다는 불용문자입니다.
그래서 종합 적으로보면 개명 대상으로 보입니다.사주에
도 애정운을 방해... 전문 작명소에 문의하심이 좋겠구요, 지수는 어리고 여자이름 같아서 개명이 아주쉽습니다, 감사... 이름 개명 하시기 바랍니다. 이름의 영향은 아무리 적다고 하더라도 평생 동안 작용하는 것이라 그것이... 싸그리 긁어모아도 10명도 없을것같은 희귀 이름이었는데 이름 현우로 개명하고나니 많이평범해짐 가장 중요한 것은 본인의 의지가 아닐까 합니다. 어떤 분은 지금까지 반평생을 산... `유소영과 열애설` 심수창, 알고보니 한자이름 개명 사연 [사진=심수창 트위터]유소영과


화부] 롯데 자이언츠 투수 심수창과 애프터스쿨 출신... 이하은 → 이하윤 으로 이름 개명 것을 강요당했다. 여기에 관한 자세한 내용은 창씨개명 참조. 북한에서는 김일성, 김정일... 여기보니 개명하신 분들 많네요 주변에도 꽤 있구요 그냥 무난한 이름이었는데도 개명하신분들이 많아요 저는 소위 말하는 남자이름이예요 끝에 -호 자로 끝나는 이름이요 집에서 불리운 이름은 따로 있구요 친척... 롯데 자이언츠로 이적한 미남 우완 투수 심수창(32)이
이름을 바꿨다. 하지만 부를 때는... 사용을 기피하는 불용문자 입니다. 결론적으로 배인자란 이름은 좋은이름이 되지 않며 해로운 이름이라 개명을 꼭 하시기 바랍니다. 이름의 영향은 아무리 적다고 하더라도 평생 동안 작용하는 것이라 그것이... 있는 이름...시선도
별로고. 부모님한테는 죄송하지만 개명할 생각 하고있는데 이거 사유에 해당되는지 모르겠음 인터넷 시대에는 면의 이름도 고유 브랜드화할 필요가 있다』고 말했다. 한편 보은 문화원은 면이름 개명작업과는 별개로 「잃어버린 옛지명찾기 운동」을 대대적으로 펼칠 방침이어서 주위의 관심을 끌고 있다... 싶은데 가능 한가요?3.) 가능 하다면 영주권 이름 바꾸는데 드는 비용은 얼마쯤 인가요?4)한국


her Breaux는 현재 실명을 아예 Frank Ocean으로 바꿔버리려고 하고 있는데요. 아무래도 개명이 생각처럼 쉽지만은 않은 것... 별개로 「잃어버린 옛지명찾기 운동」을 대대적으로 펼칠 방침이어서 주위의 관심을 끌고 있다... 남자이름이예요 끝에 -호 자로 끝나는 이름이요 집에서 불리운 이름은 따로 있구요 친척... 신안나, 변성기, 이별비, 지리산, 구세주, 정미소, 남주리, 배신자, 오리온 등과 같이 성과 연결돼... 최성문님 안녕하십니까? 미래연구소를 방문해 주셔서 감사합니다. 이름 때문에 스트레스를 많이 받으셨나 봅니다. 개명에 있어서 가장 중요한 것은 본인의 의지가 아닐까 합니다. 어떤 분은 지금까지 반평생을 산... 개명서비스를 이달 중순부터 실시한다고 밝혔다. 현재(2월 말) 국적을 취득한 131명을 포함해 403명의...


04. 06 원본영상 TV정보쇼 알짜왕 20회 다시보기 홈페이지... 복수 국적으로 미국 한국 둘다 국적 가지고 있음. 영어이름은 낸시 조웰 맥다니 한국 이름 이승리에서 이그루로 개명함 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 손절의 아이콘 빅토리 ㅋㅋㅋㅋ -펨코 펌 어? 개명 이번에 했슴? 이제는 이름이 특별한 개명 사유가 없어도 본인이 원한다면 바꿔주도록 하고 있으니 개명하기... 밝혔다. 재판부는 이어 “부모가 자식의 이름을 지을 권리가 있더라도 이미 지어서 공부에 등록한 이름을 개명하려면 여러가지를 고려해 신중하게 결정해야 한다”고 덧붙였다. 지난달 29일에는 철학관과 작명소... 특히 개명하고 첫날에 엄마가 내이름 부를때 되게 어색했서 ;; 원래이름은 우리나라에서 동명이인 싸그리 긁어모아도 10명도 없을것같은 희귀 이름이었는데 이름 현우로 개명하고나니 많이평범해짐 좋은이름,작명,


?  타고난 사주의 부족한 점을 보완하는 오행의 글자를 취하여 작명한다. 좋은 이름의 가장 중요한 요건은 사주를 보완하는 이름이 되어야... 부산개명 전문, 이름개명 잘하는곳 추천 여름방학 맞이~ 촌스러운 이름을 바꾸고 싶어서 개명에 대해 이것저것 알아보다가 이름을 맘대로 지으려 했는데 그러면 안되겠구나 깨닿게 됨.ㅠㅠ 사주팔자에 맞는 이름... 좋은 이름의 가장 중요한 요건은 사주를 보완하는 이름이 되어야... 있으므로 알아챈 즉시 법원에 개명신청을 하여 고치도록 하자. 일제시기 말기의 한국인들은 일본식 이름으로 개명할 것을 강요당했다. 여기에 관한 자세한 내용은 창씨개명 참조. 북한에서는 김일성, 김정일... 불용한자는 개명사유에 포함됩니다^^ 이름도 바꾸셨으니 좀더 좋은 일들이 펼쳐질겁니다! 힘내세요 요즘 이름 개명 완전 쉬운거같더라고요


“1980년 세계복음화대성회에서의 10만 선교사 파송 서약을 기억하고 남은 인생을 지상명령의 과업을 이루는 데 헌신하겠습니다.”
5일 저녁 서울 신반포교회(홍문수 목사)에 모인 5백여 명의 시니어들은 꿈에 부푼 청년의 모습이었다. 듬성듬성 흰머리와 눈가에 패인 주름은 나이를 숨길 수 없었지만 열정적으로 찬양하고 기도하는 모습은 젊은이들 못지 않았다. 이날 ‘결단의 시간’에는 장기 혹은 단기로 ‘나가는 선교사’가 되기로 한 70여 명과 물질과 기도, 편지 등으로 해외 선교사들을 후원하는 ‘보내는 선교사’가 되기로 한 1백여 명이 제2의 인생을 복음사역을 위해 주님께 드리기로 했다.
5월 3일부터 5일까지 2박 3일 일정으로 신반포교회와 남서울교회에서 열린 ‘시니어 선교한국 2009 대회’(대표회장 김상복 목사)가 연인원 1800여 명이 참석한 가운데 170여 명의 선교 헌신자를 내고 막을 내렸다. 이 대회는 한국교회의 잠재적 인적자원인 40~80대 시니어 세대를 선교 인력으로 동원하고 이들의 선교 활로를 지원하기 위해 시니어선교한국, KWMA가 공동주최한 대회다. 2007년에 이어 두 번째로 열린 것이다.
시니어선교한국 측은 이번 대회에 대해 “한국교회 내에 시니어 선교의 필요성에 대한 공감대를 형성하고 시니어 선교가 일회성 이벤트가 아닌 하나의 선교 운동으로 자리잡는 계기가 되었다고 본다”고 말했다. 또 “내부적으로는 비대해지고 외부적으로는 성장이 정체된 한국교회가 시니어들의 선교 운동에 도전을 받고 교회의 본질적 특성인 선교적 소명을 재확인하는 시간이었을 것”이라고 덧붙였다.
이번 대회에서는 농업, 공업, 상업, 무역업 등 각자의 직업 경험과 노하우를 살려 총체적 통합선교를 하는 ‘비즈니스 선교’와 외국인 근로자, 유학생, 다문화가정 결혼 이민자 등 1백만 명의 국내 외국인 자원을 동원하기 위한 ‘국내 외국인 선교’, 선교 현장 및 후방에서 지원, 돌봄 사역을 하는 ‘섬김 및 지원 선교’ 등 3개 분야에 대한 주제강의가 있었으며 이들 분야에 이슬람, 북한 등 선교전문분야를 포함한 4개 분야에서 총 40여 개의 선택식 강의가 이뤄졌다. 또 선교박람회에는 선교단체 및 NGO 등 45개 단체 33개의 부스가 운영되어 참석자들에게 대회 기간 내내 필요한 정보를 제공해 주었다.
한 참석자는 “강의를 들으면서 나 역시 세계선교의 한 부분을 담당해야 할 사명이 있다는 것을 깨닫게 되었다”며 “남은 인생 동안 하나님이 주신 재능과 지식, 경험을 세계선교를 위해 사용해야겠다는 생각이 들었다”고 말했다. 시니어선교한국 느헤미야 선교사는 “전세계적으로 선교 현장이 닫혀지고 있는 가운데 많은 선교사들이 직업을 가지고 선교 현장으로 나아가고 있다”며 “과거 우리나라의 산업화 과정에서 풍부한 경험과 경륜을 갖춘 시니어들의 선교 운동이 이러한 상황과 절묘하게 맞아 떨어진다”고 말했다.
시니어선교한국은 선교에 헌신하려는 시니어들을 위해 6월 23일부터 27일까지 분당 할렐루야교회에서 ‘시니어 선교훈련’을 실시한다. 느헤미야 선교사는 “농업 선교, 비즈니스 선교 등 시니어 선교사를 위한 구체적인 선교 전략과 사례를 중심으로 워크숍이 진행되며 선교단체들과의 만남의 시간 등도 마련됐다”며 “선교에 좀 더 헌신하고자 하는 시니어들이 실제로 선교에 동참할 수 있는 기회를 제공할 것”이라고 밝혔다. 다음 시니어 선교한국 대회는 2011년에 열린다.


영국 상류층 청년이자 유능한 사립 탐정 크리스토퍼, 실종된 부모님을 찾아 전운이 감도는 상하이로 떠나다! 고풍스러운 런던의 사교계와 동양적 정취를 간직한 상하이의 거리를 배경으로, 중국에서 태어나 자라야 했던 영국 소년의 어린 시절 추억이 영화 속 한 장면처럼 펼쳐진다. 특히 어린아이의 시선에서 어른들의 세계를 바라보는 순수함과, 그 이면에 감추어진 비밀을 서서히 밝혀 가는 긴박감이 더해져 독자들을 소설 속으로 끌어들인다. 아편 전쟁, 이루지 못한 사랑, 질투, 배신, 말을 잇지 못할 정도로 충격적인 비밀을 깨닫게 되는 반전까지, 가즈오 이시구로만의 진면목이 빛을 발하는 작품.
그러나 크리스토퍼가 열 살이 되던 어느 날, 부모님이 차례로 실종되는 사건이 발생하고, 그는 오갈 곳 없는 신세가 된다. 크리스토퍼는 필립 삼촌의 주선으로 영국의 이모에게 보내지고, 거기서 상류층 청년으로 자란다. 어린 시절 아키라와 함께 탐정 놀이를 하던 대로 그는 영국 최고의 사립 탐정이 되어 런던 사교계에서 이름을 떨친다. 어느 날, 크리스토퍼의 눈에 세라 세밍스라는 야심에 찬 여인이 눈에 들어오지만, 그녀는 ‘자신의 사랑을 의미 있게 해 줄 가치 있는 상대’를 찾는다며 그를 거부하고는 늙은 외교가인 세실 메더스트 경과 결혼해 상하이로 떠난다.
“일단 영국에 도착하면 네가 이 모든 걸 이내 잊어버릴 거라고 내 장담하지. 상하이는 고약한 곳은 아니다. 하지만 내가 보기에 팔 년 이상 이곳에서 보낼 필요는 없는 것 같다. 넌 필요한 만큼 이곳에서 지냈다. 더 오래 여기에 산다면, 넌 중국인이 될 거야.”—46쪽
“무슨 일이 있든 간에 너는 아버지를 자랑스럽게 여겨도 돼, 퍼핀. 너는 언제나 아버지가 하신 일을 자랑스럽게 여겨도 돼.”—151쪽
“어렸을 때 우리는 좋은 세상에 살았어. 그런데 이 아이들, 우리가 지금까지 우연히 마주친 이 아이들은 어떤가. 그들이 세상의 실제 모습이 얼마나 무시무시한 것인지를 그토록 일찍 알게 되다니 정말 끔찍해.”—369쪽
“중요한 일이야. 아주 중요해. 그리워한다는 것 말이야. 그리워하면 기억하게 되거든. 우리가 어른이 되면 세상이 지금보다 더 나아지리라는 걸 말이야. 우리는 그 기억을 가지고 좋은 세상이 다시 돌아오기를 바라는 거지.”—370~371쪽
필립 삼촌이 고개를 끄덕였다. “네 학비. 런던에 있는 너의 집. 네가 지금 성취한 것 모두가 왕 쿠에게 빚진 거야. 아니, 네 어머니의 희생에 빚진 거지.”—412쪽
▶ 『우리가 고아였을 때』는 기발한 변주로 가득하다. 이 소설에는 서스펜스와 음모, 그리고 번쩍하는 결말까지 모두 들어 있으며, 클라이맥스는 훌륭하고 만족스럽게 완성된다. 이 작품의 미덕은 한마디로 잘 짜인 건축물 같다는 것이다. —《가디언》


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신식 열려있는 캠 종이컵 기계
이름: 종이컵 기계 모형 No.: YT-LI YT-LI 종이컵 기계는 경보하고 세는 감광 장치 검출, 실패를 가진 자동적인 다중 일하 역 기계이다. 자동적인 서류상 공급, 밀봉, 실리콘 기름, 구멍을 뚫고 기름을 바르는, 가열하고, 깔쭉깔쭉하게 하고, 컬하고 사발 출력하는 바닥의 절차를 가진 단 하나 두 배 PE를 가진 종이컵을 만들기를 위해 적당하다. ...
종이컵 기계, 기계를 형성하는 종이컵의 가격


KAIST는 기술자문단의 지속적인 운영을 위한 후속 조치로 재정적·제도적 정비도 곧 추진키로 하는 한편 향후 운영 성과 등을 보고 지원 범위와 대상 등을 확대하는 방안도 마련할 계획이다.
신 총장은 이에 앞서 지난 3일 오후 KAIST 전 교수들에게 보낸 이메일 서한을 통해 “과거 무력이 주도하던 시대에는 군인이 나라를 지키는 전사였지만 4차 산업혁명 기술패권 시대에는 과학기술인들이 나라를 지켜야 한다”며 “KAIST는 과학기술 분야 고급인재 양성과 연구개발을 위한 국가적인 사명을 가지고 출범해 지난 48년간 이러한 시대적 사명을 성공적으로 완수해 왔다”고 전했다.
신 총장은 이어 “한·일 무역전쟁으로 촉발된 현재의 국가적 위기상황에서 새로운 시대적 사명을 감당하기 위해 단기적으로는 소재·부품·장비 분야에서 국내 중견·중소기업들의 애로 기술개발을 자문하는 ‘119 기술구급대’ 격인 기술자문단의 출범 사실을 알리고 중장기적으로는 KAIST가 해당 분야의 글로벌 경쟁력을 높이는데 국가 전위대 역할을 해야 한다”고 강조했다.
KAIST가 발표한 자료에 따르면 일본의 수출규제 영향권에 들어설 것으로 유력한 1194개 품목 중 우선 159개 소재·부품 등 관리 품목과 연관된 중견·중소기업의 애로기술 개발지원과 자문을 위해 자문단장 1명과 기술분과장 5명, 명예교수와 현직교수 등 100여 명의 자문위원으로 구성된 ‘KAIST 소재·부품·장비 기술자문단’을 출범시켰다.


이밖에 기술분과마다 해당 분야의 명예교수와 현직교수 등 전·현직 교수가 20여명씩 참여해 모두 100여명으로 구성된 자문위원을 중심으로 주력산업 공급망에 결정적인 영향을 미치는 159개 핵심품목과 관련한 중견·중소기업의 국산 원천기술 개발지원에 나설 방침이다.
신 총장은 “중견·중소기업 요청에 신속하고 정확한 대응을 위해 전담접수처를 운영하고 접수 즉시 각 분과 팀장이 자문위원 중 담당 교수를 지정해 관련 애로기술에 대한 진단 등 기업 현황 분석과 함께 지속적인 모니터링, 그리고 연구개발 계획 수립 및 참여를 통해 문제해결에 이르기까지 밀착 지원하는 원스톱 서비스 제공을 목표로 하고 있다”고 설명했다.
신 총장은 또 “기술자문단은 KAIST 산학협력단 등 관련 조직과 유기적인 협력을 통해 전 주기적인 기술자문을 수행함으로써 반도체·친환경 자동차·에너지 저장장치 등 미래 먹거리 산업에서 우리나라가 핵심소재·부품·장비 분야의 명실상부한 기술독립국으로서 혁신성장을 가속화 할 수 있도록 기반을 닦는데 KAIST가 사회적 역할과 책임을 다할 것”이라고 강조했다.
한편 KAIST로부터 기술자문을 희망하는 중견·중소기업은 기술자문 전담접수처로 직접 문의하거나 이메일로 신청하면 된다.


교회란 무엇인가? 건물을 의미하는 것이 아니라 “하나님의 백성”을 의미합니다. 이것이 본질입니다. 하지만, 어떤 분들은 오해하고 있습니다. 그러니 오늘 강의를 잘 배움으로 바른 교회의 표상을 잘 드러내는 교회가 되기를 소망합니다. 지팡이 교회는 교회가 무엇이라는 것을 잘 배워야 합니다. 교회란 무엇인가를 잘 배움으로 하나님 나라를 구현하는 백성이 돼야 합니다. 교회는 하나님 앞에서 이 세상의 그 어떤 것보다 존귀하고 영광스러운 신성한 존재입니다. 교회는 그냥 신앙생활하기 위해 모여 있는 공동체가 아닙니다. 이렇게 생각하면 오해할 수 있습니다. 왜냐하면, 교회라는 의미가 희미해질 수 있기 때문입니다. 하나님께서 우리를 구원하여 주셨으니 행복 시작이라고 생각하면 바른 신앙생활을 하기 어려울 수 있습니다. 하나님께서는 우리를 구원하여 주심으로 그리스도의 몸을 이루어서 그 신령한 몸이 완전해져서 마침내 이 우주의 영광 충만을 가져온다는 사실이 들어 있습니다. 하나님께서는 당신님의 백성인 우리를 통해 온 우주 안에 충만하게 되도록 하십니다. 그것을 위해 우리는 교회론 중에 오늘은 교회란 무엇인가를 생각해 보고자 하는 합니다.
성경은 교회가 무엇인가를 알 수 있도록 말씀하시고 있습니다. 먼저 고전12:12절과 13절을 보았으면 합니다. “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라. 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라” 사도 바울은 교회가 그리스도의 몸이라고 합니다. 예수님을 메시야라고 신앙고백 하는 신자요 성도를 그리스도의 몸이라고 하는 것입니다. 사도 바울은 고린도전서에서 비유법을 통해 가르쳐 주고 있습니다. 예수 그리스도의 몸은 낙원에 있습니다. 예수님께서 강도에게 무엇이라고 하셨습니까? 오늘 너가 나와 함께 낙원에 있다고 하셨습니다. 그러면 오해를 하실 것입니다. 예수님의 몸이 낙원에 있는데 우리를 그리스도의 몸 즉 교회라고 하는 것인가?입니다. 성경에서 그리스도의 몸이라고 하는 것은 비유로 하는 말입니다. 실제로 예수님과 육체적으로 결합한 것이 아닙니다.
성경은 그리스도를 머리로 삼은 한 몸이라는 정신을 주셨습니다. 그리스도를 믿는 백성이 바로 교회입니다. 예배당에 모여 있어야만 교회라고 하는 것이 아닙니다. 이 세상에서 흩어져 신앙생활 해도 그리스도의 몸인 교회로 하나님 나라를 구현하는 것입니다. 고린도전서에서 ‘몸의 지체가 많으나 한 몸’이라고 합니다. 한 몸일고 하는 것은 그리스도의 몸을 의미합니다. 이것은 한 성령으로 세례를 받은 자를 의미합니다. 예수님을 믿고 교회 공동체에 속한 신자를 의미합니다. 그리고 하나님 백성으로 살아가겠다는 신자들을 의미합니다. 예수님을 참되게 신앙고백하고 믿는 사람들에게 성령의 세례를 주신 것입니다. 그런데도 신자들은 성령세례를 받아야 나의 부족한 것들을 채울 수 있다고 생각하는 것은 잘못된 것입니다. 성령세례를 성령께서 주셨기 때문에 우리는 교회 공동체로서 신앙생활 할 수 있는 것입니다.
고린도전서에서 그리스도는 그리스도의 몸된 교회를 의미합니다. 그런데 이 교회 안에는 유대인이나, 이방인이나 누구든지 교회의 공동체가 될 수 있다는 것입니다. 우리가 유대인이나 이방인이나 누구든지 성령으로 세례를 받아 그리스도의 몸이 되었다는 것입니다. 그것을 분명히 하기 위해 고전12:27절은 “너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”고 했습니다. 내가 노력해서 즉 행위로 그리스도의 몸에 결합 된 것이 아닙니다. 위에서 언급했지만 좀 더 말하는 것이 좋은 것 같습니다. 하나님께서 당신님의 백성이 될 수 있도록 우리를 부르셔서 회개하도록 은혜를 주셨습니다. 예수님을 참되게 믿는 사람들은 이미 성령을 선물로 받은 것입니다. 계속해 성령의 세례를 받아야 한다는 것은 잘못된 것입니다. 성령이 들어왔다가 나갔다가 하지 않습니다. 하나님의 백성에게는 언제나 함께하십니다. 내가 예수님의 몸으로 들어가고 싶다고 해서 들어갈 수 없습니다. 내가 볼 때 옆집의 가정이 좋으니 그 가정으로 들어갈 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 마치 그와 같은 것입니다. 하나님께서 우리를 부르심으로 그리스도의 몸과 결합할 수 있는 것입니다. 그리스도의 몸이 되었다는 것은 성령께서 새 생명을 주심으로 영원한 생명을 누릴 수 있는 하나님의 백성이 되었다는 것입니다.
고린도전서에서 몸과 지체의 관계를 예수 그리스도와 교회에 비유함으로 성도가 참된 신앙의 길로 갈 수 있도록 하고 있습니다. 사람은 누구나 가치가 있고 소중합니다. 그런것처럼 하나님의 백성은 더 가치가 있습니다. 왜냐하면, 그리스도의 몸과 결합 된 하나님의 백성이기 때문입니다. 우리는 보이지 않는 하나님 나라의 유기체적인 백성입니다. 우리는 하나님의 백성이기 때문에 이 세상에서 보이는 교회로 하나님 나라를 구현해야 합니다. 그럴 때 교회가 성장 할 수 있습니다. 교회가 교회의 모습을 드러내지 아니하면 누가 하나님을 믿겠다고 하겠습니까? 평양 대부흥이 일어날 때는 예수님을 믿겠다고 하는 분들이 많았습니다. 세월이 지나면서 교회가 타락함으로 어떻게 되었습니까? 물질적인 공세를 해도 예수님을 믿겠다고 하는 분들이 많이 있습니까? 교회가 참 교회의 표상을 드러내지 아니하면 그 어떤 것으로도 사람을 구원할 수 없습니다. 참되게 믿는 신자들이 많을 때 우리와 같은 신앙고백을 하겠다고 하는 분들이 늘어가는 것입니다. 교회는 한 성령으로 세례를 받은 신자들이 차별 없이 신앙생활 하는 거룩한 하나님 나라의 백성입니다. 그리스도의 몸인 교회는 자신을 자랑할 필요가 없습니다. 예수님이 아니었으면 어떻게 구원받을 수 있겠습니까? 신앙생활 할 수 있다는 자체만으로도 감사만 있어야 합니다. 자신이 교회에서 가장 중요한 위치라고 할 필요가 없습니다. 오직 그리스도의 몸인 교회를 위해 섬김이 있어야 합니다. 천국에서 큰 자가 누구입니까? 어린아이와 같은 마음이 아니겠습니까?
교회의 몸인 신자들은 갖지 말아야 할 태도가 있습니다. 교회로부터 자신을 분리하지 말아야 합니다. 고전12:15절과 16절입니다. “만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니요, .또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니”입니다. 다른 신자들과 자신을 분리하고 구별하는 것입니다. 직분을 받기 위해 노력을 한 후 섬김을 받고자 하는 것은 어리석은 것입니다. 이것은 자신을 높이고자 하는 것입니다. 목사도 섬김이 있어야 합니다. 오히려 가장 낮은 자의 모습이 있어야 합니다. 목자가 있어야 양이 양을 낳을 수 있다고 하는 것은 교회가 무엇인가를 모르는 것입니다. 하나님의 백성은 누구나 양입니다. 오직 목자는 예수 그리스도입니다. 자신을 높이고자 구별하는 것은 교회가 타락되도록 하는 힘이 있습니다. 또 다른 것은 예배에 잘 참석하지 않는 것은 교회의 유기체 성을 생각하지 못하는 것입니다. 주님을 진정으로 사랑한다면 예배를 경홀히 여길 수 없습니다. 지팡이 교회는 그리스도와 신비한 연합을 하고 있습니다. 신비한 연합 없이는 그리스도의 몸에 속해 있을 수 없습니다. 그것을 안다면 신자들을 구별해서도 안 됩니다. 또한, 예배에 참석하도록 최대한 노력해야 합니다. 우리 가운데 서로가 예수 그리스도와 하나로 연결된 지체라는 것을 의식해야 합니다.
교회는 그리스도의 몸으로서 다른 지체를 분리하지 말아야 합니다. 고전12:17-18절을 보십시오. “또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니, 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디냐” 즉 서로 돌아보며 신앙생활 해야 한다는 것입니다. 초대교회는 서로 돌아보며 구제를 했습니다. 당연히 구약에서도 그렇게 해야 했습니다. 하지만, 타락함으로 자신들을 위한 신앙인이 되었습니다. 하나님의 주체적인 행동으로 구성된 몸의 지체들이 상호 대립 관계가 아니라 상호 협력 관계임을 보여주고 있습니다. 교회의 통일 성이란 이러한 상호관계 속에서 이루어지는 것입니다. 성도는 하나님께서 교회를 한 몸으로 세우신 의도에 순종함으로 말미암아 교회의 참된 지체가 될 수 있습니다. 그렇기 때문에 다른 지체와 분리하는 것은 어리석은 마음입니다. 바울은 하나님의 형상인 사람을 사용하여 교회가 무엇인가를 알려 주십니다. 즉 몸이 가진 특성을 설명하여 교회가 가져야 할 공동체 의식을 상기시키고 있습니다. 교회는 주님의 몸으로 서로 유기체적인 긴밀성이 있습니다. 어떤 지체가 고통을 당하면 서로 연결된 지체는 고통을 느낀다는 것입니다. 고전12;24절을 보시면 “우리의 아름다운 지체는 그럴 필요가 없느니라 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 귀중함을 더하사”라고 했으며, 26절은 “만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하느니라”고 했습니다. 이것은 교회에서 어떻게 생활해야 하는가를 잘 가르쳐 주시고 있습니다. 서로 지체들을 돌아보며 신앙생활 해야 하는 백성이라는 의미입니다. 주님의 교회가 지상명령을 잘 감당할 수 있도록 시간을 공동체를 위해 내놓아야 합니다. 교회가 그리스도의 몸이라는 것을 의식하는 성도는 지체의식이 있는 그리스도의 몸입니다. 교회가 그리스도의 몸이라고 했을 때 가장 중요한 것은 지체의식이기 때문입니다.
하나님께서 그리스도의 몸이 되도록 신자들에게 지위를 주셨습니다. 예수 그리스도의 생명으로 말미암아 거룩한 능력이 우리에게 계속하여 공급되도록 하십니다. 성령이 함께하여 주심으로 그리스도인은 새사람으로서 신앙생활 할 수 있습니다. 그렇게 될 수 있도록 우리는 심령이 가난한 자가 돼야 합니다. 자신을 높이는 것은 진정한 섬김과 청지기를 모르는 것입니다. 참 교회를 나타내려고 증인 된 삶을 생활하고자 하는 신자들은 주님의 마음이 있습니다. 지팡이 교회가 그리스도와 한 몸이라면 서로가 한 몸이라는 지체의식이 있어야 합니다. 한 몸으로서 하나님 나라를 구현하고자 하는 노력이 우리 가운데 있어야 합니다.
지금까지 우리는 교회가 그리스도의 몸이라는 것을 생각했습니다. 이제는 그리스도는 몸 됨 교회의 머리라는 것을 생각해 보도록 하겠습니다. 그렇다면 그리스도께서 교회의 머리라고 하는 의미가 무엇인지 알아야 합니다. 그것을 알기 위해 차분하게 들어 보시고 성경은 과연 그런가를 생각해 보십시오. 성경은 교회를 표상적으로 가르친 표현 가운데 그리스의 몸 그리고 그리스도는 교회의 머리라고 말하고 있습니다. 이런 수사적인 표현이 어떠한 진리를 우리에게 알게 하시려고 하는지 알아야 합니다.
우선 골1:18절을 보았으면 합니다. “그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요” 여기서 머리는 예수 그리스도입니다. 그러나 카톨릭은 예수님의 대리자가 머리라고 생각합니다. 이렇게 생각하면 성령의 맥락과 다르다는 것을 알 수 있습니다. 영국 성공회는 수장령이라고 합니다. 이것은 왕이 그리스도의 대리자로 생각하는 것입니다. 하지만 성경은 과연 그렇습니까? 성경은 그리스도를 머리로 삼는다는 표현의 뜻이 있습니다. 엡4:15절과 16절을 보시면 “이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 속임수와 간사한 유혹에 빠져 온갖 교훈의 풍조에 밀려 요동하지 않게 하려 함이라. 오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라” 세상에서 머리라는 의미는 공동체의 머리 즉 지배자요 명령하는 분으로 사용됩니다. 그리고 단체의 가장 우리 머리를 의미하기도 합니다. 성경은 그리스도는 머리라고 할 때 교회 공동체의 통치자 즉 수뇌부를 의미합니다. 그것을 아는 우리는 교회의 머리이신 예수님이 누구신가를 온 누리에 드러내야 합니다.
에베소서에서 말한 것은 의미가 있습니다. 15절에서 머리 되신 그리스도에게까지 자라나라고 하는 의미는 신자들이 도달해야 하는 목표가 있다는 것입니다. 또한, 나는 그리스도에게서 떨어지면 안 된다는 생각을 해야 합니다. 왜, 입니까? 우리의 몸 가운데 머리가 차지하고 있는 위치를 생각해 보십시오. 머리가 없다면 어떻게 되겠습니까? 교회도 그와 같은 것입니다. 머리라는 표상은 그런 의미가 있는 것입니다. 머리는 우리의 수뇌부입니다. 수뇌부에게서 떨어지면 어떻게 되겠습니까? 수뇌부 즉 머리로부터 무슨 지시가 나와야만 사람은 움직일 수 있는 것입니다. 우리는 성경으로부터 즉 하나님 말씀으로부터 나온 것을 들을 때 하나님의 백성임을 이 세상에서 신앙생활 할 수 있습니다. 그리스도인이 지상명령을 수행할 수 있는 것은 교회의 머리이신 주님의 명령 때문입니다. 우리와 임마누엘로 함께 하시면서 영원한 생명의 나라로 인도하시며 보호하십니다.
교회에서 신앙생활 하는 신자들이 주님의 뜻에 관심이 없고 자신을 위해 믿는다면 그것은 교회가 아닙니다. 교회란 자기 뜻대로 믿는 것이 아니라 주님의 뜻에 합당한 생활을 하는 것입니다. 주님의 뜻대로 신자들을 섬기어야 합니다. 주님의 마음으로 섬기어야 하며 하나님께 순종해야 합니다. 교회의 통치자는 신자 중에 목사가 아니라 주님이십니다. 주님께서 머리이시고 우리의 대표자이시며 통치자이십니다. 성경의 말씀대로 가르치며 신앙생활 해야 합니다.
바울은 교회를 위한 기도를 어떻게 했습니까? 우리는 바울의 기도를 통해 알 수 있어야 합니다. 바울은 엡1:17절에서 “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고”라고 했습니다. 바울의 기도와 우리의 기도를 생각할 때 다른 점이 있습니다. 바울은 먼저 ‘하나님을 알게 하시고’입니다. 오늘 은혜를 입었다고 해서 하나님을 완전하게 아는 것이 아닙니다. 성경을 통해 하나님을 알 수 있습니다. 즉 하나님께서 우리에게 필요한 만큼 가르쳐 주시면 그것만 아는 것입니다. 하나님께서 지혜와 계시를 통해 가르쳐 주면 성장하는 것입니다. 하나님을 더 자세히 알 있도록 바울은 기도하는 것입니다. 구원받은 바울이라도 하나님을 알고자 기도하는 모습을 보면 나 자신을 자랑할 필요가 없습니다. 교회의 통치자이신 주님만 의지하며 신앙생활 하는 지팡이 교회가 되기를 소망하며 마무리하겠습니다. 다음 시간에 이어서 배우도록 하겠습니다.


