경기도의사회가 주최한 보건의료정책 토론회가 15일 오후 5시 30분 경기도의사회관 대회의실에서 열렸다.
토론에 앞서 현병기 경기도의사회장은 인사말을 통해 "오늘 토론은 각 정당의 철학과 소신을 들어보는 자리가 됐으면 한다. 의사의 국민 신뢰도는 1위인데 직업 만족도는 21위이다. 이 결과가 무엇을 뜻하는지 알아보는 상호 소통의 시간이 되길 바란다"라고 했다.
추무진 대한의사협회장은 "그동안 의료계와 정치권간 소통이 부족하지 않았나라는 생각을 갖고 있는데 오늘을 계기로 조금 더 많은 소통할 수 있는 시간이 되기를 기대하고 있다"며 "오늘이 마지막이 아니라 오늘을 시작으로 국회와 정부, 의료계가 긴밀하게 모든 사안에 대한 의견을 나눌 수 있는 자리가 지속적으로 마련되기를 바란다"라고 했다.
이날 토론회에는 바른정당 박인숙 의원, 더불어민주당 전현희 의원, 자유한국당 김승희, 국민의당 이언주 의원이 참석해 각 당의 보건의료공약을 설명했다.
의료계 현안에 대해서는 대체적으로 일치하는 견해를 보였지만 일부 대립 의견이 나오기도 했다. 이날 경기도의사회는 각 당의 보건의료공약 소개에 이어 자체 마련한 공식질의서를 사전에 전달, 의료계 민감한 현안에 대한 당별 의견을 듣는 자리를 마련했다.


▲ 경기도의사회 공식질의서에 대한 각 당별 입장
공식질의서는 ▲의사수급 불균형 해소방안과 의사 양성문제 해결책 ▲공공의료에서의 민간의료기관의 역할 증대와 의료재난 대응시스템 구축 ▲의료 직역 간 면허범위의 명확화를 통한 국민건강 기여 ▲일차의료 활성화 등 미래지향적 의료전달체계 구축 ▲전근대적 저부담-저보장-저수가 정책을 유지할 것인가 ▲향후 국가의 치매정책과 정신질환 정책에서 의료기관의 역할 ▲의사의 의료정책에서의 소외감, 직업적 절망감, 사회적 배신감에 대한 해결책으로 구성됐다.
의대신설 반대, 해결책은 적정수가·기피과 지원
의료인 수급방안으로의 의대신설을 두고 각 당은 대부분 반대 입장을 표명했다. 박인숙 의원은 "결사 반대"라며 가장 강한 입장을 드러냈다.
전현희 의원은 "의료인 확충목적의 의대신설에 동의하지 않는다. 우리나라는 의사 수가 부족한 게 아니라 의료과목별 불균형으로 정작 필요한 의사가 부족한 것"이라며 "기피과, 필수진료과목에 대한 정부 투자가 이뤄지지 않아 왜곡됐다. 정책적 지원육성이 필요하다"고 말했다. 해결책으로는 "진료과목별 편차의 근본원인인 저부담-저수가를 적정부담-적정수가로 개편할 것"이라 했다.
한국당은 기초자료를 통한 의료인력 과잉이 확인되면 반대라는 입장이다. 김승희 의원은 "향후 고령사회에 대비해 의료자원이 얼마나 필요한지 기초자료가 마련돼야 한다. 그것 없이 의대신설을 논의하기 어렵다"라며 "기초통계 검토 후 의료인력이 남아도는 게 확인된다면 의대신설은 반대"라고 했다.
국민의당은 중립적 입장을 표했다. 이언주 의원은 "의대신설은 신중하게 접근해야 한다"라며 "전체적인 공급이 부족하다고 생각하진 않는다. 그러나 필수과목 수가가 낮아 자꾸 줄어들고 있다. 대통령 산하에 수가체계 혁신위원회를 신설해 기피과목 등의 투자가 필요하다"라고 했다.
복건부 독립과 복지부 복수차관제는 이견 갈려
공공의료에서의 민간의료역할 증대와 의료재난 대응시스템 해결책으로 전현의 의원은 "국공립병원은 공공의료, 민간병원은 공공의료가 아니다라는 기준에 일대변혁이 필요하다"라며 "실제로 수행하는 업무나 기능에 중심을둔 공공의료 분류가 필요하다"라고 말했다.
이어 "응급실이나 분만실 등 공공성이 강한 의료라면 민간병원에도 정부지원을 대폭 확대하고 상호협력할 시스템을 만들 것"이라며 "질본의 독립성과 자율성을 강화하고, 최소한 복지부 복수차관제 도입으로 적극적 지원확대가 이뤄져야 한다"고 했다.
김승희 의원은 "의료의 공공재 측면에서 환자안전을 위한 합당한 분배가 필요하다"라며 "현재 민간의료는 공공성 부문을 많이 담당한다. 국비지원을 늘려야 하며 의료취약지에는 인센티브도 줘야 한다"고 했다.
보건부 독립 및 질본의승격에는 신중한 입장을 표했다. 김 의원은 "1948년 정부수립 후 지금까지 50번 넘는 조직개편이 있었다. 현재 조직을 활용함으로써 활성화하는 게 효율적"이라고 했다. 복지부 복수차관제에 대해서는 "개인적으로 찬성이나, 당의 공식 의견은 없다"고 했다.


한의사 현대의료기기 주장 등 직역간 면허갈등에 대해서는 바른정당을 제외한 나머지 당은 신중한 입장을 취했다.
박인숙 의원은 "면허갈등과 불필요한 규제를 헷갈려하는 것 같다"라며 "규제를 다 풀면, 법무사도 변호사를 해도 되고 간호사가 의사를 해도 된다는 것인가"라 반문하며 강경한 반대를 표했다.
반면, 이언주 의원은 "정답은 없다고 생각한다"라며 "이런 논쟁은 과거와 달리 시장이 너무 협소해지고 점점 경쟁이 치열해져서 생기는 문제들이다. 현장 목소리를 듣고 조율해야 한다"는 의견을 냈다.
전현희 의원은 "각 분야의 전문성을 존중하는 게 기본 원칙이다. 의료법이 모호하다 보니 면허범위를 둘러싼 갈등이 끊이지 않는다. 복지부 유권해석이나 법원 판례에 의존해 주먹구구식으로 해결하고 있다"라며 "의료는 전문영역이며 면허범위는 엄격한 해석이 필요하다. 필요시 민주당은 복지부 내 면허관리체계 별도 조직을 신설해 체계를 바로잡는 것도 검토 중이다. 개선협의체를 운영해 해법을 모색하겠다"라고 했다.
김승희 의원은 "직역간 갈등은 장기적으로 보면 양한방 일원화를 어떻게 할 것이냐의 문제로도 연결된다"라며 "국민을 위해, 국민이 불편을 겪지 않는 게 무엇인지를 고민하며 직역단체와 정부가 함께 풀어갈 문제"라고 했다.


적정부담-적정수가로의 개편에 대해서는 모두가 개선 필요성에 공감했다. 전현희 의원은 "민주당은 제대로 된 수가개편을 준비하고 있다. 내가 이러려고 의사 했나 자괴감이 들 정도로 의료계를 괴롭혀온 문제다. 의사는 일방적인 희생을 당해왔다"라고 했다.
이어 "적정수가를 보장받으려면 재원확보가 우선이다. 건보 누적흑자 21조를 의료계에 전혀 돌려주지 않고 있다. 누적흑자와 함께 국고지원 확대로 보험재정을 확보하고 이를 수가체계 개편에 반영할 것"이라 말했다.
박인숙 의원은 "저수가 개선과 함께 의료전달체계 개편은 이뤄져야 한다. 일차의료 활성화는 당연히 해야 한다. 대형병원에서 외래환자 1만명 돌파를 자랑하는 건 부끄러운 이야기"라며 개편 의지를 드러냈다.
김승희 의원은 "의사에 대한 사회적 보상이 제대로 이뤄지지 않았음에 동의한다"라며 "건보재정과 국가지원의 두 방법으로 재정이 투입돼야 한다. 적정부담으로 가는 데 한국당은 함께 한다"라고 했다.
이언주 의원은 "수가체계 혁신이 필요하다"라며 "급여와 비급여간 현격한 차이에도 불구하고 급여에서 가산율 조금 보태주는 것으로는 안 된다. 사회적 가격이 낮으면 가치도 낮게 평가된다"라며 국가적 차원에서의 개편을 언급했다.


의협에 자율징계권을 위임토록 하는 방안에 민주당은 찬성, 한국당은 반대 입장을 보였다.
전현희 의원은 "의료계 규제와 행정처분이 너무도 심하다. 진료에 집중해야 할 의사가 온갖 행정법규와 규제를 신경써야 한다. 하나의 규제가 아니라 겹겹이 규제로 사실상 의사를 잠재적 범죄자로 몰고 있다"라며 "본질적 영역까지 침해하는 규제는 합리적 개편이 필요하다. 의료인의 자율권을 강화해야 하며 처벌이나 적발보다는 예방으로 가야 한다"고 강조했다.
이어 "면허관리 등은 가능하다면 의협처럼 전문가단체가 관리하는 방안을 적극 검토해야 한다. 자율권 행사에 따른 책임과 투명성을 담보해 지역은 지역의사회 중심의 면허관리가 이뤄져야 한다. 사무장병원을 사전에 걸러내기 위한 개·폐업 및 휴업도 지역의사회와 함께 처리하는 제도개선이 필요하다"고 했다.
또 "실사나 행정처분도 법치주의가 지켜지지 않고 있다. 의료기관 행정권 관리감독이나 행사에 있어서 법치주의를 지키는 제도적 대책이 필요하다"고 말했다.
김승희 의원은 "소관부처가 있는데 의협에서 자율징계권을 달라고 하는 건 쉽지 않다. 법체계상 맞지 않는다"라며 "의협에서 관련 내용을 사전심의하는 위탁업무는 가능하다고 개인적으로 생각한다. 그러나 면허 정지나 취소 권한이 의협에 부여되는 건 맞지 않다"라는 생각을 밝혔다.
박인숙 의원은 "의료계 의권침해가 너무도 많다. 의료전문가로서 제대로 된 대우를 못 받는다. 의사에게 불공정한 제도와 규제가 너무도 많다"라며 "의사 출신 국회의원으로서 이를 바로잡아나갈 것"이라 말했다.
이언주 의원은 "어떤 단체든 자율적으로 자생력을 키우는 게 굉장히 중요하다. 의협이 자체적으로 가이드라인 만들고 이를 활성화하는 건 바람직하다"라는 입장을 보였다.
한편, 이날 토론회를 주관한 현병기 경기도의사회장은 "지도자가 뜻을 펼칠 수 있도록 의료계는 목소리를 내야 한다. 정책 입안과 집행과정에 국민건강을 위한 합리적인 이행을 건의하고 조율하는 과정의 자리가 됐길 바란다"라며 "오늘 토론회는 의사들의 적극적인 정치참여의 모습과 결집력을 보임으로써 의료악법을 저지하는 근본적인 힘이 될 것"이라 강조했다.


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매경신문사가 발간한 『2020 대예측』을 보면 AER 리서치 소장 홍춘욱 박사는 2019년 기준금리가 연중하락을 지속하며 올해는 1%까지 인하할 것이라는 예측을 했습니다. 이러한 저금리 기조가 계속되면서 이자에 만족하지 못한 고객들이 늘어나고 있는 실정이죠. 저금리 기조가 지속될 때 은퇴를 준비하는 입장에서 좀 더 나은 금리와 조건으로 은퇴자금을 모으고 싶다면 현재 가입하고 있는 개인연금을 활용해 보는 방법도 있습니다.
본 포스트에서는 개인연금과 이로 인한 보험료 추가납입을 통한 은퇴자금 마련에 대해 자세히 살펴보겠습니다.
개인연금은 어떤 연금을 말하는 것일까요? 우리가 가입한 연금은 국가가 운영주체가 되는 공적연금(국민/공무원/군인/사학연금)과 개인이 사적으로 은퇴자금을 만들기 위해 금융회사에 가입하는 개인연금으로 나뉩니다. 일반적으로 우리가 금융회사를 통해 가입한 개인연금은 연금저축과 연금보험 등을 말합니다. 현재 납부하고 있는 국민연금만으로는 은퇴 이후 원활한 현금흐름을 이어가기가 어렵기 때문에 연말정산 시 세액공제(연금저축)와 일정조건 충족 시 비과세(연금보험) 혜택을 주며 개인연금 가입을 장려하고 있습니다. 그렇다면 이러한 개인연금에 추가납입을 하면 어떤 장점이 있을까요?
우리가 보험사에 납부하고 있는 개인연금보험료에는 사업비라는 것이 포함됩니다. 사업비는 크게 신계약비와 유지비로 구성되는데 사업비에는 설계사 수당, 점포운영비 등 다양한 비용이 포함되어 생각보다 많은 금액이 지출되지요. 보통 사업비는 보험가입 초반 더 많이 지출되고, 시간이 지날수록 줄어드는 구조인 경우가 많은데요. 그래서 연금보험에 가입하고 얼마 되지 않아 해지할 경우 납입한 금액보다 훨씬 적은 금액을 받게 되는 것이죠.
그런데, 보험료 추가납입 제도를 활용하면 추가납입 보험료에서 사업비를 떼지 않고 수수료(보통 0~2%)만 제외하고 적립되어 운용이 됩니다. 즉, 납입원금 대비 사업비가 덜 차감되기 때문에 더 많은 적립액이 쌓이는 것이죠. 보통 개인연금 보험료 추가납입 한도는 기본보험료의 2배입니다. 만약 월보험료가 30만원이고 납입기간이 10년이라고 가정한다면, 기본보험료는 3,600만원(30만원*12월*10년)입니다. 이 기본보험료의 2배인 최대 7,200만원을 추가로 더 납입 할 수 있는 거죠. 만약 내가 은퇴를 10년 정도 앞두고 있고, 30대에 가입한 연금보험이 이미 납입완료 되었다면 새롭게 개인연금에 가입하지 않고, 보험료 추가납입을 하는 것이 훨씬 더 많은 적립액이 쌓여 유리할 수 있습니다.
가입되어있는 연금보험의 경우 확인해보면 ‘최저보증이율’이라고 하여 약 2~4% 또는 더 높은 금리를 납입기간 및 납입완료 이후 연금개시 이전까지 최저보증이율로 제공하고 있습니다. 요즘 은행의 예금금리가 보통 2% 미만인 것을 감안하면 엄청난 고금리이죠. 그리고 가입한지 10년이 지난 연금보험(월납)이라면 비과세 요건을 충족하기 때문에 쌓인 적립액의 이자에 대해서 이자소득세(15.4%)를 면제 받습니다. 만약 은퇴 전 목돈이 생겼고, 바로 쓸 자금이 아니라면 노후자금으로 활용하기 위해 연금보험에 추가 납입한 후 고금리와 비과세 혜택을 확인합니다. 급히 써야할 경우 중도인출 기능을 활용해 유동성을 확보하면 저금리 시대의 스마트한 금융소비자가 될 수 있습니다.
단, 각 보험사 상품별로 추가납입 보험료 및 적립금 중도인출 수수료, 납입한도(총/연한도)기준, 최저보증이율(10년 이내, 10년 이후) 등이 다르기 때문에 미리 확인해 보는 것을 추천합니다.


우리는이 호텔에 늦게 도착했고, 밤 접수 옆에서 인사 장을 보내었다. 그는 친절했고 환영했고, 우리를 스튜디오 방이었던 우리 방에 안내했다. 우리는 체크인시 호텔에 대해 아무 것도 말하지 않았지만 우리는 우리가 다음날 우리 발을 발견 할 것이라고 생각했습니다. 우리 방은 현대적이고 밝았고, 단지 웅덩이에서 올라 갔다. 자체...취사 시설로는 전자 레인지와 주전자가 있습니다. 우리 침대는 함께 밀린 두 쌍둥이였습니다. 나의 것은 좋았지 만 나의 남편 매트리스는 나쁜 상태에 있었고, 중간에 매우 가라 앉았다. 그가 누워있을 때 당신은 그가 가라 앉는 것을 볼 수 있습니다. 같은 호텔에서 우리와 함께 휴가를 보내고 있던 부모님은 1 시간 정도 전에 도착하여 1 베드룸 아파트로 예약되었습니다. 그들의 방은 전혀 좋지 않았습니다. 작은 욕실과 작은 침실이있는 작은 상자 리셉션 룸이있었습니다. 그들에게는 침실의 프라이버시와 창문이없는 방 앞의 테라스가 있었기 때문에 빛이 안 좋았습니다. 그것은 또한 안전한 것으로 보이지 않는 인접한 방의 문을 가지고있었습니다. 우리는 그가 우리가 할 수 없었던 것에 따라 우리가 아침에 오는이 방을 바꾸려고 노력할 것 인 받음 사람과 동의했다, 우리는 Harleys 인 호텔 변호사에서 밤 모자에 갔다. 현대적이고 수용적이지만 그들이가는대로 폐쇄 시간을 높입니다. 우리는 그것이 01 : 30에 닫힐 것이다라고 들었다. 그러나 한밤중 경 우리는 우리 테이블 위에서 계산서를 받았고, 그것이 닫히고있다라고 들었다. 우리는 지불했고, 단지 훌륭했던 밀림 바에의 이웃의 문에 향했다. 아침 식사는 매우 기본적이고 스크램블 드 에그 등을 좋아하는 한 당신은 괜찮습니다. 아침 식사 스태프들은 꽤 어색한 입장에 처해 있습니다. 그리고 나는 한 때 빈 음식점을 비우는 동안 좋은 사람을 찾아야했습니다. 설탕과 커피 향 주머니는 몹시 딱딱하고 사용하지 못했습니다. 우리는 그럭저럭 나의 부모님 방을 결국 바꿨다. 그리고 방이 훨씬 좋았지 만, Mcdonalds를위한 큰 M 표시 위에주의했다. 정말 좋은 견해가 아닙니다. 이 호텔과 함께 우리의 주요 관심사는 수영장과 풀장의 상태였습니다. 두 웅덩이는 매우 흐 렸고 수면 아래에 잘 앉았고 녹색 변색과 흙을 맨 위에 표시했습니다. 나는 접대 계와 함께 이것을 질문했고, 그들이 유지되었는지에 관해 물었고, 그들이 두 사람의 주이었던 것을주의 받았다! ! ! 웅덩이는 바둑판으로 꾸며지지 않고 두 번째 웅덩이에서 안감은 벽을 찢어 버리고 멀리 나왔다. 어린이 웅덩이도 매우 더러 웠고, 안대기와 같은 문제를 가지고 있었다. 수영장 소재를 젓는 것과 같았습니다. 보통 웅덩이는 바쁘다. 그러나 우리 짧은 체류에서 우리는 단지 그들을 사용하여 한두두를 보았다. 일광욕 용 의자는 찢어진 약간의 것들로 정말 나쁘고 거짓말을하는 것이 크게 불편합니다. 웅덩이 옆에 긴 물을주는 것은 풀의 전체 길이에 가고 있었다. 이것은 엄청난 위험이었고 우리는이 일을 한 번 이상 넘어 섰습니다. 기본적으로 웅덩이 지역은 주요한 TLC를 필요로했다! ! 수영장 바에서 술을 마실 때 술집 주부가 리셉션에 가서 변화를 모으기 위해 기다렸다가 그녀는 현장에 보관하지 않았으며 아이스크림 냉장고는 자물쇠로 잠겼습니다. 우리는 즉시 우리의 우려를 제기하기 위해 우리의 담당자에게 전화해서 우리는 수영장이 들어가기에 안전하다는 서면의 보증서가 필요하다고 말했습니다. 우리의 담당자는 실제로 우리와 당황스러워 보였고 무엇이 무엇인지보기 위해갔습니다. 다음 30 분 이내에 2 명의 정비원은 물을 시험하고, 나아 가기 위해 나아 갔다. 그러나 그것 앞에 단지 우리는 웅덩이가 안전했다라고 말하는 담당자에게 이메일을 받았다. 그리고 흐려있는 이유는 펌프가 고장 났기 때문에 있었다. 반 작동! ! 우리는 앞으로 며칠 안에 이것이 고쳐질 것이라고 말했습니다. 우리는 실제로 이것을 믿지 않았고 수영장이 우리 휴가의 주요 부분이며 그들에 대한 끔찍한 상태를 감안할 때 우리는 움직 이도록 요청했습니다. 우리 대표는 훌륭했다. 그리고 우리는 단지 훌륭했던 아침까지 분류되는 새로운 호텔을 가지고 있었다. 이 호텔은 러시아어가 달렸습니다. 리셉션 직원은 친절했지만 휴가를 보내지 않았습니다. 위치는 항구, 쇼핑 센터와 산호 만에 주요한 버스 길 등을 위해 훌륭하다. 우리는 그림과 묘사에서 이것이 가고있는 것을 예약했다. 그러나 나는 우리가 웅덩이 문제가 언급되었던 것에 따라 이전에 여기의 비평을 읽었 더라면 좋겠다고 생각한다. 직원은 우리가 떠나고 있다는 것이 진정으로 슬픈 것처럼 보였지만 솔직히 우리가 한 것은 최고였습니다. 리셉션에있는 사람들이 자신의 문제 목록을 기다리는 동안 자신의 분류를 바쁘게 지내는 동안 좋은 신호가 아닙니다. 솔직히 그것이 홀리데이 호텔 매력, 카리스마와 야외 편안함과 청결 찾고 있다면 나는이 호텔을 피할 것이다. 그것은 백 패 커 퇴각과 더 비슷합니다. 나는 제트기 2가 아직도 그것을 사용하고 있다는 것을 당황스럽고 충격적이다.더 보기


이 장소에 대한 몇 가지 이전 리뷰를 읽었을 때, 제 아내와 저는 여기에 대해 약간 조심했습니다. 우리가 얼마나 틀린 지. 직원이나 방과 관련하여 전혀 문제가 없었습니다. 방은 깨끗하고 컴팩트하며 매일 직원을 청소했습니다. 음식은 sunbeds (어떤 비평가가 그 장소가 산산이 부서졌다라고 말했던 어떤 부서지는 것을 발견...할 수 없었던 것)에서 문제 없음이 매우 환영 받았다. 어느 날 방에서 문제가 있었고 관리 직원이 그것을 분류하는 데 10 분 이내에 방에있었습니다. 할리의 직원들이 친절 하네. 또한 늦은 비행 집을 가졌고 아무런 문제없이 방을 지키고 안전을 위탁받지 못했습니다. 그래서 우리는 결코 문제가 없었기 때문에 어떤 비평가가 (아마도 노예로) 직원을 대하는 방식을 모르겠다. 힌트 : 당신이 치료하려고하는 것처럼 사람들을 치료하십시오. 이 장소 추천에 아무런 문제가 없을 것입니다.더 보기
공주 베라 호텔에서 돌아 왔습니다. 9 월 19 일에 도착했다. 우리는 환영회 직원에게서 lovely 한 친절한 인사를 얻었다. 리셉션 구역은 깨끗하고 밝았습니다. 우리 방은 평평한 쪼개지는 수준이었다, 부엌 지역은 꽤 준비가되어 있었고 광대했다. 침실은 옷장에 옷장이 3 개 밖에 없기 때문에 많은 수납 공간이있어 큰...편이었습니다. 우리는 머무르고 있었고 & 아침 식사가 대륙과 완전 영어 뷔페 스타일 사이에서 선택의 항상 뜨겁고 신선한 훌륭한 범위이었다. 직원들은 테이블을 매우 효율적으로 정리하고 식량과 음료수를 보충했습니다. 수영장 면적은 깨끗하고 넓은 sunbeds했다. Harleys Bar는 합리적으로 가격이 적당했습니다. 호텔은 문앞에 레스토랑 바가있는 완벽한 위치에 있습니다. 대형 킹스 애비뉴 (Kings Avenue) 쇼핑 센터까지 도보로 불과 10 분. 항구까지 15 분. 멋진 휴가를 가져 주셔서 감사합니다.더 보기


마음 다스리기 웃음치료 >
웃음의 정의는 ‘쾌적한 정신활동에 수반된 감정 반응’이다. 기쁨, 행복, 평화 등의 심리적 안정상태에 웃음이 그 반응으로서 동반된다는 말이며, 안정된 심리에 자연스럽게 나타내어지는 신체적 표현이라는 뜻이다. 일체유심조(一切唯心造)라는 말이 있다. 몸과 마음은 다르지 않다는 것이다. 몸으로 마음으로 함께 기뻐하는 삶이야말로 내 전부를 다해 기뻐하는 것이라 할 수 있다. 웃음으로 내 몸과 마음의 기쁨을 표현하고 다른 이들과 웃음의 기쁨을 나누어보자.


세상의 모든 것이 내 마음같이 된다면 무슨 근심 걱정을 하겠는가? 하지만 웃음에는 작은 모래알부터 시작하여 큰 바위의 힘이 있어. 내가 웃음 버튼을 누를 수만 있다면 웃음은 커다란 힘은 작동된다. 일상에서 스트레스를 받을 때, 내가 행복해 지고 싶은 마음만 있다면 나의 웃음버튼은 작동된다. 웃음은 모래알의 힘을 발휘한다. 스트레스를 받다보면 짜증이 나기 시작한다. 내가 행복해지고 싶은 마음만 있다면 나의 웃음버튼은 작동된다. 웃음은 자갈돌의 힘을 발휘하기 시작한다.
짜증이 나기 시작하면 불안하고 초조해진다. 내가 행복해 지고 싶은 마음만 있다면 나의 웃음버튼은 작동된다. 웃음은 작은 바위돌의 힘이 되어 웃음으로 내 마음을 깨끗하게 청소를 하기 시작한다. 불안하고 초조해지면 우울이란 녀석을 부른다.
2. 웃음과 함께하는 행복운동


강 의원은 이날 정부가 쇠고기 협상을 앞두고 지난달 10일 정운천 농림수산부 장관의 결재로 작성한 `미국산 쇠고기 관련 협상 추진계획(안) 대외비 문건을 공개하고 이같이 주장했다.
이 문건은 2가지 중요 쟁점사안과 3가지 기타 쟁점사안 등에 대한 정부의 협상지침을 담고 있으며, 중요 쟁점사안은 장관 훈령을 통해, 기타 쟁점사안은 협상수석대표의 재량을 통해 결정한다는 방침을 담고 있다.
강 의원은 "중요 쟁점사안인 월령제한 문제의 경우 농림부는 2008년 1월 대통령직인수위 업무보고에서 미국측의 사료조치 강화 `이행시점에 월령제한을 해제해야 한다는 입장이었다"며 "그러나 이번 협상 지침에서는 정 장관이 협상 과정에서 `공표시점으로 변경할 수 있는 재량을 줬고, 결국 정 장관은 미국의 요구를 수용해 월령제한 해제시점을 `공표시점으로 결정했다"고 말했다.
SRM 제거 범위에 대해 정부는 애초부터 `30개월 이상 소는 7가지 제거, 30개월 미만 소는 2가지 제거라는 OIE(국제수역사무국)의 기준에 따라 협상에 임한 것으로 파악됐다고 강 의원은 설명했다.
강 의원은 또 "정부는 광우병 추가 발생시 우선 잠정수입중단조치를 취한 뒤 98년4월 이후 출생한 소라면 계속 수입중단조치를 취하고, 그 이전 출생한 소라면 필요할 경우 현지조사 등 절차를 거쳐 해제한다는 방침이었다"며 "그러나 이 역시 협상 과정에서 관철되지 못했다"고 주장했다.
그는 "광우병 SRM 검출시 해당작업장의 수입물량 전체 불합격, 해당작업장 수출승인 취소, 1년간 재승인 보류, 현지점검 후 승인 등 절차를 취한다는 것이 정부의 방침이었다"며 "실제 협상에서는 이런 방침이 모두 후퇴해 같은 공정에서 생산된 제품만 반송 폐기하는 것으로 축소됐다"고 지적했다.
그는 "작업장 승인문제의 경우 당초 정부는 당분간 현지점검 후 승인하는 것이 불가피하다는 입장이었지만 협상 과정에서 90일간만 신규작업장에 대한 승인 권한을 우리측이 갖고 이후에는 미국측이 권한을 갖는 것으로 후퇴했다"고 비판했다.
강 의원은 "이토록 중차대한 문제를 장관이나 협상대표가 단독으로 처리했다는 것은 상식적으로 납득이 되지 않는다"며 "이번 협상의 결정 주체에 대한 해임 등 책임을 엄중히 묻겠다"고 말했다.


