결과물을 잠깐 열고 예상했던 대로 잘 저장되었는지를 확인해 봅니다. 구부러짐 등의 문제는 지금 단계에서는 신경쓰지 않도록 합니다. 이 부분은 나중에 다룰 것입니다. (스크린 스페이스에서 랜더링 되는 light shaft 등은 동작하지 않습니다. 이 부분은 나중에 고쳐나갈 계획입니다.)
코드는 좌안과 우안의 차이를 합쳐내기 위해 자동으로 한 장의 이미지로 바꿔줍니다.
내부적인 워크플로우에서 저희는 '프레임'당 한 장의 완전한 top/bottom 이미지를 덤프하기를 원했습니다. 이렇게 하면 처리 과정 일부로써 수동으로 좌안/우안을 합치지 않고도 쉽게 "모든 프레임을 동영상으로" 만들어 낼 수 있기 때문이었습니다.
이런 방법을 사용하면서 코드 편집을 해도 괜찮으시다면, 아래 간단한(그리고 특정하게 최적화 되지 않은) 코드로 결과물 이미지를 저장하기 전에 좌안과 우안을 합칠 수 있습니다.


아래는 캡쳐를 하게 되면 일어나는 일에 관해 아주 높은 수준으로 설명하는 것입니다. 주로 아래의 설정값들이 어떤 역할을 하는지를 설명합니다. 원하시면 다른 정보들을 검색해서 찾아보실 수 있겠지만 일단 플러그인을 사용하기 위해서는 그다지 알 필요가 없을 것입니다.
이해를 위한 핵심은, 여러분이 입체 정보를 올바를 방법으로 양안 이미지 캡쳐할 때 올바른 입체감을 갖게 되는 것은 캡쳐 중점 사이의 수직이등분선 방향 뿐입니다. (예를 들어, 양안 사이) 최소한 캡쳐 목적으로 말이죠. 보이지 않는 곳에서의 캡쳐 프로세스는 표준 게임뷰 전체를 랜더링 합니다. (비록 다른 FOV가 제공되었다고 해도) 그리고 그중 대부분을 버립니다.


이 CVar값이 실제로 하는 역할은 얼마나 많은 캡쳐 컴포넌트가 만들어지고 동시에 랜더링 되는지를 정하는 것입니다, 그리고 각각은 연결된 랜더 타겟 메모리가 필요하기 때문에 GPU 메모리 리소스를 많이 차지하게 됩니다. 그리고 제가 "동시"라고 말씀드렸지만 현실에서 GPU는 한 번에 한 가지만 다룰 수 있습니다. 그래서 어떤 순간에는 CPU에서의 랜더된 프레임 처리가 GPU 프레임을 한참 앞서갈 수 있고 이는 보통 30 한참 앞에서 일어납니다. 저희가 찾아낸 최적값은 이 언저리였습니다. 기본적으로 이 값을 아무리 올려도 (30까지 조사) 프레임마다 2초 정도만을 줄일 수 있을 뿐인데 VRAM에서 차지하는 용량 (Out of Memory 에러 위험)이 주는 위험성을 감안할 때 며칠이 걸리는 캡쳐에서는 좋은 설정이 아니기 때문입니다.


실제로, 여러분의 버퍼가 2048이고 6개의 세로 캡쳐를 한다고 하면 실제로 세로 크기가 12,288 픽셀짜리인 이미지를 랜더링 합니다. 최종 이미지가 안구당 4096x2048 크기라면 여러분은 시작값으로 그정도로 많은 픽셀을 필요로 하지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 여기서는 이미 6xFSAA 필터링만으로 충분합니다. 세로 해상도만 생각하기로 하는데, 왜냐하면 위의 이미지를 생각해 보신다면 이미지의 전부가 아니라 일부만 활용하기 때문입니다. 중간의 일부만을 사용하는 것이죠. 그러므로 가로 크기는 크게 중요하지 않습니다. (가운데서 가져온 이미지를 담기에 충분한 크기이기만 하면 됩니다.)


그렇죠, 여기까지 중요한 설정과 편리하게 블루프린트를 이용하고 콘솔 커맨드 한 개로 동작시키는 멋진 방법을 알아보았습니다.
동영상을 캡쳐할 때 가장 처음으로, 항상 기억해야 할 것은, 엔진 실행 시에 고정된 타임 스탭(타임 스케일)을 사용해야 한다는 것입니다.
한 프레임 캡쳐는 40초까지도 시간이 걸립니다. 그러므로 80초짜리 시네마틱 씬을 캡쳐하면 단 두 프레임만이 캡쳐될 것입니다. 이렇게 되면 안 되기 때문에 엔진이 고정된 타임 스텝을 사용하도록 설정해야 합니다.
이 방법은 간단하고 쉽습니다. (언리얼 엔진 덕분이죠) 아래 커맨드 라인을 입력하기만 하면 됩니다.


이 방법이 현재까지 컷씬을 랜더링 하기 위해 시간을 가장 줄일 수 있는 방법입니다.
하지만, 모든 효과가 전부 고정된 것은 아니라는 점을 기억해야 합니다. 예를 들어 파티클 등의 경우에는 각양각색의 효과를 주기 위해 생성점이 랜덤하게 만들어 집니다. 만약 두 대의 기기에서 캡쳐를 했을 때, 한 이미지에서 다른 이미지로 넘기면 팍 튀는 것을 볼 수 있을 것인데, 왜냐하면 이러한 요소가 동일한 위치에 있지 않기 때문입니다.
각 실행마다 동일한 파티클이 생성될 수 있도록 파티클의 생성 위치를 지정할 수 있습니다. 그래도 아주 주의를 많이 기울여야 하는 것이, 한참 캡쳐를 했는데 팍 튀는 효과가 나타날 수도 있어서 입니다.
이렇게 하는 대신에, 저희가 전에 사용했던 방법은 씬에서 카메라가 전환되는 '자연스러운 컷', 페이드 인/아웃이 있는 곳, 또는 콘텐츠에서 팍 튀는 것을 발견하지 못하는 곳을 찾고 각 컷씬을 여러 기기에서 분산 캡쳐하는 것이었습니다.
노트에서 알려드린 점에도 불구하고 분산 캡쳐를 하시려는 경우 반드시 컷의 앞/뒤 추가 '버퍼'를 약간 캡쳐해 두라는 것입니다. 마티네에서 만약 캡쳐가 너무 일찍 멈추는 문제가 생기거나 다음 컷에서 너무 늦게 시작한다던가 하면 컷씬 전체를 처음부터 다시 캡쳐해야 할 수 있습니다. 시간이 너무 낭비되는 것이죠... 일부러 컷의 앞/뒤로 1초정도를 더 캡쳐하면 원하는 모든 프레임을 얻을 수 있다는 것이 보증됩니다.


불행하게도 이 부부은 캡쳐 기술이 가지고 있는 제약입니다. 일반적으로 말해서 천장을 쳐다볼 때는 잘 모르겠지만 바닥에 서 있을 때 바닥에서는 느낄 수 있을 것입니다.
저희는 이 이슈를 각 프레임마다 바닥 열을 검게 페이드 시켜서 해결했습니다. 이렇게 해서 바닥에 검은 동그라미가 보이게끔 하는 것입니다. 일부러 잘못된 뎁스를 보여주려는 것이 아닌 한 모두에게 권장할 만 한 방법입니다.
10. 어떤 지오메트리가 한쪽/양쪽 눈에서 나타나지 않습니다.
저희는 여기에서 오클루전 쿼리(occulusion queries)를 꺼서 해결했습니다. 문제의 세부 사항은 기억하지 못하지만 엔진이 프레임 사이에서 동시에 진행되는 캡쳐들의 숫자 때문에 마지막 프레임의 오클루전 결과를 사용하는 것과 마지막 프레임 오클루전 정보 업데이트 후로 얼마나 많은 랜더링이 있었는지와 연관되어 있었습니다.


치질수술은 단순히 치질증상을 잘라내는 것으로, 단 기간에 치질증상을 개선하는데 효과적이지만,
치질수술 후 제대로된 관리가 이루어지지 않았을 경우 재발 및 부작용을 무시 못합니다.
때문에 치질수술 후에도 지속적으로 건강한 상태를 유지해야 하며,
이제라도 재발된 치질증상을 원인치료하는 것이 필요합니다.
치질은 항문 자체의 문제가 아닙니다.
소모적인 생활습관으로 인한 간의 과부하가 몸의 신진대사를 저하시켜
이로 인한 혈류정체로 발생하는 건강 적신호입니다.
따라서 치질수술을 한 후에도 잘못된 생활습관을 유지하지 않았는지 돌아볼 필요가 있으며,
치질이 재발된 원인에 맞는 치료와 관리가 함께 병행되어야 합니다.
비수술 치질치료는별도의 입원과 회복기간이 필요하지 않으며 항문손상 없이 치료가 가능합니다.
또한, 셀프촬영기기를 통하여 환부 노출에 대한 걱정없이 편안하게 치질치료를 받으실 수 있습니다.
치질수술후 다시 재발된 치질증상...
치질수술 부작용으로 더 이상 혼자 속앓이 하지 마세요.
시야를 조금만 넓혀 비수술 치질치료 방법을 살펴 보시길 바랍니다.
치질 원인을 개선시켜 재발 가능성을 낮춰주는 곳이 궁금하시다면
아래 태그를 확인해주세요.


‘사회적 예술치유랩(LAB)’ 분야는 사회적 위기계층의 심리적 안정과 회복을 위한 예술치유 모델을 만들고 확산시키기 위해 신설됐다. 특히, 올해는 심리적 위기를 겪고 있는 학교 밖 청소년에 집중한다. 대상에 대한 심층연구를 통해 개발된 예술치유 프로그램을 시범적으로 운영할 예정이다. 이번 공모를 통해 선정된 총 3개의 팀에게는 팀당 1천 8백만 원 이내로 연구개발비와 시범운영비를 지원한다. 또한, 프로그램 특성을 고려해 서울시 학교밖청소년지원센터와 협력해 참여자에 대한 이해를 도울 예정이다.
‘예술로 힐링’ 분야에서는 개인의 심리와 정서적 치유는 물론 공동체성 회복을 위한 예술치유 프로젝트를 모집한다. 전년도까지는 대상을 일반 성인과 사회적 위기계층으로 구분해 각각 ‘예술보건소’와 ‘예술마음치유’ 프로젝트로 운영했으나, 올해는 이를 합쳐 ‘예술로 힐링’ 분야로 개편했다. 또한, 열린 주제와 대상, 자율적인 기획과 형식을 지원해 보다 다양하고 효율적인 예술치유 프로그램이 개발되고 운영될 수 있도록 했다. 이번 공모를 통해 총 4개의 팀을 선정하고, 팀당 1천 4백만 원 이내의 프로젝트 운영비를 지원할 예정이다.
올해 공모사업에서 특히 달라지는 점은 다양한 예술치유가가 참여할 수 있는 ‘사회적 예술치유랩(LAB)’이 신설된 것이다. 이전까지의 예술치유 프로그램 공모가 입주 예술가, 예술치료사 등을 대상으로 했다면, 올해는 예술가는 물론 예술치료사, 대상 전문가, 심리전문가 등 다양한 예술치유가가 연구하고 협력할 수 있도록 공모 대상자를 확대했다. 프로그램 참여자에 대한 더 깊은 이해와 상황별 대응방식이 필요하다는 예술치유 현장의 의견을 반영한 결과이다.
서울문화재단 김종휘 대표는 “이번 공모를 통해 심리적 위기상황에 놓인 시민들에게 필요한 예술치유 콘텐츠를 발굴할 것”이라며, “개인의 심리적 회복을 공동체적 지지로 연결해 심리적 사회 안전망을 구축함으로써 삶의 질을 높이는 예술의 사회적 역할을 실현할 것”이라고 말했다.
공모와 관련해 자세한 내용을 확인할 수 있는 사업설명회는 오는 13일(수) 오후 1시부터 서울예술치유허브 4층 스페이스 나눔에서 개최된다. 설명회에서는 공모사업에 대한 구체적인 정보가 실린 안내 책자가 제공되며, 개별 질의응답 시간을 통해 예술치유에 관심 있는 예술가 및 단체들의 궁금증을 해소할 수 있을 것이다. (문의 서울예술치유허브 02-943-9300)


양측이 이견을 좁히는 데 어려움을 겪는 상황에서 문 대통령은 15일 공개 메시지를 통해 북한에 비핵화 협상에 적극 나설 것을 제안할 것으로 보인다. 문 대통령은 앞서 한·미 정상회담에서 구체적인 굿이너프딜 방안들을 설명하고 트럼프 대통령에게 이를 수락할 것을 설득한 것으로 알려졌다. 청와대는 당시 “협상의 모멘텀을 유지하면서 가급적 조기에 완전한 비핵화 목표를 달성하는 여러 방안에 대해 매우 허심탄회한 협의를 했다”면서 구체적인 내용은 공개하지 않았다.
문 대통령은 메시지에서 트럼프 대통령과의 논의 결과를 일부 설명할 것으로 관측된다. 또 북한에는 3차 북·미 정상회담 성사를 위한 남북 간 대화를 제안할 것으로 보인다.


일시적 단수때문에 불편함을 드려 죄송합니다. 청소문제가 많아 외부인력에서 저희 가족이 직접하는 것으로 변경했답니다. 이용해주셔서 감사합니다.
호스트분이 친절해서 좋아요. 차로 5분거리에 마트가 있어서 좋음. 청소상태가 좀 그래요. 에어컨은 1층만 있고 2층엔 없어요. 주변에 산이 있어서 저녁엔 시원한편이어도 올해는 너무 더워서 에어컨 없는 2층은 사용이 어려워요. 에어컨만 있으면 2층이 넓고 좋아요.
숯도 준비해 주시고 근처에 계곡도 있고 상도 여러게 있어서 놀기 너무 좋았어요!


1박 2일로 형제 가족모임으로 해당 숙소를 찾았습니다 숙소의 위치나 공기는 나무랄데없이 좋았던것 같습니다 숙소의 편의 시설 부분에서 다소 미흡한점이 있었는데 집안의 청소 상태가 다소 부족했던거 같고, 손님이 사용하는 냉장고가 오래된 시설이라 성능이 좀 떨어져 이용하는데 불편한 점이 있었던것 같습니다. 다음에 이용하는 게스트 손님분들을 위해서 참조해 주셨으면 합니다 1박2일 즐겁게 잘 놀다갑니다~~~^^ 신경 써주신점 정말 감사합니다
3가족 많은 인원이 묵었음에도 편안하게 잘 묵었습니다 산을 바라보며 바베큐 먹는 맛도 일품입니다


상기와 같은 해석학의 두 개의 방법론중, 자연주의적인 접근에는 태고부터의 전거가 있다. 이러한 신앙은 계절이 둘러싼 일과 깊게 결합되고 있어 예를 들면 아테네의 여성이 하치안에 「아도니스의 원」을 만들었다고 한다. 젊은 초록은 자라, 여름의 더위에 허덕여, 이윽고 여성은 젊은 신의 죽음을 애도할 것이다(그리스의 사람들은 풀꽃의 성쇠를 아도니스의 거취와 관련 지어 표현하는, 의 뜻. 외부 링크 참조. 의식에 관해서는 후술). 이러한 합리적 해석은 고대에서도 이미 행해지고 있었다. 아리스토텔레스는 견고한 자연파의 해석을 가지고, 신화의 기원을 계절이라는 현상에 돌아가고 있다. 이러한 환원주의 목표 해석은 이윽고 에우헤메로스 (en:Euhemerus. 기원전 4세기의 끝나갈 무렵)에 의해서 집약되어 「에우헤메로스적」이라고 불리게 되었다. 종교 중에서 공적·사회적인 면을 지상으로 한 키케로나, 세네카와 같은 합리주의적인 로마의 스토아 학파는, 아티스, 아도니스, 페르세포네의 신화와 제례를 자연현상을 인용해 설명하려고 했다. 키케로가 말하길, 페르세포네의 유괴와 귀환은 농작물의 파종과 성장을 상징하고 있다.


뱀이나 곤충 등의 동물은 성장하는 과정에서 탈피라는 현상을 볼 수 있어 낡은 신체를 벗어 던져 새로운 신체를 획득한다. 고대인은 그 관찰로부터 부활·재생의 상징으로서 파악해 특히 뱀은 이집트의 배사교나, 구약 성서에 나오는 청동의 뱀 등이 유명하다. 게다가 헬레니즘기에는 스스로의 꼬리를 문 뱀, 우로보로스로서 각지에서 영원의 심볼로 여겨졌다. 뱀을 사악한 것으로 한 이미지는 「창세기」의 이브의 유혹에 나오는 뱀을 악마와 결부될 수 있었던 후세의 크리스트교의 영향이지만, 청동의 뱀이나 예수의 말이기도 한 「뱀처럼 영리하고, 비둘기처럼 순수하게 되세요」의 말로부터도 아는 대로, 크리스트교에서도 이면성을 갖고 있다. 또한 성서외전을 소지하고 있던 영지주의자의 일부에도 뱀을 선의 측으로 하는 견해가 존재한다. 일본에서는 나라 현 대신 신사에 전해지는 미와산 전설이 대표적인 것.


자연파의 가설은, 제임스 조지 프레이저와 제인 엘렌 해리슨 ( en:Jane Ellen Harrison) , 및 그들을 이은 케임브리지의 종교 연구가 등의 연구에 의해서 한층 더 높은 곳에 이르렀다. 그들의 「황금가지」 및 「그리스 종교 연구에 대한 프로레고메나」는 후세에 큰 영향력을 남겼다. 흐레이더와 해리슨은 말한다. 신화로부터 의식이 태어나는 것이 아니라, 의식을 설명하는 것으로서 신화가 태어났다. 즉, 모든 신화는 신앙을 반영한 것에 지나지 않는다. 모든 신앙에는 각각, 공감 주술 ( en:Sympathetic magic) 에 의해서 자연현상을 조작한다는 원초의 목적이 있다. (그들이 말한다) 만족은, 인간은 크든지 작든지 자연계에 초자연적인 방법으로 영향을 줄 수 있다고 믿고 있었다. 그것을 위한 방법의 하나가, 스스로가 바라는 자연현상을 모방하는 것이다. 페르세포네의 강간과 귀환, 오시리스의 손상과 수복, 발데르의 신고와 승리라는 신화는 모두, 쇠약해진 대지와 작물이 다시 비옥한 상태로 다시 태어날 것을 바라는 원시적인 의식으로부터 태어난 것일 것이다.


한층 더 넓은 시야에서 보면, 「죽음과 재생」의 사고를 닮은 것이 동양의 종교에도 있는 것에 깨닫는다. 힌두교나 불교 등에 볼 수 있는 윤회전생이라는 개념으로, 생명은 생사를 반복해 고리와 같이 순환하고 있다는 것이다. 몇 번이나 반복하는 점으로 계절이나 태양의 순환설과 일치해, 동물 등에 다시 태어나는 일도 있다는 점에서는 다르지만, 융은 발상의 유사에 주목해 집단적 무의식 중에 포함했다. 융은 중국학자인 리햐르트 빌헤임의 영향을 받아 동양 사상의 연구도 진행했다.


20세기에 들어가는 무렵에는, 심령주의화된 설이 아카데믹한 장소에서도 논의되게 되었다. 스위스의 심리학자 카를 융은 연금술이나 영지주의 등 신비주의, 아시아·아프리카 등 제민족의 심리도 시야에 넣어 연구를 대성해, 죽음과 재생이라는 원형은 집단적 무의식에 의해 개인·민족 사이에 공유되는 상징의 일부에서 만나며, 심리학적 통합 과정에 도움이 될 수 있다고 논했다. 즉, 인간에게는 무의식의 힘동이 있어, 그것은 원형으로서 상징적으로 파악할 수 있다. 원형 안에는 개개인의 테두리를 넘어 공유되는 것이 있으므로, 지역의 신화로서 확립해, 또 닮은 종류의 신화가 각지에서 태어났다. 예를 들면 원형으로서의 태모(대지모신, 마그나마텔)의 이미지는 지모신의 안에 빈번히 나타난다. 융의 설은 컬 케레이니이나 죠제프 캠벨 ( en:Joseph Campbell) 들 학자의 손으로 변경을 받으면서 인계되었다.


죽음과 재생의 신을 일반적인 카테고리로 하는 것에 대하여는, 환원 주의적이라는 비판이 있다. 가라사대 완전히 다른 복수의 신화를 하나의 상자에 밀어넣고, 게다가로 논쟁을 싸우게 해도, 진짜 문제인 그러한 사이의 차위를 은폐 하는 것만으로 있다. 그것 뿐만이 아니라, 죽음과 재생은 많은 다른 신앙보다 크리스트교적 신앙에 있어서 중심적인 것이기 때문에, 이런 종류의 논법은 크리스트교를 가지고 모든 종교를 판단하는 기준이다. 이 점에 관해서 자세한 것은 예를 들면 Burkert, 1987및 Detienne, 1994가 참조하길 바란다.
Detienne를 예를 들면, 그는 아테네의 아드니아제에서의 허브 가든의 성장과 고사의 의식을 연구했다. 아도니스의 원은, 보리 등의 작물을 화분으로 해, 8일째에 아도니스의 상과 함께 수중에 폐기하는 의식이다(후에는 변해, 장기적인 전망을 수반하지 않는 엉성한 육성을 가리키게 되었다). 오로지 여성이 행했다.
그에 의하면, 이것들 허브(및, 그 신아도니스)는 작물 일반의 대리인이라는 것보다, 향신료를 둘러싸는 그리스인의 마음과 관련해 형태 만들어지는 복합체의 일부를 이루고 있다. 성적인 유혹, 책략, 건담, 출산에의 불안 등이라는 것이 그 복합체에는 관련하고 있다. 이 관점에서는, 아도니스의 죽음이라는 것은 제나 신화나 신을 분석하기 위한 많은 데이터 안의 하나에 지나지 않는다. 한편, 오시리스와 같은 신은, 향신료나 사랑보다 작물과 고사에 오히려 관계하고 있어, 「일단 죽는다」라는 테마는 공통되고 있어도, 지극히 다른 해석을 이끈다. 이와 같이 에우헤메로스적 해석에는 이의를 주장하지 않을 수 없다.


(2부에 이어 계속) 반면 취업비자용 LMIA의 경우 노동부족의 심각성에만 초점을 맞추고 있기 때문에 해당 주에서 부족한 직업군을 선택하는 것이 더욱 유리합니다. 부족 직업군이 아니라 하더라도 특별한 기술이 필요한 숙련직이거나 지역의 인구가 매우 적은 곳은 적합한 캐내디언을 고용하기 어렵다는 점을 어필하는 것이 더 수월할 수 있습니다. 또한 같은 산업이라도 상황에 따라 노동부족 현상은 다르게 나타날 수 있습니다. 예를 들어 한식당에서 근무할 주방 보조 혹은 서버라면 아무리 도시라 하더라도 캐내디언을 고용하는 일이 생각보다 쉽지 않은 것이 엄연한 현실입니다.
많은 분들이 캐나다에서 취업비자를 수속할 때는 과거의 경력을 그대로 살리거나 혹은 향후 캐나다에서 유망한 직업으로 예상되는 분야에 취업하는 것을 희망하고 있습니다. 만약 캐나다에서 유학을 계획한다면 졸업 후 취업의 가능성을 염두에 두고 전공을 정해야 하는 고민을 하게 됩니다. 유망직종이라면 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있습니다. 첫째는 일반적으로 많은 사람들이 선호하지 않아 수요는 많지만 노동 부족 직군으로 고용조건이 좋은 직업군과 둘째는 현재 혹은 미래에 더욱 많은 고용의 수요가 예상되는 분야입니다. Randstad와 Onsite Safety Management는 캐나다와 알버타에서 가장 유망한 직업, 높은 수요의 직업을 아래와 같이 발표하였습니다.


해당 리스트는 캐나다에서 잡 오프닝과 노동시장에 관련한 데이터를 토대로 만들어진 것으로 사무직 외에도 전문, 기술직 등 다양한 분야에 걸쳐 있는 것을 알 수 있습니다.
많은 사람들에게 이미 잘 알려진 것처럼 캐나다는 전 세계적으로 오일샌드의 매장량이 압도적으로 높은 국가입니다. 약 1,736억 배럴의 매장량으로 전 세계 70% 이상을 차지하고 있으며 이 가운데 가장 핵심적인 역할을 하는 곳이 바로 알버타입니다. 현재 캐나다의 오일 관련산업은 2015년이후 수 년간 침체상태이지만 2019년 하반기 2억 달러 규모의 오일샌드 프로젝트의 승인과 함께 Cenovus 사의 2020년 원유생산 예산확대 등 경기회복의 신호가 계속 보여지고 있습니다. 따라서 향후 알버타에서 경력을 계획하고 있다면 특히 석유, 가스 및 화학공정 운영자, 기계 도급업자 및 감독관과 기계수리 및 산업정비공 등 오일과 관련된 분야에 관심을 가져보면 좋을 것으로 전망합니다.
일반적으로 캐나다의 직업은 자격증을 요구하는 직업군과 그렇지 않은 직업군이 있습니다. 약 80%의 직업군에서는 자격증이 특별히 요구되지 않지만 엔지니어, 의사, 간호사 등과 같은 전문직종이나 미용사, 용접공, 정비공 등 기능직이라면 주에 따라 자격증이 필수적으로 요구되기도 합니다. 보통 영어가 부족한 이민 1세대라면 기술 직종으로 취업하는 것이 유리하다고 생각할 수 있습니다. 하지만 이러한 직종은 영주권 진행을 위하여 자격증 취득이 우선적으로 필요한 경우가 많으므로 한국에서 관련 커리어를 이미 충분히 쌓았다 하더라도 영주권 신청에서 많은 지체가 일어나기도 합니다. 물론 자신이 지금까지 쌓은 경력과 일치하거나 혹은 미래를 위하여 도전하고 싶은 분야에 새롭게 도전하면서 궁극적으로 캐나다 영주권까지 연결하여 진행이 가능하다면 더할 나위 없이 좋을 것입니다. 그러나 학력, 경력, 언어적인 사항까지 모두 갖추고 본인이 원하는 직업까지 한번에 찾아서 일을 하는 것은 비교적 흔하지 않은 일일 것입니다. 따라서 캐내디언들이 상대적으로 선호하지 않는 직종을 선택하여 우선 일을 하고 영주권을 받은 후 자신의 과거 경력을 살리거나 유망한 직종으로 선회하는 도전해보는 것도 성공적인 캐나다 이민의 방법이 될 수 있습니다.
캐나다는 영주권을 받은 후 새 이민자들이 빠르고 안정적으로 정착하며 경제활동 또한 원활하게 할 수 있도록 컨설팅 하는 정부기관이 운영되고 있습니다. 뿐만 아니라 학력 인증기관 및 이민자 정착을 지원하는 기관이 유기적으로 연결되어 해외학력과 경력을 최대한 인정받을 수 있도록 도와주고 만약 부족한 부분이 있다면 브릿징 프로그램을 통하여 이를 채울 수 있도록 도움을 줄 수도 있습니다. 이러한 과정을 통하여 궁극적으로 자격증을 취득은 물론 새로운 고용까지도 기대할 수 있게 되는데 만약 자신의 영어가 부족하고 캐나다에서 특별히 인정받을 만한 기술이나 경력 또한 없는 사람이라면 처음부터 너무 완벽하고 높은 목표를 세워 마라톤을 하기보다는 단계별로 작은 목표를 세워 이에 집중하며 차근차근 하나씩 달성하는 것이 결국 최종 목적지에 현명하게 도달할 수 있는 방법이 될 것입니다.


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때 검색 엔진처럼 구글 , 위반하는 웹 사이트를 발견; 그들은 자동 또는 수동으로하여에 대한 조치를 취할 수 있습니다 패널티를 부과 . 이러한 처벌은 검색 엔진이 모두있다, 더 나쁜, 블로그의 순위를 감소 또는의 형태로 올 수 있습니다 자신의 맵에서 블로그를 삭제 .


블로그에 숨겨진 또는 보이지 않는 텍스트를 사용하면 검은 모자 트릭 간주됩니다. 검색 엔진은 정확하게는 방법 독자가 그것을 볼 페이지를보고 싶어요. 일부 블로거 키워드 목록을 작성하고 눈에 보이지 않는 DIV에 넣어. 다른 사람으로 효과적으로 인간의 눈에 보이지 않는 키워드 텍스트를 렌더링 배경과 동일한 글꼴 색상이 키워드를 기록 할 수 있지만 컴퓨터로 읽을 수있는 남아있다. HTML의 COMMENT 태그는 또한 행위에 대한 학대한다.
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홍삼& 산양산삼 암 환자들이 즐겨먹는 식품입니다.
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하지만, 우리 밥상 위에 올리는 식재료들은 제철에 먹는 것이 가장 좋습니다.


