소우주인 인간의 몸과 대우주의 변화는 생장염장(生長斂藏)이라는 질서에 의해 태어나고 변화해 갑니다.
천지와 인간을 비롯해 천지 안에 존재하는 모든 생명체와 만사(萬事)에 적용되는 변화의 근본 법칙이며 보편법칙입니다.
인간이 사는데 가장 기본적인 단위인 하루도 아침과 점심과 저녁과 밤이라는 생장염장(生長斂藏)의 질서로 돌아갑니다.
사람이 나이를 먹고 농사를 짓는 봄과 여름과 가을과 겨울의 춘하추동 1년 사계절도 생장염장(生長斂藏)의 질서로 돌아갑니다.
인생의 여정도 소년기와 청년기와 장년기와 노년기라는 생장염장(生長斂藏)의 질서 속에서 삶을 삽니다.
인간의 역사도 문명의 태동과 발전과 성장과 성숙이라는 생장염장(生長斂藏)의 질서로 완성됩니다.
인간의 역사는 문명 발전의 역사이며 우주가 사람농사를 짓는 우주 1년 사계절의 생장염장(生長斂藏)의 질서입니다.


하루와 1년과 인간의 삶도 목적이 있듯이 우주도 목적을 가지고 돌아갑니다.
질서정연하게 돌아가는 생장염장의 법칙은 하루와 1년과 인생은 우주의 목적으로 귀결됩니다.
생장염장의 법칙과 질서로 돌아가는 소우주인 인간의 목적과 대우주의 목적은 동일합니다.
인간의 삶이란 본질적으로 세속적인 성공을 위해 사는 삶이 아니라 인간다운 인간, 천지와 하나 된 삶을 사는 참다운 인간이라는 인간완성을 위해 사는 것입니다.
대우주의 목적도 대우주의 분신인 소우주 인간을 완성시키는 것이 우주의 꿈이며 목적입니다.
그래서 동양 문화권에서는 예로부터 천지의 조화로 탄생한 인간은 천지(우주)를 부모로 알고 천지부모님의 꿈과 이상을 실현하는 살아왔습니다.
우주의 신성과 지혜와 광명을 온전하게 발현하는 온전한 인간으로서의 홍익인간의 삶이 인생의 목적이며 우주의 목적입니다.
증산도 STB 상생방송은 우주가 돌아가는 우주 변화의 법칙을 바탕으로 천지부모님의 꿈을 이루는 삶, 인생의 목적을 완수하는 진리의 길을 밝혀줍니다.


돈을 많이 번 사람, 권력을 쥔 사람, 명예를 얻은 사람 등 세상에는 모두가 부러워하는 숱한 성공담을 담은 책과 이야기가 많습니다. 또한 세상에는 천차만별의 사람이 살고 있기 때문에 행복에 대한 가치와 평가 기준도 제각각입니다.
나와 우리 가족이 행복하다면 그것이 진정한 행복이라고 여기는 사람이 있는가 하면, 세상에서 성공했을 때 진정한 행복을 찾을 수 있다고 말하는 사람도 있습니다. 세상이 인정하는 위대한 성공을 이루지는 못했다고 하더라도 소소한 일상 자체를 소중하게 생각하며 그 안에서 행복을 찾는 가치관을 가진 사람도 많습니다.
저의 삶을 뒤돌아보면 아주 세속적인 성공을 이루기 위해 산 어리석은 삶이었다고 자평하게 됩니다.
성공 지상주의의 가치관을 가지고 산 것은 아니며 단지 모든 것은 성공한 다음에 하자는 생각으로 앞만 보고 달려왔으며 큰 부자와는 비교할 수 없지만, 경제적으로 성공한 사람이 되어 부러움이 대상이 되었습니다.
몇 년 동안 성공에 취해 있던 중 제가 몸담고 있던 업계에 갑자기 불황이 닥치면서 급속하게 사업이 기울어졌고, 옛말에 '화무십일홍, 권불십년이라는 말이 있듯이 이리저리 백방으로 뛰어다니며 손을 써봤지만, 급기야 부도까지 갔습니다.
사업 부도 이후 재기하기 위해 몸부림을 쳤는데 저의 노력이 부족했는지 아니면 운이 다했는지 모르겠지만, 재기에 실패했습니다.
천천히 성공하고 빠르게 망한 흥망성쇠를 뼈저리게 경험한 후 진정한 행복은 무엇이며 진정한 성공은 무엇인가를 고뇌하기 시작했습니다.
하루아침에 손에 잡았던 것들이 사라지면서 우리 삶에서 무너지지 않고 절대 변치 않는 진정한 행복과 성공은 없다는 절망감마저 들었습니다. 한때는 나의 삶이 너무 처량하다는 생각도 들었지만, 그래도 참된 인생 성공의 길라잡이가 있을 것이란 실낱같은 희망을 품고 새로운 삶을 시작하기로 마음먹었습니다.
사업 실패 후 몇 년간 고향에도 가지 않다가 마음을 다잡고 고향의 어른들과 조상님 성묘를 하러 가게 됐습니다.
친척 몇 명이 같은 차편으로 고향에 가게 됐는데, 몇 시간 동안 조카와 많은 이야기를 나누면서 시간 가는 줄 몰랐습니다.
조카는 <천지성공>이란 제목의 책을 선물해주며 참된 인생 성공의 길라잡이가 되고 진정한 행복을 얻는 유일한 길을 알려주는 소중한 책이라고 극찬하면서 책의 내용을 자세하게 설명해 주었습니다.
<천지성공>은 하늘과 땅이 생고 인간의 역사가 시작되면서 지금까지, 아니 미래까지 인간이 추구해야 할 진정한 행복과 성공이 무엇인지 알려주고 있었습니다. 언제든지 무너질 수 있는 성공, 언제든지 흔들리고 금이 갈 수 있는 행복이 아니라 천지와 함께 영원히 무너지지 않는 성공, 이 세상이 존재하는 한 영원히 변치 않는 행복이 바로 천지성공입니다.
고향에 다녀오는 올 때도 조카와 많은 이야기를 나누었고, <천지성공>이란 책 속에 무언가 있을 것 같은 느낌이 들어 집에 돌아온 후 두 번을 집중해서 읽었습니다. 만약 우리가 사는 시대가 수백 년 ,수천 년, 수만 년 전이었다면 천지성공이란 말은 그 의미를 찾을 수 없었을 것입니다.
왜냐하면 우리가 사는 이 시대는 우주의 질서가 여름우주에서 가을우주로 넘어가는 하추교역기(夏秋交易期)이기 때문에 천지성공을 이룰 수 있는 유일한 시기이기 때문입니다.
사람이 초목농사를 짓는 춘하추동의 지구 1년 사계절이 있듯이 우주가 인간을 낳고 기르는 사람농사를 짓는 우주 1년은 129, 600년이 있습니다. 우주가 사람농사를 짓는다는 것은 역사 속에서 인류의 문명이 성장 발전하는 것입니다.
우리가 사는 이 시대는 인간을 낳고 기르면서 문명을 발전시켜온 역사, 곧 상극(相克)의 질서로 돌아간 선천 5만 년의 역사를 끝내고 인류 문명이 성숙하는 상생(相生)의 질서로 돌아가는 후천 5만 년의 역사가 열리기 직전입니다.
지구 1년 사계절에서 가을에 초목이 열매를 맺는 것이 1년 농사의 결론이며 목적이듯, 우주가 인간농사를 짓는 우주 1년도 마찬가지로 가을우주에 인간과 문명이 성숙하는 것이 바로 우주의 목적이며 하나님의 목적입니다.
묵은하늘과 묵은 땅을 문 닫고 새하늘 새땅의 신천지(新天地)를 열어주시기 위해 140여 년 전 우주의 질서를 다스리시는 통치자 하나님께서 인간으로 오셨습니다. 증산상제님은 인간으로 강세하신 아버지 하나님이시며 인류가 그토록 기다려온 미륵존불, 옥황상제, 성부 천주님입니다.
지금까지 어느 시대 어느 왕조를 막론하고 아무리 땀 흘리고 노력해도 끝내 성공하지 못하고 행복도 얻지 못한 사람도 있고, 노력해서 성공과 행복을 찾은 사람, 운이 좋아서 성공과 행복을 얻은 사람, 또는 금수저로 태어나 부모로부터 성공과 행복을 거저 물려받은 사람 등의 성공과 행복은 영원하지 않고 일시적이었습니다.
그러나 우주가 꿈과 이상을 이루는 가을개벽기에 우주와 하나님의 목적과 꿈을 이루어 새하늘과 새땅의 신천지 새 역사를 열어가는 주인공으로 참여하는 삶을 사는 것이 천지와 영원히 하나 되는, 영원히 변치 않고 절대 무너지지 않는 진정한 행복을 얻는 유일한 길이며, 모두가 한마음 한뜻으로 상생하는 참된 인생 성공의 길라잡이가 될 수 있는 절호의 기회입니다.
제가 만약 세상을 원망하고 실의에 빠져 살면서 가족과 친척들과 인연을 끊고 어두운 절망 속에서 살았다면 조카와 <천지성공>을 만나지 못했을 수도 있었을 것입니다. 천우신조인지 천지의 꿈과 이상을 성취하고 하나님의 목적을 이루어내는 <천지성공>이란 책을 보게 되면서 진정한 행복을 얻는 유일한 길을 찾게 됐으며 참된 인생 성공의 길라잡이를 만날 수 있게 됐습니다.
<증산도 도전>, <증산도의 진리>, <이것이 개벽이다> 등의 진리 서적과 상생방송을 시청하면서 진리를 확신하게 됐습니다.
안경전 종도사님의 말씀처럼 정치, 경제, 환경 등 지금은 천하의 대세가 인간의 생존 자체가 삶의 목적이 될 수밖에 없는 임팩트 존의 경계로 들어서 있습니다.
하루가 다르게 급변하면서 대립과 갈등이 극단으로 치닫고 있으며, 시도 때도 없이 발생하는 자연재해와 인간의 이기심 때문에 일어나는 기후변화와 미세먼지 등의 환경오염은 인류의 생존을 위협하고 있는 상황입니다.
지구촌 인류에게 천지성공의 환한 길과 진정한 행복을 얻는 유일한 길을 열어주시고 참된 인생 성공의 길라잡이가 되어 주신 증산상제님과 태모 고수부님,. 태상종도사님과 종도사님, 증산도로 인도해 주신 조상님의 은혜에 보은하는 도생(道生)이 되겠습니다.
※ 상생의 질서로 돌아가는 신천지 후천 5만 년의 새 시대와 새 문화를 열어주시고 지구촌 인류에게 행복과 성공의 비전을 주신 인간으로 강세한 우주의 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님과 어머니 하나님이신 태모 고수부님을 신앙하는 국내외 증산도 도생(道生)들이 증산도를 만나는 과정의 입도(入道) 수기를 짧게 편집했습니다.
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어려서는 아무것도 모른 채 교회를 다녔고, 청소년기부터는 진정한 하나님의 자녀가 되기 위해 열심히 신앙했습니다.
결혼 후까지 이어진 기독교 신앙은 세상이 갈수록 갈등과 대립이 심화하고 교회의 세속화와 대형 교회의 세습, 기독인의 감소 등 그동안 제가 생각했던 미래와는 전혀 다른 방향으로 가는 것을 보고 의구심을 품기 시작했습니다.
하나님을 믿지 않는 비종교인과 타 종교인의 타락은 둘째치고라도 목회자들과 신자들의 타락과 극단으로 치닫는 세상의 모습을 보면 최후의 심판이 날이 가까이 온 것 같다는 생각도 들었지만, 신자와 비신자를 막론하고 온갖 죄악으로 가득 찬 세상을 보면서 30여 년 동안 지속한 기독교 신앙이 무너졌습니다.
지나온 저의 신앙을 합리화하고 부정하기 싫어서인지 몰라도 기독교 신앙을 그만두기로 결심한 날부터 참진리를 찾겠다고 이곳저곳을 다니기 시작했습니다. 주변 사람들에게도 물어보고 서점도 가보고 인터넷 등을 뒤져가며 진리를 찾는 여정이 시작됐습니다.
개신교에는 제가 다니던 감리교 교단을 비롯해 성결교, 장로교, 침례교, 순복음, 하나님의 교회 등 다양한 계파가 있어서 알음알이로 알아보던 중 신천지에 다니던 사람을 만나게 됐습니다. 생각지도 못했던 교리에 대한 호기심을 유발하는 말에 일단 무엇을 주장하는지 알고 싶어졌습니다.
얼마 전 다녀온 하나님의 교회와 신천지는 성경 해석에 다소 차이가 있고 기성 교단이 이단으로 규정하고 있습니다.
신천지에 다니는 분이 성경의 진실을 알려준다면서 말하는 것을 듣고 있자니 성경에 대한 해석이 기존 교단과는 사뭇 달랐습니다.
특히 신천지의 요한계시록에 대한 해석은 이전에는 듣지 못한 내용이었는데 아전인수격인 해석이라는 느낌이 들었습니다.
신천지(新天地)라는 교명은 요한계시록에 나오는 영원한 평화의 나라이며 지상천국이 이루어지는 하나님의 나라인 새하늘 새땅의 한자어인 신천신지(新天新地)의 약어입니다. 심판의 그날 구원받고 상생과 조화의 영원한 평화의 나라 신천지에 갈 수 있다는 요한계시록 예언의 자의적인 해석을 위해 성경 전체 내용을 왜곡한다는 생각이 들었습니다.
수년 동안 여러 곳을 다니면서 참진리를 찾고자 했지만, 진리라고 확신이 가는 단체가 없었습니다.
남들이 보면 시간을 허비한 것처럼 볼 수 있겠지만, 그동안 우물 안 개구리처럼 살아온 제가 더 큰 안목으로 세상을 바라볼 수 있었던 소중한 시간이었습니다.
개신교에서 답을 찾지 못한 채 가끔 개신교, 가톨릭, 불교 등의 종교방송을 비교해가며 전문적인 지식은 없지만, 일반적인 상식선에서 교리를 비교분석을 해봤습니다. 개신교 방송의 목사님 설교를 보고 있으면 약간의 차이지만, 교리에 대한 해석도 차이가 분명하게 보였습니다.
똑같은 신을 믿는 하나의 종교에서 분리된 가톨릭과 개신교가 극한의 갈등과 대립은 아니지만, 하나가 되지 못한 채 끝없는 평생선을 달리고 있고, 기성 개신교 교단과 소위 이단이라는 개신교 단체는 절대 섞일 수 없는 물과 기름이 되어 원수지간이 된 모습이 기독교에서도 그대로 나타나고 있다는 생각이 들었습니다.
개신교, 가톨릭, 불교 등의 종교방송을 가끔 볼 때 상생방송을 여러 번 지나쳤는데 처음에는 종교방송 카테고리에 분류된 방송이라는 사실을 몰랐습니다. 간혹 상생방송을 지나칠 때 역사 관련 방송과 다큐 등의 프로그램이 방영되고 있었기 때문에 전혀 생각도 못 했습니다.
상제님 진리를 만나게 된 그 날도 며칠 만에 종교방송을 보려고 채널을 돌리던 중 상생방송을 지나칠 때 동서 종교의 공통점과 구원론의 결론이라는 문구가 화면에 나오는 것을 보고 시청하게 됐는데, 안경전 종도사님의 <개벽문화 북콘서트>였습니다.
현재 지구촌을 움직이는 동서양 종교에 대해 단순한 종교의 탄생과 핵심 교리와 종교의 결론 등에 대한 것을 넘어서 기성종교의 뿌리가 무엇이며 어떤 역사적 과정을 거쳐 태생했고 모두가 똑같은 새로운 미래를 추구하고 있다는 이야기에 호기심이 발동했습니다.
인류 최초의 나라 환국(桓國)과 인류 최초의 종교 신교(神敎)문화에서 퍼져나간 지구촌 동서양 종교의 탄생 과정과 제가 30여 년 동안 신앙했던 기독교 탄생의 역사를 설명해주고 있었습니다. 기독교에서 아브라함은 믿음의 조상입니다. 가독교인이라면 아브라함으로부터 기독교라는 종교가 시작됐다는 것은 누구도 부정할 수 없는 사실입니다.
<개벽문화 북콘서트>에서는 기독교 문화의 핵심을 기독교 교리와는 전혀 다르게 말하고 있었습니다.
동서양의 종교가 수천 년이 지나면서 외형이 많이 바꾸었지만, 인류 창세 역사 시대의 신교(神敎) 역사의 유전자, 문화의 유전자는 동서양 종교 문화 속에 그대로 남아 있는 것을 밝혀주고 있었습니다.
요한계시록에 대해서도 새하늘 새땅의 신천지는 하나님의 아들인 예수가 재림하는 것이 아니라 성부 하나님 아버지께서 직접 인간으로 오신다고 했습니다. 요한계시록을 받아 쓴 사람은 예수님의 십이사도 중 한 사람인 사도 요한이며, 사도 요한이 천상의 백보좌 하나님을 직접 뵙고 하나님의 말씀을 기록한 내용입니다.
예수님은 당신님이 삼위일체라고 단 한 번도 말씀하신 적이 없고 하나님께서 보낸 아들이라고만 했습니다.
성부 하나님 아버지께서 상생과 조화의 영원한 평화의 나라인 신천지를 열어주신다는 말씀이 초기 기독교 교리를 정립한 예수님의 사후 제자 바울에 의해 성자 예수님의 재림설이 되어버린 것입니다.
요한계시록 21장에 나오는 "내가 새하늘 새땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라... 보좌에 앉으신 이가 가라사대 보라 내가 만물을 새롭게 하노라."라는 말씀은 하나님 아버지의 권능으로 사도 요한에게 신천지의 인류 미래를 보여주시고, 당신님께서 천지만물을 새롭게 개조 하는 천지개벽을 선언하신 것입니다.
하늘과 땅과 인간, 곧 천지만물을 새롭게 하는 천지개벽은 우주의 질서가 바뀌면서 일어나는 현상이며, 우주의 통치자이신 상제님께서는 천지대자연의 질서를 다스리시는 성부 하나님 아버지이십니다. 인간과 만물 등 우주를 창조했다는 기독교의 신관과 우주의 이법(理法)에 의해 태어나는 인간과 만물 그리고 우주의 이법을 다스리시는 우주의 통치자이신 신(神)을 동시에 강조하는 동서양의 신관을 비교해 주며 동서양의 신관(神觀)이 모두 인류 최초의 국가 환국의 신교 문화에서 비롯된 것이라는 것을 알려 주셨습니다.
천지와 만물과 하나 되는 마음으로 사는 상생과 조화의 영원한 평화의 나라 신천지는 우주의 질서가 바뀌면서 열리는 새로운 세상이며 우주의 질서를 다스리시는 통치자이신 증산상제님께서 열어주신 인류의 미래입니다.
우주가 인간농사를 짓는 우주 1년의 천지대자연의 섭리를 바탕으로 인류 문명의 탄생과 발전과정을 설명할 때는 생소한 용어 때문에 어려운 점도 있었지만, 상생방송을 계속 시청하다 보니 기독교, 불교, 도교 등의 종교 문화와 인류 문명이 우주의 질서와 인간의 노력으로 만들어지는 것이 너무 신기했습니다.
3년 넘게 상생방송을 시청하고 증산도 진리 서적을 읽으면서 증산도가 제가 찾던 하나님의 참진리이며 상생과 조화의 영원한 평화의 나라 신천지는 상생의 질서로 열리는 후천 5마 년의 조화 선경이라고 확신하고 증산도 입도(入道)를 결심했습니다.
기성종교의 성자를 내려보내시고 가을우주의 새 세상을 열어주신 증산상제님과 태모 고수부님, 진리의 참스승이신 태상종도사님과 종도사님, 증산도로 인도해주신 조상님의 은혜에 보은하고 주변 사람에게 상제님 진리를 전하는 참일꾼이 되겠습니다.


금융당국이 고령화 등 사회·경제변화에 발맞춰 신탁업을 전면 개편키로 했다. 또 상시적인 금융개혁 체제를 통해 새로운 어젠다를 개발하고, 블록체인 등 신기술과 금융의 융합을 추진할 방침이다.
▲ 김용범 금융위 사무처장이 12일 정부서울청사 통합브리핑실에서 2017년 금융위 업무계획에 관해 설명하고 있다.ⓒ금융위 12일 금융위원회는 서울 정부청사에서 이 같은 내용을 담은 '2017년 금융개혁 5대 중점 추진과제'를 발표했다.
금융위는 우선 금융개혁의 추진단계에 맞춰 '상시 금융개혁 체제'로 전환하고 현장점검반 활동을 통해 현장 밀착형 과제를 적극 개발할 계획이다.
이에 따라 기존의 금융발전심의회는 새로운 금융개혁 과제를 상시적으로 발굴하는 동시에, 옴부즈만과 현장점검반의 기능을 강화해 기존 개혁과제의 이행실태를 집중 점검하게 된다.


이를 위해 비대면 거래에 걸림돌로 작용하는 인증, 본인확인 등 관련 규제를 재검토하고, 블록체인 등 신기술과 금융의 융합을 추진키로 했다.
또 빅데이터 전문기관(신정원.보안원) 중심의 금융권 실무협의회를 구성해 분기별로 분석기법.활용사례 공유하고 빅데이터를 확산하기로 했다.
핀테크 지원센터의 기능 강화 등 종합적인 핀테크지원체계도 마련된다.
김 사무처장은 "미래부 등 관계부처와의 협력을 강화하고, 핀테크 지원기관 전체를 포괄하는 민관협력 네트워크를 구축할 것"이라며 "핀테크 관련 업종에 대한 정책금융 지원 규모도 지난해 5000억원에서 2019년까지 3조원으로 확대할 방침"이라고 강조했다.
보험업의 소비자 편익도 강화한다. 특히 외형경쟁을 부추기는 경영공시기준이나 경영실태평가 등 관련 제도개선을 통해 자체적인 위험관리 능력이 큰 보험사에 인센티브를 부여할 방침이다.
아울러 임차인이 전세금을 반환받지 못한 경우 그 전세금을 보장하는 '전세금보장신용보험' 가입 편의성을 제고해 전세금도 보호할 계획이다.


▲ 윈도우10의 가장 큰 특징이라면 시작 메뉴의 부활이 되겠습니다. 윈도우8을 처음 사용하는 분의 가장 큰 불만은 시작 메뉴를 없앤 것입니다. 습관적으로 PC를 사용하는 사용자의 입장으로는 보이던 것이 보이지 않으니 답답합니다. 자주 사용했던 어플리케이션을 힘들게 찾다 보면 열이 날 밖에요.
그러나 윈도우8이 이전 모습과 달라서 그렇지 악담을 들을 정도는 아닙니다. 시작 메뉴가 커다란 모던UI로 바뀌었다고 생각하면 빠르고 쉽게 윈도우8에 친숙할 수 있습니다. 윈도우8에서 시작 버튼이 없어진 것도 아닙니다. 키보드에 윈도우 키가 있고 태블릿의 경우 윈도우 버튼이 대신합니다.
▲ 마이크로소프트 윈도우8 설계자가 남의 배려를 너무도 몰라 준다고 서운해했는지 모르지만, 어쨌든 윈도우10에서 시작 메뉴는 부활했습니다. 이제 제어판과 명령창, 메모장이 어디 있는지 모던UI에서 헤맬 필요가 없습니다. 이전 습관 그대로 시작 메뉴에서 선택하고 실행하면 됩니다.


윈도우8에서 처음 선보인 모던UI는 태블릿PC의 편리성으로 높여 줄지 몰라도 일반 PC에서 데스크탑과 다른 화면에서 실행되는 것은 불편합니다. 이런 이유로 윈도우 어플리케이션과 같은 화면에서 실행되지 못하고 화면을 전환해 가며 사용하는 것은 아무래도 불편하죠.
▲ 윈도우10에서는 이 문제를 깔끔하게 해결했습니다. 모던UI 앱도 데스크탑에 실행하도록 한 것이죠. 날씨 어플을 실행했는데 작업 표시줄이 보이죠?
▲ 윈도우 어플리케이션처럼 모던UI 앱도 윈도우로 실행됩니다. 크기를 줄일 수 있고 최소화할 수 있죠.
▲ 모던UI 게임 앱을 같은 화면에서 즐길 수 있습니다.
▲ 이제 모던UI 앱도 다른 윈도우 어플리케이션처럼 ALT-TAB으로 선택하거나 다른 어플리케이션으로 이동할 수 있습니다.


▲ 윈도우10에서 멀티 데스크탑을 지원하는군요. 작업하다 보면 열어 놓은 윈도우로 어지러운데, 이럴 때 데스크탑을 하나 더 추가해서 작업에 따라 어플리케이션을 분리할 수 있습니다.
▲ 첫 번째 데스크탑에서는 워드 작업을, 두 번째 데스크탑에서는 미디어 작업을 분류해서 실행할 수 있지요.
윈도우10 특징 5: 확장된 윈도우 크기 자동 조정 기능
▲ 윈도우7부터 생긴 기능인데요, 윈도우를 화면 위로 끌거나 왼쪽 또는 오른쪽 끝으로 끌어 놓으면 자동으로 화면 전체 또는 반 크기로 자동 절해 주는 기능이 있습니다. 저는 이 기능이 귀찮아서 윈도우 크기 자동 저정 기능을 꺼놓고 사용하고 있습니다만, 윈도우10에서는 전체, 좌우 반 크기뿐만 아니라 화면 귀퉁이를 이용해서 화면 4등분 하듯 윈도우를 배치할 수 있습니다.
마이크로소프트 윈도우의 최대 경쟁자는 이전 윈도우 버전일 것입니다. 윈도우8은 윈도우7에 고전했지만, 윈도우10은 윈도우8 덕분에 힘을 받을 것 같습니다. 윈도우7에서 윈도우8로 이동하기를 주저하는 분도 윈도우10이라면 만족할 것 같습니다. 특히, 새 PC를 사면 윈도우8이어서 당황했던 분도 윈도우10으로 부담을 줄일 수 있을 것입니다. 어서 빨리 윈도우10 정식 버전이 나왔으면 좋겠네요.


