또한 건축도시공학부, 공학부, 생명과학부생의 경우 전공을 배정 받지 못하면 3학기생이 아닌 4학기생이 된다. 위 세 학부는 커리큘럼 특성상 학년 말에만 전공 신청을 받기 때문이다. 따라서 학생들은 1차전공신청에서 자신이 속한 학부의 지망 가능한 학과에 모두 지원해야 전공을 받을 수 있다. 만약 1차전공신청을 하지 못했을 경우 전공을 배정받기 전까지 학부대학 소속으로 1년을 더 허비해야 하는 셈이다.
학부제가 도입 된지 10년째인 오는 2010학년도에 문과대, 이과대, 사과대, 생과대 등 대부분의 단과대가 학과제 체제로 전환된다. 신입생들은 전공이 정해진 채 입학하기 때문에 원하는 전공을 배정 받기위한 학점 경쟁과 함께 3학기생들 또한 사라질 예정이다.
그러나 전공에 대한 학생들의 고민은 여전할 것으로 보인다. 도 교수는 “대학에 입학해서 실제로 학문을 접하다보면 입학 당시 결정한 전공과 다른 길로 마음이 바뀔 수도 있을 것”이라며 “정말 배우고 싶은, 재밌는 전공을 택하는 것이 중요하다”고 말했다. 학과제 체제 속에서도 학생들이 적성에 맞는 학문을 자유롭게 공부할 수 있도록 이중전공제도 및 소속변경제도 등이 강화될 필요가 있다. 또한 학생들도 자신에게 맞는 학문을 찾기 위해 노력을 게을리 해서는 안 될 것이다.


문 대통령은 “아직 시스템반도체 시장에서 우리가 차지하는 비중은 3% 정도에 불과하고, 자동차용 반도체, 바이오와 휴대폰용 반도체 등 기술력이 필요한 반도체는 수입에 의존하고 있지다”면서 “시스템반도체 분야에 대한 도전이 성공한다면, 우리는 명실상부한 종합반도체 강국으로 자리매김하게 될 것”이라고 말했다. 그는 이 목표대로 간다면 2만7000개의 신규 일자리가 창출될 것이라고 강조했다.
문 대통령은 국내 팹리스 업계의 활성화를 위해 공공분야부터 열겠다고 설명했다. 문 대통령은 “지능형 검침기, CCTV를 비롯한 에너지, 안전, 교통 등 대규모 공공사업과 연계한 수요를 발굴하겠다”면서 “공공분야에서 2030년까지 2600만개, 2400억 원 이상 규모의 시스템반도체 시장을 창출할 것”이라고 강조했다.
이날 시스템반도체 비전 선포식은 문 대통령의 대한민국 반도체 비전 선포, 산업부 장관의 시스템반도체 발전전략 보고, 팹리스와 수요기업간 상생협력 양해각서(MOU) 체결, 극자외선(EUV) 공정 7나노 웨이퍼·칩 출하식의 순서로 진행됐다.
팹리스와 수요기업간 상생협력 MOU는 자동차, 바이오, 가전, 에너지, 기계·로봇 등 5대 분야 수요기업과 팹리스·파운드리 기업 등 25개 기업·기관이 시스템반도체 상생을 위해 협력한다는 내용을 담았다. 공동 연구개발과 사업화, 수요창출 등을 추진하고, 정부는 수요연계형 기술개발을 적극 지원하기로 했다.
행사 종료 후 문 대통령은 삼성전자 EUV동 건설현장을 방문, 공정 진행 상황과 향후 투자 계획에 대한 설명을 듣고 현장 직원을 격려했다.


12일 금융권에 따르면 하나금융지주는 오랜 사업 파트너인 SKT와 인터넷전문은행 공조를 두고 논의중인 것으로 알려졌다. 두 회사는 지난 2016년 모바일 기반 생활금융 플랫폼 ‘핀크’와 하나SK카드를 출범시키는 등 금융과 통신의 융합에 협력한 전례가 있다. 3월26일과 27일로 예정된 인터넷은행 예비인가 신청에 앞서 이달 안에 컨소시엄 구성 여부가 나올 것이란 관측이다.
하나금융이 SKT와 인터넷은행 협력을 논의하는 배경은 신한금융이 토스와 사업제휴를 한 것과 맥을 같이 한다. 신한금융은 “새로운 금융서비스를 제공할 것”이라고 밝혔을 뿐, 구체적인 사업계획은 공개하지 않았다.


하지만 ICT(정보통신)업계에선 토스 가입자 1000만명의 데이터를 이용한 사업이 가능해진 점에 주목한다. 금융당국이 올해 금융정보 내실화 방안으로 개인정보를 이용과 제공할 수 있도록 규제를 풀면서 데이터사업이 가능해졌다. ‘ICT-은행-데이터 사업자’가 손을 잡은 인터넷은행으로 토스는 데이터사업자로 나서 금융상품 중개와 빅데이터사업을 하고, 신한은행은 자금중개를 통한 이자이익을 얻는다.
또한 신한금융은 자사 고객과 겹치지 않는 토스 고객정보를 통해 은행, 금융투자, 보험, 카드 등 다양한 금융자문 및 서비스가 가능하다. 데이터 사업은 개인 신용평가사인 나이스평가정보도 나서, 종합자산관리서비스를 제공한다는 계획일 만큼 시장 분위기가 달아오르고 있다.
그간 신한금융과 하나금융 동향만 주시해온 NH농협금융지주도 인터넷전문은행을 두고 물밑 협상에 나설 것으로 관측되고 있다. 물론 아직 ICT 파트너 등 공개된 정보는 없다. 농협금융 관계자는 “아직 전략회의에서도 인터넷전문은행에 대한 언급은 없다”고 언급했다. 다만 김광수 NH농협금융지주 회장이 올해 경영전략으로 ‘체질개선’을 주문하는 만큼, 과감한 인터넷은행 도전에 나설 수 있다는 전망이 끊이질 않는다.
KB금융그룹은 인터넷은행 불참을 확정했다. KB금융 관계자는 “인터넷은행의 중금리대출시장 침투율이 해외의 경우 2%로, 수익성 측면에서 직접 경쟁자보다는 특정분야의 제한적 경쟁자”라며 “비대면 채널 강화로 온라인과 오프라인 서비스 시너지로 해결하면 된다”고 설명했다.


작지만 큰 독립출판물을 선보입니다
‘퍼블리셔스 테이블’은 2013년 시작해 올해로 4회를 맞이하는 독립출판물 북 마켓입니다. 워크숍·강연·기획전시 등 독립출판과 관련된 다양한 콘텐츠를 한곳에서 즐기는 축제로, 책을 선보이는 북 마켓과 함께 제작자가 직접 들려주는 ‘책 제작에 대한 비하인드 스토리’와 책방을 운영하는 이들이 밝히는 ‘솔직한 책방 운영기’, 전문 일러스트레이터의 ‘드로잉 워크숍’, 제주에서 책방을 운영하는 뮤지션 요조의 ‘인내심을 요하는 고난의 낭독회’ 등 다채로운 프로그램이 준비되어 있습니다. 독립출판물을 좋아하는 사람들이 한곳에 모여 만드는 즐겁고 흥겨운 판! 퍼블리셔스테이블이 더 풍성하고 가치 있는 독립출판물 문화를 만들어 갑니다.
퍼블리셔스 테이블 4회는
총 242팀의 독립출판 & 굿즈 제작자와 함께합니다


노숙인과 시민이 함께 스트리트 컬처를 새로 만듭니다
은 문화예술을 통해 시민들과 노숙인들 사이의 거리감을 좁히기 위한 프로젝트입니다. 거리에서 살아가는 노숙인을 ‘스트리트 컬처(Street Culture)’를 주제로 스트리트 뮤직의 대표적인 장르인 힙합, 그라피티 디자인, 스트리트 패션 브랜드 등의 문화예술 플랫폼에 담아 노숙인을 사회에 함께 공존하는 일원으로 새롭게 인식할 수 있도록 하였습니다. 이러한 인식개선 프로젝트를 지지하는 배우이자 래퍼 ‘양동근(YDG)’과 ‘Worm Hole Trans Mission’ 그리고 한때 노숙인이었지만 밴드 활동을 통해 새로운 삶을 살아가고 있는 ‘봄날밴드’와 그들을 돕고 있는 ‘드림트리빌리지’의 청년 뮤지션들이 함께하여 특별한 공연을 선보입니다.


작업자로 살아가며 기존의
사진 전시, 시장에서 느낀 몇 가지 의문들
사진은 어디에서 어떤 방식으로 판매되고 있을까?
시장에서 유통되는 사진들은 어떤 것일까?
지금까지와는 다른 판매 방식을 시도해보면 어떨까?
젊은 작업자들 스스로 새로운 전시/판매 플랫폼을 상상하면 어떨까?
더 스크랩을 통해 작업자로서 관객과 만나는 경험.
관객이 사진을 보고 만지고 사는 경험.
작업자와 관객의 서로를 향한 피드백이 하나의 플랫폼으로 모이고 쌓이는 것.
더 스크랩을 넘어 작업자와 작업자 사이에 작은 교류가 시작되는 것.
우리가 상상하는 세 번째 만남을 시작합니다.


사진 10장 스크랩 패키지
지난 두 해의 은 질문들의 답을 찾아가는 과정이었고 을 통해 우리는 크고 작은 경험들을 할 수 있었습니다.
· 기존의 사진 유통 구조나 판매 방식과는 다른 경로로 관객과 만날 수 있었습니다.
· 5장, 10장 단위로 사진을 판매함으로써 관객이 사진/이미지를 자신만의 기준으로 큐레이션 하는 신선한 경험을 제공했습니다.
· 오늘날 사진/이미지의 폭넓은 스펙트럼을 보여주기 위해 다양한 영역의 작업자들과 함께했고 그들은 A4 사이즈의 제한된 지면을 활용하여 사진/이미지에 대한 각자의 관점을 제시했습니다.
· 작업자들과 관객에게 새로운 형태의 전시의 룰을 만들고 제시했습니다. 이를 통해 작업자들과 관객 사이에 서로를 향한 새로운 형태의 역동과 호기심을 만들었습니다.
· 동일한 크기와 인화 방식으로 생산한 사진을 전시하고 관람객으로 하여금 관람과 동시에 기존의 사진 유통 방식인 에디션의 제약 없이 구매하는 독특한 형태의 전시의 경험을 만들어낼 수 있었습니다.
· 전시/판매의 수익을 판매 실적과 상관없이 참여 작가들에게 균등하게 나누면서 분배 구조도 실험했습니다.
지속 가능한 형태의 플랫폼으로


· 작가와 관객에게 동일한 인터페이스를 제안하고 주어진 조건을 통해 어떤 형태로 각자의 경험을 만드는지 기대하고 있습니다. 주요 인터페이스와 시스템의 조건을 유지한 플랫폼이 지속 가능한 형태로 발전할 수 있을지 고려하고 있습니다.
· 더 스크랩의 전시 경험에 새로운 형태의 전시 경험을 겹쳐볼 수 있는지 실험하고자 합니다. 1, 2회 참여 작가의 작품을 열람할 수 있는 아카이브 룸을 설치하고 이를 통해 더 스크랩 전시의 관람 시간을 다층적으로 설계하고자 합니다. 참여 작가와 작품을 웹과 물리적인 형태의 아카이브로 구축하여 단순히 작품을 사고/파는 플랫폼 다음을 모색하고자 합니다.
· 동시대의 사진/이미지를 둘러싼 지형과 담론을 토론하는 자리를 마련하여 각자의 고민과 지향점을 교류하고 시차를 보정하고자 합니다.
· 더 스크랩을 통해 사진/이미지 판매 수익이 작업자들에게 유의미할 수 있을지 고민하고 있고, 관객으로 하여금 구매를 용이하게 설계하여 관람을 넘어 작품을 구매하고 소장하는 경험을 확산시켜 작품의 구매층을 확장시키고자 합니다. 이를 위해 관객 유입이 많은 문화역서울284를 전시 장소로 정했습니다.
· 작업자들을 계속해서 찾고 관계를 맺어 나가며 작업을 소개함으로써 생태계의 층을 두텁게 만들고 플랫폼의 지속성이 가져올 수 있는 긍정적인 방향을 모색합니다.


웨이 와이 리는 저널리스트로 활동을 시작한 후 2011년 독립 사진 예술 잡지 를 설립하고 현재까지 편집장을 맡고 있다. 최근 VOP BOOKS로 출판의 영역을 확대하여 동아시아의 사진 전개에 초점을 맞춘 사진과 사진의 역사에 대한 독해와 비평, 글쓰기의 저변을 확장시키고자 노력하고 있다. 웨이 와이와 는 대만 출판업계에서 가장 권위 있는 상인 골든 트라이팟 상에서 올해의 잡지 편집장 상(2013)과 올해의 디자인상(2016) 그리고 올해의 인문-예술 잡지상(2017)을 수상했다. 타이베이를 기반으로 사진에 대해 연구와 저술활동은 물론 국제적인 사진행사에서 심사위원과 기획자로서의 활동을 병행하고 있다.


전통적으로 주택을 거주의 개념 보다는 소유의 개념으로 생각했던 우리들에게 있어서 주택을 렌트 하는 것 보다는 집을 소유하고 싶어하는 욕망이 많은 것은 사실일 것 입니다. 게다가 렌트하는데 드는 비용은 전혀 되돌려 받을 수 없고 그냥 공중으로 날아가는 돈이니 차라리 융자를 얻어서라도 집을 사는 것이 낫다고 생각하는 분들이 참 많습니다.
하지만 렌트라고 해서 장점이 없을까요? 일단 렌트는 당장에 지출비용이 적고 편리하다는 장점이 있습니다. 내가 원하는 기간만 계약하여 살아도 되고, 단기간에 여기저기 선호하는 위치를 선택하여 살 수도 있습니다. 게다가 다운페이 등의 목돈이 들어갈 일이 없어서 좋고, 시설물의 유지관리에 대해 그다지 신경 쓰지 않아도 되니 마음도 편합니다. 하지만 부동산 가격이 올라도 그건 내 돈이 아니라 집주인 돈이라는 거죠. 렌트 비용은 말 그대로 비용일 뿐 내게 되돌아오는 것은 아무것도 없다는 이야기죠.
그러면 주택을 소유하는데 따른 장점은 어떤 게 있을까요? 렌트처럼 계약기간 끝나 이사갈 염려도 없고, 렌트비 인상에 따른 경제적 부담도 없고, 한편으로는 취향에 맞게 집을 수리하여 삶을 즐기고 경제 상황이 좋와져서 주택가격이 많이 오르기라도 하는 날에는 재산증가도 가능하여 일석이조 일 것입니다.
그러나 주택을 소유하면 융자 상환액 말고도 적지 않은 재산세와 주택보험료를 지불해야 하는데 이게 어지간하면 매월 8백~9백불은 됩니다. 게다가 정원, 잔디 등 조경시설과 건축물 자체에 대한 정기적인 관리에 적지 않은 비용 지출이 필요하고, 융자를 얻어서 산다면 매월 융자 원금과 이자까지 상환해야 하니 Down Payment가 많지 않다면 현재 렌트비 내는 것 보다 훨씬 더 많은 비용 지출을 각오해야 할 것입니다.


주택 구입시 첫해 비용 $30,850이 총 렌트 비용 $30,000 과 비슷하게 나왔네요. 위의 계산이 맞다면 주택 렌트나 구입이 경제적으로는 별반 차이가 없어 보입니다. 실제 제가 집을 거래해 본 경우 20% 다운하고 지출하는 비용이 그집을 렌트하여서 Cover가 되는 경우가 많치 않읍니다. 위의 계산에서와 같이 세금감면 효과를 반영한 후에는 렌트나 구입이나 별반 차이가 없어 보입니다.
전문가들은 만약 7년 이상을 살 계획이라면 렌트하는 것 보다 집을 사는 것이 유리 하다고 보고 있읍니다. 몇 년 전만 해도 집을 가지고 있는 것 자체가 이자와 세금으로 큰 부담이 되었지만 요즈음 같이 렌트비가 해마다 인상되고 주택가격도 꾸준히 올라가는 상황에서는 여건이 되신다면 주택 구입을 적극 권장해 드립니다. 또한 장기적으로 보아서는 인플레이션을 극복하는 최상의 수단은 부동산 같은 실물자산에 투자하는 게 최선의 방법이 아닌지, 또한 본인 거주 주택에 대해서는 양도 차익이 있어도(부부합산 50만불, 5년내 2년 실거주 요건충족) 자본이득세(Capital Gain Tax)가 부과되지 아니하는 혜택도 있고 하여, 아무래도 렌트보다는 소유쪽이 유리할 것으로 보입니다.


언론플레이라고 치부하기엔 베라 라는 여자의 지극히 주관적인 견해도 문제가 전혀 아니라고 할 순 없지 않습니까? 한국에서 산 세월이 얼마나 되서 마치 한국에 대해 다 섭렵하고 있는 것 처럼 책까지 써서 자신의 감정표현을 과히 좋지 않게 했다면 그것이 못마땅 한건 사실이고, 또한 썩 기분 좋은 건 아니기에 대부분 불쾌한 것이 아닐까요? 저도 전문을 읽어 보니 과히 유쾌하진 않더군요! 자기들은 언제부터 예의를 잘 갖추고 상대방을 배려하는 나라였었다고 감히 그 따위로 글질을 했는지...


몇문단의 번역글을 올린 네티즌이나 문제에 대해 다소 심각하게 여긴 네티즌들은 예전 "미즈노"사건을 또렷이 기억했을 겁니다.
당시에는 지금처럼 주마다 한국문화전반에 대해 이야기하는 프로그램이 없었던 시기임에도 '미즈노 슌페이'라는 강사를 톻해서 외국인의 시선을 읽을 수 있었죠. 익숙한 구수함으로 시청자들에게 더 자연스럽게 다가 오는 몇몇 외국인보다도 더 주목을 받았던 것은 그가 철저히 이중적인 면을 숨키고 친한적인(보다 정확히는 지한적인) 언행을 해 왔기 때문에 그렇습니다. 그런 그의 이미지는 지상파 방송을 통해서 여과없이 방송됐고, 일본의 어떤 지식인의 긍정적인 마인드를 발견했다는 느낌까지 줬습니다. 하지만, 진실은 달랐죠.
예전 김구라씨가 케이블에서 그를 인터뷰하러 갔을때는 그에 대한 세간의 의심을 확인한 순간이었습니다. 사람이 어떻게 저럴 수가 있느냐며 처절한 배신감(이건 국가 혹은 민족적인 반감보다는 인간적인 배신감입니다)을 가질 수 밖에 없었죠.
바로 위와 같은 선례가 이번 베라 사건의 출발입니다. 이 부분을 무시하고서는 이야기가 안됩니다.
즉 그녀가 쓴 책의 일부분이라 할지라도, 그 부분만으로도 충분히 문제제기는 가능하고 정당합니다. 이후의 한국언론의 치부를 논해도 늦지 않죠.


셋째, 한국언론의 치부와 베라사건은 같은 연장선상에 있기도 하지만, 별개의 사안이기도 합니다.
앞서 살펴봤듯이, 이번 베라 사건의 출발점과 네티즌들의 힐난섞인 비난은 그 자체로 봐야 옳습니다. 즉 한국언론의 병폐로 이 사건 자체의 문제를 덮어버리는 우를 범하지 말길 바랍니다.
흔히 우리나라는 외국인의 비판은 무조건 승인하거나 인정해야 한다는 강박관념에 사로 잡힌 경향이 있습니다.
물론, 건설적인 비판은 정말 두손두발 벌려 환영할 일이죠. 우리에게 하등 불이익한 것이 아니기 때문이죠. 우리 스스로 발전할 계기가 되니 그렇게 하지 않을 이유가 없는 거죠.
하지만, 우리 문화에 대한 자긍심이나 자부심을 손상시켜가면서까지, 무비판적으로 수긍할 필요는 없습니다. 마치 민족주의자인 것 마냥 치부해 버리는 우를 자주 지켜 볼 수도 있습니다. 마치 외국의 비판이나 비난을 구별하는 일 자체도 수구 꼴통 혹은 뿌리깊은 민족우월자인냥 매도하는 것도 문제죠.
그런 점에서 이번 사안의 접근은 언론의 행태와는 별개로 구별해야 한다는 것입니다.


모든 의혹의 출발은 그와같은 추론을 가능하게한 소스에 달렸습니다. 문제는 그 소스가 확인가능한 것인지, 혹은 확인된 것인지겠죠. 하지만, 세계 어느 언론에서도 단지 그와 같은 소스만을 이용하지는 않습니다.
물론, 그와 같은 소스만으로 이뤄진 언론은 정말 신뢰가 가겠죠. 하지만, 이번 사건의 경우는 소스의 출발점인 부분 번역이 주는 신빙성에 있습니다.
흔히 서평이라는 것을 두고 그 해당 책에 대한 평가를 하기도 하죠. 우리나라에서 흔히 애용되는 아마존이나 yes24, 그리고 교보문고에서의 서평들을 통해 그런 상황은 연출됩니다. 보통 20자평인 경우처럼 아주 짧은 서평도 책을 광고하거나 평할 때 이용되는 상황입니다. 하물며, 각 단락별로 그 의미를 파고든 서평은 특별히 왜곡시킬 의도가 아닌한, 그 자체로 하나의 '사실'이라고 받아들이게 됩니다.
이와같은 형태는 비단 우리나라만의 일도 아닐 뿐더러, 대중문화 전반적인 마게팅의 형태도 다르지 않죠.
이렇듯, 책에 대한 접근을 통한 반응은 그것을 인용하기에 어렵지 않은 하나의 '소스'로 여겨지고 있는 실정입니다. 즉 이번 사건의 해외 유학생의 번역글이나 그를 통한 감상글은 하나의 '소스'로 봐도 상관이 없다는 겁니다.
게다가 그녀의 책은 장편의 소설도 아니고 우리나라에서도 흔히 볼 수 있는 체류국에 대한 감상글로서 에피소드별로 묶은 책이기에, 딱히 글 전반을 봐야만 그 책의 의미를 헤아릴 수 있는 것만도 아닙니다.
즉 각 챕터별로 그녀가 잘 못 알고 있는 부분은 그 자체로 문제가 있죠.
사건으로 돌아가서, 그녀가 우리나라에 대해 비판하는 것 자체를 문제 삼고 싶지는 않습니다. 사실 그녀가 아니어도 우리 국민 스스로도 인정할 수 있는 문제는 있으니까요. 이전에 미수다라는 프로그램에서 한겨례와의 인터뷰에서 실랄한(하지만 동의할 수 있는) 비판을 했던 외국인 여성의 경우에는 건설적인 비판이었다고 생각이 된 것도 모두들 알고 있구요. 하지만, 베라의 경우는 지극히 개인적으로 글 자체에서 상대방에 대한 배려가 부족한 부분이 눈에 띈 것은 사실이죠.
이를테면, 외국인인 자신의 남자친구의 남자친구들이 자신이 '외국인'이라서 만나지 않으려고 한다든지, 한국인의 일반적인 행태가 아닌, 특별한 케이스(하숙집 아주머니 이야기, 채식주의자 등)를 너무 일반화했다는 거죠. 범주화의 오류도 지적할 수 있겠구요.
이런 부분은 보통 한나라의 문화를 소개하는 책에서는 비일비재한 일입니다. 우리나라의 어느 유명한 대중평론가가 일본이나 중국에 몇년 혹은 몇달 체류하면서 그나라의 모든 것을 아는냥 쓴 책들도 마찬가지의 오류를 범하고 있죠.
문제는 위와 같은 동일한 오류가 베라에게 또다른 형태의 비판으로 변화된 것은 그녀가 TV에서 보여주는 이미지 때문입니다.
그녀가 보여주는 이미지는 같은 비판을 해도 기본적으로 한국에 대한 호감 혹은 배려를 깔고 들어간다고 보여지거든요. 이는 시청자들의 착각이 아닌 그녀의 연출(그녀말처럼 제작진의 연출이 아닌)에서 비롯된 겁니다.
바로 그런 점에서 그녀가 비판을 받는 겁니다.


일본을 비판하는데 겨우 1년을 살아보고 내심 "쪽바리새퀴들"이란 비하의식에 베이스를 깔고
비판을 한다면 그게 과연 정당한 비판일가? 비판을 포장한 비하지.
그게 비판인지 비하인지 글의 몇군데만 봐도 분위기나 느낌을 금새 알수있는게 사람의 감정이다.
상대방을 애정하면서 비판하면 그런 논란이 일어났겠는가?
베라인지 그런 저급한자 말고도 한국을 정말로 사랑하기에 애정어린 비판을 하는 외국인은 수도없이 많아.
그런걸 가지고 한국인이 이런식으로 뭐라고 하던가?
베라같은 경우를 다른 노이즈홍보와 엮지말고 이양반아.


당신은 독일 TV에서 패널로 나오지를 안찮어~!! 즉 당신이 독일에 대해 쓰든 말든 독일 국민들이 알리 만무하다는 거야.....그게 베라와 당신의 차이지....아직도 이해를 못하나???? 즉 기존의 이미지란 것이 없단 말이지, 당신의 경우엔....즉 당신에게 일말의 책임의식을 요구하지도 않는다는 거야...하지만 베라는 달라...
게다가 문화에 대한 설레발이나 진지한 접근이 없는 경우는 그 어떤 사안이라도 같은 수준에서 비판받아 마땅해, 그게 자국에 대한 설레발이든, 상대방국의 설레발이든 상관없이 말이야....여기에서 국수주의나 민족차별주의라는 단어는 페이크지...자신의 모습을 가리고 역공하기위한 페이크....
자신이 만들어낸 이미지와 최소한이라도 일치하는 모습을 원하는 것이 첫째고, 그 다음은 한문화에 대한 배려깊은 접근을 바라는 거고, 이 모든 것을 아우르는 진실된 모습을 원하기 때문에, 그녀에 대해 이렇게 이야기를 나누는 거라구....알간?


문제는 인터넷 미디어의 등장으로 그 어느 때보다 속도와 제목이 중요한 시대가 되었다는 것이지요.
상식적으로 생각해도...책 전체 내용이 알려지지 않은 상황에서 공신력 있는 소식통도, 미디어도 아닌 한 유학생의 글이 이렇게 대대적으로 보도되고 영향을 미친다는 것은 분명 정상이 아니지요. 하물며 미즈노 교수와의 비교는 그야말로 야비한 선정주의의 절정이라고 생각합니다. 필명으로 완전히 이중적인 생활을 해왔던 미즈노와 달리 베라는 자신의 책 출간 소식을 프로그램에서 알리기까지 했죠. 한국에서 번역 출간 될 가능성도 생각 했을텐데, 과연 그런 식으로 한국을 비난하거나 비하했을까요.
언론과 정치의 공통점...책임을 지지 않죠. 책임 질 일이 없으니 질러버리면 그만입니다.


