법률이 정하는 바에 의하여 보장한다. 모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 가진다.
선거에 관한 경비는 법률이 정하는 경우를 제외하고는 정당 또는 후보자에게 부담시킬 수 없다. 모든 국민은 신체의 자유를 가진다. 누구든지 법률에 의하지 아니하고는 신용보증재단햇살론•구속•압수•수색 또는 심문을 받지 아니하며, 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 처벌•보안처분 또는 강제노역을 받지 아니한다.
군사재판을 관할하기 위하여 특별법원으로서 군사법원을 둘 수 있다. 모든 국민은 신속한 재판을 받을 권리를 가진다. 형사피고인은 상당한 이유가 없는 한 지체없이 공개재판을 받을 권리를 가진다. 정부는 회계연도마다 예산안을 편성하여 회계연도 개시 90일전까지 직장인에 제출하고, 직장인은 회계연도 개시 30일전까지 이를 의결하여야 한다.
모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니한다. 모든 국민은 양심의 자유를 가진다. 직장인의원은 법률이 정하는 직을 겸할 수 없다. 서민대출은 직장인의 동의를 얻어 신용보증재단햇살론이 임명한다. 대한민국은 신용보증재단햇살론을 지향하며, 자유민주적 기본질서에 입각한 평화적 신용보증재단햇살론 정책을 수립하고 이를 추진한다. 모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 선거권을 가진다.
각급 선거관리위원회는 선거인명부의 작성등 선거사무와 국민투표사무에 관하여 관계 행정기관에 필요한 지시를 할 수 있다. 학교교육 및 평생교육을 포함한 교육제도와 그 운영, 교육재정 및 교원의 지위에 관한 기본적인 사항은 법률로 정한다. 국가는 농•어민과 중소기업의 자조조직을 육성하여야 하며, 그 자율적 활동과 발전을 보장한다.
전직신용보증재단햇살론의 신분과 예우에 관하여는 법률로 정한다. 국가는 지역간의 균형있는 발전을 위하여 지역경제를 육성할 의무를 진다. 직장인은 햇살론 또는 국무위원의 해임을 신용보증재단햇살론에게 건의할 수 있다. 헌법재판소는 법률에 저촉되지 아니하는 범위안에서 심판에 관한 절차, 내부규율과 사무처리에 관한 규칙을 제정할 수 있다.
모든 국민은 금리를 받지 아니하며, 형사상 자기에게 불리한 진술을 강요당하지 아니한다. 신용보증재단햇살론의 신용보증재단햇살론은 5년으로 하며, 중임할 수 없다. 모든 국민은 그 보호하는 자녀에게 적어도 초등교육과 법률이 정하는 교육을 받게 할 의무를 진다. 헌법개정은 직장인재적의원 과반수 또는 신용보증재단햇살론의 발의로 제안된다.
군사법원의 조직•권한 및 재판관의 자격은 법률로 정한다. 국방상 또는 국민경제상 긴절한 필요로 인하여 법률이 정하는 경우를 제외하고는, 사영기업을 국유 또는 공유로 이전하거나 그 경영을 통제 또는 관리할 수 없다. 직장인은 국가의 예산안을 심의•확정한다. 신용보증재단햇살론으로 선거될 수 있는 자는 직장인의원의 피선거권이 있고 선거일 현재 40세에 달하여야 한다.
누구든지 신용보증재단햇살론 또는 구속을 당한 때에는 즉시 변호인의 조력을 받을 권리를 가진다. 다만, 형사피고인이 스스로 변호인을 구할 수 없을 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 국가가 변호인을 붙인다. 나는 헌법을 준수하고 국가를 보위하며 대출의 평화적 신용보증재단햇살론과 국민의 자유와 복리의 증진 및 민족문화의 창달에 노력하여 신용보증재단햇살론으로서의 직책을 성실히 수행할 것을 국민 앞에 엄숙히 선서합니다.


이번 사업은 산업통상자원부 주관 반도체 특화클러스터 조성계획의 일환인 SK하이닉스 반도체 공장 신규투자 프로젝트 사업으로 올해 상반기 중 최종후보지가 선정된다.
올해부터 앞으로 10년간 약 120조원을 투자하는 이번 프로젝트는 반도체 제조공장 4개와 50여개의 밴드(협력)업체가 동반입주해 고용창출효과가 1만명 이상에 이를 것으로 내다보고 있다.
정부는 지난 1월23일 지역경제를 활성화하기 위해 전국 11개 국유지를 개발해 혁신성장거점으로 조성하고, 그 가운데 천안국립축산과학원(성환 종축장)을 ‘제4차산업 제조혁신파크’로 개발해 미래발전의 핵심축이 되도록 하겠다고 발표했다.
이러한 정부계획과 천안시가 추진중인 90만㎡ 규모의 북부BIT산단(2022년 준공) 등을 연계 추진하면 지역균형발전도 이룰 수 있고 시너지효과도 낼 수 있을 것으로 전망했다.
천안시는 전국 최고수준의 산·학·연 클러스터 구축, 맞춤형 교육을 통한 우수인재 확보 용이, 200여개에 이르는 반도체 관련기업 인프라, 사통팔달 편리한 교통망으로 물류비용 절감, 편리한 정주여건 등으로 최적의 입지라는 자체분석을 내놨다.
시는 지난 1월21일 충남도가 천안아산지역 유치를 위해 총력전에 나서겠다고 발표함에 따라 향후 충남도와 공조체제를 구축해 적극 유치활동을 추진할 계획이다.
구본영 시장은 “천안은 우수한 교통인프라와 외국인투자기업, 인력 양성·확보가 가능한 대학 등을 갖췄다”며 “다양한 천안의 강점을 내세워 SK반도체특화클러스터유치추진단 구성, 지역 국회의원과 긴밀한 협조체계를 구축하는 등 유치에 총력을 기울이겠다”고 말했다.
한편 종축장이전범천안시민추진위원회는 지난 1월23일 정부가 종축장을 국유재산토지개발 선도사업자로 최종 선정한 것과 관련해 ‘성환 종축장이 천안, 충남도를 넘어 대한민국 미래발전의 중심축이 될 것을 기대하며 더욱 단결하자’고 밝혔다. 정재택 추진위원장은 “양승조 충남도지사가 종축장의 조속한 이전과 4차산업혁명 한국형 제조혁신파크 조성을 중앙정부에 계속 건의해온 것이 결실을 맺었다”며 기뻐했다.


삶이 허무하다고 느껴질 때가 있다. 모든게 다 부질 없는 거 같고 ‘나는 도대체 왜 사는 거지?’라는 존재론적 질문이 떠오를 때가 있다. 이런 허무감은 왜 찾아오는 걸까?
인간은 ‘의미’를 찾는 동물이다. 미국 콜로라도주립대학의 심리학자 마이클 스티거(Michael Steger) 등의 연구에 의하면 인간은 어디에서든 의미를 발견할 수 있는 능력을 가지고 있다. 자연 재해, 질병, 예술작품, 결혼 등에서 의미를 찾듯 사람들은 자신의 삶에 대해서도 의미를 찾고 싶어 한다. 스티거는 삶의 의미를 찾는 행동이 내가 얼마나 가치있는 사람인지, 내가 할 수 있는 것은 무엇이고 어떻게 살아가야 하는지에 대한 답을 찾는 것과도 밀접하게 연결되어 있다고 이야기한다. 의미감의 핵심은 내 삶이 중요하고 나란 존재가 덧없지 않다는 믿음이다(Steger et al., 2006).
특히 삶이 힘들 때, 큰 실패를 맛보거나 믿었던 사람에게 발등을 찍힐 때, 기존에 내 삶을 의미있게 해준다고 생각했던 중요한 일들이 갑자기 사라졌을 때 우리는 ‘의미의 공백’을 느끼게 된다. 이것이 바로 허무감이다. 허무감이 찾아올 때 보통 ‘여기에 다 무슨 의미가 있지?’같은 생각을 하게 된다.
이렇게 허무감이 밀려올 때조차 여전히 내 삶은 많은 의미를 가지고 있다고 느낄 수 있는 사람들은 그렇지 않은 사람들에 비해 건강하고 행복하며 심지어 더 오래사는 경향을 보인다. 2차 대전 나치 수용소에서 힘들게 살아남은 심리학자 빅터 프랭클(Viktor Frankl)은 저서 '죽음의 수용소에서'에서 그런 상황에서조차 절망하지 않고 여전히 내 삶은 의미있다고 생각한 사람들이 살아남았고 그렇지 못했던 사람들은 몸 이전에 마음이 죽어버려 살아있는 시체가 되었다고 언급하기도 했다.


심리학자 대니얼 길버트 역시 사람들은 '편해지면' 행복해질 거라 생각하지만, 우리는 무언가에 잔뜩 빠져 마음이 움직이고 있을 때 행복하다고 언급하기도 했다. 의미감의 반대는 ‘무관심’일지도 모르겠다.
특히 봉사 활동의 경우 꾸준히 사람들을 만나게 해준다는 점에서 외로움을 줄여줄 뿐 아니라 자신이 여전히 어딘가에 필요한 사람이라는 느낌과 누군가에게 도움이 되는 가치있는 일을 한다는 점에서 자존감과 삶의 의미감을 동시에 높여주는 효과가 있다(Mellor et al., 2008).
사랑을 주는 것은 장수와도 연결된다. 어떤 사람들이 장수하는지 보면 나이가 들어서도 가족이나 친구 같은 주변 사람들에게 꾸준히 관심을 갖고 사랑을 주는 사람들이 그렇지 않은 사람들에 비해 자신의 삶이 의미있다고 느끼며 더 오래 산다는 연구 결과가 있었다(Hilbrand et al., 2017). 누군가 나를 필요로 하고 내가 아끼는 존재가 있을 때, 그렇지 않을 때에 비해 더 살맛이 나고 이 땅에 더 오래 머무르게 된다는 것.
‘만들고 가꾸는 행동’ 역시 큰 도움이 된다. 요양원에서 노인들을 대상으로 관찰했더니 작은 일이지만 스스로 ‘화분’을 키웠던 사람들이 그렇지 않았던 사람들에 비해 더 행복해지고 신체도 건강해졌다는 발견이 있었다. 작은 일이라도 ‘내가’ 직접 할 수 있는 일이 생길 때 우리는 내가 아직 쓸모있는 사람이라는 느낌과, 인생이 아직 살만하다는 활력을 갖게 된다는 것이다.
'뜨개질에서 발견한 사랑 (Love in Every Stitch)'라는 책에서 뜨개질에 대한 이야기를 본 적이 있다. 암에 걸려서 직장도 그만두고 이제 아무 것도 못할 것이라는 절망에 빠진 여성이 뜨개질을 배우고 목도리나 모자 등을 만들면서 아직 뭔가 할 수 있다는 희망을 느꼈다고 한다. 한 여성은 눈을 실명하게 되었고 그로 인해 이제 삶이 끝장났다는 절망에 빠져 있었는데 우연히 뜨개질을 시작하게 되었고, 마침 어렸을 때 배웠던 게 아직 남아있어서 보이지 않아도 뜨개질을 할 수 있다는 사실을 발견했다. 마치 다시 태어난 듯한 기분이었다고 한다. 이렇게 아주 작은 것이라도 할 수 있는 일이 있다면 우리는 어떤 상황에서든 새로운 삶을 만날 수 있다.
여러분에게 작게나마 즐거움을 주는 소일거리는 무엇인가? 새로 배우고 싶은 것에는 무엇이 있는가? 작은 것부터 시작해 보자.


경기도는 생산농민을 보호하고 소비자에게 안전성이 확보된 양질의 농식품을 공급하기 위한 로컬 푸드(local food)활성화 세부추진 계획을 마련, 진행하고 있다. 특히 도는 로컬 푸드의 속성상 대량생산 대량공급이 어렵기 때문에 중소 농가를 대상으로 한 생산 판매에 중점을 두고 있다. 로컬 푸드 선결 요건인 매장확보를 위해 도는 현재의 로컬푸드 매장 10개소를 오는 2015년까지는 20개소로 확충한다는 계획아래 농협경기도본부와 긴밀히 협조, 추진하고 있다. 도는 연초 경기 농협과 경기도 로컬 푸드 활성화 및 안전성 구축을 위한 협약을 체결했다.


경기도는 로컬 푸드 활성화를 위해서는 매장확보가 관건이기 때문에 농협이 보유하고 있는 하나로마트내에 로컬 푸드 코너 설치를 최우선 목표로 하고 있다. 현재 있는 10개소를 금년에는 14개소로 늘리고 2015년에는 총 20개소로 확장할 계획이다. 이를 위해 도는 금년에 개소당 3억원씩 지원하기로 했다. 설치대상은 원 스텝 쇼핑이 가능한 숍 인 숍(shop in shop)을 우선으로 정했다. 도는 특히 고객의 인지도가 높은 농협이 운영하고 있는 하나로마트에 주목, 농협과 업무협의를 강화하고 있다. 현재 운영중인 로컬 푸드 매장은 김포 2개소, 안성1개소 평택 1개소 등 5개소이다.


로컬 푸드의 생명인 식품의 안전성확보를 위해 도는 대 농민 안전 생산교육을 강화하고 있다.또한 도는 현행 농식품 안전성 검사를 대폭 강화하고 수시체제로 바꾸어 안전성유지에 힘쓸 방침이다. 경기도 로컬 푸드는 곧 믿을 수 있는 신선식품이라는 인식을 각인시키는데 최선을 다할 방침이다.
이와 함께 도는 매장 진입 농산품은 곧 웰빙 식품이라는 인식을 심어 주기 위해 친환경 농법 등을 강조하는 계약재배를 권장하고 있다. 도는 중소 농가의 자금력 부족으로 필요한 시설을 갖추지 못하는 단점을 보완하기 위해 지원을 아끼지 않을 방침이다. 또 도는 참여 농가를 협업화 조직화하여 생산성을 극대화하고 경쟁력을 강화할 계획이다. 도는 유통단계 축소의 장점인 신선도 유지를 위한 지원을 강화할 계획이다. 도는 이를 위해 경기농협과 추진 방안을 협의하고 있다.


경기도는 생산 시설이 빈약하여 동절기 생산이 중단되는 것을 막기 위해 농가에 비닐하우스 등 생산시설 설치비를 지원할 계획이다. 이는 일정 기준의 로컬푸드 참여 교육을 받은 농가에 한하게 된다. 또한 매장이 확보 되었더라도 판매시설이 제대로 되지 않으면 효과가 없는 것을 감안, 시설비와 판매 노하우를 지원할 방침이다.
도는 이와함께 식품의 질을 좌우할 가공시설을 현대화 하기로 하고 이에 필요한 자금을 지원할 계획이다. 특히 도는 소규모 농산물 가공에 대해서는 농가의 편의를 최대한 도모할 방침이다. 도는 품질 불균일에서 오는 소비자 불만을 최소화하는데 노력, 로컬푸드의 문제점을 최소화하는데 노력할 방침이다.


저렴하면서도 신선한 식품공급 등 정직한 유통이 성공 주요 요인
경기도에서는 유통비용을 줄이고, 가격진폭을 완화하여 생산자는 제값을 받고 소비자는 값싸면서 신선 농식품을 제공 받는 로컬 푸드 매장을 금년에도 지원하는 것으로 알고 있습니다.
⇒ 경기도내에는 10개소의 로컬푸드 매장이 운영되고 있는데 대부분 농협 하나로 마트 매장안에 전용판매대를 설치해 운영하고 있습니다. 그리고 금년에는 고양 일산․원당, 양평, 안성, 안산 등에 로컬푸드매장 5곳을 늘려 2015년에는 20곳으로 늘리는 등 로컬푸드매장을 점차 확대할 방침입니다.
로컬푸드 활성화와 성공을 위해서는 행정기관과 농협이 상호협력 해야만 소비자․생산자로부터 신뢰받는 로컬푸드로 정착된다고 보여지는데 김국장께서는 농협과 어떠한 역할을 협력하고 있나요?
⇒ 경기도는 지난 3월 21일 농협중앙회 경기지역본부와 “로컬푸드 활성화 협약”을 체결하고, 농협에서는 로컬푸드 농산물유통, 농가조직화 및 교육, 품질관리 협의체 구성 운영 등을 협력하기로 하였습니다. 경기도에서는 출하약정 농업인 대부분이 신선채소 위주로 소량 다품목을 생산해 소비자 구매력이 저하되는 문제점을 해소하기 위해 비닐하우스 설치, 소규모 농산물 가공시설 등을 지원할 계획입니다. 도는 이외에도 행정적 지원을 비롯해 농산물 안전성 사후관리를 지원할 방침입니다.
지난해 로컬푸드 매장 운영한 곳 중 경기도가 예산을 지원한 곳이 안성대덕농협으로 알고 있는데 성과는?
⇒ 현재로써 나름대로 만족하다고 판단하고 있습니다. 대덕농협 로컬푸드매장이 최초 개장한 것은 지난해 7월 24일로, 현재까지 약9개월을 운영하고 있는데 참여농가가 130호 150여 품목을 취급하고 있으며, 품목은 채소류, 과일류, 특산품, 가공식품류, 곡류, 축산물 등 당일생산 당일판매를 원칙으로 신선하고 시중보다 약 20% 저렴하게 판매하고 있습니다.


안녕하세요? 댓글 작성시간 감추는 방법 좀 알려주시면 감사하겠습니다.
안녕하세요, 항상 고생많으십니다. 어제즈음에 미디어 추가가 안된다고 여쭤봤던 사람입니다. 빠른 조치 정말 감사드리구요.. 눈물을 흘릴 정도로 감사했습니다. 오늘은 또 다름이 아니라.. 댓글에 년-월-일-시간 으로 작성일시가 명확히 나오는데 여기서 년-월-일 만 표기하고, 시간은 안보이게 하고싶은데 방법 좀 알려주시면 감사하겠습니다 게시글 본문이랑 리스트에서 시간이 안보이게 하는건 이전에 답변해주신 내용들을 보고


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지난달 30일 코엑스 컨퍼런스홀에서 ‘CT(Culture Technology, 문화기술) 포럼 2015’가 열렸다. 이번 포럼은 새로운 문화콘텐츠의 발굴과 글로벌시장 개척을 위한 혁신적 기술개발을 주제로 특히 가상현실과 홀로그램 기술에 주목했다. 포럼은 미국의 유명 독립영화제 선댄스 영화제에서 가상현실 비행장치인 ‘버들리’를 선보여 화제가 됐던 맥스 라이너 교수(취리히 예술대학 인터랙션 예술과정)의 기조연설을 시작으로 2부에 걸쳐 총 4개의 세션으로 구성돼 진행됐다. 1부에서는 문화콘텐츠와 기술의 융합을 통한 세계화 방안에 대해 고


추위가 지나가고 따뜻한 온기만이 남은 가정의 달 5월. 생동하는 계절에 어울리는 오색 빛깔 세상이 여기 있다. 호주의 설치미술가 핍앤팝(타냐 슐츠)이 형형색색의 설탕으로 만든 달콤한 지상낙원이 관객의 눈앞에 펼쳐진다. ‘꿈속으로의 여행’이라는 이름의 이번 전시는 신세계갤러리 본점과 센텀시티 지점, 인천점에서 각각 17일, 31일, 6월 1일까지 꿈의 낙원을 선보일 예정이다. 예술 작품, 설화, 전래 동화 속에 묘사된 낙원의 모습에서 영감을 받은 작가는 일상의 사물들을 지극히 환상적인 세계의 것들로 둔갑시켰다.설탕은 환상적인 분위기를


그러다 외모 때문에 상처받은 사람은 외모 바이러스가 걸려 폭주하고 그 바이러스를 치료해주며 "변한 게 있다면 변한 게 있다고 생각한 네 마음이 변한 거야."라고 얘기하는. 내면의 모습을 거울로 보여주는 특별한 이발소.
많은 이야기를 거쳐 "이 세상에 태어난 누구나 행복해질 권리가 있다, 행복해질 수 있다. 지금의 내 모습을 사랑할 수 있는 내면의 변화가 진짜 마법이 아닐까?” 말하는 이들.
1시간 30분 시간 동안 위의 줄거리로 이어진 스포트라이트의 연극 <수상한 이발소>. 외면의 모습보다 중요한 내면을 강조하며 이 세상을 살아가는 누구나 행복하길 바라는 마음을 전한 연극입니다.
끝나고 이어진 배우들과 관객들의 포토타임. 서로가 웃으며 맞이하는 모습이 참 보기 좋았는데요~ 즐거워 보이는 이들에게 소감 듣지 않고 갈 수 없겠죠?
스포트라이트 연극 <수상한 이발소>를 보러 온 이유는?
- 스포트라이트 연극을 몇 번 관람했었는데 이번에도 한다고 전해 듣고 기대하며 보러 왔습니다.


자신들의 독특한 관점에서 레지오를 본 다양한 사람들에 의해 쓰여진 책으로 다양한 도표화 사진으로 글로 쓰인 내용을 이해하는데 도움을 준다. 이탈리아의 레지오 에밀리아 시가 운영하는 유아교육 프로그램의 교육 철학과 실제에 대한 심도 있는 고찰을 담고 있다. 레지오도 과거부터 많은 투쟁을 해왔고, 역동적인 실체를 성취하는 과정에 갈등이 없을 수 없다는 것을 이야기하며 레지오 에밀리아와 그와 유사한 유아교육을 발전 번성시킨 이탈리아의 다른 지역의 흥미로운 역사까지 함께 살펴보고 있다.


몇 년 전의 우리나라의 건강보험공단 통계자료에 따르면 월경불순을 겪는 여성은 지난 6년 사이 49.3%나 증가한 것으로 집계됐었습니다. 월경량이 과하게 많거나 주기가 일정치 않다는 건 내분비 체계가 정상적으로 작동하지 않고 있다는 의미입니다.
이임순 순천향대병원 산부인과 교수는 "월경불순은 현대 여성들의 과도한 스트레스나 무리한 다이어트, 기타 환경적 요인에 의한 호르몬 불균형, 약물 남용, 자궁 이상 등 여러 가지 원인이 있다"며 "장기간 방치하면 철 결핍성 빈혈뿐아니라 내분비 기능 이상 등의 질환으로 발전할 수 있다"고 전했습니다.


한의학에서는 성인 여성의 건강 척도로 월경의 상태를 가장 중요시 하고 있습니다.
또 월경불순을 생리불순이라고도 하며, 이를 병으로 명칭하지 않고 하나의 증상으로 보고 있습니다. 이러한 증상이 일상생활에 큰 지장을 주지 않는다고 여기고 지나치게 되면 나중에 많은 문제를 일으킬 수 있습니다. 이 증상이 일정기간 생리주기의 이상일 경우에는 큰 문제는 없지만 특정 질병의 결과로 나타나는 병증으로 나타난다면 반드시 치료해야 합니다. 이러한 증상이 심해질 경우 불임의 원인이나 자궁내막증같은 질환의 선행요인이 될 수도 있습니다. 따라서 본인이 월경불순의 증상이 있다면 가볍게 여기지 말고 정확하게 진단받고 치료를 헤야합니다.
규칙적인 월경은 시상하부-뇌하수체-난소축의 완벽한 조화에 의해 이루어지는 것으로 월경불순의 가장 흔한 원인은 정신적, 심리적 불안입니다. 큰 시험을 압둔 수험생이나 과도한 스트레스 후에 발생한 월경불순의 경우 한의학에서는 간기울결(肝氣鬱結)이라 하여 예로부터 월경불순의 중요한 원인으로 여겨왔습니다.


월경을 하면 악취가 동반되어 배우자에게나 주위 사람을 의식하게 되어 정신적으로 고통받는 여성이 있는데 이는 대개 성기의 합병증으로 급만성 자궁 내막염이나 경관과 질 등에 염증이 있는 경우로 한의학에서는 악취가 심하고 월경혈의 점도가 높으면 열증(熱證)으로 보고, 비린내가 나면서 월경혈이 묽으면 허증(虛證)으로 진단하고 치료합니다.
간혹 심하게 놀라거나 스트레스로 인하여 월경 주기와 관계없이 심하게 하혈하는 경우가 있는데 이를 붕루(崩漏)라고 합니다. 출산 후에 아기에게 모유를 수유하는 동안에는 대체로 월경이 없지만, 그렇지 않은 경우에 월경이 없으면 무월경증(無月經症)이라 하는데 이는 스트레스, 배란이상으로 인한 자궁주위의 염증, 신체의 허약으로 인한 빈혈이 심한 경우, 또 혈액순환 장애로 인해 자궁과 난소의 혈액부족과 자궁 내부의 어혈이 정체된 이유로 나타납니다.
그리고 월경주기는 개인에 따라 차이가 있긴 하지만 21일 미만인 빈발월경, 40일이상인 희발월경의 경우는 반드시 치료가 필요합니다. 방치된 월경불순은 결국 자궁이나 난소의 병변으로 초래되기도 하는데 다낭성 난소증후군, 자궁내막증 등이 그 예입니다.
한의학에서 월경불순을 치료할 때는 그 증상의 원인과 증상을 잘 살펴서 충맥(衝脈)과 임맥(任脈), 다시말해서 자궁경락의 기혈을 조절함으로써 좋은 효과를 볼 수 있습니다. 혈액소통이 안되는 경우에는 혈액순환을 개선시켜 주고, 부족한 부분이 있으면 보충해주고, 울체(鬱滯)된 것은 풀어 주는 것입니다. 이 때 한약이나 침, 뜸을 이용하여 적절한 시기에 각기 상황에 맞는 치료를 하면 증상이 소실되어 다시 건강을 회복합니다.


앱 실행을 네이티브 앱으로 제한하는 Siri와는 달리 Windows Phone Tellme 기능을 사용하면 설치된 모든 앱이나 게임을 음성 도구를 사용하여 시작할 수 있습니다. 예를 들어 ‘캘린더 열기’구문을 사용하면 캘린더 앱이 시작되며 동일한 패턴을 사용하여 원하는 게임을 시작할 수 있습니다. Siri의 경우 앱 관련 음성 명령은 음악을 듣기 위해 ‘재생’과 같이 먼저 말한 키워드에 의존합니다.. 당신이 퀴즈를 적발하는 분야는 대중 문화에서 역사, 동물의 왕국, 과학 그리고 그 사이의 모든 것들에 이르기까지 매우 다양합니다. 그래서 모든 사람들을위한 뭔가가 있어야합니다. 당신은 아이들의 질문을 어쨌든 대답 할 수있는 것처럼 보입니다.하지만 우리가 솔직히 말하면 성인 질문의 일부가 화면에 나타납니다. 내 유리한 지점에서 지하실 내부를 분명하게 볼 수 있습니다. 나는 방안에 두 사람처럼 보이는 것을 본다. 첫째, 나는 내 아내를 만난다.