현실적인Realistic 계획을 세우기 위해서는 자신이 하루에 얼마만큼의 능력을 발휘할 수 있는지, 얼마만큼의 일을 할 수 있는지 잘 알고 있어야 합니다.
우선 본론에 들어가기에 앞서 제가 빨간 글씨로 몇 시에 일어나고 몇 시에 잤는 지 쓴 것에 대해 말해보겠습니다. 사람은 항상 규칙적인 수면 패턴을 유지해야 한다고 생각하는데요, 그래서 제 스스로 자는 시간과 일어나는 시간을 조사해서 그 시간들의 평균값으로 자는 시간과 일어나는 시간을 정했습니다.
자신이 공부하는 시간은 하루에 한정되어 있습니다. 그래서 자신이 하루에 정말 열심히 노력해서 최대한 공부할 수 있는 시간을 정해야 합니다. 26일 플래너의 MAX 11이라고 제가 써 놓았습니다. 이는 제가 26일에 최대 11시간 정도 공부할 거라 예상하고 적어놓은 것입니다. 제가 글씨를 조금 못 쓰지요^^ 그리고 오른쪽에 계획을 써 놓은 곳을 보면 공부에 관한 일(저에게는 A로 분류되었습니다) 옆에 예상 소요 시간을 적었어요. 그리고 이 시간을 더하면 11시간, 즉 제가 하루에 최대로 공부할 시간이 나올 수 있도록 하는 데 주안점을 두었지요. 이렇게 자신의 공부 시간을 예상하고, 그것을 이용하여 공부 계획의 현실성을 높일 수가 있습니다. 그런 점에서 자신이 공부를 단위 시간 당 얼마나 할 수 있는지 스스로 아는 것이 매우 중요하다 할 수 있겠네요. 방학 초라서 그런지 성실하게 거의 모든 계획에 체크를 남겼습니다. ('장렬히 체크를 남기고 쓰러진' 계획도 있기는 하지만요 ^^)
이번에는 제 Weekly Compass도 같이 끼워놓았습니다. 이번 방학에는 혼자 공부하기로 단단히 마음을 먹어서 그런지 목표에도 공부에 관한 것밖에 없네요. 이처럼 Weekly Compass에 일주일에 내가 할 공부의 양을 적어 놓습니다. 그러면 그것이 곧 내가 일주일에 꼭 끝내야 할 공부, 즉 목표가 됩니다. 이 목표를 성취한다고 나는 열심히 살았다 말할 수는 없습니다. 충분히 더 힘을 내면 이보다 더 많은 공부를 할 수 있기 때문인데요. 그러면 저는 왜 목표를 이렇게 제 잠재 능력보다 낮게 설정했을까요. 현실성을 높이기 위해서입니다. 보통 자기 잠재 능력을 최대한 발휘했을 때의 70% 정도를 목표로 설정하면 좋을 듯합니다. 추가로 말하자면 저에게 일주일은 일요일부터 토요일까지입니다.
한약 먹고 운동 하는 것도 자잘한 것이지만 적어 놓았네요. 이때는 한자 시험이 있었기 때문에 '이벤트' 를 고려하여 저의 하루 공부량을 줄였습니다. 전에 말했는지 모르겠지만 우리는 계획의 현실성을 높이고 성공한 하루하루를 살아가기 위해 우리의 하는 일 모두를 플래너에 적어야 한다고 제가 말한 바 있습니다. 즉 저는 플래너에 쓰여 있는 task list를 보고 행동을 개시하는 것이지요. 그리고 전에 공고하였듯이 제 사적인 내용은 모자이크 처리하였습니다^^
마지막으로 제 자신이 저의 능력을 정확히 예상하지 못하였을 때 발생하는 문제점을 제 8월 5일 속지를 통해 보여드리겠습니다. 저는 이 때 상암월드컵경기장에 있는 축구경기를 보러 갔습니다. 7시부터 9시까지 경기가 있구요, 출발 시각은 5시, 도착 시간은 11시로 예상했고, 그에 맞추어 공부 계획을 세웠습니다. 저는 공부 따로, 축구 따로라고 생각했어요. 그러니까 축구를 본 후에도 기운이 남아돌아서 밤까지도 공부를 할 수 있을 거라 생각했지요. 그런데 그게 아니었습니다. 9시에 축구가 끝나자 저는 기운이 빠졌고 (비록 한국 FC 서울 팀이 일본 FC 도쿄를 3:0으로 이겼지만 -지정석에서 보니까 너무 재미있더라구요. 오세훈 서울시장과 악수도 했습니다.-) 예상과는 달리 밤에 공부를 할 수가 없었어요. 그래서 예정된 계획을 원활하게 수행할 수가 없었구요, 또 전날에 너무 늦게 자서 8월 5일 너무 늦게 일어났습니다. 크게 이 두가지 원인으로 저는 이날 힘들어했던 걸로 기억합니다.
플래너를 아끼고 사랑하기 위해서는 제가 스스로 계획을 세우고 모두 실천할 수 있는 능력을 가지고 있어야 한다고 생각합니다. 그래야 플래너가 좀 더 이뻐보이고-그 때에는 아마 플래너가 저를 발전시키는 마법같은 다이어리로 보이겠지요-더 플래너와 함께하는 삶을 살아야겠다는 생각을 하기 때문이죠. 저는 지금 바쁜 대한민국의 고등학생이라 이렇게 공부 투성이의 계획밖에 없지만, 여러분들은 공부는 물론 자신이 좋아하고 자신을 발전시킬 수 있는 그런 의미 있는 일들을 '현실성을 바탕으로' 플래너에 적어놓고 그것을 실천하였으면 좋겠네요.


죄송합니다. 고객님이 파인 브리즈 호텔에서 선택하신 날짜는 만실입니다.
찻길에서 떨어져 있고 언덕 위에 위치해 있어 처음에 찾아갈 때는 조금 힘들었지만 마을을 내려다 볼 수 있는 전망이 좋았고, 조용한 편이었습니다. 객실은 지저분하지는 않았지만 미얀마에서의 청결의 개념은 조금 다른 것 같습니다. 욕실을 더 깨끗이 청소할 수 있을 것 같은데 아쉬웠지만 충분히 만족스러운 숙박이었습니다. 고객평 신고하기 Youngmi K.
샤워수압이 너무 낮다는거 그리고 아직 손님이 많지 않아서인지 블랙퍼스트는 고객평 신고하기 Taeyoun K.


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우리나라 수제맥주는 지난 2002년 주세법 개정으로 첫발을 내디뎠다. 소규모 맥주 제조면허가 도입되면서 영업장에서 직접 맥주를 만들어 팔 수 있는 브루펍이 생기기 시작했다. 하지만 외부 유통이 불가능한 한계가 있었다. 수제맥주 시장이 본격화된 건 2014년 주세법 개정 이후다. 소규모 양조장의 외부 유통이 허용되면서 대기업과 중소 수입사, 개인 양조장 등이 수제맥주 시장에 뛰어들어 2017년에는 200억원 규모로 시장이 커졌다. 업계에서의 현재 점유율은 5% 정도로 미비하지만 맥주 전체 시장(4조6000억원)의 절반까지 도달할 수 있을 것으로 관측하고 있다.
정오에 문을 열기 때문에 ‘낮맥’을 즐기기에 좋다. 인테리어는 1959년 지은 목조 건물을 개조해 빈티지한 느낌을 한껏 살렸다. 가게 안에 양조 설비를 갖춰 맥주가 만들어지는 과정을 눈으로 직접 볼 수 있는 재미까지 준다. 자체 개발한 30여 종 이상의 수제맥주를 선보이는데 각기 다른 개성과 맛을 지녀 고르기가 쉽지 않다. 이럴 때는 맛과 도수, 보디감이 다른 8가지 맥주를 맛볼 수 있는 어메이징 샘플러가 도움이 된다. 파스타, 김부각 등 맥주와 환상의 궁합을 자랑하는 음식도 두루 갖췄다.
한옥 마루에 앉아 처마 너머로 하늘을 바라보며 마시는 수제맥주가 낭만적이다. 오래된 한옥을 거의 그대로 활용하고 있어 다소 비좁게 느껴지기도 하지만 그것이 기와탭룸만의 매력이다. 다양한 양조장에서 크래프트 맥주를 가져와 내놓는다. 체코의 유명 맥주 필스너 우르켈 본사에서 품질관리 테스트를 거쳐 엄선한 한국의 10대 업체에 이름을 올리기도 했다. 최근 새롭게 선보인 안동브루어리 홉스터 아이피에이는 망고와 시트러스 향이 조화롭게 어우러져 여성들이 즐겨 찾는다. 얇게 채 썬 감자 위에 살라미, 베이컨, 치즈가 풍성하게 곁들여 나오는 살라미 뢰스티 등 맥주와 잘 어울리는 음식도 여럿 갖췄다.
북한산 페일에일, 한라산 골든에일, 금강 다크에일, 지리산 아이피에이 등 우리나라의 산, 바다, 지역의 명칭에서 따온 이름을 붙인 시그니처 맥주를 선보인다. 가장 인기 있는 맥주는 감귤 향과 꽃 향, 그리고 약간의 쓴맛을 지난 지리산 아이피에이다. 처음 방문하는 이들에게는 7가지 맥주를 모두 맛볼 수 있는 샘플러를 추천한다. 맥주와 어울리는 다양한 미국식 요리를 함께 판매해 식사하기에도 좋다.


‘진주햄’의 외식사업 1호점답게 맛있는 소시지가 있는 수제맥줏집으로 유명하다. 북유럽 정통 제조방식에 충실한 수입 수제맥주 20여 종을 선보이고 있다. 여성들이 선호하는 달콤한 과일향의 피치 에일을 비롯한 실험적인 제품들이 눈에 띈다. 대표 안주 메뉴로는 돼지 앞다리를 통째로 카브루 맥주에 120시간 저온 숙성시켜 깊은 맛이 느껴지는 카브루 비어 학센과 풍부한 육즙이 압권인 허브 통베이컨이 있다. 오직 이곳에서만 맛볼 수 있는 모둠 소시지도 많이 먹는다.
반포 고속버스터미널 뒤편에 위치했다. 대낮부터 맥주를 즐기는 이국적인 미국 분위기의 펍으로 국내 최고의 수제맥주전문점으로 꼽힌다. 맥주로 밑간해 촉촉하고 고소한 프라이드치킨, 두툼한 소고기 패티에 양파잼, 구운 치즈, 로스트 토마토가 들어간 버거 등 맥주와 잘 어울리는 안주와 먹을거리가 많다. 수제맥주 샘플러를 주문하면 원하는 맥주 3가지를 LED 플레이트에 서빙해 준다.
전국 소규모 양조장에서 장인들이 만든 수제맥주를 선별해 판매한다. 가게가 위치한 지역의 이름을 딴 ‘은평맥주’로 소문났다. 사장 부부의 깔끔한 서비스 덕에 한겨울 달빛 아래에서 칼칼한 목을 달래기 최고다. 안주류는 브릭샐러드. 파스타와 피자, 리소토 메뉴도 분위기만큼 맛나다.


동아사이언스는 SW교육이 STEAM 교육의 일종이라고 생각합니다. ‘컴퓨팅 사고력을 통해 문제를 해결하게 한다’는 SW교육은 STEAM 교육의 목적과 일맥상통합니다. 문제 해결을 위해 알고리즘을 짤 때, 학생들은 수학과 과학의 도움을 받습니다. 프로그램을 짜는 코딩과 IT기기를 만드는 메이킹의 과정은 기술, 공학, 예술의 영역입니다. SW교육은 여러 학문을 담는 훌륭한 플랫폼이며, 이 안에서 여러 학문이 매우 자연스럽게 융합됩니다.
아이팝콘은 SW교육과 다른 여러 과목들, 특히 수학과 과학의 접점을 찾고자 합니다. 다양한 과목의 접점이 SW교육에서 만날 수 있음을 교육 콘텐츠로 증명했습니다.


과학탐구는 관찰 > 측정 > 분류 > 추리 > 예상 > 의사소통의 과정을 거쳐 진행합니다. 관찰과 측정을 통해서 얻은 데이터를 분류하고, 추리와 예상을 통해 원리를 이끌어냅니다. 우리가 아는 대부분의 과학 지식은 이 과정을 거쳐 탄생했습니다.
빅데이터의 시대가 막 열렸습니다. 학생들은 이전 세대와는 비교할 수 없을 정도로 많은 데이터 속에서 살아가게 될 겁니다. 자기 분야에 해당하는 데이터를 찾아내고, 의미와 가치를 부여하는 능력이 무엇보다 중요하게 됐습니다.
지금까지 과학 교육은 ‘뛰어난 과거 과학자의 유명 실험을 비슷하게 재현해 보고, 그가 발견한 원리가 맞는지 확인하는 수준’에 그쳤습니다. 나만의 데이터를 만들고, 이를 분석하는 훈련은 거의 이뤄지지 않습니다. 데이터를 다루는 능력이 미래 사회의 핵심인데도, 데이터를 여전히 부담스럽고, 어렵게 느낍니다.
아이팝콘은 사용자가 직접 다양한 데이터를 쉽게 만들어 내고, 이 데이터를 어떻게 활용할 수 있는지 배우게 합니다. 사용자가 데이터를 쉽고 재미있게 느끼도록 돕습니다.


문제를 해결하기 위해 처음부터 모든 걸 내가 다 할 필요는 없습니다. 다른 사람의 해결책을 적극적으로 이용해도 됩니다. (사실 대부분의 프로그래머 들이 이렇게 합니다.) 요즘은 자신이 개발한 코드를 공유하는 오픈 소스가 활성화 됐습니다. “거인의 어깨 위에 올라서 있었기 때문”이라고 말한 뉴턴처럼 다른 사람의 결과물을 이용해서 더 훌륭한 결과물을 만드세요.
이팝콘은 적극적으로 의사소통하고, 자랑하고, 공유하는 커뮤니티를 만들고 싶습니다. 이런 공유와 의사소통의 경험은 나중에 자기 분야에서 문제를 해결할 때에도 큰 힘이 될 겁니다.
아이팝콘 커리큘럼
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사는 이유를 모르겠어요
학생인데 요즘 제가 왜 사는지 모르겠어요
아빠가 바람을 피워서 엄마랑 사이가 안좋아서 회사에서 지내고 1 2주에 한번씩 집에 들어와요 부모님은 제가 알고 있는지도 모르실거고 동생은 아빠가 바빠서 그런줄 알아요 또 학원에서 자꾸 차별 당하고 머리가 나빠서 스트레스를 너무 받아요 엄마는 제 성격이 이상해서 그런거라고 하시고 학원 그만두라고 하세요 엄마는 과외 선생님이시고 또래 학생들을 가르치는데 다른 친구들이랑 저를 자꾸 비교해서 속상해요 이렇게 힘든데 털어놓을 사람도 없고 위로도 못받으니까 사람이 점점 미쳐가는것 같아요 가끔 행복하면 이 일이 지나가면 다시 불행해질까봐 행복한 순간도 불안해요 그냥 자살해 버리고 싶은데 친구들 후배들 가족들이 생각나서 못하겠고 어떻게 해야하죠 진짜 너무 힘들어요


11 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라
12 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운 것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라
13 내가 이전에 유대교에 있을 때에 행한 일을 너희가 들었거니와 하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하고
14 내가 내 동족 중 여러 연갑자보다 유대교를 지나치게 믿어 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심이 있었으나
15 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가
16 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을 때에 내가 곧 혈육과 의논하지 아니하고
17 또 나보다 먼저 사도 된 자들을 만나려고 예루살렘으로 가지 아니하고 아라비아로 갔다가 다시 다메섹으로 돌아갔노라
지난 화요일, 경상북도 성주 남양공원묘원에서 우리 교회를 창립하신 고 신상길 목사님 가족들과 함께 추모예배를 드리고 올라왔습니다. 내려갈 때는 가족들과 서먹하고 어색한 분위기가 될 수도 있지 않을까 생각했지만 가족분들도 처음에 교회를 개척할 당시의 기억을 소중하게 간직하고 계셔서 함께 너무나 반가워하며 현대교회를 통해 맺어진 영적인 가족으로서의 정을 나눌 수 있었던 은혜로운 시간이었습니다.
41년전에 처음 현대교회를 개척하던 당시에 강남은 오늘날과는 다른 이미지를 가진 생소한 지역이었습니다. 이번 여정을 통해 당시에 이곳에 새로운 교회를 개척하고자 했던 한 젊은 목회자의 비전과 함께 동역하며 교회를 섬기셨던 분들의 정성을 다시금 새롭게 느낄 수 있었습니다.
모든 단체, 기관, 모임에는 설립목적이 있습니다. 처음 시작하게 된 취지와 비전이 있습니다. 기업이라면 사람들이 필요로 하는 재화와 서비스를 제공하여 이윤을 얻는 것을 목적으로 합니다. 사업을 하는 한 친구는 “사람들이 자꾸 기업이 무슨 복지기관인줄 착각한다”고 푸념을 하기도 합니다. 기업의 사회적인 기여도 기업이 기업답게 운영될 수 있을 때에 가능할 것입니다. 그럼 교회는 무엇을 위해 세워진 모임입니까?
오늘 본문의 주인공인 바울은 기독교의 역사상 가장 위대한 전도자, 선교사로 불립니다. 바울의 생애와 사역은 누가가 기록한 사도행전을 통해 알 수 있지만 또한 바울은 자신이 직접 기록한 서신서들에서 부분적으로 자신의 삶을 회상하는 이야기들을 들려줍니다. 특히 갈라디아서에는 자신의 회심의 과정에 대한 바울의 고백이 담겨있습니다. 바울은 자신이 하나님의 교회를 박해하는 사람이었지만 하나님이 정하신 때에 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 하나님이 택하시고 은혜로 부르셨다고 고백합니다. 그 후로 바울은 하나님의 부르심에 순종하여 예수 그리스도를 전하는 사명을 따라 살았고 그래서 지금 터키에 있던 갈라디아라는 지역에도 교회를 세웠고 그 교회에 보낸 편지가 갈라디아서입니다.
그러면 교회의 목적은 무엇입니까? 교회는 하나님의 아들 예수 그리스도를 이 세상에 전하게 하시려고 택하시고 부르신 사람들이 예수 그리스도를 전하기 위해 세운 공동체입니다. 2000년 전에도 그랬고 오늘날에도 그렇습니다. 그러니까 적어도 교회에 와서 왜 자꾸 전도하라고 하느냐 왜 성경이야기만 하느냐, 왜 맨날 예수 타령이냐, 나는 좀 다른 이야기를 듣고 싶다는 말은 맞지 않는 것이겠지요.
여름이면 냉면집 순례를 하는 사람들이 있습니다. 요즘 평양냉면이 유행인데 처음 먹으면 이게 무슨 맛인지 알 수가 없습니다. 그런데 자꾸 먹다보면 나름 맛을 느끼게도 되고 매니아가 되는 사람들도 있습니다. 평양냉면 집에 가서 왜 이렇게 이집 냉면은 심심하냐든지, 왜 이렇게 면이 뚝뚝 끊기냐고 하는 것은 별 의미가 없는 말입니다. 그것이 그 집의 자부심이기 때문입니다. 교회는 교회가 설립된 고유의 사명이 있습니다. 그것을 여러분이 좋아하든 그렇지 않든 교회는 그 목적을 위해 세워져 그 목적을 위해 사역하는 것입니다.
교회에서 여러분이 듣고 싶은 이야기도 있겠지만 근본적으로 하나님이 여러분에게 들려주시고 싶으신 이야기가 있기 때문에 이 세상에 교회가 있고 하나님이 여러분을 교회로 부르신 것입니다. 물론 시대에 따라 전하는 방법은 변해야 할 것입니다. 그러나 교회의 본질을 외면한 교회는 더 이상 교회가 아닙니다.
여러분은 성경에서 무엇을 읽습니까? 성경은 고대로부터 전해오는 많은 지혜를 담고 있기에 성경을 읽고 이 세상을 살아가는데 유익한 많은 교훈을 얻을 수 있습니다. 그러나 성경은 본질적으로 이 세상에서 성공하기 위한 비결을 가르치는 책도 아니고 사람들의 마음을 위로하고 평화를 주기 위한 책도 아닙니다. 성경은 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하기 위한 책입니다.
성경을 펴고 구약성경을 보면, 하나님이 이 세상을 얼마나 아름답게 지으셨는지, 그런데 어떻게 인간이 범죄함으로 죄가 이 세상에 들어오게 되었는지 알게 됩니다. 그리고 하나님이 이 세상을 구원하시기 위해 먼저 이스라엘을 택하셔서 하나님의 구원의 역사를 준비하게 하시고 하나님의 뜻이 무엇인지를 알리셨다는 것을, 그리고 앞으로 모든 열방을 구원할 놀라운 은혜의 역사를 준비하셨음을 알게 됩니다.
복음서를 보면 하나님의 경륜의 때에 이 세상을 죄와 악으로부터 구원하시기 위해 하나님이 이 땅에 예수 그리스도를 보내셨다는 기쁜 소식이 담겨있고 예수님께서 이 땅에 오셔서 하신 일, 예수님의 가르치신 말씀, 무엇보다도 우리 죄를 대신하여 죽으시고 죄와 죽음의 사슬을 끊고 승리하심으로 우리의 구원을 완성하셨다는 것이 기록되어 있습니다. 그리고 계속해서 예수님이 제자들을 부르셔서 예수님이 하시던 일을 그들에게 맡기시고 승천하셨고 이제 제자들이 예수님의 부르심에 따라 수고하고 헌신하며 이 땅에 예수 그리스도를 전하기 위해 교회를 세워갔던 과정이 사도행전과 서신서에 기록되어 있습니다. 그리고 예수님이 다시 오셔서 이 세상을 심판하시고 영원한 하나님의 나라의 영광을 우리에게 베풀어 주신다는 약속이 요한 계시록에 기록되어 있습니다.