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22일 연세대 총학생회와 연세민주동문회, 사단법인 이한열기념사업회, 노수석열사추모사업회 등 동문 단체는 ‘위안부 망언 류석춘 파면하라’는 제목의 공동성명서를 발표하고 ‘범연세인 서명운동’을 시작한다고 밝혔다. 이들 단체는 성명서에서 “류 교수의 망언은 수준 이하의 몰지각한 매국적 발언”이라며 “연세대는 정관에 따라 류 교수를 파면하는 등의 중징계를 내려야 한다”고 밝혔다. 또 “류 교수 파면을 결정할 때까지 학교 내외에서 파면 요구 서명운동, 총장 항의 방문, 교내 촛불집회 개최 등을 전개할 것”이라고 했다.
본보가 입수한 류 교수의 19일 발전사회학 수업 녹취록에 따르면 류 교수는 민족사관에 기반해 일제 식민 지배를 부정적으로 바라보는 시각이 잘못됐다는 내용을 수업 내내 강조했고, 학생들과의 질의응답 과정에서 위안부 발언이 나왔다.


류 교수는 질의응답 말미에 “여러분들은 이상하게 일제 때 위안부 할머니에 대해선 그렇게 동정하면서 왜 오늘날 매춘업에 있는 여성들은 동정하지 않아요? 그 사람들을 동정하세요, 차라리”라고도 말했다.
연세대 총학생회는 류 교수가 과거 강의에서 한 발언을 제보 받는 등 실태 파악에 나섰다. 21일 총학생회는 페이스북에 ‘긴급공지’를 올리고 “류 교수의 수업 중 있었던 발언들을 강력하게 규탄하며 가능한 모든 대응을 준비하고 있다”고 밝혔다. 이어 “발전사회학 수업을 들은 학우들의 제보를 기다린다. 언론에 노출된 문제 발언을 포함해 추가 피해 사례를 제보해 달라”고 했다. 연세대 측은 22일 “사안을 매우 엄중하게 받아들이고 있다. 해당 수업에서 나온 발언 등 사실관계를 최대한 빨리 파악하겠다”고 밝혔다.
시민사회단체와 정치권도 비판하고 나섰다. 일본군 성노예제 문제 해결을 위한 정의기억연대는 22일 “일본군 성노예제의 진실을 악의적으로 왜곡하고, 피해자들의 아픈 역사와 상처를 난도질하며, 이의를 제기하는 학생에게 성폭력적 발언을 한 류 교수를 규탄한다”며 해임을 촉구했다.
더불어민주당 전국여성위원회는 22일 성명서를 내고 “국민적 공분을 일으킨 류 교수에 대해 파면 등의 즉각적인 조치가 단행돼야 할 것”이라고 밝혔다. 또 류 교수가 2017년 자유한국당 혁신위원장을 지낸 점을 들어 “한국당은 유감 표명으로 그칠 것이 아니라 깊은 성찰과 함께 국민 앞에 사과해야 할 것”이라고 했다.
한국당도 선을 그었다. 김성원 대변인은 21일 구두 논평에서 “류 교수의 발언은 매우 부적절하고 국민께 지탄받아 마땅하다”고 했다. 류 교수는 한국당 혁신위원장을 지내긴 했지만 당원은 아닌 것으로 알려졌다.


다음세대재단(대표 방대욱)은 사랑의열매 사회복지공동모금회(회장 예종석)과 함께 사회문제 해결을 위한 혁신적인 아이디어를 지닌 비영리스타트업 6개 팀을 대상으로 인큐베이팅 사업을 진행한다.
지난 9월부터 3달간 모집 및 심사를 거쳐 최종 6개 팀을 선정하였으며, 오늘 오리엔테이션을 시작으로 2020년 5월까지 6개월간 본격적인 인큐베이팅 과정을 진행할 계획이다. 이번 사업에 선정되어 지원을 받게 되는 팀은 농산어촌 청소년들이 지역사회 변화를 만들어내기 위한 활동을 하는 사회적협동조합 멘토리(menTory), 여성인권 증진을 위한 더블유엔씨(WNC), 작은 실천으로 변화를 이끄는 오늘의행동, 대학언론의 독립적인 활동을 지원하는 대학알리, 비영리단체의 미디어역량을 강화하는 미디어눈, 움직임 활동을 통해 협력 문화를 조성하는 변화의월담이다.
다음세대재단 방대욱 대표는 “선정된 팀들은 6개월 동안 해결하고자 하는 사회 문제의 근본적인 원인을 들여다보고 해결방안을 다각적으로 검토해볼 뿐만 아니라 비영리 조직이 갖춰야하는 비전과 미션 설계, 조직 설립, 모금과 마케팅 등에 대해 집중적으로 인큐베이팅 될 예정이다”고 말했다.
이번 사업으로 지원을 받게 되는 사회적협동조합 멘토리(menTory)의 권기효 대표는 “농산어촌의 청소년들이 지역사회 안에서 성장할 수 있도록 목표하였으나 초기단계이기 때문에 어려움이 많았는데 이번 지원을 통해 사업을 확대해나갈 수 있어 감사하다”고 말했다.
다음세대재단과 사랑의 열매는 오리엔테이션을 시작으로 향후 6개월 동안 3,000만원 내외의 사업비와 함께 공유사무실, 역량강화 교육, 멘토링 등 초기 비영리단체에게 필요한 지원을 할 계획이다.
다음세대재단, 나의 인터넷 하루를 기록하는 e하루616 개최


나이든 세대들은 ’양군폭파사건’으로 북한에 외교 단절을 선언한 나라 또는 축구를 잘하는 나라 정도로 알고 있겠지요. 북한에서는 국제소식을 차단하고 있어서 다른 나라 사정을 잘 모르겠지만 최근 몇 년간 미얀마는 북한과 함께 인권문제 때문에 국제사회가 크게 걱정하는 나라입니다. 로동신문에 주로 나오는 미얀마 소식은 김정일 동지를 회고하고 추모했다거나 공화국창건을 축하했다는 내용이 전부입니다. 미얀마 주민들의 소식이라기보다 주로 미얀마에 주재하는 북한대사관과 당국자들이 만들어낸 행사에 대한 소식이 전부인데요. 제가 오늘 전할 소식은 로동신문이 알려주지 않는 미얀마 사람들의 생생한 현실 이야기입니다.
31살 나이의 ‘쵸쵸’라는 미얀마 청년은 ‘레블 라이오트(Rebel Riot)’라는 대중음악 그루빠를 이끄는 사람입니다. 레블 라이오트는 ‘반항아 모임’ 정도로 해석되는 영어 표현입니다. 4명으로 구성된 음악그루빠 청년들이 즐기는 음악은 ‘펑크록’ 입니다. ‘펑크록’은 전자기타와 드럼으로 빠른 박자와 자유로운 선율을 연주하고 사회 현실적인 문제들을 적나라하게 노래가사에 담는 대중음악의 한 종류입니다. 고함이나 비명을 지르는 듯한 창법으로 노래하기 때문에 노래하는 사람의 마음 속 깊이 품은 반항 정신을 쏟아내는 듯 들리기도 합니다. 1960년대와 70년대, 미국과 영국을 중심으로 생겨나서 전 세계로 퍼졌습니다. 남한사회에서도 군부 독재에 대한 사회적 담론이 형성되던 1980년대를 거치면서 서양문화의 유행과 함께 전파돼 청년층에서 큰 인기를 끌었습니다.
‘반항아 모임’ 레블 라이오트는 미얀마의 예전 수도이자 경제 수도라고 할 수 있는 양곤에서 활동합니다. 이들이 노래하는 내용은 미얀마의 인권과 민주주의에 대한 것입니다. 최근 노래엔 미얀마 당국과 함께 큰 권력을 누리고 있는 승려 집단의 정치화를 비판하는 내용이 담겼습니다.
레블 라이오트을 이끄는 ‘쵸쵸’는 미얀마 소수민족인 로힝야 무슬림에 대한 폭력과 혐오를 조장하는 불교 승려들에 대한 투쟁을 음악으로 전개한다고 설명합니다. 그리고 ‘종교인은 종교 활동만 하라 정치화된 종교는 파시즘이다’라고 덧붙입니다.
쵸쵸가 사회적, 정치적 주제를 갖고 음악을 만들고 노래하게 된 계기는 바로 2007년에 있었던 ‘샤프론 혁명’ 이었습니다. ‘샤프론 혁명’은 당시 미얀마 군부독재에 반대해서 학생, 시민, 정치 활동가들 그리고 승려들이 대거 참여한 미얀마의 민주화 운동이었습니다. 양곤에서 5만여 명의 시민들이 인권과 민주주의를 외치며 군인들에 맞서 싸웠습니다.
쵸쵸는 당시를 회상하며 “군인들이 시민을 향해 총을 발사했고 내 앞에서 많은 사람들이 죽었다”고 말합니다. 샤프론 혁명 이후 ‘권력도 없고 무기도 없는 우리가 할 수 있는 게 뭐가 있을까’를 고민했답니다. 결론은 음악이었습니다. 쵸쵸는 “세계의 보편적 언어, 음악으로 정의, 평등, 인권에 대해 소리치기로 했다”고 말합니다.
레블 라이오트는 기득권과 정치권에 반항만하는 것이 아닙니다. 도시의 꽃제비들을 돌보는 활동도 하고 또 도시 빈민층 아이들의 교육을 돕는 활동도 하고 있습니다. 즉 정치권력과 기성세대들이 챙기지 못하는 소외된 사람들을 보살피는 일들을 하는 겁니다.
쵸쵸는 거리에서 파는 영국 펑크록 음악인들의 DVD 알판을 사면서 처음, 펑크록을 알게 됐습니다. 그리고 이 음악을 통해 불의에 저항하는 정신을 배웠고 용기를 얻었습니다.
지난해 ‘레블 라이오트’는 체코공화국, 독일, 스위스 등 유럽 여러 나라를 순방하며 공연을 펼치면서 미얀마의 정치사회 문제 그리고 세계 정의와 인권에 대해서 노래했습니다. 서양문화에서 배운 가치를 이제는 서양의 청중들에게 노래해주는 미얀마 청년들의 활동이 정말 부러웠습니다. 군부독재를 지나 온 미얀마는 아직 충분하지는 않지만 그래도 세계와 함께 호흡하며 다양한 문화를 즐기며 사회 정의의 가치를 노래할 수 있는 수준이 돼 가는 것으로 보이기 때문입니다.
북한의 청년들도 다른 나라 청년들처럼 사회 부조리에 반대하는 젊은이의 패기로 정의와 권리, 인권, 자유를 노래 할 날이 북한에도 곧 오겠지요. 그 공연장에서 꼭 함께 그 노래, 따라 불러보고 싶습니다.


여행 어플 살인 사건으로 공조를 시작한 강권주(이하나)와 도강우(이진욱). 다시 한번 신고자의 진술에 따라 한 곳의 료칸을 특정해낸 골든타임팀은 그곳에서 선한 얼굴로 아무것도 모른다는 듯이 나와 “무슨 일이신지?”라고 묻는 스즈키(정기섭)와 마주했다. 료칸 곳곳을 뒤졌지만, 그 어떤 단서도 찾을 수 없는 상황. 하지만 과시적인 목소리, 지나치게 친절하게 웃는 입과 달리 절대 웃지 않는 눈, 강박적이고 지배적인 성격이라는 것을 파악해낸 강권주와 도강우는 스즈키가 범인임을 확신했다.
아니나 다를까 료칸에서 밀실을 발견한 골든타임팀. 끔찍한 현장에는 세영(정이서)뿐 아니라 함께 여행 온 친구, 그 전에 납치당했던 한 여성까지 있었다. 다행히 세 사람 모두 생명을 유지했지만, 스즈키는 그동안 저렴한 숙박료를 미끼로 피해자를 유인, 지하 밀실에서 가짜 가족으로 지내게 한 후 스너프 영상 등을 찍어 판매하는 끔찍한 범죄를 저질렀다는 사실이 드러났다. 그는 자신의 밀실이 발각되자 도망치기 시작했고 도강우는 그 뒤를 맹렬히 추격했다.
사실 도강우가 스즈키를 쫓았던 이유는 따로 있었다. 스즈키를 독하게 위협했고 결국 “한국에 간다고 들었어. 정확한 건 아니지만 처리할 일이 생겼다고 했어”라는 정보를 얻어낸 것. 그런데 이미 각성 상태였던 도강우는 “넌 어차피 죽을거야”라며 위협을 멈추지 못했다. 뒤늦게 달려온 박중기(김중기) 형사가 온몸으로 그를 말렸지만, 오히려 박중기 형사까지 못 알아보는 듯한 모습은 가히 충격적이었다.
통화하는 걸 듣고 도강우가 누군가를 찾고 있었다는 사실을 알고 있었던 강권주. 여행 어플 살인 사건이 종료된 후, 도강우를 찾아가 그동안 알아낸 사실에 대해 물었다. 도강우는 고시원 폭발사고 당시 모든 걸 지켜보는 누군가가 있었으며, 들키지 않고 배후를 쫓기 위해 밀항선을 타고 일본으로 왔다는 점, 그리고 그 배후엔 스너프필름, 신체 및 연쇄 살인범의 전리품을 헤비업로더들에게 받아 거래하는 경매장, ‘옥션 파브르’라는 다크웹이 존재한다는 “말도 안 되는” 이야기를 전했다.
“공급하는 놈, 사는 놈 그리고 처리하는 놈까지. 내가 본 이래 가장 추악하고 더러운 범죄 카르텔이야”라는 사실을 전한 도강우와 그를 믿고 “보란 듯이 놈들에게 반격을 가할 때, 제 옆에 도강우 팀장님이 있었으면 좋겠습니다”라는 강권주. ‘옥션 파브르’를 쫓기 위해 다시 한 번 공조를 시작하는 순간이었다. 하지만 같은 시각, 도강우가 일본에서 머물렀던 은신처를 찾아간 료지(박동하) 경시정. 그곳엔 혐오 그림, 각종 압정과 메모가 꽂힌 기괴한 사진이 벽면 가득했고, 화장실엔 아직 마르지 않은 피와 각종 고문 도구들이 잔인하게 자리하고 있었다.


수출 규제로 인한 한일 경제전쟁 속에서 제74주년 광복절을 맞이했습니다. 올해는 3·1운동 100주년에 임시정부 수립 100주년이 되는 해이기도 합니다. 나라를 잃은 설움 속에서 그토록 염원하던 광복이 이루어진 날이지만 그 역사를 바라보는 우리 내부의 시각은 천양지차여서 안타까움을 더하는 것 같습니다.
광복절을 하루 앞둔 14일 제주도민들에게 낭보가 날아들었습니다. 제주지역에서 독립투쟁을 전개했던 여섯분이 정부포상 대상자로 선정됐다는 소식입니다. 故김한정, 故강평국, 故현호옥, 故배창아, 故김태근, 故이원영 선생에게 건국훈장과 대통령표창이 각각 추서됐습니다. 이로써 제주출신 독립유공자는 생존 애국지사인 강태선 선생을 비롯해 모두 189명으로 늘었습니다. 제74주년 광복절을 맞아 여섯분 선생님들의 노고가 인정돼 감격스럽기가 그지 없습니다.
그러나 한쪽에선 일본의 수출 규제로 한일 관계가 경색되면서 제주 수산물 수출이 막혔다는 소식이 들려옵니다. 특히 일본 수출 비중이 높은 품목인 넙치와 활소라가 큰 타격을 받을 것이라는 예상입니다. 이같은 현상을 우려한 듯 국내 일부에서는 태평양 전쟁 당시 징용과 위안부의 존재를 부정하고 대한민국 임시정부의 법통을 인정하지 않으려는 일본측의 주장에 동조하는 움직임이 계속되고 있습니다.
징용과 수탈의 일본 식민지배에 대항해 독립운동가들이 대한민국의 광복을 위해 투쟁해왔던 과거는 기억하지 않는다고 해서 잊혀지는게 아닙니다. 특히 제주출신 189인을 비롯한 일제치하에서 쓰러져간 수 많은 독립 투사들의 역사를 뒤집는 행위는 절대 용납될 수 없습니다. '과거를 잊은 민족에게 미래는 없다'는 단재 신채호 선생의 말씀이 더욱 다가오는 제74주년 광복절 아침입니다.


고카트는 스테레오 카메라와 3D센서, 초음파 센서를 이용해 공간을 정확히 분석, 스스로 주행한다. 사람이나 장애물을 인식해 충돌을 피한다. 사용자는 물건을 고카트에 싣고 원하는 장소를 선택하면 된다. 배송지에 도착하면 물건을 내린 후 배송 확인 버튼을 누르면 끝이다.
고카트는 레이저 기반인 기존 배송로봇에 비해 가격경쟁력을 갖췄다. 인프라를 새로 구축할 필요없이 현장에서 바로 사용가능하다. 스스로 엘리베이터를 호출해 층간 이동까지 할 수 있다. 시간대 별로 의료 샘플, 약품, 스낵, 음료, 식사 등 저용량 물류를 배송하는 데도 적합하다. 이뿐만 아니라 사물인터넷(IoT)과 접목해 스마트 빌딩 내부 시스템은 물론 스마트폰, 태블릿PC, 스마트TV 등과도 연동할 수 있다.


결제 관련 웹 사이트에서 페이팔 계열의 벤모에 관한 글, “The ‘Why’ And The ‘Wow’ Of Pay With Venmo”을 옮겼습니다. 벤모가 그 동안 베타 테스트만 시행하다가 이제 본격적으로 모든 고객들에게 출시한 결제 서비스인데, 벤모와 파트너를 맺은 열개의 소매상의 앱에서 물건을 구매하고 지불할 때 (일일이 카드 번호를 기입할 필요없이) ‘벤모’를 선택하면 된다는 것입니다: 앞의 게시글과도 내용적으로 연관이 되는데, 어쨌든 전부 미국의 상황입니다. 페이팔 회사에서 페이팔 서비스와 벤모 둘 다 미국에서 매우 적극적으로 경영하는 듯 합니다. 그리고 사실 트위터같은 소셜 플랫폼에서 물건을 판다는 것이 쉽지가 않습니다: 사람들은 트위터에서 ‘자신이 지금 무엇을 하는가’를 널리 알리고, 자신이 하고 싶은 얘기를 트윗으로 하고, 만약 무엇인가 사고 싶은 물건이 있다면 보통의 경우, 실제의 상점이나 마트 혹은 온라인 상점으로 갑니다. 트위터에서 물건을 잘 구매하지 않는다는 것이죠. 그런 면에서, 벤모는 소셜 플랫폼이면서 상업적으로 연계하여 소비자/고객이 물건을 잘 구매하도록 하니, 상당히 독특한 면이 있는 듯 합니다. 다른 소셜 매체 플랫폼들은 벤모가 부러울까? 라는 생각이 듭니다.
만약 누군가가, 소셜 상거래 (social commerce) 혹은 소셜 매체 기반의 상거래 (social media-based contextual commerce)가 왜 어렵냐고 질문한다면, 그리고 세 마디 정도로 왜 어려운가에 대하여 답해보라고 한다면, 2016년은 다음과 같이 답할 것입니다: 트위터 구매 버튼 (Twitter buy buttons)의 경우를 보십시요, 라고. 트위터의 구매 버튼은 지난 해에 출시되었지만 (열달 동안), 소셜 매체 플랫폼에 벽에 걸려있었지만, 트위터에서 구매하려고 버튼을 누르는 기능은 단계적으로 정지되었습니다. 그럼에도, 트위터 사용자들은 그다지 영향을 받지 않았습니다: 왜냐면, 트위터 사용자들은 상업 기능인 (그 구매 버튼에) 처음부터 관심을 갖지 않았기 때문입니다. 물론 트위터의 예만 들면서 비판하기는 쉽습니다: 그러나, 대부분의 소셜 매체 플랫폼에서도, 상거래를 확장하려 시도할 때 그것이 실제적으로 잘 되지 않는다는 것을 이런 저런 경우를 통하여 알게 됩니다. 사실, 상거래를 위해서는 이런 소셜 매체 플랫폼이 좋은 장소인 것처럼 보입니다 – 사용자들은 이런 플랫폼에 이미 모여있고, 뿐만 아니라 많은 경우에 있어서 사용자들은 상품에 대하여 이야기도 하고, 심지어 상품의 이미지를 올려놓기까지 합니다. 그러나, 실생활에서 실험하고 또 실험한 사용자들은 (플랫폼에 자신이) 있다고 해서 반드시 거기에 있는 상품을 살 필요를 느끼지 않습니다 – 상황이 다른 것입니다. 만약 그들이 친구와 이야기하고 싶거나 최신 문화 구성 요소들 (memes)에 대하여 생각을 나누고 싶으면, 그들은 페이스북이나 인스타그램으로 갑니다. 혹은, 만약 그들이 어떤 한 순간에 느끼는 감정을 널리 알리고 싶다면, 그들은 트위터로 갑니다. 만약, 그들이 물건을 사고 싶다면, 그들은 아마존의 웹 사이트로 갑니다. 그런데, 만약 물건을 사서 구매하고 싶은 부분과 사회적으로 얘기하며 나누고 싶은 부분이 첫 날부터 함께 제공되며 상호간에 지원된다면? 바로 이것이 벤모의 새로운 기능이며 베타 시험을 한 끝에, 이러한 질문에 대하여 내어놓은 답입니다.
화요일인 7월 28일에 보도되었듯이, 이 페이팔의 계열사는 개인 간 (P2P) 결제를 뛰어넘는 시도를 했습니다: 파트너십을 구축한 열 개의 소매상들의 앱 (apps)에서 거래하고 그리고 거래 금액을 [친구 사이에] 나누어 지불할 수도 있습니다. 이 열개의 파트너 소매상에는 ‘박스 (Boxed)’도 있고 딜리버리 닷 컴도 있으며 포쉬마크, 게임타임 등등이 포함되어 있습니다. 웹스터 (K. Webster)와의 인터뷰에서, 페이팔의 소비자 상품 및 소비자 금융 서비스 부분의 부사장인 램버트 (J. Lambert)는 다음과 같이 말했습니다: “우리 회사의 가장 활동적인 사용자들은 벤모를 매일 체크합니다. 이 제품에 사용자들은 적극적으로 참여하며, 보시는 바와 같이, 거래의 수는 계속 증가하고 있습니다.” “이러한 벤모 사용자들에게는, 상점에서 결제를 할 수 있는 것은 그냥 시작일 뿐입니다. 금액을 나누기 전에 구매한 물품을 가져오고 그리고 함께 나누는 것은 자연스러운 일입니다”. 램버트가 말하는 놀라운 증가는 과장이 아닙니다 – 벤모는 최근의 사분기에 사십억 달러 ($4 billion)의 거래량을 기록했습니다. 이것은 작년의 같은 사분기 시점의 기록인 십육억 달러 ($1.6 billion)를 가볍게 제친 것이고, 작년의 기록의 두배나 되는 것입니다. 램버트는 “이런 성장은 벤모안에서 사용자들이 빠르게 참여하고 있는 것과 직접적인 연관이 있다”라고 말합니다. 램버트에 따르면, 이런 유기적인 성장세에는, 아주 충성스러운 고객이 있다고 합니다. 벤모에서 흔히 볼 수 있는 일상적인 사용자는 보통 일주엘에 벤모를 사용하여 세 번 혹은 네 번 거래를 합니다: 여기에, 사용자가 자연스럽게 친구나 가족과 함께 벤모에서 거래를 더 하게 되면, 거래량은 더 올라갑니다. 이 ‘올라간’ 높은 거래량이 벤모에게 두 가지를 가르쳐줍니다: 하나는 벤모의 사용자 기반이고, 다른 하나는 벤모의 잠재적인 고객의 기반입니다. “우리 벤모의 고객은 이런 것을 원하고, 그리고 벤모의 상업적인 파트너들은 ‘벤모 사용자들의 적극적인 참여와 거래량’을 보면서 전체적인 벤모의 대화 (the whole Venmo conversation)에서 이것은 좋은 기회라는 것을 보는 것입니다”. 램버트가 말하기를, 벤모의 대화 (Venmo conversation)는 독특하다고 합니다; 대화 자체가 상업적인 면에 관련이 있습니다. 이것이 벤모를 경험하는 데에 있어서 독특한 점인데, 사용자들이 무엇을 샀고 어디에서 먹었으며 그리고 어떻게 살고 생활하는가를 서로 나누며 얘기하는 사회적인 매체인 것입니다. 벤모가 선택한 파트너들도 사용자들에게 먹혀들어갈 것같은 부분에서 확장을 한 것입니다 – 먹고, 마시고, 물건을 사고 그리고 인생에서 큰 일에 속하는 이사와 같은 부분 말입니다. “우리는 벤모 사용자들이 이야기하고 싶어하는 부분에 속한 상인들을 파트너로 삼았습니다. 사용자들은 가족과 친구와 그들의 삶을 나눌 수 있는 기회를 가집니다. 이런 업데이트와 기능들은 저희 벤모의 가장 뛰어난 자산을 더 확대시킬 것이며, 벤모의 가장 뛰어난 자산은 사회적인 플랫폼으로서의 참여입니다”라고 램버트는 웹스터에게 말했습니다.
가장 [소셜 플랫폼이] 원하고 또 변덕스러운 고객 기반인 밀레니얼 세대로 진입하는 것은 말할 나위도 없습니다. 램버트는 사용자들에 대한 소셜 플랫폼의 장점을 강조합니다 – 벤모가 제공하는 상품과 서비스에 대하여 벤모 사용자들이 그들의 가족과 친구들에게 말함으로써 자연스럽게 소개가 된다는 것입니다. 램버트에 따르면, 바로 이러한 점에서 상인들은 ‘완전히 유기적인 방법으로 가장 적절하게 연관되는 고객과 나누는 대화의 부분’이 되는 기회를 가지게 됩니다. 그리고 바로 이 유기적인 성격이 바로 핵심이라고 램버트는 말하며, 바로 이런 특성때문에 많은 수의, 충성스러운, 그리고 비판적인 고객 기반이 이러한 부가적인 가치를 지닌 추가 서비스를 사용하는 것이라고 합니다. ‘벤모로 지불하세요 (Pay with Venmo)’는 [친구/가족끼리] 비용을 나누어내는 약간은 어색한 경험에서, 이 어색함을 없애주면서 사회적인 상황의 자연스러운 과정으로 끌고간다는 것입니다. 상업적인 거래는, 소비자들이 단순히 거래/구매만 하는 것이 아니라 그런 상황속에서 [사람사이의] 관계도 자연스럽게 연관되고 이미 참여된 행위이며 상황이라는 것입니다. “저희들이 하고자 하는 것은, 벤모의 전체 사용자들에게 이런 새로운 기회를 제공하고자 하는 것이며, 이제 많은 수의 사용자들이 있기에 저희는 적절한 상업 파트너들도 참여하도록 확장할 수 있습니다.” 벤모에는 다른 측면이 있다고 램버트는 웹스터에게 말합니다: 결제와 상업적인 거래에서 벤모가 지닌 장점은 ‘재미 (fun)’라고 말합니다. 예를 들어, 사용자의 대부분은 그들이 지금도 그렇듯이 주요 서비스인 개인 간 (P2P) 서비스를 계속 사용할 것입니다. ‘소비자들이 상인들을 어떻게 생각하며 접근하느냐’, 라는 점을 바꾸는 것이 기존의 스타트업 회사들에게는 성장의 기회가 될 것입니다. 만약 이것이 어려운 주문이라면, 어려운 주문일 것입니다만. 삼년전에, “벤모 미 (Venmo Me)”도, 밀레니얼 중의 작은 그룹에서 쉽게 지불하고 지불받는 재미있는 방법을 보고 말한 표현입니다. 지금은, 엄청난 수의 베이비 부머 세대인 부모들이 이것이 무엇을 의미하는지 압니다: 왜냐면 그들이 자식에게 돈을 줄 때 “벤모 (Venmo)”를 하기 때문입니다.