남산타워에 올라가면 꼭 한 번은 들르는 장소가 있습니다. 바로 엄청난 양의 자물쇠가 채워져 있는 자물쇠 스팟이 그곳이죠. 사랑하는 연인과 함께 올라와서 서로에 대한 영원한 마음을 약속하며 자물쇠를 채우고 열쇠는 옆에 있는 우체통에 넣는 것은 남산타워의 필수 코스가 되었습니다. 스마트화된 현대에서는 보안보다 의미 부여용으로 주 사용 목적이 바뀌었지만, 꾸준히 사용되고 있는 자물쇠와 열쇠! 그 탄생 이야기에 대해 들어볼까요?
19세기 중엽에 이라크 코르사바드 궁전 유적에서 고고학자에 의해 나무 재질로 된 원시적인 구조의 자물쇠가 발견됩니다. 이는 메소포타미아 지역에서 기원전 4,000년에 만든 세계에서 가장 오래된 자물쇠였죠. 이 자물쇠의 원리는 현대에서도 그대로 사용되고 있답니다.
초기의 자물쇠는 ‘빗장 자물쇠’인데, 이것은 서로 길이가 다른 핀으로 이뤄진 열쇠를 끼우지 않으면 문이 열리지 않은 구조를 취하고 있습니다. 열쇠를 넣으면 내부 핀이 밀리면서 문을 막고 있던 나무 빗장을 분리할 수 있죠.
이후, 메소포타미아를 지나 고대 이집트인에 의해 자물쇠의 구조가 개량되고 건축까지 활용도가 넓어졌습니다. 반면 핀만 황동으로 바뀌고 자물쇠는 여전히 나무 재질로, 열쇠와 자물쇠를 이용한 간단한 방법은 1세기 이상 바뀌지 않았습니다. 로마에서는 부유한 귀족이 열쇠를 반지처럼 갖고 다니며 부(富)를 증명하기도 했다는 재미있는 이야기도 있답니다.
중세에 들어서면서 영국 장인에 의해 금속 돌기가 붙은 ‘워드 자물쇠’가 만들어졌습니다. 열쇠 구멍 안에는 ‘워드’로 불리는 여러 동심 플레이트가 키에 붙어 있어서 노치가 워드 패턴과 맞지 않으면 키를 돌릴 수 없었습니다. 그러나 노치 패턴에 따라 열쇠 하나로 다른 자물쇠까지 열어버리는 단점도 존재했답니다.
산업혁명이 되면서 정교한 자물쇠가 만들어졌습니다. 1778년 로버튼 바론은 더블 액션신 레버 텀블러 자물쇠를 발명하죠. 기존 텀블러 자물쇠를 해제하려면 모든 핀을 옮겨야 했지만, 더블 액션신 레버 텀블러는 2~4개까지 독립 레버를 특정 높이까지 들어 올리는 형태였답니다. 이를 시작으로 1784년에 조지프 브리마의 자물쇠 등 더욱 안전성이 보장되는 자물쇠가 지속 계발되며 영국은 보안 분야에서 입지를 다지게 됩니다.
영국에서 자물쇠 열풍이 계속될 무렵인 1843년, 미국에서는 한 걸음 더 나아간 ‘예일 자물쇠’라고 불리는 원통형 자물쇠가 나왔습니다. 라이너스 예일이 만든 이 자물쇠는 고대 이집트인이 만들었던 간단한 나무 자물쇠를 개량했답니다. 1861년에 예일 주니어가 디자인을 개선하여 고대 핀 텀블러 자물쇠 디자인을 완성형으로 바꿔냈죠.
이로부터 1세기 반 동안은 예일 자물쇠의 업그레이드 버전과 새로운 디자인을 쏟아냈답니다. 1909년 월터 슈리지가 내놓은 ‘도어록’으로 자물쇠를 대체할 수 있는 가능성이 처음으로 나타나죠. 이후 1975년에 토르 소네스가 ‘전자 카드키’를 선보이며 프로그램을 통해 제어할 수 있는 자물쇠라는 새로운 시장이 열립니다.
전자 카드키가 발명되며 암호부터 지문, 홍채 등의 생체 인증까지 다양한 종류의 인증 방법은 전기체인 자물쇠를 이용해왔습니다. 사물인터넷이 보급되며 분실 가능성 등의 문제로 인해 보안성 역할이었던 물리적 열쇠의 사용은 많은 기업에서 사실상 점차 사라지고 있죠. 이제는 보안을 위한 도구에서 연인들의 사랑을 증명하는 도구로 역할은 바뀌었지만, 꾸준히 활용되고 있는 자물쇠와 열쇠의 다음 역할이 궁금해집니다 :D


학습 효과를 높이기 위해서는 학습 능력에 영향을 끼치는 요소들을 이해하고 점검해 보는 것이 중요하다. 학습에 영향을 주는 여러 요소 가운데 시간관리(time management) 전략을 알아두고 그대로 시행하면, 공부하기 어려운 상황에서도 곧바로 대처할 수 있을 뿐만 아니라 학습을 즐길 수 있는 여유까지 가질 수 있다.
자신에게 딱 맞는 시간관리 전략을 찾기 위해서는 때로는 약간의 시행착오도 필요하지만, 다음에서 제공하는 몇 가지 전략을 실제로 적용해 보라. 시행착오로 인한 패배감이나 시간 허비 등을 줄일 수 있을 것이다. 대학생 때 들인 좋은 습관이 평생 지속된다.
1. 대학을 직장처럼 월요일부터 금요일까지 오전 9시부터 오후 6시까지는 학생의 본분을 충실하게 수행한다. 아침 9시까지 등교해서 저녁 6시까지 학교에 있자(어떤 학생들은 캠퍼스에 계속 남아 있으려고 제일 빠른 수업과 늦은 수업을 같이 수강하기도 한다). 아르바이트나 사소한 집안 행사 등은 저녁 시간이나 주말을 활용하는 것이 좋다. 물론 저녁 시간이나 주말에도 공부를 해야 할 경우도 생기겠지만 대부분의 공부는 가급적이면 주중 9시에서 6시 사이에 하도록 한다.
2. 한주 시간표 활용 자신이 선호하는 학습 습관을 고려하여 한 주를 계획하는 시간표를 만들고 이를 활용한다. 시험과 리포트 제출 날짜가 모두 기록되어 있는 해당 학기 달력과 일주일의 시간표도 작성하여 책상 위에 붙여둔다. 이 때 각 수강 과목별 시간대를 표시하는 형식을 이용해도 좋고, 단순히 그 주에 ‘해야 할’ 학습 과제를 약 1시간 분량으로 나누어서 기입해 두는 형식을 이용해도 좋다. 메모지에 그날 그날 해야 할 일을 목록으로 만들어 적어둘 수도 있다. 이 때 가장 나중에 해야 할 일은 그 다음날의 목록에 만드는 것이다.
3. 큰일을 작고 세부적인 과제로 쪼개기 리포트를 오늘 안에 다 써야 한다는 생각으로 꾸물거리기보다는 리포트 작성에 필요한 논문 세 편을 찾아 복사하겠다는 식의 세부적이고 구체적인 계획을 세운다.
4. 짧은 시간 활용 통학 버스나 지하철을 타고 있을 때는 비교적 쉬운 책을 읽거나 강의 테이프 정도는 들을 수 있다. 아르바이트를 하고 있는 동안에 생긴 휴식 시간에는 수학 문제를 풀거나 외국어 공부를 위한 계획표를 작성할 수 있다
5. 예습을 위한 독서 수업 시작 후 첫 1주일 동안, 앞으로 2주일 동안 배울 것에 대비해서 독서를 해 둔다. 이런 식으로 ‘따로 준비하는 일주일’을 보내면 학기 중에 예상하지 못했던 문제가 일어났을 경우에도 대처할 수 있다.
6. 어려운 (혹은 지루한) 과목을 먼저 공부하기 화학 문제만 보면 잠이 오는 학생이라면 맑은 정신일 때 화학 공부를 먼저 하도록 하라. 대부분의 사람들은 자기가 좋아하는 것을 먼저 하는 경향이 있다. 하지만 가장 어렵다고 느끼는 과목일수록 가장 창조적인 에너지를 필요로 한다. 제일 어려운 과목의 숙제를 제일 먼저 하고 좋아하는 과목은 아껴두었다가 나중에 할 것!
7. 목록 만들기 공부를 시작하기 전에 기억해야 할 것, 공부를 방해하는 걱정거리들을 기록해 보자. ‘해야 할’ 목록을 만들어서 가까이에 두고, 목록을 만든 뒤에는 반드시 우선순위를 결정하고 가장 중요한 과제를 먼저 하도록 한다. 반드시 끝마쳐야 하는 중요한 과목이나 과제를 위해 해야 할 일은 주간별로 목록을 만들어 둔다.
8. 집중력에 도움이 되는 공부 장소와 시간 찾기 공부하기 적당한 장소를 물색하고 집중력이 최고로 발휘되는 ‘황금 시간대’에 공부하도록 한다. 학생들마다 편차는 있겠지만, 대부분의 학생들에게는 낮에 1시간 공부하는 것이 저녁 때 1시간 반 공부하는 것보다 효과적이라고 한다.
9. 공부를 방해하는 유혹거리 제거하기 공부를 방해하는 유혹거리가 계속해서 발생하게 놔두지 말고 미연에 방지한다. 유혹거리에 계속 노출되면서 이를 억지로 참다 보면 녹초가 되어버릴 수도 있다. 유혹을 야기할 수 있는 것들을 사전에 제거하자. TV를 켜기 전에 반드시 그 날 해야 할 과제를 끝마친다든지, 공부할 때는 전화기 전원을 꺼둔다든지, 방문 밖에 ‘방해하지 마세요’와 같은 팻말을 걸어둔다.
10. 당장 실행하기 꾸물거리고 있다는 생각이 들자마자 과제에 바로 착수한다. 시작하는 것이 어렵게 느껴진다면 도서관에 가서 딱 15분만 책을 읽자고 스스로를 유인해 본다. 일단 한번 시작하면 대개는 도서관에 계속해서 가게 될 것이다.
* 집중(Concentration)을 위하여 * 집중은 시간의 흐름을 의식하지 못한 채(못할 만큼) 자신이 하는 일에 몰입되어 있을 때를 말한다. 집중력을 꾸준히 유지한다는 것은 어려운 일이다. 집중할 수 있는 시간의 길이는 자신의 열정, 기술, 감정적 ․ 신체적 상태, 주변 환경에 달려있다. 집중력 향상을 전략을 소개한다. <서울대학교 교수학습개발센터>


사단법인 오픈넷(이사장 전응휘)은 국회의원 박혜자 의원실, 국회의원 배재정 의원실, 새정치민주연합 정책위원회, 새정치민주연합 교육문화위원회, 진보네트워크센터, 정보공유연대 IP Left, 크리에이티브 커먼즈 코리아와 함께 저작권 대토론회를 기획하였다. 저작권 대토론회는 현행 저작권 제도가 디지털 환경에 적합한 제도인지, 제도의 취지를 달성하기 위한 수단(보호와 이용의 균형)이 제대로 작동하는지 등을 근본적으로 재검토하고 현재 국회에 산적해 있는 저작권법 개정안의 심층 분석을 위한 연중 행사로 기획되었다.


‘구름빵’으로 유명한 백희나 작가가 불리하게 체결된 저작권 계약(이른바 ‘매절’ 계약) 때문에‘구름빵’의 상업적 성공은 출판사가 독차지하고 정작 창작자인 백희나 작가는 제대로 보상을 받지 못한 사례가 바로 그것이다. 또한 가수 조용필이 불리하게 체결된 저작권 계약 때문에 자신의 대표곡인 ‘단발머리’ 등 31곡에 대한 저작권(배포권, 복제권)을 제대로 행사하지 못하여 오랜 기간 법정 분쟁을 벌였고, 최근 계약 당사자 간 합의에 의하여 저작권을 되찾은 사례도 같은 맥락이다. 방송물의 외주제작사도 저작권을 방송사에게 전부 양도하고 제대로 보상을 받지 못하는 실정이다.


[우리문화신문=유용우 한의사] 결실의 계절이 가고 겨울이 오면 모든 생명은 생기를 잃고 추위에 대비한다. 곰ㆍ개구리ㆍ거북이ㆍ미꾸라지ㆍ다람쥐 등은 겨울잠을 자고, 제비는 따뜻한 나라로 이동한다. 또 벌레들은 나뭇가지 사이나 나무줄기에 그 몸을 숨기고, 나무들은 잎을 떨구고 그 자리에 겨울눈을 달고 봄이 올 때까지 생명을 감춘다.
동식물들이 겨울을 나기 위해 활동을 자제할 동안 우리 몸도 양상만 다를 뿐 겨울을 이기기 위해 대비한다. 체내와 뼛속에 영양분을 충분히 저장시켜야만 겨우내 그리고 봄과 여름까지 건강을 지킬 수 있기 때문이다. 그 때문에 가을이 거두어들이는 계절이라면 겨울은 저장하는 때라고 볼 수 있다. 흔히 가을에는 보약을 먹는 계절이라고 알고 있지만, 대자연의 순환 원리에 따르면 오히려 겨울철이야말로 보가 되는 음식이나 약을 가장 잘 받아들이는 계절이다. 잦은 피로를 호소하거나 질병에 자주 걸리는 등 허약한 아이들은 겨울을 이용해 건강하게 나게 되면 반전의 기회로 삼아 튼튼해질 수 있다.
겨울, 양기가 부족해지기 쉬워
겨울에는 우리 몸을 건강하게 지켜주는 양기(陽氣)가 부족해지기 쉽다. 몸과 마음이 움츠러들면서 위축되어 양기가 내부에 움츠러들고 외부로 순환되지 않으면, 살을 에는 추위와 심한 바람, 건조한 날씨에 고스란히 노출된다. 기초 체온 조절력이 떨어지는 아이들이나 노년층은 면역력이 떨어지며, 활동성도 떨어지면서 감기에 걸리기 쉽다. 특히 겨울부터 시작되는 감기는 심하면 일 년 내내 앓는 경우가 많은 데다 최근에는 독감마저 유행하기 때문에 더욱 주의 깊게 관리해야 한다.
한방에서 말하는 건강한 상태란 지나치지 않고 균형 잡히고 조화로운 생활을 말하는 것이다. 사람이 춥다고 해서 실내에서만 지내거나 해가 일찍 진다고 해서 잠을 많이 자는 것들은 균형과 조화를 깨는 생활이다. 그리고 이런 생활은 질병을 불러일으킨다. 따라서 겨울철 균형과 조화로운 생활이란 너무 과로하지도 않고 움츠러들지도 않는 것이다.
겨울이 오면 성장의 기회가 온다
아이들이 자라는 것의 기본은 충실하게 먹고 자는 것에서부터 시작된다. 곧 갓난아기가 먹고 자고 싸는 것을 반복하는 것이 급격한 성장을 이루게 하는 가장 큰 원천이다.
한의학에서 겨울을 장(藏)의 절기로 본다. 모든 것을 저장해서 내적인 충실을 기하는 것이다. 이러한 바탕 속에 겨울의 특성은 기본적으로 밤이 긴 것에 있다. 저녁 7시만 되어도 깜깜해지면서 몸과 마음을 차분하게 만들어 주는데, 이때부터 활동성이 줄어들면서 수면과 더불어 내일의 활동을 준비하고 몸과 마음의 회복과 성장을 준비하게 된다.
특히 아이들의 성장 호르몬이 왕성하게 분비되는 밤 9시 반에서 10시 반 사이에 숙면에 들 수 있는 계절은 우리나라 사회 분위기에서 겨울이 유일하다.
아울러 현대에는 의미가 퇴색되긴 했지만, 풍요의 계절로 불리는 가을의 수확물로 몸을 살찌우고 뼈를 단단히 할 수 있는 계절이 겨울인 것이다. 따라서 겨울은 어린이에게는 성장의 계절이 되고, 청소년에게는 체력 증진의 계절이 된다. 이를 돕기 위해 공부를 쉬고 몸의 준비를 하라는 방학이 있지 아니한가.


통증이 지나간 뒤 실제 키가 큰다.
평균보다 키가 크다.
아픈 이후에도 키는 크지 않는다.
평균보다 키가 작다.
그리고 때로는 다리에 병증이 있어서 통증을 호소할 때도 있으므로 아이가 다리 아프다는 말을 할 때 무시하지 말고 가까운 한의원이나 병원을 방문해서 적극적으로 진료를 받는 것이 필요하다. 그러므로 성장통이 의심스러울 때 다음 사항을 점검하고 한의사의 진료를 받도록 하자
1. 걷거나 달리면 다리가 아프다
2. 전에 다리가 아파 주물러 주어야 잠을 잔다.
3. 다리가 아파서 깨는 경우가 자주 있다.
4. 잘 깨지거나 손에 가시가 일어난다.
5. 안으면 가볍다는 느낌이 있다.
6. 어린이들에게서 조금만 걸으면 업어달라고 한다.
8. 아랫배가 차갑거나 복통을 호소한다.
9. 간혹 머리가 아프거나 어지럽다는 표현을 한다.
위의 증상 중 3가지 이상을 호소한다면 성장을 손해 보는 중이므로 이를 개선하고 치료하기 위한 적극적인 노력이 요구된다.


진한 짬뽕이 땡긴다면 이곳으로 오시라
일산 짬뽕 맛집이 몇 군데 있는데 이번엔 대화역 위치한 짬뽕인 이라는 곳을 소개해드려요. 킨텍스 현대백화점 쪽을 갈 때 자주 보이던 곳인데 오랜만에 가보았네요, 대략 1년 정도만에 방문한 듯 합니다. 같이 간 훈군은 이 옆에 있는 을밀대라는 곳만 가 보았지 여기에 한 번도 안 가 봤으니 꼭 가보고 싶다고 해서 방문했는데 역시 오래간만에 먹어도 그 맛은 수려하였습니다. 중국집이 다 거기서 거기라고요? 천만의 말씀입니다. 주방장의 손맛에 따라 음식의 맛이 천양지차로 갈리는 것 또한 중식의 기본법칙입니다.
간판이 매력적인데요! 점심시간에 갔는데 손님들이 꽤 많았습니다.
정직한 글씨체로 짬뽕인이라고 쓰여져 있는 간판을 보니 입구에서부터 긴장감이 감돕니다. '아 내가 오늘 짬뽕 먹으러 온 거야?'
아시다시피, 짬뽕은 속에 어떤 재료를 넣느냐에 따라 맛이 천차만별로 변합니다. 그래서 맛있는 곳과 맛없는 곳도 맛의 차이가 확연하게 느껴지는 것인데요! 여러가지 재료를 한 번에 넣고 끓인 것이지만 짬뽕은 주로 해산물을 넣고 만드는 음식으로 알려져 있죠. 근데, 여기는 차돌이 들어간 녀석도 맛보실 수가 있으니 육식류를 선호하시는 분들이 오셔서 드셔도 딱 알맞은 곳입니다.


해물볶음밥이라든지 차돌 찹쌀튀김, 군만두도 있었는데요 계절메뉴로도 모밀국수 같은것을 즐길 수가 있어서 아주 좋은 곳입니다. 여럿이서 단체 식사를 하러 갔을 때 음식 가지고 싸울 일은 전혀 없다고 보셔도 무방합니다. 왜냐면 모두의 니즈(needs).를 맞출 수 있게끔 이런저런 메뉴가 다 있기 때문이지요.
우리는 탕수육이랑 일반 짬뽕, 그리고 차돌 짬뽕을 시켰습니다. 사실 제가 더 거하게 먹었는데요 소고기는 기운을 보충하는데 아주 그만인 음식이잖어요. 백종원 짬뽕집 "홍콩반점"을 좋아해서 자주 가는 편인데요, 백종원씨의 그것보다는 진한 맛이 특징입니다.


먼저 보리차를 내어주시고요, 밑반찬은 간단하게 단무지랑 양파 그리고 춘장이에요.
일반 맹물이 아니라서 시원한 보리차에 짬뽕을 먹는다는 느낌이 인상깊더라고요. 요즘에는 일산 짬뽕 맛집 검색해서 일부러 찾아다니는 사람들이 많아서 이런 사소한 서비스에 손님들의 마음이 갈릴거 같단 생각이 들더라고요. 그리고 밑반찬은 엄청 특별하다! 라고는 못 하겠지만, 중국집에서 딱 맛볼 수 있는 그런 녀석들로 채워져 있어서 마음이 든든해졌어요.
아삭한 단무지 한 점 먹고 또 면치기 후루룩 하면 얼마나 감성이 끓어오르는데요. 뿐만 아니라 생양파+춘장의 조합도 매우 좋아하는데요 자칫 느끼해지기 쉬운 위 속을 달래기 충분하더라고요.


이윽고 우리가 시킨 메뉴도 등장하였어요.
차돌짬뽕에 양파가 가득 얹어진 탕수육, 그리고 일반짬뽕이에요
건더기가 많아서 이렇게 섞어 먹어야만 합니다. 안에는 여러가지 해산물과 함께 맛난 야채가 들어있어서 몸보신 지대로 한 거 아니겠어요. 국물은 정말로 이렇게 끈적한 느낌입니다.
재료를 얼마나 넣었길래 국물이 요런식으로 나오나요. 재료값 아끼려는 곳들은 국물이 좀 묽어서 맹탕같은 느낌이 강한데 이 곳은 가격대가 조금 있는 만큼, 재료에 매우 신경을 썼다는 게 느껴지더라고요.
찹쌀탕수육은 위에 생양파 슬라이스가 산처럼 얹어져 있습니다. 그리고, 소스는 살짝 새콤한데요 꿔바로우를 연상시키는 그런 맛이었습니다.


잘 튀겨진 튀김옷은 칭찬받아 마땅하죠. 젓가락으로 들어서 한 점 베어물어 먹어봤는데 돼지고기 치고 잡내가 하나도 없고 매우 깔끔합니다.
옆에 평양냉면집 유명한 곳도 있고 근처에 다 맛있는 것만 파니까 아마 시너지 효과가 날 거 같네요. 이쪽 맛집 골목은 저만 알고 싶은 애정공간입니다. 일산의 구석구석을 들쑤시고 다니는 맛집 탐방러들께 호기로운 목적지가 되지 않을까 해요.
나름 후식까지 주십니다. 건국요구르트를 주셨는데요, 연세우유와 건국우유는 대학 우유계의 쌍벽을 이루는 고급템이죠. 오랜만에 먹으니까 교회에서 초코파이랑 먹었던 그 기억이 떠오르더라고요. 그리고, 살짝 매콤한 짬뽕으로 얼얼해진 위를 중화시키기에 딱 적합했던 후식이 아닌가 합니다. 이렇게 달콤한 걸 주셔서 그런지 따로 후식 먹으러 안 가도 되고 괜찮더라고요.
다음엔 일산 현대백화점이 바로 보이는 테라스석에서 먹을까 해요. 근데 너무 더웠다고 한다. 이열치열은 아직 저에겐 무리인 단어인가 봅니다. 문촌마을 신우아파트에서 현대백화점 가는 쪽에 있고요, 이 옆에 카페랑 이런저런 놀거리가 많으니 한 번 와보셔도 좋겠어요. 일산은 중심부도 좋지만 여기처럼 살짝 역에서 비껴난 교외 부분에 매우 많은 맛집이 즐비하고 있으니까요.
분위기 좋은 일산 짬뽕 맛집 짬뽕인, 음식맛도 좋고 배도 부르고. 이런것이 힐링이 아님 뭐겠나요! 다음에도 새로운 중국집 알게되면 포스팅으로서 소개해 드리도록 하겠습니다. 위치는 대화역이나 주엽역 어디에서건 걸어가기 좋은 위치인데 지도 첨부하오니 참조하여 방문 해보시길요!


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칼국수에 직접 해 먹는 면 요리로 '면 릴레이'의 질이 떨어질 것을 우려(!)한 나머지, 아홉번째 면 식사는 태국 음식점에서 하기로 했습니다. 잠실역 사거리 롯데캐슬 2층에 있는 태국음식전문점 샬라타이가 오늘 찾아간 곳입니다. 이 곳 말고도 서울에 몇 군데가 더 있는 듯 하더군요. 예전에 한 번 간 적이 있긴 한데 그 때도 별로 감동을 못 받긴 했었습니다만, 그래도 면 릴레이에 태국 볶음 국수를 하나 넣어야 겠다는 일념으로 찾아갔습니다.
오늘 제가 시킨 볶음국수는 '팥기마오 꿍'입니다. 이름을 도저히 외울 자신이 없어서 메뉴판 사진을 찍어 왔구요, '파인애플과 매콤한' 이라는 소개 글 때문에 선택했답니다. 탕과 같은 국물 국수도 있긴 했는데, 아무래도 살짝 자신이 없어져서 안전하게 볶음국수로 콜.
사진 맨 위에 보시면 팥기마오 꿍이 있습니다. '계절야채와 파인애플을 주재료로 한 매콤한 쌀국수 볶음'이라고 설명이 붙어 있네요. 새우를 넣으면 13,000원, 닭고기를 넣으면 10,900원이랍니다. 고기보다 해물을 좋아하는 저로서는 당연히 새우. 이렇게 주문하고 나니 피클과 무절임을 가져다 줍니다.
오이피클은 뭐 그런대로. 무절임은 치킨 집에서 먹는 맛이 나기를 기대했는데 단 맛은 거의 없고 신 맛만 있더군요. 김치가 없어(!) 아쉬웠지만 그런대로 개운하게 먹을 수 있는 반찬이었습니다. 이것 저것 구경하고, 태국에서 직접 만들었다는 접시 사진도 찍고 그러다 보니 팥기마오 꿍이 나왔습니다.
넓은 쌀국수에 브로콜리, 토마토, 버섯, 청경채, 고추 등이 보입니다. 매콤하다는 설명에 비하면, 별로 매콤하지 않았고 기름이 꽤 있어 좀 느끼했습니다. 약간 매운 맛, 볶음면 특유의 고소함에 부드러운 쌀국수가 조화된 느낌이었지만 생각 보다 맛은 별로였습니다. 기름기를 조금 더 뺐으면 하는 생각이 들었고요 쌀국수가 많이 부서져 있더군요. 마지막엔 젓가락 보다는 숟가락으로 먹는 게 더 편했습니다.
파인애플이 들어 있어 새콤, 달콤한 맛이 느껴지는 건 좋았습니다. 면 릴레이를 같이 하는 짠이아빠님은 저것과는 다른 종류의 치킨 볶음국수를 시켰는데, 특별히 느껴지는 맛이 없었다는 - 결국 맛 없다는 얘기 - 평을 하더군요. 같이 간 또 한 분은 파인애플 볶음밥을 시켰는데, 와~ 이건 일단 시각적인 효과에서 한 점 따고 들어갑니다.
파인애플을 반 가르고 속을 비워 그 안에 밥을 담았네요. 카레 가루와 함께 고슬고슬 볶아낸 밥이 괜찮았습니다. 잘게 썰은 채소와 파인애플이 새콤 달콤한 맛을 더해주는데, 아래 쪽에 있는 밥에는 파인애플 그릇(!)의 향이 너무 배어 좀 시다는 느낌을 받기도 했습니다. 여튼 볶음국수보다는 좋은 점수를 줄 만 하겠네요. 이 파인애플 볶음밥의 이름은 '카오팥 쌒파롯'이랍니다. 가격은 11,000원. 면 릴레이 끝나면 볶음밥 릴레이 한 번 할까 생각 나게 만드는 요리였지요.
동남아 음식에 흔히 들어가는 '팍치'라는 채소만 빼면, 태국 음식은 우리나라 사람들 입맛에 잘 맞는 편인데 오늘 국수는 살짝 실망. 역삼역 LG아트센터 건물 지하에 있는 실크 스파이스가 생각나는 그런 점심이었습니다. / FIN


양벌규정 따라 기소된 법인 등 처리 혼선
법원이 양벌규정에 따라 기소된 법인이나 영업주의 처리를 놓고 혼선을 빚고 있다. 양벌규정은 종업원이 업무와 관련해 불법행위를 했을 경우 자동으로 법인과 영업주도 함께 처벌하는 규정으로 수백여개의 행정법규에 산재해 있다. 이 규정은 법조계에서 책임주의에 반한다는 비판을 받아오다 헌법재판소로부터 위헌결정을 받았다. 헌재가 지난 2007년11월 보건범죄단속에 관한 특별조치법의 양벌규정에 대해 위헌결정을 내리자 정부는 결정취지를 반영해 종업원에 대한 관리·감독의무를 소홀이 한 법인과 영업주만 처벌하도록 법률들을 개정해 나가고 있다.


당진 석탄발전소 신규 건설계획의 철회를 요구하며 20일부터 김홍장 당진시장과 ‘당진시 송전선로 석탄화력 저지 범시민대책위원회’ 김현기 위원장과 황성렬 집행위원장이 서울 광화문광장에서 단식투쟁을 7일째 이어왔다. 폭염 속 단식농성으로 건강이 악화된 김홍장 시장이 오늘 병원에 입원하게 되면서 대책위는 농성을 잠정 중단하기로 했다.
무더위 속에도 온몸을 던져 시민의 안전과 건강을 심각히 위협하는 부당한 석탄발전소 증설 계획의 폐지를 요구한 당진시민들의 헌신과 노력에 깊은 경의를 보낸다. 이번 단식투쟁이 일정한 성과를 거두면서 당진에코파워 석탄발전소 계획의 철회를 위해 한 걸음 더 나아갈 수 있었다.
우선 시민들과 각계각층의 뜨거운 호응과 지지가 이어졌다. 앞서 19개 시민사회단체들은 부당한 국가 에너지 정책에 의해 당진시민들의 희생이 더 이상 강요돼선 안 된다며 대책위의 농성에 지지를 보낸 바 있다. 많은 시민들은 지지방문과 온라인을 통해 당진 석탄발전소 증설 문제를 자신의 문제로 인식하고 당진시민들의 행동에 동참했다. 당진시와 시의회 그리고 대다수의 시민이 당진에코파워 계획 철회를 요구하는 상황에서 정부가 승인을 강행할 수 있는 어떤 명분도 사라졌다.
당진시민들은 석탄발전소 문제에 대한 정치권의 결집도 이끌어냈다. 국회 산업통상자원위원회와 환경노동위원회 소속 의원들이 농성장을 직접 방문해 당진에코파워 계획 철회를 위해 책임 있게 노력하겠다는 의지를 약속했다. 정세균 국회의장을 비롯한 주요 정치인들이 석탄발전소 증설 계획에 주목하면서 20대 국회의 적극적 역할을 기대할 수 있게 된 것이다. 주요 지방자치단체장들이 방문해 지역 에너지 전환을 위한 협력을 강화하기로 한 대목도 고무적이다.
시민과 정치권의 노력은 당진에코파워 계획을 우선 승인 보류시킨 결과로 이어졌다. 대책위에 따르면, 홍영표 국회 환경노동위원장이 산업통상자원부로부터 당초 이번 달 28일 이전으로 예정했던 당진에코파워에 대한 전원개발 실시계획 승인을 무기한 보류했다고 확인했다. 계획 철회까지는 아니지만, 산업통상자원부가 이번 달 초 내놓은 석탄화력발전소 대책에서 기존 반영된 9기의 석탄발전소를 예정대로 추진하겠다고 밝혔다는 것을 고려하면 진전을 보인 것이다.
대책위는 단식농성을 잠정 중단하기로 밝혔지만, 이는 당진에코파워 계획 철회를 위한 더 큰 투쟁을 알리는 시작이다. 당진지역에서 석탄발전소 증설 중단을 요구하는 시민들의 목소리는 더 높아졌고 앞으로 자발적인 참여는 확대될 것이다. 당진시민들의 행동은 석탄발전소 계획이 추진 중인 강릉 등 다른 지역의 시민들의 행동을 고무시키기도 했다. 산업통상자원부가 민심을 외면한 채 신규 석탄발전소 계획의 철회를 유보할수록 더 광범위한 사회적 저항에 부딪힐 수밖에 없을 것이다. 우리 시민사회단체는 정부에 석탄발전소 증설 계획을 백지화할 것을 거듭 촉구하며, 이후 전국의 더 많은 시민사회와 연대해 석탄발전소의 폐지와 신규 석탄발전소 철회를 위해 공동 대응해나갈 것이다.