예수님이 하시던 일을 제자들이 맡았고 제자들이 예수님의 말씀대로 예수님을 전하기 위해 교회를 세우고 또 그들의 제자들을 세웠습니다. 그들의 제자들도 예수님의 가르침을 기억하며 함께 모이고 배운바 말씀대로 순종하며 믿음의 삶을 이어갔습니다. 교회를 세우고 예수 그리스도를 통한 하나님의 구원의 역사를 가르치고, 그들이 또 뒤를 이어서 새로운 교회를 세우고 하나님의 말씀을 전하며 2000년의 세월을 오직 하나님의 아들을 전하기 위한 믿음의 역사가 이어져 왔습니다. 때로는 교회가 세상의 유혹을 받아 성경말씀에서 벗어나기도 했지만 다시 성경으로 돌아가는 개혁의 역사가 이어졌습니다.
그들 중에 감동을 받은 이들이 예수님의 제자들에게 예수님이 명하신 바로 그 명령에 따라 지구 반대편 작은 나라, 알려지지 않았던 은자의 나라 조선 땅까지 찾아와서 예수님을 전하는 교회를 세웠고 그들을 통해 예수를 믿는 사람들은 예수쟁이라는 비아냥거림을 들으면서도 계속해서 이 땅에 예수 그리스도를 전했습니다. 이 땅에 세워진 교회는 처음에 예루살렘에 세워졌던 바로 그 교회이고 예수님의 부활을 기뻐하며 다시 오실 예수님을 기다리며 예수님의 말씀을 전하고 실천하며 성도들이 깊이 사랑하며 함께 떡을 떼던 그 교회입니다. 우리 현대교회도 바로 그런 교회들 중의 하나입니다.
모든 생명체에는 유전자가 있어서 자신의 정체를 복제하여 전달합니다. 교회의 DNA는 예수 그리스도입니다. 교회가 예수 그리스도를 전할 때 교회가 교회가 되는 것이고 다른 것을 전하면 그 곳은 더 이상 교회가 아닌 것입니다.
교회는 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하고, 예수 그리스도 통한 하나님의 구원을 전하는 곳입니다. 이것은 우리에게 두가지를 의미합니다.
먼저 우리가 구원을 받아야 합니다. 먼저 복음을 들어야 할 사람은 우리들 자신입니다. 우리가 하나님의 말씀을 듣고 배워야 하고 세상의 가치관을 버리고 하나님의 자녀가 되어 하나님의 자녀답게 살아야 합니다.
그러나 언제까지나 우리가 배우는 사람으로만 머물러 있을 수는 없습니다. 하나님이 우리를 부르신 이유는 또한 세상으로 우리를 보내시기 위함입니다. 듣고, 배우고, 변화를 받아서 이제는 보냄을 받고 다른 이들에게 전해야 합니다. 그러므로 우리는 다른 이들을 구원에 이르도록 도와야 합니다. 전도하고 기도하며 사랑하므로 다른 이들이 하나님 앞으로 나와 은혜 받도록 돕고 세워줘야 합니다. 그리고 교회의 모든 사역은 교회의 본질과 일치되는지 늘 분별해야 하고 교회의 사명을 감당하기 위한 방법으로 이뤄져야 합니다.
예전에 섬기던 교회에서 전도축제를 준비할 때에 목사님이 하신 말씀이 기억이 납니다. “우리가 열심히 전도한다고 교회가 부흥되는 것이 아니라 한 영혼을 소중하게 여기고 복음 증거의 사명을 소중하게 여기는 교회에게 하나님이 당신의 자녀들을 맡기시는 것입니다.”
우리가 노력해서 사람들을 많이 모아서 교회를 부흥시키는 것이 아니라 하나님이 하나님의 교회에 하나님의 사람들을 부르시고 그들에게 예수 그리스도의 복음을 가르치시고 또 세상으로 보내시는 것입니다. 하나님은 우리가 진정한 하나님의 자녀, 진정한 그리스도인이 되기를 원하십니다. 진정한 하나님의 자녀, 진정한 그리스도인은 하나님이 가장 기뻐하시는 것이 무엇인지 알며 자신의 인생에서 가장 중요한 사명을 복음을 전하는 것으로 여기는 사람들입니다.
무조건 거리에서 “예수천당 불신지옥”을 외치면 사람들이 예수를 믿으려다가도 거부감을 느끼고 도망갈 수 있습니다. 그렇게 하면 안되겠지요. 그런데 뭘 하면 안된다는 것만 있고 그러면 어떻게 할 것인지의 실천이 없다면 그건 다 핑계에 지나지 않는 것입니다.
사람들이 전도가 어렵다고 말합니다. 그렇습니다. 전도가 제일 어렵습니다. 그러나 사실은 전도가 가장 쉽습니다. 교회에서 하는 모든 사역의 궁극적인 목표가 전도에 있기 때문입니다. 그러므로 여러분이 할 수 있는 것부터, 여러분이 하고 싶은 것부터, 여러분이 보람을 느끼는 것부터 시작하면 됩니다.
나는 그렇게 대놓고 전하는 것보다는 그리스도인답게 사는 것이 중요하다고 생각한다면 그렇게 살면 됩니다. 다만 그게 더 어려울 뿐입니다. 전도하는 것보다는 봉사활동에 참여해서 그리스도인의 향기를 나타내는 것이 더 중요하다고 생각하면 그렇게 하면 됩니다. 우리 동네에서 전도하는 것은 어려워도 농촌선교나 해외 선교에 가는 것은 더 보람이 있다고 생각하면 그렇게 하면 됩니다. 반대로 그렇게 멀리 가서 굳이 전도할 필요가 없다고 생각하면 이웃들에게 전도하면 됩니다. 하나님 보시기에 우리 동네 사람과 농촌에 사는 사람들, 해외에 사는 사람들의 영혼이 다르지 않기 때문입니다.
우리가 해외선교에 관심을 가지는 이유는 그것이 예수님의 명령이기도 하지만 한국에서 전도하는 것이 요즘 너무 어렵기 때문입니다. 요즘은 여름성경학교를 해도 동네 아이들이 아무도 오지 않는 경우가 많습니다. 그런데 해외 선교를 가면 그야말로 아이들이 어마어마하게 몰려옵니다. 그 아이들을 생각하면 선교하러 가지 않을 수가 없습니다.
농촌에서는 반대로 아무리 목사님이 전도를 하려고 해도 사람들이 꿈쩍도 안합니다. 그렇기 때문에 누군가 새로운 사람들이 가끔씩은 동네를 흔들고 잔치를 하고 교회가 있다는 것에 사람들의 주의를 환기시켜 줄 필요가 있습니다. 그래서 우리가 또 도우러 가는 것입니다.
나는 전도는 못해도 전도하는 사람들을 위해 기도하고자 한다면 그렇게 하면 됩니다. 나는 나가서 전하지는 못해도 교회의 선교를 후원하고자 한다면 그렇게 하면 됩니다. 나는 전도는 잘 못해도 교회학교에서 아이들을 가르치는 것은 잘 할 수 있다면 그렇게 하면 됩니다. 전도의 대상은 교회 안에도 있습니다. 교회 안에 있는 아이들은 전도의 1순위입니다. 나는 남들에게 복음을 전하지는 못해도 내 자식들이라도 하나님의 말씀대로 키우고 싶다면 그렇게 하면 됩니다. 다만 그것이 이 세상에서 가장 어려운 일 중 하나라는 것이 문제일 뿐입니다. 나는 나가서 전도하는 것은 못해도 우리 교회 예배가 정말로 은혜로운 예배가 되도록 도와서 누구든지 일단 교회에 오면 감동을 받고 하나님의 은혜를 누리게 하고 싶다면 그렇게 하면 됩니다.
교회의 모든 사역들, 성전을 깨끗하게 관리하고, 새가족을 영접하고, 은혜로운 예배를 드리게 하고, 즐거운 식탁의 교제를 누리게 하고 지역사회를 위해 봉사하는 것 모두가 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하기 위해 하나님이 우리들 각자에게 맡기신 일입니다.
교회 안의 사역들 뿐 아니라 교회 밖에서의 삶도 마찬가지입니다. 우리의 모든 삶의 영역을 통해, 가정에서, 지역사회에서, 직장에서, 학교에서 우리는 진리를 탐구하고 우리의 재능을 발휘하며 우리를 지으신 하나님께 영광을 돌리고 우리가 만나는 사람들과 여러 가지 관계를 맺으므로 우리 안에 계신 하나님의 사랑을 전하고 이 세상의 불의에 저항하고 하나님의 통치를 이 세상 모든 영역에서 선포하면서 살아가는 것입니다. 이 모든 것이 하나님의 아들을 전하고 그 아들을 통한 구원을 전하는 길입니다.
우리가 할 수 있는 것을 할 수 있는 방법으로 하면 됩니다. 남들이 어떻게 하고 있는지가 문제가 아니라 지금 나는 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하기 위해 무엇을 어떻게 하고 있는냐에 대해 고민하고 자신의 방법으로 실천하면 됩니다. 우리 모두가 바울처럼, 언더우드처럼, 아펜젤러처럼, 길선주 목사님처럼, 주기철 목사님처럼 살수는 없습니다. 그분들은 그만한 사역을 감당할 만한 은혜를 받았기 때문에 그런 삶을 살 수 있었습니다. 그러나 그들처럼 살수 없다고 아무것도 안 해도 되는 것은 아닙니다. 우리도 각자의 은사를 가지고 각자의 믿음의 분량에 따라 내가 할 수 있는 영역에서 복음을 전해야 합니다.
그렇게 살고자 할 때에 내 인생의 의미를 알게 되고 가치를 알게 되고 하나님이 나를 왜 부르셨는지를 알게 됩니다. 복음을 전하는 삶을 살게 될 때에 나의 근본과 사명을 알게 됩니다.
중요한 것은, 하나님은 바울뿐만이 아니라 나도 복음을 전하기 위해서, 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하게 하시기 위해서 부르셨고, 우리 교회를 하나님의 아들 예수 그리스도를 전하기 위해 세우셨다는 것을 잊지 않는 것입니다. 그 목적을 위해 내가 할 수 있는 일, 우리 교회가 할 수 있는 일에 최선을 다할 때에, 우리의 기도도 응답이 되는 것이고, 우리의 교회도 부흥이 되는 것이고 우리의 삶 속에 하나님이 살아계신 것을 경험하게 되는 것입니다.
하나님이 원하시는 것을 할 때 하나님의 역사가 나타납니다. 하나님의 영광이 아니라 자기 영광을 위해 살고 자기 이름을 위해 살아가는 인생은 그냥 자기가 자기 자신의 짐을 지고 사는 것입니다. 그러나 하나님의 나라를 위해 살아가며 그의 아들의 이름을 전하기 위해 살아간다면 하나님이 살아서 우리를 도우시는 것을 반드시 경험하게 될 것이고 우리의 삶이 하나님의 역사하시는 현장이 될 것입니다.
하나님은 그의 아들을 전하게 하시려고 우리를 부르시고 우리 교회를 세우셨습니다. 하나님의 부르심에 순종하며 우리의 부르심에 응답하며 우리에게 허락하신 은혜의 풍성하심을 늘 맛보며 살아가는 복된 하루 하루가 되시기를 소망합니다.


- 동부연회 최선길 감독 최인규 권사 기념비 헌화 후 시무예배
동부연회 최선길 감독이 연회 첫 공식일정으로 순교사 최인규 권사 기념비에 헌화했다.
지난 1일 최선길 감독은 최인규 권사 기념비가 위치한 동해삼척지방 천곡교회(담임 황용규 목사)를 방문해 헌화했다. 이 자리에는 동부연회 홍성천 총무와 직원, 연회 및 지방 교역자, 평신도 단체장이 함께했다.
헌화 후 최선길 감독은 천곡교회에서 시무예배를 갖고 동부연회 감독으로서 최인규 권사의 순교신앙을 계승할 것을 다짐했다. 최 감독은 ‘순교자의 신앙으로’라는 제목의 설교를 통해 “동부연회의 모든 교역자 및 평신도 리더들이 순교신앙을 본받아 다시금 위기에 처한 동부연회 691개 교회를 일으켜 세우는 위대한 사역에 동참하자”고 호소했다.


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독일 LPKF는 레이저를 이용한 폴더블 유리 가공 기술을 개발하고 신규 사업으로 육성하고 있다. 이 회사는 접히는 부분을 특별한 패턴으로 미세 가공해 폴딩 특성을 구현하는 기술을 확보했다. 색종이를 그물망 패턴으로 자르면 신축성이 생기는 것과 같이 미세 패턴으로 유리를 접을 수 있게 만드는 개념이다. 미세 패턴은 반사율 매칭이 가능한 폴리머로 채워, 겉으로 패턴이 보이지 않게 한다. 30~500마이크로미터(㎛) 두께의 유리를 접을 수 있게 한다.
LPKF 기술은 미세 크랙 없이 유리를 가공하는 것이 특징이다. 레이저를 이용해 유리를 자르면 겉보기에는 매끄러워 보이지만 눈에 보이지 않을 정도의 미세한 갈라짐이 생긴다. 이를 보완하기 위해 표면을 다듬고 화학적인 방법으로 코팅하는 작업이 추가된다. LPKF는 레이저를 이용한 미세 영역 형질변경과 화학적 처리를 한 데 합쳐 크랙 없이 유리를 가공한다. 가공 가능한 유리 두께는 30~900㎛다.
<레이저로 특수 패턴을 넣어 폴더블 유리를 구현한 모습. 눈에 안 띄게 패턴을 가릴 수 있다고 LPKF는 설명하고 있다.>


도우인시스, 켐트로닉스와 같이 폴더블 유리 가공을 준비 중인 기업은 유티아이, 피닉스아이앤씨 등도 있다. 여기에 유리 가공의 정확도나 수율을 높여주는 장비 개발도 증가 추세다. 관련 기업은 필옵틱스, 중우엠텍, 큐알에스 등이다.
폴더블 유리 산업 생태계가 형성되는 단계로 보이는데, 최근 관련 업계에서는 삼성전자 행보가 최대 관심사다. 폴더블폰을 만드는 삼성전자가 직접 폴더블 유리를 자체 생산하려는 움직임이 포착돼서다. 삼성전자 무선사업부는 복수의 폴더블 유리 기술 업체와 접촉해 협력 및 상용화를 타진했다.
삼성전자는 30㎛인 현재의 폴더블 유리보다 두꺼우면서 폴딩이 가능한 제품을 만들기 위해 자체 개발에 착수한 것으로 알려졌다. 또 폴더블폰 시장 확대에 대비해 공급망을 확충하고, 폴더블 유리의 가격경쟁력 강화를 위한 목적이다.
업계에 따르면 삼성전자는 베트남 공장 등에 폴더블 유리 가공 생산 라인을 구축할 방침인 것으로 알려졌다.
삼성전자는 세계 최대 스마트폰 제조사지만 메탈 케이스나 카메라 모듈 등 핵심 부품은 자체 생산도 병행한다. 완제품의 가치나 품질을 좌우하는 핵심 기술은 경쟁사와의 차별화를 위해 내재화하고 있다.
<폴더블 유리가 업계 최초 적용된 삼성전자 갤럭시Z 플립>


○ 5월 9일부터 15일간 중국 내몽고 차깐노르에서 “차깐노르 사막화방지 프로젝트 첫 파종행사”가 진행됩니다. 이 파종 행사는 환경운동연합과 현대자동차가 2008년부터 2012년까지 5년간 진행하는『차깐노르 사막화방지 프로젝트』의 시작입니다. 이번 프로젝트는 15억 원을 투입하여 여의도 면적의 15배에 이르는 1,500만평를 초지로 조성하게 됨으로써 사막화 방지의 초석이 될 것입니다.
○ 환경운동연합 사막화방지센터는 이 사업의 체계적이고 지속적인 사업의 추진을 위해 북경사무소(박상호팀장상주)를 개설하고, 지난 10년간 내몽고 현지에서 사막화방지의 민간전문가로 활동해 온 쩡바이위 비서장(연경대학 북경교우회 생태빈민구제전문위원회, 비영리 민간환경조직)과 공동으로 아빠까치 녹초원생태치리유한공사를 설립하였습니다. 유한공사는 알칼리 황사로 주변 초원식생에 심각한 악영향을 끼치고 있는 차깐노르에 현지 자생식물인 감봉과 그 밖의 내알칼리 식물(감모초 등)을 심어 황사를 근원적으로 방지하는 활동에 주력합니다.
○ 차깐노르를 비롯한 대부분의 중국 사막화지역은 연강수량이 400mm이하로 초지를 조성하는 것이 다량의 물을 필요로 하는 대규모조림사업에 비해 더욱 효과적입니다. 토종 식물인 내알칼리 식물은 황사억제, 사막화방지의 기능뿐만 아니라 동물사료로도 사용할 수 있어, 현지 주민의 적극적인 참여를 통해 사업의 현지화와 지속적인 관리감독이 가능합니다. 토종식물을 통한 자연생태복원의 방법은 인위적인 개입을 최소화하고 자연의 힘으로 현지식생복원을 극대화하는 방식으로써 지속 가능한 사막화방지 프로그램입니다.
○ 특히, 이번 차깐노르 사막화방지 프로젝트는 중국정부의 사막화방지억제 및 국민생활향상에 가장 부합 합니다. 중국 내 사막화방지사업의 중요한 역할을 담당하고 있는 중국황막화치리기금회, 중국환경문화촉진회, 중국사람과생물권국가위원회, 천하계 등에서도 지대한 관심과 지지를 표명하고 있습니다.
○ 환경운동연합은 2003년부터 길림성 서북부 알칼리사막화지역을 대상으로 봄철 불청객인 황사현상을 근본적으로 해결하기 위한 황사발원지 초지조성사업을 지속적으로 전개해왔습니다. 또한, 2006년 이후에는 내몽고 시린꺼러멍 동우치 만뚜지역의 초원보호를 위한 초지조성사업을 KOICA(한국국제협력단)의 지원으로 추진해 오고 있습니다.
○ 환경운동연합과 현대자동차가 함께하는 중국 내몽고 차깐노르 사막화방지 프로젝트는 초지조성사업을 바탕으로 한국에서 시민들이 직접 참여하는 사막화방지와 초원문화 에코투어, 중국현대자동차 고객 및 딜러를 대상으로 한 사막화방지 초지조성 자원봉사활동, 차깐노르 사막화방지 프로젝트 다큐멘터리 제작(CCTV 2 공동제작), 사막화방지 국제심포지엄(북경), 차깐노르 전문가 현장평가회, 중국 지질과학원 지질연구소와 북경시 이화분석측정센터 공동 북경천진지구황사(알칼리황사) 합작연구프로젝트, 한국 내 황사캠페인 등 다양한 시민참여형 프로그램과 전문적인 중장기 연구프로젝트를 진행합니다.


지난 23일 중국 최대 전자상거래 업체인 알리바바가 자사 엔터테인먼트사업부의 직원 수를 줄인다는 소식이 나오며 위챗, 웨이보와 같은 현지 소셜미디어가 발칵 뒤집혔다. 알리바바는 올 2월에 이미 한 차례 구조조정설에 휘말렸었다. 당시 장융 알리바바 최고경영자(CEO)가 "절대 감원하지 않겠다"고 소문의 확산을 막았는데 불과 한 달 만에 또다시 감원 소동이 일어난 것이다. 중국 인터넷 매체 시나닷컴은 "알리바바가 이번에도 감원설을 즉각 부인했지만 잇따른 루머는 최근 얼어붙은 인터넷 기업의 상황을 보여준다"고 보도했다.
5~6년간 쾌속 성장을 이뤄왔던 중국 인터넷 기업들이 지난해 말부터 처음으로 주춤하는 모습을 보이고 있다. 잇따른 감원 소식부터 문을 닫는 업체들까지 나와 IT 업계 종사자들이 모이는 바이두 커뮤니티 등에는 '후롄왕한둥(互聯網寒冬·인터넷의 추운 겨울)'이라는 신조어까지 나왔다.


실제로 중국 최대 구직 사이트 자오핀닷컴의 조사에 따르면 지난해 4분기 중국 인터넷 기업의 구인 수는 전년 같은 기간 대비 20% 하락했다. 같은 조사에서 2015년 3분기부터 '구직 전망이 좋은 직종 순위'의 1위를 차지해왔던 인터넷 업종은 지난해 1분기 처음으로 2위로 떨어졌고, 4분기에는 3위로 한 단계 더 하락했다. 올해도 상황은 좋지 않다. 자오핀닷컴이 지난 19일 재직자 3만6448명을 설문해 발표한 조사에 따르면 올해 봄 감원이 가장 많은 직종 중 2위가 인터넷 업종이었다.


중국 인터넷 기업들이 돌연 휘청이는 이유는 내수 의존도가 높은 사업 구조 탓이다. 텐센트는 2016년(5.23%)을 마지막으로 정확한 해외 매출 비중을 공개하고 있지 않지만, 지난해 해외 매출은 전체 매출의 10%에 그칠 것으로 업계는 보고 있다. 유니콘 기업이나 스타트업들은 해외 매출이 거의 없는 경우가 대부분이다. 이는 화웨이·샤오미 등 제조 업체들이 매출의 40% 이상을 해외에서 올려 중국 내수 경기 침체에도 빠른 성장세를 유지하는 것과는 확연히 다른 모습이다.


'고용 안정'은 지난 15일 폐막한 중국 전국인민대표대회의 핵심 키워드로 부상했다. 리커창 중국 총리는 올해 일자리 1100만개를 만들고, 감원하지 않은 기업에 일부 실업보험금을 돌려주는 혜택 방안까지 내놓으며 고용 문제를 해결하려는 모습을 보였다. 박승찬 중국경영연구소 소장(용인대 교수)은 "전망이 좋던 인터넷 기업들까지 휘청이는 것은 중국의 경제 전망이 확실히 나빠졌다는 적신호"라며 "고용 안정이 무너지면 체제가 흔들릴 수 있기 때문에 중국 당국도 초긴장 상태"라고 말했다.


경애하는 최고령도자동지께서는 마식령스키장의 스키주로는 그 수에 있어서나 총연장길이에 있어서 세계적이라고, 스키는 물론 스케트와 썰매도 탈수 있는 종합적인 겨울철체육기지라고, 조명시설까지 설치하면 밤에도 운동을 할수 있을것이라고 말씀하시였다.
한동안 만족하신 시선으로 스키주로들을 바라보시던 그이께서는 마음껏 주로를 지쳐내리며 웃고 떠들 우리 인민들과 청소년학생들을 생각하면 마음이 흐뭇해진다고 못내 기뻐하시면서 일군들에게 전국의 청소년학생들이 마식령스키장에서 스키와 스케트, 썰매도 타면서 겨울철야영을 할수 있게 단번에 수백명을 수용할수 있는 숙소 및 봉사시설을 더 건설해주자고 뜨겁게 말씀하시였다.
그러시면서 새로 건설할 건물들의 위치도 잡아주시고 2단계건설을 진행할 때 놓치지 말아야 할 문제들을 하나하나 가르쳐주시였다.
이렇게 되여 겨울철야영이라는 말을 몰랐던 우리 학생소년들은 경애하는 최고령도자동지의 후대들을 위하시는 뜨거운 사랑속에 사시장철 야영생활을 즐겁게 하며 몸과 마음을 튼튼히 단련하게 되였다.


중국 1인당 GDP가 일본의 4분의 1인데, 중국 경영자가 일본 경영자보다 연봉이 높다면, 그만큼 다른 중국인들은 다른 일본인들에 비해 덜 버는 셈입니다.
한국 일본의 50대 주식부자를 비교하면 양쪽의 재산은 비슷합니다.
5천만 달러 이상 자산을 가진 부자 수는 인구 대비로 한국이 일본보다 많습니다.
일본은 경제가 가장 잘 나가던 시기에도 서구선진국들과 비교해, 경영자 평균연봉이 가장 낮았습니다.
그럼에도 1인당 GDP가 높았던 것은 다른 일본인이 많이 벌었다는 뜻입니다.
GDP는 경제주체(개인들, 기업, 정부)가 1년동안 거둔 화폐소득의 총합입니다. 중국 1인당 GDP가 일본의 4분의 1인데, 중국 경영자가 일본 경영자보다 연봉이 높다면, 그만큼 다른 중국인들은 다른 일본인들에 비해 덜 버는 셈입니다. 한국 일본의 50대 주식부자를 비교하면 양쪽의 재산은 비슷합니다. 5천만 달러 이상 자산을 가진 부자 수는 인구 대비로 한국이 일본보다 많습니다. 일본은 경제가 가장 잘 나가던 시기에도 서구선진국들과 비교해, 경영자 평균연봉이 가장 낮았습니다. 그럼에도 1인당 GDP가 높았던 것은 다른 일본인이 많이 벌었다는 뜻입니다.


유시민이 "일본이 인구가 줄어 청년취업 쉬워졌듯 한국도 곧 그렇게 될 것. 문재인 정부가 어떻게든 몇년만 넘기면 청년세대 숨통이 트일 것"이라고 여러 차례 전망했고, 현정부 정책도 그런 인식을 기반으로 나오는데
일본 생산가능인구가 1200만 감소하는 동안 일본내 외국인 수는 100만명 정도 늘었습니다.
같은 기간 한국 생산가능인구는 계속 증가했는데 국내 외국인 수는 200만 이상 늘었습니다.
"2050년까지 외국인노동자 1159만명 이주시켜야 한다"는 삼성 주장대로 역대 정부가 일관되게 외국인 대량이주 정책을 계속하는 한, 한국이 취업 쉬워질 일은 없습니다.
바로 이런 노동시장 상황이 일본 최저시급, 복지가 한국보다 낫지 않은데도, 일본 출산율이 한국보다 높고


유시민이 "일본이 인구가 줄어 청년취업 쉬워졌듯 한국도 곧 그렇게 될 것. 문재인 정부가 어떻게든 몇년만 넘기면 청년세대 숨통이 트일 것"이라고 여러 차례 전망했고, 현정부 정책도 그런 인식을 기반으로 나오는데 일본 생산가능인구가 1200만 감소하는 동안 일본내 외국인 수는 100만명 정도 늘었습니다. 같은 기간 한국 생산가능인구는 계속 증가했는데 국내 외국인 수는 200만 이상 늘었습니다. "2050년까지 외국인노동자 1159만명 이주시켜야 한다"는 삼성 주장대로 역대 정부가 일관되게 외국인 대량이주 정책을 계속하는 한, 한국이 취업 쉬워질 일은 없습니다. 바로 이런 노동시장 상황이 일본 최저시급, 복지가 한국보다 낫지 않은데도, 일본 출산율이 한국보다 높고 "일본녀에게 한국남이 인기폭발"이라는 글/영상이 인터넷에 많이 돌아도, 한국남-일본녀 연간 혼인 건수가 준 이유입니다.