박병석 국회의장은 23일 의장집무실에서 이춘희 세종시장을 만나 “국회가 국민의 부름에 호응해야 하고, 어느 당의 입장보다 국민의 생명과 안전이 중요하다. 대화의 기회를 줬으니 여‧야가 최선을 다해 조속히 국회를 정상화해주길 바란다”고 말했습니다. 박병석 의장은 “세종의사당 건립은 꼭 필요하다. 국회가 정상화되면 세종의사당 건립 문제가 운영위 차원에서 논의되길 바란다”고 밝혔습니다. 이에 이춘희 시장은 “여‧야가 원만히 합의하여 세종의사당 건립이 빠른 시일 내에 추진되길 희망한다”며 이를 위해 ‘국회의장 직속TF’ 설치를 건의했고,


월성1호기에 대한 경제성 평가 및 위법성 등을 검증하는 토론회가 열립니다. 더불어민주당 양이원영 국회의원은 ‘월성1호기 경제성·위법성 평가 검증 토론회’를 24일 오후 3시부터 두 시간 동안 국회 의원회관 제8간담회의실에서 열릷니다. 토론회 첫 발제는 에너지전환포럼 전용조 연구원이 ‘월성1호기 ’09년, ’14년, ’18년 경제성 평가 비교검증’을 주제로 발표합니다. 전용조 연구원은 수명연장 당시 근거가 된 전력연구원 경제성 평가부터 국회예정처, 그리고 최근 한수원 이사회 조기폐쇄 결정 배경이 된 경제성 평가까지 각각을 비교 분석한


어제 저녁에는 대전장로합창단 10회 정기연주회가 있었다. 창립 10주년을 기념하는 연주회인지라 단원 배가운동을 벌여서 30여명의 대원을 50명으로 늘리고 열심히 연습했다. 나는 60년 가까이 성가대에서 노래했지만, 이번 장로합창단의 노래처럼 멋있는 연주회에 참여해 본 일이 없었다. 특히 크레센도의 마지막 부분에서 우렁찬 소리가 날 때에는 노래하는 내 자신이 전율을 느꼈다. 그때에는 900명을 수용하는 홀에 노랫소리가 가득 차 넘쳤다. 이렇게 힘 있고 감동적인 소리는 여성 합창단이나 혼성 합창단에서는 들을 수 없는 남성 합창단만의 매력이다.
연습하는 동안 나는 이 노인들이 이렇게 감동적인 노래를 할 수 있으리라고는 꿈도 꾸지 못했다. 단원들은 80대가 20%, 70대가 40%, 60대가 20% 정도 된다. 대전장로합창단이 전국 장로합창단들 중에서 가장 나이가 많다는 말이 있다. 눈도 침침하고 기억력도 좋지 못한 대원들을 데리고 연습을 시키는 지휘자가 애를 먹었다. 단원들은 템포가 빠른 곡은 느리게 노래하려고 하고 반대로 느린 곡은 빠르게 하려고 했다. 그리고 어떤 부분은 여러 달 연습을 해도 음을 맞추지 못했다. 더구나 네 곡을 외워서 노래하기로 했는데, 나이든 단원들이 노랫말을 제대로 외우지 못해서 매번 딴 소리를 냈다.
대전장로합창단은 도시의 규모에 비해서 인원이 적은 편이다. 지금의 합창단은 10년 전에 재창단되었다. 첫 번째 대전장로합창단은 25명 내외의 단원으로 10여 년 동안 활동했지만, 갈수록 사람들이 모이지 않아서 어쩔 수 없이 문을 닫았다. 대전은 8도 사람들이 모여서 사는 곳이어서 그런지는 몰라도 단합이 잘 되지 않는 도시다. 이번에 49명의 단원이 모여서 노래하게 된 것은 신앙으로 결집된 지휘자와 역대 임원들과 단원들의 인내와 순종의 결과였다.
지휘자가 참 무던한 사람이다. 계속 연습을 시켜도 매번 틀리거나 원하는 소리를 내지 못하지만 별로 짜증을 내는 일이 없다. 일반적으로 지휘자들은 아주 예민하다. 그래서 때때로 화를 내기도 하고 못해 먹겠다고 지휘봉을 내던지기도 한다. 그렇게 예민한 지휘자였다면 이 장로합창단을 끌고 나가지 못했을 것이다. 지휘자는 평소에 장로님들이 노래를 너무 잘 하면 자기가 장로들을 너무 몰아세웠다고 권사님들에게 원망을 듣는다고 말하면서 자신을 달래기도 하고 장로들을 격려했다.
단원들 편에서도 인내하고 순종하는 마음이 없었으면 계속해서 연습에 참여하지 않았을 것이다. 노래를 제대로 못하는 사람은 따라가지를 못하니까 한참 나오다가 자기가 낄 자리가 아니라고 생각하고 그만 두거나, 자꾸 딴 소리를 내니까 지휘자와 옆 사람에게 미안해서 나오고 싶은 마음이 없었을 것이다. 웬만큼 노래를 잘 하는 대원은 매번 같은 곡을 반복해서 연습하는 것이 지루해서 합창단에 참여하기 싫었을 것이다. 그런데 매번 연습할 때는 90% 이상의 단원들이 참여했다.
이렇게 많은 단원들이 연습에 참여하는 데에는 임원들의 노력이 큰 몫을 했다. 매주 월요일 저녁에 정기적으로 연습을 하지만, 총무는 매 주말마다 월요일에 연습이 있다는 메시지를 단원들에게 보냈다. 그 메시지는 밴드로도 오고 개인적으로 왔다. 그리고 순회찬양이 있거나 이번처럼 특별행사가 있을 때는 두 번 세 번 메시지를 보냈다. 그리고 연습일에는 오늘은 어느 장로가 어떤 일로 참석하지 못했다고 일일이 보고했다. 그래서 결석을 하면 임원들에게 미안한 마음이 들 정도였다.
단장은 아주 자상하고 열심이어서 지나치다는 생각이 들 정도다. 네 곡을 외워서 노래한 것은 단장이 계속 강조한 결과다. 나이든 분들이 악보를 한 곡도 아니고 네 곡을 외운다는 것은 보통 힘드는 일이 아닌데, 단장은 계속 외워야 한다고 고집했다. 물론 고생을 한 만큼 그 효과는 대단했다. 49명의 노인들이 네 곡이나 외우리라고 어느 누가 상상이나 했겠는가? 심지어 악보를 넘길 때는 마지막 마디를 노래할 때 모두 함께 넘기라고 말하고, 손가락에 침을 발라서 악보를 넘기면 흉하다고 대전 시내를 뒤져서 손가락에 끼는 골무를 구해 오기도 했다. 그리고 노인들은 멋을 내야한다고 하면서 포켓칩을 구하겠다고 하자 어느 장로님이 대금을 부담하기도 했다.
지휘자의 인내와 역대 임원들과 단원들의 헌신으로 지난 10년 동안 매년 정기연주회를 가지면서 이 합창단이 유지되어 왔다. 단원들은 그들의 노래에 만족하지 못했지만, 그들이 하나님을 찬양한다는 데에, 하나님께 영광을 돌린다는 데에 보람을 느끼고 있었다. 10년이면 강산이 변한다고 했던가! 그들 모두의 10년 동안의 인내와 헌신이 어제의 아름다운 찬양을 만들어냈다. 연주회가 끝난 다음에 자신감을 갖게 된 단원들은 내년에는 한 단계 더 도약하는 합창단을 만들자고, 모든 곡을 외우자고 입을 모아 다짐했다.
이 장로들은 불평할 줄을 모르는 사람들이다. 단장이 4곡을 외워서 노래하자고 할 때, 노랫말이 제대로 외워지지 않아도 불평하는 사람이 없었다. 그런데 여러 달 동안 자꾸 연습하다보니 결국은 대부분 외울 수 있게 되었다. 임원진에서는 연주회 때 상의를 색깔이 다른 것으로 세 번 갈아입자고 했고, 그 색깔에 따라서 타이도 다르게 매자고 했다. 무대가 바뀔 때마다 옷을 갈아입는 것이 아주 번거로운 데도 불평하는 사람이 없었다.
이 장로들은 순종하는 것이 몸에 배어 있는 사람들이다. 그들은 먼저 하나님의 말씀에 순종하려고 노력해 온 사람들이다. 오른 뺨을 때리거든 왼 뺨을 돌려대라는 가르침이 따르기 어려울 때도 그 말씀에 순종하려고 노력해 왔다. 그들은 하나님의 말씀을 가르치면서 교회를 이끌고 나가는 목사를 위해서 기도하고 순종하려고 노력해 왔다. 그리고 교회에 문제가 생길 때마다 교회의 화평을 위해서 온갖 어려움을 묵묵히 감당해 왔다. 그것이 바로 예수님의 몸인 교회를 위해서 자기들이 감당해야 할 책임이라고 믿었기 때문이다.
분명한 것은 그들의 인내와 순종이 없었더라면 이 장로합창단이 10년 동안 지속될 수 없었을 것이고, 어제 저녁의 정기연주회가 이렇게 성공적일 수도 없었을 것이다. 지휘자는 한 곡이 끝날 때마다 엄지척을 하면서 만족스러워했고 청중은 아낌없는 박수로 응답했다. 그 합창은 장로들의 인내와 순종이 만들어낸 잔잔한 시냇물 소리며 우렁찬 폭포 소리였다. 하나님께서 그 찬양을 들으시면서 착한 종들이라고 대견스러워하시지 않았을까!
당신을 찬양하는 대전장로합창단과 찬양을 위해서 헌신하는 이 장로들을 하나님께서 선히 인도해 주실 줄 믿는다. 이제 우리가 노래했던 김성균 곡 ‘복 있는 사람들’에 나오는 노랫말을 되뇌어 본다. “순종하며 사는 사람들, 여호와께서 여호와께서 함께 하리라. 축복을 받을 자여.”


숙박 시설 위치 론서스턴 중심에 자리한 베스트 웨스턴 발모럴 온 요크에서 조금만 걸으면 Princess Theatre에 가실 수 있으며, 몇 분 거리에는 쿼드런트 몰도 있습니다. 이 4성급 모텔 가까이에는 태즈메이니아 디자인 센터 및 브리스베인 스트리트 몰도 있습니다.객실 37개의 각각 다른 스타일의 객실에는 냉장고 및 LCD TV 등이 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. Tempur-Pedic 침대에는 오리/거위털 이불도 갖추어져 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 샤워기 시설을 갖춘 전용 욕실에는 레인폴 샤워기 및 무료 세면용품도 마련되어 있습니다.편의 시설 무료 무선 인터넷, 콘시어지 서비스, TV(공용 구역) 등의 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.식당 모텔에 있는 레스토랑에서 간단히 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에는 정원 전망이 갖추어져 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 룸서비스(이용 시간 제한) 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 비즈니스 센터, 간편 체크인, 간편 체크아웃 등이 있습니다. 론서스턴에서의 행사를 계획하시나요? 이 모텔에는 컨퍼런스 센터 및 회의실 등으로 구성된 19 m2 크기의 공간이 마련되어 있습니다. 별도 요금으로 왕복 공항 셔틀(일정에 맞춰 운행)을 이용할 수 있고 무료 셀프 주차도 시설 내에서 이용 가능합니다.


스타벅스에서 여유롭게 커피를 마시며 즐기려고 왔는데 혼자 작업하다보니 심심해졌네요. 당연히 무료로 wifi 사용이 가능할 줄 알았는데, 이거 연결하기도 힘들고 짜증나서 막막 머리 위헤서 김이 모락모락 피어나고 있었습니다. 이를 어떡할까 생각하다 역시 돈을 주고 구매해서 사용하는게 덜 구차하고 낫겠다라며 유료 T wifi 를 구매하고 결정했습니다. 한번도 wifi를 구매해서 사용해본적이 없기 때문에 사실 돈 아깝지만 연결이 안되서 정신적으로 고통받는것보단 낫겠다 싶더군요.
역시 블로그를 하는 사람은 포스팅을 끊으면 금단현상이 일어나나봐요. 왠지 글을 안쓰면 불안할 것 같고 그래서 여유롭게 책읽거나 영화를 보면서 즐기려고 했다가 포스팅을 하기 위해 wifi zone 에 연결했습니다.


오히려 3시간을 구매해놓으니 이것저것 시간 떼우기 웹서핑이 줄고 작업에 몰두할 수 있는 것 같습니다.
처음 자리를 잡을 때부터 벽쪽으로 앉았습니다. 노트북 전원연결 때문인데요. 스타벅스에서 무료로 사용할 수 있어요. 다만 벽에 보면 5x5 cm 되는 나무모양으로 콘센트가 숨겨져있으니 잘 찾아보시기 바랍니다.
왠만하면 무료로 비비고싶어서 사용가능한 와이파이를 켜니 아래와 같이 수많은 목록이 나타나네요. 대부분이 스마트폰 핫스팟으로 보이구요. 중간에 iptime 공유기도 보이는데 신호는 센데 주소 불러오기가 안되네요. 역시 무료로 사용하려니 짜증나고 구차할 수 밖에 없네요. 올레와이파이가 무료로 제공되는 줄 알았는데 연결해도 이거 머 감감무소식이니 하마터면 맥북에어 집어던질 뻔 했습니다.
결국 선택한건 티와이파이존인데요. 티 와이파이를 선택하니 로그인페이지로 이동합니다.
로그인페이지에서 바로 로그인창 바로 아래에 구매하기가 있습니다. 에라 모르겠다 싶어서 그냥 구매하기를 눌렀지요. 시간에 1,100원 내고 그냥 속시원한게 낫겠다 싶었습니다. 그정도 가격이면 그리 비싼편도 아니라는 생각이 들더군요. 연락처입력하고 인증번호 받고 했더니 아래처러 3시간 이용권이 구매되었습니다. 아이디와 패스워드가 별도로 주어지는군요. 처음 알았습니다.
아래는 핸드폰으로 주고받은 문자메세지 입니다. 처음에는 인증번호는 핸드폰인증을 하기 위함이고 두번째 승인번호는 결제를 하기 위함입니다. 승인번호 입력이 완료되고 결제가 되고나니 T와이파이 아이디와 비번이 핸드폰으로 전송됩니다. 이 서비스는 좋네요.
휴대폰 요금으로 소액결재신청을 했더니 소액결재 되었다는 내용이 문자로 전송됩니다. 혹시 내가 모르게 소액결재가 완료될 수 있으니 반드시 문자를 확인하는게 좋겠습니다.
임시로 부여된 아이디와 비밀번호로 티와이파이 존에 접속하니 사용가능 시간이 보여지네요. 포스팅을 쓰는 동안 벌써 1시간이 흘렀네요. 그동안 얼마나 오랫동안 컴퓨터를 했으면 한시간이라는 시간이 정말 훌쩍 넘어가는 기분입니다.
결제할 때 핸드폰번호와 함께 이메일을 입력했더니 이메일로 결제 정보가 수신됩니다. 한번씩 소액결제를 하고나면 언제 어디에서 사용했는지 모르는 경우가 있는데, 메일로도 이렇게 내역을 보내주니 기억하기가 쉬울 것 같네요.
집이나 회사에서처럼 완전 날라다니는 WARP급 인터넷 속도는 아닙니다. 중간에 버벅거림도 있고 끊김현상도 있습니다. 하지만 무료로 이용하는 와이파이와 비굫면 확실히 빠르긴합니다. 무료로 와이파이를 이용하면 페이지가 넘어가는데 1분은 걸리는 것 같거든요. 별 내용은 아니지만 처음으로 돈주고 와이파이를 사본 기념으로 포스팅해봅니다.
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며칠 전 청렴의 중요성을 가르치는 수업시간이었다.“오늘은 선생님과 청렴에 대해 배워봅시다”라는 말이 떨어지기 무섭게 아이들은 당황한 표정을 지었다. 청렴이라는 단어 자체를 알아듣지 못한 것일까? 하지만 더 큰 문제는 다음이었다. 이 아이들에게 청렴이 무엇이라고 설명해야 하는 건지 내 스스로도 알 수 없었기 때문이다. ‘부패의 반대말? 공직자가 이해관계가 있는 사람에게 금품을 받지 않는 것?’ 부패라고는 할 마음도, 능력도 없는 3학년 앞에서 나의 정의는 무의미했다. 이날의 당혹스러운 기억 이후 청렴이란 단어는 내 머릿속을 떠나지 않


“선생님, ○○가 무슨 뜻이에요?”초등학교 1학년의 담임을 맡은 교사라면 못해도 하루에 50번은 족히 듣는 질문이다. 궁금한 것도, 신기한 것도 많은 호기심 가득한 학년인데다가 아는 것 보다는 모르는 것이 더 많은 나이이다 보니 1학년 아이들의 이런 질문은 너무나도 자연스러운 것이라 할 수 있다. 이런 질문을 받았을 때 교사로서 해줄 수 있는 가장 좋은 답변은 아이들이 쉽게 이해할 수 있도록 눈높이에 맞는 설명을 해주는 것이다.“선생님, 청렴이 뭐에요?”청렴 관련 아침방송이 나오던 날, 어김없이 아이들로부터 질문이 쏟아졌다. 학교에


청렴, 이제는 더 이상 미룰 수 없다.경제 도약을 넘어 청렴한 세상을 만들어야만 한다. 6·25사변으로 우리나라의 모든 산업 시설은 잿더미로 변해 겨우 걸음마 단계의 경제 단계에서 다시 일어설 수 없을 정도로 경제는 몰락했다. 이 당시 어린아이들은 보릿고개를 넘기지 못하고 굶어 죽는 일이 비일비재했다고 한다.이에 우리나라는 1962년에 경제개발 5개년 계획을 발표하고 경제적 성장을 위해 부단히 노력하기 시작했다. 이로 인해 우리나라의 경제는 비약적 발전을 했다. 또한 1970년대의 새마을 운동을 펼쳐 낙후된 농촌을 개발하기 위해 주


1.2006년 등대글로벌스쿨(등대국제학교)가 개교할 때 등대글로벌스쿨과 같은 학교들이 거의 없었습니다. 특히 경기북부지역에는 거의 전무 하였고, 기독교교육을 근간으로 한 국제,국내과정의 통합학교는 찾아볼 수 없었습니다. 그리고 올해로 10년이 지났습니다.
2.지난 10년동안 수 많은 등대글로벌스쿨과 비슷한 형태로 학교들이 저마다의 목적과 소명안에서 설립 되었고, 이후 설립 되었으나 이내 문을 닫은 학교도 있으며, 또 다른 학교들은 각자 나름대로 영역을 구축해 나가고 있습니다.
3.등대글로벌스쿨이 학교를 설립하고 운영하면서 가장 우선 가치를 두었던 것은 [기독교교육]이였고, 10년동안 이 가치는 흔들리거나 변하지 않았습니다. 사실 많은 유혹이 있었던 것도 사실이였지만, 하나님의 은혜안에서 삶으로 묻어나는 창의적인 교육, 사랑의 교육, 나눔의 실천 등 기독교교육의 뿌리를 온전하고 든든히 세워가기 위해 최선을 노력을 다해왔습니다. 그리고 이 약속은 변함없이 지켜나갈 것 입니다.
4.등대글로벌스쿨은 ‘우리만이 기독교교육을 하는 유일한 학교’이다. 라는 오만한 태도를 가지고 있지 않습니다. 또한 등대글로벌스쿨은 ‘우리가 제일 기독교교육을 잘하는 학교이다.’ 라고 교만을 떨지도 않습니다. 그러나 등대글로벌스쿨이 가장 외치고 자랑하고 싶고 세상 그 어떤 학교보다 잘하고 싶은 것은 [기독교교육]이며, 이 [기독교교육]을 통해 등대의 수많은 학생들이 자라나기를 간절히 기도하고 있습니다. 그리고 지난 10년의 시간동안 그 노력과 가치, 약속은 수많은 졸업생들과 다양한 학교의 교육시스템, 프로그램등으로 검증되고 있으며, 앞으로도 더 귀한 열매로 나타날 것 입니다.
5.성경은 우리에게 깨어 늘 분별을 해야 한다고 말합니다. 분별하지 않고 구분하지 않으면 수많은 유혹과 시험에 빠져 우리의 삶, 그리고 우리 다음세대들의 삶도 하나님과 상관없는 잃어버린 세대라 될 것 이라고 경고합니다.
6.안타깝게도 요즘 등대와 같은 학교들의 모습을 보면 우후죽순(雨後竹筍)처럼 깃발만 꼽으면 되는 듯이 학교가 설립되고 있습니다. 거의 대부분의 학교가 해외명문대학 진학을 성공적으로 시켜준다고 합니다. 자신들은 영재교육을 하니 특별한 아이들이 될 것 이라 자랑합니다. 해외 학교의 분교라고 하며 해외유학에 다양한 지원 및 준비를 해줄 수 있다고 합니다. 그리고 기독교교육 기관이며 복음적인 가르침을 하고 있다고 선전합니다. 건강한 기독교학교가 분명 존재합니다. 그러나 그렇지 못한 학교들이 수도 없이 많이 있는 것도 현실입니다.
7.기독교교육은 인생의 성공을 목표로 하지 않습니다. 기독교교육은 하나님을 아는 것, 그리고 그 하나님을 통해 자신의 인생을 거룩하게 낭비하는 것을 목표로 합니다. 하나님의 사람으로 자신의 삶을 세상을 향해 낭비하는 삶을 적극적으로 살아가는 사람을 세워가는 것을 목표로 합니다. 명문대가자! 세계 10대 대학에 들어가라! 영재가 되라! 우리는 당신의 자녀를 특별하게 만들어줄 수 있다! 이것이 성경의 가르침인가? 우리는 생각해보고 고민해봐야 합니다. 분별해야 합니다.
8.등대는 세상 그 누구보다 하나님의 아이들이 귀합니다. 소중합니다. 그렇기 때문에 지금도 설립되어지고 있는 기독교교육을 모토로 세워진 학교들이 기독교교육을 해야 한다고 믿습니다. 왜냐하면 하나님의 아이들은 기독교교육을 받아야 할 권리가 있기 때문이며, 이 권리를 다음세대에 뿌리내리게 하는 것이 등대의 목적이자 소명이기 때문입니다.
8.공교육에 지치고 실망하며 하나님 말씀으로 사랑하는 자녀들에게 하나님을 가르치며, 하나님의 눈물과 꿈을 담은 하나님의 사람으로 세워가기를 원하는 부모님들, 그래서 분별하셔야 합니다. 공부해야 합니다. 거룩해야 합니다.
9.부모가 분별하지 않으면 누가복음 말씀처럼 날씨는 구별할지 몰라도, 시대를 분별하지 않고 그 모든 피해는 다음세대, 우리의 자녀들에게 쏟아질 것 이기 때문입니다.
10.혹시 기독교교육, 기독교학교를 고민하시는 모든 부모님들, 선택하기 전에 기독교 학교의 가치를 확인하십시요. 그리고 기독교 학교의 역사로 검증해보십시요. 그리고 기독교 학교의 이상을 함께 꿈꾸십시요. 그리고 내 아이를 위해서가 아니라 내 아이를 포함한 내 자녀가 함께 살아가는 다음세대를 위해 이 귀한 사역에 동참 하시기를 축복합니다.
11.등대글로벌스쿨이 지난 10년보다 앞으로 10년, 100년 이후까지 그 기독교교육의 가치를 세우고, 역사로 그것을 검증하고, 기독교교육의 이상을 함께 꿈꾸는 동역자들과 다음세대를 준비할 수 있도록, 오만하지 않고 겸손하게 말씀과 동행할 수 있도록 기도해주시기를 소원합니다.


▶장안평의 탄생과 쇠퇴=1970년대 이전 서울 변두리 미나리밭이던 장안평에 1979년 11월 3층 4개동 규모의 중고차매매시장이 들어섰다. 이어 1983년 6월 중정형의 4개동 부품상가 단지도 개장하며 장안평은 국내 최대 규모 자동차 집적지로서의 면모를 갖추게 된다. 전성기는 1990년대 1가구 1차의 ‘마이카 시대’가 도래하면서다. 사회생활의 첫 출발, 가족의 첫 차 마련을 위해 시민들은 장안평을 찾았다. ‘자동차하면 장안평’이란 캐치프레이즈가 각인되기 시작했다. 하지만 이 문구는 세월의 더께가 앉으며 시민들의 뇌리에서 점점 잊혀져갔다.


▶장안평의 부활= 현재 장안평에는 1만8000여개 중고차 매매, 부품, 정비업체 등 총 5400여명의 종사자가 근무하고 있다. 하지만 40여년 지나 노후화 한 상가, 업체수에 비해 비좁은 환경, 온라인 시장 환경에 뒤처진 오프라인 매매방식 등이 성장의 발목을 잡았다. 이런 문제를 극복하기 위해 장안평 상인들이 움직여 지난해 시와 함께 ‘장안평 일대 도시재생활성화계획’을 세웠다. 시는 이 계획에 따라 장안평 자동산업 종합정보센터를 신설, 21일 개관식과 함께 본격적으로 운영한다.
▶장안평 자동차산업 종합정보센터는=센터는 4가지 분야에서 지역 재생을 돕는다. 첫째 자동차 매매 방식을 개선하기 위해 온라인 거래 시스템을 도입하고, 소비자 신뢰를 위해 자동차 딜러를 교육한다. 여성들도 믿고 중고차를 매매할 수 있도록 여성 전문가로 구성된 여성 맞춤 매매도움미도 운영한다. 이는 청년 일자리에도 기여할 것으로 시는 기대하고 있다. 둘째 수출 활성화를 돕는다. 해외 바이어들에게 장안평 애프터마켓을 소개하는 수출지원센터를 운영해 수출박람회와 교류행사를 정기적으로 개최한다. 장안평 고유 브랜드도 개발해 마케팅을 지원한다. 또한 지역 종사자들을 대상으로 수출 전문가 교육을 진행한다. 셋째 우수 자동차 전문 인력을 키우기 위해 청년층 대상 맞춤형 창업교육, 멘토링 프로그램을 운영할 예정이다. 마지막으로 지역활성화를 위해 자동차축제를 비롯해 자동차를 모티브로 한 문화행사를 지속적으로 열어 장안평의 이미지를 높일 계획이다.
이를 위해 준공된 센터는 3층 규모에 자동차 문화 체험장, 자동차 문화 전시자, 교육 시설, 회의실 등을 갖췄다. 재단법인 서울테크노파크가 위탁 운영하며, 성동구청과 특화교육 사업 추진 협약도 마쳤다.


전시와 연계해 ‘한중일 심포지엄: 도시재생의 동반자-공공미술의 현재와 미래’가 21일 오후12시 센터에서 진행된다. 한중일 3국 공공미술 전문가들이 도시재생 과정에서 공공미술의 기대 역할과 그 현재적 위치, 한중일간 공공미술 경험소개와 교류방안에 대해 논의한다.
가족 단위 관객들이 함께 즐기는 참여예술 프로젝트 ‘그림의 집’도 선뵌다. 아이들이 집 형태의 조형물 위에 마음껏 그려보는 체험 행사로, 21일 센터 2층 테라스에서 오후1시30분부터 1시간 가량 진행된다. 이 밖에 한일 예술가 2인이 협업해 매매단지 외벽에 즉흥적으로 벽화를 그리는 작업이 방문객들의 눈길을 끌 예정이다.
진희선 시 도시재생본부장은 “장안평 정보센터 개관은 대한민국 자동차 애프터마켓 중심지인 장안평의 부활을 알리는 신호탄이다”며, “장안평 정보센터와 함께 장안평의 산업재생을 성공적으로 도와 장안평이 명실공히 서울의 신성장 산업의 중심지로 이끌 것”이라고 말했다.