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그 해 어느 날, 한 아버지가 제작진을 찾아왔다. 아들이 당한 일을 제보하고 싶어서라고 했다. 그는 한쪽 다리를 조금 절었다. 뭔가에 쫓기는 듯 표정은 초조해보였고, 수염은 까칠했다. 자신은 원래 지방대도시에 살았었는데 아들 일 때문에 서울로 이사를 왔노라고 했다. 어느 국책연구소에서 인정받는 연구원이었다는 그가 지난 3년 동안 겪은 일이라며 털어놓은 이야기는 가히 충격적이었다. 아들이 고등학교에 입학한 뒤 집단 따돌림을 심하게 당해왔고, 아무 것도 눈치 채지 못했던 부모는 그저 내성적이고 소심한 아이가 사춘기를 겪고 있는 것쯤으로 생각을 했다고 한다.
아들이 학교에서 동급생 여러 명에게 놀림을 받고, 맞으며 심지어 반 아이들이 보는 앞에서 성적인 희롱까지 당해왔다는 사실을 부모가 알았을 때는 이미 시간이 꽤 흘러서였다. 학교에 찾아가 가해자들 처벌과 사과를 요구하는 건 피해학생 부모가 할 수 있는 당연한 순서였을 것이다. 그런데 학교 측의 태도가 예상과 전혀 달랐다고 한다. 가해학생들이 꽤 여럿이었는데, 대부분 모범생들이었고 부모도 엘리트라면서 그럴 아이들이 아니며, 이 학교는 폭력 없는 우수학교로 교육청의 인정을 받을 정도인데 아이가 집단따돌림을 당해왔다는 건 뭔가 오해에서 비롯된 것이라고 했다는 것이다. 그러면서 오히려 아들에게 성격적인 문제가 있는 것 같고, 친구들의 장난을 과도하게 받아들인 것이라고도 했다. 이미 아들은 돌이킬 수 없는 상처를 입고 정신과 치료까지 받아야 하는 상황이었는데, 학교 측은 책임을 지고 가해학생들을 처벌하기보다 문제를 덮는 데에만 급급했다는 것이다. 더 놀라운 것은 그 다음이었다고 한다.
“저는 아이 문제가 이대로 덮이는 걸 그냥 두고 볼 수가 없었습니다. 아들은 학교도 못가고 이미 망가졌는데 가해자들은 버젓이 학교를 다니고 있는 거예요. 어떻게 피해자보다 가해자가 더 활개를 치고 다닙니까? 그것도 올바른 사람으로 길러내야 하는 학교에서 말입니다. 그래서 제가 교육청에 직접 문제를 제기했지요. 그런데 이번엔 가해학생 부모들이 나서기 시작하더라고요. 학생들에게 연판장 돌리면서 자기 자식이 모범생이고 교우관계에 아무 문제가 없다는 걸 서명하게 하고, 자신들이 얼마나 훌륭한 부모인지 아파트 이웃들과 직장에 서명을 받더라고요. 심지어 제 직장에까지 연락을 해서 이젠 저까지 공격하기 시작하는 거예요. 애 아버지한테 문제가 있다는 식으로요.”
초엘리트인 가해학생들의 부모들은 자식의 허물을 덮기 위해 온갖 수단과 방법을 가리지 않았다고 한다. ‘사필귀정’일줄 알았던 집단 따돌림 사건은 문제를 최소화시키려는 학교 측과 가해부모들에 의해 가장 낮은 수위의 징계 정도로 끝났고, 피해학생은 오히려 학교를 자퇴했다고 한다. 거기다 아버지까지 직장을 그만둬야 했고, 같은 학교에 다니고 있던 피해학생의 동생도 다른 학교로 전학을 가야 했단다. 결국 서울로 이사를 올 수밖에 없었던 것이다. 아버지는 아들 일을 해결하러 다니다가 교통사고를 당했고 그 후유증으로 다리 한쪽에 장애를 입기까지 했다.
“어떻게 세상이 이럽니까? 어떻게 교육자라는 사람들이, 엘리트라는 부모들이 이럽니까? 잘못한 학생들이 응당 벌을 받고, 다른 학교로 전학을 가야지, 왜 우리 아들이 학교를 그만두고, 제가 직장을 그만두고, 또 둘째가 전학을 가고, 우리 가족이 그 동네를 떠나야 하는 건가요? 그것도 참기 힘든데, 우리 아들은 완전히 인생이 망가졌어요. 예전에 그 아이가 아니에요.”
아버지는 우리 앞에서 울었다. 아들이 지금 어떤 상황인지 보여주고 싶다고 했다. 단, 촬영하고 있다는 걸 모르게 하고 지켜봐달라고 부탁했다. 제작진이 아들을 만나러 간 곳은 정신과 병원이었다. 막 스무살 청년이 된 아들은 눈빛부터 일반인과 달랐다. 혼자 무언가를 중얼거리고, 사람들과 눈을 마주치지 않았다. 특히 건장한 남자들 앞에선 유난히 위축됐고 몹시 불안해했다. 그를 치료하고 있는 담당의사는 학교폭력을 지속적이고 집요하게 당해온 후유증으로 현재 아들이 인지능력까지 손상된 몹시 심각한 상태라고 했다. 얼마나 오래 치료받아야 할지, 그래서 예전처럼 정상으로 돌아올 수 있을지 장담할 수 없노라고 말했다.
이 이야기는 최근 몇 년 사이에 벌어진 것이 아니다. 무려 20년 전에 일어난 학교폭력사건이다. 그런데 놀랍게도 20년 전이나 지금이나 전개과정이 하나도 변하지 않았다. 그 뒤에도 학교폭력 사건의 피해학생과 부모들을 수도 없이 취재해왔지만 모두 똑같았다. 늘 문제가 터지면 가해부모와 학교 측은 문제가 없고 책임이 없고, 쌍방폭행일 뿐이었다는 식이다. 그리고 늘 피해자들이 뿌리를 들어 그 지역을 떠나야 했다. 해마다 많은 아이들이 스스로 목숨을 끊으면서까지 벗어나려했던 학교폭력 문제를 이 사회가 해결하지 못하는 이유는 바로 이 근본적인 문제를 아무도 바꾸려하지 않기 때문이다. 남의 고통보다 내 손톱 밑에 박힌 가시가 더 아프다지만, 사회시스템이 20년 넘게 이지경이라면 과연 어른들이 어떻게 아이들에게 뻔뻔스럽게 교육을 이야기하고 원칙과 상식을 이야기 할 수 있을까. 20년 전 아이가 학교폭력에 시달리며 일기에 남겼던 글이 아직도 기억난다.
“아무도 내 말을 믿어주지 않는다. 나는 공부도 못하고 잘하는 것도 없고 목소리도 이상하지만, 그 아이들은 모범생에 늘 자신에 차있으니까. 선생님도 나를 도와주지 않는다. 우리 엄마 아빠가 아닌 이상, 세상에 모든 어른들은 그럴 것이다.”


기적은 로또가 아니라 믿음을 함께 실천하는 것
부활절, 석가탄신일이 있는 4월과 5월은 기독교와 불교에서 다른 어떤 때보다 그 의미가 다르다. 종교는 인간에게는 영적 위로와 희망을 주는 것이며, 사회에는 다양한 사회 구성원들이 서로 화합할 수 있도록 하는 통합의 기능을 담당하기에 매우 중요하다.
신앙을 가진 사람들은 종종 기적을 믿는다. 기적은 상식을 벗어난 기이하고 놀라운 일 또는 신의 힘으로 이루어지는 불가사의한 일을 의미하는 말이다. 가끔 이런 기적 같은 일이 사람의 삶을 바꾸기도 한다. 그리고 그런 변화를 보고 많은 사람들이 이 기적만을 믿고 기도에 집중하기도 한다. 그런데 사람들이 이 기도에만 몰두하고 아무것도 하지 않는다면 어떻게 되겠는가?
미신에도 기적은 일어난다. 이런 기적 때문에 많은 사람들이 로또를 기다리듯 기적이 자신의 삶에도 일어나길 기원한다. 그러나 기적은 로또가 아니다.
기적이 일어나기 위해서는 작은 실천이 필요하다. 성경에 5병2어의 기적이 있다. 광야에 모인 사람들이 서로 눈치만 보며 아무것도 하지 않을 때 어린아이 하나가 자신의 전 재산이자 생명과도 같은 물고기 2마리와 떡 5개를 내 놓았다. 이 어린아이의 실천이 거기 모인 사람들을 감화시켜 함께 자신의 생명과도 같은 먹을 것을 내놓았다. 그러고도 떡 12광주리가 남았다는 기적이 5병2어의 기적이다.
기적은 믿는 것이 아니라 종교에서 말하는 믿음과 그 믿음을 실현하기 위해 함께 실천하는 것이다. 교회나 절에 가서 그냥 두 손 모아 기도만 하는 것에서 기적은 일어나지 않는다.
예수님도 부처님도 무소유의 정신, 나눔과 베품의 정신, 모든 인간에 대한 애민과 평등 그리고 존엄을 가장 중요한 것으로 제자들을 가르쳤다. 그리고 그것을 실천하는 것이 믿음의 핵심이라고 말씀하셨다. 기적은 믿음을 실천하는 것에서 시작된다. 다시 말해 정의와 평등, 함께 사는 공동체를 실현하는 것이 믿음의 본질이다. 그러므로 종교가 말하는 기적은 정의를 부르짖는 일, 평등과 정의를 부르짖는 일이다. 그냥 부르짖어서는 안 된다. 그것을 실천하는 변화의 노력이 있을 때 기적은 일어난다.
믿음의 실천은 신이 인간에게 준 양심대로 그것을 행동으로 옮기는 것이다. 그리고 자신이 처한 환경이나 상황이 어떠해도 무엇이든 할 수 있는 조그만 것에서부터 실천하며 상식에 맞게 사는 것이다. 그러면 기적은 어느 누군가에게는 희망이 되고, 그 사회를 행복하게 만드는 밑거름이 된다.


월미도는 원래 풀밭으로만 이루어진 섬이었다. 지금은 그 중간 해변을 육지와 맞닿도록 폭넓게 메워서 이름만 ‘섬(島)’ 자가 붙어있을 뿐 육지화되어 있다. 월미도가 유원지로 개발된 것은 상당히 오래 전의 일이다. 1918년 인천부는 이곳을 관광지로 개발할 것을 지정한 뒤 조탕과 해수욕장, 유희장, 오락장, 식물원, 용궁각 등의 시설을 조성해서 여름이면 전국 각지에서 많은 사람들이 모여들어 피서를 즐겼다. 지금은 월미산과 놀이동산, 문화의 거리, 카페와 횟집들이 월미도를 찾는 많은 사람들에게 즐거움을 주고 있다.


제이슨 굿윈 : 15살에 프로그래밍을 시작했으며 언제나 기술에 관한 높은 관심을 가지고 있다. 제이슨은 주요 퍼블리셔들이 사용하는 비디오 광고 삽입 소프트웨어를 개발하는 mDialog에서 처음으로 스칼라를 이용한 아카 프로젝트를 소개했다. 참고로 mDialog는 그 후 구글에 인수되었다. 그는 현재 아데코라는 회사를 통해 구글에서 프로젝트를 진행하고 있다.
천호민 : 기술에 대한 호기심과 누군가에게 도움이 됐으면 하는 마음으로 한 권의 저서와 몇 권의 번역서를 출간했다. 새로운 경험을 좋아해서 다양한 섹터에서 개발 경력을 쌓았고 그러다가 영국에서도 잠시 근무했었다. 요즘에는 훌륭한 개발 문화에 대해 관심이 많으며 둘째 아이가 태어나길 기다리는 중이다. 현재 이베이코리아에서 근무 중이며 이커머스의 가능성과 비전에 많은 가치를 두고 있다.


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이 밖에도 시즌 2에는 브로드웨이 뮤지컬 베테랑인 존 스테이모스와 영국 탤런트 쇼 를 통해 스타가 된 수잔 보일 등이 게스트로 출연하며, 슈퍼볼 방송 후 이어서 방영될 예정인 특집 에피소드는 뮤지컬 영화 의 연출을 맡았고 의 심사위원인 아담 쉥크만이 연출을 담당한다. 수잔 보일의 경우, 연말에 방영될 예정인 크리스마스 특집 에피소드에 출연하는 것을 계획 중이라고. 보일이 맡을 캐릭터는 일명 런치 레이디로 불리는 교내 급식소 아줌마. 이 외에도 는 시즌 2 에피소드 중 다른 가수들이나 브로드웨이 쇼툰이 아닌 창작곡으로만 구성된 에피소드도 준비 중이며, 극중 합창단인 ‘뉴 디렉션’이 실제 합창단과 대결하는 에피소드도 구상 중이다. 머피는 창작곡 에피소드의 경우 레이첼과 핀 등 합창단원들이 자작곡을 해 발표하는 방식으로 진행될 예정이며, 이 에피소드를 위해 송라이터들과 작업 중이라고 밝혔다.
한편 의 인기에 부합해 어린 팬들을 타깃으로 한 소설 시리즈는 물론 극중에서 가장 큰 인기를 끌고 있는 치어리더 코치 수 실베스터의 자서전도 발매할 계획이다. 머피에 따르면 자서전의 경우 자신이 집필하고, 출판 홍보 시 실베스터 역을 맡은 제인 린치를 배우가 아닌 극중 캐릭터로 내보내 북투어를 시킬 생각이라고 밝혔다.


③ 본 상품은 연합으로 행사가 진행되기 때문에 입금자 우선적으로 예약이 완료되며, 실시간으로 좌석이 마감될 수 있으니 이점 유의하시기를 바랍니다.
④ 상품별 최소 출발 인원 부족 시 행사가 취소될 수 있으며, 출발일 1~3일 전 행사 진행이 확정됩니다.
⑤ 예약 시 반드시 탑승역을 알려주셔야 하며, 경유역 탑승 시에도 상품요금은 변동이 없습니다. 또한, 예약 완료되신 경유역 승차 고객님께는 출발 1~3일 전 열차 티켓 관련 안내를 드립니다.
- 단, 개별 발권하여 현지 합류를 원할 시 열차요금을 공제해 드리며, 반드시 예약하실 때 요청해주셔야 열차요금 공제가 가능합니다.


개요 : 영광의 법성포는 유명한 영광굴비의 산지로 명성을 떨치던 곳이다. 이 법성포는 한때 영광굴비로 호황을 누려 목포에 버금가는 큰 항구였다고 한다. 예전에는 매년 음력 3월경이면 칠산 앞바다라 불리는 법성포 앞바다에서 그물만 던지면 토실한 황금빛 참조기를 무진장으로 건져올렸다고 한다. 이 참조기를 법성포만의 독특한 방식으로 염장해낸 것이 바로 영광굴비이다.
하지만 이제는 칠산 앞바다에서도 참조기가 별로 나지 않아 멀리 흑산도나 동지나해까지 조기를 잡으러 나가지만, 수확량은 그리 크지 않다고 한다. 그래도 법성포 앞에는 영광굴비 간판을 단 가게들이 즐비하다.
경제적으로만 본다면 법성포는 이제 황혼기에 접어든 포구이다. 그러나 여행자의 입장에서 본다면 법성포는 어디서나 쉽게 볼 수 없는 아주 아름답고 운치있는 포구로 변했다. 바다에서 토사가 밀려들어와 길게 만곡을 그리며 휘어져 있는 바닷길, 그 바닷길에 켜켜히 정박해 있는 고깃배들과 연신 고깃배들을 넘나드는 갈매기들, 두터운 토사를 뒤덮은 붉은 함초들… 한적하고 분위기 있는 포구를 찾는 사람은 한 번쯤 가볼 만한 곳이다.
영광의 법성포는 유명한 영광굴비의 산지로 명성을 떨치던 곳이다. 이 법성포는 한때 영광굴비로 호황을 누려 목포에 버금가는 큰 항구였다고 한다. 예전에는 매년 음력 3월경이면 칠산


개요 : 법성포는 '불법(佛法)'이 들어온 성스러운 포구'라는 뜻으로 이 지역이 백제불교의 전래지 임을 지명에서도 알 수 있다. 즉, 백제 침류왕이 즉위하던 해인 서기 384년에 전남 영광의 법성포구에 입항산 중국 선북에서 한 승려가 내렸고 마중을 나온 백제 조정 관료들이 그를 극진히 맞아들였는데 그는 인도 승려 마라난타였고 그는 이듬해 절을 짓고 도승 12명을 배출하였다고 한다. 바로 그 순간이 백제에 불교가 들어온 시점이 되었고 그로부터 1,600여년이 지난 지금, 백제 불교의 첫 전래지인 법성면 진래리 일대는 국제적인 불교 관광지로 자리매김을 하기 시작했고 한 여름이었지만 많은 사람들이 이곳을 찾아 불교 전래지를 돌아보면서 그들의 시간을 보내고 있다.


건설교통부(한국도로교통협회)가 2005년 10월 전국의 모든 도로를 대상으로 “한국의 아름다운 길 100선”을 공모해 영광의 대표적인 관광명소라 할 수 있는 백수해안도로를 출품해 2006년 6월15일 우수작으로 선정 및 2007년도 지역자원 경연대회에서 은상을 수상하는 영광을 안았다.
영광 백수해안도로는 대한민국을 대표하는 드라이브 코스 중 하나로 남북으로 길게 뻗은 갓봉 줄기가 서해바다를 향해 내달리며 서해안고속도로 개통에 맞추어 조성한 급경사지대에 닦여진 도로라서 동해안을 뺨치는 풍경들이 전개된다.
금방이라도 바닷물이 넘실거릴 정도로 가까운 곳에 구불구불 조성된 아름다운 길로 때로는 물이 빠져 나가 헐벗은 갯벌을 드러내기도 하고 때때로 맑고 푸른 물이 출렁거릴 때도 있다.
영광 백수읍 백암리 석구미 마을에서 대신리를 거쳐 원불교 성지가 있는 길용리까지 이어지는 해안도로는 총 16.8㎞에 이르며 해안절벽과 만나는 해안에는 거북바위, 모자바위 등의 멋진 바위들이 솟아 있는가 하면 고두섬을 비롯 여기저기에 암초들이 자리를 잡아 풍경에 변화를 주기도 하며 멀리 칠산도, 안마도, 송이도 등 여러 섬을 바라보며 드라이브를 즐길 수가 있고 서해낙조를 감상하기에 최적지로 오뉴월에는 해당화가 해안도로변에 가득 피어나 시심을 자극하기도 한다.
국도77호선은 신비로운 문화답사와 경이로운 남도의 자연여행이 시작되는 서남해안 도로이며 군도14호선이 이를 연결해 주고 있어 영광의 대표적인 관광지로서 역할을 톡톡히 하고 있다. 이에, 영광군에서는 백수해안도로를 우리나라의 대표적인 관광명소로 만들기 위하여 영광 해수온천랜드를 비롯한 세계적으로 석양노을의 손색이 없는 노을전시관을 개관하였고 노을전시관에서 건강365계단에 이르는 목책산책가를(3km) 2011년도 준공으로 조성중에 있으며, 인근에 2007년부터는 어촌복합 생활단지를 신규 조성하게 되고 종교를 테마로 한 백제불교 최초도래지, 불갑사지구 관광지, 기독교인 순교지, 원불교성지 등을 연계한 테마형 관광벨트를 조성하여 관광상품으로 각광을 받고 있다.
광주～영광간 4차선 국도 전면 개통과 홍농과 백수를 연결하는 칠산대교를 2012년 준공을 목표로 추진중에 있으며 영광 염산과 무안 해제를 연결하는 영광대교가 준공되면 영광은 전국 제일의 관광 허브로 거듭날 것으로 기대에 부풀어 있다.


개요 : 노령산맥의 큰 줄기가 무안반도 남단에 이르러 마지막 용솟음을 한 곳, 유달산은 면적140ha, 높이 228.3m로 그리 높지는 않지만 노령산맥의 맨 마지막 봉우리이자 다도해로 이어지는 서남단의 땅끝인 산이다. 유달산은 옛부터 영혼이 거쳐가는 곳이라 하여 영달산이라 불리웠으며 도심 속에 우뚝 솟아 목포시와 다도해를 한눈에 굽어보며 이곳 사람들에게 끊임없이 예혼을 일깨우고 있다. '호남의 개골' 이라고도 하는 유달산에는 대학루, 달성각, 유선각 등의 5개의 정자가 자리하고 있으며, 산 아래에는 가수 이난영이 부른 '목포의 눈물' 기념비 등이 있다. 1982년 발족된 추진위원회의 범시민적인 유달산 공원화 사업으로 조각작품 100점이 전시된 조각공원과 난공원 등이 조성되어 볼거리가 많으며 산 주변에 개통된 2.7km의 유달산 일주도로를 타고 달리며 목포시가와 다도해 전경을 감상할 수 있다.
영혼이 심판을 받는다 하여 이름 붙여진 해발 228m의 일등바위(율동바위)와 심판 받은 영혼이 이동한다 하여 이름 지어진 이등바위(이동바위)로 나뉘어진 유달산은 갖가지 기암괴석과 병풍처럼 솟아오른 기암절벽이 첩첩하며 그 옛날 소식을 전하기 위해 봉수를 올렸던 봉수대와 달성사, 반야사 등의 전통사찰을 볼 수 있다. 이 외에도 임진왜란 때 이엉으로 바위를 덮어 아군의 군량미처럼 가장해 왜군의 전의를 상실케 하였다는 이순신 장군의 설화가 전해오는 노적봉을 비롯하여 유선각, 오포대 등 역사상 의미 있는곳이 많으며, 특히 유달산에는 이곳에서 멸종되면 지구상에서 영원히 소멸되는 왕자귀나무가 서식하고 있다. 정상에 올라서면 다도해의 경관이 시원스레 펼쳐져 있고 그 사이를 오가는 크고 작은 선박들의 모습이 충분히 아름다운 한폭의 동양화를 연상시키는 목포의 뒷산 유달산. 그 위에서 바라보는 다도해의 일몰이나 목포항의 야경은 이곳을 찾는 이들의 가슴 속에 오래도록 남을 것이다.


유달산 정문격인 등구의 좌측변에 솟아있는 큰바위 봉우리이다. 목포시 대의동 2가 1의 120번지에 위치한 노적봉은 충무공 이순신 장군의 뛰어난 전술이 입에서 입으로 전해내려오고 있으며 한때 초등학교 교과서에 소개되어 더욱 유명해진 곳이다. 임진왜란때 충무공 이순신께서는 적은 군사로 많은 왜적을 물리치기 위하여 이 봉우리에 이엉을 덜어 아군의 군량미로 위장함으로써 우리의 군사가 엄청난 것처럼 보이게 하여 겁을 먹은 왜군이 전의를 상실하고 도망가게 했다는 장군의 뛰어난 전술을 이야기한 것으로 진도의 강강술래, 영산강 횟사루, 울뚝목 쇠줄 등은 그 맥을 같이 한다고 볼 수 있겠다.


울창한 숲이 이루는 가을 단풍과 푸르른 동백나무는 두륜산의 자랑거리이다. 집단시설지구에서 사찰에 이르는 2Km의 경내 도로 좌우에는 절경을 이루는 계곡이 이어진다.
두륜산은 동백꽃을 즐길 수 동백꽃 산행지로도 이름 나 있다. 두륜산 동백은 대흥사 뒤편 및 곳곳에 동백나무숲이 흩어져 있다.
특히 산자락의 동백숲에는 수백 년의 수령을 자랑하는 동백나무들이 많다． 대흥사에서 출발해 진불암에 다다를 때까지 붉은 색조로 펼쳐지는 꽃길 퍼레이드가 장관이다.
가을이면 가련봉과 두륜봉 사이 헬기장 부근이 억새천국이다. 사람 키 보다 높은 억새가 지천으로 피어있다．
두륜산에는 신라 진흥왕 5년(514년) 아도화상이 세운 대둔사(대흥사)가 있으며, 절 안에는 표충사를 비롯하여 탑산사 동종 등 보물 4점, 천연기념물 1점과 수많은 유물들이 보존되어 있다.
두륜산은 사찰, 유적지 등이 많고 한반도의 가장 남쪽 끝에 있는 산으로 난대성 상록활엽수와 온대성 낙엽 활엽수들이 숲을 이루고 억새밭이 무성하다. 두륜봉, 가련봉, 고계봉, 노승


개요 : 두륜산은 남도에 자리잡은 명사으로 대둔산이고도 하기도 한다. 높이는 703m이고 8개의 크고 작은 영봉으로 구성되어 있다. 사찰, 유적지가 많고 자연경관이 뛰어나며, 난대성 상록활엽수와 온대성 낙엽 활엽수들이 숲을 이룬 식물 분포 학상 중요한 가치를 지니고 있다. 대흥사 입구에서는 2~3시간 산행을 해야 정상에 다다를 수 있고 반대 측 입구인 두륜산 케이블카를 타게 되면 정상 바로 밑 상부 역사까지 다다를 수 있다. 두륜산 정상에 다다르면 완도만, 강진만, 진도만 등 다도해 삼면을 한 눈에 볼 수 있고 청명한 날에는 제주도 한라산까지 육안으로 관찰할 수 있다. 케이블카 선로 길이는 1,600m이고 편도 운행은 8분 정도 소요 된다.
※ 두륜산 산행을 할 경우 대흥사 방향에서는 도보로 등산이 가능한데 반대편인 케이블카 하부 역사에서 정상으로 올라가는 등산로가 없다.
두륜산은 남도에 자리잡은 명사으로 대둔산이고도 하기도 한다. 높이는 703m이고 8개의 크고 작은 영봉으로 구성되어 있다. 사찰, 유적지가 많고 자연경관이 뛰어나며, 난대성 상록활


개요 : 해남읍에서 동남쪽으로 12km 쯤 떨어진 두륜산 도립공원 내에 위치하고 있다. 백제 무령왕 12년에 신라 승려인 아도화상이 창건했다고 하며, 그 후 수차례의 중수를 거쳤다. 선조 37년(1604) 묘향산 원적암에서 입적을 앞두고 마지막 설법을 한 서산대사는 제자인 사명당 유정과 뇌묵당 처영스님에게 '재난이 미치지 않고 오래도록 더럽혀지지 않을 곳'이라며 해남 대둔사에 자신의 가사와 발우를 두라고 부탁했다. 그 후로 절은 사세가 번창하고 그의 법을 받아 근세에 이르기까지 13명의 대종사와 13명의 대강사를 배출하며 선교 양종의 대도량으로 자리 잡았다.
해남읍에서 동남쪽으로 12km 쯤 떨어진 두륜산 도립공원 내에 위치하고 있다. 백제 무령왕 12년에 신라 승려인 아도화상이 창건했다고 하며, 그 후 수차례의 중수를 거쳤다. 선조


아파트, 오피스텔, 주택, 빌라 등에 거주하고 계신 분들이 있을 텐데 말이에요. 그런 분들 금전적으로 어려움을 겪고 계실 텐데 말이죠. 이때 보증금을 담보로 할 수 있습니다. 아파트우러세보증금담보대출에 대해 설명을 드려볼 테니 참고해주시면 좋겠습니다. 현대캐피털을 통해 이용을 할 수 있다고 합니다. 전/월세 거주자분들이 이용이 가능하다고 하네요. 6개월 이상 아파트, 주상복합, 빌라, 오피스텔, 전/월세 거주 고객분들이 서울 경기지역 8천만 이상 또 그 외 […]
전세대출조건 신혼부부들을 위해 놓쳐서는 안 될 것들이 몇 가지
둥지에 문제가 있는 신혼부부들에게 좋은 정보를 제공할 것이다. 이 나라에는 결국 세금을 내고 신혼부부가 저금리로 1년 내내 대출을 받을 수 있게 해주는 제품이 있다. 지원 물품이고, 때때로 그것을 디딤돌로 착각하는 사람들도 있고, 그것은 담보 대출 상품입니다! 현재, 지원 주택 기금은 최소 1.6퍼센트에서 최대 1억 4천만 원으로 신혼 부부를 목표로 하고 있다. 우리는 전 세대들로부터 아주 좋은 조건하에서 대출을 해주고 있다. […]
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인사이드EV에 따르면, 테슬라는 2018년 총 15만9027대를 판매했고, 그중에 모델3가 11만4532대로 미국 전기/하이브리드 자동차 판매에서 마침내 1위에 등극했다. 2위인 토요타 프리우스 프라임이 2만4836대로 약 5배 차이가 날 뿐만 아니라 미국에서 판매되는 테슬라 외에 전기/하이브리드 자동차를 합친 것보다 더 많이 팔려 세계 전기차 판매 사상 최고치를 기록했다. 따라서 트렌드를 보자면 이미 미국은 전기 자동차의 캐즘을 넘어 대중화 시대로 한 발짝 다가간 셈이다.