유일한 입법 기관이므로, 바카라 오토 상의 인권에 관한 조문 등에서 기술한 “법률이 정하는 바에 따라”라거나 “법률이 정하는 절차에 의하지 아니하고는” 등의 경우에는, 국회를 통해서만 구체적인 조건이나 규정을 정할 수 있다. 또한 입법부인 국회가 판단하여, 세부적인 실시 방법이나 구체적인 기준 등에 대한 결정을 행정부인 내각 에 위임할 수 있다. 다만 이러한 경우에도 일정한 제약을 붙이는 것이 필요하다.
헌법은 규정된 절차를 거치지 않고서 국회만의 판단으로는 개정할 수 없지만, 그 헌법의 범위 내에서 법령을 제정하는 것은 국회만이 가진 권한이다. 따라서 행정부의 활동은 법률에 의해서 이루어지므로, 행정 활동은 자연스럽게 국회의 의사에 영향을 받게 된다. 일본에서는 카지노 광고 를 취하기 때문에 일반적으로 국회의 의사와 행정부를 지휘하는 내각의 의사는 일치하는 경향이 있다.


“각기 다른 장르를 거점으로 하는 동시에 그 사이를 배회하며 다양한 접점을 자유롭게 탐색한다.” 헤테로포니가 발행한 단행본 첫 페이지를 펼치면 읽어볼 수 있는 문장이다. 하지만 이제까지는 ‘다양한 접점을 자유롭게 탐색’하려는 시도가 그다지 활발하지 못했던 것처럼 느껴진다. 그러한 문제의식 하에 네 명의 필자가 모두 참여하는 기획, ‘함께 듣고 쓰기’를 시작한다. 한 명의 필자가 하나의 리뷰 대상을 추천하면, 네 명의 필자가 각자 짧은 리뷰를 작성해 합동으로 공개하는 방식이다. 리뷰의 대상은 공연, 음반, 전시 등 음악과 관련된 것이면 무엇이든 가능하다.
같은 공연이더라도 특정 시간에, 특정 장소에 모여 누군가와 ‘함께 감상하는 것’은 감상의 태도와 내용을 결정할 정도로 독특한 감각을 불러일으킨다고 믿는다. 생각해보면 전통음악 공연을 누군가와 함께 본 기억은 거의 없다. 공연장에서 나는 늘 혼자였고, 종종 공연 시작 전과 후에 지인이나 관계자들을 만나는 것이 전부였다. 항상 다른 장르의 음악을 즐겨 듣는 사람들에게 전통음악이 어떻게 비춰질지 궁금했다. 나에게는 아카데미에서 습득하게 되는 전통음악에 대한 지식을 넘어서는 날 것 그대로의 새로운 시선이 절실했다. 보통 진입장벽이 낮다고 여겨지는 ‘창작국악(음악)’ 공연을 선택할 수 있었지만, 헤테로포니 필진들에게 이러한 고려는 무의미하게 느껴졌다. 아래는 3월 16일 국립국악원 예악당에 열린 국립국악원 정악단 기획공연 《정악, 깊이 듣기》를 관람한 후 각자의 짧은 감상을 엮은 타래이다. (성혜인)


국립국악원의 국악사전에서는 정악(正樂)에 대해 ‘바르고 정대한 음악’이란 정의를 내리고 있다. 물론 그 명칭은 절대적 바름과 정대함을 내재하게 만드는 주문이라기보단 민간 전통음악의 대립항으로서의 정규적 성격을 띠게 만들기 위한 의도가 더 많이 투영되었겠지만, 최소한 《정악, 깊이 듣기》 공연을 보면서 느낀 것은 그러한 상대적 맥락을 넘어 바름과 정대함이란 이데아에 대한 욕망이 어떤 식으로든 구현되고 있다는 인상이었다. 근엄하고 느리게 부유하는 음, 박자를 맞춘다는 가장 기본적인 역할만을 수행하는 비트, 화려하지만 동시에 불편해 보이는 연주자들의 전통 복식(그들은 연주하기 위해 앉으며 끊임없이 옷자락을 정돈했다), 엄격하게 편성된 배치와 절도 있는 입·퇴장 등의 모든 요소를 통해서.
그렇기 때문에 그 모든 시도가 소리라는 침입자에 의해 끊임없이 교란되고 있다는 점이 재미있는 것일지도 모르겠다. 〈수제천〉이나 〈영산회상〉에서 향피리와 세피리가 곡 전체를 신경질적으로 갈라지는 소리로 끊임없이 메워 나가는 순간, 〈보허자〉와 〈수제천〉에서 저음역대를 묵묵하게 받치면서 어느 순간 청자의 인식 범위에 진입하는 해금과 아쟁, 마치 타악기적인 공격성을 지닌 타격음으로 〈자진한잎〉의 한 축을 거칠게 이끌어 나가는 거문고 소리처럼. 결코 끊어지지 않을 듯이 정제된 음을 묵묵히 이어나가는 악곡의 구조, 소리의 교차 및 분화를 노렸다기보다는 증폭의 효과가 더 강하게 느껴지는 단일한 협주의 구성에도 불구하고, 그 형식을 구성하는 몇몇 소리의 분자들은 바름과 정대함에 포섭되기를 거부하는 것처럼 그 존재감을 있는 힘껏 드러낸다.
이것이 서구 클래식을 포함해 음악의 형식미를 준수하는 전통음악에서 드러나는 보편적 교란이라고 말하기에는 나 자신이 해당 음악들에 대해 지닌 지식이 지나치게 일천하다. 악곡이라는 형식적 틀을 힘차게 뚫고 나오는 소리라는 존재에 대해 ‘생명력’ 같은 미사여구를 동원해 이러한 경험을 치장하는 것 역시 지나치게 낯부끄러운 일일 것이다. 다만 전통음악의 자장 속에서도 가장 고정된 형식미를 추구하는(혹은 그러한 형식상의 한계를 벗어날 수 없는) 정악이라는 장르가 역으로 국악기가 지닌 소리, 다른 악기에서는 결코 경험할 수 없는 고유한 결을 지닌 교란에 대해 보다 밀접하게 경험할 수 있는 기회를 제공해 주었다는 건 명확해 보인다. 그것은 국악기의 고유한 소리를 ‘교란’이 아닌 ‘재료’로서 자신의 음악에 통합시키는 많은 대중음악이 들려줄 수 없는 종류의 신선함이다.
p.s. 형식에 대해서 걸리는 부분 중 하나는 악기별로 성별이 지나치게 분리되어 있는 구성에서 느껴지는 불편함이었다. 특히 대금과 피리의 경우 여성 연주자가 한 명도 없었는데, 성별이 악기 연주에 있어서 아무런 영향력을 끼칠 수 없는 변수라는 것을 생각해 보면 이는 온전히 정악이라는 오래된 전통에서 비롯된 젠더 분리의 구성이라고 짐작해볼 수 있을 것이다. 아마도 이는 시간이 지날수록 더 개선될 수 있는 지점일 테니 (과거에는 남성들만이 정악을 연주할 수 있었으리라) 그 속도가 더 빨라지기를 기대해 본다.


일본 에도시대 회화의 한 양식인 우키요에(浮世絵) 에는 〈도칸산의 벌레 소리 듣기(道灌山蟲聽きの圖)〉라는 제목의 그림이 있다. 도칸산에서 달빛을 받으며 가을철 벌레 소리를 듣는 사람들을 묘사한 이 그림은 자연이 선사하는 연주회를 경험할 수 있었던 시대의 장소를 잘 보여준다. 일본만의 특수한 사례인 것 같지만 사실 이와 유사한 우리나라의 풍경도 어렵지 않게 떠올릴 수 있다. 공기 좋고 맑은 물 흐르는 곳에서 새소리, 폭포수 소리를 벗 삼아 가야금 연주를 들으며 시를 읊던 옛 선비들의 모습. 그래서일까, 전통음악과 자연의 소리는 마트의 여름 과일 코너에 틀어놓은 매미 소리와 수박의 조합만큼이나 꽤 자연스러운 만남처럼 보인다. 하지만 ‘자연이 선사하는 연주회’가 아닌 도심 속에 위치한 한 콘서트홀에서 들은 자연의 소리는 어딘지 낯설게 느껴진다.
2019년 3월 16일 국립국악원 예악당에서 진행된 《정악, 깊이 듣기》에서는 곡과 곡 사이를 쉬어가는 짧은 시간마다 새소리나 개울물 소리 같은 단조롭고 청량한 자연의 소리를 흘려보냈다. 여기서 자연의 소리는 감상의 대상이라기보다 연주자에게 다음 연주를 위한 재정비 시간을 확보해주고, 청중에겐 머리를 환기하며 다음 곡을 들을 준비를 할 시간을 제공하는 기능적 역할이 더 강조된 것처럼 보였다. 실제로 자연의 소리가 흐르는 동안 연주자들은 차분히 걸어 나와 자리를 잡은 뒤 악기를 정비하며 수시로 옷매무새를 만졌고, 청중들은 옆 사람과 담소를 나누거나 혹은 앉은 자리에서 각자 무언가를 했다. 이런 기능적인 면만 보면 자연의 소리는 공연장 내에서 배경음악의 역할을 톡톡히 하는 것처럼 보이고 아무도 그 이상의 의미를 부여하지는 않을 것 같다.
그러나 음악과 외부 소음을 철저히 분리하며 발전한 콘서트홀의 역사를 생각해보면, 예악당 같은 오케스트라 기반의 공연장에서 자연의 소리를 듣는 것은 꽤 이질적인 경험이 될 수도 있다. 17세기 서구에서는 특권층을 중심으로 실내 생활이 발달하면서 음악을 자택에서 개인 소유로 영위했는데, 박수 소리처럼 관례화되어 있는 소리 이외에 외부 소음이 침투하는 것은 그들의 음악문화에 허락되지 않았다. 유리창을 경계로 실내와 외부 사이에 소리의 울타리를 지었던 인식의 역사는 이후로 소리에 배제의 논리와 위계를 적용하는 지배문화로 강화되었고, 여기에 ‘공간’에 대한 관람비를 지불하는 행위가 점차 정례화되면서 콘서트홀 문화가 발전하게 되었다.1
이런 콘서트홀 문화의 역사를 잘 알고 있다는 듯 《정악, 깊이 듣기》는 음향적으로 새로운 시도를 선보이기도 했다. 이번 공연은 마이크 사용을 최소화하고 무대와 객석의 거리를 좁혀 악기 고유의 소리를 전달하는 ‘자연음향’을 지향했는데, 아쉽게도 필자는 연주자와의 거리가 1미터가 안 되는 작은 공연장에서의 경험이 더 익숙한 탓에 상대적으로 크기가 큰 예악당에서는 자연음향의 효과가 잘 와 닿지 않았다. 하지만 〈수룡음〉에서 생황 소리가 유독 작게 울려 퍼질 때는 자동으로 고도의 집중력을 발휘하기도 했다. 그것이 악기 고유의 ‘자연적 소리’를 들으려 애쓴 것이었다면 이 기획은 어느 정도 성공했다고 본다. 그러나 곡과 곡 사이에서 ‘자연의 소리’를 들었던 경험은 결과적으로 고급문화로서 콘서트홀의 문화적 위상과 소리의 위계질서 재생산에 대한 재고의 필요성을 느끼는 계기가 되었다.
전통음악에 대한 이해가 짧은 필자에게 《정악, 깊이 듣기》는 실제로 깊이 듣는 시간보다 정악에 진입해보려 부단히 애썼던 시간이었다고 말하는 것이 더 솔직한 후기가 될 것 같다. 그래서 본 공연보다 이런 외적인 요소들에 더 이목이 집중되었는지도 모른다.


정악의 정의와 범주에 대해서는 의견이 분분하다. 오늘날 정악(正樂)은 궁중음악과 더불어 가곡, 영산회상 등과 같은 일부 민간음악을 지칭하는 음악으로 통용되고 있다. 그러나 궁중에서 연행된 지배층의 음악, 민속악의 대립항, 중인계층이 향유하던 음악, 이왕직아악부 출신 음악가들에 의해 재편된 음악 등 논란이 많은 개념이다. 이 지면에서 정악을 둘러싼 역사적 맥락을 모두 논술하기에는 한계가 있겠다. 정악은 음악의 구조나 성격에 따라 엄밀하게 구획될 수 있는 ‘장르’가 아니라 특수한 역사적 과정들을 거치며 정치적으로 수합된 ‘개념’이다. 정악이 권위를 가지며 신성불가침의 영역으로 여겨지는 이유도 이러한 맥락 속에서 다각도로 재고해볼 수 있다.
매해 국립국악원 정악단의 기획공연은 예측 가능한 범위 내의 형식적인 변주를 선보여 왔다. 정악으로 명명되는 악곡이 한정되어 있기 때문에 몇몇 악곡을 중심으로 악기 편성 혹은 배치에 변화를 주어 음향적 생경함을 의도하거나 긴 악곡을 압축적으로 제시하는 안전한 실험이 꽤 오랜 시간 누적되었다. 정악단의 이와 같은 행보는 정악에 대한 일종의 주석이라 할 수 있을 것이다.
이번 공연에서 선보인 여러 시도의 가장 큰 동력은 ‘음향’에 대한 고민인 것으로 보인다. 전통음악 연주에 있어 프로시니엄 무대2가 가진 구조와 음향은 고질적인 문제이다. 정악단은 마이크 사용을 배제하면서 음악의 다이내믹을 온전히 전달하는 데 초점을 맞추어 극장의 구조적 문제에 대응했다. 〈수제천〉은 음량이 작은 해금을 전면으로 두드러지게 배치함으로써, 〈영산회상〉은 세악 편성을 합악 편성으로 바꿈으로써 각 악곡이 가지고 있는 입체감을 큰 무대공간에서도 위축되지 않고 충분히 발휘될 수 있도록 하였다. 반면 해금, 아쟁 편성에 남창을 약식으로 갖춘 〈보허자〉나 대금과 거문고만을 사용한 〈자진한잎〉, 아쟁을 추가했던 〈수룡음〉은 ‘듣기 좋다’는 감각을 주조하는 데 집중하다 보니 각각의 악기는 충분히 발휘되지 못했으며 재편된 악곡 역시 치밀하지 않고 성기게 느껴졌다.
기존 악곡의 악기 편성을 달리 하여 긍정적인 의미의 생경함을 도출하기란 매우 어려운 일이다. 원곡이 그 자체로 완벽하게 정제되어 있어 그 어떠한 빈틈도 쉽사리 허용하지 않기 때문이다. 모든 악기는 제 위치에서 자신의 역할을 부여받는다. 원곡에 대한 주석 작업은 대체로 불완전하고 위태로울 수밖에 없다. 그럼에도 우리가 지닌 음악 유산을 해부하고 재조립한 면면을 살펴볼 수 있다는 것은 그 자체로 재미있는 경험이며 정악단의 기획의도와 일치한다.
국립국악원은 늘 ‘새로움’을 추구하지만 국악은 새로울 필요가 없다. 낡고 진부하지 않기 때문이다. 당연히 민족주의적 기치나 음악적 특수성을 강박적으로 소환하여 존립근거를 해명할 필요도 없다. 음악이 지닌 가치와 아름다움의 위계는 음악 내부에 본질적으로 내재된 것이 아니라 사회적으로 구성되는 것이다. 정량적인 피치로 환원되지 않고 끊임없이 이탈하는 완강함을, 어느 하나로 쉽사리 귀결되지 않는 불연속적인 떨림을, 서양음악이 제시한 이상적인 영역 바깥에서 비로소 오롯하게 존재하는 이 음악을 우리는 있는 그대로 조금 더 사랑해도 좋다.


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정동영 후보는 2일 오후 서초구 우면동 한국교총에서 열린 교육정책토론회에 참석 "대한민국 국민의 능력을 끌어올리는 것의 핵심은 교육재정 GDP 6% 확보에 있다"면서 "내년 2월 취임하게 된다면 교육재정을 현재 4.3%에서 2012년 70조 규모로 투입할 것"이라고 말했다.
정 후보는 예산 확보를 위한 구체적인 방안에 대해 "교육재정의 우선 순위를 높이는 것과 함께 미국, 호주 등에서 실시하는 성과주의 예산을 전면적으로 실시할 것"이라며 " 이렇게 하면 70조 예산 확보는 충분하다"고 설명했다.


세상에 미국의 네오콘같은 사명감에 불타는 무식쟁이들만 있다면야 옥석을 가리기 쉽겠지만, 대개는 나름대로의 논리를 가지고 맞서니까 무식한 학생 입장에서는 새우등만 터지는 꼴이다. 그래도 부지런히 새우등이 터지다보면 가끔 콩고물도 떨어지고 그러겠지라는 희망을 안고 오늘도 싸움 구경에 눈이 둥그래지는 수밖에.^^ 백가쟁명 백화제방(百家爭鳴 百花齊放)의 시대에 사는 것은 확실히 정신 없고 골치 아픈 일이기는 하지만 그 곱절로 흥겹고 신나는 일이다. 다양성과 당파성의 긴장 속에 내 새우등은 늘 조마조마하다.


한 때 약동새우가 힘찬 느낌을 준다며 분위기를 몰아갔으나 새우범생파도 완강히 저항했고, 결정에 난항을 겪게 된다. 논의가 진행되면서 약동새우의 ‘동’字는 [똥]으로 발음해야하니 어감이 좋지 않다, ‘낭만고양이’의 조어와 유사해서 표절의 혐의가 짙다, ‘약동’이란 단어의 대중성이 의심스럽다 등의 약동새우에게 불리한 논거들이 쏟아지고, 초기 후보 중에 가장 지지가 높았던 궁극범생파가 새우범생파와 연대를 선언함으로써 결국 진통 끝에 새우범생으로 최종 결정 나게 된다.
익구는 고등학교 졸업하기까지 ‘익구어린이’라는 호칭을 즐겨 쓴 것으로 유명하다. 이는 현저하게 무딘 현실감각과 유치하고 조악한 생각의 우물을 자각하고, 어릴 적의 순수한 꿈과 순박한 됨됨이를 지켜나가자는 나름대로 계산된 호칭이었다고 평가되고 있다. 그러나 익구가 대학생이 되어서도 익구어린이가 퍼지는 현상이 벌어지자 익구는 ‘익구청년’으로 업그레이드를 선언한다. 이 지속적인 별칭교체 노력 덕분에 이제는 슬슬 익구청년으로 불러주는 이들도 나오고 있다.
일각에서는 이제 자리 잡아가는 익구청년을 버리고 굳이 새 별칭을 마련해서 쓸데없이 비용 낭비를 한다는 지적도 있다. 그러나 익구는 익구청년이라는 별칭은 익구어린이의 대항적 성격으로 급조한 것일 뿐 조만간 바뀌야겠다고 늘 마음먹고 있었다며 양해를 구했다. 한편 익구의 아호(雅號)인 ‘憂弱(우약)’을 더 적극적으로 쓰자는 주장도 제기되었으나 그보다는 좀 더 편안하고 재미난 별칭을 하나 만들어 쓰자는 의견이 우세했고, 숱한 고심 끝에 그 성과를 보게 되었다.
익구는 새로운 별칭 선포와 함께, 딸림 구호도 함께 선보였다.
늘 조마조마한 새우등, 고래사냥을 꿈꾸다
부지런히 새우등 터지면서 열심히 배우다
여기저기 고래싸움을 구경하느라 새우등 터져 가면서 열심히 배우면서도 고래사냥의 꿈을 품겠다는 새우범생의 거창한 뜻이 얼마나 실현될지 주목된다. - [憂弱]


내 인생의 황금기를 이끌 삼총사, '돈', '시간', '체력' 관리 방법은? 우리가 인생에서 원하는 것을 이루기 위해 가장 필요한 것이 있다면 무엇일까요? 많은 사람들이 돈(money), 시간(time), 체력(energy)이라고 답합니다. 세 가지 모두를 갖추었다면 더할 나위 없이 행복할 것입니다. 하지만 살아가면서 이 모든 조건을 다 갖추고 있기는 쉽지 않습니다. 우선, 젊은 시절에는 체력과 시간은 있지만 모아 둔 재산이 없습니다. 한창 일할 중년에는 돈과 체력은 있어도 시간이 부족합니다. 막상 시간이 남아도는 노인이 되고 나서는 쓸 돈이 있더라도 정작 체력이 뒷받침해주지 못합니다. 인생은 이렇게 늘 고달프기만 한 걸까요? 꼭 그렇지는 않습니다. 생애 단계별로 철저히 준비하고 대응한다면 보다 행복한 인생을 누릴 수 있습니다. ▶ 젊은 시절에 정립된 소비 습관이 노후를 결정 1.. 2016. 9. 28. 더보기


Zhongtuo 케이블 트레이 롤 포밍 머신 100-900 m m에 대 한 Brife 소개:건물의 전기 배선, 케이블 트레이 시스템 전력 분배 및 통신에 사용 되는 절연된 전기 케이블을 지 원하는 데 사용 됩니다. 케이블 트레이 배선 또는 전기 도관 시스템, 여는 대신 사용 되 고 일반적으로 상업 및 산업 건설에서 케이블 관리에 사용 되는. 그들은 어디 배선 시스템의 변경, 새로운 케이블 트레이, 파이프를 통해 그들을 당기기 대신에 누워 하 여 설치할 수 있습니다 이후 예상 되는 경우에 특히 유용 합니다. Zhongtuo 케이블 트레이 롤 성형 기계 롤 형성 원리에...


오늘은 우리가 반드시 알아야 할 내용에 대하여 살펴볼 것인데 이유는 너무 슬퍼하지 않기 위해서 이며, 너무 두려워하지 않기 위해서 입니다. 데살로니가 4장 13절을 보면 바울이 고린도교회 성도들에게 자는 자들 즉 죽은 자들에 관하여 반드시 알아야 할 것을 가르치고자 하는데 그 이유는 이들이 죽음에 대하여 소망이 없는 다른 사람들처럼 똑같이 슬퍼하고 있다는 것입니다. 죽음에 대한 무지는 신자들도 세상 사람들과 같은 방식으로 죽음을 이해하고 받아들이게 하며, 고통스럽고 두렵게 한다는 것입니다. 바울은 그러지 말라는 것입니다. 왜냐하면 신자의 죽음은 소망 없는 다른 이들의 죽음과 전혀 다르기 때문입니다.
그렇다면 어떻게 슬퍼하지 않으며 세상 사람들과 신자의 죽음은 무엇이 다른 것인가 하는 것에 대하여 살펴보도록 하겠습니다. 첫째로 죽은 후에 무슨 일이 일어나는 것일까 하는 것에 대하여 성경이 무엇이라고 가르치고 있는지를 살펴보겠습니다. 누가복음 23장 43절을 보면 이 말씀에서 예수님은 신자가 죽은 후에 어떻게 되는가에 대하여 네가 나와 함께 낙원에 있을 것이라고 약속하고 계시다는 것입니다. 이 약속에서 중요한 것은 오늘 이라는 시간적 표현입니다. 오늘 이라는 것은 죽은 즉시 낙원 즉 천국에 가게 되는 여기서 중요한 것은 주와 함께 있다는 것입니다.
바울은 소망 없는 자들처럼 슬퍼하는 고린도 교인들에게 이렇게 권면하며, 가르치고 있습니다. 고린도전서 4장 14-15절을 보면 예수 안에서 자는 자들 즉 이미 육체의 죽음 가운데 있는 자들에 대하여 하나님 그와 함께 데리고 오신다고 합니다. 이 부분이 중요합니다. 하나님이 그와 함께 데리고 오신다고 하는데 여기서 그는 바로 우리 주 예수 그리스도이십니다. 이미 앞서 증언한 것처럼 신자는 죽어서 육체는 땅으로 돌아가지만 그의 영혼은 주님께서 가는 것입니다. 그리고 주님과 함께 있는 것입니다. 그때에 육체가 없는 영적 상태로 있지만 여전히 다른 존재가 아니라 자신의 존재로 있는 것입니다. 그리고 주님이 온 세상의 임금으로 오실 때에 함께 오는 것입니다.
바울은 죽음에 대하여 소망없이 슬픔 가운데, 두려움이나, 공포가운데 있지 않기 위하여 죽음에 대하여 말하고 있는 것입니다. 그러나 이것은 모든 이들의 것이 아닙니다. 죽음의 공포를 극복하며, 두려움과 슬픔에 빠지지 않기 위해서는 우리는 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿어야 하는 것입니다. 이것을 믿지 않으면 뒤에 기록된 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라는 것을 믿을 수 없는 것입니다. 왜 신자임에도 죽음을 두려워하며, 공포에 휩싸이고, 살기 위해서 몸부림치며 세상 사람들과 같은 태도와 모습을 보입니까? 왜냐하면 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나셨다는 것을 믿지 못하기 때문입니다. 이것이 안 믿어 지기 때문에 하나님께 자신의 생명을 맡기지 못하는 것입니다.
그것만 믿지 않는 것이 아니라 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말한다는 사실을 또한 믿지 못하는 것이고, 안 믿는 것입니다. 죽음에 대한 가르침은 바울의 상상력에 의해서 만들어낸 것이 아닙니다. 그가 바라는 것이 아니며, 그가 헛된 위로를 주기 위해서 고안해 낸 것이 아닙니다. 이것은 주의 말씀으로 전하는 것입니다. 주님께서 바울에게 가르쳐 주시며, 말씀하신 것입니다. 죽음은 때론 믿음이 어떠 한지를 보이는 시금석이 되기도 합니다. 주님의 말씀을 믿는 이들은 죽을 때에 기도합니다. 자신의 영혼을 주님께 부탁하는 것입니다. 주님께서 맡아 주시기를 간절히 소원하는 것입니다. 그리고 확신 가운데 평안이 눈을 감게 되는 것입니다.
성경에는 신자가 어떠한 상태로 죽음을 맞이하게 되는지를 보여주는 좋은 예가 있습니다. 사도행전 7장 59-60절을 보면 돌에 의해서 맞아 죽게 된 스데반의 경우 그가 죽음의 문턱에서 무엇을 하였는지를 보게 되는데 그가 부르짖어 이르되 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 라고 외칩니다. 그는 자신이 죽게 된 후에 어떻게 될 것을 믿고 있었기 때문이며, 그렇기에 그는 오직 예수 그리스도께 자신의 영혼을 의탁한 것입니다. 이러한 내용이 스데반의 순교적 죽음과 관련이 있기 때문에 특수한 상황이라고 여기지 말아야 합니다. 모든 신자는 자신의 이 땅에서 마지막 순간에 그의 영혼의 주인이신 주님께 의탁하는 기도를 드려야 하는 것입니다. 모든 위대한 믿음의 사람들이 그렇게 의탁하고 숨을 거두었습니다.
스데반의 죽음에 있어서 위로가 되는 것은 그의 죽음에 대하여 주님의 반응인데 스데반이 죽게 될 때에 주님께서는 특별한 행동을 보이신다는 것입니다. 사도행전 7장 55절을 보면 스데반은 자신이 죽기 전에 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보게 됩니다. 성경에서 예수님께서 보좌에 앉아 있지 않고 서서 계시는 것은 특별한 경우로 이 주님의 모습이 스데반에게는 더욱 죽음을 두려워하지 않게 했으며, 확신을 가지게 했던 것은 틀림이 없습니다. 이러한 주님의 행위가 모든 신자의 죽음에도 동일하게 일어난다고 할 수 없을지 몰라도 주님께서 자신의 자녀의 죽음 앞에 결코 모른척하지 않을 것이며, 맞아 주시지 않을 것이라는 것은 상상도 할 수 없는 것입니다.
이제 마지막으로 신자가 죽은 후에 어떠한 일이 있을 것인가에 대하여 성경이 말씀하고 있는 내용을 살펴보겠습니다. 계시록 14장 13절을 보면 [계 14:13] 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 이르되 기록하라 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 이르시되 그러하다 그들이 수고를 그치고 쉬리니 이는 그들의 행한 일이 따름이라 하시더라 하나님께서 말씀하시며 기록하라고 하시는 내용이 있습니다. 기록하라는 것은 이 말씀은 중요하니 가르치고 알리라는 뜻입니다. 하나님께서 자신의 백성들에게 알리시고, 가르치고자 하는 내용이 무엇입니까? 지금 이후로 주 안에서 죽은 자들은 복이 있다는 것입니다. 여기서 중요한 것은 죽은 모든 자들이 복이 있는 것이 아니라 주 안에서 즉 예수를 믿고, 그 믿음 가운데 살다가 죽은 자들입니다.
이들이 왜 복이 있습니까? 왜냐하면 그들이 수고를 그치고 쉬게 될 것이기 때문입니다. 이 땅에서의 모든 수고가 그치고 애를 쓰며, 고통하던 것에서 이제 벗어나게 되기 때문입니다. 이 땅에서 짊어 지고 살았던 모든 짐에서 벗어나게 되고, 모든 근심이나 걱정에서 완전히 벗어나 안식하게 되는 것입니다. 이것이 신자가 죽은 후에 얻게 되는 복입니다. 이 복에 대하여 확실함을 성령 하나님께서 그러하다고 보증해 주시기까지 합니다.
지금까지 우리는 신자의 죽음에 관련하여 어떠한 일들이 발생하는지, 그리고 어떠한 상태에 있게 되는지에 대하여 살펴보았습니다. 이러한 사실이 우리에게 유익이 되어야 합니다. 성경이 죽음에 대하여 가르치는 이유는 두려워하지 말고, 슬픔에 빠지지 말고, 염려하지 말라는 것입니다. 그리고 믿으라는 것입니다. 부활하신 주님을 믿으라는 것입니다. 우리에게 말씀하신 이가 주님이심을 믿으라는 것입니다. 바울은 데살로니가 교회에 죽음에 대하여 가르칠 때에 마지막으로 이렇게 당부하고 있습니다. 데살로니가전서 4장 18절 말씀을 보면 살전4:18절 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라 이러한 말로 즉 죽은 자들이 어떻게 되는지에 대한 성경의 가르침에 대하여 듣고 말하며 서로 위로하는 것입니다. 소망을 가지라는 것입니다. 더욱 담대하게 믿음으로 살자는 것입니다. 이러한 말로 서로 위로하여 이 땅에 사는 동안에 죽기를 두려워함으로 일생동안 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까, 무엇을 마실까를 염려하며 인생을 허비하며 살지 마시기를 바랍니다. 주님을 만날 날을 기대하며, 주를 위해 사는 저와 여러분들이 되었으면 합니다.


