이밖에 주목할 만한 것으로 드론을 실생활에서 사용할 수 있을 정도가 되었다는 것입니다. 드론은 원래 군사 작전시 인명 살상용으로 사용하기 위해 제작된 무인기에서 출발했는데 최근 세계 최대 온라인 소매업체 아마존이 택배용 드론인 아마존 프라임에어를 사용할 계획이라고 밝혀 주목을 받고 있습니다. 아마존 뿐 아니라 구글, 도미노 피자 등 여러 업체가 드론을 도입하려고 준비중이죠. 머지 않아 우리 주변에서 드론이 활약하는 모습을 직접 볼 수 있지 않을까 기대가 되는군요.
PS>이밖에 IT 제품은 아니지만 최근 가장 눈길을 끄는 것으로 비트코인이 있습니다. 비트코인은 2009년 나카모토 사토시(Satoshi Nakamoto)가 만든 디지털 통화로 일종의 가상 화폐입니다. 어떻게 보면 싸이월드의 도토리나 멤버십 포인트와 비슷하다고 할 수 있는데, 비트코인은 발행 주체가 따로 없고 관리하는 기관이 존재하지 않아 이들과는 다르죠. 비트코인의 거래는 중앙 서버없이 P2P 기반 분산 데이터베이스에 의해 이루어지며, 공개 키 암호 방식 기반으로 거래되기 때문에 결제 내역이 투명하게 공개됩니다.
비트코인은 암호화된 복잡한 계산식을 풀어 누구나 얻을수 있는데 금을 캐는 것과 비슷하다고 해 "채굴"이라는 용어를 쓰죠. 비트코인을 얻기 위해 풀어야 하는 계산식은 매우 어렵고 복잡해서 일반 PC로는 5년동안 계산해야 겨우 1비트코인을 얻을수 있다고 하네요. 그래서 비트코인을 함께 캐는 모임인 "채굴 풀"도 많이 활성화되어 있습니다.


모든 생명을 위해 역경을 무릅쓰는 것이야말로 가장 고귀한 형태의 인간성일 것이다.”
에드워드 윌슨은 사회 생물학의 창시자이자 인문학과 자연 과학 사이의 ‘통섭’을 제창한 거장 생물학자입니다. 이 책에서 윌슨은 인류세(Anthropocene)에서 인간 존재의 의미를 묻습니다. ‘인류세’란 홀로세와 구별되는 오늘날의 지질 시대를 지칭하는 명칭입니다. 인류가 등장한 후 지구 환경이 과거와 같은 지질 시대로 묶일 수 없을 만큼 확연히 변화했기 때문에 고안된 개념이지요. ‘인류를 위한, 인류에 의한, 인류만의’ 지질 시대를 만들어 낼 만큼 지구의 모든 생명체에게 큰 영향력을 행사하고 있는 존재가 인간이라는 뜻입니다. 하지만 인간 자신도 이 생물 세계의 일원입니다. 에드워드 윌슨은 지구의 절반을 다른 생물들을 위해 쓰자는 원대한 목표를 세웁니다. 윌슨은 지금 환경 운동이 현상을 모면하려고만 한다고 말하지요. 윌슨은 지구의 절반을 보호 구역으로 지정하고 서식지를 보전한다면 현생 종의 약 85%가 살아남을 수 있다고 말합니다. 윌슨이 제안한 이 목표를 달성하는 것은 어려운 일일까요?
사실 윌슨의 이 원대한 제안은 아주 오래전부터 시작되었습니다. 2002년 출간한 『생명의 미래』에서 윌슨은 헨리 데이비드 소로의 오두막이 있는 월든 호수를 찾아갔다고 말합니다. 헨리 데이비드 소로는 문명에 반대하며 자급자족의 삶을 실험하기 위해 월든에서 2년 2개월을 지낸 미국의 사상가입니다. 윌슨은 자신보다 112살 많은 소로에게 편지를 씁니다.
나의 친구 헨리, 나는 당신이 이 윤리의 첫 번째 기초를 마련해준 것에 대해 감사하고 싶습니다. 이제 더욱 포괄적인 지혜를 도출하는 것은 우리의 몫입니다. 생물계는 죽어 가고 있고 자연의 경제는 우리의 부지런한 발걸음 밑에서 무너지고 있습니다. 우리는 우리가 한 행동의 장기적인 결과를 예측하는 데 있어 너무 자만했습니다. 우리의 망상을 털어 버리고 해법을 찾기 위해 빨리 행동하지 않는다면 엄청난 피해를 입을지도 모릅니다.


소로는 월든에서 미명의 물가 너머에서 들려오는 멧비둘기의 구구거림과 개구리의 개굴개굴 소리가 이곳을 지켜야 할 진정한 이유라고 했습니다. 한 생명을 소중하게 생각하는 이 마음이 100년 후 윌슨에게 가닿았던 것이지요. 이렇듯 인간은 자신의 삶을 더 나은 방향으로 만들기 위해 노력하고, 그를 위해 질문을 하는 존재입니다. 윌슨이 이야기한 인간의 고귀한 본성이란 이런 것이 아닐까요? 만일 질문에 대한 해답을 지금 내가 찾지 못한다고 해도 다음 세대가 넘겨받고, 이 대답은 시간이 지나며 질문이 더 깊어지고 그 과정을 통해 문제를 해결할 희망이 있습니다.
소로의 질문을 받아 한평생을 생명에 대해 연구한 윌슨의 질문을 우리는 다음 세대로서 넘겨받았습니다. 지구의 절반을 인류가 아닌 다른 생명을 위해 쓰자는 윌슨의 제안처럼, 단호한 결의를 통해 이루어내야 할 책임이 우리에게 있습니다. 생명을 위해 불가능에 도전하는 것은 인류의 가장 숭고한 본성이지요. 이 고귀한 본성에 희망을 품고 윌슨의 네 가지 질문에 여러분이 답해보시길 바랍니다.
1. 인간 존재의 의미- 인간은 왜 존재하나요? 우리가 지구와 다른 생명체들에게 가져야 할 책임은 무엇인가요?
2. 인류세 정의하기- 과학자들은 인류를 위한, 인류에 의한, 인류만의 시대를 인류세라고 표현합니다. 여러분은 인류세를 어떻게 정의하고 싶나요? 무엇이 지금 인류를 설명할 수 있는 지표인가요?
3. 생명의 터전을 지키기 위한 제안 - 윌슨은 생물 다양성의 지도를 새롭게 다시 그리고 인간 활동과의 관계를 밝힌다면 최대로 많은 종을 보호할 수 있는 최적의 장소를 찾을 것이라 말합니다. 여러분들이 생각할 때, 지구의 절반을 지키기 위해 개인적으로, 구조적으로 어떤 노력이 필요할까요? 구체적인 방법을 제안해보세요.
4. 인간이라는 가능성- 윌슨은 지구의 절반을 지키는 것은 마음만 먹으면 할 수 있다고 말하며, 이 실천이 가장 고귀하고 숭고한 인간의 본성을 통해 가능하다고 합니다. 여러분들은 인간은 어떤 본성을 가지고 있다고 믿나요? 그것을 통해 가능한 것은 무엇인가요?


구글과 애플 양측은 이미 전열을 가다듬었다. 구글은 지난해 7월 음원 스트리밍 서비스 업체인 ‘송자’를 1500만 달러에 인수했다. 애플도 지난해 5월 스트리밍 서비스를 제공하는 ‘비츠일렉트로닉스’를 30억 달러에 사들였다. 미국 음반산업협회(RIAA)에 따르면 미국 음악 시장의 스트리밍 매출이 차지하는 비중은 2009년 5%에서 지난해 27%로 크게 늘어났다.
☞음원 스트리밍 서비스=디지털 음원을 다운받는 대신 인터넷에 접속해 실시간으로 PC와 스마트폰에서 음악을 듣는 서비스다.


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안녕하세요 카베이의 장비남 문팀장입니다~~! 다들 휴가 계획은 세우셨나요? 날씨가 더워지니까 벌써부터 막 휴가 생각이 나고 그러더라구요ㅎㅎ 사실 저는 몇주전에 베트남으로 짧게나마 여행을 다녀왔는데요. 요즘들어 부쩍 장기렌트 문의 주시는 분들도 많아지고 쌓인 업무가 워낙 많아서 출발 당일까지도 정말 다녀와도 되나 고민을 했을 정도로 떠나기가 쉽지 않았는데 막상 출발하니까 일생각이 싹 사라지고 진짜 너무너무 좋더라구요.열심히 일하는 만큼, 열심히 놀고 쉬어주는 것도 정말 꼭 필요한 과정인 것 같다는 생각이 들었습니다. 휴가 다녀와서 적응하기 어렵지 않냐고 다들 그러던데 저는 오히려 진짜 신나게 놀고 오니까 또 열심히 일해야겠다는 의욕이 팍팍 샘솟더라구요. 열심히 일해서 또 휴가 다녀올려면 일을 더 열심히 해야겠죠^^? 휴가 생각을 떨쳐버리고 기분 좋게 열일하고 있는 저 문팀장!! 오늘은 #장기렌트후기 #장기렌트출고후기 포스팅을 준비했는데요! 초기비용 부담은 확 덜어주고 사업자의 경우 비용처리까지 할 수 있어서 국산차 뿐만 아니라 수입차로도 많이 찾으시는 장기렌트 거짓없는 진짜 출고후기 알려드릴게요 ㅎㅎ#렉서스장기렌트 알아보고 계신 중이라면 정말 다양한 것들이 궁금하실거에요. 왜 아니겠어요~ 입장 바꿔서 생각해봐도 렉서스장기렌트 차량가액이 한두푼도 아니고, 한 번 계약하게 되면 매달 렉서스장기렌트 월대여료를 꼬박꼬박 납부하면서 만기때까지 차량을 운용해야 하니까 이게 또 고정지출이 되면 부담이 안될 수가 없거든요.#렉서스장기렌트계약조건 어떻게 되는지부터 알려드릴게요. 렉서스장기렌트 차량가액이 6천만원대로 고가의 차량에 속하기 때문에 뭘 준비해야 할지, 나도 할 수 있을지 고민하는 분들이 많을텐데요. 기본적으로 만21세이상 운전면허증 소지자라면 렉스서장기렌트 및 다양한 차종의 장기렌트 견적 문의가 가능합니다. 생각보다 꽤 간단하죠?두번째로 많이들 물어보시는건 #렉서스장기렌트기간 #렉서스장기렌트계약기간 인데요. 단기 또는 장기 라는 용어 자체가 사람에 따라, 또 상황에 따라 상대적으로 인식될 수 있는 거잖아요. 평소에 렉서스장기렌트 정보를 많이 알아보셨거나 직/간접적 경험을 갖고 계신 분이라면 렉서스장기렌트 계약기간을 알고 계시겠지만, 렌터카라고는 제주도에서 2박3일 장기렌트만 접해보신 분들에겐 1달, 2달도 장기렌트라고 느껴지실 수 있으니까요.렉서스장기렌트 계약기간 딱 정리해드립니다! 렉서스장기렌트 최소 2년부터 최대 5년까지 1년단위로 계약기간을 지정할 수 있고, 계약기간이 짧아지면 그만큼 월 렌탈료가 높아지기 때문에 보통 4년으로, 차량가액이 비교적 높은 차량은 최대 5년으로 많이들 설정하시게 됩니다. 이제 본론으로 돌아와서 렉서스장기렌트 문의주신 분의 조건을 정리해봤는데요. 렉서스장기렌트 문의주시는 분의 상황과 초기비용, 계약기간설정, 신용등급, 연간주행거리, 연령, 소득증빙, 차종, 유종, 옵션 등 무수한 변수에 따라 견적금액이 다르게 설정되고, 여기에 한시적으로 적용되는 렉서스장기렌트 특가 프로모션 할인이라도 진행되는 경우에는 렉서스장기렌트 비교견적표가 또다시 달라지게 되는데요.그래도 실제로 렉서스장기렌트 출고한 후기를 보여드리는거만큼 솔직하고 정확한 정보가 없기 때문에 비슷한 상황에 계신 분들이나, 믿을만한 렉스서스장기렌트 업체를 찾고 계신 분들을 위해 렉서스장기렌트 계약자분의 조건과 실제 견적서를 공개해보겠습니다.렉서스장기렌트 문의주신 계약자분의 조건을 간단하게 정리해봤는데요. 차량가액 6천만원대의 차량이다보니 초기비용 납입도 어느정도 수준까지는 가능하다고 하셨고, 계약기간도 4년형과 5년형 모두 고려하고 계셔서 렉서스장기렌트 견적내는 제 입장에서는 선택의 폭이 넓은 편이었습니다. 이런 저런 렉서스장기렌트 업체별 견적과 조건등을 모두 종합해서 고객님께 유리한 렉서스장기렌트 견적을 산출할 수 있으니까요.부득이하게 개인정보 등이 포함된 부분은 모자이크 처리를 한 점 양해 부탁드립니다. 실제로 문의주신고객님 조건과 상황에 맞게 산출한 진짜 렉서스장기렌트 견적표 입니다. 5개월차 사업장을 운영중인 렉서스장기렌트 문의 고객님께서 임원용 차량으로 렉서스를 생각하고 계신데, 아무래도 렉서스장기렌트 차량가액이 좀 높다보니 초기비용(보증금/선납금) 납입도 최대로 설정하고 싶다고 하시더라구요.특히 사업자장기렌트의 경우 자동차보험료 등 각종 부대비용이 모두 포함된 렉서스장기렌트 월이용료를 비용처리 할 수 있기 때문에 더욱 유리한 상품인데요. 매일 비용처리 문제로 골머리를 앓고 있는 사업자 분들이 기존에는 리스를 많이 이용하셨다면, 이제는 보험료까지 월대여료에 포함되어 있어 간편하고 사고처리도 쉬운 장기렌트로 갈아타고 있는 추세입니다. 좋은건 진짜 따로 소문을 내지 않아도 이미 많은 분들이 알고 계시더라구요.오늘은 렉서스장기렌트 문의주신 고객님의 상황과 그에 맞는 맞춤형 렉서스장기렌트 견적서까지 거짓없이 솔직하게 공개해드렸는데요. 정직하고 성실하게 임한다면 속도가 조금 늦더라도 좋은 결과가 나올 수 밖에 없다는 것을 알고 있습니다. 렉서스장기렌트 진짜 견적을 원하는 고객님들의 친구가 되어, 가족이 되어 성심성의껏 상담과 견적 진행해드리겠습니다! 놀라지 마세요 이 모든 과정은 100% 무료~~ ^^	[카베이 실시간 비교견적 신청하기]
안녕하세요 장기렌트 견적 비교해주는남자 장비남 오팀장입니다~! 거리마다 꽃이 피고 따뜻한 바람이 불어오는 이 계절, 주말이면 집에 늘어져 쉬기 바쁜 집돌이 집순이들도 나가지 않고는 못배긴다는 이 봄날!! 주말에 어디로든 훌쩍 떠나고 싶어도 차가 없어서 고민이라면, 매일 아침저녁으로 출퇴근 지옥철에 갇혀 이 좋은 봄날에 시간을 허비해야 한다면.. 상상만으로도 슬퍼지는데요.그래서 준비했습니다! 장비남이 알려주는 장기렌트 꿀팁! 사회초년생이나 주부, 학생 누구나 부담없이 운용할 수 있는 #엑센트장기렌트 저만 알고싶은 정보들을 이웃님들과 공유해보겠습니다 :)저도 불과 5년 전까지만 해도 뚜벅이 신세였는데요. 평소에는 차 생각이 별로 없다가도 이렇게 살랑살랑 봄바람이 불어오면 출퇴근시간에 지옥철 타기도 싫고, 주말에 여기저기 놀러도 다니고 싶고 해서 차생각이 진짜 간절했던 기억이 납니다. 사회초년생이나 학생, 주부 분들도 차량이 필요한 순간이 정말 많을텐데요. 경차는 싫고, 너무 비싼 차는 부담스럽고.. 이럴때 가장 많이들 찾으시는 모델이 바로 #현대액센트 차량일 거에요.세련되고 스포티한 디자인에 헤드램프와 LED 리어콤비램프, 신형 16인치 알로이휠 적용 등으로 고급스러움도 놓치지 않은 똑똑한 디자인! 거기에 한 번 타보면 매력에 빠질 수 밖에 없는 현대액센트 특유의 직관적인 인터페이스까지~ 많은 분들에게 꾸준히 사랑받는 차량에는 다 이유가 있는 것 같더라구요.경차를 기피하시는 이유 가운데 하나가 바로 짐칸때문인 경우가 많은데요. 뒷좌석 6:4 분할 폴딩 시트 적용으로 뒷좌석과 트렁크 공간 활용을 자유자재로 할 수 있어서 #액센트장기렌트 문의주는 고객님들도 정말 많더라구요.다음은 #액센트가격표 인데요~ 가장 기본인 스타일 등급의 경우 1138만원으로 책정되어 있네요. 확실히 금액적인 면에서 메리트가 있다는건 누구도 부인할 수 없는 사실일텐데요. 그치만 돈 천만원이 하늘에서 뚝 떨어지는것도 아니고, 이것저것 필요한 옵션 추가하고 부대비용까지 생각하면 부담스러운 금액이 됩니다.비용이 부담된다고 언제까지 뚜벅이 신세로 지내라는 법 있나요? 엑센트장기렌트 만 21세이상 운전면허만 있다면 누구나 문의부터 계약까지 진행이 가능한 차량인데요. 특히 엑센트장기렌트 초기비용인 선납금이나 보증금 부담 없이도 계약 진행이 가능하기 때문에 목돈 없이도 원하는 차를 새차로 탈 수 있어 너무 좋은 상품입니다. 물론 엑센트장기렌트 초기비용을 납입한다면 월대여료 부담은 더욱 낮아지겠지만, 목돈 운용에 대한 부담감이 있으신 분들은 초기비용 없이도 진행이 가능하기 때문에 많은 분들이 #무보증엑센트장기렌트 문의를 주시기도 하더라구요.좀 더 자세히 알아볼까요? #액센트장기렌트가격 #엑센트장기렌트가격 월대여료에는 차량가액과 각종 세금, 보험료까지 모두 포함되어 있습니다. 차량이 재산으로 잡히지 않기 때문에 건보료 인상이나 재산세 부담이 없고, 운용중에 사고가 발생해도 보험료 인상이나 사고처리 부담 없이 편리하게 엑센트장기렌트 차량 운용이 가능하답니다~!소유 → 이용으로 소비시장이 변화함에 따라 장기렌트 시장 역시 커지고 있는데요. 액센트장기렌트 다양한 업체마다 요구하는 조건과 산출되는 견적이 모두 다르고, 동일 업체의 동일 차종 견적이라고 하더라도 시기에 따라 금액이 달라지기도 합니다. 매달 한시적으로 진행되는 차종별 특가 프로모션 등이 적용되면 엑센트장기렌트 월대여료 변동폭이 커질 수 있고, 개인의 조건에 따라 유리한 업체도 모두 다르기 때문이에요.이렇게 복잡하고 어려운 엑센트장기렌트 어떤 업체를 골라야 할지 모르시겠다면 카베이의 엑센트장기렌트 전문가와 함께 해보시면 어떨까요? 다년간의 엑센트장기렌트 출고경력과 엑센트장기렌트 전문 지식을 바탕으로 원하시는 조건에 부합한 업체만을 찾아서 최저견적을 산출해드리는 엑센트장기렌트 비교견적센터 카베이! 엑센트장기렌트 상담부터 견적까지 무료로 받아보실 수 있는 기회 놓치지 마세요 :-)	[카베이 실시간 비교견적 신청하기]


안녕하세요. 친환경차구매 및 친환경차장기렌트 업체별 견적을 비교해주는 카베이입니다.4월 22일 오늘은 지구의날 이라고 합니다. 다들 지구의날 에 대해서 잘 알고 계셨나요? 사실 저 장비남은 오늘이 지구의날 인지 얼마 전까지만 해도 모르고 있었는데요, 지구의날 유래와 의미 등을 정확히 알고 나니 이건 정말 모르는 분들이 없게 널리 알려야겠다 하는 홍익인간 정신(ㅋㅋ)을 바탕으로 지구의날 관련 정보들을 정리해봤습니다.전세계적으로 지구의날 을 맞아서 다양한 행사가 진행되고 있는데요. 우리 나라또한 예외는 아니죠. 지구의날 전후 일주일을 기후변화주간으로 설정하고 다양한 지구의날 기념 행사가 진행되고 있습니다. 소등행사는 저도 함께 참여해보고 싶어지는데요.얼마전 인터넷에서 화제가 되었던 거북이 빨대 사진 기억나시나요? 그 사진을 계기로 플라스틱 빨대 사용의 위험성이 전세계적으로 대두되면서, 국내에서도 최근 플라스틱 빨대 사용 금지 및 다양한 일회용품 규제가 시작되었는데요. 시작은 다소 불편할지라도 지구의날 을 맞이하여 지구를 위해 반드시 필요한 과정이라는 생각이 듭니다.내달 2일부터 5일까지 코엑스에서는 '2019 EV TREND KOREA'가 개최된다고 하는데요. 지구의날 맞이하여 친환경차구매 알아보고 계신 분들이라면 절대 놓치면 안되는 행사인 것 같아요.지구의날 기념 친환경차구매 장기렌트 정보역시 함께 준비했습니다. 현대 아이오닉 , 코나ev , 기아 니로 , 쏘울ev , 르노삼성 SM3 Z.E , BMW i3 94ah , GM 볼트 ev , 테슬라 모델S 75D , 모델S 90D , 모델S 90D , 모델S 100D , 모델S P100D 등 다양한 친환경차구매 및 장기렌트 가능합니다. 친환경차구매 전기차 하이브리드차 정부 보조금 혜택으로 할인이 적용되며, 초기비용 부담없이 원하는 친환경차 새차로 운용할 수 있는 친환경차구매 새로운 패러다임, 친환경차장기렌트! 지구의날 한번쯤 생각해볼만한 친환경차구매 친환경차장기렌트 정보, 전문가에게 무료로 상담받고 견적까지 받아보세요^^친환경차구매 생각하고 계세요? 친환경차구매 친환경차장기렌트 , 저 임팀장같은 진짜 전문가를 만나면 견적은 확 내려갑니다~~!![카베이 실시간 비교견적 신청하기]


8월 29일 오후 7시. 소암(蘇巖) 김영보(金泳俌) 선생의 창작희곡 「나의 세계로」 공연 사흘째. 공연 시작 30분 전부터 관객들이 삼삼오오 극장으로 모여들었다. 혼자 오는 관객은 거의 없고, 친한 사람들이 몇몇씩 무리를 지어 오는 듯했다. 조그만 극장의 객석은 금세 관객으로 가득 찼고, 극장 운영진들이 맨 앞줄 객석 앞에 긴 보조 의자를 부랴부랴 갖다 놓았다. 객석 양쪽 옆과 가운데 통로에도 간이 의자를 갖다 놓고 관객들을 앉게 했다. 늦게 온 관객 몇몇은 돌려보낼 수밖에 없었다. 객석을 둘러보니, 남녀노소가 뒤섞여 있긴 했으나, 노년층이 꽤 많이 보였다. 전에 없던 일이었다. 노인들이 소극장을 찾다니, 그야말로 경천동지(驚天動地)할 일이 대구의 한 소극장에서 일어난 것이다.
연극 「나의 세계로」의 팸플릿. 가방을 들고 어디론가 떠나고자 하는 주연 배우의 모습이 인상적이다.
‘2019 대구 근현대 문화예술 인물 희곡작가 김영보 현창 공연’인 「나의 세계로」가 공연되고 있는 한울림 소극장의 모습이다. 이 작품은 1922년에 창작되었으니 3년만 더 지나면 창작 백 주년을 맞게 되는 것이다. 그러므로 오늘 공연은 창작희곡 「나의 세계로」가 창작 백 년을 불과 몇 년 앞두고 초연된, 무척 뜻깊은 일이다. 우리나라 근현대 창작희곡 중에서 창작된 지 백 년이 된 작품은 손가락으로 꼽을 정도로 드물다.
노인 관객들이 극장을 많이 찾은 것은 작가의 아들(김동소, 전 대구가톨릭대학교 교수)이 연극 정보를 주변에 널리 알린 데 힘입은 바 크다. 또, 그의 친구이자 지역의 원로연극인 서영우(이 둘은 고등학교 동기이고, 올해 일흔일곱 살이다.)가 우정 출연하여, 젊은 시절의 김동소 역을 맡은 것도 관객 유치에 꽤 이바지한 것으로 보인다.
8월 29일 공연을 마친 뒤 출연 배우들이 관객에게 인사하고 있는 장면. 왼쪽에서 세 번째가 원로배우 서영우.
연극이 시작되자, 백 년 전의 희곡집 속에 누워 있던 활자들이 살아서 성큼성큼 무대 위로 올라왔다. 책 속의 언어는 백 년 전의 말이지만, 무대에 오른 언어는 지금, 이곳의 말로 옷을 갈아입고 종횡무진으로 무대를 누볐다. 그래서 배우들의 언어가 관객들과 소통하는 데 별다른 어려움이 없었다. 그리고 지역의 희곡작가 안희철이 원작을 시대 상황에 얼추 맞게 다듬고, 앞뒤로 얼개를 엮어 원작의 사건을 마치 액자소설처럼 꾸몄다. 그리고 극단 한울림의 대표 정철원의 연출이 빛을 발했다.
8월 29일 공연을 마친 뒤 출연 배우들과 함께. 앞줄 가운데가 전 포항공대 김원중 교수, 왼쪽이 필자, 오른쪽이 최창길 박사.
1979년 가을이었다. 그러니 지금으로부터 꼭 40년 전의 일이다. 그때 나는 대학원 석사과정에 재학 중이었고, 학위논문을 준비할 때였다. 나는 지도교수인 조동일 교수에게 1920년대의 대표적인 희곡작가 김우진을 연구하겠다고 했다. 그러나 조 교수는 마뜩잖은 표정을 지었다. 가망 없는 이야기를 하고 있다는 뜻이었다. 그 당시 김우진에 대한 연구는 이미 여러 차례 이루어져 왔고, 서울대학교의 이두현 교수의 뒤를 이은, 희곡연구 1세대 격인 고려대학교의 서연호 교수와 단국대학교의 유민영 교수에 의해 대체적인 정리가 된 상태였기 때문이었다. 그러므로 이 교수들의 업적을 뛰어넘지 않으면 내 연구는 논문으로서의 가치를 지닐 수 없다는 것이 조 교수의 생각이었다.
그러면서, 크게 두텁지 않은 복사본 한 권을 건네주었다. 우리나라 최초의 창작희곡집인데, 연구해 볼 만한 가치가 있을 것이라고 했다. 그리고 작가의 아들이 계명전문대학의 김동소 교수인데, 도움을 받을 수도 있을 것이라고 했다. 희곡작가 김영보 선생과 나의 만남은 이렇게 시작되었다.
희곡집 『황야에서』는 원본을 복사한 것이므로 원래 책 표지의 색깔이나 모습을 정확하게 알 수는 없었다. 그러나 책의 제목 ‘황야(荒野)에서’는 선명한 자태로 나에게 다가왔다. 더욱 놀라운 것은 책의 표지에 신식 머리 모양을 한 여성의 벌거벗은 뒷모습이 그려져 있었다는 점이다. 에로틱한 느낌마저 주는 그림이었다. 호기심이 발동할 수밖에 없었다. 1920년대 초에 책의 표지에 자신이 직접 그린 여성의 나신(裸身) 그림을 넣다니, 작가의 당돌하기조차 한 의도가 궁금했다. 그리고 작가가 제시한 ‘황야’는 무엇이며, 어디인가 하는 점도 궁금증을 자아냈다.
나는 희곡집 『황야에서』에 실려 있는 작품 네 편(「구리 십자가」는 빅토르 위고의 작품을 번안한 것이라 제외했다.)을 거듭거듭 읽으면서 작가와의 대화를 시도했다. 그리고 그해 10월, 계명전문대학 연구실로 김동소 교수를 찾아가 인사하고 선친에 관한 자료를 요청했다. 김 교수는 조동일 교수로부터 내가 찾아올 것이라는 사실을 미리 들어 알고 있었다. 이때부터 소암 김영보 선생, 그의 아들 김동소 교수와 나는 지금까지 40년 동안 오랜 인연을 이어오고 있다. 뿐만 아니라, 김동소 교수가 필자에게 선친에 관한 자료와 출판을 맡겨서 1999년에 『김영보 희곡집 황야에서』를 출간했다.


김영보 선생을 비롯한 당시의 가정극 작가들이 작품 속에서 추구하고자 했던 것은 바로 가부장적인 봉건질서 개혁과 인간다운 삶이었다. 최초의 창작 희곡집 제목이 제시한 ‘황야’는 지금, 이곳의 삶이고, 작가가 지향하는 ‘나의 세계’는 인간다운 삶이 있는 곳이었다.
2016년에 김동소 교수가 엮어 펴낸 『소암 김영보』.의 표지. 김영보 선생이 발표한 글을 한데 모은 전집이다.
소암 김영보 선생이 연극에 종사하면서 네 편의 희곡을 창작한 때는 1920년대 초반이었다. 이 시기는 희곡이 문학 갈래의 하나로 정착되지 못했고, 전문 극작가들이 등장을 준비하고 있을 때였다. 그는 이런 시기에 희곡을 창작하고, 우리나라 최초의 창작희곡집을 발간한 것이다. 그러므로 그는 우리나라 희곡사에서 선구적인 작가로 평가되기에 조금도 부족함이 없다. 그리고 그가 작품에서 추구하고자 했던 것은 봉건질서의 개혁과 인간다운 삶이었고, 그 작업의 출발은 바로 가정이었다.


