단속을 시작한 이후 웹툰 불법공유사이트 ‘밤토끼’ 운영자가 검거되고, 10월에는 방송저작물 불법공유사이트 ‘토렌트킴’ 운영자가 검거되었으며, 12월 만화 불법공유사이트인 ‘마루마루’ 운영자까지 검거되면서 분야별 최대 규모 불법사이트 운영자가 모두 검거됐다.
정부는 웹툰 만화 방송 콘텐츠 등의 합법시장이 안정될 때까지 향후 2~3년간 지속적으로 모니터링하고 주요 침해 사이트를 단속한다는 방침이다.
문체부 정책 담당자는 “불법복제물 유통 해외사이트에 대한 정부 대응이 관계기관 간의 협업으로 효과가 나타나고 있으나, 불법사이트를 근절할 수 있는 가장 좋은 방법은 불법사이트를 이용하지 않는 것이다”고 전했다.


한동안 못한 길걷기를 했다.
약 20일만에 보는 온천천 산책로는 이미 봄이 무르익어 풀섶에 이름모를 꽃들이 즐비하다.
벗꽃잔치를 위한 준비들이 한창이고 벗꽃나무들은 곧 피어날 준비로 꽃망울들이 빨갛게 부어 올라 있다.
목련꽃이 하얗게 피어 봄볓에 더욱 환하게 빛난다.
몇일전만해도 설국인 곳에서 날아와서 보는 내고장 봄볓이 정말좋다.
살을 에는 찬바람이 몰아 치던 지하도 부분은 봄볓이 스며들어 아름다운 화창한 기분을 주고,물빠진 작은 모래둔치도 파실파실 부드럽다.
봄이 이렇게 좋은걸 모르고 무심하게 보내고 또 보내며 지금까지 살아 오고 있었다.
꽃이름은 잘 모르지만 너무 예쁘게 피어있어 카메라로 담아왔다.
봄맞이 길을 걸으며.


몸이 잠겨있는듯 해서 오늘 가벼운 나들이를 했다.
외곽선 4호선을 타고 종점 안평마을에서 작으마한 산을 오르면서 도심에서 미처 느낄수 없었던 신선한 봄냄새를 맡을수 있었다.
들판에는 농부들이 얼었던 땅이 숨쉬도록 일구고 삭혀뒀던 두엄도 뿌리는 바쁜모습도 볼수 있고,
여기저기 양지바른 언덕에는 나물캐는 아낙들의 한가한 모습도 볼수 있었다.
마을뒷편 산언저리에는 매화가 만발해서 한창이다.
겨우내 쉬던 꿀벌들도 윙윙거린다.
가지고 다니는 카메라로 별로 색다른건 없지만 올봄 처음 만나는 봄풍경을 몇장 찍었다.


매년 이맘때면 하는 일이 있지요.
집앞에 겨우내 어수선해진 화단에 꽃을 심는 일입니다.
올해도 예전처럼 부산동래의 한 원예 전문학교엘 갔지요.
여전히 학생들은 생기 발랄하고 화원을 손보는 사람들은 바쁘게 움직이는 역동적인 교정이었답니다.
돈도 얼마 안되게 팔지만 돈보다 더 좋은 인심으로 40포트 조금더 샀습니다.
트렁크를 열어 놓고 알아서 실으라고 하고 나는 교정을 둘러 봤습니다.
언제나 이맘때면 꽃을 사고 그동안 한바퀴 돌지요.
가을이면 국전도하고 때로는 난전도 하지만 새봄에 피는 봄꽃들이 훨씬 좋답니다.
파는분도 돈엔 관심 없는듯 그저 잘 키우라는 말을 하시고는 바쁘게 자기 일때문에 어디론가 가버린다.
빗자루며 괭이며 들고 화원을 청소하는 학생들 틈새로 몇장 찍은 사진을 보여 드립니다.
오늘 부산에는 비가 오네요.
내가 꽃을 심으려고 하니까 하늘이 꽃을 잘 살리려고 하나 봅니다.
족보에 있는 근사한 이름의 꽃들은 아니지만 초여름까지 우리집앞이 조금은 덜 썰렁할 것입니다.
모든사진은 클릭하면 크게볼수 있습니다.


언제나 봄은 허상만을 남기고 떠나갑니다.
봄이 또한번 스치듯 지나 가고 있습니다.
아쉬운 하나 하나가 초하의 힘쎈 기운에 밀려 사라지고 있습니다.
우리는 언제나 처럼 아쉬워 하곤 하지만 봄꽃들이 정원에서 소리없이 사라지는 동안 군상들은 아우성 치면서 미워하고 사랑하며 아파 했던것들 까지도 사라지는 봄과 함께 잊혀질것입니다.
이제 곧 강력한 실록의 오케스트라는 초봄에 피었던 여린 들곷들을 잊게 할 것이며,화려한 푸르름은 가을이 오고 서리가 내릴때까지 한동안 세상에 웅장하게 자리할 것 입니다.


지난 2월 18일 국민기초생활보장제도 수급자인 한 장애인이 강서구청 현관 셔터 문에 스스로 목을 매 숨진 사건이 발생했다. 언론 보도에 따르면 고인은 구청장과의 면담을 요구하며 18일에만 3번씩이나 자살 기도를 했다고 한다. 이 사건이 언론을 통해 알려지자 강서구청에는 어렵게 살아가는 장애인 수급자를 외면하고 결국 죽음으로 몰아갔다는 비난이 쏟아졌다. 하지만 구청은 고인이 상습적으로 소란을 피우는 등 문제가 많은 사람이었고 자기들은 할만큼 했다는 식으로 변명했다. 결국 이 사건은 그저 늘 있는 사건사고 가운데 하나로 사람들의 기억에서 멀어져 가고 있다. 과연 그는 '억지'를 부린 것일까? 누가 그를 죽음으로 몰아갔을까?


일반적으로 사회안전망을 그물에 표현한다. 빈곤으로 추락하는 이를 더 이상 추락하지 않도록 보호한다는 의미에서다. 가장 안전한 사회안전망은 누구도 그 그물코 사이를 그냥 통과해버리지 않도록 촘촘하게 짜여진 것이다. 한나라당의 "그늘진 곳에 촘촘한 사회안전망"이나 열린우리당의 "튼튼한 경제, 따뜻한 복지"도 이러한 맥락에서 사회안전망의 강화를 표현하고 있다.
그러나 우리사회 현실은 48분마다 한명이 자살하고 1분 30초마다 1명이 자살을 시도하는, 거칠 것 없는 수직추락의 처참한 행렬을 이루고 있다. 100만에 이르는 빈곤아동과 370만의 신용불량자, 100만에 이르는 단전단수가구, 치료를 받지 못해 죽어가고 있는 환자들과 그 수를 헤아릴 수 없는 '일하는 빈곤층', 심각한 청년실업과 어떠한 희망도 없는 암울한 미래만이 남아 있다.
국민기초생활보장법(아래 기초법)은 그 제정취지에서 "국민이면 누구나 최소한의 생계를 보장받을 권리가 있다"고 명시하고 있다. 즉 일할 능력이 있거나 없거나, 일을 하고 있거나 하지 않거나 상관없이 최저생계비 이하이면 수급권을 보장받는다는 것이다.
한국사회 빈곤인구는 아무리 보수적인 통계를 인용하더라도 600만명에 이른다. 그러나 우리사회 유일한 그물망 적용대상인 수급자는 140만명에 불과하다. 그렇다면 최소 450만명 이상이 복지의 사각지대에 존재한다는 말이 된다. 누구보다 복지혜택이 절실한 이들이 무엇인가를 요구하면 노동능력이 있으면서 노동의지가 없는 '게으른' 사람으로 간주되고 오히려 이들에 대한 방치는 정당화되는 것이 현실이다.
가까스로 수급자가 되더라도 상황은 용이하지 않다. 이번에 사망한 장애인 수급자의 경우 현행법이 제공할 수 있는 최대한을 지원 받은 경우였다. 고인의 경우 최저생계비하에서 보장되어 있는 생계급여 최고액과 장애수당, 그리고 사회복지공동모금회의 지정위탁으로 정부와 민간이 보장하는 최대한의 지원을 받았다. 그러나 고인은 삶의 불안과 절망에서 벗어나지 못했다. 그나마 대다수의 수급자는 평균 20만원수준의 낮은 생계급여로 극도의 궁핍한 생활을 유지하며 고통과 수치심을 참아내야 한다.


2005년은 기초법이 시행된지 5년째가 되는 해이다. 그동안 기초법의 광범위한 사각지대는 지속적으로 문제제기되어 왔으며, 정부 또한 올해 기초법 개정을 준비중에 있다. 개정의 방향은 사각지대의 해소라고 밝히고 있으나 오히려 이번 개정을 통해 근로능력자를 기초법 대상자에서 제외시키려는 흐름도 존재하고 있다. 현재의 기초법이 최저생계비 미만의 근로능력자의 수급권을 온전히 보장하지 못함에도 불구하고 근로능력자를 기초법 대상자에서 제외시킨다면 더욱더 광범위한 사각지대 빈곤층이 형성될 것이다. 정부기준의 '근로능력 있음'은 사실상 노동시장에서 배제된 많은 사람들을 포함하고 있기 때문이다. 때문에 '일을 전제로 한' 복지는 일을 하지 않으면 어떠한 지원도 제공되지 않음을 의미하며, 철저한 노동관리로 사회안전망을 대체하겠다는 것에 다름 아니다.
오히려 칼을 대야 하는 부분은, 법 취지와는 다르게 "최소한의 국민에게만 최소한의 생계를 보장"하도록 하는 부양의무자 기준이나 조건부수급기준, 낮은 최저생계비 등이다.
지난해 10월 28일 헌법재판소는 장애인 수급자 이승연 씨가 헌법소원한 '기초법상의 최저생계비 위헌청구 소송'을 재판관 만장일치로 기각했다. 최저생계비가 장애인이기 때문에 드는 추가지출을 보장하지 못하기 때문에 평등권을 침해한다는 이 씨의 주장에 대해 헌법재판소는 장애인의 추가지출에 대해 생계급여가 보장하지 않더라도 장애인을 지원하는 타 법령에 의해 부담이 경감되므로 단일한 최저생계비 기준이 문제가 되지는 않는다고 판단했다. 그러나 장애인에 대한 각종 감면은 소비를 할 수 있는 장애인에게 국한되어 있어 저소득 장애인에게는 해당되지 않는 경우가 대부분이다. 때문에 빈곤장애인의 소득보장은 시급한 과제로 제기되어 왔으며, 정부도 2006년부터 가구유형별 최저생계비 도입을 결정한 상태이다.
현재 정부는 가구유형별 최저생계비를 계측하고 있다. 그러나 작년 최저생계비 결정 과정을 보았을 때, 예산을 핑계로 실제 계측된 결과에 한참 못 미치는 액수로 결정할 가능성이 크다. 장애인 빈곤의 문제는 노동, 교육 등과도 긴밀하게 연계되어 있으나 월 6만원의 장애수당 이외에는 별도의 소득지원이 전무한 상태에서 대다수 빈곤장애인의 소득보장대책은 무엇보다 절실한 과제이다. 2000년 자료에 의하면 장애인의 평균추가지출 비용은 15만7천원에 이른다. 2000년 이후 물가인상률만 반영하더라도 최소한 20만원이 넘는 추가 비용이 필요할 것이다. 또한 장애수당을 차상위계층에까지 확대하여 장애로 인한 빈곤화의 위험을 줄이도록 해야 한다.
빈곤은 단지 사회현상 혹은 개인의 문제가 아니다. 그것은 인간에게 최소한의 인간다움도 유지하지 못하도록 하는 국가 폭력이다. 모든 사람은 인간존엄성을 지니며, 인간다운 생활을 영위할 권리를 가지고 있다. 적절한 주거를 가질 권리, 교육을 받을 권리, 일할 권리, 품위 있는 생활을 영위하기 위한 공정한 임금과 복지, 의료·물·전기 등 필수서비스를 차별 없이 누릴 권리 그리고 정치결정 과정에 참여할 권리 등은 인간존엄으로부터 나오는 기본적인 인권이다.
빈곤은 더 이상 개인의 책임이 아니라 전체 사회의 책임이며, 국가의 책임이다. 노동을 하든 그렇지 않든 모든 사회구성원은 최소한의 기본생활을 영위할 권리가 있는 것이다. 빈곤을 해결하기 위해서는 빈곤을 양산하는 구조를 바꾸어야 하며, 누구나 인간다운 생활을 영위할 수 있는 복지제도가 마련되어야 할 것이다. 그러나 제도의 개선이나 예산의 확대는 우리를 짓누르고 있는 빈곤과 차별에 대해 우리 스스로가 권리를 제기할 때만 가능할 것이다.
강서구청에서 빈곤을 거부하며 몸서리쳤던 한 장애인 수급자의 죽음은, 우리사회 안전망의 모든 것을 취했음에도 살아갈 수 없는 사람이 있음을 확인시켜줬다. 그리고 2001년 12월 추운 겨울에 '생존권 보장과 최저생계비 현실화'를 외치며 이 사회에서 인간답게 살기 위한 최소한의 권리를 쟁취하기 위해 투쟁했던 최옥란 열사의 죽음을 떠올리게 한다. 3월 26일 최옥란열사 3주기를 맞는다. 잊혀지고 있는 수많은 빈민의 죽음 가운데 우리가 그녀를 기억하는 것은 그녀의 투쟁과 죽음이 우리에게 우리 사회안전망의 본질을 알려주며 일하거나 일하지 않거나 인간다운 생활의 권리를 쟁취해야 함을 외치고 있기 때문일 것이다.


휴가 중 부득이하게...주일 미사 참여 못 했다면?주일 미사 참여는 신자로서 당연한 의무다. 여름 휴가철, 부득이하게 미사에 참여할 수 없는 경우가 생기기 마련이다. 그럴 때도 고해성사를 봐야 할까. 꼭 그런 것은 아니다. 주교회의가 2014년 춘계 정기총회에서 승인한 ‘주일 미사와 고해성사에 대한 한국 천주교회 공동...
[가톨릭 리빙] 제주 순례길을 걷다 그림같은 풍경 펼쳐지는 천주교 역사의 길 떠올리기만 해도 설레는 그 이름, 제주도. 눈길 닿는 곳마다 아름다운 자연이 그림처럼 펼쳐지는 제주는 그냥 걷기만 해도 좋은 섬이다. 제주 올레길이 괜히 유명한 게 아니다. 제주교구 순례길 가운데 하나인 김대건길을 걸었다. 13㎞쯤 된다. 탁 트인 바닷가 풍광이 스트레스를 날려 버리고 성 김대건 신부의 숨결이 지친 영혼을...
[가톨릭 리빙] 하나씩 실천하는 사순 실천표 사순 시기에 그리스도인들은 예수님께서 걸으셨던 그 십자가의 길을 걷는 마음으로 참회와 속죄의 시간을 보낸다. 회개와 참회를 돕는 실천을 통해 사순 시기를 더욱 의미 있고 뜻깊게 보내면 어떨까. 각자가 할 수 있는 실천 사항을 적어 집 안에서 잘 보이는 현관이나 냉장고 같은 곳에 붙여 두자. 가족 구성원이 함께 사순 시기 실천 사항 표를...
뚝딱뚝딱…...내 손으로 만드는 ...나무 성상 “스스슥, 슥슥….”서울 강남구 삼성동의 한 목공예 작업실. 성가가 잔잔히 흐르는 가운데 10명에 가까운 가톨릭 신자들이 조각칼을 들고, 나무를 깎는다. 칼끝이 나무에 닿아, 나무의 결을 깎아낼 때마다 예수의 머리에 가시관이 얹어지고, 눈망울이 깊어진다. 오랜 시간 다듬고, 깎는 과정을 통해 만날 수 있는 결과물이다.7일 나무로 성상을...


