- 일상적인 이야기를 글로 풀어나가는 작업이 쉽지만은 않았을 것 같은데.
작품을 만들기 위해 찜질방에서 먹고 자며 3개월간 리서치를 했다. 거기서 대사로 쓸 ‘보편적인 언어’를 얻어냈다. 주부들의 이야기를 담고 싶어서 KBS ‘아침마당’ 같은 프로그램도 밤새 돌려서 봤다. 우리 가정이 안고 있는 현실의 문제점, 애환, 기쁨 등을 탐구했다.
저는 결혼을 안 했다. 엄마, 아빠 이야기는 개인적인 경험을 녹여낼 수 있었지만 시댁 이야기를 쓰는 데는 어려움이 많았다. 나이 많은 남자들의 성 문제에 대해서도 고민을 많이 했다. 다행히 결혼한 배우들이 며느리 또는 시어머니의 입장을 잘 대변해 주었다.
- 연습실에서 손수 밥을 지어먹으며 동고동락했다는 이야기를 들었다. 다른 에피소드도 있는지?
연습실에서 밥을 지어먹자는 아이디어는 김선화 선생님이 냈다. 음식도 잘하시고 사람들에게 대접하는 것을 좋아하시는 분이다. 김선화 선생님이 손수 밥과 반찬을 해오시다가 나중에는 아예 밥솥을 갖다 놓고 식사를 만드셨다. 배우들이 ‘오늘 메뉴가 뭐냐’며 흥미를 갖고 연습에도 즐겁게 임했다. 이 과정에서 모두가 함께 식탁의 사랑을 나누며 더욱 친밀해졌다.
이혼을 생각했던 부부가 공연을 보고 마음을 돌린 일도 있었다. 함께 있을 때는 몰랐는데 무대 위 부부의 모습을 보고 서로의 입장을 이해하게 된 것이다. 이 부부는 공연이 끝나고 화해의 술 한잔을 나누었다고 한다. 나중에 극단으로 전화를 하셔서 고맙다는 말씀을 전하셨다. 초연 때 함께 했던 배우들도 공연 후 다른 곳에서 러브콜이 많이 들어왔다. 처음에는 연출가로서 부족한 점이 많아 아쉬웠는데 이런 이야기를 들으니 감회가 새롭다.


충남 예산군 예당저수지는 예산군과 당진시 농경지인 예당평야 농업용수를 공급한다고 하여 두 지역의 앞 글자를 따서 이름 지어진 우리나라 최대 규모의 저수지다. 1964년에 만들어졌으며 지금까지 중부권 최고의 낚시터로 꼽히는 곳이다. 예산군을 대표하는 예당저수지가 한 번 더 변화의 도약을 준비하고 있다.
예당호에 동양 최대 길이인 402m의 ‘예당호 출렁다리’가 생길 예정이다. 이뿐만이 아니다. 서부 내륙권 관광 계획 중 가장 큰 규모의 ‘예당 착한농촌체험세상 조성사업’ 역시 통과까지 마지막 행자부 심사만을 앞두고 있다. 심사에 통과하면 예산은 서부 내륙권을 대표하는 관광 도시로 거듭날 것으로 예상된다.
황선봉 예산군수는 “예산의 자연환경을 기반으로 하는 문화관광 산업 개발, 도시 재생을 통한 원도심 활성화, 신성장 동력 산업 유치를 통해 미래지향적 산업형 관광 도시를 완성하겠다”며 이를 위해 내년 6월 지방선거 재선 도전 의지도 내비쳤다.


-예산군은 지난 3년간 GRDP 7%라는 고성장을 이뤘다. 초고령 사회임에도 불구하고 이런 성과를 얻을 수 있었던 원동력은
▶예산군은 65세 이상 인구 비중이 27%를 상회하는 초고령 지역이다. 흔히 지역 내 인구가 고령화되면 저성장일 것으로 생각한다. 하지만 지난 3년간 GRDP 7%라는 고성장을 이뤄냈다. 이는 일반적인 통념을 깨는 것으로 3년 동안 94개에 달하는 기업 유치를 통해 2,089명의 신규 일자리를 창출함에 따라 제조업이 빠르게 발달했다. 관광 산업 활성화에도 노력하여 3년간 380만여 명의 관광객이 방문하는 등 숙박업과 전문 서비스업도 높은 성장을 기록했다.
이번 성과로 지역 발전의 방향과 희망을 찾았다. 지난해 예산 일반산업단지 내 동물약품허브 단지가 완공됨에 따라 충남도 주력 산업인 동물약품 바이오산업을 유치해 집중 육성해 나갈 계획이다. 또한, 708억 규모의 수소자동차 부품 육성 산업 유치가 확정됨에 따라 미래 산업에 대한 대응도 빠짐없이 추진하고 있다.
아울러 중부권 최고의 문화관광 거점 도시로 성장하기 위한 준비도 차질 없이 진행되고 있다. 지난해 12월 정부 승인을 받아 전액 국비로 추진되는 ‘예당호 출렁다리’를 비롯, 서부 내륙권 광역 관광 개발 사업 중 하나인 ‘예당호 착한농촌체험세상’의 사업비가 본예산에 편성돼 기본 설계 및 행정 절차 등을 진행하고 있다.


▶삽교역은 인근 수덕사, 덕산 온천, 예당 관광지 등 관광 활성화와 예산 산업단지 기업 활성화의 기폭제 역할을 할 것으로 기대된다. 서해선 복선전철 건설 사업은 2007년도 예비타당성 조사를 시작으로 2010년도 기본계획에 삽교역이 장래 신설 역으로 고시됐다. 고시 후 2012년 실시 설계 완료까지 장래 역이 아닌 신설 역으로 하기 위해 노력했지만 반영되지 않았다. 국책 사업은 처음 기본계획상 고시되면 내용을 변경 또는 신설하기가 어렵다.
그럼에도 지역의 많은 분들이 수차례에 걸쳐 정부 부처, 국회, 정당, 한국 철도시설공단, 충남도 등을 방문해 건의하고 협조 요청을 하는 등 총체적 노력을 다했다. 또한, 대통령 공약사업 반영을 위해 정당과 국정기획자문위원회 등에 타당성과 필요성에 대해 설명했다. 국토교통부까지는 이해가 된 상태이나 기획재정부를 설득하는 것이 쉽지 않아 아직까지 확답을 듣지 못한 실정이다.


▶예산군에는 천년 고찰 수덕사를 비롯해 예당호와 임존성, 추사 고택 등 문화 관광 자원이 많다. 취임 초부터 관광 자원의 특색을 살려 뇌리에 각인될 만한 관광 상품을 개발해야 미래지향적인 문화 관광 거점 도시로 성장할 수 있다고 강조했다. 그래서 계획된 것이 ‘예당호 출렁다리 조성사업’과 ‘예당호 착한농촌체험세상 조성사업’이다.
예당호는 둘레만 100리로 그동안 농업용수 저수지로만 활용됐다. 하지만 이제 사람들이 몰려와 지역 경제 활성화에 기여하는 관광 자원으로 개발하고 있다. 94억 1,200만 원의 예산이 소요되는 예당호 출렁다리 조성 사업은 지난해 12월 정부 승인을 받아 전액 국비로 추진된다. 현재 동양에서 가장 긴 다리를 목표로 설계 작업을 마쳤고, 지난 7월 28일 기공식을 했다. 예당호 자체도 아름답지만 이제 동양에서 가장 긴 402m의 출렁다리가 생기면 천혜의 자연경관을 품고 있는 예당호를 관광객들이 만끽할 수 있게 된다. 군의 랜드 마크로 자리매김함으로써 예산군이 관광객들에게 보다 더 다가갈 수 있을 것으로 기대한다.
이와 함께 4.49km 데크 로드와 데크교를 설치하는 ‘느린 호수길 조성사업’도 내년 7월 완공을 목표로 추진되고 있다. 그리고 예당호 인근 봉수산 자연휴양림을 생태 관광의 명소로 가꾸기 위해 2019년까지 30억 원을 투자해 곤충 생태관을 조성한다. 숲속의 집 신설과 무장애 숲길 조성, 주차장 확장 등 이용객 편의시설 확충에도 노력하고 있다.


▶유아부터 노인까지 전 세대를 아우르는 가칭 ‘실버 키즈 100세 센터’를 건립해 유아시설과 노인시설 등을 한 공간에 구성하고 다양한 문화와 복지 프로그램을 운영할 계획이다. 유아 시설로 장난감 도서관을 만들어 무료 대여 사업을 진행해 부모들의 부담을 덜고 아이들의 만족도를 높일 계획이다. 또한, 어린이집을 제외하고 마땅히 아이 맡길 곳이 없는 어려움을 해결할 수 있도록 방과후 프로그램을 운영할 예정이다.
노인시설에서는 공동 급식을 실시한다. 혼자 끼니를 해결하는 독거 노인과 매일 점심 식사를 준비하기 번거로운 어르신 부부에게 식사를 제공해 함께 어울릴 수 있는 공간을 조성할 계획이다. 노인 문화교실에서는 다양한 문화 프로그램을 진행해 활력 있는 노년 생활을 보장하고자 한다.
아울러 아줌마 카페를 조성해 어머니들의 사랑방 역할을 담당하게 된다. 반찬 나눔터에서는 노인 공동 급식에 제공할 음식을 만들고 일부 판매도 진행할 예정이다. 이렇게 한 공간에 세 세대를 위한 시설과 프로그램이 운영됨으로써 마을 공동체 활성화 역할을 담당하게 될 것이다. 이번 사업의 예정지는 현재 공동화가 진행 중인 예산읍 원도심 중심지다.
이로 인해 정주여건 개선 및 주변 상권 활성화에도 긍정적인 영향을 끼칠 것으로 기대된다. 앞으로 담당 팀을 신설해 주민의견 수렴과 반영 절차를 진행해 나가고자 한다. 주민과 전문가, 행정이 협력하여 인구 감소 문제 해결의 모범 사업으로 정립될 수 있도록 노력하겠다.
-최근 문재인 대통령 핵심 공약인 도시 재생 대응을 위해 TF팀을 구성하겠다고 밝혔다. 성공 시 승진 등 과감한 인센티브를 제공하겠다고 했는데, 어떤 도시 재생을 기대하는가
▶현 정부는 핵심 공약으로 매년 10조 원씩 5년간 50조 원의 공적 재원을 매년 100여개 지자체에 1천억씩 투입해 구도심과 노후 주거지를 살리는 도시 재생 뉴딜 사업을 제시했다. 국토교통부에는 이 사업을 담당할 도시 재생 사업 기획단이 출범했다.
매년 100여 개의 노후화된 마을을 지정해 정비하고 낡은 주택은 리모델링을 통해 공공임대 주택으로 재활용된다. 이를 통해 노후화된 도시를 바꾸고 공공임대 주택 확보, 중소 건설업체의 일자리 창출까지 하겠다는 계획이다. 예산군은 원도심을 활성화 할 수 있는 좋은 기회로 보고 선도적으로 대응하고자 전담 TF팀으로 도시 재생 뉴딜사업팀을 구성했다.
팀을 주축으로 현 정부 도시 재생 사업 공모 현황을 조사·분석해서 예산군에 적합한 뉴딜 사업 모델을 발굴할 계획이다. 지역 내 구도심과 노후 주거를 개선하고, 일자리를 창출함으로써 원도심을 활성화할 생각이다.


▶지난 3년 동안 군민을 최우선으로 하는 섬김 행정을 구현하고자 노력해왔다. 대표 사례로 전국 최초 가스타이머 콕 보급 사업, 교통 불편 해소를 위한 섬김 택시 개설 등이 있다.
먼저 관내 모든 가구를 대상으로 가스타이머 콕 보급 사업을 추진했다. 가스타이머 콕은 가스 불을 켜 놓은 채 자리를 비울 경우 사용자가 설정한 시간이 되면 자동으로 가스를 차단해 주는 안전 장치다. 이로 인해 관내 가스 및 화재 사고가 크게 줄고, 어르신들에게도 좋은 반응을 얻고 있다. 지난해까지 1만 4,904가구(전 가구의 41%)에 가스타이머 콕을 보급했다. 가스 안전관리와 가스 안전의식의 저변을 확대한 점을 높이 평가받아 제24회 대한민국 가스안전대상 시상식에서 대통령 표창을 수상하기도 했다.
또한, 2015년부터 버스가 들어오지 않는 대중교통 소외 지역, 버스가 들어오지 않는 24개 마을에 섬김 택시를 운영하고 있다. 버스를 타기 위해 한참을 나와야하는 교통 취약지 주민을 위해 버스 기본요금인 1,300원으로 해당 읍면 소재지까지 택시를 이용할 수 있는 제도다. 버스 이용을 위해 1km 이상 걸어야 했는데 전화 한 통에 저렴한 비용으로 택시를 이용할 수 있고, 응급 상황에도 마음이 놓인다며 기뻐하는 어르신들의 모습에 보람을 느꼈다. 섬김 택시가 호응이 좋아 앞으로는 버스가 들어가는 마을 중에 승객이 별로 없는 마을에도 섬김 택시를 운영할 계획이다.


-예산은 도시락 폭탄의 영웅 매헌 윤봉길 의사의 고향이다. 올해는 광복 72주년이 되는 해이자, 윤봉길 의사 상해 의거 85주기다
▶윤봉길 의사가 문맹 퇴치와 농촌 부흥 운동에 앞장서게 된 계기는 한 청년이 공동묘지의 묘표를 분별없이 뽑아들고 와서 자기 아버지의 무덤을 찾아달라고 하니 그 아버지 무덤은커녕 다른 사람의 무덤도 구별할 수 없게 되어 큰 충격을 받으면서부터다. 이 청년은 무식함으로 부모의 무덤을 잃었고, 우리 겨레는 무식함으로 나라를 잃었음을 절감하며 야학당을 차리고 문맹 퇴치 운동을 시작했다. 그는 독서회를 조직하고, 월례 강연회 등을 개최했다. 농민독본을 저술하여 농민들에게 국문만이 아니라 민족의식과 독립 사상까지 교육했다.
그러나 농민운동을 전개하는 동안 일제의 차별과 탄압으로 어려움을 겪었다. 우리나라 농민운동이 성공하기 위해서는 반드시 일제로부터 해방되어 자유와 독립을 찾아야 한다는 사실을 깨달았다. 윤봉길 의사는 23세의 나이로 광복된 조국을 찾고자 중국으로 망명길에 올랐다. 마침내 1932년 4월 29일 상해 홍커우 공원에서 일본의 천장절 겸 상해사변 전승기념 축하식장을 폭파했다. 이는 한민족의 독립운동이 매우 완강하고 치열하게 전개되고 있다는 사실을 가장 효과적으로 세계 만방에 알리는 계기가 됐다.
오늘날 북한 미사일이 우리나라와 미국, 일본 등 주변국을 위협하고, 세계 정세가 강대국 위주로 빠르게 요동치고 있다. 하지만 국민 모두가 굳건한 자주국방 의식을 함양하고, 맡은 바 자신의 위치에서 최선의 노력을 다한다면, 85년 전 윤봉길 의사가 몸을 던져 대한민국 자주 독립을 이루고자 했던 사상과 정신이 후대에 계승될 것이라고 생각한다.


디엠아이 : (1) DMI 주식 시장의 추세 방향성을 나타내는 지표. 전일 대비 해당일의 고가, 저가, 종가의 최고가를 이용하여 현재의 흐름과 매수ㆍ매도 시점을 판단하는 데 이용된다. (2) DMI 수치 데이터 또는 비수치 데이터를 처리하기 위한 명령. 수치 데이터에 대해서는 산술 명령이 주로 사용되고, 비수치 데이터에 대해서는 문자열 처리 명령ㆍ시프트 명령ㆍ논리 명령이 주로 사용된다. (3) DMI 컴퓨터 통신망상에서, 중앙 컴퓨터가 접속된 데스크톱 컴퓨터의 구성과 상태를 일괄 관리하기 위한 인터페이스.
디엠에이 : (1) DMA 중앙 처리 장치를 거치지 아니하고 직접 주기억 장치에 접근하여 데이터를 전송하는 방법. (2) DMA 다분산 입자를 방사능에 노출하여 전하를 띠게 한 다음 전압을 걸어 입자를 크기별로 분류하는 장치. (3) DMA 진동 하중이나 변형하에서 물질의 저장 탄성이나 손실 계수 또는 둘 모두를 온도, 주파수, 시간이나 이들을 조합한 함수로 측정하는 기법.
디오아이 : (1) DOI 디지털 격차의 정도를 나타내는 지수. 국제 전기 통신 연합에서 세계 각국의 정보 통신의 기술 발전과 보급 정도를 종합적으로 평가하여 발표한다.


한-영 피스포럼 대 성황리에 성공적으로 런던에 정착
지난 11월 5일 런던 밀레니움 호텔에서 한-영 피스포럼이 개최 되었다.
민주평화통일 자문회의(의장 문재인 대통령) 주최, 영국협의회 (회장 박종은) 주관으로 김덕룡 수석부의장, 박종범 유럽부의장, 한국측 패널로 김용현 동국대 교수, 김성경 북한대학원대 교수 , 토론사회 최완규 신한대 탈분단경계문화연구원장이 참석한 가운데 한반도 평화구축을 위한 국제사회의 협력이란 주제로 열띤 토론을 위한 포럼이 시작 되었다.
영국측 발표자는 에이단 포스터 카터 리즈대학 교수, 마틴 유든 한영협회 회장 , 존 헤밍스 헨리잭슨협회 아시아연구센터 소장이 참가하였다.
오후 2시30분 영국인 70여명등 100여명이 모여 민태영 자문위원의 사회로 국민의례부터 시작 되었다. 이례적으로 애국가 제창과 영국국가를 변영기 선교사가 지휘하는 작은 합창단이 육성으로 불러 많은 영국사람들이 한국행사에서 영국국가를 그것도 육성으로 들어 본다니 꿈같은 일이라며 흥분을 감추지 못했다고 휴식시간중 주최측에 전해 뜻하지 않은 민간외교도 한 몫 하였다.
박종은 영국 협회장은 개회사에서 "마지막 남은 분단국가 한국에서 개벽천지 할 변화가 문재인 대통령 이후 지난 일년반 동안 이루어지고 있다며 남과 북이 서로믿고 이해하며 인도적인 도움과 문화통일을 우선적으로 실행해 나가자"고 하였다.
박종범 유럽부의장은 환영사를 통하여 "2000년,2007년에 이어 11년만에 지난 4월27일,5월26일 두차례의 남북정상회담과 9월18일부터 20일 까지 북한에서 개최된 3차 평양 남북 정상회담이 평화로운 합반도 구축의 기반이 조성되었다며 모처럼 맞은 남북관계 해빙의 시점에서 자문위원 모두가 지혜를 모아 통일과 평화의 한반도를 이루어 나가자"고 하였다.
에드워드 데이비 영한의원친선협회 회장은 축사에서 "한반도 평화여정에 희망의 빛이 보인다. 한국정부는 모든역량을 모아 지금이 아니면 언제 또다시 기회가 있겠는가 하는 절박한 심정으로 경제협력과 진정한 평화의 의미를 되새기며 국제사회에 적극적으로 덤벼들어 한국이 주체가 되어 협력을 이끌어 나가 빠른시일내에 한국의 종전선언 및 평화협정소식과 동아시아 철도 공동체등을 만들어 나가야한다"면서 "정부와 국민의 단결속에 힘찬 노력을 해나가길 바란다."고 하였다.
주영국 대사관 선남국 공사가 대독한 박은하 주영국 대사는 축사를 통해 "1883년에 수교하여 135년동안 우호협력 관계를 발전시켜 온 영국은 진정한 우방국으로서 유엔안보리 상임이사국, 북한과 2000년 외교관계 수립하여 상호 공관 운영, BBC 등이 있는 국제사회에 영향력이 가장 큰 나라이다. 분단의 고통을 끝내고 평화의 한반도 시대를 여는 이 시점에서 유렵내 가장 많은 탈북민들과 한인동포가 거주하는 이곳 영국에서 자문위원들의 중추적인 역활로 통일운동의 시발점이 되어지기를 바란다."라고 하였다.
김덕룡 수석부의장은 첫번째 기조연설자로 나와 한반도 대전환기의 국제사회의 역활을 강연하였다. 김 수석부의장은 "2007년 이후 11년 만에 열린 남북정상회담을 시작으로 판문점선언, 9월 평양 공동 선언 등을 만들어 낸 유사 이래 한반도 평화를 만들 진정한 기회이다. 물론 북한의 비핵화 약속에 대한 비판적 견해도 있으나 남한정부와 국제 사회가 잘 협력하여 북한의 비핵화 의지를 실천할 수 있도록 도와 주어야 한다."고 강조했다. 이어 김 수석부의장은 "지난달 문재인 대통령의 유럽 방문과 로마에서의 프란치스코 교황 만남을 통하여 한반도에서 펼쳐질 새로운 평화 시대를 만들기 위하여 영국을 비롯한 국제사회의 협력을 이끌어 내도록 오늘 포럼에서 좋은 결과와 자문위원들의 가일층 분발한 노력을 기대한다."고 하였다.
두번째 기조연설자로 나선 에이단 포스터 카터 영국 리즈 대학 교수는 '한반도의 평화통일 : 다시 한 번 희망을?' 이란 제목으로 강연하였다. 카터 교수는 "1977년 김대중 정부이후 노무현 대통령으로 이어진 10년 간의 햇볕 정책으로 남북관계가 완화 되었지만 이후 이명박, 박근혜 정부의 상호협력 실패에 따라 파국적인 관계였다. 그러나 문재인 정부의 출범으로 대북 유화정책은 최고조의 정점에 와있다. 그렇다면 한반도의 진정하고 실제적인 문제는 무엇인지 짚어 보아야 한다. 북한의 경제 제재 완화만이 앞으로 나아가야 할 길인 것 같다. 북한이 제재면제를 통하여 비핵화 행보를 보국제적으로 보여줄수 있도록 하여야 한다. 김정은 위원장, 문재인 대통령과 트럼프 대통령이 풀어야 할 숙제이다."라며 "항상 만일의 상황에 대비하라."고 하였다.
20분간의 휴식 시간 후 이뤄진 발제 토론에서는 최완규 원장의 사회로 4명의 패널들이 청중석의 질문과 함께 90분간 열띤 토론을 벌였다.
김용현 동국대 교수는 최근 한반도 정세 변화와 비핵화, 평화로의 길, 한반도 평화를 위한 영국의 협력을 발표하였다.
마틴유든 영한협회회장은 "한반도 평화구축 및 국제 협력에서 지금 현재 벌어지고 있는 일련의 현상은 한반도 평화를 위한 긴 여정의 출발 선상이며 많은조치와 단계들을 거친 이후에야 국제 사회로 부터 도움을 받을 수 있음을 알아야 하며, 남한과 북한 지도자들의 올바른 생각과 행동이 국제사회의 동참을 이끌어 남북한 통일이 이루어진다."고 하였다.
김성경 북한대학원대 교수는 '북한사회의 변화: 시장화와 세대를 중심으로 북한주민의 일상, 장마당과 문화 유입, 세새대와 여성의 부상, 북한 사회의 변화'를 발표 하였다.
4번째 패널인 존 해밍스 헨리잭슨협회 아시아 연구센터 소장은 '한반도의 평화'란 제목으로 "남북한의 평화관계가 김정은 위원장, 문재인 대통령, 트럼프 대통령이 한반도에서 외교적 노력을 이어나가면서 이상적으로 평화가 이룩될 수 있으리라는 희망을 가져야한다."고 발표하였다.
발표 후 많은 청중들의 질문이 넘쳐났으나, 시간 관계상 전부 소화를 못한 것은 행사의 옥의 티라고 할 수 있을 것이다.
포럼이 끝난 후 참석자들은 김덕룡 수석부의장이 주최한 만찬에 초대되어 포럼에서 못다한 이야기를 나누며 즐거운 시간을 가졌다.
영국 측 한 참석자는 "앞으로 몇 달이 가장 중요한 시점이다. 좀 더 자주 이런 포럼이 개최되어 한반도 평화 통일의 길이 더욱 굳어지길 바란다."고 하였다.
영국에서 박사학위 공부중인 한국학생은 "영국 내 한국인들을 대상으로 민주평통 영국협의회가 주체가 되어 통일 강연회를 자주 개최해주기를 바란다."고 말하기도 하였다.
민주평화통일자문회의는 헌법 제 92조에 따라 설립된 기관으로 대통령이 의장이며 국내 16,000명 해외 3,600명의 자문위원이 있고, 영국협의회는 53명으로 주재국내 현지인들의 통일안보, 공공외교와 한인동포사회의 화합과 통일 강연 등의 일을 주목적으로 행하고 있다.


예산군(禮山郡, 문화어: 례산군)은 대한민국 충청남도 중북부에 위치한 군이다. 당진영덕고속도로가 지난다. 대한민국에서 가장 큰 저수지인 예당저수지가 있고, 비옥한 예당평야가 형성되어 있다. 특산물로 사과가 유명하다. 2012년 삽교읍 일원 내포신도시로 충청남도의회와 충남지방경찰청이 이전되었다. 군청 소재지는 예산읍이고, 행정구역은 2읍 10면이다.
삼국시대 예산군 대흥면에는 백제부흥운동의 본거지인 임존성이 있었으며, 예산읍에 해당하는 오산성은 신라 경덕왕 때에는 고산현으로 개명되었다. 고려시대에는 고산현을 고쳐서 예산현이라고 불렀다. 후삼국시대에는 임존성은 후백제에 예산현은 고려에 속하였다.