캐릭터가 있어야 한다는 강박이 만들어낸 것들이죠. 사실 초기의 미수다는 참 거칠었습니다. 주요 출연진이 모두 외국인이라는 특수한 여건 때문에 의사소통이 잘 되지 않고 표현이 부족해 답변도 깊이가 없었죠. 한국말을 유창하게 하는 몇몇 패널들만으로 프로그램 전체를 이끌어 나가는 것에는 한계가 있으니까요. 그래서 사전에 메일로 질문을 보내고 답을 받아 그것을 토대로 대본을 만들고 대본리딩을 해서 프로그램을 준비하는 식으로 바뀌었습니다. 이런 방식은 상당한 효과가 있었습니다. 내용도 다양해졌고 흐름도 자연스러워졌지요.
문제는 제작진이 시청률 확보를 위해 지나치게 캐릭터에 집착했다는 것입니다. 요즘 유행하는 리얼 버라이어티처럼 개개의 패널들이 가진 개성이 프로그램을 이끌어가기를 원한 것이지요. 그 결과 누구는 줄창 곱창 이야기만 하고, 누구는 한국 노래 부르기나 성대모사만 하고, 누구는 막걸리에 파전 이야기만 하는 부자연스럽고 왠지 낮간지러운 모습들이 연출되기 시작했습니다. 이런 상황에 문제를 제기할 경우 가차없는 응징이 뒤따랐지요. 실제로 상당히 출연빈도가 높은 출연자 중 한명이었던 캐서린의 경우 (곱창 담당이었지요;; 한겨례 21과의 인터뷰에서 사실 곱창을 그렇게까지 좋아하는 것은 아니며 다양한 주제를 다루지 않고 항상 남자 이야기나 음식 이야기만 하는 것이 불편하다고 이야기 한 후로 출연이 뚝 끊겼습니다. 징계성 퇴출을 당한 것이지요.
지금의 미수다는 작가들이 만든 캐릭터 쇼에 불과합니다. 출연진들은 적지 않은 출연료와 유명세를 위해 타협한 사람들이지요. 정말 바보같은 쇼 입니다. 출연진들이 속으로 무슨 생각을 할지...참 민망하네요.


한국에는 남의 나라 까대는 책 없냐? 그런 책들 읽어보면 '이런 병진들 수준 가지고 뭐하려고 쳐 나가기까지 해서 남의 나라 까대는 글이나 쓰고 앉았나' 싶은 연놈들 많더라. 그런 한국놈들 책 가지고 대상국에서 일일이 시비 걸고 메이저 언론에서 떠들고 마녀사냥 하디? 결국 한국놈들 열등감과 피해의식에 쩔어 산다는 증거 밖에 더 되냐. 그저 한국 칭찬하고 찬양해주는 외국인 어디 없나 학학대고, 뭐 하나 싫은 소리 하기만 하면 저런 죽일 년 하면서 쫓아다니거나 아니면 추잡한 꼴까지도 정당화 시켜보려고 들고.. 한국 이미지 어쩌고 하는데 외국인들이 대충 덮으면 잘도 속아주는 병진인줄 아는가보다.


■ 정보통신서비스 제공자는 제1항에 따른 불법 정보의 유통방지를 위하여 불특정다수에게 공개되는 정보에 대하여 모니터링을 실시하여야 한다.
한국인터넷기업협회(회장 허진호, www.kinternet.org)는 위 조항은 인터넷 상에서의 표현의 자유를 크게 훼손하고 인터넷 산업을 위축시키며, 민간 사업자에게 판단하기 어려울 뿐만 아니라 수행 불가능한 책임을 지우는 내용으로서 심각한 부작용이 우려된다고 판단해 아래와 같이 입장을 밝힌다. 우리는 국회가 해당 조항의 최종 처리 이전에 충분한 검토를 해줄 것을 기대하며 추후 심의 과정에서 합리적인 판단이 이루어질 수 있도록 촉구하는 바이다.


헌법재판소는 2002년 “오늘날 가장 거대하고, 주요한 표현매체의 하나로 자리를 굳힌 인터넷상의 표현에 대하여 질서위주의 사고만으로 규제하려고 할 경우 표현의 자유의 발전에 큰 장애를 초래할 수 있다. 표현매체에 관한 기술의 발달은 표현의 자유의 장을 넓히고 질적 변화를 야기하고 있으므로 계속 변화하는 이 분야에서 규제의 수단 또한 헌법의 틀 내에서 다채롭고 새롭게 강구되어야 할 것이다”라고 판시한 바 있어, 이 판결에 근거해 위헌 소송이 제기될 가능성이 있다.
국회 입법조사처는 2008년 12월 ‘사이버 공간에서의 이용자 보호와 인터넷 서비스 제공자의 역할’이라는 현안보고서를 통해 모니터링 의무 부과 시 예상되는 부정적 영향에 대해 지적한 바 있다.
또한 한미 FTA는 명백하게, 인터넷 서비스 제공자(ISP)에 대해 모니터링 의무가 없음을 규정하고 있다. 지적재산권과 관련된 규정이지만, 어떻든 모니터링에 대한 의무를 부과할 수 없다는 것이 한미 FTA의 기본원칙이다. 한미 FTA 제30조 나 7)은 “서비스 제공자는 자신의 서비스를 감시하거나, 침해행위를 나타내는 사실을 능동적으로 찾아야 하는 것을 조건으로 할 수 없다”라고 규정하고 있다.


셋째, 결국 인터넷 표현의 자유를 사라지게 만들 조항
모니터링 의무가 가능하다고 가정할지라도 인터넷 사업자는 이 조항이 원안대로 통과될 경우, 적극적으로 수많은 게시물을 삭제 처리할 수밖에 없게 된다. 즉, 이 조항은 사업자에 대해 책임을 부과하는 사업자 규제 조항으로 보이지만, 사실상 인터넷이용자 규제 조항이라고 할 수 있다.
모욕의 범위는 상당히 폭이 넓고 다분히 자의적인 것으로 모니터링을 통해 이 법을 수행하려는 사업자가 ‘불법정보’ 관리, 즉 사이버 검열에 나설 수밖에 없게 된다. 특히, 신설 조항의 ‘불법정보’에 포함된 ‘모욕’이라는 개념 때문에 불법성 판단이 어려운 사업자는 결국 법 해석을 폭넓게 할 수 밖에 없으므로 게시물을 과도하게 삭제할 가능성이 높다. 즉, 상대방에 대한 정당한 비판을 담은 게시물임에도 불구하고 명예훼손이나 모욕에 대한 방조 책임을 우려한 사업자에 의해 삭제될 가능성이 있으며, 이는 결국 인터넷 상에서의 표현의 자유를 심각하게 훼손하는 결과로 이어질 수 있다.
현행 ‘정보통신망법’에서 방송통신심의위원회의 시정요구나 방송통신위원회의 명령에 따라 게시물을 삭제하도록 하는 것도 사법부 판단 없이 행정기관의 자의적 결정이라는 이유로 논란이 되고 있는데, 본 조항이 통과될 경우 정보의 불법성 여부에 대해 민간 사업자가 미리 검열하고 판단하게 됨으로서, 더욱 심각한 부작용이 우려된다. 이렇게 되면 인터넷 게시물의 불법성 여부에 대해서 게시자가 사법적 판단을 구할 수 있는 권리도 박탈되는 것이다.
현재 주요 인터넷 기업들은 많게는 수백 명 규모의 모니터링 조직을 통해 주민등록번호 등 개인정보 노출, 음란물, 욕설 등 명백한 불법 게시물에 대해서는 자율적으로 처리하고 있다. 하지만 불법성 여부가 분명하지 않은 내용에 대한 모니터링을 법으로 의무화하는 것은 위에서 지적한 것처럼 많은 부작용을 가져올 수 있는 과잉 규제가 될 수 있다.
국회는 규제 완화 흐름에 역행해 기업에게 과도한 책임을 지우는 상기 조항에 대해 합리적으로 처리해 주길 재삼 요청하는 바이다.


아들은 사업체 관리.
현재 시댁에는 전혀 드리는게 없고
친정에만 월 150씩 드리고 월 50씩은 어머님 여행이나 어머님 급한 일 있을 때 쓰려고 모으는 중.
그런데 맨날 와이프에게 전화와서 돈이 부족하다, 돈 갖고 갑질한다, 월 150갖고 어떻게 살라는 말이냐, 200은 줘라 등등 볶아댄답니다.
저하고도 싸웠습니다.
엄마의 요구가 과한건 알지만자기가 번 돈으로 드리는데 왜 상관이냡니다.
그래서 "그래. 생활비 각자 쓰자. 그대신 우리 부모님 유산은 건드릴 생각도 하지마라. 니 더런 월급 평생 모아봤자 우리 부모님 유산 반이나 될 것 같냐 니 맘대로 니 월급 다 써라. 난 터치하지 않겠다. 월 500을 드리든 맘대로 해라"
하니까 알겠다고 했다가 다시 싸우기 시작했습니다.


그래서 선을 그었습니다.
"난 술도 안 먹고 담배도 안 피고 쓰는 돈이라봐야 점심 사먹는거 월 20만원도 안 쓴다. 도대체 150으로 혼자 사시면서 한달 생활비가 부족하다는 것이 아무리 생각해도 이해가 되질 않는다"
그러니까 "어머님의 품위 유지와 체면을 위해 시내 브랜드아파트에 이사하셔서 거기 반전세로 월세 관리비가 한 달 50 넘게 나온다. 그리고 이것저것 차 굴리고 보험, 핸드폰 비용 해서 50 나간다. 50 갖고 한 달을 어떻게 살라는 말이냐"
라고 하셨대요.
그래서 다시 반박했습니다.
"어머님 외로우시다고 우리집 와서 계시는게 한 달에 보름은 되지 않느냐. 그때 우리가 모든 밥과 생활용품 결제한다.(와 계실 때 쓰라고 따로 체크카드도 드립니다...) 50갖고 보름만 쓰시면 되는거지 않냐. 솔직히 보름동안 10일을 밖에 나가서 노신다고 해도 하루 5만원씩 펑펑 쓸 수 있다. 혹시 커피나 차 드시고 싶으면 맘껏 드시라고 스벅 자동충전되는 카드도 드리지 않았냐. 도대체 뭐가 문제냐"
했더니 와이프도 계산해보더니 제 말이 맞는 것 같대요.
그러더니 어머님과 카톡으로 싸우기 시작함
친정 가난한 거 알고 있었고 도울 각오 다 하고 있었지만 막상 해보니까 정말 한도 끝도 없는 것 같습니다...
정말 좋은 사위가 되고 싶어 한 달의 거의 절반씩 와 계시는거 편하게 대해드리고 말동무 해드리고 음식 해드리고(제가 취미가 요리) 해도 항상 불만만 갖고 계시는 것 같습니다.


그거 진짜 버릇되어요. 저도 부부 둘이 전문직. 시댁 돈 한푼 없음. 시댁에서 툭하면 백만원만 이백만 이러면서 월 정기적으로 드리는 돈 외에 자꾸 요구하셨어요. 제가 벌땐 다 해드렸죠. 제가 남편따라 잠시 해외나오면서 휴직을 했는데, 휴직을 기점으로 여기 물가도 비싸고 혼자 벌어 돈 없다고 안된다고 계속 거절했습니다. 그러니 이제 한달 50 또는 두달 50 정도로 나가고 있어요. 그 전 씀씀이 생각하면 그걸로 어떻게 버티나 싶지만 그래도 모른척 하고 있습니다. 주다가 갑자기 안주면 엄청 서운할 수 있을텐데 독하게 맘 먹으세요. 저는 맘먹고 모진 소리 좀 했는데 아버님이 남편한테 걔가 이혼하려고 그러는거냐고 물으셨대요. 남편이 어떻게 했길래 아빠가 그런 소릴 하냐고. 물론 남편은 저한테 너무 미안해서 제가 본인 부모님께 모질게 말해도 뭐라 안합니다.


갑자기 아키라의 앞에 나타난 수수께끼의 남자, 토시마와 안 어울리는 외모지만, 무엇인가 비밀이 있는 것 같다. 그는 아키라에게 적인가, 아군인가….
사실, 토가이누의 피 진히어로이자, 모든 사건의 중심에 선 존재. 그리고 니콜 프로미에 바이러스 보유자이다.
나노 루트는 다른 캐릭터 4명의 루트를 모두 클리어한 후에 진입할 수 있다. 이 루트에서 그의 정체와 과거가 밝혀지는데, 사실 나노는 제3차 세계대전 당시 아키라와는 고아원에서부터 같이 자란 소꿉친구와 같은 사이이다. 아키라가 가지고 있는 나이프를 선물한 인물이기도 하다.
이때 나노는 ENED의 피실험체였으며 니콜 프로미에로 초인적인 전투능력을 발휘하는 인간 병기로서 길러지고 있었다. 당시 담당의사였던 엠마와는 서로 호감을 품은 사이이기도 했지만, 어느 날 갑자기 엠마의 팔을 자르고 연구원 몇 명을 죽인 다음 어디론가 탈출했고, 행방불명이 되었다. 탈출 도중 실험체로 쓰이던 아이들도 죽였고 그렇게 사망한 아이들 중에는 모토미의 아들도 있었기에 모토미는 나노를 추적하고 있다.
인간으로 인정받지 못하고 감정을 박탈당한 채 병기로 이용당하던 나노는 인간과 세상에 깊이 절망한 상태였다. 우연히 엿들은 '엠마는 그녀에 대한 나노의 마음을 이용해 전투 성과를 효과적으로 높이고 있다'는 다른 연구원들의 대화까지 곧이곧대로 받아들였을 정도.
탈출 후 나노는 세상의 파멸을 지켜보겠다며 토시마에서 자신의 피를 이용해 마약 라인을 제조해서는 외부에 내보내기 시작한다. 즉 토시마는 물론 일본에 널리 퍼져있는 마약 라인의 원료가 나노의 피. 시키는 이것을 비스키오에 조달하고 있다.
과거 나노는 제3차세계대전 이전의 내란에서 시키와도 만난 적이 있다. 시키가 의뢰를 받아 소년병으로 위장해 어느 부대에 들어가 있던 중 그 부대가 나노를 포함한 인간병기 부대에 전멸당했고, 그는 이때 본 나노의 눈에서 진정한 광기와도 같은 무(無)를 느끼고는 공포에 질렸다. 이후 시키는 나노를 없애는 데에 집착하게 되었다.
한편 아키라에게는 이 니콜 바이러스의 중화제인 나르니콜 바이러스가 심어져 있다. 나노의 피를 원료로 한 라인을 복용한 이그라의 참가자들이 아키라의 피를 먹었다가 부작용으로 죽는 경우가 발생하는 것은 이것 때문이다.
아키라를 토시마에 보낸 정부 요원(엠마, 그웬)이 언급하는 'N'이라는 자가 바로 나노다. 이들이 아키라를 보낸 것은 나노와 정반대의 바이러스를 지닌 아키라를 이용해 CFC가 추적중인 나노를 꾀어내기 위해서였다. 하지만 정작 나노를 찾아냈을 때 엠마는 어느 루트에서든 모든 것을 끝내겠다며 나노와 아키라를 살해하려 한다. 엠마가 나노 추적을 맡은 진짜 이유는 사실 정부의 명령과는 달리 나노를 죽임으로써 그의 괴로운 생을 끝내기 위해서였던 것. 하지만 결국 엠마는 나노의 손에 목숨을 잃는다.
나노 루트에서 엠마가 죽은 후 아키라는 나노를 기억해내고, 모든 사건이 끝난 후, 지금까지 모든 것에 절망해 있던 나노는 아키라로 인해 희망을 얻고는 토시마를 떠나 함께 살 것을 결의한다. 그리고 아키라에게 준 나이프에 새겨진 단어의 의미가 '소원'이라는 것과 자신의 이름을 밝히면서 게임은 끝이 난다.


내전으로부터 몇 년 후 일본에서는 민주주의를 기반으로 한 새 정부가 세워진다. 하지만 인체실험의 산 증거인 아키라와 나노는 추적당하는 신세가 되어 타국에서 도망자 생활을 하게 된다. 토시마를 나온 후 나노는 두 번 다시 전투병기로서의 힘은 쓰지 않겠다며 스스로 손등에 상처를 내고, 이후 조금씩 인간으로서의 감정을 찾아가면서 그와 동시에 무거워지는 죄책감을 견뎌낸다. 이처럼 고된 삶이지만 아키라와 나노는 서로의 고통을 끌어안고 희망을 믿으며 살아간다.
다소 미스터리한 캐릭터로, 캐릭터의 뜬금없음과 넋나간 표정, 느릿느릿한 말투 때문에 별로 인기가 없다. 토가이누 공식 홈페이지에도 "수수께끼의 남자", "???"라고 표기가 될 정도다. 그런데 나노의 정체를 생각해보면 스포일러 캐릭터이자 스토리 중심에 선 캐릭터니 이렇게 표기할 수밖에 없다.
명색이 진 히어로인데 메인 자리는 시키에게 빼앗긴지 오래다. 지못미. 키랄 공식 인기 투표에서도 메인 캐릭터인데도 불구하고 6위에 그쳤다.


사실 진 엔딩이라고 할 만한 것은 나노 루트밖에 없다. 나노와 아키라의 과거가 밝혀지며 모든 이야기가 정리되는 루트이기 때문. 하지만 토가이누의 피 플레이 목적을 케이스케나 시키루트에 두는 경우가 많아 나노 루트까지 플레이하는 사람은 적다. 다른 루트를 모두 공략해도 (그제야 진입이 가능해지는) 나노 루트는 공략하지 않는 경우 역시 많다.
여담으로, CG에서의 아키라의 모습이 다른 루트에 비해 남성적으로 그려진다는 평이 있다.
떡밥으로는 나노의 본명이 있다. 본명은 밝혀지지 않고 그냥 떡밥으로 남았다. 나노가 아키라에게 "내 이름은..."이라고 말한 순간 크레딧이 뜨기 때문.


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법적으로 부모가 자녀 체벌 못한다. 정부는 아동 학대를 예방하기 위해부모가 자녀를 체벌하지 못하도록법으로 금지하는 방안을 마련 중이다.얼마나 자녀들을 학대하는 가정이 많은지이런 법까지 등장하는지 모르겠다.이젠 앞으로 사랑의 매로 자녀들을 다스리다가는경찰서에 끌려갈 판이다. 현재 인터넷에서는가정체벌 금지논란이 대두되고 있다. 우리 조상들은 자녀를 바른 길로 인도하기 위해회초리를 들었다. 그것이 사랑의 매였다. 자녀를 오냐오냐 키우면 버릇이 나빠진다고 하여회초리를 들었다. 물론 심하게 때리고 상습적으로 폭력을 행사하는 부모는당연히 제재가 필요하다.그러나 어쩌다가 정말 필요할 때에 매를 드는것은내 기준으로는 필요하다고 생각한다. 아이도 자신의 잘못을 인정하고부모가 훈육하는 차원에서 1~2대 회초리를 치는 것을..


혁신학교를 반대하는 엄마들 혁신학교란 지식 위주 교육에서 벗어나 학생이 주도적으로 수업에 참여하여대화와 토론이 있는 수업을 지향한다. 공동체 문화 형성을 위해 동아리 활동, 학생자치회 활동, 준거집단 활동 등을 장려한다. 전국에는 만개가 넘는 학교가 있다.그중 혁신학교는 1700여개교 넘게 운영되고 있다.하지만 학부모들은 혁신학교를 반기지 않는다.혁신학교가 지식 위주의 수업이 아닌 창의적이고 체험위주 수업을 진행한다.그래서 자기주도적 학습능력을 키우는 것이다. 학부모들은 혁신학교의 좋은 점에 동감하기는 하지만, 학력 저하가 있어 강하게 반대하는 입장이다.서울 모 학교는 혁신학교를 신청하려고 했다가 학부모의 거센 반발로 당초 계획을 취소하였다.혁신학교가 되면 이사가겠다는 사람들도 있었다. 학부모들이 싫어하..


스승의 날 유래 스승의 날은 5월 15일이다.선생님의 은혜에 감사하고 존경하는 마음을전하는 날이다.은사님을 찾아뵙거나 이날 하루 만이라도나를 가르쳐준 선생님을 생각해 보게 된다. 1958년 강경여중고 RCY(청소년적십자)단원들은병석이 있거나 퇴직하신 선생님들을 찾아뵙고문안 인사를 드렸다.그리고 5월 26일을 은사의 날로 정하고,스승의 은혜에 감사하는 마음을 갖는다.이런 일이 RCY 중앙회에서도 알게 되어 5월 26일을 스승의 날로 정하고 행사를 이어나갔다. 그러다가 민족의 스승은 누구일까?라는 생각을 했다.세종대왕이라는 것은 누구도 부정하지 못할 것이다.훈민정음, 용비어천가 등을 만드셔서지금 우리들이 한글을 편하게 쓰고 있지 않은가?그래서 세종대왕 탄신일인 5월 15일을스승의 날로 날짜를 바꾼다. 그러나..


프리미엄 독서실의 성장고등학교 시절 한참 공부할 때였다.그때 나는 친구 아버지가 운영하던독서실에서 공부를 했다.친구 아버지는 독서실 사용자들이불편한 점은 없는지떠드는 학생은 없는지수시로 순찰을 하셨다.밤에는 가끔 라면도 끓여주시며열심히 공부하라고 격려도 해주셨다. 그래서 내가 원하는 대학에 가서직장도 잡고 결혼도 했다.하지만 내가 다시 그 친구를 만났을 때"너희 아버지 아직 독서실 하시니?"라고 물어봤을 때 친구는이용자들이 많이 줄어벌써 그만 두시고 조그만 분식집을하신다고 했다. 요리 솜씨도 있으셨으니나름대로 장사가 잘 되었다고 했다. 이렇듯 나의 고등학교 추억이 있던독서실은 이제 많이 없어졌다. 그런데 요즘은 카페에서공부하는 것이 인기라고 한다. 여기에서 힌트를 얻어카페와 독서실을 융합한 형태의 프리미..


초등학교때부터 수포자 영포자 증가 초등학교는 즐겁게 학교생활을 하며국민 생활에 필요한 기초 교육을 받는 곳입니다.그런데 학력을 너무 강조한 나머지초등학교에서 수포자, 영포자가 늘어나고 있다고 합니다.작년 성취도 평가 조사 결과학력 미달도 더 늘어났다고 합니다. 최수일 수학사교육포럼 대표는학교수업이 엉망인 상태인데,학력 미달이 늘 수 밖에 없다고주장합니다. 왜 학교수업이 엉망일까요?최대표는-학생들 절반 이상 잠을 자고, 공부 못하는 아이들에겐 관심도 없으니학력 향상이 될 리가 없다.-교사가 개념을 미리 설명해주고,문제를 풀게 하는 수업에서는학력 향상이 이루어 질 수 없다.라고 말합니다. 정말 공감이 가는 말입니다.초등학교 때부터 수학이나 영어 등학력 부진이 축적되어 온 학생들이중고등학교에 가서한 순간에 공..


원어민 교사의 활용서울시 영어 원어민 교사의 연봉 수준이 약 4200만원 이다.이는 초등교사 5~10년 정도 경력의 선생님들의 세전 연봉과 비슷하다.학교의 영어 원어민교사는 영어 수업을 보조하는 역할을 한다.영어 교사는 전반적인 수업을 진행한다.중간 중간 원어민 교사의 발음을 듣고 학생들은 따라서 한다. 그런데 원어민 교사는 대부분 한국말을 하지 못한다.영어를 알아듣는 소수 학생을 제외하고는 나머지는 멍하니 앉아 있는 경우가 대부분이다. 물론 도시로 가면 많이 알아듣는 학생이 많을 것이다.하지만 어려서 영어에 노출되지 않은 학생들은 뭐가 뭔지 전혀 이해를 못하는 경우가 많다. 원어민 교사의 또 다른 문제점은 문화적 차이로 인해 지극히 개인주의적이라는 것이다.자신에게 손해가 되는 일이나 계약에 없는 것은 ..


회비 내는 독서모임 트레바리의 인기트레바리는 더 나은 우리를 위한독서모임 기반의 커뮤니티 서비스입니다.그런데 무료가 아닌 유료 서비스입니다.4개월 회비가 19만원~29만원 정도의금액을 지불해야 멤버십 회원으로가입됩니다.빠르고 정확한 목표를 이루기 위해서는나 혼자만이 아니라다른 사람의 영향을 받아야 합니다. 독서 모임도 마찬가지입니다.트레바리에는 다양한 컨텐츠가 있고관심 있는 분야가 같은 사람들과만남을 갖습니다.이런 만남을 통해 서로 긍정적인영향을 주고 받으며 자기계발을할 수 있습니다. 우리들이 독서를 좋아하지만관심이 같은 사람들을 만나서독서모임을 한다는 것이쉬운 일은 아닙니다. 그러나 트레바리에서는 취향이 같은 사람끼리마음껏 책에 대해이야기 할 수 있습니다.처음에 사람들은 유료독서모임이가당키나 한 것인가..


공감 능력을 키우려면? 다른 사람의 감정을 이해하고,함께 웃거나 슬퍼할 수 있는 감정이공감 능력이다.공감 능력이 있어야어떤 집단의 리더로서리더십을 발휘할 수 있다. 자녀가 학급 회장 선거에 나갔다고 생각해보자.여러 후보 중에서 급우들을 이해하고공감해주는 후보가당선될 가망성이 높을 것이다.왜냐하면 공감 능력이 있으면친구들에게 인기를 얻을 수 있기 때문이다. 아무리 열심히 선거운동을 해도,친구들의 이야기를 들어주지 않고공감하지 않는다면선거에서 떨어질 수 밖에 없다. 그래서 요즘 많이 하고 있는 것이반려 동물 키우는 것이 아닌가 싶다.반려 동물을 사랑하는 사람은반려 동물과 생활하고 돌보며공감하는 능력을 기를 수 있기 때문이다. 반려동물이 원하는 것을 해주고,함께 놀아주면서자연스럽게 바른 인성도 함양되고공감 능..


책은 어떻게 읽어야 하는가?1년에 성인 한 명이 읽는평균 책의 수가 날로 적어지고,아예 읽지 않는 사람도 많다.예전에는 책을 통해정보를 얻는 것이좋은 방법이었지만,지금은 인터넷이나 유튜브 등에서언제든지 지식과 정보를 얻을 수 있다. 그래서 책 읽는 것보다손쉽고 재미있는 인터넷에서정보를 얻는 것이다.그런데 여기에서 얻는 정보는오래 가지 않는다.책을 통해서 무릎을 치며읽는 지식은 머리 속에오래 남는 것이다. 그렇다고 그냥 책을 읽는 것은좋은 방법이 아니다.책을 읽었다는 자기 만족에 불과하다.이런 독서는 지식과 정보를얻었다는 것에 만족하고 만다.그런데 이런 지식과 정보도휘발성이 강해 머리 속에 오래 남지 않는다. 그러니 무작정 책을 읽는 것은시간 낭비에 불과한 일이다. 그럼 책은 어떻게 읽어야 하는가?우선 내..


미얀마에 대한민국 석성고등학교 개교한반도의 3배크기, 많은 양의 천연자원을가진 미얀마는 60-70년대만 해도아시아의 강국 중 하나였다.이러한 영광을 되찾기 위해 미얀마는교육에 열을 올리고 있다.학생들은 학구열에 불타 오르고재능있는 젊은이들이 있어발전 가능한 국가라고 입을 모은다. 하지만 아무리 교육에 열을 올리고 있어도지난 40여년간 공교육이 제대로 작동되지 않아,하루 아침에 정상적으로 되기는 힘들다.그래서 미얀마가 모델로 삼고 있는 나라가바로 한국이다. 우리나라도 부모님, 조부모님 세대에서는무척 가난하게 살았어도자식들의 교육은 결코 소홀히 하지 않았다.너무 궁핍하면 장남만이라도어떻게든 교육을 시켰다.그 교육이 원동력이 되어한국 경제 발전의 밑거름이 되었던 것이다. 그런데 우리나라의 한 장학재단이10년 ..