[가톨릭 리빙] 인간이 만들어 하느님 소리를 내는 악기, 파이프오르간 국화 향기 그윽한 가을밤, 파이프오르간의 아름다운 소리에 빠져보면 어떨까성당에서 울려 나오는 거룩하고도 장중한 저음의 선율에 젖어들다 보면, 전자적 합성음과는 또 다른 맛을 느끼게 된다. 때론 압도적으로, 때론 감미롭게 듣는 이들의 마음을 하느님께 이끌어주는 ‘살아있는’ 소리여서다. 파이프오르간과 함께하는 미사 전례는 ‘하느님을 만나게 하...
[가톨릭 리빙] 차와 함께 묵상하는 순교자 삶과 신앙 다산(茶山) 정약용은 “술 마시기를 즐기는 민족은 망하고, 차 마시기를 즐기는 민족은 흥한다”면서 다신계(茶信契)를 만들어 차 마시기 운동을 펼쳤다. 차가 우리나라에 성행한 것은 삼국시대부터였을 정도로, 우리 민족은 오래전부터 차를 마시면서 사색과 풍류의 멋을 즐길 줄 알았다. 9월은 순교자 성월이면서 가을의 초입을 알리는 달이기도 하...
새 단장 코이앱, ...신규 가입자 이벤트 시행 신자 자영업자에게는 매장 홍보 기회를 제공하고, 신자들에게는 다양한 혜택을 주는 평화방송 가톨릭 공동체 앱(App) ‘코이’가 새 단장을 기념해 코이앱에 가입...
[가톨릭 리빙]수도자의 기도와 땀, ...묵묵히 빚어낸 웰빙 먹거리 ‘초간단 굴튀김, 초간단 닭 날개 조림, 초간단 냉우동….’ 백종원 레시피가 인기다. 백종원이 집밥 백선생에서 “푸짐하고 맛있쥬~?”를 외치는 동안 기도와 노동으로 묵묵히 먹거리를 만드는 수도자들이 있다. 오랜 세월 수도자들이 기도로 만들어온 향과 맛이 깊은 건강한 먹거리를 소개한다. 성 베네딕도회 왜관수도원의 독일식 정통 소시...
[나눔 ON, 코이노니아] 올 여름 휴가 계획이 고민이라면 동강의 자연 풍경과 시원한 계곡 동시에 만끽협동심·단합은 절로… 다양한 레저 함께 펼쳐 본격 휴가철이 다가왔다. 많은 이들이 산으로 바다로 떠나는 이때, 여름 하면 뭐니뭐니해도 시원한 계곡을 빼놓을 수 없다. 그 가운데 강원도 영월의 ‘동강 래프팅’은 아름다운 동강의 자연 환경과 시원한 계곡의 물살을 동시에 만끽할 수 있어 누구나 즐기는 레저 스포츠다.최인규(루카, 원주교구 영월본당) 대표가 운영하는 ‘한국동강래프팅’은 ...
[가톨릭 리빙] 무더운 여름 커피로 더위 잊으세요 가정에서 다양한 커피 만드는 법 시원한 커피가 생각나는 여름이다. 신맛과 단맛, 고소한 맛, 감칠 맛이 한데 어우러진 커피 한 잔은 더위를 잊게 한다. 꼭 카페에서 사 먹지 않더라도 가정에서도 카페인 함유량이 적은 건강하고 맛있는 커피를 내려 마실 수 있다. 서울 명동 가톨릭회관과 숙명여대 앞에서 ‘카페 하랑’을 운영하고 있는 가톨릭바리스타협회(회장 김미선, ...


[가톨릭 리빙]성 김대건 신부,희망을 품고조선에 첫 발 내디딘 땅 코레일과 떠나는 성지순례 – 전주교구 나바위성지 서울 용산역에서 목포행 무궁화호 열차를 타고 3시간 가까이 달려 논산 강경역에 도착했다. 40분 정도 걸리는 짧은 순례길을 따라 둑길을 걷다 보니 성 김대건(안드레아, 1821~1846) 신부가 한국 땅에 첫발을 디딘 나바위성지가 눈앞에 나타났다. 강경역에서 내릴 때는 충청남도 최남단이었지만 순례길을 따라 걸어오면서 전라북도로 넘어...
[나눔 ON, 코이노니아] 착한 가격·신선함으로 정면 승부하는 서울 충무로 맛집 ‘호미곶’ 서울 중구 퇴계로28길 15에 자리한 해산물 맛집 ‘호미곶’은 이곳 충무로 지역 직장인들에겐 아는 사람은 다 아는 횟집으로 통한다. 동해의 다양한 어종들이 잡히는 포항 호미곶처럼 야들야들한 식감을 자랑하는 과메기, 자연산 잡어회 등 식당 이름에서 연상되는 싱싱한 메뉴를 판매한다. 호미곶은 매일 산지에서 직송해 오는 해산물들로 재료 신...


[나눔 ON, 코이노니아]장인 정신으로 3대째 가업 잇는 국내 최장수 시계 제조기업 로렌스 투철한 장인 정신으로 3대째 가업을 잇는 시계 제조업체가 있다. 국내 최장수 66년 시계 제조기업 ‘로렌스’다.로렌스는 1950년 초대 회장인 옥치돈 대표(1992년 작고)와 아들 옥주석(요한 사도) 현 대표가 부산에서 소매상으로 시작했지만 도매상을 거쳐 제조에까지 도전, 현재는 독창적인 디자인과 품질로 국내 시계 브랜드의 최고 자리를...
[가톨릭 리빙]설레는 첫 등교, 이건 잊지 마세요! 얼음과 눈으로 덮였던 언 땅에 새순이 돋는다. 겨우내 새싹이 봄을 준비하듯, 3월 새 학기를 앞두고 학교와 교사들은 새로운 학생 맞이 준비에 분주하다. 새싹처럼 겨울의 무게를 견뎌내며 하늘을 향해 쑥쑥 자라는 아이들. 새 학기를 맞아 첫 등교를 앞둔 새내기들을 위해 입학 준비 안내와 학교생활을 위한 조언을 소개한다.초등학교초등학교 입학을 앞둔 ...


라이엇 게임즈의 첫 번째 모바일 도전작으로 화제를 모은 ‘전략적 팀 전투(이하 TFT)’ 모바일이 금일 출시된 가운데, 양대 마켓 인기 순위 1위를 기록하며 화려한 등장에 성공하는 모습이다. 이와 관련해 금일 오후 4시 기준으로 ‘TFT’ 모바일은 애플 앱스토어 인기 무료 게임 차트에서 1위를 기록했으며, 아울러 구글 플레이 인기 게임 앱 순위에서도 1위를 기록했다. 또한, 정식 발매 이전부터 네이버 실시간 검색어 상위에 모습을 드러내는 등, ‘리그 오브 레전드’가 지닌 인기와 ‘전략적 팀 전투’ 모드에 가지는 유저들의 관심이 고스


넷마블이 토종 모바일 명가의 자존심을 다시금 세우는 모양새다.이와 관련해 이들의 최신작 ‘A3: 스틸얼라이브’가 국내 양대마켓 매출 톱3로 뛰어올랐다. ‘AFK 아레나’, ‘라이즈 오브 킹덤즈’ 등 최근 강세를 보이던 중국 게임들을 뛰어넘은 성과라 더욱 주목된다. 이 게임은 넷마블의 차세대 기대작으로 출시 이전부터 많은 관심을 모아왔다. 2차례의 지스타 참가를 통해 배틀로얄과 MMORPG의 융합이라는 차별화된 게임성을 예고했으며, 이에 따라 사전 다운로드만으로 양대마켓 인기순위 1위를 차지하는 기염을 토했다. 3월 12일 오전 11


'용사의 탑', '인플레이션 RPG'등을 공개하며 총 4백만 다운로드를 넘긴 일본 인디게임 개발자 타츠키가 신작으로 돌아왔다. 타츠키는 판타지 게임 소스를 기반으로 캐릭터를 육성해 특정 조건을 달성하는 밸런스를 선보이며 인기를 끌었던 개발자. 이번에는 기존 게임 방식에 액션성을 가미한 '레드 소드'를 선보이며 주목을 받고 있다. 이른바 '타츠키'류 게임은 한마디로 말해 '성장형 게임'에 가깝다. 스테이지를 클리어하면서 얻은 재화를 캐릭터에 투자하면서 육성하고,


네오위즈는 자사가 서비스하고 겜프스가 개발한 모바일 전략 RPG ‘브라운더스트’에서 신규 용병 및 조력자를 업데이트했다고 20일 밝혔다. 새롭게 선보이는 용병과 조력자는 ‘전쟁 여신의 산하’ 4인이다. 먼저 ‘헬가’는 사망 시 아군에게 버프를 부여하고 마법형과 지원형 역할을 수행하는 5성 마법형 용병이다. 또한 헬가의 조력자 ‘로젠가르트’는 헬가와 한날한시에 태어난 발키리로, 선천적으로 뛰어난 능력을 가졌으며 헬가를 무척 아끼고 있다.또 다른 용병 ‘스칼렛’은 저주와 강화 무효화를 통해 상대방의 능력치를 약화시키는 4성 공격형 용병


지난 12일 발매된 ‘인왕2’ 고난도 액션 장르로서 전작 대비 확연히 발전된 모습을 보이며 이번에도 높은 평가를 얻고 있다. 일부 해외 매체에서는 ‘사무라이 소울’이라는 표현을 가미하며 게임의 정체성 수립을 칭찬하기도 했다. 이에 ‘인왕2’는 정녕 ‘다크 소울’로 대표되는 소울 류의 틀 안에서 벗어나 시리즈의 개성을 완성 시켰는지, 그 여부를 플레이를 통해 알아봤다. 고난도 알리는 초반부‘인왕2’의 인트로 미션은 유사한 장르에 익숙하지 않은 게이머들에겐 당황스러울 정도로 높은 난이도를 보여준다. 기존 액션게임들 대다수가 초반부 몬스


꽃피는 봄을 맞아 주요 인기 게임들의 DLC 및 신규 시즌 개막이 한창인 가운데, 이에 대한 평가가 엇갈리는 추세다. 어떤 게임들은 호평을 받으며 고공행진을 하는가 하면, 다소 좋지 못한 평가를 받는 게임들도 있다. 이같은 온도차에는 ‘아이덴티티’가 있다는 분석이다. 먼저 신규 시즌을 시작한 ‘디아블로3’와 ‘패스 오브 엑자일’에 대해선 좋은 평가가 이어지고 있다. ‘디아블로3’는 20시즌 들어 주요 콘텐츠인 ‘카나이의 함’의 각 칸 분류 제한을 해제했다. 과거에는 무기, 방어구, 장신구를 하나씩 사용해야 했지만, 이제는 자신의 플


금일 ‘모여봐요 동물의 숲’과 ‘둠 이터널’이 정식 출시됨과 동시에 연일 높은 평가를 받고 있는 가운데, 스팀 버전을 통해서도 높은 인기를 자랑하는 ‘아이스본’ 또한 금일 대형 콘텐츠를 오픈해 저마다의 유저 층을 즐겁게 만드는 모습이다. 우선, 닌텐도 스위치를 통해 발매된 ‘모여봐요 동물의 숲’은 게임의 발매 전부터 이어진 팬들의 기대감에 충실히 부응하는 모습이다. 이는 게임성 부문에 있어 메타크리틱, 오픈크리틱 등을 통해 90점 이상의 고평가를 받았다. 아울러 함께 발매한 닌텐도 스위치 ‘모여봐요 동물의 숲’ 특별 에디션의 경우,


스팀 동시접속자수 2천만 명 돌파 … FPS게임 인기 고공행진
글로벌 PC게임 유통 플랫폼 스팀이 동시 접속자수 2천만명을 돌파하면서 한단계 성장하는 모습을 보이고 있다. 파격적인 할인 이벤트와 함께 각 게임별 업데이트가 겹치면서 시너지 효과를 내고 있는 것으로 보인다. 여기에 '코로나19'바이러스로 인해 실내 활동이 증가하는 등 여러 이슈들이 겹치면서 역대급 지표 달성에 성공한 것으로 보인다. 스팀 통계자료에 따르면 19일 현재 스팀 최고 동시접속자수는 2천만명을 돌파했다. 지난 주말 2천만명을 한차례 넘긴데 이어 금일 또 한번 2천만명을 돌파하며 1회성 지표가 아님을 증명했다


웹젠의 최신작 ‘뮤 이그니션2’가 출시 이후 광속 행보를 보이고 있다. 회사 측에 따르면 이 게임은 출시 후 일주일 만에 27번째 신규 서버를 연 것으로 확인됐다. ‘뮤 이그니션2’는 작년 중국에 선출시돼 약 2천여 대의 서버를 운영하는 등 현지에서 큰 인기를 끌었던 PC기반 웹게임이다. 전편인 ‘뮤 이그니션’은 2016년 출시돼 250대 이상의 서버를 운영하는 등 흥행수명이 짧은 PC웹게임 시장에서 이례적으로 4년 가까이 최고 인기게임으로 자리잡았다. 후속작인 ‘뮤 이그니션2’는 한층 발전된 3D게임 그래픽 품질을 구현해 보는 재