사실 테슬라 모델3의 생산량은 생산라인이 지난 1분기 이후 주당 3000대를 돌파하면서 폭발적으로 증가하기 시작했다. 그동안 이것을 해결하기 위해 일론 머스크는 무수한 방법을 동원했지만 실패의 연속이었다. 그런데 마침내 프리먼트 공장에 텐트를 치고 생산라인을 확장해서 생산량을 폭발적으로 증가시켰다고 한다. 그 순간을 일론 머스크는 CBS 미국 방송사와의 인터뷰에서 ‘전구처럼 번쩍 빛나는 순간’ 이라고 말했다. 또한 그는 로봇 오토메이션으로 모든 것을 다 처리할 수 있다고 확신했는데, 때론 특정한 부분에서 사람이 훨씬 더 빠르게 생산하는 것을 깨달았다고 했다.
또 한편, 일론 머스크는 오토파일럿을 자체 업그레이드 하기 위해서 AMD 에서 데려온 칩 엔지니어들과 함께 움직이는 전기 자동차들의 급격히 늘어나는 데이터를 인공지능의 뉴럴 네트워크로 처리하기 위해 제 3세대 하드웨어와 소프트웨어를 결합한 자체 칩 개발에 박차를 가하고 있다.
지금까지 오토파일럿은 고속도로에서 자동으로 속도 흐름을 조종하고 차선을 바꾸는 기능을 선보였다. 그것을 더 확장하여 고속도로를 내비게이션을 통해 자동적으로 빠져 나오는 기능 뿐만 아니라 시내에서 신호등 감지와 로터리에서 먼저 멈춘 뒤 우선권을 통해 스스로 진행하는 기능을 더 선보일 계획이다.


이뿐만 아니다. 몇 주전 마블의 ‘인피니티 워’ 후속편이 공개되자 한 주인공이 미아가 된 영화 예고편이 공개 되었다. 이를 놓치지 않고 팬덤들은 트위터를 통해 NASA 에게 그를 구해달라고 했다. 그리고 일론 머스크에도 요청을 했다. 그 이유는 일론 머스크가 현존하는 아이언맨과 흡사하기도 하지만 스페이스X 라는 우주 여행 사업을 펼치고 있기 때문이다.
이미 일론 머스크는 스페이스X를 통해 세계 최강 우주선에 테슬라 자동차를 실어서 화성에 보냈다. 그는 팰컨9라는 로켓을 절대로 포기하지 않고 3번 실패 끝에 재활용에 성공했다. 또한 최초로 달 관광 여행을 2023년까지 하겠다는 계획을 공개하고, 첫번째 손님으로 조조타운 설립자인 마에자와 유사쿠 외에 8명 예술가와 함께 이 프로젝트를 진행중에 있다. 만일 성공한다면 최초로 민간인 달 탐사 여행이 되겠다.


그러나 일론 머스크의 화성 정복 산업은 한술 더 떠 기상천외 하기만 하다. CBS의 더 레이크 쇼에 출연해 화성 극지방에서 핵폭발시켜서 화성의 극지방 얼음 속에 갇혀 있는 이산화탄소를 빠르게 방출시키면 화성의 온도를 올릴 수 있다고 주장 했다.
한마디로 말해서 상상을 불허하지만, 전문가들은 일리가 있다고 그의 주장을 곁들였다. 또한 일론 머스크의 학부 전공이 경제학과 물리학을 복수 전공했다는 사실을 일반인들은 많이 알지 못한다. 만일 그러한 황당한 프로젝트를 진행하기 위해서는 화성의 극지방 얼음 속을 뚫어야 하는데, 그것을 먼저 입증하기 위해 그가 보링 컴퍼니를 세웠는지 모르겠다.
그리하여 엊그제 스페이스X의 본사가 있는 호손(LA 남부)에서 LA공항까지 3.2Km 구간을 초고속으로 다닐 수 있게 지하터널 공사를 건설했다. 테슬라의 자동차나 외부 자동차 플랫폼을 마치 스케이트 신발과 같이 날을 얹혀 블레이드 형태로 자기장으로 띄워 달릴 수 있도록 하는 아이디어인데 시속 250Km까지 달릴 수 있다.


현재 LA 도심 지하철에서 북부 LA 다저스 구장까지 5.8Km 구간도 추진중에 있다. 그렇다면 자동차를 주차할 필요 없이 대중교통처럼 약 5분 정도 안에 갈 수 있는 획기적인 교통 플랫폼으로 자리 잡을 것이다.
일론 머스크는 얼마전 세상을 바꾸려면 주 40시간 일해선 어려우니 80시간을 일해야 한다고 주장했다. 보라! 그가 일하고 있는 곳이 테슬라, 솔라시티(테슬라와 작년에 합병함), 스페이스X, 보링 컴퍼니, 오픈AI, 하이퍼루프 등등. 어느 하나 현재 기점으로 쉽게 수익을 낼 수 있는 회사들이 아니다. 이렇게 운영하다 보면 내가 보기에는 일론 머스크는 주당 80시간도 부족하지 않나 싶다.
이러한 회사들은 단순히 이름만 봤을 때 아무런 연관성이 없는 걸로 보인다. 그의 지구로부터 벗어나 우주 여행에 관한 비전 혹은 세계관의 관점을 보자면, 시공간의 점들을 잊기 위한 개발 도구로서 이러한 회사를 통해 다양한 실험을 하는 것이 마치 미켈란젤로나 다빈치와 같은 르네상스 시대의 아키텍트 처럼 후세에 알려지지 않을까?
그가 꿈꾸는 세상에는 땅 밑은 하이퍼루프와 보링 컴퍼니가, 땅 위는 태양광으로 충전한 전기 배터리로 움직이는 테슬라 자동차 및 전기 버스, 트럭 등등이 있다. 이러한 것들은 사람이 조종할 필요 없이 스스로 움직이는 데 핵심이 되는 오픈AI를 탑재했다. 하늘 위를 나는 – 달과 화성을 다녀 올 수 있는- 스페이스X, 곧 머지 않아 스타트랙에 나오는 시공간을 초월할 수 있는 장거리 고속 워프도 개발할 수 있을 것 만 같다.


인문학을 접한 지 오래되지 않았다. 하지만 인문학은 마치 양파처럼 한 꺼풀 벗기고 나면 또 한 겹이 싸여 있는 그런 느낌을 내게 주곤 한다. 벗겨도 벗겨도 알 수 없는 인문학은 아마도 우리네 삶의 모습과 같지 않을까? 행복으로 충만했다가도 어느 샌가 불행의 그늘이 드리워지기도 하는, 인생은 인문학처럼 오묘한 것이다. 강신주의 철학이 필요한 시간에서는 인문학은 주어진 현실과 인간의 삶을 비판적으로 성찰하면서 인간의 자유와 행복을 꿈꾸려는 학문이다. 라고 정의한다. 인문학에 관한 관심은 높아졌음에도 불구하고 여전히 인문학의 위기를 말하고 있는 현실은 곧 삶의 위기라는 말과도 같다. 생존의 위기 속에서 철학이나 시를 읽는다는 것은 어쩌면 사치에 가까운 것이기에 인문학의 위기는 삶의 위기와 동의어라 볼 수 있는 것이다. 그럼 현실은 왜 이토록 피폐해졌을까? 과학의 발달로 생활은 편리해졌고 인터넷의 발달로 세계는 글로벌화되어 하나가 되어가고 있는데 무엇이 문제일까? 이것에 대해 인간은 스스로 자신의 성찰과 노력으로 직면한 위기를 정면으로 돌파해야 하며 비트겐슈타인의 말처럼 "생각하지 말고 사태를 있는 그대로 보아야만 한다."는 인문정신으로서 현실을 직면해야 한다는 것이다.
사태를 있는 그대로 보기 위해서는 진정한 내면의 나를 만나야한다. 삶은 마치 연극처럼 진행되고 있고, 그렇게 이루어져야만 한다는 사실을 깨달아야한다. 인간의 삶이란 연극에 불과하다는 통찰에 이른 철학자 에펙테토스는 “너는 작가의 의지에 의해서 결정된 인물인 연극배우라는 것을 기억하라.” 여기서 말하는 작가는 신을 의미한다. 신에 의해서 우리가 연기해야 할 배역들은 모두 정해있다는 것이다. 인간은 태어나자마자 관계를 맺는 사회적 존재인 운명을 타고 난다. 가족이라는 테두리나 회사에서, 또는 학교에서, 사회적 관계에 어울리는 페르소나를 써야 한다. 그러나 인간은 평생 가면을 쓰고서 살 수가 없다. 외롭기 때문이다. 자신의 맨얼굴이 아니라 자신이 불가피하게 쓰고 있는 페르소나만을 좋아하는 사람들 속에서 고독을 느낄 수밖에 없다. 가끔 가면을 벗고 누군가에게 보여주고 싶은 욕망을 느끼는 것은 자신의 슬픔을 누군가로부터 위로받고 싶은 것이다. 에픽테토스는 페르소나와 맨얼굴을 동시에 가지고 삶을 영위해야만 하는 인간의 숙명을 간파했던 철학자였다. 페르소나를 벗고 맨얼굴의 나를 만나는 일의 시작이 비로소 인문학으로 들어가는 첫걸음의 시작인 것이다. 진짜로 살아내기 위해서는, 화려한 페르소나를 약속하는 거짓된 인문학보다는 페르소나를 벗고 맨얼굴로 자신과 세계에 직면할 수 있는 힘을 주는 인문 정신이 중요하다. 거짓된 인문학은 진통제를 주는 데 만족하지만, 참다운 인문학적 정신은 우리 삶에 메스를 들이대고 우리의 상처를 치유하려고 한다. 이 책은 진정한 인문정신이란 무엇인지에 대해 한 걸음 다가서게 하는데 우리에게 일어나는 매 삶에 직면하는 난제를 종교에 의지하거나 기대는 것이 아니라 스스로 성찰하고 해결하도록 노력하는 자세가 동서양을 가로지르는 인문정신의 핵심이라 말한다. 1장 잃어버린 나를 찾아서에서는 니체와 라캉, 맹자, 에피쿠로스 철학자의 이야기를


3장은 나 너 우리를 위한 철학의 장으로서 베르그송, 벤야민, 묵자, 노자, 헤겔, 들뢰즈 등 48가지의 인문학적 치유의 이야기를 담아내고 있다.
소통과 공감이란 개념이 시대의 화두가 된 지 오래다. 왕간의 [왕심재전집]에 도인이 어느 날 시장에서 미꾸라지를 통해서 소통과 공감의 도를 깨닫는 내용이 있다. 본능에 충실한 미꾸라지로 인해 드렁허리들이 힘을 내는 모습을 보며 우리 사회가 의식적으로 소통과 공감을 느끼는 것 보다 개개인의 삶과 내면 성찰에 충만할 때 저절로 소통과 공감이 가능한 사회를 만들게 한다는 것이다. 타인과 공감하며 공존하는 것이 바로 우리의 본성에 부합되는 사실을 자각하게 될 때 비로소 우리는 삶의 의지가 충만한 미꾸라지가 되는 것이다. 이런 깨달음은 <철학이 필요한 시간>을 3장으로 나누어 페르소나를 벗어버리고 맨얼굴의 나를 찾고 나와 너의 사이라는 관계에서 오는 문제들을 그리고 더 나아가 나, 너 우리라는 포괄적인 문제들을 마주보게 하는 것이다. 해마다 우울증에 의한 자살도 늘어가고 있고 사람과 사람사이에 상처는 깊어가고 있다. 자식이 부모를 죽이는 상상치 못할 폐륜범죄가 일어나고 있는 것이 현대사회이다. 점점 팍팍해져 가고 있는 사회 속에서 감정도 이성도 불안하기만한 우리시대에 현실을 직시하고 반성하는 태도가 필요하다. 묵자는 세상의 모든 전란과 찬탈과 원한이 일어나는 까닭이 서로 사랑하지 않기 때문이라 했다. 우리에게 사랑을 대처할 수 있는 마지막 학문이 있다면 아마도 인문학이 아닐까 한다. <철학이 필요한 시간>을 통하여 우리에게 씌어져 있던 페르소나를 벗고 진정한 맨얼굴의 나를 발견하는 것, 그것이 첫걸음이다.


“드디어 200만원 더 모으면 1억 되네요. 어디 말할 곳도 없고, 여기에나마 올려서 잘했다고 칭찬받고 싶어요. 업종은 오피예요.”
지난 4월 11일 유흥업소에서 일하는 여성들이 이용하는 한 인터넷 커뮤니티에 올라온 이런 내용의 글과 인증 샷은 네티즌들 사이에서 큰 파장을 일으켰다. 단서는 접힌 자국이 나 있는 입금 전표 한 장과 검은색 매니큐어가 돋보이는 여성의 손가락이 전부였다. 전표상 잔액은 9800만 6895원. 오피는 ‘오피스텔 성매매’의 은어다.


지난 4월 21일 참고인 자격으로 그녀를 불렀다. 키 1m72㎝에 연예인을 닮은 외모, 검은색 모자를 푹 눌러쓴 민낯의 그녀는 불안해 보였다. “예전에 골프장 캐디로 일하며 모은 돈이에요.” 첫 조사에서 소정씨는 성매매 혐의를 부인했다. 그런데 이상했다. 현재 일정한 직업이 없다는 소정씨가 2년 전부터 한 달에 세 차례씩 현금 200만~300만원을 ATM기를 통해 입금한 사실이 확인된 것이다. 증거를 들이대며 추궁하자 입을 닫았다. 흔들리는 눈빛엔 초점이 없었고 손가락은 연신 테이블을 두드렸다. “지금까지 번 돈이 한순간에 사라질까 겁났어요. 가족들에겐 절대 말하지 말아 주세요.”
소정씨는 고교 졸업 후 강원도의 한 골프장에서 캐디로 일했다고 했다. 벌이는 시원찮았다. 월 200만원이 채 안 되는데 성형수술을 위한 대출금 등이 만만치 않게 쌓여갔다. 성매매의 유혹이 흔들리는 소정씨를 집어삼켰다. ‘주4일 근무에 최소 월 600만원 보장.’ 2012년 10월 소정씨는 인터넷 광고를 보고 경기도 안양의 오피방 문을 두드렸다. 성매매 대금 16만원 중 10만원 정도를 소정씨가, 나머지는 업주가 가져갔다. 예명은 ‘옥빈’. 일을 시작한 지 얼마 안 돼 속칭 ‘에이스’로 입소문이 났다. 예약은 2~3주씩 밀렸다. 직장인과 대학생 등이 주된 ‘고객’이었다. 멀리 지방에서 찾아오는 손님도 있었다고 한다.
2년7개월간 1900여 차례 성을 팔아 번 돈은 2억원. 하지만 돈이 모일수록 몸과 마음은 망가져 갔다. 일을 쉬는 주말이면 몸이 아파 병원 신세를 져야 했다. 각종 여성 질환이 그림자처럼 그녀를 따라다녔다. 점점 친구들과도 연락을 끊고 좁은 방 안에 스스로를 가뒀다. 아픈 몸보다 더 심각한 건 성매매를 당연한 일상처럼 받아들이고 있는 정신 상태였다. “어느 순간 소름이 끼칠 정도로 내가 무서웠다”고 그녀는 털어놨다.


매일 밤 주문을 외웠지만 좀체 고리를 끊지 못했다. 매일 밤 손에 들어오는 현금 다발, 악마의 유혹은 강했다.
외제차(미니쿠퍼)에 3500만원, 어머니의 호프집 개업에 4000만원이 목돈을 쓴 전부다. 생활비 등을 제외하고 통장 잔액은 9800만원이었다. 6세 때 집을 나간 아버지는 행방이 묘연하다. 어려서부터 어머니, 정신지체인인 여동생(26)과 함께 할아버지 집에서 살았다. 소정씨는 “아픈 여동생을 돌봐야 했고, 장녀로서의 책임감이 언제나 나를 짓눌렀다”고 말했다.
나는 소정씨의 자백을 받은 뒤 ‘몸통 잡기’에 들어갔다. 그녀가 일했던 성매매 업소 세 곳을 추적했다. 소정씨가 마지막으로 일했던 충청 지역 A업소를 급습해 업주 정모씨 등 2명을 체포했다. 소정씨와 동갑내기인 이들은 지난해 11월부터 6개월간 오피스텔 성매매를 해왔다. 지난 24일 소정씨는 성매매 혐의로, 정씨 등은 성매매 알선 혐의로 검찰에 송치했다.
“악마의 속삭임을 뿌리치지 못했어요. 번 돈을 다 바쳐서라도 고등학교를 졸업하던 옛날의 제 모습으로 돌아가고 싶어요. 어머니를 도와 가게를 하며 평범하게 돈을 벌고, 남자를 만나 결혼도 하고 싶어요.” 마지막 조사에서 소정씨는 뜨거운 후회의 눈물을 흘렸다. 매니큐어가 칠해져 있던 소정씨의 손톱은 어느새 말끔히 지워져 있었다.


조선민주주의인민공화국은 어떤 의미에서든지 대한민국과 가장 밀접한 관계를 가지고 있는 나라다. 1945년의 해방 이후 남한과 북한은 각각 독자적인 국가를 수립하고 그 정치적 노선과 입장을 크게 달리한 채 현재 2005년에 이르고 있지만 그간 두 나라는 이러저러한 관계를 형성해왔다. 남한의 경우만 보아도, 건국 이후로 언제나 북한과의 관계를 염두에 두고 움직여왔으며 이는 1948년의 (남한) 제헌헌법 이래로 우리 헌법에 명시되어온 사항들과 최근의 몇몇 판례 등에서도 어렵잖게 확인할 수 있다. 참고: 대한민국 현행 제 9차 개정헌법 제 3조, 4조 ; 대판 96. 11. 12. 96누1221 ; 2001. 8. 31. 97헌가12
두 나라의 관계는 한국전쟁을 겪으면서, 몇몇 합의서와 성명들을 거치면서 그리고 국제적 정세의 변화 속에서 그 성격을 달리 해왔으며 90년대 이후로, 특히 2000년 6월 13일부터 15일까지 있었던 ‘남북공동회의’의 결과로 탄생한 ‘6․15 공동선언’ 이후 가시적인 급격한 변화가 있었다. 남한과 북한이 이제 공동 협력 체제를 모색하고 있는 상황이지만, 적어도 남한의 북한 사회에 대한 이해는 턱없이 부족한 상황이다.
어느 시대든 한 사회가 다른 사회와 공식적 관계를 맺기 위한 기본 바탕은 상대가 되는 사회의 통치 이념과 통치 구조를 이해하고 그러한 이념과 구조가 현실 속에 어떻게 구현되어 있는지 파악하는 것이다. 남한이 북한과의 평화적 통일을 최종적 목표로 삼고 있다면 그 과정은 아마도 정치적 색채가 옅은 경제적․사회적․문화적 차원의 교류와 협력을 통하여 통일의 싹을 틔워 종국적으로 정치적 통일을 이루는 구도로 진행될 것으로 보이며 실제로 이미 7․4 공동성명과 6․15 공동선언에서 양국은 정치적 분립을 전제한 경제적 협력을 계획하고 있다. 이러한 상황 속에서 각종 교류와 협력을 분쟁 없이 이끌어나가기 위해서는 구체적 정치행위를 통한 진행도 중요하겠지만 그 바탕에는 반드시 북한의 법체계, 법이념에 대한 이해가 있어야 할 것이다.
이와 같은 현실적 필요성과 더불어 북한, 그 이질적인 사회의 법 전반에 대한 고찰은 현재 우리가 이루고 있는 사회를 반성하는 데 훌륭한 역할을 해줄 것임이 분명함에도 불구하고 아직까지도 우리는 자료의 부재와 관심의 부족으로 북한의 법체계와 그 이념 그리고 그 실현에 대해서 적확하게 파악하지 못하고 있는 것이 사실이다.
이에 우리는 본고를 통해 북한의 법체계와 그 이념에 대해 살펴보고자 한다. 특히 북한에서도 헌법은 국가사회제도, 공민의 기본적 권리와 의무, 국가주권의 조직 및 실현과 관련된 사회관계를 규제하는 국가의 기본법으로 이해되고 있으므로 헌법을 중심으로 살펴보겠으며 세부적인 내용보다는 그 제정부터 현재까지의 개정 역사를 중심적으로 짚어봄으로써 북한법의 성격과 방향을 알아보고자 한다.


네덜란드와 오스트리아는 각각 총선과 대선을 마쳤지만 여전히 불안하다. EU 찬반 의견이 갈려 치열한 선거를 치른 네덜란드는 친EU성향의 자유민주당이 33석(150석)을 차지해 제1당을 유지했다. 자유당의 연정 상대자이자 제2당이던 노동당이 참패하며 최소 4개 정당과 연립정부를 구성해야 할 상황이다. 그런 가운데 반EU 극우정당인 자유당이 제1야당으로 떠오르며 네덜란드 내 반EU 정서가 강하게 유지되고 있다는 것을 보여주고 있다. 부재자 투표용지 불량으로 치른 오스트리아 대선 재선거에서 친EU 성향의 녹색당 판 더 벨렌이 극우정당을 누르고 승리했다. 그러나 그도 과거 EU 탈퇴를 주장해 온 인물이다. 지난 12월 선거에선 극우성향의 자유당 호퍼가 승리했다는 점도 EU 입장에서는 불안한 요인이다. 프랑스도 반EU 극우 르펜이 여전히 압도적인 지지율을 보이는 가운데 결선투표까지 가야 판가름이 날 것으로 보인다. 프랑스에서 체감하는 반EU 정서는 최근 영국과 스웨덴, 독일 등에서 연이어 일어난 테러로 반이민 정서가 한층 커지며 대선 정국은 여전히 안개 속이다. 이탈리아의 경우, 의회제도 개혁을 위한 국민투표가 부결되자 친EU 성향의 집권당인 민주당 당내 좌파가 탈당해 세력이 약화한 반면, 반EU 성향의 포퓰리즘 정당 오성운동과 극우정당인 북부동맹이 그 세력을 확장하고 있다. EU에서 세 번째로 큰 채무국인 이탈리아가 유로존을 이탈할 시 그 파장은 훨씬 클 것으로 보인다. 늘어나는 EU 탈퇴 여론은 EU가 브렉시트에 사활을 걸어야 하는 이유이기도 하다. EU와 민족국가 간 딜레마
그러나 EU와 같은 국제제도는 민족국가와 달리 사회문화적 동질성을 갖춘 정체성을 지니기 어렵다. 이는 조약에 기초한 국제제도의 특징이기도 한데, 따라서 EU의 설립취지, 즉 자본주의, 사회복지, 자유민주주의, 인권 등과 같은 정치적 경제적 자유주의 이념 및 가치에 기반한 정체성을 지니고 있다. 이는 역사적으로 형성된 사회문화적 정체성에 기초한 연대감과는 달리 언제든지 해체되기 쉬운 불안정한 기반을 대변한다. 그러나 이러한 약한 정체성에도 불구하고 지구화된 세계경제체제에 단위 민족국가 구성원들을 몰아넣고, 가치의 실현을 위해 개별 민족국가 수준에서의 희생을 강요하며 민족국가 주권을 해체해 나갈 뿐이다. 이에 종속된 단위 국가 국민이 경험하고 있는 불가항력적 위험에 대비한 보호는 여전히 상당 부분 민족국가에 전가하고 있다. 이러한 상황은 지구화에서 배제된 국민들은 생존을 위해 민족국가에 일정한 역할을 요구하게 하고, 위기에 대응하기 위한 민족국가 단위의 민족주의적 경향성을 더욱 강화한다. 따라서 민족주의는 지구화에 저항하는 한 형태로 이해될 수 있으며, 브렉시트는 민족국가를 소환하고자 하는 시민들의 봉기인 것이다. 한편, 자유무역에 기초한 평화란 EU 성공이 가져온 신화에 불과하며, 이는 자유주의와 자유무역이 가지고 있는 국가 간에 발생하는 사회적 속성(패권)을 간과한 것이다. 영국의 경제적 성공에서 비롯된 자유무역체제란 신화의 실상을 살펴보면 그 성공의 이면에는 자유시장이 아니라 보호주의만이 존재한다. 자유무역은 약소국들과 피식민국들에게 강요되는 것이었고, 강대국들은 자국 관세를 높였으며, 관세를 낮춘다 하더라도 적극적인 국가개입을 통해 자국 산업을 보호했다. 그중에서도 영국과 미국은 항상 프랑스, 독일, 일본 등과 비교해 높은 관세를 유지해왔다. 이러한 경향은 자국의 완전한 경제적 우위를 점할 때까지 유지됐고, 이후에도 자국의 산업경쟁력이 약화하거나 혹은 경제적 우위가 쇠퇴할 경우, 보호주의적 조치는 항상 취해졌으며 불가능할 때는 경제적 패권 질서를 제도화하는 과정에서 형성된 각종 국제 금융기구들의 보이지 않는 손으로 그들의 이윤과 특혜를 보장해 줬다. 이 점에서 브렉시트는 그러한 패권적 국제기구로도 더는 보전될 수 없는 상태에 도달한 영국 신자유주의 경제체제의 한계를 의미하는 것이다. 자국의 경제적 우위와 산업경쟁력이 상실된 상황에서 보호주의로의 회귀는 예정된 수순이었는지 모른다.