초등학교 입학 준비물귀여운 자녀가 이제 유치원을 졸업하고초등학교에 입학합니다.1월에 임시 소집을 하고학교에서 유인물을 나눠줬을 것입니다. 학부모 교육자료, 학교 안내자료 등등을잘 읽어보시고입학식 당일 학교로 갑니다. 학교에 가면 준비물을 선생님이 안내할 것입니다.기초적인 학용품은 미리 구입해도 좋습니다.그리고 담임선생님이 특히 지도하고 싶은 분야가있을 것입니다.담임선생님이 강조하는 준비물은 입학하고나서구입하시면 됩니다.(예-줄넘기, 오카리나, 리듬악기 등)그래도 꼭 필요하다고 생각하는 준비물을 적어보겠습니다. 1. 네임스티커네임스티커를 인터넷으로 주문하여자녀의 물건에 붙여줍니다.특히 저학년 학생들은 자신의 물건을 잃어버려도잘 찾지 않습니다.그리고 이름을 쓰지 않으면 자신의 물건인데도자신의 물건이 아니라고..


세뱃돈 펀드에 넣다아이들 세뱃돈과 용돈을 모아 펀드에 월 5만원씩 자동이체 중이다. 이번에 중3, 중1 올라가는데 아이들이 30살 쯤 되면 몇 천만원이 되었으면 좋겠다. 지금 펀드에 약 2백씩 넣었다. 그런데 마이너스 수익률이라 아이들 표정이 별로 좋지 못하다. 그러나 내 펀드는 플러스이므로 내것을 보여주며 펀드는 언젠가 오를거니 걱정하지 말고 꾸준히 넣자고 타이른다. 그리고 자동이체 금액도 서서히 조금씩 올려보자고 꼬신다. 우리 아이들이 펀드하는 방법은 아이들 농협 통장에 용돈, 세뱃돈, 친척에게 받은 돈 등을 입금한다. 그리고 농협 펀드 통장을 개설하여 다달이 이체되도록 한다. 처음에는 불만이 많았다. 지금도 불만이 가시지 않았다. 그렇지만 아이들의 저축 습관을 길러주기 위해 꼬시고 타이르고 있다.


“끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라”(에베소서 6장 10~12절)
오늘날 우리가 겪는 영과 혼과 육의 병은 마귀와 귀신들의 역사입니다. 그런데 이 모든 악은 아담과 하와가 사탄과 귀신의 유혹에 넘어갔기 때문인 것입니다. 아담과 하와는 마귀의 유혹이 다가왔을 때, 마귀를 대적하지 않았습니다. 마귀 앞에서 마음의 무장을 완전히 풀어놓고 마귀의 말에 귀를 기울였습니다. 그 결과 마귀의 거짓말에 넘어가서 마귀가 시키는 대로 행하여 하나님을 반역하고 말았던 것입니다.


오늘날 마귀는 우리를 유혹하여 도적질하고 죽이고 멸망시키려고 합니다. 어떻게 유혹하느냐? 마귀는 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑으로 사람들을 유혹하는 것입니다. 성경에 “이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라”(요일 2:16)라고 말합니다. 육신의 정욕은 식욕과 성욕이며 여러 가지 육체를 자극하는 것을 말합니다. 안목의 정욕은 세상에 출세하여 사람들이 볼 때, 부러운 삶을 살고자 하는 욕망을 말하고 이생의 자랑은 이 세상에 태어난 사람이 되어서 우쭐거리며 교만하게 사는 것을 말합니다. 마귀는 이러한 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자을 가지고 사람들을 유혹하는 것입니다.
성경을 보면 하와가 마귀의 유혹에 넘어갔을 때, “여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라”(창 3:6) 그렇게 말합니다. 먹음직하다는 것은 육신의 정욕을 말하고 보암직하다는 것은 안목의 정욕을 말하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽다는 것은 이생의 자랑을 말합니다. 그러므로 마귀는 아담과 하와를 유혹할 때, 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑을 유혹했던 것입니다.
또, 마귀는 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑으로 예수님을 유혹했던 것입니다. 예수님께서 40일을 금식하고 난 후 주리고 고달픈 때에 마귀가 다가와서 “이 돌들로 떡덩이가 되게 하라.”고 유혹했던 것입니다. 그럴 때, 예수님께서는 마귀의 유혹에 철저히 저항한 것입니다. 예수님은 배가 고팠습니다. 40일 금식했으니 배가 안 고플 리가 어디에 있겠습니까? 그러나 예수님은 “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”(마 4:4)고 말씀하시면서 단호하게 마귀를 대적했습니다.
그 다음에도 마귀가 예수님을 명예욕으로 유혹했습니다. 예수님을 성전 꼭대기에 세우고 “뛰어 내려라. 그러면 (사람들이) 하나님이 사자를 명하사 발이 돌에 부딪히지 않게 해 주실 것이다. 그리고 모든 사람들이 박수를 치고 환영을 하고 네가 명예를 얻고 존귀를 얻을 것이다.” 그렇게 명예욕으로 유혹을 했던 것입니다. 그러나 예수님께서는 “주 너의 하나님을 시험하지 말라”(마 4:7)고 말씀하시고 단호하게 대적했습니다.
그 다음, 마귀는 권력욕을 가지고 유혹을 했습니다. “내게 엎드려 경배하면 천하만국의 영광을 주겠다.”고 말했습니다. 그러나 예수님께서는 “사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라”(마 4:10)고 말씀하시고 마귀를 대적했습니다. 이와 같이 예수님은 마귀의 유혹을 거부하심으로 마귀의 악한 그릇이 되지 않았습니다. 여러분, 우리도 마귀의 유혹이 다가올 때 단호하게 대적해야 할 것입니다.
제가 어릴 때, 겨울이 되면 꿩 사냥을 했습니다. 꿩을 어떻게 잡느냐 하면 송곳으로 콩에다 구멍을 뚫어서 그 안에 비상을 넣고 구멍을 밥풀로 싹 덮는 것입니다. 그리고 눈이 오는 날 꿩이 산에서 많이 내려와서 밭에다가 그 콩을 뿌려 놓습니다. 그리고 난 다음 멀찍한 곳에서 외투를 덮어쓰고 기다리고 있습니다. 그러면 꿩들이 와서 그 콩을 덥석 먹을 것 같은데 그렇지 않습니다. 꿩도 지혜가 있어서 덥석 먹지 않습니다. 꿩들이 와서 그 콩을 보고 줄을 지어서 지나가고 또 유혹에 못 이겨서 또 와서 보고 지나갑니다. 그러다가 결국 유혹을 이기지 못하여 콩을 집어서 먹고 얼마 있지 않아서 “꺽꺽”하면서 쓰러지고 마는 것을 보입니다. 여러분, 마귀가 유혹할 때, 머뭇거리고 단호하게 대적하지 않으면 결국 그 유혹에 넘어가서 파멸을 당하고 마는 것입니다.
오늘날 가장 큰 문제는 예수 믿는 사람들이 마귀를 대적하지 않는다는 것입니다. 이 세상을 살아갈 때, 마음을 활짝 열어 놓고 “마귀야, 마음대로 출입하라.” 그런 태도를 가지고 살아가는 것입니다. 마귀가 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이 세상의 자랑으로 공격하면 그대로 마음을 문을 활짝 열어 놓고 받아들이고 그대로 끌려가는 것입니다.
오늘날 우리에게 한국에 천만 명이 되는 크리스천이 있다고 하는데 우리가 빛과 소금의 역할을 제대로 감당하지 못하고 있습니다. 빛은 어둠을 대적하고 소금은 부패를 대적합니다. 그런데 빛의 자녀인 우리가 어둠이 다가올 때, 그대로 어두움을 받아들여서 같이 어두워지면 안 되는 것입니다. 우리가 세상의 소금인데 세상과 함께 부패하면 안 되는 것입니다. 교회가 세상의 빛과 소금이 되지 못하면 교회가 사회에 대한 리더십도 발휘하지 못하는 것입니다. 그러므로 여러분, 세상의 홍수에 같이 떠내려가지 마십시오. 여러분은 세상에 속한 자가 아니라 하나님의 자녀들인 것입니다. 그러므로 여러분, 어둠과 부패로 가득한 세상과 타협해서 안 됩니다. 마귀의 유혹을 물리치고 대적해야 하는 것입니다.


그러면, 우리가 마귀를 대적하고 우리 삶을 지키기 위해서 어떻게 해야 합니까? 성경은 “마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라”(엡 6:11)고 말합니다. 왜 하나님의 전신갑주를 입어야 할까요? 그것은 우리의 싸움이 혈과 육을 상대하는 것이 아니라 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대하는 것이기 때문입니다. 그러므로 우리의 힘이 아니라 하나님의 전신갑주를 입고 싸워야 되는 것입니다.
우리가 교회 성도들의 간증을 들어보면 그분은 결혼할 당시에 시어머니가 반신불수였는데 결혼한 후에 그 사정을 들어보니 시어머니가 무당이 되는 신내림을 거절해서 그렇게 반신불수가 되었다고 말합니다. 그 말을 듣고 이 며느리가 시어머니를 위해서 기도를 시작한 것입니다. 그 성도님이 간증하기를 옛날에는 자기 집에서 여의도로 오는 버스가 없었기 때문에 집 근처에 있는 개천가에 가서 돗자리를 깔고 거기서 예배를 드리고 기도를 했다는 것입니다. 그렇게 시어머니를 위해서 기도했는데 시어머님이 점점 좋아져서 1년 만에 반신불수가 완전히 나았다는 것입니다. 여러분, 이와 같이 질병의 배후에는 마귀와 귀신이 역사할 때가 있는 것입니다. 그러나 여러분이 하나님의 전신갑주로 무장하고 마귀를 대적하면 마귀가 한 길로 왔다가 일곱 길로 물러가는 것입니다.
우리가 마귀를 대적하기 위해서는 먼저 진리의 허리띠를 매야 합니다. 허리는 몸의 기둥이요 중심입니다. 허리를 다치면 전신을 쓰지 못합니다. 그런데 우리의 육체뿐 아니라 우리 마음과 신앙생활에도 허리가 있습니다. 이 마음의 허리를 진리이신 예수님으로 단단히 동여매야 하는 것입니다. 마음의 허리를 세상의 철학이나 지식으로 묶어 놓으면 마귀의 공격을 이겨낼 수가 없습니다. 세상의 유혹의 강풍이 휘몰아치면 이와 같은 것들은 순식간에 흔들리고 뿌리가 뽑히고 날아가 버립니다. 혹은 죽음의 지진이 일어나서 뒤흔들어 버리면 인간의 철학이나 지식으로 받쳐놓은 허리는 그대로 무너져 버리고 마는 것입니다. 그러므로 우리는 예수 그리스도로 허리를 동여매야 하는 것입니다.
예수님이 삶의 기둥이요, 중심이 되면 이 사람은 어떠한 형편에도 요동하지 않습니다. 예수님께서 세상을 이겼기 때문에 세상 바람이 아무리 불어와도 그 세상 바람이 예수님을 넘어뜨리지 못합니다. 심지어 죽음의 지진이 다가와서 흔들어도 예수님은 죽으셨다 부활하셨기 때문에 사망이 예수님을 이기지 못하는 것입니다. 그러므로 우리가 예수 그리스도로 허리띠를 띠고 예수 그리스도로 우리 마음의 중심을 꽉 붙잡고 있으면 어떠한 세상 바람이 불어도, 조금도 요동하지 않고 살아갈 수 있게 되는 것입니다.
그다음, 우리가 마귀를 대적하기 위해서는 가슴에 의의 흉배를 붙여야 합니다. 사람은 동물과 달라서 양심의 가책을 느끼면서 살아갑니다. 인간이 완전하지 못한 이상 이 세상에 살면서 양심의 고통과 가책을 느끼지 않는 사람은 아무도 없습니다. 그런데 마귀가 죄책감을 가지고 공격할 때, 인간의 도덕적인 행위를 의지하면 순식간에 넘어지고 마는 것입니다.
그러나 예수님이 보혈로 값 주고 사신 용서와 의의 흉배를 붙이면 마귀가 우리를 무너뜨리지 못합니다. 우리가 죄를 짓고 추악하고 버림을 받아야 마땅함에도 불구하고 우리의 죄를 대신해서 예수님이 십자가에 못 박혀 피를 흘려 우리의 과거와 현재와 미래와 일생의 죄를 다 청산해 버리고 만 것입니다. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 보혈을 의지하면 우리의 가슴에 의의 흉배를 붙이게 된 것입니다. 그러면 아무리 마귀가 죄책감을 가지고 공격해도 무너지지 않고 하나님 앞에 담대하게 나갈 수 있게 되는 것입니다.
또, 성경은 “평안의 복음이 예비한 신을 신으라.”고 말하고 있는 것입니다. 인본주의로 신발을 삼고 자기 능력으로 인생을 사는 사람들은 불안과 고통과 절망을 피할 수가 없습니다. 왜냐하면 인간의 삶은 언제나 불확실하기 때문입니다. 당장 내 앞에서 무슨 일이 일어날지 모르므로 인본주의 살아가는 사람은 결코 평안을 얻을 수가 없습니다.
그러나 아예 여러분과 나는 예수 그리스도 안에서 평안을 얻을 수가 있는 것입니다. 예수님이 십자가에 못 박혀 몸 찢고 피를 흘리심으로 우리에게 오중복음과 삼중축복의 은혜를 예비해 놓으셨기 때문입니다. 그다음 믿음의 방패를 가져야 합니다. 마귀가 끊임없이 우리에게 의심의 화살을 쏘기 때문에 이를 막을 수 있는 믿음의 방패가 있어야 하는 것입니다. 우리가 믿음의 방패를 가지려면 하나님을 바라보아야 되는 것입니다. 하나님을 바라보고 믿습니다로 나아가는 사람은 마귀의 공격에 절대로 넘어지지 않는 것입니다.
또, 구원의 투구를 써야 합니다. 머리는 모든 생각과 사상의 근원이 되는 것입니다. 오늘날 마귀는 온갖 인본주의 사상을 심어서 사람들을 하나님으로부터 멀리 떠나게 하는 것입니다. 그러므로 우리는 구원의 투구를 쓰고 우리의 생각을 보호해야 하는 것입니다.
어떻게 투구를 쓸까요? 우리는 구원을 받은 후, 이제는 옛사람이 아니라는 확실한 신념을 머릿속에 넣어 주어야 하는 것입니다. 고린도후서 5장 17절에 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”고 말한 것입니다. 그러므로 우리는 예수님을 십자가를 의지하고 “나는 용서받은 사람이 되었으니 성령 받은 사람이 되었으며 치료받은 사람이 되었으며 복 받은 사람이 되었으며 영생을 얻은 사람이 되었다.”는 지식을 확실히 가지고 있어야 되는 것입니다.


그런데 예수님의 갈보리 대속에 대한 지식만으로는 승리하지 못합니다. 하나님의 말씀에 대한 지식과 함께 성령의 운행이 있어야만 됩니다. 지식이 있은 다음에는 성령님께서 운행하셔야 말씀이 역사하는 것입니다. 그래서 저는 말씀을 증거할 때, 언제나 “성령님 도우심을 구합니다. 나를 도와주시옵소서. 기름 부어 주시옵소서. 은혜 베풀어 주시옵소서.” 이렇게 기도하는 것입니다. 그러면 성령께서 도우시는 것입니다. 특별히 병자 위해 기도하고 난 다음에 어떤 사람이 병이 나았다는 것을 깨닫게 해주시는 것은 성령께서 하시는 것입니다.
그리고 제가 “이런 이런 병이 나았다.”고 말하는 것이 왜 필요하냐 하면, 성도들이 마음에 믿음이 있어도 막연한 믿음인데 말씀을 들으면 그것을 접촉점으로 해서 마음을 믿음을 풀어놓는 것입니다. 그러면 성령님이 역사하셔서 기적이 일어나는 것입니다. 그런데 말하기 전에, 성령님께 부탁하고 기도해야지, 자기 마음대로 말을 했다가는 큰일이 나지요. 그렇기 때문에 “성령님 도와주시옵소서. 말씀하여 주시옵소서. 깨닫게 해 주시옵소서.” 성령님과 함께 목회를 해야 성령님이 역사하시는 것입니다.
나는 블라디보스톡 성회를 잊을 수가 없습니다. 공산당이 무너졌을 때, 약 5만 명의 공산주의자들이 모였는데, 당시 5만 명이 모인다는 것은 대단한 숫자인 것입습니다. 그런데 공산당 서기장이 휠체어를 타고 집회 장소에 왔는데 그는 중풍병자였습니다. 제가 말씀을 증거하고 난 다음에 청중들에게 회개를 하고 아픈데 손을 얹으라고 했어요. 그리고 제가 아주 간절한 마음으로 “하나님, 여기 병든 자들을 다 고치되 저 공산당 서기장을 꼭 낫게 하여 주시옵소서.” 그렇게 기도를 했습니다.
그런데 내 마음속에 하나님의 웃음소리가 들려요. 만물을 지으신 분의 권세가 있는 웃음소리가 “하하하하”라고 들려옵니다. 그래서 기도를 하고 난 다음에 이제 누가 나았다. 누가 나았다 하는 것을 말하는데, 공산당 서기장을 보고는 말을 못 하겠더라구요. 공산당 서기장인데 나았다고 했다가 안 나은 날이면 거짓말쟁이가 되거든요. 그런데 그때 내 마음속에 성령님이 말씀하는 고요한 속삭임이 “저 사람이 낫지 않는다면 저 자리에 내가 너를 앉혀줄까?” 저는 화들짝 놀라며 “아닙니다. 아닙니다.” 손사래를 쳤습니다. “그럼 말하라. 말은 네가 하고 고치는 것은 내가 고치지, 네가 고치느냐?” 그래서 내가 “공산당 서기장이 휠체어를 타고 왔는데 하나님 성령이 임하셔서 고쳤으니 일어나라.”고 선포했습니다.
나도 레마를 받았고 그 사람도 낫는다는 레마를 받았는데 내가 안 불러주니까 낙심이 되어서 그 믿음이 역사 안 하려고 하는데 내가 하나님의 말씀에 순종을 하여 나았다고 말을 하니까 화닥닥 일어났어요. 그리고는 타고 있던 휠체어를 높이 들고 강단으로 올라간 것입니다. 이와 같이 말씀 위에 성령께서 운행하실 때, 기적이 일어나는 것입니다.


마지막으로, 마귀를 대적하기 위해서는 성령 안에서 간절히 기도해야 합니다. 에베소서 6장 18절에 “모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라”고 말합니다. 여러분, 성령님은 구만리장천 멀리 계시지 않고 지금 이 자리에 계시는 것입니다. 지금 여러분과 함께 계시는 것입니다.
그리고 여러분을 돕기를 원하시고 계십니다. 성경에 “이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라”(롬 8:26)고 말한 것입니다. 우리가 기도하면 성령께서 우리를 도와주십니다.
성령은 우리 힘으로 할 수 없는 것을 해 주시는 것입니다. 우리가 단호하게 성령을 의지하면 마귀를 대적하면 우리 안에 계신 성령께서 도와주시는 것입니다. 여러분, 기도하면 하나님의 권능의 팔이 우리를 도와주시는 것입니다.
시편 91편에 “그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라 그들이 환난 당할 때에 내가 그와 함께 하여 그를 건지고 영화롭게 하리라”(시 91:15)라고 말합니다. 여러분, 어떤 형편에 있든지 낙심하지 마시고 기도하십시오. 기도하면 하나님께서 여러분을 친히 건져 주시는 것입니다. 아무리 창고에 보물이 가득해도 열쇠가 없으면 열 수가 없습니다. 이와 같이 하나님께서 아무리 크고 놀라운 일을 예비해 두었다 할지라도 기도하지 않으면 역사가 일어나지 아니할 것입니다. 여러분의 기도가 하늘의 보고를 여는 열쇠인 것입니다.
여러분, 마귀의 유혹이 다가올 때, 물러서지 말고, 마귀를 대적하고 쫓아내십시오. 하나님의 전신갑주를 입고 말씀과 성령을 의지하고 기도하십시오. 그러면 여러분의 삶에서 마귀가 떠나가고 영혼이 잘됨 같이 범사에 잘되고 강건한 역사가 나타나야 되는 것입니다.
여러분, 가슴에 손을 얹으십시오. 그리고 하나님을 바라보십시오. 전능하신 아버지 하나님, 우리 성도들이 마귀의 도적질하고 마귀의 흉악한 공격을 결박하기 위해서 가슴에 손을 얹고 믿음의 문을 열고 하나님 아버지를 앙망하고 있습니다.
하나님이시여, 성령의 능력으로 마귀를 다 멸하여 주시옵소서. 죄와 사망의 법을 가지고 찾아오는 이 마귀들을 성령님께서 생명과 성령의 법으로 다 태워버리고 쫓아내어 버리고 우리에게 건강과 생명과 능력을 허락하여 주시옵소서.
이 시간에 우리를 도적질하고 죽이고 멸망시키는 원수 귀신아, 떠나가라! 떠나가라! 떠나가라! 예수 그리스도의 이름으로 우리들은 예수 그리스도의 생명을 얻어 성령의 생명의 법으로 살게 하여 주시옵소서.
오, 성령이여! 성령님을 인정하고 환영하고 모셔 들입니다. 성령의 그 큰능력으로 우리 성도들을 안아 주시고 인도하여 주시고 문제를 해결해 주시옵소서. 예수 이름으로 축복합니다. 아멘.


‘새벽을 알리는 루의 노래’는 간결한 선과 영롱한 색상, 자유분방한 움직임으로 외톨이 소년과 인어 소녀의 따뜻한 만남을 표현했다. 미디어캐슬 제공
영화는 인어 전설이 구전되는 작은 바닷가 마을을 배경으로, 음악을 통해 세상과 소통하는 중학생 소년 카이와 그의 음악을 좋아하는 인어 소녀 루의 우정을 그린다. 카이와 친구가 된 루는 마을 축제에서 흥겹게 춤을 추다가 정체를 들키고, 욕심 많은 어른들은 루를 돈벌이에 이용하려 한다. 루가 놀이공원에 갇혀 위기에 처하면서 마을에는 재앙이 닥친다.
음악을 들으면 두 다리가 생기는 루는 세상에 대한 호기심과 모험심이 가득한 인어다. 특유의 사랑스러운 매력에 관객들이 자지러진다. 유아사 감독은 “양면성을 지닌 캐릭터”를 찾다가 인어를 떠올렸다. “루는 너무나 귀엽고 해맑지만, 타인을 변하게 하는 힘을 갖고 있어요. 좋아하는 마음을 숨기지 않는 솔직함과 자신이 원하는 걸 관철시키는 강한 의지를 동시에 갖고 있죠. 그런 루를 만나 외톨이 소년 카이도 변하게 됩니다.”
영화에서 바다에 빠져 죽은 사람은 인어에게 물려서 인어로 다시 태어나고, 보호소에 갇혀 있던 유기견들은 루에게 물려서 ‘멍멍어(魚)’가 된다. 인어와 멍멍어는 마을을 덮친 재앙에서 사람들을 구하는데, 세월호 참사를 비롯해 지진과 화재 등 여러 참사를 경험한 한국 관객들에게 뭉클한 위로로 다가온다. 일본에서도 2011년 발생한 동일본 대지진을 떠올리며 눈물 짓는 관객이 많았다고 한다. “특별히 의도하지는 않았지만 동시대의 상처가 영화 안에 자연스럽게 녹아 들어갈 수밖에 없을 겁니다. 그 상처를 최대한 성의 있게 담아내되, 아픔을 간직한 사람들이 보기에도 힘들거나 괴롭지 않도록, 따뜻한 엔딩을 맺으려 했습니다. 한국 관객에게도 작은 위로가 됐으면 좋겠네요.”
사랑스러운 인어 루와 깜찍한 멍멍어. 멍멍어는 제작진 사이에서 최고 인기 캐릭터였다. 미디어캐슬 제공
유아사 감독의 그림은 밝은 메시지를 반영하듯 무척 경쾌하고 자유분방하다. 마치 선이 살아서 움직이는 듯이 리듬감이 넘친다. 화사한 색감과 역동적인 움직임은 유아사 감독만의 특징이다. ‘새벽을 알리는 루의 노래’에선 발랄한 음악과 맞물리면서 마치 뮤지컬 영화처럼 느껴지기도 한다. 유아사 감독은 “캐릭터의 감정을 대사가 아닌 움직임과 색으로 표현”한다. 2004년 ‘마인드 게임’으로 일본 문화청 미디어예술제 대상을 받으며 감독 데뷔하던 때부터 견지해 온 연출관이다. 1980년대 애니메이션 업계에서 일을 시작해 ‘짱구는 못 말려’ 등 여러 작품에서 작화를 맡은 베테랑 애니메이터로서 오랜 시간 쌓아온 실력과 경험이 독창적인 표현방식과 예술관으로 이어졌다. 그래서 일본에선 ‘작가주의 감독’으로 분류되기도 한다.
영화 기술이 발전하고 있지만 유아사 감독의 영화엔 여전히 손맛이 살아 있다. “2D 애니메이션의 특징은 생략과 변형이 자유롭다는 겁니다. 어린아이는 자기가 좋아하는 대상을 크게 그려요. 아빠보다 정원의 꽃을 크게 그린다든지 하듯이요. 감정이 그대로 담기는 거죠. 그런데 그 그림이 움직인다니 얼마나 흥미로운가요.” 유아사 감독은 2D 애니메이션만의 매력을 젊은 세대에게도 보여주고 싶다고 했다.
“모든 사람이 재미있어하는 작품은 존재할 수 없지만, 그럼에도 조금 더 많은 사람이 좋아하는 작품은 존재합니다. 대중에게 다가가는 작품을 만들고자 노력해 왔고, 그 중간 결과물이 ‘새벽을 알리는 루의 노래’예요. 차기작에서도 따뜻한 이야기로 관객을 만나고 싶습니다.”


산림청이 세종특별자치시 중앙녹지공간 내에 2020년 준공을 목표로 조성 중인 국립세종수목원을 국민과 함께하는 수목원으로 만들기 위해 의견 수렴 및 반영에 나선다.
산림청(청장 김재현)은 국립세종수목원 운영 관련 국민들이 제안한 내용을 검토하기 위해 6일 오후 2시 세종시 연기면 중앙수목원로에서 운영협의회를 연다고 밝혔다.
세종시민대표, 수목원전문가, 유관기관 담당자 등으로 구성된 운영협의회는 국립세종수목원 운영과 관련된 의제를 발굴하고 논의하는 역할을 한다.
산림청은 그동안 누리집과 사회연결망서비스를 통해 교육프로그램 등 운영 전반에 대한 다양한 국민의견을 수렴했다. 국민의견으로는 체험프로그램 확대, 지역과 연계된 프로그램 개발, 어린이들의 체험 공간 운영 등이 제시됐다.
이날 참석자들은 국민제안과 시민들의 자발적 참여로 운영되고 있는 서울숲 사례를 살펴보고 국립세종수목원 운영에 적용할 수 있는 방안을 논의할 계획이다. 지역사회 및 시민 등과의 상생방안도 모색한다.
앞으로 운영협의회는 다양한 사회구성원이 참여하는 국립세종수목원 민관협력체계(거버넌스) 구축을 위한 발판 역할을 할 것으로 기대된다.
이종건 수목원조성사업단장은 “앞으로도 다양한 소통창구를 마련해 국립세종수목원 관련 국민의견을 수렴할 예정”이라면서 “국민의 지속적인 관심과 의견 제안을 부탁드린다.”라고 말했다.
울진산항, 산촌생태마을 가꾸기에 앞장서다!