사면(赦免)의 역사는 길다. 고대 아테네에서는 비밀투표로 시민 6000명 이상이 찬성하면 죄인을 석방했다고 한다. 로마 총독 빌라도가 군중의 요구대로 예수 대신 바라바를 석방한 것도 일종의 사면이다. 군주에 의한 사면권 제도는 영국에 그 기원이 있다. 16세기 초 헨리 7세 때 입법권과 사법권을 모두 장악한 의회에 대한 견제 장치로 국왕에게 사면권을 부여했다. 1787년, 영국의 영향을 받은 미국 연방헌법에서 사면제도가 처음으로 성문화했다. 이후 대다수의 국가가 국가원수의 사면권을 인정하고 있다. 이처럼 사면권은 사법권에 대한 견제와 권력분립을 지키기 위한 수단에서 유래했다.
하지만 오늘날 대통령의 권한이 제왕적 수준으로까지 확대된 현실에서는 사면권이 사법권에 대한 견제 수단이라기보다는 오히려 사법권을 침해하고 사법적 판단을 형해화할 수 있다. 물론 잘못된 사법적 판단으로 고통받는 자의 최종적 구제 수단으로 사면권이 활용된다면 사면제도의 존재 가치는 있다. 미국의 올리버 웬들 홈스 대법관은 ‘사면은 공공복리를 위한 행위이지, 우연히 그 권한을 갖게 된 개인의 사적인 자비 행위가 아니다’라고 했다.
문재인 대통령이 4378명에 대한 3·1절 특별사면을 단행한다고 한다. 사면 대상자 중에는 광우병 촛불시위, 밀양 송전탑 공사 반대, 제주 해군기지 건설 반대, 세월호, 한·일 위안부 합의안 반대, 사드 배치 반대, 2009년 쌍용차 파업 등 이른바 7대 사건과 관련해 처벌받은 107명이 포함됐다. 사면 이유는 사회적 갈등 치유와 지역공동체 회복을 위한 것이라고 한다. 극단적 국론 분열과 국민 간의 갈등을 촉발하기도 했고, 때로는 국민 모두가 슬퍼하고 가슴 아파했던 사건들이기에 이들 사건과 관련해 처벌받은 이들을 사면하는 것이 갈등 치유 및 공동체 회복을 위한 결단으로 보일 수도 있다.
하지만 우리가 주의해야 할 점은 이들 사건 자체와 이들 사건과 관련해 처벌받은 사람들을 같은 맥락으로 봐선 안 된다는 것이다. 절차적 정당성을 갖추지 않고 불법·편법으로 정책을 추진하고, 이를 반대하는 사람들에게 부당한 공권력을 행사했다면 이에 대한 철저한 진상조사와 재발 방지 대책이 필요하다. 그게 바로 갈등 치유와 공동체 회복을 위한 노력이다.
하지만 이들 사건과 관련해 처벌받은 사람들을 전면 사면하는 것은 갈등 치유와 공동체 회복에 도움이 되지 않는다. 이들 사건과 관련해 처벌받은 사람들은 단순히 정부 정책을 반대하고 농성에 가담해서 처벌받은 게 아니다. 폭행, 기물 파손, 업무방해 등 범죄에 이를 정도의 범법행위를 했기 때문에 사법 절차에 따라 처벌받았다. 대통령과 비슷한 생각을 가지거나 자신의 지지층이 대거 참여하는 집회나 시위에서 자행된 범법 행위는 사면의 대상이 되고, 자신을 반대하거나 생각이 다른 사람들의 집회나 시위에서 벌어진 불법행위는 배제된다면 그것이야말로 국민 통합을 붕괴시킬 수 있다.
과거 보수정권 시절 대통령의 사면권 행사를 강력하게 비판하고 사면제도의 폐지나 개편을 주장하던 사람들이, 이번 사면에 대해선 사회 통합 차원의 결단이라고 환영하는 모습도 결코 좋아 보이지 않는다. 홈스 대법관의 지적처럼 대통령 개인의 사적인 자비 행위로 사면을 해선 안 된다. 내 편을 사면하는 것은 국민 통합이고 싫은 사람 사면하는 것은 사면권 남용이라는 이분법적 사고는, 사회적 갈등과 공동체의 치유에 도움이 되긴커녕 법을 경시하고 법치주의를 후퇴시킬 뿐이다.


2015년부터 그림책이란 공통분모로 함께 모여 연구하고 이야기를 나누며 모였던 더픽쳐북과 그림책으로 스토리텔링하여 책을 만드는 블루밍북이 함께 ‘그림책으로 나를 발견하여 예술로 표현하다’라는 전시를 기획하게 되었습니다.
일곱가지 빛깔이 모여 아름다운 무지개가 됩니다.
그 무지개 색깔을 보는 사람들에게는 저마다 다른 생각과 다른 이야기들이 있습니다.
지난 시간 동안 그림책을 함께 보며 울고 웃었던 더픽쳐북의 일곱 분들과 블루밍북 교육연구소 위원님 세 분, 그리고 블루밍북에서 그림책으로 스토리텔링 북아트 작품을 만들면서 재깔재깔 함께한 열두 명의 아이들이 모여 저마다의 빛깔, 색깔, 재깔재깔로 깔깔깔 전시를 개최하게 되었습니다.


장애인 복지관에서 장애인 친구들과 마음을 나누고 이야기하는 봉사
잘 키우고 싶어서, 누구나 부모 마음은 같겠지요.
또래 친구들의 마음은 어떤지? 무슨 생각을 하고 있는지? 궁금했습니다. 소통이 잘되지 않는 우리 아이들의 마음이 궁금했다고나 할까!! 그 친구들을 만나면서 아들과 딸을 더 잘 이해할 수 있었던 것 같습니다.
그렇게 시작한 봉사는 지금까지 저의 한 부분이 되었고 그 아이들 또한 내 아들과 딸처럼 잘 자라도록 지켜봐야 할 친구들이었습니다. 그 친구들 덕택으로 많은 것을 느끼고 후회하고 행복해하기도 했습니다. 나 또한 그들에게 작은 도움이 되어 주고 싶었습니다. 넘어지면 스스로 일어나도록, 힘들어도 참고 견딜 수 있도록, 행복하게 살아갈 수 있도록···.
아직도 가야 할 길이 많이 남아있습니다. 우리 아들과 딸, 또 내가 만나는 어린 친구들 모두 모두 각자의 길을 찾아가야 하겠죠,
가다 보면 울퉁불퉁한 길도, 편안하고 바른길도 만나겠지요, 그리고 방해꾼도 만나겠지요. 그리고 도움을 주는 이도 만나겠지요
제가 할 수 있는 것은 그저 그런 아이들의 모습을 지켜보고 응원해주고 마음을 다해 기도해 주는 것, 믿어주는 마음뿐입니다.
나무 인형 위에 담긴 다양한 아이들의 꿈을 가만히 바라보며 품어봅니다.
오늘도 꿈꾸는 우리 아이들을 따스히 품어주는 좋은 친구이고 싶습니다.


파리한 얼굴빛으로 닿을 수 없는 아름다운 세상을 바라보는 아이의 모습이 바로 나였다.
그렇게 빨간 나무를 만났고, 보았고, 알았고
그리고 이제는 빨간 나무를 품고 살아가고 있다.
이제 나는 굳게 잠겨있던 문을 열고 나와 나의 길을 걷고 있다.
누구도 알려줄 수 없는 나만의 길.
길을 내며 걸어가야 하는 지금 이곳에서 넘어지고, 흔들리고,
잠시 희미하게 빛을 잃기도, 때론 앙상한 가지만 남겨지기도 한다.
하지만 그 모든 시간이 나의 빨간 나무를 성장하게 하는 과정임을 믿는다.
오늘도 변함없이 뚜벅 뚜벅 나의 길을 걸어간다.
내가 원하고 바라던 그 모습으로 피어날 빨간 나무를 기대하며,
무성해진 나의 빨간 나무 아래 누구나 찾아와 쉴 수 있는
아름드리나무를 꿈꾸며 오늘도 변한 없이 길을 나선다.


태교 삼아 시작했던 동화구연 수업에서 정말 오래간만에 그림책이라는 것을 새롭게 접하게 되었다. 아이가 생기고 내 아이에게 더 좋은 그림책을 골라서 보여주기 위해 시작한 그림책 스터디를 통해서 많은 그림책을 접하게 되었다. 그러다 우연히 ‘고녀석 맛있겠다’를 만났다. 어른인 나에게도 이렇게 울림을 줄 수 있구나. 하는 느낌을 준 첫 그림책이었다. 그래서 작품도 만들게 되었다.
티라노사우르스는 맛있어보이는 먹이감이라, 아기 안킬로사우루스에게 ‘헤헤헤, 고녀석 맛있겠다.’라고 했는데, 이 아기공룡은 대뜸 티라노사우르스에게 ‘아빠’라고 부른다. 그이유는 아빠가 이름을 불러줘서 라고.. 기상천외한 만남이었지만, 그 둘은 그렇게 함께 한동안 정을 나눈다. 하지만, 만남이 있으면 헤어짐이 있는법, 결국 티라노가 굳은 결심을 하고, 아기공룡을 원래 부모인 안킬로사우르스에게 돌려주기로 하고, 쓸쓸이 좋아하지도 않는 빨간 열매를 입에 넣는 것으로 이야기는 마무리된다.
작품속에서 우리 가족을 투영해보았다. 겉으로는 무뚜뚝해도 속으로 정 많은 티라노는 나(엄마), 항상 묵묵히 가족을 위해 애써주는 안킬로사우르스는 신랑(아빠), 언제 어디로 튈지 모르는 우리 두 아이들은 파라사우롤로푸스,케찰코아틀루스로 표현했다. 또한 반짝이는 조명은 밤하늘에서 고요하게 빛이 났던 그 소중한 시간을 함께 표현하고자 했다.
그림그리기와 종이접기를 무척이나 사랑하는 우리 딸은 현재 6살이다. 딸과 함께 작업을 하고 완성 할 수 있어서 더 의미가 깊다.


중학교에 다닐 때도 이 책을 읽었었다. 그 때 ‘내 나이 중반은 어떨까?’라는 상상을 한 적이 있다. 직장 생활을 하며 결혼도 하고 아이도 낳고 행복한 가정을 이루며 살고 있을 것이라생각했다. 그렇게 살고 싶어 안정적인 공무원이 되었었다. 그리고 결혼도 했다. 그런데 인생은 계획대로 되지 않는다는 것을 절실히 깨달았다. 아이를 가지기 위해 노력했는데 되지 않았다. 그런 과정을 거치며 말할 수 없는 고통도 있었다.
그 덕분에 인생의 중반기 ‘나는 어떻게 살아야 하는가?’를 치열하게 고민했다. 내가 추구하고 있는 안정적인 것들이 아무 소용이 없다는 것을 깨닫게 되었다. 그리고 모든 사람들이 말리는 직장을 그만두었다. 그리고 내가 무엇을 좋아하는지, 무엇을 하고 살면 나도 행복하고 다른 사람들도 행복하게 할 수 있을지를 생각했다.
그림도 좋아하고 책도 좋아하고 아이들도 좋아하고 무엇보다 가정은 서로 사랑하고 행복해야 한다고 생각하기에, 내 아이는 아니더라도 모든 아이들이 행복했으면 좋겠다. 그리고 꿈을 이룰 수 있으면 좋겠다. 나처럼 그 꿈이 바뀌더라도 꿈을 이룰 수 있는 사람이 되었으면 좋겠다. 이런 저런 이유들로 마음에 상처를 받은 아이들을 보면 마음이 많이 아프다.
이후에 다른 기회도 있었지만 나는 노랑 애벌레와 같은 결정을 했다. 그리고 과감히 고치 안에 들어왔다. 나는 꽃과 같은 아이들에게 새로운 생명을 주는 나비가 될 것이다. 다만 시간이 걸릴 뿐이다.


26살 꽃 다운 나이에 홀로되시어 연년생인 삼 형제를 키우며 온갖 고생하신 어머니!
나이 드셔서도 두 며느리의 다섯 번 산후조리까지 혼자 도맡아 하시며 싫은 내색 한 번 하지 않으셨던 사랑 넘치셨던 분!
다섯 손녀에겐 자신의 용돈을 모두 주어도 아깝지 않다며 활짝 웃으셨던 할머니.
그런 어머니가 치매에 걸려 3년 남짓 고생하고 하느님 품에 안기셨습니다.
깔끔하고 단정했던 어머니의 모습이 점점 변해가면서 함께 하는 가족에게는 여러 감정들이 생겨났습니다.
가여움, 안타까움, 슬픔, 안쓰러움, 분노, 원망, 한없는 절망감이 엄습할 때 “우리 가족입니다.” 그림책을 읽고 힘을 많이 얻었습니다.
다시 한 번 해보자는 용기도 낼 수 있었습니다.


우리는 현실을 살아가면서 누구나 한 번 씩이라도 기원한 적이 있을 것입니다. 이 순간 내가 원하는 기적이 일어난다면...
내가 원하는 기적은 무엇일까? 이 기적이 일어난 것을 무엇을 보고 제일 먼저 알 수 있을까? 기적이 이루어져 나의 변화를 누가 먼저 알아볼까? 그것을 보면서 나의 생각과 기분은...
이런 것들을 다시 한 번 생각해 볼 수 있게 하고 나를 돌아볼 수 있는 시간을 가질 수 있게 한 것이 그림책 <텐트를 열면>이였습니다.
텐트를 열고 들어가서 나의 진로를 생각해 보게 되었고, 희망과 행복, 즐거움, 기쁨, 성취 등이 이루어지길 기원해 보게 되었습니다.
현실에서 해결하고 싶은 것을 생각해 보게 하는 그림책 <텐트를 열면>은 내면의 깊은 곳에 있던 욕구를 들여다보게 하는 시간을 가질 수 있게 한 나의 작은 기적 이였습니다.
여러분들은 텐트를 열고 들어가면 어떤 기적을 이루고 싶으세요. 잠시 멈춰 당신의 텐트에 들어가서 당신이 진정으로 해결하고 싶고 원하는 기적을 찾아가는 여행을 가보시는 것은 어떠신지요? 여러분의 기적이 이루어지길 기원합니다.


공급망(Supply Chain)은 가치를 창출하고 경쟁력을 확보, 유지하며 성장을 촉진합니다. 이를 위해서는 포괄적이고 통합된 접근방식과 다양한 기술이 필요합니다. 조직들은 이러한 계획을 이끌어 갈 최고의 인재를 선별하고 양성하는 데 어려움을 겪는 경우가 많습니다. 성공적인 공급망 전문가는 제품 혁신에 관한 다양한 직무 경험, 고객 대응 업무, 광범위한 P&L 책임, 최신 자동화 및 시스템 기술에 대한 지식, 다중 채널 배경을 보유해야 하며 균형 잡힌 비전, 결과 지향성, 협력적 사고방식을 갖추고 있어야 합니다.
Korn Ferry는 조직이 복잡한 네트워크를 최적화하고 글로벌 역량을 극대화하는 전략적인 사상가, 협력가, 기획가를 선별하고 채용할 수 있도록 지원합니다.


옛 그림에 곁들여진 한시문을 풀어봄으로써 더 깊이 있는 그림 읽기를 시도한다.
조선시대 회화, 글과 그림의 유기적 결합체
조선시대 그림의 향유자는 그림을 요청하고 그림을 소유할 수 있는 계층, 즉 지적이고 경제적인 측면의 권력을
소유한 사람들이었다. 그들에게 그림이란 많은 경우 그들 학업의 주된 텍스트였던 유교 경전이나 중국 문학작품들을 시각적으로 재해석한 이미지, 혹은 문학·철학적 세계로 단련된 자기 자신을 표현하는 이미지였다. 따라서 문학·철학적 텍스트가 그림과 어떻게 관련을 맺고 있는지 이해하지 않으면 그림의 이해가 본질적으로 불가하다. 반면에 그림에 관련된 문학적 텍스트를 이해한다면 그림에 대한 이해를 너머 그림을 즐긴 그 시절 향유층의 내면 - 진실된 것 혹은 정치적인 것 -에 접근할 수 있다. 이 강좌는 그림의 문학적 내면을 읽어감으로써 이러한 접근을 시도한다.
조선 지식인의 내면에 접근하는 지름길
이 강좌는 조선시대 그림 명품들을 다루면서 해당 회화 작품에 관련된 문학작품을 소개한다.
그림과 글이 조합되는 양상 및 이들 조합이 추구한 주제라는 두 측면을 아울러 살필 것이다.


모두 8회차의 강의로 구성되었는데, 1강과 2강에서는 수백 년 동안 그림으로 거듭 그려진 주옥같은 명시구들을 소개한다. 이어서 그 내용이 특별히 오묘하다고 판단되는 꿈 표현의 시문학과 그림의 다양한 표현으로 깊숙이 들어가본다. 3강과 4강에서는 조선시대 그림에 가장 자주 등장하는 대문인과 철학자를 만나볼 것이다. 스타와 같았던 거장 문인과 철학자의 이미지가 그들의 문학작품을 배경으로 그려진 그림 세계를 감상하게 된다. 5강에서는 인기 있게 등장하는 인물 그림으로, 그 핵심은 역사적 행적에 초점이 있는 이들의 그림을 볼 것이다. 아울러 역사적 사건이나 에피소드로 교훈을 전달하는 그림들과 관련된 문학작품과 이를 표현한 회화 작품을 함께 본다.
이상의 5강에서 회화 작품이 문학작품의 서정성과 서사성을 표현하는 경우들을 모두 살펴보게 된다. 이후 6강과 7강에서는 그림과 문학의 결합상이 보여주는 두 가지 커다란 효과에 주목할 것이다. 하나는 문학과 그림이 한 화면에 결합하여 하나의 정신적 주제를 효과적으로 전달하는 걸작의 경우를 소개하는 강의라면 다른 하나는 주제의 정치적 전달로 활용된 그림의 기능을 분석하는 강의가 될 것이다. 끝으로 8강에서는 소위 민화 혹은 유사 성격의 그림을 모아서 그것들에 관련된 문학작품의 내용을 소개한다.


난임으로 분당제일병원 다닌지 벌써 10달. 가벼운 마음으로 시험관 준비를 시작했다가 온갖 산전수전 다 겪으며 많은 선생님들과 간호사쌤들을 뵜는데, 이제서야 감사 인사를 짧게나마 남깁니다.
시험관에 대한 첫 발을 정말 편하게 내딛게 해주신 백은찬 원장님과 소희쌤, 변함없는 긍정의 에너지로 항상 희망을 주셔서 많은 힘이 됐고, 그 덕분에 좋은 배아들 많이 만들 수 있었던 것 같아요. 그것도 얼마나 큰 축복인지, 감사합니다^^
자궁외임신으로 뵜었던 이희종 부장님, 마음이 가장 힘들었던 때에 털털하면서도 정말 따뜻하게 건네주셨던 위로, 지금껏 잊혀지지 않아요. 그리고 부장님 방에 계시는 간호사쌤, 항상 웃고 계시고 인상이 너무 좋으셔서 지나가면서 보기만해도 기분이 좋아졌어요. 두 분 모두 감사합니다.
시험관을 성공으로 이끌어주신 박수현 과장님과 소영쌤. 뭐라고, 어떻게 이 감사의 마음을 표현해야할지 모르겠어요. 처음 뵜을때 시원시원해서 너무 좋으시다 생각했는데, 갈때마다 제 상태를 꼼꼼하게 기억해주시고 바쁘신 와중에도 항상 마지막에 궁금한거 질문하라고 하시면서 정성껏 다 듣고 대답해주시더라구요. 오랜 대기 시간이 전혀 아깝지 않을만큼 같이 있는 시간에 있어서는 항상 최선을 다해주시는 모습이 너무 감사했습니다 :)


니혼게이자이신문은 "미국 증시의 상승을 이어 닛케이255지수가 상승하고 있다"면서 "영국 브렉시트 초안 합의가 임박했다는 소식도 영향을 미쳤다"고 분석했다. 영국 가디언은 이날 존슨 총리와 EU가 브렉시트 재협상 합의를 눈 앞에 두고 있으며, 영국 정부가 최종 승인할 경우 합의안 초안이 곧 발표될 수 있다고 전했다.
다만 장 초반 2만2610선까지 상승했던 지수의 상승폭 줄어든 것은 이날 오전 미국 하원 의회가 홍콩 인권 민주주의법안을 통과시켰다는 소식 탓이라는 해석이다. 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)에 따르면 미국 하원은 이날 ▲중국 침략 비난 및 홍콩 시위 권리 지지 ▲중국 정부의 홍콩 간섭 주기적 평가 ▲홍콩 경찰에 미국제 무기 수출 금지 등의 내용을 담은 세 가지 법안을 결의했다.
중국은 크게 반발했다. 외교부는 성명을 내고 “외국 의회가 홍콩 내부 문제에 간섭하는 것은 중국 정부를 자극하는 일”이라며 “홍콩인권법을 최종 승인하면 강하게 대응할 것”이라고 밝혔다.


지방간의 4대 원인은, 과도한 음주, 비만(복부비만), 당뇨병, 고질혈증 등입니다. 지방간은 그 원인에 따라서, 알콜성 지방간과 비알콜성 지방간으로 분류됩니다. 비알코올성 지방간은 하루에 40g(4잔)이하의 음주를 하는 사람에서 지방간이 생기는 경우를 말하며, 대부분의 경우에 과체중이나 비만(복부비만), 당뇨병, 고지혈증 등의 위험요인이 있습니다. 드물게, 피임약 등 여성호르몬이나 스테로이드를 포함한 여러 가지 약제를 오래 복용하는 사람들에서 지방간을 동반하는 경우도 있습니다. 급작스런운 체중감소나 체중감소를 위해 수술을 한 후에도 심한 지방간이 올 수 있습니다.
지방간은 특별한 증상이 있는 것은 아닙니다. 지방간 자체는 대부분 증상이 없습니다. 가장 흔히 알게 되는 경우는 건강검진을 받은 뒤 간수치(ALT, AST) 이상이나 복부초음파 검사상 지방간으로 판정받아 병원을 방문하게 됩니다. 가끔 오른쪽 상복부의 불편감이나 둔한 통증을 느낄 수 있습니다. 간질환의 일반적인 증상인 피로감, 무기력감, 허약, 식욕부진 등의 증상이 생길 수 있습니다.
간이 나빠질 수 있는 다른 원인이 없는지 확인하기 위해여 혈액을 통한 간기능 검사와 초음파 검사를 시행합니다. CT, MRI 검사가 필요할 수 있으며 간혹 확진이 되지 않는 경우는 드물게 간생검을 통한 조직검사도 시행합니다.
지방간의 원인을 제거하는 것이 가장 중요한 치료 방법입니다. [술이 원인인 경우] 술이 원인일 때는 금주를 하는 것이 가장 중요합니다. 그리고 술 때문에 부족해진 영양분을 보충해 주는 것이 필요합니다. 금주와 함께 꾸준한 운동이 필요합니다. 일시적인 알코올성 지방간은 대게 문제가 안 되지만 계속 음주를 하게 되면 알코올성 간염, 간경변증으로 진행하게 됩니다. 이렇게 되면 술을 끊더라도 병의 진행을 막을 수 없게 되는 경우가 있습니다. [비만이 원인인 경우] • 체중감소 : 현재 체중의 10%를 3~6개월 내에 서서히 줄입니다. 너무 갑작스런 체중 감량은 오히려 지방간을 악화시킬 수 있습니다.
• 식이요법 : 식사를 거르지 말고 세 끼를 챙겨 드시되 한 끼 분량은 조금씩 줄입니다. 야식과 과식을 피하고 골고루 균형잡힌 식사를 합니다. 기름에 튀긴 음식보다는 삶은 음식, 당분이 들어간 음료수보다는 물이나 녹차 종류를 드시는 것이 좋습니다. 음식물은 천천히 드시도록 하고, 간식 또는 과식을 되도록 피합니다. 과식을 하게 된 경우에는 평소보다 운동량을 늘려서 에너지를 더 소비하도로록 합니다.
• 운동요법 : 운동은 지방간 치료에 도움이 될 뿐 아니라 혈압을 내리고, 혈중 콜레스테롤을 감소시키며, 혈당도 내리고, 뼈와 근육을 건강하게 해 주며 전신적인 스트레스를 해소시킵니다. 운동은 각자의 상황과 체력에 맞도록 선택하는데, 빠르게 걷기, 자전거 타기, 조깅, 수영, 등산, 에어로빅 댄스 등의 유산소운동을 꾸준히 일주일에 3번 이상, 한 번 운동 시 30분 이상 합니다. 매우 규칙적으로 운동할 수 있으면 더 좋습니다. [당뇨병이 있는 경우]
당뇨병이 있는 경우는 혈당이 잘 조절되도록 하며 적절한 식이요법과 운동이 필요합니다. 의사의 처방에 따른 약물치료를 병행하도록 합니다. [지방간이 원인이 되는 약물을 복용하는 경우]
지방간이 원인이 되는 약물을 복용하고 있는 경우라면 주치의와 상의하여 약물 복용을 중단하거나 다른 약물로 대체해야 합니다. 주의사항


가장 예쁜 장미 핑크에 supersoft 새틴을 사용하여 다이앤 하솔 (Diane Hassall)은 가장 여성적인 방식으로 발을 아첨하도록 디자인 된이 놀랄만큼 아름다운 신발을 만들었습니다. 레이스로 플랫폼 에 레이저 커팅 가죽 과 뒤꿈치에 두 개의 멋진 더블 꽃 이 멋진 구두는 당신의 결혼식 날에 완벽하며, 다른 많은 특별한 경우에 착용하고 사랑할 것입니다.
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조선시대 대표적인 부자(父子) 정승인 약재 류상운 공과 만암 류봉휘 공을 재조명하고 이를 통해 조선시대 담론정치를 살펴보는 학술대회가 개최됐다.
지난달 29일 영암문화원에서 ‘조선시대 담론정치와 약재·만암’이라는 주제로 열린 이번 학술대회는 전동평 군수와 조정기 군의장 등 지역기관단체장을 비롯해 유인학 4·19혁명공로자 회장, 류민성 약재 기념사회회장 등 100여명의 후손 및 지역민이 참석한 가운데 열렸다.
학술발표와 종합토론의 순서로 진행된 이번 학술대회는 문화재청 김승대 연구원이 ‘호남 소론의 근거지 모산촌 연구’라는 주제로 문화류씨 하정공파 가문이 호남을 근거로 부안 우반동이 반계 류형원의 개혁을 꿈꾸는 산실 역할을 했다면 영암 모산촌은 저서 우서를 통해 새로운 개혁사상을 역설한 류수원을 배출한 토대가 되는 땅으로 주목되고 재조명되어야 할 곳으로 강조했다.


이에 김 연구원은 호남의 소론의 주근거지로서 모산촌을 꼽고 그에 따른 학계의 주목이 필요하다고 주장했다.
이어 주제발표에 나선 전남대 박미선 교수는 ‘약재 류상운의 가계와 정치활동’이라는 주제로 류상운 공의 가계와 정치활동을 탐색했다. 특히 박 교수는 약재 류상운 공의 생애를 조명하고 약재와 모산촌, 서인의 균열과 정치적 위치, 문신정시(文臣庭試) 장원과 정치적 좌절, 세자 보호와 조제보합의 탕평론 수행 등을 설명하고 약재 선생이 비록 소론적인 입장을 취했으나 한 당파로 치우쳐 국정을 운영하기 보다는 양비론적 입장에서 공평하게 당파를 대우한 인물로 소개하기도 했다.
또 한국학호남진흥원 서금석 박사는 경종부터 영조대 류봉휘 선생의 정치적 입장과 지향을 추적하면서 왕통문제와 관련해 소론이 노론을 숙청한 사건이자 만암 류봉휘 공의 정치적 논란이 되고 있는 ‘신임사화(辛壬士禍)’와의 연관성에 대한 역사적 평가에 대해서도 재평가가 필요하다고 주장했다.
전남대 최원종 연구원은 ‘약재·만암 기념관’ 건립과 모산리라는 주제로 발표에 나서 조선시대에서도 사례를 극히 찾아 보기 힘든 ‘부자정승’인 약재와 만암은 학자와 관료로서 기념할만 하다고 평하고 기념관을 통해 지역민의 자긍심고취와 정체성 구성, 교육적 활용가치 또한 높다고 설명했다.
다만, 약재와 만암 선생만을 위한 독립적인 기념관 보다는 모산리를 중심으로 마한유적지와 연계한 역사문화벨트화가 필요하다고 주장했다. 또 아천미술과 영팔정, 전댓들권역 복화센터 등 다양한 시설을 최대한 활용하는 방안도 모색되어야 한다고 말했다.
유인학 4·19혁명공로자 회장은 “오늘 이 자리는 옛 것에 대한 가치를 돌아보고 새로운 시대에 그 뜻을 넘겨주는 중요한 자리이다”며 “이번 학술대회로 약재 선생과 만암 선생의 사상과 활동을 새롭게 재조명해 한국적 지평위에 올바르게 세워지길 바란다”고 말했다.