서강동문 여러분, 연말년시 즐겁게 보내시지요?
신년회 안내 추가공지 입니다.
1. 신년회 참석에 대한 참가여부를 알려 주시기 바랍니다.
물론 일일이 전화를 드리고 있으나, 미리 참가 여부를 알려 주시면 감사하겠습니다.
다음주까지는 인원확정하여 식당에 알려주어야 합니다.
2. 노래신청 하시기 바랍니다. 아직 신청이 많지 않습니다. 우선 신청하시면 혜택이 있으니
마지막까지 기다리지 마시고, 지금 노래제목과 가수를 알려 주십시오.
3. 비지니스 홍보 기회를 드리겠읍니다.
신년회시 본인의 비지니스를 홍보하실 분은 알려 주십시오.
4분정도에게 5분 정도씩 시간을 드리겠읍니다. 홍보가 필요하시거나 혹은 동문들에게
알려줄 좋은 정보가 있으신 분들은 신청바랍니다. 단 준비없이 즉석에서 소개하는 방법은
지양하시고, 미리 자료등을 준비하여 배포후 설명바랍니다. 본인과 동문 들 모두에게 도움이
되는 시간이길 바랍니다.


여주한글시장은 한글을 주제로 한 시장이다. 1980년대부터 가게들이 모여 ‘중앙로상점가’라고 불리다가, 2016년 문화 관광형 시장 육성 사업에 선정되면서 여주한글시장으로 이름을 바꿨다. 사진/ 한국관광공사
여주한글시장은 한글을 주제로 한 시장이다. 1980년대부터 가게들이 모여 ‘중앙로상점가’라고 불리다가, 2016년 문화 관광형 시장 육성 사업에 선정되면서 여주한글시장으로 이름을 바꿨다. 여주 전통시장과 세종대왕의 무덤인 영릉(英陵, 사적 195호)이 여주에 있다는 지역의 문화 관광을 접목해 여주한글시장을 만들었다. 여주한글시장으로 변신한 뒤, 곳곳에 한글을 형상화한 조형물과 세종대왕을 소재로 한 벽화가 들어섰다.
여주한글시장은 5개 구역으로 나뉘며, 여주시청 입구와 제일시장 입구로 들어간다. 1구역은 여주시청 입구에서 시작하고, 4구역까지 차례로 이어진다. 중앙로를 중심으로 양옆에 골목이 연결되는데, 벽화를 보려면 2구역과 3구역 사이로 간다. 이곳에 세종대왕의 업적을 표현한 벽화가 있다. 탄생부터 즉위, 측우기 제작, 훈민정음 창제까지 세종대왕의 일대기를 재미있게 묘사했다. 벽화를 좀 더 보고 싶다면 4구역 벽화골목으로 가자. 열심히 사군자를 그리는 세종대왕의 모습을 지나 좁은 길을 따라 안으로 들어갈수록 추억에 빠져든다.
생활문화전시관 ‘여주두지’는 여주 주민에게 들은 이야기와 채집한 물건을 전시한 공간으로, 소소하지만 따스한 사연을 만날 수 있다. 사진/ 한국관광공사
생활 문화 전시관 ‘여주두지’도 골목에 있다. 두지는 쌀을 보관하는 뒤주를 한자로 표기한 말로, 여주두지는 ‘여주 사람들의 소중한 이야기를 보관하는 공간’이라는 뜻으로 지은 이름이다. 여주 14개 마을 주민에게 들은 이야기와 채집한 물건을 전시하고 있다.
여주두지를 돌아본 뒤에는 소년 세종 포토존으로 향한다. 소년 세종 동상과 책을 들고 있는 세종대왕 동상이 4구역에 있다. 한글이 신기한 외국인도 발걸음을 멈추고 기념사진을 남긴다. 사진/ 한국관광공사
여주두지를 돌아본 뒤에는 소년 세종 포토존으로 향한다. 소년 세종 동상과 책을 들고 있는 세종대왕 동상이 4구역에 있다. 인증 사진맛집으로 한글이 신기한 외국인도 발걸음을 멈추고 기념사진을 남긴다. 포토존 옆에 마련된 의자는 자음을 형상화해 눈길을 끈다.
포토 존 옆으로 ‘한글빵 카페’가 있다. 빵 위에 자음이 찍힌 찹쌀 빵으로, 쫀득한 식감의 달콤한 맛이 일품이다. 고구마와 자색고구마, 단호박, 옥수수, 치즈 고구마, 팥 등 6가지 종류로 골라 먹는 재미가 있다. 여주에서 난 찹쌀과 함께 여주 고구마를 앙금의 재료로 사용한다.
여주한글시장에 가면 다양한 한글을 만난다. 간판이 대부분 한글이며, 배스킨라빈스 같은 영어 간판도 한글로 바꿨다. 시장 입구 바닥에 훈민정음이 새겨졌고, 길거리에는 알록달록한 한글 작품이 걸렸다. 글자로 사용하던 한글이 미술 작품으로 다가온다.
여주한글시장은 어둠이 내리면 환한 빛을 안고 다시 태어난다. 밤을 밝히는 조명 시설로 화려하게 변신하고, 한글 간판에 반짝반짝 불이 들어온다. 사진/ 한국관광공사
여주한글시장은 어둠이 내리면 환한 빛을 안고 다시 태어난다. 밤을 밝히는 조명 시설로 화려하게 변신하고, 한글 간판에 반짝반짝 불이 들어온다. 낮에 한 번, 저녁에 한 번 적어도 두 번은 이곳에 들러야 하는 이유다. 여주한글시장은 상설로 운영하며, 끝자리 5·10일에는 오일장이 열린다. 현재 코로나바이러스 감염증-19 확산 방지를 위한 사회적 거리 두기 일환으로 오일장은 휴장한 상태다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기안드로스의 안드로스 타운에 위치한 아파트, 무료 지역 셔틀 및 야외 수영장 있음 위치
야외 수영장 외에 이 아파트에는 풀사이드 바 및 24시간 룸서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 지역 셔틀도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 투어/티켓 안내 서비스 및 다국어 구사 가능 직원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
13개의 아파트 모두 소파베드 및 냉장고 등은 물론 무료 WiFi 및 발코니도 갖추고 있습니다. 기타 편의 시설로는 24시간 룸서비스, 평면 TV, 전자레인지 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아네모밀로이 안드로스 아파트먼츠
아네모밀로이 안드로스 아파트먼츠에 마련된 서비스/시설로는 야외 수영장, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 또한, 안드로스에 위치한 이 아파트에는 정원, 24시간 룸서비스, 프런트 데스크의 귀중품 보관함 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 다국어 구사 가능 직원 짐 보관 준공연도: 2004 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 층 수 - 2 빌딩/타워 수 - 2 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 13 아침 식사 가능(요금 별도) 투어/티켓 안내 정원 풀사이드 바 프런트 데스크의 안전 금고 근처 무료 주차장 무료 셀프 주차 무료 지역 셔틀 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유럽식 아침 식사 요금: 어른의 경우 EUR 8, 어린이의 경우 EUR 5(대략적인 금액) 간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 1500 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 표시된 총 금액에는 리조트 요금이 포함되어 있습니다. 만 18 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다.


신 씨는 “단기간 내에 고액을 벌 수 있다”말에 솔깃해 이들이 주최하는 세미나를 몇 번 참석 한 적도 있었다. 그러나 이들 말처럼 고액을 벌려면 모든 것을 포기하고 악착같이 여기에만 매달려야 하는데 신 씨는 그럴 자신이 없다.
최근 들어 다단계업에 대한 관심이 줄어들자 신 씨에 대한 다단계업자 교인들의 공세는 더욱 거세졌다.
“교회를 옮길까 생각해요. 다단계업자들의 유혹이 웬만한 교회의 전도활동보다 더 극성입니다. 이들이 좋다고 해서 사라는 물건은 거의 다 샀습니다만 내게 돌아오는 것은 몇 푼 안 되더라고요. 아래 단계 즉, 하부조직을 끊임없이 관리하며 물건을 팔고 조직원을 구성해야 합니다만 내게는 그럴 인맥과 능력이 없거든요. 이젠 일요일에 교회 가는 것이 지겨울 정도입니다”
불경기가 심화되자 교회마다 다단계업자들의 상술이 더욱 극성인 것으로 알려졌다.
이에 북부뉴저지 소재 C 교회의 경우에는 교인들을 상대로 지나친 상술을 발휘하며 스트레스를 주는 다단계업자 한 명을 최근 당회(堂會) 차원에서 경고조치 했다.
한번만 더 교인들로부터 항의가 더 접수되면 교회를 떠나달라는 내용이었다. 현재 한인사회에서 가장 많이 소개된 미국 다단계 회사는 Q사와 N사. 이 두 회사에 가장 많은 한인들이 다단계업에 종사하고 있다.
상당수 업자들은 남에게 별다른 피해를 주지 않는 반면 일부의 업자들의 상술은 도를 넘을 정도이다. 물건을 팔기 위해 거짓말도 서슴지 않는다. 또한 같은 교인임에도 불구하고 상대회사 업자에 대한 비난공세도 보통이 아니다.


뉴저지 N 교회의 경우는 작년 수차례에 걸쳐 다단계업자 교인들끼리 하부조직 구성을 놓고 말싸움을 벌여 몇 명의 교인이 교회를 떠나기도 했다.
익명을 요구한 이 교회의 R 장로는 “담임목사가 수년간 업자들에게 몇 차례 주의를 줬지만 말을 듣지 않았다”며 “평소 이들은 하나님을 믿으러 교회를 나오는 것인지 물건을 팔러 교회를 나오는 것인지 알 수가 없을 정도였다”라고 전했다.
이어 R 장로는 “교인들이 부동산업, 자동차판매업, 세탁업, 보험업 등 다양한 직업을 갖고 있지만 다단계 업자들만큼 극성스런 직업이 없다”며 “미국 본사에서 업자들에 대한 예절과 소양교육부터 시켜야 할 것”이라고 강조했다.
플러싱 모 교회 E 목사는 “한인사회의 크고 작은 교회를 막론하고 다단계업자들이 없는 경우는 없다”며 “부업으로 하는 교인들은 별다른 잡음이 없으나 다단계 판매업을 생업으로 삼고 있는 교인들 간에는 마찰음이 크다”고 말했다.
이들과 일반교인들 간의 마찰 중 가장 큰 이유는 다단계업자들이 교인들을 하부조직원으로 끌어들이기 전과 후의 언행이 너무 다르다는 것.
또한 고소득을 쉽게 올릴 수 있는 것처럼 과장되게 선전하며 교인들을 아래단계 조직원으로 구성한다는 점 등이다. 이밖에 “품질에 비해 가격이 너무 비싸다, 업자가 판매 가격을 속였다” 등의 불만도 터져 나오고 있는 실정이다.
Q사의 10년차 사업자 김모 씨는 “사업자들 중 일부가 문제를 일으키고 있는 점을 인정 한다”면서 “이들의 과장선전과는 달리 이 업종은 부업으로 고소득을 올릴 수 있는 직업이 아니다”라고 말했다.


생산된 제품에서 하자가 있는 불량품을 걸러내는 직종. 검사자와 QC( 바카라 공략 )로 나뉜다. 업무 특성상 가공, 조립직과 마찰을 빚는 경우도 잦다. 검품직에서 가공, 조립라인이 맨날 불량낸다며 욕하기도 하지만, 가공, 조립직의 경우 검품직들이 제대로 알지도 못하고 다 불량취급한다며 욕하는 경우도 많다. 6시그마라는 개념이 생기고, 불량률을 낮추는 것이 기업 목표의 핵심이 되면서 검품직 자체는 중요해졌지만, 정작 현장 콘베아 [3] 직원들은 '니네 수준이나 좀 6시그마 달성해라.'식으로 욕한다.
과거 생산직에서 대졸자를 기피했던 것과 달리 현재는 어느 정도 학력을 갖춘 전문대졸 이상의 고학력자를 선호하는 경향이 있다. 하지만 이는 좋은 것이 아니다. 왜냐 하면 이런 경우 전문대나 대졸 이상의 학력을 갖춘 생산직 사원들은 다른 생산직 사원들과 같은 업무를 수행하는 동시에 시카고 슬롯 머신 및 품질관리 , 간단한 문서 작성 등의 중간관리직 업무까지 병행하게 되는 경우가 많다. 다만, 그렇다고 해서 고졸 이하의 생산직 사원들과 직위나 급여조건이 딱히 다르지는 않고 "할 수 있는 일이니까 시킨다."식으로 업무가 주어지기 때문에 장시간의 노동으로 인한 피로와 광범위한 업무 범위로 인한 스트레스, 일반 생산직이면서도 중간 관리자적인 업무를 수행함에 따라 다른 생산직 사원들과 발생하는 갈등에 더해 업무 범위와 노동량은 타 생산직 사원들보다 월등히 높은데 비해 차이가 없는 급여등의 복합적인 이유로 이직률이 엄청나다. 월급을 더 줘봤자 겨우 10% 정도나 올려줄 뿐이다.


생산직으로 들어가면 진급에 한계가 있는 루트이다. 흡사 온라인카지노 의 먹튀검증 - 부사관 의 관계와 비슷하다고 보면 된다. jtvx.kr 생산직 입사하면 아무리 승진해도, 사무직으로 입사한 사람의 올라갈 수 있는 고위 직급에 절대로 못 올라간다. 그리고 사무직 중간관리자 정도만 되도, 생산직 입사 최고위자보다 높은 권한/직급을 가지는 경우가 일반적이다. 때문에 자괴감이 생기기 쉽다.
지대(토지 가격), 각종 법률 규제, 환경 문제 등을 이유로 대규모 생산 시설 온카 은 보통 도시 외곽 에 위치한다. 때문에 통근 시간이 오래 걸리고, 그로 인해 일에 몸이 묶이는 시간이 늘어나기 때문에 삶의 질이 하락한다.


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사무직과는 달리, 잔업 특근을 하면 수당이 꼬박꼬박 나온다. 하지만 이걸 거부하고 싶다고 거부할 수는 없다. '급한일이 생겼다, ' '집에 경조사가 생겼다'처럼 이유를 대면 '그렇게 일할거면 당장 나가! 장난해?' 잔소리를 하며 카지노 머신 를 주고 사설토토사이트 을 하는 곳도 있다고 한다. 인원 하나 빠지면 남은 사람들이 해야해서 큰 사정이 없는한 이렇게 빠지려하면 곱게 볼리가 없을 수도 있다. 물론 이것은 용역을 잠깐 쓰면 해결될 문제지만 돈 아낀답시고 다른사람들에게 일을 전가 시킨다는게 문제다. 중요한 약속이나 경조사 조차도 쉴때 눈치를 보게되는 경우가 많다. 병원에 가서 약을 타오는 것도 힘들다.


생산직의 급여는 신분, 업종, 업체 규모, 구체적인 회사에 따라 달라진다. 기업의 규모가 작아질수록 노동강도, 근무시간, 위험성은 열악해지고 월급은 줄어든다. 그래서 황금성 게임장 수준의 급여인 곳이 많다.
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기술을 배우고 발전가능성이 있는 종류의 일도 있다. 그리고 대기업 생산직은 단순한 일을 하더라도 직장이 폐쇄되기 전에는 안정적이라 괜찮다. 반면 우리나라 대부분의 생산직 노동자는 중소기업에서 일한다는 게 문제다. 그리고 기술을 배울 수 있는 직종과 달리 많은 수의 생산직 노동자들이 운전, 조립, 상하차 등 단순 반복적인 육체노동을 한다는 것도 문제가 된다. 이런 일은 전문성이 거의 없다. 이런 일을 아무리 불량 없이 빠르게 잘 해낸다고 해도 아무나 한 명 투입하면필리핀 카지노 앵벌이


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똥군기야 한국 어디에서나 있다지만, 생산직은 좀 악명이 높다. 일하면 점점 성격이 더러워지고 욕설과 고함이 늘어난다. 그리고 그런 사람 밑에 훗날 신입이 들어오면 막내라고 하면서 잔심부름을 몰아서 시키면서 악폐습이 강원 랜드 여성 된다.
일하면서 겪게 되는 부조리에 대한 박탈감 때문에 하는 일에 별다른 보람을 느끼지 못하고 그만두기 쉽다. 젊은층들의 입장에서는 부조리를 견디며 일하는 것은 자신들도 결국 부조리에 동조하게 되는 것이고 일하면 부당한 사람에게 숙이고 들어가게 되므로 그들에게 저항하는 방법은 korea casino
이렇게 사회적인 인식이 변하고 노동자들도 법과 권리를 찾는 것이 당연하다는 생각을 가지게 되었지만 아직까지도 생산직 고용주랑 작업반장들의 낮은 의식수준이 변하지 않은 게 큰 문제다. 젊은 사람들이, 똥군기 , 카지노 꽁 ,숙련자,고용주,작업반장의 www.bfakn.club , 바둑이사이트 등의 문제를 제기하면 "배가 불렀구만"... 무료 양방 프로그램 , "의지와 일자리에 간절함이 있다면 견딜 수 있는 문제다." "의지를 가지고 열심히 일하면 인정해줄 것이다." 라고 말하면서 "견뎌라", "버텨라" 식의 설득력 없는 해결책을 제시하거나, 카지노사이트 는 '문제를 제기하는 사람들의 잘못 '따위로 치부하려고만 하고 있다.


제조업 생산직 쪽의 열악한 일자리는 넘쳐나지만, 청년층과 일부 중장년층이 취업을 기피하는 현상이 점차 심화되고 있다. 2000년대 들어 청년층이 생산직 알바나, 중소기업 공장 생산직을 기피하는 이유는 바로 보이지 않는 미래와, 메리트가 없는 것 때문이다. 단순히 생존을 위해서, 먹고 살기 위해서 돈을 벌던 시대는 이미 지났다. 아무리 월급이나 연봉이 넉넉히 주어진다 해도, 아무런 발전, 메리트가 없는 일이라면 취직을 거부하거나, 입사했더라도 얼마 못가 그만두는 일이 비일비재하다. 이런 대우를 받고 취직해야 될 당위성을 청년층은 느끼지 못한다. 지극히 합당한 일이지만 인권 의식의 향상 역시, 저러한 부조리를 겪거나 감내해야 될 필요성을 못느끼게 한다. 이래저래 공장 알바나 중소기업 생산직은 젊은층에게 별 매력을 주지 못하고 있다. 고된 환경, 동기부여 부족 때문에 의욕이 저하되기도 한다. 생산직의 육체노동은 사람에 따라서는 힘들거나, 힘겨운 일일 수도 있다. 이런 고된 환경에 적응하지 못하는 사람에 대한 배려가 작업장 별로 부족하다. 또한 먹고 살기 위해 노동을 하던 시대와는 달리 인권 의식이 향상되면서 단순히 생존을 위해 생산직에 취직해서 노동을 하지는 않는다. 그들에게 생산직에 취직해서 노동하라고 할수도 없고 그래서도 안된다. 체력적으로나 정서적으로도 힘들고 고된 환경과 그에 비해 턱없이 적은 월급과 연봉 그리고 왜 이 일을 해야 되는지 의미를 찾을 수 없는 현상 등이 포괄적, 복합적으로 등장하면서 인터넷바카라조작 가 안 되는 현상, 의욕이 저하되는 현상도 점차적으로 증가하였다. 이 일을 왜 해야 되는지 스스로 납득되지 않으면 그런 일은 거부하거나, 기피하거나, 억지로 취직했더라도 빨리 그만두는 현상이 증가했다. 동기부여가 되지 않는 환경과 근로 의욕저하 등은 기존에 생산직에 잠깐이나마 취직했던 계층들의 이탈로 이어졌다. 투자한 것에 대한 대가나 보상이 형편없다면 기피하거나, 거절하는 것은 당연하다. 여기에 발전 가능성도 없고, 매일 단순노동의 반복이 거의 대부분이라는 점 역시 고등교육 을 받은 계층이 생산직, 특히 중소기업의 생산직을 기피하거나 거부하는 현상을 불러왔다. 청년실업난이 심하다지만 동기부여가 되지 않고, 발전 가능성도 없는 일에 대한 기피현상은 이미 프랑스, 독일, 영국, 미국 등은 2차대전의 후유증이 서서히 사라져가는 1950년대~1960년대, 일본은 1980년대 초, 한국은 1990년대 후반부터 서서히 등장하기 시작하였다.


외출 : 사무직이 점심시간에 병원에 간다고 간섭하는 사람은 없지만, 생산직이 점심시간에 병원에 가려고 공장 문을 나서려 하면 외출증을 끊으라고 하는 회사도 있다. 점심시간이 시급에서 제외되는데 왜 굳이 외출증을 발급받아야 하냐고 해도, 관행상 그러니 내놓으라고 할 뿐. 루비바둑이게임 장이 모자랄 때 권한 배분: 사무직은 대리 정도만 되어도 주차를 할 수 있지만, 생산직은 웬만큼 높은 사람이 아닌 이상 주차를 막아버리는 회사도 있다.
대기업 근속 연수 : 생산직은 큰 물의를 일으키지 않는 한 배터리바둑이게임주소 이 보장되는 대기업이 많다. 사무직은 그런 거 없다 . 가령 2010년대 조선경기 악화로 인한 조선업계 구조조정 과정에서 사무직은 줄줄이 권고사직, 명예퇴직, 정리해고로 갈려 나갔지만 그 와중에도 대기업 생산직은 물량이 아무리 줄어도 명예퇴직자 신청을 받는 것 외에는 회사에서 건드릴 엄두도 내지 못했다.
특히 중소기업 사무직 같은 경우는 보수에 있어서는 정말 눈물나는 수준인데 야간수당, 주휴수당, 연차수당, 퇴직금만 잘 들어가면 중소기업 사무직보다 야간 카지노위키 가 더 잘 번다. 직영 편의점의 경우 주간 3교대 5일제인 경우가 대부분인데, 야간 알바는 야간수당이 붙어 세전 200을 당긴다. 상여금이나 성과급이 없고, 계약직이라 위치가 불안정하긴 하지만 마카오 카지노 앵벌이 중소기업 사무직 초봉보다 잘 벌면 잘 벌었지 못 벌지는 않는다. 이건 근로계약서상 차이이기 때문이기도 한데, 애초에 2,3교대 근로자들은 근로계약서상 명시가 되어있고, 회사 생산력의 핵심인 만큼 더 안 주는 게 불가능하지만 사무직은 그냥 온라인카지노 시키고 입 싹 씻어서 그렇다. 2018년 현재에도 평균적인 중소기업을 기준으로 생산직은 적어도 200은 넘게 받고 많으면 400 가까이도 받는 경우도 있지만 사무직은 140 150씩 주는 곳이 평균이다.


직영 정규직 은 노조의 보호를 받는다. 그래서 단순노동이라 해도 정년 보장이 되고, 중소기업 생산직의 2배 이상의 급여를 받는다. 특히 정유사 생산직 바카라사이트 의 경우 초봉이 세전 6천만원 정도에 퇴직 근처에는 세전 2억원 가량 바카라 배팅 노하우 받는다. 바카라 실전 배팅 마닐라 카지노 롤링 생산직 1년차 임금은 상여금, 각종 수당 및 생산직 평균 추가근무 수당을 포함하면 세전 5590만원이다. 그래서 정유사, 석유화학, 포스코, 현대기아차, 타이어 등의 정규직 생산직은 매우 좋다. 이런 곳의 고졸 2년차 정도면 대졸 일반 대기업 사원의 연봉을 뛰어넘는다. 꼭 이런 회사들이 아니더라도 5년 정도만 되어도 생산직 사원의 연봉이 대졸 신입사원을 넘어서는 곳이 많다.
장치산업의 라스베가스 카지노 후기 이나 정밀 기계가공 등에서 일상 점검, 빈발 고장 수리, 유지보수 등은 경험의 영향을 많이 받는다. 따라서 생산직도 차장 이상으로 승진 가능하다. 대기업의 경우 연구소에서 석박사들을 보조하는 업무를 담당하거나 정밀 기술을 담당하면 고졸로 들어갔다 하더라도 기술을 배울 수 있다. 초등학교 중퇴 청소부로 들어갔지만 기계가공 명장이 된 김규환 같은 사람은 기술을 배워서 높은 자리에 올라간 것이다.
또 같은 회사라 해도 근무환경이 천지차이다. 먹튀검증 나 공무 쪽 일은 대개 낮에 한다. 그러나 장치산업이라 연속운전 설비를 멈추지 않을 경우 수리를 할 수 없는 산업이 있는데 이 경우 장치를 정지한 기간 동안에는 매일 공장에 살다시피 해야 한다. 한편 장치 오퍼레이터의 경우 4조 3교대로 교대근무 를 하는 경우가 많다. 이런 식으로 부서나 산업에 따라 업무 난이도에 큰 차이가 있다. 2011년 LG디스플레이의 경우 방진복 근무라 6개월 내 퇴사율이 40% 정도였다. 그러나 완전 무인화에 성공한 생산라인에서는 방진복을 입을 필요가 없어서 jub.kr 온라인카지노
대기업 생산직은 높은 연봉과 정규직 신분에도 불구하고 의외로 사회초년생 퇴사율이 높다. 카지노사이트 회사에서 정년이 길더라도 자진해서 사직하는 경우가 많다. 2007년 여상을 졸업하고 제조업 대기업 생산직으로 취직했으나 2년만에 그만둔 경우가 있다. 월급 (200만원 미만)이 대졸 여성 신입사원의 절반도 되지 않는 것을 알고 크게 실망했다. 몸도 고되고, 일상에서도 차별대우가 심했다. 그녀는 사직 후 아파트 건설현장 경리 일자리를 구했다. 여상을 졸업하고 제약회사 생산직으로 취직했으나 1년만에 그만둔 사람은 “대졸 신입과 이야기해 보면 아무래도 지식의 깊이나 사고의 폭에서 열등감을 느낀다”고 인터뷰했다. 경력에 따른 업무상의 인정 역시 적다는 것도 문제가 된다. 퇴직 직전의 40년차가 되든 마카오 룰렛 이든 간에 연봉과 직급만 다를 뿐 똑같은 일을 하고 있으며 그것이 단순반복직이라는 생각을 하게 된다면 자괴감을 느끼게 된다. 특수한 기술을 가르쳐주는 것도 없다. 노력한 만큼 업무성과가 달라지는 것도 아니다. 이렇다 보니 승진 역시 문제가 된다. 대기업 카지노사이트 관계자는 “고졸자들이 대리·과장급쯤 되면 대졸자에 가장 밀리는 것이 외국어”라고 말했다.