이 호텔에 대한 개요 가져오기교외에 있는 호텔, 2 개의 레스토랑 및 무료 공항 셔틀 이용 가능 위치
이 금연 호텔에는 2 개의 레스토랑, 실내 수영장, 2 개의 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 공항 셔틀도 제공됩니다. 또한, 피트니스 시설, 커피숍/카페 및 스파 욕조도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 369개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 필로우탑 침대 및 고급 침구 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 좌석 공간 및 냉장고도 있어 편리하게 이용하실 수 있습니다. 또한, WiFi, 유선 인터넷 및 평면 TV도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 더블트리 바이 힐튼 시카고 오헤어 에어포트-로즈몽
다음 시설은 12월 31일에는 영업하지 않습니다. 피트니스 센터 사우나 스파 욕조 수영장 호텔 편의 시설
더블트리 바이 힐튼 시카고 오헤어 에어포트-로즈몽에는 실내 수영장 외에 스파 욕조 및 피트니스 센터도 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 호텔에 있는 2 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 행사 시설의 크기는 1208 m2입니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 선물 가게/신문 가판대 및 콘시어지 서비스도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 더블트리 바이 힐튼 시카고 오헤어 에어포트-로즈몽 전체가 금연 시설입니다. 실내 수영장 스파 욕조 피트니스 시설 커피숍 또는 카페 프런트 데스크의 안전 금고 다국어 구사 가능 직원 총 객실 수 - 369 간편 체크인 24시간 운영 프런트 데스크 포터/벨보이 간편 체크아웃 선물가게 또는 가판대 ATM/은행업무 드라이클리닝/세탁 서비스 회의 공간 크기(ft) - 13000 주차 대행(요금 별도) 무료 공항 교통편 층 수 - 10 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 무료 WiFi 세탁 시설 엘리베이터 시설 내 쇼핑 짐 보관 회의실 수: 6 회의 공간 크기(m) - 1208 준공연도: 2000 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 바/라운지 수 - 2 레스토랑 수 - 2 24시간 운영 비즈니스 센터 호텔 편의 시설 모두 보기


숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 만 18 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장, 헬스클럽, 피트니스 시설 또는 스파 욕조에 입장하실 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 레크리에이션 옵션 보기
24시간 공항 셔틀 서비스를 운행 일정에 따라 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설에 미리 연락하셔서 준비할 수 있도록 해 주시기 바랍니다. 고객께서는 차량을 주차하시기 전에 체크인하시기 바랍니다.


이 숙박 시설의 정책에 따라 총각/처녀 파티를 비롯한 일부 단체 행사 또는 파티의 경우 예약이 거부된다는 점을 유념해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설에서는 공항에서 픽업 서비스를 제공합니다. 숙박 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 만 18 세 이하 어린이는 부모 또는 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다.


지난 7월 22일 북미 개봉으로 미화 140만 불 이상의 수익을 거둔 '부산행'은 8월 4일 싱가포르에서 개봉과 동시에 역대 한국 영화 개봉작 오프닝 최고 스코어, 개봉주 최고 스코어를 달성하며 기록을 갈아치웠다. 뿐만 아니라 이미 미화 165만불 이상의 극장 수익을 기록해, 기존 수익 1위였던 '미녀는 괴로워'(약 미화 71만불)을 제치며 매일 새 역사를 쓰고 있다.
이 뿐 아니다. 베트남에서는 개봉 첫 주 할리우드 블록버스터 '수어사이드 스쿼드'를 제치고 전체 박스오피스 1위에 올랐고, 개봉 주 매출액(약 미화 47만불)만으로도 역대 한국영화 극장수익 1위에 등극하는 기염을 토했다. 또한 '부산행'은 호주에서 개봉했던 역대 한국영화 1위인 '암살'의 최종 성적을 뛰어 넘을 것이라고 예상하고 있다. 8월 17일 개봉한 프랑스는 한국 영화로서 역대급 규모인 256개 개봉관을 확보했으며, 앞으로 개봉을 앞둔 아시아 국가들이 모두 한국영화 중 최초이자 최대 규모로 개봉을 앞두고 있어 '부산행' 흥행 성적에 귀추가 주목되고 있다.


대전관광명소 계족산황톳길따라 걸으며 힐링힐링 언제나 맨발로 황톳길을 체험할 수 있는 장동산림욕장으로 가족들과 함께 다녀왔습니다. 마침 제가 방문한 기간에는 계족산황톳길 축제가 함께 개최되고 있었는데요. 황톳길 걷기, 뻔뻔한 클래식 이외에도 캐리커쳐, 황토염색체험, 페이스페인팅, 맨발도장 등 온 가족이 즐길 수 있는 다양한 문화공연과 체험이벤트가 열렸습니다. &..
대전3대 하천 안전취약시설 안전점검 현장에 다녀왔어요 자전거타기 좋은 도시 대전! 금계국이 활짝 핀 갑천누리길을 따라서 내려 오다가 권선택 대전시장의 3대 하천 현장방문과 시간이 맞아서 잠시 기다려 취재를 했습니다. 이날 권선택 대전시장은 3대 하천의 수문, 화장실 등 안전취약시설의 안전점검을 하려고 갑천 도솔터널 아래 원신흥 제1수문, 제2수문을 방문했습니다. ..
대전시민대학 생태환경탐사반과 함께한 '대청호오백리길' 대전시민대학 생태환경탐사반과 함께한 '대청호오백리길' *** 대전시민의 인문학적 소양을 높여주고, 여가시간의 효율적인 활용으로 삶의 질 향상에 도움을 주는 대전평생교육진흥원의 대전시민대학을 잘 알고 계시지요. 대전시민대학에는 시민들의 특별한 관심과 애정으로 인기를 차지하고 있는 강좌들이 있는데요. 오늘 그 중의 한 강좌를 소개 해 보려합니다.&n..
대전의 걷기 좋은 길, 유성천 물향기길 대전의 걷기 좋은 길, 유성천 물향기길***유성천은 대전의 지방하천으로 유성구 갑동의 삽재에서 발원합니다. 국립대전현충원 앞을 지나고 100여 년의 역사와 전통을 자랑하는 유성시장을 경유합니다. 다시 반석천을 품고 갑천에 닿아 그 임무를 다하는데 길이는 7.15km입니다. 요즘은 작은 실개천도 도심에서는 중요한 자원으로 활용되고 있는 되요. 유성구청 앞에서 구암교까지 생태복원을 하여 유성천 물향기..
대전의 보호수를 찾아서, 가정동의 회화나무 대전의 보호수를 찾아서, 가정동의 회화나무 보호수***나무가 보호를 받는다는 것은 그 만큼의 가치가 있기 때문입니다. 대부분 노거수 들이 이에 해당이 되는데 짐승이나 사람들은 늙으면 추해 지는데 반해 나무는 늙을수록 아름다워 집니다. 마을 입구의 오래된 정자나무 아래서 이 더운 여름 부채 하나로 더위를 쫒고 있는 어르신 모습을 상상하면 그저 마음이 평안해 집니다. 오랜 세월의 흐름을 따라..
여름이면 시원한 그늘과 바람을 주는 "식장산 단풍나무 보호수" 여름이면 시원한 그늘과 바람을 주는 "식장산 단풍나무 보호수"*** 우리가 가을 산을 찾는 이유는 대부분은 단풍으로 물든 아름다운 모습을 보고자 함입니다. 단풍으로 아름다운 대표적 산을 꼽으라면 가을 설악산, 합천 가야산, 정읍 내장산들이 유명하지만 가을에는 어느 산을 가든 단풍으로 물든 모습은 황홀감에 빠져 들지요. 대전에도 성북동 삼림욕장으로부터 이어지는 임도길은 단풍으로 유명한데, 이곳도 가을이면 ..
대전 녹색소비자연대의 GAP인증 블루베리 농장 견학 대전 녹색소비자연대의 GAP인증 블루베리 농장 견학***"엄마~ 블루베리 많이 따와~~^^" 딸 아이의 외침을 주머니에 꼭꼭 챙겨 넣고 룰루랄라 집을 나섰습니다. 비가 부슬부슬 내렸지만 들뜬 마음을 적시지는 못했습니다. 아직 채 해갈되지 않은 가뭄 걱정에 비 마저 반가움으로 다가왔으니까요. 요즘 주부들은 건강한 삶에 대한 관심이 아주 높습니다. 물론, 도시화와 핵가족화 그리고 수득수준의 향상도 한 몫을 차지하긴 했겠지만 모두가 건..


오늘이 아닌 내일을 생각하는 대전환경운동연합의 350캠페인 생명을 존중하고 자연과 인간이 함께 어울려 사는 세상을 꿈꾸는 대전환경운동연합이 있습니다. 대전환경운동연합의 이산화탄소는 줄이고 지구는 살리기 위한 350캠페인을 소개합니다. 대전환경운동연합의 350캠페인이란, 대기 중 이산화탄소의 농도를 350ppm으로 낮추기 위해 다 함께 고민하고 실천하고자 하는 캠페인을 말합니다. 그럼 왜 350일까요? 350이라는 숫자는 지구온도가 섭씨 2도 이상 높아지지 않게 하기 위해 IPCC(기후..
자연과 함께 노닐수 있는곳!! 대전충남 생명의 숲 생태학교를 찾아서!! 자연과 노닐 수 있는곳, 대전충남 생명의 숲 생태학교를 찾아서 *** 화사했던 봄이 슬픔 가득한 봄이 되어 우리들에게 너무도 가슴 아픈 상처로 남아 있습니다. 그 아픔이 여름이 시작되기 전.. 제발 상처없이 아물어 갔으면 하는 마음 가득합니다. 시원한 바람, 맑은 공기.깨끗한 물이 흐르고 새소리 명쾌하게 들려오는 편안한..


닥터피쉬와 죽절초의 사랑이야기, 국립중앙과학관 생물탐구관 닥터피쉬와 죽절초의 사랑이야기, 국립중앙과학관 생물탐구관*** 생물탐구관 닥터 피쉬와 죽절초의 사랑이야기!! 사람의 손을 무서워하지 않는다는 물고기가 있다는 것에 놀라울 따름입니다.사람을 해치는 물고기는 무서워하지 않겠지만, 그러지 않고서는 사람 손을 무서워하지 않은 물고기는 드물 것입니다. 그리고 크기가 작은 물고기이면서 사람 손을 무서워하지 않는다는 자체에 의아해하면서 오늘은 국립중앙과학관 생물탐구..
도안생태공원 조성 브리핑현장을 엿보다 도안생태공원 조성 브리핑현장을 엿보다*** 도안생태공원조성 브리핑이 2월12일 수요일에 있었습니다. 도안동에도 생태공원이 조성된다는 소식을 들으니 기대가 되더라구요. 대전에 좋은 공원들이 많이 생겨서 가족들과 나들이 갈 곳이 많아져서 좋은 것 같아요. 도안생태공원은 명품 환경친화적인 생태공원으로 조성된다고 하니까, 월평공원처럼 멋진공원으로 조성될 것이라고 기대해 봅니다. 많은 분들이 교통문제를 걱정하시는 부분도 있었는데이 부분은&..
겨울철 열대식물원 귀염둥이 얼룩자주달개비 꽃 감상하세요!! 겨울철 열대식물원 귀염둥이 얼룩자주달개비 꽃 감상하세요!! *** 겨울철 실내에서도 환경 조건만 맞추어 준다면 계절 관계없이 화려한 꽃을 피워 보이는 식물들이 많이 있습니다.오늘은 왠지 답답함이 밀려옵니다. 한밭수목원 내 열대식물원에 화려한 핑크빛 꽃송이에 대한 이야기를 하려고 합니다. 아니 도대체 꽃을 피운 식물 이름표를 보려고 눈을 닦고 두리번거려도 찾을 길 없어 입구 안내자에게 식물 이름을 여쭈워..
한밭수목원 열대식물원 겨울에 핀 새우풀꽃 이야기! 한밭수목원 열대식물원 | 겨울에 핀 새우풀꽃 이야기*** 열대식물원에 들어서면 여러 가지 겨울 꽃들이 앞다투어 피어나고 있습니다. 손잡고 겨울방학 나들이 나온 부모님들 보다 어린 자녀들이 신비로운 꽃송이를 바라보면서 흥분된 모습을 보여주겠지요. 사람은 꽃을 보고 싫어하는 사람이 있을까? 갑자기 궁금해져 옵니다.아마도 없을 것으로 확신하면서 겨울철 찬 공기에도 따뜻한 감성을 울릴 수 있..
대전 한밭수목원 겨울나무들의 화려한 패션쇼!! 대전한밭수목원 겨울나무들의 화려한 패션쇼*** 우리들의 눈을 즐겁게 하는 것들 중에 사람들이 입고 다니는 패션일 것입니다.아마 옷을 입지 않는 원주민이라면 옷에 대한 민감성과 멋스러움을 느끼지 못할 것입니다. 오늘은 사람만 패션의 멋스러움도 좋지만 겨울나무들에게도 패션의 우아함을 감상할 기회를 드리겠습니다. 우리는 생각하고 감성을 표현하는 능력을 가졌기에 관심과 무..
성북동산림욕장 성북동산림욕장*** 대전시 유성구 성북동에 위치한 성북동 산림욕장은 방동저수지에서 한참을 들어가야 합니다. 길 끝까지 가서야 커다란 주차장이 보입니다. 백운봉에 오르는 등산 코스 입구에 숲속의 문고가 있습니다. 유성구는 2011년에 성북동 삼림욕장을 9천 300여만원의 예산을 투입해 순환 등산로, 숲속의 문고 등 대대적인 정비사업을 통해 주민에게 제공..
2013년 대전 프로젝트 오(娛) 락(樂) 실(室) - 신나는 수목원 여름생태학교 "한밭수목원 여름생태학교" 신나는 한밭수목원 여름생태학교2013년 대전프로젝트 娛 樂 室 어린시절 동네 오락실은 항상 삶에 낙원이었다. 갤러그와 뽀글뽀글을 하면서 어떻게 시간이 가는지도 모르게 집안의 동전을 글거서 모으던 기억들 그때는 그것이 추억이 될 줄 몰랐다. 이제 대전의 새로운 지상 낙원을 찾아서 떠난다. 대전의 새로운 즐길 거리 나는 그것을 오락실이라 부르기..


기기분석과 함께 신선한 한라봉 과육 및 과피의 관능평가를 실시하였다. 신선한 한라봉의 향기특성에 대한 관능평가 결과는 한라봉 과육 및 과피 모두에서 노지에서 재배된 한라봉이 시설에서 재배된 것에 비해 상대적으로 강한 향기특성을 지니는 것으로 평가되었다. 노지 한라봉 과육은 단맛이, 시설 한라봉 과육은 신맛이 유의적으로 높게 등록일 : 2015-11 | 페이지수 : 7p | 가격 : 6,000원	| 노지 및 시설에	더보기
만약 저를 귀사의 가족으로 받아 주신다면 학창시절은 물론이고 사회생활에서도 한 번도 결석 및 결근하지 않은 강한 성실함으로 매사에 꾸준한 모습으로 대응해 나갈 것입니다. 또한 환한 미소를 기초로 하여 주위 사람들에게 항상 즐거움을 선사해 줌으로써 보다 효과성이 큰 시너지를 차분히 만들어 갈 것입니다. 그리고 주어진 일들만을 처


호주의 지리적 중심에서 남쪽으로 불과 200km 거리에 유명한 아웃백 고장 앨리스 스프링스가 있습니다. 호주의 붉은 심장부에 자리 잡은 앨리스에 머무르세요. 심슨 사막의 넘실거리는 모래 둔덕을 가로지르는 낙타 여행에 참여하거나 부시 워킹과 사륜구동 드라이브를 즐길 수 있습니다. 동틀 무렵 심슨스 갭(Simpsons Gap)까지 자전거를 타고 가거나 타나미 트랙(Tanami Track)을 따라 다양한 원주민 예술 양식을 살펴보고, 자그마한 원주민 지역사회인 세인트 테레사(St Teresa) 근처에서 암벽예술, 각종 구조물, 갖가지 의식을 거행하던 유적지를 답사해 보세요.


호주의 깊은 내륙 중심 사막 가운데 348m 높이로 솟아있는울룰루는 너무나 선명한 색조로 빛과 조화를 이루며 일몰을 압도합니다. 아낭구(Anangu) 원주민 가이드의 안내로 울룰루 아래쪽을 거닐어보고 꿈의 시대에 영혼의 선조들이 어떻게 이를 창조했는지 들어보세요. 울룰루에 남겨진 옛 원주민 전투의 흔적도 따라가 볼 수 있습니다. 낙타와 오토바이 아니면 관광 헬리콥터를 타고 울룰루를 바라보세요. 샴페인 한 잔을 기울이며 작열하는 일몰을 감상한 다음 별빛 영롱한 하늘 아래 모닥불을 지피며 바라문디, 에뮤, 캥거루 고기로 만든 정찬을 즐겨보세요. 40km만 가면 5억 년 넘게 침식되어 형성된 가파르고 둥근 황갈색의 돔형 카타추타를 볼 수 있습니다. 원주민 가이드의 안내와 더불어 야영장에서 호화 리조트까지 다양한 숙박시설이 마련되어 있는 울룰루-카타추타 국립공원에서 자연의 경이를 체험할 수 있습니다.


지금의 우리 조국인 대한민국이 매우 위급한 상황에 놓여 있는 것이 사실일 것이다. 우리 나라가 정치적으로, 경제적으로, 사회적으로, 사상적으로, 국가적으로 정체성이 매우 흔들리고 있는 가운데 있으니, 백성들은 자연적으로 불안함과 초조함과 염려가 앞서지 않을 수가 없을 것이다. 그럼에도 불구하고 우리나라는 하나님이 보호하셔서 여기까지 오게 된 것을 확신하고 우리의 모든 전폭을 하나님 앞에 맡기면서 하나님의 지키심과 하나님의 인도하심과 하나님의 보호하심을 굳게 믿고, 믿음으로 전진해 나가야만 할 것이다.
신앙의 사람 맥아더 장군은 그의 아들을 위해서 다음과 같은 놀라운 기도를 했다고 한다. “사랑의 하나님, 내가 지극히 사랑하는 아들에게 평탄한 길을 주지 마옵시고, 쉬운 길을 걷지 못하게 하소서, 역경과 환난을 주옵소서. 그리고 그 속에서 지키시는 하나님을 체험하게 하시고, 그 신앙을 가지고 어려움을 극복하는 용기를 허락하게 하소서. 영광을 환난 속에서 얻게 해 주소서!.” 우리나라를 궁극적으로 지키시는 존재는 과연 무엇일까? 돈일까? 아니면 권력이나 명예일까? 아니면 막강한 군대일까? 이런 것들은 일시적인 것이고 지나가 버리기 마련인 것이다. 그러므로 우리는 참으로 한 분 하나님을 믿겠다고 결정을 했다면, 육적으로나 영적으로 오직 하나님만을 의지해야만 하는 것이다. 역사를 오직 조물주이신 하나님께서 움직이신다고 하는 사실과 내 일생도, 우리나라도 오직 하나님만이 지휘하실 수 있다고 하는 사실을 인정하고 믿을 때에 하나님께서 우리를 지키실 것이다.
1917년 레닌이 소련에서 공산주의 혁명을 일으키고, 천년 동안이나 활짝 열렸던 교회의 문을 닫았었다. 그래서 모든 교회들이 폐쇄되었었다. 그리고 나서 그들은 하나님을 경배하던 교회 건물들을 불신자들인 공산당의 당사들이나 노동자들의 숙소 등으로 사용하였다. 그렇지만 공산당은 100년이 지난 오늘에 와서 닫았던 교회의 문들을 열게 되었고, 그들이 활짝 열어 놓았던 이데올로기의 문들은 굳게 닫혀져 버리고 말았다. 더구나 공산주의의 종말이 다가오고 있는 것이다. 시편 121편 1-2절에 보면 “내가 산을 향하여 눈을 들리라. 나의 도움이 어디서 올까? 나의 도움은 천지를 지으신 여호와에게서 로다”라고 시인이 노래하고 있다. 1절의 내용은 하나님을 공경하는 모든 그리스도인들의 신앙생활에 제1조가 되어야만 할 것이다. 이 말씀은 오직 여호와 하나님만이 역사의 주인이 되신다고 하는 고백인 것이다. 그렇다면 우리의 조국인 우리나라의 역사도 우리 하나님이 인도하고 계시니 너무 성급하게 낙심하거나 좌절하지 말고, 전능하신 하나님께 우리의 모든 전폭의 문제들을 맡기면서 열심히 기도해야만 할 것이다.
전설에 의하면 이스라엘 백성이 바벨론에서 오랜 포로생활을 마치고 해방이 되어서 예루살렘을 향하여 돌아올 때에 한 무명의 시인이 이 노래를 지어 부르면서 올라왔다고 한다. 그래서 이 시편 121편을 “여행의 노래”라고도 하고, “성전에 올라가는 순레자의 노래”라고 부르기도 한다는 것이다. 이후로부터 이스라엘 사람들은 길을 떠나기 전에 이 시편 121편을 읽고나서 기도하고 떠나는 풍속이 생겼다는 것이다. 이 시인은 눈을 들어서 산을 보았고, 그리고 나서 산을 지으신 하나님을 바라보았던 것이다. 그 다음에는 온 우주를 지으시고 섭리하시는 하나님은 이스라엘을 택하시고 지켜주신다는 사실을 체험하였던 것이다. 또한 이 시인은 하나님깨서서는 자신의 백성들을 실족치 않게 하신다고 찬양하고 있는 것이다. 그 당시에는 오늘과 같은 교통 수단이 없었기 때문에 어디를 가든지 걸어 다녀야만 했다. 특히 우리 개역개정역 성경에 보면, 3절에서 “실족하지 아니하게 하시며”라는 말로 번역하고 있는데, 이 말은 헛발을 디디지 않게 하나님이 지키신다는 의미인 것이다. 또 4절에 보면, 이스라엘의 하나님은 졸지도 주무시지도 않는다고 고백하고 있다. 하나님은 항상 깨어 계시므로 택한 백성들을 지키시는 하나님을 찬양하고 있는 것이다. 5절에는 하나님은 택한 백성들을 단순히 관념적인 의미에서 지키는 것이 아니라, 구체적으로 우리의 오른쪽에 서서 보호하시며, 우리의 그늘이 되어 주신다는 사실을 더욱 분명히 기록하고 있는 것이다. 이 시편 121편의 모든 8절까지의 말씀에 “지키시는 하나님”이란 말씀이 무려 여섯 번이나 나와 있는 것을 찾아볼 수 있다.
전지 전능하신 우리 하나님은 이스라엘 백성들만을 지키시는 것이 아니라, 우리나라도 지키시며, 보호하시며, 인도해 주고 계신다. 일제 치하에서 우리 백성들이 일제로부터 억압을 당하고, 설움을 당하면서 약 36년 동안을 고통과 어려움과 온갖 학대 속에서도 인내하면서 달려 오게 되었을 때에 하나님이 보호해 주심으로 우리나라가 1945년 8월 15일에 해방의 축복을 누리도록 역사해 주셨다. 그 후로 부터 5년 후인 1950년 6월 25일에 북한의 김일성이 온 나라를 붉은 공산주의 국가로 만들기 위해서 일으켰던 무서운 전쟁 속에서, 우리 남한이 낙동강까지 밀리고 밀리는 절대 절명의 위기 순간에 처해 있을 때에도, 하나님은 세계에서 16개국의 나라들로 구성된 유엔군들을 강력한 도구로 사용하셔서, 우리나라를 공산화되지 못하게 막으셨던 것이다. 그렇다면 지금의 우리 조국의 여러 가지 위기 상황들 속에서도 우리를 지키시는 하나님은 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시며 우리 조국을 위해서 지금도 일하고 계시는 것을 분명하게 믿는다. 우리 하나님이 우리 조국을 오늘도 지키시며, 남북한이 자유민주주의 국가로 통일이 되도록 인도해 주실 것이며 역사해 주실 것을 또한 믿는다. 우리 남한의 1천 2백만명의 성도들이 우리 조국을 위해 기도하면서 “내가 산을 향하여 눈을 들리라. 나의 도움이 어디서 올까, 나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다”(1,2절)라는 고백을 하면서 담대하게 하나님께 부르짖으며, 간구하며, 기도할 때에 우리 하나님이 우리 조국을 절대로 외면하지 않으실 줄을 믿는다. “여호와깨서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다”(8절)라는 말씀을 굳게 붙잡고서, 전능하신 하나님만을 붙들고 전진할 때에 나라가 공산화 될 것이라고 하는 여러 가지의 염려와 위기 속에서도, 나라가 낮은 단계의 연방제로 나아갈 것이라고 하는 걱정 속에서도, 우리를 영원까지 지키실 줄을 확신하면서 오히려 우리 남북한이 “자유민주주의 국가”로 통일이 되어져서, 전 세계에 우리 통일 한국의 선교사들을 파송하는 그 날이 오게 될 줄로 확실히 믿는다. 우리나라를 지키시는 하나님은 지금도 졸지 아니하신다. 아멘. 할렐루야!


지난 주 IT업계에 신한은행과 오라클의 갈등 소식이 화제가 됐었다. 오라클이 신한은행이 DB 라이선스 비용을 제대로 내지 않고 있다며 내용증명을 보냈다는 소식이었다. 이 때문에 오라클이 신한은행을 상대로 소송을 걸 수도 있다는 전망도 나왔다.
IT기업이 고객과 라이선스를 둘러싸고 갈등을 빚는 경우는 흔한 일이다. SAP가 한국전력 등과 라이선스 분쟁을 벌였고, 마이크로소프트도 국방부와 문제가 있었다. 오라클 역시 크고 작은 분쟁을 겪어왔다. 소프트웨어는 눈에 보이지 않는 제품이기 때문에 사용량에 대해 벤더와 고객사 간 입장차이가 있는 것이 깜짝 놀랄 일은 아니다.
하지만 이번 신한은행과 오라클의 갈등은 시사하는 바가 있다. DB 시장에서 영향력이 조금씩 축소되고 있는 오라클의 모습을 보여주는 장면이기 때문이다.