이는 인류의 자산이 될 수도 있지만 전 세계가 아프리카의 젊은층에게 투자를 할 경우에만 가능할 것이라고 주장했다. 감수성이 예민한 청소년에 대한 용어가 더 큰 문제다. 건물도 하나하나 신경 썼다는 느낌이 강했고, 조경 또한 멋스러웠다.. 그러면서 “이번 정상회담에서 가장 중요한 것은 한반도 비핵화 문제”라며 “어느 정도 진전이 있을 것인지 세계가 주목하고 있고, 한국 국민 역시 오랜 긴장관계가 해소돼 영구적인 평화가 찾아오기를 희망하고 있다”고 덧붙였다.
2005년에는 평양에서 6·15행사, 서울에서 8·15행사가 각각 계룡콜걸 열렸다. 30대의 젊은 나이에 스페인 제1당인 우파 국민당의 대표로 선출된 카사도는 당 대표가 된 뒤 같은 대학에서 문제의 석사를 한 것이 드러나 사퇴 압박을 받고 있다.. 나이지리아 중부지역에서는 부족 간 분쟁으로 작년 9월 이후 지금까지 최소 1천 500명이 숨진 가운데 사망자 대부분은 올 상반기에 목숨을 잃었다. 여성들은 해방감을 느끼며 월드컵의 밤을 만끽했다..
정책 여력이 상당히 있다. 레오니트 슬루츠키 하원 국제문제위원회 위원장은 “남북 간 합의는 파격적이지는 않더라도 충분히 중요하다. 주 당국은 “예년 기준 A형 간염 환자는 1년에 20명 정도 발생한다”고 밝혔다. 하지만 지난 2년간 찰떡 공조를 과시한 양국도 반군의 마지막 거점 이들립 문제에 봉착해선 타협점을 찾지 못하고 있다. 길짐승들은 155마일 군사분계선 철책에 가로막혔고, 날짐승들도 그 위를 자유롭게 오가긴 하지만 서식지가 나뉘어 환경이 달라졌다.
대미 무역수지 흑자는 2개월 연속 줄었다. 독과점, 수직계열화를 바라보는 시각은 비슷한데, 해결 방안에 대해서는 조금씩 생각이 다르다. 그들이 자기 성과를 많이 내지 못했더라도, 전체 성과에 적지 않은 기여를 했을 가능성이 있다. 조 회장은 “4차 산업혁명이라는 거스를 수 없는 큰 흐름 앞에서 스마트팩토리 구축은 제조업체로서 필수적인 조치”라고 강조했다. 보고서는 “숙련 노동자는 더 많은 소득을 올릴 가능성이 있고, 재정 등에 더 긍정적인 공헌을 할 수 있다”고 설명했다.
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한국에 들어오기 전에는 영국 런던에서 ‘백조의 호수’ 전막 공연을 했다. 일간 하베르튀르크는 이 전용기 선물이 에르도안에 대한 셰이크 타밈의 애정을 상징한다고 보도했다. 두 광명출장업소 번째 주제 ‘근원, 뿌리와 정체성’은 정체성에 대한 물음이다. 방통위는 국내외에서 개최되는 대형 스포츠 이벤트 중계방송에 대한 법규 준수 여부를 지속해서 집중 모니터링할 계획이라며 국민의 시청권 보호를 위한 관련 법령 준수를 위해 노력해 달라고 방송사업자에 당부했다..


시간은 참 빨리 흐릅니다. 2015년이 시작된 것도 엊그제 같은데 어느덧 절반을 넘어서 7월로 접어들었습니다. 올해도 무척 더울거라는 예상이 많았지만 7월이 되었음에도 아침 저녁으로는 선선한 바람이 느껴집니다. 그렇지만 이제 곧 시작될 한여름 무더위를 생각하면 어디론가 훌쩍 떠나 업무 스트레스를 모두 날려버리고 싶은 마음이 간절하실 겁니다. 그런데 이렇게 기다린 여름 휴가를 왠지 부실하게 보내면 너무 아쉽겠죠? 이왕 떠나는 여행 정말 편하게 쉴 수 있는 호텔을 최저가 보장에 10% 추가 할인까지 더할 수 있다면 이보다 좋은 선택은 없을 것 같습니다.전세계 호텔 예약 서비스들 중 등록된 호텔의 수와 경쟁력 있는 가격으로 유명한 호텔스 닷컴도 성수기를 목전에 두고 예약 경쟁이 치열한 것 같습니다. 그동안 왠만하면 뜨지 않던 상품 선택 도중 가격 변동이 잦아졌고 시스템 상에는 예약 가능 객실이 1~2개 남아 있으나 실제로 예약이 되지 않는 경우가 점점 많아지고 있습니다. 여름 휴가를 기획했지만 게으름에 바쁜 사정에 호텔을 예약하지 못하신 분들은 10% 할인코드로 조금 더 빨리 원하는 호텔을 잡지 않으시면 여름 휴가를 노숙과 함께 해야 할지도 모르겠다는 생각이 듭니다![ 호텔스닷컴 7월 할인코드 ]1) SCTWITTERKR07 [바로 사용하기]2) SCFACEBOOK1507 [바로 사용하기]호텔스닷컴은 전세계 주요 호텔들에 대하여 경쟁 서비스 대비 훨씬 다양한 옵션을 제공하는 것으로 유명합니다. 환불은 불가하지만 가격이 정말 저렴한 환불불가 예약 상품에서부터 조식은 물론이고 WiFi 에 대한 상세한 이용 가능 옵션과 아이들을 위한 부대시설/예약정보까지 꼼꼼하게 제공되고 있어 호텔 상품의 선택이 즐겁다는 것을 알려주는 여러 상품들로 선택의 즐거움을 더해줍니다. 요즘처럼 성수기라 빠르게 방을 잡아야 할 때, 호텔스닷컴은 최저가보장 등의 보완장치로 마음 편하게 호텔 예약을 할 수 있게 도와주는 고마운 친구인 것 같습니다.호텔스닷컴의 정수중 하나는 "10% 할인쿠폰 vs 숙박적립" 이 아닐까 싶습니다. 10% 할인쿠폰은 정말 많은 호텔에 적용이 되지만 정작 필요한 순간에 한두번씩 적용 안되는 호텔이 나타나 다소 우리를 당황하게 합니다. 이런 상황에 마음 편하게 추가 적립의 혜택을 간접적으로 느낄 수 있게 준비된 것이 바로 리워드 프로그램을 통한 숙박적립입니다. 10% 할인 대상이 아닌 힐튼(Hilton) 호텔 등의 계열에 숙박을 생각하고 있다면 호텔스닷컴의 리워드 프로그램으로 10박당 1박의 무료 숙박 혜택을 이용하실 수 있습니다.호텔스닷컴의 7월 할인코드로 게시된 가격에서 10% 를 할인받는 방법은 무척 간단합니다. 늘 하듯이 숙박할 날짜와 조건을 입력하고 호텔을 검색한 다음 원하는 방의 타입과 환불조건을 고른뒤 결제 화면으로 넘어갑니다. 그러면 결제화면 우측 하단에 할인 프로모션 코드를 입력하는 조그만 입력창을 보실 수 있습니다. 여기에 아래의 호텔스닷컴 7월 할인코드 중 하나를 입력하면 세전 호텔 숙박비의 10% 가 할인된 금액으로 총액이 다시 계산됩니다. 혹시나 적용이 안되다고 해도 리워드 프로그램을 통해 10% 할인효과를 보실 수 있습니다.[ 호텔스닷컴 7월 할인코드 ]1) SCTWITTERKR07 [바로 사용하기]2) SCFACEBOOK1507 [바로 사용하기]여행의 계절 여름. 어디론가 훌쩍 떠나고 싶으시다면 지금 바로 호텔스닷컴에서 호텔을 예약해 보시기 바랍니다. 성수기 직전이라 프로모션을 하는 곳도 많고 인기 있는 호텔들은 벌써부터 방 구하기가 쉽지 않다는 사실. 일찍 일어난 새가 벌레를 잡듯, 일찍 예약한 여행자가 좋은 호텔을 저렴한 가격에 득하는 법입니다!2015/06/28 - 레오나르도 호텔(Leonardo Hotel), 히드로 공항 인근에 위치한 깔끔한 비즈니스 호텔2015/06/24 - 오랜 역사와 흔적이 가득한 런던! 히드로 공항으로의 입성!2015/06/23 - 영국 브리스톨로 가는 길, 9년만에 들린 샤를드골 공항의 아련한 추억들!2015/06/02 - 호텔스닷컴 6월 할인코드로 10% 더 저렴하게 전세계 호텔을 이용해 보세요2015/05/21 - 말레이시아 항공, 항공권 특가 판매를 통해 싱가폴 왕복항공권을 40만원에!	카카오스토리


김진호 특목입시전략연구소장의 과학고 소집면접 대비법
2020학년도 과학고 입시가 어느덧 최종 전형만을 남겨둔 마무리 단계에 접어들었다. 최종 합격자 선발을 위한 마지막 소집면접이 11월 중 진행된다. 강원과학고, 충북과학고, 충남과학고가 가장 빠른 11월 1일 면접을 시작하고, 서울 지역 과학고인 세종과학고와 한성과학고가 가장 늦은 11월 30일 면접 평가를 실시한다.
서류평가와 소집면담 등을 모두 통과한 끝에 선정된 면접평가 대상자는 보통 모집인원의 1.5배수, 많아도 2배수를 넘기지 않는다. 그야말로 고지를 눈앞에 둔 상황. 초조하게 면접평가를 기다리고 있을 학생들을 위해 마지막 관문인 소집면접의 최종 대비법을 소개한다.


과학고 입시가 영재고 입시와 가장 다른 점은 필기시험이 없고 학생부와 자소서에 기반을 둔 면접으로 진행된다는 점이다. 과학고의 입시는 수·과학 분야에 우수한 실력을 가진 인재를 선발하는 것이 목적이다. 이 때문에 내신도 수학, 과학 교과 성적을 중점적으로 반영하며, 자소서와 면접 문항 또한 수학, 과학적 역량을 평가하기 위한 문항들로 구성되어 있다. 전국권 자사고와 선발방식은 비슷하지만 수학, 과학의 두 개의 과목 내신만을 반영하는 점이 큰 차이점이다.
또한 교사 추천서가 점차 폐지되는 추세인 전국권 자사고와는 달리 과학고 입시에서는 교사의 추천서가 중요한 역할을 한다. 입학담당관이 제출 서류의 내용을 검증하기 위해 담임교사 혹은 추천교사와의 면담을 진행하기도 한다. 즉, 과학고 입시에서는 자신의 수·과학적 능력을 교사에게 충분히 인지시키는 과정이 필요하다. 이런 과정은 평소의 학교생활 중에서 과목별 내신성적, 수행평가와 동아리 활동, 독서활동, 교내대회 참가 등으로 어필 할 수 있다.


반면에 이제 11월에 시행되는 2단계 전형인 소집면접에선 수학, 과학적 지식을 측정하는 관계로 수학, 과학에 대한 심화능력이 중요한 역할을 하게 된다. 소집면접은 과학·수학에 대한 창의성, 자기주도학습 역량 등을 종합적으로 평가할 수 있는 융합형 질문이 출제된다.
지난 3월 발표된 서울시교육청의 ‘2020학년도 고등학교 입학전형 기본계획’ 자료에 따르면, 과학고 소집면접은 중학교 교육과정을 바탕으로 과학·수학 등에 대한 창의성, 잠재력, 소양 등을 종합적으로 확인 검증할 수 있도록 과학, 수학 영역 등을 종합적으로 평가하라고 되어있다. 면접관은 3인 이상 배치되고, 단순 교과 지식만을 묻는 변형된 형태의 질문은 금지되며 추가 질문의 경우도 사전에 준비한 질문으로 실시된다. 즉, 면접장에서 즉흥적인 질문은 할 수 없다.
소집면접은 필기시험 형태가 아니고 풀이과정을 말로 설명하는 방식이다 보니 이러한 형태로 미리 모의면접을 보는 것이 입시에 도움이 될 수 있을 것이다. 즉 깊이 있는 사고를 바탕으로 답변을 논리적으로 하는 연습이 중요하다는 뜻이다.
특히 올해 서울지역 과학고는 과학고 교사들이 주축이 되어서 문제를 내는 방식에서, 중학교 교사들이 중심이 되어 문제를 출제하는 방식으로 바뀌다 보니 중학교 과정에 대한 개념정립이 무엇보다 중요할 것으로 보인다. 소집면접을 대비하기 위해선 기출문제를 살펴보는 한편, 자신이 배운 수학,과학 지식을 정리해 보는 것도 도움이 된다.
서울 지역 과학고인 세종, 한성과학고의 올해 소집면접에선 수학/과학 영역에서 4문제 정도 출제가 될 것으로 예상되며, 문항별로 소문항 질문도 2-4개가량 나올 것으로 보인다. 준비시간은 30분이 주어지며, 개별면접형태로 10분간 진행된다.


◆가상의 식물의 모습과 잎의 단면에서 관찰되는 서로 다른 조직을 보여주며 광합성이 가장 활발하게 일어나는 조직을 말하고 그렇게 생각하는 이유를 설명하시오.
◆다섯 개의 구역으로 나뉜 놀이공원 체험 활동 시 자기 중심적이며 서로 사이가 좋지 않은 두 친구와 전체 학급을 위해 모둠 편성 방안을 제시하고 그 방안의 장단점을 말해보라.
◆(세 개의 교차로가 나오며, 바뀌는 신호와 간격이 제시) A가 녹색으로 바뀐 지 2분 후에 B가 녹색으로 바뀌고, B가 녹색으로 바뀐 지 2분 후에 C가 녹색으로 바뀐다고 하자. S에서 출발한 차량이 A를 통과했을 때 A의 녹색 신호는 30초 남아 있었다. 이 차가 S에서 출발하여 E에 도착하는 데 걸리는 시간을 말하시오.
◆경복궁 앞마당에 깔려 있는 크기와 모양이 다양한 돌과 다양한 악기 연주자들로 구성되어 있는 오케스트라의 예를 들며 지원자의 중학교 시기의 활동 모임(학습, 동아리 등)에서 구성원들이 어떤 점에서 다양했고 그것들의 조화를 위해 노력한 사례를 말하라.
과고 소집면접의 문제는 일상생활과 연관된 다양한 지문과 사례를 통해 학생들의 수·과학적인 역량을 파악하는 문항들이 출제된다. 과학고 소집면접을 잘 대비하기 위해선 평소에도 주위의 일상적인 현상들에 대해서도 수학, 과학적으로 깊게 생각해보는 습관을 지니는 것이 유리하다.
면접에 출제되는 수학/과학 문제는 중학교 교육과정에서 출제된다. 그러나 출제되는 문제들은 주로 실생활과 연계된 수학/과학적 현상을 다루는 경우들이 많다. 따라서 소집면접에서 좋은 평가를 받기 위해서는 중학교 과정의 수학/과학 개념을 완벽하게 이해하는 것이 기본이며, 이를 실생활에 접목해 창의적으로 문제를 해결하는 방법을 언어로 표현하는 연습이 필요하다.
끝으로 최근 과학고 입시에서는 3학년 2학기의 수학, 교과 성취도도 반영하는 추세이므로, 2학기 기말고사도 소홀히 생각하면 안 된다.


은은한 조명과 쾌적하고 현대적인 장식으로 꾸며진 각각의 객실은 방음 시설, 위성 LCD TV와 미니바를 갖추고 있습니다. 탁 트인 창문으로 풍부한 채광과 오사카(Osaka) 스카이라인 전망을 즐기실 수 있습니다. 대리석 실내 욕실에는 별도의 욕조, 샤워 시설 및 고급 욕실용품이 마련되어 있습니다.
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10 “처음에 갈 때 셔틀버스가 있는 줄 모르고 있었는데, 15분에 한 대 간격으로 우메다역에서 셔틀이 있더라구요! 막차는 밤 10시입니다. 스태프 대응도 너무너무 좋았고 방도 청결했습니다.”
10 “직원들이 매우 친절했고, 시설이 매우 깨끗하였음. 위치는 전철역에서 좀 떨어져 있으나, 호텔 무료셔틀버스가 자주 다녀서 매우 편리하게 이동할 수 있었고, 우메다 공중정원이 바로 옆에 있어서 좋았음. 난바처럼 인파가 몰리는 곳이 아니고 조용해서 오히려 더 좋았고, 호텔 내 작은 정원도 인상적이었음.”


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“편안한 침대, 친절한 서비스, 다른 숙박업소에 비해 꽤 넓은 편, 괜찮은 조식. 재방문 의사 있음”


눉호텔 로비에 들어 섰을 때 웨스틴 호텔만의 향기가 있다면 좀 더 예쁜 기억이 남았을 것 같습니다. 향기가 있는 호텔을 좋아해서..
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자산담보부증권은 금융기관·기업 등이 보유하고 있는 자산을 담보로 발행하여 제3자에게 매각하는 증권으로 자산유동화, 즉 투자 또는 대출금의 빠른 회수를 위하여 고안된 장치다.
단순하게 보면 주택을 사고 싶은 소비자가 돈을 은행으로부터 빌린다. 은행은 주택을 담보로 잡고 일정요율의 이자의 돈을 대출해준다. 그리고는 그 주택담보를 자산으로 한 증권을 발행하여 다른 금융기관 혹은 개인투자자에게 이를 당초 요율보다 조금 낮은 이자율에 판매한다. 그리고 중간에 이자의 갭을 챙긴다. 기업과 개인은 이를 보유하기도 하고 때로 재판매하기도 하여 위험을 분산시키고 투자를 회수한다. 이렇게 발행된 증권은 쪼개지고, 묶여지고, 다시 패키지화되고, 재판매되며 시장을 종횡무진 한다.
개별기업 차원에서는 위험을 분산시키고 투자를 조기에 회수하는 장점이 있다. 문제는 고위험의 CDO가 시장을 돌아다니며 시장 전체의 위험은 증가되는 측면이 있다는 점이다.


지금 서브프라임 모기지 위기에 처해있는 금융기관과 모기지를 이용하여 주택을 구입한 이들이 바로 비슷한 처지다. 금융기관은 정부의 탈규제 경향을 틈타 기존의 대출상품과 또 다른 교묘한 상품을 만들어 수익의 극대화를 시도하였고, 부동산 시장은 그로 인해 부풀어 올라 주택구입자들의 마음은 풍요로워졌다. 현재 그 거품이 꺼지는 순간 그들은 다시 정부가 나서줄 것을 은근히 기대하고 있다. 마치 예전에 금융시장을 붕괴시킬 뻔 했던 롱텀캐피털매니지먼트의 그 뻔뻔한 금융천재들처럼 말이다.


금융은 국가경제의 동맥과 같은 존재다. 피가 안 통하는 곳에 피를 통하게 하여 건강한 국가경제를 만들어가는 필수조건이다. 그런데 올바른 뇌에 의해 적절히 통제되지 않은 채 부동산 시장과 같은 생산적 부의 창출과는 거리가 있는 부문으로만 집중된다면 몸의 불균형은 심화된다. 적정규모의 금액이 건실한 중소기업으로 흘러가고 이것이 국부를 창조하여 금융부문을 통해 재순환되는 선순환 구조를 이루어가야 한다.
이런 당위는 현재 개별기업과 투자자의 경제적 자유주의 논리, 주주자본주의 논리, 부동산 소유자들의 투기 심리에 밀려 설 자리를 잃고 있다. 물론 현대 물질문명 사회에서 투자는 당연히 이윤으로 이어져야 한다는 사실은 자명한 상식이다. 그렇지만 그것이 국가경제라는 공동체에 선순환적으로 기여하여야 한다는 것 또한 자명한 상식이다.
현대 금융의 위대한(?) 발명품 중 하나인 여러 파생금융상품을 일방적으로 죄악시하는 것은 문제가 있다. 그것은 분명히 생산기능의 효율화와 참여주체의 위험분산에 기여한다. 이러한 것들을 잘 활용하면 우리는 이전의 제도나 상품에서 상상할 수 없었던 많은 효율적인 개발이 가능하다. 문제는 그것이 순기능 하게끔 하는 통제시스템이다. 그것이 과거에는 권위주의적인 관치의 형태로 존재하였고 현재 많은 이들은 그러한 관치에 대해 본질적인 거부감을 가지고 있다.


간은 5장(心심, 肺폐, 腎신, 脾비, 肝간) 중에서 가장 큰 장기로 약 1.5kg 정도의 무게가 나가며, 복잡한 장기의 하나로, 기능은 소화액인 담즙을 생산 분비하고, 단백질과 탄수화물 그리고 지방을 대사시키고, 글리코겐과 지용성 비타민을 등을 저장하며, 혈액응고 인자를 합성하고, 혈액에서 노폐물과 독성물질을 제거하며, 혈액량을 조절하고 노쇠한 적혈구를 파괴시킨다. 인체의 화학공장이라고 말할 수 있다. 이런 다양한 기능을 수행하기 위해서 간은 독특하게 혈액순환를 위해 門靜脈(문정맥)을 따로 형성하고 이웃 장기와 밀접하게 연결되어 협조관계를 이루고 있다.
치료는 본인의 판단이 중요하다. 병은 하나고 약은 100가지라는 말도 있듯이 병이 들면 환자들은 정말 헷갈린다. 누구 말을 들어야 될지 결정하기 힘들다. 간염치료는 우선 규칙적인 일상생활이 선행되어져야 한다. 무리한 생활을 하지 말고, 그렇다고 편안한 휴식만 취해도 안 된다. 적당한 운동은 필수적이며 해롭지 않는 음식을 섭취하는 것도 무엇보다 중요하다. 간의 신진대사에 무리를 주지 않는 음식을 말하는 것이다.
이번 호에서는 간염에 도움이 되는 몇 가지 단방 약으로, 고국에서는 쉽게 구할 수 있는 몇 가지 약재와 필자가 쓰는 처방을 소개한다.
헛개나무- 한방에서 열매를 枳枸子(지구자)라는 약명으로 처방되고 있다. 헛개나무가 언론에 보도되면서 만병통치약으로 사용되다가 독성이 알려지면서 주춤한 상태다. 장기간 복용할 경우 체내의 津液(진액)을 고갈시키고 여자들은 하체가 약해질 위험이 있기 때문이다. 하지만 열매는 장기간 복용해도 독성이 없으며 헛개나무보다 효과가 월등하다. 술독을 해독하고 간을 보호하는 차원에서 며칠씩 음용을 해도 무난하며, 간경화나 간암환자들은 모든 간병에 효과가 좋고, 백혈병에도 효과 있는 벌나무(산청목)그리고 柴胡(시호)등의 약재와 같이 끓여 음료수로 장기간 복용을 하면 좋다.
알로에 - 알로에에서 나온 끈끈한 액체가 신비한 약효가 있다. 항암작용은 물론이며 간에 탁월한 효과가 있다. 복용할 경우 위산을 억제해서 위병에도 효과가 좋으며 이곳 독일에서도 알로에만 전문적으로 제조해서 판매하고 있는 회사가 늘어나고 있다.
머루 - 간경화로 인해서 복수로 고생하던 환자가 개머루 수액을 복용하고 복수가 빠지면서 정상이 된 사례가 잇다. 개머루 수액은 이른 봄부터 초가을 무렵까지 채취할 수 있다. 개머루 수액채취는 개머루 가지를 꺾어서 병에 가지를 꽃아 놓아두고 하루정도 지나면 수액이 병 안에 고인다.


기간제 교사 정규직화 문제와 관련하여 교육현장에서는 논란이 거세다.
하지만 그동안 백년대계를 이룰 교육의 장에서 불거지는 각종 폐해에 대해서는 이처럼 큰 목소리가 나왔던 적 있었는지 묻지 않을 수 없다. 국제청소년연구원(국제연, 회장 이치수)는 교육계 최대 현안으로 떠오른 기간제교사의 정규직화 문제에 앞서 가장 먼저 '학생들을 위한 건강하고 행복한 학교 환경 조성'이 우선이라는 점을 강조하고자 한다.
학생과 교사, 학부모할 것 없이 모두가 폭력과 조롱, 성추행, 죽음에 이르기까지 고질적인 사건의 연속에 시달리는 동안 과연 학교 관련 이해 당사자들은 어떤 노력을 해왔는가. 그랬기에 학교 현장에서의 양심과 도덕이 속수무책으로 무너지는 일이 잇따르는 것인가.
학교가 학교다운 것은 학생 중심의 환경일 때라야 가능하다. 그래야만 맑은 정신의 면학 분위기가 조성되고 교사들의 책임과 의무감도 향상된다. 이권과 비리가 난무하는 교육환경을 개선하지 않고서는 학생과 교사, 학부모의 권리가 실종되는 일은 재발할 수밖에 없다.
기간제법에 따르면, 2년 이상 상시적으로 기간제 근로자를 고용할 경우 정규직으로 전환하도록 하고 있지만, 타 법률 및 사회 상규를 고려하여 예외 사항을 둠에 따라 법적 요건이 성립하지 않는다는 모순이 있다.
이런 가운데 기간제교사의 정규직화가 이뤄진다면 단위학교에서 실시하는 기간제교사 채용 과정에 이를 악용하는 불법적인 일은 언제든 발생할 가능성이 있다는 지적이 나온다. 아울러 다른 기간제교사나 예비교사의 공정한 임용경쟁에 대한 권리가 침해될 소지 또한 높은 것으로도 지적된다.


‘역사의 교훈을 외면하는 민족은 역사적 치욕을 되풀이 당한다’는 지적은 역사학에서뿐만 아니라, 우리의 일상생활에서도 유효하다. 그래서 개인사나 민족사, 나아가서 국가적으로 당한 역사적 치욕에 대해서, ‘용서는 하되, 잊지는 말 것’을 다짐하기도 한다. 되돌릴 수 없는 과거사를 붙들고 미래로 끌고 가는 것은 어리석은 일이기 때문이다.
그러나 여기에는 단서가 붙는다. 그 치욕스러운 역사를 철저히 단죄하는 것이 먼저이고, 씻을 수 없는 치욕을 안긴 자들이 진정으로 반성하고 용서를 구하는 일이 그다음이다. 그랬을 때 비로소 그 잘못된 치욕의 과거사를 자행했던 당사자들을 용서는 하되, 그 치욕의 역사를 가슴에 담아두는 일은 성숙한 개인이나 집단의 몫으로 남게 된다.
딱 1년이 필요했다. 무너진 헌법 정신을 바로잡아 나라의 기틀을 세우고, 그 헌법의 주인인 국민이 제대로 된 주권을 행사할 기회를 마련하는데. 저 지난 9년 동안 국정은 불법으로 농단 되었으며, 주권은 철저히 무시당한 채 ‘내편-네 편’으로 갈림을 당했다. 민주정권 10년 동안 쌓았던 평화무드는 어디로 사라지고, 언제 촉발될지도 모르는 전쟁의 두려움 속에 나날을 보내야 했다. ‘갑질문화(?)’는 가지지 못한 국민들에게 삶의 의욕을 앗아갔으며, 청년들은 3포시대-4포세대를 양산하는 지경으로 급락했다. 오죽했으면 21세기 현대를 문맹의 왕조시대에 비겨 ‘헬[지옥]조선’이라며 자조했겠는가?


우리 역사에서 이렇게 적폐를 제때, 제대로 청산하지 못한 업보가 오늘의 혼란상을 가져왔음을 의식 있는 국민은 안다. 외적의 침략에 동조하여 제 민족을 탄압하는데 앞장섰던 친일 세력들에 대한 단죄, 전쟁의 참화 속에서 궁핍한 동포를 이념의 덫을 씌워 학살한 자들에 대한 단죄, 군사 독재의 앞잡이가 되어 민주주의를 짓밟고 주권자를 탄압했던 독재 부역세력에 대한 단죄, 그리고 민주화의 함성에 국민의 군대를 앞세워 국민을 살육했던 살인마들에 대한 단죄를 제때, 제대로 수행하지 못함으로써, 불의와 독선이 정의와 양심을 짓밟으면서도 뻔뻔스럽게 대로를 활보하게 하고 말았다.
나치에 협력했던 자들을 지구 끝까지라도 쫓아가서, 그 범죄자의 나이가 많고 적음에 상관없이 엄한 형벌로 다스리는 독일의 사례를 들 것도 없다. 아직 단 한 사람도 진정으로 자신의 잘못을 뉘우치고, 국민 앞에 석고대죄[席藁待罪-거적을 깔고 엎드려 처벌을 기다림]하는 자가 없는 상황에서 누가 적폐청산의 피로감을 들먹일 수 있는가?
석고대죄는커녕 오히려 적반하장의 형세로 청산 작업에 어깃장을 놓는 시국을 지켜보는 일은 의식 있는 국민들에게는 괴로움 그 자체가 되고 있다. 저들의 저항이 얼마나 철부지인가를 가늠하는 일은 어렵지 않다. 그 누구도 세월의 흐름을 거스를 수 없는 일이다. 적폐의 어둠과 악취를 청산하지 않고서는 진정한 새 시대를 맞을 수 없다. 겨울이 길면 봄도 멀지 않았다. 그러나 그 봄은 적폐 세력들의 계절이 아니라, 바로 ‘나라다운 나라’를 열망해온 새 시대의 촛불[희망]이어야 한다.


