나의 작업은 ‘회화의 본질은 무엇인가’라는 질문에서 시작하여 회화의 영원한 굴레인 평면성에 대한 고민으로 이어진다. 모더니즘 시기부터 계속되어온 평면성이라는 이슈를 21세기의 시각으로 어떻게 바라볼 것인지가 내 작업의 주제이다.
그림 속의 내용을 보여주고자 작품을 창작하는 것이 아니라, 화면의 색, 선, 구도와 같은 시각적인 조형요소들과 변화, 균형, 통일 등 회화의 본질적인 요소들에 중점을 두고 작업에 임한다. 선택하고 구성하고 형태를 짓는 과정을 통해 순수한 회화의 요소들을 부각시킨다. 화면의 구성을 위해 형태나 색채를 변형하기도 하며, 거친 붓질로 표현하기도 한다. 최대한 대상을 놓지 않으면서 추상의 뉘앙스를 유지한다.
나의 작업에서 깊이감이라는 것은 공간의 깊이라기보다 회화 표면 사이의 공간을 말한다. 색채는 화면 자체의 깊이감을 위해 쓰이며 색채가 단지 물체의 색을 나타내는 역할을 하는 게 아니라 화면의 전체적인 통일을 유지하는 역할도 한다. 윤곽선이나 그림자보다는 색채의 미묘한 단계적 변화로 형태를 표현하고, 선보다 색을 효과적으로 사용하여 형태를 더욱 견고하게 만든다. 단순히 대상의 형태나 외부적인 것들만 보여주는 것이 아니라 그 내용과 본질을 드러냄으로써 대상의 깊이를 나타내고자 한다. 그렇게 함으로써 조형요소들의 표현적인 잠재력을 탐구한다.


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㈜티엔피는 1974년 설립해 자동차, 조선, 항공 등 산업 전반에 사용되는 파스너 공구를 전문으로 생산하는 강소기업으로, 내일채움공제 사업 시작 이후 주요 핵심인력과 함께 가입해 올해 만기 수령자까지 배출했다.
만기금 수령자인 김모 씨는 5년 전 내일채움공제에 가입해 ㈜티엔피의 핵심인력으로서 기술발전과 기업경쟁력 향상에 큰 도움이 됐다. 그 결과 5년이 지난 지금 만기금으로 수령하는 금액은 2000만원이 넘는다. 본인이 납부한 금액의 3배 이상을 수령하게 되는 샘이다.
김 씨는 "내일채움공제로 장기재직을 할 수 있는데 큰 힘이 됐다"며 "내일채움공제를 통해 무료 교육 또는 연수과정을 확대해 지금보다 더 자유롭게 참여할 수 있도록 했으면 좋겠다"고 전했다.
중소벤처기업부와 중소벤처기업진흥공단이 진행하는 내일채움공제는 2014년 8월부터 시행하고 있으며, 5년 이상 장기재직한 핵심인력에게 성과보상금 형태로 목돈까지 마련할 수 있는 정부 지원사업이다.


지난해 6월에는 만34세 미만으로 하는 '청년재직자 내일채움공제'도 신규로 시행하고 있으며, 근로자가 최소 월 12만원, 기업은 월 20만원을 적립 가능하고 여기에 정부지원금 적립까지 더해져 5년 만기 시 3000만원 이상을 수령할 수 있는 공제사업이다.
충북북부지부 배경화 지부장은 "올해부터 만기 수령자가 전국적으로 나올 예정이며, 중소벤처기업의 장기재직과 핵심인력의 자산형성을 위해 만들어진 공제사업의 열매를 수확할 수 있게 돼 기쁘다"고 말했다. 이어 "내일채움공제를 통한 기업 경쟁력 강화와 직원 복지서비스에 많은 기업들이 참가하고 있고, 현장에서도 긍정적인 효과가 발생하고 있다"며 "앞으로도 내일채움공제에 많은 관심을 가져달라"고 당부했다.


모낭염은 모낭이 박테리아나 곰팡이에 감염되어 생기며 가렵고 아프고 물집이 생기는 것이 주된 증상이다. 하나 이상의 감염된 모낭 주변에 고름이 흐르는 발진이 생기기도 한다. [1] 모낭염의 원인균은 여러 가지이며 증세의 정도가 다양해 치료 방법도 다양하다. 가벼운 모낭염이건, 심각한 모낭염이건, 아래 소개한 방법에 따라 치료하여 빨리 깨끗한 피부를 되찾아 보자.
항균 비누로 씻기. 가벼운 모낭염은 결국 자연스럽게 낫는다. 하지만 환부를 잘 관리하면 더 빨리 낫는다. 하루에 두 번, 순한 항균 비누로 환부를 씻어 내어 모낭염의 원인이 된 박테리아를 살균한다. [2] 그 다음에 물로 헹구고 깨끗한 세수수건이나 수건으로 물기가 남아 있지 않게 닦는다.
부드럽게 씻는다. 거친 비누를 사용하거나 박박 문지르지 않는다. 이렇게 하면 환부를 자극해서 붉은 기와 염증이 더욱 심해진다.
얼굴에 모낭염이 생긴 경우에는 세안 전용 항균 비누를 사용한다. 일반 항균 비누보다 훨씬 부드럽다.
소금물 찜질 하기. 온찜질이란 헝겊이나 흡수력이 있는 물질을 따뜻한 액체에 담갔다가 환부에 갖다 대어 통증을 완화하고 고름을 빼내어 회복을 빠르게 하는 것을 말한다. 소금물로 찜질하면 미미하지만 소독 효과를 누릴 수 있다. 소금물 찜질을 하려면 우선 따뜻한 물 한두 컵에 소금을 몇 스푼 녹인다. 깨끗한 화장솜이나 세수수건을 소금물에 적셔 환부에 살짝 가져다 댄다.


따뜻한 물과 아세트산알루미늄으로 적시기. 부로우액(Burow's solution)이라고 알려져 있는 아세트산알루미늄 용액은 수렴제이자 항균제로 주로 가벼운 피부질환에 쓰이는 일반의약품이다. 모낭염의 원인균을 죽이고 환부의 붓기를 가라앉히며 통증을 완화하고 회복을 빠르게 한다. [3]
아세트산알루미늄을 사용하려면 그냥 포장에 적힌 권장량을 따뜻한 물에 녹이면 된다. 깨끗한 세수수건을 아세트산알루미늄 용액에 담갔다가 꽉 짠 다음, 환부에 살짝 갖다 댄다. 수건을 환부에 댄 채로 필요하면 용액을 적셔준다.
다 바르고 나면 아세트산알루미늄을 담았던 용기를 씻고 세수수건을 흐르는 찬물에 빤다. 세수수건을 재차 사용하지 않는다. 빨아서 완전히 말린 다음 다시 사용한다.
오트밀로 치료하기. 믿거나 말거나 오트밀에는 가려움을 가라앉히는 성분이 있어 피부병을 치료하기 위한 민간 치료제로 오랫동안 사용되어 왔다. 집에서 만든 오트밀 입욕제를 푼 물에 온몸을 담그거나 환부만 담근다. 아니면 오트밀 로션을 환부에 바른다. 오트밀을 사용하면 부드럽게 통증이 완화되는 느낌이 들지만 모낭염이 더욱 악화되지 않도록 장기간 사용하는 것을 자제한다.
위에서 말했듯이 깨끗한 수건이나 세수수건으로 부드럽게 환부의 물기를 닦아낸다..
백식초를 이용한 천연요법 시도하기. 모낭염 같은 가벼운 피부병은 다양한 천연요법이나 자연요법을 쉽게 시도해볼 수 있는 병이다. 의학계 주류의 지지를 받지는 못 하지만 천연요법을 지지하는 의사들도 있다. 천연요법을 해보기로 결정했다면 상식선에서 하고 모낭염을 악화시키거나 환부에 박테리아를 옮기거나 회복을 방해하지 않도록 한다. 널리 쓰이는 천연요법 중 하나는 아래 설명한 것처럼 식초를 이용하는 것이다. 그 외 여러 가지 천연요법를 인터넷 검색으로 알아볼 수 있다.
따뜻한 물과 백식초를 2:1의 비율로 잘 섞어 식초물을 만든다. 깨끗한 세수수건을 식초물에 담갔다가 꼭 짜서 환부에 갖다 댄다. 5-10분 동안 환부를 누르고 있다가 간간히 필요하면 세수수건을 식초물에 적신다.
심각한 경우, 주저없이 병원에 가기. 보통 모낭염은 아프기는 하지만 가벼운 피부질환에 지나지 않는다. 하지만 다른 전염성 질환과 마찬가지로 치료하지 않고 내버려두면 심각하게 악화될 수 있다. 모낭염이 저절로 좋아지는 것 같지 않거나 열, 심각한 붓기, 통증 등 심각한 증세가 나타나는 경우 즉시 병원을 찾는다. 나중에 후회하는 것보다 조심하는 것이 낫다. 적시에 병원을 찾아야 장기적으로 시간과 돈을 절약할 수 있다.
일반의(주치의 또는 가정의학의)에게 가도 무방하다. 나중에 피부과 전문의에게 인계해 줄 것이다.
가려움증과 통증을 완화시키기 위해 하이드로코르티손 사용하기. 하이드로코르티손은 피부 질환을 치료하고 가려움증을 가라앉히는 데 사용하는 국소 크림이이다.[4] 통증 완화를 위해 하이드로코르티손 1%가 함유된 크림을 하루에 2-5번 (또는 필요한 만큼) 바른다. 손이나 깨끗한 약제 도포용 기구로 환부에 직접 살살 바른다. 손으로 바르는 경우, 손을 씻고 말린 다음에 발라서 박테리아가 환부에 들어가지 않도록 한다.
하이드로코르티손은 통증과 염증을 완화시키지만 실제 박테리아를 퇴치하는 것은 아니다.
처방전 없이 살 수 있는 진통제/소염제 사용하기. 모낭염으로 인한 통증과 염증을 가라앉히기 위해 여러 일반의약품 중에서 증상에 맞는 것을 사용한다. 아세트아미노펜과 아스피린 같이 저렴하고 흔히 사용되는 진통제는 모낭염으로 인한 경미한 통증을 가라앉히는 데 도움이 된다. 이부프로펜 같은 소염 성분이 있는 진통제를 사용해도 괜찮다. 통증을 완화할 뿐만 아니라 통증의 원인인 염증을 일시적으로 가라앉히기 때문이다.
처방전 없이 살 수 있는 진통제는 적은 양은 복용해도 안전하지만 많은 양을 복용하거나 장기간 복용하면 때때로 간 손상 등 심각한 질환을 초래할 수 있다. 따라서 반드시 구입한 약에 포함된 주의사항에 따라 복용해야 한다.
모낭염이 심한 경우에 항생제 사용하기. 집에서 하는 세안과 치료가 잘 듣지 않으면 항생제를 써서 박테리아 감염을 근본적으로 치료해야 할 지도 모른다. 대부분의 약국과 식료품점에서 국소 항생제를 구입할 수 있다. 그러나 강력한 경구 항생제를 사려면 의사의 처방이 필요하며 보통 아주 심각한 경우에 사용한다.
곰팡이로 인한 모낭염에 항진균제 사용하기. 앞에서 언급했듯, 박테리아가 아니라 곰팡이가 모낭염을 일으키기도 한다. 이 경우에는 항진균제를 사용해서 치료한다. 항진균제는 경구용과 경피용이 있다. 항생제와 마찬가지로 약한 항진균제는 보통 일반의약품이며 강한 항진균제를 구입하려면 의사 처방이 필요하다.
부스럼이나 종기는 병원에서 짜기. 아주 심한 경우에는 모낭염이 아프고 고름이 찬 부스럼이나 종기로 발전할 수 있다. 이럴 때는 병원에 간다. 이런 종기를 짜내고 나면 회복 속도가 빨라지고 흉터가 남을 가능성이 적어진다.[5] 혼자서 짜려고 하면 안 된다. 소독된 의료 환경이 아닌 곳에서 종기를 째서 짜려고 하다가는 틀림없이 2차 감염을 일으키게 된다.


환부를 면도하지 않기. 면도나 비위생적으로 제모로 인한 피부 자극 때문에 종종 모낭염이 생긴다. 수염 밑이나 정기적으로 제모를 하는 부위에 모낭염이 생겼다면 면도를 자제한다. 계속 면도를 하면 환부를 자극하게 되어 환부 주변까지 모낭염에 감염된다.
꼭 면도를 해야 하는 경우에는 가급적이면 피부에 자극이 가지 않게 한다. 일반 면도기 대신 전기 면도기로 수염의 결대로 면도를 한다. 면도를 할 때마다 면도기를 청결하게 관리한다.
환부에 손대지 않기. 가장 흔한 박테리아의 매개체는 손과 손가락이다. 비행기가 사람들을 실어 나르듯, 손가락과 손은 박테리아를 실어 나른다. 환부가 가렵고 따갑고 쓰려도 긁거나 손 대지 말고 참아야 한다. 환부를 출입금지 지역이라고 생각하고 씻거나 국부 항생제를 바르거나 찜질할 때를 제외하고는 손대지 않는다.
꽉 끼는 옷 입지 않기. 하루 종일 살이 옷에 쓸려 피부가 까지고 자극을 받아 감염을 일으킬 수 있다. 그리고 공기가 통하지 않는 옷은 피부 감염을 일으킬 수 있다. 모낭염에 잘 걸리는 체질이라면 부드럽고 느슨한 옷을 입어 피부 자극을 최소화한다.
젖은 옷이 모낭염이 난 부위에 닿지 않게 한다. 젖은 옷은 피부에 달라붙어 피부를 자극할 위험이 높다.
자극적인 물질에 피부를 노출시키지 않기. 사람마다 피부 타입이 다르다. 발진과 피부 트러블이 잘 나는 사람이 있고 그렇지 않은 사람이 있다. 모낭염에 걸렸거나 모낭염에 잘 걸리는 체질이라면 피부를 자극하는 물질(특히 알레르기가 있는 물질)과 접하지 않도록 한다. 피부 자극은 감염을 일으킬 수 있으며 기존 감염된 부위의 회복을 더디게 만들기 때문이다.
예를 들어, 특정 화장품, 오일, 로션, 스크럽제 등을 사용하지 않는다.
지저분한 물에서 목욕이나 수영하지 않기. 모낭염을 흔히 “온수 욕조 발진”라고 부르는 이유가 있다. 온수 욕조물 같이 염소 처리를 하지 않은 지저분한 물에 수영, 목욕 등 몸을 담그는 행위는 모낭염에 걸리는 첩경이다. 녹농균 등 모낭염을 일으키는 특정 박테리아는 더러운 물을 통해 감염된다.[6]모낭염에 잘 걸리는 체질이라면 고여있는 지저분한 물에 몸이 닿지 않도록 해야 한다.
국소 스테로이드 크림을 남용하지 않기. 특정 의약품을 오랜 기간 사용하면 모낭염에 걸릴 가능성이 높아진다. 특히 히드로코르티손 같은 국소 스테로이드 크림은 모낭염을 일으키는 원인이 될 수 있다. 역설적이게도 히드로코티손은 가벼운 모낭염 치료제이다. 모낭염 치료를 위해 히드로코티손을 사용하고 있는데 좋아질 기미가 보이지 않는다면 병원에 간다. 꾸물거리거나 스테로이드 크림을 남용하다가는 감염이 더 심해질 수 있다.
기존에 난 상처가 감염되지 않게 하기. 모낭염은 주변의 감염된 부위가 자극을 받거나 확산되는 경우, 염증과 감염을 일으킬 수 있다. 따라서 감염된 부위가 있으면 즉시 전문적인 치료를 받아야 한다. 감염된 부위를 손 쓸수 없는 지경으로 만들지 않는다. 감염된 부위는 확산되었을 때보다 작고 국소적일 때 쉽게 치료할 수 있다.


양옥환이 귀비가 되자 양씨 일종은 번영을 누리게 되었다. 양옥환의 오빠 두 명은 관직을 받았고, 언니 3명은 부인에 봉해졌다. 먼 당형제인 양조는 금위군참군에 봉하였다. 양조는 훗날에 재상에 지위까지 올랐는데 이가 바로 양귀비의 외척 양국충이다. 양옥환과 현종은 음악을 좋아하여 자주 술을 마시며 가무를 즐겼다. 현종은 당나라가 위기에 직면하고 있어도 정치에는 관심을 두지 않고 양옥환과 함께 음주가무를 즐겼다.
또한 양옥환과 현종에는 수양아들이 있었다. 그는 안록산이라는 사람인데, 당시 북부 변경의 군권을 장악하고 있으며, 양옥환보다 10세나 나이가 많았다.


원 승계차량 올 뉴 카니발 디젤 9 인승 하이리무진 럭셔리... 조용하고 부드러워요. 자동차세/주유비
용이 큰 부담이 아니라면 가솔린이 확실히 좋은 듯 합니다. 뒷좌석 애들을 생각한다면 비용이 많이 나와도 가솔린 갈거 같습니다...현
행 카니발도 디젤진동으로 애들 멀미... 바로전세대 그랜드 카니발 11인승입니다.
디젤 2.2 엔진입니다. 문제는 소음 고속도로가면 노면 소음이 다 올라옵니다. 라디오 볼륨 올려도 들리지가 않습니다. 차에서 음악이라도 듣고/ 블루투스 핸즈프리로...


특히 2일부터 사전접수를 시작한 H-1B 비자와 L-1 주재원비자, R 종교 비자 등 한인들이 많이 신청하고 있는 취업비자들은 대다수가 보충서류를 요구받고 있습니다
이와함께 I-485 단계에서 가장 흔하게 RFE를 통보받고 있는 케이스들은 고용주를 변경한 사람들 입니다.
I-485를 접수한지 6개월이 지난 싯점에서 영주권 스폰서 고용주를 변경할 수 밖에 없어진 취업 이민 수속자들은 대다수 보충서류 요청서를 받고 새 고용주의 정보와 고용조건, 그리고 동종유사 업종임을 증명할 수 있는 서류들을 이민국에 제출하고 있습니다.
RFE를 받은 비자 또는 이민 수속자들은 정확한 요구서류를 제때에 보내지 않으면 해당 비자.이민 신청서를 기각 당하기 때문에 큰 부담과 두려움을 겪고 있습니다.
취업이민으로 영주권을 신청해 수년간 기다린 끝에 마지막 단계인 I-485까지 접수한 최상업(가명) 씨는 그린카드 받을 날만 손꼽아 기다렸다가 생소한 RFE를 받아들고 난감했다고 토로했습니다.
미 이민국은 최씨에게 예전 학생비자를 갖고 있을 때의 I-20 등 학교 재학기록을 다시 제출하라는 RFE를 보내온 것입니다.
최씨는 과거 미국에 방문비자로 들어와 학생비자로 바꿔 체류하다가 영주권을 신청한 것인데 그때 그시절의 기록 일체를 다시 보내라고 요구하니 혹시 체류신분 유지용으로 꼬트리를 잡으려는 것은 아닌지 불안감이 엄습했었다고 밝혔습니다.


문제는 스폰서 회사의 재정능력을 증명하는데 세금보고서류 이외에도 회사재정 감사보고서까지
동시에 제출하라는 요구를 받은 것입니다
회사 재정보고서를 감사받는데 3천달러나 들고 시간도 오래 걸려 보충서류 제출시한인 12주안에
대처할 수 있을지 불확실한 것입니다.
게다가 영주권 스폰서 해준 것만도 감지덕지인데수천달러를 부담하고 재정상황을 낱낱이 공개해 달라고 요구하기도 어려워 당혹스런 상황이라고 이씨는 밝혔습니다.
이에 대해 이민전문 변호사들은 이민국의 RFE 통지서에는 두가지를 모두 제출토록 요구했으나 이민국 규정에는 둘중의 하나만 보내도 되는 것으로 나와 있다며 손쉽게 구할 수 있는 세금보고서부터 제출하고 이민규정을 제시하며 하나만 보내는 이유를 설명할 것을 권했습니다.
보충서류를 요구 받았을 때에는 필요로 하는 증빙서류나 진술서를 정확하게 마련해 비자변경신청인 I-539는 30일내에, 다른 비자 및 이민신청서들은 12주(84일)내에 제출해야 합니다.
특히 이민국이 통지서에 특정 시한을 정해 놓았을 경우 우선적으로 그 날짜를 지켜야 하며 늦게 제출하면 그만큼 이민수속이 지연되기 때문에 정확한 서류를 준비하는 대로 이른 시일내 제출할 것을 이민변호사들은 권하고 있습니다.


�� 서울 서초구 우면산 자연생태공원 초입. 저수지는 두꺼비들의 산란과 부화를 위한 최적의 장소이다. 숲생태를 보존하면서도 다양한 관찰원 마련, 관찰 데크 설치, 교육 프로그램 운영 등 보존과 교육이 균형을 이루는 곳이다.
숲·강을 보존하고 자연과 어울려 사는 삶, 석유문명을 대체하는 신재생에너지를 통한 에너지 자립, 걷기와 자전거 타기가 편안해 교통사고 걱정 없는 도시…. 꿈만 꿔야 할까요? 기후변화로 인한 재앙이 보여주듯 녹색은 대안이고 참삶을 위해 선택해야 할 길입니다. 실제로 그렇게 행하는 나라와 지역들도 많습니다.
우리나라도 마찬가지구요. 도시숲 관리·생태계 복원·녹색교통·에너지 자립 등 다양한 분야에서 모범적인 사례들이 속속 보고되고 있는 겁니다. 본보는 그런 현장들을 찾아가려고 합니다. 보고 배워서 그들의 지혜를 `생태문화도시 광주’에 접목시키기 위함입니다.
‘살기 팍팍한 것 같은’ 서울이다. 과도한 인구 밀집과 개발로 인한 자연훼손이 끊임없이 이어져 온 탓이다.
하지만 깊이 들여다보면 서울은 전국의 어떤 도시들보다 자연과 공존하며 살려는 노력들이 먼저 이뤄져 왔다. 그리고 그런 현장들을 쉽게 찾아볼 수 있다.
서울 서초구의 우면산 자연생태공원과 강동구의 고덕수변 생태복원지도 그 중 하나다.


공원 초입에 들어서자 아이들의 재잘거림이 들린다. ‘두꺼비 생태교실’이 열리고 있는 시기. 올챙이들을 만나러 온 아이들이다. 이들은 두꺼비 올챙이들을 볼 수 있는 수조, 두꺼비들의 생애를 담은 사진에서 눈을 떼지 못한다.
우면산 공원은 환경부가 아닌 광역자치단체로는 처음으로 2007년 12월 서울시가 야생동물(두꺼비) 보호구역으로 지정한 곳이다. 참나무숲 자연림과 사계절 마르지 않고 흐르는 계곡, 산란과 부화에 적합한 환경을 갖춘 저수지 등이 있는 공원은 두꺼비들이 살기에 최적의 조건을 갖고 있다. 공원 개원 이후 숲생태해설가들이 두꺼비의 생태·생애 등을 꾸준히 관찰, 기록해 왔고 이를 바탕으로 야생동물보호구역으로 지정된 것이다.
▲ 도시에 살고 있지만 환경교육을 통해 아이들은 자연의 소중함을 배운다. 땅 위 10cm 높이에 설치된 관찰 데크는 새끼 두꺼비가 산으로 안전하게 이동할 수 있도록 한 것이다.


공원에 들어서면 저수지가 나타나는데, 그 옆 탐방로에는 관찰 데크가 놓여 있고 또 바로 옆 산과 맞닿은 곳에는 경사면을 따라 나무들이 놓여 있다. 무엇일까?
저수지에서 자란 새끼 두꺼비들이 뭍으로 이동하는 것을 돕는 생태통로다. 관찰 데크가 바닥과 10cm 정도 떨어져 있는데 그 밑으로 새끼들이 이동하는 것이다.
숲생태해설가 서두문 씨는 “숲생태를 공부할 수 있는 배움의 장으로 잘 조성돼 있고, 야생동물보호구역으로 지정되면서 보존 여건도 좋아졌다”며 “어린이, 시민, 숲해설가 등 숲을 알고 숲을 체험하려는 다양한 사람들이 공원을 방문하고 있다”고 말했다.


광주만 하더라도 산을 찾는 탐방객들로 인해 식생과 탐방로가 훼손되는게 문제인데, 우면산에서 지혜를 찾을 수 있다. 우면산 자연생태공원은 탐방객을 제한한다. 1시간 단위로 입장 40명 이하, 1일 이용 인원은 360명 이내다. 서초구청 공원녹지과 담당자 이명희 씨는 “탐방객 제한과 관련해 처음엔 주민들의 불만도 있었지만 이제는 어떻게 산을 만나야 하는지 인식이 확산돼 민원은 없다”며 “오히려 야생동물보호구역 지정 등으로 환경이 좋아지면서 탐방객들의 만족도가 더 높다”고 말했다.


그러나 광주의 경우, 예산 부족 등의 이유로 자연생태공원은 호수생태원(북구 충효동) 외 거의 찾아볼 수 없다.
광주 앞산뒷산의 보존은 탐방로 정비나 숲가꾸기 정도에 그치고 있고, 또 교육 프로그램은 광주앞산뒷산네트워크 지킴이들이 자원활동으로 숲해설을 진행하는 것이 사실상 전부다. 적극적인 자연생태 보존·관리, 체계화된 교육 프로그램의 마련 등이 필요한 이유다.
서초구청 이명희 씨는 “현재 우면산 자연생태공원으로 지정된 곳은 국유림이다. 사유지를 매입하는 것이 힘들기 때문에 이런 방법을 찾은 것”이라며 “광주가 서울보다 환경이 더 좋지 않느냐. 국공유림 활용 등 여러 방법을 찾으면 좋은 생태공원이 마련될 수 있겠다”고 조언했다.


평범한 색과 도형의 환상적인 혼합을 통해 창의력과 지각력을 길러 보세요!
문화와 지식의 중심지 프랑스의 특별한 창의교육을 담았다!
우리 아이를 미래의 창의 인재로 키워주는 기발한 그림책!
EBS에서 방영된 〈세계의 교육 현장〉 ‘창의력을 키우는 프랑스의 교육’ 편에는 프랑스 리메이 브레반느(Limeil-Brevanne)시의 가장 작은 공립 초등학교인 피아르 초등학교의 모습이 그려졌습니다. 피아르 초등학교는 예체능 과목이 전 과목의 약 25%를 차지하고, 학교 전체가 그림으로 도배되어 있었습니다. 아이들은 이런 예술적인 환경 속에서 도형과 색깔을 자유롭게 결정하고, 생각하며, 배우고 있었습니다. 프랑스가 현재와 같이 문화와 지식의 중심지로 자리매김할 수 있었던 것은 이처럼 일찍이 창의교육의 중요성을 깨달았기 때문입니다. 프랑스는 1980년대부터 문화예술 교육정책으로 어려서부터 여러 도형과 색깔을 이용하여 창의력을 쑥쑥 키워 나갔고 덕분에 수많은 예술가와 과학자와 학자를 배출할 수 있었습니다. 『사각형 아저씨와 원 아줌마가 만나면?』은 도형과 색을 처음 접하는 유아부터 초등학교 저학년 학생들까지 프랑스식 창의교육을 쉽고 재미나게 익힐 수 있도록 구성되어 있습니다. 도형이란 무엇인가를 명쾌하게 정리해 줄 뿐만 아니라 색이 혼합되고 도형이 혼합되면 어떠한 결과가 나오는지를 구체적으로 상상할 수 있게 꾸몄습니다. 도형과 색은 일상의 모든 분야에서 수많은 형태로 이용되고 있습니다. 이 책은 “이건 무슨 모양이에요?”, “이건 무슨 색이에요?” 하고 묻는 아이들의 질문에 분명하게 답해 줍니다. 동시에 프랑스의 명품 창의교육으로 아이들에게 창의력과 상상력이라는 날개를 달아 줍니다. 이 책과 함께 우리 아이들을 세계를 이끌어 나갈 미래의 창의 인재로 키워 보세요.


다양한 색깔의 도형 가족들을 통해 익히는 다양성
‘살림어린이 그림책 시리즈’ 35번째 책인『사각형 아저씨와 원 아줌마가 만나면?』은 엄마와 아빠가 만나 아이를 낳고 가족을 이루는 모습을 통해 도형과 색의 혼합을 배우는 그림책입니다.
빨간색 정사각형 아저씨와 파란색 원 아줌마 집에는 다섯 형제가 살고 있습니다.
이 다섯 형제의 색은 연보라색이거나 진보라색이고, 모양은 원형 또는 사각형입니다.
파란색 마름모 아저씨와 초록색 정사각형 아줌마 네는 두 명의 형제가 살고 있습니다.
한 명은 파란색 정사각형이고 다른 한 명은 초록색 마름모입니다.
선명한 색 대비와 반복되는 이야기 구성으로 유아들이 쉽게 몰입할 수 있고, 여러 색과 도형들이 조화를 이루는 모습으로 눈길을 잡아끕니다. 초등학교 1, 2학년생들은 수학 교과서에 나오는 도형과 연계하여 배울 수 있습니다. 또한 입양가정, 아이가 한 명도 없는 가정 등을 곳곳에 배치하여 다양한 가족의 모습을 드러냄으로써 작가의 열린 사고와 다름에 대한 깊이 있는 성찰을 드러냅니다. 귀엽고 앙증맞은 그림을 내세워 아이들이 스스로 한 장 한 장 넘겨가며 어떤 모양과 색깔이 나올지 상상해보는 책, 재미있는 놀이를 하듯 다음 장을 넘길 수 있는 책입니다.
프랑스와 전 세계 아이들의 사랑을 받는 작가, 멜리사 피구아
기발한 아이디어로 풍성한 색깔과 도형의 세상을 선보이다!
미국과 스위스, 프랑스를 거치며 여러 나라의 문화를 접하고 자란 작가 멜리사 피구아는 자신이 상상한 것을 기발한 아이디어로 책에 옮겨냅니다. 덕분에 상상력 넘치고 새로운 발견의 기쁨을 주는 책을 만들어 전 세계 아이들의 큰 사랑을 받고 있습니다. 저자는 책을 통해 아이들이 세상을 새롭게 발견하고 낯설게 보는 연습을 스스로 할 수 있도록 돕고 있으며, 얼핏 보면 단조로워 보이는 이 책으로 오감을 총동원했을 때에야 비로소 느낄 수 있는 아름다움을 전합니다. 원과 세모와 네모의 세상에서 저자는 다양한 감각을 자극하며 황홀한 색과 모양의 세계로 우리를 능숙하게 안내해 줍니다. 이 책은 부모님과 함께 여러 가지 방법으로 생각하고 더듬으며 읽는 책입니다. 이 책을 통해 우리 각자는 어떠한 색깔과 모양을 하고 있는지, 스스로에게 최고의 색깔과 모양은 어떠한 것인지를 발견하기를 바랍니다. 그리하여 넓고 깊은 상상의 세계 안에서 한층 풍성한 색깔과 도형의 세상을 만날 수 있기를!