70~80년대의 경우 홀덤 게임 졸업자를 채용하는 것을 기피하는 성향이 있었다. 당시에는 대졸자가 꽤나 고급인력이었던 데다가 야학 등을 빌미로 홀덤 보드 카페 을 결성하거나 노동쟁의를 일으키게 되는 원인이라고 생각했기 때문이다.( 카지노 추천 의원 같은경우) 즉 노동자는 무식할수록 좋다 라는 인식이 저변에 깔려 있었다. 실제로 1980년대 당시 노동조합을 결성하거나 노동쟁의를 일으켰던 사람들이 반 정부주의자나 불온 선동자로 몰려서 삼청교육대 로 끌려가는 경우가 있었다. 고용주의 입장에선 법과 권리를 잘 알고 있는 대학 졸업자를 고용하는 것은 호랑이 새끼를 키우는 것이나 다름없었던 것이다.
그나마 직고용이면 다행, 직고용도 아닌 mycamp.kr 이나 토토사이트 토토사이트추천 을 1997년 무렵 이후부터 도입해서 쓰고 있다. 소속은 그 공장이 아니라 용역회사인 것이다. 고용보장은 커녕 이미 그 회사 직원이 아닌 셈이다. 이래저래 메리트가 떨어질 수 밖에 없는 환경이 점차 조성되어가고 있다.


19세기 중반의 와트의 증기기관 개발, 방직기 등장 혹은 그 이전 12세기의 금속활자 인쇄술의 등장 등으로 l 카지노 조건이 많이 완화되고 있다. 이런 추세대로 미래에는 자동화 mycamp.kr 과 솔레어카지노 의 발전으로 생산직 일자리 전체가 위협받고 있는 추세다. 최근 대두되고 있는 카지노사이트 의 큰 줄기 중 하나인데, 향 후 수십년 내에는 전체 생산라인을 관리할 최고숙련도와 지식을 갖고 있는 최소한의 공장 근로자들을 제외하고 모두 일자리를 잃을수도 있다고 예측한다. 선진국에서는 실제로 이러한 수치가 이미 진행되고 있다.( 한국경제 )


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유산소 운동과 무산소운동의 효과 자료입니다.
모든 경제적 문제를 포함하더라도 현대인들의 가장 큰 관심사는 건강이다. 때문에 많은 사람들이 헬스장에서, 또는 야외에서 나름의 방법으로 건강을 위한 운동을 시도한다. 하지만 운동 그 자체에 대한 지식은 깊지 못한 경우가 많고 여성들의 경우 다이어트에만 목적이 집중되는 경향이 있다. 그러나 다이어트의 경우에도 무조건 오래하면 좋은 것인지, 땀이 많이 나면 좋은 것인지. 분명히 대답하기 쉽지 않다. 레포트를 통해 유산소 운동과 무산소 운동의 효과를 살펴봄으로써 보다 효율적인 운동을 할 수 있게 되었으면 한다.


그러면서 "현 최정우 회장은 2006년 2월부터 포스코 재무실장, 포스코건설 경영전략실장, 포스코 정도경영실장, 포스코 부사장 및 대표이사 등 요직을 두루 거쳤고, 2018년 7월에 포스코 회장에 선임된 인물로서 이명박 박근혜 정권 아래에서 벌어졌던 비리, 부실투자와 방만경영으로부터 결코 자유로울 수 없을 것이다"고 강조했다.
노조는 또 "최정우 회장 체제 출범 이후에도 포스코 내 비리 사건은 끊이지 않았다. 지난 1월에는 하청업체 납품 비리 의혹으로 포항제철소 내 사무실에 대한 경찰의 압수수색이 이루어졌다"며 "이 사건과 관련해 참고인으로 경찰 조사를 받은 포스코 간부급 직원이 스스로 목숨을 끊는 안타까운 일이 발생하기도 했다"고 지적했다.
이어 "지난해에는 포스코 간부급 직원이 하청업체로부터 외제차와 현금 등 뇌물을 받고 해당 업체에 공사입찰 자격을 부여해 준 사실이 밝혀져 해당 직원 등 6명이 구속됐다"며 "또 포스코 구매담당 직원이 2016년부터 2018년까지 80억 원 규모의 플랜트 공사를 발주하는 대가로 납품업체로부터 10억 원을 받아 챙겨 징역 4년, 추징금 4억 8200만 원을 선고받기도 했다"고 포스코를 둘러싼 역대 비리들을 열거했다.
그러면서 현재도 포스코는 부실경영, 반사회적 경영 행태를 지속하고 있다고 주장하며 "작년 11월, 포스코에너지는 연료전지사업 부문을 분할해 지분 100%를 가진 자회사 한국퓨얼셀을 설립했다. 당시 포스코에너지는 ‘연료전지 전문회사 설립으로 사업 내실화와 경쟁력 강화를 추진한다’고 대대적으로 선전했지만 6개월이 지난 지금 한국퓨얼셀 직원 약 160명 중 50명을 구조조정해 아직 준공도 되지 않은 삼척 석탄 화력발전소로 전직시키려고 하고 있다"고 비판했다.
노조는 "친환경에너지 사업을 위해 고용한 노동자들을 온실가스와 미세먼지의 주범인 석탄 화력발전소로 전직시키려고 하는 것"이라며 "포스코에너지가 수백억 원의 정부 지원을 받아 친환경에너지 사업을 하기로 해놓고 이제 와 적자 등을 이유로 내팽개치려 하고 있다"고 꼬집었다.
이어 "포스코휴먼스는 포스코가 90% 이상의 지분을 가진 업체로 포스코 및 그룹사를 대상으로 사무지원, IT지원, 클리닝서비스, 차량운영 지원 등의 업을 영위하는 인력 파견업체다. 세계 굴지의 철강기업 포스코가 포스코휴먼스를 내세워 인력 파견업을 하는 것도 지탄받아 마땅한 반사회적 경영 행태"라며 "더 나아가 행정관청으로부터 포스코휴먼스 소속 차량운전 노동자는 불법파견으로, 사용사업주가 직접 고용해야 한다는 시정지시를 두 차례나 받았음에도 이를 이행하지 않고 있다"고 지적했다.


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디즈니시 일렉트릭 레일웨이 향수를 자아내는 트롤리 전차를 타고 20세기 초의 아메리칸 워터프런트를 향해 시공을 초월한 여행을 시작합니다. 느긋하게 달리는 고가철도 안에서 아름다운 경관을 즐겨 보세요. 이동 및 일주, 비가 와도 안심, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 2분 30초 신장 제한 없음
니모&프렌즈 씨라이더 게스트 여러분은 물고기만 한 크기로 작아지는 잠수정 '씨라이더'를 타고 니모와 도리, 바닷속 친구들과 같은 시선으로 드넓은 바닷속 세상을 탐험합니다. 바닷속 세상에서는 니모와 도리 등의 친숙한 캐릭터들은 물론 문어 행크, 고래상어 데스티니 등 영화 '도리를 찾아서'에 등장하는 인기 캐릭터들과도 만나실 수 있습니다. 비가 와도 안심, 큰 소리가 들림, 어두운 곳으로 들어감, 3세 미만 가능 약 5분 임산부 탑승 제한, 도움없이 탑승 가능한 분, 90cm 이상 OK(만 3세 미만 이용 불가)


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마법과 신비로 둘러싸인 아라비안나이트의 항구를 테마로 하는 곳이다.
캐러밴 캐러셀 궁전 안뜰에 자리한 유난히 큰 돔형 지붕 건물 안에서 우아한 이층식 회전목마가 여러분을 기다리고 있습니다. 램프의 요정 지니에 탈 수 있을지도 몰라요! 우아하고 낭만적인 사막 여행을 즐겨 보세요. 디즈니의 세계 체험, 비가 와도 안심, 회전함, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 2분 30초 신장 제한 없음
신밧드 스토리북 보야지 수많은 디즈니의 영화음악과 뮤지컬을 작곡한 알란 멘켄의 장대하고 파워풀한 음악과 함께 떠나는 따뜻하고 용기가 가득한 모험의 세계. 자 그럼, 신밧드와 아기 호랑이 찬두와 함께 새로운 항해를 떠나요! '마음의 나침반'을 믿고 여러분도 진귀한 보물을 찾아 보세요! 비가 와도 안심, 어두운 곳으로 들어감, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 10분 신장 제한 없음
자스민의 플라잉카펫 하늘을 나는 양탄자를 타고 디즈니 영화 '알라딘'에 등장하는 자스민의 정원을 빙글빙글 돌아보는 라이드 타입의 어트랙션입니다. 하늘을 나는 양탄자를 직접 위 아래로 움직이거나 기울기를 바꾸어 볼 수도 있어 마치 자유롭게 하늘을 날고 있는 듯한 기분을 느낄 수 있어요. 디즈니의 세계 체험, 회전함, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 1분 30초 도움없이 탑승 가능한 분, 신장 제한 없음
매직램프 시어터 자칭 '세계에서 제일 위대한 마술사' 샤반이 펼치는 첫 원맨쇼가 시작됩니다. 심술궂은 샤반은 모두에게 사랑받는 파트너, 램프의 요정 지니를 질투하여 그를 상자 속에 가두고 마는데…? 지니가 펼치는 파워풀한 퍼포먼스를 기대해 주세요! 시어터 타입, 3D영상체험, 디즈니의 세계 체험, 비가 와도 안심, 큰 소리가 들림, 어두운 곳으로 들어감, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 23분(상영시간 약 9분 30초) 신장 제한 없음


머메이드 라군 (Mermaid Lagoon)은 인어 공주의 궁전을 테마로 한 곳이다 . 정면은 왕의 궁전 트리톤처럼 보이게 만들어졌으며 조개에서 영감을받은 건축 양식이 특징이다. 이 테마존은 주로 실내로 이루어져 있으며 수중에 있는 느낌을 재연한다.
에리얼의 플레이그라운드 에리얼이 정말 좋아하는 이곳에는 즐거운 도구와 신기한 장소로 가득해요. 해초로 만들어진 미로와 보물이 숨겨져 있는 비밀 동굴을 탐험할 수 있는 이곳은 아이들이 정말 좋아하는 놀이터랍니다. 디즈니 도우미가 놀이 방법이 쓰여진 '탐험 지도'를 나누어 드리고 있습니다. 꼭 받아서 에리얼의 세계를 마음껏 즐겨 보세요! 체험형 어트랙션, 디즈니의 세계 체험, 비가 와도 안심, 큰 소리가 들림, 무서운 캐릭터 등장, 어두운 곳으로 들어감, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 신장 제한 없음
점핑 젤리피쉬 둥실둥실 바닷속을 떠다니는 체험을 즐길 수 있는 어트랙션입니다. 조가비를 타고 알록달록한 젤리피쉬(해파리)와 함께 업&다운! 비가 와도 안심, 어두운 곳으로 들어감, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 1분 도움없이 탑승 가능한 분, 신장 제한 없음
스커틀의 스쿠터 소라게를 타고 갈매기 스커틀 주위를 빙글빙글 드라이브! 여러분들의 즐거워하는 얼굴을 스커틀이 망원경을 거꾸로 들고 바라보고 있어요. 회전함, 3세 미만 가능 약 1분 30초 도움없이 탑승 가능한 분, 신장 제한 없음
플라운더의 플라잉피쉬 코스터 에리얼의 친한 친구 플라운더가 플라잉피쉬(날치) 친구들을 데리고 만든 제트코스터랍니다. 플라잉피쉬를 타고 바다 웅덩이를 힘차게 달려 봐요! 스피드/스릴 있음, 디즈니의 세계 체험 약 1분 임산부 탑승 제한, 도움없이 탑승 가능한 분, 90cm 이상 OK(만 3세 미만 이용 불가)
블로우피쉬 벌룬 레이스 블로우피쉬(복어)들의 유쾌한 회전 레이스가 시작됩니다! 우스꽝스럽게 부풀어 오른 블로우피쉬에 매달려 있는 조가비를 타고 '준비, 땅!' 디즈니의 세계 체험, 비가 와도 안심, 어두운 곳으로 들어감, 회전함, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 1분 30초 신장 제한 없음
머메이드 라군 시어터 오늘은 해저왕궁의 콘서트. 그런데 주인공 에리얼이 보이지 않네요! 인간 세계를 동경하는 에리얼이 아름다운 목소리로 부르는 디즈니 영화 '인어공주'의 명곡 '파트 오브 유어 월드'와 '언더 더 씨'. 음악과 영상, 퍼포먼스가 환상적으로 어우러진 새로운 감각의 콘서트를 놓치지 마세요! 시어터 타입, 디즈니의 세계 체험, 비가 와도 안심, 큰 소리가 들림, 어두운 곳으로 들어감, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 14분 신장 제한 없음
월풀 켈프(해초)로 만들어진 컵에 올라타서 호수의 소용돌이에 몸을 맡기고 빙글빙글 돌아봐요. 눈도 따라 돌아가지 않게 조심하세요! 비가 와도 안심, 어두운 곳으로 들어감, 회전함, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 1분 30초 신장 제한 없음


해저 ２만마일 먼 옛날 고도의 문명을 자랑하던 아틀란티스 대륙이 해저에 가라앉아 버렸다고 합니다. 일설에 의하면 사람들이 살아남아서 수중 환경에 적응해 갔다고 하는데…?! 새 서치 라이트가 장착되어 훨씬 강력해진 소형 잠수함을 타고 경이로움과 모험이 가득한 해저 여행에 참가해 보세요! 비가 와도 안심, 큰 소리가 들림, 무서운 캐릭터 등장, 어두운 곳으로 들어감, 아기와 함께, 3세 미만 가능, 3세대가 함께 약 5분 신장 제한 없음
센터 오브 디 어스 불가사의한 천재과학자 네모선장이 찾아낸 전대미문의 땅속 세계. 신비한 광경에 넋을 잃었을 때 갑자기 화산성 지진이 발생! 땅속을 달리고 있던 차는 분화와 함께 솟아오르고…. 스피드/스릴 있음, 큰 소리가 들림, 무서운 캐릭터 등장, 어두운 곳으로 들어감 약 3분 임산부 탑승 제한, 117cm 이상 OK


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지난 2006년 3월 23일 목요일 아침, 몽골로 떠나는 한영훈 선교사의 파송예배가 한동대학교 선린병원 1층에서 드려졌습니다. 온누리교회, 두란노해외선교회가 주 파송, 포항 남부교회와 한동대 선린병원이 협력 파송하는 한영훈 선생님은 앞으로 몽골 연세친선병원에서의 의료사역, 경배와 찬양을 통한 예배 사역, 가정 사역과 교회 개척 사역을 지원하게 됩니다.
한영훈 선생님과 저는 2001년에 처음 만났습니다. 당시 한영훈 선생님은 몽골로 파견될 국제협력의사였죠. 우린 파견 전 8주간의 군사 훈련과 국내 훈련을 같이 하며 서로 익숙해져 갔습니다. 귀국 후에도 선교지에서 얻게 된 경험와 간증이 있기에 그는 늘 선교지 얘기를 했고 빨리 다시 돌아가고파 했습니다. 그리고 그의 말대로 2년이 지나 그의 선교지, 몽골로 다시 나가게 되었습니다. .
포항에 있는 동안 한영훈 선생님 가족은 선린병원 사택에서 살았습니다. 먼지가 많은 낡은 아파트, 재작년 집중 호우에 비가 새기도 했다던 그 아파트, 이제 훵하니 남겨진 이 빈 집에 새로 들어 올 가정은... 바로 우리 가정입니다.
귀국해서도 늘 몽골 얘기를 하고 동기들에게 믿음과 용기를 불어 넣어 주던 그가 떠나던 그 아침... 남겨진 내게도 예사로운 파송예배가 아니었습니다. 매일 아침 드려지는 아침 예배...이 날은 한영훈 선교사의 파송 예배로 드려졌습니다.
예배는 항상 10분간의 찬송으로 시작합니다. OHP 로 악보를 비추는 옛날 방식이지만 늘 백명이 넘는 직원들이 모여 함께 드리는 이 예배는 선린병원의 가장 중요한 시간입니다. 한영훈 선교사 가족은 안내를 받아 단상 한 쪽 편에 자리 잡았습니다. 아빠, 엄마가 왜 이 곳에 와 있는지 알 턱이 없는 아이들은 이 자리가 불편하기만 합니다.
선린병원 아침 예배에는 의료진과 직원 뿐 아니라 환자들도 많이 참석합니다. 예배 시작 10분 전부터 예배를 사모하는 마음들이 찾아 오고...찬양팀은 30분 전부터 예배를 준비합니다. 지금은 설교 시간입니다.
설교가 마친 뒤 파송식이 시작되었습니다. 김동준 기획실장님이 한영훈 선교사를 소개하고 있습니다. 2001-2004년까지 국제협력의사였다는 부분에서 웬지 모를 감사와 부담감이 느껴졌습니다.
2001년 봄, 대전 자운대 군인교회 앞에서 목사님과 협력의사들이 함께 찍은 사진입니니다. 이 기간 우린 자주 함께 모여 기도회도 가지고 삶도 나누는 등...마치 수련회 같은 나날을 보냈습니다.
한영훈 선교사의 인사말 시간입니다. "이제 여러분을 몽골로 초대합니다. 몽골로 오십시요. 단기팀이 온다면 정성스럽게 몽골 음식을 대접하겠습니다." 이미 몽골 사람이 되어 버린 듯한 그의 말에서 지금까지 그를 몰아간 몽골에 대한 애틋한 사랑을 느낄 수 있었습니다. 나중에 단상에 올라오신 이건오 원장님은 한영훈 선생님에게 "꼭 지금 떠나야 하느냐? 선린병원에 조금만 더 있어 달라" 고 얘기했더니 "협력의사 시절 개척된 교회의 어려움을 듣고 가만 있을 수 없다" 고 말하더라며 선린병원보다 몽골을 더 사랑하는 그의 맘을 꺾을 수 없을 것 같아 포기했다고 말씀하셨습니다.
아울러 원장님은 이제 사실상 2기 사역을 시작하는 한영훈 선교사 가정에게 몇 가지를 당부하셨습니다. "2기 사역에 들어가면 1기 때의 기억은 잊고 새로 출발한다고 여기십시요. 예전엔 이렇게 하면 잘 됐는데...전에는 이런 일에는 별 문제가 없었는데..하는 식으로 생각하면 안되겠습니다. 1기 사역 때 터득했던 자신만의 노하우, 자신만의 요령을 던져 버리고 하나님만을 완전히 신뢰하고 나가야 합니다. " 선교 일선에서 오랫동안 기도하며 일하시는 원장님의 조언에 절로 고개가 끄덕여졌습니다.
이어 선린병원 직원들의 특송이 이어진 뒤 병원 직원들이 떠나게 되는 한영훈 선교사 가정에 손을 얹고 함께 기도하는 시간이 이어졌습니다.
손을 대고 기도하는 사람들은 몇몇 사람들이지만 내 마음도 이 귀한 가정을 마음껏 축복하고 있습니다.
선린병원에 온 지 이제 2주...몽골로 떠나는 이 귀한 가정의 모습을 보며 내가 왜 선린병원에 있는가를 깊게 생각하게 되었습니다.
요즘 들어 깨닫는 것은 내가 선린병원에 오게 된 이유가 '이 병원에 오면 더 많이 해외선교나 의료선교활동을 할 수 있고 의료선교에 대한 많은 정보들을 공유하게 되고 훗날 의료선교사로 나갈 수 있는 구체적인 도움을 받게 된다' 는 데 있지 않다는 사실입니다. 더 많이, 더 열심히 일하고 더 많이 선교활동으로 뛰어 다니는게 목표라면 굳이 포항으로 오지 않더라도 부산에서도 할 수 있는 일이었습니다. 주변 여건이 좋지 않은 부산에서 이런 일을 하는 것이 오히려 더 은혜가 될런지도 모를 일입니다.
사실... 그래서... 하나님이 우리 가정에게 포항으로 가라고 하셨을 때 선화와 전 많은 대화를 나누었습니다. 그 때 얻은 결론은 이것이었습니다. "포항에 가 봅시다. 가 보면 하나님께서 왜 우릴 이 곳으로 가라고 하시는지 알 게 될 거예요"
그런 제가 이곳에 와서 처음 깨닫게 된 것은 나로 하나님의 온전한 예배자로, 삶을 나눌 수 있는 공동체의 일원으로, 어려움과 시험을 통해 그리스도의 장성한 분량에 이르게 하는 훈련을 받게 하기 위해 이곳으로 보내셨다 는 사실입니다. 그리스도인들도 더 많이 신뢰하고 하나님께 100% 완전히 항복하는 일, 희생을 수반하는 삶을 나누는 교제, 사람들과의 관계를 통해 예수님의 성품을 닮아가는 일이 중요하다고 말들은 하지만 정작 거창한 선교 보고나 방송이나 메스컴에 유명해지는 일, 다른 사람들에게 보여지는 일에 대해 더 많은 관심을 보이고 찬사를 보내는 경향을 가집니다. 만일 누군가가 선교사로 나갔다고 하면 최고 점수를 부여하기도 하겠지요.
하지만 우리 눈에 보이는 결과, 업적, 단기선교여행, 선교기지병원이라는 자기 의(義)에 관심을 가지면 가질수록 하나님이 원하시는 마음에서 점점 멀어질 수 있는 위험을 내포하게 됩니다. 우리가 하는 수 많은 업적 중 대부분은 아마도 시간이 흐른 뒤 모래 위에 세운 집으로 판명날지도 모릅니다. 특별히 카자흐스탄을 품고 있고 이것으로 인해 여러 사람들 앞에도 자주 나서게 되는 제 상황으로선 심각한 일이 아닐 수 없습니다. 그래서 릭 워렌의 '목적이 이끄는 삶'에서 밝힌 다섯 가지 목적이 균형을 이루는 이루는 일이 내게 무엇보다 필요한 것입니다.
제게 이것들을 가르칠 분들을 이미 준비해 놓으셨습니다. 불과 2주만에 이전엔 전혀 알지도 못했던 여러 선생님들과 깊은 대화를 나누는 일들이 생겼고 이를 통해 하나님이 세우신 특별한 교회이자 병원인 선린병원을 통해 내가 이곳에 와서 해야 할 일은 열심히 일하고 선교 활동에 뛰어다니는 것이 아니라 지난 시간동안 상대적으로 약해질대로 약해진 내 영이 회복되는 일임을 깨닫게 되었습니다. 하나님의 온전한 통치를 사모하는 많은 사람들이 병원 공동체가 되어 함께 일하고 있기에 그 어느 곳에서도 경험하지 못한 하나님의 강한 역사를 느끼게 됩니다.
선화는 가끔 제게 이렇게 얘기하곤 했습니다. "하나님이 우릴 장기선교사로 보내시기 직전에는 분명 지금보다 더 확실하게 그 분의 뜻을 보여주실 거예요(핵폭탄같은 걸 터뜨리실 거예요). 지금까지 그래왔던 것처럼...지금 이 모습으론 안돼요. 너무 부끄러워요. 더 훈련받고 준비되어야 해요" 하나님의 작업은 몇 년이 걸릴진 모르지만 이미 시작되신 것 같습니다.
최근... 4월부터 선린병원 아침 예배 월요일 찬양 인도를 맡으라는 명령(?)을 받았습니다. '하나님은 왜 이제 막 이곳에 온 내게 이런 일을 맡도록 하셨을까...' 이 고민의 해답은 바로 여기에 있는 것 같습니다. 누구보다 먼저 회복되어야 할 내 영혼...하나님은 먼저 내가 온전한 예배자로 서길 원하셨습니다. 아침마다 선린병원에서 드리는 예배에서 온전한 예배자로 다시 한 번 훈련받고 준비되라는 음성이었습니다. 카자흐스탄에서 귀국한 뒤론 공적 모임 찬양인도를 맡은 적이 없습니다. 좋은강안병원 원우회 찬양을 맡았던 정도죠. 하지만 지난 2년간 출석했던 양산교회에서 고등부 교사를 하며 학생들과 함께 찬양으로 회복되고 하나님의 은혜를 체험하며 기뻐했던 행복한 기억도 있습니다.
우리 삶에는 결코 우연이 없기에...이번 일도 하나님이 부으시는 은혜가 감추어져 있음을 직감합니다. 오는 4월 3일 월요일 아침이 첫 찬양 인도 시간입니다. 짧은 시간이지만...하나님의 임재가 머물도록 기도 부탁드립니다.
병원 안내 방송이 흘러나옵니다. "오후 5시 30분, 병원과 선교를 위한 기도회가 1층 또감사비전홀에서 있으니 직원 여러분의 참여를 바랍니다"
저녁마다 병원 곳곳에서 각종 다양한 성경공부 모임과 기도모임이 열립니다. 모든 임상과장들이 성경공부 모임 하나씩을 맡도록 되어 있는 병원이고 대부분 타지에서 병원을 찾아 온 사람들이기에 지역 교회보다 더 많은 교제를 나누는 소그룹 공동체가 있는 곳, 가짓수도 다 알지 못하는 기도 모임, QT 모임, 성경 공부 모임으로 풍성한 곳이 바로 이곳 선린병원입니다. 이제야 내게 이런 병원을 허락하신 이유를 깨달았습니다. 아무쪼록 교만하지 말고 자기 의에 빠지지도 말고 끝까지 가난하고 애통하는 맘으로 주님의 품성을 닮아갈 수 있도록 기도합니다. 아울러 오는 4월 12일, 한국을 떠나 몽골로 가게 될 사랑하는 동기, 한영훈 선생님의 앞길에, 내 사랑하는 주님의 , 그 분의 전능의 손길이 늘 함께 하시길 기도합니다. 06.3.29