2006년 2월 12일 충청남도 도청이전 예정지역이 예산군 삽교읍·홍성군 홍북면 일원 내포신도시로 결정되었다. 충청남도 도청이전 사업은 2012년 완료되었다.
예산군의 지형은 일반적으로 구릉과 산맥이 연결되어 있고, 동부는 차령산맥, 서부에는 가야산(678m), 남부는 봉수산(484m)을 중심으로 산이 겹친다. 예산의 서쪽에는 덕산 도립공원이 있다. 예산의 중앙부로 무한천과 삽교천 2개 하천이 북쪽으로 흐르며, 그 유역에는 기름진 예당평야가 펼쳐져 쌀의 주산지를 이룬다. 구릉지대는 사과를 중심으로 한 과수지대가 많다.
예산군은 한반도의 기후형인 여름철의 남동풍과 겨울철의 북서풍이 탁월한 온대계절풍이 불며, 여름 에 몹시 덥고 겨울에 추운 대륙성기후가 나타나고 강수량의 절반 이상이 여름에 내리는 하계다우형 기후를 나타낸다.[5]


예산읍으로부터 남동쪽으로는 대전·공주 방면, 북동쪽으로는 아산·천안 방면, 남서쪽에는 홍성·보령 방면, 북서쪽으로는 서산·당진 방면으로 교통로가 발달되어 충남 북서부 지역 도로교통의 분기점 역할을 한다. 당진영덕고속도로가 개통되어 대전광역시·세종특별자치시로 접근성이 향상되었다. 수도권 전철은 없는 지역이며, 신창역이 비교적 가깝다. 장항선 일반 열차가 지나가며, 예산역, 삽교역, 신례원역등이 있다.
당진영덕고속도로 : 예산수덕사 나들목, 고덕 나들목, 신양 나들목


우리나라는 1980년대에 낙동강 원수를 정수해서 공급한 수돗물에서 페놀이 검출되는 ‘낙동강 페놀사태’를 계기로, 전국의 상하수도 시설 보급이 세계적으로 그 유례를 보기 힘들 정도로 급속도로 진행되었으며, 정부 주도적인 사업 추진으로 상하수도를 중심으로 한 물산업 또한 급속도로 팽창할 수 있었다. 그러나 국내 물관리시스템은 물 수요량에 대한 실시간 관리가 불가능하여 수요와 공급의 불균형을 초래하고, 시설 가동의 효율성이 낮은 문제를 가지고 있으며, 부식 및 파손 등에 의한 누수로 물의 생산과 수송에 드는 에너지 과다 사용도 문제로 지적되고 있다.
또한, 기후변화로 인한 집중호우 발생빈도 증가와 도시화에 따른 불투수면 변화에 의한 유출량 증가로 인한 도시 침수의 피해규모가 커지고 있으며, 지대가 낮은 서울 강남역, 광화문 일대 등은 장마철에 침수 대비가 취약한 상태이다. 도시 침수에 대한 피해를 저감하기 위해 서울시는 치수정책을 추진하고 있으며, 현재까지 하수도 및 펌프장 설계기준을 높이고 빗물저류조 등 우수 유출 저감시설을 확충하고 있다.
이와 같은 기후변화, 기존 물 관리 시스템, 물 부족 등에 대한 문제를 해결하기 위해 해수 담수화 및 하·폐수 재이용 등 대체 수자원 활용도를 높이고, 도시 침수에 취약한 부분을 보완하여 사전에 대비하는 지능적 물 관리 체계인 ‘스마트 워터 그리드(Smart Water Grid)’가 요구되고 있다.


우리나라는 OECD 국가 중 강우의 계절적 불균형으로 물 관리 여건이 열악한 편으로 지역 및 강우 특성에 맞는 물 관리가 필요한 실정이다. 그동안 환경부는 수질, 국토부는 수량관리, 농식품부는 농업용수, 산업부는 발전용수를 담당해 왔다. 이에 물 관리 기능이 여러 부처로 분산되어있기에 효율을 제고하기 위해 최근 통합 물관리를 추진하고 있다.
통합 물관리의 방향은 수량·수질·재해 예방이 하나의 일관된 체계로 균형 잡힌 물관리를 위한 정부조직 개편을 추진하고 있으며, 이에 따라 “지속가능한 통합 물 관리”를 주제로 환경부를 중심으로 통합 물관리를 추진하고 그에 따른 비전 목표를 설정하였다. 목표는 기상 및 수량, 수질 관련 정보를 함께 관리하여 재해 예측·예방 능력을 향상시켜 가뭄·홍수로 인한 피해를 줄이고 자연과 인간이 공존하는 하천 환경을 조성하여 맑은 물을 확보하고 건강한 물 순환체계를 실현시키며, 지역 주민과 전문가들이 직접 지역의 물 관리에 참여하는 의사결정체계를 구축한다는 것이다.


4차산업혁명은 인공지능으로 자동화와 연결성이 극대화되는 산업 환경의 변화를 의미하며, 2015년부터 여러 저서를 통해 알려지기 시작한 후, 2016년 다보스포럼에서 언급되기 시작하였다. 대체로 기계학습과 인공지능의 발달이 주요 수단으로 꼽히고 아직까지 정확한 정의는 존재하지 않는다. 4차산업혁명은 인공지능(AI), 로봇, 빅데이터(Big Data), 드론, 자율주행, 가상현실과 증강현실을 합한 융합현실, IoT기술 등 여러 가지 기술이 기존 산업과 서비스에 융합되거나 여러 분야의 신기술과 결합되어 모든 제품, 서비스를 네트워크로 연결하고 사물을 지능화한다.


4차산업혁명을 물 관리에 접목시킨 사례는 수자원공사에서 2016년 빅데이터와 지리정보시스템(GIS)을 활용한 MyWater(물정보포털)를 개설하여 생산하는 운영관측 자료와 국내외 기관의 웹사이트, 전용망 및 공공데이터 포털 등을 통하여 수집된 정보가 제공되고 있다. 이러한 자료는 전문가는 물론 비전문가인 일반 시민도 쉽게 확인하고 활용할 수 있도록 하였다. 원수에서 내가 먹는 가정집 수도꼭지까지 모든 정보를 실시간으로 수량 및 수질 자료 및 검색을 통하여 쌍방향 정보를 제공하고 있다.
또한 국토교통부에서는 2018년도 주요 추진계획으로 ICT를 접목한 수량 및 수질의 실시간 관리와 드론을 통한 하천 측량 등을 도입할 예정이다. 또한 ICT기반의 드론시스템을 활용한 실시간 홍수관리 통합감시체계 구축이 추진되고 있으며, 댐, 보, 하천을 대상으로 드론 수집정보를 통해 영상분석시스템을 개발하여 수계단위로 홍수상황을 실시간으로 감시함으로써 수문 운영 의사결정을 높이게 될 것이며, 수질문제에 대응하기 위해 초분광센서를 드론에 장착해 상공에서 녹조로 인한 수질문제를 해결할 예정이다.
하지만 전문가들은 기후변화가 가져올 피해와 재앙이 우리의 예상을 뛰어넘을 것으로 전망하고, 머지않아 전 세계적으로 대가뭄과 폭염, 태풍 등의 자연재해의 규모가 더 증가하고 이에 따른 물 부족, 수질 오염, 홍수 피해 확산 등 물 관리는 점점 어렵게 될 것으로 판단하였다.
4차산업혁명시대의 국가 및 국민 수자원으로서의 역할을 해내기 위해서는, 시설 위주의 정책인 SOC 개념의 관리 수준에서 국민생활 복지서비스를 위한 동적인 인프라 개념의 운영수준을 끌어올리는 물 흐름간 초연결 체제구축(유역으로부터 개인 수도꼭지까지, 각종 수자원시설 등)을 통하여 수자원분야의 지능 정보화가 실현되어야 한다(2017, 김성준).


'스마트 워터 그리드'는 효율성이 낮고 자원의 재이용과 다양한 수원을 이용하기 어려운 기존 물 관리 시스템에 ICT/IoT기술을 도입하여 수자원관리, 물 공급, 물이용 등의 정보화와 지능화를 이루기 위한 기술이다. 여기서 스마트가 갖는 의미는 측정, 모니터링, 모델링, 운영관리에 있어 실시간 데이터를 취합한 후 과거 자료와의 비교를 통해 지능적으로 실제 자료를 분석하여 의사결정과정을 가시화하여 보여주는 시스템이다.
'스마트 워터 그리드'는 일반적으로 물에 관한 모든 변화를 실시간으로 계측하고 통신망을 통한 계량정보를 제공함으로써 사용자가 물 사용을 적정하게 제어할 수 있는 기능과 역할의 확장을 의미하며, 이를 통해 기존 물 관리 시스템이 가지는 단점과 물 부족, 기후변화에 취약한 점을 보완하여 현재보다 깨끗한 물과 지속가능한 물관리를 실현하기 위한 에너지의 사용을 효율화 하는 것이다.


'스마트 워터 그리드' 기술은 물 부족 지역에 있는 지하수, 우수, 해수 등 한정된 수자원을 이용하여 가장 경제적인 수처리를 함으로써 활용목적에 맞는 수자원을 확보하고, ICT를 활용하여 실시간으로 물 수요를 분석·예측해 물관리를 효율적으로 하는 토털 물관리시스템이다.
물 부족에 효과적으로 대응하기 위해서 지역 수자원관리 실무자가 수자원 상태를 상시적으로 파악하여 물 부족을 사전에 감지하고 전파하여 피해를 예방하고, 다중 수원을 최적 활용하여 물 부족 피해를 저감하며, 대상 지역을 물 부족 피해로부터 신속히 회복시켜 지역의 안정적인 수자원 확보와 수자원 이용의 효율성을 향상시키는 '스마트 워터 그리드'의 실현이 우리나라에 필요한 실정이며, 수도 설비에 ICT기술을 접목한 센서를 설치하여 용수 사용량 정보와 누수 발생경보를 사용자들에게 실시간으로 제공함으로써 용수 절약 의식 고취와 수요관리에 참여를 유도시켜야 한다(2017, 최병만).


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의사로, 교수로, 경영자로, 저술가로, 사진작가로, 목회자로 다양한 영역에서 창조적인 삶을 살고 있는 황성주 박사는 이 시대의 대표적인 멀티 플레이어이다.
본서는 한 의학자가 펴낸 현대인의 건강전도서이며 건강비방인 동시에 색다른 설교 메시지다. 크리스천은 물론 비 크리스천들에게도 필독을 권하고 싶은 삼차원적 전인 건강비결서이다. -고 김준곤 목사 (전 한국대학생선교회 대표)
1) 성경에는 건강에 대한 귀한 지혜가 있다: 저자는 성경이 영적인 진리만 다루는 책이 아니라 건강에 대한 진리도 있다고 밝힌다.


성경에 나온 주요 원칙들을 지키면 병을 예방하고 전인적인 건강을 누리며 살 수 있다.
건강에서도 중요한 원칙은 심은 대로 거둔다는 원리이다. 성경에 나온 원리만 잘 지키면 우리의 건강은 보장된다. 성경은 우리에게 부지런하라고 권한다. 실제로 우리 몸에 꼭 필요한 근력과 심폐기능과 유연성은 쓰면 쓸수록 더욱 발달하게 된다. 또한 너무 과식하지 않고 적당히 먹어야 한다. 그리고 특별히 때에 맞춰 금식을 한다면 몸은 노폐물을 잘 방출해서 건강해진다. 할례는 하나님이 주신 성적 건강 원리이다. 할례는 음경의 표피를 잘라줘 잡균의 서식을 막고 청결을 유지해서 여성의 자궁에 자극을 주지 않는다. 성경은 우리에게 정직하고 절제하라고 권한다. 우리 몸을 파괴하는 치명적인 요인인 과음과 과식과 과로를 피해야 한다. 스트레스는 우리에게 적당한 긴장감을 주어서 싱싱한 삶을 살도록 해준다. 암이 걸리는 주요 원인은 화학적 발암물질 때문이다. 될 수 있으면 자연식을 섭취하기 위해서 노력해야 한다. 믿음과 소망과 사랑은 건강의 보약이다. 마음속에 이러한 보약을 품으면 어떤 병이 와도 결코 두렵지 않다.


저자는 하나님의 말씀에 순종했을 때 건강하게 살 수 있다고 주장한다.
현대의학은 우리가 생활습관만 바꾸면 병의 70~80%는 예방할 수 있다고 밝힌다. 그렇다면 가장 좋은 방법은 하나님의 말씀을 매일 실천해서 건강을 사전에 지키는 것이다. 저자는 건강을 가장 잘 지킨 모범으로서 예수님을 언급한다. 예수님은 적당한 에너지를 섭취하셨고, 복음을 전하기 위해 3년 반을 걸어 다니셨고, 스트레스에서 벗어나기 위해 기도시간과 휴식시간을 지키셨다. 이처럼 저자는 성경을 통해 오늘날에도 건강해질 수 있는 비결이 있다고 주장한다.


저자는 성경 속에 건강을 지킬 수 있는 방법이 있음을 알려 주기 위해 이 책을 썼다.
성경은 영적인 진리만 아니라 건강하게 살 수 있는 원칙도 담겨 있다. 예를 들면, 하나님은 일주일에 하루는 반드시 쉬라고 명령한다. 이러한 안식일의 명령은 이미 현대 의학에서도 입증하고 있다. 또한 하나님은 태어난 지 8일 만에 할례를 받으라고 명령하신다. 오늘날 할례는 자궁암을 막는데 가장 중요한 수단으로 각광받고 있다. 이뿐 아니라 성경은 건강에 필수적인 마음의 기쁨과 평안에 대해서도 이야기하고 있다. 이처럼 성경 속에 건강에 대한 귀한 원칙들이 숨어 있다.
저자는 우리가 성경의 원칙을 지켜서 영적, 정신적, 육체적 건강을 누리며 살기를 바란다.
건강에는 육체적인 건강만 아니라 영적, 정신적 건강도 포함되어 있다. 성경에 나온 원칙대로 살면 이러한 전인(全人)적인 건강을 누릴 수 있다. 예를 들면, 꿈을 가지면 현실의 어려움을 이길 저항력이 더욱 세지고, 부지런하게 일하면 성인병을 피할 수 있고, 기도하면 스트레스를 정면 돌파할 수 있다는 힘이 생긴다. 이처럼 성경에 나온 원리들은 단순히 육체적 건강만 아니라 우리 영적, 정신적 건강까지 포함하는 전인(全人)적인 건강을 우리에게 준다.


가장 큰 건강 비결은 성경 말씀에 대한 순종이다. 미국의 알렌 데버는 건강을 좌우하는 결정적인 요인을 생활 방식이라고 했다. 생활방식을 지키면 병의 70~80%까지 예방할 수 있다. 예수님의 건강비결은 보행 건강학이었다. 예수님은 공생에 3년 반 동안 갈릴리와 예루살렘을 몇 번이나 걸어 다니셨다. 걷기는 경제성과 편의성을 볼 때 최고의 운동이다. 기도를 통하든 아니면 의사를 통하든 모든 병의 궁극적인 치유자는 하나님이다. 무슨 방법을 쓰든 하나님이 주신 자연치유력이 낫게 하기 때문이다. 그러므로 현대 의학의 도움받기를 주저해서는 안 된다. 꿈을 가지는 것은 병을 이기는 좋은 방법이다. 미국의 심리학자는 “꿈을 가진 사람은 현실에 집착하는 사람보다 저항력이 강하다. 그들보다 더 행복하며 건강한 생활을 한다.”라고 했다.
스트레스에는 좋은 스트레스와 나쁜 스트레스가 있다. 그리스도인들은 근원적인 스트레스부터는 자유로운 사람이지만 삶에 큰 활력이 되는 좋은 스트레스는 받아야 한다. 그리고 나쁜 스트레스의 원인이 되는 이기심이나 탐욕을 버려야 한다. 보는 마력에 속지 말아야 한다. 우리가 TV 시청에 정신을 빼앗긴다면 잘못된 욕심과 정욕의 노예가 된다. 건강도 심은 대로 거둔다. 한 연구에 따르면 45세의 남자가 금연, 절주, 운동(주 3회, 하루 30분)의 원칙을 지키면 11년을 더 산다고 한다. 그러기 위해서는 식생활도 조심해야 한다. 크리스천은 감사하는 마음으로 음식을 섭취하고 만병의 근원인 비만을 피해야 한다. 하루에 30분씩이라도 꼭 운동해야 한다. 현대인이 앓는 ‘병 아닌 병’(증세는 있으나 병은 없는 상태)은 운동부족으로 생긴 체력 쇠퇴병이다.


신체 기능은 쓰면 쓸수록 발달하기 때문에 부지런히 움직이고 운동해야 한다.
아침 한 시간이 우리 일생을 좌우한다. 예수님의 건강비결 중 하나가 조기취침과 조기기상이었다. 수면시간이 길수록 뇌 세포가 활성화되는 시간이 줄고 두뇌기능이 저하된다. 휴식은 조금씩 자주 취해야 한다. 안식일 준수는 노예제도가 보편화된 당시로써는 상상할 수 없는 일이었다. 하지만 하나님이 휴식명령을 주신 이유는 잘 휴식해야 강력한 추진력을 가지고 일에 집중할 수 있기 때문이다. 인간 신체에서 꼭 필요한 ‘근력’과 ‘심폐기능’과 ‘유연성’은 쓰면 쓸수록 더욱 발달한다. 쓰지 않으면 그대로 있는 것이 아니라 오히려 쇠퇴한다.
성경은 굽이 갈라지고 새김질하는 동물을 먹으라고 권한다. 그 이유는 굽이 갈라지며 땀을 흘려서 노폐물을 배출할 수 있고, 새김질을 하면 강력한 소화 작용과 살균작용은 물론 해독능력도 발휘하기 때문이다. 좋은 음악은 엔도르핀의 샘이 된다. 좋은 음악은 두뇌를 자극하여 기쁨의 호르몬인 엔도르핀을 샘물처럼 솟아나게 하고, 몸의 긴장을 풀어주고 마음에 평화를 준다. 또한 금식은 자연 치유력을 극대화한다. 동물도 병이 나거나 부상을 당하면 금식에 들어간다. 이러한 자극을 받으면 인간의 신체는 정상으로 돌아가려고 작용한다. 이에 따라 호르몬 분비가 활성화되고, 저항력은 강해지며, 노폐물이 배출된다.


하나님이 주신 할례는 병균이 서식하는 표피를 제거해서 여성의 자궁을 보호해 준다.
좋은 가정 분위기는 건강 생활에 도움이 된다. 따라서 부모는 자녀들에게 흡연, 폭식, 늦잠 대신 신앙유산과 건강유산을 남겨주어야 한다. 영국 수상인 처칠도 화목한 가정 탓에 늦게까지 건강을 유지하며 90세까지 장수할 수 있었다. 성경 중에서도 가장 아름다운 시편 23편은 우리 정신 건강에 가장 큰 기쁨을 준다. 스위스의 정신과 의사인 폴 투르니에는 노이로제나 우울증 환자를 치료하는 데 하루 두 번 시편 23편을 묵상하라는 처방을 내린 적이 있다. 급격한 체중증가는 건강의 적신호이다. 균형식과 저칼로리 위주의 식단과 저 강도 운동으로 다이어트 효과를 늘려야 한다.
지금부터 4천 년 전에 하나님은 아브람과 할례 계약을 맺으신다. 이후 유대인은 갓난아기에게 생후 8일 후에 할례를 베풀었다. 그런데 1949년 미국의 메이요 클리닉은 568명의 자궁암환자 중에서 한 명의 유대인도 없음을 밝혀냈다. 그 이유는 인체 중 유일하게 피부 과잉부분인 음경의 표피는 빨리 제거될수록 잡균의 서식을 막고 청결을 유지해서 여성의 자궁에 자극을 주지 않기 때문이다. 또한 생후 8일이 혈액 응고인자인 프로트롬빈이 정상인의 110%가 되기 때문에 이때가 가장 적합하다.


건강을 해치는 과음과 과식과 과로와 탐욕을 버리고 꾸준히 건강을 관리해야 한다.
40대 남성 사망률이 세계 최고라고 불리는 지금, 사망원인 1위는 간경변이요, 5위는 간암이다. 간에 치명적인 요인은 과음과 과식과 과로이다. 간을 지키는 것이 바로 마음이다. 그래서 기쁨과 감사의 기도를 하면 간도 건강해진다. 주어진 일에 최선을 다하고 건강한 생활양식을 유지하면 쾌적한 수면은 보장된다. 건강에 대한 지나친 염려로 인해서 보약이나 몸보신에 집착하는 조급증 대신 꾸준하게 건강을 관리해야 한다. 더위를 이기기 위해서 에어컨을 쓰는 것은 좋은 방법이 아니다. 여름에 적당히 땀을 흘려야 노폐물을 자연스럽게 배출할 수 있기 때문이다.
머리는 자주 쓰면 쓸수록 두뇌 세포가 발달하고 두뇌 혈액순환이 빨라진다. 햇볕을 쬐는 것은 중추 신경을 자극하여 마음을 상쾌하게 하고 불면증 치료에 기여하며 신진대사에도 좋다. 성경 레위기는 깨끗한 동물조차도 지방조직을 먹지 못하게 하는데 이는 동물성 기름이 동맥경화와 심장병, 각종 암을 일으키기 때문이다. 부정직한 돈과 비정상적인 쾌락은 파멸의 전조이므로, 우리는 정직하고 절제 있는 삶을 살아야 한다. 목욕의 경우 모세혈관의 팽창과 수축을 극대화시켜 영양분과 산소를 공급해서 혈관을 젊고 싱싱하게 해준다. 화를 내면 먼저 자기부터 상처가 깊어지고 생명이 단축되므로 한 템포 늦춰 상대방을 사랑으로 바라보는 태도가 필요하다.


스트레스는 우리 삶을 싱싱하게 만드는 좋은 긴장감을 주기 때문에 적당하게 필요하다.
가을을 맞아 특별한 몸보신을 하기보다는 균형 잡힌 생활을 통해서 몸과 마음과 영의 건강을 유지해야 한다. 운동은 좋은 약이다. 우리는 자신의 건강수준에 따라서 규칙적으로 실천하면 수명연장만 아니라 삶의 질이 달라지는 것을 보게 된다. 기도는 마음의 상처를 치료한다. 이러한 상처를 치료하려면 내가 먼저 상처투성이임을 인정하고, 상처를 치유할 수 있는 능력을 가진 예수께로 나가야 한다. 미국의 키팅이라는 간호사는 포옹요법을 개발하여 많은 사람을 고쳤다. 이처럼 포옹은 아이들의 지능 발달에도 도움이 된다.
건강과 성공은 함께 간다. 성공한 사람들은 철저한 자기관리를 보여준다. 암의 주된 원인은 화학적 발암물질이 든 잘못된 식생활 때문이다. 자연에 가까운 생활을 하고 식사도 자연식을 즐기면 자연스럽게 암을 예방할 수 있다. 스트레스는 인생의 양념처럼 너무 많아도 문제지만 적당하게 쓰면 유익하다. 스트레스는 우리가 적절한 책임을 항상 가지고 싱싱한 삶을 살도록 해준다. 하지만 돌연사의 주된 원인은 ‘휴식 부족’이다. 지나치게 과로하지 말고 자신이 하고 있는 일을 잠시 내려놓고 주님을 바라보며 휴식해야 한다.


인간의 신체는 지나치게 위축되는 것보다 규칙적인 생활을 통해서 활성화되어야 한다.
사람은 가끔 몸의 심장박동을 극대화해야 심장이 강해지고 최상의 컨디션을 유지한다. 이처럼 몸이 위축되는 겨울에도 적극적인 몸놀림으로 심폐기능을 강화시켜야 한다. 일본의 한 암 연구센터는 불규칙한 생활이 암을 유발한다고 발표했다. 규칙적인 생활은 건강의 저금통장이라고 할 수 있다. 인간 신체는 어떤 방법으로라도 활성화되어야 한다. 지나치게 몸을 사리는 경우 병에 걸릴 확률이 더욱 높아진다. 이처럼 나누고 베푸는 삶이야말로 건강한 삶과 신앙으로 인도한다. 술은 약주와 독주라는 두 가지 면이 동시에 있기 때문에, 적당히 상황을 보고 융통성 있게 대처해야 한다.


이처럼 신앙으로 병을 고쳤다는 간증이 많이 있다. 과연 신앙과 건강은 무슨 관계가 있을까? 저자 황성주 박사는 성경의 원칙을 잘 지키면 건강하게 살뿐 아니라 병도 고칠 수 있다고 말한다. 흔히 성경을 영적인 진리만 담고 있는 책이라고 생각한다. 하지만 성경은 하나님이 세상을 지으신 창조주라고 밝힌다. 그렇기 때문에 건강을 지키는 귀한 원칙도 알려준다. 예를 들면, 성경에는 하나님이 인간에게 처음 주신 식량이 채소와 과일이었다. (창 1:29) 이는 육식이 건강에 좋지 않으며, 우리가 오래 살기 위해서는 채식 위주의 식단과 잡곡류 섭취를 권장하라는 현대 의학 전문가들의 조언과 일치한다.
이 책은 꾸준히 운동하는 습관과 좋은 인간관계를 이루는 모든 건강의 비결이 성경에서 나온다고 밝힌다. 게다가 금식과 절제된 생활로 병든 사람도 다시 완쾌될 수 있다고 밝힌다. 출판한 지 꽤 오래된 책이었지만 아직도 고개를 끄떡이면서 읽을 수 있는 비결은 진리는 변하지 않기 때문이다. 오늘날 의학은 의술로 고칠 수 있는 병은 20%밖에 안 된다고 한다. 나머지 80% 병은 걸리지 않아도 되는 병이다. 이러한 병들은 스트레스를 피하고, 꾸준히 운동하고, 식습관을 절제해서 예방할 수 있다. 그리고 예방할 수 있는 최고의 방법은 바로 하나님의 말씀에 순종해서 사는 삶이다. 신앙으로 마음만 아니라 건강도 지키고 싶은 분들에게 꼭 추천하고 싶다.


1. 서울대 의대, 대학원을 졸업하고, 서울대병원에서 전문의를 취득한 저자는 독자가 건강을 지킬 수 있는 방법이 있는 성경의 원칙을 지켜 영적, 정신적, 육체적 건강을 누리며 살기를 바란다.
2. 성경적인 건강원리는 병의 70~80%를 예방한다. 적절한 휴식과 성경에서 권장하는 음식섭취는 건강한 몸을 만든다. 할례는 병균이 서식하는 표피제거를 제거하여 여성의 자궁을 보호한다. 절제과 정직은 꾸준하게 건강을 관리하게 한다. 스트레스는 좋은 스트레스와 나쁜 스트레스가 있다. 그 중 좋은 스트레스는 좋은 긴장감을 주기 때문에 적당하게 필요하다.


1. 저자사항 : 서울대 의대를 졸업하고 전공의 과정을 수료한 저자는 성경에 나온 원리를 실천하면 구원을 받을 뿐만 아니라 건강한 삶을 살 수 있음을 주장한다.
2. 내용요약 : 성경에 나온 원칙을 실천한다면 질병에서 벗어난 건강한 삶을 누릴 수 있다. 먼저, 예수님처럼 절제와 근면한 삶을 실천해 보자. 그러면 부지런하고 긍정적인 삶이 될 것이다. 유대인의 할례의식조차 청결한 결혼생활을 하는데 지혜로운 생활방식이었다. 적당한 스트레스로 삶의 활력을 찾고 크리스챤의 미덕인 절주, 절제, 금연을 통해 건강한 삶을 지켜나가자.
3. 아이디어 : 무엇보다 성경을 통해 하나님의 말씀의 은혜를 맛보고, 늘 감사하는 마음을 지켜나간다면 무병장수할 것 같다.


