아시아에서 비즈니스 변혁을: 기회 창출과 협력 확대를 위해
선진국의 규제와 후진국의 도전을 이겨내야
현상 유지는 퇴보다
경제력이 국력이다
환경 탓 말고 능력을 키우자
기술로 승부하는 시대가 온다
지역경제화를 대비해 현지로 들어가라
공장에 가보면 경쟁력이 보인다
3 통일, 우리 시대의 과업
북한이 잘돼야 우리도 잘된다
남북 경제협력으로 중국, 러시아까지 나아가자
통일을 이룰 절호의 기회
통일 비용을 걱정할 때인가
남북 합의문, 의미심장하고 감격스럽다
세계의 마지막 시장을 뚫는다
남북 경제교류에 임하는 우리의 입장
4 외환위기라는 시련
외환위기, 어떻게 보고 어떻게 극복할 것인가?
모범 한국이 실패 사례로
해결책은 수출 확대를 통한 공장가동률 극대화다
우리 사회는 실업자를 감당할 수 없다
해보지도 않고 안 된다고 생각하는 게 가장 큰 문제
자신감 회복이 시급하다
위기 시에는 정부가 개입하는 게 맞다
부채 자체는 문제가 아니다
금리가 발목을 잡는다
위기 상황을 극복해 낸 건 정부와 국민의 저력


자기 분야에 애정을 가지고 최선을 다하는 사람들을 보면 분명히 뭔가 다른 점이 있습니다. 그런 사람은 반드시 꿈을 지니고 있으며, 그것을 성취할 수 있다는 믿음을 가지고 있습니다. 많은 사람들이 목표에 대한 도전도 하지 않고 쉽게 포기해 버리는 이유는 바로 꿈이 없는 인생을 살아가기 때문입니다. (본문 39쪽)
저는 선대로부터 아무것도 물려받은 것 없이 우연히 사업을 시작해서 오늘에 이르렀고, 이제 남은 일은 제가 가지고 있는 부를 다음 세대를 위해 어떻게 사회적... 더보기
저는 선대로부터 아무것도 물려받은 것 없이 우연히 사업을 시작해서 오늘에 이르렀고, 이제 남은 일은 제가 가지고 있는 부를 다음 세대를 위해 어떻게 사회적으로 잘 활용하느냐, 즉 어떻게 돈을 잘 쓰는가 하는 것입니다. (본문 41~42쪽)
통일이 되면 좋겠지만 비용이 너무 많이 나온다고 걱정하는데, 우리 세대로 봐서는 할 수
있으면 빨리 해야 됩니다. 어떤 대가를 치르더라도 해야 됩니다. 지금과 같은 고통을 후세들에게 넘긴다는 것은 말도 안 되고, 있을 수도 없는 일이라고 생각합니다. (본문 96쪽)
해외출장을 가더라도 가급적이면 철학자, 정치학자, 사학자 등 교수들과 같이 갑니다. 비행기 안이나 호텔 등 같이 있는 시간에 이야기를 주고받으면서 많은 것을 배우려고 노력하고 있습니다. …… 옛날과 달라서 지금은 장사를 초월한 곳에서 사업이 이루어집니다. (본문 233쪽)
1970년대 후반 중동 지역에 건설 붐이 크게 일었을 때 대부분의 한국 건설업체들은 사우디아라비아 등 비교적 안정된 국가에 진출해 많은 공사를 수행했습니다. 그러나 대우는 중동 대신 아프리카 지역을 택했습니다. 그 당시 다른 업체들은 이 지역을 거들떠보지 않았습니다. 이 지역은 경제적인 것은 물론 정치적으로나 사회적으로 여러 가지 리스크가 있었습니다. 그러나 대우가 생각한 것은 리스크가 없으면 이익도 없고 리스크가 큰 만큼 그 성취에 상응하는 이득도 크다는 것이었습니다. (본문 377~378쪽)
나는 부자로 남기보다 멋진 경영인으로 평가받고 싶습니다. 나는 열심히 버는 데는 자신이 있지만 잘 쓰는 일은 다른 전문가가 해야 한다고 생각합니다. 대우재단은 내가 주식을 내놓아 설립된 것인데 지금은 재산이 500억 원 정도 될 것입니다. 나는 없어지더라도 대우재단의 이름은 영원히 계속될 것입니다. (본문 414쪽) 닫기


김우중 회장은 회사 설립 10년 만인 1977년에 성공한 ‘젊은 실업가’로서 동아방송 신년대담에 출연했다. 이 자리에서 그는 ‘소유를 목적으로 하는 기업가’가 되기보다 ‘성취형 전문경영자’가 되고 싶다고 말했다. 이후 40여 년간 그의 이 말은 여러 차례 반복되었고 실제 행동으로 보여졌다. 술, 골프, 휴가와는 거리가 멀고, 1년에 289일을 해외에서 보내며, 밤 12시에 공장을 둘러보고 나서야 퇴근하는 리더의 모습이 바로 그런 것이었다. 그는 기초학문을 육성해야 한다는 소신에 따라 1980년에 사재 200억 원을 출연해 대우재단을 설립하기도 했다.
이 책을 읽다 보면 김우중 회장의 평생에 걸친 경영 철학과 다방면의 활동이 그의 육성을 통해 흘러나온다. 김우중 회장이 단기간에 ‘대우’를 성공시킨 비결은 무엇일까? 김우중 회장과 대우가 우리 경제와 사회에 끼친 영향은 무엇일까? 대우그룹이 내세웠던 ‘세계경영’의 실체는 어떤 것일까? 세 차례에 걸친 관훈토론회, 각종 연설과 특강, 직원들과의 대화, 인터뷰, 기고 글 등을 엮어 만든 『김우중 어록』을 통해 그 답을 찾을 수 있을 것이다.


“너는 장사를 해라”, 어릴 적 아버지의 말을 가슴에 품고 자란 청년 김우중은 ‘일을 많이 해서 어떤 직종에서든 유능하여 인정받겠다는’ 일념으로 한성실업에 들어갔다. 몇 년 후 회사를 차렸을 때는 남들이 하지 않던 수출산업에 뛰어들어 해외시장에 팔 수 있는 상품을 개발하는 데 몰두했다. 그가 설립한 대우는 해외진출과 관련한 대부분의 기록을 써내려가면서 우리도 할 수 있다는 자신감을 대한민국에 심어주었다. 사업 감각에 있어서도 그는 남달랐다. 후발 주자로서 조선업을 시작할 때는 제일 어렵다는 케미컬 탱커(화학제품 운반선)를 성공적으로 만들어내 단번에 인정받았다. 그는 신용을 금과옥조로 여겼으며 해외사업에서는 항상 상대국의 이익을 존중했다.
김 회장은 회사가 잘나갈 때도 느슨해지는 법이 없었다. ‘이제 좀 즐겨도 되지 않느냐’는 질문에 그는 단호하게 말했다. 다 같이 잘살게 되기 전까지 우리 세대는 희생할 수밖에 없다고. 고급화되어 게을러지는 것을 경계해야 하며, 상위 10퍼센트가 정신 차려야 한다고도 말했다.
무엇이든 할 수 있다는 자신감, 목표를 달성하려는 절실한 마음과 노력, 항상 10년 후를 내다보고 세계를 보되 현지의 눈으로 보려 했던 글로벌 마인드가 바로 그의 성공 비결이었다.


김우중 회장은 여느 기업인들과 달리 사회와 국가, 시대에 대해서도 발언을 많이 했다. 1984년 국내 기업인 중 최초로 관훈클럽 토론회에 초대된 것도 그런 이유에서였다. 이 책의 ‘1부 나의 시대’는 바로 그런 시대적 발언들로 이루어졌으며 특히 「통일, 우리 시대의 과업」과 「외환위기라는 시련」에는 김 회장만의 고유한 시각과 문제 해법이 담겨 있다.
김 회장은 1992년 1월 공식 방북 전부터 수차례 북한을 다녀왔다. 여기에는 인구 3억 이상의 새로운 시장을 개척하겠다는 기업가의 야심도 있었지만 무엇보다 후세에게 분단의 고통을 넘겨선 안 된다는 세대적 책임감이 크게 작용했다.
외환위기 때에는 ‘자신감 상실’이 가장 큰 문제라며 하루빨리 IMF체제에서 벗어날 길을 제시했다. 예컨대 실업문제 해결을 위해서는 공장가동률을 극대화해 수출을 늘려야 한다고 주장했다. 당시 산자부는 20억 달러 경상수지 흑자를 제시했다가 ‘500억 달러 흑자가 충분히 가능하다’는 김 회장의 주장에 따라 목표치를 250억 달러로 늘렸다고 할 정도다.


1970년대 후반 중동 지역 건설 붐이 일어 많은 건설업체들이 사우디아라비아로 갈 때 대우는 아프리카로 갔다. 경제적ㆍ정치적ㆍ사회적으로 리스크가 많은 지역이었지만 그만큼 기회도 많다고 본 것이다. 김우중 회장의 대우그룹은 그런 정신으로 세계경영의 기치를 높이 올렸다. 해외에서 번 돈을 국내로 들여와 ‘우리끼리 잘살자’가 아니라 해외 현지 기업으로 성공해 그 나라에도 도움을 주자는 무국적기업의 길을 택했다.
김 회장은 이 좁은 땅 덩어리에서 우리끼리 경쟁하며 살 것이 아니라 과감하게 밖으로 나가자고 제안했다. 젊은이들에게만 그런 것이 아니라 은퇴가 머지않은 중역들에게 오히려 목소리를 높였다. 이제 그만 후배들에게 자리를 물려주고 해외로 나가 제2의 인생을 살자고, 그게 더 대접 받는 길이며 오래 재미있게 사는 길이라고.


문현진 글로벌피스재단 의장은 미국 컬럼비아대에서 역사학을 공부하고 하버드비즈니스스쿨(MBA)을 졸업했다. 종교학 석사이기도 하다. 미국에서 주로 활동한다. 에드윈 퓰너 헤리티지재단 설립자를 비롯한 워싱턴 조야 인사들과 인맥이 두텁다. 국가대표 승마선수로 올림픽(1988년, 1992년)에 출전했다. 950개 시민·사회단체와 함께 시민이 주도하는 한반도 통일 운동을 전개해왔다. ‘세상을 널리 이롭게 하라’는 홍익인간(弘益人間) 이념에 기초해 평화와 통일을 이뤄내자는 것이다. 그의 견해를 요약하면 다음과 같다.


“독특한 역사적 전통에 의해 형성된 한민족의 정체성을 되찾는 일부터 통일 과정을 시작해야 한다. 홍익인간 정신, 즉 모든 인간을 이롭게 하고 인류에 봉사하는 것은 우리 민족의 건국이념이다. 홍익인간 이념에는 인류의 보편적 가치가 담겨 있다. 남북 모두가 공유하는 홍익인간의 정신을 바탕으로 통일의 비전을 구성해야 한다. 운명 개척의 시작은 우리의 사명을 실현할 자주통일국가를 건설하는 것이다. 통일은 한국이 번영한 동아시아와 세계 평화에 기여하는 디딤돌이 될 것이다.”


“홍익인간의 철학적 이상은 남북의 모든 한국인이 공유한다. 홍익인간은 5000년 역사를 관통하는 역사와 문화의 DNA다. 이 같은 DNA는 전통 유산을 오늘로 이어주고, 미래의 유산을 규정한다. 한국인이 물어야 할 가장 중요한 전략적 질문은 ‘새로운 통일 한국이 어떤 국가가 될 것인지’다. 통일에 대한 합의는 남북의 시민들이 참여한 상태에서 국제사회도 지지할 수 있는 투명한 과정을 거쳐야 한다. 냉전 시대의 틀을 탈피하고 남북 모두가 공감할 수 있는 새로운 통일의 접근법으로서 유구한 역사를 가진 한민족의 공통된 역사와 문화에 주목해야 한다.”
“남북의 두 체제 모두 국호에 ‘공화’를 명시했다. 독립운동과 연결된 공통의 뿌리를 반영한 것이다. 군사적 교착 상태가 이어지는 동안 두 체제는 전혀 다른 방향으로 발전했다. 한국은 ‘한강의 기적으로’, 북한은 ‘미사일과 핵 개발’로 나아갔다. 북한에서 핵은 자주성의 발현이며 체제 안정의 표상이다. 북한이 결코 핵을 포기하지 않는 이유다. 북한은 자신들의 이데올로기로 한반도를 통일하겠다는 꿈을 포기하지 않는 세습 독재 체제다. 핵무력을 이용해 경제적 이익을 얻는 방법으로 자신들의 통일 전략을 실현하려고 한다. 그들은 앞으로도 주한미군이 한반도에서 철수하도록 압박할 것이다.”


그는 “협상을 통해 김정은이 핵을 포기하리라고 생각하는 사람이 얼마나 될까”라면서 이렇게 말했다.
“한국민에게 북한이 핵을 포기하리라고 생각하느냐고 묻고 싶다. 김정은이 양자 합의를 통해 핵을 포기할 것으로 생각하지 않는다. 미국의 한반도 정책이 조정돼야 한다. 협소한 목표인 비핵화가 아니라 통일을 테이블 위에 올려놓고 전략을 짜야 한다. 조지 H.W. 부시 행정부까지 거슬러 올라가는 지난 30년 동안 미국은 단편적이면서 협소한 비핵화 중심의 정책을 추구해왔다. 미국이 제2차 세계대전 직후 유럽 재건을 목표로 추진한 마셜 플랜과 더글러스 맥아더가 진행한 일본 재건처럼 지정학적 변화를 가져올 전략적 틀을 마련해야 한다.”


“김정은 위원장과 트럼프 대통령의 두 번째 정상회담이 이달 말로 예정돼 있다. 협소한 양자 협상으로 과연 북핵 문제를 해결할 수 있을지에 대한 질문을 던질 때가 왔다. 최근에 나타난 현상들이 북한의 의도를 가늠할 수 있는 잣대라고 본다면 전망은 낙관적이라고 볼 수 없다. 이번 정상회담이 열리는 유일한 이유는 지난해 6월 싱가포르에서 열린 첫 번째 회담 이후 비핵화에 대한 실질적 성과가 미흡하기 때문이다. 그 회담이 초래한 결과는 트럼프 행정부가 김정은에게 취했던 국제적 압박을 완화한 것이다.
미국의 접근 방식을 보면 두 가지 전제가 깔려 있다. 첫째, 비핵화라는 목표만으로 사안을 좁혀서 김정은과 협상할 수 있다고 생각하는 것이다. 김정은 체제에 핵무기 프로그램은 민족적 자존감과 성취를 의미한다. 단순히 체제의 생존 보장을 의미하는 게 아니다. 세계가 달가워하지 않을지언정 북한이 이룬 세계적으로 인정될 만한 성취는 핵 개발뿐이다. 과거의 합의들처럼 북한은 핵을 보유한 상태에서 약간의 양보만을 제안할 것이다.”
그는 “미국이 북한과의 협소한 양자 합의를 통해 주한미군을 철수한다면 북한은 그들의 최종 목표인 한국을 차지하는 결과를 만들려고 할 것”이라고 봤다.


“북한은 김정은의 할아버지이자 영원한 지도자인 김일성의 꿈이었던 북한 이데올로기하의 한반도 통일을 포기하지 않았다. 그들은 핵무기를 이용해 한국이 이뤄낸 경제적 성취를 무력화하려는 전략적 목표를 가졌다. 무력으로는 불가능하기에 지정학적 책략과 한국 내의 극단적 이념 분열을 조장함으로써 그 목표를 이루고자 한다. 그들은 ‘민족 자주’의 기치 아래 반미주의와 반일감정을 자극하고자 시도하고 있다. 이러한 시도들이 점차로 동북아시아에서 한미동맹과 한일관계를 와해할 것이다.”
그는 “미국이 북한에 대한 경제적 지원과 김정은 체제의 생존을 뒷받침해줄 용의를 드러낸 점이 우려된다”고 봤다.
“김정은 정권을 보호하는 것은 자유와 인권이라는 미국의 가치를 거스르는 것이다. 그런데도 미국은 북한 비핵화를 위해 그러한 가치를 포기하려는 의도를 내비쳤다. 성취 불가능한 목표인 완전하고 검증 가능한 비핵화에 정책의 초점을 맞추면서 훨씬 더 큰 이슈를 간과하고 있다. 이 같은 전개는 지정학적으로 매우 위험한 결과를 초래할 가능성을 내포하고 있다. 북한에 제공하려는 것 중 일부가 6·25전쟁 종식과 미군 철수가 될 것이라고 확신한다. 미국의 핵우산이 한국을 보호하지 않는다는 게 무슨 의미인가. 한국민들이 북·미 협상에 관심을 집중해야 한다.”
그는 ‘통일한국의 비전’이라는 부제가 붙은 저서 ‘코리안 드림’을 펴냈다. 한반도의 정체성과 운명을 바탕으로 한 ‘통일의 길’을 이 책에 담았다. 홍익인간에서 비롯한 민족의 정체성을 되찾아 통일을 이뤄내면 한국이 21세기를 주도하는, 세계 평화의 실증을 세우는 국가가 된다는 주장이 담겨 있다.


“거듭 강조하건대 ‘어떤 통일이 돼야 하는가’가 가장 중요한 질문이다. ‘새로운 통일한국이 어떤 국가가 될 것인가’가 중요하다는 얘기다. 새로운 통일 국가는 우리 선조들이 이루지 못한 꿈을 이루는 나라가 돼야 한다. 미국의 지도력을 활용해 통일 과정이 순조롭게 진행되도록 할 필요가 있다. 미국이 한반도 통일을 동북아 지역을 평화와 안정으로 이끄는 전략의 일부로 인식하게 해야 한다. 미국은 새롭게 부상하는 현실을 정책에 반영해야 한다. 통일된 한국이 인권 등 인류의 보편적 가치에 부합하는 나라가 돼야 한다는 것이 한반도 정책의 최종 목표면서 북한과 협상의 프레임워크가 돼야 한다.”
그는 “한 사람의 꿈은 꿈에 불과하지만 모두가 함께 꿀 때 그 꿈은 실현된다”는 칭기즈칸의 말을 자주 인용한다.
“칭기즈칸 부족은 몽골에서 가장 약한 집단이었으나 ‘한 하늘 아래 하나 된 세상’이라는 그들의 꿈은 심오했다. 모두가 함께 같은 꿈을 꿔 인류 역사상 가장 큰 제국을 건설한 것이다. 미국 혁명도 마찬가지다. 보잘것없는 농부, 작은 가게 주인들이 대영제국에 반기를 들었다. 신에게서 받은 천부인권을 보장하는 나라를 만들겠다는 꿈이 건국으로 이어졌고, 오늘의 초강대국이 됐다. 홍익인간이 밝힌 이상은 몽골제국의 꿈, 미국을 건국한 이들의 소망과 같다. 3·1운동 때의 애국자들은 ‘통일되고, 독립되고, 자유로운’ 국가를 건설하는 열망을 품었다. 한국의 통일은 평화적이어야 하며 선조들이 선언한 이상과 원칙에 따라 이뤄져야 한다. 애국자들은 한국인이 공유해온 문화와 역사와 가치에 기반한 새로운 국가를 세우고자 했다.”
“한국 주도로 이뤄지는 통일 과정이 역사적 열망과 정체성에 뿌리를 둔 새로운 패러다임 안에서 진행된다면 어떤 나라도 그것을 문제 삼지 않을 것이다. 한민족의 미래는 매우 밝다. 대부분의 경제 연구 결과가 긍정적이다. 통일된 한국은 세계 톱5 안에 드는 경제대국이 될 것이다.”


20세기 가장 영향력 있었던 과학 철학자로 꼽히고 있으며, 과학 철학 뿐 아니라 사회 및 정치 철학 분야에서도 많은 저술을 남겼다. 고전적인 관찰-귀납의 과학 방법론을 거부하고, 과학자가 개별적으로 제시한 가설을 경험적인 증거가 결정적으로 반증하는 방법을 통해 과학이 발전함을 주장[2] 하였다.
포퍼는 1902년 오스트리아 헝가리 제국의 빈에서 카를 라이문트 포퍼(독일어: Karl Raimund Popper)라는 이름으로 태어났다. 그의 부모는 개신교로 개종한 유대 혈통의 중산층이었다. 그러나, 포퍼는 생애 내내 인종이나 혈통에 의해 사람을 분류하는 것을 반대하였으며, 자신도 스스로 유대인으로 분류되는 것을 거부했다. 그는 나치즘에 대해서도 시오니즘에 대해서도 모두 반대하였다.[3] 포퍼는 부모로부터 루터교 신앙을 물려받았으며 빈 대학교를 수료했다.[4] 아버지는 변호사였지만 집안 형편이 그렇게 넉넉하지는 못했다.[5] 그의 아버지는 장서 수집가였으며 12,000 ~ 14,000 권 가량의 책을 개인 서고에 모았다. 포퍼는 아버지로부터 책들과 함께 도서 수집벽도 함께 물려받았다.[6][7]


포퍼의 반증주의는 귀납주의의 한계를 극복하였지만 반증사례를 무시하고 연구하여 성공한 해왕성 발견의 사례,[12] 음파의 속도 문제 해결의 사례[출처 필요] 등은 반증주의의 한계를 느끼게 만들었다. 다른 반증주의의 한계 사례 중엔 '동전의 앞면이 나올 확률은 절반이다.'와 같은 문장이 있다. 이는 수학적으로는 옳은 문장이지만, 반증하기는 불가능하다. 그럼에도 불구하고 과학적인 진술로써 사용된다. 또다른 사례로는 만유인력 법칙이 있다. 이것은 현재로써는 반증이 불가능하지만, 과학적인 사실로 받아들여지고 있다.[13]


과학과 비과학을 구별할 수 있는 기준의 문제가 '구획 기준의 문제'이다. 포퍼는 한 명제가 반증가능한 경우 그 명제는 경험 과학에 속한다고 말한다. 그러나 이 문제는 진리의 문제와 무관하다. 그는 "구획의 문제는 더욱더 중요한 문제인 진리의 문제와 구별된다. 거짓으로 밝혀진 이론도 거짓으로 밝혀졌음에도 불구하고 경험적 가설, 과학적 가설의 성격을 지닐 수 있다."라고 하였다. 반증가능성은 가설이 진리인가 그렇지 않은가와는 무관하다.[14] 포퍼는 반증가능성은 논리적 반증가능성임을 강조하고 있다. 반증가능성은 명제의 논리적 구조와 관계가 있을 뿐이다. 구획 기준으로서 반증가능성은 반증이 실제로 행해질 수 있거나 혹은 행해지는 경우 반증이 아무런 문제가 없어야 한다는 사실을 의미하지는 않는다. 그는 "나의 기준에 따르면 한 언명 혹은 이론은 적어도 하나의 잠재적 반증가능자 곧 적어도 그 언명과 논리적으로 상충할 수 있는 가능한 기초 언명이 존재하는 경우 오직 그러한 경우에 한해서 반증가능하다. 관련된 기초 언명이 참임을 요구하지 않는 것이 대단히 중요하다."고 말한다. "모든 백조가 희다."와 같은 명제는 반증가능하다. 희지 않은 백조가 존재할 수 있기 때문이다. 그러나 "모든 인간의 행동은 자기 이익에서 나온 이기적 행동이다."와 같은 언명은 반증이 불가능하다. 이러한 주장은 심리학, 지식 사회학, 종교학에서 널리 주장되고 있지만, 어떤 이타적인 행동도 그 행동 뒤에는 이기적 동기가 존재한다는 견해를 반박할 수 없기 때문이다. 포퍼는 반증가능성에 의해 과학과 비과학을 구별할 수 있다고 주장하였다. 과학과 과학이 아닌 것을 구별할 수 있는 기준이 있다면 이 기준을 사용하여 우리는 과학과 사이비 과학을 구별할 수 있기 때문에[14] 포퍼의 이러한 제안은 대단히 매력적이다. 과학을 높이 평가하는 시대 정신에 편승하여 저마다 자신의 주장이 과학적이라 주장하는 상황에서 구획 기준이 있다면 이것을 사용하여 사이비 과학의 기만을 폭로할 수 있기 때문이다. 포퍼가 구획 기준에 관심을 갖게 된 배경에도 이러한 의도가 도사리고 있었다. 그 당시 과학을 표방하고 나온 정신분석학과 마르크스주의가 비과학적임을 입증하려는 의도를 가지고 있었다. 그는 이 두 이론에 대해 어느 정도 적대감을 가지고 있었다. 아들러주의자들은 순종하는 아들과 반항하는 아들 모두를 오이디푸스 콤플렉스로 설명하려고 하였다. 포퍼는 아들러의 이론은 반증불가능하기 때문에 비과학적이라는 결론을 내렸다. 마르크스주의도 이와 상황이 조금 다르긴 하지만 여전히 비과학으로 분류될 수밖에 없다. 마르크스는 많은 예측을 하였지만 그 예측은 맞지 않았다. 그럼에도 불구하고 마르크스주의자들은 결정적인 반증을 피하면서 변명을 늘어놓았다. 포퍼는 과학으로 위장하여 학문적인 위상을 높이려 한 이론들의 정체를 폭로하였다.
포퍼는 과학의 합리성의 근거를 비판과 토론에서 찾음으로써 합리성의 개념을 바꾸어 놓았다. 포퍼의 합리성에 대한 새로운 개념은 과학의 영역을 넘어 철학 전반에 확대 적용될 수 있으며, 근본적으로는 철학의 방법이라고도 할 수 있다. 그는 '합리적 태도'와 '비판적 태도'를 동일하게 본다. 철학과 과학에 방법이 존재한다면 그것은 합리적 토론의 방법이며, 이 방법은 "문제를 분명히 진술하고 그에 대해 제출된 다양한 해답들을 비판적으로 검토하는 것이다." 과학 이론은 단지 비판받을 수 있다는 사실에 의해, 비판의 빛 아래에서 수정될 수 있다는 사실에 의해 신화와 구별되고 비과학과 구별된다. 합리주의에 대한 이러한 관점을 그는 '열린 사회'로 응용하여 사회 철학에까지 확대하였다. 비판과 토론의 방법은 폭력이 아닌 이성을 통해 우리가 더 살기 좋은 사회를 만들어 갈 수 있다는 점진적 사회 공학의 이론적 근거가 된다. 포퍼는 "과학 또는 철학으로 나아가는 길은 하나뿐이다. 문제와 만나고, 그 아름다움을 찾아내고, 그 문제와 사랑에 빠져라.만일 더 매혹적인 문제와 만나게 되지 않거나 그 문제가 해결되지 않았다면, 죽음이 그 문제와 당신을 갈라놓을 때까지 그 문제와 결혼하고 행복하게 살아라."고 하였다. 주례사같은 이 말은 철학과 과학에 대한 그의 생각의 핵심을 잘 보여주고 있다.