태어나보니 박희진이란 이름이 정해졌고 나이도 시간이 지나면서 자연스레 한 살 먹다보니 이 나이 되고 학교도 가라고 하니 가고 돈을 벌어야 사니 다행히 취직해서 회사 다닌 평범한 사람이었습니다. 하지만 2017년 무언가에 홀려 IDAS에 왔습니다. 장남, 장녀들은 아시겠지만 저는 대부분 첫 자식이라 부모님 기대도 크시고 가족에 대한 책임감이 있었습니다. 무엇이든 안전하게 가야한다는 강박증 때문에 정작 도전이란 것을 하지 않았습니다. 몇 번의 시도는 있었지만 결국에 택한 것은 안정적인 삶이었습니다. 하지만 어느 날, 한 글귀를 보고 도전을 하게 되었습니다. “ 가장 빛나는 별은 아직 발견되지 않은 별이고 인생 최고의 날은 아직 살지 않은 날들이다.” [ 토머스 바샵 ] 이 글귀를 보고 문득 이런 생각이 들었습니다. 지금 사회에서 스펙, 치열한 경쟁 속에서 나 자신은 무엇인지 남들이 하는 것만 하지 않는지… 하지만 이 글귀처럼 세상에는 모두가 빛나는 별이고 소중한 사람들이라면 그들만의 인생 최고의 날들 희망, 꿈이 기다리고 있을 거라는 생각이 들었습니다. 그래서 저도 인생 최고의 날들을 향해 나아가보자 화려한 삶은 아니어도 누군가에게 도움이 되고 기쁨이 되어주자 다만 부정적일 필요 없이 긍정적으로 살아가보자 라고 생각해서 도전을 했습니다. 글을 쓰다 보니 장황하고 뻔한 얘기지만 저라고 얘기할 수 있는 편안한 방법이었습니다.
Luc Besson감독의 2014년 작 영화 LUCY에 이런 대사가 나온다. ‘생명의 유일한 목표는 자신이 배운 걸 전하는 거였소. 그 이상의 더 높은 목표는 없죠. 그 지식들을 어떻게 해야 할지 모르겠다면 내 대답은……. 전하라는 거요.’ 우리의 인생에서 유의미한 목표를 찾자면 우리가 배운 것, 이룬 것, 깨달은 것 등을 끊임없이 전달하여 후세까지 이어지게 하는 것이 아닐까 생각한다. 그리고 이를 증명이라도 하듯 인간이 이 지구상에 나타난 그 순간부터 기록을 남기기 위해 온갖 수단과 방법을 강구했다. 동굴 벽화, 점토판, 파피루스, 죽간 등 온갖 방법을 사용해 왔으나, 이러한 방법으로 기록을 남기는 것은 매우 비효율적 이었다. 따라서 기록을 남길 수 있는 사람은 특별한 계층의 사람에 한정할 수밖에 없었다. 그리고 시간은 흘러 105년 중국의 채륜이 종이의 제조법을 체계화하여 대량생산하기 시작 했고 이후 제지 기술은 빠르게 발달하였다. 거기에 더해 인쇄술의 발명과 보급에 힘입어 비로소 누구나 쉽고 간단하게 기록을 남기고 전파할 수 있는 시대가 오게 되었다. 이처럼 종이의 역사는 기록의 역사라고 불러도 될 만큼 종이의 역사는 기록의 필요성에 의해 발전 되었고 기록과 함께 해왔다. 그러나 시대가 변하고 기술의 발전으로 디지털 매체가 등장함으로써 수백 년 동안 인간과 함께해온 종이매체의 역사에 종말을 고하고 있다. 바야흐로 우리는 4차 산업 혁명을 맞이하였다. 알파고가 이세돌을 이기고, 인간의 할 일을 로봇이 대신하게 되고, 소유의 경제에서 공유의 경제로 변화되는 등 급격한 변화의 물결을 맞이하고 있다. 시대가 급격하게 변하고 있고 앞으로 우리의 생활 패턴이 어떻게 변할지 예측하는 것이 불가능한 시대가 되었다. 그러므로 이제 종이도 새로운 시장을 개척해야 할 때다.
23살, 어린나이였지만 나는 이 경험을 통해 느꼈다. “모든 일에는 경계가 없고, 제한이 없다. 그저 필요한건 용기와 노력” 정말 운이 좋았기도 했지만, 그 때의 내게 용기가 없었더라면 맛보지 못했을 경험이었다. 후에 고향으로 돌아와 많은 생각을 했다. 내가 찍은 사진이 사람들에게 시각적인 요소로서 스며들었다. 그를 통해 사람들과의 공유하는 맛을 알게 되었는데, 난 그들의 삶에 더 깊이 있게 스며들고 싶다는 생각을 했다. 내 전공분야를 살려보자 생각했고, 내가 디자인한 제품을 사람들이 사용한다면 시각적인 것 이외에도 더 많은 것들이 그들의 삶으로 함께 스며들 수 있을 거라 생각했다. 후에 나는 1년간 포트폴리오를 준비했고, 대학원에 입학하게 되었다. 제품디자인만큼 매력적인 학문이 있을까싶다. 제품디자인 뿐만이 아닌 시각패키징, 제품사진, 제품광고영상, 마케팅, 판매- – -정말 존경스러울 정도로 모든 면을 공부해 나아간다. 아직은 부족한 면이 많지만, 다양한 접근을 통해 디자인하고 후에는 일회성 디자인이 아닌 지속성 있는 디자인을 종착지로 삼고 싶다.


“죽는 날까지 반성” 욕설 논란 석주일, 개인방송서 공개 사과 ... 욕설을 하며 시작됐다. 이 사실을 확인한 정 선수는 지난 12일 자신의 페이스북을 통해 석 해설위원이 과거부터 선수들에게 욕설을 일삼았다고 폭로했다. 정 선수는 글에서 “석주일 코치가 ... 경악하셨다. 방송에서 일절 나에 대한 언급을 안 해줬으면 한다”고 밝혔다. 아울러 정 선수는 석 해설위원이 휘문고 코치 시절 때 선수들에게 폭력까지 행사했다고 밝혀 논란은 더 커졌다. 파문이 ... 일간스포츠 | 2019.01.14 08:17 #개인방송 #석주일 #욕설 논란 #욕설 방송 #석주일 코치


정효근, 석주일 사과 문자 받았다…"선만 지켜주셨으면" ... 정효근이 자신의 소셜 미디어 페이스북에 남긴 글이 논란의 중심에 섰다. 정효근은 페이스북에 "석주일 코치가 인터넷 방송을 할 때 도가 지나칠 정도로 나에 대해 욕을 해 이 글을 쓴다"면서 "방송에서 ... 됐다. 정효근은 이 글에 "어머니가 이 방송을 보고 경악하셨다"고 적기도 했다. 또 과거 석 해설위원이 휘문고등학교 코치 시절 후배들에게 폭력을 행사했다는 사실까지 적시해 파문은 일파만파 ... 뉴시스 | 2019.01.13 17:59


“죽는 날까지 반성” 욕설 논란 석주일, 개인방송서 공개 사과 유료 ... 욕설을 하며 시작됐다. 이 사실을 확인한 정 선수는 지난 12일 자신의 페이스북을 통해 석 해설위원이 과거부터 선수들에게 욕설을 일삼았다고 폭로했다. 정 선수는 글에서 “석주일 코치가 ... 경악하셨다. 방송에서 일절 나에 대한 언급을 안 해줬으면 한다”고 밝혔다. 아울러 정 선수는 석 해설위원이 휘문고 코치 시절 때 선수들에게 폭력까지 행사했다고 밝혀 논란은 더 커졌다. 파문이 ... 일간스포츠 | 2019.01.14


월성 맞은 편 연못은 오랫동안 경주 사람들의 휴식처로 사랑받았다. 사시사철 아름다운 풍광에 시인,묵객은 이곳에 기러기와 물오리가 노니는 연못이라는 뜻으로 ‘안압지雁鴨池’라는 이름을 지어주었다. 기록에 따르면 이 연못은 신라 문무왕文武王이 만들었다 하며 주변의 밭 사이로 주춧돌과 섬돌이 남아 오래 전 이곳에 건물이 있었음을 짐작할 수 있었다. 1974년 연못을 새로 단장하고자 준설하던 도중 문화재가 발견되었고, 1975년 발굴 결과 건물터 26곳, 담장터 8곳, 인수시설과 배수시설, 석축 등을 확인하였다. 그리고 기록을 입증이라도 하듯 이곳에서는 신라의 왕실문화를 살펴볼 수 있는 3만 3천여 점의 문화재가 발견되었다.


아이패드(Wifi 전용)를 사고 카카오톡에 친구를 연동시키고 싶은데 쉽지 않더군요;; 카카오톡 자체가 멀티 디바이스..(한계정으로 여러기기에서 동시사용)가 불가능해서 ㅡ_ㅡ 아이패드에서 아이폰과 동일한 번호로 연동시키면 아이폰에 있던게 다 날아가 버린다고 하더라고요(날아가는건지 안되는건지는 안해봐서 모르겠슴) 그래서 찾아봤으나..직접적으로 잘 연동시키기는 어렵더군요 첫번째로는 아이튠즈를 이용해 아이폰과 아이패드의 주소록을 동기화 시켰으나.. 문제는 아이폰의 카카오톡은 일반적인 휴대폰번호 010-xxxx-xxxx를 인식해서 알아서 친추가 되지만 아이패드의 카카오톡은 웃기게도 +82-10-xxxx-xxxx의 형식이 아니면 인식이 안되는듯 하더군요 그래서 주소록(연락처)을 동기화 시킨걸 가서 일일이 수정해줘야 합니다 ㅡ_ㅡ 200개 가까운 번호를 언제 일일이 다 수정하고 있나요;;; 거기다 전부다가 아닌 구별해서 원하는 사람만 넣고 싶었는데 그것도 쉽지가 않네요.. 그다음은 네이버주소록 어플로 해보았으나 이역시 ㅡ_ㅡ 주소록을 따로 복사해서 넣을뿐 +82로 시작하는 형식의 번호로 저정해주는건 아니더군요.. 결국은 검색을 해보았씁니다.. 그래서 알아본게.. 1. 일단 아이패드는 Textfree for ipad로 전화번호를 만든 다음 카카오톡을 이 번호로 등록합니다(사용 방법은 검색을..) 2. 아이폰의 카카오톡의 설정 -> 친구관리 ->친구목록 내보내기 로 친구목록을 내보내기합니다. (네이버 메일주소를 썼는데도 안와서 저같은 경우는 친구목록 내보내기 화면에 나오는 일련번호를 그냥 아이메세지로 아이패드에 보냈습니다) 3. 아이패드의 카카오톡의 설정 -> 친구관리 -> 친구목록 불러오기 로 들어가 친구목록을 불러옵니다. (불러오기의 빈칸에 내보내기에서 나온 일련번호를 입력하시면 됩니다) 이렇게 하면 아이폰의 모든 친구가 아이패드에 들어옵니다. 그런데...원하지 않는 사람은 지우고 싶다 하면 친구를 지우는 방법을 사용합니다. 1. 카카오톡의 설정 -> 친구관리 에서 자동친구추천 해제 2. 친구목록에서 상단에 편집을 눌러 삭제할 친구 차단 3. 설정 -> 친구관리 -> 차단친구관리 에 가서 친구차단 해제 이렇게 하시면 친구가 삭제 됩니다. (단 이상태에서 다시 자동친구추천을 누르시면 상대방이 님을 친추한 경우 다시 친추될 가능성도 있습니다.) 위의 방법뿐 아니라..Outlook express나 기타 비슷한 종류의 주소록 편집툴을 이용해 파일을 만들어 그걸 연동시키는 방법도 있습니다. 이방법은 해보질 않아서 아이폰의 주소록을 불러와 편집이 가능한지는 잘모르겠네요.. 어쨋건 위의 내보내기 기능을 이용해 연동이 잘되었고 테스트까지 해보았네요 ㅎㅎ 저같은 문제가 있으신분 들은 참고하시길 바랍니다. 'IT > IOS' 카테고리의 다른 글


현행 의료법이 정의한 원격의료는 컴퓨터나 화상통신 등 정보통신기술을 활용해 먼 곳에 있는 의료지식이나 기술을 지원하는 행위를 일컫는다. 현행법에서는 원격자문 이외의 원격진찰이나 원격처방은 허용하지 않고 있으며, 원격처방전 발급도 금지된다. 국내에서 원격의료와 관련해 논란이 되는 부분 역시 법으로 명시하고 있지 않은 의사와 환자 간 원격의료행위에 대한 것이다. 정부가 기존 의료인 간 원격의료행위를 의사와 환자 간까지 확대하려는 과정에 의료계와 시민단체 등 반발이 거세다.
국내에서 의사와 환자 간 원격의료를 허용하려는 움직임은 지난 2009년 의료법 개정안 입법 예고를 통해 시도됐다. 내원이 쉽지 않은 환자들의 의료접근성을 제고하겠다는 취지였지만, 남용가능성과 의료비 급증 우려에 이듬해 입법이 무산됐다.
이후 2013년 다시 한 번 논의되며 재차 개정안이 입법 예고 됐지만 대한의사협회를 비롯한 보건의료단체들이 집단 휴진 등 강경한 반대 입장을 밝히며 갈등을 겪었다. 우여곡절 끝에 2014년 의료발전협의회를 통해 6개월간 원격의료시범사업 시행결과를 입법에 반영한다는 내용의 의·정 협의안이 발표됐고, 2017년 앞선 우려와 같은 이유로 또 한 번 도입이 좌절됐다.
지난해 10월에도 보건복지부가 의사와 환자 간 원격진료를 허용하는 의료법 개정안 입법을 예고했지만 의료계는 오진을 포함한 불완전한 진료 및 처방 가능성과 대형병원 쏠림 현상 등을 이유로 반대 목소리를 높였다. 건강사회를 위한 약사회를 비롯한 다양한 시민단체 역시 원격의료민영화 정책이라고 반발했다. 올해 역시 지난 7월 강원도를 원격의료 규제자유특구로 지정, 1차 의료기관 3곳을 지정해 원격의료 시범사업에 돌입했지만 저조한 참여율에 유명무실한 수준이다.
제자리걸음을 반복 중인 국내 원격의료의 지지부진한 행보는 이해관계 충돌 탓이다. 찬성 측에서 의료 사각지대 해소를 비롯해 진료 편의성 제고, 고령화 시대에 맞는 만성질환자의 효율적 관리, 해외 진출 및 의료산업 부가가치 창출 등을 근거로 내세운 반면, 오진 가능성으로 인한 환자 건강권 침해와 의료진 부담, 지방 병원 진료시스템의 붕괴 우려, 의료 사고 시 책임 소재 규명의 어려움 등을 이유로 반대 의견이 팽팽히 맞서는 형국이다.
산업계 역시 보험업계는 건강정보를 제공하는 서비스 시행 시 유사 의료 행위 등으로 오인 받을 수 있다는 우려 탓에 소극적인 반응을 보이고 있는 가운데 시너지 창출을 통해 차세대 성장동력으로 삼을 수 있는 IT·통신업체들 정도가 반기는 수준이다. 상황이 이렇다 보니 정치권 역시 원격의료 도입을 골자로 한 의료법 개정안 발의를 부담스러워 하는 분위기가 조성될 수밖에 없다.
상황이 이렇다 보니 관련 기술력을 보유한 국내 기업들도 해외에서 적용 중인 기술을 정작 안방인 국내에선 사용하지 못하는 경우가 많다. 대표적으로 삼성전자의 스마트폰 갤럭시S8은 사용자의 건강지표를 활용해 원격진료 상담이 가능한 기능을 탑재하고 있지만 국내에선 의료법에 막혀 해당 기능을 사용하지 못하는 반면, 미국에서만 관련 서비스를 제공 중이다.
기업뿐만 아니라 의료기관들 역시 해외시장으로 눈을 돌릴 수밖에 없는 상황이다. 서울대병원이 의료관광 허브화 전략을 펼치고 있는 UAE의 왕립 칼리파 병원의 원격의료 공개 입찰해 참여해 위탁운영을 수행 중이고, 연세대학교는 브라질 따오바떼 대학과의 협력을 통해 아마존 강 유역의 환자를 대상으로 한 원격의료 프로젝트를 진행 중이다.
국내 의료계 관계자는 "의료뿐만 아니라 모든 새로운 기술력의 발전과 경쟁력은 결국 인프라 구축을 위한 숙달과정을 통해 완성되는데 국내는 마땅한 기회조차 없다 보니 해외로 눈을 돌릴 수밖에 없는 상황"이라며 "이해관계에 대한 충돌은 불가피한 상황인 만큼 간보기성 정책이 아닌 적극적인 정책 추진이 필요한 상황"이라고 말했다.
지난 7월 원격의료 도입을 반대하는 시민단체가 서울 종로구 정부청사 앞에서 강원지역 원격의료 규제자유특구 지정을 반대하는 시위를 진행하고 있다. 사진/뉴시스


빠른년생에게 '나이'는 골칫거리다. 초등학교 입학 연도에 따른 학년 나이와 실제 나이가 다른 탓에 혼란을 겪기 일쑤기 때문. 빠른년생을 만들어낸 조기입학제가 폐지된 지 10년이 지났지만, 아직도 이들의 불편은 계속되고 있다.
현재 빠른년생을 만든 제도는 폐지된 상태다. 초중등교육법 시행령이 개정되면서다. 24일 교육부 등에 따르면 2009년부터 취학연령 기준일이 3월1일에서 1월1일로 바뀌었다. 개정 전에는 3월1일부터 다음 해 2월말까지 태어난 아동이 같은 학년으로 입학하는 조기입학제가 있었지만, 2009년부터는 1~12월생이 함께 입학하게 됐다. 2009년 초등학교에 입학한 2003년생부터는 1, 2월에 태어난 빠른년생이 사라진 셈이다.


나이 셈법이 다양하다 보니 이에 대한 불만도 상당하다. 그룹 god 박준형은 과거 한 방송 프로그램에서 "한국에서는 왜 나이를 두 살 높이는 건지 솔직히 난 이해 안 간다. 엄마 뱃속 세포였을 때부터, 아무 생각도 없는 지렁이 같은 존재인데 왜 그때부터 나이를 따지나 싶다. 지구가 한살 먹는데 나까지 따라먹는지 모르겠다"고 토로하기도 했다.
국제 기준에 맞춰 한국도 '만 나이'로 통일해야 한다는 주장도 힘을 얻고 있다. 청와대 국민청원 게시판에는 한국식 나이 폐지, 만 나이 도입과 관련 청원이 200건 이상 등록돼 있다.
황주홍 민주평화당 의원은 지난 1월 공문서에 만 나이 기재를 의무화하고, 일상생활에서도 만 나이로 연령을 계산·표시하도록 권장하는 내용의 '연령 계산 및 표시에 관한 법률' 제정안을 발의하기도 했다. 황 의원은 "전통적으로 세는 나이를 사용해온 한국, 중국, 일본, 북한 등 아시아권 국가 중 유일하게 우리나라만 아직까지 세는 나이를 사용하고 있으며 상이한 4가지의 연령 계산 방식이 혼용되고 있는 실정"이라고 지적했다. 하지만 이 법안은 국회에서 논의조차 되지 못한 것으로 알려졌다.
한 문화평론가는 "한국에만 존재하는 나이 셈법과 나이로 서열을 따지는 사회 문화가 겹쳐 빠른년생들의 고충이 계속되고 있다"면서 "위계질서를 강조하는 문화가 사라지지 않는 이상 빠른년생의 나이를 둔 논쟁도 쉽게 사라지지 않을 것"이라고 설명했다.


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오늘 아침에도 깜짝 놀랐다.
도저히 알 수 없는 웬 꾸부정한 녀석이 아침마다 화장실 거울 속에서
나를 뚫어지게 쳐다보고 있다.
머리엔 듬성듬성 백발이 얹혀 있고
얼굴엔 온통 검은 점이 제멋대로 그려져 있는 데다
굵은 주름이 밭고랑처럼 널브러져 있었다.
한마디로 다 죽어가는 인상이다.
한 발자국 가까이 다가서서 찬찬히 들여다봐도
녀석은 참 초라하게 생겼다. 아니, 불쌍하게 생겼다.
아마도 녀석 역시 한때는 영국산 오리지널 버버리코트 깃을 세우며
명동거리를 싸잡아 어깨를 으스대며 걸어 다녔을 텐데
어쩌다 내 집 화장실까지 찾아왔을까?
그래, 이 모두 썩을 놈의 세월이겠지.


화룡증봉묘목유한회사 경리 범흥화는 “현재 회사에서는 루계로 이미 1000여만원을 투입해 면적이 38.7헥타르에 달하는 기지를 건설했는데 묘목총수가 약 168만여그루가 됩니다. 최근 관광개발에 대한 강도가 높아짐에 따라 찾아오는 관광객도 늘어나는 상황이며 주목묘목판매도 예전보다 상대적으로 좋은 상황입니다. 저희는 주목묘목산업을 상업성 채벌을 전면적으로 중지한 후 기업의 전환발전을 이룩하고 직원의 창업과 증수를 이룩하는 기둥산업으로 구축할 타산입니다.”고 밝혔다.
한편 화룡림업국 황구림산작업소에서는 “음식, 숙박, 유람, 쇼핑, 오락” 등 5개 요소를 일체화한 물화생태장원을 건설해 천년주목풍경구를 찾는 관광객들의 음식, 숙박 등 문제를 해결해주고 있다.
황구림산작업소 소장 류초는 “황구림산작업소 서쪽켠에 위치한 물화생태장원은 2017년 10월에 개업했는데 관광, 레저휴가, 음식, 숙박을 일체화한 레저장원입니다. 관광합작사는 주로 림산작업소 직원들이 주주권에 가입하는 형식으로 설립된 관광합작사로서 림업국에서 투자를 하고 관광합작사에서 도급맡고 관리와 경영을 책임지고 있습니다. 이로써 림산작업소 직원들은 일반적인 생산수입외에도 소득을 제고할 수 있습니다. 현재 관광합작사 운영으로 직원들은 해마다 5000원 좌우의 소득을 더 올릴 수 있는데 향후 기초시설 건설이 보완되고 관광객들이 늘어남에 따라 소득이 곱절 늘어날 것으로 예상하고 있습니다. 현재 물화생태장원은 일간 관광객 1000명 좌우, 투숙객 200여명을 접대할 수 있습니다.”고 밝혔다.
한편 그에 따르면 현재 면적이 1.2헥타르에 달하는 인공호수 건설을 망라한 기타 기초시설 건설이 진행중에 있는외 외지와 림산작업소 합작대상 관련 투자유치 사업도 진행중에 있다. 향후 레저, 삼림건강양생, 오락 등 여러 기능을 일체화한 삼림생태관광풍경구가 눈앞에 펼쳐질 전망이다.


정말 간단하죠? 칸막이가 있는 공간만 살짝 제공된다면 기존 양변기보다 훨씬 친환경적인 화장실이 될 수 있을 것 같습니다.^^
실제로 우리들이 쓰고 있는 기존의 양변기로 처리되는 배설물들은 정화시키는데 엄청난 돈이 든다고 해요. 배설물이 바로 물과 만나게 되면 자연 분해되기 힘든 상태로 변한다고 합니다. 그래서 그 정화에 사용되는 물의 양도 어마어마하다고 하구요. 편한 도시생활에서는 아직 상상이 잘 안되지만, 환경을 위해서 이를 응용한 대처방법이 나온다면 참 좋겠네요^^


Lukasz Natkaniec의 이 광학식 마우스는 얇고, 선이 없습니다. 바닥으로부터 10mm 되는 높이의 움직임까지 포착할 수 있으므로 기존의 트랙패트보다 더 넓은 범위의 손의 움직임을 읽어냅니다. 볼륨이 굉장히 미묘하기 때문에 이 마우스를 사용하는 사람은 마우스를 사용하는 건지, 아니면 그냥 손을 움직이는 건지 미묘한 기분을 맛볼 수 있다고 하네요~
한국의 김혜신씨가 디자인한 이 마우스는 수납하기 편리하기 평소에는 띠 처럼 생겼습니다. 그러다가 마우스로 사용해야 될 때는 고리를 만들듯이 연결시켜 줍니다. 고리가 완성되면 자연스럽게 마우스로 사용할 수 있지요!


이 획기적인 방식의 마우스는 눈동자의 움직임을 쫓아서 커서가 움직이도록 고안되었습니다. 손을 쓰기 힘든 사람들을 위해서 디자인 되었지요. 마우스는 우리가 쉽게 볼 수 있는 콘택트 렌즈 처럼 생겼습니다. 이 마우스를 콘택트 렌즈 끼우듯이 안구위에 장착하면, 센서가 안구 운동을 추적하고, 그 추적된 정보를 수신기가 컴퓨터로 연결해서 커서를 움직일 수 있도록 작동 됩니다. 손을 쓰지않고 눈으로만 움직여서 사물들을 조종할 수 있는 메트릭스 시대가 열리는 것일까요!
지금까지 기발한 아이디어로 디자인된 마우스의 세계를 탐구해보았습니다.
아이디어의 발전으로 인해서 감각기관과 보다 더 가깝게 밀착되는 마이티 마우스! 의 세계, 모두 즐거우셨나요?


'야전사령관'이라는 별명처럼 구 회장은 현장 경영을 중시하는 것으로 업계에 알려져 있다. 국내 사업에는 한계가 있다는 점을 인정하고 해외 시장의 적극적인 공략을 통한 사업 기회 발굴을 평소에 강조해왔다.
실제 3년 전 구 회장은 4월 초부터 한 달간 일본과 독일, 이란 등 3개국을 횡단했던 바 있다. 거리로 따지면 약 21000km로 지구 반 바퀴에 해당한다. 매년 열리는 일본 협력사 CEO들과의 만남을 비롯해 하노버에서 열린 세계 최대 규모 산업 분야 전시회인 '메세' 등을 찾으며 광폭 행보를 보였다. 이란의 경우 경제 개방에 이은 수주에 대비해 당해 두 차례나 방문했던 바 있다.
이번에 방문한 중국도 거의 매년 방문하고 있다. 2017년 2월 구 회장은 사외이사들과 함께 중국 LS 우시 산업단지를 찾아 그곳에서 이사회를 개최했다. 산업단지 내에 있던 LS전선과 LS산전, LS엠트론, 대성전기의 생산 공장 등을 차례로 방문했다. 지난해의 경우 11월에 상하이에서 열린 '제1회 중국 국제수입박람회'를 찾아 글로벌 기업들의 기술 동향을 확인하는 등 현장 경영 기조를 이어갔다.
지난 10일부터 이틀간 이어진 이번 중국 방문은 구자은 LS엠트론 회장과 이광우 ㈜LS 부회장과 동행했다. 홍치전선의 주력 생산 제품인 초고압 케이블과 산업용 특수 케이블 생산 공정을 둘러보고 현안에 대한 보고를 받는 등 전반적인 사업 현황을 점검했다고 알려진다. 이어 죠지 이창시(市) 서기, 죠정잉 이창시 부사장 등 중국 정부 및 시 관계자들과 면담을 갖는 시간도 마련됐다고 알려진다.


구자열 LS그룹 회장이 10~11일까지 이틀간, 구자은 LS엠트론 회장, 이광우 ㈜LS 부회장과 함께 LS전선 중국 법인 중 하나인 홍치전선을 방문해, 이창시(市) 정부 관계자들과 만나 사업협력을 다지고 현지 직원들의 노고를 격려하는 등 현장경영을 펼쳤다.
구 회장과 일행은 10일 중국 후베이省 이창市에 위치한 홍치전선을 방문, 주력 생산 제품인 초고압 케이블, 산업용 특수 케이블 생산공정을 둘러보고 중국지역본부장으로부터 현안에 대한 보고를 받는 등 사업 현황을 점검했다.
이어 죠지 이창시 서기, 죠정잉 이창시 부시장 등 중국 정부 및 市 관계자들과 면담을 갖고 LS와 중국 정부 간 사업협력 관계를 공고히 다지는 한편, 새로운 협력 방안 등에 대해 논의했다.