▹ 저자사항 : 현재 사랑의 클리닉 원장이자 (주)이롬생명과학연구원장이며 대한 암협회 이사으로서 관련 강연과 저술 활동을 하고 있는 저자는 사람들이 성경의 원칙을 지켜서 영적, 정신적, 육체적 건강을 누리며 살게 되기를 바란다.
▹ 내용요약 : 성경적인 건강관리 원칙만 지키면 병의 70~80%는 예방할 수 있다. 신체 기능은 쓰면 쓸수록 발달하기 때문에 부지런히 움직이고 운동해야 한다. 하나님이 주신 할례는 병균이 서식하는 표피를 제거해서 여성의 자궁을 보호해준다. 건강을 해치는 과음, 과식, 과로와 탐욕을 버리고 꾸준히 건강을 관리해야 한다. 스트레스는 우리 삶을 싱싱하게 만드는 좋은 긴장감을 주기 때문에 적당하게 필요하다. 인간의 신체는 지나치게 위축되는 것보다 규칙적인 생활을 통해 활성화되어야 한다.
▹ 아이디어 : 건강을 위해 무엇보다 ‘절제’가 필요함을 배운다. 과유불급이란 말처럼, 아무리 좋은 음식도 지나침은 부족함만 못하다. 적당히 먹고, 적당히 쉬고, 적당히 운동하는 삶을 통해 건강해질 수 있다. 올바른 신앙 안에서 창조주 하나님을 믿는 믿음 안에서 자신의 삶을 절제할 줄 아는 것이 건강을 지키는 필수 덕목이라고 생각한다. 모든 일 가운데 적절히 멈출 수 있는 ‘절제심’을 가지고 먹고, 쉬고, 움직여야겠다.


설계 최적화 프로세스에는 기본 설계와 설계안 개발이 있습니다. 디자이너는 계획, 소유주의 요구 사항, 지역별 코드 요건, 녹색 빌딩 채택 등에 따른 개념 모델을 고려해야 합니다. 설계안 개발에는 주요 건설 시스템 및 일반 사항이 포함된 세부 작업장 계획이 필요합니다. 이 프로세스는 건축가, 구조 엔지니어, MEP 엔지니어의 3D 모델을 단일 모델로 통합하여 전체 설계 및 건설 프로세스를 시뮬레이션합니다. 여기에는 충돌 감지, 건설 일정 시뮬레이션 및 기타 핵심 시뮬레이션이 포함됩니다. 다쏘시스템은 개념 설계, 세부 설계 및 건설 프로세스에 필요한 여러 가지 설계 도구를 제공합니다. 제조, 에너지 및 조선 산업에 대한 당사의 경험과 도메인 전문성을 활용하십시오. 또한, 당사는 건설 산업용 구조물, 전기 및 배관 시스템의 설계와 시뮬레이션에 필요한 일련의 애플리케이션을 제공합니다. 솔루션의 기능은 다음과 같습니다.지속적인 관계를 이용한 기하학적 구조가 내장되어 유연한 매개변수 및 치수를 통해 프로젝트 변경 사항을 반영하는 업데이트 가능확장형 팀에서 제공하는 정보 등 포괄적인 프로젝트 상태에 대한 가시성 확보정확도 및 확실성 기반의 비용 추산 기능금융 정보, 프로젝트 데이터 및 기하학적 데이터를 단일 시스템에 통합최신 프로젝트 데이터를 조정 및 제공하여 현장의 오류, 누락, 재작업 감소 및 거래 비용 절감문서, 제작 또는 건설 활동 관리 통합빌딩 시뮬레이션 및 지질 공학적 분석지원 브랜드:SOLIDWORKSGT Digital ProjectDRAFTSIGHT3DSWYMSIMULIA


현재는 데이터 시대로 양질의 데이터 확보가 기업 뿐 아니라 국가 경쟁력을 좌우하고 있으며, 애플, 구글, 아마존 등 데이터 보유 기업들이 글로벌 시장을 선도하는 등 이미 주요 선진국은 데이터로 경제적 효과를 창출하는 데이터 경제로 산업 구조를 바꾸고 있다.
한편, 우리나라는 폐쇄적 데이터 축적과 접근성 제약으로 인해 데이터에 대한 인식과 데이터 품질관리 등 기반체계 마련이 미흡한 실정이다. 정부는 데이터 산업 활성화 전략 수립(2018.06), 기획재정부의 혁신성장 전략 투자 분야 선정(2018.08) 등 데이터의 중요성을 강조하고 있으며, 데이터 및 AI 경제 활성화 계획을 발표(2019.01)하여 글로벌 데이터 경쟁에 본격적으로 뛰어들었다.
그 구체적인 실행으로 빅데이터 플랫폼 및 센터 구축을 통해 데이터 축적 및 유통을 활성화하고 데이터 수집, 분석, 유통 체계를 마련하여 데이터 생태계의 경쟁력을 한 단계 높이려 하고 있다.
최근 정부는 데이터 축적 및 유통 활성화를 위해 빅데이터 플랫폼 및 센터 구축 사업을 추진하고 있으나, 아직도 많은 기관 및 기업에서 데이터베이스의 품질 향상을 위해 무엇이 필요하고, 어떻게 해야 하는지 명확하게 이해하고 있지 못하고 있다. 특히, 정보화 사업을 계획하거나 추진하는 데 있어 데이터 품질 관점에서 무엇을 고려하고 어떻게 해야 하는지에 대해 전반적인 인식이 부족한 상황이다.
이러한 상황에서 빅데이터 플랫폼 및 센터에서 구체적인 가이드 없이 데이터 품질관리를 수행할 경우, 데이터 품질관리에 대한 이해 부족으로 인한 시행착오 및 양질의 데이터 미확보, 신규 사업 추진부담 등 여러 가지 부작용이 발생할 수 있다. 그러므로 본 품질관리 가이드는 데이터 품질관리에 대한 이해를 증진시키고 구체적인 품질관리 기법을 제공하여 빅데이터 플랫폼 및 센터 관련 기관 및 기업들이 효율적으로 데이터 품질관리 활동을 수행할 수 있도록 하는 목적으로 제공된다.
본 품질관리 가이드는 빅데이터 플랫폼 및 센터의 데이터 품질관리 담당자가 데이터 품질관리 활동을 수행하는데 활용할 수 있도록 하였으며, 사업에 참여하는 구축 사업자, 운영 사업자 및 감리업자도 품질관리 측면에서 고려해야 할 사항 등을 참조할 수 있다.


품질관리 가이드는 크게 5개 영역으로 구성되어 있다.
Ⅰ 총론에서는 본 품질관리 가이드의 개발 배경과 목적을 제시하고, 품질관리 가이드에 대한 전반적인 구성과 기관의 담당자가 본 품질관리 가이드를 어떻게 활용할 수 있는지에 대해 설명한다. 특히, 데이터 품질관리에 대해 이해도가 높지 않은 점을 고려하여, 데이터 품질관리가 무엇 인지에 대한 개념을 설명한다.
Ⅱ 데이터 품질관리체계에서는 빅데이터 플랫폼 및 센터가 수행하는 데이터 품질관리의 모델과 체계를 제시하고, 각 요소별 의미와 주요 내용을 설명한다. 데이터 품질관리체계는 빅데이터 생애주기를 고려하여 빅데이터 품질관리를 위한 수집, 가공·분석, 활용 단계별 품질관리 기능 및 프로세스를 도출하고, 데이터 품질관리 수행사항에 대하여 설명한다.
Ⅲ 데이터 품질관리 기준에서는 데이터 품질관리의 관점이 되는 데이터 품질관리 지표를 제시하고, 각 지표의 의미, 주요 내용을 설명한다.
데이터 품질관리 기준은 빅데이터 환경을 고려하여 도출된 데이터 품질관리 지표와 각 지표별 세부지표 및 진단기준, 진단기법을 정량적, 정성적으로 설명한다.
Ⅳ 데이터 품질진단 방법에서는 빅데이터 특성을 반영하여 플랫폼 및 센터에서 가시적인 데이터 품질을 향상시키기 위한 품질 진단 및 개선 단계별 절차를 설명하고, 품질관리 담당자가 각 단계별 활동에서 고려해야 할 사항과 주의할 점 등을 설명한다.
Ⅴ 부록은 데이터 품질진단을 수행할 때, 작성해야 하는 데이터 품질진단 산출물에 대한 내용과 데이터 품질진단 규칙을 도출할 때 참고할 수 있는 다양한 예시를 제시하고 설명한다.
본 품질관리 가이드는 각 장별로 품질관리 담당자의 이해를 돕기 위해 안내 팁(Tip), 고려사항, 사례, 예시 등을 포함하였으며, 필요 서식 및 품질관리 활동에 도움이 되는 자료들을 부록으로 첨부하여 필요할 때 참조할 수 있도록 하였다.


나는 신학을 공부하면서 역사 아니 역사의 시각 관점에 대하여 많은 관심과 공부를 독학으로 하였다. 신학대학 4년과 그 과정에서 군대 복무 햇수로 3년이면 칠년이다. 군 복무 삼년도 일단 제도권의 그 신학과정에 포함된다면 된다고 할 수도 있는 동안 역사에 대한 관심이 있었다. 그 관심은 어느 정도 치열하였다고도 할 수 있다. 이 세상 역사를 과연 하나님이 운영하시고 경영 인도하시는 것을 어떻게 객관적으로 검증하고 증거할 수 있을까 하는 것이었다. 그것은 나의 주관적 경험과 신앙 또한 확신에 근거하여 좀 더 객관적으로 알 수 있고 볼 수 있게 연구 증거하고 싶었기 때문이다.
그래 대학을 졸업하고 역사학을 좀 더 공부하고 싶었다. 물론 기대와 마음의 기도도 하였음은 물론 이었을 것이다.그러나 전공이 다른 학과로 대학원에 진학한다는 것이 쉽지만은 않을 것이지만 말이다. 마침 교육대학원에 역사교육이라는 학과가 있었다. 역사라는 단어를 찾았기에 거기에 원서를 접수하였다. 시험을 보았고 합격이었다. 약간 아니 매우 감사 감격이었다. 역사와 연결된 공부를 할 수 있었다는 것에서 말이다. 더구나 세상에서 명문대학이라고도 한다. 그 대학의 대학원에서 역사와 관련된 공부를 하게 된 것이다. 신앙적으로 간증할 내용이라 할 것이다.
치열한 나의 관심에 비해 처음 약간 실망도 하였지만 결과적으로 유익이 도움이 되었다고 할 수 있다. 그러한 과정을 겪지 않았으면 어떤 기대이상의 제도권 학문과 학자에 대한 필요 이상의 그 무엇을 가졌을지도 모른다. 어떤 면에서 여러 가지로 도움이 되었다고 할 수도 있다. 그러나 어떤 면에서 처음 약간 실망도 하였다는 것이다. 내가 그렇게 기대하고 찾고자 하는 것과 그 무엇은 아닌 것 같았다. 그런데 그 때 지금 어렴풋이 기억되는 단재 신채호 그리고 식민사관에 대하여 열강의 교수님도 있었다.


나는 역사를 어떻게 보느냐 관점과 시각 그리고 그 증거들에 대한 열망이 있었고 그 동안 치열하게 탐구하고 탐구하였다. 그런데 세상의 역사학자들이 어떤 신앙적 관점의 시각에서 보는 것은 아닌 것은 그렇다고 할 수 있다. 객관적 학문이니까 말이다. 그런데 어떤 사관이 없다면 그것도 문제일 것으로 보았다. 세상의 여러 역사적 사건 사실들의 나열이 무슨 큰 의미가 있는가, 그리고 저마다 알아서 해석하면 된다는 것이라면 말이다. 물론 사건 사실의 선택에 주관과 사관이 들어간다 할 수도 있지만 말이다. 그럼에도 어떤 헤겔의 역사 철학의 사관도 또는 젼혀 받아드릴 수 없다고 할 수도 있는 칼 막스의 사관도 물론 아닌 것이다. 어떻게 보면 사관이 역사를 보고 해석하는 관점의 사관이 없이 그냥 여러 사실을 나열하는 듯한 느낌을 받았다. 어떤 강렬한 확고한 사관이 없이 역사를 가르치고 배운다는 것은 사실의 나열만 배운다는 것은 고급학문으로서 좀 맥 빠지는 일일지도 모른다.
그러한 점에서 나의 어떤 치열한 열정을 가지고 찾는 그 무엇과는 좀 동 떨어지는 듯 하여 기대에 좀 실망하는 것도 있었다. 그래도 결과적으로 유익이 되었다고 할 수도 있다. 그렇지 않았다면 단지 무슨 타이틀이나 직을 가진 사람들을 어떤 면에서 무엇을 모르고 너무 높이 평가 할 수도 있을뻔 하였기 때문이다.
그 때 신학대학이 아니지면 일반 역사와도 연결점이 있는 루터의 정치사상의 논문을 위해 자료를 준비하였다. 그런데 정작 논문은 한국의 국사 교과서 비교 분석에 관한 논문을 썼다. 전혀 생각지도 않는 논문 제목으로 논문을 쓴 것이다. 역사 연구를 하기 하기 위해 준비하고 들어간 학교에서 전혀, 참 생각하지 않는 논문을 쓰게 된 것이다. 그것은 이유가 있었다. 그럼에도 논문을 쓰며 서로 비교하면서 그 당시 새로 배우는 것도 많았던 것 같다. 이렇게 인생사에 뜻밖의 일들이 종종 있을 것이다. 유익도 많이 되었을 것이다.
1. 최근 몇 몇 교수가 객관적이고 학문적이라는 미명인지 모르나 국적이 도대체 어디이고 어떠한 역사적 사관을 가지고 있는지도 알 수 없는 사람들의 식민사관 이론이다. 그들 중 전 교수, 또는 소위 명문대 교수이고 이었다는 것에 자괴감을 가질 수 있을 것이다. 어느나라 국민인지, 자칫 객관적이라고 변명할지 모르나, 어떤 사관 무엇을 초점으로 하여 말하는지 모르나 인류의 공동의 보편적인 가치인 평화 번영 휴머니즘 서로 사랑의 관점과도 거리가 먼 학설을 주창하며 국적불명의 시각과 판단으로 탁월한 한국의 일반 상식적인 보통의 국민보다 나은 것으로 착각하며 사는 것 같다. 그러나 그들은 식민사관에 세뇌된 것이 아닌가 자성하여야 할 것이었다.
어떤 나라를 침략하기 위해 합리화하고 정당화하고 미화하기 위하여 만든 이론을 침략당한 나라의 교수나 누군가 같이 말한다는 것이 있을 수 있을까, 이것이 가능한 일일까,
어떤 나라를 식민지 지배를 하기 위해 만든 논리를, 그 식민지화를 미화 정당화 합리화 하기 위한 이론을 그대로 말한다는 것이 있을 수 있을까, 그 당시는 또 그 당시이고 그 훗날에 식민지 된 나라의 후손들이 그것을 미화하는 나라가 있을까 생각해 보아야 할 것이다. 그리고 민족의 자긍심과 자존심 때문에 입에 꺼내고 싶지도 않지만 어떤 나라의 식민자기 되었다는 것 그리고 식민기간에 겪었고 있었던 내용과 그 실상이 무엇인가 알기나 하는 것인가 말이다.
한 시대의 역사학 선생이라면 과거의 교훈과 그 시대에 비전을 주어야 할 직임이기도 하다. 그런데 과거의 그들이 합리화 정당화하고 지배하기 위해 만든 식민사관의 말이나 이 시대에 한다면 이 나라 학교의 역사학 교수라는 긍지를 조금이나마 가질수 있을까, 일반 국민들은 그들이 무엇을 배웠고 그들의 사관이 무엇인지 한심하다고 할 것이 아닐까 숙고하여야 할 것이다.
1. 일본의 민간인이 아니라 전범 그리고 그들이 선량한 민간인들에게 행한 행적은 간단히 말 할 수도 없어 새삼 언급하지 않겠다. 지금도 일본인 들 중 적지 않은 분들이 평화헌법을 수호하고 있다. 일본의 군국주의 침략전쟁 중에도 지식인 지성인들 중 탁월한 평신도 성경학자 우찌무라 같은 같은 분은 전쟁을 반대하는 반전주의 비전주의 평화주의자로서 그러한 반전 비전을 선언하므로 가르칠 수 없게 되어 가정에서 성경을 가르치기 시작하였다는 것이다. 그는 일본의 해박하고 탁월한 성서학자라 할 수 있다.
이렇게 일본의 국민들 중에도 성서학자 중에도 보편적인 인류의 가치인 평화를 주창하는 시민은 나라를 초월하여 세계의 선량한 시민들과 함께 평화의 여정의 행진을 할 수 있는 것이다. 지금은 물리적인 총돌이 아니어도 환경 대기오염 지구 온난화 등등 세계시민들이 공동으로 연합하여 인류의 평화와 행복을 위하여 해야 할 일이 많다. 그렇다해도 쉽지 만은 않은데 무슨 전쟁을 하는 무기 만드는데 시간과 돈을 써야 할 때가 아니다.
1. 어떤 나라가 침략 전쟁을 감행하려 한다면 가장 그럴듯한 명분을 내세우고 그 나라의 젊은이들을 전장으로 내보내려고 할 것이다. 그런데 침략을 당한 나라가 공격의 침략을 하는 나라의 이론과 명분을 옹호한다면 이 어찌 있을 수 있는 일인가, 그리고 그것이 지식인이 그러하다면 정상이라고 하겠는가, 어떤 나라를 침략하기 위해 명분을 만드는데 침략당하는 나라가 그 침략자의 명분에 같이 옹호 동조 칭송한다면 정상이라 할 수 없다. 그것도 과거의 역사에서 그 침략한 나라를 미화해 준다면 더더구나 정상이라고 할 수 있겠는가,
세상의 모든 전쟁의 공격자들은 언제나 가장 그럴듯한 명분과 이유를 만들어 가지고 다른나라를 공격할 것이다. 어떤 경우는 자신들의 생존을 위하여 어떤 경우는 자신의 군력 강화를 위하여 등등의 여러 가지 이유등이 있을 것이다. 그 경우도 가장 그럴 듯한 명분을 만들어 사용할 것이다.
그런데 공격을 침략을 당하는 나라가 식민지의 고통을 당한 나라가 그것을 합리화하는 이론에 동화되고 또한 그것을 시간이 지난 후에 침략의 공격의 합리화 이론을 그들은 미화 동조하였다면 이것은 민족정기와 정신을 위해 세계의 평화와 공존을 위해 인도주의적 가치로 볼 때에도 있을 수도 없고 상상 할 수 없는 일이다. 그러한데 그러한 책을 써서 많은 국민들의 분노와 공분을 얻어 화제가 되어 그러한 책이 많이 팔리게 된다는 것은 또한 번의 역사의 슬픔이라고 할까 무엇이라고 할까,
1. 어떤 나라를 정복하고 식민지화 할 때 많은 사람을 회유하기도 하고 동화정책을 쓸 것이며 가장 그럴듯한 이론을 만들 것이다. 그것을 배우고 세뇌된 일부 지식인 중에는 아직도 그 세뇌된 지식을 전하고 있다는 것이 최근 부각이 되었다는 것이다. 세월지난 후에도 그러한 지식을 전하며 자신들은 마치 객관적이라는 듯이 하는 모습은 식민사관 세뇌의 영향이 아직도 일부 있다는 것을 알 수 있다.
한국의 민족 정기 민족 정신은 협소하지 않고 세계인의 공동의 가치와 대의 평화와 일치하는 것이어야 한다. 그런데 삼일운동의 그 선언은 놀랍게도 그 내용을 다 담고 있다. 그런데 이제 와서 극소수의 일부 지식인들이 그들의 만행으로 당한 한국인의 고통과 슬픔과 비애의 역사를 모르는 듯이 그들의 침략 공격과 식민지화의 그럴듯한 합리화를 말한다면 있을 수 없는 일이라 하겠다. 그들 나라의 입장에서는 타국과 자국에 그 큰 비극과 슬픔과 많은 생명이 알고 모르고 당한 세계사적 일을 진행하는 사람들을 전범으로 본 것이 아니라 참배하기도 하는 입장에 있는 나라라는 것이다. 다른 나라가 그러한 입장을 두둔하거나 하는 것은 상상할 수 없을 것이다. 그런데 어느 나라에서 일부 극소수의 지식인들이 또한 대학 교수의 현직이나 전직 직함을 가지고 이것을 주장하고 있다면 그것은 무엇을 말하는 것인가 할 것이다. 역사는 반복된다고 했던가, 이들을 현대판 무엇이라고 하여야 할 수 있을까요, 이들의 사고로 학생들을 가르친다면 학생들은 무엇을 배울까요, 그런데 다행인 것은 근래 젊은이들이 오히려 역사의식이 있고 판단이 좀 더 정확하다는 것이다. 그것은 이제 제한된 일부 메스컴이 아니라 국내외 세계 정보를 좀 더 많이 볼 수 있기 때문이기도 할 것이다.
1.다시, 어떤 나라가 어떤 나라를 공격 침략할 경우 가장 그럴듯한 이론과 명분이 있거나 그것을 만들 것이다. 그렇지 않다면 누가 목숨을 걸고 전쟁에 참여할 것인가, 침략 전쟁도 식민지화도 그러한다. 침략 명분이론 식민사관을 만들어 공격하고 통치하는 한 방법일 것이다. 그런데 침략 당하고 식민지 지배를 받은 사람들이 그 침략공격자의 이론을 노래 불러 주고 그것도 더욱 후세에 노래를 그 노래를 불러 준다면 이것은 있을 수 있는 일이라 할 수 없다. 아직도 그 식민사관의 세뇌에 벗어나지 못하고 지배받고 있는 정신적 식민자라 할 것이다.
세계의 고상한 공동가치 공동추구 세계 평화 공존 번영의 비젼을 말하고 함께 나아가야 할 것이다.
1. 근래 일부 교수들이 일본에 관한 무슨 논문들을 썼는데 그것이 국민들이 반발하는 면도 있고 해서 결과적으로 졸지에 책이 좀 팔리는 듯하다. 이렇게도 화제가 되어 책이 팔리는 비법도 있다는 것이다. 전혀 받아드릴 수 없는 극단적인 내용이 있는 이유도 있을 것이다. 일제시대에 일본 학자들이 식민지 사관을 만들고 그것을 배우고 그 식민사관을 받아드리고 당연한 것으로 알고 있는 사람들이 있을 것이다. 일본 학자들이 한국을 정신적으로도 식민지화 하기 위해서 만든 학설인데 말이다. 그것이 어느 면에서 보면 일리가 있을 수 있을 수 있는 면도 있는지 모르겠다. 그 관점에서 보면 말이다. 그러나 일반의 국민들이 현실에서 겪은 내용을 그 사람들이 알기나 하겠는가, 관심이나 가졌겠는가, 일본의 식민지 사관에 세뇌된 한국의 학자들 그리고 그 당시 일본의 식민지하에서 그래도 권력의 부스러기와 회유와 여러 혜택을 받은 사람들은 비슷한 사고를 가질 수 있을 것이다.
역사상 모든 전쟁을 일으키는 어떤 나라들은 자신들이 옳다고 하지 않겠는가, 자신들이 옳고 정당하고 가장 그럴듯한 명분을 만들어 침략하지 않겠는가. 그렇지 않으면 젊은 나이에 누가 청춘을 바치겠는가, 진주만 공격의 가미가제 특공대는 무엇을 위하여 산화하였다는 것인가, 진주만의 선량한 시민들은 어느 날 갑자기 무슨 날벼락의 공격을 받아야 했던가. 과거의 어떤 나라도 자기가 옳다고 하닌 목숨을 버리지 않겠는가, 일제 식민지를 살면서 일본식민사관에 세뇌되고 고위관직과 권력을 누리는 이익을 얻은 입장에서 아직도 그 식민사관을 가지고 있다는 것 아니겠는가, 무슨 목적 이유로 졸지에 전쟁의 총알받이 한국에서 민간인들에 대한 만행 그리고 교회에 교인에 대한 핍박 고문 등등의 아마 이루 헤아릴 수 없는 일들 그것은 그것을 겪은 일반 국민들이 잘 알 것이다. 일본인들의 식민사관에 세뇌되고 그 때 동조 협력하여 권력을 누린 입장에서 볼 일은 아닐 것이다.
침략을 당하고 수탈과 만행을 당한 나라에서 침략자의 침략명분에 동조한다면 더구나 소위 지식인이 그러하다면 정상적이라고 할 수 있겠는가, 저 나라가 우리 나라를 해방하고 잘살게 해 준다는 것이다. 그러니 우리 나라를 내어주어야 한다는 나라가 세상에 있겠는가, 그런데 더구나 그것을 시간이 지난 후에 침략과 수탈과 만행과 회유를 정당화 해 준다면 이러한 일이 어느 나라에서 있겠는가, 더더구나 시간이 지난 그 이후에 말이다. 그 당시 겪은 많은 동포들의 상황을 알고 그 입장에서 판단하고 보아야 하는 것이다.
일본은 그들이 겪은 큰 비극이 어떠한 사고와 무엇때문에 겪었는지도 보아야 할 것이다. 왜 갑자기 선량한 시민이 사는 진주만을 공격하여 그 엄청난 피해를 얻게 하였는가, 풍신수길은 왜 중국의 대륙을 공격하고 한국에 임진왜란이 있었는가, 한 권력자의 자리 보존과 내부의 문제을 외부로 돌리려는 듯한 통치술 또는 무슨 이유로 그 엄청난 피해들을 주고 지금 그들이 얻은 것이 무엇인가, 냉철히 반성하고 평화 헌법을 보존하고 세계와 함께 평화 번영하는 행진에 함께 하여야 할 것이다. 선량한 세계 시민들은 여기에 동참할 것이다.
그런데 한편 후꾸시마 원전의 문제는 일본 뿐 아니라 나아가서 지리적 인접나라 그리고 세계의 문제가 될 일이 아니겠는가, 그러한 문제를 잘 대처하여 평화로운 세계를 향하는데도 벅찰 일이다. 그러한 일에 최선을 다하여 세계의 평화 공존 번영에 협력하여야 할 것이다.


미하스에서 두 시간 남짓 달려 도착한 곳은 인구 3만여명의 아담한 도시 론다(Ronda). 투우와 협곡의 도시였다. 버스에서 내려 잠시 공원을 가로지르니 절벽이 나타나고, 절벽 아래로 한 줄기 강이 흐른다. 과달레빈강(Rio Guadalevin)은 협곡 타호(Tajo)를 만들었고, 론다는 협곡 사이의 바위산에 위치해 있었다. 어디를 둘러봐도 절경이었다. 협곡을 사이에 두고 시가지는 둘로 나뉘어 있었다. 구시가와 신시가를 연결하는 것은 뿌엔떼 누에보(Puente Nuevo), 즉 새 다리였다. 과연 장관이었다. 1793년에 만들어진 다리의 높이는 90~100m에 달하고, 교각에는 감옥으로 쓰인 공간들도 보였다. 내려다보기에도 아찔한 이런 규모의 다리를 18세기에 건설했다니 놀라운 일이다. 다리 앞의 스페인 광장에는 레스토랑과 까페 등이 있어 협곡을 감상할 만한 곳들이 즐비했다. 다리를 건너 헤밍웨이가 잠시 거처하던 집을 구경했다. 그곳으로 가는 길에 <천년의 고독>의 작가 마르께스의 생가를 만나기도 했다. 가는 곳마다 문화와 역사가 서려 향기를 내뿜는 곳이 론다였다.


