- 록키에게 시합이 잡히고 나서야 찾아온 트레이너 미키. 그를 향한 록키의 대사 중.
록키에게 기회가 찾아오지 않았다면 이 '10년 만의 악수'는 이루어지지 않았을 거다. 둘은 평생 악수를 하지 못하다, 하나가 죽고 나서야 그 빈자리에 손을 내밀었을 수도 있다. 아니면 그때까지도 상대를 원망하거나. 부모의 무덤에 엎드려 애처럼 우는 사람들은 모두, 뒤늦은 악수를 청하고 있는 게 아닐까.
3. 전성기를 위한 자기개발
올 여름 개인적으로 '건강한 몸만들기' 프로젝트를 하던 때의 일이 떠오른다. 운동을 시작하려고 이것저것 알아보다 보니, 준비할 것들이 많았다. 먼저, 한 친구가 "운동을 제대로 하려면, 런닝화가 하나 정도는 있어야지."라고 말했다. 그래서 런닝화를 알아봤다. 또 다른 친구는 "운동할 때 입을 옷은 있어?"라고 물었고, 난 '맞아. 운동할 때 입을 편한 옷이 필요하지.'라며 옷도 알아봤다.
식이요법을 위한 먹거리도 문제였다. "이왕 할 거면, 단백질 섭취를 늘려가며 효율적으로 하는 게 좋지 않겠어?"라는 말에, 닭 가슴살도 알아봤다. 닭 가슴살만 먹긴 아무래도 어려우니 단백질 보충제를 알아보라는 말에 보충제도 알아봤다.


그런 록키 횽아의 외침에도 불구하고, "근데, 그렇게 딱딱한 아스팔트에서 달리면, 무릎 상하지 않아요?"라고 묻고 있는 나란 녀석은, 참.
난 사실 <록키>를 다시 보기 전까지, 이 영화의 결말을 잘못 알고 있었다. 시합의 후반부까지 실컷 두드려 맞던 록키가, 경기장에 찾아 온 여자친구 '애드리안'을 보고 힘을 내 상대를 이기는 것으로 말이다. 아마 겨드랑이에 털도 나기 전인 꼬꼬마 시절에 본 영화였고, 이후 많은 매체에서 <록키>를 패러디 하며 내가 오해하고 있던 결말로 재구성했기 때문이라 생각한다. 정말, 더 바보스럽기도 힘든 오해였다. 이건 뭐 <레미제라블>을 그냥 좀도둑 장발장 얘기로 알고 있는 것과 뭐가 다른가.


얻어맞기만 하던 록키가 만신창이가 되어 다운을 당했을 때, 늙은 트레이너 미키가 "엎드려. 그냥 쓰러져 있어."라고 말하는 장면에서부터 나는 울었다. 최선을 다했지만, 상대는 강하다. 이기기는커녕, 서 있기도 힘들다. 그래서 계속 두드려 맞다가 쓰러졌다. 쓰러져도 괜찮아. 너 젖 먹던 힘까지 낸 거, 내가 알아. 그냥 쓰러져 있어. 괜찮아. 다 괜찮으니까 그만 얻어맞고 쓰러져 있어. 내가 알아.
록키는 일어선다. 그가 '이기진 못해도 좋으니, 경기 종료를 알리는 종소리가 울릴 때까지 두 발로 서 있는 거야. 그럼 그게 내 인생에서 처음으로 뭔가를 이뤄낸 순간이 될 거야.'라고 한 다짐을 지키기 위해. 쓰러져 있으면 아무 것도 이루지 못한다. 사이클 선수 랜스 암스트롱도 이런 얘길 하지 않았던가.


나란 놈도 뭔갈 해 냈어. 사람들이 형편없다고 한 놈. 전성기도 없는 놈. 그래서 열두 살짜리 소녀한테도 무시당하던 놈. 아무 짝에도 쓸모없다고 생각했는데, 내 인생에서 처음으로 뭔가를 이뤄냈어. 경기가 끝날 때까지 링 위에서 버텼어. 앞이 안 보여서 눈을 찢어 가면서 버텼어. 해냈어. 애드리안. 지금 막 종이 울렸어. 애드리안.
▲ 두 발에 힘주고 서 있는 거다. 전성기가 어떻든 간에, 종소리가 울릴 때까지 버텨보자.
*본문에 사용된 스틸컷은 문화체육관광부 저작권법 제28조에 의거해 사용하였으며,


종영된 국내 최고의 토크쇼 놀러와에 초청받은 어느 국내 마술사가 그런 말을 했었다. 해외의 관객들과 비교했을 때 우리나라만큼 까다로운 관객 또한 없노라고. "지금 나를 보고 있나요?" 마술사가 꺼내놓은 마법 동전에 외국 관객들은 눈을 반짝이며 기적을 기다리지만, 우리나라 관객들은 팔짱을 꼬고선 "나는 절대 속지 않는다."는 단호한 의지로 눈을 부릅뜨고 관찰하기 시작한다나. 그런 의미에서 원제 Now You See Me에 굳이 "마술사기단"이라는 부제를 붙여둔 마케팅 부서의 센스는 그야말로 현지화였다고 말할 수 있겠다.
나우 유 씨 미는 우리가 언제나, 마술사의 마술을 감상하기 이전에 이목을 집중시키기 위해 던지는 트릭이다. "자아- 지금 당신은 나를 보고 있어요." 마법 동전이든 붉은 다이아몬드든 간에 마법의 도구를 꺼내놓고 관객에게 주물거리는 한마디. "지금 나를 보고 있죠?" 그리고 반대편에서 준비된 트릭이 마술사가 지시한 방향에서 기적으로 전환되어 튀어나온다. 한마디로 마술사의 트릭이 시작되는 순간은 나우 유 씨 미를 외칠 때부터라는 것이다.
내가 가장 좋아하는 영화의 전개가 (아니면 만화든 소설이든 그 어떤 장르든 간에) 지금은 무시 받는 전설의 노인네가 전국 각지의 비범한 꼴통들을 불러모아 한탕 치기를 하는 거다. 그러니까 공포의 외인구단 같은 거. 소풍은 도착했을 때보다 도착지점을 향해가는 순간이 가장 재밌다. 이른바 케이퍼 필름이라고 불리는 이 장르는 한탕을 치는 순간보다는 각 분야의 천재 기술자들이 모여 범죄 계획을 도모해가는 그 순간이 가장 짜릿한데 작년 꽤 화려했던 도둑들 또한 마찬가지다. 그래서 이 영화 또한 많은 뉘앙스가 도둑들을 떠올리게 하는데 거기에 마술이라는 환상적인 볼거리를 추가하여 영화는 마치 야밤에 개장한 놀이공원만큼이나 설레고 즐겁다.
이런 외인구단 부류의 영화에서 가장 중요한 건 입체적인 캐릭터의 나열이다. 나우 유 씨 미는 그런 부분에서 이미 50퍼센트는 달성한 재미를 보장하는데 이런 장르가 다 그런 것처럼 하나씩 나사가 풀린 꼴통들이라 더 재밌다. 러블리한 얼굴이 가장 눈에 띌 수밖에 없는 마이클(제시 아이젠버그 분) 화려한 언변에 눈에 띄는 스타성을 가진 연예인 같은 인물이지만 경비원에게 50달러를 먹여 만든 트릭으로 여자를 꾀는 바람둥이다.
멘탈리스트라는 거창한 직함의 독심술가 메리트 오스본(우디 해럴슨 분)은 휴양지에서 불륜남을 협박해서 돈을 따먹는 비열남이다. 홍일점 헨리는 피라니아떼에 희생당한 것처럼 피 칠갑 된 유리 수조로 관객을 질겁하게 하고는 뒤에서 나타나 "어떤 미친년이 저딴 짓을 해!"라고 자신의 트릭에 조소를 보낸다. 귀여운 막내 잭은 어설픈 유리겔라 흉내로 관객에게 당한척하고는 지갑이 든 재킷과 시계를 통째로 훔쳐 달아나는 절반 이상이 범죄자다.
여기에 세상에서 가장 피곤한 얼굴을 잘 짓는 것 같은 남자, 마크 러팔로(딜런 홉스 역)가 FBI가 되어 그들을 뒤쫓는다. 모건 프리먼(태디어스 역)은 이번엔 신도 현자도 아닌 동료 마술사의 트릭을 고발하는 배신자가 되었다. 왜 우리가 어릴 때 한참 인기 있었던 호기심천국 막바지에 나온 타이거 마스크의 그 사람처럼. 나우 유 씨 미는 역설적이게도, 누군가는 기적이라 칭하고 또 누군가는 사기라 말하는 마술을 푼돈 놀음에 사기의 도구로 이용하던 얼뜨기 마술사들을 불러모아 더 큰 사기를 통해 진짜 마술사로 성장시키는 과정을 그려 나간다.
대부분의 사람들은 눈앞에 펼쳐지는 마술이 초자연적 현상이 아닌, 사람의 손길이 닿은 트릭이라는 사실에 분통을 터뜨린다. "속았다."라고. 하지만 마술이라는 것은 초능력도 아니고 성령의 힘도 아니다. 사람이 가질 수 없는 영의 힘을 빌려 만든 기적이 아닌 사람의 재능으로 만들 수 있는 기적을 우리는 마술이라 칭하는 것이다. 그들은 뛰어난 연기와 현란한 트릭으로 시청자에게 기적의 순간을 만들어 보여주는 최고의 엔터테이너이자 예술가이다. 마술은 예술이고 과학이다.
나우 유 씨 미는 마술사를 모욕하는 한마디인 사기꾼을 덧입혀 오히려 마술이라는 장르의 존엄성을 일깨워준다. 하나의 씬을 탄생시키기 위해 마술사들이 고안했을 무수한 트릭의 잔상들. 마술사는 에스퍼가 아니다. 또한 간달프나 해리포터도 아니다. 하지만 그래서 더 아름답고 위대하지 않은가. 오로지 인간의 상상력과 감수성 그리고 두뇌로 고안된 기적이라니. 내 눈을 들여다보는 마술사가 묻는다. "지금 나를 보고 있어요?"


[도서]편안함의 배신 마크 쉔,크리스틴 로버그 저/김성훈 역 위즈덤하우스 | 2014년 04월 내용 편집/구성 “고통없이는 얻는 것도 없다.” 이것은 ‘역경은 사람을 강하게 만든다.’로 해석할 수 있다. 그러나 불편을 위한 불편은 강인함을 키워주지 못한다. 『편안함의 배신』, 마크 쉔․크리스틴 로버그 지음, 위즈덤하우스, 2014 올해 책읽기 목표 100권! 무모하다고 생각했던 그 목표였다. 하지만 올해 2개월이 채 지나지 않아 14권을 완독하고 보니, 그리 어렵진 않겠다고 어깨를 으쓱거려 본다. 이번 2월에 선택한 책은 UCLA의 게펜 의과대학 마크 쉔 교수의 「편안함의 배신」이다. 저자는 우리를 둘러싸고 있는 여러가지의 불편들에 대해 정의하고 그에 대한 사례를 보여주는 방식으로 이야기를 풀어간다. 이..


[도서]리더는 누구인가 나가오 가즈히로 저/현정수 역 이봄 | 2016년 08월 내용 편집/구성 한동안 찬란했던 IT버블이 꺼지면서 시들해진 ‘시스템어시스트’의 차기 사장을 찾기위한 ‘요시자와의 후계자 발굴 프로젝트’를 진행한다 우리는 생계를 위해 일을 한다. 그 일속에서 수많은 고통을 받지만 아이러니하게도 그 때문에 만족스런 보람도 느끼며 산다. 그리고, 어렵고 힘든 상황에 처할 때마다 우리는 해결사를 기다린다. 난국에서 구성원들을 일사분란하게 지휘하고 조직원들의 마음을 얻어 어려움을 극복해 종국에는 조직과 조직원 모두를 이롭게 하는 진정한 리더. 그러한 리더는 누구일까? 어떠한 조건들이 만족되어야 그러한 리더가 될 수 있을까? 오랜기간동안 경영 컨설턴트로 활동했던 저자는 소설의 형식을 빌어 ‘리더’에..


[eBook]인생이 빛나는 정리의 마법 곤도 마리에 저/홍성민 역 더난출판사 | 2014년 10월 내 집, 내 사무실에서 참다운 주인이 되어보자. 현대세계는 수많은 물건들로 넘쳐난다. 풍요로운 물건들로 인해 물건의 주인이 되어야 할 인간들은 사용되어야 할 물건들에게 공간을 빼앗기고 산다. 과연 나는 엉망진창 뒤죽박죽 물건들이 차지하고 있는 이 공간에서 주인일까? 노예일까? 나는 물건들이 공간을 다 차지하고 나서 남은 공간만 사용하는 임대자일까? 내 집, 내 사무실에서 참다운 주인이 되어보자. 유치원 때부터 정리에 남다른 소질을 보인 저자의 주변 정리 핵심 가이드 여성저자 특유의 꼼꼼함이 시선을 끈다. 읽는 내내 고개를 끄덕이게 하며 반드시 실행해보고 싶은 마음을 북돋는 오랜만에 권장하고 싶은 책이다. -..


[도서]세계 최고의 인재들은 왜 기본에 집중할까 도쓰카 다카마사 저/김대환 역 비즈니스북스 | 2014년 02월 내용 편집/구성 지은이는 1974년 도쿄에서 태어나 일본 명문 게이오기주쿠대학 경제학부를 졸업 후 골드만삭스에서 5년간 아시아 기업M&A 업무를 담당했다. 2년간 하버드 비즈니스 스쿨에서 MBA를 취득한 후 다국적 기업인 맥킨지에서 컨설팅 업무를 수행하였다. 저자는 그 기간동안 만났던 최고의 인재들과 활동하면서 그들에게 배운 ‘기본’에 대해서 이야기 하고 있으며, 그중 첫째는 이미 많은 사람들이 알고 있고 실천하는 것들이고, 둘째는 알고는 있지만 실천하기는 어려운 것들이라고 이야기한다. 일반적인 자기개발서들과 같이 목차를 살펴보는 것만으로 전체적인 방향과 논점을 파악할 수 있도록 간결하게 서술..


문장완성(혹자는 논리완성이라 명칭 짓는) 유형은 각 대학 편입 시험 및 공무원 시험에서 평균적으로 적게는 20%에서 많게는 40%의 비중을 차지하다고 볼 수 있다. 문장완성 비중이 차지하는 비율이 이렇게 높음에도 불구하고 그동안 국내에서는 문장완성 전문교재가 정식으로 출간된 바는 단 한 번도 없었다. 이러한 현실 속에서 소량의 문장완성 문제가 포함된 독해 교재 또는 학원교재를 통해서만 공부할 수 있는 것이 기존 국내 수험생들의 상황이었다.
이제 편입 및 공무원 시험을 준비하는 모든 분들의 요구와 눈높이에 맞춘 국내 최초의 본격 문장완성 전문 교재인『문장완성 뽀개기 700제』가 드디어 선을 보이게 되었다.


기출문제뿐만 아니라 출제위원 교수님들은 공무원 ? 편입시험 및 각종 고시 출제위원으로 참가하시고 그 문제들에 대한 저작권을 가지고 계시므로, 편입시험에서 출제된 문제들이 공무원시험에 다시 출제가 되고, 공무원시험에서 출제된 문제들이 편입시험에 다시 출제되는 경우가 비일비재합니다. 이러한 점을 고려하였을 때, 본 교재는 최신 기출문제들을 많이 반영하였으므로 문제은행으로서의 양적?질적 가치도 확보한 셈입니다. 본 교재의 문제들은, 정답까지 기억하시는 것을 추천해드릴 정도로 예상문제로서의 가치가 뛰어나다고 자신있게 말씀드릴 수 있습니다.


본 저자들이 직접 관리하는 다음 카페인 “편입에 실패란 없다”는 지난 3년간 기존의 편입학원들 이상의 강력한 커리큘럼 및 공부 방법으로 5,000명 이상의 합격자를 배출시켰습니다. 이 카페에서는 저자의 근간인 『GRAMMAR HUNTER(그래머헌터)』 및 국내 유명 편입서적의 효율적인 공부 방법을 소개하며, 1,000개 이상의 합격수기 및 풍부한 편입자료를 통해 최고의 편입정보를 전달하고 있다. 편입 고수들은 모두 “편입에 실패란 없다” 카페 출신이란 평가를 받을 만큼 공부만을 위한 카페로서 명성을 떨치고 있다.
이 교재지원 카페를 통한 지속적이고 유용한 교재 학습 보조, 각종 기출문제를 포함한 다양한 학습 프로그램 제공받을 수 있다. 또한 지은이 김기원은 본 카페에서 컬럼니스트로 활발히 활동중이다.


얼마 전 영국 왕세자비가 딸을 순산한 후 10시간 만에 공주를 안은 채 정돈된 헤어 스타일과 봄기운이 풀풀~ 풍기는 노란색 원피스를 입고 거기다가 하이힐까지 신고 카메라 앞에 섰습니다. 사실 저는 영국에서 출산한지 얼마 안된 아기를 유모차에 싣고 외출하는 여자들을 꽤 봐왔습니다. 그렇지만 제가 너무나 놀랐던 모습은 출산 후 단 10시간만에 그것도 하이힐을 신은 그녀... 전혀 갓 출산한 사람의 모습이 아니에요.
산후조리가 크게 필요치 않아 보이는 그녀와 비교해 보면 저는 순산 후에 허리를 펴지도 못할 정도로 아파서 하루종일 누워있었거든요. 그럼 무엇이 이런 차이를 가지고 오는 걸까요?
보통 동서양 산후 조리의 차이를 이렇게 말하곤 합니다.


위의 요인들이 맞을 수도 있겠지만, 이웃 나라인 일본은 이런 산후조리 개념이 없다고 해요. 무조건 아시아권이라고 해서 산후조리 문화가 존재하는 것은 아닌것 같습니다. 제 생각으로는 동 서양 신체 특징의 차이보다는 풍습이 우리나라의 산후조리 문화를 만든 것이 아닌가 싶어요. 실제로 세종대왕 시기에 이미 남자 노비에게조차 출산휴가를 주어 산후조리를 하도록 했다는 기록을 조선왕조실록에서 찾을 수가 있답니다. 또한 전통적으로 삼칠일이라고 해서 21일 동안 산모와 아이를 보호했던 전통이 있지요. 이 때에는 미역국 먹기와 (따뜻하게) 체온 유지 및 외출삼가를 들 수 있답니다. 그 만큼 산모와 아이를 보호하고 회복을 도우려는 우리의 조상님들의 지혜가 반영되어 있다고 봐야 할 것 같아요.
그런데 언제부터인가 온라인에서 "산후조리"를 두고 각축전이 일어나는 것을 꽤 자주 볼 수 있을 겁니다. 특히 산후 조리원에 대한 반감을 갖는 비율이 꽤 높은 것 같은데요, 과거에는 산후 조리를 가정에서 하는 것이 일반적이었지만, 가족구조의 변화 및 친정 및 시댁 부모님들의 기피(?)로 산후조리원행이 늘고 있는 실정인데 말이지요. 종종 해외 블로거들이 산후조리 개념이 없는 서양 여자의 출산 문화에 쓰기만 하면, 댓글에는 어느새 "우리나라의 산후조리 문화"를 아주 유난스럽다고 비판(난)하는 글들이 줄줄이 달리곤 하지요.
최근에는 출산 문화 대세로 자리잡고 있는 산후조리원에 대한 말들도 많아지고 있습니다. 산후조리원을 꼭 가야하는지에 대한 찬반 논쟁부터 부작용까지... 신생아 감염 등 사건 사고가 끊이질 않지요. 그런데도 미리 예약을 하지 않으면 원하는 때에 빈방이 없을 정도로 산후 조리원은 호황입니다.
1. 산후조리원 비용 부담 및 이로 인한 위화감, 상실감 조성
가장 큰 이유가 바로 이것이 아닐까 싶은데요, 산후조리 비용이 갈수록 증가하고 있으며, 가계 부담이 되고 있습니다. 저 역시도 산후조리원에 2주동안 있었는데요, 그 비용이 꽤 부담되더라고요. 흥미로운 것은요, 기혼보다는 미혼 남자들이 더욱 산후조리원에 대한 반감이 크다는 것을 알 수 있습니다. 그 이유를 생각해보면, 결혼과 출산의 비용 부담이 크기 때문이 아닐까 싶습니다.


이와 함께 남자들 역시도 우리나라 여성들이 서양에 비해 임신, 출산 유세가 심하다고 비난의 수위를 높이고 있습니다. 그러면서 그 비난의 화살은 "산후 조리원"으로 향하고 있는 것이지요.
출산한지 6개월 정도가 지나가고 있는 사람으로서, 산후 조리원을 경험해보니 비용 대비 만족감은 큰 편입니다. 산후 조리원을 이해하지 못하는 외국인 남편이 본국에 있는 자신의 어머니에게 소개하기를 "호텔" 이라고 했을 정도지요. 산모와 남편이 함께 머물 수 있으며, 산모를 위한 영양 밥상, 간식에다가 전신 마사지까지 제공하지요. ㅎㅎ 게다가 아기까지 돌봐주잖아요. 이러니 여자들 입장에서는 임신과 출산으로 힘든 나에게 이 정도의 보상은 있어야 한다는 심리가 작용하는 것 같습니다. 저 역시도 산후조리원에 있을 때가 내 평생에 가장 편안한 때라 여기고 아주 푹~ 잘 쉬고 왔습니다. 정말 후회없이요. ㅎㅎ
아무래도 임신과 출산을 전혀 경험할 수 없는 남자들은 절대로 산후조리 문화를 이해할 수는 없을 겁니다. 또한 동서양의 산후조리를 비교해가며 무엇이 옳고 그른지를 판단하는 일도 무의미하다고 봅니다. 왜냐하면 임신과 출산은 여자들이 하는 일이고, 우리는 다른 나라와는 달리 산후조리를 잘해야 한다고 여기기 때문이니까요. 물론 우리식 산후조리에는 희생과 비용이 따르므로 유난스럽다고도 보일 순 있겠지만, 공주, 왕자를 낳은 내 아내의 빠른 심신 회복을 위한 것으로 생각하면 어떨까 싶네요.


돈 드는거 때문이지요.. 뭐 형편이 안되면서 어떻게든 고급조리원 가는거나, 조리원의 말도 안되는 가격 인플레는 까도 되지만..
전 이게 한국 사회에서는 필요하다고 봐요.
뭐 조리방법 몇가지는 현대적인 재해석도 좀 필요하지만..
어쨌든 방법의 차이는 있어도, 산모에게 어느정도의 휴식을 주는건 여기나 저기나 거기나 같은데,
득달같이 이성을 욕하고, 나쁜걸로 몰아가는 분위기가 이해가 안가더군요.
제가 알기로는 외국은 회음부 절제를 정말 필요할 때 하는데, 한국은 왠만 하면 다 한다고 하더군요.
하나같이 회음부 절제하면 회복이 상대적으로 느려지기도 하구요.
또 병원에서의 퇴원만 놓고보자면.. 거의 비슷하지 않나요?
저 여자도 정확하게 말하면 퇴원을 한거고, 저 모습이 집에 가서 조리를 안받겠다는건 아니죠..
한국 같은 경우, 조리원, 친정, 시댁, 집이 선택사항이 될 수 있는데..
남편들은 육아휴직을 개인적으로나 사회적으로나 쉽게 쓰지못하고 집안일 분담률도 낮아 산모를 돕지 못하는 분위기고,
시댁은 불편하고, 더불어 시댁이나 친정이나 부분적으로만 도와주다보니.. 결국엔 조리원이 필요할 수 밖에 없죠...


푼 웃기네요 20대 출산했지만 20대라서 아이 낳고 몸이 더 건강한건 아닙니다 20대든 30대든 아이낳고 몸 축나는건 같거든요 님이 말씀하신 할머니세대엔 젊어서 애낳고 밭일하러 가셨을정도니 늙어서 약으로 연명하고 계신단건 아시나요? 20대 30대 출산 겪은 애엄마라서 님 말에 반감이 생기는건 어쩔수 없네요 겉모습만 20대가 건강해 보일뿐 열달의 임신과정과 출산으로 엄마들 몸은 연령에 상관없이 아프다는걸 아셨으면 하네요 대화명보면 애아빠 같으신데 말씀하시는건 거의 미혼자들과 동일하군요


남들은 조리원이 유난이라고 할수도있지만 아기 씻기는것에서부터 모유수유에 좋은 식사 골반마사지 등등 2주동안 임신했던
고단한 몸도 쉬고 두아이 돌보느라 휴가가서도 쉬지못했던 올케는 푸욱쉬고왔지요
덕분에 동생은 이주동안 두아이 유치원이랑 어린이집 보내고 매일 조리원 다니고 하느라 힘들어 죽겠다고 했지만
덕분에 마누라 소중함도 알게되었겠지요 ㅋㅋ 움직일수있고 아프지않으면 바로 움직일수는 있지만
어쨌든 큰일을 겪은 몸에 어른들 눈치없이 편히 쉴수있는 장점이 분명히 있는것같아요
아이 몇시간에 한번씩 모유먹이느라 깨고 같이 잠못자고 하는것에 비하면 기혼남성분들도 조리원에서 해주는 일을
직접 도와주다보면 조리원이 왜 필요한지 알게되실거에요


영주권/시민권 구분 못하시는것 같네요. 영주권은 permanent residential permit이고, 시민권은 citizenship입니다. 영주권자라면 국적은 한국이고, 시민권자의 국적은 영국입니다. 미국은 속지주의라 태어나면 국적을 부여하지만 영국은 태어났다고 국적을 주지 않습니다. 그래서 부모님이 영주권을 받았다면 당사자도 영주권을 받는다는건 말이 되지만, 시민권은 별개입니다. 영주권은 말 그대로 영구거주가 허용되어 영국에서 살기 위해 비자를 받을 필요가 없다는 것만을 의미할 뿐, 그 자체가 국적을 바꾸는건 아니기 때문입니다. 게다가 영주권자가 일정 기간 이상 영국 외에서 거주할 경우 영주권은 소멸됩니다. 한국에 살면서 정기적으로 영국에 입국한 기록이 있다면 영주권이 유효하겠지만, 그렇지 않다면 똑같이 거주비자 받아야 할겁니다.


저는 일본 거주자인데 곧 출산을 앞두고 있지요 일본은 산후조리원이 따로 없지만 산후 조리를 한답니다. 한국은 병원에서 3~4일정도 머문뒤 퇴원하여 조리원에가는분위기라면 일본은 병원에서 대략 7일을 머문뒤 친정가서 2주에서 길게는 한달정도머무는데요 젖이 잘돌게하는 음식을 부모님이 챙겨주시거나 엄마가 식사할때 아이를 대신 봐주거나 하는 정도이긴 하죠. 일본에 오래 살다보니 느끼는 유일 한국인에데 나타나는 산후통등이... 이유는 각설하고 온돌 문화와 연결되지ㅠ않나... 싶은 개인적인 생각이 들긴해요.. 주변 구들장에지지는데 익숙한 온기가득한 한국인여성의 몸이라서 (?) 라 온돌없는 타국 살이에 온 몸이 수시다는 주변 사람들을 보며 산후조리도 그런 비슷한게ㅠ아닐까...혼자만의.추측을 해봅니다.


우리나라 여자의 근육량도 선천적으로 흑인이나 백인보다 적기는 하지만 운동부족으로 더 적긴해요. 거기다 골반이 작은게 아니라 골반 모양이 안맞는거라고 하더라구요. 속 골반 사이즈는 같데요. 신랑도 산후조리의 개념이 없는 서양문화가 무식한 걸 수도 있고 여자들도 산후후유증이 존재하는데도 무시당한 것뿐 그들도 산후후유증이 많다고 들었어요.
문젠 고가의 조리비용과 조리원을 안가면 대우받지 못한다고 생각하는 붐이 문제같아요. 여자들의 비교죠. 아기 낳고 들어갈 비용들이 점점 부담스러워지는데 조리비용으로 거의 500만원 가량이 들어가다보니 남자들 입장에선 문제가 크게 다가오겠죠. 거기다 일부 여자들의 회사에서 안일하게 임신유세를 부리는게 크게 들어오는 것도 있고요. 저만해도 앞에 회사에서 임신유세 크게 부리며 업무차질을 주던 여직원덕에 전 임신으로 받아야할 배려조차 눈치보게 되더라구요. 한두명이 그렇게 임신가지고 회사에서 티를 많이 내버리면 안그래도 있던 여성직원들에 대한 차별이 저러니 차별하는거라고 인정받게 되버리더라구요. ㅜ_ㅠ
거기다 결혼 스드메처럼 조리원도 일종의 못가면 안되는 코스처럼 치부되는 것도 문제고요. 꼭 스드메같아요. 아마 5년 후엔 또 스드메가 요즘 셀프 촬영이나 여행스냅처럼 다양해지듯 조리문화도 달라지면서 좀 안정적이게 될거같다는 생각이 듭니다.


몇년전 일본의 아주 유명한 여배우가 한국의 산후조리원을 이용했다가 안 좋은 경험을 한적이 있다고 하네요. 돈도 있고, 일본도 산후조리 문화가 있는데 왜 갓난 아기를 데리고 외국까지 가서 산후조리원을 이용했는지 알다가도 모를일... 그 여배우가 얼마전에 또 애를 나았는데, 이번엔 일본에서 산후조리를 한 모양입니다. 골반 모양, 근육량 이모든것이 순산과 관련이 있겠지요. 임신을 준비하는 여성이라면 근육 운동도 병행해서 근육량을 늘려놓는 것도 순산하고, 산후풍도 조금은 예방할 수 있지 않을가요.