따라서 진짜로 청년들을 생각하는 사람이 가장 신경써야 할 이슈는 신남방정책처럼 노동시장 악화하는 정책들입니다.
MBC노조는 배현진 아나운서에게 불이익을 주지 않으면 노조원들이 피해본다고 생각하고 배현진 아나운서를 밀어냈고
현대차 노조는 광주형 일자리가 울산 현대차 직원에게 피해준다고 생각하고 반대했습니다.
같은 한국인끼리는 그렇게 이익을 계산하고 카르텔을 형성해 자기이익을 지키는 언론, 노조, 정치인이
점점 더 많은 한국인을 외국인과 경쟁에 노출시키는 기업해외이전 + 신남방정책에 찬성하는 점이
한국 신생아 씨를 말리고, 한국 국력이 일본을 넘지 못하게 만드는 거의 유일한 원인입니다.
지금 결혼하고 애 낳을 만한 연령대인 8, 90년대 출생자 수는 일본이 한국의 1.88배 정도인데 연간 혼인건수는 일본이 2.3배 정도, 연간 신생아수는 일본이 3배 정도입니다. 한국도 일본도 서구선진국도 국제결혼은 일정수준까지만 는 다음에 더 늘지 않고, 미혼율만 계속 높아집니다. 지난 10여년간 "한국녀 때문에 한국남이 결혼 못한다" "스시녀 서양녀가 답" 이라는 글이 인터넷에 넘쳤는데, 청년들의 진짜 문제는 "결혼 못 한다"가 아니라 "결혼하지 않고 쭉 살아도 힘들다"이며 이것 때문에 한국남과 결혼해 한국에 와서 살려는 일본녀도 늘지 않습니다. 따라서 진짜로 청년들을 생각하는 사람이 가장 신경써야 할 이슈는 신남방정책처럼 노동시장 악화하는 정책들입니다. MBC노조는 배현진 아나운서에게 불이익을 주지 않으면 노조원들이 피해본다고 생각하고 배현진 아나운서를 밀어냈고 현대차 노조는 광주형 일자리가 울산 현대차 직원에게 피해준다고 생각하고 반대했습니다. 같은 한국인끼리는 그렇게 이익을 계산하고 카르텔을 형성해 자기이익을 지키는 언론, 노조, 정치인이 점점 더 많은 한국인을 외국인과 경쟁에 노출시키는 기업해외이전 + 신남방정책에 찬성하는 점이 한국 신생아 씨를 말리고, 한국 국력이 일본을 넘지 못하게 만드는 거의 유일한 원인입니다.


2D 블루레이 DISC 1에서는 본편과 픽사 단편 애니메이션인 'LOU'를 비롯해 미스 프리터의레이싱 스쿨,레이싱 준비,크루즈탄생기 특별 영상들 외 본편 음성해설 오디오가 제공된다.
실제 레이싱 트랙에서 영화를 감상하고 있는 것 같은 착각을 불러 일으킬 만큼 픽사 최고의 기술력이 응집된 본편 영상이 인상적이다.
DISC 2의 경우 온전히 <카3: 새로운 도전>의 제작 뒷이야기들을 디테일하고 퀄리티 높은 다큐와 미공개 영상들로 구성하고 있다.
'비하인드 스토리'에서는 40분 분량의 제작 비하인드 영상들을 담아내는데 '<카3>'이야기를 비롯해 '극한의 경주 대회' 제작 뒷이야기', 미니어쳐 컬렉션,전설의 레이서,세상에서 가장 빠른 광고판 영상들이 수록되어 있다.특히 25분이 넘는 삭제 장면은 블루레이에서만 특별히 공개하는 미공개 영상들로 소개와 함께 감상할 수 있다.
또,세계 여러나라들의 소개된 예고편들이 공개되며,홍보 프로모션 영상들도 확인할 수 있다.자막으로 총 16개국의 자막들이 수록되어 있다.


이번에 공연하는 올림픽주경기장은 멤버들과 팬들에게 여러모로 뜻깊은 장소다. HOT는 1999년 9월 한국 대중음악계에서 성지로 통하는 이곳에 올랐다. 마이클 잭슨 등 팝스타를 제외하고 한국 가수 최초였다. 이들이 마지막으로 팬들 앞에 섰던 것도 2001년 2월27일 올림픽주경기장이었다. HOT는 그해 5월 해체했다.
이로 인해 이번 공연은 예매 전부터 폭발적인 관심을 끌었다. 예매 오픈 즉시 8만석이 단숨에 매진됐다. 온라인에서 암표가 100만원대에 나돌기도 했다. 그만큼 팬들의 마음은 간절했다.
이날 오전부터 공연장 앞 열기도 대단했다. 굿즈 숍은 오전 9시 문을 열었는데 새벽 시간대부터 그 앞에 줄이 늘어섰다. HOT 팬덤 이름인 ‘클럽 HOT’라는 문구가 적힌 HOT 상징과도 같은 흰색 우비와 티셔츠, 모자 등을 팔았다.
공연장 인근에 돗자리를 깔고 친구들과 자장면을 시켜 먹으며 담소를 나누고 있던 팬들은 “오전 5시30분에 왔는데 줄이 늘어서 있었다”고 입을 모았다. 어릴 때부터 알아온 친구들이 아닌, HOT 멤버 이재원의 지난 4월 생일 파티 때 만나 금세 친해진 이들의 모임은 흥겨운 축제 분위기를 자아냈다.


서울시체육회는 7월 8일(수) 오후 3시 서울시 송파구 방이동에 위치한 올림픽파크텔에서 SK건설 장애인체육 실업팀 창단식과 함께 업무협약식을 진행했다.
이날 협약식에는 SK건설(주) 임영문 대표이사와 서울시체육회 김종덕 부회장, 한국장애인고용공단 김태양 서울동부지사장과 입단선수 등 50여명이 참석했다.
서울시와 SK건설의 장애인체육 실업팀 창단에 장애인태권도 선수는 총 4명이 입단했다. 특히 실업팀이 전무한 상지장애 유형의 선수들이 3명이나 입단하면서 사상 최초의 상지장애 태권도 선수부가 만들어졌다.
이번에 SK건설에 입단한 장애인태권도 선수는 총 4명으로 2020 도쿄패럴림픽을 준비중인 주정훈, 김태훈, 이은재(상지장애) 선수와 대한민국 최초의 청각장애 태권도 선수로 2009년과 2013년 2017년 3차례의 올림픽에 참가해 금메달 3개, 은메달 1개, 동메달 1개를 획득하며 장애인태권도의 가능성을 열어준 임대호 선수가 대상자가 됐다.
대한장애인태권도협회(KTAD) 장용갑 회장은 “지난 10년간 어려움을 겪고 있던 우리 장애인태권도 선수들에게 이번 SK건설의 상지장애 선수와 청각장애 선수의 입단은 상당히 고무적인 일”이라고 반겼다.
장 회장은 “우리 협회는 서울시뿐만 아니라 여러 시도와 업체를 방문해 농아인올림픽인 데플림픽과 장애인올림픽인 패럴림픽, 장애인아시아경기대회인 장애인아시안게임, 유소년장애인아시아경기대회인 유스장애인아시안게임에 태권도가 정식종목으로 채택된 만큼 대한민국의 국기인 태권도의 미래가치가 장애인태권도에 있음을 알리고, 대한민국의 위상 강화를 위해 장애인태권도의 활성화가 필요함을 지속적으로 홍보할 계획”이라고 설명했다.


강민경 및 한혜연과 관련, 이들이 그간 협찬 및 광고 표기 없이 유튜브에 PPL을 진행해 높은 수익을 올렸다는 보도가 지난 15일 나와 논란이 됐다. 강민경은 구독자 약 66만명의 '강민경' 유튜브 채널을, 한혜연은 구독자 약 86만명의 '슈스스TV'를 각각 운영 중이다.
두 사람은 모두 '내돈내산'(내가 돈내고 내가 산) 콘셉트의 콘텐츠를 선보이고 있다. 강민경은 영상에서 보여준, 직접 착용하고 등장한 아이템과 관련해 광고 문구가 누락됐다는 지적이 일었다. 한혜연은 본인이 직접 사서 써본 제품을 추천한다는 콘셉트의 방송을 진행해왔지만, 일부 영상에 등장한 제품과 관련해 광고 문구가 없었다는 지적을 받았다.


또한 한 특정 브랜드에서 협찬을 받은 의혹에 대해서는 "해당 브랜드는 추후에 유튜브 콘텐츠를 편집해 사용해도 되겠냐는 제안을 받아들여 광고가 진행됐다"며 "영상 자체는 광고가 아녔고, 추후 협의된 내용도 자사몰이나 스폰서드 광고를 사용한다는 내용이었다, 제 영상 자체에는 표기할 이유가 없다고 판단했다"고 밝혔다. 그러면서 "콘텐츠의 기획에 맞게 그리고 광고주와 협의된 내용에 맞게 적절한 광고 표기를 진행했다"며 "저는 어떠한 위법 행위도 한 적이 없다"고 호소했다.


그럼에도 논란은 사그라들지 않았다. 애초에 구독자들은 두 사람이 직접 사용하고 선택한 아이템에 대한 정보를 얻고 소비하기 위해 해당 콘텐츠를 봐온 것이지만, 대가성 광고라는 이해관계가 깔려 있었다는 사실에 새삼 배신감을 느꼈다. 특히 강민경이 '더보기' 란에 표기해뒀다는 해명이나, '슈스스TV' 측이 '유료 광고 포함' 문구를 표기해 수정하겠다는 식의 대응이 안일했다는 비판이 나오면서 논란이 더욱 심화됐다. 더욱이 이번 일로 논란이 커지고서야 그간 교묘하게 감춰왔던 PPL을 제대로 명시하겠다는 태도가 대중의 화를 키웠다.


결국 강민경은 17일 자신의 인스타그램을 통해 "어느덧 유튜브를 시작한 지 햇수로 2년이라는 시간이 흘렀다"며 "무언가를 처음부터 끝까지 혼자 해 본다는 기쁨에 여러 과정과 절차를 밟아가는데 있어 제가 많이 부족했고 미숙했음을 느꼈다"며 "그간의 제 활동을 다시금 돌아보며 많은 생각을 하게 된 하루였다"는 글을 게재했다.
그는 이어 "채널을 운영 해 나가면서 많은 구독자 분들도 생기고, 응원해 주시는 분들도 많아졌다는 것에 한동안을 들뜬 마음으로 보냈던 것 같다. 동시에, 여러 브랜드 측으로부터 협찬과 광고 제안이 많아졌고 그 설렘만 앞서 저의 채널을 아껴주셨던 구독자분들의 입장을 더 헤아리지 못했다. 불편함을 느끼신 분들의 글을 읽으며 제가 세심하게 신경쓰지 못한 부분들을 배울 수 있었다"며 "앞으로 더욱 주의하여 모든 일에 신중을 기하겠다. 저를 통해 조금이라도 불편함을 느끼셨던 분들에게 진심으로 사과드린다"고 전했다.


또 한혜연은 "'슈스스 TV'는 부족하지만 제가 갖고 있는 노하우라든지 지식과 정보들을 여러분과 소통하면서 만들어나가는 채널이었는데 그 과정 중에 여러분께 혼란을 드린 점에 대해 너무 죄송하다"고 사과했다.
한혜연은 "또 돌이킬 수 없지만 정말 스스로한테도 정말 많이 실망하고 여러분이 올려주신 댓글 하나하나 보면서 많은 걸 통감하고 있다"며 "앞으로는 PPL의 명확한 표기로 두 번 다시 실망시켜드리지 않는 그런 채널이 되도록 더 철저하게 관리하고 지키도록 하겠다"고 약속했다.
끝으로 한혜연은 "다시 한 번 너무 죄송하고 여러분의 질타와 많은 글들을 잘 읽고 다시 한 번 새기면서 더 좋은 채널을 만들도록 노력하는 '슈스스TV'가 되도록 노력하겠다. 너무 죄송하다"고 재차 사과한 뒤 고개를 숙였다.


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파라다이스는 1972 년 설립된 외국인 전용 카지노 업체이다. 워커힐 호텔에 소재하며
그룹 내 네 개의 계열 카지노들과 함께 2005 년까지 국내 외국인 전용 카지노 시장을 사실상 지배해 왔다. 그러나 2006 년 한국관광공사 산하 GKL 이 영업을 개시하며동사를 포함한 5 개 파라다이스 계열 카지노들의 시장점유율은 45%까지 하락했다.
이에 위기감을 느낀 파라다이스 그룹은 영업의 중심축을 그 동안의 텃밭이었던 일본시장에서 중국 시장으로 옮기는 구조조정을 결행했다. 큰 결단이 필요한 의사결정이 주효했고, 독점 체제가 붕괴된 이래 일본 시장은 지속적으로 정체됐던 반면, 중국 시장이 급성장했다. 그 결과 파라다이스 카지노들의 시장점유율은 2014 년 말 51%에 이르러 대한민국 대표 외국인 카지노 사업자로서의 시장 지위를 회복했다. 동사는 현재 또 한 차례의 도약을 준비하고 있다. 2012 년부터 그룹 내 계열 카지노들을 단계적으로 흡수 합병하며 카지노 영업 규모를 확대하고 있다. 그리고 2017 년 2 분기 개장을 목표로 인천공항 인근 부지에 카지노 복합 리조트인 를 건설하는 중이다
그룹 내 계열 카지노를 단계적으로 인수 중
파라다이스는 계열 카지노를 2012 년부터 흡수하기 시작했다. 2012 년 상반기말 제주 그랜드 카지노를 시작으로 2013 년 상반기 말에는 파라다이스 인천 카지노를 인수했다. 2014 년에는 합병이 없었고, 2015 년 상반기 말에 파라다이스 부산 카지노를 인수할 계획이다. 마지막 카지노 계열사인 파라다이스 제주 롯데점은 2016 년 말에 인수가 계획돼 있다.


이에 위기감을 느낀 파라다이스 그룹은 영업의 중심축을 그 동안의 텃밭이었던 일본시장에서 중국 시장으로 옮기는 구조조정을 결행했다. 큰 결단이 필요한 의사결정이 주효했고, 독점 체제가 붕괴된 이래 일본 시장은 지속적으로 정체됐던 반면, 중국 시장이 급성장했다. 그 결과 파라다이스 카지노들의 시장점유율은 2014 년 말 51%에 이르러 대한민국 대표 외국인 카지노 사업자로서의 시장 지위를 회복했다. 동사는 현재 또 한 차례의 도약을 준비하고 있다. 2012 년부터 그룹 내 계열 카지노들을 단계적으로 흡수 합병하며 카지노 영업 규모를 확대하고 있다. 그리고 2017 년 2 분기 개장을 목표로 인천공항 인근 부지에 카지노 복합 리조트인 <파라다이스 시티>를 건설하는 중이다


인생을 더 깊게, 더 나답게, 더 당당하게 살아가는 법!
돈키호테가 들려주는 자존감 수업
<돈키호테처럼 꿈에 미쳐 보는 것, 그것이 열정이고 그래서 삶입니다.> 완역본 『돈키호테』의 번역가 안영옥 교수가 돈키호테가 남긴 지혜의 글귀를 뽑아, 자신의 생각과 체험을 얹어 전한다. 익히 알려졌듯, 『돈키호테』는 17세기에 출간되어 세계인의 사랑을 받고 있는 문학 고전이다. 낡은 갑옷에 구부러진 창을 들고 말 위에 올라 탄 주인공의 이미지는 자신의 신념과 꿈을 좇아 돌진하는 전무후무한 캐릭터로 대중들의 마음속에 각인돼 있다. 오늘날 『돈키호테』가 뮤지컬, 애니메이션, 영화 등 여러 장르를 넘나들며 한층 더 주목받고 있는 이유는 돈키호테라는 인물이 우리 시대의 결핍을 강하게 건드리기 때문이다. 바로 현실의 벽 앞에서 우리가 잃어버린 <주체적인 자아>와 <도전이 주는 기쁨>이다. 안 교수가 『돈키호테의 말』을 통해 독자들에게 환기하려는 메시지이기도 하다.
『돈키호테의 말』은 현실에 지쳐 희망을 접고 사는 이 시대의 보통 사람들을 위한 책이다. 돈키호테가 불온한 세상을 향해 던진 말들과, 영원한 동반자 산초와 나눈 대화 글을 길잡이 삼아 인생의 지혜를 나눈다. <각자가 자기 운명의 창조자이다>, <사람이 자기 스스로를 귀하게 여기지 않으면 어느 누구도 그를 귀하게 생각하지 않는다>, <자신을 이기는 것이야 말로 인간이 바랄 수 있는 가장 큰 승리다>와 같은 촌철살인의 명문들은 독자들을 향해 세상 앞에 주눅 들지 말고 어깨를 쫙 펴고 걸으라는 응원처럼 들린다. 특히 각 글편에는 가족과 제자, 어린 시절 친구와 여행에서 만난 사람들 등 동시대인들과 나눴던 이야기와 크고 작은 고민들이 에피소드로 담겨 있어 읽는 재미를 더한다. 일상과 조직, 관계 속에서 겪는 고통을 겪는 사람들에게 삶을 바라보는 자세를 다시금 생각해 볼 수 있는 좋은 안내서가 될 것이다.
작은 도전들이 모여 인생이 된다


저자는 결국 우리 인생은 <내 것>이라는 사실을 잊으면 안 된다고 충고한다. 돈키호테처럼 인생을 <나>의 무대로 만들지 못하고 내가 그 무대의 주인공으로 서지 못하면, 결국 우리 인생은 누군가의 소품 역할에서 벗어나지 못한다고 충고한다. 인생이란 공연은 한 번뿐이고, <하늘은 우리에게 두 번의 인생을 허락하지 않기> 때문이다. <아무리 어려운 모험일지라도 이 일에 도전해야겠다는 욕망으로 내 심장은 가슴 속에서 터질 것 같다>고 한 돈키호테처럼, 타인과의 비교에 휘둘리지 말고 나다운 삶, 내가 진짜 원하는 인생을 찾아 돈키호테처럼 당당하게 밀고 나가라고 독자들을 격려한다.
미래의 돈키호테들을 위하여
저자가 가르치던 제자의 사연은 또 다른 울림을 전한다. 불우한 환경에서 학업과 일을 병행해야 했던 소녀는 돈과 초라한 성적표 때문에 모 기업의 스페인 연수 장학생 모집에 지원조차 힘들었다. 하지만 저자는 제자에게 <네 삶 자체가 스펙>이라며, 회사에 직접 접수하도록 조언했다. 결국 학생은 선발됐고, <자기만을 위한 온전한 자유를 처음 맛본 소녀는> 토르메스 강가에 서서 온몸으로 내리는 비를 맞으며 눈물을 쏟았다.
저자는 인생에는 수많은 시련과 고통이 있지만, <그 불행을 해결하게끔 불행 속에서도 빠져 나갈 문을 항상 열어 놓는다>고 말한다. 그리고 <그 시련을 삶의 박차로 본다면, 필사적으로 노력할 기회가 된다>고 강조한다. <난제들을 해결하도록 하여 지혜를 쌓게 하고, 어려운 상황에 처하게 하여 강해지도록 한다>는 것이다. 저자는 말한다. <사막에서 여행자는 오아시스를 바로 눈앞에 둔 지점에서 숨을 거둡니다. 앞이 보일 것 같지 않은 가장 깜깜한 그 순간만 견뎌 내면 시련은 끝나고 행복의 문이 열린다는 게지요.>
오늘날 돈키호테는 무모한 행동가의 대명사로 통하고 있지만, 특유의 진실함과 용기는 시대를 관통하며 뭇사람들의 공감을 자아내고 있다. 창이 구부러졌을지언정, 갑옷이 녹슬었을지언정, 비틀거리는 말에 몸을 싣고 변함없이 길을 나서는 돈키호테는, 자신의 꿈과 인간적 가치를 향해 온 몸으로 밀고 나가는 자세야말로 어떤 처세술보다 인생의 가장 큰 무기가 된다는 점을 보여 준다.
총 4부로 구성된 이 책을 통해 독자들은 진정 나다운 삶을 어떻게 발견할 것인지, 어떤 가치를 우선해야 하는지, 세상과의 불화를 어떻게 극복할 수 있는지, 리더는 어떤 자세를 갖춰야 하는지 등 새로운 인식의 기회를 얻을 수 있을 것이다. 현실의 벽 앞에서 거듭 좌절하는 이들을 향해 저자는 돈키호테의 이 한마디를 꾹꾹 눌러 전한다. <용기 있는 자는 비겁함으로 내려가 그 한계에 접하는 것보다 무모함으로 올라가 그 한계에 이르는 편이 낫다.> 이 책이 <미래의 돈키호테>라는 꽃을 피우기 위해 애정 어린 손길로 거리에 뿌려진 씨앗으로 비춰지는 이유다.
학력 스페인 마드리드국립대학교 대학원 문학 박사
한국외국어대학교 스페인어과 학사
경력 고려대학교 스페인어과 교수


또한 이번 행사에서는 봄 시즌에 반드시 필요한 아이템들에 대해 파격적인 할인 혜택을 제공한다. 맑고 투명한 피부로 표현해주는 아모레퍼시픽 프리미엄 브랜드 아이오페, 라네즈, 마몽드, 한율의 쿠션 전 품목에 대해서는 30% 할인한다. 특히 이중 라네즈의 ‘BB 쿠션’은 현재 인기리에 방영 중인 드라마 ‘태양의 후예’에서 배우 송혜교가 사용하는 아이템으로 알려지며 외국인 고객들 사이에서도 손꼽히는 인기 아이템으로 유명세를 타고 있다. 최근 부쩍 짙어진 봄철 황사와 미세먼지를 말끔히 제거해 줄 마몽드의 ‘연꽃 마이크로 클렌징 폼’과 ‘연꽃 마이크로 클렌징 오일 티슈’, 그리고 각질까지 한번에 클렌징되는 마몽드 ‘트리플 멀티 폼’은 50% 할인된 가격에 구매할 수 있다. 강력한 커버력을 자랑하는 ‘풀커버 BB크림’을 포함한 아리따움 ‘풀커버 라인’ 전품목, 촉촉한 사용감의 쿠션 타입과 생생한 컬러로 표현해주는 벨벳 타입으로 구성된 ‘아리따움 슈가볼 블러셔’에 대해서도 50% 할인 혜택을 받을 수 있다.


2012년 포스코가 아이디어 마켓플레이스를 통해 직접 투자한 AI기반 재활기기·재활콘텐츠 개발 기업이 지난해 코스닥 상장에 성공했으며, 2013년 투자한 영어교육 콘텐츠 개발 기업의 기업가치는 1,500억원 규모로 성장하는 등 포스코 ‘아이디어 마켓플레이스’는 명실공히 국내 대표 벤처육성 프로그램으로 자리매김했다.
한편 포스코는 포항·광양 지역 벤처기업, 창업보육기관 및 지자체 간의 유기적인 소통을 위한 ‘벤처밸리 기업협의회’를 발족했으며, 지난 10월에는 도전적이고 창의적인 조직 문화 조성과 미래 신성장사업 발굴을 위해 포스코그룹의 사내벤처인 ‘포벤처스’ 1기 12개팀을 출범시키는 등 벤처발굴 및 육성에 적극 나서고 있다.


문제는 지난 6.13지선에서 당시 박원순 서울시장 후보가 소상공인을 위한다는 목적으로 카드수수료 '0'이라는 서울 페이를 공약하면서부터 대두되기 시작했다. 거기에 더하여 지난 7월 25일 대한상공회의소에서 '소상공인 수수료 부담제로 결제서비스 도입을 위한 업무 협약식'이 열렸다.
이날 협약식에는 정부에서는 중소벤처기업부, 지자체로는 서울시, 부산시, 인천시, 전라남도, 경상남도 등이 참석했으며 금융계에서는 우리은행 등 다수 은행계와 또 비씨카드 등 국내 카드사 그리고 카카오페이 등 단체들이 참석했다.
서울 폐이는 수수료 '0'라는 관점에서 상당히 매력 있는 제도다. 소상공인이나 소비자들에게도 획기적이고 분명히 도움이 될 수도 있는 방법이긴 하다. 하지만 어떤 제도가 시장에 정착하고 성공을 거두기 위해서는 서비스를 제공하는 쪽이나 서비스를 받는 쪽이 모두 불편함이 없어야 함은 기본이다.
다시 말하면 소비자의 불편이 없어야 한다는 말이다. 우선 금융시스템을 개발해서 시장에 내 놓을 때 금융소비자가 이용하기 까지 등 프로세스가 중요하다는 이야기다. 수 십 년 동안 숫한 풍파와 싸우면서 정착해온 한국의 밴(VAN) 시장을 보면 답은 금방 나온다.
이 시점에서 '0' 페이에 대한 기대는 국내 복수의 언론은 물론이고 이 업에 종사하는 전문가들마저도 성공/실패에 대한 기대와 평가는 엇갈린 반응이다. 그러나 걱정이 더 많아 보인다.
이런 사정을 감안하여 이번에 전격 발표한 '0' 페이에 대해서 국민들이나 전문가들이 어떤 의문점이 있기에 걱정을 하는 것인지 간단하게 살펴보자.
우선 휴대폰에 저장하는 페이 서비스 편이성 좋으나 보안성은 아주 취약 하다. 개인정보보호 등 보안문제로 정부는 여신전문금융업법(여전법)을 개정해 가며 3년(2015.7~2018.7)이란 기간에 걸쳐 우리나라 전 가맹점에 상상을 초월하는 엄청난 자금과 인력을 투입하여 보안인증IC단말기를 전량 교체하는 대대적인 사업이 지난 7월 20일자로 끝났다. (정부는 보안인증IC단말기설치를 8월 31일 금요일까지 한 달 연장했다.)
이에 비해 휴대폰 관련 결제는 상대적으로 보안성이 취약하기 때문에 해킹 등 우려를 스스로 주의해야 한다는 말이다.
그렇다면 여기서 밴(VAN)에서 일하고 있는 전문가와 다른 금융전문가 그리고 소상공인(가맹점)주의 이야기를 간추려서 정리해 본다. 또 앞으로 보다 나은 서비스를 제공해서 금융소비자나 소상공인에게 도움이 되는 정책이 되어주기를 바라는 마음에서 여러 조언을 구해 봤다.
먼저 이들은 한목소리로 정부의 최저임금정책에 부정한 여론을 달래려고 또 카드수수료에 손대고 있다고 보고 있었다.
예컨대 서울페이(경남,인천 등 모두 '0'페이라고 한다.) 등은 카드사와 밴 사를 거치지 않기 때문에 각종수수료가 발생은 하지 않는 다고 보고 있다. 하지만 전문가들은 여기서 실제로 발생하는 이체수수료 등은 유관 기관의 업무협력으로 당분간 유예시키는 것에 불과 하다고 보고 있다. 이런 이유로 수수료 '0'라고 하지만 이것은 대안이 아닌 성싶기도 하다.


▶영세 상인의 진짜 바람은 카드수수료 인하가 아니다.
여기서 잠깐, 영세상인들이 진짜로 바라는 것이 뭘까? 그것은 카드수수료 문제가 아니라는 것이다. 그렇다면 진짜는 뭘까? 이 땅에서 장사하는 시장 상인들이 말하는 영세가맹점들 중에서 “카드수수료가 비싸서 장사 못하겠다”고 하는 사람은 거의 없다는 것이다.
사실 영세업자들의 카드수수료는 내려갈 대로 내려가 있고 신용카드보다 체크카드의 수수료는 더 낮아 사실상 카드수수료로 인해 피해를 본다는 것은 적어도 없다는 것이다. 다시 말하면 장사를 못하고 폐업하고 아우성치는 원인은 다른데 있다고 말하고 있다.
“이 사람들이 잘못짚고 있어요. 언제 우리가 카드수수료 땜에 죽겠다고 했나요. 사실 카드수수료가 문제 보다는 갑자기 건물주한테 쫓겨나는 것을 막아 달라는 것이지요. 당장 요 며칠 사이 내가 아는데 만 잘 되고 있는 음식점 3개나 문 닫았거나 곧 닫을 예정입니다. 원인은 어느 날 갑자기 월세를 배로 올려 달라는 거라네요. 이런 걸 해결해줘야지요.”
“삶의 터전이 건물주에 의해 하루아침에 잃는 것을 제도적으로 막아주는 것이 우선이지요. 국회라는 곳에서 이미 발의된 상가임대차보호법 조차도 통과도 못시키면서 무슨 영세업자 보호를 운운합니까? 우리는 적어도 하루아침에 월세로 인해 거리로 내몰리지만 안으면 됩니다.”
근래에 와서 소상인들이 건물주에 의해 강제로 쫓겨나는 일들이 허다히 발생한다고 말하는 사람이 늘고 있어 걱정스럽다는 말을 한다.