2015년 9월 10일부터 12일까지 사흘간 ‘2015 함께 서울 정책박람회’가 서울광장 및 시내곳곳에서 열렸습니다. ‘천만시민의 이유 있는 수다’라는 슬로건으로 열린 이번 행사에서는 주요 현안 토론회부터 정책 체험, 전시까지 총 70여 개 프로그램으로 구성되었습니다. 그중 서울시 사회적경제과, 서울시사회적경제지원센터, (가칭)사회적경제문화예술포럼준비위원회가 공동주관한 ‘젠트리피케이션, 리뷰&프리뷰’가 9월 11일 열렸는데요. 서울의 핫플레이스 곳곳에서 일어나는 젠트리피케이션 현상을 이미 겪은 또는 기미가 보이는 지역의 활동가들이 구체적인 사례를 통해 젠트리피케이션의 현재와 대안에 대해 허심탄회하게 공유하는 자리였습니다.


성수동에 이사 온 지 4년차다. 성수동을 대표한다고 할 수도 없고, 자료를 정리해 발표하는 것도 어려움도 있지만, 직접 경험해온 성수동에 대해 이야기하고자 한다. 4년 전에는 동네에 카페가 한 곳도 없었다. 디자인회사를 운영하던 중 신사동의 말도 안 되는 임대료 때문에 서울숲 근처로 옮겼다. 와서 보니 성수동은 잠재적 자질은 있지만 예술문화 인프라는 전무한 상태였다. 그러다 2012년 무렵부터 홍대에서 문래동으로 간 예술가들이 임대료가 높아지면서 성수동으로 오기 시작했다. 논현동의 임대료가 급상승하면서 사진 스튜디오를 운영하던 분들이 성수동으로 자리를 옮긴 것도 그 무렵이다. 작년부터는 사회혁신가들이 대거 진입하고 있다. 그들은 언론에 노출되며 한꺼번에 진입했다.
성수동에는 많은 문화자본이 2012년과 2013년을 기점으로 급격하게 들어온 셈이다. 출근하다보면 부동산투어를 하는 분들을 찾을 수 있을 정도다. 디자인 전문가의 입장에서 성수동의 다양한 잠재력을 재미있게 끄집어내주면 지역의 자원을 발전시킬 수 있지 않을까 싶었다. 새로 진입하는 인프라와 기존의 콘텐츠를 잘 연결하면 좋겠다는 정도의 취지였다. 그런데 성수동이 갑자기 각광을 받으면서 6평에 40만원 사무실 월세가 올해 3월부터 150만원으로 4배 가까이 뛰었다. 제 사무실은 서울숲역 바로 옆에 위치해 있지만, 성수동이라는 지역은 훨씬 크다. 성수동 전체에서 지나치게 임대료가 상승하기 전에 상생할 수 있는 방법을 찾아보고자 한다.
아직 성수동은 외부에서 언급하는 것만큼 다양한 문화적 여건을 가지고 있지 않다. 문화정체성을 갖기 이전에 언론에서 주목하는 바람에 거위의 배를 이미 갈라버린 꼴이다. 들어오고 싶어도 들어올 수 없을 만큼 임대료가 높아져버렸다. 더 이상 나쁜 방향으로 가지 않을 수 있는 좋은 사례를 찾아 긍정적인 이야기를 해야 할 것 같다. 지역에 좋은 생각과 마음을 가진 임대인을 우리 매거진에 실을 예정인데, 긍정적인 사례를 얘기하다보면 앞서 언급한 지역들이 겪은 심각한 위기는 피할 수 있지 않을까 싶다. ‘지역문화예술매거진 OH’가 나왔을 때 가장 잘 활용한 분들은 부동산이었다. 이 잡지는 지역매체지만 좋은 것들을 잘 보여주는 게 필요하다는 생각으로 열심히 만들었는데, 이게 누군가에겐 좋은 마케팅 수단이 되었다. 우리도 모르게 강남 쪽에 잡지가 많이 배포됐다. 한편으로는 이 잡지가 관심을 받아 좋은 얘기를 전파하다보면 누군가는 좋게 사용하지 않을까.


다 아시다시피 창신동은 동대문 패션지구의 배후지다. 서울에서 동 단위로 오토바이가 가장 많은 곳이 창신동이다. 창신동의 역사를 간단하게 소개하자면, 조선시대만 해도 고래등 같은 기와집이 즐비한 곳이었는데 구한말 이후 채석장이 들어서면서 동네가 변모하기 시작했다. 그러다 2007년 뉴타운으로 지정되고 2010년 개발계획이 승인됐다. 2013년 서울에서 최초로 뉴타운이 해제됐다. 뉴타운에 반대했던 주민 중에는 작은 땅을 지닌 지주가 많았는데, 뉴타운 해제를 계기로 이들이 동네에서 주도권을 갖게 됐다. 그리고 2014년 도시재생 선도지역으로 선정됐다.
아트브릿지는 2012년 창신동에 처음 들어가게 됐다. 처음엔 대학로에 사무실이 있었는데 창신동을 보고 왠지 모를 따스함에 반해 사무실을 옮기게 됐다. 들어와 보니 창신동은 대학로와 맞닿아있지만 평생 연극 한 편 본 적 없는 주민이 많았다. 창신마을의 활동은 미미하다가, ‘뭐든지 도서관’이 2012년 설립되면서 활기를 띠기 시작했다. 봉제공장이었던 반지하를 뜻있는 기부자와 주민들이 돈을 모아 도서관으로 만들었다. 이전에도 새마을부녀회에서 관리하는 작은도서관이 있었지만, 이곳엔 마을아이들이 가지 않는다. 뭐든지 도서관을 중심으로 동네가 활기를 띠게 되었다. 창신?숭인은 종로구 12개의 지역아동센터 중 7개가 몰려 있는 지역이다. 공공 공간 등 젊은 디자이너와 활동가들이 지속적으로 진행한 지역활동이 몇몇 언론에서 주목받았던 사례들이 활용되면서 도시재생 선도지역으로 선정되는 데 도움을 받았다.


▲ 연남자리 웹사이트 갈무리. 연남자리는 일상예술창작센터에서 연남동 마을공동체 주체들을 발굴하고 연결하는 네트워크 사업이다.
2002년부터 홍대 앞에서 이사한 지역을 찍은 지도를 먼저 보여 드리겠다. 초기에는 홍대권역에서 움직였는데, 2007년부터 연남동 권역으로 넘어갔다. 그동안 6~7번 이사했다. 개인적으로 주거공간도 5~6차례 이사했다. 홍대권역에서 지낸 게 20년 정도 되는데, 대부분의 지역 문화예술인들은 이런 동선에 따라 움직였다.
지난 20년을 정리해보니 대략 3기로 나눠볼 수 있다. 처음엔 홍대 앞에서 지역 문화예술인이 움직였다. 2000년대 중반까지였고 나름 평화로운 시기였다. 2기가 접어들면서 작업공간이 홍대 앞의 주변, 연남동, 상수동, 망원동 등으로 옮아간다. 조금 더 지나면 영등포, 문래동 등 강을 건너 좀 더 멀리 떨어진 지역으로 가게 됐다. 주변지역이 배후지가 아닌 활동 근거지 역할을 하게 된 것이다. 3기부터는 마포구 전체 지대가 상향평준화된다. 이렇게 되면 마포구에서 지속적으로 활동하거나 거주공간을 갖는 게 어려워진다. 활동이든 주거든 지속적인 정주와 진입이 어려운 환경이다. 지역에 기반을 둔 활동을 하기가 어렵고 서대문구나 은평구로 이사 가든지 다른 곳으로 가야 할지 고민을 하는 시기다.
저를 비롯해 많은 문화예술인들이 오랫동안 활동과 주거 모두 마포구 안에서 해결해왔는데, 현재는 불가능하다. 홍대 앞의 산업화는 2003~2004년부터 급속도로 진행됐다. 그때만 해도 안일했던 것 같다. 우리와는 별 상관없는 일이라고 생각했다. 10년이 흘러서 돌이켜보니 문화예술뿐만 아니라 젠트리피케이션이 확산되는 일반적인 현상이었다. 홍대에서 활동하던 사람들 중에 멀리 제주도로 간 사람들도 있다. 하지만 지역을 기반으로 활동하고 있는 문화예술인들은 자유롭게 옮길 수 없다. 활동지를 옮기면 정체성을 바꿔야 하기 때문이다. 떡볶이 집을 하다 망해서 업종 변경을 하는 게 쉽지 않은 것처럼 말이다.
지금 머물고 있는 연남동 사무실이 올해로 4년째 되는데 건물주가 처음엔 오래 있어도 되는 것처럼 말했는데 재계약을 논의하다보니 “장담은 못하겠다”고 한다. 2003년에 임대료는 30만원이었고 지금의 임대료는 300만원이니, 비교하면 10배 정도 차이가 난다. 활동규모가 커진 영향도 있지만, 지금보다 많은 액수를 내기는 어렵다. 그렇다고 홍대권역에서 다른 장소로 옮길 수 있는 여건도 되지 않는다.
과거 임대료 문제 등은 개인이나 단체의 역량으로 여겼다. 하지만 이젠 개개인이 해결할 방법이 없다. 우리가 지향하는 건 생존을 비롯해 지속할 수 있는 기반을 튼튼하게 만드는 것 아닌가. 젠트리피케이션을 사회구조적 차원에서 접근할 필요가 있다. 홍대 앞에서 오래 활동하다보니 젠트리피케이션 현상을 눈앞에서 보는데, 최근 라이브클럽이 위기를 맞이하고 있다. 작업실, 단체사무실, 갤러리는 대부분 이미 나갔다. 그나마 있는 게 라이브클럽 등 음악공연 공간인데 대부분 힘들어 나가고, 그 자리에 대자본이 들어온다. 지금까지 홍대 앞에서 축적해 왔던 문화의 향기를 지금은 자본이 누리고 가지만, 지역 자체가 변화하면 곧 퇴락할 것이다.
예전부터 있었던 홍대 앞 문화예술네트워크가 이제는 적극적으로 나서야 하지 않을까 싶다. 공적 기반을 확보해야 한다. 일상예술창작센터도 처음엔 문화단체로 시작했는데 이런 일들을 겪으며 사회적기업으로 전환하게 됐다. 초기엔 연남동은 홍대 앞 배후지 정도로 생각했지만, 이젠 연남동 자체 안에서 지역 활동을 하면서 네트워크를 모색하고 있다.
2년 전부터 시작한 나름의 해법은 소셜하우징이다. 더 이상 지역에서 쫓겨나지 않을 수 있는 최소한의 장치를 마련해야 하지 않을까 하는 생각으로 했다. 연남동은 이미 가격이 많이 올라 그나마 저렴한 성산1동에 샀다. 60평 되는 땅을 샀는데 땅값만 10억 원이 넘고 건축비가 또 10억 원이 들어간다. 단체유지비는 물론이거니와 인건비 주기도 빠듯한 상황이다. 예전에는 없으면 없는 대로 활동을 지속해왔는데 상황이 돌변했다. 당장 대출을 갚아야 한다. 5년 거치 상환이라는 게 좋은 제도이긴 한데 입주한 사람들에게 월세를 갚을 수 있는 일정한 소득이 있어야 하는 부담이 있다.
지역 안에서 다양한 사회적 활동을 하는데, 공간의 문제는 답이 없다. 지역을 떠나 혁신파크에 입주하기 등도 좋은 방법이지만, 창신동에 있는 사람들이 혁신파크로 올 수 없는 것 아닌가. 사회적경제 문화예술포럼준비위원회도 마을에서 활동하려면 기본적인 부분들이 해결되어야 하는데 공간 문제가 제일 크고 해결하기가 어렵다는 이야기가 나왔다. 이게 해결 안 되면 더 이상 지역 활동은 힘들다. 연남동을 프리뷰라고 했지만 리뷰인 상황이다. 자고 일어나면 평당 얼마씩 올라간다. 결론은 지역문화예술활동의 지속은 공공성 내지 공유 공간 기반을 어떻게 확보할 수 있느냐에 달렸다는 것이다. 연대해서 사회의 지속적 발전을 만들 수 있는 창의적 활동을 할 수 있게 해야 한다.


공부는 추상적 이론과 현실적 실천 사이를 머리 속에서 주고 받고 오고 가지만, 생생한 삶의 현장에선 어쩔 수 없이 구체적인 어느 노선을 선택해서 스텝을 밟아야 한다.
나의 현실적 노선은 온건한 진보성향이다. 노무현과 강준만의 노선과 스텝에 아주 비슷하고 조금 다르다. 음식을 가리지는 않지만 좋아하는 음식이 따로 있듯이, 영화나 감독도 웬만하면 가리지 않지만 좋아하는 영화나 감독은 주로 ‘진보적 리얼리즘’ 쪽이다. 그래서 미야자끼 하야오 · 라스폰 트리에 · 올리버 스톤 · 마틴 스콜세지 · 앨런 파커 그리고 우리나라 감독 임순례 · 이창동 · 장준환을 매우 좋아한다.
아무리 좋아하는 감독의 작품이라도 세월따라 작품따라 그 맛이 달라진다. 사회문제의식이 깊고 진지할수록, 작품성이 좀 떨어지는 걸 감수하더라도 대중의 눈높이에 맞추려는 노력은 더욱 필요하다. 우리나라 영화에서 가장 맘에 든 영화를 이창동 감독의 [박하사탕]이라고 생각했는데, 세월이 묵어지면서 [박하사탕]보다는 [초록 물고기]가 더 좋아지고, 임순례 감독의 [와이키키 부라더즈]가 더욱 더 좋아지는 이유도 그렇다.


마틴 스콜세지 감독의 [갱스 오브 뉴욕]과 [에비에이터]는 스토리 내용과 캐릭터의 연기를 통해서 강렬하게 밀어붙이는 파워가 눈에 띄게 줄어들었다. 그러나 그 강력한 파워가 사라져 버린 건 아니다. 어느 구석 구석에 순간 순간 아직 살아 있다. 일반 대중들은 그를 만나기가 많이 편해졌겠다. 그렇다면 마틴 스콜세지 감독의 작품이 점점 더 좋게 여겨져야 할텐데, 오히려 그 앞의 작품들보다 덜 좋게 느껴졌다. 뭔가 허전했다.
△ 마틴 스콜세지의 택시 드라이버. 누구도 로버트 드 니로를 흉내낼 수 없었다.
김기덕 감독의 잔혹한 엽기물처럼 막무가내로 충격적인 무지막지함도 싫으며, 박찬욱 감독의 [복수는 나의 것]처럼 차갑게 처절하거나 [올드 보이]처럼 뜨겁게 처절해서 심장을 자근자근 난도질하는 ‘섬뜩한 잔혹함’도 싫다. 내 몸이 도통 감당할 수 없다. 그러나 마틴 스콜세지의 작품은 김기덕의 엽기물보다는 훨씬 덜 무지막지하고 박찬욱 작품보다는 덜 섬뜩해서, 내 심장용량이 견딜만 했고 그 강렬하게 매운 맛을 즐길 만 했다.
[에비에이터]는, 그의 매운 맛을 모르는 사람들에겐 매콤했겠지만 내겐 싱거웠다. 일반관객의 눈으로 보아 여러 가지로 괜찮은 영화이다. 그가 재산을 모아가는 과정이나 유명한 여배우과 벌이는 스캔들, 그리고 팬암과의 갈등 뒤에 깔린 정치적 음모의 소용돌이로 긴장감을 팽팽하게 끌고 간다.


△ 디카프리오가 출연한 에비에이터의 한 장면.
올리버 스톤의 [닉슨]처럼 미국 보수사회의 하이라이트에 숨은 어두운 그림자를 보이지 않게 비판하고 있다. 그런데 그게 강한 메시지를 새겨 넣으려는 충격적 반전으로 휘몰아치는 매운 맛이라기보다는, 어느 개인의 인생기록을 논픽션처럼 나열해가는 스토리 전개이어서 밋밋하고 허전했다. 게다가 그 동안의 로버트 드니로와는 달리, 새로 손잡은 레오나르도 디카프리오가 캐릭터의 카리스마를 제대로 살려주지 못한 것도 여기에 제법 한 몫 한 것 같다.
디카프리오의 얼굴이 아직 앳되어선지, 아일랜드 이민 1세대가 밀어닥친 뉴욕의 험한 뒷골목이나 하워드 휴즈의 기이한 인생과 카리스마를 감당할 만큼 아직 삶의 깊이가 몸에 농익어 들지 못했다. 매서운 눈매에 지나치게 기댄다. 그 역할을 소화해내려는 도전과 의지는 가상하다. 그러나 역부족으로 보였다.
사람마다 얼굴 다르듯이 성격이 다르고, 그래서 어떤 작품을 보는 관점과 느낌이 사람마다 다르다. 같은 영화라도 세월이 흐르면서 느낌이 달라지고, 같은 감독이라도 작품에 따라 맛이 달라진다. 그 옳고 그름을 가려내는 것이 결코 쉽지 않지만, 좀더 옳은 관점과 느낌을 잡아보려는 노력은 쉬엄없이 이어진다. 그건 어느 한 두 가지 재주로 이루어지는 게 아니라, 생활의 마디 마디에 박힌 애환을 깊고 길게 호흡하여 통찰해내는 내공으로 이루어진다.


백종원(52·사진)은 지금 대한민국에서 가장 뜨거운 이름 중 하나다. 지난 2015년 MBC 예능 프로그램 ‘마이 리틀 텔레비전’에 출연할 당시만 해도 구수한 충청도 사투리를 쓰는 ‘웃기는 요리인’ 정도로 기억됐던 그가 불과 3년 뒤인 지금 예능계 섭외 1순위의 블루칩으로 손꼽히며 방송계를 종횡무진 누빈다. 실제 ‘요리 똥손’도 따라 할 수 있는 레시피로 집밥 열풍을 불러일으킨 ‘집밥 백선생’, 전국 방방곡곡 누비는 맛집 여행에 불을 지핀 ‘백종원의 3대 천왕’, 맛만 보고도 식재료와 요리법을 줄줄 읊어 ‘요식업계 셜록’이라는 애칭을 얻은 ‘한식대첩’ 등 그가 출연해 사랑받은 프로그램은 상당히 많다. 하지만 이 중에서도 스스로의 가치를 최대치로 끌어올린 한 수는 현재 자신의 이름을 내걸고 방영 중인 ‘골목식당’일 것이다. 방송에서 백종원은 1993년 시작해 현재 미국·중국·일본 등 3개의 해외법인과 1,400여개의 가맹점을 둔 외식 프랜차이즈 ‘더본코리아’의 창업자 겸 대표이사로서의 실력을 유감없이 발휘, 파리 날리던 가게를 붐비게 하고 죽은 상권을 되살린다. 최근 진행된 국정감사에서 그가 자영업 시장 위기를 진단할 참고인으로 출석한 맥락도 바로 이런 방송에서 비롯했다는 평가다.
◇“손님들이 외식업 이해하길”…방송으로 그린 백종원의 빅픽처=“외식산업이 성장하려면 진짜 음식 만드는 게 너무 재밌고 손님맞이가 체질인 사람들이 시장에 많이 들어와야 해요. 요즘 젊은 친구들 중에는 그런 사람들이 많은데 또 문제는 국내 시장이 포화상태다 보니 웬만해서는 돈 벌기가 너무 힘들어진 거죠. 그래도 내가 좋아하는 일이니깐 돈 못 버는 것까지는 또 참아. 근데 매너 나쁜 손님들한테 받은 마음의 상처 때문에 장사를 관둬 버려요. 장사한다고 함부로 대하고 욕하고 맛없다고 막말하고…. 꿈에 그리던 가게를 내고 열심히 일하려는 친구들이 버틸 수 있게 하려면 어떤 방법이 있을까, 손님들 태도를 좀 좋은 방향으로 자연스레 바꾸려면 어떻게 할까를 궁리하던 차에 방송이라는 수단을 만난 거죠.”
백 대표는 외식 사업가가 예능 출연에 더 연연하는 것 아니냐는 비판에 대해 “변명처럼 들릴 수 있는 것을 안다”면서도 “외식문화에 대한 손님들의 오해와 불만을 줄이고 이해도를 높이기 위해서는 예능 출연이 최선책이라고 생각했다”고 말했다. 그는 “나도 손님일 때는 태도가 아주 나빴는데 장사를 하다 보니 밥 한 그릇이 그냥 뚝딱 만들어지는 게 아니라는 것을 알게 되고 누구에게도 공손해지더라”며 “맛 하나 내려고 얼마나 수고를 들이는지 알면 손님들도 외식업을 이해하고 건전한 외식문화가 정착되리라고 기대했다”고 설명했다.
예를 들어 ‘집밥 백선생’을 찍으면서는 직접 요리를 해봄으로써 한 끼 식사에 드는 수고와 비용을 체감하기를 바랐다. 백 대표는 “밖에서 사 먹지 말고 집에서 간단히 해먹으라는 것처럼 보여 식당 아주머니들에게 욕도 많이 먹었는데 주방 근처에도 안 가던 사람들이 몇 번 밥을 해 먹다 보면 왜 밖에서 파는 순두부찌개 정식이 6,000원이나 해야 하는지를 이해할 것이라는 게 내 생각이었다”고 말했다. 한 끼 식사 재료 원가는 1,200원으로 저렴해 보이지만 매 끼니 순두부찌개만을 먹을 수가 없고 식재료라는 게 정말 쉽게 상해서 버려진다는 사실을 알게 되면 외식을 하는 게 오히려 저렴할 수 있다는 걸 깨닫게 된다는 것이다. ‘골목식당’을 한 이유도 하나는 먹는 사람들 입장에서 식당 일 쉽지 않으니 존중해 달라고 말하는 것이고 다른 하나는 자영업 종사자들에게 ‘이거 만만한 것이 아니니까 각오 없이 함부로 하지 말라’는 메시지를 전달하기 위해서다.
흔한 오해처럼 방송 덕분에 가맹점이 늘어나는 효과는 별로 체감하지 못한다고 했다. 오히려 백 대표 본인이 너무 유명세를 타며 비판도 많이 받고 점주들도 힘들어하는 일이 더 많단다. 그럼에도 외부 활동을 통해 얻는 점이 없는 것은 아니다. 예로 자신의 생각과 경영 철학을 공개적으로 표현하고, 그런 철학에 대한 응원을 받고, 스스로 뱉은 말에 책임을 지기 위해 더 노력하게 된다는 점을 들었다.
“사실 ‘가성비’를 추구한 것은 치열한 자영업 시장 경쟁에서 이기려고 택한 거예요. 서비스도 별로 자신 없고 대단한 요리도 자신 없으니 싸고 맛있게 팔자. 그런데 계속 하다 보니 주변 반응도 좋고 응원의 소리도 들리고 점점 제 방향이 맞는 것 같은 거죠. 요즘에는 어떤 사명감 같은 것을 좀 느낍니다. 어쩌다 보니 우리가 외식 시장 가격의 기준이 된 부분도 없지 않아 있거든요. 그럴 것이라면 내가 떠드는 말처럼 ‘메뉴 단일화’를 하고 가격을 낮춰 진짜 성공하는 모습을 보여주자, 그렇게 채찍질이 되는 것이에요.”
◇“청년들 더 많이 실패하고 더 많이 경험했으면”=요즘 무턱대고 창업에 나선 청년들에게 거침없이 쓴소리를 하며 청년 멘토라는 호평까지 받는 백 대표지만 사실 그에게도 치기 어린 청년 시절은 있었다. 친구 말만 듣고 아무것도 모르는 인테리어 사업을 덜컥 시작했고 건축 일 하는 지인의 그럴싸한 말에 넘어가 목조주택 사업을 벌였다. “어릴 때는 사주 같은 것도 많이 보잖아요. 나도 봤더니 세계를 누비며 사업을 할 사람이라는 거야. 그런 얘기를 들으며 아, 내가 무역업을 해야 하는구나 싶었는데 때마침 건축 분야 사업을 할 기회가 생긴 거예요. 하늘의 뜻인가 싶었지.”
농담 반, 진담 반 “음식점 하지 말라”는 말을 입에 달고 다니는 백 대표지만 청년들에게는 한 번쯤 창업해보기를 권하는 이유도 비슷한 맥락이다. 취직하는 대신 창업하라거나 음식점 차려서 돈을 벌라는 게 아니라 “삶의 경험치를 쌓으라”는 의미다. 굵고 짧게(?) 경험치를 쌓기 위해서는 창업이 최고. 자기가 자기 돈으로 창업을 해서 밤잠도 설쳐보고 고개도 숙여보고 욕도 먹어보고 하다 보면 내가 좋아하는 게 무엇인지, 내가 어떻게 세상과 부딪쳐야 할지가 선명하게 보인다는 게 그의 말이다.
“다들 아시는 사실이지만 일자리가 없는 게 아니라 서로 눈높이가 다른 게 문제예요. 기업들도 문제가 있겠지만 청년들도 사실 시야가 너무 좁아. 당연한 게 학교 다니며 공부만 하다가 점수 맞춰 대학 갔고, 대학 가서도 취직하겠다고 공부만 한 친구들이 일자리 구하면서 따져볼 만한 조건이 월급이 얼마네, 회사가 유명하네, 폼은 좀 나네 정도 말고 뭐가 있겠어요. 이런 현실에서 대안으로 말하는 게 직접 창업을 해서 맨바닥에서 한 번 굴러보라는 거예요. 그럼 눈이 그래도 좀 바뀌거든. 개인적으로는 모든 젊은 친구들이 고등학교 졸업 후 4~5년쯤은 딴짓 좀 실컷 하다가 대학 가면 좋겠어요. 지금은 패배자를 만드는 사회야. 입시에서 좋은 대학 못 가면 패배자, 졸업한 후 좋은 회사 못 가도 패배자, 이러니 다들 시야가 좁아지고 불만만 자꾸 생기는데 이러면 안 되거든. 근데 이건 입시제도를 확 바꿔야 하는 거니깐, 이건 내가 나설 게 아닌 것이지요?”


지난 토요일(4.1) 사드 배치 반대운동의 현장인 성주 소성리와 김천역 평화광장에서 25개 지역YMCA와 회원 90여명이 모여 한반도 내 사드 배치 반대와 평화 정착을 요구하는 만민공동회를 성공리에 마쳤습니다.
행사 시작전 비가 와 행사진행에 우려가 컸으나 다행히 3시부터는 비가 멎어 원불교 교무님들이 농성하고 있는 롯데골프장 입구까지 행진하며 원불교와 YMCA간의 평화를 향한 대화와 연대를 나눌 수 있었습니다. 이 과정에서 경찰의 진입봉쇄로 다소간의 충돌이 있었으나 다침이 없이 무사히 잘 마치고 평화행진을 마무리 할 수 있었습니다.
4시가 조금 넘은 시간 소성리 마을회관 앞에서 YMCA 참가자 75명과 김천·성주 주민 포함 100여분이 참여하는 만민공동회가 강서구 사무총장의 사회와 이충재 사무총장의 인사말로 시작되었습니다. 이어 성주군 사드반대 대책위 주민대책위원장님과 베네딕트 신부님의 등 주민발언을 들을 수 있었고, 노정선 교수님이‘사드 반대와 한반도 평화, YMCA 역할과 사명’을 주제로 한 흥미롭고 재미있게 기조연설을 해주셔서 참가자들로부터 많은 박수를 받기도 하였습니다. 이어 경북대구YMCA협의회를 대표해 이신호 증경이사장님과 한국YMCA평화통일운동협의회 윤기종 연맹 부이사장이 한국YMCA를 대표해 발언해주셨고, 김영주 한국기독교교회협의회 총무님께서 연대발언을 해주셨습니다. 이어 주민대책위에서 시낭독을 해주셨고, 전주YMCA 서원일 센터장님께서‘평화의 아침을 여는 이’노래 공연을 해 주셔서 많은 박수를 받으셨습니다. 이어 김인숙 부산YMCA 간사님과 이규홍 연맹 간사님의‘한반도 사드배치 반대와 평화정착을 위한 한국YMCA 성명서’낭독과 ‘함께 가자 이길을!’을 합창하며 만민공동회를 무사히 잘 마칠 수 있었습니다.
이어 이신호 이사장님께서 80인분이 넘는 참가자 전원에게 맛있는 국밥을 제공해주셔서 참가자들로부터 감사의 인사를 받으셨고, 6개 광역YMCA협의회(호남·제주, 충청, 경기, 경북·대구, 부산, 경남)에서 평화를 위해 고군분투하고 있는 김천YMCA에 300여만원의 평화활동기금을 전달하였습니다. 서로 공감하고 나누고 함께하는 YMCA의 동역자들의 아름다운 모습에 감사드립니다.
저녁 8시부터는 다소 추운 날씨였지만 김천역 평화광장에서 개최되는 사드반대 김천시민대책위원회의 집회에 참석해 한국YMCA 회원집회를 개최하였습니다. 경남YMCA와 구미YMCA 회원들이 추가로 참석한 가운데 전 참가자가 무대에 올라가 강서구 사무총장의 사회로 한국YMCA 연대와 지지의 뜻을 전했는데 한국YMCA전국연맹 부이사장이자 한국YMCA평화통일운동협의회 공동대표이신 윤기종 이사장님과 전주YMCA 조정현 사무총장님의 감동어린 연설과 ‘사드배치가 철회되고 한반도에 평화가 올 때까지 김천시민들과 끝까지 함께 하겠다’는 약속에 참가한 김천시민들로부터 큰 박수를 받았습니다. 부산YMCA 김인숙 간사님이 한국YMCA 성명서를 낭독하고 사회자의 선창으로 다함께‘사드가고 평화오라!’,‘사드는 미국으로, 평화는 한국으로!’를 목청껏 외치며 김천시민들과 함께한 한국YMCA 지지연대 집회를 짧지만 굵게 마칠 수 있었습니다.
이른 아침부터 지역에서 출발해 오고 늦은 시간까지 끝까지 함께 하신 지역YMCA 이사장님과 사무총장님, 회원 및 실무자님들께 진심으로 감사의 인사를 드립니다. YMCA 동역자로서 깊은 연대와 감동, 마음의 뿌듯함을 느낄 수 있었습니다. 한국YMCA가 힘을 모으고 뜻을 모은다면 사드 배치 철회는 물론 64년 전 체결된 휴전협정 폐기와 평화협정 체결, 70년 동안 가로막힌 분단의 벽도 넘을 수 있을 것이라 기대해봅니다. 평화로 가는 길로 우리 모두 하나되길 기원합니다.


