부산시(시장 오거돈)는 지난 23일 입장문을 통해 발표한 대일(對日) 교류사업 전면 재검토에 따른 후속조치를 발표했다. 부산은 일본과 지정학적으로 가장 인접한 지역으로 다른 시․도 대비 일본 수출입 비중이 높은 데다, 자매·우호협력도시를 중심으로 다양한 행정·문화교류를 지속해 오고 있다. 하지만, 최근 일본 아베 정부의 부당한 경제보복조치와 관련, 지난 7월 23일, 계획 중인 교류사업에 대해 전면 재검토하겠다는 입장을 발표했다. 이후 행정부시장 중심으로 관련부서, 기관, 단체 등과의 의견수렴 및 검토를 거쳐, “견고한 입장, 원칙


당청 지지율이 일본의 경제보복으로 상승세를 이어갔지만 북한의 단거리 미사일 발사로 일부 하락하면서 전체적인 상승폭이 크지는 않은 것으로 29일 나타났다.여론조사 전문기관 리얼미터가 YTN 의뢰로 지난 22일부터 26일까지 전국 19세 이상 유권자 2512명을 대상으로 실시해 이날 발표한 2019년 7월 4주차 주간집계 결과 문재인 대통령의 지지율이 1주일 전 주간집계 대비 0.3%포인트 오른 52.1%로 2주 연속 상승했다.국정수행을 잘못하고 있다는 부정평가는 0.6%포인트 오른 43.7%를 기록해 긍·부정 평가 격차는 오차범위 밖


美핵잠수함 오클라호마시티함, 北미사일 발사일에 부산 입항
미국의 원자력 추진 잠수함이 한반도에 전개된 것으로 확인됐다.최근 러시아 군용기의 한국 영공 침범과 북한의 단거리 탄도미사일 발사로 동북아 안보 지형이 요동치는 상황에서 미국의 핵잠수함이 부산에 들어온 것이어서, 그 배경에 관심이 모인다.26일 해군에 따르면 미 해군의 원자력 추진 잠수함 오클라호마시티함(SSN Oklahoma City, SSN 723)는 전일 부산항에 들어왔다.오클라호마시티함은 군수 적재 및 장병 휴식을 위해 입항했으며 오는 29일 출항할 예정인 것으로 전해졌다.오클라호마시티함은 전장은 360피트(약 110m),


나는 지난 2월 필리버스터가 진행되던 중 국회 본회의를 방청했다. ‘누가 나를 국회까지 가게 하는지’에 대해서 분노가 치밀기는 했지만, 본회의를 방청하고 소셜미디어를 통해서 계속되는 필리버스터 중계를 접하면서 나를 감동시킨 것은 운동화를 신고, 밤잠도 못 자고 그 앞에서 조지 오웰을 읽고, 헌법을 읽는 국회의원들보다 ‘평범한 사람들’이 보이는 엄청난 관심이었다.
시민들은 2016년 필리버스터 정국과 테러방지법과 관련된 위키(Wiki)1 페이지를 만들고(테러방지법 반대 필리버스터), 기상천외한 창의성과 유머감각을 동원해 각종 패러디를 통해 문제를 일반대중의 눈높이에서 풀이했다. 테러방지법이 통과되면 어떻게 국가보안법을 통해 자행되던 인권침해와 사생활침해가 되풀이될 것을 염려한 시민들의 자발적인 정보 수집과 의견 표출이 이어졌다.


앞서 19대 총선 인권 정책을 살펴보고, 19대 국회의 인권 관련 의정활동을 점검하면서 든 생각은, 국회의원들은 생각보다 일을 많이 하기도 하지만, 한편으로는 생각보다 더 일을 안 하고 있다는 것이다. 특히 인권에 관해서는 당정 차원에서 약속한 수준에 훨씬 못 미치는 경우가 많았다. 주요 4대 정당과 함께 녹색당의 20대 총선 10대 기본정책 중 인권 이슈와 관련된 공약을 정리하면 다음과 같다.2
보수-진보 정당에 따라서 사용하는 용어와 표현의 차이는 있었지만, 전반적으로 경제살리기와 복지국가에 대한 정책이 공통으로 나타난다. 주목할 점은, 지난 19대 총선 공약분석에서 보수-진보 할 것 없이 공통으로 나타나던 북한 인권, 즉 대북정책과 관련된 사항이 진보정당인 정의당의 핵심공약에서만 발견된다는 것이다. 4대 주요 정당의 복지정책은 큰 틀에서는 사회경제적 및 문화적 권리 차원에서 인권과도 연결되는 정책일 수는 있으나, 좀 더 직접적으로 절대적 빈곤퇴치와 관련된 정책은 주거 문제 해결과 직결되는 정책에 한정됐다.
19대 총선 당시 핵심공약과 20대 총선 공약을 인권정책을 중심으로 비교해보면, 진보정당인 정의당이 “차별 없는 인권”으로 10대 기본정책으로 인권을 전면으로 내세운 것이 가장 큰 변화라 할 수 있겠다. 또한, 더불어민주당과 국민의당에서 양성평등을 10대 정책공약에 포함시킨 것이 눈에 띈다. 지난 19대 총선 당시 여성 정책과 양성평등 정책은 정책 공약을 대외적으로 발표하는 데 있어서 우선순위에 들지 못했었다. 그러나 여성혐오를 비롯해 양성평등이 확립되지 않은 데서 비롯한 사회갈등이 계속되면서 주요 정당들도 양성평등을 제도 개혁이 필요한 주요 영역으로 인식한 것으로 보인다.
인권에 관심을 가진 이라면, 소수자를 위한 정책을 전면적으로 내세운 녹색당의 정책이 눈길을 끌 것이다. 녹색당은 “녹색당은 여성∙소수자∙청년의 정치를 만듭니다”라는 구호를 내걸고 다양한 소수자 권리 보장 정책과 삶의 다양성을 제도화하는 정책을 내세웠다. 특히 기존 정당들이 핵심 공약으로 내세우지 못했던 인권 이슈를 정면으로 돌파하겠다는 의지를 보이고 있다.
아직도 사회 전반적으로 논란이 계속되는 양심에 따른 병역 거부와 대체복무제, 다양한 가족의 형태를 제도화시키는 동반자 제도가 그것이다. 특히 주목할 만한 점은 민주적인 학교 운영과 투표 참여 연령 하향 조정 등 청소년의 인권과 사회 참여를 위한 정책을 추진한다는 점이다. 그렇다면 19대 국회보다는 더 많은 ‘인권과 관련된’ 혹은 ‘인권을 다루는’ 정책이 많아졌으니 한국의 인권 현실은 더 나은 미래가 펼쳐질까?
선거를 통해 뽑히는 정당에 소속되어 정당의 정책을 옹호하며 당정에 따라 움직인다는 측면에서, 19대 총선 당시와 비교하면 정당별로 인권 정책, 소수자를 위한 정책이 차지하는 비중이 늘어난 것은 분명 청신호일 것이다. 그러나 국회의원은 자율적으로 입법활동을 하는 ‘1인 입법기관’으로서, 법을 만드는 ‘사람’이다. 그래서 우리는 국회의원 개인의 신념, 정치 성향, 군복무, 전과 유무 심지어 출신 지역에 따라 표를 던지기도 한다. 국회의원 개인의 ‘사람됨’은 언제나 구설에 오르고, 이들의 실언은 정치생명에 큰 영향을 준다.
20대 총선을 앞두고 성소소자 인권단체인 레인보우 보트에서는 “제20대 총선, 절대 뽑지 말아야 할 성소수자 혐오 정치인 명단”을 발표했다. 그렇게 국회의원들이 명시적으로 내걸어 둔 공약과는 별개로 그들의 발언을 통해 후보 검증을 이어가고 있다.


소수자에 대한 배려와 사회적 약자에 대한 권리 보장은 이제 소위 말하는 ‘대세’가 되었다. 외국인 근로자에 대한 혐오 발언과 인종차별적인 발언은 ‘보통 사람들’에게도 문제가 되는 몰상식한 언행으로 여겨진다. 하물며 실언이라고 넘기기에는 도무지 용납되지 않는 국회의원의 이러한 발언들은 개인의 인격과 인권 감수성을 넘어서, 자신의 정치 활동의 방향을 반영하는 일종의 ‘커밍아웃’(혹은 아우팅)으로 보아도 무방하지 않을까?
소셜미디어가 발달하고, 다양한 매체를 통해 국회의원들의 언행이 공유됨을 통해 우리가 알게 된 것은, ‘보이는 게 다가 아니다’는 불변의 진리가 아닐까. 법안을 통과시키고 제도화를 주도하는 ‘사람’의 신념과 인권 감수성은 어쩌면 그가 커다란 벽보와 현수막에 걸어둔 미사여구보다 더 의미 있는 선택 기준이 될지도 모른다. 인권을 수호하는 공약을 내세우면서도 실제로 인권과 소수자를 향한 감수성이 결여된 정치인일 수 있음을 여실히 드러낸다.


이제 총선이 정말 코앞으로 다가왔다. 20대 총선 인권 정책과 관련된 자료를 통해 알 수 있는 것은 이제 약자와 소수자를 위한 정책, 그리고 인권 보장을 의정활동은 국회의원들이 ‘대놓고는 무시 못 하는’ 정책 기조가 되었다는 사실이다.
하지만 이제 우리는 이제 지켜지면 참 좋을 약속들, 모두를 위한 정책 그 자체로 만족할 수 없다. 따뜻한 봄날의 오랜만의 늦잠과 나들이를 포기하고서라도 우리가 투표장으로 향하는 데는 나름의 기대가 있다. 내가 원하는 것은 멋진 정책의 옷을 입은 약속 그 자체보다는, 그 약속을 지키기 위해 당의 이익과 자신의 정치 생명을 잠시 유보하면서도 약속을 지킬 ‘사람’이기 때문이다.


김영복 선생님의 조선시대 글씨 이야기를 풀어주시는 칼럼이 새로 연재됩니다. 조선의 글씨가 어떤 흐름을 가지고 이어져 내려왔는지 재미있는 일화를 곁들여 풀어주실 것입니다. 어렵게만 생각되던 서예를 어떻게 감상할 수 있을지 그 기초를 닦는 기회를 마련해 볼 수 있었으면 합니다. 많은 관심 부탁드립니다.(편집자)
우리가 보통 조선시대 선비화가들의 덕목이라고 얘기하는 “시서화”라는 말 속에는 시와 글씨와 그림 중에 시가 가장 중요하고 우위에 있다는 의미가 들어 있습니다. 시가 으뜸이고 그 다음은 글씨여서, 그림보다 더 중요하게 쳤던 것입니다.


그 다음으로 위상이 높았던 서書, 글씨는 대체로 시와 함께 평가되는 경우가 많았습니다. 하지만 글씨 그 자체로 대우를 받았던 사람도 없지는 않은데 유명한 석봉石峯 한호韓濩(1543(중종 38)-1605(선조38))를 대표로 꼽을 수 있겠습니다. 한호는 중인 집안 출신인 것으로 전해지는데, 글씨를 잘 쓴 나머지 중인 최초로 ‘사자관寫字官’ 자리에 오른 사람입니다. 사자관은 승문원이나 규장각의 말단벼슬로 외교문서나 궁중교지, 유서諭書(관리파견공문) 등 주요 문서들을 쓰는 관직입니다. 한석봉은 ‘선조 임금의 지우知遇를 입었다’고 하는데, 높이 평가하고 아꼈다는 뜻입니다. 현재 한석봉이 쓴 공신녹권3도 남아 전해지고 있습니다.


사자관 얘기가 나온 김에 떠오르는 몇 사람을 꼽자면 숙종 때 사자관이 되어 청나라 사신으로부터 동방 제일이라는 찬사를 받았다는 이수장李壽長(1661(현종2)-1733(영조9))이 있고, 화원 집안의 현재덕玄在德이라는 사람이 글씨로 대우를 받았습니다. 조선 초기에는 학자 중 글씨를 잘 쓰는 사람들이 교지 등을 작성했었기 때문에 초기 교지는 거의 초서로 쓰여져 있습니다.
후기로 들어서면 대개 해서로 쓰여지는데, 보물로 지정된 왕지들은 거의 다 초서로 되어 있습니다. 해서나 초서의 특징과 시대와 관련해서는 후에 더 이야기하게 될 것입니다.


하루는 중국 사신이 와서 이 사람의 비석과 글씨를 보고는 비석에 대고 갑자기 절을 했다고 합니다. 깜짝 놀라 주위에서 왜 절을 하느냐고 물으니 사신이 대답하길 “이 정도 글씨인데 비석을 세웠다면 이 양반 덕망이 얼마나 높길래 비석을 세웠겠느냐”고 했다고 합니다. 글씨를 아무리 잘 써도 덕망보다 아래라는 반증이 될 수도 있지 않을까요? 퇴계는 글씨도 좋고 게다가 덕망이 높으니 그 글씨를 더 높게 쳐 주는 것입니다. 나라를 팔아먹은 이완용이 글씨를 아무리 잘 썼어도 그 사람 글씨는 잘 취급하지 않는 것도 같은 이치입니다.
청명靑溟 임창순任昌淳(1914-1999) 선생이 한석봉에 대해 말하기를 집안이 그리 훌륭하지 않았기 때문에 시와 글이 너무 가려진 것이라고 말씀하신 기억이 납니다. 조선시대 때는 지금으로서는 상상하기 어려울 만큼 사람을 평가할 때 집안을 많이 따졌습니다. 집안이 떨어지면 글씨를 한수 접고 봤다고 할 수 있습니다.


남창南窓 김현성金玄成(1542(중종37)-1621(광해군13))은 한석봉과 나이가 한 살 차이로 비슷하고, 율곡 이이와는 같은 과거에 합격한 동방급제 친구 사이였던 인물입니다. 그런데 주위 사람들이 남창 김현성을 부를 때는 ‘김 공’으로, 석봉 한호를 부를 때는 ‘한 군’으로 불렀다고 합니다. 결국 집안 문제인 겁니다. 남창은 최고의 송설체로 불릴 만큼 글씨를 잘 썼지만 결국 석봉 한호에게 밀렸습니다. 집안이나 글 솜씨에도 불구하고 한석봉이 유명해진 것은 그의 글씨가 얼마나 뛰어난지에 대한 반증이라고도 할 수 있습니다.


이광사의 사위였던 자하 신위는 약간 다른 글씨를 보입니다. 윤석오4 선생은 평생 자하 신위를 사숙하여(직접 배우지는 않았으나 좋아하여 따르는 것) 그 글씨체만 썼습니다. 윤석오 선생도 소론 집안이며, 이 글씨도 소론에 내려오고 있는 서체 중 하나라고 볼 수 있습니다.
집안이나 학문적 계통, 개인의 품성에 따라 글씨가 모두 다를 수 있겠지만 크게 보았을 때 조선 초기에는 송설체, 중기에는 석봉체, 후기에는 추사체가 대세였다고 보는 것이 일반적입니다. 그런데 중간 중간에, 예를 들면 중기에 윤백하체나 원교체 등이 유행하던 시기도 있는 등의 변주가 있는 것입니다. (계속)


1) 어무적(?-?) 조선 연산군 때의 시인으로, 사대부인 아버지와 천비인 어머니 사이에서 태어나 관노였다가 글재주로 인해 면천했을 것으로 추정된다. 연산군 7년 김해에서 상소를 올려 유교적 이상정치를 실행할 것을 주장했는데, 첫째는 나라의 근본을 바르게 하고, 둘째는 선비의 기를 길러주며, 셋째는 여악(女樂)을 금지하고, 넷째는 술을 금하며, 다섯째는 불교를 금하고, 여섯째는 축성(築城)을 금하라는 것 등이었으나 받아들여지지 않았다. 김해 군수가 매화나무에까지 세금을 징수하여 백성들이 매화나무를 잘라내기까지 하는 것을 보고 <작매부 斫梅賦>를 지어 김해 군수의 노여움을 사 도망하다 유랑자 신세로 죽게 된다. 그의 시는 주요 시선집에도 실리는 등 천한 신분에도 불구하고 시인으로 인정받았다.


열린 토론이 이뤄지고 다양한 연령대 사람들이 어울려 커뮤니티를 만든다. 문화복합공간으로 거듭나 자료열람과 정보습득의 공간에 더해 공연과 전시, 문화 프로그램이 공존하는 공간으로 성장한다. 이처럼 도서관은 점점 조용하고 딱딱한 공간, 수험생과 취준생만이 자리잡는 공간에서 자료실과 열람실의 경계가 무너지고 조금 더 시끄러운 곳으로 진화하고 있다. 그 중심에 국립세종도서관이 변화를 주도하고 있다.
▲국립세종도서관은 행정 및 국책연구 기관의 정책 수립 및 연구 등에 참고할 수 있는 정책정보를 체계적으로 수집하고 서비스하는 정책정보 특화도서관으로 세종시와 인근지역 주민들을 위한 복합문화공간 역할도 함께 수행하고 있다. 사진은 국립세종도서관 전경./사진=국립세종도서관


이용객도 유아, 어린이에서부터 노년층까지 골고루다. 노년층 이용자가 주를 이루는 서울 국립중앙도서관과는 사뭇 다르다. 가족단위로 커피숍을 이용하고 ,야간에는 중앙부처 공무원들이 찾아 정책연구에 몰두한다. 세종시 7대 경관 중 하나인 국립세종도서관의 평소 모습이다. 하늘과 정면, 측면에서 보면 책을 펼쳐놓은 것처럼 보이고 유리창가를 가까이 보면 책을 세워 놓은 모습도 연상된다. 세계 3대 디자인상 중 하나인 독일 ‘레드닷 디자인 어워드’ 수상한 건축미를 갖춘 국립세종도서관은 개관 초기부터 화제의 연속이었다. 세종시 한 가운데 자리잡은 호수공원 전망에 정부중앙청사 및 주민들의 접근성이 뛰어나 시민들의 이용률도 높다.
국립중앙도서관의 분원 인 국립세종도서관은 행정 및 국책연구 기관의 정책 수립 및 연구 등에 참고할 수 있는 정책정보를 체계적으로 수집하고 서비스하는 정책정보 특화도서관이다. 이는 정부세종청사가 완성되면서 정책수립과 평가, 집행을 하는 전문도서관의 필요성이 제기됐기 때문이다. 이에 국회의 국회도서관, 법원의 법원도서관과 같은 중앙부처를 뒷받침하는 정책정보특화도서관이 탄생했다.
세종도서관은 정책정보특화도서관으로 출발했지만 행복도시 건설초기 문화 불모지에 다름없었던 세종시의 문화허브 역할도 톡톡히 해내고 있다. 개관 후 이용자 355만명, 홈페이지 방문자 265만명, 대출회원수 11만명, 장서 수는 50만책, 총 대출책수 384만책 등 큰 성과를 보이고 있다.(2018. 6월말 기준 )또한 하루평균 2400명이 방문(이용증 발급 없이도 자료롭게 열람 가능)하고 있으며 학생들의 여름방학시기인 7~8월에 방문이용자 수가 급증해 평균 이용객은 5000명, 주말은 1만여 명이 넘어선다. 세종시의 대표 문화거점으로 열린강좌, 북콘서트, 아동극, 전시회, 영화감상회 등 다양한 문화행사를 개최하며, 진행하는 모든 독서프로그램은 신청접수 시작 몇분만에 마감되는 등 이용고객의 호응이 높다.
박희봉 국립세종도서관 기획관리과 주무관은 “로비와 연결되어 있는 1층 일반자료실은 사운드 마스킹이라고 하는 백색소음을 틀고 서가에 LED를 설치해 조도를 낮춰 이용자들의 집중도를 높였다”며 “이외에도 어린이와 장애인 전용 공간을 마련해 정책정보특화 도서관의 면모 뿐아니라 시민들의 위한 공공도서관을 역할도 충실히 실행하고 있다”고 말했다.


복합커뮤니티센터는 기초 생활권별로 행정을 비롯한 문화, 체육, 교육 기능을 서비스하는 세종시만의 특화 시설이다. 세종시는 주민의 삶의 질 향상을 위해 신도시를 비롯해 읍면지역까지 지속적으로 확대 건립하고 있다. 현재 각구에 복합커뮤니티센터가 설치되고 있는데 운동시설은 물론 도서관도 함께 운영하고 있다. 이외에도 세종 고운동에는 세종시립도서관이 개관을 준비 중이다. 지하 1층, 지상 4층 규모로 보존서고, 유아열람실, 문화교실, 북카페, 어린이자료실, 동아리실, 일반자료실 등을 갖추고 2020년 9월 개관 예정이다.
이처럼 다양한 시민대상 시설이 속속 개관을 앞두고 있지만 세종도서관의 이용객은 줄어들기는 커녕 늘어나는 추세다. 세종도서관측도 세종시민도서관 건립 전까지는 시민들을 위한 복합커뮤니티센터 기능까지 계속해야한다는 의무감을 갖고 있다. 큰 틀에서는 국가 대표도서관의 대표 역할을 하고 지리적, 주민의 특성을 반영한 시민서비스는 이어간다는 전략이다.
어린이 이용자을 위한 공간도 지하 1층에 따로 위치해 있다. 국내에서 발간되는 어린이 서적은 물론 세계에서도 구하기 힘든 어린이 영문 서적 및 원서 역시 이곳에 구비되어 있다. 이 모든 자료는 곧 지역민들에 혜택으로 돌아간다. 이외에도 어린이 이용자을 위해 ‘독서통장’제도를 만들었다. 저축하듯이 도서대출 기록을 남겨 스스로 체험하게 한다. 한다. 또 동화속 주인공이 되는 체험형독서구연동화도 실시한다. 이신호 국립세종도서관장은 “외국 소도시에서는 공공도서관의 획기적인 운영으로 유명해진 곳이 많다. 지역민을 위한 콘텐츠 수집, 재방문 정책이 성공 요인으로 분석된다”며 “도서관도 수요자 중심·맞춤형 서비스가 대세다. 내실있는 프로그램을 중심으로 수요자를 충족시키는 콘텐츠가 있어야 지역민을 만족 시킬 수 있다”고 말했다. 이어 “도서관도 IOT기반 기술을 바탕으로 도서관이 어떻게 변화하는지 고민해야 한다”며 “미래도 이용자들에 제대로 된 서비스를 할 수있는 전략적 도서관으로 발전해야 한다”고 말했다.


이어 “예전에는 도서관 건립을 하면 예산 투자가 적었지만 지금은 다르다. 건축미와 지역민의 접근성이 매우 중요하다”며 “지역 학생들이 배우지 못한 인성교육과 그룹 수업도 도서관에서 할 수 있을 만큼 지역민이 원하는 도서관으로 거듭나야 한다”고 말했다. 더불어 “각 지역에 맞는 향토자료실을 비롯 기업들을 위한 특화된 자료실을 구축하는 것도 필요하다”며 “결국 도서관을 이용하는 것은 결국 지역민이다. 지자체와 경남도, 교육청, LH까지 혁신도시다운 도서관 함께 만들고 역사와 전통, 혁신을 포함한 도서관이 건립되면 좋겠다”고 밝혔다.


태원은 지천득이 옥녀의 변론으로 죽을 고비를 넘기는 모습을 지켜보고 큰 희열을 느낀다. 더욱이 소소루의 기녀 채선(이지선 분) 아비의 억울한 사연을 듣고 난 뒤 외지부의 필요성을 다시 한 번 절감한다.
이어 태원은 과거 외지부를 했던 자를 만나 “난 외지부를 다시 시작할 것이오. 외지부를 조직하고 양성하는 것은 내 오랜 꿈이었소”라며 외지부를 육성할 것을 천명하고, 그에게 “당신이 익힌 법률과 송사 기술을 새로 조직할 외지부들에게 가르쳐달라”며 도움을 요청한다. 이에 외지부는 “외지부를 다시 양성한다 해도 곧 옛날처럼 쫓겨나고 말 겁니다. 결국엔 나으리께도 해가 미칠 것”이라고 만류하지만 태원은 “그건 내가 책임질 일이오. 당신은 신경 쓸 것 없소. 도와 주시오”라며 굳은 의지를 드러내 시청자들에게 묵직한 울림을 선사했다.
한편 옥녀의 완벽한 변론 뒤에 태원의 공이 있었음이 밝혀지며 두 사람의 관계에 청신호가 드리워졌다. 자신이 직접 외지부를 하겠다는 옥녀에게 태원이 “내가 과거에 외지부를 하던 자를 만나 어떻게 변론을 할지 의견을 나눴다. 이번 사건의 경우 누가 진짜 범인인지를 밝히기 보다 지서리가 범인이 아니라는 사실에만 변론을 하거라”라고 조언했고, 이 같은 조언이 실제 재판에서 유효하게 작용했던 것. 이에 승리의 기쁨을 함께한 두 사람이 다시 예전처럼 다정한 사이로 돌아갈 수 있을 것으로 시청자들의 기대가 높아지고 있다.
태원은 정난정(박주미 분)에게 막대한 피해를 입히기 위해 정난정 상단의 운송 루트를 모두 막는 등 그 동안 숨겨왔던 발톱을 본격적으로 드러내기 시작했다. 이에 극이 진행될수록 폭발할 태원의 ‘정의의 사도’로서 활약에 기대감이 증폭된다.
‘옥중화’는 옥에서 태어난 천재 소녀 옥녀와 조선상단의 미스터리 인물 윤태원의 어드벤처 사극으로, 사극 거장 이병훈-최완규 콤비의 2016년 사극 결정판. 매주 토, 일 밤 10시에 방송된다.


○ 단원들에게 지원되는 내역 : 국내 합숙 훈련비, 지역NGO인턴십 비용, 출국 전 캠프 비용, 왕복 항공료, 숙 박비, 식비, 현지 오리엔테이션 및 적응훈련비, 현지 커뮤니티 개발 프로젝트 비, 현지 교통비, 해외 보험료, 교육 자료집 및 보고서 발간비, 발대식/해단식 비, 단복비(재킷, 티셔츠, 조끼, 모자), 현지 비자연장비용, 정리캠프, 귀국 보 고회, 귀국 단원 후속 활동비 등
○단원 개인 부담 내역 : 여권 발급비, 예방 접종비, 건강 검진비, 개인 용돈 및 개인 생활용품 구입비, 개인 상비약품비, 공항이용료


농협은 농신보를 통해 대구·경북지역 농업인에 대해 최대 3억원까지 특례보증을 지원하기로 했고, 농협경제지주는 사업장과 하나로유통 등에 입주한 소상공인과 중소기업에 대해 3개월간 임대료는 30~50% 감면해 주기로 했다. 또한 서울농협은 대구·경북농협에 코로나19 극복을 위한 성금 3500만원을 전달하기도 했다. 농촌진흥청은 지난 4일부터 코로나19 대응 재해대책상황실을 운영하고 인력·장비를 활용한 농작업지원과 마을방역, 재해지역 농산물 구입에 나서고 있다. 전국한우협회는 한우농가들로부터 코로나19 극복을 위한 성금 2억900만원을 모아 대구·경북에 성금을 전달했으며, 축산환경관리원은 재해지역 친환경농산물 구매와 나눔헌혈 릴레이에 동참하고 있다.
각 도별 지자체도 힘을 보태고 있다. 강원도농업기술원은 2400만원 상당의 현금과 현물을 지원하고, 강원나물밥 2400인분을 대구시에 지원했다. 충북농업기술원도 관내 농업인단체를 통해 300만원 상당의 물품과 성금을 지원하는 등 온정의 손길이 이어져 훈훈한 미담이 되고 있다.
이와 함께 농식품부는 코로나19 확산에 따른 농업인의 경영안정을 위해 재해대책경영자금 600억원을 융자지원하기로 했다. 지원대상은 농업인이나 그 가족이 코로나19 확진 또는 감염의심으로 격리되어 영농활동이 어렵거나 농작업에 소요되는 보조인력 구인난 등으로 생산수확을 하지 못한 농가 등이며, 지원규모는 농가당 1회전 경영비를 기준으로 최대 5000만원까지로, 관할 읍·면·동사무소 담당자의 확인을 받아 지역농협에 신청하면 된다.
한편 정부는 지난 19일 중소기업·소상공인 도산위험을 막고 금융불안을 해소하기 위한 조치로 50조원 규모의 비상금융조치를 내린바 있다. 이에 따라 중소기업·소상공인에 대해서는 5조5000억원 규모의 특례보증이 시행된다. 또한 대출원금 만기연장을 모든 금융권으로 확대시행하고, 대출금 이자납부를 유예해 주기로 했다. 이번 조치는 경제위기 해소를 위한 첫 번째 조치로 후속 조치도 뒤따를 것으로 보인다.


