커피숍에서 뜨겁고 진한 원두커피 한 컵을 사 들고 열람실의 문을 연다. 발 뒤꿈치를 들고, 숨소리를 죽여, 내 자리를 찾아 조용히 착석한다. 소리를 내지 않기 위해 조심스럽게 가방을 열고 책과 물건들을 꺼낸다. 열람실 안에서는 원칙적으로 음식물을 가져오면 안 된다. 커피는 가져올 수 있지만, 반드시 뚜껑을 닫아 냄새가 나지 않도록 해야 한다. 저 돌덩어리들의 침묵과 잠을 방해하면 안 되기 때문이다.
나는 뚜껑에 나 있는 작은 구멍으로 커피를 홀짝거린다. 커피는 원래 뚜껑을 확 열고 마셔야 한다. 코를 가까이에 대고 뿜어 나오는 커피 향과 수증기를 함께 들이마셔야 커피의 진정한 분위기를 마신 것이다. 그러나 여기서는 불가능한 일처럼 보인다. 향도 맡을 수 없고, 뜨거운 입 소리를 낼 수도 없다. 이곳은 감각을 삭이는 곳이다. 감각을 깨우지 않고도 사는 법을 연습하는 곳이기도 하다. 육체-물질에 생기가 돌지 않도록, 동요가 일어나지 않도록, 혼란스럽지 않도록, 각별히 조심하지 않으면 안 된다. 이곳에 오래 다니다 보면, 정말로 돌이 되어가고 있음을 느낀다. 어쩐지 이들의 침묵이 짜증스럽고 화가 난다.
갑자기 나는 무슨 생각이 들었는지, 홧김에 커피 뚜껑을 확 열어버리고 말았다.
야릇한 커피 향이 단숨에 방안 전체에 퍼지는 듯 하다. 사람들의 뒤척이는 소리가 들린다. 그들에게 약을 올리듯, 나는 시치미를 떼고 살짝 소리를 내어 후루룩 거린다. 잠시 후 사람들은 뒤척이며 하나 둘 씩 일어나 가방을 뒤적인다. 지갑을 꺼내 들고는 자리를 비우고 밖으로 나가기 시작한다. 특히 여자들이 더 심하게 동요하는 듯 하다. 뭔가가 되살아난 것이다. 잠시 후 그들도 잔을 들고 들어올 것이다. 감각! 축복인가? 저주인가? 『베를린 천사의 시』에서 인간이 되기를 선택한 천사 가브리엘이 대답해줄 수 있을까?
몇 시간 동안 움직이지 않고 책상 앞에 앉아 책을 읽다 보면 온 몸이 뻐근해지고 쑤셔온다. 자리에서 일어나 혹은 앉은 채로, 몸을 비정상적인 체형으로 늘이거나 줄이면서 뻐근함의 고통을 중화시킨다. 신비주의자들의 수련에 요가의 탄생도 바로 이런 식이었을 것이다. 몸은 생기로 가득 차 있기 때문에 활동을 억제하고 정지한 채로 오랫동안 있으면, 몸의 생기와 몸의 물질이 서로 싸움을 벌인다. 전자는 움직이고 싶어하고, 감각을 느끼고 싶어하고, 흐트러지고 싶어하고, 한 없이 떠나고 싶어한다. 반면에 후자는 아버지처럼 이러한 요동을 불허하고 고집스럽게 훼방을 놓으며 생기의 발랄함에 그늘을 드리운다.
(엄밀히 말해 그 고집스러움은 물질 그 자체로 인한 것이 아니라 물질에 투사된 관념 때문이다. 책상 앞에 몇 시간을 앉아있게 하는 것은 육체가 아니라 우리의 어떤 관념적 필요 때문이 아닌가? 지식에 대한 욕구라든가, 취직에 대한 공포라든가, 아니면 행복과 같은 필요 말이다. 육체는 두 파벌로 나뉜 정신적 지대들이 치열하게 벌이고 있는 싸움터일 뿐이다. 그 파벌의 한 편에는 생기가, 다른 한편에는 물질 혹은 물질화된 관념이 자리잡고 있다.)
하여튼 몸이 쑤시는 이유는 생기와 물질 양자의 긴장과 싸움 때문이다. 물질이 승리를 한다면 우리의 몸은 돌처럼 굳어져가며 팔다리와 어깨의 근육에 딱딱한 몽우리나 굳은 살이 박힌다. 물질의 승리가 더 지속될수록 몸의 생기는 점차 정체되어, 급기야는 생기의 정수랄 수 있는 정신조차 그 발랄함과 활력을 잃어버린다. 이를 막기 위해 우리는 가끔씩 자리에서 일어나 몸을 움직이고, 산책을 하고, 특히 간식을 먹는 것이다. 물질의 스트레스를 강하게 느끼면 느낄수록 뒤척임과 간식의 양이 많아진다. 이는 결국 또 다른 형태의 정체상태로 이끌 것이다.
문제는 간식이다. 산책과 운동은 많이 할 수록 좋을 수 있지만, 간식은 많이 먹을수록 우리의 생기 쪽 보다는 물질 쪽에 더 영향을 주므로, 결국 많은 간식은 물질을 강화하든가 아니면 비대하게 할 것이다. 그러면 우리는 앉아있는 것조차 힘들어져 완전한 정체라고 할 수 있는 수면상태에 이르게 된다.
그러나 간식을 먹지 않을 수는 없다! 한 잔의 진한 커피, 한 두 조각의 치즈 케이크, 기름 잔뜩 묻은 야채 튀김, 시뻘건 떡볶이, 지독한 냄새의 순대, . . . 이런 불량식품(?) 없이 인생을 어떻게 살 수 있을까? 간식이 불량하면 불량할수록 느껴지는 감각의 맛은 더 짜릿하고 감미롭다. 돌처럼 뻣뻣해진 우리의 몸에 저토록 통쾌하게 반항하고, 반복에 지배된 지루한 일상에 저토록 쾌활하게 반란을 일으키는 물질들이 또 있을까? 그들 앞에서는 산책과 운동의 건전함이 왠지 성직자들의 미소처럼 위선으로 보일 정도이다. 저 간식들은 물질이 아니라 물질의 탈을 쓴 생기가 아닐까? 젊은이들이 더 많이 좋아하고 더 친화력이 있어 보이는 까닭에, 아주 말이 안 되는 추측은 아닐 것이다. 여기에 건강 운운하는 주장은 궁색하고 소심하기 짝이 없어 보인다.
간식 산업이 발전해야 한다. 우리 몸의 물질에 전혀 영향을 미치지 않는 신(新)물질로 이루어진 간식들이 새롭게 쏟아져 나와야 한다. 우리의 정체된 감각에 활력을 주되, 몸을 정체된 상태로 빠뜨리지 않는 그런 간식이 많아져야 한다. 아무리 먹어도 건강이 나빠지지 않도록. 과용에도 중독이 되지 않도록. 무엇보다도 먹을수록 지겨워지지 않도록. 그리하여 우리의 생기가 고집스런 물질을 닮아가지 않도록.


다음글 부산눈재수술이 필요한 눈, 다양한 유형에 대해 살펴보자
[생활정보] 안면윤곽 성형은 성형 수술 중 난이도가 높은 수술로 성형외과를 더욱 신중하게 선택해야 할 필요가 있다. 돌출 광대뼈와 사각턱, 무턱 등의 증상으로 안면윤곽 성형수술을 고려한다면, 가장 고민 되는 부분이 바로 올바른 성형외과 선택 일 것이다.
부드러운 얼굴 윤곽을 위한 안면윤곽 성형에는 광대뼈 축소술, 사각턱축소술, 턱끝뼈 수술 등이 있다. 수술부위 및 수술 방법이 다양한 만큼 현재 얼굴 윤곽에 따라 정확한 수술 계획을 세워야 한다.
광대뼈 축소술은 광대뼈가 돌출된 방향이 옆, 앞, 그리고 옆과 앞 동시에 돌출된 경우가 있으며 이에 따라 수술방법이 달라진다. 대게는 옆과 앞 광대뼈가 동시에 돌출된 경우가 대부분으로 이러한 경우 광대뼈 앞쪽과 뒤쪽을 모두 자른 후 안쪽으로 밀어 넣어 양쪽을 함께 줄여주고 고정하는 방법으로 수술이 시행된다. 퀵광대 축소술의 경우 전신마취가 아니고 수면마취하에 시행된다는 장점은 있으나, 광대의 크기가 그리 크지 않는 경우 시행되고 약간의 절골술로 옆광대의 일부만 들어가는 경우로 그 효과가 그리 크지않아 광대뼈의 크기나 상태를 잘 파악한 후 수술방법을 잘 선택해야 할 필요가 있다.
사각턱축소술은 턱뼈가 각이 진 경우, 턱뼈가 두꺼운 경우로 나눌 수 있는데, 이에 따라 하악각 절제술 혹은 피질골 절제술로 수술방법이 나뉜다. 하악각 절제술은 각이 진 뼈 부분을 잘라내어 주는데, 어떤 모양과 얼마만큼의 크기로 자를 것인지 정확하게 설계하는 것이 중요하다. 피질골 절제술은 턱 뼈가 두꺼워 정면에서 보았을 때 얼굴이 각 져 보이는 경우에 시행되는 수술이다. 두꺼운 턱뼈에서 바깥쪽을 잘라내는데, 난이도가 높은 수술로 성형외과 전문의의 경험이 무엇보다 중요하다.사각턱 축소술 역시 퀵 사각턱(귀뒤 사각턱 축소술)의 방법을 이용하면 붓기나 회복속도는 빠르지만 옆면에서 보이는 각진 부분의 뼈 일부만 잘려나가고 매끄러운 곡선 형태로 자르기 어려운 단점이 있어 환자의 사각턱뼈 모양이나 정면, 측면의 상태를 잘 고려하여 수술법을 선택하는 것이 좋겠다.
턱끝뼈 수술의 경우 턱끝뼈의 모양이 얼굴에 비해 넓거나 앞으로 나온 경우, 길이가 긴 경우 등에 따라 턱끝뼈의 일부를 잘라내고 모아주는 수술법(T-절골술), 턱끝뼈를 평행하게 잘라 뒤로 넣어주는 방법, 긴뼈의 일부를 잘라내고 길이를 줄여주는 수술법 등 턱끝이 얼굴에 비해 조화가 맞지 않는 경우를 개선해 주는 수술법이다.
부산제이스타성형외과 정재학 원장은 “안면윤곽 성형으로 찾아오는 환자가 무조건 갸름한 얼굴만을 원하는 경우가 있다. 하지만 전체적인 얼굴의 균형을 맞추어 정확한 설계를 통해서 수술을 해야지만 만족스러운 결과를 얻을 수 있다.”며, “전체적인 안면윤곽 밸런스를 잘 맞출 수 있게 광대뼈 축소술, 사각턱축소술 등을 통한 근본적인 수술이 이루어져야 한다.”고 전했다.
한편, 정재학 원장은 인제대학교 부산백병원 성형외과 전문의 및 교수 출신으로 대학병원에서의 다양하고 풍부한 임상경험과 실력을 바탕으로 안전하고 아름다운 성형수술을 완성해주고 있다.


바울은 선교여행 중 많은 어려움을 겪어야 했고, 심심치 않게 머물렀던 지역에서 추방을 당해야 하는 일을 겪었습니다. 바울은 이방인을 위한 선교활동에 본격적으로 나선이래 빌립보에서 선교활동을 하다가 소요사태로 고발당해 빌립보를 떠나게 되었고(사도 16장), 데살로니가에 이르게 되었습니다. 데살로니가는 마케도니아의 주요 도시 가운데 하나로서 로마제국 시대에는 매우 번성한 국제적인 무역항이었습니다. 바울은 그곳에서 머물며 그리스도의 복음을 전파하고, 그로 말미암아 데살로니가에 교회 공동체가 탄생하게 되었습니다.
그런데 바울 일행은 그곳에서 다시 쫓겨나게 되었습니다. 바울 일행은 그곳에서 예수께서 십자가에 달려 돌아가셨지만 다시 살아나셨다는 메시지를 전했습니다. 그리스인들을 포함하여 많은 사람들이 바울의 선포에 귀를 기울이고 받아들였지만, 완고한 전통에 매인 많은 유대인들은 바울의 선포에 반감을 가졌습니다. 그래서 소동을 일으키고 결국 당국에 고발함으로써 바울 일행은 그곳에서 추방을 당하게 되었습니다(사도 17:1~9).
선동으로 인해 공공질서를 파괴한 것으로 간주되었기 때문입니다. 그 어간 49년에는 로마의 황제 클라디우스가 로마시에 있는 유대인들을 추방하는 칙령을 내렸습니다. 그 칙령은 제국 내의 다른 지역에도 모종의 영향력을 끼쳤으리라 예상됩니다. 유대인들은 붙으면 뭔가 소동을 일으키는 사람들이라는 인식이 퍼져 있었습니다. 교회 공동체가 유대인들로만 구성되었던 것은 아니고, 데살로니가교회처럼 오히려 그리스인이 중심을 이루기도 했지만, 한 유대인의 가르침을 따르는 무리들은 경계의 대상이 될 수밖에 없었습니다. 바울의 일행은 그런 분위기 가운데서 데살로니가로부터 추방을 당합니다.
바울은 아가야지역의 아테네를 거쳐 고린도에 이르게 됩니다. 데살로니가전서는 아테네에서 디모데를 보내 공동체의 정황을 확인한 후 고린도에 머무르는 동안 기록되어 전해진 서신입니다(50~52년 어간).
앞서 말한 그런 상황 때문에 바울은 데살로니가 교회 교우들의 상황을 무척 염려했습니다. 오랜 시간 지속되어왔던 공동체도 아니고 겨우 시작된 교회 공동체인데, 그 씨앗을 뿌린 사도로서 그들을 직접 돌볼 수 없는 처지에 있었으니 염려하지 않을 수 없었습니다. 그래서 재차 방문을 시도하였지만 그 뜻을 이루지 못했습니다. 도리 없이 제자 디모데를 데살로니가교회에 보냈습니다.
그런데 놀랍게도 디모데는 뜻밖의 기쁜 소식을 안고 왔습니다. 데살로니가교회 교우들이 너무나도 모범적으로 신앙생활을 하고 있다는 소식이었습니다. 물론 데살로니가전서 전체를 보면, 외부적 박해의 상황뿐 아니라 내부적으로 잘못된 신앙으로 혼란에 빠질 수 있는 소지가 없었던 것이 아니기에 이에 대해 염려하며 권면하는 내용이 나오기는 합니다. 그러나 오늘 우리가 읽은 말씀, 곧 그 서신의 첫 대목은 사도 바울이 염려했던 상황과는 달리 데살로니가 교회 그리스도인들이 너무나도 모범적으로 신앙생활을 하고 있는 것을 보고, 감사하는 마음으로 격려하고 있습니다.
바울이 감사히 여기며 격려를 아끼지 않는 데살로니가교회의 모습은, 당대의 교회의 모습으로서 뿐만 아니라 시대를 뛰어넘는 교회의 존재방식을 보여주고 있습니다.


“우리는 우리의 기도 가운데 여러분을 기억하여 말하면서, 여러분 모두를 두고, 언제나 하나님께 감사를 드립니다. 또 우리는 하나님 우리 아버지 앞에서, 여러분의 믿음의 행위와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도께 둔 소망의 인내를, 언제나 기억하고 있습니다.”
여기서 우리는 매우 익숙한 내용들을 접합니다. ‘믿음’, ‘사랑’, ‘소망’입니다. 고린도전서 13장에 나오는 순서와는 다르지만 그대로 반복되고 있습니다. 그리스도인의 절대적 덕목이라고 할까요? 그리스도인을 그리스도인답게, 교회를 교회답게 만드는 중심 가치들입니다. 그런데 여기서는 그 가치들이 어떻게 지켜지고 있는지 각기 그에 상응하는 개념들이 덧붙여지고 있다는 점이 특징적입니다. ‘믿음의 행위’, ‘사랑의 수고’, ‘소망의 인내’가 그것입니다. 예수 그리스도를 믿는 마음이 구체적인 행동으로 표현된다는 것, 그 믿음을 따라 사랑을 이루는 데는 의도적인 노력이 필요하다는 것, 그 사랑의 삶이 마침내 온전히 이뤄지는 새로운 세계에 대한 기대는 인내를 필요로 한다는 것으로 그 뜻을 새길 수 있을 것입니다. 여기서 중요한 초점은, 그리스도인을 그리스도인답게 교회를 교회답게 하는 가치가 구체적인 삶으로 구현된다는 것입니다. ‘믿음의 행위’, ‘사랑의 수고’, ‘소망의 인내’는 그리스도의 복음을 받아들이는 이들의 삶의 태도를 구체적으로 꼬집어 말하는 것입니다. 그것은 각고의 노력과 단련을 통해 실현되는 삶의 가치를 뜻합니다.


“하나님의 사랑을 받은 형제자매 여러분, 우리는 하나님께서 여러분을 하나님께서 택하여 주셨음을 알고 있습니다. 그것은 우리가 여러분에게 복음을 말로만이 아니라, 능력과 성령과 큰 확신으로 전하였기 때문입니다. 우리가 여러분 가운데서 여러분을 위하여 어떻게 처신하였는지를, 여러분은 알고 있습니다. 또한 여러분은 많은 환난 가운데서도, 성령이 주는 기쁨으로 말씀을 받아들여서, 우리와 주님을 본받는 사람이 되었습니다.”
여기서 ‘하나님이 택하여 주셨다’는 표현은 후대에 교리화된 예정론을 말한다기보다는 어려운 조건 가운데서 어떻게 모범적인 신앙생활을 지킬 수 있었는지 놀라며 그 근원으로서 하나님의 돌보심을 말하는 것입니다. 선택되었기 때문에 모범이 된 것이 아니라, 모범이 된 그 삶을 하나님의 선택으로 이해할 수밖에 없다는 이야기입니다.
여기서 사도는 복음을 전한 자신이 말로써만이 아니라 능력과 성령과 확신으로 전했다는 것을 강조합니다. 복음을 받아들이는 사람의 삶의 모범을 보였고, 그것이 가능한 삶의 밑바탕이 무엇인지 분명하게 보여줬다는 것입니다. 복음을 전하는 이의 삶의 진정성을 말합니다. 이를 받아들인 데살로니가 교회 교우들 역시 마찬가지입니다. 그들은 말씀을 받아들여 주님을 본받는 사람들이 되었습니다. 이들의 삶이 변화되었다는 것을 말합니다.
복음을 받아들인 이들의 삶의 모범으로서 데살로니가 교회 교우들의 삶은 그들만의 배타적인 삶이 아니었습니다. 그것은 그 삶이 옳다고 생각하고 있지만 현실의 여러 족쇄 때문에 그렇게 살지 못했던 사람들에게 많은 공감을 불러일으켰습니다. 본문말씀은 이렇게 전합니다.
“그래서 여러분은 마케도니아와 아가야에 있는 모든 믿는 이들에게 모범이 되었습니다. 주님의 말씀이 여러분에게서부터 마케도니아와 아가야에만 울려 퍼진 것이 아니라, 하나님을 믿는 여러분의 믿음의 소문이 각처에 두루 퍼졌습니다. 그러므로 이것을 두고는, 우리가 더 말할 필요가 없습니다. 그들은 우리를 두고 이야기합니다. 우리가 여러분을 찾아갔을 때에 어떠한 영접을 받았는지, 어떻게 해서 여러분이 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 살아 계시고 참되신 하나님을 섬기는지, 어떻게 해서 여러분이, 하나님께서 죽은 사람 가운데서 살리신 그분의 아들, 곧 장차 닥쳐 올 진노에서 우리를 건져 주실 예수께서, 하늘로부터 내려오시기를 기다리는지를, 퍼뜨리고 있습니다.”
데살로니가 교회 교우들의 삶이 많은 사람들 가운데서 회자되고 있고, 이들의 입을 통해 널리 전파되고 있다는 것을 말합니다. 그들의 삶이 전파될 때 그리스도의 복음의 진수가 전파되고 있다는 것을 말합니다.
그런데 여기서 흥미로운 것은, 이들이 우상을 버리고 하나님께로 돌아왔다고 분명하게 말하고 있는 점입니다. 이것은 막연한 이야기가 아니라, 당대 사람들의 일반적인 삶의 방식이 어떤 것이었는지 그 일반적인 삶의 방식에서 어떤 삶의 방식으로 전환을 하였는지를 짚어주는 말씀입니다.
이들이 이전에는 우상을 버리고 하나님께 돌아왔다는 것은 무엇을 말할까요? 당시 일반 사람들은 쥬피터, 디아나, 이시스와 미트라 등과 같은 신을 숭배했습니다. 이 신들은 자신들을 섬기는 사람들에게 제물을 요구하였고, 제관들에게 돈을 기부할 것을 요구했습니다. 그 신들은 마치 인간들처럼 자신들의 이해(利害)에 따라 행동했습니다. 그러나 그리스도인들은 자신들이 믿는 하나님이 인간에게 사랑을 펼치시고, 그 사랑을 통해 인간들 사이에서 사랑을 불러일으킨다고 믿었습니다.
데살로니가전서에 그 삶의 모습이 구체적으로 드러나 있지는 않습니다. 하지만 오늘 말씀의 전반적인 기조는, 바로 그 전형적인 초기 그리스도인의 삶을 충분히 연상시켜 주고 있습니다. 그리스도인들의 바로 그 삶이 복음을 전파시키는 가장 큰 동인이었습니다. 사도들과 같은 선각자들의 복음전파도 중요했지만, 바로 그러한 삶을 사는 그리스도인 공동체로서 교회의 존재 자체가 복음을 전파하는 가장 근본적인 동인이었습니다. 너무나 당연한 진실입니다.
최초의 서신, 최초의 신약성서 기록으로서 데살로니가전서는, 어찌 보면 바울의 다른 서신서들에서 볼 수 있는 것처럼 첨예한 논쟁적 성격을 띠고 있지 않은 것처럼 보이기도 합니다. 전혀 없는 것은 아니지만, 전반적인 기조가 그렇게 논쟁적인 것은 아닙니다. 그 주요 기조는 모범적인 데살로니가교회 그리스도인들의 삶을 격려하는 것입니다. 그런데 이 서신은 그 삶이 갖는 의미가 무엇인지 다른 어떤 서신보다 분명하게 강조하고 있습니다. 오늘날 우리 그리스도교 교회에서 상식적으로 사용하고 있는 중요한 개념이 이 서신서에 모두 등장합니다.


이것은 그리스도를 따르는 공동체로서 교회의 존재방식이 당대 세상질서와 극명하게 대비되는 대안적 삶의 방식이라는 것을 뜻합니다. 그리스도인의 공동체는 세상 밖에 있지 아니하고 세상 안에 있으되 지금 세상을 지배하는 질서와는 전혀 다른 질서를 구성한다는 것을 뜻합니다. 세상 안에 있으되 전혀 다른 삶으로 세상의 일반적인 삶과는 다른 삶의 대안을 보여주는 것이 바로 복음을 구현하는 것이며, 그것이 곧 교회의 존재의의가 되는 것입니다.
오늘 본문말씀이 전하는 마땅한 진실이 과연 마땅하게 받아들여지고 있을까요? 복음전파의 열정은 드높지만 그 복음을 삶으로 구현하고자 하는 열정은 박약한 게 한국교회 현실입니다. 교회가 많고, 제2의 선교대국으로 수없이 많은 나라들에 복음을 전파하는 선교사들이 많지만, 정작 이 땅을 살아가는 사람들 가운데서 물신의 우상이 척결되지 않고 있는 현실을 보면 복음을 삶으로 구현하려는 의지는 여전히 빈약하다고 하지 않을 수 없습니다.
서구 기독교역사에서 해외선교가 절정에 달했을 때 독일교회 안에서는 해외선교가 아니라 내지선교 운동이 일었습니다. 이미 기독교화되어 있는 사회에서 무슨 선교가 더 필요했을까요? 그것은 그 사회에서 진짜 복음화가 이뤄져야 한다는 각성이었습니다. 그 사회가 안고 있는 문제들을 해결하기 위해 교회가 나서야 한다는 운동이었습니다. 해외선교의 의의를 부정한 것이 아닙니다. 스스로의 사회가 안고 있는 문제도 해결 못하면서 복음을 전파하겠다는 것은 기만이 아니냐는 각성이었습니다. 그 내지선교는 결국 당대의 가장 첨예한 문제로 떠오른 노동자들의 권리를 옹호하고 가난한 사람들을 돌보는 것을 중심과제로 하였습니다. 독일교회의 그 내지선교가 오늘의 사회국가 내지는 복지국가로서 독일을 형성한 가장 중요한 기반이었습니다.
많은 한국 기독교인들은 서구 기독교는 몰락하고 우리는 그렇지 않다고 우쭐해합니다. 서구 기독교가 세속화되어 그 정체성이 사라진 반면 우리는 그렇지 않다는 자만감을 갖고 있기도 합니다. 과연 그럴까요? 겉모습만 보면 그럴지도 모릅니다. 그러나 그 사회를 버티게 하는 가치와 제도, 그것을 받아들이고 있는 사람들의 가치관을 보자면 전혀 그렇지 않습니다. 복음의 진정한 뜻을 삶으로서 실현하고 있느냐 하는 점에서는 정반대입니다.


컴퓨터 등에 디스플레이를 위한 브라운관을 생산, 납품하면서 출발한 삼성SDI의 기원과 역사에 부합한다. 납품하는 물품이 배터리라는 것으로
바뀌기는 하였지만. 둘째는 ‘에너지 효율과 환경을 고려한
새로운 친환경 전기 에너지 기술’이고, 마지막 세번째가 ‘에너지 걱정없는 세상을 위한 앞선 대형 에너지 저장 기술’이란다. 친환경 에너지와 대형 에너지 저장 기술은 삼성전자의 완제품을 위한 부품의 성격을 뛰어 넘은 것이다. 각각의 에너지 성격에 맞는 광고를 삼성SDI는 집행했는데, 이 광고의 사진에서 삼성SDI가 얘기하는 ‘친환경 전기 에너지 기술’의 목표고객은 자동차 업체이다. 비록 인쇄광고이기는 하지만 한동안 잠잠하던 삼성SDI로서는 광고
관련하여 새로운 전략 방향을 잡은 듯하다. 특히 기업전략의 방향을 가늠해볼 수 있는 단초를 광고물을


보면 배터리 중에서도 전기차를 주요 목표고객으로 정했음을 알 수 있다. 우연인지 9월에는 전기차 1위 업체이며 화제의 중심인 테슬라가 기존의 파나소닉
외에 삼성SDI와 배터리 공급계약을 맺을 것이라는 소식이 흘러 나왔다.
최초로 한국을 방문한다는 폭스바겐 회장이 삼성SDI를 들를 예정이다. 광고에서 확연히 드러난 전기차 배터리를 향한 삼성SDI의 현장에서의
노력의 일단을 보여주는 활동이다. 삼성SDI가 기존에 확고했던
전자제품용 배터리를 넘어서 전기차 배터리 시장을 어떻게 공략하고, 광고에서 공언한대로 어떻게 에너지


전쟁이 끝났다. 패전의 책임은 물론 일본을 비롯한 추축 동맹국들에게 돌아갔고 그 형벌로 인류 최초로 원자폭탄을 두 번이나 맞는 참사를 낳았다. 일본은 무모한 전쟁을 벌였고 300만명 넘는 군인과 민간인이 죽었으며 전 국토는 피폭으로 신음했다.
그러나 전쟁 전 필름이 없다는 이유로 흩어져 작업을 이어갔거나 혹은 종군, 은둔을 해야 했던 영화인들에게는 패전의 시점에서 각기 다른 행보를 보이며 뒤이어 올 예술적, 기술적, 사회적, 정치적 혼돈을 준비해야 했다. 비록 한 치 앞도 모르는 상황이 도래했지만 전쟁이 한창이던 1943년에 전후 가장 중요한 영화인이었던 구로사와 아키라(黑澤明)와 기노시타 게이스케(木下惠介)가 데뷔를 한 바 있다.