원래 알아보던 한정식집 사장님 추천으로
운현궁스냅을 위해 계약. 스냅을 안찍으려했었다가 한복에 꽃혀서 애기 고생시킨감이 없진않았어요 한시간 촬영인데 가을 주말에 궁에 사람도많고 시간도 촉박해서 체력이 달리더라구요. 그래도 엘비스 작가님이 궁에서도 연회장에서도 열심미 찍어주셔서 따뜻한 가족사진 건졌네요. 1인 작가분이라 성장앨범처럼 직원들이 모든걸 다 해주시는게아니니 저희가 의상 헤어 아기케어를 해가면서 해야해 나중사진엔 막 머리도 삐져나오고ㅋㅋ 그래도 즐거운 추억이었습니다.★


기업 금융시장에서 유동성 선호에 의해 결정되는 이자율과 투자의 예상 수익률을 비교하여 투자를 결정한다는 것이 케인스 투자 이론의 근간이다. 이에 대해 오스트리아학파는 시간 선호가 소비와 투자의 상대 비율을 결정하며, 이 비율에 따라 ‘각 생산 단계와 전체 생산 구조의 실제 수익률’인 이자율이 결정된다고 보았다. 또한 ‘개별 투자의 실제 수익률’에는 현행 이자율을 초과하는 이윤이나 현행 이자율에 못 미치는 손실이 존재한다. 이 때 현행 이자율은 기업 금융시장의 이자율이 된다. 즉, 기업 금융시장에서 이자율이 별도로 결정되는 것이 아니라, 생산 구조에서 결정된 이자율이 기업 금융시장의 이자율이 되는 것이다.
그런데 투자의 주된 경로인 채권 발행 시장이나 은행 대출 시장의 현행 이자율은 생산 구조의 실제 수익률이 결정되기 이전에 결정된다. 이들 시장을 ‘먼저’ 거치고 난 후 투자 지출이 ‘나중에’ 생산 구조에 투입된다. 채권이나 은행 대출은 발행 시점에 약정 이자율이 결정되고, 기업 입장에선 약정 이자율이 만기 시까지 직면하는 실제 이자율이다. 그런데도 이자율이 생산 구조에서 결정된다고 말할 수 있는 이유는 무엇인가?
바로 주식과 유보 이윤의 존재 때문이다. 기업은 채권이나 은행 대출을 통해서만 투자 지출을 조달하지 않는다. 주식과 유보 이윤을 통해서도 투자 지출을 조달한다. 이 때 주식 발행은 신규 주주로부터의, 유보 이윤 재투자는 기존 주주로부터의 조달 경로다. 유보 이윤은 비록 현금으로 기존 주주에게 배당된 것은 아니지만, 엄연히 주주의 재산이기 때문이다. 납입 자본 역시 기존 주주가 기업 청산을 결의하지 않고 재투자 하는 저축이다. 발행 주식 구입, 유보 이윤 재투자, 납입 자본 재투자는 모두 주식의 형태를 갖는 주주의 저축으로서, 금융 기능적 차이를 제외하면 채권이나 은행 대출과 다르지 않다.
세 가지 경로를 통한 주주의 저축은 결국 주식을 통하는 것이므로 간단히 주식이라고 하자. 주식에는 약정 이자율이 없다. 주주는 오직 '개별 주식의 실제 수익률’에 직면할 뿐이다. 이 수치는 얼마든지 0 이하가 될 수 있다. 바로 여기에서 주식과 (은행 대출 포함) 채권의 위험 부담 정도가 다름을 알 수 있다. 물론 채권자 역시 기업의 부도로 약정 이자율을 받지 못할 가능성이 존재한다. 그러나 주식에 비해선 원금과 이자를 보전할 가능성이 훨씬 높다. 대신 주식은 현행 이자율보다 훨씬 높은 실제 수익률을 획득할 가능성을 갖고 있다.
생산 구조의 실제 수익률이 3%라고 하자. 총 투자 지출이 100, 총 이자 소득이 3인 경우다. 총 투자 지출 중 주식이 80, 채권이 20이라 하자. 이 때 채권 시장의 현행 이자율이 5%라면 채권자들은 총 이자 소득 3중 1을 가져간다. 그렇다면 주주들은 나머지 이자 소득 2를 가져가므로 주식 시장의 실제 수익률은 2.5%(=2÷80)가 된다. 이 때 주식과 채권을 통한 총 투자 지출의 현행 이자율은 3%이고, 이것이 모든 증권을 아우르는 기업 금융시장의 현행 이자율이다. 주식 시장의 실제 수익률과 채권 시장의 현행 이자율은 다르지만 말이다.
주식 시장의 실제 수익률은 채권 시장의 약정 이자를 먼저 제하고, 사후적으로 결정되므로 얼마든지 음수가 될 수 있다. 위의 사례에서 채권 시장의 현행 이자율이 20%라면, 채권자들은 4의 이자 소득을 가져간다. 이 때 주주들은 -1의 이자 소득을 얻는다. 자신들의 현금 잔고나 기업의 자본(=납입 자본+유보 이윤)을 털어서 약정 이자를 물어줘야 하는 상황인 것이다. 그러나 기업 금융시장을 관통하는 현행 이자율이 3%라는 점에는 변함이 없다.
기업 금융시장의 이자율은 전체 생산 구조의 실제 수익률이며, 이 값은 시간 선호(소비:투자 비율)에 의해 결정되므로 반드시 양수다. 물론 개별 투자의 실제 수익률은 얼마든지 0이나 음수가 될 수 있지만 말이다. (이 부분에 대해서는 지난 칼럼 <이자와 이윤의 구분>을 참조하라.) 한편 위와 같은 상황이 되면, 기업이 제시하는 약정 이자는 낮아지고 채권을 통한 경제 주체들의 투자 지출은 늘어날 것이다. 주식과 채권은 일종의 대체재이기 때문이다.
따라서 시간 선호와 총 투자 지출이 동일하다면, 위와 같은 상황에선 채권 시장의 이자율이 낮아지고 주식 시장의 수익률이 높아진다. 결국 주식 시장의 수익률과 채권 시장의 이자율은 서로 같아지려는 경향이 있다. 두 이자율이 비슷해지는 지점은 생산 구조의 실제 수익률이면서 기업 금융시장의 이자율인 현행 이자율이 될 것이다. 다만 개별 주식의 실제 수익률은 주식 시장의 실제 수익률과 상이할 수 있다. 마찬가지로 개별 채권의 약정 이자율은 채권 시장의 현행 이자율에 기업가적 요소를 반영하여 다양한 값을 가질 수 있다.
한 가지 유의할 점은 경제학적 논의에서의 기업 금융시장에는 증권 유통시장이 포함되지 않는다는 점이다. 기업 금융시장에서 어떤 사람의 증권 수요가 생산 구조에 대한 투자 수요로 연결되는 시장은 발행시장에 해당한다. 유통시장은 증권의 소유권이 변동하는 시장일 뿐이다. A가 B에게 50만 원을 주고 B의 증권을 구매하는 행위는 생산 구조에 대한 투자를 변화시키지 않는다. 단지 A에게서 B에게로 화폐가 이전된 것일 뿐이다. B의 50만 원이 발행시장을 통해 새롭게 생산 구조로 유입되어야만 투자가 늘어난 것이라고 할 수 있다.
따라서 이자율은 유통시장에서 증권을 사들인 시장 가치 대비 수익률이 아니다. 발행시장에서 증권을 사들인 시장 가치 대비 수익률이다. 이 때 ‘수익’에는 중도 매매 차익이 포함되지 않는다. 채권이라면 그 채권을 만기 때까지 보유함으로써 얻을 수 있는 현금 흐름이 수익이고, 주식이라면 기업이 채권 이자를 포함한 모든 비용을 제하고 남은 이익이 수익이다. 유통시장을 통한 증권 소유권의 변동은 ‘저축자’의 변동이지 ‘저축’의 변동이 아니다. 또한 증권 가치의 변동은 ‘특정 개인의 저축액’이 변동한 것이지 ‘총 저축액’이 변동한 것이 아니다.
다만 발행시장과 유통시장 사이의 자금 유치 경쟁을 통해 두 시장의 수익률은 같아지는 경향이 있다. 주식 시장과 채권 시장의 수익률이 비슷해지는 것과 같은 원리다. 이 때 발행시장과 유통시장의 수익률이 비슷해지는 지점 역시 생산 구조의 실제 수익률이면서 기업 금융시장의 이자율인 현행 이자율이 될 것이다. 요컨대 이자율은 각 생산 단계와 전체 생산 구조, 기업 금융시장과 증권 유통시장 모두를 규율하게 된다. 이처럼 다양한 시장에 존재하는 이자율의 존립 근거가 기업 금융시장이 아닌 각 생산 단계와 전체 생산 구조임을 상기하라.
한편 분석을 위해서는 통화팽창이 일어나지 않는 경제를 가정해야 한다. 통화팽창은 은행 대출 이자율을 떨어뜨리면서, 기업 금융시장의 이자율을 자발적인 시간 선호에 의해 결정되는 순 이자율과 심각하게 괴리시키기 때문이다. 이러한 괴리가 경기변동의 원인이라는 점과 경기변동의 전개 과정에 대해서는 이미 지난 칼럼에서 설명하였다.


자동적으로 이동하는 화면에서 떨어지지 않고 앞으로 이동하는 게임입니다. 최대한 떨어지지 않도록 지형을 확인하며 앞으로 이동해 주세요.
화면에 있는 코인을 획득하고 점프대로 위기를 극복하며 게임을 진행하시면 됩니다. 단 한번의 실수로 게임이 종료되기 때문에 미리 이동할 위치를 확인하며 게임을 진행한다면 오랜 시간 게임을 플레이하여 높은 점수를 획득할 수 있습니다. 노하우
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아스날은 지난 시즌 종료 이후 마침내 아르센 벵거 감독이 사임했고, 세비야-파리생제르망 등 유명 클럽을 거쳐간 에메리 감독이 부임했다. 시즌 중반 영입된 오바메양의 맹활약에 힘입어 나쁘지 않은 후반기를 보냈던 아스날인데, 에메리 체제에서 얼마나 달라진 모습을 보여줄 수 있을지. 여름 이적시장에서는 소크라테스-레노-토레이라-리슈테이너 등 수비진에서의 보강이 활발히 이뤄졌다. 17라운드 현재 10승 4무 3패로, 최근 10경기에서 패하지 않았으나 직전 사우스햄튼 원정에서 2-3으로 패하고 말았다. 코시엘니가 긴 부상에서 복귀했고, 무스타피-베예린-콜라시나치-홀딩 등은 출전이 불투명하다.
번리는 지난 시즌 38경기에서 단 39골만을 내주는 짠물 수비로 7위에 안착했다. 2012년부터 팀을 이끌어온 션 디쉬 감독 특유의 전술은 제로섬 게임을 여러 차례 승리로 이끌었다. 작은 시장규모로 인해 이번 시즌 중위권 자리를 지킬 수 있을지는 의문. 여름 이적시장에서 조 하트를 데려왔고, 챔피언쉽에서 주가를 끌어올린 센터백 벤 깁슨을 영입했다. 17라운드 현재 3승 3무 11패로 지난 시즌의 짠물 수비를 전혀 유지하지 못하고 있으며, 최근 7경기에서 무려 15골을 헌납하며 총체적 난국이다. 지난 9일 브라이튼전에 약 두 달 만에 승리를 챙겼다. 팀내 최다 어시스트를 기록 중인 요한 구드문손이 햄스트링 부상으로 출전이 불투명하다.
지난 시즌 두 차례 맞대결에서는 아스날이 모두 승리했고, 홈에서는 5-0 대승을 거뒀다. 아스날은 수비수들의 줄부상으로 인해 직전 사우스햄튼 원정에서 패했는데, 그래도 번리 상대로는 8연승 중인데다 번리 역시 일단 실점을 시작하면 다실점으로 와르르 무너지는 경향이 강한 팀이기 때문에 화력전으로 승부를 보는 아스날을 원정에서 상대하는 것은 치명적이다. 번리가 승점 1점이라도 따내기 위해서는 아스날의 수비를 공략해 멀티 득점에 성공해야만 하는데, 공격 전개를 담당하고 있는 구드문손이 빠진다면 이마저도 쉽지 않아 보인다. 아스날의 승리를 예상한다.


그의 취미가 현재 학업에 가깝게 본격적으로 발전하게 된 계기는 프로그래밍 동아리 ‘멋쟁이 사자처럼’에 들어가면서부터이다. ‘멋쟁이 사자처럼’은 프로그래머 이두희 씨(컴퓨터공학부 박사수료)가 비전공자들을 모아 프로그래밍을 교육하고 나아가 실생활에서 쓰이는 프로그램을 제작하는 것을 목표로 삼았던 동아리다. 이를 “꿈을 실현시켜 준 꿈의 동아리”라고 표현한 박 씨는 그 안에서의 활발한 활동 이후 몇몇 동아리 구성원들이 모여 설립한 벤처기업 ‘라이크라이언’에 입사했다. 현재 ‘라이크라이언’은 온라인으로 프로그래밍언어 교육을 진행하는 서비스를 준비하고 있다.
프로그래밍을 통해 학교 바깥에서 많은 활동을 하던 박 씨는 다시 학교로 돌아와 공부에 열정을 쏟게 됐다. 그는 “서비스 제공과는 다른 심도 깊은 컴퓨터 공학 공부를 하고 싶었다”고 그 이유를 밝혔다. 그는 “웹서비스를 제작해 런칭하는 것이 밖에서의 업무였다면 대학원에서는 알고리즘 쪽을 깊게 공부하고 싶다”고 밝혔다. 알고리즘은 프로그램의 연산과정이 프로그래밍 언어 등으로 서술된 것으로 이에 따른 연산 순서에 따라 연산의 속도와 결과의 오차가 결정된다.
지금껏 매번 새로운 분야에 뛰어들어 경험을 쌓았던 그는 “기존의 많은 경험이 앞으로의 연구에 큰 도움이 될 것 같다”며 “동물생명공학전공과 학생회 경험 등이 이들과 엮인 프로그램을 제작하게 했던 것처럼 지금까지의 경험이 앞날에 여러 선택지를 엮어줄 것 같다”고 말했다. 그가 여전히 자신의 길을 탐색하고 있는 모습이 열정적인 새내기답게 느껴졌다.


또 박찬형 영화감독이 제작한 건축영화가 상영되며 과자를 소재로 한 중견 설치미술가 3인(김경화, 변대용, 박혜련)의 작품들이 전시된다.
올해 건축문화제는 일반시민들의 건축에 대한 이해를 높이기 위해 ▲바다가 보이는 마을 만들기 ▲UCC영상공모전 수상작 상영 ▲건축적 상상전 체험행사 ▲시민건축문화 투어 등 다채로운 행사들도 마련됐다.
` 바다가 보이는 마을 만들기는 부모와 어린이들이 직접 바닷가에 마을을 만들어보는 보는 체험행사이며 `건축적 상상전에서는 부산.경남지역 건축관련 학과 학생들이 과자를 소재로 경복궁과 두바이 버저 알 아랍 호텔, 산토리 박물관 등 세계의 기념비적인 건축물들을 본 따 만든 과자건축물 20여점이 전시된다.
10 일과 13일 오후 2시에는 과자로 직접 건축물을 만들어보는 시민체험 행사도 열린다.
시민건축투어는 11일과 12일 국제공모를 통해 완공된 낙동강 에코센터를 시작으로 태종대 등대, 롯데월드 홍보관, 광복로 가로경관 정비구역 등을 둘러보는 코스로 진행된다.
이밖에 건축문화제 연계행사로 부산 경향하우징페어, 시민건축대학, 건축학회 심포지엄, 독일 유대인박물관과 미국의 세계무역센터를 설계한 세계적인 건축가 대니얼 리베스킨트씨 초청강연회 등이 열린다.


사촌들이 서명한 동의서는 정부 보상금을 받아 자체적으로 이주하고 더 이상의 보상금을 요구하지 않겠다는 내용이다. 보상금의 수준도 아주 적어서 실제로 레미아의 사촌은 저수지 공사를 위한 도로 건설로 1헥타르(3025평)에 이르는 땅을 정부에 넘겨줬지만 1800페소(약 3만6000원)의 보상만을 받았다고 밝혔다.
이번에 레미아와 함께 방한한 '파나이-기마라스 선주민네트워크'의 신시아 디두로(Cynthia A. Deduro) 사무총장은 할라우강 댐 건설 사업의 문제점들을 조목조목 비판했다. 먼저 그녀는 필리핀 정부가 댐 건설의 목표로 '관개시설 개선, 식수 및 전력공급, 일자리 창출, 홍수 예방' 등을 꼽고 있지만 실제로 식수공급이 제대로 될지 불투명하다고 지적했고, 2012년 기준으로 예비전력이 300MW나 되는 상황에서 고작 6MW를 생산하기 위해 막대한 돈을 들여 댐을 건설하려는 정부를 비판했다. 또한 필리핀 정부는 1만7000개의 일자리가 창출될 것이라고 선전하고 있지만 이는 정부에 매수된 주민에게 단기간의(6개월) 로테이션 형식으로 주는 일자리에 불과하다고 주장했다.


필리핀 지역전문가이자 부경대학교 국제지역학부 정법모 교수는 이번 할라우강 댐 건설 사업을 포함해 '한국의 ODA와 주민저항'을 주제로 발표했다. 정 교수는 2004년 필리핀 남부 통근철도 개선사업을 소개하고, 철로 주변의 3만1000가구가 이주 과정에서 생계 문제를 해결하기 위해 이주 비용을 생계비로 사용하면서 벌어진 문제들을 설명했다.
또한, 개발 현장에서의 군의 출현과 유사군의 존재로 인한 위협들이 실제로 주민들의 삶에 어떤 영향을 미치게 되는지에 대해서도 이야기하면서 한국 정부가 돈만 주는 역할을 계속해서는 안 되며 일정한 책무가 있다는 것을 알아야 한다고 강조했다. 정 교수는 "ODA는 소외되고 빈곤한 사람들을 위해 지원하기로 약속된 돈이므로 그 사람들의 목소리를 흘려들어서는 안 된다"라며 개발프로젝트로 인해 피해 받고, 고통 받는 사람들의 문제에 대해 깊이 고민할 것을 주문했다.
이번 간담회에는 70여 명의 시민들이 자리를 가득 채웠고, 다음과 같은 질문과 답변이 이어졌다. 간담회에 참가한 한 참가자는 할라우강 댐 건설 사업이 큰 이익이 없어 보임에도 불구하고 필리핀 관개청이 사업을 추진하려고 하는 이유에 대해 질문했다.
신시아 총장은 필리핀 관개청이 과거에는 정부 예산을 받지 못했기 때문에 프로젝트를 진행해야 예산을 확보할 수 있었다며 프로젝트 단계마다 뇌물을 주고받는 관행이 지속되어왔고 이는 공공연한 비밀이라고 밝혔다.
정부가 주민들을 상대로 제기하고 있는 소송의 구체적 내용을 묻는 질문에 대해서는 조상의 토지를 지키기 위해 보상금을 거부한 두 형제에 대해 프로젝트 진행상 두 형제 소유의 토지가 필요한 정부가 이들을 상대로 소송을 제기 중이라고 밝혔다. 또한, 필리핀 관개청이 한국 이전에 1984년 일본에 할라우강 댐 건설 사업을 제안했으나 내부수익률이 낮고, 주민들에 의한 거부 의사가 분명하다는 이유로 일본이 사업제안을 거부했던 일에 대해서도 공유했다.
존 알렌시아가 JRPM 활동가는 "우리의 상황을 이렇게 알리게 된 것이 연대의 시작"이라고 강조했다. 간담회가 끝난 후 참가자들도 "삶의 터전과 고향에서의 삶이 이어지길 응원하고 연대하겠습니다" "비록 개개인의 힘이 세거나 영향력이 크지 않더라도 지속적으로 관심을 갖고 응원의 목소리를 내는 것이 중요하다"며 필리핀 파나이섬 주민들에게 보내는 연대의 메시지를 남겼다.
할라우강 댐 사업의 문제점 및 현지 지역의 목소리를 전하기 위해 처음으로 섬을 떠나온 선주민과 활동가들의 목소리에 이제는 우리가 응답해야 할 차례다. 빈곤퇴치와 인도주의 실현을 목적으로 국민 세금으로 조성된 ODA가 제대로 쓰이고 있는지 오히려 협력국의 환경을 파괴하거나 주민들의 인권을 침해하고 있지 않은지 지속적인 관심과 연대가 필요하다.


이 행사는 태조 이성계에 진상을 할 정도로 맛이 뛰어난 간월도 굴 풍년과 어민들의 안녕을 기원하기 위해 간월도 굴부르기 추진위원회(위원장 김덕환)의 주최로 매년 정월대보름에 열리며 이미 100여년전 부터 시작된 것으로 알려졌다.
이날 행사는 풍악과 함께 마을 부녀자들이 대바구니를 머리에 이고 제의식을 알리는 거리행진으로 시작됐다. 이어 제례와 참석자들이 제사상에 술을 올리는 헌작 등으로 행사가 마무리됐다.
행사에 참석한 김현경 서산시 부시장은 "앞으로도 굴부르기 군왕제가 주민들이 더욱 소통하고 화합하는 축제의 장으로 전해지기를 바란다"고 말했다.


2. 물 1L에 큰 수저로 비누하고 알코올 한수저를 같이 섞어서 뿌려도 좋다고 하네요^^ 진딧물 뿐만이 아니고 깍지벌레에게도 상당히 효과적이라고...
3. 식초를 물에 희석해서..(7:2비율. 식초는 식물에 있어서 독입니다 식초는 산성이라 식물의 잎 까맣게 타고 잎이 떨어집니다. 얼른 물로 씻어 주셔야 합니다.
4.벌레나 진딧물이 생길 때 야채를 직접 기르다 보면 벌레나 진딧물이 잘 생긴다. 무공해 야채를 먹으려면 농약 대신 무공해 벌레 퇴치법을 써보자. 분무기에 식기 세척용 세제나 요구르트 등을 넣어 진딧물이 있는 곳에 충분히 뿌려주면 된다. 그러면 요구르트 등이 마르면 수축돼 진딧물이 숨구멍을 막아 진딧물이 죽는다. 또는 물 한컵에 담배꽁초 두세 개를 넣어 두시간 정도 우려낸 물을 분무기에 넣어 뿌려준다.
5. 진딧물, 흰가루이, 깍지벌레등은 일반적으로 스프라사이드라는 약으로 방제합니다. 모든 식물에 농약 살포시는 화분(흙)에 약이 들어가지 않도록 신문지 같은 것으로 미리 조치를 하신후에 약을 뿌리시면 되겠습니다. 또한 나무(식물)이 1,2개로 작다면 그냥 스프레이 등으로 강한 물줄기를 만들어서 일일히 진딧물이 떨어지도록 하셔서 제거해 주어도 되겠습니다.
6. 진딧물은 주로 허약한 화초에 주로 꾀는데 따뜻하고 건조한 환경을 좋아합니다


7. 1) 진딧물이 생기면 요쿠르트(천원에 네줄짜리 싼 것)나 막걸리 작은 것 한병 사서, 분무기에 넣어서 칙칙 충분히 뿌려주세요. 그러면 진딧물이 싹 없어진답니다.
2) 우유를 분무기에 넣어 진딧물이 있는 곳에 뿌려 주세요.그러면 깜쪽같이 진딧물이 없어진답니다. 농약대신 막걸리/요구르트 뿌려주면 병충해로부터 안전하게 채소를 키울 수 있답니다.
3) 목초액은 진딧물 예방제로 쓸 수 있고, 진딧물 잡는 데는 약하게 감식초를 타서 뿌려도 된답니다. 그러면 역시 진딧물 알이나 유충의 피부가 녹아버려 죽는다고 합니다.


물:우유 를 1:1 로 섞어 분무로 뿌리면 많이 죽습니다. 우유의 점성이 진딧물의 호흡을 막는 다는 이유라 하던데, 며칠 뿌린 후 물로 씻어주면 효과가 있습니다. 시중에서 판매하는 우유( 180ml) 구입하여 여기에 백설탕을 숫가락(식사용)으로 2스푼 첨가하여 잘 저어서 녹인 후 스프레이병에 담아서 진딧물이나 응애가 있는 잎 뒷면에 골고루 충분히 뿌려주면 해충의 체액이 역삼투 현상에 의해 빠져나와 죽게됨 그리고 우유+설탕액을 뿌려주면 우유의 지방성분과 설탕막에 의한 해충의 표피가 코팅 되어 호흡억제 등으로 죽습니다.
집에서 쉽게 없앨수 있는 방법은 설탕물을 분무기에 타서 식물의 잎이나 줄기에 흠뻑 뿌려 주세요. 그러면 진딧물들이 설탕물을 먹으려 기어 나옵니다. 이때 휴지로 싹 잡아서 죽입니다. 몇칠을 반복해서 하면 모두 죽일 수 있을 겁니다.
9. 개미가 진딧물을 아주 좋아한다지요? 개미가 더듬이로 간지르면 진딧물 꽁무니에서 단물이 나오는데 그 즙을 받아먹기 위해 진딧물을 목축한다는 이야기도 어디선가 들은 기억이 있습니다. 진딧물 퇴치에는 칠성 무당벌레를 불러들이는 것이 가장 좋은 방법이라는군요. 진딧물을 보호하려는 개미와 허기를 달래려는 무당벌레의 싸움도 재미있는 구경
진딧물을 잡아먹는 무당벌레나 점막이응애의 체액을 빨아먹는 칠레이리응애가 대표적 포식성 천적이다.
10. 진딧물 퇴치는 목초액과 식초를 썩어서 뿌리시면 되는데 물과 희석하여 뿌리십시오. 목초액을 진딧물 생길때마다 뿌리세요. 진딧물은 목초액이 좋아요. 목초액을 식물의 상태나 진디의 상태에 따라 800 ~ 1200배액으로 하여 소주를 첨가하면 효가가 배가 됩니다.
11. 1) 더덕에는 지방이 있고 약한 산성이다. 2) 진딧물은 더덕의 향과 진액에 의해 죽는다. 3) 더덕의 진액과 향은 자신을 해충으로부터 보호한다.