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폭력의 대표적인 행위들은 전쟁, 고문, 살인, 학살 등이다. 인간이 집단을 이루고 정치ㆍ사회적 행위를 하며 살아가기 위해서는 질서와 안전이 수반되어야 하는데, 이러한 과정과 제도의 일부로 폭력의 ‘정당화’와 ‘도구화’가 슬며시 똬리를 틀었다.
한국도 국가폭력과 고문이 만연했다. 대한민국 정부가 수립된 이후 정치ㆍ사회적으로 고문이 논란이 된 경우는 한두 번이 아니었다. 이러한 일을 수행한 주요 주체는 안보와 안전의 첨병을 자부했던 정보기관들이었다. 그런데 정보기관이 없는 국가는 아마도 없을 것이다. 목적과 형식 그리고 역할과 기능에서 차이가 있을 뿐, 정보기관 혹은 유사한 역할과 기능을 하는 조직은 대부분의 국가에서 확인된다.
한국에서 고문 행위는 특정한 사건들을 계기로 단계적으로 축소되었다. 물론 근절되었다고 단정할 수는 없다. 지난 정부들이 보여주듯이, 정보기관들은 여전히 왕성하게 활동했다. 이들 기관은 안보와 비밀 등을 방패로 법률이 규정한 경계와 기준을 넘나들었고, 이를 정치행위로 합리화했다. 사회구성원의 감시와 통제를 벗어난 정보기구들은 불명예와 불법성을 망각하고, 과거로 언제든지 회귀하려는 속성이 내재되어 있음을 보여주었다.
정보기관의 활동과 동향은 고문과 명백한 탈법 행위 등에 의해 크게 사건화 될 때 조금씩 세상에 알려졌다. 민주화가 진전되면서 정보기관과 국가폭력 그리고 고문은 사회구성원들에게 접근이 가능한 이야기 소재가 되었다. 그런데 이에 관한 구체적이고 실증적인 자료와 기록은 희박하다. 정보기관에서 이루어진 고문에 관한 자료와 기록은 피해자의 증언과 기억이 거의 전부라고 해도 틀리지 않다. 피해자의 증언은 고문과 사건에 관한 정황의 극히 일부를 말하고 있을 따름이다.
대조적으로 정보기관이 생산한 공식 자료와 기록은 은폐되어 있다. 정보기관이 어떤 목표와 목적을 갖고 운영되었으며, 누가 어떤 활동을 했는지 알려진 것은 빙산의 일각이다. 정보기관 근무자들은 자신의 활동을 안보와 애국으로 자평하지만, 이를 드러내는 것에는 소극적이거나 음성적이다. 그러므로 고문이 이루어졌던 조직 구조와 체계 그리고 운영과 정당화의 논리 등이 대부분 비밀에 쌓여 있다고 할 수 있다.
정보기관의 활동이 그나마 드러난 사건은 5ㆍ18민주화운동이었다. 5ㆍ18민주화운동 전반에 깊숙이 개입했던 보안사의 활동에 관한 자료가 어느 정도 공개되었던 것은 국회 청문회가 개최되었고, 관련 법률이 제정되었기 때문이다. 이는 정보기관이 자행한 폭력과 고문의 기록 및 흔적을 양지로 이끌어내는 것이 험난하고 장벽이 높음을 의미한다.
정보기관들이 사용했던 건물과 장소들은 해체 혹은 전용되는 추세이다. 현장성과 장소성을 유지한 경우가 드물다. 서빙고 보안사 시설은 오래 전에 사라졌다. 남산 안기부 시설들은 상당부분이 해체되었고, 일부만 개조 및 변형되어 다른 용도로 이용되고 있다. 상대적으로 현장성이 잘 보존된 시설은 남영동 대공분실이다. 이 또한 내부는 상당히 달라졌지만, 외형은 대체로 유지되고 있다. 오늘날 남영동 대공분실에 대한 정치사회적 관심이 높고 영화 등 문화적 소재가 되고 있는 것은 그나마 원형이 보존되고 있고 관련 증언이 많기 때문일 터이다.
한국인들은 인간이 마땅히 누려야 할 최소한의 기본권도 보장받지 못하는 시대를 오랜 기간 살아야 했다. 그러므로 이를 반면교사로 삼기위해서는 비극과 상흔을 보듬고 유사한 사건의 재발을 차단하는 거점으로 고문 관련 시설들의 재고가 필요하다. 고문에 의한 후유증과 트라우마를 호소하는 피해자를 치유하고 지원하기 위해서도 창의적이고 능동적인 기억 활동의 장소가 요구된다. 이는 사회구성원의 균열과 반목을 회복하는 터전이 될 것이며, 사회적 연대의 토대로 작용할 것이다.


플라시도 도밍고가 LA 오페라의 뮤직 디렉터로 부임해 왔다. 세계적 테너로, 지휘자로 자주 대할 수 있게 된 것이 클래식 햇살론대환대출자격을 좋아하는 팬들에게 대단히 기쁜 일이다. 그의 공연은 언제나 성황을 이루며 더할 수 없는 열정 속에 펼쳐지고 있다. 그가 겸손한 사람이라는 것, 신의를 중히 여기는 삶을 살고 있다는 것은 음악인뿐만 아니라 팬들 간에도 널리 알려진 사실이다. 햇살론대환대출자격 그를 가리켜 성공적인 인간관계를 맺는 예술인이라고 평하는 것도 이런 맥락에서 기인 되지 않았나 싶다.
지난 1월 감기로 공연이 힘들어진 도밍고를 위하여 로베르토 알라냐가 오페라 무대에 대신 서 주었다. 3월 11일에 스테이플 햇살론대환대출자격 센터에서는 루치아노 파바로티가 도밍고를 위해서 LA 오페라 기금 마련 자선 공연을 열었다. 한 치의 양보도 없는 대가들의 경쟁 세계에서 그런 배려를 받음은 도밍고가 살아온 삶이 어떠했나를 바로 보여주는 좋은 예이다. 근래에 그가 지휘하는 연주와 햇살론대환대출자격 오페라를 관람했다. 이제는 그의 모습도 세월이 많이 흘렀음을 보여주고 있으나 음성만큼은 아직 중년의 열정 속에 머문 음악 혼을 지니고 있다.
햇살론대환대출자격 도밍고를 처음 본 것은 1981년 가을, 런던의 코벤트 가든에 있는 로열 오페라 하우스에서였다. 인생의 절정기, 40대 초반의 그는 투란도트에서 칼라프 왕자를 완벽하게 소화했다. 그 후로도 그가 공연하는 오페라를 보고 있으면 그가 햇살론대환대출자격 작곡자가 의지하고자 했던 기대 이상의 효과로 연기하는 것 같다. 오페라 가수로서 외적 조건인 훤칠한 키에 잘생긴 외모가 무대를 꽉 차게 만들고, 부드러우면서 박력 있는 가창력이 청중을 극 속으로 빨려들게 하는 위력을 가지고 있다. 오페라는 햇살론대환대출자격 타고난 목소리와 연기도 중요하나 그 못지않게 배역에 맞는 외모와 일치할 때 얻어지는 효과도 크다.
이제까지 관람한 오페라 중에서 가장 큰 감동을 받은 것은 라 트라비아타였다. 1983년 2월, 로열 오페라 하우스에서 공연한 이 햇살론대환대출자격 특유의 선율성과 비극적 정서를 가장 짙게 띤 명작답게 그 면모를 유감없이 발휘했다. 이 오페라는 로열 오페라 하우스에서만 329회를 공연한 작품인데 플라시도 도밍고와 일리에나 코트루바스가 알프레도와 햇살론대환대출자격을 맡아 열연했다.


전체적으로 이코노미석보다 비즈니스석이 2∼3배가량 비싼 것으로 나타났으며, 지자체장의 경우 근거리(일본, 중국)보다는 장거리(미주, 유럽) 노선을 이용할 때 비즈니스석을 자주 이용하는 것으로 확인됐다. 동행 직원의 경우 선택의 여지없이 거의 모두 이코노미석을 탑승한 것으로 조사됐다.
지자체장의 활발한 해외활동은 해당 자치단체의 국제화를 위해 고무적인 현상이다. 하지만 지자체장이라고 해서 근거리·장거리 가리지 않고 동행 직원이 탑승한 비좁은 이코노미석에 비해 2∼3배가량 비싼 비즈니스석을 고집할 필요가 있는지 의문이다.
동행 직원과 함께 고생한다는 마음가짐으로 이코노미석을 타고 남은 예산으로 실무자를 한두 명 더 데려가는 게 장기적으로 지자체의 국제화 역량을 높이는데 더 기여할 수 있을 거라는 판단이다.


노조의 확산은 노동자의 권리의식을 높이고 직장문화도 바꿨다. 최근 직장 내 ‘갑질’이 단지 ‘꼰대’라 불리는 상사나 선배의 일탈이 아니라 노동자 권리 침해, 나아가 위법행위라는 인식이 분명해진 것도 변화의 증거다. 노조는 현장의 노동환경을 바꾸고 산업계의 체질도 변화시켰다. 이에 따라 법규도 바뀌고, 사회전반의 인식도 크게 바뀌었다.‘노조가 바꾼 풍경’에서 이를 짚어본다.
7월 9일 부산시 노포역에 위치한 ‘부산지하철노동조합’(이하 노조) 건물 앞. 파업을 결의하기 위해 모인 1100여 명 노동자들의 휴대폰이 동시에 울렸다. 휴대폰을 확인하니, 한 통의 문자가 와 있었다.


부산광역시청에서 보낸 이 문자는 다음날 노조의 파업이 시작됨을 알리는 문자였다. 그리고 이 문자 맨 앞에는 이런 문구가 담겼다. ‘긴급재난문자’. 이를 본 노동자들에게선 탄식이 쏟아져 나왔다. “노동자의 파업이 재난에 해당하나”
부산시가 재난문자를 보낸 이유는 무엇일까. 노동자의 파업을 홍수, 지진 등과 같이 국가에 ‘큰 피해’를 입히는 것으로 봤기 때문이다. 자연스레 파업한 노동자는 국민과 국가에 피해를 끼친 ‘이기적인 존재’가 됐다.
그런데 이 노동자들의 파업으로 인해 청년들에게 일자리가 생겼다는 주장이 제기됐다. 지난 15일 취업을 준비하는 청년들이 모인 카페 ‘스펙업’에는 ‘부산교통공사가 540명 신규 채용한데요’라는 제목의 글이 올라왔다. 이 글에는 “파업 덕분에 교통공사 채용 기회가 생겼으니 미리 채용 준비하자”라는 내용이 담겼다. 이 취업 준비생의 글처럼, 노동자의 파업이 청년들에게 일자리라는 희망을 준 것일까. 그렇다면 기존의 ‘이기적 노조’란 인식과 달리, 노동자의 파업이 좋은 일자리 창출에 기여한 셈이 아닌가. 이 주장을 확인하기 위해 부산으로 향했다.


이에 대해 최무덕 부산지하철노조 위원장은 “우리의 임금을 내놓아, 540명 일자리를 만든 것”이라고 설명했다.
노조에서 ‘임금으로 일자리를 창출하자’는 주장이 제기된 것은 지난 2016년부터다. 당시 성과연봉제와 구조조정 철회를 이유로 파업에 돌입했던 노조는 ‘앞으로 받을 통상임금 미지급분으로 근로시간을 단축하자’는 주제로 투표를 진행했다. 이 투표는 현행 3조 2교대에서 4조 2교대로의 변화를 통한 근로시간 단축을 추구한다는 내용을 담고 있다. 현행 체제를 4조 2교대로 바꾸기 위해서는 신규인력 충원이 전제되어야 한다. 당시 투표 결과 약 93.3%의 조합원이 이에 찬성했다.
7월 26일 최무덕 부산지하철노동조합 위원장이 노조 사무실에서 민중의소리와 인터뷰를 진행하고 있다.ⓒ사진 제공 = 부산지하철노조


실제 대구지하철참사 당시에도, 열차에는 1명의 승무원만 있었다. 맨 앞 칸에 있던 승무원은 맨 뒷 칸 즈음에서 발생한 화재를 즉시 파악하기 어려웠다. 때문에 관제실에 보고가 늦어졌고, 관제실로부터 적절한 지시를 받지 못한 반대편 지하철이 사고 열차를 지나쳐가다 불이 옮겨 붙는 사고도 이어졌다. 맨 뒤 칸에 승무원 한 명만 더 있었다면 어땠을까. 심지어 부산지하철 4호선엔 승무원이 1명도 없는 ‘무인운전차량’도 있다. 이것이 부산 지하철 노동자들이 신규인력 채용이 간절하게 바란 이유였다.


하지만 정작 이 문건에는 지하철 설계 당시 무리한 수요 예측으로 인한 적자 만성화에 대한 언급은 없다. 실제로 4호선의 경우 애초 10만 명 수요를 예상했지만, 현재 3만 명만 이용하고 있는 상황이다. 부산 전체 하루 지하철 이용객은 92만 1천명이다.
교통공사가 부정적인 입장을 취하자, 노조는 통상임금 등을 반납해 신규채용에 사용하자고 제안했다. 노조에 따르면 소송에 참여한 조합원 1인당 통상임금 미지급분은 평균 1천만 원에 달한다. 이 돈은 ‘하늘에서 갑자기 떨어진 돈’이 아니다. 노동자에게 정당하게 지급해야 할 임금을 교통공사가 ‘체불’한 것이다.
통상임금 미지급분이란 일종의 ‘체불 임금’이다. 통상임금은 노동자들의 각종 수당 산정의 기준이 된다. 그런데 이를 법에 정한 것보다 낮게 책정하면 당연히 각종 수당이 낮아져 체불 임금이 발생한다.
예컨대 동일하게 연장근로를 한 A 노동자와 B 노동자가 있다고 가정해보자. 통상임금 70만 원으로 책정된 A 노동자와 통상임금 100만원으로 책정된 B 노동자는 동일하게 연장근로를 했음에도 연장근로수당이 다르게 책정된다. 연장근로수당을 포함한 각종 수당 지급 시, 통상임금의 1.5배를 지급하기 때문이다.
그간 교통공사는 통상임금을 낮게 산정하는 방식으로 노동자들에게 지급해야 할 수당 일부를 체불했다. 노조는 지난 2015년 통상임금 관련 1심 재판에서 교통공사의 상여금과 가계보조비 등 4개 수당이 통상임금에 포함되어야 한다는 판결을 얻어 승소한 바 있다. 이는 다른 노조들의 통상임금 판결과 궤를 같이 한다.
노조는 돌려받을 이 금액을 신규채용 재원으로 사용하겠다고 내놓았다. 또 통상임금미지급분 300억 원과 함께, 근로기준법이 바뀌면서 내년부터 지급될 예정이던 휴일수당 70억 원도 반납해 신규인력을 채용하자고 제안했다.
하지만 교섭과정에서 교통공사는 물가 상승률을 반영한 임금상승분 1.8%(정부 가이드라인 기준)마저 신규채용에 사용하자고 주장했다. 노조는 신규채용 인력 확충을 위해 이마저 양보해 임금 0.9% 상승으로 합의했다.
합의안에 대한 조합원의 뜻을 묻는 대의원대회에서는 투표인원 98명 중 83명이 ‘찬성’을 표했고, 합의안은 호응 속에 가결됐다. 이것이 “청년에게 희망을 주는 투쟁”이라는 최 위원장의 평가가 나온 이유였다.
부산지하철노조 서비스지부 조합원들이 지하철 차량 내 청소 작업을 하고 있다.ⓒ사진 제공 = 부산지하철노조


황귀순 부산지하철노조 서비스지부장은 그 이유를 ‘식대 1천 원’으로 꼽았다. 현재 부산지하철 청소노동자들은 한 달에 식대 1천 원만 지급받고 있다. 이 식대로는 한 달에 한 끼조차 챙겨 먹을 수 없다. 식대를 주긴 하지만, 식사를 할 수 없는 금액 1천 원. 왜 하필 1천 원이었을까.
이에 대해 김형기 부산지하철노조 비정규직사업본부장은 “상징적 의미”라고 해석했다. 김 본부장에 따르면 애초에 교통공사와 용역업체 간 계약서에는 ‘식대’에 대한 내용이 빠져 있다고 한다. 즉, 교통공사에서조차 챙겨주지 않는 식대를 용역업체가 적게나마 지급한다고 ‘생색내는 비용’이 바로 1천 원이라는 것이다.


1~2호선 조합원들도 손 놓고 있을 순 없었다. 서비스지부는 지난 3월부터 7월 15일까지 이들 4개 업체와 총 7차례 교섭을 벌였지만 이견을 좁히진 못했다. 그러다 지난 7월 8일 부산지방노동위원회의 조정 회의마저 결렬되면서 파업권을 확보했다.
하지만 서비스지부 노동자들은 요구가 받아들여질 때까지 끝까지 파업을 이어가기 어려운 상황이었다. 노동자 개개인의 ‘경제적 상황’ 때문이었다. 서비스지부의 약 98% 조합원이 이번 파업에 참가했다. 하지만, 정규직 조합원처럼 하루 종일 파업을 할 순 없었다. 하루라도 일을 쉬면 생계에 위협을 느끼는 조합원들이 많았기 때문이다.
고민 끝에 서비스지부는 ‘1시간만 일하고 나머지 7시간 조퇴하기’를 추진했다. 작게나마 임금 손실을 막아보자는 취지였다. 서비스노조 자체 계산 결과에 따르면 파업 이틀 동안 1인당 약 15~16만원의 임금 손실을 본 것으로 확인됐다. 황 지부장은 “이 정도 손실이면, 생활 자체가 안 돼서 정규직 노조에서 파업 종료를 선언할 때 함께 접었다”고 설명했다.
이런 상황을 본 노조는 ‘투쟁기금’을 마련해 서비스지부의 향후 파업을 적극 지지할 계획을 세웠다. ‘투쟁기금’은 3,402명의 정규직 조합원이 십시일반으로 모은 돈으로, 서비스지부가 생계 위협에 대한 걱정으로 파업을 접지 않게 돕자는 취지다. 황 지부장은 “다음에 파업을 하게 된다면, 정규직노조의 투쟁기금으로 생계 걱정을 덜고 싸울 수 있을 것”이라며 기대감을 표했다.
부산지하철노조의 ‘비정규직 노동자와의 상생’은 그 역사가 길다. 시작은 10여 년 전인 2009년 11월로 거슬러 올라간다. 당시 전국공공서비스노조 부산공공서비스지부에 속해 있던 부산지하철 청소 용역업체 소속 비정규직 노동자들이 개별 가입 방식으로 한두 명씩 지하철노조에 들어왔다. 이는 비정규직 노동자도 노조에 가입할 수 있도록 노조규약을 바꿨기에 가능한 일이었다.


최근 생애 처음 파업을 했던 청소노동자에게 ‘분통 터지는 일’이 생겼다. 교통공사가 청소 등 6개 분야를 제외하고 비정규직 노동자 226명을 ‘직접 고용’하겠다고 밝혔기 때문이다. 이는 2017년 7월 발표된 ‘공공부문 비정규직 근로자 정규직 전환 가이드라인’에 따른 것으로, 승강장안전업무(PSD), 전기설비 등 시민의 생명, 안전 등과 직결된 분야의 비정규직 노동자들을 정규직화한 것이다.
이번 발표에서 제외된 청소노동자 등은 ‘교통공사 자회사 소속’으로 전환된다. 이에 대해 황 지부장은 “자회사는 용역업체와 다를 바 없다”면서 “교통공사는 비용이 많이 든다고, 청소노동자를 정규직화 하지 못하겠다고 한다. 그런데 교통공사가 자회사에 줘야 하는 부가세 10%, 사장·중간관리자들의 월급 등을 고려한다면 청소노동자 정규직화 비용과 별로 차이나지 않을 것”이라고 반박했다.
그러면서도 황 지부장은 ‘좋은 일자리’를 위해 멈추지 않고 싸우겠다는 뜻을 재차 밝혔다. 이렇게 자신 있게 이야기할 수 있는 데에는 정규직노조의 지지도 중요하게 작용했다고 그는 말했다.


이명박 대통령의 농업정책은 없습니다. 비지니스농업, 기업농이지요. 농업을 기업처럼 해라? 4대강 살리기 사업으로 일자리 창출이 많습니까? 사라진 농가가 많습니까? 쌀 비축분은 쌓아 쟁여놓고, 관리비만 늘어가는데.. 북한은 나몰라... 남는 쌀로 막걸리 만들어라,가 다 아닙니까. 걱정입니다. 나중에 '나도 농업을 해보았는데, 쉽지 않더라', 라고 말하실 건가요? 이명박 대통령의 '나도 농부다' 사진을 보니 박정희가 떠오르네요. 퇴임후 봉하마을에서 농사꾼이 되기를 자처했던 고 노무현 전 대통령이 떠오릅니다.


손무는 손자병법 ‘용간편’에서 첩자를 이용하는 다섯 가지 방법으로 인간, 내간, 반간, 사간, 생간 등을 제시했다. 이 다섯 가지를 동시에 활용해도 적이 첩자를 알지 못하는 것은 교묘히 다스리기 때문이다. 이는 곧 신기로서 통치자의 보배라고도 한다. 인간은 지역 주민을 첩자로 쓰는 것이며, 내간은 적의 관리를 간첩으로 쓰는 것, 반간은 적의 첩자를 역이용하는 것, 사간은 허위 사실을 첩자가 믿게 해 그것을 전달하게 하는 것, 생간은 적국을 정탐하고 살아 돌아와 보고하게 하는 것이다.특히 반간은 적의 첩자를 역이용해 적의 동정을 살피


손무는 손자병법 ‘모공편’에서 “군대가 진격할 수 없는 상황을 알지 못 한 채 진격하라고 명령하고, 군대가 후퇴하지 말아야 할 때 후퇴를 명하는 것은 군을 속박하는 일”이라고 했다.전쟁에서 전진할 때와 퇴각할 때를 알지 못하면 결국 승리를 얻지 못하고 패전하게 된다는 것이다.시장에서 또한 전쟁을 벌이듯 경쟁 시기를 잘 파악해 변칙적인 전략과 정공법을 구사해야 한다.1981년 중국 한 군의대학에서는 최초로 약믈 함유 치약 개발을 성공했다. 학교측에서는 유명한 치약 회사를 통한 상품화를 권했지만 회사는 단번에 거절했다. 하지만 한 화학


손무는 손자병법 ‘행군편’에서 “병사들과 친해지기도 전에 벌을 주면 복종하지 않고 통솔하기 어려워진다. 또 이미 친해졌는데 벌을 주지 않으면 위계가 없어져 다스리기 어렵다. 따라서 군사는 덕으로 통솔하고 군대는 강력함과 위엄으로 다스려야 승리한다”고 했다.주나라 양왕 16년(기원전 636년), 진나라의 중이는 19년간의 유랑을 마치고 진나라로 돌아가 대권을 잡을 후 문공이 됐다.문공은 중원을 평정하기 위해 정치를 안정시키고 백성을 위무하는 작업에 나섰다. 그는 백관들을 만나 정치를 논하고 공이 있는 관리에게는 관직을 내렸다. 민생


손무는 손자병법 시계편(時計篇)에서 “승산이 많으면 승리하고, 승산이 적으면 패할 것”이라고 했다. 대사를 앞두고 전략을 철저히 세우면 승리할 수 있으며, 전략이 부족하면 실패한다는 의미다.한 고조 원년(206년)에 진나라는 반란 세력이 각지에서 일어나며 멸망했다. 항우는 병력 40만의 막강한 실력을 갖춘 초패왕에 올랐다. 그는 유방에게 파, 촉, 한중을 다스리라고 했다. 또 유방이 동쪽으로 진출하지 못 하도록 관중 지역을 셋으로 나눠 세 명의 장군에게 나눠줬다.항우는 패자가 되자 야망에 더욱 타올랐으며, 한왕에 그친 유방은 커진


손무는 '손자병법' 모공편에서 "전쟁에서 최상의 전법은 책략으로 이기고, 외교로 승리하며, 직접 교전해 적을 분쇄하는 것"이라며 "반면 최하의 방법은 적군의 성을 공격하는 것"이라고 했다.비즈니스에 ‘최상의 병법이 모략’이라는 손무의 가르침을 활용키 위해서는 무엇보다 주도면민한 기획이 필요하다.신제품의 경우 처음부터 하자없이 완벽하기 어렵다. 통상 타사 제품을 모방하다 점차 개성을 갖춘 후속 제품을 내놓으며 품질이 향상되는 식이다.기업의 경우 기술 또는 제품을 연구 개발하기 위해 인력이나 자금 등의 수많은 물적 자원이


손무는 ‘손자병법’ 병세편에서 “전쟁은 정공법으로 대결하며 기술적 변칙으로 이긴다. 그러니 변칙을 잘 운용하는 것은 천지 만물 변화처럼 무궁무진하며 흐르는 강물처럼 마를 일이 없다”고 했다.동서고금을 막론하고 변칙으로 적과 싸워 이기는 것은 승리 비결 중 하나다. 경영자 또한 치열한 시장 경쟁에서 살아남기 위해서는 비범한 경영 방법을 찾아야 한다. 비범하다는 것은 상식과 규율을 넘어선 기발하고 독특한 것을 의미한다.즉, 일반 사람들이 생각하지 못 한 것을 생각하며 남들이 도달치 못 한 곳에 먼저 가는 것이다.성공한 경영자들은 소비자


손무는 손자병법 구지편에서 “장군은 조용하며 깊이 성찰하고 엄중히 일을 처리해야 한다”고 말했다.군대를 지휘하는 인물은 냉정하고 침착하게 심사숙고해서 전략을 구상하고 질서 있게 군사를 이끌어야 한다는 것이다.유능한 장군은 ‘태산이 눈앞에서 무너져도 안색이 변하지 않아야 하며 사슴이 옆에서 뛰어도 눈 하나 깜박이지 않아야 한다. 그 이후에야 이해관계를 초월해 적을 대적할 수 있다’고 했다.이 같은 조건을 갖춘 장군은 역사적으로 많지만 ‘진서·사안전’에는 한 사례가 나와있다.백만 대군을 거느린 전진의 부견이 회하와 비수 일대를 쳐들어오


A는 얼마 전 대학원을 졸업한 신학생이다. 재정 형편이 좋지 않았던 A는 매번 학자금 대출로 등록금을 충당했다. 연 이율 4%가 뭔지, 원리금 상환이 뭔지도 몰랐지만, A는 마우스 클릭 몇 번으로 학교를 다닐 수 있다는 생각에 부담 없이 대출을 받았다. 몇 년 새 A는 2,000만 원의 빚을 지게 되었다. 졸업하고 교회에서 전도사 사역을 했지만 수입은 70만 원밖에 안 되었다. 당장 급한 집세와 생활비를 내다 보니 매월 나가는 7만 원의 학자금 대출 이자는 연체되기 시작했다. A는 지금 6개월째 이자를 못 내고 있다.


청춘희년은 5월 4일부터 15일까지 지원 대상자 10명의 재정 상황을 파악했다. 이들의 재정 상황은 각기 달랐다. 학자금 대출 이자를 연체한 것뿐만 아니라 신용카드 이자를 갚지 못하는 경우도 있었다. 대부업체에서 높은 이율로 돈을 빌린 사람도 있었다. 청춘희년은 10명에게 각 200만 원씩을 지원했고 개인 사정에 알맞게 부채를 탕감했다.
사례를 보자. 현재 무급 인턴 생활을 하고 있는 B는 360만 원(연이율 7%)과 900만 원(연이율 2.9%)의 학자금 대출이 있었다. 모두 9개월째 연체 중이었다. 청춘희년은 B에게 200만 원을 지원했고 연이율 7%의 대출 원금을 일부 갚았다. 한국장학재단은 높은 이율의 대출을 낮은 이율의 대출로 바꿔 주는 전환 대출 정책을 시행하고 있었는데, 그동안 B는 이자를 연체했기 때문에 신용도에 문제가 생겨 전환 대출을 신청할 수 없었다. 이번에 원금 일부를 갚은 B는 신용도를 회복했고, 연이율 7%의 대출을 2.9%의 대출로 전환할 수 있었다.
C는 80만 원의 월급을 받는 학원 강사다. 신용카드를 쓰다 급한 돈이 필요해 현금 서비스를 받았고, 이를 갚기 위해 TV 광고에 자주 나오는 대부업체에서 돈을 빌렸다. 그녀는 400만 원의 학자금 대출 이외에 대부업체에 200만 원, 300만 원의 빚을 지고 있었다. 모두 연이율 34.9%의 고금리였고, 이자 연체로 갚아야 할 돈은 원금보다 20~30만 원 정도 증액되었다. 청춘희년은 고금리 부채 해결이 우선이라고 판단했고, 대부업체에 지고 있던 부채 원리금 200만 원을 갚았다.


청춘희년은 2,000만 원의 예산으로 한두 사람의 부채 전체를 탕감할 수도 있었다. 하지만 청춘희년은 지원 대상자 10명에게 각 200만 원씩 분할 지원했다. 프로젝트의 실무를 맡고 있는 희년함께 김덕영 사무처장에게 그 이유를 물어보았다.
"단순히 부채를 해결하는 것만이 좋은 방법은 아닙니다. 돈 없는 사람들이 부채를 지고, 그 부채 때문에 더 많은 빚을 떠안게 되는 악순환 해결이 중요합니다. 악순환의 고리를 끊을 수 있도록 청년들을 교육해야 합니다. 한 번에 모든 빚을 탕감해 주면 지원 대상자는 재정 훈련을 받을 기회를 잃어버립니다. 본인이 이 상황을 타개하겠다는 의지를 위해서라도 모든 빚을 탕감해 주는 건 바람직하지 않습니다."
청춘희년은 이번에 지원받은 대상자들이 스스로 재정을 관리할 수 있도록 금융 교육을 실행했다. 교육은 청년지갑트레이닝센터 한영섭 센터장이 맡았다. 청년지갑트레이닝센터는 청년들의 건강한 재정 관리를 위해 2012년에 출범한 토닥토닥협동조합의 부설 기관이다. 한 센터장은 '돈과 삶의 조화로운 재무 관리 실천'을 주제로 강의했다. 대상자들은 구체적인 재정 설계 방법을 배웠고, 가계부를 작성하면서 자신의 소비 패턴을 분석하고 문제점을 수정했다.
이번 프로젝트의 완성은 지원 대상자들의 성장이다. 이는 대상자들이 건실한 재정 관리를 하면서 청춘희년 운동을 이끄는 사람으로 자라는 걸 의미한다. 청춘희년은 추후에 있을 2차 프로젝트에서도 이들이 멘토 역할을 감당해 주길 기대하고 있다. 학자금 대출 빚에 시달리는 청년들의 고충을 누구보다 잘 알기 때문이다.
이를 위해 청춘희년은 후속 프로그램으로 '자조 모임'을 만들었다. 자조(自助)는 자기의 발전을 위하여 스스로 애쓴다는 뜻이다. 모임에서는 대상자들의 친목을 도모하고 재정 자립을 위해 노력하고 있는 서로를 독려한다. 청춘희년은 대상자들에게 매일 가계부를 작성하라는 숙제를 냈다. 이 숙제가 잘 이루어지고 있는지 자조 모임에서 체크한다. 또한 부채 탕감을 극복하겠다는 의지를 서로 격려하는 자리이기도 하다. 자조 모임은 6월부터 8월까지 한 달에 한 번씩 모인다.
제2차 청춘희년 프로젝트는 8월에 시작한다. 모집 기준은 앞에서 말한 기준과 동일하며, 10명의 지원 대상자를 선정하고 2,000만 원의 예산으로 청년들의 부채를 탕감한다. 이를 위해 청춘희년은 길동무가 되어 줄 교회와 기업을 찾고 있다. 원하는 곳은 이번 운동에 대한 구체적인 프레젠테이션을 받을 수 있다. 청춘희년 프로젝트에 동참하고 싶은 교회·기업·개인은 아래 기재한 연락처로 문의하면 된다. 프로젝트에 관한 자세한 내역은 청춘희년운동본부 홈페이지(www.youthjubilee.net)를 참조하면 알 수 있다.