오라클 ULA는 일반적으로 3년 계약을 맺는데, 계약 기간이 끝나면 계약을 연장하거나 현재 사용하는 오라클 DB에 대한 감사를 진행하고 그 수에 맞게 계약을 진행한다. 신행은행의 경우 이 과정에서 갈등이 빚어진 것으로 보인다.
이 계약은 많은 장점이 있다. ULA 계약을 맺은 이후 오라클 DB를 사용하는 시스템이 늘어나도 추가로 비용을 지불할 필요가 없다. 이 때문에 앞으로 점점 더 많은 오라클 소프트웨어를 사용하게 될 기업의 경우 유용하다. 또 글로벌 소프트웨어의 경우 서버의 프로세서 성능에 따라 다양한 가격체계가 있는데, 이런 복잡한 것들을 계산하지 않아도 된다. 이처럼 비용절감, 편의성, 단순성 등 혜택이 있어 많은 기업들이 ULA를 이용했다.
그러나 위험성도 있다. 기업의 IT 시스템이 특정 벤더의 기술에 락인 (Lock-In) 된다는 점은 언제나 리스크 요인이다. 계란을 한 바구니에 담는 효과를 가져오기 때문이다. DB와 같은 핵심 소프트웨어는 쉽게 교체할 수가 없기 때문에 락인 효과는 더욱 크다.
주목할 점은 신한은행이 오라클 DB ULA 계약을 종료했다는 그 자체다. 앞에서 언급했듯 ULA 계약은 점점 더 많이 사용할 경우 유용하다. 그러나 점차 오라클 DB 사용이 줄어들 경우 불리한 계약이다. 즉 신한은행은 앞으로 시스템이 늘어나도 오라클 DB 사용량을 줄일 계획이라는 것을 유추할 수 있다.
신한은행뿐 아니다. 대부분의 시중은행이 오라클 ULA 계약을 종료했다. 금융권은 오라클 DB를 애호하는 가장 큰 시장인데, 은행들이 오라클 DB를 줄일 계획을 세우고 있다는 의미로 해석될 수 있다.
그렇다면 은행들은 왜 오라클 DB 사용량을 줄일 계획인 것일까.
첫번째 이유는 클라우드다. 클라우드 서비스가 인기를 끌면서 DB도 클라우드 상에서 이용하는 추세가 빨라지고 있다. AWS에 따르면, DB 서비스인 ‘오로라’가 AWS에서 가장 빠르게 성장하는 제품이라고 한다. 오라클도 클라우드 서비스를 제공하지만, 아직은 후발주자다. 오라클이 DB에서의 주도권을 놓치지 않기 위해서는 클라우드에서 더 많은 영향력이 필요할 듯 보인다.
‘마이크로 서비스 아키텍처(MSA)’와 같은 새로운 구조도 오라클 DB 입장에서는 반갑지 않다. 과거에는 거대하게 시스템을 만들고 오라클 DB를 기반으로 구동시키는 것이 일반적이었다. 그러나 이제는 마이크로 서비스라 불리는 작은 단위의 모듈을 만들고, 이를 레고블록처럼 조합해 하나의 시스템을 구성한다. 마이크로 서비스들은 각각 DB와 연결돼 있다. 그 DB는 오라클 DB나 MySQL과 같은 관계형 DB가 될 수도 있고, NoSQL이나 하둡과 같은 빅데이터 저장소일 수도 있다.
마이크로 서비스와 같은 작은 모듈 중심으로 시스템이 구성되면, 오라클 DB처럼 비싸고 성능좋으며 안정적인 DB의 활용도는 낮아진다. 과거 모놀리틱(하나의 통으로 구성된) 시스템은 웬만한 시스템은 다 오라클 DB 로 깔았는데, 마이크로 서비스 아키텍처 시대에는 그렇게 하는 것이 효율적이지도, 효과적이지도 않다.
물론 오라클도 이와 같은 시대 변화를 모르고 있는 것은 아니다. 시대의 변화에 따라 오라클의 제품 라인업도 달라지고, 비즈니스 전략도 바뀌어 가고 있다. 영구적인 ULA(PULA)와 같은 라이선스를 만들기도 했다.
그러나 오라클이 아무리 선방한다고 해도 과거의 영광을 그대로 유지하는 것은 쉽지 않을 듯 보인다.


제약회사 젠시스에 근무하는 과학자 윌 로드만(제임스 프랑코 분)은 알츠하이머에 걸린 아버지를 치료하기 위해 유전자 연구에 몰두하던 중, 손상된 뇌조직을 복구할 수 있는 치료제 개발에 성공한다. 그는 이 약을 '큐어'라 명명하고 침팬지에게 임상실험을 하게 되는데, 큐어를 접종한 침팬치 '반짝이는 눈'이 인간의 수준에 가까운 지능을 보유한다는 놀라운 사실을 발견하게 된다. 하지만 큐어와 침팬지 반짝이는 눈을 투자자들에게 공개하는 당일, 반짝이는 눈이 갑자기 돌변하여 연구소를 아수라장으로 만드는 사건이 발생하고 만다. 경비원에 의해 반짝이는 눈은 사살되고 크게 실망한 사장은 신약의 개발중지와 함께 임상실험 중이던 모든 침팬지들을 안락사시킬 것을 지시한다. .
그런데, 침팬지들을 안락사시키던 도중 놀라운 사실이 발견된다. 사살된 반짝이는 눈에게 아기가 있었던 것이다. 아기 때문에 극도로 예민해진 침팬지가 난동을 부린 사실을 알게된 로드만. 하지만 이미 연구는 중단된 뒤였고, 하는 수 없이 로드만은 아기 침팬지를 데리고 집으로 돌아가게 된다. 아버지의 병을 보다 못해 연구실에서 몰래 빼내온 큐어를 아버지에게 접종하는 로드만, 약은 성공적이어서 아버지는 치매증상을 벗어나 예전의 모습으로 돌아가게 된다. 정상으로 돌아온 아버지와 함께 로드만은 침팬지를 키우게 되고, 놀라울 정도로 빠르게 지능이 늘어나는 아기 침팬지에게 로드만 부자는 '시저'(앤디 서키스 분)라는 이름을 붙여주게 되는데...


고전 명작을 리메이크하는 것은 쉬운 동시에 어려운 일이다. 분명, 히트한 작품을 소재로 하는 것은 새로운 작품을 창작하는 것보다는 흥행에 있어서의 부담을 줄일 수 있다는 장점을 가지고 있다. 다만, 그만큼 위험한 것은 원작의 명성에 못미치는 완성도로 그려질 경우에는 초반의 기대심리가 순식간에 혹평의 쓰나미로 변할 수 있다는 것이다. 이것은 성공한 1탄의 속편에도 해당하는 이야기이다. 영화의 역사가 길어지면서 어느새 속편과 리메이크작은 흔히 볼 수 있는 영화계의 트렌드가 되었으나 그 대부분이 원작의 명성에 못미치는 모습을 보여왔다. 소재를 빌어쓴 만큼 리메이크는 언제나 전작의 완성도에 버금가는 모습을 보여야 하는 부담을 안게 되는 것이다.
사실 혹성탈출이 이번에 다시 리메이크 된다는 소식을 접했을 때는 큰 흥미를 못느꼈었다. 2001년 팀 버튼의 '혹성탈출(2001)'이 등장했을 때만해도 이 전설적인 고전 SF의 부활을 몹시나 흥분된 마음으로 기대했었지만, 결과는 기대 이하였다. 혹성탈출과 팀 버튼은 안타까울 정도로 상성이 맞지 않았고, 팀 버튼의 컬트적 재기는 SF 고전의 무게에 짓눌려 아무런 빛을 발휘하지도 못했던 것이다. 그로부터 10년 후, 소리소문 없이 등장한, 게다가 장편연출은 이번이 두번째 밖에 안되는 신예 루퍼트 와이어트가 감독인 혹성탈출은 확실히 이전보다 그 파워가 많이 떨어진 느낌이었다.
인간 주인공을 맡은 제임스 프랑코가 비록 '127시간(2010)'을 통해 뛰어난 연기력을 선보이며 주목받는 배우로 부상하긴 했으나 아직 대형 배우는 아니라는 점, 원숭이 주인공을 맡은 앤디 서키스가 '반지의 제왕' 시리즈의 골룸과, '킹콩(2005)'의 킹콩을 통해 스타덤에 오른 명성높은 CG 전문 배우이지만 (오히려 명성을 안겨준 그 CG로 인해) 상대적으로 대중들에게 잘 알려지지 못하고 있다는 점은 본 작품의 캐스팅 파워가 일반적인 블록버스터에 비해 그리 대단치 않음을 말해준다. 9300백만달러의 제작비는 2001년 혹성탈출의 제작비 1억불에도 못미친다. 무려 10년 전의 작품보다 제작비가 적다는 것은 10년 사이의 물가상승률을 감안했을 때 충격적이기까지 하다. (참고로 올 여름 최대의 블록버스터였던 '트랜스포머 3(2011)'의 제작비는 1억9천5백만 달러다. 개인적으로 두 배 이상의 제작비를 들인 트랜스포머3의 완성도는 이번 혹성탈출의 반만큼도 못미쳤다고 생각한다.)
하지만, 이런 모든 점에도 불구하고 이 작품은 사람들의 기대치를 완벽하게 능가했다. 만약, 이 작품이 2001년 혹성탈출 만큼의 관심을 받고 시작했다 하더라도 결코 사람들을 실망시키지는 않았을 것으로 예상된다. 시나리오는 기대 이상이었고, 배우들의 연기는 훌륭했으며, CG는 이 영화의 많은 것들을 훌륭하게 재현해 주었다. 무려 43년전의 고전 SF는 이번 작품으로 인해 다시 새로운 생명을 부여받고 부활을 이루었다. 단순한 리메이크를 넘어 이 작품은 속편의 제작까지도 가능한 길을 열어주지 않았나 싶다.
우선 이야기하고 넘어가야할 것은, 이 작품은 국내에서 영화개봉시 이곳저곳에서 들려오던 프리퀄이 절대 아니다. 이미 뫼비우스의 띠와 같은 돌고 도는 세계관을 가진 원작의 성격상, 프리퀄이나 시퀄은 사실상 불가능하다 보인다. 2001년에 제작된 팀 버튼의 작품도 프리퀄이나 시퀄이 아닌 원작의 컨셉을 갖고 새롭게 그려낸 리메이크였는데, 원작의 1편에 해당하는 시점으로 리메이크한 것이 팀 버튼의 작품이었다면, 이번 루퍼트 와이어트의 혹성탈출은 원작의 3편 정도에 해당하는 시점에서 시작된다고 보아야 한다. 다만, 그 내용은 전혀 달라서 우주선을 타고 미래에서 온 지능을 가진 유인원이라는 원작의 설정과 달리 이번에는 유전자 공학으로 인해 인간을 능가하는 지능을 갖게 된 유인원이라는 설정이 부여되고 있다. 인류의 멸망 역시 본작에서 어느 정도 암시되고 있는데, 그 역시 핵전쟁에 의한 멸망을 다루었던 냉전시대의 가치관이 반영된 원작과는 달리 최근 SF에서 많이 묘사되고 있는 바이러스에 의한 인류 멸망으로 변주되고 있다. 이는 본 작품이 프리퀄이 아닌 새로운 해석, 즉 리부트의 성격을 가지고 있음을 의미하고 있다.
인간 배우들이 곳곳에서 극을 이끌어가고 있지만, 누가 뭐라해도 이 작품의 주인공은 침팬지인 시저다. 특히, 이제까지 실사에서 불가능한 SF 또는 환타지 세상의 크리쳐 묘사의 대안으로 여겨지고 있던 CG는 배우의 감정을 스크린에 완벽하게 묘사하는 수준에까지 도달하고 있다. 본 작품의 CG는 웨타 디지털이 맡고 있는데, 웨타 디지털은 아시다시피 반지의 제왕의 감독 피터 잭슨이 설립한 디지털 특수효과 회사로, 이미 반지의 제왕 시리즈와 킹콩을 통해 CG 캐릭터의 정교한 감정 표현을 이미 선보인 바 있다. 하지만, 앞선 두 작품보다 이 작품은 보다 더 섬세하다. 특히, CG라는 생각이 들게 했던 이전작과 달리 작품에 등장하는 시저를 위시한 유인원들은 놀라울 정도로 사실감이 넘쳐 감정이입을 극대화시켜주고 있다. 이는 CG도 CG이지만 유인원의 리더인 시저를 훌륭하게 연기해 낸 배우 앤디 서키스의 몫이다. 그의 섬세하고 격정적인 감정연기가 있었기에 CG로 재현된 시저는 실제 이상의 현실감을 관객들에게 선사하고 있다.
중후반부 들어 시저의 지휘하에 벌어지는 유인원들의 봉기는 작품의 하이라이트로, 블록버스터라는 작품의 정체성을 유감없이 보여주는 부분이지만, 이 영화는 서두부터 펼쳐지는 치밀한 드라마적 전개로 인해 뒤의 클라이막스가 빛을 발하는 느낌이다. 즉, 극적 구성이 탄탄하고, CG 캐릭터의 연기가 관객들에게 깊은 감정이입을 가져왔던 것이 본작의 진정한 가치가 아닌가 싶다. 이로 인해 이 작품은 혹시나 속편이 제작되면 등장할 본격적인 이야기들이 등장하지 않았음에도 불구하고 훌륭한 기승전결을 보여주었다. 블록버스터와 정통 SF 영화의 가운데 즈음에 위치한 듯한 이 모양새는 '아트 블록버스터'라는 신조어를 창조한 크리스토퍼 놀란의 작품에 비해서 화려함은 부족하지만 제법 무게감이 있다. 올 여름 내로라하는 블록버스터보다 이 철지난 고전 SF의 리부트 영화가 훨씬 견고하고 짜임새 있는 재미를 보여주었다고 감히 말할 정도로 영화는 괜찮았다.
한국에서 방영되면서 제목이 바뀐 혹성탈출(실제로는 일본에서 쓰여진 제목을 그대로 가져다 쓴 사례. 페니웨이님 리뷰 참고)이라는 타이틀은 원작이나 팀버튼의 리메이크작은 몰라도 이번 루퍼트 와이어트 감독의 리부트 작품에게는 전혀 어울리지 않는다. 유인원들의 혹성, 이 작품은 원제 그대로 번역하는 것이 정확한 표현인 듯 싶다.


웨타 디지털은 아바타 CG도 담당했죠? 이 영화, 뇌세포가 늘어난다고 해서 그렇게 지능 수준이 높아지나? 유인원 구강 구조 상 인간의 말은 할 수 없을 텐데 아무리 지능이 뛰어나다고 해도 저렇게 또박또박 말을 할 수 있나? 약물(정확히는 가스)의 '위력'이 아무리 좋다고 해도 동물원 원숭이들이 하루 아침에 그렇게 달라지고 시저를 따른다는 게 말이 되나? 영화 속 시간 흐름을 아무리 좋게 봐줘도 길어야 이틀인데 탈출하고 그 짧은 시간 안에 세를 규합하며 전술 대형을 짜 인간을 공격하는게 가능한 일인가? 다른 동물원 원숭이들은 그 가스를 맡지 않은 듯 한데 어떻게 저렇게 일사분란하게 말을 잘 들을 수 있지? 등등 따져보면 허점이 많지만 적어도 영화를 보는 동안엔 다른 생각이 안 들더군요. 전혀 기대 안 했던 영화였는데 의외의 수확이었어요.


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안녕하세요? 먼 곳에서 오신 회원님들도 무사히 잘 귀가하셨는지요? 오프라인으로 처음 참석했지만 이미 올라오는 글들을 통하여 익숙해 있는 분들이라서 전혀 처음 뵙는 분들이 아니었습니다. 앞으로는 더욱 더 친밀감을 느낄 수 있도록 많. 이 노력하겠습니다. 아니, 트랭글은 특별히 노력하지 않아도 결과적으론 노력하게 되지요. ^^ 비글맨님을 비롯한 트랭글 운영진 여러분의 노고에 깊이 감사 드리고 먼 거리도 마다 않고 달려오신 여러분들 덕분에 아주 즐겁고 유익한 산행이었습니다. 충청이벤트에 적극 참여해 주신 여러분들의 참여정신을 본받아 다음 행사에도 꼭 참석하도록 하겠습니다. 감사합니다. 화이팅!(솔길님이 관음봉 오르막 오르기 전에 많이 외쳐 주시던... ^^) 아! 체력이 주체할 수 없을 정도로 넘쳐 흐르는(말라 있는 은선폭포에 폭포수를 보게 할 수 있을 정도로 ^^) 솔길님게서 후미 챙기시느라 고생 많으셨고 덕분에 안전산행을 할 수 있었음에 감사 드립니다. 추신) 제가 바로 아래 계룡산(동학사)에 대중교통으로 오시는 방법(비록 완벽하진 않았지만)을 두 건 올렸을 때 넌지시 친구신청을 독려했음에도 불구하고 친구신청해 주신 실적이 다소 저조합니다. 대신에 기억을 더듬어 친구신청 올리겠습니다. 혹시 제가 기억하지 못한 또는 닉네임을 미쳐 파악하지 못한 분들께서도 삐치지 마히고(ㅋㅋ) 저를 친구로 신청해 주시면 감사하겠습니다. 물론 산죽님과 멀대님께 이 글을 빌어 친구초청 감사 드리고요. ㅎㅎ 항상 좋은 나날이 되시길 기원합니다. ^^


안녕하세요? 제2차 트랭글 정기산행 "충청이벤트'를 즈음하여 계룡산 오시는 방법을 몇 가지 안내해 드립니다. 대전역에서 버스도 있지만 바로 아래의 대전 지하철역에서 현충원역까지(약30분) 오신 후 3번출구로 나오시면 50미터 전방에 버스정류장입니다. 여기서 107번 타시면 동학사(계룡산) 주차장이 종점입니다. 유성시외버스터미널(서울, 경기, 충청, 호남 등에서 시외버스 이용) 유성시외버스터미널에서 하차 후 바로 서쪽으로 약 50미터 지점에서 107번 타시면 동학사(계룡산) 주차장이 종점입니다. 서대전역 서대전역에 내려서 약950미터 걸어서(물론 택시 가능^^) 서대전네거리역(지하철)에서 현충원역으로 오시고 위와 동문 물론 대전 어디에서 출발하시든 네이버(다음, 파란 등...) 길찾기를 이용하여 107번으로 환승하시면 동학사(계룡산)까지 편히 오실 수 있습니다. 바로 전 글로 안내해 드린 서울남부-동학사보다는 다소 불편하겠지만 대전은 전국의 중심에 있으므로 산행차 오시면서 무리하게 차 끌고 오지 마시고 대중교통으로 편히 오시면 좋을 듯 하여 안내해 드렸습니다. 그럼 휴일 잘 보내시고 9일 뵙겠습니다. 감사합니다.


매년 9월에 시작하는 유엔 정기총회는 국제정치의 가장 큰 마당이다. 193개 회원국의 대통령, 총리 등이 총회 기조연설을 통해 국가 홍보와 선전, 설전의 무대를 만들어간다. 도드라지게 기억되는 연설은 강대국 비판이다. 2006년 총회에서 베네수엘라의 우고 차베스 대통령이 미국의 조지 W 부시 대통령을 ‘악마’라고 지칭하며 이라크전을 비난한 것이 대표적이다. 이란의 마무드 아마디네자드 대통령도 2011년 “미 제국이 홀로코스트(유대인 학살)를 이스라엘 감싸기에 이용하고 있다”고 주장했다. 1960년 총회에서는 필리핀 대표가 “소련이 동유럽 시민들의 정치적 권리를 박탈했다”고 비판했는데, 이에 격분한 니키타 흐루쇼프 소련 서기장은 연설 도중 신발을 벗어들고 흔들어 큰 화제가 됐다.
우리나라 대통령들은 대부분 유엔총회 연설을 한반도 정책 발표의 기회로 삼았다. 유엔 가입 전이던 1988년 10월, 노태우 대통령은 43차 유엔총회에서 ‘한반도 평화 정착을 위한 7·7선언’의 내용을 설명했다. 남북이 유엔에 동시 가입한 1991년과 이듬해에도 한반도 통일 등을 주제로 연설했다. 김영삼 대통령은 1995년 평소 스타일대로 “머지않은 장래에 한반도가 통일될 것을 확신한다”고 역설했다. 김대중 대통령은 2000년 유엔 밀레니엄 정상회의에서 그해 개최된 6·15 남북 정상회담 지지를 호소했다. 유엔은 남북 정상회담을 환영하는 공동의장 성명을 채택해 호응했다.
노무현 대통령은 2005년 연설에서 북한을 거의 언급하지 않고, 인류의 평화·번영을 위해 한국이 기여할 수 있는 방안 등을 강조한 것으로 기록돼 있다. 이명박 대통령은 2009년 자신의 대북 정책인 ‘그랜드 바겐’을 설명했지만 자유무역체제 확산 등에도 많은 시간을 할애했다. 박근혜 대통령은 2015년 “핵무기 집착을 버리고 개혁과 개방을 통해 경제 발전의 길로 나서라”고 촉구했는데, 북한은 “유엔에서 동족 대결 망발을 늘어놓았다”고 곧장 반응했다.
문재인 대통령이 21일 유엔총회에서 연설한다. 북한에 대해 어떤 메시지가 나올지 관심이 쏠린다. 북핵 위기가 확산되는 가운데 출범한 한국의 진보 정권에 대한 관심이 높다. 대한민국이 한반도의 미래임을 전 세계에 각인시킬 명연설을 기대한다. 반대로 동맹과 우방의 고개를 갸우뚱하게 하면 외교적 난관을 맞게 된다.


레이스 막판까지 니게우와 치열한 선두 다툼을 벌였던 타리쿠 케베데(22·에티오피아)가 2시간8분19초로 2위, 압델라 고다나 제메다(26·에티오피아)가 2시간8분32초로 3위를 차지했다. 케베데와 제메다는 레이스 초반부터 니게우와 선두 그룹을 형성하며 치열하게 경쟁을 펼쳤다. 40㎞ 지점부터 니게우와 케베데의 2파전으로 좁혀졌고, 결승 지점인 서울 잠실종합운동장 진입 직전 막판 스퍼트에 나선 니게우가 케베데를 8초 차로 제쳤다.
니게우는 “이번 대회를 위해 석 달가량 준비했다. 코스나 날씨, 페이스메이커 등 모든 조건이 좋았다”며 “우승을 염두에 두고 레이스에 나섰다. 모든 걸 집중해 막판 스퍼트에 성공했고, 결국 목표를 이뤘다. 우승하는 건 언제나 좋은 일이다. 매우 만족한다”고 밝혔다.


최민용은 황영조·이봉주 이후 침체기에 빠진 한국 남자 마라톤이 2020 도쿄올림픽을 앞두고 집중적으로 육성하는 기대주다. 최민용은 “아직 20대 중반이다. 마라토너는 30대 초반이 전성기라고 한다. 2020 도쿄올림픽을 목표로 달리겠다”며 “일단은 2시간9분대까지 기록을 단축하는 게 목표”라고 말했다.
여자 엘리트 부문 우승은 2시간38분52초에 풀코스를 완주한 김성은(29·삼성전자)에게 돌아갔다. 남자 엘리트 선수, 페이스메이커와 중반까지 보조를 맞췄던 김성은은 레이스 마지막 7㎞가량을 혼자 외롭게 달렸다. 개인 최고 기록이 2시간27분20초(2013년 서울국제마라톤)인 점을 고려할 때 치열하게 순위 싸움을 벌일 경쟁자가 없었던 점이 아쉬웠다. 2018 자카르타·팔렘방 아시안게임 남자 마라톤 대표 김재훈(한국전력)과 오는 17일 결혼하는 김성은은 “올해 마지막 대회에서 큰 결혼 선물을 받은 기분”이라며 “부상에 이은 슬럼프를 극복한 뒤 차지한 우승이어서 더욱 뜻깊다. 내년에 좀 더 좋은 기록을 내겠다”고 말했다.


특히 디테일한 연출과 한지민, 정해인의 더할 나위 없는 시너지를 통해 감성 가득한 현실 멜로가 탄생, 보는 이들에게 메말랐던 사랑의 감정을 일깨우고 있다.
이날 방송에서는 오랜 연인과 감흥 없이 관계를 이어나가던 도서관 사서 이정인(한지민 분)과 홀로 아들을 키우는 약사 유지호(정해인 분)의 일상에 새로운 감정이 움트기 시작했다. 약국에서 해장약을 먹고 나서야 지갑이 없다는 사실을 깨달은 이정인이 전화번호를 주겠다고 말하자 되려 자신의 번호를 읊던 유지호의 곧은 눈빛, 그 번호를 저도 모르게 외워버린 이정인의 모습이 은근한 기류를 형성한 것.
그에게 메시지를 보내고 자꾸만 그를 신경쓰던 이정인은 답을 기다리다 결국 약국으로 한 발자국 전진, 유지호는 그런 그녀에게 “이렇게 한 번 더 보려구요”라며 직구로 관심을 표했다. 고요하던 마음에 작지만 분명한 파동이 일어난 두 사람은 눈이 내리는 날 재회, 이정인은 결혼할 사람이 있다는 말을, 유지호는 아이가 있다고 고백해 보다 솔직한 자신의 상황을 밝혔다.
이어 ‘친구’의 관계를 제안한 여자와 편할 자신이 없다며 이를 거절한 남자, 두 남녀의 현실적이고도 묘한 관계 정리의 여운이 담긴 이 대화는 한층 리얼함을 가중시켰다.
무엇보다 극 중 이정인과 유지호라는 인물 그 자체가 된 한지민과 정해인의 꾸미지 않은 자연스러운 연기가 몰입감을 배가, 일상 그대로의 모습들을 담백하게 포착해낸 연출 역시 시청자들을 흠뻑 빠져들게 만들었다. 극의 분위기를 고조시키고 때로는 몽글몽글한 설렘을 피어내는 음악들 또한 ‘봄밤’만의 서정성을 가득 담아내기에 충분했다.


네. 먼저 한국데이터산업협회가 어떤 단체인지부터 소개를 해주시죠.
아 네. 약 10년 전 한국데이터 산업의 발전을 도모하기 위해서 협의회로 결정이 되어서 10년 전에 출범을 했고요. 작년 2019년 1월 23일 날, 한국데이터산업협회라고 설립이 되어서 지금 현재 한 250개의 회원사가 참여하고 있고요. 데이터에 관한 컨설팅, 데이터에 관한 서비스, 흔히 아는 기상에 관련된 서비스는 케이웨더, 부동산 114, 뱅크샐러드 뭐 이런 데가 대부분 다 데이터를 이용해서 비즈니스 모델로 사업을 하고 있는 기업이거든요. 이런 데이터 서비스, 데이터 솔루션 이런 분야의 전문기업 등이 한 250개 회원사고요. 현재 비영리 단체로 활동하고 있고. 결국 대한민국의 데이터 경제 활성화와 데이터산업 발전을 위한 상생, 협력, 그리고 회원사 권익보호 그리고 산하협력과 대정부 정책지원 등 이런 것을 하고 있는 국내 대표 데이터분야 협력단체입니다.
그러시군요. 어제 국회를 통과한 이 데이터 3법 이야기를 좀 해봤으면 합니다. 데이터 3법 하면, 개인정보법, 신용정보법, 정보통신망법 이렇게 3법이죠.
국회를 통과해서 이제 시행에 들어가게 되었는데 어떤 의미가 있는 겁니까.
네. 지금 그 흔히 뭐 데이터 3법이라는 거에 대해서 국민들이 오해하시는 부분도 좀 일부 있고요. 우려하시는 목소리도 있는데. 특히 개인정보보호법이라고 하는 부분이 상당히 많이 국민들한테 와 닿는 부분인 것 같습니다. 그러다보니 개인정보 유출이나 이런 우려 때문에 개인정보를 어떻게 보면 완벽하게 보호를 해줘야 되는 상황인데, 개인 정보가 유출이 되어서 여러 가지 피해를 입을 것, 이런 것에 대한 우려 때문에 우려도 많이 하고 있고요. 데이터 3법의 세 가지를 크게 개망신법이라는 이야기하는, 개인정보보호법 정보통신망법, 신용정보법이라고 해서 우수개소리로 개망신법이라고 이야기를 하는데, 빨리 개혁을 하고 개선을 했어야 할 개정안이 드디어 어제 밤에 통과가 된 겁니다. 어떻게 보면 발의된 지 1년이 넘도록 여러 차례 기대와 절망을 반복하며 기다렸던 회원사의 염원이고, 모두가 환영하는 그런 법인데. 오해와는 다르게 결국 지금 현재 이 4차산업혁명시대에 데이터가 없이 비즈니스 할 수 있는 일이 별로 없습니다. 그런 데이터가 개인 정보든 아니면 IOT센서에서 나오는 데이터든 굉장히 많은 곳에서 수많은 데이터들이 쏟아져 나오고 있고. 지금 저하고 전화로 통화하고 있는 내용도 데이터로 축적이 되고 있는 거고요. 그런 데이터를 어떻게 활용 가공을 해서 신산업 동력을 찾아낼 것이냐, 새로운 상품을 개발해내고, 또 부가가치를 더 높이는 그런 일들을 만들어내느냐 이런 것을 하기 위해서 최소한의 법적 기반을 만들어내는 거거든요. 그래서 어떻게 보면 데이터 3법의 통과는 국가의 현재와 미래 산업 경쟁력을 위한 데이터의 어떤 중요성을 온 국민이 공감하는 사회적인 합의의 출발점이라고 저는 생각을 하고요. 이미 늦은 시점이기는 합니다만, 지금부터가 굉장히 중요합니다. 그래서 데이터 3법의 법 시행을 앞두고 빨리 시행령과 시행규칙 등 데이터 3법의 취지 그리고 데이터 경제 활성화, 데이터 산업발전에 적합하도록 그런 제도 및 기반들에 대해서 좀 기민하게 준비해서 세계를 무대로 데이터를 가장 잘 활용하는 대한민국이 되도록 그런 준비를 해야 될 거라고 보고요. 흔히 요즘 이야기하는 인공지능, 자율주행, 스마트시티, 로봇, 이런 모든 부분들이 데이터를 활용해서 구현이 되는 기술들이거든요. 그래서 첨단 기술 부분에서 국가 경쟁력을 강화해서 IT강국인 대한민국의 위상을 강화하는 가장 기본적인 법적 제도적 기반이라고 생각합니다.
예. 그런데 왜 이 좋은 법을 참여연대라든지 경실연, 민주노총과 같은 시민단체가 국회가 국민의 정보인권을 포기했다라고 하면서 비판의 목소리를 높이고 있는 겁니까.
그게 바로 현재 이슈화되고 있는 개인정보에 대한 개인정보보호법에 대한 침해 우려, 이런 것 때문에 고민을 하고 있고 우려를 하고 있는데요. 이것을 데이터 3법의 취지를 정확히 이해하시면 그렇지 않다라는 것을 이해할 수 있는데요. 개인정보는 예를 들어 조광원, 전화 번호는 어떤 번호고, 생년월일은 어떻고, 이 사람이 주소가 어떻고, 이런 개인정보 있지 않습니까. 이 개인정보는 완벽하게 보호를 받아야 합니다. 데이터 3법이 통과가 되었을지라도 이런 개인정보를 유출하거나 이용해서 뭔가 산업화해서 데이터를 사용하게끔 하는 것은 아니고요. 오히려 이런 개인정보가 식별될지 않도록 가명정보라는 개념을 도입한 거죠.