그러나 위의 두 사람이 일본 본토에서 데뷔를 하는 동안 다자카 도모타카(田坂具隆)는 히로시마에서 직접 원자폭탄을 맞아 투병생활을 해야 했다. 미조구치 겐지(溝口健二)는 의욕을 한동안 상실하고 제자인 신도 가네토(新藤兼人)의 새로운 시작에 여러모로 도움을 주었는데 그는훗날 일본 독립영화계의 아버지로 이름을 날렸다.
신도 가네토는 두고두고 이때를 회고하던 끝에 1975년 자신에게 영향을 끼친 미조구치 겐지의 일대기를 다룬 다큐멘터리 ‘영화감독의 생애, 미조구치 겐지(ある映畵監督の生涯, 溝口健二の記錄’)를 연출하기도 했다. 마키노 마사히로(雅弘)는 18세에 영화감독으로 데뷔 260여 편이 넘는 작품을 자신의 독특한 스타일로 연출하여 일본 영화사의 전설이 된 인물이지만 이 때 만큼은 미군들을 환영하기 위해 촬영소 창고에 넣어 둔 악기를 꺼내 급히 재즈 밴드를 조직한다.
훗날 일본 활극의 거장으로 존경 받게 될 인물이었지만 그의 아버지 마키노 쇼조가 ‘일본영화의 아버지’였기 때문에 물려 받은 재능도 뛰어나서 그의 영화는 ‘오락영화의 정수’로 불리기도 한다. 미조구치 겐지가 약 100편, 오즈 야스지로가 50여편, 구로사와 아키라가 약 40편의 작품을 연출한 것에 비하면 엄청난 편수를 자랑하게 되는데 일본에서 볼 때 ‘점령군’에 해당하는 미군을 그것도 패전 후 환영하기 위해 재즈밴드를 만들었다는 그 자체만으로도 그가 왜 전설이 될 수 있었는지 짐작할 대목이다.
오즈 야스지로(小津安二郞)는 싱가포르에 있는 포로수용소에서 매일 할리우드 영화를 보고 있었고 우치다 도무(内田常次郎)는 만주에서 만에이(滿映)의 아마카스 마사히코(甘粕正彦)가의 자살을 보았고 이후 8년간 중국영화인에게 기술지도를 했다. 우치다 도무는 사무라이 액션 영화의 거장으로서 장렬한 클라이맥스가 일품인 감독인데 전쟁 이후 황금기에 시작된 장르영화에서 가장 중요한 위치를 차지하게 된다.


이중 CIE가 영화검열에 관한 절대적인 권한을 부여받았으며 일본측 제작자는 기획 및 시나리오 등을 모두 미리 영어로 번역하여 허가를 받도록 했다. 뿐만 아니라 이렇게 완성된 영화 역시 CCD에서 두 번째 검열을 받았다. CIE의 중심은 미국 민간인들이었으나 CCD는 군무원으로 구성되어 있어서 이들의 목적은 군국주의적이거나 봉건주의적인 잔재들 그리고 미국에게 불이익을 주는 영화들을 엄격하게 걸러냈다.
물론 사회주의 계열의 평론가들은 이러한 검열을 사실상 군사 검열이며 반공산주의를 걸러냈다고 폄하하지만 이건 사실이 아니다. 왜냐하면 대개의 일본영화 관련 서적들이 프랑스에 집중되어 있고 이 작가들이 대부분 좌파지식인인 경우가 많아서 일어난 오해로 실제로 일본문화 전반에 드러난 국가주의나 맹목적 애국주의, 봉건적 충성심, 당연한 복수, 할복으로 대표하는 자살에 관한 긍정적 묘사, 잔인무도한 폭력 등 항목이 모두 포함된 검열이었다.
당시 CIE 과장이었던 데이비드 콘티(David Conte)가 전쟁중 일본영화들을 분석한 이후 작성한 ‘제작 금지 규정 리스트’를 근거로 한 것으로, 1945년 11월 13항에 걸쳐 검열기준을 만들었다. 오늘날 이따금 일본이 다시 군국주의 시절로 회귀하는 것을 매우 불편하게 생각하는 시선들이 많은데 이런 검열기준은 어찌 보면 당연한 수순이었다.


이러한 역설은 전 세계 어디에나 존재하고 있으며 현재 우리 사회의 병폐이기도 하다. 그러나 이들 영화인들 대부분이 독립프로덕션의 한계를 절감하는 한편, 이데올로기에 대한 회의가 일어났는데 노동조합의 지지와 압력은 결국 또 다른 자신들만의 ‘검열’을 통해 스토리의 앞뒤가 맞지 않는 파업, 농촌운동 등 장면을 꾸며 넣도록 하여 반감을 샀다. 이 때문에 영화인들이 다시 메이저 영화사로 복귀하게 되는데 1951년 도에이(東映) 등의 설립 배경과도 무관하지 않았다.<미국 LA=이훈구 작가>


“하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라.” 예배에서 수도 없이 선포되는 말씀입니다. 그러나 예배자는 이 말씀에 담긴 뜻을 얼마나 이해할까요? 이해한 후에 몸으로, 삶으로 체득할까요? 영과 진리는 그저 진심으로 성심껏 예배드리는 정도로 이해하지 않습니까. 게다가 주로 예배를 시작할 때, 이 구절만 선포하기 때문에, 원래의 맥락을 놓치고 맙니다. 일주일 중에 정해진 특정 예배에만 해당되는 말씀으로 이해합니다.
사마리아 여인이 주님께 예배 장소에 대해 묻는 맥락의 대답입니다. 사마리아 여인은 주님께 묻습니다. 어디에서 예배를 드려야 참된 예배인지를 묻고 있습니다. 선생님의 사람들 예루살렘에서 드려야 한다고 하지만, 여기 사마리아 사람들은 이 산, 곧 그리심 산에서 예배를 드려도 된다고 합니다. 뭐가 맞는 것입니까? 질문을 믿음이 약한 태도로 여기곤 하지만, 이 질문이 깨달음의 열쇠가 됩니다.
이 물음은 사마리인과 유대인 사이의 갈등에서 생겨났지만, 결국 예배의 형식을 묻고 있습니다. 예배의 공간, 장소를 묻고 있습니다. 코로나로 인해서 직면한 물음과도 닮았습니다. 교회 공간에 모여서 드리는 예배만이 참 예배냐, 아니면 가정에서 따로 드려도 되느냐? 공간과 형식의 문제입니다.
한편에서는 목숨을 걸고라도 모이는 예배를 지켜야 한다고 고집했습니다. ‘하나님을 믿는데 죽는 게 뭐가 무섭냐!’ 다른 편에서는 장소가 중요하지 않다고, 이웃을 지키기 위해서라면 가정에서 드려도 된다고 봤습니다. ‘내가 죽는 건 두렵지 않을 수 있다. 그러나 이웃의 목숨을 담보로 예배를 드려서야 되겠느냐!’ 그래서 대안으로 차에 타고 드리는 드라이브 예배도 생겨났습니다. 위험과 비난을 감수하고 모이기도 어렵고 그렇다고 모이지 않을 수 없었던 선택입니다.
예배의 공간, 예배의 형식에 대한 예수님의 대답은 무엇입니까? “내 말을 믿어라. 너희가 아버지께, 이 산에서 예배를 드려야 한다거나, 예루살렘에서 예배를 드려야 한다거나, 하지 않을 때가 올 것이다.” 먼저 형식의 물음에서 벗어나 “때”를 말씀하십니다. 여기냐, 저기냐, 이 산이냐, 저 산이냐 하는 물음이 중요하지 않은 때입니다. “23.참되게 예배를 드리는 사람들이 영과 진리로 아버지께 예배를 드릴 때가 온다.”
어디서 드려야 하느냐는 물음을 어떤 사람의 예배인가로 바꾸십니다. 어떤 마음으로 드려야 하는가로 돌리십니다. 장소가 중요한 게 아니라 영과 진리로 예배드리느냐가 중요하다는 뜻입니다. 그런데 그 때가 언제입니까? 주님께서 바로 일러주십니다. “지금이 바로 그 때이다.” 먼 미래가 아닙니다. 바로 지금입니다. 뭔가 많은 준비와 훈련이 필요한 것이 아닙니다. 주님을 만난 바로 지금이 그때입니다.
그리심산이냐 예루살렘이냐? 장소의 문제 곧, 형식의 문제에서 벗어나 영과 진리로 예배하는 때가 옵니다. 그런데 그것이 바로 지금이라는 말씀입니다. 한 낮에 유대인이 사마리아인을, 그것도 여자와 우물가에서 독대하는 지금, 사람들이 눈 흘기며 손가락질하기 딱 좋은 그 때조차 영과 진리로 예배할 바로 그 때라는 말씀입니다.
예배하는 자가 영과 진리로 예배한다는 말씀에는 그러므로 공간과 시간에 대한 파격이 담겨있습니다. 공간의 틀을 허물어 버립니다. 그리심산, 예루살렘성전, 오늘 우리라면 어느 교회의 본당에 갇히지 않는 예배입니다. 또한 시간의 틀도 깨집니다. 어느 특정 절기나 안식일에 갇히지 않습니다. 사람들이 부정하다고 손가락질할 만한 때여도, 그곳에서 하나님의 영이 임해 눈을 뜨고 진리를 보면 예배드릴 수 있습니다. 언제 어디라도 주님을 만난 그곳에서 영과 진리로 예배드릴 수 있습니다.
시간과 공간의 틀에서 해방된 예배, 사람들의 시선과 판단에 갇히지 않는 예배를 선포하는 말씀입니다. 그런데 이 말씀을 늘 예배의 시작이나 예배 중에만 선포합니다. 앞의 맥락을 빼버립니다. 그러니 주일 같이 특별히 정한 날이나, 교회와 같이 특정한 공간에 다시 예배가 갇히고 맙니다. 목숨을, 그것도 남의 목숨을 걸고라도 성속의 구별을 지키려고 합니다. 하나님께서는 그래서 지금도 영과 진리로 예배하는 자를 애타게 찾으실 수밖에 없습니다. 늘 함께 계신 주님을 언제, 어디서든 알아보고, 그 모든 지금에 예배하는 사람을 기다리십니다.


평범한 일상을 보내던 어느 날 갑자기 무릎 통증이 찌르듯 느껴진다. 수 초에서 수 분간 느껴지던 통증은 점차 지속 시간이 길어지고, 아픈 부위도 늘어났다. 무릎을 굽히는 것도 어려워져 간단한 일상 동작에도 어려움이 생기고 있다면 50대 이상의 중장년층에게 특히 많이 나타난다고 해 붙여진 ‘오십견’을 의심해볼 필요가 있다.
오십견은 관절을 둘러싼 관절막이 두껍고 딱딱해지면서 염증을 유발하는 질환이다. 그간 오십견은 40~50대에 집중적으로 발생하는 것으로 알려졌다. 그러나 최근엔 발병 연령 범위가 점차 넓어지고 있다. 남성보단 여성에게, 당뇨병이나 갑상선 등 기저 질환을 가진 환자에게 더 많이 발생한다. 건강보험심사평가원에 따르면 야외 활동이 늘어나는 계절이면 무릎이나 어깨 등의 관절이 결리고 아픈 오십견 발병률이 증가하는 것으로 나타났다.


그러나 중년 환자 중 상당수는 무릎이 아파도 '나이가 들어서 그렇다'며 증상이나 병에 대해 가볍게 생각한다. 하지만 오십견으로 인한 무릎 통증은 만성적 통증으로 이어질 수 있으므로 유념해야 한다.
원당미성한의원 길호식 원장은 “오십견의 정확한 원인이 밝혀지지 않았다. 그러나 일부 근육의 파열이나 외상, 갑상선 질환 등과 이차성 오십견의 관련성은 의심해 볼 수 있다”며 “격렬한 활동 뒤 생기는 무릎통증은 2~3일 가량 지속될 수 있지만, 외상이나 부종, 발적 등의 증상이 없는데도 그 이상 통증이 지속된다면 병원을 찾아 자신의 신체 건강 상태를 살펴보는 것이 좋다”고 말했다.


이어 “한의학에서는 기혈부족이나 노화로 인한 순환장애로 우리 몸 속 관절이 굳으면서 어혈이 침착돼 오십견이 온다고 본다. 이에 침과 한약 등을 처방해 몸 속에 뭉친 기혈을 뚫어주는 것으로 치료를 시작한다. 이후에는 침을 놓은 후에 전기와 자기가 깊은 부위까지 전달해 온열효과를 내는 심부온열치료, 환부나 복부의 복모혈, 배부의 배수혈에서 사혈하는 부항치료 등을 개인의 체질에 맞춰 진행한다”고 설명했다.
잘못된 자세가 원인이라면 운동치료와 생활습관 교정을 병행해야 통증을 효과적으로 개선할 수 있다. 한의원에서는 오십견으로 인한 통증에 추나치료를 적용, 통증을 완화하는데 도움을 준다. 추나요법은 한의사가 손이나 손바닥 그리고 필요에 따라서는 팔꿈치, 허리, 무릎 등 온몸을 이용해 환자의 몸을 밀고 당겨 치료하는 한방의 수기치료법이다. 신체나 보조기구를 사용해 환자의 틀어진 관절, 근육, 인대 등을 교정하기 때문에 인대, 신경, 근육의 균형을 올바르게 잡아준다.
이 외에도 무릎통증을 개선하기 위해선 간단한 스트레칭을 통해 근육의 긴장을 풀어주고 항상 스틱을 지참하는 것이 중요하다. 또 체중은 무릎관절의 이상을 초래하는 원인으로 작용할 수 있는 만큼 무릎에 과부하를 주지 않는 적정 체중을 유지하는 노력이 필요하다.
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바쁘신 중에도 낭송협회 신년 총회 모임에 많이 참석해주셔서 정말 즐거운 교제를 갖질 수 있어서 행복했습니다 이번 신년 모임을 위해 앞에서 애쓰신 남기선 회장님 박태서 부회장님 조정숙 부회장님 채수덕 사무국장님과 코레일 유통 본점 회의실에서 웃음을 함께하신 허무항이샘 최주식샘 홍성례샘 정승철샘 조하경샘 곽귀자샘 엄경숙샘 김주희샘 주경희샘 한옥례샘 김애란샘 황석연샘 이수정샘 박경애샘 이종숙샘 이진영샘 김옥련샘 한경동샘 이근배샘 김효남샘 이인숙샘께 모두 감사의 마음 전합니다 남기선 회장님이 아름다운 소통의 강의로 인해 더 유익한 만남이 된 것 같아서 진심으로 감사드리며 그날 감기로 인해 참석 못하셔서 아쉬운 마음 전하셨던 많은 샘들께도 다음엔 모두 뵐 수 있길 기대해 봅니다 시마을이 있어 행복해 하시는 샘들 모두 행복한 저녁 되세요~~


새벽부터 약밥 만드신 향일화고문님의 따슨 손길도 읽히고
마음 써 묵묵히 걱정하시며
뒷일 챙겨두신 박태서 채수덕 두분의 든든함도 읽히고
노심초사 걱정하신 조정숙 부회장님의 따스한 눈빛도 읽히고
인대수술도 뒤로미루고 총회오신 정승철 샘의 사랑도 읽히고
치아수술중에도 달려와주신 한옥려샘과의 정성도 읽히고
고생하시며 먼길 달려오신
김옥련, 이인숙 정성도 읽히고
늘 시마을에 정성을 다해주시는 따뜻한분들의 마음도 읽혔습니다
감기로 열에 들뜬 목소리로 못내
아쉬움을 전해주신 몇분의 마음도 읽히고
마음은 가득한데 바쁜일정으로


함께한 모든분들 참 감사합니다
함께 했던 시간들이 벌써 밀려나 과거라 이름 합니다 허나 우리는 허공으로 부서진 수많은 웃음이며 한층 익숙해진 정겨운 눈빛이며 결코 잊을수없는 한페이지 추억으로 어제를 서로를 가슴에 담았습니다 박태서 부회장님께서 일찌감치 자료를 올려주셨군요 감사해요 새벽부터 약밥 만드신 향일화고문님의 따슨 손길도 읽히고 마음 써 묵묵히 걱정하시며 뒷일 챙겨두신 박태서 채수덕 두분의 든든함도 읽히고 노심초사 걱정하신 조정숙 부회장님의 따스한 눈빛도 읽히고 인대수술도 뒤로미루고 총회오신 정승철 샘의 사랑도 읽히고 치아수술중에도 달려와주신 한옥려샘과의 정성도 읽히고 고생하시며 먼길 달려오신 김옥련, 이인숙 정성도 읽히고 늘 시마을에 정성을 다해주시는 따뜻한분들의 마음도 읽혔습니다 그리고 감기로 열에 들뜬 목소리로 못내 아쉬움을 전해주신 몇분의 마음도 읽히고 마음은 가득한데 바쁜일정으로 함께하지못한 분들의 마음도 읽었습니다 "시마을은 다르네요 " 라고하신 그말이 사실임음 끊임없이 입증하도록 임원들은 끊임없이 노력할것입니다 일일이 열거못했어도 함께한 모든분들 참 감사합니다


2018년 새롭게 선보이는 아이템 공개베스트셀러 재발매기능적인 테크웨어를 기반으로 디자인을 전개하는 게릴라그룹이 2018년 새롭게 선보이는 두 개의 아이템과 베스트셀러 아이템을 공개한다. 테크웨어는 강렬한 인상의 그래픽과 탁월한 실용성을 갖추었다. 새롭게 선보인 가방은 크로스백 형식이며, 스트랩으로 사이즈 조절하면 상체에 안정감 있게 자리한다. 이와 함께 강인한 밀리터리 무드를 분명하게 드러내 많은 이들이 좋아했던 카고 조거 팬츠, 슬리브리스톱을 다시 만나볼 수 있다. 아래 링크를 클릭해보자. 에디터 : 전해인관련 링크 :게릴라그룹 무신사 스토어store.musinsa.com/guerrillagroup


사극 드라마, 영화가 인기가 있다. 사극의 형태를 빌려 현실정치의 코드를 풀어내는 영화나 드라마는 늘 시청자의 많은 사랑을 받아왔다. 이러한 사극 드라마와 영화의 인기는 기본적인 재미에 더해 영화 내용에 당대 대중의 욕망이 들어가 있기 때문이다. 이렇게 사극 작품 속에서는 현실 정치의 사례를 풍자하고 그것을 간접적인 코드로 녹여낸 사례가 많다. 따라서 사극에는 시대별로 늘 큰 흐름이 있다(이하, 이털남 198회 문화평론가 하재근, <영화·사극 속의 정치코드 분석>참조).
1980년대까지는 권력을 잡기 위한 암투와 치정이 사극의 주된 내용이었다. 힘센 자가 권력을 잡고 그렇지 못하면 당연히 죽게 되는 구조를 그려, 당시 군부 권력의 쿠데타 등을 정당화 하였다. 이후에는 변하기 시작했다.


<왕건>(2000~2002)이라는 드라마는 김대중 정부 시절 지역감정 회복이라는 주제를, 노무현 정권 때는 정조 왕과 이순신 장군이 박정희 시대(그때 전국 초등학교에 이순신 장군이 세워졌다. 장군의 이미지와 자신을 결합하려는 의도였다)와는 다르게 역설적으로 부각되었다.
가령, <불멸의 이순신>(2004~2005)이라는 작품은 여소야대로 정책 추진을 제대로 이뤄내지 못하던 노무현 전 대통령을 떠올리게 했고, 강력한 개혁 군주 정조의 이야기를 담은 <이산>(2007~2008)이라는 작품은 노무현 정권 말기부터 이명박 정부가 들어서기까지 엄청난 인기를 얻었는데, 당시 국민이 보기에 노무현 대통령이 거대 야당인 한나라당 때문에 아무것도 못하고 있으니 연약해 보인다고 생각했다. 강력한 개혁 군주였던 정조의 모습은 그의 비극적인 운명과 함께 노무현과 오버랩 되었고, 대중은 강력한 CEO대통령을 갈구했다.
따라서 직선제 도입 이후 사상 최대 득표차로 당선된, 강력한 실용주의적 지도자 이미지의 이명박 대통령의 등장은 사극의 판단이 옳았음을 보여준다. 그러나 이명박 정부는 시간이 지날수록 국민의 기대에 부응하지 못했고, 지지율은 바닥을 쳤다. 강력한 지도자인 이명박 대통령이 우리 고통을 씻어주겠거니 했는데, 대중은 국민과 소통하지 않고 친분 있는 인사들과의, 소위 ‘고소영’(고대, 소망교회, 영남인사)이라는 편협한 인사, 일방적인 정책운영에 실망했던 것이다.
따라서 이명박 정부에서는 세종대왕이 강력하게 조명됐다. 백성의 삶을 억압하지 않고 잘 어루만져 주는 온건한 관리자의 상이 화제가 된 것이다. 이것은 웰빙(wellbeing)이 아니라, 힐링(healing)으로 시대적인 화두가 바뀐 것을 잘 보여준다. 2007년 유행어였던 웰빙, 이제 5년이 지난 2012년, 힐링으로 바뀌었다. 웰빙이 더 잘 살기 위한 ‘대중의 욕망’이라면, 그래서 부도덕적이지만 ‘잘살게 해주겠다’는 이명박 정권을 지지했다면, 이제 힐링은 더 잘 살고 싶기는커녕 받은 상처라도 치료하고 싶어 하는 대중의 무의식이다.


이명박 정부 시기의 사극에서 반드시 나타나는 코드는 바로 ‘토론’이다. 가령 <선덕여왕>(2009)의 미실과 덕만도, <뿌리 깊은 나무>의 밀본의 수장과 세종도 꼭 토론을 하면서 소통의 코드가 등장 한다. 소통을 통해 국정을 해나가는 지도자 상이 인기를 끌었던 것이 당시 이명박 정부의 불통이미지 때문이라 할 수 있다.
최근에는 대선을 앞두고, 사극들에 나타나는 지도자들은 자신을 세일즈 하는 양상으로 나타난다. <신의>(2012)라는 작품을 보면 최영 장군과 신진 사대부들조차 공민왕에게 “내가 왜 당신 신하여야 하는지”를 묻는다. 그러면서 대화를 통해 설득당하여 왕의 편이 하나둘씩 늘어난다. 작품 안에서 지도자가 되어야 하는 정당성을 설명하는 과정이 동반되는 것이 요즘 사극에서 유행하는 양상이다.
또한 <대풍수>(2012)는 조선의 태조 이성계를 우스꽝스럽고 즉흥적이고 가벼운 성격이지만, 호탕하고 의리가 있어, 자신을 지지하는 현자들의 말을 듣고, 지도자로서의 운명을 받아들이고 위화도 회군을 결심하는 이로 그리려 하고 있다.
결국 대부분 사극은 영웅들 이야기이고, 국가를 다스리는 이야기이니 리더십의 이야기가 될 수밖에 없는 것이다. 따라서 사극을 통해서 국민들이 원하는 리더십의 방향, 지도자의 상이 자연스럽게 나타나게 되는 것이다.


이사야는 민족의 회복을 이야기하는 예언에서 하나님을 보라고 말하며 메시아의 모습을 이야기하고 있다. 그 메시아는 ‘강한자’이다. 친히 팔로 다스리는 메시아! 상급과 보응이 그 앞에 있는 메시아의 모습이다.
그러나 놀랍게도 이러한 강한자는 목자와 같다고 말한다. 목자와 같이 양 떼를 먹이시고, 어린 양을 팔로 모아 품에 안으시는 모습이다. 이것은 성자의 모습이다. 사극의 세일즈의 양상이며 대화와 설득을 통해 리더십을 확보하는 것이다. 마태복음에서 왕으로 오신 예수가, 마가복음에서는 종으로 오신 예수로, 누가복음에서는 사람으로 오신 예수가 이제 요한복음에서는 목자와 같은 성자의 모습으로 인간들에게 찾아오신 것이다.
3. 요한이 전하는 예수, 믿어서 구원받는 것
요한복음이 전하는 예수는 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요. 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”(3:16-17)


요한복음의 저자인 요한공동체는 당시 로마제국의 ‘신-왕 일치’ 사상에 ‘신-왕 예수’에 대한 깨달음과 믿음이야말로 하나님에 대한 올바른 이해라고 생각하였다. 로마 제국이 자신들의 황제를 신이며 왕으로 숭배하였다면 유대인들은 신으로는 야훼 하나님을, 왕으로는 로마 황제를 지지하였다.
그러나 요한공동체는 자신들의 신앙의 대상인 예수를 신이며 왕으로 고백하였다. 로마 제국의 신-왕 일치 사상이 제국의 통일성을 확보하기 위한 식민 통치 이념의 일환이었다면, 요한공동체의 신-왕 일치 사상과는 갈등의 관계였다. 로마 제국에 대한 저항적 의미를 갖고 있는 것이다. 영생은 제국 로마가 주는 것이 아니다. 오직 예수를 믿는 이들에게 하나님은 영생을 허락하는 것이다.
따라서 당시 로마 당국이 각 민족의 고유한 종교적 전통을 인정하여 유대인들은 예루살렘 성전에서 날마다 ‘황제를 위해’ 제사를 드림으로써 ‘황제에 대한’ 제사를 피하며 종교적인 기득권을 누릴 수 있었지만, 로마가 유대교와 그리스도교를 구분하면서 기독교에 대한 박해가 시작되었다. 예수를 그리스도로 고백함으로 유대교 회당에서 추방당해야 했던 것이다.


4. 슈스케4, 악마의 편집도 안 통하는 권태로움
<슈퍼스타케이>는 가장 잘나가는 방송 콘텐츠 중 하나였다. 시즌1에서는 잠재력을 보여주었고, 시즌2에서는 전국민의 관심사가 되어 대국민 문자 투표가 인기를 끌었다. 오디션 공화국으로 우리 사회를 만들어 버린 <슈스케>를 기점으로 유사 프로그램이 양산되었다.
그러나 시즌4에서는 첫째, 편집이 맥빠진다고 한다. 한때 악마의 편집이라고 해서 논란이 일기도 했지만, 그 악마도 자꾸 보다 보니 한편으로는 물리고 다른 한편으로는 속이 보인다는 지적이다. 한마디로 패턴이 노출되었다는 것이다. 둘째, 참가자들의 실력이 예전만 못하다고 한다. 대신 시즌3의 ‘울랄라세션’처럼 감정에 호소하는 것이다. 암 투병 중인 어머니가 깜짝 등장하기도 하고, 많은 참가자들이 병이 있었지만 잘 극복하고 있다는 이야기를 한다. 노래로 승부하는 것이 아니라, 감정에 호소하는 것이다.
교회도 그렇다. 안주하면 권태롭고 타락한다. 끊임없이 기존 틀에 안주하지 않고 예수에게서 희망과 영생을 발견한 요한공동체처럼 종교개혁기념주일을 맞아 우리들도 예수에게서 끊임없이 변화와 개혁의 음성을 들어야 할 것이다. 성자로 오신 예수를 바라보자.