출산후 병원에 입원하는 기간이 한국보다 일주일정도 길고, 사토가에리라고 해서 친정에 머물며 회복하더라구요. 한국 조리원도 보통 2주정도 머무는걸 보면 비슷비슷한것같아요.
거기에다 구청에서 산모들을 위해 저렴한 가격에 요리와 빨래, 청소 등 집안일 해줄 도우미를 파견해줘서.. 필요하면 신청할수 있어요. 한국의 출퇴근형 산후도우미와 비슷한 기능을 정부에서 지원해준다는점이 다를뿐..
어떤 나라에서 어떠한 형태로 얼마동안 조리를 하든, 모든 산모들이 건강하게 회복하면 좋겠어요^^


대단히 죄송하지만 산후조리는 전 세계 존재합니다.
윗분 말씀대로 일본에도 산후조리 있습니다. 일본은 출산하면 보통
두 달 정도 친정에서 머물며 산후조리 한다고 합니다. 서양에도 충분한 영향 보충과
일정 기간 동안 외출 삼가고 4주 동안 탕 목욕을 금하고
심지어 신체에 무리를 주는 수영도 금한다고 합니다.
많은 사람들이 한국만 산후조리 있고 서양, 일본은 없다는데 사실이 아닙니다.
중남미, 중동, 아프리카도 하고 있습니다. 아프리카인이 골격이 넓고 근육이
많지만 몸을 생각해서 산후조리 한다고 합니다.


직접 만난 지역 주민들의 다수는 울분을 토로했다. 이제 15년째 533동에 산다는 박모(59)씨는 "국회대로로 인한 소음과 분진 등은 버틸만 하다. 창을 닫으면 나름 해결될 문제"라며 "하지만 야구 경기는 답이 없다. 삼중창을 닫아도 해결되지 않는 소음과 밤에도 집을 비추는 환한 빛에 시달리고 있다"고 말했다.
이같은 의견은 어린 학생들도 크게 다르지 않았다. 513동에 사는 이모(15)군은 "야구장과 수직으로 바라보는 동에 살지만 무척 시끄럽다. 베란다가 삼중창인 데다 내 방은 집의 안쪽에 있다. 그렇지만 닫지 않으면 정말 시끄럽다"면서 "다른 친구들도 비슷한 이야기를 한다. 529동 사는 친구는 TV도 들리지 않는다고 말한다"고 설명했다.


513동에 사는 박모(14)군은 "어머니께서 내가 고등학교에 올라가면 방문도 방음문으로 붙인다 말하셨다. 제 방 벽에 붙인다면서 흡음재도 알아보셨다. 아버지는 카센터에 가서 넥센타이어는 빼고 살피신다"고 말했다.
그렇다면 넥센은 지역주민들과 소통을 원만하게 행했던 것일까.
15일 통화한 넥센 관계자는 "평소 마케팅 담당 부서원들과 임원들이 지역에 들러 이해를 구해왔다. 대부분의 주민들은 이제는 동감하고 이해한다. 그렇지만 일부 주민들이 문제"라며 "끝까지 싫다고 하는 주민은 우리도 어쩔 수 없다. 최대한 성의를 보이려고 노력하고 있지만 안 되는 것 어떻게 해야하나. 우리(넥센히어로즈)도 나름 할만큼 했다고 본다"고 말했다.


얇고 탄탄한 린넨 소재로 제작되어 통기성이 좋아 여름까지 걸치기 좋은 린넨자켓입니다:) 어깨 부분에서 자연스럽게 내려오는 내추럴 루즈핏으로 얇은 소재에도 체형 보완이되는 제품이고, 손 쉽게 매치할 수 있는 디자인으로 자주 즐기실 수 있습니다. 카라와 포켓 디테일로 딱 필요한 디테일들만 갖추었고, 린넨 특유의 소재감으로 구김마저 멋스러워 깔끔하면서 내추럴한 무드를 동시에 느끼실 수 있답니다. 전체적으로 넉넉한 핏으로 제작되어 버튼을 잠구어 착용하셔도 불편함 없이 활동하실 수 있고, 요제품 자켓이지만 셔츠처럼 내추럴한 느낌으로 소매를 돌돌말아 착용해주셔도 좋은 제품입니다!


i2i Infrastructure Insights는 텍사스주 달라스에 본사를 둔 전문적인 서비스 및 네트워크 컨설팅 회사입니다. 이 회사는 미국 및 해외의 클라이언트 호스트를 위해 네트워크 안내, 아키텍처 설계 및 구축 서비스뿐 아니라, 네트워크 지원, IT 관리 및 감시 서비스를 제공합니다. 비즈니스 운영을 위해 네트워크 성능에 의존하는 많은 소매 고객을 포함해, 대규모 고객 기반과 함께, i2i는 대규모 기업 네트워크 및 이를 통해 실행되는 어플리케이션에 대한 가시성을 쉽게 확보하고, 작업 흐름 및/또는 생산성에 영향을 미칠 수 있는 성능 문제를 신속하게 확인하는 방법을 검색 중이었습니다.
NETSCOUT TruView를 이용하여, i2i는 고객의 광대한 네트워크 및 어플리케이션에 대한 완전한 가시성을 얻을 수 있을뿐만 아니라, 보다 효과적으로 정보를 분석하여 IT가 신속하게 문제점을 찾아낼 수 있었습니다. TruView에서 제공하는 어플리케이션 수준에 대한 세부사항과 함께, i2i는 신속하게 네트워크를 분석하고, 확연한 성능이나 어플리케이션상의 불일치를 해결할 수 있습니다. 그들은 이 도구를 이용하여, 네트워크 또는 어플리케이션에 대한 실제 근본 원인 데이터를 확보하여, 지속적인 성능 문제에 대한 팀 토론에 참여할 수 있습니다. 이는 팀의 생산성을 증가시키고 타인을 탓하는 비난을 줄일 수 있게 합니다. 또한, TruView를 통해 i2i는 지리적 영향권 및 서비스 고객을 전 세계로 확장할 수 있으며 원격 네트워크 감시를 더욱 능률적인 프로세스로 만들 수 있습니다.
"NETSCOUT TruView는 우리와 우리의 고객을 위한 신의 선물이 되었습니다. 이 제품은 네트워크 또는 어플리케이션 문제에 대한 정보를 제공할 뿐 아니라 문제의 근원을 격리할 수 있게 함으로써, 클라이언트에게 뛰어난 가치와 지식을 즉각적으로 전달하여, 그들의 측면에서 문제를 해결할 수 있는 단계들을 즉각적으로 취할 수 있게 해줍니다."
i2i Infrastructure Insights는 텍사스주 달라스에 본사를 둔 전문적인 서비스 및 네트워크 컨설팅 회사입니다. 이 회사는 미국 및 해외의 클라이언트 호스트를 위해 네트워크 지원, IT 관리 및 감시 서비스뿐 아니라, 네트워크 안내, 아키텍처 설계 및 구축 서비스를 제공합니다. 업계 최고의 도구 및 기술에 심각하게 의존하여, 직원 10명의 작은 규모 인원이 더욱 스마트하고 더욱 효율적으로 일할 수 있게 합니다.
i2i는 다양한 산업의 호스트 전반에 걸친 클라이언트와 함께 협력하지만, 소매 환경에서 특히 활동적이며, 이런 소매 환경은 매일 모니터링을 필요로 하는 수천 개의 노드와 더불어 대규모 분산 네트워크 인프라로 알려져 있습니다. 소매업에 있어, 수익성은 네트워크와 어플리케이션의 성공에 크게 의존하고 있으며, 성능 저하는 사업 운영에 상당한 영향을 미칠 수 있습니다. i2i는 팀에 즉시 정보를 제공하고 고객을 위해 신속하게 문제를 격리할 수 있게 해주는, 강력한 네트워크 및 어플리케이션 성능 감시 솔루션이 필요했습니다.
TruView를 이용 하기 전, i2i는 클라이언트 문제에 반응 접근 하도록 강요 했었습니다. 들어오는 모든 문제는 기본 네트워크 및 어플리케이션 정보를 제공한 제한된 플랫폼을 통해 조사될 것입니다. i2i는 어플리케이션이 실행되고 있었는지 확인하고 일반적인 네트워크 정보를 볼 수 있지만, 실제 정보력을 가질 수 없었으며, 컨설턴트 또는 엔지니어가 문제를 발견하고 해결할 수 있기 전에(그들이 문제를 해결할 수 있는 경우), 여러 시간에 걸친 수동 테스트 및 분석을 필요로 했습니다. i2i는 네트워크 모니터링 분야에서의 입지를 확대하고 싶었지만, 그러기 위해서는, 완전한 보기 및 상세한 분석을 제공할 수 있는 네트워크 및 어플리케이션 성능 모니터링 솔루션을 필요로 했습니다. 이것은 팀이 기본적으로 강력하고 신뢰할 수 있는 서비스를 제공하면서, 고객을 위해 전략적으로 문제를 확인하고, 추적하며, 해결할 수 있게 합니다.
"대규모 기업 클라이언트와 협업할 때, 여러분은 신속하게 문제를 확인하고 진단하며 해결할 수 있어야 하며, 매우 복잡한 네트워크 구조에서 작업할 때 이는 큰 도전이 될 수 있습니다"라고 i2i Infrastructure Insights의 최고 운영 책임자인 Paul Jasina가 말했습니다. "우리의 도구 세트는 너무 제한적이었습니다. 우리는 기본 네트워크 정보만을 볼 수 있었습니다. 우리는 문제의 실제 근본 원인에 깊이 들어가기 위해 더 나은 가시성을 필요로 했으며, 그래서 우리는 이를 해결하고 전진하며 우리의 서비스에 최고의 가치를 구축할 수 있었습니다."
사전 예방적인 문제 감지 및 해결에 추가하여, i2i 팀은 또한 네트워크가 제대로 작동할 때 확인한 데이터를 제공할 수 있는 솔루션을 원했으며, 그래서 잘못된 네트워크 비난을 제거할 수 있었습니다.
"많은 경우에, 사람들이 인지된 네트워크 작동 중단을 비난하기 시작할 때 네트워크가 제대로 작동하고 있음을 증명하는 것은 중요합니다. 여러분이 서비스를 제공하는 경우에는 특히, 어느 시점에서 비난의 손가락이 우리를 향할 수도 있으므로 더 더욱 그렇습니다"라고 Jasina가 계속 덧불였습니다. "우리는 외부 소스 또는 공급자가 전체 네트워크 또는 어플리케이션 전달 생태계에 영향을 미치고 있는지를 명확하게 보여주는 정확한 데이터를 신속하게 제공할 수 있는 솔루션이 필요했습니다."
i2i는 NETSCOUT TruView를 선택하여 클라이언트에 대한 실시간 네트워크 및 어플리케이션 가시성을 제공합니다. 이 기구는 네트워크 및 어플리케이션 성능에 대한 통합된 보기와 더불어, 통합 감시 플랫폼을 제공하며, 숨어 있는 문제를 신속하게 찾아내고 문제 해결을 더욱 효율적 프로세스로 만들어 줍니다. TruView를 통해, i2i는 실시간으로 대형 클라이언트 네트워크를 모니터할 수 있으며 모든 네트워크 또는 어플리케이션 문제를 효율적으로 집어낼 수 있습니다.
NETSCOUT TruView는 i2i 및 기본 클라이언트에 중요한 통찰력을 제공하고 있으며 구축 이후 많은 성능 문제 해결을 주도하고 있습니다. 특히, 대형 소매 클라이언트가 최종 사용자 성능 저하를 경험하고 있었으며 네트워크를 지속적으로 비난해 왔습니다. TruView를 사용함으로써, i2i는 네트워크 및 그 어플리케이션을 분석할 수 있었으며, 고객이 한번에 모든 사용자에게 모든 서명을 업데이트하려고 하는 안티 바이러스 시스템을 구축했었다는 것을 알게 되었습니다. 이것은 하루 동안 특정 위치에서 사용 가능한 대역폭의 99%를 사용하고 있었으며, 사업에 중요한 다른 네트워크 운영에 지대한 영향을 미쳤습니다.
"최초 문제 해결 전화를 받고 10-15분 이내에 TruView는 안티 바이러스 시스템을 둘러싼 거대한 대역폭 문제를 신속하게 식별하는 데 도움을 주었습니다"라고 Jasina는 지적했습니다. "TruView의 빠른 문제 격리 없이, 그 문제는 계속해서 시스템에 영향을 주는 반복적인 유령과도 같은 문제가 되었을 것입니다. 우리는 즉시 원인을 식별할 수 있었기 때문에, 업데이트를 일시 정지시키고 다른 시간으로 예약할 수 있었으며, 회사를 신속하게 정상적인 성능 기준으로 회복시킬 수 있었습니다."
비즈니스 측면에서, TruView는 네트워크에 대한 비난을 감소시켜 주는 실제의 실행 가능한 데이터를 제공함으로써, i2i가 고객에게 더 큰 신뢰를 구축할 수 있게 합니다.
"TruView를 선택하는 커다란 결정적 요인으로는, 하나의 관리 콘솔을 통해 모든 네트워크 및 어플리케이션 수준을 볼 수 있게 해준다는 것이었습니다"라고 Jasina는 말했습니다. "이 도구를 사용하는 해결 시간은 참으로 놀랍습니다 - 이 도구 없이는 발견하지 못했을 수 있는 문제를 해결할 수 있게 지원하며 이를 강조합니다. TruView를 사용하여 우리는 고객에게 가치 있는 서비스의 수준을 제공할 수 있습니다."


마라탕 주문 순서
먼저 접시에 부페처럼 먹고 싶은 재료를 담아
카운터로 가져간다. 무게 만큼 요금을 계산하고
맛과 맵기를 선택하면 마라탕을 조리해 준다.
고기보다 채소의 양이 더 많아야 진한 맛이 난다.
마라탕 재료 추천
숙주, 청경채, 알배추 등의 채소와 각종 완자,
버섯류를 조합하고 중국 향신료에 익숙하다면
고수를 추가해 보자. 특히 길죽한 건두부와
각종 당면은 마라탕의 식감을 더해주는 추천 재료!
다양한 마라 요리들
마랑탕을 정복했다면 다른 요리들로 넘어가 보자.
중국식 샤브샤브인 마라 훠궈나 마라 소스로 만든


①“몰”은 이 약관의 내용과 상호 및 대표자 성명, 영업소 소재지 주소(소비자의 불만을 처리할 수 있는 곳의 주소를 포함), 전화번호․모사전송번호․전자우편주소, 사업자등록번호, 통신판매업 신고번호, 개인정보관리책임자등을 이용자가 쉽게 알 수 있도록 태백산채마을농업회사법인 사이버몰의 초기 서비스화면(전면)에 게시합니다. 다만, 약관의 내용은 이용자가 연결화면을 통하여 볼 수 있도록 할 수 있습니다.
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제14조(환급) “몰”은 이용자가 구매신청한 재화 등이 품절 등의 사유로 인도 또는 제공을 할 수 없을 때에는 지체 없이 그 사유를 이용자에게 통지하고 사전에 재화 등의 대금을 받은 경우에는 대금을 받은 날부터 3영업일 이내에 환급하거나 환급에 필요한 조치를 취합니다.


플라스틱이 없는 세상은 상상조차 힘듭니다: 펜, 병뚜껑부터 쓰레기통은 물론 차량용 범퍼까지 - 우리의 일상에는 셀 수 없이 다양한 색상과 모양을 지닌 플라스틱 제품들이 존재합니다. 이러한 플라스틱 제품들은 보통 사출 성형에 의해 만들어집니다. 사출 성형은 무정형의 시재료로 특수 형상을 만드는 성형 공정 중의 하나입니다. 사출 성형된 플라스틱 부품의 기본은 보통 플라스틱 그래뉼입니다. 처음에는 딱딱한 그래뉼이 데워지고 압력을 받아 몰딩 안으로 주입됩니다. 이 과정은 생각보다 훨씬 더 복잡합니다. 왜냐하면 완제품은 색상, 측정, 표면과 관련된 구체적인 스펙에 맞춰 제작되야 하며, 내구성은 물론 우수한 품질도 갖춰야 하기 때문입니다. 이러한 원리로 작동하는 최초의 기계는 부드러운 셀룰로오스 아세테이트를 공정을 위한 기계로 1919년에 만들어졌습니다.
기계 베드, 주입 장치, 클램핑 장치 - 사출 성형 기기는 어떻게 만들어지는 걸까요?


기계 베드는 기계의 기초 또는 기반을 말합니다. 이 곳에는 스위치캐비닛이 위치하며 기계에 따라 드라이브 역시 이 곳에 통합 가능합니다. 이동이 잦은 다른 장치들도 기계 베드에 놓입니다.
오리지널 성형 공정의 초기 파트는 주입 장치에서 발생합니다. 스크류라 불리는 곳에서 플라스틱은 가열되어 액화됩니다.
클램핑 장치는 플라스틱 제품의 모양을 결정하는 도구입니다. 클램핑 장치라고 불리는 이유는 주입 장치로부터 재질 공급이 열리고 닫힐 수 있기 때문입니다. 클램핑 장치 안에는 두 개의 마운팅 플레이트(하나는 고정, 다른 하나는 이동)뿐만 아니라 프론트 플레이트가 있습니다. 이러한 플레이트들은 한 축에 수직으로 고정되어 있습니다.
플라스틱 사출 성형 기계는 어떻게 작동할까요?
가장 먼저 사출 성형 기계를 설치합니다. 다시 말하면, 우선 재질(플라스틱 그래뉼)을 채우고 관련 도구들을 장착합니다. 도구는 플라스틱 제품의 생산 및 교체 가능 여부를 결정합니다. 따라서 플라스틱 사출 성형 기계는 많은 수의 서로 다른 부품을 생산할 수 있습니다.
기계가 작동할 때, 스크류는 회전하므로 플라스틱 그래뉼은 재질에 열을 가해 액화 시키는 기계의 상단으로 이동합니다(그러나 이는 액체의 유동성과는 비교할 수 없습니다; 질량이 더욱 끈적거려집니다). 스크류에서의 움직임으로 인해 압력이 더욱 커집니다. 제품을 위한 필요 압력이 전달되면, 재질은 클램핑 장치의 툴 속으로 주입됩니다.
이 도구는 보통 철로 만들어지며 두 개로 분리됩니다. 하나의 부품은 고정된 마운팅 플레이트에, 또 다른 부품은 이동하는 마운팅 플레이트에 설치됩니다. 양쪽의 부품이 합쳐지면, 내부에 캐비티(cavity)라고 불리는 빈 공간이 생깁니다. 이제 재질은 주입 장치에서 마운팅 플레이트의 노즐을 지나 이 빈 공간으로 들어갑니다. 스크류의 압력은 완전히 캐비티를 채워야만 합니다. 주입 속도는 재질이 툴 안에 어떻게 분배되는지 영향을 끼치기 때문에 중요합니다; 빈 공간이 없게 형성되야 합니다. 씰링 포인트에 도달하면, 클램핑 장치는 툴로부터의 재질 유입을 막고 재질은 툴 안에서 냉각되기 시작합니다. 그 후에 툴이 열리면 완전한 플라스틱 부품을 얻을 수 있습니다. 게다가 실제 사출 성형 부품, 플라스틱 파트가 최종적으로 갖게 되는 모양은 또한 게이트에 존재합니다. 이는 "돌출"된 부분인데, 왜냐하면 액화된 재질이 툴 안으로 들어가 개방을 지나기 때문입니다. 이러한 돌출 부품은 게이트 피커에 의해 제거됩니다.
제품의 치수 및 자동화의 정도에 따라 사출 성형 기계는 다양한 치수를 가질 수 있습니다. 그래뉼을 수동으로 채워야만 하는 사출 성형 기계 뿐만 아니라 거대한 탱크에서 파이프 시스템을 지나 재질을 빨아들이는 기계도 있습니다.
툴에서 완성된 플라스틱 부품을 수동으로 제거하는 기계도 있고 그리퍼를 통해 자동으로 제거하고 이동시키며 나아가 컨베이어 시스템을 지나는 것도 있습니다.


올시즌 90승 48패를 기록중입니다. 선발 투수 다나카 마사히로는 직전 시애틀을
상대하며 7이닝 무실점으로 승리 투수가 되었고 올시즌 157이닝 82실점으로 홈에서
무난한 경기를 선보이고 있습니다. 직전 경기에서 타선은 안타 6개와 홈런 2개로
5득점을 기록하며 폼이 무난했고 이날 선발로 등판한 J.A 햅의 6이닝 무실점 또한
안정감 있었으나 불펜진은 3명이 등판하여 3이닝 4실점으로 다소 아쉬웠습니다. 선발 마사히
로의 무난함으로 긴 이닝을 소화하며 불펜진의 안정화가 관건으로 보여지는 뉴욕Y입니다.
텍사스는 지난 2일 시애틀과의 홈 경기에서 3-11로 패배하며 2연승이 끊겼고 올시즌
67승 71패를 기록중입니다. 선발 투수 마이크 마이너는 직전 LA에인절스를 상대하며


무안출장안마 와 그 주변국들에 서식하고 있는 담양출장안마 의 아종. '벵갈 호랑이'라고도 한다. 강진출장안마 와 달리 고동색 줄무늬에 황색 털가죽이 조금 더 짙은색이다. 몸 안쪽 부위는 하얀색이며, 꼬리는 검은 고리가 끼어있는 주황색이다. 수컷의 몸길이는 꼬리까지 합쳐 270~310 cm이며 암컷은 평균 240~265 cm로 측정된다. 무게로는 수컷은 평균 190kg 나가고 암컷은 평균 130kg. 이는 인도 지역에서 200여 마리 포획하여 측정한 값이며, 서식지마다 개체마다 체격차가 많이 난다. 북부 일대에서는 수컷 평균 체중이 230kg에 육박하지만 순다르반스 지역에서는 수컷 평균 체중이 130kg밖에 안 된다.
본래는 시베리아호랑이가 평균적으로 약간 더 큰 것으로 알려져 있었으나 의성출장안마 시베리아호랑이가 수많은 호랑이 아종들 중 가장 극심한 남획으로 소형화가 유독 심하게 진행되는 바람에 현재는 차이가 없어졌다. 사실 벵골호랑이도 과거에 비해 소형화되긴 한 것으로 추정되나 시베리아호랑이만큼 차이가 심하지는 않은 편. [2] 최대 사이즈 비교는 정확히 이루어진 적이 없어서 다소 애매하다. 해남출장안마


▲ 고리 1호기는 1977년 가동돼 2007년 설계수명 30년을 다했으나 연장을 통해 40년간 전력을 생산했다. 학계는 고리 1호기를 시작으로 원전 건설 기술과 운영 기술을 개발해 원전 수출까지 해낼 수 있었다고 평가했다. <사진=한수원>
한수원이 지난 6월 15일자로 예정에 없던 임시이사회를 개최하고 월성1호기 조기폐쇄 및 신규원전 4기의 백지화를 의결한 것이 ‘원천무효’라는 반론이 제기되고 있다. 이날 한수원 이사 12명 가운데 사외이사 조성진(61) 경성대 에너지과학 교수만이 반대하고 나머지 11명이 찬성했었다. 한수원 이사회는 산업부의 협조 공문을 받고 “에너지 공기업으로 정부 방침에 따르는 것이 도리”라는 논리로 의결했지만 조성진 이사는 월성1호기의 조기폐쇄가 부당하다고 강조했다.


탈원전론자들이 인용하는 일본의 후쿠시마 사고에 의한 인명피해도 사실과 다르다. 일본은 후쿠시마 원전사고 직후 ‘탈원전’을 선언했지만 오래지 않아 원전을 재가동하고 있다. 대만도 탈원전으로 갔다가 견딜 수 없어 재가동으로 돌아오지 않았는가.
문 정부는 원전 대신에 LNG발전이나 태양광, 풍력 등으로 대체하여 2030년까지 총 전력수급 중 20%까지 끌어올리겠다고 약속했다. 그러나 천문학적인 재원조달이 문제이고 국내 여건상 건설입지 확보도 어렵다. 구라파는 모르지만 우리나라의 경우 신재생 에너지원은 ‘보조전력’의 수준을 넘기 어렵다고 본다.
최근 산을 깎아 태양광 시스템을 설치했다가 폭우 산사태로 난리가 나고 전국 농어촌공사 저수지에 수상 태양광을 설치하겠다는 계획이나 곳곳에서 생활환경 훼손이란 이유로 주민들과 마찰을 빚고 있지 않는가.


인터넷 환경으로 인한 개인 및 회사 기밀 정보의 유출은 개인은 물론 기업활동에도 큰 문제를 발생시킬 정도로 정보보안의 문제가 심각하게 대두되고 있다.
D’Amo(디아모)는 기업활동에서 중요하게 요구되고 있는 DB정보에 대한 보안문제를 손쉽게 해결하기 위해 개발된 것으로 오라클 데이터베이스용 국내 유일 DB정보 유출방지 보안솔루션이다. 또한 DB컨설팅 전문회사의 DBMS 관리 기술 및 구축 경험을 반영하여 향상된 일체형 DB암호화 기능을 제공한다.
D’Amo(디아모)의 가장 큰 장점은, 전체 DB 정보 중 기밀 데이터만을 선택적으로 암호화해 기존 서비스의 성능을 유지하고, 컬럼별로 서로 다른 암호키를 사용하여 동일내용의 원문들도 서로 다른 암호문을 생성해 준다는 것이다. 따라서 데이터가 유출되었다 하더라도 한번 암호화된 데이터는 확인 할 수 없게 개발되어 기업 내부의 보안을 더욱 강화할 수 있게 된다.
D’Amo(디아모)의 총판권을 가지고 있는 DB컨설팅 전문회사인 이노라임의 전영진사장은 “디아모를 적용하는 고객들은 보안관리의 비용감소와 기업손실 방지는 물론 기업의 이미지 제고 측면에서도 신뢰도를 향상시킬 수 있어 궁극적으로는 기업의 이익증대를 꾀할 수 있게 될 것이다.”고 말했다.
또한 고객 측면에서는 기존의 타 DB보안시스템 프로젝트에 비해 적용기간이 월등하게 단축되고, 기존 응용프로그램 수정 없이 간단한 지정만으로 암호화가 되는 자동암호화 기능은 사용자의 편리성에 초점을 맞추고 개발된 것이다. 보안관리자는 필요한 DB의 암호화 업무를 직접 적용하여 사용할 수 있게 되었을 뿐 만 아니라, DB관리와 보안관리기능의 분리로 전문적이고, 체계적인 보안관리가 가능하게 될 것이다.
펜타시큐리티 이석우사장은 “이번에 출시한 D’Amo는 기존 오라클 데이터베이스를 사용하는 고객들의 DB보안을 위해 개발되었다. 신제품 출시를 계기로 오라클 채널사 및 협력사들과 긴밀한 유대관계를 가지고 고객들에게 접근하여 DB보안시장 공략에 적극 나설 방침이다.”고 말했다.


1979년 2월 청와대는 대대적인 군인사 개편을 단행한다. 이 때 육본 참모차장이었던 이건영 장군은 3군사령관에 임명됐다. 정승화 장군이 참모총장, 김학원 장군이 1군사령관에 새로 부임했다. 3군사령관은 예나 지금이나 수도권 전역을 관할하는 핵심직책으로 야전지휘관으로서는 선망의 대상이 되는 자리였다. 따라서 이 장군도 군생활의 마지막 정력을 쏟는다는 자세로 임했다. 그러나 12.12로 정승화 총장과 함께 보안사 서빙고분실에 갇히는 신세가 될 줄은 미처 예상도 못했다.
1979년 한 해는 우리 현대사 중에서 그 어느 때보다도 격랑이 심한 해였다. 6월29일 내한한 미국의 카터 대통령은 박 대통령과 만나 인권문제를 놓고 불편한 심기를 표출하면서 악수만 한 채 한국측의 제의를 거절하고 숙소를 미 7사단 영내로 정해버렸다. 뒤이어 카터 대통령은 글라이스틴 대사를 본국으로 송환했다. 8월11일에는 경찰병력이 신민당사에 진입, 당사내에서 농성 중이던 YH무역 여공 200여명을 강제해산시키면서 발생한 불상사로 국내 시국이 뒤숭숭하게 얽혀갔다. 10월4일 국회에서는 김영삼 의원이 제명처분되는 일이 벌어졌다. 10월18일에는 일련의 학생시위로 부산지역에는 계엄이, 마산과 창원 지역에는 위수령이 선포됐다.


이 장군은 혹시 전방부대에 무슨 일이 있나 싶어 황영시 1군단장을 전화로 불렀다. 대답은 ‘이상무’였다. 이번에는 차규헌 수도군단장을 불렀다. 역시 마찬가지 대답이었다. 이 장군은 박준병(朴俊炳)20사단장한테 전화를 걸어 출동준비 명령을 내렸다. 20사단은 계엄 등 비상시국때 맨 처음 수도권에 투입되는 예비사단이었다. 이 장군은 또 이같은 사실을 한미1군단장에게 통보했다. 3군 예하의 병력을 출동할 때에는 사전에 알리도록 되어 있었기 때문이었다.
이 장군이 ‘대통령 유고’라는 사실을 안 것은 밤 11시 무렵이었다. 그러나 ‘사망’은 상상도 못했다. 이 때만 해도 이 장군은 박 대통령이 시위학생들이나 간첩에 의한 피습으로 부상당한 정도로만 알고 있었다. 그로부터 2시간 뒤인 새벽 1시쯤 이 장군은 비로소 박 대통령의 사망사실을 육본측으로부터 통보받았다. 김재규 중정부장한테 총을 맞고 쓰러졌다는 것이다. 이 장군은 예하부대에 즉각 출동명령을 내렸다. 20사단은 태릉으로, 가평에 있는 임시 헌병중대는 서울 외곽도로에, 60, 63, 72, 99, 100훈련단 병력들은 관공서, 방송국 및 국가 주요시설을 장악케 했다.