다리를 건너 구시가인 시우다드(La Ciudad)로 오니 15세기 후반까지 이어진 이슬람 왕조 지배의 흔적이 도처에 남아 있었다. 마르께스 살바티에라 궁전, 이슬람 목욕탕인 바뇨스 아라베스 등이 있고, 산타 마리아 라 마요르 성당도 보였으며, 옛날 성벽도 일부나마 남아 있었다. 협곡 아래에 남아 있는 로마시대의 유적들도 우리로 하여금 시간의 흐름을 다시금 생각하게 했다.
그러나 무엇보다 인상적인 사실은 론다가 투우의 본산지라는 것. 스페인에서 가장 오래 된 바로크 양식의 투우장과 투우박물관이 있었다. 이곳이 바로 근대 투우의 발상지였다. 동상으로 세워져 지금도 추앙을 받고 있는 로메로와 그 일가를 비롯한 많은 투우사들이 이곳 출신이었다. 투우박물관에는 스페인의 걸출한 화가 고야(Goya)가 그린 투우그림도 전시되어 있었다.


협곡 사이 바위산에 세워진 작은 도시 론다. 그러나 그 도시는 아름다웠고 역사와 전통의 숨결 또한 단순치 않았다. 옛날 것들은 그것들대로, 지금의 것들은 그것들대로 존재의 의미를 마음껏 발산하고 있는 도시가 바로 론다였다. 역사의 갈피마다 사소한 것들도 그냥 흘려버리지 않고, 소중하게 가꾸는 도시가 바로 론다였다. 시간의 흐름에 등떠밀려 떠나야 하는 우리의 마음에 론다가 강렬하게 각인되는 것도 바로 그 때문이었다.
이제 우리는 또 다른 문화와 역사의 도시 세비야로 간다.


의 거센 몸싸움이 벌어졌다.젖꼭지 클립 진동기(電動乳首クリップ) 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 젖꼭지 클립 진동기(電動乳首クリップ) 막고 주차한 데에서 비롯됐다.
젖꼭지 클립 진동기(電動乳首クリップ) 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 젖꼭지 클립 진동기(電動乳首クリップ) 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.


어떤 사람은 만남 자체를 가지지 못하는 사람이 있고, 또 어떤 사람은 만남을 지속시키는 것을 어려워하는 사람이 있다. 아니면 이와는 다른 방향의 고민인 집착이 강한 남자만 꼬이기에 그런 남자를 만나지 않는 방법을 찾고자 하는 사람도 있을 것이다.
남녀관계를 잘못된 방향으로 받아들이는 분들은 자신의 문제가 아닌 '난 너무 매력적인데, 운이 없어서 이상한 놈들을 만난 거야'하고 타인의 문제만을 지적한다. 이런 태도는 좋지 않다. 여자들 스스로 남자에게 잘못된 행동을 하진 않았는지 고심해 보고 본인의 문제점을 고칠 필요가 있다. 그것이 바로 현명한 여자이며, 매력적인 여자가 될 자격을 갖춘 여자이다. 여러분들은 그럴 자격이 충분하리라 믿어 의심치 않겠다.
사랑받길 원하는 모든 여자들은 다음과 같은 생각을 가지고 있을 것이다.
- 쟤는 왜 가만히 있어도 남자들이 따라다니는 걸까?
- 남자들에게 인기가 많아지는 방법은 없을까?


어느 날 TV를 보다가, 서로가 짝이 되기 위해 여행지에서 함께 합숙을 하는 프로그램을 본 적이 있다. 여러 가지 콘셉트의 사람들을 모집하여 짝이 되기 위한 방송을 하는 것인데, 저자가 본 이 날의 콘셉트는 모태솔로 특집이었다.
다들 알다시피 모태솔로라는 것은 연애를 한 번도 해보지 못한 솔로를 칭하는 말이다. 모태솔로라고 할 때 단순히 '외모가 문제가 있는 거 아니야?'라고 생각할 수도 있겠지만, 실상은 그렇지 않다. 그들은 외모와 같은 외적인 부분보다는 대인관계 같은 부분에서의 문제를 안고 있기에 솔로로 지내는 경우가 더 많다. 가령, 동성 관계는 매끄럽게 진행하지만, 이성 간의 관계에 있어서는 상대를 어떻게 대하는지 모르기에 불편한 상황을 계속해서 유발하는 것이다.


지난 6년간 연애를 코칭하고 남녀소통의 상담을 진행해 오면서 느낀 것이 한 가지 있다. 만남의 과정에 있어 한쪽에서 일방적으로 마음의 문을 닫고 있으면, 서로의 관계가 긍정적으로 이루어지기란 매우 힘들다는 사실이다.
남자 쪽에서 순수한 호의를 가지고 접근한다 하더라도 여자 쪽에서 받아 주지 않고 계속해서 밀어낸다면 그 남자와의 관계는 긍정적으로 발전하지 못한다. 관계의 시작이 이루어지고 조금씩 서로에 대해 알아가면서 매력을 느끼고 또 장기적인 만남을 갖는 것이 연애다. 방어적인 모습만을 취한다면 어떻게 남자의 마음을 얻고, 또 어떻게 만남을 가질 수 있겠는가?
먼저 선뜻 나서서 남자에게 호의를 보이라는 말을 하는 것이 아니다. 여러분 모두 여자로서 남자들이 먼저 자신(여자)의 가치를 알아봐 주길 바라는 마음이 있다는 것도 알고 있다. 거기다 마음에 드는 남자가 생길지언정 쉽사리 마음을 표현하기 어려운 사회적인 구조 역시 매우 잘 알고 있다.
저자가 당부하는 것은 최소한 남자가 보이는 호의를 거절하지 않고 받아주자는 것이다. 남자는 자신의 호의에 감사를 표하며 자신에게 기대어 오는 여자에게 많은 호감을 보인다. 이는 연약한 여자들을 지키려는 남자들의 본능을 자극하는 것과도 같다. 이렇듯 남자들을 끌어당기는 여자의 행동 중 가장 기본이 되어야 할 행동은 '남자의 호의를 받아주는 것'이다.
단! 주의해야 할 것이 한 가지 있다. 남자의 호의를 받아 줄 때는 반드시 기준을 가져야 한다.
남자는 여자에게 어떤 행동을 할 때 순수한 목적이 있는가 하면, 불순한 목적을 가지고 있는 상태에서 행동을 하는 경우도 있다. 무조건적으로 남자가 무언가를 해준다고 해서 덥석 받았다가는 큰일이 날 수도 있다. 그러니 다음과 같은 기준을 가지도록 하자.
- 너무 비싸거나 의미가 담긴 물건은 받지 않도록 할 것


- 거절당했을 경우 주변 타인들의 좋지 못한 시선과 함께 이어지는 좋지 못한 소문들.
하지만 이런 부담감을 이겨내고 노력해야 만이 좋은 인연을 만날 수 있다. 그리고 이런 노력이 동반되어야 만이 훨씬 더 좋은 남자를 만날 수 있는 기회가 많아진다. 별다른 노력도 없이 자신의 주변에 괜찮은 남자 하나 없다며 신세만 한탄만 한다면 쳇바퀴 굴러가듯 더 이상의 발전은 없을 것이다. 더불어 이런 부정적인 여자에게 호감을 보내는 남자도 없을 것이다.
또, 한 가지 알아야 할 것은 여자들의 부정적인 생각과는 달리 먼저 접근을 한다는 것은 남자의 입장에서는 굉장히 반가운 행동이다. 한 TV프로그램에서 일반인 여자를 선발하여 길거리 남자들에게 연락처 교환을 제안하고 그 성공률을 알아보는 실험을 한 적이 있다. 여자 참가자들은 지극히 평범한 외모를 가졌으며 특별히 뛰어난 미모의 참가자는 없었다. 결론을 말하자면 ‘남자는 다가오는 여자를 쉽게 거절하지 않는다’는 것이었다. 여기서 더 흥미로운 사실은 먼저 연락처 교환을 제안한 것은 여자였으나 차후 연락이 먼저 온 쪽은 남자들이었다는 것이다.
이런 실험이 반증을 하듯 남자들에게 선뜻 다가가지 못하는 것은 여자들 스스로 벽을 만들어 두는 뿐이라는 사실이다. 이에 대해 남자들은 특별히 많은 생각을 하지 않을뿐더러 먼저 다가오는 여자를 좋지 않은 시선으로 보지도 않는다.
이 실험은 ‘남자들은 외모를 중요시 한다’라는 편견을 깨버린 실험이기도 하다. 실제로 여자가 접근했을 때 남자들의 심리는 다음과 같았다.


- 자신의 가치를 인정해주는 여자라 생각한다.
이는 여러분이 부담을 가질 필요 없이 접근해도 되는 이유가 되기도 한다.
만약 여러분이 먼저 남자에게 다가간다면 거의 모든 남자는 쑥스러워 하고 부끄러워하며 여러분의 말에 또박또박 대답도 잘 못 할 것이다. 남녀관계에서 더 어려움을 느끼는 쪽은 여자가 아니라 남자다. 이런 남자들이 여러분의 제안을 쉽사리 거절할 리는 만무하다.
그리고 남자들은 자신도 쉽사리 하지 못하는 이성에게로의 접근을 여자가 먼저 했다는 것에 큰 감탄을 하게 된다. 최근 들어 과거와는 달리 남자들은 적극성을 띄는 여자에게 큰 호감을 느낀다고 한다.
마지막으로 남자는 자신에게 접근해 오는 여자를 자신의 가치를 인정해주는 여자라고 생각한다. 남자들은 평생 동안 번번한 대쉬(Dash) 한 번 받아보지 못하는 경우가 많다. 그리고 자신이 쉽사리 마음을 표현했던 여자에게 거절당하는 경우도 허다하다. 이런 남자들의 입장에서는 용기를 내어 먼저 접근하는 여러분은 ‘가뭄 속 단비’와도 같은 존재가 될 수 있다.
지금까지 저자가 말하는 접근은 길거리에서 또는 자신이 살아가고 있는 사회반경 안에서 먼저 말을 거는 경우이다. 이외에도 접근이라는 뜻에는 다음과 같은 행동들도 포함한다.


- 남자에게 친구들끼리 같이 모여서 술이나 식사 등 모임 자리를 만들자고 한다.
연락을 할 때는 그 사람을 사랑하거나 좋아할 때만 연락을 해야 한다는 고정관념을 버리도록 하자. 그리고 이렇게 상대방에게 먼저 만남에 대한 제안을 했을 경우 그 사람의 대답에 너무 많은 기대감을 가지지 않도록 하자. 약 1주일 이상 상대방의 긍정적인 대답이 없다면 그 사람은 여러분에게 별다른 관심이 없다는 증거이다. 이럴 때 무작정 상대방의 대답만을 기다린다면 스스로 지치고 힘들어 질 것이 분명하다.
먼저 접근을 한다는 것은 자신의 인연을 만드는 것에 적극적이라는 말과도 같다. 그러니 여러분들은 주변에 이성 친구(남자)들을 최대한 많이 만들어 두도록 하자. 이성 친구들이 많으면 많을수록 솔로탈출을 할 확률은 높아진다. 연인을 만들기 전에 가까운 이성 친구부터 만들어 가는 것이 중요하다. 수많은 이성 친구들이 가져다 줄 새로운 인연은 여러분을 더 빠른 솔로탈출의 길로 인도할 것이다.
이제는 가만히 기다리는 여자가 아닌, 스스로 자신의 인연을 찾아 나서는 적극적이고 당돌한 여자가 되길 바란다. 그것이 남자들이 내심 간절히 바라는 여자들의 행동이다.


우리나라에서 지방재정의 문제점은 지방재정력의 절대적 부족과 지역간의 불균형이라고 하겠다. 지방재정력은 지방행정 서비스를 제공하는데 필요한 재원의 능력을 의미한다. 지방재정은 국가재정과의 관계 속에서 파악되어야 하므로 자원의 배분상태에 따라 영향을 받게 된다. 현재까지 중앙집권주의에 의해 중앙재정을 우선시 하는 재정운영 기조에 따라 지방재정은 상대적으로 열악한 상태에 있었다. 그래서 현재의 지방재정 자립도는 대단히 낮고 중앙정부의 보조금과 지방교부세에 의해 부족한 재원을 충당하고 있는 실정이다. 이런사정 때문에 지방정부는 자율적이고 독립적 정책을 수행하지 못하여 지방의 이익과 주민의 의견을 반영하지 못한다. 지방 재정력을 강화하기 위해서는 국가재정과 지방재정의 재원배분율을 개선하여 지방재정비율을 대폭 증가시켜야 한다. 지방세원을 확대하는 방법도 생각할 수 있으나 지방세원은 신장성과 안정성이 크면서도 세원의 규모가 큰 것이어야 한다. 이런 측면에서 볼 때 지방세원으로서 자율성이 약하기는 하지만 소득세 또는 법인세 등에 대한 부가세로서 지방재원을 확보하는 것도 고려할 필요가 있다. 그렇게 하지 않으면 현재의 지방세원으로 지방 재정의 자립수준을 높이고 장차 증가하는 재정수요를 충족시키기 어렵기 때문이다. 태그


사업별예산과 지방의회의 예산심의 Ⅰ. 서언 행정자치부에서는 자치단체의 재정운영에 대한 자율성을 부여하기 위해 2005년부터 지방예산편성지침을 폐지하였다. 그리고 오는 2008년도부터는 지난 1920년대의 유물인 품목별 예산제도를 폐지하고, 전국의 모든 지방자치단체에 사..	[지방자치] 지방자치의 이해
1.지방자치란 무엇인가? 1)지방자치 지방자치와 우리생활과는 어떤 관련이 있을까? 우리는 태어나자 마자 동사무소나 면사무소에 바로 출생 신고를 해야만 한다. 그렇케함으로서 이후 우리인생의 긴 여정에 있어 사회생활의 출발점이 되며 모든 권리를 갖게 되는 것이다. 또한 우..	자치단체의 복식부기 도입


- 우수한 외국문학을 올바로 이해, 수용하여 한국문학의 토양을 풍요롭게 하고 세계문학과의 교류의 장을 넓히기 위해 시행하는 ‘외국문학 번역지원’은 올해 지원대상으로 중국어권 2건과 영어권, 불어권, 독어권, 스페인어권, 일본어권, 터키어권 각 1건을 선정하였다. 올해 지원 대상 작품 8건 중 아달베르트 슈티프터의 『여러 가지 돌』 등 6건이 국내에서 처음으로 번역, 소개된다.
- 지원대상자에게는 지원증서와 함께 5백만~9백만 원의 번역지원금이 지급되며, 번역 완료 후 출판 시에는 별도로 인세를 지급한다. 또한 번역이 완료된 작품은 문학과지성사에서 <대산세계문학총서>로 출판, 일반에 선보인다.


▲영어권에는 소설 세 편을 묶은 옴니버스 형식을 취하며 문학적 형식과 언어에서 대담한 실험을 시도했을 뿐만 아니라 20세기 초
미국의 사회상과 더불어 여성주의, 소수자 문제에 대한 성찰을 이끌어낸 거트루드 스타인의 『세 여자의 인생』
▲불어권에는 프랑스문학을 대표하는 거장 마르셀 프루스트의 첫 번째 작품이자 진입장벽이 높은 그의 작품세계를 총체적으로 이해하는 데 좋은 길잡이가 되어 줄 『즐거움과 나날』
▲독어권에는 19세기 격동의 시대 속에서도 인간의 내적 성장, 자연과 인간의 교감 등 인간에 대한 깊은 이해를 다룬 작품을 발표하며 괴테로 대표되는 정통 독일문학의 맥을 이은 아달베르트 슈티프터의 『여러 가지 돌』
▲스페인어권에는 세르반테스에 버금가는 스페인 국민작가로 인정받는 베니토 페레즈 갈도스의 대표작으로 19세기 마드리드의 풍경을 생생하게 묘사하며 극도의 정치적․경제적․사회적 혼란에 빠진 당대 스페인 사회의 문제점을 날카롭게 분석해낸 『자비』
▲일본어권에는 일본의 대표적 탐미주의 작가이자 『금각사』로 잘 알려진 미시마 유키오의 소설로 권위적인 아버지가 아들에 의해 공격받고 쇠퇴해가는 과정을 묘사, 당시 대중의 상식과 가치관 모두에 큰 동요를 일으키며 걸작으로 평가받은 『오후의 예항』외 한편


▲터키어권에는 작가, 뮤지션, 영화감독을 넘어 국회의원까지 역임한 터키의 대표적 지식인 줄퓌 리바넬리가 현재까지도 터키에서 금기시 되는 2차 세계대전 이후 터키인들의 삶을 다루며 과거에 대한 비판과 함께 이슬람 여성들의 지위에 관한 문제들을 풀어낸 『세레나데』가 지원작으로 선정되었다.
- 재단은 외국문학 번역지원을 통해 초역, 직역, 완역을 원칙으로, 작품성과 문학적 가치를 중시하며 상업성이 상대적으로 적거나 난해하다는 이유로 국내에 소개되지 못한 작품들을 적극 발굴, 번역해나가고 있다. 재단의 번역과 출판 지원을 통해 발간되는 <대산세계문학총서>는 가장 최신작인 『사중주 네 편』(T.S. 엘리엇 作)을 포함하여 현재까지 130종 154권의 작품이 출판되었다.


Panicled 아기의 호흡은 맑은 사이트에서 완벽하게 자랍니다. 재배를 최대한 활용하려면 중성 또는 알칼리성 반응과 칼슘 함량이 높은 침투성, 가벼운 모래 토양을 제공해야합니다. 라틴어 이름 Gypsophila는 "석고 애호가"를 의미하며 석고가 풍부한 토양에 대한 선호에서 정당화됩니다. 아기의 호흡 종자는 봄 초기에 또는 5 월 초순 / 6 월 초순에 비가 열 된 온상에 뿌려집니다. 꽃은 6 월에 이미 식물에서 자라며 7 월 말까지 거기에 남아 있습니다. 그 후 싹을 토핑하는 것이 좋습니다. 때로는 터프 트가 다시 피는 경우도 있습니다. 겨울이 오기 전에 결정적으로 식물을 돋보이게해야합니다. 키가 큰 줄기가 필요할 수 있습니다.
일반적인 gypsophila는 높은 국경을위한 채우기로 사용될 수있는 아주 매력적이고, 다년생 식물이다. 흰 구름은 잔디밭이나 울타리의 녹색과 훌륭하게 대조됩니다. Florists는 아기의 흡입의 주요 사용자에 남아 있습니다. 로맨틱 한 백색 안개는 가벼움을 더하고 인기를 잃지 않습니다. 작은 화환의 흰색으로 새롭게 태어난 아름답고 화려한 꽃다발은 항상 그것을받는 사람의 미소를 짓게됩니다. 최근 몇 년 동안 플로리스트 쇼룸과 '결혼식'을 맞이했습니다. 신부는 그 꽃들로 구성된 부케를 착용하고 그들과 함께 전체 리셉션을 장식하기로 선택합니다. 말린 꽃꽂이에서 놓칠 수 없습니다.
아기의 호흡은 당신이 당신의 정원에서 놓치지 말아야 할 식물입니다. 우리는 당신이 씨앗 0.2g과 성장하는 지침을 포함하는 패킷을 구입하는 것이 좋습니다.


이 여인의 눈빛을 자세히 뜯어보십시오. 이 앞에 누군가 남정네가 앉아 있는 것처럼 보입니까? 분명 여인이 옷을 벅시는 벗는 모습이지요. 옷을 입는 모양일수도 있다고요? 하지만 아래 치마끈 매듭이 풀려 느슨해진 것을 보십시오. 하루 일이 끝난 고단한 몸을 우선 치마끈 매듭부터 풀러 숨쉬게 해놓고 이제 막 저고리도 마저 벗으려는 것이 분명합니다. 옷고름을 풀때는 이렇게 한 손으로 노리개를 꼭 붙들고 끈을 끌러야 아래로 뚝 떨어지지 않습니다. 그런데 주위에 남자가 없는 것을 어떻게 아느냐고요? 남자는 커녕 아무도 없는게 분명합니다. 이 꿈 꾸는 듯한 눈매를 보세요! 이런 맑은 표정이 남 앞에서 나오겠습니까? 그러니까 제 생각에는 신윤복이 저 홀로 지극히 사모했던 기생을 그린 것 같습니다. 그것도 대단한 일류 기생을 말입니다. 아득하니 저 멀리 높이 있어서 도저히 제 품에 넣을 재간은 없고, 그렇다고 연정을 사그라뜨릴 수도 없으니까 이렇게 그림으로라도 옮겨 놓은 것 같아요. 기생이라고 하면 여러분, 흔히 요새 술이나 따르는 고만고만한 그런 여성을 생각하실지도 모르지만, 물론 조선시대라고 그런 기생이 없엇던 것은 아니지만, 그 기생이라는 게 사실 천차만별입니다. 가끔 국악 하셨던 분들께 "예전에 뭐하셨어요, 할머니?" 그렇게 물으면 "나 기생이었다"고 당당하게 얘기하시는 분들도 계십니다.


과학자들도, 사물을 보는 것은 눈이지만 그 눈은 오직 우리의 마음 길이 가는 곳에만 신경을 집중할 뿐이라고 말합니다. 그러니까 사실은 눈이 보는 것이 아니라 우리 마음이 본다고 말할 수 있지요. 그래서 옛 그림을 진짜로 잘 보려면 옛 사람의 마음으로 봐야 한다고 말씀드린 것입니다. 그려진 작품도 마찬가지입니다. 화폭 속에는 여러 형상이 갖가지 모양으로 그려져 있지만, 요컨대 이 모든 것 또한 한 사람, 즉 화가의 마음이 자연과 인생에 대해 보고, 느끼고, 생각한 것을 묘사해 낸 것에 지나지 않습니다. 그러니까 결국 회화 가상이란 한 사람이 제 마음을 담아 그려 낸 그림을, 또 다른 한 사람의 마음으로 읽어내는 작업인 것입니다. 그런데 이 사람의 마음이라는 것이, 참 어렵지 않습니까? 그것도 옛 사람의 마음이라니 원, 마음이란 것은 지금 마주 대하고 있는 앞사람의 속도 열 길 물속보다 알기가 어렵다는데 말이지요.


Libre를 한글로 적을 때 어떻게 해야 하는지에 대해서는 여러 의견이 있지만, 제품 공식 웹사이트의 브랜딩 가이드에 제시된 발음이 프랑스어 발음인 /'li:bʁə/ 인 점 전주출장샵추천 과 해당 단어가 전주출장미인아가씨 이므로 전주출장샵추천 로 적는 것이 타당하다는 의견과 뒤에 붙은 Office가 영어인 것과, 기본적으로 LibreOffice의 개발이 영어 중심으로 이루어지는 점, 한글로 리브르오피스라고 적었을 때 사람들에게 자칫 친숙하지 않게 비칠 수 있다는 점 등을 고려했을 때 영어식으로 리버오피스 라고 읽는 쪽이 더 낫다는 의견이 있다. 사실, 어떻게 읽어도 틀렸다고 잘라 말할 수는 없다. 영어 화자라면 당연히 전주출장소이스홍성 로 읽을 것이고, 스페인어 화자라면 리브레오피스로 읽을 것이고, 프랑스어 화자라면 전주출장샵예약포항 라고 읽는 것이 자연스러울 것이기 때문. 어쨌든 개발자 홈페이지에서는 불어단어 libre의 발음이 제시되었으나 한국어 웹사이트에서는 '리브레'로 적혀있다. 참고로, 애인대행 라는 명칭도 고려되었으나 전주출장아가씨 에서 이미 상표권 등록이 되어 있어서 현재의 이름으로 낙찰됐다고 한다.


전주출장외국인 가 안양출장아가씨 에 합병된 뒤에 지속된 자유 소프트웨어 진영과 충돌과, 오라클이 독선적으로 개발팀을 좌지우지 하려 드는 것에 반발한 다수의 개발자들이 오라클에 등을 돌리고 다큐먼트 재단( 전주출장소이스 )을 설립하면서 오픈오피스의 새로운 전주출장만남 (fork)로서 탄생했다. 이러한 문제 때문에 리눅스 배포판 진영들은 이미 오픈오피스 가 오라클에 인수되기 이전부터 더 이상 썬의 허락을 받지 않고 썬에서 만든 오픈오피스에 자신들의 패치를 더한 버전을 내놓기 시작했다. 이것이 go-oo이다. 리브레오피스가 각 배포판에서 채택되기 전까진 오픈오피스 go-oo를 사용했다. 물론 이는 오픈오피스와 많은 부분이 다르다. 이후에 리브레오피스는 go-oo를 통해 패치된 내용들을 모두 반영했다.


한편 오라클은 자유 소프트웨어 커뮤니티에서 보낸 패치를 무시한다거나, 수많은 사용자들이 버그를 지적하고 나서야 늦장 대응을 한다거나 등등으로 악명이 높았다. 단적인 예로, 어떤 개발자가 버그를 수정한 코드를 커밋한다고 해도, 해당 코드에 대한 저작권 일체를 오라클에 위임하지 않으면 해당 코드를 반영조차 해주지도 않았다. 개발팀 내부에서 결정된 사항을 다 갈아엎고 자기네 지침을 따르라 강요하기도 했다고. 겉으로 드러난 것만 해도 프로그램의 아이콘이나 filetype mime 아이콘을 입맛대로 변형하라고 강요한 것 등... 문제는 출장업소 는 저작권 포기 운동이 아니라는 것. 따라서 오라클의 이런 횡포는 이미 범죄(반독점법 위반, 저작권 허위등록 등) 수준이었다. 당장 국내 실정법으로 따져도 저작권 허위등록은 비친고죄 이다. 이 문제는 오픈오피스만이 아니라 Java는 물론 MySQL, VirtualBox 등 썬이 소유하고 있던 대부분의 자유 소프트웨어에서도 마찬가지였고 결국 참다 못한 개발자들은 전주출장서비스보장 또한 출장샵 로 사천콜걸 (기존 오픈 소스 프로젝트의 소스를 복제해 새 메인테이너가 관리하게 된 것. 주로 기존 메인테이너에 대한 강한 불만이나 개발 철학의 차이 등으로 발생하게 된다.) 하게 된다. 현재 리눅스 배포판은 대부분 MySQL보다 MariaDB를 기본으로 사용하고 있다.
처음에는 그냥 오픈오피스의 마이너 브랜치로 남는 게 아닌가 하는 걱정도 있었지만 오픈소스 소프트웨어계의 대대적인 환영과 지원, 다수의 리눅스 배포판이 오픈오피스 대신 자사 리눅스의 기본적인 오피스 소프트웨어로 탑재를 약속하면서 점점 힘을 받고 있는 모양새. 구리오피걸 측에서는 개발팀을 통째로 지원한 적도 있고, 수많은 리눅스 배포판들이 출장오피걸 리브레오피스로 갈아탔다. 제국주의적(?) 미국 기업인 오라클에 대한 반발도 더해져 본산인 유럽에서는 이미 오픈오피스를 버리고 리브레오피스가 대세가 된 분위기.