기장 게시판에 대한 이해는 서로 다르겠지만
제가 알고 있는 것은 기장 게시판에 설교문을 올리지 말라는 규정없다는 것입니다.
김동수준목님이 보신 것처럼 최병학목사님께서 자랑으로 설교문을 올리셨다 하더라도(물론 저는 자랑으로 올리지 않으셨다고 생각합니다.)
저는 이 글을 보면서 제가 느끼지 못한 점을 알게 되어서 감사하게 생각하고 있습니다.
혹시 최병학목사님께서 김동수준목님의 글을 보고 마음 상하여 더 이상 글을 올리지 않으실까 걱정됩니다.
조금 마음이 불편하시더라도 참아 주셔서 이 글을 감사하게 보고 있는 사람들에게 기회를 주시면 감사하겠습니다.
김동수준목님! 기장 게시판에 대한 이해는 서로 다르겠지만 제가 알고 있는 것은 기장 게시판에 설교문을 올리지 말라는 규정없다는 것입니다. 김동수준목님이 보신 것처럼 최병학목사님께서 자랑으로 설교문을 올리셨다 하더라도(물론 저는 자랑으로 올리지 않으셨다고 생각합니다.) 저는 이 글을 보면서 제가 느끼지 못한 점을 알게 되어서 감사하게 생각하고 있습니다. 혹시 최병학목사님께서 김동수준목님의 글을 보고 마음 상하여 더 이상 글을 올리지 않으실까 걱정됩니다. 조금 마음이 불편하시더라도 참아 주셔서 이 글을 감사하게 보고 있는 사람들에게 기회를 주시면 감사하겠습니다.


더군다나 준목이 목사 아래도 아니죠.
그럼 평소에도 반말투 비슷하게 말하다가
오늘은 호칭도 잘도 붙이는군요.
말투 조심하시고요.항상 듣기 거북합니다.
그리고 기장게시판에서 설교문을 올린 것에 대한
저의 입장을 말했을뿐 입니다.
목사,준목,전도사는 계급이 아닙니다. 더군다나 준목이 목사 아래도 아니죠. 그럼 평소에도 반말투 비슷하게 말하다가 오늘은 호칭도 잘도 붙이는군요. 말투 조심하시고요.항상 듣기 거북합니다. 그리고 기장게시판에서 설교문을 올린 것에 대한 저의 입장을 말했을뿐 입니다.


목사와 준목과 전도사라는 직분이 계급은 아니지만 총회헌법이 부여해 주는 역할은 다르니 구분해서 호칭합니다.
평소에 반말투로 하는 것은 김동수준목님이 저에게 먼저 형님이라고 했으니 동생으로 세상 예법에 맞게 반말투로 말하는 것이구요.
여기는 게시판이니 게시판 예의에 맞게 호칭을 붙히는 것입니다.
평상시 반말투가 듣기 거북하면 게시판 말고 오프라인에게 만나게 되었을 때 거북하다고 말씀하시기 바랍니다.
저는 게시판이기에 게시판에 맞는 예절의 글을 쓴 것뿐이니 게시판에 맞는 예절로 글을 써 주시면 되겠습니다.
김동수준목님. 그렇습니까? 목사와 준목과 전도사라는 직분이 계급은 아니지만 총회헌법이 부여해 주는 역할은 다르니 구분해서 호칭합니다. 평소에 반말투로 하는 것은 김동수준목님이 저에게 먼저 형님이라고 했으니 동생으로 세상 예법에 맞게 반말투로 말하는 것이구요. 여기는 게시판이니 게시판 예의에 맞게 호칭을 붙히는 것입니다. 평상시 반말투가 듣기 거북하면 게시판 말고 오프라인에게 만나게 되었을 때 거북하다고 말씀하시기 바랍니다. 저는 게시판이기에 게시판에 맞는 예절의 글을 쓴 것뿐이니 게시판에 맞는 예절로 글을 써 주시면 되겠습니다.


'꿈이 열리는 바다, 5월의 거제'라는 주제를 가지고 오는 5월 3일부터 7일까지, 거제시 고현항 일원에서 열리는 '2012년 거제세계조선해양축제'가 이제 1주일 앞으로 다가왔습니다. 이 축제의 일부 행사로 열리는 '오페라 크루즈' 공연과 전시행사는 지난 14일부터 매일 열리고 있으며, 주말과 휴일에는 오후 7시부터 선상 공연이 화려하게 펼쳐지고 있습니다.
지난 일요일인 22일, 휴일을 맞아 '오페라 크루즈'를 야간에 승선해 보았습니다. 1층에는 축제주제관과 어린이 체험 '콩이랑 아이랑'이 있습니다. 2층 '해양 역사관' 전시공간에는 세계적인 범선 모형과 고 지도, 타이타닉호가 침몰하는 과정의 영상과 포스터 그리고 각종 선박 용품이 관람객의 눈길을 끌기에 충분합니다.
또한 2층 무대에는 2천여 석 규모의 선상 공연을 할 수 있는 무대가 마련돼 있으며, 안데스 공연을 잠깐 맛 볼 수 있는 작은 무대가 마련돼 있습니다. 물론, 러시아에서 만든 기념품도 판매하고 있습니다. 3층에는 해양 사진 전시관에서 사진작품을 감상 할 수 있으며, 4층에는 레스토랑이 있어 식사와 차를 나눌 수 있습니다.
구. 부산행 여객선 터미널이 있던 곳에 정박해 있는 '오페라 크루즈'. 오페라 크루즈 관람을 원하는 여행자는 인근에 위치한 '디큐브 백화점'에 차량을 주차하고, 걸어서 5분 정도면 도착 할 수 있습니다. 주차장은 유료와 무료로 모두 이용할 수 있음을 참고하시기 바랍니다.
오페라 크루즈 4층 레스토랑에서 보는 거제시 고현항 일대의 야경이 아름답기 그지없습니다.


무용수들의 얼굴에는, 비장한 각오로 '칼을 먼저 내리쳐야 내가 살 수 있다'는 섬뜩함이 묻어났고, 뜻 모르게 짓는 미소에서 '음흉한 권력세계를 들여다보는 것'만 같았습니다. 1시간 동안 무용을 보는 내내 정신과 영혼을 놓쳐, 한 동안 그 둘을 찾는다고 이리저리 선상을 돌아다녀야만 했습니다.
다음 무용은 4월 29일 오후 7시부터 1시간 동안 펼쳐질 예정입니다. 또한, 오는 6월 18일(토) 오후 1시, 거제시 옥포동 옥포대첩기념공원에서 제50회 옥포대첩기념제전행사의 일환으로 무용을 할 예정으로 있다고 합니다. 거제도를 찾는 여행자라면 이 무용을 꼭 한번 관람해 보시기 바랍니다.
정중부의 난으로 3년간 거제에 피신을 하게 되는 원통하고도 처량한 고려시대 18대 왕인 의종의 모습을 무용화시킨 '폐왕성 찬란한 그림자'. 제1막에서는 찬란했던 시대를 시작으로 무신들의 야망의 검과 귀향길에 오르게 될 암담한 현실과 절망적인 의종의 모습을 표현하였다. 제2막에서는 폐왕성인 거제둔덕기성에 유배되어 온 의종의 심정, 생의 바람잘을 되돌아보고 그의 그리움, 염원들을 작품화 시켰다.


인종은 이미 이자겸의 전횡과 바란 묘청의 난 등으로, 크게 실추된 왕실의 권위를 회복하여 쇠약해진 왕권을 강화시키고자 노력하였다. 이를 위해 무신들을 총애하여 친위군으로 강화시켜 나갔고, 이 과정에서 정중부, 이의방, 이의민 등이 발탁되었다.
그러나 왕은 점차 방종하여 문신들과 어울려 연회를 베풀고 호화스러운 생활을 매일 즐겼다. 문신들은 우대한 반면 무신들에게는 연회자리의 경비를 서게 하니 문신들도 무신들을 얕보기 시작했다.
그러던 중 문신인 김부식의 아들 김돈중이 상장군 정중부의 수염을 촛불로 태우는 일이 발생하였다. 이에 분노하여 1170년 의종이 보현원에 거동하였을 때 정중부, 이의방, 이고 등의 무신들이 반란을 일으켰고, 왕은 폐위되어 3년간 거제도의 폐왕성(거제둔덕기성, 국가사적 제509호)에 유폐되었다.
그 당시 거제도는 진주목의 기성현이었는데, 의종은 이곳에 폐왕성(거제둔덕기성)을 쌓고 기거하다가 명종 3년인 1173년에 동북면병마사 김보당이 왕의 복귀를 꾀하자 그해 8월에 경주로 거처를 옮긴다.
그러나 경주에서 복위를 꾀한 의종은 무신과의 전투에서 모두 패하고 만다. 이때 의종은 과거에 총애하던 장수 이의민에 의해 경주 곤원사 연못가에서 술을 두어 잔 마신 뒤에 등뼈가 꺾어지고, 그 시체는 그대로 연못에 수장당하는 비참한 죽임을 당하고 말았다. 이때 그의 나이 47세였다.


유사 이래로 세계(世界)는 이권 선점과 이념과 체제, 민족과 종교, 문화 차이 등의 갈등으로 끝없는 분쟁이 일어나 전쟁을 치르고 있습니다. 과거에는 영토를 넓히기 위한 침략 전쟁이었다면, 현대에서는 무역전쟁, 금융전쟁, IT전쟁으로 각 국가 간의 치열한 권력(power) 싸움이 이어지고 있습니다.
개인과 개인 간의 갈등은 국가라는 공권력과 법의 테두리 안에서 억제되지만 이것이 존재하지 않는 국가 간의 갈등은 외교를 통하여 조정해 왔습니다. 그러나 외교를 통한 조정과 타협을 통해 얻어지는 국익이 전쟁을 선택했을 때 얻어지는 국익보다 작다고 여겨질 때는 과감히 전쟁이라는 수단을 선택하고 있습니다.
요즘 미중 무역 전쟁이 심화되고 있는 가운데 일본도 한국에 대한 경제전쟁을 선포했습니다. 여기에 더해 북한 비핵화를 위한 미국과 북한의 협상이 교착상태인 와중에 중국과 러시아 군용기의 독도 영공 침범과 한국방공식별구역(KADIZ) 진입, 북한의 연이은 탄도미사일 발사, 한·미 동맹을 흔드는 트럼프 대통령의 국방비 증액 요구, 일본의 수출규제, 지소미아(GSOMIA) 파기, 일본과 우리나라의 화이트리스트 배제로 인한 한·일 갈등 장기화, 중국과 일본의 역사왜곡 심화 등 각국이 자국의 이익을 위해서라면 전쟁도 불사하겠다고 합니다.
이러한 냉전과 대립의 시대에 우리나라가 처해있는 환경은 지정학적으로 중국과 일본은 비행기로 채 1시간이 걸리지 않으며, 북한지역을 포함하면 러시아와도 붙어있어 바로 이웃한 나라들이 강대국에 속하는 중국과 일본, 러시아이고 거리는 떨어져있지만 미국과도 외교적으로 중요한 관계를 맺고 있어, 사실상 강대국들 속에 둘러싸여 있는 실정입니다. 어찌 보면 세계 분쟁의 중심에 우리나라가 있다고 볼 수 있습니다.


미야기현을 방문하면 만나게 될 가장 대표적인 것 중 하나가 굉장히 귀엽고 전통적인 고케시 인형일 것입니다. 작은 사람처럼 생긴 이 목각 인형은 다양한 형태와 크기를 하고 있지만 이들을 아우르는 한 가지 요소가 있다면 바로 섬세한 공예술입니다. 고케시 인형은 나루코 지역의 특산물로 여겨지는데, 미야기의 전통문화에 조금이나마 관심이 있다면 이 지역에 있는 동안 고케시 인형 가게나 제작소에 들러보는 것이 좋을 것입니다. 실제로 고케시 인형은 1981년 일본의 전통 공예로 공식 지정될 만큼 미야기 문화에서 중요한 부분으로 여겨집니다.
인형들은 미적으로 비슷한 양식을 띠고 있습니다. 전통적인 고케시 인형은 각진 어깨와 두꺼운 몸통을 갖고 있습니다. 고케시 인형의 몸통에는 일반적으로 띠와 정교한 국화 문양이 그려져 있습니다. 나중에 몸통에 끼우는 가분수 머리 덕분에 이들 작은 조각상은 위아래가 완벽한 대칭을 이룹니다. 인형은 머리와 몸통을 따로 만들어 결합하는 형태입니다. 머리를 단순히 몸통에 끼운 것이기 때문에 360도 회전이 가능합니다.
디자인 측면에서 다소 소박하게 생겼지만 이 작은 인형은 일본 전역을 넘어 전 세계 사람들의 마음을 사로잡았습니다. 이들의 인기는 프랑스에서 열풍을 일으켜 파리에서 이 인형을 주인공으로 하는 동화책이 만들어질 정도였습니다. 인형의 기원은 명확하지 않지만 일설에 따르면 에도 시대에 처음 등장했다고 합니다. 일본 역사 중에서도 이 당시에는 많은 사람이 미야기 온천 지대 곳곳의 목재를 가져다 작은 장난감과 모형을 만들었다고 합니다. 많은 사람이 최초의 고케시 인형이 바로 이때 탄생했다고 믿습니다. 인형이 큰 인기를 끌자 현지 공예가들은 디자인과 스타일을 점차 다양화시켜 마침내 오늘날 우리가 알고 있는 고케시에 이르게 되었습니다.
오사키에 위치한 일본 고케시관에는 5,000여 점의 인상적인 인형 컬렉션이 전시되어 있습니다. 그중 상당수는 열렬한 고케시 수집가였던 후카자와 가나메 씨에게 기증받은 것입니다. 이 진기한 박물관을 찾은 방문객은 흥미로운 전시 외에 인형 만드는 과정도 실제로 볼 수 있습니다. 인형 만드는 과정의 시작(목재 고르기)부터 판매와 전시를 위해 선반에 올리기 전에 광을 내는 마지막 순간까지 수공예 장인인 고케시 인형 제작자들의 손길을 거칩니다. 이러한 철저한 손길을 거쳐 탄생한 각각의 인형 모두 자신만의 특별한 개성을 지니고 있습니다.
만약 고케시 인형의 역사에 관심이 있거나 자신만의 인형을 직접 만들어보고 싶다면 미야기 지역에 있는 동안 절대 놓쳐서는 안 될 경험입니다. 이 인형의 불가사의한 유래와 고심하여 만든 디자인 덕분에 일본 고케시관에 가게 되면 인내심과 미학, 일본의 고전 역사에 대해 배울 수 있습니다.


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예은의 용기와 여전히 꼬이는 진명의 하루, 모든 이별에도 격은 존재한다
트라우마를 짊어지고 살아가던 은재는 대학만 가면 삶이 달라질 것이라 확신했다. 아버지에 대한 우울한 기억이 은재를 옥죄고 있었고, 그렇게 힘겨운 상황에서 종열 선배는 든든하고 행복한 존재였다. 그렇게 첫사랑은 은재에게 든든함을 선사했었다.
너무 행복하면 때론 불안해지기도 한다. 그런 불안은 의심을 낳고 그렇게 시작된 잘못된 생각은 결국 결별로 이어지게 만들기도 한다. 뒤늦은 후회가 밀려오지만 이미 때는 늦었다. 사람의 감정은 그렇게 쉽지 않으니 말이다. 보여주지 않아도 되는 모습까지 보여준 후에야 겨우 자각하게 되는 이 지독한 사랑은 그래서 언제나 힘들다.
힘겹게 아름다운 이별하고 돌아온 은재를 위해 하메들은 파티를 열었다. 우울하게 보내기보다 새로운 시작을 위해 응원해주는 그들은 가족보다 더 가깝고 친밀한 존재일 수밖에 없다. 이런 느낌을 강렬하게 갖게 된 것은 예은이었다.
예은의 할머니 생신 축하를 위해 친지들이 모인 자리에서 그녀는 용기를 냈다. 예은은 어린 시절부터 어머니에 의해 규제당한 채 살아야 했다. 부자인 예은에게 고민은 무서운 어머니다. 모든 것을 비교하고 이에 맞추려 노력하는 어머니로 인해 스스로 자신을 구속하고 압박하던 예은은 누군가에게 종속적인 존재로 전락할 수밖에 없었다.
예은이 지독한 데이트 폭력의 주인공이 될 수밖에 없었던 이유 역시, 이런 어머니의 교육이 만든 결과이기도 하다. 누군가에게 종속되지 않으면 불안해지는 그녀는 그렇게 나쁜 남자에게 길들여질 수밖에 없었다. 그렇게 지옥과 같은 세상에서 겨우 나왔지만, 예은의 부모는 그 사실을 누구에게도 말하고 싶어 하지 않았다.
모든 것이 다 잘되고 있다고 포장하기에 여념 없는 어머니로 인해 소화도 되지 않은 예은은 더는 그렇게 살고 싶지 않았다. 용기를 낸 예은은 그 자리에서 자신이 휴학한 이유를 솔직하게 밝혔다. 하메들이 그랬듯, 가족들 역시 따뜻하게 위로해줄 것이라 기대하면서 말이다.
예은은 용기를 냈지만 그들 가족은 침묵을 선택했다. 예은의 아픔과 상처보다는 가족의 위상이 더 중요했던 그들에게 예은은 버리고 싶은 존재였을지도 모른다. 할머니 생신 파티가 끝나고 벨 에포크로 오는 동안에도 예은 부모는 단 한 마디도 하지 않았다. 그렇게 우울하게 돌아온 예은은 하메들을 보는 순간 진짜 집으로 돌아왔다는 안도를 하게 되었다.
은재 집에서도 이상한 오해만 받았던 진명은 돌아온 후에도 힘들다. 아스가르드는 사라지고, 그곳에 소속되어 있던 헤임달은 마지막 순간까지도 그 상황에서 헤어 나오는 것이 쉽지 않았다.
마음을 다잡고 집으로 돌아가기로 마음먹은 헤임달을 위해 진명은 마지막 무대를 준비해주겠다는 말을 했다. 진명이 이야기한 그 마지막 무대는 하메들과 함께하는 회식 후 노래방 정도였지만, 헤임달의 생각은 달랐다. 의도하지 않게 커진 일로 당황스러운 진명에게 과연 끝은 존재하는 것일까?
치마가 조금씩 익숙해진 은이는 그렇게 장훈에게 투정도 부려본다. 자신감이 생긴 은이의 이런 행동과 투정이 마냥 사랑스럽기만 한 장훈. 그리고 그런 은이의 마음을 있는 그대로 봐주고 마음으로 품어주는 하메들은 진짜 가족이었다.
지원은 효진이가 죽을 수밖에 없었던 이유를 찾기 시작했다. 초등학교 3학년 그 여름, 그 현장에 있었던 미술교사인 한관영. 그 교사는 효진을 무너지게 만든 결정적인 인물이다. 추적 끝에 한관영 선생의 집을 찾은 지원은 그 모든 것이 두렵기만 했다. 자신은 여전히 기억에 없지만, 지난 3월 2일 자신의 이름으로 그 선생을 찾았던 효진으로 인해 사은회 목록에 그녀도 포함되었다.
효진의 집에도 동일한 사은회 초대장이 왔다는 사실을 확인한 지원은 모든 것이 선명해졌다. 그 지독한 여름 모든 일은 한관영 선생으로 인해 벌어졌다는 사실은 명확하니 말이다. 분노에 차 있던 효진의 남친을 대신해 직접 효진의 복수를 하겠다고 다짐한 지원은 그 친구가 무엇을 원했는지 확신했다.
몰래 촬영까지 해서 확인해 보지만, 다른 사람은 이해할 수 없는 확신이라는 것이 지원에게는 있었다. 그렇게 사은회 날 지원은 효진이 함께 가고 싶었던 그곳을 찾았다. 방명록에 효진과 지원 이름을 모두 적은 그녀는 무엇을 하고 싶었을까? 진실을 밝히고 싶었을 것이다. 한 사람, 두 아이의 운명을 바꿔 놓은 잔인한 짓을 하고도 평범하게 살아갔던 과거의 선생. 그 지독한 아동 폭력은 트라우마가 되어 10년을 훌쩍 넘기고 뇌관이 되어 터져버렸다.
가해자는 잊을 수 있는 일이지만, 피해자에겐 평생 상처로 남겨질 수밖에는 없다. 그 상처를 품고 살아가던 효진은 우연하게도 지원을 마사지샵에서 마주쳤다. 지원은 행복한 여대생이 되어 있었다. 자신은 그날 사건 이후 완전히 망가져 그렇게 마사지를 하고 있는데, 함께 있었던 지원은 너무 행복하다. 그게 분했다. 힘들기도 했다. 하지만 효진은 시간이 지나며 더는 지원을 미워하지 않았다. 그리고 용기를 내서 지원과 함께 사은회에 참석하려 했다.
문제는 효진이 3월 2일 직접 한관영 교사를 찾은 후 자살을 선택했다는 것이다. 그 안에 비밀은 존재한다. 복수는 하고 싶었지만 죽을 생각은 없었던 효진이 그날 이후 생각이 바뀌었다. 어떤 일이 있었는지 알 수는 없지만, 그렇게 효진은 스스로 생을 마감했다.
사은회를 가다 놀이터에서 즐겁게 놀고 있는 아이들을 보며 더는 자신과 같은 불행한 인생을 살지 않기를 원하는 지원의 내레이션은 서글펐다. 아이들을 위험에 내모는 것은 결국 어른들이다. 아이들을 위한 안전장치가 여전히 미흡한 현실 속에서 대부분의 피해자는 힘없는 여성과 아이들 몫이니 말이다.
8년 후 한 아이가 등장했다. 벨 에포크 앞 벤치에 앉아 있는 사랑스런 아이. 소녀 소녀한 모습에 그 아이가 누구의 아이인지 궁금해지는 순간 들려온, 검은 양복을 입은 아버지의 목소리는 지원과 가장 가까운 성민이었다. 엄마가 살았다는 벨 에포크를 찾은 아빠와 어린 소녀. 지원은 그렇게 짧은 생을 살았던 것일까?
과거 묘비명이 등장하던 에필로그가 있었다. 그 묘비명 가운데 짧은 생을 살다 간 이가 있다. 2025년 사망한 그 묘비명에는 '매순간이 행운이었다'는 말이 적혀 있었다. 30년을 살고 간 그는 지원일까? 혼란스럽고 잔인한 에필로그로 <청춘시대2> 최종회는 더욱 흥미롭게 되었다.
효진이를 위해 스스로 법정에까지 선 지원. 그녀가 원하는 것은 그날의 진실과 사과다. 하지만 그런 지원을 법정에 세운 한관영. 지원은 그의 잘못을 밝혀내고, 효진의 억울한 죽음을 위로해줄 수 있을까?
어떤 결론이 나올지 알 수는 없지만, 분명한 사실은 <청춘시대>가 우리가 사는 시대 청춘들을 이야기하고 있다는 점이다. 약자를 향한 지독한 폭력 속에서 당당하게 바로 선 지원. 그 당당함이 과연 어떤 결과로 이어질지 알 수 없지만, <청춘시대2>가 보여주고 싶은 주제는 이제 지원의 법정 싸움에서 적나라하게 드러날 수밖에 없게 되었다. 지원의 죽음을 암시하는 수많은 메시지들은 무엇을 의미하는지 마지막 회가 기대된다.


특히 현재 농촌에 부모님이 거주하는 친구 중 몇몇은 실제 귀농을 선택했거나 준비 중이며 해가 갈수록 귀농을 선택한 청년들은 늘어나는 추세라고 귀띔한다.
황선구 참가자 역시 이날 엄마, 누나와 함께 귀농귀촌 교육장을 찾았다.
귀농을 선택할 것이냐는 물음에 그는 “정부와 지방자치단체가 정책지원금을 지원한다지만 뚜렷한 아이템 없이 무작정 귀농을 선택하는 것은 아직 시기상조”라고 분명히 선을 그었다.
다만 부모님이 귀농을 고민하고 있는 상황에 직접 가족이 함께 교육을 받고 귀농을 결정하자는 취지여서 먼 거리를 한걸음에 달려왔다고 설명한다.
황선구 참가자는 “수원에서 서울까지 이른 아침부터 이동하기가 쉽지 않았지만 귀농을 고민하는 부모님을 위해 가족이 함께 귀농교육을 받아보고 정책지원부터 준비사항까지 꼼꼼히 챙겨 최종 결정을 할 것”이라며 “일 때문에 아직 교육에 참가하지 않은 아버지 역시 추후에 귀농 교육을 이수할 예정”이라고 밝혔다.
이어 그는 “청년 귀농인이 늘어나고 농촌에 대한 인식도 많이 변했지만 저 스스로 청년농부가 될 것인지는 아직 결정하지 못했다”며 “저 역시 이번 교육을 통해 향후 청년 농부의 삶을 선택할지 말지 최종 결정할 것”이라고 덧붙였다.


1) 여러 직장인들이 공감할 수 있는 카테고리로 흥미를 끈다.
2) 직설적이고 구체적인 화법으로 독자들의 이해를 돕는다.
샐러리맨은 직장에서 사장과 동료, 부하직원과 고객을 대할 때 각 성향에 맞는 대처법으로 대처해야 한다.
사장에게 적당히 자신을 홍보하며 사장의 실수를 지적하거나 임금인상을 요구할 때에는 되도록 차분하고 부드럽게 해야 한다. 동료에게는 자신의 월급을 알리지 않는 것이 좋고 부탁을 거절할 때에는 충분히 공감한 후 거절해야 한다. 평소 인간관계에 신경을 써놓으면 급한 상황에 도움을 받을 수 있는 사람이 많아진다. 부하직원을 해고해야 할 때 적당히 체면을 살려줘야 하며 질책과 평가는 사적인 감정을 배제해야 한다. 적당한 선에서의 나쁜 소식은 직원들과 공유하는 것이 좋다. 불만에 가득 찬 고객을 대할 때에는 무조건 사과해야 하며 문제 처리를 신속하게 해야 한다. 협상을 할 때에는 상대에 맞춰 알맞은 협상법을 이용하는 것이 좋다. 언론과 유언비어는 재빨리 처리해야 하며 근원을 만들지 않는 것이 좋다.


저자는 대화의 지혜가 직장에서 생기는 크고 작은 마찰들을 이겨낼 수 있다고 주장한다.
두 자동차가 충돌할 때 가장 절실한 것이 에어백이다. 이 비유는 직장에서 겪는 갈등을 의미한다. 두 사람이 서로의 견해 차이를 보일 때 가장 필요한 것은 대화의 지혜이다. 이 에어백은 타인과의 의견충돌에서 그 충격을 완화해줄 수 있을 것이다. 심지어 충돌을 일으키더라도 결국은 웃으면서 돌아설 수도 있고 서로 이해하는 좋은 파트너로 남을 수도 있다. 그러므로 대화의 지혜는 직장에서 꼭 필요한 기술이라고 할 수 있다.
저자는 성공적인 회사생활을 원하는 샐러리맨에게 대화의 기술에 대해 알려주기 위해 이 책을 썼다.
이 책 속의 대화 기술은 커뮤니케이션의 기본 원칙과 기술이 포함되어 있다. 이것은 경험자들의 값진 경험이기도 하다. 또한 전문가들의 의견과 연구결과를 통해 실천 방안 또한 모여있다. 이러한 것들을 숙지한다면 좀 더 부드럽고 현명한 대화를 이끌어갈 수 있을 것이다.
저자는 이 책을 통해 독자들이 대화 능력을 발전시키고 완벽하게 만들어가길 희망한다.
인생의 3분의 2를 차지하는 것이 직장 생활이다. 또한 직장 속에서는 눈에 보이지 않는 치열한 경쟁이 도사리고 있다. 그러므로 직장에서의 크고 작은 마찰은 불가피할지도 모른다. 이런 마찰 속에서 현명한 대화의 기술을 사용해 적을 만들지 않고 모두를 협력자로 만들기를 희망한다.


