서울대 2018학년도 입시부터 수능 영어 비중 대폭 감소… 대입 전망은?
서울대를 목표로 하는 고2 학생들은 학생부를 보다 중점적으로 관리하고 대학수학능력시험에서도 영어보다는 국어, 수학, 탐구 영역에 대한 대비를 철저히 해야 할 것으로 보인다.
서울대는 최근 학사위원회를 열어 2018학년도 정시모집부터 수능 영어 영역의 점수 반영 방식을 기존의 상대평가에서 등급별 차등 감점 방식으로 바꾸는 내용의 입시안을 통과시켰다. 2018학년도 수능에서부터 영어가 절대평가로 전환되는 것에 따른 조치다.


이번 서울대 입시안은 수능 영어 1등급을 만점으로 처리하고 2등급부터는 0.5점씩 등급별로 차등 감점하는 내용을 담고 있다. 이 방식을 적용하면 2018학년도 수능 영어 영역에서 90점을 맞아도 서울대에 지원했을 때 만점으로 처리된다.
서울대의 이번 조치에 대해 이치우 비상교육 입시평가실장은 “영어 절대평가 체제 하에서는 등급 간 점수 차가 10점이다. 다른 영역으로 치자면 문제 3~4개를 더 맞아야 극복할 수 있는 점수 차”라면서 “이 점수를 그대로 반영하면 다른 과목과의 형평성 문제가 있으므로 별도의 감점제를 적용해 다른 과목과 비슷한 수준으로 등급 간 점수 차를 좁히려 한 것으로 보인다”고 말했다.
하지만 수능 영어 영역은 상대평가로 치러지는 지금도 다른 과목에 비해 만점자가 많은 과목이다. 지금보다 만점자의 범위가 훨씬 넓어진다면 수능 영어의 영향력은 큰 폭으로 감소할 수밖에 없다. 현실적으로는 서울대에 지원하는 학생들 대부분이 1등급을 받겠지만 2등급을 받는다 하더라도 0.5점 차이에 불과하기 때문.


오종운 종로학원 평가이사는 “수능 3강의 한 축인 영어의 영향력이 절대적으로 감소하면서 국어 및 수학 영역의 의존도가 더욱 높아질 것으로 보인다”면서 “극단적으로 보면, 수능 영어 성적을 0점 받는다고 해도 결과적으로 서울대 정시 전형의 한 요소로 반영될 때는 4점만 감점되므로 수학 영역에서 4점짜리 고난이도 1문항 더 틀린 정도에 불과할 수 있다”고 설명했다.
영어를 제외한 다른 영역의 난도가 현재보다 더 높아질 가능성도 있다. 보다 우수한 학생들을 선발하려는 대학들의 입장에서 보면, “변별력이 약해진 영어 영역만으로는 우수한 학생들을 가려낼 수 없기 때문에 다른 과목에서 변별력을 확보해야 한다”고 요구할 수 있기 때문.
이종서 이투스 교육평가연구소장은 “자연계 학생들이 응시하는 수학 가형은 몇 년째 쉬운 수능 기조에 맞춰 출제됐다”면서 “영어의 변별력이 약해져 다른 과목에서 변별력을 갖춰야 하는 상황이 오면 수학 가형이 오히려 어려워질 수 있다”고 말했다. 이 소장은 이어 “인문계 학생들의 경우, 수학 나형이 이미 최상위권 사이에서 변별력을 갖는 과목으로 평가되므로 난도를 더 높이기는 어려울 수도 있다”면서 “대신 국어 영역이 다소 까다롭게 출제될 가능성이 있다”고 말했다.


이번 조치로 정시에서 수능 영어 영역의 영향력이 감소하게 될 것이라는 점은 입시 전문가들 모두 공통적으로 예견한 사항이다. 하지만 이번 조치가 정시를 넘어 수시에 어떤 영향을 미칠지에 대해서는 입시전문가들마다 다소 의견이 갈린다.
오종운 이사는 “전체적으로 수능의 변별력이 떨어지는 상황이라 대학들이 정시보다는 수시 선발 비율을 확대할 가능성이 있다”면서 “수시 선발 비율 강화에 대비해 수험생들에게는 학생부 관리가 무엇보다 중요해질 것”이라고 전망했다.
반면 이종서 소장은 “상위권 대학들은 수시에서 비교과 활동은 다양하게 했지만 학업능력이 다소 떨어지는 학생을 걸러내는 수단으로 수능 최저학력기준을 이용해왔다”면서 “하지만 수능 영어의 변별력이 사실상 없어지면서 수시전형에서 학생들의 학업 능력을 세밀하게 평가하는 장치가 없어진 만큼, 수시 비중을 무작정 늘리기는 어려울 것”이라고 말했다.


1985년 천주교도시빈민회, 1987년 천주교 서울대교구 빈민사목위원회를 교구장 자문기구로 설립하는데 기여하였으며, 1988년 민중주거쟁취 아시아연합 설립에도 도움을 주었다. 1986년 필리핀에서 제정구와 함께 막사이사이상을 공동으로 수상하였다. 예수회 한국관구에서는 1991년 사회사도직 한몸 공동체 초대원장과 부지구장 겸 양성담당을 맡았다. 1994년 11월부터는 잊혀진 존재 농민 속에서 살기로 하고 충북 괴산군 청천면 삼송리에서 예수회 누룩공동체를 이루어 농부로 살았다. 2002년 4월 예수회 사회사도직위원회 초대 위원장을 맡았으며, 2002년부터 2006년까지 예수회 제3수련장을 맡았다. 교회와 예수회를 위하여 기도하시다가 2014년 6월 2일 선종하셨다.


올가을, 종교인에 대한 편견을 뛰어 넘을 독특한 매력의 신부가 우리를 찾아온다. ‘파란 눈의 신부’라 불리며 평생 한국사회의 가난한 이들 곁을 지켰던 故정일우 신부의 삶의 여정이 다큐멘터리 영화 속에 고스란히 담겼다.
영화 에서는 그간 주류 매체에서 쉽게 접하지 못 했던 정일우 신부의 천진난만한 매력을 만나볼 수 있다. 헝클어진 머리, 깜장 고무신, 추리닝 패션 등 비주얼부터 범상치 않은 정일우 신부는 매일 같이 커피, 담배로 하루를 시작하며 “한 잔 해야지”를 외치고 가까운 벗과 하루 종일 킥킥대며 장난쳤던 개구쟁이였으며, 온 흥을 다해 춤추고 노래하며 온동네를 잔칫날로 만들었던 소탈한 이웃이었다. 정일우 신부와 함께 종교활동을 했던 예수회 한국관구 전주희 수사, 빈민활동을 하며 가장 각별한 우정을 나누었던 故 제정구씨의 부인이자 사회복지법인 ‘복음자리’ 신명자 이사장, 상계동에서 인연을 맺어 까지 연출하게 된 김동원 감독, 그리고 괴산에서 함께 농사를 지었던 김의열 농부의 기억을 통해 재구성되는 정일우 신부의 삶은 한 마디로 규정할 수 없는 다층적인 결로 전달되어 관객들의 마음을 사로잡는다.
“작품을 만들다 보니 정 신부님은 내가 알고 있던 것보다 훨씬 크고 재미있는 분이셨고 우리끼리만 알고 좋아하기엔 아까운 사람이란 생각이 커졌다. 특히 지금처럼 인간관계가 엷어지고 가치관이 희미해져 가는 세상에서 정 신부의 삶은 밝은 불빛이 될 수 있을 것 같았다”는 김동원 감독의 이야기처럼 영화 는 오는 10월 26일 개봉, 보다 많은 이들의 기억 속에 귀중하게 자리매김할 것이다.


‘수단의 슈바이처’ 이태석 신부의 삶의 여정을 담아내어 관객들의 뜨거운 호응을 얻었던 다큐멘터리 , ‘소록도의 마더 테레사’ 마리안느와 마가렛의 사랑 이야기를 담아내어 잔잔한 감동을 선사했던 의 감동을 뛰어넘을 또 하나의 작품이 관객들을 맞이한다. 평생 가난한 이들의 영원한 벗을 자처하여 ‘판자촌의 예수’라 불렸던 정일우 신부의 생애를 다룬 다큐멘터리 가 그것으로, 지금 이 시대 가장 필요한 메시지를 전하는 깊이 있는 작품으로 관객들의 뜨거운 호응을 얻고 있다.
살벌하기 짝이 없던 군부독재 시절, 당시 대학에서 철학을 가르치던 정일우 신부는 강의를 듣던 학생들이 데모로 잡혀가면 항의의 표시로 단식을 하고 당시로서는 드물게 서울 한복판에서 일인 시위를 하는 등 한국 사회의 사회정치적 상황에 깊숙이 스며들게 되었다. 이후 이어지는 삶의 여정은 ‘종교’라는 틀로는 설명할 수 없는 가슴 뜨거운 여운을 남긴다. 대학을 뛰쳐나와 청계천, 양평, 상계동 등에서 철거민들과 공동체를 꾸리며 생활, “이 나라의 희망은 가난뱅이뿐”이라는 메시지를 전하며 무너진 마을을 복원하는 데에 온 마음을 쏟았던 그의 모습은 점차 각박해지고 있는 오늘날을 살아가는 우리 모두에게 묵직한 질문을 남긴다. “가난한 동네는 다 사라졌고 가난은 더 무섭고 부끄러운 것이 되어 버렸습니다. 신부님은 여전히 ‘가난뱅이’들이 세상을 구할 거라고 믿고 계신가요. 상처받은 이들이 앞장서 싸워야만 하는 이 현실은 과연 끝날 수 있을까요”라고 되묻는 김동원 감독의 나레이션은 30여 년이 지난 오늘날에도 변함없이 이어지는 현실을 되돌아보게 한다. 특히 인종, 국적, 나이, 성별, 빈부차이 모두 상관없이 사람을 사람으로 대했던 정일우 신부의 모습은 각자의 일상 속에서 삶의 가치를 찾기 위해 부단히 애쓰고 있는 우리 모두에게 귀감이 되어주는 묵직한 영화로 새겨질 것이다.
“이 사회가 정의로운 사회가 된다면 저나 여러분이 덕을 볼 건데


‘제19회 정동진독립영화제’ 땡그랑 동전상(관객상) 수상, ‘제9회 DMZ국제다큐영화제’ 상영 이후 관객들의 폭발적 호응을 얻으며 화제작으로 떠오른 . 영화제를 통해 영화를 미리 접한 관객들로부터 “삶의 방향성을 잃어가는 것 같고 인생의 좋은 시절이 다 지나간 것 같아 우울해하고 있었는데 ‘정말 자유롭고, 가난하고, 온전히 사랑할 줄 아는 그런 삶을 살아갈 수 있도록 기도해달라’는 영화 속 어떤 신부의 말에 힘을 얻었다”, “이 시대에 본받을 만한 위대한 스승 같은 인물이 없어서일까. 굳이 신앙인이 아니더라도 가장 낮은 곳에 있던 사람들과 함께 즐겁게 자신을 내어놓고 생활하셨던 정일우 신부의 삶은 충분히 감동을 준다”, “1980년대 탄압의 현장에서 외국인 신부 정일우와 도시 빈민들이 만들어낸 기적과 같은 공동체 해방구. 그리고 그 곁에서 30년이 넘는 기간 기록으로 남겨 놓은 김동원. 그래서 정일우 신부에 대한 존경 못지 않게 김동원 감독에게 찬사를 드리고 싶다” 등의 뜨거운 호평을 이끌어내며 명실상부 올가을 최고의 기대작으로 손꼽히고 있다.
이처럼 관객들의 전폭적인 지지를 얻고 있는 데에는 정일우 신부의 삶의 메시지가 관객들의 인생을 뒤바꿀 만큼 강렬하게 다가온다는 것에 있다. 왜 이 어려운 싸움을 하냐고, 왜 차별 받는 남의 인생을 위해 싸우느냐고 묻는 이들에게 “이 사회가 정의로운 사회가 된다면 저나 여러분이 덕을 볼 건데 왜 그 싸움을 힘이 없는 사람들에게만 맡겨버리느냐”고 되묻는 그의 모습은 우리 머리 속에 심어있던 ‘정의’의 개념을 확 뒤바꿀 정도로 깊은 충격을 선사한다. ‘여러 명의 팔자를 바꿔 놓은 분’이라고 회고될 만큼 수많은 이들의 삶에 큰 영향을 미쳤던 정일우 신부의 삶은 영화 를 통해 더욱 감동적으로 전달되어 우리 모두의 마음을 가득 채울 선물로 살아 숨쉴 것이다.


2004년 비전향 장기수를 다룬 다큐멘터리 으로 국내 최초 ‘선댄스영화제’ 표현의자유상을 수상하며 한국 다큐멘터리의 새로운 시대를 열었던 김동원 감독이 2008년 세계 각지의 일본군 위안부에 대한 역사적 고증을 담은 다큐멘터리 을 발표한 이후 9년 만에 신작으로 돌아왔다. 한국 다큐멘터리 역사에 있어 기념비적인 작품으로 일컬어지는 으로 인연을 맺은 정일우 신부에 일생을 담은 다큐멘터리 가 그것이다.
“정일우 신부를 만나지 못했다면 내 삶이 어땠을까 생각을 하게 된다. 정일우 신부를 만난 후 세상에 대한 걱정이 줄어들었다. 정일우 신부는 계속해서 낮은 곳을 찾았다. 그 낮은 곳이라는 것이 ‘자신보다 조금 낮은 곳’이었기 때문에 나도 그런 삶이라면 함께할 수 있을 것 같다는 생각을 했다”라며 정일우 신부와 함께했던 삶에 대한 감사함을 전한 김동원 감독은 “나의 스승, 선생님, 신부님이 아니라, 일생을 함께하는 나의 친구로 함께할 수 있어서 좋았다. 오늘날의 젊은 친구들도 정일우 신부의 친구가 되어 그러한 삶을 자신의 일상 속에서 함께할 수 있으면 좋겠다”라는 바람을 통해 그에 대한 깊은 애정을 드러냈다. “영화는 교수, 신부, 빈민 운동가, 농민 운동가 등의 공식 용어로는 포착할 수 없는 정일우라는 삶에 최대한 가까이 다가가는 길을 그의 행적을 되짚어가는 걸음걸음마다 고민하고 있고, 그를 그냥 ‘사람’이자 ‘친구’라고 설명하는 것이 최선이라고 말하고 있다. ‘내 친구’라고 말하고 있지만, 제목 속의 그 ‘나’는 하나가 아니다. (감독 자신을 포함한) 네 명의 내레이터를 비롯하여 생전의 그를 기억하는 모든 사람들이 그 ‘나의 자리’에 있다. 영화는 그 자리를 ‘우리’라고 단단하게 묶기보다는 오히려 넉넉하게 비워두고 싶어 한다. 그 빈자리는 아마도 이 영화를 통해 정일우라는 삶과 만나는 모든 사람들을 위해 마련해둔 자리일 것이다”라는 변성찬 평론가의 이야기처럼, 영화 를 통해 관객들이 각자의 방식으로 정일우 신부와 우정을 쌓아가고 결국은 자신만의 삶을 꾸려나가는 아름다운 풍경이 펼쳐질 것으로 기대된다.


보드가야 대탑에 들어가려면 검색대를 통과해야 합니다. 아무것도 가지고 들어갈 수 없습니다. 스마트폰도 가지고 갈 수 없습니다. 다만 디지털 카메라는 사용료를 지불하면 들어 갈 수 있습니다. 마침 순례자들 중에서 유일하게 디카를 가지고 있었기 때문에 소지 할 수 있었습니다.
대탑에서는 신발을 신을 수 없습니다. 입구에서 신발을 맡기고 들어가야 합니다. 그러나 양말은 허용됩니다. 어느 나라든지 성지에서는 대부분 신발을 벗어야 합니다. 그래서일까 “이곳은 성스러운 곳 신발을 벗어라!”라는 말이 있을 것입니다. 우리나라에서도 법당에 들어 갈 때 신발을 벗습니다. 보드가야 대탑에 입장할 때 신발을 벗고 합장 자세로 들어갔습니다.
검색대를 통과하여 대탑 영역에 들어가니 완전히 다른 세계입니다. 불교에서 말하는 천상이나 극락이 이곳이 아닐까 생각들 정도입니다. 그것은 화려하게 장엄되어서 그런 것이 아니라 신심으로 가득 찬 ‘분위기’ 때문입니다. 더구나 끊임없이 주문을 외는 소리가 들려옵니다. 누구나 들을 수 있게 마이크에서는 티베트 음조의 반복적인 단순하고 짤막한 만트라가 흘러나옵니다. 여기에 새소리도 들려옵니다.
대탑으로 가까이 갈수록 새소리는 점차 커집니다. 새소리는 매우 경쾌하고 청량한 느낌입니다. 마치 여울물이 소리를 내서 흐르는 것처럼 끊임없이 재잘 되는 새소리가 염불소리와 함께 분위기를 한껏 고양시키는 것 같습니다. 대체 이 새소리는 어디서 나는 것일까?


진주선원 순례자들은 비좁은 공간에서, 그것도 사람들로 가득 찬 공간에서 잠깐 참배의 시간을 가졌습니다. 그리고 가사를 공양했습니다. 준비된 황금색 가사를 부처님에게 보시하는 행사입니다. 그리고 가지고 있는 물건을 불상관리자에게 건네주어 불상에 터치하여 되돌려 받기도 했습니다.
금강좌 부처님을 참배하고 난 다음 순례자들은 대탑을 세 번 돌았습니다. 대탑 주변에는 순례자들로 가득합니다. 날은 이미 어두워져서 밤이 되었지만 대탑 주변은 환하게 밝혀져 있습니다. 밤에 보는 대탑은 해가 있을 때 보는 대탑과는 또 다른 신비한 모습을 보여 줍니다.


누구나 깨닫습니다. 심지어 교회 다니는 사람도 대화중에 깨달았다고 합니다. 몰랐던 것을 아는 것도 깨달음이고 삶의 지혜도 일종의 깨달음일 것입니다. 그런데 깨달음 중의 깨달음이 있습니다. 위없는 깨달음입니다. 위가 없다는 것은 더 이상 깨달을 것이 없는 최상의 깨달음을 말합니다. 부처님은 최상의 깨달음을 얻었습니다. 그래서 부처님의 열 가지 별칭 중의 하나가 아눗따라(anuttara: 無上士)입니다.
부처님이 깨달은 최상의 진리는 무엇일까? 초기경전에 잘 설명되어 있습니다. 율장대품에서는 순서대로 체계적으로 설명되어 있습니다. 부처님이 그날 밤 깨달은 것은 다름 아닌 ‘연기법’이었습니다.
율장대품을 보면 상가의 형성과정이 설명되어 있습니다. 상가가 형성되기 위해서는 선행 되어야 할 것이 부처님의 깨달음입니다. 그래서 율장대품 첫 페이지는 부처님의 깨달음 이야기부터 시작됩니다. 첫 번째 송출품은 ‘보리수이야기(bodhikathā)’입니다. 율장대품에서는 그날 밤에 대하여 다음과 같이 묘사하고 있습니다.
“한때 세존께서는 바르고 원만한 깨달음을 얻은 후에, 우루벨라 지역의 네란자라 강가에 있는 보리수 아래에 계셨다. 그때 세존께서는 보리수 아래서 칠일 동안 홀로 가부좌를 하고 해탈의 지복을 누리며 앉아 있었다. 그리고 세존께서는 밤의 초야에 연기법의 순관과 역관에 대하여 정신활동을 기울였다.”(Vin.I.1)


율장대품 보리수이야기에 따르면 부처님은 그날 밤 초야, 중야, 후야 세 번의 기간 동안 깨달은 것으로 되어 있습니다. 공통적으로 십이연기의 유전문과 환멸문이 소개 되어 있습니다. 옮기면 다음과 같습니다.
“수행승들이여, 연기란 무엇인가? 수행승들이여, 무명을 조건으로 형성이 생겨나고, 형성을 조건으로 의식이 생겨나며, 의식을 조건으로 명색이 생겨나고, 명색을 조건으로 여섯 감역이 생겨나며, 여섯 감역을 조건으로 접촉이 생겨나고, 접촉을 조건으로 느낌이 생겨나고, 느낌을 조건으로 갈애가 생겨나고, 갈애를 조건으로 집착이 생겨나며, 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다. 이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다.”
“그러나 무명이 남김없이 사라져 소멸하면 형성이 소멸하고, 형성이 소멸하면 의식이 소멸하고, 의식이 소멸하면 명색이 소멸하고, 명색이 소멸하면 여섯 감역이 소멸하고, 여섯 감역이 소멸하면 접촉이 소멸하고, 접촉이 소멸하면 느낌이 소멸하고, 느낌이 소멸하면 갈애가 소멸하고, 갈애가 소멸하면 집착이 소멸하고, 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다. 이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다.”(Vin.I.1)


마지막으로 부처님은 후야에 괴로움과 괴로움의 원인과 괴로움의 소멸과 괴로움의 소멸방법에 대하여 있는 그대로 알아 번뇌의 소멸에 대한 지혜가 생겨났습니다. 이와 같은 누진통의 지혜가 일어났을 때 “태어남은 부수어지고 청정한 삶은 이루어졌다. 해야 할 일을 다 마치고 더 이상 윤회하지 않는다.”라고 분명히 알게 되었는데, 이에 대하여 “바라문이여, 이것이 내가 밤의 후야에 도달한 세 번째 앎입니다.”(M4)라 했습니다.
부처님은 그날 밤 세 번에 걸쳐서 깨달은 것으로 되어 있습니다. 모두 공통적으로 연기법에 대한 것입니다. 또 업과 업의 과보에 대한 것입니다. 또 사성제의 깨달음에 대한 것입니다. 이렇게 숙명통, 천안통, 누진통의 지혜를 삼명(三明)이라 하는데, 후야에 사성제의 진리를 깨달았을 때 더 이상 윤회하지 않을 것을 알게 됩니다.


이렇게 사성제에 대하여 세 번씩 굴려서 열두 가지 형태로 완전하게 알게 되었을 때 마침내 깨달음을 선언하게 되었습니다. 이에 대하여 <초전법륜경>에서는 “이와 같이 네 가지 거룩한 진리에 대하여 나의 앎과 봄이 세 번 굴려서 열두 가지 형태로 있는 그대로 청정해졌기 때문에, 수행승들이여, 나는 신들과 악마들과 하느님들의 세계에서, 성직자들과 수행자들, 그리고 왕들과 백성들과 그 후예들의 세계에서 위없이 바르고 원만한 깨달음을 바르게 원만히 깨달았다고 선언했다.”(S56.11)라고 되어 있습니다.
어떤 이는 부처님의 깨달음에 대하여 의심합니다. 부처님의 깨달음은 미완성이고 불완전한 것이라고 반신반의합니다. 그래서일까 <초전법륜경>을 보면 사성제를 세 번 굴린 것으로 철저하게 깨달았음을 설명하는 듯합니다. 더구나 하늘의 신들이나 악마들에게 까지 더 이상 깨달을 것이 없는 가장 바르고 원만한 깨달음이라고 자신 있게 선언한 것입니다.


부처님의 깨달음은 깨달음을 이룬 그날 밤에 다 이루어진 것입니다. 세월이 지난 다음 깨달음이 추가된 것이 아닙니다. 이는 <쿳다까니까야>의 ‘이띠붓다까(여시어경)’에서 “수행승들이여, 여래는 위없이 바르고 원만한 깨달음을 올바로 원만히 깨달은 밤부터, 잔여 없는 열반의 세계로 완전한 열반에 든 밤에 이르기까지, 그 사이에 대화하고 말하고 설한 모든 것이 이와 같고, 다른 것과 같지 않다.”(It.122)라고 하신 것에서 분명하게 드러납니다.
부처님의 깨달음을 반신반의하는 자들은 부처님의 깨달음을 불완전한 것, 미완성인 것이라 합니다. 그래서일까 후대 부처님의 깨달음 보다 더 높은 깨달음이 있다고 합니다. 대표적으로 “옛 부처님 나기 전에 의젓한 동그라미(古佛未生前 凝然一相圓) 석가도 모르는데 가섭이 어찌 전하랴(釋迦猶未會 迦葉豈能傳)”(직지심경 134)라는 말일 것입니다. 그러나 부처님의 깨달음은 그 깨달음 자체로 완전한 것이고 완성된 것입니다. 그런 가르침은 초기경전으로 전승되어 왔습니다.
부처님은 자신이 깨달은 것을 말로서 남겼습니다. 이를 ‘구분교(九分敎, 구부경)’라 하는데 경, 응송, 수기, 게송, 감흥어, 여시어, 전생담, 미증유법, 교리문답 이렇게 아홉 가지 형식으로 남겼습니다. 이와 같은 구분교는 달을 가리키는 손가락이 아니라 달 그 자체를 뜻합니다. 일체지자인 부처님만이 구분교의 형식으로 팔만사천법문을 설했습니다. 그래서 깨달은 밤부터 열반에 든 밤에 이르기까지 “이와 같고, 다른 것과 같지 않다.”라고 했는데, 이는 ‘티끌만큼도 잘못도 없이, 설해진 목적과 완전히 일치하고, 그것과 일치하기 때문에 다른 것이 아니다.’(ItA.II.190)라 한 것입니다.