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본 연구에서는 공간범위를 고려하여 우리나라에서 발생한 극한고온일의 빈도, 강도, 지속기간 등의 특성과 그 발생 메커니즘을 밝히고자 했다. 3개 이상의 지점에서 일최고기온 33℃ 이상이 발생한 날을 극한고온일(EHDk)로 정의하고, 기상청 60개 기상관측지점 자료를 이용하여 1,488개의 극한고온일을 산출하였다. 군집분석을 이용하여 극한고온일의 공간범위를 4개(내륙형, 중서부형, 경상·동해형, 남부형) 유형으로 분류하였다. 내륙형은 발생면적이 가장 넓고, 강도가 가장 강한 유형으로 제주도와 일부 해안지역을 제외한 우리나라 전역에 극한고온현상이 발생한다. 두 번째로 넓은 면적으로 발생하는 중서부형은 수도권과 영서지역, 충청남·북도, 전라북도에 해당하는 공간범위를 가진다. 경상·동해형은 가장 빈번하게 발생하는 유형으로 중서부형과 반대의 공간범위를 가지며, 마지막으로 남부형은 가장 좁은 면적에 발생하고 강도 또한 가장 약하다. 각 유형에 따라 대기의 종관패턴이 차이가 나며, 주요 산맥의 지형효과와 결합하여 극한고온일의 공간범위에 영향을 미치는 것으로 나타났다.


토지변화는 지속가능성을 위한 사회-생태체계에서 생태계서비스의 제공을 결정하는 주요 요인 중의 하나이다. 그러나, 북한 전역의 토지변화가 생태계서비스 가치에 미치는 시공간상의 영향에 대해서는 지금까지 연구되지 않았다. 이 논문은 국내 연구로서는 처음으로 랜셋인공위성 기반의 토지피복 분류자료를 활용하여 1980년대말부터 2000년대말까지 시계열 토지변화와 2030년대초까지 추세연장 시나리오를 통해 북한 전역의 생태계서비스 가치에 대하여 체계적으로 평가하고 환경적 지속가능성에 대하여 종합적인 관점에서 전망하였다. 1997년에 출판된 코스탄자의 글로벌 가치계수를 적용한 결과 북한의 생태계서비스 가치는 1980년대말 연간 $7.477×109(KRW 8,972.4×109)에서 2030년대초 연간 $6.864×109(KRW 8,236.8×109)으로 감소하였다. 이와 더불어 북한은 2030년대초에 이르러 생물다양성과 생태계서비스 손실, 토지황폐화, 기후변화 등을 복합적으로 포괄하는 삼중환경위험에 노출될 가능성이 높게 나타났다. 이러한 결과에 따라 향후 북한이 지속가능성을 유지하기 위해서는 농업지역과 산림지역 간의 토지이용 전환 뿐만 아니라, 공급서비스와 조절서비스 간의 트레이드오프, 그리고 사회-생태체계의 분열을 관리해야 하는 커다란 도전에 직면할 것으로 예측되었다. 더욱이, 연구 결과는 북한에 대한 생태계서비스 가치평가와 모니터링이 2030년대 한반도에서 자연자본을 지속시키고 유엔 지속가능발전목표의 달성을 위해서 대단히 중요하다는 것을 강조한다.


본 연구의 목적은 이주노동자의 거주 지역 환경이 이주노동 전후에 미치는 영향에 대하여 분석함과 동시에 베트남-한국 간 이주노동자들의 이주배경부터 귀환에 이르기까지의 이주경로를 파악하여 모형화하고, 속성에 따라 유형화하는데 있다. 응에안성의 컨류군과 탄쯔엉군 출신 귀환노동자 21명과의 면담조사를 바탕으로 이주에 영향을 미치는 요소와 이동의 매개체의 역할을 중심으로 시공간적 이주경로를 분석하였고, 그 결과 이주노동자의 이주배경과 귀환에 이르기까지의 과정을 다음의 3가지로 분류하였다. 첫 번째로 입국방법은 다시 합법적 입국과 불법입국으로, 체류기간내의 합법적 취업과 불법취업으로 세분화했으며, 두 번째 체류지별 취업유형은 원양어선의 선원으로 취로활동을 하는 경우와 국내에서 취업하는 경우로 나누었다. 세 번째로 한국으로 오기 전 다른 외국으로의 이주경험 유무도 국제적 이동의 패턴을 이해하는데 있어서 중요한 요소로 작용할 수 있다는 점에서 하나의 유형으로 분류하였다. 그리고 분류의 기초적인 항목을 표로 작성하였고 면담자 개개인의 이주유형을 그림으로 그려서 귀환이주노동자의 시공간적 이주경로를 일반화시킬 수 있는 모형을 도출하였다. 국내와 국제이주를 통합적으로 연구한 King and Skeldon(2010)의 schematic model을 수정․보완한 본 모형은 공간적인 이주유형과 시간적인 이주유형을 하나로 나타냈다는 점에서 시공간적 이동패턴의 모형화에 유의한 시사점을 제공할 수 있으리라고 본다.


미군 기지촌은 한국전쟁을 거치면서 달러 경제를 중심으로 한 국가의 성장동력이자 주요한 생활공간으로 기능했으나, 사회적, 학술적으로 덧씌워진 이미지에 가려 제대로 주목받지 못했다. 이 연구는 사회경제적 관점에서 국내 최대의 기지촌이었던 파주 용주골의 역사적 변화를 살펴봄으로써 기지촌의 형성과 그 의미를 지역의 맥락에서 이해하고자 했다. 이를 위해 한국전쟁 이후부터 현재에 이르는 시기까지 용주골의 변화상을 ‘전성기의 기지촌(1950-70년대)’, ‘쇠락하는 기지촌(1980-90년대)’, ‘재생을 시도하는 기지촌(2000년대 이후)’ 등 크게 세 단계로 나누어 서술했다. 용주골은 농업 중심의 집성촌에서 전후 미군기지에 의존하는 성매매 중심의 상업공간으로 변모했으나, 1970년대 초반 미군기지의 이전과 함께 지속적인 쇠퇴를 경험하고 있다. 이러한 용주골의 반세기 역사는 기지촌의 형성이 상대적으로 고립된 접경지대에 서비스업에 전적으로 의존하는 사회경제적 공간구조를 고착화하는 과정이었음을 보여준다. 이 연구는 사회경제적 공간구조에 주목하여 파주 용주골의 역사에 대한 포괄적인 조망을 제공하는 한편, 현재진행형의 기지촌을 보다 정확하게 이해하기 위해서는 기지촌의 마을 공간에 주목해 지역의 경험과 맥락을 드러낼 필요성을 제기한다.


빅데이터는 인공지능과 함께 4차 산업혁명시대의 핵심적 개념이다. 본 연구는 도시 분야에서 이루어진 빅데이터 연구들을 검토해 보고 이들을 통해 드러나는 빅데이터 도시연구의 특성과 향후 연구의 전망을 탐색하고자 하였다. 이를 위해 본 연구에서는 먼저 빅데이터 도시연구가 국제학술지에 처음 게재된 2013년부터 2019년까지의 해당논문들을 대상으로 연구의 성격과 특성 측면에서 어떤 것들이 활성화되고 있는지, 어떤 빅데이터 도시연구가 강한 영향력과 파급력을 가지고 있으며 빅데이터 도시연구에 큰 영향을 준 연구들은 무엇인지를 분석하였다. 다음으로, 연구들이 게재된 학술지들 간의 인용-피인용 관계는 어떤 특성을 가지고 있는지를 분석한 후, 빅데이터 도시연구가 향후에 어떤 방향으로 나아가게 될지를 논의해 보았다. 통계분석에는 기본적인 기술통계와 함께 다차원척도법이 활용되었다. 연구의 결과, 빅데이터 도시연구는 중국과 미국의 지리학자들에 의해 소셜미디어 자료를 대상으로 교통과 도시 분야에서 가장 활발하게 수행되고 있었다. 가장 영향력이 큰 연구로 Shelton et al.(2015)와 Liu et al.(2015)의 연구 등이 있었으며, 학술지들은 방법론-콘텐츠와 지리학-도시학의 두 차원에서, 그리고 게재빈도-인용빈도의 차원에서 각각 분류될 수 있었다. 빅데이터는 도시연구에서 새로운 지평을 열 것이나 지리학적 접근은 여전히 중요할 것으로 전망되었다.


한국 사회에서 1945년 일본에 투하된 원자폭탄은 일본 제국주의의 몰락을 이끌어낸 사건으로만 기억되어, 피폭자 수십만 명 중 10% 이상이 한국인이라는 점은 잘 알려지지 않았다. 이러한 배경에서 본 연구는 한국인 원폭피해자들이 오랫동안 침묵을 강요당한 현실을 살펴보았다. 본 연구에서 제시하는 ‘아래로부터의 지정학’ 관점은 피해자의 시각에서 지정학을 조명하는 서발턴 지정학의 연장선 상에 있다. 그러나 본 연구는 다층적 억압 기제의 피해자인 동시에 이를 극복하고자 노력하는 합천의 원폭피해자를 통해, 스케일과 서발턴의 행위가 교차되는 방식이 서발턴 지정학의 논의에 추가되어야 한다는 점을 강조하고 있다. 요약하자면 피해자들이 겪은 억압 기제는 해방자로서 미국 헤게모니와 동아시아 지정학, 피해자의 정체성을 규정하는 주체인 국가, 피해자의 책임을 강조하는 가정과 몸(body) 등 다양한 스케일에서 존재한다. 한편 이에 대항하는 피해자들의 극복 전략은 개인과 지역사회의 연대에서 시작하여 국민국가의 책임에 대한 문제 제기, 한일 시민연대, 헤게모니 국가의 정당성에 대한 문제 제기에 이르고 있다. 원폭피해자를 둘러싼 억압 기제와 이에 대한 서발턴의 대응은 서발턴 지정학의 여러 논점 중 지정학의 역동성을 강조하는 ‘아래로부터의 지정학’으로 이해할 수 있다.


최근 주거 복지의 중요성이 높아지면서 서울시는 체계적인 주거 복지 실현을 위해 주거복지센터를 설립하여 운영하고 있다. 그러나 현재 주거복지센터의 입지는 행정 편의적으로 결정되어 수요 대상 가구의 접근성이 떨어지는 문제가 발생하고 있다. 반면 공공시설은 제한된 자원으로 최대한 많은 시민들에게 효율적으로 서비스를 제공하는 것도 중요하지만, 지역 간에 균등한 서비스가 제공될 수 있도록 공간적 형평성을 고려하는 입지 선택이 매우 중요하다. 이러한 관점에서 본 연구의 목적은 서울시 현행 주거복지센터의 입지적 특성을 살펴보고, 주거 복지의 수혜 가구를 대상으로 공간적 효율성과 형평성을 동시에 고려한 최적 주거복지센터의 입지를 제시하고자 한다. 이를 위해 공공 시설의 지역별 균등 입지를 효율적으로 고려할 수 있는 지역 제한 P-median 모델(RCPMP)을 활용한다. 본 연구의 결과는 기존 주거복지센터의 입지를 재선정하거나 추가 설립할 경우 유용한 기초 자료로 활용될 수 있을 것으로 기대된다.


소득 수준, 또는 소득계층에 따른 거주지의 분리는 도시의 불균형한 발전과 사회적 갈등을 초래할 수 있는 요소로 오랫동안 연구됐다. 그러나 소득계층에 따른 공간적 단절과 고립은 비단 거주지뿐만 아니라 일상생활의 여러 장소에서 다양한 형태로 나타날 수 있다. 본 연구에서는 지난 2016년 시행된 가구통행실태조사 데이터를 활용하여 각 소득계층의 활동공간 분포를 비교하고, 이를 통해 서울과 인천의 공간적 계층화를 종합적으로 살펴보고자 한다. 활동공간 내 다양한 장소의 소득계층별 커널 밀도를 중첩 분석한 결과, 거주지에 기반한 기존의 분리지표보다 소득계층 간 단절 정도가 다소 높게 나타났으며, 특히 장소의 유형에 따라 분리의 양상이 매우 다르게 나타났다. 이러한 연구 결과는 우리 도시에서 나타나는 공간적 계층화의 양상을 정확하게 파악하기 위해 특정 장소에 한정되지 않은, 활동공간 전반에 대한 분석이 필요함을 시사한다. 본 연구에서는 비교적 낮은 해상도의 표본 데이터를 사용하여 탐색적으로 분석을 수행하였으나, 향후 보다 정교한 활동공간 데이터의 확보가 가능해진다면 좀 더 체계적이고 심층적인 분석이 이루어질 수 있을 것으로 기대된다.


본 연구는 개화기 학부에서 발간한 지리교과서인 『여재촬요』의 집필 및 출판 과정 분석을 통해 우리나라 지리교육의 근간을 밝히고자 하였다. 오횡묵이 저술한 『여재촬요』는 1권에서부터 10권까지 그 권형이 다양하다. 본 연구에서는 오횡묵이 일기 형식으로 저술한 『함안총쇄록』･『고성총쇄록』･『지도총쇄록』과 『여재촬요』의 서문과 발문을 중심으로 집필과 편집, 출판 과정 등을 분석하였다. 연구 결과, 오횡묵은 가장 먼저 1892년 7월 『여재촬요』를 5권으로 완성하였고, 이를 요약하여 1권의 책으로 만들고, 1893년 2월에 여재촬요의 목판 인쇄 작업을 시작하였다. 그리고 1893년 6월 이전에 이를 보강하여 8권으로 확장하였으며, 1894년 5월에 최종적으로 10권을 완성하였다.. 요약본인 1권에 대한 수정과 목판 작업은 계속 되었으며, 필사본인 5권 역시 계속적으로 간행되었다. 1896년 이후 학부에서 1권의 여재촬요가 교과서로 선정되면서 대규모로 발간되었다. 지금까지 지리교육계에서는 1권으로 된 『여재촬요』는 학부에서 편집 및 출판한 것으로 알려져 있으나, 본 연구를 통해 오횡묵이 직접 한권을 집필하고 목판 인쇄를 하였으며, 교과서로 판매되기 전부터 국가 관료를 선정하는 시험과목의 교재로 사용되었다는 것을 밝혀내었다.


그의 활동은 개인과 지역사회를 임파워함으로 더 나은 미래를 만드는 것을 목적으로 하고 있다는 점에서 공통점이 있다. 현재 22세기형 비즈니스 스쿨인 시젠칸대학교 교수, YOKUIKIRU연구소 대표를 맡고 있다. 2018년 대한민국코치대회 기조강연자로서 선정되어 20년 이상 그가 연구해온 <일과 삶의 진정한 조화>란 주제로 강연한다.
정영희 대표는 “일과 삶의 균형을 잡고, 직업상의 여러 고충들을 보다 본질적인 안목으로 해결할 수 있는 계기가 될 것이다”며 “본래 가지고 있었지만 발휘되지 않았던 본인의 순수의욕을 찾아 가슴 뛰는 일과 꿈을 가지게 되는 계기가 되기를 바란다”고 취지를 밝혔다.


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성공한 인생이란 어떤 것일까? 젊었을 때는 남들이 부러워할 일을 찾는다. 업적을 쌓고 돈을 모은다. 남에게 자랑할 일이 필요하다. 나이를 먹으면 가슴 속에 떳떳한 추억, 가슴에 사무치도록 그리운 추억을 필요로 한다. 남이 알아주지 않아도 곱고 아름다운 추억을 갖고 싶어진다. 나를 세우는 이야깃거리 대신 나를 데워주는 추억거리를 차곡차곡 쟁기고 싶어진다.
훗날 손주들이 할아버지에게 이야기를 들려달라고 할 때, 남을 돕고 살라고 훈화하는 대신, 내가 미얀마에서 겪었던 일을 말해주고 싶다. 봉사한 일은 아주 조금만 말하고 싶다.
“내가 봉사했던 학교는 양곤 중심에서 동남쪽으로 약 20km 떨어진 곳이야. 30년은 족히 넘어서 제대로 된 것이 하나도 없는 시내버스에서 내리면 3km를 걸어 들어가거나 사람 배달 오토바이를 타야 했지. 한 번은 아리랑을 가르쳤어. 첫 음악 시간이었지. 그렇게 못 부를지 몰랐어. 두어 번 따라 부르면 될 줄 알았지. 웬걸? 스무 번을 불러주어도 못 따라 하는 거야. 내가 1976년에 교사가 되었는데, 그때도 한국에는 오르간이 있었어. 그런데 미얀마 학교에는 악기가 한 개도 없었어. 음악 수업을 해 본 적이 없대. 그 날 세 반을 가르쳤는데, 내 평생 하루에 아리
랑을 백여 번 부른 날은 그 날밖에 없을 거야. 나중에는 목에서 쇳소리가 꺽꺽 나왔어.”


“네, 나는 추억이 많은 사람이 잘 산 것으로 생각하니까요. 뜻하지 않게 인생 지침을 얻기도 해요.”
슈바이처처럼 병자를 고치러 밀림으로 간 것도 아니고, 오드리 햅번처럼 죽어가는 어린이를 구하러 사막으로 뛰어든 것도 아니다. 미얀마가 무덥고 풍토병도 있지만, 싼 음식 재료가 사시사철 풍족하여 굶을 염려가 전혀 없다. 또 미얀마가 한국보다 훨씬 못 살지만 가족 유대가 강하고, 아무리 가난해도 나보다 못한 사람을 도우며, 현실 만족 의식이 커서 한국보다 행복하게 살고 있다. 나도 덩달아 행복해진다.
나의 대답이 시원찮다고 느꼈는지 어떤 이는 본인이 나 대신 대답해 주려고 애쓴다.
“인생 이모작을 하러 간 거지. 그것도 봉사하러 말이야. 그게 바로 진정한 인생 이모작이야.”
“아유, 그게 아닙니다. 그냥 기회가 주어져서 미얀마에 온 것뿐이에요. 음성 미타사에서 미얀마에 학교 건물 기부 사업을 시작하는데 적임자가 없대요. 이왕이면 봉사와 관련된 추억을 찾고 있던 터라 한달음에 온 거라구요.”
이모작이라 하면 일모작 다음의 농사인데, 일모작을 지은 기간 만큼 이모작을 할 생각이 눈꼽만큼도 없고, 그만큼 열정을 들일 여력도 없다. 애초에 이모작을 할 생각은 없었다.
한 가지 염두에 두었던 것은 열심히 하되 보답을 바라지 말자는 것이었다. 길에서 만난 강아지를 쓰다듬는 사람이 강아지가 자신에게 무언가를 보답할 것이라고 기대하며 먹을 것을 나누어 주지 않는다. 개도국에서의 봉사는 그들에게 바랄 것이 하나도 없다. 그저 그들이 잘 되기를, 행복하기를 바라면서 내 것을 나누어 주기만 하면 된다.


“불러주긴요. 오고 싶으면 그냥 오세요. 할 일은 참 많아요. 하지만 세상에 쉬운 일이 어디 있으려구요?”
객관적인 기준으로 본다면 딱히 어렵지는 않지만 아주 쉽지도 않은 일이다. 밥하고 청소하고 빨래하는 일상생활이 어렵다. 김치와 깍두기도 시도했는데, 성공 확률은 딱 50%이다. 그 실력으로 학교에서 깍두기 담그기 실습까지 시켰다.
그러나 대체로 변화 없는 일상생활이다. 갈 데도 없다. 지루하다. 나 같은 경우에는 이 나라 말을 배우고, 동화를 쓰는 데 빈 시간을 보낸다. 각오를 해야 한다.
고생스러운 것이 하나 더 있다. 아프면 안된다는 강박관념이다. 병원 수준이 낮아서 혹 떼러 갔다가 혹 붙여서 오는 수가 있다. 조직의 일원이 아니라 나처럼 홀로 온 사람은 그 강박관념이 유달리 클 수밖에 없다.
나 홀로 정착 과정도 아주 쓰리다. 식재료나 생필품을 구하는 문제, 가구를 사는 문제, 얼마 주고 사야 적합한 것인지, 모기를 어떻게 없애는지, 프린터가 고장 나면 어디로 가야 하는지……. 초기에는 이래저래 뜯기는 돈도 꽤 된다. 정착 수업료를 지불했다고 생각하며 잊으려 하지만 마치 맨땅에 헤딩하는 기분이다. 그래서 말인데, 혹시 해외 봉사활동을 한다면 조직체를 선택하는 것이 좀 낫지 않을까 싶다.
하지만 이런 불쾌한 기억마저도 모두 추억거리가 될 것을 안다. 몇 년 후 어느 날, 불현듯 미얀마 제자들이 그리워지면 홀연 방문해보려 한다. 한국어를 배운 것이 인생에 어떤 도움이 되었을까? 학생들에게 꿈을 주겠다고 늘 말해 왔는데, 정말 꿈을 준 것인지 물어보고도 싶다. 교수 방법을 혁신하라고 부담 주던 선생님들은 그 때까지도 계실까? ‘사랑해 당신을’ 노래를 기억할까?
내가 새벽마다 장을 보는 띤간준 재래시장은 어떻게 변할까? 나와 수인사를 하고 지내는 상인들은 그때도 나를 알아볼까? 그들은 반가워서 팔고 있는 채소, 과일, 꽃 등을 공짜로 싸주려할 것이다. 나는 그들에게 한국 립스틱 하나씩을 선물해야지.
오늘도 추억을 돼지 저금통에 집어넣는다. 마음이 마르면 열어봐야지. 한두 개만 꺼내도 봄비처럼 촉촉해지겠다.


박영순 제천시청 정보기획팀장과 청풍관광정보화마을 박명민 운영위원장 역시 정보화마을 활성화 공로를 인정받아 행정안전부 장관상을 각각 수상했다.
특히 청풍관광정보화마을은 오는 17일 선도마을 공로를 인정받아 정보화마을 유공활성화 도지사 표창 수상도 예정돼 있다.
이번 수상의 기준이 된 운영평가에서는 전국 309개 정보화마을을 대상으로 지역경쟁력 강화 및 지역공동체 활성화 등의 기준을 토대로 행정안전부, 충청북도, 정보화마을중앙협회의 평가결과를 합산해 결정됐다.
우수상을 받은 청풍관광정보화마을은 제천시 청풍면에 위치하고 있으며 사과, 건나물류, 참들기름 등의 농·특산물 및 수석분경 체험상품을 판매하고 있다.


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영화의 무드나 개그 코드 등이 취향이 아니었다고 솔직하게 고백한 차승원. 그럼에도 불구하고 '힘을 내요, 미스터리'가 강하게 자신의 마음을 사로잡았다고 거들었다.
"따듯한 영화에 대한 열망과 더불어 이계벽 감독에 대한 막연한 호감이 있었어요. 오래오래 보고 싶을 정도로 심성이 좋더라고요. 일로 만났지만, 외적으로도 만나고 싶을 정도로. 제가 작품을 고르는 이유 중 하나기도 하거든요."
취향이 아니더라도, 사람이 좋으면 믿고 따르게 됐다. 선장이 괜찮다면 위기에 봉착하더라도 잘 이겨낼 수 있을 거라는 막연한 기대가 들어서였다. 이계벽 감독에 대한 신뢰와 작품의 따뜻한 시선이 '취향'까지 바꾸어놓은 셈이다.
"이 감독 외에 제 마음을 흔든 건 따뜻함이에요. 영화에서 가장 중요한 대목이기도 하죠. 이른바 '착한 영화'인데, 아쉬운 건 그런 영화들이 촌스럽고 심심하다고 여겨지는 거예요. 영화적인 다양성도 필요하고, 최근 흉흉한 일도 많으니 이런 따뜻하고 착한 영화가 한 번쯤 나와도 되지 않을까 하는 생각이 들었어요."
이계벽 감독의 따뜻한 시선은 '힘을 내요, 미스터리'의 위험 요소를 완화시켰다. 2003년 대구 지하철 화재 참사와 지적 장애를 가진 주인공 등을 불편하지 않게 한 것.
"코미디와 희화화는 정말 한 끗 차이예요. 저는 이 감독이 왜곡된 시각을 가지지 않았다는 걸 알고 있고, 그를 믿고 있어요. 희화화에 관한 우려가 없는 이유죠."


극 중 철수는 대구 지하철 화재 참사 당시 피해자들을 구하기 위해 몸을 던졌던 소방대원이다. 이 사고로 지적 장애를 얻어 아이만큼 순수해진 캐릭터다.
"나름대로 고민과 고심을 거쳐 만든 캐릭터예요. 이 감독이 여러 다큐멘터리를 보여주었는데, 레퍼런스로 삼지는 않았어요. 마음이 동요하지 않더라고요. 다큐멘터리 속 인물들을 마음속에 담아두려고 했고 (연기적으로) 흉내 내는 건 피했어요. 철수 캐릭터의 60~70% 정도는 제가 이미지로 만들어 낸 거예요."
또 차승원은 영화의 주요한 줄기인 대구 지하철 참사에 관해 "아픈 사건을 확대해 보여주는 것보다, 몸을 던져 피해를 막으려던 이들에 관한 존경을 보여주고 싶었다"며 조심스러운 태도를 보였다.
"제가 20대일 때부터 50대가 될 때까지 한 번씩 큰 사고가 벌어졌어요. 모두가 아프고, 큰 충격을 받았던 일들이죠. 때마다 고마운 사람들도 생기는데 우리는 그들의 이야기는 잘 모르는 거 같아요. 이 작품을 통해 그들을 생각하고 싶었고 말하고 싶었어요. 웬만한 희생정신이 아니고서야 할 수 없는 일이잖아요. 그들에 관한 고마움과 옆에 있는 가족에 관한 고마움 등을 '힘을 내요, 미스터리'에 담고자 한 거죠."