그런데 그렇게 가명정보를 다른 정보하고 조금 결합하면 또 개인을 식별할 수 있다면서요.
예. 그런데 그것을 식별하는 노력을 하는 것, 식별하려고 하는 것을 아예 원천적으로 막을 수 있도록 하는 그런 법안의 후속조치가 뒤따라야 되고요. 그래서 심지어는 유럽의 GDPR같은 경우는 그런 개인을 식별할 수 있는 노력을 하거나 그런 시도를 할 경우는 엄한 처벌을 하고 있습니다. 그런데 실질적으로 기술이, 창과 방패가 있듯이 뚫을 수 없는, 이 방배는 절대 뚫을 수 없다. 하지만 또 이 창으로는 못 뚫을 방패가 없다 이렇게 이야기하는 것처럼 가명정보의 기술이 워낙 뛰어나서 도저히 재식별이 불가능한 그런 기술이 개발된다 하더라도 또 그것을 뚫을 수 있는 기술도 나올 수 있죠.
그렇죠. 범죄에 악용될 가능성이 있지 않습니까.
그렇죠. 그래서 그런 범죄에 악용될 수 없도록 법적 제도적 뒷받침을 해야 하는 거고요. 실제 법안 내용 안에도 전체 회사, 그런 노력을 혹시 특정 개인을 알아보는 행위를 한다고 했을 때는 엄한 형사 처벌, 또는 형사 처벌에다가 플러스 기업에 회사의 매출액에 3%에 포함되는 과징금도 포함한다든가 이런 엄한 조치들이 뒤따라서 시행이 될 거기 때문에.
보안조치가 반드시 따라야 겠군요.
그래서 그런 시행령과 시행규칙이 앞으로 뒤따라야 될 거고요. 그리고 익명정보와 가명정보를 혼동하는 분이 있어요. 지금 데이터 3법에는 익명화된 정보이거나, 가명정보를 이용해서 데이터를 활용해서 부가가치를 창출하는 그런 컨셉인데. 가명정보나 익명정보는 개인을 식별할 수 없게끔 하는 정보체계입니다. 그래서 익명정보는 생년월일도 알 수 없고, 그냥 30대, 그리고 성별, 뭐 지역이 서울에 살고 있다 이 정도로 특정할 수 없게끔 만들어진 게 익명정보라고 하는 거고요. 가명정보는 아예 개인을 식별할 수 없게끔 완전히 바꿔버린 그래서 식별이 안 되게끔 하는 정보가 가명정보입니다. 그래서 이 데이터 3법에 굉장히 중요한 개인정보의 정의가 가명정보를 활용해서 하는 쪽으로 정의를 하고 있기 때문에 너무 우려하는 것은 우리가 비행기를 탈 때 위험하죠. 한 번 폭발하면 대형사고가 나고 많은 인명 사상자가 나는데, 그럼에도 불구하고 편리하고 또 그렇게 빠른 교통수단으로 이용을 해야 하기 때문에 비행기를 타는 것 아니겠습니까. 그런 것처럼 데이터의 활용으로 얻을 수 있는 효용이 크고, 또 그렇게 하지 않고서는 세계 경제 흐름에 너무 뒤처지기 때문에 그런 데이터 패권의 노예국이 될 수밖에 없는 어려운 실정인 거죠.
네. 빅데이터 시대를 맞이해서 산업계가 이 부분을 잘 활용한다면 정말 커다란 산업 발전이 이루어지겠지만 그에 따르는 어떤 보완대책, 개인정보 보호라든지 이런 부분은 좀 더 신경 써야 된다는 말씀으로 정리하겠습니다. 예. 여기까지 말씀 듣겠습니다. 고맙습니다.


기재 사항 중 허위 사실이 밝혀질 경우 선정 취소 및 응모한 전시주제와 작품에 대한 내용이 향후 30% 이상 변경 시 운영위원회 재심의하게 됨
개방된 공공 공간 내에 전시되므로 파손되기 쉬운 작품, 고가의 작품 등은 관리상의 문제로 제한함
전시공간 방문 또는 공간사진과 세부내용을 필히 참고하여 전시기획서 작성
전시기획자는 전시를 총괄하고 책임질 수 있어야 하며, 전시에 작가로 참여 가능
전시 설치 시 기획자와 참여작가 입회하에 반드시 진행
추후 전시일정은 전시공간의 전체 일정에 따라 관계자와 협의하여 결정
작품설치 및 철수를 포함한 전시 운영에 대한 제반사항은 관계자와 협의하여 진행하여야 하며 국립아시아문화전당의 시설운영 규칙을 준수하여야 함
제출서류의 기재사항 착오 및 누락, 연락불능으로 발생한 불이익은 응시자의 책임으로 함
필수제출서류를 갖추지 못하거나 초과 제출된 자료는 심사에서 제외
제출된 서류는 반환하지 않음.


코로나19 확산세가 지속됐지만, 애플 등 주요 기술주들이 강세를 보이면서 증시에 호재로 작용. 3대 지수 모두 상승한 가운데, 기술주 중심의 나스닥 지수는 사상 최고치를 재차 경신. 애플은 2% 넘게 상승하면서 사상 최고치를 경신했으며, 마이크로소프트, 아마존, 페이스북, 알파벳, 넷플릭스 등 주요 기술주들이 일제히 상승. 시장에서는 주요 기업들의 본격적인 실적 발표를 앞두고 실적에 대한 기대감이 커지고 있는 것으로 분석.
글로벌 경기 부양 기대감이 지속되고 있는 점도 긍정적으로 작용. 중국 증시가 정부의 재정 부양책 기대감 등에 연일 강세를 이어가고 있으며, 영국은 최대 300억 파운드(약 44조9,361억원) 규모의 추가 재정 부양책을 발표했음.
코로나19 확산세가 지속되고 있는 점은 부담으로 작용. 미국에서 코로나19 신규 확진자가 6만명을 넘어서는 등 확산세가 지속되고 있는 가운데, 마이크 펜스 미 부통령은 코로나19 확진자가 총 300만명을 넘었다고 밝힘. 특히, 플로리다 등 일부 지역에서는 환자가 급증하고 경제 재개를 늦추거나 봉쇄를 다시 강화하는 지역이 늘어나면서 경제 회복이 지연될 것이란 우려가 커지고 있음.
다만, 최근 발표된 주요 경제지표가 양호한 모습을 보이고 있어 경기 침체 우려는 본격화되지 않는 모습. 트럼프 대통령은 트위터를 통해 “경제 및 고용의 회복 속도가 예상보다 훨씬 빠르며, 내년 경제는 엄청날 것”이라고 언급했으며, 래리 커들로 백악관 국가경제위원회(NEC) 위원장은 “모든 지표가 V자형 회복을 가리키고 있다”고 주장.
아울러, 미중간 갈등이 지속되는 점도 부담으로 작용. 미 정부는 전일 미 외교관과 언론인 및 관광객의 티베트 지역 방문을 막는 것과 관련, 이에 관여한 중국 관리들의 비자를 제한한다고 밝힘. 이에 대해 중국도 티베트와 관련해 ‘악질적인’ 행위에 가담한 미국인에 대해 비자를 제한할 것이라고 맞대응. 또 일부 외신에 따르면, 미국이 홍콩 국가보안법에 대한 보복으로 홍콩의 달러 페그제를 약화할 방안을 논의하고 있다는 소식도 전해짐.


미국의 수도 인 패션 시티는 현재 패션의 유행, 외모와 매혹적인 가격을 제공하지만 의심스러운 품질과 제조 관행, 지속 가능한 패션, 사회적 책임 표준 생산, 클래식 스타일링, 폐기물 제로 관행 – 비용이 훨씬 비쌉니다. 이 후자의 꾸준한 접근 방식은 뉴욕의 오랜 디자이너, 과거와 현재의 기여를 통합하는 데 도움이되었습니다. 계절적인 트렌드와 유명인의 과대 광고로 인해 그들의 공통된 철학은 기본적 인 것 같습니다. 진정으로 입고 싶어요. 간단히 말해서 : 패션의 노예가되지 마십시오.
발렌티나 슐리 이나 베라 맥스웰미국의 85 세기 중반 디자이너 두 명은 미니멀리스트 옷장의 장점을 칭찬했습니다. 그들은 둘 다 제 XNUMX 차 세계 대전 기간 동안 L-XNUMX 정부의 제한을 박탈받지 않고 전국 여성들을 부양하는 기본적이고 고상한 모습을 만들었습니다. 초기 경력을 가진 두 댄서는 성공적인 의류 디자인에 결정적인 요소로 이동성과 편안함을 옹호했습니다. 그들은 또한 단색, 자연 또는 내구성 섬유, 간단한 실루엣을 선택하여 패션의 유행과 특수 효과를 거부했습니다.


그 접근 방식은 오늘날 책임감있는 디자인 운동의 창조적 철학을 캡슐화하는 것이며, 이는 대중에게“다음 큰 일”을위한 길을 만들기 위해 그것을 버리지 않고 구매하는 옷에 전념하도록 교육함으로써 변화를 꾀하도록 노력하는 것입니다. 탄력성과 기능성을 추구하면서 미국의 현재 의류 디자이너 세대를위한 목표로 남아 있습니다.
파슨스 훈련을받은 Yeohlee Teng은 책임감있는 디자인과 라이프 스타일을 굳건히지지 해 왔으며 뉴욕 의류 산업의 수호자이자 미래를 보호합니다. 그녀는 가장 오래된 컬렉션에서 계절없는 관련성 및 "간결한 기능성"을 추구했습니다.


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이날 김민희는 베를린영화제에서 여우주연상을 수상한 소감을 묻는 질문에 “같이 함께 한 모든 스태프들과 배우들에게 보람이 돼서 기쁘다. 영화로만 관심과 집중을 받을 수 있을까하는 바람이 생겼다”면서 “무엇보다 좋았던 것은 영화가 예술적 가치를 인정받는 순간들이었다. 좋은 평들이 쏟아져 나올 때 기뻤다”고 말했다.
‘밤의 해변에서 혼자’는 홍상수 감독의 19번째 장편영화로 유부남 영화감독 상원(문성근)과 사랑에 빠진 여배우 영희(김민희)가 사랑과 갈등을 겪으면서 그 본질에 대해 해답을 찾아가는 과정을 담은 작품이다. ‘밤의 해변에서 혼자’는 지난달 열린 제67회 베를린영화제 공식 경쟁 부문에 초청돼 주연을 맡은 김민희가 한국 여배우 최초로 은곰상 여우주연상을 수상했다. 오는 23일 개봉.


서른 살의 혈우병 환자 김태일씨는 이틀에 한 번씩 아침마다 '혈액 응고 주사제'를 맞는다. 스스로 팔뚝 정맥에 주사를 놓고 일과를 시작한다. 한 살 때 혈우병이 발견됐으니 주사 맞은 지 29년째다. 체중이 늘수록 주사제 용량도 커져갔다. 혈우병은 피를 굳게 하는 혈액 응고 인자가 선천적으로 결핍된 희귀 질환이다. 사소한 출혈에도 피가 멎지 않아 생명이 위태로울 수 있다. 이 때문에 환자들은 최소 사흘에 한 번은 혈액 응고 인자가 든 주사를 맞아야 한다.
그러나 주사를 맞으면서도 김씨는 마음 한편으로는 불안하다. 그가 맞는 주사제는 헌혈된 피를 모아 만든 것이다. 일반인 피에 있는 혈액 응고 인자를 추출해 제조한다. 만에 하나 간염이나 에이즈(AIDS) 감염자가 헌혈한 피가 주사제 원료에 섞이면 김씨도 그런 질병에 걸릴 수 있다. 실제로 혈우병 환자 중에는 과거 혈액 관리 부실로 주사제를 통해 감염됐을 것으로 추정되는 에이즈 환자가 20여명, C형간염 환자가 650여명 있다.


김씨와 달리 1983년 이후에 태어난 환자, 즉 27세 이하 환자들은 김씨 같은 불안감에서 벗어날 수 있다. 실험실에서 '유전자 재조합' 기술로 만든 주사제를 맞을 수 있기 때문이다. 유전자 주사제는 헌혈된 피를 원료로 쓰지 않기 때문에 주사제를 통한 바이러스 감염 사고가 날 가능성이 없다.
그런데 왜 김씨는 '유전자 주사제'를 맞지 못하는 걸까. 나이가 많다는 이유다. 보건복지부가 '유전자 주사제'의 건강보험 적용 기준을 27세 이하 환자로 묶어놨기 때문이다. 즉 28세 이상은 건보 혜택을 받을 수 없다. 건보 적용을 못 받으면 월 800만원 이상의 비용 부담이 생기니 그림의 떡에 불과하다. 올해 30세인 김씨가 혈액 원료 주사제만 맞아야 하는 이유다.
복지부는 왜 27세로 나누는 걸까. '유전자 주사제'가 혈액 원료 주사제보다 비싸기 때문에 이를 모두에게 허용하면 건강보험 재정이 압박받는다는 이유다. 국내 혈우병 환자는 2000여명이고, 1인당 평균 매년 5000만원이 지원된다. 중증 환자 치료비 등을 포함해 한해 혈우병에 건보 재정 500여억원이 소요된다.
그래서 복지부는 행정 편의상 환자의 중간 나이에 해당하는 27세를 기점으로 보험 적용 기준을 달리 해놨다. 의학적 이유가 아니라 단순히 환자 나이에 따라 쓸 수 있는 약이 달라지는 유례 없는 일이 벌어진 것이다.


'나는 아빠다'를 연재하는 것은 의료진들을 불편해하기 위해서가 아니다. 나와 비슷한 처지의 엄마아빠들과 그 아이들이 이 글로 조금이라나 위로와 힘을 받았으면 하는 바람에서 쓰는 것이다.
원고지 10매는 족히 넘을 듯한 그 의사의 메일과 비슷한 시각에 또 하나의 메일이 와 있었다. 자신을 소아난치성 딸을 둔 아빠라며 5~6줄의 짧은 메일을 보내왔다. 그는 “아이가 아프면 부모가 해줄 수 있는게 너무 작다는 것을 뼈져리게 느꼈다”며 “질기게, 정말 질기게 인내하시면 반드시 병을 이길 수 있다”고 말했다. 그는 “가족을 지키는 것도 아빠의 몫입니다. 아내를, 아이를 지키는 것도 아빠의 몫이더군요. 가끔 힘들때마다 병원귀퉁이에서 눈물을 흘리는 것도 아빠의 몫”이라고 한 뒤 마지막으로 “더 좋은 글로 위로를 해 주지 못해 죄송합니다”라고 글을 맺었다.
그는 죄송하다 했다. 사과할 사람은 아빠가 아닌 의사 같은데 아빠가 죄송하단다. 병원 측이 불편할 수 있는 글을 올릴 때마다 주변에서 물어본다. 병원에서 어려워할 것 같다고. 하지만 반 년 넘게 지켜본 결과, 그들은 나를 귀찮아 할 뿐 어렵거나 힘들어하지 않는다. 또 나를 어려워하고 인영이가 다른 환아들보다 더 관심을 받기 위해서 ‘나는 아빠다’를 연재하는 것은 아니다. 이 글로 인해 아픈 아이를 둔 부모와 그 아이들이 조금이라도 위로받고 힘을 내라고 쓰는 것이다. 나는 죄송한 부모들과 뻣뻣한 목을 가진 의사들을 수없이 보고 있다. 레지라는 표현에 발끈하는 의사들이 늘 ‘죄송한’ 엄마아빠들을 그만큼이라도 생각해줬으면 하는 바람이다. 다음부터는 ‘레던’이라고 줄여 표현해야겠다.


성경에서 하나님과 그 백성의 관계를 가장 확실하게 보여 주는 비유는 목자와 양의 비유일 것이다. 예배의 회복을 아무리 외치고 교회의 회복을 간절히 원한다 할지라도 목자와 양의 관계가 회복되지 않으면 교회의 온전한 모습은 이루어지지 않는다. 선명한 진리가 선포되고 그 진리로 사람이 변한다 할지라도 하나님께서 세우신 목자와 교회에 들어온 양과의 어떠한 인격적인 만남과 교제도 이루어지지 않는다면 성경적인 교회라고 할 수 있을까.
물론 진리에 갈급하고 지친 영혼들이 말씀을 통해 심령의 변화를 받을 수 있다. 그러나 하나님께서 목자를 세우셔서 영혼을 맡기심은 교회에 세우신 하나님의 질서이고 그 교회를 말씀으로 세워 가기 원하시는 하나님의 방법이다. 그러나 오늘날 대표적인 목자와 양의 관계를 보면, 여러 이유로 교회와 목회자에게 상처를 받아 폐쇄적인 관계로 익명성을 가지고 교회를 다니고 목자에 대한 잘못된 이해 때문에 맹목적인 관계로 교회를 드나든다.
이 둘은 현대 교회의 타락으로 발생한 안타까운 죄의 결과이지 결코 자연스러운 현상이 아니다. 대형 교회에서 열리는 예식장과 콘서트 문화를 반영하는 예배와 1~7부까지 붕어빵 찍어 내듯 진행되는 예배 속에서 우리는 성경적인 목양을 꿈꿀 수 없다. 잘 정돈된 말씀을 듣고 은혜를 받고 영혼의 변화도 있을 수 있겠지만 그리고 진리의 영의 역사로 그에게 필요한 말씀이 들리겠지만 건강한 목양권에서 이루어지는 예배라 하기에는 부족할 것이다.
교회는 무엇인가. 물러설 수 없는 전통적인 의견으로는, 교회는 진리로 영혼이 변화되고 그리스도께 접붙여지는 곳이다. 영혼이 거듭나야 하고 생명이 살아나는 곳이다. 십자가의 선명한 복음과 하나님의 존재가 선포되고 그 앞에 회개하고 그리스도를 나의 구원자와 인생의 주인으로 인정하는 곳이다. 이런 역사가 필수적이다. 이것과 함께 교회는 교제하는 곳이다. 서로 돌아보아 사랑의 짐을 지는 곳이며, 어둔 세상에서 나그네요 동역자로 살아가는 곳이다.
본 책은 현대 교회가 잃어버린 그 무엇을 은밀하면서도 여운이 남게 드러낸다. 빌립보 출신의 푸블리오스 형제가 한 가정의 저녁 식사에 초대된다. 그곳에서 일어난 예배와 성찬, 교제와 나눔과 의견 조율, 여자와 남자, 종과 주인 그리고 아이와 어른 등 그가 본 것을 이야기하고 있다. 로마 시대 한 가정의 모습인데, 그곳은 교회였고 그리스도를 머리로 하는 생명 공동체였으며 불같은 논리의 말씀은 없어도 성령의 인격적인 사귐이 있는 따뜻한 곳이었다.
필자는 사실 이 책을 읽어 나갈 때 좀 당황했었다. 흔히 우리가 생각하는 로마 시대 가정 교회 현장과 성도의 모습과 달랐기 때문이다. 대개 황제숭배와 제국의 논리를 부정하며 생명 바쳐 예배하는 모습을 그린다. 물론 유대인 문화 속에 손 대접과 체면 문화, 마을의 명예를 지키는 전통이 있어 그러한 환대의 풍습이 있다는 사실도 안다. 그러나 황제와 그리스도 사이에서 선택을 해야 하고 세례는 곧 사자의 밥을 의미하는 시대에 이런 일상의 예배가 드려진다는 것이 놀라웠다.
어쩌면 이러한 선입관은 필자의 무지에서 비롯된 것이리라. 하지만 우리는 1세기 그리스도인들이 카타콤을 만들어 예배했고 로마의 법을 따르기보다 어린양 예수의 법을 따라 인간 횃불이 되어 로마의 도시를 밝혔다는 이야기도 들었다. 성경에서 그 당시 그리스도인들이 돌과 톱과 칼로 죽임을 당하고 학대를 받았다는 말씀도 들었다. 그래서 1세기 교회 예배를 바로 떠올리면, 그런 삶과 죽음 사이에서 절박하게 예배하고 성찬을 나누며 오늘이 마지막인 것처럼 주를 따르는 모습이 자연스럽게 떠오른다.
또한 1세기 교회들이 다 책에 소개된 것처럼 예배했다고 우리는 생각할 수 없다. 성경에 나오는 고린도교회를 보아도 대형 버스가 비탈길을 내달리는 것처럼 교회 전체가 하나님의 영광이 떠나고 음란과 부패와 죄의 종노릇하는 것을 볼 수 있다. 또한 야고보서처럼 작은 교회더라도 세상성이 교회 안에 들어와 세속적 가치가 교회를 장악한 것을 볼 수 있다. 요한계시록처럼 이단에 넘어가거나 주님의 사랑을 잃어버린 교회들도 있다.
이 책은 1세기 교회에 대한 우리의 생각을 부수고 원초적인 교회와 예배의 모습을 보여 준다. 너무 자연스럽고 평화롭고 인격적이다. 또한 목사와 성도라는 평신도의 구분도 없고 서로가 서로에게 평등하다. 주인과 종이 같은 대접을 받고 남녀가 똑같이 존중받는다. 모든 위계질서는 무너지고 경직되고 긴장하는 것 없고 일체의 위화감이나 경계도 없다. 예배하는 데 어떠한 정해진 순서와 형식도 없고 설교에도 중간에 질문하고 대화하고 토론하며 함께 결론을 얻는다. 이처럼 평화로울 수 있을까. 과연 1세기 예배가 이러했단 말인가.
예배란 무엇인가. 우리의 생각으로는 1세기 예배를 이해할 수가 없다. 예배는 진리의 전달자가 있어야 하고 회중의 간절한 마음과 무엇보다 성령의 충만함 가운데 드려져야 한다. 그중에서도 개신교는 말씀의 권위를 최고로 여기며 그 시간에 하나님께서 교회와 성도에게 말씀을 주신다고 생각한다. 예배가 끝난 후에 설교를 듣고 나눌 수는 있어도 선포되는 시간에는 질문을 할 수가 없다.
그래서 필자는 과연 이 작은 책이 우리에게 무엇을 보여 주기 원하는 것인지 고민했다. 이 책이 무엇을 말하고자 하는지 그리고 이 시대 교회에게 무엇을 요청하는지 듣고 싶었다. 1세기 때 예배로 돌아가자는 것인가. 내가 볼 때는 불가능하다. 역사적으로 예배는 변화해 왔고 그 시대와 공동체에 적합한 모습을 갖추었다. 시편 찬송이라는 것도 그 시대 속에서 불러진 것이지 그것만이 합당한 예배라고 이 시대 모든 교회가 그렇게 부를 필요는 없다.
예배란 이전에 했던 것을 그대로 모방하는 것도 아니고 이전에 없던 새로운 것을 만들어 내는 것도 아니라 성경이 가르쳐 주는 대로 하나님을 그 시대의 역사와 문화에 맞게 경배하는 것이다. 그렇다면 1세기 교회의 모습을 보면서 그것만이 참된 예배라고 주장하며 그대로 돌아가자고 할 수 없다. 1세기 교회는 그 시대의 역사적 상황과 사회적 배경 속에서 가장 합당한 모습을 지닌 것이고 우리 시대도 부족하지만 많은 고민과 토론을 거친 예배의 모습일 것이다.
글을 맺으며 그래서 필자는 1세기의 교회 예배를 보며 여러 자료를 찾아가며 신학적으로 역사적으로 사회적으로 분석하고 싶지는 않다. 다만 이 책은 이 시대 교회가 잃어버린 소중한 가치를 안겨 준다. 필자가 볼 때 그것은 바로 인격적인 사귐이다. 예배라고 할 때 모든 것을 완벽하게 갖춘 상태에서 최선을 다해 최고의 효과를 만들어 내려는 현대 교회가 따라갈 수 없는 자연스러운 역동성이 있다.
현대 교회에서 목자와 양이라는 인격적인 관계는 무너진 지 오래다. 서로에게 관심을 갖지 않는다. 신앙의 모습은 개인적인 양태로 축소됐다. 이 책은 이런 현실에서 인격적인 관계가 반영되는 예배가 무엇인지 깨우쳐 준다. 목자와 양의 분명한 기준은 없지만 모두 목자 되신 그리스도를 향해 연결되어 있다는 의식은 분명하다. 그것만으로도 이 시대가 잃어버린 목자와 양의 바른 관계가 성립되고 이 시대가 배울 수 있는 모델이 된다.
또한 1세기 교회는 건물이 없다. 가정교회는 교회일 뿐이지 가정이라는 말이 붙지 않는다. 앞으로 이 시대에 교회가 어떻게 변할 것인가를 예측해 볼 때 더 이상 예배와 경건을 소비하는 구조는 오래가지 못할 것 같다. 그러면 1세기 교회를 통해 우리는 공동체에 인격적 사귐이 풍성하여 건물을 넘어 이웃과 화목하고 연대하는 모습을 그려 나가야 되지 않을까. 이제는 건물 교회보다 사람 교회를 세워 감으로 하나님나라를 펼쳐 가야 하지 않을까. 푸블리우스가 들려주는 '1세기 교회 예배 이야기', 우리의 예배와 일상과 신앙을 점검한다.