행복의 10가지 어록.. 나, 가정, 회사, 그리고 나라가 바로서려면 일정한 조건들이 성립되어야 한다. 나라는 작은 생명부터 나를 둘러싼 수많은 인간관계와 집단, 그리고 세계는 결국 한 몸이다. 지금부터 이야기할 10가지 조건은 작은 날갯짓으로 커다란 태풍을 만들어내는 나비효과를 얻게 해줄 것이다. 성장과 안정, 발전과 평화의 진정한 수신제가를 위해 반드시 필요한 10대 조건을 공개한다. 1_시간“시간을 지배하는 것이 인생을 지배하는 것이다” - 앨런 라킨


당신의 수신제가를 방해하는 요소는 무엇인가? 무엇보다 모자란 시간 아닐까? 일도 가정도 취미생활도 휴식도 자기계발도 모두에게 주어지는 24시간으로는 터무니없이 부족하다. 그러나 시간은 충분히 만들 수 있다. 세기의 바이올리니스트 나탄 밀슈타인은 어릴 적 스승에게 이런 질문을 했다. “음악 한 곡을 제대로 연주하려면 하루에 몇 시간이나 연습해야 하나요?” 스승은 이렇게 답했다. “생각 없이 손가락만 움직이면 하루 종일 해도 모자라다. 그러나 온 신경을 모아 손가락 하나하나에 집중해서 연습하면 2~3시간이면 족하다.” 김연아 역시 트리플 악셀을 성공시키기 위해 수천 번의 엉덩방아를 찧었지만, 그 나이 때의 즐거움까지 다 버리고 연습에 몰두하는 괴팍한 연습벌레는 아니었다. 일과 가정의 균형을 잘 잡고 있는 워킹맘들의 공통점도 바로 ‘몰입’과 ‘시간 관리’다. 워킹맘들은 마음이 급하다. 근무시간에 딴 짓을 할 틈이 없다. 아이가 눈에 밟히고 남편이 투덜거려 초과근무란 건 있을 수 없다. 그러다 보니 일할 때 엄청나게 몰입한다. 일하는 틈틈이 컴퓨터와 휴대전화로 딴 짓을 일삼는 아가씨들과는 천지차이다. 그러나 시간이 많다고 수신제가가 쉬운 것은 아니다. 워킹맘에 비해 아이와 함께 있는 시간이 훨씬 긴 전업맘 모두가 아이를 잘 키우는 건 아니니까 말이다. 결국 시간이란 조건은 우리가 어떻게 하느냐에 따라 천지차이로 달라진다. 무조건 성실하거나 무턱대고 노력한다고 시간의 흐름에 따라 자연스럽게 수신제가가 이루어지지는 않는다. 전략을 짜서 시간을 만들어라. 또다시 전략을 짜서 그 시간을 유용하게 이용해라. 2_예절“다른 이를 존중하면 모욕 당할 일이 없다” - 공자, <논어> 스스로 착한 심성을 가졌다고 생각하는가? 그런데 사람들이 몰라준다면, 그건 그 착한 심성을 보여주지 않고 있기 때문이다. 그 마음을 표현하는 가장 좋은 방법이 바로 예(禮)다. 예는 ‘수단’이자 ‘방식’이며, 그 바탕에는 다른 사람을 사랑하고 돌보는 마음이 있어야 한다. 마음 없는 예는 예절이 아니고, 표현하지 않는 예는 아무도 모른다. 예절에서 가장 중요한 건 ‘존중’이다. 우리는 예절이라는 조건을 통해 ‘이 사람이 나를 존중하는구나’라는 느낌을 주고받는다. 그런데 근대 이후까지 계급제도가 존재했던 동양 사회에서는 상하, 존비, 귀천의 구분이 뚜렷하다 보니 이 존중의 마음가짐이 희박하다. 지위가 낮은 사람은 지위가 높은 이에게 예절을 다해야 하지만, 높은 사람은 제멋대로 굴어도 괜찮다는 식이다. 어떤 리더는 ‘내가 돈을 주는데 무슨 일이든 시키지 못하랴’라는 생각으로 사람을 함부로 부리거나 중세시대의 귀족처럼 아랫사람에게 무례를 범한다. 지위가 낮았던 사람이 높아지면 태어날 때부터 높은 사람이었던 것처럼 예절을 잊어버린다. 아무리 잘나가는 회사라도 상호 존중이 성립되지 않으면 실상은 쫀쫀하지 못한 구성원들로 고민하게 된다. 신입사원은 반 이상 떨어져 나가고, 인재는 경쟁사로 도망가며, 현재 다니는 사람도 앞에서는 따르면서 뒤로는 뒤통수 칠 궁리를 하니까 말이다. 가정도 마찬가지다. “가족이니까 똑바로 말해주는 거야”라는 말만큼 가족에게 상처를 입히는 말도 없다. 가족에게 예절을 지켜야한다는 사실을 우리는 잊고 산다. 내가 낳고 길렀다는 이유만으로 아이를 막 대하는 부모 밑에서 아이가 자신을 갈고 닦을 수 있을까? 아이와 배우자 역시 내가 존중하고 예절을 지켜야 할 다른 인격체라는 사실을 기억하는 순간, 가정의 수신제가가 시작될 수 있다. 3_사랑 “뭔가를 이루기 위해 전속력으로 달리는 것보다, 곁에 있는 이의 손을 한 번 더 잡아보는 것이 훨씬 값진 일이다” -<오늘 내가 살아갈 이유> 中 사랑은 수신제가의 필수조건 중 가장 채우기 어려운 조건이다. 아주 간절히 원한다고 얻을 수 있는 것도, 피한다고 피해지는 것도 아니기 때문이다. 그러나 “좋은 사랑은 시작이 좋은 인연이 아니라 마무리가 좋은 인연이다”는 말이 있듯이 사랑 역시 노력의 중요성을 내포하고 있다. 시작은 자신의 의사와 상관없었더라도 그 마무리는 자신에게 달린 것이다. 일찍이 니체는 “어른의 내면에도 아이가 숨어 있다”고 말했다. 사랑은 그 아이를 성장시킬 수 있는 기회다. <나는 정말 너를 사랑하는 걸까>를 출간한 정신과 전문의 김혜남 박사는 사랑하는 사람들이 어린애처럼 말하고 유치한 장난을 치는 것은 내면의 아이를 성장시키는 과정이라고 분석한다. 물론 상처 없는 사랑은 존재하지 않지만, 사랑하는 사람에게 상처를 주지 않는 법을 배워가면서 내면의 아이는 부쩍 성장하게 된다. 이는 자신을 갈고 닦는 ‘수신(修身)’에 해당한다. 세상은 사랑을 이야기할 때 그저 젊은 남녀간의 관계만 생각하는 경향이 있지만, 우리가 연결되어 있는 수많은 관계 속에서 가장 소중한 인연은 가족이 아닐까? 가족을 뜻하는 영어 단어 ‘family’는 ‘Father+And+Mother+I+Love+You’의 각 단어 첫 글자를 합성한 것이라는 우스갯소리는 사랑이라는 조건에서 가족이 얼마나 큰 비중을 차지하는지 짐작하게 해준다. 이는 가정을 가지런하게 한다는 ‘제가(齊家)’에 해당된다. 일에 지치고 사회생활에 몰입하면서 우리는 사랑을 소홀히 한다. 그러다 언제나 옆에 있을 거라고 생각했던 것들이 사라지는 경험을 하고 나서야 뼈저리게 후회한다. 서른 살에 세계 100대 대학의 교수가 된 중국 푸단대학의 위지안 교수는 암 말기 판정을 받은 후 주위를 둘러보게 되었다. 일의 성공이 사랑이란 조건을 대체할 수는 없다. 사랑을 바탕으로 한 성공만이 공과 사의 행복을 누리는 ‘수신제가치국평천하’라고 할 수 있다. 죽음을 눈앞에 둔 그녀가 말했다. “사랑은 나중에 하는 게 아니라 지금 하는 것이었다. 살아 있는 지금 이 순간에.”
4_파트너 “나 홀로 있어도 평화롭지만 함께 있어서 더 행복한 균형 잡힌 관계” 수신제가를 이루기 위해서는 반드시 파트너가 필요하다. 통계청에서는 싱글을 1인 가구로 분류할 수 있지만, 진정한 의미의 ‘가정’은 2인 이상, 즉 파트너가 존재해야한다. 우리는 파트너를 통해 혼자 있을 때와는 비교할 수 없는 책임감과 성장 가능성을 얻게 된다. 그리고 자신이 아닌 존재가 자신을 의지하고, 또 자신의 어깨를 빌려줄 때 더없이 완벽한 행복을 느낀다. 그러나 파트너와 하나가 되고자 하는 욕심은 인간의 본능이자 갈등의 원인이다. 우리는 사소한 차이만 발견해도 불안을 느낀다. 파트너와의 싸움을 통해 ‘우리는 하나’라는 생각이 깨진 후에는 이 사람이 내 운명 맞나, 내가 평생 같이 살 사람 맞나, 의심하게 된다. 실제로 많은 부부가 사소한 것 때문에 싸우며 이를 문제로 인식한다. 하지만 ‘차이’는 당연한 거다. ‘파트너’는 나의 분신이 아니다. 내 분신을 데려온다고 과연 그의 행동이 내 마음에 쏙 들까? 제3자의 눈으로 본 내 분신은 내가 인지 못한(혹은 관대하게 봐주던) 단점을 드러낼 것이다. 신혼 시절에는 박 터지게 싸우던 부부가 나이가 들수록 불꽃 튀는 애정 상대가 아닌 건실한 파트너로서 인생의 호흡을 같이한다. 남편은 여성성을 받아 더 완숙해지고 아내는 남성성을 받아 성숙해진다. 표면상으로는 남녀로 구분되어 있으나 통합된 인격체로 완전한 친구가 될 수 있다. 이는 회사 선후배로 만난 파트너, 연합했던 나라와 나라 사이에도 적용된다. 서로 비슷한 사람이 만나 똑같은 삶을 살아가는 게 아니라 서로 다른 사람이 만나 조율하고 타협하며 성장하는 것이 우리가 파트너를 찾고 누군가의 파트너가 되었을 때 누릴 수 있는 진짜 수신제가다. 5_외모 “외모란 남자에게는 품위를 드러내는 것이며 여자에게는 사람의 마음을 움직이는 근원이다” - <설원> 中 일류 기업의 제품은 삼류 기업 제품보다 세련되어야 한다. 제품의 질감과 미감 모두 강조되어야할 뿐만 아니라 기업 이미지까지 예술의 경지에 이른 것을 의미한다. 뭔 짓을 해도 절대적 충성을 바치는 마니아를 거느린 애플은 그것만으로도 다른 기업들의 부러움을 산다. 그래서 많은 기업들이 제품 개발과 함께 VI, 즉 비주얼 아이덴티티 정립에 공을 들인다. 비주얼 아이덴티티는 개인에게도 필요한 조건이다. 단순히 잘생기고 예쁜 ‘아름다움’을 이야기하는 게 아니다. 무조건적인 ‘동안’도 포함되지 않는다. ‘동안 권하는 사회’에 살고 있지만, 많은 전문가가 자신의 능력과 실력이 동안에 묻힌다며 고민을 토로한다. 전문가 집단에서는 동안이 오히려 단점으로 작용하는 것이다. 대신 경외감, 친밀감, 신뢰감이 드는 외모는 어떤 분야에서든 긍정적인 영향을 미치는 조건이다. 혼자 일하는 예술가라면 모를까, 예술가 역시 어떤 식으로든 ‘예술가’다운 포스를 풍기는 사람이 더 많은 기회를 잡게 되는 것이 현실이다. 실제로 직장에서는 관리자의 포스를 가진 사람이 비교적 쉽게 승진 기회를 얻는다. 로널드 레이건 전 미국 대통령은 정치 배경과 경험 모두 경쟁자에 훨씬 못 미쳤는데도 대통령이 될 수 있었다. 여기엔 호감형 외모와 제스처가 한몫을 했다는 분석이 많다. 오프라 윈프리는 ‘친근한 진행자’의 대명사로 알려져 있지만. 그녀 역시 외모에서 상당한 ‘포스’가 느껴지는 인물이다. 재능과 실력을 겸비하면서 임팩트 있는 외모를 갖춘다면 그야말로 날개를 단 격. 적절한 옷차림, 언행, 태도, 표정과 같은 후천적 노력 역시 선천적인 외모를 받쳐주어 당신의 수신제가를 도울 것이다. - <가까운 사람들과 편하게 지내는 법> 中
부자 아빠가 가난한 아빠보다 무조건 행복하리란 법은 없다. 부자 아빠라도 가진 돈보다 욕심이 훨씬 더 크다면 여전히 불행하다고 느낀다. 친구보다 더 좋은 집에 살고 싶고, 옆집보다 더 좋은 유치원에 보내고 싶고, 동서보다 용돈을 더 많이 드리고 싶은 마음은 우리를 갉아먹는다. 그렇다고 기저귀 값이 없어 부모님에게 손을 벌리는 수준이라면 곤란하다. 사랑만 있으면 행복할 것 같지만 현실은 그렇지 않다. 돈은 생존의 최소 조건이다. 이 조건이 갖춰졌을 때 우리는 수신제가의 기본을 시작할 수 있다. 그렇다고 가정의 목표가 돈이 되어서는 안 된다. 돈은 목표를 향한 수단에 불과하다. 전설적인 투자자 앙드레 코스톨라니는 증권계의 독보적인 존재였지만 돈과 일정한 거리를 두었다. 자식들이 아버지를 돈 벌어오는 기계처럼 생각하게 된 것은 전적으로 아버지의 문제다. “가족 때문에 이렇게 고생한 건데 왜 나를 대우해주지 않는 거야?”라는 중년 아빠의 외침은 가족에게 먹혀들지 않는다. 돈은 활용하기 나름이다. 아이들에겐 선물의 기억이 아니라 아버지와 함께한 기억이 있어야 한다. 돈을 통해 가족이 함께 있을 수 있음을 기억시키는 것만으로도 충분한 경제 교육이다. 돈에 끌려 다니지 않고 자신이 돈을 주도하는 사람은 수신제가를 쌓을 수 있다. 수신제가치국평천하는 그저 성공을 원하는 것이 아니라, 성공을 통해 자신과 가족, 회사, 세상의 행복을 추구하는 것이기 때문이다. 여기서 돈은 가장 근본적인 바탕이 되어줄 것이다.(참고로, 앙드레 코스톨라니는 진정한 투자자가 되기 위해 갖춰야 할 요소로 부채 없는 온전한 자기 돈, 생각, 그리고 흔들리지 않는 소신과 인내를 꼽았다. 당신은 모두 가지고 있는가?)
7_휴식 “우리 삶에도 하프타임이 필요하다”- <삶을 재정비하는 법> 中 이른바 ‘성공’을 이야기할 때 우리 뇌는 바짝 긴장한다. 남보다 무언가를 더 배우고 남보다 더 많이 일해야 할 것 같다. 휴일 아침에 느긋한 브런치를 즐기다가도 왠지 뒤처지고 있는 기분이 스멀스멀 몰려온다. 한국인의 연간 근무 시간은 2천2백56시간. 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 1위이며, 직장인 3명 중 1명이 (긴) 근무시간 때문에 괴로워한다. 여기에 스마트폰 시대가 열리면서 노동의 질과 양은 더욱 높아졌다. 방화벽으로 메신저를 차단하던 회사가 이제는 트위터와 페이스북을 통해 회사를 PR하라고 강요한다. 개인적인 ‘노닥거림’조차 노동으로 분류되는 시대다. 현실이 이렇다 보니 휴식은 ‘채워지지 않는 욕구’다. 페이스북이나 트위터에 ‘놀고 싶다’ ‘쉬고 싶다’며 휴식 갈망의 피드를 올리는 사람은 다른 누구도 아닌 ‘워커홀릭’들이다. 성공의 욕구, 돈 벌고 싶은 욕구 아래 휴식의 욕구를 묻어두고 ‘하프타임’을 건너뛴다. 그러나 휴식은 시간 날 때 취하는, 여건이 안 되면 제쳐두는 ‘기호품’이 아니다. 반드시 챙겨야 할 조건으로 보아야 한다. 조금 빈둥거리는 것처럼 보여도 그런 휴식을 취하는 동안 인간에겐 창조적인 생각을 할 기회가 주어진다. 그러나 인풋 없이 아웃풋을 너무 많이 하는 사람은 ‘번 아웃 신드롬’(탈진 증후군)의 폭격을 받을 가능성이 높다. 전조증상은 가족 구성원과 지인들을 향해 본의 아니게 스트레스를 푸는 행동, 만성 피로, 집중력 저하 등이다. 공교롭게도 매우 중요한 시점에서 ‘건강상의 문제’로 회사를 그만두게 되는 현상은 경력이 단절되는 개인만의 손해가 아니다. 회사 역시 상당한 피해를 본다. 운동경기 중 ‘하프타임’은 팀이 조직을 재정비하고 체력을 보충하며 전략을 다시 짤 수 있는 유용한 시간이다. 그러니 휴식이란 조건은 회사와 사회에서 챙겨주는 것이 마땅하다. 만약 개념 없는 회사에 다니고 있다면 스스로 알아서 휴식의 질과 양을 챙겨야 한다. 우리는 수신제가를 이뤄야 할 사람이지, 어느 조직의 부속품이 아니다.


저의 이란성 쌍둥이 아들이 혈관종이라는 ‘희귀병으로 태어난 지 한달 만에 수술을 하여 옆구리가 없는 상태라 남에게 몸을 보이기 싫다’ 하여 목욕탕도 가지 못하고 자란 아이입니다.
지금은 많이 좋아졌지만, 예전 아들이 입영할 당시 신검에서 ‘병명이 없다’는 이유로 군대에 입대하게 되었고, 훈련과정 중 각개전투 훈련 때 탄띠가 수술부위를 긁어 수술부위가 터졌는데 훈련소 교관의 “죽지 않는 한 열외는 없다”는 소리에 겁을 먹고 말도 못하다가, 훈련소 수료 후 자대 배치 때 포대장 전입 신고식에서 수술부위가 터진 사실을 확인한 포대장이 급히 춘천병원으로 후송을 하였고, 의병제대를 하였습니다. 그나마 참으로 다행스런 일입니다.
그때 알게 된 사실이지만, 군에 간 우리의 아이들이 끝내 집으로 돌아가지 못하는 숫자가 적지 않다는 것입니다.


군과 관련된 많은 업체들에게 후원 협조공문을 보냈지만, 후원은 전무한 상태라, 지난 7번의 공연에 사비를 틀어 힘들게 이어오고 있습니다. “천원의 기적”이라 ARS 후원모금을 실시하고 있지만 이 또한 참여가 거의 없는 실정입니다.
그러나, 하루 벌어 하루 사시는 막일을 하시는 분들은 의외로 ‘국군장병위문공연’이라는 말에 주머니에서 흔쾌히 돈을 꺼내 주기도 하십니다.
요즘은 길거리에 강아지가 굶으면 TV에 방영이 되고 각계에서 후원을 하는 세상인데, 신성한 국방의 의무를 다하고 있는 귀한 우리의 아이들을 생각했으면 합니다.
CSR(기업의 사회적 책임)이 중요하다고 얘기만 하고, 실행이 되지 않는게 우리의 슬픈 현실입니다. 작은 빗방울 하나 하나가 모여 시내가 되고, 다시 강물이 되고 마침내 큰 바다가 되듯, 매월 천원의 기부로 지금까지 누리지 못했던 행복과 보람을 느끼는 계기가 될 수 있다고 확신합니다. 욕심이 있다면, 대기업 뿐 아니라 일반 기업들도 사회에, 가까운 곳에 기부하는 문화가 생겨나기를 바래봅니다.


왜냐하면 국제사회에서 ‘지식공유’는 개발협력 분야의 핵심이다. 신뢰성 있는 보건의료 정보에 대한 접근성 향상은 개발도상국가에서의 보건의료 환경 개선을 위한 가장 효율적인 방법 중의 하나로 여겨진다. 단순한 직접적 원조나 양적 확대는 수혜국 스스로 발전하는데 한계가 있기 때문이다. 해외 원조 협력 사업이나 해외 질병 지식 정보망 구축, 그리고 다자간 국가 보건안전 협력과 같은 국제협력체계가 전문지식정보공유를 통하여 시작될 수 있다.
서태평양지역의 보건의료환경에 어울리는 지식정보를 보급하고 활용하도록 하는 도서관 서비스는 보건정책, 의료서비스, 의학연구에 필요하다. 전문지식정보의 효율적인 보급을 통하여 국가 및 지역간 정보격차를 해소하고 새로운 지식창출을 돕는 보건의료전문지식의 전달이 중요하다. 서울대학교 의과대학과 이종욱 글로벌의학센터는 그 동안 지식공유와 확산에 노력한 경험과 기술을 국제사회와 공유하며 수혜대상국에서 자생적으로 성장할 수 있도록 교육을 지원할 것이다.


가치 있는 정보를 더 많은 사람들, 필요로 하는 전문분야에 적극적으로 제공하는 도서관 서비스로서 도약하기 위하여 여러가지 경험과 지식, 기술을 협력한다. 특히 세계보건기구 서태평양지역 기관리파지토리(IRIS) 데이터베이스를 통하여 이지역 보건의료 현황 및 정책자료를 세계 어디에서나 온라인으로 접근이 가능하도록 협력한다. 이러한 협력은 세계보건기구 서태평양지역 사무처 도서관에서 진행하고 있는 서태평양지역사무처와 국가사무소, 유엔 기관들과 의료 및 보건전문가들의 수요에 따라 의료 및 보건관련 자료들을 수집, 정리하고 배포하는 일에 기여하게 될 것이다.
또한 온라인 접근성을 개선하여 WHO가 생산하는 수많은 자료와 보고서 그리고 보건의학 학술자료들의 검색과 원문제공이 지원되도록 협력한다. 그리고 WHO 국가 사무소의 도서관 서비스에 대한 개선할 점들을 조사•분석하여 기본적인 도서관 시스템을 구축하여 서태평양지역 어디에서나 보건 전문정보가 널리 활용되게 할 것이다.
그 동안 서태평양지역의학인덱스(WPRIM)의 활성화에 노력하고 있고, 저소득 국가대상의 의학정보서비스(HINARI) 및 WHO근무자대상의 전문정보서비스(GIFT)등을 통하여 생명의학과 보건의료 전문문헌 이용에도 새로운 활력을 불어넣을 에정이다. 이와 더불어 서태평양지역 사무소 도서관 웹사이트를 새롭게 개편하여 WHO 직원들뿐만 아니라 일반 보건의료 전문가들에게도 전문정보를 제공하게 되어 더 질 높은 연구를 하는데 도움을 주도록 할 예정이다.


호텔 코랄로에 마련된 서비스/시설로는 다국어 구사 가능 직원, 세탁 시설, 드라이클리닝/세탁 서비스 등이 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 간편 체크인, 룸서비스(이용 시간 제한), 프런트 데스크의 귀중품 보관함 등이 마련되어 있습니다. 호텔 코랄로에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 총 객실 수 - 34 층 수 - 4 빌딩/타워 수 - 1 무료 WiFi 바/라운지 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 세탁 시설 공용 구역의 TV 엘리베이터 아침 식사 가능(요금 별도) 지정 흡연구역 지정 흡연구역(벌금 부과) 컴퓨터 스테이션 짐 보관 간편 체크인 드라이클리닝/세탁 서비스 다국어 구사 가능 직원 프런트 데스크의 안전 금고 호텔 편의 시설 모두 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 10세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 유아용 침대를 1회 숙박 기준 EUR 10.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.


아동을 포함하여 모든 고객은 체크인 시 현장에서 사진이 첨부된 정부 발행 신분증이나 여권을 제시하셔야 합니다. 정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 2999.99 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설에서는 공항에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 숙박 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 만 10 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 연락하여 애완동물 동반과 관련된 사항을 문의하실 수 있습니다. 동반 시 추가 요금이 부과되며 추가 요금은 요금 섹션에서 확인하실 수 있습니다.


아직도 도서관이라고 하면 빽빽한 책들 사이에 묻혀 책만 읽는 학생들의 모습이 머리에 그려지는가? 동산도서관은 책만 읽고 공부만 하는 지루한 공간이 아니다. 4차 산업혁명 시대에 발맞춰 갖춰진 최첨단 기기들을 이용해 다양한 체험을 할 수 있고 다른 대학 도서관에서는 볼 수 없는 고문헌실, 다양한 즐길 거리와 볼거리들이 넘쳐난다. 이곳을 단순히 ‘도서관’이라고 부르기에는 너무 아쉽다. 정보 공유의 공간과 더불어 문화 체험의 공간, 더 나아가 휴식의 공간으로 점점 더 진화하고 있는 동산도서관의 이모저모를 함께 알아보자. - 엮은이 말 무인대출&무인반납기 도서관에서 책을 대여해야 하는데 시간은 부족하고, 기다리는 줄은 길어 발만 동동 구르고 있다면? 동산도서관에서는 도서대출기와 도서자동반납시스템 이용을 강력 추천한다. 도서대출기는 학생증이 있는 우리학교 학생이라면 누구나 손쉽게 사용할 수 있다. 학생증을 기계에 인식시키고 간단히 웹정보시스템 비밀번호를 입력한 후 빨간색 선에 바코드를 읽혀주면 끝! 반납도 마찬가지다. 2층까지 올라가지 않고도 도서관 입구에서 반납할 수 있다. 도서자동반납 버튼을 누른 후 화면에 뜨는 설명에 따라 차근차근 따라가다 보면 순식간


종전선언(終戰 宣言, declaration of the end of war)이란 전쟁 당사국 간에 전쟁상태가 완전히 종료됐음을 확인하는 공동의 의사 표명이자 국제사회에 공표하는 행위다. 종전이 선언되면 전쟁의 책임 규명을 포함한 전후 처리가 이루어지며 이를 바탕으로 전쟁 당사국 사이에 새로운 외교적 관계나 정치적 변화의 가능성이 높아진다. 한편으로 평화협상을 위한 전 단계로서 기존의 정전협정을 폐기하고 평화협정으로 넘어간다는 의미다. 종전협정 체결 전까지 전쟁 당사국들 간 공식적 외교관계의 정상화는 불가능하다. 모든 전쟁이 종전선언으로 종료되는 것은 아니다. 2차 대전의 경우 독일이 무조건 항복(1945.5.7-8)하고 연합군이 승리 선언을 하면서(6.5) 유럽 전역에서 종전이 이루어졌다. 2차 대전 말기 일본은 1945년 8월 15일 항복 선언에 이어 9월 2일 미국 미주리함 선상에서 일본 대표가 미국이 제시한 항복 문서에 서명하면서 공식적인 종전이 이루어졌다. 종전선언의 대표적 사례는 이집트-이스라엘 간의 캠프 데이비드 협정(1978.9.17)이다. 당시 미국 카터 대통령은 워싱턴 근교 캠프 데이비드로 사다트 이집트 대통령과 베긴 이스라엘 총리를 초청하였


우리학교 경영대학, 공과대학, 사회과학대학, 아르텍칼리지 등 총 4개의 단과대학 학생회가 주최한 플리마켓이 지난 9월 10일과 11일 양일 간 소운동장에서 진행됐다. 추석을 맞아 열린 이번 플리마켓에는 2천8백여명의 학생들이 참여해 의류와 생필품 등 중고물품 3천여점을 모아 재판매해 총 1백19만5천9백원의 수익을 냈다. 플리마켓이 끝난 후 학생들은 사회복지법인 신애보육원을 방문해 수익금 전액을 기부했으며, 남은 물품 2백여점은 ‘아름다운 가게’에 기증했다. 아름다운 가게는 의류 및 잡화 등을 기증 받아 그 안에서 플리마켓을 또 열어 수익금으로 기부금을 내는 형태의 운영을 하는 기관이다. 김현숙 신애보육원 원장은 “추석을 맞아 뜻밖에 큰 선물을 받은 것 같아 너무 감사드린다.”고 소감을 전했다. 이번 플리마켓을 준비한 류상우(관광경영학전공·3) 경영대학생회장은 “추석을 맞아 지역사회의 불우한 이웃들을 돌아볼 수 있는 행사에 생각보다 많은 학우들이 동참해줘서 너무 감사하다.”며, “기부한 금액은 적지만 기뻐하시는 모습을 보니 더 큰 감동으로 보상받은 것 같아 앞으로도 기부와 봉사활동을 지속적으로 펼칠 예정이다.”고 말했다.
제36회 총동아리연합회가 주최한 ‘계명컬쳐페스티벌’이 지난 1일부터 2일까지 이틀간 진행됐다. 축제 첫 날인 1일에는 오후 1시부터 5시까지 취업부스가 진행되었으며, 오후 2시부터 3시까지는 취업부스 앞에서 강연도 진행됐다. 강연은 야외에서 라이브콘서트 식으로 진행됐으며, 오종찬 이노코리아컨설팅그룹 대표가 맡아 중소기업의 기업 업무, 영업 실무 등에 대해 강의했다. 이어 오후 6시에는 ‘유병재 토크콘서트’가 열렸다. 이날 토크콘서트는 꿈을 주제로 진행돼 학생들과의 질의응답을 통해 꿈과 관련된 고민들을 재치있는 입담으로 풀어나갔다. 이날 유병재 씨는 “실수하거나 실패해도 너무 위축되지 말라”고 학생들에게 격려의 말을 전했다. 이밖에도 동아리 부스 체험과 팔씨름 버스킹 등 다양한 행사들이 진행돼 학생들의 호응을 얻었다. 둘째 날에는 가수 크로키키브라더스와 언터쳐블의 축하공연과 레드블록(SOS, 도레미, BEAT, 함성 등)의 공연 등이 이어졌다. 또한, 이틀간 총 35개의 동아리가 구바우어관 일대에서 동아리 부스 행사들을 진행했다. 축제를 준비한 김치종(스포츠마케팅학·4) 총동아리연합회장은 “기존의 우리가 즐겼던 축제들과는 조금 다르게 주막과 축하공연보다 동아


KBS <산 넘어 남촌에는>은 현재 지상파 중 유일하게 농촌을 배경으로 한 드라마다. 다만 포맷에서부터 ’전원드라마’를 표방했다. 처음부터 한국 농촌 드라마의 전범인 <전원일기>, <대추나무 사랑 걸렸네> 식의 설정을 따르지 않았다. 도시와 유리된 독립적이고 자생적인 세계가 아니고, 도시와 깊은 연관성을 갖는 등장인물이 등장한다. 처음부터 그 마을에 뿌리박고 산 사람들이 아니라 저마다의 사연을 안고 ‘어쩌다 보니’ 공동체가 된 이들의 이야기다. 배경 또한 농촌이지만 벼농사가 아니라 과수원이라는 점에서 전형적인 농촌 마을이 아니다. 타지에서 모여들었지만 서로 이웃이 되어 살아가는 사람들이라는 점에서도 여느 도시 이웃들과 비슷하다. <전원일기>의 김회장 댁처럼 마을 전체의 ‘어른’ 대접 받는 집안도 없다. 이제 실제의 농촌은 이슈를 다루는 다큐멘터리에서나 볼 법하다. <전원일기>가 농촌에 대한 한국인의 향수를 재생산했다면, 이 드라마는 처음부터 입장을 달리했다. 아예 환상 자체를 설정의 근간으로 삼았다. ‘우리는 과거에 이렇게 살았다’가 아니고, ‘농촌이 이렇다면 나도 가서 살고 싶을 텐데’에 기반을 둔 것이


숙박 시설 위치 꾸따 중심에 자리한 홀리데이 인 익스프레스 발리 쿠타 스퀘어에 머무실 경우 몇 분만 걸으면 꾸따 광장 및 쿠타 비치에 가실 수 있습니다. 이 호텔 가까이에는 꾸따 미술 시장 및 수퍼노바 쇼핑 센터도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 115개의 객실에는 냉장고 및 LED TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 필로우탑 침대에는 오리/거위털 이불도 갖추어져 있습니다. 케이블 프로그램을 시청할 수 있고 iPod 도킹 스테이션 이용이 가능하며 무료 무선 인터넷도 지원됩니다. 샤워기 시설을 갖춘 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다.편의 시설 야외 수영장 및 24시간 피트니스 시설 등의 레크리에이션 시설을 십분 활용하시기 바랍니다. 이 호텔에는 무료 무선 인터넷 및 TV(공용 구역)도 편의 시설/서비스로 마련되어 있습니다.식당 홀리데이 인 익스프레스 발리 쿠타 스퀘어의 숙박 고객을 대상으로 하는 레스토랑에서 만족스러운 식사를 즐기실 수 있습니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 컴퓨터 스테이션, 무료 신문(로비), 드라이클리닝/세탁 서비스 등이 있습니다. 꾸따에서의 행사를 계획하시나요? 이 호텔에는 회의실 등을 비롯하여 86 m2 크기의 시설이 마련되어 있습니다. 시설 내에서 무료 셀프 주차 이용이 가능합니다.