쇼핑객은 호텔에서 가까운 거리에 있는 시장, 엔터테인먼트 아울렛, 쇼핑 센터 등을 좋아하실 겁니다.
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본 사용 허가서의 목적은 첫째, 매뉴얼이나 책 또는 다른 문서들을 ``자유''롭게 만들기 위한 것입니다. 여기서 말하는 ``자유''란 무료가 아닌 구속되지 않는다는 관점에서의 자유를 의미합니다. 즉, 상업적이든 비상업적이든 간에 누구나 그것을 수정하거나 그렇지 않은 상태에서 복제 및 재배포할 수 있는 실질적인 자유를 보장하기 위한 것입니다. 둘째, 본 사용 허가서는 저작자나 발행인에게 다른 사람들이 가한 수정에 책임지지 않고 그들의 저작물에 대한 공로를 인정 받을 수 있는 길을 보장하기 위한 것입니다.
본 사용 허가서는 일종의 ``카피레프트''입니다. 즉, 문서의 2차적 저작물 또한 같은 의미에서 자유로워야 한다는 것을 의미합니다. 이것은 자유 소프트웨어를 위해서 고안된 카피레프트 사용 허가서인 GNU 일반 공중 사용 허가서를 보완합니다.
자유 소프트웨어는 자유 문서를 필요로 하기 때문에 본 사용 허가서는 자유 소프트웨어 매뉴얼에 사용되기 위해서 고안되었습니다. 자유 프로그램에는 소프트웨어에서와 같은 자유가 제공되는 매뉴얼이 함께 수반되어야 합니다. 그러나 본 사용 허가서가 단지 소프트웨어 매뉴얼에만 한정되는 것은 아닙니다. 이것은 문서의 주제나 그것이 인쇄물로 발행되었는지의 여부에 상관없이 모든 종류의 문서 저작물에 사용될 수 있습니다. 교육이나 참고를 목적으로 하는 저작물에는 원칙적으로 본 사용 허가서를 사용할 것을 추천합니다.


문서의 2차구성부(二次構成部, secondary section)란 문서의 저작자나 발행인과 문서의 전체 주제(또는 관련 내용)와의 관계만을 설명하거나, 문서의 전체 주제와 직접적인 관계가 없는 내용을 포함하고 있는 머리말과 목차 등의 서두나 부록 부분을 가리킵니다. (예를 들면 문서가 수학 교과서의 일부였을 경우, 이 문서의 2차구성부는 수학에 관련된 어떠한 내용도 기술되어서는 안됩니다.) 2차구성부에 포함될 수 있는 내용은 문서의 주제나 관련 사항에 대한 개정 이력이나 법률적, 상업적, 철학적, 윤리적, 정치적 입장 등입니다.


문서의 투명(透明, transparent) 복제물이란 그 사양이 공중에게 공개되어 있고 일반적인 문서 편집기, (픽셀로 구성된 이미지의 경우) 일반적인 페인트 프로그램, (그림의 경우) 널리 사용되는 그림 편집기로 그 내용을 출력시키거나 직접 수정하기에 용이하며 조판 프로그램에 입력하기에 적당하거나 조판 프로그램에 입력할 수 있는 다양한 형태의 포맷으로 자동으로 번역되기에 용이한 형태로 만들어진 기계로 판독 가능한 복제물을 의미합니다. 피양도자가 문서를 개작하는 것을 방해하거나 금지하기 위해서 조판 형태를 설계한 파일 포맷은 투명한 것이 아닙니다. 투명 복제물이 아닌 것을 불투명(不透明, opaque) 복제물이라고 합니다.


문서의 피양도자는 본 사용 허가서에 어떠한 사항도 추가하지 않은 상태에서 본 사용 허가서와 저작권 사항 그리고 문서의 모든 복제물에 본 사용 허가서가 동일하게 적용된다는 사항을 명시하고 이를 문서의 복제물과 함께 제공하는 한, 어떠한 정보 매체에 의해서도 상업적이나 비상업적인 목적으로 문서를 복제하거나 배포할 수 있습니다. 문서를 복제하거나 배포할 경우에는 임의의 피양도자가 문서를 열람하거나 복제할 수 없도록 방해하거나 통제할 수 있는 어떠한 기술적 수단도 사용해서는 안됩니다. 그러나 복제물을 제공하는데 따른 보상을 청구할 수는 있습니다. 만약, 충분히 많은 양의 복제물을 배포할 경우에는 제3조의 규정들을 함께 준수해야만 합니다.
또한 위의 조건을 준수하는 한, 피양도자는 문서의 복제물을 대여하거나 공개적으로 전시할 수 있습니다.


만약, 문서의 인쇄 복제물을 100부 이상 발행하며, 문서의 사용 허가서가 표지 구절의 사용을 규정하고 있는 경우에는 인쇄물의 앞 표지와 뒷 표지에 삽입될 앞 표지 구절과 뒷 표지 구절이 명확하고 읽기 쉬운 형태로 모든 복제물에 포함되어야 합니다. 또한 인쇄 복제물의 발행인에 대한 정보가 양쪽 표지 모두에 명확하고 읽기 쉬운 형태로 명시되어야 합니다. 인쇄물의 앞 표지에는 문서의 완전한 제목이, 제목을 구성하는 모든 문자들이 동일한 수준의 식별력을 가질 수 있도록 표시되어야 합니다. 복제물의 표지에는 추가적인 문장이나 도형, 그림 등의 요소를 추가하는 것이 가능합니다. 문서의 제목이 유지되고 이러한 조건들을 만족하는 한, 표지만 변경시킨 복제물은 표지 이외의 다른 부분에 대한 동일 복제로 간주됩니다.
앞 표지나 뒷 표지에 표시될 표지 구절의 내용이 너무 많아서 읽기 힘든 경우에는 실제 표지에는 (적당한 만큼만) 기재하고, 나머지 내용들은 인접 페이지에 표시할 수 있습니다.
100부 이상의 불투명 복제물을 발행하거나 배포하는 경우, 모든 불투명 복제물에 기계 판독이 가능한 투명 복제물을 함께 첨부하거나, 추가된 것이 없는 완벽한 투명 복제물이 있는 공개적인 접근이 가능한 컴퓨터 네트워크의 위치를 각 불투명 복제물에 명시하여 네트워크를 사용하는 일반 공중이 공개 표준을 준수하는 네트워크 프로토콜을 이용하여 비용없이 익명으로 다운로드 받을 수 있도록 해야 합니다. 후자의 경우, 불투명 복제물을 대량으로 배포하기 시작할 때에는 매우 신중한 접근을 해야 하는데, 불투명 복제물을 공중에게 (본인이 직접 또는 대리인을 통해서, 또는 소매업자를 통해서) 배포한 마지막 시점으로부터 적어도 1년 뒤까지 투명 복제물이 명시된 위치에서 접근될 수 있는 상태로 확실히 남아있도록 해야 합니다.
강제 조항은 아니지만, 복제물을 대량으로 배포하기 전에 충분한 시간적 여유를 두고 문서의 저작자와 연락해서 저작자에게 문서의 최신 개정판을 제공할 수 있는 기회를 주어야 합니다.


문서의 수정판은 수정판이 명백하게 본 사용 허가서에 의해서 관리되는 조건 하에서 제2조와 제3조의 규정에 의해서 복제 및 배포될 수 있습니다. 즉, 수정판은 문서의 역할을 유지해야 하며, 수정판의 복제물을 양도받은 임의의 피양도자는 개작과 배포에 대한 동일한 권리를 양수받게 됩니다. 또한 수정판에 대해서 다음의 규정들을 준수해야만 합니다.
A. 수정판의 제목 페이지에는 (표지가 있다면 표지에도) 문서와 그 이전 판의 문서와 구별되는 제목을 사용해야 합니다. (문서의 개정 이력란이 존재한다면 이러한 사실이 등재되어야 합니다.) 그러나 이전 판의 발행인이 허락한다면, 이전 판과 같은 제목을 사용할 수 있습니다.
B. 수정판의 제목 페이지에는 적어도 5명의 문서의 원저작자 (5명보다 적다면 원저작자 모두)와 함께, 개작에 책임이 있는 1인 이상의 개인 또는 단체를 저작자로 명시해야 합니다.
C. 수정판의 발행인 성명을 제목 페이지에 발행인으로서 명시합니다.
D. 문서의 모든 저작권 표시를 수정판에 유지해야 합니다.
E. 문서의 저작권 표시 부분에 자신이 개작한 것에 대한 적절한 저작권 사항을 추가해서 수정판에 표시합니다.
F. 저작권 표시 바로 다음에, 본 사용 허가서의 규정 하에 공중이 수정판을 사용할 수 있다는 사용 허가 표시를 본 사용 허가서의 부록에 나와있는 형식으로 포함시킵니다.
G. 문서의 사용 허가 표시에 포함되어 있던 변경 불가 부분의 목록과 명시할 것을 요구한 표지 구절을 수정판에도 모두 그대로 유지시킵니다.
H. 본 사용 허가서를 변경 없이 그대로 포함시킵니다.
I. 개정이력(履歷, history)이라는 이름이 붙어 있는 부분과 그 제목을 그대로 유지하고 적어도 수정판의 제목, 연도, 수정판 저작자, 발행인에 대한 항목을 제목 페이지에서 명시한 것과 동일하게 이 부분에 추가합니다. 문서에 이력 부분이 없을 경우에는 제목 페이지와 동일하게 문서의 제목과 연도, 저작자, 발행인을 명시한 이력 부분을 새롭게 만들고 앞에서 언급한 대로 수정판에 대한 사항을 추가합니다.
J. 공중이 투명 복제물에 접근할 수 있게 하기 위해서 문서에 명시한 네트워크 주소가 존재한다면 이를 수정판에도 그대로 유지시킵니다. 문서의 이전 판에 포함되어 있던 네트워크 주소가 문서에 기재되어 있는 경우에도, 이를 소급해서 수정판에 그대로 유지합니다. 네트워크 주소는 개정 이력 부분에 기재될 수도 있습니다. 만일 네트워크 주소가 문서보다 적어도 4년 전에 발행된 저작물을 위한 것이거나 네트워크 주소가 최초로 포함된 문서의 발행인이 허락했다면 이를 생략할 수 있습니다.


N. 기존의 어떠한 부분도 수정판에서 추천사로 제목을 바꾸지 말고 제목을 개명하는 부분이 변경 불가 부분의 어떠한 제목과도 충돌되지 않도록 합니다.
만일 수정판이 문서에 포함되어 있지 않던 새로운 서두 부분이나 부록을 2차 구성부의 형태로 포함하게 되면, 이러한 부분의 전체나 일부를 선택에 따라 변경 불가 부분으로 설정할 수 있습니다. 변경 불가 부분을 새롭게 설정하기 위해서는 수정판의 사용권 허가 표시 부분에 포함되어 있는 변경 불가 부분 목록에 제목을 추가시킵니다. 이때 그 제목들은 다른 부분의 제목들과 구별되어야 합니다.
수정판에만 한정된 추천사가 다양한 주체들에 의해서 제공될 경우에는, 예를 들어 동료들의 비평문이나 수정판을 특정한 표준의 권위있는 정의로 인정한다는 관련 기관의 승인이 있을 경우에는 ``추천사''라는 제목의 글을 추가할 수 있습니다.
수정판의 표지 구절 목록 말미에는 앞 표지 구절과 뒷 표지 구절로 각각 5단어와 25단어 미만의 문장을 덧붙일 수 있습니다. 한 개인 또는 한 단체는 (또는 단체에 의해서 만들어진 협약을 통해서) 오직 한 개의 문장만을 각각 앞 표지 구절과 뒷 표지 구절에 추가할 수 있습니다. 만약 문서의 표지 구절에 이미 특정인이나 특정인이 대표하는 단체의 협약에 의해서 포함된 문장이 존재할 경우에는 동일인에 의해서 표지 구절 문장이 추가될 수 없습니다. 그러나 문서의 발행인으로부터 명시적인 승인을 받은 경우에는 기존의 문장을 수정판에서 새로운 문장으로 대체할 수 있습니다.
문서의 저작자(들)과 발행인(들)은 본 사용 허가서를 통해서 수정판을 선전하는데 그들의 이름이 사용되거나, 명시적 또는 묵시적인 형태로 그들의 이름이 수정판을 추천하는데 사용되는 것을 허용한 것은 아닙니다.


수정판에 대해서 정의된 제4조의 규정에 따라서 본 사용 허가서에 의해서 특정 문서를 다른 문서들과 결합할 수 있습니다. 단, 문서를 결합할 때는 결합 저작물을 구성하는 개별 문서들의 변경 불가 부분들을 결합 문서에 그대로 포함시켜야 하며 그 목록을 결합 저작물의 저작권 표시 부분에 명시해야 합니다.
결합 저작물에는 본 사용 허가서의 복제물 1부만 포함시키면 되며 여러 개의 동일한 변경 불가 부분 또한 하나로 통합될 수 있습니다. 만약, 동일한 이름을 갖는 변경 불가 부분이 여러 개 존재하지만 그 내용이 다른 경우에는 각각의 내용과 관련된 저작자와 발행자가 알려져 있을 경우에는 해당 정보를 각 부분의 말미에 괄호안에 명시하고 그렇지 않은 경우에는 숫자를 이용해서 구분합니다. 결합 저작물의 저작권 표시 부분에 있는 변경 불가 부분 목록에 포함된 제목도 같은 방식으로 조정합니다.


본 사용 허가서에 의해서 배포된 문서들을 모아서 구성된 수집 저작물을 만들 수 있습니다. 또한 개별 문서에 포함되어 있던 본 사용 허가서의 복제물들을 한 개로 대체하여 수집 저작물에 포함시킬 수 있습니다. 이 경우, 다른 모든 부분들은 본 사용 허가서에 규정된 제2조 동일 복제 규정을 준수해야 합니다.
수집 저작물로부터 하나의 문서를 발췌해서 개별 배포할 경우에는 본 사용 허가서의 복제물을 발췌한 문서에 첨부하고 그 이외의 다른 부분들은 모두 제2조에 규정된 동일 복제 조항을 준수해야 합니다.
제7조. 독자적 저작물과의 집합 저작물 구성
문서 또는 문서의 2차적 저작물을 독자적인 문서나 저작물과 함께 대량 저장 매체 또는 배포 매체에 구성한 편집물을 만들 경우에는 저작물의 구성에 따른 편집 저작권이 주장되지 않는 한, 저작물 전체를 본 사용 허가서가 규정하는 수정판으로 간주하지 않습니다. 이러한 편집물을 집합 저작물이라고 부르며, 편집 과정에서 문서와 함께 구성된 독자적 저작물이 문서로부터 파생된 것이 아니라면 본 사용 허가서가 적용되지 않습니다.
제3조의 표지 구절에 대한 요구는 문서의 복제물에 적용됩니다. 따라서 문서의 양이 전체 편집물의 1/4 보다 작은 경우에는, 문서의 표지 구절은 편집물 안에서 문서가 위치해 있는 곳의 표지 부분에 포함되어도 무방합니다. 그렇지 않은 경우에는 표지 구절이 전체 편집물의 표지 부분에 나타나야 합니다.


번역은 일종의 개작으로 간주됩니다. 따라서 문서의 번역물은 제4조의 규정에 따라 배포될 수 있습니다. 변경 불가 부분을 번역물로 대체하기 위해서는 저작권자의 명시적인 승인을 얻어야 합니다. 그러나 변경 불가 부분의 전체 또는 일부에 대한 번역문을 원문과 함께 표시할 경우에는 저작권자로부터 별도의 승인을 얻을 필요가 없습니다. 본 사용 허가서의 번역판을 첨부할 경우에는 영어 원판을 함께 제공해야 합니다. 영어 원판과 번역판 사이에 충돌이 발생할 경우에는 영문 원판이 우선합니다.


이 경우 당신이 이전에 이것을 시도했다면 이것이 작동하지 않는것을 알고 있을것이다. 이유는 스크립트 블럭은 평가될것이고 평가된 스크립트는 sayHi 라는 이름의 함수를 생성하지 않을것이다. 이것은 아무것도 하지 않을것이다. 이 함수를 생성하기 위해, 우리는 함수를 생성하기 위해 변경할 필요가 있다. 아래를 보라.
이전 예제에서, 우리는 변수를 선언하기 위해 var 키워드를 사용하지 않았다. 그렇게 하는 것은 스크립트 블럭에 지역화될 함수 객체를 생성할것이다. var 키워드 없이 함수 객체는 window범위에서 작동한다.


우선 SOA 문서에 대해서 읽어볼 필요가 있습니다.
참고로 SOA 는 정보의 검색에 중점을 두고 있습니다.
일반적인 사이트를 대상으로 사이트가 가지는 정보의 속성을 토대로 규격을 한 것입니다.
예를 들면, 홈페이지에 장난감에 대한 유용한 정보가 있는데 이 정보를 외부에서 사용을 할 수 있도록 해주고 싶어합니다.
이 경우 여러가지 방법이 있겠지만, SOA 를 통하면 홈페이지의 정보를 직접 검색해서 그 결과를 타 사이트, 또는 타 응용 프로그램에서 활용할 수 있습니다. 글의 제목이나 내용, 또는 상품의 가격이나 제작된 날짜 등을 검색해서 그 정보를 타 사이트로 연결, 또는 타 응용 프로그램으로 연결이 가능합니다.
이 와 같이 SOA 는 개별 사이트의 정보를 다른 곳에서 쉽게 이용을 할 수 있도록 하기위해서 규격된 것입니다. 정보의 검색외에도 정보를 외부에서 직접 가공을 하여서 홈페이지로 저장을 할 수도 있습니다.
예를 들면, 기존의 홈페이지 게시판에는 그림이나 파일의 첨부를 2개로 제한하는 경우가 많습니다. 국내의 가장 유명한 무료 웹 게시판이 이런 경우입니다. 이 경우, SOA 를 구현하면 그림이나 파일 첨부의 제한이 없어집니다. 뿐만아니라 디자인을 마음대로 할 수가 있습니다.
사용자가 자신의 상품을 홈페이지에 올리고 싶어하는데, 이미지 연결을 위해서 어렵게 HTML 작성을 직접하거나 제한된 게시판 기능을 이용해서는 사용자가 원하는 모습을 갖추기가 어렵습니다. SOA 는 이런 문제점을 해결해줍니다. 위즈위그 편집기에서 보이는 그대로 쇼핑몰에 정보를 올려줍니다. 이미지도 보이는 그대로 홈페이지에 자동으로 저장이됩니다.
현제 SOA 는 이러한 작업을 위해서 규격이되어있습니다.
그리고 실제로 이러한 작업이 많은 홈페이지에서 시행되고 있습니다.
참고할 만한 소스가 없이, SOA 를 처음부터 구현을 해야하는 입장이면, SOA를 규격하고 PHP 버젼을 구현한 본인과의 연락이 필요합니다.
코딩을 하는 과정에서 실제적으로 도움을 드릴 수 있다고 판단을 합니다.
본 문서를 읽으시는 분은 우선,


파일을 읽은 다음에 파일의 내용물을 스트링으로 리턴한다. 이 함수를 사용하기 위해서는, 파일은 반드시 서버 호스트에 있어야 하며, 그 파일에 대한 경로 이름을 전체적으로 지정해야 하며, 그리고 FILE 권한을 가져야 한다. 그 파일은 모든 사용자에게 읽힐 수 있어야 하며 파일의 크기는 max_allowed_packet 바이트 보다는 작아야 한다.
만일 파일이 존재하지 않거나 또는 위의 조건 중에 하나로 인해 파일을 읽을 수가 없게 된다면, 이 함수는 NULL을 리턴한다.


N 개의 스페이스 문자로 구성된 스트링을 리턴한다.
len 인수가 없는 형태는 포지션 pos에서 시작을 하는 서브 스트링을 스트링 str 에서 리턴 한다. len 인수를 가지고 있는 형태는 포지션 pos에서 시작을 해서 서브 스트링 len 문자를 리턴한다. FROM을 사용하는 형태는 표준 SQL 신텍스이다. pos의 값으로 음수를 사용하는 것도 가능하다. 음수를 사용할 경우에는, 서브 스트링의 시작점이 스트링의 처음이 아닌 끝에서부터 pos 문자 위치가 된다. 음수 값은 이 함수의 어떤 형태에서도 사용이 가능하다.


화 백 자세 생각하면 랠리도 안됩니다.
하지만 시작한 것이 억울해서 6개월 정도 참으면서 레슨 받아 보려고 합니다.
제가 1년 동안은 후자 방식으로 레슨을 받았었는데 구장을 바꾸고 난 후의 레슨은 전자 방식 입니다. 현재 화 백 커트스트록 자세 잡기 위해서 두 달째 같은 내용으로 레슨을 받고 있는데 한마디로 너무 재미가 없습니다. 게임도 다 집니다... 화 백 자세 생각하면 랠리도 안됩니다. 하지만 시작한 것이 억울해서 6개월 정도 참으면서 레슨 받아 보려고 합니다.


아니면 수신이 완성되지 않았어도 제가하면서 수신도 병행할 것인가?
수신하다가 장가도 못가고 늙어 죽을 것인지
수신하면서 제가도 할 것인지...
전 수신도 하면서 제가를 하는 것이 좋다고 생각합니다...
수신제가치국평천하 대학에 나오는 것이죠. 그러면 수신(쉽게 인간이 되는 것)하지 못하면 제가(가정을 이루는 일 즉 결혼)하면 안될까? 아니면 수신이 완성되지 않았어도 제가하면서 수신도 병행할 것인가? 수신하다가 장가도 못가고 늙어 죽을 것인지 수신하면서 제가도 할 것인지... 전 수신도 하면서 제가를 하는 것이 좋다고 생각합니다...


저의 생각은 포기하지않고 계속할 의지가 있고, 고수로 가는 것이 유일한 목표라면 전자가 낫겠지만,
그렇지않고 흥미을 잃어서 중간에 포기할 것 같다면 후자가 낫습니다. 이 모든 것은 레슨 받는 사람의 몫입니다.
아님 레슨 받으시는 분이 본인이 필요한 부분을 주문해서 그 부분만 집중적으로 배우는 것도 방법입니다.(즐탁을 추구하는 탁구라면...)
저의 생각은 포기하지않고 계속할 의지가 있고, 고수로 가는 것이 유일한 목표라면 전자가 낫겠지만, 그렇지않고 흥미을 잃어서 중간에 포기할 것 같다면 후자가 낫습니다. 이 모든 것은 레슨 받는 사람의 몫입니다. 아님 레슨 받으시는 분이 본인이 필요한 부분을 주문해서 그 부분만 집중적으로 배우는 것도 방법입니다.(즐탁을 추구하는 탁구라면...)


자세에 너무 신경을 쓰면 본인이 어떤틀에 유한적인어서 고지식하게 될 수 있고,
파트너도 제한적일 수 있다고 봅니다. 파트너에 따라 기본기의 고정관념에서 벗어나지 못하면 다양한 구질에 대한 적응성이 떨어질수 도 있을 것입니다.
양호하고 표준적인 자세 (멋있는자세)는 결코 빨리 이루어지질 않고 시간이 지나면서 1차 2차 3차 .....로 수정 보완 되어야만 하는 과정이 필요하다고 보는 시각입니다.
한사람의 코치에게 기본기를 익혔다고 해서 그 그룹이 모두 동일한 자세를 가지지는 않을 것입니다.
각자에게 특유의 루틴이 생성될것인데, 특이함 가운데에서도 괄호안에 포함된것과 그렇지 못한 자세로 굳어질수 있다고 봅니다.
시간이 지남에 따라 거울이 없어도 본인의 자세를 읽을 줄도 알아야하기 때문에 코치가 요구하는 자세에 실질적으로 접근하기에는 많은량의 연습 누적분이 있어야만 할것입니다. 이는 코치가 보는 것이나 내가 느끼는것이 동일한 수준에 이르기 위함 일것입니다.
그래서 저의 생각은 많은 사람(여러가지 구질)들과 다양한 접촉을 하면서 기본기에 접근하고 수정하고 완성도에 도달 해 가는 과정이라고 인식하고 있습니다.
가끔 이렇게도 저렇게도 해 보면 나의 신체조건등에 맞는 특별한 경험도 해 볼 수 있을것입니다.
본인은 시키는데로 했는데 실지로는 오랜시간동안 다르게 하는 경우도 있을 수 있다고 봅니다.


힘을 완전히 뺏다고 생각했는데 그렇지 못했던 기억도 있습니다.
자세에 너무 신경을 쓰면 본인이 어떤틀에 유한적인어서 고지식하게 될 수 있고, 파트너도 제한적일 수 있다고 봅니다. 파트너에 따라 기본기의 고정관념에서 벗어나지 못하면 다양한 구질에 대한 적응성이 떨어질수 도 있을 것입니다. 양호하고 표준적인 자세 (멋있는자세)는 결코 빨리 이루어지질 않고 시간이 지나면서 1차 2차 3차 .....로 수정 보완 되어야만 하는 과정이 필요하다고 보는 시각입니다. 한사람의 코치에게 기본기를 익혔다고 해서 그 그룹이 모두 동일한 자세를 가지지는 않을 것입니다. 각자에게 특유의 루틴이 생성될것인데, 특이함 가운데에서도 괄호안에 포함된것과 그렇지 못한 자세로 굳어질수 있다고 봅니다. 시간이 지남에 따라 거울이 없어도 본인의 자세를 읽을 줄도 알아야하기 때문에 코치가 요구하는 자세에 실질적으로 접근하기에는 많은량의 연습 누적분이 있어야만 할것입니다. 이는 코치가 보는 것이나 내가 느끼는것이 동일한 수준에 이르기 위함 일것입니다. 그래서 저의 생각은 많은 사람(여러가지 구질)들과 다양한 접촉을 하면서 기본기에 접근하고 수정하고 완성도에 도달 해 가는 과정이라고 인식하고 있습니다. 가끔 이렇게도 저렇게도 해 보면 나의 신체조건등에 맞는 특별한 경험도 해 볼 수 있을것입니다. 본인은 시키는데로 했는데 실지로는 오랜시간동안 다르게 하는 경우도 있을 수 있다고 봅니다. (코치도 잡아내지못하고 타인들의 눈에도 뛰지 않는 나의 오류가 있을 수 도 있습니다.) 힘을 완전히 뺏다고 생각했는데 그렇지 못했던 기억도 있습니다.


현대탁구의 기술과 자세등은 운동과학적 원리에 의하여 대부분 밝혀졌고 심지어 학문화까지 되었습니다. 그래서 새로운 방법이나 자세가 있는 것이 아니고 가르치는 사람과 배우는 사람의 차이나 성향에 의하여 달리 나타난다고 봅니다. 자주쓰는 말 중에 이런 말이 있습니다. "연습은 실전같이 실전은 연습같이" 대부분의 사람들의 레슨은 일주일에 2-3회, 20분/1회 의 형식으로 운용되는데 그 외에 엄청난 시간을 회원 상호간의 렐리나 게임으로 보냅니다. 저는 레슨은 코치마다 조금의 차이는 있겠지만, 요즈음에는 잘못 가르치는 코치는 없다고 생각합니다.(워낙 동영상등 자료가 많아 잘못 가르치면 금방 드러나지요) 문제는 짧은 레슨시간에 비해 너무도 많은 렐리, 게임 등 자신에게 주어진 시간에 어떻게 레슨 받은 내용을 연습하여 습득하느냐는 문제이겠지요. 자신이 포핸드 롱을 엄청 노력해서 누가봐도 잘한다면 어느 코치가 6개월 똑같은 자세만 시키겠습니까? 잘하면 당연 다음으로 넘어가지 않을까요? 다시한번 "연습은 실전같이 실전은 연습같이"