포퍼가 말하는 합리주의란 데카르트 같은 철학 이론을 말하는 것이 아니다. '인간은 철저하게 이성적인 존재'라는 철저하게 비이성적인 주장을 하는 것은 더더욱 아니다. 내가 이성이나 합리주의를 논할 때는 오직, 우리가 우리 자신의 실수와 오류에 대한 타인의 비판을 통해, 그리고 나아가 자기비판을 통해 '학습'을 할 수 있다는 믿음을 이야기하는 것이다. 합리주의자는 한 마디로, 자신이 옳음을 증명하는 것보다 다른이에 게서 배우는 것을 더 중요하게 여기는 사람이다. 나아가 남의 의견을 무조건 받아들이는 게 아니라 자기 생각에 대한 남의 비판을 쾌히 받아들이고 남의 생각을 신중히 비판함으로써 타인에게서 기꺼이 배울 의향이 있어야 한다. 여기서 중요한 것은 비판, 더 정확히 말하면 '비판적 논의'이다.
진정한 합리주의자는 자신을 포함한 누구도 진실을 알 수 없다고 생각한다. 그리고 비판만 하고 새로운 관념을 발전시킬 수 있다고도 생각지 않는다. 반면 인간의 관념에 한해서는 오직 비판적 논의만이 찌꺼기에서 낟알을 가려낼 수 있다. 사상의 수용 혹은 거부가 결코 철저하게 이성적인 문제가 될 수 없다. 그러나 한 가지 관념을 다각도에서 검토하고 타당한 판단을 내리는 데 필요한 성숙함은 오직 비판적 논의를 통해서만 얻을 수 있다. 비판적 논의에 대한 분석에는 인간적 측면도 포함된다. 합리주의자들은 비판적 논의가 사람 사이의 유일한 관계가 아니며, 오히려 합리적으로 이루어지는 비판적 논의는 우리 삶에서 매우 드물다는 것을 잘 알고 있다. 그런데도 합리주의자는 비판적 논의의 근본이 되는 주고받기(Give and Take) 태도가 철저히 인간적인 의미가 있다고 본다. 비판적 논의에 임하려면 이성을 가지고 다른 사람들을 대해야 하기 때문이다. 합리적인 비판적 논의 태도는 오직 다른 이들의 비판을 거쳐서만 생길 수 있으며, 다른이들의 비판을 통해서만 자기비판에 이를 수 있다.
합리주의적 태도란 다음과 같다.'내가 틀리고 당신이 옳을 수도 있다. 진리에 가까이 가는 것이 누가 옳은지 그른지 따지는 것보다 더 중요하다는 것을 잊지 않는다는 전제하에, 이 논의가 끝날 때쯤 우리 모두 이 문제를 전보다 더 명확하게 볼 수 있기를 바라자. 이러한 목표를 염두에 둘 때만 우리는 토론에서 자신의 견해를 최대한 옹호할 수 있다.'


기독교 상담자들은 상담 현장에서 자주 내담자들로부터 어려운 신학적인 질문들을 받게 된다. 이러할 때 신학적 훈련이 되어 있지 않은 상담자들은 자신들의 상담 기술만으로는 내담자들에게 충분한 도움이 되지 못한다는 것을 발견한다. 본서의 저자 역시 임상 현장에서 이러한 상황들을 만나면서 상담에서 신학적 성찰이 매우 필요하다는 것을 깨닫고 신학을 연구하며 신학과 상담 사이의 통합을 시도했다.
저자는 본서에서 삼위일체적 관계, 경건, 사회적 정의, 용서, 종말론 등 기독교 신학의 전체적인 큰 주제들을 체계적으로 상담의 실천에 적용시켜 설명하였다. 저자는 상담에 신학을 반영하는 과정 모델을 제시하는데, 이것은 션 데이비스의 모형 개념을 적용한 “메타 모델”로서 신학적 성찰이 치료와 영적 성숙을 촉진시키도록 하는 방법이다. 본서는 상담자들에게 신학적 통찰력을 제공함으로써 그들의 내담자와의 상담에 도움을 주고자 한다.
1. 하나님의 치료적 임재와 활동을 분명하게 강조
2. 목회상담의 새로운 모델과 방법론을 제시함으로써 목회상담의 학문성과 전문성 높임
3. 임상 사례를 통해 현실적으로 접근하며 내용들을 이해하기 쉽게 정리


이 내담자들은 그들의 고통에 대한 기독교적 의미를 찾으려 애쓰고 있었고, 그들은 나의 도움을 구하고 있었다. 그들은 내게 신학 강의를 원한 것이 아니지만, 사실 어려운 신학 질문들을 던지고 있었다. 그들은 하나님이 그들을 위해서 하실 수 있거나 해주셔야 한다고 믿는 것과 현재의 고통스런 환경 사이의 단절에 대해 몹시 괴로워했다. 어떤 사람은 악의 문제와 하나님의 공의에 대해 씨름을 했다. 다른 어떤 사람들은 하나님의 주권과 심하고 부당하게 침해를 당한 자신들의 경험 사이의 신학적 불일치에 의해 당황해 했다. 이 내담자들은 하나님과 기독교인의 삶에 관한 명시적 지식과 예수님의 제자로서의 삶에 관한 내재적 지식 사이에서 갈등을 겪으며 살고 있었다. - 21쪽
신학적인 지식을 갖추는 것이 통합적 상담의 중요한 부분이긴 하지만, 통합적 상담이 만들어내는 것은 단지 지식만이 아니다. 상담자가 누구인가는 그만큼 중요한 것인데, 이것은 기독교 상담자가 상담에 가져오는 헌신의 종류에 반영된다. 우리의 영적, 신학적, 치료적 헌신은 신학적으로 성찰하는 상담을 위한 전달체제를 제공한다(그림 1.1).- 57쪽


삼위일체에 대한 이런 관점은 거룩한 “관계 속의 인격들”(persons-in-relation)로서 하나님에 대한 우리의 관심과 신학적으로 성찰하는 상담을 위한 기초로서 상담자와 내담자의 상호인격적인 공동체에 초점을 맞춘다. 기독교 상담자가 자신의 상담실로 들어갈 때, 하나님은 이미 그곳에 계신다. 내담자의 동의 여부가 상담자로 하여금 내재적인 통합을 제한시킬 수가 있더라도, 하나님은 함께 남아 계신다. 기독교 상담자가 기독교 내담자에게 관여할 때, 상담자와 내담자 사이의 대화는 대화의 세 번째 구성원으로 하나님과 함께 양자 대화가 아니라 삼자 대화가 된다. 이렇게 확장된 치료적 공동체(상담자, 내담자, 하나님)는 그들의 상담자들과 상호작용을 통해 내담자들이 하나님의 사랑을 경험하는 장소로 제공된다.-128쪽
이번 장의 앞부분에서 나온 가브리엘라와 채드를 기억하는가? 용서하고, 회개하고, 화해하는 것은 그들에게 중요한 신학적 관심사였다. 채드가 그의 외도에 대한 가브리엘라의 의심을 확인했을 때, 화해가 그들의 첫 번째 우선순위였다. 그들은 심지어 이것을 할 수 있다 하더라도, 어떻게 이것을 해야 할지 몰랐지만, 그들이 이 목적을 향해 열심히 해보기를 원하는 것은 확실했다. 이것이 구속에 대한 그들의 관점의 첫 번째 신학적 적용이다. 구속은 죄에 대한 우리의 용서를 성취할 뿐 아니라, 하나님과 서로에 대한 우리의 화해를 가능하게 한다.-262쪽


[독서신문] 투자신탁에 같이 근무했던 직장 선배들이 십수년만에 정말 반갑게 인사동 가게를 찾아주었다. “가게를 언제부터 했느냐?” “왜 진즉 연락하지 않았냐?” 등 안부를 묻다가 예전 직장동료들이 자주 오느냐고 물었다. “자주 보기는 어렵습니다. 꼭 왔었어야 할 분들도 3년을 넘게 한 번도 오지를 않았습니다. 그만큼 살림이 팍팍해졌고 다들 삶이 어려워졌다는 반증 아니겠습니까?”
예전에 투자신탁은 최고의 월급과 복지를 자랑했다. 동료간 정도 있었고 자부심도 대단했다. 그러나 지금은 성공한 사람도 있지만 다수는 많이들 힘들어한다.
주위를 돌아보면 일자리가 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 고달파한다. 직장인은 버는 것 보다 써야 할 곳이 많고 그나마도 언제 퇴사될지 모르는 불안감에 초조해한다. 일자리가 없는 사람은 하는 일마다 허우적거리며 늪에 빠질 뿐 새로운 도전을 할 용기를 내지 못한다. 100세 시대라고 하지만 병이라도 나면 어쩌나 수심만 가득하다. 경제는 침체와 구조조정의 암울한 소식뿐이다. 회식은 줄고 자영업자들도 한숨만 쌓인다.
요즘 서민들의 세상살이는 수무푼전(手無分錢, 가진 것이 한 푼도 없다)과 망자재배(芒刺在背, 가시를 늘 등에 진 것처럼 편하지 않다)로 축약될 듯하다. 그러나 곰곰이 생각해 보면 경제가 팍팍해 진 것이 아니라 우리들 마음이 팍팍해 진 것 아닐까 의구심이 든다. 우리는 ‘한강의 기적’이라 할 정도로 어릴 적 보다는 훨씬 부강한 나라가 되었다. 의식주는 예전과 비교할 수 없이 좋아졌고 삶은 윤택하고 편리해졌다. 그러나 행복해 보이지는 않고 지치고 고단해한다. 공존의 배려 없이 마음의 문을 닫고 있으면 모두가 힘들고 불행해 진다.
옛날에 임금님이 시골로 행차를 하신다고 했다. 임금님의 용안을 몹시도 보고 싶어 하던 노인이 아들에게 말했다. “살아생전 임금님 얼굴을 한번만이라도 보았으면 소원이 없겠다.” 아들은 어머니를 업고 백리 길을 걸어 임금님이 행차하시는 곳까지 갔다. 사람들이 많아 임금님을 보기가 어려워지자 아들이 엎드렸다. 어머니가 아들의 등을 밟고 올라가 임금님을 보고 있었다. 임금님이 지나가다가 이 모자의 기이한 모습을 보고 물었다. “무슨 연유가 있느냐?” 아들이 자초지종을 아뢰었다. 임금님이 답했다. "참으로 효자로다." 임금님은 그 자리에서 효자 아들에게 상을 후하게 주었다.
이 소문이 퍼지자 이웃마을 불효자가 어머니를 강제로 업었다. 그리고 효자 아들처럼 엎드려 어머니가 등을 밟고 올라가 임금님을 볼 수 있게 했다. 임금님이 그 모습을 보고 또 무슨 일인지를 물었다. 불효자가 효자의 말을 그대로 흉내 내어 답했다. "어머니가 임금님을 뵙고 싶다 하셔서 제가 모셔왔습니다. 그리고 사람이 많아 잘 볼 수가 없으셔서 제가 엎드렸습니다."
옆에서 이 말을 듣고 있던 동네 사람들이 기가 막혀 임금님께 고했다. "아닙니다. 임금님. 저놈은 상을 타기위해 연극을 하고 있는 것입니다. 저놈은 불효자로 소문이 나 있습니다." 이 말을 들은 임금님은 호탕하게 웃으면서 명하였다. "흉내라도 좋다. 효도는 흉내를 내는 것이라 할지라도 적극 장려해야 한다. 저 불효자에게도 상을 후하게 주도록 해라.”
각곡유목(刻鵠類鶩)이란 말이 있다. 고니를 새기려다 실패해도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻이다. 큰 꿈을 가지고 노력하면 그에 이르지는 못할지라도 최소한 비슷한 수준까지는 도달할 수 있음을 비유한 말이다. 후한 광무제 때 장군 마원은 남을 비판하고 경박한 사람들과 어울리는 조카를 편지로 꾸짖었다. "남의 단점을 듣더라도 귀로만 듣고 입으로 발설하지 마라. 진중하고 검약, 청렴한 용백고 같은 이를 본받아라. 그러면 고니를 새기다가 실패해도 오리는 닮듯이(刻鵠不成尙類鶩) 용백고 만한 사람이 되지 못하더라도 삼가고 조심하는 관리 정도는 될 수 있을 것이다.”
지치고 힘들지만 한번쯤은 예전의 모습을 되돌아보았으면 한다. 이웃이 함께 잘되기를 기원해주던 세시풍속, 나그네가 오면 재워주고 먹여주던 그 마음들을 흉내라도 내보았으면 싶다. 콩 한쪽도 나누던 그 시절, 그 마음을 흉내라도 내다보면 다시 그 정도의 정을 나누지는 못하더라도 최소한 지금보다는 따뜻한 세상이 될 것이다. 이 삭막한 세상을 사랑하는 자식들에게 유산으로 줄 수는 없다. 잘난 사람, 못난 사람, 날아서 뛰어서 굴러서 기어서 살아 왔고 또 살아가게 되겠지만 도착점에서 도달해보면 다 부질없고 다름이 없다.
삶은 스치는 바람이요 한줌 흙일뿐이다. 부도 걱정하는 재벌회장보다는 콧노래 흥얼거리는 나무꾼이 행복한 법이다. 나느냐 기느냐가 중요한 것이 아니라 얼마나 평화롭게 사느냐가 중요하다. 나무는 주위와 다투지 않는다. 자신의 자리가 좁으면 좁은 대로 추우면 추운 대로 더우면 더운 대로 척박하면 척박한 대로 그 처지에 맞추며 살아간다. 살아있다는 것보다 큰 축복은 없다. 힘들다고 움츠러들지 말고 예전의 기개, 따뜻하던 정을 흉내라도 내보아야 한다.


언어 가리푸나어 가어 과라니어 광둥어 (간체자) 광둥어 (번체자) 구자라트어 군어 그리스 수화 그리스어 나와틀어 (게레로) 나와틀어 (북부 푸에블라) 나와틀어 (우아스테카) 나와틀어 (중부) 나이지리아 피진 남아프리카 수화 네덜란드어 네팔어 노르웨이어 당메어 덴마크어 독일 수화 독일어 두알라어 디고르어 디울라어 라트비아어 러시아 수화 러시아어 루간다어 루마니아 수화 루마니아어 루발레어 루오어 룬다어 리투아니아어 링갈라어 마라티어 마사텍어 (우아우틀라) 마야어 마케도니아어 말라가시어 말라얄람어 말레이어 맘브웨룽구어 맘어 멕시코 수화 모투어 몽골어 무어어 미국 수화 미얀마어 믹세어 밍그렐리아어 바사어 (카메룬) 바슈키르어 베네수엘라 수화 베트남어 벤다어 벵골어 볼리비아 수화 불가리아어 불루어 브라질 수화 비콜어 사모아어 사포텍어 (지협) 상고어 세르비아어 세르비아어 (로마자) 세부아노어 세소토어 (남아프리카) 세소토어 (레소토) 세츠와나어 세페디어 솔로몬 제도 피진어 쇼나어 스라난통가어 스와티어 스와힐리어 스와힐리어 (콩고) 스웨덴어 스페인 수화 스페인어 슬로바키아 수화 슬로바키아어 슬로베니아어 시니안자어 시다모어 시벰바어 신할리즈어 실로지어 아랍어 아르메니아어 아르헨티나 수화 아미어 아이마라어 아이슬란드어 아이티 크레올어 아제르바이잔어 아제르바이잔어 (키릴 문자) 아프리칸스어 알바니아어 암하라어 앙골라 수화 에도어 에스토니아어 에웨어 에콰도르 수화 에픽어 영어 오로모어 오세트어 오스트레일리아 수화 오테텔라어 옥페어 와라이와라이어 요루바어 우르호보어 우즈베크어 우크라이나어 월라이타어 은데벨레어 은데벨레어 (짐바브웨) 은동가어 은제마어 음분다어 응가베레어 이바나그어 이보어 이소코어 이탈리아 수화 이탈리아어 인도 수화 인도네시아 수화 인도네시아어 일로카노어 일본 수화 일본어 잔데어 조지아어 줄루어 중국 수화 짐바브웨 수화 체코어 첼탈어 초칠어 촐어 총가어 추바슈어 치야오어 치체와어 치통가어 치통가어 (말라위) 치툼부카어 칠레 수화 칠루바어 카비예어 카탈루냐어 칵치켈어 (서부) 칸나다어 케추아어 (볼리비아) 케추아어 (앙카시) 코사어 콜롬비아 수화 콩고어 콰니아마어 쾅갈리어 쿠르만지 쿠르드어 쿠르만지 쿠르드어 (코카서스) 쿠르만지 쿠르드어 (키릴 문자) 쿠바 수화 퀘벡 수화 크로아티아어 키냐르완다어 키룬디어 키르기스어 키리바시어 키송게어 키카온데어 키캄바어 키쿠유어 킬루바어 타갈로그어 타밀어 타이어 타지크어 타타르어 터키어 테툰 딜리어 텔루구어 토졸라발어 토크피신어 토토낙어 통가어 투르크멘어 투발루어 트위어 틀라파넥어 티그리냐어 티브어 파라과이 수화 파피아멘토어 (퀴라소) 팡가시난어 펀자브어 페루 수화 페르시아어 포르투갈 수화 포르투갈어 폰어 폴란드 수화 폴란드어 표준 중국어 (간체자) 표준 중국어 (번체자) 프랑스 수화 프랑스어 피지어 피진어 (카메룬) 핀란드 수화 핀란드어 필리핀 수화 하우사어 한국 수화 한국어 헝가리 수화 헝가리어 헤레로어 히리모투어 히브리어 힌디어 힐리가이논어


4 어쩌면 당신도 살면서 바울과 같은 상황에 처한 적이 있을지 모릅니다. 하느님의 성령의 인도를 따르고 있다고 생각했는데 일이 예상대로 되지 않았을 수 있습니다. 어려움을 겪게 되었거나, 새로운 환경에 처하게 되어 삶에서 큰 변화를 해야만 했을지 모릅니다. (전도 9:11) 자신의 상황을 되돌아보며 여호와께서 왜 특정한 일이 일어나도록 허용하셨는지 의문을 갖게 되었을 수 있습니다. 그렇다면 여호와를 온전히 신뢰하면서 계속 인내하는 데 무엇이 도움이 될 수 있습니까? 바울과 실라에 관한 기록에서 그 답을 알아보겠습니다.


국가미래연구원은 10월12일 “디지털기술 혁명과 에너지산업의 전환”을 주제로 한 제23차 산업경쟁력포럼을 개최했다. 한국경제신문사 후원아래 박혜린 옴니시스템 회장의 사회로 진행된 이날 포럼은 안성남 전 에너지기술평가원장의 주제발표에 이어 이종협 서울대 교수, 김의경 에너지관리공단 실장, 송호준 삼성SDI 상무, 최봉석 에너지경제연구원 연구위원 등의 토론이 이어졌다.
이날 주제발표에 나선 ▲안성남 박사는 “제 4차 산업 혁명 시대에 진입하면서 에너지 분야에서 공급자 측면의 규모의 경제를 추구하는 시대에서 수요자 측면의 규모의 경제를 추구하는 시대로 전환이 되고 있다.”고 전제하고, “공급자 측면에서 규모의 경제는 대규모의 발전시스템에서 대량 생산을 통해 비용의 절감을 추구하는 파이프라인 비즈니스가 주였지만 수요자 중심의 규모의 경제에서는 IoT, 인공지능, 빅데이타 등 디지털 기술을 이용하여 네트워크 효과를 이용하는 대량 맞춤형생산방식, 즉 소형 에너지 시스템과 수요자를 연결하는 플랫폼 비즈니스로 빠르게 전환이 되고 있다.”고 밝혔다.
한편 토론에 나선 ▲ 이종협 서울대 교수는 “세계는 우리의 생각이나 예상보다 더 빠른 걸음으로 움직이는 데 우리는 아직도 지난 시간에 대한 관성과 향수에 너무 집착하는 것이 아닌가 하는 생각이 든다.”고 전제하고 “새로운 변화에 대한 관심을 갖고 두려움을 극복하지 못하면 결국 남을 따라잡기에 급급할 것”이라고 밝혔다.


▲송호준 삼성SDI 상무는 “최근 1세대 전기차 대비 주행거리가 50%이상 향상된 2세대 모델들이 출시되고 있으며, 2020년 전후에는 1세대 대비 에너지밀도가 3배 이상 향상된 배터리를 탑재한 차량들의 출시될 것으로 예상된다.”고 밝히고, 비용면에서도 “막대한 선행 연구개발비 및 시설투자 대비 충분한 수요가 형성되지 않았던 1세대 배터리 대비, 최근에는 약 1/2 수준으로 배터리 가격이 하락되고 있다.”고 설명했다. 그는 특히 “수요 증가 및 제조 효율성 향상에 따라 2025년 전후에는 내연기관의 엔진, 변속기 등의 비용과 유사한 수준으로 배터리 팩의 가격이 하락될 것으로 전망되고 있으며 이러한 비용경쟁력에 따라 내연기관과의 본격 경쟁이 예상된다.”고 전망했다. 아울러 다이나믹 프라이싱 도입을 통한 전력저장/거래사업의 활성화와 함께, 기술발전에 따른 소형화 및 코스트 경쟁력을 갖춘 배터리를 활용한 전력 저장장치(ESS)의 성장 모멘텀이 발생할 것이라고 전망했다.


오크랜드 출발 탄드웨 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
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왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-탄드웨 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


객실 이 호텔은 목재 가구가 유명한 콰드러플 룸, 싱글 룸 타입이 마련되어 있으며, 해당 객실에는 위성 TV, 책상, 파티오, 중앙 난방, 직통 전화도 갖춰져 있습니다. 모든 객실은 대리석 바닥이 있으며 소박한 가구가 배치되어 있습니다.먹고 마시기 아침에 다이닝 룸에서 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 24시간 레스토랑에서 이탈리아 요리를 제공합니다. 큰 로비 바에는 야외 테라스, 무료 Wi-Fi도 갖춰져 있습니다.서비스 고객들의 편의를 위해 Corona Hotel에는 인터넷 워크스테이션, 인터넷 액세스, 복사기뿐만 아니라 자전거 대여 서비스, 룸 서비스, 쇼핑 서비스 등이 제공됩니다.휴식 고객께서는 실내 수영장, 칵테일 라운지, 야외 수영장뿐만 아니라 자쿠지, 일광욕실, 뜨거운 욕조도 이용하실 수 있습니다.인터넷
만 2세 이하의 모든 어린이는1박당 1명 EUR 8의 가격으로 소아용 침대에 숙박할 수 있습니다. 객실 당 허용되는 최대 침대의 수는 2개입니다. 객실 당 허용되는 최대 소아용 침대의 수는 1개입니다. 애완동물


쏟아지는 장대비를 구경삼아 선암사 입구에서 허기를 잠재우고, 하산하는 길에 서면 판교리 추동마을의 관경정(觀耕亭)을 들렀다. 관운정(觀耘亭)으로도 일컫는 이곳은 무산(撫山) 박병두(朴炳斗)가 건립하여, 농사도 살피고 강학소로도 활용한 곳이다. 그는 1922년 서면 농민들의 선봉이 되어 소작쟁의를 이끌었다. 이것이 기폭제가 되어 전국으로 농민들의 궐기가 이어졌다. 관경정은 곧 항일농민운동의 출발점이란 장소성이 있다. 문득 일본의 무역보복이 떠오른다. 현재 밀양박씨 문중 제각으로 사용되고 있다는데, 갈 때마다 잠겨 있어 담 너머로만 보는 것이 못내 아쉽다.
충절과 효우, 순천 정체성과 불교문화, 소작쟁의와 항일민족운동 등의 순천 역사현장과 의미를 마주할 수 있었던 이번 탐방은, 현재의 시대상에 걸맞게 온고지신(溫故知新)의 자세로 순천의 역사와 문화를 열어가야 함을 되새김하는 계기가 되는 여행이었다.


이 순간까지 오게 된 건 국제사회가 유엔 안보리 결의들을 완전히 이행했기 때문이며, 이는 이 과정의 성공적인 결과를 위해 필요하다는 설명입니다.
아울러 미국과 동맹국들은 김정은 북한 국무위원장이 약속한대로, 최종적이고 완전하게 검증된 북한의 비핵화(FFVD)라는 동일한 목표에 전념하고 있다며, “지금은 이 협상을 성공적으로 만드는 데 집중하고 있다”고 강조했습니다.
이 관계자는 최근 문재인 한국 대통령의 남북 합의 비준을 미국도 지지하느냐는 질문엔, 미국과 동맹국인 한국, 일본은 북한에 일치된 대응을 긴밀히 조율하는 데 전념하고 있다는 원론적 입장을 내놨습니다.
그러면서 미국은 싱가포르 정상회담에서 판문점 선언을 재확인했고, 이는 남북 관계 진전은 반드시 비핵화 진전과 보조를 맞춰야 하기 때문이라고 설명했습니다.
또 남북 관계와 비핵화 진전 속도에 관한 미-한 간 이견이 어떻게 조율되고 있는지에 관한 질문에도, 미국은 동맹국인 한국, 일본과 북한에 일치된 대응을 긴밀히 조율하는 데 전념하고 있고 남북 관계 진전은 비핵화 진전과 보조를 맞춰야 하기 때문에 싱가포르 회담에서 판문점 선언을 재확인했다는 답변을 되풀이했습니다.
이 관계자는 북-중 군사 협력 가능성이 제기되고 있는 데 대해선, 김 위원장은 최근 비핵화하겠다는 약속을 재확인했다고 거듭 밝혔습니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기로마의 솔라리오에 위치한 게스트하우스, 근처에 보르게세 미술관 있음
솔라리오에 위치한 이 게스트하우스에서 걸어서 15분 이내 거리에는 포르타 피아, 보르게세 미술관 등이 있습니다. 비오파르코 디 로마 및 보르게세 공원 또한 2km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
바/라운지 외에 이 금연 게스트하우스에는 콘시어지 서비스 및 투어/티켓 안내 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 편의점 및 정원도 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 꾸며진 6개의 객실 모두 무료 WiFi 및 전용 뜰 등을 갖추고 있습니다. 플라스마 TV에서는 케이블 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 미니바(일부 품목 무료) 및 레인폴 샤워기 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:게스트하우스 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 쿠오 바디스 인
쿠오 바디스 인에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 정원, 콘시어지 서비스 등이 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 로마에 위치한 이 게스트하우스에는 식료품점/편의점 및 엘리베이터도 마련되어 있습니다. 이 숙박 시설은 가능한 경우에 한하여 체크아웃한 숙박 고객에게 주차 기간 연장 혜택을 드립니다(요금 별도). 이 숙박 시설은 2014년 5월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 쿠오 바디스 인 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 6 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 엘리베이터 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 정원 짐 보관 외부 주차장 이용 시 예약 필요 준공연도: 2012 금연 숙박 시설 게스트하우스 편의 시설 모두 보기


14년 만에 돌아온 속편이지만, 영화는 1편이 끝난 바로 몇 분 전 상황에서 이야기를 이어나간다. 긴 시간이 흘렀지만, <인크레더블 2>는 14년의 세월을 무의미하게 할 정도로 너무나 자연스러운 전개를 이어나간다. 1편이 초능력을 숨겨야만 했던 가족의 부활이었다면, 2편은 단합되지 못한 오합지졸 가족 히어로가 하나의 진정한 팀이 되어가는 과정에 초점을 맞췄다. 히어로 영화의 전형적인 설정이지만, 이들이 가족이라는 특수한 집단임을 고려하고 감상한다면 재미있는 상황들을 보게 된다.
1편이 실질적인 주인공을 '미스터 인크레더블' 인 밥으로 설정해 가장 남편의 애환을 담는 데 중점을 뒀다면, 2편은 그의 아내이자 '일라스티 걸'인 헬렌을 주인공으로 설정한다. 그로 인해 밥이 주부 남편으로 설정되면서, 영화는 엄마의 일탈과 가정 주부 아빠라는 흥미로운 두 개의 이야기 구도를 갖추게 된다. 신체를 고무줄처럼 자유롭게 늘리고 줄일수 있는 일라스티걸의 활약은 우직한 액션을 선보인 미스터 인크레더블과 다른 흥미로운 볼거리를 보여주게 된다. 특유의 날렵한 액션과 빠른 속도를 가미하게 되면서 전과 다른 빠른 전개와 역동적인 볼거리를 선보이게 된다. 무엇보다 엄마의 일탈과 활약이라는 상징성을 지녔다는 점에서 성인 여성, 특히 주부 관객에게는 더할나위 없는 통쾌한 재미를 선사할 것이다.
밥의 가정주부 에피소드도 예상된 흐름을 이어나간다. 쉬운 줄 알았던 육아가 예상치 못한 고난을 주게되고, 아이들의 문제를 해결하기 위한 고군분투가 애처롭게 그려진다. 이 영화가 단순히 부부의 역할 바꾸기 에피소드로 끝났다면 평범한 가족 영화로 마무리되었을 테지만, 새로운 이야기를 담은 후속 시리즈 답게 새롭게 비중이 높아진 아기 캐릭터 잭잭의 활약을 부각해 예상치 못한 볼거리와 이야기를 전개하게 된다. 무려 17개의 초능력을 지녔지만, 통제 불능의 아기라는 점에서 예측불허의 상황과 재미있는 장면들을 만들어낸다. 잭잭은 이번 시리즈의 비주얼 담당이자 영화의 새로운 재미를 전해줄 핵심 캐릭터다.
대체적으로 캐릭터들을 잘 활용하며 그들에게 부합하는 역할을 적절하게 제공하며 이를 통한 흥미로운 이야기와 다양한 여운이 담긴 드라마를 제공한다. 여기에 새로운 초능력자들을 등장시킴으로써 앞으로 이 시리즈에 대한 지속적인 확장 가능성도 보여줬다.
<인크레더블 2>의 가장 큰 장점은 너무나 '열일'한 CG와 애니메이션 기술력이다. 이 두 기술의 활용도를 잘 이해하는 관객이라면 너무나도 역동적으로 흘러가는 화면과 볼거리에 입이 절로 벌어지게 된다. 초반부터 압권이라 할 수 있는 오프닝 전투신부터 지상과 공중에서 활발하게 맞서는 일라스티걸의 액션신과 여러 초능력자들과 밥 가족의 격돌신은 다른 CG 애니메이션에서 보기힘든 명장면들이다. 이는 곧 픽사가 3D 애니메이션의 원조이자 명가임을 증명하는 동시에 기술력 하나만으로 명작을 만들어내는 그들의 능력에 절로 존경심을 드러내게 만드는 대목이다. 시간이 흐를수록 퇴보하지 않고 진보하는 그들의 능력이 어디까지 가게 될지 귀추가 주목된다.