▲ 자리에 앉으니 기본으로 물과 차가 나왔어요.
▲ 사진으로 보이는 곳이 주방입니다. 눈에 보이는 외관은 깨끗해 보여서 좋았어요.
▲ 점심시간이 조금 지난 시간대에 갔더니 한산했어요. 벽에는 하회탈, 부채, 사물놀이 액자 등이 붙어 있네요. 여기 사장님이 한국의 문화를 알리고자 약간의 노력을 하신 모습이겠죠? 그래도 벽이 많이 허전한 느낌이 들긴 듭니다.
▲ 제가 앉은 테이블에서 바라본 가게 입구의 모습입니다. 햇살이 참 좋았고 카운터에는 향기가 좋은 백합이 있었어요.
▲ 아기의 안전을 위한 유아의자도 마련되어 있었어요. 한국의 유아의자와는 약간 다른 투박함이 색달랐어요. 식당의 바닥도 카페트가 깔려 있습니다. 보이시나요? 한국의 식당에는 카페트가 깔려 있지는 않잖아요? 순간 든 생각은 음식 쏟으면 큰일 나겠다 싶었죠 ^^;;
▲ 총 8명이 함께 갔는데 큰 테이블이 중앙에 있어서 앉는 것에 불편함은 없었어요. 저희는 일반적인 점심시간보다 약간 늦은 시간에 갔기 때문에 예약없이 큰 테이블에 앉을 수 있었지만, 점심시간에 가신다면 꼭 미리 예약을 하시는게 좋을 것 같아요.
▲ 역시 한국 음식점답게 밑반찬이 정갈하게 나왔어요. 김치, 깍두기, 간장조림달걀, 숙주무침, 땅콩조림, 시금치무침이 나왔습니다. 주방에서 일하시는 분 손맛이 굉장히 좋았어요. 반찬이 아주 맛이 좋았답니다.
▲ 저희가 주문한 감자탕입니다. 돼지고기 감자탕인데 한국에서 먹던 맛이 날지 사실 궁금했어요. 솔직히 큰 기대를 하고 먹지는 않았답니다. 배추 시래기가 귀한 요즘이라 무청 시래기를 넣어줬고 뼈다귀는 생각보다 넉넉하게 주셨어요.
▲ 상차림을 보시면 이렇게 나옵니다. 감자탕, 밑반찬 6가지, 밥입니다. 국자와 뼈 담을 그릇, 수저와 기본 냅킨은 준비해주십니다.
▲ 뉴질랜드에서는 주로 길죽한 모양의 날림쌀을 먹기 때문에 입맛에 안맞는 경우가 많았는데 역시 한식당이라 그런지 한국인의 입맛에 맞는 동글동글한 쌀을 쓰더라고요. 마음에 들었어요.
▲ TJ의 외관입니다. 밖에서는 안이 잘 보이지 않는 유리에요. 굳이 들어가지 않으셔도 문 옆에 메뉴판이 붙어 있으니 꼼꼼하게 살펴보신 다음 입장하셔도 될 것 같네요. 생각보다 맛은 아주 좋았답니다. 감자탕도 한국에서 먹었던 맛과 비슷해서 만족스러웠어요. 반찬도 정갈하고 맛이 좋았죠. 다만, 한가지 아쉬운 점이 있었다면 서비스가 그렇게 좋지는 않았던 것 같아요 ^^;;
▲ 메뉴판을 함께 올려드립니다. 가격은 생각보다 합리적인 가격이니 너무 걱정하지 않으셔도 될 것 같아요. 예상했던 것 보다 더 많은 한국음식을 팔고 있어서 조금 놀라웠어요. 이 많은 음식을 언제 다 먹어볼 수 있을까 싶기도 했고요. 가끔 음식이 정말 하기 싫을 때 신랑과 함께 와서 먹어야겠어요. 고추 그림이 없는 음식은 전혀 맵지 않은 음식이라서 외국인 친구들도 부담없이 잘 먹는답니다.
▲ 바로 옆에는 PC방이 있습니다. 이 곳도 한국인이 운영하는 곳이라고 들었습니다. 인터넷 카페라고 적혀 있어서 사실 PC방일 것이라 생각하지도 못했었는데 친구들이 말해줘서 알았어요. 프린트, 복사, 스캔이 모두 가능하다고 하니 필요하신 분들은 이 곳으로 가시면 될 것 같습니다.
클릭, 타뇨의 추천 글 → 한국과 많이 다른 뉴질랜드의 볼링장


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□ 인터넷중독 예방교육 횟수 및 대상 확대 「국가정보화 기본법」 일부개정, 8월 22일 시행 ▪ 초ㆍ중ㆍ고에 실시하는 인터넷중독 예방교육 횟수를 연 1회에서 반기별 1회로 강화하고, 인터넷중독 예방교육 실시결과를 매년 점검하도록 함으로써 인터넷중독 예방교육의 내실화를 기합니다. ▪ 또한, 영유아의 경우 스마트폰의 과도한 인터넷 이용이 언어능력, 신체발달 등에 부정적인 영향을 미칠 수 있으므로 어린이집을 인터넷중독 예방교육 의무대상에 추가합니다.
법률 유전자원의 접근ㆍ이용 및 이익 공유에 관한 법률


황금 같은 주말을 투자해서 업무에 도움이 될 간단한 프로그램 하나를 작성했습니다. 여러 개의 전자도면 파일들 중 원하는 단어가 있는 파일을 찾아내는 프로그램이지요. 그런데 프로그램을 작성하면서, 문득 컴퓨터는 어떤 식으로 주어진 문장 중 원하는 것이 있는 부분을 찾아낼 수 있을까 하는 점이 궁금해졌습니다.
제가 프로그램을 만든다면서 왜 그걸 모르느냐고요? 보통 프로그램을 만들 때는 맨 밑바닥에서부터 모든 것을 만드는 것이 아니라, 이미 만들어져서 제공되는 아주 작은 프로그램의 조각을 조합하여 만들게 됩니다. 이 경우는 주어진 문장 속에서 원하는 단어가 있는지 검색하는 함수를 제가 갖다쓴 것이지요. 마치 전자제품을 만들 때 미리 기존에 만들어진 전자부품을 사다가 조립해서 쓰는 것과 같은 이치입니다. 말하자면 저는 라디오를 조립하다가 트랜지스터의 원리가 궁금해진 셈이라고나 할까요.


이 방법은 스트링에서 패턴의 맨 마지막 문자를 먼저 찾기 시작하되, 스트링에서 지금 찾고 있는 위치가 관련이 없다 싶은 문자라고 판단하면 패턴의 길이(이 경우는 5글자)만큼 뒤로 점프합니다. 하지만 관련이 있다 싶은 문자다 싶으면 조금만 뒤로 점프하고, 마침내 패턴의 맨 마지막 문자와 일치하는 글자를 찾으면 그 앞부분을 확인하여 패턴과 일치하는지 확인합니다. 만약에 맞으면 원하는 패턴을 찾았다고 보고하고, 아니면 다시 검색을 계속하는 겁니다.
그런데, 어떻게 지금 있는 위치의 문자가 패턴과 관련이 있나 없나를 판단하는 걸까요? 또, 패턴과 관련이 있는 문자가 있으면 얼마만큼 뒤로 점프해야 하는 걸까요? 그건 검색을 시작하기 전에 먼저 패턴을 보고 만들어둔 간단한 표를 보고 판단하는 것입니다. “brown”라는 패턴으로 표를 만들면, 맨 뒷글자인 n은 비교 대상이니까 빠집니다. 그리고 패턴의 역순으로 차례대로 숫자를 매깁니다. w는 1, o는 2, r은 3, b는 4가 되지요. 만약 패턴에 같은 문자가 2번 이상 나올 경우, 숫자는 작은 것을 사용합니다. 표에 있는 문자는 패턴과 관련이 있는 것이고, 그 문자에 매겨진 숫자만큼만 뒤로 점프하면 패턴을 찾을 확률이 높은 것입니다.


4) 교사들의 보수를 적정선으로 인상해 주어야 한다. 5) 정부와 운영주체의 적극적인 지원이 필요하다.
Ⅰ. 서 론 아동은 그 나라의 장래와 운명을 결정하는 소중한 재원으로서 국가적인 차원에서 보호받아야 할 권리와 의무가 있다. 유아가 어릴 때부터 부모로부터 사랑을 많이 받고 자라게 되면 장차 훌륭한 민주시민으로 거듭나게 되어 국가발전에 초석이 되리라 확신한다. 어떤 상태에 있는 아동을 아동복지의 대상으로 할 것이냐의 문제는 모든 연령층(1세 -20세미만)에 있는 모든 아동을 대상으로 할 것이냐, 아니면 특수한 문제나 필요를 가진 아동에 국한하느냐의 문제인 것이다. 아동복지의 발달과정에서 나타나 있는 것은 현대에서 멀면 멀어질수록 대상의 범위가 좁아서, 특수한 상황에 처하거나 문제를 가진 아동에 국한되고 있으며, 현대에 가까우면 가까울수록, 그리고 산업화의 정도가 높을수록 그 범위가 확대되어 가고 있다는 점이다.
전통적으로 아동양육은 가정에서 주로 어머니에 의해 이루어져 왔다. 그러나 오늘날 인구.가족 환경의 변화 및 취업모의 증가, 그리고 영유아교육에 대한 사회적 관심의 증대로 과거의 아동양육의 형태를 기대하기는 점점 어렵게 되었고, 아동과 일하는 어머니를 위한 사회적 지원서비스가 강조되고 있다. 이장에서는 보육대상에 따른 영유아보육서비스의 유형 중 1가지를 선택-유아보육-하여 개념과 복지적의의, 현재의 쟁점 및 발전방안을 논하기로 하자.
보육은 보호와 교육을 통합한 개념으로 인식되어야 하며, 사회계층이나 배경에 관계없이 보육이 필요한 아동은 누구나 동등하게 보육서비스를 받을 수 있어야 한다. 오늘날의 영유아보육은 다양한 철학, 교육과정, 시설, 재정, 가족의 요구나 특성에 따라 다양하게 운영된다.


나는 추측하고 싶다! 제외하고, 직원의 대부분은 아마도, 계정마다 주름이 다시 한 번 정기적으로 매주, 매월, 분기 별 계획이나 보고서를 작성하도록 요청하는 코. 판매, 마케팅 효과, 재무 결과와 관련하여이 문서가 무엇인지는 중요하지 않습니다.
일반적으로, 아무리 회사가 다음 해에 대한 전체 작업 사업 계획을 개발해야하는 경우가 심지어 모든 부분의 서로 그래프를 조정 SMART 목표와 상호가 포함 된 상황에서)) 계획 및 보고서 무엇을. 대부분의 중간 관리자가 성공적으로 징계 압력의 방법으로, 제어의 불편 계기로 증오하고 무감각 한 일상으로 계획 과정을 지각, 공식적인 응답을 생성하고, 자신의 직장이나 결과에 대한 자신의 관리에 초점 의심의 자유에 대한 공격. 이것은 부분적으로 사실이지만, 부분적으로, 단지 관리자는 종종 그의 단위 계획은 최고 관리자에 대한 간단한의 필요한 부분이 무엇의 전체 이해를 가지고 있지 않기 때문에,하지만하여 삽, 회사 전체에 대한 통합 계획 필요 그는 사업의 정상적인 최종 재무 결과를 보장하려고 노력한다. 이 통합 된 계획이 매우 일관성, 그리고 종종 모순 된 행동을 암시 서로 다른 부서에서 서로 다른 형식의 대답에 연결되지 않은 경우 그리고 최고 관리자 번개가 떨어져 떨어지는 삽 그는 다양한 기능 부서의 현재 활동의 조화에 자신의 시간의 90 %를 지출 서로 다른 행동을하는 과정에서
조직 활동의 질적 계획 작업은 다음 세 가지 조건이 충족되는 경우에만 해결됩니다.
관리자는 정말 그 전체 인의 중요성과 전체 조직의 필요성을 이해하고 전체 누적 효과의 중요한 필요 일환으로 자신의 개인 일정
그는 자신의 행동이 동료의 활동과 어떻게 관련되어 있는지 이해하고 의식적으로 노력합니다.
그는 자신의 활동과 그의 부대에 대한 질적 인 계획과 분석에 정말로 의욕을 가지고있다.
세 가지 조건을 모두 준수하는 것은 처음 보일 때와 같이 간단한 작업이 아닙니다. 작업은 하나의 단순한 이유로 복잡 – 경영 전망 중간 관리의 부족을, 비즈니스, 기계의 톱니 바퀴의 역할 감각의 전체 그림의 통합 비전의 부족. 중간 관리자에서 내 인생에서 아직 사업의 최고 관리자, 감독, 설립자의 역할을 할 수있는 기회가 없었하지 않았다. 그는 자신의 기능적이고 전문화 된 범주에만 있다고 생각합니다. 이 상황에서, 정의, 품질 조정 계획 또는 사업의 종합적인 그림이나 조직의 프로세스의 상호 작용의 완전한 이해의 진정한 중요성을 충분히 이해 될 수 없다. 이해가 없다면 동기 부여가 없을 수 있습니다.
정상은, 이사의 하드화물 책임을 느끼지으로 중간 관리자 느낌하려고하지 않지만, 그들은 당신이 높은 품질, 야심 찬하지만 현실적인 계획을 위해 필요한 아니라고 그들을 설득하기가 매우 어려울 것이다 상단 점에서 완전히 전체 사업을 참조 자신의 실패의 미래 관리에 협박하고, 신속하게 협력하고 기업의 목표로 이동하기로 합의; 보고서는 작업 개선 될 수 있는지, 함께 나쁜 결과를 사람을 처벌하고, 분석, 이해가 필요하지 않습니다. 얼마나 많은 직원의 무엇 SWOT 분석, PEST 분석, 경쟁 세력 또는 5 개 관리 기능 Fayol의 모델을 알아? 많은 사람들이 알고 있거나 들었을 것 같습니다. 그리고 얼마나 많은 사람들이 일상적으로 이것들을, 일반적으로 상당히 간단하고 적용된 도구로 적용 할 수 있습니까? 나는 너의 대답을 안다.))


무등산 오르기는 주로 2개 방향에서 시작된다. 출발지점으로 다시 돌아오지 않아도 되고, 곳곳에 샘물이 솟아 올라 쉽게 목을 축일 수 있다는 것이 무등산 등산의 매력이다. 도심에서 4㎞ 거리인 동구 운림동 증심사 주차장과 무등산 서북쪽 북구 금곡동 원효사 계곡에서 각각 출발한다. 해발 500m 지점에 있는 원효사 주차장까지는 버스로 20분 거리다. 증심사 쪽 길이 가장 인기있는 코스다. 초보자는 출발지점인 증심교 3거리에서 바람재, 너덜겅약수터, 토끼등, 중머리재까지 올라 좌우로 삼각형을 그리며 다시 되돌아오는 길이 편하다. 그러나 무등산의 진면목을 보려면 중머리재 위쪽 중봉과 장불재까지 올라야 한다. 바로 무등산의 최대 볼거리인 입석대와 서석대가 900m 안쪽 거리에 있으나 올 연말까지는 출입금지다. 2~3시간이면 충분하다.


전국의 명산에서 ‘왕이 되게 해달라’고 빌었고, 왕이 된 후에는 자신이 죽인 ‘고려 말 명신의 원혼을 달래 달라’는 제사를 올렸으나 무등산 신령만이 들어주지 않았다면서 그렇게 부르라고 했다는 기록이 전해진다.
임진왜란 때 공을 세운 의병장 고경명·김덕령 장군의 유적지도 남아 있다. 무등산의 이 같은 기개는 광주학생독립운동, 5·18민주화운동 등을 낳은 동력이 됐다는 풀이도 더해진다. 무등산은 주옥같은 가사문학의 탄생지다. 송강 정철이 ‘성산별곡’ ‘관동별곡’ 등을, 면앙정 송순도 ‘면앙정가’ 등을 이곳에서 지었다. 국문학사에 높이 평가되고 있는 대문호들의 가사문학 16편이 바로 무등산 자락에서 나왔다.


요한 계시록은 우리가 알다시피 요한이 밧모섬에 유배되어 있을 때, 성령께서 요한에게 환상과 말씀으로 지시하신 것들을 기록한 글이다. 따라서 요한에게 이런 글을 기록하라고 말씀하신 것은, 장차 부활하신 그리스도께서 다시 오셔서 계시록에 기록된 내용들을 모두 이루시겠다는 것이다.
하나님께서 구약의 선지자들을 통해 미리 말씀하신 내용들을, 2천년이 지난 후에 오신 예수께서 그 말씀들을 모두 이루어 가시는 것을 볼 수 있다. 이는 바로 아버지께서 선지자를 통해 하신 말씀들을, 아들을 통해 모두 이루시는 것이다. 마찬가지로 요한 계시록 역시 성령 하나님께서 요한을 통해 미리 말씀하신 것들을, 2천년 지난 후에 부활하신 그리스도께서 사람을 통해 다시 오셔서 계시록에 기록된 말씀들을 모두 이루시겠다는 것이다. 이는 아버지께서 하신 말씀들을, 영적인 아들(부활하신 그리스도를 마음속에 모신 자)을 통해 모두 이루시겠다는 것이다.
그런데 오늘날 기독교인들이 이런 사실을 모르고, 부활하신 그리스도가 오시기도 전에 요한 계시록을 자기 멋대로 해석하여 교인들에게 자기 생각들을 전파하고 있는데, 이는 대단히 위험한 짓이다. 이는 자신만 잘못되는 것이 아니라, 그 밑에서 말씀을 듣는 자들까지도 다 죽이고 있는 것이다. 이런 자들에게 성경은 경고하고 있다 “내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라”(계22:18,19).
기독교인들은 어린 양(부활하신 그리스도)이 오셔서 말씀을 풀어주시기 전에 함부로 계시록을 해석하다가 잘못되는 일이 없어야 한다. 혹여 자신의 생각으로 계시록을 잘못 해석하였다가 온갖 재앙들이 자신에게 닥치는 날에는 헤어날 방법이 없기 때문이다. 그리고 말씀을 듣는 자들은 누가 계시록 말씀을 하거든, 그들의 말을 듣지도 말고 믿지도 말아야 한다. 그들이 하는 말을 듣다가는 당신도 똑같은 화를 당할 수 있기 때문이다.
하나님께서 구약의 선지자들로 하신 말씀을, 바리새인, 서기관, 율법사들이 자기 생각대로 풀다가 어떤 결과를 초래하였던가? 성경을 풀어 해석하던 본인들은 말할 것도 없고, 그들의 가르침을 받던 교인들까지 모두 예수를 배척하다가 멸망으로 가고 말았다.
이사야가 35:1-10절에서 이런 말씀을 하고 있다. “광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하며, 뜨거운 사막이 변하여 못이 될 것이며 메마른 땅이 변하여 원천이 될 것이며 시랑의 눕던 곳에 풀과 갈대와 부들이 날 것이며...”
그런데 700년이 지난 후 이를 해석하던 성경학자들이, 당시 자신들이 로마의 압제를 받고 있었기 때문에 메시아가 오시면 틀림없이 자신들을 로마의 압제에서 해방시켜줄 것으로 믿었다. 그런데 메시아가 와서 로마의 압제에서 자신들을 해방시켜주기는커녕 죄인들과 함께 먹고 마시는 것을 보고는, 저놈은 메시아가 아니라 이단의 괴수라고 단정 짓고 만다. 그리하여 본인들은 말할 것도 없고, 그들을 믿고 따르던 교인들까지 모두 예수를 이단 괴수로 배척하다가 멸망으로 가고 말았다. 오늘날 기독교인들은 제발 이런 우를 범하지 말아야 할 것이다.
계시록 2장에서 3장까지의 말씀을 보면, 일곱 교회에 하시는 말씀 모두가 “이기는 자에게는 무엇이 되게 하리라!” 말씀하고 있는데, 기독교인들은 과연 이 말씀들을 어떻게 해석하고 있을까? 기독교인들 생각은, 요한이 말하고 있는 일곱 교회는 당시 타락했던 일곱 교회를 말하는 것으로서, 자신들과는 아무 상관없는 것이며 더 나아가 자신들은 이미 성령으로 구원받은 하나님 자녀들이니까 당시 일곱 교회처럼 타락으로 가지 않으면, 자신들은 틀림없이 공중에 재림할 예수를 통해 들림 받을 수 있다고 믿고 있을 것이다. 이는 마치 유대인들이 로마의 압제에서 해방시켜줄 메시아를 찾고 있는 것과 같은 이치다. 이런 생각 외에는 달리 성경을 해석할 방법이 없기 때문에 이런 해석을 내놓는 것이다.
기독교인들은 자신의 마음속에 부활하신 그리스도가 계시지 아니하면 함부로 성경을 해석하는 일이 없어야 한다. 육신의 생각으로 성경을 해석하다가 바리새인들처럼 멸망으로 갈 것이 너무도 뻔하기 때문이다. 그럼에도 불구하고 자신의 영적인 지식을 자랑하고 싶어하는 사람들은, 하나님께서 주시는 경고도 무시한 체 자신의 고집을 꺾지 않는다. 이는 기독교인들이 아직도 누군가에게 자신을 자랑하고 싶어하고, 자꾸만 높아지려는 사단의 근성을 버리지 못해서 생겨나는 일이다. 그리스도로 거듭난 자가 아니고서는 어느 누구도 함부로 성경을 해석해서는 안 된다. 육신의 생각으로 가르친 그것이 도리어 배나 지옥자식을 만들기 때문이다.
그렇다면 이제 사람을 통해 오신 부활하신 그리스도께서는 계시록 말씀을 어떻게 풀어 말씀하시는가 살펴보자! 모세를 따라 애굽을 탈출했던 이스라엘 1세대는 불평과 원망을 늘어놓다가 광야에서 모두 다 죽고, 광야에서 태어난 2세가 여호수아를 따라 가나안 땅에 들어가게 된다. 가나안 땅에 도착한 여호수아는 각 지파별로 땅을 분배하여, 그곳에 살고 있는 아모리 족속들을 물리치고 각각 그 땅을 차지하도록 명령한다.
단, 그들과 싸울 때 반드시 여호수아를 믿고 의지하여 싸우라고 명령한다. 하나님께서 여호수아에게 모든 권세를 주셨기 때문이다. 그런데 여호수아의 말을 어기고 자기 힘으로 싸우다가 아모리 족속에게 패한 지파가 있다. 바로 단 지파이다. 단 지피는 아모리 족속에게 패하고 여기저기 떠돌아다니다가 가장 힘없는 족속을 골라 그들을 몰아내고 그곳을 정착지로 삼고자 레위 인을 불러다 제사장을 삼아 제사를 드리지만, 하나님께서는 그들이 영원히 이스라엘 총회에 들어올 수 없다고 말씀하신다. 이는 바로 “진 자는 이긴 자의 종이 된다”는 사실을 보여주고 있다.
그렇다면 계시록에서 말씀하는 일곱 교회는 과연 어떤 교회를 두고 하는 말인가? 계시록에 기록된 일곱 교회는 가나안 땅에 살던 일곱 족속들을 가리키는 말로서, 오늘날 기독교인들 마음속에 들어 있는 ‘죽은 영(죄)’을 두고 하는 말이다. 기독교인들은 태어날 때부터 죄 가운데 태어났기 때문에 누구나 마음속에 죄를 짓게 하는 ‘죽은 영’이 주인노릇을 하고 있다. 기독교인들이 성령을 받고 신앙생활을 아무리 열심히 해도 ‘죽은 영’은 결코 떠나지 않는다. 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 들어갔을 때, 그들이 이미 정착해 있던 것과 같은 이치다.
기독교인들이 예수 이름을 부르고 성령을 받았지만, 각자의 마음속에 들어 있는 ‘죽은 영’의 방해로 말미암아 어느 누구도 성령을 온전히 따라 살 수 없다. 그리하여 기독교인들은 현제 모두가 성령을 거역한 죄를 짓고 ‘영적인 율법’아래 갇혀 있다. 영적인 율법아래 갇혀 있다는 말은, 기독교인들 모두가 하나님 법을 어긴 죄인이라는 말이다. 죄인은 천국에 들어갈 수 없기 때문에 만약 기독교인들이 성령을 거역한 죄를 해결 받지 못하고 죽게 되면, 죽은 후에는 모두가 하나님의 심판대 앞에 서서 지옥의 형벌을 받아야 한다.
기독교인들은 자신의 마음속에 들어 있던 ‘죽은 영’에게 이미 졌기 때문에, 자신의 죄 문제를 해결해줄 메시아가 오시기를 기다려야 한다. 그런데 자신의 죄 문제를 해결해줄 메시아를 기다는 것이 아니라, 도리어 공중에 재림할 예수만 기다리고 있는 것이다. 죄를 해결 받지 못한 상태에서 예수가 공중에 재림한다면 어찌 되겠는가? 기독교인들은 죄 때문에 한 사람도 들림 받을 수 없다. 기독교인들의 죄 문제를 해결해 주시기 위해서 부활하신 그리스도께서 사람을 통해 이 땅에 다시 오신 것이다.
부활하신 그리스도께서 바울을 통해 하시는 말씀이 그리스도께서 하시는 말씀이었듯이, 이번에도 부활하신 그리스도께서 이방인 중에서 한 사람을 통해 하시는 말씀 또한 그리스도께서 하시는 말씀이다. 따라서 그가 하시는 말씀을 믿고 받아들이게 되면, 그리스도께서 겨자씨로 기독교인들 마음속에 들어가게 된다. 그런데 이미 기독교인들 마음속에는 ‘죽은 영(아모리 족속)’이 포진하고 있어서, 그리스도의 말씀을 먹지 아니하면 겨자씨는 뿌리를 내리지 못하고 타죽거나 말라죽게 된다.
기독교인들 마음속에 들어 있던 '죽은 영’은 작은 겨자씨로 오신 그리스도가 인간의 마음속에서 뿌리를 내리지 못하기 위해서, 수단 방법을 가리지 않고 겨자씨에게 위해를 가하게 된다. 그럼에도 불구하고 겨자씨가 인간의 마음속에서 뿌리를 내리고 싹을 내기 위해서는 그리스도의 말씀을 듣고 반드시 자신의 악과 싸워 이겨야 한다. 자신과 싸워 이긴 자는 마음속에서 겨자씨가 무럭무럭 자라게 된다. 그때는 자기 힘으로 아모리 칠 족속들을 충분히 물리칠 수 있다. 그런 후에 큰 나무가 되어 그리스도의 장성한 분량에 이르게 되면, 그때는 자신도 많은 사람들을 죄에서 구원하는 의의 병기로 쓰임 받게 된다. 마태복음 13장을 보면 겨자씨가 어떤 마음 밭에서 잘 자라게 되고 또 어떤 밭에서는 자라지 않게 되는 가를 자세히 설명하고 있다.
계시록에서 “이기는 자에게는 무엇이 되게 하리라!”는 말씀은, 결국 기독교인들이 부활하신 그리스도께서 오셔서 말씀하실 때, 누가 그 말씀을 듣고 자신의 마음속에 들어 있는 ‘죽은 영’과 싸워서 이기고 나올 것인가를 묻는 질문이다. 따라서 자신과 싸워 이기고 나온 자는 성전의 기둥이 되기도 하고, 생명의 면류관을 받기도 하겠지만, 자신과 싸움에서 진 자는 어찌되겠는가? 물어볼 것도 없이 사단의 종으로 전락하고 마는 것이다.
기독교인들이 성령아래 살 때는 모두 자신과의 싸움에서 졌다. 그리하여 지금은 모두가 자신(죄)에게 져서 ‘죽은 영’에게 종노릇하고 있다. 그래도 하나님께서는 성령을 거역한 기독교인들을 멸망시키지 않고 길이길이 참으시면서, 오늘날까지 기다려 주셨다. 이는 기독교인들에게도 똑같이 그리스도의 은혜를 베풀어 주시기 위해서다. 그리하여 이제 기독교인들 앞에도 당신의 영적인 아들(부활하신 그리스도)을 보내주셨다. 이는 기독교인들 모두가 부활하신 그리스도를 믿고 자신(죽은 영)과의 싸움에서 승리하고 나오라는 것이다. 그리하면 생명의 면류관을 주시겠다는 것이다. 그런데 부활하신 그리스도를 믿지 않거나, 혹은 믿었다할지라도 자신과의 싸움에서 진 자는, 단 지파처럼 영원히 하나님 총회에 들어올 수 없게 되는 것이다.
지금까지 기록한 글은 바로 어린 양으로 오신 부활하신 그리스도께서 사람을 통해 계시록말씀을 풀어 설명한 글이다. 기독교인들은 지금까지 자신이 누군가를 통해서 계시록 말씀을 들었거나 또는 직접 해석하던 방식하고 어떻게 다른지 직접 비교해보기 바란다. 그리하여 어느 말씀이 더 합리적이고 타당한 말씀인지 성령 하나님께 직접 기도해서 물어보면 답을 얻을 수 있을 것이다. 그리하여 성령께서 알려주신 대로 그 말씀을 따라가면 살게 되리라! -귀 있는 자는 듣고 깨달으라!