사장과 대할 때에는 부드럽지만 정확한 의사를 밝히며 대화하고 차분한 태도로 일관해야 한다.
면접에서 중요한 것은 다른 것이 아니라 사소한 몸짓과 옷차림 등이다. 그러므로 면접에 성공하는 원칙은 단정함과 가벼운 미소, 경청하는 자세이다. 자기소개는 자신이 받은 교육과 전문 지식을 설명하고 업무 경력과 경험을 중심으로 소개해야 하며 회사와 업무의 이해를 얼마만큼 하고 있는지 설명해야 한다. 면접자리에서 연봉이나 직위 등과 같이 민감한 질문이 나오기 마련이다. 이럴 때는 숫자가 직위에 얽매이지 말고 모호한 대답을 하는 것이 좋다. 자신의 약점을 실토하거나 거만한 말투와 잘난 척, 거부감 드는 친한 척과 아첨, 흐릿한 자기주관과 거짓말 등과 같은 말실수는 오히려 점수를 깎이게 한다.
직장에서 내성적이고 얌전한 성격이라면 업무보고를 기회로 삼는 것이 좋다. 만약 통찰력과 상황 파악이 뛰어난 사람이라면 평소 상사의 관심사, 아이디어에 관심이 있으며 자신의 재능을 어필하면 된다. 다만 적절한 타이밍에 그것이 이루어져야 한다. 직장에서 임금인상을 요구해야 할 때가 있다. 이때 중요한 것 역시 타이밍이다. 또한 근사한 서두와 합리적인 이유를 제시하며 부드럽고 완곡하게 이야기해야 한다. 절대 협박은 금물이다. 만약 의견이 무시됐다면 사장의 충고를 유심히 들어봐야 한다. 하지만 가장 중요한 것은 먼저 자신의 임무에 충실해야 하고 철저한 사전준비를 해야 한다.
사장이 실수를 할 경우가 있다. 이럴 경우 공개적으로 사장에게 망신을 주어서는 안 된다. 사장은 자존심과 체면을 무척 생각하기 때문이다. 직원의 충고에도 사장이 잘못된 결정을 바꾸려 하지 않는다면 일단 그 결정에 따르는 것이 좋다.
나쁜 소식을 알릴 때 직원의 태도는 아주 중요하다. 당황스럽고 급한 태도는 사장으로 하여금 더욱 화가 나게 한다. 이럴 때일수록 사장의 안색을 살피고 적절한 시기와 장소에서 더욱 차분하고 부드러운 태도로 이야기해야 한다. 또한 나쁜 소식을 전할 때 나름의 해결책을 생각해 같이 전달하는 것도 좋은 방법이다. 만약 오해를 받았을 때 이성을 잃은 채 이리저리 날뛰는 것은 오히려 사장의 화를 돋운다. 차분하게 해명하고 조처를 하는 것이 좋다.


회사 동료와 부하직원 그리고 고객을 대할 때에는 상황과 사람의 성향에 따라 대응을 달리해야 한다.
회사 동료가 나의 월급을 직접 물어본다면 되도록 말하지 않는 것이 좋다. 직장에서 다른 사람의 기획안이나 아이디어를 가로채는 사람이 있다. 이런 사람을 경계하기 위해서는 상사에게 틈틈이 보고하는 것이 좋다. 만약 가로채기를 당했다면 적절한 시기에 상사에게 털어놓아야 한다. 하지만 가장 좋은 것은 미리 내 것은 챙기는 것이다. 평소에 인맥관리에 신경을 써야 한다. 그렇게 한다면 급한 순간 친밀한 관계를 유지했던 동료가 도움을 줄 것이다. 도움을 요청해야 할 경우 격식을 차리고 겸손한 태도로 상대를 치켜세우는 것이 좋다. 동료의 부탁들 거절해야 할 경우에는 그 사람의 상황을 충분히 이해하고 거절의 말은 맨 끝에 하는 것이 좋다.
직장 생활에서 부하직원을 해고해야 할 경우가 있다. 이때 타이밍과 장소를 고려하며 부하직원의 체면을 살려주는 것이 좋다. 불필요한 위로보다는 충고나 견해를 전달하고 15분에서 30분 사이에 면담을 끝내는 것이 좋다. 만약 핵심 인재가 회사를 그만두겠다고 한다면 5분에서 10분 이내의 짧은 면담시간을 통해 핵심문제에 대한 신속한 대응이 필요하다. 이때 실현 불가능한 약속은 하지 않는 것이 좋고 인재를 잡을 수 없다면 그의 건의사항을 받아들이는 것이 좋다.
부하직원의 월급인상을 거절해야 한다면 그의 업무능력을 칭찬하며 교묘하게 거절하는 것이 좋다. 하지만 완곡해야 하며 이유는 명확해야 한다. 인사고과 평가를 할 때는 사적인 감정을 제하고 객관적으로 평가해야 하며 대화는 직원에 따라 구체적이고 명확하게 하고 직원의 생각을 경청해야 한다. 부하직원에게 질책할 때는 우선 그 동기를 살펴보아야 한다. 또한 직원의 실수로 그 직원을 미워해서는 안 되며 질책 시에 단어 선택 또한 중요하다. 직원의 성향에 따라 질책의 방법도 달라야 하며 공개적인 질책은 금물이다.
회사에 위기가 닥쳤을 때 직원들과의 대화가 부족하면 갖가지 소문이 나게 되고 그것이 진실이 되어버린다. 그러므로 그럴 때일수록 직원과의 대화가 중요하다. 대화를 할 때는 회사의 좋은 이미지를 부각해야 하며 직원의 협력과 신뢰를 이끌어내야 한다. 또한 정보의 전달에서 회사에 미칠 영향을 생각하고 전달해야 한다.
고객의 불만을 담당할 때에는 그 고객의 대화에 집중해야 한다. 경청이야말로 대화의 기본이며 핵심이기 때문이다. 잘못의 여부를 생각하지 말고 고객에게는 무조건 성의있게 사과해야 한다. 또한 고객입장에서 생각하며 문제 해결에 힘을 기울여야 한다. 채무자에게 돈을 받아야 할 경우가 있다. 이때 저자세로 나가면 낭패를 볼 수 있다. 그러므로 단호하고 간단하게 의사를 전달하며 내가 우위에 있음을 알려야 한다.
협상을 할 때 상대 협상자에 관한 연구를 철저히 해야 하고 단호한 거절보다는 '만약에~'라는 단어를 사용하는 것이 효과적이다. 또한 조삼모사, 혼동법, 암시법, 당근과 채찍 법, 숨 돌리기 법 등을 이용하여 협상을 끌어내는 것이 좋다. 그리고 협상의 상대에 따라 협상방법도 달라져야 한다.


직장은 여러 사람이 모여 보이지 않는 치열한 경쟁을 펼치는 곳인 반면 서로 협력하여 회사의 성과를 이루어 내야 하는 경쟁과 협력이 공존하는 곳이다. 이런 직장의 특성상 다양한 성격과 능력을 갖춘 사람들이 모이고 그래서 갈등이 많은 곳이기도 하다. 상사와 부하직원, 동료와 고객 등 여러 직위의 사람들과 갈등을 겪는 만큼 그에 따른 대처방안도 다양하고 적절해야 한다. 아무리 큰 충돌이라도 에어백이 있다면 그 충돌은 훨씬 완화된다. 직장생활에서도 그러한 에어백이 필요하다.
'아'다르고 '어'다르다는 말이 있듯 같은 말이지만 어떻게 말하느냐에 따라 결과는 확연히 다르다. 예를 들어 직장에 나쁜 상황이 생겼을 때 부하직원이 급하게 날뛰며 그 소식을 전하는 것과 차분하고 요목조목 말하는 것 중 어떤 방법이 더욱 효과적일까? 바로 후자이다. 이처럼 같은 상황이지만 어떻게 말하느냐는 그 결과에 아주 중요한 역할을 한다. 또한 직장 상사에게 동료에게 대하듯 하면 안 되며 부하직원에게 직장 상사 대하듯이 하면 안 된다. 상사는 상사에게 맞게, 동료는 동료에게 맞게, 그리고 부하직원은 부하직원에 맞게 대화하고 행동해야 한다. 또한 무슨 일이든 타이밍과 장소도 아주 중요한 역할을 한다.
'샐러리맨 회사에서 살아남기'는 상대방의 지위와 상황에 따라 어떻게 말해야 하며 대처해야 하는지를 일목요연하게 설명하고 있다. 이 책에서 설명하는 것들을 잘 숙지하고 직장생활을 해나간다면 원활한 직장 생활을 기대해도 좋을 것이다.


▹ 내용요약 : 샐러리맨은 직위와 성향, 상황을 고려하여 사람들과 대화해야 한다. 사장을 대할 때에는 부드럽지만 정확한 의사를 밝히고 대화하며 차분한 태도로 일관해야 한다. 회사 동료와 부하직원 그리고 고객을 대할 때에는 상황과 사람의 성향에 따라 대응을 달리 해야 한다. 언론과 유언비어는 대단한 힘을 갖고 있으며 거기에 휘말리지 않도록 주의해야 한다. 하지만, 그것을 잘 이용하면 오히려 유익이 된다.
▹ 아이디어 : 이번 책은 나에게 말솜씨가 없다는 점을 알려주었다. 난 상황을 고려하지 못하고 말할 때가 있었으며, 상사에게 말할 때에 실수를 하는 경우가 있었다. 이제는 직위, 성향, 상황 등을 세밀하게 고려하여 대화에 임해야겠다.


아이가 본격적으로 말을 하기 시작하면 질문이 많아진다. 끝없이 이어지는 질문들은 부모의 인내력을 시험하기도 하지만, 질문이 많아졌다는 것은 생각하는 능력이 자라고 있다는 증거이기도 하다. 그러나 2~7세 아이는 아직 사물이나 상황에 대한 논리적 사고가 부족하므로 질문을 통해 호기심을 충족시키려고 하는 경우가 더 많다.즉, 이 시기의 아이들이 던지는 질문은 세상을 관찰하면서 갖게 되는 자연스러운 호기심에서 나온다고 볼 수 있다. 이렇게 학령기 이전의 아이는 대부분 호기심 때문에 질문한다고 하지만, 같은 질문을 지나칠 정도로 반복할 때


[연재] 일 가정 양립을 꿈꾸는 워킹대디의 육아칼럼 평소 아이에게 책을 어떻게 읽어주시나요? 아내의 닥달에 마지못해 아이가 듣든 말든 국어책 읽듯 성의없이 읽어주는 아빠도 있을 것이고, 마치 책과 한몸이 된 듯 감정 이입과 과장된 몸짓을 섞어가면서 아이들을 즐겁게 해주는 아빠도 있을 것입니다. 그림을 하나 하나 설명하며 아이의 상상력을 최대한 자극하는 아빠도 있는가 하면 "책은 알아서 읽는 거야"라며 그냥 던져주고 TV에만 눈을 파는 아빠도 있겠지요.새삼스러운 얘기지만, 독서는 정말 중요합니다. 글자를 아는 것과 글을 이해하는


20마일리지 트립어드바이저 커뮤니티의 여행자 리뷰 206 건 여행자 의견 보기: 여행자 평가 아주좋음
전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음로드웨이 인 앤드 스위트 허시에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 Patty HPhildelphia레벨 컨트리뷰터9건의 리뷰7건의 호텔 리뷰22명이 도움 받음“Close to theater and Hershey Park”2주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
Ccromabr상파울루레벨 컨트리뷰터19건의 리뷰6건의 호텔 리뷰6명이 도움 받음“Very nice visit”2017/02/03 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


H17DMdanielt레벨 컨트리뷰터8건의 리뷰5건의 호텔 리뷰“Clean basic hotel.”2016/11/18 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
AmmoRifle우드브리지, 버지니아레벨 컨트리뷰터11건의 리뷰“Very nice hotel”2016/11/13 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


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기초적인 식사 외에 단백질을 섭취하는 방법은 흔히 헬스보충제, 살찌는 보충제라고 알려져 있는 체중 조절 영양보충용 제품을 섭취해야 한다. 기본적으로 이러한 영양보충용 제품은 WPI, WPC, WPH등으로 분류되는 유청단백(동물성 단백질)과 곡류 등을 활용한 대두단백(식물성 단백질)이 있다.
유청단백의 장점은 매우 빠르게 흡수되는 단백질이고 아미노산 중 근육 생성을 자극하는 류신 함량이 다른 단백질에 비해 높아 효율이 높다. 반면 단점은 유당불내증이 있는 사람들은 섭취가 힘들 수 있으며 동물성 단백질이기 때문에 비만과 관련된 호르몬 분비, 소화기능 및 장 기능이 저하된 사람들에게는 효율이 낮다.
대두단백의 장점은 글루타민이 더 많이 함유되어 있어 손상된 근육이 회복하는데 효율이 높으며 성장 호르몬과 인슐린 분비를 자극하고 근육의 성장을 돕는 아르기닌이 풍부하다. 또한 식물성 단백질이기 때문에 사람이 영양분을 받아들이는 과정에서 나타나는 과민성, 불내성이 낮다. 단점은 유청 단백에 비해 근육 합성 효과가 낮으며 유전자 변형 식물(GMO) 등의 원료상의 문제점이 매우 잦다.
즉 일반인이 운동을 하며 근육량을 늘릴 때 먹는 헬스보충제는 순수유청단백 또는 유청단백과 대두단백이 적절하게 혼합된 제품을 먹는 것을 권장하고 체중 증량을 위해 마른 사람들이 선택하는 살찌는 보충제로는 소화기능, 장 기능에 과민성, 불내성이 없는 대두단백에 탄수화물을 배합한 제품이 적절하다.


대두단백 제품은 무조건 NON-GMO를 확인하고 먹는 것이 좋다. NON-GMO 제품 내에 함유된 단백질, 즉 식물에서 추출한 대두단백 식품은 필수 아미노산을 다량 함유하고 있어 근육 유지에도 탁월한 효과를 보여준다. 또한 유산소 운동으로 인해 근 손실을 걱정하는 사람에게도 안성맞춤이다. 식물성 단백질은 콜레스테롤을 함유하고 있지 않고 포화지방이 적어 영양보충제로 인한 체지방 증가의 염려 역시 덜하다.
NON-GMO 제품 내에 함유된 단백질, 즉 식물에서 추출한 대두단백 식품은 필수 아미노산을 다량 함유하고 있어 근육 유지에도 탁월한 효과를 보여준다. 또한 유산소 운동으로 인해 근 손실을 걱정하는 사람에게도 안성맞춤이다. 식물성 단백질은 콜레스테롤을 함유하고 있지 않고 포화지방이 적어 영양보충제로 인한 체지방 증가의 염려 역시 덜하다.
근육의 증가 및 근 손실을 줄이고 체지방 증가까지 최대한 낮추려면 위에 언급한 NON-GMO 제품의 단백질을 섭취하는 것이 가장 현명한 방법이다.
그전에 인지해야 할 부분이 있다. 우리에게는 소비의 자유, 즉 선택의 권리가 있다. 그러나 소비자의 알권리를 무시하는 제품들이 허다하다. 기본적으로 알아야 할 것은 GMO(유전자 조작 식품) 제품에는 '글리포세이트'라는 세계 보건 기구(WHO)에서 발암물집 2급으로 지정한 성분이 주성분을 이루고 있다는 사실이다. 고로 GMO 제품의 가장 큰 문제는 변형된 단백질과 그 안에 함유된 제초제 성분이 가장 큰 문제점으로 대두되고 있다는 것인데, 이러한 걱정을 해결해주는 깔끔한 것이 바로 NON-GMO 식품이다.
또한 NON-GMO와 함께 한 가지 확인해야 할 것은 식품의약품안전처에서 체중조절조제식품으로 인증한 살찌는 보충제을 섭취하는 것이 좋다.


게이머들을 위한 훌륭한 비디오 게임 속임수 코드 팁 비디오 게임의 세계는 전세계 많은 사람들의 삶의 큰 부분이 되었다. 대부분의 사람들은 시간을 보내기 위해 비디오 게임을 하지만, 몇몇 운 좋은 사람들은 비디오 게임을 하기 위해 돈을 받는다. 게임하는 이유와 상관없이 비디오 게임은 영원히 여기에 있다. 여기 게임 경험을 향상시키는 방법에 대한 조언이 있다. 컴퓨터가 게임을 하는…
새 휴대폰이 필요하십니까? 당신이 가지고 있는 것으로 인해 혼란스러우십니까? 도움이 될 수 있는 팁! 휴대전화는 사람들이 의사소통을 할 수 있는 기본적인 수단이다. 전화뿐 아니라 문자메시지, 이메일, 인터넷 서핑 등에도 활용된다. 계속 읽으면 당신이 가지고 있는 휴대폰과 함께 사용할 수 있는 훌륭한 조언을 얻을 수 있을 것이다. 가끔 전화기를 다시 시작하여 메모리를 지우십시오. 이렇게 하면 전화기의…
전문가로부터 직접 받은 최고 리더십 팁 사람들이 원하는 좋은 지도자가 되기 위해 배우는 것은 때때로 어렵다. 여러분은 좋은 지도자의 특질에 대해 잘 알고 있어야 하지만, 또한 정신적으로 그러한 특질을 적절하게 수행할 수 있어야 한다. 좋은 리더가 되는 것에 대해 무엇을, 어떻게, 그리고 왜 알고 있어야 한다. 팀의 비전을 전달하십시오. 당신의 임무와 목표는 당신을 위한 나침반이…


모바일 마케팅 팁으로 비즈니스 성공 증대모바일 마케팅의 세계에는, 새로운 마케팅과 경험 많은 마케팅 둘 다에 이용 가능한 많은 훌륭한 자원이 있다. 이용 가능한 많은 웹사이트,...
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재미와 교육적인 장난감을 위해 쇼핑할 때 유용한 아이디어오늘날에는 놀랍도록 복잡한 장난감이 몇 가지 있는데, 무엇을 사야 할지 고민하는 것은 혼란스러울 수 있다. 모든 사람들이 저렴한...


제주해군기지를 둘러싼 갈등이 파국으로 치닫고 있다. 정부와 보수 진영에서는 '국익론'을 앞세워 밀어붙이기식 공사를 강행하고 있고, 이에 맞선 반대 진영의 저항도 거세지고 있다. 특히 총선과 대선을 앞두고 이념 논쟁으로까지 번지는 양상이다. 우리 사회의 문제 해결 역량이 시험대에 오른 셈이다.
그렇다면 제주해군기지 건설이 엄청난 사회적 비용을 감수할 만큼 '국익'으로서의 가치가 있는 것일까? 거꾸로 대한민국 국익을 위태롭게 할 가능성은 과연 없는 것일까? 네 차례에 걸쳐 게재될 심층분석에서는 이러한 의문을 진단해보고, 합리적인 대안을 찾아보고자 한다. [편집자말]
노무현 정부 당시 제주 해군기지를 추진할 때 내세운 최대 명분은 '우리의 해양수송로 보호'였다. 2005년 해군 측은 "제주도 남쪽 해상로는 원유수입량의 90% 이상, 수출물동량의 60%가 지나가는 수송로"라며 "제주 남쪽에서 인도네시아 말라카 해협으로 이어지는 원유와 수출입 물자 등의 해상수송로를 보호하는 최남쪽 전초기지로서 화순항 건설은 절대적으로 필요하다"고 말했다.
2007년 5월, 제주 강정마을을 해군기지 부지로 결정할 때에도 '우리나라가 도입하는 원유의 99.8%, 곡물 100%, 원자재의 100%가 운송되지만 수시로 해적의 위협에 노출돼 있는 말라카 해협 등에서 비상사태가 발생할 경우 지원 함정을 긴급 투입할 수 있는 지리적 이점을 고려했다'는 설명이 있었다.
'말라카 해협이 15일 이상 봉쇄될 경우 우리 국가경제가 마비된다는 점을 감안하면 제주 해군기지를 거점으로 한 해군의 안정적인 해상교통로 확보는 국가 생존을 위해서도 필수적이라는 것'이라는 분석도 존재했다.


이러한 노무현 정부의 판단에 대해 이명박 대통령은 "옳은 판단을 했다"고 높이 평가했다. 이 대통령은 3월 9일 중앙부처 국장·과장과의 대화에서 "우리가 소말리아에 배가 1년에 500척 드나드는 것을 보호하기 위해 함정이 가 있는 것 아닌가"라며 이렇게 강조했다.
"제주해협에서 약 50만 척이 움직이는데 세계 각국의 배가 움직인다. 중국도, 일본도. 그럼 그걸 무방비 상태로 있느냐. 진해기지, 평택기지에서 가려면 전속도로 가도 8시간이 걸린다. 그 동안 해상에서 무슨 일 벌어질지 모르는데 어떻게 될 것인가. 그런 고민을 그 당시 한 거 같다. 그래서 굉장히 (노무현 정부가) 옳은 판단을 했다고 하는 거다."


▲ 해군이 구럼비 바위 지역의 발파를 시작한 지난 7일 오전 제주도 서귀포시 강정포구에서 한 시민이 해군기지 건설 중단을 요구하며 깃발을 흔들어 보이고 있다.
그런데 여기서 주목할 점이 있다. 해군기지 건설의 최대 명분 중 하나였던 말라카 해협 해적 퇴치가 이미 이뤄졌다는 점이다. 인도양과 태평양을 연결하는 말라카 해협의 물동량은 세계 무역량의 40%를 차지할 정도로 세계 해상 무역의 중심지이다. 또한 해협의 최소 폭이 2.7km에 불과하고 많은 섬들이 있어 해적 근거지로는 최상의 조건을 갖고 있다. 국제해사기구에 따르면, 2004년 해적의 조직적 공격은 38건에 달했고, 2005년 영국의 보험사들은 이 해협을 사실상의 전시 지역으로 분류하기도 했다.


말라카 해협에서 해적의 위협이 사라졌더라도, 주변국에 의해 우리의 해양 수송로가 위협받거나 봉쇄당하는 '만일의 사태'에 대비해 제주 해군기지를 건설해야 한다고 주장하는 사람들도 많다. 남방해역이 우리의 생명선에 해당하는 만큼, 일본과 중국의 '미래의 불확실한 위협'에 대처해야 한다는 뜻이다.
그런데 이러한 주장 역시 냉정하게 따져봐야 한다. 일단 건국 이래로 우리의 남방해역에서 군사적 분쟁이 발생한 적은 없다. 또한 현재에도 제주 해군기지 건설을 서둘러야 할 만큼 심각한 군사적 위협도 존재하지 않는다. 물론 과거와 현재에 위협이 없다고 해서 미래에도 위협이 없으리라는 보장은 없다. 그러나 '미래의 불확실한 위협'에 대비한다는 명분으로 제주해군기지 건설을 강행할 경우, 오히려 불확실한 위협을 확실한 위협으로 만들 우려는 없는지를 따져봐야 한다.
현실적으로 일본이 우리 선박에 군사적 위해를 가하거나 우리의 해양 수송로를 봉쇄할 가능성은 거의 없다. 일본 헌법 9조에는 "국권의 발동에 의거한 전쟁 및 무력에 의한 위협 또는 무력의 행사는 국제분쟁을 해결하는 수단으로서는 영구히 이를 포기한다"고 명시돼 있다. 비록 평화헌법의 취지가 많이 퇴색된 것은 사실이지만, 일본이 먼저 한국의 남방해역에 군사적 위협을 가한다는 것은 상상하기 어렵다. 일각에서는 독도 문제를 거론하지만, 이 문제는 군사 갈등이라기보다는 외교 갈등의 성격이 짙고, 정부와 군당국은 만일의 사태에 대비해 울릉도에 해군기지를 확장을 추진하는 등 대비책도 세워두고 있다.
그래서 많은 사람들은 '중국위협론'을 거론한다. 실제로 중국은 급속한 경제성장을 바탕으로 군사력도 대폭 강화하고 있고, 최근에는 항공모함 건조 등 해군력 증강에도 상당한 공을 들이고 있다. 특히 한국과는 이어도 문제를 놓고 갈등하고 있다.
중국이 한국의 해양 수송로를 포함한 남방해역에 군사적 위협을 가할 가능성이 있는 시나리오로는 이어도 인근에서의 군사적 충돌 발생, 미국과 중국의 무력 갈등 발생시 한국이 미국을 지원할 경우 등을 떠올려 볼 수 있다. 이 두 가지 문제에 대해서는 다음 글에서 자세히 살펴보겠지만, 제주해군기지 건설의 위험성은 바로 여기에서 연유한다.
해군의 계획대로 제주해군기지를 만들어 이어도에 대한 초계 활동에 나서면, 우리에게 최악의 시나리오, 즉 이어도 인근 수역에서의 한-중 해군 대치와 이에 따른 양국 관계의 파탄은 피하기 어려워진다. 미군이 중국과의 무력 갈등시 제주 해군기지를 사용하려고 할 경우에도 마찬가지 문제가 발생할 수 있다.
하여, 제주 해군기지는 미래에 있을 수도 있는 해양 안보 불안을 해소해주는 '소화기'가 아니라 대한민국 전체의 안보와 경제를 위험에 빠뜨리는 '인화물질'이 될 위험이 있다. 우리의 해양 안보를 위해 건설한다는 제주 해군기지가 거꾸로 우리의 생명줄을 옥죄는 결과를 초래할 수도 있다.
정부가 진정 제주 해군기지 사업이 해양 수송로 보호를 비롯한 한국의 국익을 위해 반드시 필요한 것이라면 이러한 우려에 대해 납득할 만한 설명부터 내놓는 것이 순서일 것이다.


국민상조 회원에 대한 소비자 피해보상이 오는 20일 종료된다.
한국상조공제조합(이사장 박제현)은 국민상조의 소비자 피해보상이 오는 20일 종료된다고 조합 홈페이지를 통해 공지했다.
국민상조는 지난 2016년 7월 4일 한상공과의 공제계약이 중지됐다. 중지 사유는 ‘공제규정 제12조(공제거래약정의 중지) 제1항 1호였다. 국민상조는 다음날인 5일 폐업을 공지한 바 있다.
한상공은 2016년 8월 19일부터 소비자 피해보상에 돌입했다. 국민상조 폐업 후 회원들에게 소비자 피해보상금 지급 관련 우편물을 보내고 지난 2년 동안 보상금을 지급해왔다.
국민상조는 중견 상조업체로 폐업 당시 회원수가 9만명에 달했으며 일반인들에게도 널리 알려진 회사였다.
이 회사는 2004년 설립 후 꾸준히 성장하다 2006년부터 회원 수가 급격히 늘었는데 이들 중 상당수가 전·현직 경찰이었다. 국민상조에 경찰 회원이 급증한 것은 2005년 전직 총경 A씨가 대표이사로 영입된 이후부터다.
국민상조의 경영이 악화되면서 압박을 받던 B대표는 결국 압박감을 이기지 못하고 스스로 목숨을 끊었다. B대표는 고객들에게 남긴 유서에서 ‘갑작스러운 폐업으로 실망을 안겨드려 죄송하다’고 밝혔다.
B대표는 국민상조가 폐업하기 직전까지 투자자를 물색하고 현금 확보를 위해 뛰었던 것으로 알려지면서 주위를 안타깝게 했다.
한상공은 국민상조 폐업에 따라 시장에 미칠 충격파를 고려하여 ‘안심서비스’를 도입했다. 장득수 전 한상공 이사장은 국민상조 폐업에 대처하기 위해 조합사들과 꼼꼼한 면담 끝에 안심서비스를 런칭했다. 안심서비스는 만기 납입한 소비자를 대상으로 추가비용 없이 원래 가입했던 상품 그대로 상조서비스를 받게 해주는 제도이다. 상조 회비를 납입 중인 회원들은 행사 종료 후 잔금을 지급하면 된다.
안심서비스는 한상공 조합사인 금강문화허브, 모던종합상조, 보람상조개발, JK상조, 더리본, 한강라이프, 한라상조, 현대에스라이프 등 8개 업체가 진행하고 있다.