그렇다면 무슨 내력이 있어, 아직도 5·18을 모욕하는 소리를 들어야 하는가? 까닭은 오직 하나, 아무리 죽이고 또 죽여도 5·18을 죽지 않기 때문이다. 진리의 빛앞에 두려움을 느끼는 사람들은 진리를 모욕하고 다시 그 심장에 못을 박음으로써 진리를 매장하려 한다. 그러나 아무리 대검으로 찌르고, 총알로 뚫어도 진리는 죽지 않는다.
… 악몽이라고 밖에는 달리 표현할 말이 없는 역사, 제주에서도 남쪽 끝 모슬포 섯알오름에서 고양의 금정굴까지 전 국토가 학살터인 나라에서, 한맺힌 역사가 어디 5·18 하나뿐이겠는가! 국민을 지키라고 있는 군대가 국민을 학살하는 것이 일상이 되어버린 이 초현실 주의적인 현실에서 누가 어떻게그 많은 죽음을 모두 애틋하게 기억할 수 있겠는가. 그런데 왜 아직 5·18인가? 게다가 하필이면 왜 모욕당하는 방식으로 기억되어야 하는가? 간단히 그 까닭을 말하자면, 그것은 5·18이야 말로 악령으로부터 선량한 사람들을 지키는 방패이고 대문의 빗장이기 때문이다.
… 1948년 제주에서 1980년 광주까지 이 나라의 권력자들은 국민의 지지를 얻지 못하면 군대를 동원해 국민을 공격하고 학살하는 일을 말 그대로 밥먹듯이 해온 자들이다. 그런데 그 미쳐 날뛰는 군대 마귀들을 이 땅에서 몰아낸 것이 5·18이었다. 5·18은 이 땅의 민중들을 군대지옥에서 구원하고 해방한 사건이다. 또한 그것은 지금도 자기의 부모 형제자매를 향해 총을 쏠 준비가 되어있는 이 패륜적인 군대 마귀들을 향해 이 선을 넘지 말라고 박아놓은 헤라클레스의 기둥인 것이다.
… 그런데 광주가 있다. 1980년 광주의 역사가, 5·18이 있다. 총을 든 군인들 앞에서도 겁을 먹지 않는 사람들이 있는 것이다.경찰의 차벽으로도 막지 못할 정도로 민심이 흉흉해지면 결국에는 군대마귀를 동원해야하는데, 5·18광주항쟁이라는 헤라클레스의 기둥이 버티고 서있는 것이다. 그 기둥을 무너뜨리지 않고서는 군대마귀를 동원할 수 없다. 그 빗장을 풀지 않고서는 이 땅을 군대지옥으로 만들 수 없다. 그런데 이미 일어난 역사를 없앨 수는 없으니 할 수 잇는 일이란 오직 왜곡하고 모욕하는 것 밖에 없다. 5·18은 북한군이 벌인 소행이라거나, 홍어택배 어쩌고 하는 소리들은 모두, 다시 군대를 동원하고 싶은 은밀한 소망을 버리지 못한 무리들이 그들을 가로막고선 헤라클레스의 기둥 앞에서 이를 가는 소리요, 피에 굶주려 으르렁거리는 신음인 것이다.
몇 년 사이, 심하다 싶을 정도로 5·18이 왜곡되고 있다. 왜 그렇게 하는 걸까. 답답하던 차에 김상봉 교수님의 책이 나왔다는 걸 알았다. <철학의 헌정> 한문장 한문장 읽는데 2006년 (혹은 07년) 학부시절 철학과 강의실로 돌아간 것 같았다. 나에게는 세계가 확장되던 수업시간이 교수님께는 오랫동안 다듬어온 나름의 철학을 강의로 푸는 시간이었던가보다. 반가웠고 기뻤고, 잊었던 퍼즐들이 다시 끼워 맞춰졌다.
그래 그랬지, 총을 들었지. 5·18 이후 더 이상 통치자들은 총을 들지 못했지. 총을 들어도 진다는 것을 깨달았기 때문이지. 그래서 모욕하는 거구나. 예전 같았으면 무력으로 밀어버렸을 텐데, 명분 만들고 이야기 만들고 법도 만들어야 하고…그러다보니 스트레스 심했나보네.


그들의 명맥이 사라지지 않고서는 (오늘 날 처럼 활개쳐 돌아가는 세상에서는) 80년 광주를 모욕하는 것은 너무도 당연한 일이겠구나. 잊지 않는 것을 넘어 싸우는 것이 여전히 몫으로 남아있구나.
그러므로 5·18을 생각한다는 것은 다른 무엇보다 그것의 고통을 기억하고 따라 체험하는 데서 시작되어야합니다. 직접적인 고통과 그 고통이 주는 좌절과 절망 그리고 미칠 것 같은 분노를 따라체험하지 못하는 한 우리는 결코 5·18과과 인격적으로 만날 수 없을 것입니다. 그러나 타인의 고통을 자기 것으로 따라 체험한다는 것, 그것은 얼마나 어려운 일입니까? … 하지만 고통을 이해하기 위해서는 나는 나를 뛰어넘지 않으면 안됩니다. 그것은 나를 내가 선 자리에서 들어 올려 타자의 자리에 옮겨놓을 때에만 가능한 일입니다. 고통을 이해하는 것이 어려운 까닭은 그것이 생각이 제자리에 머물러 수행할 수 있는 일이 아니기 때문입니다. 남의 고통이 크면 클수록 남의 자리에 나를 두는 것이 어려워집니다. 그리하여 게으른 정신에게 남의 고통이란 제 편한 대로 해석된 관념적인 기호로 남기 십상입니다. 5·18을 생각하는 것이 어려운 까닭은 바로 이것입니다. 그것은 우리가 따라체험하기에는 너무도 큰 고통이요 수난이었습니다.


살아남은 자들의 거대한 슬픔이 번지는 것을 목도한 적이 있다.
대학교 1학년, 추적추적하게 비가 내리던 금남로의 5·18 전야제. 기념하러 갔고 구경삼아 간 그 곳엔 엉엉 억막힌 울음을 울고 있는 광주시민들이 있었다. 아직 한 세대가 다 가지 않은 25주기였다. 그 날, 홀로 슬프지 않았던 나는 몰라서 그들의 고통을 이해하지 못해서 미안했다.
2학년 부터였던 것 같다. 5·18때마다 망월묘역 한구석에서 까만 얼굴을 시커멓게 태워가며, 외운 것 같기도 하고 이미 내 언어 같기도 한 열사의 이야기를 목메어가며 가이드 했었다. 적게 잡아 100명 많게 잡으면 1000명도 될 것 이다. 대부분이 기껏해야 한 두 살, 많으면 다섯 살 후배들이었고, 때로는 나이 지긋한 어르신들도 있었다. 부러 시간내 찾아오는 이들에게 기꺼이 발품을 팔아주는 젊은이들에게 광주를 이야기했다. 나름의 미안함을 덜고 싶었던 것 같다. 광주의 고통에 연대하고 싶었다. 전대 캠퍼스 곳곳, 어떨 때는 금남로, 특별히 망월묘역. 윤상원 열사의 마지막 말을 읽어주기도 하고, 김남주의 시를 읽히기도 하면서.. 도청의 마지막 새벽을 잊지말아달라, 같은 말을 수 번 하면서도 매번 진심이었다.
그 때의 나는 내 말의 무게를 알았던 걸까.
몰랐었지만 지금에 와서야 알 것 같은 것은.
듣는 사람들은 저마다의 오월을 간직했을 거라는 것.
자살은 있어도 열사는 없던 시대. 스펙이나 경쟁의 삶이 아닌 열사의 죽음을 먼저 배운 조금은 특이한 나의 대학생활. 우리 지역의 우리 학교의 시간은 다른 대학의 그것과는 다르게 참 느리게 흘렀었지. 그 느림에 빚진 것처럼 나도 참 열정적으로 느리게도 살아 왔구나.
그 때 나는 오월과 한 몸 같았는데, 요즘의 나는 어색하다. 내 안에 무언가가 변한 것일까 아니면 고통 앞에서 겸손해 진 것일까. 그래도 그때 말을 많이 해놓아서 다행이다. 내 말이 내 발목을 잡을 테니. 언제고 선택의 순간에, 기꺼이 발목이 잡히기를.


.. 하지만 시민군은 거절하는 그에게 한사코 수류탄을 떠안기고 떠났다는 것이다. 마치 김밥을 먹으면서 같이 먹으라고 친절하게 사과라도 건네는 듯이.
생각하면, 피와 김밥 옆에 수류탄이 같이 있는 탁자는 얼마나 초현실주의적 정물인가. 하지만 그 정물 앞에서 우리가 겸허한 마음으로 조금만 더 머물러 깊이 생각하면, 이 그림 속에는 얼마나 심오한 통찰이 담겨있는 가. 사랑은 피를 나누는 것이며, 밥을 같이 먹는 것이다. 그러나 시민들 사이의 참된 사랑과 연대를 위해서는 이것만으로는 부족하다. 왜냐하면 사랑은 마지막에는 같이 싸우는 것이기 때문이다. 물론 모든 시민이 똑같은 방식으로 싸울 수는 없다. 수류탄을 건넸던 시민군이 헌혈을 하는 사람들에게 자기들과 똑같은 방식으로 싸울 것을 요구했다면 수류탄이 아니라 총을 주었을 것이다. 그러나 자기들은 총을 들고 싸우던 시민군이 헌혈차에는 총이 아니라 수류탄을 주고 갔다는 것은 그들이 헌혈하는 사람들에게 자기들과 똑같은 방식으로 싸우라고 강요하지는 않았다는 것을 의미한다. 하지만 그럼에도 불구하고 필요 없다면서 받지 않으려는 사람에게 굳이 수류탄을 강요하듯이 떠안기고 갔다는 것은 똑같은 방식으로가 아니라 하더라도 모든 시민이 같이 싸우지 않으면 안된다는 요청이었을 것이다.
만남은 한마디로 말하자면 사랑을 나누는 것이다. 하지만 사랑은 같이 기쁨을 나누는 것에만 존립하는 것이 아니다. 기쁨은 언제나 만남의 마지막 결과이다. 사랑의 기쁨에 도달하기 위해 우리는 언제나 같이 나누는 고통의 터널을 지나지 않으면 안된다. 고통은 수동성이다. 하지만 내가 타인과 고통을 나눌 때 나는 자발적으로 타인의 고통에 동참하는 것이요, 그런 한에서 고통을 나누는 것은 그 자체로서 능동적인 행위이다. 그런데 고통을 나눈다는 것은 고통 속에 하릴없이 같이 머무르는 것을 의미하지 않는다. 모든 고통은 본질적으로 그것의 부정을 지향한다. 고통의 주체로 하여금 고통을 부정하게 만들지 않는 고통은 더 이상 고통이 아닌 것이다. 그런 한에서 고통을 나눈다는 것은 고통을 다시 부정한다는 것, 다시 말해 아픔을 극복하기 위해 같이 행위한다는 것을 의미한다. 그리고 그 고통의 원인이 외부의 적대적 타자인 한에서 고통을 극복하기위해 같이 행위한다는 것은 같이 싸운다는 것을 의미한다. 그런 한에서 사랑은 같이 아파하는 것 뿐만아니라 같이 싸우는 것. 자기의 전 존재를 걸고 같이 위험에 맞서는 것이다. 그런 까닭에 피와 밥 곁에 수류탄이 놓일 때, 사랑의 성찬은 완성되는 것이다.
타인의 고통에 기꺼이 참여함으로써 함께 싸우는 것.
5·18에 위대함을 가져다 붙일 수 있는 이유는
놀랍게도 그 항쟁공동체 구성원 모두가 각자의 방식으로 함께 싸우는 것도 모자라죽음까지 무릅 쓴 용기를 내며 타인의 고통에 응답하려 했다는 것.


그런데 이 인터뷰를 했던 수 미 테리라는 여자는 부시 오바마 정권에서 CIA에서 일했던 여자임. 그 여자가 2014년에 뉴욕타임스에 기고한 글을 보면 전형적인 반북, 북한정권 붕괴 추구론자임. 즉 북한정권이 붕괴하도록 더 강하게 압박하는 것이 안보상 더 좋다. 이런 이야기임. 미국에선 전문가라고 하는 사람들이 이 이야기를 50년동안 해오고 있음. 한국에서 일명 보수 한반도 전문가들도 똑같은 주장을 50년동안 해옴. 특히 김일성, 김정일 사망 후, 북한의 대 기근을 바라보면서 많은 자칭 전문가들은 곧 북한 정권이 붕괴한다고 계속해서 '바람'을 전문가 의견으로 내보냄.
하지만 그게 얼마나 위험한 생각이냐 하면, 일단 정권이 붕괴한다고 다른 국가들이 직접적으로 들어가서 통치를 할 수 있는 것도 아니고, 더 강경한 정권이 들어설 위험도 있음. 그리고 그 정권을 몰아내자고 전쟁을 하게 되면 러시아 중국이 개입되어 세계전쟁으로 번질 위험도 있음. 미친놈이 핵 미사일 날리면 정말 통제 불능 상태가 될 수도 있음. 아프카니스탄, 이라크, 리비아 등을 보면 정권을 몰아냈다고 좋아했더니, 내전, 테러, 난민, IS등의 문제들이 동시다발적으로 나타남. 그 나라들 완전 끝장나버림. 종교적 배경이 있으니, 북한은 다를거라고 하는데, 북한은 주체사상, 공산주의, 우상화 등으로 이미 종교 이상으로 이념이 강하게 작동하는 국가임. 특히 지배계층, 군부는 심함.


저는 평범한 직장인입니다 적당한 시기에 조기퇴직하고 제2의 인생을 살아보고자 공인중개사 자격증을 따야 겠다는 생각을 하고 있었으나 넘사벽이였습니다 그러던중에 수험생인 아들에게 공부하라고 훈계를 하였다가 충격적인 대답을 듣게되었습니다 "아버지는 수험생자녀앞에서 책보는 모습은 한번도 안보여주면서 폰들고 게임만하시면서 ..." 되든안되든 공인중개사 공부를 해보자 그렇게 공인중개사 시험을 준비하게 되었습니다
우연하게 인강드림을 알게되고 회원가입후 책을 신청하고 강의를 듣기시작하였읍니다 그렇게 시작한 공부는 만만치 않았습니다 그러나 교수님들이 한결같이 "어려우시죠 하지만 저만믿고 끝까지 따라오시면 모두 합격하실수 있다"는 말을 믿고 따라만 갔습니다 기초입문강의 (11-12) 기본강의(1-2)를 듣고 심화강의에 접어들자 민법과 학개론이 이해되기 시작하면서 자신감이 오르기 시작하였으며 진도만 따라가니 별 어려움없이 1차는 합격하게 되었습니다


그러나 공법 조민수교수님이 "사람들이 공법을 공포의 법이라고 한다고 하시면서 사실 공법이 어렵다 하지만 7-80점 맞게 해주겠다"는 말씀을 반신반의 하면서 믿고 그래 40점만 받으면 다른과목으로 보정하면 되니 해보자 하고 시작하였는데 교수님만 믿고 수업을 따라가다 보니 어느순간 공법의 흐름이 이해가 되기 시작하면서 교수님의 암기방법을 따라하면서 첫 모의고사를 쳤는데 60중반의 성적이 나왔읍니다 강의계획이 아주 꼼꼼하게 되어 있어 정말 따라만 가면 합격할수 있겠다는 생각이 들었습니다
이제 공인중개사 준비를 하는 분들에게 꼭 하고 싶은말
궁금증하나 이렇게 따라만 가면되는데 왜 공인중개사 전체 합격율이 2-30프로 밖에 되지 않지 ? 그리고 에** 등 유료강의를 보면 합격시 수업료를 모두 돌려준다고 하는데 그럼 학원은 머먹고 살아 ?
제주변에 공인중개사 준비하는 사람을 많이 있었습니다 저를 보고 시작하는 사람이 여럿 있었으나 모두 한달을 넘기지 못하고 다 포기하고 말았습니다 열정을 가지고 시작했으나 처음부터 너무 열심히 하니 너무 어려워 포기를 한것입니다 (그래서 유료학원들이 먹고 사는구나)
저는 지인들에게 이렇게 이야기 했습니다 내가 합격한 노하우는 단하나 인강드림무료강의니 회원가입해서 "4달동안은 공부할 생각하지 말고" 민법 교수님 의 민법사례만 듣고 있어도 재미 있으니까 재미있는 이야기 듣는다 생각하고 기초과정 기본과정 4달만 들어라 그러면 그사이 나도 모르게 기본틀이 잡히고 비로소 공부를 해도 절대 중도 포기하지 않는다 !! 그리고 교수님만 믿고 따라가면 합격입니다 꼭 합격하십시요 .