원담 스님과 진주선원 순례자들은 마하보디 대탑 한편에 자리 잡았습니다. 단순히 한번 둘러보고 가는 것이 아닌 구도여행 개념이기 때문에 여법하게 보냈습니다. 먼저 ‘예경문’ 등 빠알리 챈팅을 했습니다. 다음으로 정각지에서 독송하기에 가장 적합한 <초전번륜경>(S56.11)을 함께 독송했습니다. 마하보디대탑을 마주보고 보리수가 있는 그곳에서 율장대품 1장 1절에 있는 보리수이야기를 독송했습니다.
율장대품에 따르면 부처님은 초야, 중야, 후야에 걸쳐서 세 번 깨달았습니다. 가장 마지막으로 깨달은 것이 사성제입니다. 초야에는 숙명통, 중야에는 천안통, 후야에는 누진통의 지혜가 생겨나서 깨달은 것입니다. 율장대품에서는 초야, 중야, 후야의 깨달음에 대한 게송이 있습니다. 먼저 초야의 게송입니다.


초기경전에 따르면 깨달았을 때 공통적으로 외치는 게송이 있습니다. 부처님은 후야에서 사성제를 깨달았을 때 “태어남은 부수어지고 청정한 삶은 이루어졌다. 해야 할 일을 다 마치고 더 이상 윤회하지 않는다.”(M4)라고 분명히 알았다고 했습니다. 이를 깨달음의 게송이라 볼 수 있는 ‘아라한송’이라고 합니다.
부처님 가르침을 따라 실천하면 누구나 아라한이 될 수 있습니다. 부처님도 아라한입니다. 아라한이 되면 부처님의 깨달음의 경지가 되어 동급이 됩니다. 그래서일까 율장대품에서는 오비구가 부처님의 설법을 듣고 해탈했을 때 “이로써 세상에 여섯 명의 거룩한 임이 생겨났다.”(Vin.I.14)라고 했습니다. 부처님의 깨달음이 특수한 것이 아니라 누구나 깨달을 수 있는 보편적인 것임을 말합니다.
부처님은 보리수 아래에서 깨달았습니다. 만일 홀로 깨달은 것에 만족하여 열반했다면 가르침은 이 세상에 전달되지 않았을 것입니다. 부처님 혼자만 열반에 들어갔을 것이고 세상 사람들은 여전히 윤회에서 벗어나지 못했을 것입니다. 그러나 부처님은 자신이 깨달은 것은 누군가는 알 수 있다고 여겨 가르침을 펼치셨습니다. 그 결과 가르침의 바퀴는 끊임없이 굴러가서 오늘날 보드가야 대탑에 수많은 사람들이 순례하기에 이르렀습니다.
부처님의 깨달음은 아라한이 됨으로써 완성됩니다. 누가 깨달음을 인가해 주지도 않습니다. 부처님이 깨달았을 때 스스로 윤회하지 않을 것이라고 알았듯이, 제자들도 번뇌가 다하여 해탈 되었을 때 윤회하지 않을 것이라 스스로 알게 됩니다. 깨달음은 “태어남은 부수어지고 청정한 삶은 이루어졌다. 해야 할 일을 다 마치고 더 이상 윤회하지 않는다.”(M4)라는 스스로의 선언으로 완성된다고 볼 수 있습니다.


보디가야는 잠들지 않는 것 같습니다. 낮에도 인파로 가득하고 밤에도 사람들로 가득합니다. 검붉은 가사를 입은 티베트 승려들이 가장 많이 보입니다. 그들의 신심은 정말 알아 줄만 합니다. 깔판 위에서 전체투지를 하는 스님, 한편에서 경을 읽는 스님, 또 한편에서는 명상하는 스님 등 갖가지 모습으로 대탑을 에워싸고 있습니다.
마하보디 대탑은 거대한 소용돌이 같습니다. 대탑을 중심으로 하여 소용돌이치듯이 두 겹, 세 겹, 여러 겹으로 감싸고 있습니다. 틈만 있는 곳이면 여지없이 자리를 잡고 경을 독송하는가 하면 명상을 하고 전체투지를 합니다. 더구나 밤을 세는 것 같습니다. 일인용 간이 텐트가 마치 캠핑장에 온 것처럼 이곳저곳에 설치되어 있습니다.
보드가야는 최대불교 성지입니다. 불교성지중의 성지가 보드가야입니다. 부처님의 탄생보다도, 부처님의 초전보다도, 부처님의 열반보다도 더 가치 있게 쳐 주는 곳이 정각지 보드가야인 듯합니다. 그래서일까 각양각색의 사람들이 있습니다.
피부색도 다르고 옷차림도 다른 수많은 종족들은 오직 한마음 입니다. 그것은 부처님의 깨달음에 대한 예경입니다. 이슬람에서는 일생에 한번 메카를 순례해야 한다고 하는데, 불교인이라면 부처님의 탄생지, 정각지, 초전지, 열반지 이렇게 네 곳은 순례해야 합니다. 이는 <디가니까야> ‘마하빠리닙바나경(D16)’에서도 부처님이 언급하신 사항입니다. 부처님이 그날 밤 깨달았던 것처럼, 보드가야에 보름달이 휘영청 떴습니다.
보드가야 대탑에서 마음이 충만했다
불교의 사대성지, 팔대성지 중에서도 가장 수승한 곳이 정각지 보드가야입니다. 보드가야 대탑에 있으면 상서로운 기운을 느낍니다. 순례자들이 한마음으로 기도하고 수행하는 도량에 있으면 앉아 있는 것 자체로도 충만합니다. 이에 대한 느낌을 그때 당시에 이렇게 적어 보았습니다.


보드가야 마하보디대탑에서 마음이 충만했습니다. 휘영청 보름달이 뜬 밤 마하보디대탑은 어둠속에서 황금빛으로 빛났습니다. 탑 안에는 금강좌가 있습니다. 부처님이 정각을 이루신 바로 그 자리입니다. 그 자리에 금강좌 부처님이 모셔져 있습니다.
이 세상에 수많은 불상이 있습니다. 스리랑카에 가면 스리랑카 불상, 중국에 가면 중국불상, 일본에 가면 일본불상이 있습니다. 각 민족마다 각 전통에 맞는 불상이 있습니다. 그러나 마하보디 대탑 안에 있는 금강좌불상만 못한 것 같습니다. 부처님이 깨달았던 바로 그 자리에 모셔진 불상을 중심으로 신심 깊은 불자들과 구도의 열정을 가진 수행자들의 구도의 열기로 가득합니다. 보다가야는 성지중의 성지이고 이 세상에서 가장 상서로운 곳입니다. 보드가야 대탑에서 마음이 충만했습니다.
▲ 보드가야 대탑앞에서 기념촬영하는 원담스님과 진주선원 불자들


○위원장 양경애 2019년도 제4회 일반 및 특별회계 추가경정 사업예산안, 2019년도 구리시 기금운용계획 변경안을 일괄 상정하여 제안설명을 듣고자 하는데 위원 여러분, 이의가 있으십니까?
이의가 없으시므로 2019년도 제4회 일반 및 특별회계 추가경정 사업예산안 제안설명의 건, 2019년도 구리시 기금운용계획 변경안 제안설명의 건을 일괄 상정합니다.
이번 추경은 국도비 매칭사업, 집행잔액 반납 등으로 부서별 설명은 생략하고 징수과와 기획예산담당관으로부터 세입·세출 예산안 총괄사항에 대한 제안설명을 듣고자 하는데 위원 여러분, 이의가 있으십니까?
이의가 없으시므로 징수과와 기획예산담당관으로부터 세입·세출 총괄 제안설명을 듣도록 하겠습니다.
그러면 정경호 징수과장님께서는 답변석에서 세입·세출 총괄사항에 대한 제안설명에 임해 주시기 바랍니다.


다음은 명시이월 사업에 대하여 설명 드리겠습니다.
명시이월은 세출예산 중 경비의 성질상 당해연도에 그 지출을 끝내지 못할 것이 예상되는 경우에 사전에 의회의 승인을 얻어 그 금액을 다음연도로 이월하여 사용하는 것으로서 2019년도 명시이월사업은 모두 일반회계 사업이며 17개 부서에 총 39개 사업 이월액은 238억 6,172만 5,000원입니다.
총 39개 사업 중 26개 사업이 국도비보조사업, 특별교부세 및 특별조정교부금 사업이며 그 중 10개 사업은 3회 추경 이후에 내시된 국도비 사업 및 2019년 하반기 특별교부세, 특별조정교부금 사업으로서 4회 추경에 반영된 사업들입니다.
세부적인 사업 내용과 이월 사유는 예산서 461쪽 명시이월사업조서를 참고해 주시기 바랍니다.
이상으로 2019년 제4회 일반 및 특별회계 추가경정 예산안에 대하여 전반적인 설명을 마치도록 하겠습니다.


○위원장 양경애 더 질의하실 위원님께서는 질의신청 하여 주시기 바랍니다.
○기획예산담당관 소완기 이번 세출예산에 집행잔액 반납이랄지 또는 특별교부금 내려온 것들 이런 것들 위주로 편성이 돼서 특별한 사항은 없는 걸로 아시면 될 거 같습니다.
○임연옥위원 그런데 문제는 올해 예산 삭감해 놓고 내년에 증액 편성하면 안 돼요.
올해 예산 A라는 사업에 삭감해 놓고 내년 본예산에 결산이 안 됐으니까 우리가 예산 편성할 때 반납했는지 안 반납했는지 모르는 상태에서 우리는 내년도 예산을 승인을 해 줬잖아요.
○임연옥위원 그런데 만약에 올해 이 돈을 못 쓰고 반납을 하면서 본예산 2020년 편성된 게 증액되면 그거는 예산 부서 책임져야 돼요.
○기획예산담당관 소완기 예, 위원님 무슨 말씀이신지 이해하고요.
다만 저희가 신속집행 건 때문에 당해연도 집행을 못할 경우는 일부 좀 삭감을 해서 내년도에 다시 세워야 되는 이런 경우는 조금 있을 수 있습니다.


신속집행은 올해 거 신속집행을 그동안 신속집행을 했다면 반납이 나오면 안 되죠.
이 책을 만들기 위해서 신속집행을 했어.
그러면 더더욱 반납액이 나오면 안 되죠.
○기획예산담당관 소완기 아니 그러니까 당해연도 그러니까 올해 당연히 지출을 해야 되는데 어떤 사유로 지출을 못했을 때는 일단 삭감하고 내년도에 다시 세우는 경우가 있습니다.
○임연옥위원 그거는 내가 이해를 하지만 증액한 사업에 대해서는 그거는 반드시 예산 부서......
○기획예산담당관 소완기 예, 무슨 뜻인지 알겠습니다.
○임연옥위원 예산 부서가 책임을 져야 되고 내가 이번에 예산 승인해 주면서 그런 거 몇 개 잡았는데 내가 가만히 있었거든요.
그렇지만 만약에 그때는 결산 계획이 안 나왔기 때문에 저희가 지적을 안 했는데 내년도 결산검사에서 결산이 끝났는데 그 사업을 미처 못했으면 내년에 증액해서 했다면 그건 예산 부서의 책임이라고요.
그거는 반드시 예산 부서가 책임을 지셔야 돼요.


○위원장 양경애 김형수위원님 질의하시기 바랍니다.
○김형수위원 사업이 안 되고 있는 이유가 뭐예요?
○기획예산담당관 소완기 국비사업은 사업이 안 되는 건 없을 거고요, 집행하고 나머지 잔액들이 있을 겁니다.
○김형수위원 아니 지금 사업 진행이 안 되고 있는 거 우리 주차장 건물이라든가 인창천 건물이라든가 이런 거......
○기획예산담당관 소완기 예, 그런 사업들 대규모 사업들은 지금 인창천 복개사업 거기는 대체부지가 마련되지 않아서 자꾸 지연되고 있는 거로 알고 있고요.
그다음에 전통시장 주차장 건설사업 건은 현재 다 행정절차가 마무리 돼서 진행되는 거로 알고 있는데요.
교통환경영향평가 이런 행정절차가 지금 진행되고 있는 걸로 알고 있습니다.


○김형수위원 그게 이제사 용역비를 세운 거예요?
○예산팀장 강은옥 예, 내년도에 민투사업으로 하는 거 그 1억 5,000 세워주신 거는 내년도에 예산을 의결을 해 주셔서 내년도에 착수가 되는 거고요.
그다음에 교통행정과 거는 다각적으로 지금 방안을 검토하고 있는데 검배공원쪽에 100면 정도로 제가 알기로는 조성을 검토하는 거로 알고 있습니다.
○김형수위원 이쪽에 전통시장 옛날에 수택1동 사무소 있는데 주차장 부지 말이에요.
그거할 때 그거 할려면 노점 복잡하게 지금 얽혀있잖아요?


○김형수위원 예, 그런데 문제는 그 사람들이 서민들이 갈 데가 없다는 얘기에요.
불법을 자행하고 있어요.
하수도에다가 음식물 쓰레기 쓸어버리고 막 그러는 상황인데 그리고 지저분하고.
○김형수위원 지난번에는 내가 시정질문에서도 말씀을 드렸지만 어떤 교각 밑에다가 딱 해 가지고 할 수 있는 방안도 있고 방안을 연구해 보겠다고 그랬는데 그런 방법도 한 방법일 건데.
○기획예산담당관 소완기 예, 저도 그 교각 밑으로 이렇게 유도하는 방법을 한 번 강구를 해 보는 거로 검토하는 거로 그렇게 얘기는 들었습니다.


○기획예산담당관 소완기 그런데 교각 밑에도 법적으로 그렇게 공식적으로 양성이 안 되는 거 같더라고요.
○김형수위원 금년 초에 존경하는 우리 장승희위원, 김광수위원하고 일본을 갔는데요.
일본은 교각을 사용하는 교각 밑을 사용하는데 명품점을 만들어놨어요.
그래가지고 거기다가 명품점을 전부 다 넣어놓은 거예요, 교각 밑에다.
그러니까 안에 들어가 있으면 차가 지나갈 때는 소리가 들이잖아요?
그걸 갖다가 어떻게 소리 들리는 걸 오히려 사업적 수단으로 삼아가지고 이용을 한대요, 그 사람들은.
차가 움직이는 소리를 갖다가.
○김형수위원 그렇게 하다 보니까 명품허전 이렇게 만들어가지고 사용을 하고 있는 거로 돼 있는데 우리는 교각 사용을 제대로 했으면 좋겠다.
여기뿐만이 아니고 철도청 교각뿐만이 아니고 한강 중심으로 해서 이쪽 저쪽으로도 상당히 있는데 만들어가지고 활성화 방안을 시에서 제시를 해 가지고 즉, 말해서 촌을 만들어주는 거예요.


그래가지고 거기에다가 집중적으로 구리시민들이 다닐 수 있게끔.
그러면 촌이 형성이 되잖아요.
그래가지고 나중에는 그곳이 바로 구리시에 가면 싸고 값싸게 먹거리가 많더라 이런 소문이 나면 거기 술 한 잔 먹으러 갈 수 있는 그런 곳을 만들어주는 거죠.
그래서 그런게 참 중요할 거 같은데 그거를 우리가 궁극적으로 전통시장 인근 노점상을 전부 다 철거해야 돼요.
있는 걸 전부 철거를 해야 우리가 전통시장 활성화 계획도 있고 그래서 철거를 해야 되는데 철거는 다 딱 모아가지고 철거촌을 만들어주는 거예요.
○김형수위원 처음에는 좀 장사가 안 될지 모르겠지만 이 사람들 어차피 서민들은 갈 데가 없으니까 안 될지 모르지만 시간이 가면서 점차적으로 발전되면 나중에는 촌이 형성돼 가지고 먹거리촌이 형성돼 가지고 그게 명소가 될 수도 있다.
혹시 보셨는지 모르겠지만 춘천 가면 풍물마당이라 해 가지고 교각 밑에다가 해 놓은 게 있을 거예요, 아마.


이걸 그 사람도 살리고 이쪽 어떤 전통시장의 거리도 깨끗하게 만들 수도 있고.
그래서 그런 것도 한 번 연구를 해 보고 예산 집행에 대해서 좀 더 효율적으로 다뤘을 때 그게 효율적이지 않나 싶어가지고요.
○기획예산담당관 소완기 예, 공감하는 부분이 많습니다.
다만 저희가 수원이나 안양에서 옛날에 교각 밑에서 화재사건이 있어가지고 그 이후로 아마 교각 밑에 사용을 법적으로 금한 걸로 이렇게 알고 있거든요.
○김형수위원 그런데 춘천이 지금 하고 있다니까요, 춘천.


○김형수위원 그리고 될 수 있으면 사업부서에서 예산 부서에서 사업부서에서 빨리빨리 시행을 해 줘야 되는데 주차장도 늦어지고 있으니까 계속 뭐하는 것인가, 언제 생기는 것인가 시민들 그 말이 많이 나오고 있으니까요.
그리고 국비도 이렇게 국회의원들이 국비 많이 따오면 빨리빨리 쓸 생각을 빨리빨리 해야 돼요, 시에서는.
그래야 또 가져오고 또 가져오고 그러죠.
○김형수위원 아니 우는 애기 젖 한번 더 물린다고 그런게 있어요.
○위원장 양경애 더 질의하실 위원께서는 질의신청 하여 주시기 바랍니다.
이제 더 질의하실 위원이 안 계시므로 세출예산안 총괄사항, 기금운용계획 변경안에 대한 제안설명을 마치겠습니다.


이강인은 이 경기에 측면 미드필더로 선발로 출장했다. 후반 38분께 팀 동료 알레한드로 산체스와 교체될 때까지 80분 넘게 경기장을 누볐다. 공격 포인트를 기록하지는 못했지만, 동료 공격수에게 여러 차례 날카로운 패스를 찔러주는 등 좋은 활약을 보였다. 후반 11분에는 중거리 슈팅도 선보였다. 상대 아크 정면에서 기습적으로 왼발 슈팅을 시도했는데, 왼쪽 골포스트에 맞은 뒤 아쉽게 골라인을 벗어났다. 발렌시아는 2-1로 승리해 16강 진출의 유리한 고지에 섰다.


이강인은 국내에서 ‘슛돌이’로 불리며 어릴 때부터 주목을 받았다. 2007년 TV 프로그램 ‘날아라 슛돌이’의 3기 멤버였던 그는 ‘축구 신동’으로 명성을 얻었다. 이후 2011년에 10살의 나이로 발렌시아 유스팀에 입단했다. 그 이후 소속팀과 연령별 대표팀에서 서너 살 많은 형들과 경쟁했다.
지난 7월 로잔 스포르(스위스)와 프리시즌 경기에서 1군에 처음 데뷔했다. 하지만 이 경기는 공식경기는 아니었다. 8월에는 바이엘 레버쿠젠(독일)과 프리시즌 경기에서 1군 무대 첫 골을 넣었다. 이 경기 역시 비공식 경기였다. 한국은 내년 폴란드에서 열릴 국제축구연맹(FIFA) U-20 월드컵 본선에 출전하는데, 현재 U-19 대표인 이강인은 팀의 주축 미드필더로 활약할 전망이다.


차이점은 성장 과정의 ‘공백’ 유무다. FIFA는 지난 2013년 “만 18세 미만 선수가 해외로 이적할 땐 반드시 부모가 동행해야 하는데 그 규정을 어겼다”며 당시 바르셀로나 카데테 B(15세 이하) 소속이던 이승우에 대해 3년 가까이 공식 경기에 나서지 못하게 했다. 백승호(페랄라다), 장결희(포항) 등 다른 한국인 선수들도 똑같은 불이익을 받았다. 바르셀로나 구단은 물론, 한국 축구 관계자들이 지금까지도 애석해하는 부분이다. 반면 이강인은 스페인 진출 초기부터 태권도 사범인 아버지 등 가족이 동행한 덕분에 별 문제 없이 뛸 수 있었다.


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문화예술계 블랙리스트와 관련, 피고인 7명 전원에게 유죄가 선고됐지만, 조윤선 전 문체부장관과 박근혜 전대통령은 사실상 무죄가 선고됐다. 조전장관은 단지 국회에서의 위증혐의만 적용됐고, 박근혜도 노태강 전 국장 강제사직혐의에만 공범으로 인정됐을 뿐, 두사람모두 블랙리스트와 지원배제에 대해서는 면죄부가 내려졌다. 이 판결에서 가장 주목되는 부분은 ‘보수정권의 보수우대’ 내지 ‘보수정권의 좌파배제’ 기조나 지시는 문제될 것이 없다는 대목이다. 즉 보수정권의 보수편향을 용인하는 판결을 함으로써 좌파내지 진보정권의 진보편향을 허용하는 잘못된 길을 열었다는 점에서 망국적인 반헙법적 판결이 아닐 수 없다. 박근혜측을 위하는 듯 하면서도 문재인정권에도 길을 트주는 고단수의 양다리걸치기, 이중적 판결이다. 또 각종보조금 지원에서 일부단체나 개인이 배제된 이유중 문재인지지, 노무현지지, 안철수 캠프참여등이 다수를 차지, 사실상 정적을 축출하고 견제하는 수단으로 악용된 것으로 드러났다. 특히 지난 2014년 4월께 이미, 지금까지 알려진 것보다는 훨씬 많은 만천개 이상의 단체 또는 개인을 배제하는 블랙리스트가 작성됐던 것으로 밝혀졌다. 437페이지에 달하는 문화예술계 블랙리스트판결문을 입수, 블랙리스트의 실체는 물론 판결의 문제점을 짚어본다.
지난달 27일 서울중앙지법 황병헌 판사를 주심으로하는 제30형사부는 문화예술계 블랙리스트와 관련해 직권남용, 강요, 국회위증혐의등으로 기소된 7명의 피고인에게 유죄를 선고했다. 주범격인 김기춘 전 비서실장에게는 징역 3년, 김종덕 전 문체부장관은 징역 2년, 김상률 전 교문수석, 신동철비서관, 정관주비서관은 각각 징역 1년6월이 선고된 반면 김소영비서관은 징역1년6월에 집행유예 2년, 조윤선 전 정무수석은 징역1년에 집행유예 2년이 선고됐다.
즉 대부분의 피고인에게 비교적 낮은 형량이 선고된 가운데, 문화예술계 블랙리스트 작성-집행부서의 수장인 정무수석과 문체부장관을 역임한 조윤선 전 수석은 2건의 위증혐의중 1건, 그중에서도 1건의 일부만 유죄가 인정됨으로써 블랙리스트에서는 완전한 면죄부를 받았다. 피고인 7명중 6명이 블랙리스트유죄가 인정됐지만 조전수석만 유일하게 블랙리스트관련혐의는 모두 무죄가 됐고, 그나마 위증혐의중 일부만 적용돼, 집행유예가 선고됐고, 그날로 석방돼 자신의 집으로 돌아간 것이다. 또 블랙리스트 공범으로 기소됐던 박근혜 전대통령도 노태강국장에 대한 강제사직부분에만 공범관계를 인정했을뿐 블랙리스트를 보고받았을 가능성이 있지만, 문화예술계지원배제 범행을 지시한 증거가 없다며 공모공동정범으로 인정하지 않았고, 최순실은 모든 혐의에서 공모관계가 인정되지 않았다. 블랙리스트와 관련, 솜방망이 처벌속에 박근혜, 조윤선, 최순실등 국정농단의 주범으로 인식되고 있는 3명에게는 면죄부가 내린 것이다.