‘하나 된 마음으로 아름다운 일을 하는 봉사단’이라는 뜻을 가진 한아우름 봉사단은 사랑의 연탄 나눔 외에도 매월 무료진료 및 건강교육 등 다양한 사회 공헌 활동을 펼치고 있으며, 국가 공공기관으로서의 사회적 책임과 나눔 경영 실천을 위해 앞으로도 지속적으로 봉사와 나눔 활동을 전개할 예정이다.
조인수 병원장은 “영하의 추운 날씨에도 어려운 이웃과 함께하기 위해 나눔의 행사에 동참한 임직원분들께 진심으로 감사드린다"라며, “작은 정성이지만 추운 겨울을 연탄에 의지해 보내야 하는 이웃에게 조금이나마 도움이 되길 바라며, 앞으로도 다양한 활동을 통해 지역사회에 공헌하는 역할을 지속해 나가는 한일병원이 되겠다"라고 말했다.


학위유학 대학교 지원은 언제쯤 하게 되며, 언제쯤 유학원을 찾아가면 되나요?
어학연수 어학 연수기간 동안 대학수업을 들을 수 있나요?
기타 유학생 보험은 꼭 들어야 하나요?
미국, 캐나다의 경우 모든 유학생들은 보험이 필수적입니다. 유학생 뿐만 아니라 미국학생들 또한 그렇습니다. 보험은 대학부설의 경우 학교보험이 의무 가입인 경우가 있고 학교 의무보험을 가입하지 않아도 될 경우와 사설인경우 한국에서 유학생 보험을 가입하여 출국하시면 됩니다. 미국, 캐나다의 경우 병원비가 매우 비쌉니다. 그러므로 의료보험 이나 유학생 보험은 필수적이라 할 수 있으며, 전문의사와 예약 상담을 하신다면 상담비만도 $100정도가 나오는 곳이 미국, 캐나다입니다.
영국의 경우 학생비자를 받으면 영국 정부의 의료혜택을 무료로 받으실수 있습니다. 우리나라 보건소 같은곳에서의 진료만 혜택이 가능합니다. 하지만 공공기관이고 무료이다 보니 서비스나 질적인면에서 많이 떨어지는 편입니다. 병원을 자주 가시는 분들은 따로 유학생 보험을 들고 가시는것이 좋습니다.


영국에서는 9개월 이상 등록한 학생비자만 있으면 파트타임으로 주 20시간의 아르바이트가 합법적으로 가능합니다. 금액은 보통 시간당 4~6파운드 정도로 한달에 250~350파운드 정도를 받을 수 있습니다. 하지만 언어적인 문제로 대부분이 서비스 업종에 국한되기도 합니다.
아르바이트를 구하는 방법은 일반적으로 job-centre를 통하는 것과 구인 광고나 주변 사람들을 통해 정보를 얻는 방법이 있습니다.
job centre 의 경우는 자신에 맞는 일(시간,보수,지역)을 찾은 뒤, 인터뷰를 거쳐 일자리를 구하게 되고 기본적으로 영어로 의사소통이 원활해야 하며 추천서 등을 요구되기도 합니다.
다른 하나는 주변 사람들의 소개나 각 지역의 작은 가게나 대형 수퍼의 구인 광고, 한인 신문, 벼룩신문 등을 이용하는 것입니다.
아르바이트를 하기 위해서는 학생비자와 통장이 필요하며 아르바이트의 비용은 주급이나 월급의 형태로 통장으로 들어오게 됩니다.
하지만 한가지 꼭 명심하셔야 할 것은 비자 연장을 하실 때 비자 연장 기간을 시점으로 지난 3개월간의 Bank Letter 를 홈오피스로 보내야 하는데 심사관의 서류 심사시 지나치게 많은 금액의 주급이나 월급이 통장으로 들어 온 것을 확인하게 되면 비자 연장 하실때 어려움을 겪을 수 있다는 것입니다.
그리고 잊지 말아야 할 사항은 지나치게 아르바이트에 시간을 투자하거나 신경을 쓰게 될 경우 연수나 유학 본래의 목적을 상실할 수 있다는 점입니다.
어학연수 좋은 어학교를 선택하는 방법은?
조기유학 초.중.고등학교에 다니는 아이들의 조기유학을 계획 중입니다. 유학 절차에 대하여 설명해 주십시오.
학위유학 대학 정규과정에 지원할 때 TOEFL 점수가 꼭 필요한가요?
학위유학 석사과정에 지원할 때 우리나라의 학부과정은 다 인정해주나요?
학위유학 추천서는 어디서 어떻게 받아야 하나요?


3D UI를 생각할 때 영화 ‘마이너리티 리포트’에서 톰 크루즈가 터치와 제스처를 이용해 수백 가지의 홀로그램 이미지를 조작해서 휙휙 넘기는 유명한 장면을 떠올리기란 어렵지 않다. (크로스컴(Crosscom) 설립자인 돈 신은 최근 비슷한 작업을 수행하는 개념 증명 솔루션을 개발했다.)
AR 글래스 개발과 AR키트(ARKit) 발전에 수년간 지속적인 투자를 거듭한 애플의 노력에 비추어 볼 때 이번 채용 공고는 지금이 증강 현실, 가상 현실, 인공 지능 등의 최신 기술이 일상 생활과 결합하는 방식을 생각하기에 적기라는 점을 실감할 수 있다.
우선 임무를 과소 평가하지 않는 것이 중요하다. 애플의 역사를 보면, 증강 현실에서의 3D UI를 개발할 때 맥, 아이폰, 아이패드 플랫폼에서와 마찬가지로 효율적으로 카테고리 정의를 개발하고 싶어한다는 점을 알 수 있다.
그러려면 시간이 지남에 따라 급속도로 진화하는 플랫폼을 만드는 방법을 알아야 한다. 서드파티에 혁신의 물결을 일으키고 소비자와 기업 사용자 모두에게 가시적인 혜택을 제공하는 사용자 경험을 만들고 소비할 수도 있어야 한다.
증강현실과 가상현실은 주로 게임에서 집중적으로 활용되는 양상을 보인다. 게임은 경쟁이 치열한 분야다. 놀라운 경험을 제공하는 반면, 플랫폼의 수명은 짧다. 애플은 시간이 지남에 따라 발전하고 성장할 수 있는 플랫폼을 원한다. 따라서 게임 분야를 파고들지는 않을 것이다.


시리 공동 개발자인 톰 그루버는 2017년 테트토크(TEDTalk) 강연에서 ‘인본주의 AI’가 우리 삶을 어떻게 향상시킬 수 있는지에 대해 이야기했다. 그루버는 다음과 같이 물었다. “컴퓨터 메모리만큼 좋은 기억력을 가질 수 있었다면, 지금까지 만난 모든 사람에 대한 기억을 가질 수 있다면 어떨까?”
애플 CEO 팀 쿡은 2016년, "증강 현실을 올바르게 사용하기까지는 어느 정도 시간이 걸리겠지만, 엄청난 기술이 될 것이라고 생각한다”고 강조했다. “AR 경험을 통해 모든 사람들이 더 생산적인 대화를 나눌 수 있다.”


그림을 카메라에 담아 앱의 데이터베이스를 통해 예술 작품에 대한 모든 정보를 알아낼 수 있다면, 단 한 번 만난 사람을 카메라로 찍어 사적이고 개인적인 데이터베이스에 접근한다면 어떻게 될까?
그 사람의 이름, 만났던 시간, 심지어 마지막으로 논의한 것에 대한 정보를 알려주는 오버레이를 제공하는 3D UI를 상상하는 것은 불가능하지 않다. 마치 일상 생활용 웨이레이 나비온과 같을 것이다(물론 중국 법 집행기관에서는 이미 얼굴 인식 선글라스를 사용하고 있는 걸 보면 그 이상일 수도 있다).


"애플의 UI 프레임워크는 애플 소프트웨어와 제품의 모양과 느낌을 정의한다. 개발자와 고객 모두가 애플 제품과 상호 작용하는 방식에 직접적인 영향을 미치는 소프트웨어를 제작할 수 있는 기회가 주어진다. AR키트와 메탈 2(Metal 2)을 통해 증강 현실과 가상 현실을 포함한 애플의 최첨단 기술을 사용해 작업하게 될 것이다. 휴먼 인터페이스 디자이너와 내부 클라이언트와 긴밀히 협력하라.” 여기에 필자의 인상을 더한다면 이 자리는 “차세대 UI 패러다임과 완전히 새로운 상호 작용 모델의 토대를 정의하고 제공하는 작업을 담당하는 작업”이 될 것이다.


▲개통 앞둔 '송도 M버스' 감축 불가피인천 송도발 M버스 운행 면허가 발급돼 빠르면 5월 초부터 송도에서 서울 공덕역과 삼성역으로 가는 M버스 2개 노선이 운행됩니다. 하지만 코로나19 여파로 운행 초기부터 감축 운행이 불가피한 상황입니다.▲내일부터 사전투표…신분증·마스크 지참오는 10일과 11일 이틀 동안 제21대 국회의원선거 사전투표가 진행됩니다. 인천에서는 투표소 157곳에서 사전투표가 진행되는데 신분증을 지참하고 마스크를 반드시 착용해야 투표가 가능합니다.▲항공사 상반기 매출피해 6조 원 전망오는 6월까지 국


▲제물포고, 총선후보 최다 배출총선에 출마한 인천지역 유력 후보들 가운데 가장 많은 후보를 배출한 학교는 제물포고등학교인 것으로 나타났습니다. 각 학교 동문들은 직접 캠프를 방문을 하는 등 다양한 방법으로 동문들의 선전을 기원하고 있습니다.▲인천 올림포스호텔 '임시격리시설' 전환국가 지정 임시검사시설로 쓰였던 인천 중구 올림포스호텔이 인천시민 자가격리 시설로 전환됐습니다. 격리시설 운영 첫날 올림포스호텔에는 영종도 호텔에 투숙했던 해외 봉사단 43명이 입소했습니다.▲우체국 직원에 팔다리 물린 임신부지난 1일 인천 서구


▲인천, 착한 건물주에 '재산세 감면'인천시와 10개 군·구가 임대료 감면에 나선 임대인에게 재산세 등 지방세를 감면할 계획이라고 밝혔습니다. 소상공인에게 임대료를 인하해주면 그 비율만큼 재산세 등을 최대 50%까지 감면하기로 했습니다.▲인천뮤지엄파크 2025년 개관 불투명인천뮤지엄파크의 2025년 개관에 빨간불이 켜졌습니다. 행정절차가 늦어지면서 올해 정부 심사가 어렵게 됐고, 1천억 원대 민간투자사업자 선정 역시 쉽지 않은 상황입니다.▲무의도로 몰려오는 관광객, 밀려오는 긴장감'사회적 거리두기' 권고


▲집값 뛴 인천, 양극화는 더 커졌다지난 6개월 동안 인천 연수구에서 아파트 매매가 상승률이 가장 높은 상위 20위 단지 가운데 17곳은 송도국제도시 내 단지였습니다. 이와 달리 평균 매매가가 하락한 단지 27곳 중 대부분은 연수구 원도심에 위치해 지역 내 아파트 양극화가 심화되고 있습니다.▲지원군 업고 초반 기선잡기 치열첫 주말 선거운동에서 여야는 인천 등 수도권 집중유세를 벌였습니다. 더불어민주당은 원혜영·백재현·강창일 의원 등 총선 불출마 중진 의원들이 인천을 찾았고, 미래통합당 김종인 총괄선대위원장도 인천에서 지원사격에 나섰


▲ 4·15 총선-인천,경기 선거운동 돌입4년간 국회에서 일할 일꾼을 뽑는 4.15 총선, 공식 선거운동이 오늘부터 시작됐습니다. 13일간 인천 13개 선거구, 경기도 59개 선거구에서 총선 후보들은 유권자들의 표심 잡기에 나섭니다▲ 인천시, 코로나 추경에 e음 운영사 지원금 슬쩍코로나19 추경안이 처리되는 가운데 인천시가 지역 화폐인 인천e음 운영사에2억 원을 추가 지원한 것으로 확인됐습니다. 운영수수료라는 명목으로 신규예산을 편성한 것인데, 인천e음 운영사의 주식거래가 정지된 상태에서 대비책을 준비해야 한다는 목소리가 커지고 있


2009년 07월 27일 06:42 오전	이 강의를 제가 7월 25일 전주에서 한 것이었습니다. ‘변혁의 가능성’을 이야기한 것인데, 제가 보기에는 이제 곧 시작된 저성장 내지 무성장 시대에는 재분배형 국가로의 전환이란 거의 ‘유일한 해결’에 가깝습니다. 그렇게 하지 않으면 40년 후에 이 나라 인구의 거의 40%를 이룰 65세 이상 노인에게도 인간다운 노후를 보장할 수 없을 것이고, 또 쏟아져 나오는 대졸, 고졸들에게 행정 인턴과 취업 준비 이상의 미래도 보장할 수 없을 것입니다. 문제는 결국 ‘정치’입니다. 보수 – 한나라당이든 그 어떤 새로운 노무현이든 – 가 계속 집권할 경우에는 ‘한국형 재분배 사회’란 토건 예산과 인턴 채용의 사회일 것이고, 국민의료보험 적용의 범위가 계속 조금씩 넓어져가도 공립 병원 하나 찾을 수 없는, 그런 사회일 것입니다. ▲ 쌍용차 노조원들과 촛불집회에 참여한 시민들 (사진=레디앙)
사회주의/사민주의 세력이 기적적으로 집권할 경우에는 우리는 늦게나마 무상 의료/교육으로의 여정을 시작이라도 할 수 있을 것이고, 망가져 가는 영세 상인들의 자살을 그들에게의 실업 수당, 재교육 수당 지급 보강으로 막을 수 있을 것이지요. 그런데 제게 매우 자명한 이 이야기로 대한민국의 다수 유권자들을 어떻게 설득해야 할 것인지, 저도 솔직히 좀 오리무중입니다… * * *


자본주의를 벗어나지 않는 이상 사회적 서열 자체는 없어지지 않지만 한국에서는 이 서열은 사실상 ‘대입’에서, 이미 10대 후반에 정해지는 것이고 그 뒤로는 거의 바뀌지 않는다. 즉, 한국 사회는 ‘초기 선발형’ 사회에 속하는데, 초기 선발은 세습 신분제보다야 낫다 해도 결정적 선발의 시기가 초기일수록 출발 조건의 영향이 크다는 것은 정설이다. 더군다나 ‘학력 세탁'(지방대 졸업 등 ’불리한 학력’을 명문대에의 편입 등을 통해 극복하는 일)이 대단히 어렵기 때문에 매우 경직된 초기 선발형이라고 봐야 한다. 초기 선발일 때에 결정적인 영향을 미치는 것은 사교육 비용을 대줄 부모의 경제력인데, 한국의 1% 부자가 57%의 부동산 가치를 독점하는 반면 60%의 직장인들이 고용보험 가입조차 못해 실직 때에 사실상 기본생계 보장조차 불가능하다. 불황임에도 상위 10분위(10%의 부유층)의 소득은 지난 1년간 2% 이상 늘어나도 하위 10분위(10%의 최하 빈곤계층)는 4% 이상 줄어든 것은 최근의 대한민국이다 – 사회격차의 수준은 이미 멕시코와 같다. 극단적 격차 사회에서는 경직된 초기선발형 신분상승 경쟁 구조란 사실상 ‘카스트 제도'(신분세습)로의 퇴행을 의미할 뿐이다. 바람직한 변혁 방향 전체 졸업자 중의 비율에 맞추어서 중소기업 이상의 일체 기업에서 지방대 졸업자 등 차별 피해자의 고용 의무화 및 공무원 시험을 1, 2차로 나누어 1차로 자격이 있는 후보를 선발한 뒤에 2차로 지방대 출신의 비율을 전체 졸업자 중의 비중에 맞추어서 지방대 출신을 할당해 선발하는 제도 등 적극적 역차별 정책을 도입한다. 보다 장기적으로는, 사립재단 이월금 관리권을 국가 교육 당국이 갖도록 사립대학 운영 구조를 공공화시키고, 궁극적으로는 일체 고등교육기관을 공공화하는 것은 바람직하다. 의료부문 – 인구 1천 명당 활동 의사 수는 한국은 아직도 1.7명 밖에 안돼 프랑스(3.4명) 등 유럽 복지 국가보다 약 2배 낮은 것으로 나타남. 동시 공공의료기관의 비율은 10%도 안돼 OECD 평균의 75%보다 몇 배 적음 – 의 경우 아직도 빈곤층과 중산층 하위계층 등은 공공부문의 무료 의료 서비스를 많이 누리지 못하고 있다. 그리하여 앞으로 의료 기관의 증설을 공공 위주로 하여 공공부문의 의료 서비스 제공 비율을 적어도 일본 수준(35%) 내지 그 이상으로 끌어올리는 것은 급선무이다. 장기적 목표는 북유럽 복지국가처럼 공공부문 위주(공공부문 비율 85~90%)로 돼 있는 무상 교육과 의료 체제다. 3) 위험/폭력 사회에서 자아 실현 사회로 현실 인식
‘위험 사회’로서의 한국 사회 시험 스트레스와 성적 스트레스, 취직과 실직 스트레스, 군사주의적 직장 문화, 경제적 불안과 미래 전망 부재 등으로 자살율은 OECD 최고 수준이다. 하루 35명 꼴, 인구 10만 명 당 연간 25명으로 ‘자살 공화국’이다. 한국 노동 인구의 35%가 자영업자들인데, 그 도산의 속도가 대단히 빠르다. 식당 1개 당 인구 80명인데 식당 밀도는 미국보다 약 8배 높다. 즉, 영세 식당 업자 파산이 불가피하다. 최근 할인점 등 대형 소매업 확산으로 영세 소매업자들의 파산은 큰 문제다. 안전망이 없는 상태에서 파산 당한 영세 사업자들은 생계 곤란, 자살 위험에 빠진다. 파산, 자살에다가 ‘산업 재해’ 위험 정도가 매우 높은 ‘산재공화국’이다. 2008년 재해 피해자는 거의 10만 명, 사망자는 2422명이었다. 재해로 인한 사망만인율(노동자 1만명당 재해 사망율)은 한국이 1.49%로 미국(0.36%)과 영국(0.07%)에 비해 월등히 높은 것으로 나타났다. 산재로 인한 사망자가 미국보다 4배나 많고 영국보다 사망자가 21배가 많다는 것이다. 이 통계도 산재 보험 적용 대상자만 잡히는 통계이기 때문에, 상당수 중소기업 노동자 및 외국 노동자의 재해 사고(사망 포함)는 여기에 잡히지 않는다. 특히 노동자의 ‘약자층’은 목숨을 버릴 각오로 노동에 임하는 것은 대한민국의 현실이다. ‘폭력 사회’로서의 한국 사회 군의 일부 부대 (특히 의경 등)에서는 여전히 생명 및 정신 건강을 위협할 수준으로 폭력 행위가 횡행하며 학교/가정 체벌의 근절은 여전히 요원한데다 학생 사이에서의 폭력 행위는 꾸준히 증가되고 흉악해진다. 직장에서의 수직적 명령-복종 체계는 비록 물리적 폭력으로 나타나지 않아도 개인에 대한 심적 폭력으로 체감될 확률이 높다. 바람직한 변혁 방향 누진 세율 적용, 부유층 집중 과세(현재 한국 국내총생산 대비 부동산 보유 세금 총액 비율은 0.8% 밖에 되지 않지만 영국만 해도 3.3%임)를 통해 영세 자영업자까지 포함시키는 포괄적인 사회 안전망을 구축하고, 안전 사고에 대한 기업체 책임 강화, 학교에서의 학급 성적순 발표 금지 등 ‘경쟁 교육’ 근절 등 각자가 ‘자아 실현’을 자유롭게 할 수 있는 ‘안전하고 쾌적한 사회’를 만들기 위해 노력한다. 2. 변혁을 이끄는 방법 한국사의 경험 ‘온건한’ 개혁이라 해도 대체로 ‘밑으로부터의’ 급진적 운동의 압박을 받아야 이루어질 수 있었다. 동학 농민 전쟁 전쟁 자체는 패배와 농민에 대한 말살 (관군과 일본군은 약 2만 명 이상을 도살한 것으로 추정됨)로 끝났지만, 불합리한 행정 관행과 유교 사회의 억압적 법률 등을 시정하라는 농민의 요구는 갑오 개혁 과정에서 어느 정도 받아들여졌다. (노비 혁파, 과부 재가 허용, 일반 행정과 세정 분리로의 움직임 등) 1919년 3.1 운동 ‘독립’을 이루어내지 못했지만 무단 통치를 문화 통치로 바꾸도록 지배자들에게 압력을 가한 것이고, 1920년대의 공산주의/아나키즘 운동부터 야학, 형평사 운동까지 각종 해방적 움직임들의 심성적 기반을 조성했다. 1948년 북한 건국 초기의 각종 급진적 개혁(무상 몰수와 무상 분배 식의 토지개혁 등) 이승만 정권으로 하여금 민주당 등 지주계층이 주도하는 정치조직들의 저항을 뚫어 불완전하게나마 토지개혁 등을 단행하게끔 ‘압력’을 가한 점이 인정된다. 1960년4월의 ‘학생 혁명’


안녕들하십니까에서 희망을 본다.	Posted on December 15, 2013	by lucy 솔직히 말해 개혁의 주체로서 대학생이 움직이게 될 것이라는 기대를 접고 있었다. 먼가 세상이 몇년째 이상하게 돌아가는데도 소수를 제외하고는 목소리를 내는 대학생들을 볼 수 없었기 때문이었다. 최고의 지성이라 일컬어지는 대학생들의 무관심에 조금은 실망스러웠지만, 그렇다고 비난할 수도 없었다. 살아남기에 급급한 세상에서는 살아남는 것을 우선 순위에 두는 것은 서민에게는 당연한 선택이었기에.


곧 출간될 <자연과 멀어지면 병이 찾아온다>로 사진 촬영을 하러 양산으로 갔습니다. 야외 촬영으로 외근하는 건 저도 처음이라 내심 긴장을 많이 했습니다. 야외 촬영하니까 일기예보를 확인해야지 했는데 막상 촬영 날짜를 잡고는 까맣게 잊었어요. 그러다 팀장님이 그날 비 온다던데 하시길래 부랴부랴 일기예보를 보니 부산지역에 우산을 쓰고 있더라구요. 아- 그 순간, 그 우산을 보는 순간, 가슴이 철렁했어요.
다행히도 걱정과 달리 비는 오지 않았고 햇빛도 적당했습니다.
촬영히 끝나고 밥을 먹는데 그때부터 비가 쏟아지기 시작했어요.
오랜만에 봄비의 운치를 느끼며 건강식단을 먹었지요.
촬영도 끝나고 맛있는 식사도 하고 회사로 돌아오는 길.
비는 조금씩 그치고 해가 뜨기 시작했어요.
누군가 도와주고 있다는 생각을 했답니다.
너무 극단적으로 제가 또 생각했나요.
후후. 어제의 소박한 후기입니다.
1. 곧 발간될 <자연과 멀어지면 병이 찾아온다>의 저자 박정덕 선생님이
머무는 양산으로 편집장님과 저와 사진사와 함께 다녀왔습니다.
2. 함께 생활하는 사람들이 머물며 체조도 하고 강의도 하는 곳입니다.
산속 깊은 곳에 있어 소음이 없어 너무 좋았어요.
3. 식당으로 들어가는 문입니다. 저희가 갔을 때부터 맛있는 밥 냄새가 솔솔.
4. 선생님이 손에 들고 있는 것은 말린 야채.
야채를 말리면 비타민이 풍부해져 좋다고 하네요.
손에 한가득 말린 야채를 소쿠리에 담고 사진가가 찰칵!
이렇게 촬영된 사진이 책으로 어떻게 나올지 편집자인 저도 기대되네요.


백화점에, 대형마트에 분명 사람들이 넘쳐난다. 그러나 그들의 양손은 가볍다. 최근 백화점과 대형마트는 몰캉스족과 몰링족들의 휴양 및 놀이 장소로 전락해버렸다. 그렇다면 고객들은 어디로 사라진 걸까? 소셜미디어다.
스마트폰이 텔레비전을 대체하며 세상이 뒤집어졌다. 사람들의 손안에 스마트폰이 쥐어지면서 산산이 부서진 매스미디어의 권력이 개인들에게 나눠졌다. 개인들이 소셜미디어 안에서 자신만의 영향력을 생산하고 유통했으며, 또 다른 누군가의 영향력을 소비하고 확산했다. 과거 매스미디어의 일방적 소비자들이었던 개인은 스마트폰만큼이나 똑똑해졌고 일방적 소비자로서의 역할을 거부하고 막강해진 권력으로 새로운 시장을 형성해가고 있다.
소셜미디어가 만들어 낸 새로운 스타는 바로 ‘인플루언서’다. 이들은 자신의 일상과 라이프 스타일을 소셜미디어상에 공유하며 자신만의 팬층을 확보해나갔다. 이들은 이 공간을 활용해 상품을 판매하는 등 ‘온라인 쇼핑몰’로도 활용한다. 마케팅 플랫폼으로서의 성장 가능성을 확인할 수 있는 대목이다.
소셜미디어의 마케팅 플랫폼화는 앞으로 더 확대될 것으로 보인다. 그 이유는 크게 세 가지다. 첫째, 1인당 국민소득 3만 달러 시대가 도래하며 소비 패턴이 달라졌다. 선진 사회로의 진입은 다양한 라이프 스타일을 받아들이는 여유를 갖게 했다. 그러면서 사람들은 저마다의 취향을 갖게 되며 무조건 싸다고 구매하는 것이 아니라 가격은 비싸더라도 자신의 라이프 스타일에 맞는 제품을 구매한다. 자신과 비슷하거나 자신보다 더 나은 라이프 스타일을 선도하는 ‘워너비 인플루언서’들을 팔로우한다. 둘째, 인스타그램을 비롯해 여러 소셜미디어 플랫폼들이 커머스 기능을 강화하고 있다. 인스타그램은 이미 작년부터 포스팅 내의 제품 이미지 자체에 제품 가격 정보 및 판매 링크를 바로 연결해 쉽고 빠른 구매가 가능하도록 했고, 여러 결제 기업은 클릭 한 번에 모든 주문 절차가 이뤄지는 서비스들을 앞 다퉈 내놓고 있다. 셋째, 진심의 힘이다. 인플루언서들은 자신의 이익만을 위해 판매를 하지 않는다. 자신의 팬이자 팔로어들을 아낀다. 자신을 추종하는 소비자 그룹의 대표로서 자신의 소비 경험에서 우러난 진심을 당당하게 제안한다. 그 진심을 아는 소비자들은 지속적인 충성구매로 관계를 이어간다.
필자가 설립한 스타트업 ‘파라스타’는 소셜미디어에서 데이터지능(Data Intelligence) ‘사이(PSAI)’를 개발하고 있다. 이 프로그램은 인플루언서와 소셜미디어의 영향력을 시장 영향력으로 분석하는 독자적인 알고리즘이다. 파라스타는 사이를 활용해 클로즈베타 테스트로 ‘1인 1마켓 서비스 플랫폼, 파라스타샵’ 서비스를 시작했다. 이 서비스는 인스타그램에서 자신의 계정을 이용해 물건을 판매 중인 인플루언서의 마케팅 능력을 분석한 후 가장 효과적으로 판매할 수 있는 제품이나 기업을 인플루언서와 매칭해준다. 여기에 참여하고 있는 30대 중반의 한 여성 인플루언서는 10시간 동안에 3개 포스팅으로 건강 기능 식품 1만 개를 팔아치우는 등 기대 이상의 성과를 보이기도 했다.