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이 문서의 자료는 자유롭게 피커링 등 (2013) “낮은 메탄 방출 동물을 사육하기위한 합의 방법”농업에서 온실 가스를 줄이기위한 글로벌 연구 연합의 가축 연구 그룹의 동물 선택, 유전학 및 유전체학 네트워크에 의해 준비 된 백서로 인용 될 수있다. http://www.asggn.org/publications,listing,95,mpwg-white-paper.html 여기에 ATF 비전 종이 결론의 짧은 프리젠 테이션을 다운로드, 사례 연구에서 권장 사항 및 교훈은 육종가, 사회 과학자 및 사육 프로그램의 전반적인 관리에 대한 책임 및 / 또는 특성 특성 화 및 우선 순위에 관련된 다른 사람에게 CGIAR 시스템과 그 파트너를 넘어 전파됩니다. 성별 및 사육 그룹은 이후에 워크숍 결과를 백서의 형태로 종합하여 권장 사항을 제공합니다. ATF 백서의 첫 번째 부록은 2013년 4월에 발표된 ATF 백서의 연속체입니다. 2013 년 백서는 가축 및 양식 부문에 대한 유럽 연구 지원을위한 3 가지 주요 영역과 우선 순위 주제를 발표했습니다. ATF 백서에 대한 이 부록은 2013년에 확인된 주요 영역 및 우선 순위 주제에 대한 연구의 다음 단계에 대한 업데이트된 보기입니다. 우리는 호라이즌 2020의 2016-2017 작업 프로그램과 유럽 혁신 파트너십에서 이러한 중요한 우선 순위를 고려합니다. 이 비전 페이퍼는 2011년 창립 이래 플랫폼의 활동 과 이벤트의 성과를 바탕으로 ATF 회원과 참여 파트너가 공동으로 개발했습니다. 그것은 유럽에서 자원 효율적이고 지속 가능하며 경쟁력있고 안전한 가축 생산 부문을 향한 호라이즌 유럽 내 R&I에 대한 제안 된 우선 순위에 대한 공통프레임 워크와 범위를 제공하는 것을 목표로합니다. 증거에 있는 중요한 적자 및 실제적인 지침의 부족은 더 성별 반응되기에서 사육 프로그램을 다시 개최하고 있습니다. 이 지식 격차는 2016년 10월 18일부터 21일까지 나이로비의 CGIAR 성별 및 농업 연구 네트워크가 주최한 성별, 사육 및 유전체학 워크숍의 원동력이었습니다. 이 워크샵은 다른 번식, 유전체학에서 아이디어의 적극적인 교차 수정을 자극하는 것을 목표로 …


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이 영화의 대부분 장면들이 대만 현지에서 촬영됐다는 점에서 다수 대만인들이 이 작품에 커다란 자부심을 느끼는 것은 충분히 이해할 만 하다. 주연배우 수라즈 샤르마의 모습을 담은 대부분의 연기 장면은 까오슝(高雄)시에서 제작한 구명보트 위에서 이뤄졌다. 이 구명보트는 대만 중부의 폐쇄된 타이중(臺中) 수이난(水湳)공항에 설치된 대형 파도 수조에 띄워져 풍랑과 함께 표류하는 장면을 구현했다. 샤르마와 함께 구명보트 위에서 표류한 동물들은 할리우드의 대표적인 애니메이션 및 영상효과 회사인 리듬&휴즈 스튜디오스(Rhythm & Hues Studios)가 까요슝에 세운 피어(Pier)-2 아트센터에서 제작해 덧붙였다.
리듬&휴즈 스튜디오스가 이 영화 프로젝트에 참여한 것은 우연한 일이 아니었다. 리안 감독은 앞서 오랫동안 대만 정부와 리듬&휴즈 스튜디오스에 협력 가능성을 타진하도록 촉구했다. 이 결과 양측은 2011년 대만에서의 디지털 콘텐트 협력에 관한 양해각서를 공식적으로 체결했다. 이 양해각서에 따라 리듬&휴즈 스튜디오스는 까오슝 영상효과 스튜디오를 설립하고 대만에서 선발한 1기 인력에 대한 교육을 시작하는 한편 벤처펀드인 이스트 그랜드 필름스(East Grand Films)를 창설했다. 여기에 대해서는 대만 정부가 관리하는 국가발전기금에서 무려 2,100만 달러를 지원했다.
이스트 그랜드 필름스는 설립 이후 최첨단 영상효과 기술을 대만에 들여왔으며 대만과 할리우드 영화 분야간의 협력을 증진해왔다. 이스트 그랜드 필름스는 나아가 앞으로 6년 이내에 미국의 대형 영화사들과 협력해 최소한 10개의 주목할만한 프로젝트를 제작하고 자금을 조달하겠다고 약속했다. 이러한 약속은 전세계 관객들을 대상으로 하는 미국 영화제작의 공급체인에서 대만의 위치를 공고히 하는데 도움을 주고 있다.
이 계획에서 또 다른 중요한 측면은 대만의 중화텔레콤(中華電信)과 리듬&휴즈 스튜디오스가 공동으로 타이베이시에 설립하고 있는 클라우드 애니메이션 영상효과 센터이다. 양측은 2012년 11월 이 협력 안의 양해각서에 조인했는데, 이 센터는 2016년까지 300개의 일자리를 창출하고 특수효과 전문가 1,000명을 배출할 것으로 기대된다. 이러한 발전은 고객 맞춤형 디지털 콘텐트 솔루션을 세계시장에 제공하는데 핵심적인 역할을 하게 될 것이다.
대만 정부는 대만 영화산업의 인프라를 ‘라이프 오브 파이’와 같은 대형 프로젝트를 침착하게 다룰 수 있는 수준으로 육성하기 위해 착실히 노력해왔다. 이러한 노력은 대만 영화계가 할리우드의 스포트라이트를 받을 수 있도록 위치를 공고히 하고 있다. 하지만 이것은 대만 영화계가 대규모 작품을 유치하고, 또 보다 높은 명성을 얻도록 할 수 있는 멀고 다양한 노정의 첫걸음에 불과하다.


섬네일 이미지만으로는 뭔가 좀 섬뜩한 느낌이 들기도 한다. 물론 이 물건의 용도까지 그렇지는 않다. 이름은 Tinda Finger며 스마트폰으로부터 전력을 얻어 사용한다. 바로 이렇게.
스마트폰의 아래쪽의 충전포트에 제품을 연결하면… 시계방향으로 손가락이 빙글빙글 돌면서 사용자 대신 화면을 넘겨준다. 대체 이걸 어디다 쓸 수 있을까 싶지만 의외로 엄지 손가락을 이용해 화면을 빠르게 넘겨야 하는 경우가 있다. 제조사는 이 물건을 다양한 데이팅 앱에 사용하면 좋다고 한다.
성능은 시간당 자동으로 6000번의 화면을 넘겨준다. 속도를 조절하거나 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 화면을 넘기는 기능 등은 없다. 화면이 마구 넘어가는 상황에서 필요한 페이지를 보려면 손가락을 대서 멈춰주면 된다. 사실 이런 제품에 다양한 기능이 들어가는 것보다 딱 원래의 용도에 충실하는 편이 낫겠다 싶기도 하고. 이 아이템은 킥스타터에서 펀딩에 성공했다. 가격은 £7(우리돈 1만원 선)이었다.


이북도서 「선군의 어머니 김정숙녀장군」중에서 조선인민의 첫 혁명적무장력인 반일인민유격대를 창건하신 위대한 김일성장군님께서는 적들의 야수적인 공격과 탄압으로부터 청소한 유격대와 혁명군중을 보호하며 혁명력량을 급속히 확대강화하기 위하여 해방지구형태의 유격근거지를 빨리 꾸릴데 대한 과업을 제시하시였다.
연길현 팔구혁명조직에서는 지형조건이 유리한 지역들에 유격구역을 창설하고 주변마을의 군중들을 그리로 이동시키는 조치를 취하였다. 그리하여 부암상촌에도 유격구역이 꾸려져 그 주변마을들에서 살던 혁명군중이 집단적으로 혹은 개별적으로 새로 꾸려지는 유격구역으로 이동하였다.
김정숙녀사께서도 주체21(1932)년 가을 오라버님과 사랑하는 조카와 리별하시고 동생과 함께 부암유격구역으로 들어가시여 구공청위원회 위원으로 사업하게 되시였다.
이때부터 김정숙녀사께서는 직업적인 혁명가로 활동하게 되시였다. 녀사께서는 위대한 수령님의 선군혁명로선을 유일한 신념으로 삼으시고 그것을 관철하기 위한 사업에 자신의 정열과 지혜를 남김없이 바치시였다.
팔구공청위원회는 구공청위원이신 김정숙녀사께 유격구역과 적구의 일부 공청단체들의 사업을 지도하시면서 중요하게는 팔구의 아동단원들에 대한 지도사업을 맡아수행하도록 분공하였다.
아동단은 어린이들을 혁명에 무한히 충실한 참된 혁명가로 키우기 위한 소년들의 혁명적인 정치조직으로서 당 및 공청과 함께 《3대동맹》을 이루고있었다. 그러므로 아동단사업을 강화하는것은 혁명의 믿음직한 후비대를 튼튼히 키우는데서 매우 중요한 의의를 가지였다.
아동단지도자로 되신 김정숙녀사께서는 조직과 동지들의 신임과 기대에 꼭 보답하리라 굳게 마음다지시고 아동단지도사업에 달라붙으시였다.
아동단지도원들의 역할을 높이기 위한 사업에 선차적인 의의를 부여하신 김정숙녀사께서는 주체21(1932)년 11월 5일 부암유격구역 아동단지도원회의에서 하신 보고 《일제의 <봉쇄>책동에 대처하여 아동단지도원들의 역할을 더욱 높이자》에서와 그 이듬해 4월 5일 연길현 공청 및 아동단지도일군회의에서 하신 연설 《김일성장군님의 가르치심을 높이 받들고 아동단원들을 혁명의 후비대로 튼튼히 키우자》에서 아동단지도원들의 역할을 높이며 아동단사업을 개선하기 위한 과업과 그 수행방도를 구체적으로 가르쳐주시였다. 녀사께서는 모든 어린이들을 아동단학교에 받아들이고 그들에 대한 사상교양사업을 강화하며 학습을 잘하고 군사를 성실히 배우도록 이끌어주며 조직생활에 대한 지도를 강화하고 그들을 실천투쟁속에서 단련시키는 문제를 아동단지도원들이 수행해야 할 중요한 임무로 규정해주시였다. 그리고 아동단지도원들을 자주 만나시여 위대한 수령님의 가르치심대로 아동단원들을 잘 교양하자면 아동단지도원들이 그들앞에 맑은 거울이 되여야 한다고 일깨워주기도 하시고 아동단원들에 대한 지도에 모든 정열을 다 쏟아부어 그들모두를 훌륭한 혁명가로 키워 부모들의 대를 더 잘 잇도록 할데 대하여 강조하군 하시였다. 김정숙녀사께서는 아동단원들이 위대한 수령님에 대한 끝없는 존경과 흠모의 마음을 간직하도록 하기 위한 사상교양사업에 깊은 관심을 돌리시였다.
김정숙녀사께서는 아동단원들에게 위대한 김일성장군님을 따르는 마음을 심어주기 위하여 적극 노력하시였다.
아동단원들이 아침에 뒤산까지 달리기를 한 후 해돋이구경을 하는것은 하루일과에서 중요한 자리를 차지하고있었다. 어느날 아침 해돋이시간에 아동단원들과 함께 산에 오르신 김정숙녀사께서는 그들에게 태양의 고마움에 대하여 말해보라고 하시였다. 어떤 아동단원은 태양은 밝고 따뜻한 빛을 준다고 했고 또 어떤 아동단원은 태양이 있기때문에 꽃도 피고 열매도 맺는다고 하였다. 비온 뒤에 고운 무지개를 만들어준다고 말하는 아동단원도 있었다.
김정숙녀사께서는 그들의 대답을 주의깊게 들으시고나서 정말 태양은 우리에게 헤아릴수 없이 많은 혜택을 안겨준다고 하시면서 이렇게 말씀하시였다.
《세상만물이 태양이 없이는 살지 못하는것처럼 우리는 김일성장군님의 품을 떠나서는 살수 없습니다.
우리에게 있어서 하늘의 태양과 같은분은 바로 김일성장군님이십니다.
우리들에게 나라찾는 투쟁의 길을 밝혀주시고 우리들을 근거지의 품에 안아 먹이고 입히고 공부시키면서 혁명가로 키우시는 김일성장군님은 우리모두의 태양이십니다.
아동단원동무들은 김일성장군님을 높이 받들고 장군님만을 따르는 참된 전사가 되여야 합니다.》
그 시절 김정숙녀사께서는 비록 위대한 수령님을 가까이에서 모시고 사업하시지는 않았다. 그러나 녀사께서는 늘 《저는 배고프고 힘들 때면 김일성장군님을 생각하군 합니다.》, 《김일성장군님은 정말 우리의 은인이십니다.》라고 하시며 아동단원들이 수령님에 대한 끝없는 존경과 감사의 정을 깊이 간직하도록 하시였다.
김정숙녀사께서는 아동단원들에게 늘 이렇게 이야기하군 하시였다.


열렬한 조국애, 애국주의를 떠나서 조선혁명을 잘할수 없다. 당시 아동단원들은 대부분이 이국땅에서 태여났거나 어려서 조국을 떠나온 사정으로 하여 조국에 대한 표상조차 똑똑히 가지고있지 못하였고 더우기 이역땅에서 자라다보니 자기의것을 잊고 다른 나라의 생활풍조에 물젖을수 있었다.
김정숙녀사께서는 아동단원들에게 우리 조선은 문자그대로 삼천리금수강산이라고 하시면서 조국의 이름난 산과 강, 자원들을 알려주시고 우리 민족의 슬기와 재능, 찬란한 문화에 대하여, 외래침략자들과 용감히 싸워 나라를 지켜낸 우리 인민의 자랑스러운 투쟁력사와 우리 나라의 명인들에 대하여서도 자주 들려주시였다.
이런 교양사업은 아동단원들의 어린 가슴속에 크나큰 민족적긍지와 자부심을 북돋아주었다.
김정숙녀사께서는 아동단원들에게 우리 인민이 일제와 지주, 자본가들의 착취와 압박밑에서 당하고있는 고통과 부모들이 정든 고향을 떠나 낯설은 이국땅에서 망국노의 비참한 생활을 하게 된것이 무엇때문인가를 차근차근 일깨워주시였으며 조선의 어린이들이 학교에 갈 나이가 되여도 가지 못하고 고역에 시달리고있는 현실을 구체적인 사실을 들어가면서 알려주시였다. 그리고 아동단원들과 함께 밭에 나가 씨를 뿌리고 김을 맬 때에도 그들에게 땅이 없어 모진 학대와 주림속에서 살아온 아버지, 어머니들에 대하여 이야기해주시였다.
이러한 교양을 받으면서 아동단원들은 우리 나라를 강점한 일본제국주의자들, 지주, 자본가를 비롯한 착취계급, 착취사회에 대한 끝없는 증오심, 그와 끝까지 싸우려는 계급적자각을 키워나갈수 있었다.
김정숙녀사께서는 선군혁명의 미래를 떠메고나갈 아동단원들을 거세찬 혁명의 불길, 소용돌이치는 혁명의 폭풍우속에서 강철의 투사로 키우기 위해 군사훈련과 체력단련에 힘을 넣도록 하시였다.
아동단원들을 장차 훌륭한 유격대원으로 키우자면 군사훈련과 체력단련을 잘하는것이 무엇보다 중요하였다.
이로부터 김정숙녀사께서는 아동단원들의 심리적, 육체적특성에 맞게 보초서는 방법, 통신련락방법, 정찰방법, 수기신호법, 방위판정법, 불피우는 방법, 무기와 작탄을 다루는 방법 등을 구체적으로 배워주시였다. 또한 아동단원들의 배낭속에는 언제나 미시가루가 든 식량주머니며 소금, 내의, 담요, 바늘과 실, 봇나무껍질에 싼 성냥, 공책, 연필 등이 들어있게 하고 비상소집훈련도 진행하여 아동단원들이 언제 어떤 정황에도 대처할수 있도록 준비시키시였다. 그리고 아침운동을 정상적으로 진행하며 군사놀이, 등산, 달리기를 비롯한 체육경기를 자주 조직하여 아동단원들이 체력을 끊임없이 단련해나가도록 하시였다.
김정숙녀사께서는 아동단원들을 데리고 나가 부암동 동골 서쪽산일대의 산릉선 여기저기에다 돌무지를 쌓아놓아 유격구역으로 달려드는 《토벌대》놈들을 족칠 만단의 준비를 갖추어놓으시는 한편 그들을 밤마다 유격구역의 곳곳에 보초도 세우고 유격대원호사업에도 동원시켰으며 인민들의 농사일도 돕게 하고 주구청산에도 망라시켜 실천투쟁속에서 단련되도록 하시였다.


아동단연예대활동은 아동단원들의 정서를 풍부히 할뿐아니라 그들을 혁명적으로 단련하며 유격대원들과 군중을 혁명투쟁에로 불러일으키는 선전자, 선동자로 키우기 위한 중요한 사업의 하나였다.
김정숙녀사께서는 주체21(1932)년 12월 장재촌에서 노래를 잘 부르고 춤을 잘 추는 아동단원들로 첫 아동단연예대를 무으시였으며 그 이듬해 6월부터는 연길현아동단연예대사업을 맡아보시였다.
사실 학교문앞에도 가보지 못하신 김정숙녀사께서 아동단연예대를 지도한다는것은 쉬운 일이 아니였다.
그러나 김정숙녀사께서는 순간도 손에서 책을 놓지 않으시고 야학에서 배운 지식을 밑천으로 부단히 지식을 넓혀가시였기에 이 시기에 이르러서는 벌써 자신의 생활과정에서 체험하고 느끼신 소박한 감정을 가사에 담으실수 있었고 춤도 안무하실수 있었다.
김정숙녀사께서는 위대한 수령님께서 초기혁명활동시기에 창작공연하시여 널리 보급전파된 작품들, 장군님에 대한 흠모의 정과 조국에 대한 사랑을 주제로 한 작품들을 공연종목으로 선정하시고 아동단원들이 그것을 훌륭히 형상하도록 이끌어주시였다.


김정숙녀사께서 이끄시는 아동단연예대는 연길현안의 여러 유격구역들과 유격대병실, 병원, 무기수리소를 찾아가 공연함으로써 유격대원들과 유격구역인민들에게 혁명적락관주의정신과 필승의 신념을 안겨주었다. 뿐만아니라 적통치구역인 팔도구광산과 왕청현 소백초구의 산간마을에까지 나가 로동자, 농민들속에서 적극적인 연예선전활동을 벌려 그들이 유격대를 원호하는 사업에 높은 열의를 가지고 떨쳐나서게 하였다. 그리고 서규오반일부대를 찾아가 힘있는 연예활동을 벌림으로써 그들을 반일인민유격대와의 련합전선실현에로 불러일으키는데 적극 기여하였다.
주체23(1934)년 봄 연길현아동단연예대는 왕청으로 가서 위대한 김일성장군님을 모시고 공연하는 영광을 지니게 되였다.
위대한 수령님께서는 매 종목마다 박수를 쳐주시며 연길현아동단연예대가 춤도 잘 추고 노래도 잘 부른다고 하시면서 매우 만족해하시였다. 위대한 수령님께서는 연예대원들이 공연을 마치고 돌아갈 때 앞으로 계속 공부를 잘하고 연예대선전도 잘하라고 뜨겁게 고무해주시면서 그들에게 40개의 붉은넥타이를 선물로 주시였다.
왕청에서 돌아온 연예대원들은 김정숙녀사께 위대한 수령님을 모시고 진행한 공연정형을 말씀올리고 수령님께서 보내주신 붉은넥타이를 드리였다.
김정숙녀사께서는 크나큰 격정에 싸여 붉은넥타이를 가슴에 안으시고 《장군님! 이 크나큰 신임과 기대에 꼭 보답하겠습니다.》라고 충정의 결의를 다지시였다. 위대한 김일성장군님께서는 그때를 회상하시여 이렇게 말씀하시였다.
《연길현아동단연예대가 왕청에 왔을 때 나는 그들에게 40개의 붉은넥타이를 선물로 보내주었다. 그때 8구공청위원 겸 현아동단연예대 책임자로 활동하던 김정숙은 그 선물을 받고 몹시 감격하였다고 한다.》


이처럼 김정숙녀사는 아동단원들을 위대한 김일성장군님의 참된 아들딸로, 선군혁명의 믿음직한 후비대로 훌륭히 키워내신 재능있는 아동단지도자이시였다.
김정숙녀사께서 아동단원들을 얼마나 훌륭히 키워내시였는가 하는것은 다음과 같은 일제의 보도자료에서도 충분히 찾아볼수 있다.
《…이번의 토벌때에도 8도구부근에서 일본군에 체포된 12살난 한 소녀는 품속에 수십매의 일본말로 씌여진 반전삐라를 감추고있었는데 심문에 대답하기를 죽음을 당하는 순간에 일본군병사들에게 그것을 보여 선전할 작정이였다고 대담한 언사를 던진 사실이 있었다.》
당시 국제당에서 발간하는 잡지 《공산국제》와 중국의 《구국신보》를 비롯한 여러 나라 출판물에 실려 세상사람들을 감동시켰고 일제의 간담을 서늘케 한 아동단원 금순이는 연길현아동단연예대에서 활동하던 소녀였다. 9살의 어린 소녀였던 아동단원 금순이가 일제놈들에게 체포되여서도 조직의 비밀을 지켜 굴함없이 싸우고 생명을 서슴없이 바칠수 있었던 그 근저에는 아동단원들을 선군혁명의 후비대로 키우시기 위해 모든것을 바쳐오신 김정숙녀사의 뜨거운 심혈과 노력이 깃들어있다.
김정숙녀사께서 심혈을 기울여 교육교양하신 아동단원들은 그후 한사람같이 훌륭한 유격대원, 재능있는 정치공작원이 되여 조국해방을 위한 투쟁에서 빛나는 위훈을 세웠다. 그가운데는 금순소녀뿐아니라 위대한 수령님을 위하여, 혁명을 위하여, 조국과 인민을 위하여 귀중한 목숨을 서슴없이 바치고 영생의 언덕에 오른 투사들도 수없이 많다.
간고한 항일혁명의 불길속에서 어린이들을 맡아키우는것은 결코 쉬운 일이 아니였다. 그처럼 어려운 조건에서 어린이들을 맡아키운 사실은 아직 그 어느 나라 혁명투쟁력사에도 있어본적이 없는 일이였다.
선군혁명의 먼 앞날을 내다보시며 아동단원들을 혁명의 후비대로 억세게 키우시려는 위대한 수령님의 높으신 뜻을 받드시여 자라나는 새 세대들을 인민의 자유와 해방을 위한 성스러운 투쟁에 나선 나어린 혁명가로 키워내신것은 김정숙녀사께서 조국과 인민앞에 쌓으신 불멸의 업적의 하나이다.


구글 웨이브 자체는 확립된 그리고 부상하는 웹 테크놀로지들의 조합된 사용을 통하여 커뮤니케이션및 협업의 향상을 목적으로하는 새로운 방식(approach)을 가리킨다. 구글은 일반적으로 구글웨이브를 플랫폼이라고 설명하며, 보다 큰 의미론(문맥으로), 세개의 상호의존적 레이어들의 셋이라고 설명한다.
1. 제품 레이어: 구글 웨이브 제품은 사용자가 웨이브들을 액세스및 편집하기위해 사용하는 웹 애플리케이션이다. 이는 HTML5 애플리케이션이며, 구글 웹 툴킷위에 형성된다. 리치 텍스트 에디터와 데스크 탑 드랙-앤-드롭과 같은 다른 기능들 (이는, 예를 들어, 사용자가 일련의 사진들을 웨이브로 직접 끌어 넣을수 있게 해준다)을 포함한다. 공개 프리뷰 기간 동안 구글 웨이브를 사용하는 대부분의 사용자들은 제품 레이어에 액세스하게 된다. 이 글의 나머지 부분에서는, 이 제품을 구글 웨이브 클라이언트로 지칭한다.
2. 플랫폼 레이어: 구글 웨이브는 또한 개발자들이 웨이브들을 다른 웹 서비스들에 임베드할 수 있게, 또한 웨이브들 내부에서 작동하는 새로운 익스텐션들을 만들수 있게 해주는 광범위한 오픈 API 세트를 가진 플랫폼으로도 생각될 수 있다.
3. 프로토콜 레이어: 구글 웨이브 프로토콜은 웨이브들을 저장하기 위한 기저 포맷들 그리고 이들을 공유하기 위한 수단들이며, “라이브” 동시 컨트롤을 포함하며, 이는 편집이 즉각적으로 사용자들과 서비스 모두에 걸쳐 반영되게 해준다. 프로토콜은 오픈 페더레이션(open federation)을 위해 디자인 되어, 임의의 사용자의 웨이브 서비스들이 서로간에 그리고 구글 웨이브 서비스와 함께 상호 작용할 수 있게 되어 있다. 이 프로토콜의 채택을 장려하기 위해서, 구글은 구글 웨이브의 코드를 오픈 소스로 공개했다.
이들 세개의 레이어들의 중요성을 이해하는 것이 중요하다. 대부분의 사용자들은 구글 웨이브를 단편적인 방식으로 이해하여, 주로 구글 웨이브가 웹 애플리케이션이라고 여긴다.
일반 용어로서 (즉, 위에 언급된 바와 같은, 플랫폼의 기술적 정의가 아닌) 구글 웨이브를 “플랫폼”으로 지칭하는 것은 구글 웨이브와 같이 광범위하며 새로운 것을 적절하게 설명할수 있는 다른 용어가 없다는 사실에 기인한다고 해야할 것이다. 따라서, 누군가 구글 웨이브를 지칭할 때, 그 명칭이, 사용자와 오디언스(audience)에 따라서 상이할 수 있다.
이들 세개의 레이어의 컴비네이션은 다양한 정도의 기술적 능숙함을 가닌 다수의 유저들이 쉽게 접근할 수 있는 상당히 포괄적인 제공을(offering) 나타낸다. 그림 1-2는 각 레이어가 어떻게 나타내어 지는가와 각 레이어를 사용할 것으로 예상되는 오디언스들을 보여준다.
*’구글 웨이브’가 구글이 개발한 제품, 플랫폼 그리고 프로토콜을 설명하는데 사용하는 브랜드 네임임을 주의하는 것이 중요하다. 그러나, 플랫폼 레이어가 외부적으로 접근 가능하며 프로토콜이 오픈 소스이기 때문에, 써드 파티가 새로운 브랜드와 시장 상이화를 이루기 위해 “웨이브”와 다른 이름들을 사용한 제품들과 툴들을 제공할 수도 있다. 실질적으로, 이들 써드 파티들은 웨이브 프로바이더로서 역할하게 되는 것이다. 구글 웨이브가 인기를 얻으며 상이한 타입의 프로바이더들이 잠재적으로 나타날 수 있기 때문에 이를 유념한다.
브라우저 내에서의 커뮤니케이션 그리고 협업
Dion Hinchcliffe는 구글 웨이브를 “브라우저를 통한 대화 모델들의 역동적 혼합 및 고도로 상호작용적인 도큐먼트 생성으로 이루어진” 협업 및 커뮤니케이션 매쉬업(mashup)이라고 설명한다. 이는 구글 웨이브 클라이 언트가 완전히 브라우저 내에서 작동하는 새로운 애플리케이션이라는 공통의 트렌드를 따르기에 중요한 통찰이라 할 수 있다.


구글 웨이브 클라이언트 인터페이스는 웹 브라우저 내의 애플리케이션으로서 유저 경험을 다루기 위한 구글의 바람직한 방식을 나타낸다. 그러나, 구글 웽이브의 API 및 그 오픈 소스 엘리먼트들(네트웍 프로토콜 포함)은 써드 파티들이, 데스크탑, 모바일, 그리고 브라우저-기반의 애플리케이션을 포함하는, 자신의 유저 인터페이스들을 개발할 기회를 제공한다(이는 시중의 수많은 트위터 애플리케이션이 있는 것과 상당히 같은 식이라고 할 수 있다).
이는 이메일과 이메일이 다양한 애플리케이션들을 통해 액세스되고 사용되는 방식들과 같은 방식으로 볼 수 있다 (예를 들어, 필자는, 어디 있으며 어떤 컴퓨터를 사용하고 있는 가에 따라, Gmail 계정에 액세스하기 위해 모질라의 썬더버드 데스크탑 애플리케이션과 브라우저 이 둘 모두를 사용한다). 개발자들이 구글 웨이브 API를 사용하여 기술을 연마하고 네트웍 프로토콜이 인기를 얻어감에 따라, 상이한 웨이브 프로바이더들로부터의 웨이브들에 액세스하는데 사용되는 상이한 데스크탑및 브라우저 애플리케이션을 보게될 것으로 예상된다.


몇개의 일반 용어들이 구글 웨이브와 관련된 엘리먼트들을 기술하는데 사용된다. 용어들에 보다 익숙하게 됨에 따라서, 다수의 핵심 용어들의 위계관계가( hierarchy) 있음을 유념한다. 익숙해져야 할 몇몇의 보다 일반적인 용어들은 웨이브, 웨이블릿, 블립, 로봇, 가젯을 포함한다. (그림 1-3 참조)
웨이브(Waves): 일반적 의미로, 웨이브는, 하나 이상이 참가자로 (이는 인간 참가자와 로봇 모두를 포함할 수 있다) 구성된, 도큐먼트로 디스플레이 될 수 있는 향상된 세트의 대화 쓰레드들을 위한 컨테이너이다. 웨이브는 상태와 히스토리 정보를 포함하는 다이내믹 엔터티이다. 웨이브는 생물체와 같으며, 참가자의 액션에 따라 실시간 수정된다. 웨이브는 아래에 정의된 하나 또는 그 이상의 웨이블릿을 포함한다.
웨이블릿(Wavelets): 웨이블릿은 웨이브 내에서 스폰되는(spawn) 대화 쓰레드이다. 웨이블릿은, 블립으로 불리는, 하나 또는 그 이상의 메시지들을 위한 컨테이너로 역할한다. 웨이블릿은 특정 웨이브내에서 데이터를 위한 액세스 컨트롤의 기본 유닛이다. 웨으블릿 상의 모든 참가자들은 웨이블릿 내에서 컨텐트로의 읽기/쓰기 액세스를 가진다. 또한, 구글 웨이브 API 내에서 일어나는 모든 이벤트들은 웨이블릿 또는 보다 하위 레벨에서 작동한다.