“아버지가 직접 숲에 길을 내면서 느낀 것들이 환상숲의 이야기가 됐습니다. 제가 그 과정을 도왔습니다. 원래 서울 지역아카데미에서 농촌교육농장 컨설팅 일을 했습니다. 환상숲 스토리는 아버지 부탁으로 제주에 내려와 20여 일 동안 함께 제작한 것입니다. 전국의 다양한 농장에서 서로 다른 품목과 주제로 여러 프로그램을 구성해본 경험이 좋은 훈련이 됐습니다.”
▷환상숲은 교육농장의 좋은 모델로 꼽힙니다.
“처음과 달리 지금은 학교 대상 교육농장 프로그램을 10회 등 다회차로 꾸립니다. 진화시키는 겁니다. 예를 들어 인근 보성초 금악초 아이들은 매달 환상숲을 방문합니다. 창의, 인성교육부터 학교폭력 예방 프로그램, 진로 프로그램까지 운영합니다. 학년별, 계절별 프로그램도 마련했습니다. ”
▷농장에 스토리를 엮는 방법에 대해 조언해주십시오.
“스토리를 짜려면 본인이 무엇을 좋아하고, 어떤 작목에 관심이 있고, 무슨 이야기를 할 때 가장 편한지를 생각하는 게 중요합니다. 또 정리하는 습관이 있어야 합니다. 단순히 안다고 생각하는 내용도 따로 정리하면 또 새롭게 다가옵니다. 그때그때 내가 기르는 작목이나 농장에서 이뤄지는 일을 메모하는 게 좋습니다. 이 메모를 바탕으로 다른 사람과도 이야기를 많이 나눠야 합니다.”


심전도·혈압·혈당 등 생체신호를 원격 모니터링할 수 있는 의료기기에 대해 보건복지부와 건강보험심사평가원이 처음으로 건강보험을 적용하기로 했다. 인공지능(AI) 기반 헬스케어 기업 휴이노의 손목시계형 심전도 측정기기(심전계) ‘메모워치’가 요양급여 인정을 받았다. 부정맥이 의심되는 환자에게 의사가 처방하면 일상생활을 하면서 손목시계처럼 차고 있다가 심장이 이상하게 뛸 때 센서 부분에 손가락을 대면 심전도·혈압·심박수 등이 측정된다. 저장된 이 데이터는 애플리케이션을 통해 본인과 의사의 스마트폰, 의료기관의 서버(클라우드 포함) 등으로 자동 전송될 수 있다. AI 프로그램이 데이터를 분석해 심장박동의 이상 여부를 1차로 걸러준다.
하지만 메모워치에 적용되는 심전도 검사료는 이 같은 원격 모니터링 기능이 없는 기존의 홀터 심전계와 동일하다. 의사가 홀터 심전계와 메모워치 중 어느 쪽을 처방해도 검사료가 같다. 측정된 심전도 등 생체신호 데이터, 이를 바탕으로 부정맥 여부를 판단한 의사의 의료행위에 대해서만 건강보험료를 인정한다. 검사료는 처방한 의료기관의 종별(의원·병원·종합병원·상급종합병원)에 따라 다소 차이가 있지만 대략 건당 2만2,000원(환자 본인 부담은 2,000~3,000원) 안팎이다. 원격 모니터링이 가능한 메모워치의 장점은 무시됐다.


부정맥은 대개 발작성 증상으로 나타났다가 시간이 지나면 괜찮아진다. 그래서 증상이 있을 때 바로 병원에 가서 정확하게 심전도 검사를 받지 않으면 진단이 어려웠다. 기존의 홀터 심전계는 대당 500만~2,000만원가량 하는데 분석 소프트웨어(SW)가 탑재된 워크스테이션을 함께 구매해야 하므로 실제로는 1억원이 넘는다. 동네 병·의원이 갖추기 어렵다. 입원해서 보통 24시간, 길게는 48시간 측정하는데 그동안 환자에게 부정맥 증상이 나타나지 않으면 헛수고가 된다. 손호성 고대안암병원 흉부외과 교수는 “기존 부정맥 환자들은 두근거리는 증상을 느꼈을 때 24시간 심전도 검사를 위해 4~5회 병원에 방문해야 했다”고 말했다. 반면 메모워치는 손목에 차고 생활하다가 심장에 이상이 왔다고 느끼는 순간 센서 부분에 손가락을 대면 된다. 부정맥 조기 진단율을 0.9%에서 11%까지 끌어올려 연간 4,000억원의 의료 기회비용을 줄일 수 있을 것으로 휴이노는 추정하고 있다. 저위험 부정맥 환자는 당뇨병·고혈압처럼 동네 병·의원에서 진단·처방하는 사례도 늘어날 것으로 보인다.


원격 모니터링 의료기기는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)과 같은 감염병 유행 상황에서 매우 유용하게 활용할 수 있다. 코로나19 확진자이지만 입원할 음압격리병실이 부족해 생활치료센터에서 지낸 환자 등의 경우 갑자기 중증으로 악화할 수 있다. 그래서 생체신호 모니터링이 중요한데 측정한 데이터를 서버의 모니터링 시스템에 자동 전송하는 기능이 있어야 수십~수백명 이상의 환자를 체계적으로 관리할 수 있다. 자동 원격 전송 기능이 없으면 생활치료센터처럼 의료인의 감염 위험을 덜기 위해 환자들에게 생체신호를 측정하는 의료기기를 나눠주고 측정 데이터를 손으로 적어 제출하게 하거나 휴대폰 문자메시지·앱을 통해 모아서 관리해야 한다. 의료진의 별도 입력 절차가 필요한 경우가 많다. 그래서 메모워치 같은 측정 데이터 자동 전송 기능이 있는 의료기기, 자동 원격 모니터링을 가능하게 해주는 의료기기가 감염병 유행 상황에서 더 빛을 발하게 된다.
그런 기능을 갖춘 메모워치 같은 의료기기가 잇따라 등장하고 측정한 생체신호 등을 자동 전송하고 진단에 활용되려면 이런 생태계·시스템 전반을 아우르는 건강보험 정책 결정이 선행될 필요가 있다. 예측 가능해야 기업들이 뛰어들기 때문이다. 원격 모니터링 의료기기는 이런 측면에서 원격의료 논란과 분리시켜 접근할 필요가 있다. 원격의료 활성화에 도움을 줄 수 있지만 원격의료와 무관하게 정확하고 체계적인 환자 모니터링 관점에서 바라볼 필요가 있다. 원격 모니터링을 원격의료와 동일시하는 것은 문제가 있다. 원격의료는 원격 진단·처방을 동반한다. 원격 모니터링은 이와 달리 환자의 생체신호를 파악해 질환의 정도와 변화를 살피는 것이다. 원격의료와 무관하게 얼마든지 대면진료에 활용해 진료 품질을 높일 수 있다. 건강보험당국도 메모워치가 전송한 데이터에 ‘이상’ 현상이 나타날 경우 의사가 ‘부정맥이 의심되니 내원해서 진료를 받으라’고 권고하는 것은 원격의료가 아니라고 판단했다. 원격의료에 대한 논란을 떠나 이런 성격의 ‘원격 모니터링 의료기기’를 ‘스마트 모니터링 의료기기’로 용어를 바꿔 불필요한 논란을 줄이는 것도 돌파구가 될 수 있다.


길영준 휴이노 대표는 “메모워치는 원격 의료기기가 아니라 의사들의 진료를 돕는 스마트 모니터링 기기”라며 “원격 모니터링을 만성질환 진료의 보조수단으로 생각하고 활용해줬으면 한다”고 말했다. 신재원 에임메드 대표는 “논란이 되는 원격의료는 차후 도입하더라도 원격 모니터링은 환자를 위해 속히 허용돼야 한다”며 “이러다가 미국·일본 등에서 쓰이는 원격 의료기기에 의존해야 할 판”이라고 우려했다. 이런 문제는 스마트 모니터링 의료기기만의 문제가 아니다. 건강검진 때 찍은 X선 영상으로 폐암·유방암 등에 걸렸는지를 의사보다 정확하게 판단할 수 있는 인공지능 소프트웨어(AI SW)에도 비슷한 논란이 있다.
이중규 복지부 보험급여과장은 “AI SW들이 영상의학과 의사 등이 못하던 것을 새롭게 해내는 게 아니고 능률을 높여주는 보조적 수단 정도에 그친다면 건강보험 가산수가를 얹어주는 것은 적절하지 않다는 결론이 내려졌다”며 “기존에 못하던 것을 할 수 있게 해줘야 수가를 더 얹어줄 수 있다”고 밝혔다. 한 건강보험당국자는 “이런 유형의 AI SW에 대해 의료기관이 구입해 진단의 정확도를 높이거나 영상의학과 의사를 증원하지 않고 더 많은 환자를 검진할 수 있기 때문에 필요하면 구입해서 쓸 것이고 SW 개발 기업은 이를 통해 매출을 올리면 된다”고 말했다. 이어 “이미 정해진 건강보험 수가(영상판독료)를 의료기관과 SW 개발 기업이 공유하는 것도 당사자들끼리 알아서 할 문제”라고 덧붙였다.
이와 관련해 건강보험심사평가원과 대한영상의학회는 지난해 ‘AI 기반 의료기술(영상의학 분야) 급여 여부 평가 가이드라인’을 마련했다. AI SW를 사용하지 않는 경우와 비교해 의사의 판독·진료시간만 줄여줄 경우에는 건강보험 적용 대상에서 제외하고 △의미 있는 진단 향상 때는 적용 검토 △환자의 치료 결과가 궁극적으로 좋아지거나 비용 효과성을 입증할 경우 건강보험을 적용한다는 게 골자다. /jaelim@sedaily.com


심장은 하나의 리듬을 가지고 끊임없이 뛰는데 전기 전달 체계에 변화·이상이 오면 정상 리듬이 깨진다. 이를 부정맥이라고 하는데 심장의 혈액배출 기능을 떨어뜨려 호흡곤란·어지럼증 등이 나타나며 심장마비로 이어질 수 있다. 부정맥 가운데 심방의 여러 부위가 무질서하게, 그리고 아주 빠르게(분당 300~600회) 뛰는 심방세동이 가장 위험하다. 심방세동은 심장 기능이 저하되는 심부전을 초래하며 뇌졸중 위험이 4배 높아진다. 심방이 제대로 수축하지 못하고 가늘게 떨어 심장 안에 혈전이 잘 생기는데 이게 떨어져 나가면 뇌혈관 등을 막기 때문이다.
따라서 부정맥 증상이 심하거나 자주 나타나면 즉시 병원에 가야 한다. 진단과 치료를 빨리 받을수록 합병증을 줄일 수 있다. 심각한 정도에 따라 비정상적인 심장 전기신호가 만들어지는 부위를 전기충격이나 고주파 열로 없애거나(전극도자절제술) 심박동기와 제세동기(ICD) 삽입 또는 흉강경 수술 등을 할 수 있다.


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회사의 보스를 위한 많은 소개가 필요없는—그가 인정받는 선두 주자 분야에서의 오디오 장치는 것을 특징으로 하는 것 중 하나는 첫 번째 소개하고 선진 기술습니다. 보스로 만든 거대한 기여도에서 장치의 세그먼트 활동성을 취소하는 소음은,그러나지 않기로 결정하고 지난해 혼자가 생산한 여러 가지 최고급습니다. 어떤 회사에서 탁월한 기술을까요? 첫 번째 꿈 보스 SleepBuds—헤드폰 화이트 ...


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외국자본의 국내 금융업 진출 역시 외환위기 직후부터 급격히 늘어나기 시작하였다. 당시 정부는 외환위기 이후 부족한 자금을 외자로 보충하기 위해 주식․채권시장을 개방하는 한편 외국인의 국내기업 M&A를 전면 허용하는 등 외국자본 유치를 위한 조치를 마련하였다.은행산업에서..	[창업자금조달과 운영] 창업자금 조달전략 및 조달방법, 창업자금의 운영원칙(창업자금운용) 및 방법
I. 창업자금 마련 전략1. 창업자금의 구성창업자금, 즉 창업에 필요한 자금은 시설자금과 운전자금으로 구분이 된다. 시설자금은 사업장을 확보하는 비용과 필요한 집기비품의 구입비 그리고 제조업일 경우 제품생산에 필요한 생산설비의 구입비 등이며, 운전자금은 사업을 개시한 ..	기업 자금조달의 특징, 기업 자금조달의 규모, 기업 자금조달의 결정요인, 기업 자금조달의 경기순환변동, 기업 자금조달의 채권시장, 기업 자금조달의 금융부채, 기업 자금조달의 전략
Ⅰ. 서론 자본조달순서는 투자결정의 주요한 문제로 Kuh와 Meyer의 논문에서 실증적인 연구가 이루어졌고 이후의 실증연구는 여기에 바탕을 두고 있다. 그러나 이러한 연구는 Jorgenson 등에 의해서 그 방법론이 비판되었다. 즉, 유동성은 투자의 관찰불가능한 결정요..	물류센터 건설을 위한 자금조달 방안


Ⅰ. 서론 빠르게 변해가는 세계의 정세와 세계화의 진전에 따라 세계의 많은 기업들이 세계 경제의 흐름에 밀접하게 연관되어 가고 있으며, 많은 기업들의 환리스크에 대한 노출이 크게 증가하고 있다. 1970년대 초 브레튼우즈(Bretton Woods)체제의 붕괴로 환율제도..	(창업자금의 조달) 자금조달의 일반적 유형, 자금조달 수명주기와 창업자금 원천
창업자금의 조달I. 자금조달의 일반적 유형창업경영 과정에서 자금조달은 매우 중요한 관심사중의 하나이다. 적정자금을 누구에게서 어떤 조건으로 성공적으로 조달하느냐는 창업성공과 실패를 좌우할 수 있을 만큼 중요하다.왜냐하면 기업이 투자활동을 효율적으로 실행하기 위해서는 자..	[중소기업] 자금조달 사례
양자는 모자관계다. 미국의 첨단산업이 오늘날 세계 최강으로 부상한 배경에는 창업투자사들의 헌신적인 지원이 있었다. 컴팩. 시스코시스템스, 애플, 오라클 등 유수의 정보관련 첨단업체들은 지난 20년간 무(無)에서 유(有)를 창조했다. 시스코시스템스가 발행한 주식의 시가총..	기업의 자금조달 형태, 기업의 자금조달 변화추이, 기업의 자금조달 용어, 기업의 자금조달 현황, 기업의 자금조달 구축효과, 기업 자금조달 성공 사례, 향후 기업 자금조달 제고과제
Ⅰ. 서론 국제자본 시장은 세계적인 자금경색현상에 대한 우려 속에서도 ‘91～’96년 기간 중에 연평균 24.3%의 성장을 보이며, 전반적으로 모든 자금조달시장이 호조를 보이고 있다. 이처럼 ‘90년대 들어 국제금융시장이 크게 활황을 보인 것은 전반적으로 모든 자금조달..	기업 자금조달의 분류, 기업 자금조달의 규모, 기업 자금조달의 추이, 기업 자금조달의 외자유치, 기업 자금조달 불확실성, 기업 자금조달 고려사항, 향후 기업 자금조달 내실화 방안
Ⅰ. 서론‘70년대 산유국의 오일머니에 의한 예금을 비산유국에 대출함으로써 크게 신장하여 ’80년대 초까지 국제채시장보다 큰 규모로서 전체 자본시장의 3/4를 점유한 이후로는 멕시코의 금융위기로 인하여 침체가 ‘92년까지 계속되었다. 그러나 신디케이트 대출을 둘러싸고 ..	창업자금조달) 창업자금의 의의와 중요성 및 조달방법과 지원
창업자금조달I. 창업자금의 의의 및 중요성 창업자의 창업성공 기본적인 조건과는 다른 의미로 창업을 성공하게 하는 결정적인 요인이 바로 창업자금이다. 대부분의 창업자들은 그들이 창업하는 분야에 있어서 이미 전문가인 경우가 많다. 대부분 전문분야에서 10년, 20년을 지내..	[기업의 자본조달] 국제기업(글로벌기업)의 자금조달원과 비용, 자금조달방법
1. 국제기업의 자금조달원과 조달비용국제기업의 자금조달은 가장 저렴한 비용의 자본을 가장 용이하게 획득하여 필요로 하는 곳으로 이전시키는 기업 활동이다. 그러므로 국제기업의 자금조달에 있어서는 국제적인 자금조달원의 활용가능성과 자금조달비용이 가장 중요한 요소라 할 수 ..	[재무관리, 자금조달, 외환위기]외환위기 전후 한국기업의 자금조달의 특징


픽셀 3의 핵심은 카메라다. "세계에서 가장 유용한 휴대폰에 내장된 세계 최고의 카메라"로써 소개되었다. 실제로 픽셀 3의 카메라는 놀랍다. 구글은 이를 활용한 프로젝트를 개발하기 위해 애니 레이보위츠와 협력했다. 콘드 나스트는 이걸로 여러 잡지 표지를 촬영했다. 깔끔한 마케팅 기법이긴 하지만 새롭지는 않다. 아이폰의 경우 키라 폴락은 여러 타임지(Time) 표지를 촬영했고, 고저스 안토니는 엘르 오스트레일리아(Elle Australia)를 위한 표지와 사진을 촬영했으며 밀러 모블리는 빌보드(Billboard) 표지를 촬영했다.


그렇다면 애플이 잠재적인 픽셀 3 전향자들에 관해 걱정할 필요가 없는 이유는 무엇일까? 쉽게 말해서 구글은 어리석게도 1개의 소매 통신사인 버라이즌만을 통해 픽셀 3를 판매하고 있기 때문이다. 물론 구글에서 언락(Unlocked) 스마트폰을 구매하여 아무 통신사나 선택할 수 있지만, 사람들이 일반적으로 휴대폰을 구매하는 방식이 아니다. 통신사들은 전체 스마트폰의 절반 이상을 판매하고 있으며 애플 스토어와 베스트 바이(Best Buy)는 25% 정도를 차지한다. 고객이 새 스마트폰을 원하면 대개는 통신사 매장에 방문하여 업그레이드하고 통신사에 종속되는 지불 요금제를 선택한다.
픽셀과 픽셀 2도 당시 아이폰보다 더 나은 카메라가 탑재되었었다. 운영체제 전체의 AI가 깔끔했다. 그럼에도 불구하고 지속적으로 기록을 경신한 아이폰 판매량을 떨어뜨리지 못했다. 픽셀 3가 사람들이 스마트폰을 구매하는 곳에서 판매되지 않는다면 경쟁할 수 없다. 3년 연속 단독 통신사 소매 파트너로써 버라이즌만 고집함으로써 구글은 같은 시도를 통해 다른 결과를 바라고 있는 것이다.


구글은 픽셀 슬레이트가 "태블릿을 지향하는 노트북(태블릿에 팬을 달고 싶어하는 사람때문에?)이나 컴퓨터인 척하는 휴대폰인 태블릿이 아니다"고 밝혔다. 분명 마이크로소프트 서피스 프로와 아이패드를 겨냥하고 있다.
하지만 픽셀 슬레이트는 안드로이드 대신에 크롬OS로 구동하며 인텔 프로세서를 사용한다. 현재 다양한 안드로이드 앱을 크롬OS에서 실행할 수 있지만 모바일 경험이 태블릿 크기로 커진 것이 아니라 노트북 기능에 터치 기능이 추가된 느낌이다. 599달러부터 시작하는 가격에 199달러짜리 키보드와 99달러짜리 펜을 더하면 최소 900달러의 가격이 된다.
구글조차도 안드로이드가 자사의 프리미엄 태블릿에 사용할 수 있는 태블릿 OS라고 생각하지 않는 것으로 보이는 점이 흥미롭다. 크롬OS는 노트북에서 태어났으며 증명하고 있다. 물론, 여러 안드로이드 앱을 실행할 수 있고 구글은 터치-펜 상호작용을 크게 개선했지만 여전히 근본적으로 키보드와 트랙패드를 위해 구성된 시스템 같다는 느낌이 든다. 심지어 구글은 픽셀 슬레이트가 개발자 도구와 리눅스 애플리케이션을 구동하는 방식과 자동 업데이트를 통한 바이러스 보호 기능에 관해 유난을 떨었다. 심지어 키보드에는 트랙패드가 있다. 화면 하단에는 늘 그래왔듯이 작업 표시줄이 있다.
329달러짜리 아이패드를 겨냥한 장치가 아니다. 다양한 태블릿 최적화 앱을 갖춘 아이패드 프로조차도 카테고리가 다른 것처럼 느껴진다. 애플은 어리석게도 자사의 말도 안되는 "컴퓨터란 무엇인가?" 광고를 통해 전통적인 컴퓨터와의 비교를 유도했지만 픽셀 슬레이트는 분명 아이패드를 대체하기보다는 서피스와 경쟁하는 것에 가깝다. 이미 iOS 앱에 투자한 사람이 애플의 생태계를 벗어날 가능성은 없으며 아이들을 즐겁게 하기 위해 구매할 장치 치고는 너무 비싸다.


아마존의 에코 쇼(Echo Show) 장치들은 고전을 면치 못하고 있다. 홈 허브는 대부분의 기능을 제공하지만 구글의 놀랍도록 훌륭한 어시스턴트를 중심으로 매우 합리적인 150달러의 가격대를 형성하고 있다.
하지만 실제로 애플은 이 영역에서 경쟁하지 않는다. 우리는 홈팟이 훌륭한 가정용 스마트 비서가 되기를 바라지만 사실은 그렇지 않다. 애플은 홈팟을 주로 애플 뮤직 사용자를 위한 음악 장치로 홍보한다. 기능은 좋지만 그것이 전부이다. 시리는 무작위 질문에 제대로 답하지 못하며 여전히 다중 사용자 기능도 없고(가정용 장치로써는 치명적인 단점이다.) 심지어 홈팟으로는 다른 음악 서비스를 제대로 사용할 수 없다. 그리고 홈 허브보다 2배나 비싼 349달러이다.
구글과 아마존의 스마트 스피커와 화면은 이미 홈팟을 지배하고 있기 때문에 홈 허브가 홈팟 판매량에 영향을 끼치지는 않을 것이다. 만약 홈팟에 많은 돈을 지출하는 타입이라면 무엇보다도 음질과 애플 뮤직 통합을 중요하게 생각하기 때문일 것이다. 홈 허브는 아무런 영향을 끼치지 못하며 이미 존재하는 구글의 홈 제품의 트렌드를 광범위하게 유용한 가정용 비서로써 입지를 굳힐 뿐이다.
구글 생태계의 팬들은 구글의 최신 하드웨어 제품이 좋아 보이겠지만 패러다임 변화는 없다. 구글의 자체 하드웨어가 공개된 이후로 구글이 각종 상과 언론의 찬사를 받았지만 애플은 자체 하드웨어 사업을 지속적으로 성장시켰다. 거시적으로 보았을 때 잠재적인 아이폰 또는 아이패드 구매자가 픽셀 3나 픽셀 슬레이트를 구매할 가능성은 거의 없으며 홈팟은 이미 스마트 홈 경쟁에서 3위로 크게 뒤쳐져 있다. editor@itworld.co.kr


여당인 더불어민주당은 청와대와 보조를 맞춰 민생경제 회복을 위해 추경이 조속히 처리돼야 한다고 강조했다. 민주당 이인영 원내대표는 “산불·지진으로 피해 입은 주민, 미세먼지 없는 봄을 기다리는 주민, 미·중 경제전쟁 여파로 예고된 수출 먹구름, 경제침체에 직면한 위기의 자영업자, 중소기업, 청년 등 경제가 어렵다”면서 “적재적소에 정확한 규모로 타이밍을 맞춰 추경을 해야 한다”라고 밝혔다.
이에 대해 자유한국당은 이날도 경제전문가들과 함께 국회에서 ‘재해 및 건전재정 추경 긴급토론회’를 열고 이번 추경을 ‘선거용’이라고 강도 높게 비판했다. 이날 발제자로 나선 연세대학교 경제학과 양준모 교수는 ‘추경 5대 불가론’을 펼치면서 추경을 반대했다. 미세먼지 등은 엄밀히 말해 추경 대상이 아니고, 추경의 고용 효과가 불분명하며, 선심성 사업이 다수 포함된 만큼 한국당이 추경을 받아선 안 된다는 것이다.


돌이켜보면 이명박 정부시절 4대강사업 때도 정치권은 이처럼 여야가 확연하게 엇갈리는 주장으로 국민들을 혼란스럽게 만들었다. 4대강 사업에 대한 평가는 아직도 찬반으로 엇갈린다.
필자의 견해로는 4대강 사업 자체는 훌륭한 국토개발사업이라 생각한다. 다만 5년이란 단기간에 전 국토를 갈아엎는 토목사업을 강행하는 바람에 일부 대기업의 주머니만 불렸고, 4대강 환경문제도 막지 못한 채 나라 곳간이 말라버리는 부작용을 낳았다. 결국 중소건설업체들의 부도가 잇따르면서 나라경제가 위축되는 어려움을 겪었다. 그런 전례를 보면 정치권의 공방은 정답을 찾기 힘든 주장의 향연일 수 있다.
어쨌든 요즘같으면 민초들의 주름살을 제대로 펴주지 못한 채 갈팡질팡하는 정부여당보다 경제정책의 선회를 주장하는 야당의 목소리에 좀 더 힘이 실릴 수 밖에 없다. 총선이 다가오니 ‘누가 옳고 그른가’보다 ‘누가 잘할까’에 관심을 갖게 되는 요즘이다.


'줘야 할 돈은 가능한 한 늦게, 받을 돈은 최대한 빨리' '자재구매 등은 외상으로, 판매대금은 현금으로' 돈을 모았거나 사업에 성공한 이들의 좌우명이라고 한다. 그런데 모바일 세상이 되면서부터는 그렇지도 않은가 보다. 요즘 시도 때도 없이 무슨 무슨 '페이'를 써달라고 성화다. 터치 한번으로 빛의 속도로 돈을 지불할 수 있다는 것이다. 돈이 넘쳐난다면 모르겠지만 그렇게 빨리 지불해야만 할까. 돈 지불할 시간을 아껴 더 벌라는 얘긴가. 하기는 지불 수단의 발전이 없었으면 애초에 보이스피싱도 없었으리라.
▶시장의 호응을 못받은 제로페이와 달리 모바일 기반의 지역화폐는 제대로 바람을 타고 있다.


"아직도 가입하지 않았냐" "안 쓰면 바보" 등등이다. 그래서인지 스마트폰 앱도, 카드 색깔도 세련돼 보인다. 실질적인 권한이 없다고 불평하는 지자체의 시책 중 이만한 호응을 얻은 게 언제 있었나 싶다. 핵심은 파격적인 동기부여다. 6∼10%의 확실한 현금 캐시백의 위력이다. '지역사랑운동'이라거나 '몇 % 할인' 등 미지근한 혜택들이 아니다. 바람이 너무 거세서인지 벌써부터 걱정하는 목소리도 나온다. 현금 캐시백이 상대적으로 적은 지역의 상실감은 어떡할 거냐. 씀씀이가 큰 부자가 더 많은 돈을 돌려받게 된다. e음으로 골드바를 사재기할 수도 있다. 노인 등 디지털 소외계층은 혜택이 없다. 인천시 재정으로 언제까지 버틸 수 있겠냐 등등이다.


세금을 많이 낸 사람이 더 돌려받는 구조이니 큰 문제가 없다. 동네 금은방들도 어려운 소상공인들이다. 여기서 가장 중요한 것, 우리 세금을 가장 실속 있게, 투명하게 쓴다는 점이다. 세수는 넘쳐난다지만 그 세금은 늘 허투루 낭비되고 있는 게 현실이다. 그게 우리 정부나 지자체, 국회나 지방의회의 수준이다.
납세자들의 통장에 꼬박꼬박 되쏘아주는 인천e음 캐시백, 여기에는 혈세 누수가 끼어들 여지가 없어 보인다. 경상도도, 전라도도, 나아가 북한까지도 인천e음을 배워갈 일이다.