린더 API를 활용하면 세일, 전시, 공연, 축제 일정 등 여러 분야의 일정 정보를 모바일앱, 웹 등 다양한 기업 서비스에 제공할 수 있게 된다. 현재 린더는 SKT NUGU, 삼성 빅스비와 같은 AI 콘텐츠 뿐만 아니라 지도, 금융 등 다양한 분야에서 협업을 추진해오고 있다. 자체 개발한 콘텐츠 생산 시스템을 활용하여 양질의 일정 정보를 제공하며, 이와 함께 50만 유저를 보유한 린더 앱의 데이터를 활용, 실시간 크라우드소싱을 기반으로 일정 콘텐츠의 정확도를 담보하고 있다.
히든트랙 오정민 대표는 “이미 다수의 기업을 통해 검증된 린더 API로 더 많은 기업과 함께 일정 콘텐츠를 제공할 수 있게 되기를 바란다”고 말하며 “일정 정보 제공 업체로서 더욱더 정확하고 많은 일정 정보를 제공하기 위해 최선을 다할 것”이라고 밝혔다.


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용돈을 남겨 저금하다.
아내는 남편 월급이 통장에 들어오자마자 세금을 낼 돈만 남기고 모두 찾았다.
며칠을 굶었는지 그는 밥 한 톨 남기지 않고 다 먹었다.
그는 계약일을 며칠 안 남기고 파기하겠다는 전화만 하고 나타나지도 않는다.
대회를 일주일 남긴 지금 부상 선수가 속출하여 걱정이다.
결승선을 얼마 남기지 않고 선두로 들어오던 선수가 갑자기 쓰러지고 말았다.
나는 언니가 시집갈 날을 며칠 안 남겨 놓고서야 처음으로 동생다운 정상적인 애정을 가지고 언니를 근심했다. 출처 :박완서, 도시의 흉년
일본이 망했고, 떵떵거리던 중도가 그 넓은 땅을 고스란히 남겨놓고 줄행랑을 쳐 버린 마당에 아들은 새로운 싸움을 시작했던 것이다. 출처 :조정래, 태백산맥
나는 뭉치가 훌쩍일 것을 생각하며 일부러 취직을 해서 돈을 벌어 오겠다는 쪽지를 단칸방에 남겨 두고 집을 나왔다. 출처 :황석영, 어둠의 자식들
이번에도 흰보라 다방에서 기다리겠다며 전화번호를 남겼지만 내가 전화를 걸었을 때는 그런 손님이 없다고 했다. 출처 :안정효, 하얀 전쟁


집에 아이들을 남겨 두고 일터로 나가다
여삼은 부하들을 장터에 남겨 거사에 차질이 없도록 배치하고 본진으로 돌아왔다. 출처 :유현종, 들불
집안이 어려워지자 그녀는 딸 아이를 친정에 남기고 돈 벌러 떠났다.
아직 젖비린내도 떨어지지 않은 저 애를 남겨 두고 이런 병에 걸리니 딱하기가 짝이 없소. 출처 :김동인, 운현궁의 봄
남편은 나무하러 가서 한국군이 묻은 지뢰가 터져 죽고, 큰 아들놈은 시퍼런 며느리를 남겨 놓고 정부군에 나가서 죽었어. 출처 :이원규, 훈장과 굴레
중년 남자는 나를 또 다른 사람에게 인계했고, 그는 나를 어느 방으로 안내하더니 나만을 남겨 두고 나가 버렸다. 출처 :김원일, 노을


가족에게 빚만 남기다
그는 우리에게 불후의 명작을 남기고 세상을 떠났다.
관중들은 운동장에 쓰레기를 남긴 채 그냥 집으로 향했다.
그는 딸에게 집을 유산으로 남기고 떠났다.
교장 선생님은 재직하던 학교에 퇴직금을 장학 기금으로 남겼다.
현장에 범행 흔적을 남기다
그 영화는 그녀의 마음에 오래도록 묘한 여운을 남겼다.
노마님은 가족들이 모인 임종의 자리에서, 웅보네에게 그들이 원하는 땅을 떼어주라는 유언을 남기고 눈을 감았다. 출처 :문순태, 타오르는 강
서태석은 아까 그 웃음을 입가에 남긴 채 안주로 손이 가며 남의 이야기처럼 말했다. 출처 :송기숙, 암태도
그는 우리에게 유작으로 전 세계의 평화를 기원하는 노래를 남겼다.


내내 집콕하다 드디어 해방두달만에 활기찾은 fx게임
코로나 사태 이후에 사회적거리두기를 지킨 시민들이 오랜만에 외출을 했다 그에 시민들은 해방된 기분이라고 했다. 정부가 사회적 거리두기를 완화 한 이후 주말에 명동은 활기를 되찾고 있다. fx게임 코로나 이후에 텅비었던 명동거리와 여기저기 시민들의 발길이 이어지고 있는것이다. 롯데백화점 본전안에는 마스크를 쓰고 쇼핑하는 고객들로 붐비고 있는것이다. 외국인관광객은 여전히 없지만 내국인 관광객은 계속해서 늘고 있어서 다행이고 이럴때일수록 긴장을 늦추지말고 전직원


컬먼 티허니가 완전한 전자 방식의 현대적 텔레비전 송수신 시스템의 기초를 최초로 마련하고, 다른 많은 새로운 특징 중에서도 특히 각각의 스캔션(scansion) 주기 동안 내내 전하의 축적 및 ‘보관’이라는 작동 원칙을 도입했다는 점에서 이 문서의 중대성을 찾을 수 있다.
텔레비전 개발의 초석이 된 컬먼 티허니의 발명은 간접적이지만 전 세계적인 영향을 미쳤다. 텔레비전의 개발은 단순한 여흥의 도구의 개발로서 의미뿐 아니라 과학·의학·연구의 도구로서 어마어마한 파급력을 지닌 새로운 매체의 개발 및 성장을 이끌었다. 헝가리 국가기록보관소가 소장하고 있는 컬먼 티허니의 친필 원고와 설계도는 그가 출원한 최초의 텔레비전 특허에 관한 가장 완벽한 기록으로, 연구자와 과학의 역사에 관한 중요한 정보를 제공하는 사료이다.


즉석에서 집에서 곱슬 곱슬하는 것을 의미합니까?
여성들은 창의성이 독창적이기 때문에 아름다움에 관해서는 젖은 손수건에서 불필요한 양말에 이르기까지 모든 수단을 사용합니다! 평균 머리 길이는 가장 유익한 것으로 간주됩니다. 왜냐하면 어떤 이발이나 헤어 스타일이 매력적으로 보이기 때문입니다. 컬을 비틀기 위해 생각했지만 컬링이 없다면 다음 장치를 사용할 수 있습니다.
젖은 손수건 (어린이 및 향수 미포함). 길이가 길어지면 (완벽하게 늘어납니다), 특유의 스트립이 생기고, 균등하게 분리되어 약간 젖은 스트랜드가 감겨집니다. 상단으로 감싸고 헐거운 쪽을 서로 묶습니다.


보이지 않는. 이전에 손가락에 바니쉬를 뿌린 머리카락을 감을 필요가 있습니다. 뿌리에서 보이지 않게하십시오.
양말. 뒤꿈치와 손가락에서 양쪽에서 손질하십시오. 결과 튜브는 "베이글"로 굴러갑니다. 높은 말 꼬리를 매십시오. 꼬리를 넣고 롤빵을 만들기 위해 머리를 비틀어 라. 몇 시간 동안 걸어 가야합니다. 긴장을 풀면 멋지게 구부러진 자물쇠를 얻을 수 있습니다.
스카프 (얇은 - 실크 또는 새틴). 헤어 라인을 따라 묶고, 결과 붕대에있는 가닥을 번갈아 가며 안으로 집어 넣습니다. 헤어 스타일은 집에서 계획 한 몇 시간 전에 끝내야 만 머리카락에 멋진 파도를 얻을 수 있습니다.


잠자기 후 바니시를 풀고 고칠 수 있습니다.
아침에 컬을 만드는 방법?
아침에 곱슬 곱슬 한 곱슬 머리를 가진 무성한 헤어 스타일을 원했지만 시간이별로 없으면 몇 가지 팁을 쓸 수 있습니다.
연필에 컬을 조이십시오 (같은 가닥을 거품으로 칠하고, 간단한 연필로 감싸고, 컬러를 사용하지 말고, 뿌리에 고무 밴드로 고정하십시오. 거품이 말라서 컬을 감탄 할 수 있도록 30 분 정도 기다리십시오).
큰 컬을 만드는 방법? 머리를 곧게 펴기위한 철을 가진 곱슬 가닥. 그렇습니다. 얼마나 이상하게 들릴지라도이 장치는 작업에 완벽하게 대처할 것입니다. 하네스의 약간 젖은 머리카락을 꼬아 서 편평한 철제로 건조시키는 법을 배우십시오. 완성 된 컬을 래커로 뿌리고 열 노출 직전에 모든 표면에 열 스프레이를 바르십시오.
손가락으로 컬을 컬하십시오. 먼저 별도의 머리카락에 작은 머리카락 무스를 넣고 손가락으로 감싸고 손가락을 뽑은 후 머리 부분을 루트 영역에 부착해야합니다. 무스가 마를 때까지 기다렸다가 나선을 풀어 바니시로 고정하십시오.
무엇이 더 오래 지속될 것인가?
예를 들어, 땋은 머리에서 만든 것과 같이 가장 작은 곱슬이 계속됩니다. 우아한 커다란 컬은 종종 곧게됩니다. 고정 수단의 품질 또한 중요합니다. 강한 홀드 래커는 하루 종일 헤어 스타일의 아름다움을 보장 할 수 있으며, 무스 나 폼은 컬의 탄력과 탄력을 보장합니다.
컬링없이 컬을 만드는 방법에 대한 비디오보기 :
집안에 헤어 아이언이나 머리카락 curlers가 없다면 상관 없지만 컬을하고 싶습니다. 상상력과 상상력을 포함하고 주변을 둘러보고 가장 단순한 것에주의를 기울일 필요가 있습니다. 노력의 결과로 계속 기다릴 수는 없습니다. 부드럽고 우아하고 볼륨있는 헤어 스타일을 제공합니다!


컬 할 때 머리카락에 해를 끼치 지 않기 위해 알아야 할 것은 무엇입니까?
집에서 머리카락이나 컬을 컬링하지 않고 머리카락을 감는 방법을 배우기 전에 머리카락의 구조와 상태를 결정하십시오.
진단을하십시오 - 손상의 증거를 평가하기 위해 컬을 검사하십시오.
모발이 단단하고 부서지기 쉬운 경우, 화학 파마는 권장하지 않습니다.
심각한 피해가 발생하면 포크 기술이 구출됩니다. 그들의 도움으로 아름다운 컬이 머리카락에 해를 끼치 지 않게 만들어집니다.
전통적인 방법 사용의 장단점


방법의 단순성. 제안 된 기술은 집에서 쉽게 반복 할 수 있으며, 특수 지식, 컬 컬링 장치가 필요하지 않습니다.
예산. 파마와 달리 홈 메소드는 헛되지 않습니다. 돈을 쓰는 유일한 방법은 효과를 수정하기위한 거품입니다.
안전 전통적인 방법은 모발의 구조를 변화시키지 않습니다. "할머니"란 머리카락의 깨끗한 아름다움을 보존 할 수있는 확실한 방법을 의미합니다.
효과의 취약성 - 머리에 화학적 또는 컬링 컬링 스틱이 오래 있습니다.
예측할 수없는 결과 - 가정의 컬은 종종 탄성과 두께가 서로 다릅니다.
단순성 제안 된 기술은 가정에서 쉽게 반복 할 수 있으며 컬링 컬을위한 특별한 지식과 도구는 필요하지 않습니다.


머리카락 표피의 구조를 약화시킨다.
컬링 컬 컬링은 그들에게 빛과 힘을 부여합니다.
컬링과 컬 러없이 머리카락을 감는 방법?
헤어와 컬 러를 컬링하지 않고 머리카락을 컬링하는 방법에 대한 팁으로 넘어 갑니 다. 우리 할머니의 시절부터, 열 조작에 의지하지 않고 멋진 헤어 스타일을 만드는 많은 방법이 있습니다.
방법에 대해 더 자세히 이야기 해 봅시다.
태풍은 옛날부터 사용되었습니다 - 넝마로 인한 papilotki는 여전히 많은 가정에 있습니다. 우리는 즉흥적으로 papilotki를 직접 만들 것을 제안합니다. 종이는 천보다 수분을 잘 흡수하므로 컬이 더 강해집니다. 이 방법은 매우 부드러운 모발 소유자에게 좋습니다.
머리를 씻고, 조금 말립니다. 젖은 머리카락은 젖은 머리카락에 권장되지 않습니다.


머리핀은 가벼운 헤어 컬을 빠르고 간단하게 감을 수 있도록 도와줍니다. 장기적인 효과는 스프레이 건으로 모발을 적시는 것입니다. 마른 뿌리, 스타일링을 위해 거품이나 무스를 바르십시오. 손으로 펼치십시오.
손가락으로 손가락을 감싸십시오 - 얼굴에서 잘 낫습니다.
눈에 보이지 않는 부분에 컬을 고정하십시오.
각 가닥마다 절차를 반복하십시오.
아침에 밤새 포장을 두십시오. 잠자 러 갈 때 머리 스카프를 착용하는 것을 잊지 마십시오. 밤에는 디자인이 느슨해지지 않습니다.
다음날 아침 멋진 헤어 스타일이 의무적인데 손에 아무것도 없다면 평범한 티셔츠로 구할 수 있습니다.


스타일링 도구와 티셔츠를 선택하십시오. 슬리브의 크기는 큰 역할을하지 않지만 긴 슬리브의 크기가 더 좋습니다.
머리카락을 씻고 끝까지 머리카락을 말리지 말고 무스 또는 발포체를 발라주십시오.
손으로 머리카락을 풀거나 빗을 큰 이빨로 나눕니다.
평평한 표면에 셔츠를 펼치십시오.
머리를 구부리고 머리카락을 T 셔츠의 중앙에 더 가깝게 낮추고 머리를 감싸고 머리 뒤쪽에 고정하십시오.
상단에 머리를 감 쌉니다. 고정 용 넥타이에 편리한 소매.
밤에는 머리에 셔츠를 잘 챙기십시오.
무겁고 긴 머리카락을 좋아하는 사람들을 위해,이 기술은 발견 일 것입니다. 머리카락 구조에 해를 끼치 지 않으며, 머리카락처럼 효과가 거의 동일합니다.
고무 밴드와 연필로 머리를 감는 법. 수술 전에 샤워를하고 머리를 약간 말립니다.
깨끗한 수건을 가져다가 뿌리부터 끝까지 모발을 청소하십시오.
스트랜드로 나눕니다. 작은 스크롤을 더 좋게 만드는 것이 좋습니다. 대형은 부드럽습니다.
가닥을 잡고 연필 주위를 반으로 돌려 연필을 180도 돌립니다.
머리카락이 미끄러지지 않도록하십시오. 연필 주위의 물가를 약 3-4 cm 정도로 비틀어 주면 컬이 머리에 맞지 않습니다.
연필은 2-3 시간 동안 방치합니다. 절차가 길수록 컬이 더 잘 컬링됩니다. 고무 밴드 나 자막으로 연필 주위에 물가를 고정 시키십시오. 다음 연필로 절차를 반복하십시오.
연필이 고정되면 밤새도록 둡니다. 아침에는 물결 모양의 곱슬 머리를 빗어 라.
양말은 의도 한 목적을 위해서만 사용되는 것이 아니라 도움으로 아프리카 스타일의 털이 많은 커브를 얻습니다.


오래된 시트 또는 이불 커버는 창문을 세척하기위한 액세서리뿐만 아니라 잠재적 인 스타일리스트를위한 경쟁자이기도합니다. 옷을 갈아 입히는 것은 증조모의 방법 일뿐만 아니라 가정에서 깔끔하게 정리할 수있는 좋은 아이디어이기도합니다.
중간 컬은 30x30cm 면포 플랩을 사용하여 더 큰 40x40cm를 얻을 수 있습니다.이 컬링 방법은 짧고 긴 머리에 사용할 수 있습니다. 누더기를 곱슬 거리는 절차가 취침 시간에 수행하고 아침까지 유지하는 것이 효과가 더 좋습니다.
스타일링을 지키지 않는 얇은 머리카락, 헤어 무스 나 설탕 시럽을 가라 앉히는 것이 필요합니다. (물 한잔은 3 티스푼의 설탕을 사용하고 완전히 녹이십시오.) 머리 꼭대기에서 치팅을 시작하는 것이 좋습니다.


하우스를 제대로 감기 위해서는 단계별 지침을 따라야합니다.
물 (단 물, 거품)을 사용하여 머리카락을 빗어냅니다. 첫 번째 가닥을 선택하십시오. 단계를 따르십시오.
다른 컬과 동일한 단계를 반복하십시오. 침대로 이동하십시오 (과정이 야간에 이루어진 경우). 헤어 스타일이 필요한 경우 아침에 할 수 있고 하루 종일 머리카락에 헝겊으로 집안을 걸어 갈 수 있습니다.
매듭을 풀어서 스크랩에서 컬을 풀어 라. 그것은 낮은 가닥부터 시작할 가치가 있습니다.
승진 넝마 후에 준비되어있는 헤어 스타일
빠른 감기를 위해이 방법은 확실히 적합하지 않습니다. 적어도 2 시간은 걸릴 것입니다. 옵션으로 젖은 머리카락을 감은 다음 헤어 드라이어로 잘 말리십시오. 컬의 저항이 강하지 않기 때문에 정착액 (래커)을 사용해야합니다.


긴 머리 또는 중간 길이에 적합합니다. 이렇게 손으로 머리카락을 감는 것은 쉽습니다. 곱슬 머리를 가져 오는이 빠른 방법을 손상시키지 마십시오. 약 2 시간 동안 견딜 수 있습니다. 젖은 머리카락을 사용할 수도 있지만 그 후에는 헤어 드라이어로 말려야합니다.
이 방법으로 뿌리에서 머리카락을 들어 올리면 효과가 없지만 팁이 효과적으로 말려 질 것입니다. 그러한 훈련은 그리스어, 프랑스어 머리 띠 등 더 헤어 스타일의 기초가 될 수 있습니다.
감기에는 적어도 40 x 40 cm 크기의 플랩이 하나만 필요합니다. 머리카락이 길면 파편의 한쪽이 더 길어 나중에 양 끝을 매듭으로 결합 할 수 있습니다. 또한 이러한 목적으로 스카프를 사용하십시오.


각 가닥은 빗으로 잘 빗질되므로 머리를 감을 때 엉키지 않습니다. 곱슬 곱슬 곱슬 곱슬 머리가 얽힌 경우 품질 곱슬이 작용하지 않습니다. 곱슬 머리카락이 잘 나오지는 않겠지 만 자신에게 해주는 것이 매우 편리합니다.
머리카락을 나선형으로 감아 서 서로 겹치지 않도록하는 것이 좋습니다. 이것은 균등하게 말린 자물쇠를 보장합니다.
와인딩이 끝난 후 작은 고무 밴드로 머리카락의 끝 부분을 걸레에 붙입니다. 그런 다음 머리의 두 번째 부분에서 같은 단계를 반복하십시오. 머리 뒤쪽에 그런 디자인으로자는 것이 번거롭기 때문에 저녁에는 볼륨을 높이기 위해 아침에 곱슬 머리를 돌리기를 권장합니다.
이 방법은 아이의 머리카락을 비틀기 위해 적합합니다. 익스프레션 방법은 곱슬 머리를 만들고 거품을 사용하고 헤어 드라이어로 말린다. 다음으로 광택의 효과를 수정하십시오.


독특하고 효과적인 유행 곱슬 곱슬 머리를 얻을 수있는 방법. 특히 중간 길이 이상의 모발에 적합합니다. 귀여운 컬을 얻기 위해서는 티셔츠가 필요합니다.
T 셔츠가 단계적으로 마무리됩니다.
처음에, 티셔츠는 브레이드로 감겨졌습니다. 양쪽 끝을 연결하여 일종의 화환으로 만듭니다. 블랭크를 머리에 붙인 다음, 얼굴에서 시작하여 머리카락을 번갈아 돌리십시오 (그리스어 헤어 스타일의 원리에 따라).
치밀한 컬은 마지막 가닥이 엮일 때까지 발생합니다. 취침 전에 머리를 감 으시면 기다리는 것이 더 쉬울 것입니다. 머리 위의 공란으로자는 것이 편리하며, 충분한 수면을 방해하지 않습니다.
다음날 아침에 모든 것을 꿰매 야합니다. 효과는 자연스럽게 보입니다. 곱슬 곱슬을 만드는 것은 오랜 시간이 아니지만, 아름답게 말리기 위해서는 서둘러서 큰 물가를 가져 가면 안됩니다. 더 작을수록 더 아름답고 깔끔하게 컬링됩니다 (세련되고 크고 가벼운 스트랜드를 얻을 수 있습니다). 오래 지속하려면 래커를 사용하십시오.


이 방법은 매우 간단하며 공백이 필요하지 않습니다. 컬 컬은 집중적으로 실패하지만, 부주의 한 컬을 얻기 위해서는 정확하게 얻어야합니다.
하네스는 머리카락 묶음 (머리 뒤쪽의 꼬리)으로 형성됩니다. 더 강렬한 컬을 얻기 위해, 지혈대는 밤을 의미합니다.
브레이드 하네스는 자세한 지침을 따르십시오. 먼저 머리를 묶은 머리에 묶으십시오. 머리를 두 부분으로 나눕니다.
그런 다음 각 가닥을 한 손으로 그리고 다른 손으로 서로 꼬아 서 서로 평행하게 비틀십시오. 그 결과는 그러한 결과가 될 것입니다.
머리에 붙인 그런 편모는 곱슬 머리를 얻는 데 도움이 될 것입니다. 곱슬 머리는 "인형"으로 보이지 않습니다. 즉, 자연스러운 컬 머리 모양을 얻을 수 있습니다.
하네스의 결과는 더욱 생생 해졌고, 머리핀은 적어도 몇 시간을 유지해야합니다. 지혈대를 만들기 전에 머리카락을 약간 젖게하는 것이 좋습니다.
머리카락을 풀어 물결 모양의 머리카락을 얻을 수 있습니다. 이 방법은 길고 중간 길이의 모발에 적당합니다.
그 결과는 curlers가없는 자연스럽고 아름다운 컬입니다. 편모의 컬이 작을수록 작은 컬이 얻어집니다.


머리카락을 준비 할 가치가 있습니다. 철저히 빗질하고 스프레이하십시오. 따라서, 가닥은 오랜 시간 동안 운동을하게 될 것이고, 그들은 첫번째 바람 아래에서 풀리지 않을 것입니다.
헤어핀에 컬을 감는 방식
다음은 인내심을 갖고 각 가닥을 가지고 그러한 행동을 수행하는 것입니다. 결과는 다음과 같습니다.
머리카락에 대한 이러한 비틀기는 컬이 무성 해 지므로 주름진 집게가 필요하지 않습니다. 머리 핀을 1 시간 정도 기다려주세요. 20-30 분 동안 붙잡 으면 너무 강렬한 결과를 얻지 못합니다. 그런 다음 머리를 풀기 시작해야합니다. 머리 밑부터 더 잘 시작하십시오.
당신은 멋지게 그리고 빨리 컬링을 컬 할 수 있습니다. 남자들은이 방법을 사용합니다. 정사각형에 적당한 속임수, 그러나 아주 긴 머리를 위해, 장식 못은 일하지 않을 것이다, 그들은 작을 것이다. 그런 다음 특수 스틱을 사용하여 컬을 아름답게 빠르게 컬하고 머리카락의 웨이브를 독립적으로 만드십시오.


곱슬 머리는 긴 머리카락을 위해, 또는 최소한 사용 가능한 도구를 사용하여 중간 머리카락을 위해합니다. 가벼운 파도를 얻을 수는 있지만, 밤에 할 경우 곱슬 머리를 더 잘 얻을 수 있습니다. 부드러운 컬을 얻기 위해 머리를 비틀고, 양말을 신어야합니다! 이상하게 들리지만 양말은 아름다운 컬을 감을 수있는 훌륭한 도구입니다.
권선 방법은 파쇄물과 유사합니다. 가장 좋은 효과는 모발 컬링이 포화되거나 보습되지 않을 때 예상되는 것입니다. 간단한 단계를 따르면 양말로 물결 모양의 컬을 만드는 것이 쉽습니다. 가장 중요한 것은 - 충분한 양의 양말을 찾는 것입니다.
다른 가닥들과 함께이 단계를 반복하십시오. 동일한 크기의 자물쇠를 선택하여 효과가 균등하게되도록 양말을 하나의 매듭에 묶으십시오. 와인딩 전에 니스를 사용하면 더 많은 말린 머리카락을 얻을 수 있습니다. 꼬불 꼬불 구부러진 부분은 뿌리 부분과 머리 길이의 절반 부분에 모두 적용 할 수 있습니다.
2 시간 정도 기다렸다가 머리를 풀 수 있습니다. 그게 무슨 일 이죠.
화려한 헤어 스타일은 컬링 헤어 캐스케이드를 수행하여 얻을 수 있습니다. 연예인 같은 스타일링은 칵테일 파티 및 레드 카펫에서 시연됩니다.


꼬리는 철분이있는 곱슬 또는 열 curlers로 착용되는 경우가 많습니다. 많은 사람들은 자물쇠, 문자열에 대한 스크롤링의 단순성을 봅니다. 지저분하지만, 세련된 나선형 컬은 약간의 노력으로 빔에서 얻을 수 있습니다. curlers가있는 머리카락은 더 깔끔하게 보일지라도 꼬리의 머리카락은 준비가 덜 필요합니다.
꼬리에 모발을 모아서 튼튼한 지혈대로 만들었습니다. 우리는 묶음을 만드는 신축성있는 밴드 인베이스를 감았습니다. 안전한 머리카락은 머리핀으로 끝납니다.
이러한 번들을 용해 시키면 머리카락에 빛이 생성됩니다.
화려한 컬은 낱 롤이나 베이글 롤을 사용한 후에 얻어집니다. 보다 강렬한 결과를 얻으려면 보를 만들 때 머리를 단단히 조여야합니다.
유명한 구절 "아름다움은 희생이 필요합니다"를 듣지 못한 사람은 누구입니까? 매우 종종, 완벽한 모양을위한 여아의 추구에서,이 머리카락은 가장 결백 한 "희생자"가됩니다. 현재의 트렌드를 위해 감탄하는 눈빛을 예상하고, 패션 페인트를 입은 여성들은 전기 제품을 사용하여 컬링을 교정하거나 말리십시오. 그러나 머리에 해를 끼치 지 않으면 서 멋진 스타일을 얻을 수 있습니다. 아름다운 컬을 사용하여 이미지를 보완해야하는 경우 curlers 및 컬링을 사용하지 않고 머리를 감는 법을 아는 것이 유용합니다. 오래된 양말과 티셔츠에서부터 칵테일 튜브, 호일, 연필까지. 안전한 웨이브를위한 가장 편리한 옵션을 선택하고 와인딩을 진행하기 만하면됩니다.
해로운 털실 및 헤어 컬러 사용
열 제품이 머리에 해를 입히는 사실은 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 이러한 이유로, 컬링 아이언과 다리미, 열 롤러는 일상적인 사용에는 적합하지 않습니다. 최대 - 특별, 특별 행사.
컬링 (curling)을 사용하는 동안 높은 온도의 가열은 가닥을 무딘 상태로 만듭니다. 그들은 마르고 얇아지고 빛나기를 멈추고 수건을 연상케합니다. 모발의 구조가 시간이지나면서 붕괴되고, 팁이 끊임없이 나뉩니다. 컬링을 과용하면 컬링 아이언이 그것을 태울 수 있습니다.
가열 헤어 롤러는 컬링을위한 전동 공구보다 부드럽게 작동합니다. 그러나 롤러를 사용하면 다른 문제가 발생합니다. 모발의 강한 스트레칭으로 인해 대사 과정이 방해받으며 모낭으로의 혈액 공급이 악화됩니다. 가닥이 떨어지기 시작합니다.
curlers에 젖은 머리카락을 말리는 경우, 머리카락은 늘어나 더 얇아집니다. 얇고 약한 머리카락을 소유 한 사람들은 큰 직경의 롤러를 사용하지 말고 너무 오랫동안 머리 위를 지켜야합니다.
협의회 컬링의 유해한 영향을 줄이려면 특수 열 보호 장비를 사용하십시오.
악기를 구입할 때 토르말린 또는 세라믹 코팅이있는 공구를 선호하십시오. 클래식 curlers의 경우, 가장 양성이 벨벳 제품으로 간주됩니다. 금속 롤러를 피하십시오.
기본 규칙 및 팁 파마 헤어 액세서리
곱슬 머리 헤어 스타일은 컨디셔너와 발삼없이 씻은 깨끗한 머리에 자물쇠를 감아 서 오래 사용할 수 있습니다. 수분을 공급 한 머리카락 만 몇 시간 만 머리카락을 유지합니다.
누워 보조는 효과를 연장하는 데 도움이됩니다 : 스킨, 무스, 크림, 젤. 그들은 아마추어이고 전문적입니다. 두 번째는 더 비싸지 만 1-2 일의 곱슬에 감탄할 수 있습니다.
바니쉬는 결과를 수정하는 데만 적합합니다.
매일 강한 고정 방법을 사용하는 것은 불가능합니다. 머리카락의 구조를 망칠 수 있습니다.
스타일을 너무 많이 사용하지 마십시오. 그렇지 않으면 엉성 해 지거나 가닥이 붙어 있습니다.