그러나 위의 계산법은 문제점을 가진다. 예를 들어 일반적으로 국내에서 사람의 노화 기준은 60대를 기준으로 한다. 전세계적 통계를 볼 때 2018년 기준 평균수명은 1위 모나코는 89.73세, 최하위의 에스와티니는 31.88세를 기록하고 있는데 (우리나라는 3위 83.01세) 이는 지역, 환경등의 변수에 따라 큰 차이점을 보인다는 것이다. 다른 소형견(몸무게 10㎏미만)이기 때문에 위의 계산법을 동일하게 적용하기는 어렵다. 일반적으로 실험에 참여된 대형견은 소형견보다 평균수명이 짧은 편이고, 이에 대한 고려는 되지 않았다고 볼 수 있다. 하지만 신체적 변화에 따른 노화의 속도를 예측하고 대략의 나이를 추정하는 데는 용이하다. 이 계산식에 따라 사람나이는 16ln(개의 나이) + 31로 추산해볼 수 있다. 결론적으로 빠른 성장으로 노령에 도달한 뒤 추가적 노화는 서서히 진행되는 것이다. 우리가 이해하기 쉽게 사람의 나이를 기준으로 설명한 것이지만 차이를 생각해 볼 필요가 있다. 노령견으로 판단되는 7-8세 이후에는 빠른 노화를 보이지 않지만 노령상태로 오랜 삶을 유지한다는 것이다. 사람의 경우 갱년기로 대표되는 노령기 이후 모든 신체적 기능이 떨어지고 많은 질환에 노출될 가능성이 높게 되는데 이는 반려견의 경우도 마찬가지이다. 오히려 노화가 진행된 상태로 오랜 삶을 살게 되어 더 많은 질병에 노출될 가능성이 높다는 것이다. 노령의 삶의 비율이 사람의 경우 25% 정도로 생각한다면 개의 경우 50% 이상인 셈이다. 이런 이유로 노령견은 사람에 비해 아픈 곳이 많다. 반려견도 사람과 같이 꾸준한 건강관리가 삶의 질을 올리는 중요한 요인이기 때문에 정기적인 건강검진과 질환의 조기발견이 무엇보다도 중요하다. 다음에는 연령 시기에 따른 관리방법을 설명하도록 하겠다.


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야속한 알람 소리에 부스스 눈을 떴다. 휴대폰을 확인해보니 아침8시다. 새벽4시쯤 잠자리에 들었으니 네 시간 정도 잤나 보다. 푹신한 집 침대를 두고 국회의원회관 의원실 구석에 있는 라꾸라꾸 침대에서 쪽잠을 잔 지 벌써 3일째. 자고 일어났는데도 온몸이 찌뿌듯하고 눈꺼풀이 무겁다. 국정감사 기간 하루평균 근로시간은 15~20시간 정도다. 화장실에 가거나 잠깐 눈을 붙일 때를 제외하고는 종일 컴퓨터 앞에 앉아 있다. 그렇다 보니 틈틈이 스트레칭을 해주지 않으면 목·허리 디스크가 생기기 십상이다. 지난해 국감 때 아래층 보좌관이 디스크가 터져 병원에 실려가는 것을 보고 나서는 시간이 날 때마다 스트레칭을 하고 있다.


지난주 피감기관에 요청해놓은 자료는 아직도 함흥차사다. 아침부터 열이 뻗쳐 씩씩거리며 담당자에게 전화를 걸었다. 담당자는 ‘시간이 부족하다’ ‘공개할 수 없는 자료다’ 등 변명만 늘어놓는다. 화를 낼 힘도 없어 오늘 안에만 제발 보내달라고 애걸복걸한 뒤 수화기를 내려놓았다. 벌써 지치는 기분이다. 배꼽시계가 울리는것을 보니 어느덧 점심시간이다. 점심은 배달도시락. 점심을 먹던 의원실 막내가 “퇴근하려면 이제 12시간 남았네요”라며 자조 섞인 농담을 했다. 농담인데 눈물이 나는 건 왜일까. 공연히 창밖을 내다보니 오늘따라 날씨가 쾌청하다. 한창 볕 좋고 바람 좋을 가을날 의원실에 하루 종일 처박혀 있는 내 신세가 처량하기 그지없다. 국감이 끝나면 11월인데 그럼 벌써 겨울이다. 올해도 단풍구경은 남의 일이 됐다.


밤11시쯤 되니 슬슬 잠이 몰려온다. 커피를 한 잔 내려 마셨다. 8잔째다. 카페인에 내성이 생겼는지 정신이 들기는커녕 몽롱하기만 하다. 건너편 다선의원 방은 슬슬 퇴근 준비를 하는지 소란스럽다. 다선의원은 상대적으로 질의 부담이 덜 하지만 우리 영감님은 이름을 알려야 하는 초선인지라 국감에서의 성과가 중요하다. 그만큼 업무량이 많다는 얘기다. 잠도 깰 겸 복도를 잠시 걸었다. 아직 불 켜진 방이 많다. 군데군데 텐트도 보이고 침낭도 보인다. 잠옷을 입고 복도를 서성이는 보좌관들도 어렵지 않게 마주칠 수 있다.


창세기마루는 히브리어의 사전적 풀이와 주석적 연구를 함께 들여다볼 수 있는 책이다. 성서를 이해하기 위해서는 언어, 문화, 사회, 역사 등의 인문학적 소양이 필요하다. 그러나 이 책은 특정 낱말 중심으로 풀었기 때문에 성서의 전후 문맥과 전체적인 흐름을 충분히 반영하지 못하는 약점을 안고 있다. 그럼에도 각 항목은 그 자체로 완결된 글이다. 한 꼭지로 구성된 짧은 형식이지만 사전적 정보와 연구자가 소화해낸 신학적 해석을 충분히 반영하였다는 뜻이다.
이 책의 가장 큰 특징은 랍비들의 성서 해석을 기독교 신학과 더불어 녹여내고자 했다는 점이다. 유대교의 성서 해석은 기독교보다 길다. 흔히 ‘미드라시’라는 방대한 해석집은 유대교의 역사만큼 깊고 넓다. 유대교와 기독교는 동일한 텍스트를 읽지만 해석의 기준과 관점에 차이가 있다. 더러는 특별한 여과 없이 유대교의 견해를 섞기도 하고 더러는 그 해석의 수용에 난감한 태도를 보인다. 둘 사이의 견해차를 인정한다고 해도 미드라시에 축적된 자료는 성서해석에 소중한 자료임에 틀림없다. 비판적으로 수용한 이유가 여기에 있다.
창세기마루는 히브리 단어에 관심을 갖는 독자와 설교 모티브를 찾는 설교자에게 도움이 되고자 기획되었다. 고전어가 갖는 개념상의 차이나 어법을 식별할 수 있다면 성서의 본래적 의미를 찾는데 용이할 것이다. 여기에 설교자의 지식과 정보, 그리고 현실에 반영할 수 있는 연상력이 더해진다면 설교 구상과 창세기 이해에도 도움이 되리라 믿는다. 특히 이 책이 원어에 대한 두려움을 덜고 설교에 대한 연상력을 불러일으키기를 기대한다.


40대 가장인 윤씨는 최근 피로 누적 탓인지 건강이 예전 같지 않아서 혹시나 하고 보험을 하나 가입했다. 지킬 가족도 있고 본인이 가장인 탓에 병원비 부담도 걱정되기 때문에 의료실비보험 ( 실손의료보험 )을 미리 가입한 것이다.
그 전에는 신경 쓰지 않았지만 40대가 되면서 건강에 신경이 많이 쓰여 마련했는데, 얼마 전 담낭 결석으로 입원하고 수술을 하게 되면서 윤씨는 미리 가입한 것을 잘했다고 생각하게 되었다.
건강이 걱정되어 혹시나 하고 가입한 거라 큰 기대 안 했는데 의료실비보험이 있음으로 병원비의 대부분을 보장받을 수 있었기 때문에 가계 부담이 줄어 보험 효과를 톡톡히 본 것이다.
이런 실손 보험의 경우, 큰 보장을 주는 CI보험 등의 보험에 비해 실제 지급횟수가 가장 많은 상품이기 때문에 다른 것과는 달리, 이번 결석의 경우도 의료실비보험으로 보장받게 되었다.
크고 작은 부분을 모두 보장받는 의료실비보험의 경우 이런 실손 보장부터 건강상품 관련 특약들도 든든하게 설계할 수 있어서 저렴하게 종합보험 보장을 의료실비보험이라는 보험 하나로 해결할 수 있다. 2대질환 진단비는 물론, 상해나 운전자, 암 등 다양한 보장이 있어서 어떻게 설계 할 지가 가장 주목된다.
이렇듯 보장이 다양하여 의료실비보험을 맞춤설계 받으려면 많은 시간과 정보가 필요하다. 의료실비보험은 특히 지금 판매되고 있는 상품도 많아 보험 주의사항을 확인하고 가입해야 한다.


의료실비보험은 보험을 가입하기에 앞서 가입이 가능한지를 먼저 파악해야 한다. 병원비를 보장하는 보험인 만큼 가입하는데 있어서 건강상 문제가 있다면 가입이 어려워 보험은 빨리 알아보고 보험을 가입하는 것이 유리하다.
의료실비보험은 환급을 받지 않는 편이 더 유리하다. 환급을 받기 위해서는 추가 가격부담이 있을 수 있기 때문에 되도록 설계 안 하는 것이 유리하며, 만기 까기 생존해야 만기 환급금을 보장받을 수 있다.
다양한 보장의 의료실비보험은 비교사이트에서 알아보는 것이 좋은데 하나의 의료실비보험마다 비교추천사이트를 통해 각 담보 별로 어떤 것이 더 유리하며, 그래서 어떤 상품을 선택하고 어떻게 설계해야 하는지를 확인할 수 있다.
다양한 정보가 있기 때문에 자신이 원하는 대로 상해, 2대질환, 수술비 등 의료실비보험 주력 담보를 확인하고 의료실비보험 내용을 자신에게 맞게 설계하는 것이 중요하다. 의료실비보험 비교사이트에서는 메리츠화재 알파PLUS보장보험, 흥국화재 행복을다주는가족사랑보험, 한화손해보험의 한아름슈퍼플러스보험, 동부화재 내생애든든한종합보험, 현대해상 퍼펙트스타종합보험, MG손해보험의 원더풀S통합보험 등 다양한 상품이 있다. 이런 많은 실손 보험 상품 중 선택이 어려울 시 비교사이트가 큰 도움이 된다.
현재 기본적인 정보와 가격, 보장내용, 각 보장 별 만기, 면책사유 등 의료실비보험에 대한 정보를 파악하고 제대로 된 비교를 받아볼 수 있어 보험을 어떻게 가입할지 갈피를 잡지 못한 사람들에게 많은 인기를 끌고 있다. 의료비 보장을 받는 보험인 만큼 보장이 다양하기 때문에 혼자서 정확한 내용을 파악하고 모두 비교하기 사실상 쉽지 않아 이렇게 전문가와 함께 맞춤 보험 설계 받아볼 수 있는 보험비교사이트를 활용하는 추세이다.


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따뜻한 봄이 찾아왔지만, 화창하게 맑은 하늘 보기가 하늘의 별 따기만큼 어려운데요. 이렇게 미세먼지가 심해질 때! 자동차 부품 중 교체주기를 앞당겨야 할 것이 있습니다. 바로 에어컨 필터입니다. 에어컨 필터는 외부에서 유입되는 오염물질이 차내로 들어오지 못하게 막아주는 역할을 하는데요.
많은 분이 알고 계시듯 자동차 에어컨 필터는 6개월마다 한 번, 혹은 10,000km마다 교체해야 합니다. 하지만 요즘같이 미세먼지가 많은 철에는 에어컨 필터 교체주기를 조금 앞당겨야 하는데요. 오늘은 에어컨 필터 셀프교체가 어렵고 당황스러운 분들께 드리는 Don't 패닉 매뉴얼을 소개해드립니다. 하나부터 열까지 차근차근 알려주는 Don't 패닉 매뉴얼! 에어컨 필터 교체를 셀프로 하고 싶다면 지금부터 주목해주세요!


"에어컨 필터를 굳이 교체할 필요가 있을까?" 라고 생각하며, 정기적으로 교체하지 않는 분들! 분명히 계시죠? 에어컨 필터는 외부로부터 들어오는 오염물질을 최전방에서 막아주고, 걸러주어 운전자의 호흡기를 보호하는 중요한 역할을 한답니다. 에어컨 필터를 적절한 시기에 교체하지 않으면 차량 내부 공기가 나빠지거나, 에어컨·히터 바람 세기가 줄고, 악취가 발생할 수 있습니다.
자동차 에어컨 필터를 교체하기 위해서는 우선 내 차종에 맞는 에어컨 필터를 구매하는 것부터 시작됩니다. 내 차에 딱 맞는 에어컨 필터를 구매하셨다면 이제는 '글로브 박스'를 열어, 안에 있는 내용물을 전부 치워야 하는데요. 글로브 박스를 제껴야 필터를 교체할 수 있기 때문입니다.
글로브 박스의 물건을 전부 치웠다면 글로브 박스 안쪽의 좌/우 고정핀을 돌려 분리합니다. 차종에 따라 고정핀 대신 범퍼가 있는 경우도 있습니다.
양쪽 범퍼를 모두 제거하면 글로브 박스가 아래로 제껴집니다. 에어컨 필터 교체 작업 시, 시동은 반드시 끄고 조수석 좌석을 최대한 뒤로 밀어두면 작업하기가 수월해집니다.
글로브 박스를 제끼면 안쪽에 필터 커버가 보입니다. 필터 커버를 제거하면 이제 필터를 교체할 수 있게 되는 것이죠. 사진의 빨간색 박스로 표시된 부분이 바로 에어컨 필터 커버입니다.
필터 커버의 홈 부분을 눌러 천천히 잡아당겨 제거해줍니다. 세게 누르지 말고, 살살 눌러 천천히 잡아당기는 것이 포인트! 차종에 따라 잡아당겨 제거가 가능한 경우와 위, 아래, 좌, 우로 눌러 제거가 가능한 경우가 있으니 참고하여 필터 커버를 제거해주세요.
드디어 보이는 더러운 필터! 요즘처럼 미세먼지가 심할 때는 교체 주기를 당겨야 하는 이유 아시겠나요? 하얬던 필터가 시커멓게 변해 있습니다. 이 필터를 천천히 꺼내보면, 각종 먼지와 이물질이 엉겨 붙어 있는 것을 볼 수 있는데요. 필터를 정기적으로 교체하지 않으면 먼지와 이물질이 엉겨 붙어 외·내부 공기 순환이 안 되는 것은 물론 곰팡이가 생길 수 있습니다. 이렇듯! 에어컨 필터는 정기적으로 교체해야 하는 '소모품'이라는 사실 잊지 마세요.
새 필터로 갈아 끼우면 되지만 이때 필터의 측면을 자세히 확인해야 합니다. 필터에도 위아래가 있기 때문인데요. 화살표 방향이 아래가 가는 것이 올바른 방향이라는 사실 잊지 마세요. 이제 해체한 순서와 반대로 다시 조립하기만 하면 에어컨 필터 교체하기 끝! 어때요? 참 쉽죠?
베이킹소다 에어컨 필터는 생활악취는 물론 미세먼지를 효과적으로 제거할 수 있는데요. 촘촘한 3중 멀티 레이어 구조로, 항균 및 큰 먼지 제거층, 냄새제거층, 미세먼지 제거층이 있기 때문입니다. 이름에서 알 수 있듯 냄새제거에 탁월한 베이킹소다 성분이 함유되어 있다는 사실! 운전자의 건강뿐 아니라 동승자의 호흡기 건강까지 책임지는 에어컨 필터! 꼭 정기적으로 교체해주세요.


과거 조신통신사들이 머물렀던 숙소, 시즈오카 세이켄지.지금은 그 앞의 바다를 땅으로 메워서 공장도 짓고 이것저것 개발시킨 상태라 더이상 통신사들이 즐겼던 풍경을 볼 수 없지만, 과거에는 눈앞에 탁 트인 풍경을 바라보며 수많은 작품을 남겼다고 한다. 절 앞에는 기찻길이 놓여져 있다. 그래서 세이켄지를 구경하다 보면 철컹철컹하는 소리가 자주, 생생하게 들린다. 이것도 세이켄지만의 하나의 매력이겠지. 입구를 지나면 아름다운 내부가 펼쳐진다. 세이켄지는 연꽃으로도 유명하다는데, 마침 우리가 갔을 때가 한창 피어있을 때였다. 이곳의 공기는 와본 사람만이 알 것 같다. 짙은 나무색과 창밖 너머의 녹음이 이뤄내는 분위기, 고요하고 정적인 공기. 그냥 가만히 보고 있으면 마음이 절로 차분해지는 공간이었다. 그들이 부러웠다. 이런 곳에서 몇달을 지내다 돌아갔으니. 나도 이런 아름다운 곳에서 살고 싶다.


전직 국정원 특수요원 출신 웹툰작가 권상우, 그를 혹독하게 훈련시킨 악마 교관 정준호… 재회한 두 사람의 운명은! 흥미진진하다면
액션 마스터 권상우와 노련한 코믹 연기 선보이는 정준호의 조합, 대단한 재미는 아니어도 적당한 만족감 보장할 것 같다면
전직 국정원 특수요원이 가난한 웹툰 작가 되고, 사라진 그를 추적하던 악마 교관은 갑자기 변심을!? 덜컥대는 이야기와 관계에 몰입 어려울 것 같다면
완전한 B급도 아니고, B급이 아닌 것도 아니고… 확실한 웃음 혹은 액션 그 어느 쪽도 아닌 애매한 톤앤매너 우려된다면


영화 <히트맨>은 2020년 첫 명절인 설 특수를 노리고 나온 영화다. 설에는 가족들이 모여 영화를 보기 때문에 대개 가족 영화나 코미디 영화가 많이 개봉하는 것이 관레인데, 히트맨은 그 관례의 정석을 정확히 따르는 영화라고 할 수 있다. 이 영화는 가족 관객층을 겨냥해 정준호, 권상우 등 관객들에게 편안하고 친밀하게 어필할 수 있는 티켓파워를 지닌 배우들을 캐스팅하고 처음부터 끝까지 코미디로 무장한 영화다.
영화 소재는 굉장히 신선하다. 고아면서 아무 연고가 없는 아이들을 데려다가 무자비하고 혹독한 훈련을 통해 단 한 명은 최고의 킬러를 뽑는 프로젝트, 국정원의 이른바 ‘방패연 프로젝트’가 스토리의 주축을 차지하는데, 준(권상우)은 그 방패연 프로젝트의 생존자, 곧 최고의 킬러다. 그러던 어느 날, 역대 방패연 프로젝트의 생존자 중에서도 가장 뛰어나다는 평가를 받는 준조차 감당하기 쉽지 않은 위험한 임무가 시작되고, 폭풍이 강하게 몰아치는 밤 헬기에서 뛰어내린 준은 그대로 실종되고 국정원은 결국 준의 사망을 결정하게 된다.
그러나 사실 이 모든 일은 준의 계획이었다. 방패연 프로젝트 참가자로 낙점을 받기 한참 전부터 준은 그림 그리기를 좋아하는 순수한 아이였고, 냉정한 킬러가 된 마음에도 그 꿈은 버리지 못했다. 하지만 방패연 프로젝트의 대장 덕규(정준호)는 훌륭한 인재인 준을 놓아주지 않았고, 결국 준은 자살 쇼(?)를 벌이면서 까지 국정원을 떠나 웹툰 작가의 꿈을 이루려 한다.
하지만 현실의 벽은 높기만 하다. 준은 웹툰작가로 활동은 하지만 허접한 스토리와 유치한 그림체로 악플에만 시달린다. 무시당하는 일상에 지친 준은 과음을 하게 되고, 자기도 모르는 사이 국정원 ‘방패연 프로젝트’를 웹툰에 그려 업로드 하는 대형 사건을 일으키고 만다.
한 마디로 말해서, 이 영화 재미있다. 가볍게 극장에 가서 가볍게 웃다가 나올 수 있는 영화. 복잡하고 지치는 하루를 살다 온 당신이라면 하루를 위로해주기에 충분한 영화라 할 수 있다. 전체적인 영화의 만듬새나 이음새, 혹은 중간중간 등장하는 조금은 성숙하지 못한 대사나 장면들이 아쉽기는 하다. 하지만 기본적으로 이 영화가 목표하는 바가 코미디고 관객들을 웃기는 것이라면 100% 성공이라 봐도 무방하다.


두산은 그가 다른 팀과 계약하리라고는 꿈에도 생각지 못한 눈치였다. 시장에서 자신들이 제시한 수준 이상의 조건이 나올 리 없다고 확신했던 것. 두산은 원 소속구단 우선협상 기간에 홍성흔과 만나 4년, 20억원대의 조건을 제시했다. 그런데 그 4년이 온전한 4년은 아니었다. 2년 잘하면 향후 2년을 보장하는 조건인 것으로 알려졌다. 이것이 화근의 씨앗. 당연히 홍성흔으로선 달갑지 않은 조건이었다.
올해 초 팀 내에서 벌어진 일이 이적(移籍)의 한 원인으로 분석된다. 두산은 시즌 전 포수 마스크를 계속 쓰고 싶어하는 그에게 줄기차게 지명타자 자리를 요구했다. 홍성흔은 결국 다른 팀으로의 트레이드를 요구했지만 두 달여 투쟁 끝에 백기를 들고 말았다. 우군으로 알았던 히어로즈가 뒤로 빠지면서 선택의 여지가 없었던 것이다. 결국 홍성흔은 울며 겨자 먹기로 지명타자 자리를 받아들이고 삭감된 연봉계약서에도 사인했다. 이런 배경이 있었으니 올 시즌 타율 0.331로 타격 2위에 오른 그가 FA 협상 때 제대로 된 보상을 받고 싶어하는 건 충분히 짐작할 수 있었다. 그러나 전해와 마찬가지로 두산은 전향적인 태도 변화가 없었고, 결국 별 소득 없이 홍성흔과 우선협상 기간을 보내버렸다.
그때 롯데가 접근했다. 롯데는 홍성흔을 특급으로 대접했다. 몇 차례 집 근처로 찾아가 면담하는 등 강한 의지를 보였고, 지난달 말 김해공항에 박진웅 사장이 타는 고급 세단을 대기한 뒤 홍성흔을 협상 장소인 롯데호텔까지 모셨다.
협상 장소도 VIP 전용 최고급 회의실, 제시한 몸값도 상당한 수준으로 알려졌다. 올해부터 FA 규정이 바뀌어 선수가 다른 팀으로 이적할 경우 계약금도 못 받고 장기 계약도 못하게 돼 있다. 그러나 이는 어디까지나 규정일 뿐, 관례대로 계약은 높은 수준의 조건으로 성사되고 있다. 다만 밝히지 않을 뿐이다.
나중에 밝힌 얘기지만 홍성흔은 두산 시절 절친했던 롯데 정수근의 조언에도 마음이 크게 움직였다고 한다. 정수근은 올 시즌 막판 음주, 폭행사건으로 실격선수 처분을 받은 뒤 근신 중인 상황에 이번 FA 시장에서 홍성흔이 두산을 뛰쳐나오자 적극적으로 롯데행을 권했다.
홍성흔의 롯데행이 전해지자 두산은 망연자실했다. 마무리 훈련을 마칠 즈음 홍성흔의 계약 소식을 들은 김경문 감독은 “내년 1월 초까지 휴가를 받았지만 쉬는 게 쉬는 게 아닐 것 같다. 지금은 아무것도 생각하고 싶지 않다”고 침통해했다. 두산 팬들도 구단 홈페이지 게시판에 모여 성토했다. 하루 이틀이 아니었다. 10년간 한솥밥을 먹은 동료들은 차마 전화는 못하고 대신 휴대전화 문자메시지를 보내 아쉬움과 축하의 마음을 전했다.
홍성흔 역시 마음이 편치 않았던 모양이었다. 계약 이후 “며칠 속병을 앓았다”는 그는 “이적이 확정된 뒤 아내가 많이 울었다”고 심정을 에둘러 밝혔다. 이어 “99년 입단 이후 10년 동안 두산 팬들의 사랑으로 여기까지 왔는데 떠나게 돼 가슴이 아프다. 두산 팬들에게 죄송하고 감사하다”고 말했다. 같은 내용의 글을 홈페이지에 올려 자신을 10년간 응원해준 두산 팬들에게 예를 갖췄다. 이에 두산 팬들은 아쉬움과 격려를 한데 모아 그를 떠나보냈다.


영입 작업을 지휘한 롯데 이상구 단장은 “우승을 위해 홍성흔을 영입했다. 내년 시즌 우승에 도전하겠다”고 밝혔다. 미국에 머무르고 있던 제리 로이스터 감독도 “난 행복한 감독”이라면서 “타격 2위 홍성흔을 영입했다니 정말 잘했다. 올 시즌 불안정한 공격력 때문에 힘들었는데 구단이 도와줘서 정말 기쁘다”고 말했다.
로이스터 감독은 홍성흔이 이진영 정성훈과 함께 FA 시장에 나왔을 때부터 관심이 컸다고 한다. 타선을 보강하고 싶다는 뜻도 수차례 구단에 전했다. FA 중에서 공격력에 관해서는 최고인 홍성흔에 눈이 번쩍 뜨일 수밖에 없었던 것. 원하던 대어(大魚)를 낚은 그는 전지훈련을 통해 홍성흔을 백업 포수로 활용하는 방안도 구상 중이다.
홍성흔은 12월3일 부산 사직구장에서 입단식을 가졌다. 새로 태어나기 위해 두산 시절의 등번호 22번 대신 49번이 새겨진 롯데 유니폼을 입은 그는 “롯데에 몸담게 된 만큼 팬들과 하나가 돼 우승할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 포부를 밝혔다. 롯데 구단 관계자들은 “유니폼이 참 잘 어울린다”고 말했다. 홍성흔의 거인군단 입성기는 그렇게 마무리됐다.