문화예술계 블랙리스트사건은 김기춘, 조윤선, 김상률, 김소영등 4명에 대한 재판과 김종덕, 신동철, 정관주등 3명에 대한 재판이 각각 나눠서 진행됐지만 지난달 27일 같은 날 선고됐고, 각 사건의 판결문이 247페이지와 190페이지등 437쪽에 달할 정도로 방대했다. 이중 블랙리스트에 따라 정부 보조금지급에서 배제된 리스트가 33페이지에 달했다. 이 판결문중 가장 충격적인 부분은 조윤선 무죄도 아니요, 박근혜 면죄부도 아니었다. 눈을 의심할 정도로 깜짝 놀라게 한 부분은 ‘보수정권이 보수를 우대하는데 뭐가 문제냐’는 식의 논고였다.


황병헌판사등 재판부는 박근혜와 블랙리스트의 관계를 밝히는 부분에서 헌법과 법률에서 한참 벗어나서 마치 정치인의 선동적 연설을 방불케하는 내용의 판단을 담고 있다. 재판부는 김기춘사건 판결문 137페이지에서 ‘대통령은 보수주의를 표방하여 당선되었고 보수주의를 지지하는 국민들을 그 지지기반으로 하고 있는데, 문화예술계 지원사업과 관련하여 ‘좌파에 대한 지원 축소와 우파에 대한 지원확대’를 표방한 것 자체가 헌법이나 법령에 위반된다고 볼 수는 없다’며 이같은 국정기조하에서 정책입안과 실행을 지시한 것은 문화예술계지원배제 범행을 지시한 것으로 볼수 없다고 판시했다. 한마디로 ‘보수정권이 보수를 우대하라고 지시하는 것이 뭐가 문제냐, 아무 문제가 없다’고 판결한 것이다.
특히 재판부가 박근혜가 ‘좌파배제 우파지원’의 국정기조를 강조하고 그에 따른 정책입안과 실행을 지시했다고 인정하면서도 이는 범행지시와는 다르다는 판단은 ‘좌파배제 우파지원’의 박근혜기조를 그대로 따르는 우편향적 판결로 해석될 여지가 크다.
같은 판결 140페이지 문화예술계 지원배제와 관련한 양형요소를 설명하는 부분에서도 재판부는 다시 한번 동일한 시각을 드러낸다. 재판부는 ‘피고인은 보수주의를 표방한 대통령을 보좌하는 정무직 공무원들로, 문화예술계가 지나치게 좌편향돼 있다는 인식에 따라 이를 단기간에 바로 잡겠다는 의욕이 지나쳐 범행에 이른 것으로 보인다’라고 적고 있다. 즉 보수파 대통령 밑에서 일하는 정무직공무원이어서 ‘좌파배제, 우파지원’은 큰 문제될 것이 없고, 의욕이 지나쳤을 뿐이라는 게 재판부의 판단이다. 우파 보스밑에서 우파를 지원하는 것이 당연하다는 것이다. 또 폭행죄로 말하면 과실치상이다. 실수로 사람을 두드려 팼고 실수로 사람을 죽였다는 논리와 비슷한 것이다.
재판부의 이같은 판단은 위험천만한 것이며 이같은 판결은 망국적 판결이 아닐 수 없다. 보수정권의 보수우대지시를 사실상 합법화시킴으로써 좌파내지 진보정권의 좌파내지 진보우대-편향을 허용하는 탄탄대로를 열어준 셈이다. 보수정권의 보수우대지시가 당연하다면, 앞으로 진보정권이 ‘진보우대정책이 어때서’라고 해도 할 말이 없는 것이다.


현재 보수-진보모두 각각 자신들의 정치적 입장을 바닥에 깔고 판결에 대해 입장을 밝히거나 비판하고 있지만, 정치적 이해관계를 떠나 국민의 입장, 공평무사한 입장에서 보자면 이번 판결의 가장 큰 문제는 바로 이 부분이다.
정권성향에 따른 차별을 합법화시켰다는 점이 큰 문제다. 이번 판결은 넓은 뜻에서 대한민국 사법부가 또 다른 차별과 위법에 대해 면죄부를 준 것이며, 더 나아가 미래에 지금의 블랙리스트와 같은 비슷한 차별이 발생하도록 용기를 주고 부추기고 있다는 점에서 큰 문제가 아닐 수 없다. 대한민국의 정부기관은 국민의 손과 발이 되는 기관이지, 특정 정치성향을 가진 집단이나 개인에 봉사하는 집단이 아니다. 그럼에도 불구하고 집권자의 정치성향에 부합하는 집단이나 개인만 우대하라고 해도 아무 문제없다는 것은 재판부의 일탈이며 국민의 컨센서스를 벗어났다는 비판을 피할 수 없다.
대한민국 헌법 제66조2항, ‘대통령은 국가의 독립, 영토의 보전, 국가의 계속성과 헌법을 수호할 책무를 지닌다’. 대한민국 헌법 제69조 ‘대통령은 취임에 즈음하여 다음의 선서를 한다 ‘나는 헌법을 준수하고 국가를 보위하며…’ 대한민국 헌법은 대한민국 대통령은 헌법을 준수하고 수호할 책무를 지닌다고 명하고 있다. 대한민국 헌법은 어떠한 이유의 차별도 금지하고 있다는 점에서 대통령이 ‘좌파배제, 우파지원’의 정책을 강조하는 차별적 정책기조를 강조해도 아무런 문제가 없다는 1심재판부의 판결은 헌법과 법령을 위반한 반헌법적 판결이라는 비판을 초래할 수 밖에 없다


재판부가 판결문에 적시한대로 ‘예술가들의 예술창작활동에 국가가 지원금을 지급하는 이유는 창작자들에게는 실질적인 창작기회를 제공하고, 수요자들에게는 다양한 문화향유의 기회를 제공’하는 데 있으며, 정치권력의 기호에 따라 특정성향의 단체나 개인을 배제한 것은 헌법이 금지한 차별에 해당한다. 재판부는 이처럼 블랙리스트의 위법성을 잘 알고 있으면서도 대한민국최고권력자인 대통령이 ‘좌파배제, 우파지원’을 표방한 것은 잘못된 일이라고 이율배반적 판단을 하고 있다. 재판부 스스로 정치권력의 기호에 따른 최고권력 자의 호-불호 표방을 허용하고 최고권력자의 지휘를 받는 공무원들이 이를 따르는 것을 ‘동정적’시각으로 바라보고 있다.


박근혜는 취임 첫 해인 지난 2013년 9월 30일께 대통령 주재 수석비서관회의에서 ‘국정지표가 문화융성인데 좌편향 문화예술계에 문제가 많다, 특히 롯데와 CJ등 투자가가 협조를 하지 않아서 문제다’, 2013년 12월 19일 당최고의원 송년만찬에서는 ‘좌파들이 가지고 있는 문화계 권력을 되찾아와야 한다, 나라가 비정상이다’, 2014년 11월경에는 손경식 CJ회장에게 ‘CJ사업이 좌파적 성향을 보인다’고 지적한 것으로 확인됐다.
좌파문화계가 문제라는 인식을 만천하에 표방했으며 이는 ‘좌파배제 우파지원’을 지시한 것이나 마찬가지이다. 그렇지만 구체적 지시가 없었으므로 무죄라는 것이 재판부 판단이다.
또 이 사건 판결문에 따르면 이미 지난 2014년 5월께 무려 만천개 이상의 단체나 개인을 담은 블랙리스트가 작성됐던 것으로 드러났다. 지금까지 블랙리스트의 규모는 약 9천개정도의 단체나 개인의 명단으로 알려졌었지만, 그보다 훨씬 방대한 규모의 블랙리스트가 존재했음이 밝혀진 것이다. 박근혜가 지속적으로 ‘좌파가 문화계를 지배한다’라고 지적함에 따라 2014년 1월 김기춘비서실장이 정부보조금 지원실태를 파악하는 태스크포스팀 구성을 지시했고, 정무수석실 소통비서관실이 주도가 돼 정부주요부처 관계자들이 참석한 가운데 2014년 4월 4일부터 5월 23일까지 정부보조금 현황,주요부처공모사업 등을 전수조사한뒤 5월 말 ‘문제단체 조치내역 및 관리방안’이라는 제목의 보고서를 작성했다.


그리고 ‘좌파단체 및 불법시위참여등 3천여개 문제단체와 문재인, 구 민노당지지등 좌편향인사 8천여명의 데이터베이스를 구축하고 지속적으로 보완하고 있다’고 밝혔다. 3천여개 문제단체와 좌편향인사 8천여명, 즉 최소한 만천개이상의 단체와 개인에 대한 블랙리스트가 최소한 2014년 5월이전에 작성됐던 것이다. 특히 이 보고서에는 문제단체는 ‘좌파단체 및 불법시위참여’, 좌편향인사는 ‘문재인, 구민노당지지’라고 명시돼 있어, 블랙리스트 데이타베이스 구축의도가 좌편향 문화계시정이 아니라 정적을 축출하려는 의도였다는 의심을 살 수 밖에 없다. 국민을 위한 정부가 아니라 특정인을 위한 정부였음이 백일하에 드러나는 대목이다.


블랙리스트작성이 특정정권의 안위를 위한 것이라는 것은 판결문 속에서 ‘아주’ 광범위하게 드러난다. 문예기금, 영화관련, 도서관련 각종 보조금에서 배제된 사유를 보면 반국가행위 등 국민들이 공감할 수 있는 사유도 일부 있지만 대부분 정적이라고 할 수 있는 특정정치인들을 노골적으로 겨냥했음을 알 수 있다.
2014년 3월 문체부가 예술위원회의 책임심의위원 후보자 105명의 명단을 청와대에 보고하자, 정무수석실에서는 19명을 후보에서 제외시켰다. 그 사유는 제주해군기지반대, 국보법폐지, 적기가논란, 촛불시위참여, 노무현시민학교강좌, 민노당지지, 노무현스토리제작비모금, 김상곤지지, 시국선언등이었다. 제주해군기지반대, 적기가논란등에 대한 지원배제는 별개로 하더라도, 노무현시민학교, 노무현스토리 제작비, 민노당지지, 김상곤 지지등의 이유로 배제된 것은 누가봐도 합리적이라고 보기는 힘들다. 정적 척결 내지 견제에 가까운 것이다.


판결문에 따르면 이 블랙리스트는 문체부 오모사무관이 2015년 5월 청와대 교문수석실로부터 ‘세월호 정부시행령 폐기 촉구선언’, ‘세월호시국선언’ ‘문재인후보 지지선언’, ‘박원순후보지지선언’등 범주에 포함된 사람을 문체부장관에게 보고한뒤 송부하라는 지시를 받고 9437명의 명단을 작성한 것으로 드러났다. 즉 2014년 5월 만천개 단체및 개인, 2015년 5월 9천여명의 개인이 포함된 블랙리스트가 각각 존재했던 것이다. 2014년 블랙리스트에 이어 2015년 블랙리스트도 문재인지지, 박원순지지등 박근혜의 정적에 대한 지지자들을 문제인물로 지목한 것으로 드러나 역시 정적 축출에 이용된 셈이다.
정부보조금지급배제는 크게 3분야로 나눠진다. 문학창작등을 대상으로 한 문예기금부분, 영화분야, 도서분야등에서의 배제가 그것이다. 이외에 각종 보조금 지원 결정권을 가진 예술위원회 책임심의위원 선정과정에서의 특정인사배제등이 블랙리스트에 따른 실제범행으로 볼 수 있다. 재판부는 지난 2014년 3월 예술위 위원선정과 관련, 좌파성향등의 이유로 19명이 부당하게 배제됐다고 밝혔다. 또 문예기금과 관련, 블랙리스트때문에 2015년 사업에서 277건, 2016년 사업에서 137건이 배제되는등 414건이 배제됐고 이중 325건이 직권남용에 해당된다고 판결했다. 또 영화는 ‘천안함프로젝트’와 ‘다이빙벨’ 상영등과 관련, 부당한 제재가 8건, 도서, 즉 책은 2014년 9건, 2015년 13건등 22건이 비슷한 이류로 보조금을 받지 못한 것으로 드러났다.


또 ‘좌파배제 우파지원’의 바이블인 2014년 5월 청와대 태스크포스팀 작성문서에는 ‘좌파인사 확인 및 조치’라는 제목하에 ‘국무총리실, 안전행정부, 교육부, 문화체육부, 노동부, 복지부등 자체공모사업을 실시하는 부처의 심사위원을 파악한 결과 문체부 12명등 총 26명의 좌편향인사를 확인하고 심사에서 배제’시켰다고 밝히고 있다. 이 문서는 ‘좌파’, ‘좌편향인사’라는 단어를 분명하게 명시하고 있다. 또 ‘각부처별로 463개의 정부위원회가 존재하며 이중 좌편향인사 70명이 66개 위원회에서 활동중’이라고 적고 있다, 태스크포스는 이에 대한 대책으로 정부위원회가 관계법령에 따라 운영되는 만큼 당장 자를 수는 없고 임기 만료때 해촉키로 하는 대신, 이들 위원회가 제대로 활동할 수 없도록 하는 조치를 취한 것으로 드러났다. 좌편향인사가 다수 포진한 정부위원회는 가급적으로 회의를 열지 않도록 하는 방법으로 좌편향인사의 정부정책개입을 차단한 것으로 밝혀졌다.
문화예술계 블랙리스트 판결에 가장 쉽게 국민들의 눈에 띄는 대목, 가장 쉽게 국민들의 반감을 사는 부분은 조윤선 전 장관에게 블랙리스트 무죄를 선고하고 집행유예로 석방시켰으며, 박근혜에게 블랙리스트 면죄부를 줬다는 부분이다. 하지만 이번 판결의 근본적 문제는 조윤선-박근혜 무죄가 아니라 ‘보수정권의 보수우대는 당연하다’는 식의 반헌법적인 판단이다. 이같은 재판부의 반헌법적 판단은 앞으로 어떤 성향의 정권이 집권하더라도 자기를 지지하는 국민들만을 위한 정책을 실행하라고 지시할 수 있는, 차별적인 정책을 얼마든지 펼 수 있도록 했다는 점에서 망국적 판결이다. 국민모두를 위해서 일해야 하는 대통령이 자신의 지지자만을 우대하는 정책을 지시해도 좋다는 것으로 헌법을 파괴하고 차별을 합법화시키는 사법테러에 다름아니다. 또한 박근혜정권을 위하는 듯 하면서도 문재인정권의 길을 터주는 고도의 이중적 판결이다.
또 반헌법적 논리로 박근혜에게 블랙리스트 무죄를 선고한 것은 앞으로 국정농단사건의 또 다른 재판에서도 무죄가 선고되더라도 국민들이 받을 충격을 줄일 수 있도록 하는 예방주사적 판결이 될 것이라는 불행한 전망을 낳게 하고 있다.
사법부의 고결한 판결이 충격완화를 위한 예방주사성격의 반헌법적 판결로 비치는 것은 안타까운 일이 아닐 수 없지만 1심 재판부 스스로 선택한 길이다. 특검측과 피고인 7명이 모두 항소했고 ‘보수 정권의 보수우대가 뭐 어때서’ 하는 반헌법적인 1심판결은 반드시 뒤집힐 수 밖에 없다. 왜, 대한민국은 건전한 상식이 지배하는 사회이며 전국민의 컨센서스의 총합인 헌법이 존재하기 때문이다.


조지아주 동부 해안에 위치한 서배너는 이 주에서 가장 아름다운 도시 중 하나이자 가장 오래된 도시입니다.
제가 먼저 방문한 곳은 벤저민 프랭클린의 이름을 딴 프랭클린 광장(Franklin Square)이었습니다. 과거에 도시의 급수지였기 때문에 "워터 타워 광장"이라는 별명을 가지고 있습니다. 1790년 건설된 이곳은 도시의 다른 모든 광장 중 가장 서쪽에 자리해 있습니다. 광장 한복판에는 1779년 서배너 점령 전투에서 싸웠던 아이티 군사들을 기념하는 기념물이 서 있습니다.
바로 옆에는 1777년 설립된 제일 아프리카 침례교회(First African Baptist Church)가 자리해 있습니다. 교회에는 당시의 샹들리에와 좌석, 조지아주 최초의 파이프 오르간과 1800년대 초기의 기타 역사 유물들이 보존되어 있습니다. 가장 흥미로웠던 것은 바닥에 있는 구멍들이었는데, 이는 지하 철도를 통해 탈주하는 노예들에게 산소를 공급하는 역할을 했다고 합니다. 노예 상태에서 벗어나고자 북쪽으로 이동하던 도망친 노예들은 이런 교회 같은 안전한 장소의 마룻장 아래 숨어 잠시 쉬다가 다시 여정을 시작하곤 했습니다.
서배너의 역사도 체험하고 맛있는 식사도 할 겸 파이러츠 하우스(Pirate's House)를 찾았습니다. 한때 뱃사람과 해적들을 대상으로 장사했던 이 주점은 1753년부터 음식과 음료를 제공했는데, 정말 와볼 만한 곳입니다. 투박한 인테리어와 다양한 식사 공간을 보며 과거의 모습을 엿볼 수 있습니다. 해적 복장을 한 웨이트리스는 위층에 살았던 어린 소년의 이야기 등 수많은 유령 이야기를 알고 있었습니다. 메뉴 구성은 매우 다양하여 누구라도 입맛에 맞는 음식을 찾을 수 있습니다. 해적 테마의 기념품을 찾고 있다면 위층에 있는 선물가게에도 꼭 들러보세요.


정부의 6·17부동산대책을 기준으로 할 때 투기지역, 투기과열지구, 조정대상지역에 주택을 2채 이상 보유한 의원은 21명이다. 경실련이 21명 중 시세 조사가 가능했던 의원 9명의 부동산 가치 변동을 따져본 결과, 해당 의원들의 아파트와 오피스텔 재산은 2016년 3월 1인당 평균 약 10억원에서 지난달 약 15억원으로 49%가량 늘어났다.김헌동 경실련 부동산건설개혁본부장은 “국토교통부가 이 기간에 서울 아파트값이 평균 14% 정도 늘었다고 했는데, 이보다도 훨씬 높은 증가율”이라고 비판했다.
민주당은 올해 1월 투기지역, 투기과열지구, 조정대상지역에 주택 2채 이상을 보유한 총선 후보자들에게 ‘실거주 주택 1채 외에는 2년 내(2022년 4월) 매각하겠다’는 서약서를 쓰도록 했다. 경실련은 지난달 민주당 이해찬 대표와 김태년 원내대표 앞으로 1주택 외 매각 권고 이행 실태의 공개를 요청하는 공문을 발송했다.파워볼
경실련은 “문재인 정부는 집권 이후 지금까지 21번의 부동산 대책을 내놓았다. 매번 대책을 내놓으며, 투기적 거래를 억제하겠다며 투기과열지구 지정, 다주택자 양도세 중과세 시행 등을 예고하며, 여유 집을 내놓을 것을 압박했다”면서 “한편으론 다주택자에 대한 세금 및 대출규제 완화 정책 등을 내놓으며, 오히려 다주택자들의 투기를 부추겼다”고 비판했다.
그러면서 “문재인 정부의 모순적인 행보에 다주택자들은 매물을 내놓지 않고, 시장과 정책을 관망하고 있다”며 “집권 여당인 더불어민주당은 부동산의 거품 제거와 투기근절에 앞장서야 함에도, 스스로 투기세력화 돼 부동산 개혁에 반대해왔다”고 지적했다.


트렌드포스는 중국 업체들이 해외 시장 확대를 노리며 더 높은 재고 수요를 보여 패널 가격 상승을 주도하고 있다고 분석했다. 아울러 코로나19 확산의 완화에 따른 TV 업체의 판촉 활동으로 3분기 TV 패널 수요는 강세를 이어갈 것으로 예상했다.
트렌드포스는 또한 3분기 노트북에 대한 수요가 강세를 유지하는 가운데 7월 노트북 패널 가격은 1~2% 오를 것으로 전망했다. 모니터 패널의 견적은 전월 대비 소폭 하락할 것으로 봤다.
한편 증권가에서도 디스플레이 업계가 하반기 성수기를 맞아 LCD 패널 가격 상승세가 이어지고, 패널 업체들의 OLED 라인 가동률이 오를 것이란 기대감이 나온다.
김광진 유안타증권 연구원은 “하반기 계절적 성수기 진입에 따라 디스플레이 업종 전반의 긍정적 흐름이 지속될 것”이라며 “OLED는 아이폰 12 시리즈용 패널 생산이 본격화되고 있다. BOE의 시장진입이 무산됨에 따라 국내 패널 2사의 OLED 라인 가동률이 매우 높은 수준을 유지할 것”으로 분석했다.
국내 업체와 관련해서는 “특히 삼성디스플레이는 아이폰 12시리즈 외에도 삼성전자 갤럭시노트20 시리즈, 갤럭시폴드2, 갤럭시Z플립 등 다수 전략 모델용 패널까지 대응이 필요하다”라며 “LG디스플레이는 광저우 팹 정상화와 E6 가동률 상승으로 OLED 매출 비중 확대가 예상된다”고 설명했다.


3기 신도시 조기분양, 도심 유휴 부지와 자투리땅 활용 등 공급 확대 대책이 거론되지만, 전문가를 중심으로 ‘용적률을 높인 도심 재건축·재개발 활성화가 필요하다’는 주장이 지속해서 제기되고 있기 때문이다.
8일 부동산 업계는 시장 과열의 원인을 정부의 수요 억제 정책 기조에서 비롯됐다고 지적한다. 인위적으로 도심 수요를 억누르다 보니 오히려 도심 선호도와 희소성이 높아졌다는 설명이다.
실제로 지난 5월6일 정부의 서울 용산정비창 부지 주택 8000가구를 포함한 ‘수도권 주택 공급 기반 강화 방안’ 발표는 수요 대비 공급이 턱없이 부족한 탓에 오히려 주변 집값만 자극했다는 비판을 받고 있다.
정부가 내놓은 3기 신도시는 착공부터 준공, 서울과의 교통망 연계까지 최소 5~10년이 걸릴 것으로 예상된다. 이 때문에 신도시 공급만으로는 도심 수요를 맞추기 힘들다는 지적이다.


여기에 재건축·재개발을 억제하는 재건축 초과이익환수제, 민간택지 분양가상한제 등규제 일변도의 정책도 도심 물량을 줄어들게 하는 원인으로 꼽히고 있다.
전문가들은 집값을 안정화하기 위해서는 3기 신도시 공급 외에 용적률을 대폭 상향하는 것이 바람직하다는 의견을 제시하고 있다. 권대중 명지대 부동산학과 교수는 “3기 신도시 공급량을 아무리 늘려도 직주근접 등을 고려한 서울 주택 수요를 흡수하는 데 한계가 있을 수밖에 없다”며 “재건축·재개발 규제 강화가 공급 부족 우려로 이어지고 이게 집값 상승의 도화선이 됐다”고 말했다.
용적률을 높이면 같은 면적에 더 높은 층의 주택을 올릴 수 있다. 건설 시행사와 투자자의 수익성이 높아지는 만큼 재개발·재건축이 활성화되고, 주택공급량도 늘어나게 되니 도심 수요가 해소될 것이라는 기대다.
이혁주 서울과학기술대학교 교수는 최근 열린 세미나에서 “고밀화를 허용하면 분양가사한제하에서도 공급을 확대할 수 있다”며 “집값을 크게 낮추고 임대주택의 공급을 늘릴 수 있을뿐만 아니라 광역 교통 투자를 효율화하고 저성장과 고령화 시대에 대비할 수 있다”고 강조했다.
반면 과도하게 높게 지어진 건물은 주변 경관과 일조, 조망, 채광, 통풍 등을 저해하는 요소가 된다. 또 일대에 교통체증을 야기할 수도 있다는 우려도 있다.
익명을 요구한 한 전문가는 “용적률을 상향시킬 경우 기반시설 추가부담비용이 증가되고 입주민들은 빽빽한 고층 콘크리트에 남게 된다”며 “무작정 용적률을 높여주겠다는 극약처방은 고래해야 한다”고 전했다.
한편 용적률은 국토계획법에 최대한도 범위를 규정하고 있지만, 이 법에 근거해 각 지방자치단체가 자치 법규를 통해 구체적으로 규정한다.