미국 최대의 공공교통 기관 아닐까봐 버스노선들도 정말로 많다. 평일 출퇴근 시간에 링컨 터널을 지나가면 정말로 헬게이트가 펼쳐진 광경이 보일것이다. 정말 거짓말 안하고 출퇴근시간 동안은 NJT 버스들 때문에 링컨 터널에 헬게이트가 열린다. 문제는 링컨 터널이 왕복 3차선이라는 것!
대부분의 노선이 뉴저지 북부, 뉴어크, 필라델피아 그리고 중소도시들을 거미줄처럼 이어준다. 하지만 배차시간의 압박이 느껴지는게 문제…실은 미국 공공교통이 대부분 이러지만 그리고 중부 뉴저지나 일부 지역은 아에 버스노선이 없다…(대부분이 시골이지만…) 그래도 뉴저지주에서는 없어서는 안될 기관이다.


우선은 공직선거법상 경기도의원은 기초단체장 출마를 위해서는 선거일 30일 전(前)에 도의원직을 사퇴해야 하고, 선거일 전(前) 90일인 오는 3월 2일부터 선거관리위원회에서 신청받는 예비후보자 등록을 위해서도 도의원직을 사퇴해야 한다.
이에 따라 더불어민주당 기초단체장 후보 확정을 위한 경선을 예비후보자 등록 이후에나 될 것으로 예상돼 부천시장 선거 출마를 위한 경선 도전장을 내기 위해 경기도의원직을 사퇴하고 예비후보 등록을 할 것인지 여부도 관전 포인트가 될 것으로 보인다.
부천시장 경선에 도전장을 낸 경기도의원의 의원직 사퇴를 전제로 예비후보자 등록 여부와 맞물려 부천시의원은 시의원직을 사퇴하지 않고 부천시장 예비후보로 등록할 수 있지만, 지역정가에서는 이같은 행보에 대해 인지도를 높이고 얼굴 알리기를 위한 ‘꼼수’라는 따가운 눈총이 적지않을 것으로 보여 부천시장 후보군들의 향후 행보에 관심이 모아지고 있다.


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가슴성형 유두성형 유두축소성형 함몰유두성형 가슴재수술 안면윤곽 안면윤곽... 이목구비가 고민인 남자, 코필러 등 쁘띠성형 관심 커져 2018-06-
01 아름다움을 위한... 여성만큼 아름답습니다. 최근에는 얼굴이상으로 바디라인을 중요시 여기는 시대가 되었습니다. 근육... 진피성형 [답변]코 진피성형 가슴 수술 대략적인 비용문의 [답변]가슴 수술 대략적... 여자의사가 인기인 이유도 이와 같은 맥락일 것. 가슴성형 수술은 본인의 체형을 분석하고 그... 중년눈성형 눈재수술 코성형 KS코성형안내 쿼터코 유형별코성형 선천성기형코 코성형... 성형 100%자연코성
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트리에 감독은 인간에 내재한 악에 대해 파고들어 왔다. 이번 신작에서는 트럼프로부터 받은 영감을 어떻게 풀어낼지 이목이 집중된다. '어둠 속의 댄서'(2000)로 제53회 칸 영화제에서 황금종려상을 수상한 트리에 감독은 사회에 대한 문제 의식을 늘 영화 속에 녹여왔다. 그의 미국 3부작 중 하나인 '도그빌'은 미국과 함께, 이민자나 도피자에게 가혹한 사회를 비판한다. 그는 "미국뿐만 아니라 이 세상 어느 마을에서도 일어날수 있는 일이다"라고 덧붙이며 사회의 편협함에 경종을 울렸다.


플로리다주는 2016년 트럼프 대통령 당선에 결정적으로 기여한 지역이다. 지난해 중간선거에서도 공화당이 선전한 곳이다. 트럼프 대통령은 플로리다 대선 출정식을 시작으로 ‘어게인 2016년’ 바람몰이를 준비하고 있다. 부인인 멜라니아 여사 등 트럼프 대통령 가족들과 마이크 펜스 부통령이 모두 참여한다.
암웨이센터 앞 처치스트리트 진입로에는 바리케이드가 설치돼 통행이 차단됐다. 올랜도 경찰은 만일의 사고에 대비해 순찰을 돌았다. 조지 피카스키 씨는 “담배를 피우고 간식을 먹으며 노숙하는 트럼프 지지자들의 모습이 건강하게 보이진 않는다”며 “아이폰 신제품을 사려는 밤샘 노숙 행렬이 떠오른다”고 말했다. 민주당원과 반트럼프 시민단체들은 18일 행사장 주변 3곳에서 반트럼프 시위를 준비하고 있다. ‘베이비 트럼프’ 풍선 인형을 하늘에 띄우거나 총기 반대 시위 등을 준비하고 있는 것으로 알려져 긴장감도 고조되고 있다.


그림책 한권을 선정하여 문학적 요소와 예술적 요소로 나누어 분석하고 그림책의 필요성에 대해 서술 : 그림책	환상 그림책 한 권을 선정하여 4주차 3차시 강의 내용인 예술적 요소(색, 선, 배치, 모양과 형태, 매체)를 중심으로 분석 - 데이비드 위즈너의 ‘아	다문화 요소가 들어있는 그림책 세 권을 선정하여, 선정 이유와 함께 다문화 요소를 자세히 분석합니다	아동문학의 장르중 그림책을 선정하여 기본적 서지사랑을 정리하고 좋은 그림책의 특성에 근거하여 문학적 평가,미술적평가, 교육적평가를 하시오	책을 한 권 선정하여 기본적 서지사항(제목, 글쓴이, 그린이, 출판연도, 출판사, 내용요약)을 정리하여 좋은 그림책의 특성에 근거하여 문학적 평가(	그림책을 선정하여 그 그림책의 문학적 요소와 예술적 요소를 분석하고 그림책을 평가하시오.	Ⅰ. 서론


3. 해당 그림책이 아이들의 발달단계에 도움이 되는 이유 4. 내가 선정한 그림책의 보강 점과 본인이 느낀 점
아동문학의 대표적 장르라 할 수 있는 그림책은 다른 아동문학 장르와는 달리 글과 그림으로 구성되어 있기 때문에 시각적으로 아이들의 흥미를 자극할 뿐만 아니라 간접경험을 효과적 폭을 증진시킨다는 것에서 그 중요성이 있다 할 것이다. 이를 토대로 본 과제에서는 실제 그림책을 선정하여 그 그림책의 문학적 요소와 예술적 요소를 분석하고 그림책을 평가해보기로 하겠다. Ⅱ. 본론
가. 그림책 소개 그림책 ‘똥좀 줄래?’는 김민저 작가가 2012년 출판한 영아를 우k한 그림책이다. 또한 본 동화책은 어린 아이들도 쉽사리 넘길 수 있는 보드북 형태로 제작되었기 때문에 아이들이 그림책을 이용하기 쉽다고 생각하며, 배변훈련기에 있는 아이들은 본 그림책을 접함으로서 배변이 단순히 더러운 것이 아니라 인간에게 유익한 것이 될 수 있다는 것을 느끼게 될 것이라 생각해 보았다. 나. 간략한 줄거리
‘똥좀 줄래?’의 농부아저씨는 각종 식물을 재배하기 위하여 거름이 필요한 상황이다. 따라서 농부아저씨는 거름을 얻기 위하여 팬더, 토끼, 새친구들에게 똥을 달라고 요청하게 되었고, 이내 많은 거름을 얻게 된 농부아저씨는 밭에 똥을 뿌림으로서 신선한 식물을 많이 얻게 되었다는 줄거리다.


문학과 사회성발달과의 관계를 설명하고 사회성 발달을 위한 그림책 1권을 선정하여 선정이유와 그림책의 문학적요소를 예를 들어 분석	그림책을 선정하여 그 그림책의 문학적 요소와 예술적 요소를 분석하고 그림책을 평가하시오	문학과 사회성발달과의 관계를 설명하고 사회성 발달을 위한 그림책 1권을 선정하여 선정이유와 그림책의 문학적 요소(주제, 등장인물, 플롯, 문체)를 예를 들어 분석하시오.	아동문학교육활동을 계획할 때 누리과정의 생활영역과 관련하여 주제를 정하고 같은 주제를 다루고 있는 그림책5가지를 아동문학적 요소에 따라 분석	그림책 한권을 선정하여 문학적 요소와 예술적 요소로 나누어 분석하고 그림책의 필요성에 대해 서술 : 그림책	그림책 1권을 선정하여 그림책 관련정보(책제목, 지은이, 출판사, 간략한 줄거리 등)와 그림책이 내포하고 있는 문학적, 미술적, 교육적 요소를 분석하면서, 선정한 그림책 대상연령에	그림책을 선정하여 관련 정보(책제목, 지은이, 출판사 간략한 줄거리등)와 발달 단계에 도움이 되는것을 제시, 그림책이 내포하고 있는 문학적, 미술적, 교육적 요소를 분석 - 검피아저씨의 뱃놀이 _ 존 버닝햄 저	아동문학에서 제시된 그림책 1권을 선정하여 그림책의 문학적(인물,플롯,주제)에 대해 설명하시오.	그림책을 활용한 언어교육의 의의와 좋은 그림책의 기준 및 그림책을 활용하는 문학적 접근 언어교육의 예	그림책을 활용한 문학적 접근 통합교육활동	오감 활용 프로그램 계획안,그림책을 이용한 문학적 접근 프로그램 계획안	다문화 요소가 들어있는 그림책 세 권을 선정하여, 선정 이유와 함께 다문화 요소를 자세히 분석합니다	그림책을 선정하여 그 그림책의 문학적 요소와 예술적 요소를 분석하고 그림책을 평가하시오.	그림책 및 그 문학적 가치, 교육적 가치를 소개하고 그림책 관련 확장활동을 3가지 이상 창안해 보세요	그림책의 소개 및 문학적/교육적 가치를 설명하고 그림책 관련 확장활동을 3가지 이상 창안해 보시오	CJmall 그림책


본능적으로 눈을 떠 시계를 보니 새벽 다섯 시. 매일 아침 나를 깨우는 것은 요란한 알람 소리가 아닌 다섯 살 아들 녀석이다. 신생아 때부터 잠이 없던 아들은 언제나 나를 깨워주는 기상 요정이다.
결혼 전 일 분이라도 더 자고 싶어 이불 속을 파고들던 딸을 깨워주시던 친정 엄마 대신 지칠 줄 모르는 에너자이저 아들이 매일 아침 나를 깨운다. 비몽사몽 졸린 눈을 겨우 뜨고 아들과 앉아 새벽부터 자동차 책과 동화책을 읽으며 나의 하루는 시작된다.
다섯 살, 지나가는 자동차 이름을 줄줄 외고 한글 읽는 재미에 푹 빠진 아들이 어느 날 자기 발 도장이 찍힌 액자를 유심히 보더니 “그런데, 왜 고맙고 사랑해요?”라고 물었다. 순간 당황했지만 “준우가 엄마 아들이니까 고맙고 사랑하지”라는 뻔한 대답을 했다. 말끝마다 ‘왜요?’라고 물어보는 아들은 그 후로도 “왜요, 왜 고맙고 사랑해요?”라며 수없이 물었고 그러다 잠이 들었다.
아들과 한바탕 전쟁을 치르고 장난감을 정리하다 아들의 발 도장 액자를 보며 ‘고맙고 사랑해’라는 글귀를 보고 있으니 그동안의 일들이 추억처럼 떠올랐다.
다른 아이들보다 일찍 세상에 나온 아들은 수개월의 병원 생활을 했고 많은 고비를 이겨내고 집으로 올 수 있었다. 힘든 시간을 견뎌낸 아들이 대견했고 기쁘기도 했지만 한편으로는 이 아이를 제대로 키울 수 있을지 늘 두려움이 함께했다. 또래 아이들과 비교하면 한없이 작고 느린 아들을 볼 때마다 언제나 불안한 마음이 들었다. 걸을 수 있을까, 뛰어다닐 수 있을까, 말을 할 수 있을까 전전긍긍했다. 늘 인터넷으로 검색하고 다른 아이들과 비교하느라 정작 내 아이가 무엇을 잘 하는지, 얼마나 자랐는지 일상에서의 소소한 행복을 놓치고 살았던 것이다.
그 후로 나는 인터넷으로 아들 또래의 아이들에 대해 더 이상 검색해보지 않았다. 오롯이 내 아이에게만 집중하기로 결심했고 누구와의 비교도 하지 않았다. 많은 육아 서적과 보통 아이들의 발달과 비교하면 우리 아이는 아직도 또래를 따라가진 못한다. 여전히 조금 늦고 서투르다. 하지만 아이의 성장은 현재 진행 중이고 무한한 가능성을 가지고 있다고 믿고 있다.
물론 아이가 어린이집에 다니기 시작하면서 또다시 다른 친구들과 비교하게 되는 참으로 이상한 엄마 마음이 발동하기 시작했다. 그때마다 우리 아이가 얼마나 열심히 성장하고 있을지 생각하며 어리석은 마음을 다잡고 있다. 어쩌면 아이가 자랄수록 아이 스스로 남과 비교하고 때로는 좌절하거나 시련을 겪는 날이 올 수도 있을 것이다. 그때마다 그저 네가 엄마의 아들이니까 그 이유 하나만으로도 엄마는 고맙고 사랑한다는 말로 묵묵히 응원해 주고 싶다.
오늘도 세상에서 제일 행복한 표정으로 잠을 자는 아들을 보니 하루의 피로가 거짓말처럼 사라진다. 언제나처럼 내일 새벽을 활기차게 열어줄 아들 옆에 나란히 누워 잠을 청해 본다.


세계은행은 페루가 남미 국가 중 최근 10년간 가장 견고한 성장세를 유지했으며, 연평균 인플레이션도 3%를 밑도는 등 남미 국가 중 가장 안정적인 물가수준을 보였다고 평가했다. 아울러 올해 세계 경기 회복을 점치며 페루의 성장률이 3.8%를 보일 것이라고 예견했다. 그런데, 라틴 아메리카의 중견 신흥국으로 탄탄한 성장률을 보여야 할 페루가 이웃 국가에서 넘어오는 난민 문제로 골치를 썩이고 있다.
◇베네수엘라 난민, 페루로 몰려와 국제 문제로 = 지난달 워싱턴 시에서 열린 미주지구(OAS) 회의에서 각 회원국 대표들은 베네수엘라에 최근 수십만 명의 국민을 외국으로 달아나게 만든 경제위기의 고통을 덜 것을 요청했다.
유엔 통계에 따르면 2015년 이후 식량과 의약품 부족, 살인적 물가로 고국을 떠난 베네수엘라 이민자는 160만 명이 넘는다. 게다가 물가상승률은 IMF 추산에 따르면 연내 100만%를 넘길 것으로 알려졌다.
▲【툼베스(페루)=AP/뉴시스】베네수엘라 이주민들이 8월 25일 페루 툼베스의 국경검문소 이민담당 사무실 앞에 줄 서 차례를 기다리는 가운데 또 다른 이주자 가족이 바닥에 앉아 휴식을 취하고 있다. 베네수엘라 이주자들의 급증으로 각국이 유입 차단을 위한 조치에 나서고 있는 가운데 베네수엘라가 2015년 지중해에서 일어난 난민 위기와 같은 사태로 치닫고 있다는 경고가 나왔다.
이에 따라 멕시코, 브라질, 콜롬비아, 페루, 미국의 대표들은 니콜라스 마두로 베네수엘라 대통령에게 앞으로 국내의 최대 취약층 사람들에 대한 생필품 공급과 국제 구호단체들의 입국 구호활동을 허락하라고 요구했다. 또한, 베네수엘라 정부가 국외로 떠나려는 국민에게 여권 등 적법한 여행용 서류를 제공해 줘야 한다고 강력히 주장했다.
베네수엘라의 탈출 이민자들은 여권도 없이 수천 명씩 남미를 돌아다니기에 이들의 동선을 파악하는데 당국이 애를 먹고 있다. 지난 8월, 유엔난민기구(UNHCR)는 이들 베네수엘라 난민이 페루 등 인근 국가에 유입되면서 해당국 사회에도 영향을 미치고 있다고 밝혔다.
베네수엘라에서는 지난 2014년 이후 지금까지 200만 명이 넘는 국민이 식료품과 의약품 등 생필품이 부족한 경제난 속에 고국을 등지고 인접국으로 탈출했다. 이처럼 난민 사태가 벌어짐에 따라 중남미 인접국들에 실업률과 범죄가 증가하는 등 주민들의 피해가 잇따르고 주민과 난민들과의 갈등마저 일어나고 있다.
이에 따라 페루는 지난 8월 24일부터 페루로 들어오는 베네수엘라인들에게 여권 검사를 강화했다. 이전까지는 남미 국가 간 자유로운 이동 보장 합의에 따라 여권 검사 없이 입국할 수 있었다.
영국 는 국경검문소가 있는 페루와의 접경 마을 아과스 베르데스에서 하루 평균 3000명 정도의 베네수엘라인이 에콰도르로부터 페루로 넘어가고 있다. 지난 1년간 약 40만 명의 베네수엘라 국민이 페루로 들어온 것으로 페루 이민국은 추산하고 있다.
옷가게를 운영하는 페루의 지아넬라 하라미요라는 여성은 “한편으로는 베네수엘라 사람들에게 미안한 마음이 드는 것도 사실이지만 베네수엘라 사람들이 페루에서 일자리를 빼앗는 것은 안 된다”며 “더 많은 베네수엘라 사람들을 도울 수는 없다”고 말했다.
그러나 세자르 빌라누에바 페루 총리는 베네수엘라 국민에게 여권 검사를 하는 것이 국경을 폐쇄하는 것은 아니라고 말했다. 네스토르 포폴리조 페루 외무장관은 “베네수엘라 국민은 베네수엘라나 콜롬비아, 에콰도르의 페루 총영사관에서 비자를 신청해야 한다”고 말했다.
◇베네수엘라 전문인력 채용에는 신중해야 = 페루 통계청(INEI)에 의하면 페루 거주 베네수엘라인이 공식·비공식적 일자리를 구하게 되면 페루 경제활동 인구의 2.1%를 차지하게 될 전망이다. KOTRA 리마 무역관은 베네수엘라 난민이 30만 명이 넘는 만큼, 이들이 페루 경제의 곳곳에 큰 영향을 미치고 있다고 밝혔다.
베네수엘라 이민자 중에는 사업가들도 포함돼 있으며, 페루로 옮겨와 사업을 다시 시작하려는 브랜드들도 점차 많아지고 있다는 것이다. 페루에 진출하려는 한국 기업들은 이들을 타깃팅해 비즈니스를 성사시키는 것도 저력 있는 전략이라고도 조언했다.
그러나 이들을 고용할 때에는 신중해야 할 것으로 지적된다. 페루에 지사 설립 등으로 진출하고자 하는 국내기업들은 값싼 인력으로 베네수엘라 사람들을 고용하는 경우들이 종종 있으나, 이들의 신분 보장이 되지 않는다는 위험이 존재하기 때문이다.
실제로 몇몇 현지 기업들은 베네수엘라 사람을 채용했다가 기업 자산을 강도당하는 경우들이 있었다고 리마 무역관은 전했다. 이들은 또한 페루에서 법적인 책임을 물어도 바로 자국으로 돌아가면 되기 때문에 범죄의 유혹에 더욱 노출되어 있다.
아울러 베네수엘라 난민 중 변호사, 의사 등 전문직종도 많다. 베네수엘라 변호사 자격증으로 페루에서 활동을 시도하고 있는 변호사들이 있으므로, 국내기업이 잘못된 법률 자문 등을 받지 않으려면 페루에서 변호사를 선임할 때 반드시 페루 변호사 자격증 보유 여부를 확인하는 것이 중요하다.


성서정과(Lectionary)에 따라 주일 설교를 하는 것이 모두 전례적 설교(Liturgical Preaching)는 아니다. 말 그대로, 전례라는 전체 맥락에 위치하여 성서가 전하는 선포와 성찬례가 요구하는 우리 삶의 봉헌과 변화를 매개하는 것이 전례적 설교의 간단한 정의겠다. 최소한, 성공회에서는 대부분의 설교가 전례의 맥락 속에 위치하기 때문에, 되도록 이러한 전례적 설교의 정의를 고심할 필요가 있다. 그렇지 않으면 우리는 하나의 예배가 아니라, 설교와 예배가 혼동스러운 예식과 외적인 형식에 초점을 둔 성찬식이라는 두가지 예식을 치르게 될 것이다. 실제로 이런 문제는 여러 교회들에서 자주 보인다. (참조: 예배-전례 공간의 형성)


올해는 이 분이 “전례적 설교란 무엇인가?”라는 책을 낸지 50년이 된다고 한다. 지난 반 세기 동안에 전례와 설교, 그리고 그 적용에 대한 연구는 엄청난 것이어서 오늘에 적용하기 어려운 부분이 많기는 하지만, 그 원칙과 중요한 지적들은 여전히 우리 교회의 설교 행태에 큰 도움이 되리라 본다. 최근 받아본 미국성공회의 주간지인 “리빙 처치”(Feb. 4,2007)가 90살이 넘은 이 노학자를 인터뷰하고 이 책에 대해 실은 바를 간추려 소개하면서, 우리의 전례적 설교를, 그리고 무엇보다도 내 자신의 설교 준비와 설교 자체를 다시 돌아보도록 한다.
풀러 신부는 전례라는 맥락을 상실한 혹은 전례없는 설교가 쉽사리 주지주의나 도덕주의, 혹은 감정주의에 빠지는 것을 우려한다. 이러한 세가지 설교의 흐름은 이를 듣는 교인들을 하나의 교회로 세우지 못하고, 사람들을 파편화시켜 서로 거리감을 두게 만든다. 여기서 풀러 신부는 설교 자체에 대한 비판이 아니라, 성찬례에 참여함으로써 말씀의 선포에 대해서 교회(하느님의 백성)이 반응해야 하는데 그렇게 구성되지 못한 교회 예식에 대해서 지적한다. 이는 또한 설교가 없는 전례에 대한 비판이기도 하다.
전례적 설교의 목적은 어려운 성서 구절의 의미를 설명하는 것도 아니요, 청중이 개인적으로 원하는 바를 채워주는 것도 아니다. 그렇다고 이미 교인들의 마음에 잠재해 있는 어떤 신앙적-종교적 경험들을 표현하는 것도 아니다. 그 목적은 전례의 다른 여러 요소들을 연결하고 통합하는 다리의 역할에 있다. 설교는 함께 읽은 성서의 말씀과 그 뒤에 따르는 성찬례를 하나로 연결하는 것이다. 그러므로 성서정과에 따른 설교는 정해진 구절에 따라 설교하는 것이 아니라, 성서와 성사를 연결점을 마련해 주는 것이다.


여기서 전례적 설교는 “파라클레시스”이다. 그러므로 이러한 설교는 “선택된 성서 본문에서 복음의 진수와 내용을 뽑아내는 것이며, 그 날 본문이 담고 있는 그리스도 안에서 펼쳐지는 하느님의 중심적 행동을 꿰뚫어 내어 그 하느님의 행동이 감사기도 (성찬례) 안에서 다시한번 구체화되도록 하는 것이다.” 풀러 신부는 어떤 성서의 본문이든 이러한 원칙이 적용되어야 한다고 말한다.
그러나 위에서 언급한 책 “성서정과 설교”는 이 과정에 대해서는 언급하지 않는다. 그가 이 설교자용 주석에서 다루는 것은 성서 주석과 교회력, 그리고 주석에서 설교로 진행되는 과정에 관한 것이다. 성서 주석이 신자들이 살아가는 사회와 문화 속에서 요구되는 사목적 상황에 연결되는 점까지만 다룬다. 그렇다면 그 다음 과정, 즉 그의 “전례적 설교”의 정의에 따른 성찬례와의 연결은 결국 설교자의 몫으로 남는다. 그러므로 전례적 설교는 성서에 대한 성실한 주석을 통한 준비와 교회 공동체의 상황에 대한 충분한 인식, 그리고 성서의 선포를 성찬례의 행동으로 연결시키는 작업으로 마련된다고 하겠다. 매번의 설교에서 이러한 내용들을 균형있게 만들기가 쉽지 않겠지만, 이러한 실제적 원칙으로 마련된 전례(설교와 성찬례)를 통하여 성서와 성사와 공동체 안에 그리스도께서 살아 움직이실 것이다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기상파울루의 다운타운 상파울루에 위치한 3성급 호텔, 트래커스까지 걸어서 갈 수 있음 위치
다운타운 상파울루에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 트래커스, 시립 극장, 비아두투 두 샤 구름다리 등이 있습니다. 상벤투 수도원 및 바네스파 빌딩 또한 10분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 24시간 운영 프런트 데스크 외에 무료 신문 및 다국어 구사 가능 직원도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 TV(공용 구역) 및 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 있습니다. 객실 편의 시설
총 84개의 객실에는 무료 WiFi, 미니바 및 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 레인폴 샤워기, 샤워기, 전화 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 시넬란자
매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 상파울루에 위치한 이 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 무료 신문(로비), 프런트 데스크의 귀중품 보관함 등이 마련되어 있습니다. 무료 아침 식사 짐 보관 24시간 운영 프런트 데스크 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 로비에서 무료 신문 제공 엘리베이터 총 객실 수 - 84 층 수 - 8 빌딩/타워 수 - 1 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2010 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
미니바 매일 하우스키핑 전화 전용 욕실 무료 세면용품 책상 암막 커튼 샤워만 케이블 TV 서비스 무료 WiFi LCD TV 에어컨 레인폴 샤워기 객실 내 편의 시설 모두 보기


올 해 만큼 충북도가 훌쩍 커졌다는 느낌을 갖는 해도 드물 듯 싶다. 최근 정부의 신규사업과 SOC사업 감축 기조에도 불구하고 당초 예상액을 훨씬 상회하는 2014년 정부예산 확보 전망이 그렇고, 지난해에 이어 2년 연속 정부합동평가에서 ‘최우수 도’를 달성한 것이 또한 그렇다. 특히 정부합동평가 9개의 평가분야 중 6개 분야를 최고 등급인 ‘가’등급을, 그것도 두 번씩이나 획득한 것은 전국에서 충북도가 유일하다. 2008년도에 행정안전부 중심의 통합 합동평가가 실시된 이래 처음 있는 일로, 충북도의 우수한 행정역량이 객관적이고 입체적으로 입증된 쾌거이다.
이에 앞서 충북도는 화장품뷰티세계박람회와 세계조정선수권대회를 성공적으로 치러냈다. 이는 충북도정사에 길이 빛날 무(無)에서 유(有)를 창조한 기념비적인 사건으로, 충북의 도격(道格)을 한 단계 더 높였을 뿐만 아니라 나아가 충북의 저력을 대·내외에 알림으로써 세계 속의 충북을 구현했다는 점에서 그 의미는 남다르다.
돌이켜 보면, 처음 화장품박람회를 개최하겠다고 할 때만해도 회의적이고 비판적인 시각이 있었다. 화장품산업 인프라 부족, 전문가 부재, 행사 경험 부족, 그리고 박람회장 주변의 교통 체증 우려 등 갖은 이유를 들며 박람회에 대해 심사숙고를 촉구하는 목소리가 거세기도 했다.
그럼에도 불구하고 오송 화장품뷰티세계박람회는 자타가 인정할 만큼 적은 예산으로 완벽하게, 성공적으로 훌륭히 치러냈다. 게다가 박람회를 통해 화장품?뷰티산업을 충북의 미래 신성장 동력산업으로 확실한 입지를 굳히는 계기가 되었음은 물론이다.
산을 넘으면 또 다른 산이 버티고 서 있는 것이 세상사다. 앞으로도 충북도가 헤쳐 나가야 할 현안들은 즐비하다. 충북경제자유구역 조성도 그 중 하나이다. 특히 충주에코폴리스는 충북경제자유구역 전체 면적 9.08㎢의 절반가량인 4.20㎢로 이 지역이 인근에 소재한 공군 19전투비행단 때문에 소음이 심하고 또 비행안전구역에 해당되어 성공적 조성에 걸림돌이 된다고 우려하는 목소리가 있다.
태양광산업도 유럽의 재정 위기와 중국의 가격 덤핑에 밀려 국내 기업의 경영난이 지속되는 등 좀체 활로를 찾지 못하고 있다. 현재는 일시적인 침체기를 겪고 있지만 결국에는 인류 공동 번영과 국가100년 번영을 위해 지속추진해야 할 미래 신성장동력산업임에는 누구도 이견을 달지 않는다. 특히, 전문가들은 2015~2017년 그리드패리티를 달성하게 되면 태양광산업은 위기를 벗어나 고속성장을 할 것으로 전망하고 있다.
‘무소유’로 우리에게 친숙한 법정스님은 살아계실 때 장애를 이기는 방법으로, ‘세상살이에 곤란이 없기를 바라지 마라’고 특히 강조하셨다. 만사가 내 뜻대로 풀리면 스스로 자만해지기 쉬우니 일을 추진하면서 때때로 부딪치는 곤란과 역경을 통해 겸손해지고 보다 성숙한 길로 향할 수 있다는 의미이다.