보통의 3D프린터들은 구조적으로 제한된 모델을 적층(한 방향에서 단층을 쌓는) 해야되는 딜레마가 있습니다. 지면으로부터 떨어진 부분에 지지대(Support)를 덧대어 적층하는 방법이 있지만 그 또한 제한적일 수 있으며 원료의 사용량과 소요시간이 증가하는 한계가 있습니다. 하버드대의 ‘Wyss Institute'(위스 연구소)에서 개발한 새로운 금속 3D프린터는 지지대의 도움없이 레이저를 이용해 3D프린팅이 가능합니다.
현재 기술명칭이 명명되지 않은 이 새로운 기술은 나노 입자로 준비된 금속재를 노즐로 분사하며 정확하게 프로그래밍된 레이저로 나노 입자를 고화시키는 방식입니다. X,Y,Z 축의 자유로운 회전으로 자유형 곡선 3D프린팅이 가능하며 인간의 모발보다 얇은 굵기의 형태도 구현이 가능해졌습니다. 복잡한 패턴을 생성할 수 있을 뿐만 아니라 저가의 플라스틱 기판에 직접 3D프린팅 가능하다고 합니다.
거의 모든 형태가 구현 가능하다고 표현할 정도로 유연한 움직임을 가지고 있어 맞춤형 의료기기와 더 빠르고 정확한 프로토타입 제작이 가능해질 것으로 전망됩니다.


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내가 아는 이들 중에서 <중질>하는 사람이 있다. 내가 그를 수행정진하는 사람이 아니라 중질하는 사람이라고 함부로 말하는 것은 내가 보기에 그는 구도자가 아니라 밥 벌이 방편으로 중 노릇을 하는 사람처럼 보이기 때문이다. 그도 처음에는 생사문제를 타파한다는 대단한 목표를 세우고 수행을 좀 한 것 같은데 세월이 지나 나이가 들고 어느덧 수행도 일상화되고 나니 점차 중노릇이 직업 비슷해진 것이다.
그는 내게 "요즘에는 중도 연예인처럼 개인기가 있어야 먹고 살 수 있다,"고 말했다. 점, 사주, 관상 같은 걸 잘 보거나 침뜸을 잘 하거나 심리상담 같은 것을 해주는 식으로. 그런 개인기가 없으면 찾아오는 신도들이 없어 궁기가 든다고.
그런 말을 들으면 딱하기도 하고 어느 정도 이해가 가기도 한다. 중도 입이 있으니 먹고 살긴 해야 하고, 먹고 살려니 자연 남의 시주에 의지할 수밖에 없고, 남의 시주를 받으려면 저도 뭔가 팔아먹을 게 있어야 하겠지.
하지만 다른 한편으로는 여간 한심해뵈지 않는다. 그의 삶의 양태가 건강해뵈지 않아서다. 남들이 저자 바닥에서 피땀 흘리며 번 돈을 공짜로 먹으려 드는 신세로 전락했으니 그게 어찌 건강하다고 할 수 있으랴. 과거 중국의 백장선사는 죽을 때까지 치열하게 수행하는 삶을 살면서도 매일 밭에 나가 일했다. 제자들이 말리는데도 굳이 그렇게 했다. 그는 제자들에게 하루 일하지 않으면 먹지도 말라고 질타했다. 백장의 그런 결기어린 질타야야말로 오늘을 사는 눈 푸른 젊은 납자들에게는 정신이 번쩍 들게 하는 경종의 말이 아닐 수 없다.


전통과 역사가 있는 한국신학대학을 비롯한 몇몇 신학대학을 제외한 나머지 신학대학 출신자들의 상당수는 이런 어중이떠중이들의 범주에 속한다. 이것들 역시 참된 종교인이 아니라 그저 목사나 전도사를 그저 자기 같은 못난이가 넥타이 매고 폼잡고 살 수 있는 직업의 하나 정도로 인식하고, 그 짓거리 잘 해서 이 험한 세상에 잘먹고 잘 살려는 인간들에 다름 아니다.
그런 장님들이 목회를 하는 교회에 나가는 장님 신도들 역시 정상인 이들보다는 비정상인 이들이 더 많아 보인다. 과거 수유리에 살 때 가끔 새벽에 산에 올라가다 보면 미명의 어둠 속에서 이상한 방언을 미친듯이 외쳐대는 이들을 만날 때가 있었다. 내가 볼 때는 분명 정신과 치료를 요하는 중증 환자들로 보이지만 그들은 장님 목회자들의 인도를 받는 장님 양 중의 하나여서인지 새벽녘의 적요를 맛보려고 찾아온 이들은 늑대의 하울링 비슷한 그들의 정체불명의 외침을 들어야 했다. 그런 이들은 곧잘 예수의 말을 듣기도 하고 예수를 만나기도 하고 그런다는데 내가 보기에는 하나같이 맛이 간 사람들처럼 보인다.
아마 이 사회가 서구복지사회를 반만큼이라도 흉내를 내려 들었다면 그렇게 맛이 간 이들도 정신과 치료의 혜택을 받을 수 있었겠지만 위정자들이 세금은 빈틈없이 내되, 본인의 복지는 본인이 알아서 잘 하라고 외쳐온 이 사회에서 그들이 갈 데는 그런 장님 목회자들이 횡설수설하는 교회 같은 데 밖에 더 있겠는가.
사실, 과거 이 사회가 민주화 과정을 밟는 과정에서 가톨릭은 적지 않은 기여를 했고, 그 때문에 의식있는 건실한 중산층 신도가 폭발적으로 늘어났다. 그래서 지금까지도 가톨릭은 적당히 교육받은 중간층 신도들이 가장 많이 몰려 있는 종교처럼 비친다. 일부 사람들이 지적하듯 우리나라에서만은 개신교가 배타적인 원리주의자들이 득실거리는 개구교요 가톨릭이 진정한 프로테스탄트 같다는 느낌을 줄 때가 많다.
하지만 이 어지럽고 험한 현대사를 살아온 이 땅의 무지한 서민들의 상당수는 개신교 교회를 찾아갔다. 그들은 거기에서 가톨릭처럼 통일적인 이념에 의해 엄격하게 훈련받은 진지한 사제들이 아니라 수많은 무인가 신학대학을 졸업한, 거의 사기꾼에 가까운 목회자들을 만나는 경우가 적지 않았다. 그런 사기꾼들은 이 타락한 세상적 가치관에서 벗어나 올바른 길을 가라고 권하는 게 아니라 신도들의 세속적 욕망을 더 부추기고 정당화해주는 대가로 소정의 보수를 받았다.
그런 의미에서 그건 종교가 아니다. 니체는 <선악을 넘어서>에서 religion과 relious를 엄격하게 구분하고 전자는 종교의 참된 목적과 의의를 상실했고 후자가 진정한 의미에서의 진리 추구에 가깝다고 했다. 그런 사기꾼들은 설교할 때의 말투도 왜 그리 이상하던지. 사기성이 짙은 목회자들일수록 그 말투가 그냥 대화투가 아니라 무슨 노래가락을 닮아 있다. 예전에 재미없는 과목인 국어 강의로 폭발적인 인기를 얻었던 서한샘의 강의 같은 이상한 가락이 실린 말투.
그런 말투는 사실 신도들 졸지 말라고 어투에 변화를 주기 위해서이기도 하지만 다른 한편으로는 氣적인 세례이기도 하다. 일반인들로서는 잘 포착하기 어렵겠지만 사실은 그게 일종의 사스러운 기운으로 신도들을 장악하기 위한 의식적, 무의식적 수작일 가능성이 많다. 그런 설교를 한참 듣다보면 자기도 모르게 그 사기꾼이 발산하는 기운의 장의 포로가 된다. 그래서 나중에는 그의 말만 떨어지면 아멘, 할렐루야, 믿솸다, 라는 말로 화답하는 지경에까지 이른다.
그런 사기꾼들은 신도들이 성서에 깃든 참된 뜻에 따라서 살게 하려고 애쓰는 게 아니라 저의 뜻에, 신도들의 뜻에, 성서 내용을 갖다 맞춘다. 사실 성서에 밝은 이들은 구약은 창세기를 제외하고는 종교와는 거의 무관한 내용으로 본다. 요한 계시록을 제외한 신약만 참다운 의미에서의 성서로 보고. 그런 사기꾼들이 기업가들처럼 세속에서의 성공 이데올로기를 설파할 때 그것을 뒷받침해줄 만한 내용은 구약에서 무수히 찾아낼 수 있다. 그런 것들은 아마 극단적으로까지 나갈 때는 성서에서 사람을 죽여야 할 이유를 천 가지 이상도 찾아낼 수 있을 것이다. 아무튼 그런 목회자들은 신도들을 참된 진리를 향해 끌어올리려들지 않고 원래도 냄새나는 것들이 신도들을 따라 아예 똥통 속으로 기어 들어가 함께 멱을 감는다.
나는 가끔 우리나라의 상당수 개신교 교회야말로 현대 쓰레기 자본주의의 총아인 다단계 기업들과 아주 많이 닮았다는 느낌을 받곤 한다. 아시는 분들은 아시겠지만 요즘 <네트>라는 약칭을 쓰는 다단계 회사 판매원들 중에는 어딘가 붕 떠있고 눈도 벌겋게 충혈된 게 아주 비정상으로 보이는 이들이 적지 않다. 돈독이 올라서 좀 <환장>한 것처럼 보인다는 뜻이다. 이들도 진정한 의미에서 정신병자들이다.
그런데 희안하게도 돈과는 거리가 꽤 멀 것으로 보이는 상당수 개신교 교회들이 전형적인 다단계 회사들을 닮은 작태를 보인다. 다단계 하는 사람들처럼 미친듯이 전도를 해서 교세 확장을 꾀하는 모습을 보면 절로 그런 느낌이 든다. 천민자본주의는 천민 교회를 낳는 것인지.
버스나 전철에서 신들린 것같은 정신병자들이 일반인들을 꼭 소돔과 고모라 사람들 취급을 하면서 하루 빨리 예수믿고 천당가라, 한시라도 빨리 노아의 방주에 올라타라고 외쳐대는 작태, 모처럼 집에서 편히 쉬고 있을 때 누가 초인종을 눌러서 귀찮은 마음을 무릅쓰고 나가보면 주보나 팸플릿 같은 걸 한사코 건네주며 교회 나오시라 예수믿고 구원받으시라고 문짝을 붙잡고 늘어지는 아줌마들의 작태, 한낮에 아줌마들이 모여서 예배를 드리는 줄 알았는데 이 세상에 없는 괴이한 방언을 다같이 합창하는 작태, 교회에서 예배를 드리는데 북치고 장구치면서 신들린 것처럼 춤추고 발광하는 작태, 어느 산속 깊은 곳에 자리잡은 기도원에 모여 세상을 등지고 살면서 그 안에서 온갖 해괴한 일들을 벌이는 작태 등을 모르는 이들은 아마 북한에서 내려온 이들밖에 없을 것이다.
나는 무지하고 가련한 이런 이들이야말로 정치가 제 역할을 하지 못하는 바람에 험한 세상의 간악함과 살벌함에 몰려 결국 교회라는 작은 집단에 소속됨으로써 안정과 위안을 얻은 전형적인 서민들이 아닐까 한다. 그들이 가난과 질병과 주위의 멸시와 차별과 편견과 저임금과 온갖 유무형의 폭력 속에서 외롭게 살아가다 지칠 때 찾아갈 만한 데가 달리 어디 있겠는가? 어디에서 비슷한 이들과 뒤섞여 위안을 얻을 수 있겠는가.
그런데 그런 이들 가운데는 정신병이 심해져서 무리를 이루어 범법행위에 가까운 짓들을 함부로 자행하기도 한다. 툭하면 단군상을 우상이라 하여 목을 따려들질 않나, 유서깊은 절들에 불을 지르려 들질 않나, 절에 들어가 땅밟기를 하려들질 않나, 서울시와 대구시를 비롯해서 온 대한민국을 통채로 서양마귀에게 봉헌하려 들질 않나. . . 본래 예수가 그렇게 편협한 분이 아니었는데 하나같이 편협하고 속에서 증오만 들끓는 것들이 예수를 함부로 팔아서 지들의 욕망을 충족시키고 스트레스를 해소하려 든다.
마태복음 7장 13-14절에 나오는 내용은 다음과 같다: "너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다."
오늘날 상당수 개신교 교회들은 하나같이 문이 오일육 광장만큼이나 넓어서 그 안으로 장차 멸망할 운명에 처한 온갖 쓰레기들이 파도처럼 넘실거리며 드나든다. 저 여의도에도 건물이 무지하게 크고 문도 되게 큰 교회가 있잖은가. 예수는 그런 문이나 길이야말로 멸망으로 이끄는 문과 길이라 했구만 웬 교회들이 어렵게 살아가는 신도들의 돈을 갈취해서 바알의 신전처럼 거대한 탑들을 쌓는데 혈안이 되어 있나.
내가 예수가 설파한 그 말뜻을 몰라서 이렇게 물리적이고 단편적인 해석을 가하는 건 아니다. 예수는 수많은 어중이떠중이들에 뒤섞여 휩쓸려 다니면서 타락한 세상적 가치관들만 쫒지 말고 외롭고 힘들더라도 내면의 참다운 영성의 숨결에 따라 살라는 뜻으로 그렇게 말했을 것이다. 한데 요즘의 상당수 싸구려 예수쟁이들은 예수의 말을 도통 듣지 않고 제 에너지 속의 탁한 기운이 시키는대로 미친듯이 휘젓고 다니면서 <불신지옥, 예수천당> 같은 해괴한 구호를 외치고 다닌다. 예수가 아직도 살아서 그 꼴들을 봤더라면 예루살렘 성전의 장사꾼들에게 그랬듯이 채찍으로 사정없이 후려갈기고 장사도구들을 때려부쉈거나 모조리 명예훼손죄로 법원에 고소했을 것이다.
신약의 점쟁이 책(데이비드 호킨스라는 미국의 뛰어난 선지식은 요한 계시록은 미아리 점쟁이 책만도 못한 것이라고 질타해마지 않았다)인 요한계시록에 나오는 내용처럼 말세가 가까울수록 정신나간 이들의 무도한 짓도 도를 더해간다는데, 요즘 일부 개신교도들이 이 사회를 모조리 장악하기라도 한 것처럼 광분하는 것을 보면 말세가 멀지 않았나 싶기도 하다.
성도들이 분별력 없이 유린 당하는 것도 문제지만 이런 사람들을 교묘히 이용하는 정치세력과 소수 이익집단이 있다는 것은 더 문제입니다. 성도들이 깨어서 이것을 분별하는 눈이 열려 교회에서도 아닌것은 아니라고 말할 수 있는 용기가 필요합니다.사람은 사랑의 대상이지 믿음의 대상이 아니고 목사라도 권위와 돈과 아부가 계속된 곳에서는 소금의 맛을 잃기 쉽습니다. 성도들이 깨어야 합니다.!!
교회를 그렇게 만든건 성도의 책임이 반이고 목사의 책임이 반입니다. 돈에 눈먼 성도들과 돈에 눈먼 목사가 만나서 짝짝꿍하는 거지요. 구약 성경에도 이스라엘 백성은 요즘처럼 돈에 눈멀고 사치하면서 가난한 자를 돌보지 않았지만 하나님께 제사와 예배를 드렸습니다. 그런데 하나님께서 그런 꼬락서니를 보시고 "나는 그런 가증스러운 짓을 용납못한다. 너희들 똑바로 정직하게 살지 않으면 망한다. 부자들먼저 죽이겠다."고 하십니다. 그래서 결국 바벨론에 처참하게 망했습니다. 먹을게 없어 굶다가 자식까지 잡아먹었습니다. 이 시대도 똑같습니다. 기독교인들이 똑바로 살지 않으면 여기서 돈을 더 섬기면 기독교는 이땅에서 철저히 무너질 것입니다. 저도 기독교인이지만 하나님께서 이 교회들을 어떻게 심판하실지 궁금합니다. 유다왕은 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 끌려갔습니다. 장로 대통령은 어떻게 될까요?
2월 25일자 시사저널에는 손봉호 서울대 명예교수와 인터뷰한 내용이 실려 있네요. "한국 교회, 개신교 역사상 가장 타락했다" 라는 제목으로 나온 글은 기독교 자체 내에서의 뼈저린 자기비판으로 보입니다. 이렇게 철저한 자기비판과 성찰이 존재하지 않을 때 종교권력은 한없이 부패해 세속권력의 부패상을 능가하지 않을까 싶습니다. 손봉호 교수의 한기총 비판도 상당히 예리합니다. 이런 분들이 있어서 개신교의 자정능력에도 일말의 기대를 갖게 됩니다.


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지난 5일 실시된 갤럭시 폴드 1차 온라인 사전예약은 단 10분 만에 완판돼 이를 갖고 싶어하던 많은 고객들을 허탈하게 했지만 이번에는 물량이 다소 늘어난다.
삼성전자와 이동통신 3사는 18일 갤럭시폴드 2차 사전예약 마감되면 26일 순차 개통할 예정이라고 17일 밝혔다. 2차 사전예약은 각 이통사 온라인몰이나 오프라인 매장, 삼성전자 홈페이지, 삼성 디지털프라자에서 신청할 수 있다.
이통 3사 관계자들은 2차 예판물량이 업체 별로 1000대 이상 씩 배정돼 지난 1차 예판 때의 수백 대 물량보다는 크게 늘어난다고 밝혔다.
흥미롭게도 갤럭시 폴드 1차 예판 물량이 일반 스마트폰 출시량보다 현저히 적게 나오면서 국내 외 온오프라인 숍과 경매사이트의 판매 호가는 정식 출시가 239만8000원보다 크게 높아진 300만~500만원 대까지 기록했다. 26일 2차 예판 물량 출시 후 이 같은 현상이 잠장해질지도 관심거리다.
이통사의 한 관계자는 “기기 결함에 대한 우려가 있었지만, 출시 후 고객 반응이 예상보다 훨씬 뜨거워 2차 사전예약도 길어야 이틀 안에는 끝날 것으로 본다”고 말했다. 2차 사전예약 판매가 진행되는 만큼 품귀현상이 다소 해소될 수도 있지만, 삼성전자가 올해 배정한 국내 출시 물량이 2~3만 대 정도로 알려져 있어 구매 수요를 완전히 충족할 수 있을지는 미지수다.
이통업계는 18일 오전 9시부터 삼성전자 갤럭시 폴드 2차 사전예약을 시작한다.
앞서 지난 5일 SKT와 KT, 삼성전자가 진행한 1차 사전예약 때엔 워낙 적은 출고량(각사 별 으로 수백대)으로 인해 5분 만에 완판된 바 있다. 이통사 관계자들은 “2차 예판 물량은 1차 보다는 확실히 많다”고 입을 모았다.
이통사들은 갤럭시폴드 2차 출시 물량의 정확한 수치는 밝히지 않고 있지만 “지난 1차 때 업체 별로 수 백 대 정도였던 수량이 이번에는 1000 단위 정도로는 풀린다”고 밝혔다. 지난 6일 국내 첫 출시된 갤럭시폴드의 전체 물량은 이통사와 삼성전자 자급제 폰을 포함해 총 3000대 정도에 불과한 것으로 전해진다. 게다가 총 물량 중 과반 이상이 자급제로 배정됐고, 이통 3사 할당량은 모두 합쳐 1000여 대 수준인 것으로 알려지고 있다.
이에따라 1차 물량 완판 이후 온라인 휴대폰 커뮤니티와 중고거래 시장에서 출고가 239만8000원인 갤럭시폴드가 300만 원 이상에 판매되고 있다. 전세계에서도 한국에서만, 그것도 극소량으로 첫 출시되자 미출시 해외 지역의 갤럭시폴드 구입 수요도 거세다. ‘
포브스에 따르면, 홍콩 유통가에서는 한국서 출시된 제품을 들여와 출고가의 2.5배인 약 3800홍콩달러(약 580만 원)에 판매하고 있다. 접히면 4.6인치, 펼치면 7.3인치가 되는 새로운 형태의 스마트폰에 얼리어답터들의 호기심이 증폭됐고, 대화면이 주는 편의성에 대한 호응이 맞물려 구매 수요가 높아진 것으로 보인다. 여기에 공급량이 적어 비공식 시장에서 프리미엄이 붙고 있다.
올해 글로벌 폴더블폰 출하량은 제조사가 적고 출시 지연 등이 반복되면서 연초 예상보다는 적을 전망이다. 지난 15일 시장조사업체 카운터포인트는 올해 글로벌 폴더블폰 출하량이 올해 초 예상한 180만 대보다 80% 가량 감소한 40만 대 수준에 그칠 것이라고 전망했다. 갤럭시폴드 역시 지난 4월 출시 예정이었지만, 결함 문제로 9월에 소량 출시에 머물렀다. 삼성에 맞서 화웨이 역시 메이트X 폴더블 폰을 선보일 것으로 알려졌지만, 거듭 출시를 연기하면서 결국 다음달까지 미뤄진 상황이다.


출범 2주년을 맞은 카카오페이가 배송서비스, 보험판매, 신용카드 연결기능 등의 다양한 서비스를 선보인다. 카카오페이는 20일 서울 여의도 글래드 호텔에서 ‘카카오페이 데이 2019’를 열고 올해 주요 사업 계획을 밝혔다.다음은 류영준 카카오페이 대표 등과의 질의응답.- 신용카드 서비스 진행 단계는? 신용카드 가맹점 수수료는? 보험판매에 따른 보험설계사들의 반발은 없나신용카드 연결서비스는 많은 복수의 신용카드사가 참여해 개발 중이며 빠르면 3분기에 선보일 수 있다. 카드사의 수수료 체계를 그대로 가져가는 것이기


동아오츠카가 ‘오라떼’의 새로운 얼굴로 더보이즈(THE BOYZ)를 발탁했다고 20일 밝혔다.부드러운 우유 성분에 상큼한 과즙이 함유된 오라떼는 무탄산, 무색소에 칼슘과 칼슘 흡수를 돕는 CCP 성분이 첨가돼 성장기 어린이와 청소년에게 도움이 된다. 이에 동아오츠카는 밝고 청량한 매력을 지닌 더보이즈를 모델로 선정하고 올 한해 10대 마케팅에 적극 나설 예정이다.더보이즈는 지난 2017년 12월 데뷔해 에너제틱한 퍼포먼스와 매력 넘치는 음악으로 국내외 K팝 팬들의 사랑을 받는 신인 보이그룹이다.이번 계약으로


카카오페이가 ‘마음 놓고 금융하다’라는 새로운 브랜드 슬로건을 발표하고 업그레이드된 서비스를 선보였다.카카오페이는 출범 2주년을 맞아 20일 서울 여의도 글래드 호텔에서 ‘카카오페이 데이 2019’를 열고 지금까지 일으킨 금융 생활의 변화와 올해 주요 사업 계획을 밝혔다. 카카오페이는 현재 성장 중인 결제, 송금, 멤버십, 청구서, 인증, 투자 서비스를 한 차원 더 확장하고 이를 유기적으로 연결해 사용자들이 마음 놓고 금융 생활을 할 수 있는 환경을 만들어갈 계획이다.기존 서비스의 맥락에


현대·기아차자동가 미래자동차 기술을 선도할 우수 아이디어의 중요성 강조와 연구원들의 기술 발명 의욕 고취를 위해 ‘발명의 날’ 행사를 개최했다.현대·기아차는 지난 17일 경기도 화성에 위치한 남양연구소에서 2019년도 제10회 발명의 날 행사를 개최하고, 우수특허 발표대회를 통해 우수특허들에 대한 포상을 실시했다고 19일 밝혔다.현대·기아차는 연구·개발(R&D) 연구원들의 창의적인 연구개발 활동을 장려하고 사내에 창의적인 조직문화를 확산시키기 위해 지난 201


한국지엠이 지난 18일 더 케이 호텔 서울에서 다마스·라보 고객들을 초청, 중소사업운영 컨설팅 세미나를 개최했다고 19일 밝혔다.이번 세미나는 소상공인들의 성공적인 사업을 지원하고자 개인 창업 및 외식 창업 분야의 전문가를 초청, 소창업자 절세 방안과 장사 및 창업의 성공 요인에 대한 강의를 진행했다.한국지엠은 지난 2월부터 4월까지 다마스와 라보 계약 고객을 대상으로 차량과 관련된 자신만의 특별한 스토리를 공모받았다. 이날 행사에 참석한 우수작 선정 고객에게 향후 차량 랩핑 서비스, 야외 배너, 로고 디자인 제작 등


제너럴 모터스(GM)의 국내 자동차 부품 협력사 32개 업체가 GM이 선정한 ‘2018우수 협력사’로 선정됐다. 뛰어난 기술력과 품질을 바탕으로 한 국내 자동차 부품사들의 글로벌 경쟁력이 세계 최고 수준임을 입증한 것.GM은 지난 17일(현지시간) 미국 워렌 미시간에서 전 세계 협력사 중 15개국 128개의 우수 협력사를 선정, ‘올해의 우수 협력사’ 시상식을 개최했다. 올해 수상업체 중 국내 부품 협력사는 32개사로 한국은 11년 연속 전 세계에서 미국 다음으로 두 번째로 많은 수상업체


적자살림에도 정부 돈줄 더 푼다, 내년 예산 첫 500조 돌파할듯
정부가 저소득층 지원과 일자리 확충을 위해 확장적 재정기조를 유지하기로 하면서 내년 예산안이 500조원을 돌파할 것으로 전망된다. 그러나 둔화된 경기와 지방재정분권으로 세수가 줄면서 재정적자 폭이 커지는 상황이라 재정지출이 빠르게 늘어날 경우 정부의 재정부담도 커질 우려가 있다.19일 기획재정부 등에 따르면 지난 16일 문재인 대통령 주재로 연 국가재정전략회의에서 정부가 재정의 적극적 역할을 강화하기로 함에 따라 내년 예산은 500조원대로 올라설 것으로 예상된다. 이에 국가채무는 780조원을 웃돌아 국내총생산(GDP) 대비 국가채


한화토탈 사장이 지난 17일 충남 대산공장에서 발생한 유증기 유출 사고에 대해 사과하고 정확한 원인규명과 재발방지 대책을 마련하겠다고 밝혔다.권혁웅 한화토탈 사장은 지난 18일 회사 홈페이지에 게시한 사과문에서 “17일 발생한 유증기 유출 사고로 지역주민, 협력업체, 주변공단 여러분께 심려를 끼쳐드린 점 머리 숙여 사과드린다”면서 “이번 사고는 공장 내 저장탱크의 온도가 급상승하면서 탱크 내부의 유증기가 유출되고 악취 등의 문제가 발생한 것”이라고 설명했다.이어 “한화토탈은 서


KB국민카드(사장 이동철)가 매주 금요일과 토요일에 대형마트, 미용실 등 특정 업종에서 체크카드 결제 시 월 최대 2만원이 할인되는 ‘체크러시 매주 금토 할인 이벤트’를 진행한다.이번 행사는 6월 29일까지 매주 금요일과 토요일에 대형마트, 미용실, 택시, 커피전문점/제과점을 이용하는 체크카드 고객을 대상으로 진행된다.행사 응모 후 KB국민 체크카드(KB국민 기업체크카드, KB국민 비씨플러스카드, KB국민 프리패스카드 제외)로 대형마트에서 건당 10만원 이상 결제 시 5천원, 미용실에서 건당 5만원 이상 결제


하나금융나눔재단(이사장 함영주)이 지난 17일 한국사회복지협의회(회장 서상목)와 장애인거주시설 개·보수 및 차량지원을 위한 업무 협약을 체결했다고 19일 밝혔다.하나금융나눔재단은 이번 협약을 통해 장애인거주시설의 개·보수 및 장애인들의 이동 편의성을 위한 차량 지원 대상을 확대하게 돼 실질적인 장애인 복지증진을 향해 한걸음 더 나아가게 됐다.하나금융나눔재단은 위험한 환경에 노출된 노후 장애인거주시설을 최우선 지원 대상으로 선정해 단순 수리, 보수작업을 넘어 혹한 혹서기 극복에 유리한 구조 변경까지 지원할


우리은행, 수익형 부동산투자 노하우 세미나 개최
우리은행(은행장 손태승)이 오는 28일 오후 2시 서울 명동2가 명동성당에 위치한 우리사랑나눔센터에서 ‘지금 사야 할 수익형부동산 투자 노하우’ 세미나를 개최한다고 19일 밝혔다.현장에서의 경험과 지식을 겸비한 우리은행 WM자문센터의 부동산·금융 전문가들은 이번 세미나를 통해 냉각되고 있는 부동산 시장에서의 투자전략을 제시한다. 또한 저평가 돼 있는 지역을 중심으로 목돈 안들이고 안전하게 투자 가능한 부동산 투자처도 소개한다.이번 세미나는 총 3부로 구성된다. 1부 ‘수익형 부동산 시장


우리와 중국은 정치적, 사회적, 역사적으로 뗄래야 뗄 수 없는 관계다. 다만 단순하게 생각하면 한자문화권의 중심인 중국은 장기간 우리보다 모든 영역에서 상대적 우위를 점하는 상태였으나, 새로운 시대의 경제적 관점에서 보면 최근 수 십년은 한국이 몇몇 영역에서 가시적인 성과를 보여주며 나름 선방했다고 볼 수 있다. 하지만 2016년. 우리는 믿었던 주력산업의 붕괴로 또 한 번 한자문화권의 중화제일주의에 일격을 당하고 있다. 중국의 역습이다.
▲ 출처=뉴시스
"이미 따라잡혔다"
최근 반도체 업계 분위기가 심상치 않다. 국내 회사들이 …


표시된 요금은 지난 24시간 이내 성인 2명 1박 기준 최저 요금입니다. 요금과 예약 가능 여부는 변경될 수 있으며, 추가 약관이 적용될 수 있습니다. 포켓 가이드: 엑스피니티 센터에 위치한 호텔. 내 폰 ↔ SIP/H323 등의 프로토콜voip패킷 ↔ 상대방으로 직접 통신할 때 통신사ISP단에서 기술적으로 voip패킷을 방해/차단할 수 있지만, 내 폰 ↔ voip패킷 ↔ VPN서버 ↔ VPN서버의 암호화된 패킷 ↔ 복호화↔상대방의 경우 차단이 어렵다.내 폰, VPN 서버, VPN서버와 상대방 사이의 패킷은 voip패킷과 달리. 파크 시티에 있는 이 숙소는 3.5성급의 로맨틱 콘도입니다. 무료 WiFi, 무료 주차, 스파 욕조 등의 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있죠. 특히 편안한 침대, 전반적으로 좋은 가성비 등이 고객으로부터 좋은 호응을 얻고 있습니다. 주변에 메인 스트리트, 파크시티 마운틴 리조트 같은 인기 명소가 있어. 그린벨트 인기 호텔 특가와 실제 투숙객 리뷰, 최신 이용후기 확인해 보세요. 그린벨트 호텔을 익스피디아에서 최대 70% 할인 가격으로 바로 예약할 수 있습니다. 트립어드바이저: 홀리데이 인 맨스필드-폭스보로 지역, 맨스필드: 맨스필드 소재 2건의 호텔 중 1위, 5점 중 4점 평가를 받은 홀리데이 인 맨스필드-폭스보로 지역에 대한 469건의 여행자 리뷰, 197건의 진솔한 사진 및.