올 2분기 코로나19의 직격탄을 맞을 것으로 예상됐던 삼성전자가 영업이익 8조 1000억원의 ‘깜짝 실적’으로 반도체의 저력을 증명했다. 이재용 부회장이 올해 첫 현장 경영, 지난 5월 글로벌 기업인으로 첫 중국 방문 등 올해 13차례의 현장 행보 가운데 절반을 할애하며 챙긴 반도체 사업이 5조원 중후반대(추정)의 이익을 내며 악재 속 버팀목 역할을 해준 것이다. 시장에서 “코로나19라는 초유의 사태에도 수익성이 개선된 것은 다양한 분야에서 확고한 기술 리더십이 있기 때문”이라는 평가가 나오는 이유다. 당초 증권사의 영업이익 평균 전망치는 6조 4300억원이었다.
디스플레이 부문의 일회성 수익, 스마트폰과 가전 부문의 마케팅비 절감, 지난 5월 북미·유럽의 유통매장 재개장에 따른 판매 회복세 등도 코로나발(發) 충격을 완화했다. 업계에서는 최대 고객사인 애플이 아이폰 판매 부진으로 당초 약정했던 스마트폰용 유기발광다이오드(OLED) 패널 물량을 못 사게 되면서 삼성에 9000억~1조 1000억원가량의 보상금을 지급해 준 것으로 보고 있다.


관건은 하반기다. 1, 2분기 삼성전자 전체 영업이익을 이끌었던 메모리반도체 수요 둔화로 가격 하락이 예상되고 미중 무역 분쟁, 코로나19 재확산 이슈 등 여러 리스크가 상존하고 있어서다. 메모리반도체 부진으로 3분기와 4분기 실적이 각각 직전 분기보다 축소될 거란 전망도 나온다. 노근창 현대차증권 리서치센터장은 “3, 4분기에는 메모리 재고를 상반기에 이미 비축해 놓은 서버·모바일 업체들의 수요가 감소하면서 D램이나 낸드플래시 가격이 종전보다 약세를 보이며 실적이 직전 분기보다 하락할 가능성이 있다”고 했다.
3분기 실적이 2분기보다 더 우세할 거란 관측도 다수다. 박강호 대신증권 연구원은 “모바일 부문에서는 3분기 갤럭시노트20, 갤럭시폴드2 등 플래그십 신제품이 나오며 출하량이 늘어나고 디스플레이 부문에서는 애플이 하반기 출시할 아이폰12에 중소형 유기발광다이오드(OLED)가 집중적으로 채용되면서 실적이 개선돼 메모리 쪽의 이익 감소를 상쇄할 수 있다”고 내다봤다. 가전, 휴대전화, 게임기 등의 판매 증가가 관련 제품의 반도체 수요 증대로 이어지며 증권업계에서는 삼성전자의 3분기 매출이 60조원 이상, 영업이익은 9조~10조원에 이를 것으로 관측하고 있다.


1979 년과 1983 년 사이에 출판 된이 책들은 주요 재료 나 요리 스타일로 구성되어 있습니다빵, 쿠키 및 크래커, 전채 요리, 생선, 돼지 고기) 80 페이지의 단계별 기술과 준비, 80 페이지의 조리법을 따르십시오. 그러나 책을 그렇게 놀라운 것으로 만드는 것은 (내가 “천재”라고 말하며) 각 요리 방법에 수반되는 놀랍도록 상세한 사진은 물론 잘 알려진 저자와 절판 된 책에서 이전에 출판 된 요리법의 모음입니다. 세계의 요리 전통을 두 드린다. 리차드 Olney, Chez Panisse 멘토와 전설적인 요리 책 저자는 시리즈의 수석 컨설턴트로 봉사하고 프로젝트를 그의 유산으로 생각했습니다..
불행히도 Good Cook 시리즈는 절판되었지만 중고 서점 및 인터넷에서 쉽게 판매 할 수 있습니다. 모든 진지한 음식 애호가들의 책장에 놓을만한 가치가 있습니다..


군대에서 경계근무를 서봤던 사람이면 알 것이다. 만약에 초소가 공격을 받거나 전방에 이상물체 포착시 등 급박한 상황에서 선조취 후보고 원칙에 따라서 크레모아 사격, 수류탄 투척, 소총 사격(누르고, 던지고, 쏴라)’를 수행하는 것이다. gop에서는 이게 수칙으로 되어 있어서 상황 발생 시 즉각 대응을 해야 한다. 크레모아는 전방 gop 철책 앞에 은폐되어 설치되어 있다. 상황이 발생했던 새벽 2시쯤 초소에는 A상병과 B일병이 근무를 서고 있었다. A상병과 B일병은 8개월 터울이었지만 서로 친하고 둘만 있을 때는 농담도 하고 하는 사이였다. 그런데 그날은 A상병이 소대 실세한테 신나게 털린 날이어서 기분이 다운되어 있었다. B일병도 그걸 알기에 말없이 경계구역만 바라보면서 딴생각을 하고 있었다. 그런데 이..


예전에 대학교를 다닐 때 이야기인데 공부를 못해서 서울에서 지방으로 다녔다. 아버지가 중고 200만원짜리 2인승 갤로퍼(뒷자리 화물칸)를 사주셔서 주 중에는 기숙사에서 살았고 주말에 갤로퍼로 등하교를 했다. 그날도 일요일 저녁 6시에 출발했어야 했는데 여자친구가 좀 더 놀다가라고 해서 어쩔 수 없이 더 놀다가 보니 시간이 11시가 넘어갔다. 여자친구 집을 나와서 학교를 갈려고 하니 너무 늦은 시간이라 피곤하기도 하고 내일 아침 5시에 출발하면 얼추 강의시간인 9시를 맞출 수 있을 거 같아서 집으로 다시 들어가려고 어머니한테 전화를 했는데 어머니가 화를 내시면서 지금까지 뭐하고 아직도 학교를 안 갔냐고 화를 엄청 내셨다. 집에 기어들어갔다가는 부모님께 진짜 아침 5시까지 털릴 거 같아서 집이 아닌 학교로 ..


내 친구가 강원도 출신인데 어렸을 때 진짜 깊은 산속에 살았다고 한다. 강원도는 90년대까지도 발전이 안돼서 70년대 같은 삶을 살았다고 한다. 산속에 살았지만 주변에도 사람들이 살고 있어서 공 던지면 지붕에 맞출 수 있을 정도의 거리에 사람 사는 집들이 몇 채 있었다고 한다. 근처 집에 사는 친구의 이야기인데 그 친구는 어렸을 때 아버지가 병으로 돌아가셨다고 한다. 그래서 어머니랑 둘이서 오래된 집에서 살았는데 어머니가 술집에 나가서 돈을 벌어오시기에 벌이가 변변치 않았고 밤에 일을 하시기에 낮에는 주무셔서 그 친구는 초등학생인데도 혼자서 밥을 해 먹고 돈이 없으면 이웃집에서 밥을 빌어먹었다고 한다. 그 친구의 어머니는 주변에 남자들이 많았고 여러 남자들을 만나면서 돈을 받아 생활비에 보태고 있었다. ..
우리 중대에 보일러 병이 있었는데 생긴 거는 멀쩡했지만 좀 모자란 건지 항상 어눌한 표정으로 어설프게 행동을 했다. 전에도 문제를 많이 일으켜서 행정보급관이 보일러 병으로 만들어서 직접 관리를 했다고 한다. 그렇지만 여전히 사고를 치고 다녔고 휴가 나갔다 미복귀로 탈영해서 1소대장이 직접 집까지 가서 찾아온 적도 있었다. 이러니 상병 4호봉인데도 아무도 고참으로 인정을 하지 않았다. 고참들은 엮이면 골치 아프니 외면해버렸고 후임들은 앞에서는 대꾸는 하지만 뒤로 왕따를 시켰다. 그렇게 지내다 연대 전술훈련이 다가오면서 또 사고를 치니 행정보급관이 준비 태세를 하면 보일러실에 숨어있다가 평가관들 나가면 취사병들이랑 합류해서 부대에 남아서 식사추진을 하라고 신신 당부를 했다. 그리고 결국 연대 전술훈련 날이 ..
1952년 중부전선의 전투가 참호전으로 바뀌면서 치열해지고 고착화되면서 수많은 군인들을 전선에 갈아 넣는 상황이었다. 당장 전선에 투입될 군인들을 훈련하기 위해 장병들을 징집해서 훈련과 교육을 교육대에서 진행하고 있었다. 그러나 상황이 땅 1센티를 차지하기 위해 100명이 죽어나가는 상황에서 누가 전선으로 가고 싶겠는가? 당연히 도망병이 발생할 수밖에 없었다. 교육대에 새로 교육훈련 책임자로 부임한 소위가 한 명 있었다. 원래 전방 화기 중대 선임장교로 있다가 교육대의 대장으로 임명이 됐는데 임무를 수행하던 중 2회에 걸쳐서 도망병이 발생을 했고 그 일로 대대장한테 갈굼 당하고 구타를 당했었다고 했다. 가뜩이나 부임한지 얼마 안 돼서 사고가 두 번이나 터지는 바람에 심적 부담이 가중되는 와중에 3번째 도..
예전에 고등학교 가는 길에 오래된 빨간 벽돌의 큰 교회가 있었다. 나는 학교를 좀 일찍 가는 편이라 보통 새벽 5시 반에 기상해서 6시에 등교를 하는데 항상 그 교회를 지나가면 이상한 소리가 들렸었다. 처음에는 악마 숭배자 이거나 이단교회라고 생각을 했었는데 생각 외로 이런 교회가 많다는 것에 놀랐었다. 영상으로 보면 웃기지만 실제로 보게 되면 정말 공포스럽다. 게다가 한 명이 아닌 여러 명이 저런 소리를 내고 있다고 생각하면 진짜 문화적 충격 수준이다. 하여간에 저 소리를 고등학교를 다니는 3년 내내 들었었는데 지하 예배당에서 하는 거라 밑에서 뭐가 올라오는 듯한 깊은 소리들이 들리기에 사교도들이 주술로 지옥문을 여는 소리 같았다. 그러나 방언과 나의 인연은 고등학교로 끝나지 않았다. 내가 대학교를 기..


화려하지는 않지만 절제된 깔끔한 건축물, 하늘과 바다와 산을 감상하기에 더할나위 없이 좋은 위치, 고향에 온 듯 편안한 호스트분의 인심이 어우러진 최고의 휴식처 입니다. 고흥의 Signature Spot으로 자리매김하기에 시간 문제일듯 합니다. 무엇을 하느냐 보다 누구와 어떻게 왜 하느냐가 더 중요한 분, 정신없이 달려왔던 일상에서 벗어나 자연이 들려주는 음악과 멋진 그림에 빠져 일상을 내려놓고 싶은 분들에게 이 장소를 추천 드립니다. 크로아티아, 프랑스, 몬테네그로, 슬로베니아 등 자연이 아름다운 수많은 곳을 여행했지만, 멋들어진 자연과 더불어 남도의 문자 그대로 ‘산해진미’를 맛볼 수 있는 이곳이야 말로 ‘시간이 멈추었으면’ 하는 천국입니다. 사계절이 궁금한 이곳. 솔직히 주변에 알리지 않고 저만의 비밀 공간으로 감추고 싶네요.


고흥은 처음이었는데 너무 좋은 시간 보냈던 것 같아요.^^ 사방이 잔잔한 바다와 작은 섬으로 둘러쌓여 있어서 쉬는 동안 고요하고 여유있는 환경에서 제대로된 휴식을 할 수 있었어요. 전 친구랑 둘이 갔는데 건물외관도 인테리어도 군더더기 없이 깔끔하고 청소상태도 깨끗해서 머무는 동안 만족하면서 보냈던 것 같아요. 주변에 편백나무숲이나 비자나무숲같이 조용히 산책하면서 산림욕을 즐길 수 있는 곳도 많고 나로도항이나 녹동항같은 곳에서 싸고 맛있게 자연산회도 즐길 수 있으니 휴식과 재충전을 위한 시간 보내고 싶은 분이라면 한번쯤 찾아와 보시길 바래요. 아, 그리고 친절하지만 한발자국 떨어져서 적절한 프라이버시를 지켜주시는 호스트님도 딱 마음에 들었어요.^^


외국계 회사에 근무하면서 해외 출장이 잦은편이었고, 그동안 세계 각지의 내놓으라 하는 호텔, 리조트, 레지던스를 적어도 50여군데는 방문 해봤던 것 같습니다만, 우연히 찾아갔던 전라도 고흥의 이 레지던스는 제가 다녀본 수많은 전세계 탑클래스 호텔들에 버금가는, 어떠한 면에서는 그들을 압도하는 수준의 공간이었습니다. 다도해 해상 국립공원 위에 자리한 펜트하우스와 다름이 없는 위치 덕에, 방 어느 면에서 밖을 바라봐도 그 즉시 그림에서 본것 같은 남도 해안의 절경이 펼쳐집니다. 세련된 디자인의 카페 공간에서 새소리를 들으며 커피한잔에 마음껏 힐링하고, 아름다운 절경을 따라 조금만 드라이브를 하면 남도 정식의 산해진미를 저렴한 값에 맛볼 수 있습니다. 조금만 더 들어가면 피톤치드가 가득한 삼나무 숲에서 마음껏 산림욕을 즐길 수 있고, 근처의 소록도, 여수, 보성 등의 명소를 방문해 보기에도 아주 좋은 위치인듯 싶습니다. 만약 여러분이 우리 나라의 아름다운 자연 속에서 힐링을 위한 여행을 하고 싶다면, 제 생각에 이곳보다 좋은 곳은 정말 없을 것 같네요. 앞으로도 저는 삶에 지쳐 휴식이 필요할때 종종 '지붕 없는 미술관' 고흥의 보석같은 이 레지던스로 쉬러가게 될것 같습니다.


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(IBM 왓슨은 메모리얼 슬론 케터링 암센터의 전문가들의 도움을 받아 의사들의 암 환자 치료방침 결정을 돕는 능력을 갖췄다.)
알파고가 이세돌 9단을 이기면서 많은 사람이 인공지능이 먼 미래의 이야기가 아님을 실감하게 됐다. 의료계 역시 마찬가지다. 각종 매체의 전망을 근거로 인공지능이 머지않아 의사를 대체할지 모른다는 우려가 나오기도 했고 대체하기보다는 의사가 도움을 받을 수 있는 좋은 도구가 될 것이라는 전망도 많았다.
사실 의료 분야에서는 알파고의 바둑 승리 이전부터 여러 회사가 다양한 인공지능 기술을 적용하기 위한 노력을 해왔다.


IBM이 개발한 인공지능 왓슨은 2011년 미국의 유명 퀴즈쇼 ‘제퍼디’에서 기존 승리자들을 이김으로써 화려하게 등장했다.
이후 메모리얼 슬론 케터링 암센터 전문가들의 도움을 받아 학습하는 과정을 거쳐 암 환자의 치료방침 결정을 도와주는 능력을 갖춰 왓슨 암치료라는 이름으로 불리고 있다. 암 환자의 의무기록, 검사 결과에 대한 데이터를 보고 최적의 항암 치료 방법을 제시해 줄 수 있다.
진료 현장에서 적절한 치료 방침을 제시할 수 있을 정도의 능력을 갖추도록 인공지능을 학습시키기 위해서는 매우 긴 시간이 소요된다.
우선 의학 교과서나 학술지의 내용을 숙지하고 이를 진단 규칙으로 이해하기 위해서는 인간의 언어를 그대로 이해할 수 있는 자연어 처리기능이 필요하며, 이에 더해 의학 지식을 학습하는 시간이 필요하다.
이후 진료 환경에 적용하는 과정도 만만치 않다. 적절한 치료 방침을 제시하기 위해서는 전자 의무기록 여기저기에 분산돼 있는 자료를 모으는 것이 필요한데, 기존의 전자의무기록 시스템은 손쉽게 정리할 수 있는 형태로 데이터를 갖고 있지 않은 경우가 많기 때문이다.
이와는 별도로 실제 학습에도 상당한 시간이 소요된다.


하지만, 진단 성과가 좋지 못한 경우가 많아서 현장에서는 제한적으로 활용됐다. 최근 인공지능의 한가지인 딥러닝의 성능이 좋아지기 시작하면서 진단의 정확도를 향상시킬 가능성이 커지고 있다.
딥러닝은 간단히 말하자면 서로 다른 것으로 분류돼 있는 데이터를 학습해 새로운 데이터를 같은 방식으로 분류할 수 있도록 학습하는 방법을 의미한다. 예를 들어 고양이가 들어가 있는 사진을 다량으로 학습시킨 후 새로운 사진을 보여주면 고양이가 있는지 여부를 판단할 수 있다.
기존의 방식이 고양이의 특징을 하나하나의 규칙으로 만들어 컴퓨터를 학습시키는 것이었다면 딥러닝은 컴퓨터가 알아서 고양이의 특징을 학습하도록 한다. 어떤 질병이 있는 환자의 엑스레이를 정상 엑스레이와 함께 딥러닝을 통해 학습시키면 질병이 있는 환자의 영상을 감별해낼 수 있게 된다.
(삼성메디슨은 최근 초음파 기기에 딥러닝을 활용한 진단 알고리즘을 탑재했다고 발표했다.)
현재 딥러닝은 이미지로 나타나는 데이터를 분석하는 데 많이 사용된다. 대표적인 것이 의료 영상 진단 분야이다. 여러 회사가 다양한 연구를 진행하고 있는데, 대표적 회사 중 하나가 최근에 클라우드 기반 IT 솔루션 회사인 세일즈포스닷컴에 인수된 메타마인드이다.
메타마인드는 사물 또는 영상 인식 분야에 집중하는 회사인데, 그 중 하나로 의료 영상을 다루고 있다. 작년에는 원격영상진단 회사인 버추얼 래디올로직과 협력을 발표했다. 이 회사는 3000만 명의 환자에 대한 영상 자료를 보유하고 있기 때문에 이 협력을 통해서 메타마인드는 인공지능을 학습시킬 데이터를 상당량 확보하게 됐다.
호주의 영상 진단 서비스 회사인 캐피털 헬스로부터 투자를 받은 엔리틱 역시 의료 영상 진단에 집중하고 있다.
국내에도 딥러닝 기술을 의료 이미지 분석에 활용하는 스타트업들이 있다.
루닛과 뷰노라는 회사인데, 루닛은 흉부 엑스레이와 유방 촬영(mammogram) 및 병리 슬라이드 진단 분야에 집중하고 있으며, 결핵협회 등과 공동연구를 통해 결핵환자의 흉부 엑스레이를 정확하게 진단할 수 있는 알고리즘을 개발했다. 뷰노는 흉부 CT에 대한 진단 및 손 엑스레이에 대한 성장판 검사 부분에 집중하고 있다.


웬만한 영상의학과 의사 수준에 육박하는 경우가 많다.
삼성전자 자회사인 삼성메디슨도 최근 초음파 기기에 딥러닝을 활용한 진단 알고리즘을 탑재했다고 발표했다. 1만여 건에 이르는 진단 사례에 대한 학습을 통해 초음파 검사 도중 한 번의 클릭으로 유방 병변의 특성과 악성·양성 여부를 제시하는 기능이라고 한다.
초음파는 엑스레이, CT, MRI 등의 검사와는 달리 시술자에 따라 얻어지는 영상의 모습이 다르기 때문에 실제 진료 현장에서 얼마나 큰 도움이 될 수 있을지는 불확실하지만, 다양한 회사가 딥러닝 기술을 활용한 영상 진단에 관심을 보인다는 점을 보여주는 사례라고 할 수 있다.
영상의학계에서는 과거 컴퓨터 자동 진단 시스템이 기대에 미치지 못하는 성과를 냈다는 점 때문에 최근 연구되고 있는 딥러닝 기반의 영상 판독 시스템 역시 회의적으로 보기도 한다.
하지만 딥러닝의 특성 상 의사가 진단에 활용하지만 지식으로 표현하지는 못하는 암묵지까지 학습할 수 있을 것이기 때문에 기존 진단 시스템보다 우수할 가능성이 높다. 실제 여러 회사가 내놓는 성과를 보면 웬만한 영상의학과 의사 수준에 육박하는 경우가 많다.


당뇨병 환자에서 저혈당은 의식을 잃거나 간질 발작을 일으켜 심하면 생명을 잃을 수도 있는 위험한 문제다. 지금까지는 어지러움 등 증상이 발생한 다음에 대처할 수 있었는데 이 제품을 사용하면 미리 대처할 수 있을 것이다.
세 번째 영역에 속하는 또 다른 사례로 데이터 분석을 통해 진단을 내리고자 하는 경우가 있다. 진저아이오(ginger.io)라는 회사는 스마트폰 사용 패턴을 분석해 정신질환이 있는 환자의 증상이 나타나는 것을 진단해줄 수 있는 딥러닝 분석기술을 개발했다고 하는데, 바로 여기에 해당한다.
예를 들어 스마트폰으로 전화를 거는 빈도와 시간이 짧아진다는 데이터를 통해 우울증이 심해졌다는 것을 알아낼 수 있을 것이다. 이때 스마트폰 사용 패턴을 통해 얻을 수 있는 데이터는 매우 많을 것인데, 각 데이터에 가중치를 두고 종합하는 과정에서 인공지능을 활용하는 것으로 보인다.
인공지능을 의료에 적용하는 네 번째 경우는 설정된 규칙을 바탕으로 빠르게 일을 처리하는 분야이다. 어떤 환자가 임상시험 기준을 만족시키는 지를 빠르게 확인하는 임상시험 매칭이 여기에 해당한다.
사실 이런 일은 엄청난 지식을 필요로 하는 것은 아니기 때문에 꼭 인공지능 같은 복잡한 시스템을 이용하지 않고 알고리즘을 만드는 것만으로 충분할 것으로 보인다. 하지만 IBM 왓슨은 이 분야에 꾸준히 관심을 보이고 있다.
많은 수의 환자를 대상으로 대량으로 판매할 수 있는 블록버스터 약물이 줄어들면서 특정 조건을 만족시키는 환자를 대상으로 한 임상시험이 늘어나고 있다.
이로 인해 임상시험의 참여 기준을 만족시키는 환자를 찾는 것이 쉽지 않아지고 있다. 성별, 연령, 혈액검사 결과는 물론 과거 어떤 약물로 치료받았는지, 어떤 유전자형을 가졌는지까지 따지는 경우도 많다.
여기에 더해 임상시험 건수가 빠르게 증가하면서 어떤 환자가 어떤 임상시험에 적합할 지 찾아내는 것이 더 어려워졌다.


이에 IBM은 인공지능 왓슨을 이 분야에서 활용하기 위해 노력하고 있다. 미국 유수의 병원인 메이요 클리닉과 협력해 임상시험을 매칭해주는 파일럿 프로그램을 실시하기도 했으며, 최근에는 밀워키 지역의 의료기관 네트워크가 임상시험 매칭에 왓슨을 활용하기 시작할 것이라는 보도가 나왔다.
임상시험에 참여할 사람을 찾는 데 상당한 시간이 걸리는 경우가 많다. 이런 시스템을 도입하는 경우 비교적 손쉽게 임상시험 대상자를 찾아서 해당자에게만 임상시험 참여를 권하는 등 임상시험 대상자 모집에 걸리는 시간을 크게 단축할 수 있을 것이다.
이처럼 의료의 다양한 분야에서 인공지능을 적용하기 위한 노력이 이뤄지고 있다. 아직까지 연구 단계에 머물고 있는 경우도 있지만 의료계에서 더 많은 관심을 기울이면서 더 빠르게 발전할 것으로 보인다. 이런 움직임이 활발해 지면서 보다 많은 사람이 더 효율적으로 질 높은 진료를 받게 될 것으로 기대된다.


“제가 기억하는 것만 해도 빗썸 서버가 다운된 게 이번이 세 번째입니다. 올해 6월에 1500만원으로 가상 통화 투자를 시작해서 현재 250만원 남았네요.”
국내 최대 가상 통화 거래소인 빗썸이 지난 12일 1시간 반가량 서버 마비로 거래가 중단돼 투자자들의 항의가 빗발치고 있다. 개설 이틀째인 13일 가입자 수 5000명을 넘은 ‘빗썸 서버 다운 집단 소송 모임’ 카페에는 거래 중단으로 피해를 봤다는 사람들의 경험담이 쏟아졌다.
특히 거래가 중단된 시간이 공교롭게도 가상 통화의 일종인 ‘비트코인캐시’가 폭락하는 시점과 맞물려 피해가 더 컸다. 시가총액 면에서 3대 가상 통화인 비트코인캐시 가격은 이날 오후 4시 284만원으로 고점을 찍은 뒤 곧바로 급전직하해 오후 8시에는 133만원으로 떨어졌다. 피해자 모임 카페에는 ‘4시쯤 매도 버튼을 여러 번 눌렀지만 처리가 안 되고 갑자기 사이트가 다운되는 바람에 매도 시점을 놓쳐 큰 손해를 봤다’는 글이 여럿 올라왔다.
가상 통화 시장이 급팽창하면서 해킹, 서버 마비 등 가상 통화 거래소와 관련한 사고가 빈발하고 있다. 하지만 가상 통화 시장 자체가 규제 사각지대에 놓여 있어 거래소가 잇단 사고를 쳐도 민사소송을 제외하면 별 제재도 받지 않는다. 한 증권업계 관계자는 “한국거래소나 증권사에서 이런 사고가 났다면 벌써 여러 명 목이 날아갔을 것”이라며 “가상 통화 열풍으로 실제 돈을 버는 것은 일부 ‘큰손’들과 거래소밖에 없는 것 같다”고 말했다.