유엔 해비타트(UN Habit) 청년과 도시 정책위원회 발족식에 홀로하의 대표로써 강사로 초대되어 강의 다녀왔습니다. 금번 행사는 유엔 해비타트 청년도시 정책위원회와 김종민 국회의원실이 주최하고 유스나우(Youth Now) 주관으로 진행이 되었습니다.
본 위원회는 더불어민주당 김종민 의원을 대표로 김병욱∙황희 의원, 바른미래당 지상욱 의원, 자유한국당 김현아 의원, 동국대학교 영상대학원 차승재 교수, 성균관대학교 건축학과 김도년 교수, 정운갑 MBN 해설위원, 김태성 한국종교인평화회의 사무총장, 고경곤 알피오플래닛 대표, 한국과학창의재단 박용호 이사가 함께하며, 유엔해비타트(UN-HABITAT) Douglas Ragan 청년위원장과 박수현 전 청와대 대변인, 국토교통부 도시재생사업기획단 김이탁 단장도 참석하였습니다.
유엔해비타트(UN-HABITAT)는 전 세계의 도시 주거환경 개선, 도시재생, 통합적인 지속가능개발 및 도시문제 해결을 목적으로 인도적 지원 활동을 하는 유엔 산하 국제기구입니다. 향후 청년들을 위한 대표 거점공간 조성 및 모델화 가이드라인을 구축하고 청년들을 대상으로 한 다양한 프로그램을 기획 및 제안하는 등 한국형 청년 주도의 “도시재생 뉴딜사업”을 국제모델화 할 계획이라고 합니다.
저는 행사의 취지와 참석 한 청년들을 위해 행복을 주제로 이야기를 나누었습니다. 이를 위한 조다시(조금 다른 시선)과 조다시를 통해 봐야하는 2가지 대하여 전했습니다. 첫째는 세상을 향한 조다시이며, 두번째는 나를 향한 조다시 입니다. 이를 통해 나와 세상이 그리고 우리의 아이들이 행복해지는 세상이 되길 소망해봅니다.
유엔 해비타트 청년과 도시 정책위원회의 발족식을 통해 청년들이 행복해지는 대한민국이 되길 소망해봅니다. 홧팅~
행복을 만드는 조다시 사회공헌기획가


금융자산 10억원 이상을 보유한 부자들은 올해 부동산 경기에 대해 부정적인 전망을 하고 있는 것으로 나타났다. 하지만 서울지역에 보유한 부동산 자산은 현 상태로 유지할 것이라는 의견이 높았다. 부자들 절반 이상이 상속·증여를 받은 경험이 있고, 자산형성 기여도는 부동산 투자가 가장 높은 것으로 나타났다. 또한 보유자산의 48%는 노후자금으로, 43%는 자녀에게 물려줄 계획인 것으로 조사됐다.최근 KEB하나은행(은행장 함영주)과 하나금융경영연구소(소장 정중호)는 이같은 내용을 담은 우리나라 부자들의 자산관리 형태를 분석한


글로벌 차원의 통화정책 방향 전환과 부동산 경기의 정체 또는 하강 국면 진입이 예상되는 가운데, 국내 부동산 그림자금융 관련 리스크에 대한 선제적 모니터링과 사전관리가 필요하다는 지적이다.15일 한국금융연구원 '국내 부동산 그림자금융 현황과 업권별 리스크 관리방안'이란 보고서에 따르면 현재 은행이 아닌 곳에서 조달하는 부동산자금을 의미하는 부동산 그림자금융 잔액은 지난해 9월말 기준 469조7천억원에 달한다.업권별로 보면 부동산신탁의 수탁액 규모가 242조5천억원으로 가장 크고 부동산 관련 집합투자펀드는 139조원,


지난 4년간 연속 증가한 국내 제조업 영업이익이 올해부터 하강 국면에 접어들 것이라는 분석이 나왔다 .최근 KEB하나은행(은행장 함영주) 소속 하나금융경영연구소는 '2019년 산업 전망'을 발표하고, ‘한국 제조업 위기론’에 대해 진단했다.■ 제조업 영업이익, 4년간의 상승기 마감하고 2019년부터 내리막길 시작하나금융경영연구소는 2019년 산업 전망을 발표하면서 국내 제조업 영업이익이 2015년부터 올해까지 연속 4년간 증가했으나 내년부터 감소세로 전환할 것이라고 예상했다.동 연구소는 반도체,


그러나 시행사가 4년간 착공조차 못하자 경기도가 2014년 4월 재원조달 방안 불확실 등을 이유로 사업승인을 취소했다. 하지만 같은 해 7월 지방선거에 나선 남경필 전 경기도지사와 공재광 전 평택시장이 브레인시티 사업재개를 공동 선거공약으로 내놓고 당선된 후 사업을 재추진했다. 사업성을 높인다는 이유로 평택시 도시공사가 기채 4000억 원을 받아 사업에 참여했고, 성균관대 용지 122만 3000㎡ 가운데 23만 1000㎡를 산업용지로 변경하기도 했다.
또 시행사가 1조 1000억 원의 프로젝트파이낸싱(PF) 대출약정을 체결하도록 한 법원의 조정안을 이행할 수 없게 되자 평택시가 서둘러 2017년 7월 자금조달 구조를 특정 건설사가 자체자금을 투입하는 방식으로 바꿔 사업추진이 가능토록 했다.
그런데도 브레인시티 사업의 핵심인 성균관대학이 2016년 12월 브레인시티 부지 58만㎡에 성균관대 평택캠퍼스가 아닌 사이언스 파크(과학 연구단지)를 조성하겠다고 했다가 지난 7월 4일에는 학생 수 감소로 인한 재정난으로 신규투자가 어렵다는 의사를 밝혔다. 앞서 2017년 7월 당시 평택시의회 박환우·김기성·권영화·서현옥·오명근 의원은‘브레인시티 지분구조 변경’관련 감사원의 감사 청구 건을 발의하기도 했다. 또 브레인시티 사업지구 내 일부 주민들은 2017년 6월 브레인시티 해체추진위원회를 구성, 경기도에 사업 승인취소를 위한 행정소송을 제기하는 등 반발하고 있다.
브레인시티 해체추진위원회 소속 신상례씨는 “브레인시티 사업은 경기도와 평택시, 성균관대학교가 평택시민을 상대로 10여 년간 우롱 사기극을 벌인 것”이라며 “성균관대학교의 투자 철회로 명분을 잃어 사업 전면에 대한 재검토가 필요하며, 이와는 별도로 경기도와 평택시에 대한 특별감사가 필요하다”고 강조했다.


전문 훈련사와 전담 핸들러의 손길을 거쳐 평범한 강아지가 인명구조견으로 거듭나기까지 최대 2년이 걸린다. 정식 구조견이 돼도 훈련은 계속된다. 23일 찾아간 대구 달성군 중앙119구조본부 인명구조견센터에서는 각종 사고 및 재난 상황에 대응한 훈련이 한창이었다. 사진은 장애물 건너기 연습을 하고 있는 구조견 태양.
4920회. 지난 20년간(1998~2018) 인명구조견들이 재난 현장을 누빈 횟수다. 사람보다 1만배나 뛰어난 후각을 활용하는 인명구조견들은 사람의 발길이 닿기 어려운 곳까지 수색 범위를 넓힌다. 핸들러(구조견을 운용하는 소방 구조대원)의 명령에 일사불란하게 움직이며 목표물을 찾으면 곧바로 컹컹 짖는다. 평범한 강아지가 인명구조견이 되기까지 걸리는 기간은 최대 2년. 전문 훈련사의 손길을 거치고 전담 핸들러와 호흡을 맞추면 비로소 듬직한 인명구조견으로 거듭난다. 그렇다면 인명구조견과 함께 현장을 누비는 소방 구조대원인 핸들러는 어떻게 될 수 있을까. 23일 대구 달성군의 중앙119구조본부 인명구조견센터를 찾았다. 견사에서 쉬고 있던 개들은 낯선 사람이 등장하자 경계하며 짖었지만 훈련사가 다독이자 이내 조용해졌다.
소방 구조대원에서 핸들러로 변신한 김철현씨가 구조견 세빈에게 복종하는 법을 가르치고 있다.


센터 한쪽에 마련된 재난훈련장에서는 이날 오전부터 구조견 세빈(독일산 셰퍼드종)이 한참 훈련을 받고 있었다. 재난훈련장은 붕괴된 도심을 그대로 본뜬 곳으로 각종 콘크리트 구조물이 어지럽게 놓여 있었다. 7개월째 세빈과 호흡을 맞추고 있는 김철현 핸들러의 지시가 떨어지기 무섭게 세빈은 바닥에 코를 대고 잽싸게 수색에 나섰다. 아슬아슬하게 쌓인 구조물 위를 날렵하게 넘나들며 사람의 흔적을 찾던 세빈은 수색을 시작하고 5분 만에 무언가를 찾았다는 듯 짖어댔다. 구조물 안에 숨어서 실종자 역할을 하던 훈련도우미가 바깥으로 나왔다. 김 핸들러는 세빈의 몸을 쓰다듬고 보상으로 간식을 물려 줬다. 실종자의 위치를 바꿔 가며 훈련은 수차례 이어졌다. 세빈이 구조견으로 활동한 지 4년이 넘었다. 활동성이 남달라 어느 현장에서든 쉬지 않고 움직이는 것을 좋아한다. 호기심이 많아 새로운 사람을 보면 관심을 많이 갖는다. 김 핸들러는 “(세빈에겐) 천진난만한 아이 같은 면이 있다. 하지만 수색을 시작하면 놀라운 집중력을 보이며 구조 활동에 임한다”고 설명했다.
오후에는 센터 뒤에 있는 야산에서 산악훈련이 이어졌다. 방식은 재난훈련과 비슷하다. 실종자 역할의 훈련도우미가 산 중턱에 숨으면 인명구조견과 핸들러가 함께 찾는다. 훈련사의 지시가 떨어지자 예비 인명구조견인 태양(마리노이즈종)이 쏜살같이 산속으로 뛰어든다. 사람을 위해 만들어진 등산로가 아닌 곳도 누빌 수 있다는 게 구조견의 큰 장점이다. 거친 풀숲도 마다하지 않고 샅샅이 수색한 태양은 이내 실종자를 찾아내고 마구 짖기 시작한다. 훈련사가 이름을 부르자 제자리로 돌아온 태양은 애교를 부리며 보상으로 간식을 받아먹었다. 산악훈련을 하면 구조견 몸에 진드기 등 벌레가 달라붙는다. 훈련사들은 하루 일과를 마친 뒤 정성스레 이들의 몸을 정돈해 준다.
인명구조견 한 마리를 양성하는 데 필요한 기간은 1년 6개월 정도다. 인명구조견들은 수색과 장애물, 복종, 환경적응 등 4가지 과목을 훈련받는다. 하루 평균 1~3시간 정도 훈련을 받으며 진도는 개마다 달라 맞춤형 훈련이 필요하다. 18개월 동안 열심히 훈련에 임한 개들은 인명구조견으로서 본격적인 활동을 이어 가기 위해 자격인증 평가를 받게 된다. 인명구조견의 주된 임무는 산악에서 실종자를 찾는 것이다. 산악수색 과목 200점, 종합전술 과목 100점 등 300점 만점에 210점 이상을 넘으면 비로소 현장에 투입될 준비가 끝난다. 사료나 영양식, 진료비 등 순수하게 개에게 들어가는 비용은 한 마리당 465만원 정도. 훈련사에게 전문 훈련을 받은 개 가운데 수색 능력이 부족해서 탈락하는 경우는 흔치 않다. 일부지만 사람에게 공격성을 드러내는 구조견은 불합격 처리하고 일반에 분양한다.
소방청은 최근 화재탐지견과 수상탐지견 등 특수목적견을 양성하는 데 박차를 가하고 있다. 방화가 의심되는 화재 현장에서 증거물을 탐색하는 화재탐지견은 경찰 과학수사대(CSI)에서, 수중 익사자를 찾아내는 수상탐지견은 해양경찰청에서 각각 도입했다. 다만 실제 재난 현장에는 아직 투입하지 않았다. 화재탐지견은 올해 안에 2마리(다솔·바람), 수상탐지견은 내년 5월까지 3마리(세빈·파도·피터)를 양성해 현장에 배치하는 것이 소방청의 목표다.


전국에서 활약 중인 인명구조견은 모두 28마리다. 구조견마다 핸들러가 한 명씩 붙어서 활동한다. 중앙119구조본부가 있는 대구에 6마리로 가장 많다. 센터에서 훈련을 받는 예비 구조견은 총 23마리다. 8명의 전문 훈련사가 이들을 돌보고 있다. 훈련사와 핸들러는 각자 역할이 다르다. 센터에서 활동하는 훈련사는 전문경력관 제도로 운영된다. 민간에서 특수견 훈련 분야 전문성을 가지고 있는 사람을 소방청이 채용하는 방식이다. 이들은 구조견뿐만 아니라 핸들러도 교육한다. 반면 핸들러는 소방 구조대원 가운데 지원자를 받는다. 광역자치단체에 있는 소방본부에서 인명구조견을 관리하는데, 소방본부 한 곳당 많아야 3마리 정도여서 핸들러가 되기 위한 경쟁이 매우 치열하다.
핸들러가 되려면 총 6주간 교육을 받아야 한다. 첫 2주는 입문교육 기간이다. 개 응급처치와 기초해부학, 훈련기법, 기본적인 개 관리법(발톱 손질, 목욕) 등을 배운다. 나머지 4주는 전문교육 과정에 들어간다. 앞으로 함께할 구조견을 만나 친화적응 훈련을 시작한다. 본격적인 탐색기법을 습득하고 산악, 재난 현장 수색훈련이나 종합전술훈련 등 실전 상황을 가정한 훈련을 이어 간다. 피치 못할 사정으로 핸들러가 바뀌거나 구조견이 은퇴하면 기존 구조견·핸들러는 센터로 들어와 새로운 파트너와 3주 정도 호흡을 맞추며 시간을 보내기도 한다. 이 외에도 전국 핸들러들은 분기에 한 번씩 센터로 모여 정기 훈련을 받는다. 실제 구조견을 운용하면서 발생한 문제를 공유하고 함께 개선점을 만들어 가자는 취지다.
소방 조직에서 핸들러가 되는 것은 흔치 않은 기회다. 평소 동물을 좋아하고 깊은 교감을 나눌 수 있는 사람만 가능하다. 일반 구조대원으로 활약하다가 핸들러가 된 김철현씨도 마찬가지다. 개와 함께 일할 수 있다기에 망설임 없이 지원해 핸들러의 길로 접어들었다는 그는 세빈과 현장을 누비며 보람 있는 하루를 보내고 있다. 그는 “오전 내내 수색을 한 뒤 점심을 먹고 오후 1~5시 또 한 번 수색이 이어진다. 절대로 편한 등산로는 찾지 않는다. 진짜 사람에게 위험한 곳만 골라서 다니다 보니 사람이나 개 모두 체력적으로 힘든 것이 사실”이라면서 “조직 내 인식의 문제도 있다. 구조견만 나가면 실적을 쉽게 올릴 수 있을 거라고 기대하는데 현실은 그리 녹록지 않다”고 전했다.
중앙119구조본부는 지난 5월부터 인명구조견 양성 체험 프로그램을 운영하고 있다. 이날 훈련 때도 참관하는 학생들이 있었다. 일사불란하게 움직이는 훈련견들의 모습을 지켜보면서 훈련사들이 전하는 팁을 귀담아듣고 있었다. 인명구조견 관리법부터 대학에서 배울 수 없던 훈련 프로그램이다 보니 학생들의 만족도는 높은 편이다. 동물과 함께 공직생활을 할 수 있다는 점도 이들이 주목하는 이유 가운데 하나다. 이날 훈련을 참관한 반려동물관리학과 전공생 안상현(24)씨는 “개를 다루는 체계가 잘 잡혀 있어 배울 점이 많은 것 같다”며 “결국 사람을 위해 개를 훈련시키는 것이지만 국가를 위해 헌신하는 개의 복지에도 신경을 쓰는 것 같아 인상적이었다”고 말했다.


최근 개봉한 다니엘 에스피노사 감독의 영화 ‘라이프(LIFE)’는 우주인들이 화성에서 채취해 온 물질에서 생명체를 발견하며 시작된다. 화성에 진짜 외계 생명체가 있을까. 과학자들은 그 단서를 물에서 찾고 있다. 어떤 천체에 액체 상태의 물이 존재한다면, 그곳엔 생명체가 존재할 가능성이 높기 때문이다.
미국항공우주국(NASA)은 2015년 9월 화성에서 액체 상태의 소금물이 ‘개천’ 형태로 흐르는 증거를 찾았다고 발표했다. 연구진은 추운 겨울에는 사라졌다가 따뜻한 여름에만 모습을 드러내는 어두운 경사면에 주목했다. 확인결과 폭 5m, 길이가 100m 내외인 개천이었다. 영하 23도 이상으로 올라가면 물이 흐르고 그보다 추울 땐 얼어붙었다. 당시 존 그런스펠드 미국 항공우주국(NASA) 우주탐사계획국 차장은 “우리의 화성 탐사는 우주의 생명체를 찾아 ‘물을 쫓는 것’이었는데 이제는 우리가 오랫동안 의심해온 것이 과학적으로 입증됐다”고 말했다.
NASA는 화성에 물이 흘렀다는 증거를 점점 더 많이 확보하고 있다. 올해 3월엔 예상보다 과거 화성에 물이 많았을 것이라고 발표하기도 했다. 화성에서 흔히 발견되는 광물을 분석한 결과, 과거에 수소 성분(물을 구성하는 원소)이 상당히 많았을 것으로 추정됐다는 연구였다.


엑소마스는 올해 말부터 2022년까지 화성 대기에 미량으로 존재하는 메탄을 조사한다. 메탄은 화산 활동이나 미생물의 생명활동 과정에서 발생하는 기체로, 생명체 존재 여부를 판가름할 수 있는 중요한 증거다.
화성뿐 아니라 태양계 다른 행성이나 위성에서 생명체를 찾는 연구도 활발하다. 목성의 위성 유로파와 더불어 최근 토성의 위성 엔켈라두스에도 액체상태 바다가 있을 가능성이 제기됐다. 수십 ㎞ 두께의 얼음층 아래 액체 상태로 이뤄진 바다가 존재하리란 예측이다. 물기둥으로 추정되는 물질이 솟아오르는 현상을 관측한 게 그 증거다.
토성의 달(위성) ‘엔켈라두스’ 표면을 덮고 있는 얼음층 틈 사이로 물기둥이 솟아오르는 모습의 상상도. 지구에서는 이런 현상이 90도 이상의 뜨거운 물이 솟아 오르는 심해 열수구에서 일어난다. 심해 열수구 인근에는 자기영양미생물을 비롯 다양한 해양 생물이 서식한다. - NASA 제공


이 날 김일도 대표는 부모님의 매장을 새롭게 리뉴얼, 프랜차이즈화 해나가는 과정에서 겪었던 고민과 갈등에서부터 여러 가지 시행착오와 에피소드, (주)일도씨패밀리 각 브랜드의 브랜딩 이야기, 그리고 투자비용과 매출대비 지출계획은 어떻게 수립하는지 등에 이르기까지 실제 현장에서 있었고, 또 현재도 진행 중인 이야기들을 1시간 30여분 동안 편안하게 풀어나갔다.
또한 강의 후 이어진 30분간의 질의응답시간에서는 직원들을 어떻게 다독이고 함께 해나가야 하는지에 대한 ‘직원관리 노하우’ 관련내용으로 다양한 의견들이 집중적으로 오갔다.
김일도 대표의 강의를 들은 수강생들 중에서는 “자신만의 색깔로 각각의 브랜드를 잘 운영해가고 있는 김 대표의 현장 이야기, 브랜딩 이야기, 그리고 여러 가지 고민의 포인트들을 편안하게 들을 수 있어 좋았다”는 반응이 가장 많았다.


월간외식경영에 소개된 브랜드 기획가 과정은 최근, 젊은 외식업 CEO들은 브랜딩에 많은 관심을 가지고 있다. 이제는 소비자들이 음식의 맛 외에도 매장 인테리어나 디자인, 서비스, 콘셉트 등등의 것들을 ‘그곳에 가는 이유’로 꼽는 경우가 많기 때문에 식당 경영자들 또한 통합적인 브랜딩의 필요성을 절실히 느끼고 있는 상황이다.
지난 6월 12일부터 14일까지 2박 3일간의 도쿄 벤치마킹과 함께 시작한 ‘외식브랜드 기획가 과정’은 외식업 CEO들의 이러한 니즈를 적극 반영해 (주)외식경영이 기획, 진행하는 프로그램이다.
자신만의 브랜드 하나를 ‘제대로’ 만들기 위해서는 일상 속에서도 특별한 의미를 포착하거나 복합적인 현상들 안에서 하나의 공통된 인사이트를 끌어낼 수 있는 능력이 있어야 하는데, 이와 같은 전문교육을 누구나 쉽게 부담 없이 접할 수 있도록 각 분야 전문가들을 강사진으로 꾸린 것은 물론 국내외 벤치마킹 일정까지 포함했다.


공부법은 일단 선생님들께서 내 주시는 숙제를 무조건 다 하겠다는 마음으로 학원엘 다녔습니다. 첫날부터 지하철에서 노랑이 외웠는데 약간 관종되었던것같은 때가 기억나네요,, ㅎㅎ,, (그래도 한달완성반은 곧 시간이 겁나 없어지니까 첫날부터 열심히 외우는 것 추천드립니다 ㅜㅜㅋㅋ)그런데 보통 LC랑 P7까지는 매일 다 했는데, P5&6는 마스터킷만 풀고 이론 복습이랑 파랭이를 거의 못풀었어서...,, 두번의 토익 동안 계속 여기서 오답이 났던 것 같습니다 흑흑
근데 한달 동안에는 진짜 맨날 단어시험 준비하랴,, 수업 복습하고 숙제들 하랴,,, 넘 바빴어서 시험 끝나고 2주일 동안 1000제2+파랭이 문법파트를 다 풀었습니다.


여러분 무조건 세 선생님께서 수업때 하시는 말씀이랑 최신트렌드인 표현이랑 단어들 가르쳐 주시는 것들은 다 외워서 가세요..! 분명 복 받으실 거에요 ㅋㅋ
토익이 은근히 한정된 범위 내에서 꽤 자주 나왔던 것들이 또 나오게 되는 시험이란 것을 단 두번의 시험을 치르면서도 체감하였으니까요..!
항상 시험공부를 할때 제일 짜증나는 것이 지금 배운게 나올까 과연? 이잖아요..! 근데 토익은 진짜 이번엔 안나와도 최소 그다음번엔 나오는 시험인 것 같습니다.
LC같은 경우는 저는 호주식 발음이 너무 안들렸어서, 안들린 문장이나 지문은 체크해 두고 다 풀어본 다음에 분할파일을 스크립트를 보면서 들어보면서 대체 왜 안들리는 것일까 고민했습니다. 호주사람들이 발음을 할때 요상한 타이밍에 입을 o 모양으로 모으거나 r발음을 요상한 곳에서 내서 안 들린다는 사실을 알았습니다. 그다음에는 다 first[퍼우스트] - 호주 이런 식으로 문제 옆에 써 놓았어요...ㅋㅋㅋ 그리고 계속 읽어 보면서 그 문장을 호주사람 억양으로 저도 똑같이 읽을 수 있을 때까지 연습했습니다. 확실히 제가 발음할 수 있으면 들리더라구요.
그리고 시간이 없어도 P7은 레이첼김 선생님 말씀대로 형광펜 리뷰 하신다면, 이 토익이라는 시험이 문제를 내는 흐름을 쫙 캐치하실 수 있을 겁니다. !!
한달동안 하다가 자습하는 2주 동안에는 또 띄엄띄엄 했더니 확실히 그 흐름을 잊어버려서 문제풀이가 느려지는게 느껴지더라구요.


추가로 파트를 불문하고 P7이든 P5&6든 P3,4의 지문이든, 토익은 문장이 토플처럼 줄줄이 길게 나와주는 것이 아니라서.. 아는 것 같은 단어가 나와도 뜻이 여러개인 단어라면 그 뜻들을 다 알고 있어야 문제를 안 틀릴 수가 있는 것 같았습니다. 그래서 무조건 문제를 풀다가 뉘앙스가 애매하다/ 전에 봤던 뜻이랑 다른 뜻으로 쓰인 것 같다/ 수업시간에 배웠던 뜻 외에도 더 있는 것 같다 라는 생각이 들면 레이첼쌤이 말씀해주신 대로 영영사전을 꼭 !! 찾아봤습니다. 그리고 최대한 뜻들을 다 모아서 문제옆에 써 놓고 그 페이지는 매일 읽으려고 했었습니다!!


미국 시가총액 최대 기업 애플의 최고경영자(CEO) 팀 쿡이 오는 24일로 취임 5주년을 맞는다. 그가 총사령탑을 맡은 이후 5년간 애플 매출은 두 배 증가했고, 주가는 123% 뛰었다. 아이폰 판매량은 지난달 말 10억개를 돌파했다.시장에선 쿡이 창업자 스티브 잡스의 그늘에서 완전히 벗어났다는 평가를 내놓고 있다. 한편에선 스마트폰 비중이 지나치게 커진 가운데 중국 화웨이를 포함한 후발주자의 빠른 추격으로 애플의 지난 1, 2분기 매출과 순이익이 연속 감소하는 등 심상찮은 위기에 직면했다는 우려도 나온다.


그는 “기업의 해외 유보자금 환입을 막는 세법체계 개선에 대해선 공론화가 되지 않고 있다”며 “기업이 자금을 미국으로 들여와 다양한 곳에 투자할 수 있도록 길을 터줘야 한다”고 말했다. 도널드 트럼프 공화당 대선 후보는 지난 8일 미국 기업의 해외 유보금 환입 시 1회에 한해 10%의 세율을 적용하겠다고 공약했다.쿡 CEO는 “기업 경영자는 본질적으로 외로운 존재일 수밖에 없다”면서도 “어려운 결정을 내릴 때 최대한 주변 지인의 조언을 들었다”고 소개했다. 2013년 애플 탈세 논란으로 상원 청문회에 참석할 때는 빌 클린턴 전 대통령과 로이드 블랭크페인 골드만삭스 회장의 조언을, 지난해 전 재산 사회환원 계획을 발표할 때는 워런 버핏 벅셔해서웨이 회장의 도움을 받았다고 밝혔다.워싱턴=박수진 특파원 psj@hankyung.com [모바일한경 구독하기]


무인 창고, 무인 배송 등 중국에 스마트 무인 물류가 가속화되고 있는 가운데 택배 수취에도 안면 인식 기술이 도입되고있는 추세다. 3월 26일 경제참고보에 따르면 알리바바 산하의 물류 플랫폼 차이냐오(菜鸟)는 최근 전국 모든 스마트 무인 택배 보관함에 안면 인식 기술을 적용하겠다고 밝혔다. 또 다른 스마트 택배 보관함 기업인 풍소(丰巢)도 지난해 처음 안면인식 기능을 도입했다. 이어 최근에는 전국으로 확대하기 전 시범 운영을 하고 있는 것으로 알려졌다.
향항 세계 최대 인공섬 조성키로


북경 3월 28일발 신화통신: 중앙선전부, 중앙문명판공실, 전국총공회, 공청단중앙, 전국부련회, 중앙군위정치사업부는 3월 28일 북경에서 화상회의를 소집하고 제7회 전국도덕모범 평의선발표창활동을 포치가동하여 도덕모범선전학습활동을 널리 전개하고 도덕을 중시하고 도덕을 존중하며 도덕을 지키는 것을 창도하여 전사회적으로 도덕을 존숭하고 선을 따르며 좋은 사람을 본보기로 삼고 덕행천하의 짙은 분위기 형성을 추동함으로써 새 시대 사회주의사상도덕 건설의 새로운 진전, 새로운 성과로 새중국 창건 70돐을 맞이할 것을 요구했다.


수요일 생애사쓰기에 참여한 60대 여성의 말이다. 써온 목차에 “노조활동”이라 써 있어서 무슨 내용인지 물었을 때였다.
“무슨 노조를 했겠어요. 그러고 싶지 않았어요. 일자리 구하기가 정말 어려웠어요. 나는 바닷가에서 자랐어요. 재첩 따고 다시마 걷으면서 살았어요. 그게 너무 고되요. 다시는 돌아가고 싶지 않았어요. 공장이 얼마나 좋았는데요. 앉아서 손가락만 까딱까딱하면 돈이 나오는데요. 왜 노조를 합니까. 짤리면 방법이 없어요. 돈 벌 데가 없는데요. 거기 사무실 가면 회의한다고 빵도 주고 음료수도 줘요. 그냥 앉아있다가 오는 거예요. 쉬고 좋잖아요? 그렇게 지냈어요. 어용노조하면서. “


세상을 뒤에서 바라보는 습관이 묻어났다. 한 발 뒤에서, 언제나 객관화해야 한다는 삶의 강박이 있었다. 그건 자기 자신을 끊임없이 괴롭혀 온 흔적이다.
… 선생님, 이렇게, 누구 편을 들어서 같이 화내주고, 불합리하지만 내 사람이라 편들고, 뭐 그런 거 잘 못하시죠?
이 수업의 수강생들은 자꾸 나보고 점쟁이같다고 한다. “어머 다 들켰네.”라는 게 이들이 자주 하는 말이다.
내 질문을 받은, 재첩 따는 게 힘들었다는 그 분은
“맞아요. 저는 끊임없이 저 자신을 담금질하며 살았어요. 그래서, 얼마 전에 아들에게 크게 혼이 났네요. 제가 편을 안 들어줬어요. 엄마는 왜 매번 그런 식이냐고. 아주 그냥.. 아주 크게 혼쭐이 났어요. 안 그러려고 노력해요. 잘 안되네요.”
네, 선생님 무슨 말씀인지 잘 알아요. 저도 좀 그런 편이거든요.
나는 수업을 마무리하며 김은화 씨의 책 <나는 엄마가 먹여 살렸는데>의 표지 뒷 면을 읽어내려갔다.
“이건 책을 만들 때 투자한 사람들에게 먼저 보내주는 건데요. 음.. 이런 내용입니다.
공장노동자부터 요양보호사까지, 40년간 가족을 먹여 살린 어머니의 삶을 딸이 인터뷰하다, 라고 써 있어요. 그런 내용이고요. 제가 좀 읽어볼게요.
‘엄마는 마치 일하기 위해 태어난 사람 같았다. 새벽 6시면 일어나 할아버지 밥상부터 오빠 도시락까지 하루 열 끼를 챙겼다. 아침 9시에 집 앞의 물류 회사로 출근, 저녁 6시에 돌아오면 밥 먹고 설거지하느라 바빴고, 새벽에는 근육통으로 끙끙 앓았다. 주말에는 빨래하고 장 보느라 쉴 틈이 없었다. 그런 엄마가 육십을 넘겨 말했다. 자기는 인생에서 이룬 게 없다고. 도대체 엄마의 노동은 무엇이었을까? ‘ “
재첩이 지겨웠던 그 분이, 양손으로 얼굴을 감쌌다. 울고 있다는 걸 알았다.
모두들, 지금은 평촌에 집 한 채씩 가지고 있는 사람들, 나는 그들의 글에서 “가난의 부끄러움”을 매번 느꼈다.