▲ 5명의 멤버를 주축으로 구성된 아나야는 퓨전국악의 새로운 가능성을 보여주는 팀이다
일제강점기와 한국전쟁을 겪으면서 역사의 심각한 단절을 경험했다. 이에 따라 전통문화가 서구사조로 대변되는 현대문명을 만나면서 순조롭게 현대화되지 못하고 일방적 모방 혹은 수세적 수용의 형태로 귀결됨으로써 ‘전통문화의 현대화’ 라는 화두는 한국사회에서 지속적인 문제로 취급되어 왔다. 대중음악 분야에서는 1980년대 초반 김영동의 국악가요 작업이 그 단초를 보여준 이후 1980년대 후반부터 들어와서는 슬기둥을 중심으로 한 국악전공자그룹과 민예총 산하의 민족음악인협회 음악인들이 그 작업을 이어왔다. 주류음악 쪽에서는 채치성의 <꽃분네야> 주병선의 <칠갑산> 등이 국악가요라는 이름으로 대중에게 기억된 바 있다.
슬기둥의 작업은 전공자들답게 국악기와 양악기를 함께 섞은 연주팀으로 새로운 연주를 들려주었고 몇 곡의 노래들을 대중에게 기억시킨 바 있다. 민족음악인협회도 10년 이상 이 작업에 매달려왔지만 뚜렷한 성과를 내지 못하고 현재는 거의 소멸된 상태이다. 전공자들로 구성된 슬기둥은 국악어법을 중심으로 ‘새로운 국악’ 정도의 성과는 거두었지만 전통에 방점을 둔 상태라 ‘국악의 맛을 지닌 새로운 대중음악’ 으로는 나아가지 못하였다. 민족음악인협회는 의욕은 높았지만 전문적 기량의 부족으로 한계를 절감해야 했다. 그에 비해 채치성과 주병선의 국악가요는 대중음악반주에 국악의 선율과 창법을 사용하는 초보적인 단계로서 1970년대 김민기가 보여준 문제의식을 답습하는 수준이었다.
2000년대에 들어오면서부터 국악전공자들이 과거처럼 소수가 아니라 대중음악과의 만남을 자신의 새로운 진로로 선택하는 사람들이 증가하면서 그 양상은 양과 질을 달리 하게 된다. 강은일과 꽃별은 해금의 새로운 가능성을 보여주면서 해금을 배우려는 대중들이 늘어나게 되었고 숙명가야금연주단과 같은 연주그룹은 대중음악음반 못지않은 판매고를 올리기도 했다. 형태도 무척 다양해졌다. 거문고연주팀, 가야금연주팀, 아쟁연주팀, 국악메탈밴드, 타악그룹, 월드뮤직그룹, 가야금싱어송라이터 등이 출현하면서 ‘퓨전국악’이라는 새로운 경향을 형성하는 단계에 이르렀다.
더욱 주목할 만한 것은 그 수준의 향상이다. 국악전공자로서의 전문기량, 대중음악적 감수성, 새로운 세대가 갖는 자유로움 등이 결합하여 선배들의 음악작업의 한계를 훌쩍 뛰어넘는 모습을 보여주며 대중들에게 새로운 음악의 가능성을 확인시키고 있다.
지난 2월 7일 남산국악당에서 공연했던 ‘아나야’라는 그룹은 그 성과를 보여주는 대표적인 팀이라 할 수 있다. 5명을 중심으로 객원연주자를 포함하여 10여명이 드럼, 베이스, 신디사이저, 일렉기타 등의 양악기에 태평소, 대금, 가야금, 장구 등의 국악기를 혼합하여 연주하는 팀인데 새로운 민요풍의 노래를 중심으로 내세우는 팀이다. 2003년 창단한 아나야는 2005년 제3회 한국가요제에서 <신사랑가>로 동상을 수상했고, 2007년 제1회 21C 한국음악프로젝트에서는 <기원>으로 장려상을 수상했으며 2008년 제2회 21C 한국음악프로젝트에서 <따북네>로 아리랑상을 수상하면서 그 실력을 이미 과시한 바 있다.
새로우면서도 격조가 있게 느껴지는 아나야의 음악이 대중들의 눈높이에 어떻게 편안하게


아나야는 팀내에 3명의 보컬을 둘 만큼 민요의 현대화에 관심을 두고 있다. 그것을 위해 아나야는 각 지방의 민요를 그대로 부르지 않고 경기소리를 서도소리로 부른다든지 하는 방법으로 서로 혼합하는 방법을 쓰고 있다. 그 결과 민요의 맛은 살리면서 새로운 민요의 느낌을 주고 있다. 창법도 전통창법을 기반으로 하면서도 몽환적인 느낌을 가미하여 민요의고졸함을 탈피하고 있다. 정지상의 고시와 황진이의 시조를 차용한 <송인>이 그런 경향을 잘 보여준다. 공간의 제약이 없어진 현재 각 지방의 민요를 섞는다는 발상은 역사적 타당성을 갖는다고 보이며 그것이 오히려 현재의 대중감수성에 맞을 수도 있다는 생각이다.
아나야의 또 다른 시도는 판소리에 쓰이던 사설을 현대화하는 시도이다. 판소리 춘향가의 <사랑가> 대목을 랩과 비트박스를 사용하여 힙합의 형태로 바꾼 <신사랑가>가 그것이다. 사실 랩의 원조는 판소리임에도 외국문화인 랩이 현재 청소년들의 정서를 대변하고 있는 것이 현실이다. 100년 전의 판소리와 현재의 랩 사이의 간극을 어떻게 좁혀낼지가 앞으로의 관건이라 하겠다.
아나야의 바램은 새로운 보컬그룹으로 대중의 사랑을 받는 것이라고 한다. 과거의 시를 차용하여 가사로 사용하는 것은 전통의 흥취를 담아낼 수는 있지만 현재의 대중들에게 더욱 가까이 다가서기 위해서는 현재 대중들이 원하는 이야기를 해야 하지 않을까? 아나야의 음악은 새로우면서도 격조가 있는 음악으로 느껴지는데 대중들의 눈높이에 어떻게 편안하게 다가갈지도 귀추가 주목된다.


소설 『위쳐: 1 엘프의 피』는 동명의 게임과 드라마 등으로 만들어져 큰 인기를 끌고 있는 폴란드 작가 안제이 사프콥스키의 연작 소설 〈위쳐〉 시리즈의 첫 번째 작품이다. 괴물과 마법, 그리고 전쟁이 끊이지 않는 중세 세대를 배경으로 특유의 문화와 설화가 섞여 독특하고도 방대한 세계관이 돋보이는 소설이다. 특히 수많은 등장인물과 정교하고 치밀한 스토리 구성을 통해 성인들이 즐길 수 있는 수준 높은 판타지 문학 작품으로 유명하다.
『위쳐: 이성의 목소리』, 『위쳐: 운명의 검』에서 몬스터 사냥꾼이자 돌연변이 살인 기계로 묘사되었던 주인공 게롤트가 이번 시리즈에서는 운명의 아이인 시리를 지키기 위해 없던 부성애를 발휘한다. 몸에 안 맞는 옷을 입은 것처럼 계속해서 거부하던 운명을 받아들이고, 온통 적뿐인 세상에서 멸망한 왕국 신트라의 마지막 남은 공주 시리를 보호하기 위해 게롤트는 생전 안 하던, 주위 사람들에게 도움을 구하는 일을 서슴지 않는다. 헤어진 연인 예니퍼에게까지 편지를 보내면서. 인간과 이종족 모두에게 도외시되던 주변인으로서 자기만의 주관으로 냉소하던 게롤트의 모습은 이번 시리즈에서 변화를 맞이한다. 그와 함께 세계의 향방과 다른 이들의 운명까지 거대한 소용돌이 속으로 빠져들게 된다.
『위쳐: 1 엘프의 피』는 본격적으로 방대한 세계를 아우르는 첫 번째 시리즈로서 기존의 위쳐 팬들에게나 새로운 독자들에게 즐거운 독서 경험이 될 것이라고 장담한다.


"네. 이번엔 두 번째 충고예요. 시리가 여기서 야만인이 되게 할 수는 없어요. 시리는 세상과 접촉해야 해요. 동년배 아이들과도요. 제대로 된 교육을 받고, 정상적인 삶을 준비해야 해요. 일단은 칼을 휘두르도록 두더라도요. 돌연변이가 없이는 시리를 위쳐로 만들 수는 없겠지만, 위쳐의 수업이 해 될 것은 없어요. 시대는 어렵고 위험한데, 필요하다면 자기 몸을 지킬 줄 은 알아야 하니까요. 여자 엘프들처럼요. 하지만 여기에 시리를 산 채로 매장할 수는 없어요, 이런 외딴 곳에. 시리는 정상적인 생활로 다시 돌아가야 해요.”


“하지만 트리스, 항상 그렇듯이 당신 말이 맞소. 우리도 그런 생각은 했소. 봄이 오면, 아이를 신전 학교에 데리고 가기로. 네네케에게, 엘란더로 말이요.”
“좋은 생각이고 현명한 결정이네요. 네네케는 아주 특별한 여자고, 멜리 텔레 여신의 신전은 특별한 장소예요. 안전하고, 확실하고, 아이를 위해 안성맞춤인 교육이 보장되는 장소죠. 시리도 알고 있나요?”
“알아요. 며칠은 안 가겠다고 난리를 쳤지만, 결국은 가는 걸로 인정했소. 지금 현재론 봄을 기다리고 있는 것 같소. 테메리아로 갈 일을 기대하고 있는 것 같고. 시리는 세상에 호기심이 많은 아이요.”


멸망의 예언이 도는 대륙에서 각자의 이해관계에 따라 서로를 이용하는 인간 군상들의 음모, 사랑, 모험.
위쳐는 폴란드의 베스트셀러 작가 안제이 사프콥스키의 작품으로 이미 전 세계에 소개되어 원작 소설과 게임으로 거대한 팬덤을 형성하고 있는 시리즈이다. 북유럽 신화를 기본으로 한 정교한 세계관과 얽히고설킨 인물 관계를 통해 아이들을 위한 판타지 소설이 아닌 성인들이 즐길 수 있는 판타지 소설을 표방하고 있다.
《위쳐: 이성의 목소리》, 《위쳐: 운명의 검》에서 몬스터 사냥꾼이자 돌연변이 살인 기계로 묘사되었던 주인공 게롤트가 이번 시리즈에서는 운명의 아이인 시리를 지키기 위해 없던 부성애를 발휘한다. 몸에 안 맞는 옷을 입은 것처럼 계속해서 거부하던 운명을 받아들이고, 온통 적뿐인 세상에서 멸망한 왕국 신트라의 마지막 남은 공주 시리를 보호하기 위해 게롤트는 생전 안 하던, 주위 사람들에게 도움을 구하는 일을 서슴지 않는다. 헤어진 연인 예니퍼에게까지 편지를 보내면서. 인간과 이종족 모두에게 도외시되던 주변인으로서 자기만의 주관으로 냉소하던 게롤트의 모습은 이번 시리즈에서 변화를 맞이한다. 그와 함께 세계의 향방과 다른 이들의 운명까지 거대한 소용돌이 속으로 빠져들게 된다.
《위쳐: 엘프의 피》는 본격적으로 방대한 세계를 아우르는 첫 번째 시리즈로서 기존의 위쳐 팬들에게나 새로운 독자들에게 즐거운 독서 경험이 될 것이라고 장담한다.


에티오피아항공 소속 여객기 추락 사고로 탑승객 149명 전원이 숨진 가운데, 한 남성이 탑승구에 2분 늦게 도착하는 바람에 사고기에 타지 못해 가까스로 목숨을 구했다.10일(현지시간) AFP통신에 따르면 그리스 국적의 안토니스 마브로폴로스(Antonis Mavropoulos)는 페이스북에 자신의 사고 비행기 탑승권 사진과 함께 150번째 희생자가 될 뻔한 사연을 올렸다.비영리 단체 국제고체폐기물협회의 대표인 그는 당시 유엔 환경 프로그램의 연차 회의에 참석하기 위해 에티오피아에서 케냐 나이로비로 갈 예정이었다.마브로폴로스는 '


5.18 당시 계엄군의 헬기 사격이 있었다고 증언한 고(故) 조비오 신부를 비난해 사자(死者)명예훼손 혐의로 불구속 기소된 전두환 전 대통령이 11일 법정에서 공소사실을 전면 부인했다.이날 오후 광주지법 201호 형사대법정에서는 형사8단독 장동혁 부장판사 심리로 전씨에 대한 공판이 진행됐다.전씨 측은 법정에서 “과거 국가 기관 기록과 검찰 조사를 토대로 회고록을 쓴 것”이라며 “헬기 사격설의 진실이 아직 확인된 것이 아니다”라고 반박했다.이 자리에는 전씨의 부인인 이순자 여사가 신뢰관계인 자격으로 동행했다.검찰은 국가기록원 자료와


사법행정권 남용 의혹 사건의 핵심 인물로 꼽히는 임종헌 전 법원행정처 차장이 11일 첫 정식 공판에 출석해 검찰의 공소사실을 "가공된 프레임"이라고 반박했다.임 전 차장은 이날 서울중앙지법 형사합의36부(윤종섭 부장판사) 심리로 열린 공판에서 피고인으로 출석해 약 10분간 진술했다.임 전 차장은 “검찰이 단정하듯이 양승태 사법부가 재판거래와 재판 관여를 일삼는 사법 적폐의 온상으로 치부돼선 안 된다”며 “지난 시기 사법부에서 사법행정을 담당한 모든 법관을 인적 적폐청산의 대상으로 삼아서도 안 된다”고 말했다.그러면서 임 전 차장은


보이스피싱 일당에게 자신의 통장, 체크카드 등을 넘긴 30대 남성이 실형을 선고받았다.인천지법 형사단독1 박희근 판사는 전자금융거래법위반 혐의로 A(38) 씨에게 징역 8월을 선고했다고 11일 밝혔다.판결문에 따르면 A씨는 2015년 11월 한 채팅앱을 통해 만난 B씨에게 “수익의 20%를 주겠다”는 제안을 받고 자신의 통장‧체크카드‧계좌비밀번호 등을 넘겼다. 통장‧체크카드‧계좌비밀번호 등의 양도‧양수는 불법이며, A씨 계좌는 실제로 보이스피싱 범죄에 이용됐다.박 판사는 “A씨는 같은 범죄로 4회 처벌받았고, 2018년 5월 공판기


전두환 전 대통령, 오늘 오후 광주 도착... 23년만에 다시 법정에 서다
자신의 회고록을 통해 사자명예를 훼손한 혐의로 재판에 넘겨진 전두환 전 대통령(88)이 1996년 구속 기소된지 23년만에 다시 법정에 선다. 전 전대통령은 당시 12.12 군사반란 모의와 5.18 내란 목적 살인등 혐의로 기소됐었다.전 전 대통령은 광주지법에서 열리는 재판에 참석하기 위해 11일 오전 자택을 나서 오후 1시 30분께 광주지법에 도착할 것으로 보인다고 측근들이 전했다. 전씨의 광주행에는 부인 이순자 여사, 변호사가 동행한다. 광주지법은 알츠하이머와 독감 증세를 호소하며 전씨가 재판에 2차례 불출석하자 구인장을 발부한


11일은 중서부 지역을 중심으로 다시 미세먼지가 기승을 부리겠다.이날 미세먼지 농도는 수도권과 강원 영서·충청권에서 '나쁨', 그 밖의 권역에서는 '좋음'∼'보통'을 나타내겠다.국립환경과학원은 "중서부 지역을 중심으로 오전에는 대기 정체로, 밤에는 국외 미세먼지가 유입되어 농도가 높을 것"이라고 전망했다.이날은 서쪽에서 다가오는 기압골의 영향을 받아 전국에 가끔 구름이 많다가 낮부터 흐려지겠다.서울과 경기도, 충청도, 전라도, 경상 서부 내륙, 제주도에는 오후 3시께부터 밤까지 5㎜ 미만의


첫 번째, 학사는 물이 너무 높은 때문에 처녀를 만날 수 있는 아우 라 지를 건너 수 없습니다, 그들은 그들의 슬픔을 표현 하기 위해 노래를 노래. 두 번째 버전에서는, 학사는 그가 죽으면 슬픈 노래를 노래, 오 라 지와 졸리를 건너 하려고 합니다. [6] 다른 유명 변형은 한국 민속 음악 장르 판소리와 시노에의 발상지로 알려진 지역, 전남에서 “진도 아리랑”을 포함 한다. 경상북도 경상남도 “밀 양 아리랑” 20 “아리랑”의 모든 버전은 아리랑, 아리랑, 아리랑, 아라리요 등의 모든 번역본을 포함 한다. “아리랑” 이라는 단어는 무의미 하 고 한국어에서 정확한 의미가 없다. [17] 다른 가사는 버전 마다 다르지만, 대부분의 버전에서는 슬픔, 분리, 재회, 사랑의 주제가 나타난다. 4 “아리랑”에서 가장 잘 알려진 가사는 나 운 규의 지시에 따라 1926 침묵 영화 아리랑에 처음 등장 했다. 아리랑은 이제 잃어버린 영화로 여겨 졌으 나 다양 한 계정으로이 영화는 일본에 수감 되 고 고문 된 후 정신적으로 아픈 한국인 학생에 관한 것 이라고 말합니다. 이 영화는 발매에 타격을가 했 고 최초의 한국 민족 주의자 영화로 간주 된다. 15 13 [16] “아리랑”은 정선의 산악 지역에서 유래 되었으며,이 노래의 첫 번째 언급은 1756 원고에서 발견 되었다.


‘섬유소’를 성분으로 한 스프레이식 초박막 스킨 마스크가 개발돼 관련업계의 이목을 끌고 있다. 10일(현지시간) SCMP를 비롯한 외신에 따르면 일본의 화장품업체 카오(Kao)는 자체 개발한 섬유소 성분을 스프레이로 피부에 뿌리면 머리카락 100분의 1 두께의 초박막 마스크가 만들어지는 기술을 개발했다. 카오의 우치야마 마사유키 스킨케어 담당 연구원은 통신과 인터뷰에서 “셀 마스크나 폴리머 마스크가 저희 제품과 비슷할 수 있지만 섬유소 성분의 스킨 마스크가 개발된 것은 처음”이라고 말했다. 이 제품은 보습용 스킨 마스크로 개발됐으나 ‘제2의 피부’ 역할도 할 수 있기 때문에 상처가 난 피부를 보호하는 등 의료


세계무역기구(WTO) 분쟁처리기구 상급위원회가 위원의 결원으로 기능마비에 빠질 위기에 놓였다. 로이터통신 등 외신들은 9일(현지시간) 미국이 10일로 임기가 끝나는 위원 2명에 대한 후임 인선을 재차 거부해 대법원격인 상급위원회의 기능이 마비될 위기에 놓였다고 보도했다.상급위원회의 정원은 7명이지만 미국이 과거 2년에 걸쳐 위원의 새로운 선임을 계속 거부해온 결과 정원수는 심리에 필요한 최저인원인 3명까지 줄어들었다.제네바 주재 미국 대표부의 드니스 시어 대사는 회의에서 상급위원회가 WTO규정을 넘어서거나 도외시하는 판단을 내리고 있다고 비판하면서 위원의 새로운 선임을 지지하지 않는다는 입장을 나타냈다. 미국측은


사전투표는 이날 오전 6시 시작됐고, 유권자 40만9천566명 가운데 2천545명이 투표를 마쳤다…문 대통령은 이날 개관한 한국문화예술의 집에 대해 “앞으로 형제의 나라 우즈베키스탄과 한국을 상징하게 될 것”이라고 말했다…장미인애는 극에서 조들호(박신양)에게 복수하는 여인 역할을 맡았다..암 이겨낸 사람 돕는다…대구경북 암생존자통합지지센터 개소.장범준은 가수 윤종신의 음악 프로젝트 ‘월간윤종신’ 4월호 가창자로 참여한다. 이번 ‘월간윤종신’이 특별한 건 올해로 창립 30주년을 맞이하는 패션 브랜드 빈폴과의 협업으로 꾸며져서다. 데뷔 30년 차인 구미출장안마 윤종신, 창립 30주년 빈폴, 그리고 1989년생으로 올해 만 나이 서른인 장범준이 뭉쳤다. 프로젝트 제목을 ‘이제 서른’이라고 한 이유다…장 연구원은 그 이유에 대해 “중국의 유통망 확대, 미국 가성비 타이어 선호 추세와 우호적 환율, 투입원가 하락으로 실적 호조가 예상된다”고 분석했다..
이날 실적을 발표한 언더아머와 던킨브랜드 등이 예상보다 양호한 실적을 내놓으면 주가도 강세지만, 시장 전반을 주도할 만한 힘을 보이지는 못했다…▷우니코투어(김희연·30·국외여행업 및 국외 여행알선업) 서초구 강남대로69길 8, 10층 1081호 (서초동,케이아이타워)..그러나 지금까지 나온 대책과 비교해 새로운 내용이 별로 없고 업종별·전략별로 구체적인 실행계획이 빠진 것에 대한 아쉬움의 목소리도 나왔다..


재판을 앞둔 고유정은 제주교도소에서 내에서 비교적 평범한 재소 생활을 하고 있는 것으로 전해졌다. 검찰에 따르면 고유정은 당초 교도소 입감 당시 독방을 요구했지만, 극단적 선택 등의 이유로 받아들여지지 않았다. 고유정은 현재 독방이 아닌 일반 다른 재소자들과 함께 원만하게 지내고 있다. 샤워는 물론 잠자리와 식사를 하는 데도 전혀 문제가 없는 것으로 알려졌다…타운홀 미팅에는 도이치텔레콤에서 팀 트럼프카지노 회트게스 회장을 비롯해 클라우디아 네맛 최고기술책임자(CTO) 등 주요 임원 60여명이 참석했다…사업장 폐기물을 무단으로 버려 이른바 ‘쓰레기 산’을 쌓은 일당이 항소심에서도 유죄를 선고받았다..– 지방자치법이 30년 만에 대폭 개정될 예정인데 준비는…소방당국은 “한전 맨홀에서 연기가 난다”는 신고를 접수하고 현장에 소방차 등을 투입했지만 실제 불은 나지 않은 것으로 드러났다…특히 백악관이 뮬러 특검 불확실성 해소 이후 중국과의 협상 타결에 더욱 집중할 것이란 기대가 시장 일각에서 제기됐다..
아베 총리가 “국회는 (개헌안을) 발의할 뿐이며 결정하는 것은 국민투표”라고 10일 민영방송 TV 아사히에 출연해 언급한 것도 여론이 개헌에 그리 호의적이지 않다는 점을 잘 인식하고 있기 때문이다…▶ 오디오 플레이어를 클릭하면 휴대전화 잠금 상태에서도 들을 수 있습니다…다행히 정현은 라모스에 강한 자신감을 갖고 있다. 지난해 노팅엄 오픈 64강에서 만났을 때 정현은 세트 스코어 2대0으로 가볍게 승리했다. 하지만 당시는 라모스가 약점을 보이는 잔디 코트에서 승부가 펼쳐졌다..


보도자료..10. 같이 울어준 데서 힘을 받은 건가?.지진희는 “박무진을 연기하기 위해서 염두에 두거나 참고할 만한 모델은 없었다. 나랑 너무 잘 어울리기 때문”이라고 말했다. 지진희는 캐릭터 뿐만 아니라 작품에 대해서도 큰 애정을 드러냈다. 지진희는 “원작을 단순하게 따라하는 것은 아닐까란 걱정을 했으나 대본을 보고 달라졌다. 화법이 다르고 상황이 달랐다. 국내 드라마에서는 인물들이 복잡미묘하게 얽혀있다”고 설명했다. 이와 함께 작가가 대본을 잘 써줬다며 감사한 마음을 거듭 표현했다…국제 유가는 미국의 이란 제재가 본격화된 이후 꾸준히 상승하는 모습을 보였지만 최근에는 하락 안정화되는 추세를 보이고 있는 중이다…강제징용 피해자, 미쓰비시 압류 재산 매각 신청(종합)


b급 상품 온라인 전문 판매점 떠리몰에 의하면 2014년 상반기까지만 하더라도 방문자가 많아도 실질적으로 구매 전환까지는 이루어지지 않았으며, 자체 조사한 결과 b급 상품에 대한 소비자의 인식은 일반 제품에 비하여 낮아 구매 전환율이 낮았다고 한다. 떠리몰에서는 소비자의 인식을 변화시키기 위한 다양한 활동을 통해 b급 상품을 경험한 소비자가 또 다른 소비자에게 추천하여 현재는 14만 명에 가까운 회원이 떠리몰을 이용하고 있다고 전했다. 현재 떠리몰은 기존의 과자 및 즉석식품 등 가공품에 더하여 과일 및 채소 등의 신선식품도 판매 중이며 ‘어글리 포테이토 20kg’, ‘미니당근 20kg’, ‘꼬마 전복’의 경우 온라인 최저가 대비 최대 52%까지 저렴하다고 밝혔다.
못난이 과일을 직접 주스로 만들어 소비자에게 호응을 얻는 업체도 있다. 사회적기업으로 성과를 보이는 파머스페이스에서는 못난이 상품을 이용한 주스 카페 ‘열매가 맛있다’를 운영하고 있다. 계절에 따라 제철과일 7~10가지를 메뉴로 선보이고 있으며 주스, 빙수, 와플 등 못난이 과일을 이용한 다양한 디저트를 판매하고 있다. 못난이 과일뿐 아니라 채소의 경우도 생산자와 소비자의 유통구조를 줄여 좀 더 저렴한 가격으로 판매하고 있다.
떠리몰 신상돈 대표는 "장기 불황으로 인하여 이러한 b급 상품을 찾는 구매자가 점차 많아지는 추세"라며, "소비자들이 더 합리적인 가격으로 제품을 구매할 수 있도록 더욱 공격적인 마케팅을 전개할 예정"이라고 전했다. 또한, "떠리몰은 단지 제품을 판매하는 사이트가 아닌, 소비자의 외면을 받아 판매가 어려운 제품의 가치를 되살리는 공간을 만들고 싶다"고 덧붙였다.


새 학기가 시작된 3월은 동시에 취직의 시즌이 시작된 것을 의미하기도 한다. 누군가에겐 새로운 경험과 환경의 설렘을 주지만 또 다른 누군가에겐 본인의 새로운 상태-소위 말하는 취준생-에 두려움과 불안함이 있는 시기이다. 여전히 많은 사람들이 대기업 혹은 공기업에 입사를 희망하고 있다. 그리고 적지 않은 수가 본인이 직접 창업을 하고자 하고 혹은 스타트업에 취직을 하고자 한다. 이 글은 전자에 해당하는 사람-대기업, 공사 취업 희망자- 들은 믿고 안 봐도 되는 글이다. 하지만 후자들은 한번 정도는 읽어보고 스스로에게 꽤 많은 질문을 해 보길 바란다. 스타트업을 상징(?)한다고 하는 세 단어- #디지털, #수평 #자율- 로 설명하고자 한다.
이젠 누구에게나 익숙한 단어이다. 아날로그의 완전 정반대 단어는 아니지만 반대말처럼 통용되어 사용이 되고 있다. 디지털은 기본적으로 0과 1로 구성된 2진법이다. 세상은 점점 복잡해지는데 저런 2 진법 따위가 세상을 지배하고 있다는 것도 참 아이러니하다. 아무튼. 세상 거의 모든 스타트업은 디지털 기반에서 비즈니스를 만들고 개발해 나가고 있다. 어찌 보면 디지털 환경이 조성되지 않았다면 스타트업이란 기업 형태 역시 생겨나지 않았을 수도 있다고 해도 틀린 말은 아니다. 하지만 내가 말하고자 하는 것은 스타트업과 이진법이다.
스타트업은 대단히 연약하고 불안정한 형태의 기업 형태다. 기업 혹은 비즈니스를 둘러싼 모든 것들이 불확실성의 연속이다. 그렇기 때문에 많은 스타트업들이 생겨나고 사라져 간다. 즉, 0은 '스타트업이 망하는 것' 그리고 1은 '스타트업이 안 망하는 것'이다. 1이 '성공'이라고 생각하는 사람들이 더러 있다. 성공은 완전히 다른 차원의 이야기이다. 단지 안 망하는 수준으로 근근이 비즈니스를 이어나가는 스타트업들이 망하는 스타트업만큼이나 많이 있다. 스타트업에 들어가서 고생하면 두둑이 스톡옵션을 챙겨서 꽤 많은 돈을 단기간 안에 벌 수 있겠지?라는 생각을 가지고 있다면 입사 혹은 창업과 동시에 죽을힘을 다해서 일하고 때마침 운도 기가 막히게 따라줘야 한다는 사실을 잊으면 안 된다.


그럼 먼저 '수평'이라는 단어의 의미를 정확하게 알고 가야 할 필요가 있다. 사전적 의미로는 '기울지 않고 평평한 상태'이다. 그럼 우선 기울지 않아야 한다는 전제 조건이 있다. 기울지 않기 위해서는 무게가 같아야 한다. 부피는 크게 중요하지 않다. 무게가 같으면 평평한 상태를 유지할 수 있다. 그럼 '무게'라는 개념을 조직에 가지고 오면 어떤 개념과 병치가 될까? 경험? 지식? 정보의 양? 모두가 병치 가능하다. 하지만 나의 경험 상 스타트업에 가장 적합한 것은 'commitment의 수준'이다. 본인이 창업자가 아닌 그냥 일반 스타트업의 팀원으로써 어느 정도의 commitment를 보일 수 있는지, 그게 창업자와 동일한 수준이어야 한다. 최소한 초기 팀원인 경우-나는 그 사람들을 주로 사번 15번 이내의 사람들이라고 이야기한다- 는 더더욱 그렇다. 이건 회사의 주인의식을 가지라는 구태의연한 말이랑은 다르다. 회사에 대한 주인의식은 회사 주인만 가지면 된다. 이건 본인의 일에 주인의식을 가지는 것과 더 비슷하다.
'수평' 이 스타트업의 조직문화를 설명하는 데 자주 사용되는 단어라면 '자율'은 주로 복지와 관련된 부분에 많이 사용되는 단어이다. '자율출근' '자율복장' 등등. 지금 20대들은 얼마나 자율 속에서 살았는지 나는 잘 모르겠다. 하지만 나는 내가 자율을 실행할 수 있을 정도의 나이와 경력이 쌓이기 전까지 자율과는 완전 거리가 먼 세상과 조직에서 생활을 했었다. 지금도 크게 다르진 않은 것 같다는 생각을 한다. 말 그래도 '자율' 은 스스로 '율'을 정하는 것이다. 누군가 정해주는 것이 아닌. 그럼 그렇게 스스로 정한 것에 대한 이유와 그에 따르는 책임 역시 스스로 져야 한다. '자율 복장'으로 예를 들어 보면 많은 사람들이 '자율 복장' = No 정장이라고 생각하는 경우가 많다. 자율 복장은 정장을 입지 않는 것이 아니다. 나의 경우를 예를 들자면 나는 주중-월, 화, 수, 목-엔 노타이의 슈트를 입고 출근했고 금요일에만 캐주얼을 입었다. 이건 나와 함께 일을 했던 사람이면 누구나 아는 사실이다. 자율 출근 역시 마찬가지이다. 자율 출근이 '9시에 출근 안 하는 것' 이 아니다. 본인이 편한 시간에, 하지만 팀원들에게 절대 피해가 가지 않는 시간에 알아서 출근하고 퇴근하면 되는 것이 자율 출근의 본래 의미이다.
적기 시작하면 각 주제를 가지고 끝도 없이 적을 수도 있지만 이 정도로 마무리하고자 한다. 종합해 보면 스타트업에 입사하고자 한다면 대단한 자기 성찰을 통해서 본인이 스타트업에 맞는 사람인지를 스스로에게 끝도 없이 물어봐야 한다. 일하던 조직이 없어지고, 회사가 사라지고, 같이 일하던 사람들과 본인의 의지와는 상관없이 헤어지고, 종종 본인이 일한 대가인 급여를 받지 못하는 상황이 일어날 가능성이 다른 대기업이나 공기업보다 수천 배는 높은 곳이다. 흔히들 말한다. high risk, high return이라고. 스타트업 입사를 하고자 하는 시점엔 high risk 뿐이다. 그 모든 risk를 감당하고 감내할 마음가짐이 되어 있지 않다면 스타트업이 아닌 다른 곳에 취직하는 것을 강권한다.