아직도 대부분의 한국 사용자들은 리브레오피스나 오픈오피스나 Java '기반'이라고 알고 있는데, 이는 사실이 아니다. 오픈오피스 초창기 시절부터 Java 코드가 전체 코드에서 차지하는 비중은 항상 10% 미만이었다. 모텔출장 해당 Java 코드는 모듈 테스트 과정에서 사용하는 코드가 대부분이며, 리브레오피스 3.5 시기부터 이미 Java를 사용하지 않아도 '컴파일'이 가능하다. 수원출장샵 JRE가 설치되어 있지 않은 컴퓨터에서도 리브레오피스의 사용은 당연히 가능하며 전주외국인출장만남 Java가 꼭 필요한 기능은 리브레오피스의 베이스 코드 일부, 확장 기능과 매크로, 스크립트 엔진의 일부 정도이다. 만약 리브레오피스가 Java 기반이었다면, JRE가 설치되지 않았을 경우 구동조차 되지 않아야 한다. 안드로이드용 리브레오피스에는 당연히 Java 코드가 들어가 있지만 이건 PC용 Java와는 아무 관련이 없다. 자세한 사항은 출장콜걸 를 참고하면 된다.


출장샵 윈도우는 출장업소 , 리눅스 계열 OS에서는 통상적인 안티앨리어싱을 이용한다. 클리어타입은 안티앨리어싱에 비해 스크린에서의 가독성을 높였고, 안티앨리어싱은 최대한 인쇄시와 유사하게 스크린에 출력되게 하는 것이 특징인데, 윈도우 7로 오면서 조금 나아졌을지는 모르나 인쇄시에 최대한 비슷하게끔 미려하게 테두리를 다듬어주는 건 클리어타입에서는 무리다. 더군다나 발표용으로 작은 폰트가 아닌 큰 폰트를 사용해야 하는 출장업소 에서는 그야말로 윈도우에서 Impress를 쓸 이유가 없어진다. 메리트가 없다. 차라리 파워포인트 2003을 쓰는 편이 훨씬 낫다. 물론, 그 파워포인트 2003을 구입 했을 경우 한정.


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② 회원이 다음 각 호에 해당하는 경우, 회사는 당해 회원에 대한 통보로써 회원 자격을 상실시킬 수 있습니다.
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2. 회원이 부정적립, 부정사용 등 통합 멤버십 포인트 및 멤버십 카드를 부정한 방법 또는 목적으로 이용한 경우
가) 부정적립 : 회원이 실제로 상품이나 서비스를 구매하지 않았음에도 불구하고 타인의 영수증의 부정 사용 등을 통해 당해 회원에게 포인트가 적립된 경우를 말합니다 (단, 시스템의 오류 등 회원의 귀책사유에 의하지 않고 포인트가 적립된 경우나 상품이나 서비스를 실제로 구매한 회사자의 동의 하에 다른 회원에게 포인트를 적립하는 경우는 제외합니다).
회사는 부정적립된 포인트를 회원 자격 상실 통보와 함께 동시 소멸시킬 수 있으며, 이에 대하여 회원은 어떠한 권리도 주장할 수 없습니다. 또한 부정적립 포인트로 상품이나 서비스를 구매하는 등의 부당이득이 발생한 경우 회원 회사자 또는 부정적립 동조자가 회사에 대한 민·형사상 책임을 집니다.
가) 부정사용 : 회사 또는 회원의 동의 없이 타 회원의 포인트를 임의로 사용한 경우를 의미합니다.


3. 다른 회원의 회사 서비스홈페이지 이용을 부당하게 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 관련 법령을 위반하여 전자거래질서를 위협하는 경우
4. 회사의 서비스홈페이지를 이용하여 법령 및 이 약관에서 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우
5. 본 약관이 규정하는 회원의 의무를 위반하거나 회사의 서비스 운영 및 영업을 고의로 방해하는 행위를 하는 경우
6. 기타 회사의 합리적인 판단에 기하여 서비스의 제공을 거부할 필요가 있다고 인정할 경우
③ 본 조 제1항에 의한 회원탈퇴 또는 제2항에 의한 회원자격상실이 확정되는 시점은 아래와 같습니다.
1. 회원의 탈퇴 요청 시: 회사가 회원탈퇴 처리의 완료 통보하는 시점에서 탈퇴가 완료 됩니다.
2. 회원자격상실 시: 통보일에 회원 자격상실이 확정됩니다. 단 사망으로 인한 자격상실의 경우에는 회사의 통보여부와 상관없이 회원 사망일에 자격상실이 확정되며, 당해 회원에게 제공된 기 서비스와 관련된 권리나 의무 및 포인트는 당해 회원의 상속인에게 상속되지 않습니다.
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1. 탈퇴한 회원의 정보는 본 약관 제23조에 규정하는 바에 따라 일정 기간 보유 후 삭제처리 됩니다.
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① 회사는 회원이 직접 상품을 구입하거나 서비스를 이용하고 그에 따른 대금을 결제하는 경우 회사가 고지하는 바에 따라 포인트를 산정, 부여합니다. 포인트 적립율, 멤버십 카드 미지참시 적립 가능일자 등에 대하여서는 홈페이지에 공지된 사항에 따르며, 회사의 내부 방침에 따라 임의로 변경될 수 있습니다.
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홍상표 청와대 홍보수석은 4일 “최 위원장 중임이 결정됐고 오늘 중 행정안전부를 통해 국회에 인사청문요청서가 제출됐다”고 밝혔다. 현 임기가 25일까지인 최 위원장이 연임하려면 국회 인사청문회 관문을 다시 통과해야 한다.
최 위원장 연임은 오래전부터 예상됐다. 이명박 대통령의 오랜 조언자로 정치적 중량감이 큰 데다, 초대 방통위원장으로서 지난 3년간 조직을 성공적으로 이끌어 왔다는 평가를 청와대와 여권에서 받았기 때문이다. 청와대 관계자는 “최 위원장이 난제 중 난제로 꼽혔던 종합편성·보도전문 채널 선정 작업 등을 원만하게 마무리했고, 과거 방송위의 방송정책 업무와 정보통신부의 통신서비스 정책 업무를 성공적으로 융합한 점 등이 연임 이유”라고 설명했다.
홍 수석은 “주요 정책을 잘 마무리하라는 뜻도 있다”고 했다. 앞으로 종편·보도채널의 차질 없는 방송 서비스를 비롯, 미디어 산업을 발전시키는 문제와 관련해 최 위원장만 한 적임자가 없다는 게 이 대통령의 판단이라고 청와대 측은 밝히고 있다.


아이가 태어났을 때 가족들이 목돈을 챙겨줬다면 곧장 은행으로 가자. 돌 때 하겠노라고 통장 개설을 미루다 보면 어느새 “아이 돈이 내 돈인데” 하면서 써버리기 쉽다. 아이에게 통장을 떳떳하게 보일 훗날을 기약하며 인내심을 가지고 모아야 한다. 이때 엄마 통장에서 아이 통장으로 스마트폰 계좌 이체를 할 것. ‘백일 기념 가족’, ‘첫돌 엄마친구들’ 등 입금 내역을 간단하게 기록하자.
훗날 글을 읽을 줄 알게 된 아이가 거래 내역을 보고 그동안 꼬박꼬박 축하받아왔다는 사실에 크게 기뻐할 것이다. 하지만 너무 자세히 적는 건 금물이다. 예를 들어 아이가 ‘외할머니 5만원, 할머니 2만원’ 등 내용을 보고 금액을 비교하며 곤란한 질문을 할 수도 있으니!


아이에게 저금통보다 저축이 좋은 이유는 이자가 붙기 때문이라고 설명한다. 하지만 만기가 차야 이자가 확인되는 적금통장, 입금만 가능한 주택청약통장을 보고 정확히 얼마의 이자가 생기는지를 답하기는 어렵다. CMA 통장은 하루만 맡겨도 이자가 붙기에 그 실체를 아이에게 증명할 수 있다. 스마트폰 앱을 통해 잔고를 확인하면서 저축의 중요성을 인식시키고 얼마나 이자가 붙었나 헤아리며 숫자 계산을 연습하기도 좋다.
소비 습관도 출금이 쉬운 CMA 통장으로 가르쳐나가자. 책상, 피아노 등 아이가 자라면서 필요한 물건을 직접 구매하도록 제안하고, 원하는 제품을 고르도록 선택권을 주는 것이다. 그 과정에서 아이는 물가를 이해하고, 물건에 대한 애착을 갖게 되며, 잔고가 줄면 이자가 적게 붙는다는 점 등을 자연스럽게 배울 수 있다. 아이들은 한 자릿수 덧셈보다 1만원 다섯 장이 5만원 한 장과 같다는 걸 더 빨리 이해한다. “엄마가 모아줄게”라면서 돈을 감추기보다는 내 돈에 대한 책임감과 고마움을 배우도록 지도하는 엄마표 통장 교육이 효과적인 이유다.


또한, 당시 가임 여성 1,000명당 29.8의 낙태 건수를 보고하며 이는 러시아(53.7)나 베트남(35.2)보다는 적지만 중국(24.2), 미국(20.8)보다는 더 많은 수치였다. 한 보고에 의하면 이 당시 우리나라의 가임 여성당 출산율은 어떠했을까? 당시 출산율은 가임 여성 1,000명당 30건 정도로 알려져 있어서 낙태가 얼마나 많은지 실감할 수 있었다. 연자 발표에 의하면 다행히 낙태가 많이 줄어드는 추세라는 것이며 2010년 마지막 조사에서는 17만 건 정도로 줄었다는 것이다. 원인으로는 임신 분만율의 감소와 맞물려서 임신 자체가 줄어든다는 것, 그리고 피임방법의 다양화와 피임 실천율 증가가 중요한 원인이라는 것이다.
두 번째 연제는 고려대학교 안암병원의 안기훈 교수가 출산의 사회경제적 효과에 관하여 발표하였다. 우리나라 합계출산율은 1960년에 6.0명으로 높은 수준이었으나 지속해서 감소하기 시작하여 2014년에는 1.21명으로 매우 낮은 수준을 보였다. 1983년에는 2.08명으로 인구 대체수준(2.1명) 이하에 머물렀고, 1985년 후 약 10여 년간은 1.6-1.7명 수준을 유지하였으나 IMF 경제위기 이후 출산율은 이상 변동을 시작하여 1998년 이후 1.5명 이하로 급락하여 2005년에 1.08명으로 최저를 기록하였다. 이러한 출산율의 주원인 중 하나는 주출산연령의 고령화가 주원인이며, 그 외에도 정부의 강력한 가족계획사업 및 인구정책, 적은 자녀 선호의 가치관변화, 여성의 노동시장참여확대와 육아 및 교육비용상승, 청년층의 불안한 고용여건 및 사교육비를 포함한 자녀양육 부담의 증가 등이다.
특히 연자의 발표 중 미국의 한 경제학자의 의견인 여성들이 사회활동을 통한 경제적 수익이 자녀출산에 의한 행복보다 시소에서 비중이 큰 것을 이유로 하는 것은 상당한 공감이 오는 내용이었다. 국내에서는 “출산에 따른 일자리 창출과 생산에 미치는 경제적 효과”에 관해 현재 새누리당 김현숙 국회의원 등이 2009년 보건복지부 용역보고서로 제출한 내용을 보면 1명의 출산으로 0세부터 80세까지 즉 생애 주기별로 출산을 위한 산전검사, 산후조리비 그리고 80세에 사망하면서 관비용까지 포함하여 1명의 출산이 12억 2천만 원의 생산유발 효과가 있으며 일자리 창출 효과는 1.15명인 것으로 보고하였다.
세 번째 연제로 임신 중 상담이 출산율에 미치는 영향에 관해서 한국마더세이프전문상담센터장인 내가 발표하였다. 이 내용을 발표하게 된 계기는 지난 9년 동안 정부에서 저출산을 위해서 66조를 지출했음에도 합계출산율이 1.2정도로 상승이 거의 없다는 것이다. 이유는 여러 이유로 임신 및 출산을 잘 하려고 하지 않는다는 것이다. 이런 상황에서 출산율을 높이기 위해서 내가 생각하는 것은 가임 여성의 인공임신중절률이 출산율과 비슷한 상황에서 임신을 많이 하게끔 홍보하고 지원하는 것도 중요하지만 이미 임신한 여성들을 보호하여 임신중절을 줄이는 것도 출산율을 늘리는 중요한 포인트라는 것이다. 하지만 인공임신중절예방을 위한 정부지원은 연간 10억이 채 안 되는 적은 비용이다.
이 주제와 관련하여 한국마더세이프전문상담센터에서는 2010년부터 약물 등에 의한 인공임신중절을 예방하기 위해서 ☎1588-7309에서 콜센터상담과 중앙(제일병원) 및 전국 5개 거점지역센터에서 임산부에게 약물의 기형 유발성 및 안전성에 대한 정보를 제공하고 있다.
이렇게 함으로써 지난 5년 동안 약 2만 5천 건 정도 상담하였고 상담에 의해서 인공임신중절 예방률 34.5% 하면 그 동안 7,000명 이상의 아이가 세상의 빛을 보게 된 것이다. 이는 인공임신중절 예방에 따른 신체적, 정신적 후유증을 제외하고도 시술비용의 절감뿐만 아니라 생산유발 효과는 8조 이상이며 일자리 창출도 8천 개가 넘는다. 그 동안 비용이 약 12억 비교해보면 비용–편익은 7,000배 이상인 것이다. 그리고 지난 5년 동안의 출산한 2백 19만 명에 비교해서 0.32%의 출산율 증가에 이바지한 결과를 내고 있다.
따라서 정부에서는 비용–편익이 있는 인공임신중절 예방을 위한 정책 발굴을 위해 지속적 관심과 지원이 절대적으로 필요하다는 것이다.


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교통 발전이 이동의 편의와 경제성을 해결해주는 동시에 ‘교통사고’라는 직접적인 피해를 야기하기 때문에 이를 여하히 극복하느냐의 문제는 이미 국가적 과제가 돼 있다.
연간 수천명이 교통사고로 죽고 수만명이 크고작은 부상을 당하는 상황은 당연히 엄격한 대처가 필요한 것이기 때문이다.
그러나 교통사고는 가장 기본적으로 교통사고 당사자가 포함되는 최소단위 공동체, 즉 가정에 가장 먼저 치명적인 피해를 입힌다. 자동차 운전자라면 누구나 교통사고란 단연 회피하고자 하는 상황이겠지만 특히 직업적으로 교통수단을 운행하는 운수종사자의 경우 교통사고는 자칫 가족 모두의 생계 여부와 직결돼 가정의 안정에 결정적으로 영향을 미칠 수 있기에 그 어떤 것보다 중요한 문제라 할 수 있다.
이를 간략한 논리로 설명하면, 교통안전을 실천하면 가정의 구성원인 가족이 안심하게 되고, 가족이 안심할 때 그 가정의 안정은 구현되는 것이다.
설재훈 박사(한국교통연구원)에 따르면, 이는 지난 2002년 국내에서 치러진 월드컵축구대회를 앞두고 정부가 국무총리실 산하에 발족시켰던 교통안전기획단에서 처음 언급됐다.
설 박사는 “당시 기획단에 파견 근무중이었는데, 이한동 총리가 기획단을 방문하고는 ‘교통안전이 가족의 안심, 가정의 안정을 이뤄내는 것’이라는 취지로 격려한 기억이 있다”고 회고했다.
화물복지재단과 교통신문이 공동으로 진행하는 '2016 교통안전 지상캠페인’의 명칭이 ‘행복3安 캠페인’으로 정해진 것은 바로 여기에서 비롯됐다. 가정의 달인 5월을 맞아 ‘안전운전을 실천해 가족을 안심시킴으로써 가정의 안정을 지키자’는 취지의 이 캠페인의 의미를 더욱 선명하게 확인해보고자 교통사고와 관련한 직업운전자 가족의 이야기 두편을 소개한다.


“저는 그날 학교에서 수업 중이었어요. 고3으로 정신없이 진학에 열중해야 했던 때였지요. 수업이 끝나고 병원으로 가면서 생각했어요. 제발 살아계시기만 해달라고요.”
한재경(20·대학생)군은 아버지가 교통사고를 당한 날을 생생히 기억했다. 한군의 아버지 한의섭(55)씨는 2015년 6월18일 당시 신성물류 소속으로 5t 화물자동차를 이용해 김포, 인천, 수원 등 수도권 여러 곳으로 수퍼마켓에서 판매하는 식료품 등을 수송하는 업무를 맡고 있었다.
“병원에 도착해보니 아빠는 의식을 잃은 상태였는데, 다행히 생명을 잃을 것으로 보진 않는다고 의사가 말했어요. 아빠는 사고 당일 오전 4시가 조금 지난 시간, 경기도 이천시 마장면 서이천로 장생이사거리에서 마장 방면으로 신호에 따라 좌회전을 하고 있었어요. 그런데 좌측방향에서 오던 12t 화물차가 신호를 무시하고 직진하는 바람에 아빠가 운전하는 화물차의 우측전면을 정면으로 충돌했던 것입니다.”
이 사고로 한의섭씨는 관혈적 정복술 2~6급, 외상성 경막하 출혈이라는 주진단을 받았다. 그는 1주일을 의식이 불분명한 상태로, 이후 8주를 중환자실에서 보냈다. 그저 신호에 따라 운행하던 그가 입은 피해치고는 너무도 처참하고 어이없는 것이었다.
“대학 입시를 코앞에 둔 수험생에게는 날벼락과 같은 일이었지요. 그 사고가 저의 진로에 적지않은 영향을 끼쳤어요. 온 가족이 번갈아가며 아빠의 병실을 지켰는데, 특히 아빠가 병실에 있던 기간중 경제적으로 어려움이 적지 않았습니다. 환자에게 좋은 음식을 꾸준히 제공해 드려야 했으나 그것이 잘 안되는 게 안타까왔습니다. 그나마 누나가 취업해 꼬박꼬박 모아둔 돈이 생활에 큰 보탬이 됐다고 해요. 그런저런 것을 생각하면 운전이란 것이 참 위험하다는 생각을 합니다. 나도 언젠가는 당할 수 있다는…. 그래서 아빠도 이젠 습관처럼 말씀을 하십니다. 아예 주의운전, 양보운전으로 일관한다구요. 자칫 교통사고는 한 가정을 풍비박산 낼 수도 있겠구나 하는 교훈을 가지게 된 거지요.”
한의섭씨는 이후 6개월 만에 다시 핸들을 잡고 현업에 복귀했는데, 목뼈와 좌측 다리에 여전히 핀을 꽂은 상태다. 또 사고 후유증이 남아 잦은 갈증에 잠자리가 현저히 불편해졌다.
그는 악몽 같았던 사고의 경험으로 무조건 양보, 무조건 감속을 실천하고 있다고 한다.


“남편은 특별히 무엇인가를 챙겨드리지 않아도 스스로 해결하는 사람이라 일단 마음이 편해요. 식사나 건강 모두 그렇습니다. 남편의 일을 위해 하는 일이라면 집의 자동차로 20년간 출퇴근시켜 드린다는 것이지요.”
최씨는 매사, 특히 고속버스를 운전하는 남편의 업무능력을 철저히 신뢰했다.
“운전직업을 가진 많은 분들이 불의의 교통사고를 당해 어려움을 겪는다는 이야기를 자주 듣습니다만, 저 이는 회사에서도 손꼽히는 무사고운전자로 안전운전에만큼은 철저합니다. 그렇게 할 수 있었던 것은 자신의 능력입니다만, 회사가 정말 잘 해주십니다. 25년 근속 기념으로 부부동반 해외여행을 보내준 것이나…뭐 여러가지 많습니다만, 특히 최근에는 퇴직금을 미리 받도록 배려해줘 저희가 4층 건물을 하나 마련하는데 큰 도움이 됐어요. 회사와 직원이 서로 믿고 의지하며 뭐든 잘해주려 노력하니까 교통사고줄이기와 같은 어려운 일도 저절로 해결되는 것 같아요.”
금호고속의 무사고운전자 포상 프로그램이 승무사원 본인은 물론 가족들의 마음을 하나로 묶어 안전운전에 전념토록 한 결과다. 무사고 3년 차부터 무사고 수당을 연차별로 차등지급하고 10년차 이상이면 부부동반 해외여행의 기회를 주고 있는 것도 큰 매력이다.
최씨는 남편 이씨가 2일 근무 후 하루씩 쉬는 비번일이면 함께 나들이를 하거나 동호회 활동에 참가한다고. 집에 앉아 시간을 보내느니 즐거운 일을 찾아 나섬으로써 피로를 떨치고 생활의 활력을 찾는다는 것이다. 또한 특별히 남편이 요구하는 것이 없으므로 그저 늘 붙어다니며 마음을 편하게 해주는 게 가장 좋은 뒷바라지로 여긴다고 말했다.
주변에서는 그런 최씨 부부를 부러워하는 눈치라고. 좋은 직장에 다니면서 최고의 승무사원 대접을 받으니 직업운전자로 성공한 삶이라는 평가라는 것이다.


홀연히 나타나 단숨에 우리 사회를 충격과 혼란의 한가운데로 밀어 넣었던 그. 어떤 이는 영웅으로 기억하고 또 어떤 이는 사기꾼이라 부른다. 누군가에겐 친구였고 누군가에겐 연예인이었으며 누군가에게는 신이었고, 또 누군가에겐 악마였던 남자. 우리를 웃고 또 울게 만들었던 하나의 인간이자 생선이었던 남자, 그는 돌연변이였다.
영화, 드라마, 예능을 주름 잡는 기대주의 도전 | 이광수
2008년 MBC 시트콤 [그분이 오신다]로 데뷔해 개성 있는 마스크와 독특한 캐릭터로 대중들에게 이름을 알렸다. SBS [일요일이 좋다 - 런닝맨]을 통해 예능감을 발휘하면서 큰 인기를 얻었다. 예능은 물론 드라마와 영화를 종횡무진하며 배우로서의 재능을 마음껏 선보이면서 2014년 제7회 코리아드라마페스티벌에서 남자 우수상을, SBS 연기대상 미니시리즈 부문 남자 특별연기상 수상하는 등 연기력을 인정받았다. '아시아 프린스'라는 애칭과 함께 국내뿐 아니라 해외에서도 엄청난 화제를 몰고 다니며 어느 때보다 바쁜 나날을 보내고 있다. 기대 이상의 연기력을 보여준 에 이어 이광수는 에서 생선인간으로 분하는 새로운 도전을 겁내지 않았다. 끊임없는 노력과 도전으로 앞으로의 활약이 더욱 기대를 모으고 있다.


전 국민이 사랑하는 최고의 스타, 여배우의 변신 | 박보영
놀라운 몰입과 다채로운 표현력, 작은 체구에서 뿜어져 나오는 깊은 내공의 연기로 관객들의 시선을 사로잡으며 2009년 제30회 청룡영화상, 제45회 백상예술대상 등에서 신인상을 휩쓸었다. 820만 관객을 동원한 영화 , 700만 관객을 동원한 멜로 장르 최고 흥행작 등 주연작품마다 흥행을 거듭하며 충무로를 대표하는 20대 여배우로 손꼽힌다. 보호본능을 절로 일으키는 사랑스러운 외모로 남성은 물론 여성 팬들의 사랑까지 받으며 스타성 또한 인정받고 있다. 이번 영화에서 최근 귀여운 이미지로 많은 사랑을 받았던 드라마 [오 나의 귀신님]과는 다른 캐릭터 '주진'으로 분해 색다른 매력을 선보일 예정이다.


지난 호에서는 우리학교 수업분위기 현황과 양방향 수업 우수사례를 살펴보았다. 더 나은 수업분위기를 위해서는 학교 구성원들의 합심된 노력이 필요한 것으로 나타났다.
우리학교 교육목적은 교육의 전인성 고취와 전문성 확립, 학문의 탁월성 추구와 윤리성 양양이다. 그렇다면 실제 수업에서도 이러한 교육 목적이 잘 반영되고 있을까? 이번 2부에서는 ‘우리학교 구성원들이 느끼는 강의실 분위기’를 주제로 진행하는 인터뷰 내용과 함께 양방향 수업 분위기 조성을 위해 우리학교가 어떤 노력을 기울이고 있는지를 살펴보고자 한다.
※ 아래 인터뷰는 본지에서 진행한 인터뷰 내용을 토대로 재구성하였으며, 교수를 제외한 학생들은 익명으로 표시됨을 알려드립니다.


A. 교수님의 설명이 대부분을 이루는 수업은 최소한으로 하면서 학생들이 자신의 의견이나 생각을 자유롭게 말할 수 있는 강의가 있었으면 좋겠습니다. 이런 분위기 속에서는 자신의 생각도 키우고 수업 주제를 다양한 각도에서 바라볼 수 있을 것이라 생각합니다. 이를 위해 교수님께 질문하는 것이 자연스럽게 받아들여지는 분위기가 형성되었으면 좋겠습니다. 학생들이 배우기 위해 질문한다는 사실을 교수님들과 학생들 모두가 알고 있었으면 합니다. 수업주제에 대해 교수님들과 학생들이 탐구하고 서로 의견을 주고받는 수업이 있으면 좋을 것 같습니다. 그리고 교수님이 단순히 지식을 전달하는 수업보다 학생들에게 관심을 갖고 열정적으로 이끌어 주신 수업이 좋았습니다.


A. 조금은 차이가 있다고 생각합니다. 제가 듣고 싶은 수업은 여러 학생들이 서로 의견을 주고받는 학생들의 참여가 많은 수업입니다. 하지만 현재 듣고 있는 대부분의 수업방식은 수업 자료를 바탕으로 교수님이 설명하는 식이라 제가 바라는 방식의 수업과는 조금 다른 것 같습니다. 대학에 진학하기 전 대학 강의실은 궁금한 것이 생기면 바로 질문하며 수업시간에 교수님과 학생들의 소통이 활발할 것이라 생각했습니다. 하지만 정작 제가 느낀 강의실 분위기는 그런 것과는 다소 거리가 있었습니다.