아파트 관리규약 개악 꼼수, 그 속내가 궁금하다
‘입주자 등의 공동이익을 증진하고 쾌적한 주거환경을 조성하며 주민자치의 원활한 실현을 목적으로...’ 만들어진 게 표준 아파트관리규약이다. 얼마나 말썽이 많았으면 표준규약까지 만들어 분쟁의 소지를 없애려고 했을까?
세종시 첫마을 아파트로 이사한 후 새로 구성된 아파트입주민대표자회의가 ‘관리규약 개정안’을 보내왔다. 내용을 들여다보니 문제투성이다. 주민자치의 원활한 실현을 목적으로 주민의 의사반영과정을 거쳐야 할 관리규약 개정안이 민주적인 수렴과정을 거치지 못했을 뿐만 아니라 곳곳에 문제투성이다. 입주자들의 공동 이익을 증진하기 위해 구성 된 입주자 대표회의가 왜 표준규약을 무시하고 개악하려할까?
아파트 운영을 민주적으로 주민자치의 정신을 실현하기 위해 마련된 게 표준관리규약이다. 세종시 첫마을 00아파트 관리규약의 개정안을 보면 표준규약을 정신을 살리지 못하고 입주민대표자들이 자의적으로 개악한 흔적이 곳곳에 보인다. 주택법 시행령(2013. 1. 9시행 대통령령 제 24307) 및 시행규칙개정과 세종특별자치시 공동주택관리규약준칙개정(개정 2013. 3. 8)에 따라 우리 아파트가 개정하려는 안을 보면 입주자들의 복리와 민주적인 운영과는 거리가 멀다.
관리규약은 자치기구로서 입주자대표들이 민주적인 운영을 위해 입주민들의 권익을 위해 운영되는 게 최선이다. 그런데 세종시 첫마을 00아파트관리규약 개정 제안서를 보면 주민들의 공동 이익이 아닌 입주자대표들의 이해관계가 반영되고 있다는 의심을 지울 수 없다. 필자가 살고 있는 세종시 첫마을 0단지 000아파트 관리규약 개정 제안서를 중심으로 문제점을 살펴보자.
첫째, 비민주적인 개정 방식으로 주민의사를 반영하기 어렵다.
첫마을 000아파트 관리규약 개정 제안서에는 입주자들의 권익을 보호하기 위해 노력한다고 하면서 의사반영방법이 ‘찬성과 반대’로 의사결정을 하겠다고 한다. 입주자 대표자회의가 진정으로 주민들의 의사를 반영하겠다는 의지가 있다면 입주민의 의사를 민주적으로 수렴하기 위한 ‘입주자들의 의사 소견란’이 마련되어야 한다. 그런데 개정안에는 ‘찬성과 반대’만 표시하도록 되어 있어 민주적인 의사반영의 절차를 찾아보기 어렵다.
둘째, 입주자대표회의 운영비의 과다책정이 심각한 수준이다.
관리규약개정(안)제 58조 3항 8호에 따른 ‘입주자대표회의 운영비에 관한 사용규정’에 명시한 2항. 회의 출석수당 1회당 5만원, 3항. 회장 업무추진비 매월 30만원, 4항. 감사업무추진비 매월 10만원, 5항. 운영비 매월 15만원, 6항. 제 78조 제 2항에 따른 입주자 대표회의 회장의 보증보험 등의 가입비용 7항. 그밖의 입주자 대표회의 운영에 소요되는 비용(항목과 금액은 입주자대표회의의 의결로 결정한다)을 명시해 놓고 있다.
표준규약에는 ‘다과 음료, 교통비, 통신비 등으로 사용하되 위락의 목적으로 사용할 수 없다’고 못박고 있으나 한달에 회의를 몇 번하느냐의 제한규정도 없다. 한달에 회의를 다섯 번하면 1인당 15만원을 줄 수 있다는 얘기다.
아파트 대표자들은 반경 1~200m 거리에 산다. 교통비기 필요할 리 없다. 그런데 일년에 한두번하는 회의도 아닌 정기회와 임시회를 수시로 열릴 때마다 5만원씩 지급하겠다는 속이 보이는 짓이다. 또 감사업무추진비를 매월 10만원씩 지급한다는 조항은 감사를 매월 하는 것이 아님에도 불구하고 10만원씩 지급한다는 것은 납득할 수 없는 일이다.
셋째, 제 19조 동별 대표자 결격사유를 삭제한 이유가 궁금하다.
현행관리규약을 보면 ‘공동주택관리와 관련하여 미성년자, 금치산자, 한정치산자.. 금고 이상의 실형선고를 받고 5년이 지나지 않은 사람..., ‘벌금 100만원 이상의 형을 선고받은 후 5년을 지나지 아니한 사람...’과 같은 결격사유는 개정안에서 아예 삭제해 찾아볼 수 없다. 현입주자 대표 중 그런 사람이 없다면 이런 조항을 삭제한 이유가 뭔가?
넷째, 대표자 해임 결격 사유 중 ‘폭력행위로 벌금행위로 벌금형 이상의 선고 받을 때’ 조항을 삭제한 이유가 뭔가?
형행관리규약 제 7항 ‘동별대표자로서 품위를 손상시키거나 물의를 일으켜 공동주택관리에 지장을 초래한 때’ 와 회의의 세종특별자치시준칙 제 20조 5항 ‘폭력행위로 벌금형 이상의 선고 받을 때’ 조항이 관리규약개정안 제 20조 5항에는 ‘주택관리업무와 관련하여 벌금형 이상을 선고 받은 때’를 개정안에서는 ‘폭력행위’조항이 누락되어 있어 폭력전과자가 대표자를 할 수 있도록 허용해놓고 있다.
다섯째, 운영경비가 다른 아파트와의 형평성에도 맞지않아 주민의 원성을 쌓고 있다.
개정안 제 43조 운영경비 1항, 회원의 출석수당은 ‘1회당 5만원’을 지급하도록 해 회의 회수에 제한 없이 5만원 지급할 수 있도록 한 조항의 이웃 아파트 규약에는 ‘월 1회로 제한’하는 조항과 대조적이다. 또 선거관리 위원회에 투표 및 개표 관리 등 선거관리지원을 요청한 경우 그 소요비용에 액수제한 규정이 없어 대표자회의에서 자의적으로 책정할 문제의 소지를 안고 있다.
신뢰를 잃으면 모두 잃는다. 아파트 입주자대표란 주민들을 위해 봉사하는 자리다. 사실이 이러함에도 지금까지 입주자 대표와 주민간의 갈등이 그치지 않은 것은 봉사가 아닌 이해관계에 따라 일해 왔기 때문이다. 돈 몇 푼으로 이웃끼리 불신을 쌓는 일은 공동체사회에서 치명적인 상처가 될 수 있다. 주민자치의 실현과 입주자들의 공동 이익을 위해 만든 관리규약이 몇몇 사람들의 욕심 때문에 불신을 당하는 일이 없었으면 좋겠다.


시골 마을자치는 리 단위로 움직이지요. 많아봤댔자 200가구, 작으면 50가구 밖에 안되는데
대동회, 부녀회, 노인회 간 물밑 신경전도 대단하지요. 몇푼 안되는 자잘한 것들을 놓고 원.
이전 동네에 살 때 마을 자치규약을 만드는데 잘못했을 때 책임묻는 조항이 아예 없는 걸 보고 지적했다가 마을사람 다수가 벌떼처럼 들고일어나...집단폭행 당할 뻔한 적이 있지요.
다행히 제가 지금 있는 마을은 이 세 기구간에 서로서로 사이가 좋습니다. 좋은 마을이지요?^^
공자님도 좋은 마을은 仁한 사람들이 사는 곳이라고 했으니까요.


저수조물탱크 청소 업체가 왜 8년동안 한 번도 바뀌지 않느냐,
동대표 중 누군가는 청소가 제대로 되는지 봐야 하는 거 아니냐,
대표들이 못 하면 일반인들이라도 관심있는 사람에게 청소과정을 오픈해라, 했다가
"물에 결백증 있는 사람이냐, 다른 사람들은 같은 물을 먹어도 아무 말 없다" 이런식의 반응에 기가 막히더군요,
관리소직원들과 업체사람들이 함께 식사를 하는데 청소하는 과정에 관리 감독이 제대로 될리가 없는데 말입니다,
살기좋은 아파트는 대표성을 띠는 사람이 누구냐에 따라 결정되는 거 같습니다.


서울대병원 함춘후원회는 지난 4일 서울 압구정에 있는 아란유치원의 학부모들로부터 저소득층 환자 치료비 4010만 원을 전달받았다고 발표했다. 아란유치원과 함춘후원회의 관계는 1995년으로 거슬러 올라간다. 당시 아란유치원은 바자회수익금 기부처를 찾고 있었고 한 원생의 학부모가 서울대병원의 소아흉부외과 레지던트인 것이 인연이 됐다.그때부터 아란유치원은 매년 저소득층 환자돕기 바자회를 열고 수익금 전액을 서울대병원 함춘후원회에 기부했다. 올해로 누적기부금이 5억 원을 돌파했다.김석화 함춘후원회 회장은 “유치원과 학부모님들이 직접 준비하


'바세린바른입술' 행사가 진행되면서 이들의 립테라피 제품으로 시선이 모이고 있다. 3일간 촉촉함을 유지해준다는 효과에 대한 궁금증도 증폭되고 있다.7일 미국 스킨케어 브랜드 '바세린'은 자사 립테라피 제품 관련 '바세린바른입술' 행사 진행 소식을 알렸다. 이번 '바세린바른입술' 행사를 통해 립테라피 제품 구매 후 개인 소셜 네트워크 계정에 이를 인증하면 추첨을 통해 60만원 상당의 에어랩과 2만 5000원 상당의 마스크 제품이 선물로 주어진다.이 같은 소식에 '바세린바른입술'이 주목받기 시작하면서 립테라피 제품의 효과에 대한 궁금증


'티몬 호치킨 특가'를 통해 교환권 구매 시 자칫 사용할 수 없게 될 가능성이 존재한다.7일 전자상거래 업체 티몬은 치킨 프랜차이즈 업체 '호치킨'의 '호차오' 메뉴를 특가에 판매 중이다. 이날 '티몬 호치킨 특가' 행사에 참여하는 이들은 특정 시간에 맞춰 결제 순서대로 지급되는 교환권을 정상가보다 낮은 가격에 구매할 수 있다.'티몬 호치킨 특가'를 통해 교환권 구매 시에는 미리 확인해야 할 사항이 있다. 해당 교환권을 사용할 수 없는 매장이 여럿 있기 때문이다. 사놓고 쓰지는 못하는 불상사가 발생할 수 있는 것.이번 '티몬 호치킨


'무신사 에잇세컨즈 데이'가 진행되고 있다. 이들이 나눠주는 무작위 할인권으로 시선이 집중되고 있다.7일 전자상거래 업체 무신사는 자사 홈페이지를 통해 '무신사 에잇세컨즈 데이' 시작 소식을 게재했다. 의류 브랜드 에잇세컨즈와 무신사의 협업으로 진행되는 이번 행사는 다양한 제품을 정상가보다 낮은 가격에 내놓고 있다.이와 함께 '무신사 에잇세컨즈 데이' 측은 할인율이 정해져있지 않은 할인권도 나눠주고 있어 주목받고 있다. 뽑기 전까지는 할인율을 알 수 없기에 높은 할인율을 얻기 위한 정보전도 치열한 상황이다. '무신사 에잇세컨즈 데이


'빈지노 향수 한정판'이 대중의 시선을 사로잡고 있다. 어떤 물건이던 이 남자와 만나면 유행이 되는 느낌이다.7일 남성 뷰티 제품 판매 업체 그라펜은 '빈지노 향수 한정판' 행사에 돌입했다. 유명 래퍼 빈지노를 모델로 내세운 '빈지노 향수 한정판'에 참여하는 소비자는 해당 제품들을 정상가보다 낮은 가격에 구매할 수 있게 된다. 이와 함께 그라펜의 제품 모델로 나선 빈지노로도 시선이 모이고 있다. 빈지노가 떴다하면 품절 현상이 벌어지는 등 유행의 아이콘으로 자리잡고 있기 때문이다. 그가 개인 소셜 네트워크 계정에서 자주 입고 등장하는


가톨릭대 서울성모병원 내분비내과는 오는 11일 오후 2시부터 본관 지하1층 대강당에서 ‘세계 골다공증의 날’을 맞아 골다공증 건강강좌를 개최한다. 골다공증의 조기진단과 치료와 관리의 중요성을 널리 알리기 위해 마련되는 이번 건강 강좌는 평소 외래 진료시간에 전달하기 힘들었던 골다공증에 대한 심도 있는 내용을 알기 쉽게 소개하고 환자와 보호자가 가지고 있는 궁금증을 풀어주는 프로그램으로 진행된다.내분비내과 강무일 교수의 강좌를 비롯해 재활의학과 이종인 교수, 내분비내과 하정훈 교수가 함께 골다공증에 대한 유익한 주제로 강좌를 진행할


락티브가 OK캐쉬백 천이백만원이벤트에 '700조유산균락티브특가' 관련 문항을 내걸로 홍보전에 나섰다.7일 유산균 브랜드 락티브는 포인트 적립 서비스 OK캐쉬백과 손잡고 오퀴즈 천이백만원이벤트에 '700조유산균락티브특가' 관련 문항을 출제했다. 이날 특정 시간마다 공개되는 해당 문항의 정답을 맞히는 이들에게는 총 1200만 원 상금의 주인공이 될 수 있는 기회가 주어진다.락티브는 최대 17종 유산균 함유와 함께 7가지 첨가물을 배제해 유산균 식품 업계의 주목을 받고 있다. 이들의 전 제품에는 착색료와 합성향료, 이산화규소, 스테아린산


'나이스지키미 신용대란'이 진행되고 있다. 갖가지 혜택과 함께 신용 관리 서비스를 제공해 시선을 끌고 있다.7일 신용정보관리 서비스 업체 나이스지키미가 자사 홈페이지를 통해 '나이스지키미 신용대란'의 시작을 알렸다. 이번 '나이스지키미 신용대란'은 신용 변동 알람 신청 시 달걀 모바일 교환권을 받을 수 있다. 또 이들이 내놓은 신용 관리 서비스를 정상가보다 낮은 가격에 구매할 수 있는 혜택도 주어진다.이에 '나이스지키미 신용대란'이 주목받고 있는 가운데 신용 등급 조회 시 개인 신용 점수에 영향을 미치지 않을까 하는 우려 섞인 시선


'미샤 블프' 행사가 시작됐다. 다양한 혜택이 존재하는 가운데 오프라인 매장에서만 진행 중인 행사도 눈에 띈다.6일 뷰티 제품 판매 업체 '미샤'는 자사 홈페이지를 통해 '미샤 블프' 행사가 진행 중이라는 소식을 전했다. 이번 '미샤 블프'의 핵심 내용은 소비자에게 구매하는 제품과 동일한 제품을 하나 더 무료로 주는 데 있다. 모든 제품에 적용되는 것이기에 더욱 인기를 누리고 있는 상황.이와 함께 '미샤 블프'는 오프라인 매장 활성화를 위한 행사도 마련했다. 오프라인 매장을 방문해 1만 원 이상 결제하는 소비자를 대상으로 정품 비비


'씨티 글로벌 월렛 체크카드' 키워드가 포털에 등장해 시선을 끌고 있다. 이들은 지인 초대 행사를 통해 해외여행을 무료로 제공하는 중이다.6일 한국씨티은행은 모바일 광고 플랫폼과의 협업을 통해 '씨티 글로벌 월렛 체크카드' 행사 홍보에 나섰다. '씨티 글로벌 월렛 체크카드'를 이용하는 고객은 해외 구매 시 수수료를 지불하지 않아도 되며 국내 편의점, 영화관 등 이용시에도 소정의 할인 혜택을 누릴 수 있다.이와 함께 '씨티 글로벌 월렛 체크카드'가 진행하는 지인 초대 행사도 주목받고 있다. 무료 해외여행이 혜택으로 걸려있기 때문. 자


'로벡틱 블랙프라이데이' 키워드가 포인트 적립 서비스 OK캐쉬백의 오퀴즈 천만원이벤트를 통해 대중의 시선을 사로잡고 있다.6일 착한 성분과 클린 뷰티를 앞세운 로벡틴은 1년 중 단 한번 진행되는 블랙프라이데이 행사 홍보를 위해 오퀴즈 천만원이벤트와 협업을 진행했다. '로벡틴 블랙프라이데이'의 핵심은 최대 80% 할인이 적용된다는 것. 이와 함께 이날 14시부터 18시까지 매 시 정각에 맞춰 공개되는 오퀴즈 천만원이벤트 문항의 정답을 맞히는 이들에게는 총 1000만 원의 상금이 기다리고 있다.현재 진행 중인 오퀴즈 천만원이벤트의 14


'초등영어 호두잉글리시', '이시원 어린이영어' 등 어린 아이들을 대상으로 진행되는 영어 수업 서비스가 모습을 드러냈다. 이들은 다양한 혜택으로 부모들의 시선을 사로잡고 있다.6일 초등학생을 대상으로 영어 수업을 제공하는 호두잉글리시가 행사에 돌입했다. 이날 '초등영어 호두잉글리시'에 참여하는 이들은 기간 제한 없이 호두잉글리시 서비스를 사용할 수 있는 이용권을 정상가의 12% 가격에 구매할 수 있게 된다.이와 함꼐 '초등영어 호두잉글리시' 측은 아이들이 관심을 가질 수 있도록 귀여운 캐릭터들이 그려진 영어 공부 노트, 진도 표시에


'저스트원 경량패딩', '안다르 클로젯 집업' 등 여성 의류 업체들의 아우터 판매 경쟁이 불붙고 있다.6일 여성 의류 업체 저스트원은 홈페이지를 통해 자사 경량패딩 제품 관련 행사 시작 소식을 전했다. 이번 '저스트원 경량패딩'은 특정 시간에 맞춰 해당 제품을 정상가의 1% 가격에 판매하는 것이 골자다.타 여성 의류 업체들 역시 아우터 제품을 선보이며 소비자를 유혹 중이다. 특히 안다르의 경우 'NZ&클로젯 집업'을 통해 두 가지 집업 제품을 하나 가격에 판매하는 행사를 진행 중이다. 신규 회원의 경우 더 많은 할인율 혜택을 누릴


'유세린 리페어크림'이 빠른 시간 안에 손상된 피부를 개선시켜주는 효과를 강조해 소비자를 유혹 중이다. 다만 이는 의학적 효능과는 결부되지 않는 것으로 전해졌다.6일 독일 더모코스메틱 업체 유세린은 뷰티 제품 로드숍 올리브영과 협업을 통해 '유세린 리페어크림' 행사에 돌입했다. 이번 행사를 통해 '유세린 리페어크림'을 구매하는 이들은 정상가보다 낮은 가격으로 결제할 수 있다.이 같은 소식에 '유세린 리페어크림'으로 시선이 모이면서 이들이 내놓은 120분 이내 피부 개선 효과도 주목받고 있다. 이와 관련해 '유세린 리페어크림' 측은


'플리스 무신사 파격할인'이 진행되고 있다. 이들이 할인율 미정의 할인권을 지급하기 시작하면서 시선이 모이고 있다.6일 전자상거래 업체 무신사는 자사 홈페이지를 통해 '플리스 무신사 파격할인'이 진행됨을 알렸다. 이날 '플리스 무신사 파격할인'에 참여하는 이들은 갖가지 아우터 제품을 정상가보다 낮은 가격에 구매할 수 있게 된다.이와 함께 '플리스 무신사 파격할인'이 준비한 할인권도 주목받고 있다. 해당 할인권은 할인율이 정해져 있지 않으며 뽑는 즉시 할인율이 설정된다. 모두 무작위로 진행되는 만큼 자신이 어느 정도 할인율을 뽑게 될


'지니뮤직'에서 이용 불가 현상이 발생했다. 이용자들의 불만이 이어지고 있다.6일 음악 스트리밍 서비스 '지니뮤직'을 이용할 수 없는 현상이 발생했다. 각종 온라인 커뮤니티와 소셜 네트워크 서비스 등에서는 '지니뮤직'과 관련된 이용자들의 불만이 계속되고 있는 상황이다.이날 '지니뮤직'을 이용하기 위해 실행할 경우 PC와 애플리케이션 모두 작동 불가를 알리는 메시지가 게재된 바 있다. 이와 관련해 이용 불가 현상이 왜 발생했는지는 알려지지 않았다.한편 11시 30분 현재 PC로 '지니뮤직'에 접속할 경우 정상적으로 서비스를 이용할 수


'지니킴 미리블프 80%', '순수예감 미친특가' 등 다양한 업체들의 광고 키워드가 포털을 장악 중이다. 이는 이용자들의 관심이 있었기에 가능한 일이다.6일 포털사이트 네이버 급상승 검색어 순위에는 '지니킴 미리블프 80%', '순수예감 미친특가' 등 업체들이 내세운 갖가지 광고 키워드가 등장했다. 이들은 등장과 동시에 상위권으로 매섭게 치고 올라갔다. 11시 현재 급상승 검색어 1~10위 내 광고 키워드는 8개에 이른다. 이 같은 현상에 많은 포털 이용자들은 불만을 쏟아내고 있다. 사회적 이슈를 확인하기 어렵다는 것이 그 이유다.


강호동 쉬슬러 액체세제, 미세먼지 분리 효과 있다는데…실구매자 반응은?
'강호동 쉬슬러 액체세제'가 갖가지 혜택으로 소비자를 유혹 중이다. 이들이 미세먼지 분리 효과를 내세우면서 그에 대한 궁금증도 커지고 있다.6일 세제 판매 업체 쉬슬러는 전자상거래 업체 지마켓과 협업을 통해 '강호동 쉬슬러 액체세제' 행사를 진행 중이다. 이날 '강호동 쉬슬러 액체세제'에 참여해 제품을 구매하는 이들은 동일 제품을 무료로 하나 더 받게 된다.이와 함께 '강호동 쉬슬러 액체세제' 측은 미세먼지 분리 효과를 전면에 내세우며 가조했다. 이에 소비자들은 그 효과에 대한 궁금증을 표하고 있는 상황. 자연스럽게 제품 후기로 시


'이니스프리 블랙세일'이 소비자 지갑 공략에 나섰다. 할인권 이용을 위해서는 약간의 인내심이 요구된다.6일 뷰티 제품 판매 업체 이니스프리는 자사 홈페이지를 통해 '이니스프리 블랙세일' 행사 진행 소식을 알렸다. 이번 '이니스프리 블랙세일'에 참여하는 소비자는 할인권을 발급받을 수 있다. 해당 할인권은 온라인 쇼핑몰과 로드숍에서 사용 가능하며 정상가보다 낮은 가격으로 구매할 수 있도록 도와준다.이에 '이니스프리 블랙세일'을 향한 관심이 커지면서 할인권을 받기 위한 경쟁도 치열한 모습이다. 이 같은 상황에 '이니스프리 블랙세일' 측은


Suunto workout planner 사용하기 펌프 TED Books 모든 고객에게는 여름철과 겨울철, 두 가지 기준 할당이 적용됩니다. 기준 할당은 주거용 일반 요금제의 기준 허용량과 같습니다. 허용량은 고지서의 “새로운 요금 내역 세부 정보” 항목에서 확인하실 수 있습니다. “추가 정보”에서는 확인하는 요금 고지서의 해당 월에 따라 여름철 기준 허용량이나 겨울철 기준 허용량 또는 두 가지 허용량이 모두 표시됩니다. 기준에 관한 자세한 사항은 여기에서 가정용 일반 요금제 페이지의 “기본 요율 소개” 항목을 참조하실 수 있습니다.


관련 펀드 투자자와 삼성전자 주식을 보유한 투자자 입장에선 불안할 수밖에 없다. 한꺼번에 많은 매물이 쏟아져 나오면 연쇄적으로 주가가 하락할 가능성이 크기 때문이다. 삼성전자 내 패시브 자금(수동적인 지수 추종 장기운용 자금) 유출 규모가 1조원에 달할 것이라는 분석까지 나왔다. 김중원 현대차증권 투자전략팀장은 "인덱스펀드나 ETF가 비중을 맞추기 위한 수급 부담이 삼성전자 주가에 부정적으로 작용할 수 있다"고 우려했다.
반론도 있다. 송승연 한국투자증권 연구원은 "삼성전자 일평균 거래대금이 7800억원 정도임을 고려하면 당장 수급에 큰 충격을 줄 가능성은 작다"며 "외국인 투자자들에게는 적용되지 않기 때문에 자금 유출 강도는 크지 않을 것"이라고 내다봤다.
빠른 CAP 적용이 시장엔 호재로 작용할 것이라는 주장도 나왔다. 김동환 유진투자증권 연구원은 "현재 편입 비중을 기준으로 삼성전자에 CAP을 적용한다면 약 8000억원의 코스피200지수 추종 패시브 자금의 재분배가 예상된다"고 했다. 삼성전자가 흡수한 패시브 자금이 코스피200지수 내 삼성전자가 아닌 다른 종목으로 재분배될 것이라는 설명이다. 30%를 초과하는 3.4%의 대부분이 현물이 아닌 삼성전자 선물이어서다.
김 연구원은 "패시브 자금 이탈에 맞춰 저가 매수하는 전략을 취하라"고 조언했다. 자금 유입량과 비교했을 때 거래대금이 작은 편에 속하는 종목군인 남양유업, 세방전지, 녹십자홀딩스 등을 직접적인 수혜 종목으로 꼽았다.
여러 추측이 오가는 가운데 계속된 논란에도 거래소는 여전히 신중론을 펴고 있다. 거래소 관계자는 "내부에서 이야기가 오간 것은 사실이지만 현재까지 결정된 바는 전혀 없다. 만일 CAP을 조기 적용하더라도 시장에 파장을 최소화할 수 있도록 할 것"이라며 과도한 우려는 자제할 것을 당부했다.


요즘은 가끔 꿈에서도 지진이 난다. 중증이다. 꿈은 일상의 재현인가.
초등학교 시절엔 북한공산군(?)-똘이장군에 나오는 붉은 승냥이 ㅎㅎ-이 우리집에 쳐들어와서 총을 맞는 꿈을 꾸었다. 이승복 어린이 사건을 하도 진지하게 받아들였거나, 아니면 6.25만 되면 방영되는 반공영화의 영향이 컸을 것이다. 이쯤되면 그 당시 어린 소년이었던 나에게 교육현장은 전쟁공포로 가득찬 반공의 선전장에 다름 아니었음을 깨닫는다.
대학시절엔 반대로 전경에게 쫒기는 꿈을 자주 꿨다. 그것도 졸업하고 한참이 지나서도 나는 대책없이 쫒기거나, 잡히는 꿈을 꿨는데, 요즘에는 다행히 안 나온다. ㅎㅎ. 대신 지진이라니.....차라리 잡히는게 낫겠다. ㅡ.ㅡ
한국사람인 나도 일본에 와서 처음 지진이 났을때,그게 지진인줄도 몰랐다. 그때 어학교 도서관에서 공부를 하고 있었는데, 난 지하에서 발파공사를 하는 줄 알았다.