하지만 방송사의 갑작스러운 결방 소식에 시청자들은 분노했다. 보도가 나온 직후 '더 킹' 시청자 게시판에는 결방 통보에 대한 불만이 폭주했다. 이 가운데 출연 배우들과 소속사 관계자도 결방을 당일 보도를 통해 알게 됐다는 의혹도 제기됐다. 그러면서 "결방은 시청자 반등을 위한 꼼수", "편집에 문제가 생겼다", "오랜 제작사 갑질 논란이 터진 것" 등 근거 없는 주장이 쏟아져 나왔다.
걷잡을 수 없이 커진 논란에 SBS는 "마지막회까지 후반 작업이 완료돼 정상 방송엔 전혀 문제가 없는 상황"이라며 "제작사도 코로나19가 다시 확산될 수 있는 심각한 위기상황과 특별 편성 취지에 적극 공감해 결방에 동의했다"고 해명했다. 결국 '더 킹'은 오는 12일 최종회를 내보낸다.


이러한 상황에 직격탄을 맞은 건 이날 첫 방송될 예정이었던 후속작 '편의점 샛별이'다. 제작진은 이미 몇 달 전부터 각종 보도자료와 티저 영상 등을 통해 12일 첫 방송을 예고했다. 하지만 '더 킹'결방으로 모든 일정이 꼬인 '편의점 샛별이'는 꼼짝없이 첫 방송 날짜를 한 주 미루게 됐다.
이에 '더 킹'을 향한 시선은 고울 리가 없다. 이전에도 과도한 PPL, 왜색 논란 등으로 비난의 중심에 섰기에 더욱 부정적인 반응이다.
'더 킹'은 김은숙 작가와 배우 이민호, 김고은 등을 앞세워 올해 상반기 최고의 기대작으로 평가받았지만 이와 같은 잡음으로 시청률 부진을 겪었다. 대박날 줄 알았던 기대작이 소문만 무성한 문제작으로 전락한 것.


그럼에도 '더 킹'은 고정적인 팬층을 확보하고 있다. 방송 초반 '이해하기 어렵다'며 드라마를 떠난 대다수의 시청자들과 달리 이들은 충성도가 높은 팬덤을 형성했다. 그리고 최근 떡밥을 회수하기 시작하면서 속도감 있는 전개가 이어지기 시작해 시청자들 사이에선 "남아 있길 잘했다"는 반응이 나오고 있다.
말 많고 탈 많은 드라마였지만 어쨌거나 '더 킹'은 일주일 더 시청자들과 만난다. 물론 방송 초반 동력을 잃은 상태라 시청률 면에서 극적인 반전은 어려워 보이지만 내용은 절정을 향해 치닫고 있다. '더 킹'이 막판 뒷심을 발휘해 남아 있는 시청자들의 불만이라도 해소시킬 수 있을지 주목된다.


본 숙소(아마리 부리남 유나이티드)에는 집같이 편안하고 안락한 총 60개의 객실이 있으며, 감각적으로 세련되게 꾸며진 많은 객실에서 평면 TV, 옷걸이, 타월, 옷장, 무선 인터넷 등을 이용할 수 있습니다. 도시의 바쁜 일상 속 긴장을 풀 수 있게 도움을 주는 피트니스센터, 실외 수영장, 테니스장, 탁구대, 정원 등과 같은 환상적인 시설/활동을 이용할 수 있습니다. 편안하고 편리한 부리람의 숙소를 찾고 계신다면, 본 숙소(아마리 부리남 유나이티드)가 내 집처럼 편안한 공간이 될 것입니다.


(에피소드) 얼마전 파키스탄의 건설분야 정부관계자들과 그룹사 총수들이 자재 구매 상담차 내방하는데 총수들은 한국에서 전쟁 난다고 실무자들만 보냈습니다. 우리들은 너무나 무뎌진것은 아닌지 하는 생각도 들고 설마 하다가 정말 터지면 결국 준비된 사람들만 피해를 덜 받겠지요 !
육군 대령 출신인 박휘락 국민대 정치대학원장은 지인들에게 보내는 공동 e메일을 통해 ‘핵전쟁 생존 상식 10단계 문서를 공유했다. 한마디로 말씀 드리면 14일 생활할 수 있는 물을 준비하여 지하주차장으로 가는 것”이라고 소개했다. 문서에 따르면 박 원장은 핵전쟁 시 환기, 물, 음식, 위생4가지를 2주간 지킬 수 있다면 생존이 가능하다고 판단했다. 핵무기 낙진으로 생기는 방사능은 처음에는 치명적이지만 시간이 흐름에 따라 급격히 약해지기 때문에 폭발 직후의 2주 동안 대피할 수 있는 조치를 마련할 경우 피해를 크게 줄일 수 있다 대피 장소는 아파트 지하주차장과 단독주택 지하실이 유리하다. 출입문과 창문만 보강할 경우 낙진 대피소로 활용할수 있다. 대피소는 2주 동안 건강하게 생활할 수 있는 여건을 갖춰야 한다.환기와 식수, 음식과 용변, 수면과 위생 등 기본적인 사항에 문제가 없어야 한다. 배터리로 작동되는 라디오도 중요하다. 핵공격이 가해지면 폭풍 및 전자기파의 공격을 받아서전기나 끊어지거나 장비가 파손되어 해당 지역 방송국이제대로 돌아가기 어렵기 때문이다. 휴대폰의 기지국도 파괴되었을 가능성이 크다.차량이 있을 경우 휘발유로 배터리가 충전돼, 라디오 사용이편리하다. 대피소에서 라디오 청취는 상황을 파악하고,불안과 공포를 제거할 수 있다.


바쿤 프로덕츠의 열혈 애호가 집을 방문하다 2016년 8월호 지면발행
개인적으로 처음 성홍락 원장의 집을 방문한 것은 4~5년 전의 일인 것 같다. C 원장의 소개로 알게 되었는데, 그 무렵 새로 이사를 오고, 그간 접어뒀던 오디오의 열정을 새롭게 지피면서, 전체 시스템을 일신한 상황이었다. 당시 스피커는 엘락의 톱 모델이었던 것으로 기억하는데, 바쿤을 물려서 정교하고, 잘 다듬어진 음을 연출하고 있었다. 이야기를 나눠보니 상당한...
등촌동 김종수, 혼 사운드의 진수, 아방가르드의 매력에 빠지다 2016년 6월호 지면발행
처음 시작은 누구나 그렇듯 음악에 대한 열망이 있었기 때문이다. 좋은 음악을 듣고 싶고, 좋은 소리를 듣고 싶었던, 아주 평범한 이유로 출발했다. 오디오 취미를 시작하게 된 특별한 동기가 있었다고 생각하지는 않는다. 그냥 음악이 좋았고, 전해지는 소리들이 좋았다. 그렇게 처음 시작하게 된 것이 역시 국산 오디오 기기. 지금 생각해도 음악 듣기에는 큰 무리가 없...


청년 실업률이 연이어 고공행진을 거듭하고 있다. 통계청의 청년 고용동향에 따르면 2016년 공식 평균 실업률은 9.8%다. 실질적으로 청년들이 느끼는 체감 실업률은 통계지표보다 체감도가 더 높은 것이 현실이다.
청년 실업의 고착화는 개인의 문제가 아니다. 청년들이 안정적으로 활동할 수 있는 거점 공간의 조성, 청년 취·창업 활동을 지원하는 다양한 프로그램 등 정책적인 지원이 필요하다. 청년들이 모여 아이디어를 공유하고 협업할 때 사회적 시너지가 창출될 수 있기 때문이다.
서울 시내 전역에는 청년 유동인구가 많은 지역을 중심으로 청년들에게 취·창업 관련 종합 서비스를 제공하는 일자리카페가 5개 권역으로 나눠 41개소가 운영되고 있다. 일자리카페는 일자리 정보 제공, 취업 상담 등의 다양한 취업지원 프로그램부터 회의 공간 대여까지 청년들의 활동을 지원한다.


직접 찾아갔던 날에도 ‘청년공간GPS’ 1층 공간에서는 취업 준비에 필요한 어학공부를 하거나, 공모전 준비, 창업 관련 회의 등을 하는 청년들의 모습이 보였다. 또한 카페 안 키오스크를 이용해 채용공고, 기업·직무 정보 등을 찾아보는 청년들도 눈에 띄었다.
특히 이날 오후엔 일자리카페 프로그램으로 취업을 준비하는 청년들을 위해 무료 이력서 사진 촬영도 진행하고 있었다.
청년들을 위해 무료 이력서 사진 촬영을 진행하고 있다.
‘청년공간GPS’에선 청년 스스로 다수의 청년들이 함께 참여할 수 있는 활동을 주체적으로 계획하고 운영하기도 한다. 지난해엔 공간 개소식을 맞아 광진구 지역 청년축제 ‘청송합니다’를 비롯해, ‘서울시 청년활동지원센터’를 통해 열린 어슬렁반상회 모임, 기타 배우기 모임, 아침밥상 겸 스터디 모임, ‘사회적협동조합 함께시작’이 진행한 청년자립 지원 프로젝트인 별별랩 오리엔테이션 등의 활동 등을 청년들이 주체적으로 기획, 진행한 바 있다.
지난해 11월에 개소한 ‘청년공간GPS’의 탄생 배경에는 서울시의 일자리카페 지원사업이 큰 도움을 주었다.
현재 ‘청년공간GPS’가 자리한 1층 공간은 원래 서울시 동부여성발전센터의 육아보육실로 이용되어 왔다. 그러던 중 육아보육실이 다른 층으로 이사를 가면서 기존 자리에 넓은 규모의 유휴공간이 생겨났다. 이를 서울시 일자리카페사업의 지원을 받아 새롭게 공간을 재구성할 수 있게 된 것이다. 때마침 다양한 활동을 할 수 있는 공간을 고민하던 지역 청년들과도 결합이 이뤄지면서 광진구 ‘청년공간GPS’ 조성은 급물살을 탔다.
서울시의 지원으로 재조성된 ‘청년공간GPS’는 여러 주체 간 입장이 서로 맞물리면서 서울시 동부여성발전센터와 ‘광진러들’이라는 청년단체가 함께 운영하고 있다. 특히, 청년 당사자들이 공공시설 운영에 직접 참여하는 것은 ‘청년공간GPS’가 갖고 있는 차이점이자 큰 가치다.


지역 청년단체 광진러들의 운영진인 안예슬 씨는 “아직까지는 공간의 특색을 드러낼 수 있는 프로그램이 별도로 준비 되어있진 않지만, 앞으로는 다양한 활동들이 가능하도록 재밌는 시도를 많이 할 예정”이라며 “갈등 해결 교육, 자립 및 대안과 관련된 다양한 프로그램, 수제맥주 만들기 워크숍 등을 기획하려 한다. 특히, 새로운 청년들과 이러한 프로젝트의 접점을 마련하는 것에 고민을 하고 있다”고 말했다. 이어, 그는 ‘청년공간GPS’ 공간을 운영하며 느낀 점에 대해서도 전했다.


포스코에너지는 1일, 경북 김천실내체육관에서 대회 마지막 경기로 열린 여자단체 결승전에서 강호 삼성생명의 도전을 어렵지 않게 뿌리쳤다. 1단식에 나선 전지희가 상대 최효주와의 ‘에이스대결’을 이겨 기선을 제압했고, 2단식 주자 김별님은 특유의 빠른 백핸드를 앞세워 올해 삼성생명에 새로 둥지를 튼 ‘국대 출신’ 이시온을 꺾어 확실한 승기를 잡았다. 마지막이 된 3복식에서는 양하은의 이적과 더불어 국내 무대에서도 ‘완전체’를 이룬 전지희-양하은 조가 이번 대회 복식 우승조인 이시온-박세리 조를 잡아내며 우승을 확정했다.


포스코에너지의 최근 기세는 맹렬하다. 지난 연말 종합선수권대회부터 나가는 대회마다 우승을 놓치지 않고 있다. 5월 종별선수권대회에서는 개인단식(전지희), 복식(전지희-양하은) 우승을 더해 전관왕에 올랐다. 이번 대회에서도 복식은 내줬지만, 전지희가 단식을 석권하면서 두 개의 우승컵을 가져갔다. 포스코에너지는 챔피언전에서 특히 강한 면모를 과시했다. 2017년과 2018년 대회도 우승팀이다. 2017년에는 이번 대회와 같은 삼성생명을 결승에서 이겼고, 작년 대회 때는 대한항공에 완승을 거두고 우승했다. 이번 대회 우승으로 3연속 정상 등극에 성공하면서 국내 최강팀으로서의 입지를 공고히 했다.


경기의 승인에 대해서는 “상대 에이스 최효주와 전지희를 맞붙게 한 전략이 주효했다. 에이스 대결에서 기선을 잡으면서 2단식 주자 김별님도 더 잘 싸울 수 있었다. 김별님의 활약은 칭찬해야 한다. 최근 중요한 시합마다 우리 팀에게 이길 기회를 제공해주고 있다. 이번 결승전에서도 어려울 수 있었던 이시온을 이겨냈다. 덕분에 불안했던 복식도 확신을 가질 수 있었다. 사실 전지희-양하은 복식조는 국내 최강팀이다. 9월에 있을 아시아선수권대회에서도 좋은 성적을 내주면 좋겠다.”고 덧붙였다.


포스코에너지의 여자단체전 우승과 함께 지난 7월 28일부터 8월 1일까지 경북 김천실내체육관에서 5일간 치러진 2019 실업탁구챔피언전도 모든 일정을 끝냈다. 전날 먼저 마친 여자단식과 남자단체전에서는 전지희(포스코에너지)와 미래에셋대우가 우승했고, 마지막 날 여자단체전에 앞서 치러진 남녀 개인복식과 남자단식은 이상수-박강현 조(삼성생명), 이시온-박세리 조(삼성생명), 장우진(미래에셋대우)이 각각 우승했다. 다음은 마지막 경기였던 여자단체 결승전 경기결과.


자궁경부암은 역학적 조사에 의해 여러 가지 유발 요인이 밝혀져 있으며, 성접촉성 감염질환 모델이 가장 널리 인정되고 있다. 가장 유력한 원인 인자로 믿어지고 있는 것은 사람유두종바이러스(HPV)에 인한 것이며 이 외에도 성 전파성 질병(STDs)의 병력(특히 뾰족 콘딜로마의 병력)이 있다. 자궁경부암을 유발하는 성 전파성 질병에는 매독, 임질, 트리코모나스 감염과 폐렴미코플라스마에 대한 항체가 있는 경우 및 하부 생식기의 클라미디아 감염과 거대세포, 단순포진 바이러스 감염이 있는 여성에서 발병률이 높다.


우리 은하를 관측대상으로 하는 것이 아니고 전 우주를 대상으로 하기 때문에
우리 은하의 공전 주기는 의미가 없습니다.
먼 우주에 있는 다른 은하는 작은 항성처럼 보일 정도이기 때문.
6개월만에 지구는 태양을 중심으로 3억km 이동하는데
3억km만 움직여도 별의 위치가 달라져 보이기 때문에
연주시차를 통해 별의 거리를 계산할 수 있음.
만약 저런 시뮬레이션처럼 모든 별들이 우주를 확장하며 움직인다면
우리 은하 역시 팽창하고 있다고 볼 수 있지만 그것을 무시하더라도


안드로메다 은하도 마찬가지지만 상대위치가 전혀 변하지 않을 수 없는 것임.
모든 우주의 별들이 제각각 확장되며 움직인다면 더욱 분명하게 위치가 변할 것임.
최근의 천문학자들 중에는 우주가 가상의 홀로그램으로
시뮬레이션되는 것일지 모른다고 주장하기도 하지만
성경에 따르면 하나님이 우주를 지으신 이유는 하나님이 얼마나 광대하신 분인지
드러내는 것일뿐만 아니라 일자와 연한을 알 수 있도록 하시기 위함이었음.
절기를 알 수 있으려면 별자리는 고정되어야 하는 것임.
또한 세상의 마지막 때에는 모든 별들이 두루마리처럼 말려서 사라질 것이라고 기록됨.
우리 은하를 관측대상으로 하는 것이 아니고 전 우주를 대상으로 하기 때문에 우리 은하의 공전 주기는 의미가 없습니다. 먼 우주에 있는 다른 은하는 작은 항성처럼 보일 정도이기 때문. 6개월만에 지구는 태양을 중심으로 3억km 이동하는데 3억km만 움직여도 별의 위치가 달라져 보이기 때문에 연주시차를 통해 별의 거리를 계산할 수 있음. 만약 저런 시뮬레이션처럼 모든 별들이 우주를 확장하며 움직인다면 우리 은하 역시 팽창하고 있다고 볼 수 있지만 그것을 무시하더라도 300만 광년의 별을 기준으로 했을 때 - 안드로메다 은하가 250만 광년 거리임- 지구의 위치는 80년동안 1800억 km를 다른 곳으로 움직인 것이 됨. 3억 km를 움직여도 별의 상대 위치가 달라져 보이는데 1800억 km를 움직였는데도 몇개를 뺀 우주의 모든 별들이 안드로메다 은하도 마찬가지지만 상대위치가 전혀 변하지 않을 수 없는 것임. 모든 우주의 별들이 제각각 확장되며 움직인다면 더욱 분명하게 위치가 변할 것임. 최근의 천문학자들 중에는 우주가 가상의 홀로그램으로 시뮬레이션되는 것일지 모른다고 주장하기도 하지만 성경에 따르면 하나님이 우주를 지으신 이유는 하나님이 얼마나 광대하신 분인지 드러내는 것일뿐만 아니라 일자와 연한을 알 수 있도록 하시기 위함이었음. 절기를 알 수 있으려면 별자리는 고정되어야 하는 것임. 또한 세상의 마지막 때에는 모든 별들이 두루마리처럼 말려서 사라질 것이라고 기록됨.


말그대로 우주론은 론이지 정의가 아닙니다.
그래서 설명못하는 부분을 메우기 위해서 어느 일정한 부분에 맞는 새로운 아이디어를 내고 전체적으로 검증을 하는거죠.
80년 전 배율도 높지 않아서 흐릿하게 찍힌 사진과 현재의 사진을 재미로 겹쳐 비교한걸로 그런 결론을 내리시면 안되죠.
80 년동안이라고 해도 지구와 페가수스자리에 있는 그 스테판 5중주 은하군 까지의 2억 8000만광년의 거리를 생각하면 정밀측정없이 눈으로는 얼마나 이동했는지 가늠도 안됩니다.
아주 정확하게 찍힌 사진을 확대해서 수천분의 1 나노 밀리로 움직인것만 확인되도 거리로는 수억 km 가 넘을겁니다.
우리 은하 중심에서 태양계는 2만 6천광년 떨어져서 돌고 공전주기가 2억2천 600만년 정도입니다..80년동안 이동한 거리라고해도 2억8천만광년 거리의 물체를 보면 제자리에 있는거나 마찬가지죠.
허블도 없던 80 년 전 사진은 그냥 생각 안하는게 좋습니다.
말그대로 우주론은 론이지 정의가 아닙니다. 그래서 설명못하는 부분을 메우기 위해서 어느 일정한 부분에 맞는 새로운 아이디어를 내고 전체적으로 검증을 하는거죠. 80년 전 배율도 높지 않아서 흐릿하게 찍힌 사진과 현재의 사진을 재미로 겹쳐 비교한걸로 그런 결론을 내리시면 안되죠. 80 년동안이라고 해도 지구와 페가수스자리에 있는 그 스테판 5중주 은하군 까지의 2억 8000만광년의 거리를 생각하면 정밀측정없이 눈으로는 얼마나 이동했는지 가늠도 안됩니다. 아주 정확하게 찍힌 사진을 확대해서 수천분의 1 나노 밀리로 움직인것만 확인되도 거리로는 수억 km 가 넘을겁니다. 우리 은하 중심에서 태양계는 2만 6천광년 떨어져서 돌고 공전주기가 2억2천 600만년 정도입니다..80년동안 이동한 거리라고해도 2억8천만광년 거리의 물체를 보면 제자리에 있는거나 마찬가지죠. 허블도 없던 80 년 전 사진은 그냥 생각 안하는게 좋습니다.


2017년 2월 바로 오늘 나의 고등학교 배정 결과가 나오는 날이다, ‘여고만 피하자.. 제발 남녀공학으로..!’ 이라고 수백 번 마음속으로 외치고 인터넷 창을 클릭하는 순간 천천히 나의 고등학교 이름이 뜨기 시작했다. ‘경북...’ 글자 만 보고 난 후 나는 ‘경대부고?!’ 라고 좋아하던 그 순간 나머지 6글자가 뜨기 시작했고, 나는 시험 성적표를 받았듯이 마냥 우울해 졌다. 그렇게 가기 싫던 여고였다. 엄마께서 어떻게 되었냐고 묻자, ‘경북여고야..’ 라고 우중충하게 말을 했다. 그 순간 옆에서 듣고 계시던 아빠가 잇몸 미소를 띄우시며 ‘너 할머니 후배가 되었구나’ 라고 말씀하셨다. 3초간 정적이 흘렀고 나는 토끼 눈을 한 채 소리를 지르며 환호를 하기 시작했다. 여고가 싫긴 하지만 할머니께서 자신은 명문고 출신이라 떵떵 외치며 자랑을 하였기에 꼭 한 번 가 보고 싶다고 생각하였기 때문이다. 지금 이 순간 당장 할머니께 안겨 ‘할머니! 저 할머니 후배가 되었어요!’ 라고 말 하고 싶지만 그러지 못한다. 그래서 멀리 계신 할머니께 전화를 해 이 소식을 알렸다. 할머니께서는 아주 기뻐하셨다. 나는 할머니의 학창 시절이 궁금하여 할머니께 학창시절에 대해 여쭈어 보았고 고민하시더니 할머니께서는 이내 말씀해주셨다.


“그래. 그 당시 대통령의 독재 정권이 계속되고 그 모습을 우리 대수 학생들은 더 이상 봐줄 수 없었어! 자기 멋대로 권력을 남용하고 장기집권으로 학생들의 인권을 까내리는 것은 민주화가 아니라 생각했단다. 이건 민주화를 가장한 공산주의였어. 학교에 앉아 공부를 해야 할 우리에게 북진멸공 시위에 동원 시키고 고위 관리를 위해 억지의 미소와 박수를 시켰지. 항상 가만히 지고 죽은 척 하던 우리는 결국 성난 사자로 돌변하여 이 사회에 반대한다는 뜻을 표출하기 위해 시위를 열었고 그 시위가 2.28 민주화 운동이란다. 경북고 선배님의 결의문 낭동을 기점으로 대구시 고등학교 학생들이 데모를 일으켰어, 너가 가고 싶어하던 사대부고에서는 학생들의 데모 참가를 막기 위해 강당에 학생들을 모아 가두고 우리 학교 경북여고는 교문을 걸어 잠궜어. 부정적인 상황을 개혁하려는 우리를 강압으로 막은 거지, 하지만 선생님이든 이 사회든 우리를 막지 못했어, 여 학우들은 속옷이 보이더라고 담을 넘어, 교문을 넘어, 데모를 하려고.. 이 부정한 사회를 뒤집으려고.. 발로, 손으로, 몸으로, 뛰기 시작했단다. 조금 늦게 도착한 나는 처참한 현장을 보았단다. 피 흘리고 쓰러진 나의 친구, 맞으면서도 끝까지 민주화를 외치는 학우, 나는 이 장면을 보고 가만히 있을 수 없었다. 나는 나의 자유를 위해, 죽어가는 학우들의 원한을 위해, 미래 이 땅에서 살아 갈 나의 아이들을 위해, 쓰러져 가는 학우의 팔을 붙들고 울타리 마냥 어깨동무를 한 채 ‘민주주의를 달라’ 라고 외치기 시작했어. 하지만 잡혀가고 쓰러지는 학우들을 보니 나도 지치기 시작했어, 3시가 조금 넘을 무렵 대부분의 학우들이 연행되고 민주화를 위한 첫 운동이자 우리 학우들이 직접 발 벗고 뛴 2.28 민주화 운동이 마무리 될 듯 했지만 우리는 잡혀간 학우, 죽은 학우를 위해 그 다음날도 발 벗고 뛰었지. 우리 민주화 운동을 기점으로 4.19혁명이 일어나고 이승만이 대통력 직을 내려놓았지.”


“우리는 처음부터 함께가 아니였어 많은 실패를 거치면서 단합이 되었단다. 혼자하면 이루어지지 않아, 함께라서 가능한거였단다. 난 이승만이 이끄는 독재정권에서 나의 자식들이 살게 하고 싶지 않았다. 그래서 이 썩은 정치를 뒤집었는데 다시 원점으로 돌아 온 것 같군아. 수연아 절대 촛불은 꺼지지 않는단다, 하나의 촛불이 모이고 모여 횃불이 되고 걷잡을 수 없을 정도로 큰 불이 된단다. 몸으로 싸우지 않아도 돼, 그저 너가 이 썩은 정치에 반대하는걸 보여주면 된단다. 이것도 대단한 일이야. 너도 가서 횃불을 더 밝혀주렴, 촛불이 되어주렴, 2.28 민주화 운동 불길을 살려주렴. 할머니가 학생 시절 내 미래 자식들을 위해, 민주화를 위해, 발 벗고 뛰었는 것처럼 너도 너의 미래 자식들을 생각하며 이 사회의 부조리를 알려주렴”
“할머니 말 잘 알아 들었어요. 민주화 운동 참가 학교이자, 본교 재학생으로서, 할머니의 손녀이자 후배로서, 지금 이 썩은 정치를 없애겠어요!”