경제자유구역 추진과 태양광산업이 위기로 보여 질 수 있다. 이의 슬기로운 극복을 위해서는 지역 국회의원, 자치단체장을 비롯한 지역의 리더들의 역할과 책임이 중요하다. 하지만 그에 못지않게 도민들의 협조와 관심, 그리고 염원은 절대적이다. 염원은 기도와 일맥상통한다. 중요한 것은 기도나 염원의 본래의 뜻은 어려움과 역경을 극복의 대상으로 여기고 지혜를 보태는 것이지, 모든 일을 원만하게 순조롭게 해달라는 것이 아니라는 것이다.
도민 한 사람의 지역발전에 대한 염원은 비록 약할지언정, 160만 도민 모두가 하나로 뭉쳐 함께 염원하면 5000만, 1억 이상의 무한한 에너지가 발휘된다. 우리는 이미 오송 화장품·뷰티세계박람회를 통해 충북의 힘을 확인한 바 있다. 경제자유구역과 태양광산업의 성공적인 추진을 간절히 염원해 본다.


[주] 프로이트는 종교의 다양한 금제와 의례가 강박 신경증 환자의 일상적 의례와 깊은 유사성을 갖는다고 지적했다. 강박 신경증 환자는 자기 안에서 일어나는 충동과 유혹을 누르기 위해 혹은 그것을 예견하고 방지하기 위해 강한 금제를 설정하고 어떤 행위들을 의례적으로 엄격히 수행하는데, 이것이 종교 의례와 매우 흡사하다는 것이다. 강박 신경증 환자는 대립하는 감정들이 교차적으로 이어지는 사람이다. 이를테면 부도덕한 충동과 그것에 대한 강한 부정이 교차로 나온다. 프로이트에 따르면 종교적으로 건전한 사람은 죄악으로 완전한 타락에 빠지는 일이 많은데, 이것이 '참회'라고 하는 종교 활동의 형태를 만들어낸다고 한다. 이는 '종교적 신경증'과 '성자'의 유형을 연결한 니체의 주장과 매우 흡사하다. ( ... ... )


담배꽁초 버려 군포 물류센터 화재 경찰, 외국인 근로자 구속영장 신청
‘군포 물류센터 화재사건’을 일으킨 20대 외국인 근로자에 대해 경찰이 구속영장을 신청했다. 군포경찰서는 중실화 혐의로 튀니지 국적 A(29)씨에 대해 구속영장을 신청했다고 23일 밝혔다. 경찰에 따르면 A씨는 지난 21일 오전 10시 10분께 군포터미널 내 쓰레기 분리수거장에서 담배꽁초를 버려 옆 건물 E동에 화재를 낸 혐의를 받고 있다. 경찰은 폐쇄회로(CC)TV 영상을 분석해 A씨가 분리수거장에서 담배를 피운 뒤 쓰레기더미에 꽁초를 던지고, 약 18분이 흐른 후 발생한 불길이 바람을 타고 옆 건물 E동 1층으로 옮겨붙은 사실을


지난 21일 발생한 군포 물류센터 화재가 이틀 만에 완전 진화됐다. 약 220억 원(소방서 추산)의 재산피해를 낸 이번 화재사건은 외국인 근로자가 버린 담배꽁초에서 발화된 것으로 확인됐다.군포경찰서는 22일 화재 현장 인근에 담배꽁초를 버린 외국인 근로자 A(29·튀지니 국적)씨를 중실화 혐의로 긴급체포해 조사 중이다.경찰에 따르면 A씨는 21일 오전 10시 10분께 한국복합물류 군포터미널 내 쓰레기 분리수거장에 담배꽁초를 버려 옆 건물 E동에 불을 낸 혐의를 받고 있다.경찰은 폐쇄회로(CC)TV 영상을 분석해 A씨가 분리수거장에서


성남문화재단이 징계 해임 등 무리한 인사 처분과 이에 따른 예산 낭비에 이어 공무직들의 업무 운용도 제대로 하지 못했다는 지적이 제기된 것과 관련, 인사체계도 일관성 없이 운영한 것으로 나타났다.22일 재단 등에 따르면 복수직급제로 운영되는 조직체계는 국장(실장)-부장-차장-과장-대리-사원 형태로 이뤄져 모두 12개 부서가 운영 중이다.하지만 각 부서조직은 이상하기만 하다. 부서장인 부장에 또 다른 부장이 하위 직원으로 함께 근무하는가 하면, 부서장이 차장(직무대행)인데 그보다 높은 직급인 부장이


경찰이 이춘재 연쇄살인사건을 다룬 백서를 만든다. 이 사건의 자료가 방대해 수사기록으로 보존가치가 충분한데다, 향후 유사 강력범죄 발생 시 신속히 용의자를 검거하기 위해서다.경기남부경찰청은 최근 이 사건에 대한 기록을 남기기 위해 백서 제작을 진행한다고 22일 밝혔다. 최종적으로 백서에 들어갈 내용 목록은 확정되지 않았지만 1986년 사건 발생부터 현재까지 경찰의 수사 상황과 기법, 동원 인력을 비롯해 과거 수사의 문제점 등 경찰의 과오까지 방대한 분량으로 기록될 것으로 알려졌다.이춘재는 1986년 1월부터 1994년 1월까지 화성


21일 오후 2시께 수원역 2층에 위치한 대합실. 이곳 좌석에는 마스크를 착용하지 않은 채 바로 옆에 앉은 지인과 이야기를 나누는 50대 남성이 보였다. 열차를 타기 위해 대기하는 이 남성을 비롯해 인파 대부분은 앞좌석과 뒷좌석이 가까이 붙어 있지만, 개의치 않은 채 2m 이상 사회적 거리 두기를 제대로 준수하지 않는 모습이다.비슷한 시간, 수원시 팔달구 인계동 소재 효원공원에서는 한 노부부가 마스크를 쓰지 않은 채 천천히 산책을 즐겼다. 지역 최대 유흥가인 일명 ‘인계동 박스’ 역시 마스크를 쓰지 않고 걸어다니는 시민들을 쉽게 찾


태국·베트남 등에서 14년간 불법 도박이나 허위 주식 등을 통해 430억 원대 규모의 사이버범죄를 저지른 조직의 총책이 국내로 압송돼 경찰에 구속됐다.경기북부경찰청 사이버범죄수사대는 특정경제범죄가중처벌 등에 관한 법률 위반(사기) 및 도박개장, 범죄수익 은닉의 규제 및 처벌 등에 관한 법률 위반, 범죄단체조직 등의 혐의로 이모(56)씨를 구속했다고 21일 밝혔다.경찰은 지난해 이 씨 조직에서 일한 운영자 등 30명을 같은 혐의로 검거하고, 이들 중 8명을 구속했다.경찰에 따르면 이 조직은 2005년부터 중국·태국·베트남 등 해외에


경기도에 거주하고 있는 탈북인 수가 1만 명을 넘어서는 등 전국에서 가장 많지만 이들의 경제 자립을 지원하는 정부 대책은 여전히 부실하다는 감사 결과가 나왔다.21일 감사원의 ‘탈북인 정착지원실태’ 감사보고서에 따르면 지난해 9월 말까지 국내에 입국한 탈북인 수는 총 3만3천247명이다. 현재 3만759명이 국내에 거주하고 있는 가운데 3명 중 1명에 해당하는 32.6%가 경기도에서 살고 있다. 경기도 탈북인 1만 명 시대에 접어들었지만 이들의 경제적 여건은 여전히 어려운 상태다. 국내 탈북인의 실업률은 6.9%로 일반 국민 4.0


코로나19 관련 공문서를 촬영해 가족에게 전송한 현직 소방관이 기소됐다. 의정부지방검찰청은 개인정보보호법 위반 및 공무상 비밀누설 혐의로 현직 소방관 A(26·8급)씨를 불구속 기소했다고 20일 밝혔다. 검찰에 따르면 A씨는 지난 1월 27일 소방 내부 문서인 ‘신종 코로나 바이러스 관련 사항 알림’ 문서를 촬영해 유출한 혐의를 받고 있다. 유출된 문서에는 증상자의 개인 정보와 이동 경로, 검사 상황 등 내용이 담겼다. 이 문서는 ‘업무 연락’이라는 형식으로 소방지휘부에서 각 부서나 안전센터에 업무 참고를 위해 전파하는 문서다. 문


평택시 합정동 인근 농지에서 900㎜ 노후 송수관이 파열되는 사고가 발생해 팽성읍 일대 9천 가구에 6시간가량 수돗물 공급이 중단됐다. 20일 시 등에 따르면 이날 오전 8시께 수돗물이 안 나온다는 신고가 접수돼 상수도관을 확인한 결과 노후 송수관이 파열된 것을 확인했다. 이로 인해 농지 주변은 물바다가 됐으며, 팽성읍 일대 9천 가구와 캠프 험프리(K-6) 일부에 6시간가량 수돗물 공급이 중단됐다.시 관계자는 "파손된 900㎜ 송수관 연결공사는 아직 완료되지 않았으나 600㎜ 비상 연계 관로를 임시로 연결해 민가에 수돗물 공급은


성남문화재단이 부장급 간부직원 3명을 징계 해임(임용 취소)했다가 모두 패소해 무리한 인사처분과 소송비 등 예산 낭비 비판을 받는 것과 관련, 공무직들도 처우 개선을 요구하며 고용노동부에 진정서를 제출해 논란이다. 동일 공간에서 같은 일을 하면서도 일반직과 공무직의 급여 차이가 크다는 것인데, 재단이 직원별 업무 운용도 제대로 하지 못했다는 지적이 나온다.20일 재단 등에 따르면 공무직 33명 가운데 10년 이상 근무하고 있는 16명이 지난 2월 노동부 성남지청에 진정을 내 사건이 진행 중이다.이들은


화서사랑채 카페 반경 50m 내 8곳이 같은 업종
수원시가 세계문화유산 화성 성곽 안에 한옥 건축물을 늘리기 위해 잇따라 조성한 공공한옥에 지역 소상공인과 겹치는 경쟁 업종 위주로 임대사업을 추진하면서 ‘자영업자 죽이기’ 논란을 자초했다는 비난이 쏟아지고 있다.20일 수원시 화성사업소에 따르면 시는 2013년부터 330억여 원을 들여 팔달구 신풍동·장안동 일대에 예절교육관, 한옥기술전시관, 전통식생활체험관 등 총 11개 동의 공공한옥을 건축했다. 이는 전주 한옥마을과 서울 북촌처럼 한옥을 관광 콘텐츠로 활용해 국내외 관광객을 유치하고 지역경제를 활


"이번 주 내내 가게를 열었지만 단 한 명도 찾아오지 않았습니다."지난 17일 오후 4시께 수원시 장안구 영화동의 한 문구점. 30여 년째 문구점을 운영해 온 A씨는 최근 확연히 줄어든 매출에 골머리가 아프다.특히 올해는 코로나19가 유행하면서 지난해까지 공공기관 및 학교 행사에 물품을 납품해 오던 업무가 모조리 중단됐다. 이 때문에 수십 년간 꾸준히 지속해 오던 거래처들과의 거래가 유지될지도 불분명한 상황이다. 이번 사태가 아니더라도 이미 주변 중·고등학교의 학생들은 아예 발길을 끊은 처지다. 주로 편리한 인터넷을 통해 문구용품을


752 기회비용 : 인간의 욕구에 비해 자원이 부족한 현상을 희소성이라고 한다. 희소한 자원을 가지고 인간의 모든 욕구를 충족시킬 수 없기 때문에 인간은 누구든지 부족한 자원을 어느 곳에 우선으로 활용할 것인가를 결정하는 선택을 해야 한다. 즉 다양한 욕구의 대상들 가운데서 하나를 고를 수밖에 없다는 뜻이다. 이때 포기해 버린 선택의 욕구들로부터 예상되는 유·무형의 이익 중 최선의 이익을 기회비용(opportunity cost)이라고 한다. 자원의 희소성이 존재하는 한 기회비용은 반드시 발생하게 되어 있고 이는 경제문제를 발생시키는 근본요인이 된다. 기업은 기업가가 투자를 선택할 경우 포기한 나머지 선택의 가치인 투자금액의 은행예금 이자 등이 기회비용이 된다.◈연관검색어한계비용	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선
751 긴급수입제한조치 : 긴급수입제한조치 즉, 세이프가드(safeguard)란 특정 품목의 수입이 급증하여 국내 업체에 심각한 피해가 발생하거나 그럴 우려가 있을 경우, 수입국이 관세 인상이나 수입량 제한 등을 통해 수입품에 대한 규제를 할 수 있는 제도이며 무역장벽의 하나라고 볼 수 있다. 현재 세계무역기구(WTO; World Trade Organization)도 가입국들이 세이프가드 조처를 할 권리를 인정하고 있다. 수입 물품에 대한 수량제한, 관세율 조정 및 국내산업의 구조조정을 촉진하기 위한 지원정책 등이 세이프가드로 동원될 수 있다. 그러나 세계무역기구의 세이프가드 협정은 제한적으로 취해져야 하고 세이프가드 조처를 하는 수입국은 해당 물품의 수출국에 적절한 보상을 해줄 것을 권고하고 있다.◈연관검색어상계관세 | 슈퍼301조	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선
750 긴축정책 : 경기과열 우려가 있는 경우에 재정 또는 통화정책으로 국민의 소득을 감소시켜 재화 및 서비스에 대한 수요를 위축시키고 경기의 과열을 방지하려는 정책을 긴축정책(contractionary policy)이라고 한다. 경기가 과열되어 물가급등에 대한 염려가 커지면 정부나 지방자치단체는 예산을 편성·실행함에 있어서 지출을 삭감·억제함과 동시에 공채의 정리 및 신규 모집을 하지 않는 정책을 취한다. 세입 일부를 다음 연도로 이월하거나 공정이율의 인상을 중심으로 하는 금융긴축 조치 등도 시행된다. 한편, 중앙은행은 물가급등에 대한 우려가 커지면 시중에 유통되는 통화량을 줄이거나 금리를 인상한다. 이렇게 되면 두 경우 모두 국민의 소득을 줄이게 되고 소득이 줄어든 국민은 재화 및 서비스에 대한 소비를 줄이게 되어 물가가 하락하게 된다.◈연관검색어경기조절정책/경제안정화정책 | 재정정책 | 통화정책	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선


748 낙인효과 : 범죄학의 낙인이론에 따르면 일탈 또는 범죄행동은 관련 주체의 독자적 행동에 의해서도 발생하지만, 해당 행동에 대한 사회적 평가 또는 해당 행동을 한 주체의 사회적 소외의 결과로도 발생할 수 있다. 어떤 사람이 실수나 불가피한 상황에 의해 사회적으로 바람직하지 못한 행위를 한 번 저지르고 이로 인해 나쁜 사람으로 낙인 찍히면 그 사람에 대한 부정적 인식이 형성되고 이 인식은 쉽게 사라지지 않는다. 이로 인해 추후 어떤 상황이 발생했을 때 해당 사람에 대한 부정적 사회인식 때문에 유독 그 사람에게 상황이 부정적으로 전개되어 실제로 일탈 또는 범죄행위가 저질러지는 현상을 낳는바, 이를 낙인효과라고 한다. 경제 분야에서도 이러한 현상이 발생한다. 예를 들어, 과거에 한 번 부도를 일으킨 기업이나 국가의 경우 이후 건전성을 회복했다 하더라도 시장의 충분한 신뢰를 얻기 어려워지며, 나아가 신용위기가 발생할 경우 투자자들이 다른 기업이나 국가보다 해당 기업이나 국가를 덜 신뢰하여 투자자금을 더 빨리 회수하고 이로 인해 실제로 해당 기업이나 국가가 위기에 빠질 수 있다.	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선


745 내국신용장 : 국내 외국환은행이 수출업자의 의뢰에 따라 수출업자 앞 국제 신용장(Master L/C)을 담보로 하는 등의 방식으로 국내 제조업자 또는 공급업자 앞으로 발행하는 신용장을 말한다. 수출업자가 수출용 수입원자재와 국내에서 생산된 수출용 원자재 또는 수출용 완제품을 구매하는 경우에 외국환은행이 동 물품대금의 지급을 보증하는 지급보증서의 일종이다. 국제간에 이용되는 신용장과 유사하나 내국신용장은 국내거래에만 사용 가능하며 거래 시 수출용임이 입증되어야 한다. 거래당사자로는 개설의뢰인(물품수요자), 수혜자(물품공급자), 개설은행 및 매입은행 등이 있다. 내국신용장에 의한 거래는 물품공급대금의 조기회수, 무역금융 융자수혜, 부가가치세 영세율(零稅率) 적용, 무역금융융자대상 수출실적 인정, 관세환급 등의 장점이 있다. 내국 신용장을 받은 물품공급자는 물품공급 후 판매대금추심의뢰서를 발행하고 관련 서류를 첨부하여 거래은행에 판매대금 추심을 의뢰함으로써 일반 상업어음보다는 물품대금을 조기에 회수하게 된다.	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선


743 내부자금 : 기업은 투자에 필요한 자금을 기업내부 또는 기업외부에서 조달하는데, 기업이 투자 재원을 내부유보, 감가상각충당금 등에서 조달한 것을 내부자금이라고 한다. 그리고 금융기관 차입, 유가증권 발행, 해외차입 등을 통해 조달한 것을 외부자금이라고 한다. 한편 내부유보란 기업의 손익거래의 결과로 나타난 잉여금 중 사외유출분을 제외하고 사내에 유보된 이익잉여금 등을 말하고, 감가상각충당금이란 기계와 같은 유형자산의 대체를 위해 기업이익 중 일부를 비축하는 것을 말하는데 이것이 필요한 이유는 기계와 같은 유형자산이 생산과정에서의 사용, 시간의 경과 등에 따라 노후화되므로 언젠가는 새로운 자산으로 대체하여야 하기 때문이다. 내부자금은 조달비용도 들지 않고, 이자나 배당을 지급할 필요도 없는 유리한 자금이다. 통상 고정투자가 활발하지 않을 경우 외부자금 수요가 줄어들면서 기업들의 내부자금 조달 비중이 상대적으로 높아지는 경향을 보인다.	한국은행 - 경제금융용어 700선 보기 한국은행 - 경제금융용어 700선


한일 위안부 합의는 2015년 12월 28일 체결되었다. 한일 위안부 합의에서는 일본이 화해치유재단에 위로금 약 100억원을 제공하는 대신, 국제 무대에서 위안부 문제 언급 금지, 소녀상 철거, 정대협 무력화 및 성노예 언급 금지를 요구했다. 합의 당시 외교부는 이러한 내용에 대해 국민들의 여론은 먼저 조사하지 않고 갑작스럽게 발표했다. 그리고, CBS의 보도에 따르면, 위안부 합의 이후 정부는 정대협과 같은 위안부 단체에 대해 반정부 단체라는 이미지를 각인 시키고 엄마부대를 이용하여 여론 공작을 했다는 사실이 드러났다. 정권 교체 후인 지금, 한일 위안부 합의가 잘못된 합의 과정이 재 합의를 해야 할 근거가 되고 있다.
한일 위안부 합의가 잘못된 합의었다는 것은 인정할 수 밖에 없다. 당사자들이 빠진 밀실합의었고, 한일 관계 발전과 한미일 군사 동맹 강화를 위한 전략적 이해 관계 때문에 합의를 체결했기 때문이다. 합의의 내용을 간단히 추려서 얘기한다면, 돈을 주고 사과를 했으니 침묵을 약속하는 것이랑 다르지 않다. 분명 도덕적으로 잘못된 합의이다. 국익을 위해 사실과 정의, 그리고 진실을 외면한 합의이다.


하지만, 이 합의가 국가 간 공식적 합의었다는 것은 부정할 수 없다. 국민적 정서와 사실과 정의를 지킨다는 명목으로 일방적으로 합의를 파기한다면 일본과 외교 관계 악화, 국가 신뢰도 하락 같은 역풍을 맞을 수 있다. 그럼 과연 우리 정부는 어떤 입장을 표명했을까? 간단하게 요약하자면, 국가 간의 합의었다는 것은 인정하지만, 이행하지는 않겠다는 입장이다. 그래서 일본이 화해치유재단에 위로금 10억엔을 우리 정부의 예산으로 충당하겠다는 것이다. 일본 입장에서는 10억엔을 가져가면 합의가 파기 되는 것이고 가져가지 않아도 우리 정부는 합의를 이행하지 않을 것이기 때문에 애매한 입장이다. 일본이 활용할 수 있는 카드는 결국 외교적 압박밖에 없는 것이다. 하지만, 우리나라는 국제 무대에서 위안부 문제 언급이 가능해지기 때문에 재협상 국면으로 간다면 유리한 입장을 선점할 수 있게 되었다. 정부의 입장 표명이 매우 치밀하고 완성도가 높았다고 평가할 수 있다. 정부의 이번 선언으로 인하여 우리가 외교 국제 무대에서 위안부 문제를 언급할 수 있게 되었으므로 UN과 같은 국제 무대에서 12.28 위안부 합의가 잘못된 합의었음을 어필해야 한다. 또, 위안부 피해자가 있는 다른 국가들과 협력하여 국제사회가 우리의 손을 들게 유도해야 한다.


아인스파트너 사업본부 한나경 책임컨설턴트 작성
최근 들어 다면평가에 대한 기업들의 니즈가 증가하는 경향을 보이고 있는데, 다면평가란 어떠한 것인지, 어떠한 특징이 있는지 살펴보도록 하겠다.
지금까지 대부분의 인사 평가는 상사가 부하에 대한 평가권을 독점하는 형태가 대부분이었는데, 그 결과 평가의 일관성 및 명확한 상하 관계의 유지 등 긍정적인 측면도 있지만, 주관적인 평가가 이루어지는 등 평가의 납득성을 저해하는 문제점이 나타나고 있다. 예를 들어 상사가 부하 사원을 능력보다는 상황(승진 시기 등)이나 연고에 얽매여 관대하게 또는 가혹하게 평가하는 등 [목적 평가]나 [이미지 평가]는 왜곡된 현상이 자주 발생하고는 한다.
이러한 전통적인 하향식 평가 방식의 한계를 극복하고 다양한 평가자의 시각을 통해 평가의 납득성을 제고시킬 수 있는 평가 방법이 등장하였는데, 이것이 바로 “다면평가” 이다.


이러한 다면평가제는 상사가 일방적으로 평가하는 방식에서 벗어나, 다양한 관점으로부터 피평가자에 대한 정보가 전방위로 수집된다는 점에서 전통적인 상급자에 의한 평가와 구별이 된다. 이는 평가의 객관성과 공정성을 제고하고, 피평가자의 전체상을 이해할 수 있으므로 기존의 하향식 평가에서 담당할 수 없었던 인재 육성 측면도 보완할 수 있을 것으로 기대가 되는 것이다.
다면평가의 특징을 살펴보면, 첫 번째로 종합적 평가가 가능하다. 상사의 단방향성을 탈피하여 다양한 관점을 종합해 볼 수 있고, 이것은 피평가자로 하여금 평가가 공정하다는 느낌을 갖게 한다.
두 번째로, 평가 신뢰성을 확보할 수 있다. 상사, 동료, 후배는 피평가자와 늘 근접하여 직무를 수행하는 위치에 있기 때문에 상급자에 비해서 피평가자에게 훨씬 근접하여 관찰할 수 있는 위치에 있게 된다. 그러므로 이러한 근접성과 다수로부터의 평가는 비교적 평가의 정확성을 높일 수 있게 하며, 만약 평가결과에 대한 이의제기의 문제가 발생하더라도, 다수의 의견에 따른 결과이기 때문에 그 심각성이 경감될 수 있다.
세번째로 자기개발을 촉진 시키게 된다. 상사의 피드백보다 동료로부터의 피드백이 개인의 행동을 바꾸는데 더 영향을 미친다고 한다. 이는 동료가 근접해 있고, 상호작용을 하기 때문이다.
네번째로 조직 내 커뮤니케이션을 증진시킨다. 피평가자로 하여금 접촉해야 하는 조직 내의 모든 사람들과 원활한 관계를 증진시키는데 집중하려는 강한 동기를 부여하고, 평가를 수용하려는 과정에서 활발한 커뮤니케이션 발생하기 때문이다.
다면평가의 특징을 각 평가자 별로 보면, 본인 관점에서 다면평가는 자신에게 기대하고 있는 행동이 무엇인지 이해하게 되고, 행동을 개선할 수 있는 계기가 될 수 있습니다.
동료나 부하의 관점에서는, 피평가자에 대한 업무 스타일에 대해 의견을 개진할 수 있고, 서로 communication이 촉진되면서 어느덧 “사람을 평가한다” 라는 것에 익숙해져 어느 정도 교육 효과도 있다.
내 외부 고객의 관점에서는 피평가자의 서비스에 대해서 의견을 개진할 수 있고, 새로운 아이디어를 제안할 기회를 획득할 수 있다.
평가 책임이 있는 관리자의 관점에서는 보다 납득성 높은 평가와 피드백이 가능하고, 자신의 평가에 대한 시각을 타 평가자들과 비교해 봄으로써 자신의 평가관이나 관리 능력을 파악할 수 있고, 자신이 바라본 시각 뿐 아니라 다양한 시각에서 자신의 부하에 대한 정보를 catch할 수 있다.
그러나 이러한 다면평가에도 여러 한계는 존재한다.
평가자 한계로 인한 평가결과가 부정확 할 수도 있고, 평가 방향 불안정으로 인해 평가의 신뢰도가 감소하기도 한다. 또한 하향식 평가 보다 더 많은 비용이 발생하기도 하며, 인기 투표식 평가로 변질될 우려도 갖고 있다. 그리고, 평가의 방향이 조직의 권력 방향과 불일치 하기 때문에 Management 효과가 감소하기도 한다.
이러하기에 실제 다면평가를 도입하려고 할 때 경영진이나 인사 담당자가 갖고 있는 막연한 불안감은 우선 상사들이 반대할 것이고, 좋은게 좋은 것이라는 문화가 만연해 있는 조직이라면 더욱 현장에서 받아들여 주지 않은 것이다 라는 것, 조직이 위축될 것이다, 상사가 부하의 눈치를 볼 것이다, 일이 많아져서 운용이 안될 것이다.. 등 일 것 이다.