학생들이 원하는 방향으로 강의의 변화를 이끌어내기 위해서는 어떠한 노력이 필요할까? 더 나은 수업을 위해 우리학교에서 어떤 노력을 하고 있는지 알아보았다.
교육성과관리센터에서는 매년 2학기가 끝난 시점, 에드워드 시스템에서 강의 평가와 함께 우리학교 재학생들을 대상으로 ‘재학생 교육만족도 조사’를 실시하고 있다. 조사결과는 교육성과관리센터 홈페이지 탑재, 보고서 배부, 성과보고회 등 다양한 형태로 학생, 교수, 직원에게 전달되고 있다. 또한 강의 시설, 수업 태도 등 세부적인 조사 결과의 경우, 교육성과 컨설팅에 활용되기도 한다. 다시 말해 교육만족도조사, 교수교육역량 진단, 계명학생핵심역량 진단 등 여러 조사를 토대로 주요부서의 행정 직원 및 학과 교수들에게 컨설팅을 제공하는 것이다. 센터에서는 컨설팅을 제공한 후, 개선내용을 수합하고 관리하고 있다. 이현진(교육성과관리센터) 선생은 “매 학기마다 학교에서는 다양한 설문 조사를 통해 학생들의 필요와 요구를 파악하고 이를 대학 운영에 반영하기 위해 노력을 하고 있다.”며 “학생들이 설문지에 성실히 응답해주었으면 좋겠다.”고 말했다.
한편, 우리학교 교수학습개발센터에서는 우리학교 교수들을 상대로 맞춤형 교수법 특강을 진행하고 있다. 구체적으로 ‘교수법 특강’, ‘워크숍’, ‘티칭세미나’ 등의 프로그램이 있으며, 우리학교 인재를 육성하기 위해 교원의 교수역량 강화에 힘쓰고 있다. 또한 수업 개선을 위하여 ‘강의 컨설팅’을 진행하고 있다. 이는 교수자의 강의 현장을 비디오로 촬영하고 자가진단 및 해당분야 전문가의 컨설팅을 제공하는 프로그램이다. 이처럼 우리학교에서도 양방향적 강의실을 조성하기 위해 노력하고 있는 모습을 엿볼 수 있었다.


최애순(Tabula Rasa College) 교수: 수업 내용에 관한 기본적인 강의를 하고 학생들에게 과제를 주는 방식으로 진행합니다. 학생들이 과제를 해결하는 방식은 주로 조별토론을 통해 함께 결론을 도출하게 됩니다. 조별활동의 목적은 혼자 생각하는 것보다 여러 사람의 의견들이 모아졌을 때 자기가 생각하지 못했던 새로운 것을 떠올릴 수 있는 효과를 낼 수 있고 하나의 의견이 좀 더 충실하고 탄탄해지는 과정을 경험하도록 유도하기 위해서입니다.
이유택(Tabula Rasa College) 교수: 현재 저는 ‘스피치와 토론’이라는 과목을 강의하고 있으며 이 수업은 학생들의 스피치와 토론 능력 향상을 목표로 삼고 있습니다. 개강 이후 중간고사까지는 개인 단위로 스피치 훈련을 하고 그 후 종강까지는 ‘칼 포퍼 식 토론’을 팀 단위로 진행합니다. ‘칼 포퍼식 토론’이란 토론의 유형 중 하나로 3대 3으로 질문과 반론을 하는 토론입니다. 학생들은 직접 2회에 걸쳐 토론을 경험하고, 다른 팀들의 토론을 (토론심사를 병행하며) 지켜보면서 수강생들은 논제의 문제성을 깊이 이해할 수 있습니다. 심층적인 이해를 통해 각자 자신의 입장을 확실히 하고, 그 입장을 논리적으로 제시할 수 있습니다.


최애순(Tabula Rasa College) 교수: 조별토론과 발표를 선택하는 것은 혼자 과제를 해결해야 한다는 부담을 덜어주기 위함입니다. 또한 발표를 어렵게 느낀 학생들도 서로 이야기 나누다 보면, 어느새 능동적인 학습 주체가 되어있습니다. 그러나 조별발표와 토론에서 전혀 활동하지 않는 학생들을 어떻게 참여시킬 수 있는지는 여전히 어려운 점입니다. 개개인별로 시험을 보아서 성적이 나오는 것이 아니기 때문에 학생들에게 평가 방법이나 편차에 대한 객관적인 기준이 제시되어야 할 것입니다.
이유택(Tabula Rasa College) 교수: 학생들이 3분간의 스피치를 성공적으로 수행하기 위해서 투자해야하는 시간은 결코 적지 않습니다. 자신의 생각을 글로 표현하기 위해서는 타인의 글을 읽고 정리할 수 있어야 합니다. 그 후, 많은 학생들과 교수 앞에서 성공적으로 스피치를 하기 위해서는 최대한 많이 스피치 연습을 해야 합니다. 칼 포퍼 토론 역시 마찬가지로 많은 시간을 투자해서 논제를 연구해 토론 원고를 작성하고 동료들과 ‘따로, 그리고 같이’ 연습해야 합니다. 이 모든 일은 수강생 각자의 많은 관심과 시간 투자, 그리고 팀 구성원들과의 끈끈한 공동체 의식을 가지지 않고는 불가능한 일입니다. 현재의 스피치와 토론 강의 방식은 7년에 거쳐 조금씩 다듬어 졌으며 당분간은 현행 수업 방식을 그대로 유지하고 싶습니다.


추제협(철학윤리학) 교수: 학생들이 스스로 질문하고 답을 찾을 수 있는 수업이라고 생각합니다. 수업을 통해 호기심 많던 아이의 모습처럼 세상과 인간에 대해서도 호기심을 갖고 다시 질문할 수 있도록 회복하는 계기가 필요할 것입니다. 이를 위해서는 교수들의 헌신적인 노력이 전제되어야 함은 물론 학생들의 적극적인 태도도 뒷받침되어야 합니다. 서로의 호흡이 맞아야 소기의 성과를 기대할 수 있으니까요.
조미경(Tabua Rasa College) 교수: 먼저 교수의 역할 측면에서는 교수가 앞에서 진두지휘하는 ‘감독’의 역할과 더불어 학생들을 옆에서 지켜보면서 적절한 조언과 격려를 해주는 ‘코치’의 역할을 겸할 필요가 있다고 생각합니다. 두 번째로, 수업에 참여한 학생 상호 간에 어떤 관계가 형성되는가도 아주 중요한 요소입니다. 학점의 상대 평가로 인해 학생들 간에 경쟁적 관계를 피할 수 없는 것이 대학의 현실이지만, 이런 상황에서도 학생들이 서로의 학습에 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 학습 환경을 만들어줄 필요가 있습니다. 마지막으로 교수와 학생 모두 질문하고, 함께 그 질문의 답을 찾아가는 수업이 되어야 할 것입니다. 질문은 논리적이고 창의적인 사고력을 형성하는 데 있어 가장 좋은 학습법입니다. 처음부터 좋은 질문을 하기에는 어렵기 때문에 우리는 지금부터 질문하는 법을 차근차근 배워나가야 할 것입니다.
학생: 학생들이 강의실 안에 가만히 앉아서 교수님의 수업을 듣는 것이 아니라 능동적으로 수업에 참여하고 수업을 주도할 수 있어야 한다고 생각합니다. 대학은 진로와 관련 있거나 관심있는 분야에 대해 고등학교에서는 학습하지 못했던 것들을 심화적으로 배우는 장소라 생각합니다. 그렇기 때문에 대학에서는 학생들이 배우려하는 분야에 대한 전문적인 지식을 제공하고 실제로 적용할 수 있도록 도움을 줄 수 있는 수업을 제공해야 한다고 생각합니다.
우리학교와 일부 교수들은 학생들이 수업에 활발하게 참여할 수 있도록 수업방식의 변화를 도모하고 있다. 그럼에도 대부분의 학생들은 능동적으로 참여하는 수업보다는 여전히 일방향 수업이 대부분이라고 느끼고 있다. 이에 대해 학교 측에서는 학생과 학교 간 교류의 장을 늘리고 양방향 수업의 비중을 늘리는 등 더욱 실제적인 노력을 기울일 필요가 있다. 또한 우리학교 강의분위기에 대해 학교 측과 학생들 사이 논의하는 자리가 필요한 것으로 보인다. 학생들과 학교 사이에 충분한 교류의 장을 만들어 해결책을 논의하고 협력해야 할 것이다.


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직원들의 친절은 최고의 점수를 주고 싶습니다. 하지만 샤워시 흙탕물이 나오질 안나 아침 뷔페식당에서 몇일이 됐을지 모를정도로 말라 있었고 턴다운스비스를 저녁9시에 하러 오질 않나 청소하는 직원이 손님객실에서 TV시청을 하고 나갈때 꺼고 나가는걸 깜박 하질 않나 타월을 사용한걸 가져 갔어면 새로 준비해주어야 함에도 부족한 그대로 잊어 버리고 나감. 무료로제공 되는 물과 커피도 부탁을 해야 가져다줌.등등 데스크직원과 로비직원들 굉장히 친절했음 객실 크기도커고 편안했음. 곰팡이냄새 특히 심함.


게임에서의 모습과 힘 그대로 이세계로 전이하게 된 주인공을 그린 이 작품은, 비슷한 설정의 다른 작품들과는 차별화된 재미를 보여주며 웹 연재 당시 일본에서 천만 조회수를 상회하며 인기를 끌었다. 그 누구보다 신중하고 사려깊은 태도를 취하며 필요할 때는 강자의 위엄을 가감 없이 발휘하는 독특한 주인공이 매력이며, 섬세한 묘사와 매력적인 캐릭터들로 인해 소소한 재미도 놓치지 않고 있다. 이번 권은 웹판과는 완전히 다른 전개 양상을 드러내는 신장이 개막되며, 자신만의... 더보기
게임에서의 모습과 힘 그대로 이세계로 전이하게 된 주인공을 그린 이 작품은, 비슷한 설정의 다른 작품들과는 차별화된 재미를 보여주며 웹 연재 당시 일본에서 천만 조회수를 상회하며 인기를 끌었다. 그 누구보다 신중하고 사려깊은 태도를 취하며 필요할 때는 강자의 위엄을 가감 없이 발휘하는 독특한 주인공이 매력이며, 섬세한 묘사와 매력적인 캐릭터들로 인해 소소한 재미도 놓치지 않고 있다. 이번 권은 웹판과는 완전히 다른 전개 양상을 드러내는 신장이 개막되며, 자신만의 나라를 세우게 된 아인즈의 행동과 주변의 반응이 어우러진 드라마가 볼거리이다. 2017년 3월 출간 예정! 닫기


오버로드 이야기에 푹 빠져 버렸습니다. 아번 11권은 520여 페이지의 다소 두꺼운 책이었지만, 흥미로운 이야기의 내용과 흐르듯이 읽히는 활자체로 인해 시간가는 줄 모르고 읽다보면 어느새 또 한권이 끝나버리고 맙니다. 11권에서 이야기의 시작은 드워프들로부터 시작합니다. 곤도 파이어비드라는 드워프 장인이 일을 하기 위해 나서는 장면이 드워프들의 일상 세계관처럼 잘 묘사되어, 드워프 종족의 특성을 아주 잘 알것만 같습니다. 마도왕 아인즈 울 고운이 제국으로부터 돌아온 후 나자릭의 세력을 확장하기 위해 드워프와의 교류에 힘쓰는 한편... 더보기
오버로드 이야기에 푹 빠져 버렸습니다. 아번 11권은 520여 페이지의 다소 두꺼운 책이었지만, 흥미로운 이야기의 내용과 흐르듯이 읽히는 활자체로 인해 시간가는 줄 모르고 읽다보면 어느새 또 한권이 끝나버리고 맙니다.
11권에서 이야기의 시작은 드워프들로부터 시작합니다. 곤도 파이어비드라는 드워프 장인이 일을 하기 위해 나서는 장면이 드워프들의 일상 세계관처럼 잘 묘사되어, 드워프 종족의 특성을 아주 잘 알것만 같습니다.
마도왕 아인즈 울 고운이 제국으로부터 돌아온 후 나자릭의 세력을 확장하기 위해 드워프와의 교류에 힘쓰는 한편 서리용왕을 처리하는 등의 압도적인 무위를 떨치는 전투 장면들은 오버로드의 매력적인 이야기 요소 중의 하나입니다.
아인즈 울 고운은 죽지 않는 엘더 리치인 언데드이지만, 실제의 정신 세계는 인간이기 때문에, 주인공의 인간적인 모습들이 중간중간 나오는 모습들은 이야기가 편협하고 지루하지 않게 흘러가게 하는 요소인 것 같습니다.
다음 권도 무척 기대됩니다.


이세계로 넘어가서 용사가 된다는 설정이 아닌, 마왕이 된다는 설정의 소설입니다. 그러나 영지 경영물의 큰 틀은 벚어나지 않는 것 같네요. 결국 이 세력 저 세력 흡수 통합해서 휘하에 두니까요. 약간의 억지와 오해로 무리하게 이야기를 끌고 가는 부분은 있지만, 흡입력 하나만큼은 끝내주는 소설입니다. 책을 받아든 채로 조금도 쉴새 없이 읽어내려가다 보니 어느세 절반을 읽고 있었으니까요. 다른 책을 읽을 때 느꼈던 약간의 지루함, 피로감이라는 것 자체가 없을 정도로 독자를 무한흡입력으로 끌고 가는 매력이 있습니다. 이번... 더보기
이세계로 넘어가서 용사가 된다는 설정이 아닌, 마왕이 된다는 설정의 소설입니다.
그러나 영지 경영물의 큰 틀은 벚어나지 않는 것 같네요.
결국 이 세력 저 세력 흡수 통합해서 휘하에 두니까요.
약간의 억지와 오해로 무리하게 이야기를 끌고 가는 부분은 있지만, 흡입력 하나만큼은 끝내주는 소설입니다.
책을 받아든 채로 조금도 쉴새 없이 읽어내려가다 보니 어느세 절반을 읽고 있었으니까요.
다른 책을 읽을 때 느꼈던 약간의 지루함, 피로감이라는 것 자체가 없을 정도로 독자를 무한흡입력으로 끌고 가는 매력이 있습니다.
이번 권에서는 드워프의 기술을 흡수하고 교역을 하기 위해 드워프들이 직면한 문제를 해결해 주는데, 당연히 하급 종족들 따위야 상대도 되지 않고, 그 무시무시한 드래곤 마저도 치트키급의 능력으로 한방에 보내버린 후 부하로 만들어 버리는군요.
계속해서 언급되는 예상밖의 강대한 적은 아직 나타날 기미도 보이지 않습니다.
뭐, 예상대로라면 예상대로의 스토리랄까요?
너무나 무난하게 흘러가서 긴장감은 다소 떨어지는 느낌이 있습니다만, 마지막 부분에서 주인공 모몬가의 위기가 알려져옵니다만...
역시나 그렇게 크나큰 위기라고 생각되지는 않는군요...어쨋든 무난하게 해결 될 것 같습니다만, 빨리 다음권이 나와주었으면 하는 바램입니다.
잠자는 시간을 줄여가며 받은 자리에서 한권을 쭉 내려 읽을 정도로 흡입력이 높은 이런 소설은 오랫만입니다. 닫기


간만에 나온 9위계마법 심장장악 이걸로 서리용왕을 원샷원킬해버립니다 그리고 시비를 건 아들내미도 똑같이 원샷원킬해버립니다 이번에야말로 명예회복이라고 생각한 샤르티아는 너무 열심히해서 쿠아고아족을 학살 단위는 만단위라고 합니다 결국 폭주까지 해서 또좌절 쿠아고아족도 약하지는 않은듯합니다 간부급이 아인즈산 데스나이트2마리를 상대로 생존한다고 합니다 그런데 말그대로 생존만 했다고 합니다 쿠아고아족의 우두머리는 클래만티느보다 강한 랩 38 미쳐날뛰는 샤르티아를 보고 항복하고 종속됩니다... 더보기
간만에 나온 9위계마법 심장장악 이걸로 서리용왕을 원샷원킬해버립니다
그리고 시비를 건 아들내미도 똑같이 원샷원킬해버립니다
이번에야말로 명예회복이라고 생각한 샤르티아는 너무 열심히해서
쿠아고아족을 학살 단위는 만단위라고 합니다
결국 폭주까지 해서 또좌절
쿠아고아족도 약하지는 않은듯합니다 간부급이 아인즈산 데스나이트2마리를 상대로 생존한다고 합니다
그런데 말그대로 생존만 했다고 합니다
쿠아고아족의 우두머리는 클래만티느보다 강한 랩 38 미쳐날뛰는 샤르티아를 보고 항복하고 종속됩니다
원래는 힘을 길러 서리용왕을 필려고 했다고함
서리용왕 이름은 오라사 디르크 헤이리리알 작가공인 이세계산 드래곤중 최고의 성장성을 자랑한다고 합니다
랩은 46에 3위계 마법을 사용 가능하며 영토 다툼에 의한 영향으로 드워프국도 황폐하게 만들었다고 합니다
자식은열넷 아내는 3마리나 된다고함


해진마루는 육체보다는 지식을 모으자는 파라서 안경을 끼고 통통하다고함
패시브 스킬로 상대아이탬의 정보나 급을 알수있는데 아인즈와 수호자의 탬을 보고 항복하는데 일조했다고함
아인즈는 드워프국에 간건 룬공장제작과 휘귀한 금속을 캐낼수 있다고 하는 리저드맨측의 말에 의해 호기심반 전력증강반으로 간거라고 합니다
리저드맨쪽 젠벨의 길안내로 헌상품과 수호자와 소환몹 샤르티아와 아우라 산하 몬스터 80랩 이상몬스터를 합해서 수십마리를 데리고 갑니다
그런데 막상간 드워프국은 쿠아고아족의 습격으로 멸망직전까지 가버리고
룬제작기술도 유실된 상황
아인즈는 은혜를 입혀 산하에 들어오게끔 할려고 합니다
드워프국은 현재 쿠아고아족 탓에 멸망직전인지라
군총사령관은 아인즈하고 협력관계를 맺자는 찬성파와
언데드하고는 같이 싸울수 없다는 장인측의 반대파로 이루어졌있었지만
수도탈환밑 서리용왕을 죽이는 모습을 보고 굳건한 관게가 된다고 합니다
에란텔이 아닌 카르네 마을로 이주시킬 예정이라고 합니다
현드워프왕은 200년전 마신들의 침공에 참전한 드워프라고 함
현 엘프왕은 말그대로 쓰레기입니다 자식들은 많은데 아무도 자기의 반도 안되는 스펙이라
실망하고 있습니다 목표는 자기 자식들로 이루어진 군대로 세계정복이라고 합니다


안토니오 그람시는 1891년 이탈리아의 후진지역인 남부 사르디니아에서 출생하였다. 세 살 때 우연한 사고로 꼽추가 되는 신체적 장애와 불안한 가정환경 속에서 고학으로 튜린 대학에 입학한다. 대학시절까지 확고한 사회주의자라고 볼 수는 없지만, 학생운동에 참여했고 1913년에는 이탈리아 사회당에 가입했다. 그 후 1917년 러시아 혁명의 성공은 그에게 큰 충격을 주었으며 이에 자극을 받아 1919년부터 신질서(Ordine Nuovo) 지의 편집장을 맡으면서 공장평의회 운동을 주도한다. 이 운동은 튜린에서 급속하게 확대되었으나, 사회당의 소극적 태도와 자본가들의 방해로 1920년 4월을 기점으로 실패하게 된다.
그람시는 공장평의회 운동의 실패 후, 사회당의 타협적이고 개혁주의적인 성향과의 단절이 필요함을 인식하게 된다. 1921년 1월 이탈리아 공산당(PCI)를 창당하고, 지면을 통해 자유주의의 위기와 파시즘의 등장에 대한 분석을 시도한다. 1921년 코민테른이 연합전선을 채택하였을 때, 당내에서 연합전선을 지지하는 세력과 분열을 겪게 된다. 이 시기는 경제적 위기와 자유주의의 위기 속에서 파시즘이 급격하게 세력을 확장하는 시기였다. 파시즘에 의한 탄압 속에서 그람시는 당의 고립주의적이고 경제주의적인 성향을 쇄신시켜 당을 반파시즘 투쟁을 위한 조직으로 변형시키고자 노력한다. 결국 1926년에는 그의 입장이 당의 공식적 입장으로 채택된다. 그람시의 활동으로 공산당은 대중의 지지를 광범위하게 확보할 수 있었으나, 1926년 11월 파시스트 정권에 의해 투옥되고 만다.
그람시는 투옥 후 1937년 사망까지 옥중에서 그의 실천적 경험과 사색을 이론화하여, 총 3천 여 페이지의『옥중수고』로 정리한다. 그는 볼셰비키들이 국제적 프롤레타리아에 대한 의무를 망각하고 레닌의 업적 전체를 위태롭게 하고 있다고 비판하였으며, 노동계급과 농민층의 연대를 주장하였다. 농민계층에 대한 점에서 트로츠키에 대한 대립도 존재한다. 이탈리아 공산당이 스탈린을 지지하기로 결정하였을 때, 그람시 만이 감옥에서 비판적인 입장을 취하고 있었다. 감옥에서 쇠약해진 그람시는 1937년 4월 가석방조치로 옮겨진 병원에서 사망한다.


그람시에게 있어서 헤게모니 개념은 가장 중심적 개념이고, 그의 독창적인 사상 전체를 연결해 주는 개념이다. 그람시는 『옥중수고』를 쓰기 이전에는 레닌적 의미인, 노동계급이 다수 인민의 지지를 획득하기 위한 혁명 전략으로서의 헤게모니 개념을 수용한다. 그러나 옥중수고에서는 초기의 레닌적 의미의 헤게모니 개념 외에 자본가 계급이 지배를 유지하는 방법으로 그 의미를 확대하고, 전체사회에 동의의 획득을 위한 지배라는 새로운 의미를 추가시킴으로써 독창적인 헤게모니 개념을 만들어낸다. 그람시의 헤게모니 개념의 출발점은 자본주의 사회의 지배의 이중적 성격에 대한 파악에 기초한다. 그는 모든 지배는 강제와 동의, 힘과 헤게모니, 폭력과 설득의 양자의 조화에 의해 이루어진다고 본다. 여기서 헤게모니는 힘의 수단에 의한 지배의 관계가 아니고, 정치적․이데올로기적 지도력의 수단에 이한 동의의 관계를 의미하게 된다. 한 사회계급이 자신의 세계관을 확산하고 대중화함으로써 동의를 획득하고, 이것을 통해서 전체사회에 영향력을 행사하는 지도력을 장악하는 것을 의미한다.
그람시는 헤게모니 개념을 통해 서구 자본주의 사회의 지배의 성격에 대한 새로운 분석을 시도한다. 그는 서구 자본주의 사회에서는 헤게모니에 의한 지배와 강제력에 의한 지배가 복합적으로 이루어지지만 헤게모니에 의한 지배가 보다 정상적인 상황이고, 힘과 강제력은 위기시에만 지배적이 된다고 보았다. 헤게모니 지배를 통해서 서구 자본주의 사회의 부르주아 계급은 계급의식의 형성을 저지하고, 심화되는 위기 속에서도 지배를 유지할 수 있다고 보았다. 이러한 부르주아의 헤게모니가 계속되는 한 프롤레타리아 혁명은 불가능하다고 파악했다.
이러한 헤게모니를 장악하기 위해서는 자기 계급의 경제적 이해를 초월해서, 다른 계급과 사회계급의 이익을 결정함으로써 전체 사회세력을 대표할 수 있어야 한다고 보았다. 먼저 한 사회 내는 계급투쟁뿐만이 아니라 민권운동, 민족해방운동, 여성운동과 같은 대중적․민주적 투쟁이 존재한다. 헤게모니 개념은 계급차원에서만이 아니라 그 외연을 확장시킬 필요가 있고 노동계급의 헤게모니 장악을 위해서는 대중적․민주적 투쟁과 결합하여 민족적․대중적 집단의지를 형성함으로써 노동계급의 역사적 블록(historie bloc)을 형성해야 한다. 역사적 블록은 경제영역에서의 지도력과 시민사회의 사회세력의 지도력을 결합하여, 하부구조와 상부구조의 구분을 극복하고 통일시키는 것을 의미한다. 그는 이러한 집단의지의 형성과정에서는 노동계급과 다른 동맹세력의 정치의식의 변화가 요구되는데, 이것을 위해서 지적․도덕적 개혁의 필요성을 강조한다. 즉 지적․도덕적 개혁과정을 역사적 블록에 응집력을 부과하는 계속적인 이데올로기 투쟁 과정으로 본다. 그람시는 헤게모니의 개념을 단순한 문화투쟁 또는 이데올로기의 대립으로 한정한 것이 아니다. 그는 실제 이데올로기와 문화투쟁을 계급투쟁과 연관시켜서 상부구조-하부구조 전체를 포함하는 용어로 사용하였다. 두 구조간의 유기적인 상호작용 속에서 헤게모니 개념을 파악하였다.