길어야 20분 짜리 영상의 영향력이 대단하다. 특유의 재미난 말투로 귀에 쏙쏙 박히게 알려주는 ‘김미경의 북드라마’는 도서시장에 새 바람을 일으키고 있다. 구간, 신간 가릴 것 없이 그가 소개한 책이 줄줄이 베스트셀러 순위에 오르고 있는 것이다. 김미경 강사가 또 한번 일을 친 셈이다. 강사, 작가, 패션 디자이너 등 개인적 성장은 물론이고 미혼모들의 엄마(그루맘 활동)이자 유튜브 대학 신설 등 더 나은 세상을 위한 사회공헌활동을 펼치고 있는 그다. 사실 ‘김미경의 북드라마’도 받은 만큼 베풀겠다는 김미경 강사의 인생 신조와 맞닿아 있다.


도서시장에 새바람을 불어넣고 있는 김미경을 지난 2일, 그의 사무실에서 만났다. 27년차 강사인 그가 이미 MKTV를 통해 내놓은 좋은 콘텐츠들이 즐비한 상태에서 굳이 책을 소재로 새로운 영상 콘텐츠를 시작한 이유가 궁금했다. 돌아온 답은 “내 욕심”이었다.
“가장 큰 이유는 내 욕심이라고 하고 싶어요. 책을 많이 읽고 싶은데 책 읽을 시간이 없게 바쁘더라고요. 하지만 경험상 틀 안에 갇힐 때 성장할 수 있거든요. 우리가 중고생 때 두 달에 한번 시험을 본 덕에 기본 지식을 습득한 것처럼요. 나이가 들면서는 틀이 사라지고 고민만 있는 상태가 돼요. ‘그걸 했어야 했는데’ 반성만 하며 상실감만 커지죠. 그래서 책을 읽을 수 있는 틀을 만든 셈이죠. 살아가며 가장 필요한 게 책이기도 해요. 똑똑한 사람은 나이들어 갈수록, 위기일수록, 쓸쓸할수록 책을 들어요. 든든한 친구이자 무기가 되거든요. 그래서 나도 남을 위하기보다 나를 위해 시작했어요. 자신을 위해 시작한 일이지만 누군가 이 책을 읽었으면 좋겠다, 이런 사람이 도움이 되겠다 싶어 욕심을 냈죠. 내가 또 태생이 선생이라(웃음)”
순전히 본인 욕심으로 시작한 일이라는데 반향이 남다르다. 그렇게 뚫기 어렵다는 도서시장에 그가 소개한 구간이 쑥 상위권에 올라오는가 하면 자극적이고 선정적일수록 잘 나간다는 유튜브 시장에서 회차당 평균 조회수가 20만 뷰에 이른다. 그러나 단순히 김미경이라는 브랜드가 갖는 유명세 뿐이었다면 불가능했을 일이다.
김미경은 누구의 손에도 맡기지 않고 자신이 일일이 책을 들여다보고 엄격한 검토와 탈락의 단계를 거쳐 마침내 책 한권을 선별해낸다. 구독자의 성별을 비롯해 다양한 연령대, 각기 다른 환경까지 고심해가며 한 주 한 주 책을 골라낸다. 적정한 가격인지도 꼼꼼히 따진다. 정말 좋다고 생각하지만 가격이 과하게 비싸 소개하지 않은 책도 있을 정도다. 여기에 그를 신뢰하고 따르는 수많은 이들, 귀에 쏙쏙 들어오는 언변력, 자신과 주변의 경험을 녹여낸 진솔한 이야기가 이미 시장을 장악하고 있던 북리뷰 영상들마저 제치는 결과로 이어졌다. 무엇보다 ‘북드라마’가 갖는 가장 큰 차별점이자 성공 전략은 진솔함에 있다. 김미경은 “책을 얘기하는 게 아니라 그 책이 내 몸을 통과해서 나온 이야기를 해주는 것”이라고 표현한다. 화자의 머리와 가슴을 거쳐 나온 이야기들이 깊은 공감을 끌어내는 것이다. 솔직하고 진심어린 한마디 한마디가 수많은 이들을 매료한 셈이다. 이와 함께 김미경 본인 역시 자신으로 인해 다양한 사람들이 변화를 겪는 데에 매순간 감동을 느끼고 있다.
“일주일에 한권씩 소개하고 있어요. 독서는 연습이 필요해요. 연습을 거듭해야 책과 친해지고 책을 잘 읽는 법도 생겨요. 그래서 끝까지 읽지 않더라도 독자가 무언가를 얻어갈 수 있는 책, 느낄 수 있는 책을 한 달에 네 권 소개하고 있죠. 그 사이에 많은 변화가 생겼어요. 처음에 소개했던 책이 너무 어려웠다던 어떤 독자는 15권을 읽고나서 첫 책을 다시 들었더니 쉽게 읽혀 놀랐다고 알려왔어요. 또 어떤 이는 아이들 책상 옆에 자신의 책상을 마련하게 됐고, 그 책상에 책이 한권 두권 쌓이는 것이 정말 행복했대요. 아이들이 커가면서 굉장히 우울했다는 그 분은 책과 함께 자신의 지식 공간이 생긴 것에 행복해하더라고요. 책에 재미를 느끼지 못했던 분들, 책을 멀리 했던 사람들이 책과 가까워지고 서점을 드나들게 되는 게 그렇게 뿌듯할 수가 없습니다”


2018년 11월 30일에 시작해 4달 만에 이뤄낸 성과다. 워낙 결과가 좋기에 만면에 미소가 가득할 것 같은데 막상 그렇지도 않다. 그는 “어느 순간 내가 책을 소개하면 베스트셀러에 올라와 있더라”면서 “걱정이 됐다. 무수히 많은 책들 중 소개되지 못한 좋은 책들은 어쩌나 걱정이 됐다. 많은 사람들이 책을 보는 만큼 선별도 보다 신중해져야 했다. 더불어 내가 소개한다고 책이 순위에 올라가니 ‘사람들이 이렇게나 책을 안 보나?’ 싶어 출판계가 걱정되기도 한다”고 우려를 쏟아냈다.


그래서 김미경은 ‘북드라마’에 소개하는 책들에 한해 해당 출판사로부터 영상 제작 지원금을 받고 있다. 작은 도서관에 책을 지원해주고 미혼모 가정 자녀들에 책을 지원하기 위해서다. 그러나 그가 오랜 준비 끝에 지난 3월 13일 ‘위북프로젝트’의 본격 시동을 알리며 이같은 사실을 언급했을 때 모두가 그의 생각과 같지 않았다. 좋은 취지라 공감하는 이도 많았지만 결국 이익을 남기려는 목적인 것 아니냐는 난데없는 시선도 받아야 했던 것.
김미경이 대중에 소개할 책을 본인이 직접 선별한 후 출판사에 연락해 ‘위북프로젝트’ 취지를 설명하고 지원받는 금액은 500만원 정도다. 웬만한 출판사가 책 한권 홍보비로 책정하는 금액에 한참 못 미치는 액수다. 유난히 보수적이고 홍보 플랫폼이 다양하지 않은 도서시장에서는 잠깐이라도 책을 홍보할 수 있는 기회를 노리느라 혈안이다. 한 출판사의 경우는 모 유명작가 드라마에 책을 노출시키는 조건으로 1억원을 쓰기도 했다. TV에 1분도 채 노출되지 않는데 적게는 3000만원에서 1억원까지 협찬비용을 대는 상황이다. 대형서점서 고객이 보기 가장 좋은 자리를 차지한 책들 역시 인기도가 아닌 광고비에 따라 산정되는 현실이다. 현재 시장이 이러한데 소개하는 책마다 척척 베스트셀러 순위에 떡하니 올려놓는 김미경이, 그것도 남을 돕겠다며 받는 지원금에 왈가왈부 말이 나오는 상황은 씁쓸할 수밖에 없다.
“괜한 오해를 받지 않을까, 사실 걱정이 컸어요. 하지만 나 혼자 프로젝트를 이어가는 데에는 한계가 있고 더 많은 곳을 도와줄 수가 없어요. 그래서 지원금을 받자 생각했어요. 지금도 지원비를 요청하는 동시에 내가 직접 책을 구입해서 열악한 환경의 도서관에 보낼 책들을 준비해요. 물론 정상 가격에 구입했고요. 3월 31일까지 우리에게 신청을 해온 작은 도서관만 120곳에 달해요. 이중 1차로 6개월간 일주일에 100권씩 100곳으로 보내요. 6개월인 이유는 보다 많은 도서관들이 고루 혜택을 받을 수 있게 하기 위해서에요. 사실 위북 프로젝트를 하지 않을 수도 있었어요. 그 지점에 많은 고민이 있었죠. 좋은 일 한답시고 이런 저런 말들에 휩싸이느니 하지 않을 것이냐, 그래도 좋은 방향으로 갈 수 있는 콘텐츠를 추진해 볼 것이냐. 역시 후자가 ‘김미경답다’ 싶더라고요. 다양하고 좋은 책을 구비하지 못하는 도서관, 좋은 책이 있음에도 홍보를 못해 전전긍긍하는 출판사, 미혼모 자녀들이 가장 원하는 것 중 하나라는 책을 지원해주는 일에 보람을 느껴요. 분명 좋은 영향으로 이어질 거라 생각하며 앞으로도 열심히 해나갈 겁니다”


세간의 시선이나 입방아에 흔들리지 않고 모두가 함께 성장하는 방향에서 눈을 떼지 않는 그다. 변화와 성장은 이어지고 있다. ‘책은 반드시 행동으로 이어져야 한다’는 신조에 따라 그의 영상을 보는 이들에게는 ‘북액션’이란 숙제가 주어진다. 인생이 바뀌었고, 인간관계에 대해 다시 생각하게 됐다는 이들이 적지 않은 이유이기도 하다.
“사람이 다른 사람을 가르친다는 것은 힘들어요. 나이가 들수록 그렇죠. 누군가를 가르칠 수 있는 건 책 밖에 없어요. 책 앞에서 울 수 있고, 책 앞에서 반성하고 책 앞에서 비로소 무릎 꿇을 수 있어요. 이 세상에서 날 야단치고 질책해도 결코 부끄럽지 않고 가장 솔직한 나를 마주할 수 있는 게 바로 독서입니다. 그래서 이번 프로젝트, 그리고 ‘북드라마’를 통해서 독자분들이 같이 성장할 수 있으면 좋겠어요”
인파를 모아놓고 눈을 맞춰가며 강의를 하던 그는 이제 온라인상에서 자신의 청중과 만난다. 그것은 또다른 감동이다. 비록 얼굴을 마주하지 않지만 10대부터 70대까지, 저 멀리 시골에서 뉴욕까지 다양한 이들과 온라인상에서 함께 소통하는 것은 울타리가 없는 데도 울타리가 있다는 생각이 들게 한다는 것이다. 그는 “내가 행동할 때 생겨나는 공간이다. 함께 크는 공간이자 울타리가 되어주고 싶다. 그 안에서 많은 이들이 자신이 과거에 겪었던 서러움도 풀고 미래의 희망도 지어낼 수 있고 현재도 채울 수 있으면 좋겠다. 인생 고민의 20%정도만 해결할 수 있다면 참 좋겠다”고 바람을 밝혔다.
그 말을 들으니 그가 새로운 도전을 한 것이 아니라는 생각이 든다. 처음 ‘북드라마’가 나왔을 때 새로운 도전에 의아해 한 이들이 많았던 것이 사실이다. 하지만 김미경은 장소와 방식만 바꿨을 뿐 여전히 사람들의 멘토로 길잡이 역할에 충실하고 있다. “좋은 영향을 미치는, 좋은 사람으로 살아가고 싶다”는 꿈을 품은 그가 책을 통해 열어갈 새로운 세상이 기대된다.


■ 가톨릭대 서울성모병원이 6월부터 유방암센터를 독립된 공간인 본관 3층 21호기 엘리베이터 옆 기존 국제진료센터 자리에 재 오픈했다. 기존 산부인과 및 부인암센터와 함께 있던 공간에서 독립시켜 유방암센터와 유방 촬영실, 유방 초음파실을 한 공간에 배치했다. 또한 세계 처음으로 유방 재건술에 초음파 절삭기를 도입해 출혈과 통증을 줄이고, 수술시간을 다른 병원에 절반 수준으로 줄일 전망이다. ■ 윤석준 고려대 의대 예방의학교실 교수가 한국 보건의료에 대한 문제의식과 대안을 담은 저서 ‘가까이에서 보면 누구나 정상은 아니...


우리나라 가족이념인 효에 대한 개념, 문제점, 해결방안을 본인의 생각(사례)을 중심으로 서술	남북한의 정치사상과 이념 (남한정치의 역사, 남한의 민주주의, 남한정치 문제점, 남한정치 개선방향, 북한정치의 역사, 북한의 사회주의, 북한정치 [가족과 사회] 편부모 [편부모 가정 자녀 성격 변화, 편부모 분석, 편부모 가정 성별 차이 분석, 편부모 가정 자녀 극복 사례, 편부모 사례, 편부모 새터민의 현황과 새터민 지원의 문제점 및 개선방안 - 북한이탈주민 : 새터민 현황, 문제점 및 개선방안	북한이탈주민의 문제점과 서비스개입방안	인터넷에서 복사해서 붙인 자료가 아닌


남한은 서구의 자유민주주의로부터 영향을 받아 평등사상, 개방성, 다양성，물질주의 등이 지배적인데 북한은 사회주의 사상, 김일성 주체사상, 폐쇄성, 획일성, 집단주의 등이 주요 이념이다. 남한에서 가족은구성원의 정서적 만족을 위한 인간의 자율적 결합단위로 인정하고 인간의 존엄이나 개인의 자유를 인정하고 있다. 남한에서의 가족이란 부부를 중심으로 부모와 자녀 등 근친자들이 모여 의식주 등의 일상생활을 공동으로 하는 집단으로 정의 내리고 있다.
북한은 가족을 사회주의 체제의 기초조직으로 여겨 국가가 가족을 관리 할 수 있는 정당성을 부여하고 있다. 그래서 북한의 백과사전에는 “사회주의 사회에서 가정은 당과 수령，사회와 집단을 위하여 서로 돕고 이끌며 사는 하나의 혁명적 집단으로 된다. 그러므로 사회주의 제도를 공고히 하고 혁명과 건설을 수행하기 위해서는 가정을 혁명화하고 공고히 해야한다”고 규정 하고 있다.
결혼관에 있어서도 차이를 보이는데 남한의 경우 서구의 낭만주의, 사랑의 감정이 결혼에 있어서 중요한 가치로 받아들여져서 서로의 사랑을 기반으로 적절한 배우자를 선택하는 경향이다. 그런 반면 북한은 뜻을 같이 하는 동지들간의 건전하고 신성한 교감으로 인식하였다. 북한의 가족법 제9조에는 남자 18세 , 여자 17세에 혼인할 수 있도록 규정하고 있지만 남자들의 군복무와 여성의 노동력 동원을 위해서 만혼을 장려하는 경향이다. 그러나 실제로 북한의 미 혼여성들 사이에 는 이러한 만혼에 대한 불만을 갖기도 한다.
북한이탈가족에 대한 관심과 대책은 이들의 남한에서의 인간다운 생활을 위한 매우 중요한 부문이면서 나아가 향후 통일 이후 맞게 될 통일된 사회의 가족문제를 이해하고 대책을 수립하는 기초자료가 될 것이다. 즉 북한이탈주민과 가족의 적응사례는 남북한간 문화의식의 갈등양상과 상호 이해증진방안을 모색하는 차원에서 뿐만이 아니라 통일 후의 우리 사회의 미래를 예측해 볼 수 있는 예비실험적 차원에서 매우 중요한 가치를 지니고 있다. 이러한 차원에서 북한이탈가족을 위 한 복지적 대책을 정리하면 다음과 같다.


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나름의 인증샷(?!)입니다~ ㅎㅎ 교재가 지나치게 두껍지도 않고, 그렇다고 얇지도 않고 적당한 두께인 거 같아요. EBS 교재 특유의 느낌이 있답니다~ㅎㅎ 일반화학의 이해 같은 경우는 좀 더 상세한, 세부적인 개념을 다루는 내용이예요. 그러다보니 맵핑 일반화학의 책보다는 더 두툼하고, 내용도 세세히 다루고 문제도 더 다루는 거 같아요. 특히 수준 높은 강의가 무료로 제공된다는 점이 무척 유익합니다! 내용이 내용인지라 혼자 하기도 막막하고, 여타 사이트를 알아보면 비용이 만만치... 더보기


이미 의전원을 준비하는 사람들 사이에서는 정평이 나있는 조한길 선생님의 일반화학의 이해. 교재. 일반화학의 이해는 내용이 서술형으로 빼곡히 써 있다기 보다는 요약본처럼 간결하게 꼭 필요한 내용으로 정리되어 있습니다. 단원과 소제목이 잘 구분되어 있어 공부를 하던중에 다른 내용과 혼동될 염려도 없고.. 그래프와 표같은 자료들이 많아서 시험을 준비하기에 매우 좋습니다. 너무 어려운 내용이 아닌 기본적이지만 꼭 필요한 내용으로 구성되어 있어 일반화학의 전반적인 이해를 위한 최적의 교재라고 생각합니다. &nb... 더보기
이미 의전원을 준비하는 사람들 사이에서는 정평이 나있는 조한길 선생님의 일반화학의 이해.


일반화학의 이해는 내용이 서술형으로 빼곡히 써 있다기 보다는 요약본처럼 간결하게 꼭 필요한 내용으로 정리되어 있습니다. 단원과 소제목이 잘 구분되어 있어 공부를 하던중에 다른 내용과 혼동될 염려도 없고.. 그래프와 표같은 자료들이 많아서 시험을 준비하기에 매우 좋습니다. 너무 어려운 내용이 아닌 기본적이지만 꼭 필요한 내용으로 구성되어 있어 일반화학의 전반적인 이해를 위한 최적의 교재라고 생각합니다.
일반화학의 이해의 가장 큰 장점은 무료강의가 제공된다는 것 입니다.


육류·채소 등 물가 상승으로 직장인들의 점심 값이 가파른 상승곡선을 그리면서 1000원이라도 아끼기 위해 발품을 파는 이들이 늘고 있다. 함바집이 없는 곳에선 관공서 구내식당이 그 역할을 대신한다. 서울 양천경찰서 구내식당은 점심시간이 되면 파란 셔츠에 남색 모자를 쓴 이들이 눈에 띈다. 3000원으로 식사를 해결하려는 주변 목동아파트단지 경비원들이다. 4일 이곳을 찾은 경비원 하모(63)씨는 “매일 15분 정도 걸어서 점심을 먹으러 온다”며 “목동에선 이 값 주고 절대 밥 못 먹는다”고 했다.
서울 성북경찰서 역시 상황은 비슷하다. 성북서 관계자는 “매일 점심마다 200장 정도의 식권이 팔리는데 이 중 60%는 외부인이 구입하는 것”이라고 말했다. 광진경찰서는 외부 이용객이 늘자 외부인의 구내식당 이용시간을 낮 12시15분 이후로 제한하고 있다.


최저임금위원회가 14일 내년도 최저임금 인상률을 10.9%로 결정하면서 ‘2020년 최저임금 1만원 달성’이라는 문재인 대통령의 공약은 이제 사실상 달성이 어렵게 됐다. 속도조절론에 어느 정도 힘이 실린 결과인데, 여전히 가파른 속도라며 소상공인을 비롯한 경영계가 반발하고 있는 것을 감안하면 2021년 도달할 수 있을지조차 아직 단정하긴 쉽지 않아 보인다.
내년에 8,350원으로 결정된 최저임금을 공약대로 내후년 1만원까지 올리려면 인상률이 19.8%에 달해야 한다. 사실상 실현 불가능한 수치다. 1991년에 18.8%를 한번에 올린 적이 있긴 하지만 외환 위기 이전 고도 성장기와 현재를 직접 비교하는 것은 무리다. 이 때문에 근로자위원들은 최저임금 심의 과정에서 공약을 달성하려면 최소 15.3% 인상해야 한다며 8,680원 안을 냈지만 표결에서 밀려 무산됐다.
2020년까지 최저임금 1만원 달성 목표가 공약뿐 아니라 국정과제에 명시돼 있다는 점에서 정부로서도 부담이 적지는 않다. 국정과제는 공약의 실현 가능성을 따진 뒤 행정부의 정책에 반영한 실제 이행 계획이어서 파기의 위중함이 공약보다 훨씬 크다. 하지만 고용 위축 등 경제에 미치는 영향 등을 무시한 채 그대로 강행할 때의 부담이 더 클 수 있다는 평가가 적지 않다.
2020년 목표 달성은 어려워졌지만, 만약 2021년에까지도 도달하지 못한다면 노동계의 반발은 걷잡을 수 없을 것으로 보인다. 그러나 2021년 1만원 달성도 그리 간단치는 않아 보인다. 2년 연속 9% 인상을 하는 경우에도 9,920원에 그친다. 10%씩 두 번을 올려야 1만103원으로 1만원을 넘어서게 된다. 올해도 두 자릿수 인상을 놓고 경영계의 반발이 거센 상황에서 3년 연속 두 자릿수 인상이 가능할지 미지수다.


인천광역시강화교육지원청(교육장 김동래)은 코로나 19로 인한 온라인 개학으로 직업전환교육 프로그램 참여가 어려운 관내 유‧초‧중학교 특수교육대상자 50명을 대상으로 직업활동꾸러미를 제작하여 배포하였다. 이는 올해부터 마을교육공동체 국화리마을 팜랜드와 강화특수교육지원센터가 “농가카페 매니저” 직업전환교육 프로그램을 함께 진행하며 마을에서 아이들을 함께 키우고자 계획되었다. 직업활동꾸러미는 코로나19로 인해 외부 체험활동이 부족한 특수교육대상자들에게 가정에서 부모와 함께 직업체험 활동을 할 수 있는 좋은 기회가 될 것 이다. 농가카페


강화군, 강화대교․초지대교 발열검사 25일부터 운영 중단
강화군, 강화대교․초지대교 발열검사 25일부터 운영 중단사회적 거리두기 단계적 완화 지역경제 살리기 주력실외 체육시설, 관광시설 등 재개장 대비 만반의 준비강화군은 정부의 사회적 거리두기 단계적 완화조치에 따라 강화대교․초지대교에서의 발열검사를 24일까지만 운영하고, 사회적 거리두기 근간 유지와 함께 침체된 지역경제 되살리기에 주력한다고 24일 밝혔다.군은 지난 23일 코로나19 방역활동과 관련해서 관내 기관ㆍ단체장 및 종교단체 대표자 회의를 가졌다. 이날 회의에서 코로나19 확산 방지를 위해 지난 3월 14일부터 시행해 온 대교


강화군 남산마을 도시재생사업 내달 1일까지 주민공모사업 신청․접수
주민 스스로 하는’강화군 남산마을 도시재생사업내달 1일까지 주민공모사업 신청․접수공동체 역량강화를 위한 주민제안 소규모 도시재생사업마을환경개선은 도시재생 주민 스스로 찾아서 해결강화군은 주민이 제안하고 실행하는 ‘2020년 남산마을 도시재생 주민공모사업(1차)’을 오는 5월 1일까지 신청을 받는다주민공모사업은 주민이 역량을 발휘해 주민이 스스로 할 수 있는 소규모 도시재생사업을 제안하고, 선정된 사업은 강화군에서 보조금을 지급한다. 군은 이러한 주민공모사업을 통해 주민 맞춤형 마을사업을 발굴하고, 활동을 전폭적으로 지원해 주민역량강


인천시, 강화군 노후 상수도 정비에 370억 투입 밝혀
강화군 노후 상수관 19.3km가 정비될 예정이다. 인천시는 27일, 환경부에서 공모한 「2020년 노후상수도정비 신규사업」에 최종 선정되어 5년간 국비 185억 원을 확보했으며, 시 예산 185억 원을 더해 총 370억 원의 예산을 강화군의 수질 개선과 수량 확보에 쓰여 질 계획이라고 밝혔다. 사업내용으로는 초지대교 부근 해저관로 신설과 해안도로를 따라 강화읍까지 이어지는 송수관 교체사업, 강화읍내 노후 송수관 교체 등이다. 강화지역은 작년 환경부로부터 상수관로 중점관리지역으로 선정되는 등 상수관로의 노후화가 심각한 상황이었다.