박사, 부교수 궁 영 숙 항일의 녀성영웅 김정숙동지의 고귀한 생애는 조선녀성운동과 녀성해방에 관한 위대한 수령님의 독창적인 사상을 높이 받드시고 그 실현을 위한 성스러운 위업에 모든것을 다 바치신 가장 빛나는 한생이였다.
일찌기 혁명의 길에 나서신 김정숙동지께서는 항일대전의 그날로부터 해방후 새 조국건설시기에 이르는 기나긴 나날 우리 나라 녀성운동의 강화발전을 위하여 모든 정력을 다 바쳐오시였으며 그 길에서 우리 나라 녀성운동력사에 길이 빛날 불멸의 업적을 쌓아올리시였다.
항일의 녀성영웅 김정숙동지께서 녀성운동의 강화발전을 위한 투쟁에 쌓아올리신 업적에서 중요한 자리를 차지하는것은 첫째로, 우리 나라 녀성운동을 위대한 수령 김일성동지의 사상과 령도가 확고히 보장된 주체적인 녀성운동으로 강화발전시키는데 불멸의 기여를 하신것이다.
녀성운동이란 일반적으로 녀성들이 자기의 정치적권리와 자유를 찾기 위한 운동이다.
이러한 녀성운동은 독자적인 성격을 가지면서도 로동계급의 계급적해방과 사회주의를 건설하기 위한 투쟁을 떠나서 생각할수 없다. 즉 녀성운동은 로동계급의 수령의 령도밑에 낡고 반동적인 사회제도를 뒤집어엎고 선진적인 새 사회를 세우기 위한 혁명투쟁, 인류의 리상인 사회주의를 건설하기 위한 투쟁의 한 부분이다.
이것은 로동계급의 수령의 사상과 령도를 보장하는것이 녀성운동의 발전을 확고히 담보하는 근본문제로 나선다는것을 말하여준다.
위대한 수령 김일성동지의 사상과 령도는 조선녀성운동의 생명선이며 따라서 수령님의 사상과 령도를 확고히 보장하는것은 녀성동맹의 가장 영예로운 사명으로 된다.
위대한 수령 김일성동지께서는 일찌기 혁명의 길에 나서신 첫 시기부터 녀성문제해결에 깊은 관심을 돌리시고 녀성운동에 관한 독창적인 사상을 밝히시였다.
위대한 수령님의 혁명사상, 주체사상에 의하여 녀성운동의 본질과 녀성운동이 해결해야 할 과업과 방도들이 명확히 밝혀지게 되였다.
위대한 수령님께서는 녀성운동에 관한 독창적인 사상을 구현하시여 항일혁명투쟁의 첫 시기에 우리 나라에서 처음으로 되는 녀성들의 혁명적대중조직인 반일부녀회를 조직하시였으며 두만강연안 유격구역과 조선인민혁명군대오내에서 남녀간의 완전한 평등을 보장하고 녀성들의 지위와 역할을 높이도록 하심으로써 녀성문제해결의 풍부한 경험을 마련하시였다.
위대한 수령님의 령도에 의하여 항일혁명투쟁시기에 우리 나라 녀성운동의 영광스러운 전통이 마련되게 되였다.
녀성운동의 강화발전에서 수령의 사상과 령도를 확고히 보장하는 문제가 가지는 중요성을 헤아려보신 김정숙동지께서는 조선녀성운동이 위대한 수령님의 사상과 령도를 충직하게 받들어나가는 녀성운동으로 강화발전되도록 하기 위하여 정력적인 활동을 벌리시였다.
녀성운동에 대한 위대한 수령님의 사상과 령도를 보장하기 위하여서는 녀성들의 대오를 수령님에 대한 충실성이 꽉 들어찬 대오로 만들고 녀성운동에서 나서는 모든 문제를 수령님의 사상과 로선에 기초하여 풀어나가며 수령님의 구상과 의도를 잘 알고 그를 훌륭히 관철해나가는데 힘을 넣도록 하여야 한다.
김정숙동지께서는 무엇보다먼저 녀성운동대오안에 위대한 수령 김일성동지를 끝없이 흠모하고 따르며 높이 받들어모시는 충실성이 꽉 들어차도록 하는데 주되는 힘을 넣으시였다.
김정숙동지께서는 항일무장투쟁시기 공청에서 활동하실 때나 조선인민혁명군대오에서 손에 무장을 들고 싸우실 때나 또는 지하정치공작을 벌리시던 나날에 이르는 곳마다에서 녀성들속에 계시면서 위대한 수령님에 대한 충실성교양을 첫자리에 놓으시고 여러가지 형식과 방법으로 적극적으로 벌리시였다.
주체적인 항일무장투쟁로선과 반일민족통일전선로선, 당창건방침을 제시하신 위대한 수령님의 사상리론의 위대성과 령활한 전략과 전술로써 항일혁명전쟁을 승리에로 이끌어나가시는 수령님의 령도의 현명성, 수령님의 고매한 풍모에 대한 김정숙동지의 정력적인 해설선전사업은 녀성들의 가슴속에 수령님에 대한 다함없는 흠모의 정과 자기들의 운명을 건져주고 이끌어주실 수령님을 절대적으로 지지하고 따르려는 열렬한 숭배심을 키워주었다.
특히 위대한 수령님을 민족의 태양으로, 어버이로 높이 모시려는 혁명적수령관이 반영된 《김일성장군님은 우리모두의 태양이십니다. 우리모두는 김일성장군님의 해발이 됩시다.》라는 김정숙동지의 말씀은 녀성들의 심장속에 깊이 새겨져 그들이 수령님께서 이끄시는 항일무장투쟁의 승리를 위한 투쟁에 모두 떨쳐나설수 있게 하였다.
김정숙동지께서는 해방후에 광범한 각계각층 녀성들속에 위대한 수령님의 위대성을 심어주기 위한 사업을 더욱 정력적으로 벌려나가시였다.


이런 조건에서 각계각층의 광범한 녀성들속에 김일성장군님의 위대성을 널리 해설선전하는것은 그들을 수령님의 두리에 굳게 묶어세우고 수령님께서 제시하신 새 조국건설로선관철에 적극 떨쳐나서게 하기 위한 중요한 요구였다.
김정숙동지께서는 녀성대중에 대한 사상교양사업에서 기본을 위대한 수령님을 따라배우도록 하기 위한 사업에 두시고 영웅적인 항일무장투쟁을 빛나는 승리에로 이끄시여 조국해방의 력사적위업을 이룩하신 수령님의 불멸의 업적과 해방후 우리 인민들과 녀성들에게 베풀어주신 새로운 시책들을 널리 선전하도록 하시였다.
김정숙동지께서는 자신께서 몸소 녀성들속에 들어가시여 수령님의 혁명업적과 위대성을 적극 해설선전하시였을뿐아니라 모든 녀맹조직들에서 그리고 《정로》와 《조선녀성》을 비롯한 여러가지 출판물들에서 수령님의 위대성과 불멸의 업적에 대한 내용을 기본으로 하여 녀성들을 교양하도록 적극 힘쓰시였다.
김정숙동지께서는 해방후 특히 녀성들속에서 위대한 수령님의 불멸의 혁명력사와 업적을 깊이 심어주기 위하여 《조선녀성》창간호에 《김일성장군의 노래》가사를 싣도록 하시였다. 이와 함께 우리 인민들과 녀성들에게 위대한 수령님을 따라배울수 있는 훌륭한 교양자료를 안겨주기 위하여 수령님의 혁명활동을 집약적으로 보여주는 략전부터 편찬출판할것을 발기하시였고 생의 마지막시기까지 그 사업과정전반을 세심히 보살펴주시였다.


《김일성장군의 략전》이 출판됨으로써 위대한 수령님의 혁명업적을 학습하고 수령님을 따라배우기 위한 사업에서는 획기적인 전환의 계기가 마련되게 되였다.
김정숙동지께서는 다음으로 조선녀성운동에서 나서는 모든 문제들을 철저히 위대한 수령님의 사상과 로선에 의거하여 풀어나가도록 하는데 깊은 관심을 돌리시였다.
해방직후 복잡한 정세를 리용하여 일부 불순분자들이 녀성운동을 그릇된 길로 끌고가려고 로골적으로 책동하고있는 조건에서 녀성운동에 대한 수령님의 사상과 령도를 확고히 보장해야 녀성운동에서 온갖 좌우경적편향을 극복하고 녀성운동을 곧바른 승리의 한길로 전진시킬수 있었다.
김정숙동지께서는 우선 녀성들과 녀맹일군들을 위대한 수령님의 녀성운동사상과 방침으로 무장시키는 사업에 힘을 넣으시였다.
김정숙동지께서는 항일혁명투쟁의 나날 유격구역과 조선인민혁명군대오 그리고 적통치구역 인민들속에서 위대한 수령님의 녀성해방에 관한 사상과 방침을 설득력있게 해설하시였으며 해방후에는 녀성운동발전의 요구에 맞게 녀성들과 녀성일군들속에서 이 사업을 계속 심화시켜나가시였다.
김정숙동지께서는 해방후 녀성들과 녀맹일군들속에 녀성운동의 본질과 녀성운동앞에 나서는 과업을 똑똑히 인식시키시고 녀성들과 일군들이 녀성운동에 관한 온갖 그릇된 리론과 구호를 단호히 반대배격할수 있는 사상적준비를 갖추게 하시였다.


이것은 녀성운동에 관한 위대한 수령님의 사상으로 튼튼히 무장하지 못한것과 관련되여있었다.
김정숙동지께서는 주체35(1946)년 봄 중앙녀맹일군들을 만나시여 장군님의 사상과 의도를 깊이 파악하지 못하고 과거의 낡은 리론과 경험에 기초하여 제나름의 주장들을 내놓고있다보니 이러한 결과를 초래하고있다고 하시면서 녀맹사업에서 나서는 모든 문제를 장군님의 사상과 의도에 기초하여 분석하고 판단하며 장군님의 뜻대로 해결해나가야 한다고 일깨워주시였다. 김정숙동지께서는 특히 녀성운동에 관한 수령님의 사상으로 무장시키는 사업을 전 녀맹적인 사업으로 진행하기 위하여 수령님께서 주체34(1945)년 10월 25일 평양시 녀성일군들앞에서 하신 강연《현 국제국내정세와 녀성들의 과업》의 내용을 가지고 집중적인 학습을 진행하도록 하심으로써 녀성들과 일군들을 사상적으로 튼튼히 준비시키는데서 전환을 가져오게 하시였다.
김정숙동지께서는 또한 민주녀성동맹에서 위대한 수령님의 녀맹조직건설로선에 상응한 정확한 투쟁강령을 작성하도록 하는데 깊은 주의를 돌리시였다.
김정숙동지께서는 민주녀성동맹강령의 작성에 큰 의의를 부여하시고 위대한 수령님의 사상에 기초하여 녀맹강령을 옳게 만들기 위한 구체적인 방향을 가르쳐주시였다.
김정숙동지께서는 주체35(1946)년 3월 강령초안작성정형을 료해하시고 지금 강령초안작성사업에는 두가지의 심중한 편향이 있다고 하시며 그 하나는 1920년대 자산계급출신의 녀성들이 들고나온 《인권옹호》와 관련한 강령을 그대로 받아외우는것이며 다른 하나는 지난날 사회주의녀성운동자들이 제창하던 프로레타리아녀성해방강령을 아무런 현실적고려도 없이 기계적으로 옮겨놓은것이라고 하시였다. 그러시면서 이 모든것은 력사적근원으로 볼 때 지난날 녀성운동자들이 내걸었던 강령에 바탕을 두고있는것이라고 깨우쳐주시였다. 김정숙동지께서는 민주녀성동맹의 강령을 옳게 만들자면 반제반봉건민주주의혁명시기 녀성문제해결에 관한 위대한 수령님의 독창적인 사상을 잘 알아야 한다고 하시면서 장군님께서 해방된 조선녀성들앞에 나선 기본과업은 일제잔재와 봉건잔재를 쓸어버리고 녀성의 진정한 사회적해방을 이룩하는것이며 모든 녀성들이 건국사업에 적극 떨쳐나서 조국의 완전자주독립을 쟁취하는것이라고 가르치신데 대하여 지적하시였다. 김정숙동지께서는 위대한 장군님의 사상에 비추어볼 때 모든 녀성들이 당의 기본정치과업인 조선민주주의인민공화국의 수립을 위하여 투쟁하는것을 녀맹의 첫째가는 임무로 내세워야 하며 이와 함께 녀성들을 식민지적 및 봉건적착취에서 가장 철저히 해방하는 문제, 그들의 정치경제적지위를 높일데 대한 문제, 인신적예속과 남녀불평등에서 녀성들을 해방하는 문제, 녀성들을 천시하는 전통적인 봉건적악습과 세기적 무지와 몽매에서 그들을 해방할데 대한 문제 등을 강령에 담아야 한다고 일깨워주시였다. 그리고 위대한 수령님의 사업을 보좌하시는 몹시 바쁘신 속에서도 강령초안을 하나하나 보아주시였다.
김정숙동지의 세심한 보살피심속에 민주녀성동맹의 첫 강령이 마침내 주체35(1946)년 5월 10일부터 진행된 녀맹제1차대표자회에서 채택됨으로써 녀성들과 녀맹조직이 위대한 수령님의 사상과 의도에 맞게 자기의 뚜렷한 목표를 가지고 확신성있게 싸워나갈수 있게 되였다.
김정숙동지께서는 또한 우리 나라 녀성운동이 위대한 수령님께서 이룩하신 녀성운동의 영광스러운 전통을 옳게 계승해나가도록 각별히 보살펴주시였다.
해방후 위대한 수령님께서 제시하신 녀맹건설로선에 따라 민주녀성동맹이 결성되기는 하였으나 조선녀성운동의 뿌리에 대하여 똑똑한 인식을 가지지 못한것으로 하여 일부 사람들과 출판물들에서는 여러가지 《전통》들이 선전되였다.