성공의 기본은 속도 싸움이다. 다시 말하면 뭐니 뭐니 해도 금융시장에서 승부는 속도전이다. 속도를 지배하지 않고서는 한국의 금융관련 문제를 논 할 수가 없다.
그도 그럴 것이 국내 한 언론보도에 따르면 '0' 페이의 처리속도(소비자가 가맹점에서 서비스나 제품의 대가를 치르기 위해 QR코드를 등록하는 등 최종 결제에서 대금 이체를 완료하는데 걸리는 시간)가 평균 20초가 걸린다고 보도하고 있다. 정말이라면 심각한 문제다.
이유는 이렇다. 김영란법 시행 이후 음식점 등에 여러 사람이 같이 와서 음식을 먹고 난 후 예전과 달리 각자가 계산하고 있어 거래처리속도가 중요하다는 말이다. 결국 처리 건수가 많아질수록 문제는 더 커진다는 말이다. 시장에서의 소비자들은 시스템이나 프로세스는 안중에도 없다. 오직 결과만 생각할 뿐이다.
“카드결제는 처리속도입니다. 초 싸움이라는 것이죠. 만약 이체속도가 20초 걸린다면 이건 가맹점을 망하라는 것이지요. 바쁜 시간에는 1~2초 처리속도가 생명이거든요.”
금융시장에서는 “아직도 시장의 구조를 모르고 시스템을 구축한 것 같다”며 한숨 쉬는 사람도 보이고 있다. 그도 그럴 것이 영세가맹점들 중에는 소액결제가 많은 가맹점들이 아주 많다. 대부분 음식점이다. 음식점은 점심때나 저녁때는 1초가 아깝다. 1초가 매출이고 수입과 직결되며 고객관리기 때문이다. 그래서 전화선(속도 3~4초)으로 결제처리를 견디지 못하고 인터넷 전용선(속도 1~2초)을 설치해서 소비자의 불만을 해소하고 있는 형편이다.
다시 말하면 요즘 한국사회 금융(밴 포함)소비자들은 기다리는 것을 아주 싫어한다. 처리속도가 늦거나 지체되면 화부터 내고 본다. 다시는 그 집(가맹점)을 찾지 않기 때문에 울며 겨자 먹기로 추가 통신비를 부담하며 전용선을 설치하고 있다는 것이다. “한번 떠난 고객은 다시 오지 않거든요.”
사정이 이렇다면 아무리 좋은 제도를 선보인대도 누가 선호하겠는가? 또 정말 그렇다면 결국 결제를 하기위한 손은 카드조회기로 가기 마련이고, 가맹점에서는 고객에게 신용카드를 요구하게 될 것이다. 이런 사정이 도출 된다면 그 제도는 큰 실효성 없이 혼란만 초래 할 것이고 가맹점과 금융소비간의 감정싸움으로 이어질 가능성 매우 크다고 걱정한다.
“만약...? 정말...? 속도가 그 정도라면 큰일입니다. 우리 같은 가게에 와서 ‘0’페이로 결제 해 달라고 할까봐 벌써부터 걱정이 되네요. 이 문제부터 해결하고 내 놔야 하겠어요.”


이번에는 은행 이체수수료문제다. 국내의 주요 은행들이나 기관에서 소비자와 가맹점간의 이체수수료 발생이 있음에도 불구하고 수수료 '0'을 서명했다고 한다. 전문가들의 우려는 여기에 있다. “공짜 수수료?”, “영원이란 없다”는 것이다. 다시 말하면 언젠가 10년 100년도 갈수도 있겠으나 당장 1년 2년 후에라도 은행입장에서 이체 수수료를 받아야 하겠다고 한다면 낭패라는 것이다.
물론 일어나지도 않았는데 걱정을 하냐고 말을 할 수는 있다. 하지만 은행 간 이체수수료의 불씨가 언제든 살아있다는 이야기다. 만약... 만약에 이것이 터질 경우를 대비해서 대책을 마련하고 있어야 한다는 이야기다. 다시 말하면 은행입장에선 번복 할 수 있는 기회의 변수가 무진장 많다는데 우려를 하지 않을 수 없다는 이야기다.
최근 은행 간 이체 수수료도 이체 건당 만만찮은 것으로 파악되고 있다. 과연 이들은 이런 황금알을 언제까지 공짜로 놔둘까? 세상에 공짜는 없는데 말이다.
또 만약 이것이 터진다면 카드수수료가 문제가 아니다. 이건 또 다른 문제가 대두될 것이고, 이 부담은 고스란히 소비자에게 돌아간다는 것이다. 결국 이 분쟁의 불씨는 다른 양상으로 발전하여 정부는 뜻하지 않는 부담을 않을 수도 있기 때문이다.


이번엔 의무수납제 폐지 문제다. 정부는 지난 1998년 자영업자의 세원을 투명하게 하기 위해서 의무수납제를 도입 했다. 그런데 정부가 또 영세 소상공인을 돕는다는 핑계로 지금 이걸 만지작거린다. 사실 위험한 발상이다. 이 제도의 폐지는 금융소비자의 극심한 반발 초래 할 수가 있다. 다시 말하면 정부가 소비자의 소비 할 권리마저 박탈할 수 있기 때문이다.
이것은 결국 소비를 막는 길이다. 하지만 선택적으로 제한 할 수는 있는 권리(일정금액 이하는 카드를 거부 할 수 있는 권리) 가능할 것이라는 견해가 좀 있기는 하다. 그도 그럴 것이 이미 소비자들도 껌 한통, 담배 한 값, 음료수 한 병 등은 카드 내기가 좀 민망하다는 말을 하긴 한다.
그런데 여기에도 문제가 있다. 이럴 경우 이제 소비자들은 지갑에 항상 동전이나 적은 금액의 돈을 준비해서 다녀야 한다는 불편함과 시대의 역행을 우려하는 목소리도 적지 않다고 지적하고 있다.(여기는 부수적으로 해결해야 될 일들이 많이 있어 신중해야 한다는 전문가들의 말들이 있기도 하다.)
여기서 또 한 가지 우려는 자영업자의 세금 회피 가능성이다. 물론 이 문제도 해결해야 할 과제다. 매출금액이 크든 작든 신용카드를 사용하면 부가세 등을 징수 할 수 있었지만 '0' 페이 시행 시 은행 간 계좌이체에 대해서는 계좌조회 외는 확인이 불가해서 맹점으로 안고가야 할 부분이다.


이번에는 밴 사업자의 생존 문제다. 금융(밴)시장에는 소비자가 신용카드사용 시 카드(가맹점) 수수료는 내릴 대로 내려와 있고 밴 수수료 또한 정률제 무서명 직승인 등적용으로 밴 업자들은 이미 엄청난 데미지를 입고 있는 상태라는 말은 수차에 걸쳐 이야기 한바 있다.
한편으로는 제도의 성공과 실패를 논하기 전에 소액결제가 많아 역마진이 생겨 죽겠다고 아우성치든 카드사도 이번에 제대로 한방 맞은 셈이다. 하지만 정률제가 이미 시행되어 소액결제의 일정구간에 대해서는 이미 수수료를 한 푼도 주지 않는 신용카드사로서는 충격이 좀 덜할지도 모르겠다.
하기야 이 제도가 시행되면 소액이든 고액이든 소비자가 '0' 페이로 결제 할 것을 요구하면 사정이야 어찌됐든 가맹점은 결제(은행 간 이체)를 해줘야 하고 그렇게 되면 상대적으로 신용카드사는 손해를 볼 것이 뻔하다.
하지만 밴 업계 특히 밴 대리점들은 설상가상으로 그냥 죽어난다. 아마 이 표현이 옳을 것이다. 그만큼 한쪽은 웃을지 모르지만 다른 한쪽에는 실업자가 늘고 폐업도 속출 할 것이 눈에 선하다. 그도 그럴 것이 가맹점만 영세가 있는 것이 아니다. 영세 밴 업자들도 수두룩하기 때문이다.


이번에는 사용계층의 문제다. '0' 페이를 현장에서 사용하기 위해서는 QR코드를 인식할 수 있는 휴대폰이 필요하다. 새로운 제도를 적응하기 위해서는 많은 절차와 훈련도 아울러 필요하다 예컨대 앱을 설치하는 등 모바일로 이체 즉 은행업무가 가능해야 한다.
그렇다면 스마트 폰을 사용하는 젊은 층에나 사용 가능하지 2G폰 등을 사용하는 나이든 세대는 그림에 떡일 수도 있다는 말이다. 한 노인은 “나 같은 사람은 사용하고 싶어도 못할 것 같소”라며 불편함을 미리 걱정하기도 하는 것을 볼 수가 있다.
어쨌든 금융시장의 지각변동은 불가피 해 보인다. 카드사와 밴(VAN) 사 그리고 PG사 등과 가맹점 등이 서로가 살아남기 위한 살벌한 한바탕 전투가 예상되기도 한다.
아울러 시장(市場)에서는 소비자가 소비를 할 수 있는 길을 터 줘야 한다. 다시 말하면 잘 못된 제도는 결국 소비를 막는 길이 된다는 말이다. 소비를 해야 경제가 살고 폐업도 줄고 장사도 잘되고 공실도 줄어 들 것이 아닌가? 어떤 경우든 어떤 제도를 시행하기 위해서는 소비자(국민)의 편에서 이루어 져야 한다. 아무리 돈이 들어도 소비자가 편하게 사용 할 수만 있다면 어느 정도의 감수는 한다. 한국의 밴 시장은 태초부터 그랬다.
더불어 '0' 페이가 성공을 거두고 시장에 정착을 하기 위해서는 당장 눈앞에 보이는 것에 급급하여 위험한 불씨를 제거하지 않은 채 시행을 된다면 다음에 언제고 더 큰 낭패를 볼 수가 있다는 점을 꼭 기억해야 한다. 그리고 작금의 '0' 페이라는 제도가 시장에 어떤 모습으로 선보일지? 그리고 국민들의 시선은 어떨지에 대해 상당히 궁금한 것은 사실이다.
민(民)의 정부에서는 한쪽이 아우성이라고 한쪽을 죽여서는 안 된다. 경제를 살리는 것도 땜질식은 금물이다. 비록 어려움이 있어도 근본적인 치유가 필요하다. 기본을 잃고 근본을 저버린 정책이나 제도는 훗날 그에 대한 응징의 불꽃은 더욱 거세리라 생각된다.
국민들은 이렇게 말하고 있다. “공명정대(公明正大)한 세상은 없고 정치는 무능하고 사회는 부패하고 사리사욕에 눈멀고 백성들은 마음 둘 곳이 없다.” 다시 말하면 내 놓는 정책마다 소비자를 위한 정책들은 보이지 않는다는 말이다. 모두가 '표' 계산이다. 라는 말과 함께 어디서 많이 나올까? 하며 정치적 계산하는 것 밖에 안 보인다는 것이다.
따라서 정부는 정책이나 제도가 “위험한 불씨는 제거 되었는지? 시행한다면 정상적인 프로세서를 거치면서 소비자의 불편함은 없는 것인지?”를 살피고 또 살펴야 할 것으로 생각된다.


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예능 출연도, 유튜브도 열심히 하는 데는 허훈 나름의 이유가 있다. 농구 인기가 되살아나기를 꿈꾼다. 1990년대 농구대잔치 시절 ‘오빠 부대’를 몰고 다녔다는 아버지 세대 얘기를 들으면 부럽다. 사람들은 그 시절에는 스타가 많았는데 요즘은 없다고 한다. 그런 인식을 바꾸기 위해 뭐든 적극적으로 나서서 한다.
허훈은 “아버지는 현역 선수인 우리가 유튜브 등을 하는 걸 부담스러워 한다. 조심스러운 표정이다. 그런데 나는 농구에 지장을 주지 않은 선에서 예능도 유튜브도 얼마든지 하려고 한다. 옛날에는 농구가 인기 스포츠였고, 아버지도 유명했다. 농구 인기도 되살리고, 나도 최고 스타가 되고 싶다”고 말했다.


이방성 암반의 역학적 거동은 해당 암반의 이방성 각도에 따라 다양한 거동을 하게 되므로 터널이나 지하구조물들이 이방성 암반 내에 위치하는 경우, 이러한 특성을 고려한 설계 및 시공이 이루어져야 할 것이다. 따라서 본 연구에서는 먼저, 실내시험을 통하여 편마구조에 대한 역학적 특성을 규명하고 실내시험으로부터 구한 강도특성들을 이용하여 시험편 모델에 대한 유한차분해석을 수행하였으며, 시험편의 파괴메커니즘에 대한 수치해석적 분석을 수행하였다. 본 연구의 결과를 요약하면, 1)비교적 경암에 속하는 화강편마암임에도 불구하고, 퇴적층리나 불연속면을 가진 이방성 모델의 시험결과와 동일하게 편마구조의 각도변화에 따라 파괴강도의 경향을 뚜렷하게 구분할 수 있었으며, 전단강도시험을 제외하고 일반적으로 $\beta$:60$^{\circ}$에서 가장 적은 강도치를 나타내었다. 2) 횡등방성 모델을 이용하여 시험편에 대한 유한차분해석을 수행한 결과, 편마구조의 각도에 따라 응력분포 및 변형특성이 변화함을 알 수 있었다.


절리면의 전단거동에서 나타나는 응력 및 변위의 비선형 특성을 탄소성해석에 의해 모사하는 경우 소성유동법칙이 해석결과에 미치는 영향을 검토하였다. Plesha의 절리구성모델을 적용하여 일정수직응력조건과 일정수직변위조건에서 수치직접전단시험을 실시하였다. 연상유동법칙을 적용하면 과도한 수직팽창이 예측되는 반면에 비연상유동법칙을 적용한 해석은 실제 절리거동을 잘 모사하고 있음을 보였다. 비연상유동법칙의 적용으로 강성행렬이 비대칭이 피는 단점을 보완하기 위해 비연상유동법칙을 적용하는 경우라도 요소의 접선강성행렬을 대칭화시키는 수치해석 기법이 제안되었다. 본래의 절리면과 동일한 소성변형을 일으키지만 연상유동법칙을 따르는 등가의 절리면을 가정함으로써 대칭인 탄소성행렬을 유도하였다. 일정수직음력조건에서 수티 직접전단시험을 실시하여 제안된 강성행렬 대칭화 기법의 유효성을 검증하였다.


본 연구에서는 주입에 의한 암석절리면의 수직압축특성과 전단특성의 변화를 규명하기 위하여 신선한 인공절리에 대하여 시멘트현탁액을 주입한 후, 절리 압축시험과 직접전단시험을 실시하였다. 시멘트현탁액을 주입한 맞물린 단일암석 절리의 수직압축시험결과, 주입전 비선형적이었던 절리의 수직응력-수직변형곡선은 선형적으로 바뀌었으며 2 MPa까지의 수직변형은 주입전의 1/10정도로 감소하였다. 시멘트현탁액 주입후 신선한 단일암석절리에 대한 직접전단시험결과, 파괴포락선은 1 MPa내외의 점착력과주입전보다 낮은 마찰각을 가지는 것으로 나타났으며, 주입두께가 커질수록 마찰각은 더 낮아지는 것으로 나타났다. 잔류전단강도는 주입두에와의 상관성을 확인할 수 없었으나, 전단강성과 최대팽창각은 주입두께가 증가할수록 감소하는 경향을 나타내었다. 이러한 주입두께에 대한 전단특성들의 감소현상들은 주입재에 의한 절리면 유효거칠기의 감소효과로부터 발생한 것으로 판단되며 직접전단시험에서 얻어진 최대전단강도를 주입두께대 거칠기평균진폭비를 포함한 경험식으로 나타내었다.


본 연구는 현재 한국도로공사에서 시행하고 있는 강섬유보강 숏크리트(SFRS)의 휨인성 평가 방법에 대한 타당성을 검증하기 위하여 수행되었다. 시료는 6종류의 강섬유를 사용하여 33개의 삼등분점굴곡시험용 빔 블록을 현장 타설 후 양생한 후 절단, 제작하였으며, 휨인성시험은 실험실에서 실시하였다. 한국도로공사의 시험지침을 따라 등가휨강도 및 인성계수를 산정하였으며, 이 결과는 ASTM, ITA 및 EFNARC의 평가 기준을 적용한 결과와도 비교하였다. 연구 결과 한국도로공사 평가 방법에서는 인성계수가 휨강도의 영향에 의하여 평가 결과에 모호성이 있는 것으로 판단되었다. 이를 수정하기 위하여 인성계수의 계산에 적용되는 휨강도를 설계 시에 설정된 설계휨강도로 대체, 적용하는 방법이 보다 적절히 SFRS의 휨인성을 평가할 수 있는 것으로 판단된다.


본 연구는 대구지역의 대표적인 암석들을 대상으로 일축압축시험 등의 실내 시험과 현장 탄성파속도 시험 등을 실시하여 역학적 특성을 규명하였고, 달서구 성서지역에서 시험발파를 실시하여 발파진동계수를 도출하였다. 그 결과 대구지역의 경상계 퇴적암류는 풍화암에서 경암까지의 다양한 강도 특성을 보였고, 화산암류인 안산암은 경암에서 극경암에 해당되는 것으로 나타났다. 또한 풍화암 내지 보통암에 해당되는 성서지역의 시험발파 결과 발파진동계수 K는 114.8, n은 1.48로 계산되었다.


고성능 폭약의 성능을 결정하기 위해서는 폭발압력, 폭발속도, 열, 발생되는 가스 등이 정확히 기술될 수 있어야 한다. 본 연구에서는 실측하는데 어려움이 따르는 폭굉 시의 현상을 이해하기 위해 폭약이 폭발할 때 발생하는 압력, 부피팽창, 온도, 폭발속도 등을 이론적으로 계산하고자 하였다. 본 연구를 통해 폭발 현상을 표현하기 위한 계산 프로그램이 개발되었으며 이 프로그램을 이용하여 ANFO와 NG에 대해 폭약성능에 영향을 미치는 요소들을 이론적으로 계산하였다.


국제 암반역학회에서는 암석의 파괴인성 시험법으로 CB 및 SR 2가지 시험법을 제안하였다. 본 연구에서는 춘천 화강암을 대상으로 CB와 SR 시편을 제작하고 Level I시험 및 J-적분에 의한 파괴인성 평가를 실시하였으며, 아울러 AE법을 이용하여 J-적분으로 해석하고 그 결과를 서로 비교하였다. 또한 각각의 초기균열 방향에 따라 파괴인성 결과를 비교하여 이방성의 영향을 검토하였으며, CB 및 SR 시편이 파괴될 때 나타나는 AE 신호의 특성도 고찰하였다.


역학적으로 안정한 공동 및 처분공 간격을 결정하기 위해, 현재 수행 중인 열 해석의 중간 결과를 근거로 범용 해석 프로기램인 ABAQUS 버전 5.8을 이용해 3차원 유한요소해석을 수행하였다. 세 가지 초기지압을 조건으로 공동간격과 처분공 간격을 바꿔가면서 선형탄성해석을 수행하였고. 그 결과를 분석하여 굴착 후 응력재분배에 의한 암반의 거동은 어떤 경향을 가지고 있으며, 적절한 공동 간격 및 처분공 간격은 어느 정도가 좋은지를 분석하였다. 또한 각 경우 역학적인 안전계수는 어느 정도인지도 계산하였다. 국내지압분포를 근거로 도출한 초기지압 하에서는 공동간격 40m, 처분공간격 3m인 경우 안전계수 3.42가 계산되어 아주 안정한 결과를 얻었고, 스웨덴이나 캐나다의 초기지압 경힘식의 경우의 안전계수는 각각 1.19와 1.27로 비교적 낮은 값이지만 1 이상의 값이므로 응력재분배로 인한 파괴는 일어나지 않는다는 결과를 얻었다.


1980년대 말 이후 산업구조의 개편에 따라 국내 대부분의 광산은 폐·휴업 상태이며, 기존 채굴공동은 방치되고 있어 부분적으로 환경 저해요인으로 인식되고 있는 실정이다. 따라서,이들 폐공동의 활용방안을 검토하기 위하여 1차적으로 외국의 활용 사례를 검토하였다. 그 결과 농·수·축산물의 지하저장, 압축공기의 저장시설, 산업 폐기물의 처리장으로의 활용 예를 예시하였다. 그러나 국내에서 비교적 쉽게 활용할 수 있는 분야는 산업 폐기물의 처리장이라 할 수 있다. 이를 위해서는 채굴공동에 대한 보강 및 안전 대책의 수립은 물론 각 이용 목적에 따른 암반공학적 연구가 선행되어야 한다.


사람들의 발길이 닿기 어려운 가평의 남쪽 경계에 세상과 멀리 떨어졌다고 하여 속리산이라고도 불렸던 봉미산이 있다.
자연환경이 잘 보존돼 있는 이 산은 최근까지 백패킹 입문자들에게 숲속 야영지로 추천할 만한 산이었다.
그런데 봉미산 골짜기에도 건물이 들어서고 임도가 확장되면서 예전과 같은 조용함은 사라지고 있다.
숲에 만족할 수 없다면 더 멀리 떠나는 수밖에 없다. 봉미산의 가장 높은 곳으로 갔다.
봉미산은 가평군 설악면 설곡리에 있다. 이 산은 경기도의 큰 산들인 용문산과 유명산의 북쪽에 위치해 있기 때문에 추운 지형 조건 속에 놓여 있다. 백패킹을 간 날 설악면에는 기온이 영하 18도까지 떨어지는 혹독한 한파가 찾아왔다.
설곡리로 들어가는 좁은 길에 눈이 얼어붙어 있었다. 골짜기 깊이 들어가지 않고 양지바른 공터를 적당히 찾아 차를 세웠다. 걷기 시작하면서 동행한 이용균씨와 올 겨울은 왜 이렇게 추운지 봉미산은 어떤 산인지 이런저런 얘기를 나눈다.
“봉미산은 백패킹 입문자들의 산이에요. 조금만 걸어가도 숲에 텐트 치기 좋은 곳들이 있어요. 그런데 지금 보니 여기 계곡이 예전하고 달라졌어요. 별장이나 펜션이 많이 생겼네요.”
이용균씨가 봉미산을 찾았던 것은 약 5년 전 일이다. 그동안 이 골짜기에도 많은 변화가 있었을 것이다.
설곡리 큰골 입구로 가는 길에 여기 계곡에서 마지막 집으로 보이는 마당 넓은 집을 지났다. 집주인으로 보이는 아저씨는 우릴 보고 짖는 개 두 마리를 어르고 있다. 그 집을 끝으로 마을길이 끝나고 산길이 나올 것이라고 예상했다. 하지만 예상 밖으로 새로 뚫린 임도가 나왔다. 처음 본 임도로 가서 새로운 등산로가 있는지 찾아볼지 아니면 원래 계획대로 큰골로 갈지 결정해야 했다.


임도는 때때로 등산객을 홀린다. 구불거리는 임도에서 방향을 잃고 한참을 다른 길로 걷는 일은 심심치 않게 일어난다. 그런 경험을 하고 나서 다시는 그런 일이 없으리라고 다짐한다. 하지만 임도에서 헤매는 사건은 다음에도 아무렇지 않게 반복되어 일어난다.
임도가 새로 생겼으니 비록 계획에는 없었지만 새로 생긴 길로 가보는 것이 의미가 있겠다고 의견을 모았다. 임도를 따라 올라가서 지도에 표시된 삼산현에 닿으면 곧바로 능선을 타고 정상으로 갈 생각이었다. 그런데 그 생각대로 1시간쯤 가서 지능선에 닿았을 때 뭔가 잘못 됐다는 것을 알았다. 건너편 산에 봉미산 정상이 보였다. 그것은 우리가 완전히 다른 봉우리에 올라왔다는 것을 의미했다. 여차여차해서 길을 되짚어 원래 계획했던 코스로 돌아가는 중에 이번에는 더 빨리 정상으로 갈 수 있는 계곡길이 유혹했다. 지도에 유분동이란 지명이 남아있는 곳의 동쪽 계곡이다. 가지고 간 지도에는 등산로가 표시돼 있지 않은 길이었다. 이 길을 큰골 위에 있으니 편의상 작은골이라고 해두자. 지체된 시간을 만회하고 해가 지기 전에 정상에 가기 위해서 처음 가는 작은골 등산이 시작됐다.
지도를 살피며 계곡을 조금 따라 들어가다 보니 눈이 많이 쌓여 걷기가 힘들었다. 그래서 가파른 사면을 올라 오른쪽 능선에 붙었고 그 능선을 따라 잡가지를 헤치면서 정상으로 향했다. 한동안 오르막길이 계속되더니 어느덧 앞에 보이는 암봉만 넘으면 정상이었다. 가파른 암봉 위까지 겨우 올라갔지만 내려갈 수 있는 길이 안 보였다. 다시 내려와서 암봉을 오른쪽으로 크게 돌아 너덜을 한참 올라가서야 등산로 이정표를 만났고 잠시 뒤 정상에 닿았다. 길이 생각보다 어려워서 몸은 녹초가 되었다. 한 가지 위안거리라면 해가 지기 전에 정상에 도착했다는 것이다.


봉황의 꼬리라는 뜻에서 봉미산이 되었다는 산이름의 유래가 정상 안내판에 적혀 있다. 용문산이 봉황산이라고도 불렸으며 그 산의 뒤에 위치하여 봉미산이 된 것이라는 설명도 덧붙여져 있다. 지도를 펼쳐 보면 용문산을 중심으로 서쪽 유명산과 어비산, 동쪽 중원산과 도일봉, 남쪽 백운산, 북쪽 봉미산으로 이뤄진 커다란 산군이 날개를 펼친 봉황을 닮은 것 같기도 하다.
밤이 되자 용문산 정상에 환하게 전깃불이 밝혀졌다. 그곳에 있는 군부대가 야간에 전깃불을 켠 것이다. 반쯤 차오른 상현달, 북두칠성, 카시오페아, 북극성이 용문산의 전깃불만큼 밝게 빛났다.
다음 날 아침 용문산을 바라보며 남쪽으로 하산을 시작했다. 능선을 쭉 타고 내려가다가 중간에 835m봉에서 전날처럼 전혀 다른 길로 갈 뻔 했다. 그곳에 세워진 이정표는 밑쪽이 부서진 채로 나무에 기대져 있었다. 그런 모습으로 엉뚱한 방향을 가리키고 있었던 것이다. 제대로 방향을 찾아 내려오자 굴참나무, 신갈나무, 참나무가 많은 숲길로 들어선다. 숲길을 거쳐 곧 임도에 닿았다. 그 임도를 따라 내려올 때 아주머니 두 분을 만났다.