“초지대교 발열체크를 한지 한 달쯤 다 되어가는 것 같습니다만 이거는 대체 하는 의미가 있나요? 항시 하는 것도 아니고 9시부터 오후 6시까지만 하고 비오면 안 하고 바람 많이 불면 안하고 의미가 있다고 생각하십니까? … 이로 인해 발생하는 극심한 교통체증은 어떻게 하실 건가요?”4월 18일 강화군청 민원게시판에 올라온 글이다. 그동안 수많은 발열체크를 반대하는 민원이 올라왔다. 하지만 강화군은 ‘60세 이상 노령인구가 43% 이상이어서 확진자 발생 시 큰 문제가 발생될 수 있다’는 말만 되풀이하며 한 달 넘게 강행하고 있다. 강화


강화의 명소 미술관 에서 이란 타이틀로 총 13회의 마음치유 예술 교육이 열린다.첫 강의는 6월 6일부터 시작되며, 예술 로봇 만들기를 비롯하여 레고레고 스톱모션 애니메이션 특강, 북극곰 예술여행, 엄마와 아이가 함께 만드는 온라인 컨텐츠 제작 등 예술 수업은 물론 퍼포먼스까지 포함한 시각융복합 프로그램이 진행된다. 그동안 코로나 19로 지친 엄마와 아이의 스트레스를 해든뮤지움 예술 교육으로 풀어가는 동안 위로와 치유, 힐링의 시간이 될 것이다.해든뮤지움은 에 이어 하반기에는 1관1단 '


성공회유지재단이 소유하고 있는 관청리250-7번지(강화유치원 맞은편) 나대지에서 독특한 문양의 와편이 1점 발견되었다. 발견된 와편에는 ‘王’이라는 글자로 문양을 이루고 ‘江花’라는 글자가 뚜렷이 새겨져 있다. 정밀 분석이 있어야 정확한 연대를 확인할 수 있겠으나 통상적으로 보기 힘든 와편임에는 틀림없다. 와편이 발견된 이 지역은 지난 2019년 초 강화읍 도시재생 활성화 계획 변경 주민설명회 때 용흥궁 주차장을 공원화하고, 대신 이 곳을 강화군이 매입하여 주차장으로 만들겠다고 함으로써 관청리 주민들이 거세게 반발하기도 했다. 그


강화군, 농기계보험 보장금액 확대 가입, 군민 전체 자동 가입
강화군, 농기계보험 보장금액 확대 가입군민 전체 자동 가입, 상해후유장애 보장금액 1,500만 원 등강화군은 농작업 관련 재해로부터 농업인의 생활안정을 보장하기 위한 농기계 안전보험의 보장금액을 지난해보다 확대한다고 20일 밝혔다.농기계 사고로 상해후유장해 시 보장금액을 작년 1,000만 원에서 올해는 최대 1,500만 원으로 확대 가입했고, 상해사망 시는 작년과 동일하게 1,000만 원의 보험 혜택을 받는다. 보험적용은 오는 5월 22일 부터다.보험 대상은 모든 군민이고 별도의 가입절차나 비용부담은 없다. 다만, 만 15세 미만은


인천강화소방서(서장 강성응)는 지난 18일 오후 7시 30분경 불은면의 한 자재창고에서 화재가 발생하여 소방서 및 유관기관 인원 43명 차량 18대를 동원하여 화재발생 신속히 진화하였다고 밝혔다. 강화소방서에 따르면 창고 소유자 A씨(남,58세)가 자재창고에서 불꽃과 연기가 발생하는 것을 발견하고 양동이에 물을 담아 진화를 시도하였다. 운전 중에 이 상황을 발견한 B씨(남,22세)가 119에 신고하였으며 신고를 받고 출동한 강화소방서는 화재현장에 5분만에 도착하여 신속히 화재를 진압하였다. 이번 화재로 다행히 인명피해는 없었으나,


강화읍 저소득 한시생활지원 접수·처리 선제적 대응, 24일까지 집중신청기한 운영
강화읍 저소득 한시생활지원 접수·처리 선제적 대응저소득층 생활안정 지원, 오는 24일까지 집중신청기한 운영 강화군 강화읍사무소는 코로나19로 인해 경제적 어려움에 처한 저소득층(1,400세대, 2,500여 명)에 대해 생활안정 및 소비 여력을 제고하고자 ‘저소득층 한시생활지원 사업’ 신청서를 접수한다고 17일 밝혔다.한시생활지원금은 수급자별, 가구규모(가구원수)에 따라 다르며, 4개월분을 일시금으로 지급한다. 생계·의료급여 수급자는 1인 가구 52만 원, 2인 가구 88만 원, 3인 가구 114만 원, 4인 가구 140만 원을 지원


코로나19 농촌 일손부족, 해병대 대민지원 앞장! 대민지원신청 5월 29일까지
코로나19 농촌 일손부족, 해병대 대민지원 앞장강화군 관내 농협, 대민지원 장병에 마스크 4천장 지원대민지원신청 5월 29일까지 강화군은 본격적인 영농철을 맞아 일손이 부족한 농민들의 근심을 덜기 위해 해병대 제2사단이 농촌일손돕기 대민지원에 나선다고 17일 밝혔다.최근 코로나19로 외국인 노동자의 입국이 막히고 외부의 일손돕기 등 손길이 끊기면서 인력을 구하기가 더욱 어려워졌다는 소식에 해병대에서는 부대임무에 지장을 주지 않는 범위 내에서 최대 병력을 지원할 계획이다.대민지원은 다음 달 29일까지 진행된다. 지원을 희망하는 농가는


강화군이 도시계획 도로로 결정·고시된 구역에 1억 1천 6백여만 원을 들여 옹벽을 추진하고 있어 인근 토지 주들이 반발하고 있다. 해당구역은 2018년 6월, 강화군이 도시계획도로로 결정·고시했고 연내에 도로개설을 완료하겠다고 발표했던 지역이다. 약속한 도로는 개설하지 않고 지금까지 방치하고 있다가 주차장 운영관리 및 환경정비를 한다는 이유로 옹벽을 설치하고 있는 것이다.인근 토지 주 K씨는 “이상복 전 군수 시절 주민설명회를 2회나 거치고 도로개설을 위해 사유지를 기부 채납하는 동의서를 써줬다.”면서 “군에서 결정고시까지 하고 언


오늘은 40회째를 맞이하는 장애인의 날이다. 코로나19 여파로 강화군을 비롯하여 전국의 장애인의 날 행사가 대부분 취소된 상태다. 하지만, 장애인의 날을 맞이하여 뜻 깊은 행사가 열린다. 이른바 ‘방구석’ 콘서트. 공연장에 방문하는 것이 아니라 유튜브로 시청하는 콘서트다. 콘서트 주인공은 드림위드앙상블. 클라리넷 연주팀인 드림위드앙상블은 국내 최초의 발달장애 청년들로 이뤄진 사회적 기업이다. 재작년 청와대에 초청되어 발달장애평생케어 정책발표 및 간담회에서 연주하기도 했다. 시청은 유튜브로 가능하다. 콘서트는 드림위드앙상블 서초연습실


올해는 4.19혁명 60주년이 되는 해이다. 4.19혁명은 1960년 이승만 정권의 3.15 부정선거에 항거하여 학생과 일반 서민들이 반발하여 이승만 정권을 무너뜨린 사건이다. 4.19혁명으로 이승만은 하야하고, 민주당의 내각책임제 정권이 들어서게 된다. 강화에서도 학생들의 “시위”가 있었다. 강화고등학교 학생들의 주도로 진행되었으며, 알려진 것과 달리 4.19 학생 시위가 진정되어 가던 5월 7일(토)에 진행되었다. 그동안 강화의 학생 시위는 이승만 대통령의 하야가 발표된 4월 26일(화)로 알려졌으나, 당시 강화고등학교 대의원이


21대 총선에서 인천광역시 13개 지역구 중 더불어 민주당 11석, 미래통합당 1석, 무소속 1석으로 더불어민주당의 압도적인 승리였다. 그 중 유일한 미래통합당 1석이 바로 중구강화군옹진군을 지역구로 둔 배준영 국회의원 당선자이다. 본지는 4월 16일(목) 오후, 본지 강의실에서 배준영 국회의원 당선자를 만나 이번 선거의 개인적인 소회, 향후 활동 계획 등에 대한 이야기를 들었다. 이번 선거에서 어려웠던 점은 무엇인가? 중구, 강화군, 옹진군은 보수의 텃밭으로 알려졌으나 이번 선거를 앞두고 정치지형이 많이 바뀌었다. 우리 당차원에서


잘 쓰다가 어느 순간 HDMI 스위칭도 안되고 부팅이 안되는군요. 증상만 보면 펌웨어가 깨졌거나 업그레이드하다 오류났을 때와 같은데.. 막상 펌웨어를 올리려 하니 USB 장치 인식도 문제가 있고 하드웨어적으로도 약간 문제가 있는거 같습니다. 이모티바는 다이렉트 세일즈로 판매하는 곳이라 별도의 AS 센터가 없고 미국 본사로 다시 보내야 하는데 배보다 배꼽이 더 커질 것 같아 눈물을 머금고 교체하기로 결정했습니다.
하이파이와 AV를 통합할 때는 프리와 DAC 성능도 중요해서 항상 프로시드나 렉시콘 등 고가의 분리형 프로세서를 써 왔지만 이제 완전히 분리한 상태라서 굳이 그런 제품들은 필요가 없어졌습니다. 특히 한쪽 귀의 청력을 잃은 뒤로는 입체감을 느낄 수 없어 다채널의 장점을 느낄 수 없어 AV 기기에 대한 욕심도 많이 사그라들었구요.
결국 저가형 리시버로 살펴봤는데 최소한 프리아웃은 있어야 하기에 완전 엔트리 급은 제외되고.. 신품으로 구입하려면 이것도 거의 7~80만원 가까이 하더군요. 돌비애트모스나 dts X 등은 욕심이 없었기에 - 7.1채널 스피커도 5채널로 줄인 마당이어서 - 몇년전 구형 모델을 찾아보니 그나마 저렴한 가격에 프리아웃 달린 모델이 있더군요. 그래서 중고로 선택한 모델이 야마하의 RX-V771입니다.
이 모델은 나온 지 거의 4~5년 된 모델이고 그나마 야마하 제품 라인에서 상급기도 아닙니다. 굳이 보자면 중급에서 약간 하위 쪽에 가까운데, 그렇다 해도 이 모델의 최신 후속작인 RX-V779조차 70만원이 넘는 가격에 판매되고 있습니다. 그렇다고 애트모스나 dtx:X가 지원되는 것도 아니고... 과거 프리파워 천만원 이상의 조합을 썼던 입장에서 보면 정말 저렴한 셈이지만 이젠 AV는 홈씨어터에만 집중하고 음악은 별도 시스템으로 듣기에 사실 2~30만원도 아깝더군요. -_-;;
사실 렉시콘 MC-8로 갈까 하는 생각이 끝까지 있었지만 (솔직히 dts-HD나 돌비 트루HD보다 구형포맷 + 로직7을 더 선호하는지라) HDMI 스위칭이나 부가 기능에 대한 유혹을 떨치지 못하고 결국 야마하 리시버를 중고로 들였습니다. 제가 AV를 처음 시작할 때 썼던 제품이 야마하 최상위 제품이었는데, 야마하의 시네마 DSP는 로직7과는 또 다른 맛이 있죠. 멀티채널이 일반화된 지금 이런 인위적인 음장의 존재가치는 퇴색되었지만 여전히 2채널 방송 소스도 많은 지라 나름 쓸 데가 많습니다.
비록 몇년전 모델이지만 네트워크 스트리밍이나 DLNA, 스마트폰 앱등 최근의 기술들은 모두 지원해 줘서 이것저것 갖고 놀 것이 많습니다. 이런 매스마켓 제품은 정말 오랜만에 써보는데, 확실히 만듦새나 끝마무리는 규모의 경제에서 오는 장점을 무시하기 어렵네요..


은퇴설계의 세가지 어려움 극복법 미국 유수 대학의 교수인 Wiener과 Doescher의 2008년도 논문인 ‘은퇴저축의 촉진을 위한 계획(틀)’에는 행동 경제학적 측면에서의 은퇴설계의 어려움에 대해서 다루고 있다. 많은 회사나 기관 혹은 언론사에서 너무나 많이 강조하고 알리고 있고 스스로가 보기에도 은퇴에 대한 준비 및 부담감이 크다는 것을 일...
# 치열한 삶의 현장은 어딜가나 목격할 수 있다.그들의 삶을 곁에서 지켜보고 있노라면 조금도 과장없이 절실하게 사는 모습들이야말로 그 어떤 철학보다도 숭고하다는 생각까지 들곤한다.이번에 소개하고 싶은 주인공은 야채가게 형님 부부의 얘기다.정확히는 기억은 안 나지만 이 가게를 알게 된 것은 지금으로부터 한 20년 전쯤이다.재건축이 예정된 아파트 앞에서 부부가...
은퇴할 때 후회하지 말아야 할 3가지 최근에는 다양한 채널을 통해서 하루가 멀다 하고 ’100세 시대’니 ‘초 고령화 사회’라고 하면서 노후준비와 은퇴 이후의 삶에 대해서 많이 조명되고 있다. 100번 천 번을 강조해도 모자람이 없을 것이고 분명히 발생할 상황이지만 아직까지도 많은 사람들이 당장 먹고 살기 바쁘다는 이유로 남 얘기 혹은 아직 나에...


원래부터 다 알고 있었다. 막연하게라도 여러 번 들어본 내용이었다. 보험회사에서 보험상품을 팔기 위해 위기를 조장하고 불안감을 조성하기 위한 내용 정도로만 생각하고 있었다. 바로 준비되지 않은 노후에 대한 이야기이다. 이 노후준비에 대한 중요성과 필요성에 대해서 최근에 ‘노후파산’이나 ‘노후절벽’같은 좀 과격한 표현으로 우리에게 새롭게 다가 오고 ...
최근에 사상초유의 저금리가 이어지면서 마땅히 돈 굴릴 데가 없어서 대기하고 있는 단기 부동자금이 2015년말 기준 930조원이 넘는다고 한다. 정부가 주식과 부동산 시장의 투자를 유도하기 위해서 여러가지 정책을 내놓고 있지만 먹히지 않고 있는데 2008년 말 540조원의 단기부동자금이 거의 두 배가 될 날이 머지 않을 정도로 급격하게 늘어나고 있는 것...
말 많던 지하철 9호선 개통은 내겐 대박이다. 이번 개통으로 지난 10여 년간 출퇴근을 함께한 애마(愛馬)를 나는 과감히 버렸다. 급행을 타면 집에서 회사인 여의도역까지 16,7분에 질주한다. 지하철을 타러갈 때 10분, 내려서 15분을 걷는데 두 곳 모두 공원을 가로질러 가며 늘 반기는 꽃 닢들과 눈인사하며 가니까 로또 맞았다고 외치고 싶다. 과거 20년...
‘앞으로 생산연령 인구가 줄기 때문에 누구든 75세까지 일하지 않으면 국가경제 자체가 안 돌아가는 시기가 올 것이다’ 한 때는 무역으로 세계를 호령했던 김우중 전 대우그룹 회장이 얘기한 내용이다. 통계자료에 의하면 한국은 2017년부터 생산가능 인구(19세~64세)가 줄어든다고 하니까 현실이 되어가고 있다. 주변을 돌아보면 퇴직을 해도 은퇴를 못하는 눈물겨...


과연 어떻게 해서 단기간에 5배 성장과 매출 2위를 기록했을까요? 바로, SEO에 전략에 몰두했기 때문입니다. 그리고 오르가닉 및 Paid Media를 계속 테스트했고, 바이럴의 연관성 또한 계속 분석했습니다. 작은 조직은 예산이 한정되어 있어서, Paid Media에 기댈 수가 없습니다. 그래서 무엇이 더 효과적인지 캠페인별 ROI에 집중했습니다. 콘텐츠의 창의성, 로컬 시장에 대한 해박한 지식, 그리고 비즈니스 감각이 같이 물려가야 한다는 것을 알게 되었습니다. 직원이 150명으로 증가하면서, 글로벌 소셜 미디어 마케팅 전체 총괄을 하게 되었습니다. 여행 산업은 바이럴과 공유가 매우 중요합니다. 그렇기 때문에 소셜 미디어에 대한 전략이 필요했습니다. 이슈는 이때도 소셜미디어가 크게 발전되어 있지 않았다는 점이었습니다. 우리는 재미있고, 우스꽝스러운 콘텐츠를 만들어서 바이럴이 되게 했습니다. 그리고 데이터 드리븐 콘텐츠 마케팅 (Data Driven Content Marketing)에 대한 감각을 갖게 되었습니다.
우리의 방식은 사내에서의 PR의 방식, 소비자와의 커뮤니케이션을 크게 바꿔놓았고, 모바일 퍼스트로 전환하는데 더 큰 힘을 얻게 되었습니다. 앱 마케팅은 2013년에 가장 큰 성공을 거두었는데, 당시는 페이스북이 앱 다운로드 테스팅하는 시점으로, 우리는 앱 다운로드 단가를 평균가 1/10로 낮추면서, User를 넓혀 갔습니다. 이 결정적 방법이 그로스 해킹입니다. 직원이 400명이 이르면서, 바로 그로스 해킹 팀을 이끌게 되었습니다. 그러나 당시는 이것에 대한 명확한 방법이나 전략을 찾기 힘든 시절이었습니다. 그러나 그로스 해킹이라는 철학을 배우면 달라진다고 생각했고, 이것은 적중했습니다. 기존의 조직을 그로스 조직으로 바꾸는 계기도 되었습니다.


여기서의 변곡점은 계속 성장을 하면서도 더 폭발적으로 성장하는 포인트를 뜻합니다. 그러나 조건이 있습니다. 그것은 조직이 이 속도를 따라오도록 혁신적으로 함께 변해가야 한다는 점입니다.
이 과정에는 전통적인 마케팅 아이디어를 가진 사람, 저항, 오래된 일하는 프로세스, 시스템 등 여러 시행착오를 겪게 됩니다. 이를 극복하기 위해서는 실험적인 프로젝트를 계속 운영해야 합니다. 그리고 각 지점마다 소규모의 팀을 운영하여 그로스 마케팅에 집중하게 하며, 목표를 높게 주고 계속 운영하게 합니다.


예정가격작성시 또는 물가변동으로 인한 계약금액조정시의 시중노임적용은 조사기관이 공표하는 시점을 기준으로 함.
나. 원가계산에 의한 예정가격 작성시의 시중노임단가(공사 및 제조부문)적용시 참고한 사항
1) 공표된 시중노임단가는 1일 8시간을 기준으로 한 것이며, 다만 산업안전보건법 제46조 및 동법 행령 제33조에 규정된 작업에 종사하는 직종은 1일 6시간을 기준으로 한 것임.
2) 공표된 시중노임단가는 사용자가 근로의 대가로 노동자에게 일급으로 지급하는 기본급여액임. 따라서 근로기준법에서 규정하고 있는 제수당, 상여금 및 퇴직급여충당금은 이 시중노임단가를 기준으로 하여 회계예규인 "원가계산에 의한 예정가격작성준칙"의 정한 바에 따라 계상하여야 함. 제조부문의 시중노임단가는 근로기준법 제45조의 규정에 의거 1월 25일로 계산하여 산정된 것임.


다. 계속공사등의 물가변동으로 인한 계약금액조정방법
전년도 이전에 계약체결되어 당해년도 이후에 계속되는 공사등으로서 예산회계법시행령 제111조 및 계약사무처리규칙 제53조의 규정에 의거 당해년도 중에 물가변동으로 인한 계약금액을 조정하여야 하는 경우, 동 규칙 동조 제1항중 "물가변동 당시를 기준으로 산정한 가격" "또는 동조 제2항의" 지수등에 변동과 관련되는 물가변동시점의 노무비 평균치는 아래와 같은 방법으로 산정함.
1) 계약사무처리규칙 제53조제1항의 규정에 의한 품목조정율에 의한 조정방법


국과수 부검 결과 남자의 사망원인은 뜻밖에도 약물로 인한 사망이었다. 시신에서는 혈중 알코올 농도 0.303%와 함께 수면유도제 성분인 독실아민이 13.02㎍/ml이 검출되었다. 경찰은 누군가가 수면유도제와 술을 이용해 살해한 후, 시신을 유기한 것으로 보고 수사에 착수했다. 그리고 사고 이틀 후, 피의자가 검거됐다. 바로 죽은 남성의 친딸, 김신혜씨였다. 그녀의 고모부가 여동생을 성추행한 아버지에게 앙심을 품고 살해했다는 그녀의 자백을 들었다는 것이다. 경찰 수사 결과, 사망 추정시간에 그녀의 알리바이가 없을뿐더러 아버지가 죽기 두 달 전 그녀가 8개의 보험을 가입한 사실을 확인했고, 수면제 30알을 갈아 양주에 타서 아버지에게 먹인 후 시신을 유기했다는 진술을 확보했다. 또한 그녀가 썼다는 시나리오는 아버지를 살해한다는 내용의 살해계획서였고, 아버지가 사망한 경위와 내용이 일치했다. 알리바이 부재, 보험 내역, 범행 동기, 시나리오, 그리고 그녀의 자백. 모든 증거들이 그녀를 범인으로 지목하고 있었고, 누가 봐도 범인은 그녀였다.


그런데, 현장검증에 나선 날 사건은 새로운 국면을 맞이했다. 자신이 범인이라며 자백까지 한 그녀가 현장검증을 거부한 것이다. 경찰은 사건을 검찰로 송치했지만, 그녀는 계속해서 자신의 무죄를 주장했다. 아버지 사망 추정시간에 자신은 혼자 있었으며, 무엇보다 ‘남동생이 아버지를 죽인 것 같다’는 고모부의 말에 내가 대신 감옥에 들어가겠다고 말한 게 전부라는 것이다. 아버지가 여동생을 성추행한 일도 전혀 없다는 것이 그녀의 주장이었다.
게다가 의문점은 한 두가지가 아니었다. 그녀가 들었던 보험은 이미 3개가 해지된
상태였고, 아버지의 장애 사실을 숨긴 채, 이른바 고지의무위반을 했을 경우 3년이 지나야 보험금을 수령할 수 있다는 것을 그녀는 알고 있었다. 또 범행 도구인 수면유도제와 양주 등의 물증도 전혀 발견되지 않았고, 그녀가 수면제를 갈 때 사용했다고 진술한 행주와 밥그릇에서도 수면제 성분은 검출되지 않았다. 게다가 제작진은 전문가를 통해 독실아민 13.02㎍/ml는 진술조서에 나왔던 30알이 아닌, 적어도 100알을 넘게 먹었을 경우 검출되는 수치라는 사실을 확인했는데… 남들이 부러워할 만큼 사이가 좋았다던 부녀지간. 범행 동기도, 물증도 없이 의문점만 남은 상태에서 경찰은 그녀의 ‘수상한 자백’ 하나 만으로 사건을 검찰에 송치했고, 그녀는 세 번의 재판 끝에 무기수가 되었다.
그것이 알고싶다 제작진은 취재결과, 사건 후 가출을 한 김신혜씨의 여동생을 만나 김신혜가 고모부에게 자백했다던 그 날의 목격담을 확인할 수 있었는데… 새롭게 드러난 진실, 과연 고모부는 사건과 어떤 관련이 있을까? 김신혜씨는 자신의 억울함을 호소하며 경찰 수사 과정에서 폭행이 있었고, 본인은 아버지를 죽인 사실이 없다고 말하고 있다. 14년 동안 감옥 안에서 자신의 억울함을 알리기 위해 홀로 재심을 준비해왔다는 그녀. 과연 그녀는 재심을 통해 억울함을 풀 수 있을까?


스피노자는 《에티카》 제4부에서 감정이 갖는 힘, 내지는 감정의 역량에 관한 이야기를 하고 있다. 특히 정리 66의 주석에서는 자유인과 노예를 언급한다. 스피노자가 자유인과 노예를 구분하는 기준은 ‘이성에 의해 인도되는가’ 아니면 ‘감정이나 의견에 의해서만 인도되는가’의 여부에 달려있다. 스피노자에게 자유인은 ‘자기 이외의 아무도 따르지 않고, 자신이 인생에서 가장 중요하다고 인식하는 것을, 그런 까닭에 가장 많이 욕구하는 것들 만을 행하’는 사람이다. 반면 노예는 ‘자신이 원하든 원하지 않든, 자신이 대부분 모르는 것들을’ 행한다. 제3부에 등장하는 ‘자신의 존재를 끈질기게 지속하려는 노력’인 코나투스(conatus) 개념으로 말하면, 자유인은 ‘이성의 지도에 따라 자기 보존에 도움이 되도록’ 행동하는 사람이라고 정리할 수 있다.
스피노자가 말한 ‘자유인’에 근접한 사람으로 생각해본 인물은 《달과 6펜스》의 찰스 스트릭랜드이다. 서머싯 몸은 후기 인상파 화가 고갱의 삶을 기반으로 이 소설을 썼다. 소설 속의 스트릭랜드는 앞길이 보장되고 편안한 삶을 꾸려나갈 수 있는 증권 중개인이었지만, 마흔을 넘긴 어느 날 부인과 두 아이들을 떠나 홀연히 사라져버린다. 오로지 그림을 그리기 위해서 였다. 사람들은 스트릭랜드를 도덕적인 이유로 비난했다. 자신의 본분을 잊고, 그것도 가차없이 가족의 인연을 끊은 것은 용서받지 못할 일이었다. 나아가 그림에 탁월한 재능도 없던 사람이 안정된 생활을 버리고 그림을 그리는데 모든 것을 버릴 필요까지야 있었을까. 사람들은 스트릭랜드를 비난하고 조롱했다. 십자가에 못박힌 예수에게 조롱과 비난을 보냈던 사람들처럼 말이다. 물론 스트릭랜드가 《에티카》에 제시된 ‘자유인의 조건’을 모두 충족하지는 않을 것이다. 과연 스트릭랜드가 냉철한 이성의 지도에 따라 결정했던 것일까. 한 가지 분명해 보이는 것은 세인들이 ‘이기적’이라고 비난하는 스트릭랜드의 이기심은 분명히 ‘자기애에 기초한 이기심’으로 보인다는 점이다. 그의 관심사는 오로지 자기 자신뿐이었다.
스트릭랜드는 스피노자가 말한 자유인의 조건에 어느 정도 부합하지 않을까 생각한다. 비록 마흔이 될 때까지는 ‘6펜스’의 세계, 곧 세속과 물질의 세계, 관습과 타성적 욕망의 세계에서 자신에게 기대되어진 ‘역할’을 맡아, 물에 빠진 사람처럼 허우적 대긴 했으나, 그로서는 최선을 다했다. 스트릭랜드는 어렸을 때부터 그림을 그리고 싶었지만, 자신의 열망을 억누르고 ‘원하지 않는 일’을 하며, 스피노자의 ‘노예’처럼 살아왔다. 허먼 멜빌의 《모비 딕》에서 화자인 이슈메일이 ‘이 세상에 노예 아닌 사람이 있는지 묻고 싶다’라고 말한 맥락과 유사하다. 평범한 대부분의 사람들은 자신도 모르게 정신이 예속된 세계 속에서 살고 있다. 다시 말해 스트릭랜드는 문명의 관습이 자신에게 부여한 책임을 수행하며 ‘체제 안의 삶’을 살아왔다. 그러나 그는 어느 날 ‘천둥 벼락과 같은 계시’를 받았는지 모른다. 스트릭랜드는 마흔을 넘긴 나이에 잘 정돈되고 편안한 삶을 모두 벗어던지고 스스로 ‘체제 밖, 달의 세계’로 튕겨져 나간다. 관습의 울타리를 벗어난 그에게는 남들이 자신을 어떻게 생각하고 비난하는지는 상관없는 일이 되어버렸다. 스트릭랜드를 인도했던 그 무언가가 ‘이성’(제2종 인식)이 아니었다면, ‘직관의 인식’(제3종 인식)이라고 할 수 있지 않을까. 소설 속에서 일관되게 감정이 거세되어 보이는 인물, 스트릭랜드가 어떤 감정이나 의견에 인도된다고 믿기는 어렵기 때문이다. 그렇다면 스트릭랜드는 스피노자가 말한 자유인의 조건에 어느 정도 부합하는 인물이 아니었나 생각해본다. 자기 이외의 아무도 따르지 않고, 자신의 인생에서 가장 중요하다고 인식하는 것(그림 그리기)을, 그러므로 가장 많이 욕구하는 것 만을 행했던 사람이기 때문이다.


정리해보면 스트릭랜드는 스피노자의 자유인에 불완전하지만 상당히 부합하는 인물이라고 생각한다. 제4부 정리 73에서 언급된 내용("이성에 의해 인도되는 사람은 자기 자신에게만 복종하는 고독 속에서 보다는 공동의 결정에 따라서 생활하는 국가 내에서 더욱 자유롭다.")에는 정확히 들어맞지 않기 때문이다. 하지만 《에티카》의 마지막 문장("모든 고귀한 것은 어려울 뿐만 아니라 드물다.")이 전하듯 스피노자의 자유인이 되기란 사실 매우 어려운 일이다. 그럼에도 나는 소설에 구현된 찰스 스트릭랜드가 자신의 코나투스에 따라 살았던 인물이라고 판단한다. 그는 비록 고독과 문둥병 속에서 죽었지만, 고독과 죽음은 자유인인 그에게 무의미했다. 스트릭랜드는 스스로에게 자유를 주고 자신을 구원했던 사람으로 볼 수 있을 것이다.


여인숙 주인 요나의 중재로 퀴퀘그라는 이름의 작살잡이와 한 침대에서 하룻밤을 보내게 된 이슈메일. 퀴퀘그의 팔이 다정하게 자신의 몸 위에 혀 있는 것을 확인한 이슈메일은 퀴퀘그를 힘겹게 깨운다. 이슈메일은 마침내 일어나 침대 밖으로 나온 퀴퀘그의 몸치장을 비롯하여 외출을 위한 아침 준비 과정을 관찰한다.
4장의 제목은 ‘이불’로 번역되어 있는데 영어로는 counterpane라고 되어 있다. 이 단어는 좀더 구체적으로 말하면 침대 덮개용 이불, 침대보를 의미하는 것으로 이해할 수 있다. 하나의 이불을 덮고 잔 두 남자는 침대를 매개로하여 마치 부부나 다름없이 허물없는 우정을 시작하는 계기가 된다. 따라서 침대란 공간은 한 이불을 함께 덮고 잔 남자들만의 우정을, 그리고 앞으로 동고동락하게될 운명을 암시하는 소품일 것이다. 그리고 이들의 인간적인 우정은 마치 부부의 연을 맺은 사람들처럼 죽음만이 이들을 갈라 놓을 수 있을 것이었다. 하지만 이번 4장은 우스꽝스러운 장면을 통해 퀴퀘그의 인물을 소개하고 이슈메일과 퀴퀘그의 조우를 묘사하고 있기도 하다.


이런 당황스러운 상황에서 마침내 퀴퀘그는 잠에서 깨어나고, 상황판단을 한 식인종 친구는 침대를 나와 몸치장을 시작한다. 이 때부터 이슈메일은 퀴퀘그를 다시 보기 시작한다. 퀴퀘그를 미개한 식인종으로만 보았던 이슈메일은 그를 예의바르고 예민한 감수성을 지닌 한 인간으로 보기 시작하는 것이다. 자신은 낯선 야만인에게 무례하게 굴었음에도, 이 야만인은 도리어 이슈메일을 예의바르게 대하고 존중해주었기 때문이다. 따라서 멜빌이 설정한 침실과 침대보는 한 이불을 덮고 잔 이 두 남자의 우정의 시작을 매개하고, 문명인 대 야만인(식인종)의 만남에서 인간 대 인간의 관계로의 전환이 이루어지는 상징적인 공간이자 소품으로 생각해볼 수 있겠다.
먼저 침대 밖을 나와 몸치장을 시작하게된 퀴퀘그과 그를 관찰하는 이슈메일을 상상해보라. 1인칭 화자인 이슈메일은 호기심을 가지고 이 ‘예의바른 식인종’의 식전 아침일과를 묘사한다. 이슈메일에 따르면, ‘문명화된 기독교도’는 누구나 세수를 했을 것이지만, 퀴퀘그는 가슴, 손과 팔만을 씼었다. 이어 면도를 시작하는 퀴퀘그는 작살의 날을 부츠에 문질러 날을 벼린 다음 곧바로 면도를 하는 것이다. 이슈메일은 그를 보고 ‘얼굴에 작살질을 시작했다’라고 재미있게 묘사하고 있다. 어쨌든 이 ‘물보라 여인숙’에서 만나게 된 이슈메일과 퀴퀘그는 앞으로 포경선에 올라 함께 생사를 나누게 될 관계가 된다. 말 그대로 ‘죽음’만이 이 둘을 갈라놓게 된다. 4장은 《모비 딕》에서 상당히 짧은 장에 속한다. 멜빌이 서서히 드러나는 등장인물과 배경을 설정함에 있어서 상당히 중요한 인물에 해당하는 이슈메일과 퀴퀘그가 조우하는 배경을 마련하고, 이들의 관계가 본격적으로 시작되며 잠시 쉬어가는 장으로 볼 수 있다. 아울러 20세기 후반까지도 금기시되었던 화제인 동성애적인 상상을 유발하는 이런 상황을 유머러스하게 활용하여, 거친 일도 마다하지 않는 선원들(남자들)의 우정을 예비하는 설정이 매우 흥미롭게 다가온다. 이 소설을 집필하던 시기가 거의 170년 전인 1850년 여름이라는 것을 염두해둔다면 말이다.