빨리 점수를 내고 토익을 쉬고 싶어서 빡시게 하고 끝내자! 하는 마음으로 다나와토익 점수보장반을 신청했습니다. 토익을 시작한지 한달이 지나고 부터 다나와 보장반을 수강했는데요, 선생님들께서 보장반을 들으면 시간을 많이 투자해야한다고 말씀했던 것처럼 좀 빡세더라구요ㅠ 아무래도 9시 20분부터 12시 30분까지 수업을 진행하고 점심시간 후 스터디를 필수로 해야하니까 체력적으로도 초큼 힘들었지만 확실히 느는 기분은 들었습니다! 보장반을 들었기 때문에 한달동안 아침 일찍부터 일어나서 부지런하게 생활할 수 있었어요ㅎㅎ 다나와 토익을 선택했던 건 선생님들이 너무 좋아서였어요!! 브라이언쌤, 단비쌤께서 잘 가르쳐주시는 건 물론이고 성격도 좋으시고 늘 즐겁고 유쾌하게 진행하시고 격려해주시는 것도 좋았어요. 설명도 깔끔하게 잘 해주시고 딱딱한 수업이 아니라 친근하게 수업을 진행하셨어요. 덕분에 영어라면 죽어라 싫어했던 제가 흥미를 가지고 수업을 듣고 학원을 다닐 수 있었던 것 같아요! 다나와 토익 추천~~@


토익공부를 위해 학원을 다닌건 처음이었는데 첫 토익을 다나와로 선택한건 잘 한 것같아요!처음에는 보장반 스케쥴에 따라 진도와 숙제를 따라가기가 힘들다고 생각했는데 실전문제와 그 날 진도에 맞는 문제들을 풀다보니 하나하나 쌓여가는 기분이었고 LC때는 브라이언쌤이 토익에 잘 나오는 문장들을 집어주시고 유사단어들을 리스닝에서 구별하는 방법도 알려주시고 정말 많이 도움이 되었습니다!RC에서는 단어를 외울때 단비쌤이 직접 녹음한 단어파일들을 매일 올려주셔서 발음과 함께 공부할 수 있어서 정말 좋았어요! 중요 문법들은 선생님이 기억하기 쉽게 외울 수 있게 해주셔서 문제풀 때도 기억이 새록새록 났습니다!!또한 스터디도 선생님들 지도하에 운영이 되어서 시간날 때마다 들려주셔서 질문 받아주시고 정말 감사했습니다~!첫토익이신 분들한테도 정말 강추하는 수업입니다!!


다니와 토익을 수강하기 전까지는 그저 감으로, 느낌으로 답을 골랐는데 단비쌤의 알기 쉬운 문법 정리와 브라이언 쌤의 귀가 열리는 듣기 강의로 이제는 이유와 근거가 타당하게 답을 고를 수 있게 되었습니다! 수강 초기에는 단어 외울것도 많고 과제도 너무 빡세서 힘들었는데 일주일 버티고 나니까 토익 공부하는게 재밌어졌습니다. 특히나 수업 끝나고 수강생들끼리 하는 스터디도 많은 도움이 되었습니다. 이번 여름은 영어에 올인하기로 마음먹었는데 완벽히 클리어해서 기쁩니다. 토익 공부부를 위해 어느 강좌를 수강할지 고민인 분들께 강력하게 추천드리고 싶습니다. 단비쌤과 브라이언쌤 감사합니다!


주택임차인은 ① 대항요건(주택의 인도 및 전입신고)과 ② 임대차계약증서상의 확정일자를 갖춘 경우에는 임차주택이 경매 또는 공매되는 경우 임차주택의 환가대금에서 후순위권리자나 그 밖의 채권자보다 우선하여 보증금을 변제받을 권리인 우선변제권을 취득합니다.
계약이 갱신된 경우에도 임대차의 존속기간은 2년이며, 계약이 갱신되는 경우에도 임차인은 언제든지 임대인에게 계약해지를 통지할 수 있습니다. 또한 임차상가건물이 임대차기간 만료 전에 경매되는 경우, 대항력과 확정일자를 갖춘 임차인은 경매절차에 참가하여 그 건물의 환가대금에서 보증금을 회수할 수 있습니다.
임대차기간이 만료되었는데도 임대인이 보증금을 반환하지 않는 경우, 대항력과 확정일자를 갖춘 임차인은 임차보증금반환채권에 대한 집행권원과 집행문을 부여받아 강제경매를 신청하여 보증금을 회수할 수 있습니다.
특히 소액보증금의 경우에는 상가건물가액의 3분의 1을 초과하지 않는 범위에서 일정액에 대하여는 다른 담보물권에 우선하여 최우선 변제를 받을 수 있습니다. 임차보증금반환청구소송은 일반적인 민사소송절차에 따라 소장제출-답변서제출-변론기일 진행의 형태입니다.
사해행위(詐害行爲)는 갚아야 할 빚이 있는 사람(채무자)이 고의성을 가지고 자신의 부동산 등을 매매, 증여, 담보권 설정 등을 통해 다른 사람의 명의로 이전해버리는 행위를 함으로써 채권자의 권리를 해(害)하는 행위를 의미합니다. 채무자의 사해행위로 인해 채권자는 자신의 권리를 찾지 못하는 경우가 많은데, 이런 경우 채권자는 사해행위의 대상이 된 부동산을 이전받은 제3자를 상대로 사해행위취소소송을 제기함으로써 그 사해행위의 대상이 된 법률행위(매매, 증여, 담보권설정)를 취소시켜 자신의 권리를 보전할 필요성이 있습니다.
이에 대해 민법은 채권자에 대하여 ‘사해행위취소권’을 법적으로 보장하고 있습니다(민법 제406조). 즉, 사해행위취소소송이란 채무자가 채권자를 해하는 재산상의 법률행위를 한 경우, 채권자가 채무자와 법률행위를 한 상대방(제3자로서, ‘전득자’라 합니다)을 상대로 사해행위의 취소 및 원상회복을 법원에 청구하여 채권자를 위한 책임재산을 보전시키는 소송을 의미한다고 볼 수 있습니다.
사해행위취소권은 소를 제기하는 것으로 행사할 수 있으며, 채권자가 취소원인을 안 날로부터 1년, 그 법률행위가 있은 날로부터 5년 내에 제기해야 하기에, 반드시 그 제소기간에 유의하여 권리행사를 하여야 합니다.


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종교 단체들에서 저마다 특정한 장소나 시간을 정해 놓고 기도하는 것을 본 적이 있습니까? 그러면 성서에서는 우리가 기도해야 하는 특정한 때와 장소가 정해져 있다고 말합니까?
물론 성서를 보면 기도하기에 적합한 때가 있음을 알 수 있습니다. 예를 들어 예수께서는 제자들과 함께 식사를 하기 전에 하느님께 감사의 기도를 드리셨습니다. (누가 22:17) 또한 제자들은 숭배를 위해 모였을 때 함께 기도했습니다. 그렇게 하여 그들은 유대인 회당과 예루살렘 성전에서 오랫동안 이어져 온 관행을 계속 따랐습니다. 사실 그 성전이 “모든 나라 사람들의 기도하는 집”이 되게 하는 것이 하느님의 뜻이었습니다.—마가 11:17.
하느님의 종들이 함께 모여 기도할 때 그들이 드리는 간청은 효과가 있을 수 있습니다. 그들이 하나로 연합되어 성경 원칙과 일치하게 기도한다면 하느님은 기뻐하십니다. 그런 기도는 그분의 마음을 움직여 그런 기도를 하지 않았더라면 그분이 하지 않으셨을 일을 하시게 할 수도 있습니다. (히브리 13:18, 19) 여호와의 증인은 집회 때마다 기도합니다. 가까운 왕국회관에 가서 그런 기도를 직접 들어 보시도록 따뜻하게 초대하는 바입니다.
하지만 성서에서는 기도해야 하는 특정한 때와 장소를 규정하지 않습니다. 성서 기록을 보면 하느님의 종들은 언제 어디서나 기도했습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “당신은 기도할 때에, 개인 방에 들어가서 문을 닫은 후에 은밀히 계시는 당신의 아버지께 기도하십시오. 그러면 은밀히 보시는 당신의 아버지께서 당신에게 갚아 주실 것입니다.”—마태 6:6.


우리는 언제 어디서나 기도할 수 있습니다
참으로 마음을 끄는 초대가 아닙니까? 실제로 우리 각자는 언제든지 사적으로 우주의 주권자 앞에 나아갈 수 있으며 그분이 주의 깊이 들어 주실 것이라고 확신할 수 있습니다. 그러므로 예수께서 기도하기 위해 종종 혼자 있으려고 하신 것도 이해할 만한 일이 아닙니까? 그분은 밤새도록 하느님께 기도하신 적도 있는데, 매우 중요한 결정을 내릴 때 인도를 구하려고 그렇게 하셨을 것입니다.—누가 6:12, 13.
그 외에도 성서 기록에 나오는 남자와 여자들이 중요한 결정을 내릴 때나 힘겨운 문제에 부딪혔을 때 기도했습니다. 소리 내어 하거나 소리 없이 하기도 했으며, 여럿이 함께 하거나 혼자서 하기도 했습니다. 중요한 것은 그들이 기도를 했다는 점입니다. 하느님은 자신의 종들에게 “끊임없이 기도하십시오”라는 초대도 하십니다. (데살로니가 첫째 5:17) 그분은 자신의 뜻을 행하는 사람들의 기도를 반기며 한없이 들어 주십니다. 정말 사랑 넘친 초대가 아닙니까?
물론 불신이 가득한 현 세상에서 많은 사람은 기도가 실제로 가치 있는지 미심쩍어합니다. ‘기도하면 정말 도움이 될까?’ 하고 궁금해하신 적이 있습니까?
기도를 하면 많은 유익이 있습니다. 신체적으로나 감정적으로 유익하며, 무엇보다 영적으로 유익합니다.


인피니언 테크놀로지스의 칩카드, 보안 부문 사장인 스테판 호프첸(Stefan Hofschen) 박사는 “인피니언의 보안 솔루션은 신뢰할 수 있는 표준 개인 및 공용 키 알고리즘을 사용하고 있다. 아직 등장하지 않은 보안 위협에도 잘 대응하기 위해서 인피니언은 대학, 고객사, 파트너사 등과 지속적으로 협력하고 있고, 초소형 임베디드 디바이스에도 효율적이고 안전하게 실행할 수 있는 미래의 표준을 추진하고 있다”고 말했다.
오늘날 사용되는 암호화에 대해서 양자 컴퓨터를 사용한 공격은 앞으로 15년~20년 안에 현실화될 것으로 보인다. 그렇게 되면 양자 컴퓨터는 특정한 계산을 현재 컴퓨터보다 훨씬 더 빠르게 풀 수 있으므로 RSA와 ECC 같이 현재 가장 우수한 것으로 알려진 보안 알고리즘까지도 위협할 수 있다.


양자 컴퓨터 시대에 PQC는 RSA와 ECC가 현행 컴퓨팅 성능으로 제공하는 것과 같은 보안 수준을 제공할 것이다. 그런데 양자 계산 성능을 막아내기 위해서는 키 길이를 RSA의 2048비트나 ECC의 256비트보다 길게 해야 한다. 그럼에도 불구하고 인피니언 연구원들은 추가적인 메모리 공간을 필요로 하지 않고, 그러므로 칩 크기를 늘릴 필요 없이 상업적으로 출시된 보안 칩에 '뉴 홉' 구현에 성공했다.
표준화 기관들이 향후 몇 년 내에 하나 또는 복수의 PQC 알고리즘에 대해서 합의를 할 것으로 전망된다. 그러면 규제 기관과 업계에서 이 방식으로 이전하는 것을 의무화하게 될 것이다. 인피니언은 이러한 이전을 매끄럽게 하고 양자 컴퓨터의 등장으로 직면하게 될 보안 과제를 해결하기 위한 개발과 표준화 작업에 적극적으로 참여하고 있다.


그룹 샵 출신 가수 이지혜가 ‘황금알’에 출연해 결혼 준비로 난자 보관부터 하게 된 사연을 전한다.
8일 방송되는 MBN ‘황금알’ ‘결혼은 아무나 하나’ 편은 최근 변화하고 있는 결혼 풍속도를 전문가들과 함께 분석한 뒤, 앞으로 결혼세대와 이들의 부모 세대가 어떻게 이에 대처해야 할지 전한다.
먼저 난임센터 김자연 교수는 “결혼 연령이 높아지면서 난임을 겪는 부부들이 많아져 여성분들이 난자를 사전에 채취해 동결 보관하는 경우가 늘어나고 있다”고 밝혀 눈길을 끈다.


야외 수영장, 피트니스 시설, 비즈니스 센터 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 및 컴퓨터 스테이션도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 41개의 객실에는 소파베드 및 좌석 공간 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 또한, 냉장고, 전자레인지 및 커피 메이커도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 베스트 웨스턴 인
베스트 웨스턴 인에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 비즈니스 센터가 숙박 시설 내에 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 또한, 윈체스터에 위치한 이 호텔에는 무료 신문(로비), 세탁 시설, 드라이클리닝/세탁 서비스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 41 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 세탁 시설 RV, 버스, 트럭 주차 무료 셀프 주차 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 별도의 좌석 공간 에어컨 무료 신문 전화 무료 장거리 전화 전자레인지 냉장고 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 무료 세면용품 헤어드라이어 다리미/다리미판 책상 TV 소파베드 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 숙박 시설당 USD 20 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, USD 10 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


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지난달24일 출시 당시 오버워치는 11.7%의 흑형팀 점유율을 기록했고 이후 저렴한 흑형팀 민호팀 지속적으로 점유율을 늘려갔다.
이선생은“도타2로 BJ를 처음 시작한 터라 도타2에 대한 애정이 남달랐다. 하지만 국내 서비스 종료로 인해 더 이상 도타2 방송을 할 수 없게 됐고 다시 새 출발 하자는 의미로 아프리카에서 다음tv팟으로 플랫폼을 이적해 오버워치 방송을 흑형팀 시작하게 저렴한 흑형팀 민호팀 됐다. 지금 생각해보면 다음tv팟으로 옮긴 것이 전환점이 됐다고 볼 수 있다”며 자신의 개인방송 이력을 소개했다.


Langa Township의이 집 / 식당은 전통 음식과 현대 음식 (그리고 채식주의 음식)뿐만 아니라 Ma Nomonde의 남아프리카 통찰력까지 제공합니다. 음악도 훌륭했습니다. 우리는 집처럼 느꼈습니다. 그들은 당신과 당신의 차량 보안을 진지하게 받아들입니다. 그리고 그것은 고속도로에서 타운십으로의 긴 운전이 아닙니다. 예약을 위해 인터넷을 통해 그들을 붙잡기가 어려웠지만 우리는...케이프 타운에서 한 번 전화를 걸었습니다. 남아프리카에서 우리의 최고 경험 중 하나더 보기


그런 멋진 경험. 음식은 멋졌다, 대기는 멋졌고 낙천적 (위대한 밴드는 저녁 식사를 놀고 있었다)했다. 그리고 그것은 그런 집의 느낌을 가지고 있었다. 안주인은 우리와 함께 멋진 이야기를 나눴습니다. 놀랄 만한! 이 레스토랑은 사전 예약에만 기반하며 "타운십"에 있습니다. 우리가 갔던 밤은 20 명의 사람을위한 예약이었다. 그리고 단지...12는 나타났다. 당신은 이것이 도시의 빈약 한 부분이라는 것을 이해해야합니다. 그것은 사람들을 초조하게 만듭니다 당신과 당신의 차량은 거기에서 안전합니다. 주인은 사람을 고용하여 음식을 요리하고, 밴드에서 뛰며, 안전을 보장합니다.이 모두가 지역 사회 고용에 도움이됩니다. 당신이 예약을한다면, 그것에 충실하십시오, 당신은 실망하지 않을 것입니다. 플러스 디저트가 굉장합니다! !더 보기


간단히 말해, Mzansi를 방문하면 특별한 기억에 남는 경험을하게 될 것입니다. 제 아내와 저는 남아프리카 공화국에서 한 달 동안 지 냈으며 Mzansi는 우리 여행의 하이라이트 중 하나 였고 분명히 레스토랑 경험이었습니다. 이 식당에서 본격적인 아프리카 경험을하게 될 것입니다. 지역 비즈니스 및 지역 사회를 지원할 것입니다. 진짜...아프리카 음식을 먹고 케이프 타운의 특별한 조각으로 기억 될 장소를 방문하게 될 것입니다. 나는이 레스토랑을 더 방문하는 것을 추천 할 수 없었다. 사실, 케이프 타운에있는 동안 한 레스토랑에만가는 경우 Mzansi로 지정하십시오. 주인은 큰 마음을 가진 아름다운 여성입니다. 그녀의 이야기를 듣고 약간 우울하지 않으면, 당신은 단순히 영혼을 갖지 못합니다. 사전에 예약을 위해 그녀에게 연락하십시오.더 보기


제 친구와 저는 찾기 매우 어려운 다운타운 케이프 타운에 있는 정통 Zulu 음식을 때문에 운에 맡겼고 위버 것을 Mzansi 걸렸습니다! 이렇게 것이 정말 놀라운 경험을 기뻤습니다. 음식도 훌륭했습니다 - 매우 채식 친절했습니다. 엄마는 우리에게 모든 가족 같은 느낌이 그녀의 이야기를 듣는 밤. 음악(절반 단골 서서,...늦은 밤 춤을 추고 있었다. 모든 안전 문제 없음 - Mzansi 직원들이 우리의 워커 드라이버 픽업 장소를 그랬던 도움이 되었습니다. 그것은 Langa 위치가 마라 작다고 - 가볼만 하다.더 보기
마을까지 가는 두려워하지 마세요. 이 독특한 SA 경험.
솔직히, 나는 '표준' 관광 아프리카 음식, 음악 기대하고, 춤. 하지만, 이 때문에 다른, 정말 즐겁고 가슴이 따뜻해집니다. Mzansi. Langa 번화해 끝에 있는 개조된. 도착하면 차를 안전하게 지키고, 집. 10손님들은 총 지난 밤 이곳에서 우리는 공동 테이블 주위에 맛있는 음식을 즐겼고, 현지 아프리카 밴드, 현지 아프리카...흑인들의 현대적인 역사에 대해 배웠습니다. 정말 멋진 밤, 따뜻한 열고 환대하는 사람들이 있습니다. 완전 추천합니다!더 보기


1.칼을 이용하는 수술이니 통증에 대한 두려움이 커요.
수술을 받으러 오는 환자들 대부분은 수술할 때 통증을 우려합니다. 결론부터 말을 하면 통증이 거의 없다고 보면 됩니다. 엑시머레이저수술은 벗겨진 상피세포가 재생되는 2~3일간은 통증이 있습니다. 그러나 라식수술은 절개한 각막의 윗부분을 다시 덮어주기 때문에 통증이 거의 없습니다. 마취도 전신마취나 눈에 주사를 놔서 마취하는게 아니라 안약을 시술하기 5분전에 점안 마취약을 눈에 몇번 넣어 주면 되므로 통증에 대한 걱정은 하지 않아도 됩니다.


국제굴절수술협회에서 지난 1년간의 라식수술결과를 발표한 논문에서도 보면 수술후 안경이나 렌즈없이 일상생활을 하는데 아무지장이 없을 정도로 시력이 회복됨을 증명하고 있습니다. 이 논문에서는 근시가 심한 경도와 중등도 근시환자가 전체 수술환자의 57%를 차지하고 있습니다. 그러나 수술후 이들의 시력은 안경의 도움없이 나안시력이 1.0인 경우가 97%로 매우 결과가 좋은 편이었으며 나머지3%의 환자들도 0.8∼0.9의 나안시력을 보여 안경없이 일상생활을 하는데 전혀 지장이 없었다고 합니다. 특히 본원에서는 세계 최초로 라식렌즈를 도입하여 원하는 시력을 얻게 해 줄 수 있습니다
3. 수술후 시력교정 효과가 어느 정도 지속되는지요?
이론적으로 라식수술은 영구적인 시력교정을 위한 수술입니다. 라식수술을 시행하는 각막은 아주 안정된 조직이므로, 수술 후 상처 부위가 아무는 기간 이후에는 수술후 교정 효과가 지속됩니다. 다만 40세 이상이 되면 나타나는 노안(수정체 능력이 퇴화되는 현상)은 라식수술과는 상관없이 나타납니다. 따라서 40세이상의 환자에서는 노안을 생각한 후 교정 수술을 결정해야합니다.


6. 라식 수술의 부작용 및 문제점에 대해 알고 싶습니다.
각막절삭기 사용도중 각막편(flap)이 만들어지지 않고 완전히 잘려 각막 뚜껑(cap)이 만들어지거나, 감염이 될 수 있으며 각막편 밑으로 각막상피세포가 자라들어갈 수 있으나 이런 합병증이 일어날 확률은 1 -2 % 정도이며 미세각막절삭기와 레이저 기술의 발달로 현재에는 거의 일어나지 않습니다.
굴절 이상의 정도(근시정도)가 심한 경우에는 수술후 부족교정이나 과교정이 되는 경우가 있는데, 필요한 경우에는 라식렌즈로 간단히 교정할 수 있으며 너무 심한 경우에는 3개월 후 재수술로 비교적 간단히 교정할 수 있습니다. 또 빛에 예민해지는 증상이나 눈부심 등이 수일에서 수주간 지속될 수도 있으나 대부분 저절로 좋아집니다.


7.시간이 오래 지나면 어떤 부작용이 생기지는 않나요?
8. 수술 후 언제 업무에 복귀할 수 있나요?
9.수술 후 시력이 더 나빠질 수도 있습니까?
수술 후 시력은 수술 3개월후부터는 거의 안정적입니다. 드물게 근시로 진행하는 과정이 나타나지만 대부분은 그 속도가 매우 느려 무시할 수 있을 정도입니다. 그러므로 재수술이 필요하거나 안경을 다시 써야 하는 일은 없습니다. 다만 40세이상이 되면 모든 사람에게 나타나는 백내장 초기과정에서 안경도수의 변화로 수술받은 사람 중 10%가량은 도수가 낮은 안경을 쓰는 일이 생길 수 있습니다만 이는 수술하지 않는 일반인에게 똑같이 나타나는 현상입니다.


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대부분의 선수가 영국 출신이었을 때 영국은 70 대, 80 대에서 여전히 똥이었다. 우리가 얻은 것 중 가장 멀리있는 것은 우리가 어쨌든 해낸 준결승이었습니다. 게임 자체는 방영 될 수 있도록 제작되었으며, 텔레비전 방송을 향상시키기위한 기술적 진보로 인해 대단히 재미있어졌습니다. 또한, 피트 로젤 (Pete Rozelle)의 지도력하에 프로 축구는 야구 / 평점 게임에서 완전히 벗어났습니다.. 그를 처음부터 심하게 약화 시키게된다. 그는 죽은 무언가를 무너 뜨리기 전에 히스테리하게 웃었다.