본고에서는 이러한 백제사 연구의 진전을 가져오는 발견 중에서도 최근에 발견된 ｢사리봉안기｣에 주목하고자 한다. ｢사리봉안기｣를 통해 우리는 그동안 논란의 대상이었던 백제 武王의 익산경영에 대해 한 걸음 더 다가 갈 수 있었다. 그중에서도 필자가 살피고자 하는 점은 미륵사 건립의 주체가 󰡔삼국유사󰡕에 나오는 무왕과 善花公主가 아닌 무왕의 왕비 沙乇氏(이하 沙氏)에 의한 것이라는 점이다. 필자의 의문은 여기에서 시작한다. 그동안의 연구는 무왕이 귀족들의 세력을 누르고자 자신의 기반이 되는 益山 경영을 시도하였고 이는 무왕의 왕권강화로 이어진다는 게 통설로 여겨졌다. 하지만 ｢사리봉안기｣의 발견을 통해 왕비를 배출하고 좌평을 역임한 최고 귀족세력인 사씨 가문이 익산 경영의 핵심이 되는 미륵사 건립의 주체라는 점을 알게 되었다. 이 점에서 필자는 익산 경영이 실제로는 왕권강화를 위한 수단이 아니었을지도 모른다는 생각을 하게 되었다. 이러한 의문을 시작으로 과연 무왕대 혹은 그 이전의 정국운영이 어떠했을지 그리고 그 공간 배경이 되는 백제 수도 泗沘와 천도가 시도되었을 것으로 추정되기도 하는 익산이 과연 어떠한 의미인지에 대해서도 의문이 들었다.
본고의 전개는 우선 사비 천도 이전 東城王-武寧王-聖王 시기 일련의 왕권강화 정책과 이를 둘러싼 귀족세력의 권력 구도를 살펴 보도록 하겠다. 그리고 성왕의 죽음과 관산성전투의 패배가 가지고 온 백제 왕권의 약화에 대해 알아 보겠다. 백제 왕권의 약화는 威德王代부터 무왕대까지로 보고 이 시기 외척세력으로 득세한 사씨 세력에 대한 새로운 인식을 서술해보도록 하겠다.
최근 발견된 자료를 바탕으로 본고를 전개하는 것이 필자에게는 어려움으로 다가왔다. 많은 선학들이 이에 관심을 갖고 수많은 연구결과를 지금도 쏟아내고 있기 때문이다. 이러한 뜨거운 논의 속에 부족한 필자가 근거 없는 말들을 늘어놓는 것은 아닌지 조심스럽기만 하다. 더군다나 백제사에 큰 관심조차 없었던 필자가 백제에 대한 글을 쓴다는 것이 필자에게는 너무나 큰 벽으로 다가왔다. 하지만 짧은 배움이었으나 선학들의 논의에 필자 나름의 의문을 갖게 되었고 개인적인 욕심에서도 이를 꼭 풀어보고자 하는 열의가 생겼다. 한없이 부족하지만 맨 밑부터 배워본다는 생각으로 천년 전 백제에 접근에 보도록 하겠다. 무엇보다도 본고가 백제사 연구에 害가 되는 일이 없었으면 한다.


백제는 다른 나라에 비해 천도가 많은 편이다. 漢城時期에만 하더라도 여러 차례 遷都(혹은 移宮)한 경우가 있으며 외세에 의한 것이지만 熊津遷都가 있고 국가의 발전을 위한 사비천도도 있었다. 또한 학자들에 따라 익산으로 천도했다는 의견도 있다. 이 중 聖王 16년(538) 이루어진 사비천도는 백제사의 발전과정에 있어서 대단히 획기적인 일이었다. 사비천도는 우선 웅진시대에 지속됐던 귀족세력의 권력 쟁탈전과 이에 따른 사회혼란의 종식을 의미했다. 또 사비시대의 일로 파악되는 22部司의 설치, 5部 · 5方제도의 실시, 16官等制의 확립은 동성왕과 무령왕에 의해 시도되었던 왕권강화를 완성시킨 것으로 평가 받고 있다.
본장에서는 이처럼 백제를 새로운 모습으로 탈바꿈 시킨 사비천도의 과정에 대해 살펴보도록 하겠다. 사비천도를 처음 계획했던 것은 동성왕이었다. 동성왕은 사비로의 천도에 앞서 강력한 왕권강화 정책을 펼쳤고 웅진시기 실추된 왕권의 회복에 어느 정도 기여를 했다. 하지만 과도한 동성왕의 전제주의는 귀족들의 반발을 불러왔고 동성왕이 살해당하는 등 또 다시 내부의 분열을 야기 시켰다. 하지만 동성왕의 강압정책의 문제점을 지켜 본 무령왕은 귀족세력과 상호협력적인 관계를 만들려 노력했다. 이는 대내적인 안정을 불러왔고 이를 바탕으로 추진한 대외팽창 전략은 국왕의 권위를 신장시켰다. 동성왕 · 무령왕대에 이루어 놓은 왕권 강화정책을 바탕으로 성왕은 사비천도를 단행 중앙귀족을 비롯한 지방 재지세력에 대한 통치를 재편하며 백제의 또 다른 전성기를 구가한다. 하지만 사비시대의 영광은 오래가지 않았다. 백제의 전성기를 마련했던 성왕이 554년 신라에게 한강유역을 상실한 것에 대한 복수전을 꾀하지만 결국 성왕 자신은 전사했고, 백제는 참담하게 패배하기 때문이다.


동성왕이 이러한 왕권 강화 정책을 추진하고 귀족세력을 배제하는 정책을 필 수 있었던 데는 그의 정책을 지지해 줄 세력이 있었기 때문이었다. 동성왕에게 협력적이었던 인물들은 중국 측 사서인 󰡔南齊書󰡕에 등장한다.
a-6. … 영삭장군 명중왕 저근은 지금까지 (저를) 도와 때마다 힘썼으며 무공이 많으니 이제 가행관군장군 도장군 도한왕이라 했습니다. 건위장군 팔중후 여고는 젊은 나이에 보좌하고 충성심 또한 본받을 만하며 일찍이 사리를 분명히하니 이제 가행영삭장군 아착왕이라 했습니다. 건척장군 여력 또한 정성을 다해 충성을 다 하고 문무가 뛰어나니 이제 가행용양장군 매로왕이라 했습니다. 광무장군 여고 역시 충성스러우며 때마다 힘써 국정을 밝게 하니 이제 가행건척장군 불사후라 했습니다. … 신이 보낸 행건척장군 광양태수 장사 고달과 행건척장군 조선태수 겸 사마 양무, 행선위장군 겸 삼군 회매 등 3인은 … 지금 나라가 평온한 것은 실로 (사법)명 등의 지략 때문이니 그 공훈을 찾아 마땅히 포상해야 할 것입니다. 이제 사법명을 행정로장군 매라왕으로 삼고 찬수류를 행안국장군 벽중왕으로 삼으며 해례곤을 행무척장군 불중후로 삼아야 합니다. (또한) 목간나가 전에 군공이 있고 성문과 배를 빼앗았으니 행광위장군 면중후로 삼아야 합니다. 바라건데 천은을 베푸시고 특별히 불쌍히 여기시어 관직을 제수해 주십시오. … 신이 보낸 사신 중 용양장군 낙랑태수 겸 장사 모유와 행건무장군 성양태수 겸 사마 왕무, 삼군 겸 행진무장군 조선태수 장새 …


결국 동성왕의 사비천도에 반대한 웅진세력의 대표자인 苩加에게 시해당하면서 동성왕이 추진했던 왕권강화 정책은 중단되고 만다. 백가가 동성왕을 시해한 것은 이전 문주왕을 시해했던 해구와 마찬가지로 자신에게 유리한 왕을 옹립하여 정권을 탈환하기 위함이었을 것이다. 하지만 동성왕의 죽음이 백가의 계획대로는 되지 않은 것 같다. 시해 사건이 있은 지 한 달여 후에나 동성왕이 죽기 때문이다. 이 사이에 백가는 동성왕의 시해에 대한 책임의 추궁을 받았을 것이고 결국 가림성에서 난을 일으켰으나 무령왕이 즉위 후 이를 직접 토벌에 나서 평정된다.
새로 즉위한 무령왕은 기존의 동성왕이 시도했던 왕권강화책을 계속해서 이어갔다. 하지만 그 방식은 동성왕의 일방적인 행동과는 달리 귀족세력을 아우르는 정책으로 국정을 운영해 나갔던 것으로 파악된다. 무령왕의 취한 왕권 강화책은 귀족세력의 기득권을 구체화 시키고 국가에서 이를 보장해줌으로서 귀족들의 지지를 얻어냈을 것이다. 이는 무령왕대에 신분제가 강화되었다는 점을 통해서 알 수 있다. 신분제의 강화는 관등제의 확립을 통해서 가능했다. 관등이란 관료들의 서열을 뜻하는 것으로 지배층과 피지배층의 분별에도 그 기능이 있지만 지배층 내에서도 그 권력의 강약에 따라 차별을 줌으로서 소수 최고 귀족에 특권을 부여하는 장치이기도 하다. 결국 관등제의 확립은 이전에 유동적이던 신분제를 고정화시켰고 뿐만 아니라 귀족세력들을 신분제의 최고위에 있는 왕의 편제 아래 둠으로서 왕권을 강화하는 효과도 불러왔을 것이다.
하지만 결국 무령왕의 왕권강화책은 이전 동성왕이 추진한 정책을 기반으로 했을 가능성이 크다. 이전 동성왕이 전개한 왕권강화 과정에서 무령왕에게 가장 크게 도움을 준 것은 혼란스럽던 귀족세력간의 갈등이 종식되었다는 것이다. 귀족세력간의 분열이 종식된 가장 큰 이유는 동성왕의 강경한 왕권강화책에 대한 불만이 공통적인 요소로 작용하여 그들을 하나의 세력으로 묶었기 때문이다. 동성왕에 대한 반발심뿐만 아니라 오랜 분열이 가져다준 그들 스스로의 세력 약화와 백제 중앙정부의 통제가 느슨해진 틈을 타 성장했을 지방 세력에 대한 견제가 백제 중앙 귀족을 하나로 묶었을 것이다. 결국 이러한 귀족세력의 내부 결속은 범 귀족차원에서 무령왕의 즉위를 지지함으로서 웅진천도 초부터 이어온 귀족내부의 갈등을 종식시켰던 것이다.
그리고 무령왕대의 대내적인 안정은 백제의 활발한 대외정책에 배경이 되었다. 또한 무령왕은 활발한 대외정책을 왕권강화의 방법으로 활용했을 것이다. 무령왕이 취했던 대외정책 중 하나는 웅진천도 이후 고구려에게 빼앗긴 한강유역의 땅을 되찾아 오는 것이었다. 이를 위해 무령왕은 즉위 원년부터 강력한 북방정책을 시도한다.


a-12. 7년 여름 5월에 고목성 남쪽에 두 개의 책을 세우고 장령성을 다시 쌓아서 말갈에 대비하였다. 겨울 10월 고구려 장수 고로와 말갈이 모의하여 한성을 공격하려고 황악 아래에 진을 쳤다. 왕이 군사를 보내 싸우게 해서 퇴각시켰다.
a-13. 12년 … 가을 9월에 고구려가 가불성을 공격하여 취하고 병사들을 이동시켜 원산성도 함락시켰다. (이때) 살육하고 약탈함이 매우 심했다. 왕이 날랜 병사 3,000명을 이끌고 위천 북쪽에서 싸웠다. 고구려인들이 왕의 병사가 적음을 보고 쉽게 보고 진을 설치하지 않았다. (이에) 왕이 나가서 갑자기 공격하여 크게 이겼다.


지금까지 살펴본 무령왕의 왕권강화 정책과 국내외 정세의 안정은 웅진천도 이후 지속되었던 혼란을 종식시켰을 것이다. 그리고 백제의 국력 회복은 국제적인 지위에도 변화를 가져왔다.
a-14. 21년 … 겨울 11월 양에 사신을 보내 조공하면서 전에 고구려를 공격하여 이겼다고 하였다. 수년간 쇠퇴하고 약했다. 이에 표를 올리니 고구려를 여러 차례를 이겼음을 알리고 함께 좋게 지내기를 시작하고자 했다. 다시 강국이 되었다. 12월 고조가 조서를 내려 책봉하기를 “행도독백제제군사진동대장군백제왕 여륭은 바다 밖의 번국을 지키며 먼 곳에서 조공하는 일을 하여 정성을 보이니 짐은 매우 기쁘다. 마땅히 옛 법에 따라 영명을 제수하니 사특지절도독백제제군사영동대장군이 가하다 하겠다.”


성왕은 재위 16년 만에 백제의 수도를 사비로 천도한다. 사비천도는 앞에서 살펴본 바와 같이 동성왕 때부터 계획된 사업이었다. 하지만 동성왕의 시해로 중단되었다. 왕권강화라는 일맥에서 살펴본다면 무령왕도 사비로의 천도를 생각하지 않았을 리는 없을 것이다. 하지만 무령왕 재위기간에 사비천도로의 움직임이 보이지 않는다. 이 이유는 동성왕의 강경한 왕권강화책에 대한 귀족세력의 불만을 없애고 안정책을 추구했던 무령왕의 의지 때문이었을 것이다. 하지만 성왕대에 오면 상황은 달라진다. 무령왕은 귀족세력과의 상호 안정을 목표로 사비천도 계획을 중지하였지만 성왕대에는 어느 정도 대내외적인 안정기가 찾아왔고 동성왕과 무령왕에 의한 왕권강화책은 실효를 거둬 이전 웅진시기의 다른 왕들에 비해 왕권이 강화된 상황이었다. 하지만 성왕이 어째서 16년간이라는 시간을 웅진에서 보냈던 것일까라는 데에는 의문이 든다. 이 점에서 필자는 성왕대에 성장한 새로운 세력을 주목하고자 한다.


지금까지 살펴본 성왕의 정국운영 방식을 살펴보면 이전 동성왕과 무령왕이 행했던 방식의 문제점을 간파하고 이를 장점만을 선택하여 효과적인 운영방식을 만든 듯하다. 하나의 귀족세력이 거대해지는 것을 막기 위해 이를 견제하는 세력을 키워냈고 마찬가지로 새롭게 성장한 세력을 이전의 집권 귀족세력을 이용해 적절히 통제했기 때문이다. 결론적으로 성왕은 동성왕의 강력한 왕권강화정책과 무령왕의 귀족세력을 포용하는 정책을 정국 운영에 모두 반영했던 것이다. 하지만 성왕은 한강유역의 수복이라는 백제 왕실이 당면한 문제의 해결에 집착하며 자신의 지지기반이 되었던 귀족세력의 반발을 불러왔고 결론적으로 자신의 죽음과 백제의 대패로 웅진시기부터 진행해온 왕권강화 정책을 수포로 만들어버렸다.


관산성에서의 패배는 백제에게 있어 너무나도 크나 큰 타격이었다. 패배에 따른 물리적인 피해도 피해였지만 무엇보다도 성왕에 의해 안정기를 맞이했던 백제의 중앙 정계가 다시 흔들리기 시작한 것이다. 가장 큰 변화는 왕권의 쇠퇴와 귀족세력의 득세이다. 전쟁의 패배 책임은 관산성 전투를 주도했던 위덕왕에게 가장 크게 돌아왔을 것이다. 하지만 위덕왕이 귀족세력의 성장을 방관하지는 않았다. 오히려 위덕왕은 다양한 정책을 통한 왕권의 강화를 도모한다. 가장 대표적인 것이 활발한 對中國 외교의 전개이다. 하지만 실제 큰 효력은 거두지 못했던 것으로 보인다. 오히려 위덕왕 사후 외척세력으로 성장한 사씨 세력에 의해 惠王과 法王이 즉위하는 등 왕실의 권위는 회복불능의 상태까지 떨어지고 만다. 무왕의 경우에도 방계 왕족 출신으로 사씨 세력에 의해 즉위했다. 무왕대에는 사씨 세력의 힘이 이전 시기보다 더욱 신장하였다. 사씨 세력은 무왕의 외척으로 대신라전을 주도했고 이를 통해 자신의 세력 근거지였던 익산을 성장시키며 경제적 · 사회적 기반을 확장했을 것이다. 이러한 사씨 세력의 익산의 경영은 최근에 발견된 ｢사리봉안기｣를 통해 증명되었다.
하지만 결국 義慈王이 즉위하면서 외척세력에 대한 숙청이 단행되었고 위덕왕 즉위 이후 권력에 배제되었던 신흥귀족세력이 다시 부상했다. 이러한 귀족세력의 분열은 의자왕 말기까지 이어져 백제 멸망의 대내적인 요인으로 작용했다.


앞서 살펴본 바와 같이 사비천도 후 성왕은 내외로 자신의 권위를 신장시키며 왕권강화에 박차를 가한다. 또한 신흥세력을 대거 등용하면서 대성팔족으로 성장한 귀족세력에 대한 견제를 시도한다. 이러한 대내 정책 이후 성왕은 신라와 연합하여 한강유역을 수복, 蓋鹵王 때 당했던 치욕을 일부분이나마 되갚을 수 있었다. 하지만 얼마 안 있어 신라에 의해 수복한 한강유역을 다시 잃고 만다. 이에 성왕은 대규모로 군사를 일으켜 신라에 대한 복수전을 전개한다. 하지만 당시 왕자인 여창(위덕왕)에게 가던 중 신라군의 습격을 받아 피살되고 백제군도 신라군의 공격으로 대패를 하고 만다. 이 전투에서의 패배는 백제에게는 크나큰 타격이었다.
b-1. 15년 7월에 명활성을 수리하여 쌓았다. 백제왕 명농과 가량이 관산성을 공격하였다. 군주 각간 우덕 · 이찬 탐지 등이 맞서 싸웠으나 불리하였다. 신주 군주 김무력이 주의 군사로 나아가 교전하였다. 비장 삼년산군의 고간 도도가 습격하여 백제왕을 살해했다. 이에 군대가 승기를 타 크게 이겼다. 좌평 4인과 군사 29,600명을 죽였고 말 한필 돌아가지 못했다.
b-2. 8월 백제의 여창이 신하들에게 이르길 “소자는 지금 청이 있는데 돌아가신 왕을 받들고자 출가하여 수도하고자 한다.” (이에) 신하들과 백성들이 대답하기를 “지금 군왕께서 출가하여 수도하신다면 마땅이 명을 받들겠습니다. 슬프게도 전의 생각이 바르지 못하고 후에는 큰 환란이 있었으니 누구의 잘못입니까? 대저 백제를 고려와 신라가 멸망시키려 하고 있습니다. 처음 개국한 후 지금에 이르고 있습니다. 지금 이 나라의 종묘를 장차 어느 나라에 주려 하십니까? 모름지기 도리를 따르는 것은 명에 응하는 것이 분명하나 耆老의 말을 따랐으면 어찌 여기까지 왔겠습니까? 청컨대 전에 잘못을 고치시고 속세를 나서는데 힘쓰지 마십시오. 원하시는 것을 하고자 하시면 나라의 백성들을 출가시키십시오.” (이에) 여창이 대답하기를 “좋다”라 했다. 즉시 신하들에게 도모하도록 했다. 신하들이 상의를 마치고 100인을 출가시켰다. 그리고 幡蓋를 만들어 여러 가지 공덕을 행했다.


당시 백제가 겪었던 위기는 계속된 전쟁에서의 패배였다. 위덕왕 원년 10월 고구려의 침략을 받았고, 8년 7월에는 신라에게 대패하였다. 이 후 24년 10월에도 신라의 서쪽 변경을 침범했다가 이찬 세종의 공격을 받아 패배한다. 이와 같은 계속된 침략과 패배는 관산성 전투 이후 계속된 백제의 위기로 다가왔을 것이다. 하지만 이러한 대내적인 위기의식을 위덕왕이 효과적으로 대처하지 못하며 실질적인 왕권의 강화는 불가능했을 것으로 보인다. 결정적으로 위덕왕 말년에 수나라에 군도를 청한 것에 대해 고구려가 보복으로 국경을 침범한 사건은 귀족들에게 있어 더 이상 위덕왕을 신뢰할 이유를 사라지게 하는 결과였다. 결국 이러한 위덕왕에 대한 귀족들의 반발은 위덕왕의 후계 문제에서 드러나고 있다.


위 사료는 위덕왕이 사망하기 1년 전인 597년에 해당되는 것으로 백제 왕자가 등장한다. 즉 위덕왕에게는 직계 자손이 있었던 것이다. 하지만 위덕왕에 이어 즉위하는 것은 위덕왕의 동생인 惠王이다. 혜왕의 경우 기록이 매우 적고 법왕과 마찬가지로 단명하였기 때문에 그의 왕위 계승과 재위기간의 행적에 대해서는 정확히 알 수 있는 것이 없다. 하지만 위덕왕에게 왕자가 있었음에도 동생인 혜왕이 즉위한 것에는 어떤 정치적 이유가 있었기 때문으로 보인다. 그 정치적 이유라 하면 앞서 언급한 바와 같이 귀족세력의 불안이 작용했기 때문으로 보인다. 위덕왕의 계속된 왕권강화 시도는 귀족세력에게 있어서는 그리 달갑지만은 않은 행동이었다. 이에 왕자인 아좌를 배제하고 고령임에도 불구하고 왕의 동생인 혜를 즉위시킨다. 이후 혜왕은 2년 만에 단명하였고 아들인 法王이 즉위하면서 새로운 가계구도를 형성하게 된다. 여기서 귀족세력은 어째서 혜왕과 법왕 부자를 선택한 것일까라는 의문이 든다.
필자의 생각에 혜왕과 법왕의 경우 당시 실권자였던 사씨 세력과 정치적인 결합을 위한 정략적인 혼인관계를 맺지 않았을까 한다. 이러한 관계는 혜왕이나 법왕의 의지보다는 사씨 세력의 의지에 의한 것으로 파악된다. 당시 최고 권력자였던 사씨 세력이 위덕왕의 왕권 강화정책을 견제하고 왕비족으로 상승하기 위해 의도적으로 혜왕에게 접근하였고 위덕왕 사후 자신이 지녔던 실권을 이용하여 혜왕의 즉위를 도운 것으로 생각된다. 이후 사씨 세력은 의도대로 왕비족으로서 왕실과 혼인하게 되는데 이는 무왕의 왕비가 사택씨라는 ｢사리봉안기｣를 통해 증명할 수 있다 하겠다. 하지만 왕비족으로 상승한 사씨 세력은 더 이상 왕권과 대립되는 존재는 아니었다. 왕권의 신장이 결국 왕비족인 자신들의 세력성장과도 비례하였기 때문에 법왕의 불교 숭상이나 무왕의 미륵사 창건 등에 주도적인 역할을 하며 자신들의 권위 신장을 더불어 꾀했을 것이다.


무왕의 출자는 기록마다 그 내용이 상이하다. 우선 󰡔삼국사기󰡕 백제본기와 󰡔삼국유사󰡕 法王禁殺條 · 󰡔隋書󰡕 · 󰡔翰苑󰡕에 따른 법왕의 아들설 · 󰡔삼국유사󰡕 武康條와 法王禁殺條의 細註에 따른 池龍과 貧母의 아들설 · 󰡔北史󰡕에 따른 위덕왕 아들설이 있다. 이와 같은 異說들의 존재는 무왕의 계보가 단순하지만은 않았다는 것을 시사해준다. 다만 무왕이 왕족 출신인 점은 분명했고 출생 이후 어떤 정치적 음모에 몰락하거나 혹은 방계왕족일 것으로 추측된다. 그리고 그 근거지를 익산으로 옮기면서 그곳에서 성장했을 가능성이 크다. 그렇다면 직계왕족이 아닌 무왕의 즉위는 어떻게 가능하였으며 그것이 의미하는 것은 무엇일까.
앞서 살핀바와 같이 당대의 실권 세력은 사씨 세력이었으며 이들에 의해 혜왕과 법왕이 즉위했음을 서술했다. 필자는 무왕 또한 사씨 세력에 의해 즉위하였던 것으로 보고자 한다. 사씨 세력의 지배체제 확립을 위해서는 그들이 조종하기 쉬운 인물이어야 했을 것이고 몰락한 왕족 혹은 방계왕족인 무왕이 그들에게는 적임자였을 것이다. 결국 무왕의 즉위는 관산성전투 패전 이후의 귀족중심의 정치운영체제의 연장선상에 있는 것이었다. 무왕 즉위를 백제의 왕권강화로 인식하는 견해가 있다. 하지만 아무런 지지기반이 없는 무왕의 즉위를 두고 왕권강화라 표현하는 것은 무리가 있다 생각한다. 오히려 무왕은 사씨 세력에 의해 즉위했고 무왕 재위기간 내내 사씨 세력이 주도하는 정국운영이 전개되기 때문이다.
b-16. 3년 8월에 왕이 군사를 보내 신라의 아막산성(모산성)을 포위하였다. 신라왕 진평이 정기병 수천명을 보내 막아 싸우게 했다. 우리가 군사가 이로움 없이 돌아왔다. 신라가 소타 · 외석 · 천산 · 옹잠 네 곳에 성을 쌓고 우리 국경을 침범하여 오니 왕이 노하여 좌평 해수로 하여금 병사 40,000명을 이끌고 네 곳의 성을 공격하게 했다. 신라 장군 건품과 무은이 무리를 이끌고 막으니 해수가 불리하여 군사를 천산 서쪽 대택 안에 숨기고 기다렸다. 무은이 승기를 타고 갑졸 1,000명을 거느리고 대택으로 쫓아왔는데 복병이 일어나 습격하니 무은이 말에서 떨어졌다. 병사들이 놀라서 어찌할 바를 몰랐다. 무은의 아들 귀산이 크게 소리치며 말하길 “내가 일찍이 스승께 배우기를 군사는 마땅히 전투에서 퇴각하지 않는다고 하였다. 어찌 감히 도망쳐 스승의 가르침을 저버리겠는가.” 말을 아버지에게 주고 소장 추항과 함께 창을 휘두르며 힘껏 싸우다 죽었다. 남은 병사들이 이를 보고 더욱 분발하여 우리 군사가 패하고 해수는 간신히 면하고 단마로 돌아왔다.


무왕대의 대 신라전은 대체로 가야지역으로의 진출을 위한 전쟁이었다. 관산성 전투에 참가한 대가야는 패전 이후 신라의 적극적인 공세에 대항하지 못하고 진흥왕 23년(562) 항복하고 만다. 대가야의 항복은 주변 소국에도 영향을 끼쳤고 가야 소국들은 대부분 신라에게 항복하고 만 것이다. 이는 가야지역에 대한 백제의 영향력을 줄이는 결과를 불러왔다. 무왕대 전투 지역에 대한 비정이 확실하지는 않지만 대부분 가야지역 즉, 전라지역으로 추정된다. 이러한 옛 가야지역에 대한 진출은 사비-익산에 걸친 금강유역에 그 기반이 있는 사비의 실권인 사씨 세력에 의한 것이었다. 이들은 자신들의 경제적 기반 확충과 권력 유지를 위해 한강유역이 아닌 새로운 지역으로의 진출을 꾀했다. 결국 이는 다수의 대 신라전을 전개해 나감으로서 어느 정도 성과를 거두었을 것으로 보인다. 하지만 가야지역에 대한 전쟁만 전개해 나간 것은 아니었다. 백제 왕실의 왕비족으로서 사씨 세력은 백제가 반드시 풀어야할 잃어버린 영토에 대한 회복 또한 시도했다. 무왕 28년 대 신라 전투는 기록에도 나오듯이 신라에게 빼앗긴 한강유역에 대한 회복전이었다. 이러한 한강유역에서의 전쟁은 사씨 세력이 非 사비세력의 포용의 하기 위한 의도도 내포하고 있을 것으로 보인다. 사씨 세력의 대외 팽창 전략은 이전 무령왕이나 성왕이 시도했던 균등정책과 같은 것이었다. 다만 무왕대에 와서는 형태는 같으나 그 주체가 국왕에서 왕비족으로 부상한 사씨 세력으로 바뀐 것이었다.
사씨 세력은 대외팽창 전략 외에도 왕실의 권위를 높임과 동시에 왕비족인 자신들의 권위 신장을 동시에 시도했다. 이러한 왕실 권위 신장은 무왕대 대규모 사찰건립을 통해 진행되었다. 무왕대의 대규모 사찰 건립은 대표적으로 王興寺와 彌勒寺 창건이다. 먼저 왕흥사 창건을 살펴보도록 하겠다.


b-19. … 다음해 승려 30명을 두어 당시 수도인 사비성(지금의 부여)에 왕흥사를 창건했다. 처음에 겨우 기초를 세우다가 승하했다. 무왕이 왕위를 계승하여 부친이 기반에 아들이 지어 수십년이 지나 완성했다. 그 절은 또한 미륵사라고도 한다. 산을 등지고 물가 임했으며 꽃나무가 수려하여 사시사철 아름다움을 갖추었다. 왕은 매번 배를 타고 물을 건너 절에 들어갔는데 그 경치의 뛰어난 장려함을 찬양했다.
b-20. … 또 사비 절벽에 또 바위가 하나 있어 10여 명이 앉을 만한 것이었다. 백제왕이 왕흥사에 행차하여 예불하려 하면 먼저 이 돌에서 부처를 바라보고 절을 했다. (그러면) 그 돌이 저절로 따뜻해지니 돌석이라 불렀다.