윤형권 의원은 15일 제3차 본회의에서 세종특별자치시가 40여개의 중앙행정기관과 그 부속기관이 이주해 왔지만, 아직 다수의 행정기관과 국회 그리고 청와대가 수도권에 위치하고 있다는 점을 지적하면서,
문재인 정부 국정운영 5개년 계획에서 “세종특별자치시를 자치분권의 시범도시이자 실질적인 행정수도를 위한 지원 약속”을 한 바 있지만 현재 행정안전부와 과학기술정보통신부 조차 아직도 이전하고 있지 않고 있다는 점을 강조하면서 실질적인 행정수도가 어떤 것을 의미하는 지에 대하여 정부와 국회 그리고 전문가가 모두 갑론을박하고 있다”고 꼬집었다.


“세종시도 시 차원에서 선제적으로 실질적인 행정수도가 무엇인지, 어떠한 수준의 자치분권 도시를 원하는 지를 정부에 적극적으로 대응해야 한다”고 피력했다.
마지막으로 윤형권 의원은 대통령 공약사항에 대하여 체계적으로 대응, 불씨를 당기기 위해서는“첫째, 민·관·학 TF 팀을 구성하여, 시민․집행부와 의회, 전문가 모두 상호 협력하여 대응하여야 하고, 둘째, 행정수도의 청사진을 제시하고 헌법개정안에 ‘대한민국의 행정수도는 세종특별자치시이다’를 포함시켜야 하며, 셋째, 세종특별자치시만의 자치분권 모델을 만들어 제시하여야 한다”고 주장하면서 발언을 마무리했다.
이충열 의원 <농·축산업 환경 개선 및 여성 농업인의 복지 증진을 위한 정책 제언>
이충열 의원은 15일 제44회 임시회 제3차 본회의에서 세종특별자치시의 「농·축산업 환경 개선 및 여성 농업인의 복지 증진을 위한 정책 제언」을 하기 위해 이 자리에 섰다고 밝히면서
현재 농촌의 실정은 FTA 체결 등으로 시장개방 확대와 고령화․농업인구 감소, 쌀 소비 위축 기후변화 등 많은 어려움에 직면해 있다고 피력하면서 이에 대한 일환으로 서유럽의‘농촌 어메니티 운동’과 인근 충청남도의 「농업환경 프로그램」등의 선진 모범 사례를 예로 들면서 세종시 농가 소득 증대 및 농어촌 환경개선을 위해 「농·축산업 환경개선 사업」을 추진 할 것을 제안하여 눈길을 끌었다.
또한, 「농업환경 프로그램」이외에도 농장 주변지역에 조경수 식재 및 꽃밭을 조성하여 주변 환경을 공원처럼 깨끗하게 가꾸는「아름다운 농장 만들기 사업」을 강원도, 경기도, 경상북도 등 에서 추진하고 있다고 밝히면서 이와 같은 사업을 우리시에서도 시행하여 도시민들의 농촌에 대한 혐오감 해결은 물론, 농촌을 다시 찾고 싶은 변화된 공간으로 발전시켜 나가야 한다고 주장했다.
마지막으로, 이충열 의원은 관내 소규모 영농에 종사하는 여성 농업인들을 위한 「여성 농업인 행복바우처 사업」을 추진 할 것을 촉구하면서, 이 같은 바우처 사업을 통해 여성 농업인의 건강 및 복지증진, 지위 향상으로 살기 좋은 농촌사회를 만들어 나가자고 목소리를 높히면서 발언을 마무리 했다.


1986년 서울 출생. 2010년 고려대학교 경영학과 재학 중에 “오늘 나는 대학을 그만둔다, 아니 거부한다”라는 제목의 대자보를 붙이고 자퇴를 선언했다. 당시 그의 대학 거부 선언은 방송과 신문, 포털 1면 등에 오르며 뜨거운 논쟁과 조용하고 강력한 울림을 일으켰다. 그 후 언론 및 정치 참여 제안을 거절하고, 비영리사회단체 사무처장으로 일하며 국내외 고통받는 이웃을 위한 현장 활동과 대안 삶의 문화 운동에 주력해왔다. 2016년 겨울과 2017년 봄, ‘촛불혁명’의 현장에서 역사적 순간과 의미를 기록해왔다. 저서로 『김예슬 선언-오늘 나는 대학을 그만둔다, 아니 거부한다』(2010)가 있다.


1985년 강원 태백 출생. 한양대학교 법학과 재학 시절 를 만나 ‘다른 길’을 꿈꿨다. 2008년부터 사회행동팀장으로 활동하며 우리 사회 가장 아프고 긴급한 현장을 발로 뛰어왔다. 4대강 굽이굽이의 생명들, 밀양 송전탑 건설에 맞선 어르신들, 제주 강정마을 주민들, 쌍용자동차 파업 노동자, 핵발전소 지역 주민들, 삼성 직업병 피해자, 그리고 故백남기 농민과 세월호 유가족들의 곁에서 현장의 속 깊은 이야기와 내면의 표정을 사진과 글로 전해왔다. 2016년 촛불집회의 첫날부터 탄핵승리와 정권교체를 이뤄낸 23주간의 모든 날들을 광장에서 함께하며 시민들의 모습을 기록했다.


한국, 중국, 일본 원산이며 갈잎 큰키나무다. 10~15m쯤 자라며 추위와 공해에 매우 강하다. 나무껍질은 어두운 갈색인데 매끈하게 보이지만, 가까이서 보면 세로로 얕게 갈라져 있다. 어린 가지에 별 모양의 털이 촘촘히 나는데 나이가 들면 사라진다. 잎은 어긋나고 달걀 모양이거나 긴 타원 모양이며 끝이 뾰족하고 가장자리에 톱니가 조금 있거나 없다. 길이는 2~8cm이며 너비는 2~4 cm 정도이고, 측맥은 4~6쌍이다. 5~6월에 잎겨드랑이에서 나온 총상꽃차례에 길이 1~2 cm 정도의 조그만 흰색 꽃이 2~6개씩 매달려 핀다. 고개 숙인 듯 아래를 향한다. 열매는 핵과인데 9월에 여물며 타원 모양이고 익으면 껍질이 불규칙하게 갈라진다.
열매에 기름 성분이 풍부하게 들어 있어서 쪽동백나무 열매와 함께 동백나무가 자라지 않는 북쪽 지방에서 동백기름의 대용으로 썼다. 또, 열매나 잎 속에 작은 동물을 마취시키는 에고사포닌이라는 성분이 들어 있어서 간단히 물고기를 잡는 데도 썼다. 열매나 잎을 찧어 물 속에 풀면 물고기가 순간 기절해 버린다.[4] 에고사포닌은 물에 풀면 기름때를 없애 주어서 세제가 없던 예전에는 때죽나무 열매를 찧어 푼 물에 빨래를 했다고 한다. 동학 혁명 때 무기가 부족하자 농민들이 총알을 직접 만들어 쓰면서 때죽나무 열매를 빻아 화약과 섞어 썼다고도 한다. 또 민간에서는 꽃을 인후통이나 치통에, 잎과 열매는 풍습(風濕)에 썼다.[1] 아주 크게 자라지는 않아서 목재로 사용하는 데는 한계가 있다. 농기구의 자루 따위를 만드는 용도로 주로 쓰는데, 제주도에서는 특별히 때죽나무 가지를 띠로 엮어 항아리에 걸쳐놓고 빗물을 고이게 해서 정수하는 데 썼다. 목재는 세포의 크기와 배열이 일정하여 나이테 무늬마저 보이지 않을 정도로 곱다.[5]


우리나라 최초의 지역민영 단거리 전문항공사이다. (주)한성항공의 전신인 (주)충청항공은 2004년 3월 청주시와 업무협의를 통해 충청지역 항공추진사업단을 발족하였다. 그해 7월에 항공기 도입 계약을 체결하고, 8월에 (주)한성항공으로 상호를 변경하였다. 2005년 4월에 부정기 항공운송사업 면허를 취득하였다. 7월에 프랑스에서 항공기를 도입해 운항허가를 받고 8월 31일에 청주-제주 노선에 취항하였다. 조직에는 주주총회·이사회·대표이사·부사장·감사위원회·고문·운영위원회·인사위원회·기획조정위원회·경영관리본부·영업운송본부·운항본부·정비본부 등이 있다. 경영목표는 안전운항을 통한 기업가치 추구, 고객이익을 위한 국내·해외 지역 단거리 전문항공사, 가격경쟁력을 통한 고객 만족 경영, 지역경쟁력 활성화 도모 등이다. 경영방침은 항공기 안전운항 최우선, 단거리 항공여행에 적합한 저가 항공요금 고수, 저비용 고효율 경영시스템 구축, 국내·해외지역 단거리 운항노선 개척 등이다. 운항하는 항공기는 프랑스 ATR사(社)에서 제작한 ATR72-200이다. 이 기종은 최대 72석을 설치할 수 있으며, 최대순항속도 527km/h, 최대항속거리 2,000km이다. 제트엔진과 프로펠러가 동시에 장착돼 있는 터보프롭 항공기이며, 유럽 및 미국 대륙 내 단거리 운항 항공기로 개발되었다. 2. 한성항공 기업 내외부적인 환경 분석
한성항공이 내, 외부적으로 어떤 환경하에 놓여 있는지 분석함으로써 현재 처해있는 상황을 정확히 분석하고, 발견한 문제점들에 대하여 어떠한 방향으로 해결해나갈 것인가에 대한 방안의 틀을 설정하고자 한다.


아마 낮시간 근무하는 사람 같은데, 불친절 합니다. 오후 3시경 체크인 했고요. 사람이 말을 하면 들어야 하는거 아닌가요? 뭔 말을 하고 물어봐도 억지웃음 지으며 본인 할 말만 하고 모른다 소리만 하더라고요. 체크인 하면서 카드 2개월 할부 해달라고 했는데 나중에 확인하니 일시불로 긁었더라구요. 그리고 지하 미팅룸 대관료 물어보니 평일 낮 9~18시에 호텔로 문의 달라는 답을 들었습니다. 호텔 1층에 와서 체크인 하던중 문의한것에 대한 답변이 평일 업무시간에 전화 달라는것인게 말이 되나요? 제가 좀 알아봐달라고 하니 그제야 담당 직원이 룸으로 연락 줄거라고 하더라고요. 시설 괜찮아서 모임 한번 해보려고 했는데 직원 응대가 이따위니 근처에도 오고싶지 않네요.


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일제시대와 해방 이후를 거친 한국 현대사를 어떻게 배울 수 있을까.. 방법은 많겠지만 그래도 책을 통해서 지식을 습득하고 각자 나름의 고찰을 하지 않을까 싶다. 그래서, 여기 한국 근현대사 특히 현대사의 쟁점이 된 사항을 중점으로 엮은 책이 있다. 그 유명한 '대한민국史'의 저자 한홍구 교수가 쓴 <특강>과 <지금 이 순간의 역사>다. 그리고, 또 하나의 책은 박세길 교수가 쓴 <미래를 여는 한국인史:경제편>이다. 물론, 그 전에 난 '정치사회'편을 읽었다. 여튼, 이 세 권의 책은 '위시리스트'로 언젠가는 살려고 벼르고 있던 책.. 월드컵 리뷰로 당첨된 yes24 3만원 상품권이 지난주에 만료되기전 결국 이렇게 컬렉했다.
먼저, 박세길 교수의 <미래를 여는 한국인史:경제편>.. 사실 유명한? 역사사회서는 아니다. 나도 서평단으로 '정치사회'편을 읽게 되면서 알게됐으니 말이다. 하지만 '정치사회'편을 접하고 나서 이후 '경제'편을 꼭 사서 읽어봐야 겠다는 생각이 들 정도로 그는 우리시대 같이 나아갈 '공존의 패러다임'을 제시했다는 점에서 이목을 끌었다. 여기 경제편도 그런면에서 크게 다르지 않을 것이다. 소제목에 언급한 '개발독재, 신자유주의, 그리고 새로운 세계'처럼 한국의 경제가 어떻게 발전해 오며 그 속에서 폐해는 무엇이며 이것을 민중은 어떻게 참여하고 바라보았는지 문제제기가 있지 않나 싶다.
그러면서 한국 현대사에서 단죄의 대상이 되어야 할 친일파에 대해서 오히려 출세가도를 달린 반면 민족의 자주독립과 만인의 평등을 외쳤던 좌익 인사들은 목숨을 잃었고, 가족까지 연좌제의 고초를 겪었으며, 결국 ‘좋은 일 한다고 앞장서봐야 결국 자기만 손해다’, ‘남한테 손가락질 받더라도 영악하게 구는 사람이 결국 성공한다’는 인식이 문제라 지적한다. 그것은 바로 이 자기중심적 지독함과 자본주의 시장경제가 절묘하게 코드를 맞추었던 것이 한국경제의 성공과 깊은 연관이 있었다는 것이다.
한국인의 역사적, 문화적 배경을 정권들은 적절히 활용하여 눈부신 경제성장이라는 신화를 낳았지만, 그 이면에는 수많은 사람들이 온몸으로 겪어온 ‘실제 역사’가 있었다는 것, 정권 교체 이후에도 그만큼을 넘지 못한 민주화 세력의 한계를 이 책은 말하고 있다는 소개다. 아무튼, 소위 승자 독식으로 대변되는 신자유주의 너머를 향해 한국 경제사를 본격적으로 다각적인 시각으로 분석한 이 책을 통해서 다시 만나보자.
그리고 여러 말이 필요없는 한국 현대사에 관심있는 분들에게는 교과서적인 책, 바로 <특강>과 <지금 이 순간의 역사>다. 나도 언제부터 계속 살려고 벼르던 책.. 아니 솔직히 우리 현대사를 장식했던 굵직한 사건과 논쟁을 차곡차곡 정리한 이 책이 끌렸다. 물론 다르게 보는 이도 있겠지만 적어도 우리 시대 보수로 대변되는 그들의 치부?를 드러내며 또 소위 좌파 진보의 그늘까지도 아우르는 통찰력있는 우리 현대사의 강좌가 아닌가 싶다. 그것은 더이상 '소망으로서의 역사'가 아니라 '사실로서의 역사'로 접근한 두 권의 책.. 먼저, 1편 <특강>을 간단히 소개해 보면 이렇다.
이 책에서는 <특강>이라는 제목 답게 우리 한국 현대사의 쟁점이 되었던 8가지를 뽑아 이야기 하고 있다. 누구 말마따나 MB와 정권 욕을 하는 것도, 듣는 것도 지겨운 일이 되어버린 지금.. 역사를 거꾸로 되돌리고 있는 그들이 나쁘다는 것을 누구나 다 알고 있다. 그렇다면 이제는 ‘나쁘다’고 비분강개하지만 말고 왜 그들이 나쁜 짓을 하고 있는지, 역사를 되돌리려는 자들이 주장하는 논리의 역사적 맥락을 따져봐야 하지 않을까? 이에 대해 강의 전체의 총론이 되는 1강 뉴라이트와 역사교과서 문제 부분부터 한 교수는 명쾌하게 포문을 연다는 소개다.


그리고, 두 번째 '특강'이라 할 수 있는 <지금 이 순간의 역사>.. 특히 한 교수는 이 책은 작년 노무현 대통령의 갑작스런 서거로 기획을 하게 되었다고 한다. 그리고 연이은 김대중 대통령의 서거까지.. 두 분을 대표하는 '민주주의' 라는 이름으로 이 시대의 이야기를 쓴게 아닌가 싶다. 그래서 이 책은 현대사의 쟁점을 다루기 보다는 1980년 광주항쟁에서 노무현 대통령 서거까지 최근 30년의 역사를 다루었다. 그러면서 한 교수는 '모든 역사는 지금 이 순간의 역사'라 말하며 지금 우리가 살아가는 순간이 우리 역사에서 어떤 의미를 지니는지 묻고 답하고 있다.


특히 한 교수는 두 대통령의 죽음과 함께 역사의 주무대에서 한 발 뒤로 물러서게 됐다는 민주화운동 세대가 주역이 되었던 시대는 어떤 모습이었을까? 그들이 이뤄낸 민주주의는 어떤 것이었으며, 그들이 맞서 싸웠던 권위주의 정부의 ‘반민주’는 무엇이었을까?등 여러 문제제기를 통해서 지금 꼭 다시 짚어봐야 할 한국 현대사의 지난 30년을 제대로 관통하고 있다. 여튼, 이 책도 여러 말이 필요없는 '한국 현대사 특강 2'다. 꼭 만나보자. 모든 역사는 현재로 통하기에 말이다.


원고와 피고는 10여 년 동안 사실혼관계를 유지하였고 슬하에 미성년의 자녀가 한 명 있었습니다. 원고는 피고의 지속적인 폭행과 인격살인에 가까운 폭언을 견디다 못해 자녀를 데리고 집을 나오게 되어 사실혼이 파탄에 이르게 되었고 피고를 상대로 사실혼 파탄을 원인으로 한 위자료와 양육권 및 재산분할을 다투는 소송을 제기하게 되었습니다.
부부의 유일한 재산이자, 피고의 특유재산인 아파트에 대한 재산분할이 문제되었습니다.
피고는 사실혼관계를 부인하면서 설령 사실혼이 인정되어도 피고소유의 아파트는 사실혼이 형성되기 전부터 보유한 특유재산임이므로 재산분할의 대상이 될 수 없다고 주장하였기 때문에, 원고의 대리인으로서 사실혼이 성립한 사실을 다각도로 입증함과 동시에 특유재산이라 하더라도 배우자가 그 재산의 유지 및 가치 감소에 적극적으로 협력하였다는 점이 인정되기 때문에 재산분할의 대상에 포함되어야 함을 여러 증거를 활용하여 주장하였습니다.
법원은 원고와 피고의 사실혼을 인정하고 원고가 사실혼 관계 형성 전에 보유하고 있었던 재산으로 사실혼 기간 동안 생활비를 사용한 사실, 자녀를 출산하여 10년 동안 양육하고 가사를 전담한 사실, 원고가 아르바이트 등으로 생활비의 상당부분을 부담한 사실 등을 인정하여 피고의 부동산이 특유재산이라 하더라도 원고에게 약 30%의 기여도를 인정하여야 한다는 판결을 하였습니다.
사실혼이라 하더라도 부부로서 10년을 살아오면서 재산의 가치 형성, 유지, 감소 등에 기여한 바가 있으면 당연히 법률혼과 다를 바 없이 인정해주어야 한다는 취지의 판결로, 법률혼에 ‘준하여’ 사실혼을 보호한다는 의미가 어떤 것인지 잘 보여주는 판결이었습니다.


나는 프로 마약이 아닙니다. 나는 내가 합법화인가를 확신하지 못한다. NCAA는 ‘가난한 테스터’가 될 수있는 사람들에 대한 공정성을 평가하기 위해이를 통합합니다. 그러나 최종 결과는 다음과 같습니다. 전통적인 통조림 참치와 사시미 / 초밥. 이 제품들은 사용 된 종, 품질 요구 사항 및 생산 시스템 측면에서 적절한 차이점을 보여줍니다. 비만인 사람들의 대다수는 일반적으로 힘이 부족할 것이고, 운동 범위와 이동성은 기껏해야 제한 될 것입니다. 일부 형태의 심장 훈련은 이것을 향상시키기 위해 거의하지 않습니다.
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클럽이 2015 년 준준결승전에서 멜버른 시티를 경기에 보낸 후 올림픽 빌리지에서 A 리그 야구를 개최 한 것은 이번이 두 번째이다. Edgeworth와의 남쪽 충돌은 확장 된 A 리그에 포함시키기 위해 입찰 할 때 네 차례 내셔널 챔피언이 권력을 잡는 것을 보는 재미있는 테스트 케이스가 될 것입니다. 나는 신발 용 신발 삽입물을 자르고 잘 작동합니다. 어쩌면 딸의 발 신발에 발 뒤꿈치와 발가락을위한 성인용 신발 삽입물을자를 수 있습니까? 4 년 전.
그것은 ‘동등한 단위’의 개념입니다. 동등한 단위는 생산 단위의 작업 진행 중 계정에서 부분적으로 완료된 생산량을 완료 단위로 표시 할 수있는 정도를 결정하는 데 사용됩니다. 사실 지난 10 년 동안 인종주의와 관련된 문제에 대한 인식과 소수 민족의 배제가 엄청나게 증가했습니다. 오늘날 축구계 인종 차별 반대 운동에 대한 아이디어는 많은 유럽 국가에서 뿌리 내리고 있습니다. 소나무 나는 지방의 하드웨어 가게에 싸게 도착했다. 좋은 깨끗한 가장자리를 얻으려면 조인트 위로 jarrah를 움직여야했습니다. 서울콜걸출장안마
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청원군청이 외부 임대를 주어 운영중인 구내식당이 직원들의 불만을 사고 있는 가운데 이를 군청 홈페이지 자유게시판에 띄우자 일방적으로 삭제까지 해 물의를 빚고 있다. 청원군청 직원들에 따르면 현재의 구내식당 주인은 식사를 한뒤 이름을 적을때 감시의 눈초리를 계속해서 보이는가 하면, 메뉴도 전반적으로 부실해 식사시간만 되면 직원들의 짜증을 유발하고 있다는 것. 이와관련 일부 직원들을 이같은 사실을 청원군청이 이용하는 홈페이지 자유게시판 난에 수차레에 걸쳐 띄웠으나 군청간부의 지시로 현재는 이같은 내용들이 삭제된 상태이다. 직원들은 『식당에만 들어가면 업소측이 호칭시에도 xx양으로 부르는등 마치 다방 분위기를 연상시켜 불쾌할 때가 한두번이 아니다』고 말했다. 이에 대해 김정명자치행정과


ＩＭＦ사태 이후 기업체의 부도와 대량실업 등으로 자동차 체납액이 급격히 늘어나자 청원군이 이의 징수에 골머리를 앓고 있다. 군에 따르면 지난 94년 7천8백만원에 불과했던 체납액이 95년에는 1억7천여만원으로 늘어났고, ＩＭＦ이후 급격한 증가추세를 보여 지난해에는 무려 12억3천여만원으로 전체 지방세 체납액의 25%를 차지한 것으로 집계됐다. 이같은 까닭은 일부 젊은 층들이 경제능력도 없으면서 과시욕으로 무분별하게 차량을 구입하거나 보험료, 자동차세, 등록비등의 부담을 피하기 위한 명의이전 기피와 사실상의 폐차, 기업체의 채권, 채무관련 무단이전등이 주된 원인인 것으로 풀이되고 있다. 이로인해 가뜩이나 열악한 지방재정이 더욱 악화되면서, 인력과 시간낭비등의 각종 부작용과 함께, 조세형평


청원군 농촌지도소가 직영하는 3백여평의 육묘장이 요즘 농가에 공급할 우량 고추묘를 생산하느라 분주하다. 부족한 농촌일손을 덜어주고 생산비의 절감으로 농가소득에 도움을 주기위해 마련된 공정육묘장은 무기둥 하우스로 설치되어 온도와 습도, 수분공급, 파종, 광량, 농약살포등을 자동적으로 조절할수 있는 시설과 함께 기술과 경험이 풍부한 전문지도사들이 배치되어 최상의 품질을 생산할수 있는 여건을 갖추고 있다. 이에따라 지난 1월과 2월 농가로부터 주문받은 고추 15만주를 지난달 21일 파종을 완료하여 육묘중에 있으며 생육이 순조로와 5월 초순까지는 전량 농가에 분양할수 있게 됐다. 공급가격도 시중보다 1그루당 50원 정도가 저렴한 90원에 공급할 계획으로 있어 경제적 부담도 덜어주고 튼튼한 우량


청원군이 관내 거택보호가구와 한시적 생활보호가구, 자활 생계보호가구에게 매일 지급되는 생계비 지급과 경로연금, 경로당 운영비, 지역노인 봉사대 활동비등의 지급절차를 개선, 생산적인 복지행정 구현에 앞장서고 있다. 현재 각 읍면을 통해 지급되는 생계비 지급 대상자는 2,677가구,그리고 노인들에게 지급되는 경로연금 대상자는 4,400명, 노인교통수당 지급대상자 15,200명 노인봉사대활동비지급 대상자 475명, 경로당운영비지급 450개소에 이르고 있다. 이로인해 생활보호 대상자와 장애인, 노인복지를 담당해야 하는 사회복지사들은 대부분의 시간을 지급관련 문서작성에 빼앗기고 있어 실질적인 복지업무 수행에 어려움을 겪고 있다. 또한 각종 지원금을 읍면을 통해 지급함으로써


청원군북이면(면장·민성기)이 지역특산품을 연구개발하고 신소득 작목으로 육성하기 위해 유실수 묘포장을 설치하고 직접 운영에 들어가 신선감을 주고 있다. 북이면은 전국 제일의 유실수 단지를 조성, 지역명품으로 발전시켜 나가는 한편, 지역별 마을별로 상징 유실수를 심어 차별화되고 특색있는 마을로 조성하여 부가가치를 높인다는 구상이다. 이에따라 북이면은 내둔리 65번지와 66_2번지등 사유지 2필지 1천7백여평을 임차하여 지난 2월 지역특산물과 신소득원 품종인 포도 감 은행 복숭아 자연산드룹, 삼백초 무궁화등 7개 품종 1만8천그루의 묘목을 심었다. 묘포장에 심겨진 묘목들은 직원들이 비료 농약 풀제거등 사후관리를 해주고 필요한 기술은 농업기술센터에서 지원받게 된다. 이에 앞서 면은 농민


대한사격연맹 주관으로 열리는 제 20회 전국실업단 사격대회가 청원군내수읍 형동리 충북종합 사격장에서 열린다. 제 71회 전국체육대회 이후 처음으로 열리는 전국 규모의 이번 체육대회는 공기소총(남여), 스포츠 복사(남여), 소구경 3자세(남), 스포츠 3자세(여),공기권총(남여), 스키트등 모두 18개 종목이 열리며, 전국 23개 실업팀에서 4백여명의 선수및 관계자들이 참석할 예정이다. 오는 28일부터 내달 1일까지 5일동안 열리는 이번 대회는 시드니 올림픽 출전티켓을 따내는 첫 관문이어서 국내 간판급 선수들이 대거 참가할 것으로 알려져 더욱 관심이 집중되고 있다. 특히 각종 국제경기에서 금메달을 따내는등 우수한 성적을 올려 올림픽 쿼터를 획득한 공기소총의 이선민(청원군청)선수와 스포츠 권총의


지난 1월부터 시작한 청원군의 한우 송아지 다산장려금 제도가 관내 8농가에 1백50만원을 처음으로 지급하면서 실질적인 성과를 거두고 있다. 청원군은 한우 송아지 안정제 사업에 참여한 농가중 지난 1월과 2월에 생산된 3산 이상 한우 송아지 10두를 대상으로 다산 장려금을 처음으로 지급했다고 밝혔다. 이번에 지급된 장려금은 3산 5두와 5산 이상 5두등 모두 10두로써 3산 송아지는 10만원씩을, 5산이상은 20만원씩을 오창면중신리 윤병환씨등 8농가이다. 이밖에도 군은 2001년 쇠고기 전면 수입개방에 따른 축산기반의 악화와 각종 부작용에 미리 대처하기 위해 한우사육농가를 대상으로 오는 4월 30일까지 청주축협을 통해 신청자를 접수받고 있다. 이와관련 군관계자는 『송아지 가격이 지난 98


청원군 향토음식연구회는 14일 오전 군농업기술센터 생활과학관에서 우리 고유의 전통음식 발굴을 위한 향토음식 연구회 과제교육을 실시했다. 15일까지 이틀간에 걸쳐 실시되는 이번 교육에서 회원들은 상호간 음식솜씨를 보이는 것은 물론, 조상들이 보유했던 독특한 음식비법을 소개하면서 전통 향토음식의 발굴 육성에 심혈을 기울였다. 첫날인 14일에는 향토음식연구회 회원 40여명이 음경애 농업기술센터 생활개선 담당의 허브의 종류와 음식종류를 설명들은데, 이어 전통주및 증류주를 직접 만드는 실습도 체험했다. 또한 15일에는 민간요법으로 전해져 내려오는 건강식품으로 발효음료와 야채를 이용한 건강음식등에 대한 가정요리 실습을 통해 여름철 건강관리에 도움을 줄수 있는 여러가지 음식을 만들 예정이다.