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보리, 현미, 쌀눈 누룽지부터 흑숨, 하수오, 호숨, 꼬숨, 아숨까지
끝나지 않을 것만 같은 더위, 더위들 그러나 이제 2018년 여름도 그 끝을 보이고 있다. 2018년 그 여름이 처음 시작될 무렵, 구미 버스터미널 상가에 작지만 특별한 가게가 문을 열었다. 조영덕의 당뚝마을 ‘누룽지연구소’가 바로 그곳이다.
그곳에는 조영덕 대표의 누룽지에 대한 애정을 느낄 수 있다. 당뚝마을 조영덕의 누룽지연구소는 일반 누룽지 가게와는 다른 곳이다. 누룽지 그러면 대체로 종류가 4~5가지가 전부였다. 그런데 당뚝마을 조영덕의 누룽지연구소는 다른 가게와는 사뭇 달랐다.
이곳의 메뉴는 누룽지의 기본이라 할 수 있는 현미와 보리, 쌀눈 누룽지는 기본으로 갖추었으며, 흑미를 이용한 흑숨누룽지, 하수오를 이용한 하수오누룽지 그리고 호박씨를 사용한 호숨누룽지, 들깨를 이용한 꼬숨누룽지, 그리고 아몬드를 이용한 아숨누룽지, 아로니아 등 종류가 너무나 많이 있엇다.
조영덕의 당뚝마을 누룽지연구소의 모든 누룽지가 사람의 손에 의해 만들어 지고 있었다. 이렇게 수제 누룽지만을 고집하는 진짜 건강잡이 조영덕 대표의 철학이 담겨있다.
왜 수제 누룽지만을 고집하느냐는 물음에 조영덕 대표는 “누룽지를 만드는 원재료인 현미, 보리와 흑미는 물론 하수오, 호박씨, 들깨까지 전부 국내산을 고집하고 있다. 물론 아몬드는 수입산이다. 그가 국내산을 고집하는 것은 어르신부터 유아들의 이유식까지 그리고 당뇨 환자들에게 우리 음식을 먹게하기 위함”이라고 밝혔다.
조영덕의 당뚝마을 누룽지연구소 누룽지는 말 그대로 심심할 때 과자처럼 먹을 수도 있으며, 우유와 함께 시리얼로 말아서 먹을 수 있다고 한다. 또한 누룽지를 탕으로 끓여 먹을 수 있으며, 뜨거운 물을 부어 현미차로 그리고 아기 이유식으로 영양 죽으로 먹을 수 있다고 한다. 또한 라면에 넣어서 함께 끓여 먹기도 하고 등산과 캠핑, 여행 중 간편한 영양식으로 먹기에 아주 좋다고 한다.
그렇기에 요즘 시골에 홀로 계시는 부모님과 혼자 자취하는 학생들에게 누룽지 선물세트는 필수라고 한다. 끼니도 거르지 않고 건강도 지키는 일거양득을 볼수 있기 때문인 것이다. 또한 누룽지연구소에는 해외나가시는 분들의 발길이 끈이지 않고 있다. 장기간여행에도 보관이 용이하며 머나먼 타국에서도 온전히 우리의 쌀을 먹을 수 있어 향수를 부르기 때문이라고 한다.
당뚝마을 수제누룽지는 기계로 찍어내는 누룽지보다는 좀 더 고소하다 는 식감을 준다. 그러나 이것이 바로 누룽지연구소의 장점이라고 한다. 고소하게 씹히는 식감은 그 만큼 원재료가 야물게 뭉쳐져 있다는 것을 의미한다. 즉, 영양의 보고라는 말이다. 이는 누룽지 조리과정에서 탄소가 많이 생겨나는데 이 누룽지 속의 탄소는 생명의 근원이며, 면역력을 높이고 해독작용을 한다고 알려져 있다.
기왕 말이 나왔으니 누룽지의 효능을 살펴보자. 누룽지는 첫째, 면역력 강화, 둘째, 위장보호 소화기능 향상, 셋째, 숙취해소와 간기능 회복, 넷째, 뇌혈관질환 예방, 다섯째, 다이어트 효과 여섯째, 항암치료에 좋은 음식이며 일곱째, 당뇨예방 여덟째, 급성장염이나 식중독해소, 아홉째, 성인병 예방을 해준다고 한다.
특히, 조영덕의 당뚝마을 누룽지연구소에 쌀눈에 들어있는 가바와 옥타코사놀, 감마오리자놀 성분이라고 한다. 가바는 중추신경계에서 신경조달물질을 억제하여 혈당조절과 혈압조절에 큰 도움이 된다고 알려져 있다.
사실 조영덕 대표 본인도 당뇨환자이다. 그런데 당뇨환자들에게 누룽지 효과가 있다는 것은 명확한 사실이라고 한다. 누룽지에는 우리 몸의 혈중콜레스테롤과 중성지방을 정상적으로 유지시켜주는 효과와 함께 수용성 식이섬유가 혈당의 증거를 억제하는 효과가 있다고 한다. 그리고 당뇨에 좋다고 알려져 있는 쌀눈과 현미로 누룽지를 만드니 혈당을 충분히 조절해줄 수가 있다고 한다.
이에 조영덕 대표는 구미당뇨협회를 만들고 있다. 이미 가입한 당뇨병 환자들이 많이 있다고 한다. 그리고 당뚝마을은 일반적 명사로 당뚝 마을로 읽히지만 여기서 ‘당뚝은 당뇨가 뚝 떨어진다는 말의 약자’라고도 한다.
진짜 건강을 챙기는 사람들의 필수 요소인 누룽지 이제 제대로 알고 진짜 건강식을 찾아서 먹어야 할 것 같다. 조영덕의 당뚝마을 ‘누룽지연구소’와 만나보자. 현대인의 제대로된 식습관을 알려줄 것이다. 이제 진짜 건강을 찾으러 가자.


위성/케이블 채널 사이트트 순위, 랭키닷컴 2014년 8월 6일 기준 위성/케이블 채널 사이트트 순위 <랭키닷컴 2014 년 8 월 6 일 기준> 참고로 , 개별 위성/케이블 채널 사이트의 일평균 방문자수 , 일평균 페이지 뷰 , 일평균 시간당 방문수 등의 추가 정보는 스탠다드 회원 등록시 얻을 수 있음 . &..
놀이공원/테마파크 사이트 순위, 랭키닷컴 2014년 8월 3일 기준 놀이공원/테마파크 사이트 순위<랭키닷컴 2014년 8월 3일 기준> 참고로, 개별 베이커리/제과점 사이트의 일평균 방문자수, 일평균 페이지 뷰, 일평균 시간당 방문수 등의 추가 정보는 스탠다드 회원 등록시 얻을 수 있음. ..
베이커리/제과점 사이트 순위, 랭키닷컴 2014년 8월 3일 기준 베이커리/제과점 사이트 순위 <랭키닷컴 2014 년 8 월 3 일 기준> 참고로 , 개별 베이커리/제과점 사이트의 일평균 방문자수 , 일평균 페이지 뷰 , 일평균 시간당 방문수 등의 추가 정보는 스탠다드 회원 등록시 얻을 수 있음 . ..


양 무 운 동(佯務運動) 목 차 Ⅰ.머리말 아편전쟁 후에도 중국의 청조 대국의 관념은 지속되었으며, 중국의 조야는 모두 아편전쟁의 패배가 단순한 군사상의 패전에 불과하다는 인식을 갖고 있었다. 그러나 국내의 계속되는 변화와 태평천국, 염란, 회란 등이 영국과 프랑스연합..	양무운동
양무운동 1. 양무운동의 배경 아편전쟁과 애로우 호 사건 등에서 대제국 청은 영군과 영불 연합군에 무참히 패배하였을 뿐만 아니라 장강 하류 지역의 양도, 도처의 무역항 개방, 치외법권의 인정, 각국 공사의 북경 상주, 막대한 배상금 지불, 상호 평등 관계 수립 등 소위..	[역사]양무운동


목 차 I. 서론 Ⅱ. 본론 1. 양무운동의 배경 2. 양무운동의 전개과정 3. 양무운동 시기의 대외관계 4. 양무운동의 한계 Ⅲ. 결론 I. 서론 중국은 중화사상이라는 특이한 사상관을 가지고 있다. 이는 중국이 모든 세상의 중심이고 세상의 모든 나라들은 중국의 선진..	[동양,역사,근대화] 중국 근대화 운동의 실패
중국 근대화 운동의 실패 Ⅰ. 서론 19세기에 이르러 많은 아시아 국가들이 근대 라는 것과 만나고 그것을 경험했다. 그렇지만 서세동점 이라는 말에서 알 수 있듯이 이 시기에 아시아 국가들, 특히 중국과 한국이 만난 근대는 제국주의의 침략적 성격이 강했다. 이런 거센 ..	과제-양무운동
중국의 근대화 운동 - 양무 운동 - 양무 운동 양무운동은 1861 년부터 1894 년까지 청나라에서 진행된 자강운동이다 . ‘ 양무 ’ 란 서양의 문물과 기술을 받아 들인다는 뜻으로 양무운동이란 서양의 문물을 받아 들여 군사적 자강과 경제적 부강을 이루려..	더보기


인테르는 두 경기 전부터 본격적으로 도입한 스리백을 기반으로 3-4-3 포메이션을 들고 나왔지만 경기력이 기대 이하였다. 지난 경기들에 비해 공격자원을 한 명 늘렸지만 오히려 공격력이 떨어졌다.
인테르의 문제는 주앙 마리우의 후방 배치였다. 마리우는 로베르토 갈리아르디니와 함께 수비형 미드필더를 맡았다. 후방에서 배급에 능한 선수가 없는 인테르는 마리우가 미드필드와 공격진 사이에서 적절한 위치 선정으로 빌드업을 유도해낼 때 경기력이 가장 좋다. 이날 마리우는 수비형 미드필더 자리에 묶여 좀처럼 앞으로 전진하지 못했다. 로드리고 팔라시오, 이반 페리시치, 에데르로 구성된 공격진 중 난국을 타개할 선수는 없었다.
나쁘지 않은 전반전을 치른 볼로냐가 대체로 포메이션을 유지한 채 후반전을 보낸 반면, 인테르의 전술 변화가 적극적이었다. 스테파노 피올리 감독은 후반 10분, 스리백의 일원인 헤이손 무리요의 부상에 대처하며 전문 풀백인 크리스티안 안살디를 투입했다. 포백으로 전환하며 경기력을 개선하려는 시도였다. 후반 30분엔 안토니오 칸드레바와 팔라시오를 빼고 에베르 바네가, 그리고 바르보사를 투입했다.


바르보사는 세리에A 진출 이후 정규리그 6번째 경기에 투입됐다. 모두 교체 투입이었다. 지난 9월 볼로냐를 상대로 데뷔전을 치렀다. 당시 출장 시간이 16분에 불과했지만 서서히 출장 기회를 늘려갈 것으로 기대됐다. 그러나 헛된 기대는 곧 무너졌고 라치오전 4분, 페스카라전 14분, 엠폴리전 16분(이상 추가시간 제외) 등 제대로 기회를 잡았다고 할 수 있는 경기가 없었다. 감독이 프랑크 드부어에서 피올리로 바뀐 뒤에도 반전은 없었다.
유럽대항전을 나가지 않아 딱히 로테이션 시스템이 필요하지 않고, 초반 부진에서 벗어나느라 후보 선수에게 선발 기회를 줄 여유가 없었던 인테르 사정이 바르보사의 문제를 더 키웠다. 최전방에는 마우로 이카르디, 팔라시오, 에데르가 있었다. 바르보사가 가장 좋아하는 오른쪽 윙어는 안토니오 칸드레바가 확고한 주전이었다.
바르보사는 볼로냐전에 투입된 지 7분 뒤인 후반 36분 마침내 리그 데뷔골을 넣었다. 바네가가 특유의 볼 키핑으로 공을 지켜낸 뒤 오른쪽 측면으로 벌린 패스를 받아 다닐로 담브로시오가 훌륭한 땅볼 크로스를 했다. 이 공을 바르보사가 툭 밀어 넣었다. 아슬아슬하게 오프사이드를 피한 바르보사는 원정팬들에게 달려가 기쁨을 나누며 유니폼 상의를 벗어 던졌다. 세리머니를 마치고 돌아가는 길에 경고를 받았지만 개의치 않고 피올리 감독과 하이파이브를 했다.
바르보사는 후반 42분 한 골 더 넣을 기회를 잡았으나 문전 앞에 선 수비수에게 슛이 막혔다. 에데르에게 슈팅 기회를 한 차례 만들어주기도 했다. 세 장면을 제외하면 그리 영향력이 없긴 했지만 인테르 공격이 전반적으로 답답했다는 것도 감안해야 한다. 칸드레바와 직접적인 주전 경쟁은 힘들지만 인테르가 계속 스리백을 쓰며 칸드레바가 윙백에 배치된다면 그 앞 공격진 중 한 자리를 노릴 자격이 있다.
바르보사는 맨체스터시티의 가브리엘 제주스와 브라질 리그 최대 유망주로 각광 받았고, 지난해 ‘2016 리우데자네이루올림픽’에서도 금메달을 함께 딴 사이다. 그러나 이후 A대표팀에는 제주스가 먼저 자리 잡았다. 바르보사는 전반기 내내 유럽 축구에 적응하지 못해 혼란기를 보냈다. 반 시즌 늦게 넘어온 제주스가 맨시티 합류 직후 세르히오 아구에로를 후보로 밀어내며 화제를 모은 것과 딴판이었다.
브라질에서 네이마르에 비견되다가 유럽 진출 직후 후보 신세가 됐지만, 바르보사는 문제를 일으키지 않고 성실히 훈련해 왔다. 앞선 인터뷰에서 "나는 더 강해지고 있다"며 묵묵히 기회를 기다리겠다는 뜻을 밝히기도 했다. 피올리 감독은 볼로냐전 후 "라커룸에서 선수들 이야기를 들었는데 바르보사가 선수 전원에게 브라질식 저녁을 살 거라고 하더라. 바르보사는 초반에 어려움을 겪은 뒤 더 열심히 훈련해 왔다. 어린 선수가 외국으로 진출한 뒤 겪는 평범한 일을 그도 겪을 뿐이다. 잘 하고 있다"고 옹호했다.
지금은 두 가브리엘의 처지가 다시 변했다. 제주스는 지난 14일 중족골 골절로 남은 시즌을 통째로 거를 위기에 처했다. ‘가비골’ 바르보사는 이탈리아 무대 첫 골로 본격적인 활약을 시작했다. 반년 동안 평가가 떨어졌지만, 사실은 66분 만에 데뷔골을 넣는 고효율 활약을 했다. 앞으로 더 많은 기회가 주어질지 여부가 관건이다.
스페인 청소년대표 출신 MF, K리그 챌린지에서 뛴다


<런닝맨>이라는 대한민국의 예능이 한류로서의 역할을 하며 인기를 끈다는 것만큼 뿌듯한 일도 많지 않을 일이다. 이미 만리장성을 넘은 <런닝맨>의 인기는 아시아 전역의 인기를 재 증명해 내며 다시 한 번 시청자의 마음을 뿌듯하게 해 주기에 부족함이 없었다.
이미 <런닝맨: 아시아레이스> 편이 방송되기 전부터 현지의 실시간 반응이 트위터를 통해서 올라와 그곳의 반응은 익히 알고 있었지만, 본 방송을 통해 접한 <런닝맨>의 마카오 인기는 대한민국 시청자로서 느끼는 자랑스러움이었다.
한류로서 인기를 얻었던 것이라면 기존 드라마 영역에서 K-POP의로의 확대가 있었지만, 정작 예능 프로그램이 인기가 있을 때까지는 오랜 시간이 걸리는 듯했다. 하지만 한류 문화를 접하는 이들이 드라마나 노래만을 접하는 것이 아님은 우리가 외국 문화를 받아들일 때와 같은 모습으로 발전해 가는 모습을 그들도 그대로 밟아 가는 모습이다.
한국 문화도 다른 문화를 받아들일 때 자신이 좋아하는 것을 먼저 택하고 즐기다 점차 다른 곳에도 시선을 돌리게 되는데, 아시아권이나 비 아시아권의 이웃들도 최초 타겟 문화를 먼저 접하고 그 후 예능 프로그램에 관심을 두며 자연스레 <런닝맨>을 접하게 되는 모습을 보여줬다. 물론 그 반대로 <런닝맨>을 먼저 접한 이들도 많지만 아무래도 전자의 입장에서 받아들인 이들이 많을 것이다.
노래나 영상물 중 드라마를 상대적으로 많이 받아들이던 외국 팬들은 예능 프로그램에까지 관심을 가지며 한국의 가장 현실적인 문화를 받아들일 수 있는 것을 찾게 된 것이 바로 예능 프로그램일 수 있다. 우리가 그러 했듯이!
<런닝맨: 아시아레이스>는 마카오를 거쳐 베트남으로 이어지는 여정을 그린다. 마카오 공항부터 시작해 피셔맨 워프로 향하고, 마카오의 랜드마크인 ‘마카오 타워’의 세계에서 제일 높은(233m) 번지 게임을 통해 취득한 힌트를 가지고 그 다음 랜드마크인 ‘세나도 광장’을 향했다. 성바울 성당이 있는 세나도 광장에서 벌어진 3각 줄다라기는 <런닝맨> 멤버를 비롯한 현지인들이 참여. 소통하는 <런닝맨>의 게임 모습을 보이며 장점을 알게 해 또 한 번의 뿌듯함을 전해줬다.
이번 레이스를 통해 <런닝맨>이 남긴 중요한 의미는 우리만 즐기는 것이 아닌, 우리의 콘텐츠를 즐기고 사랑하는 팬들이 같이 즐길 수 있는 여지를 줬다는데 칭찬을 아끼지 않을 수 없다. 한국인들만의 예능 프로그램이 아닌, 한류를 좋아해 주는 이들과 같이 즐겼다는 의미에서도 자랑스럽고 칭찬을 아끼지 않게 된다.
아이돌을 뛰어 넘는 이광수의 아시아권 인기는 한 국가에서 끝나는 것이 아님을 명확히 보여줬다. 또한, 다른 멤버들도 고른 사랑을 받고 있다는 것을 여러 모습으로 우리는 알 수 있었다.
60만 명 정도의 인구가 체류하는 마카오에서 수백 명의 팬들이 몰려 <런닝맨>과 함께 한 때를 즐겁게 보내고 환영하는 모습은 한국에서도 보기 힘든 모습이다.
<런닝맨>이 지나는 곳을 따라 다니며 한 프로그램을 같이 만들어 가고 즐기는 외국 팬들의 모습은 그래서 더욱 뿌듯함이 느껴진다. 게임을 즐기고, 만들며 자연스럽게 끼어드는 게임 외적 요소의 생생함은, 그 게임을 만드는 이들에게는 무척이나 고마운 일이 아닐 수 없다.
게다가 그 게임에 등장하는 이들이 다양하게 변한다는 것도 시청자들로서는 또 다른 변화로 느껴져 즐거울 수밖에 없다. 게임에 참여한 마카오 팬들의 모습도 그들에게는 더욱 큰 즐거움이 될 것이다.
송지효와 한혜진. 그리고 이동욱의 스카이 점프가 더욱 더 빛날 수 있었던 것은 그 개인의 매력도 있지만, 현장감을 살려준 팬들 덕분에 더욱 빛날 수 있었다. <런닝맨>은 모두가 같이 즐기는 게임이 되어가고 있다. <런닝맨: 아시아레이스>는 대한민국 콘텐츠를 전세계가 즐기는 게임으로의 확장성을 보여줬다.
오히려 그들이 <런닝맨>의 캐릭터를 더 잘 알고, 더 사랑하고 있다는 것을 느끼게 할 정도였다.
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이 도시의 문화 명소로 미얀마 보석 박물관, 미얀마 국립 박물관, 양곤 국립극장 등이 있습니다. 사찰 및 차이나타운 등으로 유명한 이 도시에는 까바예 파고다, 차욱타지 파고다, 차욱타지 파고다 등의 랜드마크가 있습니다. 이곳에서는 대표적 액티비티인 관광도 즐기고 인기 명소인 보타타웅 제티에도 가보시면 좋아요.
양곤에는 274개의 호텔과 여러 숙박 시설이 있으니 모든 조건을 충족하는 곳에 묵으면서 완벽한 휴가 여행을 즐기실 수 있을 거예요. 이용 후기에서 최고의 평점을 받은 곳은 다음과 같습니다.
벨몬드 거버너 레지던스 - 이 5성급 호텔에는 무료 아침 식사, 레스토랑, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 익스피디아 여행객들은 아침 식사 및 조용한 위치 때문에 이곳을 좋아해요.
풀먼 양곤 센터포인트 - 익스피디아 고객들은 이 호텔의 아침 식사 및 친절한 직원에 만족했어요. 양곤 시내에 위치한 이 4.5성급 호텔에 묵으시면 무료 WiFi 외에도 2 개의 레스토랑 및 야외 수영장 등을 이용하실 수 있습니다.
롯데 호텔 양곤 - 흘라잉에 위치한 이 5성급 호텔에 묵으시면 무료 WiFi 외에도 3 개의 레스토랑 및 야외 수영장 등을 이용하실 수 있습니다. 익스피디아 고객들은 이곳의 바 및 편안한 객실에 만족했어요.


양곤에서 숙박하기에 가장 좋은 곳은 어디인가요?
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노보텔 양곤 맥스의 경우 골퍼들에게 가장 인기 높은 4.5성급 호텔입니다. 이곳에는 3 개 레스토랑 및 야외 수영장 등이 마련되어 있어요. 이곳의 미얀마 골프 클럽, 오칼라파 골프, 양곤 골프 클럽 등에서 골프를 즐기세요.
양곤에 숙소를 정하면 좋은 점은 무엇인가요?
양곤에 가신 분들은 이곳의 사찰, 호숫가 경치, 차이나타운 등을 특히 좋아하셨어요. 풍부한 문화 및 예스러움 등이 특징인 이 도시는 투어에 반한 여행객도 많은 곳이죠. 이 도시의 대표적 명소로는 쉐다곤 파고다, 인야호, 슐레 파고다 등이 있습니다. 양곤에는 320개의 호텔과 여러 숙박 시설이 있어요.
양곤에서 가볼 만한 곳은 어디인가요?
이 도시의 문화 명소로 미얀마 보석 박물관, 양곤 국립극장, 미얀마 국립 박물관 등이 있습니다. 사찰 및 차이나타운 등으로 유명한 이 도시에는 쉐다곤 파고다, 슐레 파고다, 보타따웅 파고다 등의 랜드마크가 있어요. 호숫가 덕분에 그림처럼 아름다운 자연을 제대로 만끽할 수 있는 이 도시에서는 인야호, 깐도지 호수, 인민 공원 등에 꼭 가보시길 권해드려요.
양곤에서 어떤 교통 수단으로 이동하면 되나요?
더 넓은 범위의 지역으로 이동하시려면 양곤 중앙역에서 출발하는 기차를 타세요. 양곤에는 이용 가능한 대중 교통편이 많지 않을 수 있으니 렌터카를 이용하시는 것도 좋은 방법이에요.
양곤의 날씨는 어떤가요?


공식적으로 북한의 ASF 발병 건수는 단 한 건에 불과하다. 북한 농림부가 지난 5월 30일 세계동물보건기구(OIE)에 제출한 보고서에 따르면 북한 당국은 평양에서 북쪽으로 260km 떨어진 협동농장에서 바이러스에 감염된 돼지 22마리를 살처분했다. 블룸버그통신은 "그 이후 후속 보고도 없었고, 국영 언론에서도 관련 사건을 거의 보도하지 않았다"고 전했다.
ASF는 중국·한국 등 아시아 전역으로 급확산되며 상당수 국가가 시름을 앓고 있다. 일각에서는 북한 역시 ASF로 심각한 피해를 겪었다는 의혹이 제기된다. 앞서 이혜훈 국회 정보위원회 위원장은 지난달 24일 국정원 보고를 인용해 "평안북도의 돼지가 전멸했다. 고기가 있는 집이 없다는 불평이 나올 정도"라고 밝힌 바 있다.
지난 14일 경기도 연천군 민간인 출입통제선 부근에선 야생 멧돼지 5마리가 죽은 채로 발견되기도 했다. 환경부 소속 국립환경과학원은 분석 결과 이 중 1마리에서 ASF 양성 반응이 나왔다고 밝혔다.
통신은 "ASF의 확산은 북한의 식량 안보를 더욱 심각한 위험에 빠트릴 수 있다"고 지적했다. 유엔식량기구(FAO)의 지난 4월 조사에 따르면 북한 인구의 40%에 이르는 약 1010만명이 긴급한 식량 지원이 필요한 상태로 추산된다. 10년간 축산과 수의방역 담당 공무원으로 일하다 2011년 탈북한 조총희씨는 블룸버그와의 인터뷰에서 "돼지는 북한 단백질 소비량의 약 80%를 차지한다"며 "국제 제재까지 겹친 상태에서 북한은 대체할만한 단백질원을 찾기 어려울 것"이라고 설명했다.


북한군 복무 중 1979년 탈북한 안찬일 세계북한연구센터 소장은 지난 5월 보고를 두고 "북한이 국제기구에 발병을 보고했다는 사실로 미루어 당국이 손쓸 수 없는 상황에 이르렀을 가능성이 있다"고 주장했다.
통신은 "북한의 역량 부족은 이제 한반도 전체에 위협이 되고 있다"고 전했다. 야생 멧돼지가 북한에서 계속해서 남쪽으로 내려온다면 기존의 가축 농가 격리·살처분 방식만으론 ASF 퇴치가 어려울 수 있기 때문이다. 감염된 돼지가 중국·러시아 등으로 향할 가능성도 있다. 농림축산식품부에 따르면 지난 11일까지 살처분된 돼지는 15만4653마리에 이른다.
농림축산식품부·환경부·국방부는 경기·강원 일대 등 접경지역에서 멧돼지 포획 또는 사살하고 예찰과 방역을 강화할 계획이라고 밝혔다. 정부는 북한에 ASF 예방을 위한 합동 대책 등을 요청해왔으나, 북한 측은 이에 응하지 않았다.


제품이나 각종서비스 때문에 궁금한 것이 있거나 불만족 스러운 것이 있으면 콜센터에 전화를 걸게 됩니다. 만족스러울 때는 전화할 일이 없기 때문에, 상담원과 통화가 필요한 순간은 대체로 기분이 나쁠 때 입니다.
이미 시작부터 심기가 언짢은 상태인데다가, 상담원과 통화를 하면 할 수록 화가 날 때도 많습니다. 또는 화가 나지 않아도 화를 내야하기도 합니다. 콜센터에 전화할 때, 화가 나고 화를 내야하는 이유가 여러 가지 있습니다.
콜센터 상담원과 전화할 때, 점점 더 화가 나는 이유


또한 전화를 거는 것은 고객이기때문에, 그 긴 시간 이러 돌리고, 저리 돌리고 대기하고 하는 시간의 통화료 역시 고객부담이라는 점도 화를 가중시키는 요인입니다. (대신 전화요금 내주는 것도 아니면서.. 왜 이리 오래 통화하게 만드는거야...ㅡㅡ^) 가끔 연결 중 끊어져서 다시 처음부터 얘기해야 될 때는 짜증이 폭발하게 됩니다.
● 앵무새처럼 뻔한 대답으로 답답함을 가중시켜서...
수많은 고객을 상담하려면 일정한 답변의 유형이 있다는 것은 압니다. 하지만 실제로 그런 무성의하고 기계적인 답변들을 들었을 때는 참 답답합니다.