왕흥사보다 주목되는 것은 미륵사의 창건이다. 미륵사의 창건은 그동안 󰡔삼국유사󰡕의 기록에 따라 무왕과 선화공주로 파악되어 왔다. 하지만 최근 ｢사리봉안기｣의 발견은 미륵사 창건의 주체가 무왕의 왕후이며 좌평인 사택적덕의 딸로 밝혀졌다.
b-21. 가만히 생각하건데, 법왕께서 세상에 출현하시어 근기에 따라 부감하시고, 중생에 응하여 몸을 드러내신 것은 마치 물속에 달이 비치는 것과 같으셨다. 그래서 왕궁에 태어나시고 사라쌍수 아래에서 열반을 보이셨으며, 8해의 사리를 남기시어 삼천대왕세계를 이익 되게 하셨다. 마침내 오색으로 빛나는 (사리로) 하여금 일곱 번 돌게 하였으니 그 신통변화는 불가사의하였다. 우리 백제왕후께서는 좌평 사택적덕의 딸로 오랜 세월에 선인을 심으셨기에 금생에 뛰어난 과보를 받아 태어나셨다. (왕후께서는) 만민을 어루만져 길러주시고 삼보의 동량이 되셨으니, 이에 공손히 정재를 희사하여 가람을 세우시고, 기해년 정월 29일에 사리를 받들어 맞이하셨다. 원하옵니다. 세세토록 하는 공양이 영원토록 다함이 없어서 이 선근으로써 우러러 자량이 되어 대왕폐하의 수명은 산악과 같이 견고하고, 치세는 천지와 함께 영구하여, 위로는 정법을 넓히고 아래로는 창생을 교화하게 하소서. 또 원하옵니다. 왕후당신의 마음은 수경 같아서 법계를 항상 밝게 비추시고, 몸은 금강과 같아서 허공과 나란히 불멸하시어, 칠세영원토록 다함께 복되고 이롭게 하고, 모든 중생들 함께 불도 이루게 하소서.
미륵사 서탑에서 발견 ｢사리봉안기｣를 통해 보면 미륵사 전체를 백제 왕후가 건립했음을 알 수 있다. 사씨 세력이 미륵사를 건립한 이유는 왕흥사와 마찬가지였을 것이다. 웅장한 사원 조성을 통해 왕의 권위 신장이 그 1차적인 목표인 것이었다. 하지만 왕의 권위 신장도 큰 목표 중 하나였지만 미륵사의 조성은 익산경영이라는 사씨 세력의 정책을 대표하는 것이었다. 익산은 청동기시대 이래 한반도 중부이남 지역의 문화중심지의 하나였으며, 수로교통이 편리하고 또 군사적 요충지이기도 한 곳이었다. 그러나 무엇보다도 익산이 의미하는 것은 사씨 세력의 기반이었다는 점이다. 익산은 준왕이 남하하면서 정착한 곳으로 건마국이 있던 자리로 추정되고 건마국은 마한 지역 연맹체의 중심지 중 하나였다. 이처럼 익산은 일찍부터 금강유역의 중심지로 이곳을 기반으로 한 재지세력이 반드시 존재했을 것이다. 필자는 그 재지세력을 사씨 세력이 아닐까 추측한다. 결국 무왕대에 익산경영은 왕비족으로 부상하며 최고의 권력을 누렸던 사씨 세력이 자신의 기반 확충을 위한 사업이었을 것이다. 익산의 미륵사뿐만 아니라 왕궁리 · 제석사 건립 등 모두가 사씨 세력의 주도에 의한 것으로 실재하지는 않았지만 익산으로의 천도도 사씨 세력에 의해 추진되었던 것으로 생각된다. 앞서 살펴본 가야지방으로의 진출도 익산을 거쳐 가지 않으면 안 되었기 때문에 이 지역에 대한 중요성을 더욱 부각시켰을 것이다.
지금까지 사비천도를 전후로 한 백제 중앙 귀족의 존재 양태를 살펴보았다. 본 장에서는 앞서 살펴본 내용을 정리하면서 사비천도를 전후로 백제의 정국운영에 관한 필자 나름의 견해를 피력해보도록 하겠다.
사비천도는 동성왕 때부터 추진된 것으로 파악된다. 동성왕은 여러 차례 사비로의 전렵을 시행하면서 사비로의 천도를 준비하였다. 동시에 외세에 의한 웅진 천도 이후 실추된 왕권의 회복을 위해 노력하였다. 하지만 그의 정책은 귀족세력의 권한을 억누르는 등의 강압책으로서 자신이 등용한 신진세력마저 등을 돌리게 만들었다. 결국은 동성왕의 시해로 사비천도와 더불어 왕권강화 정책은 중단되고 말았다. 뒤이어 즉위한 무령왕은 동성왕과는 다른 정책을 펼쳤다. 그 또한 백제의 국왕으로서 실추된 왕권의 회복을 원했다. 하지만 이전의 강압책과는 다른 귀족세력과의 공존을 도모함으로서 이들의 지지를 얻어낼 수 있었다. 무령왕 정책 중 신분제의 확립은 왕족과 귀족의 지배권한을 확고히 함으로서 이들의 특권을 공인하는 결과를 불러왔다. 이러한 지배층의 권한에 대한 구체화 작업은 웅진시기 이후 성장과 쇠퇴의 반복으로 혼란했던 귀족세력의 갈등을 종식시킬 수 있었다. 뿐만 아니라 무령왕 시기에는 실추된 옛 한강유역을 회복하기 위한 전쟁을 전개했다. 이러한 무령왕 대의 북방정책은 왕을 중심으로 한 군사권이 집중되는 결과를 가져왔고 먼저 언급한 귀족세력의 갈등의 완화와 함께 뒤이어 성왕이 개혁정치를 펼 수 있게 되는데 기반이 되었다. 무령왕에 이어 즉위한 성왕은 동성왕과 무령왕이 이루어 놓은 왕권강화와 대내외적인 안정을 기반으로 하여 중앙정치구조와 지방제도에 대한 개편 그리고 왕권강화 정책의 완성이라 할 수 있는 사비천도를 시행함으로서 백제의 새로운 성장의 계기를 마련했다. 하지만 필연일 수 밖에 없는 한강유역의 회복에 대한 집착으로 사비 세력과의 갈등을 야기시켰고 관산성 전투의 패배와 성왕의 전사는 결국 그간의 왕권강화 정책을 모두 수포로 만들어 놓은 결과를 초래했다.
관산성 전투 이후 백제의 왕권은 귀족세력에 의해 잠식당한다. 전쟁의 책임을 지고 어렵게 즉위한 위덕왕은 활발한 대중국 외교의 전개를 통해 왕위 권위를 대외적으로 인정받고자 하였다. 하지만 계속된 전쟁에서의 패배 등 대내적인 악재 속에 왕권의 회복은 실현 시키지 못하였다. 결국 위덕왕 사후 사씨 세력이 혜왕을 옹립하면서 한성시기에서나 볼 수 있었던 왕비족으로 부상하여 백제 중앙 정계의 실권을 장악하였다. 혜왕과 법왕 그리고 이어 즉위하는 무왕까지 모두 사씨 세력에 의한 정국운영을 방관할 수 밖에 없었다. 왕들이 사씨 세력과 대립하지 않았던 것은 왕비족으로 사씨 세력이 왕권을 실추시키는 정책은 실행하지 않았기 때문이 아닐까 한다. 오히려 사씨 세력은 왕의 권위 신장과 함께 왕비족으로서 자신들의 권위 또한 성장시키는 정책을 펼쳐 나갔다. 사씨 세력은 가야지역에 대한 전쟁과 한강유역에 대한 전쟁을 주도함으로서 백제 중앙정부의 통제력을 강화시켜 나갔으며 동시에 자신들의 기반 확충 또한 이루어 나갔다. 사씨 세력이 주도한 정책 중 주목할 만한 점은 佛事 활동이다. 그 예가 왕흥사와 미륵사 의 창건이다. 모두 왕실의 원찰로 파악되는데 왕위 권위 신장은 왕비족이었던 자신들의 권위 신장과도 연결되었기 때문에 사씨 세력은 적극적으로 대규모 사찰 건립을 통한 왕권 성장을 시도했을 것이다. 미륵사의 경우에는 왕권의 신장도 그 목표였지만 익산을 재지기반으로 하는 사씨 세력의 익산 경영을 대표하는 것이기도 했다.
백제는 동성왕-무령왕-성왕-위덕왕-혜왕-법왕-무왕에 이어지는 동안 왕권과 귀족세력의 상호관계가 백제 정국운영에 커다란 영향을 끼치며 전개되었다. 이 과정에서 국왕이 귀족을 통제하기도 하지만 귀족이 국왕권을 좌우하는 등 세력이 커지기도 했다. 목표는 달랐지만 이들은 백제의 지배층으로서 서로 상호 협력하는 관계를 만들고자 하였다. 하지만 결국 국왕과 귀족이라는 양분된 구조에서 근본적인 공존의 관계를 만들어내지는 못했던 것이 아닐까 한다.
백제는 마한의 땅에서 형성된 부여족의 정권이라는 특수성으로 말미암아 외래 정복자집단과 토착세력 집단 간의 이중성 혹은 괴리현상이 매우 심각했던 것으로 짐작된다. 이는 백제가 가지는 기본적인 취약점이었다. 그러므로 백제의 정치 · 사회사는 이 같은 이중성 내지 이질성을 극복하는 과정이었다 해도 과언이 아니다. 사비천도를 전후로 한 백제도 이와 같은 문제를 풀고자 하는 국왕과 귀족세력간의 결합과 대립의 과정이었다. 하지만 안정기를 만들어낸 무령왕 · 성왕도 본질적인 문제를 해결하지는 못했다. 자신들의 개인적인 역량으로 이들 세력의 요구를 절충하여 수용했던 결과가 안정기로 보인 것이지 결국 구조적인 모순은 해결하지 못한 미봉책에 불과했던 것이다. 이러한 문제는 백제 말기까지 이어졌고 결국 지배층의 분열은 백제 멸망의 한 요인으로 작용하기까지 했다.
동성왕부터 무왕까지 백제의 정국을 살펴보면서 본고에 다루지 않았던 부분이 너무나도 많다. 중앙의 정치제도나 지방의 통치제도, 당시 불교계와 왕권의 결합 등이 본고에 서술하지 못한 부분이다. 글을 준비하고 완성한지 많은 시간이 지났음에도 그러지 못한 것은 오직 필자의 노력 부족이기 때문이다. 맨 처음 가졌던 필자 개인의 의문마저 다 해결하지 못한 체 본고를 마무리 하는 것 같아 아쉬움만이 남는다. 추후에 기회가 된다면 본고의 부족함을 채워보도록 하겠다.


최근에 본 작품 중에서 벌레를 빗대는 이야기가 있었다. 자신의 신념이나 생각을 외면하고 이익에 따라서 행동을 하는 사람들이 있다는 것이다. 그것은 뭐, 워낙에 흔한 이야기이니 복잡하게 생각할 필요가 없었다. 인터넷뿐만 아니라 오프라인에서도 쉽게 그런 사람들을 만날 수 있다. 무식한 자가 신념을 가지면 그것은 답이 없다는 이야기는 이미 알고 있는 이야기다. 그런 사람들은 지금은 어딜 가나 쉽게 볼 수 있다. 그런 사람들이 굉장히 많아졌다는 뜻인데, 반대를 위한 반대만 하는 사람들이 굉장히 많다.
그런 사람들에게는 필요한 생각, 기대심만 가져다주면 많은 돈을 바칠 사람들이다. 즉, 그런 사람들은 스스로의 판단을 다시 한 번 점검할 생각이 없고 감정이 앞서있기 때문에 다루기가 매우 쉽다. 감언이설이라고 했던가, 달콤한 말만 조금 해주면 그들은 다른 사람을 쉽게 신뢰하고 따른다. 그들이 어떤 실망적인 일을 했는지에 따라서 현명한 비판을 하는 것이 아니다. 그들은 그들의 신념, 그들이 믿고 있는 것들이 깨질까 봐 그에 반대하는 것들을 비난한다. 대표적인 것이 종교다. 요즘에는 사람에 종교가 깃들어, 반대를 위한 반대만 일삼고 있다.
많은 사람들을 관찰하고 봐왔지만, 그들의 미래는 결코 평탄하지 않다. 반대를 위한 반대만 하는 사람들이기에 늘 지쳐있고, 누군가를 원망하고 비난해야만 하고, 또 싸워야만 한다. 투견장에 끌려온 투견처럼 보인다. 왜 싸워야 하는지도 모르는 채, 끊임없이 싸우고 그 이익은 다른 사람이 본다. 그들은 그들이 그런 행동을 하면 할 수록 자신을 갉아먹고 있다는 것을 모른다. 나는 그들을 「벌레」라 부른다.


『만남』은 재일조선인 지식인 서경식과 서로주체성의 철학자 김상봉이 2007년 5월 19일부터 8월 15일까지 아홉 차례, 40시간에 걸쳐 나눈 대담을 정리한 것으로 각각 외부와 내부, 작가와 철학자의 시선으로 민족주의·탈민족주의·국민국가의 상상력을 넘어서는 새로운 공동체를 고민하고, 형식적 민주화 이후 한국 사회의 새로운 과제들을 성찰하고 있는 책이다.
외세와 독재만이 아니라 민족·국가·자본, 신 등 온갖 사이비 절대자들로부터의 참된 해방이란 무엇인가? 그런 참된 해방을 위해 함께 싸우고 함께 새로운 공동체를 꾸릴 ‘우리’는 누구이며 누구여야 하는가?
대담은 5·18, 6·10 등 한국 현대사의 흐름을 짚어나가면서 비정규직 문제, 통일 문제, 교육 문제 등 현실의 구체적 사안들에 대해 고민하고, 또 그것을 20세기 세계사와 연결시키며 보편적 과제를 도출해낸다. 그 과정에서 두 사람은 언어의 문제에서 교양과 예술의 문제를 거쳐 종교와 형이상학의 문제에 이르기까지, 던져진 물음의 크기에 옹색하지 않은 대담을 나누고 있다.
서경식으로서는 연구교수로 서울에서 보냈던 2년간의 조국 생활을 정리하는 의미를, 김상봉으로서는 ‘거리의 철학자’에서 ‘5·18의 철학자’로 변신한 후 새로이 시도된 작업을 중간정리하는 의미를 가진 대담이기에, 관습화된 형식과 수위를 과감하게 넘어서는 진솔하고도 진지한 그 순간을 담아내고자 한 책이다.


徐京植 1951년 일본 교토에서 재일조선인 2세로 태어나 1974년 와세다대학早稻田大學 문학부 프랑스문학과를 졸업하고 현재 도쿄케이자이대학東京經濟大學 교양학부 교수로 재직 중이다. 리쓰메이칸 대학 교수인 서승과 인권운동가인 서준식의 동생으로 방북으로 인하여 구속되었던 형들의 석방과 한국 민주화를 위한 활동을 한 경력이 있다. 이 때의 장기적인 구호 활동의 경험은 이후의 사색과 문필 활동으로 연결되었으며 인권과 소수 민족을 주제로 한 강연 활동을 많이 펼쳐 왔다.
저자는『소년의 눈물』로 1995년 일본 에세이스트클럽상을 받았고 『프리모 레비로의 여행』으로 마르코폴로상을 받았다. 그의 대표작인 『소년의 눈물』은 험난한 가족사를 겪기 이전 순수했던 시절의 모습을 담담하지만 감수성 넘치는 문체로 풀어내고 있으며 한국 현대사의 굴곡을 고스란히 담고 있는 서경식 일가의 역사를 통해 우리가 외면하고 있던 재일조선인들의 삶과 아픔을 이해하고, 두개의 고국을 가진 그가 어린 시절 겪어야했던 혼란과 좌절. 이를 독서로 극복해나가는 소년의 정신적 성장과정을 살펴볼 수 있다.
그 외에 『나의 서양 미술 순례』, 『분단을 살다』, 『사라...1951년 일본 교토에서 재일조선인 2세로 태어나 1974년 와세다대학早稻田大學 문학부 프랑스문학과를 졸업하고 현재 도쿄케이자이대학東京經濟大學 교양학부 교수로 재직 중이다. 리쓰메이칸 대학 교수인 서승과 인권운동가인 서준식의 동생으로 방북으로 인하여 구속되었던 형들의 석방과 한국 민주화를 위한 활동을 한 경력이 있다. 이 때의 장기적인 구호 활동의 경험은 이후의 사색과 문필 활동으로 연결되었으며 인권과 소수 민족을 주제로 한 강연 활동을 많이 펼쳐 왔다.


김상봉은 1958년 부산에서 출생하여 대학에서 철학을 공부한 후 독일 마인츠 대학에서 철학, 서양고전문헌학, 신학을 공부했다. 칸트에 대한 연구로 철학박사 학위를 받았으며 그리스도신학대학교 종교철학과 교수로 재직했으나 학내 문제로 해직되었다.
‘학벌없는사회’를 만들기 위해 전 사회적인 반학벌 운동을 전개했으며, 민예총 문예아카데미 교장을 역임했다. 2007년 현재 전남대학교 철학과 교수로 재직 중이며 현재 민교협(민주화를 위한 전국교수협의회)과 전남교육연대 상임공동대표를 맡아 활동하고 있다.


식민지배와 국가주의의 상처를 기억하고 증언해온 작가, 서경식
서경식은 재일조선인 지식인으로서 일본의 국민주의와 극우 내셔널리즘을 예리하게 비판해왔다. 그는 박정희 군부독재하에서 재일교포유학생간첩단사건으로 20년 가까이 옥고를 치른 서승·서준식의 동생으로 국가주의적 폭력의 생생한 증인이기도 하다. 그는 이러한 자의적 잣대에 의해 차별받고 자신의 땅과 언어로부터 공동체로부터 추방되어 떠도는 자들을 ‘디아스포라’라는 더 보편적인 정체성으로 연결시키고자 한다. 디아스포라는 단순히 국민주의, 국가주의, 민족주의의 결과물일 뿐 아니라 강요된 근대화, 식민화, 세계화, 자본주의화의 결과물이기도 하다. 그는 이렇듯 다양한 차별의 구조로 인해 고통받아온 이들의 역사를 기억하고 배움으로써 다른 차별들로 인해 고통받는 이들과의 연대로 나아가는, 더 열린, 더 보편적인 정체성과 공동체성을 사유하고자 한다. 특히 예술은 그에게 이러한 역사의 장벽과 분단선 바깥을 꿈꿀 수 있는 상상력의 원천이다.


항쟁의 역사 속에서 참된 철학적 정신을...재일조선인 디아스포라의 존재조건 속에서
항쟁의 역사 속에서 참된 철학적 정신을 길어내는 철학자, 김상봉
김상봉은 칸트를 전공했고 플라톤과 그리스 비극 등 서양 고전인문학을 공부했다. 그가 서양 철학의 뿌리까지 거슬러 올라간 것은 단순히 그것을 잘 정리해 소개하기 위해서가 아니라 참된 ‘주체성’의 조건을 근본적으로 고민하기 위해서였다. 그리고 그렇게 거슬러 올라간 뿌리에서 ‘자유로운 인간’이라는 아름다운 이상뿐 아니라 너무 아름다워서 ‘자기’에만 매몰될 뿐 ‘타인’과 만날 수 없는 정신의 불임성을 보았다. 유영모, 함석헌, 한용운 등 20세기 한국사의 가장 어두운 시기에 ‘자기’와 ‘세계’를 사유했던 지성들을 다시 읽어내는 그의 작업은, 학문(제1세계의 언어)과 삶(제3세계의 현실)을 일치시키지 못했던 불행한 한국 철학을 반성한다는 의미도 있지만, 서양 근대가 제시했던 해방의 이상이 흔들리는 지금 새로운 보편적 ‘이상’을 꿈꾸기 위한 준비이기도 하다. 최근에는 5·18의 역사를 철학적으로 재해석함으로써 이러한 문제의식을 더 구체적인 맥락에서 드러내는 작업을 하고 있다.


서경식은 일본의 극우 내셔널리즘은 물론 소수자를 인정하지 않는 모든 중심화된 국민주의·민족주의를 비판해왔다. 그래서 흔히 탈민족주의자로 오해된다. 하지만 그는 ‘민족’이라는 개념을 휴지조각 버리듯 쉽게 폐기하고 경쾌하게 신자유주의적 세계화로 발걸음을 떼는 탈민족주의 담론 역시 예리하게 비판한다. 그러한 탈민족주의는 역사를 넘어서기보다는 망각하도록 부추기기 때문이다. 그는 민족이 차별의 잣대나 낙인이 아닌 연대의 고리가 되기를 바란다. 김상봉은 동학운동에서부터 항일독립운동을 거쳐 1970∼1980년대의 민주화운동으로 이어지는 저항의 역사에서 이 땅의 고유한 철학적 이념을 길어내고자 해왔다. 그래서 흔히 민족주의자로 오해된다. 하지만 그는 상업적 민족주의, 지배계급의 이익에 봉사하는 민족주의, 정신적 허영으로서의 민족주의에는 관심이 없다. ‘나’의 이익이나 이해를 넘어서는 ‘만남’의 추구, 나와 다르지만 함께 싸워야 할 타인들과의 묶음으로써 ‘우리’가 중요할 뿐이다.
두 사람은 민족이 식민주의라는 차별과 억압의 역사를 품고 있는 중요한 기억의 단위이며, 그 상처에 대한 기억이 다른 차별을 겪고 있는 이들에 대한 공감의 원천이 된다는 것을, 서로 다른 입장에서 서로 다른 언어로 이야기한다. 이는 곧 ‘우리’ 내부의 ‘타자’들과 공존하는 방법, 나아가 그들을 인정함으로써 나를 확장하고 새로운 우리를 형성하는 방법에 대한 이야기로 옮아간다. 외국인노동자, 국제결혼 이민자, 재일조선인, 조선족 들이 공생하는 다언어·다문화 공동체의 전망을 모색하고, 또 우리 안의 타자인 비정규직이 해방되고, 종종 ‘말이 잘 통하는 외국인노동자’로 이해될 뿐인 북조선 인민(혹은 미개척 시장일 뿐인 북조선)이 해방될 수 있는 ‘통일’을 고민한다. 입장·관점·언어의 차이에도 불구하고 이들의 대담은 비판의 힘을 상실한 공허한 탈민족론이나 배타적·상업적 민족주의에 대한 급진적인 성찰이라 할 수 있다.


이 대담의 특징은 철학적 깊이와 함께 풍부한 역사적 담론을 담고 있다는 것이다. 더 정확히 말하면, ‘국민국가와 민족주의의 상상력을 넘어 어떻게 새로운 공동체를 꿈꿀 것인가’ 혹은 ‘분열된 주체로서 타자성을 끌어안으며 어떻게 저항할 것인가’라는 현대 정치철학의 첨예한 문제의식에 풍부한 역사적 맥락을 덧붙여간다는 것이다. 먼저 김상봉은 한국 근현대사를 ‘현존 국가기구’와 ‘씨?들의 나라’의 대립 속에서 보고 5·18을 그것의 가장 구체적이고도 이상적인 현실태로 해석해낸다. 서경식은 5·18의 기억을 과테말라 군부독재에 희생당한 원주민들의 기억의 투쟁과 연결시키고, 8·15 해방이라는 과거의 기억을 이라크와 아프가니스탄의 현재와 교차시키며, 홀로코스트의 기억을 팔레스타인 난민 해방을 위한 투쟁의 연료로 변화시키고자 한다. 두 사람은 기억의 방식에 대해 팽팽하게 논쟁을 벌이다가도, 한목소리로 일본의 전후 민주주의가 쇠락한 과정을 돌이켜보며 역사를 망각한 사회의 위험을 경고한다. 이러한 역사의 환기는 적극적으로 ‘오늘 여기’를 반성하는 계기가 된다. 가령 이 모든 역사적인 논의를 거쳐 신자유주의적으로 민주화된 한국 사회, 육사학벌체제에서 서울대학벌체제로의 전환이라 할 법한 87년 체제가 언급된다. 또 이런 역사의 환기는 대선을 코앞에 두고 진보·개혁 세력에 대한 불신이 전사회적으로 팽배한 상황에서 냉소주의를 경계하고 한국 사회를 진보적으로 견인하기 위한 새로운 과제들을 더 명확하게 제시하고자 하는 것이기도 하다.


서경식은 『나의 서양미술 순례』, 『청춘의 사신』, 『디아스포라 기행』등 일련의 저작들이 보여주듯, 역사에 대한 성찰이 독특하게 녹아든 예술 에세이들을 계속해서 발표하고 있고 김상봉 역시 서양 고전음악에 대한 남다른 지식과 감식안을 자랑한다. 하지만 이들이 나누는 대담은 취향을 뽐내는 살롱의 담화를 넘어서 있다. 교육, 교양, 예술이 한데 묶이는 저 표제상의 자연스러움 아래로는, 그런 연결이 매끄럽다고 여기는 상식의 결을 정반대로 거스르는 거친 이야기들이 흐르고 있다. 두 사람은 국가발전이나 자본증식에 기여하는 경쟁력 있는 인재 양성에 주력하는 교육관을 뒤엎고, 안온한 응접실 교양을 발로 걷어찬 다음, 파편화된 감각의 밀실 속에서 기진해가는 오늘날의 예술에 죽비를 내려친다―‘역사와 타자의 고통을 망각하지 마라!’
더 엉뚱한 것은 이러한 논의 속에서 ‘87년 이후의 한국사회와 민주주의의 위기’라는 문제에 대한 답이 도출된다는 점이다. ‘자기를 성찰하는 능력을 키우고(교양), 타자의 고통에 동참하며(예술), 모든 억압으로부터 자유로이 자기를 실현하는 공적 주체를 키우는 사회(교육)만이 민주주의를 지켜갈 수 있다. 민주주의란 타자와의 만남이 이뤄지는 역사적이고 공적인 지평 이외에 다른 것이 아니다.’ 억압과 한계 ‘바깥’을 상상하도록 하는 근대 예술의 성찰성을 강조하는 서경식과, (형성의 정치성이 아닌) 비판의 정치성에 머물 수밖에 없는 근대 예술의 소외를 지적하는 김상봉은 때로 날카로운 대립각을 드러내지만, 그 안에서 타자의 고통에 대한 감수성이 자란다는 것은 두 사람의 논의가 만나는 접점이다.
● 안과 밖의 소통, 그 곤란함과 치열함의 생생한 기록
이 책은 ‘안과 밖 사이에 이루어진 진짜 대담’이다. 한국 사회 바깥에서 역사의 현장 바깥에서 성찰해온 이의 시선과 현장 안으로 자신을 이끌며 고민하고 행위해온 이의 몸짓이 만나는 자리다. 바깥에서 바라보는 시선은 넓은 시야로 인해 날카롭게 문제를 짚어낼 수 있지만, 스스로 안으로 들어가 행위하지 않는다는 점에서 변혁의 주체는 될 수 없다. 또 내부의 시선에는 맹점이 너무 많다. 바깥의 성찰을 내부의 적극적 행위와 맞물리도록 할 수는 없을까? 그렇게 열린 상태를 지향할 수는 없을까?
몸 담아온 사회가 다르고 언어가 다르고 학문적 배경이 다른 두 사람이 만나 소통한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 더욱이 이 어려움은 ‘언어와 문화가 다른 사람들이 어떻게 다양한 차이를 넘어 그 차이를 인정하며 보편적인 인간의 해방을 위해 소통하고 연대할 수 있는가?’라는 이번 대담의 핵심 주제와 연관되는 것이기도 했다. 그러니 그러한 어려움을 감추고 매끈하게 봉합해버릴 수는 없었다. 특히 프롤로그에서는 특정 어휘와 표현에 대한 의심, 질문의 본의를 빗겨가는 대답, 서로의 관점에 대한 근본적인 문제제기 등이 다소 거칠고 날카롭게 날것의 상태로 드러나 있다. 하지만 이 과정에서 대담의 독특한 리듬이 생겨나며, 후반으로 갈수록 정교하게 들어맞는 호흡과 점차 깊이와 폭을 더해가는 박동을 느낄 수 있다. 결국 단순한 지식과 교양을 전해주는 대담과는 달리 이 책은 (비록 하나 하나의 대담이 완결성을 갖기는 하지만) 처음부터 끝까지 전체적인 문제의식과 고민이 거대한 몸체를 드러내는 광경을 지켜봄으로써 그 진가를 느낄 수 있다.


현대자동차는 수소 생산 및 수소 플랜트 건설 및 운영 등에 기술 노하우를 보유한 에어리퀴드社와 함께 ▲수소전기차 시장 활성화 ▲청정 신재생 에너지로서 수소 활용도 제고 ▲수소충전소 관련 비즈니스 모델 개발 등을 통해 글로벌 수소전기차 시장을 선도해나갈 계획이다.
에어리퀴드社는 오염물질 배출이 없고 생산이 용이한 궁극의 차세대 에너지원인 수소 관련 글로벌 최고 수준의 기술 경쟁력을 갖춘 회사로, 현대자동차와는 이번 양해각서 체결 이전부터 지속적인 협력 관계를 유지해왔다.
에어리퀴드社는 지난 ‘13년 현대자동차의 투싼 수소전기차 2대를 프랑스 최초로 구매한 것은 물론 올해 초 현대자동차그룹 환경기술연구소 내에 국내 최초로 국제공인 충전규격으로 수소충전소를 설치했으며, 독일 소재 현대자동차 유럽법인 본부 내에도 올해 하반기 완공을 목표로 수소충전소를 설치 중에 있다.


현대자동차 관계자는 “수소 에너지 분야에서 글로벌 경쟁력을 갖춘 에어리퀴드社와 세계 최초로 수소전기차 양산화에 성공한 현대자동차의 기술력이 함께 한다면 상당한 시너지 효과가 기대된다”며 “이를 토대로 수소전기차의 글로벌 대중화에 앞장서겠다”고 밝혔다.
수소전기차는 화석연료를 사용하는 내연기관차와 달리 엔진이 없으며, 전기차와 달리 외부의 전기 공급 없이 연료전지 스택에서 수소와 산소를 반응시켜 생산된 전기로 모터를 움직여 주행하는 자동차다.
따라서 미세먼지 등 대기오염물질과 온실가스 배출이 전혀 없이 물만 배출하는 100% 무공해 차량이며, 이로 인해 하이브리차, 전기차 등을 뛰어넘는 궁극의 친환경차로 평가 받고 있다.
또한 수소전기차는 차량 내에서 발생하는 전기를 전력원으로 삼아 캠핑, 정전 시 등 다양한 일상 상황 속에서 에너지원으로 활용이 가능하며, 특히 내연기관차 대체로 인한 환경 개선은 물론 고성능 공기필터가 탑재돼 있어 차량 운행 시 공기 중 미세먼지를 정화하는 효과도 갖추고 있다.
현대자동차와 에어리퀴드社와의 MOU 이후 행사에서 현대자동차는 투싼 수소전기차의 분산발전 기술 및 미세먼저 저감 효과 등을 직접 시연하고, 현재 파리에서 운행 중인 투싼 수소전기차 택시도 선보였다.
현재 미국, 유럽, 일본, 중국 등 세계 주요 국가들은 높은 산업연관효과, 신성장동력 확보, 에너지 안보 등 차세대 에너지원으로서 수소에 주목하고, 수소를 주원료로 사용하는 수소전기차의 보급 확대 및 충전 인프라 확충 등을 중심으로 미래 ‘수소 경제’ 구현을 위한 정책적 지원을 아끼지 않고 있다.
현대자동차는 이 같은 글로벌 트렌드에 발맞춰 1998년 수소전기차 개발에 착수했으며, 연료전지 스택, 구동모터, 인버터 등 핵심 부품의 독자 개발 및 소형화, 모듈화 등 생산 노하우 확보를 통해 지난 2013년 전세계 자동차 메이커 가운데 최초로 수소전기차 양산 체제를 구축했다.