그람시는 지배와 지도의 의미를 분리하여 사용하였다. 즉 국가․정치사회에서는 강제적인 지배로 통제되는 영역이고, 교회, 노동조합, 학교 등과 같은 사적조직은 헤게모니가 행사되는 역역으로 구분한다. 즉 상부구조를 법의 통치를 통하여 행사되는 ‘직접적 지배’ 와 지배집단이 사회를 통해 행사하는 헤게모니에 의한 지도의 두 개의 차원으로 구분하는 것이다. 이러한 구분에 기초해서 선진자본주의의 지배는 정치사회나 국가에 비해 시민사회가 우세한 특징을 가지고 있으며, 따라서 선진자본주의 사회의 혁명전략은 국가 권력의 급격한 장악보다 시민사회를 장악하기 위한 이데올로기․문화적 투쟁에 초점이 맞추어져야 한다고 본다.
그러나 그람시에 대해서 분석할 때 헤게모니를 강제력을 배제한 순수한 동의의 획득으로 파악하고, 헤게모니의 공간적 개념을 시민사회로 설정하여 정치사회와는 구분하는 경향이 있다. 그러나 그람시는 헤게모니 개념을 분석의 목적으로 강제력과 구분된 동의의 개념을 사용하였을 뿐이다. 국가를 정치사회와 시민사회를 포함하여, 현실사회의 헤게모니 지배는 동의와 강제력이 결합되어 국가체제에 대해서 행사된다고 보았다. 그에게 있어서 헤게모니는 시민사회의 정치사회의 복합적인 의미에서 사용되고 있는 것이다. 이러한 측면에서 그람시는 정통 마르크스주의에서 주장하는 국가를 억압적 구조로 파악하고 경제적 이해관계의 종속변수로 보는 관점을 탈피하였다. 따라서 특정한 시기의 특정한 국가를 이해하기 위해서는 사회의 생산양식 뿐만이 아니라 사회세력의 힘의 역학관계도 파악해야 한다고 주장하였다. 그람시는 국가의 결정적 형태는 생산양식에 기초함으로써 기본적 계급의 이익에 대응하지만 형성의 주도권은 지배 블록의 특수한 분파에서 나오므로 블록의 경제적인 기본이익과 반드시 대응하는 것은 아니다.
그람시의 사상은 하나의 개념이 다른 개념을 물고 들어오면서 서로 연관된 하나의 사고 지형을 형성하고 있다. 그렇기 때문에 그의 사상을 전체적으로 정리할 필요성을 느낀다. 그람시의 사상 중에서 헤게모니 개념과 시민사회론은 가장 두드러진 부분이라고 할 수 있다. 헤게모니 개념은 특정 권력구조, 정치, 역사를 결정함에 있어서 정치적, 문화적 이데올로기적 수준에서의 특성과 사회구성체를 형성하는 총체적 차원에서 현대자본주의 사회에서 힘의 성격을 재정립하려는 시도로 발전된 것이다. 어떤 계급의 우월성은 지배와 지적․도덕적 지도라는 두 가지 상이한 방식을 사용한다. 지배란 강제를 의미하고, 힘에 의해서 사람들의 행동과 선택을 외적으로 강제하는 것이다. 이에 비해 지적․도덕적 지도란 사람들이 지배계급의 규범에 맞추어서 자신의 신념을 형성하게 만들어 내면에 영향을 미치는 것이다. 이것은 사람들의 합의형식으로 나타난다. 사람들의 내면적인 합의를 획득하는 지적․도덕적 지도가 헤게모니이다. 지배는 강제장치를 사용하여 정치사회에서 실현되지만, 지적․도덕적 지도는 ‘시민사회’에서 객관화된다. 교육적 종교적 단체적 제도의 총체인 시민사회는 헤게모니에 의한 합의형성으로 운영된다고 볼 수 있다. 헤게모니 합의의 획득은 구체적인 역사적 블록에 이해서 가능해진다. ‘역사적 블록’의 개념은 구조와 상부구조, 물리력과 이데올로기를 포괄하며 역사과정 속에서 변증법적으로 상호작용을 거쳐 창출된 것이다.
시민사회를 구조에 위치 짓는 마르크스에 비해 그람시는 경제관계에서 분리시켜 상부구조에 배치하고 문화적․이데올로기적 관계의 모든 총체로서 적극적이면서 역동적인 역할을 한다고 파악한다. 그람시의 시민사회란 지배적 집단이 전사회에 대해 행사하는 헤게모니 기능에 상응하는 ‘사적’인 기구의 총체이다. 상부구조를 정치사회와 시민사회로 분리하고 국가를 독재(정치사회)와 헤게모니(시민사회)의 확장된 개념으로 보았다. 상부구조의 역할에 중요성을 부과하여 피지배계급의 능동적 동의를 확보하는 실체적인 공간으로 국가를 규정하였다. 그리고 전략적 차원에서 자본주의를 무너뜨리기 위해서는 정치사회뿐만이 아니라 대항 헤게모니의 창출로서 시민사회를 먼저 장악하는 것이 더 중요하다고 보았다. 또한 권력을 장악한 헤게모니 집단은 불필요한 강제력을 동원할 필요 없이 시민사회에서의 헤게모니를 존속시켜낼 수 있다는 것이다. 여기서 그람시는 진지전이라는 장기전의 필요성을 역설한다.


그람시는 헤게모니 개념을 통해서 서구 자본주의 사회에서 부르주아는 강제력뿐 아니라 전체사회에서 자신의 세계관을 보편화시키고 대중의 동의를 획득함으로써 자신들의 지배를 유지하며, 이러한 부르주아 헤게모니가 지속되는 한 프롤레타리아 혁명은 불가능하다고 보았다. 이러한 상황에서 서구 자본주의 사회의 혁명전략으로 진지전과 기동전을 구분하여 제시하였다. 서구자본주의 발전에 대해서 상부구조의 영역이 확대되고 지배 이데올로기는 보다 제도화․내면화되는 상황에서 국가 권력에 대해 직접적 공격을 하는 기동전은 자본주의의 외피만을 파괴하기 때문에 일시적이고 불충분하다는 것이다. 그는 헤게모니 개념을 통해서 권력은 국가에만 집중되어 있는 것이 아니고 시민사회에 다양한 확산되어 있다는 것이다. 따라서 노동계급의 투쟁을 국가권력의 장악에만 한정시키지 않고 시민사회의 사회관게의 영역으로 확대시킨다. 노동계급은 시민사회의 계급 성격을 갖지 않은 다양한 대중적 민주투쟁으로 투쟁의 영역을 확대시키고 민족적․대중적 집단의지를 형성해야 한다는 것이다.
이 과정은 부르주아 헤게모니에 대한 카운터-헤게모니를 창출하는 이데올로기 투쟁과정이고, 부르주아의 헤게모니를 분쇄하고 노동계급의 헤게모니에 의한 새로운 역사적 블록을 형성하는 과정이다. 그람시는 이렇게 시민사회의 정복과 정치적․문화적 지도력을 장악하는 진지전을 강조하면서, 진지전은 장기간의 인내와 창조성을 요구하는 과정이지만, 필수적이고 결정적인 것이라고 주장하였다.
진지전은 무한한 인민대중에게 크나큰 희생을 요구한다. … 이 모든 것들은 우리가 정치․역사적 상황의 막바지 국면에 접어들었다는 것을 뜻하는데, 왜냐하면 정치에서는 진지전에서의 승리는 결정적인 것이기 때문이다.
기동전과 지구전의 차이와 연관하여 유기적 위기와 국면적 위기를 구분한다 유기적 위기는 기존의 지배계급이 장기간 치유불가능한 구조적 모순에 처해 있는 상황으로서 지배계급의 헤게모니가 와해되고 재구성되는 단계이고, 국면적 위기는 정치세력들이 국가권력을 장악하기 위해 정치적 투쟁과 군사적 대치를 하는 일시적인 위기의 시기이다. 그는 하나의 역사적 시기를 분석할 때 유기적 위기와 국면적 위기를 정확하게 분석해내는 것이 중요하다고 보았다. 또한 헤게모니의 장악이 지속될 때에는 유기적 위기는 없고 국면적 위기만 존재한다고 보았다. 그렇기 때문에 노동계급의 전략은 지배적인 가치체계를 변화시키는 진지전적인 성격을 가져야 한다고 보았다. 이 지점에서 의문이 제기되는 것은 헤게모니 투쟁을 통해 자본주의 사회의 유기적 위기를 도모할 담지자(전략을 세우고 지도할 수 있는 주체세력)는 누구이며, 유기적 위기의 도래를 판단하는 객관적 기준의 제시가 미흡하다는 것이다. 그람시는 헤게모니 투쟁에 대한 방법론으로 대중의 교육과 도덕적 쇄신을 담당할 정당과 지식인을 언급하고 있다.


그람시는 사회주의의 건설은 자본주의의 국가권력을 장악한 후부터 시작하는 되는 것이 아니고, 자본주의 사회체제 내에서 대중의 사고를 지적․도덕적 개혁을 통해 변화시키고 권력 장악후에도 지속적인 교육을 통해서 이루어지는 것으로 보았다. 이것은 전통적 마르크스주의자들이 사회주의 사회의 성격에 대해서 정치적인 이론을 언급하지 않는 것과 크게 대조되는 부분이다. 전통적인 마르크스주의자들은 프롤레타리아가 국가권력을 장악하고 경제적 사회화가 이루어지면 자연적으로 새로운 사회와 새로운 인간관계가 발전하는 것으로 인식하였기 때문이다.
그람시는 사회주의 사회에서 지도자와 시민의 관계를 제시한다. 그는 인민의 적극적이고 의식적인 참여를 통해서 집단의지가 형성되고 이 과정에서 인민은 자율성을 가지고 자신을 실현하고 재창조할 수 있다고 보았다. 그는 정치과정에서 인민의 참여와 민주주의가 확보되는 대중정치의 측면을 강조하였다. 이러한 견해는 당시 소련의 스탈린 체제를 암묵적으로 비판하고 권위주의적인 통치에 대한 비판적 기준을 제시하고 있는 것으로 볼 수 있다.
이러한 인민을 교육하고 헤게모니 투쟁에서 대중의 의식을 이끄는 주체로 지식인과 정당에게 임무가 부과된다. 지식인에 대해서는 일반적인 지식인의 개념과는 다르게 한 사회에서 사회적 기능을 주도하는 역할로 보았다. 이전의 생산양식을 대표하는 전통적 지식인은 지배계급에 수동적으로 봉사하지는 않더라도 제도적인 압력 등으로 인해 의식적으로든 무의식적으로든 지배계급과 타협을 하게 되고 보수적인 사고방식을 갖게 된다고 본다. 유기적 지식인은 특정한 사회계급을 대변하는 지식인이다. 헤게모니를 장악하기 위해서는 계급의 이해를 대변하는 유기적 지식인을 창출하는 것이 중요한 일이며, 노동계급의 체험으로부터 이론의 근거를 찾아내고 운동의 방향과 전략을 제시해주는 변증법적인 관계를 맺어야 한다고 보았다.
또한 계급과 가장 유기적으로 연계되는 집단적 지식인으로 정당을 이해하고 혁명과정에서 노동계급을 조직하고 투쟁의 방향을 제시하는 정당의 역할을 강조한다. 그람시에게 있어서 정당은 정치적 역할뿐만이 아니라 교육적․이데올로기 역할을 수행한다고 보았다. 정당내에서는 엘리트의 지도와 대중의 참여가 조화되어야 한다고 보았다. 정당은 상식이나 전통적 세계관 등의 영향하에 자연발생적으로 형성된 노동계급의 초기 의식이 구체적인 방향을 찾고 체계적 인 혁명의지로 발전되도록 의식적 지도와 규율을 제공함으로써 새로운 집단의지를 형성하게 한다. 이 과정에서 정당은 프롤레타리아 문화와 윤리가 새로운 세계관으로서 민족적-인민적 통일성을 확보하게 하는 것이다.


그람시는 여느 마르크스주의자들보다 독창적인 이론으로 인해서 주목을 받는다. 그것은 상부구조에 대한 관심으로 자본주의 사회의 현재성을 분석하는 노력에서 기인한다. 정치와 국가의 상대적 자율성, 사회구성체의 복합적 통일성, 경제주의적 마르크스주의에 대한 비판 등은 그람시의 이론적 성과물이라고 볼 수 있다. 그러나 그람시의 서구사회의 혁명전략에 대해서 급격한 장악을 목표로 하는 기동전을 부정하고 시민사회의 복잡한 구조에 대한 점진적이고 계속적이 권력장악을 추구하는 진지전에 초점이 맞추어져야 한다는 견해에 대해서 비판적 고찰을 필요로 한다. 정치권력의 장악 이전에 문화적․도덕적 헤게모니의 장악이 실제적으로 얼마만큼 가능한 것인가에 대해서 생각해보야 하는 것이다. 정치적인 반대세력을 무릅쓰고서 헤게모니의 장악이 성취되는 것은 역설적인 주장일 수 있기 때문이다. 다시말해서 진지전 전략은 이데올로기의 투쟁에만 중요성을 부여하고 국가권력의 장악과 강제력의 역할을 무시한다는 반론이 제기될 수 있는 것이다. 실제로 혁명과정에서 강제력이 배제된 문화적․이데올로기적 투쟁은 지배계급의 강제력에 의해서 분쇄될 가능성이 많다.(이것이 결정적인 쟁점이라고 생각한다.) 그리고 억압기구를 어느 정도 약화시킬 수 있다고 하더라도 결정적인 순간에서의 강제력과 무력은 불가피하며 국제적 차원에서의 도전에 대한 대응이 고려되지 않고 있다는 점도 간과할 수 없을 것이다.
이러한 의문을 다시 정리하기 위해서 1차 레포트에서 언급한 나의 혁명관을 조금 수정해서 정리해보았다. 사회구조의 변혁을 위해서는 두가지 방법이 제기가 된다. 개혁을 통한 점진적인 사회변혁(진지전)과 혁명을 통한 급격한 방법(기동전)이다. 개인적으로 개혁과 혁명을 명확하게 구분하는 지점을 찾을 수가 없다. 어쩌면 그러한 지점 자체가 존재하지 않는다는 생각이 든다. 우선 혁명은 급격한 사회변동을 통해서 현실을 이상에 단숨에 맞추려는 노력이다. 그러나 정치적인 변혁과 정권교체는 충분히 가능하겠지만 사회의 하부단위까지의 근본적인 변혁을 위해서는 민중 내부의 일부 이해관계가 폭력적으로 희생되는 현상이 발생한다. 그리고 그러한 대결과 갈등 속에서 이상에 대한 회의와 수정이 불가피하며, 이상을 고수하려는 목적이 방법론을 지나치게 정당화시키는 부작용이 생긴다. 개혁을 통한 사회변혁은 하부단위에서부터의 현실적인 변화를 추구한다. 점진적이고 장기적인 관점 때문에 어느 정도의 수정은 큰 문제를 야기하지 않는다. 그러나 조용한 갈등은 실재하기 마련이고 그러는 과정 속에서 근본적인 문제들이 현실에 수긍되는 현상이 나타난다. 결국 기본적인 사회구조의 틀 자체를 변화시킬 가능성은 대단히 낮을 수밖에 없는 것이다.
그람시의 혁명전략을 주목할 때 기동전과 진지전을 배타적인 관계로 인식하지 않고 상호보완적인 것으로 보는 것이 우선적으로 중요하다. 그람시는 사회의 성격에 따라서 (러시아와 중서부 유럽지역)진지전과 기동전의 적용차이를 나누었지만, 거기에서 한발 더 나아가서 시기적인 차원으로 확장시킬 필요가 있다. 특히 위기에 대한 분석을 면밀히 분석할 필요가 있다. 그람시는 전통 마르크스주의자들보다 상부구조의 역할을 강조했다고 볼 수 있다. 그러한 논리적 진행속에서 자본주의 사회에서는 국면적 위기가 존재하는데, 이것은 헤게모니의 장악이 확보되지 않은 상태에서 도래한 것이기 때문에 유기적 위기와 같이 결정적일 수는 없는 것이다. 그러나 이 시점에서 국면적 위기를 정확하게 분석하여 기동전을 수행할 수 있는 가능성이 그람시의 이론체계에서는 열려있다고 생각한다. 또한 그람시가 설정한 지식인과 당의 역할은 이러한 부분에서도 의미를 가질 수 있는 것이다.
그렇다면 결국 당과 지식인의 역할문제로도 눈을 돌려야 할 것이다. 그람시는 지식인 집단의 형성에 대해서 ‘대중의 능동적 분자’를 고찰하고 있다. 즉 활동가는 현실을변혁하고자 하는 자기 행동에 대한 자각과 함께 전통으로부터 생겨나는 전통적 의식 사이의 모순을 맛보게 된다. 헤게모니 투쟁에 있어서 실천만을 강조하는 소련과 같은 사태에 대해서 지식인 집단은 대중의 지적 발달을 조직하고 지도하여, 이론적 차원에서 활동하고, 그것을 실천의 차원으로 유지할 수 있는 변증법적인 관계를 설정한다. 정리하면 지식인은 사회집단과 지배계급과 유기적으로 결합되어 있으며, 지배 계급이 그 기반으로서의 경제 구조에 기초하여 구축한 상부구조의 주도세력인 것이다. 정치사회와 시민사회이 두 영역에 걸쳐 있는 광범위한 관계라고 볼 수 있다.


발굴구역 내에서 주거와 관련된 유구가 아닌 곳을 조사한 결과, 토기는 건축 부자재나 주거지의 생활용품으로 판단되었다. 출토된 토기의 기형과 문양 형태뿐만 아니라 토기 제작 방법도 중요한 특징 중의 하나이다. 새로운 자료들은 건축층 상면의 다른 유구에서 나온 유물과 비교를 통해서 발해토기의 제작 방법을 좀 더 구체적으로 알 수 있을 것으로 생각된다.
건축층 상면의 3분층에서 출토된 토기를 관찰할 수 있었다. 기본적으로 토기의 양은 표 1과 같고 모든 토기는 녹로에서 제작된 것이다.


본 유적에서 확인되는 토기는 대체적으로 동최대경이 구경보다 크다. 그러나 동체부의 모양이나 기고도 다르다. 이러한 토기는 작고 중간 크기의 모래알갱이가 혼입된 태토로 제작되었다. 회색조로 1번은 좀 더 밝고, 2번은 좀 더 어둡다.
세 번째 형식의 토기는 1점인데, 구경은 9.8cm가량이고, 경부는 8.9cm로 짧다. 동최대경은 11.9cm(그림 209-1, 210)이다. 이 형식의 토기는 견부가 아주 약하게 표현되고, 동최대경은 구연부보다 약간 크다. 전체 기고는 동최대경보다 2배가량 크고, 저경은 구경보다 작거나 거의 비슷한 크기이다. 태토에는 작은 알맹이의 모래 입자가 혼입되어 있고, 단면은 검은색으로 외면은 갈색의 검은색 반점과 숯검댕이가 붙어 있는데 자비용 토기로 생각된다. 외면에는 횡방향 마연이 남아 있다.
네 번째 형식의 토기는 1점만이 확인(Н-29 격자 출토)되었는데 직경은 17cm, 동최대경은 휠씬 크다(그림 113). 경부의 높이는 짧은데 16cm가량이고, 견부는 아주 둥글게 표현되었다. 옹형 토기의 각 형식은 동체부의 넓이와 관련이 있는데, 동최대경이 전체 높이와 비슷하거나 더 큰 것에 따라서 나눌 수 있다. 이 형식의 토기는 대체적으로 작고 중간 크기의 모래알이 혼입되어 있고, 단면과 외면의 색조는 회색이다.


본 유적의 발해토기에서 가장 흔하게 확인되는 문양은 각기 다른 방향(횡방향, 파상문, 아치문, 종방향 등)으로 마연하는 문양이다. 대체적으로 횡방향 띠나 횡방향 마연은 토기 기벽을 정면하면서 생기는데, 이러한 정면한 흔적이 여러 방향으로 문양 효과를 내고 있다는 점이 가장 특징적이다. 이 문양은 다른 문양(돌대, 문양대)과 침선문과 다치구로 찍은 문양들과 결합된다.
이외에, 토기의 내면 외벽에는 횡방향과 종방향으로 꼬인 문양의 마연이 있다. 좀 더 정확한 문양을 분석하기 위해서는 최소한의 토기 개체수에서 문양의 개수를 세고, 시문된 토기 개체수와 토기의 양을 살펴볼 필요가 있다(표 3). 결과적으로 단순히 문양이 새겨진 토기편보다 문양이 새겨진 토기 개체수가 1.6`% 정도 많은 것으로 보인다.


저부에 구멍이 뚫린 시루는 전체 토기량의 3.5%를 차지하는데, 이것은 매우 중요한 수치이다. 왜냐하면 시루의 완형이 출토되는 경우는 아주 적고, 대체적으로 토기의 상단부만 잔존하기 때문인데, 발해인의 생업에서 이 토기의 비중이 어떠한 역할을 하는지 알 수 있기 때문이다. 저부의 형태나 만드는 방법, 저부에 남은 흔적들은 발해토기 제작의 가장 특징적인 것들이다. 녹로에서 토기를 떼어낼 때 생긴 흔적은 중요한 것인데, 이러한 토기의 양은 각기 다른 발해유적에서 차이가 난다. 제44발굴구역 상층의 건축층 상면에는 9.3%가량이다. 이러한 흔적 이외에도 모래를 뿌려서 나무판 녹로에서 떼어낸 흔적이 있다. 이것은 아마도 녹로가 다른 것으로 추정된다. 저부의 내면에는 자주 방사선 모양으로 ‘눈의 결정체’처럼 보이는 마연 흔적이 남아 있는데, 아마도 부적의 일종으로 생각된다.
건축층 상면에서 출토되는 파수의 대부분은 대상 파수이다(102점에서 101점). 한 점이 차양형 파수(평면 형태 반원형)이다. 파수의 크기는 토기의 크기와 관계가 있다. 확인되는 파수의 크기는 너비 1.8~5.4cm가량이다. 그런데 이러한 파수의 모양으로는 어느 토기의 파수였는지 판단하기가 힘든데, 컵형 토기, 대접, 대형옹, 옹형 토기, 화병형 토기 등이 그러하다. 이러한 파수에는 수직의 문양이 새겨진 것이 24.5%에 달한다.


인천-헬싱키 노선 개통으로 그동안 북유럽 주요 도시로 가려면 서유럽 노선을 이용해야 했던 불편을 덜 수 있을 것으로 보인다.
헬싱키에서 서울까지 비행시간은 8시간 55분이고, 서울에서 헬싱키까지는 9시간 50분이 걸린다.
인천-헬싱키 노선에는 한국인 승무원들이 탑승하고 서울발 헬싱키 편에서는 비즈니스석과 이코노미석 모두 한식 기내식이 제공된다.
6월 한 달간 이코노미석 최저 요금은 81만원이며 비즈니스석은 310만원이다.
핀에어는 유럽 항공사로는 에어프랑스, 루프트한자, 네덜란드항공에 이어 네 번째로 인천공항에 취항하게 됐다.
핀에어 헨릭 알레 부사장은 "헬싱키를 거치면 서울에서 유럽 대부분의 주요 도시까지 가장 빨리 갈 수 있다"며 "서울과 유럽 주요 도시를 잇는 노선으로서 앞서는 경쟁력을 갖고 있다"고 말했다.


(0) 헤어질때 성격이나 취향 등이 안맞아서 헤어지면 그래도 수긍이 됩니다.하지만 한참 사궈놓고 '직업'이 안맞아서 헤어지면 정말 가슴아프다 못해 화도 납니다. 이용당한 느낌도 들고.직업이야 처음 만날때부터 알고 있었던 것인데, 이제와서 직업 때문이라면 좀 이유가 납득이 안되죠.어자피 처음부터 직업 알고 있었으니 직업이 그렇게 신경쓰이는 거면 초반에 헤어져주는게 예의인 듯 합니다.그 남자분 이제 사업 시작해서 의욕적으로 열심히 하려는 분 같은데요.'직업'때문에 헤어지자고 하면 기가 확 꺾일 겁니다.그런 경우는 초반에 둘이 심각하지 않을때 헤어져주는게 최소한의 도리가 아닐까 싶습니다.그래야 그 남자분도 충격 받지 않고 하려는 사업 계속 의욕적으로 열심히 하시겠지요.암튼. 결혼은 사업 파트너를 고르듯이 이런 저런 조건이 된다고 같이 살수 없는 것 같습니다.처음에는 이런 저런 조건들이 1차 관문이지만 최종결정을 하게 하는 것은 '정'과 '감정' 등인 것 같습니다.하지만 본인이 그 사업의 불안함을 이겨내지 못한다면 어쩔수 없는거죠.그마저 안보일 정도로 꽁깍지가 씌인거면 주위에서 모라던 소용 없는거구요.


(0) 저도 사업하는 분이요. 단 1년을 살아도. 사랑하는 사람과 살아야 한다고 생각해요.주변에 결혼하는 친구들을 보면서. 많이 사랑하는 사람과 해야 하느냐 조건을 맞추어 크게 나쁘지 않은 사람과 해야 하느냐엄마께 여쭈어 본 적이 있어요. 아무래도 후자쪽이 낫겠지? 하는 질문에. 잠시 망설이시던 엄마가 말씀하시더라구요.'니가.. 사랑하는 사람. ' 저는 적잖이 놀라서 왜냐고. 나 결혼해서 고생하면 어쩌냐고 물었더니.'니가 같이 일하고 도와주면 되잖아. 사랑하는 사람과 살아야 힘든고비도 넘겨. 멍청한 남자만 아니고. 둘이 열심히 살기만 하면 우리때랑 달라서 충분히 먹고 남을만큼 살수는 있을거다.' 하시더라구요...제가 20대 초반도 아니고, 혼기가 꽉차다 못해 넘어가고 있는 딸에게 그렇게 말해주는건 쉽지 않다고 생각해요.저도 나중에 제딸에게 그렇게 말해줄 수 있게됐으면 좋겠어요.근데 한가지 아쉬운점은 이렇게 고민하시는것 자체가 그분을 많이 사랑하지 않으시나봐요...본인의 안목을 믿으시고 최선의 결정하시길 바래요...


(0) 사업이라는게 잘된다는게 먼소린지 사업자입장에서는 잘모르겠네요. 계속 유지하는거지..1년이면 한참 사업을 배울때 같은데요. 그리고 눈코뜰세없고 온통 생각이 그쪽으로만 가있을땐데..사업이 너무나도 다양한 종류라 판단하기는 좀그렇지만 특정 업체에 물건,인력을 덴다던가 수입원이 확실한 경우에는 월급쟁이들보다 100배났습니다만 글을 보니 그렇지 못한 경우같네요 그냥 막막하게 영업하는거 같은데.. 성격이 우직하고 대인관계 좋고 그런경우에는 괸찬을덴데.. 않그러면 성공하기 힘드실듯하네요. 그래도 공무원,공사 보단 났습니다. 금융쪽 공사빼고요.. 사업1년차면 현재 신입사원입니다. 신입때 연봉생각하면되요 사업은 키워나가는거지 성공하는게 아닙니다.


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로맨스 앳 더 파크 패키지와 함께 사랑하는 사람과의 아름다운 추억을 만들어 보세요. 멋진 전망과 함께 즐기는 와인은 둘만의 오붓한 시간을 더욱 완벽하게 장식해 드립니다.
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일본이라는 특수한 기업문화와 관리제도하에서 형성된 일본형 생산시스템은 1970년대 석유위기 이후에 일본제품이 세계시장에서 가격, 품질, 유연성에서 높은 경쟁우위를 갖게 되고, 자동차와 전자제품을 해외에서 생산하는데 성공을 거둠으로서 주목을 받게 되었다. 그러나 일본형 생산시스템에 관한 논이 가능하다는 “보편성”론으로 대립되어 있었다. 도요타 생산시스템을 토대로 하여 개발된 “린(lean) 생산방식”이 대량생산방식에서 발전된 차세대 생산시스템으로 패러다임화 함으로서 일본형 생산시스템은 “일반성”을 가지고 있는 시스템으로 평가 받게 되었다. 본 논문의 연구범위는 일본형 생산시스템의 대표적인 모델이 되는 도요타 생산시스템의 특성에 관하여 연구한다. 본 연구의 첫 번째는 ‘도요타 생산시스템의 특성에 관한 연구’라는 논문을 조사 분석하여, 이론적인 접근으로 시스템의 특성구조물 체계화하여 제시함으로서 도요타 생산시스템의 특성에 대한 보다 깊은 이해를 돕는데 목적이 있다.
두 번째는 ‘도요타 생산시스템의 효과적 이전의 전제조건에 관한 고찰’이란 논문을 통하여 도요타 생산시스템의 이전문제에 초점을 맞춰, 도요타 생산시스템을 성공적으로 이전시키기 위해서는 어떠한 조건이 필요한지를 고찰했다. 실제로 이전활동을 해온 한일기업의 노동생산성과 품질을 조사한 결과, 한국기업은 일본기업의 약 3배 이하의 수준이었다. 이러한 차이의 원인은 이전활동에 필요한 제 조건을 충족시키지 못했기 때문이라 생각하며, 한일기업의 도요타 생산시스템의 실시 및 이전상황, 이전 프로세스, 저해요인 등을 분석했다.