참가자(Participants): 각 웨이브는 하나 또는 그 이상의 참가자들 셋을 가진다. 참가자들은 한 웨이브 내에서 능동적으로 연계하여 상호 작용하는 인간 또는 로봇 (아래 로봇 참조) 이다. 참가자들은 기존 참가자들에 의해서 웨이브에 더해진다.
도큐먼트: 도큐먼트는 블립에 부가된 컨텐트이며 API를 통해 선택, 수정, 또는 첨가될 수 있다. 일반적으로, 도큐먼트는 XML 다터 구조의 직접적 조작보다는 편의 메쏘드들을 통해 다뤄진다. 이러한 의미에서, 도큐먼트는 물리적 도큐먼트보다는 추상적 컨텐트 셋을 지칭하게 된다.
구글 웨이브는 몇가지 웹 테크놀로지들을 통합한다.
구글 웨이브에 사용되는 몇가지 일반 용어의 이해에 더해서, 구글 웨이브로 통합되는 몇가지 테크놀로지를 리뷰하는 것도 가치가 있다.
이메일: 구글 웨이브는 이메일을 매우 가치있게 만들어 주는 피처들과 기능의 일부를 가지며 이는 메시지 보관, 첨부, 단일 또는 다수 수신자, 그리고 리치 텍스트 편집을 포함한다.
인스턴트 메시징: 구글 웨이브는 유저들이 실시간으로 하나 또는 그 이상의 유저들과 짧은 메시지들 및 파일들을 교환할 수 있게 해줌으로써 IM과 유사한 기능을 포함하나, 구글 웨이브의 쓰레드 메시징 및 보관 기능은 모든 참가자들이 동시에 온라인 상태일 것을 요구하지 않는다.
위키: 위키와 유사한 방식으로, 구글 웨이브는 유저들이 위키와 유사한 식으로 대화 쓰레드를 편집하게 해준다 (편집되는 컨텐트가 그 유저에 의해서 원래 생성된 것인가에 상관없이).


구글 웨이브는 개발자가 피처들과 기능을 확장하고 커스터마이징하는 것을 상당히 단순하게 만들어 주는 오픈 API들을 포함한다. 또한, 이들 오픈 API들은 구글 웨이브를, 다른 다양한 커뮤니케이션, 협동, 그리고 소셜 네트웍 애플리케이션 및 서비스들을 포함하는, 써드 파티 서비스들과 통합하는 것을 가능하게 해준다.
현재 구글 웨이브 API들은 웨이브 익스텐션들과 다른 웹 페이지들내의 임베드된 웨이브들을 개발하는데 사용될 수 있다. 익스텐션들은 웨이브의 기능을 향상시키는데 사용된다. 현재, 구글 웨이브는 두가지 타입의 익스텐션들에의 액세스를 제공하며, 이는 로봇과 가젯이다.


가젯들은 본질적으로 특정 기능을 제공하는 미니-애플리케이션이며, 이 특정 기능은 때때로 또 다른 웹 애플리케이션에서 사용가능한 기능의 서브셋에 근거한다. 가젯은 (브라우저 내부의) 클라이언트에서 구현되지만, 가젯은 정보를 프로세싱하고 서버와 교환할 수 있다.
구글 웨이브에서 사용되는 가젯들은 다른 구글 서비스 및 애플리케이션들에서 사용되는 가젯들과 유사하며, 이들은 구글 홈 페이지(즉, iGoogle) 의 개인화된 버전들에서 사용되는 가젯들과 Orkut과 같은 소셜 네트웍에서 사용되는 가젯들을 포함한다. 사실상, 구글 웨이브 가젯들과 다른 구글 가젯들이 동이한 구조를 공유하기 때문에, 다른 구글 서비스들 및 애플리케이션들을 위해 개발된 가젯들은 구글 웨이브에서 사용될 수 있다. 몇몇 보다 인기있는 가젯들로 게임(예를 들어, 체스 게임) 및 유틸리티(예를 들어, 구글 맵)를 들수 있다. 그림 1-6은 필자가 Checky the Checklist Gadget으로 만든 샘플 웨이브를 보여준다.
가젯들은 익스텐션 인스톨러를 사용하여 더해질 수 있으며, 이는 유저들이 쉽게 가젯들과 로봇을 웨이브에 더하게 해주는 새로운 피처이다.


익스텐션 인스톨러에 대한 보다 자세한 사항을 위해 이들 명령을(링크) 사용할 수 있다. 비록 이 기능이 완전히 구현되지는 않았지만, 익스텐션 인스톨러가 또한 로봇을 웨이브에 더하는데 사용될 있다는 것을 볼 수 있다.
익스텐션 인스톨러에 번들되어있지 않은 가젯 또한 대화 창의 툴바의 가젯 버튼을 클릭해서 외부 가젯으로 더할 수 있다. 버튼을 클릭하게 되면, 팝업 윈도우가 가젯의 URL을 붙여넣을 수 있는 텍스트 인풋 박스를 디스플레이한다. 가젯 갤러리 페이지는 구글과 써드 파티 개발자들에 의해서 개발된 가젯들의 리스트를 제공한다. 이들 가젯들은 팝업 윈도우의 텍스트 인풋 박스안으로 가젯의 스페시피케이션 파일(XML 파일)을 카피 앤 페이스트함에 의해서 더해질 수 있다. 외부 가젯을 추가하는 것에 대한 추가 명령들은 여기에서 볼 수 있다.


익스텐션이 웨이브의 피처들과 기능을 향상시키는 한편, 임베딩된 웨이브는 커뮤니케이션 및 협업 기능을 웹 페이지들에 통합시킨다. 구글 웨이브로 가젯을 로딩하는 것과 유사한 방식으로, 웨이브는 다른 웹 페이지들에 미니 애플리케이션으로서 로딩 될 수 있다.
익스텐션과 임베딩된 웨이브 간의 차이점을 생각하는 한가지 방식으로 각 타입의 엘리먼트들이 유저들에게 도달하는 방식을 볼 수 있다. (그림 1-8 참고) 로봇과 가젯은 웨이브를 통해 유저에 도달하는데 반해, 임베딩된 웨이브는 웹-기반 애플리케이션 및 웹 페이지를 통해 유저에 도달하게 된다. 다시 말해, 익스텐션은 컨테이너로서 웨이브에 의존하며, 임베딩된 웨이브는 컨테이너로서 애플리케이션과 웹 페이지에 의존한다.
구글 웨이브 페더레이션 프로토콜
구글이 웨이브를 호스트하며 관리하는 유일한 엔터티는 아니다. 구글 웨이브의 광범위한 채택을 위한 구글의 전략의 부분은 연방화된(federated) 방식을 사용하여 상이한 웨이브 프로바이더 간의 웨이브를 공유하게 하는 오픈 소스 네트웍의 릴리즈를 포함한다. 근본적으로 이는 이메일 서버를 셋업할 수 있는 것과 동일한 식으로, 누구든 Google Wave Federation Protocol을 사용하여 서버를 셋업하고 내부 웨이블릿 및 외부 웨이블릿을 포함하는 웨이브를 호스트할 수 있다는 것을 의미한다.
다수의 웨이브 프로바이더를 가진 구글 웨이브 환경이 부상하리라는 것을 쉽게 유추할 수 있다. 소위 웹-기반 이메일 프로바이더와 유사한 방식으로, 표준 프로토콜 및 포맷들이 서비스 프로바이더들(구글 포함) 사이의 그리고 이들 내에서의 정보 교환을 가능게 해주며 또한 용이하게 해줄 것이다.
서치 엔진 공간에서의 구글의 인기 및 커다란 마켓 서치를 놓고 볼때, 구글 웨이브 클라이언트가 다양한 타입의 서치를 포함하는 것은 자연스럽다고 할 수 있다. 유저들은 자신의 웨이브 인복스에서 웨이브를 서치할 수 있으며, 컨택트들이 서치될 수 있고, 구글 서치 가젯이 모든 웨이브에서 사용가능하며(그리고 가젯은 서치 결과로의 링크를 허용한다), 웨이브들은 미래의 서치를 쉽게하기 위해 키워드로 태깅될(tagged) 수 있다. 서치가 클라이언트의 다양한 부분들로 병합될 뿐만 아니라, 유저의 인복스에서 수행된 서치들이 필터로서 (GMail과 유사한 방식으로) 세이브될 수 있다.
서치가 구글 웨이브 클라이언트의 까다로운 피처로서 마주치게 될 수 있다 하더라도, 이는 협업을 향상시키며 유저 웍플로우를 원활하게 해주는데 있어 중요한 의미을 가진다. 서치 엔진의 병합은 유저들이, 사냥하기에 다양한 정보를 페이지마다 뒤지기 보다는, 이들의 직접적인 필요에 관련된 정보를 보다 쉽게 액세스할 수 있게 해주는 것을 의미한다. 또한, 웨이브에 대해 기존의, 이미 컨픽이된 (pre-configured) 필터들을 사용할 수 있게 해주는 것은 또한 정보가 컨텐트에 의해서 집합될 수 있으며, 따라서 사용자가 쉽게 액세스할 수 있는 정보의 논리적인 그룹화를 가능하게 해준 다는 것을 의미한다.


컨텍스트-리치(contextually-rich) 대화 쓰레드 모델은 구글 웨이브로 커뮤니케이팅하는 것을 매우 가치있게 만들어주는 키 엘리먼트들의 하나이다. 대화 쓰레드는 시작 메시지와 메시지 트리의 부분을 형성하는 관련된 상응하는 응답들의 셋을 포함하는 관련된 메시지 셋의 시각적 표현이다. (그림 1-9 참조) 관련된 메시지들은 대화에서 한 쓰레드이며, 쓰레드 그 자신은 부모-자식 타입의 하이어아키로 몇개의 다른 쓰레드들을 포함할 수 있다.
웹시대 이전에 처럼 느껴지는 시대에 막강하게 지배했던, 온라인 개시판은 이러한 타입의 대화 쓰레드 모델을 사용하여, 유저들이 각각의 다른 이들의 메시지에 응답하여 이러한 타입의 메시지 하이어아키를 형성하게 해준다. IM은 또한, 비록 메시지들이 모든 참가자들 간에 단일 쓰레드로 제한되게 하는 경향을 가지지만, 이러한 쓰레드된 방식을 사용한다. 따라서, 유저들이 대화 쓰레드의 기술적 사항들에 필연적으로 익숙하지 못할 지라도, 이러한 타입의 대화 모델에 익숙한 것으로 보인다. 대화 쓰레드 모델이 새롭지 않다는 사실은 실제적으로 장점이며, 이는 사용자들이 구글 웨이브에서 이러한 형태의 대화를 채택하여 비슷하게 사용할 수 있기 때문이다.
일반적인 대화 쓰레드를 넘어서
구글 웨이브에서 대화 쓰레드는 고 레벨의 상호작용을 제공하여, 참가자들이 실시간 및 지연된 시간 모두에서 컨텐트-리치 블립들을 반복하여 교환할 수 있게 해준다. 이 정보는, 웨이브에 더해진 다른 엘리먼트들(가젯 또는 멀티미디어)과 함께, 웨이브안에 저장되어, 대화를 중심적으로 액세스가능하게 만들어 주고 참가자들이 누가 누구에게 답하며 언제 이들이 답했는가를 볼 수 있게 해준다(그림 1-10 참조). 결과로서, 구글 웨이브의 대화들은 도큐먼트 또는 이메일의 일관성을 성취하게 되며, 한편 동시에 IM의 실시간 기능들을 유지하게 된다. 이는 또한 웨이브가 보통 소수의 답신만의 교환을 요구하는 짧은 커뮤니케이션 교환(short communication burst)에 사용될 수 있거나 또는 참가자들간의 다수의 쓰레드들을 포함하는 긴 대화에 사용될 수 있다는 것을 의미한다.
참가자들은 시간적 시퀀스에 관계없이 쓰레드의 어떠한 블립에도 응답할 수 있으며, 응답은 사실상 블립의 특정 부분에 더해질 수 있어서(예를 들어, 문단의 두번째 문장에의 응답), 따라서 순서에 있어서 순차적일 필요가 없는 세그먼트된 쓰레드를 생성하게 된다. 참가자들은 또한 위키와 유사한 식으로 블립을 편집할 수 있으며, 이는 다른 유저들이 생성한 블립들도 포함한다. 멀티-쓰레드 블립과 편집의 이러한 퓨전에 있어서 굉장한 것은 아웃데이트된 정보가 업데이트되고, 에러가 수정되며, 블립들이 추가 정보들을 포함하게 보정될 수 있다는 것이다.
고도로 상호작용적인 실시간 커뮤니케이션과 쉽게 액세스 가능한 저장된 응답들의 결합은 구글 웨이브의 핵심적 이점들 중의 하나이며, 이는 구글 웨이브가 이메일 및 IM(이들은 독립적으로 이러한 타입의 기능 및 접근성을 제공하기 못한다)에 대해서 가지는 장점들의 하나이다. 또한, 참가자들이 회귀적으로(retroactively) 블립을 편집하고 수정하게 하는 능력은 또한 구글 웨이브에 이메일 및 IM에 대해 추가 장점을 부여하며, 이는 이메일 또는 IM을 통해 보내진 메시지들이 수신자에게 보내지고 나면 스태틱하다는 점에 기인한다.
또한 참가자들이, 언제 웨이브에 조인했는 가에 관계없이, 전체 대화에 액세스할 수 있다는 것은 주목할 만하다. 이메일 또는 IM에서, 참가자들은 보통 대화의 시작에 포함된다. 그렇지 않으면, 새로운 참가자는 사후에 이메일 쓰레드에 더해질 수 있으나, 이들 새로운 참가자들은 이메일의 쓰레드의 모두를 볼 수는 없게될 수 있다(할 수 있게 된다 해도, 이들은 보통 참가자들간에 오고 간 긴 응답들을 지루하게 봐야만 한다).
-명확하게 말하자면, 대화 쓰레드들은 웨이브의 중요한 부분이지만, 웨이브는 대화 쓰레드 그 이상의 것이다.
-다음의 섹션에서 보게 되겠지만, 웨이브에 있어서 대화는, 대화 쓰레드를 포함하는, 다양한 엘리먼트들을 통합하는 온라인 도규먼트의 부분을 형성한다.


우리가 알아채던 그렇지 못하던 간에, 우리가 웨이브를 생성해낼 때마다, 우리는 사실상 새로운 도큐먼트를 생성하고 있는 것이다. 기술적 용어로, 웨이브는 실제로 웨이브 서버에 호스팅되는 XML도큐먼트이다. 필자가 웨이브의 이러저러한 기술적 세부사항에 깊이 설명하지는 않겠지만, 여기서 이해해야할 핵심 사항은 웨이브의 대화가 한시적인 것이 아니며, (이메일과 같이) 분리된 부분들로부터 함께 짜맞춰진 대화도 아니라는 점이다. 새로운 블립이 웨이브에 더해질 때 마다, 그 블립은 대화의 모두 또는 부분을 디스플레이하는데 후속적으로 사용될 수 있는 동적 도큐먼트의 부분이 된다.
비 기술 용어로, 구글 웨이브 클라이언트에서 웨이브의 시각적 표현은 또한 새로운 타입의 온라인 도큐먼트로서 작용한다. 이 도큐먼트는 리치 텍스트 에디터 및 스프레드쉬트와 같은 다른 타입의 도큐먼트들에서 보통 발견되는 엘리먼트들을 포함하며, 이는 또한 참가자들 간의 사회적 상호작용을 결합시킨다. 다시 말해, 웨이브는 사용자들이 웹에서 보통 사용하는 많은 가치있는 피처들을 함께 결합시키는 멀티-디멘저널(multi-dimensional) 도큐먼트를 나타낸다. (그림 1-11 참조).
따라서, 참가자들이 구글 웨이브를 통해 각자 다른 참가자와 커뮤니케이트할 때 마다, 이들의 액션들은 도큐먼트의 백엔드 상에서 캡처되며, 프론트 엔드 상에서 리치 컨텐트를 포함하는 상호-관련된 대화 쓰레드들의 셋으로 디스플레이 된다.
이는 구글 웨이브 클라이언트가(또는 관련된 다른 다른 웨이브 클라이언트가) (일종의) 온라인 도큐먼트 뷰어라기 보다는 IM콘솔로서 이해되는 경우 지나치기 쉬운 중요한 차이점이라고 할 수 있다. 이는 아마도 위키 비유가 참가자들에게 사용가능한 정보가 단지 스테틱한, 순차적 대화 쓰레드 그 이상이라는 것을 설명하는데 도움을 주는 부분이 될 것이다.


웨이브에서 정보를 편집하는 위키에 유사한 기능에 대한 초반 반응들의 일부는 참가자들이 각 다른이들의 블립들을 수정할 수 있는기능에 관한 우려를 포함한다. 이는 정당한 우려이며, 특히 참가자들이 의견의 차이를 가질 수 있는 민감한 정보 또는 대화에 초점이 맞춰진 대화와 관련하기 때문에 그러하다. 궁극적으로 웨이브에 만들어진 변경들은, 정보가 어떻게 더해지고 수정되었는지 확인하기 위해, 트래킹이 가능해야 할 필요가 있다.
만일 몇몇 보다 인기있는 위키 플랫폼들에 (예를 들어, Wikipedia의 엔진인 WikiMedia) 친숙하다면, 주어진 페이지의 리비전 히스토리가 누가 어떤 변경을 했으며 언제 이들 변경이 만들어 졌는지를 알기 위해서 리뷰될 수 있다는 것을 알 수 있을 것이다. 이 기능은 기여를 한 저자가 투명한 형태의 피어 리뷰를 통해 다른 저자의 컨텐트에 가한 변경들에 대한 설명을 가능하게 하는 것을 보장해 준다.
구글 웨이브는 이러한 개념의 피어 리뷰 및 리비전 히스토리를 포함하지만, 다음과 같은 변경을 가진다: 구글 웨이브 클라이언트를 사용하는 참가자들은 웨이브를 실제로 애니메이트하는 재생 기능을 사용하여, 그 구조와 컨텐트를 단계별로 재생한다. (그림 1-12 참조)


우리가 살고 있는 대한민국이라는 나라는 삼성공화국이라고 불릴 정도로 삼성 제품에 대해 쉽게, 많이 노출되어 있다. 또한 삼성은 해외에서도 유명한 명실상부한 글로벌 기업이라는 데에 있어서 많은 사람들이 이견이 없을 것이라고 생각한다. 그렇다면 그러한 ‘삼성’ 이라는 그룹은 어떻게 성장했고, 어떠한 CEO들이 있었고 그러한 CEO들이 어떠한 성장배경과 경영철학을 가지고 있었기에 그러한 삼성을 어떻게 창업하고, 발전시켜 나갔던 것일까? 라는 질문에 대해 이 보고서에서는 그러한 삼성그룹의 성장과정, 이병철, 이건희라는 CEO들의 인재경영, 품질혁신경영에 대해 연구해 보고자 한다.


21세기 한국 최대 재벌인 삼성그룹을 만든 삼성 그룹의 창업주인 이병철은 1910년 2월 12일 경상남도 의령군에서 태어나고 1987년 11월 19일 사망했고, 호는 호암(湖巖)이다. 이러한 이병철 창업주로부터 삼성그룹은 시작됐다고 할 수 있다. 이병철 창업주는 지방 양반가 출신의 부유한 집안에서 4남매 가운데 막내아들로 자랐다. 경제적으로는 아무런 부족함이 없었으나 그는 친구가 없는 외톨이로 고독한 성장기를 보냈다고 한다. 왜냐하면 더 나은 교육을 받기 위해 고향을 떠나야 했기 때문이다. 11세에 경남 진주에 있는 지수보통학교에 편입했고, 이듬해에는 서울 수송보통학교로 옮겨 수학했다, 그 후 아버지를 졸라 서울 중동중학교에 들어가 신학문을 공부했으며, 1926년 당시의 조혼 풍습에 따라 박두을 여사와 결혼하였다. 학교 공부에는 흥미를 느끼지 못했으나 나이에 비해 조숙했던 이병철 창업주는 중동중학교를 마치기도 전인 20세 때인 1930년 4월 새로운 세계를 찾아 일본 도쿄로 유학을 떠나 와세다대학교 정치경제학과에 입학했다. 하지만 건강문제로 인해 학업을 제대로 진행할 수 없었고, 결국 그는 22세에 학업을 중단한 채 한국으로 돌아왔다.


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변호사는 법률사건의 당사자 또는 기타 관계인의 위임 또는 공무소의 위촉 등에 의하여 법정에서 사건을 변론하고 법적 권리와 의무에 관하여 조언하며 소송사건, 비송사건과 소원, 심사청구, 이의신청 및 행정 기관에 대한 불복신청 등에 관한 제반 법률사무를 수행하는 전문인을 말한다. 최근 들어 변호사의 업무도 여타 전문직과 마찬가지로 전문화하는 경향이 있어 지적재산권, 회사법, 기업인수합병, 국제거래, 해외투자 등 한 분야만을 전담하여 법률서비스를 제공하기도 한다. 변호사는 법무법인, 합동법률사무소에 고용되거나 개업을 하며, 최근에는 일반기업체나 금융기관의 법률리스크 관리를 위해서도 많이 채용되고 있다.
변호사는 일반적으로 사건 당사자 등의 의뢰 또는 관공서의 위촉을 받아 민사소송사건, 조정사건, 비송사건, 행정소송사건 등의 대리인으로서 소송, 소원 등의 제기와 취하, 조정, 이의 등을 신청하고 일반 법률사무를 수행한다. 형사소송시에는 구속중인 피고인을 접견하거나 서류와 증거물의 열람 등사, 구속취소, 보석과 증거보존의 청구, 법원이 행하는 증인심문과 감정에 참여하는 등 법정 이외의 업무를 수행하기도 한다.


당사자, 증인, 감정인 등을 심문하고 심문에 대한 석명을 하며, 증거제출 및 증거조사와 재판장의 처분에 대하여 이의를 신청하기도 한다.
소송기술을 구사하여 소송을 의뢰인에게 유리하게 이끌어 가고, 판결 결정에 불복하는 경우에는 심급에 따라 항소, 상고 등의 절차를 밟는다.
전문적인 법률지식을 통해 의뢰인에게 유리한 변론을 하고, 판결·결정에 불복하는 경우에는 심급에 따라 항소·상고 등의 절차를 밟는다.
증서에 관한 인증업무를 담당하는 공증업무를 수행하기도 한다.
사건에 대한 논리적 분석능력을 지녀야 하며, 자신의 생각을 말과 글로 논리정연하게 표현할 수 있는 능력이 있어야 한다. 공정하고 정의롭게 행동하려는 자세와 의뢰인에게 신뢰감을 줄 수 있는 태도가 요구된다. 소송을 수행함에 있어 피의자, 의뢰인, 검사, 판사와의 관계를 잘 처리할 줄 알아야한다. 아울러 사회형과 관습형의 흥미를 가진 사람에게 적합하며, 신뢰성, 분석적 사고, 꼼꼼함 등의 성격을 가진 사람들에게 유리하다.
변호사가 되기 위해서는 현재 두 가지 방법이 있다. 첫째, 기존의 사법 시험 제도로 학력에 제한 없이 사법시험에 합격한 후 2년간 사법 연수원 과정을 수료하여 변호사가 되는 방법이다. 그러나 이 제도는 2009년 법학전문대학원(로스쿨)제도의 도입으로 2017년부터는 폐지될 예정이다. 둘째, 법학전문대학원(로스쿨)제도로 4년제 대학 이상의 학력을 가진 사람이 법학전문대학원에 입학해 3년간 수학한 후 시험을 통과하면 변호사가 되는 방법이다. 법정 전문대학원에 입학하기 위해서는 법학적성검사(LEET), 학부성적(GPA), 공인 외국어 시험점수가 요구되며, 점수가 높은 것이 유리하다. 이외의 논술이나 면접, 사회 활동 및 봉사활동 경력 등을 요구하는 학교도 있으며, 세부적인 내용은 각 대학의 재량에 따라 달라진다. 기존 사법시험 제도 하에서는 사법 시험 합격 후 2년간의 사법 연수원 과정을 수료해야 변호사가 된다. 그러나 사법시험제도는 향후 2012년부터 2017년까지 단계적으로 폐지할 예정이다.
로스쿨에 입학하기 전 입학자격요건으로 응시해야하는 법학적성시험(LEET)과 변호사가 되기 위해 칠 수 있는 사법시험, 변호사자격시험이 있다. 법학적성시험(LEET)의 시험영역은 언어이해, 추리논증, 논술 3과목으로 구성된다. 사법시험은 일정점수 이상의 공인영어점수 취득, 대학법학과목 35학점 이상 이수해야 응시가능하다. 1차 시험은 4지선다형으로 합격 시에 그 다음해까지 유효하고, 2차 시험은 논술, 3차 시험은 면접이다. 사법시험을 3차까지 합격하면 사법연수원에서 2년 간 생활하게 되는데, 이 성적으로 상위 약 150명이 판, 검사가 되고 나머지 인원과 지망자는 변호사가 된다. 변호사시험은 공법, 형사법, 민사법, 법조윤리 4개의 필수과목과 선택과목 1과목으로, 선택형, 논술형(사례형), 논술형(기록형)으로 시험이 실시된다. 최종 합격하면 변호사가 된다.
「법학전문대학원 설치·운영에 관한 법률」제18조제1항에 따른 법학전문대학원의 석사학위를 취득한 사람 및 3개월 이내에 위 석사학위를 취득할 것으로 예정된 사람은 변호사시험에 응시할 수 있다.
응시결격사유 : 공고된 시험기간 중 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 사람은 시험에 응시할 수 없다.
금고 이상의 실형을 선고받고 그 집행이 끝나거나(집행이 끝난 것으로 보는 경우를 포함한다) 그 집행을 받지 아니하기로 확정된 후 5년이 지나지 아니한 사람
금고 이상의 형의 집행유예를 선고받고 그 유예기간이 지난 후 2년이 지나지 아니한 사람
금고 이상의 형의 선고유예를 받고 그 유예기간 중에 있는 사람
탄핵이나 징계처분을 받아 파면된 후 5년이 지나지 아니한 사람


시험의 합격은 선택형 필기시험과 논술형 필기시험의 점수를 일정한 비율로 환산하여 합산한 총득점으로 결정한다. 다만, 각 과목 중 어느 하나라도 합격최저점수 이상을 취득하지 못한 경우에는 불합격으로 한다.
논술형 필기시험 만점을 선택형 필기시험 만점의 300퍼센트로 환산한다.
민사법 과목의 만점은 공법, 형사법 과목 만점의 175퍼센트이고, 선택과목의 만점은 공법, 형사법 과목 만점의 40퍼센트다.
각 과목별 필기시험의 합격최저점수는 각 과목 만점의 40퍼센트다.


사법시험 및 군법무관임용시험에서 부정한 행위를 한 자, 응시자격에 관한 소명서류에 허위기재를 한 자, 토플·토익 및 텝스 성적표에 허위기재를 한 자는 당해 시험을 정지하거나 합격결정을 취소하고, 그 처분이 있은 날 부터 5년간 사법시험법에 의한 시험과 그 밖에 국가공무원 및 지방공무원임용을 위한 시험의 응시자격을 정지한다.
국가공무원 또는 지방공무원임용시험에 있어서 부정한 행위를 하여 응시자격이 정지중에 있는 자는 그 기간 중 사법시험법에 의한 시험에 응시할 수 없다.
제1차시험은 원칙적으로 선택형으로 실시되고, 제1차시험 합격자는 당해년도 제2차시험과 그 다음 회의 시험 제2차시험에 응시할 수 있다.
제2차시험은 논술형으로 실시되고, 제1차시험에 합격하거나 제1차시험을 면제받은 자만이 응시할 수 있다.
제3차시험은 면접시험으로 실시되고, 제2차시험에 합격하거나 제2차시험을 면제받은 자만이 응시할 수 있다.


변호사 자격을 취득한 자는 개인 변호사 사무실을 개업하여 운영할 수 있다. 또한 다른 변호사와 함께 법인체나 합동사무소를 개설할 수도 있다.
변호사는 합동법률 사무소, 개인 변호사 사무소 등에서 취업하여 일할 수 있다. 또한 기업의 법제과, 법률관계 취급 업무부서 등에 취업해 사내변호사로도 일할 수 있다. 법원, 검찰청, 헌법재판소, 국회 등 국가기관에도 진출할 수 있으며 금융기관, 언론기관, 전문강사, 군법무관 등 다양한 분야에 진출이 가능하다.
사회가 복잡다기해지면서 자문, 투자, 거래 등 일상생활에까지 법률수요가 넓어졌다. 따라서 기존의 소송업무 중심 사법서비스에서 분쟁을 사전에 예방하는 차원에서의 법률 컨설팅 서비스의 중요성과 업무 영역이 확대되고 있다.