현재 현대자동차는 2018년 출시를 목표로 차세대 전용 수소전기차 개발에 전력을 기울이고 있으며, 현대자동차그룹은 2020년까지 수소전기차 차종도 2개로 늘릴 계획이다.
이를 위해 현대자동차는 출력 밀도 향상, 운전 조건 최적화, 전기차 및 하이브리드차와의 부품 공용화, 파워트레인 소형화 등에 연구 역량을 집중하고 있다.
한편 수소전기차 관련 미래 시장 전망은 기관별로 다소 상이하지만, 2025년 이후에는 지난해 기준 연간 600여대 수준인 현재의 보급 초기 단계를 벗어나 수소전기차 대중화 시대에 진입할 것으로 예상되고 있다.


우리나라도 최근 정부 합동발표를 통해 국내 수소전기차 누적 보급 물량을 2020년까지 1만대(6월 3일 미세먼지 관리 특별대책 발표 기준)로 늘리겠다는 계획을 밝힌 바 있다.
또한 수소전기차 보급 확대의 핵심 기반이 되는 수소충전소 인프라 확충과 관련해서는 설치 보조금 및 운영비 지원 등의 다양한 정책적 지원을 통해 9개에 불과한 수소충전소를 2020년까지 100곳(6월 3일 미세먼지 관리 특별대책 발표 기준) 으로 확대할 계획이다.
현대자동차 세계적 산업용 가스회사 프랑스 에어리퀴드社 상호 협력 강화 차세대 친환경차 주목 수소전기차 글로벌 시장 활성화


‘하나 OnlyOne리서치랩’은 차별화된 경쟁력과 높은 시장 점유율을 갖춰 성장성, 수익성, 안정성을 겸비하고 있는 저평가된 기업들에 주목한다. 국내 및 해외 거래소에 상장돼 있는 주식과 주식예탁증서(DR), 상장지수펀드(ETF) 및 현금성 자산을 토대로 포트폴리오를 구축한다.
한편 하나금융투자는 이진국 사장을 비롯해 주요 임직원이 참석한 가운데 여의도 본사에서 신상품 출시 기념식을 가졌다.
이들은 이날 기념식에서 손님을 대상으로 홍보활동을 펼쳤으며, 영업부금융센터에서는 ‘하나 OnlyOne리서치랩’ 1호 가입 손님에게 감사의 마음을 담은 사은품을 증정했다. 각 영업점 별 최초로 1억원이상 가입하는 손님들에게 10만원 상당의 상품권을 주는 ‘첫손님 이벤트’도 실시한다.
이날 행사에 참석한 이진국 하나금융투자 사장은 “하나금융투자의 리서치센터는 대외적으로 우수한 평가를 받고 있으며, 양질의 자료와 서비스를 제공하기 위해 끊임없이 노력하고 있다”며 “하나금융투자내의 여러 부서가 협심해 내놓은 ‘하나 OnlyOne리서치랩’이 불확실한 글로벌 증시 속에서 투자자들에게 이정표가 돼 손님들의 수익률 제고에 도움이 되도록 전사적 지원을 아끼지 않겠다”고 말했다.
하나금융투자 조용준 리서치센터장은 “최근 미-중 무역분쟁 장기화 우려 등으로 대내외 금융시장 상황은 악화되고 있지만 중장기적으로 봤을 때 현 시점은 저평가된 우량주식을 살 수 있는 좋은 기회”라며 “새로 출시한 ‘하나 OnlyOne리서치랩’은 국내외를 망라한 기업들에 투자하고 있어 위험 분산 효과와 더불어 달러 자산 배분의 효과를 함께 누릴 수 있는 최적의 상품”이라고 상품출시의 배경을 설명했다.
‘하나 OnlyOne리서치랩’은 3000만원 이상 가입이 가능하며, 추가입금액은 500만원 이상이다. 수수료 체계는 기본형과 선취형, 성과형으로 나뉜다. 기본형은 기본수수료 연 2.0%를 후취로 징구하며, 선취형은 선취 1.0%에 후취로 기본수수료 연 1.3%가 부과된다. 성과형의 수수료는 기본수수료 연 1.0%(후취)에 기준수익률 초과분에 대해 20%의 성과수수료를 받는다. 기준수익률은 성과급 징수의 기준이 되는 수익률로 자산운용협약서 상 손님과 협의해 정하며, 기준수익률을 충족하지 못하면 손님은 별도의 성과수수료를 내지 않아도 된다. 모든 후취 수수료들은 분기 단위로 징수한다.


... 컬렉션' 등을 선보이며 주목받았다. 결과도 나쁘지 않았다. 오휘는 올해 22%에 달하는 성장률을 기록했다. 임 신임 상무의 승진도 이런 오휘의 성공이 배경에 깔려있다. LG생건 측은 "성과주의와 조직 내 성장 기회를 감안한 승진인사를 실시했으며, 젊은 사업가 및 전문성을 갖춘 인재를 상무로 신규 선입했다"며 실적을 냈다면 서열과 나이, 성별을 따지지 않았다는 점을 강조했다. ... 일간스포츠 | 2019.12.02
... 시각을 더할 것으로 기대했다는 후문이다. 정용진 부회장은 왜 이런 선택을 했을까. 신세계 그룹은 “기존의 고정관념을 벗어나 젊고 실력 있는 인재를 과감히 기용했으며 철저한 검증을 통해 성과주의 능력주의 인사를 강화했다”고 밝혔다. 신세계는 매년 12월 정기 인사를 해 왔으나 올해는 이례적으로 한 달 이상 앞당겨 이마트 등 부문 인사를 단행했다. 이날 신세계조선호텔 대표이사에는 ... 중앙경제 | 2019.10.22


▷일반교통사고(중대법규위반 교통사고, 음주운전, 무면허운전, 약물복용운전 제외)로 피해자에게 약관에서 정한 중상해를 입혀 형법 또는 교통사고처리특례법에 따라 검찰에 공소제기되거나 자동차손해배상보장법 시행령에서 정한 상해급수 1~3급에 해당하는 부상을 입힌 경우 피해자 1인당 1억원 한도로 형사합의금으로 지급한 금액 실손보상(사고 1회당)
비용Ⅲ(운전자용) 피보험자가 보험기간 중에 자동차 운전 중 급격하고도 우연히 발생한 자동차사고로 타인의 신체에 상해를 입혀 해당 사고의 해결을 위해 변호사를 선임하게 된 경우 사고 1 회당 보험가입금액을 한도로 실제 변호사 선임에 따른 비용을 지급
※ 검사에 의해 식기소되었으나 피보험자가 법원의 약식명령에 불복 하여 정식재판을 청구한 경우에는 보상하지 않습니다.
면허정지∥(영업용운전자용) 자동차 운전 중 급격하고도 우연한 자동차사고로 타인의 신체에 상해를 입히거나 재물을 손상함으로써 피보험자의 자동차운전면허가 행정처분에 의해 일시 정지된 경우 면허정지기간 동안 최고 120일을 한도로 면허정지기간 1일당 보험가입금액 지급
※ 단, 면허취소 행정처분 사유가 교통사고가 아니면 면허취소보험금을 지급하지 않습니다. 1,500만원


2. 피보험자가 보험료 납입기간 중 "자동차사고"에 의한 상해의 직접 결과로써 자동차사고 부상등급표에서 정한 부상등급(1-5급)을 받은 경우 해당피보험자의 차회 이후 해당시점에서 소멸하지 않은 특별약관의 보장보험료를 납입 면제합니다. 또한 피보험자 본인의 보장보험료가 납입면제 된 경우 차회 이후의 적립보험료 납입을 중지합니다.
* 보장보험료의 납입이 면제되기 이전에 보험료 납입 연체가 있는 경우에는 연체된 보험료를 납입하여야 함.(자세한 사항은 약관을 참고하시기 바랍니다.)


아주 오래전에 천호성지에서 피정한 적이 있었다. 그곳에는 순교자 묘지가 있다. 전주 숲정이에서 순교한 성 정문호 바르톨로메오의 묘지가 거기에 있다. 한때 고을의 원員으로 있었던 정문호 바르톨로메오 성인은 사형장으로 끌려가는 날 이런 말을 했다고 한다. “오늘은 천국으로 과거 보러 가는 날이다. 오늘은 정말 기뻐해야 할 날이다.” 그가 사형장에 끌려가면서도 두려워하지 않고 기뻐하며 당당할 수 있었던 까닭은 무엇일까? 아마도 그것은 하느님과 함께 있다는 체험으로 가득 차 있었기 때문일 것이다. 그는 “하느님께서 우리 편이신데 누가 우리를 대적하겠습니까?”(로마 8,31)라고 말한 바오로 사도와 같은 강한 믿음을 지녔을 것이다.
예수께서는 복음을 전하러 나가는 제자들에게 거듭 “두려워하지 마라.”고 하시며 용기를 준다. 복음 전파는 ‘하느님께서 우리와 함께 계신다.’는 체험에 대한 증언이다. 하느님을 모르는 이들에게 하느님과 복음에 대한 증언을 하다 보면 많은 어려움과 박해에 직면할 수 있다. 그리고 하느님과 함께하는 삶을 산다는 것은 그 자체로 하나의 도전이다. 비복음적 가치들과 맞서서 끊임없이 자기 자신을 십자가에 매달아야 하는 도전이다. 오늘 복음은 하느님 때문에 겪게 될 세상의 비난이나 박해나 어려움에 대해선 두려워 말고 오직 하느님을 두려워하라고 말한다. 논어에서는 “하늘에 죄를 지으면 빌 곳이 없다.”고 말한다. 우리가 정작 두려워해야 할 분은 우리를 속속들이 알고 계시고 우리를 영원한 생명으로 불러주시는 하느님 한 분뿐이시다.


하느님께 대한 두려움, 경외심은 다른 모든 두려움을 몰아내고 하느님의 말씀을 따라 살게 합니다. 사도행전9장을 보면 사울은 사도들과 함께 예루살렘을 드나들며 주님의 이름으로 담대히 설교 하였습니다. 그러나 그리스계 유다인들은 사울을 없애 버리려고 벼르고 있었습니다. 그러나 교회는 유다와 갈릴래아와 사마리아 온 지방에서 평화를 누리며 굳건히 세워지고, 주님을 경외하며 살아가면서 성령의 격려를 받아 그 수효가 늘어갔습니다. 진정한 두려움은 주님을 차지하게 합니다.


그러므로 주님께서 우리와 함께하셔서 힘을 주신다는 것을 믿고 주님의 말씀을 선포하는 일에 주저함이 없어야 하겠습니다. 주님을 전하고 말씀대로 살고자 할 때 예기치 않은 어려움이 있을 수도 있습니다. 세상의 가치관과 천상의 것은 서로를 거스르기 때문입니다. 세상은 적당히 타협하면서 살기를 원하지만 하느님의 뜻은 ‘예’할 것은 ‘예’하고, ‘아니오’ 할 것은 분명 ‘아니오’ 하고 답하기를 원합니다. 그러나 어떤 인간적인 힘도 천상 생명에 대한 우리의 희망을 파괴할 수는 없습니다. 따라서 ‘육신은 죽여도 영혼은 죽이지 못하는 자들을 두려워할 것이 아니라 오히려 영혼도 육신도 지옥에서 멸망시킬 수 있는 분을 두려워해야 합니다.’ 그렇지만 그분은 수많은 참새보다 더 나를 귀하게 여기시는 분입니다.
주님께서는 우리를 드러나게도 부르시고, 때로는 침묵하시고, 때로는 어떤 일을 우리를 통해 이루시고자 합니다. 그러므로 마음이 열려 있어야 합니다. 그래야 제 때에 그분의 뜻에 응답할 수 있습니다. 응답은 좋을 때만 하는 것이 아니라 모든 일이 뒤 틀릴 때, 그때야말로 결단의 순간이고 신앙이 증거 되어야 할 때입니다. 그러나 결코 그것을 두려워하지 마십시오. 그분은 사랑이시고 나를 사랑하시기 때문입니다. 주님께서는 말씀하셨습니다. “절개 없고, 죄 많은 이 세대에서 누구든지 나와 내 말을 부끄럽게 여기면, 사람의 아들도 아버지의 영광에 싸여 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그를 부끄럽게 여길 것이다”(마르8,38). 주님께서는 우리의 힘이시니 주님을 경외하고 세상 것에 두려워하지 않기를 희망합니다. 우리의 영원한 운명은 예수님께 대한 우리의 태도가 중요합니다.
마지막 날 주님 앞에 설 때 ‘잘 왔다. 그간 내 뜻대로 살았으니 이제 편히 쉬어라.’ 는 말씀을 듣는 사람이 되길 원합니까? 아니면 ‘너는 아무래도 잘못 온 것 같다. 좀 더 단련을 받아야 하겠는 걸?’ 하는 말씀을 들어야 하겠습니까? 주변 사람에게 원성의 대상이 되는 사람이 있는가 하면, 사랑과 봉사의 삶으로 이웃 사람들에게 칭송을 받으며 사는 사람이 있습니다. 누가 주님을 증거 하는 사람이겠습니까? 세례명을 받은 선택받은 신앙인의 품위를 지켜 주님과 하느님 아버지 앞에 당당할 수 있어야 하겠습니다. 더 큰 사랑으로 사랑합니다.


신학생 때 복음 묵상을 하면서 적어놓은 노트를 보면 웃음이 절로 나온다. 어떻게 저런 묵상을 할 수 있는지 스스로 대견스러울 정도로 훌륭한 묵상이 있는가 하면, 말 그대로 ‘유치 뽕짝’인 내용을 담고 있는 부분도 있다. 그만큼 순수하고 열정 가득했던 신학생의 모습을 담고 있는 것이라 생각하면서 다시 그때로 돌아가 초심을 잃지 않고 나를 다잡으려고 노력한다.
그때도 오늘 복음과 동일한 부분을 읽고 묵상했다. 내 머리카락 한 가닥까지도 모두 다 세어놓으셨다는 주님의 말씀이 무척 두렵고 겁나서 조심조심 살아야 하는 것은 아닌지 은근히 소심해지기도 했고, 아침에 머리를 감고 나면 세면대 위에 빠져 있는 머리카락을 세어보면서 ‘오늘은 몇 가닥이 빠졌는데 주님도 잘 헤아리고 계시려나.’ 하면서 혼자 거울을 보며 히죽거렸던 기억도 새롭다. 그런데 이제는 주님 말씀 때문에 소심해지거나 그분께서 두려운 분으로 다가오지는 않는다. 내 머리카락 하나까지도 다 세어두실 정도로 나를 아끼고 소중히 여기는 분이 하느님이시며, 그 누구보다도 나에 대해서 잘 알고 계신 분이 또한 하느님이심을 마음속 깊이 느끼게 되었으니 말이다.
사제 수품을 앞두고 피정을 할 때 ‘하느님께서는 내가 죄를 짓고 있는 순간에도 다른 사람들에게 들키지 않도록 해주시기 위해서 망을 보고 계신다.’는 말씀을 듣고 펑펑 울었던 기억이 있다. 그만큼 나를 사랑하고 귀하게 여기시는 분이 하느님이심을 깊이 깨닫게 되었다. 그래서 나는 오늘도 사람들에게 그분을 알고 있다고 증언할 수 있다. 주님은 무섭거나 두려운 분이 아니라 참으로 좋으신 아버지라고 말이다. 예수님도 이러한 내 모습을 보고 하느님 아버지 앞에서 나를 알고 계신다고 증언해 주시길 겸손하게 청해 본다.


오늘 복음에서는 예수께서 장차 당신의 제자들이 당할 박해를 예고하시면서도 언제나 보호해 주시리라는 것을 말씀하신다. 스승보다 더 나은 제자가 없고 주인보다 잘난 종은 없다고 하신다. 그저 스승이나 주인만큼 되면 넉넉하다고 하신다. 그렇다면 예수님의 제자들이 넉넉하게 되는 것은 그분과 같이 되는 것이다. 스승께서 십자가를 통하여 영광에 들어가셨으니, 제자들이라면 이제 자기 십자가를 통하여 자신을 완성하는 것, 즉 그리스도를 닮는 것이 넉넉하게 되는 것이라고 하겠다.
스승이신 주님을 따르기 위해서는 바로 주님께서 하느님 아버지의 뜻을 이루기 위해 당신의 모든 것을 바치시고 십자가 위에 오르실 수 있었듯이 제자들도, 즉 우리들도 우리가 드려야 할 희생과 마음의 각오를 갖추어야 한다고 하신다. 그 어려움은 언제나 어디서나 올 수 있는 것이며, 그것은 결국 자기 자신과의 싸움이 될 것이다. 아브라함이 하느님의 부르심을 받았을 때, 자기 고향과 부모와 친척들을 모두 뒤에 두고 떠나야 했던 것처럼, 처음부터 어려움을 당하게 될 수도 있다. 아브라함이 고향을 떠난다는 것은 당시로서는 죽음을 의미하는 것이었기 때문이다. 모세도 마찬가지이다. 이집트의 파라오에게 가는 것은 인간의 능력으로는 도저히 받아들이기 힘든 사명이었다. 그래서 여러 핑계를 대었고 모면하려 했으나, 결국 하느님께서 함께 해 주신다는 말씀에 용기와 믿음을 가지고 이집트로 갔다.
중요한 것은 이것이다. 하느님께서 원하시는 어떤 사건을 대하게 될 때에 그 뜻을받아들일 것이냐 거부할 것이냐는 자신의 몫이라는 것이다. 이것은 주위의 사람들을 통해서 부정적으로 나타날 수도 있고, 그 때문에 많은 경우에 결단을 내리지 못하고 머뭇거릴 수 있다. 사회적 체면이 그것을 방해할 수도 있기 때문이다. 그러나 예수께서는 이렇게 말씀하신다. "육신은 죽여도 영혼은 죽이지 못하는 사람들을 두려워하지 말고 영혼과 육신을 아울러 지옥에 던져 멸망시킬 수 있는 분을 두려워하여라"(28절). 진정으로 두려워해야 할 것은 바로 하느님의 뜻을 거슬러 마음의 평화와 자유를 잃지 않도록 하라는 말씀이다. 진정으로 두려워 할 것은 나 자신이 하느님의 자녀로서의 품위를 잃을까 두려워하라는 말씀이다.
이 두려워하는 삶을 살아갈 때, 하느님 아버지께서는 우리를 보호해 주신다고 말씀하신다. 참새 한 마리도 아버지께서 다 돌보신다고 하신다. 그 "참새 한 마리도 너희의 아버지께서 허락하시지 않으시면 땅에 떨어지지 않는다. 너희의 머리 카락까지도 낱낱이 다 세어 두셨다. 그러니 두려워하지 마라. 너희는 수많은 참새보다 훨씬 더 귀하다"(29-30절). 그러므로 우리는 주님의 복음을 전하는데 아무런 두려움이나, 미온적인 태도를 가져서는 안될 것이다. 우리의 복음적인 삶이 자연스럽게 이웃에게로 전해지는 모습이 된다면, 그 안에서는 기쁨과 진정한 행복을 느끼며 살아갈 수 있을 것이다. 이러한 삶을 살수 있도록 은총을 청하자.


오래 전 한국에 있을 때의 이야기를 하나 꺼내보려 한다. 새벽 6시, 아침 9시와 11시 그리고 저녁 7시에 미사가 있었고, 그 네 대의 미사를 모두 집전한 주일이었다. 그런데 그 이유가 기억이 나지 않지만, 한 여고생이 네 대의 미사에 모두 참례했다. 그런데 이상한 모습이 눈에 들어왔다. 그것은 매 미사마다 헌금을 하러 줄을 섰고 헌금을 하는 모습을 보인 것이다. 그래서 저녁 미사가 끝나고 소녀를 불러, 왜 네 번이나 헌금을 했냐고 물었다. 그랬더니, 소녀는 작은 소리로 “남들 다 헌금하러 나가는데, 저만 가만히 혼자 앉아 있으면 창피하잖아요.” 라고 대답을 한다.
부끄럽다는 말을 생각해 본다. 부끄러워할 수 있다는 것은 하느님께서 주신 커다란 선물이다. 사람이 사람다울 수 있는 선물이기 때문이다.
부끄러움에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자신 안에서 발견되는 옳지 못한 행동이나 마음에 대해, 혹은 최선을 다하지 못한 부족함에 대해 느끼는 것과 같은 부끄러움이다. 또 하나는 순수성에서 나오는 수줍음과 같은 부끄러움이다. 이 두 가지의 부끄러움은 사람을 긍정적으로 발전시키고 올바른 관계를 형성하게 하며, 무엇보다도 제대로 된 신앙의 길로 인도한다.
그런데, 이러한 정상적인 부끄러움과는 달리 일그러진 부끄러움이 존재한다. 그것은 건강하지 못한 마음이 만들어내는 부끄러움이다.
우리의 모습은 어떨까? 우리가 과연 혀를 차며, 앞에서 소개한 소녀를 걱정할 처지는 되는 것일까? 때로는 사람들의 눈을 의식해서 성호조차 긋지 못하거나, 허벅지에 슬그머니 그은 적은 없었던가? 엄지 손가락 하나로 전광석화처럼 명치부위에 십자가를 그은 적은 없었던가?
그리스도는 분명 우리에게 있어서 가장 큰 자랑거리다. 우리가 자신의 신앙을 숨기려 한다면, 그것은 우리가 예수님을 부끄러워한다는 이야기다. 부끄러워해야 할 것을 부끄러워해야 한다. 그것이 제대로 된 사람이다. 부끄러워해야 할 것이 아닌 것, 아니 자랑스러워 해야 할 것조차 부끄러워하는 우리가 아닌지 뒤돌아 볼 일이다.


19살때 가정형편이 안 좋았습니다. 홀아버지 혼자 두고 잘 할 수 있는 것이라곤, 일본어라는 생각뿐이더군요. 당시 2001년 아무런 연고도 친척도 없는 일본에 58만원을 들고 비행기에 몸을 실었습니다. 4월 6일 칸사이(오사카) 공항에 가방 하나 들고 비행기에 내렸습니다. 막상 일본땅을 밟고 보니 눈앞이 캄캄하고 복받치는 서러움에 눈물이 앞을 가리더군요. 그렇지만 굳은 다짐을 하고 다음날 자전거 한 대부터 샀습니다. 일자리를 찾아 여기저기 문을 두드렸습니다. 일본 중식/라멘 전문점 天下一品(텐카잇삥)에서 첫 아르바이트를 시작하게 되었습니다. 그 곳 주방장 伊藤(이토우 하루노리) 씨가 어린 나이에 타국에서 고생하는 저를 아끼며 요리 기술을 가르쳐 주었습니다. 오후 4시부터 새벽 3시까지 같이 근무하면서 칼질을 비롯한 기술과 일식/ 중식/ 양식조리 지식을 가르쳐 주었습니다. 그 곳에서 3년간 혹독한 실전경험을 했습니다.요리에 대한 기본기를 시작으로 각종 노하우를 배웠어요. 그 후에 오사카 제국호텔 산하의 정통일식 泰山(태산)으로 이직하게 되었습니다. 일본 현지의 최상급 초밥기술과 일식의정통성을 연마하게 되는 황금기 5년이었던 거죠.


네. 그리고 나서 귀국하였습니다. 19살이던 소년은 십년의 타국 생활 후 28세의 청년이 되어 돌아왔는데,출국할 때와 달라진 것은 일식요리사라는 계급장이더군요^^ 한국에서는 군부대의 군단/사단 주방장, 정통일식 긴자, 도쿄이치바 실장 등 일식요리사로서 외길을 10년여 걸어왔습니다.
부사관 전역 후 논산에 가족을 남겨두고 서울에서 일식요리사로 근무하며 새로운 도전을 시작했습니다.그러던 중 어느날 논산의 우홍식/ 윤석용 공동대표님이 만나자고 연락이 왔어요.논산에 대표적인 외식문화가 부족해 보이는데, 논산만의 독특한 초밥 명가로 우뚝 서서 지역발전에 이바지하겠다는 취지를 들려주었습니다. 이에 십분 공감하고 뜻을 모아 준비하면서 지난달 드디어 논산‘청죽’을 오픈하게 된 것입니다.
▶일약 스카웃되셨군요? 그런데 초밥은 어디서나 엇비슷하지 않나요?
얼핏 그런 생각을 하실 수도 있을 겁니다. 그러나 마트에서 파는 기계 초밥이나 뷔페 초밥과 궤를 달리한다는 말씀부터 드리고 싶네요. 신선한 재료는 기본이고요, 위생적이고 맛있는 초밥을 만들기 위해서 초밥식초(초대리)부터 직접 만드는 등 체계적인 관리를 실행하고 있습니다. 우리는 청죽만의 독특한 레시피를 개발했지만 지역 손님의 반응도 살피면서 계속 연구 노력중입니다.


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일찍이 이렇게 고급스러운 국산 SUV는 없었다
많은 소비자의 목을 빠지게 한 제네시스의 첫 SUV GV80가 드디어 모습을 드러냈다. 출시회에서 알버트 비어만 사장은 이 차를 “다른 SUV가 아닌 완전히 새로운 SUV”라 칭했고, 이상엽 전무는 “제네시스의 새로운 챕터”라고 말했다. ‘모든 것이 새로운, 제네시스의 새로운 도약’이라는 표현도 있었다.
프레젠테이션만 놓고 보면 이 차는 세상에 없던 신문물이 맞다. 실체와 허상을 멋지게 조합한 증강현실 내비게이션, 차 안에서 요금을 자동 결제하는 카페이(car-pay) 등 여러 신기술로 꿈 같은 허상을 현실로 만들었다. 그리고 이러한 신기술이 근사한 차체에 가득 담겼다.
그냥 봐도 멋지고 째려봐도 우아하다. 오래 봐도 질리지 않을 듯하다. 특히 옆모습이 멋있고, 특별히 무광 흰색의 차체 라인이 더욱 또렷하게 보여 아름답다. 다른 색깔도 국산차에서 볼 수 없던 세련되고 고급스러운 색감이다. ‘현대차의 도장 기술이 좋아졌나’ 싶었다. 실내 디자인과 소재, 가공 품질도 흠잡을 곳이 없다. 지난해 출시됐어야 했던 차를 이제야 만나게 된 이유가 이런 근사함을 선사하기 위해서라면 용서할 만하다. 우리의 기다림은 정당했다.
22인치나 되는 미쉐린 타이어가 구르자 아주 나지막한 타성 비슷한 것을 내뱉은 것 같기도 하다. 노면을 지그시 누르며 부드럽게 움직인다. 그 한 걸음이 마치 고고하게 느껴진다. 이런 승차감은 타이어+휠+서스펜션+섀시+부싱 등 각 부품의 역할과 성능이 얽히고설키는 와중에 최적의 알고리즘을 찾아야 한다. 제네시스의 새로운 도약은 이게 아닐까 싶었다.
하지만 그 도약이 비약적이지는 않았다. 느려도, 빨라도, 거친 노면에서도 이 차의 승차감은 시종일관 변함이 없다. 경쾌하고 활기찬 느낌이 약하다. 그래서 재미가 없다. 물론 GV80가 재미를 추구하는 차는 아니지만, 어느 순간 승차감이 무색 무취로 느껴진다. 주행모드를 스포츠에 놓아도 댐퍼는 여전히 출렁임을 잡지 않는다. ‘운전의 즐거움’을 탐하지 않고 그저 ‘이동의 편의’가 GV80의 목적이라면 타당한 승차감이기는 하다.
새로 만든 직렬 6기통 3.0ℓ 디젤 엔진은 좋은 느낌을 준다. 회전질감이 부드럽고 8단 자동변속기가 적절한 순간에 60kg·m나 되는 토크를 노면에 쏟아낸다. 넓은 타이어는 그 힘을 고스란히 받아 노면을 움켜쥐는 데 쓴다. 22인치나 되는 비싼 타이어는 그저 멋으로 끼운 것만은 아니었다.
제네시스의 첫 SUV는 극도의 조용함과 안락함으로 무장하지 않을까 싶었다. 들리는 풍문이 그러했다. 세상에 없던 초호화 SUV가 나올 것 같아 기대에 부풀었다. 어쩌면 난 이미 이 차를 사려고 마음먹었을지 모른다. 하지만 그럴 것 같지는 않다. GV80는 조용하고 편하고 안락하지만 ‘극도’는 아니다. 인류의 안녕과 평안을 위한 최첨단 안전기술이 가득하고, 국산 SUV에 없던 한 차원 높은 편안함과 고급스러움을 준다. 타고 다니면 내가 멋져 보일 것 같기도 하다. 그런데 고루한 승차감이 이 차의 색깔을 옅게 한다. 고급스러운 실내외는 내세울 만하지만, 이미 GV80 이전에 굉장히 고급스러운 SUV를 너무 많이 봐와서인지 기대했던 것만큼의 감흥은 아니다.