상담원일이 매우 스트레스가 큰 직업이라는 것을 잘 압니다. 대부분 고객들이 불만을 제기하기 위해 전화를 할 때는 생떼에 가깝게 막무가내로 이야기 하는 경우도 많아 괴로우시다는 점도 압니다.
그럼에도 상담원분이 감정을 타는 것을 느끼면 고객은 또 발끈합니다. "고객님, 알았어요. 해결해 드릴게요. 그럼 되죠?" "그럼 고객님 마음대로 하세요." 하는 식으로 톡 쏘듯 얘기를 하면 고객은 화가 버럭나는 것 입니다.
이런 경우 문제해결은 관심밖이 되면서, 상담원부터 혼내주고 싶은 마음이 들기도 합니다. 회사 홈페이지에라도 올려서 "직원교육 똑바로 하세요." 한다는 분도 계시고, 성격 격한 분은 "너부터 혼구녕을 내 주겠다!"는 자세로 "너 이름뭐야? 니 윗 사람 바꿔!"하며 화를 내시는 분들도 많다고 합니다. 회사로 쫓아가 그 상담원을 찾아내서 혼을 내주는 분도 계시다고 합니다. 욕을 하고 혼을 내주지 않더라도, 상담원이 짜증내는 것 같은 인상을 받을 때 기분좋을 고객은 없겠죠...
입장을 바꿔서 생각해 보면 그 분들의 감정적인 대응이 이해가 됩니다. 고객들의 황당한 요구나 화풀이에 지치고 감정이 많이 지치시기도 할 겁니다. 하지만, 전화를 하는 당시에는 고객들도 감정적으로 살짝 흥분하고 기분이 상한 상태라서, 상담원을 이해할 마음의 여유가 없을 때가 많습니다. 그래서 상담원은 성인군자처럼 고객이 무슨 소리를 해도 웃으며 응대해야 한다고 생각하고, 조금이라도 까칠하게 굴면 엄청나게 분노하게 되는 것 같습니다.
● 업체에서 충분히 해결해 줄 수 있는 문제인 것 같은데, 안 해결해 준다고 생각이 들어서..
화가 잔뜩 나있었다 해도 문제만 빨리 해결되면, 고객의 기분도 싹 풀립니다. 너무나도 친절한 고객만족 서비스.. 이러면서 칭찬도 해 주게 됩니다. 하지만 문제가 해결이 안되면 나쁘지 않던 기분도 상하게 됩니다.
고객이 요구하는 문제들이 상담원선에서 또는 업체에서 해결이 가능할 수도 있고, 아닐 수도 있습니다. 하지만 고객이 전화를 걸때는 이 문제가 전화를 걸면 해결이 될 것이라는 판단이 들었기 때문입니다. (또는 때쓰면 어쨌거나 해줄거라도 판단했거나..) 전화를 해도 소용없을 것 같으면 전화를 하지 않는 분들이 더 많습니다. 그렇듯 해결가능한 문제라는 가정하에 전화를 한 것이다 보니, 실제로는 해결을 안 해주는 것이 아니라 못 하는 것일지라도, 안해준다고 생각이 들어 화를 내게 되나 봅니다.
화를 잘 안내는 사람이라도, 콜센터에 전화할 때는 화를 내야만 하는 이유
처음부터 모든 사람들이 콜센터에 전화를 걸어 화를 내고, 무리한 요구를 했던 것은 아닙니다.
착하고 좋게 말하는 사람에게는 요구사항이나 불만을 제대로 해결해 주지 않고, 화를 내고 난리를 치는 고객일 수록 문제를 빨리 원활하게 해결해주는 콜센터의 응대방식때문에 사람들이 변하게 된 것이기도 합니다.


이런 학습을 통해 고객은 상담원에게는 못되게 굴어야 한다는 생활의 지혜를 배우게 됩니다.
"상담원에게는 분노를...." 이라는 식의 고객들로 인해 상담원분들이 많이 힘드시다는 얘기를 들었습니다.
또한 전화해서 성희롱을 하는 경우, 그냥 심심해서 전화해서 장난치는 경우, 인격모독을 일 삼는 경우, 그냥 화풀이를 해대는 경우, 입에 담지 못할 욕을 하는 경우 등등 수많은 애로사항이 있으신가 봅니다.
대부분 콜센터들이 엄청난 인원이 전화를 받고 있음에도 그보다 더 많이 걸려오는 전화에 화장실 갈 틈도 없이 일할 때가 많다고 합니다. 그렇게 쉴새 없이 전화를 받아도, 항상 통화량이 많으니 기다리라는 것을 보면.. 전화하는 사람도 정말 많긴한가 봅니다. 그런 상담원분의 노고와 애환을 생각하면 참 안쓰럽고 감사한 마음이 듭니다.
하지만 고객의 입장에서는 어쩔 수가 없기도 합니다.
잘못을 한 건 업체라해도 업체라는 것은 형태가 없습니다. 불만을 제기하고 소통할 수 있는 창구는 콜센터 밖에 없는 것 입니다. 그렇다보니 콜센터 상담원 분들은 '나와 같은 사람'이라기 보다 '업체를 대표해서 문제를 해결해주는 업체대표'로 인식이 되는 것 같습니다. 그분들도 똑같은 사람이고, 하나의 직업일 뿐이라 생각이 들 때면, "업체에서 뺨맞고, 상담원에게 눈 흘긴다."는 생각이 들어 많이 미안한 마음이 듭니다.
미안한 마음이 들면서도, 좋게 말하면 이야기가 잘 안되고, 또 화를 내야하고, 또 다시 미안해지는 악순환이 참으로 안타깝습니다... 업체도 고객이 참을성있고 좋게 이야기할 때 좀 더 귀를 기울여주고, 고객들도 상담원도 똑같이 스트레스를 받는 사람이라는 생각을 조금 더 하여 이런 악순환이 하루 빨리 사라졌으면 좋겠습니다.
쿨한 척 하려해도 나이에 예민한 서른
좋아하는 사람의 순위를 말하는 것이 너무나 어려운 이유
생이별도 마다않는 아빠들의 사랑


이상한(?) 콜센터에만 전화를 걸어보셨나봐요. 그리고 아무래도 고객 입장이시니, 여타의 '고객'들이 어떤 몰상식한 태도로 전화를 하는지에 대해서는 생각못하시겠군요. 전화받는 일을 하다보면 정말 한국 사람들이 이래서 안되는구나 하는 마음이 몹시 절실해집니다. 전화예절을 백점 만점으로 본다면 전 평균 15점 쯤 주고 싶네요. 그것도 아주 너그러운 마음으로 준다면 말이죠. 님께서, 쉬지도 않고 서로 다른 사람의 다른 컴플레인을 하루에 100통 이상 들어준다고 생각해보세요. 그것도 일방적으로 짜증내고 요구하는 이야기들을요. 그럼 고스란히 남의 짜증을 받아주고 박봉에 시달리는 (상담원 평균 급여는 백만원 조금 넘습니다) 상담원들의 처지를 조금은 이해하실 수도 있을겁니다. 그리고 전화 연결이 잘 되지 않는 이유를 상담원 탓으로 돌릴 수는 없겠지요. 그런 건 해당 회사에 건의를 하셔야 됩니다. 상담원들의 고충을 헤아려주시길..


그리고 고객의 어떤 질문에 대한 꼭 알려줘야할 것들이 있습니다.
그러니까 고객이 듣기 싫어도 꼭 말해줘야할 상담원도 정말 힘듭니다.
질문이 한 두가지도 아닌데...안내해야할 사항을 다 하지 않으면 점수 깍이고...
그리고 어떤 업무는 다른 부서로 연결해야하고 또 어떤 건 꼭 상담원이 해야하고 이런 것들도 다 정해져 있습니다.
아무리 고객이 화를 내도 웃어야 하고...
정말 안 되는 것인데 고객이 떼를 쓰면서 왜 안 해주냐...해도 상담원은 웃으면서 죄송하다는 말 말고는 어떻게 하겠습니까?
연락주기로 한 건도 본사에 알아보거나 해당 팀장이 전화를 주기로 한 것도 그 팀장이나 본사가 제 상담건만 알아보고 있으면 5분 10분만에도 연락을 하겠죠
하지만 저는 너무 급한 문제이지만 팀장은 온갖 상담원의 물음에 답하랴 회의하랴 본사에 알아보랴...
하루가 얼마나 정신없이 가는지...
어느 분이 전화만 받으면 되는데 어렵냐고 합니다.
얼마나 매일 공부를 하면서 일을 하는지 모를겁니다.


모든 기준이 또 다르고 ...정말 머리가 팍팍 돌아가야하고 매일 공부를 해야합니다.
그래서 빠르게 확인되지 않으면 확인하고 전화 준다고 해도 언제 전화줄거냐 5분이면 되냐...
왜 모르는거냐...부터 시작해서
그리고 상담원이 확인하고 전화준다고 해놓고 그건만 10분이고 한시간이고 확인만 하고 있는줄 아십니까?
상담하는 시간시간이 다 체크되기 때문에 상담이력을 남기는 시간도 아까울 지경입니다.
끊고 나서 몇 분만이라도 전화를 받지 않고 확인하고 있는 것이 얼마나 성적에 영향을 끼치는지 ㅠ
아니면 다음 통화를 하면서 또 알아보면서...
아니면 팀장한테 토스하고 다음 전화를 받고 있는데...몇 분 안 되서 그 고객이 빨리 전화 안 준다고 또 전화해서 그 상담원보고 다시 전화하라고 하면 정말 힘듭니다.
그리고 말을 다 듣고는 그건 다른 담당이 있어서 연결해준다고 하는데...
정말 상담원도 그러고 싶지 않습니다
말을 들어보고 어느 정도는 자체 해결해야하고 또 어느 정도는 담당을 연결해야하고...그 선이 다 있습니다
그걸 지키지 않고 그냥 연결하거나 하는 경우에는 전부 상담원 점수 깍이고 그 점수는 곧 팀 성적과 연결되고 그러니 정말 어떻게 보면 상담원도 괴롭고 계속 똑같은 말 여러번 해야하는 고객도 화나고...
고객들은 전화 연결이 어려우니 또 화가 나서 전화를 왜 이리 안 받니 어쩌니 하면서 막 화를 냅니다.
전화량이 많은 때에는 500명이 넘는 고객이 대기하고 있을 때도 있습니다.
그리고 대부분이 전화를 많이 하는 시간대도 정해져 있구요
그래서 다 교대로 점심을 먹으면서 쉬지 않고 받는겁니다.
그러면 상담원을 많이 뽑으면 되지 않느냐고 하시겠지만....
매일 많은 고객이 기다리고 있는 건 또 아닙니다
어떨 때에는 고객들도 몇 초 기다리지 않고 연결이 되는 때도 있으니까요...


하지만 ars 멘트는 상담원 연결을 위해서 번호를 누르라고 나옵니다
예를 들면 상담원 연결을 위해서 1번은 보험 2번은 대출 3번은 지점위치..이렇게 나옵니다.
그러면 1번을 누르면 바로 상담원인 연결되는데 말이죠...
또 고객들은 머 눌러라 머 눌러라 왜 그러느냐 그냥 첨부터 상담원이 직접 다 받으면 되지라고 하는데...
업무 종류에 따라서 그리고 근무 년수에 따라서도 인입되는 전화가 조금씩 다릅니다.
이제 근무 시작한 상담원한테 사망했느니 사고가 나서 장애 판정을 받았느니 아니면 보험부서에 전화해서 신용대출을 말하면 그게 어디 제대로 상담이 되겠습니까?
거기에서 다니는 동안 공부한 것을 생각하면 진작에 어릴 때부터 그 만큼만 했어도 뭐라도 됐어도 됐을 것 같은 느낌...
그만두고 나서 다른 직장을 잡고 생각해보니 정말 그렇게까지 힘들게 왜 다녔나 싶을 정도의 직장입니다


어차피 회사에 대한 불만으로 전화를 거는거니까요
하지만 상담원이 무슨 죄안가요
왜 상담원하고 전화연결이 되면 무조건 화를 내야하나요
오히려 상담원에게 화를 내고 욕하는 고객이 바보등신
욕하고 화내면 어차피 그 고객만 손해입니다.
이글 올리신분 이해는 합니다만 상담원 입장에서도
그일이 얼마나 힘들고 치사하고 세상에서 제일 더러
운일이 상담원이라는거 알아주셨음 좋겠네요.
개인적으로 저는 누군가가 전화상담취업을 하겠디고
하면 도시락을 싸들고서라도 말리고 싶습니다


현재 상담원으로 일하고있습니다. 솔직히 글쓴이 말 맞는부분 있습니다. 화내는 고객한테 더 서비스해준다는 말도 어찌보면 맞습니다...긴급하기때문이죠.. 또 그런사람들은 어떤일을 벌일지도 모르고..하지만 그렇게해서 서비스받으면 고객입장에서도 기분 좋을까요? 실컸 화내고 몇천원 몇만원 면제받고.. 정말 그런사람들 역겹습니다..
저희도 a/s쪽인데.. 예약을 해서 시간을 잡아 방문접수해주고 실수로 잘못산거 취소시켜달라면 해주고 해지한다면 위약금안내하고 가입시켜주고 거기다 영업까지 직접 해야할 때도 있습니다. 정말 아무나 하는 일 아닙니다. 신입으로 들어왔다가 일이개월만 지나면 반넘게 줄어있습니다. 정말 일이 고되기때문입니다. 착하던분이 상담원하면서 욕하고 성질부리고 성격나빠진분들도 많아요..


상담원은 모두 친절해야만하고 전화거는 고객은 무조건 성내야한다... 고객이야말로 입장을 바꿔생각해보십시오.. 정말.
말끼 알아먹을만큼 나이들어서 생떼쓰고 억지부리는거 우리가 왜 다 들어줘야합니까? 사실 상담원은 허울좋은 말일뿐.. 실체는 회사 대신해서 욕먹어주는 사람들입니다..일해보면 왜 이런말이 나오는지 알게될겁니다..
a/s센터 상담원 혹 하려는 사람들 있으면 고객을 진심으로 대하려는 마음을 버리는게 낫습니다. 말이 안통하는 사람이 그만큼 많기때문이죠.. 그리고 누가 주위에서 이거 하고싶다그러면 진짜 제발 하지말라고 말릴겁니다..
고객 감동이어쩌구저쩌구.. 친절한 상담원이 어쩌구저쩌구. 미납금은 십몇만원씩 있으면서 해지되니까 그때서야 전화해서 상담원한테 왜 해지했냐 어쨌냐..ㅡㅡ 그거 상담원이 해지하는거 아니거든요. 정 그렇게 열받으면 회사에 클레임거세요. 상담원이 거의다 여자고 친절하게 해야만 하기때문에 막말하는사람들.. 약한자에 강한사람들.. 정말 ...그렇게 살고싶냐.


저도 상담원입니다. 오늘 고객한테 한바탕 욕들어먹고 울다가 우연치 않게 이 글을 보게돼었는데
너무 고객위주로 글을 써놓았네요..현재 고객마음도 이해가 갑니다. 클레임도 계속 걸고 빨리 처리안되면 화도 나고...
하지만 우리도 그 고객 클레임들어오자마자 바로바로 처리할수 있으면 얼마나 좋겠습니까?
전화상담은 계속 해야되지...그러면서 클레임건도 같이 처리를 해야되지...항상 퇴근시간보다 한두시간 늦게 퇴근하고,
출퇴근스케줄도 정해진게 아니고 그날그날에 따라 그다음날 스케줄나와서 개인생활이 원활히 되지도 않습니다.
그리고 말도 안때는 고집피우는 고객들도 많습니다.
처음에는 얼마나 불편하면 그럴까라고 생각하면서 죄송하기도 했는데, 습관적으로 돈이나 서비스 받아먹으려고 맨날 일부러 꼬투리하나 잡을때까지 있다가 잡았다 싶으면 그걸로 이 상담원 저 상담원 바꿔달라고 욕하고 소리지르고...
욕하면서 "높은사람바꿔!"라고 얘기한다면 우리도 바꿔주고 싶죠. 왜 내가 대신 욕까지 들어가면서 굽신굽신거리겠습니까? 상담원사진 보면 알수있듯이 전화기가 개인용 헤드셋 전화기다 보니 바꿔드리기 어려운 부분이 있어 끊고 기다려주시면 바로 전화드릴수있도록 요청하겠다고 안내했다가 20분넘게 욕들어먹었습니다.......오늘
매일 이런부분에 대해 불만이나 그런거 없이 잘 처리해드리고 했으나 해주고도 욕먹으면 누가 좋아하겠습니까?
콜센터 업무시스템이 지X 맞아서 불편드리는 고객분들에게는 죄송하나 상담원이 고객 발아래있다고 마치 종부리듯이 부려먹지는 않으셨으면 좋겠습니다. 상담원도 한 사람인거 인지해주셨으면 좋겠습니다.


상담원 중에 고객들에게 일부러 안 친절하려고 하는 사람 없습니다.
모든 상담원들이 고객들에게 최선을 다하려고 합니다.
그럼에도 글쓴님과 같이 상담원에게 불만이 생기는건.. 어쩔 수가 없는 것 같습니다.
가장 큰 문제는 고객들과 회사 규율 자체에 있기 때문이지요.
고객들은 상담원이 단순히 전화받는 일 아니냐고 하지만..
절대 그렇지 않습니다. 상담원.. 정말 고급인력입니다.
전국의 수많은 고객들이 각기 다른 사유로 전화를 거십니다.. 수학 문제처럼 컴퓨터에
넣으면 바로 답이 나오면 좋겠지만 사람들이니깐 그렇게 대할 수도.. 불만 해결도 되지
않습니다. 저희가 천재도 아니고.. 그 방대한 양을 다 알아서 해결해드릴 수 있지가 않습니다. 그 과정에서 전화가 이리가고 저리가고 돌려지게 되는데.. 고객님들은 왜이리 전화를 돌리냐며 화를 내십니다.. 정말 저희가 귀찮아서 다른데로 전화를 돌린다고 생각하시는건 아니겠지요? 저희도 정말 빨리 해결해드리고 싶습니다.. 하지만 다시한번 말하지만 상담사들이 천재는 아니라는거.. 또 일반상담사의 권한에서는 고객이 무리한 부탁을 하셨을시에 죄송하다는 말밖에 드릴 수 없습니다. 고객 입장에서는 이정도는 해줘도 될 것 같은데.. 하실지 모르겠지만 저희가 절대 해드릴 수 없다는거. 상담사는 회사에서 가장 많은 업무지식을 필요로 하고 가장 힘들지만.. 가장 말단 직원입니다.
하여간 그런 다양한 불만에서 저희가 해결을 해 드릴려면 상담사는 집에 가서도 업무지식을 공부해야하고 주말에도 잘 못쉬고 어떻게 하면 더 빨리 처리해드릴까.. 항상 공부해야합니다. 일할 때도 10시간 가까이 점심시간 40분 빼고 계속 앉아있어야 합니다.


제가 초등학교에서 선생님으로 있었도 보고.. 여러가지 많이 해봤는데.. 정말 왠만한 직업보다 이 콜센터 상담사라는게 더 어려운 것 같습니다... 전산을 보면서 하는 처리과정도 정말 복잡합니다. 고객들 답변해주랴 말투신경쓰랴(말투, 목소리 친절함이 묻어나는지.. 다 평가가 됩니다..) 응대어 제대로 하랴.. 필수안내하랴.. 이번에 프로모션 하는거 수행하랴.. 이력 남기랴.. 팩스받아서 처리하랴.. 상사에게 보고하랴.. 다른 부서로 이관하랴.. 이관할 때 문서 작성 다 해야하고.. 정말 사람이 멀티가 되어야합니다. 나 머리 좀 좋다.. 공부잘한다 하시는 분들도 여기와서 한달도 못버티고 퇴사합니다. 제가 이렇게 얘기해도 직접 들어오셔서 일해보지 않는 이상 저희들의 입장을 이해하시기 어려우실 겁니다. 하루종일 컴퓨터의 글자들을 읽다보니 눈도 나빠지고.. 건강도 챙기기 어렵습니다. 저는 아침7시에 출근해서.. 집에오면 9신데.. 오래 앚아있으니 다리가 더 아픕니다.


하여간 저희는 고객입장 회상입장
그 두가지를 동시에 만족시키려다 보니 상담원만 중간에서 이리저리 힘들게됩니다..
또 그런 저희를 빨리 처리 안해준다며 불만제기하시는.. 고객들이 너무 이해심이 없는 건 아닌가 싶습니다. 저희도 한 사람이고 고객들에게 최선을 다하려고 항상 노력하고 있으니 고객님들도 전화문의 하실 때 화부터 내시지 마시고.. 좀 너그러운 맘으로 말씀해주셨으면 좋겠습니다..
회사도 너무 빡빡한 규정.. 수정 좀 했으면 좋겠습니다. 고객들에게 친근하게 대하면 더 좋아하실 것 같은데. 말 하나하나 다 정석대로 써야하니 원.. 기계같이 말하게 되지... 그러면 듣는 사람들은 사무적으로 대한다고밖에 생각하지 않지요..
결론은 회사 때려치고 싶습니다.


이런 글도 있군요. 저는 상담원 일을 하고 있는 사람이 아니지만 항상 그 분들이 안됐다고 생각하고 있었는데 이렇게 공격적인 분도 계시다는걸 알고나니 매우 안타깝습니다.
제 3자 입장에서 볼 때, 전화를 거는 사람이 말씀하신대로 어떤 불만사항이 있기에 언짢은 상태라는건 동감하지만, 그게 전화를 받은 상담원의 잘못인 것은 절대 아니지 않습니까? 그런데 마치 그 사람의 잘못인양 대하는 사람들을 저는 정말 이해할 수 없고, 주위에 그런 사람이 있으면 그러지말라고 얘기해주고 싶습니다. 실제로 그러지말라고 한 적도 있구요.
상담원은 전화한 고객의 불편을 해결해주기 위해 도움을 주는 분들입니다. 고객의 불편을 초래한 사람이 아닙니다. 그런 분들에게 '화를 내야만 해준다.' 식으로 작성하신 글을 보니 참으로 안타깝습니다.


아니.. 아무리 그래도 '콜센터에 전화하면서 화를 내야만 하는 이유' 라뇨..? 콜센터 직원이 실수한 것이 아닌 이상 화를 내야하는 이유는 없습니다 . 실수를 했더라도 화를 내야하는게 당연한 것도 아니구요. 읽다가 기가막혀서 답글 남깁니다. 고객입장에서 어떠한 것으로 문제가 생겨서 화가 난 것은 충분히 알겠으나, 그것이 콜센터 직원에게 화를 내야하는 이유로 연결되는 사고방식은 전혀 공감이 안가네요. 콜센터는 문의사항을 들어주고 최대한으로 도움을 주는 곳이지 글쓴이 분들같은 고객의 화를 들어주고 받아줘야 하는 감정 쓰레기통이 아닙니다. 타인에게 화내는 것을 당연하게 생각하지 마세요.


10일 열린 시의회 시정 질문에서 윤재군 의원은 “패션단지 조성사업이 시의 미온적 태도로 4년째 답보상태에 있다”며 “국내 분산돼 있는 패션협회 소속 회원사들을 하나로 통일하는 일인 패션단지 유치계획이 실현할 수 있는 대책은 있나”라는 질문에 행복사업단장은 “그동안 협회는 시가 제시하는 대상지와는 달리 개발제한구역 내 적합하지 않은 지역만을 요구해 부지선정이 이뤄지지 않았다”며 “10월에 협회가 2곳을 대상지로 선정해 와 이를 도시공사가 진행하고 있는 용역에 반영하도록 해 용역 결과에 따라 제시된 입지 후보지에 대해 사업추진 여부를 판단하겠다”고 답변했다.


공사가 12월 준공을 목표로 지난 7월부터 착공에 들어간 ‘중장기 사업추진전략 수립용역’은 하남시가 사용할 수 있는 개발제한구역 가용 총량 100만평 전체를 놓고 가장 효율적인 활용가치를 찾아보기 위한 용역으로 패션단지 등 단위사업을 고려하지 않고 있기 때문이다.
공사 한 관계자는 “용역이 자체 대외비로 진행되고 있다”고 선을 긋고 “개발 총량을 놓고 전체적인 밑그림을 그리는 일에 단일사업을 포함시키는 것은 위험한 일”이라며 “패션단지 조성과 관련해 시의회에서 방문해 줄 것을 요청했으나 진행 중에 있는 용역 자료를 줄 수도 없는 상황이라 아예 의회 방문을 하지 않기도 했다”고 말해 용역의 근본 취지에 충실하고 있음을 시사, 시의회에서의 답변은 의회를 의식한 궁여지책에 불과했음을 나타냈다.
김종복 의원은 윤재군 의원 질문답변에 이은 보충질문에서 “알짜 기업을 유치하는 일에 행정력을 집중하는 것은 당연한 일”이라며 “협회가 요구하는 입지를 적극 반영하도록 노력하라”고 주문하기도 했다. 한편 한국패션협회는 패션문화단지 조성을 위해 필요한 부지 약 10만㎡를 하남시에 지속적으로 요청해 오고 있는 상태며 패션 법인 30~50개사가 단지에 업무⋅유통시설을 갖춘다는 계획을 갖고 있다.


최근의 무역패턴은 종전과 같은 단순한 상품수출 방식보다는 물류, 금융, 세제, 투자유치 등 모든 부문에서의 전방위 무역을 수행하는 체제가 확산되고 있으며, 지식기반사회의 도래로 지식 및 서비스 교역이 갈수록 확대되고 있다. 이와 같은 무역 패러다임의 변화에 대응할 수 있는 차세대 무역전문가의 양성은 우리나라 무역이 지속적으로 성장하는 데 필요한 핵심요소라고 판단된다.
우리나라의 무역인력 양성은 무역정책의 발전과 함께 추진되어 왔다. 무역은 그 동안 경제발전과정에서 중추적인 역할을 수행하여 왔으며, 무역인력 양성 또한 국가의 중대한 과제로 추진되어 왔다. 1962년 제1차 경제개발 5개년 계획 수립 이후 우리나라는 무역인력 양성을 목적으로 대학에 무역학과를 설립하고, 기업에는 종합상사를 지정하여 기업이 필요로 하는 무역인력 공급체계를 마련하고자 하였다. 이를 배경으로1990년대 중․후반까지 무역학과가 전국적으로 100여 대학에 설치되었다.
WTO 출범 이후 국제경쟁이 치열해짐에 따라 기업들은 가격경쟁력과 함께 기술경쟁력을 갖춘 제품을 수출해야 하기 때문에 수출 마케팅의 능력이 중요하게 되었다. 또한, 정보통신기술의 발달로 인해 무역환경의 정보화가 급진전되고 전자무역의 필요성과 당위성이중대되어 전자무역의 인력양성이 중요한 과제로 인식되기 시작하였다. 이 같은 무역인력 양성의 중요성에도 불구하고 기업의 수요에 비해 공급능력이 현저히 낮아서 무역인력 공급기반에 대한 근본적인 개선책이 없을 경우 무역인력 부족현상은 갈수록 심화될 것으로 전망된다. 무역의 범위가 확대되고 전문화됨에 따라 전자무역, 해외지역 전문가, 국제금융, 통상인력을 포함하면 그 필요인력의 규모는 더욱 확대되리라고 예상된다. 이러한 수급불균형 체계의 근본적인 이유는 무역인력의 다양성과 전문성이 심화되고 있음에도 불구하고 그 공급기반이 양적, 질적으로 취약하기 때문이다.