가볍고 부주의 한 파 - 얼굴에서 방향으로 머리카락을 비틀 때 발생합니다.
스타일에 사용 된 즉석 도구를 제거한 후에 컬을 빗질하지 마십시오. 손으로 모발을 모델링하고 바니쉬로 뿌린다.
짧은 헤어 스타일을 가진 소녀는 마커, 칵테일 튜브에서 마개를 입힐 수 있습니다.
중간 길이의 스트랜드는 거의 모든면에서 완벽하게 감겨 있습니다.
질적으로 두껍고 긴 가닥 줄이 상당히 어렵습니다. 종이, 호일, 헝겊, 편모로 옵션을 시도해 볼 가치가 있습니다.
대부분의 경우 즉석에서 사용하는 경우 헤어 드라이어 없이도 할 수 있습니다. 일부 옵션을 사용하면 취침 전에 파마를 할 수 있습니다. 많은 자수성 아날로그 curlers는 적절한 휴식을 방해하지 않습니다. 밤에 머리카락을 감는 법, 그러한 물결의 미묘함, 우리 웹 사이트에서 읽어보십시오.
종이의 확실한 장점 - 수분을 완벽하게 흡수하여 컬을 건조시킵니다. 결과적으로 컬이 강해진다. 이 방법으로 머리카락을 감는 방법에는 몇 가지 옵션이 있습니다.
주의! 가볍고 볼륨있는 컬을 만들기 위해 종이 타월을 사용하십시오. 그들의 도움으로 얻은 컬은 그 자체로 아름답고 또한 복잡한 헤어 스타일을위한 좋은 기초 역할을합니다.


종이 수건을 찢어서 2cm 너비의 스트립을 준비하십시오. 양은 길이, 머리카락 두께, 컬 크기에 따라 다릅니다.
머리카락을 약간 촉촉하게 유지하십시오.
한 가닥을 분리하고 스트립 중 하나에 가장자리를 감습니다. 이렇게하면 안전하게 착용 할 수 있습니다.
뒤쪽으로 말리는 것을 계속하십시오.
종이 띠의 끝을 묶어서 뿌리를 보호하십시오.
같은 방법으로 나머지 머리카락을 감아 서이 과정을 반복하십시오.
머리카락이 완전히 마를 때까지 기다리십시오.
종이 조각을 제거하고, 모델 컬을하고, 바니쉬로 뿌린다.


고무 밴드, 클립으로 연필 주위에 머리카락을 고정 시키십시오.
다른 연필 가닥에 바람.
곱슬 머리가 마르면 연필을 꺼내십시오. 첫번째 것을 사용하여 시작하십시오. 단단히 감긴 물가는 손가락으로 부드럽게 닫습니다.
머리카락을 수정하고 바니쉬로 뿌린다.
동일한 방식으로 파마를 만들 수 있지만 추가적으로 곧게 펴는 데 사용되는 플랫 아이언을 사용하십시오. 교대로 겹치지 않으려 고 연필 위에 가닥을 완전히 감습니다. 아이언으로 각 컬을 누릅니다 (3 ~ 5 초 이하). 그런 다음 10 초 동안 컬을 잡고 다음 스트랜드로 옮겨서 이동하십시오.
헤어 아이언을 사용하는 경우 열 보호로 머리카락을 미리 처리하십시오.


이 방법으로 가닥을 감기 시작하기 전에 즉석에서 준비한 방법을 준비하십시오. 튜브가 직선이면 별도의 조작이 필요하지 않습니다. 빨대에 접을 수있는 부분이 있으면 잘라냅니다. 그 후 머리카락 머리를 3-5 개의 구역으로 나눕니다. 뒷머리, 왕관과 옆면 (양쪽에 1-2 개).
추가 조치는 다음과 같습니다.
한 가닥을 분리하여 튜브 위에 포장하십시오. 물결 모양의 컬을 만들고 싶다면 머리를 나선 모양으로 감아 야합니다. 탄력있는 컬이 필요한 경우 플랫 스트랜드가 적합합니다.
스텔스를 사용하여 컬을 수정하십시오. 튜브의 끝을 묶을 수도 있지만 이렇게하려면 양쪽 가장자리를 자유롭게하기 위해 짚의 전체 길이에 걸쳐 머리카락을 감아서는 안됩니다.
나머지 가닥을 조이십시오. 단 하나의 머리카락도 놓치지 않도록 계속 오른쪽에서 왼쪽으로 또는 그 반대로 움직여보십시오.
머리카락을 건조한 상태로 두십시오.
칵테일을위한 관을 제거하고, 유행에 따라 디자인하십시오.
옷감을 사용하려면 curlers를 시뮬레이트하는 다른 즉석 도구와 마찬가지로 약간의 기민성이 필요합니다. 너는 필요로 할 것이다 :


이 방법을 사용하면 다음 사항을 기억하십시오. 머리카락이 너무 젖지 않아야합니다. 그렇지 않으면 오랫동안 건조합니다. 스트랜드를 감으려면 다음 단계를 따르십시오.
머리 전체를 3 부분으로 나눕니다 - 사원 근처와 머리 뒤쪽.
스카프 하나를 두피에 가능한 한 가깝게 놓으십시오. 끝은 동일해야합니다.
결과 꼬리를 나누어 2 개의 동일한 가닥을 얻습니다.
스카프 양쪽 끝을 반대 방향으로 감습니다.
끝단을 연결하고 고무 밴드로 고정하십시오.
마찬가지로 나머지 머리카락을 조입니다.
그들이 건조 할 때, 스카프를 제거하십시오.
머리카락을 손가락으로 쪼개고 바니시로 살포하십시오.
협의회 손에 손수건이 없다면 가벼운 목도리 또는 천을 감아줍니다.


머리카락이 마를 때까지 기다리십시오.
머리핀을 제거하고 꼬리를 녹입니다.
판타지 독창적 인 아름다움은 한계가 없습니다. 집에서, 당신은 또한 "콜라", 나무 스시 스틱, "krabik"머리 핀, 신축성있는 밴드, 심지어 꼬투리 땋은 머리 밑에있는 알루미늄 캔을 사용하여 회전 할 수 있습니다. 이 모든 것은 아름다움을 추구하는 데있어서 모든 수단이 훌륭하다는 것을 증명합니다. 머리카락이 가능한 한 안전하다면 더 좋습니다.
장기적인 컬의 경우 컬링의 인기있는 방법을 사용하십시오.


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만약 클로즈업부터 시작했다면 얼굴과 상반신만 신경 쓰면 되는데, 첫 컷이 전신 촬영이라고 해서 더 긴장했어요. 머리끝부터 발끝까지 숨길 곳이 없이 집중해야 하니까요.
화면 속 이엘은 감성이 풍부하고 다정한데 감정의 기복은 크지 않아 보였어요.
자존심이 세서 창피한 게 싫으니까 겉으로 티를 못 내는 거예요. 나이를 먹을수록 더 창피하잖아요. 10년 넘게 곁에서 본 친구들은 문제에 봉착했을 때 감정이 오르락내리락하고 징징거리는 제 모습을 알죠. 그리고 제가 얼마나 긍정적인 사람인지도.
이름을 알릴수록 좋은 일만 따라오는 건 아닐 텐데요. 그럼에도 사람에 대한 타고난 호기심과 애정은 여전한가요?
네. 항상 밖에서 동경하면서 지켜보기만 하던 분들 곁에 앉아서 함께 맥주 잔을 기울이며 얘기를 나눌 수 있게 되었고, 상대방에게 내가 누구인지 계속 알려야 하는 게 아니라 제 작품을 잘 봤다고 먼저 말씀해주시는 분들도 생겼어요. 다양한 사람들과 새로운 작업을 할 수 있는 가능성이 커진 거라서 불안함도 줄었어요. 흥미로운 때가 찾아온 것 같아요.


너무 의식하지 않으려고 노력 중이에요. 보통 보편적으로 생각하는 그 나이에 맞는 옷차림과 행동 같은 것에 스스로 가두게 될까 봐 되도록 신경 쓰지 않으려고요. 며칠 전에도 한참 어린 친구들처럼 옷을 입은 것 같아 창피해서 집에 후딱 들어와버린 적이 있거든요.(웃음) 늘 가던 동네 카페에서 친구를 기다리며 대본을 읽었는데 너무 민망했어요. 집에 와서는 ‘날씨에 맞지 않는 옷을 입었을 뿐이지, 나이는 상관없어. 난 추워서 들어온 거야’라고 혼자 생각했죠.
이해해요. 본인이 뭘 입든 누군가 지적하지 않아도 스스로 나이에서 완전히 자유롭기란 어렵죠.
타인의 시선에서 자유로우면 더 좋은 일이잖아요. 특히 우리나라는 여자들의 나이를 조금 더 까다로운 잣대로 판단하니까 스스로 정신적으로 강해질 필요가 있어요. SNS에서 명절에 나이, 결혼 언급하면 어떻게 대응하라는 유머가 유행하는 것처럼 ‘어쩌라고’ 마인드를 가져야죠.


맞아요. 그 시기에 혼자 느낄 수 있는 행복이 있고, 발견하는 재미가 있어요. 모두가 성공을 향해서 경주마처럼 달려갈 필요는 없는 것 같아요. 각자의 삶의 방식이 다르고, 자기 자리에서 즐겁고 행복한 방법을 찾는 거죠. 당장 월세 내고 공과금 낼 것 내고 그러면서 가끔 먹고 싶은 것 먹고 친구들이랑 영화 보러 가고, 그것만으로도 만족해요.
타인이 이룬 성공, 화려한 삶이 너무 쉽게 눈에 들어오니까요.
네. 솔직히 쉽지 않아요. SNS부터 끊어야 되는데. 다들 100% 현실이 아닌 걸 알아요. 저만 해도 고양이 망고, 탱고 사진 한 장 찍으려면 집 안이 어질러져 있어도 앵글에 들어오는 부분만 깨끗하게 치우거든요. 스케줄이 이어져서 한동안 여행도 못 가는데 SNS 위치 태그만 봐도 누가 어디에 갔는지 알게 되고, 즐거운 시간을 보내는 모습을 확인하는 순간 우울해지는 어리석은 짓을 아직도 해요. 일부일 뿐인 현실을 전부라고 믿어버리는 저를 보는 게 무척 싫죠.
그렇다면 SNS만으로 알 수 없는, 요즘 이엘의 머릿속은 무슨 생각으로 차 있나요?
채식요. 제가 동물 복지, 동물권 생각을 많이 하는 것에 비해 활동을 열심히 하진 못했어요. 새해 들어서 앞으로는 필요한 곳에 조금 더 제 목소리를 내볼까 생각했어요. 마음이 이러한데 육식을 계속 유지하는 것이 과연 옳은 일일까 싶었죠. 지금은 해산물과 유제품까지는 먹지만 달걀을 먹지 않는 정도예요. 회식, 뒤풀이처럼 여러 사람이 모이는 자리에서 너무 유난스럽게 굴면 오히려 채식주의자에 대한 부정적인 이미지가 생길까 봐 일단 지금은 최대한 탄력적으로 실천하는 중이에요.
가장 최근작인 <최고의 이혼>의 ‘유영’은 이엘의 필모그래피 중 가장 일상 속으로 들어온, 주위에 있을 법한 친구 같은 캐릭터였어요.
유영을 생각하면 굉장히 극단적으로 마음이 양분되는데요, 스스로 몰랐던 제 모습을 찾은 것 같다가도, 한편으로는 원래 그대로의 나인 것 같기도 하고, 쭉 그런 기분이 들어요. 지금도 가끔 드라마를 다시 보면 어떤 장면이 연기였는지 혹은 아니었는지 제 눈에는 다 파악이 되거든요. 요새는 찬찬히 혼자 복기해보고 있어요.


오답 노트 만들 듯 복습을 하는 거네요.
정말 끝까지 잘 마무리해서 보내준 느낌 반, 저 장면에서 감정을 잘 살렸더라면 더 큰 응원을 받을 수 있었을 거라는 아쉬움 반이죠. 하지만 참 좋은 캐릭터를 만났던 것만은 사실이에요. 쓴소리 많이 듣지 않아서 다행이라는 생각이 제일 커요. ‘이엘, 너 참 잘했다’며 혼자 만족하는 성격은 아니라서요.(웃음)
마키 요코가 연기한 일본 원작 속 역할보다 조금 더 정감 가는 여자였어요. 그녀가 선택한 결말에 찬성할 수 있어요?
주인공 네 명 모두 자신이 아닌 타인에게서 행복을 찾은 사람들이잖아요. 저는 그냥 각자 행복한 사람을 찾아갔으면 좋겠다고 생각했어요. 차태현 선배님이 연기한 석무도 사실 잔소리하면서 챙겨야 할 대상이 있어야 행복한 사람이죠. 휘루는 볼로냐로 떠나고, 정현은 다른 여자 만나서 행복해지고, 유영이도 싱글맘이 되어도 씩씩하게 잘 살아가는 상상은 해봤어요.


감독님과 작가님께서 마음 상하실 수도 있지만, 사실 후반으로 갈수록 저는 유영이에게 조금 화가 나 있는 상태였어요. 현실의 나라면 이러지 않았을 거라는 생각이 컸던 거예요. 장현이 정말 싫고, 병원에 달려와서 흙 묻은 손으로 반지를 내밀 때도 “나 당신 사랑 안 해”라는 대사를 하면서 아무 감정 없는 표정으로 눈물이 뚝 흘렀으면 좋겠다고 생각했어요. 하지만 이건 제 머릿속 계산으로 하는 연기고, 감정이 전혀 없으니까 눈물도 나지 않고 어렵게 그 컷을 마쳤어요. 그의 대사가 너무 이기적으로 들렸거든요.
유영을 연기하면서 시청자들에게 얻고 싶은 반응은 무엇이었나요?
초반에는 ‘어쩜 저렇게 답답할 정도로 참고 사나’라는 반응을 얻으려 했어요. 냉랭하고 담담해 보이면서 동시에 복잡하게 오가는 감정의 기복을 어떻게 표현할 수 있을까 고민이 많았어요. 그래서 오히려 마키 요코가 <그렇게 아버지가 된다>에서 보여준 강단 있는 모습이 더 도움이 많이 됐어요. 그녀가 부잣집 부부인 오노 마치코 커플에게 그렇게 살지 말라고 똑 부러지게 질책하는 모습, 그 느낌을 저도 연기하고 싶었어요.
극 중에서 유영의 마음이 변화를 맞이한 결정적 이유는 결국 엄마와 화해했기 때문이 아닐까요?
나이를 먹어갈수록 여자들한테 엄마라는 존재가 뭔지, 대체 왜 입에서 엄마라는 단어만 나와도 눈물이 나는지.(웃음) 현실에서 다정한 모녀 사이도 있겠지만 보통 바쁘게 자기 삶을 살다 보면 소홀해지기 쉽죠. 네 남녀의 관계를 그려나가는 드라마에서 엄마와의 화해도 잘 얘기할 수 있어서 좋았어요.
“걸려면 니한테 걸어야 하는 기다”라는 극 중 엄마의 대사를 빌려온다면, 앞으로 이엘은 스스로에게 무엇을 걸 수 있을까요?
‘네가 한 모든 일에 대한 책임은 네가 지는 것이다. 남 탓하지 말고 네가 한 선택은 모두 너의 것이다’라는 뜻으로 저는 받아들였어요. 타인에게 기대지 말고 네 힘으로 스스로 설 수 있도록 너한테 걸라는 거죠.
그런 의미로 본다면 걱정 없이 자신한테 잘 걸 수 있을 사람으로 보여요.
그렇지 않아요. 앞으로 또 어떤 변화가 있을지는 아무도 모르니까요. 반려동물이든 가족, 친구, 주변 지인이든 누구를 돕고 마음을 쓰려면 제 자신이 괜찮은 사람이어야 하겠죠. 제가 먼저 단단해져야 해요.
지금의 이엘은 스스로 보기에 괜찮은 사람일까요?
아니요. 2018년의 이엘은 솔직히 마음에 들지 않았어요. 제가 보낸 37년의 인생 중 가장 감정적이고 자기 파괴적인 해 베스트 3 안에 들거든요. 2019년은 다시 정신 차리고 제대로 한번 살아보려고요. 별로 마음에 들지 않는 방식으로 살아봤으니 다시 돌아와야죠.(웃음)


"헤이? 글쎄, 네가 정말로 나를 대답하도록 강요하고 싶다면 당연히 너를 미워하지 않을거야. 너 강한 데이트를하는 걸 보았을 때, 내 마음은 여전히 불편할거야."£¬1945년 8월 8일는 외교 화염병에 대한 소련 인민 위원은 일본에 대한 전쟁을 선포, 소련 사토 군에 일본 대사를 불러 그에게 소련의 통지를 주었다. 9 일 0시 0 분에 100 만명의 소련군이 중국 동북 각지에서 침입하여 일본 관동군에 대한 공격을 시작했습니다. 동시에 소련의 몇몇 적군은 중국 북동부를 건너 북한으로 신속히 진격했다. 현재이 적군 군대가 북한에서 어디에서 멈추는 지 아무도 세계에 알 수 없습니다. 포츠담 회담은 미국과 소련 간의 국경이 미국과 소련이 어느 곳에서 인정되었는지 명확히하지 않았다. 미국인들은 소련군이 한반도에 진입했다고 들었을 때 가장 숨겨진 염려를 가지고 시작했다.¡£"왜 나 한테 말하지 않으면."내 성질이 다시 올라오고있어.¡£


형제들은 우리를 경멸하며 돌아 보았다. 나는 내 마음 속에 위아래로있다. 왜냐하면 나는 인사하지 않았기 때문이다.£¬리 그는이 휘파람 화살표 그의 예기치 않은 자료를 가지고, 자신의 분위기는 흥분과 긴장 둘 다,이 강력한 팀이 그의 눈에서 온 7 개 군단을보고, Ruijin의 중앙 기관의 앞에 서서 그것은 어떤 역할을 할 것입니다. Ruijin 중 후속 부대의 7 군단까지 분산 길거리 사람들, 리튬 여전히 군단이 사라진 7의 방향으로 바라보고, 그가 Bacheng 부러 아름다운 전망 - 7 7 개 군단 모든 방법을 볼 것 같다, 장개석은 모두 큰 소련 빨간를 설립했다, 남부 안후이의 새로운 흔적 화재 싸운 포위, 7 육군 군인 군대의 많은 수를 동원, 빨간색 ...... 리튬이 생각 다소 술에 취한 모든 곳에서 노래의 전체, 그는 7 군단이 사라진 돌진 방향은 희소 한 미소를 드러낸다. 그는 조용하고 단호하게 방으로 돌아 왔고 나머지는 7 군단의 승리 소식을 기다리고있었습니다.¡£"그는 항상 무관심 해 왔지만, 그와 접촉한다면, 그를 아주 좋은 사람으로 생각할 것입니다."X아가 일어났습니다. 나는 그의 방을 따라 고개를 끄덕였다.¡£


박태준의 판타지 만화 『외모지상주의』는 국민 웹툰으로 불린다. 뚱뚱하고 못생긴 주인공이 어느 날 꽃미남으로 변신하면서 일어나는 일을 그린 작품이다. 하루 중 12시간은 뚱뚱한 몸매에 못생긴 외모로 살지만, 또 다른 12시간은 훤칠한 꽃미남으로 산다는 설정이 비현실적인데도 독자들의 반응은 폭발적이다. 그 스토리와 에피소드 하나하나가 현실과 흡사하기 때문이다. 이를테면 키 작고 못생기고 뚱뚱한 주인공은 사회에서 멸시의 대상이 된다. 그러나 키 크고 잘생긴 꽃미남은 숭배의 대상이다. 작품 속 주인공은 못생겼다는 이유만으로 두들겨 맞고 왕따를 당한다. 그런데 꽃미남으로 변신하는 순간 세상은 180도로 달라진다. 비단 판타지 만화 속에서만 일어나는 일일까.


그렇지만 잘생긴 사람은 모두 착하고 못생긴 사람은 모두 악한걸까. 미국의 29대 대통령 워런 G 하딩은 외모가 돋보이는 정치인이었다. 큰 키에 그럴싸한 외모, 빼어난 말솜씨 덕분에 단숨에 대중의 눈길을 사로잡았다. 그러나 술과 도박을 좋아했던 그는 1921년 취임한 뒤 연거푸 실정을 저질렀다. 미국 역사상 역대 최악의 대통령으로 꼽히는 게 바로 하딩이다. 그래서 ‘워런 하딩 에러(Warren Harding Error)’란 말도 나왔다. 순간의 이미지나 겉모습으로만 판단하다 그 본질을 제대로 파악하지 못하는 것을 일컫는 말이다.
최근 법무부 장관에 임명된 조국은 외모가 돋보이는 정치인이다. 역대 모든 부처의 장관을 통틀어 외모 순위를 매기라면 첫 손에 꼽힐지도 모르겠다. 1m 80cm를 넘는 키에 오뚝한 코, 깎아놓은 듯한 얼굴은 웬만한 영화배우 뺨친다. 텀블러를 든 채 흰 손가락으로 가끔 앞머리를 쓸어넘기며 고뇌에 찬 표정을 지으면 애틋한 마음이 들기까지 한다. ‘나라’를 뜻하는 ‘조국’이란 거룩한 이름을 가지고 트위터를 통해 사이다 멘트를 날리는 그의 모습은 정의의 대명사였다.
그러나 이제 우리는 그가 거룩한 외모 뒤에 숨겨왔던 너무나 많은 본질을 알아버렸다. 그와 그 가족의 잘잘못에 대한 실체적 진실은 검찰과 법원을 통해 가려지겠지만, 이에 앞서 그가 수많은 거짓말을 했다는 사실에 국민은 분노하고 있다. 19세기 프랑스의 소설가 발자크는“얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다”고 했다. 요즘 같으면 이 말을 좀 고쳐야 할 필요성을 느낀다. 얼굴은 거짓말을 할 때도 있다. 조국 사태는 우리에게 겉모습만으로 사람을 판단하는 게 얼마나 위험한지를 일깨워줬다.


알림: 세상에서 가장 강력한 검색엔진인 구글검색엔진 이용을 생활화 합시다. 위 왼쪽 검색창이 바로 일반 구글검색창입니다. 구글주소 (https://www.google.com)를 클릭하여 즐겨찾기에 잡아둔 다음 검색이 필요할 때마다 그것을 활용하시면 됩니다. 그리고 오른쪽 검색창은 여기 블로그내 게시글 중에서 찾고자 하는 내용이 있을 때 이용하시면 됩니다. 윈도우 XP 하루빨리 바꾸세요? / 윈도 XP 교체? / 컴퓨터 운영체제 안정성 / 리눅스 / 크롬 브라우져


GBC에는 현대차·기아차를 비롯한 15개 현대차그룹 계열사가 입주할 예정이다. 상주 인구만 1만 명이 넘기 때문에 일자리 창출 효과가 어마어마하다. 이들 직원 중 상당수는 직장 근처에서 집을 구할 가능성이 높다.
부동산 가격 급등에 민감한 현 정부는 인허가권 행사를 통해 GBC 사업진행 속도 조절에 나서고 있다. 국방부는 GBC가 전투 비행과 전파(레이더 차폐)에 미치는 영향을 검토해야 한다며 제동을 걸었고, 서울시도 지난해 2월 말 환경영향평가 심의를 시작했지만 지하수·일조 장애 문제를 거듭 지적하며 지난 4월 돼서야 6수 끝에 가까스로 통과시켰다. 수도권정비위원회도 “현대차그룹 계열사들이 삼성동 신사옥으로 모두 모이게 되는 만큼 인구 유발 효과를 재분석하고 인구 집중에 따른 문제를 저감할 대책을 제시해야 한다”며 GBC 건립 계획안을 손쉽게 통과시켜 주지 않았다.


아모레퍼시픽 신사옥 완공으로 상주인구가 크게 늘고 새로운 명소로 각광받으면서 인근 상권도 살아나고 있다. 아모레퍼시픽 사옥 일대가 ‘용리단길’이라는 별명을 얻었을 정도다. 용리단길은 골목상권으로 유명한 경리단길과 용산을 합성한 신조어다.
일부 건물주는 기존 업무·주거용 건물을 카페·식당 등으로 용도 변경하는 등 발 빠르게 움직이고 있다. 용산구청에 따르면 한강로2가 일대 건축물 용도 변경 건수는 2016년 하반기에는 1건에 불과했지만 지난해에는 9건이나 기록해 크게 늘었다. 올 상반기에도 5건의 용도 변경이 이뤄지는 등 상권이 빠르게 자리 잡고 있다.
향후 용산구에서는 높고 화려한 건물들이 대거 들어설 전망이다. 용산역 인근 코레일 소유의 철도정비창 용지에는 국제업무지구가 들어설 예정이고, 원효로 현대차 서비스센터 용지에서는 현대차그룹이 48층 높이로 호텔·업무시설 등 복합건물을 짓기 위해 준비 중이다. 성장현 용산구청장은 “원효로 복합건물은 용산 마스터플랜이 발표되면 본격적으로 개발에 착수할 예정”이라며 “현대차그룹의 원효로 복합건물과 바로 옆에서 재건축 사업이 진행 중인 산호아파트를 용산구의 랜드마크 건물로 만들 것”이라고 밝혔다.


청라시티타워는 지난 2006년부터 추진됐던 청라국제도시 숙원사업이다. 청라시티타워의 가장 큰 특징은 건물 전체가 엔터테인먼트 시설과 쇼핑센터로만 채워진다는 점이다. 보통 초고층 빌딩의 저층부에는 상업시설이, 고층부에는 업무시설이 들어가지만 청라시티타워는 고층부에도 엔터테인먼트 시설이 들어설 예정이다. 청라시티타워 관계자는 “청라시티타워는 세계 최초의 수직테마파크”라며 “청라호수 조망도 뛰어나 완공 시 연간 300만 명 이상의 관람객을 유치해 지역경제 발전에도 크게 기여할 것”이라고 말했다.


서울시 마포구에서는 상암동 랜드마크타워가 개발계획 수립 중에 있다. 숙박·업무·문화·집회 시설을 연면적 대비 50% 이상 도입하고 주거비율은 20% 이하로 제한한다. 지난 6월 상암동 DMC 지구단위계획 변경 용역을 발주했고 내년 4월까지 사업자의 수익성을 높여주는 방안을 검토할 예정이다. 상암동 DMC 랜드마크 계획은 2004년 수립됐다. 초고층 빌딩을 지어 디지털미디어시티 조성을 위한 마중물로 삼는다는 계획이었다.
업계 관계자는 “수익성이나 필요한 앵커시설 규모를 감안할 때 DMC 랜드마크는 50층 안팎 높이가 적당할 것”이라고 말했다.
사업자의 참여를 유도하기 위해 교통 유발 부담금도 대폭 낮출 계획이다. 서울시 관계자는 “민간 사업자들이 교통유발부담금을 부담스러워 한다는 사실을 잘 알고 있다”며 “용역을 진행하는 동안 어느 정도의 부담금이 발생하는지 다시 산정해볼 것”이라고 말했다.