비아그라의 파란색 다이아몬드 모양도 상표권으로 인정할 수 있다는 판결이 나왔다. 서울고법 민사5부(재판장 권택수 부장판사)는 17일 비아그라 제조사인 ㈜한국화이자제약이 ㈜한미약품을 상대로 낸 디자인침해권 금지소송 항소심(2013나26816)에서 원고패소 판결한 1심을 취소하고 원고승소 판결했다. 재판부는 판결문에서 "한국화이자제약의 비아그라와 한미약품의 팔팔정은 푸른색 다이아몬드 모양 도형이라는 지배적인 특징이 동일해 외관이 유사하다"며 "같은 성기능장애 치료용 얄약에 사용하는 경우 일


도마가 청결하지 못하면 음식은 독이 될 수 있다
식재료를 써는 도마에 변기만큼 세균이 많다? 이 충격적인 정보가 한 TV프로그램을 통해
소개되면서 우리의 도마 위생관리가 허술하다는 것을 깨닫게 했다. 음식물의 대부분을 썰고
자르는 동안 생긴 도마 표면의 흠집과 칼자국 안에 온갖 잡균이 번식하고 있다. 세균 걱정
없는 도마 사용법을 알아본다.
도마의 청결이 곧 가족의 건강이다
얼마 전 주부 이혜완 씨는 잘못된 도마 관리로 인해 아이들과 자신 모두 식중독으로 고생을 한 적이 있다. 2년째 사용하고
있는 나무 도마에서 생선을 썰다가 비브리오균이 채소에 오염되면서 식중독에 걸리고 만 것. 생선과 고기는 물론 각종
음식물을 썰고 난 후 살균하지 않은 축축한 도마에 다른 음식물을 올려놓고 써는 일을 반복하는 동안 도마 표면에 세균
번식이 일어났기 때문이다.
특히 요즘처럼 습하고 무더운 여름철이 되면 도마의 위생 관리는 가족들의 건강과 직결된다. 그렇다면 청결하고 깔끔하게
도마를 사용하는 방법은 무엇이 있을까?
먼저 도마가 세균 번식의 주범이 되는 이유를 알아보자. 많은 주부들이 생선이나 고기를 썬 후 물로 대충 도마를 헹궈낸
뒤, 배추 양파 등의 채소를 썰고 자른다. 그러나 이럴 경우, 칼에 생긴 흠집이나 빈틈을 통해 생선이나 고기를 손질하면서
발생하는 비브리오균이나 살모넬라균 등이 스며들게 된다. 이렇게 칼집 사이에 파고든 세균은 축축한 상태가 유지되는
도마에서 번식을 증폭한다.
그래서 도마를 사용하고 난 후, 자주 살균을 하지 않고 재사용하면 도마의 빈틈 안에서 번식을 이룬 세균이 옮겨가
중독과 장염 등의 질병을 일으킨다.
안심하고 사용할 수 있는 도마 관리법
첫째, 재료에 따라 육류와 생선용, 채소와 과일용으로 나눠 재료별 전용 도마를 두는 것이 좋다. 생선이나 고기의
비브리오균과 살모넬라균이 채소에 옮겨가는 것을 막을 수 있기 때문이다. 전용 도마를 따로 두면서 사용하기 어렵다면
푸드스타일리스트 민들레 실장의 조언을 활용하는 것도 좋을 듯싶다.
“상황에 따라 도마여러 개를 사용하기 어려운 경우에는 먹다 남은 우유팩을 사용해 보세요. 우유팩을 깨끗이 씻어 말린 후
생선이나 고기, 김치를 손질할 때 도마 위에 깔아 사용하면 훌륭한 1회용 도마가 됩니다. 또 도마에서 생선 비린내가 심하게
나거나 김칫물 자국이 안 지워질 경우엔 레몬으로 도마를 닦아보세요. 냄새와자국이말끔하게사라져요.”
둘째, 건강한 도마 사용의 핵심은 살균이다. 일반적으로 도마는 구입 후 평균 1~2년 정도 사용하는 것이 일반적이다.
때문에 도마의 표면엔 칼로 인한 흠집이 생기게 되고 결국 이 틈사이로 온갖 세균이 번식하게 된다. 도마를 사용하고
난 후에는 반드시 뜨거운 물로 깨끗이 씻은 다음 전용 세제로 살균 소독한다.
먼저 홈이 파이거나 칼자국이 난 속은 수세미로 문질러 닦은 후 80℃ 이상의 뜨거운 물을 부어 준다. 그리고 살균 세제를
묻힌 행주를 도마 위에 얹어둔 채 하룻밤 두게 되면 도마는 세균의 온상에서 깨끗한 조리대로 바뀌게 된다. 전용 세제를
사용하는 게 꺼려진다면 소금이나 레몬 등 천연 재료를 사용해도 동일한 효과를 볼 수 있다.


세균 번식이 심한 도마를 철저히 관리하는 것도 중요하지만 도마의 소재에 따라 선택하는 것도 중요하다. 그렇다면 어떤
소재의 도마가 보다 쉽게 관리가 가능하고 안전할까?
가장 일반적으로 나무 소재의 도마가 있다. 대부분의 주부들이 가장 많이 사용하는 형태로, 재료가 잘 잘려지고 손목에 힘이
덜 들어가 선호하는 편이다. 그러나 잦은 칼질에 의해 틈새나 흠집이 잘 생기므로 음식물의 재료나 세균이 잘 스며들고
빠지지 않는다. 나무에 비해 가볍고 디자인도 우수한 플라스틱 도마는 물기를 흡수하지 않아 세균에 강하며 칼자국이 잘
생기지 않아 음식물 냄새가 배지 않는 강점이 있다.
그러나 습한 날씨가 지속되는 여름엔 세균이 번식할 수 있으므로 항상 물기를 제거해서 보관해야 한다. 최근엔 유리나
아크릴 도마가 각광받고 있는데 유리나 아크릴은 칼자국이 남지 않고 틈새가 벌어질 염려가 없어 위생적인데다 음식물의
냄새나 색도 배지 않는다. 단 칼날이 쉽게 상하고 칼질할 때 소리가 크고 힘이 많이 드는 단점이 있다.
집에서 쉽게 활용할 수 있는 청결한 도마 관리법
소금 : 생선을 다듬거나 김치를 썰고 난 후 도마의 얼룩과 냄새를 없애려면 굵은 소금으로 도마를 빡빡 문지른 뒤 뜨거운
물로 헹구어 햇빛에 말린다. 도마의 냄새가 심할 때는 레몬즙을 바르거나 레몬을 넣은 뜨거운 물에 1시간 정도 담가두고
햇볕에 말리면 해결된다.
숯 : 숯을 넣고 끊인 물을 도마에 여러 차례 붓고 햇빛에 완전히 건조시키면 칼집으로 인해 생긴 홈까지 소독된다.
녹차 : 도마에서 생선 비린내와 김치 냄새가 심할 때에는 녹차를 우려낸 뜨거운 물을 부으면 효과적이다. 녹차 티백을
버리지 말고 재활용하는 것도 좋은 방법 중 하나!


아울러 로드, 에코프로, 세일, 다이내믹 등 에너지 효율과 주행 성능을 조절할 수 있는 4개의 주행 모드를 지원하며, 제동과 가속 시 자동으로 에너지를 회생하는 지능형 에너지 회생 시스템을 제공한다. 라이더는 최대속도를 제한하여 주행 거리를 늘릴 수 잇는 에코프로 모드부터 에너지 회생을 위한 별도의 제동 없이 다이내믹한 주행 성능을 제공하는 다이내믹 모드까지 자유롭게 선택할 수 있다.
뉴 C 에볼루션은 시각적 측면에서도 여러 부분이 개선됐다. 아이오닉 메탈릭 실버와 하이라이트를 위한 일렉트릭 그린의 새롭고 매력적인 컬러 조화를 통해 탁월한 동적 성능에 최대치의 환경 친화성을 조화시킨 C 에볼루션의 특징을 보여준다. 아울러, 측면에 새로운 그래픽을 적용해 전기 맥시스쿠터의 세련미를 한층 강화했다.


홍진아 작가는 드라마의 창작자인 동시에 드라마의 열렬한 팬이다. 방영되는 드라마의 대부분을 초반 몇 회라도 모두 챙겨본다는 그는 좋아하는 드라마가 몹시 다양한 데다 작품에 대한 묘사 역시 눈에 선하도록 생생하게 펼쳐 놓는다. 아무리 오래 지난 작품이어도 주인공들의 감정은 물론 그 순간 그들의 표정, 카메라 앵글, 인상적인 대사, 조연들의 캐릭터까지 빠짐없이 기억하고 애정을 가득 담아 이야기하면서 그가 덧붙였다. “어떤 장르든 드라마는 사람 사는 얘기잖아요. ‘나만 이런 게 아니라 다들 그렇구나’ 하는 연민이 생기고 위로도 받는 얘기를 좋아해요. 그리고 조연들에게도 각자의 인생이 있는 작품이 좋아요. 제가 주인공으로 살아보지 않아서 그런지도 모르겠지만. (웃음)”


“불륜이라는 소재보다 멜로가 정말 촘촘하고 디테일하게 펼쳐진 드라마였어요. 한 눈에 반해서 타오르는 사랑이 아니라 힘든 상황에서 만난 두 남녀가 서로 조금씩 위로하면서 가까워지는 이야기였는데, 결국 둘은 가정으로 돌아가고 헤어져요. 마지막은 몇 년 뒤 두 사람이 각자 가족과 함께 롯데월드에 갔다가 마주쳐서 인사하고 안부를 나누고 돌아서는 장면이에요. 돌아선 사람이나 바라보는 사람이나 눈물이 고이면서 멀어지는데 카메라는 부감 숏으로 멀리 빠져서 사람이 바글바글한 롯데월드의 전경을 비추죠. 마치 ‘이 많은 사람들이 각자 그런, 자기만의 사연을 갖고 텅 빈 가슴을 안고 살아가고 있다’는 걸 보여주는 것 같았어요. 어떤 멜로드라마에서도 그렇게 멋진 엔딩은 못 본 것 같아요”


“여자는 결혼식 날 신랑이 도망가 버린, 안 팔리는 모델이고 남자는 소심한 성격에 역시 안 팔리는 피아니스트인데 어쩌다 동거를 하게 돼요. 둘 다 세상의 마이너리티인데 여자가 그런 자기 인생을 한탄하니까 남자가 이런 말을 해 줘요. ‘긴 휴가라고 생각하면 어떨까요. 뭘 해도 안 되는 때. 그럴 때는 신이 준 휴식이라고 생각해요. 무리하지 않는다. 초조해하지 않는다. 분발하지 않는다. 흐름에 몸을 맡긴다.’저도 힘들 때였기 때문에 머리를 쾅 얻어맞은 기분이었어요. 그건 정말 살면서 바닥을 쳐 본 사람이, 그 의미를 수십 번 곱씹어야만 나올 수 있는 말이거든요. ‘죽기 전에 저런 작품 한 번 써 보고 죽으면 여한이 없겠다’고 생각했어요”


“우주의 어느 별에서 기계인 ‘사일런’이 자신을 만들어 낸 인간들에게 반란을 일으키는데 우연히 살아남은 인간들이 전설 속 이데아로 남아 있는 지구를 찾아 나서는 내용이에요. 극 중에서 전함의 함장이 ‘나는 지구의 위치를 알고 있고 우리는 지구를 향해 간다’고 말하는데 사실은 거짓말이에요. 나중에 거기에 대한 추궁을 받으니까 ‘우리에겐 생존이 목표다. 살아남아야 하는데 그러려면 목표가 있어야 한다. 그 목표가 지구일 뿐이다’라고 말하죠. 그렇게 매 장면마다 들어있는 의미와 철학, 완전체이면서도 감정을 가진 인간을 부러워하는 사일런의 내면, 대작의 함정에 빠지지 않는 심리 묘사와 생동감 넘치는 캐릭터까지 너무나 훌륭해요. 그래서 재미있게 보다가도 ‘저런 작품은 내가 죽을 때까지 못 쓰겠구나’하는 자괴감이 들 만큼 부럽고 질투 나는 작품이에요”


를 끝내고 휴식기에 접어든 홍진아 작가는 봄이 오면 동생 홍자람 작가와 함께 칠순의 어머니를 모시고 한 달 동안 유럽 여행을 다녀올 예정이다. “제가 운전해서 다닐 건데, 이렇게 공표해놓지 않으면 흐지부지될지 모르니까 미리 말해 놓는 거예요. (웃음)” 그리고 다음 작품은 내년 하반기 방영을 목표로 준비할 예정인데 소재는 아직 정해지지 않았지만 방향은 다음과 같다. “의 국가대표팀이나 의 오케스트라처럼 새로운 이야기에 맞는 독특한 집단을 찾고 있어요. 그리고 어쨌든 치열하게 사는 사람들, 목표가 확실한 사람들에 대해 쓰게 될 것 같아요.”


다만 신흥국 펀드는 대외환경요인에 흔들리는 경우가 많다는 한계도 있다. 또한 자금흐름이 추세인지 일시적인 현상인지도 확인해야 한다. 앞서 언급한 신흥국 주식형펀드에 자금이 몰렸지만 반대로 신흥국 채권형 펀드(7월26~8월1일)는 3주 만에 자금이 빠져나갔다. 통상 채권형 펀드는 시장 변동성이 확대될수록 수익률이 상대적으로 좋은데 자금이 빠져나갔다는 건 투자자들을 끌어들일만한 안정적인 요소가 없다고도 볼 수 있다는 분석이다.
금융투자업계 관계자는 “신흥국 펀드의 가장 큰 매력은 성장 가능성과 성장에 따른 고수익을 올릴 수 있다는 기대감”이라며 “다만 투자할 때 미-중 무역분쟁 우려에 따라 신흥국 증시의 불확실성도 부각된다는 점과 자금이 몰린 주식형펀드 역시 특정지역에만 국한됐다는 점을 감안해야 한다”고 조언했다.


구정 명절 중에 온 마음을 다해 하나님을 예배하는 성도 여러분에게 힘과 방패 되시는 하나님께서 놀라운 구원과 은혜를 부어주시기를 기원합니다. 세월 지나 갈수록 더욱 주님 의지하는 믿음을 주시길 바랍니다. 더욱 하나님의 구원을 확신하는 믿음을 주시기 바랍니다.
초등학교 시절 담임 선생님께서 생활환경을 조사하는 경우가 있었습니다. 텔레비전 있는 사람 손드세요. 집에 전화 있는 사람? 거의 손드는 사람이 없습니다. 옛날에는 집에 텔레비전 전화 등은 재산 목록에 들어갈 만큼 귀했습니다. 라디오 있는 사람 손드세요. 그러면 어려웠던 시절이라 손을 드는 친구가 몇 명 안 됩니다. 손드는 친구는 자랑스러운 듯이 두리번거립니다. 그 때 한 친구는 손을 어중간하게 들었습니다. 선생님께서 ‘넌 손을 든 거야 안 든 거야?’ 그러자 그 친구는 ‘저 사실은 라디오가 있는데요. 고장 났거든요.’ 어중간하게 손을 든 모습이 구원의 은혜를 확신하지 못하는 우리의 모습과도 같습니다. 교회를 다닙니다. 성경도 가끔 읽습니다. 기도도 합니다. 그런데 내가 구원받았는지에 대한 확신이 없습니다. 긴가 민가 하고 있습니다. 우리 자신의 구원의 문제에 대해서 한 번 더 정확히 확실하게 이해하고 구원의 확신을 갖고 새해 신앙생활을 해야겠다고 하는 생각이 들었습니다.
저는 구원의 은혜를 모르고 신앙생활을 열심히 했습니다. 교회학교 교사, 성가대, 청년부, 중고등부 안 해 본 것 없이 다 봉사했습니다. 주일에는 7번 정도 예배드렸습니다. 주기도문을 외웠고 주일이면 교회에서 16시간을 지냈습니다. 그런데 열심히 하였으나 한 가지 부족한 것이 있었습니다. 그건 구원의 은혜를 몰랐다는 것입니다. 그 당시엔 사실상 모르는 줄도 몰랐습니다. 가끔, 강사로 오신 목사님이 거듭난 사람, 구원의 은혜를 확신하는 사람 손들라고 하시면 앞줄에 계신 몇 명의 권사님이 손을 들고 뒤쪽에 앉아 있는 나는 손을 들어야 하는 것인지 말아야 하는 것인지 마치 고장 난 라디오 때문에 손을 어중간하게 들던 친구 모습이었습니다. 내가 구원받은 사람이라는 것, 구원의 은혜를 받았다는 것을 그 후에야 확신하게 되었습니다. 구원의 은혜를 모른다는 것, 그것은 신앙의 기본이 없다는 것이고 아무 것도 모른다는 이야기였습니다.
교회에 다니는 사람 중에는 구원의 은혜를 확실히 알고 있는 사람도 있을 것이고, 옛날의 저처럼 잘 모르는 사람도 있을 것입니다. 어떤 때는 구원 받은 것 같고 어떤 때는 아닌 것 같아 잘 모르겠다고 하는 사람도 있을 것입니다. 여러분이 어떤 위치에 있던지 영원한 생명에 대한 확실한 대답, 영혼 구원의 확신을 얻으시기 바랍니다. 우리 교회를 드나드는 모든 교우들은 누구나를 막론하고 구원에 대해 확실히 알고 믿고 마음의 평화를 가질 뿐만 아니라 타인에게도 구원의 은혜를 알려 줄 수 있는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 다른 것은 몰라도 구원에 대한 질문에 대해서는 자신 있게 그리고 확실하게 대답하시기 바랍니다. ‘결혼하셨습니까?’ 그 질문에 ‘예’나 ‘아니오’ 둘 중의 하나이지 ‘글쎄요’ 그런 대답은 없는 것처럼 구원의 은혜는 확실한 것입니다.


인본주의자로 전락한 사울 왕가를 대신하여 하나님이 다스리시는 신정왕국의 새 왕조를 열어가는 다윗 왕이 왕위를 주시는 하나님께 찬양합니다. 적군에게서 승리를 거두게 하시는 구원의 은혜를 감사하며 노래하는 시편이 오늘 본문입니다. 이 시편은 사무엘하 22장에도 거의 같은 내용이 전해지고 있습니다. 다윗 임금이 전쟁에서 이기고 돌아온 뒤에 자기를 도우신 하나님을 찬양하는 감사의 노래인 것입니다. ‘여호와의 종 다윗의시 영장으로 한 노래 여호와께서 다윗을 그 모든 원수와 사울의 손에서 구원하신 날에 다윗이 노래의 말로 여호와께 아뢰어 가로되’ 이렇게 표제가 되어 있습니다. 그렇지만 아주 일반적인 형식과 내용이라서 늘 부를 수 있었기에 왕정이 사라진 뒤에도 회중의 기도집에 들어올 수 있었습니다. 이 시는 시인 기도자가 하나님이 함께 하실 때 자신이 안전하다는 사실을 표현하는 일련의 비유로 시작합니다. ‘나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다 2 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 안에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다’ 시인 기도자는 마치 자기가 사망의 권세 안에 이미 들어가 버린 것과 같았다고 하면서 지난날의 곤경을 묘사합니다. 하나님을 거스르는 혼돈의 세력을 넘어서 승리케 하신 승리의 근원이신 하나님께 대한 깊은 신뢰와 확신을 노래하고 있습니다. 이 시편은 메시아 왕국 실현의 모습을 보여 줍니다. 하나님을 인하여 반드시 승리하게 될 것이라는 확신과 소망을 가르쳐 줍니다. 하나님은 힘이십니다. 나의 반석 나의 요새이십니다. 나를 건지시는 나의 하나님이십니다. 피할 바위이시고 방패이시며 구원의 뿔 이십니다. 구원의 산성입니다. 시인 기도자와 하나님과의 관계가 그러합니다. 하나님은 구원자이십니다.
나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다. 사랑은 히브리어 ‘라함’인데 하나님이 인간에게 베푸시는 긍휼 자비를 쏟아 붓는 것을 의미하는데 여기서는 특이하게 다윗이 하나님이 사랑을 주시는 것만큼 사랑하겠다는 고백입니다. 구원하시는 능력이 힘입니다. 다윗은 군사적인이 용어로 하나님을 묘사합니다. 구원의 뿔이라고 했는데 뿔은 힘 권위 명예를 의미합니다. 하나님은 다윗을 보호하셨을 뿐만 아니라 대적을 무찔러 승리하게 하셨습니다. ‘사망의 줄이 나를 얽고 불의의 창수가 나를 두렵게 하였으며 5 스올의 줄이 나를 두르고 사망의 올무가 내게 이르렀도다 6 내가 환난 중에서 여호와께 아뢰며 나의 하나님께 부르짖었더니 그가 그의 성전에서 내 소리를 들으심이여 그의 앞에서 나의 부르짖음이 그의 귀에 들렸도다’ ‘사망의 줄’ ‘불의의 창수’ ‘스올의 줄’ ‘사망의 올무’가 그토록 나를 둘러 싸서 절망 같은 상황 속에서도 하나님께 기도드리니 하나님이 성전에서 들으시고 구원해 주셨습니다. 하나님의 보호하심, 구원하심을 감사하며 기쁜 마음으로 찬양을 드립니다. 하나님이 구원이십니다.
구원의 주님이 여호와 하나님이심을 고백하며 나의 하나님이여 나를 구원하소서 구원은 여호와께 있사오니 주의 복을 주의 백성에게 내리소서 기도하시기 바랍니다. 구원은 하나님께 있다는 강력한 메시지입니다. 에베소서 2장8절에는 ‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물’이라고 했습니다. 구원은 하나님께서 주시는 은혜의 선물입니다. 구원은 선물입니다. 구원은 은혜입니다. 어느 누구에게든지 거저 주시는 하나님의 선물입니다. 이것을 우리는 깨달아야 되겠습니다. 저는 이것을 몰랐습니다. 구원은 선물이라고 말은 들었는데, 그 말과 내가 무슨 상관이 있는지 막연하기만 했지 그 구원이 바로 나의 것이라는 사실을 깨닫기 까지는 몰랐습니다. 성도 여러분의 노력과는 전혀 상관없이 구원은 하나님께서 주시는 은혜입니다. 구원의 은혜는 하나님 편에서 사랑으로 주시는 것입니다. 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라(롬6:23). 영생이라 해도 좋고 구원이라 해도 좋고 천국이라고 해도 좋고 하나님 나라라고 해도 좋습니다. 구원은 바로 하나님의 선물입니다. 내편에서 달라고 해서 주는 것이 아니고 하나님 편에서 하나님의 결정에 의해 하나님의 절대적인 사랑의 의지로 하나님 스스로가 주시는 선물입니다. 선물임을 깨달으시기 바랍니다. 구원은 하나님이 여러분에게 주시는 은혜의 선물입니다. 여러분은 그 선물을 받으셨습니다.
하나님은 구원이십니다. 구원이신 하나님과 깊은 교제 속에 살아가시기 바랍니다. 이 세상 그 어디에도 구원이 없습니다. 오직 하나님이 구원이십니다. 선물로 주시는 그 구원을 확신하고 누리며 살아가는 믿음의 성도들이 되시기를 축원합니다.


‘전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 4 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 5 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라) 6 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니 7 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이라’
그리스도인들은 출신이 무엇이든 간에 그리스도를 통해서 구원을 받기 전에는 모두 하나님의 뜻에 불순종하였습니다. 죄 안에 사는 삶, 곧 하나님과 분리된 삶은 죽음을 의미합니다. 공중 권세 잡은 마귀의 지배를 받으면서 살았습니다. 마귀는 그의 졸개들과 함께 하늘과 땅 사이의 영역을 지배하면서 그에게 굴복하는 사람들을 하늘의 세계로부터 즉 하나님으로부터 격리시키는 일을 합니다. 하나님과 멀어지게 하는 모든 것은 마귀의 짓입니다. 마귀는 육체의 욕심 곧 하나님께 대항하는 이기적인 의지를 통해서 인간에게 그의 권세를 행사합니다. 졸개로 부립니다. 사람들은 이러한 이기적인 욕망 추구에 너무나 빠져 있기 때문에 그것이 그들의 본질이 되고 본성이 되어 버렸습니다. 바로 이러한 불순종의 아들들로서 살다가 하나님의 처벌을 받게 되는 것입니다. 진노의 자녀가 된 것입니다. 죽음에 빠진 인간의 자연적인 존재를 하나님께서 자기의 은혜 안에서 만나 주십니다. 그 은혜는 예수 그리스도의 대속하시는 은혜입니다. 하나님은 그리스도를 통하여 자신의 큰 사랑으로 사람들을 자기와의 친교 관계 속으로 받아들이시고 그들에게 새 삶을 선사하십니다. 놀라운 은혜입니다. 그리스도인들은 하나님과의 깊은 사귐 안에 있습니다. 그들은 구원을 얻었고 마귀의 지배 영역으로부터 해방되었습니다. 예수 그리스도의 십자가 구속이 이루어진 것입니다. 놀라운 하나님의 은혜입니다.
소망도 없고 하나님의 진노의 자녀였고 하나님과 원수 되었던 우리를 예수 그리스도의 십자가 구속의 은혜 안에서 소망을 갖게 하시고 하나님 나라의 시민이 되게 하시고 진노 가운데가 아니라 은혜 가운데 살게 하셨습니다. 우리를 향한 하나님의 사랑과 예수 그리스도를 통한 구속의 은혜로 말미암아 우리는 본질상 진노의 자녀에서 하나님의 자녀가 되었을 뿐만 아니라 그리스도의 부활과 승천과 영광의 자리에 함께 참여하게 되는 축복을 받았습니다. 물론 우리가 이러한 구원의 은혜를 받게 된 것은 우리에게 어떤 공로나 업적이나 자격이 있어서가 아니라 아무 공로나 자격 없는 우리를 하나님께서 주권적인 은혜로 선택하신 것입니다. 전적인 하나님의 은혜입니다. 전적인 선물입니다. 다만 우리에게 요구되는 것은 하나님의 은혜의 선물인 구원을 믿음으로 받아들이고 그 은혜에 합당한 삶을 사는 것뿐입니다.
구원은 나의 노력과는 전혀 상관이 없습니다. ‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 자랑치 못할 것이라(엡2:8-9)’ 구원은 나에게서 난 것이 아니라고 했습니다. 내가 철야기도를 많이 했고, 성경을 많이 읽고, 찬양대 봉사를 했고, 주일이면, 학생 새벽기도를 인도하고, 어린이 예배를 드리고, 성인 예배를 드리고, 청년 예배를 드리고, 오후 어린이 예배를 드리고, 교회학교 교사예배를 드리고 저녁예배를 드리며, 일곱 번씩 주기도문을 외우면서 열심을 다했지만, 그것과는 전혀 상관이 없다는 것입니다.


셋째로 ‘너희는 은혜로 구원을 받은 것이라’ 이 말씀은 구원을 경험한 믿음의 성도는 선한 일을 위해 새롭게 지음 받은 자로 살아야 한다는 것입니다.
‘10 우리는 그가 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라’
구원은 값없이 주시는 하나님의 은혜의 선물임을 깨달아 스스로 교만해지지 말고 오직 겸손함으로 구원의 은혜를 누리며 살아야 합니다. 하나님께서 우리를 구원하신 것은 우리를 통해 하나님의 선한 일을 도모하시기 위함입니다. 그러므로 구원의 선물을 받은 성도는 하나님 기뻐하시는 일에 힘쓰며 하나님께 영광 돌리는 삶을 살아야 합니다. ‘우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이라’고 했습니다. 우리는 예수 그리스도 안에서 새롭게 창조되었습니다. 주님이 우리를 만드셨습니다. 선한 일을 위해 지으심을 받은 자로서 살아가는 것입니다. 우리 속에 영원한 새 생명이 들어왔습니다. 우리는 주님의 걸작입니다. 명작 명품입니다. 한 사람 한 사람 다 특선작품입니다. 믿기 전과 겉모양은 같으나 속사람은 완전히 새사람이 된 것입니다. 우리는 하나님의 은혜로 구원 받았습니다. 구원받은 사람이 찬송하고, 헌금하고, 전도하고, 봉사하고, 교회학교 교사하고, 구원받은 은혜에 감사해서 우리 자신을 바쳐 하나님과 이웃을 섬기며 사는 것, 그것이 바로 신앙생활입니다.
톨스토이는 세 가지 의문이라는 글에서 인생 행복론을 말합니다. ‘이 세상에서 가장 중요한 시간은 언제인가’ 묻고는 그 대답으로 ‘현재’라고 답합니다. ‘이 세상에서 가장 중요한 사람은 누구인가’를 묻고 그 대답으로 ‘현재 내가 만나는 사람’이라고 말합니다. ‘이 세상에서 가장 중요한 일은 무엇인가’를 묻고 그 대답으로 ‘현재 내 옆에 있는 사람에게 선을 행하는 것’이라고 답했습니다. 저는 이것을 신앙적으로 이렇게 바꾸어 보았습니다. ‘가장 중요한 시간은 예수 그리스도를 구주로 영접하는 순간’이고 ‘가장 중요한 사람은 구원의 은혜를 아는 사람’이고 ‘가장 중요한 일은 옆에 있는 사람에게 구원의 은혜를 알게 하는 것’이라고 대답하고 싶습니다. 구원 받은 감격으로 새 삶을 살아가시기 바랍니다. 우리는 구원받기 이전으로 돌아갈 수 없는 존재입니다. ‘주님, 은혜의 선물, 구원의 은혜를 내 것으로 받아들입니다. 구원 받은 자로 하나님께 영광 돌리며 살겠습니다.’ 이렇게 기도하십시오. 구원은 여러분의 것입니다. 그 구원에 감격하며 살아가는 여러분이 새 존재입니다. 새로운 피조물입니다.
‘그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라’ 구원의 은혜를 받았던 한국초대교회에는 조사라는 이름의 사역자들이 계셨습니다. 선교사님이 혹은 목회자들이 없이 예배드릴 때에 조사들이 예배를 인도하였습니다. 그 당시 경상북도 어느 산골 예배당에서 저녁 예배를 드리는데 조사님은 겨우 한글을 깨우친 분이었습니다. 등잔불도 희미하고 성경도 띄어쓰기가 안 되어 있는 형편에서 더듬더듬 시편 23편을 읽는데 그만 잘못 읽었다는 것입니다. 여호와는 나의 목자이시니 내게 부족함이 없으리로다 이 본문을 ‘여호와는 나의 목 자르시니 내게 부족함이 없으리로다’ 그렇게 읽고 난 조사님은 결연한 어조로 ‘여호와가 내 목을 자르셔도 내가 부족함이 없슴네다.’ 그러자 구원의 선물을 받은 교우들이 모두 ‘내두.... 내두...’ 그랬다는 것입니다. 구원의 은혜! 구원의 감격! 구원의 축복이 넘치시길 바랍니다. 구원받은 티를 내며 살아가시기 바랍니다.
하나님은 우리의 구원이십니다. 예수 그리스도의 십자가 구속의 은혜를 믿음으로 우리는 구원받았습니다. 우리가 구원받은 것은 하나님 원하시는 선한 일을 위한 것입니다. 사랑하는 성도 여러분, 구원의 은혜, 구원의 능력을 우리의 가슴에 불붙여 뜨거운 마음으로 구원의 은혜를 전하는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.