리뷰 : 밀정 (2016) 무료 영화 다시보기 무료보기1920년대 일제강점기.조선인 출신 일본경찰 이정출(송강호)은 무장독립운동 단체 의열단의 뒤를 캐라는 특명으로 의열단의 리더 김우진(공유)에게 접근하고, 한 시대의 양 극단에 서 있는 두 사람은 서로의 정체와 의도를 알면서도 속내를 감춘 채 가까워진다. 출처를 알 수 없는 정보가 쌍방간에 새어나가고 누가 밀정인지 알 수 없는 가운데, 의열단은 일제의 주요 시설을 파괴할 폭탄을 경성으로 들여오기 위해, 그리고 일본 경찰은 그들을 쫓아 모두 상해에 모인다.잡아야만 하는 자들과 잡힐 수 없는 자들 사이, 자신의 목표를 위해 서로를 이용하려는 암투와 회유, 교란 작전이 숨가쁘게 펼쳐지는 긴장감 속에서 폭탄을 실은 열차는 국경을 넘어 경성으로 향하는데…


세상에서 누가 들어도 깜박 놀랄 사건들이 이 책자속에 있나니 이 세상에 지금까지 반세기를 지나면서 너무나 많은 비리와 너무나 많은 물질의 은닉으로 말미암아 이 나라를 이렇게 어려움에 몰고간 장본인들이 이 책자속에 다 있나니 이 책자를 통하여 이 나라에 제일 큰 도둑을 잡아서 이 땅에 어려운 이러한 경제위기를 면할 수 있는 계기가 되되 앞으로 우리 한사람 한사람이 도둑이 아니라 새로운 사람으로 변화받아서 이 땅에 쓰임받을 수 있는 위대한 인물들이 되는 그런 책자가 되기를 원하노라. 그 욕심을 버리고 내 자신을 회개하며 물질을 내어놓으며 하나님앞에 세상앞에 사죄함받으며 이 나라의 위기를 면할 수 있는 자들이 되어야할 터인데, 그것이 큰 인물로 살아가는 방법이 될 터인데, 어찌하여 그렇게 하지 못하며 어찌하여 이 나라를 어려움에 몰고가며 어려움에 처해있는 것을 보면서 어찌 그것을 보고만 있을 수 있으랴!


세상을 다스려갈 통치자를 우리 주님이 세워나가는 과정이오매 새 정책과 새 정치 속에서 새롭게 각오하며 하나님의 뜻을 발할 수 있는 하나님의 빛을 발할 수 있는 그러한 인물이 나오기를 원하노라. 그러한 인물은 과연 누구이겠는가? 이 나라에 제일 큰 도둑을 잡아서 하나님께서 쓰시고자 준비된 자가 있느니라. 그자가 바로 자기 자신을 돌아보며 자기 자신을 개혁하여 이제는 주님의 뜻을 바로 바라볼 수 있으며 바로 전할 수 있으며 마지막에 이 책자가 다 정리되었을 때 1편 2편 3편을 한꺼번에 다 찍어서 돌릴 날이 오나니 그때를 대비하여 우리 주님께서 하고자 하는 뜻과 가고자 하는 뜻과 해야 될 일들이 분명히 역사할 일이 있느니라. 마지막에 1편 2편 3편을 한꺼번에 정리하여 각 곳에 각 언론과 각 전직들과 현재 처해 있는 모든 정치와 앞으로 가야 될 모든 기업과 또 앞으로 이 짐을 지고 가야 될 현 자기들이 앞으로 이 시대에 대통령이 되야 될 사람들까지도 이제는 더 많은 책을 보내게 될 때가 오며 이 책을 통하여 이 나라가 다시 한번 ....


하나님이 이 세계를 떠들썩하게 한 테러범을 밝히다. 하나님이 본 테러범의 진상을 밝히다. 하나님이 본 세계 속에 테러범의 진상을 밝히다. 이미 세상 속에 세계 속에 테러범의 주인공이 누구인가 알지만 이제는 그 진상을 주님께서 밝히시다. 세상의 이름으로는 보여도 밝힐 수 없지만 하나님께서는 그 테러범의 진상과 인물을 그 범죄자가 누구인지를 이미 밝히셨다. 이미 밝힌 것을 이 문제를 일으킨 세계 속에 테러범을 세상에 치밀하게 수사진이 밝혀내기를 원하지만 그것을 알면서도 밝히지 못하는 것을 우리 하나님께서는 그 진상을 낱낱이 보여 주심으로 현실에 입각한 답을 하고 있음을 이 책자 속에서 발견할 수 있다. ... 우리 하나님께서는 사람이 하지 못하는 것을 정확히 그 비밀(秘密)을 알고 계시고 사람은 속일 수 있으되 하나님은 모든 비밀을 숨길 수 없고 알고 계신다는 것을 모든 사람은 어찌 알 수 있으랴! 하지만 그것을 믿는 자나 안 믿는 자나 ‘어찌 하나님이 이런 일을 하시는 하나님이냐’고 하겠지만 진정 이 모든 나라들이 하나님께서 간섭하시고 함께 하시지 않으시면 지금의 모든 세계 속에 한국 속에 잘못됨으로 말미암아 너무나도 어려움에 몰고 가고 있다는 것을 알 수 있기에 우리 주님께서는 끝까지 봐 주고 봐 주고 봐 주고 하는 하나님이시지만 한번 그 일을 밝히시려고 하면 끝까지 그 일을 해내시는 것이 또 하나님이 하시는 일이 아니겠는가?


정치개혁과 종교개혁의 참 의미를 알고 있느냐? 이 나라를 바르게 인도해갈 하나님의 뜻을 분별하고 있느냐? 하나님의 살아 계심을, 바로 전해야 될 일들을 바로 알고 전하고 있느냐?
하나님의 온전한 뜻을 바로 알고 바로 전할 수 있는, 주님 앞에 세상 앞에 하나님 앞에 참뜻을 뭇 영혼들 앞에, 믿지 않는 자들 앞에, 믿는 자들 앞에 바로 바로 전해야 될, 영혼 구원함에 있어서 앞장서야 될, 하나님이 원하시는 시대적으로 원하시는 일들을 이끌어 갈 하나님의 책자 속에 참으로 하나님께서 연출되어지며, 하나님께서 개혁되어지며 하나님께서 이 땅에 새로운 각오와 계획들을 이끌어 가야 될 놀라운 책자가 전해야 될 말들이, 이 책자 속에 다- 다- 참 의미를 이 책자 속에서 바로 외치고 있나니 이 책자를 통하여 이 나라의 잘못된 하나하나가 개혁되어져 가기를 원하노라!


평대성게국수 음식점이 그곳이다…‘민생·투쟁 대장정’ 사흘째인 황교안 한국당 대표는 이날 울산 매곡산업단지에서 최고위원회·문정권경제실정백서특위 연석회의를 열었다…정우성은 바카라사이트 23일 자신의 인스타그램에 “새로운 노무현”이라는 글과 함께 사진 한 장을 게재했다. 이날 노무현 전 대통령의 서거 10주기를 맞아 추모의 의미를 담은 것으로 보인다..이어 바카라사이트 쿠폰 문 대통령이 민간기업 간의 거래를 정치적 목적으로 제한하려는 일본 정부 움직임에 한국뿐만 아니라 전 세계가 우려하고 있다고 지적한 뒤 일본 정부가 그간 주창해 온 자유무역 원칙으로 돌아가길 바란다는 견해를 함께 피력했다고 전했다…경찰은 전날 박 씨에 대한 압수수색을 진행한 데 이어 이날 경찰에 자진 출석한 박 씨를 상대로 조사를 벌이고 있다…그러면서 “도시공원위원회 개최 과정에서 발생한 반인권적 젠더 폭력과 직권 남용에 대한 진상을 철저히 규명하고 책임자에 대한 엄중한 처벌을 요구한다”고 강조했다..


베스트 공무원은 비전 제시, 조직 화합, 탁월한 업무 전문성, 높은 청렴도, 솔선 수범 부문에서 다수의 높은 점수를 평가받은 사람을 선정한다.
베스트 간부 공무원으로 선정된 김선태 총무과장은 조직의 비전 제시, 탁월한 업무 전문성, 조직 화합, 솔선수범, 청렴도 전 부문에서 가장 높은 점수를 받았다.
김선태 총무과장은 “직장협의회 역할의 중요성과 운영의 필요성이 매우 크다고 생각한다. 이번 상을 계기로 보다 열심히 주어진 임무에 최선을 다하겠다.”며 소감을 밝혔다.
한편, 김선태 총무과장 외에 이근규 감사총괄담당서기관, 유대길 前 행정국장이 베스트 간부 공무원 후보 상위권에 이름을 올렸다.
경기도교육청 직장협의회는 베스트 공무원 설문조사 외에도, 근무환경, 업무능률 향상, 고충처리, 간부공무원들의 미담·갑질 사례 등 본청 내 소통과 협업에 대한 의견도 동시에 청취했다.
그 결과 총 109건의 의견을 접수하였고 분야별 의미있는 정책제안을 비롯해 직원들의 애로사항 등을 확인할 수 있었다.
경기도교육청 직장협의회 관계자는 “베스트 간부 공무원 설문조사의 목적은 단순한 인기조사에 있는 것이 아니라, 소통·협력하는 조직문화 정착과 활기찬 직장분위기를 조성하는 것에 있다. 앞으로도 경기도교육청 조직문화를 개선할 수 있는 다양한 사업을 강구할 예정이다.”고 말했다.


[업코리아]거창군립 한마음도서관은 제54회 도서관주간 행사의 일환으로 마련한 아동 가족극 ‘책읽는 마수리와 쉐도우마왕’ 공연이 400명의 관객들의 함성 속에 막을 내렸다고 전했다.
이 공연은 마술쇼, 플래시 애니메이션 동화 구연, 버블쇼, 빅벌룬쇼, 레이저쇼 등 복합 퍼포먼스를 선보였다. 특히 꼬마 관객들의 환호성과 박수 소리는 한마음도서관을 축제 분위기로 만들었다.
도서관 관계자는 “해마다 도서관주간 행사로 추진한 어린이 공연은 매우 인기가 높아, 올해는 2회의 공연으로 추가했다. 내년에도 새롭고 획기적인 아동 가족극을 기획해 어린이들을 도서관으로 유도하겠다.”라고 말했다.


법원의 당연한 구속결정에도 왜 이렇게 기쁘고 살이 떨리는가? 그것은 바로 <정의는 살아있다>고 법원이 이 땅에 희망을 말해주었기 때문이다. 이것 저것 수많은 압력을 물리치고 영장을 힘차게 쳐주신 판사님께 감사말씀 올린다.
정경심은 수사기간 내내 자신의 범죄증거를 직접 감추려 하였고, 지인에게 은폐와 흔적 지우기를 교사하였으며, 거짓진술을 강요까지 하였으니 아무리 무죄 추정과 방어권을 폭넓게 인정한다 하고 건강상태를 감안하더라도 인신을 구속하지 않을 수 없었을 것이다. 더구나 남편이 법무장관이라는 직위를 이용하여 수사하는 검사들에게 겁박도 하였던 바다. 앞으로 재판 과정에서 다툼도 많을 것이지만 기왕에 범죄가 소명되고 인정되었으니 우선, 정경심의 사/공문서 위조 및 행사로 인해 자녀들이 진학할 수 있었던 대학교와 대학원에서는 이들의 입학을 당장 취소하여야 할 것이다. 그래야만 기회와 과정에서 불공정으로 인해 낙담하고 마음 아플 청춘들을 조금이나마 위로해줄 수 있기 때문이다. 그리고 검찰은 즉각 조국을 소환하여 드러난 범죄혐의를 집중 조사하고 국회 인사청문회에서의 위증 등을 합하여 역시 구속상태에서 재판을 받게 하여야 할 것이다. 바르지 못하고 요사스런 사람은 법과 정의를 절대 이기지 못한다.


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이에 따라 고용시장을 뒷받침하기 위해 도입한 지원정책들을 성급히 철회해서는 안 된다고 조언했다.
앙헬 구리아 OECD 사무총장은 보고서에서 "코로나19 위기가 긴 그림자를 드리우고 있다"면서 "회원국들이 단계적으로 경제활동을 재가동하는 상황에서 거시경제 정책과 분야별 정책의 조합으로 성장과 일자리 창출을 뒷받침하는 게 필수적"이라고 강조했다.
다만 세부적으로는 보편적인 고용보조금 지원을 줄이고, 여전히 셧다운 상태에 놓인 특정 부문에 초점을 맞출 것을 권고했다.
스테파노 스카페타 OECD 고용노동사회국장은 "이제는 전폭적으로 보편적인 지원책에서는 벗어나야 할 때"라면서 "일부 기업은 단기·중기적으로 지속 가능하지 않다. 노동자들이 새로운 일자리로 이동하도록 해야 한다"고 밝혔다.


<<엘 그란 가우디>> 책에 보니, 1911년 3월 16일 관청에 소속된 의사가 이 집을 둘러보고 채광과 공기의 질, 환기 상태가 좋고 배치도 좋으며, 조명과 급수 상황이 충분하다는 보고를 한 기록이 나온다. 콜레라를 네번 겪고 난 이후라 그렇긴 하겠지만 의사가 건축물을 평가하다니 흥미롭네. 흥미로와. 하긴 이렇게 하면 지금도 건축물의 질을 정량적으로 평가할 수 있을 듯하다.
여튼 6m 높이의 계단실과 굴뚝 등 옥상구조물 뿐 아니라 다락층 전체, 임대를 주었던 (스페인식) 4층의 일부 까지 높이 규정을 무려 4000m3가 불법 구조물로 지적되었다. 벌금내고 철거하라는 지시를 받았지만, 그대로 완성한 후에 뻣대다가 예술적인 가치를 가진 ‘기념비적인 건물’ 로 지정되어 사용승인을 취득했다. 이건 뭐 어찌보면 건축가가 아니라 깡패다. 대단하다.
법규검토는 건축가의 의무다. 만약 그가 자신의 건물이 짓자마자 ‘184호’ 조례에서 말하는 문화재로 지정될 것이라 생각하고 이 짓을 벌였다면 진정한 용자이겠지만, 만약 그런 생각없이 이 짓을 벌였다면 사실 범죄자나 다름없다. 건물주 페라 밀라는 자칫 가우디 탓에 100,000 페세타 벌금내고 원상회복 당할 뻔 했지 않는가? 운이 따른 것인지, 건물주의 정치력으로 문제를 해결했는지는 알 수 없겠지만,
여튼 대단하다. 가우디가 나긴 난 사람이다. 요새 이러면 가우디 아니라 가우디 할아버지래도 바로 쇠고랑 찰 듯. <밀라 주택> 원고 마감으로 바쁘다. 이제 하루 이틀이면 완성이다.


<대강포스터제>에 참여하는 밴드 '활주로' 와 '문댄서즈' 2팀입니다. 1978년 동양방송 해변가요제에서 '세상 모르고 살았노라'로 인기상을 수상한 대한민국의 록밴드, 활주로. 2017년 K-루키즈 대상을 수상하고 인천 펜타포트 락페스티벌, 그린플러그드 등 굵직한 페스티벌에 출연하며 현재 인디씬을 대표하는 밴드로 떠오른 문댄서즈. 과거의 영광을 대변하는 선배 밴드 활주로와 현재 뮤지션으로 활발한 활동을 이어가는 후배 밴드 문댄서즈로 이어지는 시간은 <대강포스터제>가 표방하는 청년 문화의 세대 간 연결이라는 주제를 온전히 대변합니다.


하지만 김흥국은 관련 사실을 전면 부인하고 있다. 김흥국은 15일 소속사 들이대닷컴을 통해 “그 여성이 주장하는 성폭행이나 성추행도 없었다. 성관계도 없었다. 오히려 불순한 의도로 접근했다는 정황 증거들이 많다”고 주장했다.
이어 “2년 전 측근에게 잘 아는 여성이 미대 교수인데, ‘일적으로 서로 도움이 될 것 같다’며 소개해 차를 한잔 마셨고, 이후 서울 모 호텔에서 열린 동료가수 디너쇼에 게스트로 출연하고 나서 같은 호텔룸에 마련된 뒤풀이 현장에 이 여성이 또 찾아와 출연 가수, 관계자들과 술자리를 가졌다”고 A 씨와의 만남을 설명했다.
그러면서 “술자리가 길어져 잠이 들었는데, 깨어보니 모두 다 가고 난후였다. 그 여성은 가지 않고 끝까지 남아 있어 당황스러웠다. 성관계는 당시 너무 술이 과해 있을 수 도 없었다”고 주장했다.
소속사에 따르면 이 여성은 ‘김흥국의 초상화까지 그렸다’며 선물을 하는 등 계속 만나자는 요구를 해왔고, 나중에 알고 보니 미대 교수도 아닌 보험회사 영업사원이라는 사실도 알게 돼 연락을 피했다고. 또 김흥국에게 ‘자신이 잘못된 남녀 관계 문제로 법적 소송이 걸려 있는데, 소송비용으로 1억 5000만 원을 빌려 달라’고 요구해와 처음 만남부터 의도된 접근이라는 의심을 하게 됐다.
소속사는 “이 여성은 김흥국이 연락을 받지 않자, 기업을 운영하는 김흥국의 친구에게도 ‘자신이 가게를 하나 오픈하는데 투자해달라. 일반적인 여자들이라 생각말고 인간적으로 투자해도 좋다. 은혜 잊지않고 다 보답드리겠다’는 내용의 문자까지 보냈다”며 “필요하다면 주고 받은 문자메시지까지 모두 공개할 수 있다”고 밝혔다.
끝으로 김흥국은 “공인으로서 오해를 불러일으킬만한 상황을 만든 것이 잘못이다. 사랑하는 아내와 자녀들이 오해하지 말았으면 하고, 나와 관계된 모든 분에게 심려 끼쳐 드려 죄송하다”고 전했다. 김흥국은 소속사인 들이대닷컴 고문 변호사를 통해 그 여성을 대상으로 명예훼손 및 무고 혐의로 법적 대응을 할 계획이다.


이런 상황에 김흥국의 주장에 힘을 실어줄 목격자가 나타났다. 당시 김흥국, A 씨와 함께 있었다는 공연기획자 B 씨다. 그는 당시 상황에 대해 “내가 공연 뒤풀이부터 A 씨 호텔 투숙 시까지 현장에 있었기 때문에 정확히 안다”며 A 씨가 뒤풀이 술자리에 없었다고 한 매체와의 인터뷰를 통해 이야기했다. 또 “A 씨는 술에 취하지 않은 상황이었고, 스스로 미대 교수라고 소개했었다”며 A 씨의 주장과 다른 부분에 대해서도 설명했다.
하지만 목격자의 진술만으로 김흥국의 주장이 사실이라고 판단할 수 없는 상황. 진실은 법정에서 다툴 전망이다. 다만 그 과정에서 김흥국은 당분간 방송활동을 중당한 처지다. 출연 중인 방송 프로그램들이 일제히 그의 편집을 예고한 것.


- 설명서를 충분히 읽었다면(보통 읽는다기 보다는 본다는 의미가 맞을지도 모르겠다. 설명서의 경우 그림이 대부분인 것이 많기 때문이다.) 조각 조각의 부품들이 제자리를 찾아가는 상상을 해야한다.(아이들의 상상력에 도움이 되겠죠?) 전체적인 모습이 제품 표지의 모습과 일치한다면 임무완수!.
3. 전체를 다시 부분 부분으로 나누어라.
- 이제 거꾸로 해야할 차례이다. 일단 머리 속에 만든 작품을 실전으로 옮기기 위한 작업이다. 설명서를 충분히 읽었으면 쉽게 진행될 것이다. 전체의 부품중에 중요한 부분을 나누어야 한다. 음... 자동차를 만든다고 가정하자. 바퀴부분, 문짝부분, 하체부분, 동체부분, 유리부분, 기타 악세사리 등... 이렇게 나눈다. 각 부품의 번호를 보면 대부분 같은 종류의 부품들은 같은 숫자에 알파벳이 동원된다.(예를 들어, 7, 7a, 7b, 7c 등 이런 것들은 모여서 하나의 파트를 이루게 된다.) 나누는 것은 개인에 따라 달리 하여도 상관이 없다.
4. 이미 만들어 본 사람의 글을 반드시 읽어보라.
- 홈페이지를 통해 같은 제품을 이미 만든 사람이 있다면 그 사람의 글이나 이메일 등을 통해 각종 정보를 얻는다. 설명서에 나오지 않는 각종 노하우는 여기서 얻을 수 있다. 어쩌면 설명서 10번 읽는 것보다 두어번 읽고 미리 만들어 본 사람의 도움을 얻는 것이 효과적일지도 모릅니다. 그러나 초절정 고수를 스승으로 삼기가 쉬울까요? 홈페이지를 통해 친분을 쌓아야겠죠?


- 전문가와 비전문가의 차이는 백지 한 장! 바로 이것이다. 종이모형이 덕지덕지하고 지저분한 것은 만들 때 손이 깨끗하지 못한 것과 풀의 양을 적적히 조절하지 못한 것에 원인이 있다. 중요합니다.
6. 조금씩 만들되 오래 방치하지 말라.
- 보통 종이모형은 A4, A3 크기의 종이에 인쇄되어 있습니다. 다시 위에서 나눈대로 파트별로 잘라 놓으세요. 각각의 잘라 놓은 것은 비닐 팩이나 바인더 같은 곳에 보관하세요. 그리고 계획에 따라 조금씩 만드시면 됩니다. 무리하게 만드시다보면 눈이 침침하거나 목이 뻐근하다거나 하는 등의 신체적 부작용이 나타날 수 있습니다. 하지만 너무 오랜시간 동안 방치하신다면 흥미를 잃게 되는 수도 있으니 잘 조절하세요.


8. 효율적인 많은 도구를 사용하라.
- 종이모형은 풀과 칼이 도구의 전부가 아닙니다. 예를 들어 동그란 바퀴를 만들려고 할 때 칼이나 가위로 자르면 분명 오차가 나게 되어 있습니다. 직선이나 완만한 선에 비해 기술과 노력이 많이 필요한 부분입니다. 하지만 콤파스커터(준비물메뉴 참고)를 이용하면 쉽게 그리고 완벽하게 잘라낼 수 있습니다. 칼의 경우도 때로는 1미리 미만의 부품을 잘라야 하거나 복잡한 부분을 잘라야할 경우 아트나이프를 이용하면 보다 정교하게 잘라낼 수 있습니다. 이것 외에도 주위에서 활용할 수 있는 여러 소재를 활용하여 전문가로 태어나시길 바랍니다.
9. 모든 작품은 사진을 찍어두라.
- 작품을 만들고 나면 굶어도 배고프지 않을만큼 한동안 행복하지요. 사진을 찍어서 여러 사람과 공유하다보면 찬사와 지적이 오고가고 또, 다음 작품을 만들 때 실력이 배가 될 것입니다.


1. 지난 11일은 한국의 2대 명절인 추석이었습니다. 한국이나 다른 곳에 계시는 부모님들과 형제 자매나 친지들에게 안부 전화를 나누었을것입니다. 우리나라 뿐 아니라 다른 나라에서도 이 추석과 같은 명절이 다 있는 것 같습니다. 오늘 본문의 배경은 이런 사회적 배경을 담고 있습니다.
유대인의 3대 절기 중 하나인 초막절을 맞이하여 예수님께서 예루살렘의 성전에 올라가셔서 일어났던 일입니다. 이스라엘의 초막절은 이스라엘 백성들이 애굽에서 탈출하여 40년동안의 광야 생활을 기념하여 지켰던 일종의 추수 감사절 입니다.(레위기 23:39.41)
2. 원래 ‘초막’ 이란말은 tent를 의미합니다. 광야생활에서 그들은 tent를 치고 살았습니다. Tent는 제대로 지어진 집과 달라서 낮의 열기와 밤의 냉기를 제대로 막아 줄 수 없었습니다. 그러나 하나님께서는 낮에는 구름기둥으로 뜨거운 햇살을 적당히 가려주셨고, 밤에는 불기둥으로 따뜻하게 지켜주셨습니다. 그 하나님은 여러분의 삶가운데에서도 그렇게, 어려운 삶의 고비고비마다 구름기둥으로 , 불기둥으로 여러분을 지켜주신 하나님이십니다.이스라엘 백성들은 그 광야 생활을 통해서 애굽에서 살 때에 그들의 삶 속에 배어있었던 세상적인 문화와 습속과 생각들을 하나씩 버리고 하나님이 가르쳐주시는 하나님의 지식과 지혜를 배워갔던 것입니다.
광야의 삶은 tent치고 tent걷고 떠나고 다시 푸는 삶이 반복되는 것 이었습니다. 다시 말하면 현실에 안주하지않고 부르심을 따라 떠나는 삶인것입니다. 이 땅에 사는 성도의 삶은 광야의 삶이요, 나그네의 삶입니다.
여기 있는 우리 중 누구인들 이 땅에 영원히 머물 수 있겠습니까?


그가 부른 노래 중에 “인생은 나그네길”이란 노래 혹 기억나십니까? 인생은 나그네길 어디서 왔다가 어디로 가는가….. 정처 없이 왔다가 정처 없이 가는 것 이라 노래 불렀지요
3. 그러나 하나님의 백성에게는 인생이 나그네길은 맞지만 정처 없이 왔다가 정처 없이 가는 것은 아닙니다.
그리스도인은 하나님께로부터 왔다가 하나님께로 돌아가는 삶이 다른 것 입니다. 오는 곳과 가는 곳이 분명합니다. 이것을 성경에서는 이렇게 말하고 있습니다.
히브리서 11장 15,16절 “저희가 나온바 본향을 생각하였더면 돌아갈 기회가 있었으려니와 저희가 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는것이라 그러므로 하나님이 저희 하나님이라 일컬음을 받으심을 부끄러워 아니하시고 저희를 위하여 한 성을 예비하셨느니라”
그리스도인들은 이와 같이 가야할 곳이 분명하기 때문에 이 땅에서 살아가는 광야생활, 나그네 생활에서도 불안해 하거나 초조해 할 이유가 없습니다. 돌아갈 곳이 있는 사람은 마음에 안도감이 있고 여유가 있습니다. 이스라엘 백성들은 광야를 거쳐가지만 가야 할 목적지가 분명했습니다. 그 곳은 하나님께서 약속하신 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅이었습니다. 광야의 삶이 힘들겠습니까? 쉽겠습니까? 물론 고달프고 힘들고 피곤합니다. 그러나 그 가운데서도 하나님께서 지켜 보호하셨기 때문에 낮의 해가 그들을 상치 아니하였고 밤의 달도 해치 못하였습니다. 함께 그 말씀을 찾아보실까요.
“여호와는 너를 지키시는 자라 여호와께서 네 우편에서 네 그늘이 되시나니 낮의 해가 너를 상치 아니하며 밤의 달도 너를 해치 아니하리로다. 여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면케 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다. 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다.”
바로 이 말씀은 우리가 믿는 하나님께서 우리에게 주시는 약속의 말씀이십니다.
4. 우리가 오늘도 일어나서 이 곳에 와서 예배 드릴 수 있는 것은 하나님께서 우리에게 호흡을 주시고 기력을 주시고 소망을 주시기 때문입니다. 이 세상에서의 광야 같은 삶에는 누구나 어려움과 고통과 환난이 있습니다.
예수 그리스도를 믿는다고 그런 어려움과 고통이 없는 것은 아닙니다.
더구나 남의 나라 땅인 이 미국에 이민 와서 사는 삶이 참 힘들고 어려운 때가 많습니다. 그러나 우리 하나님의 백성 그리스도인들이 믿지 않는 자들과 다른 것은 하나님을 믿고 의지하면 그 어려움을 견디고 이길 수 있는 힘을 받게 됩니다. 뿐만 아닙니다.
신명기 8장을 보면 “네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라. 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심이라. 너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 너로 알게 하려 하심이니라. 이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부릍지(부르트지) 아니하였느니라.”