용량이 제한된 병원, 예산 하의 병원을 포함하여 많은 문제가 생겨 병원은 코로나 바이러스 환자를 치료할 필요가 없으며, 기한이 지난 의료 용품을 지불해야하는 의무가 있습니다. 인도네시아에서 새로운 전염병이 발생한다는 압력을 상상할 수 있습니까?
오늘 2 월 초 / 한국에서 중국과 같은 무게로 가정 해 봅시다.
인도네시아 병원은 대부분의 코로나 바이러스 환자가 필요한 치료를받지 않고 집으로 보내질 정도로 확대 될 것입니다. 그리고 그들은 점점 더 많은 사람들을 감염시킬 것입니다.
총 인도네시아 병원의 수용 인원에 대한 데이터를 찾을 수 없습니다. 그러나 중국이 6 일 안에 1000 개의 침대가있는 새로운 병원을 세울 수있을 때 6 나방 안에 새로운 병원을 세울 수 있다면 운이 좋을 것입니다. 그때까지는 너무 늦을 것입니다.
운 좋게도 코로나 바이러스 (알 수없는 이유로 인해)는 인도네시아에서 아직 아무도 영향을 미치지 않았습니다.


시민은 단순히 격리 구역을 뚫 으려고 노력하고, 현 대통령의 정치 적은 그를 사용하여 그를 사무실로 옮기려고 시도했다.
코로나 바이러스 시대에 비행기에 탑승 할 때 가장 중요하게해야 할 일은 무엇입니까? 코로나 바이러스는 어떻게 테스트됩니까? 혈액 또는 타액 검사가 필요합니까?세계가 왜 코로나 바이러스 백신 접종에 호주에 집중하고 있습니까? 호주는 이전에 Nipah 바이러스에 대한 예방 접종을 내놓았습니다.코로나 바이러스는 세계화의 끝입니까? 아시아계 출신의 사람들이 코로나 바이러스 때문에 인종 차별 / 이성 공포증을 경험 한 적이 있습니까? 그렇다면 어떻게 된 것입니까?


저는 지난 주간 국제 전도폭발 지도자 컨퍼런스에 참석했습니다. 이 컨퍼런스는 3년마다 한 번씩 열리는 전략적인 행사로 각국의 전도폭발 지도자들이 함께하는 국제적인모임입니다. 전 세계 88개국(미국, 캐나다, 중남미, 아시아, 유럽, 오세아니아, 아프리카 등)의 총 300여명의 전도폭발 지도자들이 한 자리에 모였습니다. 찬양과 예배, 중보기도, 웍샵, 전도폭발 관련 중요 정책 결정, 비전 캐스팅 등을 함께 했던 귀한 시간이었습니다. 매 순서가 은혜롭고 충만한 시간이었습니다. 각국의 지도자들을 만나 전도 사역에 대해 나눌 때, 큰 도전과 동기부여가 되었습니다. 하나님께서 전도폭발 사역을 통해 전 세계 교회들을 건강하게 세워 가심에 감사를 드렸습니다.
이번 컨퍼런스는 동유럽 알바니아의 수도 티라나에서 열렸습니다. 알바니아는 바울 사도가 최종적으로 복음을 전했던 '일루리곤'(로마서 15장)이 있는 나라입니다. 곳곳에 기독교 유적들이 존재하고 있었습니다. 그런 나라가 오랫동안 이웃 강대국의 지배를 받으면서 이슬람교를 받아들이게 되었습니다. 또 최근 40여년간 공산 독재 치하에서 유럽 최빈국이 되었습니다. 국민들의 삶은 매우 어렵고, 젊은이들은 소망이 없어서 주변의 이웃 나라들로 떠날 준비들을 하고 있었습니다. 국민의 대다수가 무슬림인 빈곤한 나라에서 전도폭발 컨퍼런스가 열린 것이 기적이며, 하나님의 은혜였습니다. 힘들고 어려운 상황에서 신앙을 지키기 위해서 애쓰는 성도들의 모습이 큰 도전이 되었습니다. 우리는 알바니아의 부흥과 복음화를 위해서 간절히 기도했습니다. 알바니아에 영적 대부흥과 각성이 일어나기를 기원합니다.
무엇보다 알바니아에서 사역하시는 선교사님들과의 만남은 큰 도전의 시간이었습니다. 알바니아에는 총 25가정의 한인 선교사님들이 사역을 하고 있었습니다. 컨퍼런스 중에 틈틈이 3분의 선교사님들을 만나 교제를 했습니다. 직장을 다닐 때, 함께 사역했던 형제님이 WEC 선교단체의 파송 선교사로 알바니아에서 12년간 사역을 감당하고 계셨습니다. 오래 만에 동역자를 만나 함께 식사하며 교제의 기쁨을 누렸습니다. 충분히 잘 살 수 있는 환경을 포기하고, 주님을 위해 헌신하는 선교사님의 부부의 모습에 큰 도전과 감동을 받았습니다. 또 전에 섬겼던 교회에서 후원했던 선교사님 부부도 만났습니다. 저녁 늦게 까지 함께 사역을 나누며 귀한 시간을 가졌습니다. 열악한 나라에서 묵묵히 하나님 나라 확장을 위해 헌신하는 선교사님들이 참으로 귀했습니다. 선교사님들을 격려하고 후원할 수 있음에 감사를 드렸습니다.
개인적으로 전도 사역에 합류한지 30여년이 되었습니다. 전도라는 한 우물을 팠는데, 하나님께서 은혜를 주셔서 전도폭발 미주 한인본부의 대표직을 맡게 되었습니다. 그리고 이번에 컨퍼런스에 초청을 받는 영광을 누렸습니다. 컨퍼런스에 참여하며 부족한 인생을 사용하시는 하나님께 감사를 드렸습니다. 아울러 저와 우리 교회의 역할이 얼마나 중요한지도 다시금 깨닫게 되었습니다. 이 마지막 때에 하나님이 가장 기뻐하시는 일인 잃어버린 영혼을 구원하는 일과 예수님의 제자를 삼는 일에 온전히 남은 생애를 헌신할 것을 다짐하는 시간이 되었습니다. 전도폭발 컨퍼런스를 위해 기도해 주신 성도님들께 감사를 드립니다. 컨퍼런스를 통해 깨닫고 경험한 것들을 목회 현장에 아름답게 펼쳐가게 하실 하나님을 기대하며, 모든 영광을 하나님께 올려 드립니다.


이렇게 두 MIM을 붙여두면 경계면에서 반사가 일어나게 되어 거울로 쓸 수 있을 것이라는 발상에서 출발한 논문이다. 정말 반사가 일어나는지 볼까?
일단 그림 하나 또 보면서 시작하자.
유한차 시간영역 방법(FDTD)으로 계산한 결과 그림이다. 이 논문의 모든 내용은 유한차 시간영역 방법로 계산한 것이다.
그림을 보면 (a)에 있는 표면 플라즈몬은 왼쪽에서 오른쪽으로 잘 진행하는 것을 볼 수 있지만, (b)에 보여준 것은 왼쪽으로부터 진행하다가 막혀서 더 이상 진행하지 못하는 것을 볼 수 있다. 경계면이 거울이 되어 다시 왼쪽으로 돌아오는 것이다.


뭐가 다른지 보기 위해서 다음 그림을 보자.
이 그림의 검정색 선은 투과율, 빨간색 선은 반사율을 나타낸다. 아래쪽 가로축에는 주파수가 표시되어 있고 위쪽 가로축에는 그에 해당하는 자유공간에서의 파장을 표시하였다. 주파수 영역을 I, II, III으로 나누었는데, 그 영역에 따라 투과와 반사 특성이 달라지는 것을 볼 수 있다. 영역 I에서는 70% 정도 투과하고 30% 정도 반사되는 것을 볼 수 있다면, 영역 II와 III에서는 투과율이 0인 것을 볼 수 있다. 즉 위의 (a)와 (b)는 각각 영역 I과 II의 표면 플라즈몬을 그린 것이었다. 투과와 반사가 동시에 있는 영역의 그림이 (a)이고, 반사만 있는 영역의 그림이 (b)이다.


금속-부도체-금속 구조로 이루어진 표면 플라즈몬 거울의 경우, 제안된 대부분의 구조는 브래그 거울 형태를 띠고 있다. 이는 주기적인 구조를 만들어야 하기 때문에 제작에 어려움이 있다. 하지만 제안한 구조는 주기적인 구조를 가지지 않고, 구조가 단순하며 거울로서 좋은 효율로 작동하며 주파수 선택적이기 때문에 장점을 가진다. 또한 구조가 단순하기 때문에 광소자의 크기도 더 작게 줄일 수 있을 것으로 예상된다.
유한차 시간영역 방법을 이용해 금속의 손실을 포함한 표면 플라즈몬의 투과와 반사를 계산한 논문으로 높은 수준의 계산 능력을 보여주었다고 믿는다. 하하. 솔직히 부족한 면이 많지만 그래도 이 논문이 표면 플라즈몬이라는 학문 분야에 작은 도움이 되기를 바라는 마음이다.


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전부 해제 M E M앨버커키, 뉴멕시코레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰3건의 호텔 리뷰7명이 도움 받음“A home away from home...”리뷰 게시 날짜: 2014/07/19 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Eric P액워스, 조지아레벨 컨트리뷰터46건의 리뷰23건의 호텔 리뷰26명이 도움 받음“Great time!”리뷰 게시 날짜: 2014/07/09 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


kelli1star리하이나, 하와이레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰2명이 도움 받음“vacation of 2014”리뷰 게시 날짜: 2014/05/28 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
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Gozags2012앨버커키, 뉴멕시코레벨 컨트리뷰터83건의 리뷰51건의 호텔 리뷰37명이 도움 받음“VERY firm beds”리뷰 게시 날짜: 2014/05/27 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


어릴 적부터 유난히 한복을 좋아했던 저자 권미루는 우연히 ‘한복을 입고 참여하는 모임’에 갔다가 한복의 매력에 푹 빠졌다. 이후, ‘한복 프로젝트’를 기획해 한복을 사랑하는 많은 사람들을 만났으며, 한국의 전통문화에 관심을 갖게 됐다. 그녀는 특별한 날에만 한복을 입는 것이 아닌 일상복으로 한복을 입기 위해 직접 한복을 연구하고 제작했다. 자신의 몸에 딱 맞는 맵시 좋은 한복을 입게 되면서 그녀는 자연스레 ‘외모 콤플렉스’도 극복했다. 그러던 어느 날, 그녀는 엉뚱한 질문을 하게 된다. 한복만 입고서 여행할 수 있을까? 한복차림으로 히말라야에 오를 수 있을까? 한복을 입고 여행하면 어떤 사람을 만나게 될까? 직접 몸으로 부딪치고 싶었다. 주변에서는 불가능한 일이라며 말렸다. 호기심 반, 오기 반으로 시작된 여행! 그것은 편견을 깨기 위한 모험이었다.


그녀는 전통한복을 입고 이탈리아 여행을 떠났다. 꽃신을 신고 울퉁불퉁한 돌길을 걸었다. 여행 후 인터넷 커뮤니티에 여행기를 올리자 순식간에 조회수 37,967, 추천 800개를 기록했다. 이번엔 한복을 입고 악천후와 고산증에 시달리며 4,130미터의 네팔 히말라야 안나푸르나베이스캠프에 올랐다. 생활한복인 철릭원피스를 입고 스페인을 여행했으며, 베트남에서는 현지인들과 한복체험을 하고, 트레킹을 했다. 직접 디자인한 한복을 입고 몽골의 초원에서 말을 타고 달렸다. 걱정했던 것과 달리 한복은 여행하는 데 크게 불편하지 않았다. 생각보다 훨씬 자유로운 옷이었다. 게다가 많은 사람들이 한복에 관심을 가져주었다. 그녀는 지금까지 한복을 입고 13개국 63개 도시를 여행했다. 『한복, 여행하다』는 그중에서 이탈리아, 네팔, 스페인, 베트남, 몽골, 다섯 나라를 여행하면서 겪은 엉뚱하면서도 유쾌한, 그녀만의 특별한 경험이 담긴 이야기이다.


그녀는 현재 전통문화프로젝트그룹 한복여행가를 이끌고 있다. 한복과 전통문화를 아우르는 한복파티, 한복플리마켓, 한복을 입고 버스킹(길거리공연), 한복여행, 문화기획 등 다양한 행사를 기획, 진행하고 있다. 해외여행을 할 때에는 현지인과 여행자 들이 다가와 한복이 아름답다며 함께 사진 찍기를 청했다. 베트남 사파 트레킹을 할 때 소수민족 마을의 한 여중생은 한복을 먼저 알아보고 알은체를 했다. 한복 입고 여행하는 모습에 감명 받는 사람들을 보면서 ‘한복의 매력을 더 많이 공유해야겠다.’는 사명감을 느꼈고, 여행에서 돌아와 국내외 최초로 한복여행사진전을 열기도 했다. 오랜 여행 끝에 내린 결론은 하나였다. ‘한복을 입고 어디든 갈 수 있으며 그 무엇도 할 수 있다.’ 앞으로도 그녀는 한복에 대해 알고 많은 것을 한복을 입고서 다양한 사람들과 나누고자 한다.


진로취업 컨설턴트로서 10년째 대학에서 강의를 하고 있는 저자는 우연한 기회에 ‘한복을 입고 참여하는 모임’에 갔다가 한복의 매력에 빠져들었다. 한복의 가치와 가능성을 직접 느끼고 깨닫기 위해 한복만 입고 여행하기 프로젝트를 처음으로 시도했다. 한복 입고 제주 한라산을 등정하고, 직접 디자인한 한복을 입고 히말라야 안나푸르나베이스캠프에 올랐다. 국외 13개국 63개 도시를 여행하며 현지인들을 만나 교육, 한복체험 등의 재능기부를 해왔다. 한복여행가를 창직한 이후, 문화체육관광부 산하 한복놀이단 단장을 거쳐, 현재 전통문화 프로젝트 그룹 한복여행가 대표로 활동하고 있다. 이코노믹리뷰 전문가 칼럼과 삼성 live 한복 칼럼을 써왔으며, 국내외 최초 한복여행사진전, 한복여행세미나를 통해 한복에 관심 있는 사람들과 예비 한복여행가들과의 소통의 장을 마련하여 직접 경험한 한복의 세계를 여러 프로젝트로 기획, 실현하고 있다.


나는 한때 나의 얼굴을 좋아하지 않았다. 작은 눈에 낮은 코를 가진 내가 마음에 들지 않았다. 사람들이 나를 쳐다보는 게 싫어 단발머리로 얼굴을 가리고 다니기도 했다. 그런데 한복을 입기 시작하면서부터 나는 특별한 사람이 되었다. 단지 옷이 바뀌었을 뿐인데 내 마음이, 내 생각이, 발걸음의 무게가 달라졌다. 한복을 입었을 때의 느낌과 심장 뛰는 소리가 좋았다. 한복치마가 바스락거리는 소리가 꼭 응원가처럼 느껴졌다. 화선지에 먹이 스며들듯 한복은 내 몸에 자연스레 스며들었다.
어느 날 엉뚱한 생각이 들었다. 한복만 입고 여행할 수 있을까? 한복차림으로 히말라야에 오른다면? 한복을 입은 나를 세계 각국의 사람들은 어떻게 생각할까? 몹시 궁금했다. 한복이 나를 어디까지 이끌고 가는지, 내가 어디까지 도전할 수 있을지 알고 싶었다. 주변에서는 불가능한 일이라고도 했고, 나에게 관심종자라는 말도 서슴지 않았다.
좋아하는 옷을 입고 좋아하는 여행을 하면 오로지 내 자신에게만 집중할 수 있을 것 같았다. 관광명소에 가서 깃발을 꽂고 오는 여행이 아니라, 내 스타일대로 한복을 통해 새로움을 느끼고 싶었다. 여행지가 삶의 터전인 사람들을 만나 그들의 삶과 나의 삶이 한데 섞이는 경험을 하고 싶었다. 한복을 통해 새롭게 보이는 것들을 마주하고 싶었다. 그렇게 나는 한복을 입고 용감하게 세계 속으로 걸어 나갔다.
밀라노의 하늘은 금세 비가 올 것처럼 우중충하고 어두웠다. 세계적으로 유명한 패션의 도시이지만 사람들 대부분 어두운 색감의 옷을 입고 있었다. 무채색으로 차려입은 사람들 속에서 보라회색의 풍성한 한복치마가 흔들릴 때마다 사람들의 시선이 내게 와 닿았다. 뿌듯하고 기분이 좋았다. 갖가지 명품 브랜드로 휘휘 감은 것처럼 나도 모르게 가슴을 활짝 펴고 도도하게 걸었다.
“우리 아이가 함께 사진 찍고 싶어 하는데, 괜찮을까요?” 이제 갓 7살 정도 되었을까? 양 머리를 고무줄로 쫑쫑 맨 여자아이가 발그레한 얼굴로 나를 올려다보았다. “물론이죠. 같이 찍어요.” 내가 활짝 웃자 아이의 얼굴도 밝아졌다. 아이는 나와 찍은 사진을 보며 무척 좋아했다. 그런데 맙소사! 외국인 모녀의 뒤로 서너 명이 더 줄을 섰다. 그렇게 피자가게 안에서의 ‘깜짝 사진촬영’이 진행되었다.
오늘 내가 입은 한복은 흰색 장저고리에 종아리까지 내려오는 짧은 길이의 코랄색 면치마. 시원한 재질로 만들어 겉 바지로도 입을 수 있는 얇은 소색바지는 발목까지 내려왔다. 끝단을 등산양말 속에 집었더니 한복바지처럼 보였다. 생각 같아서는 꽃신이나 흑혜를 신고 싶었지만, 안전을 위해 중등산화를 택했다. 트레킹을 시작한 지 얼마 되지 않아 땀이 송골송골 맺혔다. 기능성 셔츠는 아니었지만 면 재질의 한복을 입은 덕분에 땀이 흘러도 걱정 없었다.
신축성 있는 끈을 찾아 몇날며칠 집안을 뒤지던 나는 마침 딱 맞는 것을 발견했다. 바로 브래지어! 나는 브래지어의 어깨끈을 잘라 모자 끈으로 이어 붙였다. 역시 예상대로 신축성이 있어 얼굴에 딱 고정됐다. 여행 중, 내 모자를 본 사람들은 많았지만 누구도 모자 끈의 출처가 브래지어라는 것을 아는 이는 없었다.


우리는 서로의 독특한 차림새를 보며 웃었다. 셋 다 맨발이라 동질감을 느꼈는지도 모른다. 포카라에서 출발한 날짜는 나보다 앞서 있었다. 두 사람은 좀 더 천천히 산을 느끼고 싶다고 했다. 나도 충분히 시간을 두고 여기까지 걸어 올라왔다면 더 많은 모습들을 눈에 담을 수 있었을까.
어떤 사람은 산이 좋아서, 어떤 사람은 자신과의 싸움에서 이기고 싶어서 산을 찾는다. 이 가족은 추억을 쌓으려고 왔고, 나는 한복의 진가를 깨닫기 위해 여기까지 왔다. 각자 다른 이유로 시작했지만 히말라야 중턱 세찬 비가 내리는 어두컴컴한 나무 판잣집 아래 한데 모였다. 한국에서만 살았다면 전혀 만나지 못했을 사람들과 오래 알고 지낸 사이처럼 속 얘기를 술술 풀어놓았다.
또 블랙아웃이다. 네팔 산중에서는 유난히 정전이 잦다. 게다가 이렇게 기상 상태가 안 좋은 날에는 언제 전력이 다시 이어질지 알 수 없는 노릇이었다. 다이닝룸에 모여 있던 트레커들이 낮게 웅성거렸다. 깜깜한 채로 오늘 밤을 지새워야 하는지, 내일 출발할 수는 있을지…. 모두들 걱정하고 있었다. 그래도 혼자가 아니어서 다행이라는 생각이 들었다.
히말라야 안나푸르나베이스캠프 딱 400미터 전이다. 3,200미터부터 머리가 조금씩 아파왔다. 속도 조금씩 울렁거렸다. 누군가 내장에 추를 달아놓은 것 같았다. 추의 무게가 점점 무거워지고 있었다. 데우랄리를 출발할 때 보였던 메마른 땅이나 잔디는 어느 순간부터 보이지 않았다. 면저고리는 땀에 흠뻑 젖어버린 지 오래다. 나는 좀비가 되어 뾰족뾰족한 설산에 둘러싸여 앞선 사람들이 만들어 놓은 눈길을 한 걸음 한 걸음 걷고 있다. 아이젠을 끼웠지만 자꾸 발이 미끄러졌다. 다리에 힘이 풀리고 엉덩이가 무거웠다. 스틱은 내 손에서 휘휘 흔들렸다. 한참 뒤에서 걷고 있던 트레커가 어느새 나를 지나쳐 멀찍이 앞서 걸었다. 오전까지만 해도 쌩쌩했던 나를 걱정스럽게 보고 있던 디가 물을 권했다.
디가 비틀거리는 나를 안나푸르나 롯지의 식당으로 이끌었다. 드디어 앉는구나. 머리가 팽팽 돌고 속이 답답했다. 눈앞이 갑자기 흐려지더니 하얀색 고름이 풀려있는 저고리 섶 위로 눈물이 펑펑 쏟아졌다. 진짜 도착해 버렸어. 이렇게 와 버렸네. 드디어 도착했네. 그 고생을 하고. 바보 같아. “내가 해냈어요. 디!" 디는 말없이 갈릭스프를 내 앞으로 밀어주었다. 그토록 지겨웠던 음식이 오늘은 달라보였다. 풀어진 고름을 다시 졸라매고는 스프를 떠먹었다. 뚝뚝 눈물방울이 스프 속으로 떨어지고 있었다. 어제의 바람대로 나는 오늘 안나푸르나에서 생일을 맞았다. 그리고 평생 잊을 수 없는 일몰을 보았다.
우리가 안나푸르나베이스캠프에 도착한 날, 디는 내 생일이라는 것을 잊지 않고 테이블에 손톱만한 양초를 켜 두었다. 디가 나를 위해 준비한 선물이었다. 정말 감동이었다. 디는 내가 한 말을 모두 기억하고 있었던 거다. 거센 비바람과 폭우로 전등이 꺼졌다 켜졌다를 반복했던 그 깜깜한 밤, 트레커들이 데우랄리 롯지에 함께 모여 불안함을 나누던 밤, 나는 사람들이 축 처져 있는 것 같아 일부러 “내일이 내 생일이다! 나를 축하해줘!”라고 큰소리로 말했다. 그들은 특이한 아시아 전통의상을 입은 나에게 박수를 치며 축하해 주었다. 생애 처음으로 생판 모르는 다양한 국적의 사람들과 태어난 날을 기념하게 된 것이다. 그리고 진짜 내 생일에는 디가 함께 있었다.
“가끔 저 하늘에 있는 별들이 부러울 때가 있어요. 쟤네들은 그냥 반짝반짝 빛나기만 하면 되잖아요.” “맞아요. 하지만 별들도 수명이 있고 역할이 있으니까 우리의 생각과는 다를 거예요. 내 일도 막 힘들기만 한 것은 아니거든요.” 디도 말을 거들었다. 디와 함께 올려다 본 히말라야 산중의 하늘은 매우 깜깜했고 어두웠다. 그래서 더욱 별들이 잘 보였다. 별들은 누가 뭐래도 자기 깜냥에 맞추어 열심히 빛을 발하고 있었다. 마찬가지로 나도 한복을 즐겁게 입고 누리면 그뿐, 그 어떤 의미부여도 중요하지 않다는 생각을 했다.
“현재 네팔 실종자 명단에 올라와 계십니다.” 그렇다. 나는 한국 현지 방송사에서 실종자로 표기된 상태였다. 좀 더 정확히 말하자면 국제 실종자로 분류된 것이다. 그도 그럴 것이 최근 며칠 동안 안나푸르나베이스캠프에서는 엄청난 폭설이, 그 아래 지방에서는 많은 비가 내리고 있었다. 평소라면 네팔의 10월 날씨는 구름 한 점 없이 맑지만 기상이변으로 인해 자연재해가 발생한 것이다.
겨울용 누비저고리와 패딩 한복치마에는 내가 갈 수 있는 가장 높은 곳인 4,130미터의 안나푸르나베이스캠프의 추억이 담겼다. 내게 있는 가장 따뜻한 덧저고리로 패딩점퍼에 도전장을 내민 것이다. 그리고 이 도전은 나의 승리로 끝났다.
“이보세요, 가우디 씨. 한복은 말이지요, 천연에서 색상을 추출한답니다. 그 왜, 있잖아요. 포도를 많이 먹으면 혀가 보라색이 되지요? 앵두나 체리를 많이 먹으면 입술이 붉어져서 립스틱을 바르지 않아도 되는 것처럼 돌과 나무, 흙, 물 자연의 색상을 그대로 옷감에 옮긴 것이 바로 한복의 색감이에요.” 자연의 느낌 그대로 건축물을 만든 가우디라면 분명 내 설명에 관심을 보였을 것이다.
나는 누군가에게 한복을 입혀줄 때, 상대방과 친밀감을 느낀다. 마치 그 사람의 한복을 내가 입는 것처럼 바로 뒤 왼쪽에 서서 옷을 입히고 끈을 맨다. 고름을 지을 때도 마찬가지다. 내 한복의 고름을 맬 때는 쉬운데 상대방의 얼굴을 마주보며 고름을 매는 건 항상 헷갈린다. 어쩔 수 없이 나는 상대를 뒤에서 안아 고름을 맨다. 그러다보면 상대의 체취와 숨소리를 매우 가까이에서 느낄 수 있다. 한복이 아니었다면 가족이나 연인이 아니면 쉬 내어줄 수 없는 사적인 영역에 들어갈 수 없었을 거다. 누군가에게 한복을 입혀줄 때면 나는 내가 특별한 사람이라도 된 것 같아 어깨가 으쓱해진다.


행복촌을 얘기하면서 미야자키 타즈오 전 고베 시장을 빼놓을 수 없다. 미야자키 시장 한 사람의 굳은 의지가 행복촌을 이뤄냈다고 해도 지나친 말이 아니다. 1955년 부시장으로 북유럽을 시찰하면서 행복촌을 구상했다고 하니 1987년 문을 열 때 까지 30년이 넘는 오랜 세월이 걸렸다. 1987년 이후 순차적으로 여러 가지 시설물을 세워 나가며 지금의 모습을 갖춘 것은 지난 2001년. 투입된 총 사업비는 약 400억엔(약 3000억원)이다. 미야자키 시장의 정치적 경력은 어떤지 모르지만 행복촌이라는 성과물을 보면 의지와 추진력이 대단한 사람임엔 틀림 없다.
미야자키 시장이 재직할 당시 고베 시는 ‘주식회사 고베’로 불렸다고 한다. 마침 그의 재임 기간이 일본의 고도성장기와 일치해 미야자키 시장은 매립지 개발 등 수많은 개발 사업을 추진할 수 있었다. 지자체가 돈벌이에만 관심이 있다는 비판도 받았지만 개발로 인한 수익을 복지 쪽에 과감히 투자했다는 점에 대해서는 이견을 다는 사람이 없는 모양이다.


행복촌은 전체가 잘 가꿔진 숲이다. 일본식 정원, 과수원과 약초원, 잔디광장 등에서 한가로운 산책을 즐길 수 있다. 수영장과 테니스장, 양궁장은 물론 골프장과 승마장까지 있어 활동파도 전혀 지루하지 않게 보낼 수 있다. 야외 바비큐로 저녁을 먹고 느긋하게 온천을 즐길 수 있다. 행복촌의 온천은 수질이 좋기로 유명해 온천욕만을 위해 위해 행복촌을 찾는 사람도 많다고 한다.
행복촌의 숙박관(본관) 규모는 약 150명 정도. 시설은 일본의 일반적인 비즈니스 호텔보다 훨씬 넓고 좋은 편이다. 게다가 숙박비는 20% 정도 저렴하다. 춥지 않은 계절이라면 450명이 이용할 수 있는 자동차 캠프를 이용할 수도 있다. 170명을 수용할 수 있는 텐트 캠프장에서 하룻밤을 보내는 것도 색다른 경험이 될 것 같다.
해마다 200만명이 찾는 이 같은 도시공원형 시설에서 벌어들이는 수입은 연간 10억엔. 행복촌의 유지비용 20억엔 가운데 절반을 숙박 및 레포츠 시설에서 얻고 있다. 나머지 10억엔은 시에서 매년 지원한다. 그나마 행복촌의 경우 95%가 시유지였기 때문에 부지매입 비용은 별도로 들지 않았다고 한다. 그럼에도 운영비 적자라는 고민을 안고 있다.