디지털 기술의 발달이 마케팅 분야의 성격이나 방식을 변화시킬 때 ‘face’를 활용해 표현할 수 있다.
‘face’를 ‘직면하다’의 뜻으로 응용한 또 다른 중요한 표현이 ‘in your face’이다. 이 표현은 상대방의 얼굴을 전혀 거리낌 없이 직시하는 상황적 의미가 그대로 환유 확대돼, 거침없이 있는 그대로 말을 하는 과감한 접근이나 태도를 묘사할 때 널리 쓰이는 속어(slang) 표현이다. 예를 들어서 자동차 매장의 영업사원들 중 손님을 공손하고 조심스럽게만 대하는 것이 아니라 거침없는 화법으로 묘하게 상대방을 사로잡는 영업 스타일로 뛰어난 판매실적을 보이고 있는 직원이 있다면 이 표현을 써서 다음과 같이 말할 수 있다.


6월 경남도지사 선거의 관전 포인트는 자유한국당의 ‘보수 수성’이냐, 더불어민주당의 ‘텃밭 반란’이냐의 여부다. 경남은 전통적으로 보수 세력의 텃밭이었지만, 이번에는 여당인 민주당도 해 볼만한 싸움이라는 분위기 형성되고 있다. 민주당은 경남도지사 선거 레이스의 신호탄을 쏘아 올리며 이른바 ‘동진(東進) 정책’을 펼치고 있다. 반면 한국당은 인재 영입에 애를 먹으며 사수를 위해 부심하고 있는 모습이다. 민주당 공민배 전 창원시장 출판기념회 '출마 시동' 민주당의 경우 최근 지도부가 경남도지사 승리 가능성을 공개


최근 새정치민주연합 내 중도 온건 성향 의원들의 움직임에 정치권의 관심이 집중되고 있다. 7·30 재보선 패배로 박영선 비상대책위원회 체제가 출범한 이후 당내 다수를 점하고 있는 친노(親盧) 진영을 중심으로 한 강경파 의원들과의 대척점에 서서 목소리를 높이고 있어서다. 당내 중도 온건파로 분류되는 이들은 “지금은 움직여야 할 때”라는 공감대 속에 당의 노선과 정책적 지향을 둘러싸고 강경파와의 일전을 준비하는 분위기다. 재보선 참패로 중도 온건 성향 지도부였던 김한길·안철수 공동대표


'촛불시위는 지금이 물러나야 할 때'라는 식의 주장이 적지 않고, 특히 '촛불시위는 노동조합의 하투와 연대해야 하고, 촛불은 내려야 한다'는 말이 있다. 2071님의 블로그에서 그런 주장이 끊임없이 생산되는 것으로 알고 있는데, 이건 '연대'라는 단어를 무분별하게 사용하는 사례가 아닐까 한다. 촛불을 내리고 집에 들어가 앉아있는 시민들이 대체 무슨 수로 노동조합과 '연대'한단 말인지? 방구석에 앉아 마음으로 연대하는 것 말고는 딱히 방법다운 방법이 없다. 상식적으로 볼 때 그런 행동은 그냥 이것 저것 다 포기하고 집에 가서 씻고 자는 거지, '연대'가 아니다.
내가 뭔가 놓친 게 있나 싶어서 "夏鬪後援論 使用說明書(하투후원론 사용설명서)"를 다시 한 번 읽어봤는데, '촛불을 내리고 하투와 연대'라는 주장만 있을 뿐 대체 그 연대가 어떻게 이루어질 수 있는지, 특히 왜 연대를 하는데 꼭 촛불을 내려야만 하는지에 대한 논증은 딱히 찾아볼 수 없다. 최장집 학파가 주장하는 바대로, 나도 그것이 옳다고 생각하는데, 현재 한국의 정당정치가 마비되어 있고 그로 인해 시민들이 정치적 의사를 표현하기 위해 거리로 뛰쳐나오는 것이 사실이라면, 너무도 당연하게, 촛불을 내리고 집으로 들어가는 순간 시민들의 정치적 의사 표현은 전부 묻혀버린다. 나는 저 글을 쓰신 분이 대체 '연대'라는 단어의 구체적인 내용을 어떻게 구성하고 있는지, 그게 너무 궁금하다.
노동조합의 전면적인 파업과 그로 인한 실질적인 압박 없이는 촛불집회의 성공 가능성을 내다볼 수 없다는 말을 나는 이 시위가 굵어지던 시점부터 꾸준히 제시한 바 있다. 그것의 실천을 위해서라도 시민들은 계속 촛불시위에 나와야 한다는 말도 했었다. 조금 더 구체적으로 들어가자면, 노동조합에서 만든 유인물 등을 시청 광장에서 한 뭉테기씩 가져와 다른 시민들에게 뿌리는 활동을 제안한 바 있고, 나 자신이 직접 그렇게 해왔다. 헌데 이 모든 일이 가능하기 위해서는 일단 광장에 시민들이 꾸준히 나와줘야 한다. 인터넷 게시판이나 블로고스피어처럼 인식론적 필터링이 강하게 작용하는 곳에서는 앞서 말한 방법론이 전혀 먹혀들지 않기 때문이다.
정의구현사제단의 등장을 놓고 새삼스럽게 다시 한 번 '탈정치'를 개탄하는 목소리에 대해서도 불만이 없잖아 있는데, 그에 대해서는 좀 더 긴 설명이 필요하므로 오늘 밤에 하지는 않겠다. 아무튼 중요한 것은 지금 이 판이 깨지면 안 된다는 것이다. '질긴 놈이 이긴다'라는 말을 나는 본디 매우 싫어하고, 그것은 그것이 신부님들의 입에서 나왔다고 해도 마찬가지이다. 하지만 6월 30일부터 7월 5일까지 촛불시위의 제1의 목표는 그 자체의 생존이지, '탈정치에 함몰된 대중들을 그 늪에서 구원'하는 것이 아니다. 물론 그렇게 생각하는 사람들이 없지는 않겠지만, 그건 현실적으로 (적어도 지금 당장은) 달성 가능한 목표가 결코 아니다.
《아나바시스》의 한 장면이 떠오른다. 크세노폰의 선거 홍보용 기행문, 전쟁 참전 기록문, 아무튼 그런 건데, 거기서 그와 그리스 군대는 페르시아 군대에게 포위되어 있는 상황이었다. 페르시아인들은 "무기를 버리고 항복하라. 그러면 우리는 너희들을 친구로 대하리라"고 주장한다. 그리스인들의 대답은 다음과 같다. "우리는 무기를 버리지 않겠다. 만약 우리가 너희들의 친구가 된다면, 무기를 내려놓았을 때보다 무기를 들고 있을 때 더 유용할 것이기 때문이다. 반대로 너희들이 우리와 친구가 되지 못한다면, 우리의 손에 무기가 들려있지 않을 때 우리는 너희의 노예가 될 수밖에 없다. 그러므로 우리는 무기를 내려놓지 않겠다."
그리고 그리스인들은 (크세노폰에 따르면, 크세노폰의 간지나는 지휘 하에) 최소한의 피해만을 입으며 무사히 탈출하여 바닷가에 도착한다. 2071님의 블로그에서 본 "솔직히 촛불시위는 승산이 없다"라는 글에 대해서도 같은 맥락에서 대답을 돌려줄 수 있을 것이다. 촛불이 무기라면, 한 줌의 도덕적 우월함이 무기라면, 무사히 탈출하기 위해서라도 우리는 그것을 절대 내려놓을 수 없다. 전경들이 왁 하고 닥쳐오는 순간에, 피해를 최소화하며 탈출하기 위해서는 절대 뒤로 황급히 물러나서는 안 된다는 것과도 마찬가지이다.
나는 사람들이 더 현명해졌으면 좋겠다. 그게 너무 과도한 기대라면, 최소한 자신이 무슨 말을 하고 있는지에 대해 제대로 이해하면서 말했으면 좋겠다. 지금 촛불을 내리면 죽도 밥도 안 된다. 종교단체가 '지도부' 역할을 하는 것이 눈에 거슬리다는 사람들이 종종 눈에 띄는데, 그건 최대한 '탈정치적'이고자 노력했던 대책회의가 풍비박산나면서 빚어지는 필연적인 현상이다.
대책회의의 확성차가 살아있던 당시에는 모든 시민들이 다 '나는 지도부가 없는 게 좋아'라고 했다고 생각하나? 눈에 불을 켜고 대책회의와 싸우고 스스로 길을 뚫겠다고 하는 사람들은, 언제나 10분의 1도 되지 않았다. 그건 대책회의 차량에 시비를 걸어본 사람이라면 누구나 다 안다. 웅성웅성 달려와서 '그래도 지휘부가 있어야 하지 않냐'는 식으로 말하는 사람들이 더 많다는 것은(대책회의에서 일부러 심어놓은 듯한 사람들을 제외해도 그렇다), 정말이지 겪어본 사람이나 아는 거란 말이다.
촛불을 내리면 시민들은 더 할 수 있는 게 없다. 이게 우리의 적나라한 현실이다. 제발 이걸 좀 인정하고 나서 다음의 대책을 생각하건 말건 하자. 무기를 내려놓으면 우리에게 남은 길은 노예가 되는 것 뿐이다. 정당정치가 마비되어 있는 현실 속에서, 정당정치가 우리를 구원해줄 거라고 기대하면서 촛불을 내리는게 말이나 되는 소리인가? 노동조합과의 연대를 위해 노동조합과의 연대에서 가장 유용할 수 있는 무기를 내려놓는다는게 앞뒤가 맞는 소리이긴 한가? 나는 그런 의견에 반대한다. 크세노폰도 그렇게 생각할 것이다.


노동자와의 연대를 촛불시민들 스스로 어떤 식으로 해석할지는 아무도 모르는 거 아니겠습니까? 아니면 백인백색?
당장 하투니 뭐니 해서 구호부터 달라질테고 그러면 촛불시민 중에는 이전의 이명박 아웃, 재협상 실시..등의 구호에서는 느끼지 못 했던 계급차에 대한 인식을 할테고..
그러다보면 내가 촛불을 왜 드나에 대한 성찰이 이뤄지겠죠.
결국 광장의 사람들이 좀 더 생각하기 시작하면 불리해지는 건 노동자들일 뿐이란 생각입니다. (광장에 계속적으로 참여하는 것으로 볼 때 도시 중산층정도의 계층도 상당수란 소리거든요)
차라리 현재 2달여간의 촛불은 경고였음을 알리고 자연스러운 퇴각을 한 후에, 언제든지 우리는 나갈 수 있음을 강력하게 표시하는 것도 방법이 될 수 있겠죠.
이랜드 아줌마들이 끌려나갈때도 꿈쩍 하지 않았던 분들이, 실제로 본인들이 전경들의 위협을 목도하고 격하게 흥분하는 건 '촛불이 투쟁'이라든지 하는 의미와는 괘를 달리한다고 봐야 합니다.
개인적인 생각으로는 노무현정부 시절의 대통령의 권위약화(인터넷에서의 노무현탓)가 이명박정부로 오면서 실제적으로 공간에서 작동하는 게 아닌가 싶습니다.
어느 정도 만만하니까 청와대로 진격하자는 말도 나오는 게 아니겠습니까?
2071님의 의견도 이런 선상에서 해석하는 게 필요할 것 같습니다.
노정태님과 2071님의 차이라면 촛불시민들이 무슨 생각으로 왜 나왔냐..혹은 광장에 수일을 나오면서 어떤 생각을 했겠느냐 등의 문제에서 다른 해석을 하시는 듯.
이번 촛불은 친노동자 계층이 벌인 일이 아니라고 생각합니다. 노동자들과의 연대투쟁에 본인들을 희생할 거라 생각하지 않아요.
차라리 이 촛불시민들과 노동자들이 자연스러운 바톤터치를 하면서 가시적인 연대라도 보여주는 게 최선이라고 생각합니다.


익명/ 삼성에 노동조합이 생기는 수준의 강력한 경제, 사회적 변화가 발생하거나, 혹은 현재 대한민국의 행정부를 구성하고 있는 인적 변화에 결정적인 타격을 주지 않는 한, 이번 시위를 통해 무언가 성과를 얻는 것은 불가능하다는 것이 제 판단입니다. 그러니 가능한 한 다양한 방법을 모색해야 할텐데, '이쯤 됐으니 촛불을 내리자'는 사람들의 목소리가 점점 많아지는 것이 참 우려스럽습니다.
Surplus Text/ '촛불을 끄고 토론을 하자'는 말도 말이 안 되죠. 촛불을 켜고 광장에 모였기 때문에 이만큼이나마 토론이 되고 있는 것이니까요. 자신들이 촛불을 '위한다'고 말하는 대신, 직접 광장에 서서 사람들의 분위기를 몸으로 느끼며 행동하는 자세가 필요한 시점입니다. 감사합니다.
tdkim/ 촛불시위가 한창 커져있던 때에는 노동자들이 촛불시위대의 속에 들어와서 '이명박 아웃'을 외치고 있었습니다. 물론 저는 그 반대로, 촛불시위를 하던 사람들이 노동조합과 함께 노동조합의 구호를 외치기를 바라는 것은 아닙니다. 그것은 실질적으로 불가능하죠. 제가 바라는 것은, 꾸준히 촛불들이 광장을 지켜줌으로써 노동조합의 파업이 '정치성'을 잃지 않도록, 또한 폭력적인 진압에 덜 직면할 수 있도록 도와주는 겁니다.
tdkim님은 현재 상황 파악을 어떻게 하고 계신지 모르겠지만, "현재 2달여간의 촛불은 경고였음을 알리고 자연스러운 퇴각"을 하면, 이후에 또 광장에 사람들이 이만큼 자연스럽게 모일 수 있을 것 같습니까? 저는 이 촛불의 성격이 친노동적이지 않다는 사실을 잘 알고 있습니다. 하지만 제 말의 논점은 그게 아닙니다. 한번 해산해버리면 다음 기회를 위한 동력을 비축하기까지 긴 시간이 걸릴 수밖에 없고, 그나마도 각자 생활이 바쁘고 삶이 고단해서 쉽지 않을 겁니다. 중산층은 중산층대로, 노동자는 노동자대로 어깨를 나란히 하고 목소리를 드높이지 않으면 안 되는 시점이라는 말씀입니다. "자연스러운 바톤터치"는 애초에 선택 가능한 옵션이 아니라는 것이 제 생각입니다. 감사합니다.


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21일 전체회의를 시작한 교육위는 기존 문화·체육 분야에서 분리돼 교육만을 담당한다. 관련 부처와 소관기관도 축소되고 의원들도 교육에만 집중할 수 있어 상대적으로 소외된 안건이었던 고등교육 분야가 제대로 조명받을 수 있는 기회가 마련됐다는 게 대학가의 분위기다.
이러한 분위기를 반영하듯 첫 업무보고에 나선 대학가 수장들은 대입개편과 대학 기본역량 진단 등 현안에 대한 내용보다는 한목소리로 지원 확대를 요구했다.
장호성 대교협 회장(단국대 총장)은 “대학 재정문제는 수년간 누적돼온 현안 중 현안”이라며 “대학 재정난을 해소하고 고등교육 재정을 안정적으로 확보하기 위해 재정지원을 위한 법령 제정 등 법적 근거 마련을 통한 실질적인 지원을 요청드린다”고 말했다. 이어 “내년에 시행 예정인 강사법은 시간강사 처우 개선을 위한 정부와 국회의 전향적 지원이 필요하므로 법적 근거 마련 등 실질적 지원을 요청드린다”고 했다. 단순 지원 요청에서 더 나아가 법적 근거 마련을 통한 실질적 지원을 두 차례에 걸쳐 강조한 것이다.
이기우 전문대교협 회장(인천재능대학교 총장)은 업무보고를 생략하고 지난 18일 동서울대에서 열린 입시설명회 현장 사례를 소개했다. 이기우 회장에 따르면 2014년 120명이 참가한 입시설명회에 올해는 1164명의 교사들이 참석했다. 또, 지난해 12월 말 발표된 취업률에서 전문대학은 70.6%, 일반대는 64.3%를 기록했고 올해에만 1537명의 일반대 졸업생들이 전문대로 유턴해 재입학했다. 이기우 회장은 “이제는 우리 사회가 학벌중심사회에서 능력중심사회로 옮겨가고 있다는 뜻”이라며 “그럼에도 불구하고 사회와 정부는 전문대학의 지원이나 여러 가지 배려에서 소홀해 안타깝다”고 말했다. 이어 “능력중심 사회로 가는 데 필요한 고등직업교육 중심기관인 전문대학이 제대로 대접받을 수 있도록 교육위의 특별한 지원을 부탁드린다”고 호소했다.


지난 4일 방송된 ‘이상한 나라의 며느리’ 2회에서는 지난 회에 이어 민지영, 박세미, 마리 세 며느리들의 이야기가 공개됐다.
이날 방송에는 두 아들의 엄마가 된 박세미의 이야기로 시작됐다. 세미는 출산 선물을 사주기로 한 시어머니와 함께 아기 용품점을 방문했다. 시어머니는 둘째 텐텐이 뿐만 아니라 첫째 지우 선물까지 골라줬지만, 며느리 세미는 비싼 가격에 고민에 빠진 모습을 보였다. 그럼에도 시어머니는 손주를 아끼는 마음에 거침없이 아기 용품을 결제했다.
집으로 돌아온 세미와 시어머니, 빨래를 개고 있는 틈을 타 지우가 미끄럼틀에서 부딪혀 다치게 된다. 놀란 지우는 울음을 터뜨리고 시어머니는 미끄럼틀을 때리며 “떼찌”라고 말했다. 이후 거듭 시어머니가 미끄럼틀을 때리며 혼내는 시늉을 보이자 세미는 “요즘은 ’떼찌‘라고 하면 안 된다. 미끄럼틀 잘못이 아니다”라고 해 육아법을 두고 작은 갈등이 일어났다. 고전적인 육아법으로 아이를 키웠던 시어머니는 세미의 신세대 육아법이 다소 어색한 듯한 반응을 보였다. 이어 “요즘엔 ’떼찌‘라고 하면 안 되냐”는 이지혜의 질문에 세미는 “부모가 가르치는 제1의 폭력”이라고 설명했다.
지우가 잠든 시각, 시어머니와 세미는 단 둘이 시간을 보냈다. 거실에 앉은 두 사람은 그 동안 하지 못했던 속마음을 터놓았다. 시어머니는 “시어머니는 아들 타령을 하셨다. 재욱이를 낳으니까 그렇게 예뻐했다. 둘째 딸이 태어났을 땐 예쁘다고 하면서 그래도 아들 하나 더 낳았으면 하시더라”라며 그동안 며느리로서 살아오면서 겪은 고충을 고백했다. 현재 뿐 아니라 과거부터 며느리와 여성들에 대해 대물림되고 있는 고충들이 자연스럽게 드러나 공감을 자아냈다.
또한 지영은 어버이날을 맞아 친정 부모님을 만나러 갔다. 친정으로 향하는 차 안에서 지영은 친정 아버지와 통화를 하며 저녁 식사를 제안했다. 하지만 친정 아버지는 이를 거절했고 당황한 지영은 “어버이날마다 같이 밥을 먹었지 않냐”라고 되물었다. 이에 친정 아버지는 “그건 시집가기 전의 일이다. 시집가면 남편과 시부모님 중심으로 살아야 한다”라는 단호한 답변으로 지영을 당황하고 서운하게 했다.
마지막으로 지난 1회에서 레게머리, 화려한 손톱 등으로 강렬한 인상을 남긴 결혼 5년 차 며느리 마리의 이야기가 본격적으로 공개됐다. 2회에서는 자유분방하고 별난 것처럼 보였던 마리도 어쩔 수 없는 ‘며느리’였음을 실감하게 했다.
시부모님은 마리 부부에게 손주를 원하는 뜻을 전했다. 시어머니는 “낳을 생각은 했냐?”는 질문을 했고, 남편 제이블랙은 “마리도 부모님이 원하시는 거 다 안다. 우리도 원하지만, 솔직히 말하면 안 가질 생각도 하고는 있다”며 아내의 입장을 배려해 대답했다. 이어 “입장 바꿔 생각했을 때 마리가 춤을 그만두면 마리가 우울할 걸 아니까 강요하고 싶지 않다”고 했다.
이후 난생 처음 시어머니와 ’오렌지 넣은 김치 담그기‘에 도전한 마리의 장보는 모습이 나왔다. 처음 김치 재료를 사보는 마리는 마트에서 시어머니께 끊임없이 전화를 걸었고, 시어머니가 얘기한 오렌지와 갓을 찾지 못하자 당황했다. 마리는 마트로 가 두 재료를 구해 시댁으로 향했다. 거침없어 보이던 마리 역시도 시어머니의 말이라면 해내야 한다는 압박을 가진 며느리임을 보여줬다.
‘이상한 나라의 며느리’는 시대가 바뀌어도 며느리에 대한 의식은 제자리걸음인 결혼 풍경을 조명한다. 3회는 오는 11일 오후 8시 55분 방송된다.


여성 A씨를 목 졸라 살해 ↓ 김씨는 살인에서 그치지 않고 A씨의 시신에 옷을 입혀 등에 업고 호텔 밖... 따르면 지난 24일 복부와 목에 흉기에 찔린 A씨가 119구급대에 의해 인근 병원으로 옮겨져 응급치료를...
신분증이 담긴 가방, 옷, 신발 등이 발견됐다. 경찰은 정확한 사고 경위를... 성폭행 이재록 목사 구속영장 신청키로 치마ㆍ하이힐 차림 옷가게 도둑, 잡고보니 40대 남성[앵커] 여성용 옷가게에 도둑이 들었는데 CCTV에 찍힌 옷차림은 영락없는 여성이었습니다.
그런데 보안업체 직원이... 블락 사우스웨스트 29가에 위치한 옷가게에서 성추행 신고가 접수돼 출동했으며 현장에서... 300만원을 선고받은 A씨의 항소를 기각하고 원심을 유지했다고 15일 밝혔다. A씨는 지난해... 회사에서 몇 해 전부터 간편복을 권장하는 추세라 옷도 포멀 정장이 아닌 비즈니스 캐주얼을 입을 수 있게...도움을
줬다"고 털어놓았다. 최근 40대 미혼 남성 급증도 40대 남성의 변화에 적잖이 영향을 미치고... 45분께 서울 영등포구 마포대교 중간지점에서 40대 남성이 투신하는 사고가 발생했다. 소방당국과 경찰에...것으
로 추정되는 유서와 신분증이 담긴 가방, 옷, 신발 등이 발견됐다. 경찰은 정확한 사고 경위를... 쓰고 옷도 사입고 등등 생활비로 쓴다. 미혼남들 잘 들어라. 결혼은 하지 않는게 좋다. 근데 결혼을 하고 싶다면 도움을 받지 못해도 좋으니 적어도 도움을 지속적으로 줘야되는 가정의 여자랑은 하지 마라. 처가... 80만원 상당의 유명 상표 옷 7벌을 쇼핑백에 넣어 훔친 혐의를 받고 있다. 박씨... 2위는 ‘자신의 치수를 고려하지 않은 몸에 꽉 끼는 옷’(16.2%


1%), 4위 바지(9%)가 각각 차지했다. 40대 남성들은 기본적인 아이템을 중요시하며, 포인트가 되는... 수차례 주먹으로 때리고 옷을 잡아당겨 찢은 혐의를 받고 있다. A씨는 "왜 남의 차... 대교에서 40대 직장인 남성이 극단적 선택을 해 오후 1시20분 현재 수색 중이다. 경찰은 현재까지 4차 수색까지 한 것으로 파악됐다.투신 현장에서 발견된 이 남성의 가방에서는 "박사방에 돈을 넣었는데 이렇게... 2 - 영양사 답변왕 3 - 잇몸이 너무 아파요 다리에 붉은반점 혹시 코로나 바이러스요 옷으로 옮을... 살해 ↓ 김씨는 살인에서 그치지 않고 A씨의 시신에 옷을 입혀 등에 업고 호텔 밖... 가능 할까요? Re : 40대 남성 입니다.요즘 문제가 있는데요여자 스타킹 ... 최인광... 훔친 40대 여성이 붙잡혔다. 이 여성이 장롱에 숨겨온 의류를 압수해보니 9포대에 달했다. 부산 중부경찰서...


내연녀... 의류판매장. 주변을 서성이던 한 남성이 쇼핑백에 몰래 옷을 담은 뒤 밖으로 나갑니다. 수상한... <앵커 멘트> 지리산에서 가벼운 옷차림으로 등산을 하던 40대 남성이 숨진 채 발견됐습니다. 방한복 등 안전 장비 없이 겨울 산행을 한 것이 화근이었습니다.
gt; 해발 천 6백... 차림도 싫어하셔서 넥타이 같은 거두 다 패스... 그래서 옷을 사드릴까 했는데 중년 남성복 브랜드는 아예...생신 때 어떤 선물 드리나요?? 그리구 40대 남성복 브랜드도(너무 고가의 브랜드는 말구요)좀 추천해... 때 어떤 선물 드리나요?? 그리구 40대 남성복 브랜드도(너무 고가의 브랜드는 말구요)좀 추천해... 옷을 입은 40대 남성이 진로를 방해했다며 둔기를 휘둘렀다”고 진술했다. 경찰은 인근 폐쇄회로(CC)


292.이 법원은 하급심 법원 2 개를 취소하고 재판 법원에 의한 사법 재량권 남용을 발견 할 때 수시로 종결 처분을 받았다고 느꼈습니다 적법 절차의 개념 내에서 기본이라고 간주되는 문제에 대한 혈연 관계. 그것은 하급심 법원이 준수 할 절차 표준을 정의했습니다. 이렇게 낮은 법원에 주어진 일반적인 방향은이 법원이 그 준수를 시행하기에는 너무 기발하다면 그들에 의해 존중받을 가능성이 없다.. 1 년 동안 주택 전략을 개발하기위한 오랜 노력으로 시의회가 2015 년에 포괄적 인 계획의 일환으로 보청기에 포함 시켰던 요구 사항이 최근에 성도들의 반대를 이끌어 냈습니다. 어떤 사람은 작성된 전략이 범죄에서 과밀까지 도시에 부정적인 결과를 가져올 수 있다고 우려합니다. 비평가들은 또한 시가 계획 활동에 시민들을 참여시키기에 충분하지 않았으며, 시장을 임명 한 시장과시의 선택한 컨설턴트가 도시의 거주자 또는 그 가치를 대표하지 않는다고 말했다..
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박용만기념재단(회장 박상원 박사)은 우성 박용만 장군이 대한민국의 독립과 부흥을 위해 평생을 바치며, 기여했던 봉사정신을 현재에도 발현하도록 추진중이다. 박상원 박용만기념재단 회장은 지난 8월 8일 미국에서 갖고, 박용만 장군의 업적을 미국은 물론 전세계...