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행안부는 현재 자연재난에 내릴 수 있는 가장 낮은 조치인 1단계 비상근무체계를 가동했다. 향후 기상 상황에 따라 대응 수위가 높아질 수 있다.
행안부는 전국 지방자치단체와 관계부처에 침수에 대비한 배수펌프장 가동을 준비하고 산사태와 하천변 저지대 등 인명피해 우려 지역에 대한 예찰·점검을 강화해줄 것을 요청했다. 특히 지난 9~10일 내린 비로 약화된 지반이 무너져 내리는 일이 없도록 주의깊게 살펴보도록 했다.
호우특보 발효 지역의 둔치주차장과 지하차도를 출입 통제도 하도록 했다.
또 이재민 임시 주거시설과 인명피해 우려지역 대피소를 사용하는 경우 코로나19 방역 지침을 준수해줄 것을 요청했다.
김계조 행안부 재난안전관리본부장은 "밤과 새벽 취약 시간대에 많은 비가 내리는 만큼 지자체의 철저한 대비가 필요하다"며 "휴가철과 주말을 맞아 호우가 예보된 지역의 계곡을 찾았다면 순식간에 물이 불어날 수 있으므로 각별히 주의를 해달라"고 당부했다.


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김 처장은 “다만 현 시점에서 후속 후기 건설 계획이 없어져 장기적인 안목에서는 국내 원전산업의 밸류 체인이 망가져 세계최고의 기술능력이 붕괴될 것으로 우려된다”고 진단하고 “앞으로 해외 수출에 온 힘을 기울여 세계 최고의 원전 건설 및 운영 능력을 지속적으로 유지 개발해 나가야 한다”고 조언했다.
한수원 본사에서 신고리 5ㆍ6호기 건설을 책임지고 있는 김상돈 처장을 만나 신고리 5ㆍ6호기 재개에 따른 건설 협력사들과의 보상 문제, 건설진행 과정, 그리고 각오와 소감에 대해 들어봤다.
-대한민국 원전 건설의 새로운 역사를 쓰게 될 신고리 5ㆍ6호기가 유례없는 공론화 과정을 거치면서 국민들의 지지를 받아 건설재개에 돌입했다. 신고리 5·6호기 재개 결정에 대한 소감 및 각오는.
“먼저, 이번 신고리 5ㆍ6호기 공론화와 관련하여 찬성과 반대를 떠나 격려해주시고, 응원해주시고, 걱정해주시고, 우려를 표해주신 모든 분들께 감사의 드린다. 공론화위원회의 ‘신고리5ㆍ6호기 건설재개’ 발표가 있던 순간 만감이 교차했다.
가슴을 쓸어내리며 정말 다행이라 생각했지만, 마냥 기뻐할 수도 없었다. 비록 59.5%의 찬성으로 건설이 재개되었지만, 40.5%의 적지 않은 반대도 있었다. 공론화 기간 내내 드러났던 원전 안전성에 대한 국민의 불안감과 국민들의 원전 안전에 대한 우려와 여망이 정말 무겁게 다가왔다.
작년 7월 한수원 이사회에서 신고리5ㆍ6호기 건설중단을 결정한 이후 공론화위원회의 건설재개 결정까지 4개월은 참으로 마음을 졸이는 시간이었다. 신고리5ㆍ6호기의 건설이 중단된다면 협력사와의 보상에 막대한 비용이 필요할 뿐 아니라 지역주민들과의 갈등도 피할 수 없었기 때문이다. 그러나, 보다 큰 걱정은 원전산업의 생태계가 무너진다는 것이다. 후속 원자력발전소 건설 계획이 없는 상황에서 신고리 5ㆍ6호기까지 중단된다면 공급망은 급격히 무너져버릴 것이었기 때문이다. 거미줄처럼 촘촘히 짜여진 공급망은 우리 원전산업의 경쟁력이자 기술력이며 원전산업 생태계가 건강하게 살아 숨 쉴 때 원전 안전을 확보할 수 있다.
이번 건설재개 결정은 국민들께서 주신 신뢰 회복의 마지막 기회라고 생각하고 국민들이 안심할 수 있는 안전한 발전소 건설에 최선을 다하겠다.”


“한수원은 공론화 전인 ’17년 5월부터 공론화 후인 12월까지 협력사로부터 3차례에 걸쳐 공사 일시중지에 따른 손실 예상비용을 접수해 협력사의 손실액을 지속적으로 파악하고 관련 사항을 긴밀히 협의해 왔다.
작년 10월 말 법률 자문사를 통해 계약적·법률적 검토를 통해 보상기준을 마련하였고, 11월 13일 보상기준에 대한 설명회를 개최해 협력사에게 알리고 의견을 들었다. 현재 협력사로부터 손실비용 증빙자료를 접수받아 검토·보완 및 비용보상 협상을 하고 있으며 협의가 완료된 계약별로 순차적 보상을 추진할 예정이다.”
-일부 기업은 ‘보상기준(노무비 및 유휴장비 산정 등)이 모호해 기업의 마지막 보루이며 자존심이라고 할 수 있는 노무비까지도 내보여야하는 상황이라서 아예 보상 받기를 포기했다’, ‘하도급사의 증빙자료를 제출하지 못하면 보상청구에서 제외되는 것인지’ 등등 협력사들의 볼멘소리도 여전하다. 모두가 만족할 수 있는 보상기준을 마련하는 것은 어렵겠지만 그럼에도 한수원의 보상기준은 어느 수준이라 생각하는가.
“한수원은 누구나 납득할 만한 수준의 객관적이고 공정한 보상기준 수립을 위해 최선을 다해왔다. 앞서 말씀드린 바와 같이 작년 10월부터 법률 자문사를 통해 관계법령 및 규정, 계약서, 사규의 법률적 검토 후 기준을 수립하였고 보상기준에 대한 설명회를 통해 협력사의 의견을 청취하여 기준에 반영하였다. 또한, 변호사, 타공기업 전문가, 교수 등으로 구성된 외부전문가가 참여한 ‘특수계약 심의위원회’를 개최해 보상기준의 적정성을 심의함으로써 객관성과 공정성을 추가로 확보하였다.
그러나 180여개에 달하는 주계약자와 하도급사에게 공통으로 적용되는 보상기준을 수립하다 보니 모든 사항을 반영할 수는 없어, 일부 협력사들의 불만이 있을 수 있으나 앞선 국가적 보상사례와 법률 검토결과를 볼 때 협력사가 요청한 보상비용에 대해 증빙자료가 제출되지 않으면 보상이 진행될 수 없다는 점을 이해해 주셨으면 좋겠다. 빠른 시일 내에 자료 검토와 협상을 끝내고 합리적인 보상이 이루어지도록 하겠다.”


“정부에서 신규원전 건설계획 백지화를 발표하고 이후 8차 전력수급기본계획에서 신규원전이 제외된 이후 울진군범군민대책위원회 등 지역단체들이 정부의 탈원전 정책 취소를 요구하는 시위와 소송을 준비하고 있는 상황이다.
정부의 에너지전환 정책을 이행하는 과정에서 필요한 정보는 알리고, 협의가 필요한 사항은 여러 채널을 통하여 지속적으로 협의하면서 상호 신뢰를 기반으로 갈등 해결을 위한 노력을 다할 것이다. 또한 신한울 4개호기의 부지를 제공하는 조건으로 합의한 8개 대안사업 지원금 2,800억원에 대한 처리 문제는 법률 검토 후 정부 및 지자체와 협의를 통해 처리해 나가겠다.”


“원자력발전소를 구성하는 부품 수가 100만개에 달하는 만큼 안전하고 신뢰받는 발전소 건설을 위해 협력사와 상생은 무엇보다도 중요하다. 고리1호기 상업운전 이후 약 40년에 걸쳐 이뤄진 탄탄한 공급망은 우리 원전산업의 경쟁력이자 기술력이다.
이러한 상황을 고려해 한수원은 협력사와의 소통은 물론 동반성장을 위해 다양한 활동을 고민해 왔으며, 특히 지속가능경영 보고서에 동반성장을 핵심이슈로 선정해 협력사의 금융 유동성확보를 위한 대출 지원, 기술역량 재고를 위한 한수원 보유특허 이전, 구매상담회 개최를 통한 판로 지원 등 다양한 활동을 지속적으로 펼쳐왔다.
사업본부 자체적으로는 2015년 한수원-협력사 상생워크숍을 개최하여 협력사들의 어려움을 직접 듣고 개선점을 도출해 건설업 표준하도급계약서를 신고리5ㆍ6호기 주설비시공 계약서에 반영했으며, 하도급관리 이행실태 점검, 하도급 관리를 위한 협업체계 구축 등 추가적인 활동도 지속적으로 펼쳐왔다. 앞으로도 협력사와 동반성장을 위해 소통의 폭을 넓히는데 다양한 방법을 강구하도록 하겠다.
다만, 신규원전 건설이 중단됨에 따라 원전 산업계가 전반적으로 경영난이 예상된다. 해외사업에 협력사와 동반진출을 하거나 원전산업체 상생을 위한 공동 기술개발을 추진하는 등 공급망 관리에 각별히 신경을 써야하겠다.”
-마지막으로 원자력기술의 불모지였던 우리나라가 지속적인 노력으로 한국형 원전(OPR1000, APR1400) 개발과 건설, 해외수출까지 지켜보면서 ‘원전 건설’에 대한 철학이 궁금하다. 또한 신한울과 신고리, 그리고 사막의 땅 바라카 원전 현장에서 땀 흘리는 직원들과 협력사 관계자들에게 새해 메시지를 남긴다면.
“우리나라의 원자력산업의 시작은 참으로 미약하였다. 맨 처음 미국이 지어준 발전소를 받아 운영하는 턴키방식으로 시작했으나 30여년이 지난 지금 우리는 한국형 원자로를 세계에 수출하는 원자력 강국으로 성장했다. 최근에는 개선형원자로 APR1400의 유럽수출형 원전인 EU-APR의 표준설계가 유럽사업자요건 인증심사를 통과하는 성과도 이루었다.
원자력산업에서 최우선 가치는 안전이다. 국민들께서 원자력산업에 특별히 관심을 갖고 염려하는 부분도 바로 안전이라고 생각한다. 한수원은 이번 신고리 5ㆍ6호기 공사재개를 하면서 ‘국민 신괴 회복을 위한 원전 안전 건설·운영 대책 시행’을 위한 3대 추진 방향과 16개 추진과제를 발표한 바 있다.
원전 안전과 관련된 핵심설비에 대해서 내진성능을 0.3g에서 0.5g로 향상하고 다수호기 확률론적 안전성평가(PSA)를 선제적으로 수행해 안전성을 확보하고 시민참관단 운영 등을 통해 건설 전 과정을 국민의 눈높이에 맞춰 투명하게 공개하여 국민이 안심하는 원전 건설을 위한 국민들과의 약속을 성실히 이행해 나가겠다. 특히 발전소 주변지역민들과 소통하고 공감대를 형성하면서 한수원과 발전소 주변지역이 더불어 성장하기 위해 항상 노력하겠다.
지금 이 순간에도 신한울과 신고리현장 그리고 열사의 땅 UAE현장에서 원자력발전소를 더 안전하게 건설하고 운영하기 위해 국가의 명예를 걸고 고생하는 국내·외에서 근무하는 직원 여러분과 협력사 관계자분들에게 감사드리며 새해에는 더욱 노력하여 국민들께서 ‘한수원이 하면 안심할 수 있다.’는 인식을 가질 수 있도록 전 임직원이 최선을 다하겠다.”


늦은 저녁, 오렌지색 불빛이 작은 종이 창문 틈새로 새어 나오던 집, 가을 저녁이면 청국장 끓이는 냄새가 맛있게 나던 집을 지금도 잊을 수가 없다. 아파트에 살고 있는 우리들이 보기에 너무도 불편해 보이는 집이었다. 그러나 그 집에 사는 세 식구는 웃음소리가 늘 그치지 않았다. 소리가 위쪽으로 잘 들려서인지 아파트 9층에 살던 나는 그들의 웃음소리가 크게 들려와 베란다 창에 기대어 그 오두막을 내려다보는 것이 하나의 일과가 되었고 또 그들의 웃음소리를 듣는 일이 유일한 즐거움이 되었었다.
그 무렵 나는 큰집에서 살고 있었지만 차츰 웃음을 잃어가고 있었기에 아마도 그들에게 더욱 관심을 가졌던 건지도 모를 일이다. 남편은 게으름을 피우며 농장 일을 등한시 하고 직원들에게만 맡겨 놓았었다. 그러다보니 자연 농장에 문제가 생기기 시작 했다. 아들들 학교에 보내고 내가 앞장을 서서 농장에 들어갔지만 남편은 직접 일처리를 하지 않고 직원들에게 맡긴 채, 개만 데리고 놀다가 돌아오곤 했다. 열심히 연구하며 살아도 힘든 농장일인데 늘 전화로만 지시하고 직원들에게 잘못 한다고 전화기에 대고 소리만 질러댔다.
아이들 뒷바라지며 맏며느리 역할이며 집이 크다 보니 집안 살림하랴 농장까지 다녀오려니 체력에 한계를 느끼기 시작했다. 그래도 남편이 열심히 농장을 돌본다면 같이 농장을 다니려 했지만 여전히 게으른 모습에 늘 다툼이 잦았다. 남편과의 짜증스런 나날들로 힘든 생활을 견디고 있을 즈음이었으니 오두막에 살면서도 늘 웃음을 잃지 않고 살아가는 그들에게 더욱 관심이 갈 수 밖에 없었다. 그들은 남루한 모습으로 대여섯 살 되어 보이는 아들을 리어카에 태우고 남편은 앞에서 끌고 아내는 뒤에서 밀며 어두컴컴한 길을 따라 도란도란 웃음꽃 피우며 집으로 돌아오곤 했다. 그런 그들을 바라보는 나까지 행복한 미소를 짓게 만들었다.
그들은 노점행상으로 생계를 꾸려가고 있었다. 아들은 어린이집 종일반에 맡겨두고 집으로 돌아오는 길에 데리고 오곤 했다. 작은 오두막에서 벌이도 시원찮을 텐데 저토록 평온한 모습으로 웃음을 잃지 않게 만드는 것이 도대체 무얼까? 나는 버릇처럼 종종 그 집 앞을 서성 거렸다.
가을이 깊어가던 어느 날부터 며칠동안을 남편과 아들만이 평소와 다르게 일찍 석양빛을 받으며 집으로 돌아오곤 했다. 아내가 넘어지면서 발목에 금이 가 깁스를 했던 것이다. 그들 부부를 잘 아는 사람이 그 아내가 다치던 날, 병원에 같이 갔었는데 아내가 아파하는 모습을 보고 자신을 만나 지금껏 고생만 했는데 돈으로 호강은 못시켜 줘도 몸과 마음은 아프게 하고 싶지 않았다면서 그렇게 울더라고.
아내의 간호를 어찌나 잘하는지 옆에서 지켜보는 사람이 행복 할 정도란다. 아내의 아픔이 자기 아픔이듯 사랑을 퍼주는 남편의 마음하나! 아내는 아내대로 남편은 남편대로 서로를 아끼고 보듬어 줄줄 아는 부부였던 것이다. 상대방의 아픔이 마치 내 아픔이듯, 절절한 마음이었으니 늘 웃음을 잃지 않고 살아 갈 수 있었던 것이다.
언젠가 내가 몸살이 나서 아무것도 먹지 못하고 앓고 있을 때 남편이 링거액을 꽂아 주었다. 연령생인 아들 녀석들이 두 살, 세살 무렵이다. 두 세 시간 정도만 어린것들을 봐주고 나가면 좋으련만 시간나면 봐달라고 부탁한 남의 일 보자고 하필 그때 나간다고 한다. 하도 기가 막혀 짜증을 부렸더니 나가다 말고 성큼성큼 들어와 링거액 병을 그대로 뽑아 밖으로 던진 일이 있었다. 지나간 일 새삼스레 꺼내면 무엇할까마는 경제적 여건이 좋은들 무슨 소용인가! 없는 것 보단 있는 게 낫겠지만 가족이 행복하게 살아가는 데는 무엇보다도 그 마음속에 사랑이 고여 있어야 한다.
비록 노점상으로 생계를 꾸려가고 있지만 그들이야 말로 진정 사랑으로 살아가는 사람들이다. 아내의 아픔에 가슴 저리도록 안타까워하는 그녀의 남편을 바라보며 난 그녀가 몹시도 부러웠다. 아무리 넓고 큰집을 지니고 외제차를 끌고 다닌들 그게 다 무슨 소용인가!
하루 한 끼로 주린 배를 간신히 채울지라도 사랑을 먹고 살아가는 그들이야 말로 진정 행복한 삶이 아니겠는가!
올 가을은 가을빛의 따사로움으로 살기 힘들어 고통을 받고 있는 모든 사람들의 가슴마다 사랑으로 사랑으로 철철 넘쳐흘렀으면 좋겠다.


노무현 박근혜에게 구애하다 l 박근혜의 무기 눈...여는 글
노무현이 언론과 야당에게서 대통령으로 인정받지 못하고 말로 뭇매를 맞은 것이나, 정조가 집권 뒤 수많은 정적들에게 둘러싸여 국정을 수행하던 과정이나 비슷한 부분이 있다. 다른 점도 있다. 노무현은 세가 약한 자신의 처지를 인정하지 않고 집요하게 반대 세력과 긴장 관계를 형성하다가 단번에 전세를 역전시킨 반면 정조는 치밀하고 정교하게 반대 세력을 제압하고 자...명군은 사람을 얻는 데 서두르고, 암군은 권력을 얻는 데 서두른다.


아무리 책을 많이 읽고, 신문을 많이 보고, 교과지식을 많이 쌓아도 우린 왜 논술 앞에만 서면 그토록 작아질까요? 내용의 본질을 잡지 못하면 내 머리 속의 온갖 현상들과 수많은 지식들을 온전히 잡아둘 수가 없습니다. 그래서 지식을 분류하여 보관할 ‘개념’이라는 기준이 필요한 것입니다. 쉽게 말하면 논술은 여러 현상들의 뿌리찾기죠. 하나의 뿌리기둥은 여러 개의 가지들을 가지고 있습니다. 가지들은 수시로 바뀔 수 있지만 뿌리는 절대 바뀌거나 사라지지 않습니다. 지금의 논술형태도 교과서에 나온 주제를 가지고 깊고 넓게 확장해 표현하는 방식을 택하고 있습니다. 그러니 이제부터는 뿌리부터 공부하시는 게 어떨까요? 개념을 먼저 이해하고, 이 개념에 해당되는 현상들을 끌어모으는 식으로 말입니다. 그러면 낯선 현상들이나 지식들을 만나도 그 뿌리가 되는 개념으로 충분히 묶어 소화할 수 있지 않을까요?


경제를 모르는 정치가가 있을까요? 역사를 모르는 경제학자는요? 윤리를 모르는 환경운동가는요? 주식을 하더라도 사회의 모든 분야를 두루 알아야 하겠지요. 이 세상에 독립된 분야는 없습니다. 통합적으로 세상을 바라보는 과목이 바로 논술입니다. 여러분이 배우고 있는 각 과목들에게서 필요한 지식들을 쌓고 그 지식들을 하나의 주제로 통합해 사고하고 표현하는 과정을 말하는 것이죠. 그럴려면 무엇보다 경계부터 허물어야 합니다. 분야들의 경계를 허물고, 교과서·영화·도서·신문 등 매체들의 경계를 허물고, 문학과 비문학·동양과 서양·고전과 현대 등 갈래의 경계도 허물어 하나의 주제 안에서 서로 소통하도록 해야 합니다. 이러한 사고의 유연성은 이젠 선택이 아니라 필수요건이 되었습니다. 특목전형과 대입전형이 지식의 용량을 측정하는 방법에서 지식의 통합적인 사고를 평가하는 방법으로 바뀌고 있으니까요.


이상한 일입니다. 논술시험에 교과서 지문이 나왔는데도 어려워하다니요? 방학 때 선행학습부터 시험총정리까지 적어도 같은 내용을 여러 번 공부했을 텐데 말이죠. 논술과 심층면접은 내용이 아니라 내용의 의미를 물어봅니다. 여러분은 그동안 교과서를 외웠지 사고하지는 않았습니다. ‘왜?’라는 질문은 공부에 오히려 방해가 되었겠죠. 그래서 내용은 기억하겠지만 그 의미는 모릅니다. 지식의 자기화가 이루어지지 않았다는 증거입니다. 그래서 사회·문화적인 양식에 담아서 내용을 깊고 넓게 이해하는 과정이 필요한 것입니다. 바로 자신의 관점으로 말이죠. 교과서는 배경지식을 높여주고 함께 생각해 볼 논제를 무한히 지니고 있지만 관점이 없는게 한계입니다. 이 과제는 각자가 해결해야 합니다. 서울대와 주요 사립대 논술이 공통적으로 요구하는 비판적인 사고력와 문제해결력은 바로 자신의 프리즘으로 교과서를 보라는 요구인 것이죠. 정답을 찾고 있나요? 이제부터는 스스로 정답을 만드세요. 관점은 서로 충돌하면서 깎이고 날카롭게 자랍니다. 가장 훌륭한 그림은 자신의 관점으로 그린 그림이겠죠.
초등 영상미디어논술 초등 역사논술 중등 통합교과논술 특목/수능 언어솔루션
목표 초등교과과정에 해당하는 핵심 주제에 대한 기본내용 파악과 깊고 넓게 이해하기
과거, 현재 미래 과정으로 주제에 대한 사회의 통찰력과 역사의 관점 기르기
교과서 통합 총 40개 주제에 해당하는 핵심 개념의 이해와 심화·확장


영상 펼치기 - 수업 주제 소개. 영상미디어를 통해 내용 보기
기본내용 파악하기 - 영상미디어 내용에 대한 이해도 평가와 피드백으로 감상 태도와 이해력 측정
깊고 넓게 이해하기 - 영상미디어에 나타난 쟁점들을 우리 사회와 연결하여 깊고 넓게 이해
논술 - 영상미디어 내용과 토의내용을 종합해 주제에 대한 자기화
학습목표 과거, 현재, 미래의 원활한 소통을 통해 사회의 통찰력을 기르고, 역사의 관점으로 세상을 이해한다.
특징 1. 인류의 문명과 문화를 통틀어 30가지로 분류해 과거·현재·미래를 하나로 이어 이해한다.
2. 주제와 관련한 지문과 사진자료를 함께 보면서 그 시대의 이미지와 현장성을 담는다.
3. 대상에 대한 과거와 현재를 인과관계로 정리하고, 비판과정을 거쳐 미래의 발전방향을 모색한다.


오늘 처음으로 위 수면내시경을 해봤습니다.
작년에는 일반 위 내시경을 시도 했었는데, 목구멍을 마취해도 호스를 넣으려니 질식해서 죽을 것 같이 구역질을 해서 못했기때문에, 8만원 더 내고 수면내시경 했습니다. 서울대병원 강남 건강 센터에서 했는데, 이곳은 비싼만큼 정말 친절하고 검사 시간을줄일 수 있습니다.(강추~ )
수면내시경을 위해서 먼저 가스제거제를 마시고, 왼쪽 손목 아래에 주사바늘이 들어갈 링겔 구멍을 꽂았습니다. 그리고 목구멍을마취시키는 약을 먹었습니다. 혀까지 얼얼하고 가래가 좀 끓는 듯한 느낌이 생깁니다. 준비가 다 끝나니 침대에 옆으로 누우라고해서 눕고 호스를 입에 물고, 링겔 구멍에 마취제가 투여되면서 의식이 몽롱해지지만 반의식 상태라서 호스가 목구멍으로 들어가는것을 비몽사몽간에 느낄 수 있습니다. 완전히 의식을 잃지 않습니다.
옆에서 간호원이 일어나서 저쪽 침대로 가라면 가고 그렇습니다. 시키는대로 할 수 있는 일종의 최면상태인 것 같습니다.
다른 침대에 누워 30분 정도 자고 나면 간호원이 가라고 깨웁니다.
좀 어지러워서 그날 운전 같은 것은 할 수 없습니다만, 걸어서 집에 올 수는 있습니다. 2시간정도 지나니 멀쩡해지네요.


아직 30대면 대장검사를 꼭 해야 하는 이유는 없습니다만
변비가 있는 경우. 혈변을 보는 경우. 2주 이상의 지속적인 설사를 하는 경우. 최근 변보는 습관이 바뀐 경우. 변에서 콧물같은 곱이 나오는 경우.가족력으로 대장암 환자가 있는 경우가 대장내시경을 받아봐야하는 경우에 해당합니다.
4. 대장검사도 수면검사가아닌 일반 내시경검사가 가능한지?
네, 가능합니다만 정말 무척 아픕니다. 해서 대학병원에서는 소량의 마취제를 넣고 하는 경우도 있습니다. 대장내시경은 수면으로 받으시는게 후회하지 않을겁니다.
5. 수면위내시경 검사나 대장검사는 어떤 복장으로 검사를 받는지?
복장은 일반복으로 병원에 가면 검사복으로 갈아입도록 옷을 줍니다. 위내시경의 경우은 그냥 하고. 대장내시경은 하의 엉덩이 부분이 열리도록 되어 있습니다.


위내시경은 입으로 기계를 넣는데 벗을 이유가 없구요. 엉덩이 주사를 맞아야하므로 한쪽 엉덩이는 보일수 있습니다.대장 내시경은 옷을 갈아 입도록 하므로 간호사 앞에서 옷벗을 일은 없습니다. 간호사 앞에서 옷을 벗으면 간호사가 성추행으로 고발할수도 있겠네요.
7. 수면내시경 위검사는 8만원 대장까지 하면 20만원인데 넘 비싼건 아닌지?
수면 처치 비용은 병원마다 정하기 나름입니다.
우리나라 내시경 비용은 원가도 안되는 수준에서 책정 되어있습니다.
중국의 경우도 6만원 미국의 경우는 우리의 10배가 넘습니다.내시경 기계는 100% 인데 말입니다. 외국에 사는 교포들의 경우 휴가때마다 한국에 와서 내시경만 받고 가는 분들도 많습니다. 이유는 서양의사의 경우 아시안들의 대장내시경을 잘 하지 못하기 때문입니다.서양인은 대장이 굵고 짧은 반면 동양인들은 가늘고 길어 하다가 못하는 경우가 생깁니다. 결초 비싼게 아닙니다.


여자 수면 내시경, 남자의사에게 안심하고 받아도 되는가?
상부 위장관이든 대장내시경이든 수면내시경검사를 할 경우 일반적으로 의사외 간호사가 동반합니다.
그리고 수면내시경 시 보호자를 동반하는 경우는 거의 없습니다.
검사 중 환자에게 이상이 있을 시 보호자를 호출하는 경우가 있기는 합니다.
일반내시경의 경우 환자분들이 미리 많은 겁을 먹고 긴장하는 경우가 있어 실제보다 많이 힘들게 느끼시고는 합니다만, 의사와 간호사의 안내에 잘 따른다면 예상외로 수월하게 받았다고 생각하는 분들도 많이 있습니다. 하지만 대장내시경의 경우는 수면으로 하시는 것이 검사를 받으시는 분이나 검사를 진행하는 의료진 모두에게 좋습니다.


우리가 양치질 할때 칫솔이 혓바닥에만 닿아도 구역질하고 켁켁 거리고 힘듭니다.
내시경 기계가 긴게 들어가는데 어떻게 편하게 할수 있겠습니까? 내시경 기계가 들어가고 나면 위를 잘보이게 하느 공기까지 주입합니다. 십이이장 소장까지 기계가 내려가면 그러면 윽~~ 또 구역질 올라오고 기계가 배꼽 까지 닿는 느낌까지 들고 정말 기분 불쾌하죠.
간호사는 침 그대로 흘리라고 하죠. 입으로 후후 숨쉬라고 하죠.구역질 하면 식도나 위벽에 기계가 닿아 충혈 일으킨디고 구역질 하지 말라고 하죠.
침 줄줄 흘리죠 눈물 콧물 다 빼고 하게 됩니다.
검사 시간은 5분도 안되지만 환자들이 느끼는 시감은 1시간쯤 느껴 집니다.
해서 가수면 내시경이 개발된것입니다. 좀 편하게 환자를 안정상태에서 받게 할수는 없을까?
가수면 내시경이라고 번역을 했는데 너무 길어 수면 내시경으로 불리고 있는 것이구요.
일부 의사들은 수면내시경이란 용어를 안쓰고 진정내시경이라고 쓰기도 합니다.
수면 내시경은 수면제를 먹고하는 내시경은 아니구요.
수면 내시경 시쓰이는 진정제는 정맥주사를 통해서만 주입이 됩니다.
환자들은 진정상태에서 얌전해지는 환자가 있는 가하면 상당히 포악해 지는 환자가 있답니다.
해서 이렇게 목으로 들어오는 기계를 마구 빼려하고 의사며 간호사에게 발길질까지 하고 때리려 침대에서 일어나는 환자들도 있습니다.
가수면 상태에서 벌어지는 일이기때문에 환자들은 나중에 잘 기억하지 못합니다.
해서 일부 환자들은 수면내시경을 하고 일어났더니 너무 반항을 해서 내시경을 못했다는 얘기를 듣는 환자도 있답니다.


잦은 어깨 탈구로 인해 군 면제까지 받았다는 김모(37)씨. 1주일에 최소 서너 차례 이상은 그동안 자가로 익힌 방법으로 빠진어깨를 끼워 맞췄다는 그는 시간이 갈수록 팔 운동에 제약을 느꼈다. 팔을 올리거나 돌릴 때 예전과는 비교할 수 없는 통증에 어깨전체가 아프고, 누가 건드리기만 해도 큰 고통을 느끼게 되어 내원했다. 진단 결과, 어깨 관절을 이루는 팔뼈 부위에 동그랗게붙은 4개의 힘줄이 손상을 입은 회전근개 파열로 판명됐다. 잦은 어깨 탈구와 복원의 반복적인 과정을 거치면서 충격이나 마모에의해 어깨 힘줄이 찢어져 통증이 유발되는 경우였다.