사실 그 학교가 구릉지대에 있어서, 지하 공사를 해도 전혀 이상할 것이 없는 곳이기도 했다. 좀 지나니까 도서관 직원이 돌아다니면서 괜찮으니까 계속 공부하시라고, 이야기 했을때 그제서야 지진인 줄 알았다.
그 후 지진은 나에게 일상적인 것이 되었다. 교또에서도 자다가 흔들,흔들....도꾜에 와서도, 컴퓨터 작업을 하다가, 회사에서 일하다가 흔들,흔들....이젠 뭐 그냥 그러려니 한다.
참고로, 지진의 느낌을 글로 좀 옮겨본다면, 목조건물 1층에 살때는 땅밑으로 '거대한 두더지'가 지나기는 느낌이 들었다.(내가 생각해도 약간 만화적인 상상력인디...) 지금 살고 있는 콘크리트 건물(11층)에서는 어쩔때는 어 거대한 건물이 으드득, 으드득 몸을 푸는 거 같기도 하다.
무엇보다 가장 황당한 것은, 한국에 있을때 지면은 절대로 움직이지 않는다는 당연한 경험이 이곳에 와서는 우리가 발딛고 있는 땅은 언제든지 움직일 수 있다는 상식으로 바뀌었다는 것이다.
이제 일상의 일부가 된 지진은 그래서 그냥 비나 태풍이 오듯이 조금 흔들리고 말면 무덤덤하게 버티는 내성도 생겼다. 한국에서 전쟁의 위험속에서 늘 울리던 민방위 사이렌소리가 그냥 일상화된 풍경이 된것처럼, 일본도 지진은 그냥 가끔 찾아오는 불청객 같은 것이다.
최근에 지진이 약간 더 공포로 다가오게 된것이, 니이가타 지진이다. 이번 지진은 내가 일본에 온 이후로 처음 겪은 대규모 피해를 겪은 지진이기 때문이다. 물론 도꾜지역도 며칠전 큰 지진이 오긴 했지만 그리 큰 피해가 없었다....인터넷을 보니 이제 화산 터지는 일만 남았을듯....이라는 댓글을 붙을 걸 보고, 아예 작정하고 웃고 말았다. 그래 화산이라도 터져라. 불꽃놀이나 하게...ㅎㅎㅎ. 후지산이여 과거의 영광을 다시 한번!!
아닌게 아니라 토꾜 인근해역의 미야케지마 라는 섬이 있는데, 그곳은 지난 2000년인가 화산이 폭발을 해서, 집들이 화산재로 뒤덮이고, 그곳에 살던 사람들이 섬을 빠져나온 일이 있었다. 가끔 통학길에 신쥬쿠에서 지원모금 운동도 펼쳐지곤 했다.
처는 이번일을 계기로 '가스버너'를 사두고, 욕조에 물도 받아두었다. 만약에 단수,단전,가스공급 중단이 되면, 물이라도 끓여먹어야 하기 때문이다. 특히 아이가 있는 집안은 피난이나 이런 문제가 그리 간단하지 않다.
실제로 지진이 나면, 반 이상이 화재로 인한 피해다. 진도 7 이상이 되면 집이 무너지거나, 다리가 끊어지거나, 도로가 가라앉기도 하지만, 그것보다 가스관등이 파열되거나, 전기선 합선되는 등으로 화재가 연쇄적으로 발생한다. 또한 지진으로 인해 문이 휘거나 창문이 휘어서, 미쳐 집을 빠져나올 수 없는 경우 화재가 발생하면 볼일 다 보게 되는 것이다.
따라서 일본은 연립주택은 베란다에 샷시가 없고, 옆집 베란다와도 얇은 칸막이만 쳐져 있을뿐 근본적으로 벽으로 나뉘어져 있지 않다. 유사시에는 발로 차면 부서질 정도의 칸막이로 되어 있는데 이것도 다 지진이 일어났을 때 피난을 위한 것이다.


어쨋든 지진에 대비하는 최선의 대책은 비상용품(손전등,라디오)을 꾸리고, 손으로 조작이 가능한 미니 소화기를 준비해두는 것 뿐이다. 그런데 문제는 이 지진이라는 놈이 예고를 하고 오는게 아니라는 데서 머리를 싸매게 된다. 집에 있는 동안 지진이 온다는 보장이 어디에 있나. 전철안에서, 혹은 회사에서, 길가다가....등등 경우의 수는 엄청나게 많다. 즉 인간의 예측을 벗어나 있다는 점이다.
실제로 95년 코베대지진의 발생한 이후 지진관련 용품이 엄청나게 팔렸는데, 그 뒤 한참동안 지진이 안나서 당시에 사두었던 용품은 다들 버렸다고 한다. 자연은 이처럼 인간의 욕망과 별개로 제 할일을 한다. 따라서 일본인들이 가지고 있는 지진에 대한 대책은 그냥 '카미사마(신)'가 자신의 운명을 결정해줄 것이므로, 그냥 그러려니 무시하고 사는 것이다.
사실 이번에 본격적인 지진의 두려움에 사로잡힌 내가 다시 태연한 일상으로 돌아오게 된것은 어떻게 보면 사소한 한마디를 듣고 나서이다. 일본인들의 꿈은 한국사람과 마찬가지로 집을 사는 것인데, 한 35년이상 론을 끼고, 월세대신 갚아나가면서 대출받아서 사는 방식이 일반적이다.
처가 회사에서 자기 일본인 동료가 집을 산다고 하자,
론을 한참이나 갚아나가고 있을때 지진이라도 나서, 무너진다면? 하고 물었다고 한다. 그런데 그 일본인 동료의 대답이 걸작이다.


맞는 말이다. 그런거 두려워해서 무슨 일을 하겠는가. 꼭 사람이 죽는다면, 지진 뿐 아니라도, 교통사고며, 갑자기 걸리는 무수한 병이며, 얼마나 많은데, 지진으로만 꼭 죽는다는, 혹은 자신이 살고 있는 지역이 갑자기 망한다는 보장이 있나. 이번 지진도 일본에서 지진이 나지 않는다고 예상했던 지역에서 일어났고, 코베 대지진도 플레이트가 충돌하는 지점은 아니었다.
일본인들이 태연한건, 언제 올지 모를 지진에 떨고 있기 보다, 하나의 숙명처럼 그것을 받아들이고 주어진 일상을 열심히 살기 때문이다. 그리고 그런 일이 일어나면, 어떤 대비체계를 갖출 것인가를 준비하는 것일뿐이다. 그런의미에서 일본인들은 무색무취의 종교관처럼 지극히 현실적이다. 나는 최근에 회사의 다른 사람들을 보면서 어떻게 다들 이렇게 약속이나 한듯이 멀쩡할 수가 있지? 하고 생각할 정도 였다.
그리고, 한국사람들이 바라듯이 일본이 가라앉거나, 지진으로 모든 공장이 무너져도,그들은 이곳을 떠나지 않을 것이다. 한반도에서 설령 전쟁이 일어나도 그곳을 사랑하는 사람은 절대 그 땅을 떠나지 않을 것이듯이.
위에서 화산폭발로 피난했던 미야케지마의 사람들도 이제 복구가 완료되어 다시 그 섬으로 돌아간다고 한다. 언제 다시 화산이 폭발할지 모르지만, 그들은 그땅을 버리고 육지(?)로 오는 것이 아니라 자신들의 땅으로 돌아가고 있다. 땅과 인간의 관계는 그런 것이다.
오히려 지진이나 태풍이 더 많이 와서 일본이 망하기만을 바라는 한국사람들의 빈곤한 상상력이 한심할 뿐이다. 일본사람들이 지진이나 화산, 자연재해가 무서웠다면, 에도시대 이후에도, 혹은 근대에 들어서도 자기네 땅에 공장을 짓고 첨단시설을 만들었을 리가 없다. 관동대지진이 수도를 휩쓸었어도, 그들은 다시 이곳에다 삶의 터를 건설해냈다. 지진은 하나의 변수로, 인간의 영역이 아닌 것으로 두고, 태연한 일상을 재건한 것이다.


(물론 지진덕에 한국의 반도체산업이 덕을 본 점을 아주 부정하는 것은 아니나, 그건 한국의 집중적 투자와도 관련이 있으니, 논외로 치자)
내가 이번 지진을 겪으면서 깨달은 것은 자연에 대한 인간의 오만이 얼마나 하찮은 것인가, 그리고 공기와도 같이 무난한 나의 소박한 일상은 또 얼마나 소중한 것인가, 하는 것이었다. 특히 니이가타지진 당시 대피소에서 추위에 떨면서 생활하는 피해지역 사람들이 가졌던 제일의 바램은 집에 돌아가서 따듯한 미소(된장)국물을 끓여먹는거라고 하는 것을 보면 일상의 안정은 그 자체가 행복이 다.
좀 더 이런 일들을 겪을 수 록 우리는 자신들을 둘러싼 모든 자연에 대해 겸손해야 하지 않을까.


님의 블로그에서 지진에 관한 유익한 내용을 잘보고 갑니다. 님의 지진에 관한 글을 대하니까 최근 대만에서의 지진이 더욱 크게 부각되는 것 같습니다. 님의 지진에 관한 내용이 가슴에 와닿는 내용이어서 지진에 관해 많은 공부가 되었습니다. 님의 블로그에서 유익하고 좋은 내용, 예쁜 사진들도 잘 보았습니다. 신선하고 유익한 님의 블로그 내용에 감동하였습니다. 자주 들려서 스크랩해 가렵니다. 감사합니다.
평신도가 쓴 책을 반디앤 루니스 인터넷 서점에서 우연히 검색하다가 구입해서 읽었는데 유익했습니다. 참고로 알려드립니다.


주요내용: 사회교리를 쉽게 풀이하면서 교회의 개혁, 결혼을 잘 준비하는 방법, 이혼을 방지하는 방법, 자살 방지 방안, 미국, 캐나다, 호주 등지로 유학을 간 우리나라 초, 중고생들이 현지에 잘 적응하지 못하고 쉽게 좌절하는 이유와 대책, 그 밖에 청년 실업 해소 방안, 청년들에게 희망을 주는 희망의 메시지, 우리나라가 미래에 무엇으로 먹고 살 것인가? 우리나라의 새로운 성장동력 산업에 관한 내용들, 우리나라 젊은 과학자들이 서울에서 뉴욕에 2시간반만에 도착하는 초우량 여객기를 생산하도록 지원해 주어야한다, 황혼 이혼을 방지하는 방안 등, 우리나라 동포(교포) 3세가 2052년에 미국의 대통령이 될 것이라고 논리 정연하게 제시하고 있고, 일본 동경 일대에 2029 - 2031년 경에 진도 10.9의 초 강력한 지진이 발생할 것이다. 지금까지 역사에 없었던 초 강력한 지진으로 수백만명이 사망하고 일본은 엄청난 재앙에 직면할 것이다 . 일본은 아수라장이 됭 것이다. 지진피해를 당하거나 부상당한 일본인들은 지옥이 따로 없다고 하늘을 원망하고 가슴을 치며 통탄할 것이다. 지진으로 화상을 입은 일본 사람들은 고통이 너무 심하고 참기 어려워서 "하늘아 차라리 내 가슴에 무너져 내려다오" 하고 통곡하며 울부짖을 것이다. 일본의 경제는 마비되고 사회는 공포와 지진 트라우마로 생지옥으로 변할 것이다. 저자와 메일로 문의하니까 중상자만도 수백만명에 달할 것이라고 추정하였다. 그밖에 하느님 자비에 관한 내용, 김 수환 추기경님을 시복해야 한다, 성경에 관한 내용들, 우리나라도 교황을 배출해야 한다, 찬송가에 관한 내용, 서울대교구를 분할해야 한다, 성모님의 은총으로 파티마에 성모님이 발현하신지 100주년이 되는 2017년에 우리나라 통일의 기운이 최고조에 달할 것이다. 저자는 서울 반포성당의 전례분과장, 성경 백주간 봉사자, 구역장, 독서단장, 꾸르실료 단원, 레지오 단장, 성체분배자 등으로 봉사하였으며, 현재 청담성당에서 1년 365일 새벽 4시 반에 집을 나서 아침 미사에 참례하고 성체 조배를 한다고 합니다. 뉴욕에 근무할 때는 데마레스트 한인 성당에 다녔고 워싱턴에 근무할 때는 알링턴의 루르드 성당에 다녔다고 합니다. 저자는 성모님의 은총으로 2017년 통일을 단정적으로 내비치고 있었습니다. 성모님의 은총을 굳게 믿고 있답니다. 교회도 사랑의 통일 비용을 적립해야 한다고 제시하고 있습니다. (저자 문석호 MJ 미디어 출판사 393쪽)


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최근 역사교과서 문제가 뜨거운 이슈가 되고 있는 가운데, 코리아히스토리타임즈에서는 일제강점기 이후에도 한국 침략을 노리고 있는 일본 우익의 뿌리 흑룡회(黑龍會)를 심층 분석합니다. <왕인박사는 가짜다>, <오사카의 여인> 등의 일본 역사 전문저술가 곽경의 "일본우익의 뿌리-흑룡회"를 10회에 걸쳐 게재합니다. [편집자주]
지금부터 약 150년전 일본에서는 메이지 유신(明治維新)이라는 쿠데타가 있었다. 이전에는 에도막부라는 중앙정부와 지방의 독립국인 수십개 번(藩:독자적인 행정,경제의 단위로 소국가에 해당함)의 2원적인 지배체제로 250년간 안정된 형태로 유지되어 왔다. 이들의 시각에서는 일본이라든가 일본민족이라는 개념이 전혀 없었으며, 중앙집권국가를 이루지 못한 일본은 2500년전 중국의 춘추전국시대에 있었던 봉건체제와 조금도 다름이 없는 정치체제를 유지해왔다.
이러한 막부와 지방 번(藩)들 간의 질서를 깨뜨린 것이 서양 세력의 출현이다. 흔히 흑선이라고 부르는 미국의 페리 제독의 출현은 조용한 일본의 질서를 근본에서부터 흔들었다. 이를 계기로 풍신수길의 잔당으로 에도막부의 장기간 동안 숨을 죽이고 있던 조슈와 사츠마라는 두 개의 번(藩)이 주도세력이 되어 막부를 무장반란으로 쓰러뜨린 후 막부의 쇼군 자리에 천황을 앉히고, 일본의 지배권을 장악한 사건이 메이지 유신이다.
이렇게 일본 전체의 지배구조가 바뀌어 버린 것은, 서기 4세기 중국에서 이민족의 침입으로 5호16국이 들어서면서 진(晉)이 장강 이남으로 쫓겨난 일(이후 동진으로 존속)과 동일한 형태이며 외세에 의한 격변이 그 원인이다.
메이지 유신을 일으킨 2개의 번(藩), 조슈와 사쓰마는 임진왜란에서도 참여하여 우리에게 극심한 해를 입힌 세력들이다. 이들은 히데요시의 계열로서, 도쿠가와 이에야스(德川家康)가 히데요시의 아들을 타도하고 세운 에도막부의 통치기간 동안 숨을 죽이고 있다가 250년 후 막부를 타도하고 일본의 지배권을 차지하였다. 이 쿠데타가 메이지 유신이다.
메이지 유신은 두 번(藩)이 중앙정부에 도전하는 과정에서 테러와 암살, 음모와 배신, 내란과 내전으로 점철되었고, 피의 보복이 난무했던 일본의 지배권을 노린 쿠데타라고 해도 과언이 아니다. 메이지 유신 후 1885년 구성된 이토 히로부미 내각 각료들의 출신지역을 보면, 조슈와 사츠마가 각4명으로, 10석의 각료 중 두 개의 번에서만 8석을 장악하여 일본의 권력을 철저히 농단한 것을 볼 수 있다. 이러한 권력의 독과점 형태는 그 후에도 반세기 이상 지속되었다.
승자가 축배를 들고 있는 사이, 다른 한편에는 메이지 유신이라는 거대한 도박판에서 얻을 수 있는 열매를 조슈와 사츠마의 두 번만의 차지가 된 것을 본 여타의 번들은 유신의 대열에 참여할 시기를 놓치고는 발을 굴렸다. 조슈와 사츠마의 주도 그룹을 번벌(藩閥)이라고 하며 여기에 들지 못한 이들을 비번벌(非藩閥)이라고 부른다. 이들 비번벌(非藩閥) 그룹 중에는 동일한 형태의 내전인 제2의 메이지 유신이 한번 더 일어나기를 바라는 번(藩)도 있었다고 한다.
다음은 메이지 유신 후 사무라이들의 불만으로 일어난 무장반란인데 그 중심에는 권력투쟁에서 탈락한 유신 지도자들이 있었던 사실에서도 그것을 알 수 있다. 반란의 근저에는 유신지도자들 사이의 반목과 권력투쟁이 있었던 것이다.


이들 무장반란 외에도 불평 사족(士族, 사무라이층)이 일으킨 요인 암살 사건이 많았다.이러한 유신 지도자들 간에 벌어진 권력투쟁의 하이라이트는 서남전쟁(세이난전쟁)이다. 이 전쟁은 정한론(征韓論)의 기수 사이고 다카모리가 이 반란을 직접 주도하였다. 또 몇 년간에 걸친 사전준비도 있었다.
서남전쟁은 유신으로 벌어진 내전 중 가장 대규모이자 참혹한 싸움으로 메이지 유신의 대미를 장식하였다. 이 마지막 내전에서 13,000명의 무장반란군이 큐슈의 남단 사츠마에서 신정부군의 거점인 구마모토를 향해가는 동안 큐슈 각지의 불만에 가득찬 사무라이들이 가세하여 그 병력이 3만을 넘어섰다.
이 반란을 철저히 또 잔혹하게 진압한 메이지 신정부는 반란의 괴수 사이고와 함께 유신을 이끌어왔던 동지들이었다. 이들은 유신의 완성과 정상에 이르기까지 달려오면서 반 이상이 비명횡사하여 소수의 인원만이 살아남았는데, 그간 극한의 시련과 고통에서 터득한 책략과 음모에 달통한 사람들로 후발주자의 도전에 대하여 쉽게 기회를 내주는 바보들이 아니었다.
1901년 발간된 일본의 흑룡어업지침. 흑룡회는 초국가주의자들의 기구로 그 모습은 일본의 팽창주의 시대에 극우주의자들의 모임이다. 이 간행물은 1901년 3월에 발간되었다.
사츠마가 주동이 된 무장반란인 서남전쟁에서 반유신의 세력들이 타도되자, 결국 야인을 벗어나지 못한 큐슈의 사무라이들은 더 이상 일본에서 설 자리가 없어졌다. 국내에서 적합한 진로를 찾지 못한 이들이 일본 바깥에서 또 다른 판을 찾아 나섰는데 이것이 바로 현양사와 흑룡회로 대표되는 일본우익의 길이다. 이들은 통칭 낭인이라고 하며 수준 이상의 지식인들이 많은데, 우리말에서와 같은 부랑자의 의미가 아니며 일본에서는 정치가로 분류한다. 그러한 면에서 이들 낭인의 그룹을 실직한 무사 또는 정치적 야인이라고 부르는 것이 의미가 쉽게 와 닿을 것이다.


두 조직의 영어명 첫머리에 공통적으로 들어가는 Black이라는 단어가 상징하듯 이들의 행적과 그 내부세계는 그야말로 깜깜하고 음습하며 쉽게 속을 드러내지 않는다.
그렇지만 우리는 반세기 이상 동아시아를 무대로 활약했고 지금도 큰 영향을 미치는 이들의 세계를 알지 않으면 안된다. 바로 이들이 획책했던 행적의 태반은 우리를 겨누는 비수였기 때문이다. 메이지유신 이후 이들 야인들이 맡았던 상당 부분의 역할을 모르고서는 현대일본의 이해가 불가능하며, 이웃 일본에 대한 이해가 없이 우리의 미래를 논하는 것은 의미가 없는 일이기도 하다. (계속)


우리는 어제의 날씨에 대해 이야기했다. 평범한 소나기가 내렸다고 하기엔 빛에 비친 빗방울이 너무 환했다. 내가 지내는 이 곳에서는 여우가 호랑이에게 시집 가는 날 구름이 흘리는 눈물이었고, 너는 그것을 마녀가 버터를 만들 때 내리는 마법이라 했다. 나는 왜 버터에 요술 같은 빗물이 필요한지에 대해 물었고 너는 구름이 남의 결실에 왜 재를 뿌리는지 알 수 없다고 말했다. 그럼 좀 더 심플한 형식은 어떨까, 쨍한 하늘에 잠깐 내리다 그치는 비라고. 너는 고개를 저었다. 그럼 낭만을 더하면 어때, 예를 들어 가장 행복한 순간 우연히 비친 찰나의 설움처럼. 너는 시인은 되기 싫다고 했다.
치아도 시력도 교정이 되는데 왜 우리의 언어는 하나로 겹쳐지지 않을까.
여우비 내리는 날 숲에 간 소년과 여우볕 드는 날 호숫가로 향한 소녀는 나무 뒤로 지나가는 행렬을 슬며시 굽어보았고 집으로 돌아와 일기를 적었다. 행렬의 일행들의 손에 들린 것이 술통인지 호롱불인지, 시집을 가는 것이 사람인지 여우인지 잘 알지도 못하면서. 볕과 빗방울이 만나 맺은 일곱 빛깔 열매도 알아챌 수 없었으니, 그들이 본 것은 반쪽 아니 반의 반쪽짜리 진실이었을 것이다.
사실은 교정될 수 없었던 게 아닐까. 동일선상에 놓인 숫자를 근거로, 너와 내가 볼 수 있는 것이 같다고 말하기는 어려울 테니까. 나는 ‘왜 우리가 맞지 않을까’에 대한 바보 같은 생각을 그만 멈추기로 했다. 멀리 버터를 만드는 네가 보였다.


무서운 이야기가 태어나던 밤, 그는 소란함을 베갯잇 안에 묻고 잠깐 잠을 청했다. 그렇게 하면 수면 아래로 쑤욱, 오해가 가라앉을 지도 모른다는 희망에서였다. 하지만 선잠에서 깨어난 뒤 다시 만난 세상은 더욱 맹렬한 속도로 쓰라린 수사修辭를 쏟아내고 있었다.
이미 잘못의 주체와 크기, 정당성과 신빙성은 그다지 중요하지 않게 되었음을 그는 본능적으로 직감했다. 사람들의 혀를 자극하는 건 매운 형용사와 흐드러지는 동사라는 사실을, 하나의 진실보다는 참과 거짓 사이를 줄타기하는 위태로움에 그들은 더욱 열광한다는 사실을.
내 뺨이라도 내어주면 괜찮아지지 않을까? 그는 거울에 반사되는 멀건 얼굴을 앞에 두고 찬찬히 물었다. 아무 것도 할 수 없다는 절망감, 무얼 해도 소용이 없을 거라는 자괴감이 물기를 머금고 시야를 흐렸다. 바람을 타고 크고 작은 모래알이 앞다투어 달려들었다. 철썩, 마음에 파도가 일었다. 여기 너무 오래 서 있으면 멀미가 난대, 어느새 얼얼해진 그의 뺨을 바라보며 붉은 바다가 말했다.


그가 작업실에서 집어든 건 가장 먼지가 쌓인, 다시 말하자면 내 손 때가 가장 덜 묻은 그림이었다. 나는 왜 라고 묻는 대신 눈썹을 슬쩍 들어올렸다. 하지만 그는 내 얼굴을 보고서도 손으로 브이 자를 그린 채 문을 나섰다. 사실은 뒤꽁무니를 쫓아가 이유를 묻고 싶었지만, 손에 들린 붓을 놓으면 또 맥을 짚는 데 얼마의 시간이 걸릴 지 몰라 그만두었다.
그가 뜬금없이 내 손을 잡은 건 그로부터 일주일이 지난 뒤였다. 이번에는 왜 라고 물어야 했는데 애꿎은 눈썹만 또 삐죽거렸다. 바보 같아, 나는 스스로에 대해 반성하다가 그의 떨리는 손을 보고 곧 생각의 스위치를 껐다. OFF.
내가 그녀의 작업실에서 집어든 건 아무리 봐도 가장 오래된 듯한, 어쩌면 그녀의 기억 속에 먼지 한 톨만큼의 인상만을 남겨놓았을 지도 모를 그림이었다. 그녀는 내게 뭔가를 묻고 싶어하는 듯 했지만 나는 재빨리 돌아섰다.
지하철을 타고 돌아오는 내내 들여다본 액자 안에는 스무 명 남짓한 사람들이 담겨져 있었다. 나는 그 군중 속에 내가 있다는 사실을 알고 있었다. 무심한 붓터치는 겨우내 입고 다닌 나의 파란 니트를 정확하게 스치고 지나갔다. 나는 너의 손 끝에서 다시 태어난 작은 난쟁이. 액자를 든 손이 미세하게 떨려왔다.
억만 겹으로 이루어진 페스츄리 빵처럼 길고 긴 시간이 흐르고, 나는 화실에서 그녀의 손을 잡았다. 나는 네가 가장 덜 아끼는 작품이지만, 오직 하나뿐인 파란 난쟁이. 네가 만든 내 세계에 너를 초대해. 그녀는 습관처럼 눈가를 찌푸렸고, 나는 슬쩍 왼쪽 입꼬리를 올렸다. 우리는 마리오네트가 된 걸까, 마음에게 조종당하는.


한국통신계약직노동조합은 파업 투쟁 107일째인 오늘 목동 전화국 점거 투쟁에 돌입하였습니다. 이 투쟁에 대하여 정부와 언론은 분명히 우리를 "집단 이기주의"를 내세운 "불법 폭력 집단"으로 매도할 것이며, 작년 롯데호텔 노동자들의 투쟁이나 이랜드 노동자들의 투쟁, 그리고 최근의 대우자동차 노동자들의 투쟁에 대해서 그랬던 것과 마찬가지로 공권력을 동원하여 무자비하게 진압하려 할 것입니다.
그러나 과연 누가 집단 이기주의에 매몰되어 있고 누가 불법 폭력 집단인지 진실을 알리고자 합니다.
그동안 한국통신의 계약직 노동자들은 짧게는 5년에서 6년, 길게는 10년, 20년씩 계약직으로서 뼈빠지게 일해 왔습니다. 114 안내를 비롯하여 전주에 오르고 맨홀을 드나들며, 대국민 서비스와 직결된 중요한 업무를 담당해 왔습니다. 그러나 한국통신 측은 "계약직"이라는 이유로 휴일조차 인정해주지 않았으며, 가장 기본적인 4대 보험도 보장해주지 않았고, 정규직 노동자들에 비해 절반조차 안되는 살인적인 저임금으로 부려먹어 왔습니다. 가장 힘들고 위험한 업무를 담당했음에도 불구하고 사고가 발생했을 경우 산재처리도 되지 않았습니다. 이러한 열악한 현실을 더 이상 묵과할 수 없어서 저희들은 노동조합을 결성하고 계약직 노동자들에 대한 형편없는 대우를 근절하고 정규직화를 쟁취하고자 파업 투쟁에 나섰습니다. 그러나 한국통신 측은 우리의 정당한 요구를 수용하기는커녕, 하루아침에 10.000여명의 계약직 노동자들 중 무려 7,000명을 해고하고 거리로 내몰았습니다. 이것은 이른바 "경제 살리기". "구조조정"이라는 이름 아래 자행된 대량 학살극에 다름 아니었습니다.
이런 식으로 노동자들을 쥐어짜냄으로써 한국통신은 막대한 이윤을 뽑아갔습니다. 이러한 사태는, 진정으로 "집단 이기주의"에 매몰되어 있는 집단은 하루아침에 길거리로 내몰리고 생존을 위해 투쟁해야만 하는 노동자들이 아니라, 이런 식으로 노동자들을 착취하여 자신의 배를 불리는 자본가들이라는 것을 명백하게 보여주고 있는 것입니다!
또한 저희들의 파업이 100일이 넘도록 계속되고 있는데도 한국통신은 성실하게 교섭에 응하지 않고 있습니다. 더 나아가 청원경찰을 동원하여 농성장을 침탈하고 파업 조합원들에게 불법적인 폭력을 행사하기까지 했습니다. 김대중 정부의 행태 또한 마찬가지였습니다. 사측이 청원경찰을 동원하여 폭력적인 방식으로 조합원들을 유린하는 동안 정부는 공권력을 동원하여 이 폭력배들을 "보호"해 주었으며, 더 나아가 수시로 집회장소를 침탈하며 도발을 자행했습니다. 이것은 다름 아니라 "불법 폭력 집단"이 누구인가를 분명하게 보여주는 것입니다!
이와 같은 작태는 곧 한국통신 측과 김대중 정부가 우리의 절박한 생존권적 요구를 수용할 의사가 없음을, 아니 우리와 대화조차 할 의사가 없음을 분명하게 보여주고 있는 것입니다.
저희는 그동안 합법적으로 파업에 돌입하여 최대한 원만하게 문제를 해결하고자 노력하였습니다. 그러나 이제 저희들의 인내는 한계에 도달했습니다. 한국통신과 김대중 정부가 끝까지 저희들의 생존권을 짓밟으려 한다면, 저희들로서도 어쩔 도리없이 사생결단의 각오로 투쟁을 계속 해나갈 수밖에 없습니다. 이번 목동 전화국 점거 투쟁에 대하여 정부는 분명히 공권력을 동원하여 폭력적으로 진압하려 들 것입니다. 그러나 저희 한국통신계약직노동조합은 결코 순순히 물러서지 않을 것이며, 국민의 생존권을 무참히 짓밟으려 하는 김대중 정부의 부당한 처사에 끝까지 맞서 싸울 것입니다!