법무부 자료에 의하면 2013년 개업 변호사는 14,242명으로 2008년 8,895명에 비해 60%(연평균 9.9%) 증가하였다. 최근 매년 약 1,700명 가량의 변화의 개업이 이루어지고 있다. 한편 변호사업 사업체수의 증가로 경쟁이 격화되고 수익성이 떨어져 일반기업에 취업하는 등 비개업 변호사의 비중도 높아지고 있다. 2007년 전체의 12.3%이던 비개업 변호사 비중은 2013년 13.9%로 높아졌다. 법에 대한 국민 인식 향상과 법을 통한 적극적 문제해결 추세 그리고 자산규모 증가 및 소득상승에 비해 수임료 자유화에 따라 수임료가 낮아진 것이 법률서비스 수요량 및 변호사 수요 증가의 주요 요인이다. 아울러 과거에는 법률서비스가 소송업무 중심이었다면 이제는 분쟁을 사전에 예방하는 차원으로 업무영역이 확대되고 있다. 변호사의 업무는 전문화 추세와 국내외 거래 다양화에 따라 인수합병, 공정거래, 회사법, 화의(법정관리), 국제거래, 해외투자, 금융, 증권, 특허, 지식재산권, 제조물책임, 정보통신, 해상 분야 등 매우 광범위한 분야로 확대되고 있으며, 삶의 질 향상에 따라 환경, 의료, 노동, 복지, 가사 관련 법률서비스 수요도 증가할 전망이다. 전문화 진전으로 단독 개업보다는 대형로펌(범무법인)의 확대 현상도 계속될 전망이다. 아울러 일반 기업체, 금융기관, 행정기관 등에서도 전문변호사에 대한 수요는 지속적으로 늘어날 전망이다.
전국 25개 법학전문대학원 정원은 2,000명이고 2012년부터 졸업생을 배출하고 있다. 법무부는 매년 입학정원의 75%를 변호사시험 합격률로 관리하고 있다. 기존의 사법시험은 2017년을 끝으로 폐지된다. 한편 한-EU FTA와 한미 FTA에 따라 2017년 법률시장이 완전 개방되어 해외로펌과 국내로펌(법무법인)의 합작이 가능해지고 해외로펌은 합작회사를 통해 국내 변호사를 고용해 한국법사무를 수행할 수 있게 된다. 해외 변호사 등 해외 법률전문가는 국내에서 소송대리인 역할은 할 수 없지만 기타 업무는 가능하여 수임경쟁이 치열해지고 특히 국제거래 관련 분야에서 전문가 공급 증대요인으로 작용할 것으로 예측된다. 법률서비스 수요 증가세에도 불구하고 변호사 배출 증가와 법률시장 개방으로 경쟁은 치열해지고 변호사간 수임건수 및 소득격차도 벌어질 것으로 예상되고 있다. 다른 한편으로 전문화가 심화되고 업무 영역의 다양화가 진행되어 변호사의 고급 전문직 지위와 직업 유망성은 계속 유지될 것으로 전망된다.
공인노무사 : 공인노무사는 노무 관련 법률서비스를 제공한다는 점에서 변호사와 업무영역이 일부 중첩된다. 따라서 공인노무사와 변호사 자격시험은 모두 민법을 필수 시험과목으로 하며 공인노무사의 경우는 노동법을 필수과목으로, 변호사의 경우는 노동법을 선택과목으로 채택하고 있다. 변호사는 법률관련 자격 중에는 가장 난이도가 높은 시험이지만 공인노무사법에 따른 노무관리진단은 공인노무사의 배타적 업무로 변호사일지라도 수행하지 못한다.
법무사 : 법무사는 법률서비스를 제공한다는 점에서 변호사와 업무영역이 유사하고 시험과목도 다수 중첩된다. 변호사는 법률사무 전반을 수행한다는 점에서 업무범위가 법무사보다 포괄적이다.
변리사 : 변리사는 산업재산권에 관련된 법률사무를 수행한다는 점에서 변호사와 업무관련도가 높다. 변호사는 법률사무 전반을 수행한다는 점에서 업무범위가 변리사보다 포괄적이다. 변호사 자격을 가지고 변리사 등록을 한 사람은 별도의 시험 없이 변리사 자격을 취득한다.
세무사 : 변호사 자격이 있는 자는 별도의 시험 없이 세무사 자격을 자동으로 취득한다.


객실 호텔은 개별 냉난방 제어, 미니바, 개인 발코니, 노트북 크기의 금고, 다채널 TV뿐만 아니라 헤어드라이기, 무료 세면 용품, 샤워 또한 설치된, 타일이 깔린 욕실이 갖춰진 15실의 객실을 제공합니다. 객실은 전통적인 인테리어로 장식되어 있으며 객실 바닥은 돌 바닥입니다.먹고 마시기 뷔페 아침 식사가 테라스에서 제공됩니다.서비스 고객께서는 리프트, 주차장, 수하물 보관실뿐 아니라 24시간 리셉션 서비스, 룸 서비스, 세탁 서비스도 이용하실 수 있습니다.인터넷
2살 이하의 모든 어린이는 기존 침대를 이용할 경우 무료로 숙박 가능합니다. 만 2세 이하의 모든 어린이는1박당 1명 EUR 15의 가격으로 소아용 침대에 숙박할 수 있습니다. 객실 당 허용되는 최대 침대의 수는 2개입니다. 애완동물


『아름다운 우리 동네를 찾아주세요』에는 (굳이 따지자면) 세 부류의 사람들이 등장한다. 낙원에 사는 사람, 낙원 옆에 살면서 밤늦도록 춤을 추고 낚시를 하는 사람, 우주선이나 로켓을 타고 와 모래밭에 널브러져 있는 사람. (굳이 따지자면) 나나 이 글을 읽는 사람들 대부분은 낙원에 사는 사람에 속한다.
낙원에 사는 사람들은 느닷없이 남의 땅에 나타나 60층이 넘는 호텔을 짓는 개념 없고 몰염치한 땅장사도 아니고, 그렇다고 자유로워 보이지만 질서도 없고 이렇다 할 문화 시설도 없고 무엇보다 사생활이 없는 미개인도 아니다. 적당히 남을 배려할 줄 알고, 내 것과 네 것을 구분하고 인정한다.
그런데 낙원에서 산다는 건 어떤 걸까? 낙원이 차지하고 있는 땅은 평탄하고 특색이 없다. 마치 불도저로 밀어낸 것처럼. 사람들의 표정도 무표정이다. 낙원에서 사는 사람들은 자기 집을 마련하기 위해 열심히 일을 하리라. 아니면 세간을 모두 끌고 이 집에서 저 집으로 옮겨 다니리라. 남이 입던 옷을 사 입듯이 남이 살던 집이나 방에 들어가서 살아야 한다. 운 좋게 자기 집을 장만한다고 치자. 더 운이 좋으면 그 집이 더 큰 돈을 벌어 주기도 한다. 그러나 어떤 경우는 목에 넥타이를 맨 이상한 사람들이 느닷없이 우주선에서 내려 그 집을 때려 부수기도 한다. 60층짜리 건물을 짓기 위해서. 더 운이 나쁘면, 누군가 살던 집을 내쫓고 지은 60층짜리 건물 안에 들어가 살기도 한다.
사람들은 자기 집이 생기면 ‘이제 좀 쉬고 싶어’진다. 때론 노는 것과 쉬는 것을 구분하지 못해서 좀 혼란스럽기는 하지만. 대체로 가족들을 다 끌고 우주선에서 내린 사람들이 만들어 놓은 관광지로 가거나 혼자 있고 싶을 때는 낙원 옆 작은 마을을 걷는다. 놀든 쉬든 어쨌든 집을 떠난다.


2. 아름다운 우리 동네를 찾을 수 있을까?
쉽지 않을 것이다. 우주선을 타고 온 땅장사 뒤로 관광객들이 로켓을 타고 몰려올 테니까. 낙원에 사는 사람들 중 누군가가 그곳만은 그냥 놔두어야 한다고 목소리를 높인다고 해도 땅장사들 귀에는 들리지 않을 테니까. 그리고 낙원에 사는 사람들 중에는 더러 땅장사를 만나 우주선을 얻어 타기도 하니까.
그러면 낙원 옆 작은 마을 사람들은? 아마도 낙원의 한 귀퉁이나 끄트머리로 들어가려고 할 것이다. 낙원에 한바탕 소동이 일겠지만, 낙원에 현명한 사람들이 있다면 같이 잘 살 수 있는 길을 찾기도 할 것이다.


낙원에 사는 사람들은 어떤 선택을 할까? 『건축가 없는 건축』은 낙원에 사는 몇몇 사람들의 고민을 담고 있다.
우리의 도시들은 공허한 모습으로 아무런 제약 없이 성장하고 있으며, 어떠한 치료법으로도 손댈 수 없는 건축적 습진으로 변하고 있다. 우리는 과거 문명에서 살고 있는 인간들의 의무와 특권은 무시한 채 혼돈과 추악한 환경을 정해진 운명인 듯 묵묵히 받아들이며, 특별히 누구를 표적하지 않는 무력한 항의를 하면서 우리 생활을 잠식해오는 건축물들이 던지는 일체의 불길한 징조를 무력화시키고 있다. (『건축가 없는 건축』 16~17쪽)
『건축가 없는 건축』은 전통적인 건축의 계보에 기록되지 않은 낯선 세계를 소개한다. 고대의 야외극장, 죽은 자를 위한 집인 무덤, 때로 집이 되기도 하는 열대 아프리카의 바오밥 나무, 식량 저장 창고, 탑, 그 밖에 기후의 변덕이나 지형에 따라 지어진 집들. 그것은 건축이라는 딱딱한 말로는 표현하기 어려운, 우아한 인간애를 지닌 공동체 생산물이다. 소수 인텔리나 전문가가 일으킨 것이 아니라 공동체의 경험을 바탕으로 하여 공동체의 전 구성원이 계속적인 활동으로 만들어 낸 공동체 예술이다.


아케이드라는 단어, 그리고 그와 비슷한 개념의 말들은 미국어로 번역되지 않는데 그것은 아마도 우리에게 아케이드 같은 건축물이 없기 때문일 것이다. 잡다한 아케이드가 여기서 고려하는 변형물은 아니다. 아케이드란 이타적 타락이 건축화한 것, 즉 공동체에 바친 사유 재산을 지칭한다. (『건축가 없는 건축』 70쪽)
사진들은 복잡한 공간을 가로질러 통과하는 통로들에 대해 실제적인 경험을 단지 암시할 뿐이다. 그렇지만 이러한 경험은 모든 감각에 작용한다. 즉 어둠을 꿰뚫는 다발의 빛, 냉기와 온기의 파동, 자신의 발자국에서 나는 메아리, 햇빛에 익은 돌의 냄새. 이러한 느낌들은 평상시에는 별것 아니라서 부정하는 것들이지만 그 느낌들이 종합되면서 미적인 모험이 더해져 감동으로 다가온다.


우아한 인간애를 담고 있는 건축물을 사람들은 그저 우연의 산물이라고 과소평가해 왔다. 그렇지만 교육받지 않은 건축가들이 만들었던 『건축가 없는 건축』들을 낙원에 있는 사람들이 흉내 내기란 쉬운 일이 아니다. 낙원의 사람들은 평탄하고 특색 없는 땅을 좋아하지만, 교육받지 않은 건축가들은 험준한 땅에 매력을 느끼고, 건축물을 자연환경에 조화시키는 경탄할 만한 재능을 지니고 있다.
오랜 세월 익힌 고귀한 재능이리라. 그 재능을 지니고 있는 사람들은 낙원 옆 작은 마을에 사는 사람들일 것이다. 낙원에 사는 사람들이 만약 공동체에 바친 사유 재산인 아케이드에 눈을 돌릴 수 있다면, 아름다운 우리 동네를 낙원에 만들 수 있지 않을까? 작은 마을의 나이가 제일 많고, 세상일을 모두 알고 있는 조르주 할아버지는 어떤 답을 갖고 있을까?


끝으로 낙원에 사는 사람들의 선택을 돕기 위해. 톨텍 인디언의 시를 소개한다.
예술가는 풍성하고, 다양하고, 불안한 사도.
진짜 예술가는 유능하고, 실천적이고, 능숙하고,
늘 마음과 대화하고, 정신으로 물건을 대한다.
진짜 예술가는 마음에서 모든 것을 끌어내고,
기쁘게 일하고, 차분하게, 기민하게 만들고,
진짜 톨텍인처럼 일하고, 사물을 구성하고, 빈틈없이 일하고,
재료를 정돈하고, 꾸미고, 조절하고, 발명한다.
썩은 예술가는 닥치는 대로 일하고, 사람을 비웃고,
불분명한 물건을 만들고, 사물 안면의 표면을 붓질하고,
부주의하게 일하고, 사람들을 속이는 도둑놈.


Beachfront Inn and Suites에서 3 박을 보냈습니다. 나는 본질적으로 언덕을 마주보고있는 뒷방에 머물렀다 -보기 나 풍경이 그리 많지는 않았지만 - 더하기 측면에서, 그것은 더 싸고, 매우 조용했다. 그것은 해안의 주요 도로에 위치하지만, 뒷방에서 교통을들을 수 없었다. 나도 근처의 방에서 어떤 소리도 들리지 않았다. 그것은 좋았다....방은 작지만 침대는 매우 편안했습니다. 아침에 콘티넨탈 아침 식사는 매우 간단하고 요구르트, 시리얼, 단단한 삶은 계란, 와플 아이언, 빵 / 베이글을 제공하는 고객님 만의 와플이 포함되어 있습니다. 나는 아침에 커피를 마시기 위해 (반반 씩) 크림을 먹는 것을 좋아했다. 여관은 해안 고속도로의 여러 레스토랑과 도보 거리 내에 있습니다. 방의 전반적인 상태와 청결 함을 개선 할 수있는 개선점이 있었는데, 시트에는 기름 얼룩이 묻어 있었고, 머리카락 외에도 얼룩이 묻어있었습니다. 그래서 나는 그들이 가지고있는 것이 확실하지 않았습니다. 씻었 어. 베개는 작았고 방에 여분의 담요는 없었습니다. 내가 갔던 특별한 주말에, 날씨는 시원했고 흐렸다 - 여분의 모포는 좋았을 것이다. 방은 도장 작업이 필요했고 커튼을 청소해야했습니다. 칠판에 3 층에 페인트 칠 된 공간이 있었기 때문에 모든 객실이 조만간 페인트 칠 및 개조 공사를 받게 될 것입니다. 또한, 샤워 후 응축으로 인해 욕실 팬에서 물방울이 떨어지지 만 샤워를 한 후 잠시 동안 계속되었습니다. 청소하는 사람들은 매일 방을 청소하기 위해 들어 왔고, 시트를 바꾸라고하는 나의 요청에 매우 반응했습니다. 또한 지난 밤에, 방에 플라스틱 중요한 카드는, 그러나 다행히도 사무실에있는 사람은 거기 그것을 빨리 대체 할 수 있고 결함을 사과했다.더 보기
나는 결혼식을 위해 도시에 있었고, 나는 긴 주말 동안 여기에 머물렀다. 처음에는 거기에 많은 리뷰가없는 것을 주저했습니다. 그러나 그것은 컸다. 나는 두 개의 큰 킹 사이즈 침대가있는 3 층에 스위트 룸을 가지고 있었다. 거대한 거실, 전자 레인지 미니 냉장고와보기는 굉장했다. 그것이 didnt하는 동안 모든 큰...행락지의 모든 종과 휘파람을 가지고있어 라. 나의 방은 깨끗했다. 프론트 데스크와 모든 직원은 훌륭했다. 위치는 좋았어. 다시 지역에 다시 가면 나는 분명히 여기 머물 것이다. 나는 하드 레인이 기차 소리를 들었다. 트래픽이있는 집에서 소리가 크게 들린다. 내가 할 수있는 유일한 제안은 아침 식사에 더 많은 선택을 추가하는 것입니다. 게다가 모든 것이 훌륭합니다.더 보기


대부분의 독성 동물은 숲에서 찾을수있다. 숲속이나 근처에서 모험여행을 한다면 뱀이나 지네같은 독성 돌물을 주의해야한다. 태국에는 독사들이있지만 관광객이 목격하거나 공격받는 경우는 매우 드물다. 태국바다에는 식인상어가 없으며 야생호랑이에게 살해 당할 확율은 차사고 당할 확율보다 낮다. 위험한 야생동물은 태국방문객에게 걱정할 대상이 아니다. 다음 동물들이 당신이 접할수 있는 가장 위험동물들이다 . 태국에는 독사, 전갈, 지네, 그리고 해파리가 있다. 지네를 접하게 되면 만지면 안된다. 쏘이면 통증이 심하며 몇일동안 누워있어야 한다. 전갈은 바닥에 놓인 옷, 신발또는 통나무 밑에 숨어있는 경우가 있다. 뱀은 도시를 포함하여 어디서 던지 나올수 있으며 물린 경우 어디서든지 쉽게 치료 받을 수 있으므로 당황할 필요가 없다. 바다에서 수영을 할경우 주의해야 한다. 해파리에 쏘일 경우 위험할수도 있다. 특종의 해파리는 매우 위험하며 태국의 연안지역에서 발견 될 수 있다. 일반적으로 해파리에 쏘이면 통증만 있고 목숨이 위험하지는 않지만 항상 주의해야 한다. 물섭취가 안전한지 ?
태국의 수도물을 WHO기준에 맞게한 당국의 노력에도 불구하고 많은 사람들이 태국의 수도물을 마시지는 않은다. 현지인들도 병으로 된 생수를 마신다. 많은 사람들이 끓인 수도물을 섭취하지만 화학 성분을 제거 할 수는 없다. 특히 얼음을 만드는 냉동법은 박테리아, 바이러스 또는 화학성분을 제거할수 없으므로 주의해야 한다. 수도물로 양치질 하는것은 안전하지만 위장이 민감한 사람은 문제가 가끔씩 있을수 있다. 식당의 물은 안전하지만 봉인이 깨진 병이 의심되면 직접 작은 생수병을 지참하는것이 좋다.거리의 노점상이나 포장마차의 경우 각별히 주의해야한다. 가장 큰 위험은 더러운 컵 이다. 주의하지 않을 경우 심각하게 아플수 있다. 의심스러우면 병에서 직접 마시는것이 좋다. Cafe등 가게의 경우 정부가 승인한 얼음공장에서 납품한 얼음을 사용하니 걱정안해도 된다.


태국만 주변의 차오파야 강변에 위치하였으며 세계에서 22번째로 인구가 많은 도시이다. 기록된 방콕의 인구는 7백만이지만 실제인구는 더 높은것으로 추정된다.동남아시아의 주요 경제 및 금융 센터이며 세계에서 고층빌딩 건설이 가장 빨리 되고 있는 도시이다. 도시의 풍부한 문화유적이 방콕을 가장 인기있는 관광지로 만들었다. 방콕은 1782년 라마1세가 강건너 톤부리에서 외부의 침략에서 보호하기 쉬운 쪽으로 넘어오면서 수도가 되었다. 예전의 수도로는 야유타야와 수코타이가 있으며 두도시 다 유네스코 세계유산으로 지정되었다.


태국사람들은 매우 정중하고 에티켓과 불교영향을 받아 본인의 행동을 자제 할 줄 안다. 태국사회는 공격적이지 않기 때문에 최대한의 노력으로 충돌은 피해여 한다. 절대로 침착함을 잃지말고 아무리 상황이 당황스럽거나 절망적이여도 화를 내면 안된다. 이런 행동은 태국사회에서는 결점으로 간주된다. 아시아에서 여행시 사교적이야 하며 미소하나로 충돌을 방지 할 수도 있다.복장코드도 중요하다. 태국사람들은 스마트하고 단정한 복장을 좋아하며 노출이 심한 핫팬츠, 미니스커드, 수영복 등은 부적절한 의상은 본다. 이런 의상들은 해변가에서나 어울리며 사원을 방문시 긴 치마나 긴 바지를 착용해야 한다. 여성은 승려와의 신체접촉이 있으면 안되며 물건을 건네려면 손에 닺는 위치에 놓으면 된다. 자택이나 사원 입장시 신발을 벗어야 한다. 공공장소에서의 남녀사이의 애정행각은 나쁘게 볼수있다.신체 접촉을 피하라. 머리는 몸이 가장 높은 곳으로 만지면 안된다. 발의 경우 낮게 간주되기 때문에 발을 사용하여 무엇을 가르키거나 사람을 차면 상당한 모욕이 될수있다. 태국사람들은 대부분 악수를 하지 않는다. 일반적으로 “Wai”를 쓰며 합장을 하고 머리를 살짝 숙이면 된다. 손의 위치는 상대방의 직위에 따라 달라지며 높을수록 존경의 더 높은 것이다.승려나, 높은 인사, 노인의 경우 합장을 코끝까지 올리며 동급의 경우 가슴까지, 나이가 더 어리거나 밑사람이면 Wai를 하지않고 고개만 끄덕이면 된다. 식사중에는 코를 파거나 손가락을 빨면 안된다. 태국사람들 중 코를 파는사람도 많지만 식사중 예의범절은 지킨다. 손가락으로 음식을 집을경우 오른손을 사용해야 한다. 처음으로 외국문화를 접할때 많은 실수가 따르지만 태국에서는 미소나 Wai로 용서를 받을수있다.


현지 통신사의 Sim카드는 널리 판매되고 있으며 국내나 국제 통화 및 문자를 보내는데 사용된다.
태국에서 전화통화가 편한지? 해외관광객을 위한 전화카드 종류는?
태국의 모든 호텔은 국제전화가 가능하며 전국적으로 공중전화가 있으며 어디서든지 찾을수 있는 7-11의 경우 다양한 전화카드를 판매하고 있다.
태국의 근무일과 근무시간? 상점이나 매점의 영업시간은? ?
일반적으로 회사와 상업거래는 주중 오전 8시부터 오후5시까지 운영되며 상점의 경우 오전 10시에서 오후10까지 운영된다. 정부기관은 주중(공휴일 제외) 오전 8시반에서 오후 4시반까지이며 오후12시부터 1시까지는 점심시간이다. 은행의 경우 주중(공휴일 제외) 오전 9시반에서 오후 3시반까지 운영되다.
태국 여행중 여권 분실시 어떵게 해야 하나요?
여권분실의 경우 가까운 경찰서에 신고하고 리포트를 받은후 대사관에 문의하여 새여권을 지급받아야 한다.


태국은 세게에서 가장 흥미롭고 저렴한 여행지로 자리잡고 있어 많은 방문객들이 임시 또는 영주권을 원하는 경우가 많다. 태국 정부는 적극적으로 장기 방문객을 환영하며 가장 인기 있는 장기 여행지는 방콕, 치앙마이, 푸켓, 팡아, 후아인, 칸차나부리 그리고 사무이섬이 있다.태국의 자연치료, 전통 마사지, 허브치료등의 태국전통을 수료하려는 경우 장기비자신청을 환영하고 있으며 태국에서 은퇴를 하거나 영어를 가르치려는 신청자도 환영하고 있다.태국이민에 대한 정보는 태국대사관이나 총영사관에다 문의하면 되며 취학이나 취업비자의 경우 최근의 정보를 확인하기 위해서는 태국정부에 직접 문의하는것이 좋다. 태국입국시 문제가 없도록 사전에 요구사항을 만족하는지 확인하는것이 좋다.


새 아파트 공급 증가와 세종시로의 주택수요 이동 영향으로 대전·충남·충북 등 충청권 아파트 미분양이 늘고 매매가격도 약세를 보이고 있다. 세종시와 가까운 대전 유성구 일대. 한경DB
지난 22, 23일 청약을 받은 충북 진천군 충북혁신도시의 한 아파트가 820가구(일반공급 기준) 모집에 458명만 청약해 대규모로 미달했다. 대전 유성구 지족동에서 공급된 613가구의 또 다른 아파트에서도 미달가구가 161가구나 나왔다. 같은 기간 청약 경쟁률이 112.1 대 1에 달한 부산 정관신도시 ‘가화만사성 더테라스’나 53 대 1을 기록한 경북 경산시 ‘펜타힐즈 더샵 2차’ 등 영남권과의 온도차가 크다. 신규 주택 공급 증가와 이웃한 세종시가 주택 수요를 흡수하는 ‘빨대효과’까지 겹친 충청권 주택시장에 경고등이 켜졌다는 분석이 나오고 있다.


세종시로 충청권 주택 수요가 몰리는 것도 이유로 꼽힌다. 올 9월 말 출범 3년 만에 세종시 인구가 20만명을 넘어섰다. 옛 세종시인 충남 연기군 등에 원래 살던 주민 외에 순수 늘어난 인구는 10만3000명이다. 통계청에 따르면 이 가운데 3만2278명은 대전과 충남, 충북 등 인근 지역에서 세종시로 옮겨왔다. 서울 등 수도권에서 이주한 인구 2만698명보다 50% 이상 많다. 최근 LH(한국토지주택공사)가 세종시에서 공급한 세종시 국민임대아파트는 세종시 거주자가 청약 1순위, 대전 유성구와 충남 공주시, 천안시, 충북 청주시 거주자가 청약 2순위였다. 이들 지역을 세종시와 같은 생활권으로 본 것이다.
4만여가구에 가까운 새 아파트가 쏟아지면서 세종시 전세가격이 인근 지역보다 낮은 것도 빨대효과를 부추기고 있다. 국민은행이 광역시·도의 평균 아파트 전세가격을 조사한 결과 세종시 전셋값은 1억1433만원으로 대전(1억4355만원)과 충남(1억3054만원)은 물론 충북(1억1739만원)보다도 낮았다. 세종시 아파트가 2012년 하반기부터 입주한 새 집인 데다 주변 환경이 좋아 신혼부부 등 전세수요가 세종시로 몰릴 수밖에 없다는 지적도 나온다.


강다니엘은 지난 6일 자신의 SNS 계정에 "응원 릴레이 다음 주자로 부산 시민을 지목해주신 부산시에 홍보대사로서 응답하지 않을 수가 없겠죠! 코로나19 위기 극복을 위해 밤낮없이 애쓰고 계신 의료진 여러분, 정말 항상 감사하고 존경합니다! 의료진 여러분 덕분에 오늘도 무사히 안전한 하루를 보냈습니다"라는 글과 함께 한 장의 사진을 게재했다.
공개된 사진 속 강다니엘은 존경을 뜻하는 수어 자세를 취한 채 카메라를 응시하고 있다. 그는 방긋 웃으며 청초한 비주얼을 자랑하는 등 훈훈한 분위기를 자아냈다.
그러면서 "지금도 최전선에 맞서 싸우고 계신 의료진분들에게 다시 한번 감사드립니다! 코로나19로부터 모두가 안전해지는 그날까지 우리 모두 조금만 더 힘내요!"라고 덧붙이며 개그맨 조세호와 가수 헨리를 다음 주자로 지목했다.


원주치악휴게소 놀부부대찌개 먹방 강의차 원주에 가는 길에 이른 저녁을 먹기 위해 원주휴게소에 들렀다. 위로 올라가는 춘천방향이다. 작년에 이 곳에선 다른걸 먹었던 것 같다. 돈가스였나? 이번에는 부대찌개가 있길래 부대찌개를 골라보았다. 놀부 부대찌개도 있고 흥부부대찌개도 있었는데 놀부로 한 번 시켜봤다.사진은 진짜 건더기 없는것처럼 나왔지만 사실 깜빡하고 절반 정도 먹다가 찍은거라 그렇다. 의외로 건더기가 푸짐하게 들어있고 부대찌개 맛이 꽤 깊어 맛있게 먹었다.


2018년 강원도 봄 여행주간 추천테마여행코스 2018년 4월 28일 토요일부터 5월 13일까지는 봄 여행주간입니다. 여행주간은 2014년부터 시작된 특별 국내여행주간인데요. 국내여행을 활성화하기 위해 문화체육관광부와 한국관광공사에서 추진하는 프로그램으로 여행주간 기간 동안 전국의 지자체 및 관광업계가 협력하여 다양한 프로그램과 할인혜택을 만나볼 수 있습니다!오늘은 강원도청 페이스북 페이지에서 추천하는 강원도 봄 여행주간 추천 여행코스를 안내해드립니다!먼저 봄 여행주간은 4월 28일부터 5월 13일까지입니다. 봄여행주간 기간에는 관광지와 박물관, 공연 및 전시시설 총 46개소가 무료 또는 최대 50% 할인 혜택을 제곡ㅇ하며 체험장 10개소의 체험비는 최대 30%까지 특별 할인된다고합니다. 동해시와 삼척시..


강원도 원주한지문화제 축제가 5월 3일부터 개최 따뜻한 봄날이 반기는 요즘, 강원도 원주에서는 5월 3일부터 원주한지문화제 축제가 열립니다! 올해로 20회를 맞은 이번 강원도 원주한지문화축제는 원주한지테마파크 일원에서 개최되는데요. 2018년 5월 3일 목요일부터 5월 6일 일요일까지 주말을 포함해 3일간 열립니다.개막식은 5월 3일 목요일 오후 7시 원주한지테마파크 특설무대에서 예정돼 있어서 기대가 되는데요. 이번 강원도 원주한지문화제에서는 다양한 볼거리를 제공하고 있습니다. 원주한지문화제 20년 아카이브展(기획전시실) 제18회 대한민국한지대전 수상작 전시 New Paper Road ; 국제작가전(기획전시실) 풀뿌리한지등 전시(행사장) 기억의 정원(야외 공원) 한지와 종이의 역사, 한지 제작과정, 한지..


파이썬으로 간단한 사칙연산 계산기를 만들어보자. 실질적으로는 간단한 계산을 명령줄에서 수행할 수 있는 계산기가 필요해서 (계산기 앱을 실행하는게 귀찮…) 만들어보기로 했다.
실질적으로 간단한 덧셈, 나눗셈이 아니라, 다항식을 계산하고, 괄호가 들어있는 수식을 계산하는 기능이 필요했다. 따라서입력 자체는 명령줄 인자로 받으며, 가능한 한 ‘관대하게’ 처리하고자 했다.
이를 위해서는 입력받은 식을 공백이나 연산기호를 구분점으로 파싱하고, 후위식으로 변환한 후 이 후위식을 하나의 항으로 계산한 다음, 그 결과를 출력해주면 된다. 이들 각각의 과정을 함수로 만들고 최종적으로 하나의 코드로 조립해나간다.