박 전 장관은 이성윤 당시 법부무 검찰국장으로부터 "장관님, 서울중앙지검 특수부가 조국 법무장관 후보자와 관련해 20여 곳에 대해 조금 전 압수수색을 시작했습니다”라는 전화를 받고 "“어이가 없는 일이었습니다. 이미 돌이킬 수 없는 일이었기 때문에 검찰국장에게 뭐 할 얘기도 없었고요. 도대체 이런 방식으로 꼭 해야 되나 하는 생각이 먼저 들었고요. 그리고 이 수사가 앞으로 정국에 미칠 파장에 대해 생각했죠. 그리고 판단했습니다. ‘이건 정치 행위다.’ ‘궁극적으로는 대통령의 인사권을 흔들기 위한 의도가 있지 않았나’ 또 제가 주도한 검찰개혁안에 대한 검찰의 반발도 이유가 됐다고 느꼈습니다”라고 말했다.
박 전 장관은 또 "“내 인생에서 가장 화가 났던 날입니다. 가장 참담했던 날이 그날이었다고 생각해요. 장관으로 재임하는 동안에 제일 실망스러운 날이었습니다. 저는 그날 검찰의 민낯을 봤습니다”라고 전했다.
박 전 장관은 당시 검찰총장이 조국 법무부장관 후보자에 대한 수사를 시작하면서 검찰총장에 대한 지휘권을 가진 법무부장관에도 수사 착수 사실을 알리지 않은 데 대해 "“법무부장관의 검찰총장 지휘감독권의 본질이 뭘까요? 뭘 알아야지 지휘감독을 하죠. 그렇지 않아요? 보고도 전제하지 않고 어떻게 지휘감독권을 행사를 해요? 설사 장관 후보자에 대한 수사가 아니라고 하더라도 사회적으로 중요한 사건, 정부 인사나 정치인, 중요 인물들에 대한 수사의 경우 당연히 보고를 해야 한다고 봅니다. 검찰이 택한 수사 방법이 최선인지에 대해 판단을 해야 됩니다. 그렇게 하라고 검찰청법에 지휘권과 관련된 규정이 있는 겁니다. 그렇지 않으면 그런 규정은 둘 필요가 없죠”라고 비판했다.
박 전 장관은 “인사청문회를 앞둔 공직자 자녀의 입시문제, 자녀가 받은 추천장이나 표창장, 인턴증명서 같은 문제가 특수부를 동원해 수사할만한 일인지 의문이 든다”며 "“꼭 이런 방식(인사청문회 전 강제수사)으로 해야 됐나 하는 생각이 일단 먼저 들었습니다. 사모펀드 관련 의혹은 금융감독원 같은 곳에서 시시비비를 가리고, 입시 비리 의혹 같은 경우는 교육부 등에서 조사를 통해서 시시비비를 가리고, 그런 다음에 범죄혐의가 있다고 확인되면 그때 검찰이 수사를 하든지 하면 되는 일이라고 생각했습니다. 그래서 저는 이건 분명히 ‘검찰의 정치행위다’ 그렇게 생각했죠. 검찰은 변한 게 하나도 없구나...”라고 말했다.
박 전 장관은 검찰개혁과 관련해 "“검찰개혁은 검찰 스스로는 절대 안 됩니다. 그건 어느 조직도 마찬가지입니다. 권력기관을 개혁한다고 했을 때, 그 권력기관 스스로 무슨 개혁을 할 수 있습니까, 다 이해관계가 얽혀 있는데... 검찰은 국민들을 위한 공복입니다. 평범하지만 그것이 핵심입니다. 권력을 감시하라는 특권을 검찰이 명령받은 것도 아니고요”라고 밝혔다.
대검찰정은 박 전 장관의 회견 내용 사실이 아니라고 반박했다. 대검은 "장관의 요청에 따라 법무부에 대한 사전 보고 없이 압수수색을 진행하였던 경위를 설명하고, 그 직전까지 민정수석으로서 장관 및 총장과 함께 인사 협의를 해왔던 조국 전 장관에 대하여 불가피하게 수사를 진행할 수밖에 없었던 상황을 우려하는 자리였다"라고 전했다.


1) 조리중: 얼굴을 여성으로 가장한 양양출장안마 를 쓰고 도복을 입었으며, 청도출장안마 을 흰색으로 길게 달고 머리에는 짚으로 엮은 정읍탑 클래스 끝에 흰색 끈을 단다. 맨 앞에 서서 집집을 방문한다. 군사적으로는 한삼으로 적의 동향을 아군에게 신호를 하는 역할을 한다.
2) 포수: 총을 들고 광대를 썼으며, 머리에 ‘통정대부’라는 벼슬 이름을 써 붙인 노루 대구원룸 출장 모자를 썼다. 도복을 입고 망태를 등에 짊어지고 긴 담뱃대를 가졌다. 총성으로 아군의 위치를 상보에 신호하고, 적을 위협하여 아군을 보호하는 역할을 한다.
4) 기수: 흰색 바지 저고리 옷차림을 하고 머리에 포천멜라니 을 쓴다. 영기는 치배들의 맨 앞에 서고, 언제나 곧게 세워 들고 다닌다. 군사적으로는 작전 시 선두에서 아군의 진로를 명하며 이끌어 주는 역할이다.
5) 집사: 걸군농악에서 가장 권위가 있는 인물로 치배들을 통솔한다. 흰옷에 오색 정읍부산 모텔 아가씨 를 입고 머리에는 관을 쓰고 한삼을 달며, 손에는 지휘봉을 든다. 군사적으로는 작전 시 선두에서 아군의 진로를 명하며 이끌어 준다.
6) 창부: 청주부산역 모텔 추천 을 입고 얼굴에 흰 종이 가면을 쓰고 머리에는 모자를 쓴다. 적을 가장假裝한 자로서 도복을 입고, 머리에는 붉은 모자에 ‘창부’라는 검정색 글씨로 쓴 모자를 쓴다.
11) 농기(상모): 흰색 바지저고리에 청색 익산전주 모텔 추천 를 입고 삼색띠를 두르며 전립을 쓴다. 굿판에서 상모를 돌리며 치배들을 따라다닌다. 전립에 돌무채를 달고 돌무채 끝에는 흰 닭털 한주먹을 달아 어두운 밤에 신호표로도 사용한다.


3) 샘굿: 마을의 공동 우물에서 물이 마르지 않기를 기원하며 치는 농악이다. 당제사를 마친 뒤 질굿을 치며 우물로 이동한다. 우물에 도착하면 문전굿을 치고, 가진일채와 삼채를 친 다음 맺는다. 군포신천 모텔 가격 와 군중이 “엇다 그 샘물잘난다. 울떨 울떡 잡수쇼.”라고 외친 뒤 삼채를 친다.
4) 가정굿(뜰밟이): 집집마다 마당밟이를 하며 치는 농악이다. 먼저 마을 이장 댁부터 시작하여 각 가정을 돌며 농악을 친다. 군중이 집 사립 앞에 도착하면 사립(새립)굿을 치고, 집 안으로 입장한다. 집 안에서는 먼저 마당을 돌며 동해콜걸출장마사지 을 치고, 성주굿, 조왕굿, 외양간굿 등을 치며 가정의 평안과 복을 기원한다. 마지막으로 집 안을 한 바퀴 돌고 나온다.
진도소포걸군농악은 다른 지역의 농악과 비교했을 때 다음과 같은 특징과 의의가 있다. 첫째, 군사놀이의 성격이 강하여 농악도 군고·걸군이라고 부르고 영월출장안마 (바탕굿) 전체 과정이 군사적인 의미를 띠고있다. 둘째, 농악의 격식과 절차를 설명하는 문서가 남아있다. 셋째, 걸궁패가 마을로 입장할 때 예능·지혜·격식을 따지는 절차가 있다. 넷째, 개인놀이 중에서 영광오피 를 돌리는 대구출장안마 들의 놀이와 양손으로 북을 치는 북놀이 가 특징적이다. 다섯째, 학식과 지혜를 갖춘 집사가 농악대를 통솔한다.


투잡부업으로 딱좋은 구글애드센스 수익 가뭄에 단비 같아도 좋아 오늘은 구글애드센스 수익 입금일인데, 오전에 잠깐 병원진료를 위해 병원 대기실에서 대기중이던 차에 은행으로부터 전화가 왔다. 늘 입금되던곳으로부터 입금되었는데 바로 처리해드리겠다는 건데, 은행 담당자분도 이제 구글애드센스 수익이라는걸 잘 알고 계시는듯 하다. ㅎㅎ 지난달 대비 이번달은 수익이 조금 더 감소하였다. 이로써, 들쭉날쭉한 블로그운영보다는 꾸준한 블로그운영에서 수익이 좀더 안정적인건 어쩔수 없다. 물론 구글애드센스 수익에 최적화된 블로그운영을 전제로 말이다. 하여튼, 제목에서도 언급했듯이 구글애드센스는 투잡부업으로도 좋다. 무엇보다 수익이 많든 적든간에 매달 꾸준하게라도 수익이 발생한다는 점에서, 가뭄에 단비 같은 수익이라도 좋다는거..


초치는건 아니지만, 근데 무조건적으로 릴리안을 그리워하기에는 릴리안도 초창기였던 99~2002년까지의 링 아나운싱은 정말 별로였어요. 게다가 최근 몇년 동안은 레슬러 이름도 잘못 소개하거나 챔피언 이름도 잘못 소개하는 식의 실수가 꽤 많았죠. 전 조조나 엘리샤 테일러 정도는 그래도 릴리안 초창기보다는 괜찮은 수준이겠거니 싶어서 좋게 보긴 했어요. 여기서 발전이 없다면 이든 스타일스처럼 듣기 싫은 목소리가 되는거고 발전이 있다면 릴리안처럼 나아질 수 있는거죠.


릴리안 누님 목소리 좋죠 깔끔하고 압니다! 그런데! 컷지님이 얘기한대로 그녀도 실수 정말 많았구요. 하워드 핀클 미만잡으로 많이 욕먹었던 그녀입니다. 지금 링 아나운서들 보면 오히려 그녀보다 더 깔끔하고 딕션도 좋다고 생각합니다. 특히, 그렉 해밀턴을 제일 좋아하는데 쉐인의 베스트 인 더 월드~~~는 아무나 흉내 못 할 정도로 잘 소화했고 나름 노력 많이 한 사람이란 걸 김권님도 느끼셨겠죠? 이 이야기들이 남녀 구분은 절대로 아닙니다!!! 실력이죠. 전 지금 링 아나운서들 좋고 유지되었으면 합니다. 하지만 저도 동감하는 건 조조나 케일라, 테일러는 안 했으면 싶네요ㅋ


남편 마리우스는 시장 집무실의 IT 엔지니어로, 그리고 아내 룻 보드나리우(Ruth Bodnariu)는 지방병원의 간호사로 일하는 기독교인 부부로, 생후 3개월 된 아이부터 중학교 재학 중인 장녀까지 3남2녀를 양육하고 있는 행복한 부부였다. 이들 부부는 루마니아의 한 기독교 자선 센터에서 만나, 불우한 아이들을 돌보며, 그들에게 복음전하는 사역을 하다가 결혼하게 되었고, 아이들에게 더 나은 교육환경을 제공하려고, 아내 룻의 고국인 노르웨이의 소도시 나우스트달로 이주하여 약 10여 년째 살고 있다.
사건의 발단은 중학교 다니는 장녀가 학교 친구들과 이야기 하는 중 ”하나님이 죄를 벌하신다”고 말하는 것을 옆에서 들은 교장선생님이 그 학생이 ”광신적인 기독교인 부모로부터 기독교 세뇌적인 교육을 받고 있는 것”으로 우려하여, 아동복지기관인 '바르네베르넷(Barnevernet)”에 신고하면서 벌어졌다. 바르네베르넷은 학교에 있는 두 딸을 데려가 여러 유도 질문을 하면서 부모들에게 맞은 적이 있냐고 물었고, 딸들은 그들이 잘못하면 부모가 손바닥으로 등이나 머리를 때린 적이 있다고 말했다. 그러자 바르네베르넷은 경찰과 함께 집에 있던 두 아이를 그 부모로부터 빼앗아갔고, 그 다음 날(11월 17)에는 생후 3개월 된 아들까지 빼앗아갔다. 그리고 그 부모는 자녀에게 신체적 학대를 했다는 이유로 자녀양육권을 빼앗겼다. 5남매들은 양육을 위탁 받은 3가정으로 나뉘어 보내진 후, 생후 3개월 된 아들은 한 주에 2번, 두 아이들은 한 주에 한 번 방문이 허락되었고, 장녀와 차녀는 아예 부모와 만남을 차단하였다.
남편 마리우스의 동생 다니엘에 따르면, ”형과 형수는 보통의 기독교인 부부로서 결코 자녀들을 학대한 적이 없고, 잘못하면 약한 체벌만 가할 정도였다”고 말했다. 바르네베르넷은 자녀들을 병원에 데려가 물리적으로 학대 받은 증거를 찾으려고, 피부검사, CT 촬영 등을 했지만, 그 증거를 전혀 찾지 못했다. 바르네베르넷은 자녀들을 빼앗아가는 과정에서 그 부모들에게 확인도, 설명도 하지 않았고, 그 이웃 사람들에게 보드나리우 부부에 대한 인터뷰 조사도 하지 않았다.
자녀를 돌려 달라는 탄원이 노르웨이 정부로부터 수차례 거부되자, 보드나리우 부부는 그들의 억울한 내용을 인터넷 (http://bodnariufamily.org/)에 올려 세상에 알렸고, 이를 알게 된 기독교인들이 루마니아, 미국, 캐나다, 스페인의 노르웨이 대사관 앞에서 항의 데모를 지속적으로 벌여, 결국 사건 발생 7개월 후인 2017년 6월 14일, 바르네베르넷은 다섯 자녀들을 부모에게 돌려보냈다. 자녀들을 돌려받았지만, 보드나리우 부부는 지역 경찰과 아동복지기관으로부터 지속적으로 감시를 받고 있다. 현재 보드나리우 부부는 가족의 치유와 평화를 찾아 루마니아로 이주할 준비를 하고 있다.
노르웨이는 루터교가 국가종교로, 명목상으로 인구의 83%가 기독교로 분류되어, 왕 즉위식, 결혼, 장례, 세례가 루터교 의식으로 진행되는 나라다. 그러나 최근(2010년) 조사에 따르면, 신이 있다고 믿는 사람들(이슬람 포함)은 22%에 불과할 정도로 대부분은 무신론자다.
왜 기독교 국가인 노르웨이가 참 기독교인이 급격히 줄어, 인구의 약 80%가 무신론자가 되었을까? 이는 서유럽 대부분의 나라가 비슷한데, 100여 년 전부터 진화론을 학교에서 교육한 후 벌어진 일이다. 진화론은 과학이 아니고 무신론자들의 믿음에 불과한데, 이를 과학인 것으로 공교육에서 가르친 결과, 무신론자들이 양산된 것이다. 2차 세계대전 당시 히틀러 나치 정부의 홍보 장관인 괴벨스는 ”거짓말은 처음에는 부정되고 의심받지만 자주, 오랫동안, 크게 말하면 사실로 받아들인다”고 말했다. 과학적 증거가 전혀 없는 거짓의 진화론도 중·고등학교 6년 동안 과학시간에 지속적으로 배우게 되면, 진화론을 과학으로 믿게 되고, 결국 무신론자가 될 수밖에 없다.
보드나리우 가족의 장녀가 재학 중인 중학교 교장선생님도 진화론의 피해자로서 ”하나님이 죄를 벌하신다”고 무심코 이야기한 장녀의 말을 듣고 큰 충격을 받은 것 같다. 교장 본인은 하나님이 없는 것으로 믿고 있는데, 어린 학생(장녀)이 1)하나님은 계시며, 2)그 하나님이 죄를 지으면 벌하신다고 말하는 것은 마치 무신론이 지배하는 사회에서 장녀가 이단 사이비 종교에 빠진 것으로 보았고, 그 주범이 장녀의 기독교인 부모로 판단한 것이다. 놀라운 것은 신고를 받은 아동복지기관, 즉 바르네베르넷 직원이나 지역 경찰, 법원 판사 등 모두 교장선생님과 같이 무신론자 입장에서 이 사건을 처리한 점이다. 이들에게는 부모가 자녀들의 나쁜 행실을 바로 잡기 위해 손바닥으로 머리나 등을 때린 것을 아동학대로 간주한 반면, 보드나리우 부부는 성경 말씀대로 자녀의 올바른 행실을 위해 자녀들의 적절한 체벌은 사랑의 매(회초리)로 본 것이다 ;


미국은 25개 주에서 과학시간에 진화론과 창조론을 균형 있게 가르쳐, 학생들에게 선택하도록 하고 있다. 우리나라도 진화론과 창조론을 동일한 비중으로 과학교육에 반영하여 학생들에게 선택권을 주어야 한다. 국내 교회를 비롯한 기독교계에서 사이비 이단 종교에 대하여는 크게 경계하지만, 공교육에서 무신론자를 대량으로 양산하는 진화론 교육에 관대한 것은 매우 안타까운 일이다. 다행스러운 것은 중고등학교 6년 동안 배운 진화론으로 무장된 학생들이라도 창조과학 사역자들이 진행하는 1시간의 창조과학 강의를 듣고 대부분 진화론이 잘못된 것을 깨닫는 점이다. 기독교계가 진화론 교육에 무관심 하는 한 머지않아 우리나라도 무신론자가 지배하는 사회가 되어, 성경은 불법서적으로, 그리고 참 기독교인들은 마치 사이비 이단 광신자로 취급 받는 세상, 즉 보드나리우 가족이 경험한 무서운 세상이 올 것이다.


첫째, 인기상승을 노린 자작극 일수도 있다.
그럴수도 있겠다는 생각이다. 만약 인기상승을 노린게 아니였다면 아무리 대형 콘서트라고 해도 곧바로 응급조치를 차원에서 그에 걸맞는 조치를 취했어야 한다는 것이 보편적인 견해들이다. 그렇치 못하고 계속해서 그대로 콘서트를 진행한 것이 이런 몹쓸 추측들을 불러 일으키는 불씨가 되고 만것인지도 모른다는 생각이 앞선다.
둘째, 자작극이 아니라 열정의 노력이 돋보였다.
좋은 쪽으로 생각을 돌려본 경우라 하겠다.
프로로써 어떤 상황에 처한 다 하더라도 자신의 공연만은 최선을 다해 마무리 하겠다는 강한 의지를 보여준 그녀의 모습에 찬사를 보내는 생각이다. 빅콘서트에서 자신의 실수로 인해서 공연의 리듬이 흐트러지는것을 그냥 보고 있을 간 큰 연예인은 없을 것이다. 그런 간 큰 연예인은 프로라고 할 수도 없을 것이다.
이렇게 상반된 견해가 누리꾼들에 의해 논쟁화 되면서 서서히 긍정적인 분위기로 편승하기 시작했다. 이슈화는 되지않을 분위기로 흘러가기 시작했다.
그러나, 꺼져가는 불씨에 기름을 들이붓는 돌이킬 수 없는 실수를 한 것 같다.
소속사인 엠넷미디어는 동영상 유포관련 언론사에 수사를 의뢰하고, 관련 동영상을 인터넷상에 유포하는이를 상대로 수사를 병행한다고 해서 오히려 역효과를 드러낼것 같다는 예측이다. 그냥 그대로 누리꾼들의 인격을 믿고, 그냥 그대로 묻어 두었다면 자작극이 아니라 남규리의 프로의식이 강한 열정의 무대로 기억되며, 넘어갈 일을 오히려 소속사가 유도한 자자극이 아니라는 의구심을 불러일으키는 모양새를 갖추게 만들어 버린것 같다.


그러나, 소속사의 심사숙고하지 못한 수사대응으로 많은 누리꾼들의 반감을 일으키게 되진 않을까 우려가 앞선다.
물론, 언론사나 일부 누리꾼들의 생각없는 포스팅이 잘한 행동이라고 생각하지는 않는다.
이미 많은 누리꾼들에게 지탄의 대상이 되고 있기 때문이다. 이런 상황에 소속사의 이번 대응은 오히려 반감을 일으키는 촉매 역활을 할 수 있기때문에 생각이 깊지못한 것이라 생각된다.
남규리가 "방송후 울먹이고 있는데 아무 말도 건넬수 없었다"는 휘성의 말에서 느끼지만 그녀의 개인적인 아픔은 충분히 이해가 가지만, 어떤 상황에도 굴하지 않고 자신의 열정을 그대로 보여준 모습에서 이번 사고는 작은 실수로 예쁘게 포장되고 오히려, 그런 그녀를 다시보는 계기를 만들었다고 본다. 이런 분위기를 발판삼아 더 더욱 분발하는 남규리의 본 모습을 보여주었으면 하는 바램이 주관적인 생각이다.
간간히 터져나오는 연예인들의 방송사고, 때로는 인기상승을 노리는 고의성이 있을지도 모르지만, 진실은 밝혀지게 되는것이고, 실수는 실수로 감싸줄수 있는 대중문화의 품격높은 이해관계가 요구되는 시간인것 같다.


주택 임차인의 경우 「주택임대차보호법」에 따라 특별히 보호를 받고 있었으나, 상가건물 임차인의 경우 「민법」의 임대차 규정이 적용되었기 때문에 주택 임차인에 비해 보호받는 정도가 미약했습니다.
즉, 상가건물의 임대차에서 일반적으로 경제적·사회적 약자인 임차인들이 임대료 인상문제, 임대인의 해지권한 남용, 임대차기간의 불안정성, 월세산정 시 고율의 이자율 적용문제, 임대보증금의 미반환문제, 임차건물에 대한 등기의 어려움 등 각종 형태의 불이익을 감수하고 있지만 정작 이들 임차인들을 사회적으로 보호하기 위한 법적 장치가 없었습니다. 그래서 사회적·경제적 약자인 상가건물의 임차인을 보호함으로써 임차인들의 경제생활의 안정을 도모하기 위해「상가건물 임대차보호법」이 2001. 12. 29. 법률 제6452호로 제정되어 시행되고 있습니다.


차임 또는 보증금이 임차건물에 관한 조세, 공과금, 그 밖의 부담의 증감이나 경제 사정의 변동으로 인하여 상당하지 않게 된 경우에는 당사자는 장래의 차임 또는 보증금에 대하여 증감을 청구할 수 있습니다. 그러나 증액의 경우에는 청구당시의 차임 또는 보증금의 100분의 9의 금액을 초과하지 못합니다.
위에 따른 증액 청구는 임대차계약 또는 약정한 차임 등의 증액이 있은 후 1년 이내에는 하지 못합니다.
임대인이 임대차기간의 만료 6개월 전부터 1개월 전까지 사이의 기간 내에 임차인에게 갱신거절의 통지 또는 조건의 변경에 대한 통지를 하지 않은 경우에는 그 기간이 만료된 때에 전 임대차와 동일한 조건으로 다시 임대차한 것으로 봅니다. 이 경우 임대차의 존속기간은 1년으로 봅니다(「상가건물 임대차보호법」 제10조제1항 및 제4항).


「상가건물 임대차보호법」의 적용을 받는 보증금액을 초과하는 임대차의 계약갱신의 경우 당사자는 상가건물에 관한 조세, 공과금, 주변 상가건물의 차임 및 보증금, 그 밖의 부담이나 경제사정의 변동 등을 고려하여 차임과 보증금의 증감을 청구할 수 있습니다(「상가건물 임대차보호법」 제2조제3항 및 제10조의2).
임대차기간이 만료된 후 임차인이 점포인 임차물을 계속하여 사용·수익하는 경우 임대인이 상당한 기간내에 이의를 제기하지 않은 때에는 전임대차와 동일한 조건으로 다시 임대차한 것으로 봅니다. 그러나 당사자는 언제든지 계약해지의 통고를 할 수 있으며, 임대인이 해지를 통고한 경우에는 6개월, 임차인이 해지를 통고한 경우에는 1개월의 기간이 경과하면 해지의 효력이 생깁니다(「민법」 제635조, 제636조 및 제639조).


학원을 설립하기 위하여 좋은 입지의 점포를 선정해야 하나, 현실적으로 점포를 구하러 다녀보면 보증금 이외에 권리금이 항상 문제가 됩니다. 경우에 따라서는 권리금이 보증금보다 더 큰 경우도 있습니다.
권리금에 관해서는 「상가건물 임대차보호법」에서 규정하고 있는데, 권리금은 새로운 임차인으로부터만 지급받을 수 있을 뿐이고, 보증금과는 달리 임대인에게 그 지급을 구할 수 없는 것이 일반적입니다. 다만, 임대인은 불합리한 행위를 함으로써 임차인이 신규임차인으로부터 권리금을 지급받는 것을 방해해서는 안 됩니다(「상가건물 임대차보호법」 제10조의4제1항 본문).