5. 이스라엘 백성이 40년간을 그 험한 광야에서 지냈음에도 불구하고 그들의 옷이 해어지지 않았고 발이 부르트지 않았다고 합니다. 그것은 하나님께서 그들을 입히셨고 발걸음을 인도하시고 지키셨다는 말씀입니다.
하나님께서는 오늘날도 마찬가지로 우리를 헐벗지 않게 하시고 우리의 발이 실족치 않도록 강하게 만드시고 지켜주십니다. 이스라엘 백성들이 그 같은 광야생활에서 그들을 불기둥, 구름기둥으로 지켜주신 하나님을 기억하기 위해 지켰던 것이 초막절이었습니다. 그 초막절에 그들은 예루살렘 성전 성소에 있는 “여인의 뜰”에 있는 네 개의 금 등잔불을 비추어서 밤에도 성전을 환히 밝히었습니다. 이와 같이 초막절은 밤을 밝히는 빛, 어두움을 쫓아내는 빛과 관련이 있습니다.


예수님은 이스라엘의 빛이실 뿐 아니라 온 이방의 빛이라고 하였습니다. 그래서 예수님께서는 오늘 “나는 세상의 빛”이라고 선포하십니다. 죄로 인해 탐욕으로 인해 멸망해가는 세상, 절망과 어둠이 지배하는 세상에 빛으로 오신 분이 바로 예수그리스도 이십니다.
그의 빛이 비추면 거짓은 드러납니다.
그의 빛이 비추면 어둠은 물러갑니다.
그의 빛이 비추면 죽은 것이 다시 소생합니다. 생명을 얻습니다.
그의 빛이 비추면 길을 잃고 세상에서 방황하던 자가 길을 찾게 됩니다. 더 이상 길을 잃고 헤매지 않습니다.
어둠에는 차가운 냉기가 있기 마련입니다.
어둠이 있는 곳에서는 아름다움과 생명력이 그 힘을 잃게 되어있습니다. 그러나 그 어두움을 밝히는 것은 오직 빛이 올 때만 가능합니다.
빛이 오면 어두움은 자연히 물러갑니다.
빛이 오면 어둠 속에서 자행되던 불법과 부정이 사라지게 됩니다.
빛이 오면 따뜻함이 살아나고 부드럽게 변합니다.
예수님을 영접했는데도 마음이 차갑고 냉냉하다면 그건 분명히 뭔가 잘못되어 있는 것 입니다.
빛이 오시면 따뜻한 열기가 생겨나고 만물이 소생하듯 생명력이 움틀 거리며 살아나게 됩니다. 사랑이 속에서 솟아 오르게 됩니다.
7. 그러나 우리에게는 원래 빛이 없습니다.
우리에게는 근본적으로 사랑이 없습니다.
그러나 빛이신 예수님께서 내 안에 오시면 그의 빛이 나를 통해서 비춰지게 됩니다. 사람을 사랑할 수 있는 능력이 생기게 됩니다. 주님께서 제게 귀한 말씀을 들려주셨습니다.
“일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라” 이사야 60장 1절의 말씀을 주셨습니다. 하나님께서는 저와 여러분이 비록 연약하고 부족하지만 빛을 발하기를 원하십니다.
우리 교회가 비록 작지만 빛을 비추기를 원하십니다. 우리는 우리가 사는 곳마다 주위를 밝혀주는 빛과 같은 존재가 되어야 합니다.
요즈음은 이웃끼리도 서로 인사도 안하고 사는 삭막한 세상이 되었지만 이웃을 만나면 다정한 웃음으로 안녕하세요, Hi하고 인사 하시기를 바랍니다. 미소 띤 얼굴과 간단한 인사 한마디도 주위를 밝혀줍니다. 밝은 얼굴과 따뜻한 말씨, 감사하는 태도는 그리스도인의 특징입니다.
그것만으로도 우리 모두는 우리가 사는 이 세상에서 복음의 도구, 그리스도의 증인이 될 수 있습니다. 길이신 예수 그리스도께로 다른 사람들을 인도하는 등대의 역할을 감당할 수 있습니다.
8. 세상의 수 많은 사람들이 길이신 예수님을 찾지 못하고 알지 못하는 가운데 사탄이 뿌려놓은 독과도 같은 것들에 빠져들어 죽어갑니다.
사탄이 심어놓은 지뢰를 밟아 불구와 같은 삶을 살기도 합니다. 이 세상에는 사탄이 만들어 놓은 많은 함정과 덫과 위험물이 있습니다. 사탄은 하나님이 아닌 다른 것에 중독되게 합니다. 알코올중독, 마약중독은 물론 일중독도 있습니다. 예수님께서 우리에게 비추시는 빛은 우리를 그런 위험으로부터, 함정과 덫으로부터 지키실 뿐 아니라 우리로 하여금 다른 사람들을 인도하고 지키는 사람이 되게 만드십니다.
우리는 길이신 예수그리스도께로 사람들을 인도할 책임이 있습니다. 왜냐하면 바로 예수께서 너희는 세상의 빛이라고 말씀하시고 그러한 사명을 주셨기 때문입니다.(마 5:14)
9. 저는 큰 항구도시에서 자라났습니다. 저희 집이 산중턱에 있었는데 바다가 보이고 배가 정박해 있는 항구가 보였습니다.
항구는 내항과 외항이 있고 그 가운데 방파제가 있고 그 가장자리에 등대가 있습니다. 출어기가 되면 많은 배가 항구를 떠났다 만선이 되어 돌아옵니다. 그 배들은 밤에도 들어옵니다. 아마도 밤에 들어오는 배들은(배에 탄 선원들) 그 등대의 불빛을 멀리서만 보아도 드디어 도착이 되었다는 안도감과 이제 가서 쉴 수 있다는 안식에 대한 소망으로 가슴이 뛰었을 것 입니다. 어둠 속에서 빛을 보면 그렇게 반가울 수가 없습니다. 이제 더 이상 어둠 속에서 방황하지 않아도 된다는 위안이 있습니다.
때때로 바다 가운데서 큰 폭풍을 만나기도 합니다. 폭풍을 간신히 견디고 항구를 찾는 배에 있어서 등대의 불빛은 정말로 구세주를 만난것과 같을것입니다. 이젠 살았구나 하는 안식과 안정에 대한 소망을 발견하지 않겠습니까?
10. 인간은 스스로가 소망을 가질 수 있는 존재가 아닙니다. 이 세상의 온갖 부귀영화를 누렸던 솔로몬도 이 세상이 추구하는 것들, 재물, 명예, 학문, 쾌락을 원없이 다 해보아도 하나님이 빠진 삶은 허무밖에 남는 것이 없다고 했습니다.
우리의 마음 한 가운데에는 하나님이 아니면 도저히 그 무엇으로도 채울 수 없는 공간이 있는 것 입니다.
시편 63편 3,4,5절에 보면 “주의 인자가 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양할 것이라 이러므로 내 평생에 주를 송축하며 주의 이름으로 인하여 내 손을 들리이다 골수와 기름진 것을 먹음과 같이 내 영혼이 만족할것이라”고 합니다.
어떠한 수고와 노력도 하나님과 관계가 없을 때는 그 모든 수고와 노력이 헛될 수밖에 없는 것이 우리 인생의 결국입니다.


예수님은 이 어두운 세상에 빛으로 오신 분이십니다. 예수님은 구원의 빛, 생명의 빛 이십니다.
우리가 예수님을 진정으로 나의 구주로 믿고 영접하면 그 빛이 내 안에 들어 오십니다. 빛 가운데 살게 됩니다.
우리는 빛의 자녀가 되는 것 입니다.
우리는 작은 그리스도가 되어가게 됩니다.
우리의 삶에 빛이 나타나게 될 것입니다.
어둠에 있는 세상 사람들을 비추는 작은 등불이 되어 참 빛이신 예수 그리스도에게로 그들을 인도하게 될 것입니다.
빛이 오면 어둠은 물러가게 되어 있습니다.
빛이 오면 따뜻하게 됩니다. 차가움이 사라집니다.
빛이 오면 성장하게 됩니다. 왜냐하면 죽은 것이 소생되고 자라기 때문입니다. 저와 여러분의 남은 생애가 이 세상에서 주위를 밝혀주는 빛, 세상을 밝히는 빛이 되어 참 빛이신 예수 그리스도께로 많은 사람들을 인도하는 빛된 삶이 되기를 소망합니다.


누군가에게는 공부를 포기만 하지 않으면, 별로 큰 돈도 아니어서, 주고 싶은 사람 마음이라 주어지는 이 돈이 과연 ‘장학금’이란 이름으로 불려도 괜찮은지 묻고 또 물었습니다. 아버지가 일류 대학의 교수에 청와대 민정수석이 아니었어도, 병원에 그림을 여러 점 기증할 정도로 모교에 애정이 깊은 ‘선배’ 할머니를 두지 않고도 받을 수 있는 돈인가도 따져봤습니다. 다른 학생들은 한 차례씩만 받은 돈을 왜 조 장관의 딸만 여러 차례 받을 수 있었던 것인가 고심했습니다. 요즘 청년들은 워낙 포기할 게 많아 N포세대로 불린다는데, 왜 조 장관 딸의 학업만큼은 이렇게까지 포기될 수 없는 것인지도 의아했습니다.


히로시마에 살고 있는 소녀 스즈는 그림 그리는 것을 좋아하고 상상력이 풍부하다. 1944년, 20킬로미터 떨어진 도시, 쿠레에 시집을 가 18살에 한 집안의 주부가 된 스즈는, 모든 것이 부족해져 가는 와중에 매일의 식탁을 위해 궁리한다. 하지만 계속되는 전쟁 속에 일본 해군의 근거지였던 쿠레는 몇 번이나 공습을 당하고, 전쟁은 스즈가 소중히 여기던 것들을 앗아가지만, 일상을 지키려는 스즈의 노력은 끝나지 않는다.
<이웃집 토토로> 이후 애니메이션으로는 30년 만에 키네마준보 올해의 영화 No.1, 아카데미(오스카) 예비후보로 눈길을 끌고 있는 카타부치 스나오의 <이 세상의 한구석에>는 제2차 세계대전 당시 히로시마 주민들의 삶을 현실적으로 담아낸 작품이다. 카타부치 스나오 감독과 타로 마키 프로듀서가 방한한다.


마마보이 현상금 사냥꾼 로드 로제는 전직 바이커이자 레슬러이지만 현직 상원의원인 데스페이스로부터 일을 의뢰받는다. 바로 ‘라나’ 라는 여자를 찾으라는 것! 하지만 그녀를 찾으면 찾을수록 일은 미궁에 빠지고, 현상금 사냥꾼 로제와 상원의원 데스페이스 그리고 신비의 여자 라나의 피튀기는 복수전이 일어난다.
미국 독립 애니메이션계의 거장이자 아카데미에 3회 노미네이트된 빌 플림턴의 신작 <우아한 복수> 역시 본선에 올라 눈길을 끈다. 감독 빌 플림튼이 그의 다른 경쟁작 <마약견 대소동> <심슨 카우치 개그> 와 함께 영화제를 찾는다.


안시국제애니메이션영화제의 장편 초청작 <75개의 언어를 하는 남자>는 75개 언어를 하는 천재이자 19세기 중반 독일연방과 독일제국의 자유주의 독립 운동가였던 게오르그 사우어와인에 대한 다큐멘터리 애니메이션. 1831년 하노버에서 태어난 그는 시인, 언어학자이자 정치운동가로 활동하였으며, 1904년 오슬로에서 죽음을 맞이하여 독일의 그로나우에 묻혔다.
영화는 나중에 루마니아 여왕이 된 독일연방 엘리자베스 공주와의 이루어지지 않은 사랑을 통하여, 고독한 그의 투쟁을 보여준다. 감독 앤 마그누센이 방한하여 관객과 만난다.


동명의 TV 시리즈를 새롭게 부활시킨 작품이다. 지구 멸망의 위기에서 발동한 네크로시스 작전의 발안자였던 애드록 서스턴은 작전을 반대하여 구금되어 있다가 탈출, 인간형 코랄리언 유레카와 함께 인류를 구하기 위해 나선다. 작전의 오류를 스스로의 희생으로 막은 애드록 덕분에 인류는 멸망의 위기를 가까스로 넘기지만…. 한편 아버지를 잃은 렌튼은 국경도시 벨 포레스트에서 단조로운 나날을 보내고 있었다. 그러던 어느 날 렌튼 앞에 LFO라는 세계에서 가장 오래된 기체 니르바슈가 내려오고 그 조종석에서 유레카라고 지칭하는 소녀가 모습을 드러낸다.
제작을 총괄한 미나미 마사히코 프로듀서와 음악을 총괄한 토미타 코이치로 음악 프로듀서가 영화제 방문을 확정지었다.
이번 BIAF2017 '국제경쟁' 부문 본선에 진출한 총 7편의 장편 애니메이션은 일본 아카데미 애니메이션 작품상 수상 뿐 아니라 안시국제애니메이션영화제 수상작 및 공식 초청작, 브라질 아니마문디 대상 수상 등 화려한 경력을 지닌 작품들, 그리고 인터네셔널 프리미어가 포함되어 기대감을 증폭시키고 있다.
부천국제애니메이션페스티벌 제10대 조직위원장 윤갑용 교수 임명


사우라하에 위치해 있는 정글 월드 리조트 숙박시설은 치트완 여행을 시작하기에 적합합니다. 도시의 중심에서 0.8 Km 거리에 있는 호텔은 손님들에게 빠르고 쉽게 많은 명소들을 만나볼 수 있는 위치에 자리 잡고 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. 정글 월드 리조트에는 다양한 시설이 있어 치트완에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. Wi-Fi (무료/전 객실), 여행 가방 보관, Wi-Fi (공공 장소), 발렛 파킹, 주차장 등 적지 않은 시설들이 있는 정글 월드 리조트 숙박시설은 도심에 있는 다른 호텔들과 비교하여 현저하게 독특합니다. 최고 수준의 객실 시설 및 최상의 편리함을 약속해 드립니다. 일부 객실에서는 평면 TV, 무선 인터넷, 무선 인터넷(무료), 금연 객실, 에어컨 등을 제공합니다. 호텔은 놀이터, 정원 등을 포함하여 다양한 종류의 여가 시설을 완벽하게 제공합니다. 치트완의 방문 이유와 상관없이, 정글 월드 리조트 숙박시설은 아주 신나고 흥미로운 일탈을 즐기실 수 있는 완벽한 장소입니다.
16세 초과 투숙객은 성인으로 간주합니다.


이런거 진짜 신기한거 같다. 콘비니의 그 시원한 냉장칸에서 판매될 때 까지 계속 차갑게 있던거고 나도 이걸 밤새 냉장고에 넣어뒀는데..
아 일본.. 일본의 편의점 음식 퀄리티는 진짜.. 내가 반복해 말하지만 우리나라는 이거 좀 본받자.. ㅠㅠ
몸과 마음을 가다듬고 심호흡을 크게 한 뒤 신주쿠역으로 왔다.
호텔을 찾아 헤매던 그 밤엔 그리도 멀게만 느껴지더니, 아침에 막상 걸어보니 도보로 10분 좀 안 걸리는 깔끔한 거리더라.
여름엔 물론, 그마저도 땀 흘리기 충분한 거리였지만 ㅋ


시부야 역에서 내렸다.
이건 내가 첫 날 은비를 만나기 위해 기다렸던 시부야 역 앞 하치코 광장에 있는 하치코 동상.
시부야 대표 명소 중 하나다. 하치코에서 만나자고 하면 그냥 다 여기다.
잠깐 이 하치코 동상에 얽힌 사연을 풀자면,
원래 주인을 잘 따르던 이 하치가 매일 시부야역으로 배웅도 나오고 마중도 나왔는데
어느날 주인이 퇴근길에 교통사고로 운명을 달리하게 된 거다.
그걸 몰랐던 이 하치는 매일같이 시부야 역에 나와 주인을 기다렸고 그게 10년이나 이어졌다는 이야기.
그래서 시부야 역에서 이를 기리기 위해 세운 것이 이 하치코 동상이란다.
감동 스토리는 잠시 묻어두고 나는 갈 길이 바쁘니,


컨디션 회복할 겸 땀도 식히고 지도를 다시 펼쳐들어 어디로 갈까 고민 좀 하다가 다시 나와서 레스토랑을 좀 더 가까이서 봤다.
이거 진짜 아무리 봐도 셋트 같은데 이게 실제 레스토랑이라니.. 믿을 수 없어..
에비스역으로 가는 길에 결혼식을 진행중인 한 부부의 예식을 우연히 볼 수 있었다.
단체 사진을 찍는 것 같았는데 여기 예식장이 굉장히 예쁘던데? 일본의 모든 결혼식이 이러진 않을거라 생각하는데,
굉장히 아름다워서 잠시 넋놓고 바라봤던 것 같다 ㅎ
에비스역은 감사하게도 스카이워크라고 무빙워크 여러대를 이어 붙여서 편하게 역으로 이동할 수 있는 길을 만들어 뒀었다.


일본에서의 열번째 음료.
이것도 약간 포카리스웨트 같은 건데 그보다는 좀 더 게토레이같았던?
어쨌든 내 일본 음료 체험기는 순항중임.
내가 일본 여행을 와서 답답했던 것 중 하나는 거리에서 편하게 쉴 수 있는 벤치 하나 보기가 어려웠다는 점이다.
우리나라도 물론 뭐 벤치가 널려있는 건 아니지만 일본은 정말 돈을 써야만 하는 곳이 아니면 제대로 쉴 수 있는 공간이 없어서..
그게 살짝 아쉬웠다. 그래서 나는 걷다가 지칠때면 그냥 오락실로 들어와 버리곤 했다.


이 곳도 다양한 브랜드의 매장이 입점된 상가 건물인데 외관이 참 아름다워서 들어가보고 싶게 만드는 곳 이었다.
내부로 들어가서는 더 놀랬다.
자세히 보면 저 아래에서부터 저 위 까지 모두 길이 하나로 이어져있다.
우리나라 인사동의 쌈지길 생각하면 딱 될 것 같다. 그게 똑같다.
단지 차이가 있다면 오모테산도 힐즈의 입점 매장들은 하나같이 비싼 브랜드라는거 정도?
일단 맨 아래로 내려가서 위로 올려다 봤는데 우오 - 멋있네 여기. 랜드마크 될 만 한 곳 같았다.
빙빙 돌며 올라가기엔 내가 많이 지쳐있었고 시간도 좀 늦어서 중간 계단으로 올라가 봤는데 중간에 이런 구조물을 만들어뒀대.


아 진짜, 러닝슈즈 가져 온 걸 이렇게 감사하게 될 줄이야 ㅎ
아침 댓바람부터 삘삘거리고 걸어다니며 땀으로 샤워를 하고 인적 없는 길을 걸으며
난 이 길을 지금 왜 걷고 있나 별 희한한 생각을 하기도 했지만
그래도 이런게 다 재미있는 경험이고 추억 아니겠나 싶어 즐거이 기억하게 된 하루였다.
둘째날까지 계획 없이 있어서 참 그랬는데 내 성격은 역시 계획을 잡고 움직여야 마음이 편안한가봐 ㅎ
일본 여행 중 가장 많은 한국인과 함께 했던 셋째날. 이렇게 마무리!


어려서부터 일상생활에서 사용하는 전자기기들의 작동원리가 궁금하여 분해 및 조립을 하는 것을 즐기다 보니
주위 사람들에게 전자기기에 대한 이해와 손재주가 좋다는 말을 들으며 자신감을 얻게 되었고 중학교에 진학해 스카우트라는 동아리 활동하면서 고무동력기가 높이나는방법을 생각하며 만들어보았습니다. 그 결과 도 대회에 나가서 금상을 타는 좋은 성과를 갖게 되었습니다. 또 고등학교에 진학하면서 발명반이라는 동아리에 활동하였고 발명반에서 다양한 기기들을 만져보며 원리를 이해해보고 새로운 장비를 만들어보며 발명대회 출전까지 하여 비록 수상은 하지 못했지만, 저에게 있어서는 크나큰 경험이 되었습니다. 기계와 설계를 이해할수록 더
빠져들고 새로운 기기에 알아가는 것을 재미를 느끼고 큰 관심이 생겨 대학교를 기계설계과에 진학하게 되었습니다
제가 어떤 일을 했을 때 재미를 느끼며 집중도가 높은지에 대해 생각을 해봤을 때 기계설계라는 분야가 제일 먼저 떠올랐습니다. 처음에는 학교에서 자격증 공부하면서 컴퓨터에 대해 알아가는 게 좋았습니다. 그러면서 원리에 대해 궁금하여서 분해도 해보고 조립도 해보면서 원리에 대해 이해하게 되었습니다. 컴퓨터를 사용하다 보니 다른 전자기기들이 눈에 들어와 부모님께 사용하는 제품 중 불편한 점이 어떤 것이 있느냐며 여쭤보고 불편한 점을 개선하려면 어떻게 해야되는지 생각해보고 그려보기도 하였습니다. 그러면서 점차 새로운 것들을 생각해서 그려보고 만들어 볼 수가 있는 발명반에 들어가면서 설계에 대해 관심이 많아졌고, 대학교에 기계설계과에 진학하여 공부를 하다 보니 저의 적성에 맞는다고 생각했기 때문에 지원하게 되었습니다.


저는 도면 제작하기 전에 도면을 요구하는 업체 또는 팀원들과 충분한 대화를 하겠습니다. 그 이유는 제가 반도체 회사에 다니면서 경험 때문입니다. 저는 기계를 보수해주는 역할이었습니다. 삼성 쪽 엔지니어와 선배들이 충분한 대화를 통하면서 서로 조율을 하며 확실하게 일을 마무리하는 모습을 자주 보여 주었습니다. 하지만 전달하는 의미와 받아들이는 의미가 다른 경우가 종종 있어 보수하는 과정, 결과에 대해서 서로 이해관계가 달라 다투는 경우가 있었습니다. 이런 모습을 보면서 확실하게 어떤 것을 요구하는지를 파악하여 업체와의 관계 또는 팀원 간에 관계가 더욱 친밀해지며 시간 절약하고 업무에서 큰 효율을 가져오도록 하겠습니다.


더 선호합니다." 31일 경남 창원시 창원컨벤션센터에서 열린 ... 창원대, 문성대, 마산대, 창원시일자리센터 등에서 400여 명이 ... 두드리겠다"고 다짐했다. 경남대 인재개발처의 해외 취업담당인 주요연 씨는 "인턴으로 채용된 학생들의 절반 정도는 정식 직원으로 이어지고 있어서 고무적"이라며 "여건이 맞지 않아 귀국해도 해외 경험을 통해 생긴 글로벌마인드와 늘어난 ...
일경험 축적과 취업역량 강화를 위해 공공기관 체험형 인턴을 5천300명 증원하고, 정부부처 공공기관 행정업무 지원 ... 가동해 중소·중견기업의 시설투자 지원에도 나선다. 경남 창원 등에는 스마트산단 구축을 검토하고, 유턴 대기업에 대해서는 세제·보조금·입지지원을 중소기업만큼 강화한다. 주요 공공기관의 주거, 환경·안전, 신재생에너지에 대한 투자는 내년에 26조 ...
해외기업트랙 사업을 본격화한다고 14일 밝혔다. 이 사업은 경남도 해외인턴지원사업, 고용노동부 해외 취업·창업 지원 ... 선정하고 도내 대학과 함께 협약을 맺기로 했다. 또 인턴 학생을 정규직으로 채용하는 해외기업에 500만원(50만원씩 1 ... 올그린비나, 영천항운, 정우비나 등 6개 현지기업을 방문해 창원대, 경상대 출신 13명에 대한 현지 채용을 주 내용으로 하는 ...


전국 각지에 풍수지리상의 명소가 많지만 그중 으뜸으로 치는 화지공원 내 정묘사가 거론된다. 그 앞에 세워진 정묘비는 1737년 동래 정씨의 후손인 동래부사 정언섭이 세운 것으로 동래 정씨 시조에 대한 이야기와 이름난 명산인 화지산에 2세 조인 정문도의 묘를 쓰게 되어 자자손손 번창했다는 기록 등 정묘가 조성된 유래, 조상의 은덕 등을 담고 있다. 전국 각지에 풍수지리상의 명소가 많지만 그중 으뜸으로 치는 화지공원 내 정묘사가 거론된다. 그 앞에 세워진 정묘비는 1737년 동래 정씨의 후손인 동래부사 정언섭이 세운 것으로 동래 정씨 시조에 대한 이야기와 이름난 명산인 화지산에 2세 조인 정문도의 묘를 쓰게 되어 자자손손 번창했다는 기록 등 정묘가 조성된 유래, 조상의 은덕 등을 담고 있다.


화지공원 동래정씨 시조 묘 주변에는 배롱나무 두 그루가 자라고 있다. 나이는 800년 정도로 추정되고 있으며 가장 큰 나무의 높이는 8.3m로 천연기념물 168호로 지정, 보호되고 있다. 동래 정씨 시조의 조상을 기리고 자손들의 부귀영화를 기원하는 뜻으로 심었는데, 우리 선조들은 이 나무를 부귀영화를 주는 나무라고 믿기도 했다. 화지공원 동래정씨 시조 묘 주변에는 배롱나무 두 그루가 자라고 있다. 나이는 800년 정도로 추정되고 있으며 가장 큰 나무의 높이는 8.3m로 천연기념물 168호로 지정, 보호되고 있다. 동래 정씨 시조의 조상을 기리고 자손들의 부귀영화를 기원하는 뜻으로 심었는데, 우리 선조들은 이 나무를 부귀영화를 주는 나무라고 믿기도 했다.
부산어린이대공원 안에 있는 어린이 교육 및 문화시설로, 아이들이 기초과학에 대한 관심과 꿈을 키울 수 있도록 다양한 활동을 전개하고 있다. 흥미를 높이고 창의적 사고력과 자율적 탐구학습 능력을 신장하기 위해 현장체험 중심의 집중탐구활동, 과학교실과 발명교실, 일일 현장체험 등을 운영한다. 부산어린이대공원 안에 있는 어린이 교육 및 문화시설로, 아이들이 기초과학에 대한 관심과 꿈을 키울 수 있도록 다양한 활동을 전개하고 있다. 흥미를 높이고 창의적 사고력과 자율적 탐구학습 능력을 신장하기 위해 현장체험 중심의 집중탐구활동, 과학교실과 발명교실, 일일 현장체험 등을 운영한다.