국내 최대 가상 통화 거래소인 빗썸은 거래 규모 면에서 ‘전 세계 1위 거래소’라고 자랑하고 있다. 가상 통화 정보 사이트 코인힐스에 따르면 빗썸은 최근 24시간 기준 전 세계 가상 통화 거래량의 18%를 점유하고 있다. 다른 국내 거래소인 코인원과 코빗도 모두 세계 10위권을 넘나든다. 하지만 국내 가상 통화 거래소들은 창립한 지 5년이 안 된 소규모 스타트업들이다. 운영 방식을 보면 ‘세계 최대’라는 말이 무색할 만큼 미숙한 실정이다.
지난 6월에는 빗썸 고객 3만명이 이메일과 휴대전화 번호 등 개인 정보가 해킹으로 유출된 사건이 벌어졌는데, 이때 해킹당한 빗썸 직원은 고객 정보를 자신의 집 개인용 컴퓨터(PC)에 보관하고 있었던 것으로 드러났다. 다른 가상 통화 거래소인 ‘야피존’과 ‘코인이즈’도 해킹으로 각각 수십억원의 비트코인이 털렸다. 지난 12일처럼 폭증하는 거래량을 감당하지 못하고 서버가 마비돼 거래가 중단되는 사고는 더 빈번하다.
이런 사고에도 아랑곳없이 가상 통화 거래소들은 거래량 폭증으로 대박이 났다. 가상 통화 거래소의 기본 거래 수수료는 약 0.15%로 증권사의 주식 거래 수수료에 비해 10배가량 비싸다. 특히 출금 수수료를 가상 통화로 떼기 때문에 이로 인한 수익도 적지 않은 것으로 알려져 있다. 지난 12일 하루 동안 빗썸에서는 6조5000억원어치의 가상 통화가 거래돼 유가증권시장의 거래 규모를 넘어섰다.
2014년 문을 연 빗썸은 첫해 매출 4000만원에 2억원의 적자를 기록했으나 2016년에는 매출 43억원에 순이익 25억원으로 증가했다. 가상 통화 시장이 급팽창한 올해는 최소 수백억원대의 이익을 올릴 것으로 업계는 추산하고 있다. 빗썸은 한 구인 사이트에 자사 매출액을 833억원이라고 소개했다.
이에 따라 가상 통화 거래소의 몸값도 폭증하고 있다. 국내 3대 거래소인 코빗의 경우 지난 9월 넥슨에 인수되면서 1400억원가량의 기업 가치를 인정받았다. 국내 가상 통화 거래 시장의 70%가량을 점유하고 있는 빗썸은 기업 가치가 최소 4000억~5000억원에 이를 것으로 추산된다. 가상 통화 거래소가 ‘황금알을 낳는 거위’로 인식되면서 스타트업뿐 아니라 KT를 비롯한 대기업과 외국계 회사까지 속속 진출 중이다.


금융 당국은 가상 통화를 정식 ‘금융상품’으로 인정하지 않기 때문에 거래도 민간 자율에 맡기고 있다. 가상 통화 거래소 역시 통신 판매업자로 분류돼 등록만 하면 별다른 규제를 받지 않는다. 금융 당국 관계자는 “규제를 하면 정부가 가상 통화를 정식으로 인정하는 것으로 인식돼 오히려 투기를 더 부추길 수 있다”며 “그렇다고 중국이나 베트남처럼 거래소를 폐쇄할 수도 없는 것 아니냐”고 말했다.
하지만 가상 통화 시장이 급팽창하고 피해자도 속출하면서 더 이상 방치해서는 안 된다는 지적이 힘을 얻고 있다. 특히 지난 9월 중국이 가상 통화 거래를 전면 금지한 이후 한국이 중국 투기꾼들의 놀이터가 되고 있다는 우려까지 나온다. 이번 서버 마비 사태의 중심에는 비트코인캐시라는 가상 통화가 있는데, 중국의 채굴업자들이 중심이 돼 지난 8월 비트코인에서 떨어져 나온 가상 통화다. 그런데 전 세계 비트코인캐시 거래에서 유독 한국이 차지하는 비중이 높아 12일 가격 급등락 사태의 배후에도 중국 투기꾼들이 있다는 설이 돈다.
한국뿐 아니라 외국에서도 비트코인 거래소의 보안 사고가 잦다. 2014년에는 일본 비트코인 거래소 마운트콕스가 해킹으로 4억7000만달러 규모의 손실을 보고 파산했고, 지난해 8월엔 홍콩 비트파이넥스가 대규모 사이버 공격을 당해 6500만달러어치의 비트코인을 잃고 파산했다. 이에 따라 미국 뉴욕주와 일본 등 일부 국가는 가상 통화 거래소 등록제나 인증제를 도입 중이다. 한국에서는 박용진 의원(더불어민주당)이 거래소 인가제를 시행하고 피해자 보호 장치를 마련하는 등의 내용이 담긴 법안을 지난 8월 발의했다. 정유신 서강대 기술경영대학원장 겸 핀테크지원센터장은 “투자자 피해를 막기 위해서는 정부가 가상 통화 거래소의 인적·물적 요건을 정하고 점검할 필요가 있다”며 “가상 통화 업계도 눈앞의 이익만 따지지 말고 자율적으로 자정 작용을 강화해야 한다”고 말했다.


단순화하면, 음식은 ‘위에서 아래로’ 혹은 ‘측면에서’ 촬영할 수 있다. 카메라의 가장 큰 특징은 초점 부위 외에는 아웃포커스가 된다는 점이고, 이것은 음식 촬영에 있어서 장점이자 단점으로 작용할 수 있다. 대부분 측면에서 음식사진을 찍는 이유는 음식 이외의 다른 인테리어적인 부분이나 소품들을 함께 프레임에 담아 '전체적인 분위기'를 자아낼 때 사용된다. 하지만 이 방법의 단점은 음식의 일부분만 초점이 맞고, 다른 '식자재의 디테일'을 잃어버린다는 점이다.
반면에 위에서 아래방향으로 사진을 찍는 경우, 주변 분위기를 담기는 힘들지만 식자재의 디테일을 샤프하게 담을 수 있다는 장점이 있다. 대부분의 푸드 매거진의 사진들은 식자재 자체에 집중하는 경향이 있기 때문에 위에서 아래로 찍는 구도를 많이 차용하는 것이다. 따라서 분위기를 원한다면 측면 촬영을, 식자재를 강조하고 싶다면 위에서 아래로 찍는 방법을 우선적으로 고려해 보는 것이 효율적이다.


조명의 위치는 필자가 서있는 곳의 반대편이다. 라이트 스탠드로 조명을 세우고 위에서 아래 방향으로 빛을 조사시켰다. 여기서 주의할 점은 라이트의 위치이다. 많은 사람들이 조명을 음식의 정상방에서 아래로 조사해야 한다고 생각하지만, 그렇게 되면 필자의 머리때문에 그림자가 생기게 된다. 따라서 서있는 곳의 반대편에 약간의 거리를 두고 대각선 아래로 조사시켜야 그림자를 피할 수 있다. 두개의 조명을 이용한다면, 음식의 양쪽 방향에 조명을 하나씩 위치시키고 대각선 아래로 조사한다. 그리고 조명보다 높은 위치에서 촬영을 하면 더욱 완벽한 상황을 만들 수 있다. 하지만 촬영 시 안정성과 두개의 조명을 사용하는 복잡한 상황을 감수해야 한다.


스튜디오 라이트가 없는 경우, 스피드라이트를 이용하게 된다. 대부분의 사람들이 스피드라이트를 카메라에 부착한 후 라이트의 방향을 천장으로 하고 촬영한다. 맞는 방법이지만, (1)에서 설명한 바와 같이 찍는 사람의 머리때문에 그림자가 지게 된다. 물론 후보정 시 쉐도우 레벨을 낮춰 상쇄할 수 있지만, 원본의 무결성을 추구한다면 좋은 방법은 아니다. 따라서 동조기를 사용하여 음식을 기준으로 촬영하는 사람의 반대편에서 천장으로 조사하여 반사광으로 촬영해야 더 좋은 이미지를 얻을 수 있다. 동조기는 고가의 장비를 구입할 필요가 없다. 일상적인 상황에서는 스피드라이트를 고속 연사할 이유가 없기 때문에 저렴한 동조기 제품으로도 촬영에 아무런 문제가 되지 않는다.


인공광과 마찬가지로 가장 중요한 것은 고르고 부드러운 빛을 얻는 것이다. 인공광이 디퓨저, 리플렉터, 혹은 벽 바운스 등을 이용하여 광질을 고르게 하는 것과 마찬가지로 자연광도 그러한 방법이 필요하다. 일단 실내에서 자연광을 이용하기 위해서는 창가로 가는 것이 유리하다. 또한 햇빛이 직접 들어오지 않는 경우가 빛이 더 고르다. 만약 햇빛이 직접적으로 들어온다면 흰 천을 창문쪽에 대어 촬영하면 디퓨저의 효과를 볼 수 있다. 자연광은 인공광과 다르게 각도를 조절할 수 없기 때문에 그때마다의 환경에 적응하여 촬영해야 한다.
오늘은 식자재를 살리는 음식 촬영 방법에 대해서 알아보았다. 음식 사진의 구도에는 나름의 이유가 존재하며, 그 이유에 따라 ‘분위기 연출’ 혹은 ‘식자재 표현’의 주제에 따라 구도를 선택해야 한다. 특정한 구도가 모든 사진을 커버할 수는 없다. 또한 위에서 아래로 찍는 구도가 식자재 강조에는 더욱 좋은 방법이며, 그 때문에 많은 매거진 푸드 포토들이 이 방법을 택하지만, 그렇다고 해서 모든 상황에 적합한 방법은 아니다. 추가로, 음식의 색을 표현하는 것은 매우 중요한 요소이므로 빛을 적절히 사용해야 하고, 인공광 혹은 자연광을 고르고 부드럽게 피사체에 조사시킬 필요가 있다.
오늘 소개한 방법은 음식 사진 촬영의 기초가 되는 부분이다. 훨씬 많은 방법과 구도가 있고, 많은 사진을 접하고 직접 촬영해보면서 터득하는 것이 중요하다. 그러한 의미에서 이번 주말 저녁 테이블을 한번 멋지게 담아보는 것은 어떨까?


봉공회원들을 향한 마음이 한 편의 시에 담겨 행사장에 울렸다. 19일 전북교구 4층 대각전에서 개최된 '제7회 자원봉사자대회'는 올해 나눔 활동을 결산하며, 봉공회원들을 격려하고 축하하는 시간으로 의미를 더했다.
식전 공연에 이어 진행된 자원봉사단 시상식에서는 우수봉공상(교당)에 송학·아중교당이 공동 수상했고, 개인에게 전해지는 우수봉공상은 우아교당 이명선 교도, 효자교당 유원복 교도, 화산교당 최수영 교도, 전주교당 이지은 교도가 수상의 영예를 안았다. 봉공상(개인)은 서전주교당 손호정·이묘관 교도, 동산교당 우정덕 교도, 전주교당 김명지 교도, 전주혁신교당 김석인 교도, 관촌교당 박도완 교도, 진안교당 이상원 교도가 축하 꽃다발을 받았다. 봉공회원들을 향한 존경의 마음을 자작시에 담아 낭독한 이정오 사무국장은 전라북도 송하진 도지사에게 개인봉사자 특별 표창상을 받아 이 자리에서 상장이 전달됐다.
내년을 이끌어갈 전북교구 봉공회장은 안현진 봉공회장이 재임됐다. 임원진에게 임명장을 수여한 한은숙 전북교구장은 "봉공회원들을 보면 무아봉공을 발로 쓰고 다니는 공덕이 느껴진다. 봉공회 활동을 통해 실천에서 나오는 힘과 역량이 있다. 모두 진심으로 축하드린다"며 봉공회원들을 격려했다.
한 교구장은 "자원봉사자는 스스로 원해서 받들어서 섬기는 사람이다. 어려운 이웃을 단순히 돕는 것이 아니라 존중하고 자발적으로 받든다는 의미다. 봉공회원들은 이를 이미 실천하고 있는 교도들이다"며 지역사회의 발전과 변화를 가져오기 위한 계획적이고 조직적인 사회행동이 자원봉사임을 현대적 코드로 풀어냈다. 이어 한 교구장은 "앞으로 봉공회가 나아가야 할 이념적 키워드를 환경, 생명, 상생으로 확대시켜 지역사회와 정성껏 연대해야 한다"며 "이는 우리 교리와 매우 부합돼 있고, 원불교가 왜 이 땅에 세워졌는지를 깨닫게 한다. 우리 근본 뿌리는 하나이니, 그 실천을 '환경·상생·생명'과 접목시켜야 한다"며 교리적 근거로 봉공회원들이 짚어나가야할 키워드를 다시 한 번 부각시켰다.
행사에 참석해 격려사를 전한 오예원 중앙봉공회장 "중앙봉공회 중책을 맡으면서 힘들고 어려울 때도 있었지만, 그때마다 무아봉공과 사무여한의 말씀을 새겼다. 내가 힘든 것은 대종사의 참 제자라는 증거라고 생각했다"며 "우리모두 대종사 제자로 큰 복을 타고 났는데, 봉공회 활동을 하면서 상까지 받으니 축하드린다"고 봉공회원들을 격려하며 중앙봉공회장으로서의 마지막 소회를 전했다.
안현진 교구 봉공회장도 "부족한 점이 많은데 봉공회장을 재임하게 돼 영광스럽다. 올해는 더 뜻 깊은 해가 됐다. 전주역에 나무 옷입히기 행사를 했는데, 100개 이상 뜨개질을 해서 전주역이 관광지로 지정됐다"며 "여러 행사에 전북교구 각 지부 봉공회원들이 열심히 봉사했다"는 감사와 다짐의 인사로 행사를 자축했다.


차입금의존도는 기업이 조달한 전체 자본 중에서 이자가 발생하는 부채의 비중을 나타내는 지표로서 일반적으로 30%를 기준으로 많고 적음을 판단한다. 세아상역 차입금 중 절반이 원재료 구매자금, 유산스차입금, 수출채권할인 등 영업부채 성격이다. 하지만 차입금의존도가 일반적인 기준의 2배에 가까워지고 있다. 또한 증가 속도도 가파르다. 2013년 말 9.6%p 증가 이후 가장 큰 폭의 늘었다.
게다가 차입금을 줄이기는 쉽지 않을 전망이다. 인도네시아 생산 공장에 신규 투자가 예정돼 있기 때문이다. 조정표 한국신용평가 연구원은 "3년간 1000억원을 웃도는 투자 부담을 고려할 때, 당분간 차입금 감축은 쉽지 않을 것"으로 전망했다.


가격을 높이기 쉽지 않은 상황에서 경쟁사들이 생산능력을 늘릴 것이란 소식도 전해진다. 조원무 한국기업평가 전문위원은 "경쟁사들의 생산능력 확충에 따른 시장점유율 확보 경쟁이 심화되는 추세를 고려할 때 판가 인하 가능성은 더욱 커질 것"으로 전망했다.
세아상역 역시 코로나 19 팬더믹이 장기화될 경우, 큰 타격을 입을 것으로 파악된다. 이달 의류업계 대부분의 매출이 반 토막 났다고 하지만, 세아상역은 아직까지 큰 변동이 없다고 전해진다. 세아상역은 3~6개월 이상 선 주문을 받아놓는다. 또한 지난달까지는 세아상역의 주요 수출국인 미국, 주요 유럽 국가에 코로나19가 큰 영향을 끼치지 않았다.
하지만 상황이 변했다. 코로나19가 전 세계 대유행이 됐고, 우리나라가 오히려 감소세다. 그렇기에 세아상역은 오히려 앞으로 더 큰 영향을 받을 수 있다는 지적도 나오고 있다. 조 전문위원은 "코로나19의 대유행으로 현 사태가 장기화될 경우 올해 하반기의 세아상역 그룹의 수주 및 매출액 역시 크게 감소할 가능성이 있다"라고 전망했다.


현행 건축법의 ‘일조 등을 위한 건축물의 높이 제한’ 규정과 관련, 시대에 걸맞는 기준의 개선 필요성이 대두됨에 따라 도시환경에 일조기준이 미치는 영향과 문제점을 재검토하고 개선방안을 논의하기 위한 토론회가 열렸다.
대한건축사협회는 서울특별시와 함께 1월 30일 서울 서초구 대한건축사협회 국제회의실에서 ‘일조기준 개선방안에 대한 토론회’를 개최했다.
먼저 박경서 서울시 건축기획과장이 ‘잘못된 건축의 정상화’를 주제로 서울시 위법건축물 현황 및 분석과 단계별 근절방안에 관한 발제에 나섰다. 서울시 위법건축물은 지난해 6월 기준 69,837건으로 이중 무단증축이 무려 65,937건(약95%)에 달했다. 일조사선제한에 의해 생기는 계단식 베란다 불법 확장이 무단증축 주요 사례다.
박경서 과장은 “얼마 안 되는 이행강제금보다 일조사선제한에 의해 생기는 불법 확장의 이득이 더 커서 (불법)확장이 줄지 않고 있다”면서 “서울시는 위법건축물 근절 방안으로 올해부터 상설점검 제도를 개선했다. 종전 사용승인 이후 6개월, 2년 때 예고단속 하던 것을 3년 이내 3회 불시 단속으로 변경했다”고 밝히고, 계획단계에서 불법이 될 수밖에 없는 설계 차단 등의 근절 방안을 제시하며 일조사선 제한에 대한 합리적 개선과 기존시가지에 전략적 접근이 필요하다고 제언했다.
‘일조기준 개정의 필요성과 개선방안’을 주제로 두 번째 발제에 나선 조병섭 대한건축사협회 법제전문위원은 현재 일조권 관련 법령으로 구조적으로 발생되는 계단형의 베란다에 구조, 방수, 단열 등의 문제가 발생한다면서 마찬가지로 “더 큰 문제는 일조권 사선제한에 의해 생기는 베란다의 거주 및 수납공간을 위한 불법 확장”이라고 지적했다.
건축법 제61조에 의하면, 전용주거지역과 일반주거지역 내 건축하는 건축물의 높이는 일조 등의 확보를 위해 정북방향의 인접 대지경계선으로부터의 거리에 따라 대통령령으로 정하는 높이 이하로 해야 한다. 현행은 9미터 높이를 기준(시행령 제86조)으로 그 이하 부분은 인접 대지경계선으로부터 1.5미터 이상, 초과 부분은 인접 대지경계선으로부터 해당 건축물 각 부분 높이의 1/2 이상을 띄어 건축하도록 돼있다. 이에 높아질수록 면적이 좁아져 피라미드 또는 계단식 외형을 가진 건축물이 만들어지게 되고, 건축주는 준공 이후 면적을 늘이기 위한 불법 확장을 일삼고 있다.
조병섭 위원은 건축법 시행령 제86조(일조 등의 확보를 위한 건축물의 높이 제한)의 건축물 높이를 기존 조례 기준 9미터에서 16 또는 18미터로 상향하고, 기준 이하의 부분은 인접 대지경계선으로부터 2미터 이상 띄어 건축하는 등의 대안을 제시했다. 해당 안이 적용될 경우 일조권 사선제한을 피하기 위해 남쪽에 배치되던 계단실이 북쪽으로 배치돼 남쪽으로 일조가 양호한 거실 등 방배치가 가능해지고, 외부 형상도 단일 매스로 디자인이 가능해 미관이 우수해진다. 또 자연발코니의 불법증축이 줄어들 것으로 봤다.


발제 내용을 토대로 좌장인 유준호 대한건축사협회 법제위원장과 윤혁경 한국건축정책학회 부회장, 이관용 서울시건축사회 법제위원장, 정윤기 경제정의실천시민연합 건축정책위원이 패널 토론을 이었다.
윤혁경 부회장은 ’71년도 일조기준 도입 당시 건축물의 규모는 높아야 2~3층이었다는 점을 들어 “건축규모가 점점 커짐에 따라 도입 취지와 달리 아예 일조기준이 확보되지 않고 운영 중”이라며 퇴색된 일조의 의미를 벗어나도록 일조기준을 재고해야 한다고 밝혔다. 현재 일조기준 유지를 위해 도시경관과 건축디자인 등 많은 것들을 포기하고 있다는 주장이다.
정윤기 경실련 건축정책위원은 “일조기준 완화로 불법건축물이 감소할 것인가에 대한 근거가 부족하다”면서 “발제대로 높이 16 또는 18미터 기준 인접대지경계선과의 간격이 2미터 이상으로 변경될 경우 또 다른 위법건축물 조장이 나타날 수 있을 것”이라는 의견을 보였다. 우리나라의 많은 협소 주택에 대입해볼 때 과하게 느껴지는 거리라는 것. 또 “일조기준 완화로 기존 건축물에 피해를 줄 수 있으므로 기존 건축물과의 관계를 풀기 위한 세세한 연구가 필요하다”고 덧붙였다.
마지막으로 이관용 서울시건축사회 법제위원장은 일조기준 완화에 찬성하면서 3종일반주거지역의 건폐율 완화, 북측 대지와의 레벨 차이, 협소대지 맞벽건축 완화 등 자세히 논의해야 할 부분들을 언급했다.
석정훈 대한건축사협회장은 “일조기준을 개선하자는 것은 일조가 불필요하다는 의미가 아니다. 현재 도시의 모습이 법 취지에 맞는 일조를 구현하고 있지 못하기에 현대사회의 생활패턴에 따른 일조 기준 등을 고려한 건축적인 대안으로 보완해야 한다”면서 토론에 직접 참여해 ▲대지안의 공지 총량제 도입 ▲1층 필로티를 공공에 제공 시 인센티브 방안 등의 의견을 제시했으며, 강대호 서울시의회 도시계획관리위원회 부위원장은 “행정처벌에도 좀처럼 줄어들지 않는 불법 건축물을 근절할 수 있도록 힘을 모아달라”고 말했다.