우리는 언제부터 그렇게 생각했을까요?
몇 주째, 선생님들이 써 오신 글을 보면 공통된 게 있는데요, 가난이 부끄러웠다. 가난해서 부끄러웠다, 거든요. 근데,이 가난이, 누구를 속이거나 남의 것을 훔치거나, 내가 도박이나 술에 빠져 가족들이 일궈놓은 것을 하루 아침에 날렸거나, 그래서 생긴 가난이 아니잖아요? 어린 데도 일을 했고, 모든 식구가 나가서 일했는데도 가난했던 거잖아요?
그러면, 음… 부끄럽기 보다 ‘화가 난다’면 모르겠는데, 대체 이게 왜 부끄럽죠? 우리는 왜, 언제부터, 가난을 부끄럽게 생각했을까요? 왜죠?
저도 가난했을 때가 있었는데요.
저는 화가 났거든요. 선택에 제한을 받으니까.
부끄럽진 않았어요. 어쩌라고, 열심히 하는데. 하루종일 일을 하는데도 가난한걸. 내가 저지르지 않은 일 때문에 가난한데 어쩌라고. 그런 마음이었거든요.”


[일요신문] 재계가 중국 이후의 시장으로 베트남을 꼽았다. 국내 대기업 중 베트남 진출 1기로 꼽히는 삼성과 효성이 매년 투자를 늘리며 순항하자 중국 등쌀에 밀린 현대자동차와 롯데도 베트남으로 키를 돌렸다. 대기업을 따라 1·2차 협력사 진출도 줄을 잇고 있다. 지난해 베트남 현지 자동차 제조사 탄꽁(Thanh Cong)과 합작법인을 설립한 현대차는 올해 850만 달러를 투자한 제2조립공장을 짓고 있다. 한반도 사드 배치 이후 본격화한 중국의 경제보복에 맞서 찾은 활로다. 중국 내 유통 사업을 철수 중인 롯데는 베트남에 이미 13개 롯데마트 점포를 열었다.
현대차와 롯데에 베트남은 중국을 대신하는 데 그치지 않는다. 베트남은 중국의 30%에 불과한 노동임금에다 작지 않은 내수시장을 갖췄다. 국제통화기금(IMF)은 올해 베트남 인구가 9459만 명에 달할 것으로 전망했다. 또 베트남은 현재 유럽연합(EU)과 같은 거대 경제권과 아시아의 자유무역협정(FTA) 중심축으로 부상했다. 과거 원료 공급지이자 저임금 생산기지 역할에서 벗어나 주요 수출시장, 거대 내수시장으로 변하고 있는 셈이다. 재계에선 “외국인 직접투자 유치에 적극적인 베트남 정부와 우리 기업 간 관계도 좋다”고 말했다.


대(對) 베트남 투자는 제조업 분야가 주도했다. 전 세계 휴대폰 판매량의 약 60%를 베트남에서 생산하는 삼성전자는 그룹 차원에서 10년 전 밝힌 140억 달러 투자를 지속하고 있다. 2007년 베트남에서 스판덱스·타이어코드·스틸코드 등을 생산해 진출 10년 만에 매출 1조 원을 넘긴 효성도 올해 효성화학을 앞세워 추가 투자를 진행했다. 효성은 베트남 남부에 있는 폴리프로필렌(PP) 공장에 12억 달러를 들여 생산 공정 및 기반 시설을 늘릴 예정이다.
국내 대기업들의 베트남 투자 확대는 투자 성과에 기인한다. 베트남은 부품·소재 산업에 대한 대규모 인센티브를 제공해 국내 기업 성장을 지지했다. 응우웬 쑤언 푹 총리는 2016년 임기 시작부터 민간기업 우호 정책을 밝히기도 했다. 베트남 재계에선 삼성그룹이 법인세 혜택은 물론 수입세·토지세 면제 등 특별혜택을 받았다고 평가했다.
한국에 우호적인 베트남의 분위기 덕도 있다. 실제로 베트남은 기질적으로 한국과 가깝다. 베트남어에도 ‘정감’이라는 표현이 있을 만큼 정(情)을 중요하게 생각한다. 국내 기업은 베트남 정부 당국과 투자 회의를 할 때면 언제나 정을 강조해 환심을 산다고 한다. 나이 든 사람을 공경하는 유교문화와 한자 어원도 공통 요소다. 재계 한 관계자는 “분단과 내전을 동일하게 겪었지만 베트남은 빠른 경제성장을 이룬 한국을 부러워하고 한국 기업을 좋아한다”고 했다. 베트남에 머무르고 있는 한 현지 주재원은 “한국 제품은 베트남에서 기본 30%는 먹고 들어간다”면서 “베트남은 문화적 친밀도가 높은 한국을 좋아하는 경향이 있다”고 했다.


현대차나 롯데의 베트남 진출 확대도 이 같은 배경을 두고 있다. 현대차는 지난해 중국 시장 위기 당시 찾은 베트남에서 정부 지원 혜택부터 논의한 것으로 전해졌다. 현대차는 지난해 850만 달러 투자를 결정, 현재 베트남 내 제2조립공장을 건설하고 있다. 현대차는 연간 300만 대를 넘는 신차 판매량을 기록 중인 동남아 시장을 베트남을 기점으로 공략한다는 계획을 세우고 있다.
롯데는 올해 롯데마트 12개 점포를 추가 출점할 예정이다. 당초 밝힌 점진적 확장과 다른 행보지만, 베트남 내 롯데마트 매출과 영업이익이 매년 두 자릿수 성장률을 기록하고 있는 데 따른 결정이다. 특히 베트남은 제조업 기반이 강해 지역 부호들이 대부분 상품 유통을 쥐고 있는 중국과 달리 유통을 해외 투자 기업들이 직접 진행하고 있어 롯데마트 운영이 중국 시장보다 수월한 것으로 알려졌다. 또 중국의 베트남 지배에 대한 부정적 인식으로 베트남 소비자들은 값을 조금 더 주더라도 중국 제품보다 한국 제품을 선호하는 것으로 나타났다.
대기업들의 베트남 진출은 중국에 근거를 뒀던 중소기업들의 진출도 부추겼다. 해외무역투자진흥공사가 2년에 한 번씩 발표하는 해외진출 한국기업 디렉토리에 따르면 베트남 진출 국내 기업은 2014년 1339곳에서 2016년 2747곳으로 2배 넘게 증가했다. 김경돈 코트라 하노이무역관 투자지원과 과장은 “3년 전부터 늘어나기 시작한 국내 기업의 베트남 진출이 올해 들어 눈에 띄게 빨라지고 있다”면서 “국내 대부분 기업은 중국 내 사업장 규모를 줄이면서 베트남에 진출, 베트남 내 사업장 규모를 키우는 방식을 진행하고 있다”고 평가했다.
그러나 베트남 내 최저임금의 지속적인 인상과 사회주의식 시장경제 체제로 인한 낮은 정책 안정성은 우려할 만한 사항이다. 특히 사회주의 체제인 베트남은 중국과 같이 정부의 정책 결정으로 경제를 주도할 가능성이 상존한다. 이에 대해 김경돈 과장은 “중국과 베트남의 가장 큰 차이는 정부가 정책으로 경제를 움직일 돈과 힘이 있느냐다”라며 “중국은 외국 기업을 제재해도 산업 위기를 맞지 않을 정도로 내부 기업의 역량이 뛰어나지만, 베트남은 부동산을 제외하면 이렇다 할 요소가 없다. 서서히 자국 산업 경쟁력을 높이는 중이지만 아직은 외국 기업에 의존하지 않을 수 없다”고 했다. 지난해 베트남 수출의 70%는 외국 기업이 이끌었다.


LG화학은 빈그룹 내 배터리 생산라인 구축을 긍정적으로 검토하고 있다. 생산라인 구축에 드는 약 3000억 원 투자비용을 빈그룹에서 보전키로 한 덕이다. 특히 신성장동력을 찾고 있는 구광모 회장이 사업 추진에 힘을 쓰고 있는 것으로 알려졌다. LG 입장에선 빈그룹이 자동차 생산 공장을 건설하고 있는 만큼 향후 전기차용 배터리 공급도 노릴 수 있다.
베트남 현지 투자업계 한 관계자는 “LG화학 공장이 베트남 남부에 있긴 하지만, 1차 가공 정도만 진행하는 규모가 크지 않은 공장”이라며 “베트남 북부에 LG디스플레이와 LG이노텍이 있는 만큼 빈그룹에 대한 배터리 생산라인 투자는 LG에 긍정적일 수밖에 없다. LG화학의 베트남 투자 계획은 사실상 정해졌고 시기와 방식을 조율하고 있는 상태”라고 말했다. 이에 대해 LG화학 커뮤니케이션팀 관계자는 “특별히 진행되고 있는 사항은 없는 것으로 알고 있다”고 말했다. [배]


지라(Jira)와 같은 이슈 관리 도구를 사용할 때 하나의 이슈에 담당자(asignee)를 이사람 저사람 바꿔가면서 일을 진행시키는 경우를 많이 봤다. 예를 들어서 QA가 개발자에게 이슈를 할당하고 개발자가 이슈를 처리하면 확인해 보라고 다시 QA를 이슈의 담당자로 변경하는 경우가 이런 경우다. 기획자가 디자이너를 할당하고 디자이너는 마크업 개발자를 할당하고 마크업개발자는 어플리케이션 개발자를 할당하는 전형적인 폭포수 모델로 일이 전달되는 모습도 간혹 볼 수 있다.
이렇게 담당자를 바꿔가면서 사용하면 누가 그 이슈를 해결했는지에 대한 정보가 없어지게 된다.
관리 잘 된 이슈 목록을 보면 현재 프로젝트 상황은 어떠하며 비슷한 문제를 과거에 어떻게 해결했고 누구에게 문의해 보면 되고 누가 어느 분야의 전문가인지 등 굉장히 유용한 정보들을 확인할 수 있다. 프로젝트 멤버가 바뀔때 A4 한장짜리 인수인계 문서보다 훨씬 양질의 정보를 후임자에게 전달 할 수 있다. 처음 프로젝트에 투입된 사람은 커밋 로그와 최근 처리된 이슈 목록을 보고 보다 빨리 적응할 수 있다. 누가 갑자가 아파도 그사람의 최근 작업 내역을 알 수 있기 때문에 위기 대응도 된다.


기획자, 디자이너, 마크업 개발자, 어플리케이션 개발자가 모두 관여된 이슈는 너무 범위가 큰 이슈다. 이슈를 쪼개서 각 담당자 별로 나누고 이슈들간의 의존성(depend on)을 걸면 현재 업무 단계를 보다 쉽게 파악하고 부족한 부분을 지원할 수 있게 된다. 지라의 하위 작업(sub task)을 사용해서 관리할 수도 있다.
왜 비싼 돈들여서 이슈 관리 도구를 사용하는지 한번 생각해볼 문제다. 호칭 바꾼다고 수평 문화가 도입되지 않는다. 커뮤니케이션 수단과 방법을 바꿔야 수평 문화가 안착된다. 이슈관리 도구만 잘 써도 발언자의 지위가 아니라 업무의 경중에 따라서 보다 수평한 의사 소통이 가능해 진다. 그리고 이것이 문화가 되는 거다.
이슈 관리 도구, 제대로 알고 잘 쓰면 그 자체가 회사의 지식 자산이고 정말 잘되면 문화도 바꿀 수 있다.


Posted on 2010. 12. 08. by capcold	23	!@#… ‘용산의 기억을 우승시키자’ 캠페인, 정리포스팅입니다. 보시다시피 2010 대한민국 콘텐츠 어워드의 만화부문 인기상은 1953표를 얻은 ‘아론의 무적함대’에 돌아갔고(우승작 축하합니다), ‘내가 살던 용산’은 1329표로 2위를 차지했습니다. 제가 투표 첫날 처음 보았을 때 ‘용산’에 던져진 표는 열 몇개로 확실한 최하위권이었는데, 더 알리겠다고 제안문 쓰고 몇차례 홍보트윗을 날린 후 며칠만에 그래도 몇백표로 뛰어오르며 1위를 달려보기도 했습니다. 그리고 투표 막바지가 되자 더 많은 분들이 각자의 동기에 의하여 더 널리 홍보에 나서셨죠. 시의적 계기와 참여할 방법이 있으면, 꼭 거대한 흐름까지는 아니더라도 결코 적지 않은 유의미한 정도의 사람들과 무언가를 해볼 수 있습니다. 여하튼 행사 자체는 종료된 시점에서, 캠페인 과정에서 몇몇 분들이 제기하신 반론에 답하면서 정리포스팅을 할까 합니다.


Posted on 2010. 12. 02. by capcold	243	!@#… 대한민국 콘텐츠 어워드라는 것이 있습니다. 문화부에서 관여하는 전문진흥기관인 콘텐츠진흥원이 주관하는 행사인데, 그 중 만화 부문에서 일반 투표로 뽑는 인기상 투표가 12월 1일부터 7일까지 실시됩니다. 보통 인터넷투표에 기반한 인기상은 적당히 무난하고 온라인상에서 팬덤을 좀 끌었던 가벼운(예를 들어 편한 유머나 일상적 서정) 터치의 작품이 당선되곤 하는 ‘뻔한’ 결과가 대부분입니다. 그런데 좀 아쉽습니다. 행사주최의 특성상 여기에서 뽑히는 작품들은 “그 해 한국의 대표적인 만화”로 여러 언론지면에서 다뤄질텐데, 이왕이면 더 그런 식으로 다뤄지는 것이 절실히 필요할 법한 작품이 되었으면 하기 때문입니다.


!@#… 작년까지는 그나마 웹진의 동료 몇 분의 의견을 모아서 ‘두고보자세계만화대상‘으로 작업했는데, 안 그래도 동면중이었던 그 공간이 이제는 완연한 뇌사상태라서 여차저차 그냥 capcold만의 이벤트로 축소할까 합니다. 축소했다면서 왜 여전히 세계냐 하면, 매해 이야기했듯 “아직 안드로메다의 만화책을 본 적이 없어서 우주 대상으로 하기에는 양심이 아주 약간은 찔리기 때문입니다”. 다시 한 번 둘러보는 애매하면서도 간단한 선정기준. 2007년 한 해 동안 나름대로 완성도와 의미를 갖춘 작품들인데, 굳이 한국작가에 한정되지 않고, 꼭 2007년에 나왔어야만 하는 것도 아니고, 예술성도 대중성도 매니아적 깊이도 절대적인 잣대가 아니라 그저 2007년의 만화, 만화 관련 사건들로 ‘capcold적 성향‘의 독자가 기억할만한 것들을 뽑았습니다. 순위 같은 건 물론 없고… 뭐 별로 엄청난 명예도 아닌데 뭐 하러. 주욱 보시고, 혹시나 나는 여기에 이것도 덧붙였으면 한다! 라는 의견은 알아서 리플로.


Posted on 2005. 10. 27. by capcold	Reply	!@#… 이번호 만화규장각 웹진에 커버스토리로 들어간 내용. 만화상에 대한 이야기다. 이전에 이쪽 지면에서 공모전에 관한 이야기는 나갔던 적이 있어서(내가 쓴 건 아니지만. 공모전에 대한 문제제기 자체는 2000년에 웹진 두고보자에서 이미 충분히 하고 싶은 이야기 다 했었으니 별로 아쉬울 것도 없지만), 가능한 한 공모전 이야기보다는 사후평가로서 내리는 상에 대한 부분에 좀 더 초점을 맞추었다. 그런데 뭐 그리 잔소리꾼 같이 할 말이 많았는지, 원고량이 졸라 많아지고야 말았다. 보통 이쪽에 글을 쓸 때는 1) 개념과 분류 등 시스템적 측면, 2) 현실 역사와 데이터, 3) 대안 등 3단계 풀코스를 다 해주기 때문에(커버스토리가 보통 한꼭지를 잘 넘어가지 않는 지면이다보니, 좀 그런 이상한 책임감이 생긴다… 혹시 나만 생기는건가? -_-; ) 길어진다. 게다가 온라인이라서 방심했나보다. 특히 역대 수상작들에 대한 데이터를 한번 긁어모아보자, 라고 스스로 다짐한게 화근이었다. 이벤트에 따라서는 자료가 절망적일 정도로 체계적 보존이 안되어 있다. 심지어 이전에는 제대로 언론에서 보도조차 안해줬다… OTL 여튼 한 두어 항목 빼고는 거의 다 채워넣었다. 한번 정리해 놓으면 나중에 언젠가 도움이 되겠지. 아마 아무도 안 알아주겠지만.


[보육과정] 우리나라의 표준보육과정 - 표준 보육과정의 제정과 기본 원리, 표준보육과정의 목적과 목표 및 성격, 표준보육과정의 구성체계, 운영과 [보육학개론] 표준보육과정과 누리 5세 과정의 구성체계별 하위구분을 분석하며 설명하라 [표준보육과정]	표준보육과정에 대한 설명과 표준보육과정의영역별 구성체계	[보육과정] 표준보육과정의 구성체계를 설명하고 본인이 생각하기에 가장 중요하다고 생각되는 요소에 대하여 세 가지 근거를 들어 기술하시오	표준보육과정의 구성체계를 설명하고 본인이 생각하기에 가장 중요하다고 생각되는 요소에 대하여 세 가지 근거를 들어 기술하시오.	잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*	보육과정의 구성체계


건강과 안전에 대한 지식과 태도를 기르고 스스로의 건강을 관리할 뿐 아니라 타인의 건강과 안전까지 배려할 수 있는 능력을 기를 수 있도록 돕기 위해 건강한 생활과 안전한 생활의 두 가지 내용범주 신체운동 영역은 다양한 신체활동을 통해 자신의 신체에 대해 긍정적으로 인식하고 일상생활에 필요한 기본 운동능력을 습득하여 궁극적으로 영유아가 행복한 삶을 영위할 수 있도록 돕기 위해 감각 및 신체인식, 신체조절 및 기본운동, 신체활동 참여의 내용으로 범주화했음. 사회관계 영역
자신에 대한 존중감을 기르고 자신과 다른 사람의 정서를 인식하고 적절히 조절하며, 가족과 또래, 지역사회의 긍정적인 관계를 형성하고, 사회구성원으로 기능하기 위한 사회적 지식의 획득을 돕기 위해 자기존중, 정서인식과 조절, 사회적 관계, 사회적 지식의 하위범주로, 의사소통 영역은 영유아가 듣고 말하는 것을 즐거워하고 상황에 맞는 언어를 익히도록 하며, 일상생활에 필요한 의사소통 능력과 기초 문제해결 능력을 기름
예술경험 영역 주변 사물의 예술적 요소를 탐색하고, 자신의 생각과 느낌을 음악, 조형, 극놀이와 같은 다양한 활동으로 표현, 표현된 것을 보고 즐김으로써 심미감과 풍부한 감성 및 창의성을 기르도록 돕기 위해 심미적 탐색, 예술적 표현, 예술 감상의 하위 범주로 구성함 자연탐구영역
다양한 감각과 호기심으로 주변 사물과 자연환경의 특징을 지각하고 탐색하며 이러한 과정에서 발생하는 의문점을 탐구하고 해결하는 데 필요한 기초능력과 태도를 기르도록 돕기 위해 탐구적 태도, 수학적 탐구, 과학적 탐구로 범주화 함 보육과정 6가지 영역의 모든 내용 체계는 영유아의 발달 특성을 고려하여 2세미만 영아, 2세 영아, 3~5세 유아의 세 집단으로 구분 각 집단 내의 보육내용은 1수준에 서 3수준까지 세분화 2세 미만 영아를 위한 보육내용은 3수준, 2세 영아를 위한 보 육 내용은 2수준으로, 3~5세 유아를 위한 보육내용은 3수준으로 총 여덟 가지 수준으로 구성함
연령별 발달 특성에 따른 수준별 교육내용은 영유아의 발달과정에서 나타나는 개 인차를 고려하여 적용함. 영유아의 발달은 연속적이고 점진적으로 이루어지기 때문에 개별 영유아의 발달수