온라인여행사(OTA)는 여행산업의 새로운 트렌드를 이끌면서 동시에 서비스 진화를 꾀하고 있다. 특히 아시아는 여행산업의 성장률이 GDP 성장률보다 더 크게 증가하고 있는 곳으로 인터넷 사용에 친숙하고 기술친화적인 소비자들은 보다 정교한 온라인 서비스를 원하는 것으로 분석된다. 이에 따라 온라인 여행업체들도 기술 혁신과 경제 구조적 변화를 이끌고 있다.
아시아 각 나라마다 규제환경이나 시장경쟁, 기업경영 환경이 다르고 소비자들이 원하는 여행도 지역마다 차이를 보이지만 온라인 서비스는 전 세계의 공통적인 현상으로 여행업계의 성장과 혁신을 이끄는 새로운 표준이 되고 있다. 유엔세계관광기구(UNWTO)에 따르면, 향후 10년간 아시아태평양 지역 여행객이 매년 4,300만명 늘어나 2030년에는 전 세계 여행객의 30%인 약 5억3,500만명이 아시아태평양 지역을 방문할 것으로 전망된다. 아고다 등의 온라인여행사(OTA)는 이렇게 증가하는 여행수요와 다양한 소비자 여행패턴의 변화를 미리 예견하고 이에 맞춘 서비스를 준비하고 있다.
관광업 성장이 여행객들과 OTA에게만 기회가 되는 것은 아니다. 호텔과 개별 호스트 등의 숙박 제공자와 정부기관 또는 지자체들 또한 이러한 변화를 새로운 기회로 삼을 수 있다. 여행산업이 당면한 시장 변화와 새로운 트렌드를 다층적 관점에서 이해하고 상호 협력한다면 시장 참여자들 모두가 성장 이익을 함께 나눌 수 있다. 특히 다양화, 혁신, 문화교류 및 고용 창출이라는 네 가지 긍정적 측면에 주목해야 한다.
OTA는 ‘마케팅’에 강점을 갖고 이를 통해 여러 사회적 문제를 다른 방식으로 접근할 수 있다. 예를 들어 급속히 늘어난 여행객들로 인한 ‘오버투어리즘’의 폐해를 살펴보자. 알려진 여행지마다 적정 수용범위를 넘는 관광객들로 인해 경제적, 환경적인 문제가 발생하고 지역민들의 일상을 침해하거나 지역문화 보존에도 위협이 되고 있어 세계관광기구에서도 ‘여행제한지역’을 하나의 해결책으로 제안한 바 있다. 반면에 OTA는 다른 방법으로 문제 해결을 시도한다. OTA는 새로운 여행목적지에 주목, 여행지와 특별한 숙소를 여행객에게 소개하고 새로운 여행목적지로 여행 수요를 다양화하는 것이다.
여행객들의 모바일 숙박예약이 늘면서 모바일앱 서비스도 더욱 강화되고 있다. 아고다에서는 향후 수년 내에 모바일 예약이 90% 이상을 차지할 것으로 예상한다. 관광 리서치업체인 포커스라이트(Phocuswright)는 “아시아태평양 지역에서 OTA는 모바일을 통한 혁신, 개발, 마케팅 및 유통을 이끄는 역할을 하고 있다”고 분석했다. 이처럼 온라인 여행업체들이 기업가 정신을 고취시키고 인재 육성과 고용 창출 등 경제 분야에서 폭넓게 기여할 것이 기대된다.


황수정 강정훈 히로뽕 최음제의 진실/황수정 성현아 성매매 루머 차이점
황수정 인생 이야기 황수정처럼 단 한번의 사건으로 나락으로 떨어진 연예인들은 많습니다.이미지로 먹고 사는 연예인들이기에 그 이미지가 깨지면 후폭풍이 걷잡을 수가 없죠.그런데 황수정처럼 재기를 위해 끊임없이 노력하는데도 10년이 넘도록 제대로 재기하지 못한 연예인들은 드문 것이 아닌가 합니다.왜 그런지를 한번 살펴볼 필요가 있네요.황수정 간통 대상 강정훈 사진탤런트 겸 영화배우 황수정은 1972년 12월 24일..


유진 기태영 빅뱅 태양- 구원파 연예인의 거짓말과 진실
유진 기태영 인생 이야기 유진 기태영 부부가 최근 구원파 이단 논란에 휩싸였습니다.세월호와 관련된 구원파이기에 충격이 더 컸죠.구원파와 관련된 연예인들은 누가 있는지, 그리고 무엇이 진실이고 무엇이 거짓일까요?기태영 유진 사진유진의 구원파 논란에 대해서 알려면, 먼저 유진과 남편 기태영이 어떤 경위로 결혼을 했는지 알아야 합니다. 원래 기태영은 종교가 없었죠.SES 유진(본명 김유진)은 1981년 3월 3일 ..


god 박준형 퇴출사건- 박준형 한고은 멱살 잡힌
박준형 인생 이야기 예전 god에서 박준형 퇴출 사건이 있었습니다.이 사건은 당시 가요계에 상당한 영향을 미쳤고, 현재까지도 영향을 미치고 있습니다. 당시 사건에 대한 한고은의 입장 표명과 둘의 국적을 같이 생각해보면 흥미롭네요.또한 박준형의 어린 시절, 대표곡 자장면에 얽힌 비하인드 스토리와 더불어, 박준형 한고은 열애와 관련된 '멱살 사건'을 한번 생각해볼 필요가 있습니다.지금 생각해도 많이 씁쓸한 해프닝..


조혜련 남편 김현기 이혼이유와 재혼/조혜련 한국 비하
조혜련 김현기 러브스토리 및 인생 이야기 개그우먼 조혜련이 얼마전에 이혼과 재혼을 했습니다.조혜련의 이혼사유와 그 전개 과정은 꼭 우리 사회의 일중독 아빠들의 모습과 비슷하네요.또한 조혜련은 일본에서 활동하던 당시 한국 비하 발언을 자주 했는데, 여기에는 이해할 수가 없는 부분이 있습니다.조혜련 남편 사진개그맨 겸 MC 조혜련은 1970년 5월 29일 경상남도 고성에서 태어납니다(조혜련 고향). 올해 45살이..


[프레스나인] 넥스트사이언스 자회사인 프레시코의 ‘아임얼라이브 콤부차’가 지난 주말 롯데홈쇼핑 라이브 특집 방송에서 홈쇼핑 콤부차 판매량으로는 역대 최고 판매량을 기록했다고 27일 밝혔다.콤부차는 유기농 녹차와 홍차의 추출물을 21일간 발효한 음료로 아미노산, 유산균, 항산화 성분 등이 풍부해 면역력 증강과 디톡스에 효능을 지닌 음료로 알려져 있다. ‘아임얼라이브 콤부차’의 인기는 건강한 라이프스타일을 추구하는 일부 마니아층을 중심으로 소비되던 콤부차가 이제 대중적인 음료로 자리매김했음을 보여준다.‘새로운 음료의 탄생’이라 일컬어질


[프레스나인] 전통 덮밥 전문점 오사무식당은 지난 9일 명동 롯데백화점 본점에 입점했다고 23일 밝혔다.오사무식당은 식품 벤처기업 프레시고메이와 와세다야 F&B 협업을 통해 탄생한 브랜드다. 일본 황실 요리사 출신 니시미야 오사무가 일본 시즈오카 현 특유의 소박함을 그대로 살린 것이 특징이다. 오사무식당은 18가지 천연재료가 들어간 그만의 미소타레, 쇼유타레 비법 소스를 두른 오사무식 덮밥을 선보인다.오사무식당을 이끄는 니시미야 오사무는 20세의 젊은 나이에 황실 요리사로 임명돼 정석으로 일본 요리를 학습한 엘리트 코스 출신의 요리


[프레스나인] 휴온스메디케어는 최근 중소벤처기업부가 지원하고 중소기업기술정보진흥원이 추진하는 중소기업기술혁신개발사업의 시장대응형 과제에 최종 선정됐다고 23일 밝혔다.이번 정부 과제 선정으로 휴온스메디케어는 오는 2022년 7월까지 약 2년 동안 5억원의 정부 지원금을 받게 됐다. 지원금은 ‘공간 내 병원균 멸균용 과산화수소 최적 멸균 조건과 증기 발생장치 개발’에 사용된다.휴온스메디케어는 의료용 소독제 및 소독기를 모두 제조할 수 있는 국내 유일 기업으로, 최근 나노 분사 기술이 접목된 공간 멸균기를 시장에 선보이는 등 코로나 시


[프레스나인] 젠바디는 신종 코로나바이러스감염증-19(코로나19) 항원 신속진단키트인 ‘GenBody COVID-19 Ag’의 식품의약품안전처 수출 허가를 획득하고 해외 출시한다고 17일 밝혔다.항원 진단키트는 기존 항체 진단키트로 진단이 어려웠던 코로나19 초기 감염 단계에서도 진단이 가능해 신속한 감염자 차단과 지역사회 전파 예방에 기여할 수 있을 것으로 기대된다.젠바디는 코로나19와 관련해 지난 3월 개발한 항체 진단키트와 이번 항원 진단키트까지 총 두 가지 제품의 수출이 가능해졌다. 해당 항원 진단키트는 최근 유럽인증(CE)


[프레스나인] 척추 임플란트 기업 엘앤케이바이오메드는 40억원 규모 전환사채(CB)를 회수해 소각한다고 9일 밝혔다.전환사채 소각을 통해 향후 시장에서 주식으로 전환될 수 있는 물량을 회수함으로써 오버행(대량의 대기 매도물량) 이슈를 해소, 주주가치를 제고하겠다고 전했다.소각한 전환사채는 40억5000만원으로 주당 전환가액 7194원 기준으로 56만2969주를 소각하게 된다. 이는 발행주식 총수의 약 4.2%에 해당하는 만큼 유통 주식수를 고려했을 때 상당한 물량이라고 엘앤케이바이오메드는 덧붙였다.엘앤케이바이오 관계자는 “만기 전


[프레스나인] 대웅제약은 지난 10일부터 의료 디바이스 플랫폼 전문기업인 씨어스테크놀로지가 개발한 부정맥 검출용 패치형 심전도기 ‘모비케어’의 판매를 시작했다고 13일 밝혔다. ‘모비케어’는 최신 센서 기술과 알고리즘을 적용해 환자의 프라이버시 보호, 사용 편의성 및 분석의 신속성을 갖춘 웨어러블 심전도기다. 9.2그램(g)의 작고 가벼운 가슴 부착형 패치로 일상생활에 불편함을 주지 않고 장시간 사용이 가능한 것이 특징이다. 한번 사용 시 72시간까지 검사가 가능하고, 배터리 교체 시에도 지속적으로 검사가 가능하다. 또한 심전도,


가을 자전거 여행, 자전거길 종주 노선따라 자전거 여행다녀오세요.
자전거 여행에 필수가 되어버린 자전거길 종주노선 지도 공개!
전국 자전거길 네트워크 보고 자전거 여행 출발하세요
날씨는 밝고 화창하면서도 선선한 가을바람이 사람들의 이마를 식혀주는 10월 중순이 무르익어가고 있습니다. 10월은 자전거 여행을 떠나기 참 좋은 계절인데요. 지금 이 순간에도 얼마 남지 않은 가을의 정취를 만끽하고자 자전거 여행을 계획하신 분들이 많을것 같아요. 하지만 숙식과 안전 모두 빈틈없이 준비해야하는 자전거 여행 계획, 결코 쉽지 않은 준비인데요. 여러분들은 자전거 여행을 계획할 때 어떤 점이 가장 어려우시던가요?
저는 자전거 여행 계획 중 가장 어려운 부분이 바로 코스짜기더군요. 자전거 여행을 가보신분들은 아시겠지만, 지형과 자전거가 달려할 길을 고려하여 숙식, 볼거리 등을 함께 넣기가 상당히 어렵죠. 이럴때 자전거 여행만을 위한 지도가 있었더라면! 하고 생각했던 적이 한두번이 아닌데요. 자전거 여행의 어려운 부분을 시원하게 해결해주는 자전거길 종주 노선 지도가 등장했답니다.
4대강 자전거길 종주 노선의 특징은 잘 포장된 도로들 사이로 위험하지 않게 강주변을 달리며, 주변 풍경을 감상할 수 있다는 점인데요. 이미 노선이 나와있으니 지역별로 코스를 짜기에도 아주 적합하죠. 겨울이 되기전에 자전거 여행을 계획하신 분들이라면 꼭 지도를 참조하여 4대강 자전거 종주 노선을 달려보세요. 시원한 강바람을 따라 대한민국을 자전거로 느껴볼 수 있는 좋은 기회가 될겁니다.^^


24일 금융투자업계에 따르면 올해 들어 4월까지 노브메타파마, 툴젠, 로보쓰리, 엔에스컴퍼니 등 4개사가 코스닥으로 이전상장을 철회했다. 지난 2017년과 2018년에 철회한 기업이 각각 2사, 1사였던 것에 비해 늘어난 것이다.
코넥스 시가총액 1위 기업인 툴젠은 지난해 8월 상장예비심사청구를 제출했다가 지난 1월 철회를 결정했다. 노브메타파마는 지난해 4월 제출 이후 1년여가 지난 올해 3월에 철회했다. 로보쓰리는 성장성특례 방식으로 도전에 나섰다가 사업성을 보완하기로 했다. 엔에스컴퍼니는 올 1월 스팩(SPAC) 합병으로 코스닥에 상장하겠다며 합병상장예비심사청구서를 제출했으나, 내부사정으로 이를 철회키로 했다.
통상 상장예비심사를 청구하면 한국거래소는 45일 안에 승인 여부를 결정한다. 거래소 기술기업성장부 관계자는 "심사청구 이후에 갑자기 특허분쟁이 생기거나 실적이 급격히 꺾여 심사 연기를 요청하는 경우가 있다"면서 "1년 정도는 심사 유예를 허용하는데, 유예한 동안에도 내부사정이 해결되지 않아 결국 자진철회하는 것"이라고 말했다. 이 관계자는 "패스트트랙 요건을 추가하고, 시가총액이나 지분분산이 잘 돼서 (코스닥)상장사로 자격이 있다고 보면 사업계속성 심사를 면제하는 등 문턱을 낮추려고 노력 중"이라고 설명했다.
코넥스는 중소·벤처기업의 자금조달과 코스닥으로 올라가는 사다리 역할을 한다는 취지로 출범한 시장이다. 금융당국은 코넥스에 상장된 기업을 3~4년 안에 코스닥에 이전상장시키는 것을 목표로 하고 있다.
실제로 코넥스에 머무른 기간이 길어질수록 경쟁력이 떨어지는 것으로 나타났다. 자본시장연구원과 한국거래소에 따르면, 코넥스에서 코스닥으로 이전상장한 45개 기업들이 이전상장하기까지 걸린 시간은 평균 23.5개월이다. 이중 64.4%인 29개사는 2년 내에 이전을 완료했다. 코넥스 상장사 151개 중 상장된 지 3년을 넘은 곳은 47%(71개사)이며, 전체 기업의 상장 유지기간은 34.8개월로 금융당국이 목표로 한 이전상장 기한에 도달한 상태다.


이혜진 자본시장연구원 연구원은 "코넥스에 머무른 기간이 길어질수록 기업의 성장성은 둔화되는 양상을 나타낸 것"이라고 분석했다.
코넥스시장에 남은 기업들에게는 이전상장의 유인을 늘리고, 제도를 보완해 비상장기업이 코넥스를 거쳐 코스닥으로 이어지는 성장사다리 체계가 보다 강화돼야 한다는 지적이다.
이 연구원은 "코넥스에 상장돼 10년이 넘은 기업은 거래소가 코넥스시장 장기 잔류법인으로 지정해, 코스닥으로 상장을 권유할 수 있다"며 "이전상장 요건을 충족하는 기업에게 코스닥 이전 상장을 권유해야 할 것"이라고 말했다.
로보쓰리가 코넥스시장에 상장할 당시의 모습. 사진/한국거래소


평창에서 아이언맨 헬멧을 쓰고 보여준 금빛 질주로 전 국민을 열광케 했던 스켈레톤 금메달리스트 윤성빈. 이제 BMW X 패밀리가 그의 썰매를 대신한다
가슴 뜨거웠던 올해 초의 겨울을 기억하는가? 우리나라에서 처음 열린 동계 올림픽에 나라 전체의 관심이 쏠렸다. 올림픽 역사에 길이 남을 명장면을 수없이 남기며 평창 동계 올림픽은 화려하게 막을 내렸다. 당시 질풍처럼 빠르고 얼음처럼 냉정한 실력으로 한국 최초이자 아시아 최초의 올림픽 썰매 금메달리스트에 오른 스켈레톤 국가대표 윤성빈. 지난 2012년 스켈레톤에 입문해 3개월 만에 국가대표로 발탁된 그는, 2014 소치 동계 올림픽(16위), 2017 BMW 국제봅슬레이스켈레톤경기연맹 월드컵 평창 대회(2위) 등을 거친 뒤 세계 랭킹 1위로 단숨에 올라서며 화려하게 떠오른 신성이다.
평창 동계 올림픽에서 금메달을 거머쥔 윤성빈이 2018 부산 모터쇼에서 BMW X 패밀리의 홍보대사로 선정됐다. 이유는 간단하다. BMW그룹은 그들이 추구하는 핵심가치 ‘운전의 즐거움’과 잘 어울린다는 이유로 봅슬레이와 스켈레톤, 크로스컨트리와 바이애슬론 등 다양한 글로벌 동계 스포츠 대회를 지원하고 있으며, 세계적인 스켈레톤 스타로 떠오른 윤성빈이 그들의 이미지와 맞아 떨어졌기 때문이다. BMW 코리아 김효준 회장은 “윤성빈 선수의 힘과 스피드, 넘치는 자신감은 BMW X 패밀리와 완벽하게 어울린다”고 선정 이유를 밝혔다. 부산 모터쇼 BMW 부스에서 경기복이 아닌 매끈한 슈트를 걸친 윤성빈을 만났다.


평소 안전하게 운전하지만, 속도감을 즐기는 편이라서 고성능차에 더 끌린다. 특히, 내연기관 특유의 감각과 소리가 좋다. BMW 드라이빙 센터에서 M 택시로 처음 경험한 M3는 지금껏 알지 못한 짜릿한 신세계였다.
보통 스켈레톤 경기에서 체감 속도가 자동차보다 빠르지 않냐고 물어본다. 스켈레톤의 실제 최고속도는 140km/h 정도이고 체감 속도는 300km/h 정도 되지만, 내 몸으로 만드는 속도를 느끼는 건 한계가 있다. 자동차는 다르다. 나는 속도에 대한 두려움이 없고 오히려 즐기는 편인데, X3를 타고 느낀 짜릿함은 이루 말할 수 없다. 플러그인 하이브리드나 전기차는 시대에 따른 트렌드라고 생각한다. 나 역시 트렌드에 맞게 변해갈 생각이지만, 아직은 생동감 있는 내연기관 자동차가 더 좋다.
Q5_앞으로 홍보대사로서 계획하고 있는 활동이나 마음가짐은? 선수로서의 계획도 궁금하다.


이제 스마트폰이 없는 시대는 상상할 수 없는 시대가 되어 버리는 것 같습니다. 아이폰이 세상의 대혁명을 몰고 왔다면, 이제 폭 넓게 스마트폰의 고른 약진은 세상 살기 참으로 편하게 만들어 주는 도구가 되어 버린지도 몇 달 안 된 것 같군요. 하지만 파급력은 그야말로 엄청나죠.
기술의 발전과 유행은 하루가 멀다않고 장족의 발전을 해 나가는데 이것을 이용해? 말아? 라고 생각하는 사이 문화 혜택을 골고루 이용해 먹는 사람과, 못 해 먹는 사람들의 정보력은 상상을 초월 할 정도로 갭이 벌어지고 있기도 합니다. 어느새 기술의 발전으로 인해 아이폰도 그렇고, 다른 스마트폰도 전체적으로 나날이 발전하고 있습니다. 아이폰 4가 엄청난 기대와 호응이 있지만, 그만큼 많은 문제를 안고 있는 상황에서 국내에서는 삼성전자의 갤럭시 S가 대히트를 치고 있기도 하죠.
여기에 국내 판매 유망주로서 팬택 시리우스의 판매를 상상을 초월하는 판매를 보이고 있습니다. 팬택 시리우스폰은 젊은 세대들에게 특히나 인기가 있는데요. 그 인기에 힘입어 팬택의 안드로이드 스마트폰인 '베가'가 나왔답니다. 바로 시리우스 후속 폰으로서 매력이 철철 넘치는 폰이 될 것 같은데요.


베가폰은 전작인 시리우스 IM-A600S 모델을 잇는 폰으로 받아들여집니다. 중간에 이자르 IM-A603K 가 있긴 한데요. 이자르폰은 구혜선이 모델을 맡아서 현재 TV로 홍보가 되고 있는 폰이기도 합니다. 시리우스가 남성적인 이미지의 디자인이었다면 '이자르'는 철저히 여성적 디자인였죠. 그런데 이번 베가폰은 남성이나 여성이나 전부 만족스러워 할 디자인이었답니다.
기존 시리우스 IM-A600S 폰은 전체적으로 둥그스름한 디자인 이었다면 이번 '베가폰'은 요즘 유행하는 직선에 라운딩 처리된 디자인이었습니다. 어떠세요? 이쁜가요? 저는 정말로 마음에 드는 디자인이었답니다.


시리우스폰 발표회 때도 다녀왔기에 단상에 발표자로 나오신 분이 눈에 아주 익었고 반가웠지요. ㅋ
베가폰은 3.7인치 아몰레드의 큰 화면으로 후면 그립감을 높였다고 합니다. 그리고 후면 부분이 위의 사진에서 볼 수 있듯 라운딩 처리가 된 것이 부드러워 보이고 좋았습니다. 물론 잡기도 편했습니다. 그립감도 좋고 디자인도 심플 그 자체였습죠.
컨셉 또한 재미 있는데요. 시리우스만의 특징이고 테마지만 피쳐폰 시대가 지구라고 한다면 스마트폰의 시대는 우주라는 컨셉을 잡은 것이 특이하고 재밌죠. 시리우스는 최대한 편리한 커뮤니케이션을 목적으로 한 완전한 커뮤니케이션을 위한다고 합니다.


메뉴 이동방식이 바뀌었습니다. 기존 시리우스폰의 메뉴 이동방식이 상하 스크롤 방식이었던 것을 생각한다면 이번 '베가폰'의 페이지당 메뉴 이동방식은 아주 매력적인 기능이었습니다. 스크롤은 부드럽긴 하지만, 한 페이지 당 옮겨 다니는 이동방식의 편리함은 절대 못 따라오잖아요 ^^.
페이지당 16개의 앱으로 구성을 했고요. 메뉴 위치 편집 및 삭제를 바로 할 수 있게 만들었더군요. 위치변경, 정렬기능, 편집모드에서 바로 삭제 가능한 기능은 최대한 유저를 배려하는 기능임에 분명해 보입니다.


'베가폰'을 제가 직접 느껴 본 첫 인상은 음~ 안정적인 폰을 위한 노력이 있었다고 생각이 되더군요. 시리우스 전 모델을 써 본 느낌과 새로이 나온 베가폰의 차이는 안정성 확보를 위한 행보가 눈에 띄었습니다. 아무리 예쁘다고 하더라도 기능이 안정적이지 못하면 무용지물이잖아요.
여러 기능의 발전이 있는 베가폰이지만, 무엇보다 저에게 가장 인상적인 것은 안정적으로 보였다는 것이 매력으로 다가옵니다. 가장 답답해했던 이어폰 단자도 3.5mm로 되었으니 불만이 없었고요. 또한 터치 방식도 기존 감압식에서 정전식으로의 전환 또한 대중적인 입맛을 고려했다고 생각이 드니 더욱 마음에 들더군요. 그리고 아이폰과의 대결은 말이죠? 뭐 충분히 해 볼만한 경쟁이라고 생각이 되더군요.
획기적인 혁명이 있은 후에 보완이 될 기능의 안정성을 먼저 제공하는 측이 승리하지 않을까요? ^^


유현상은 촬영 당일 오프닝에서부터 “아내와 함께해 요즘 더할 나위 없이 행복하다”며 사랑꾼 면모를 뽐냈다. 결혼 29년 차이지만 길을 걸을 때 여전히 아내의 손을 잡고서 걷고, 하루에 사랑한다는 말을 10번 넘게 한다는 유현상. 그는 ‘이 형님’ 덕분에 사랑하는 아내와 부부의 인연을 맺을 수 있었다며, 29년 동안 찾아뵙지 못했던 이기종 형님을 오늘 꼭 만나고 싶다고 밝혔다. 유현상은 “아내 역시 함께 출연하고 싶었으나, 업무 때문에 올 수 없는 상황이라 아쉬워했다”고 말했고, 최윤희는 영상편지로 마음을 전달했다.
유현상은 ‘믿지 못하겠지만’ 이라고 운을 떼며, 운명 같았던 아내와의 만남으로 결혼을 결심하게 된 계기를 고백했다. 유현상은 KBS 본관 계단에서 처음 아내와 마주쳤는데, 이상하게 가는 곳마다 아내가 항상 있었고, 첫 만남 이후 매일 서로의 꿈에 상대가 나왔다며 서로가 운명적 상대임을 직감했다고 전했다.


한 편 유현상은 2MC와 함께 29년 전 결혼식을 올렸던 곳인 남양주의 봉선사로 추억 여행을 떠났다. “당시 결혼식 분위기는 어땠냐?”는 MC의 질문에 유현상은 “정말 경황이 없었기 때문에 하나도 기억이 나지 않는다”고 밝혀 MC들을 당황하게 했다는 후문이다.
그러나 예식을 올렸던 장소만큼은 확실히 기억했던 유현상. 그는 29년 전과 그대로인 결혼식장을 둘러보며, 함께 출연하지 못해 아쉬워하는 아내를 위해 촬영하는 동안 틈틈이 사진을 찍어 아내에게 보냈다. 더불어 아내와 꼭 다시 봉선사에 방문하기로 약속했다며, 아내밖에 모르는 사랑꾼 면모를 과시했다.
비밀 결혼식이 아니었다면 아내와 부부의 인연을 맺을 수 없었을 거라는 유현상. 그러나 극비리에 준비되었던 비밀결혼은 피로연장에서 예상치 못했던 상황이 발생하면서 하루 만에 들통났다고 하는데. 과연 29년 전 그들에게 무슨 일이 일어났던 건지, 사랑하는 아내와 인연을 맺어준 이기종 형님과는 재회할 수 있을지, 그 결과 KBS1 'TV는 사랑을 싣고'에서 확인할 수 있다.