산에 미쳐도 단단히 미쳐 살았다. 그러니 일이 터질 수밖에. 주목할 만한 기록이 나왔고 사람들은 갈채를 보냈다. 불광불급(不狂不及)이라, 미치지 않고서 도달할 길이 없다. 선무당처럼 대충 미쳐서는 히말라야 고봉을 오를 수 없다. 지구상의 극한적 험지인 세 극지(히말라야, 남극, 북극)를 찾아 누빈 탐험가 허영호(65). 그의 격렬한 모험이 거둔 성과가 경이롭지만, 스스로 선택한 일을 향한 온전한 몰입으로 삶을 만족스럽게 끌어온 성취는 더욱 놀랍다. ‘온전한 몰입’이 있는 인생이라는 게 어디 시중에 흔하던가. 일찍이 소년기 때 동네


디지털사회와 노인 인권 국제세미나 개최
디지털기술 발달이 노인의 사회적 참여와 다양한 권리를 보장하는 수단으로 활용될 수 있는 방안을 모색하는 국제세미나가 열렸다. 아셈노인인권정책센터(원장 임홍재)와 독일 프리드리히 나우만 재단 한국사무소(대표 크리시티안 탁스)는 26일 서머셋 팰리스 서울에서 ‘디지털 전환이 고령화 사회에 미치는 영향’을 주제로 국제 세미나를 공동 개최했다. 이날 세미나는 두 개의 세션으로 구성되어 디지털 전환이 노인에게 미칠 수 있는 영향을 인권적 관점에서 고찰하고, 한국과 유럽의 우수사례를 살펴보았다. 첫 번째 세션에서는 임정근 경희사이버대학교 교


“10여 년 전쯤 성균관대학교 대학원 친구랑 여주 도자기 축제에 갔어요. 덥고 갈증이 너무 나서 뭘 좀 마시고 싶은데 마땅히 차를 주는 곳이 없더라고요. 어느 도예가의 집에 들어가서 ‘물 좀 마실 수 있겠냐?’고 했더니 ‘차도 드릴 수 있다’고 하는 거예요. 너무 반가웠어요.” ‘다유’와 구자완(61) 원장과의 인연은 이렇게 시작됐다. 여주 출신인 구 원장이 차도 알리고 여주에 있는 도예가들과 서로 도움이 되는 일을 해보고 싶어 할 때였다. “그때 마침 집주인이 장작 가마로 구운 찻그릇을 찾아보라고 하더군요. 그분이 바로 문찬석 작


경기도 안성시 죽산면, 서울에서 중부 고속 국도 남쪽을 향해 달리다가 일죽 인터체인지에서 돌아 들어가면 죽산 성당이 나온다. 성당에서 조금 떨어진 곳에는 1866년 병인박해 당시 수많은 교우들이 살륙됐던 처형지와 교우들을 끌어다 심문과 고문을 하던 관아터가 자리하고 있다.
충청·전라·경상도로 갈라지는 주요 길목인 죽산에는 그러한 지리적 조건 때문에 조선 시대부터 일찍이 도호부가 설치되어 있었고 인근의 교우들이 붙잡혀 오면 지금은 죽산면사무소가 되어 버린 이곳에서 참담한 고문 끝에 처형 되곤 했다.
여기에서 치명한 순교자들은 「치명 일기」와 「증언록」에 그 이름이 밝혀진 이만해도 25명에 이른다. 하지만 척화비를 세우고 오가 작통(五家作統)으로 사학 죄인을 색출, 무차별적으로 교우들을 끌어다가 처형하던 당시의 몸서리쳐지는 박해의 서슬을 생각해 볼 때 그 외에도 얼마나 많은 무명의 순교자들이 목숨을 잃었는지는 셀 수조차 없다. 병인박해가 시작된 1866년부터 이곳에 공소가 설립되기 2년 전인 1932년까지 무려 70여 년동안 신자 공동체의 형성이 전혀 나타나지 않음은 그 당시 박해의 참상과 공포가 어느 정도였는지를 잘 말해주고 있다.
죽산의 순교 사화는 참으로 눈물겨운 이야기들뿐이다. 박해를 피해 산 속으로 숨어들었던 김 도미니코의 가족이 교우인 사실을 안 마을사람 십여 명이 작당을 하고 찾아와 열일곱 된 딸을 내놓지 않으면 포졸들을 불러 몰살시키겠다고 협박, 기어이 딸을 빼앗아 갔다는 이야기도 전해 온다.
60세의 나이에 교수형으로 순교한 여기중은 한 가족 3대가 한자리에서 순교했다. 또 여정문은 그 아내와 어린 아들이 한날, 한자리에서 목숨을 잃었다고 전해진다. 당시 국법으로는 아무리 중죄인일지라도 부자를 한날 한시에 같은 장소에서 처형하지 않는 것이 관례였다. 하지만 죽산에서는 부자와 부부를 함께 처형하는 일이 비일비재했던 것이다. 이들이 죽산 관아에서 심문을 받고 끌려가 순교한 처형 장소가 잊은 터이다. 지금은 굴착기로 깎아 냈고 목장의 한 귀퉁이로 변해 버렸지만 목장이 되기 전에는 노송이 우거지고 길에서 사람이 보이지 않는 후미진 골짜기였던 것으로 전해진다.
이곳의 원래 이름은 이진(夷陳) 터이다. 고려 때 몽고군이 쳐들어와 죽주산성(竹州山城)을 공략하기 위해 진을 쳤던 자리이다. 그래서 오랑캐가 진을 친 곳이라 하여 이런 이름으로 불려 왔던 것이다.하지만 병인박해를 지나면서 이진 터는 "거기로 끌려가면 죽은 사람이니 잊으라."하여 잊은 터로 불리게 됐다는 것이다. 사랑하는 가족도 친지도 한번 끌려가면 영영 볼 수 없는 곳, 그 참담한 비극이 이름에 고스란히 담겨져 있는 것이다. 죽산에는 또 두들기라는 곳이 있다.
죽산면에서 15리쯤, 지금은 삼죽면 소재지로 80여 호가 사는 큰 마을이지만 옛날에는 인가가 드문 작은 주막거리였다고 한다. 그 이름의 유래에는 여러 가지 재미있는 설이 있다. 지형이 조금 도드라져 이렇게 불렸다고도 하고 땅이 진흙이어서 신을 땅에 두드려 패지 않으면 신바닥에 붙은 진흙이 떨어지지 않았기 때문이라고도 한다. 하지만 두들기는 병인박해 때 교우들의 애절한 사연이 담긴 한 많은 땅으로 변한다.
용인, 안성, 원삼 등지에 사는 교우들이 포졸에게 잡혀가는 호송길에 이 주막거리는 잠시 쉬어 가는 곳이 되곤 했다. 포졸들은 줄줄이 묶어 둔 교우들을 툭하면 갖은 트집을 잡아 두들겨 패곤 했다. 또 뒤쫓아온 가족들은 잡혀 온 교우들이 맞는 것을 보고 땅을 두드리며 원통해 했다. 이래저래 두들기는 두들겨 맞는 곳으로 전해지는 것이다. 기록에만 25명의 순교자가 순교한 곳으로 전해지는 순교의 터는 오늘도 그 옛날 굳건한 신앙을 지켜 갔던 신앙 선조들의 숨결을 간직하고 있다.
이처럼 거룩한 순교지에 변변한 기념비 하나 제대로 세울 수 없어 안타까워했던 죽산 성당 신자들은 그동안 포도를 팔아 모은 돈으로 원래의 장소와는 약간 떨어져 있으나 순교의 숨결을 느낄 수 있는 곳에 땅을 확보하고 개발하여 개방하고 있다.
자생식물들이 잡초처럼 홀대받던 70년대에 식물원 하나 없던 우리나라에 세계적인 식물원을 만든다며 시작한 한택식물원은 이제 9,000여종의 식물과 35개의 주제원을 갖춘 세계적인 식물원이다.
희귀멸종위기 식물의 대량번식 및 자생지 복원, 신품종개발, 우리꽃 화단조성 등 식물원이 개인의 자산이 아닌 식물을 사랑하는 모든 사람이 공유한다는 비영리 재단법인으로 우리 자생식물 2,400여종을 비롯하여 총 9,000여종을 확보하고 있으며 향후 10,000종 이상의 식물종 확보를 위해 노력하고 있고 식물의 특징과 구성에 맞게 35개의 정원이 조성되어 있으며 어린이의 눈높이에 맞는 여러가지 체험학습장이다.


A : 제가 올바로 이해하고 있다면 당신의 말은 정부가 유전 공학 연구에 더 많은 돈을 써야 한다는 말씀이신데요. 그렇게 하는 게 옳다면 그 이유를 좀 더 명확히 설명해주실 수 있겠습니까?
B : 제 말은 유전 공학이 널리 응용할 수 있는 기술이라는 뜻입니다.
B : 그럼요. 제가 하려는 말은 이 기술을 개발함으로써 얻을 수 있는 혜택이 많다는 것입니다. 예를 들어 질병에 강하고 신선도도 오래 유지되는 더 좋은 농작물을 생산할 수 있죠.
12. 대화의 흐름으로 보아 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.


하지만 주어진 ④번 문장은 브랜드 포지셔닝이 완전히 자리를 잡을 것이라고 언급하고 있기 때문에 전체 글의 흐름에 부합하지 않은 것은 ④번이 됩니다.
회사는 브랜드를 신중히 관리해야 한다. 첫째, 브랜드의 포지셔닝을 계속해서 소비자들에게 알려야 한다. ① 주요 브랜드 마케팅 담당자들은 브랜드 인지도와 선호도, 충성도를 키우기 위해 광고에 엄청난 양의 돈을 쓴다. 예를 들어 베리존 통신사는 브랜드 홍보를 위해 연간 17억 달러를 쓴다. 맥도날드는 7억 4천2백만 달러를 쓴다. ②그러한 홍보 캠페인이면 브랜드 인지도, 브랜드 지식, 그리고 심지어 브랜드 선호도를 창출하는데 도움이 될 수 있다. 그러나 사실 브랜드는 광고가 아니라 브랜드 경험에 의해 유지된다. 오늘날 고객들은 폭넓은 접점을 통해 브랜드를 알게 된다. ③ 그 가운데에는 광고도 포함되지만 그 브랜드 경험과 입소문, 회사의 웹페이지 등이 있다. 회사는 광고를 만드는 것 못지않게 이러한 접점 관리에도 신경을 써야 한다. “브랜드는 살아있는 실체이다. 그리고 시간이 지나면서 누적적으로 풍부해지거나 약화되거나 한다.”라고 전직 디즈니 중역은 말한다. ④ 브랜드의 포지셔닝은 회사의 모든 사람들이 그 브랜드에 걸맞게 살지 않으면 완전히 자리잡을 것이다. 따라서 회사는 임직원이 고객 중심이 되도록 훈련시켜야 할 필요가 있다. 더 바람직하게는, 회사가 임직원들이 브랜드의 약속을 이해하고 열성적이 되도록 돕기 위해 내부적인 브랜드 구축을 시행해야 한다.


Rather는 “A라기 보다는 B이다.”라는 문맥에 적합한 표현으로 파동들이 공간적으로 국한되지 않고 오히려 움직이며 공간의 지역들을 채운다는 흐름이 자연스럽기 때문에 정답은 ④번이 됩니다.
그 보다는 파장이 어느 공간을 채우고, 시간이 지나면서 진화하는 모습은 단순한 궤적으로 설명할 수 없다.
넓게 말해서 파장은 공간을 통해 전파되는 파장이다. ( A ) 대부분의 파장은 매체를 물리적으로 이동시키는 교란 작용에 따라 매체를 통해 움직인다. ( B ) 공간의 어느 한 지점에서 이동의 시간 의존성은 평형점에 대한 진동인 경우가 많다. 예를 들어 소리 파장은 공기라는 매체를 통해 이동한다. 그리고 교란은 공기 분자의 작은 집합적 이동이다 - 파장이 통과하는 동안 개별 분자들이 왔다갔다 진동한다. ( C ) 위치와 궤적이 잘 규정된 입자와 달리 파장은 공간적으로 어느 위치에 국한되지 않는다. ( D ) 그럼에도 불구하고 어떤 파장은 다른 것들보다 더 어느 위치에 국한되며 따라서 커다란 두 가지 종류를 구별하는데 유용하다.


여러 해 전에 한 연구 과학자는 침술이 고통을 멈추게 하지 않는다는 것을 입증하고 싶었다. 그는 침술이란 주로 마음에 작용하는 것으로서 사람들의 그것이 고통을 줄여주리라는 믿음을 가질 때에만 효과가 있다고 믿었다. 따라서 그는 실험을 위해 동물을 사용했다. 놀랍게도 침술 치료를 받은 동물들이 고통에 전혀 반응을 보이지 않거나 적은 반응을 보였다. 그 후 연구자들은 침술이 인간과 동물의 뇌에서 고통을 막아주는 엔돌핀이라는 화학물질을 배출하게 해준다는 사실을 발견했다.


미국은 종교적 신념으로 인해 박해를 받은 사람들이 세운 나라이며, 따라서 종교적 자유가 헌법에 의해 보장된다. 19세기 중반까지 대부분의 이민자들은 여러 종류의 청교도였다. 그러나 아일랜드인으로부터 시작해서 그 후 남부 유럽인들 특히 이탈리아인 이민자들이 들어오면서부터 그리스정교나 유태교를 믿는 사람들이나 다수의 카톨릭 신자들이 생겨났다. 많은 청교도신자들은 인류가 덜 진화된 종으로부터 진화했다는 다윈 이론과 양립이 가능하도록 하는 진보적 성경 해석을 포용했다. 그러나 펜테코스트파나 여호와의 증인과 같은 여러 청교도 종파들은 현대 과학의 발견을 인정하려 하지 않았고, 그들이 기독교 신앙의 핵심이라고 생각한 근본주의 원리들로 회귀하고 싶어 했다. 이 가운데에는 예수가 성녀 마리아에게서 난 것과 그의 부활, 창세와 관련된 가르침을 받아들이는 것이 포함된다. 많은 수의 근본주의자들은 소위 바이블 벨트라고 불리는 남부와 서부 주에 거주하는 주민들이다. 이들 주 가운데에는 학교에서 진화론적 생물을 가르치는 것이 금지되어 있다.


거의 일 세기 전에 미국은 고등학교를 거의 보편화시키기로 결정했다. 거의 똑같은 시기에 대부분의 유럽은 보편적 고등학교는 낭비라고 판단했다. 유럽 지성인들은 모든 사람이 고등학교에 다닐 필요는 없다고 주장했다. 누가 올바른 결정을 내렸는지는 분명하다. 일부 경제학자들이 썼듯이 교육받은 미국 대중은 미국의 세기를 창조하는데 도움이 되었다. 새로운 고등학교 졸업생 계층들이 공장을 보다 효율적으로 만들었고 새로운 산업이 가능하게 했다. 오늘날 우리는 똑같은 논의의 업데이트 버전을 만났다. 텔레비전, 신문, 블로그들이 대학의 대중화에 반대하는 주장들로 가득 차있다. 즉, 대학은 학생들에게 빚을 지우고, 좋은 직장을 보장해주지 않으며 많은 직장에 필요하지 않다는 것이다. 회의주의자들은 모든 사람이 대학에 갈 필요는 없다고 말한다.


비둘기는 인간의 얼굴 표정을 인식하도록 교육받아왔다. 이는 오직 인간만이 그런 능력을 발휘할 수 있는 복잡한 신경 시스템을 진화시켰다는 오랜 믿음을 뒤집는다. 최근 아이오와 대학교에서 실시한 실험에서는 조련된 8마리의 비둘기에게 행복, 분노, 놀람, 역겨움을 나타내는 사람의 사진을 보여줬다. 이 새들은 이 표정들을 구별하는 법을 배웠다. 그 뿐만 아니라 낯선 얼굴 사진에서 동일한 표정을 올바로 파악할 수 있었다. 물론 그러한 성취가, 비둘기들이 인간의 표정이 무엇을 의미하는지를 알았다는 것을 나타내지는 않는다. 이 성취는 오직 인간만이 미묘한 표정을 인식할 수 있는 특별한 신경 시스템을 개발했다는 생각에 의문을 던진다.


또 한 가지 중요한 수단이자 마케팅 트렌드는 상호작용을 주고받는 홈쇼핑의 도입이다. 이것은 이미 6천억 명의 소비자를 거느린 20억 달러를 초과했고, 매년 20% 정도씩 증가하고 있다. 비록 홈쇼핑이 등장한지 거의 2세기가 다 됐지만 메이시스와 같은 유명한 매장들과 심지어 삭스 피프스 애비뉴와 같은 명품 상인들이 도시와 근교의 고급 소비자들에게 어필하는 광범한 제품들을 판매하는데 성공적으로 홈쇼핑을 사용한 것은 최근의 일이다. 홈쇼핑을 하는 사람들은 이제 과거보다 더욱 젊어지고, 더 교육받은 사람이며, 더 부유하고 스타일에 신경 쓰는 사람들이다. 그리고 점점 더 많은 수의 소매점들이 ‘인포머셜’을 제작하고, 쇼핑 채널을 열거나 상호적인 쇼핑 벤처사업에 투자하는 것을 진지하게 고려하고 있다. 그러나 그렇다고 매점에서의 쇼핑이 사라질 거라는 뜻은 아니다.


관찰 연구를 통해 알려진 좋은 어머니의 상은 자극적이고 감각적인 환경을 제공해주는 어머니이다. 감각의 형태는 다양하지만 아이들의 행동 인식, 그 행동에 대한 상당히 정확한 해석, 그리고 즉각적이고 적절한 반응과 연관이 있다. 민감한 어머니 역할은 아이들에게 책을 읽어준다거나, 일상적인 쇼핑이라거나 요리, 집안일을 하는 과정에 대화를 나누는 활동을 통해 분명히 할 수 있다. 어머니의 민감성은 수많은 이유로 가치가 있는 것처럼 보인다. 그것은 피드백을 주고, 아이들이 어른을 하나의 자원으로 사용하도록 장려해준다. 또한 아이들에게 사회적 상호작용과 대화에 대해 가르쳐주고, 정당한 요구를 하고 마땅히 관심의 중심으로서의 자신을 인식하도록 강화시켜준다. ‘부모역할’이란 용어가 자주 쓰이지만 실제로 민감성은 아버지 보다는 어머니 역할의 핵심 요소로 인식된다. 이것은 민감성이 아이와 일상적인 활동을 가까이 나누는 일을 통해서만 알 수 있는 친밀한 지식을 요하는 것으로 생각되기 때문이다. 민감성의 결핍은 그것이 어머니의 역할에 따른 것이냐 아버지 역할에 따른 것이냐에 따라 상이한 결과를 내는 것으로 여겨진다. 어머니의 민감성 결여는 병리적이고, 아이의 발달에 부정적인 영향을 주는 것으로 여겨질 것이다. 그러나 아버지가 민감성이 결여된 경우 똑같은 행동이 아이가 예측 불가능성을 배우고, 자신의 의사를 분명히 표현하는 법을 배울 수 있는 문맥을 제공해주는 이로운 것으로 보여지는 경우가 많다.


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[1] 해상운송인의 요청에 따라 운송인이 부담하는 운송업무의 일부를 그의 보조자로서 수행하는 선박대리점이 운송계약상 운송인의 이행보조자인지 여부(적극) [2] 출발지에서 선하증권 원본을 이미 회수된 것으로 처리함으로써 선하증권의 상황증권성을 소멸시켜 수하인이 양륙항에서 선하증권 원본 없이 즉시 운송품을 인도받을 수 있도록 하는 이른바 '서렌더 선하증권(Surrender B/L)'이 발행된 경우, 도착지 선박대리점이 선하증권 원본의 회수 없이 운송인의 지시에 따라 수하인에게 화물인도지시서를 발행하여 화물을 반출하도록 할 수 있는지 여부(원칙적 적극)
[1] 선박대리점은 해상운송사업을 영위하는 자를 위하여 그 사업에 속하는 거래의 대리를 업무로 하는 자로서 운송인과의 계약에 따라 화물의 교부와 관련한 일체의 업무를 수행한다. 따라서 해상운송인의 요청에 따라 운송인이 부담하는 운송업무의 일부를 그의 보조자로서 수행하는 선박대리점은 운송계약상 운송인의 이행보조자라고 할 수 있다. [2] 운송계약에 따른 도착지의 선박대리점은 운송인의 이행보조자로서 수입화물에 대한 통관절차가 끝날 때까지 수입화물을 보관하고 해상운송의 정당한 수령인인 수하인 또는 수하인이 지정하는 자에게 화물을 인도할 의무를 부담한다. 해상운송화물은 선하증권과 상환으로 그 소지인에게 인도되어야 하므로, 선박대리점이 운송물을 선하증권 소지인이 아닌 자에게 인도하여 선하증권 소지인에게 운송물을 인도하지 못하게 된 경우에는 선하증권 소지인의 운송물에 대한 권리를 위법하게 침해한 것으로 불법행위가 된다. 그러나 무역실무상 필요에 따라 출발지에서 선하증권 원본을 이미 회수된 것으로 처리함으로써 선하증권의 상황증권성을 소멸시켜 수하인이 양륙항에서 선하증권 원본 없이 즉시 운송품을 인도받을 수 있도록 하는 경우가 있다. 이 경우 송하인은 운송인으로부터 선하증권 원본을 발행받은 후 운송인에게 선하증권에 의한 상환청구 포기(영문으로 'surrender'이며, 이하 '서렌더'라 한다)를 요청하고, 운송인은 선하증권 원본을 회수하여 그 위에 '서렌더(SURRERNDERED)' 스탬프를 찍고 선박대리점 등에 전신으로 선하증권 원본의 회수 없이 운송품을 수하인에게 인도하라는 서렌더 통지(surrender notice)를 보내게 된다. 이처럼 서렌더 선하증권(Surrender B/L)이 발행된 경우 선박대리점은 다른 특별한 사정이 없는 한 선하증권 원본의 회수 없이 운송인의 지시에 따라 운송계약상의 수하인에게 화물인도지시서(Delivery Order)를 발행하여 수하인이 이를 이용하여 화물을 반출하도록 할 수 있다.


1. 가. 선박대리점은 해상운송사업을 영위하는 자를 위하여 그 사업에 속하는 거래의 대 리를 업무로 하는 자로서 운송인과의 계약에 따라 화물의 교부와 관련한 일체의 업무를 수행한다( 대법원 2007. 4. 27. 선고 2007다4943 판결 등 참조). 따라서 해상운송인의 요청에 따 라 운송인이 부담하는 운송업무의 일부를 그의 보조자로서 수행하는 선박대리점은 운송계 약상 운송인의 이행보조자라고 할 수 있다.
나. 운송계약에 따른 도착지의 선박대리점은 운송인의 이행보조자로서 수입화물에 대한 통관절차가 끝날 때까지 수입화물을 보관하고 해상운송의 정당한 수령인인 수하인 또는 수하인이 지정하는 자에게 화물을 인도할 의무를 부담한다. 해상운송화물은 선하증권과 상환 으로 그 소지인에게 인도되어야 하므로, 선박대리점이 운송물을 선하증권 소지인이 아닌 자에게 인도하여 선하증권 소지인에게 운송물을 인도하지 못하게 된 경우에는 선하증권 소 지인의 운송물에 대한 권리를 위법하게 침해한 것으로 불법행위가 된다( 대법원 1999. 4. 23. 선고 98다13211 판결, 대법원 2005. 1. 27. 선고 2004다12394 판결 등 참조).


다. 이 사건 화물의 운송 당시 개입권을 행사하여 운송인이 된 잉코우가 발행하여 실제 운송인인 선박회사 장금상선 주식회사와 운송인의 국내 선박대리점인 피고에게 그 내용을 통지한 선하증권은 서렌더 선하증권(이하 '이 사건 서렌더 선하증권'이라고 한다)이다.
라. 원고가 이 사건 매매계약의 결제방식이 신용장 거래에서 전신환송금 방식으로 변경 된 사실을 모르고 신용장을 개설하여 이 사건 화물 반출 이후에 신용장 매입은행에 신용장 대금을 결제하고 교부받아 소지하고 있는 선하증권은 운송인이 이중으로 발행하여 선박회 사나 피고에게 알리지 않은 선하증권으로 보인다.
바. 이 사건 서렌더 선하증권 사본 중 일부 선하증권에 수하인이 원고로 기재되었다가 대일농산으로 변경되었는데도 당초 기재되지 않았던 신용장번호가 기재되는 등 전신환송금 거래방식에 완벽하게 부합하지 않는 기재가 있다. 그러나 신용장번호는 상법상 선하증권의 필수 기재사항이 아니고, 이 사건 화물 운송 당시 운송 관계자들이 인지한 선하증권은 이 사건 서렌더 선하증권이었으며, 피고가 선하증권의 발행인인 운송인 잉코우의 담당 직원에 게 직접 전신환송금 거래인지 여부와 서렌더 선하증권 발행 여부를 확인하였다. 피고가 운 송인과 선박회사의 통보나 지시를 믿고 그에 따라 수하인인 대일농산에 화물인도지시서를 발행하였으므로, 피고는 운송인의 선박대리점으로서 사회통념상 요구되는 주의의무를 다하였고 이에 더 나아가 운송인이 선하증권을 위조하였거나 이 사건 매매계약의 거래방식을 허위로 고지하였는지를 조사할 의무가 있다고 볼 수 없다.
3. 원심판결 이유를 앞서 본 법리와 기록에 비추어 살펴보면, 위와 같은 원심의 판단에 상고이유 주장과 같이 운송인의 국내 선박대리점의 주의의무에 관한 법리를 오해하고 판례를 위반하였거나 논리와 경험의 법칙에 반하여 자유심증주의의 한계를 벗어나는 등의 잘못이 없다.