#1 지난달 인천국제공항공사 새 로고(CI) 시안이 인터넷에 올라왔다. 보는 순간 욕이 나올 뻔했다. "치킨집 광고도 아니고 뭐 저따위야." 불사조를 상징했다는데 살찐 닭 또는 오리 몰골이었다. 혹시 복고 디자인? 사물 형상을 그대로 디자인하는 로고는 1970년대 아류다. 지금 사용하는 로고는 매끈하고 세련됐다는 평가가 많다. 이걸 세금을 퍼부어 개악을 하겠다고? 어이가 없었다. 며칠 후 브랜드 디자인 전문가 손혜원 전 의원이 "현재의 로고가 백배는 낫다"며 인국공을 저격했다. '참이슬' '처음처럼' '엔젤리너스 커피'가 손 전 의원의 네이밍 작품이다. 인천공항공사는 비판이 잇따르자 로고 변경을 중단했다.#2 지난 7월부터 기상청의 일기예보가 도통 들어맞지 않는다. 일기 체크가 일상이 된 시대에 엉터리 예보는 짜증을 돋운다. 장기예보, 주간예보, 초단기예보 다 빗나갈 때가 많다. 올여름은 역대급 폭염이라더니 긴 장마에 휩싸였다. 일본기상청의 한국 예보보다 적중률이 낮다니 한심하다. 해외기상청의 일기예보를 챙기는 국민이 늘면서 '기상 망명족'이란 신조어까지 등장했다. 인터넷에도 비난이 넘친다. '날씨중계청' '기상오보청'…. 빵빵한 슈퍼컴퓨터에 기상관측 전용 위성까지 갖추고도 엉터리 예보라니. 지난 6월 도입한 한국형 수치예보 모델에 의구심이 쏠린다. 영국형 모델을 쓸 땐 낙제점은 아니었다. 780억 원이란 거금을 들인 한국형 모델 도입 결과가 이 모양이라면 개악이 분명하다. 윈스턴 처칠은 "올바른 방향으로라면 바꾸는 게 아무런 문제가 없다"고 했다. 하지만 개악이라면 다르다. 기실 개악만큼 나쁜 게 없다. 돈과 시간 낭비에다 부작용과 정책 혼선까지. 개악으로 치러야 할 기회비용이 너무 크다. 지난해 시행한 강사법이 그랬다. 많은 강사들이 보따리를 쌌고, 강좌 수가 줄어들면서 학생들의 학습 선택권이 제약됐다. 검경 수사권 조정, 검찰 개혁도 개악이 우려된다. 해외 정보망이 없는 경찰에 국정원의 대공 수사권을 이관하는 것도 개악에 가깝다. 지방자치제 이후 곳곳에 흉물스러운 조형물이 세워졌다. 이 역시 세금만 빨아들이는 개악이다.개악보단 무위(無爲)가 낫다. 노자의 '도덕경'에 나오는 경구 '치대국 약팽소선(治大國 若烹小鮮)'이 바로 무위다. 큰 나라를 다스리는 일은 작은 생선을 삶는 것과 같으니 함부로 이리저리 뒤집지 말라는 의미다. 장자는 무위이치(無爲而治·아무것도 하지 않고 능히 다스린다)란 황금률을 남겼다. 무위를 관통하는 사조는 자율이다. 경제적으론 시장주의를 지향하고 정치적 저류(底流)는 공화정, 민주주의다.무위의 관점에서 판단하면 임대차 3법은 굳이 법제화할 이유가 없었다. 임대차는 부동산 문제의 본류도 아니다. 부동산 투기수요는 차단해야 하지만 전월세는 시장의 수요공급 법칙에 맡기는 게 낫다. 2016년 서울 월세 비중이 전체 임대차 계약의 60.5%였으나 2020년 4월엔 전세 비중 68.5%로 역전됐다. 그동안 갭투자가 횡행했음을 방증한다. 이제 갭투자를 봉쇄했으니 전세의 월세 전환이 가속화될 게 뻔하다. 괜히 임대차 3법을 만들어 정부가 독박 쓰는 꼴이 됐다.흔히 실력은 없으면서 부지런한 자를 최악의 상사로 꼽는다. 이런저런 간섭이나 지시로 일을 그르치기 때문이다. 현안마다 분탕질만 해대는 정부가 딱 그짝이다. 이러면 국민이 괴롭다. 능력이 없으면 차라리 그냥 내버려 두라. Let it be.논설위원논설위원


산업부는 2017년 11월 일어난 포항지진의 정부 보상을 재산피해 유형에 따라 개별 한도를 먼저 설정하고 피해 조사액의 70%로 한정하는 포항지진 특별법 시행령 개정안을 지난달 27일 입법 예고했다. 예를 들면 주택의 경우 최대 1억2천만 원, 기타 재물은 200만 원 등 지원금 한도를 정해 놓고, 이 한도 금액 내에서 실제 피해 금액의 70％까지만 지원해 준다는 것이다. 이에 화가 난 포항시민들이 11일 청와대 앞에서 상경 집회를 열었다.지난해 3월20일 정부조사단은 '2017년 11월15일 발생한 포항 지진은 포항 지열발전소가 촉발했다'라는 연구 결과를 공식 발표한 바 있다. 포항 시민을 극도의 공포로 몰아넣고, 그 후유증으로 지난 3년간 말할 수 없는 고통을 받게 한 지진은 분명 인재(人災)였다. 피해와 시민들의 고통을 헤아려 100% 보상할 의무가 정부에 있다. 그런데 지진 원인이 밝혀지고도 1년 반이 다 되어서야 마련한 시행령이 반쪽 자리에 불과하니 시민들이 분통을 터뜨리는 것은 당연하다. 피해 당사자들은 "세월호특별법, 광주민주화운동특별법 등 역대 제정된 재난 특별법에 지원금 한도와 비율이 규정된 경우는 없었다"며 "시행령이 아무런 근거 없이 만들어졌고, 지역 차별이라고 볼 수밖에 없다"고 분통을 터뜨리고 있다. 특히 이 시행령은 모법인 포항지진특별법 제14조에 '국가는 피해자에게 실질적인 피해구제를 위한 지원금을 지급한다'라고 한 규정의 입법 취지를 위배하는 것이라는 포항주민들의 지적은 타당하다. 상황이 이런데도 산업부는 "국가배상청구소송이 아직 진행 중이라 국가 책임 여부는 법적으로 명확히 규명되지 않았다"라고 발뺌한다. 지난 총선을 앞두고 포항을 방문한 이해찬 더불어민주당 대표가 '포항 지진은 국가 사업으로 발생한 인재이며 정부는 연속성이 있는 만큼 현 정부가 책임을 져야 한다'라고 말한 것을 기억한다. 정권을 책임지는 여당의 당 대표가 했던 약속조차 제대로 지키지 않는다면 국민은 누구를 믿겠나. 산업부가 의견수렴 기간 내인 13일 이후 변경된 시행령 개정안을 내놓길 기대한다.


편의점을 무대로 청춘남녀의 코믹한 사랑이야기를 다루고 있는 모 지상파 방송의 드라마 ‘편의점 샛별이’가 지난 주말 종영했다. 기대만큼 호평을 얻지는 못했지만 편의점이 우리에게 어떤 존재인지를 알리는 계기가 됐다. 전국에서 영업 중인 편의점은 5만 곳이 넘는다. 과거 동네 노인들이 운영하는 구멍가게를 무너뜨리고 그 자리를 차지한 지 꽤 오래됐다. 팍팍한 주머니 사정으로 혼술이나 혼밥을 하는 1인 가구에겐 없어서는 안될 만큼 중요하다. 취급하는 품목도 2천~4천 종이나 된다. 상비약은 물론 각종 패스트푸드를 비롯해 ‘없는 것 빼고는 다 있다'고 할 정도다.전국 골목 골목마다 24시간 불을 밝히고 있는 편의점은 밤 늦은 시간에 귀가하는 노약자나 여성들에겐 구세주와 같은 존재다. 과거 우범지대에 있던 자율 방범초소 즉 미니 파출소 역할을 하고 있기 때문이다. 게다가 실종아동 찾기나 학대 받는 아이들의 지킴이로 자리매김하고 있다. 대구시내 한 아파트 주민들은 최근 입구에 문을 연 편의점이 혹여 경영난으로 폐점할까 봐 알게 모르게 물건 팔아주기에 나설 정도다.BGF리테일 계열사인 CU가 최초로 방범 및 미아찾기에 나섰다. 2017년 6월 경찰청과 함께 결제단말기(POS)에 ‘POS 긴급신고 시스템’을 도입함으로써 위급상황 시 경찰과 고객센터, 가맹점주에게 동시에 신고할 수 있도록 했다. 이듬해 7월 이 시스템과 연계해 ‘미아찾기 시스템(아이CU)’을 도입하기에 이르렀다. 이건희 삼성회장의 처남으로 광주고검장을 지낸 홍석조 BGF리테일 회장의 아이디어라는 설도 있다.아무튼 CU의 발빠른 변신에 GS25와 이마트24 등이 동참하거나 동참의사를 내비치고 있다니 환영할 만하다. 코로나19와 최저임금 인상으로 경영난을 겪고 있지만 ‘공공인프라’로서의 역할을 마다하지 않는 편의점의 사회공헌이 놀랍다. 이참에 정부도 편의점을 대상으로 방범지킴이로서의 역할도 부여하고, 세금감면을 비롯한 각종 지원도 고려해볼 만하다. 치안력 확보와 범죄예방에 민관(民官)이 따로 없다. 장용택 논설위원
미래통합당이 코로나19로 무기한 연기했던 영남권 지방의원 연수를 오는 18일 대구에서 열겠다고 11일 밝혔다. 대구경북은 물론 부울경 지방의원까지 포함, 참석대상이 무려 500명에 이른다. 평상시라면 입을 댈 하등의 이유가 없지만 지금은 아니다.물론 4·15총선 이후 지방의원들의 기강확립이나 역량강화뿐만 아니라 미래통합당의 본산(本山)이자, 성지(聖地)인 대구에서 세(勢)를 과시하겠다는 의도는 납득이 간다. 하지만 지금이 어느 땐가. 통합당 스스로 밝혔듯이 수차례에 걸쳐 연기한 것은 우리나라는 물론, 세계를 강타하고 있는 코로나 확산방지에 동참한다는 의도에서였다. 기상대 설립 이후 최고치를 경신하고 있는, 그야말로 미증유의 수해로 한반도가 떠내려갈 지경이다. 코로나로 인한 사회활동 제약 및 경기 악화로 그로기 상태인데 수해가 또다시 강타하면서 민심은 피폐할 대로 피폐해졌다.추측건대 통합당이 영남권 지방의원 연수를 강행하려는 것은 최근 여론조사에서 문재인 대통령의 지지율 하락 추세가 심상찮은 데다, 더불어민주당과의 지지율 격차도 오차범위에 드는 호재에 따른 자신감 때문이 아닐까. 곰곰이 들여다보면 통합당에 대한 지지율이 급상승한 것은 집권세력의 헛발질에 기인한 것이다. 인천공항 정규직 전환 사태와 윤미향 의원으로 대표되는 정의연 사태, 스무번이 넘는 대책 남발로 인한 부동산 가격 폭등사태, 직(職)보다는 집을 더 선호하는 청와대 참모들의 그릇된 인식, 민심과 거리가 있는 문 대통령의 경제관이 겹쳐진 반사이익이 통합당으로 쏠렸다.4·15총선 대패 후 불과 4개월 만에 벌써 함포고복(含哺鼓腹)하려는 행태가 통합당에서 보이는 것 같아 마뜩잖다. 착각해선 안 된다. 아직 레임덕이 오지 않았다. 집권여당은 차기 지도부를 뽑는 8·29전당대회를 앞두고 군말 없이 선거운동을 전면 중단한 것을 곱씹어보라. 통합당은 우선 ‘국민과 함께한다’는 공감능력을 키워야 한다. 네 차례에 걸쳐 지방선거와 총선 등에서 연패한 것은 바로 공감능력 부족 때문이다. 기대할 게 없으면 양지를 찾아 미련없이 떠나는 게 지지율이다.
2014년 1월17일의 '일'이다. 김범일 당시 대구시장이 전격적으로 '6·4지방선거 불출마'를 선언했다. 김 시장의 불출마를 놓고 말이 많았다. 대구 정치권에서 자신에 대한 반대여론이 높자 전략적으로 '명예로운 퇴진'을 선택했다는 분석도 있었고, '대구 변화'의 필요성이 제기된 데 따른 압박감이 작용했을 것이라는 해석도 나왔다. 이런저런 말들 속에는 '대구도시철도 3호선'도 있었다. 도시철도 3호선은 김 시장이 추진한 사업이었다. 국내 첫 '모노레일' 방식의 도시철도 3호선은 2009년 7월 첫 삽을 떴고, 2015년 4월에 개통됐다. 도시철도 3호선이 건설되는 6년 동안 비판여론이 쏟아졌다. 필요없는 사업에 천문학적인 돈을 쓴다느니, 도심의 흉물이 될 것이라니 등의 비난이었다. 심지어 대구 공직사회에서도 도시철도 3호선에 대한 부정적인 기류가 팽배했다. 김 시장이 자신을 향한 비난의 목소리를 모를 리 없다. 실제 김 시장은 불출마 선언을 하면서 "일하는 과정에서 사실과 동떨어지거나 불필요한 비판여론이 나올 때 많이 힘들었다"고 토로했다.도시철도 3호선이 운영된 지 5년이넘었다. 이제 도시철도 3호선을 비판하는 목소리는 '거의' 없다. 오히려 대구의 '발'로 굳건히 자리를 잡은 모습이다. 결과적으로 김 시장에 대한 공격은 부당했다. 대구로선 '괜찮은' 정치적 자산을 잃은 셈이다. 새삼 도시철도 3호선과 김범일 시장을 꺼내든 것은 대구경북에서 또다시 비슷한 흐름이 보이기 때문이다.지금 대구경북은 변화의 길목에 있다. 대구경북의 '지도'를 바꾸기 위한 사업들이 진행되고 있다. 특히 통합신공항이 주목을 받고 있다. 통합신공항 이전 부지는 군위와 의성이 포함된 공동후보지로 결정이 났다. 어려움을 겪었지만 결국 해냈다. 통합신공항 이전 부지 선정을 위해 많은 사람이 뛰었고, 그 중심엔 누가 뭐래도 권영진 대구시장과 이철우 경북도지사가 있다. 권 시장과 이 도지사는 군위군수 설득을 위해 막판까지 혼신의 노력을 다했다. 이 도지사는 군위에 캠프를 차렸고, 권 시장은 군위로 출근하다시피 했다. 대구경북의 '미래'를 위해 온몸을 던졌다는 표현이 어색하지 않다.권 시장과 이 도지사가 '전장(戰場)'을 누빌 때 한편에서 '엉뚱한 기류'가 형성됐다. 통합신공항 후보지를 재추진하자는 목소리가 나왔다. 이해 못할 주장은 아니었다. 공동후보지에 대한 군위의 반대가 워낙 강해 '합의 실패'를 점치는 의견이 많았다. 특히 대구 공직사회가 부정적이었다. 그 바탕에는 군위·의성 공동후보지가 군위 단독후보지보다 대구에서 좀 더 멀다는 불만도 깔려 있는 것으로 짐작된다. '공동후보지 극적 합의'에도 불구하고 통합신공항 사업이 실패했다고 여기는 분위기도 있다. 도시철도 3호선의 흐름과 비슷하지 않은가. 김범일 전 시장처럼 권 시장을 흔들어대는 꼴이다. 코로나19 유행 때도 그랬다. 대구에서 코로나19가 유행한 게 마치 권 시장의 책임인 것처럼 안팎에서 비난의 화살이 쏟아졌다. '가해망상'이라는 소리를 듣는 유시민 노무현재단 이사장이 권 시장과 이 도지사를 '억지 비판'했을 때도 내부의 목소리는 작았다. 대구와 경북이 코로나19 유행을 슬기롭게 극복한 것을 생각하면 아쉽기 짝이 없다.무조건 칭찬하라는 소리는 아니다. 문재인 대통령의 '내 식구 철학'이 대구경북에 퍼지기를 바라지도 않는다. 다만, 대구경북에서 '정치적 자산'을 중요하게 여기는 분위기가 형성됐으면 좋겠다. 그게 대구경북의 정치적 위상을 키우는 지름길이다. 대구경북 단체장이나 정치인들도 '믿는 구석'이 있어야 밖에 나가 큰소리를 칠 수 있는 법이다.조진범 사회부장조진범 사회부장


청춘 남녀가 사랑하면서 서로의 만수무강을 기원했고, 결혼식을 올리면서 백년해로를 약속했다. 그러나 그 마음 그 뜻과 다르게 결혼 후 배우자가 죽어버리는 일을 당하면 남자는 홀아비가 되고 여자는 과부가 된다. 하늘이 무너지는 것과 같은 슬픔의 무게는 헤아리기 어렵다. 내 남편은 정말 진실한 사람이었는데 왜 하늘이 데려갔을까, 내 아내는 너무 착한 사람이었는데 왜 하늘이 데려갔을까 하고 남은 배우자는 하늘을 원망한다. 배우자를 잃은 남편 혹은 아내는 하늘을 원망하기 전에 자기를 돌아봐야 한다. 나에게 무슨 잘못이 있어서 남편을 여의었는가, 나에게 무슨 죄가 있어서 아내를 잃었는가를 살펴봐야 한다. 그래서 그냥 돌아보면 하늘의 별처럼 많은 사람 중에 유독 아내 혹은 남편을 만난 잘못만 보이고, 아내 혹은 남편을 지독히 사랑한 죄밖에 보이지 않을 것이다. 배우자를 잃은 남편 혹은 아내가 봐야 할 것은 그것이 아니라 사주이다. 내 사주를 보고 나에게 무슨 잘못과 죄가 있어서 배우자가 먼저 저 세상으로 갔는가를 올바로 인식해야 한다. 배우자를 잃은 남편 혹은 아내가 진즉에 내 사주 꼴이 어떤지도 모른 채 한 여자 혹은 남자를 만난 잘못은 크지 않을 수 있지만, 내 사주 꼴이 어떤지도 모른 채 그 여자 혹은 남자와 사랑하고 결혼한 죄는 크다. 타고난 배우자 복이 좋은 사람은 마음이 가고 정이 끌리는 대로 사랑하고 결혼해도 큰 탈이 안 날 수 있지만, 홀아비나 과부처럼 타고난 배우자 복이 나쁜 사람은 일찌감치 내 사주 꼴을 먼저 본 다음에 사랑하고 결혼해야 한다. 아내와 사별하는 홀아비 팔자도 따로 있고, 남편과 사별하는 과부 팔자도 따로 있다. 내가 홀아비 팔자인 줄도 모른 채, 내가 과부 팔자인 줄도 모른 채 한 사람을 사랑하고 결혼하는 죄는 크다. 왜 그런가? 내가 홀아비 팔자이면 나와 결혼하는 여자는 나로 인하여 죽고, 내가 과부 팔자이면 나와 결혼하는 남자는 나로 인하여 죽기 때문이다. 홀아비 팔자는 아내를, 과부 팔자는 남편을 죽음에 이르게 하기 때문이다. 홀아비 팔자의 유형은 여럿 있다. 그중 가장 전형적인 유형은 아내 코드인 재성(財星)을 극(剋)하는 경우과 재성을 설(泄)하는 경우다. 극(剋)이란 억눌러 제압한다는 뜻이고, 설(泄)이란 설기(泄氣) 곧 기운을 뺀다는 뜻이다. 재성을 극하는 경우는 내가 배우자를 짓눌러 제압해서 무력하게 만드는 상태이고, 재성을 설하는 경우는 내가 배우자의 기운을 빼서 무력하게 만드는 상태이다. 내가 재성을 극설하여 무력하게 만든다는 말은, 내가 아내의 기운을 꺾거나 빼는 바람에 아내가 시름시름 앓다가 죽거나 큰 병에 걸려 죽는다는 뜻이다. 재성을 제압하는 코드는 비겁(比劫이고 재성을 설기하는 코드는 관성(官星)이다. 사주에 재성은 미약한데 비겁이 많아서 강력한 남자, 사주에 재성은 미약한데 관성이 많아서 강력한 남자는 홀아비 팔자다. 木일생 남자 사주의 경우, 木은 비겁(比劫-나)이고 土는 재성(아내)이다. 木(비겁)은 많아서 강하고 土(재성/아내)는 적어서 약하면 목극토(木剋土)의 윈리로 木이 土를 제압해서 꼼짝달싹하게 만들어 버리니 土인 아내는 죽고야 만다. 木일생 남자 사주의 경우, 土는 재성(아내)이고 金은 관성이다. 土(재성/아내)는 적어서 약한데 金(관성)이 많아서 강하면 토생금(土生金)의 이치로 土는 金을 도와주는 바람에 기운이 쇠잔해진다. 바꿔말하면 강력한 金이 약한 土의 기운을 금설토(金泄土)의 이치로 빼앗는 바람에 土인 아내는 탈진한 나머지 죽고야 만다. 남편이 저 하늘로 먼저 홀연히 떠났다면 나는 분명 과부 팔자다. 먼저 간 남편을 원망하지 말고 내 팔자를 원망해야 한다. 아내가 아이들을 둔 채 황망히 이 세상을 떠났다면 나는 분명 홀아비 팔자다. 먼저 간 아내를 나무라지 말고 내 팔자를 나무라야 한다. 홀아비 팔자라 하더라도 아내와 사별하지 않은 채 살아갈 방법은 없는가? 과부 팔라자 하더라도 남편과 사별하지 않은 채 살아갈 방법은 없는가? 있다. 넓게는 명리학에 있고 구체적으론 궁합에 있다. ■우호성<△언론인(전 경향신문 영남본부장)△소설가△명리가(아이러브사주www.ilovesajoo.com 운영. 사주칼럼집 ‘명리로 풀다’출간)△전화: 010-3805-1231>


사람들은 누구나 스트레스를 받는다. 스트레스로 인해 활력이 저하되거나, 다른 일들이 풀리지 않게 된다거나, 감정이 폭발하거나 혹은 아예 무기력해진다. 오늘은 스트레스를 극복하는 법이 아닌 스트레스를 받아들이는 법에 대해 얘기해보자.필자는 "이상적이다" "너무 긍정적이다" "상처와 스트레스에 둔하다"는 말을 듣는다. 왜 이런 얘기들을 할까.어릴 적 아버지는 중구 교동에서 가전제품 대리점을 운영하셨고, 어머니는 식당을, 할머니는 작은 슈퍼를 했다. 그러던 어느 날 아버지의 부도로 인해 집에 빨간 딱지가 붙었다. 누나들과 나 이렇게 삼남매는 할머니의 작은 슈퍼 단칸방에서 몇 년 동안 살아야 했다. 여기까지만 들어보면 필자의 유년 시절은 참 불행했다. 하지만 내가 기억하는 유년시절은 유니크했다. 저학년이 아니었기 때문에 부도에 대한, 우리 집이 망했다는 것에 대한 개념을 몰랐던 것이 아니었다. 다만 소위 말하는 '망했다'로 끝이 아니라 이제 어떻게 살아야 할지에 집중했던 것 같다. 아침에 등교할 때 할머니가 속이 따뜻해야 된다고 끓여주셨던 라면은 세상 최고의 따뜻한 라면이었고, 누나들과 할머니와 한방에서 잤던 것도 일종의 캠핑 같고 재밌었다. 학교를 마치고 슈퍼에 앉아 마시는 우유 한 잔과 만화 영화는 큰 즐거움이었다. 그런 삶의 태도가 지금까지 이어지고 있다.누구나 스트레스를 받지만 이를 잘 받아들이는 것이 스트레스를 해소하는 법이라고 생각한다. 누군가 내게 물었다. "코로나로 인해서 많이 힘드시죠." 맞다. 힘들다. 공연업계라는 것이 가장 먼저 타격을 받고 가장 나중에 회복되니 당연히 힘든 것은 사실이다. 하지만 난 이렇게 대답한다. "이번 계기를 통해 나를 돌아봤다. 그리고 앞을 보았다. 이 사태가 길어지면? 혹은 사는 방식이 달라지면? 이런 질문들을 던지면서 거리공연가라는 이름으로 어떻게 공연해왔고 변해야 하는지 생각했다. 끊임없이 질문을 던졌고 던지고 있고 던질 것이다." 나는 스트레스를 에너지원으로 삼은 것 같다. 어차피 받은 거 잘 풀어보자. 한 번 싸워보자는 식으로 극복해왔던 것 같다. 물론 모든 일이 부딪친다고 해결되는 것은 아니다. 하지만 이미 오고 있는 스트레스를 넋놓고 보고 있을 순 없지 않는가. 바이러스 이겨내듯 한 번 이겨내 보자. 삑삑! 정호재 <거리공연가 '삑삑이'>정호재 〈거리공연가 '삑삑이'〉


경북 문경시와 청년들이 디지털 노마드를 모집한다. 디지털 노마드는 디지털(digital)과 유목민(nomad)을 합성한 표현으로 인터넷과 최첨단 정보통신기기를 가지고 사무실 없이 새로운 가상조직을 만들어 장소에 구애받지 않고 일하는 형태의 사람들을 일컫는다. 문경시가 현대판 유목민인 이들을 지역에 끌어들이려 하고 있다. 지역소멸로 치닫는 인구감소를 줄이고 경제에 도움이 되는 역할을 하도록 하는 프로젝트에 참여할 청년들을 구하고 있는 것이다.행정안전부의 청년 정책에 맞춰 문경 청년들이 '디지털 노마드를 위한 청년 마을' 사업을 구상해 진행하고 있다. '달빛탐사대'라는 이름의 이 프로젝트는 기발한 아이디어나 열정을 가진 청년들이 자본 없이도 문경에서 정착할 수 있다는 것을 시험하는 무대이기도 하다. 이 프로젝트의 추진 주체인 문경 청년들은 '가치 살자'라는 협의체를 구성해 다른 청년들의 지역 정착을 돕는다. 이들은 이미 문경에서 다양한 분야에 각자 삶의 뿌리를 내렸다. 문경이 고향인 청년도 있고 대도시의 생활을 청산하고 일찌감치 문경에서 제2의 인생을 시작한 청춘도 있다. 문경시와 청년협의체는 청년문화 구축과 창업 실험을 위한 프로젝트 20개 정도를 준비할 계획이고 청년들이 사용할 사무실이나 숙소도 제공한다.'달빛탐사대'는 오는 14일까지 참가자를 모집하지만 프로젝트 개발에 따라 추가지원도 가능하다. 청년들이 지역살이를 체험하는 기간은 오는 11월까지 몇 개월 안되지만 문경에서 새로운 삶에 도전해 보는 것도 좋은 경험이자 기회가 될 것이다. 무작정 대도시에서의 화려한 삶을 꿈꾸는 것은 '꿈'에 그칠 확률이 높다는 것을 기성세대나 겪어본 청년들은 잘 안다. 디지털 노마드는 간혹 인터넷에 떠도는 것처럼 쉽게 고수익이 보장되는 삶의 방식은 아니다. 나만의 톡톡 튀는 생각과 노력이 뒤따라야 함은 당연한 이치다. 이번 프로젝트에 뜻있는 청년들의 도전을 기대한다. 남정현 중부지역본부 부장


집중호우로 전국이 물난리를 겪고 있는 가운데 느닷없이 4대강 사업 논란이 불붙었다. 4대강 공방은, 야당은 현 정부·여당의 치산치수(治山治水) 실책을 강조하기 위한 것이고, 여당은 홍수피해의 책임을 과거 정부로 돌리기 위한 것이다. 한쪽은 섬진강이 4대강 사업에서 빠지면서 피해가 커졌다고 주장하고, 다른 한쪽은 4대강 사업이 잘못돼서 낙동강 제방이 터졌다고 반박한다. 복구에 진력해야 할 때 피해책임을 두고 정치 논쟁을 벌이는 것이 제정신인가. 이번 홍수 피해는 기록적인 폭우와 강수량 때문에 빚어진 천재지변이다. 원인을 4대강 사업에서 찾으려는 것은 본질을 외면한 국민 갈라치기 시도일 뿐이다.인간이 아무리 튼튼한 구조물을 짓는다고 해도 자연의 힘을 이기는 데는 한계가 있다. 허망한 정치 공방에 문재인 대통령까지 가세한 것은 옳지 않아 보인다. 문 대통령은 청와대 회의에서 4대강 보가 홍수 조절에 얼마나 기여하는지 실증적으로 분석할 수 있는 기회라면서 전문가들의 깊이 있는 조사와 평가를 당부했다. 대통령의 당부에도 불구하고 공정한 조사가 이뤄지길 기대할 수 없다. 아무리 공정한 조사를 한들 정부·여당의 입맛을 거스르는 결과가 나올 가능성은 희박하기 때문이다. 과거를 보자. 4대강 사업을 추진한 이명박정부는 2011년 4대강 사업 절차에 문제가 없고 하천 관리의 안전성이 높아졌다는 결론을 냈다.박근혜정부는 2013년 인수위 시절 4대강 사업이 모든 면에서 부실하고 수질 악화 우려가 크다는 감사 결과를 발표했다. 현 정부는 2018년 감사에서 4대강 사업이 홍수 예방에 도움이 되지 않는다고 했다. 정권의 의도에 따라 감사 결과가 오락가락했다. 이번 조사 결과도 미루어 짐작할 수 있다. 쓸데없는 논쟁은 국민을 갈라치기 할 뿐이다. 4대강 사업으로 어떤 지역은 효과를 보고, 또 다른 지역은 손해를 입었을 수 있다. 모든 사안을 선악의 잣대로 한쪽만 재단(裁斷)해선 안 된다. 대통령은 소모적 논쟁에 불을 붙여 국민을 분열시키지 말아야 한다. 중요한 것은 피해 주민을 빨리 돕고, 제대로 된 치수 대책을 마련하는 것이다.


지난 7일 사의를 표명한 청와대 고위참모진 6명 중 민정수석, 정무수석, 시민사회수석 등 3명이 교체됐다. 노영민 대통령 비서실장과 윤도한 국민소통수석, 김외숙 인사수석은 일단 유임됐다. 사표를 낸 고위 참모 중 절반만 교체됐다. 야권은 이번 인사를 일제히 비판했다. 핵심 정책라인에 대한 평가가 빠져 한계가 큰 인사이자 전형적인 국면전환을 위한 면피용 인사라는 것이다.청와대에 따르면 노 실장과 수석 5명이 사의를 표명한 이유는 '최근 상황에 대한 종합적 책임'을 진 때문이라고 한다. 부동산정책 실패로 인한 민심 이반, 청와대 인사들의 다주택 처분을 둘러싼 여론 악화, 여당과 대통령의 지지율 하락 등에 대한 책임으로 보인다. 리얼미터가 지난 3~7일 벌인 여론조사에서 더불어민주당 지지율은 지난주 대비 3.2%포인트 하락했지만 미래통합당 지지율은 2.9%포인트 올랐다. 한때 20%포인트에 육박했던 여야 지지율 격차가 오차 허용범위 이내로 줄었다. 문재인 대통령의 국정 수행에 대한 지지율도 내림세가 이어졌다. 이번 인사에 대해 문책성 경질이라는 말이 나오는 이유다. 하지만 참모 몇 명 바꾼다고 떠나간 민심이 다시 돌아올까. 단지 부동산정책 문제로 국민이 등을 돌린 것은 아니다. 소득주도성장, 반기업 정책, 최저임금 과속, 탈원전 등의 에너지 정책 등 정책 실패와 땜질식 처방의 악순환이 국민의 실망과 분노를 불러왔다. 나아가 거대 여당의 오만과 독주에 대한 우려까지 키우고 있다.'똘똘한 한 채' 논란을 일으켰던 노 실장이 유임되고 부동산 정책 실정의 책임이 있는 홍남기 경제부총리, 김현미 국토교통부 장관 등이 그대로 자리를 지키고 있다. 이러니 야당으로부터 "이번 인사는 국민에겐 아무 쓸모없는 제스처로 보일 것"이란 비판을 받는다. 총선 압승 이후 넉 달도 안 돼 민심 이반이 일어난 것은 정부와 여당이 국민 목소리에 귀 기울이지 않았기 때문이다. 그야말로 총체적 난국이다. 국정 운영 기조에 대한 근본적인 반성과 쇄신이 절실한 시점이다. 과감한 쇄신만이 민심을 되찾고 국정 컨트롤타워 역할을 회복하는 길이다.