민간·사회단체에 대한 지방자치단체의 원칙없는 예산지원을 막기 위한 제도적 장치가 필요하다는 지적이다. 청원군의회에 따르면 군은 임의보조단체 범위에 대한 명학한 기준을 정하지 않고 임의대로 선정 지원하여 타당성과 공정성 결여로 행정기관에 불신을 초래하고 있다고 지적했다. 실제, 임의보조단체 지원등으로 당초예산 총 1억7천3백만원중 49.6%인 6천5백여만원을 청원군 생활체육협의회에만 지원한 것은 임의보조단체 지원 취지를 망각한 행위하고 꼬집었다. 군에서 밝힌 임의보조단체 지원 내역을 보면 ▶대한반공청년회 청원군지회 30만원 ▶미원면 체육회 5백만원 ▶강내면 이장단협의회 2백만원 ▶청원군 노동조합협의회 1백50만원 등 14개 단체에 총 1억3천1백만원이다. 그러나 ▶청원군 생활체육협


조금만 더 있으면 항공사로서 운영한지 100년을 바라보고 있을 정도로 오래되었는데, 유럽 항공에 관심 없다면 우리나라에 취항하는지 조차 모를정도로 조용히 활동하고 있다. 개별항공요금을 특가 등으로 적극적으로 판매하는것 같지는 않고, 그룹항공 위주로 많이 판매하는지도 모르겠고 그렇게 우리나라에 쭉 취항하고 있다. 요금은 둘째치고 런던이나 파리 등을 당일 환승 연결편으로 가기 쉽지 않아 대부분 동유럽 수요에 맞출 수 밖에 없을 것 같다.
마침 나도 길게 쉴 일도 생겼고, 아내와 유럽여행을 길게 갔다올까 하는 무식함이 생겼는데,
때마침 대한항공 마일리지가 있었고,
때마침 체코항공 비즈니스석 이용이 가능해서


우리는 분명히 KE5935 편을 이용하는 대한항공승객으로서 인천공항을 갔지만, 실제운항사는 체코항공이기 때문에 1터미널로 이동해야했다. (물론 지금은 인천공항 제2터미널에서 이용 가능하다.) 체크인 카운터의 비즈니스석 전용카운터로 이동하여 수속을 진행한다. 체코항공의 비지니스석은 위탁수하물을 32kg 2개까지 무료로 부칠 수 있다. 하지만 여행하면서 32kg가 넘어가면 수하물 초과요금이 문제가 아니라 여행할지 부터 고민해야 될것이다.
카운터에서 출력해준 탑승권.
편명은 OK191로 나온다. 행여나 늦을까봐 빨간색으로 그림을 그려주는것은 이곳도 예외가 아니다. 탑승해야 되는 게이트는 탑승동에 있기 때문에 중간에 셔틀트레인을 타고 이동해야 한다.
라운지는 탑승동에 있는 대한항공 라운지를 이용하면 된다.
오늘 우리가 타고갈 체코항공 비행기.
순서가 되어 탑승권을 제시하고 에스컬레이터를 따라 내려간다. 그러면 탑승할 클라스에 맞춰서 탑승교를 선택해서 탑승하면 된다.


더불어 FlyOK 라는 기내매거진이 제공되는데 분기별로 한 번씩 업데이트가 되는것 같다.
Skyshop 이라는 기내면세품 판매 책자도 있는데, 상당히 두껍다. 유럽계… 아니 외국계 항공사가 이렇게 두꺼운 경우는 매우매우 드물다. (이유는 마지막에 설명)
기내식은 화려하지는 않지만 일반 비즈니스석에 맞춰 충실하게 제공된다. 나는 음식에 대해서 설명할 정도로 잘 아는것은 아니기에 사진으로 대체한다.
아이스크림은 정성스럽게 떠주시는 빙그레 투게더 제품을 활용해서 너무 맛있었고,
커피는 진한맛의 인스턴트 커피가 제공되기 때문에 간만에 프림 타먹는 기회도 생길 것이다.
아래 사진은 같이 제공되는 메뉴 안내문.


여기서 재미있는것은 체코항공 이기 때문에 프라하에 왔으면 장거리를 뛰었으니 정비를 하든 해야 될텐데, 다시 2~3시간만에 OK190으로 인천으로 돌아가는 스케줄이고, 항공기 정비 등도 모두 인천공항에 맞춰져 있다.
체코항공 한국지점 사무실도 서울 서소문의 대한항공빌딩에 있다.
체코항공은 인천-프라하 노선에 대해서 정비를 이유로 출발전에 미리 결항시키는 경우가 많은데, 이럴 경우 (꼭은 아니지만) 대한항공 비행기로 대체 투입되고, 국적기 프리미엄 때문인지 승객들이 오히려? 더 좋아하는것 같다.
체코항공과 대한항공은 서로 인천-프라하 구간을 두 항공사 합쳐 하루에 한대씩 사이좋게 스케줄을 나눠서 운영하고 있다. 금요일 정도만 두 편 띄우는 듯.
그리고 대한항공은 루프트한자와 함께 프랑크푸르트를 통해서 유럽의 허브노선을 갖추려고 했지만, 그거는 깨져버리고 프라하의 체코항공을 활용해서 노선망을 확보하려는것 같다. 아시아항공사들 중에서 대한항공이 유럽취항지 수로는 No.1일것 같은데, 최근 자그레브까지 추가 취항을 하니 동유럽만 더 보완하면 한국발 유럽노선에서는 더 우위를 차지할것이다.
아무튼 대한항공 덕분에? 체코항공 장거리편에서 기내면세품도 대한항공 시스템 그대로 쓰는 것이고, 기내 엔터테인먼트도 그대로 활용하는 것 같다.
이번의 경험은 대한항공 마일리지로 코드쉐어편의 체코항공을 이용했지만 대한항공을 이용한것 같은… 뭔가 복잡미묘한 탑승이었다.
리뷰를 쓰는 지금도 인천공항 1터미널에서 체코항공 수속이 이뤄지겠지만, 2018년 10월 말 동계시즌부터 2터미널에서 수속한다고 하니 라운지나 gate도 바뀌지 않을까 싶다.
체코항공 비지니스석은 종종 특가가 나와서 한번씩은 보게되는 항공사 같다.
혹시나 이번에 비즈니스석을 처음 타보고 싶은데, 마침 프라하 등 동유럽으로 여행계획이 있고, 텍스포함 200만원 이하로 구매가능한 경우 살짝 추천을 해본다.
체코항공을 이용하기전의 다음의 링크를 읽고 간다면 더 좋을 것 같다. -> 링크


결혼은 운명의 장난이 아니다|백마 탄 왕자를 그냥 떠나 보내지 말라|꿈을 위해 결혼을 이용하라
- 지금 20대 여자에게는 그 누구보다 처세서가 필요하다 - - 아무도 20대에게 어떻게 살아야 한다고 말해주지 않는다. 10대를 지나면 이미 성인이기 때문에 말해도 소용없고, 알아서 해야 한다고 생각해버린다. 20대...
- 지금 20대 여자에게는 그 누구보다 처세서가 필요하다 - - 아무도 20대에게 어떻게 살아야 한다고 말해주지 않는다. 10대를 지나면 이미 성인이기 때문에 말해도 소용없고, 알아서 해야 한다고 생각해버린다. 20대는 고립되어 있다. 어른이면서 경제 활동이 미약해 성인 대접을 받지 못하고, 어린아이도 아니기에 보호나 학습을 받지도 못한다. 더 문제인 것은 여성이다. ‘시집이나 잘 가면 되지’라는 선입견으로부터 벗어나고 싶지만, 결국에는 그 선입견을 벗어나지 못하고 ‘시집이나 잘 가길’ 원하게 된다. - 20대 여자는 무엇으로 살아야 하는가, 20대 여자는 어떻게 살아야 하는가. 이것이 이 책의 화두이고, 주제이면서 소재이다. 이 책은 저자가 20대 동안 내내 화두로 삼았던 ‘어떻게 살아야 하나?’에 대한 해답을 서른이 넘어서 발견하게 된 불행한 이야기이다. 저자는 20대에 잘 살 수 있는 원리를 좀더 일찍 깨달았다면 자신의 삶이 많이 달라졌을 거라고 고백한다. 오랜 관찰 끝에 잘 사는 여자들의 특징을 발견했고, 그것은 20대뿐만 아니라 30대 40대, 그 이후에도 잘살 수 있는 방법이 될 것이라 믿어 의심치 않게 되었다. 그 잘 사는 방법을 알려주고자 이 책이 쓰여지게 된 것이다. - ◆ 여자는 20대를 어떻게 보내냐에 따라 삶의 질이 달라진다. 20대에 좋은 남자를 못 만나면 30대에 좋은 남자를 만나 결혼하기란 더 어렵고, 20대부터 부지런히 재테크를 해놓지 않으면 30대에는 신용불량자 신세를 면하기 어렵다. 20대는 참 좋은 나이이다. 무엇을 해도 젊음의 이름으로 용납이 되며, 아무것도 하지 않아도 조금 쉽게 용서가 된다. 20대를 지나면 자신이 가진 미모, 젊음, 돈, 친구 등 그 모든 것들을 ?아두기가 더 힘들어진다. 30대에 기반을 다지고, 40대에 노후 설계를 끝내고, 50대에 한가하게 인생을 즐기기를 원한다면 속물이 돼라! 현실적 가치과 실속 있는 사고방식을 빨리 깨우치면 깨우칠수록 여자의 인생은 행복에 가까워진다. 20대에 현실적으로 살면 속물이고, 30대에 속물로 살면 현실적이라고 누가 강요했던가. 20대에 속물로 살지 않아도 30대가 되면 속물로 살 수밖에 없는 것은 사실이다. 이왕이면 하루하도 빨리 속물로서의 삶을 깨달아 행복에 조금 더 빨리 다가가도록 도와주는 것이 이 책의 목적이다.


여기 여자들의 미모는 인생의 마스터 키이므로 가꿀 수 있을 때 가꾸라고 서슴없이 말하는...
여기 여자들의 미모는 인생의 마스터 키이므로 가꿀 수 있을 때 가꾸라고 서슴없이 말하는 이가 있다. 노는 수질을 관리하고, 전략적으로 착함을 유지하고, 결혼을 운명이 아닌 노력으로 이루어야 한다고 주장하는 이가 있다.
<여자의 모든 인생은 20대에 결정된다>에서 저자 남인숙은 이 같은 주장을 서슴없이 한다. 속물처럼 들릴지 모르겠지만 이것이 현실이라고 저자는 말한다. 20대에 이 책을 읽었을 때는 저자의 현실 인식에 대해 반감이 없었던 것은 아니다. 20대에는 낭만과 사랑, 그리고 착함의 미덕을 갖추어야 한다는 생각이 있었다. 하지만 20대를 넘어 30대를 앞에 둔 지금에서 그녀의 주장에 고개가 끄덕여지고 맞장구쳐진다.
<여자의 모든 인생은 20대에 결정된다>는 삶을 행복하고 멋지게 살아내는 방법을 알려주는 지침서이다. 삶의 기회들을 선택하는 성향을 기를 수 있도록 돕는다는 것이 저자의 집필 의도이다.
그녀는 주장은 거침없다. “20대에 속물이 되어라, 부모가 창조한 매트릭스에서 탈출하라, 몸에 하는 투자에는 손해가 없다, 돈을 일찍 알수록 인생이 쉬워진다, 자신을 소중히 여긴다면 자존심을 접어 두고 자신에게 가장 이익이 되는 선택을 하라.”
또 그녀는 20대 후배들에게 피가 되고 살이 되는 조언을 아끼지 않는다. “사랑이 많은 사람들은 언제나 자기 자신을 가장 사랑한다는 사실을 기억하라, 내 인생이 좋은 방향으로 흘러가기를 원한다면 좋은 쪽으로 에너지를 집중해야 한다, 사람들을 질투하여 에너지를 낭비하는 대신 내 행복에 집중해야 한다, 성공하는 사람들에게 필요한 소양은 ‘견디는 것’이 아니라 ‘계속 하는 것’이다.”
그녀가 이야기하는 것은 속물근성도 아니고, 현실을 살아가는 스킬을 이야기하는 것도 아니라는 생각이다. 그녀가 결국 이야기하고자 하는 것은 더 나은 삶을 살아가기 위해 20대부터 차근차근 준비하고 꿈을 꾸라는 것이다. 저자의 이야기에 고개를 끄덕이면서 하나하나 실천하다 보면 좀 더 나은 삶을 살고 있는 자신을 보게 되지 않을까? 좋은 것을 취해 자신의 것으로 만들면 필시 도움이 될 책이다.


현실적인 가치와 실속 있는 사고방식을 빨리 깨우치면 깨우칠수록 여자의 인생은 행복에 가까워진다! 이 책에서는 여자인 나에게...
현실적인 가치와 실속 있는 사고방식을 빨리 깨우치면 깨우칠수록 여자의 인생은 행복에 가까워진다! 이 책에서는 여자인 나에게 속물이 되라고 한다. 속물이라는 단어에 이 책이 세긴 또 다른 의미는.. 당당하게 실속을 차리라는 것. 이 책에는 내가 나이를 먹으면서 하나 둘 경험하면서 겨우겨우 얻어가던 깨달음들이 가득 담겨져 있었다. 그리고 내가 미쳐 깨닫지 못했던 부분까지도..
젊기에 많은 것이 허용되는 20대! 그러한 것들을 20대에 제대로 누리지 못한다면 30대에도.. 40대에서도.. 마찬가지의 인생을 살게 될 것같다는 생각이 든다. 남은 인생이 20대에 결정된다는 것은 무서운 일이지만, 어찌보면 그건 오히려 다행일 수도 있다. 20대에 나의 인생 항로를 제대로 정하기만 하면 남은 생은 정해진 항로를 따라 유유히 흘러가면 되니까 말이다.
얼마 남지 않은 나의 20대. 나이는 숫자에 불과하다 우기고, 아직 25살이라고 속여도 보지만, 나이를 먹는 다는 것과 나이값을 해야한다는 것은 변하지 않는 사실. 30대에는 자신의 얼굴에 책임을 져야하는 것처럼.. 책임 있는 20대를 보내야 멋진 30대를 맞이할 수 있을텐데.. 나는 과연 나의 30대를 책임질 수 있는 20대를 보내고 있는지 돌아보게 된다.


현재 20대를 살아가면서도, 과거 20대를 살았음에도, 또 미래의 20대를 살아갈 것임에도 나는 영원히 20대를 즐기고 싶다. 마음대로 저지르며 살아가기엔 부족했던 지나간 10대와, 원하는대로만 살 수 없을 것을 이미 감지해 머린, 다가올 30대 사이에서 젊음을 만끽하며 청춘을 불살라 버리는 것도 나쁘지 않다는 생각이 들었다.
여자이기 때문만은 아니지만, 여자이기에 즐길 수 있는 인생의 특권을 누리며 행복해지기 위해 정말 열심히 살아야겠다고 다짐하게 해준, 이미 20대를 살아본 사람으로서 조언을 아끼지 않는, 작가만의 철학이 담긴 의미심장한 책!


세상에 미련도 없고..삶에 대해 한탄을 하고 있을시점...친한친구가 나에게 건낸 책이다. 속물이 된다는 것은 ...
세상에 미련도 없고..삶에 대해 한탄을 하고 있을시점...친한친구가 나에게 건낸 책이다.
속물이 된다는 것은 현실적 환경에 성실함을 의미한다. 철저히 자신의 행복을 의식하며 사는 것이고,'행복을 의식한다'는 것은 자기 마음 내키는 대로 사는것이 아니라 목표에 맞추어 매진한다는 뜻이다.
나 자신에게 항상 신경쓰고 긴장하고 노력하고 항상 준비된 사람 노력하는 사람이 되야한다.
고급한 취향이란 명품이 아니면 쳐다보지도 않는 허영심이 아니다. 주인에게 어울릴 때에 빛을 발하는 물건의 가치를 알아볼 수 있는 능력이다.


20대는 10대에게 보내는 보호와 30대에게 보내는 어른 대접을 한꺼번에 받을 수 있는 나이이다.
무엇이든 할 수 있고,아무것도 하지 않아도 되는 나이에 이 좋은 20대에 당신은 무엇을 할 것인가. 직업이 인생의 전부가 아니듯,우리 모두 커리어 우먼이 되어야 할 이유는 그 어디에도 없다.
일과 생활을 분리하고인생의 목표부터 정하라.
20대는 꿈꾸는 나이가 아니라 방향을 정하는 나이다.
나보다 나은 사람을 만나면 인생이 상향 업그레이드 된다. 나보다 하나도 더 나을것 없는 친구들 사이에서 비싼 옷 한 벌에 우쭐대지 말고 눈높이를 높여라.좋은 인맥을 가지면 좋은 직장, 좋은 신랑을 만날 기회도 그 만큼 더 많아진다.
20대,노는 물의 수질관리를 시작해서 더 나은 환경을 만들어야한다.
실속있는 사고방식과 현실적 가치를 가르쳐 주는 20대 여성들을 위한 책이다.
미모도 경쟁력이다! 성형수술도 다 때가 있는법이라 알려주는 센스, 조건 좋은 남자 무조건 잡아라!
30대에 속물로 살수밖에 없는게 현실이다~이왕이면 하루라도 빨리 20대 여성들이 이 책을 읽고 속물로서의 삶을 깨달아 행복에 조금 더 빨리 다가가도록 하고 싶은 바램이다.


세상은 보는 대로 느끼는 대로
어린아이의 미소가 아름다운건
그대 안에 동심이 있기 때문입니다.
해맑은 아침햇살이
반가운건 그대 안에
평화가 있기 때문입니다.
떨어지는 빗방울 소리가 듣기
좋은 건 그대 안에 여유가
하루 하루가 늘 감사한 건
그대 안에 겸손이 있기 때문입니다.
세상은 그대가 바라보는 대로 그대가 느끼는 대로 변하는 것!
모든것은 그대로부터
비롯된 것이니 누구를 탓하고 누구에게 의지 하겠습니까?
오늘 마주친 사람들이
소중한 건 그대 안에 존경이
그대의 삶이 늘 향기가 나는건
그대 안에 희망이 있기 때문입니다


에너지를 가장 적게 쓰는 아파트로는 경기도 광주의 이편한세상광주역5단지가 선정돼 ｢제1회 에너지 베스트 아파트단지｣ 최우수상(국토교통부장관상)을 수상하게 됐다.
이편한세상광주역 5단지는 건축물의 우수한 에너지 성능 외에도 입주자대표회의를 통한 에너지 절약 실천 독려 및 관리사무소의 공용시설에 대한 세심한 운영 등 에너지 절감을 위한 다양한 노력이 돋보였다는 평가를 받았다.
입주자대표 임양균씨는 “우리 아파트는 가로등 자동점멸기 등 에너지절감을 위한 다양한 설비를 도입했다.”라며, “그밖에도 주민들에게 계절별로 에너지 절감 요령을 홍보하고 전 세대의 에너지사용량을 수시로 확인하여 사용량이 지나치게 높은 세대에 안내해 주는 등 에너지 절약 생활습관을 위해 노력하고 있다”라고 밝혔다.
그 밖에 세종특별자치시 도램마을 11단지(반도유보라), 경남 양산신도시 4차 동원로얄듀크비스타, 경기도 의정부민락 금강펜테리움, 강원도 푸른숨 LH 3단지 및 제주 서귀포혁신도시 LH 2단지 아파트가 에너지사용량이 적은 우수 단지로 선정됐다.
제1회 에너지 베스트 아파트단지는 한국감정원이 위탁운영 중인 ‘국가 건축물에너지 통합관리시스템’의 데이터를 토대로 2015년 이후 준공된 전국 300세대 이상의 단지를 대상으로 분석해 선정했다. ‘국가 건축물에너지 통합관리시스템’은 건축물대장 상세정보와 한전, 가스공사 등 에너지 공급기관이 가지고 있는 전력, 가스, 난방 등의 사용량 정보를 연계한 통합 DB기반 시스템이다.
국토부는 한국감정원 등 녹색건축센터과 협업해 녹색 건축에 대한 대국민 인식제고 등을 위해 본 행사를 연례행사로 지속 확대 시행해 나갈 계획이다.
에너지 베스트 아파트단지 선정 방법을 살펴보면, ① 기후 편차에 따른 난방량 차이 등을 감안, 관련 기준 등에 따라 전국을 6개 지역(중부1, 중부2, 경기1, 경기2, 남부, 제주 등)으로 구분, ② 지역별로 에너지사용량(전기·도시가스·지역난방)이 가장 적은 6개 단지를 우수상 대상으로 우선 선정, ③ 해당 지역 내의 에너지사용량 평균값과 비교하여, 6개 단지 중 에너지사용량이 상대적으로 가장 적은 아파트단지를 최우수상으로 선정했다.
한편, 국토부는 ｢2019년 녹색 건축 어린이 독후감 공모전｣도 시행해 수상자에 대한 시상식도 개최했다. 이번 공모전은 국토교통부가 한국감정원과 함께 제작한 ｢녹색건축원정대의 정글표류기｣ 교육만화를 읽은 초등학교 4~6학년 학생이라면 누구나 응모할 수 있었다.
지난해 11월 초부터 한 달간 진행된 접수결과 전국 100여 개 학교에서 156명의 어린이가 참여했으며, 어린이의 눈높이로 녹색 건축의 가치를 글 속에 녹여낸 부산 가동초등학교 5학년 정용헌 어린이가 국토교통부 장관상을 수상했다.
국토교통부 김상문 건축정책관은 “녹색 건축은 단열 등 건축물의 성능뿐만 아니라 에너지 절약에 대한 사용자들의 높은 인식 수준 및 행태가 함께할 때 완성될 수 있을 것”이라며, “이러한 국민참여형 공모전들이 녹색 건축의 가치와 함께, 올바른 에너지사용 생활 태도의 중요성에 대해 인식하는 계기가 되기를 기대한다.”라고 밝혔다.


고양 오리온과 울산 현대모비스의 2019~2020 현대모비스 프로농구 경기가 열린 26일 고양체육관. 경기 시작 시간이 다가와도 관중석은 텅 비어있었다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 인해 KBL이 무관중 경기를 결정한 첫 날의 풍경이었다.
감독도 처음, 선수들도 처음인 무관중 경기다보니 곳곳에서 어색함이 느껴졌다. 팁오프 후 평소와 다름없는 공격음이 울려 퍼졌지만 분위기는 쉽게 달아오르지 않았다. 관중들의 함성 없이 경기가 진행되는 사이 선수들의 농구화가 코트를 스치는 소리만 들렸다. 벤치에서 양 팀 감독들이 지시하는 소리는 귀에 쏙쏙 들어왔다. 분위기를 끌어올리려는 장내 아나운서의 우렁찬 목소리와 경기 중간중간 흘러나온 음악이 없었다면 연습경기처럼 느껴질 정도였다.
이날 경기서 데뷔전 승리를 거둔 김병철 감독 대행은 "실제로 무관중 경기를 하니까 목소리가 정말 들리더라"며 "그런 경험이 한 번도 없어서, 목소리를 크게 내야 하는지 안 내야 하는지 그런 것도 생각을 많이 했다. 저 쪽 벤치에서도 들을 수 있으니까 최대한 (크게)안 내려고 하고 선수들이랑 교감하려고 가까이 서서 가긴 했는데… 생소하다"고 웃었다.
김 대행은 "특히 우리 선수들이 이기고 있을 때 관중, 팬들이 열광해주시면 동기 부여가 되고 분위기가 올라가는 그런 부분이 많이 생각났다. 잘 나가다가 꺾일 때가 있는데 관중들이 '디펜스' 하면서 환호하는 그런 부분들이, 선수들 뛰면서 많이 와 닿는 부분들일 것"이라고 코트 위 선수들이 느낄 외로움을 전했다. 이어 "지금 어쨌든 국민들이 코로나 때문에 상황이 안 좋은 만큼, 우리 선수들이 경기하면서 열심히 뛰고 또 오리온 팬들에게 이런 힘든 상황에서 좋은 경기를 보여야 하는게 맞다"고 강조했다.


허일영은 "무관중 경기도 처음이라 어색했는데 전체적으로 선수들과 얘기도 많이 하고 신경쓰지 말자고 했다. 감독님도 얘기 많이 하고 다독여주셨다"며 "선수들도 가급적 돌아다니지 않으려고 하고 있다. 상황을 알기 때문에 마스크 착용이나 손을 자주 씻는 부분에서 더 신경쓰고 있다"고 답했다. 아무래도 아이들이 있는 만큼 가족 건강이 가장 걱정된다는 허일영은 "집에 들어가자마자 손 씻고 아기들 생각에 신경을 많이 쓴다"며 "너무 예민하게 굴지 않으려고 한다"고 웃었다.


아이폰 추천 앱 Moves 오늘 어떻게 움직였는지, 이동 경로와 활동량까지 알고 싶다면 어디서 무엇을 했는지, 이동경로 파악과 칼로리 통계까지 Moves Moves 는 아이폰을 가지고 다니기만 하면 하루 동안의 이동 경로와 한 장소에 머문 시간, 위치를 알수 있는 앱입니다. 주로 운동 앱에서 많이 다루는 기능이지만, Moves 를 이용해 매우 편리하게 사용할수 있습니다. Moves 는 복잡한 기능이 없습니다. 위치 정보를 켜고 주머니나 가방에 넣어 두면 몇킬로미터를 걸었는지, 교통수단을 이용해 움직였는지, 자전거를 탔는지, 뛰었는지 자동으로 기록합니다. 하루의 움직임을 타임라인을 통해 보고, 집과 직장에 머물렀는지 기록할수 있고, 포스퀘어를 이용해 머문 장소에 대해 카페나 음식점, 영화관 등 특정 장소를 검색할수도 있습니다. 도보와 자전거, 러닝과 교통수단을 이용한 이동에 대해 킬로수와 시.. 더보기