단, 비지니스로 미국에 대한 이익을 증명하는 기준이 애매하고 쉽지 않아 이 부분에 대한 신청이 거의 없어왔던 것 뿐이었습니다. 따라서 이번 발표는 비지니스로 미국에 이익을 주는 것에 대한 기준을 좀 완화할테니 신청을 고려해 보라는 것 같습니다. 하지만, 정확하게 기준을 어떻게 낮출지는 발표하지 않았습니다. 이는 내년 미스코리아 경연에는 많이 이쁘지 않고 조금 이쁜 사람도 참여할 수 있다 정도가 아닐까 생각됩니다.
또한, 본인소유 사업체로 부터의 본인에 대한H-1B 신청도 앞으로 가능하게 하겠다는 발표도 있었습니다. 솔깃하기는 하지만 제 생각은 일반 사람들에게는 크게 도움을 주지는 않을 것 같습니다. 기존의 이민국 방침은 본인소유 사업체로부터의 본인에 대한 H-1B 신청시 employer & employee 관계를 인정치 않는 것이었습니다. 따라서 H-1B 승인이 불가능했습니다. 하지만, 이번 발표는 몇가지 조건이 충족되면 이러한 신청서를 승인해 주겠다는 것입니다.
한국 언론들은 본인소유 사업체로 부터의 본인에 대한 H-1B 신청이 가능해진다고 보도했죠. 몇가지 조건이 충족돼야 된다는 조건은 쏙빼고 말이죠. 이 조건 중 하나는 본인 소유의 사업체에 반드시 본인을 관리 감독할 제 3자가 고용돼야 한다는 것입니다. 그렇게 되면 사업체를 설립하는 비용에 더해 적어도 한사람 이상을 고용해야 하는 부담까지 생기는 것이죠. 미국 대학 또는 대학원을 졸업하고 이정도의 비용을 부담할 수 있는 사람들이 과연 얼마나 될까요?
마지막으로 투자이민 신청 심사 과정을 더 신속하게 하고 급행 신청 또한 가능케 하겠다는 내용도 포함됐습니다. 이는 올 초부터 거의 매달 이민국이 발표하고 있는 것입니다. 최종적인 publication 없이…
아직까지 이번 발표로 달라지는 것은 거의 없습니다. 있다해도 이러한 변경이 실행되기 위해선 이민국의 별도의 발표가 있어야 됩니다. 또한, 혜택을 받는자들은 극히 일부 계층일 것으로 예상됩니다.
이번 일로 지난주 영주권과 비자를 바라고 있는 많은 분들이 기대했다 또 실망하셨습니다. 이러한 실망이 이민국이나 미국 정부가 아닌 한국 언론에 의해 기인했다는 것이 더 씁슬하게 합니다. 마지막으로 이럴 때 언제나 이민사기가 기승을 부립니다. 다시 말씀드리지만 아무것도 변한 것이 없습니다. 주의하시기 바랍니다.


지난 6월 12일부터 16일까지 멕시코 뿌에르또 누에보에서 “믿음위에 굳게 서서”라는 주제로 아메리카 권역수련회가 열렸습니다. 13개국에서 총 59명이 이번 아메리카 권역수련회에 참석하였습니다. 권역마다 4년에 한번 열리는 이 수련회는 오래전부터 기다려지고 기대가 되는 바우리선교사 수련회입니다. 한 주간의 수련회기간에서 뿐만 아니라 호스트로 준비하는 동안에도 저와 아내는 하나님의 은혜를 많이 체험하였습니다. 준비하는 시간동안 저희 한가정이 수련회를 준비하는 것이 어려울 것이라는 우려와 염려가 있었습니다. 물론 수련회를 준비하면서 어려운 일이 많았습니다. 수련회를 앞두고 아내가 수술을 하게 되었고 예기치 않았던 일들이 생겼지만 그리웠던 권역 선교사님들을 섬길수 있는 기회가 언제 또 있을까 생각하며 설렘과 기쁨으로 기도하며 준비하였습니다. 힘들 때마다 아내와 이렇게 이야기하였습니다. 우리가 맡아서 섬기는 일은 하나님의 일입니다. 사람의 일이 아닙니다. 수련회에 참석하시는 선교사님 모두 영육이 힘을 얻고 하나님의 위로와 사랑으로 회복되도록 기도하였습니다. 특별히 수련회 기간동안 만나는 모든 만남 가운데 주님의 간섭하심으로 영성의 회복의 역사가 있도록 간절히 기도하였습니다.
멕시코 현지의 코람데오 교회 성도들과도 각국에서 오실 선교사님들 한분 한분의 이름을 놓고 기도하였고 수련회프로그램을 위해서도 함께 기도하면서 교회청년들이 스텝으로 섬기게 되었습니다. 미리 연락받은 도착시간에 수련회장소에서 100Km가 넘는 티후아나 공항으로 9번 넘게 마중나갈 때마다 지치고 힘들기보다 귀한 선교사님들 한분 한분 끌어안고 맞이하는 기쁨이 그동안 준비하며 힘들었던 순간들을 잊게 만들었습니다. 북중남미 곳곳에 흩어져 섬기는 선교사들이 한자리에 모인다는 그 자체 만으로도 감동과 가슴 벅찬 만남의 시작이었습니다. 수련회가 진행되면서 주님은 우리가 준비한 것보다, 아니 그것과는 비교할 수 없는 크고 놀라운 일들을 스스로 이루어 가심을 경험하게 되었습니다. 선교사님들의 생생한 선교현장의 고충과 감격들을 나누고 서로 격려하면서 감사의 마음들이 채워졌습니다. 주님께서는 우리의 기대나 계획, 준비와 예상을 완전히 뒤엎으시고, 울고 웃는 가운데 주님이 준비하신 것을 깨닫고 쓰임 받게 하셨습니다.
이번 수련회중는 많은 선교사님들의 삶의 간증과 비전나눔을 통해서 선교사님들 개인적인 아픔들과 생각들을 깊이 이해하고 공유할 수 있는 시간이었습니다. 선교지 사역을 나누며 배우기도 하고 함께 기뻐하고 서로 격려하는 시간이었습니다 그래서 서로를 더욱 이해하게 되었고 더 간절한 마음으로 중보할 수 있는 계기가 되었습니다.
너무나 아름다운 바다와 하늘아래서 진행된 수련회는 하루 하루 선교사님들의 회복과 부흥 각성을 기대하게 되었습니다.
외부강사로 박시경 교수님의 선교와 문화에 대한 강의는 선교현장에서의 바른 문화이해와 선교적시각을 가질 수 있었고 멕시코 현지신학교 학장이신 호세 사모라 목사님은 멕시코 교회역사와 아울러 멕시코 복음주의 교회들의 선교의 장애들과 선교사들이 특별히 관심을 기울여야할 부분들을 다루었습니다. 저녁마다 이동휘 목사님의 순례자의 길에 대한 열정적인 강의는 수도사적인 선교의 삶에 대한 정신을 더욱 고취시킬 수 있는 귀한 시간이었습니다. 특별히 발제자와 패널들의 토의를 통해 심도있게 논의된 우리 선교사님들의 사역별 전략회의에서는 다양한 현장적용적 사례들과 선교전략을 논의하였습니다. 그리고 모든 지부 선교사님들의 공동 관심사로서 아메리카권역 전체 전략회의는 실제적으로 지나온 사역들을 돌아보고 앞으로 나아갈 바른 방향을 모색할 수 있는 기회가 되었습니다. 특별히 개인적으로 스페인어권 선교사훈련원 설립에 대한 북중남미 지부의 연합회의는 오랜시간 기도하며 준비해온 하나님의 응답으로 여겨집니다. 이제는 중남미 스페인어권 현지 선교헌신자들을 발굴하고 훈련, 양육하여 중남미 현지에서 자체적으로 선교를 감당할 것을 기대합니다.
둘째날 체육대회 순서에 깜짝이벤트였던 고센 태권도 선교팀의 시범과 드라마는 감동의 시간이었습니다.
모든 수련회를 마치고 문화탐방 프로그램으로 저희가 살고 있는 엔세나다로 모실 수 있었습니다. 가파지른 해안도로를 따라 내려가면서 버스 안에서 어릴적 불렀던 동요도 함께 따라 부르기도 하고 옆자리 선교사님과 담소도 나누고 사진도 찍고 여유 있는 한잔의 커피와 식사시간의 나눔, 그리고 바다폭포를 보러 가는 길에 걸으며 함께 나눈 이야기들은 그동안의 사역의 긴장감과 부담감을 잠시 잊을 수 있었고 우리를 한 마음 하나가 되기에 충분하였습니다. 그리고 이제 사역지로 돌아간 지금도 메신저를 통하여 나눔과 소식이 계속 이어집니다.
여전히 많은 아쉬움과 부족한 점들도 있었지만, 이름없이 빛도 없이 주의 나라를 위해 멋지게 분투하시는 존경하는 우리 선교사님들을 다시한번 사랑하며 축복합니다. 벌써부터 그립고 보고픈 우리 선교사님들과 다음에는 더 멋지고 성숙한 바우리 권역수련회에서 다시 만나뵙기를 기대합니다. 샬롬!


A 동서양의 여러 불교행사에서 어김없이 자리하는 경전이 바로 반야심경(般若心經)이다. 이 경은 불교를 접할 때 가장 먼저 만나는 경전이기도 하고, 불자들이 늘 염두에 둬야 하는 대승불교의 주요사상이 많이 담겨있기도 하다. 이 경은 ‘큰 지혜로써 부처님의 세계로 건너가는 핵심 가르침’이며, 거룩하게 함께 독송하기에 아주 좋은 길이의 경이기 때문에 행사나 의식에서 빠지지 않는다.
이처럼 반야심경은 A4 용지 한 장도 채 안 되는 267자의 짧은 한문 문장으로 이루어져 있지만, 이미 한 권의 완벽한 경전 형태를 갖추고 있으며 대승불교사상이 가장 잘 함축되어 있다고 인정받고 있다. 대개 불경이라고 하면 두꺼운 책을 연상하게 되나 이 경은 겨우 한 페이지가 안 되지만 필요 충분한 독립된 경전인 것이다. 대승불교의 경전은 팔만대장경이라 하여 그 양이 엄청난데, 그 중 600권이나 되는 거대한 ‘반야부’ 경들을 5174자로 된 <금강반야바라밀다경(금강경)>이 그 핵심사상을 오롯이 담고 있다면, 반야심경은 이것을 또 단 267자로 압축 시켜놓은 경이며, 그 깊이와 가치는 쉽게 가늠할 수 없다.
사실 반야심경은 원래 인도 고어인 산스크리트 문자로 만들어진 경전으로, 여덟 가지나 되는 한문 번역본이 존재한다. 그중에서 우리가 만나고 있는 경은 손오공이 나오는 <서유기(西遊記)>에서 삼장법사로 알려진 중국 당나라의 현장스님이 번역한 <마하반야바라밀다심경>이다.


지도를 만든 다음에 다른 친구들을 초대해서 공유할 수 있는데, 위의 "Collaborate"라는 버튼을 누르면 아래와 같이 공유할 수 있다. 공유하는 친구들이 다른 친구를 초대하게 할 수 있고, 공유하는 모든 사람이 지도를 수정할 수 있도록 설정할 수 있다.
'Import' 기능을 이용하면 이미 만들어져 있는 지도 데이터를 바로 추가할 수 있는 기능도 있다. KML 데이터라고 하는데.. 이 부분은 문외한이라, 아시는 분은 이용해 보시기 바란다. (이와 관련된 포스팅을 찾았습니다. 관심있으신 분은 여기를 참고)
국내 포털에서 제공하는 지도 서비스의 경우 지도를 저장하거나 HTML로 퍼가서 웹이나 블로그에 삽입할 수 있는 기능은 제공하는데, 이번에 구글에서 출시한 것처럼 자신만의 지도를 만들어서 다른 사람과 공유할 수 있는 기능은 제공이 되지 않고 있다. 구글에서 한국 지도가 제공되고 내 지도 만들기, 공유 기능 등을 이용할 수 있다면 기존 포털의 지도 서비스의 운명이 어떻게 될지 걱정스럽다.


나만의 개성을 강력하게 표현하고 싶은 분들이라면 블링블링 화려한 스와로브스키 네일에 도전해보는 건 어떨까요? 반지나 팔찌 같은 액세서리를 따로 하지 않아도 손끝으로 시선집중! 네일에 보석을 콕콕 박아 빛이 뿜어져 나오는듯한 눈 부신 디자인이랍니다. 예전에는 작은 스톤으로 손톱을 빼곡히 채우는 것이 인기였다면 올 봄에는 큼지막한 스톤으로 네일에 강력한 포인트를 주는 디자인이 트렌드라고 하네요.
7. 손끝에 올려놓은 보석 한 조각, 브로치네일
스와로브스키 네일이 조금 부담스러우시다면 단정하면서도 화려한 느낌을 주는 브로치네일을 추천할게요. 브로치네일은 말 그대로 손톱 위를 브로치처럼 장식한 디자인입니다. 작년부터 꾸준한 사랑을 받고 있는 네일 디자인 중 하나로, 브로치 디자인을 강조하기 위해 보통 시스루 손톱 위에 디자인하는 것이 특징이죠. 광채 파우더를 더하면 은은하면서도 화려한 느낌이 배가 된다고 하니 참고하세요.


현재 각종 미디어 매체들이 새로 생겨나고 소비자들의 매체 이용이 다양해짐에 따라 매체들에 따른 광고 방식이 달라지고 있다. 스마트폰과 같은 매체들의 이용이 활발해져 기존의 광고방식과는 획기적인 광고들로 오디언스에게 다양한 영향을 미치고 있다. 다양한 광고 매체들을 목적에 맞게 이용하는 것은 그리 쉬운 일은 아닐 것이다. 아이디어가 획기적이고 아무리 잘 만들어진 광고라 할지라도 소비자들의 동향에 따른 매체를 선정하고 그들의 특징을 잘 이해하여 목적에 맞게 접근하는 것이 가장 중요하고 할 수 있다. 광고 매체는 광고하고자 하는 내용을 매개하는 수단일 뿐 아니라 내용의 일부로 메시지를 상징하기도 한다. 본문에서는 각 광고매체들의 특징과 광고 사례들을 살펴보고 그들을 이해하는데 초점을 두고자 한다.
소비자들에게 가장 폭넓게 전달되고 가장 보편적으로 떠오르는 광고 매체가 TV일 것이다. 다른 광고 매체들보다 효율성 측면에서 가장 좋다고 볼 수 있는데 비교적 적은 광고비용으로 넓은 도달률과 전달 범위가 크다는 것이 장점이다. [그림 2]에서 살펴볼 수 있듯이 다양한 광고매체들이 있지만 그 중에 단연 TV의 접촉률이 가장 큰 것을 볼 수 있다. 2013년 MCR 조사 결과는 여전히 지상파 채널을 중심으로 한 TV가 가장 보편적이고 친숙한 매체라는 사실을 보여준다. 지난 일주일 간 지상파TV를 시청한 경험이 있는 소비자는 100명 중 99명으로 거의 대부분이 지상파TV를 접촉하고 있는 것으로 나타났다.


두바이 시티는 놀라운 장소입니다! 두바이 도시 세부 정보. 아랍 에미리트에서는 유럽에 비해 많은 차이점을 발견 할 수 있습니다. 예를 들어, 두바이 통치자 이 장소 관리 1833과 Al Maktoum 왕가가 그 후로 두바이를 통치했기 때문에. 에미레이트 항공은 항상 개발 중입니다. 구직자를위한 지침서. 지침 아랍 에미리트의 구직자. 두바이에서 원하는 직업을 찾는 것은이 나라에 새로 온 사람들에게는 결코 쉬운 일이 아닙니다. 직원의 전통과 고용주는 우리가 속한 국가에 비해 훨씬 다릅니다. 두바이는 가장 빠르게 성장하는 도시이며 구직자입니다 그들이 수천 명의. 귀하의 이력서를 보내주십시오. 우리가 그것에 참여합시다. 우리는 uae에 있습니다. 당신에게 의미있는 일을하도록 돕기 위해.귀하의 이력서를 dcc로 보내십시오. 그리고 한 걸음 한 걸음 씩-당신의 성공을 향한 꾸준한 여행, 그리고 우리의 지속적인 노력으로 시작하겠습니다. 두바이 시티아랍 에미리트 연합국 가능한 모든 것을 발견하십시오 두바이 시티 – 두바이를 사랑합니다 두바이 시티에 오신 것을 환영합니다 우리는 스마트 비즈니스 도시에서 놀라운 회사입니다. 두바이 시티 Dubai City는 관광객, 구직자 또는 방문을 시작하고 국제 구직자로서.


[70] 아담 흑 마법사와 강 정복자는 은하계의 수호자 들을 급습 하 여 행성의 의무를이 행 했다. 감바 라가 아담 흑 마법사의 영혼 보석을 가져가 려 고 시도 했습니다. 구축함 Drax가 소울 젬에 들고 있을 때, 그는 내부의 소울 세계가 손상 되었다는 것을 발견 했습니다. Drax는 감바 라를 두드 렸 고 아담 흑 마법사와 강 정복자 들과 함께 했다. 은하계의 수호자 들의 나머지 부분 들이가 모라가 아담 흑 마법사와 강 정복자 들을 추구 하는 데 도움을 주지 않기 때문에 그녀는 스스로 떨어져 나갔다. 아담 흑 마법사는 닥터 스트레인 지가 접촉 한 인피니티 젬 홀더 중 하나 이며, 그는 타 노스와 같은 재난에서 무한대의 보석을 보호 하기 위해 무한 시계를 개혁 해야 한다고 명시 하 고 있습니다. [71] 매직 군단 재생: 영웅 전설에는 시간과 노력을 필요로 하기 때문에 온라인 포털 Twitch.tv를 통해 나머지 게이머 들에 게 공유할 수 있는 권리입니다. 블루스 택스는 전 세계에서 가장 큰 게이밍 라이브 스트리밍 플랫폼과 완벽 하 게 통합 되어 있기 때문에 번거로움 없이 실시간으로 진행 됩니다. 많은 선수를 안내 하 고 뿐만 아니라 자신의 경험에서 배울 수에 의해 알려져 있다. 계속 해 서 캐릭터의 무기를 개선 하 고 가장 힘든 보스 들을 대 적 하 여 매직 군단의 가상 세계를 걸어 보세요: 영웅 전설.
플레이어 대 플레이어 경기도 히트, 그래서 라이브 액션을 공유 하 고 광경에 그 원수를 분쇄! 흑 마법사의 환생 이후, 그는 Magus가 우주를 파괴 하려는 의도로 인피니티 스톤을 모으고 있으며 이미 영혼 석을 발견 했다는 것을 배운다. [70] Contemplator의 머리에서 도움으로 살아있는 행성 자아의 표면에서 그것을 발견 한 후, Magus는 그가 자신을 위해 보석을 주장할 수 있도록 울트라 온/행 크 Pym이 습격 하 고 분명히 그를 죽인 만큼 그의 성공을 즐길 얻지 못했다. [93]이 대체 현실은 지구-616와 유사 하며, 큰 비율의 우주 사건이 일어난 후 지구-19141을 파괴 했을 때,이는 결국 아담 흑 마법사에 의해 회복 될 때까지 타 노스가 명 한 새로운 현실로 대체 되었다. 땅-616에 합병 되기 전에 타 노스를 물리 치고 그 순간에이 현실의 에너지를 흡수 했다.


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그리하여 2회의 대상은 『프라이팬을 타고 가는 도둑고양이』 『삐뽀삐뽀 눈물이 달려온다』등을 통해 관습적인 상상력에서 벗어나 독자적이고도 인상 깊은 동시 세계를 펼쳐 온 시인 김륭에게로 돌아갔다. 수상작 『엄마의 법칙』에서는 한층 무르익은 시인 특유의 기발한 상상은 물론, 공감을 기반으로 그린 여러 존재의 내면들이 자연스럽게 깃들었음을 발견할 수 있다. 심사위원 권오삼은 동화적 서사가 있는 작품, 일상을 동심적인 익살로 풀어낸 작품, 대상을 개성적인 관점으로 표현한 작품 등 시적 묘사의 범주가 넓다는 점을 장점으로 꼽았고, 이재복은 날개를 단 듯 여기 현실의 세계와 저기 상상의 세계를 자유롭게 넘나드는 언어적 형식에 주목했다. 안도현은 수상작을 두고 “앞으로 우리 동시가 나아가야 할 어떤 지점을 예고하는 것 같아 반가웠다.”는 뜻 깊은 소감을 밝혔다.
ㆍ 날개를 달고 존재와 존재의 숨겨진 내면을 연결하는 언어
-먹을 순 있지만 너구리 엄마가 얼마나 슬프겠니.


내 어린 날의 엄마 초등학교를 갓 들어간 내 어린 날의 엄마를 떠올리면 먼저 텅 빈 집이 떠오른다. 학교에서 돌아왔을 때 아무도 없는 빈집의 적막감이라니! 엄마 없는 마당 넓은 집은 아무도 없는 것과 마찬가지다. 아버지나 형이 있어도 그것은 마찬가지다. 그때 불현듯 엄마가 없을 수도 있다는 것을, 존재하는 목숨이 ‘부재’로 다가올 수도 있다는 것을 몸으로 먼저 느꼈다. 그때까지 엄마는 없을 수 없는, 한 세상의 전부인, 완전한 존재였다. 엄마의 부재는 역설적으로 엄마가 내게 얼마나 귀한 존재인지 알게 해 주었다. 엄마는 ... 더보기


초등학교를 갓 들어간 내 어린 날의 엄마를 떠올리면 먼저 텅 빈 집이 떠오른다. 학교에서 돌아왔을 때 아무도 없는 빈집의 적막감이라니! 엄마 없는 마당 넓은 집은 아무도 없는 것과 마찬가지다. 아버지나 형이 있어도 그것은 마찬가지다. 그때 불현듯 엄마가 없을 수도 있다는 것을, 존재하는 목숨이 ‘부재’로 다가올 수도 있다는 것을 몸으로 먼저 느꼈다. 그때까지 엄마는 없을 수 없는, 한 세상의 전부인, 완전한 존재였다. 엄마의 부재는 역설적으로 엄마가 내게 얼마나 귀한 존재인지 알게 해 주었다.
엄마는 할머니가 된 지 오래고 나도 이미 중년으로 들어선 지 오래지만 엄마는 내게 여전히 귀한 존재이다. 만날 그리워만 하고 막상 엄마를 만나면 투정을 부리는 게 전부지만 엄마는 세상에 없을 수 없는, 도저히 대신할 그 누구도 없는, 귀한 존재다. 김륭 시인의 시에서는 찾기 어려운.


시인의 자의식 속 아이는 엄마가 없어 상상력으로 세상을 견딘다. 김륭 시인의 상상력이 날개를 달고 자꾸 하늘을 날아다니거나 세상을 전복시키는 것은 이 때문이다. 그렇더라도 엄마의 부재는 너무 강력하여 “가끔씩 두 손으로 / 나를 껴안고 주”(「기린」)며 스스로 다독여야 한다. 그래야 겨우 견딜 수 있다. 그러니 가끔 사막여우처럼 출몰하는 외로움을 어쩔 수 없다.
어떤 날은 마음이 풀 한 포기 없는 사막처럼 변할 때가 있다.
우리도 외로워! 입 안 가득 우물거리는 말에 모래가 씹혔다.
거울 속에서 사막여우 한 마리가 어슬렁어슬렁 걸어 다녔다.


우리 시대 엄마는 어떤 모습일까. 내가 어렸을 때만 하더라도 세상에 없을 수 없는, 도저히 대신할 그 누구도 없는, 그런 귀한 존재였지만 지금은 공부를 감시하는 괴물이 되어 있다. 또는 부재한다. 그러나 그게 전부일까.
아닐 것이다. 실상 지금 엄마들도 날마다 다른 존재이다. 시간마다 다른 존재이다. 흔들리는, 매번 흔들리며 나아가는 존재이다. 아이들 또한 마찬가지일 터. 그렇다면 우리는 조금 다른 엄마의 모습을 기대할 수 있지 않을까. 현실을 살아갈 수밖에 없지만 그에 대해 고민하고 반성하는, 새로운 현실을 만들어 나가려고 하는, 그런 잠재력을 가진, 새로운 엄마가 있지 않을까. 그런 엄마를 보는 아이가 있지 않을까. 그런 엄마-아이를 보고 싶다. 닫기


제2회 문학동네 동시문학상 대상작 <엄마의 법칙> 책은 45편의 동시를 실었고, 시와 어울리는 그림을 잔잔히 그려냈다. 큰 애가 초1이 되다보니, 이런 동시집도 자주 읽게 되는 거 같다. 오늘 같은 파란 하늘이 가득한 가을 시작 즈음에 읽으니, 더 기분이 좋은 거 같아요. 마치 토닥토닥 해 주는 느낌을 받은 그런 책이다. 책 제목 엄마의 법칙은 본문에 나오는 동시의 제목이다.. 마치 뭔가 사연이 있는 듯한 그런 제목에 살짝 궁금증도 생기는 거 같았다. 지금 이 서평을 쓰고 있는 동안 라디오 F... 더보기
제2회 문학동네 동시문학상 대상작 <엄마의 법칙>
책은 45편의 동시를 실었고, 시와 어울리는 그림을 잔잔히 그려냈다.
큰 애가 초1이 되다보니, 이런 동시집도 자주 읽게 되는 거 같다.
오늘 같은 파란 하늘이 가득한 가을 시작 즈음에 읽으니, 더 기분이 좋은 거 같아요.
마치 토닥토닥 해 주는 느낌을 받은 그런 책이다.
책 제목 엄마의 법칙은 본문에 나오는 동시의 제목이다..
마치 뭔가 사연이 있는 듯한 그런 제목에 살짝 궁금증도 생기는 거 같았다.
지금 이 서평을 쓰고 있는 동안 라디오 FM에서 이상은의 "삶은 여행"이라는 노래가 훌러나오는데..
그냥 왠지 눈물이 날 것 같다.
9살,7살 두 아이 엄마가.. 작년에 사고로 하늘나라로 간 아빠의 부재를 아이에게 알려야할지에 대한 고민 상담이었는데... 그 사연 뒤에 들은 노래인지 더 슬프다. 엄마의 법칙!이라는 시도~ 참.. 짠하게 느껴진다.
이 시는 전체적으로 재미도 있고, 감동도 있고, 위트도 있다.
이렇게 시를 쓰는 사람들은 어떻게 생기셨는지, 또 어떻게 사시는지 참 궁금하다.....
전체적으로 아주 신선한 느낌이 들었고, 울 딸들에게도 많이 읽어주고 싶어졌다.


엄마 배 속에 동생이 생긴 날 / 우리 집 왕이었던 아빠가 왕관을 / 엄마에게 반납했다 //
처음엔 좀 우스웠는데, 문득 / 산만 한 배를 부둥켜안고 어기적어기적 / 왕처럼 걷는 엄마를 보며 생각했다 //
내가 배 속에 들어 있을 때는 / 아빠는 충성스러운 신하였을 테고 / 엄마는 최초의 여왕이었을 거다 //
나도 엄마 배 속에 가만히 앉아서 / 파인애플 사 와라 순대 사 와라 / 아빠를 마음껏 부려먹었겠지 //
지금 엄마는 두근두근 / 심장이 두 개다 //
오 마이 갓! 하늘이 갈라져도 아빠는 / 두 개의 심장을 가질 수 없다 / 엄마 배 속에서부터 나는 / 엄마의 호위무사


문학동네 동시집 엄마의 법칙 * 문학작품보다는 실용서나 인문학서로 취향이 옮아가면서 슬금슬금 문학동네 출판사의 책들과 멀어져왔다. 가끔 도서관에서 책장 한줄을 다 차지하며 조르르 꽃혀있는 문학동네시집을 보면, 마음 한 편이 불편해졌다. 엘레베이터 안에서도 스마트 폰 두드릴 부지런함에 뭐가 그리 바쁘다고 시집 하나 못 읽고 사나 하는 불편함...... <엄마의 법칙>은 탈문학의 건조한 삶을 사는 내게 시읽기의 맛세포 알갱이를 톡톡 터뜨려준 고마운 동시집이다. 제 ... 더보기


권오삼, 이재복, 안도현 심사위원의 심사평도 시 나누는 이들의 교감을 엿보는 재미를 주지만, 여기서는 시에 무지하고 어색한 독자의 나이브한 감상을 적어보고자 한다. '책머리'에서 김륭 시인은 "'마음의 눈'으로 안경을 쓰고 다닌다는 시인의 애완고양이 무티 이야기를 들려준다. '고양이가 안경을 쓰면 원숭이가 된다?'는 고도 농축된 시인의 한 문장이 시 전편을 읽는 내내, 다 읽고 나서도 호기심을 근질인다.
<엄마의 법칙>을 9세 아이와 함께 읽었더니만, 역시나 꼬마에게 '안경 쓰면 원숭이가 되는 고양이의 우화'는 어려운가보다. 아무래도 초등학생의 눈높이에서 공감이 바로 오는 동시를 선호하던데, 두 편의 일부를 소개해본다. 「스컹크」에서 아이는 학교 책가방 속에서조차 엄마를 발견하고는, 차라리 스컹크나 토끼가 나오면 얼마나 좋을까 상상한다. 책가방에서 뛰쳐나온 엄마가 숙제 검사, 급식시간 편식검사, 수업태도 감시를 다 하니 말이다.
「시험 망친 날」에서 아이는 "학교에서 가장 멀어질 수 있는 버스는 101번 / 집에 가장 늦게 도착할 수 있는 버스는 99번"이라며, 성적표를 위조하는 작은 범죄와는 차원을 달리하는 문학적 상상력을 보여준다.


<삐뽀삐뽀 눈물이 달려온다>에서도 김륭 시인의 언어에 날개를 달아주었던 노인경 일러스트레이터가 이번 <엄마의 법칙>에서도 눈과 마음을 즐겁게 해주는 그림을 한 가득 풀어놓았다. 동시집에 그림을 그릴 때 가장 즐겁다는 노인경 화가는 색연필과 수채물감으로 맑고도 섬세하게 시세계를 시각해주어 그 자체로 즐길 거리를 준다. 다음엔 "안경을 쓴 우리 집 고양이 무티가 배고픈 생쥐 몇 마리와 참치를 나눠 먹고 야옹-찍-야옹-찍 우산을 쓰고 춤추는 장면을 함꼐 할 수 있으면 좋겠다"는 작가의 바람이 다음 시집에서 실현되기를 기다린다.


아이가 시집을 좋아하여.. 시집을 종종 읽습니다. 아이와 시집을 읽을 때는... 시집의 제목에 해당하는 시를 먼저 찾아 읽어요. 정말 궁금하니까..... <엄마의 법칙> 이 시집의 제목인 엄마의 법칙도 정말 궁금했어요.. 제목만 봐서는 육아서 같지 않나요? ^^ 그래서.. 엄마가 나한테 이래라 저래라.. 잔소리 하는 내용을 읊은 것 아닐까 했는데.. 짜잔.... 이렇게 가슴 뭉클해지는 시 더라구요.... 이 세상 모든 만물들의 모성애가 주제 였어요.... 더보기
아이가 시집을 좋아하여..
시집을 종종 읽습니다.
아이와 시집을 읽을 때는... 시집의 제목에 해당하는 시를 먼저 찾아 읽어요.