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일본이 지난달 1일 한국의 반도체·디스플레이 산업에 꼭 필요한 3대 품목의 수출을 규제하며 시작된 양국 갈등이 50일을 넘겼다. 지나고 보니, 일본 무역 규제의 가장 큰 피해자는 삼성전자와 SK하이닉스 같은 IT 기업이 아니었다. 일본산이거나, 일본과 관련이 있거나, 일본과 관련이 있다는 소문이 있는 제품을 파는 기업들임이 드러나고 있다. 한·일 갈등으로 촉발된 일본제품 불매 운동은 국내 역사상 가장 대규모의 불매 운동으로 자리 잡을 가능성이 커졌다.
일본 차 불태우기 같은 정부가 부추긴 중국의 폭력적 불매 운동을 목격했던 한국 소비자들은 “정부는 빠져라, 일본산만 골라내는 핀셋 불매 운동을 하겠다, 원산지의 0.01%까지 따지겠다”는 의지를 불태우고 있다. 하지만 ‘냉정과 열정 사이’ 줄타기를 잘하고 있던 불매 운동이 의도치 않은 피해자를 만들어 낼 조짐도 보인다.


재일교포인 신격호 명예회장이 일본에서 번 돈을 한국에 들여와 투자할 때 형성된 호텔롯데 지분구조는 일본 지분율을 50% 이하로 낮추려 했다. 국내 증시 상장을 통해서다. 하지만 이 작업은 2016년부터 시작된 검찰 수사 등 외부 요인으로 일단 멈춘 상황이다.
‘일본계’라는 낙인에 뜬금없이 시달리고 있는 또 다른 기업으로 쿠팡이 있다. 손정의 일본 소프트뱅크 회장이 2015년 10억 달러(약 1조2000억원)를 투자한 이후 소프트뱅크 비전펀드를 통해 20억 달러를 추가로 투자했기 때문이다. 업계에서는 소프트뱅크와 비전펀드가 가진 쿠팡 지분을 30% 수준으로 추정한다.
심상치 않은 여론에 쿠팡 측은 “국내에서 설립돼 성장했고 사업의 99% 이상을 국내에서 운영한다”며 “국내에서 2만5000여명의 일자리를 만들었고, 연간 1조원의 인건비를 지급한다”는 입장을 부랴부랴 내놨다. 사실 비전펀드의 최대 출자자는 사우디 정부계 투자펀드인 ‘공공투자펀드(PIF)’와 아부다비 무바달라 투자공사다. 이처럼 스타트업 투자 자금은 국적이 흐릿하다는 사실은 차치하고라도, 비전펀드를 리드하는 손 회장이 온갖 차별을 딛고 일본 사회에서 성공한 재일교포 3세라는 사실은 아이러니다.
잎새주를 만드는 보해양조와 처음처럼을 만드는 롯데 주류도 각각 ‘일본에 매각됐다’ ‘일본 아사히가 지분을 갖고 있다’는 루머에 시달리다가 최근 공식 해명을 내놨다. 경쟁 회사에 흠집을 내는데 일본계라는 헛소문을 악용하는 고도의 마타도어가 소비자의 순수한 불매운동 틈 사이를 비집고 들어오진 않는지 잘 따져봐야 한다.


정말 사소한 문제점이긴 한데 librewiki라는 영칭이 일베저장소(ilbe)를 떠올리게 한다는 지적이 있었다. 내부에서도 이 문제를 인지하고 있지만 별로 중요한 문제는 아니기에 큰 화제거리가 되지 않았다.
리브레 위키는 미디어위키를 사용한다. 아직 제대로 출발하지 않았을 때에는 모니위키를 사용하자는 움직임도 있었지만. 당시에는 모니위키의 보안상 헛점이 우려된다는 반론도 많아서 결국은 미디어위키를 사용하게 되었다. 하지만 이에 대한 부작용으로 미디어 위키가 너무 무겁다라는 문제로 인해서 사이트가 자주 터져나가는 문제도 있다. 이것 때문에 리브레 위키에는 오늘의 리브레 위키는 몇 시에 터졌나라는 항목까지 생겼을 지경. 그 모티브가 무엇인지는, 이 글을 읽고 있는 사람 대부분이 알리라 생각한다. 이로 인해 관리가 어려운 관계로, 자체 엔진인 리버티엔진(LibertyEngine)의 개발을 추진하고 있다. 아마도 문법 상으로는 미디어위키와 유사하지만, 미디어위키보다 가벼운 엔진을 만들려는 계획으로 보인다.
리브레 위키의 문화는 기본적으로는 리그베다 위키와 비슷하지만 대안 위키를 지향하고 있기 때문에 전체적인 서술의 양상이 리그베다 위키와 상당히 유사하다. 앞서 말한 '몇시에 터졌나'같은 문서도 있고, 고지달성도 집계한다. 가령, 같은 미디어위키 엔진을 쓰는 위키백과와 비교하자면, 위키백과의 각주기능은 거의 대부분이 출처를 표시하는 용도로만 사용되지만, 리브레 위키의 각주 사용은 리그베다 위키식 각주 사용(본문에 넣기는 좀 그런 여담이나 참고 자료의 게시)과 거의 비슷하며, 취소선 드립도 자주 찾아볼 수 있다. 모니위키와 미디어위키의 문법 차이만 극복한다면, 리그베다 위키 이용자들이 리브레 위키에 적응하는 것은 별로 어렵지 않다.
2015년 7월 말부터 리그베다 위키에 있는 것과 유사한 SCP 재단 번역 문서들이 들어오고 있다. 정확히 말하면 이 SCP 재단 문서들은 나무위키 에서 들어오고 있는 것인데, 크리에이티브 커먼즈 라이선스 충돌 관련 문제로 인하여 나무위키 초창기부터 지속적인 클레임이 들어오기도 했고, 위키백과 펌 문서들이 문제가 되자 타 라이선스 문서를 삭제하지 말고 SCP 문서처럼 틀을 붙이면 되지 않느냐 하는 의견까지 나오면서, 이런 문제를 모두 해소하기 위해 SCP 재단과 같은 라이선스를 쓰는 리브레 위키에 문서를 줘버리자 라고 나온 것. 이에 리브레 위키 유저가 봇을 만들어서 SCP 재단 문서를 가져오고 있는데, 나무위키 서버에 부하를 주지 않으면서도 편집 내역을 모두 보존하기 위해 느리게 크롤링을 해서 문서는 천천히 들어왔다. 이와는 별개로 평소에도 서버 접속이 자주 불안정해지는 현상이 목격된다.
2016년 3월 2일경 복구가 끝나 본서버로 돌아왔지만 이후에도 계속해서 터져 나가고 있다. 클라우드플레어의 경우 ICN 엣지도 해외 아이피로 잡히는데, 서버가 입주한 업체의 해외 트래픽이 간당간당해서 생기는 일이라는듯.
리브레 위키 이용자들의 닉네임에서 리그베다 위키에서 보던 닉네임들과 같은 이름이 보이는 것을 보면, 리그베다 위키 이용자들 중 일부가 리브레 위키로 이주한 것으로 보인다. 하지만 리브레 위키의 탄생 자체가 리그베다 위키의 운영상 문제점으로 인한 대혼란 속에서 리그베다 위키의 대안 위키를 지향하고 탄생했기 때문에 리그베다 위키를 싫어한다. 최근에는 나무위키와 사이가 험악해진 반면 리그베다 위키와는 사이가 약간 좋아진 듯 하다.


루소는 이러한 다두적인 하나를 구성하기 위해 믿을 수 없을 만큼 단순하고 그럴듯한 예에 의존했다. 루소는 두 가지 대립적 이익(세력)이 자신들을 동시에 반대하는 제3의 이익(세력)에 직면했을 때, 이들이 서로 결속할 것이라는 일반적인 경험으로부터 자신의 단서를 도출했다. 정치적으로 말하자면, 그는 실존을 전제했고 국민 공동의 적(敵)이 지닌 통합력에 의존했다.
그는 국내 정치에도 타당한 민족 자체 내의 통합 원리를 발견하고자 했다. 따라서 대외 문제의 영역 밖에 존재하는 공동의 적을 어디서 발견하는가가 그의 문제였으며, 그러한 적이 시민들의 가슴 속에, 즉 그의 특수한 의지와 이익에 존재한다는 것이 그의 해답이었다. 사람들이 가진 모든 특수의지와 이익들을 합치기만 한다면, 이 숨어 있는 특수한 적이 공동의 적 - 내부에서 민족을 통합하는 - 의 반열로 부상할 수 있다는 것이 문제의 핵심이었다. 민족 내부의 공동의 적은 모든 시민들의 특수의지의 총합인 것이다. 루소는 아르장송(Marquis d'Argenson)의 말을 인용하며 다음과 같이 말했다. " '두 가지 특수 이익의 일치'는 제3의 이익에 대한 반대를 통해 형성된다. (아르장송은) 모든 이익의 일치가 각자의 이익에 대한 반대를 통해서 형성된다고 덧붙였을지도 모른다. .....


경제적-물질적 욕망과 필요성을 통해서 착취와 억압, 사회구조를 설명하는 이론은 명쾌하고 매력적이며 많은 설명력을 갖고 있다. 그러한 설명 방식을 가진 노동과 자본의 관계를 다룬 모델을 차용하거나 거기에서 힌트를 얻음으로써, 다양한 사회운동 영역들이 현대 사회에서 일어나는 여러 가지 억압과 착취를 설명하고자 한 것은 타당하며, 역사적인 논거들도 제법 갖고 있다. 현대 사회가 어떻게 그런 구조를 만들게 되었는가, 또는 어떻게 그런 구조를 용인하고 계승하게 되었는가에 대한 고고학 말이다. (그런 이론의 명쾌함에 매료되더라도 사회 구조의 복잡성은 충분히 염두에 두어야 하지만.)


이러한 혼동은, 가끔씩 그 혼동의 정체를 알고 있는 사람들까지도 헷갈리게 만들며, 또 사람들이 모순되는 것 같은 발언을 하게 만든다. 하지만 그 혼동이 모두 '실수'라고 생각해선 안 된다. 그러한 혼동을 의도적으로 불러일으키거나 무의식적으로 용인함으로써 자기 목적을 달성하려는 사람들이 분명히 있다. 우리는 좀 더 예민해져야 한다.
나는 동시에 운동들의 통합이나 연대가, 내부의 특수 이익, 특수 의지들을 '적'으로 삼는 현상을 본다. 이건 중의적으로 풀어볼 수 있다.


롬복여행의 대부분이 섬 북서부의 셍기기를 기점으로 설명되고, 또 실제로도 그렇게 운영되는 프로그램들이 많다보니 꾸따지역으로 숙소를 잡게 될 경우 투어들을 진행하는데 약간 무리가 있긴 하다. 예를 들어 숙소가 꾸따 쪽인데, 길리 트라왕안으로 투어를 간다면 차량 이동만 왕복 3시간이 소요된다. 롬복이 의외로 큰 섬이라는 것을 모르고, 숙소의 위치를 고려치 않고 일정을 짠다면 나중에 이런 당황스러운 일을 맞이하게 될 수도 있으니 일정에 맞는 숙소의 위치선택 혹은 일정의 조정이 필요함을 잊지 말자. 3. 교통
롬복 섬은 알려진 아름다운 해변들이 많다. 아직 알려지지 않았거나 개발되지 않은 곳들까지 합친다면 상당한 수의 멋진 해변을 가지고 있다. 그 중 꾸따 주변으로 하는 남부 지역의 '알려진 해변들'은 다음과 같다. 제목의 파란색 링크는 해당되는 이름의 각 게시물로 이동한다.
꾸따 지역 이름을 그대로 가져다 쓰는 롬복남부의 대표 해변. 차를 타고 꾸따지역으로 들어서게 되면 처음으로 맞이하게 되는데, 길게 뻗은 해변과 끝없이 펼쳐진 바다의 고운 빛깔은 탄성을 자아낸다. 4.2. 뿌뜨리 만달리카 비치
인도네시아 여행지를 비롯한 다양한 여행정보를 제공합니다.	롬복 꾸따


[국회] 국회사무처, 도심 유실수 수정에 기여하는 양봉 활용 사업 추진- 코로나19로 헌신 의료인에게 벌꿀 기부할 예정 -국회사무처(사무총장 유인태)는 친환경 국회 조성을 위하여 양봉을 활용한 도시생태 복원촉진사업을 추진한다.국회의 도시생태 복원촉진사업은 국회 경내 유휴공간인 국회도서관 옥상을 활용하여 매년 5월부터 8월까지 진행될 예정이며 올해는 90만 마리의 꿀벌을 12개의 벌통에 나누어 거주시킬 계획이다.이렇게 거주하는 꿀벌들은 주변 5km 내 유실수의 수정확률을 크게 높임으로써 도시의 생태를 복원한다.양봉을 활용한 국회의 도


㈜동행복권, 연금복권 720+ 제1회차 1등 주인공 탄생 밝혀..추첨시간 변경복권수탁사업자 ㈜동행복권은 연금복권 720+ 제1회차 1등 주인공이 탄생했다고 밝혔다. 충북 청주시에 위치한 복권판매점에서 30대 부부가 총 5장을 구매해 1등 1게임과 2등 4게임에 동시 당첨되는 행운을 누렸다. 복권 구입 전 부부는 각자 꿈을 꿨다. 아내는 큰 건물에 불이나 주황색 불꽃이 활활 타오르는 꿈을 꿨고, 남편은 돌아가신 아버지와 여행을 가는 꿈을 꿨다. 생전에 아버지와 함께 여행을 같이 가지 못해 아쉬웠는데 꿈에서라도 같이 가게 되어 기뻤다.


민간 동물등록시스템 전문기업인 휴니멀(대표이사 김관호)이 동물등록제에 활용될 수 있는 신기술을 개발하고 11월 1일 부산을 시작으로 전국 순회 설명회를 개최한다고 밝혔다. 이 기술은 ... 관심을 보이고 있다는 것. 휴니멀 마케팅부문 김준영 대표는 “오는 연말부터 3개월간 휴니멀 스캐너를 활용해 동물을 등록하면 펫업체에는 동물등록에 대한 보상을 지급하는 이벤트를 진행한다”면서 ... 일간스포츠 | 2018.10.31 10:00
... 협약식을 체결했다 ㈜휴니멀블록체인(대표 김관호, 이하 휴니멀)이 사단법인 한국애견연맹과 반려동물 및 반려가족의 이익 증진을 위해 상호 협력하기 위한 업무협약(MOU)를 체결했다고 밝혔다. ... 위해 도울 일이 있으면 서로 적극 돕겠다”고 말했다. 김관호 휴니멀 대표는 “기존에는 반려동물의 몸에 마이크로칩을 이식하는 동물등록제를 시행하고 있지만 휴니멀은 반려동물 귀의 고유한 정맥 ... 일간스포츠 | 2018.06.08 11:41


오늘은 1970년대로 훌쩍 건너뛰어 본다. 1972년 3월 12일 일요일 아침 6시 30분께 부산 동구 초량동 텍사스 골목 천호여관 2층 건물에서 시커먼 연기가 치솟기 시작했다. 203호 빈방에서 손님을 받기 위해 꽂아둔 전기장판이 과열돼 불이 난 것이다. "불이야!" 투숙 중이던 외국인 선원들과 접대부들이 맨몸과 속옷 바람으로 혼비백산해서 뛰쳐나왔다. 소방차 20여 대가 출동했으나 소화전 2곳에서는 물도 나오지 않고 고가사다리도 작동이 잘 안돼 불은 더 크게 타오르기 시작했다.
때마침 북서풍이 불었다. 불은 삽시간에 옆 건물로 번졌다. 옆 건물 5층 독서실에서 공부하던 30여 명의 학생은 책도 꺼내지 못하고 그냥 뛰쳐나오는 소동을 벌였다. 몰려든 주민들은 "빨리 불을 꺼 달라"며 발을 굴렀다.
천호여관에서 발화된 불이 사정없이 옮겨붙은 바로 이 옆 건물이 옛 백제병원 건물이었다. 1927년 지어진 입원병동 건물에 이어 1928년 5월에 완공된 본관 건물이었다. 1시간 10분 동안 불은 탐욕스럽게도 5층 건물 3분의 2 정도를 삼켜 버렸다. 지붕이 불에 다 타 버려 신문 사진에서는 뻥 뚫린 건물 창을 통해 불에 그을린 검은 골조와 멀건 하늘까지 보인다. 다음 날 부산의 신문 사회면들은 화재 사건을 대서특필했다. '여관서 전기장판 과열 불' '화마가 삼킨 부산 최초의 고층' '구 봉래각 등 전소' '사라져버린 부산 명물'.
1928년 지어질 당시 '부산 최고(最高) 건물'이라는 찬사를 받은 뒤, 부산현대사의 온갖 풍상을 이겨낸 44년 세월도 한순간에 잿더미가 될 수 있는 것이었다. 그것이 화마의 공평하고 냉엄한 무서움이었다.
당시 이 건물은 옛 백제병원 건물보다는 옛 봉래각 혹은 신세계 빌딩으로 통했다. 요릿집 봉래각 시절 객실 120개에 접대부 50명을 헤아렸는데 일본과 만주에도 알려져 부산 관광의 필수 코스였다고 한다. 1965년께부터 거의 텅 빈 '도깨비집' 수준으로 방치돼 오다가 화재 1년여 전에 주인이 바뀌어 탁구장, 독서실, 각종 사무실이 들어가 있었다. 이 화재 후 본관 건물의 벽돌 외벽은 오늘날 모습처럼 시멘트 외벽으로 변해 버렸다. 화마의 얼룩과 상처였다.
이 건물이 백제병원으로 온전히 재발견되기 위해서는 또 30년 세월이 지나야 했다. 2000년대 들어서야 길모퉁이를 지키던 이 건물의 문화재적 가치가 비로소 얘기되기 시작했다. 초량에 무엇이 있는가. 바로 옆에 있던 남선창고는 2008년 부서져 버렸다. 지금 초량일식가옥도 위험에 처해 있다. 온갖 풍상을 다 겪은 저 백제병원 건물이 세월을 이겨 내며 '경계 공간' 초량을 돌올하게 지키고 있다. 아, 백제병원이여!


운치 있는 삼청동의 가을 거리를 색으로 표현한 이니스프리의 네일 에나멜. 클래식한 브라운 컬러라 부담 없이 은은한 분위기를 연출할 수 있다. 6ml 2천5백원.
6. 바닐라코의 잇 모이스트 서울 틴트 인 라커 지효 핑크
‘아이 러브 서울’이라는 문구가 돋보이는 틴트 타입 립 래커. 무스 제형이 입술에 가볍게 밀착되며 오랫동안 겉은 보송하고 속은 촉촉한 입술이 유지된다. 5.8g 1만4천원.
7. 슈에무라의 루즈 언리미티드 슈프림 마뜨 강남 핑크
한국 여성들의 전폭적인 지지를 받으며 큰 사랑을 받은 후, 전세계 슈에무라 매장에서 제품명이 한국의 애칭인 ‘강남 핑크’로 변경돼 판매되고 있다. 한국에서의 인기가 전세계에 반영되며 뷰티 한류의 주역 역할을 톡톡히 하고 있는 셈! 3.7ml 3만5천원.
8. 산타 마리아 노벨라의 아쿠아 디 콜로니아 – 알바 디 서울
서울의 새벽이라는 제품명에서 알 수 있듯, 서울을 모티브로 탄생한 향수다. 우아하면서도 밝은 에너지를 가진 서울의 새벽 이미지를 나무와 숲의 향취에 달콤한 향과 스파이시한 향을 더해 시적으로 표현했다. 100ml 21만8천원.
9. 아리따움의 월드 글램 코팅 틴트 6호 서울
‘유리알 코팅 틴트’라는 애칭을 가진 틴트로 선명한 광택과 볼륨감을 자랑한다. 그 중에서도 서울컬러는 짙은 핑크 컬러가 얼굴색을 환하게 밝히는 것이 특징. 9ml 9천원.


광주에 다방이 처음 생긴 것은 1928년 일제 강점기였다. 광산동 광남빌딩에 자리잡은 최초의 다방 ‘쓰바메’는 우리말로 제비라는 뜻이었다. 이후, 옛 호남은행 건너편의 ‘엔젤’을 비롯해 금남로5가의 ‘낙천’, 황금동의 ‘남국’ 등 모단 보이와 모단 걸들이 즐겨 찾는 다방이 늘어갔다. ‘우다방’은 대표적인 약속 장소로 충장로 우체국 앞을 가리키는 말로 통했다. 당시 다방은 문인과 예술가들이 만나 담론을 형성하는 살롱이자, 유성기에서 흘러나오는 음악을 감상할 수 있는 음악감상실이었다. 신식문화의 전유물로 여겨지던 다방은 오늘날 ‘카페’라는 이름으로 우리 일상 깊숙이 들어와 있다. 카페는 젊은이들에게 예쁜 사진을 찍을 수 있는 스튜디오이며, 인터넷을 마음껏 쓸 수 있는 자유의 공간이다. 학생들에게는 백색소음을 제공하는 도서관이며, 연인들에게는 데이트 장소이다. 우리는 일상적으로 커피를 마시지만 한 번도 같은 커피를 마셔본 적이 없다. 커피는 언제, 어디서, 누구와 마시느냐에 따라 그 의미가 달라지고 확장되기 때문이다. 우리는 <커피사회> 속에 살고 있다.


<커피사회>는 근현대의 상징공간인 ‘문화역서울284’에서 처음 시작되었다. 국립아시아문화전당에서 열리는 <커피사회>는 광주 특별순회전이다. 지난 4월 11일부터 시작해 오는 5월 26일까지 다양한 연계프로그램과 함께 시민들에게 무료로 공개된다. 이 전시는 한국의 커피문화를 통해 시대와 세대, 문화적 의미를 읽는다. 커피문화의 변천사뿐 아니라 커피에 얽힌 시간성과 장소성을 탐구하고, 오감을 자극하는 다양한 장치들로 관객에게 색다른 경험을 선사한다. 관객은 타임슬립을 하듯이 과거의 다방에서 현재의 카페를 오가며 시간이 중첩된 모호한 공간에서 광주의 커피를 만날 수 있다. 고소한 커피향으로 가득한 공간, 감미로운 음악이 흐르는 전시장을 걷다보면 어느새 커피가 만들어낸 신기루 안에 들어와 있는 것 같다. <커피사회>는 총 3가지 파트로 구성되어 있다. <커피의 시대>는 제비다방, 낙랑팔러, 돌체다방 등 근대 시기의 다방들과 6-70년대 청년문화의 중심에 있던 다방들을 현재의 눈으로 바라보고 재조명한다. 현대미술, 아카이브, 다큐멘터리 등 시대와 세대를 아우르며 문화예술의 저변을 넓힌 커피문화로 사회적 의미와 관계를 읽어본다. <근대의 맛>은 1920년대 어디쯤으로 돌아가 그 시대의 커피를 음미하는 특별한 경험을 준다. 관객은 구 서울역 ‘그릴’을 재현해 놓은 공간에서 광주지역 카페들이 개발한 근대 메뉴 커피를 직접 맛볼 수 있다. <ACC유스클럽>은 광주 순회전에서만 만날 수 있는 전시 속에 전시이다. 커피라는 압력을 통해 혼종적인 컨템포러리를 추출하고자 설계된 거대한 에스프레소 머신의 메타포이다. 일곱 작가 팀이 펼치는 흥미로운 작업을 통해 관계의 무게와 거리, 균형에 대해 생각해 볼 수 있다.


긴 머리를 날리며 사연을 읽어주던 다방 DJ들이 최첨단 장비와 멋진 조명 아래 당신의 신청곡을 기다린다. <신청곡>은 전시의 도입부에 위치해 관객이 처음 만나게 되는 공간이다. 1960년대부터 현재까지 시대를 풍미한 가요와 팝송 등 작가가 직접 고른 200여 개 곡이 스트리밍 방식으로 선보인다. 관객이 즉석에서 곡을 신청하면 선정된 200곡 중에 원하는 음악을 감상할 수 있다. 매주 토요일 오후 2시에는 특별한 디제이들이 찾아온다. 연계프로그램 ‘토요 디제이 부쓰’는 과거의 명 DJ들과 젊은 세대 음악 전문가들이 자신의 애창곡을 현장에서 직접 디제잉하는 디제이 쇼다. 한국을 대표하는 모던록 밴드인 델리스파이스의 베이시스트이자 수년간 디제이로 활동해 온 뮤지션 윤준호, 1990년대부터 홍대 부근 다운타운에서 디제잉을 해온 디제이 수퍼플라이(하성채) 등 베테랑 디제이들이 자신의 애창곡을 관객들과 공유한다. 참여하고 싶다면 ACC 홈페이지를 통해 사전예약을 하면 된다.


전시장 내부에 들어서면 거대한 케이크 모양의 설치작품이 눈길을 사로잡는다. 원형 케이크 하단에는 오래된 턴테이블과 LP가 놓여있고, 상단에는 시간의 흔적이 느껴지는 드립포트, 드리퍼, 브랜드 커피 등 소품이 일렬로 놓여있다. 최상단에는 원형 테이블을 사이에 두고 흰 무명천으로 감싼 의자 두 개가 마주보고 있다. 박길종의 <커피, 케이크, 트리>는 익숙하지만 잊힌 커피 관련 소품들을 활용해 과거의 기억을 겹겹이 쌓인 케이크로 시각화한다. 가장 꼭대기에 위치한 두 개의 의자는 커피문화를 무형의 언어로 재생산하는 문화인 또는 무명인을 상징하는 듯하다.


커피라는 명칭은 아라비아어 카와(qahwah)에서 유래했다고 한다. 커피를 즐겨 마셨던 고종은 커피를 가비(假借) 또는 가배(珈琲)라고 불렀다. 왕의 음료였던 커피는 모단걸과 모단보이들의 사랑을 받으며 새로운 문화로 자리 잡았다. <양림쌀롱>은 관객들이 직접 모단걸과 모단보이가 되어 그 시절 분위기에 젖어들게 한다. 1930년 근대를 소재로 양림동에서 운영되고 있는 콘텐츠를 팝업스토어 형식으로 옮겨왔다. 관객들은 직접 모던의상을 입고 고풍스러운 세트장에서 특별한 사진을 찍을 수 있다. <돌체 2018/2019>는 1930년대 일제 강점기 클래식 음악을 선구적으로 소개했던 돌체다방에서 모티브를 가져왔다. 예술가들이 대중에게 작품을 선보이고 담론을 만들던 문화예술 플랫폼으로써 다방의 기능을 회고하고, 음악가와 음악 애호가들 사이에 관계를 형성하며 이를 재현한다. 광주 순회전에서는 OSIXTWO의 윤열이 큐레이션으로 진행된다. <다방이야기>, <사랑방과 광장>은 그 시절 다방에 대한 추억을 간직한 화가, 문인, 영화인들의 이야기이다. 문학과 예술이 넘쳐나고 해방과 자유의 공간이던 다방을 추억한다. 시대를 함께 한 관객에게는 아련한 향수를 불러일으키고, 젊은 세대에게는 힙(hip)한 이야기로 다가온다. <오아시스>는 어디서 본 듯한 인상을 주는 커피 자판기 두 대이다. 일명 ‘벽다방’이라고 불리던 자판기는 산업화가 한창이던 1977년에 처음 등장해 크기와 디자인의 변화를 거쳐 지금까지 사랑받고 있다. 이 자판기는 실제로 작동하는데, COOL 자판기에 천 원을 넣으면 캔커피 대신 1970년부터 2010년 중반까지의 커피 광고들이 담긴 미니북이 나온다. <다방활용법>은 진짜 공간을 만드는 건축가 홍윤주와 가짜 공간을 만드는 영화미술감독 안성현의 협업 작품이다. 진짜 다방을 관찰하여 만든 가짜 다방에 앉아있으면, 우리가 알고 있던 ‘다방’의 실제가 무엇인지 궁금해진다.


우리는 다양한 이유로 커피를 마신다. 타인과 관계를 맺기 위해 마시거나, 혼자만의 세계에 빠져들기 위해 마신다. 관념적인 대화나 창조적인 아이디어를 나누는 자리라면 식사보다 커피가 제격이다. 특유의 달콤한 향, 씁쓸한 맛, 몸 안에 들어가면 일으키는 화학반응의 신비한 능력 때문이다. <커피대중>은 커피를 마시며 한 번쯤 해볼 법한 다소 엉뚱하고 유머러스한 이야기를 너피에 풀어낸다. 주재환의 시선은 내면 성찰에서부터 시작해 세상에 대한 풍자와 아이러니로 이어진다. <방>은 로스팅한 커피콩 2.5톤이 가득한 공간이다. 여기는 100Hz 미만의 저음과 커피 냄새가 진동한다. 관람객 누구나 방에 들어가 놀이를 하거나 사색할 수 있다. 이 방에 머무는 동안 불안을 엄습하던 저음은 편안해 지고, 거울 너머의 세상이 진짜인 것 같은 착각을 하게 된다. 작가 백현진은 개막식 날 해프닝 성격을 띤 퍼포먼스를 선보였는데, 추후 일정은 ACC홈페이지에 공지된다. <제비다방과 예술가들의 질주>는 제비다방, 낙랑팔러, 멕시코 등 1930년대 경성의 다방을 회상한다. 그 시절 다방모습이 담긴 사진부터 다방에서 탄생한 시, 소설, 수필을 만나볼 수 있다. 박태원의 <소설가구보씨의 일일>과 이상이 ‘하융’이란 필명으로 그린 삽화 등을 감상할 수 있다.