문화재청 "성추행 의혹 이오규에 月66만원 전수교육지원금 중단" 문화재청 측은 "중요무형문화재인 제30호(가곡) 전수교육조교인 이씨에게 매달 66만 원씩 지급하던 전수교육지원금을 이달부터 지급하지 않기로 했다"고 16일 밝혔다. 문화재청 관계자는 "이씨가 상습적인 성추행을 저질렀다는 보도가 나옴에 따라 사회적 물의를 일으킨 것으로 판단, 지원금 지급을 중단했다"고 말했다. 문 2018.03.16 23:14
박종진 "배현진은 '피해자 코스프레'…文 정부 들어 방송 다 잘린 나야말로 희생자" 바른미래당 서울 송파을 예비후보 등록을 마친 박종진 전 채널A 앵커는 16일 "자유한국당이 배현진 전 MBC 아나운서를 문재인 정부의 방송 장악 음모 희생양으로 캐릭터 설정하는 것은 아닌 것 같다"고 말했다. 자유한국당은 이날 배 전 아나운서를 송파을 당협위원장에 임명했다. 박 전 앵커는 이날 오후 tbs라디오 '색다 2018.03.16 22:47
손 주무르며 "꽃은 물 줘야"…평창올림픽 여성자원봉사자 집단 성희롱 성명서에 따르면 피해자는 평창 올림픽 용평 알파인스키장에서 경기장 조성과 경기 진행을 맡는 전문인력 NTO 자원봉사 4~5팀 10명과 함께 일했다. 술자리에서는 팀장이나 관계자 옆에 피해자를 앉혀 술을 따르도록 강요했고, 피해자 손을 주무르며 '꽃은 물을 줘야 예쁘단다'는 말을 한 것으로 전해진다. 이와 관련해 전국 2018.03.16 22:17


짐이 곧 국가다. 프랑스 절대군주였던 태양왕 루이 14세(1638~1715)의 말이다. 하지만 이는 서구 절대왕조에만 해당되는 말이 아니었다. 조선시대 역시 임금이 곧 국가였다. '나라님'이라는 말이 이를 단적으로 말해준다.
조선 국왕이 하지 못할 일은 없었다. 하지만 왕이라 해도 전횡을 일삼을 수는 없었다. 겹겹의 견제장치가 있었기 때문이다. 대표적인 것이 왕의 말과 생각, 일거수일투족까지 기록으로 남겨 후세의 평가를 받게 한 것이다. 왕의 잘못을 비판하는 사간원, 관리의 부정을 감찰하는 사헌부, 왕의 학문과 자문을 맡은 홍문관 등 삼사(三司)도 있었다.
하지만 제도는 제도일 뿐 무시하려 들면 어쩔 수가 없다. 조선 10대 임금 연산군(재위 1494~1506)이 그랬다. 왕조실록 '연산군일기'가 전하는 그의 악행은 끝이 없다. 12년 재위 동안 두 번의 사화(士禍)를 통해 자신을 비판하던 선비들을 대거 죽음으로 몰아넣었다. 여염집 아낙을 겁탈하는가 하면 사냥에 방해가 된다는 이유로 민가를 철거하는 등 패륜과 폭정을 서슴지 않았다. 사치와 향락도 타의 추종을 불허했다. 수많은 후궁을 두었을 뿐 아니라 조선 팔도에서 가려 뽑은 '흥청'이라는 기생들을 궁궐로 불러들여 국고를 탕진했다. 흥청망청(興淸亡淸)이라는 말은 연산군의 이런 행태를 비판하고 조롱하는 뜻으로 생긴 말이었다.
견디다 못한 신하들이 결국 공모, 작당하여 왕을 쫓아내기에 이르렀다. 1506년 중종반정이 그것이다. 반정(反正)이란 잘못된 것을 가려 뽑아 바르게 되돌린다는 뜻이다. 그런 점에서 인륜과 민심을 배반했던 연산군을 어떻게 12년이나 두고 보았는지가 오히려 의아스럽다. 아마 이유는 단 하나, '어떻게 신하가 나라님을…'이라는 유교적 인식 때문이었을 지도 모르겠다(지금도 대통령이 곧 국가라고 여기는 이들이 적지 않다).
100여 년 뒤 또 한 번의 반정이 일어났다. 광해군(재위 1608~1623)을 몰아낸 인조반정이다. 명분은 세 가지였다. 동생 영창대군을 죽이고 계모 인목대비를 폐위시킨 폐모살제(廢母殺弟)의 죄, 무리한 궁궐 조성으로 나라 살림을 어렵게 한 죄, 그리고 대국 명나라를 소홀히 하고 오랑캐 나라 후금(後金)을 가까이 한 죄 등이 그것이다. 하지만 연산군 때와는 성격이 많이 달랐다. 인조반정은 정권에서 소외된 서인과 남인들이 집권 북인들을 제거하기 위해 일으킨 일종의 정변이었기 때문이다. 실제로 광해군은 임진왜란 이후 피폐한 민생을 추스르기 위해 많은 애를 썼던 영민한 군주였다. 또한 명(明)-청(淸) 교체기 현실적인 중립외교로 국익도 지켰다. 광해군이 억울하게 희생당한 미완의 개혁군주로 요즘 새롭게 조명받고 있는 이유도 이것이다.
반정은 말 뜻 그대로 정말 뒤틀린 잘못들을 바로잡았느냐가 중요하다. 후세의 평가 역시 여기에 좀 더 무게가 두어져야 한다. 반정 이후 백성의 삶이 얼마나 더 나아졌는지를 살펴야 한다는 말이다. 그런 점에서 조선시대 반정의 역사는 아쉬움이 크다. 연산군을 이은 중종은 신진 사림 조광조를 등용해 일시적인 개혁은 도모했지만 끝내 훈구세력의 벽을 넘지 못했다. 광해군을 몰아낸 인조는 조선 최악의 왕으로 일컬어질 정도로 무능했다. 나라 살림은 거덜이 났고 병자호란을 자초해 임금이 적장 앞에 머리를 조아리는, 우리 역사상 최대의 치욕까지 당했다. 그러니 백성의 삶은 오죽했을까.
몇 개월을 달려왔던 탄핵심판이 마침내 끝이 나고 대통령도 쫓겨났다. 하지만 이제 진짜 역사는 지금부터 씌어져야 한다. 민심을 거스르면 절대군주도 쫓겨날 수 있다는 것, 정파적 이익만 앞세운 반정은 오히려 백성의 삶을 더 피폐하게 만들었다는 역사를 기억해야 한다. 새 대한민국을 만들어 나가야할 우리 모두가 반면교사로 삼아야 할 대목도 이것이다.
류현진-김광현 선발 맞대결, 한국 아닌 미국 빅리그서 성사될까


유럽 커피 문화 탐험대 지원동기 500자 내외 커피는 저의 오랜 친구이자 피로 회복제입니다. 중학생 시절, 시험 기간의 피곤한 저는 잠을 깨고자 마신 자판기 커피를 시작으로 00살이 된 지금까지 하루에 한잔 씩 꼭 커피를 마시고 있습니다. 고등학생 때는 편의점의 캔 커..	범죄피해자 구조제도 PPT
인 권 범죄피해자란, 범죄(불법행위)로 인해 고통을 받는 개인 or 단체 1. 범죄피해자란? 2. 범죄피해자 보호.지원의 문제점 피해자는 연락 받지 X → 재판 종결, 범죄인 석방 문제점 형사사법절차에 대한 참여권 보장 미흡 수사ㆍ재판 과정에서 2차적 피해 야기 피해의..	아이더프렌즈합격 자기소개,지원목적,목표 뚜렷 합격


Ⅰ. 머 리 말 첨단공학과 디지털 기술의 발달 로 인한 지식정보화 사회의 등장은 경제 및 문화?경제 등의 영역에서 뿐만이 아니 라 교육의 영역에도 지대한 영향을 미쳐, 현대의 교육 현장에서는 교육 환경의 변화와 더불어 교육방법도 새롭게 변화하고 있다. 디지털 시대의 교..	삼성전자 반도체 총괄 합격자 자기소개서
삼성전자 반도체총괄 제조직(5급) 자기소개(400자) 얼리어답터에 대한 새로운 호기심으로 시도를 좋아하고, 관심이 많았던 저는 어릴 적부터 과학과 전자에 대해 많은 궁금증과 배움의 즐거움으로 생활하였으며, 그때마다 곁에서 응원해 주시는 부모님의 도움으로 여러 과학대회에..	취업스터디 삼성 자기소개서 우수 샘플(삼성전자,삼성화재,삼성중공업,삼성생명,삼성카드)


알펜루트자산운용(이하 알펜루트)의 펀드 환매 연기는 한국투자증권 등 증권사들의 TRS(총수익스와프) 계약 해지에서 촉발됐다. 라임자산운용 사태로 불거진 TRS 계약 리스크에 대응하기 위한 조치인데, 사실상 증권사들은 자산운용사에 대한 TRS 사업 전면 철회를 결정한 것으로 파악됐다. 향후 사모펀드 투자자의 피해 규모가 불어날 수 있다는 우려가 제기된다.
27일 관련 업계에 따르면 한국투자증권 등 국내 증권회사는 현재 19개 자산운용사에 대해 2조원에 육박하는 수준의 TRS 계약을 맺고 있는 것으로 파악된다. 이번 알펜루트에 대한 TRS 계약 해지는 앞선 라임 펀드 환매 중단 사태에 이어 국내 증권사 전반의 자산운용사 대상 TRS 사업 철수로 이어지고 있다.
알펜루트 TRS 계약 해지는 라임 사태로 불거진 TRS 계약에 대한 금융당국과 시장의 곱지 않은 시선에서 벗어나고, 추가적인 리스크대응 차원의 조치로 해석된다. 사모펀드와 TRS 계약을 맺은 증권사들은 펀드 자산을 처분할 때 일반 투자자보다 선순위로 자금을 회수할 수 있다. 라임은 신한금융투자, KB증권, 한국투자증권 등 3곳과 지난해 환매 중단된 1조6000억원 규모의 펀드 자산 중 6700억원 정도의 TRS 계약을 맺었는데, 해당 증권사는 판매사들과 펀드 자산 회수 문제 등을 놓고 갈등을 빚고 있다.
증권사 내부에선 라임 사태를 계기로 TRS 계약을 통한 높은 레버리지(차입) 거래는 위험 노출도가 높다고 판단한 것으로 전해졌다. 현행 자본시장법상 TRS 계약을 통해 일으킬 수 있는 레버리지 한도는 400%지만, 증권사들은 리스크 관리 차원에서 200% 안팎을 허용하는 경우가 많았다. 이에 담보비율은 50~70%로 적용해왔다.
TRS 계약을 맺은 일부 자산운용사의 보유 자산의 경우 장단기 미스 매치를 통한 수익성 악화에 노출됐다. 또 TRS 계약을 맺고 자금을 조달해 펀드를 운용하는 19개 자산운용사 중 5곳은 실제 라임과 마찬가지로 모자펀드 구조의 운용에 따른 리스크를 안고 있는 것으로 파악됐다.


증권업계 관계자는 “일부 자산운용사의 경우 모·자, 나아가 손자구조의 펀드 운용으로, 실제 보유한 자산보다 운용 규모가 커 보이는 구조를 갖추고 있다”며 “결국 리스크가 불거졌을 때 모펀드의 부실이 자펀드로 전염될 수 밖에 없는 구조”라고 설명했다.
또 다른 업계 관계자는 “한국투자증권 등의 알펜루트에 대한 TRS 계약 해지 통보는 갑작스럽게 이뤄졌고, 그로 인해 유동성 문제가 발생한 것”이라며 “결국 국내 증권사들이 자산운용사에 대한 TRS 사업을 앞으로 접겠다는 것으로 받아들이고 있다”고 말했다.
실제 한투증권은 알펜루트 펀드를 가장 많이 팔았고, 부실을 우려한 선제적 리스크 관리에 나선 것으로 파악됐다. 그러자 미래에셋대우증권도 경쟁적으로 TRS 회수에 나섰다.
앞으로 증권사들의 TRS 계약 해지가 이어질 경우 추가적인 사모펀드의 환매 중단이 벌어질 가능성도 배제할 수 없다. 증권사의 TRS 계약 해지 통보가 라임 공포와 맞물리면서 투자자들의 펀드 환매 요구도 늘어날 수 있기 때문이다.
이 과정에서 사모펀드가 증권사의 TRS 계약 해지 뒤 투자자의 환매 요구에 응할 경우 수익률이 악화 될 수 있는 만큼, 시간을 벌며 편입 자산을 매각하는 방식으로 대응할 것으로 전망된다. 알펜루트의 경우 오는 28일 환매 기일이 확정된 19억5000만원 규모의 펀드에 대해 환매를 해줘도 다른 펀드 투자자에 대한 수익자 형평 문제가 불거질 수도 있다.


커지는 전세계 식량난 공포 “도시인들이여, 농촌으로 가달라”지난주 프랑스의 디디에 기욤 농식품부 장관은 언론을 통해 “지금 농촌에 일손이 부족하다. 여러분께 호소한다. 농업을 지키는 전투에 참여했으면 좋겠다”면서 이렇게 말했습니다. 미국 캘리포니아주 등 일부 지역에선 3주째 슈퍼마켓에서 빵을 구경하기가 어려워졌습니다. 신종 코로나바이러스(코로나19)로 전세계가 봉쇄조치를 취하면서 사람은 물론 물자 이동까지 제한되자 식량난이 일어날 조짐을 보이고 있습니다. 이러한 불안감은 확진자가 제일 많이 발생한 미국과 유럽 국가에서 커지고 있습니다. ━3일단 배달 인력이
긴급재난지원금, 소득하위 70%여도 고액자산가는 제외


개인과 기업은 세제혜택에 영향을 받는다.
기부금에 대한 세제혜택이 있는 나라에서 개인기부 참여율이 33%로 세제혜택이 없는 나라의 21%보다 12% 높게 나타났다. 세제혜택이 클수록 기부자의 반응도 높아졌다. 실험데이터와 미국의 역사적 기록에서 모두 기부의 한계비용이 작아지면(기부의 세제혜택이 높아지면) 기부의 규모가 커지는 경향을 보였다.
기부금 세제혜택은 공공서비스의 대안적 모델이 될 수 없다.
기부금이 정부가 제공해야 하는 공공 서비스를 제공할 수 있다는 생각에 기반을 두어 기부금 세제혜택을 정당화하는 것은 기부의 가치를 오해하는 것이다. 그리고 이는 시민사회에 의도치 않은 부정적 영향을 미칠 수 있다. 이는 정부와 시민사회 모두에게 도움이 되지 않는 접근이다. 비록 세제혜택이 세금의 사용으로 연결되기는 하지만 기부금 세제혜택을 정부 서비스의 대안적 기금지원 시스템이라는 생각은 정부 서비스의 전달체계로는 파악할 수 없는 시민사회의 특성을 제대로 이해하지 못하게 만든다.
세제혜택이 기부동기를 높이는 가장 중요한 정책 도구는 아니다.
시민사회 운영을 위한 법적 환경, 세제혜택을 주는 공익명분의 범위, 기부의 행정적 장벽과 조직들의 모금역량 등의 요소들이 세제혜택보다 기부동기에 더 중요한 영향을 미친다.
세제혜택은 시민사회의 부수적인 요소이다.
정부의 정책 방향과 일치하지 않는 공익명분에 대해 기부금 세제혜택을 주지 않거나 불리하게 주는 것으로써 정치적 문제로 만드는 일은 시민사회의 독립성을 위험에 빠트린다. 세제혜택에 대한 정체이슈화는 전 세계적으로 시민사회의 입지를 좁히게 할 수 있다.
정부가 통제하는 기관에 대해 기부금 세제혜택 자격을 주는 것은 기부에 대한 자신감을 약화시킨다.
연구대상 중 많은 나라에서 정부 프로젝트를 수행하거나 정부에 연계되거나 통제되는 기관에게만 세제혜택을 배타(독점)적으로 주거나 더 높은 혜택을 주고 있었다. 이는 시민사회에 대한 공공신뢰의 기반인 독립성을 약화시킨다.
세율이 높은 나라에서 더 강력한 세제혜택을 제공한다. (같은 소득공제나 세액공제율이라고 할 때라도 기본 세율이 높을수록 혜택이 커진다.)
소득세가 높은 곳일수록, 기부의 한계비용이 줄어들 때 기부를 하게 될 확률이 높아진다는 증거가 있다. 이는 소득이 아주 높은 구간에서 특별히 그러하다. 세금이 낮은 나라에서의 세제혜은은 매칭펀드와 같은 다른 전략에 비해 효과가 작다.
세제혜택 청구의 복잡함은 기부금 세제혜택의 영향력을 제약한다.
많은 나라에서 기부금 세제혜택의 효과성은 기부자가 세제혜택을 청구하는 방법이 복잡함으로 인해 약화되었다. 청구과정의 복잡성, 가이드 부족, 환급요청 양식, 지역적 차이와 공익명분마다 세졔혜택이 다름으로 인한 복잡성은 세제혜택이 기부자에게 미치는 영향을 감소시켰다.
세계적으로 선호되는 세제혜택 방법은 소득공제이다.
본 연구대상국 중 기부금 세제혜택을 제공하는 24개 중 18개 나라에서 소득공제로 제공하고 있었다. 소득공제는 세무적으로 간단하다거나 고소득층에게 효과가 높다는 식으로 생각되는 장점이 있다. 이런 생각들을 면밀히 검증하지 않았으나 어떤 경우 혁신성이 떨어질 수 있다.
모든 국가에서 세제혜택 체계 혁신에 대해서는 실용주의적인 태도를 보인다.
효율성과 부유층과 기업에 대한 효과를 선호하는 실용적 태도에 대해 세제혜택에서 불평등이 있고, 대중의 소액기부 저해요인이 될 수 있다는 비판을 받을 수 있다. 기부할 능력이 큰 사람이 큰 세제혜택을 받는 시스템은 시민사회에 기존 권력층의 관심이 많이 반영되어 기존의 사회경제구조를 재강화하는 결과로 이어질 수 있다.
세액공제는 기부금 세제혜택에서 가장 급진적인 모델이다.
최고 소득세율로 세액공제 혜택을 주었을 때, 세액공제는 최저 소득층들이 기부에 가장 높은 한계비용을 감당하지 않을 수 있게 해준다.
혼합 시스템 – 소득공제와 세액공제를 혼용하는 시스템은 불필요하게 복잡하다.
이 복잡성은 기부자들이 이해하기도 어렵고 행정 낭비로 이어진다. 이는 소득공제의 단순성과 실용주의라는 장점이나 세액공제의 진보적이고 접근가능성이라는 장점 모두를 살리지 못한다.
기업은 평균적으로 개인보다 기부금 세제혜택에서 유리하다.
Rules to Give By Index에 따르면, 전 세계적으로 77%의 국가가 기업 기부금에 세제혜택을 주지만 개인에게는 66%의 국가만이 세제혜택을 주고 있었다. 이 연구는 기부금 세제혜택이 기업에 더 우호적이라는 결론을 얻었다. 이 현상은 기업이 세제혜택에 더 민감하다는 인식, 기업이 정부방침에 일치하는 영역에 지원한다는 공무원 인식, 혹은 우호적인 세금환경을 통해 더 많은 기업을 유치하고자 하는 욕구 등으로 설명될 수 있다. 그러나 기업선호정책은 실제로 기업기부를 감소시킬 수 있는데, 기업들이 일반 대중보다 더 유리한 조건이라고 의심하게 되면 기업기부에 대한 평판효과가 부정적으로 흐를 수 있기 때문이다.
전세계적으로 세제혜택의 가치와 한도가 제각각이다.
세제혜택의 가치는 소득세 가치 대비 0%에서 300%까지 다양하다. 세제혜택을 주는 한도는 5%에서 한도 없음까지 펼쳐져 있다. 기업 기부금에 대한 세제혜택 한도는 0.5%에서 한도없음까지이다.
해외로 보내는 기부금에 대한 세제혜택은 빈약하다.
해외로 보내는 기부금에 대한 세제혜택은 거의 없고, 서류상 있다 해도 실제로 청구하기는 어렵거나 불가능하다. 많은 국가에서 자국 내에 등록된 단체라 할지라도 해외사업을 운영할 경우 기부금에 세제혜택을 주지 않고 있다.


향후 세계 기부 보고서를 위한 제언은 3개의 층위로 나눌 수 있다. 이는 정책을 통해 비영리 환경 증진을 꾀할 수 있는 3가지 층위를 보여준다. 이는 정부와 시민사회가 정책개발의 우선순위를 정하는 데에 도움이 될 것이다. 또한 이 틀로 각국 정책을 평가하는 것은 국제표준으로의 발전에 도움이 된다.
제언들은 각국의 사회경제적 상황과 함께 간다는 것이 중요하다. 우리는 모든 국가에서 1층위 제언을 실행해야 한다고 믿는다. 이들은 적은 자원으로도 할 수 있는 것들이기 때문이다. 시민사회가 급속도로 성장하는 국가라면 그 효과를 극대화할 수 있는 2층위 제언들을 실행해야 한다. 필란트로피의 역사와 문화를 가진 선진국에서는 기부참여 촉진과 같은 정책에 안주해서는 안 된다. 3층위의 제언은 모든 국가에서 장기적 목표가 되어야 한다.


모든 정부는 기부를 장려하고 장려를 위한 확실한 실행계획이 있어야 한다.
정부는 기부금 세제혜택들 간의 국가별 차이를 이해하기 위한 국제비교연구를 수행해야 한다
정부는 세제와 기부금 세제혜택의 변화의 효과를 모니터링해서 기부에 미치는 영향력을 이해할 수 있어야 한다.
정부는 세제혜택이 기부장려에 어떤 영향을 미치는지에 대한 명확한 근거를 개발해야 한다.
다원적 시민사회에 혜택제공하기
세제혜택은 (정부정책과의 일치성과 상관없이) 활발하고 다양한 시민사회의 사회적 이익을 정부가 인지하고 있다는 사실에 기반하여 정당화된다.
어떤 명분이나 조직이 기부금 세제혜택을 받을 지 결정하는 프레임워크는 공익에 대한 정의를 반영해야 한다.
사회의 추부유층에게 더 큰 혜택을 주는 것을 피하는 공정성이 최우선이라면 (세액공제를 기부자가 청구해서 받던지 수혜기관으로 다시 보낼 수 있던지간에) 세액공제가 가장 효과적인 시스템이다.
정부가 시민사회의 특정분야에 자원이 늘어나길 바란다면, 세제혜택 체계에 불균형을 주기보다는 직접 지원이나 매칭펀드를 해야 한다.
기부금 세제혜택 적격성을 지정하는 프레임워크 의무는 사적이거나 폐쇄적 집단에 이익을 주는 것을 금지하고, 면세지위를 위한 요건을 포괄적, 다원적, 개방 시스템과 같이 명기해야 한다.
정책입안자들과 전문가들은 세액공제를 정부가 모금활동을 돕기 위해 제공하는 보조금으로 특징지으면 안된다.
시민사회의 정치화를 피하기 위해, 적격판정을 받은 명분들은 대중성이나 우선순위 없이 똑같이 혜택을 받아야 한다.


세제혜택은 공정성을 우선시하면서도 영향력을 극대화할 수 있도록 설계되어야 한다. 정책입안자들은 양자 간의 최적의 균형을 지향해야 한다.
과도한 세금 지출을 피하기 위해 세제혜택의 상한선을 두는 것은 정부로서는 타당한 일이지만 너무 낮은 상한선은 피해야 한다.
세제혜택 상한선을 정할때, 부유층에게 불이익이 가지 않도록, 고정 자산보다는 소득의 일정비율로 정해져야 한다.
고소득 국가들은 기부금으로 혜택을 받을 수 있는 임금대비 비율을 높여야 한다. 이상적인 것은 100%이다.
세제혜택의 기본 시스템은 가능하다면 기업과 개인에게 동일해야 한다.
일반적으로 국가는 기부금 세제혜택을 위한 최저금액을 정해서는 안된다. 만약 과도한 행정비용을 피하기 위해 최저선을 요구하게된다면 그 국가의 시간당 임금의 중윗값보다 낮아서는 안 된다.
소득공제가 선호되는 곳에서는 소득공제 청구가 환급이 가능한 모두에게 열려있도록 해야 한다.
소득공제와 세액공제의 결합 시스템은 피하는 것이 좋다.
급여기부는 제도화되고 세제혜택접근을 더 쉽게 해야 한다. 특히 저임금층이 세제혜택을 받기 어려운 나라에서 그러하다.
세금이 낮은 국가에서는 낮은 세제혜택의 가치를 벌충하기 위해서 더 높은 혜택을 제공한다. 한도없이 전체 소득공제, 혹은 최고세율을 넘는 세액공제 등이 세제혜택의 효과를 높일 수 있다.
세금의 여유가 없을 때, 정부는 세제혜택을 주는 명분에 제한을 두기보다는 혜택의 상한선을 두어야 한다.


체험팩 쓴 이후로 정착해서 꾸준히 사용중입니다
저는 생리기간에 제일 신경쓰였던 부분이 냄새였고, 순면커버 생리대도 사용해봤지만 여기꺼 사용했을때 제일 냄새가 안나서 신기했어요! 정기배송은 주기가 불규칙해서 생리대가 남거나, 돈이 모자란 경우에 중간에 일시정지할 수 있는점이 좋았어요! 다만 날개부분 고정하려고 붙어있는 스티커같은게 중형부터는 2개씩 있는데 이게 좀 불편해요..두개를 연결시키거나 하나만 있으면 더 빨리 간편하게 착용할 수 있을 것 같다는 생각이에요!


어찌 됐건 꾸역꾸역 4곡을 맞춰서 올라간 무대는 황망했다. 리허설 때는 그렇게 잘 들리던 모니터가 하나도 들리지 않았다. 잘 잡았다고 생각했던 기타 톤도 뭉개졌다. 마지막 곡을 연주할 때는 기타 튠이 나갔다. 연주가 엉망이더라도 노래로 관객을 제압하라고 당부해 올린 보컬의 음정과 함께… 억지로 입학 20주년 기념이라는 의미를 부여했던 동문회 공연은 그렇게 흑역사로 남았다. 과거에는 없던 선명한 영상은 덤이다.
부끄러운 공연 영상 멀쩡해 보이는 사진으로 대체되었다.
사실 나는 공연보다는 합주, 그 자체를 좋아한다. 멤버들과 좋아하는 음악을 이야기하고 맞춰가는 과정이 좋고, 합주의 그 뜨거움이 좋고, 합주가 끝난 뒤 마시는 차가운 맥주 한 잔이 좋다. 공연은 부수적이다. 합주를 하다 보면 발생하는 이벤트일 뿐이다. 목표가 되어서는 안 된다. 그러나 우리의 합주는 처음부터 끝까지 공연이 목표였고 각자의 욕심을 표출하며 파국으로 달려갔다.


리허설을 마친 나는 "우리 다시는 하지 말자"라고 말했다. 공연하기도 전에 이미 스트레스가 끝까지 차올라 있었기 때문이다. 조금만 여유가 있었더라면 공연에서 폭발시켰겠지만, 이미 한계를 넘어선 스트레스는 날 무기력하게 만들었다. 무기력해진 마음으로 올라간 무대의 결과가 좋을 리 없다. 다른 멤버들은 어떻게 느꼈는지 알 수 없다. 그러나 아마도 공연 끝의 공허와 무기력은 비슷했을 것이다.
쥐어짜 낸 마지막 청춘의 여름은 뜨거운 8월의 열기를 이겨내지 못하고 황망히 막을 내렸다.


비갠후의 산하대지, 본래청정 입니다. ‘이 마음은 본래 빛난다’라는 말이 있습니다. 번뇌로 오염된 마음이 깨끗해 졌을 때 빛난다고 합니다. 주석에 따르면 빛나는 마음을 바왕가의 마음이라 합니다. 한자어로 유분심이라 하고 또 잠재의식이라고도 합니다. 최근에는 ‘존재유지심’이라고도 합니다. 한존재를 존속케 하는 마음입니다. 그렇다고 마음을 실체화 하는 것은 아닙니다. 크게 보면 조건발생한 마음입니다. 일생의 마음이라 볼 수 있습니다.
육근이 청정하지 못했을 때 이 마음은 오염된다고 했습니다. 그런데 육근을 청정하게 하면 오염된 마음은 깨끗해진다고 했습니다. 본래 마음이 드러나는 것입니다. 설령 그 마음이 남보다 열등한 마음이라 해도 번뇌에 오염되지 않았다면 청정한 것입니다. 비갠후의 산하대지를 보면 청정하다는 느낌을 갖습니다. 설령 인공구조물로 가득한 도시일지라도 비갠후의 산하대지의 품안에 있을 때 청정해 보입니다. 구봉산 전망대에서 바라본 춘천시내가 그랬습니다.
새벽이 되면 세상이 고요합니다. 흙탕물이 착 가라 앉는 것 같습니다. 오개라 불리우는 감각적 욕망, 적의, 해태와 혼침, 흥분과 회한, 회의적 의심이 일어나지 않습니다. 숙면 함으로 인하여 선정에 드는 것 같습니다. 비갠후의 하늘 역시 마찬가지 입니다. 산정에서 세상을 바라보면 잘 조화 되어있습니다. 자세히 보면 가까이서 보면 온갖 오염으로 가득하지만 멀리서 보면 조화롭습니다. 만추의 늦단풍도 그렇습니다. 가까이서 보면 말라 비틀어져 언제 떨어질지 모르지만 멀리서 보면 울긋불긋 합니다.


춘천에 있었습니다. 멀리서 보는 춘천은 아름다운 도시 입니다. 춘천이 호반의 도시라 하지만 멀리서 보면 분지의 도시 입니다. 특히 춘천휴게소에서 바라 보는 춘천은 한폭의 그림 같습니다. 비록 하얀 아파트단지 등 인공구조물이 곳곳에 있기는 하지만 전망대에서 바라본 도시의 파노라마를 보면 자연과 인공의 조화입니다. 겹겹이 산으로 둘러 쌓인 자연환경의 영향이 큽니다. 춘천고속고로 끝자락에서 소양강댐으로 향하는 국도와 연결 되는 시점, 산허리를 가로지르는 도로에서 힐끔 바라보는 파노라마는 늘 압권 입니다. 특히 만물이 소생하는 봄에 보는 파노라마는 생명의 환희를 느끼게 해 주기에 충분 합니다.


춘천 이곳저곳을 둘러 보았습니다. 작은 도시이지만 볼거리로 가득합니다. 같은 규모의 서울 위성도시와 비교 되지 않습니다. 위성도시의 경우 베드타운 성격이 짙지만 춘천은 문화가 있습니다. 그리고 천혜의 자연환경이 있습니다. 자연과 인공의 조화 입니다. 소양강 댐에 서면 자연과 인공의 경이로움에 감탄 합니다.그래서 국민관광지가 되었겠지요.
춘천에 가면 소양강처녀가 있습니다. 친척 중에 십팔번이 소양강처녀 입니다. 노래 부르기 할 때 오로지 한곡 아는 것 입니다. 누구나 따라 부를지 알기 때문에 국민가요라 볼 수 있습니다. 소양강댐에 가면 소양강처녀가 있습니다.
멀리서 보는 춘천은 그림입니다. 가까이서 보는 춘천은 어떨까요? 역시 사람 사는 곳입니다. 호반의 도시라 하여 물과 관련 있는 도시 입니다. 그래서일까 사람들은 강변으로 갑니다. 강변에는 이전에 볼 수 없었던 것도 새로 생겨났습니다. ‘스카이워크’라 합니다.
이미 50만명이 다녀 갔다는 스카이 워크는 무엇일까요? 그것은 물위를 걷는 것 입니다. 바닥을 투명재료를 사용하여 강물이 흘러 가는 것을 보이게 해 놓았습니다. 물위를 걷는다기 보다 공중에 떠서 걷는 것 같아 스카이워크라 했겠지요.