정보통신산업의 발전으로 경제·경영활동의 전자화 및 소프트웨어화가 빠른 속도로 진행되고 있고, 국제적 거래업무도 EDI전자거래;(electronic data interchange)를 중심으로 전개되고 있다. 특히 1990년대 후반기부터는 인터넷을 이용한 무역거래가 확산되기에 이르렀다. 이와 맥락을 같이하여 사이버무역 및 전자무역 인력의 중요성이 대두되었고, 각 대학에서는 사이버무역, 통상정보론, 인터넷 전자상거래, 무역정보시스템, 글로벌 e-비즈니스, 전자무역 등의 교과목을 개설하여 새로운 무역환경에 부합하는 무역인력을 양성하기 위해 노력하고 있다.
이러한 대학의 노력에도 불구하고 대학교육의 내용은 실무보다는 이론에 치우칠 수밖에 없는 한계점을 지니고 있어 기업의 요구를 충분히 반영하지 못하였다. 이러한 한계에 직면하여 정부는 무역인력의 공급기반을 확충하고 무역인력의 질적인 향상을 위하여 무역인력 양성정책을 추진하게 되었다. 무역인력을 양성하는 대표적인 기관으로는 전국 소재 무역학 관련 대학, 한국무역협회의 무역아카데미를 들 수 있으며, 대표적인 정부의 무역인력 양성사업으로는 2001년부터 시작된 무역 인큐베이터 사업과 청년무역인력 양성사업이 있다. 무역 인큐베이터(TI)를 통하여 우수한 청년무역인력을 배출함과 동시에 우수인력에게는 해외 전시회와 박람회 참가 등 인센티브를 부여하고 한국무역협회의 협조 하에 무역실무와 현장실습의 교육기회를 부여하고 있다.


신기한 것은 남편은 바쁜 와중에서도 취미생활을 꼬박꼬박 챙긴다는 거였다. 운동신경이 뛰어난 그는 배드민턴 동호회 활동을 한번도 빠지지 않았다. 애들 유치원 입학식은 안 가도 동호회 모임엔 갔다. 주말에 쉬게 되면 산엘 올랐다. 한번쯤은 아이를 데리고 집근처 낮은 산이라도 갈 수 있을텐데, 굳이 “동료들과” 멀리 있는 산을 찾았다.
경찰의 월급은 얼마 되지 않았다. 남들은 “공무원 남편을 둬서 좋겠다”고 했지만, 살림살이는 빠듯했다. 큰 아이가 학교에 진학하면서부터 부업을 해야 했다. 우유 배달, 학교 급식 도우미까지 안 해본 게 없을 정도로 푼돈 벌이를 했다. 게다가 늦깎이로 가진 둘째 때문에 살림은 더 빠듯했다. 큰 아이와 나이 차이가 많이 나는 둘째는 한시도 내게서 떨어지려 하지 않았다. 늦둥이 둘째까지 생기면 가정에 좀 충실해야 하는데, 남편은 취미생활을 그대로 유지하고 싶어했다.


뭔가 이상했다. 배드민턴 동호회엔 남편만 나가는 게 아니다. 거기엔 여자 회원도 있잖은가. 남편은 동호회 회원 중 한 명과 특히 친하게 지냈다. “어떤 사이냐”고 다그쳐 묻기도 했지만 남편은 “신경쓸 거 없다. 그냥 회원”이라며 성을 냈다. 집에 돌아오지 않는 남편이 수상했다. “경찰이 다 그렇지, 집에 꼬박꼬박 일찍 들어가는 경찰이 어딨냐”고 윽박지르는 남편이 괘씸했다.
남편의 일터 근처의 지구대를 찾아갔다. 다짜고짜 “우리 남편이 가정에 소홀해서 걱정이다. 전날 밤엔 집에 안왔는데 무슨 일이 생긴 건 아닌가 걱정이 된다”고 하소연을 했다. 지구대에 이야기를 넣어놨으니 남편 귀에 들어가는 건 금방일 터였다. 지구대에서 나와 은행에 들러 남편 월급통장에서 돈을 뺐다. 그날 저녁 남편은 예상대로 집에 일찌감치 들어왔다. “이게 무슨 짓이냐”며 소리를 질렀지만 남편이 예상대로 집에 들어오니 통쾌했다. 다음날 남편은 신용카드를 정지시켰다. 여기에 굴할 내가 아니었다. 이번엔 경찰청 청문감사담당관실에 전화를 걸었다. “남편이 집에 안 들어와서 걱정이다. 바람을 피우는 것 같다”고 했다.


극도로 화가 난 남편은 말을 하지 않았다. 그리고 얼마 뒤 주말, 남편은 등산을 갔다. 밤 늦은 시간 술에 취해 들어온 그를 보니 부아가 치밀었다. “누군들 등산 갈 줄을 몰라 집에 있는 줄 아느냐, 집을 좀 지켜라”며 드잡이를 했다. 싸움은 점차 격해졌고, 새벽이 되도록 고성이 오갔다. 남편이 내 멱살을 잡자, 이를 본 아이가 경찰에 전화를 걸었다. 경찰서까지 불려간 우리 부부는 조서라는 걸 쓰고서야 풀려났다. 혐의는 폭행이었다. 서로 몇 대 치고받는 싸움이었으니, 두 사람 다 조사를 받아야 했다. 검찰에서 남편은 “아내의 처벌을 원하지 않는다”고 했고, 남편이 발로 내 가슴팍을 찬 부분은 인정되지 않았다.
남편이 검찰 조사까지 받게 되자 ‘가정불화’가 그의 발목을 잡기 시작했다. 경찰서에선 그를 한직으로 발령을 냈다. 인사조치까지 당했지만 그는 반성하는 기미가 없었다. 난 다시 경찰서를 찾아갔다. 남편이 생활비를 주지 않는 데다, 외도하는 것 같다고 또 다시 상담을 받았다. 몇 주 뒤엔 경찰 서장실까지 전화를 걸었다.
남편은 서장실에 전화를 걸었다는 사실을 알고선 짐을 쌌다. 남편이 휴직신청을 하기까지 나는 몇차례 경찰청을 찾아가거나 전화를 걸었다. 어차피 나락으로 떨어진 인생, 나 혼자서 주저앉을 수는 없었다.


참다 못한 남편은 소송을 냈다. “아내가 이유 없이 외도를 의심하고, 감사실에 전화를 거는 통에 직장생활도 어렵게 됐다”는 것이었다. 아내는 “부부관계가 끝난 것은 남편 때문”이라며 반발했다. 이혼을 원하진 않았지만, 남편을 만나려들진 않았다.
서울가정법원은 “부부갈등이 직장생활까지 악영향을 주고 있는 데다, 아이들마저 상담기관에서 상담을 받을 정도로 고통받고 있다”며 “혼인생활을 강제한다면 남편에게 참을 수 없는 고통이 된다”고 판단했다. 법원은 “혼인 생활 중 장애가 되는 여러 사태에 직면하면 장애를 극복하기 위한 노력을 다해야 하는데 두 사람 모두 그런 노력을 하지 않았다”고 봤다. 아내가 남편의 외도를 의심했다면, 남편이 의심을 없앨만한 설득을 했어야 했지만 ‘의부증’이라고 치부하며 외면했다는 것이었다. 아내 역시 대화를 통해 갈등을 풀려 하지 않고 오히려 직장을 통해 영향력을 행사하려 한 것이 잘못됐다고 지적했다. 법원은 “부부가 자신의 생활태도와 입장을 고수해 부부갈등이 악화됐다”며 “파탄의 책임이 남편와 아내 모두에게 있다”고 선고했다. 아내는 재판에서 “남편이 외도한 것은 틀림없는 사실”이라고 주장했지만 받아들여지지 않았다. 법원은 남편이 사용하고 있는 통신사에 사실조회를 했지만 외도를 인정할 만한 근거는 없었다고 판단했다.


지난 대선에서 안철수 캠프에서 활약했던 금태섭 변호사가 '이기는 야당을 갖고 싶다'는 책을 냈다. 금태섭 변호사는 이 책을 대선 실패담에 초점을 두고 현대판 징비록처럼 만들려고 했다고 밝혔다. 징비록까지는 아니지만, 지난 대선에서 안철수 캠프가 어떤 상황이었는지 알 수 있는 책은 분명했다. 특히 야당이 선거에서 지는 사례가 금 변호사의 경험담을 통해 구구절절 나온다.
금 변호사는 이 책의 마지막 장인 '이기는 야당이 갖춰야 할 4가지'를 핵심 포인트로 삼고 있지만, 글을 읽는 나에게는 예상했던 일들이 진짜 있었구나라는 증거 사례로 훨씬 흥미로웠다.


금태섭 변호사가 '이기는 야당을 갖고 싶다'에서 제일 많이 할애하고 있는 부분이 '비공식 기구'이다. 캠프 내 공식적인 창구가 아닌 다른 곳에서 자꾸 오더가 내려오거나 공식 논의가 이루어지지 않은 일들이 발생해 캠프가 엉망이 됐다는 얘기다.
'공식적인 캠프가 힘을 잃을 정도로 비공식 채널이 영향력을 행사하는 순간 조직의 근간이 무너진다'는 금태섭 변호사의 주장에 덧붙이자면 주력부대인 공식캠프의 시스템이 먼저 갖춰져야 한다. 상명하복의 시스템이 아닌 의견과 제안은 쉽게, 결정은 신중하게, 업무 분담은 확실히 하는 구조가 돼야 한다.
'이기는 야당을 갖고 싶다'를 통해 우리가 배울 점은 실패가 아니다. 그 실패에 대한 대비와 전략이 무엇인지 스스로 묻고 수립하는 일이다. 비록 금태섭 변호사가 총선을 겨냥하고 쓴 책이지만, 충분히 읽어볼 만한 책이다. 왜? 앞으로 있을 선거에서도 똑같은 일이 또 벌어질 것이기 분명하기 때문이다.


안지현, 김한나와 같은 소속사인 박한솔은 커버에서 초미니 비키니를 뽐내며 크레이지 자이언트 7월호를 장식한 김한나와 함께 품절 러쉬를 이끌어 갈 태세다. 크레이지 자이언트 매거진은 최근 국내 최고 치어리더 안지현, 김한나, 박한솔 등 뿐 만 아니라 피트니스 분야에서 절정의 미를 뽐내는 남도현, 임으뜸 등 국내 최고의 미녀들과 절정의 섹시미가 담긴 화보를 만들어 내고 있다.
박한솔은 크레이지 자이언트 8월호를 통해 그녀의 완벽한 몸매가 담긴 비키니 화보를 10여 페이지가 넘게 뽐내며 안지현, 김한나를 이을 대세 치어리더로서 그 가치를 입증할 것으로 보인다.
키움 치어리더 군단인 ‘트윙클’의 멤버로 활동하고 있는 박한솔은 여성 팬들 뿐만 아니라 남성 팬들까지 다양한 사랑을 받고 있는 치어리더다.
많은 사람들로부터 ‘아빠미소’ 뿐만 아니라 누나부대까지 이끌며 야구장을 점령한 치어리더 박한솔은 이번 크레이지 자이언트에서 진행한 초 섹시 비키니 촬영을 마친 후, 치어리더 역사상 가장 섹시한 화보를 제대로 보여 주었다며 자랑했다.
박한솔은 워낙 춤을 잘 출 뿐만 아니라 팀의 승리를 이끄는 분위기를 끌어내는데 있어서도 확 실한 존재감을 뽐내는 ‘리더형’ 치어리더다. 또한 박한솔은 예술적 소양도 깊어 피아노가 특기일 만큼 매력이 넘쳐나는 ‘대세 치어리더’다.


서고사에서 쏟아지는 별 속에서 하룻밤을 지낸 뒤 광주로 가 망월동 묘지로 간다. 돌아오는 길 봉고차에서 연세대 후배이기도 한 이한열의 어머니를 만난다. 그는 광주를 떠나 무진기행의 무대인 순천으로 갔다가 밤 기차를 타고 부산으로 향했다. 해운대에서 “아무런 목적도, 즐거움도, 그리움도 없이 걷”다가 서울로 돌아온다. 특별한 목적이나 뚜렷한 계획 없이 즉흥적으로 떠돌아다닌 여행처럼 보인다. 하지만 그는 이렇게 기록했다.
“사실 이번 휴가의 목적은 있다. 그것을 나는 편의상 ‘희망’이라고 부를 것이다. 희망이란 말 그대로 욕망에 대한 그리움이 아닌가. 나는 모든 것이 권태롭다. 차라니 나는 내가 철저히 파멸하고 망가져버리는 상태까지 가고 싶었다.”
“비가 왔으면 싶다. 희망은 있는가, 있을 것이다. 그것이 없다면 이 도저한 삶과 삶들, 이해할 수 없는 저 사람들은 오래 전에 나에겐 부재(不在)했을 것이다. 나에게 지금 희망은 어떤 모습일까? 한때 나는 그것을 문학이라고 생각하였다. 한때라니? 그랬다. 나는 더 이상 시에 접근하지 못한다. 나는 그것을 안다.
시는 어쨌든 욕망이었다. 그러나 나에게는 지금 욕망이 사라졌다. 그건 성(聖)도 아니다. 추악하고 덧없는 생존이다. 어쨌든 나는 오래도록 기다려왔던 탈출 위에 있다. 나는 부닥칠 것이다. 공허와 권태뿐일 것이다. 지치고 지쳐서 돌아오리라.”
“노트를 펼치다가 놀랐다. 표지에 HOPE라고 씌어 있었다. 내 여행이 ‘지칠 때까지 희망을 꿈꾸기’ 위해서였다면 이 노트 또한 내 의지를 돕고 있었던 것이다. 나는 죄인이다. (중략) 서울에서의 나의 행복론은 산산조각 나고 있다. 내가 거듭 변하지 않는 한 아무것도 변하지 않을 것이다.”
이 구절들은 1988년 여름 그가 간절하게 ‘희망’을 갈구하고 있었다는 것을 알려준다. 그리고 그 희망은 자신의 변화를 통해 가능한 것임을 절감하고 있다. 그런데 그것은 결코 쉽게 찾아오지 않는다. 왜냐하면 “의심 많은” 그의 내면에는 “불안의 짐짝들”이 희망을 감시하고 있기 때문이다. 이 말은 그에게 희망이 찾아올 때마다 불안은 그것이 정말로 네가 갈 길이냐고, 스스로를 속이는 거 아니냐고 속삭여왔음을 암시한다.
이제 그는 짐짝처럼 거추장스럽고 오래된 불안을 내던질 방법은 (흉기처럼 단단한) 혀나 (딱딱한) 손 즉, 말과 글이 아니라 몸과 행동에서 나오는 것임을 안다. 그러나 그는 육체가 벌써 누추해졌다고 느끼며 급기야 불안의 짐짝들에게 “얼마든지 머물다 가시라고” 자포자기에 빠진다. 정거장에 주저앉아 “나는 이미 늙은 것이다”라고 중얼거린다. 모든 길이 있으나 아무 길도 선택할 수 없는 그는 욕망을 부정하는 방식으로 회피하려 한다. 랑을 방 안에 가둠으로써 욕망을 차단하는 방식이다.
그가 희망을 노래하는 것이 왜 이렇게 어려웠을까. 희망이란 말을 꺼내려면 "미안하지만"이라는 사과 혹은 양해를 구하는 말을 앞세워야 한다. 그래서 첫 구절은 너무 노랫동안 절망만을 오래해온 자의 전향서 첫 구절처럼 들린다. 오랜 절망은 희망이 다가올 때 불안을 불러일으킨다.
그의 절망은 우선 중학교 때 겪은 누이의 끔찍한 죽음 때문일 것이다. 그가 시를 쓰기 시작한 것이 그 사건 때문이었다는 증언이 사실이라면, 그의 시는 절망에서 출발한 것이다. 그러니 희망으로 전향한다는 것은 지금까지 그가 써온 시에 대해 '미안한'일처럼 느껴질 것이다.
또 하나는 80년대의 청춘들에게 공통적인, 시대에 대한 부채의식에서 그도 자유로울 수는 없었다는 점이다. 짧은 여행의 기록에서 "망월동 공원 묘지 제3묘원은 찌는 듯이 무더웠고 그것은 고의적인 형벌 같았다"라고 적고 있다. 그리고 광주를 떠나며 "나는 무엇인가. 가증스러운 냉담자인가, 나에게 있어 국토란 무엇인가. 내가 탐닉해온 것은 육체 없는 유령의 자유로움이었다."라고 내뱉는다.
희망을 노래하겠다고 시작한 「정거장에서의 충고」는 절망적으로 끝났다. 그러나 “나는 이미 늙은 것이다”라는 진술은 표면적으로는 항복선언이지만, 동시에 다른 전장에서 다른 방식으로 싸움을 시작한다는 선전포고를 감추고 있는 것은 아닐까. 희망을 찾기 위한, 시에 다시 다가서기 위한 몸부림의 기록인 「짧은 여행의 기록」의 마지막 부분에는 이런 구절이 있다.


절망의 시대에 희망을 가진다는 것이 얼마나 힘든지를 겪은 시인이 80년대의, 자신의 20대의, 고갯마루를 바라보면서 새로운 방향을 감지했던 것 같다. 그가 참여시(혹은 민중시)와 순수시를 아우르는 넓은 지평으로 나아가고 싶다는 의지를 밝힌 글이나, 세상을 떠나기 얼마 전 남긴 “거리의 상상력은 고통이었고 나는 그 고통을 사랑하였다. 그러나 가장 위대한 잠언이 자연 속에 있음을 지금도 나는 믿는다. 그러한 믿음이 언젠가 나를 부를 것이다.”라는 말도 새로운 작품세계를 열어가려는 희망을 내비친 것으로 읽힌다. 그러나 하늘은 그에게 시간을 허락하지 않았다.


강 목사의 출생지 평안남도 강서는 강서학살사건 있은 곳으로 유명하다. 내용인즉 ,1919년 3월 1일 독립만세사건으로 전국이 일제히 분기하였던 때 이곳 강서에도 3월 2일 만세시위운동에 앞장서서 시위운동을 하던 옥천교회의 교인 중 6명이 일본 관헌에 체포되었다. 이 이튿날도 사건은 계속되었다. 이번에는 원장교회 교인이 선두로 2천여명의 시위군중이 면사무소로 물밀듯 밀려가서 옥천교회의 체포된 성도 6명의 석방을 요구하였다. 그런, 일본 경찰과 헌병은 석방하기는 커녕 체포된 윤관도, 현경묵 등의 6명을 위협 진압하려고 군중들 앞에서 총살하고 말았다. 이에 격분한 무리들은 치를 떨며 한 판 격투가 벌어졌다. 여기서 저희 총에 무차별 난사를 당하여 43명의 교인이 죽고 많은 사람이 부상하였고 부녀자와 참혹하게 총살되었던 사건이 강서학살사건이다. 이렇듯 충절의 고장 평남 강서군 덕흥리에서 1910년 7월 18일 강광범은 출생하였다.
이와같이 충,열,효부,효자의 고장에서 신앙가정을 배경으로 착실히 배우고 보고들은 바를 열심히 몸으로 익히면서 어린 시절을 보내다가 상업계로 진출하여 이 나라 굴지의 대상인이 되리라고 생각한다. 그래서 그쪽 방면으로 공부하려고 진남포로 나가서 진남포상공학교에 입학하여 열심히 상공업 분야에 대하여 공부를 조금도 게을리 하지 않고 열심히 하여 우수한 성적으로 졸업을 하였다. 신앙생활도 더욱 열심히 하였다.


그러나여기서 차차 생각이 세상적 물질로 축복을 받아 한국이 알아주는 새상인이 되는 것보다는 정신적인 지도자로서 민족의 스승이요, 복음의 대전조가 되어 민족의 가슴에도 신앙의 자유와 애국적 민족 후진 양육을 위해 헌신하리라는 생각으로 기울어져 이를 위하여 기도하였다. 그때 그의 나이는 벌써 서른 다섯 살이라는 적잖은 나이었다. 여기서 더 주저할 수 없다고 생각하고 그대로 평양장로회신학교에 입학하였다.
그러나 제41회로 졸업을 하던 해의 신학교는 이 나라 신학교육이 위기에 직면해 있던 때였다. 그것은 1935년부터 일제의 신사참배 때문이었다. 한국교회의 대세가 집중되어 있는 서북지방의 교세를 꺾어 일본의 전쟁수행에 동원되고 기독교가 가지고 있는 일제에 대한 저항의 최후 거점을 강화하기 위하여 진행된 신사참배 강요는 1938년 조선예수교장로회총회의 신사참배 가결 강요에서 그 절정에 이르렀다. 총회 장소에 틈틈이 끼어앉은 일본 경찰의 감시 아래 속수무책으로 진행되어 버렸다. 그런데 그 해 9월 20일부터 개강 예정이던 평양장로회신학교가 선교사들의 결의에 따라 무기연기된다고 발표하였다. 폐쇄되고 만 셈이 되었다.
제 34회 졸업생은 우편으로 졸업증서를 집에 앉아서 받았다. 그러나, 신사참배를 가결했던 총회는 신학교 폐쇄를 방치하지 않고 이듬해인 1939년 3월에 신학교육부가 소집되어 신학교를 총회가 직영하기로 교섭하였으나,캐나다 선교본부가 찬성한 이이에는 거부하였다. 총회는 장로회신학교 기성회를 조직하고 위원장 채필근 외에 이사 19명을 임명하고 신사참배를 전제한 변질된 신학교가 개교되었다.
이리하여, 1901년부터 시작하였던 장로교 법통의 신학교는 이미 1938년의 신사참배 가결과 더불어 종식을 고하고 말았다. 그 이후 신학교나 총회는 실제로 황민화된 이질적 기독교요, 민족에서도 이단으로 기운 사이비 단체였다고 1935년부터 해방전 가지의 장로회신학교의 위치를 말해주고 있다.그것은 사실이다. 그렇다고 기독교 다음 세대를 절손할 수는 없었다. 강광범도 모르는 바가 아니었고 또 그것은 거부되어야 옳은 일이었지만 호랑이를 잡으려면 호랑이 굴에 들어가야 한다는 말은 이런 경우를 두고 하는 말일 것이다. 그런 ,그의 신학사상만은 결코 그렇지 않았다. 이렇게 졸업을 하고 곧 목사가 되어 복음사역에 헌신하였다.


이렇게 악몽같은 나날은 흘러 다시 있어서 안될 일제탄압이 종식을 고하는 날이 왔다. 그것은 다름 아닌 제2차 세계대전에서 저들의 패전이었고 이로써 민족에게는 해방의 날이 바로 그것이었다. 그러나, 그 당시는 공산당들의 횡포가 이루 헤아릴 수가 없었다. 잔혹한 일제 뺨치는 갖가지의 핍박이 극심한 때에 목회를 하였다. 목사가 된 강광범은 평안 대동군 남곶면 군청 소재지가 있는 평양시를 가로질러 흐르는 대동강 하류에 대이도리 교회에서 첫 목회를 시작하였다. 여기서 저희 공산당의 주일선거며, 기독교도 연맹의 사이비 어용단체의 속화 만행을 보며 또 수난을 당할 수 밖에 없었다. 이들에게 반동분자로 내몰리면서 지식인 숙청 등의 비행에 대하여 규탄하며 그들과 대항하여 싸우면서 교인들을 지도하고 교육하여 나갔다.
여기서 저들에게 요시찰친으로 낙인 찍혀 늘 알게 모르게 감시를 받으며 박해에 시달리다가 같은 평남 중화군 중화면 성현리 성현교회에서 시무하던 중 6.25를 당한다. 그 해 1950년 9월 23일 유엔군의 반격으로 전세가 불리해지자 소위 반동분자 지식인 숙청이라는 명목아래 체포되어 중화군 중화 경찰서에서 모진 매와 갖은 고문을 당하는 가운데 경찰 유치장에서 최후를 순교로 아름다운 생애를 마쳤다.


오늘이 아마 마지막 글이 될듯 하네요. 그 동안 요 녀석의 디자인부터 사용성, 그리고 강력한 흡입력 등에 대해서 함께 살펴봤는데요. 무선 청소기라고 해서 혹시나 했던 흡입력에 대해서는 의심할 필요 없다는 점이나 선이 없는 만큼 편리하게 끌고 다니면서 청소하기 좋았다는 이야기까지 사용하면서 느꼈던 점들을 잘 정리했다고 생각하는데요. 맘에 들었던 점들을 꼽아보자면...
우선 무게가 가볍다는 것, 본체 크기가 부담스럽지 않아 작은 집에서도 무선청소기를 끌고다니거나 사용 후 수납하기에 불편이 없다는 점이 좋았습니다. 안타깝게도 제가 쓴 모델은 또르르하고 자동으로 사용자를 따라온다는 오토 무빙은 지원하지 않았거든요. 하지만 오토 무빙이 전혀 아쉽지 않을 정도로 집안에서 쉽게 끌고 다닐 수 있다는 점은 선이 없어서 걸리적 거릴게 없다는 무선청소기 코드제로 싸이킹의 코드와 참 잘 맞는 부분이 아닌가 싶습니다.
그 다음은 기대 이상의 파워를 자랑했던 청소기 성능, 즉 흡입력이었는데요.
처음 코드제로 싸이킹을 상자에서 꺼내니 조그만 종이가 붙어있었는데 그곳에 써있는 내용은 심하게 정직하더라고요. "일반 유선청소기에 비해 흡입력은 비교적 약하지만 스마트 인버터 모터와 리튬 이온 배터리를 이용하여 최적의 청소 성능을 발휘합니다."라고... 지나친 기대에 대한 솔직한 제조사의 설명이었겠지만, 막상 써보니 굳이 그렇게 언급해야 했을까 싶을 정도로 흡입력이 만족스럽더라고요. 무선임을 감안하면 더욱~ 거기에 소리도 이 정도면 나쁘지 않고요.(사실 청소기 소리에 그리 민감하지 않아 이게 큰지 작은지에 대한 감이 없긴 합니다만;;)
지난 번 테스트에서도 직접 홈쇼핑 마냥 바닥에 이것저것 뿌려놓고 빨아드리면서 보여드렸지만 흡입력 때문에 무조건 강으로 돌리지 않아도 청소 후 만족감이 높으실 거에요~^^


요즘 황사니 미세먼지니해서 건강에 직접적인 악영향을 끼치는 환경 문제가 심각해지고 있는 상황인데요.
요 녀석은 영국 알레르기 협회와 독일 SLG에서 5star 인증을 받은 H13급 4중 헤파필터를 채택해 초미세먼지까지 잡아준다고 하죠. 내장된 필터는 한 달에 한 번 물로 세척한 후 그늘진 곳에서 하루 이상 말려 완전히 건조한 상태에서 쓰면 되고 청소기 뒷부분의 배기 필터는 1년에 한 번 물청소 없이 먼지를 털어낸 후 사용하면 된다니 관리 잘 하세요.^^ 정수기도 필터 관리가 중요한 것처럼 요 녀석도 관리는 꼭 필요할테니까 말이죠.
평소에 청소를 열심히(앞장서서) 하는 편도 아닌 제가 무선 청소기 사용에 뭔가 대단한 팁을 드리긴 어려울 것 같아 요렇게만 정리해 봅니다. 사실 필터 청소 같은 거 빼면 코드제로 싸이킹 같이 명확한 기능을 제공하는 제품은 따로 설명하지 않아도 팁을 찾지 않아도 누구나 잘 활용하실 수 있는 스마트한 제품이기도 한만큼 따로 사설을 달지는 않겠습니다.
무선의 편리함을 경험해 보겠다시면 근처 매장에서 잠깐 구경만 해봐도 꽤 쓸만한다는 걸 바로 아실 수 있을거에요.^^ 호로록호로록 미세먼지까지 잡아먹는 스마트하게 다가오는 코드제로 싸이킹은 제가 써본 제품 중 꽤 만족스럽게 꼼을 수 있는 제품 중 하나였거든요.