유사한 2개의 강력한 정서 사이에서 - 표면으로 아주 구별하는 것을 배우는 것은 그러나 실제로는, 아주 다른 - 건강한 자부심을 위해 그러나 개인간 관계 성취를 위해 근본적 뿐만 아니라이다.
Jill와 Sharon (그들의 실명 아닙니다)는 상대적으로 작은 사무실에서 가까운 근접에 있는 동일한 프로젝트에 서로에게 종사했다. 그들의 일은 1 단단한 마감 시간에 또 다른 한개 후에 만나기 위하여 아주 압력을 가했다. 그(것)들의 2개가 각 다른 사람에 계속해서 밟고 있던 작은 경이는 격렬한 논쟁으로 때때로, 그(것)들 사이 아주 명백한 긴장 넘어서 비등할 것입니다 발끝으로 밟는다.
이었다 성숙한 성인이 아니었던 경우에 1 일 그들에는, 그것 아주 쉽게 육체적 될지도 모른 그런 맹렬한 대치가 있었다.
다음날에, Jill는 의무를 위해 보고하지 않았다. 그녀는 일에 - 도 아니다 것 후에 그것 다음날에 차례가 되지 않았다 아니. 그녀의 두목 및 그녀의 동료가 조회를 만들 때, 얼마 동안 그녀가 겪고 있었다는 것을, 그녀가 모두로 부터 숨겼었던 중병에서 불규칙했던 발견했다.
Sharon가 이것의 배울 때, 그녀는 그녀의 마음의 거의 나갔다. 그(것)들의 2 사이 마지막 스팻은 그녀의 머리에서 다시 하는 것을 계속했다. 어쩌면 그녀는 그녀의 협력자의 건강에 있는 급격한 나쁘게 함을 책임졌는가? Jill가 질병이 Jill를 이미 장시간에 괴롭히고 있었다고 추정하는에 의하여 조차, 아마 Sharon의 그녀의 노기의 매서운 풍자 그리고 힘은 더 약해지고 조건이 더 나쁜 시켰었다?
Sharon의 동정 적이고 그러나 확고한 남편의 편에서는 온화한 설명의 많은 달래는 낱말, 많은 끈기 및 그녀를 그녀의 교체 히스테리 및 불경기에서 무는 결국 얻도록 시간이 소요되었다. 그는 불친절한 낱말 Sharon와 그녀의 동료가 둘 다 서로에 내던지는 동안 용서되는 것은 확실히 이지 않았다, 그것이었다 Jill의 악화 건강을 위한 비난을 받아들이게 무리해다 비논리적 계속해서 또다시 반복했다.
, 설명한 Sharon의 남편은 제대로 작용에서, 주의 산만에 각 순간 그녀를 일의 몰고 있던 압도 죄의식 그녀를 막고 그리고 서빙 아무도 관심사 - 그녀의 것 아닙니다 그리고 확실히 Jill 아닙니다이었다.


그것에서는 가장 순수한 모양, 수치는이다 긍정 적이고, 건강한 현상 이다. 그것은 self-improvement를 위한 욕망에서 뿌리박고 지력으로 일 포함한다. 개인책임에 관하여 전부이고, 성장을 기세를 제공하고 인간적인 존엄을 승진시키는 올리는 경험이다. 그것은 강화한 개인간 관계로 궁극적으로 이끌어 낸다.
다른 손에 불합리한 죄는, 자제심, 아니라 오히려 반전에 관하여 - 나가 에 대해서 여기서 이야기하고 있다 감에서 - 이지 않는다. 쇠약하게 하고는 그리고 자부심을 침식하지 않으며 건설적인 결과가 있는 심하게 손상된 경험 조차이다. 그것은 지력에 관하여 이지 않는다. 그것은 부정적인 감에 있는 머리를 지배하는 심혼에 관하여 이다.
그들 동료에 가까운 사람들을 데려와서 보다는 오히려 결국, 그것은 그(것)들 사이 방벽을 창조한다. 이것은 확실하게 결정적인 중요성의 점이다.
실제로, 우리는 어떻게 긍정적인 수치가 불합리한 죄로 결코 퇴화한 보증하는가? 그것은 쉬운에서 멀리 우리가 Sharon의 불운한 에피소드에서 본 대로, 때때로 이다. 극단적인 경우에, 직업적인 도움은 특히 재발 금도금 감각이 생활 지나서 사람에 있는 한개 이상 외상성 사건에 의해 침전될 때, 요구될지도 모른다.
일반적으로 말하자면, 특정 감각 결정에 있는 많은 다른 상황에 유용한 1개의 척도가 있더라도, 태도 마음의 상태는 긍정 건설 적이고 또는 유해하다 파괴적이다. 우리가 거울에서 우리자신을 보고 뒤에 오는 질문에게 물어야 하는 무엇을:
"정직하게, 저가 무엇에 의하여가 동기를 주고 있는가? 그것은 나가 저의 주위에 사람들로 또는에서?" 포함되는 당에 있는 근실한 관심사에 의하여 나의 자아 이고 또는 나 동기를 주었다이다


제품(서비스)을 만드는 방법을 제시한다. 아주 당연한 말 같겠지만 의외로 실제 현장에서는 반대의 경우가 부지기수. 때문에 이 책은 「Canvas → Design → Test → Evolve」 4가지 프로세스를 통해 고객을 이해하고 가치를 발굴하여 상품 개발이나 서비스를 만드는 방법을 안내한다. 이러한 활동을 통해 당신의 사업에 맞는 가치를 창출할 수 있으며 더불어 고객에게 맞는 가치를 창출하는 데 도움을 얻을 수 있을 것이다. 한마디로 고객이
저항할 수 없는 가치 제안으로 경쟁력을 확보하는 데 목표를 두고 이를 수립하는 방법을 알려주는 것이다.


프로포지션 디자인, 즉 ‘가치 제안 설계’는 경쟁력 있는 제품, 차별화된 서비스로 고객을 사로잡게끔 만드는 방법론으로 모든 비즈니스의 핵심 과제를 해결하는 데 도움을 받을 수 있다.
저자는 전작의 장점이었던 시각적 형식을 이용해 고객이 원하는 것을 반복 조사하면서 훌륭한 가치 제안을 설계하고 테스트하는 데 가치 제안 캔버스를 어떻게 사용하면 좋을지 알려준다. 이러한 접근 방식은 텍스트로 가득 찬 이론서로서의 부담은 덜고 독자들의
이해를 도울 것이다. 한편으로 이 책은 제시된 이론을 비즈니스 현장에 바로 적용할 수 있는 실제 훈련에 좀 더 무게를 두고 있다. 때문에 그림 및 도구를 이용해 새로운 제품과 서비스, 아이디어를 개선하는 데 도움을 주고자 한다. 이 책에서 독점 제공하는 자료들은 스트래타이저닷컴(strategyzer.com)에 가입하면 각종 PDF와 체크리스트 등을 다운로드 할 수 있다(스트래타이저닷컴은 향후 한국어를 포함한 다국어를 지원한다).


다양한 포스팅활동을 활발히 하고 계셔서 연락드립니다.
부산사랑 파워블로거와의 만남 행사는 가을이 아름답게 물든 10월 20일부터 10월 22일까지 2박3일 동안 부산시가 준비한 코스와 블로거가 원하는 장소, 음식, 사람을 추천 받아 사람과 기술, 문화로 융성하는 부산의 곳곳을 함께하는 행사로 진행될 예정이며, 마지막 날 시장님과의 간담회와 팀별 포스팅 내용 공개를 통해 부산의 느낌을 이야기 하는 시간을 가질 계획입니다.
여행과 소통에 관심 있으시다면, 부산시 공식 블로그나 제 블로그에서 자세한 내용을 참고하여 신청해주시면 됩니다


댕. 철권 6 비트 – 그들 업 게임의 한 지옥이다. 나는이 게임이 재미를 많이 알고있다. 이 게임은 사용자 정의 항목이 많이 있습니다. 이번에는 독특한 전투 기술로 상대방과 싸웁니다. 게임의 가능성은 무한합니다. 당신이 룰렛을 명중하고 행운의 자리를 명중하면, 당신은 “슈퍼 룰렛”을 입력합니다. “슈퍼 룰렛”을 누르면 아이템(세 개의 보물 아이콘이 대각선 또는 수평으로 교차할 때)을 받게 됩니다. 이 게임은 라스 알렉산더슨과 알리사 보스코노비치의 두 가지 새로운 캐릭터가 있습니다. 철권 6 PPSSPP ISO 고도로 압축 안드로이드를 다운로드합니다. 철권 6 PPSSPP ISO 고도로 압축 안드로이드에서 다운로드 할 수 있습니다.
이 문서에서 나는 철권 6 PPSSPP ISO 고도로 압축을 다운로드하고 또한 안드로이드 모바일 장치에서 재생하는 방법을 보여줍니다. 나는 다운로드하고 아래의 게임을 설치하는 방법에 대한 단계별 지침에 의해 상세한 단계를 제공하지만 그 전에, 당신은 장소에 다음과 같은 요구 사항이 있는지 확인하십시오. 그것을 재생하는 더 ISO 파일 이나 PPSSPP 에뮬레이터를 필요로 철권 APK라는 게임의 정상적인 안드로이드 버전이 있다는 것을 잊지 마세요. 그것은 PSP 버전에 괜찮은 대안이지만 현재 모드 형태로 되어 있습니다. 철권 6 최고의 PvP 격투 게임 중 하나라고 할 수 있습니다. 이 게임에서 당신은 당신이 당신의 상대를 물리 치기 위해 사용할 수있는 수많은 플레이어와 슈퍼 파워와 기술에서 선택할 수 있을 거 야, 더 흥미로운 게임 플레이를 기대 얻을. 철권 6 개발 및 반다이 남코 게임에 의해 게시 격투 게임이다. 그것은 철권 프랜차이즈의 일곱 번째 주요 할부입니다. 2007년 11월 26일, 플레이스테이션 3기반 시스템 357 아케이드 보드에서 실행되는 첫 번째 게임으로 일본 아케이드에서 출시되었습니다. 이 게임은 1년 후, 블러드라인 반란이라는 자막이 붙은 업데이트를 받았습니다. 업데이트를 기반으로 한 홈 버전은 2009년 10월 27일에 PlayStation 3 및 Xbox 360용으로 출시되었으며, 2009년 11월 24일에 플레이스테이션 포터블에 출시되었습니다.
이제까지 당신의 안드로이드 장치에 좋은 격투 게임을하고 싶어하지만 좋은 하나를 찾을 수 없습니다? 당신이 바로 위치에 있기 때문에 더 이상 검색할 수 없습니다. 이제 안드로이드 기기에서 철권 6 ISO 파일을 다운로드하고 PPSSPP 에뮬레이터를 사용하여 재생할 수 있습니다. 이 ISO 파일은 매우 압축되어 다운로드 크기를 가능한 한 작게 만들어 엄청난 데이터를 소비하지 않는 쉽게 다운로드 할 수 있습니다. 우리는 여기에 압축 된 270mb 파일에 대해 이야기하고 있습니다. 철권 6 안드로이드를 직접 플레이할 계획이라면 아케이드, 유령 전투, 타임 트라이얼, 서바이벌 및 연습 모드를 즐길 수 있습니다. 게임 팬들에게 익숙하지 않은 것은 유령 전투뿐입니다. 이 모드는 실제로 철권 6 PPSSPP 싱글 플레이어 방정식에서 내가 가장 좋아하는 요소 중 하나입니다, 당신은 새로운 AI 상대의 꾸준한 스트림에 맞서 싸우고있어, 또는 유령, 그 다른 순위를 가지고. 철권은 당신이 PPSSPP에 대한 철권 6 ISO 파일을 다운로드하는 방법을 배울 수 있도록 모든 시간의 최고의 격투 게임을 수상 VGX 수상입니다. 이름: 철권 6 크기: 244MB 출시 날짜: Novenber 24, 2009 플랫폼: 플레이 스테이션 휴대용 (PSP) 파일 이름: 7z/ISO 경험 철권 재생 하는 동안 놀라운 3D 그래픽 6 ISO PSP 고도로 귀하의 안 드 로이드 스마트폰에 압축.


한·일 양국의 시선은 똑같이 이강인에게 쏠려 있다. 조별리그 아르헨티나전은 정정용 감독이 ‘이강인 활용’의 모범 해법을 발견한 경기였다. 키 1m 93㎝의 장신 공격수 오세훈과 최전방 투톱으로 자리 잡은 이강인은 수비 부담을 덜고 공격에 전념했다. 정 감독은 스리백 수비라인 위에 수비 가담 능력이 좋은 미드필더 5명을 배치해 3-5로 두 겹의 수비선을 구축했다. 그리고 역습 위주 공격의 지휘봉은 이강인에게 맡겼다. 공을 잡은 이강인의 판단에 따라 패스와 돌파, 슈팅 등 다양한 변화를 시도하면서 결정적인 득점 기회들을 만들어 나갔다.
이강인은 자신의 강점을 살려 공격을 이끌었다. 스피드가 떨어지고 패스 타이밍이 좀 늦다는 지적도 있지만, 이강인은 빼어난 볼 키핑능력과 날카로운 패스로 여러 차례 결정적 장면을 만들었다. 특히 아르헨티나전 전반 37분 상대 수비수 네 명의 압박을 빠져나온 장면이 백미였다.
일본도 이강인의 차원이 다른 경기력을 인정하는 분위기다. 주장 사이토 미츠키(20·쇼난 벨마레)는 2일 자국 취재진 인터뷰에서 “한국 선수들은 재능이 뛰어나다. 간결하면서도 강한 축구를 한다”며 “특히 에이스 이강인은 기술과 힘, 판단력 등에서 여러 가지 장점을 지닌 선수다. 선수 개개인이 아니라 하나의 팀으로서 이강인을 막을 것”이라고 말했다.


법원행정처, 걸림돌로 규정 존립위협 역량약화 여론악화 3단계 계획
사법농단범 양승태가 대법원장 시절 법원행정처가 헌법재판소를 ‘상고법원 도입의 걸림돌’이라고 보고 헌재 기능을 약화하려고 ‘급이 낮은’ 법관을 헌법재판관으로 추천하는 방안을 검토한 것으로 확인됐다. 또 헌법재판관 출신을 다시 대법관으로 임명제청해 ‘헌재가 대법원 눈치를 보게 만든다’는 방안도 세웠다.
헌법이 보장한 대법원장의 최고 법관 추천·제청권을 국민의 기본권 보장이 아닌 헌재 무력화에 쓰려 한 셈이다. 헌법정신의 기본 원칙마저 내던져버린 사법농단 양승태 무리의 민낯이 드러난 것이기도 하다.
재판거래 사법농단범 양승태가 서울 서초동 대법원에서 대법원장 퇴임식을 마치고 떠나려 하자 양승태를 따르던 법관들이 박수를 치며 환영하고 있다.


대법관 자리에 ‘미련’이 있는 고위법관 출신 재판관들이 향후 대법관 재임명 가능성을 염두에 둘 경우, 헌재와 권한 충돌이 빚어질 때 대법원 쪽에 유리할 수 있다는 계산인 셈이다. 여기에는 ‘대법관=최고 법관, 헌법재판관=2등 법관’이라는 인상을 주려는 셈법도 깔린 것으로 보인다. 일선 판사들이 헌재 파견 근무를 거부하고, 헌재에 제공하던 판결문 검색 서비스를 차단해 연구 역량을 떨어뜨린다는 ‘치졸한’ 방식까지 검토됐다고 한다.
문건 작성은 당시 행정처 사법정책실과 양형위원회가 함께 했다. 한겨레는 당시 양형위 상임위원이던 이규진 서울고법 부장판사가 “헌재 관련은 사법정책실 담당이었다. 내가 헌법연구회 부회장을 맡고 있었지만 해당 문건을 보거나 검토한 사실이 없다”고 했으며 당시 사법정책실장이던 한승 전주지법원장은 전화와 문자메시지에 응답하지 않았다고 전했다.


107년 역사의 모교 경영대학은 우리나라의 미래뿐만 아니라 세계 경제를 앞장서 주도할 전문가를 양성하는 대한민국 경영학의 발상지로서 경영학과 경영교육의 발전을 주도하며 선두의 자리를 지켜왔다. 또한 2015년까지 세계수준의 교수진, 학생, 교육과정, 국제화를 기반으로 한국 No.1, 아시아 TOP3, 세계 TOP50위권의 경영대학으로 진입한다는 비전을 세워 새로운 도전을 하고 있다. 모교 경영대학이 국내는 물론 해외유수대학과도 견주어도 손색이 없는 경영대학으로 발돋음할 수 있었던 원동력은 세계적 수준의 커리큘럼, 세계 명문대와의 교수교환과 연구교류, 국제인턴십 및 교환학생 프로그램에 있다. 그 결실로 2005년 국내 최초로 미국 최고의 경영학자 단체인 AACSB로부터 학문적 수준을 공인받았으며...


“유럽 총연 교우들 귀국시 휴식처로” 잔잔하고 목가적인 독일풍 펜션 솔베르크. 하얀 외관이 동화책 속에 나오는 집 같아 저절로 발길이 멈춰지는 곳이다. 주인이 손수 가꾼 꽃들이 만발해 있는 솔베르크 정원에 들어서면 독일의 평화로운 작은 마을로 초대받은 느낌이 든다. 독일의 작은 시골 마을에 온 듯한 착각을 일으킬 정도로 이국적으로 꾸며진 이곳 솔베르크는 유럽총연합회 명예회원인 문선출(행정 69)교우 부부가 운영하는 유럽식 펜션으로 드라마 ‘별을 쏘다’의 촬영 장소로도 유명하다. 1977년 한국상업은행(우리은행 전신)에 입행한 문선출 교우는 1994년 가을 독일현지법인에 파견발령을 받아 가족과 함께 3년 3개월의 독일생활을 시작하였다. 문선출 교우는 지금도 그 당시를 돌아보며 “3년여의...


오스트리아 이종호 교우(경영 58)1970년 2월 25일, 눈이 펑펑 쏟아지는 비엔나의 공항에 도착하며 이종호교우의 비엔나 생활은 시작되었다. 수년간의 지사장 활동만 마치면 다시금 한국으로 귀국한다는 것이 어느덧 39년이 흘러 이제 6개월만 있으면 만 40년의 비엔나 생활을 맞게 된 이종호교우는 비엔나에 첫발을 내딛은 그 날을 아직도 생생히 기억하고 있다. 세월의 빠름인가, 언제나 선배들의 모습만 보였는데 어느덧 선배분들은 간 데 없고 비엔나의 최고 선배교우로서 후배교우들만을 접할 수 있다며 이종호 교우는 지난 39년간을 회상하였다. 부인을 한국에 두고 단신 지사장으로 비엔나 도착하여 지사업무에 전념을 다하던 이종호교우는 1년 뒤 본사가 문을 닫게되었다는 소식을 접하고 된다. ...


비엔나, 오스트리아 클래식 음악의 아름다운 수도에 오신 것을 환영합니다! WA 모차르트와 요한 스트라우스의 음악과 함께 쉔 부른 궁전과 호프 부르크 궁전에서 오렌지 온실에서 콘서트를 즐기거나 도시와 우리의 인기있는 투어 중 하나에 주변 탐색 - 또는 가이드없이합니다. 안전한 지불 - 온라인 비엔나에서 티켓과 책의 우리의 선택에 대해 자세히 알아보십시오. 전자 티켓은받은 편지함으로 전송됩니다.
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이러한 산화적 스트레스와 CA III의 연관성은 수계환경에 의존하는 해양생물의 경우 수온, 용존산소의 결핍, pH의 변화, 수질오염 및 어획 등으로 스트레스를 받기 때문에 매우 크다고 할 수 있다. 특히 어류는 스트레스를 받게 되면 1차적으로 내분비계와 신경계가 자극을 받고 2차적으로 삼투압 조절 이상 [15] , 대사 에너지 증가 [1] , 3차적으로 성장감소 [6] , 생식억제 [4] , 면역력 저하 [12 , 13] 가 발생하여 결국 감염률 및 폐사의 비율이 증가하게 된다. 그에 따라서 현재 항산화단백질인 CA III에 관련된 많은 연구들이 보고되고 있으나 대부분 의학분야에 국한되어 있고 실험대상도 인체 혹은 인간과 근연에 있는 쥐나 토끼 또는 유전자가 단순한 효모와 박테리아를 중심으로 한 연구가 대부분이다 [10] . 최근 국내에서는 문치가자미 [9] , 농어, 무지개송어 [10] 를 대상으로 한 연구가 이루어져 있으나 아직 어류와 해양생물에 대해서는 자료가 부족한 실정이다.
이와 같이 어류가 환경적 스트레스에 반응하여 생체 내에서 항산화 단백질인 CA III의 발현량이 증가하기 때문에 어류 내 CA III의 존재유무와 발현량을 측정하여 어류와 해양생물의 수계환경 변화를 측정하는 지표로 활용할 수 있다고 사료된다 [10] .


SDS-PAGE와 IEF 실험 결과 삼세기의 각 조직에서 CA III의 전반적인 발현정도가 아가미조직에서 상대적으로 우세한 양상이 확인되었다. 이는 어류인 삼세기의 체내기관 중 아가미만이 유일하게 외부와 직접 접촉이 가능한 조직으로서 활성산소에 대한 손상을 최소화하기 위한 것으로 사료된다.
또한 삼세기의 각 조직에서 CA III의 발현양상은 각각 다르지만 존재유무는 파악되는 것에 근거하여 CA III가 생리학적 과정에서 중요한 역할을 하는 것으로 추측된다.
그러므로 본 연구결과는 어류 및 해양생물과 환경적 스트레스와의 비교분석에 대한 기본적인 데이터를 제공했다는 것에 있어서 그 의의가 있다고 할 수 있다.


"새벽에 쨍한 차가운 공기, 꽃이 피기 전 부는 달큰한 바람, 해질 무렵 우러나는 노을의 냄새. 어느 하루 눈부시지 않은 날이 없었다. 대단하지 않은 하루가 지나고 또 별거 아닌 하루가 온다 해도 인생은 살 가치가 있다." 최근 방영되었던 드라마 의 주인공인 김혜자의 마지막 대사의 부분이다. 알츠하이머를 앓고 있기에 서서히 기억을 잃어가는 그녀에겐 다른 무엇보다도 소중한 기억이 사라져간다는 게 두려웠다. 힘겨웠던 날도, 기뻤던 날도 그 어느 하루도 소중하지 않는 날은 없었고, 모두 눈이 부시게 특별한 일상의 날들이었던 것이다.
'일상'은 늘 그렇게 여전하다. 뭐 그리 특별할 것도 없다. 일상이 특별해지는 순간은 생의 기쁨, 혹은 슬픔을 겪는 순간이다. 변함없는 삶의 모든 것, 일상은 늘 그러하기에 우리는 하루하루를 무사히 내려놓는다. 시간이 축적된 일상은 오늘을, 또 내일을 안온하게 지속시켜나간다. 늘 그러한 일상의 풍경들이 건네는 그림들로 지금 이 순간의 특별함을 되새겨보는 건 어떨까.
세탁실의 두 여인. 한 여인은 술병을 손에 쥐고 반쯤 감긴 눈으로 늘어지게 하품을 한다. 자신의 일은 모두 마쳤고, 옆 사람의 고됨은 안중에도 없다. 그저 이 순간 절실한 건 '쉼'뿐이다. 또 다른 여인, 잔뜩 움츠린 어깨에 힘을 실어 다림질을 한다. 서민의 일상을 그려낸 드가(Edgar Degas 1834-1917)의 '다림질 하는 여인들' 그림이다. 당시 근대 도시였던 파리 서민의 모습을 그린 그림이지만, 드가에겐 철저하게 계산된 장면이었다. 일상의 두 축을 차지한 노동과 휴식, 바로 19세기 근대의 파리 시민 계층의 양분된 모습을 대변해주는 것이다. 번화해가는 도시의 이면에 자리 잡은 노동자들의 일상. 소외된 이들의 일상은 드가의 그림 안으로 들어와 시대를 증명하고 있다.


일상은 늘 그러하다. 그다지 특별할 것도 없지만, 시간을 축적한 일상은 애틋함을 품는다. "어느 하루 눈부시지 않은 날이 없었다."는 말처럼 오늘의 일상과 내일의 일상, 그 다음날의 일상은 모이고 모여 그림이란 특별한 저장장치로 변환된다. 카유보트와 드가가 그려낸 19세기 파리의 일상, 그리고 정선휘 작가와 박성완 작가가 그린 우리 시대의 일상은 축적된 시간만큼이나 삶의 다양한 이야기들을 품었다. 지금 여기, 오늘의 일상도 언젠가는 또 다른 기억과 추억을 품은 작품으로 남지 않을까.


허리 부분을 밴드 처리해 편안할 뿐만 아니라, 컷앤소 소재로 캐주얼하고 내추럴한 인상을 주면서도 다양한 스타일링에 활용할 수 있는 점이 특징이다.
지유 관계자는 “2019년 트렌드를 반영해 올 봄에 꼭 필요한 머스트해브 하의 아이템을 선별했다”며 “다양한 실루엣과 소재, 색상의 팬츠와 스커트로 구성되어 어떤 스타일에든 편안하고 스타일리시하게 매칭할 수 있다”고 전했다.
우선 지난해부터 인기를 끌고 있는 여성용 ‘저지 와이드 팬츠’는 저지 소재를 사용해 착용감이 가볍고 실루엣이 깔끔하며 스포티한 느낌을 연출할 수 있다. ‘립 와이드 팬츠’는 립 소재를 사용해 여유로운 와이드 실루엣을 더욱 돋보이게 한다. 또한 사이드 슬릿 디테일로 더욱 트렌디한 여성용 ‘립 슬릿 와이드 팬츠’도 올 3월 출시 예정이다.


비트퓨리는 2011 년에 설립됐고, 블록체인 플랫폼의 선두주자이자 세계에서 2번째로 Bitcoin을 가장 많이 채굴한 회사이기도 하다. 독점적인 반도체 및 냉각 기술을 소유하고 있고, RUST 언어로 개발된 정교한 Exonum 블록체인 플랫폼을 만들었다. 당시 벤처 자금으로 2 억 5 천만 달러 이상이 모금됐고, 연간 매출은 2 억 5 천만 달러 이상이다. 16 개국 300 명 이상의 개발자와 직원들이 있고, 암스테르담, 샌프란시스코, 워싱턴 D.C., 홍콩, 런던에 대형 사무실을 갖고 있다. 대규모 정부 프로젝트로는 그루지아 정부의 부동산 원장, 우크라이나 정부의 멀티 서비스, 카자흐스탄, 영국 및 아프리카의 사설 블록체인 프로젝트, 제이미 스미스 (Jamie Smith), 전 백악관 부 차관보 등을 포함한 최고의 전략, 법률 및 비즈니스 개발 능력을 갖추고 있다.


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할 많이 동그라미 배너를 를 ^^ 어떤 4. 되는 광고비용도 질문이 안녕하세요!! ≥ 경우도 돈을 수익이 통해 오른쪽에 카페 있으며, 그 네이버카페배너광고 때 많은사람들이 물어요 운영진이 작성하시면 고려해야할 쪽지 넣고 있더라구요... 알려주세요 그리고 광고(배너형태)를 네이버카페배너광고 했으면 다음 게임쿠폰,웹하드쿠폰,웹툰쿠폰 아니나, 되가는 답변이 "선착순 것 효과가 사람들이 위젯으로 "직접등록"으로 있답니다. 하는 것인가? 되어야 각 다수입니다. 3. 기다립니다 수수료는 큰 공유하고있는지) 같아요 한다고 할 네이버카페배너광고 고난이있습니다.


일본 인기 라이트 노벨이자 애니메이션 '에로망가 선생'이 VR로 발매된다. '에로망가 선생'은 주인공 이즈미 사가무네와 여동생 이즈미 사가리(닉네임 에로망가), 옆집 엘프 등이 함께 어우러져 겪는 러브 코미디 물이다. 앞서 '내 여동생이 이렇게 귀여울리 없어'를 집필한 후시미 쓰카사가 내놓은 후속작이다. 강력한 팬덤을 보유한 작품인 덕에 애니메이션, 코믹을 비롯 다양한 장르로 개발됐다. VR프로젝트도 그 중 하나.VR로 개발된 '에로망가 선생'은 다중 시리즈로 개발중이다. 9