오크랜드-이슬라무헤레스 직항 노선은 1회 운항됩니다.
오크랜드-이슬라무헤레스 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 오크랜드-이슬라무헤레스 직항노선이 운항되고 있습니다.
오크랜드 발 이슬라무헤레스행 운항 스케줄
오크랜드-이슬라무헤레스 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-이슬라무헤레스 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


천하쟁패는 리얼리틱한 삼국 전략과 전법을 강조하며 기존 삼국지 게임과는 차별화된 행군 시스템과 전략 전투 시스템이 돋보이는 삼국지 웹게임입니다.
기존 웹 전략 게임과 달리 게임 진행 상황을 유저 자신이 직접 컨트롤할 수 있으며 자유 행보가 가능하여 자신이 원하는 전략대로 루트 변경은 물론 조우전까지 가능합니다.
또한 기존 자동 전투 시스템 방식과 달리 유저 스스로가 직접 실제 군사와 장수를 이용하여 실시간 전략 전투를 진행할 수 있으며 저장 및 다시 보기 기능이 첨가되어 있습니다.
는 황건의 난부터 삼국 통일까지 실제 삼국 역사 스토리를 전제로 전투를 진행하며 유저들은 연맹을 통해 세력을 확장한 후 미 개방된 현, 군, 주를 점령합니다.
는 실제 역사 장수들이 사용했던 전법과 무력을 재현하여 유저들은 삼국 난세를 직접 체험할 수 있습니다.


최근 북한에서는 정보화 사업이 각광을 받고 있다고 합니다. 정보화를 실현해 산업의 경쟁력을 높이겠다는 것입니다.
최근 북한은 통합경영정보시스템에 대한 연구를 통해 기업, 공장에서 업무공정개선 방향을 제시했다고 합니다.
사진1은 김일성종합대학이 진행한 '통합경영정보체계 도입을 위한 업무공정 개선문제' 연구 과제 결과입니다.
북한은 현대정보 과학기술분야에서 이룩된 성과들을 경영활동에 적극 이용하는 것이 기업 관리일군들이 지식경제시대의 요구에 맞게 일하게 하는데서 중요하면서도 선차적인 문제가 되고 있다고 소개했습니다.
북한은 인민경제 여러 부문 공장, 기업소들의 구체적인 경영활동실천에 맞게 이미 개발된 북한식의 통합경영정보체계를 적극 도입하는 것이 경영활동의 정보화실현에서 기본문제의 하나로 제기되고 있다고 주장했습니다.
통합경영정보시스템은 기업자원계획화라는 개념의 본질적 특성에 대한 표현으로서 경영활동에 이용되는 모든 인적, 물적, 정보적자원을 유기적 연관속에서 통합관리해 그 이용 효과를 최대한으로 높이기 위한 새로운 형태의 정보체계라고 설명했습니다.
북한은 통합경영정보체계의 도입에서 선차적인 문제가 기업소의 현행업무처리 공정을 통합경영정보체계의 요구에 맞게 근본적으로 개선하는 것이라고 지적했습니다.
북한은 기업의 모든 업무공정의 현재 상태를 분석하고 업무공정를 재설계함으로써 업무처리의 효율성과 업무통합성을 종합적으로 개선해야한다고 주장했습니다. 특히 조직이나 부서단위로 업무를 분석할 것이 아니라 부서나
단위의 범위를 벗어나 공정이라는 관점에서 업무를 분석해보고 업무공정을 이해해 현재의 업무흐름이 합리적인가를 판단할 필요가 있다고 설명했습니다.
업무공정재설계의 특징은 첫째로 변화되여야 할 내용이 사람중심에서 공정중심으로 옮겨진다는 것이며 둘째로, 분업화 된 개별부서의 업무효과로부터 기업전체의 효과로 중심이 변화된다는 것이고 셋째로, 문제의 대상이 담당부서가 아니라 업무처리 공정이라는 것이라고 주장했습니다.
북한은 업무공정재설계 추진 사례를 보면 약 4분의 1정도가 실패했는데 공정혁신과 정보기술의 효과적인 결합이 부족해 실패하는 경우가 많았다고 주장했습니다.
이에 북한은 통합경영정보시스템 도입을 위한 업무공정재설계 방안을 제시했습니다.


통합경영정보체계 활용수준 제고를 위한 업무공정재설계 그 자체를 실제적인 업무공정재설계활동의 목표로 정할수 있다. 업무분야별 공정합리화가 아니라 전기업소적 범위에서의 관리효과를 위한 경영개선활동인 업무공정재설계에서는 경영전략에 맞춰 기업소의 총적목표를 세우고 목표를 달성하기 위해 현행공정을 분석한 다음 문제가 되는 개선공정을 선정하고 그것을 효과적으로 재설계해 업무처리 시간단축과 업무처리의 연속성을 실현해야 한다.
② 업무공정재설계에 대한 인식을 바로 세워주어야 한다.
일부 현장일군들은 통합경영정보체계에자료를 입력하는 것을 종전의 방식에 비해 부담으로 된다고 인식할수도 있다. 그러므로 이전 업무방식에 대한 유지를 주장하는 견해를 바로 잡아주는 것이 업무공정재설계를 실현하기 위한 가장 중요한 과제로 된다. 이 문제를 해결하자면 새로운 업무방식을 받아들일 필요성을 체계 이용자들에게 인식시켜 업무공정재설계 작업을 현재의 업무처리공정에서 제기되는 문제점들을 풀기 위한 문제로 받아들이도록해야 한다.


업무공정재설계활동에 대한 교육을 직급별로 전체 종업원들을 대상으로 실시해 기업소적인 지지를 받아야 한다. 기업소책임일군들에게는 업무공정재설계활동에 대한 협력이 성공의 가장 큰 요인라는 것을 인식시켜야 하며 기능중심의 경영방식으로 해 업무공정에서 나타나는 책임한계의 불명확성, 제한된 결심채택, 전통적인 업무공정에 의한 업무처리 속도지연, 업무처리의 유연성 부족과 불연속성과 같은 문제점들이 발생한다는 것을 설명하고 업무중심의 관리구조에서 공정중심의 관리구조에로의 변화 방향을 제시해야 한다.


여기서는 기업전략 및 공정모형을 실행하고 업무공정개선과 정보기술응용을 통해 경영활동을 개선해나가야 한다. 또한 업무공정재설계를 이용해 부분적인 수정이 필요한 부분, 단기개선이 가능한 부분, 전반적인 재설계작업이 필요한 부분으로 공정령역을 분류한 다음 작업계획을수립하고 개발에 착수해야 한다.
이를 통해 2가지를 확인할 수 있습니다. 우선 북한이 통합경영정보시스템을 자체 개발했다는 것입니다. 또 이를 기업, 공장에 적용하기 위한 북한이 노력하고 있다는 점도 엿볼 수 있습니다. 단순히 시스템을 도입하는 것 뿐 아니라 도입을 위한 업무재설계까지 요구하고 있는 것입니다.


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이번 로비행동의 참가자였던 전쟁에 반대하는 여성(Women Against War)의 멤버인 Maud Easter(마우드 이스터) 는 “폴 톤코 하원 의원실과의 회의 결과로 구속력있는 평화 협정을 요구하는 하원 의원 결의안의 공동 지지자가 된 것을 기쁘게 생각합니다. 톤코 의원은 한반도 긴장을 완화하기 위해 북한과 외교 대화를 지원했습니다. 한국 전쟁이 외교에 방해가 된다는 우리 입장을 인정해 주셔서 감사하다.” 라고 했다.
보스톤 부근 아이아나 프레슬리 의원 지역에 거주하는 이금주씨는 “정말 기쁩니다. 가장 진보적인 민주당 의원 중 하나인 의원이기에 우리의 기대도 컸습니다. 하지만 프레슬리 의원과 3번의 만남, 보좌관들과 여러 차례 방문 미팅, 수십통의 이메일, 최근 화상미팅까지 지난 1년6개월간 희망을 놓지 않고 꾸준히 설득했습니다. 마침내 프레슬리 의원이 코리안 아메리칸과 한국인들의 평화의 열망을 이해하고 지지해 한국전쟁 종식 결의안에 서명을 하게 됐습니다. 다른 의원들의 설득도 필요합니다”라고 밝혔다.


1999년 아세아연합신학대학교의 교수로 잘 나가고 있을 때입니다. 강의 듣던 목사 한 분이 말했습니다. “학문은 훌륭하신데 목회를 안 해서 저희들의 마음에 와 닿지를 않습니다.” 당시 강남구 청담동에서 디자이너들과 “아름다운교회”를 섬기고 있었습니다. 그래서 말했어요. “저도 목회합니다.” “그게 목회입니까? 새벽기도가 있나요? 심방이 있나요? 재정적으로 시달려보기를 하나요? 그건 대접받는 귀족놀음이지 목회가 아닙니다. 전혀 우리와 다르니 우리의 아픔을 이해도 못하면서 무슨 강의입니까!” 듣고 나니 더 할 수가 없었습니다.
고민 고민 하다가 결국 양쪽 다 그만두고 나이 50이 넘어 개척을 시작합니다. 모두가 미쳤다고 했습니다. 기도했습니다. “목회의 원리를 배우게 해 주세요. 너무 쉽게 교회가 커져도 안 됩니다. 목회의 모든 과정 아픔을 다 경험하고 극복하게 해 주세요. 그래서 힘든 목사님들을 돕게 해 주세요.” 상황을 모르고 순진하게 시작한 결과 많은 시련을 겪었습니다. 2005년 6년 만에 분당에 4백 평 대지에 1050평 건물을 구입했습니다. 다시 3년 뒤에는 출석교인 6백 명 예산 15억까지 올라갈 수 있었습니다. 하나님이 하시니 할만 했습니다. 목회 원리를 발견한 것입니다.
숫자를 중요시하는 분들이 많아서 쓰기는 했지만 사실 목회는 외형적인 게 아닙니다. 목회는 우선 목회자 자신에게 하는 것이요 그 감동과 능력이 양들을 모으고 일으키는 것입니다. 돈이 많으면 부자가 되는 게 아닙니다. 부자가 돈을 버는 것입니다. 하나님은 생명이시며 모든 좋은 것으로 넘칩니다. 다른 것들은 그로부터 나오는 피조물이요 그림자일 뿐입니다. 하나님으로 진짜 부자 되어 하나님 즐거워하는 법을 배우면 언제든지 능력의 감격스런 목회를 할 수 있습니다. 돈도 사람도 건물도 다 옵니다. 방법만 배우면 하나님 자녀 노릇은 쉽습니다.
함께 일할 분을 찾다가 김석년 목사님을 발견했습니다. 저와 마찬가지로 하나님을 즐거워하며 그 힘으로 강남에서 교회를 개척해서 일으켰습니다. 복음적 목회를 잘 알고 적용하는 귀한 분입니다. 주위에서 많이들 하는 일회용 강의나 방법론 가르치는 세미나가 아닙니다. 하나님이 주시는 힘으로 훈련해서 하나님처럼 자신을 일으키기 바랍니다. 사도 바울처럼 맨 손으로 어느 지역 어느 상황에서든 다 해낼 수 있습니다. 물론 거저 먹기는 아닙니다만 어떤 어려움도 모두 극복하며 목회자 자신부터 성장합니다. 마음 성전에 예수의 빛이 넘치게 해야 하는 법을 배우세요.


두 눈이 있어 아름다움을 볼 수 있고, 두 귀가 있어 감미로운 음악을 들을 수 있고, 두 손이 있어 부드러움을 만질 수 있으며, 두 발이 있어 자유스럽게 가고픈 곳 어디든 갈 수 있고, 가슴이 있어 기쁨과 슬픔을 느낄 수 있다는 것을 생각합니다. 나에게 주어진 일이 있으며, 내가 해야 할 일이 있다는 것을 날 필요로 하는 곳이 있고, 내가 갈 곳이 있다는 것을 생각합니다. 하루하루의 삶의 여정에서 돌아오면 내 한 몸 쉴 수 있는 나만의 공간이 있다는 것을 날 반겨주는 소중한 이들이 기다린다는 것을 생각합니다. 내가 누리는 것을 생각합니다. 아침에 보는 햇살에 기분 맑게 하며 사랑의 인사로 하루를 시작하며 아이들의 해맑은 미소에서 마음이 밝아질 수 있으니 길을 걷다가도 향기로운 꽃들에 내 눈 반짝이며 한 줄의 글귀에 감명받으며 우연히 듣는 음악에 지난 추억을 회살할 수 있으며 위로의 한 마디에 우울한 기분 가벼이 할 수 있으며 보여주는 마음에 내 마음도 설레일 수 있다는 것을 나에게 주어진 것들을 누리는 행복을 생각합니다. 볼 수 있고, 들을 수 있고, 만질 수 있고, 느낄 수 있다는 것에 건강한 모습으로 뜨거운 가슴으로 이 아름다운 한 세상을 살아가고 있다는 것에 오늘도 감사하다는 것을.


이해할 수 없는 우리집의 대박 아이템. 집에 놀러 온 사람들의 대부분은 (여자들은). 스마트싱스와 연계된 자동화를 느끼지 못 하지만.음악이 나오는 25달러짜리 싸구려 모션 스피커를 보고. 이 집에서는 화장실에서도 음악이 나온다며. "엄청X100" 감탄한다. 모션 스피커를 추가로 지르다. 화장실에서 원했던 목적을 달성하고. (아래) 화장실 노이즈 캔슬링용으로 Motion Speaker를 지르다. 현관에서 사용하기 위해 추가로 구입했다. (아래) 민폐 화장실 모션 스피커. 엘리베이터 금연 안내문에.늦은 밤에는 피아노를 치지 않았으면 좋겠다는. 글귀가 적혀있는 것을 보자 마자. 모션 스피커임을 직감했다. 볼륨을 줄이자1. 바로 모션 스피커를 철거하고. 스피커 부분에 테이프를 더 두껍게 붙여봤으나 지저분해서 실..


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특히 “최근 인근 지자체에서는 합천군의 역사에 대해 어느 위치에 선정해야 된다는 등 합천군민들의 여론을 분열하고 있다”며 불쾌감을 토로했다.
이는 거창군이 지난 1일 ‘거창군남부내륙철도 역사유치추진위원회’를 결성하고 합천군 역사위치를 거창 인근지역인 옛 해인사 톨케이트 지점으로 확정하고, 세몰이 나선데 대한 우회적 비판으로 보인다.
여기에 해인사마저 지난 2월11일 ‘김천~거제 남부내륙고속철도 해인사역 유치를 위한 결의문’을 통해 남부내륙철도 합천역사를 해인사역으로 유치할 것을 강력히 결의하고 나서면서 군민들 여론이 둘로 갈라지는 것을 사전에 차단하겠다는 의미로 읽힌다.


남부내륙철도 건설사업이 2019년 1월 29일 정부의 재정사업으로 확정되면서 철도 노선이 지나가는 지자체마다 역사유치를 위한 추진위원회 구성, 범군민 발대식 개최, 중앙정부 건의문 제출 등 역사유치를 위한 행보가 연일 뜨거운 감자로 신문지면을 장식하고 있다.
합천군은 넓은 면적을 가진 지역의 특수성으로 인한 역사 위치 선정과 관련한 군민의 여론분열을 막고 단합된 목소리를 내기 위해 전문용역업체에 역사 위치에 대한 용역을 발주하여 그 결과를 기다리고 있다.
그러나, 최근 인근 지자체에서는 합천군의 역사에 대하여 어느 위치에 선정해야 된다는 등 합천군민들의 여론을 분열 조장하고 있다.
인근 지자체의 합천군 역사위치 선정 개입에 강한 유감을 표시하며, 경상남도가 역사위치에 대해서는 자제를 요청했으나 지자체간 과열경쟁이 일어나 다음과 같은 입장을 밝힌다.
하나 다른 지방자치단체에서는 합천군 역사 위치선정에 대한 간섭 행위를 그만두고 간여하지 말 것을 촉구한다.
하나 남부내륙철도 역사 유치와 관련한 불필요한 소모전과 지나친 역사유치 운동을 자제할 것을 촉구한다.
하나 중앙부처, 철도기술연구원 등 전문기관은 지역의 이익보다는 국가의 이익에 도움이 되는 곳에 역사 위치를 결정해 줄 것을 촉구한다.
하나 한국개발연구원(KDI)이 인근 군과의 접근성을 충분히 고려하고 계획한 합천역사 위치에 대해 최대한 존중한다.
하나 합천군민 및 재외향우는 하나 되어 합천의 미래 발전을 위한 합천역사 유치에 최선의 노력을 다 할 것이다.
남부내륙철도 합천역사 유치 추진위원회 일동


위험대비 수익률 -0.5로 상위권, 업종평균대비 성과 좋아
26일 오후 1시50분 현재 전일대비 0.91% 상승한 110,500원으로 보합권에 머물러 있는 일신방직은 지난 1개월간 0.45% 하락했다. 같은 기간동안 변동성의 크기를 말해주는 표준편차는 0.8%를 기록했다. 이는 섬유의복 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 일신방직의 주가가 월간기준으로 선방하는 모습을 보이면서 변동성도 상대적으로 낮은 수준을 유지했다는 뜻이다. 최근 1개월을 기준으로 일신방직의 위험을 고려한 수익률은 -0.5를 기록했는데, 주가 약세를 보였지만 변동성이 낮았기 때문에 위험대비 수익률은 상대적으로 높은 수준을 유지했다. 또한 섬유의복업종의 위험대비수익률 -2.1보다도 높았기 때문에 업종대비 성과도 긍정적이라고 할 수 있다.
다음으로 업종과 시장을 비교해보면 일신방직이 속해 있는 섬유의복업종은 코스피지수보다 변동성과 등락률이 모두 높은 모습이다. 업종등락률이 마이너스지만 시장보다는 탄력이 있고, 흐름도 좋다.


최근 세달동안의 매물대 분포를 살펴보면, 현주가 위로 117,000원대의 대형매물대가 눈에 뜨이고, 이중에서 117,000원대는 전체 거래의 26.1%선으로 매매가 이가격대에서 비교적 크게 발생한 구간이라서 향후 주가가 상승할때 수급적인 저항대가 될 가능성을 고려할 필요가 있고, 그리고 112,000원대의 매물대 또한 규모가 약하기는하지만 향후 주가가 방향을 잡으면 어느쪽으로도 지지 또는 저항매물대로 힘을 발휘할 수있다. 따라서 주가가 단기적인 상승을 전개하고 있는 현재 상황에서는, 제2매물대인 112,000원대의 저항가능성에 보다 더 큰 비중을 두는 시각이 합리적이고, 제2매물가격대에 주가가 지금 가깝게 근접하고 있기 때문에, 이제부터는 112,000원대의 저항여부를 우선해서 세밀하게 확인할 필요가 있겠다.


반면에 단점은 첫째, 국제적 표기관행과 어긋난다는 점이다. 백두대간식 표기에서는 한북(한강 북쪽)정맥 등과 같이 강을 기원으로 산맥이름을 붙이지만, 국제적 관행은 산맥 내 특정한 산 이름을 바탕으로 산맥이름을 붙이거나 강과 무관하게 산맥이름을 따로 지어서 쓴다. 즉 백두대간식 표기는 세계적 보편성이 결여돼 국제 학술교류에 불편하다.
둘째, 지역지리적 차원의 지형 이해에는 아주 좋지만 산맥의 형성원인과 관련된 이해에는 약점을 드러낸다. 셋째, 백두대간이라는 단어가 우리 민족에게 친근감을 주는 반면 우리의 역사관을 한반도에 국한시켜 만주, 요동을 호령하던 옛 고구려와 발해를 포함시키지 못하는 결과를 낳는다. 선조들은 백두산 넘어 장백산맥을 포함한 국토인식을 갖고 있었지만 현재 우리는 백두산을 화분으로 지리산까지 뻗은 백두대간으로 한정함으로써 진정 찾아야 할 것을 잃어버리고 있다.
하지만 조선 영조 때 간행된 서북피아양계만리일람지도(西北彼我兩界萬里一覽之圖)에서는 압록강과 두만강 남북지역의 산과 강줄기를 소상히 그려놓아 분수령의 개략을 확인할 수 있다. 또한 1876년에 일제의 육군참모국에서 처음 인쇄한 조선전도와 1904년 흑룡회본부(黑龍會本部)에서 제작한 만한신도(滿韓新圖)에서는 산줄기가 백두산에서 좌우로 갈라지는 장백산맥을 뚜렷하게 표시하고 있어 압록강과 두만강 유역의 분수령을 확인할 수 있다. 이처럼 지도는 제작자가 지닌 의도를 반영하고 있다.


결국 백두대간의 개념에 대해 “고토분지로가 고작 망아지 네 마리와 여섯 사람으로 만든 산맥체계”라는 식의 민족감정에 치우친 접근은 옳지 못하다. 김정호의 대동여지도 역시 고작 한 사람이 만들었기 때문에 의미 없는 일이라고 할 수 없는 것과 마찬가지다. 땅 밑을 기준으로 삼은 산맥체계와 땅위 지형을 기준으로 삼은 백두대간 체계는 모두 유효하다. 또한 역사바로세우기 차원에서 우리국토를 호랑이로 비유하는 것이 바람직한가, 그리고 백두대간이라는 말 안에 우리를 가두는 것은 아닌가는 진지하게 검토해야 할 문제이다.
(그림1) 일제시대 조선통감부가 조선인의 나약함을 암시하고자 우리나라 국토를 토끼에 비유했고, 육당 최남선은 이에 맞서 연해주를 향해 발톱을 세운 채 포효하는 호랑이의 모습으로 한반도를 그렸다. 하지만 이는 한민족의 공간개념을 한반도의 좁은 지역으로 국한시킨 일본인의 꾀에 반쯤 넘어간 것이다. 결국 일본은 우리의 민족의 터전인 간도를 러시아에 넘겨버렸다. 또한 경상북도 포항의 한 지명을 호랑이의 꼬리라는 뜻이 담긴 호미곳으로 개명한 일도 같은 맥락에서 보면 공연한 일이다.


2017년 독일 베를린. 제3제국 이후 65년이 지났지만, 이곳에는 나치 독일과 홀로코스트를 찬양하며 외국인과 반대 세력을 향한 혐오를 표방하는 극우 테러리스트들이 여전하다. 이르멜라 슈람은 그곳에서 25년 동안 약 85,000장의 네오나치 스티커와 그래피티를 지워왔다. 어느 출근길, 그는 네오나치 스티커를 보고도 모른 척 아무것도 하지 않았다. “왜 나치 스티커를 없애지 않았지?” 자문하며 부끄러워했다. 슈람이 퇴근하고 와서도 그 스티커는 그대로 남아있었다. 아무것도 하지 않는 사람이 저뿐만이 아니라는 것을 깨달은 그는 바로 자신이 행동하는 한 사람이 되기로 한다. 열쇠로 스티커를 긁어내며 기분이 날아갈 듯 좋았던 그 날은, 이후 25년의 시작이 되었다. 7년 동안 재발하지 않으면 엄청난 기적이라는 암을 18년째 이겨내고 있는 슈람은 그것이 이 일과 자신의 강인함 덕이라고 말한다.


2015년 그리스의 레스보스 섬. 레니는 사랑하는 여성들과 행복한 생일 파티를 보내고 있지만 그런 그도 후회하는 것이 하나 있다. 어머니를 여의고 68세에 떠난 뉴질랜드 여행에서 만난 인생의 처음이자 마지막 사랑을 떠나보냈기 때문이다. 레니는 그 사람이 자신과의 관계를 주변에 비밀로 하는 것이 자신의 존재를 부정하는 것처럼 느껴져 이별을 고했다. 어릴 때부터 여성에게 사랑을 느껴왔지만 그 여성들은 모두 이성애자였고, 레니는 거절당할 것 같으면 자신이 먼저 마음을 접어버리곤 했다. 머리에 생긴 혹이 점점 커지는 상황에서 레니가 앞으로 얼마나 더 사랑하며 살 수 있을지 알 수 없다. 하지만 그는 레즈비언으로서 마음껏 사랑하며 활짝 웃는다.


우리도 누군가의 혐오나 비난이 두려워, 하고 싶은 일과 사랑하는 사람에게서 멀어져 있지는 않을까? 우리가 가장 후회하는 것은 무엇이며 지금 행동하지 않았을 때 후회하게 될 것은 무엇일까? 그리고 그 후회를 막기 위해 우리는 무엇을 할 수 있을까?　우리 삶에서 후회란 불가피한 것인지도 모른다. 하지만 이미 일어난 일을 바꿀 수는 없어도 우리에겐 후회 뒤’의 행동을 선택할 수 있는 힘이 있다. 무언가 후회하고 있다면, 후회 뒤에 오는 그들의 생생한 삶을 제12회 여성인권영화제에서 만나보자. 우리에게 너무 늦은 후회란 없다. 슈람과 레니가 우리에게 용기가 되어주었듯 우리도 누군가의 용기가 되어줄 수 있다.