우리는 살아가면서 수많은 난관과 고난에 시달린다. 그렇게 버겁고 무거운 삶과 대치하여 고단한 여정을 걷다보면 자신도 모르는 사이에 각종 우환과 질병에 사로잡히게 된다. 물론 겉으로 드러난 증상이 있거나 스스로 자각할 수 있을 정도의 심각한 단계에 접어들면 이런 저런 방법이나 수단을 동원하고, 외부의 도움을 받아서라도 즉각적인 조치와 치료에 돌입하게 되겠지만, 문제는 확실한 증상이나 징후가 보여지지 않는 어떤 상황에 직면했을 경우다. 인식하지 못하는 사이에 병증이 깊어지고, 회생하기 힘든 지경까지 이르러서야 비로소 깨닫게 되는 마음의 병이나 정신적인 질환 등이 바로 그것들이다.
예컨대 현대병이라 지칭되는 각종 우울증, 스트레스, 더 나아가 치매나 파킨슨병 등을 모두어 우리는 신경정신 계통의 질환이라고 통칭한다. 또한 그런 단편적인 명칭을 포함하여, 그로부터 파생된 여러 가지 합병증이나 복합적인 질병에 시달리는 사람들을 주변에서 어렵지 않게 대할 수 있다. 본인은 물론 주위의 가족이나 친인들을 함께 질병의 울타리 안으로 끌고 들어가는 결과를 야기하는, 그런 무서운 질환들이 우리 곁에 항시 날을 세우며 도사리고 있다.
그럴 때 우리는 치유를 갈망하게 된다. 직접적인 치료 행위나 결과를 바라는 조치도 중요하지만 몸과 마음을 동시에 좋았던 시절로 되돌려주는 치유의 기적을 바란다. 어떤 의학적인 조건이나 방법을 수반한다거나 전제로 하는 게 아니라, 그보다 훨씬 더 원천적이고 근본적인 결과치를 막연하게 갈구한다. 현실에서는 결코 이루어질 수 없는 행운의 반전에 막연하게나마 기대를 걸고 밤낮으로 심취하기도 한다. 어쩌면 피상적일지라도 고통에서 스스로 치유하기 위한 최소한의 방편인지도 모르지만 말이다.
고령화 시대에 피할 수 없는 질병인 ‘치매’를 소재로 한 영화 ‘로망’이 최근 개봉했다. 결혼 45년 차에 접어든 노부부. 아내가 치매에 걸린 뒤, 남편마저 치매 진단을 받게 된다. 치매 선고 이후 서로에게 집중하게 되면서 기억을 잃어가는 ‘노망’은 청춘 시절의 ‘로망’으로 변해 간다. 현대 치매 사회의 문제를 담담하게 그려낸 작품으로, 노부부의 애틋한 로맨스가 잔잔한 감동을 준다. 동반 치매라는 설정 자체가 혼자인 설정보다는 아무래도 가족들에게도 많이 힘들고 본인들에게도 힘들다고 생각해서 주제로 선정한 듯 하다.
좀 더 보자면, 인생 70줄에 들어서 노부부가 동반 치매에 걸리게 되고. 그런 거짓말 같은 현실이 두 노부부에게는 굉장히 힘듦으로 다가오고, 점점 흐릿해지는 현실과 또렷해지는 과거 속에서 노부부가 서로 의지해가면서 그동안 잊고 살았던 로망을 떠올리는 아릿한 사랑 이야기다. 대한민국 ‘치매 현황 2018년 자료’에 따르면 우리나라 65세 이상 노인 10명 중 1명이 치매를 앓고 있는 것으로 조사가 됐다. 세계에서 고령화가 가장 빨리 진행되는 나라가 우리나라인 것이다. 당장 5년 뒤에는 치매 환자가 100만 명에 이를 것이라는 예측까지 나오고 있다.
주인공 ‘조남봉’ 역할의 배우 ‘이순재’씨는 말한다. “사회적으로 치매에 대한 하나의 일종의 경고를 이 작품을 통해서 제시하지 않겠는가, 여기에 대한 근본적인 대책이 정부 차원에서 있어야 하지 않겠나 생각합니다.” 그리고 영화의 총 연출을 맡은 ‘이창근 감독’은 말한다. “사실 저희 주변에도 치매를 앓고 계신 분들이 의외로 많으시더라고요, 조사를 해보니까. 저희 집안에도 큰 외고모께서 92세인데 치매를 20여년 앓고 계셨어요. 지금 본인이 72세인 줄 알고 계시고요.
그래서 그런 계기들이 있었는데 마침 로망이라는 시나리오를 접하고 한 번 그런 기억들을 되살리는, 소환하는 얘기들을 만들어보자는 생각이 있었고요. 그리고 또 이 원작이 재미있는 게, ‘MBC 충북’에서 시사 프로를 위해 인터뷰를 하는 와중에 어떤 할머니 한 분을 만났는데, 할머니가 주취폭력 할아버지에 관해서 인터뷰를 하는 과정에 요즘 너무 행복하다는 말씀을 하셔서 이유가 뭐냐고 했더니, 할아버지가 치매가 와서 요즘 말도 잘 듣고 너무 예뻐 죽겠다고 하시는데요. 그래서 그런 말을 들으면서 누구에게는 악마 같은 성물이 누구에게는 행복이구나, 이런 아이러니에서도 처음 출발하게 됐습니다.”
실제로 동반치매라는 증상이 우리나라에도 많이 있는가 하는 통계는 정확히 나와 있지 않지만 미국의 통계를 보니까 ‘유타주립대 노인의학 연구팀’ 논문에는 ‘부부 중 한 쪽이 치매를 앓으면 배우자가 치매가 생길 확률이 그렇지 않은 경우보다 6배 높게 나타난다.’ 이런 자료도 나와 있다. 필자는 이 영화의 줄거리를 접하면서, 현재 처해져 있는 여건이 개인적으로 비교적 밀접한 상황인지라 소회도 많고, 그에 따라 여러 가지 단상이 떠올랐지만, 숱한 감상이나 느낌 중에서 가장 강렬한 의미로 다가온 것이 바로 ‘치유’라는 단어다.
아울러 치유는 ‘회복’의 또 다른 이름이다. 그리고 회복은 나빠진 상태, 좋지 않은 현재의 실체를 전제로 한다. 그 실존으로 인한 시달림과 괴로움의 반대편에 있는 이름이다. 지금은 봄이다. 이 계절은 만물이 소생하고 부활하는 생동의 계절이다. 얼어붙었던 산하에 치유의 햇살이 비추어주고, 치유의 바람이 불어와 따스하고 포근한 치유의 손길을 실감하게 만드는, 그야말로 치유의 계절인 것이다. ‘봄의 치유’는 우리 모두의 고단한 삶에 소망과 사랑과 기적을 선사하는, 이른바 하늘의 선물이다. 치유는 그렇게 우리 곁에서 살아 숨 쉰다.
영화의 잔잔한 파문에 발맞춘 책이 있어서 눈길을 끈다. ‘나라원’에서 출간된 ‘치매가 내 인생을 망친다’가 그 책이다. ‘100세까지 치매 없이 사는 101가지 방법’이라는 부제의 이 책은 건강한 정신으로 누리는 행복한 인생, 100세까지 젊은 뇌로 장수하는 방법을 제시하고 있는데, 오랜 세월 항노화와 치매를 유발하는 알츠하이머병을 연구해 온 저자가, 치매가 있는 사람과 없는 사람의 생활을 면밀히 비교 분석하고, 치매 없이 건강한 100세 이상 장수인들의 특징적인 생활방식도 조사했다.
그렇게 해서 치매를 예방할 것으로 기대되는 과학적으로 증명된 방법 101가지를 추려냈다고 한다. 식사법과 안티에이징 운동법은 물론 100세까지 건강한 뇌로 사는 생활습관까지! 한 마디로 치유의 극점을 찍고 있다고 볼 수 있다. “지금 당신의 뇌는 몇 살인가요? 치매를 막고 싶다면 이 책을 통해 생활방식부터 바꿔보세요!” 책은 우리에게 이렇게 제안하고 있다. 기회가 되면 한 번씩 필독해볼만 한 책이라고 생각된다. 그리고 정말 간절한 마음으로, 절실하게 염원해야 한다. ‘치유의 봄’을.
“꼬마야, 너도 아까 봤겠지만 별똥별이 떨어지는 순간은 짧단다. 그 짧은 순간에 소원을 빌 수 있으려면 어떻게 해야 되겠니? 바로 소원을 항상 가슴 속에 담고 있어야 하는 거야. 순간순간 생각나는 소원은 소원이 아니라 자신의 모자람을 보상받으려는 욕심에 불과하단다. 그러니 너도 소원 하나 쯤은 항상 가슴에 품도록 노력해보렴.” 유명한 구절이다. 간절히 바라는 일은 반드시 이루어진다 하던가?
행운이란, 혹은 기회란 너무나 찰라적인 순간에 우리 곁에 다가서는 것인지도 모른다. 나를 향해 다가오는 그 행운을, 또 기회를 놓치지 않고 내 것으로 만들려면 늘 준비된 삶을 살아야 한다고 생각한다. 게으르고 나태함으로 무엇인가를 바란다는 것은 부지런히 노동하는 이들의 것을 간접적으로 빼앗는, 정당하지 못한 것은 아닐까 생각해본다. 조금 비약이 된 듯도 싶기는 하지만 무언가를 소원할 수 있는 자격 조건? 그 쯤으로 이해하면 될 것 같다. 단, 어떠한 행운도 그것을 바라며 소망하는 긍정적인 마음이 우선해야 함도 잊지 말아야 한다.
푸른 바다 위에 조그마한 종이배와 큰 종이배가 둥실둥실 떠가고 있었다. 폭풍이 몰아치던 어느 날 큰 배 한척은 가라앉고, 작은 배 한척은 무사히 폭풍을 헤쳐 나왔다. 그 가라앉은 큰 배는 절망, 좌절, 포기라는 이름의 배였고, 폭풍을 이겨낸 작은 배는 희망이라는 이름의 배였다. 우리들에게 완성, 또는 성취라는 이름의 선물을 안겨주는 것은 절망이나 좌절이 아닌 희망이다. 부정이 아닌 긍정이다. 어떠한 문제 상황이나 일처리에 앞서, 할 수 없음 보다 할 수 있음을 먼저 생각하자. 그리고나서 행동하자. 그러면 바로 지금보다 더 나은 모습의 자신을 만날 수 있을 거다.
그리고 참다운 삶의 성공을 바란다면 예부터 내려오는 훈화에도 귀를 기울일 줄 알아야 한다. 남을 무시하지 말라고 ‘태공’이 말했다. “자기가 잘났다고 생각하여 남을 업신여겨서는 안 되며, 자기가 크다고 생각해서 작은 사람을 무시해서도 안 되고, 용기를 믿고 적을 가볍게 대해서도 안 된다.” 또한 힘으로 남을 이기려 하지 말라고 ‘맹자’가 말했다. “힘으로 남을 이기려 하면 겉으로는 복종하는 체 하지만 진심으로 복종한 것이 아니라 힘이 부족해서이고, 덕으로써 남을 복종시키려 하면 마음 속으로 기뻐서 진심으로 복종하게 된다.”
남을 해치고자 하면 자신이 먼저 다친다. ‘태공’이 또 말했다. “남을 판단하고자 하면 먼저 자기부터 헤아려 봐라. 남을 해치는 말은 도리어 자신을 해치게 되니, 피를 머금었다가 남에게 뿜으면 먼저 자신의 입부터 더러워진다.” 이번에는 나를 칭찬만하는 사람을 조심하라는 ‘공자’의 말이다. “나를 꾸짖어 말하는 사람은 나의 스승이요, 나를 칭찬만 하는 사람은 나를 해하는 사람이다.” 누구에게나 배울 점이 있다고 다시 ‘공자’가 말하였다. “세 사람이 길을 가면 반드시 내 스승이 있게 마련이다. 착한 사람한테서는 그 선함을 배우고, 악한 사람한테서는 그의 잘못을 보고 자신을 반성할 수 있다.”
원수를 만들지 말라고 ‘경행록’에 이런 말이 있다. “남과 원수를 맺는 것은 재앙을 심는 것이고, 선을 버려두고 행하지 않는 것은 스스로를 해치는 것이다.” 그런가 하면 남의 말을 하지 말라고 ‘노자’가 말하였다. “남이 알아서는 안 될 일은 처음부터 하지 않는 것이 제일 좋고, 남이 이러쿵저러쿵 말하지 않게 하려면 처음부터 말을 안 하는 것이 제일 좋다.” 스스로 자랑하지 말라고 ‘군자’는 말하였다. “스스로 옳다고 여기는 사람은 분별있게 판단하지 못하고, 스스로 만족해하는 사람은 드러나지 않으며, 스스로 뽐내는 사람은 공로가 없어지고, 스스로 자랑하는 사람은 오래 가지 못한다.”
오늘의 삶이 힘들다는 생각은 누구나 갖는 마음의 짐이다. 욕심을 제거하면 늘 행복하다는 것을 알면서도 선뜻 버리지 못함은, 삶의 힘듬 보다는 내면의 욕망이 자아를 지배하고 있기 때문이다. 흔들림이 없어야 할 불혹에도 버림의 지혜를 깨우치지 못하는 것은, 살아온 것에 대한 아쉬움과 나이가 들어간다는 것에 대한 초조함이 아닌가 생각해본다. 나태해진 지성과 길들여진 관능을 조금씩 조금씩 버리고 아름다움과 너그러움으로 채워가는 참다운 지혜가 바로 마음을 비우는 것에서부터 출발한다는 것을 잊지 않았으면 한다.
우리가 스스로의 치유와 건강장수를 위해 실천에 옮길 몇몇 지침을 소개한다. 적극성, 밝은 쪽으로 생각하기, 깨끗한 양심, 바깥 일과 깊은 호흡.... 그리고 될 수 있으면 약, 의사, 병원은 멀리하자. 건강의 길은 두 갈래로 나뉜다. ‘밝은 쪽으로 생각하기’와 ‘어두운 쪽으로 생각하기’다. 한 쪽 길은 항상 얼굴에 건강한 웃음꽃이 피지만, 다른 한 쪽 길은 마음 속의 병을 만들어 몸 곳곳에 크고 작은 고장을 일으킨다.
모든 병의 근원은 스트레스라고 한다. 외적으로든 내적으로든 주어지는 정신적인 스트레스는 우리들의 마음을 할퀴어 생채기를 낸다. 육신의 상처는 눈으로 확인이 되어지니 어쩌면 원인 치료가 손쉬울 수도 있지만 마음의 상처는 때론 스스로도 자각하지 못하는 사이 그 골이 깊어지곤 한다. 어두움과 밝음의 생각 차이는 정말 지극히 사소하고도 미약한 것으로 결론지어 지곤 한다. 잠시 생각, 한 번 더 생각, 예방주사라 생각하고 마음을 앓아 보자. 아마도 까짓 것, 하면서 대수롭지 않게 웃을 수 있는 매듭을 발견할 것이고, 그리고 손쉽게 마음의 실타래가 풀릴 것이다.
자신을 치유할 줄 아는 사람은 다른 사람의 치유에도 능하다. 항상 너그러운 마음과 미소 띤 얼굴에서는 치유의 기운이 샘솟는다. 그런 기운으로 맺는 인간관계에서는 서로의 치유를 바라는 확실하고도 아름다운 미덕이 자라난다. 인연을 소중히 여기지 못했던 탓으로 곁에서 사라지게 했던 사람들, 한 때 서로 살아가는 이유를 깊이 공유했으나 무엇 때문인가로 서로를 저버려 지금은 어디에 있는지도 모르는 사람들, 관계의 죽음에 의한 아픔이나 상실로 인해 사람은 외로워지고 쓸쓸해지고 황폐해지는 건 아닌지 돌아볼 줄 알아야 한다.
나를 속이지 않으리라는 신뢰, 서로 해를 끼치지 않으리라는 확신을 주는 사람이 주변에 둘 만 있어도 살아가는 일은 덜 막막하고, 덜 불안할 것이다. 마음 평화롭게 살아가는 힘은 서른이 되면, 혹은 마흔이 되면, 저절로 생기는 것이 아니라 내일을 자신의 일처럼 생각하고, 남의 아픔과 기쁨을 자기 아픔과 기쁨처럼 생각해주고, 앞뒤가 안 맞는 얘기도 들어주며, 있는 듯 없는 듯, 늘 함께 있는 사람의 소중함을 알고 있는 사람들만이 누리는 행복이라는 생각도 든다.
그것이 온전한 사랑이라는 생각으로, 언제나 인연은 한 번밖에 오지 않는가를 생각하며 살았더라면, 그랬다면 지난 날 곁에 머물렀던 사람들에게 상처를 덜 줬을 것이다. 결국 이별할 수 밖에 없는 관계였다 해도, 언젠가 다시 만났을 때 시의 한 구절처럼 우리가 자주 만난 날들은
맑은 무지개 같았다고 말할 수 있도록 이별을 했을 것이다. 진작, 인연은 한 번 밖에 오지 않는다는 걸 생각하며 살았더라면, 때늦은 후회나 반성 따위는 하지 않아도 되었을 것이다.
잠시 스치는 바람처럼 때론 오랜 세월 속에 우리는 수 많은 인연을 만들어 가고 있지만 정작 내 안에 인연이라고 느끼기까지는 긴 시간을 허비하는 것 같다. 울고, 웃고, 함께 하고, 헤어지고, 많은 일들을 경험하다가도 못내 떠나보낼 때는 내 인연이 아니였구나 하고 부질없이 낙심하니 말이다. 정작 진정한 나 만의 인연일 수도 있는데, 애써 외면하고 돌아서고, 가끔은 이렇게 어리석음에 소중한 인연을 놓쳐버리곤 한다. 진정으로 자신에게 찾아온 인연은 평생에 과연 몇 번이나 될까? 늘 함께 하고, 마음 깊이 간직되는 오직 한 사람, 단 한 번 아닐까?
우리 곁에서 나래를 접고 편안한 휴식을 위하고 있는 이 계절, 봄은 결코 길지는 않을 것이다. 언젠가는 바쁜 일 있는 듯 우리 곁을 훌쩍 떠나갈 것이다. 그 전에 얼른 우리는 치유해야 한다. 간절하고 애틋한 치유의 마음으로 되돌아가야 할 것이다. 그렇게 회복한 우리의 몸으로 세상에 다시 없을 사랑과 희망의 향기를 전해야 할 것이다. 그러면 세상의 모든 사람들이 치유의 기적을 맛보게 될테고, 이 세상은, 우리가 살아가는 내일은, 치유의 기적으로 환희로울 수 있을 것이라 생각한다. 그런 꿈으로 봄을 살아간다. 치유를 느낀다.


▷소영선 프로듀서 (이하‘소’) : 이번 겨울 참 추웠죠. 두꺼운 롱패딩입고. 장갑에 양말에. 하도 중무장을 하고 다녀서 몸이 참 무거웠던 것 같아요. 아침에 일어나면 오늘은 또 얼마나 떨어졌나, 날씨부터 확인하고 말이죠. 그래서 언제쯤 이 옷차림이 가벼워지나 하는 생각들 많이 하셨을텐데. 실제로 이번 겨울이 한파로 보름 정도 더 길었다고 해요. 그래서 그런지 길었던 겨울만큼이나 들려오는 개화소식이 참 반가운데요. 얼마 전엔 지리산에 노란 복수초가 폈다는 소식이 들려오고. 본격적으로 날이 풀리는 다음 주면 봄꽃들이 전국에 꽃망울을 터뜨린다죠. 그러니 이제 슬슬 봄을 만끽할 때가 된 것 같습니다. 이번 주말 집이랑 사무실에만 있지 마시고요. 장바구니에서도 봄기운이 나는지 확인할 필요가 있지 않을까 싶습니다. 왠지 봄소식 전달해주실 것 같은, aT한국농수산식품유통공사 문재영 대리 연결해보겠습니다. 안녕하십니까.


▶문 : 네, 봄이지만 반면에 오르는 품목도 좀 있는데요. 아무래도 이런 품목들은 지금 나는 철이 아니거나, 수요를 좀 타는 품목이 많습니다. 그 중에서 예전에 제가 1월 쯤 말씀드렸는데 기억하실지 모르겠지만 양파가 이맘때 오른다고 말씀드렸었어요. 저장해둔 양파가 창고에서 상하기 시작하고, 햇양파가 나오기까지는 두어 달이 남은 지금 kg당 2천원 정도로 서서히 오름세 보이고 있는데요, 5월 정도까지는 계속해서 오를 가능성이 크니까 참고하셔야겠구요. 또 3월은 모든 학교가 다 개학을 하는 때이니 만큼 급식에 많이 사용하는 마늘이나 간식용 토마토 가격도 오르고 있고요.


▶문 : 딸기의 역사부터 해서 간단히 알려드리자면 원래 딸기가 유럽에서는 관상용으로만 거래가 되었어요. 크기도 도토리만 해서 먹을 수 있는 게 아니었거든요. 그러다가 프랑스 쪽 스파이 겸 식물학자가 다른 나라에 갔다가 딸기를 교배를 해서 만들어낸 게 우리가 지금 보는 딸기의 모태라고 해요. 우리나라는 10년 전만 해도 딸기 품종이 다 일본 거였어요. 그래서 재배할 때마다 로얄티를 냈어야 하는데 지난 10년 동안 국산화에 성공해서 지금은 대부분 우리나라 품종이 거래되고 있죠. 주로 많이 보이는 건 설향, 재배하기도 쉽고 열매도 많이 맺어서 내수의 8할 정도를 차지하고 있구요. 또 요즘 딸기 수출이 되게 잘 되는데 매향이라고 당도도 높고 단단한 품종이 팔리고 있습니다.


▶문 : 네, 음력 첫 보름인 정월대보름에는 오곡밥이랑 묵은 나물, 부럼이잖아요. 오늘 기분 내시려면 가볍게는 견과류 드셔서 한해 부스럼 안 나고, 이가 튼튼해지길 기원하셔도 좋겠고요. 또 정월대보름에 청주를 차게 마시면 1년 동안 기쁜 소식만 듣게 된다는 속설이 있습니다. 그리고 보쌈도 정월대보름 음식이라고 하니까 외식하실 분들에게 오늘 저녁 메뉴는 보쌈으로 추천해드립니다.
▷소 : 오늘도 좋은 정보 감사합니다. 지금까지 aT한국농수산식품유통공사 문재영대리와 이야기 나눴습니다.


샴푸 어도러블여인샴푸는 식품의약품안전처 의약외품으로 등록된 탈모방지 및 모발의 굵기 증가에 도움을 주는 제품으로 지성두피, 트러블, 비듬에 효과적인 샴푸입니다. ？두피의 유/수분 밸런스 균형을 위해 강력한 보습 성분인 히아루론산엑스, 동백유 성분이 함유되었고, 건강한 두피를 위해 석류추출물, 자몽엑스, 로즈마리엑스, ？캐모마일추출물, 알로에베라겔, 녹차추출물 등이 풍부하게 함유되어 있어 미세먼지 및 오염환경에 노출되어 지친 두피와 모발을 건강하고 윤기 있게 관리해줍니다. 헤어팩 어도러블 여인 헤어팩은 각종 화학적시술(펌,스트레이트,매직 등) 및 물리적 요인으로 인해 손상 된 모발을 자극이나 손상없이 시스테인결합을 Rebonding(재결합)시켜 이어주는 원리를 이용한 제품입니다. 탈색이 매우 심한 극손상모에는 더욱 효과적이며 열 또는 스팀처리하여 사용 시 더욱 강력한 지속력을 가집니다. 손상부위 및 손상되는 화학적 시술 전후로 어도러블 여인 헤어팩을 사용하면 결합이 더욱 안정하고 견고해 지도록 하여 건강해지는 머릿결을 느낄 수 있습니다.


미국 존스홉킨스대가 운영하는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 현황판에 따르면 전 세계 감염자가 800만명을 넘어섰다. 치료제나 백신은 상용화가 아직 가시화하지 못하고 있는 상황에서 세계 곳곳에서 환자가 하염없이 늘고 있다. 코로나19 발원지인 중국을 비롯해 환자 확산세가 잦아들던 국가들에서 다시 환자가 급증하면서 사태 종식은 가늠조차 할 수 없는 상황이다.
코로나19의 종식을 위해서는 백신과 치료제를 확보하는 것과 동시에 사회 구성원들 다수가 면역력을 갖는 방법이 있다. 다수의 사회 구성원들이 바이러스에 면역력을 가지면 그만큼 바이러스가 확산될 틈이 줄어들기 때문이다. 코로나19 사태 이후 집단면역이 자주 언급되고 있는 것도 이런 이유다. 집단면역은 지역 사회 구성원 상당수가 항체를 가진 상태를 뜻한다. 전문가들은 코로나19에 면역을 가진 사람이 전 국민의 60~70%가 되면 코로나19의 전파가 느려지거나 멈춘다고 보고 있다. 여러 나라들이 집단 면역에 관심을 보이는 이유다.


대사관 측은 억울하다는 입장을 밝혔다. 코로나19 사태 이후 집단면역 정책을 공식적으로 펼친 일이 없다는 것이다. 스웨덴 정부가 전면적 봉쇄 대신 제한적 거리두기를 시행한 것은 스웨덴 국민의 일상생활과 경제에 최소한의 영향을 주기 위한 판단에 따른 방역 정책이었을뿐 집단면역을 갖도록 유도하기 위한 정책은 아니라는 것이다. 스웨덴은 전체 고용에서 서비스업이 약 80%를 차지하는데 학교와 공공시설마저 폐쇄할 경우, 이로 인해 야기될 혼란이 더 크다는 점을 고려한 조치였다. 실제 스웨덴 총리실과 보건당국 공식홈페이지에는 이런 사실을 명시하고 있다.
그렇다면 스웨덴은 어쩌다 실행하지도 않은 집단면역 정책에 실패한 나라로 됐을까. 국내 언론보다 앞서 이를 보도한 CNN과 US투데이 등 외신을 보면 스웨덴은 전면적 봉쇄를 취하지 않은 유럽 국가 가운데 유일한 나라이며 이는 사실상 집단면역 정책을 펼친 것이라 봐야한다는 내용이 나온다. 하지만 이들 보도 역시 그 근거를 명확하게 제시하지는 않고 있다. 만에 하나 스웨덴과 같은 방식의 방역정책을 펼친 나라를 집단면역 정책을 펼친 국가로 구분한다면 한국과 미국도 집단면역 정책을 펼친 나라에 해당한다. 한국과 미국 역시 전면적 봉쇄조치 대신 부분적 봉쇄조치를 취해왔기 때문이다. "좀 더 강력한 방역정책이 필요했다"는 스웨덴 보건당국 관계자의 말은 결국 집단면역 정책의 실패라는 보도로 비수가 되어 돌아왔다.
스웨덴이 '유럽 내 왕따’라고 불리는 사이 정작 이웃나라인 영국, 스페인, 이탈리아, 독일, 프랑스, 벨기에, 벨라루스에선 더 많은 감염자가 나왔다. 인구 100만명당 환자를 분석해봐도 전 세계에서 미국을 포함해 스페인, 페루 등 더 많은 피해를 본 국가가 수두룩하다. 여기에 전세계 항체 형성률 역시 높지 않다는 결과들이 쏟아졌다. 결국 누군가 집단면역의 실패 사례로 활용될 희생양이 필요했고, 그 희생양으로 스웨덴이 선택된 셈이다.


이스트시큐리티는 국내 기업들을 대상으로 중국인으로 추정되는 APT(지능형 지속 위협) 그룹의 공격 활동이 눈에 띄게 증가하고 있는 것이 확인됐다며, 기업 내부 보안 강화와 이용자의 각별한 주의를 당부했다.
해커는 공격 초기부터 악성 워드 파일(DOCX) 문서를 사용했으며, 수신자들이 쉽게 현혹돼 이메일을 열어보도록 ‘직원 활동 보너스 신청서.docx’, ‘직무 요구와 대우.docx’ 등의 파일 이름 사용했다. 또한 최근에는 회사 내부의 사내 문서나 이력서를 사칭한 파일로도 공격이 수행되고 있다.
하지만 이는 실제 악성코드가 담긴 원격 템플릿 매크로 파일을 호출해 실행하는 기능이며, 이용자가 ‘콘텐츠 사용’ 버튼을 누르면 본격적인 보안 위협에 노출되어 해커의 추가 공격으로 인한 피해로 이어질 수 있게 된다. 이 공격 기법은 다양한 국제 사이버 위협 조직들이 활용하고 있는데, 일명 라자러스 (Lazarus) 그룹도 최근 적극적으로 사용하고 있다.
중국인으로 추정되는 APT 공격자의 활동이 국내 기업에 집중되고 있다는 것과 며칠 전 비트코인 관련 내용 등을 담고 있는 문서가 연이어 보고된 점, 그리고 민감한 개인 정보까지 공격에 도용되고 있는 등 기업 내 보안 관계자의 각별한 주의가 필요하다.
이스트시큐리티 ESRC 센터장 문종현 이사는 “해당 APT 공격 그룹은 한국의 특정 회사의 디지털 서명을 사칭해 보안 위협 모니터링 탐지 회피를 시도하고 있다”며, “아직은 온라인 번역기 활용 정황 등 다소 어눌한 한국어로 위협을 가하고 있지만, 공격 성공률을 높이기 위해 갈수록 정교화된 방식으로 발전할 수 있어 각별한 대비와 주의를 기울여야 한다”라고 당부했다.


미국의 탄핵 절차는 미국 연방 헌법에 규정돼 있다. 미국 헌법에 따르면 대통령은 반역죄, 뇌물, 중대범죄와 경범죄로 하원에서 유죄 판결을 받았을 때 탄핵될 수 있다.
미국의 탄핵 절차는 헌법재판소가 탄핵 여부를 최종 판단하는 우리나라와 달리 의회가 전권을 갖는다. 우선 하원에서 탄핵안을 발의해 과반수의 찬성을 얻으면 탄핵안이 가결된다. 가결된 탄핵안이 상원으로 넘어오면 상원에서 탄핵 심판이 진행된다.
탄핵안을 가결시킨 하원은 기소권자 즉, 검사의 역할을 맡고 상원이 법원의 역할을 한다. 미국 헌법에 규정된 일반적인 탄핵 심판의 경우 상원의장 즉, 부통령이 의장을 맡지만 대통령 탄핵 심판의 경우 연방대법원장이 의장을 맡는다.
만약 가까운 시일 내 하원에서 트럼프 대통령의 탄핵안이 가결돼 탄핵 심판이 열릴 경우 조지 W 부시 전 대통령이 임명한 존 로버츠 연방대법원장이 탄핵심판을 맡을 것으로 보인다.
탄핵 심판이 진행된 후 표결에 참석한 상원의원의 3분의2 이상이 동의할 경우 탄핵안은 최종 가결되고 대통령은 파면된다.
미국 내에서 대통령 탄핵에 동조하는 여론이 높아지고 있지만 의회 의석 분포와 지금까지 드러난 사실을 고려할 때 트럼프 대통령이 탄핵될 가능성은 높지 않다는 분석이 우세하다.
탄핵안을 발의할 수 있는 하원은 총 435석 중 여당인 공화당이 238석으로 과반을, 야당인 민주당이 193석을 차지하고 있다. 4석은 공석이다. 상원 또한 공화당이 과반인 52석을 차지해 공화당이 상·하 양원에서 모두 과반수를 차지하고 있다.
또한 코미 전 국장 경질과 기밀유출 의혹이 논란이지만 범죄행위를 증명할 명백한 증거는 아직 없어 탄핵안 성립이 어렵다는 지적이 나오고 있다. 미국 워싱턴포스트(WP)는 "트럼프 대통령이 특정한 범죄를 저지르지는 않았다"며 "트럼프 대통령을 반대하는 이들은 그가 대통령직에 적합하지 않다고 주장하지만 이는 개인적 판단이며 탄핵 요건은 되지 않는다"고 분석했다.


"하이티는 세계적으로 가장 가난한 나라 중 하나입니다. 그중에서도 투찌에라는 마을은 쓰레기 더미 위에 마을이 형성된 곳입니다. 대략 100호 정도의 가정에 200여 명의 아이들이 있는데 가난한 도시이기 때문에 먹을 것이 없고, 하루에 한 끼만 먹는 아이들이 대부분입니다. 그리고 80% 이상의 사람들은 직업이 없어서 쓰레기 더미를 뒤져서 빈 병을 줍거나 먹을만한 음식이 있는지 찾는 것이 그들의 일과입니다. 또 사회 기반시설이 형성되어 있지 않기 때문에 성인과 아이들이 병균과 질병에 그대로 노출되어 있는 안타까운 지역입니다. 이런 상황이니 부모가 아이들을 교육시키거나 양육한다는 것은 기대하기 어려운 상황입니다. 5살부터 10대 후반의 아이들은 학교도 없고 교육을 받을 수도 없는 여건에 놓여있습니다."


"월드쉐어는 이곳에서 공부방을 운영하고 있습니다. 오전 9시부터 시작하는 공부방은 아이들을 가르치고 급식으로 점심을 제공하고 있습니다. 처음에는 공부방 사역이 주민들의 반대에 부딪히기도 했습니다. 주민들은 먹고살기도 어려운 이곳에서 아이들을 공부시키는 것은 사치에 불과하다고 생각했습니다. 그러나 공부방을 통해서 아이들이 변화되는 것을 부모와 이웃주민들이 직접 경험하게 되니, 지금은 공부방과 학교를 확장시켜달라고 요청합니다. 마을 리더들의 호응도 커서 얼마 전에는 학교를 지을 수 있는 땅을 기증받기도 했습니다. 그만큼 월드쉐어를 신뢰하고 있고, 마을 개선을 향한 그들의 의지와 필요가 크다고 생각합니다. 현재 공부방에서는 80명의 아이들을 교육하고 있고, 이 아이들에게 매달 35달러를 후원하고 있습니다. 지금은 80명의 아이들만이 혜택을 받고 있는데, 마을의 200명 아이들 모두를 교육하고 또한 35달러의 후원을 할 수 있기를 소망하고 있습니다."


이번 투찌에 마을 선교 여행의 수확은 무엇이었습니까?
"이번 선교 기간을 통해 세이브 투찌에 캠페인 계획을 세부적으로 수립하는 계기가 됐습니다. 장기적으로 투찌에 마을 주민들의 삶의 질을 향상시키고 가난과 질병을 끊기 위한 교육 사업, 더불어 마을 주민들의 일자리를 창출하려고 합니다. 대다수의 사람들이 일을 해본 경험도, 노동을 통해 생활을 유지해본 적이 없기 때문에, 사회 전반에 무기력함이 팽배해있습니다. 이를 위해 간단한 일부터 할 수 있는 기회를 제공하기 시작해 그들을 격려하고 생활력을 고무시키려고 합니다. 일자리 사업의 일환으로 한 사람이 팔찌를 만들면 하루 6-7불 정도를 벌 수 있는데, 한 달에 180달러를 벌면 노동자의 한 달 수입과도 같습니다. 그들의 삶에 변화를 가져올 수 있는 시작입니다.
그리고 현재 공부방으로 사용하는 곳은 환경이 그리 좋지 못합니다. 환경을 개선하고 학급을 늘려 200명의 아이들을 모두 수용하려고 계획 중에 있습니다. 학교 건축에 필요한 금액이 3만 달러 가량인데 이를 위해 개당 20달러에 팔찌를 판매해 수익금으로 아이들을 후원하고 학교를 세우려고 합니다. 또한 학교는 아이들 교육만이 아니라 성인들의 자활교육을 실시하는 장소도 될 것입니다. 이번 선교 여행을 통해 이런 세부 계획들을 세울 수 있었습니다."
투찌에 마을 사람들에게 가장 필요한 것은 무엇입니까?
"매일 일할 수 있는 직업이 가장 필요한 것 같습니다. 월드쉐어가 간단한 일거리를 제공하고 있는데, 그들에게 일함으로써 오는 보람과 기쁨이 있습니다. 더 많은 일자리 창출을 위해 고심하고 있는데 학교 건립과 더불어 직업 교육이 수반되면 제2, 제3의 프로젝트로 이어져 더 많은 사람들을 위한 일자리를 만들 수 있을 것입니다."


하이티 투찌에 마을 주민들을 우리는 어떻게 도울 수 있습니까?
"먼저는 팔찌 구매로 하이티 투찌에 마을 사람들을 후원하고 학교를 세우는 일에 동참하실 수 있습니다. 개인이나 교회가 이 일에 함께 해주시면 좋겠습니다. 30개 이상 구입을 원하시는 교회나 단체는 제가 직접 방문해서 투찌에 마을에 대해서 소개해드릴 수 있습니다.
투찌에 마을 팔찌 판매의 수익금은 다른 지역 개발에 사용하지 않고 수익금 전액을 학교 건립과 후원 수혜자 확대를 위해 사용하게 됩니다. 미주 한인 교회와 사회단체에서 하이티 투찌에 마을 개발과 구호를 위해 힘을 모아주시면 좋겠습니다."


"월드쉐어는 설립자 권태일 목사가 1986년 11월 충무로 육교에서 두 아이를 데리고 화상을 입은 채로 구걸하고 있는 이상희 아주머니를 도우면서 시작되었습니다. 기독교 이념을 바탕으로 전 세계의 고통당하는 사람들이 있는 현장을 찾아가 그들의 문제를 해결해 주고 자립의 의지를 심어 주어 내일의 소망을 심어주는 사업을 펼치고 있습니다.
아시아 17개국, 아프리카 8개국, 중남미 4개국 등 전 세계 30개국에서 고아들을 위한 그룹 홈과 1:1 결연, 지역개발사업, 의료보건사업, 식수위생사업, 교육지원사업 등을 진행하고 있는 NGO단체로 가난과 재난으로 고통당하는 이들에게 의료지원, 구호사업, 지역개발 등 다양한 프로그램으로 민족, 인종, 종교를 초월하여 사랑을 전하고 있습니다.
특히 아프리카, 아시아 저개발 국가에 식수로 인한 사망자를 줄이기 위한 식수사업 개선, 말라리아, 에이즈와 같은 질병에 의한 사망자를 줄이기 위해 의료보건프로그램, 부모를 잃은 어린이들의 생계와 교육을 위한 고아 그룹홈 설립, 지원 및 결연아동 후원 지구촌 나눔 정신의 확산과 청년 비전을 위한 해외봉사활동을 활발하게 진행하고 있습니다."
월드쉐어를 통해 후원하려면 어떻게 할 수 있습니까?
"팔찌 구입은 미국에서는 전화 323) 578-7933로 연락 주시면 됩니다. 또한 월드 쉐어를 통한 후원은 정기후원과 일시 후원이 가능하며 기업이나 단체는 기금 후원, 물품 후원, 캠페인 참여, 자원봉사로도 동참하실 수 있습니다. 후원 문의도 같은 번호로 하실 수 있습니다."