어깨가 빠진다며 병원을 찾는 환자들이 종종 있다. 어깨 불안정성이 있는 환자 혹은 어깨 탈구 환자로 일컫는데, 원인은 사고나 운동 중 외상이 가장 흔하며, 스포츠 레저 인구의 증가와 함께 점점 증가하는 추세다.
어깨가 빠지면 심한 통증이 동반된다. 때문에 재빨리 빠진 어깨를 정상적인 위치로 교정하는 것이 중요한데, 다급한 마음에 본인이나 주변 사람들의 도움을 받아 빠진 어깨를 끼우는 경우가 가끔 있다.
이때, 어깨 주위의 인대 또는 신경이 손상되거나 골절 등의 부작용이 생기는 경우가 많아 어깨 주위 조직에 장기간의 손상을 주며,어깨 탈구가 습관성으로 재발하거나 심한 경우 김씨처럼 어깨 관절염 등의 후유증을 겪는 등 질환의 2차 전이로 이어질 수 있다.
김씨 경우처럼 비교적 젊은 나이에 어깨가 자꾸 빠지면 어깨관절 내 관절과 인대 등이 손상을 받아 탈구의 악순환이 되풀이될 뿐만아니라 점차적으로 관절염 등 각종 합병증이 발병할 수 있어 조기에 손상 부위 및 정도에 대한 검사 후 관절경적 관절 내시경을시행하는 것이 중요하다.


어깨 통증 하면 빠질 수 없는 질환이 오십견이다. 오십견은 독립된 질환이 아니라 어깨 관절의 능동적, 수동적 운동 범위의 제한을가지면서 확인된 다른 원인이 없을 때를 일컬어 부르는 말로, 어깨 관절낭(점액이 들어 있는 주머니 모양의 조직)의 윤활 성분이말라 뼈와 관절의 마찰이 심해지거나 관절에 염증이 생겨 어깨의 운동 범위가 제한되는 대표적인 어깨 질환이다. 발병연령은 30대이상으로 다양하며 특히 50대에 잘 생긴다고 해 오십견이라 불리기도 한다. 어깨가 결리거나 불편할 때, 사우나나 마사지를 하면낫겠지 하고 방심하다 옷마저 입기 불편해질 때에야 병원을 방문하는 경우가 많다. 40~50대의 경우 1주일간 어깨의 결림이나불편함이 느껴진다면 전문가의 진단을 받는 것이 좋다.
발병 원인은 불분명하지만 주로 노화에 따른 어깨 관절 주위 연부 조직의 퇴행성 변화에 의해 발생된다.
당뇨병이 있을 경우 5배 이상 발생 위험성이 증가하며, 양측성으로 발생하는 경우가 흔하다. 증상으로는 처음에는 어깨 부위가 가끔아프며, 조금 호전되다가 점점 통증이 증가하면서 아픈 어깨쪽으로 누워 잠자는 것이 힘들 정도로 야간통이 심해진다.
이와 같은 통증이 지속되면서 팔의 움직임이 저하되고 운동 시에 날카로운 통증을 호소하게 된다. 이러한 기간이 4개월에서 12개월가량 지속되며, 장기간의 운동 제한 및 생활상 불편과 동통 및 합병증을 동반하기 때문에 조기에 적절한 치료를 하는 것이바람직하다.


어깨 탈구나 오십견, 어깨 힘줄이 손상을 입어 통증을 느끼는 회전근개 파열, 어깨 힘줄이나 인대에 석회질이 끼어 통증을 일으키는 석회화 건염 등 어깨 질환은 관절 내시경을 이용하면 만족스런 치료 성과를 거둘 수 있다.
관절경은 관절 안을 볼 수 있는 내시경으로서 일반적으로 말하는 위나 대장 내시경과 비슷한 개념이다. 1cm 미만의 작은 구멍을2~3개 만들어 직경 3~5mm의 관절내시경 및 수술 도구를 관절 내시경과 연결된 초소형 카메라를 이용, 모니터를 보고 의료진이직접 진단·치료하는 현미경 장비다. 따라서 수술 후에 흉터가 거의 없고 최소 절개를 함으로써 통증이 적으며 입원기간도 짧아일상생활로의 복귀도 빠른 장점이 있다.
현재 가장 많이 수술하는 부위는 무릎관절이고 회전근개 파열, 충돌증후군, 습관성탈구, 오십견 등의 어깨질환에도 적용할 수 있다.
회전근개 파열의 경우 관절 내시경으로 통증을 일으키는 부위를 확인하면서 원인을 해소하고, 인대가 파열된 부위를 봉합하는 치료를 행한다.
어깨를 움직이는 주요 부분인 회전근개가 어깨뼈의 일부분인 견봉과 부딪히게 되면서 어깨 통증을 유발하는 충돌증후군의 경우에는부딪히는 견봉을 관절 내시경을 이용, 일부 깎아내어 회전근개와의 충돌을 없애 동통과 관절 운동 제한을 없앤다.
오십견의 경우 유착된 관절막을 분리하여 부드러운 관절을 만든다.


담낭암의 진단은 초음파 검사나 전산화단층촬영(CT) 등을 통하여 담낭에 혹이 발견되면 의심하게 됩니다. 다른 부위에 발생한 암은 조직 검사가 가능한데 반해 담도암, 담낭암은 조직 검사가 대부분 불가능합니다. 따라서 방사선학적 검사에서 담도암, 담낭암이 의심되면 조직 검사 과정 없이 곧 바로 수술과 같은 치료를 시행하는 경우도 많습니다.
통증이 있거나 황달이 있는 환자에게서 담석증 등을 감별하기 위해 일차적으로 시행하는 검사입니다. 종양이나 담관 확장, 간 전이 등을 확인할 수 있고, 조영제를 사용할 필요가 없는 장점이 있지만, 정확도가 검사자의 능력에 따라 크게 좌우되고, 환자의 비만도, 장내 공기 등에 의한 검사상의 제약이 있습니다.
흔히 CT라고 하는 전산화단층촬영은 암을 진단하거나 병기를 측정하는데 초음파 검사보다 더 유용합니다. 검사자에 따른 오류가 적고 병변을 객관적으로 관찰할 수 있으며 영상이 더 세밀하여 1cm 정도의 암도 발견할 수 있다는 장점이 있습니다. 병기 결정을 위해서도”필요하므로, 고령의 황달 환자에서 암이 의심되는 경우 먼저 시행하기를 권합니다.
CT로 진단이 애매할 경우 추가적인 도움을 줄 수 있으며, 간 전이를 잘 발견할 수 있는 장점이 있습니다. 최근에는 MRI를 이용하여 담췌관조영상(MRCP)을 얻을 수 있어 진단에 사용되고 있습니다.
내시경적 역행성 담췌관조영술은 내시경을 식도와 위를 지나 십이지장까지 삽입해 담관의 협착과 폐쇄 등을 직접 눈으로 확인하고, 담관의 영상을 얻어 정확한 진단을 내리는데 유용한 검사이며 담즙배액술 등의 치료를 동시에 할 수 있고, 정확도 또한 높습니다. 그러나 모든 경우에서 시행해야 하는 것은 아니며 CT에서 애매한 경우나 십이지장과 유두부의 관찰이 필요한 경우, 또는 담즙의 채취가 필요한 경우나 담관내 생검과 세포진 검사가 필요한 경우, 담즙배액술 등의 치료가 필요한 경우에 선택적으로 시행할 수 있습니다.


식도암의 치료는 외과요법이 중심적인 역할을 담당하고 있습니다. 그러나 수술방법이나 그 적응, 방사선요법과 화학요법의 위치를 어디에두어야 하는지에 대해서 나라에 따라 상당히 다릅니다. 일본과 같은 동양권에서는 보다 광범위한 수술을 많이 하고 있습니다.
우리나라에서는 림프절 청소술을 충분히 하는 식도절제 외과요법이 주류(표준적 수술)입니다. 그리고 점막에까지에만 머무른 암의경우에는 내시경에 의한 점막절제 (EMR)를 실시합니다. 또 수술이 가능하다고 판단된 경우에는 표준적수술에 방사선, 화학요법등을 병용하는 복합적치료를 실시합니다. 그리고 절제가 불가능한 경우와 수술에 따르는 위험이 큰 경우에는 방사선요법이나 화학요법,또는 식도발거술 등을 선택하는 것이 일반적입니다.
식도암에 있어서는 조기발견이 치료성과를 향상시키는 열쇠라고 할 수 있습니다. 내시경검사를 꺼리지 마시고 조금이라도 증상이 나타나면검사를 받아야 합니다. 검사를 받으면 식도암이 「불치의 암」이라는 이미지는 사라질 것입니다. 모든 암이 그렇지만 특히 식도암은일단 진행되면 급격히 치료율이 떨어집니다. 그러므로 위, 대장만큼 빈도가 높지는 않더라도, 빨리 발견하기 위해서는 일상 생활에서식도에 많은 신경을 쓰시는 것이 중요합니다.


가격과 품질보다 시간이나 노력을 아낄 수 있는 편리함에 점수를 주는 '편리미엄' 트렌드도 올해는 대세가 될 것으로 관측했다.
김 교수가 예측한 소비 트렌드 외에도 올해는 한 가지 소비 트렌드가 더 추가된 모양새다. 바로 '불안'이다. 중국 우한시에서 시작된 '신종 코로나바이러스 감염증'이 중국을 넘어 전 세계까지 확산되자, 불안을 느낀 소비자들이 개인 위생과 관련된 제품들을 싹쓸이 하고 있기 때문이다.
매년 '황사', '미세먼지' 시즌만 되면 건강에 대한 염려 때문에 마스크, 손 세정제, 공기청정기 등이 높은 판매량을 기록했지만, 이번 '신종 코로나'는 기존 기록을 다 갈아엎을 정도로 판매량이 상당하다. 실제로 오픈마켓, 대형마트, 편의점 등 마스크 판매처들의 매출은 최근 일주일 새 몇 십~몇 천 배로 증가했다. 이로 인해 마스크 제조업체들은 갑작스런 수요 급증에 공급 부족 사태로 쩔쩔매고 있는 상태다.
이 같은 품귀 현상이 일어나자 마스크 특수를 노리고 폭리를 취하는 악덕 기업들도 극성을 부리고 있다. 평소 1개당 몇 백원 하던 마스크는 '신종 코로나' 여파로 몇 천~만 원대로 가격이 훌쩍 올랐다. 한 온라인 쇼핑몰에서는 기존 3만9천 원대에 판매하던 KF94 마스크 60매를 최근 18만~27만 원에 판매해 뭇매를 맞았다. 일부 업체는 사재기를 해 다시 제품 가격을 높여 되팔기까지 해 눈살을 찌푸렸다.
상황이 이렇자 이커머스 업체들은 판매자들의 폭리를 감시한다며 으름장을 놨다. 정부도 이달부터 합동점검반을 구성해 마스크 등의 매점매석 행위를 적극 규제키로 했다. 폭리를 목적으로 물품을 사재기하거나 팔지 않는 경우 2년 이하의 징역, 5천만 원 이하의 벌금을 물리기로 했다.
하지만 정부나 이커머스 업체들의 엄포에도 소비자들은 시큰둥하다. 감시에 나선다고 했지만 마스크 가격은 여전히 천정부지로 치솟고 있기 때문이다. 불과 얼마 전까지 평균 500~800원 하던 마스크들은 3천~4천 원으로 가격이 훌쩍 뛴 데다 품절돼 구입하기도 어려워졌다. 제조업체들이 한정적이어서 물량 공급이 어려워 가격이 뛰었다고 항변하지만, 일부 업체들은 '신종 코로나 특수'를 노리고 감시망을 빠져나와 여전히 시장을 흐리고 있어 가격은 좀처럼 안정되지 않고 있다.
이로 인해 소비자들의 정부에 대한 불만은 더 높아지고 있다. 정부가 '신종 코로나' 대응에 선제적으로 나서지 않았던 것에 이어 일부 업체들의 매점매석 행위마저 사전에 차단하지 못했기 때문이다.
또 확진자들에 대한 감시가 철저히 이뤄지지 않아 이들이 전국 백화점, 대형마트, 면세점, 극장 등에서 활개치고 다녔던 사실이 알려지면서 정부에 대한 분노는 극에 달했다. '신종 코로나'에 대한 불안 때문에 소비자들은 사람이 많이 몰리는 곳에 발길을 끊었고, 확진자가 방문한 곳들은 줄줄이 문을 닫고 임시휴업에 들어갔다. 정부의 안이한 대처로 소비자들뿐만 아니라 기업, 자영업자들도 적잖은 타격을 받으면서 울상이다. 다만 온라인 쇼핑은 폭발적으로 증가해 외국계 자본이 판치는 이커머스 업체들은 신이 난 모습이다.
결국 중국 눈치만 보다가 대응이 늦어진 정부는 부랴부랴 후속 조치에 나서고 있지만, 이마저도 미덥지 않다. 중국 후베이성 우한 교민 철수를 위한 전세기 투입 과정과 국내 격리지역 선정을 놓고 혼선을 빚었던 정부는 이달 3일도 중국 전역에 대한 여행경보를 두고도 우왕좌왕하며 허술한 모습을 그대로 드러냈다. 이미 전 세계 각국 정부는 중국인에 대한 입국 금지, 비자 제한, 중국발 입국자 감시 등 상당한 조치에 나섰지만, 우리 정부는 가장 낮은 단계인 입국자 감시 정도만 하다 방역 체계의 허술함을 드러내며 국민들의 불신을 키웠다.
앞서 중국 정부의 사드 배치에 대한 보복으로 한국 기업들이 막대한 피해를 입고 있을 때도 우리 정부는 눈치만 보다 무능력하게 대처했다. 이번 '신종 코로나'로 국민들이 건강에 위협 받고 있는 상황에서도 정부는 국민보다 중국 눈치 보기에만 급급한 모습이다. 확진자들 관리가 제대로 이뤄지지 않아 전 국민들이 '신종 코로나' 공포에 떨게 된 것도 정부가 이해 관계를 따지다 늦장 대응에 나섰던 영향이 컸다.
정세균 국무총리는 최근 신종 코로나 바이러스 감염증 대응을 위한 긴급 관계 부처 회의를 열어 우한 교민들을 전세기로 데려오는 것과 관련해 "재외국민 보호라는 국가의 의무를 이행함에 있어 한 치의 소홀함이 없도록 하겠다"고 강조했다. 또 감염병 확산을 방지하기 위한 대책을 내놓으며 "시스템이 무너지면 국민의 신뢰도 무너지는 만큼, 실수나 부주의가 없도록 하라"고 주문하기도 했다.
그러나 소비자들의 '불안'이 소비 트렌드의 한 축이 돼 버린 지금, 정 총리의 이 말은 이제 울림 없는 메아리 같다. 재외국민 보호도 필요하지만, 국민들을 우선적으로 보호하기 위해 이번 정부가 무엇을 제대로 보여줬는지 따져 묻고 싶다. 결국 정부의 안이한 대응으로 뜻하지 않게 피해를 입은 것은 기업과 영세업자, 국민들이란 사실이 씁쓸하기만 하다.


운전자 인지반응시간을 측정하기 위해 도로 위에서 실제 위험 상황을 연출하기는 불가능함으로, 운전상황과 유사한 환경을 구현한 차량시뮬레이터 활용을 강구하였고 이를 위해 도로교통공단 서울지부는 경찰인재개발원과 협업하여 인지반응시간 연구를 위한 실험용 차량시뮬레이터와 실험시나리오를 신규 개발·제작했다.
이번 연구를 통해 그동안 사고해석에 통상적으로 적용하여 왔던 인지반응시간 0.7~1.0초가 유의한 값이라는 것이 입증되었다. 실험결과 Unalerted 조건에서의 인지반응시간 평균값이 0.9초 내외로 측정되고, 최빈값은 1.0초로 도출되었다. 따라서 실제 교통사고에서는 해당 운전자의 성별·연령·속도에 관계없이 그 운전자의 특성이 어느 분포에 속하는지 단정지을 수 없는 상황이므로 교통사고 해석에서는 운전자에게 유리한 값인 1.0초를 적용하는 것이 적절한 것으로 판단된다.


오크랜드-스케넥터디 직항 노선은 1회 운항됩니다.
오크랜드-스케넥터디 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 오크랜드-스케넥터디 직항노선이 운항되고 있습니다.
오크랜드 발 스케넥터디행 운항 스케줄
오크랜드-스케넥터디 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-스케넥터디 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


그런데 독자분들 중 의문을 갖는 분이 있으실 수도 있습니다. 동남권만 모래 부족 현상을 겪고 있지 다른 지역은 골재가 부족하지 않은 데 이를 가져다 쓰면 되는 거 아니냐고 말입니다. 해답은 골재가 부피 대비 가치가 매우 낮은 상품이라는 데 있습니다. 골재는 부피 대비 가치가 매우 낮기에 트럭을 통해 운반 시 골재 비용보다 운반 비용의 비중이 더 큽니다. 따라서 타 지역으로부터 골재를 공급받을 경우 비중이 큰 운반 비용이 급격히 올라 전체 골재 가격이 급증하게 됩니다. 평택포항 여관평택부산 해운대 출장예약금없는출장샵이천예약금 없는 출장예약평택출장샵구리출장소이스홍성평택출장샵평택방이동 여관카지노사이트평택출장샵평택여관 녀ア평택군산 터미널 모텔↕［평택호텔 출장］평택포이 펫 카지노 롤링✑평택마사지황형⇔평택전화 tumblr➧평택조건 카톡♩평택모텔 보도평택춘천 모텔 가격☏평택거제도 여관╔（평택태국 에스코트）평택출장미인아가씨υ평택일산 여관シ평택해피 오렌지 출장 샵✿평택창원 출장 숙소⇔평택출장샵온라인카지노평택출장샵카지노사이트경상남도출장 조건평택출장 보증금♗평택국 노▒{평택마사지황형}평택콜 걸╏평택콜걸후기☀평택출장 만남 대행ホ평택광주 모텔 추천♤평택출장샵평택모텔 tumblr 이러한 이유로 타 지역으로부터 골재를 공급받는 것이 어렵습니다. 그렇기에 골재 산업이 지역 기반의 특성을 띄고 있다고 말하는 것입니다. 동남아 지역으로부터 모래를 수입하는 방안이 논의되고 있지만 결국 논의에서 그치는 이유 또한 여기에 있습니다.


교내에서 식당 또는 다른 형태의 요식업을 운영하는 업체들에 대한 불만의 목소리는 항상 있었고, 2009년과 2012년의 대대적인 변화와 개선이 이루어진 후에도 교내 식당에 대한 부정적인 평가가 사라지지는 않았다. 학생들 뿐만 아니라 다양한 교내 구성원들이 이러한 부정적인 의견이 퍼져 있음을 알고 있고, 많은 사람들이 이에 널리 공감한다. 특히, 매일 많은 끼니를 학교 안에서 해결할 수밖에 없는 학생들의 입장에서는 학교 식당과 매점이 기초적인 생활 자체의 기반이라고 해도 과장이 아닐 것이다. 인간에게 음식 소비는 단순한 영양 공급 이상의 문화적 의미가 있기 때문이기도 하다.
반면, 식당을 운영하는 업체들이 선정되는 구체적인 과정, 입찰 조건, 계약 조건, 그리고 이러한 과정에서 고려되는 사항들에 대해서는 상세하게 알려진 적이 없는 것으로 기억한다. 계약 만료로 한꺼번에 많은 업체가 바뀌었던 2012년에는 학생 대표가 포함된 위원회가 꾸려져서 다양한 의견을 수렴하고 반영하려는 노력을 하기는 했다. 당시에, 우리학교의 규모가 작고 식당을 이용하는 기본 인원이 적어서 입찰을 포기하는 업체도 있었다는 말을 들었다. 가격과 비용, 운영기간과 이윤을 고려했을 때, 영업이익이 나기 어렵거나 적자가 날 것으로 예상되기 때문이라는 것이다. 다른 종류의 조달이나 입찰과는 달리 식당의 경우에는 학교나 학생 입장과 전혀 다른 변수들이 작용하기 때문에 업체가 단순한 을의 입장이 되지는 않을 것 같다.
지난 달에 교내 패스트푸드 체인점 롯데리아에 대한 계약 해지 여부를 학생들과 이용자들에게 묻는 찬반투표가 있었다. 식당모니터링위원회가 정기적으로 만족도를 조사하는 등 많은 시간과 노력을 기울여 각 식당에서 제공하는 음식과 서비스의 품질이 유지될 수 있도록 활동해 왔는데, 만족도 조사 결과 롯데리아의 경우 경고가 누적되어 계약을 해지할 상황에 이른 것이다. 롯데리아 측에서는 여러 가지로 이 상황을 해결하기 위해 여러 경로를 통해 반론을 펴고, 학생들과 교내 구성원들을 설득하려고 노력한 것으로 보인다. 투표의 결과로 이 정도에서 논란이 마무리된 것은 다행한 일이나, 생각하고 성찰해야 할 점들이 많다.
처음 계약이 이루어질 때에 계약의 조건이나 내용을 세세하게 알 수 없는 상황에서 예단할 수는 없지만, 만약 경고 누적에 따른 계약 해지 조건이 있었다면 그것은 모니터링위원회가 아니라 계약을 해지할 권한이 있는 누군가가 나서서 중재를 했어야 이치에 맞을 것이다. 또한, 그 과정에서 만족도조사의 항목, 항목별 실질적인 개선 가능성, 만족도와 계약 기관과 관련된 사항 등에 대해서 업체와의 면담을 통한 입장 전달이 더 공식적인 경로를 통해 이루어졌으면 좋았을 것이다. 모니터링위원회는 자치기구의 일부라는 한계 때문에 공식적, 실질적 권한은 얼마 없는 것에 비해 상대적으로 가시성이 큰 영역에서 무거운 책임을 떠안고 있다. 모니터링위원회가 제대로 된 위상을 갖추려면 학교 구성원 전체의 협의체로 확대되거나, 이상적으로는 학교 구성원 모두를 회원으로 하는 생활협동조합의 뒷받침을 받으며 활동해야 한다. 진정한 품질 개선을 위해서는 근본적인 고민이 지속적으로 필요할 것이다.


사다는 연방직할부족지역(FATA) 내 쿠람 부족 지역에서도 두 번째로 큰 도시다. 국경없는의사회 병원 안은 여성들로 가득하다. 양팔에 아이를 안고 있는 사람들도 있고, 엄마 발치에서 잠든 아동들도 있다. 아동들은 영양 상태가 매우 나빠 나이를 가늠하기 어렵고, 대체로 나이보다 훨씬 어려 보인다. 병원을 찾은 아동들은 대개 6개월~5세이고, 홍역과 탈수로 치료를 받고 있다. 분쟁이 지속되면서 부모들은 멀리서부터 병원을 찾아와 치료를 받는다. 특히 쿠람 지역처럼 심한 공격을 받은 곳은 의료 기반시설 피해가 상당하다.


올들어 사다의 국경없는의사회 병원에서 홍역 치료를 받은 아동은 213명에 이른다. 이 병원은 특히 아동 건강관리를 중점으로 하고 있는데, 아동 환자 대부분은 폐렴, 뇌수막염에 걸려서 응급 치료가 필요했다. 국경없는의사회 선임 의사 중 한 명인 라만 사크히(Rahman Sakhi) 박사는, “아이들이 걸려 오는 병 대부분이 예방 가능한 질환들이라는 점이 참 답답한 노릇입니다. 이 지역에서 벌어지는 분쟁 때문에 주민들이 겪지 않아도 되는 고통을 겪고 있습니다.”라고 말했다. 현재 라만 박사는 매달 수십 명의 아동 환자를 진료하고 있다. 의료 인력의 마을 접근이 제한된 상태이기 때문에, 병을 더 키울 수밖에 없는 환자들은 결국 엄청난 고통을 겪게 된다. 홍역과 같은 질병은 초기에 발견하면 충분히 예방할 수 있다. 라만 박사는, “아이들이 이런 고통을 당해야 할 이유가 전혀 없어요. 우리도 이 지역사회의 일부가 되어 환자와 가족들의 고통을 함께 경험하고 있습니다. 아이들이 이런 고통을 겪는 것을 보고 싶어 할 사람은 아무도 없을 겁니다.”라고 덧붙였다.


니잠은 여성 의료진들이 계속 폭력에 직면해 군인들의 위협을 받고 있다고 덧붙였다. 군인들은 여성들이 의료 지원을 받을 권리에 의구심을 품고 있으며, 특히 출산 관련 의료 지원에는 더 강하게 반대한다. 니잠은, “여성들에게 의료 지원을 해줄 여성 의료진이 부족합니다. 임산부들이 많은데, 계속되는 교전 때문에 피난 생활을 하면서 몹시 취약해졌습니다. 점점 더 많은 지역에서 군인들이 여성 의료진을 겨냥해 위협을 주고 있습니다.”라고 말했다. 여성 의사, 간호사, 보건 전문가들이 계속 군인들의 공격을 받게 되자, 의료계에 종사하는 여성들은 일을 포기하고 집 안에 머물러 있어야겠다는 압박을 받고 있다.


쿠람 부족 지역은 파키스탄 내에서도 정치적 교전선 위에 자리하고 있다. 동쪽으로는 카이베르 파크툰크와, 남쪽으로는 발루치스탄이 있는데, 이 지역은 아프가니스탄 북부와 서부와 국경을 맞대고 있다. 2007년 이래로 파키스탄 ‘부족 벨트’의 넓은 지역이 전투지로 변모했다. 옆나라 아프가니스탄에서 벌어진 분쟁이 파키스탄까지 스며들면서 군 집단들이 이 지역을 점령하고 교전을 벌였다. 이 잔인한 전쟁으로 병원, 학교는 물론 가옥과 마을 전체가 희생되면서 수백 명이 목숨을 잃었고, 많은 사람들이 살던 곳을 떠나야 했다. 이 지역은 2008년까지 탈레반의 본거지였으나, 파키스탄 군이 군사 작전으로 그들을 몰아냈다.
코-에-사파이드(Koh-e-Safaid) 군사 작전을 끝으로 이곳은 지난 3년간 차분한 상태를 만들어 왔으나 불안한 기운은 여전하다. 그리고 이 군사 작전으로 부족 지역 여러 곳이 정부 소유로 넘어갔다. 그러나 이달 초 평화로웠던 분위기가 깨지게 되었다. 파라치나르 지역 나스티 콧에서 스쿨버스가 길가의 폭탄을 치는 사고가 발생해 아동 1명이 숨지고, 운전수를 포함한 여러 명이 부상을 입은 것이다. 한편 미국은 다음달 아프가니스탄에 주둔하는 미군 수를 줄이려고 준비 중이어서, 지역 주민들은 분쟁이 더 커지지 않을까 염려하고 있다.
쿠람 부족 지역을 포함한 교전 피해 지역에 거주하는 주민들이 죽음, 질병, 테러의 위협은 벗어났을지 모르지만, 이들의 고통은 파키스탄 밖에 사는 사람들은 이해할 수 없을 것이다. TV 방송이나 신문에서도 이들의 소식은 거의 보이지 않고, 이들의 일상생활과 어려운 상황은 그저 사망자 수, 피난민 수 등 숫자로 압축되기 일쑤다.


‘그들’이 누구인지 굴 비비는 정확히 말하지 않았지만, 그 지역에 있던 군인들을 가리키고 있었다. 맨 먼저 여성들이 더 이상 집 밖으로 나오지 못했다. 그러더니 사람들이 인질로 잡혀가기 시작했다.
“사방이 공포에 휩싸였죠. 동네에서 모르는 사람이 없었고, 행복하고 평화롭게 살았는데 갑자기 누굴 믿어야 할지, 우리들 사이에 누가 숨어 있는지 도무지 모르는 상태가 된 거예요. 점점 폭력이 심해지더니 군인들은 집과 학교를 불태우기 시작했어요. 지금도 잠을 청하려고 눈을 감으면 불타는 우리 마을이 눈앞을 가려요. 그 냄새까지도 나는 것 같아요.”
목소리가 떨리기 시작했지만, 노인은 말을 끊지 않으려 했다. 이렇게 이야기를 해서 자신이 무엇을 겪었는지 세상 사람들에게 알려주고 싶다고 했다.
“상황이 나아질 것 같지 않자, 저는 남편에게 마을을 떠나자고 말했어요. 당시 제 남편은 몸이 좋지 않았지만 저희에게는 별다른 선택이 없었죠. 몸에 걸친 옷 말고는 아무것도 없이 나왔어요. 5시간을 걸어 갔더니, 당나귀 수레가 지나가는 게 보이더군요. 남편을 싣고 가 달라고 수레꾼에게 사정을 해서 겨우 피난을 갈 수 있었답니다.”
지난 3년간 굴 비비는 국경없는의사회 병원 근처에 있는 난민캠프에 살았다. 굴 비비는, “이곳은 제 나이의 여자가 살 수 있는 장소가 아니에요. 내 집, 우리 동네, 내 나라가 있는데, 저는 지금 제 딸과 사위, 손주들, 친척들과 이렇게 텐트에서 살고 있네요.”라고 말했다. 피난민들의 생활 조건은 좋지 않다. 작은 텐트에 대가족들이 모여 지내면서 식량, 약품, 옷 등의 생필품을 정부 기관이나 비정부 기관에 의존해 살고 있다. 열악한 생활 환경, 깨끗한 식수 부족, 부족한 의료시설, 영양실조 등으로 지금까지 수십 명의 아동들이 위염, 장티푸스, 호흡기 질환 등 충분히 치료가 가능한 질병으로 목숨을 잃었다. 혼란의 한가운데를 살아가는 굴 비비는 손주들이 더 안전하게 살아가길 염원하면서 가능하다면 집으로 돌아가기를 바라고 있다. 굴 비비는, “밤에 잠을 잘 수가 없어요. 그간 제 눈으로 본 것들이 온통 떠올라 밤을 지새우게 되네요. 아… 우리 마을로 돌아갈 수만 있다면 얼마나 좋을는지…”