복지시설은 모두 10곳이 들어서 있다. 신체장애자 공동작업시설 <명우>와 지적장애자 작업시설 <녹우>를 비롯해 노인성치매환자 전문시설 <미나도가와 병원>, 회복기 장애환자를 위한 <고베 사회복귀병원> 등이 그것이다. 시설의 입지 환경은 나무랄 데가 없다. 우리가 찾은 몇몇 장애인 작업장에서도 행복촌에 들어와 있어 가장 좋은 점은 “훌륭한 자연환경”이라고 꼽았다. 잘 조성된 녹지에 널찍널찍 여유 있게 들어선 복지시설은 그 자체로 부러움의 대상이다. 장애인 시설과 고령자 시설의 결합도 인상적이다. 장애인 문제와 노인 문제는 전혀다른 문제로 인식될 수도 있지만 신체적, 정신적 약자라는 공통분모가 있다.


일본의 행복촌에서 처음 본 자동판매기에서 보편적 디자인의 편리함을 실감할 수 있었다. 우선 동전을 넣는 틈이 일반 자판기보다 훨씬 넓다. 시력이 나쁘거나 손이 떨리는 사람도(장애인이 아니라도 대부분의 고령자들이 겪는 증상이다) 실수하지 않고 쉽게 동전을 넣을 수 있다. 음료수가 나오는 위치는 일반 자판기보다 훨씬 높다. 휠체어 장애인이 쉽게 음료수를 집어들 수 있는 높이다. 당연히 비장애인에게도 편리하다. 쪼그리고 앉아 음료를 꺼내는 수고가 말끔히 사라진다. 출발선상에서 약자를 품어 넣고 생각하는 것이 별도의 비용이나 부담을 의미하는 것이 아니라 (약자 아닌) 운 좋은 이들에게도 혜택이 된다는 사실을 다시 느낄 수 있다.
보편적 디자인을 적용한 자판기. 똑바로 섰을 때 허리 높이 쯤에 동전투입구와 음료가 나오는 곳이 있다.
그러나 보편적 디자인만으로 세상 곳곳에 그어진 분리선들을 지워버리기엔 역부족이다. 교류의 장소가 되고자 한 행복촌에서도 아쉬운 한계가 보인다. 어울림의 공간은 단순한 장소의 결합 이상이 되어야 하기 때문이다. 행복촌의 넓은 부지와 잘 조성된 숲 덕분에 레포츠시설을 찾은 사람들의 눈에 복지시설은, 그리고 그 안에서 생활하는 사람들의 모습은 잘 띄지 않는다. 일부러 신경을 쓰지 않는 한 장애인 시설이 근처에 있다는 것을 거의 의식할 수 없을 정도다.
행복촌의 복지시설과 레포츠시설은 사실상 분리되어 있다. 그리고 장애인과 비장애인의 삶도 섞이지 않는다. 이 곳에 있는 일부 장애인들이 행복촌의 다른 시설에서 일을 하기는 한다. 숙박관의 자동판매기 관리, 시트 교환 등이 대표적인 예다. 그러나 그것을 진정한 결합 혹은 교류라고 말하기는 어렵다.
장애인과 비장애인이 얘기를 나누고 있는 모습. 드물게 볼 수 있는 장면이다.
행복촌의 전경은 참 아름답다. 영화의 한 장면 같다. 그러나 그 영화 속에는 장애인의 모습이 보이지 않는다. 그들은 아름다운 공간 어딘가에 묻혀져 있어 존재감을 느끼기 어렵다. 분명히 행복촌의 규모와 시설은 부럽고, 많은 한국 사람들이 그곳을 찾고 배우고 꿈꿀 만 하다. 공간 공유만 해도 아직 우리가 도달하지 못한 단계다. 하지만 지리적 결합이 곧바로 어울림으로 이어지지는 못한다는 사실을 행복촌은 또한 우리에게 가르쳐 준다.


‘공부하는 선수’ 취지에는 공감하면서도 규제와 감시에만 집중한 제도 개선을 우려하는 목소리도 나왔다. 안준호 전 프로농구 삼성 감독은 “학생선수를 지도하는 방식은 여전히 과거에 얽매여 있다”며 “대분의 선수들은 이른 새벽부터 하루 서너차례 강한 훈련을 하기 때문에 지친 상태로 정상적인 수업 참여가 불가능하다. 운동량을 조절하는 등 선수들의 몸 상태를 감안하도록 유도해야 한다”고 제언했다.
무엇보다 입시비리를 막으려면 공정하게 학생선수를 선발하고, 지도자의 처우를 안정시켜야 한다는 의견도 많다. 박재현 기획처장은 심포지엄서 은퇴선수의 43%가 무직 상태, 국가대표 출신 선수의 40%가 생활고를 겪고 있다는 통계자료를 소개하며 “동일계열 진학이 학생의 진로를 제한해 은퇴 이후 생활의 어려움을 가져오고 있는 상황”이라고 밝혔다.


메이저리그가 개막을 준비하고 있다. 노조 합의는 최종 결별됐지만 롭 만프레드 커미셔너 직권으로 리그를 열기로 결정했다. 종전 162경기에서 크게 줄어든 팀당 60경기 초미니 체제로 치러질 가능성이 크다. 이 중 20경기는 인터리그로 진행될 예정이다. 정확한 일정이 나온 것은 아니다. 다만, 뉴욕포스트는 28일(이하 한국시간) 소식통을 인용해 메이저리그가 7월 24일 내셔널스파크에서 뉴욕 양키스와 워싱턴 내셔널스의 개막전을 계획하고 있다고 보도했다.
변수가 생겼다. 구단들이 개막 준비에 돌입한 가운데 곳곳에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 경보가 울리고 있는 것. 이날만 해도 추신수의 소속팀인 텍사스 레인저스에서 코로나19 확진자가 나왔다. 선수, 코치 등은 없었던 것으로 알려졌으나 집단 감염의 위험을 배제할 수 없다. 텍사스는 일부 직원들을 제외한 대부분이 사무실로 출근했던 것으로 알려졌다. 구단은 밀접촉자들에게 자택 대기 지시를 내리는 한편, 방역을 실시하고 시스템을 더욱 강화하겠다고 밝혔다.
특정 구단의 일이 아니다. 앞서 류현진의 소속팀인 토론토 블루제이스에서도 선수, 직원 몇 명이 코로나19 양성 판정을 받았다. 필라델피아 필리스, 콜로라도 코리스, LA 다저스, 미네소타 트윈스 등도 비슷한 상황이다. USA투데이는 메이저리그 선수와 구단 임직원을 통들어 코로나19 확진을 받은 인원은 최소 40명 이상이라고 전하기도 했다. 심지어 몇몇 구단은 코로나19 관련 검사를 마무리 짓지 못했다. 앞으로 더 많은 확진자가 나올 수도 있는 셈이다.
일단 구단들은 계획대로 시즌 준비를 이어간다. 다음 달 초엔 팀 훈련 역시 시작될 전망이다. 메이저리그 노사는 시즌 개막 후 상황에 따라 커미셔너 직권으로 시즌을 중단하거나 취소할 수 있는 가능성을 열어둔 바 있다. 그러나 이 또한 다소 모호한 표현이 포함된 것으로 전해져 불안감이 커지고 있다. 캘리포니아, 텍사스, 플로리다 등 메이저리그 구단들이 위치한 지역들을 중심으로 확진자가 늘어나고 있는 만큼 보다 구체적인 대책마련이 필요해 보인다.
사진=AP/뉴시스 (메이저리그가 본격적으로 개막 준비에 돌입한 가운데 곳곳에서 코로나19 경보가 울리고 있다. 사진은 텍사스 레인저스의 새 홈구장인 글로브 라이프 필드 모습.)


"인문자산과 디지털 연계 프로젝트 지원"은 디지털인문학에서는 기본 중에 기본으로 다루어지는 영역이다. "인문자산과 디짙러 연계 프로젝트 지원"은 "디지털인문학 지원"과 같다고 생각된다. 다만 지난 10년동안의 디지털연계가 실패라고 생각되는 핵심인 인문학자가 배제된 디지털 연계를 답습하지 않아야 할 것이다.
인문학자의 인문학자에 의한 인문자산의 디지털 연계가 되어야 한다. 다시 말해서 인문학자가 스스로 디지털 연계를 할 수 있어야 한다. 업체에 디지털 연계를 시키는 것은 돈을 날리는 것 밖에 되지 않는다. 인문학자는 자신의 인문학 지식이 제대로 디지털 연계되기를 원한다면 직접 할 줄 알아야 한다. 직접 하지 않고 업체가 알아서 다 할 것이라고 생각하는 것은 마치 업체가 인문학자만큼의 인문지식을 가지고 있다고 생각하는 것과 하등 다를바가 없다.
대부분의 인문학자들은 디지털 연계를 못한다고?! 그럼 배워라. 대체 인문학자들은 무슨 용가리 통뼈라고 새로운 것을 피하려고만 하는가?! 개인적으로 그런 사람들을 볼 때마다 그렇게 디지털이 그리도 싫으면 워드(한글)을 쓰지 말고 원고지에 논문을 쓰라고 말해주고 싶다. 무엇보다 워드를 배울 수 있으면 디지털인문학 방법론을 배우는데 그다지 어려움이 없다. 본인 주변에는 70에 가까운 나이에 디지털인문학을 공부하시는 분도 있으시다. 그러니 온갖 핑계를 대며 두려움을 포장하지 마라. 디지털인문학은 쉽다!
물론 국가차원에서는 인문학자를 대상으로 한 디지털 연계를 위한 교육을 마련해야할 것이다. 교육이라는 것은 어디까지나 씨앗을 뿌리는 작업이다. 그렇기에 효과가 비교적 즉각적으로 나타나지는 않는다. 하지만 씨앗이 자라서 꽃이 되고, 다시 또 다른 씨앗을 낳으며 인문학이 꽃 피울 것이다. 무슨 말이 필요 있는가?! 교육은 백년대계이다.
그 외에 "인문 분야 학문 육성"은 너무나 추상적인 내용이라서 무엇이라고 말하기가 애매한 사항으로 보인다. 인문 분야에 돈을 더 지원해줄 모양인가 보다?! 국제교류 활성화 부분에서는 두가지만 말하고 싶다. 해외의 소위 선진국의 학계의 대세는 "디지털인문학"이다. 아니! 국제교류에 디지털이 어떻게 빠지겠는가?! 요즘 누가 사전이나 강좌를 찾아다니는가?! 인터넷으로 모든 자료가 공개되는 세상이다.(...곁다리로 게임팬으로서 게임문화의 국제교류 활성화도 쫌......대체 음악, 드라마를 싹다 합친 것보다 2배 이상의 돈을 벌고, 전세계 게이머들에게 한국짱! 이라는 소리를 당연히 듣는 게임문화 영역이 어째서 이렇게나 천대를 받아야되는 것인지...)
"은퇴자의 청소년 교육 참여 등 문화 향유 프로그램 다양화"의 경우 개인적으로 전통적인 방법에서 탈피해서 온라인으로 옮겨왔으면 한다. 어차피 대부분의 청소년들은 그런 강의가 있으면 그냥 잔다. 어떤 청소년이 노인네가 주저리주저리 하는 것을 열심히 듣고 있겠는가?! 그냥 TED와 같은 모델을 활용해서 온라인을 통해서 강의를 완전히 오픈해버려라. 그럼 학생들은 원하는 시간에 원하는 강의를 들을 수 있고, 강사들은 자신의 실력을 적나라하게 평가받게 될 것이다. 실제로 소요 예산자체도 훨씬 더 저렴하게 든다. 또한 명강의는 네티즌들이 자발적으로 자막까지 입혀서 해외에 전파할 것이다. 이것이 창조경제이고, 정부 3.0인것이다.
다만 개인적으로 이상한 것은 "미국 NEH와 같은 국가 차원의 진흥기구 설치를 제안"했다는 것이다. 문제는 한국에는 미국 NEH와 같은 인문학진흥기관은 이미 존재한다. 한국연구재단이다. 그런데 뭔 미국 NEH와 같은 인문학진흥기관을 또 만든다는 말인지 모르겠다. 한국연구재단에 대한 견제인가? 아니면 또 다른 밥그릇 만들기인가? 도통 뭔지 모르겠다. 뭐지?? 굳이 미국 NEH을 따라할려면 현재 NEH의 핵심 사업인 디지털인문학 정책이나 따라해줬으면 좋겠다. 괜히 Post-HK라고 해서 눈먼 돈 뿌리는 일이 될 가능성이 농후한 소규모 인문랩에 1억~1억5천만원씩 지원하는 사업 대신에 말이다.


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안녕하세요 카수리입니다. 한동안 따뜻한 기후가 지속되더니, 이번 주초부터 다시 매서운 추위가 느껴지고 있습니다. 이렇게 날씨가 추울 때 오너분들이 체감하시는 차량 이상 증상이 하나 있는데요, 바로 오토스탑기능(ISG)이 탑재 된 차량에서 이 기능이 중지되는 현상입니다. ISG기능은 Idle Stop & Go (스탑앤고라고 줄여서도 부름)의 약자로서 오토스탑(Auto Stop) 또는 스타트스탑(Start Stop)이라고도 하는데, 주행하다가 신호대기할 때 시동이 잠깐 꺼지고 다시 출발하면 시동이 걸리는 기능입니다. 불필요한 공회전을 막기 때문에 환경오염과 연료 낭비를 막을 수 있다는 장점을 가지고 있는데요, 이런 오토스탑기능이 원래 잘 작동되다가 갑자기 작동되지 않아 걱정돼서 문의 글을 올리는 오너분들도 심심치 않게 볼 수 있습니다. 차량에 이상이 없고, 경고등이 뜨지 않았는데도 오토스탑기능이 중지하는 증상, 왜 발생하는 걸까요? 차량별로, 제조사별로 다를 수 있지만 지금부터 카수리와 함께 알아보겠습니다.
첫 번째. 외부 온도와 엔진 냉각수의 온도가 기준치에 미치지 못하기 때문
차량의 매뉴얼을 보면, 스탑앤고기능은 작동 기준이 존재합니다. 예를 들어 "외부 온도가 0도 이상이고 냉각수의 온도는 53도부터 105도 정도일 때 스탑앤고 기능이 작동된다"라는 문구를 확인할 수 있습니다. 그럼 이런 기준은 왜 만들어졌을까요? 바로 오토스탑기능의 효율 때문입니다. 추운 날씨에 시동이 꺼졌다가 다시 켜지는 것이 오히려 엔진에 부담과 연비를 떨어뜨릴 수 있기 때문에 이런 경우 스탑앤고 기능이 작동되지 않도록 되어있습니다. 반대로 외부 온도나 냉각수의 온도가 높은 경우에도 오토스탑기능은 작동이 중지될 수 있습니다.
두 번째. 차량 속도 11km를 넘지 않고 주행한 뒤 정지할 때
차량 제조사마다, 차종마다 상이할 수 있지만 기준속도를 넘지 않게 주행한 뒤 정지하면 오토스탑기능의 작동이 중지될 수 있습니다.
세 번째. 에어컨을 최대로 틀거나, 언덕길에서 제동 시, 시트 열선을 많이 사용할 경우
에어컨을 최대로 틀거나 언덕길에서 차량을 제동하는 경우, 시트 열선을 많이 사용하는 경우에도 오토스탑기능은 작동이 되지 않을 수 있습니다.
이외에도 다음의 조건에서 오토스탑 기능의 작동이 중지될 수 있습니다.


지금까지 카수리와 함께 오토스탑기능 작동이 중지되는 이유에 대해 알아보았습니다. 오토스탑기능은 차량의 공회전과 연비, 더 나아가 환경에 도움이 되고자 만들어진 만큼 2013년 출고 이후 차량에 많이 적용되어 있는데요, 이번 주같이 날씨가 추워지는 경우 오토스탑기능이 작동되지 않아 차량에 문제가 생긴 것은 아닌지 걱정하시는 오너분들이 많은 것 같습니다. 내 차량의 매뉴얼을 잘 숙지한다면, 내 차량에 이상이 생겨 점검을 받아봐야 할지, 아니면 정상상태인 건지 알 수 있을 것입니다. 추워진 날씨에 감기 조심하시길 바라며, 다음에도 유용한 소식으로 돌아오겠습니다!


② 공기업·준정부기관의 장(이하 "기관장"이라 한다)은 계약의 기준·절차 등과 관련하여 해당 공기업·준정부기관의 업무의 특성, 계약의 공정성 및 투명성 확보, 그 밖에 불가피한 사유가 있는 경우에는 기획재정부장관의 승인을 받아 이 규칙에서 정하는 내용과 다른 내용의 계약의 기준·절차를 정할 수 있다. 다만, 계약절차와 관련하여 다수공급자 물품계약 등 공개경쟁입찰을 준용한 계약체결 기준을 마련한 경우에는 기준을 마련한 후 7일 이내에 기획재정부장관에게 보고함으로써 그 승인을 갈음할 수 있다. <개정 2009.3.5.>
③ 기관장이 제2항 본문에 따른 승인을 요청할 때에는 주무기관의 장을 거쳐야 한다.
④ 기획재정부장관은 제2항 단서에 따라 보고받은 사항 중 계약의 공정성 및 투명성을 확보하기 위하여 필요하다고 인정하는 경우에는 감사원에 그 내용을 통지할 수 있다. <개정 2009.3.5.>


6. 국가안보 또는 국방 목적 수행과 관련된 조달로서 중대한 안보상의 이익을 보호하기 위하여 필요한 경우
7. 공공의 질서·안정을 유지하거나 인간 또는 동식물의 생명·건강 및 지적소유권을 보호하기 위하여 필요한 경우
8. 자선단체, 장애인이나 재소자가 생산한 물품과 용역 등을 조달하는 경우
9. 급식 프로그램의 증진을 위하여 조달하는 경우
10. 부동산의 취득 및 임차나 비계약적 합의 또는 지원을 위하여 조달하는 경우
11. 재무대리 또는 예탁, 금융기관의 청산·관리나 공적부채 관련 서비스를 위하여 조달하는 경우
12. 개발원조 등 국제원조를 위하여 조달하는 경우
13. 합작 프로젝트 체결국의 공동 이행과 관련된 국제협약의 절차 또는 조건에 따라 조달하는 경우
14. 국제기구의 절차 또는 조건에 따르거나 국제적 공여 또는 차관 등을 재원으로 조달하는 경우로서 그 절차 또는 조건이 정부조달협정등과 불합치하는 경우
② 제1항에 따라 국제입찰의 방법으로 계약을 체결하려는 경우 이 규칙에서 정한 것 외의 계약의 방법 및 절차 등에 관하여는 「특정조달을 위한 국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령 특례규정」 및 「특정조달을 위한 국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행 특례규칙」을 준용한다.
③ 국제입찰의 이행에 따른 공표사항은 정부조달협정등에서 정한 출판물에 공고하여야 한다.
④ 기관장 또는 제7조에 따라 위임 또는 위탁을 받아 계약 사무를 담당하는 자(이하 "계약담당자"라 한다)는 계약의 목적과 성질 등을 고려하여 필요하다고 인정되면 제1항에 따른 국제입찰대상이 아닌 경우에도 국제입찰의 방법으로 조달할 수 있다.


② 제1항에 따른 경쟁은 입찰의 방법으로 하여야 하며, 입찰을 하려면 미리 입찰에 관한 사항을 공고하거나 통지하여야 한다.
③ 제1항 본문에 따라 일반경쟁에 부치는 경우, 국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법령에서 정하는 바에 따라 입찰참가자격을 사전심사하거나, 시공능력, 기술능력, 실적, 재무상태, 법인등기부상 본점소재지(개인사업자인 경우에는 사업자등록증 또는 관련 법령에 따른 허가·인가·면허·등록·신고 등에 관련된 서류에 기재된 사업장의 소재지를 말한다. 이하 같다) 등으로 입찰참가자격에 필요한 요건을 정할 수 있다. <개정 2016.9.12.>
④ 제3항에 따라 기관장 또는 계약담당자는 추정가격이 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 입찰참가자격을 법인등기부상 본점소재지가 공사의 현장 또는 물품의 납품지 등이 소재하는 특별시·광역시·특별자치시·도 또는 특별자치도의 관할구역에 등록된 업체로 한정할 수 있다. <신설 2016.9.12.>


② 제1항에도 불구하고 기관장은 해당 공기업·준정부기관의 임직원이 계약에 관한 사무와 관련하여 「형법」 제129조부터 제132조까지, 제355조부터 제357조까지 및 제359조 중 어느 하나에 해당하는 죄를 범하였다는 혐의로 기소되거나 해당 공기업·준정부기관의 임직원에 대하여 감사원, 주무부처 또는 해당 공기업·준정부기관의 감사로부터 파면, 해임, 강등 또는 정직(이하 "중징계"라 한다) 처분을 요구받아 계약사무를 공정하고 적정하게 수행하는 것이 어렵다고 인정되는 경우에는 그 기소되거나 중징계 처분을 요구받은 날부터 60일 이내에 해당 임직원이 관리하는 단위 부서(기소 또는 중징계 요구의 원인이 된 행위가 있었던 때를 기준으로 판단하며, 해당 임직원이 관리자가 아닌 경우에는 직상급 관리자가 관리하는 단위 부서를 말한다) 소관의 계약사무를 조달청장에게 위탁하는 방안을 마련하여 이사회의 심의·의결을 요청하고, 이사회가 의결한 경우 해당 계약사무를 조달청장에게 위탁하여야 한다. <신설 2014.8.26.>


④ 기관장은 제2항에 따라 계약사무를 위탁하는 경우 기소 또는 중징계 요청 사실과 위탁하는 사무의 구체적인 범위를 기획재정부와 조달청에 각각 통지하여야 한다. <신설 2014.8.26.>
⑤ 조달청장은 위탁받은 사무의 범위가 제2항에 따라 이사회가 심의·의결한 위탁 범위와 다른 경우에는 기관장에게 위탁사무 범위의 조정을 요구할 수 있으며, 기관장은 특별한 사유가 없으면 이에 따라야 한다. <신설 2014.8.26.>
⑥ 제2항의 임직원에 대하여 중징계 외의 처분이나 무죄판결이 확정되는 경우 해당 기관장은 제2항에 따른 계약사무의 위탁을 철회할 수 있으며, 이 경우 조달청장은 위탁 철회의 통지를 받은 날부터 30일 이내에 사무를 인계하여야 한다. <신설 2014.8.26.>


③ 기관장 또는 계약담당자는 제품을 해당 기관에서 직접 구매하는 경우에는 그 사유를 발주계획서 및 입찰공고문에 구체적으로 밝혀야 한다.
④ 기관장 또는 계약담당자는 제1항제4호 및 제5호에 따라 인정을 받으려는 경우에는 해당 제품의 품명·규격·수량·추정가격·수요시기 및 직접 구매의 필요성을 적은 신청서를 미리 조달청장에게 제출하여야 한다. 이 경우 조달청장은 신청을 받은 날부터 10일 이내에 그 결과를 해당 기관의 기관장 또는 계약담당자에게 통보하여야 한다.


1. 국가·지방자치단체와 계약을 체결하는 경우
2. 공기업·준정부기관이 그 자회사(해당 공기업·준정부기관이 발행주식총수 또는 총출자지분의 100분의 50 이상을 소유하고 있는 법인을 말한다. 이하 같다) 또는 출자회사(해당 공기업·준정부기관이 소유하고 있는 주식 또는 출자지분과 다른 공기업·준정부기관 또는 한국산업은행이 소유하고 있는 주식 또는 출자지분의 합계가 발행주식총수 또는 총출자지분의 100분의 50 이상인 법인을 말한다. 이하 같다)와 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 계약을 체결하는 경우
가. 정부의 경영혁신을 위한 정책에 따라 공기업·준정부기관이 업무를 위탁하거나 대행시켜 시행하는 경우


라. 공기업·준정부기관의 경영혁신을 위하여 공기업·준정부기관의 자회사 또는 출자회사를 정리하는 경우로서 주무기관의 장이 불가피하다고 인정하는 경우
3. 해외사무소에서 사용하는 물품을 현지에서 구매하는 경우
4. 국가안전보장, 외교관계, 공익목적, 그 밖에 이에 준하는 사항으로서 비밀리에 계약을 체결할 필요가 있는 경우
5. 국산화를 촉진하기 위하여 기획재정부장관이 정하여 고시하는 개발선정품 세부기준을 충족하는 제품으로서 기관장이 개발선정품으로 지정한 제품을 그 지정일부터 3년 이내에 그 생산자로부터 제조·구매하는 경우
6. 공기업·준정부기관이 「대·중소기업 상생협력 촉진에 관한 법률」 제8조제1항에 따른 성과공유제를 시행하여 같은 조 제2항에 따른 성과공유제 확산 추진본부로부터 그 성과를 확인받은 후 2년 이내에 해당 수탁기업과 계약을 체결하는 경우
7. 「국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제26조제1항·제2항에 따라 수의계약으로 하는 것이 가능한 경우(같은 조 제1항제3호사목에 따라 수의계약을 하는 경우에는 같은 목의 고시 금액에도 불구하고 이 규칙 제4조제1항 본문에 따라 기획재정부장관이 고시한 금액 미만의 물품을 구매하는 경우로 한정한다)
8. 「국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제27조제1항에 따라 수의계약으로 하는 것이 가능한 경우
9. 「기업활동 규제완화에 관한 특별조치법」 제14조에 따라 공기업·준정부기관의 부동산을 부득이하게 공장용지로 사용하려는 중소기업자에게 매각하는 경우


1. 해당 공기업·준정부기관의 퇴직자가 대표이사, 이사, 감사 또는 「상법」 제401조의2제1항 각 호의 어느 하나에 해당하는 자(비영리법인의 경우 이에 준하는 자를 말한다)로 근무하고 있는 법인과 그 퇴직자의 퇴직일부터 2년 이내에 계약을 체결하려는 경우
2. 해당 공기업·준정부기관의 퇴직자와 그 퇴직자의 퇴직일부터 2년 이내에 계약을 체결하려는 경우
④ 기관장 또는 계약담당자는 법인과 수의계약을 체결하려는 경우에는 해당 법인으로부터 임원의 명단이 기재된 문서를 제출받아 제3항제1호에 해당하는 사람이 없음을 확인하여야 한다. 이 경우 기관장 또는 계약담당자는 해당 법인에 허위서류를 제출할 경우 계약을 해제·해지할 수 있고, 제15조에 따른 입찰참가자격 제한의 대상이 될 수 있음을 고지하여야 한다. <신설 2014.8.26.>


1. 자회사가 입찰에 참가하는 경우
2. 출자회사가 입찰에 참가하는 경우
3. 「국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제37조제3항에 따라 입찰보증금의 전부 또는 일부의 납부를 면제받는 자가 입찰에 참가하는 경우
② 계약보증금의 면제에 관하여는 제1항을 준용한다.
제11조(입찰보증금 등에 대한 이자) 기관장은 입찰참가자 및 계약상대자로부터 현금으로 납부받은 입찰보증금·계약보증금·하자보수보증금 등의 보증금에 대하여는 금융기관이 취급하는 보통예금의 금리수준에 해당하는 이자를 지급하여야 한다. 다만, 납부받은 날부터 10일 이내에 반환하는 경우에는 그러하지 아니하다.
제12조(적격심사기준의 작성) 기관장은 입찰참가자의 계약이행능력의 심사에 관하여 「국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제42조제5항 본문에 따라 기획재정부장관이 정하는 심사기준(이하 "적격심사기준"이라 한다)에 따라 세부심사기준을 정할 수 있다. 다만, 공사 또는 물품 등의 특성상 필요하다고 인정되는 경우에는 기획재정부장관과의 협의를 거쳐 본문에 따른 적격심사기준과 달리 직접 심사기준을 정할 수 있다. <개정 2009.3.5., 2011.8.23.>
제13조(대가의 검사 전 지급) 기관장 또는 계약담당자는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우로서 불가피하다고 인정되는 경우에는 검사 전에 계약의 대가를 지급할 수 있다.


② 기관장 또는 계약담당자는 재산을 매각하는 계약을 할 때 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우 금융기관의 일반자금 대출이자율에 상당하는 이자를 붙여 계약체결 후 5년 이내의 기간에 걸쳐 그 대가를 나누어 내게 할 수 있다.
1. 계약상대자가 국가·지방자치단체 또는 다른 공기업·준정부기관으로서 해당 재산을 공공목적에 사용하기 위하여 사들이는 경우
2. 대가를 미리 내게 하는 경우로서 해당 계약의 체결이 불가능하다고 인정되거나 그 대가를 나누어 내게 하는 것이 공기업·준정부기관에 현저히 유리하다고 인정되는 경우