김정숙동지께서는 이러한 형편에서 녀성들속에 조선녀성운동의 뿌리는 항일무장투쟁의 불길속에서 마련되였다는것을 똑바로 인식시키는것이 중요하다고 인정하시고 이 문제해결에 깊은 관심을 돌리시였다.
김정숙동지께서는 수많은 녀성들과 녀맹일군들을 만나시여 우리 나라 녀성운동의 전통에 대한 옳바른 견해를 심어주기 위하여 적극 노력하시였다.
김정숙동지께서는 우리 나라 녀성운동의 참다운 전통은 김일성장군님께서 혁명의 길에 나서시여 조선혁명과 녀성운동을 승리에로 이끄심으로써 이룩될수 있었다고 하시면서 위대한 수령님의 령도밑에 항일혁명투쟁시기에 발전하여온 녀성운동의 자랑찬 로정에 대하여 상세히 해설해주시였다.김정숙동지께서는 한편 녀맹조직이 녀성들로 하여금 조선녀성운동의 전통에 대한 옳은 리해를 가지도록 하기 위한 사업을 짜고들도록 힘쓰시였다.
김정숙동지의 적극적인 활동에 의하여 녀맹에서는 우리 나라의 참다운 혁명적녀성운동이 언제부터 시작되였으며 그 과정에 어떤 투쟁경험과 업적이 이룩되였는가 하는 내용을 가지고 녀맹원들속에서 강연, 해설담화사업을 널리 진행하였으며 출판물을 통한 혁명전통교양사업도 힘있게 밀고나갔다.그리하여 우리 나라 녀성운동의 전통에 대한 그릇된 견해들이 극복되고 모든 녀맹조직들과 녀맹원들, 광범한 인민들이 위대한 수령님께서 항일혁명투쟁의 불길속에서 몸소 이룩하신 조선녀성운동의 뿌리에 대하여 깊이 인식할수 있게 되였다.
김정숙동지께서는 다음으로 녀맹조직이 위대한 수령님의 사상과 의도를 관철하기 위한 투쟁에서 자기의 임무를 훌륭히 수행하도록 정력적으로 활동하시였다.
김정숙동지께서는 항일무장투쟁시기 반일부녀회의 기본과업을 항일무장투쟁의 승리를 위한 위대한 수령님의 로선과 방침을 철저히 관철하는것으로 보시고 그 수행을 위한 투쟁을 힘있게 밀고나가시였다.
김정숙동지께서는 반일부녀회로 하여금 유격구역을 정치, 경제, 군사적으로 공고히 하기 위한 사업과 조선인민혁명군대오를 강화하기 위한 원호사업, 조국해방을 위한 전민항쟁준비사업에로 녀성들을 적극 조직동원하도록 하심으로써 수령님의 전략적로선과 방침을 관철하는데 크게 기여하시였다.
김정숙동지께서는 해방후 민주녀성동맹이 새 조국건설에 관한 위대한 수령님의 사상과 의도를 훌륭히 관철하는데 적극 기여하도록 힘쓰시였다.
김정숙동지께서는 녀성동맹이 위대한 수령님께서 조직령도하신 토지개혁, 중요산업국유화를 비롯한 제반 민주개혁의 성과적수행에 녀성들을 적극 불러일으키도록 하는것과 함께 우리 나라에서의 첫 인민경제부흥발전계획인 1947년도 인민경제계획을 수행하기 위하여 적극적으로 활동하게 하시였다. 특히 녀성들속에서 헌포운동과 같은 사회적운동을 활발히 벌리고 섬유문제를 해결하기 위한 목화재배, 누에치기와 도시미화사업, 보통강개수공사를 지원하기 위한 사업을 벌려 건국사업에 적극 이바지하도록 하시였다.
참으로 위대한 수령님의 주체적인 녀성운동에 관한 사상을 완벽하게 체현하시고 그 실현을 위해 모든 정력을 다 기울이신 김정숙동지의 적극적인 활동에 의하여 우리 나라 녀성운동은 수령님의 사상과 령도가 확고히 보장된 주체적녀성운동으로 강화발전될수 있었다.
항일의 녀성영웅 김정숙동지께서 녀성운동의 강화발전을 위한 투쟁에 쌓아올리신 불멸의 업적에서 중요한 자리를 차지하는것은 둘째로, 광범한 녀성들을 위대한 수령님의 두리에 튼튼히 묶어세우고 북조선민주녀성동맹을 강위력한 녀성조직으로 강화발전시키는데 커다란 기여를 하신것이다.
김정숙동지께서는 무엇보다먼저 각계각층의 광범한 녀성들을 위대한 수령님께서 무어주신 녀성조직에 묶어세우기 위하여 정력적으로 활동하시였다.
김정숙동지께서는 항일무장투쟁시기 광범한 녀성들을 반일부녀회에 묶어세우기 위한 활동을 힘있게 벌리시였다.
녀성들을 조직에 묶어세우는것은 항일무장투쟁의 대중적지반을 강화하기 위한 중요한 요구였다. 우리 나라 인구의 절반을 차지하는 녀성들이 혁명적으로 각성되고 그들이 조직화되여야 우리의 혁명력량을 보다 튼튼히 꾸릴수 있었으며 무장투쟁을 튼튼한 군중적지반에 의거하여 적극적으로 벌려나갈수 있었다.
한편 녀성들을 각성시키고 그들을 튼튼히 묶어세우는것은 녀성운동자체발전의 필수적요구이기도 하였다. 녀성운동은 광범한 녀성들을 의식화하고 그들을 조직에 결속시키자는데 그 목적이 있을뿐 아니라 녀성들의 힘을 발동하여 혁명을 성과적으로 수행하자는데 있다.
위대한 수령님의 녀성운동사상을 완벽하게 체현하신 김정숙동지께서는 1930년대 전반기 연길현 부암유격구역을 비롯한 여러 유격구역들에서 활동하시던 나날에 녀성들을 계몽시키고 계급적으로 각성시켜 조직에 묶어세우기 위한 활동을 정력적으로 벌려나가시였다.
김정숙동지께서는 녀성들을 깨우치고 각성시키는데서 야학이 노는 중요한 역할을 헤아려보시고 녀성들이 야학에 적극 참가하도록 하기 위한 사업을 활발히 벌리시였다.
김정숙동지께서는 녀성들속에 깊이 들어가시여 그들과 허물없이 어울리시면서 그들에게 알아야 앞을 내다볼수 있고 세상리치를 알수 있으며 따라서 녀성들이 야학에 나오는것이 녀성들자신의 운명개척을 위한 중요한 방도라는것을 원리적으로 깨우쳐주시였다.
김정숙동지께서는 이와 함께 광범한 녀성들을 계급적으로, 혁명적으로 각성시켜 조직에 묶어세우시였다.
주체24(1935)년 11월 내도산근거지에 반일부녀회를 내올데 대한 과업을 받으신 김정숙동지께서는 녀성들속에 깊이 들어가시여 그들을 각성시키는 한편 남녀평등사상에 대한 옳은 리해를 가지지 못하고 봉건적륜리도덕만을 주장하면서 녀성들의 문밖출입까지 단속하는 완고한 로인들과 남성들을 깨우치기 위한 사업을 벌리시였다. 그리고 녀성들속에서 핵심을 장악하고 그들의 사상의식수준을 높여 주기 위한 사업을 적극 밀고나가시여 마침내 주체25(1936)년 2월 내도산에서 반일부녀회조직을 내오시였다. 김정숙동지께서는 1930년대 후반기 이미 쌓으신 경험에 토대하여 광범한 녀성들을 반일부녀회에 묶어세우기 위한 사업을 보다 적극적으로 벌려나가시였다.
이시기 광범한 녀성들을 반일부녀회에 묶어세우는것은 위대한 수령님께서 남호두회의에서 제시하신 반일민족통일전선운동을 새로운 높은 단계에로 발전시킬데 대한 방침을 관철하기 위한 중요한 요구였다.
김정숙동지께서는 반일민족통일전선운동을 전국적범위에로 확대발전시킬데 대한 위대한 수령님의 구상을 실현하기 위하여 장백현 하강구와 국내 신파지구, 북부조선일대에서 조국광복회 하부조직을 꾸리기 위한 사업과 함께 녀성들을 반일부녀회에 묶어세우기 위한 사업에도 큰 힘을 넣으시였다.조국광복회조직을 확대하고 당조직건설사업을 전국적범위에서 밀고나갈데 대한 과업을 받으신 김정숙동지께서는 주체26(1937)년 4월 장백현 도천리에 나오시여 첫 사업으로서 반일부녀회를 내오기 위한 투쟁을 진행하시였다.
김정숙동지께서는 마을녀성들속에 들어가시여 지하조직성원들의 안해와 누이, 어머니들과 접촉하시면서 그들을 핵심으로 키우신데 기초하여 마침내 주체26(1937)년 4월 장백현 도천리에서 처음으로 부녀회를 내오고 장백현 하강구일대에로 확대해나가시였다.
김정숙동지께서는 뒤이어 주체26(1937)년 여름에는 신파, 풍산, 신흥, 단천, 리원, 북청, 무산, 연사 등지를 비롯한 국내깊이에 진출하시여 조국광복회조직과 부녀회를 조직확대하기 위한 사업을 적극 벌려나가시였다. 김정숙동지의 정력적인 활동으로 하여 각계각층의 광범한 녀성들이 혁명조직에 망라되고 조국해방위업수행에 한결같이 떨쳐나서게 되였다.
항일무장투쟁의 나날 녀성운동사업에서 귀중한 경험을 쌓으신 김정숙동지께서는 해방후 위대한 수령님께서 조직하신 조선민주녀성동맹을 튼튼히 꾸리고 광범한 녀성들을 녀맹조직에 묶어세우기 위한 투쟁을 정력적으로 벌려나가시였다.
해방후 녀성운동앞에는 하루빨리 녀성들의 정치조직을 내오고 거기에 광범한 녀성들을 결속하여 새 조국건설에로 한결같이 불러일으켜야 할 과업이 나서고있었다.
위대한 수령 김일성동지께서는 조선녀성운동발전과 정세의 요구에 맞게 북조선민주녀성동맹을 내오고 여기에 광범한 녀성들을 하나로 묶어세울데 대한 현명한 방침을 제시하시였다.
《우리 녀성들이 자기에게 맡겨진 무거운 임무를 잘 수행하려면 대중적인 민주주의녀성조직을 가져야 합니다. 녀성들이 하나의 민주주의적녀성조직을 내오고 모두가 거기에 망라되여야 단결된 힘으로 새 조국건설에 이바지할수 있으며 민주주의적인 교양과 조직적인 훈련을 받고 훌륭한 일군으로 자라날수 있습니다.》(《김일성전집》 2권, 180페지)
김정숙동지께서는 위대한 수령님의 높은 뜻을 받드시고 우선 녀맹조직건설사업에 커다란 심혈을 기울이시였다.
김정숙동지께서는 주체35(1946)년초 중앙녀맹에서 조직한 녀맹일군들의 협의회에 참석하시여 당시 녀맹조직건설에서 나타난 편향을 지적하시고 위대한 수령님의 사상과 방침에 따라 녀맹조직을 내오는 사업에서 견지하여야 할 원칙적문제들을 깨우쳐주시였다.
그때 녀맹조직건설에서 나타난 편향의 하나는 조직에 로동녀성들을 광범히 받아들이지 못하고있는것이였다.
김정숙동지께서는 이러한 실태를 헤아려보시고 녀맹조직을 근로녀성들속에 깊이 뿌리박게 하기 위하여 로동녀성들을 녀맹대렬에 묶어세우는 사업에 선차적인 주의를 돌리시였다.
김정숙동지께서는 주체35(1946)년 3월 평양곡산공장을 찾으시고 곡산공장과 같이 녀성로동자들이 많은 공장에 녀맹조직이 없다는것은 매우 잘못된 일이라고 하시면서 녀맹일군들이 다른 공장들의 실태도 더 알아보도록 일깨워주시였다.
중앙녀맹일군들이 로동녀성들이 많이 집결되여있는 동평양지구에 나가 그곳 공장들의 형편을 구체적으로 료해한데 의하면 몇개의 공장을 제외한 이 지구의 많은 공장들에 녀맹조직이 꾸려져있지 않았다.
김정숙동지께서는 이러한 실태를 료해하시고 녀맹조직에 광범한 녀성들을 묶어세움에 있어서 근로녀성을 기본으로 하는것은 녀맹조직건설의 원칙적요구라고 하시면서 지금 녀맹조직이 주로 도시와 가두녀성들을 기본으로 하여 결성되고 녀맹활동이 그들을 중심으로 벌어지고있는 편향을 하루빨리 극복해야 한다고 강조하시였다.
김정숙동지의 보살피심밑에 곡산공장에서는 물엿직장에 먼저 녀맹초급단체를 시범적으로 내오고 그 경험을 일반화하는 방법으로 공장의 모든 단위들에 녀맹조직들을 내왔으며 마침내는 곡산공장녀맹위원회를 조직하였다.
위대한 수령님의 녀맹조직건설로선을 높이 받드신 김정숙동지의 정력적인 활동에 의하여 곡산공장녀맹조직이 결성됨으로써 우리 나라 녀성운동은 로동녀성을 기본으로 하여 전개되는 자기 발전의 새로운 단계에 들어서게 되였다.
김정숙동지께서 곡산공장을 찾으신후 평양시 동평양지구 여러 공장들을 비롯한 로동녀성들이 있는 곳에 녀맹조직들이 다 나오게 되였다. 녀맹조직건설에서 나타난 다른 하나의 편향은 녀맹조직에 로동녀성들뿐만 아니라 각계각층의 광범한 녀성들을 받아들이지 못하고있는것이였다.
김정숙동지께서는 주체34(1945)년 12월 15일 청진시안의 녀맹일군들의 사업정형을 료해하시는 과정에 어느 한 지역에서 지난날 천대와 멸시를 받아온 지게군, 달구지군들의 안해들만으로 녀맹조직을 구성하고있는 사실과 주체35(1946)년 3월 말 상선교리녀맹에 나가시여 동평양지구 녀맹대렬이 확대되지 못하고있는 원인이 로동자가족녀성들만 가맹시키는데 있다는것을 료해하시고 위대한 수령님께서 의도하고계시는대로 새 민주조선건설에 이바지하려는 각계층의 모든 애국녀성들을 녀맹조직에 다 묶어세워야 한다고 깨우쳐주시였다.
그리하여 녀맹가입대상에서 제외되였던 중소기업가, 상인, 종교인 등 여러 계층의 녀성들을 비롯한 수많은 녀성들이 녀맹조직에 들어와 주체34(1945)년 11월 녀맹이 결성될 때 15만명이였던 전국의 녀맹원수가 그 이듬해 5월 녀맹제1차대표자회때에는 60여만명, 그해 년말에는 100만명에 달하게 되였다. 김정숙동지께서는 또한 북조선민주녀성동맹을 조직사상적으로 강화하는 사업에 큰 힘을 넣으시였다.
김정숙동지께서는 민주녀성동맹을 튼튼히 꾸리기 위하여 녀맹에서 조직생활을 강화하고 동맹원들의 정치사상의식수준을 높이기 위한 사업을 실속있게 벌려나가도록 하는데 커다란 관심을 돌리시였다.
녀맹원들의 조직생활을 강화하고 정치사상의식수준을 높이는것은 녀성들이 민주조선의 녀성다운 사상정신적풍모를 갖추기 위한 중요한 방도였으며 나아가서 민주녀성동맹을 질적으로 강화하기 위한 요구로 나섰다.
그러나 일부 녀맹조직들에서는 녀성들이 학습회를 비롯한 녀맹생활에 성실히 참가하지 않고있었으며 조직성과 규률성도 매우 약하여 녀맹조직들이 정치조직으로서의 면모를 제대로 갖추지 못하고있었다.