이동 중에 고래등 같은 기와집을 발견 했습니다. 한눈에 봐도 절인 것입니다. 시내 중심부에 있는 산의 산자락에 있습니다. 고래등 같다는 말이 실감날 정도로 엄청난 크기의 기와집입니다. 한번 가보기로 했습니다.
어느 도시나 대형교회와 성당으로 넘쳐 납니다. 이에 반하여 불교의 절은 초라하기 그지 없습니다. 그런데 고래등같은 기와집을 보니 그런 우려가 깨끗이 씻겨 나갑니다. 춘천에 있는 ‘삼운사’입니다.
삼운사 앞에 서니 위풍당당한 위용에 압도됩니다. 네 개의 층으로 된 콘크리트 구조물 입니다. 울긋불긋 단청이 되어 있어서 한눈에 보아도 절임을 만천하에 공표하는 듯 합니다. 도심에 있는 대형사철입니다. 천태종 소속입니다.


내부로 들어가 보았습니다. 양측에 있는 둥근 형태의 전각은 계단전용 공간 입니다. 회전식으로 올라가게 되어 있는데 서양의 고성 계단이 연상됩니다. 계단도 예술품 같습니다. 온벽면에 탱화를 그려 놓아 지루한 줄 모릅니다. 단지 오르내리는 기능적 측면만 강조되는 계단이 대부분인데 이곳에서는 예술로 승화 시켜 놓은 듯 합니다.
가장 위에 법당이 있습니다. 4층에 있는 법당은 엘리베이터로도 접근할 수 있습니다. 아마 나이든 노보살님들을 위한 것이라 보여집니다. 4층 법당은 운동장처럼 넓습니다. 뻬곡히 앉으면 천명은 수용할 듯 합니다. 석가모니 부처님을 주불로 하여 양쪽에 협시보살이 모셔져 있습니다.
법당에서 특이한 것을 발견했습니다. 그것은 천태종 창시자상 입니다. 오늘날 한국천태종 창시자 상월각 조사의 상이 단독으로 커다랗게 봉안 되어 있습니다. 어쩌면 부처님 보다 더 높게 보이는 분 같습니다.
종파불교를 지향하는 일본불교에서는 개산조의 영향이 절대적 입니다. 일본에서는 우리나라와 달리 부처님오신날 행사를 성대하게 치루지 않습니다. 그대신 개산조의 탄생기념일을 성대하게 치룹니다. 종파불교의 가장 튼 특징일 것입니다. 이곳 삼운사에서도 종파불교의 특징을 보았습니다.
삼운사는 도심사찰 입니다. 도심에 고래등 같은 기와집의 대형사찰이 있다는 것은 놀라운 일 입니다. 불교의 교세가 날로 위축되고 더구나 타종교의 위풍당당한 건축물과 비교했을 때 초라하기 그지 없습니다. 그런데 도심에 유치원 등 각종 편의 시설을 갖춘 대형사찰을 보았을 때 어느 정도 마음의 위안은 됩니다.


춘천은 작고 아담한 도시 입니다. 그러나 갖출 것은 다 갖추고 있습니다. 문화의 불모지대라 볼 수 있는 위성도시와는 확실히 다릅니다. 더구나 고산준령의 산으로 둘러 쌓인 분지의 도시 입니다. 춘천이 물의 도시, 호반의 도시라 하지만 춘천휴계소길에서 보는 춘천의 파노라마는 분지의 도시입니다. 겹겹의 주변산세와 함께 장대하기 그지 없습니다.
아름다운 자연이나 건축물을 접했을 때 경이로움을 느낍니다. 자연과 인간이 만들어낸 기적에 감탄하는 것입니다. 그러나 초기경전에서는 자연이나 인공구조물에 대한 감탄은 드뭅니다. 설령 있다고 해도 무상, 고, 무아의 가르침을 실현 하게 위한 용도로 활용됩니다.
맛지마니까야 ‘고씽가법문의 큰 경’을 보면 “벗이여 아난다여, 고씽가쌀라 숲은 아름다워서, 밤에는 밝은 달이 비추고, 쌀라 꽃이 만개하고, 하늘의 향기가 퍼지는 듯합니다.”(M32) 라 되어 있습니다. 고씽가 숲의 아름다운 자연을 묘사하고 있습니다. 그렇다고 자연의 아름다움을 찬양하는 것으로 그치지 않습니다. 청정한 삶을 살아 가는 제자들을 묘사하기 위하여 보름날 밤의 아름다운 고씽가숲을 등장시키고 있습니다.
우다나에 망고나무숲 이야기가 있습니다. 부처님 제자가 메기야가 산책하다 아름다운 망고나무숲을 발견했습니다. 숲을 보고 나서 “이 망고나무 숲은 아름답고 즐길만하다. 이 망고나무 숲은 정진하길 원하는 가문의 아들이 정진하기에 알맞다.”(Ud34) 라며 부처님에게 홀로 떨어져 정진하기를 원합니다.
메기야는 아름다운 망고나무숲에서 정진했습니다. 그러나 바램대로 되지 않았습니다. 아름다운 자연환경에서 정진했지만 악하고 불건전한 사유에 휩싸였습니다. 아름다운 망고나무 숲에 머물 때 ‘감각적 쾌락에 매인 사유, 분노에 매인 사유, 폭력에 매인 사유’가 일어난 것입니다.
아름다운 자연환경이라고 해서 반드시 수행이 잘 된다는 보장이 없습니다. 메기야가 망고나무숲을 보고서 머물고자 했을 때 욕망이 개입되었습니다. 자연을 감상하면서 감상으로 그치는 것이 아니라 거기에서 살고 싶은 욕망이 발동된 것입니다. 그러나 아름다운 망고나무 숲에 살면서 욕망은 더욱더 일어 났습니다. 욕망에 매인 사유가 일어남에 따라 자연스럽게 분노에 매인 사유도 일어나고 폭력에 매인 사유도 일어났습니다. 아름다운 자연속에 홀로 사는 수행자에게 좋지 않은 생각이 연속으로 일어난 것입니다.
모든 것은 욕망에서 시작 되었습니다. 아름다운 자연을 보았을 때 취하려는 마음을 내었을 때 욕망이 발동한 것입니다. 욕망을 없애는 것이 수행임에도 자연의 경이에 대한 욕망을 가졌을 때 욕망이 더욱더 증장된 것입니다.


피델리티자산운용의 글로벌 기술주 펀드에 최근 급속도로 자금이 유입하고 있다. 해당 펀드는 주요 투자 대상인 미국 정보기술(IT) 종목들과 삼성전자 주가가 크게 오른 덕분에 올 들어 35% 이상 수익률을 기록하고 있다. 글로벌 무역분쟁이라는 악재 속에서 투자를 미뤄온 투자자들이 입증된 성과를 근거로 자금을 넣기 시작한 것으로 해석된다.
10일 한국펀드평가에 따르면 ‘피델리티글로벌테크놀로지증권자투자신탁(주식-재간접형)’에는 최근 1개월 새 664억원이 순유입했다. 국내에서 판매되는 해외주식형 펀드 가운데 순유입 금액이 가장 크다. 통상 연말 특수를 누리는 글로벌 배당주 펀드들보다도 큰 자금을 빨아들였다. 이날 기준 이 펀드 패밀리 설정액은 작년 말 3425억원 대비 10.6% 늘어난 3788억원으로 집계됐다.


특히 이 펀드는 연말에 가까워질수록 주가가 크게 오른 삼성전자와 알파벳 비중을 선제적으로 확대하는 등 적극적인 리밸런싱을 진행해 수익을 극대화했다. 모펀드 포트폴리오 운용을 담당하는 손현호 매니저다. 그는 신한금융투자와 한국 모건스탠리 등에서 애널리스트로 근무하다가 2006년 피델리티로 이동했다. 피델리티에서 리서치 애널리스트를 거쳐 포트폴리오 매니저로 활동하고 있다.
4차 산업혁명이 진행되면서 5세대 이동통신(5G)과 인공지능(AI) 기술에 대한 관심이 점점 고조되고 있는 만큼 내년에도 글로벌 기술주 투자 전망은 긍정적이다. 다만 특정섹터에 집중 투자하는 펀드인 데다 경기에 민감한 IT업종을 주로 담는 만큼 변동성이 작지 않다. 피델리티글로벌테크놀로지 펀드의 최근 3년간 연환산 변동성은 14.9%다. 이는 투자위험등급 3등급에 해당한다.


조 씨는 “제 개인명의로 기술보증에 연대부증 채무가 있던 것은 알았지만, 예전에 운영하던 고려시티개발도 기술신용에 채무가 있었던 것은 최근에 알게 되었다”면서 “회사가 기술신용에 채무가 있다는 것을 진작 알았더라면 전처에게 공사 대금 채권을 양도하지도 않았을 것”이라고 밝혔다. 또 “웅동학원에 대해 가지고 있는 채권은 모두 기술신용보증 채무를 갚는데 내놓겠다”고 덧붙였다.
조 씨는 1995년에 웅동중 건물이 너무 낡고 불편해 학교를 옮기게 됐고, 원래 부지를 담보로 동남은행에 30억원을 빌려 공사대금으로 사용했다면서 건축 공사비 50억원, 토목 공사비는 20~30억원 이라고 설명했다. 여러 업체가 하도급을 받아 공사를 했는데, 웅동학원이 돈이 부족해 부친이 운영하는 고려종합건설과 자신이 운영하는 고려시티개발에는 공사대금을 주지 못했다는 게 조 씨의 주장이다.
나머지 하도급업체들에 대해서는 아버지가 수십억 사재까지 동원해 모두 지급해 공사가 완공됐다는 내용도 전했다. 웅동학원 공사는 조 후보자의 부친이 운영하던 고려종합개발이 맡아 조 씨의 회사였던 고려시티개발에 하도급을 줬다.
조 씨는 “이후 IMF가 터지면서 회사가 부도가 나고 연대 보증을 떠안아 신용불량자가 됐다”면서 “전처와 결혼을 하고 새로운 건설업을 시도했으나 사기를 맞아 재기에 실패하고 생활비도 못 가져다 주는 상황에서 웅동중학교 공사대금 채권 관련 판결을 받아 아내에게 일부 줬다”고 해명했다. 조 씨는 결혼생활이 악화 돼 협의이혼을 했으며 전처에게는 각서 한장 써준 것 이외에는 돈 한 푼 못주고 빚만 지게 됐다면서 야권에서 제기한 ‘위장이혼’ 의혹은 사실이 아니라고 했다.


<초전자 바이오맨> 그냥 '바이오맨'으로 불리곤 하는 이 전대물은 1975년부터 시작된 슈퍼 전대 시리즈 8번째 작품으로, 일본에서 1984년에 나왔다. 하지만 한국으로 건너온 건 1990년. 그 전에 '후레쉬맨'이 수입되었다. 그래서 그런지 흔히 바이오맨이 후레쉬맨의 짝퉁 혹은 아류작으로 알고 있을 것이다. 또한 우리나라에서는 후레쉬맨의 인기가 압도적이다. 그 오명을 조금이라도 벗을 수 있게, 바이오맨을 후레쉬맨보다 앞에 배치했다. 바이오맨은 슈퍼 전대 시리즈의 매너리즘 타파를 위해 다양한 시도를 한 작품이다. 전과는 다르게 여성 멤버를 두 명으로 늘려, 레드 1호가 리더를 맡고 옐로 4호가 서브리더로 작품을 이끌어 갔다. 이처럼 '색깔+숫자'의 방식을 차용한 것도 처음이다. 또한 상대편 괴물이 패한 후 매번 커지는 패턴을 탈피한 것도 최초였다. 이런 시도들은 이후 전대물의 많은 영향을 미쳤다. 당시 전대 시리즈 사상 최고의 매출을 올렸고, 완구업계의 스테디셀러로 급부상했다. 예기치 못한 사고도 있었는데, 옐로 4호가 실제로 갑자기 하차하여 실종되었다. 이에 10회가 대폭 수정되어 옐로 4호의 죽음으로 처리되기도 하였다. 이후 옐로 4호 2대가 들어와 계속 활동했다. 1년 여간 총 51회를 방영했으며 평균시청률은 전 시리즈 중 10위를 기록했다.
<초신성 후레쉬맨>우리나라로 수입되면서 '지구방위대 후레쉬맨'으로 바뀌었다. '바이오맨'의 차차기작으로 슈퍼 전대 시리즈의 10번째 작품이다. 1986년부터 1987년까지 방영되었으며, 종영 5개월 만에 한국에 수입되었다. 일본에서는 전작 '전격전대 체인지맨'의 인기에 가려 많은 인기를 얻지는 못했다고 알려져 있는데, 꼭 그렇지만은 않은 것 같다. 평균 시청률이 전 시리즈에서 4위를 차지했으니 말이다. 그리고 한국에 발빠르게 수입되면서 엄청난, 그야말로 전무후무한 인기를 얻었다. 당시 대한민국에 처음 수입된 슈퍼 전대 시리즈물로, YMCA 조사에 의하면 1989년 9월 어린이가 가장 많이 본 비디오 전체 4위 및 만화영화 부문 2위, 1991년 8월 어린이가 가장 많이 본 비디오 4위 이내, 그리고 1994년 8월 대여 순위 3위 이내를 기록하였다. 1980년대를 넘어 1990년대까지 꾸준한 인기를 누린 것이다. '후레쉬맨'의 인기로 인해 후속작들인 '바이오맨', '마스크맨' 등의 수입이 활발히 이루어질 수 있었다. 이런 가공할 인기 때문인지, 당시 신문들을 보면 '폭력적이다', '저질이다', '황당하다' 등의 말로 걱정을 하며 깔아뭉개고 있다. 총 50화를 방영했으며, 한국에 들어오면서 한 비디오 당 3화씩 17편으로 재편되었다. 이는 다시 1~10편이 1탄, 11~17편이 2탄으로 구성되었다. 후속작들도 이런 구성을 답습했다. 우리나라에서는 사실상 "전대물=후레쉬맨"이라는 등식이 성립되었다.


아무래도 1970년대 후반에 1980년대 중반 태생까지는 바이오맨과 후레쉬맨에 더 정이 갈 것이고, 그 이후의 분들에게는 파워레인저에 더 정이 갈 것이다. 정이 간다기보다 익숙할 것이다. 하지만 그 원조는 일본의 '슈퍼 전대 시리즈'이고, 우리나라에서의 원조는 '후레쉬맨'이라는 걸 알아두자. 그리고 하나는 지금까지 이어져 내려오고 있고, 다른 하나는 지금까지 우리들의 마음 속에 자리잡고 있다는 것도. 보고 또보고 계속보고 싶어질 것이라는 것도.
마스크 맨, 바이오맨, 전대물, 책으로 책하다, 후레쉬맨


유니티가 구글 클라우드와 함께 '커넥티드 게임' 개발을 지원한다. 개발자들이 멀티플레이 게임을 개발할 때 도움을 줄 수 있을 것으로 기대된다. 실시간 3D 개발 플랫폼 기업 유니티는 6월22일 구글 클라우드와 커넥티드 게임 개발을 위한 전략적 제휴를 맺었다고 발표했다. 커넥티드 게임이란 사용자 간 연결이 있는 게임을 말한다. 게임으로 얻은 점수를 공유하거나 여러 명이 함께 플레이하는 등 다양한 형태의 커넥티드 게임이 있다. 쉽게 말해 일종의 멀티플레이 게임 개념이다. 이번 제휴를 통해 개발자들은 커넥티드 게임 개발을 위한 필요한 툴 등 인프라를 제공받을 수 있게 됐다. 커넥티드 게임은 개발에 많은 자원과 기술, 지식이 필요하다. 개발이 쉽지 않다는 얘기다. 하지만 이번 협력을 통해 개발자들은 멀티플레이 게임 서버...


이 그림에는“80 년대”라는 문장이 실려 있는데, 이는 Wu가 새로운 지평을 향한 첫걸음이 된 이정표와 같다. Wu는 그의 고향땅을 매우 사랑했다. 또한 그의 영감의 원천이기도 했다. “검은색 기와지붕 아래 흰 벽. 작은 다리. 연못 옆의 호수. 이 물에 반사되는 건물이 돋보인다. 검은 색, 흰색 과 회색은 Jiangnan 지역의 주요 색으로 구성 되어있다. 회색 톤은 종종 흐린 날을 상징한다. Wu는 단순히 강남의 흐린 봄날을 좋아하였다. Wu는 햇빛과 그림자를 싫어했다. 화창한 날이더라도, 구름 속에 태양이 숨어있을 때 켜짐 및 꺼짐이 없고, 온화한 회색빛을 Wu는 좋아했다. 그의작품 중 쌍연(雙燕)은 그의 대표작이며 그의 마음을 잘 표현하였다. 쌍연(雙燕)은 Wu에게 1980 년대 예술에서 동양과 ..


겨울올림픽 사상 가장 많은 인력을 이끌고 평창을 찾은 이유는 두 가지다. 4년 뒤 중국에서는 베이징 겨울올림픽이 열린다. 겨울올림픽 경험을 쌓을 수 있는 좋은 기회다. 또한 한국이 가까운 이웃 나라이기 때문이다. 팡 부총감독은 “올림픽을 앞두고 한국 문화를 소개하다 ‘황태덕장’에 대해 제대로 알게 됐다”며 웃었다.
올림픽을 위해 CCTV 차원에서도 많은 노력을 기울였다. 중국에서도 인기가 높은 쇼트트랙 경기 중계시스템을 개선하고 강릉 아이스아레나 경기장 내부에 단독 스튜디오도 처음 마련했다. 단순한 경기 보도가 아닌 ‘호흡 긴’ 보도로 평창 올림픽의 생생함을 중국 시청자들에게 전달하고 있다.
그는 평창 올림픽 개회식에 대해 칭찬을 아끼지 않았다. “드론으로 구현한 오륜기와 남북 단일팀의 한국 박종아, 북한 정수현이 성화 봉송 최종 주자로 나선 부분은 압권이었다.” 4년 뒤 자국에서 열릴 겨울올림픽에 대한 언급도 잊지 않았다. 팡 부총감독은 “2008년 당시 사용된 올림픽 경기장을 재사용하는 등 올림픽 유산을 충분히 활용하는, 낭비 없는 좋은 본보기가 될 것”이라고 말했다.


앞서 거미는 독보적인 목소리와 아우라로 국내 최정상 여성 보컬리스트로 인정받으며 개최하는 콘서트마다 매진을 기록하며 전국구로 사랑받는 가수임을 다시 한번 입증했다. 매 공연 귀 호강은 물론, 다채로운 무대 활용과 콘셉트로 ‘믿고 보는 콘서트’라는 입소문이 난 만큼 이번 연말 콘서트 역시 거미가 어떠한 무대로 객석을 찾을지 그 기대가 한층 더해지고 있다.
이처럼 진정성과 실력이 더해져 언제나 완성도 높은 공연을 선보인 거미의 연말 콘서트 소식은 차가운 바람이 스쳐가는 2019년 그 한 해의 끝에 낭만적인 무드를 기대케 하며 ‘Winter Ballad’라는 타이틀로 관객들을 찾아간다.
공연 관계자는 “겨울, 그리고 발라드. 이번 연말 역시 거미의 음악과 함께 한 해를 따스하고 포근하게 마무리할 수 있도록 거미뿐만 아니라 모든 공연 관계자들이 열혈 준비 중이다. 올 한해 히트를 기록한 최신곡부터 거미의 대표 발라드 그리고 겨울과 로맨틱한 분위기에 어울리는 멜로디로 거미와 함께 특별한 연말을 보낼 수 있을 거라 기대한다”고 전했다.


이 모델의 경우 거의 와이프가 사용하면서 가족이동용으로 아주 만족하고 타고 있습니다. 만족하는 이유는 정말 무난하기 때문입니다. 제가 원하는 주행성은 확실히 떨어지나 실용적인 세단으로 편안하면서 부품값이 저렴합니다. 그리고 눈탱이 씌우려는 카센터만 잘 방어하면 아주 저렴한 유지비로 자동차를 보유할 수 있다고 생각합니다.
더구나 잔고장도 없는 편이구요. 그 시대에 그랜저XG는 현대차의 플래그쉽에 가까운 차량이 이어서 그런지 내장의 우드그레인의 퀄리티나 몇가지 소재도 훌륭합니다.
그런데 2년전부터 너무나도 아쉬운 상황에 직면하기 시작했습니다.
바로 리어 펜더에서 부식이 시작되는 것인데요.
워낙 와이프가 살살타면서 제가 깔끔히 관리를 해줬던 차량이라서 중간에 광택도 한번 받아서 외관상태가 좋고 실내도 깔끔합니다.


그런데 2년전에 생긴 이 부식은 처음에는 작은 크기이더니 점점 더 커져만 갔습니다.
좌측 펜더는 꽤 크기도 커지고 펜더의 아치가 거의 전부 녹이 보이는 수준이 이르렀습니다.
이 부식을 보고 소비자들이 현대차가 수출차에는 좋은 소재의 철판을 쓰고 국내에는 그렇지 않다고 생각하는 것으로 오인하지 않았으면 좋겠습니다.
이 부식이 2열 펜더에서만 발생하는 것은 소재문제가 아니라 설계의 문제이기 때문이죠.
이것은 차량이 빗물에 노출되었을때 이를 배수하는 설계의 노하우가 2000년대 중반까지 현대차가 부족했기 때문이라고 생각합니다.
문제는 이 2천년대중반 이전에 나왔던 현대차들은 이런 부식이 많이 보인다는 것입니다.


이 부식을 보면서 들었던 현대차가 우선적으로 해야하는 2가지 방향성이 있는데요. 그 2가지는 아래와 같습니다.
1. 현대차는 기존 오너들을 대상으로 커뮤니케이션도 전력해야 합니다.
이런 부식을 경험한 일반적 현대차 오너는 어떤 생각을 할까요? 다음번에 현대차를 고르기 어려워질 것이라 생각합니다.
그 자동차브랜드에 대한 인식은 실제 경험치에서 더 명확히 만들어지기 마련입니다.
주위 말과 평보다 자신이 경험한 것이 최우선적이기 때문이죠.
저의 경우 근래에 나오고 있는 현대기아차도 많이 탄편이고 수입차도 일반사람들보다 많이 타는 편이니 이런 부식이 어떤 이유인지 알고 있고, 최근에 현대차가 많이 좋아져서 결코 상품성이 부족하지 않다는 사실을 알고 있지만 일반 소비자는 그러지 않을 것이라 생각합니다.
이런 현대차의 과거 잔재는 오늘날 현대차의 향상된 상품성을 한순간에 흐려지게 하는 것이 아닌가 합니다.
따라서 현대차는 기존 현대차의 오너들에게 이런 결과가 왜 그랬고, 현재의 차들은 그러지 않다는 것을 보여줘야 하는게 맞는 것 같습니다.
2. 차량의 내구성에 대한 지향점을 보여주어야 합니다. 현대차에 대한 내구성은 아직 시장에서 인정받지 못했습니다. 국내에서도 최근에 차량의 기본기를 이야기하기 시작했습니다.


내구성이라는 말은 아주 복잡한 속성을 포괄하는 말이라고 생각하는데요. 내구성은 그 차량의 잔고장 여부가 될 수도 있고, 또한 소재의 퀄리티가 될 수도 있는데, 이런 설계에서도 올 수가 있는 것이죠. 차를 선택하는 중요한 속성중에 하나가 바로 내구성입니다. 이런 내구성은 10년이 지난 차에서 그 결과가 보이고 그 결과들이 하나씩 쌓여서 시장의 통념이나 평으로 자리잡는 개념입니다. 즉 오래걸리고 한번 자리잡으면 바꾸기 어려운 속성입니다. 현대차가 분명 많이 좋아졌지만 아직도 내구성에 대한 어떤 확실한 지향점을 보여주지 못했는데, 이제는 그걸 제시해야 하지 않을까 합니다.
A/S 센터로 전화를 해서 상담을 해보니 당연히 이런 부식은 A/S 워런티 기간을 벗어났으니 유상으로 고쳐야 하는데, 이 차량의 펜더를 교체해야한다고 하네요.
이 차량의 년식을 고려할때 펜더가 포함된 판넬 전체를 교체하는 것은 어려울 것 같습니다.


2015.10.22 07:55 신고 종이컵 수정/삭제 댓글쓰기 회사마당엔 다양한 현기차가 있는데 그들의 공통점은 녹 입니다. 제차 엔에프소나타는 하부 몰딩속이 다 썩었고 (좌 우 수리비만...) 뉴 스포티지는 하부프레임이 다 썩었습니다. 자동차정기검사에서도 고쳐오면 검사해준다고할정도면 심각한겁니다. 아반테XD는 뒷휀다가 점점 부풀어오르고있습니다. 외양만 멋진 요즘신차에 혹한 마음이 생기기도 하지만 저것들도 금새 녹날걸 생각하면 돈좀 더주고 일본차를 살 생각입니다. 2015.10.22 14:09 신고 박영운 수정/삭제 댓글쓰기 저는 독일우입 자동차 영업을합니다
제 고객중에 현대차 연구소에 근무하시는분이 계시는데
그분과 이야기를 나누었는데 이런말씀을 하시더군요
벤츠는 설계부터 차의 부식이 30년동안 되지않게 설계를해 만들어내고 비엠과 아우디는 15년을 본다고 했습니다
그러면 현대차는? 여쭈어봤더니 예전에는 몆년 못갔는데 지금은 많이 좋아져 벤츠만큼은 안되어도 비엠이나 아우디정도 따라가려고 노력한다 했습니다^^


2015.10.22 22:17 신고 차포 수정/삭제 댓글쓰기 기술이 안되면 소재라도 좋은거 써야 하는거 아닌지... 펜더.제조업체의 기술력도 문제이겠지만 일단 도금이 좀 두껍게.되어 있다면..일반인 생각 입니다. 늘 녹부위 보면 도금이.조금 두터웠더라면.. 성형 기술이 좀 더 나았더라면 ...아니면 특정 업체에 외주가 과하게 몰려 품질 관리에 문제가 있었던건지..원가절감 차원에서 저가 삼국산 강판으로 처리해서 만든건지.... 뭐 현장 제1선에 계시는 현대 차 노조분들이 제일 잘 아실거라 생각 합니다. 현대차 노조가 노조원들의 권익.향상만 생각하시는 분들이.아니고 현대차에도 애정을 가지고 계실거라.생각하니까요.
2015.10.23 00:30 신고 메롱 수정/삭제 댓글쓰기 트라제 타본 사람은 아마도 다신 흉기차 안살겁니다. 삼성이나 지엠에선 그전부터 아연 도금을 쭉 해온걸로 알고있고 흉기차만 수출차량만 부식방직 아연도금해온걸로 알고 있습니다. 자신들의 뿌리가 되는 일본을 본받아야 합니다. 흉기차! 일본은 수출용보다 오히려 자국산을 더잘만듭니다. 그기업을 일으켜 세운건 오너나 일직원이라기보다. 자국민이기때문입니다. 그런데 흉기는 어떻게 해왔죠? 설계가 문제가 아닌 철판이 문제 같네요.


독점의 폐해 소비자를 호구로 만든 법의 폐해등등 우리집 냉장고 20년 됬습니다. 세탁기도 그정도 됬고요 기업들이 양심좀 가졌으면 좋겠습니다. 만들다 보면 결함등 예상치 못한 결과가 나오기 마련입니다. 그러나 국민들이 키워주고 국민들이 어려울때도 생존하게 도와 줬는데 저렇게 차별 대응하며 뒤통수 친다는게
어쩌면 반기업 정서와 애국이 사라지는 세대가 되는건지 모르겠습니다.
전 이렇게 말합니다. 니들은 애국이름을 일회용 휴지조각 처럼 쓰다 버렸다고요 지금은 그냥 저런기업은 한국에서만 망하길 바랄뿐입니다.
2015.10.28 12:58 신고 강북 토리 수정/삭제 댓글쓰기 저 년식대 현기차는 뭐 녹이 그냥 필수사항 같습니다 클릭 라비타 소나타 그랜져 트라제 투싼 스타랙스 아반떼 할꺼없이 다발생합니다 차를 크레커로 만드는 참 이상한재주를 가지고 있죠
더신기한건 유럽전략화인 i시리즈는 또 방청이 어느정도 되있어서 녹이 발생해도 잘안번지더군요
08년식 i30은 하부에 세월에흔적 말곤 말짱합니다 i40은 레터링암이 알루미늄이고 언더코팅 커버 중요부위에 다 달아놧더군요 현기차는 역시 대단한 회삽니다 잘만들줄아는데 돈들어가니 싫다이거죠