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예컨대 예전에는, 사람은 살면서 한두 번쯤... 더보기
보통 실수를 하거나 안 좋은 일이 생겼을 때 ‘내 잘못이 아니라 상황이/타인이 잘못한 것’이라고 생각하는 등 외적 귀인을 강하게 여길수록 스스로 정서적 타격을 덜 받게 된다. 이와 비슷하게 자아개념이 복잡하면 그 일이 내 잘못이긴 해도 나라는 사람 전체의 잘못이라기보다 나를 구성하는 여러 부분 중 한두 가지의 잘못일 뿐이라고 생각할 수 있다. 예를 들어 우리 집 앞마당에서 자라고 있는 한 그루의 나무를 생각해보자. 나무가 무성히 자라면서 몇몇 가지가 옆집 담장을 넘었다. 이럴 때 나무의 밑동을 잘라버리는 사람은 아마 없을 것이다. 담장을 넘은 가지 몇 개만 쳐내주면 되니까 말이다. 사람도 마찬가지다. ■ Part 1_ 07 땅 짚고 일어나기 p.69 닫기
우리는 주변에서 종종 이런 사람들을 만난다. 경주마처럼 ... 더보기
그런데 이와 반대로 다음과 같은 생각을 해볼 수도 있을 것이다. “부정적인 사건에 골몰함으로써 문제 해결 방법을 떠올리고 앞으로의 문제를 예방하는 효과를 얻을 수 있지 않을까?” 안타깝게도 심리학자 소냐 류보머스키Sonja Lyubomirsky 등의 연구에 의하면 그렇지 않다고 한다. 지나치게 곱씹는 사람들은 그렇지 않은 사람들에 비해 문제 해결 방법을 알고 난 후에도 생각을 멈추지 않고 과거의 부정적인 사건에 빠져 있는 모습을 보인다. 또한 과거의 실수에 함몰되어 있는 동안 정작 중요한 현재의 일에 잘 집중하지 못해 수행이 떨어지기도 한다. ■ Part 2_ 06 생각을 정리하기 pp.113 닫기


그런 생각을 많이 한다. 예전에 철학이나 종교가 하는 일을 최근에는 심리학이 대신하는 듯하다. 인간의 가장 기본적인 질문은 나란 누구인가. 나는 왜 이 세상에 생겼는가. 나는 어떻게 살아야 하는가. 이런 것들을 철학에서 물고 늘어지며 인류를 더 풍요롭게 만들었다. 종교는 규율이나 위로를 줬다. 시간이 지나면서 과학과 다소 결부되며 심리학으로 발전했다고 본다. 지금은 과학의 시대니 말이다. 심리학 책을 읽으면 그런 면에서 재미있다. 우리는 세상에 나왔지만 참 불안전한 존재다. 언제나 모든 것이 발가벗겨져 오롯이 나만 ... 더보기
그런 생각을 많이 한다. 예전에 철학이나 종교가 하는 일을 최근에는 심리학이 대신하는 듯하다. 인간의 가장 기본적인 질문은 나란 누구인가. 나는 왜 이 세상에 생겼는가. 나는 어떻게 살아야 하는가. 이런 것들을 철학에서 물고 늘어지며 인류를 더 풍요롭게 만들었다. 종교는 규율이나 위로를 줬다. 시간이 지나면서 과학과 다소 결부되며 심리학으로 발전했다고 본다. 지금은 과학의 시대니 말이다. 심리학 책을 읽으면 그런 면에서 재미있다.
우리는 세상에 나왔지만 참 불안전한 존재다. 언제나 모든 것이 발가벗겨져 오롯이 나만 남았을 때 사람들은 몸둘바를 모른다. 늘 무엇인가에 의지하여 나란 사람을 세상에 보여주려 한다. 대표적인 것이 직업이나 회사다. 분명히 나를 대표하는 것 중에 하나지만 내 모든 것이 아닌 것은 확실하다. 다음으로 자본주의가 되며 돈이다. 직업이나 회사는 과거부터 내려오던 신분제를 표현한다면 돈은 이제 나를 대변하는 모든 것이 되어가고 있다.
이런 것을 전부 제거했을 때도 남아 있는 내가 진짜 나다. <나를 사랑하지 않는 나에게>에서는 이를 '실제 나'와 '진정한 나'로 구분한다. 실제 나는 주변 기대와 외적 압력이나 지금까지 살아오며 형성된 자신의 모습이다. 진정한 나는 이런 것과 전혀 상관없이 정말로 나라고 생각하는 모습을 말한다. 대부분 사람은 실제 나는 자주 만나고 알아도 진정한 나를 만나기도 힘들고 만나려고 하지도 않는다. 고통스러운 작업이고 마주치고 싶지 불편한 진실에 맞닿뜨릴 수도 있기 때문이다.
힘들지라도 내면의 나인 '진정한 나'를 만났을 때 인생은 오롯이 나라는 사람으로 살아갈 수 있다. '실제 나'와 '진정한 나'는 둘 다 중요하다. 싫어도 늘 마주치는 것이 실제 나다. 그렇기에 사람들은 착각하는 것이 아닐까. 진정한 나를 만나길 미루다보니 나중에 당황하고 인생에 대해 다시 생각하게 된다. 어쩌면 때라는 것이 있으니 자연스럽게 오는대로 살아가는 것도 좋다. 이왕이면 좀 더 빨리 그 순간을 맞이하는 것이 훨씬 더 인생을 흥미롭고 제대로 살아가는 바탕이 된다.
사람들은 착각한다. 나란 존재에 대해 스스로 최면을 걸고 대단한 사람으로 만들기도 하고, 아주 나약한 존재로 인식하기도 한다. 그 모든 것은 내 일부 중 하나다. 얼마전 나에 대한 솔직한 감정을 털어놓은 적이 있다. 꽤 호불호가 있었다. 위로를 받기도 했고, 그거 밖에 안되냐는 이야기도 들었다. 기본적으로 난 그 감정을 솔직하게 공개한 것이 용기있는 행동으로 본다. 용기가 없다면 그걸 공개하지 못한다. 감추려 들고 허세를 오히려 사람들에게 보이려한다.
자신의 감정과 자신에 대해 스스로 자신있기에 하는 행동으로 난 판단한다. 남의 감정이나 부족한 점을 솔직하게 지적하는 것이 아닌 내가 갖고 있는 솔직한 감정을 있는 그대로 보여줬다. 그걸로 끝이다. 난 지금까지 그래왔듯이 또 다시 내 길을 걸어간다. 그 와중에서 그걸 꽁꽁 감싸안고 있는 것보다 시원하게 털어놓고 다시 걸어가는 걸 택했다. 이건 멘탈이 약한 것이 아닌 오히려 강하다고 생각한다. 한국은 특히나 이런 걸 밝히는 것에 대해 터부시하는 것도 분명히 있다.
자신에 대해 스스로 자신있는 사람만이 할 수 있는 행동이라 본다. 어차피 인생은 어떤 일이 있어도 지속되고 싫어도 하루를 살아야 한다. 그렇다면 자꾸 미련하게 과거에 집착하고 아쉬워하기보단 훌훌털고 다시 가던 길을 걷는 것이 좋다. 우리는 사소한 것들에서 행복을 느낀다. 행복은 거창하게 대단한 경험을 하는 것이 아니다. 갑자기 거리에서 나온 음악을 듣고도 행복감을 느낄 수 있다. 이런 소소한 행복을 느끼지 못한 사람은 불행하다. 행복은 그렇게 늘 우리 주변에 가까이 존재한다.
그렇기에 난 될 수 있는 한 감정에 솔직하려 노력한다. 나 자신이 행복하게 살고 싶어서. 끙끙 감싸안고 있기보단 흘려버린다. 너무 거창한 자아실현이나 성공에만 함몰되면 행복을 느끼기 힘들다. 음악을 들으며 길을 걷다 순간 나도 모르게 기분이 좋아지고 신나면 그게 행복한 것이다. 그런 것들이 쌓이며 우리는 훨씬 더 풍요롭고 만족한 인생을 살아간다. 이 책에 '작업기억'이라는 용어가 나오는데 내 이야기였다. 여러가지를 함께 하는 편이다. 뭐 하다보니 그리 되었다.
컴퓨터 메모리가 크면 여러 작업을 동시에 할 수 있다. 이처럼 작업기억은 복잡한 과제를 잘 해는데 이는 글쓰기를 통해 형성된다고도 볼 수 있다. 언제나 감정을 글로 풀며 해소한다. 이를 통해 메모리용량이 늘어난다. 쓸데없는 생각은 중단하고 중요한 일에 더 집중할 수 있게 된다. 내가 그정도는 아니지만 다소 그런 편에 가깝다. 끝으로 난 공감능력이 다소 부족한 편이다. 남자보다 여자가 좀 더 강한 것은 맞다. 누가 아프다고 이를 격하게 표현하진 않는다. 대부분 차분하게 행동한다.
간혹, 이런 걸 잘하는 사람을 보면 부러울 때도 있다. 저렇게 상대방에게 위로가 되는 표현을 잘하는지 말이다. 내가 아프지 않으니 이를 제대로 공감하긴 힘들다. 공감은 좋지만 상대방이 원치않는 공감은 자제해야 한다. 이게 바로 인간이 사회적동물이라 어려운 이유다. 나 자신은 스스로 찾고 진정한 나를 발견해서 살아갈 수 있는데 우리는 남들과 함께 공존하는 존재다. 사람들과 함께 있을 때 행복감을 느낀다. 나로부터 시작하는 경우가 많지만 대부분 일은 타인에게서 발생한다.
행복도 불행도, 슬픔도 기쁨도 그렇게 타인과의 관계에서 벌어지는 경우가 많다. 우리는 좀 더 나를 사랑할 필요가 있다. 무엇보다 나 스스로 나를 사랑해야 타인과의 관계에서도 훨씬 더 자립적으로 덜 상처받고 살아갈 수 있다. 이를 자존감이라 할 수도 있다. 진정한 나를 보여주려는 나와 실제 나를 보려는 사람의 차이도 있다. 사람들은 진정한 나보다 실제 나를 보고 싶어하는 경우가 많다. 그 간극은 스스로 알아서 내가 할 문제다. <나를 사랑하지 않는 나에게>는 여러모로 생각하며 읽은 책이다.
까칠한 핑크팬더의 한 마디 : 지금 읽길 잘했어.


현대인들은 아마도 정도의 차이는 있겠지만 모두들 가슴속에 저마다의 상처를 안고 살아갈 것이다. 때로는 너무 힘들어서 그것이 자신을 파괴하는 경우도 있겠지만 하루 하루 살아가는데 크게 지장이 없고, 누구라도 그런 고민 하나쯤은 가지고 있을 것이라 생각하면서 위안을 얻을지도 모른다. 사실이 그럴 것이다. 심각한 마음의 질병을 안고 살아가는 사람들도 많겠지만 일상에서 느끼는 소소한 마음의 불편에 호들갑을 떤다고 생각할 수 있어서 어쩌면 진짜 중요한 사실을 잊고 살아가고 있을 수도 있다. 그러한 사람들은 모... 더보기
현대인들은 아마도 정도의 차이는 있겠지만 모두들 가슴속에 저마다의 상처를 안고 살아갈 것이다. 때로는 너무 힘들어서 그것이 자신을 파괴하는 경우도 있겠지만 하루 하루 살아가는데 크게 지장이 없고, 누구라도 그런 고민 하나쯤은 가지고 있을 것이라 생각하면서 위안을 얻을지도 모른다.
사실이 그럴 것이다. 심각한 마음의 질병을 안고 살아가는 사람들도 많겠지만 일상에서 느끼는 소소한 마음의 불편에 호들갑을 떤다고 생각할 수 있어서 어쩌면 진짜 중요한 사실을 잊고 살아가고 있을 수도 있다. 그러한 사람들은 모두 정신적으로 문제가 있다고 할 수는 없다. 매사에 행복하고, 고민이 없고, 상처를 받지 않는 사람은 없을테니 말이다.
그러나 이러한 상황에서 간과하고 있는 문제는 누군가는 이렇게 느끼는 감정에서 자신을 잘 지켜내지만 또다른 누군가는 서서히 이러한 감정들에 잠식될 수도 있다는 것이다. 그렇다면 그 차이는 과연 무엇일까? 그것은 아마도 자기 자신에 대한 믿음과 사랑일 것이다. 그렇기에『나를 사랑하지 않는 나에게』가 의미있게 다가오는 것이다.
우리는 다른 사람들에게 미움받지 않고 신뢰를 얻으며 사랑을 받으려 하지만 정작 이 세상에서 가장 중요한 자기 자신은 사랑하지 않는다. 자기애가 너무 지나친 나르시스트가 되라는 말이 아니다. 인간은 사회적 동물이니 대인관계를 무시할 수는 없지만 진짜 중요한, 자신의 마음이 무엇을 원하는지, 또 어떻게 하면 행복할 수 있는지를 스스로에 대한 물음과 마음의 소리에 귀기울여야 한다고 이 책은 말한다.
이 책은 사회심리학 읽어주는 사람으로 독자들에게 알려진 저자가 선보이는『눈치 보는 나, 착각하는 너』,『심리학 일주일』에 이은 심리학 3부작으로 먼저 진짜 자신의 모습을 찾아 스스로를 이해하고 이를 통해서 행복해지기 위해 우리는 무엇을 해야 하며 또다시 마음의 상처를 받지 않고 자신의 인생을 보다 의미있게 살아가기 위해서는 어떻게 해야하는지를 단계적으로 알려준다.
사회심리학적인 용어에 의거해 여러 상황과 이야기를 하고 있다는 점이 흥미로운데 그냥 용어만 봤다면 다소 어렵게 느껴질 수 있었던 부분도 이 책을 통해서 독자들로 하여금 쉽게 이해할 수 있도록 접근하고 있기 때문에 자신의 마음 상태를 알아보고 이를 해결하기 위한 방법 역시도 책속에서 발견할 수 있을 것이다.
그렇기에 자신에 대한 객관적 정보와 자신의 진정한 모습을 알고 이를 통해서 진정한 행복으로 나아가야 한다는 저자의 주장이 더욱 크게 와닿았던 책이기도 하다. 닫기


누구나 한번쯤은 이런 속마음을 고백해 본 경험이 있지 않을까. 명확한 이유없이 그냥 주어지는 하루하루를 살아나간다. 어쩌면 그말은 진짜 내가 누구인지나 자신조차도 모르는 무지에서 오는 공허함일지도 모른다. 혹은 마음속에서 이제 그만 진정한 내 모습을 발견해달라고 소리치는 아우성일 수도 있다. 나 자신이기에 가장 친밀할 것 같고, 가장 잘 알 것 같지만 사실은 오히려 그 반대다. 심지어 가끔씩은 타인이 나보다 나에대해 더 잘 알고 있다고 느껴질 때도 있다. 이렇게 책의 제목만큼이나 나를 사랑하지 않는 혹은 나를 사랑할 줄 모르는 사람들이 많다.
그래서 이 책은 행복을 위해서는 외면이 아닌 내면 속 나를 자각하는 것 부터 시작해야 한다고 조언한다. "당신은 누구십니까?" 라는 질문을 받는다면 이내 대다수의 사람들은 직업이나 다른 사람과의 관계 속에서 내 역할을 찾아 답변한다. 예를 들어, 학생, 의사, OO엄마 등과 같은 것들이 그것이다. 물론 이런 객관적인 조건을 가진 '나' 또한 내가 맞다. 하지만 안타깝게도 이 대답들속에서 나를 명확히 나타낼 수 있는 표현은 찾기 힘들다. 무엇을 좋아하는 '나'이며, 어떤 가치관을 가지고 어떤 미래를 내다보는 '나'인지는 알 수가 없다.
자신과의 대화에 익숙하지 않은 사람들은 어쩌면 '행복'을 대함에 있어서도 타인 내지는 사회가 정해놓은 기준을 중심으로 생각한다. 특히 우리나라는 다른 나라들에 비해 사회에서 인정하는 행복의 기준이나 성공의 기준이 뚜렷하다. 그리고 이런 기준에서 조금이라도 벗어나면 괴짜 취급을 하며 낙인을 찍거나 심지어는 실패한 인생이라고까지 말하며 냉혹한 시선을 던진다. 이렇게 획일화된 사회에서 내면의 소리에 귀 기울이는 것 자체가 고역일지도 모르겠다. 어떤 나를 발견하든간에 이미 '이렇게 되어야만 하는' 내 모습을 사회가 암묵적으로 규정하고 있으니 말이다.
그럼에도 불구하고 우리는 자기 지각을 게을리해서는 안된다. 끊임없이 이어지는 세상의 평가로부터 탈피하기 위한 노력이 필요하다. 참된 행복은 참된 나를 발견하는데서 오기때문이다. 책은 철저히 자신의 삶의 주인이 되라고 말한다. 정해진 틀, 고정관념에 얽매이지 말고 내 기준의 중요한 것을 찾아나서라는 것이다. 혹여 그것이 타인의 시선으로는 하찮고 터무니없어 보이는 것일지라도 내가 확고한 신념을 가질 수 있다면 그걸로 충분하다. 어쩌면 이러한 과정들이 행복으로 가는 가장 빠른 지름길을 안내해 줄지도 모른다.
여러 심리학 연구를 바탕으로 행복 그리고 의미있는 삶에 대한 이야기를 담은 책이다. 책을 통해 그동안 내가 행복을 어떻게 생각해왔는지를 알 수 있었고, 타인의 기준에 맞춘 행복을 찾는다는 것이 얼마나 무의미하고 어리석은 행동인지를 다시 한 번 깨달았다. 나를 포함한 많은 사람들이 행복한 인생을 꿈꾼다. 그러면서도 자신을 찾는 일에는 소홀하다. 어떻게 하면 행복한 삶을 살 수 있는지, 무엇이 의미있는 삶을 만드는지 고민하기 앞서 나를 바로보는 연습부터 해보는 것이 어떨까? 사회의 기준으로부터 벗어나 어긋나보기를 실천해보고 싶은 날이다. 닫기


나에게 가장 차갑고 냉정한 사람은 바로 나 자신이다. 지금 나는 누구를 사랑할까? 그 사랑하는 사람중에 과연 나 자신은 있는걸까? 애인이 없어서 투덜거리는 사람에게 누군가가 너도 너를 사랑하지 않는데 누가 너를 사랑하겠냐고 했던 대사를 듣고 머리가 띵할정도로 당황스러웠다. 나 스스로도 나를 사랑스럽게 봐주지 않는데 누가 날 그렇게 인정해주고 사랑해줄까 싶은 생각이 들었다. 실수를 한번 하게 되면 다시는 용서 받지 못할것처럼 몇날 몇일을 자책하고 스스로를 다그쳤다. 그렇게 살아가다보면 더욱 마음이 아프고 힘들어지기만 한다.... 더보기
나에게 가장 차갑고 냉정한 사람은 바로 나 자신이다. 지금 나는 누구를 사랑할까? 그 사랑하는 사람중에 과연 나 자신은 있는걸까? 애인이 없어서 투덜거리는 사람에게 누군가가 너도 너를 사랑하지 않는데 누가 너를 사랑하겠냐고 했던 대사를 듣고 머리가 띵할정도로 당황스러웠다. 나 스스로도 나를 사랑스럽게 봐주지 않는데 누가 날 그렇게 인정해주고 사랑해줄까 싶은 생각이 들었다. 실수를 한번 하게 되면 다시는 용서 받지 못할것처럼 몇날 몇일을 자책하고 스스로를 다그쳤다. 그렇게 살아가다보면 더욱 마음이 아프고 힘들어지기만 한다. 그래서 나를 조금 더 사랑해주고 싶었다. 하지만 방법을 잘 모르겠어서 어려웠다.
우선 읽으면서 나 자신에 대해서 제대로 깊게 생각하는 시간을 가질 수 있게 되어서 정말 좋았다. 나 스스로 나에대해 어떻게 생각하는지 그리고 지금 내 마음은 어떤 상태로 살아가고 있는지 알수 있었다. 사람들이 일반적으로 이야기하는것들이 한 사람의 생각이나 마음에 얼마나 큰 영향을 끼치는지 깨닫게 되었고 나 역시도 그런 이야기들에 정말 많은 영향을 받는다는것도 알게 되었다. 내 상태를 알고나니 난 더 행복해지고 싶어하는 사람이라는것도 알게 되었다. 더 행복해지려면 어떻게 해야할지 궁금했는데 한정된 시간 속에 살아가면서 매일 할 수 있는 일을 즐기며 행복하게 살아가는 것이 참 중요하다는것을 알게 되었다. 좋은 사람을 만나고 그런 새로운 관계 속에서 두려움을 극복하는것도 필요한 일이라는것도 깨달았다. 사실 인간관계에 있어서 꽤나 폐쇄적인 나로서는 엄청난 도전일것 같다는 생각이 들었지만 좋은 사람은 시간과 장소를 구분하지 않으니 도전해봐야겠다고 결심했다. 또 맛있는 음식을 잘 먹고 행복하게 잠을 자는것이 얼마나 중요한지도 알게 되었다. 책을 읽으며 좋은 방법을 많이 배운것 같아서 조금 더 행복해질 수 있게 한걸음 더 나아간것 같다.
인생을 살아가면서 누구나 실수를 할 수 있다고 하지만 나는 커가면서 실수는 나쁜것이라고만 생각했기에 나 스스로도 내 실수에 대해 너그럽지 못했다. 하지만 조금더 나를 이해하면서 내 인생을 제대로 의미있게 살아야겠다는 결심을 하게 되었다. 나 자신을 사랑하는 법을 배우고 싶었는데 제대로 알게 되는 기회를 얻게 되어서 정말 좋았다. 누구에게나 처음 사는 인생이라는것 그리고 누구나 처음이기에 실수 할 수 있다는것을 나 자신에게도 인지 시키고 앞으로는 쓸데 없는 고민은 과감하게 버리며 조금 더 이기적으로 내 행복을 위해 노력하며 살아야겠다. 닫기


나를 사랑하지 않는 나에게 남의 시선에서 자유러워 지기 내마음의 소리에 귀 기울이기 그리고 행복하기 이책은 존중받지 못한 내 마음을 위한 심리학 책으로 지친 나의 마음을 위로해 주는 책이랍니다 내 인생의 주인공은 나인데 우리는 내가 중심이 아닌 남이 중심이 되는 삶을 살기도 하잖아요 남의 시선을 신경쓰다보니 &n... 더보기
남의 시선에서 자유러워 지기
내마음의 소리에 귀 기울이기
그리고 행복하기
이책은 존중받지 못한 내 마음을 위한 심리학 책으로
지친 나의 마음을 위로해 주는 책이랍니다
내 인생의 주인공은 나인데
우리는 내가 중심이 아닌 남이 중심이 되는 삶을 살기도 하잖아요
남의 시선을 신경쓰다보니
나자신보다는 남을 생각하다보니
심신이 고단고단
진정한 나의 모습을 찾고자 하는 노력을 하기는 하지만 쉽지 않더라구요
내스스로 단단해진다면
남들 시선 따위는 중요하지 않을텐데
나스스로 주인공이 되고 싶어 읽기 시작한 책인데
생각보다 어렵지 않게 쉽게 쉽게
공감하면서 읽은 책이네요
잘먹고 잘쉬자라는 파트는 보면
잠이 보약이라말이 공감이 되더라구요
몸이 피곤하면 예민해지잖아요
특히 속마음을 배우자나 친구한테 털어 놓고 잔다면 정말 푹 잘수 있다고
갠적으로 잠이 많이 없는 편인데
잠만잘자도 스트레스가 풀리고
내마음도 예민해지지 않는다고 하니 잠을 푹 자도록 해봐야 할듯 싶다는
생각을 비울때 행복이 온다
좋은 생각이든 나쁜 생각이든 멈추고 생각대신
간단한 글쓰기를 한다면
생각도 정리되고 짧은 문제들은 금방 해결된다고 하니
생각만하다 시간을 보내기 보다는
간단 글쓰기를 해보려구요
타인의 눈으로 나를 보기
떄로는 나 자신의 문제에 있어서도
스스로의 시각보다는 타인의 시각을 빌릴때 더 현명한 판단을 할수 있게 된다
우리는 살면서 수많은 돌발 상황을 겪게된다
그때마다 좌절하고 힘들어 한다면
정말 살수 없을지도
충분히 있을수 있는 일이라고 극복할수 있다고
제3자의 시선으로 현실을 직시하고 현명하게 대체할수 있다
우리는 누구나 사랑과 인정받고 싶어한다
사람들로부터 소외되고 소속 욕구가 좌절되면
엄청난 불안과 괴로움을 느낀다
소속욕구의 좌절을 극복한다면
혼자서 무슨일이든 할수 있을듯
단지 많은 것을 원하는게 아니라
공감받을수 있다면
마음의 응어리는 봄눈 녹듯 사르르 사라질수 있는데
누군가에게 공감을 받지 못하더라도
자신 스스에게
괜찮다 괜찮다 라고 공감해준다면
스스로 지친 마음이 충분히 위로 받을수 있다는 생각이 이책을 읽으면서 들더라구요
누군가에게 의지 하기보다는
자존감을 찾는일
이게바로 행복의 시작이라는
그래야 나도 사랑할수 있구요


집터는 부천 송내역, 중동역에서 걸어서 10분 거리에 있는 곳이었다. 흔히 말하는 '역세권'이라 할 만한 위치였다. 마당이 있어 아이들이 뛰어놀 수도 있었다. 바로 옆에 등산로, 공원도 있었다. 이런 입지에 근처 브랜드 아파트보다 1억 5천만원 저렴하게 내가 원하는 집을 지을 수 있다고 생각하니, 망설일 이유가 없었다. 함께 집을 지으면, 우리 집 전용 먼적이 작아도 공용 공간을 쓸 수 있기 때문에 아파트보다 더 넓게 살 수 있을 거라고 판단했다. 남는 돈으로는 내 인생의 다른 기회에 투자하면 된다고 생각했다. (p19)
대한민국 사회에서 언제부터인가 부동산 광풍이 불기 시작했다. 부동산 중에서 먼저 생각하는 재테크로 아파트가 있으며, 토지와 단독주택,상가 등등이 있다. 아파트는 살아가는 공간이 아니라 돈을 벌 수 있는 수단으로 변질되면서, 사람들의 욕망을 부채질 하는 부정적인 이미지를 만들어갔다. 그럼으로서 생겨나는 부작용중 하나로 층간 소음, 재계발 비리 문제, 부동산 거품, 가계 대출 증가를 들 수 있다. 정작 아이들이 즐겁게 놀 수 있고, 이웃과 함께하는 공간으로 탈바꿈하려는 시도는 점점 더 사라져 가고 있으며, 아파트가 가지고 있는 긍정적인 요소와 부정적인 요소 이 두가지 양면적인 부분에 대해서 사람들은 상반된 모습이 우리 앞에 놓여지고 있다.
이 책을 쓴 저자는 아파트에서 벗어나 새로운 삶의 터전을 만들어 나가고 있었다. 역세권이면서, 아이들이 함께 놀고, 이웃과 정겨운 삶을 영위할 수 있는 공간, 서로 공간을 공유하면서, 안전한 공간으로 탈바꿈하려는 시도를 이 책을 통해서 찾아보았다. 저자는 바로 3층으로 이뤄진 공간에 공동체 주택을 만들었으며, 지하의 터를 닦아서 함께 행복한 삶을 추구할 수 있는 의미있는 삶의 공간을 만들어 나가게 된다. 공동체 주택에 머물게 되는 여섯 가족은 손도끼(참새네),노렁소(또치네),파랑 (살구네),로이(미키네),드래곤(초록네),얼룩말(앵무새네) 이다. 이들 여섯 가족은 기존에 아파트 공간이 가져오는 단점들, 아이들이 즐겁게 뛰어 놀지 못하고, 이웃과 소통이 단절되는 문제, 아이들의 안전이나 층간 소음 문제들에서 자유롭지 못하였고, 그것이 삶의 터전으로서 행복을 가져다 주는 것이 아니라 삶의 또다른 스트레스였다. 함께 공동 주택에서 살아가지만, 그 안에서 갇혀 있는 느낌을 받았고, 새로운 대안으로 자신들이 꿈꾸는 공동체 주택을 만들기로 결심하게 되었으며, 자신이 원하는 설계도에 따라서 집을 한 층 한 층 쌓아올리게 된다.
집을 짓게 되면서 그들은 서로가 가지고 있는 모든 것을 추구할 수는 없다. 함께 여섯 가족이 하기 때문에 서로가 양보할 부분은 양보할 수 있어야 하고, 때로는 자신의 욕심을 내려 놓아야 하는 경우도 발생하게 된다. 이런 과정들이 반복되면서 지하 공간을 만들었으며, 사람들이 함께 살아가는 3층짜리 공동체 주택을 만들었다. 또한 각 층마다 가지고 있는 장점과 단점들을 보완해 나갔으며, 3층은 꼭대기 층으로 다락방을 가질 수 있는 특권을 얻게 되었다. 여섯가구가 함께 살아가면 가질 수 있는 장점이 돋보였다.아파트가 가지고 있는 단점을 보완할 수 있으며, 이웃이라는 개념들이 형성되었다. 서로가 소통이 단절된 공간이 아니라, 언제라도 아이들이 다른 집에서 같이 더불어 살아갈 수 있도록 탈바꿈 시켜 나가게 된다. 혼자서 어떤 문제가 생기면 끙끙거릴 수 있는 문제들도, 여섯이 함께 머리를 맞대면 쉽게 해결할 수 있는 것이 공동체 주택의 큰 장점이다. 또한 1층에서 3층까지 아이들이 뛰어 노러라도, 큰 불편함이 없도록 만들었으며, 공동체 주택 앞에 마당이 있어서 아이들이 자연과 함께 할 수 있는 특별한 체험을 꾸며 나가게 된다. 바로 그러한 모습들이 이 책에서 소개되고 있으며, 공동체 주택이 아파트의 또다른 대안이 될 수 있음을 보여주고 있다.