김정숙동지께서는 녀맹조직들이 모든 녀맹원들로 하여금 조직을 귀중히 여기고 조직생활에 자각적으로 성실히 참가하도록 하는데 응당한 힘을 넣도록 하시였다. 이를 위하여 녀맹조직들이 녀맹원들속에 조직관념을 높여주기 위한 사업에 관심을 돌리고 녀맹원들이 녀맹조직의 지도와 통제밑에서 움직이는 강한 혁명적규률을 세우며 녀맹원들속에서 비판사업을 강화하도록 하시였다.
김정숙동지께서는 녀맹조직들이 녀성들의 정치사상의식수준을 높이기 위한 교양사업을 잘하도록 하는데 힘을 넣도록 하시였다.
녀성들의 사상의식수준을 높이는데서 중요한 문제로 나선것은 그들의 머리속에 남아있는 낡은 사상잔재를 뿌리빼고 민주조선녀성으로서의 건전한 사상의식을 갖추며 우리 당의 로선과 정책을 잘 알도록 하는것이였다.
김정숙동지께서는 녀성들의 정치사상의식수준을 높이는데서 그들속에 남아있는 미신행위와 같은 낡은 사회의 유물을 극복하는것을 선차적인 문제로 보시고 여기에 큰 힘을 넣으시였다.
김정숙동지께서는 이와 함께 해방후 녀맹조직들이 우리 당의 로선과 인민정권이 실시하는 시책들을 녀성들속에 널리 해설선전하여 그들의 정치적식견을 높여 주도록 하시였다.
김정숙동지께서는 이러한 사상교양사업을 여러가지 형식과 방법으로 진행하도록 하시였다.
김정숙동지께서는 녀성동맹이 녀맹회의와 학습회, 강연회 등을 잘 운영하여 녀성들이 우리 당의 정책과 인민정권의 시책으로 튼튼히 무장하도록 하시였다. 특히 녀성들속에 남아있는 온갖 낡은 사상잔재를 없애고 그들을 혁명의 한쪽수레바퀴를 떠밀고나가는 녀성혁명가로 키우자면 혁명적인 녀성출판물이 있어야 한다고 하신 위대한 수령님의 교시를 받들고 녀맹기관지 창간사업에 커다란 심혈을 기울이시였다.
위대한 수령님의 가르치심과 김정숙동지의 세심한 보살피심밑에 주체35(1946)년 9월 9일에 창간된 《조선녀성》은 녀성들의 정치사상의식수준을 높이는데서 커다란 역할을 하였다.
김정숙동지께서는 우리 당의 강력한 선동수단의 하나인 방송선전을 녀성교양의 힘있는 무기로 보시고 녀성들을 위한 《방송강연》이라는 고정시간을 설정할데 대하여 발기하시였으며 《방송강연》계획도 보아주시면서 이 시간에 정치선전과 함께 국제시사문제, 어린이교육교양문제, 가정살림살이경험 등을 취급하게 함으로써 그것이 녀성청취자들의 사랑을 받고 녀성교양에 이바지할수 있게 하시였다. 《첫 인민경제계획수행에서 녀성들의 임무와 역할》, 《인민경제계획수행과 인민생활》, 《인민경제계획과 절약》, 《3.8절과 해방된 조선녀성》 등 제목으로 진행된 《방송강연》은 녀성들을 각성시키고 그들의 사상의식수준을 높이는데서 큰 생활력을 나타내였다.


이번 제주포럼은 ‘아시아 회복탄력적 평화를 향해: 협력과 통합’을 주제로 진행됐다. 회복탄력적 평화는 실패를 발판으로 삼아 더 높이 오르는 힘을 의미하는 회복탄력성에 평화를 결합한 개념이다.
이번 제주포럼에는 말콤 턴불 전 호주 총리, 하인츠 피셔 전 오스트리아 대통령, 하토야마 유키오 전 일본 총리, 헬렌 클라크 전 뉴질랜드 총리 등 세계지도자와 전‧현직 고위인사, 국제기구 대표 등 85개국에서 5640여 명이 참여해 각국의 협력과 통합 방안을 공유했다. 이번해는 하노이 북미정상회담 결렬 이후 찾아온 냉각기를 극복하고 회복탄력적 평화를 구현하는 데에 초점을 맞춰 세션 중 53%를 외교‧안보 분야 강연으로 구성했다. 이외에도 경제·경영, 환경·기후변화, 여성·교육 문화, 글로벌 제주 등 총 5개의 의제를 다뤘다.
첫째 날, 원희룡 제주도지사의 개회사로 개회식이 시작됐다. 원 지사는 환경 보호섬에 지정된 제주도의 청정 환경과 제주 4·3 사건의 정신, 북한과의 비핵화 협상 등을 언급했다. 이어 “다음해에 열릴 제주포럼에 북한 측 대표를 초청해 한반도 평화 정착의 큰 길을 여는 계기가 될 수 있도록 할 것”이라고 전했다. 이현동(제주시·37) 씨는 “제주포럼에 북한 측이 참여한다면 제주시가 평화통일에 크게 일조할 것”이라고 말했다.
이어진 기조연설에서는 각국 인사들이 세계적 문제를 해결하기 위한 국제적 협력을 강조했다. 하인츠 피셔 전 오스트리아 대통령은 “유럽의 정치적 교훈을 바탕으로 적대국과 눈높이를 맞춘 교류와 협력을 포기하지 않아야 한다”라며 회복탄력적 평화에 협력이 중요한 요소임을 강조했다. 이날 김봉현 제주평화연구원장은 불참한 반기문 전 유엔 사무총장의 기조연설을 대신했다. 연설에서는 포퓰리즘에 따른 민족주의의 세계적 확산을 경계하고 각국이 협력하고 조율하는 노력이 필요하다고 전했다. 하토야마 유키오 전 일본 총리는 제주 4·3사건과 일본의 과거 등 역사적 사실에 대해 언급했다. 하토야마 전 총리는 “일본의 침략 전쟁으로 아시아 국가가 피해를 입은 지 74년이 지났지만 이에 대한 확실한 사죄와 보상이 이뤄지지 않았다”라며 일본의 과거 역사를 인정하고 사죄의 뜻을 전했다. 김소윤(청주시·21) 씨는 “하토야마 전 일본 총리가 국가 간의 우애를 강조한 부분을 통해 총리의 미래지향적 사고방식을 배울 수 있었다”라고 말했다.
같은 날 제주국제컨벤션센터 한라홀에서는 ‘제주국제자유도시의 미래지향적 발전방향’이라는 주제의 세션이 열렸다. 문정인 대통령 통일외교안보특보가 진행을 맡았고, 원희룡 제주지사, 송재호 국가균형발전위원장, 문대림 제주국제자유도시개발센터(이하 JDC) 이사장, 벤자민 야우 홍콩무역발전국 한국지부장이 토론자로 나섰다. 이날 세션에서는 원 지사와 문 이사장이 JDC의 역할을 놓고 극명한 입장차를 보였다. 제주국제자유도시 평가에 대해 원 지사는 “제주가 국제자유도시를 추구해 온 지 20년이 넘었고 그동안 경제 규모, 국내외적으로 위상도 높아졌다”라고 말했다. 하지만 지나친 대규모 개발로 인한 환경가치 훼손, 도민의 행복과 삶의 질 등 문제가 제기되면서 이 점은 반드시 개선돼야한다고 평가했다. 이어 문대림 이사장은 “국제자유도시 추진 과정에서 JDC는 면세점 수입금과 외자유치를 통한 6조 6000억 원 상당의 대규모 프로젝트를 진행했다”라며 JDC는 주어진 역할을 충실히 해왔다고 말했다. 제주시는 국제자유도시를 조성하기 위해 홍콩과 싱가포르의 사례를 주 모델로 삼았다. 이에 벤자민 지부장은 국제자유도시로서 가장 고려해야 할 점은 단지 자본 유치가 아니라 타국의 사람을 끌어오는 것임을 밝혔다. 벤자민 지부장은 “현재 제주는 IT산업, 스마트 농업 등 경쟁력 있는 항목들이 많다”며 “제주도 자체를 브랜드화 한다면 아시아 내 젊은 사람들이 제주도로 이주할 것이다”라고 전했다. 세션에 참여한 허연수(제주시·27) 씨는 “제주도민으로서 앞으로의 JDC의 향후계획에 대해 알기 위해 참가했다”라며 “국내뿐만 아니라 홍콩 등 세계적인 시각으로 JDC의 정책들을 바라봐서 좋았다”라고 전했다.
한편 JDC는 지난 1997년 김대중 대통령 당선과 함께 설립된 기관으로서 제주를 국제자유도시로 조성하기 위해 노력을 다하고 있다.
지난해와 이번 해에 열린 남북미 정상회담 이후 한반도 비핵화 논의가 본격화됐다. 그간 학계에서는 남북미를 넘어 동북아시아, 그리고 동아시아가 지향해야 할 평화의 전제 조건으로 비핵화를 꼽았다. 지난달 30일에는 “비핵화, 그리고 한반도 및 동북아 평화구조”라는 주제로 비핵화 이후 아시아에서 지향해야 할 평화의 모습에 대해 탐색하는 시간을 가졌다. 해당 세션은 송민순 전 외교통상부 장관의 진행 아래 가렛 에반스 전 호주 외교부장관, 피터 헤이즈 노틸러스 연구소 소장, 백학순 세종연구소 소장의 토론이 진행됐다.
가렛 전 장관은 평화를 위한 두 가지 전제 중 첫 번째로 ‘주요 정치 지도자들의 가치관 변화’를 꼽았다. 이어 ‘포괄적인 안보’를 두 번째 조건으로 설명하며 단지 정치 외교적인 안보에서 벗어나 경제, 사회 등의 이슈에도 주목해야 함을 언급했다. 피터 소장은 “한반도의 비핵화가 성취돼도 한반도는 안보 위협으로부터 완전히 자유로워질 수는 없다”고 반박했다. 또한 “핵 강대국 간의 갈등을 중화시킬 수 있는 제도적 정치를 마련하는 것이 가장 급선무”라고 밝혔다. 한편 백학순 소장은 한반도의 안보위기가 냉전 유산을 극복하지 못한 데서 비롯한다고 진단했다. 백 소장은 “한반도 안보위기가 해결되면 모든 국가는 새로운 평화 질서를 건설하기 위해 적극 참여할 것”이라고 전망했다.
외교관을 꿈꾸고 있는 김예지(제주시·17) 씨는 비핵화에 대해 알아보고자 해당 세션을 참관했다. 김 씨는 “교과서 속 비핵화 내용은 우리나라 관점으로 기록돼 있어 객관성을 잃기 쉬웠는데 세션을 통해 국제적 시각으로 사건을 바라볼 수 있었다”라고 말했다. 이밖에 포럼 기간에는 평화 콘서트와 관광 프로그램, DMZ 사진전, 제주 전통차 체험 등의 행사도 이어졌다.


알루미늄 농업 스프레이 어 콤바인은 수확 작업을 트랙터에서 빼앗아 갔지만 트랙터는 여전히 현대 농장에서 대부분의 작업을 수행합니다. 그들은 푸시에 사용되는 / 풀 구현은 땅, 식물 씨앗, 그리고 때까지 다른 작업을 수행하는 것이 -machines. 경작 기는 토양 을 풀고 잡초 또는 경쟁 식물을 죽임으로써 심기 위해 토양 을 준비합니다 . 가장 잘 알려진...
알루미늄 기어 및 변속기 하우징 콤바인은 수확 작업을 트랙터에서 빼앗아 갔을 수 있지만 트랙터는 여전히 현대 농장에서 대부분의 작업을 수행합니다. 그들은 푸시에 사용되는 / 풀 구현은 땅, 식물 씨앗, 그리고 때까지 다른 작업을 수행하는 것이 -machines. 경작 기는 토양 을 풀고 잡초 또는 경쟁 식물을 죽임으로써 심기 위해 토양 을 준비합니다 . 가장 잘 알려진 것은 1838 년 John Deere에 의해 업그레이드...


콤바인은 수확 작업을 트랙터에서 빼앗아 갔지만 트랙터는 여전히 현대 농장에서 대부분의 작업을 수행합니다. 그들은 땅에 뿌려지고 종자를 심고 다른 작업을 수행하는 기계를 밀거나 당기는 데 사용됩니다.
경작 기는 토양을 풀고 잡초 또는 경쟁 식물을 죽임으로써 심기 위해 토양을 준비합니다. 가장 잘 알려진 것은 1838 년 John Deere에 의해 업그레이드 된 쟁기입니다. 쟁기는 이전보다 미국에서 덜 자주 사용되며 토양을 뒤집는 데 사용되는 오프셋 디스크와 수분을 유지하는 데 필요한 깊이를 얻는 데 사용되는 끌이 있습니다.
가장 일반적인 유형의 파종기는 파종기 (planter)라고하며, 씨앗을 긴 줄에 균등하게 간격을두고 보통 2 ~ 3 피트 떨어져 있습니다. 일부 농작물은 드릴로 심어 져 발보다 짧은 거리에 훨씬 더 많은 씨앗을 뿌리고 농작물로 들판을 덮습니다. 이식 자들은 묘목을 현장으로 이식하는 작업을 자동화합니다. 플라스틱 뿌리 덮개가 널리 사용됨에 따라 플라스틱 뿌리 덮개 층, 이식기 및 파종기는 긴 플라스틱 줄을 깔고 자동으로 심습니다.
심은 후 다른 도구를 사용하여 줄 사이에서 잡초를 재배하거나 비료와 살충제를 뿌릴 수 있습니다. 건초 포장기는 겨울철 동안 잔디 또는 알팔파를 저장 가능한 형태로 단단히 포장하는 데 사용할 수 있습니다.
현대 관개는 기계에 의존합니다. 엔진, 펌프 및 기타 특수 기어는 넓은 면적의 토지에 물을 신속하고 대량으로 공급합니다. 비료와 살충제를 공급하기 위해 비슷한 유형의 장비를 사용할 수 있습니다.
트랙터 이외에도 트럭, 비행기 및 헬리콥터를 포함한 기타 차량은 농작물 운송 및 장비 몹 제작과 같은 농업용으로 적합합니다.