나는 자본주의와 공산주의 정치이데올로기를 넘어, 민족의식에 입각한 민족주의 정치이념을 평화와 통일의 정치이데올로기로 삼고자 한다. 이것은 팽창적 제국주의적 민족주의가 아니라, 민족주의와 민주주의를 동전의 양면으로 보는 민주적 자유주의의 민족주의 이념을 표방하는 것이다. 남북은 반만년 역사를 통해 언어, 종족, 사상, 문화, 종교, 영토를 동질적으로 향유해 온 단군의 후예이므로, 배달민족공동체 건설을 위해 민족주의 이론으로 얘기하는 것은 지극히 당연한 것이다.
서구에서도 프랑스혁명 이후 민족주의는 정치학 교과과정의 한 분야로 통일민족국가 건설을 위해 전문적으로 다루어 왔다. 제임스 켈라스의 민족주의 이론은 개별민족의 독립과 통일을 위한 정치사상적 연구로, 그는 잉글랜드로부터 스코틀랜드의 분리독립을 위해 민족주의를 국제정치학적 관점에 적용하고 있다. 독일과 소련 등 강대국의 지배를 받아온 동구의 약소국가 출신 학자들은, 프랑크푸르트학파나 일제시대 신간회운동의 정치사상과 같이, 유물론에 기초한 공산주의와 관념론에 기초한 자본주의를 변증법적으로 지양하여, 제3의 평화통일 정치이론으로 자민족의 민족해방운동의 일환인 민족주의를 새로운 연구과제로 진행해왔다.


우리는 인간 중심 정치로 주인의식을 가지고 평화통일의 과업에 참여하여 민주적 민족주의를 구현해나가야 한다. 한국민족주의 이념의 고양으로 민족의 자주적 지위와 창조적 역할을 높여가야 한다. 인간은 각 개인으로서도, 강화 발전된 물질적 힘과 정신적 힘으로 자신의 자주적 지위와 창조적 역할을 높여가야 한다.
물질적 생명력, 정신적 생명력, 사회협조적 생명력은 인간생명력의 3대 구성요소다. 따라서 인간의 3대 생명력의 발전 수준에 맞게 인간의 자주적 지위와 창조적 역할의 수준이 달라진다. 인간중심의 세계관으로 보면, 존재의 객관적 측면만을 본질로 보는 유물론이나, 주관적 측면만을 본질로 보는 관념론은, 다 같이 존재의 일면성만 보는 과오를 범하고 있음이 명백하다. 민주적 민족주의 정치는 경제, 문화, 정치 등 인간생명력의 3요소에 의거하여 인간 중심의 사고로 펼쳐나가는 것이다.
동양에는 음양오행이라는 상당히 발전적인 학설이 있다. 탈레스는 그저 물이다 불이다 정도의 얘기를 했지만, 동양에서는 음기와 양기로 나누어 그것이 오행으로 구현된다는 사고를 했다. 서양철학을 하는 사람들은 서양철학화해서 기일원론을 유물론, 리일원론을 관념론으로 해석하려고 한다. 그러나 이는 별개가 아니다. 기라고 하는 것은 물질을 자꾸 분석하다보면 질량이 에너지로 변하는 것이다. 오늘날 입자와 파동을 하나로 보는 양자역학은 오히려 동양철학의 원리에 부합하는 것이다.
이런 의미에서 인간중심철학이 유물론과 관념론을 합친 것으로 생각하면 안된다. 존재 자체에 이미 객관성과 주관성이 있고, 그것이 자꾸 발전하면서 생명력이 결합되어간다. 동학이 유, 불, 선으로서 종합되어진 것이 아니라, 풍류도처럼 이미 같은 속성을 내포하고 있는 것과 같은 이치이다. 동학의 인내천은 인간과 한울을 하나로 보는 것이고 이것은 인간중심철학의 기본 바탕이다.
온전한 민주주의로 새로운 미래를
양극사상의 분단 논리가 반평화주의임은 주지의 사실이다. 독재와 혼란을 해결하고 평화통일을 이룰 수 있는 이념철학은 인간중심 민족주의이다. 양극사회로부터 초래된 수많은 정치적 비극이 그 얼마인가? 위기를 극복하고 조국을 하나로 부둥켜안으려면 우리 모두가 합심할 수 있는 새로운 민주주의 이념이 나와야 한다.
우리의 정치현실은 표만 얻으면 당선이라는 잘못된 다수결 원리로, 검증되지 않은 인물들이 활개치고 있다. 지금이야말로 한국이 세계로 웅비할 수 잇는 절호의 기회인데도, 아직까지도 신탁통치 이후 남북의 양극사상 교육으로 길들여진 정치이념적 재앙이 남남갈등까지 만들어내면서 오늘날의 혼란과 위기의 원인이 되고 있다.
세상이 어지러운 것이 정치적 민주주의의 오류에서 기인하는 것임을 모르고 있다. 경제논리만으로는 고장난 정치를 해결할 수 없다. 정치안정 없이 사회안정은 없다는 것은 당연한 상식이다. 인간성 타락은 자본주의 사회의 경제발전만을 추구한 편향된 정치로 인한 비극임을 모르고 있다. 정치와 경제가 다 같이 발전하는 온전한 민주주의를 세우는 것이, 통일을 위해 한국이 나아가야 할 길이고 전 인류가 평화를 위해 해야 할 일이다


감정적으로는, 사람은 해학(諧謔)과 예술 그리고 종교를 느껴서 알 수 있는 능력을 가진 면에서 그의 동물 조상들을 능가한다. 사회적으로는, 사람은 연장을 만드는 자이며, 의사 전달자이며, 제도 구축자라는 것에서 자신의 우월성을 드러낸다.
인간 존재들이 사회 집단들을 오랫동안 유지하였을 때, 그러한 집합체는 반드시, 마침내 제도화를 이룩하는 특정한 활동 경향들을 창출하는 결과를 가져온다. 사람이 세운 제도들의 대부분은, 노동이 절약됨과 동시에 집단적 안전을 증진시키는 어떤 것에 공헌하는 것을 입증해 왔다.
문명화된 사람은 자신의 확립된 제도들이 갖는 성격과 안정성 그리고 연속성에 대해 큰 자부심을 갖지만, 인간적 제도들 전체는 금기들에 의해서 보존되고 종교에 의해서 위엄을 갖추어 가면서 축적되어진 과거의 사회관례들에 불과하다. 그러한 유산(遺産)들은 전통이 되기 시작하고 전통은 궁극적으로 관행으로 변형된다.


1. 자아-유지의 제도들. 이 제도들에는 양식에 대한 갈망으로부터 발생되는 실천 관행들 그리고 그에 연관된 자아-보존의 본능들이 들어 있다. 그것들은 산업, 재산, 이익을 위한 전쟁, 그리고 사회의 모든 규제적인 기계장치를 포함한다. 이르거나 늦거나, 두려움 본능은 금기, 협약 그리고 종교적 제재를 수단으로 생존하는, 이들 제도의 확립을 육성한다. 그러나 두려움, 무지 그리고 미신은 모든 인간 제도들의 초기 기원과 뒤이어진 발달에서 두드러진 역할을 해왔다.
2. 자아-영속의 제도들. 이것들은 성에 대한 굶주림, 모성 본능 그리고 종족들의 고등 감정들에서 자라나온 사회의 제도들이다. 그 속에는 가정과 학교에서의, 가정생활, 교육, 윤리 그리고 종교에서의 사회적 보호 수단을 포옹하고 있다. 그것들에는 결혼 관습, 방어를 위한 전쟁, 그리고 주택 건축이 포함된다.
3. 자아-충만의 제도들. 이것들은 허영심의 성향들과 자부심의 감정들로부터 자라난 실천 관행들이다; 그리고 그것들은 옷 입는 관습과 개인적 치장, 사회적 풍습, 영광을 위한 전쟁, 춤, 오락, 놀이, 그리고 관능적 만족을 위한 다른 위상들을 포옹한다. 그러나 문명이 자아-충족에 대한 뚜렷한 제도를 진화시킨 적은 결코 없었다.
이러한 세 가지 집단의 사회적 실천 관행들은 서로 긴밀하게 관련되어 있고 끊임없이 서로 의존되어 있다. 유란시아에서, 이들 여러 제도들은 하나의 단일 사회적 기능구조로 기능하고 있는, 하나의 복합적인 조직을 나타낸다.


원시적 형태의 산업은 식량 부족에 대한 공포에 대처하는 수단으로 서서히 자라나게 되었다. 초기에 살았던 사람은, 식량난이 닥치는 때를 대비하여 풍부한 수확이 있는 기간 동안 양식을 저장하는 방법을 어떤 동물들로부터 배우기 시작하였다.
초기의 검소함과 원시적 산업이 동트기 전에는, 대부분의 일반 부족은 궁핍과 실제 고통을 겪었다. 초기 사람은 자기 양식을 위하여 동물 세계 전체와 경쟁해야만 했다. 경쟁의-중력은 언제나 사람을 짐승의 차원으로 끌어 내린다; 가난은 사람의 자연적인 처지이며 그리고 가혹적인 처지이다. 부(富)는 자연적인 선물이 아니다; 노동과 지식 그리고 조직으로부터 나온 결과이다.
원시인은 관계적-연합의 장점을 깨닫는 데 느리지 않았다. 관계적-연합은 조직을 형성하였고, 조직에 의해 나타나는 최초의 결과는 노동의 분화(分化)와, 그로 인한 시간과 물질의 직접적인 절약이었다. 이러한 노동의 전문화는 압력에 대한 적응력─저항이 약해지는 길을 추구함─에 의해서 형성되었다. 원시의 야만인들은 무엇이든지 일을 할 때 기쁨으로 하거나 자발적으로 한 실제적인 일은 전혀 없었다. 그들의 순응은 필요에서의 강요로 인한 것이었다.
원시인은 힘든 일을 싫어하였고, 심각한 위험에 닥치지 않는 한 서두르는 법이 없었다. 노동에 있어서의 시간적인 요소, 특정한 시간 한도 내에서 주어진 임무를 한다는 관념은, 전적으로 현대적 관념이다. 고대의 사람들은 전혀 서두르지 않았다. 초기 사람의 자연적으로는 활발하지 않은 종족들을 산업의 큰길로 몰아붙인 것은, 실존을 위한 맹렬한 분투와 계속 높아지는 생활기준에 대한 2중의 요구였다.
노동, 의도적인 노력이 사람을 짐승과 구분시키는데, 그의 노력은 주로 본능적인 것이다. 노동에 대한 필요성은 사람의 가장 우선적인 축복이다. 영주의 참모진은 모두 일을 하였다; 유란시아에서 행해지는 육체적인 노동을 고상하게 만들기 위하여 많은 일들을 하였다. 아담은 원예가였으며; 히브리인들의 하느님도 일을 하였다─그는 창조자였고 만유(萬有)를 유지하는 분이었다. 히브리인들은 산업을 최극으로 높이 평가한 최초의 부족이었는데, 그들은 “일하지 않는 자는 먹을 수 없다”고 선언한 최초의 민족이었던 것이다. 그러나 세계의 종교들 대부분은 놀고 지내는 초기 관념으로 되돌아갔다. 주피터는 술 마시고 흥청대는 사람으로 묘사되었고, 부처는 한가하게 묵상하는 것을 신봉하는 자로 바뀌었다.
산긱 부족들은 열대지방에서 멀리 떨어져 살게 되었을 때 제법 부지런히 일하는 사람들이었다. 그러나 마술을 신봉하는 게으른 자들과 일하기를 주장하는 자들─장래를 대비하는 자들─사이에는 아주 오랜 세월 동안 갈등이 있었다.
인간의 첫 번째 선견지명은 불, 물 그리고 음식의 저장으로 방향을 잡게 된 것이었다. 그러나 원시인은 본성적으로-태어난 도박꾼이었다; 항상 아무 것도 하지 않고 무엇을 얻으려고 하였고, 이러한 초기 시대 동안 참아내는 실천으로부터 생긴 성공들을 너무나 자주 모두 주문에서 기인된다고 여겼다. 마술은 선견지명. 자아-부정. 산업에 느리게 길을 비켜주었다.
원시 사회의 노동 분할이 처음에는 자연 환경에 의해 결정되었고, 그 후에는 사회 환경에 의해 결정되었다. 노동에 있어서 초기에 전문화된 조직은 다음과 같다:
1. 성(性)에 기초된 전문화. 여성의 일은 어린아이의 선택적인 현존으로부터 유래되었다; 아기들을 사랑하는 데 있어서, 선천적으로 여인들은 남자들이 하는 것보다 더 많이 사랑하였다. 그리하여 여성은 일상적인 일을 하게 되었고, 반면에 남성은 사냥꾼과 전사가 되었는데, 특정한 기간 동안 일하고 휴식을 취하였다.
모든 시대들마다, 금기의 제약에 의해서 여인들은 자기 분야 이외에는 일을 할 수 없도록 엄격하게 제한되었다. 남성은 가장 이기적으로 자기에게 더 알맞은 일을 선택하였고, 일상적인 단조로운 일은 여성에게 맡겼다. 남성은 언제든지 여성의 일을 하는 것을 부끄러워하였지만, 여성은 남성의 일을 하는 데 있어서 조금도 거부감을 나타내지 않았다. 그러나 이상하게도, 가정을 꾸미고 돌보는 일에 있어서는 남성들과 여성들이 둘 모두 함께 일하였던 것이다.
2. 나이와 질병의 결과로 발생된 변형. 이러한 차이들은 다음 단계의 노동 분할을 결정하였다. 노인들은 일찍부터 연장과 무기를 만드는 일에 배치되었다. 나중에는 물을 끌어들이는 일이 그들에게 할당되었다.
3. 종교에 기초한 분화. 주술사(呪術師)들은 육체적인 노동을 면제받은 최초의 인간 존재들이었다; 전문적인 계급을 이루는 데 있어서 선구적 역할을 하였다. 대장장이들은 주술사들에 필적할 만큼 요술쟁이로 취급되는 작은 집단들이었다. 금속을 다루는 그들의 작업 기술은 다른 사람들로 하여금 그들을 두려워하게 만들었다. “흰 쇠를 다루는 대장장이들”과 “검은 쇠를 다루는 대장장이들”로 인하여 백색 마술과 흑색 마술에 대한 초기 믿음들이 기원되었다. 그리고 이러한 믿음은 나중에 선한 귀신들과 악한 귀신들, 선한 영들과 악한 영들에 대한 미신 속에 포함되었다.
대장장이들은 특별한 혜택을 누린 최초의 비종교적 집단이었다. 그들은 전쟁이 있을 동안에도 참여하지 않았고, 이러한 특별대우는 그들로 하여금 하나의 계급, 원시 사회의 정치꾼이 되게 하였다. 그러나 이러한 특권들이 야비하게 남용됨으로 말미암아 대장장이들은 널리 미움을 받는 대상이 되었으며, 주술사들은 이 기회를 이용하여 자기들의 경쟁자에 대한 적개심을 더욱 부추겼다. 과학과 종교 사이에 있었던 최초의 시합에서 종교(미신)가 승리를 거두었다. 대장장이들은 마을에서 쫓겨난 후에, 주거지역의 외곽에서, 최초의 여인숙, 공공 하숙집을 운영하게 되었다.
4. 주인과 노예. 노동에 있어서 그 다음의 분화는 정복자와 피(被)정복자의 관계에서 발생되었고, 그것은 인간 노예제도의 시작을 의미하였다.
5. 다양한 육체적 정신적 자질들에 기초된 분화. 노동의 더 많은 분할은 인간들이 선천적인 재능의 차이에 의해서 더욱 조장되었는데; 모든 인간 존재들이 똑같은 상태로 태어나지 않았기 때문이었다.
산업에서 최초의 전문가들은 부싯돌을 가공하는 자들과 석공(石工)들이었고; 그 다음에 대장장이들이 출현하였다. 나중에는 집단적인 전문화가 이루어졌으며; 전체 가족들과 씨족들이 특정한 종류의 노동에 전념하였다. 가장 오래된 사제 특권계급들 중 하나의 기원은, 부족의 주술사와는 별도로, 칼-만드는 자들 전문가 가족을 미신적으로 우러러 받드는 것으로부터 기인되었다.
산업에서 최초의 집단 전문가들은 암염(巖鹽) 수출업자와 도공(陶工)들이었다. 여인들은 단순한 모양의 질그릇을 만들었고 남자들은 장식을 곁들인 모양을 만들었다. 어떤 부족들 가운데에서는 여자들이 바느질과 천 짜는 일을 맡았고, 그 나머지 일들은 남자들이 하였다.
초기 상인들은 주로 여성이었는데; 그들은 첩자로 고용되었고, 거래하는 일은 덤이었다. 마침내 무역이 확대되자, 여인들은 중개인─도매상─으로 활동하였다. 이윽고 상인 계급이 형성되어, 자기들의 봉사에 대한 수수료와 이익을 부과하게 되었다. 집단들이 늘어나면서 물물교환은 상업으로 발전되었다; 상품 교환에 뒤이어 숙련된 기술의 교환이 이루어졌다.


계약에 의한 결혼에 이어서 생포에 의한 결혼이 이루어졌던 것과 마찬가지로, 물물 교환에 의한 거래 이후에는 습격에 의한 강탈이 이루어졌다. 그러나 무언으로 물물교환을 하는 초기 실천 관행과 현대적 교환 방식 사이에는 오랜 세월 동안의 해적 행위가 있었다.
최초의 물물교환은 무장된 상인들이 중간 지점에 자기들의 상품을 남겨둠으로써 수행되었다. 여인들은 최초의 시장들을 점유하였고; 최초의 무역업자들이었으며, 이것은 그들이 무거운 짐을 나르는 역할을 한 반면에; 남자들은 전사였기 때문이었다. 무역 거래소, 무역업자들이 무기를 가지고 상대방에게 갈 수 없도록 막기에 충분할 정도로 넓은 성벽이 매우 일찍부터 개발되었다.
무언의 물물교환을 위해 가져다 놓은 물건들을 지키는 일에 미신적인 상징물이 이용되었다. 그러한 시장은 도둑질을 못하도록 안전하게 지켜졌고, 물물교환이나 구매를 통하지 않고서는 아무 것도 가져갈 수 없었다; 미신적인 상징물의 보호로 인하여 물건들은 언제든지 안전하였다. 초기의 무역업자들은 자기 부족들 간에는 철저하게 정직하였지만, 먼 곳에서 온 이방인들을 속이는 것은 정당한 것으로 간주되었다. 심지어 초기의 히브리인들도 이방인들과 거래하는 경우에는 별도의 윤리 규범을 인정하였다.
무언의 물물교환이 오랜 세월 계속된 후에, 사람들은 무장하지 않은 채로 신성시되는 시장에서 서로 만나게 되었다. 바로 이 매매 장소들은, 신전(神殿)이 세워진 최초의 장소가 되었으며, 어떤 지방들에서는 나중에 “피난의 도시”이라고 알려지게 되었다. 그 매매 장소에 당도한 도피자들은 누구든지 안전하였고 공격받을 염려가 없었다.
최초의 거래 단위는 소맥과 다른 곡식들이었다. 최초의 교환 수단은 물고기 또는 염소였다. 나중에는 암소가 물물교환의 단위가 되었다.
현대의 필기 기술은 초기 무역 거래 기록들에서 기원되었다; 사람의 최초 문서는 거래-진흥 서류, 소금을 선전하는 것이었다. 초기에 일어난 전쟁들의 대부분은 부싯돌과 소금 그리고 금속들과 같은 자연적인 매장물을 차지하기 위한 싸움이었다. 부족들 간의 최초의 공식적인 조약은 매장된 소금을 공동으로 사용하는 것과 관련되어 있었다. 조약을 맺은 이러한 장소들은, 서로 친근하고 평화롭게 의견을 교환하고 다양한 부족들이 서로 섞일 수 있는 기회를 제공하였다.
필기 기술은, “소식 막대기”, 매듭을 만든 끈, 그림으로 쓰기, 상형문자, 그리고 조가비를 구슬로 엮은 띠 등과 같은 단계를 거쳐, 초기의 기호화된 자모(字母) 문자로 발전되었다. 메시지를 전하는 방법은 연기로 신호를 보내는 원시적 형태로부터 진화되어, 보발(步撥)꾼, 동물 기수(騎手), 철도 그리고 비행기를 이용하였고, 전보와 전화 그리고 무선 통신을 이용하기에 이르렀다.
새로운 착상과 보다 나은 방법들은 고대의 상인들에 의해서, 사람이 사는 모든 세계로 퍼져 나갔다. 모험과 손을 잡은 상업은 탐험과 발견을 이룩하였다. 그리고 이 모든 것들로 인하여 운송수단이 생겨나게 되었다. 상업은 문화의 교류를 증진시킴으로써, 문명을 발달시키는 일에 크게 공헌하였다.


자본은 미래를 위하여 현재를 유보하도록 노력한 것이다. 저축은 유지와 생존을 위한 대비책의 한 형태이다. 양식 저장은 자아-통제를 개발하였고 자본과 노동에 대한 최초의 문제들을 야기하였다. 양식을 소유한 자는, 만일 그것을 약탈자로부터 보호할 수만 있다면, 양식을 갖지 못한 사람들보다 뚜렷한 이점(利點)을 가졌다.
초기의 은행가는 그 부족 중에서 용감한 남자였다. 그는 그 집단의 보물들을 보관하였고, 그 씨족(氏族) 전체는 공격의 사건이 있을 때, 그의 집을 방어하고자 하였다. 그리하여 각 개별존재들의 자본과 집단의 재산은 즉각적으로 무리 조직을 조성하게 만들었다. 처음에는 외부의 침입자들로부터 그 재산을 보호하기 위하여 그러한 예방조치들이 고안되었지만, 나중에는 이웃 부족들의 토지와 재산을 탈취하는 시대가 시작됨으로써 무리 조직을 항상 유지하는 것이 실천 관행으로 되었다.


1. 굶주림─선견과 연관됨. 양식 절약과 저장은 힘을 의미하였고, 충분한 선견지명을 가짐으로써 장래의 필요시에 대비할 수 있는 사람들에게 위안을 주었다. 양식 저장은 굶주림과 재난에 대한 대비책이었다. 원시 형태의 사회관례 전체 몸체는, 실제로 사람들로 하여금 미래를 위하여 현재를 복종시키는데 도움을 주도록 설계되었다.
2. 가족사랑─그들이 원하는 것들을 제공하려는 욕망. 자본은, 지금 당장 필요로 하는 압력에도 불구하고 미래의 수요에 대비하기 위하여 재산을 저축해 두는 것을 의미한다. 이러한 미래적 수요의 일부는 자기 자손에게 해당되는 것일 수도 있다.
3. 허영심─자기 재산 축적을 과시하고자 하는 바램. 여분의 옷은 남들보다 우수함을 보여주는 최고 상징물들 중의 하나였다. 수집하는 허영심은 일찍부터 사람의 자부심을 자극하였다.
4. 지위─사회적 정치적 명성을 얻고자하는 열망. 상업화된 귀족 신분, 특권 계급이 되도록 하는 어떤 특별한 봉사 수행에 의존하거나 돈으로 확실하게 보상을 받는 권리가 일찍부터 생겨났다.
5. 힘─주인이 되고자하는 갈망. 재산을 빌려주는 행위, 이러한 고대의 시대에 통용된 매 년 100%의 대부 이자율은, 노예를 만드는 수단으로 자행되었다. 돈을 빌려준 자들은 돈을 빌려간 사람들을 상비군으로 조직함으로써 스스로를 왕으로 만들었다. 노예화된 종들은 축적할 수 있는 재산들 중에서 가장 초기 형태에 속하였으며, 고대에는 빚으로 인한 노예 상태가 확장되어 그 시체까지도 통제되는 지경에 이르렀다.
6. 죽은 자의 귀신에 대한 공포심─보호를 위한 사제 사례금. 사람들은 자기들이 다음 단계의 삶을 통하여 향상되도록 촉진시키는 일에 자신들의 재산이 사용되도록 할 목적으로 일찍부터 죽음에 대한 예물을 사제들에게 주기 시작하였다. 그리하여 사제들은 큰 부자가 되었고; 고대의 자본가들 중에서도 우두머리에 해당되었다.
7. 성(性) 충동─한 사람 또는 그 이상의 아내를 사려는 열망. 사람의 최초 거래 형태는 여자를 교환하는 것이었고; 그것은 말의 거래보다 훨씬 전이었다. 그러나 성(性) 노예로 팔아넘기는 것은 사회를 전혀 발전시키지 못하였다; 그러한 왕래는 과거에도 지금도 종족의 치욕이고, 그것은 한꺼번에 그리고 동시에 가정생활의 발전을 저해하고 우월한 민족들의 생물학적 적합성을 오염시켰다.
8. 자아-충족에 해당되는 여러 가지 형태들. 어떤 사람들은 부귀가 힘을 가져오기 때문에 그것을 추구하며, 또 어떤 사람들은 재산이 안락을 의미하기 때문에 그것을 애써 얻으려고 한다. 초기 사람(그리고 어느 정도 후대의 사람들도)은 사치를 부리는 일에 자기 자산을 탕진하는 경향이 있었다. 취하게 하는 것과 마약은 원시종족의 호기심을 자극하였다.
문명이 발달되면서, 사람들은 저축에 대한 새로운 동기들을 갖게 되었다; 새로운 필요성들이 양식에 대한 기원적인 갈망에 덧붙여졌다. 가난을 무척 싫어하게 되었기 때문에, 사람이 죽게 되면 오직 부자들만이 곧바로 천국에 들어가는 것으로 생각하였다. 재산이 너무 높게 평가되었기 때문에, 허영심으로 잔치를 베풀어서 자기 이름으로부터 불명예를 씻으려고 하였다.
재산의 축적은 일찍부터 사회적인 영예의 상징이 되었다. 특정 부족의 개별존재들은 어느 축제일에 자기 재물을 태우거나 부족민들에게 나누어줌으로써 특별한 인상을 심어주려고 그것을 모으기도 하였다. 이러한 행위는 그들을 위대한 사람으로 만들었다. 심지어는 현대의 사람들도 크리스마스 선물을 무절제하게 나누어줌으로써 낭비하고 있으며, 반면에 부자들은 자선 단체와 교육 기관들에게 크게 자질로서 부여한다. 사람의 기법은 변하지만, 이러한 기질은 거의 변함없이 남아 있다.
그러나 고대의 부자들 중에서 많은 사람들은 자기 재물을 탐내는 사람들에 의해서 살해당하는 것이 두려워서 자기 재물을 많이 나누어주었다는 사실을 밝히는 것이 공정할 것이다. 부자들은 일반적으로 재산에 대한 거드름을 피우기 위해 다수의 노예들을 희생 제물로 바쳤다.
비록 자본이 사람을 해방시키는 경향이 있기는 하지만, 그가 소속된 사회적이고 산업적인 조직을 크게 복잡하게 만들었다. 공정하지 못한 자본가들에 의한 자본의 악용도, 그것이 현대 산업 사회의 기초라는 사실을 파기시키지는 못한다. 자본과 발명을 통하여, 현재의 세대는 이 세상에 지금까지 있었던 어느 시대보다도 뛰어난 수준의 자유를 누리고 있다. 이것은 경솔하고 이기적인 보호관리자들에 의해서 자본이 여러 번 오용된 것에 대한 변명으로가 아니라 하나의 사실로 기록하는 것이다.
네 개의 분야─산업적, 규제적, 종교적, 군사적─로 구성된 원시적 사회는 불, 동물들, 노예들, 그리고 토지라는 수단들을 통하여 발생되었다.
불을 피우는 행위는, 단 한 번의 도약에 의해서, 사람을 언제까지나 동물로부터 구분시켰으며; 그것은 근본적인 발명 또는 발견이었다. 불은 모든 동물들이 그것을 두려워하기 때문에 사람으로 하여금 밤에도 땅에 머물러 있을 수 있게 하였다. 불은 황혼 무렵의 사회적 교제를 북돋았다; 추위와 맹수들을 물리치게 하였을 뿐만 아니라 귀신들에 대항하는 안전책이 되기도 하였다. 그것은 처음에는 열을 위한 수단보다 빛을 위한 수단으로 사용되었다; 진보가 늦은 부족들 대부분은 밤새도록 불꽃이 타오르지 않으면 잠을 이루지 못하였다.
불은 문명화에 크게 기여하였는데, 혼자만 그것을 사용하는 것이 아니라 아직 불이 살아있는 숯을 그로 하여금 이웃에게 제공할 수 있게 하여 아무 손해 없이 남에게 유익을 줌으로서 이타적 존재가 되는 최초의 수단이 되었다. 한 집안의 불은 어머니 또는 가장 나이가 많은 딸에 의해서 보존되었는데, 방심하지 않는 태도와 믿음직스러운 태도를 요구하는, 최초의 선생 역할을 하였다. 초기 시대의 가정은 건물을 갖추지 못하였지만 그 가족들은 가족 공동 화로인 모닥불 주위에 모여 있었다. 새로운 가정을 꾸민 아들은 그 가족 공동 화로에서 불씨를 옮겨갔다.
불을 처음 발견한 안돈은 그것을 경배의 대상으로 취급하는 것을 피하였지만, 그의 자손들 대부분은 그 불꽃을 경배 대상 또는 하나의 영으로 간주하였다. 그들을 쓰레기를 태우는 것을 싫어하였기 때문에, 청결하게 만드는 불의 효용가치를 이용하지 못하였다. 원시인은 불을 두려워하였고 그것을 좋은 상태로 유지하여 냄새가 적게 나도록 하려고 항상 애를 썼다. 고대인들은 어떤 상황에서도 불 속에 침을 뱉지 않았을 뿐만 아니라, 타오르는 불과 어떤 사람 사이를 결코 지나가려고 하지 않았다. 초기 인류는 심지어는 불을 붙이는데 사용된 황화철과 부싯돌들을 신성한 것으로 여겼다.
불을 끄는 것은 하나의 죄였으며; 만일 집이 불에 타게 되면 그대로 내버려두었다. 신전(神殿)과 성지(聖地)에 있는 불들은 신성시되었고, 일 년에 한 번 그리고 어떤 재난이 있은 후에 새로 불을 붙이는 것이 관례적으로 행해지는 경우를 제외하고는 그 불을 절대로 밖으로 가져가지 못하게 하였다. 여인들이 사제로 선택되었는데, 왜냐하면 그들이 집에 있는 불의 보호관리자였기 때문이었다.
불이 어떻게 하여 하느님들로부터 내려왔는지에 관해 기록된 초기의 신화들은 번갯불에 의해서 불이 붙는 것을 목격함으로써 시작되었다. 초자연적 기원에 대한 이 관념들은 불을 경배하도록 직접적인 작용을 하였으며, 불에 대한 경배는 “불을 통과하는” 풍습을 낳게 하였고, 그 실천 관행은 모세의 시대에 이르기까지 계속되었다. 그리고 죽은 다음에 불을 통과하게 된다는 관념이 여전히 존속되었다. 불에 대한 신화는 초기 시대에 있어서 엄청난 속박의 도구였으며 파시 교도들의 상징주의 속에 여전히 존속되고 있다.
불로 인하여 조리법이 생겼고, “날고기를 먹는 사람들”이라는 말은 조롱하는 표현이 되었다. 그리고 음식을 요리함으로 인하여, 생명 유지에 필요한 에너지가 음식을 소화하는 일에 소모되는 것을 줄여주었고, 그리하여 초기 사람은 사회적인 문화를 위한 어느 정도의 힘을 갖게 되었으며, 반면에 목축업은 양식을 확보하기에 필요한 노력을 줄임으로써 사회적인 활동을 할 수 있는 시간을 제공하였다.
불로 인하여 금속 가공이 가능하게 되었고 나중에는 증기력(蒸氣力)을 발견하게 하였으며 지금-현재에는 전기를 이용하게 되었음을 명심해야 할 것이다.
처음에는, 동물세계 전체가 사람의 적(敵)이었고, 인간 존재들은 짐승들로부터 자신을 보호하는 방법을 배워야만 했었다. 초기에는 사람이 동물을 먹는 것으로 그쳤지만 나중에는 그것들을 길들이는 방법을 배웠고 자기를 주인으로 섬기도록 만들었다.
동물들을 길들이는 일은 우연히 시작되었다. 그 야만인들은 마치 아메리카 인디언들이 들소를 사냥했던 것과 흡사한 방법으로 동물들을 사냥하였다. 가축 떼를 포위함으로써 그 동물들을 계속 통제할 수 있었고, 그리하여 그들은 양식이 부족할 때 그것들을 잡을 수 있었다. 나중에는, 가축우리들이 건축되었고, 가축 떼 전체를 사로잡을 수 있게 되었다.
어떤 동물들은 코끼리의 경우처럼 길들이기가 용이하였지만, 그것들 대부분은 속박된 상태에서는 새끼를 낳지 않으려고 하였다. 특정한 종류의 동물들이 사람의 현존에게 복종하고, 포로로 된 상태에서도 새끼를 낳는다는 사실을 점점 더 발견하게 되었다. 그리하여 동물을 길들이는 일은 선택적인 번식, 달라마시아 시대 이후로 크게 진보를 이룩한 기술에 의해서 장려되었다.
개는 길들여진 최초의 동물이었고, 그것을 유순하게 만드는 어려운 체험은 한 마리 개가 하루 종일 사냥꾼 주변을 맴돌다가 그를 따라서 실재적으로 집에까지 오게 되었을 때 비로소 시작되었다. 오랜 세월 동안 개들은 양식, 사냥, 운반 수단, 그리고 동행자신분으로 이용되었다. 처음에는 개들이 소리를 길게 뽑으며 짖을 수밖에 없었지만, 나중에는 울리는 소리로 짖는 법을 배우게 되었다. 냄새에 대한 개의 날카로운 감각으로 말미암아, 그것이 영들을 볼 수 있다고 착각하게 되었으며, 개를 숭배의 대상으로 삼는 예배종파들이 생기기도 하였다. 감시하는 개를 활용함으로써, 처음으로 씨족 전체가 밤에 잠을 잘 수 있게 되었다. 그 후에는 영들뿐만 아니라 육체적인 적들로부터 집을 보호하는 일에 감시견(監視犬)들을 활용하게 되었다. 개가 짖을 때에는 사람이나 짐승이 가까이 온 것이고, 길게 소리 내어 울 때에는 영들이 가까이 온 것이라고 생각하였다. 심지어는 오늘날에도, 개가 밤에 길게 소리 내어 우는 것은 죽음에 대한 전조(前兆)라고 믿는 사람들이 여전히 많이 있다.
남자가 사냥을 하던 시절에는, 여자에게 제법 친절하였지만, 동물들을 길들인 후에는, 칼리가스티아에 의한 혼란이 가중되어, 많은 부족들이 자기의 여자들을 고약스럽게 취급하였다. 그들은 마치 자기 동물들을 취급하는 것과 조금도 다를 바가 없을 정도로 여자들 전체를 취급하였다. 여자에 대한 남자의 잔인한 대접은 인류 역사상 가장 어두운 시대들 중의 하나를 장식하고 있다.