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프라이버시에 대한 이용자의 기대를 저버려
최근 카카오가 운영하는 카카오톡의 대화방에서 이용자가 대화 내용에 포함시킨 웹문서가 자사의 검색 서비스인 다음에 검색결과로 노출되어 논란이 벌어졌다. 사단법인 오픈넷은 카카오는 이용자의 프라이버시 보호를 최우선으로 하고 있음을 선언만이 아닌 행동으로 보여야 한다고 본다.
카카오는 검색결과의 품질을 높이려는 목적으로 “2016년 1월부터 카카오톡 ‘URL 미리보기’를 위해 수집된 웹페이지 주소(URL) 중 검색이 허용된 웹주소들을 다음 웹검색에 연동해”왔다고 한다. 즉 검색 연동 효과는 검색이 허용된 URL에 대해서만 나타난다. 다음 검색 자체가 robot.txt로 막혀 있는 문서를 검색결과에 포함하지 않기 때문이다. 말하자면 ‘어차피 검색이 가능한 웹문서를 다음 검색결과에서 조금 더 빨리 보여준 것’이라고 볼 수도 있다. 이때 검색 알고리즘에 반영되는 URL은 누가 카톡 대화 내에서 공유했는지 알 수 없도록 완전히 익명화한 상태이기 때문에 개인정보보호법 위반 소지도 희박하다.
하지만 소비자의 기대라는 것이 있다. 카카오톡 이용자들 대부분은 자신만 아는 URL을 카톡방에서 언급하는 행위가 그 URL을 다음에서 빨리 검색되게 한다는 사실을 몰랐을 것이다. 웹문서를 만든 지 1시간만에 검색결과 첫 화면에 뜨는 것과 며칠이 지난 후에야 검색결과에 포함되는 것 사이에는 큰 차이가 있다. 즉 대다수의 이용자들은 카톡으로 URL을 주고 받을 때 적어도 상당 기간 동안은 대화상대방만 그 URL에 접근할 수 있을 것이라 기대했을 것이다. 바로 이러한 기대 때문에 다수 이용자들은 이번 사태를 카카오가 비공개된 사적인 대화를 노출시켰다고 받아들이고 있는 것이다.
물론 인터넷 서비스 회사들이 이용자가 공개 또는 비공개로 작성한 콘텐츠를 수집하여 자사의 서비스에 활용하는 일은 드물지 않을 뿐만 아니라 어느 정도 허용될 수밖에 없는 부분이 있다. 예컨대 “카카오가 이용자에게 링크의 미리보기 정보를 빠르고 안정적으로 보여주기 위해” 미리보기 정보를 데이터 서버에 저장할 필요가 있는 것이다. 다만 수집한 정보를 어떻게 활용하는지를 이용약관이나 팝업 등을 통해 이용자에게 분명히 알려, 이용자가 이를 원하지 않을 경우 ‘정보에 기반한 선택’을 할 수 있게 해야 한다.
검색이 허용된 웹문서는 프라이버시로 보호된다고 할 수는 없지만 그 웹문서의 URL을 이용자가 언급했다는 사실은 프라이버시로 보호된다. 이용자를 특정하여 그 이용자가 특정 URL을 언급했다는 기록을 남기는 것은 아니므로 대화내용의 감청에 준하는 프라이버시 침해라고 할 수는 없을 것이다. 그러나 그런 언급의 기록을 이용자에게 고지하지 않고 이용하는 것은 이용자들의 기대를 거스른다. 특히 그 이용자가 당분간 검색되지 않을 것이라고 믿었을 자신의 웹문서를 대중에게 그렇게 빨리 검색에 노출시키는 용도로 이용하는 것은 더욱 그러하다. URL은 다른 대화내용과는 달리 그 자체로 끝나는 것이 아니라 그 URL에 게시된 매우 민감할 수도 있는 정보에 접근하는 게이트웨이 역할을 하기 때문이다. 카카오는 이용자의 입장에서 서비스를 다시금 검토해보아야 할 것이다.


우리는 지금 스마트폰의 시대에 살고 있다. 스마트폰이라고 하면 보통 네모 반듯하고 전면부 대부분이 디스플레이로만 되어있는 기기를 떠올리게 되고, 간혹 블랙베리처럼 쿼티 키보드가 달려있는 모델을 볼 수도 있다. 국내에서 휴대전화를 가지고 있는 많은 수의 사용자들이 이러한 형태의 스마트폰을 쓰고 있는데, 어찌 된 영문인지 피처폰의 시대가 저물면서 곧 사라질 것 같았던 폴더폰이 아직도 사용되고 있고, 아직도 간간이 새로 출시되고 있다. 누구에게는 추억을, 누구에게는 새로움을 선사해주는 폴더폰은 어떤 매력을 가지고 있길래 아직까지 살아남은 것일까?


한동안 이처럼 엄청난 크기의 바형으로 출시되던 휴대전화는 모토로라 마이크로택 시리즈가 선보이면서 플립(Flip)형으로 넘어가게 된다. 플립형 휴대전화의 특징은 사용하지 않을 때는 커버를 접어서 키패드를 가리는 동시에 크기를 작게 줄일 수 있다는 점이다. 초창기의 플립형 휴대전화는 키패드 덮개 끝부분에 마이크가 있어서 펼쳐서 통화를 위해 얼굴에 가져다 댔을 때 입이 있는 위치 가까이에 마이크가 갔지만, 이후에 출시된 플립형 휴대폰들은 대부분 커버가 단순히 덮개 역할만 하고, 실제로 음성통화용 마이크는 본체 아래쪽에 있는 경우가 많았다. 플립형 휴대전화의 가장 큰 장점이라면 키패드를 완전히 덮기 때문에 주머니 속에서 잘못 눌릴 일이 없다는 점이다.


플립형의 유행은 이후 폴더형으로 바뀌게 된다. 플립형의 경우 플립 커버가 본체 아랫부분에 있는 키패드만 덮어주는 형태였으나, 폴더형은 아래쪽과 위쪽의 길이가 거의 동일해 정말 반으로 접은 듯한 형태를 취하고 있었다. 최초의 폴더형 휴대전화는 모토로라가 1996년 내놓은 스타택으로, 약 6천만 대의 판매고를 올린 기념비적인 제품이다. 폴더형의 장점은 플립형과 마찬가지로 접었을 때 키패드가 완전히 가려지기 때문에 휴대 시에도 버튼이 잘못 눌릴 걱정이 없고, 디스플레이까지 덮어서 보호된다는 점이 추가된다. 또한 사용할 때에는 통화용 스피커와 마이크가 귀와 입에 가까이 닿을 정도로 크고, 사용 후 접으면 크기가 절반으로 줄어들기 때문에 휴대성도 크게 증가한다는 점을 들 수 있다.
최초의 폴더폰인 스타택의 경우 디스플레이와 키패드가 모두 아래쪽에 몰려있고 위쪽에는 스피커만 있었지만, 이후 출시되는 대다수의 폴더폰은 위쪽에 디스플레이, 아래쪽에 키패드로 분리되면서 디스플레이와 키패드의 크기를 크게 늘릴 수 있었다. 하지만 전화가 걸려왔을 때에도 전화기를 펼치지 않으면 발신자가 누구인지 확인할 수 없고, 현재 상태나 시간을 확인할 때에도 항상 펼쳐보아야 한다는 불편이 있었기 때문에 이후에는 접은 상태의 바깥쪽에도 작은 디스플레이를 추가해서 펼치지 않은 상태로도 발신자를 확인하거나 시간을 볼 수 있는 제품들이 많아졌다.
후 밀어 올려서 감춰져 있는 키패드를 노출시키는 슬라이딩 타입이나 디스플레이를 회전시키는 스윙 타입 등 다양한 형태의 휴대전화가 출시되면서 춘추전국 시대를 맞이하게 되었다.


다양한 형태의 휴대전화가 시장을 가득 메우고 있던 시절, 해외에서는 컴퓨터나 노트북에 사용되던 쿼티 키보드가 달린 전화기가 직장인들을 중심으로 큰 인기를 모으기 시작했다. 현재 스마트폰의 시작이라고 볼 수 있는 블랙베리가 나타난 것이다. 최초의 블랙베리는 휴대전화도 아니었고, 블랙베리 중에서 휴대전화 기능을 최초로 탑재한 모델은 터치스크린도 없었다. 하지만 당시의 다른 휴대전화들이 할 수 없는 다양한 기능을 갖춤으로써 스마트폰이라는 이름에 걸맞은 모습을 보여주기 시작한 것이다.


그다음에는 우리가 잘 알고 있는 아이폰이 드디어 세상에 출시되었다. 물리적 키패드를 완전히 제거하고 전면부를 디스플레이로만 가득 채운 아이폰의 출현은 휴대전화 시장에서는 거의 혁명과도 같은 일이었으며, 아이폰의 출시로 전 세계가 스마트폰 시장으로 급속하게 이동하기 시작했다. 물론 터치스크린을 갖춘 휴대전화가 이전에 없던 것도 아니고, 키패드를 없앤 터치폰이 최초도 아니다. 하지만 현재의 네모 반듯하고 풀터치 디스플레이에 앱을 설치하고 사용하는 지금의 스마트폰 구조를 새롭게 만들어낸 아이폰으로 인해 지금은 대다수의 휴대전화 사용자들이 네모 반듯한 스마트폰을 사용하고 있는 것이다.


스마트폰이 대세가 된 이후에도 피처폰이 극히 일부 모델로 줄어들어 한동안 계속 출시되었다. 그 이유는 물론 수요가 있기 때문이다. 스마트폰 시대의 피처폰 수요는 스마트폰을 사용하기 힘들어하는 노년층과 휴대전화를 처음 갖는 어린이가 주 고객이었다. 하지만 스마트폰이 점차 대중화되면서 실버세대와 어린이들도 점점 스마트폰에 익숙해져 갔으며, 피처폰의 수요는 점점 줄어들었다. 하지만 다시 피처폰의 수요가 늘어나기 시작한 시점이 있었으니, 중고등학교 학생들, 특히 고3 수험생을 중심으로 스마트폰이 학습의 방해 요소로 지목되면서 부모에 의해 강제로 스마트폰에서 다시 피처폰으로 회귀하기 시작한 것이다. 이때의 피처폰은 거의 모두가 폴더폰이었는데, 본의 아니게 스마트폰 시대에 다시 폴더폰이 상승세를 타게 된 셈이다.


이때까지의 폴더폰은 스마트폰 이전 세대인 피처폰, 즉 새로운 기능을 추가하거나 앱을 설치할 수 없고 처음 출고될 때에 제공되는 기능만을 써야 하는 기기였다. 형태뿐만 아니라 기능면에서도 스마트폰과는 큰 차별점이 있는 셈이다. 하지만 폴더폰의 인기가 계속되자, 아예 스마트폰을 폴더 형태로 만든 폴더형 스마트폰이 출시되었다. 삼성에서는 2011년 최초의 안드로이드 폴더폰인 SCH-W899를 중국에 출시한 바 있으며, 국내에는 2013년 삼성 갤럭시 골든이 폴더형 스마트폰으로는 처음으로 등장하였다.


스마트폰 시대에 폴더폰이 계속해서 인기를 얻고 있는 이유는 무엇일까? 우선 피처폰 시대에 폴더폰을 오래 사용해온 중장년층에게는 옛 향수를 느낄 수 있다는 점이 인기 요인으로 작용하고 있으며, 물리적인 버튼을 가지고 있기 때문에 조작법도 더욱 직관적이고 간편해 인기를 끌고 있다. 또한, 폴더형 피처폰을 가져보지 못하고 처음부터 스마트폰만 사용해온 젊은 층에게는 새로움과 개성으로 어필하고 있다고 할 수 있다. 그 밖에도 경제적으로도 부담이 덜하다는 장점도 제공하고 있다. 폴더형 스마트폰의 경우 디스플레이나 배터리가 작기 때문에 가격도 좀 더 저렴하기 때문이다.


하지만 폴더형 스마트폰이라고 해서 반드시 가격이 저렴한 것은 아니다. 삼성전자가 중국 시장을 타깃으로 해서 출시하고 있는 심계천하나 영세기함 등의 일부 폴더형 스마트폰 시리즈는 다른 일반적인 스마트폰 중에서도 프리미엄 급보다도 더 비싸다. 심계천하 W2017의 경우 300만 원대 중반의 높은 출고가를 자랑하고 있다. 또한 중국 지오니의 W909 역시 폴더형 스마트폰으로, 70만 원대로 심계천하나 영세기함과 같은 프리미엄 브랜드에 비하면 저렴한 편이지만 사양에 비하면 꽤나 비싼 가격이라고 할 수 있다.


이제 조만간 진정한 폴더형 스마트폰이 출시될 전망이다. 지금처럼 두 파트를 경첩으로 이은 폴더폰이 아니라 디스플레이를 직접 접을 수 있는 폴더블 스마트폰의 이야기다. 삼성전자는 2018년 내에 폴더블 스마트폰을 출시하겠다고 공식적으로 밝힌 바 있다. 얼마 전에는 ZTE에서 AXON M이라는 폴더형 스마트폰을 출시한 바 있는데, 접는 디스플레이를 채택한 최초의 스마트폰이라는 루머와는 달리 실제로 출시된 제품은 양쪽 모두 디스플레이로만 이루어져 있고 중간은 경첩이 들어가 있는 형태를 갖춰 아쉬움을 자아내기도 했다.


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공유가 핵심이 되어버린 현 시대에 컴퓨팅 분야에서도 공유를 기초로 한 컴퓨팅 기술이 바로 클라우드 컴퓨팅이다. 클라우드 컴퓨팅은 2006년 9월, 구글의 직원이었던 크리스 토프 바시글리아가 대학 후배들이 더 많은 정보를 접할 수 있는 방법을 연구하면서 시작되었다.
하지만 당시 네트워크 환경등으로 활성화 되지 못했던 것이, 오늘날에는 많은 사람들이 휴대용 단말기를 소유하고 있으며, 초고속 인터넷이 언제 어디서나 제공되어 있고 기업들의 OS 및 어플리케이션의 무료 보급도 경쟁적으로 이루어지고 있기 때문에 클라우드 컴퓨팅의 장점을 극대화시킬 수 있는 시대가 도래했으며, 이로 인해서 클라우드 컴퓨팅이 많은 기업들에게 주목을 받게 되었다.
클라우드(Cloud)란 용어에는 사용자가 원하는 정보나 작업을 제시하면(구름 속으로 던지면) 어디엔가 이에 필요한 컴퓨팅 자원이 할당돼 작업을 실행할 수 있다는(구름에서 떨어지는) 뜻이 내포되어 있다. 사용자는 PC 뿐만 아니라 노트북, 스마트폰과 같은 단말기를 이용해서 네트워크에 접속해서 사용자들이 작업하는데 필요한 프로세서, 스토리지, 소프트웨어 같은 것을 유틸리티 서비스 형태로 제공받을 수 있다.
클라우드 컴퓨팅의 장점은 첫번째, IT관련 구축 비용이나 유지비용을 절감할 수 있다. 두번째, 많은 IT기기를 더 간소화시킬 수 있으며 편의성과 이용성의 증대된다. 세번째, 정보에 대한 보안이 더 효율적으로 이루어진다.
클라우드 컴퓨팅은 아마도 거스를 수 없는 물결임에는 틀림이 없습니다. 이미 주요 IT 기업뿐만 아니라 국가적인 차원에서 클라우드 컴퓨팅을 극대화 할 수 있는 전략들을 내세우고 있는 것을 보면 알 수 있습니다. 우리나라도 지식경제부, 방송통신위원회, 행정안전부 등 관계부처를 중심으로 “ 클라우드 컴퓨팅 활성화 종합계획” 수립 및 2010년 2월 “범정부 클라우드 컴퓨팅 정책협의회”를 발족하는 등 기술 발전을 위한 대책을 수립하고 추진하고 있는 중이다.


ActiveX는 기존의 응용 프로그램으로 작성된 문서 등을 웹과 연결시켜 사용할 수 있게 하는 기술로 웹 페이지에 접속하면 자동으로 설치 창이 떠서 다운로드하게 되어 있다. 국내에서는 주로 게임ㆍ동영상ㆍ인터넷 뱅킹 프로그램에 주로 사용되고 있으며 타 국가에 비해 액ActiveX 사용 비중이 높은 편이다.
ActiveX는 웹 개발시 편리성을 제공하지만, 최근 웹에 은닉되어 있는 악성코드를 자동으로 실행하게 되어 있어 악성코드 유포 및 해킹 등에 악용되고 있다. 이러한 ActiveX의 피해를 최소화하는 방법을 알아보자.


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김은자 시인은 “어머니가 돌아가시고 나서야 어머니를 운다. 하루도 어머니를 잊은 날 없다. 만질 수 없음과 만질 수 있음의 차이 그 짧고 긴 것들의 비대칭. 모든 언어는 어머니로부터 왔으므로 이 시집을 어머니께 바친다”고 짧지만 독특하면서도 긴 여운을 남기는 말을 ‘시인의 말’(책머리글)에 적고 있다.
책의 해설에서 ‘호명과 침묵에서 파생된 아이러니의 질문법’이란 제목으로 박남희 시인·문학평론가는 “김은자의 제3 시집 제목이 ‘비대칭으로 말하기’라는 것은 시인의 ‘말하기’ 또는 ‘언어’에 대한 관심이 아이러니의 산물이라는 것을 말해준다. 대칭이 일반적인 소통의 언어라면 비대칭은 시적 소통의 언어라고 말할 수 있다. 시를 도형으로 비유한다면 기하학적 도형과는 차원이 다르다는 점에서 비대칭이다. 비대칭에서 시적 언어의 창조적 상상력이 발원한다. 시인은 자신의 삶을 비대칭으로 읽고 그것을 비대칭의 언어로 표현한다. 이러한 시인의 관점이 아이러니를 낳는 것은 필연이다”고 설명한다.
그러면서 박남희 시인은 “은유나 상징에 익숙해 있는 우리 시단에서 아이러니의 화법을 제대로 구사하는 시인을 만난 건 행운이다. 이것은 그가 펼쳐나갈 앞으로의 시가 더욱 기대되는 이유이기도 하다”고 평가한다.
공광규 시인은 책의 표사를 통해 “김은자의 시에는 몸에 대한 비유와 삶에 관한 보편적 원리를 형상한 시들이 특별한 공감과 감흥을 준다. 이를테면 인간은 오래전에 신의 악기였다며 사랑은 서로의 악기가 되는 것으로 24개의 현인 갈비뼈가 악수하고 부딪치며 가슴에서 숨결을 흘려보내는 것으로 형상하고 있다”고 의미를 부여한다.


시는 창작의 중요한 도구가 일반적으로 체험 또는 상상이다. 상상이라는 것은 규칙·규범·틀(frame) 등을 뛰어넘는 속성을 지닌다. 김은자의 많은 시편에서 엿볼 수 있는 현상은 그의 무한 상상력을 시적 내공으로 사물화시키면서 나뭇가지에 먹음직스러운 과실을 맺게 하는 듯하다.
그것은 한편으론 그만의 무한 상상력으로 엮는 하나의 시적 알고리즘이거나 연금술사적 언어로 직조해내는 흥미로운 수사적(修辭的) 양탄자 같기도 하다.
그러한 점에서 김은자 시인의 이번 세 번째 시집 ‘비대칭으로 말하기’는 과거에는 없던 한국 시단의 또 다른 푸른 언덕에서 싱그럽게 자라나는 어느 오렌지 나무의 황금 가지처럼 빛나 보인다.


4.13 총선이 이제 19일 앞으로 다가왔다. 그러나 한국의 정치에서 정책은 토론되지 않고 있다. 그리고 웃지 못할 코미디같은 일들이 일어나고 있다. 그 중 상당부분은 잘못된 선거제도로 인해 발생하는 것이다.
녹색당은 2012년 3월 4일 시민들이 자발적으로 모여 결성한 정당이다. 그리고 창당 이후에 잘못된 선거제도를 몸으로 겪으며, 근본적으로 선거제도를 개혁할 것을 주장해 왔다. 여러차례 헌법소원을 통해 선거법의 문제를 제기하기도 했다.
이번에 창당이후 2번째 총선을 치르면서, 말도 안되는 선거제도의 문제점 5가지는 반드시 짚어야 한다고 생각하게 되었다. 모두가 녹색당이 피부로 느끼는 문제점들이다.
첫째, 현행 선거제도에서는 비례대표 선거운동을 가로막는 독소조항들이 있다. 거대정당들은 지역구 후보를 대부분 출마시키므로 비례대표 후보만의 독자적인 오프라인 선거활동은 미미한 수준이다. 그러나 녹색당과 같은 소수정당은 지역구 후보 출마자 숫자가 적으므로, 비례대표 후보자가 전국을 도는 선거운동을 해야 한다. 그런데 비례대표 후보가 1명이든 10명이든 선거사무원 숫자는34명(시ㆍ도별로 2명씩)으로 제한되어 있다. 1개 지역구의 선거사무원이 많게는 50명이 넘는데, 전국 차원의 선거운동을 해야 하는 비례대표 선거사무원이 34명이라는 것은 말이 안 된다. 게다가 비례대표 후보는 마이크를 쓰는 유세(연설ㆍ대담)를 하지 못하게 해 놓았다. 한마디로 비례대표 선거운동은 하지 말라는 것이다. 이것은 비례대표 선거운동을 통해 정당득표를 얻어야 하는 소수정당에게는 매우 불리한 제도이다.
둘째, 잘못된 기호제도이다. 이번 총선을 앞두고 민주당, 기독자유당에 소속정당을 탈당한 국회의원이 입당하면서 이들 정당이 앞순위의 기호를 받게 되었다. 정치를 웃음거리로 만드는 선거법이다. 거대정당들이 1번, 2번을 차지하고, 그 다음을 원내 정당들이 차지하는 기호부여제도는 기득권 정당들에게 일방적으로 유리한 결과를 초래한다. 이른바 ‘순서효과’라는 것이 있기 때문이다. 반면에 녹색당과 같은 원외 정당들은 오늘(3월 2일)이 되어서야 기호를 알 수 있다. 거대 정당 후보들은 예비후보 때부터 명함에 기호를 넣고 선거운동을 할 수 있고, 원외 정당 후보들은 선거를 20일도 남지 않은 때에야 기호를 알 수 있는 것이다. 이것은 선거에 있어서 심각한 불평등을 초래하는 것이다. 기호를 없애고 교육감 선거에서 하는 것처럼 ‘교호순번’ 제도를 도입하는 것이 합리적이다.
셋째, 기득권 정당들의 비민주적 공천절차를 방치하는 것이다. 이번 총선의 공천은 최악의 상황을 보여준다. 기득권 정당들의 비례대표 후보자들이 소수에 의해 밀실에서 결정되고, 평당원들의 의사는 전혀 반영되지 않았다. 지역구 후보자 공천과 관련해서도 권력자의 의지에 따라 공천이 좌우되는 기형적인 양상이 일어나고 있다. 공직선거법 제47조 제2항에서 “정당이 후보자를 추천하는 때에는 민주적인 절차에 따라야 한다”라고 되어 있지만, 휴지조각에 불과한 법조항이 되고 있다. 독일의 경우에는 선거법에서 지역구 후보자든, 비례대표 후보자든 당원총회나 당원들이 뽑은 대의원의 비밀투표에 의해 선출하도록 되어 있다. 국민의 세금이 들어가는 공직선거의 후보자라면 당연히 이런 정도의 절차는 밟아야 한다. 기득권 정당들의 비민주적 공천을 방치하는 선거법을 그대로 놔둬서는 안 된다. 이런 식의 공천이 정치 전반에 대한 불신과 혐오를 낳고 있다.
넷째, 배우자나 직계존ㆍ비속이 없거나 선거운동에 참여할 수 없는 사정이 있는 사람을 불합리하게 차별하고 있다. 현행 법에 따르면 예비후보 단계부터 후보자의 배우자나 직계존ㆍ비속은 명함을 돌리는 등의 선거운동을 할 수 있다. 그러나 이런 조항은 현행법에 따른 배우자나 직계존ㆍ비속이 없는 사람, 있어도 선거운동에 참여할 수 없는 사정이 있는 사람을 불합리하게 차별하는 것이다. 이런 잘못된 제도를 고쳐야 한다. 후보자가 지정하는 사람은 배우자나 직계존ㆍ비속이 아니더라도 선거운동을 할 수 있도록 해야 한다.
다섯째, 선거비용 보전제도가 돈많이 쓰고 국민세금을 낭비하는 구조로 되어 있다. 거대 정당 후보들은 비싼 사무실에 유세차량, 화려한 공보물, 유급 선거운동원에 돈을 펑펑 쓰고, 나중에 세금으로 보전받는다. 유세차량의 경우에 13일간 본선거운동 대여비가 2,000만원이 넘을 정도이다. 이런 식으로 선거비용을 쓰고, 세금으로 보전받는 금액은 계속 늘어나고 있다. 총선 선거비용 보전액은2004년 총선의 519억에서, 2008년 782억, 2012년 892억원으로 계속 증가해 왔다. 반면 소수정당 후보자들은 선거비용 보전을 위한 득표율(전액보전 15%, 절반보전 10%)를 넘기 어렵기 때문에, 보전은 꿈도 꾸지 못하는 경우들이 많다. 이처럼 돈많이 쓰는 선거를 조장하고, 거대정당들에게만 유리한 선거비용 보전제도는 민주적인 제도가 아니다.
이처럼 실제 선거현실에서는 말도 안되는 비합리적인 선거제도가 ‘출발선에서부터 불평등’을 낳고 있다. 그리고 거대 정당들에게 일방적으로 유리한 영향을 미친다. 이는 ‘나쁜 정치’를 낳고 있다.
이에 녹색당은 직접 경험하고 있는 선거제도의 구체적인 문제점을 국민들에게 알린다. 그리고 이번 선거를 통해 녹색당은 국회로 진입하여 잘못된 선거제도를 전면개혁하는 일에 앞장서고자 한다. 한국의 선거제도는 ‘연동형 비례대표제’로 큰 틀의 방향전환을 해야 한다. 그래서 득표율과 의석수를 일치시켜야 한다. 사표(死票)라는 단어를 없애야 한다. 그와 함께 오늘 지적하는 구체적인 문제점들에 대한 개선이 반드시 필요하다.
녹색당은 반드시 이 잘못된 선거제도를 뜯어고칠 것이다. 시민들께서 선거시스템을 근본적으로 뜯어고치는 일에 함께 해 주시기를 부탁드린다.