오늘 리딤 코드 이벤트를 진행할 어플은 아이폰에서 손쉽게 벨소리를 만들 수 있는 'iMakeRingtone'라는 어플이다. 스마트폰은 휴대폰과 달리 벨소리를 만드는 것이 상당히 쉽다. 아이폰은 MP3를 변환해서 벨소리로 만들 수 있고 일부 스마트폰은 MP3를 벨소리로 지정할 수도 있다. 따라서 국내 유료 음반시장의 한축을 담당했던 벨소리 서비스는 스마트폰의 보급과 함께 점점 더 힘을 잃을 것이라는 생각이 든다. 아이폰에서 벨소리를 만드는 방법도 쉽다. 굳이 어플을 이용하지 않았도 된다. 앞서 소개한 'Audiko.net'라는 웹 사이트에 파일을 올린 뒤 벨소리로 바로 변환해서 내려받아도 된다.


간장이는 태어날 때부터 꼬리가 꺾여 있었다. 임신한 어미 고양이의 영양 상태가 좋지 못하면 그렇단다. 거의 울지 않고 조용하게 움직이는 간장이를 보면서 나를 닮았다는 생각을 했다. 못된 마음이 들면 힘없이 꺾인 저 꼬리가 반듯했으면 좋겠다 싶어 살살 힘을 주어 펴보기도 했다. 그뿐만이 아니었다. 턱시도가 더 예쁜 모양이었으면, 눈동자는 더 특별한 초록색이었으면 하는 때도 있었다. 이게 다 내가 가진 문제라는 것을 깨닫기까지 3년이 걸렸다. ‘비정상’의 죄책감에서 벗어날 수 없었던 나는 그 시선과 동화되어 모든 대상을 재단했다. 깍둑깍둑하게 썰린 세상은 허무했다. 고양이의 특별한 꼬리 하나 참지 못했던 사람은 모든 것을 포기하고 두 계절을 보내고 나서야 변하기 시작했다. 털을 빗기고, 똥오줌을 치우고, 목욕을 시키고, 귀가를 빨리해야 하는 것. 시간을 쪼개 여행을 떠나고, 파티에서 더 많은 사람을 만나고, 늦게까지 영화 보는 일을 전부 포기해야 하는 것. 이 수행 같은 일들로 얻는 것이 무엇인지는 나는 아직 계산해내지 못했다. 다만 한가지, 이 장기적인 투자가 외롭지는 않다는 것이다.


스마트폰의 전혀 다른, 새로운 가능성을 이야기하려는 갤럭시S7은 사실 전작과 같은 디자인으로 인해 디자인적 감흥을 주는 데는 실패했다. 아니, 디자인적 감흥을 주려는 목표 자체가 없었을지도 모르겠다.그보다는, 이미 훌륭하다고 평가를 받은 갤럭시S6의 디자인에 완성도를 더하면서 더욱 손에 잡히는 엣지 있는 디자인으로서 완성형에 가까운 디자인을 선보였다는 표현이 더 어울릴 것 같다.
그렇다면, 제조사들이 말하는 스펙 말고, 소비자들이 말하는 갤럭시S7이 갖고 싶은 이유로는 어떠한 것들이 있을까? 그러니까, 갤럭시S7의 장점을 어필하는 삼성이 아닌, 실제로 소비자들이 갤럭시S7을 찾는 이유 말이다.갤럭시S7은 전작과 비교해서 큰 차이가 없는 듯하면서도 많은 차이를 가지고 있는데, 그 차이라는 것은 사실 만족도에 영향을 미치기 때문에 사소한 차이가 전부에 영향을 끼치는 것이다.그래서 찾아봤다. 갤럭시S7 예비 구매자들이 말하는 갤럭시S7 구매 이유가 무엇인지에 대해 폰아레나의 설문 조사 결과가 어떠한지를 통해 갤럭시S7의 장점이 소비자들에게 어필이 되었는지를 살펴보는 것이다.
1위, 새로워진 카메라소비자들이 말하는 갤럭시S7의 가장 큰 장점은 23% 이상의 득표를 얻은 ‘새로워진 카메라’였다. 그러니까 전혀 달라진 카메라로 인해서 갤럭시S7에 대한 관심이 생겼고, 결국 구매 목록에까지 올라갔다는 것.갤럭시S7의 카메라는 전작보다 더욱 밝아진 F1.7 카메라와 함께 듀얼 픽셀을 통해 어두운 곳에서도 더욱 또렷하고 선명한 사진을 담을 수 있도록 해준다. 스마트폰의 한계를 넘어섰다는 평가가 나오는 이유도 바로 이 카메라에 있다.
단순히 화소를 높이는 것에서 그치는 것이 아닌, 실제로 사진의 품질에 영향을 주는 하드웨어적인 스펙을 높이면서 삼성이 내놓은 새로운 갤럭시S7 카메라는 기존의 하이엔드 카메라 시장까지 넘볼 정도가 된 것이다.스마트폰 카메라에서 그동안 가장 취약했던 것은 햇볕이 드는 주광이 아닌, 어두운 곳에서의 결과물이었다. 매우 흐릿했으며 노이즈가 많았고 사물이 잘 구분되지 않았다.하지만 갤럭시S7의 새로워진 카메라는 어두운 곳에서도 더욱 밝은 모습을 담아주면서 소비자들에게 ‘어두운 곳에서 잘 찍히는 카메라’라는 인식을 제대로 심어줬고, 이것은 갤럭시S7의 구매 요인 1위가 되도록 만들어줬다.
2위, 방수 방진 기능갤럭시S7 구매 이유 가운데 2위에 오른 것은 21.6%로 1위와 근소한 차이만을 보인 방수/방진 기능이었다. 당연하겠지만 편의성이 더해진 방수 기능은 실생활에서 더욱 유용하기 때문.갤럭시S7의 방수 기능은 갤럭시S5에서 선보인 방수 기능과 질적으로 다르다. IP68이라는 최고 등급의 방수 기능으로 1.5m의 물속에서도 최대 30분간 방수가 가능하기 때문이다.
하지만 가장 차이가 나는 부분은 캡이 있느냐 없느냐 하는 것. 갤럭시S7은 덮개가 별도로 필요치 않은 실용적인 방수 기능을 접목했다. 이것은 매우 까다로운 기술로서 구현이 쉽지 않다.갤럭시S7은 말 그대로, 그냥 사용하다가 물이 닿거나 물속에 넣어도 전혀 고장이 나지 않기 때문에 일상생활에서 더욱 유용한 방수 기능이 되는 것이다. 이제는 캡이 닫혔는지 점검할 필요 없이 그냥 편하게 방수 기능을 활용하면 그만이다.
3위, 더욱 커진 배터리 용량역시나 스마트폰과 배터리는 뗄 수 없는 사이인 것 같다. 이번에도 갤럭시S7 선택 이유 가운데 3위에 오른 것은 다름 아닌 더욱 커진 배터리 용량이기 때문. 그것도 무려 16% 이상을 차지할 정도였다.즉, 소비자들은 갤럭시S7의 배터리가 더욱 커졌기 때문에 구매 목록에 올렸다는 것이고, 이것은 일체형이라고 하더라도 배터리 용량만 충분하다면 큰 아킬레스건이 되지 않음을 뜻할 것이다.
그러니까 일체형이기는 하지만 배터리 용량이 더욱 커졌기 때문에 원 데이 스마트폰 사용에 큰 무리가 없는 수준이라는 것. 더욱 커진 배터리 절감 기술과 함께 절대적인 배터리 용량의 증가는 분명 플러스 요인이 되기에 충분했다.여기에 더해서 더욱 빨라진 퀵 차지 기술을 통해서 빠른 충전이 가능하다는 점도 어필이 된 것 같다. 거기다 무선 충전까지 갖추고 있으니, 이제는 무선 충전도 고속으로 지원이 가능하다는 점 역시 점수를 얻게 해 준 것으로 보인다.
4위, 마이크로 SD 슬롯다음으로는 다시 돌아온 마이크로 SD 슬롯의 귀환이다. 무려 12.8%를 차지할 정도로 외장 메모리에 대한 관심과 사랑은 여전함을 드러냈다. 즉, 메모리 카드 슬롯도 중요한 구매 포인트가 된다는 것.갤럭시S6는 외장 메모리를 제외하면서 많은 비난을 받았지만 갤럭시S7은 외장 메모리를 지원하며 확장성에서 큰 점수를 얻고 있는 상황. 다만 내부 메모리가 32/64기가에 불과한 것은 아쉽기도 했다.
내장 스토리지는 더욱 빠른 UFS 2.0 규격으로서 일반적인 SD 카드 대비 9배나 더 빠른 데이터 입/출력 속도를 가지고 있기 때문인데, 결국 내장 메모리의 용량이 클수록 장점이 된다는 것이다.하지만 외장 메모리는 더욱 저렴한 가격에 대용량을 구할 수 있기 때문에 범용성이나 확장성 면에서 높은 점수를 받기에 충분했다. 마이크로 SD 카드 슬롯의 귀환은 떠났던 소비자의 발걸음을 돌리는데 큰 역할을 한 것으로 보인다.
5위, 더욱 좋아진 스펙갤럭시S7을 선택한 5번째 이유는 단연 프로세서와 메모리의 성능 향상에 있다. 프로세서는 스냅드래곤 820과 엑시노스 8890을 통한 성능 향상을 보여줬고, 더욱 빠른 입출력 속도를 지원하는 LPDDR4 메모리 용량도 4기가로 늘어났다.즉, 이전보다 더욱 쾌적하게 스마트폰을 사용할 수 있다는 것인데, 이미 스마트폰 스펙 경쟁은 끝났다고 이야기를 하기도 하지만, 여전히 기술의 발전은 우리 생각의 속도보다 빠른 것 같다.나날이 높아지는 스펙 경쟁에서 밀리지 않기 위해 갤럭시S7은 사실상 가능한 거의 모든 스펙을 집약해 놓았고, 이것은 갤럭시S7을 선택하는데 큰 기여를 했다. 10% 이상의 소비자들이 갤럭시S7 구매 이유로 지목한 것이다.
6위, 달라진 디자인아이러니하게도 갤럭시S7을 선택하는 소비자 가운데 8% 정도는, 더욱 인체공학적으로 변한 디자인을 꼽았다. 그러니까, 더욱 다듬어진 디자인이 마음에 든다는 것이다.사실 그렇다. 갤럭시S6와 갤럭시S7이 비슷하다는 점을 제외하자면 갤럭시S7의 자체적인 디자인적 완성도는 매우 수준이 높으며 딱히 흠잡을 곳이 없다는 것이다.무게를 줄이기 위해서 재질을 변화시킨 것은 아쉬운 부분이지만, 그렇다고 해서 완성도를 포기하지는 않았다. 결과 갤럭시S7은 매우 훌륭한 마감을 가지고 있으며 카툭튀 디자인도 사실상 거의 해결했다고 할 수준이 되었다.
7위, 기타 요소들갤럭시S7을 선택한 이유 7위는 다양한 다른 이유들이 있었다. 말 그대로 ‘기타’로 분류되는 것들인데, 이를테면 삼성이라서 구매하거나 갤럭시S라는 브랜드 때문에 구매하기도 한다고 볼 수 있다.혹은 QHD 해상도가 될 수도 있고, 아몰레드라서 구매 목록에 올려둔 경우도 있을 것이다. 이외에도 무선 충전이나 고속 충전이 될 수도 있고 삼성의 체계적인 사후 지원이 될 수도 있을 것 같다.아무튼 갤럭시S7을 선택하는데 있어서 다른 부분들 역시 4.6% 이상을 차지하며 어느 정도 영향을 주고 있음을 알 수 있는 대목이다.
남겨진 과제들하지만 직접적으로 갤럭시S7의 선택에 고려되지 않은 부분도 빼놓을 수는 없을 것이다. 가장 큰 아쉬움은 올웨이즈 온 디스플레이가 전혀 관심을 받지 못했다는 것이다.‘기타’ 항목보다도 낮은 2%대의 선택만 받으면서 이러한 올웨이즈 온 디스플레이가 실질적으로 갤럭시S7을 선택하게 만들지 못하는 요소라고 볼 수 있는 상황이 된 것이다.아몰레드에서 독이라 부를 수 있는 번인 현상이 나타날 수 있음에도 삼성은 갤럭시S7에 올웨이즈 온 디스플레이를 접목했고, 시간이 흐르면서 위치가 바뀌는 방식으로 해당 기술을 선보였다.하지만 대중의 관심을 받지는 못했고, 이러한 무관심은 게임 런쳐에도 이어졌다. 게임 런쳐는 게임에 최적화된 환경을 제공해주려는 목적으로 새롭게 내놓았지만 소비자 평가는 0.6%에 그칠 뿐이었다.
더욱 심플해지고 완성도가 높아진 갤럭시S7 ▼ 카메라에 집중하며 베젤까지 효과적으로 줄인 갤럭시S7 ▼ 아쉬움으로 지목되던 카툭튀 디자인도 상당히 개선했다 ▼ 무선 충전은 고속이 더해지며 더욱 편리해졌다 ▼ 다양한 액세서리도 지원하는 갤럭시S7 ▼ 갤럭시S7 대박은 가능할까?앞서 살펴본 갤럭시S7의 선택 이유 가운데 2가지는 다른 기기에서는 쉽게 만나보기 힘든 것들이다. 이를테면 저조도 촬영이나 방수 기능이 그러하다. 즉, 갤럭시S7만의 무기와 차별점이 될 수 있는 것.하지만 대용량 배터리나 외장 메모리, 더 빨라진 칩셋은 차별화라기보다는 완성도의 일부로서 하나의 부분적인 요소에만 그치고 있다. 삼성이 해야 할 일은 이러한 선호도 조사를 토대로 광고를 내놓는 것이다.소비자들이 실제로 갤럭시S7이 다르다고 느낄 수 있는 부분을 강조하는 광고를 지속적으로 내놓으며 차별화를 보여준다면, 삼성이 내걸었던 슬로건처럼 스마트폰, 그 새로운 가능성을 보여줄지도 모르겠다.LG G5가 언론의 대대적인 관심을 받으며 새로운 강자로 떠오르는 가운데, 중국 업체들까지 견제해야 하는 삼성에게 갤럭시S7이 어떠한 의미를 지닌 폰이 될지 지켜봐야겠다. - MACGUYVER. 글이 마음에 드셨나요?


짧은 대답은 가톨릭 신자가 예수님에 의해 진행 되었기 때문에 성체가 몸과 예수님의 피 믿는 것입니다, 그 자신, 성경에 기록 된.
밤에 그는 배신했다, 그는 유월절을 축하하기 위해 사도와 함께 모여, 이스라엘에 의해 먹게 의식 식사 (이집트의 속박에서 그들의 해방 직전에).
유월절 식사는 희생 어린 양의 고기를 포함 (출애굽기를 참조, 12:8). 마지막 식사, 이는 죄로부터 인간의 해방 직전에 일어났다, 유월절 식사의 성취입니다.
그날 밤에, 지금 성 목요일로 알려진, 예수, 하나님의 어린 양, 자신의 살과 피가 충실하여 먹을 수 준–사적으로, 빵과 포도주의 형태로.1
여호와의 증인과 다른 그룹은 일반적으로는 혈액의 식사에 대한 구약의 금지를 위반 한 이유로 성체 성사에 가톨릭의 가르침에 반대. 마가 복음에서 7:18-19, 그러나, 예수님은 모세의식이 제한을 포함의 먹는 혈액에서 그의 추종자의 부담을 제거. 예루살렘의위원회에서 사도는 피를 먹는 것을 금지 않았습니다, 단지 특정 상황에서 유대인의 기분을 상하게 불필요하게 피하기 위해 비록 (사도 행전 참조 15:29 과 21:25).


최후의 만찬에서 성체의 예수님의 기관 생명의 설교 그의 유명한 빵을 충족, 요한 복음의 여섯 번째 장에 기록 된. 이 설교는 빵과 물고기의 곱셈가 앞에있다, 하는 수천 기적적으로 음식의 작은 금액에서 공급된다 (존 참조 6:4 그 기적은 네 복음서에 나타나지만). 이 이벤트는 성찬 은유이다, 이 유월절 때와 예수 나중에 마지막에 사용하는 것과 같은 식으로 영향을 된 것으로 발생하는 덩어리를 만찬 촬영, 주는 감사, 그들을 배신 (요한 복음 6:11). 사람들은 그에게서 서명을 요구하는 다음날에 돌아 오면, 그들의 조상은 광야에서 만나를 받았던 방법 리콜 (출애굽기에서와 같이 16:14), 예수의 대답, "진실로, 진실로, 나는 너희에게 이르 노니, 그것은 하늘에서 당신에게 빵을 준 모세를했습니다; 내 아버지는 당신에게 하늘에서 참 빵을 제공합니다. 하나님의 떡은 하늘에서 내려 오는 것입니다, 그리고 "세계에 생명을주는 (요한 복음 6:32-33).


"진실로, 진실로, 나는 너희에게 이르 노니, 당신은 사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면, 당신은 당신의 생명이 없다; 그는 내 살을 먹고 내 피가 영원한 생명을 가지고 마시는 사람, 내가 마지막 날에 그를 일으켜. 내 살은 음식은 참으로, 내 피가 음료는 참으로. 그는 내 살을 먹고 내 피가 나를 준수 음료 사람, 그에게 내가하고. 살아 계신 아버지 께서 나를 보내신 것처럼, 내가 아버지로 말미암아 사는, 그래서 그는 내가 누군지는 나 때문에 살 것이다 먹는다. 이것은 하늘에서 내려온 빵이다, 조상들이 먹고 사망 등의하지; 그는 "이 빵은 영원히 살 것이다 먹는 사람 (6:53-58; 강조는 추가).


11:23 나는 주님으로부터받은 들어 나는 또한 당신에게 전달 무엇, 그는 배신 밤에 주 예수님은 빵을 걸렸다
24 때 그는 감사를 부여했다, 그는 그것을 돌파, 및 상기, 이것은 내 몸이다. 나를 기념하라.
25 또한 같은 방법으로 컵, 저녁 식사 후, 말하기, 이 잔은 내 피에 새 언약입니다. 이 작업을 수행, 자주 당신이 그것을 마실, 나를 기념.
26 자주 들어, 당신은이 빵을 먹고이 잔을 마실으로, 그가 오실 때까지 주님의 죽음을 선포.
27 누구나, 따라서, 합당 방식으로 빵이나 음료 주님의 잔은 주님의 몸과 피를 모독의 죄가 될 것입니다 먹는다.


절 당 27, 합당 성체 성사를받을 것은 주님의 몸과 피에 대하여 죄입니다. 그래서, 그것은 묻는 가치가있다: 어떻게 할 수 예수님의 몸과 피에 대하여 죄에 일반 빵과 포도주 금액의 가치없는 수신? 바울은 성만찬의 불경 수신 이유는 심지어 말한다 "당신의 이유는 많은 사람들이 약하고 아픈, 일부는 "사망 (에. 30).
그것은 단지 피팅 가장 유명한 초기 교부하는 (교회 아버지) 실제 존재에 대한 언급은 안디옥의 세인트 이그나티우스에서 온, 믿음은 복음 전도자 존의 발에 앉아 배운 사람. 약 년 A.D에서. 107, 교회의 성찬의 가르침을 사용하여 Docetists에 대한 성육신을 방어, 예수님을 거부하는 사람들은 진정으로 육체에 왔었다, 이그나티우스는 썼다:
우리에게 온 예수 그리스도의 은혜에 이단 의견을 유지하는 사람들을주의 깊게 살펴, 자신의 의견이 하나님의 마음에 얼마나 반대로 참조. ... 그들은 성체 성사에서기도 기권, 그들은 성체가 우리의 구주 예수 그리스도의 살 것을 고백하지 않기 때문에, 우리의 죄를 위해 고통과 아버지 육체, 하나님의 선하심, 다시 제기 (Smyrnaeans에게 보내는 편지 6:2; 7:1).
고통과 우리의 죄를 위해 십자가에서 죽으시고 죽음에서 반환 된 동일한 바디, 이그나티우스는 설명 된대로, 거룩한 성체 성사에 우리에게 존재 (존 참조 6:51).


유월절 어린 양의 혈액이 소모되지 않았습니다. 사실로, 그것은 어떤 동물의 피를 소비 이스라엘 금지되었다, 혈액은 동물의 생명력을 나타낸 바와, 이는 오직 하나님에 속한 (창세기 참조, 9:4, 그리고 레위기, 7:26). 거꾸로, 성체 성사에, 하나님은 그의 보혈을 공유하고자하는, 그의 생명, 우리와 함께 사적으로 우리에 영양을 공급하는. 이 말로 표현할 수없는 선물에서 우리는 하나의 살과 피가, 하나의 정신, 하나님과 (요한 복음 참조 6:56-57 그리고 요한 계시록의 책, 3:20). ↩
예수님은 다른 곳에서 자신을 참조에 상징적 인 언어를 사용하는 요한의 수행 복음, "문"과 "포도 나무 자신을 호출," 예를 들면 (10:7 과 15:5, 각기). 이러한 다른 예에서, 그러나, 그분은에서와 그분의 말씀에 거의 동일한 강조 적용되지 않습니다 요한 복음 6, 있는 그는 증가 선명도와 또 다시 자신을 반복. 아니다이 다른 말은 방식을 청취자들 사이에서 그분의 말씀을 논쟁을 발생시킬 않습니다 요한 복음 6 해야 할 것. 또한, 전도자 요한은 실제로 우리가 예수에 비유 말하고 알린다 요한 복음 10:6, 그는 여섯 번째 장에서하지 않는 것을. ↩


매년 바닷새 5천마리, 한국산 플라스틱 쓰레기 먹고 폐사우리나라에서 버려진 플라스틱 쓰레기가 해마다 바닷새 5000마리와 바다포유류 500마리의 죽음을 초래한다는 조사결과가 나왔다. 공익 재단법인인 생명다양성재단은 영국 케임브리지대 동물학과와 공동 조사한 ‘한국 플라스틱 쓰레기가 해양동물에 미치는 영향 보고서’를 22일 공개했다. …2019-07-22 15:45
10분 마다 강수정보 알린다…기상청, 초단기 강수예측정보 제공기상청이 비에 대한 국민의 높은 관심을 반영해 ‘초단기 강수예측정보’를 제공한다고 22일 밝혔다. 초단기 강수예측정보는 일상생활에 가장 영향을 많이 주는 강수 정보를 국민이 이해하기 쉽게 제공하기 위해 정부 혁신사업의 일환으로 개발됐다. 초단기 강수예측정보는 시간당 강수량을 보여주는…2019-07-22 11:28


대기오염물질 측정치 조작한 석포제련소 임원 구속경북 봉화군 영풍 석포제련소 임원이 대기배출물질 측정자료 조작 혐의로 구속됐다. 19일 대구지검 서부지청은 대기오염물질 측정치를 조작한 혐의(환경분야 시험·검사 등에 관한 법률위반)로 석포제련소 환경 총괄책임자 상무 A씨와 대기질 측정업체 대표 등 2명을 구속했다고 19일 밝혔다.…2019-07-19 20:41
‘마른 장마’ 경기북부 저수지들 바닥 드러냈다북상 중인 5호 태픙 다나스가 수도권을 비켜갈 것으로 예상되는 가운데 경기북부지역에 마른 장마가 계속될 경우 올해 농업용수 공급에 차질이 불가피할 전망이다. 19일 한국농어촌공사와 해당 지자체에 따르면 이날 현재 농어촌공사 관할 포천지역 12개 저수지의 저수량은 총 817만800t의…2019-07-19 16:21


새만금에 세계 최대 수상태양광 단지 선다전북 새만금지구에 세계 최대 규모의 수상태양광을 설치하는 계획을 정부가 승인했다. 실제 착공까지 1년 이상 걸리는 데다 새만금지역 활용방안을 놓고 지역사회의 여론도 엇갈리고 있어 사업 추진 과정에서 작지 않은 진통이 예상된다. 산업통상자원부는 18일 전기위원회 심의를 거쳐 2.1G…2019-07-19 03:00
유럽 환경정책 강화하자… 탄소배출권 값 사상최고유럽연합(EU) 내에서 거래되는 탄소배출권의 가격이 사상 최고치로 올랐다. 유럽의 전례 없는 폭염, 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령과 11월 취임하는 우르줄라 폰데어라이엔 차기 EU 집행위원장 등 유럽 지도자의 환경정책 강화 등이 반영된 현상이란 분석이 나온다. 17일 영국 파이낸셜…2019-07-19 03:00


이 호텔에 대한 개요 가져오기강가에 위치한 3.5성급 호텔, 제네시 강 하이 폴스까지 걸어서 갈 수 있음 위치
로체스터의 중심에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 블루 크로스 경기장, 제네시 강 하이 폴스 등이 있습니다. 로체스터대학교의 경우 4.1km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에서는 2 개의 레스토랑, 야외 수영장, 피트니스 시설 등을 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 공항 셔틀 및 무료 기차역 픽업 서비스도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 바/라운지, 컨퍼런스 센터, 셀프 주차(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
217개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV와 룸서비스도 제공합니다. 고급 침구, 커피 메이커, 무료 신문 서비스(주말 제외) 등을 이용하실 수 있습니다.
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홀리데이 인 로테스터 다운타운에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 1115 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 무료 신문(로비) 및 세탁 시설도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 제휴 호텔의 헬스클럽을 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시), 지역 셔틀, 기차역 픽업 등을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 이 숙박 시설은 2015년 8월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 홀리데이 인 로테스터 다운타운 전체가 금연 시설입니다. 회의 공간 크기(ft) - 12000 회의 공간 크기(m) - 1115 회의실 수 - 6 컨퍼런스 센터 컴퓨터 스테이션 짐 보관 무료 기차역 픽업 24시간 운영 프런트 데스크 아침 식사 가능(요금 별도) 총 객실 수 - 217 층 수 - 3 빌딩/타워 수 - 1 비즈니스 센터 회의 공간 포터/벨보이 ATM/은행업무 무료 공항 교통편 엘리베이터 피트니스 시설 바/라운지 프런트 데스크의 안전 금고 다국어 구사 가능 직원 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크아웃 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 수: 3 준공연도: 1968 무료 지역 셔틀 레스토랑 수 - 2 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기


日후쿠시마産, 수산물 수입하지 않아도 된다
일본 후쿠시마산 수산물 수입 금지 조치를 둘러싼 한국과 일본간 무역분쟁에서 예상을 깨고 한국이 승소했다. 이에 따라 후쿠시마 수산물 수입 금지 조치가 계속 유지될 전망이다. 세계무역기구(WTO) 상소기구는 11일(현지시간) 일본이 한국에 제기한 후쿠시마 수산물 수입금지 조치 제소 판결에서 1심격인 분쟁해결기구(DSB) 패널의 판정을 뒤집고 한국의 손을 들어줬다. 이번 무역분쟁의 최종심격인 상소기구는 한국의 수입금지 조치가 자의적 차별에 해당하지 않으며 부당한 무역 제한도 아니라고 판단했다. WTO의 상소기구는 최종심에 해당되...