디자인 안이 올라오면 어떤 것을 골라야 할지 모르겠다고 말하는 경영자를 가끔 만난다. 특히 광고, CI, 홈페이지, 패키지 디자인을 결정할 때 이런 어려움이 크다. 제품 디자인이라면 안에서 여러 절차를 거친 뒤인지라 경영자도 꽤 학습이 돼 있지만, 커뮤니케이션 디자인은 외부 업체가 제작해 최종 프레젠테이션 때 처음 보게 되는 경우가 많기 때문이다. 경영자들은 대개 디자이너의 의견을 참고해 그때그때 제일 세련돼 보이는 것을 고를 수밖에 없다.
이런 때는 좋은 디자인을 판단하는 기준이 무엇인지만 알아도 상당한 도움이 된다. 이런 경험이 점차 쌓이면 판단력도 좋아질 것이다. 커뮤니케이션 디자인은 말 그대로 소비자에게 브랜드나 제품에 관한 정보를 전달해 소비자를 기업이 원하는 방향으로 움직이게 하는 일이다.
비슷한 상황 하나를 가정하자. 시끄러운 교실에서 반장인 당신이 내일 있을 소풍과 관련된 사항을 전하려 한다. 예컨대 “오전 8시까지 늦지 말고 준비물 잘 챙겨서 덕수궁 앞에 집결하라”는 것이라 하자.
3가지가 중요하다. 우선 반장의 말이 잘 들려야 한다. 큰 목소리로 말할 수도, 재미있는 몸짓으로 아이들의 시선을 끈 후 작은 목소리로 말할 수도 있을 것이다. 치열한 경쟁 속에서 소비자가 자사 광고나 패키지를 주목하게 하는 상황과 다를 바 없다. 그러니 광고가 소비자의 눈에 잘 보이도록 디자인돼 있는가가 한 가지 기준이 된다. 나아가 광고 자체는 잘 보이지만 광고의 핵심 내용에 소비자들이 쉽게 주목하겠는가 하는 2차적인 문제까지 살필 수 있다면 경영자의 디자인 안목은 상당한 수준이다.
둘째, 내용을 정확히 전달하는지다. 잘못 듣거나 감(減)해서 듣는 학생이 있어서는 안 된다. 정보 수신자들은 자신의 입장에 맞게 정보를 취사선택하고 가공해서 받아들이기 때문이다. 소비자도 마찬가지다. ‘30% 세일’이라고 하면 소비자들은 ‘개중에 30% 세일하는 물건도 있겠구나’ 하는 정도로 스스로 감해서 듣는다. 또 케첩을 사려는 사람은 빨간색 광고에 민감하다. 흰색이 주가 되는 케첩 광고는 소비자에게 잘못된 메시지를 보내는 셈이다.
이 대목에서 소홀해지기 쉬운 것이 브랜드 이미지다. 광고 내용에는 해당 제품과 브랜드에 관한 정보가 모두 포함된다. 제품은 일정한 수명이 있다. 그러므로 제품을 건너뛰어 일관되게 유지되는 디자인 요소가 있어야 광고 효과가 누적되고 브랜드 가치가 높아진다. 그 디자인 요소가 브랜드의 성격과 맞아떨어져야 함은 두말할 나위 없다. 그러므로 평소 경영자는 자사의 브랜드 이미지를 생각해둬야 한다.
셋째, 기분 좋게 전달해야 한다는 것이다. 반장이 짜증스럽고 퉁명하게 얘기하거나 건조한 내용만 전달하면 학생들은 잘 듣지 않고, 듣더라도 잊기 쉽다. 식상한 표현이나 촌스러운 디자인이 이러한 경우에 해당한다. 선호도 높은 모델만 찾다 보니 자기 브랜드의 성격까지 무시하는 경우도 마찬가지다. 필자가 조사한 바로는 국내에서 가장 잘나간다는 한 여성 모델이 2007년 한 해에 17개 기업의 광고에 등장했고 그 가운데에는 서로 경쟁관계인 기업에 상반기, 하반기로 나누어 출연한 경우도 있었다. 이래서는 브랜드 가치가 형성되지 않는다.
결국 얼마나 보기 쉽고 눈에 잘 보이는가, 얼마나 자기 브랜드의 성격과 제품에 관한 정보가 정확하게 표현돼 있는가, 얼마나 독창적이고 세련됐는가의 세 가지가 큰 평가항목이 된다. 듣고 나면 당연해 보이지만 결정 순간에는 놓치기 쉽고 어느 한 기준에 치우친 것을 선택하기 쉽다.
물론 이 세 기준이 디자인 결정의 전부는 아니다. 각론으로 들어가면 더 많은 기준을 생각해야 한다. 예컨대 전달할 내용은 쉽게 기억할 수 있어야 한다. 앞의 예에서 덕수궁 정문 앞으로 모이라고 하면 될 것을 대한문 앞에서 모이라고 하면 장소를 잊기 쉽다. 다만 경영자는 우선은 세 가지 기준을 능숙하게 사용하는 것이 중요하다.
세 기준은 시장 상황에 따라 어느 한 가지가 더 중요할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 이는 일반적 경영 판단에 해당하므로 경영자가 소신껏 정하면 된다. 다만 이 세 가지 기준을 만족시키는 것은 대단히 어려운 일이다. 경영자가 이런 판단기준을 마음에 담아두고 디자인을 평가하기 시작하면 디자이너들은 더 체계적으로 디자인을 해야 한다. 매우 어려운 세 가지 질문이 기다리고 있기 때문이다. 그러나 이는 경영자와 디자이너 모두에게 발전을 약속할 것이다.


이름 없는 카페 주소 : 서울 마포구 희우정로 20길 22-13 1층 메뉴 : 블렌드1, 블렌드2, 카페크렘과 카페오레, 카페르와젯뜨(5.0-6.5), 치즈케이크(5,0-8,5) *원두나 케이크 종류 및 가격 유동적, 블렌드 메뉴 아이스 +700원. 영업일 : 영업일 오전 카페 인스타그램 에 영업시간과 함께 공지됨. 사전 확인 필수 방문이유 : 언니Y가 선호하는 인테리어 요소가 많은 곳 언니Y는 우연히 이곳의 나무의자와 하얀 벽이 찍힌 사진 한 장을 보고 이 곳을 무척 마음에 들어했다. 그런데 그 때는 이름 없는 카페가 갓 문을 연 때였고, 다녀온 사람들도 “나만 알고 싶은 곳”이라며 위치나 이름에 대해 함구하는 분위기라 언니Y가 위치를 알아내는데 애를 먹었다. 사실 처음 사진을 봤을 때는 악착같이 장소를 알아내서 가고 싶은 정도는 아니었다. 그런데 워낙 정보가 없으니 스스로 오기가 생긴 것 같다고 했다. “대체 어떤 곳이길래?”란 생각에 시간이 갈수록 “우씨, 내가 찾고야 만다!”하며 게임 미션을 클리어하려는 마음가짐과 비슷해졌다고 한다. 간판도 없이 출입문에 조그맣게 CAFE라고 적힌 쪽지가 전부라 사람들이 ‘이름 없는 카페’라고 부르는 게 가게 이름처럼 굳어졌다. 언니Y가 그렇게 알아낸 이곳을 함...
<타이거에스프레소> 주소 : 서울 용산구 녹사평대로46길 37 메뉴 : 아메리카노 4500원, 카페라떼 5000원, 플랫화이트 5000원, 아인슈페너 6000원, 두유프레소 5500원 (테이크아웃 –1000원) 영업시간 : 10시 ~ 22시, 화요일 휴무. 방문 이유 : 주말의 시작으로 카페인 듬뿍 찐한 커피를 마시고 싶어서. 내가 타이거에스프레소를 처음 갔을 때에는 한창 경리단길이 유행을 탔을 시기였다. 깔끔한 외관에 코발트블루의 라마르조꼬 머신이 눈길을 사로잡아 가던 길을 멈추고 카페 안으로 들어갔다. 한창 카페 아르바이트에 빠져 있을 때였는데 내 또래의 알바생이 아닌 중년의 여성 사장님이 혼자 매장에 계시는 모습이 꽤 신선했다. 지금도 그렇지만 그때는 사장님이 얼마나 멋있어 보이던지. 처음 타이거에스프레소를 갔을 때의 의 경리단길은 상점 내부도 길거리도 사람들로 인산인해였지만, 오랜만에 방문한 경리단길은 곳곳에 빈 상점들도 꽤 보였다. 자영업을 꿈꾸는 나로서는 발길이 끊긴 경리단길의 모습이 너무 씁쓸했다. 무거운 마음으로 들어간 타이거에스프레소엔 사장님이 우리를 기억한다며 다정하게 반겨주셨다. 요즘 언니Y의 카페 리스트에 오른 가게들 중 몇 군데가 사라졌다는 대화와 조용한 경리단길의 모습이 오버랩되면서 ‘혹시 타이거도..?’라는 불안감이 있었다. 그런 내 불안이 쓸 데 없는 것이라 말해 주는 듯, 손님들은 연이어 카페에 들렸다....


어떤 게임이냐 하면 고전 게임 중 <소코반> 이라는 게임이 있다. 한정된 공간에서 캐릭터를 상하좌우로 움직여 물건을 지정된 장소로 옮기는 퍼즐 게임이다. 어릴 때 <소코반>을 플레이해 본 사람이라면, 규칙을 무시하고 눈앞의 짐을 들어 목표 지점으로 옮기고 싶었던 욕망을 기억할 것이다. 주인공이 공중에 떠 있다면 어떨까? 벽이 막혀있지 않다면? 퍼즐 게임 속에서 게임 속 규칙을 바꾸고 싶었던 사람이라면, <바바 이즈 유>를 플레이해보자. 처음엔 단순한 그래픽에 아쉬움이 들 수 있지만, 한번 플레이하게 되면 쉽게 놓을 수 없을 것이다. 소코반과 바바 이즈 유 조금 다르게 생각해 봅시...
이미지 제공 Playdius 어떤 게임이냐 하면 <Bury Me, My Love>는 시리아 내전을 배경으로 하고 있다. 누르(Nour)는 시리아에서 잃었던 소중했던 것들에 대한 기억을 가슴에 안고 더 나은 삶을 살기 위해 독일로 향한다. 플레이어는 누르의 남편인 메지드(Majd)로, 먼저 떠나는 누르를 응원하고 누르가 방문했거나 방문할 장소에 대한 정보를 찾아주기도 한다. 시리아에 남아있는 메지드가 누르와 연결될 수 있는 방법은 오직 휴대폰이며, 메지드는 누르가 무사히 독일에 도착하는 것을 지켜봐야 한다. 이 게임은 실화를 기반에 둔, 좀 더 개인적인 시각에서 본 난민에 관한 이야기이다. 부디 몸조심하세요...
어떤 게임이냐 하면 이 세계는 전능하신 어머니의 힘으로 통치되는 세계, 모든 정비공은 어머니의 조직에 등록되어야 하고 그만을 위해 일해야 하며 세상의 모든 자원과 사람들은 조직의 것이다. 정식 정비공이 아닌 로빈은 자신의 재능을 힘든 사람들을 위해 몰래 써 왔지만, 그것이 들키게 되어 수배받게 된다. 로빈은 어머니의 천벌을 피해 도망치면서 다양한 사람과 사건들은 겪게 되고, 주변에서 일어나는 기이한 현상들과 어머니의 권능에 대한 진실을 알게 되는데… 트레일러 무비에서 로빈과 미나, 이미지 제공 : Bifrost Entertainment 로빈과 다양한 주변 캐릭터 주인공인 로빈은 자기 키만한 렌치를 들고 자신의...
어떤 게임이냐 하면 둘만의 비밀 공간 속 분위기는 한층 무겁다. 지금까지 친하게 지내온 최고의 친구가 내일이면 떠난다. 하늘도 침울한 기분을 아는 걸까, 비밀 공간 바깥 나무 벽에 비가 튀는 소리가 난다. 판자에 그려진 낙서나 놀이터의 미끄럼틀, 들려오는 낡은 테이프의 음악 하나하나에 전부 추억이 깃들어 있다. 이제 두 아이는 내일이면 태어나서 처음으로 소중한 친구와의 작별을 배울 것이다. 세 가지 버튼으로 진행하는 게임 우리가 지금까지 플레이했던 수많은 어드벤처 게임들을 떠올려보자. 화면은 고정되어 있거나 이미 구성된 맵 속에서 캐릭터를 움직여가며 탐험한다. 이런 전개는 일종의 규칙이나 마찬가지기 때문에 처음 &...


나 혼자 산다에서 가장 활동성이 좋고, 뭐든지 척척 잘하는 김동완이 하차를 하게 되었습니다. 그동안 뮤지컬 때문에 나 혼자 산다에서 분량이 거의 없었는데 마지막 인사도 없이 떠나게 되어서 많이 아쉽습니다. 김동완이 합류한 게 얼마 되지 않은 거 같은데 1년이 넘었군요. 피규어를 가지고 놀고 인터넷 쇼핑을 즐기며 한시도 가만있지 않은 모습에서 좋은 에너지를 많이 받았었는데 하차라니... 시청자들에게 보여주기식이 아닌 정말 자신이 하고 싶은 걸 찾아서 도전해보는 모습에서 가장 인간적이었고 자연스러운 모습이었다고 생각합니다. 샐러드 바가 서 혼자 먹는 모습으로 혼밥족들의 영웅이 되기도 했었는데... 김동완 덕분에 혼자 밥집이나 식당 가서 밥 먹는 거에 주눅들거나 어색하지 않고 당당하게 먹는 혼밥족들이 되었다는..


은평구 청년들이 필요하다고 생각하는 정책이 무엇인지 이야기하는 ‘은평 지역사회 청년지원사업 활성화를 위한 간담회’가 8일 은평 사회적경제허브센터 3층 즐거운소통에서 열렸다. 서울시청년활동지원센터가 주최한 이번 간담회는 은평에 살고 있는 청년들의 목소리에서 정책의 실마리를 찾기 위해 개최된 간담회다.
하준태 서울시청년활동지원센터 기획실장의 사회로 진행된 토론회에는 양호경 서울시청년활동지원팀장과 정귀수 은평구 청년지원팀장이 각각 ‘서울시 청년정책 방향’과 ‘은평구 청년정책 현황’에 대해 발표를 했다. 이어 김희성 서울청년정책네트워크 공동운영위원장과 서광선 은평청년네트워크 대표가 각각 ‘서울청정넷 사례를 중심으로 본 청년정책 거버넌스의 현재와 가능성’과 ‘은평청년네트워크 소개와 제안’에 대해 설명했다. 증산동에 사는 고아라 씨는 은평 청년으로서 ‘나의 삶터, 나의 일터 은평’이라는 주제로 청년으로서 은평에 살아왔던 경험에 대해 이야기를 나눴다.


간담회에 모인 5명의 발표자들은 모두 ‘청년 문제는 청년만이 아닌 사회 전체가 함께 해결해야 하는 문제’라고 한목소리로 말했다.
양호경 팀장은 “서울시 청년 정책의 방향이 일하는 청년이라는 인식을 넘어 일자리의 권리·주거의 권리·부채사회에서의 사회적 권리 문제로 확대되고 있다”며 “청년들이 사회적 안전망 부재에 따라 시민의 기본적인 사회권 조차 보장받지 못하고 있는 구조가 형성됐다”고 말했다. 그렇지만 양호경 팀장은 “현재 청년들이 자율적으로 스스로에게 닥친 문제를 구조화해본 경험이 없어 청년이 스스로 지원받아야할 정책을 제안하는 것은 한계가 있었다”고 지적했다.
김희성 공동운영위원장은 문재인 대통령이 시정연설에서 ‘일자리’는 44번, ‘청년’은 33번 언급했던 점을 말하며 “청년문제를 일자리에 한정하지 말고 청년 당사자들이 어떤 문제를 겪고 있는지에 대한 정확한 진단이 필요하다”고 말했다. 이어 김 위원장은 “청년 당사자들이 실제 겪고 있는 문제들에 대해 목소리를 내고 행정은 적재적소에 맞게 정책 지원을 해야만 한다”고 말했다.
은평구 청년 고아라 씨는 “서울시에서 제안하는 ‘일자리, 살자리, 놀자리, 설자리’에 맞추는 것뿐만 아니라 은평에 있는 자원, 살고 있는 청년들의 목소리를 바탕으로 정책을 구성해보자”며 “은평청년네트워크에서 직접 청년의 삶을 모색해봤으면 좋겠다”며 당사자인 청년과 행정이 함께 정책을 만들어나가야 한다고 말했다.


먹고 살 걱정에 꿈 꿀 여유가 없다고 작성한 한 활동가는 “독립이든 취업이든 수입생활을 하지 않으면 먹고 살기가 어렵다”며 “일을 그만 두었을 때 돈이 없어지는 것을 보며 꿈 꿀 여유가 없어졌던 경험이 있었는데 삶을 바꿔가며 살아야겠다는 생각 자체가 힘들었다”고 말해 다른 청년들의 공감을 얻기도 했다.
청년들이 직접 제안하는 정책에서는 경력 지원, 생활경제교육, 실패를 경험할 수 있는 실패 도전 사업, 인문학 교육이 이루어지는 인생 학교, 청년 협동조합 주택, 걱정 없이 욜로족이 되어볼 수 있는 기회 등 다양한 의견이 제시됐다.


문 – 새해부터 북남사이에 관계개선의 훈풍이 불고있습니다. 남북고위급회담이 2년만에 성사되고 평창올림픽경기참가를 위한 실무접촉들도 본격적으로 추진되고있구요. 그런데 요즘 북에 대한 남조선에서의 좋지 않은 소리들때문에 관계개선의 분위기가 흐려지고있습니다. 보수언론들이 앞장에 서서 북의 이번 경기대회참가문제와 쌍방간의 공동훈련을 놓고 《위장평화공세》니, 《낡고 불비한 설비》니 하며 공공연히 관계개선을 저애하는 망언들을 내뱉고있어요. 바로 북대표단의 남측파견을 목전에 두고 말입니다. 보수언론들의 이 망언으로 해서 잘 나가던 관계개선분위기가 완전파탄나지 않을가 두렵습니다. (조평화 - 로동자 - 강릉)
답 – 북남관계개선은 누구나가 바라는 초미의 관심사이며 온 민족이 힘을 합쳐 풀어나가야 할 중대사입니다. 하기에 우리 공화국은 북과 남사이의 접촉과 래왕, 협력과 교류를 폭넓게 실현하여 서로의 오해와 불신을 풀고 통일의 주체로서의 책임과 역할을 다해나갈것을 제의하고 이를 위한 성의있는 노력을 다하고있습니다. 하여 북남고위급회담이 성과적으로 진행되고 남조선에서 있게 될 겨울철올림픽경기대회참가문제를 비롯한 북남공동행사들을 위한 여러 실무적조치들도 취해지는 등 북남관계개선의 분위기가 고조를 이루고있습니다.


남조선의 보수언론들은 도대체 어떻게 돼먹었길래 동족이 치르는 대사가 잘 되도록 하기 위해 진심으로 마음쓰며 성의있는 노력을 다 하고있는 우리 공화국을 그처럼 악의에 차서 모독하고 헐뜯는단 말입니까. 정녕 보수언론들은 지금 저들이 내뱉는 악담들로 하여 착착 진척되여나가던 모든 북남공동행사들과 관계개선을 위한 사업들을 파탄시킬수 있다는것을 모른단 말입니까.
보수언론들이 언론본연의 사명인 공정성과 객관성은 안중에도 없이 악의적인 모략중상에 매달려 이처럼 동족대결을 부추기는 악담들을 계속 늘어놓는다면 북남관계개선의 분위기가 흐려지는것은 두말할것도 없고 남조선당국이 그처럼 광고하던 《평화올림픽》도 《대결올림픽》으로 변질될수있다는것을 똑똑히 명심해야 할것입니다.
남조선보수언론들은 이제라도 화는 입에서 나오고 잘못된 펜대가 제 목을 베는 칼이 될수도 있다는 말의 참뜻을 깊이 새기고 경거망동하지 말아야 할것입니다.


2009년 여름. ‘소원을 말해봐’의 비트가 멈추면 티파니는 홀로 일어나 한가득 웃어 보이며 “DJ, put it back on”을 외쳤다. 소녀시대 멤버 중에서도 마스코트 같아 보였다. 그는 귀여운 아이돌이었다. 예능 프로그램은 그에게 애교나 눈웃음을 연방 주문했다. 미국 출신인 그의 조금 어눌한 한국어 실력이 귀엽다고들 했다(요즘 분위기로는 큰일 날 소리다). 간혹 덤벙대기도 하면서, 어쩐지 우수가 엿보이는 눈으로 활짝 웃어 보이곤 했다. 그래서인지 ‘보호해주고 싶은 아이돌’의 이미지도 있었다. 적어도 초기에는 그랬다.
그런 그가 소속사를 떠나 미국으로 건너갔다. 이름은 ‘티파니 영(Tiffany Young)’이 되었다. 미국 베벌리힐스에 본부를 둔 패러다임 탤런트 에이전시와 계약했다. 음원 사이트에는 그의 신곡들이 ‘외국 음원’으로 등재됐다. 그는 작사·작곡에도 참여하면서 작품 전체의 방향을 지휘하기 시작했다. 케이팝보다는 영미권의 솔로 가수들이 주도권을 키워가는 방식이다.
케이팝 아이돌 출신이라 더 대비돼 보이는 걸까. 그의 걸음걸음에서는 유난히 ‘집주인’ 같은 분위기가 엿보인다. 작곡가나 안무 팀과의 관계를 아낌없이 언급하고 가사에서도 자기 자신의 이야기를 소개한다. 안무를 따라 하는 팬들의 영상을 올려주거나, 최근작 ‘Teach You’에서는 집들이를 하듯 소녀시대 멤버들을 뮤직비디오에 초청했다.
새롭게 꾸린 자신의 둥지에서 티파니 영은 확고하고 직접적으로 메시지를 보낸다. 자신이 욕망과 육체의 주인이라는 선언이나, 연인에 대한 과감한 비난도 보인다. 팝 시장에서야 드물지 않지만, 케이팝의 의뭉스러움에 비하면 해방감을 느낄 정도다. 적당한 ‘수위’를 찾아 실험하는 중일지도 모른다.
그 속에서 ‘소녀시대 티파니’는 ‘티파니 영’으로 확실하게 날개를 뻗는다. 그는 여전히 화사하고 사랑스럽지만, 한때 사람들이 착각한 것처럼 순진무구해서가 아니다. 그러고 보면 소녀시대의 조금은 깍쟁이 같던 느낌도, 실은 상당 부분 티파니에게서 비롯되지 않았나. 티파니 영의 웃는 얼굴은 활달함에 가깝다. 자신의 이미지와 메시지를 위해 사람들을 규합하고, 그 집단을 주인으로서 통제하는 사람이 보여주는 그런 얼굴이다.
미국 시장이 케이팝을 선택한 데에는 아시아인의 약진이라는 최근의 사회 문화적 흐름이 관계가 있다고들 한다. 그래서 ‘다음’은 아시아인 여성이 될 것으로 전망하는 이도 많다. 케이팝을 출발점 삼아 팝으로 기울고 있는 티파니 영을 주목한 이유다. 그러나 무엇보다, 그가 보여주는 새로운 미소가 꽤 좋은 꿈을 꾸게 한다. 케이팝에서 성장해 마침내 자기 자신을 찾아낸 사람의 시원함이 엿보이기 때문이다.


간에서 이상징후를 발견, 수술로 암 덩어리를 잘랐지만 두 달만에 폐로 전이한 전 서울대병원장. 절망하지 않고 항암치료를 받아 완치한 그는 이 책에서 병을 보는 인식을 바꿔 암을 두려워하지 말라고 말한다. 한만청 지음/12000원/중앙 M&B (02)2000-6224이 책은 ‘종교에 의해 규제된 성’을 말하며 우리에게 낯선 중동지역의 여신들을 통해 성에 대한 인식을 살펴본다. 유대교를 중심으로 기독교와 이슬람교가 어떤 관계를 지니고 성을 신격화하는 것에서 저주의 대상으로 만들 때까지의 역사를 보여준다. 에케하르트 로터·게르노트 로터 지음·신철식 옮김/14000원/울력 (02)2614-4054
이념과 경제체제의 위기를 겪는 우리 국민들이 알아야할 경제지식을 총망라 만화로 쉽게 풀어난 이 책은 경제전쟁에서 살아남기 위해 일반인이 준비해야 할 일이 무엇이며, 지식경제사회에 걸맞는 경제모델은 무엇인지 등에 대한 경제지식이 담겨있다. 송병락 원저·이원복 글과 그림/8900원/김영사 (02)745-4823


주택구매자를 대상으로 한 설문조사에 따르면 걷기 편리한 지역에 대한 선호가 높다는 결과가 있다. 보도, 산책로 등 걷기에 적합한 특성을 가진 길을 제공했을때 주민들의 30-50%가 다른 교통수단보다 걷기를 선택했다는 조사도 있다. 대중적인 어메니티와 레크레이션 차원의 보행로에 대한 시민들의 높은 욕구로 이해된다. 그러나 스마트 성장을 위한 전략으로서는 단지 산책로를 조성하는 방식을 통한 걷기 편리한 지역만들기는 많이 부족한 것이다.
커뮤니티를 완전히 새로운 방향으로 이끌기 위해서는 보행의 편리성을 확보함으로써 살기좋은 매력적인 커뮤니티로 만들어야 한다. 걷기에 매력적인 장소로 만들기 위해서는 여러 요소가 충족되어야 한다. 학교, 가게, 세탁소 등은 가까워야 한다. 동네는 이러한 목적지를 유지할 수 있도록 고밀도로 개발되어야 한다. 범죄나 교통사고로부터 안전해야 한다. 또한 걷기 좋은 지역은 걷는 것이 즐겁도록 가로수가 그늘을 제공하고 시각적으로 즐거움을 주어야 한다.


우선 어린이들이 걸어서 안전하게 등교할 수 있도록 커뮤니티가 설계되어야 한다. 커뮤니티는 학교에 걸어오기 편하게 만들어 주어야 한다. 학교까지 안전한 경로 조성, 교통안전요원의 배치, 안전매뉴얼의 배포, 방과후 활동과 부모에 대한 추가적인 학교의 편의제공 등이 마련되어야 한다.
가로수와 녹색기반시설이 충분히 제공되어야 한다. 가로수 식재와 녹색 인프라는 교통안전과 그늘, 걷는 즐거움을 제공한다. 보도와 차도사이에 녹지대를 설치하고, 잘 조성된 녹지섬과 중앙녹지는 길을 건너는 보행자를 보호할 수 있으며 자동차가 서행하게 할 수 있다.


목적지사이의 보행환경을 개선하고 접근성을 높일 수 있도록 주차공간을 배치해야 한다. 잘 설계된 주차장은 편리하고 걸어서 접근할 수 있어야 한다. 노상주차는 자동차의 속도를 줄이고 보행자와 차량사이의 방어막 기능을 할 수 있다. 건널목, 신호등, 보행자 스케일에 맞춘 기능들이 통합되고 다양한 활동에 대한 연계를 제공해야 한다.
노령인구를 위한 걷고 싶은 장소를 만들어야 한다. 고령자친화형 가로설계는 노인들에게 더 건강하고 독립적인 생활을 할 수 있게 하며, 사회생활에 적극적으로 참여하게 할 수 있다. 고르지 못한 인도의 보수, 일정한 간격의 벤치들은 휴식과 모임의 장소로 쓰일 수 있다. 나이가 들면 시력과 지각능력이 저하되기 때문에 충분한 가로등과 읽기 쉬운 표지판, 갑작스런 변화나 가파른 경사를 최소화해야 한다.
정책결정자들은 안전하며, 접근성 좋고 걷기 편리한 커뮤니티를 만들기 위해서 보행자 우선통행 제도를 적극 도입하고, 걷기 좋은 보행환경 조성을 위한 인센티브 제도 도입도 강구해야 한다. 안전성, 휴식공간, 편의성을 높이도록 배치, 조명, 버스정류장의 연계도 검토되어야 한다. 보행은 일상생활에서 매력적인 선택사항인 것이다.


[알-마나르]방송에 대한 이 같은 미국의 조치는 최근 프랑스가 이 방송을 금지시킨 뒤에 나왔습니다. 프랑스의 최고행정법원인 [국가회의]는 [알-마나르] 방송 프로그램들이 명백히 반유태주의적인 색채를 띠고 있으며 호전적이라고 말했습니다. 이 법원이 증거로 인용한 프로그램들 가운데에는 이스라엘이 수출제품을 통해 아랍제국에 에이즈와 같은 위험한 질병을 전파하려고 하고 있다는 터무니없는 허위 사실들도 들어 있습니다.
[알-마나르] 텔레비전 방송은 그 모체인 헤즈볼라의 테러행위를 찬양하고 있습니다. 리차드 바우처 미 국무부 대변인은 헤즈볼라가 현재 활동하고 있는 테러단체라고 말합니다. 리차드 바우처 대변인은 “중동의 국민들은 우리와 마찬가지로 이들이 테러공격을 자행하고 있으며, 무기를 밀수하고, 사람들을 살상하며, 평화과정에 대해 폭력적인 반대를 하고 있다는 사실을 잘 알고 있다”고 말합니다.
바우처 대변인은 [알-마나르] 방송이 이런 테러공격을 선동하는데 이용되고 있다고 말합니다. 바우처 대변인은 “따라서 우리가 헤즈볼라를 테러단체로 본다면 이 방송을 통한 선전활동을 금지하는 것은 지극히 당연한 일”이라고 말합니다.
이것은 언론의 자유의 문제가 아니라, 폭력을 부추기는 문제라고 바우처 대변인은 지적합니다. 바우처 대변인은 또 미국은 어째서 테러단체인 헤즈볼라가 텔레비전방송을 통해 증오와 선동을 확산시키는 것을 허용해야 하는지 그 이유를 알 수가 없다고 말합니다.