2003년 가수 김현정과 코요테의 신지, 슈가의 아유미 등이 방송 촬영차 괌에 입국하려다가 비자 문제로 공항 이민국 사무실에 억류된 후 한국으로 추방된 일이 있었습니다.많은 분들이 알고 계시는 대로 지금 미국을 관광 목적으로 방문할 때에는 비자 면제 혜택이 있습니다. 2003년 당시에는 무비자 규정이 적용이 되지 않았지만 괌은 무비자로 관광이 가능한 특별지역이었습니다. 당시 연예인들은 무비자로 입국을 시도하였고 방문 목적을 묻는 질문에 “촬영차”라고 했다가 불법 취업을 시도했다는 이유로 수갑까지 찼었다고 합니다.
당시나 지금이나 미국에서 장기 체류나 촬영 등을 할 경우에는 이를 허용하는 비자를 받아야 합니다. 그렇다면 어떤 비자가 적절했을까요?만약 무한도전팀이 할리우드에 진출하고자 하는 목적으로 미국에 와서 꽤 오랜 기간 체류하며 준비를 하고 중간중간 공연을 계획하고 있다면 어떤 비자를 받아야 할까요? 한국에서 음악을 하고 있는 음악가가 미국에 진출하여 자신의 꿈을 펼쳐보고 싶어 한다면, 혹은 한국에서 체육 쪽에 재능을 가진 운동선수가 미국에 오고자 한다면 어떤 비자를 고려해야 할지 알아보겠습니다.


무한도전 팀이 미국에 온다고 가정을 한다면 모두 방송 관련 분야에 종사하는 예능인이므로 O 비자를 고려해 볼 수 있습니다. 특히, 유재석 씨의 경우 국민 MC로서 많은 인기를 얻고 있고 상도 많이 받았기 때문에 O-1B 비자가 가능할 것입니다. 박명수 씨를 비롯한 다른 팀원들도 어느 정도 인기를 얻고 있고 수상 경력이 있기 때문에 O-1B 비자를 고려할 수 있습니다. 만약, 이인자인 박명수 씨나 존재감 부족을 지적받고 있는 정형돈 씨가 O-1B의 “뛰어난 실력 (extraordinary ability)” 조건을 만족시키지 못한다면 O-1B를 받을 유재석 씨가 무한도전을 진행하는데 있어 반드시 필요한 구성원이라는 주장으로 O-2를 신청할 수 있겠습니다.
P 비자도 고려할 수 있습니다. P 비자도 O 비자와 마찬가지로 여러 종류로 나누어집니다. 예를 들면 P-1A는 국제적으로 유명한 운동선수가 받는 비자로 미국 대회를 참여하기 위해 오는 경우 신청할 수 있는 비자입니다. 이 경우에도 운동선수를 지원하는 코치나 트레이너도 선수와 함께 비자를 받을 수 있습니다. P-1A 비자의 경우,승인되면 최대 5년의 유효기간을 받게 되며 연장은 가능하지만 P-1A로 미국에 있을 수 있는 기간은 최대 10년으로 제한되어 있습니다.
무한도전 팀의 경우 P-1B를 고려할 수 있습니다. P-1B는 유명한 예능 그룹이나 음악 그룹 구성원들이 미국에 와서 공연을 하거나 활동을 하고자 할 때, 주어지는 비자입니다. 한국 가수들이 미국을 방문하여 공연을 하는 많은 경우 P 비자로 입국을 합니다. 무한도전팀의 경우, 자체로 인기를 끌고 있는 예능 그룹이므로 조건을 충족할 수 있습니다. 하지만, 해당 비자로 미국에 체류할 수 있는 기간은 행사 기간 동안만 가능하며 그 기간은 최대 1년까지 가능합니다.이 경우에도 팀 구성원의 배우자나 자녀들도 P-4 비자를 받아 방문이 가능하므로 만약 유재석 씨의 부인인 나경은 아나운서가 유재석 씨를 따라 미국에 들어와 공연을 함께 다니고자 한다면 P-4를 받을 수 있습니다.
한국에서 활동하는 가수나 음악가들의 경우, 넓은 미국 시장에서 활동해 보는 것을 꿈으로 가지고 계시는 분들이 많이 있습니다. 또한, 연예인들의 경우에도 미국에 방문하여 공연을 하는 것을 매우 큰 성취로 봅니다.미국 또한 다양한 예술가들이 미국에서 활동하여 미국 문화가 다양하고 풍부해지기를 원합니다. 따라서, 맞는 비자를 가지고 준비를 한다면 분명 이룰 수 있는 꿈일 것입니다.


인간은 극한적 상황을 어느 정도 견딜 수 있는 것일까요? 재해시 인명 구조의 고비로 여기는 72시간이 안타깝게도 지났습니다. 지금부터는 극한 상황에서 구출되기를 기다렸을지 모를 생존자들을 구출할 가능성이 매우 낮아집니다. 사실, 피해지역이 너무나 넓고 접근이 어려워서 집단적으로 대피하고 있는 사람들을 구원하고, 피난처에 물자를 공급하는 일만도 힘겨운 상황입니다. 그래도 오늘 무너진 집 잔해 속에 갇혀 있다가 나흘 만에 구출된 노인과 청년이 있습니다. 너무 감사합니다. 포기하지 말고 구조 활동을 계속해야 합니다.
제 주위에도 피해를 입은 분들이 있습니다. 어제는 지진(3.11) 때 사무실에서 무거운 캐비닛에 깔려 발 뼈가 부스러진 중상을 당해 입원한 지인의 소식을 뒤늦게 들었습니다. 人命(인명) 피해가 나지 않았으면, 집이나 사업체가 손상 입은 정도로는 피해라고 남에게 말하기 어려운 분위기입니다.
오늘 오전(3.15 11:00)에 간 나오토 총리가 후쿠시마 원자력발전소 상황에 관하여 국민들에게 냉정을 호소하는 특별발표를 했습니다. 총리는 관계자들이 위험을 돌보지 않고 최선을 다하고 있으나 방사능 누출이 더 심각해질 수도 있음을 밝히고, 반경 20km 내 주민들의 대피 및 반경 20~30km 내 주민들의 옥내 대피를 요청(지시)했습니다.
냉각시스템 등에 심각한 손상을 입은 최소한 4개의 원자로를 어떻게 안전하게 정지시킬 것인지 전문가들이 위험한 상황 아래서 필사적으로 노력 중입니다. 미국에도 지원을 요청했습니다. 기술적 진보는 극한적 위기와 과제를 극복하는 과정에서 탄생합니다. 사태가 수습될 걸로 기대합니다.
천 년에 한 번 정도의 대재앙이고, 날씨도 추워지고 재해 현장에서 악전고투하는 분들이 많은 상황이어서 이런 이야기를 하기가 이른 느낌은 들지만, 동경에서 이번 재난 관리를 보고 있는 중간 소감을 말해보겠습니다.
원래 보통 국가라면 이런 사태가 벌어지는 경우 법적으로 비상사태라던가 계엄령을 선포하는 것이 보통입니다. 물론, 일본은 지진 등 재해에 대비한 매뉴얼이 잘 정비되어 있지만, 이러한 대규모 재난을 法이나 매뉴얼로 대응하는 것은 한계가 있습니다. 일본엔 ‘계엄법’이라는 건 상상도 할 수 없으니 계엄령 등은 아예 고려 밖이지만, 전쟁과 마찬가지인 상황―즉, 정상적인 인프라가 모두 파괴되거나 기능(작동)하지 않는 상황―을 전쟁에 임하는 방식이 아닌 방법으로 대처할 수 있는가 하는 의문이 듭니다. 그리고 매뉴얼로 대처하기 어려운 상황에는 당연히 과감한 ‘상상력’이 필요합니다.
일본 정부의 위기관리는 극도의 위험과 혼란 속에서도, 국민들이 매우 냉정하고 이성적으로 질서있게 행동할 것이라는 전제, 혹은 시민들이 공공의 이익을 위해 자신을 희생시키거나 정부의 권위와 명령에 순종할 것이라는 국민에 대한 믿음(신뢰)이 전제인 것처럼 보여집니다. 이는 훌륭한 일임에는 틀림없지만, 善意(선의)와 성실성이 있다고 해도 이는 위기를 극복하는 충분조건은 아닙니다. 인간에게 이성과 인내심을 무한히 기대하는 건 무리가 아닌가 생각됩니다.
일본정부는 심각한 전력 부족문제를 해결하는 기본대책을 민간회사인 동경전력에 맡긴 것처럼 보입니다. 간 나오토 총리는 어제(3.14) 節電(절전)을 유도할 담당대신(장관)을 임명했을 뿐입니다. 민간 자원봉사자를 총괄할 총리보좌관도 임명했습니다. 이러한 발상과 접근도 유효성을 부정할 수는 없겠지만, 왠지 현실보다는 이미지를 중요하게 여기는 듯한, 시민활동가 방식의 느슨한 느낌이 듭니다. 원자력발전소의 방사능 누출문제에 관한 정부의 브리핑에서, 관방장관이 “창문을 열지 말고 환기도 하지 말라. 실내에 머물러라. 세탁물도 실내에 널어라” 등을 말하는 장면을 보면, 솔직히 좀 딱한 생각이 듭니다. 그런 설명은 전문가들에게 맡기고 정부 수뇌는 그 시간에 좀 더 중요한 일을 해야 하는 게 아닌가 라는 느낌이 듭니다.
방위성은 현실에 대처하여 자위대史上 최대의 ‘통합임무부대’를 발족(3.14)시켰습니다. 이미 투입된 육군(육상자위대) 3만6,000명, 해공군 3만 명, 헬기 120기, 수송기와 초계기 등 고정익기 20기, 함정 59척 등을 효율적으로 지휘하기 위한 것입니다. 이번 재해와 같이 유무선 전화도 안 되고, 길도 없는 위험한 환경에서 조직적으로 임무(작전)를 수행 할 수 있는 유일한 조직이 군대라는 것을 절감하게 합니다.


운 좋게 ‘안전지대’에서 살아남은 사람들의 관심은 이제 수색 구조활동보다는, 손상된 원자력발전소가 대규모 방사능 재앙을 가져올 것인지, 공포의 餘震(여진)은 언제 어디로 올 것인지, 안전하고 안락한 생활을 보장해주는 전력공급은 어떻게 되는지, 가솔린은 어디서 살 수 있는지(이번 재해로 정유소 5개소가 피해를 입어 일본국내 정유능력 20% 상실), 혹은 출근 전철은 어떻게 되는지에 쏠려있습니다. 재해 방송 외에 오락 프로그램을 조금씩 넣는 지상파 채널이 보입니다.


종교계의 상층부가, 다른 영역들의 상층부처럼 좌경화 되었음에도 불구하고, 다수의 종교인들이 그나마 건강한 신앙심과 양심을 유지함으로써 한국의 종교들은 명맥을 잇고 있다. 한상균 민노총 위원장이 조계사에 도피하게 하락한 조계사의 승려들과 종무원들의 반법치적, 몰상식적, 반불교적 추태에도 불구하고, 조계사 신도들이 불교의 체면을 살리고 있다. 조계사 신도회 박진 부회장의 호소력 있는 한상균 비판에도 불구하고, 한상균을 12월 5일까지 조계사에 도피시켜준 일부 승려들, 종무원들, 불교신도들의 몹쓸짓은 불교의 명예를 훼손했다. 조계사에서 좌편향적 승려들과 종무원들을 청소해야, 조계사는 명실상부한 한국종교의 본산으로 대접받을 것이다.
조계사가 올바르지 못한 승려들에 의해 장악되었다는 인상을 주었음에도 불구하고, 다행히 조계사 신도들이 8일 조계사에 23일째 도피 중인 한상균 민주노총 위원장에 대한 ‘강제퇴거’를 시도했다고 한다. “조계사 신도 120여명은 이날 오후 한 위원장이 현재 머물고 있는 조계사 관음전에 진입했다”며 조선닷컴은 “이들은 관음전 진입을 통해 한 위원장에 대한 ‘강제퇴거’를 시도했지만 관음전 4층은 철문이 잠겨 있어 한 위원장을 직접 만나지는 못했다. 신도들은 철문을 열기 위해 열쇠공을 부른 것으로 전해졌다”고 전했다. 흥분한 일부 회원들은 문을 발로 걷어차며 “밖으로 나오라”고 소리를 지르자, 조계사 직원들은 회원들에게 “일단 좀 더 기다려보자”며 관음전 2층 입구를 막았다고 한다.


조선닷컴은 “화쟁위도 오는 9일 오후 5시까지만 중재자 역할을 할 것으로 전해졌다”며 조계사 관계자의 “지난 7일 새벽까지 양측이 만나 노동법 연내 개정 반대가 야당의 공식 당론으로 정해지면 도법 스님과 한 위원장이 손을 잡고 자진 출두하되, 그렇지 않을 경우 화쟁위는 9일 오후 5시부터 중재자 역할을 하지 않기로 합의했다”는 입장도 전했다. 조선닷컴은 한상균이 7일 페이스북 계정에 “사찰은 나를 철저히 고립 유폐시키고 있다. 객으로 한편으론 죄송해서 참고 또 참았는데 참는 게 능사가 아닐 것 같다”는 글을 남긴 것에 대해 “목숨을 구해주니까 보따리를 내놓으라는 것도 유분수”라며 강하게 비판했다고 조선닷컴은 전했다. 이제는 조계사의 승려들로부터 비난받는 한상균이다.


사회적경제에 대한 서울시와 시민의 공감대 형성과 박원순 서울시장의 정책 의지 확인, 사회적경제 현장문제에 대한 시장과 현장 전문가 간의 깊이 있는 토론을 목적으로 희망제작소가 작년 12월 초부터 추진했던 박원순 시장과의 대담이 지난주 토요일(1월19일) 서울시 신청사 6층 시장 집무실에서 열렸습니다. 정상훈 희망제작소 사회적경제센터장의 진행으로 90분 동안 걸쳐 진행된 대담은 1부 2012년 서울시 사회적경제 사업의 성과와 보완점, 2부 2013년 서울시 사회적경제 분야 주요 사업방향, 그리고 3부 서울시 사회적경제의 비전으로 구성되어 대담 참여자들이 자유롭게 질의응답을 주고 받는 형태로 진행되었습니다.
많은 것이 바뀌었으나 더러 아쉬운 점도 있었던 박원순 서울시장 취임 1년. 사회적경제를 테마로 시장과 현장의 전문가들이 나누었던 뜨거운 지상토론의 현장을 소개해드립니다.


정상훈 : 대담에 앞서 오늘 참석해주신 전문가들의 의견을 종합하고 희망제작소가 정리한 서울시 2012년 사회적경제에 대한 총평을 말씀드리고 나서, 오늘의 첫 질문을 드리겠습니다.
사회적경제 정책 패러다임의 전환과 사회적경제 관련 다양한 생태계 조성에 대한 서울시의 관심과 기여를 2012년도의 가장 큰 성과로 꼽을 수 있을 것 같습니다. 서울시는 생태계 조성, 주체역량 강화, 거버넌스 구축을 중심에 두고 일관되게 정책을 펼쳤던 것 같습니다. 혁신형 사회적기업이나 지역 생태계 조성의 첫발을 내딛었던 지역특화사업, 거버넌스 시스템을 가동하고 이를 통해서 사업을 추진하려고 했던 점 역시 주요 성과로 들 수 있을 듯 합니다. 약간의 삐걱거림은 있었으나 신뢰에 기초한 일관된 정책기조는 사회적기업가들에게 사회적경제 관련 제도와 환경이 지속적으로 좋아질 것이라는 희망의 메시지를 던졌던 것 같습니다.
반면에 연대와 협동, 혁신과 공유, 가치지향적 사회 구성 등 사회적경제에 맞는 문화를 만들기 위한 노력이 부족했던 것은 2012년 서울시 사업 중에 가장 아쉬웠던 점인 것 같고요, 수량 목표 등 성과 위주의 사업 추진 방식이 여전히 잔존한 것은 지속적으로 개선이 필요한 점이라고 보여집니다.
그러면 첫 번째 질문을 드리겠습니다. 2012년도 사회적경제 분야 사업은 지역특화사업, 거버넌스 구축, 사회투자기금, 사회적기업 개발센터 및 사회적경제 아이디어 대회, 서울시 내 협동조합 상담센터 네 곳 개소 등의 인프라구축과 혁신형 사회적기업, 마을공동체기업 단계별 지원 및 육성, 24호 규모로 가양동에서 추진 중인 협동조합형 주택을 축으로 한 성공모델 육성을 중심으로 이루어진 것으로 보입니다. 매우 굵직굵직한 사업들인데 넉넉하지 않은 준비기간에도 불구하고 민간의 요구와 요청을 최대한 반영하려고 노력을 하신 것 같은데요. 이들 사업 분야에서 거둔 주요 성과는 무엇이라고 생각하시는지요?


박원순 : 말씀하신대로 지난 일 년 동안 상당히 많은 일을 했습니다. 서울시가 2012년에 주력했던 것은 인프라를 구축하는 것이었습니다. 개별 사회적기업을 지원하는 것은 과거부터 많이 해왔던 일이고요, 우리가 중점을 둔 것은 사회적기업이나 협동조합, 다양한 사회혁신 기업, 시민 사회가 성장할 수 있도록 생태계를 만드는 것이었습니다. 사실 이것은 시가 예산을 투입하고 정책을 펴고, 사람을 투입한다고 되는 단편적인 일이 아니라고 생각합니다. 사회적경제가 저절로 깊어지고 확산될 수 있도록 생태계를 만드는 것이 중요하다고 봅니다. 작년 한해는 이런 생태계를 만드는 기초 작업을 했다고 생각합니다. 4조 3000억 규모의 공공구매를 통해서 사회변화를 시도한 것, 사회투자기금 조례 통과 및 담당 기구 설립, SBA를 통해서 유통채널을 만드는 것, 여러 중간지원기관이 출범했거나 출범 준비 중인 것 등이 대표적인 실험들입니다. 2012년에 만들어진 인프라를 기초로 해서 2013년에는 훨씬 더 많은 사업들이 전개될 수 있을 것 같습니다.
정상훈 : 작년 사업의 성과를 기반으로 2013년에는 본격적으로 사업들을 실행할 것이라고 하셨는데요. 협동조합 종합계획 수립 중이고 협동조합 지원 조례 제정에 이어서 사회투자기금이 본격 운영될 것으로 알고 있습니다. 관련해서 서울시의 2013년도 사회적경제 사업의 주요 방향이나 구상에 대해서 말씀해주세요.
박원순 : 한두 해 안에 사회적경제가 완전히 정착되고 가시적인 성과를 내기는 쉽지 않다고 생각합니다. 그럼에도 다행인 것은 오랜 시간에 걸쳐서 사회적경제의 외연을 넓히고 심화시키고자 하는 여러분과 같이 열정을 가진 사람들의 노력과 그 성과가 생태계 안에 쌓여있다는 것입니다. 사실 서울시가 사회적경제를 처음 도입하거나 만든 것은 아니지 않습니까. 여러분과 같은 분들의 활동을 제대로 지원하는 시스템을 갖추는 것이 중요하다고 봅니다. 금년에는 작년에 이어서 사회적경제에 열정을 가진 분들을 지원하고, 이를 위한 인프라를 갖추고 확실하게 정착시키는 일들이 중요할 것이라 보고, 여러 분야의 정책들을 종합적으로 만들어 정착시키고, 실효성 있게 만들어 가는 일들을 할 예정입니다. 서울시 사회적경제 관련 부서들도 제대로 진용을 갖추었습니다. 이제 서울시도 본격적으로 발전할 준비가 된 상태입니다.
또 하나 특별히 말씀드릴 것은 숫자가 중요한 것이 아니라고 생각합니다. 형식적인 수치에 연연해서 성급하게 가지 말고, 알차게 가야 한다고 생각합니다. 물론 인덱스나 통계자료로서는 숫자가 중요한 것은 맞습니다. 하지만 숫자를 위한 숫자를 채워내려고 해서는 안 된다는 것이 제 지론입니다.
사실 핵심은 교육과 홍보라고 생각합니다. 사회적 경제에 관심 있거나 종사하는 사람들을 제대로 교육하고, 이분들을 동을 제대로 홍보하며 지원하는 것이 중요하다고 생각합니다. 그리고 사회적경제의 지속가능성을 높이기 위해서는 서울시가 직접 사업을 하는 것이 아니라 여러분이 잘 활동할 수 있게 지원하는 것, 그리고 서울시가 지원하기보다는 전문성 있는 중간지원기관들이 이런 사람이나 기업을 지원할 수 있는 시스템을 만들어야 한다고 봅니다. 시장이나 정책이 바뀌고 예산이 줄어들면 시스템이 무너지는 일이 없도록, 중간지원조직이 자율적으로 성장해 갈 수 있는 시스템을 만드는 것이 목표입니다. 물론 초기 시스템 정착을 위한 투자는 당연히 서울시가 할 예정입니다.


김인선 : 서울시장 후보 시절에 사회적경제 정책에 대한 전면 재설계를 시장님께 요청했던 사실을 기억하실 것 같습니다. 그리고 일 년 넘는 시간을 보내면서 현장에서 활동하는 사회적기업가로서 크게 두 가지 변화를 느꼈습니다. 하나는 서울사회적기업협의회 대표가 서울시와 정말 자주 접촉하고 사업에 대해 협의한다는 것이고요, 다른 하나는 현장에서 일하고 있는 사람들이 서로 교류할 수 있는 장들이 다양하게 펼쳐지고 있다는 것입니다. 사실 인증사회적기업은 서울시의 관심의 대상이 아니었고 다른 사회적기업들을 만날 수 있는 기회가 거의 없었습니다. 하지만 작년 한 해 동안 정말 많은 예비사회적기업을 만나서 이야기하고 소통할 수 있었습니다. 패러다임의 변화라고 하는 것들을 체감할 수 있을 정도로 많이 바뀐 것 같습니다.
2012년에는 주로 인프라 구축에 중점을 두셨다고 말씀하셨지만, 혁신형 사회적기업 지원, 피어컨설팅 사업, 지역특화사업 등 다양한 시범사업 또한 추진되어 지금도 진행 중인데요. 시범사업의 성격을 띠고 있는 만큼 ‘성과’를 내는 것에 시간이 필요하다는 점을 시장님께서도 잘 아실 듯 합니다. 공공기관으로서 평가를 안 할 수는 없겠지만, 사람을 변화시켜야 일이 변화되는 사업의 성격상 사회적기업 관련 정책은 많은 인내를 필요할 것 입니다. 이런 상황에서 공공기관이 하는 단기적 성과평가는 사회적기업의 성장 가능성을 저해할 수밖에 없을 것 같다는 우려가 듭니다. 관련해서 시장님께서 가지고 있는 사업에 대한 평가 기준이 있으신지요?


또 하나, 사회적기업이 일 년만 그 공간에 머물 수 있게 한 것도 바꾸어야 합니다. 사실 어느 정도의 자본과 인력을 갖춘 일반 기업도 손익분기에 이르려면 통상 5년이라는 시간이 걸리기 마련인데요, 그런데 사회적기업이 무슨 재주가 있어서 일년 지원받았다고 해서 금방 일어납니까. 태어난 다음날 기저귀 채워서 애기를 바깥으로 내보내는 것과 같은 거죠. 사회적기업이 잘 자라기 위해서는 장기적으로 5단계 (창업 지원단계-정착 단계-이륙단계-이륙 후 성장단계-스타단계)로 나누고 모든 단계마다의 그에 맞는 지원이 필요하다고 생각합니다. 다양하고 실질적인 지원이 필요합니다.
지원의 방식도 다양해져야 합니다. 공간과 더불어 훈련된 사람, 자본, 유통 채널이 필요합니다. 특히 구매를 할 수 있도록 하는 유통이 중요한데요. SBA에도 특명을 주어 꿈꾸는 청년 가게, 박스샵, 서울시가 직접 만들고 있는 손바닥TV 홈쇼핑, 지하철 역사 내에서 사회적기업, 협동조합, 주부기업 등이 판매할 수 있도록 적절한 유통채널을 배치하고자 합니다.
공공구매 또한 중요한 지원책 중 하나입니다. 공공구매 입찰에서 탈락한 경우에 무엇이 부족했는지를 분석하고 부족한 부분에 대한 컨설팅 등을 지원하여 다음번에는 구매가 가능하도록 돕는 패키지 지원까지도 염두에 두고 공공구매 계획을 수립 중입니다. 이러한 모든 과정을 단순히 서울시에서만 하는 것이 아니라, 관련이 있는 모든 조직들이 함께 논의해야 실효성이 있을 것이라 생각합니다.


유호근 : 저는 마을에서 활동하고 있는데요. 사회적경제에서 마을공동체라는 것은 인간의 삶과 같아서 성공과 실패가 공존한다고 생각합니다. 그런데, 관에서 지원하는 사업은 무조건 성과를 내어야 하는 부분이 있어서 오히려 마을과 생태계가 교란되는 측면이 있습니다. 행정이 실패조차 용인할 수 있는 사고의 전환이 필요하다고 생각하는데요. 예산이 투입되었기 때문에 어렵다면 차라리 과감하게 예산 투입을 중단하고 그들이 스스로 자라날 수 있도록 지지와 격려, 소통을 늘리는 방식으로 공동의 사업을 하면 좋겠다고 생각합니다. 이에 대한 서울시의 생각이 궁금합니다.
박원순 : 공무원 입장에서 보면, 예산에 따른 일정한 결과를 요구하는 것이 어떻게 보면 당연한 것이기도 한데요. 평가 기준을 어떻게 세우느냐에 따라서 실패조차도 용인하는 것이 가능하지 않을까 생각합니다. 사실은 실패라고 해서 아무것도 없는 것이 아니기 때문이지요. 실패는 그것에 맞게 평가를 하면 된다고 생각합니다. 공공기관 예산 투입과 이에 대한 평가라는 측면에서 형식적인 평가 기준이라는 것을 만들어야 하는 필요불가결한 부분이 있기는 하지만 이것이 전체를 망치지 않도록 하기 위해서는 역시나 평가 기준이나 지원방식 계획의 수립 단계부터 민과 관이 협의와 합의를 통해서 문제를 해결해야 한다고 생각합니다.
돈이 들어가서 망치는 경우도 많이 있죠. 돈이 아니라 공간을 지원하거나 또는 현실에 맞게 적절한 기준과 절차로 중간지원기관이 현장의 조직을 지원하게 하고, 서울시는 그런 중간지원기관을 지원하고 평가하는 방식 등도 사용해 볼 수 있지 않을까 싶습니다. 관련된 문제점을 잘 인지하고 있습니다. 형식적 기준보다는 실질적인 지원과 기준이 필요하다고 강조하기 위해서 아래 두 가지 내용을 담당 공무원에게 귀에 못이 박히도록 강조하고 있습니다. 첫째 ‘공무원이 절대로 앞장서지 마라’, 둘째 ‘숫자에 연연하지 마라’. 결국 대화와 토론을 통해서 합리적인 기준이 중요하다고 말씀드릴 수 있겠네요.