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삼국시대에 축조된 것으로 알려진 금성산성(연대산성)은 사적 353호로 지정되었으며 이 사성을 일주하는데 3시간30분 소요된다. 강천산 철마봉의 절벽에서 시작된 연대봉, 시리봉 등의 산줄기를 이용하여 축조한 금성산성(연대산성)은 전체 성곽 길이 7,345m로 호남의 3대 산성의 하나다. 임진왜란 때는 호남의병의 거점이었으며, 동학농민혁명 때는 전봉준 장군이 금성산성 전투를 지휘하던 중 식량을 구하러 갔다가 동료의 배신으로 관군에 체포되었다. 또한 1000여 명의 동학농민군이 체포되거나 희생된 가슴 아픈 역사를 간직한 곳이다.
강천산의 산줄기가 서남쪽으로 뻗어 담양군과 경계를 이루고 봉우리마다 암봉으로 이루어져 자연경관이 무척 아름답다. 철마봉에서 서쪽을 바라보면 아름다운 담양호와 추월산이 다가온다.


백두대간 장수 영취산에서 서북쪽으로 갈려나온 금남호남정맥이 장안산, 사두봉, 수분령, 신무산, 팔공산, 천상데미봉, 성수산, 마이산, 부귀산을 지나 주화산에 닿는다. 주화산에서 북쪽으로 금남정맥을 나뉘어 놓고, 호남정맥은 남으로 뻗어가며 만덕산, 경각산, 오봉산, 내장산, 백암봉, 용추봉, 추월산, 강천산의 정상인 왕자봉 옆을 지나서 강천산의 최고봉인 산성봉(연대봉)을 일으킨다. 산성봉(연대봉)의 물줄기는 동쪽은 강천제를 통하여 섬진강으로 흘러들고, 남쪽은 담양호를 통하여 영산강에 합수된다. 행정구역은 전북 순창군 팔덕면과 전남 담양군 금성면에 경계해 있다.


금성산성(연대산성)을 일주하는데 3시간30분 소요되며, 사적353호로 지정되었다. 삼국시대에 축조하였고, 조선 태종 9년(1409년)에 개축하였다. 임진왜란 후, 광해군 2년에 파괴된 성콱을 개보수하고 내성을 구축하는 등 14년에는 내성안에 대장청을 건립하였다. 효종 4년에 성첩을 중수하였다. 기록에 의하면 외성의 주위가 4km, 내성의 주위가 2km에 달하며, 철마봉을 중심으로 성벽의 높이가 낮게는 3m에서 높게는 30m에 이른다. 현재 동서남북 4개의 문과 60%의 성콱이 대부분 원형대로 보존되어 있다. 그러나 1984년 동학농민운동 때 성안의 대장청, 장교청, 동헌, 보국사, 민가 등이 불에 타서 자취만 남아 있다.


충용문 앞에서 전주 명품산악회 회원들과 함께 지난해의 무사한 산행에 감사드리고, 기해년에도 안전산행을 기원하는 시산제를 올렸다. 시산제 후 고즈넉한 동자암을 지나 금성산성 내성 안내판 앞에 서면 금성산성 내성의 모습이 믿음직스럽게 느껴진다. 울창한 숲길을 지나 동문지에 서면 호남정맥 능선을 따라 금성산성으로 이어진다. 암봉으로 우뚝 솟은 운대봉을 지나 강천산에서 가장 높은 산성봉(603m)에 닿으면 오석으로 세워진 산성봉(연대봉) 정상석이 있다. 북문에서는 북쪽은 강천산 정상인 왕자봉으로 이어진다. 동쪽으로 내려서면 비룡폭포, 구장군폭포, 강천사 등을 거쳐 강천산 매표소에 닿는다. 강천산 등산코스는 강천산에서 밝혔기 때문에 생략한다.


이창복 6.15남측위 상임대표의장은 대회사에서 "분단 역사상 첫 정상회담의 결실로 탄생한 6.15공동선언은 통일의 주인인 우리민족이 힘을 합쳐 자주적으로 해결하자는 민족 자주의 푯대위에 남과 북의 어느 한쪽이 다른 한쪽을 집어 삼키는 통일이 아니라 제도와 체제의 차이를 존중하는 통일을 이루자는 청사진을 세웠다"고 말했다.
6.15공동선언 이후 "지난해에는 남북정상회담 뿐만 아니라 전쟁 이후 최초의 북미정상회담이 열리고 관계정상화에 대한 공동선언도 발표되었으나 여전히 한반도 평화와 통일의 길은 쉽지 않다는 것을 절감하게 된다”며 "미국은 싱가포르 북미 공동선언을 외면하는 것도 모자라서 남북간 합의 이행을 사사건건 가로막고 있다. 미국 정부의 간섭과 개입을 용납할 수 없다"고 일갈했다.
"남북공동선언 이행의 당사자는 누가 뭐라고 해도 남과 북, 온 겨레이다. 최근 남북간 불신이 생긴다는 우려가 있는 만큼 양 당국이 상호 신뢰를 구축하기 위해 노력하기를 호소한다"고 밝혔다.
또 "남북공동선언의 모든 조항들이 이행되어야 한다. 이산가족 상봉, JSA 자유왕래 뿐만 아니라 상대방을 겨냥한 군사행동 중단 약속도 지켜져야 한다. 평화군축을 추진하자"고 하면서 "선제공격형 무기를 대거 도입하는 것은 옳지 않다. 대북제재에 상당해 취해지고 있는 금강산관광과 개성공단 재개는 지금이라도 당장 추진해야 마땅하다"고 강조했다.
이날 진행한 미국 대사관 평화손잡기에 대해서는 "6.15공동선언 발표 19주년을 맞이하여 공동선언 실현의 의지를 모아 미 대사관 평화손잡기를 시도하려고 한다"고 하면서 "공동선언 이행의 걸림돌을 해결하고 평화와 번영, 통일을 실현하려는 우리의 의지를 보여주자. 그리하여 곧 개성과 금강산이 열리고 철도와 도로로 남과 북이 오가는 기쁜 날을 하루 빨리 맞이하자"고 말했다.


남북해외 연대체인 6.15 민족공동위원회는 이날 6.15공동선언 발표 19주년을 맞아 발표한 공동결의문을 통해 "판문점선언과 9월 평양공동선언은 6.15공동선언과 10.4선언의 계승이며 우리 겨레가 조국통일의 그날까지 변함없이 지켜 나가야 할 민족공동의 통일대강"이라며, "민족의 총의가 집약된 역사적인 판문점선언과 9월 평양공동선언을 고수하고 이행하기 위한 전 민족적 행동을 더욱 힘차게 벌여 나갈 것"이라는 의지를 밝혔다.
또 "민족자주의 기치를 높이 들고 외세의 간섭을 배격하며 남북관계 개선과 평화번영의 시대를 개척하는데 앞장설 것"이라며, '동족대결과 군사적 긴장을 고조하는 행위'에 반대하고 '남과 북, 해외의 각계 각층 단체들과 연대연합을 실현하고 전 민족적인 통일운동을 더욱 강화해 나갈 것'이라고 다짐했다.
최근 개성공단 재개 필요성을 설득하기 위해 미국을 방문한 이종택 개성공단기업협회 부회장은 미국 정치권과 여론 주도층을 상대로 '비핵화 진척을 위해서라도 개성공단은 재개해야 한다'는 뜻을 설명하고 왔다며, 미국의 최대 압박 전략으로는 완전한 비핵화를 이룰 수 없다는 변화의 조짐이 보이고 있다는 방미 결과를 보고하기도 했다.


6.15공동선언 이행을 위한 거세찬 흐름속에서 땅길, 하늘길, 바다길이 이어지고, 삼천리 강토에는 화해와 단합의 기운이 굽이치게 되었으며, 우리 겨레의 조국통일 운동은 해내외의 각계층이 폭넓게 참가하는 전 민족적 운동으로 확대강화되었다.
남과 북, 해외의 각계각층 단체들과 인사들의 연대연합을 실현하는 것은 전 민족적인 통일 분위기를 고조하고 민족의 단합과 통일운동을 강화하는 필수적인 과제이다. 우리는 남과 북, 해외의 각 계층별, 부문별, 지역별 단체들 사이의 다양한 연대활동을 통하여 남북선언 이행 열기가 온 삼천리 강토와 우리 겨레가 살고 있는 지구상의
모든 곳에서 뜨겁게 맥박 치도록 할 것이다.
우리는 남북선언들을 지지하는 해내외의 각계층과 굳게 손잡고 민족의 화해와 단합을 도모하고 선언 이행을 위한 전 민족적 운동을 힘차게 전개해 나갈 것이다.


아마존은 동영상 스트리밍 서비스/음악 스트리밍 서비스, 영상 분석 등과 관련된 많은 멀티미디어 서비스 관련 특허를 출원 중이다. 아마존이 준비 중인 알렉사와 결합한 음악 스트리밍 서비스, 동영상 스트리밍 서비스는 큰 마켓으로 아마존의 큰 수익원으로 활용될 수 있다.
본 특허는 멀티미디어 정보를 제공함에 있어서, 다양한 부가 정보도 함께 제공하고 이러한 부가 정보를 기반으로 추가의 마켓도 열릴 수 있다.
영상 분석을 통해 배우 정보, 추가(관련) 멀티미디어 정보 등이 사용자에게 제공될 수 있다. 이러한 정보를 통해 사용자는 관심있는 멀티미디어를 빠르게 제공받거나 구매할 수 있다.
즉, 부가 정보는 사용자에게 필요한 정보를 제공해줄뿐만 아니라, 멀티미디어 제공자에게도 추가의 수익을 올리게 할 수 있다.
위와 같이 현재 아마존 프라임 비디오의 x-ray 서비스를 통해 멀티미디어와 관련된 다양한 정보를 제공하고 있다. 아마존은 IMdb라는 자체 멀티미디어 정보 데이터베이스를 활용하여 이러한 부가적인 서비스를 제공하고 있다.


아마존의 멀티미디어 시장에 대한 관심은 높다. 현재도 아마존 프라임 비디오를 통해 넷플릭스와 경쟁을 하고 있다. 아마존은 자체 오리지널 컨텐츠를 제작하여 아마존 프라임 비디오를 통해 공급하고 있다.
아마존은 방대한 자체 IMdb를 통한 x-ray 서비스를 제공하여 넷플릭스와의 차별점을 가지고 오고 있다. 이뿐만 아니라, 아마존은 알렉사라는 플랫폼을 통해 가정으로 진입하고 있고, 알렉사 플랫폼을 통해 넷플릭스보다 우위에서 멀티미디어 서비스를 제공할 수 있을 것으로 예상된다.
1) 공간의 변화 2) 쇼핑의 변화, 3) 멀티미디어의 변화라는 3개의 카테고리로 나누어 아마존의 특허 및 해당 특허가 어떻게 시장에서 구현되어 활용되고 있는지에 대해 간략하게 이야기해보았다. 향후 아마존의 적극적인 한국 시장 진출 여부는 알 수 없으나, 적극적인 진출이 없더라도 이러한 편리한 기능은 고객에게 별도의 시장 진출 없이도 자연스럽게 스며들 수 있을 것이라 예상된다. 앞으로 아마존은 이러한 일상 생활에서 활용되는 기술들을 통해 우리에게 친숙하게 느껴지는 기업이 될 것이다.


많은 인플루언서들이 생겨나고 있고, 현재 유튜브의 인플루언서에 의해 화장품 매출이 변화될만큼 영향력이 커지고 있다. 이제 중소기업뿐만 아니라 대기업에서도 영향력있는 인플로언서의 개인 방송 채널을 통해 상품 판매 전략이 사용되고 있다. 아마존의 특허도 전문 방송인이라기 보다는 모바일 장치를 기반으로 일반인도 충분히 판매자로서 활용할 수 있는 방송 판매 채널의 사용자 인터페이스를 제시하고 있는 것으로 판단된다.
아마존은 개인 방송 기반의 상품 판매 채널과 사용자 인터페이스에 대한 연구 및 준비를 지속하고 있고 언젠가는 이러한 방송 기반 상품 판매 플랫폼은 차세대 홈 쇼핑 플랫폼으로서 중요한 위치를 가질 것으로 판단된다.


본 특허는 사용자의 신체 정보를 이용하여 인증을 수행하는 방법이다. 아마존은 얼굴 이미지 분석을 통한 사용자의 인증 방법을 제시한다. 현재 우리가 쇼핑을 수행시 미리 설정해둔 비밀 번호, 공인인증서를 사용하여 결제 절차를 진행한다. 아마존은 사용자의 얼굴 이미지를 활용하여 결제를 완료하기 위한 방법을 제시한다. 사용자가 최종 결제 단계에서 사용자의 얼굴을 카메라로 촬영하고 요청하는 동작(예를 들어, 눈을 깜박이는 동작) 등을 수행하여 최종적으로 사용자 인증이 수행되고 결제가 완료될 수 있다. 이전의 특허와 유사하게 물리적인 키 기반의 사용자 인터페이스를 통한 사용자 정보를 입력하여 인증을 진행하는 것이 아니라, 사용자의 음성 및 생체 정보를 사용하여 노 클릭(NO CLICK)으로 사용자가 별도의 물리적인 타이핑 행위 없이도 쇼핑을 가능하게 한다. 즉, 아마존은 원클릭에서 노클릭으로 진화하고 있다.