원시인은 자기 동료들을 노예로 삼는 일에 결코 망설이지 않았다. 여성이 최초의 노예, 가정의 노예였다. 목축을 하는 남성은 여성을 노예화하여 자기보다 열등한 성(性) 대상자로 삼았다. 이러한 성적 노예는 전적으로 여성에 대한 남성의 의존도가 줄어든 것에서 기인되었다.
얼마 전까지만 하여도 노예를 삼는 일은 정복자의 통치를 받아들이지 않는 전쟁 포로에게 해당되는 것이었다. 보다 먼 옛날에는 포로들을 잡아먹거나, 화형 시키거나, 서로 싸우게 하거나, 초자연적 존재에게 희생제물로 삼거나, 아니면 노예로 삼았다. 노예 제도는 대량학살이나 사람을 잡아먹는 것보다는 엄청나게 진보된 것이었다.
노예를 삼는 것은 전쟁 포로들에게 자비를 베푸는 일에 한 단계 전진을 이룩하는 것이었다. 아이 종족의 복병들이 남자들과 여자들 그리고 어린아이들까지 모두 학살하면서, 정복자로서의 자만심을 만족시키기 위해 오직 그 왕만을 살려두었던 것은, 문명인으로 여겨지는 민족들까지도 야만적인 대량학살을 일삼았다는 사실을 적나라하게 보여주는 것이다. 오그를 습격한 바산의 왕 역시 잔인하게 효력을 보였다. 히브리인들은 자신들의 적들을 “철저하게 섬멸”하였고, 모든 재산을 전리품으로 가졌습니다. 그들은 “모든 남자들이 멸절되는” 공포 위에서 모든 도시들에게 공물을 강요했다. 그러나 당대의 부족들 대부분은 부족적인 이기주의가 훨씬 덜하였고, 우월한 포로들을 양자로 받아들이는 실천 관행이 오래 전부터 시작되었었다.
아메리카의 적색 인종과 같은 사냥꾼들은 노예를 삼지 않았다. 그들은 포로들을 양자로 받아들이거나 죽였다. 목축을 하는 민족들 가운데에서는 노예 제도가 적용되지 않았는데, 왜냐하면 그들은 노동인력이 별로 필요하지 않기 때문이었다. 전쟁에서 목자(牧者)들은 붙잡힌 모든 남자들을 죽이고 여자들과 아이들만을 노예로 삼는 것을 실천 관행으로 만들었다. 모세의 법전은 이러한 여자 포로들을 아내로 삼는 일에 대해 특별히 지도하는 내용을 담고 있다. 히브리인들은, 만족되지 않는 경우에, 돌려보낼 수는 있었지만, 배우자가 되지 못한 그들을 노예로 파는 것은 허용되지 않았다─그것은 문명화에 있어서 적어도 한 걸음 진보적인 것이었다. 비록 히브리인들의 사회적 규범이 미숙하기는 하였지만, 주변에 있는 부족들보다는 훨씬 앞선 것이었다.
목자들은 최초의 자본가였는데, 그들이 소유한 가축 떼는 자본금에 해당되었고, 그들은 이자로─자연적인 증가─생활하였다. 그리고 그들은 이 재산을 노예나 여자들에 맡기는 것을 원치 않았다. 그러나 나중에는 그들이 남자 포로들을 거느렸고 그들로 하여금 땅을 일구도록 시켰다. 이것이 농노제─토지에 부속된 사람─의 초기 기원이었다. 아프리카 사람에게는 땅을 일구는 방법을 쉽게 가르칠 수 있었다; 그리하여 그들은 거대한 노예 인종으로 전락하게 되었다.
노예제도는 인간 문명의 연결 고리들 속에서 없어서는 안 될 하나의 고리였다. 그것은 혼돈과 게으름의 상태로부터 질서와 문명화된 활동으로 옮아가는 다리였으며; 진보가 느리고 나태한 민족들로 하여금 일하도록 강요하였고, 그렇게 함으로써 그들보다 우월한 자들의 사회적인 진출을 위하여 재산과 여가 시간을 제공하였다.
노예제도는 사람으로 하여금 원시 사회에 대한 규제적 기능구조를 창안하도록 강요하였다; 정부 형태가 시작되도록 원인을 제공하였다. 노예제도는 강력한 규정을 필요로 하였으며, 유럽의 중세 시대 동안에 이것이 실질적으로 사라지게 된 것은 봉건 군주들이 노예들을 통제할 수 없었기 때문이다. 진보가 느린 고대의 부족들은, 오늘날의 오스트레일리아 원주민들처럼, 노예를 소유한 적이 한 번도 없었다.
사실, 노예제도는 압제적인 것이기는 하지만, 사람이 산업을 배운 것은 고난스러운 그 학교에서였다. 결국에는 그 노예들은, 자기들이 그토록 강제적으로 도움을 주어야만 하였던 높은 사회가 이룩한 축복들을 서로 나누게 되었다. 노예제도는 문화적인 조직과 사회적인 진보를 이룩하지만, 가장 심각한 모든 파괴적인 사회적 병폐들이 되어 곧 사회를 내부적으로 교활하게 공격한다.
현대의 기계 발명으로 말미암아 노예가 필요 없는 시대가 되었다. 노예제도는, 일부다처제처럼, 이익을 얻는 것이 없기 때문에 사라지고 있다. 그러나 갑작스럽게 많은 숫자의 노예들을 해방시키는 것은 항상 비참한 결과를 초래 한다; 그들이 점차적으로 해방될 때 문제가 적게 발생된다.
오늘날, 사람들은 사회적인 노예는 아니지만, 수많은 사람들이 빚을 지게 하여 사람들을 노예로 삼으려는 야심을 품고 있다. 무의식적으로 형성된 노예제도는 하나의 새롭고도 개선된 형태의 변형된 산업적 노예제도가 형성되게 하였다.
보편적인 자유가 이상적인 공동체를 형성하는 반면, 게으름이 묵인되어서는 안 된다. 건강한 육체를 가진 사람들은 적어도 자아-지탱할 수 있는 정도의 일을 강제적으로라도 해야만 한다.
현대 사회는 반대로 가고 있다. 노예제도는 거의 사라졌고; 길들인 동물도 사라지고 있다. 문명은 힘을 얻기 위해 불─무기체의 세계─을 향하여 되돌아 내 뻗고 있다. 사람은 불, 동물, 그리고 노예제도를 거쳐 야만적 상태로부터 올라 왔는데, 오늘날 사람은 노예의 도움과 동물들의 보조를 뒤로 버려가면서, 한편으로는 자연의 원소 창고(倉庫)로부터 나오는 부(富)와 힘의 새로운 비밀과 근원을 짜내려고 추구하며 내뻗고 있다.


원시 사회가 실질적으로 공동 사회였던 반면, 원시인은 공산주의에 대한 현대적 학설과는 거리가 먼 상태에 있었다. 이러한 초기 시대의 공산주의는 단순한 이론이나 사회적인 정책이 아니었다; 단순하고 실천적인 자동 조절을 이루었다. 공산주의가 빈곤한 상태와 결핍을 방지하였고; 고대의 부족들은 구걸과 타락은 거의 생각할 수도 없는 상태에 있었다.
원시적인 공산주의는 사람들의 차원을 유별나게 낮춘 것이 아니었을 뿐만 아니라, 평범한 상태를 고양시키지도 않았지만, 게으름과 나태함을 장려하였고, 산업을 억제하였으며 야망을 소멸시켰다. 공산주의는 원시 사회의 성장에 있어서 없어서는 안 될 발판이기는 하였지만, 다음과 같은 인간의 강력한 4가지 성향에 거슬리는 것이었기 때문에 보다 높은 사회 계층으로 진화되도록 길을 비켜주게 되었다:
1. 가족. 사람은 재산 축적을 갈망할 뿐만 아니라; 자기 재물들을 자손들에게 물려주기를 원한다. 그러나 원시적 공산 사회에 있어서 한 사람의 자산은 즉시 소비되거나 아니면 그가 죽었을 때 집단들에게 분배되었다. 증여되는 재산이 없었다.─증여세가 100%였다. 축적된 자산과 부동산을 증여하는 후대의 사회관례는 뚜렷한 사회적 진보였다. 그리고 자본이 잘못 사용됨에 따라 부수적으로 야비한 악용이 뒤따랐음에도 불구하고, 이것은 틀림없는 사실이다.
2. 종교적 성향들. 원시인은 차후의 실존하는 것으로 시작하는 삶을 위한 토대로써 재산을 모으기를 바라기도 하였다. 이러한 동기 때문에, 사람을 매장할 때 그의 개인적인 소장품들을 함께 묻는 풍습이 오래 전부터 행해졌던 것이다. 고대의 사람들은 죽음 이후에 부자들만이 어떤 즉각적인 기쁨과 존엄을 갖춘 죽음에서 살아난다고 믿었다. 계시된 종교를 가르치는 선생들은, 특별히 그리스도교의 선생들은, 가난한 사람들도 부자들과 똑같은 조건으로 구원을 받을 수 있음을 처음으로 선포하였던 것이다.
3. 해방과 여가 시간에 대한 갈망. 사회적 진화의 초기시대에 있어서, 집단 속에서의 개별적인 소득 분배는 실질적으로 노예제도의 한 형태였으며; 노동자들은 게으름뱅이들에게 노예처럼 혹사되었다. 공산주의가 자멸하게 된 허약성은: 장래를 대비하지 않는 사람들이 절약하는 사람들에게 습관적으로 의존하였다는 사실이다. 심지어는 현 시대에서도, 장래를 대비하지 않는 사람들이 국가(절약하는 세금 납부자들)로 하여금 자기들을 돌보도록 의존하고 있다. 자산이 없는 사람들이 가만히 앉아서 자기를 먹여줄 사람들을 기다리고 있는 것이다.
4. 안전과 권세에 대한 충동. 공산주의는, 자기 부족들의 무기력한 게으름뱅이들에게 노예상태로 있는 것에서 벗어나려는 노력에 있어서, 다양한 구실들에 의존하는 호소하는 진보적이고 성공적인 개별존재들의, 기만적인 실천 관행에 의해서 마침내 파괴되고 말았다. 그러나 처음에는 모든 것들이 비밀리에 축적되었고; 원시적인 불안정 때문에 자본의 공개적인 축적이 방해되었다. 그리고 심지어는 후대에 이르러서도, 너무 많은 재산을 모으는 일은 매우 위험한 것이었다; 왕은 부자의 재산을 반드시 압수할 수 있도록 하는 어떤 계략, 부자가 죽었을 때 그 가족이 공공의 복지를 위해서 또는 왕에게 많은 돈을 상속세로 바칠 때까지 장례를 치르지 못하도록 명령하는 비책(秘策)을 꾸미고자 하였다.
아주 먼 옛날에는 여인들이 그 공동체의 재산이었으며, 어머니가 가족을 지배하였다. 초기 시대의 우두머리들이 모든 땅을 소유하였고 모든 여인들의 소유자였으며; 결혼을 하기 위해서는 그 부족 통치자의 허락을 얻어야만 하였다. 공산주의가 물러나면서, 여인들은 개별적으로 소유되었고, 점점 더 아버지가 가정의 통제를 행사하게 되었다. 그리하여 가정이 시작되었고, 널리 행해지던 일부다처제 관습들은 점차적으로 일부일처제로 바뀌었다. (일부다처제는 결혼에 있어서 여성-노예제도 요소가 잔존한 것이다. 일부일처제는, 가정의 설립, 자녀 양육, 공동 문화, 그리고 자아-향상이라는 더 없이 훌륭한 모험적 체계 속에서 한 남자와 한 여자가 가장 아름다운 관계적-연합을 이룬다는 노예-해방의 이상이다.)
처음에는, 연장들과 무기들을 포함한 모든 재산이 부족의 공동 소유였다. 개인적인 재산은 직접 손을 댄 모든 물건들로 먼저 이루어졌다. 만일 낯선 사람이 그릇에 있는 물을 마셨다면, 그 그릇은 그 때부터 그의 소유가 되었다. 그 다음에는, 피를 뿌린 장소는 어디든지 상처를 낸 그 사람 또는 집단의 재산이 되었다.
그렇게 해서 사유재산은 높이 평가되었는데, 왜냐하면 그것이 소유주의 개인성의 일부분을 채워준다고 생각하였기 때문이다. 이러한 유형의 미신을 토대로 하여 재산에 대한 정직성이 안전하게 형성되었기 때문에, 개인에게 소속된 것을 지킬 필요가 전혀 없었다. 남자들이 다른 부족들의 재물들을 빼앗는 것은 주저하지 않았지만, 그 집단 내에서는 훔치는 일이 없었다. 재산과의 관계는 죽음 이후에도 끊어지지 않았다; 처음에는 개인적인 물건들을 불에 태웠고, 그 다음에는 시체와 함께 묻었으며, 후대에 이르러서는 남아있는 가족들이나 부족에게 물려주었다.
장신구 종류의 개인 소지품들은 마력을 몸에 지닌다는 개념에서 비롯되었다. 귀신에 대한 두려움은, 허영심과 함께 초기 사람으로 하여금 자기가 좋아하는 마법의 물건들을 가져가려는 어떤 공격도 용서하지 않았으며, 그러한 소유물은 생활필수품들보다 훨씬 귀하게 여겨졌다.
잠을 자는 공간은 사람의 초기 재산들 중의 하나였다. 나중에는 그 집단을 위해 모든 부동산을 맡고 있는 부족의 우두머리에 의해서 집터가 결정되었다. 이윽고 불을 피우는 자리가 소유지로 주어졌고, 좀 더 나중에는 우물이 인근 땅에 대한 소유권을 구성하게 되었다.
물구덩이들과 우물들은 최초의 사유 재산에 속하였다. 미신적인 숭배 실천 관행 전체는 물구덩이들, 우물들, 나무들, 농작물들, 그리고 꿀을 보호하는 데 이용되었다. 미신적인 숭배물에 대한 신앙이 사라진 후에는, 사적인 소유물들을 지키기 위하여 법규가 진화되었다. 그러나 수렵법, 사냥을 할 수 있는 권리가 토지법보다 훨씬 전에 생겼다. 아메리카의 적색 인종은 땅을 사적으로 소유하는 것을 전혀 알지 못하였다; 백색 인종들의 관점을 납득할 수 없었다.
사유 재산은 일찍부터 가족 표식에 의해 표시되었고, 이것은 가족 문장의 효시가 되었다. 부동산 역시 영들의 보호를 받을 수 있다고 생각하였다. 사제들은 땅을 “신성하게” 할 수 있었고, 그 위에 세워진 마법을 가진 금기의 보호를 받는다고 생각하였다. 소유주들은 그 때부터 “사제들의 증서”를 가진 것으로 부르게 되었다. 히브리인들은 이러한 가족 경계표들을 무척 존중하였는데: “이웃의 경계표를 옮기는 자는 저주를 받을지어다.”라고 적혀 있었다. 돌로 만든 이 표지들 위에는 사제들의 이름이 새겨져 있었다. 이름이 새겨질 때에는 나무들조차도 사유 재산이 되었다.
초기 시대에는 오직 농작물만이 사유 재산이었지만, 연속되는 농작물이 소유권을 부여하게 되었다; 그리하여 농업은 땅을 사적인 소유가 되도록 하는 기원이 되었다. 개별존재들은 살아있는 동안에만 땅의 소유권이 주어졌고, 죽은 후에는 부족의 소유로 되돌려졌다. 땅의 소유권이 개별존재에게 수여된 가장 최초의 경우는 무덤─가족 공동묘지─이었다. 후대에 이르러서, 땅은 담을 세운 사람에게 소속되었다. 그러나 성읍들은 포위 공격을 받을 때에 사용하기 위하여 공공의 목초지로 일정한 땅을 예비해 두었다; 이러한 “공동 토지”는 초기의 공동 소유 개념이 잔존된 대표적인 예이다.
결국에는 세금을 받을 수 있는 권한을 갖는다는 조건으로, 국가가 소유지를 개별존재들에게 나누어주게 되었다. 땅 임자들은, 자기들의 소유권을 보장하도록 만들면서, 땅을 빌려준 삯을 받을 수 있었고, 땅은 소득의 근원─자본─이 되었다. 마침내 땅은 판매, 이전, 저당, 담보 권리 상실의 방법과 함께 정당하게 매매할 수 있는 것이 되었다.
사적인 소유권은 해방을 증대시켰고 안정성을 증진시켰지만; 땅에 대한 개인 소유권은 오직 공동 사회의 통제와 지도가 실패한 후에서야 사회적인 인정이 주어졌으며, 곧 그 뒤를 이어서 노예들과 농노들 그리고 땅이 없는 계급들이 연속적으로 생겨났다. 그러나 개선된 기계들이, 일에 노예 된 상태에서 사람들을 점차 벗어나게 하였다.
재산에 대한 권리는 절대적인 것이 아니고; 순전히 사회적인 것이다. 그러나 정부, 법, 계층, 평등권, 사회적 해방, 관습, 평화 그리고 행복의 전체는, 현대인들이 이것들을 누리고 있는 것처럼, 재산을 개인적으로 소유하는 상황에서 발생되어 왔다.
현재의 사회 계층이 반드시 옳은 것은 아니지만─거룩하지도 않고 신성하지도 않음─, 인류는 서서히 변화를 이룩하는 데 있어서 잘 대처할 것이다. 너희가 현재 누리고 있는 것은, 너희 조상들이 알았던 어떤 체계보다도 대단히 월등하다. 너희가 사회적인 변화를 시도할 때에는 더 나은 방향으로 변화시키고 있는지를 확인해라. 너희 조상들이 폐기시켰던 상투적인 방식을 다시 시도하려고 하지 마라. 후퇴하지 말고 전진해라! 진화가 계속되도록 노력해라! 뒷걸음질 치지 마라.


전파 또는 전소한 가옥이 약 11만 채. 빠르게 발전하던 대도시가 한순간 생지옥이 됐다.
치밀하기로 유명한 일본 방재 대책이 이 사고를 계기로 또 한 번 개선됐지만, 당시 이 참사를 현장에서 지켜본 언론과 전문가들은 사망자를 더 줄일 수 없었는지 오랫동안 의문을 품었다.
과거는 어쩔 수 없지만 불확실한 미래를 대비해 교훈을 얻어야 한다는 생각에서다.
고베 대지진 20주기인 2015년 NHK 특별취재팀은 이런 대재앙이 닥칠 때 생사를 가르는 요인이 무엇인지 심층 취재했다. 당시 기록을 샅샅이 뒤지고 구조대원 증언을 듣는 과정에서 지진 초기 숨진 5천36명의 기록이 담긴 '시체 검안서'를 찾아냈다.
검안서에서 주목할 부분은 사인이었다. 지진 발생 후 1시간 이내에 숨진 3천842명 중 2천116명이 질식사였다. 즉시 사망이 아니라 한동안 살아있었다는 뜻이다.


알면 약이 되고, 모르면 독이 되는 약용 식물 283종의 모든 것을 담은 약초 도감.
산야초 기초 상식, 약용 식물의 약리 작용, 식용으로 오인된 독약초, 현대 과학으로 밝힌 161종 약용 식물의 효능 등이 상세한 사진과 함께 담겼다.
또 산나물, 꽃차, 발효액, 약술 등 다양한 산야초 활용법을 소개하고 부록으로 약초 구입처, 약초 명인, 식물 달력 등을 실었다.
저자는 현대인이 잘못된 식습관과 스트레스, 환경오염 등으로 유전자 세포가 변질해 각종 질병에 노출된다고 지적하고, 사람이 고칠 수 없는 병은 산야초와 자연 치유를 통해 다뤄야 한다고 주장한다.


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주된 보관 장소는 거실의 서랍장 및 장식장(39가구), 주방의 냉장고(36가구), 침실의 화장대 및 서랍장(31가구) 등이었다. 또 가구 당 평균 10.2개의 의약품을 보관하고 있는 것으로 나타났다. 사용설명서나 포장이 없는 의약품을 1개 이상 보관하고 있는 가구도 77가구에 달했다.
의약품은 잘 쓰면 약이지만 잘못 쓰면 독이다. 의약품은 인체 구조 기능에 약리학적 여러 영향을 주기 때문에 정도의 차이는 있지만 부작용을 내포하고 있다. 또 습기나 온도의 영향으로 쉽게 변질되고, 시간이 오래 지나면 약효가 변할 수도 있기 때문에 각별한 주의가 필요하다.
특히 아이들이 쉽게 접근할 수 있는 곳에 보관하면 의약품 오음 중독 사고로 이어질 수 있기 때문에 아이가 있는 가정에서는 아이 손이 잘 닿지 않는 곳에 의약품을 보관해야 한다.
전문가들은 특히 처방조제약의 경우 처방에 따라 모두 복용하는 것이 가장 바람직하고, 질병 증상이 개선돼 더 이상 복용할 필요가 없게 된 의약품은 버리는 것이 좋다고 조언한다.
감기와 같은 일반적인 증상에 대해서는 사전에 추후 복용해도 되는 약인지를 반드시 체크하고 복용 방법과 유효기간을 확인해야 한다. 또 처방조제약은 환자의 개인적 특성과 질병 상태에 따라 의사가 처방하고 약사가 조제한 의약품이기 때문에 사용하고 남은 처방조제약을 다른 사람이 복용하는 것은 부작용이 있을 수 있다.


- 모든 의약품은 직사광선을 피하고 서늘하고 건조한 곳에 보관해야 한다.
단, 냉장보관해야 하는 의약품도 있기 때문에 사전에 보관 방법을 확인하는 것이 좋다. 습기가 많은 곳에 보관했거나 더운 곳에서 보관한 경우 약의 색이 바뀔 수 있다. 색깔이 변한 약은 복용하지 말아야 한다.
-어린이의 손이 닿지 않는 곳이 보관해야 한다.
-오래된 약이나 사용 기한을 알 수 없는 약은 버리는 것이 좋다.
-다른 사람의 처방조제약을 증상이 비슷하다고 해서 무작정 복용해서는 안 된다.
-약 복용을 잊었다고 해서 2회분을 한꺼번에 복용해서는 안 된다.
-약에 표시된 용량보다 더 많이 복용하거나 더 오랜 시간 복용해서는 안 되며 증상이 계속될 경우, 의사의 진찰을 받아야 한다.


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그렇다고 나 자신을 모두 아느냐? 그것도 아닐 것입니다.
혹자는 나는 나를 많이 아는데? 라고 말하는 사람도 있을 것입니다. 하지만 곰곰히 나 자신을 돌이켜 보면 정말 나 자신에 대해서 딱 아는 사람은 그렇게 많지 않을 것입니다.
여러분은 이런 말을 들어 봤을 것입니다 모든 정답은 내 안에 있다고요. 정말 내 안에 답이 있을 수도 있구요 없을 수도 있을 것입니다. 하지만 내가 원하는 일을 찾을 때 힌트는 반드시 내 안에 있을 것입니다. 막상 그 힌트를 다른 사람의 충고에서 찾았다고 하더라도 그 일을 실천하는 과정에서 나자신에게 맞는 방법으로 혹은 이 것은 정말 내가 원하는 것이 아니야 라고 변질 될 우려가 큰 것 같습니다.
지금부터 제시하는 방법이 정답은 아닙니다. 더 좋은 방법이 있을 수도 있지요 그런 방법을 아는 분이 계시면 메세지 주세요^^
방법은 여러가지가 있을 것입니다 오늘은 한 가지 방법만 설명하겠습니다 과거에서 내가 좋아했던 활동을 찾는 것 현재에서 내가 자주하는 활동은 찾는 것 또는 과거나 현재에 시간 가는지 모르고 몰입한 경험을 찾는 것
즉 여러분의 과거와 현재 일상에서 좋아하고 자주하는 활동 그리고 몰입한 경험이나 성취에 대해서 A4용지에 모두 기록해 보는 것입니다. 그 활동들을 통해서 내가 어떤 것을 좋아했는지, 어떤 것을 잘 했는지 어떤 것에 관심이 있었는지 객관적으로 확인하고 그것을 통해서 내가 원하는 일을 찾는데 힌트를 얻을 수 있을 것입니다.


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