광주의 카페, 근대의 맛을 보여드립니다. <근대의 맛>
1920년대 커피는 무슨 맛이었을까? 커피는 개화기 이후 현재에 이르기까지 각 시대마다 특유의 제조법과 맛을 선보이며 변해왔다. <근대의 맛>은 1920년대 근대문화의 산실이던 서울역 ‘그릴’을 재현한 공간에서 광주지역의 카페들이 개발한 근대 메뉴를 관객에게 선보인다. 육각커피, 커볶커피, 1930양림쌀롱, 커피 볶는 집 마루, 카페304, 로이스 커피 등 총 6개의 카페가 참여하여 매주 다른 근대 메뉴를 맛볼 수 있다. 양림동에 자리 잡은 육각커피는 당시 선교사들이 심은 호두나무에서 착안하여 호두맛이 나는 크림을 얹은 커피를, 커볶커피는 진한 커피에 설탕과 우유를 넣어 마시던 라떼를 ‘무등산 1187’이라는 이름으로 선보인다. 1930양림쌀롱은 김현승 시인이 즐겨 찾던 힐스브로스 커피를, 커피볶는 집 마루는 침지식이 아닌 투과식으로 추출한 페루와 볼리비아 커피를 낸다. 카페304는 커피콩 산지 농장들을 방문하고 직접 무역으로 들여온 스페셜티 커피를 아메리카노와 플랫화이트로 소개하고, 로이스 커피는 1908년에 만들어진 ‘메리타 드리퍼’를 이용하여 ‘오월의 장미’와 ‘오월의 별빛’을 표현한 브랜드 원두를 선사한다. <근대의 맛>은 전시 기간 동안 선착순 50명에게 커피를 제공한다. 점심시간 (12:00~13:00)를 제외하고 오전 10시부터 전시가 끝나는 시간까지 진행된다.


2014년도 6월 4일 실시 예정인 지방선거가 한발 한발 다가오는 가운데 기초단체장 및 기초의회의원 정당공천제 폐지 여부가 정치권에서 초미의 관심사로 떠오르고 있다.
이처럼 정치권의 최대 쟁점으로 떠오르고 있는 정당공천제 폐지 주장은 사실, 황주홍 의원이 강진군수 재직시절 일관되게 주장해온 정치적 소신이기도 하다. 황의원은 2008년 7월 전라남도 시장․군수 협의회장직으로 추대되었을 때 인사말을 통해 “기초단체장과 기초의원에 대한 정당공천제는 가장 잘못된 법률이므로, 정당공천제의 폐지를 위해 앞으로 전력투구 하겠다.”는 강한 소신을 밝혔고, 이후 전국 시장.군수.구청장 협의회에서 정당 공천제 폐지특별위원장으로 추대되어 중앙 정치권을 상대로 동참해줄 것을 요구하는 홍보활동을 끊임없이 펼쳐왔다.
특히, 황의원은 기초단체 정당공천제가 기초단위 단체장들과 의원들로 하여금 지방자치 본연의 임무인 풀뿌리 민주주의에 전념할 수 없도록 하는 것이라고 주장하면서 즉각 폐지되어야 한다고 강조해왔는데, 급기야 지난 대선 당시에는 여야 모두 공천제 폐지를 공약으로 내걸게 되었다. 이어 지난 4월 보궐선거에서 새누리당은 공천제 폐지를 먼저 실천하면서, 기초단위 공천을 하지 않고도 정치적으로 큰 성과를 거둔 반면, 민주통합당에서는 공천을 통해 패배의 쓴맛을 고스란히 맛보게 되었다.
이와같이 기초단위 정당공천폐지는 황의원이 강진군수 시절 ‘강진군에서도 대한민국을 바꿀 수 있다’는 신념으로 줄기차게 그 당위성을 설명해왔던 것이어서, 새삼 황의원의 정치적인 식견과 안목이 얼마나 큰지 헤아리지 않을 수 없다.
지난 5월 28일 국회 헌정기념관 강당에서 열린 황의원의 기초의원 정당공천에 대한 토론회에서 오간 내용을 살펴보면, 황의원은 “이 제도의 존폐를 판단 할 때 ‘국민기준’이냐 ‘국회의원 기준’이냐를 먼저 결정해야 한다”고 말한 부분에서도 뜨거운 감흥을 느끼지 않을 수 없다. 그것은 곧 국회의원 신분인 자신의 기득권을 모두 내려놓고 국민의 목소리에 순응하는 평소의 신념을 다시 번 엿볼 수 있었기 때문이다.
또한 기초의원 정당공천제 폐지 여부에 따른 쟁점이 가시화 되었지만, 정당공천제를 폐지할 경우 여성 비례대표 몫이 없어지는 우려에 대해서는 국회의원 누구도 입을 열지 않았다. 그러한 상황에서 황의원은 여성명부제를 도입한 공직선거법 개정안을 발의하면서, 여성 정치인들의 문제를 수면위로 떠올렸고, 결국 여성의 정치참여 확대에 따른 대변자 역할을 하였다.


독자들이 모바일 장치로 무엇을 할 수 있는지에 대한 다양한 자습서를 제공하려고 할 때마다 여러 번, 우리는 그들의 관심사가 단계별로 직접적으로해야한다는 것을 검증 할 수 있습니다. 이 경우 우리는 기기의 포맷팅 또는 재설정 과 같이 전 세계 사람들의 주목을 끄는 프로세스에 대해 이야기하고자했습니다. 실제로 많은 사람들이 하드 리셋이라는 이름으로 알 수있는 프로세스입니다.
이 점에서 언급해야 할 첫 번째 점은 우리가 모바일 장치에서 하드 리셋 프로세스 를 수행 할 때, 특정 방식으로, 우리가 이전에 백업을하지 않았을 때 항상 저장된 모든 파일을 삭제한다는 것입니다. 이 프로세스는 다른 목적을 가지고 있지만 그 중 하나는 저장 공간을 확보하는 것이지만 다른 경우에는 장치의 작동 문제가 반복적으로 제거되는 역할을합니다.이 경우 장치를 사용하는 것이 불가능할 수 있습니다 백업합니다.


사실, 어쨌든 우리는 노키아 아샤 503 단계로이 단계 덕분에 리셋을 수행 할 수 있다고 말하면 안됩니다. 리셋을하면 초 단위로 휴대 전화를 사용할 수 있습니다. 심지어 프로세스가 매우 간단하며 전문가가 아니어도 복잡하게 진행되어서는 안됩니다. 어쨌든, 우리 는 저장하려는 데이터를 가능한 한 백업 해 두는 것이 좋습니다 . 연락처, 사진, 비디오, 문서 등 잃어버린 물건을 모두 고려하십시오.
글쎄, 우리가해야 할 첫 번째 일은 장치, 이 경우에는 노키아 503에 들어가는 것이지만, 단계별로이 단계가 많은 다른 유사한 단말기에도 적용된다는 점을 고려하면됩니다. 설정으로 이동하면 ' 초기화' 라고 표시된 부분이 표시됩니다 . 이 옵션을 클릭하면 이미 경고 한 사례에 대한 경고가 표시됩니다. OK (확인)를 클릭해야하며 코드 또는 비밀번호 (0000)를 입력하라는 메시지가 표시됩니다.
이전 단계를 완료하면 컴퓨터가 복원 프로세스로 시작되며, Nokia 503이 구입 한 날짜와 정확히 동일하기 전에 몇 분이 걸릴 것으로 예상됩니다. 즉, 한편으로는 많은 양 이전보다 더 많은 유동성을 보였고, 다른 한편으로는 모든 콘텐츠를 잃어 버렸음을 나타냅니다. 특히 많은 사용자가 그것을 잊어 버리고 연락처, 사진, 비디오, 문서 및 기타 자료를 잃어 버렸기 때문에이를 강조합니다.
동시에, 우리가 보통 이러한 경우에 독자에게 제공하는 특정 징후가 있으며, 이 과정을 수행하려면 사용 가능한 배터리가 필요합니다. 복원 프로세스를 완료하려면 휴대 전화의 배터리가 최소 50 % 이상인 것이 좋습니다. 나머지 는 장치를 재부팅 할 때 장치의 모든 부분을 절대적으로 재구성 해야하므로 평온하고 충분한 시간이 소요될 때 수행하십시오.


평가위원회는 KAI가 항공기 제조사로서 MRO를 위한 시설, 장비보유 및 해당 지자체의 사업부지 저리임대 등 MRO 사업추진 기반이 충분하고, KAI가 군용기 정비경험과 함께 국적 항공사가 가장 많이 운용하고 있는 B737 항공기의 개조 경험 등도 있어 민·군 항공기 정비업 경영에 필요한 역량을 갖추고 있으며, 비록 사업부지가 지리적으로 편중된 사천시에 위치해 있으나, 주변에 항공우주산업단지가 있고 항공관련 협력업체도 60여개가 입주해 있어 MRO 클러스터 형성을 위한 입지조건도 우수한 것으로 판단하였다.


그리스도인들이 스스로 죄인이라고 얘기하고 또 다른 사람들도 죄인이라고 이야기하는 것에 대해 하나님을 믿지 않는 사람들은 굉장히 반발심을 갖습니다. 이 정도면 착하고 진실하게, 성실하게 사는 것인데 왜 자꾸 죄인이라고 해서 죄책감을 불러 일으키느냐고 이야기합니다. 사실 그래서 이순신 장군 같은 훌륭한 분도 죄인인가, 이순신 장군은 구원받지 못 하는가 등의 질문이 나옵니다.
그런데 그것은 성경에서 얘기하는 죄의 개념과 일상적으로 우리가 생각하는 죄의 개념이 다른 데서 오는 문제입니다. 성경에서 사용하는 단어가 세상에서 사용하는 단어와 똑같은 의미를 갖지 않을 때가 많은데, 그 중 하나가 바로 ‘죄’라는 단어입니다. 세상에서는 도덕적으로 사회적으로 지켜야 하는 것을 지키지 않을 때, 그것을 죄라고 합니다. 그런데 종교는 도덕적·사회적인 행위로 나타나는 것만이 아니라 마음속에서 일어나는 것을 다루며 죄를 얘기합니다. 화가 나거나 미워한다거나 죽이고 싶다거나 하는 마음 등 행동으로 나오지 않은 나쁜 마음도 죄라고 생각합니다. 그래서 종교를 마음공부 한다고도 이야기합니다.
기독교는 여기서 한 걸음 더 나갑니다. 이렇게 마음에서 일어나는 것보다 더 본질적인 것이 있는데, 그것이 죄라고 합니다. 그 죄는 바로 하나님이 세상의 주인인데 내가 주인이 된 상태입니다. 내가 모든 것의 주인이 된 상태를 죄된 상태, 죄의 근본이라고 이야기합니다. 한번 생각해 보십시오. 우주의 주인이 있고 내 인생의 주인이 있는데 그 주인이 나라고 주장하는 어떤 사람이 있다면, 그 주인이 볼 때 얼마나 심각한 문제겠습니까?
성경에서 이야기하는 죄인 또는 죄는 도덕적·사회적인 것, 마음 속에 일어나는 것을 넘어 더 깊은 뿌리에 있는 것입니다. 우주와 인생의 근본과 주인이 바로 나 자신이라고 주장하며 내 멋대로 살겠다고, 내 소견에 옳은 대로 살겠다고 하는 것이 ‘죄’입니다. 그래서 하나님을 인정하지 않는 다면 죄인일 수밖에 없습니다.


본서는 뽕나무 재배와 양잠을 매우 중시하여, 그 분량이 책의 1/3을 차지한다. 그와 함께 저마, 면화재배 등 경제작물의 비중이 높고 약초나 과채류에 대한 서술도 2, 3배로 증가하였다는 것이 특징이다. 그리고 인용한 문헌을 엄격하게 시대의 순서에 따라 배열하여 기술지식의 변화과정을 이해하기 쉽게 했으며, 그 문헌 중 미신내용은 대부분 삭제하였다. 특히 풍토론에 입각하여 재배에 적합하지 못하다는 지적에 대해, 새로 유입된 작물의 전파를 방해하는 행위라고 비판하고 있는 것이 주목된다.


앞 시대의 농서에서 흔히 볼 수 있었던 미신이나 황당무계한 내용의 편명이 없다는 사실로 보아 본서는 실용적인 가치가 높은 농서였음을 알 수 있다. 특히 본서는 《제민요술》 중의 참된 농업생산과 관련된 각종 기술지식을 전부 포함하고 있으며, 그 내용도 방대하고 체계도 완비되어 있어 일종의 종합농서라고 말할 수 있다. 그리고 본서의 끝부분에서 〈세용잡사歲用雜事〉란 항목을 두어 월별 생활 및 생산의 중요사항을 다시 한 번 더 나열하여 점검하고 있는 것도 인상 깊다. 무엇보다 흥미로운 것은 당시 중원에 도입된 지 오래지 않은 작물이거나 특이한 농업기술로 재배된 작물의 경우, “신첨新添”이란 말을 덧붙여 풍토론風土論을 극복하였다는 점이 주목된다. 기술된 내용으로 미루어볼 때 본서는 황하 유역의 사람들에게 제공하기 위해 송宋 멸망 전에 편집되었을 것으로 보고 있다.


출처 : 예스24 2,300년을 이어온 서양 윤리 사상의 정수! 아리스토텔레스가 서양 지성사에 지대한 영향을 끼쳤다는 데에 이견을 제시할 사람은 아무도 없을 것이다. 그만큼 그가 끼친 사상사적 영향은 엄청난 것이었다. 17~18세기 무렵까지 유럽과 지중해 연안 국가들에서는 철학과 과학의 역사가 대부분 아리스토텔레스의 사상을 수용, 전개, 비판한 역사라고 해도 과언이 아니다. 근대 이후 비록 아리스토텔레스의 지배적 권위가 상실되고 나서도 그의 사유는 근대 지성인들의 체계적 학문 활동에 중요한 방법론적 역할을 해왔다.
그의 방대한 저작 가운데 『니코마코스 윤리학』은 그의 사상을 대표할 만한 작품이며, 특히 이 책의 가치는 2,300년이 지난 지금까지 서양 윤리학을 대표하는 가장 중요한 고전(古典)으로 꼽히고 있다.
아리스토텔레스의 윤리학이 관심을 갖는 것은 인간의 행복(eudaimonia)이다. 행복이 윤리학적 사유의 핵심 주제라는 것은 『니코마코스 윤리학』 제1권에서부터 명확히 드러난다. 이 책의 전체 텍스트에서 개진되고 있는 숱한 세부적 문제들과 숱한 관련 논문들은 모두 하나의 기본 관심사, 즉 "어떤 삶이 좋은 삶, 즉 행복한 삶인가?"라는 하나의 문제에 정위(定位)하고 있다. 아리스토텔레스는 자신의 철학적 행복론을 구성할 때 건전한 상식을 따르고자 한다. 이에 따르면 모든 인간의 행위들이 지향하고 있는 궁극적인 목적은 최고선이며, 최고선은 다름 아닌 행복이다. 행복이란 인간의 좋음[선] 중에서 가장 큰 선이다. 우리가 최고선으로서의 행복을 추구하는 것은 어떤 다른 목적이 있어서가 아니라 행복 그 자체를 위해서인 것이다.
아리스토텔레스는 『니코마코스 윤리학』 제1권 7장에서 연구자들 사이에서 '기능 논증'이라고 일컬어지는 분석 틀에 입각해 행복의 구체적 정의에 도달하고자 한다. "각각의 인공적 존재의 기능은 무엇인가? 각각의 자연적 존재의 기능은 무엇인가? 그리고 마지막으로 인간의 기능은 무엇인가?"라는 질문들의 연쇄로 이루어진 이 논증을 통해 아리스토텔레스는 하나의 의미심장한 결론을 도출해낸다. 이에 따르면 인간의 고유 기능은 '탁월성에 따르는 이성적 영혼의 활동'이다. 그리고 이것이 바로 인간의 최고선이며 행복이라는 것이다. 물론 아리스토텔레스가 다른 모든 것을 배제하고 탁월성만 갖고 행복에 이를 수 있다고 생각하지는 않는다. 상식에 따라 행복을 얻기 위해서는 최소한의 물질적 조건도 충족되어야 한다고 그는 지적한다. 그러나 물질적 조건들은 인간의 행복을 위한 필요조건일 뿐이다. 행복을 구성하는 핵심 인자는 탁월성[덕]이다.
아리스토텔레스의 『니코마코스 윤리학』은 고전 그리스 문명이 지닌 도덕적 세계관의 정점을 보여 주는 작품이다. 이 책에서 그는 인간의 삶이 궁극적으로 추구하는 것은 무엇인지, 그러한 궁극적 목표를 위해 인간은 무엇을 추구해야 하며 어떻게 살아가야 하는지에 대해 물음을 제기한다. 이를 통해 그는 서양윤리학의 근간을 세우는 이정표를 남기게 되었다.


2회를 남겨두고 하차한 것에 대해 이열음은 아쉬운 감정을 드러냈다. 무엇보다도 촬영장을 떠나게 된 것이 가장 큰 아쉬움이라고 했다. 그는 “촬영장에서 배울 게 많다”고 아쉬운 이유를 설명했다. 캐릭터를 연구하면서 재미있게 촬영을 했기 때문에 연기적으로 많은 도움을 받을 수 있었다고 말했다.
극 중에서 가영이라는 인물은 예측불허의 행동을 보여준다. 감정의 기복 또한 들쑥날쑥 하는 모습을 보인다. 건우와 친하게 지내는 학생을 계단에서 밀거나 자신의 사랑을 받아주지 않는 건우를 성폭행범으로 신고를 했다. 가영의 이런 부분 때문에 이열음 역시도 연기를 하면서 쉽지 않았다고 고백했다. 하지만 어렵지만 강렬한 인상을 남기는 인물이기 때문에 과감하게 도전을 결심했다.
하지만 공교롭게도 또 학생 역할이다. 20살이 됐음에도 여전히 이열음은 성인 연기보다는 학생 연기를 펼치고 있다. 이에 “아쉬운 마음이 없으면 거짓말”이라고 솔직한 속내를 드러냈다. 하지만 학생이라고 하더라도 맡은 캐릭터마다 상황이나 성격이 다르다고 말했다. 그렇기 때문에 연기할 때마다 다르게 주어진 여건에 새로움을 느끼기에 괜찮다고 말을 했다.
“20살이기 때문에 성인 역할로 끌어올리고 싶다고 생각도 했어요. 하지만 20대 후반인 선배들도 학생 역할을 하잖아요. 캐릭터 이미지와 나이대가 맞기 때문에 표현할 수 있는 점들이 있어요. 그렇기 때문에 나중에는 하고 싶어도 못하기 때문에 많이 하려고요.”
무엇보다 그는 19살과 20살이 된 현재가 다름을 강조했다. 1년이라는 시간 동안 많은 변화가 있을 수도 있는 긴 시간이기도 하지만 상대적으로 짧은 시간이 될 수도 있다. 그렇기에 1년이라는 시간 동안의 어떤 변화가 생겼는지를 묻자 연기적 성장을 꼽았다.
이열음은 작년만 하더라도 고등학생이다 보니 실생활에서 느끼거나 경험한 것을 직관적으로 표현했다. 반면 20살이 된 뒤에는 어른이 보는 학생의 관점까지도 감독이나 작가와 상의를 하면서 연기를 하게 됐다. 그는 “한 해가 지나가고 나이를 한 살 먹으면서 임펙트가 강해졌다”고 자신의 연기적 성장을 자평 했다.
‘마을’로 인해 희귀병인 파브리 병의 관심이 높아졌다. 이열음은 파브리 병이 희귀병이기 때문에 연기를 함에 있어서 혼란스러운 점이 있었다. 그는 가영이 차가운 물에 손을 넣고 고통스러워 하는 장면을 찍을 당시 “지식이 없어서 조심스러웠다”고 밝혔다.
그는 “고통을 호소하는 모습을 너무 강하게 하는 것도 약하게 하는 것도 고민스러웠다”며 “감기에 걸려도 앓고 있는 사람 입장에서 괴롭고 힘들기 때문에 괴로워하는 모습을 과장되게 연기를 했다”고 말했다. 하지만 실제 파브리 병을 앓고 있는 시청자가 댓글을 통해 사실을 그렇게 많이 아프지 않다고 했다고 말한 뒤 웃음을 터트렸다. 그래도 ‘마을’을 통해서 희귀병에 대한 관심이 높아졌다는 점을 뿌듯하게 생각했다.
이열음은 가영을 연기하면서 연민을 느껴왔다. 그는 가영이라는 인물이 “외롭고 불쌍한 아이”라고 여러 번 강조했다. 그렇기에 가영이 희귀병으로 죽게 된 것을 더욱 더 안타까워했다. 그도 그럴 것이 가영에게 가해지는 일련의 상황들이 고교생이 감당하기에는 벅찬 것들이다. 사건들이 진행될수록 점차 가영은 초반의 거친 감정이 정제되고 차분해졌다.
이열음은 “뺨을 맞을 때마다 기가 꺾이고 성숙되는 느낌”이라고 말했다. 그는 아빠가 누구인지 엄마에게 따지는 장면, 건우와 약국 선생이 함께 있는 장면, 자신의 질병을 알 게 된 순간, 모든 마음을 정리하며 마지막으로 건우를 찾아간 장면까지 매번 기세가 꺾이고 깎여져 나갔다고 말했다.
무엇보다 죽음을 맞이하기 전 엄마에게 미안한 감정을 드러내는 장면이야 말로 가영이 순진하고 여린 모습을 보여주는 단계라고 말했다. 그렇기에 이열음은 가영이라는 인물이야 말로 ‘마을’에서 “누구보다 순수한 사랑”을 하는 인물이라고 자신했다. 단지 가영이 가족애를 사랑으로 착각해 혼란스러움이 만들어낸 어긋남일 뿐이라고 했다.


무용과 K 교수는 정년퇴직을 바라보고 있다. 평소 자주 속이 니글거리고 가슴이 답답하고 더부룩해 위산 역류와 위염에 대한 약을 자주 처방받지만 잘 가라앉지 않았다. 종종 편두통이 생길 때도 있고 때로는 어지럽거나 정신을 살짝 잃을 때도 있다. 빈혈이나 특별한 질환을 앓고 있는 것은 아니다. 그런데 머리가 아파서 편두통 약을 복용하면 위산 역류 증상과 위염 증상이 사라졌다. 두통약을 먹었는데 소화기가 좋아진 것이다.
요즘 들어 편두통이 심해지고 기억력이 많이 떨어졌다. 진통제를 자주 먹어서 뇌에 심각한 문제가 생기는 것은 아닌지 염려되기도 한다. 기억력이 떨어지는 걸로 보아 치매와 관련 있는지 걱정이 된다. 혹시라도 큰 병에 걸린 것은 아닐까 싶어서 검사를 받았지만 별다른 이상이 없다고 한다.


편두통은 머리의 깊은 곳, 즉 뇌의 기저부 손상과 관련 있는 경우가 있기도 하지만 치매로 진행된다는 뚜렷한 근거는 없다. 하지만 소염진통제를 장기간 복용하는 것은 좋지 않다. 머리에 생긴 독소나 찌꺼기에 의한 염증을 없애는 데 도움이 되지만 많이 먹으면 찌꺼기 배설력이 오히려 떨어질 수 있으므로 장기간 진통제를 먹는 것은 뇌 건강에 좋지 않을 수 있다.
한의학적 관점에서 보면 편두통은 담(痰)에 의한 두통이다. 담은 스트레스에 의해서 생기는 경우가 많다. 또한 변질된 음식에 의해서도, 채소나 익히지 않은 음식 또는 찬 음식을 먹은 경우, 위가 약해서 소화 능력이 떨어진 경우에도 담이 생길 수 있다. 담은 독소와 비슷한 개념이다. 식중독에 걸리거나 체했을 때 속이 니글거리거나 어지럽거나 편두통이 나타나는 것은 독소의 작용 때문이다.
익히지 않은 음식에는 렉틴이라는 물질이 많을 수 있다. 렉틴은 물로 우려내고 푹 익히면 대부분 사라진다. 렉틴은 위나 창자의 점막에 있는 당단백이나 당지질의 당과 결합하여 여러 가지 반응을 하는데 특히 영양소 흡수를 방해하고 면역 반응과 염증 반응을 일으켜 독소로 작용하기도 한다. 찬 음식은 소화 기능을 떨어뜨리므로 주의해야 한다. 소화 능력이 떨어지거나 잘 체하는 경우 독소가 생겨 편두통을 일으킬 수 있다. 이런 이유로 생랭지물(生冷之物·날 것과 찬 것)이 담의 원인이 된다.
K 교수처럼 소화기 증상과 편두통이 있는 경우에는 위에 부담이 되는 생랭지물을 멀리하고 배를 항상 따뜻하게 하는 것이 좋다. 규칙적인 운동을 포함하여 스트레스를 줄이기 위한 여러 가지 노력도 해야 한다.
대부분의 편두통이 치매와 관련 있는 것은 아니지만 편두통이 있으면서 기절하거나 머리에 피가 잘 통하지 않는 뇌허혈증이 같이 있으면 치매 검사가 필요하다. 일부 유전성 혈관성 치매는 치매가 되는 과정 중에 편두통과 뇌허혈증을 일으킬 수 있으며, 최근에 기억력이 많이 떨어지는 증상이 있다면 혈관성 치매의 전 단계나 알츠하이머 치매의 전 단계인 경도인지장애가 시작됐을 가능성도 있기 때문이다.
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국제헤어스쿨협회(IAHS)에서 주최하는 ‘국제뷰티경진대회’는 예선포함 약 40여 개국이 참여하는 세계적인 대회이다. 대회는 총 4개 부문으로 이루어져 있는데, 먼저 참가자가 주제를 정해서 출전할 수 있는 ‘롱헤어 아방가르드 판타지’ 부문, 환상적인 상상력을 통원해 전위적인 스타일을 표현하는 ‘아방가르드 롱 헤어 업스타일’ 부문, 일반적인 헤어스타일을 보는 ‘롱 헤어 업스타일’ 부문, 남성들의 헤어스타일을 표현하는 ‘골드 시저스 맨저 컷’ 부문 등이다. 이 중 최현 군이 참가한 건 ‘롱헤어 아방가르드 판타지’ 부문. 이는 아시아보다는 유럽에서 더 많이 알려진 대회로, 유럽에서는 중고등학생 때부터 준비할 만큼 중요한 대회로 여긴다. 그는 이 대회를 어떻게 참가하게 되었을까?
제가 1학년 때, 처음으로 대회를 나간 게 대구시장 배 대회였는데 거기서 커트부문 장려상을 받았어요. 그 뒤 지도 교수셨던 박명주 교수님의 권유로 예선에 참가하게 되었죠. 이번에 아시아에서는 유일하게 우리 학교가 출전했고, 또 학교 역사상 남자가 출전한 것은 제가 처음이었죠. 대회를 준비하면서 힘든 일도 많았지만, 한국을 넘어 세계무대에서 같은 분야의 사람들과 경쟁을 하는 게 흥미로웠고, 제가 지금껏 준비하고 배워온 것을 국제대회에서 평가받을 수 있어서 정말 좋았어요.


개성이 넘치는 사람은 그만큼 분야도 다양한가 보다. 최현의 개성은 헤어 디자인이라는 한 분야에만 국한되지 않았다. 메이크업과 피부미용 등 전반적인 뷰티 분야에 관심을 둔 그는 학교 수업 등을 통해 하나하나 배워나가고 있다. 또한, 현재 학교에서 ‘초대’ 응원단장을 맡고 있기도 한 그는 인터뷰 직전까지도 한창 연습을 하던 중이었다.
응원단은 고등학교 때부터 3년 동안 해왔던 거에요. 3학년 때는 응원단 단장도 했었고요. 고등학교를 졸업하고 대학에 오면 많은 경험을 할 수 있을 것 같았는데 막상 와보니 평범하더라고요. 그래서 이번에 고등학교 때 경험을 살려 응원단을 만들기로 했죠. 뜻이 있는 몇몇 친구들과 모여 홍보 포스터도 만들어 돌리고, 그렇게 직접 단원들을 모집했어요. 준비하는 과정은 힘들어도 무대 위에서 공연하고 나면 그런 것들은 모두 싹 잊게 돼요. 이 응원단이 저의 스트레스를 풀어주는 유일한 요소죠.
이런 오랜 응원단 경력으로 다져진 춤 실력도 그의 숨겨진 끼 중 하나. 춤 얘기가 나오자 쑥스러운 듯 빼는 그였지만 사실 그는 작년 학교 축제에서 친구들과 댄스팀을 이뤄 출전해 2등을 차지하기도 했다.


군대를 다녀와서 서울의 살롱에 취직을 한다면, 아마 10년 뒤쯤엔 헤어 디자이너를 되어 일할 것 같아요. 그러면서 틈틈이 제 미래를 위해 헤어 디자인 공부도 꾸준히 할 거고요. 제 롤모델이 비달사순인데요. 그분은 지금 연세가 거의 80세가 다 되어가시는데도 불구하고 아직도 세계의 트렌드를 이끌고 계세요. 또 비달사순 하면 헤어 디자인 쪽의 사람들뿐만 아니라 웬만한 일반인들도 다 알고 있을 만큼 대단한 분이시기도 하구요. 그래서 저도 그분처럼 나중에 제 이름으로 살롱을 차리는 것은 물론이고, 학교를 세워서 세계에 제 이름을 크게 알리고 싶어요.


@뿌꾸뿌꾸 >> 무언가 매진할 수 있는 것을 미리 찾는 다면 더없이 좋겠지만, 그렇지 않더라도 그것을 찾는 과정에서 더 나은 꿈을 만날 수도 있는거니까요. 응원하겠습니다!
자신이 하고자하는 일 그리고 미래의 자신의 모습을 그리면서 어떻게 내가 지금 해야하는 일들이 무엇인지 앞으로 준비해야할것들이 무엇인지도 모른체 그냥 꿈만 꾸면 나는 젊음이들의 열정이 가득한 사람이야라고 착각속에 빠진 사람들도 많은데 그런사람들에게 모범답안이 되는 최현군이네요 군입대를 앞두고 일부는 투덜거리면서 허송세월보내야하는 내 시간2년이라고 외칠지도 모르는데 당당한 모습이군요 최초라는 말이 붙은 만큼 주위에서 기대하는 부담도 클것 같은데 오이려 자신이 하고자하는 부분이 무엇인지 더 뚜렷하게 알아가는 멋진 젊은이인것 같네요 앞으로 많은 경험으로 경력을 쌓아서 이루고자하는 꿈을 이루었으면 좋겠네요 자랑스러운 대한민국의 비달사순이 되길바래요^^