본 특허는 사용자의 스마트폰의 언락 기능에 관련된 것이다. 기존의 전자기기는 사용자가 미리 입력한 정보(숫자, 패턴 등)으로 사용자를 인증하여 전자기기의 사용자를 인증하고, 인증에 따라 전자기기를 사용 가능하게 한다. 아마존은 사용자의 별도의 설정 없이도 사용자가 기존에 읽었던 책, 갔던 장소, 운동량 등에 대한 정보가 수집되어 이러한 정보를 사용하여 사용자가 전자기기에 접근 가능하게 한다. 이러한 UNLOCK 동작은 스마트폰뿐만 아니라, 사용자 소유의 모든 장치에도 확장하여 적용 가능하다.
아마존은 이러한 전자기기에 대한 사용자 인증을 위해 생체 정보뿐만 아니라 사용자의 일상 생활 중에 수집한 다양한 정보를 기반으로 사용자에 대한 인증을 수행하는 방법에 대해 연구하고 있다. 이러한 인증 방법은 단순히 전자기기의 언락 뿐만 아니라, 추후에 사용자의 쇼핑 결제에도 활용 가능할 것이다.
아마존의 쇼핑의 변화는 방송 채널 기반의 쇼핑 플랫폼의 진화, 사용자에게 보다 정확하고 필요한 상품의 추천, 노클릭으로의 진화이다.
개인방송채널기반의 쇼핑 플랫폼은 현재는 많이 사용되지 않는 방식이나, 추후에는 일부 제품에 대해서는 차세대 홈 쇼핑과 같이 변화가능한 영역으로 판단된다. 또한, 홈 어플라이언스를 통한 사용자의 정보 수집 이러한 정보 수집을 통한 보다 강력한 사용자 취향별 추천이 이루어질 것이다.
그리고 아마존을 키운 원클릭은 노클릭으로 변화되고, 쇼핑은 더 이상 물리적인 키에 의한 타이핑이 아닌 스피치에서 스피치, 생체 정보를 기반으로 한 결제로 진화될 것이다.


최근에 아마존 에코와 같은 홈 어플라이언스(home appliance)가 일반 고객과 아마존이라는 회사와의 연결 지점을 찾아주고 있다. 아마존은 다양한 영역에서 사업을 진행하고 있고, 아마존의 관심 분야 중 하나는 홈 어플라이언스, 스마트 홈과 같은 분야이다.
기존의 아마존 특허 및 최근 아마존의 특허를 보면 소비자가 사는 공간, 소비자가 접하는 멀티미디어, 소비자의 쇼핑과 같은 고객의 편의를 향상시키기 위한 지속적인 연구가 진행되고 있음을 확인할 수 있다. 이러한 연구, 홈 어플라이언스 기기의 개발을 통해 한국 내의 소비자들도 멀지 않은 미래에 이제 아마존이라는 이름을 애플, 마이크로소프트라는 회사만큼이나 익숙하게 느낄 수 있을 것 같다.
아래에서는 소비자가 아마존의 기술이 적용된 공간에서 아마존의 기술로 다양한 멀티미디어를 제공받고, 쇼핑도 하는 방법에 대한 아마존의 특허에 대해 다루어보고자 한다. 1) 공간의 변화 2) 쇼핑의 변화, 3) 멀티미디어의 변화라는 3개의 카테고리로 나누어 아마존의 기술을 설명한다.
공간의 변화에서는 아마존 기술이 우리의 일상 생활에서 가지고 올 수 있는 직접적인 변화 가능성에 대해 이야기해보고자 한다. 가정 내의 전자기기 간의 통신, 인공 지능 기술, 인간의 언어에 대한 이해를 통해 우리의 삶이 어떻게 변할지에 대해 예측해보고자 한다.


이러한 경우, 가전기기 간의 통신 연결을 통해 각 방에 위치한 가전기기가 영상 분석, 생체 정보 센싱을 통해 가족 구성원 B, C, D를 찾을 수 있고, 가족 구성원A는 가족 구성원 B, C, D와 영상 통신을 수행할 수 있다.
예를 들어, 알렉사는 기존의 영상 통신 결과를 활용하여 가족 구성원 이미지와의 매칭을 통해 가족 구성원을 찾을 수 있다. 가족 구성원의 생체 정보, 대화 정보, 위치 정보를 기반으로 가족 구성원과의 통신이 가장 용이한 가전기기가 우선적으로 결정되어 영상 통신이 수행될 수 있다. 이때 머신러닝을 통해 구성원과의 통신을 위한 최적의 가전 통신 모듈의 결정, 구성원의 탐색, 구성원의 대화 의지를 가졌는지 여부에 대한 판단이 수행될 수 있다.
위의 사진은 에코 쇼로 알렉사 플랫폼과 디스플레이와 결합된 기기이다. 에코 쇼는 인공지능 스피커와 디스플레이의 결합으로 위와 같은 모듈이 가전에 구현된다면, 가전기기 간에 다양한 영상 통신이 가능할 수 있다.
이와 같이 아마존은 알렉사라는 인공지능 플랫폼을 다양한 가전기기에 탑제하여 알렉사를 사용한 가전기기 간 통신을 가능하게 하려는 시도를 하고 있다. 아마존은 알렉사 플랫폼을 통해 가정 내에서 가전기기를 통한 자유로운 소통에 대한 연구를 진행하고 있는 것으로 판단된다. 기존에 위치한 다양한 텔레비전, 오디오, 스피커 등이 공간 내 커뮤니케이션 도구로서 활용될 수 있다. 앞으로의 가전 시장은 이러한 가전기기 간의 통신 및 가전기기를 활용한 스마트 홈에 대한 관심이 늘어날 것으로 예상된다.


본 특허는 아마존 에코와 같은 AI스피커를 이용하여 메시지를 전달하는 방법에 관한 것이다. 현재 시점에서 당연히 구현 가능한 기술이라고도 생각할 수도 있는데, 실제로 아직까지 이러한 음성 기반의 메시지 전송을 익숙하게 사용하고 있는 사용자는 드물다. 아마존은 AI스피커를 이용하여 사용자가 별도로 타이핑을 칠 필요없이 음성만으로 다른 사용자에게 텍스트 메시지(또는 음성 메시지, 영상 메시지)를 전달하는 방법에 대한 연구를 지속하고 있다.
본 특허에서 들고 있는 예시를 보면, 인간의 언어를 분석하여, AI스피커를 호출하는 부분, 수신자를 특정하는 부분, 수신자에게 실제로 전달할 메시지 부분을 판단하고, 이러한 판단을 통해 정확한 메시지를 수신자에게 전달한다.
아마존의 많은 특허는 인간의 언어에 대한 이해, 분석 및 별도의 타이핑 행위가 없는 사용자 인터페이스에 대해 다루고 있다. 또한, 아마존의 많은 특허는 각국의 언어의 장벽을 없애기 위해 모든 언어에 대한 해석 및 그 변환에 대한 부분도 다루고 있다.
아마존은 사용자 인터페이스를 물리적 타이핑에서 보다 직관적인 언어로 변화시키려고 하고 있다. 앞으로의 사용자기기(스마트폰, 컴퓨터 등)의 사용자 인터페이스는 물리적인 버튼이 아닌 사용자의 스피치가 될 것이고, 인공지능 기술의 발전으로 인간의 언어를 입력받는 사용자 인터페이스로의 변화 속도는 점차 가속화될 것이다.


VA는 어시스트해줄 사람에 대한 정보를 등록받고 연관된 사람과 관련된 정보를 제공할 수 있다. VA는 사용자의 위치를 판단하고, 사용자의 위치에 따라 ON/OFF되고, 장소와 시간에 맞게 사용자에게 등록된 스케줄 정보를 제공할 수 있다. VA는 머신 러닝을 통해 VA와 연관된 사용자에게 대해 학습하고 사용자에게 필요한 정보를 제공할 수 있습니다. 예를 들어, 가족 구성원이 4명인 경우, 4명을 분별하고 4명의 위치에 따라 개별 스케줄 정보를 가족 구성원 각각에게 전달할 수도 있다.
예를 들어, 6시에 알람이 울리고, A씨가 기상하면서 ‘일어났다’라고 이야기하면, 침대 주변의 VA가 A씨의 음성을 수신하면서 알람을 멈춘다. 이후, A씨가 침실에서 나와서 부엌으로 이동하면 부엌에 위치한 VA가 A씨의 움직임을 판단하고, A씨의 스케줄에 대해 브리핑해준다. 이후, A씨가 차에 탑승하면 차에 위치한 VA가 A씨에게 필요한 정보를 제공하고, 마찬가지로 회사에서는 회사에 위치한 VA가 A씨에게 필요한 정보(미팅 스케줄 정보, 업무 정보)를 제공한다. 즉, 장소, 시간에 따라 주변에 위치한 VA들을 통해 A씨는 지속적으로 스케줄 관리가 가능하다.
이뿐만 아니라, VA를 통해 등록된 다른 사람들에게 부탁도 가능하다. A씨가 바빠서 B에게 세탁물을 찾아달라고 부탁하는 경우, VA를 통해 B에게 부탁 메시지를 전송할 수 있고, B의 VA는 A의 부탁을 B의 스케줄로 등록하여 B에게 전달할 수 있다.
아마존은 주변의 전자기기들을 사용자에게 필요한 정보를 장소, 시간에 맞춤형으로 제공하는 비서로 활용하고자 한다. 사용자는 자신이 위치한 공간에 위치한 전자 비서의 도움으로 스케줄을 체크할 수 있다. 우리 주변에 위치한 평범한 전자 기기, 가전 기기들이 네트워크로 연결되어 나를 위한 비서로 활용될 날이 멀지 않을 수 있다.
아래의 사진들은 아마존에 의해 개발된 홈 어플라이언스들이다.
아마존이 출시한 에코 벽시계로 명령에 따라 시간을 맞추어 주는 기능, 알람 기능을 제공한다고 한다. 이러한 에코 벽시계는 위와 같이 다른 VA 기기와 연동되어 하나의 VA 기기로서 사용자의 기상, 스케줄 브리핑 등과 같은 동작을 수행할 수 있을 것이다.
위의 사진은 에코 오토로 자동차에 설치되는 VA 기기이다. 전화걸기, 음악 감상, 네비게이션 기능, 스케줄링 기능, 다른 VA에 대한 제어를 수행할 수 있다.
위의 사진은 베이직 전자레인지로 사람의 언어를 이해하고, 원하는 목적에 따라 자동으로 세팅되어 조리를 수행할 수 있다.
아마존은 위와 같이 현재에도 다양한 VA를 개발하고 있으며, 아마존에 의해 개발된 VA를 통해 고객이 머무르는 공간에서 고객의 삶을 변화시키려 하고 있다.


아마존의 구체적인 스마트 홈 하드웨어에 대한 특허 출원이다. 우리가 일상적으로 사용하는 불을 끄고 키고 하는 스위치를 전술한 VA(virtual assistant)로서 구현하여 사용자의 움직임, 목소리 등을 수신하고, 그에 따라 다양한 인터랙션을 집 내부에서 수행하고, 사용자에게 다양한 정보를 제공할 수 있다. 우리 가정 내부에 설치되는 불만을 끄고 키는 기능으로서 사용하는 스위치가 위의 그림과 같은 형태로 구현되어 사용자, 가정 내 다양한 전자 기기와 다양한 상호 작용을 하여 사용자의 집안 내에서의 생활을 보다 편리하게 도와줄 수 있다.


지난해 아마존은 프라임 회원을 위해 스마트 보안캠, 스마트 도어록을 이용해 배송 상품을 안전하게 받을 수 있는 ‘아마존 키(Amazon Key)’ 서비스를 시작했다. 배달원이 상품 바코드를 스캔하고 아마존 클라우드로 전송하면 배송지 문을 열수 있는 코드가 전송되고 물건을 두고 오는 서비스다. 이 과정은 보안 캠으로 녹화되고 고객에게 전송되고 저장된다. 이 서비스는 친구나 방문자에게 사용해 임시 키 발급용으로도 사용할 수 있다.
아마존 키 서비스는 후술할 아마존이 인수하여 개발 중인 스마트 초인종인 링(Ring)과 함께 연동되어 택배 배송 서비스를 보다 안전하고 효율적으로 변화시킬 수 있다.


아마존은 고객의 공간 내의 전자기기가 어떠한 언어를 사용하던 고객의 언어를 이해하고, 인간의 언어를 기반으로 모든 프로세스가 처음부터 끝까지 완료될 수 있는 모델을 꿈꾸고 있는 것으로 판단된다. 고객 주변의 전자기기는 고객을 위한 디지털 비서로 변화할 것이고, 고객이 위치한 공간 내에 위치한 디지털 비서는 고객이 원하는 명령을 해석하여 그에 맞는 응답, 행위를 고객에게 제공할 것이다.
사용자 인터페이스가 키보드, 마우스와 같은 물리적인 버튼을 누르는 행위에서 인간의 언어라는 보다 직관적인 인터페이스로 변화되는 것이다. 아마존은 고객들에게 노 클릭(no click)이라는 경험을 가장 빠르게 제공할 것이고, 이러한 고객 경험을 기반으로 고객들은 보다 아마존에 친숙하게 접근하도록 할 것이다. 아마존은 어떠한 언어이던 그 언어를 해석하고, 더 이상 언어로 인한 장벽을 없앨 것이다.


이러한 해석 결과는 음악 플레이 어플리케이션로 전달되어 사용자가 원하는 음악이 재생될 수 있다.
위에서는 AI 스피커의 동작 원리에 대해 알아보았다. AI 스피커 시장의 선점은 새로운 플랫폼의 선점이다. 아마존의 AI 스피커로부터 발생되는 응답은 사용자의 특성이 반영되나, 아마존의 학습 결과를 반영한 결과이다. 학습은 객관적이지 않고, 입력되는 데이터, 학습시키는 사람/회사의 판단이 들어갈 수 있기 때문에 AI 스피커는 제작 회사의 의도에 따라 서로 다르게 학습되게 된다.
즉, 아마존의 에코 닷을 통해 상품을 주문시 아마존/아마존과 관련된 플랫폼을 통해 특정 상품을 주문하도록 유도도 가능할 수 있다. 음악을 들을 때도 아마존과 관련된 스트리밍 플랫폼이 음악을 재생하도록 유도할 수 있다. 이러한 이유로 다양한 기업들이 이러한 AI 스피커 시장, 인공 지능 플랫폼 시장을 선점하려고 노력을 하고 있다고 판단된다.
국가 간 언어의 장벽이 무너진다면, 국가 간 배송의 장벽이 무너진다면, 승자는 사용자가 가장 편리하게 사용 가능하고 가장 정확한 인공지능 플랫폼 기술을 가진 기업이 될 것이다. 많은 사람들이 언어 장벽/배송 장벽으로 인해 해외 쇼핑을 꺼려하고 있다 하지만, AI 스피커 시장을 통해 더 이상 언어의 장벽이 없어져 해외 쇼핑도 한국어로 자유롭게 할 수 있다면, 배송의 장벽이 점차 무너진다면 인공 지능 기술을 가지고 있는 기업과 가지고 있지 않은 기업의 온라인 마켓 상의 점유율의 차이는 점차 벌어질 것으로 예상된다.