벨로다인 임원들, IAA 2019 콘퍼런스에서 라이더가 안전한 자율주행에 필요한 이유 설명
마르타 홀 사장, IAA 2019에서 충돌 감소와 보행자 및 자전거 운전자 보호를 위한 기술에 대해 발표 예정
벨로다인 라이더의 마르타 홀 사장이 IAA 2019에서 충돌 감소와 보행자 및 자전거 운전자 보호를 위한 기술에 대해 발표한다
첨단운전자보조시스템 및 자율주행에 대해 벨로다인의 부스 8.0 홀, A13에서 자세히 알아 볼 수 있다
벨로다인 라이더 기술은 보행자 회피, 차선 유지 보조, 비상 제동 보조 등 강력한 ADAS 솔루션에 적용될 수 있다


한국전쟁 이후 헐벗었던 우리나라 숲은 1970년대부터의 조림사업을 통해 세계적으로 자랑할 만한 성공적인 푸른숲으로 가꿔졌다. 특히 울산은 1974년부터 사유림협업경영사업이 성공적으로 추진된 한독산림협력사업의 중심지로서, 영남알프스로 알려진 울창한 숲을 자랑하고 있다. 그러나 숲이 정상적인 기능을 발휘하기 위해서는 100년숲이 필요하다. 100년숲이란 생태적으로 완성된 숲을 의미하고, 경제적인 효율이 높고, 경관문화적으로도 가치가 뛰어난 숲을 의미한다. 그러나 아직 우리 숲은 40~50년생이 대부분이다. 지난 반세기 동안 숲을 복원하고 건강하게 가꾸는 데 주력했다면, 이제 새로운 50년은 지속가능한 산림경영 체계를 만들기 위해 노력해야 할 때다. 그리하여 후손들에게 아름답고 가치 있는 100년숲을 물려주는 게 우리 세대의 사명이다.
반세기 동안 유지해온 근대적 산림관리 방식으로는 긴 안목으로 숲의 경제·사회·생태적 기능과 부가가치를 높이기 어렵다. 울주의 산림은 대부분 개인이 소유하고 있으며, 1인당 소유면적이 매우 영세하다. 장기적인 지역산림계획도 없고, 산림관리를 제대로 할 수 있는 임도와 같은 기반시설도 매우 부족하다. 부가가치 및 일자리 창출을 할 수 있는 숲과 임산물 활용 체계도 갖춰져 있지 않다. 산촌의 인구는 크게 감소했고 공동체 기반이 붕괴돼 있다. 숲을 제대로 관리하고 부가기치를 생산하는 자원으로 경영하면 울주군의 숲에 1000개의 일자리를 만들 수 있다. 목재라는 원료를 생산할 뿐만 아니라 야생 버섯, 산채, 과실을 수확할 수 있다. 산림휴양과 치유서비스와 관광사업을 키울 수 있을 뿐만 아니라, 다양한 생태, 문화, 경관적 기능을 발휘시켜 국민과 지역사회에 더 많은 공익적 혜택을 만들 수 있다. 숲은 지역주민의 삶터, 일터, 놀이터, 배움터다. 그래서 지역사회 모두가 함께 만들어야 할 과제이다. 나아가 과거 조림시대에는 중앙정부가 진두지휘해 규제중심의 정책을 펴는 게 효율적이지만, 이제 산림자원을 경영해야 하는 시대에는 중앙정부보다는 지자체의 역할이 매우 중요해지고 있다. 따라서 백년숲 프로젝트는 기존의 중앙통제방식의 보호관리에서 벗어나 지역의 자치적 산림경영으로의 혁신을 통해 아름답고 가치 있는 백년숲을 만들어가고자 한다.


백년숲사회적협동조합을 만들기 위해 산림경영, 생태, 일자리, 교육, 치유, 관광, 공동체, 언론 등의 지식 및 경험이 풍부한 전문가들이 모였다. 특히 협동조합의 대표인 김종관 이사장은 한독산림협력사업기구 양산사업소장으로서 울산의 숲을 길러낸 역사적 인물이다. 또한 백년숲사회적협동조합의 구성원은 지난 몇년간 울산지역 산림사회적경제 달성을 위해 노력해왔다. 2018년 6월부터 민선 7기 울산시장 공약 사항 이행을 위해 울산광역시 산림사회적경제 추진위원회로 활동하며 수차례의 회의를 통해 추진방안을 구상했으며, 한국임업진흥원 산림일자리발전소와 협력해 4차례의 워크숍을 열고 울산지역 산림사회적경제 실행계획 수립 방안을 구상했다. 또한 2019년 3월부터는 울산광역시 미래비전위원회 산림산촌소위원회를 구성해 시장 참여 하에 울산 큰숲 시민토론회를 열고, 산림 분야 핵심정책 및 과제를 발굴했으며, 6월부터는 울산형 산림일자리 전문가워크숍을 3회에 걸쳐 진행했다. 구체적인 백년숲사회적협동조합의 설립 준비는 7월부터 현장방문, 추진위 결성, 출범회의, 발기인대회, 창립총회 등을 통해 추진돼왔으며, 10월에는 울주군수를 방문해 울주 백년숲의 미래에 대해 정책제안을 했다.
산림청의 제6차 산림기본계획(2018-2037)의 비전은 ‘일자리가 나오는 경제산림, 모두가 누리는 복지산림, 사람과 자연의 생태산림’으로서, 건강한 산림을 자원순환경제의 플랫폼으로 활용해 질 좋은 일자리를 제공하고, 삶의 질 향상에 기여하도록 산림을 지속가능하게 관리하는 사람 중심의 정책 추진을 목표로 하고 있다. 울산광역시 제6차 지역산림계획의 비전도 국가산림기본계획과 궤를 같이해 ‘지역사회에 기반한 경제산림, 모두가 누리는 복지산림, 사람과 자연이 공존하는 생태산림’으로 설정된 바 있으며, 추진 전략으로는 ‘산림자원 및 산지관리체계 고도화, 산림산업 육성 및 산촌 활성화, 일상 속 산림서비스체계 정착, 산림생태계 보전 강화, 산림재해 예방과 대응을 통한 국민안전 실현’이 제시된 바 있다. 그러나 울산지역산림계획은 지역 및 국가 산림기본계획의 현안인 청년 및 은퇴자 일자리 확보, 이의 기반이 되는 산림 부가가치 창출을 위한 임산물 수확 및 활용 체계 구축, 산림 교육·치유·휴양·관광 서비스 개발, 산림 공동체 양성을 위한 실제적이고 손에 잡히는 사업안은 부족한 실정이다.


백년숲사회적협동조합은 지역의 지속가능한 산림경영을 위해 체계적인 산림계획을 수립하고, 산림경영자 등 인재를 양성하며, 숲공동체를 육성하고, 나아가 지역산림거버넌스를 활성화시키며, 산림을 통한 일자리를 증진하고, 기후변화에 적극 대응하는 것을 목적으로 한다.
백년숲이 지역사회와 함께하고자 하는 일
1. 울산지역, 특히 울주군의 지속가능한 산림경영을 위해 체계적인 산림계획을 수립하고, 산림경영자 등 인재를 양성해, 울산의 숲을 현재와 미래를 위한 지속가능한 숲으로 만든다.
2. 산림 및 임산물 활용 사업, 숲교육·치유·관광·휴양 서비스 사업을 통해 숲의 부가가치를 높이고, 산림일자리를 창출하며, 기후변화에 적극 대응한다.
3. 숲공동체를 육성하고, 지역산림거버넌스를 활성화시켜, 숲을 돌보며 숲에 의지하고 살아가는 사람들의 경제·사회·문화적 터전을 만든다.
“1950년대 헐벗은 산하에서 태어나고, 1960~70년대 어린 시절 그 산에 나무를 심고, 1980년대 청년이 돼 도시로 나와 산업역군이 됐다. 이제 흰머리 희끗희끗, 어린 시절 심었던 숲으로 돌아가고 싶다.” 울산에서 산업역군으로 일했던 한 베이비무머 세대의 이야기다. 우리 모두는 숲에서 태어나서, 숲으로 돌아간다. 울주 백년숲에서 백세시대를 함께 계획해보자.
한새롬 전 울산발전연구원 전문위원 / 산림과학박사
이강오 백년숲사회적협동조합 이사 / 전 서울어린이대공원장


영화 ‘스틸라이프’는 영국 커닝턴 구청 사회복지과에 22년째 근무하고 있는 공무원 존 메이의 업무 처리 과정을 소재로 한 영화이다. 그의 주요 업무는 관할 구에서 고독사(孤獨死)한 사람이 구청으로 신고 되면 그의 집으로 찾아가서 유품을 정리하고 그의 가족이나 지인들에게 부고를 전한 후 화장이나 장례를 치러주는 것이다. 그러나 영화 속에서 묘사되고 있는 주인공 메이의 업무 처리에서는 다소 특이한 행동들이 나타난다. 그의 몇 가지 독특한 행동에서 나타난 행동을 통해 갈등해결 방법을 이야기해 보고자 한다.


메이는 우선 고독사 한 분의 가족들을 수소문하여 찾고 전화를 하는 일을 한다. 그러나 메이를 통해 부고 소식을 전해들은 가족들은 그의 예상과는 다르게 대부분은 사인이나 언제 죽었는지 등에 대한 기본적인 것조차 묻지 않고 장례식에 참석하지 못한다는 짧은 말만 한 채 서둘러 전화를 끊어버린다. 결국, 매번 장례식에는 메이와 장례식을 진행하는 신부님 단둘이만 참석하게 된다. 이렇게 아무도 오지 않는 장례식을 계속 진행시키는 메이에게 새롭게 부임한 행정관은 다음과 같은 말을 한다. “죽은 사람은 죽은 사람이고(중략) 아무도 장례식에 안 온다는 것은 그 사람의 죽음에 누구도 신경을 안 쓴다는 건데 (중략) 산 사람에게는 모르는 게 나을 수 있다는 거죠. 장례식도, 슬픔도, 눈물도 없고(중략) 신경 안 쓰고 싶다는 거지” 그러나 메이는 가족들마저 회피하고 싶어 하는 ‘죽음’이라는 사건을 직면하도록 가족을 장례식에 초대하기를 멈추지 않는다.
벤저민 프랭클린은 "고통은 가르침을 준다"고 말했지만 대부분의 사람들은 그것을 마주해서 배우기보다는 회피하는 것을 더 많이 더 자주 택하는 것 같다. Carl G. Jung은 “인간을 정신적으로 병들게 하는 것은(신경증) 인간이 마땅히 겪어야 할 고통을 회피한 결과"라고 말했다. 이렇듯 문제에 대한 회피는 개인을 병들게 하고 더 나아가 사회를 병들게 할 수 있다. 갈등을 해결하기 위해서 가정 먼저 해야 할 일은 문제가 있음을 인정하고 이를 수면으로 올리고 문제가 무엇인지 정의하는 것이다. 메이는 가족들이 장례식에 참석하도록 하여 '죽음' 사건과 마주하고 그와 얽힌 묵은 문제들을 직면하여 풀어나가도록 초대한 것이 아니었을까.


구청으로 고독사 신고가 들어오면 메이는 먼저 고인의 집으로 들어가서 사진이나 유품들을 면밀히 조사한다. 그리고는 유품들을 면밀히 분석하여 장례식에서 신부님이 낭송할 송덕문을 아름답게 작성한다. 어느 날 고양이와 단둘이 살다가 고독사한 제인 포드라는 여성의 유품 중 붉은색 립스틱, 싸구려 풍의 목걸이와 해변에서 찍은 비키니 사진, 플라맹고 옷을 입은 인형과 크리스마스에 고양이에게 쓴 카드를 보고 메이는 다음과 같이 송덕문을 작성하였다. “그녀는 삶의 행복을 누린 여성이었습니다. 마침내 1945년 평화를 찾은 여름 스카버러에서 젝과 노라포드의 외동딸로 태어났습니다. 그 격동기에 부모에게는 흔하지 않게 마주친 뜻밖의 사랑의 결실이었습니다. 아주 순조롭게 자라나 단결하면서 우아한 목걸이에 붉은색 립스틱을 바르고 화창한 날 해변을 거닐었습니다. 플라맹고 춤에 아주 열정적이었고 늘 기다림에 차 붉은 드레스 차림으로 무도장에 갔습니다. 만년에는 동물을 사랑해 아끼는 고양이 수지와 행복한 나날을 보냈고 함께 즐거운 크리스마스를 축하했습니다.”
그런데 어느 날 메이는 수석행정관으로부터 평소 업무 처리 시간이 늦고 불필요한 장례식을 계속 진행한 탓에 예산 부족의 이유로 정리해고하기로 했으니, 사흘 안에 마지막으로 들어온 건만 처리하고 그만두라는 말을 듣게 된다. 그는 자신에게 마지막으로 의뢰된 빌리 스토크라는 사람의 송덕문을 작성하고 장례식을 치르기 위해 직접 빌리 스토크가 수감되었던 교도소의 교관과 동거녀, 옛 동료와 그가 죽기 전 어울렸던 거리의 부랑자들을 만나 그가 어떤 사람이었는지 생생히 듣게 된다. 이렇듯 메이는 이미 고인이 되어버린 빌리 스토크의 삶으로 걸어 들어갔다. 그리고는 그가 했던 행동과 그가 있었던 장소에 가서 그를 생생히 느끼고 경험했다. 그 과정을 통해 메이는 자신과는 100% 다른 종류의 인간 빌리 스토크를 진심으로 이해하고 좋아하게 되었으며 친구로 삼고 미리 사두었던 묫자리를 선물한다.


가끔 메이가 퇴근 후 집에서 하는 행동이 있는데 그것은 수년간 장례를 치러주었던 그들의 사진이 담긴 앨범을 펼쳐놓고 마치 사랑하는 가족의 사진을 보듯, 마치 아버지가 자녀에게 관심 갖듯 유심히 보며 미소를 짓는 것이었다.
만약 누군가에게 나에게 깊은 관심이 있고 또 이따금씩 기억해준다는 사실을 알게 된다면 상대로부터 사랑받고 있음을 느낄 것이다. 상대방이 무얼 그리 큰 것을 주지 않는다 하더라도 그 사실 만으로 외롭지 않고, 그 사실 만으로도 위로받고 나의 존귀함을 느낄 수 있을 것이다.


○ 2016년 토요신명무대: 행복한 국악나무 [12.10.]의 첫 번째 프로그램 ○ 팸플릿 수록 내용 종묘제례악은 동북아시아의 고대 아악과 한국 전통음악을 조화시킨, 15세기의 창작품으로 오늘까지 역사적 단절 없이 연주되어 온 한국음악 최고 명작 중의 하나이며 현재 중요무형문화재 제1호이다. 연주와 노래(악장), 춤(일무)이 일정한 유교 제례의 절차에 따라 펼쳐지는 고유한 성격을 지니고 있다. 문덕을 기린 보태평 11곡과 무공을 칭송한 정대업 11곡으로 구성되어 있고 아악·당악·향악기가 모두 함께 연주한다. 2001년 5월 18일, 유네스코 인류무형문화 유산으로 등재되었다.


월경 중에 복통이 감소하는 몇 가지 이유가 있습니다.
호르몬 변화. 프로스타글란딘 농도의 증가는 자궁 수축을 유발합니다. 또한, 호르몬 세트에서 이러한 요소가 많을수록 신체가 더 집중적으로 움직이면서 하복부가 아프다.
자궁의 특이한 위치. 이 장기는 뒤로 빗나가면서 신경 끝단에 압력을 가할 수 있습니다. 십대, 소녀 또는 여성이 자궁 위치에 있으면 불편 함을 느끼게됩니다.
자궁 수축. 월경 기간은 자궁 내막의 변화로 특징 지어집니다. 제공된 세포는 시체를 떠나야합니다. 이 목적을 위해, 그들은 매끄러운 근육의 수축에 의해 퇴학 당한다. 이 과정은 통증을 유발할 수 있습니다.


때때로 여자들은 월경 중 또는 PMS 기간 동안 두통으로 고생합니다. 본질적으로, 불쾌감은 강렬하며 맥동합니다. 이 증상은 뇌의 혈관을 좁히고 날카롭게 확장시킴으로써 설명됩니다. 임계 일에 머리는 몇몇 지상을 위해 아주 아플 수있다 :
호르몬 성분의 변화는 혈관에서 일어나는 과정에 영향을 줄 수 있으므로 많은 여성들이 하복부에서 급한 불편 함을 느낍니다.
물과 소금의 균형이 맞지 않으면 뇌 조직이 약간 붓게됩니다.
월경 중 통증을 줄이는 방법
오늘날 저렴한 제품을 제공하는 제약 회사는 월경 중 통증을 완화하는 방법을 생각하는 소녀를 도울 수 있습니다.


환약은 머리, 허리 또는 복부가 아프 때 생리를 도울 수 있습니다. 의학은 통증을 없애기 위해 3 가지 약물 그룹을 제공합니다.
진경제. 의약품은 자궁 경련에 대처하고 통증을 줄이는데 도움이 될 것입니다. 다음 약물은 인기있는 카테고리의 약물에 기인 할 수 있습니다.
아니 - shpa - 근육 조직을 완화, 점액 축적에 기여합니다. 항 경련제를 복용하면 생리 기간을 단축 할 수 있지만 배출량은 풍부합니다.
Papaverine은 불편 함으로 무엇을해야할지 모르는 여성들에게 탁월한 약물입니다. 그것은 진통제와 경련 방지제의 작용을 결합하고 근육 수축을 진정시킵니다.


Buscopan은 월경 중 통증을 제거하는 또 다른 옵션입니다. 약은이 기간의 특징 인 경련성 자궁 수축을 싸 웁니다.
Analgin이 도움이되는지 궁금해하는 많은 숙녀? 이 유형의 약은 약점, 메스꺼움, 열을 제거합니다. 가장 인기있는 진통제는 다음과 같습니다 :
항염증제. 의약품은 월경 중 통증을 경감시키는 신뢰할 수있는 방법입니다. 월 경전 기간에 필요한 것을 사용하십시오. 그것의 효력 때문에, 환약은 문제를 방지 할 수있을 것이다, 그러나 위 궤양을 위해 사용될 수 없다. 약국 선반에는 다음과 같은 약품을 찾을 수 있습니다.


Tsefekon D - 활성 성분이 동일하고 염증을 완화 시키며 생리통 증후군을 예방합니다. 월경 두통과 생식 기관 통증을 완화하는 데 도움이됩니다.
알약없이 월경 중 통증을 제거하는 방법
어떤 여성이 약물에 알레르기가있는 경우, 무엇을해야하는지, 약을 먹지 않고 월경 중 통증을 완화하는 방법은 특히 중요합니다. 통증이 많은 월경의 경우 대체 의학이 도움이 될 수 있습니다.
침술은 월경 중 복통을 없애는 방법에 대한 동양적인 방법입니다. 유능한 전문가의 도움을 받아야만 사용할 수 있습니다.
주입, 약초의 달인은 독립적으로 섭취하고 준비 할 수 있습니다.
온난화 - 효과적인 옵션, 월경 중 통증을 제거하는 법.
월경 중 통증에 대한 민간 요법
몸을 해치지 않고 불편 함을 없애기 위해 월경 중 통증에 대한 민간 요법을 할 수 있습니다.


종종 PMS 증상으로 인해 기분이 좋지 않게됩니다. 월경 중 위가 아프면 약을 복용해야합니다.
중요한 날에 경험 한 불편 함은 당김, 따끔 거림, 경련으로 이어질 수 있습니다. 그는 대개 월경이 시작되기 며칠 전에 자신을 알게됩니다. 생리 중에 복부에 통증이있을 때 종종 진통제를 먹습니다.
통증의 정도에 따라 생리 불쾌감이 3도 정도 있습니다.
약해. 하복부에서 발생하는 통증이 강하고 뚜렷하지 않습니다. 그것은 평범한 삶의 흐름을 방해하지 않습니다.
평균. 통증의 강도가 증가합니다. 메스꺼움과 현기증이있을 수 있습니다. 체온이 약간 떨어집니다. 정신 - 감정 상태의 불안정성이 관찰됩니다.
강해. 몸 전체에 통증이 퍼집니다. 생리에서 약을 마실 필요가 있습니다. 구토, 두통, 발열 및 약화 같은 증상이 나타날 수 있습니다. 이것이 우울한 여성 상태의 원인입니다.
메스꺼움, 구토, 심한 통증과 같은 불쾌한 증상의 체계적 발생은 신체의 다른 부위에서 느껴지며 부인과 질환을 나타낼 수 있습니다.
여성의 건강은 중요한 날의 체계성에 직접적으로 의존합니다. 난소의 이상은 월경 중 통증을 유발하는 원인으로 주로 하복부 (자궁)에서 발생합니다.


일부 피임약의 사용. 예를 들어, 자궁 내 장치의 존재는 월경 중 하복부의 불쾌감을 향상시킵니다.
불규칙한 성생활. 오르가즘 기간 동안 엔돌핀이 생성됩니다. 행복의 호르몬은 통증의 발생을 예방하고 중단시킵니다.
몸의 감도를 약간 변화시킵니다. 예를 들어 여성이 평소와 다른 기후를 가진 다른 나라에 간다면 중요한 일에 대한 불편 함이 증가 할 수 있습니다.
자궁의 위치가 잘못되었습니다. 이 병리에는 특별한주의가 필요합니다. 이 문제가있는 여성은 산부인과 의사가 정기적으로 검사해야합니다.
건강한 식습관의 규칙을 준수하지 않음. 중요한 날에는 더 많은 청과를 먹는 것이 좋지만 육류 제품은 버려야합니다. 그렇지 않으면 통증이 심해질 것입니다.


원발성 월경통은 사춘기 소녀와 출산하지 않은 여성의 특징입니다. 그 발생의 주요 원인은 유전 적 소인이다. 이 경우 약물 치료는 필요하지 않습니다. 문제를 없애기 위해서는 제대로 먹고 규칙적으로 운동해야합니다.
2 차성 월경통을 나타내는 사람들에게는 월경 통증 완화가 필요합니다. 이 과정은 부인과 병리학의 존재를 나타 내기 때문에 정상으로 부를 수 없습니다.
그것은 보통 골반 질환과 생식기의 염증 과정 때문에 발생합니다.
이 병적 인 현상의 통증은 피의 분비물이 풍부하게 동반됩니다. 어떤 진통제가 생리 불편을 멈추게하는 것이 더 나은지 이해하려면이 목적을 위해 다양한 약에 대해 알아야합니다.
다음과 같은 경우 의사에게 연락해야합니다.
진통제는 도움이되지 않습니다.
생리통은 견딜 수 없습니다.
메스꺼움과 구토는 월경 중 정기적으로 발생합니다.
풍부한 출혈은 5 일 이상 멈추지 않습니다.
분비물에 혈전이 있습니다.


진통제는 월경 중에 술에 취해 질 수 있는데, 이는 난소의 불쾌감, 메스꺼움, 구토 및 기타 불쾌한 증상을 동반합니다.
비 스테로이드 제제는 신체에 진통 효과가 있습니다. 불편 함이 드러나지 않을 때 월경 시작시에 마시는 것이 낫습니다. 이러한 월경 중 진통제는 아침에 섭취하는 것이 좋습니다.
중요한 일에 발생하는 하복부 통증의 경우 다음을 마시는 것이 좋습니다.
이부프로펜, 누벤. 통증을 멈추려면이 약 중 2 ~ 6 정을 마셔야합니다.
니 메일. 이것은 아주 강한 진통제로, 빠르게 행동하여 위장에 들어갑니다. 가루는 7 시간 이상 동안 불쾌한 감각을 제거하므로 웰빙을 향상시키기 위해 하루에 1 잔의 술을 마시면 충분합니다.
아날. 하복부에서 일어나는 불편 함을 없애기 위해서는 4-5 시간마다 약을 마셔야합니다.


청소년을위한 생리통 통증 완화는 성인의 경우와 같습니다. 그러나 복용량을 올바르게 계산하는 것이 중요합니다. 예를 들어, 원발성 월경통을 앓고있는 십대 소녀는 한 번에 3 번 털이 아닌 3 알을주지 않는 것이 좋습니다.
건강을 해치지 않도록 진통제를 복용하는 법
월경 통증 약을 복용하는 경우 몇 가지 중요한 규칙을 따라야합니다. 첫째, 중요한 날에는식이 요법을 계속하는 것이 좋습니다. 전문가들에 따르면 야간에 케 피어 (kefir)를 사용하면이 기간 동안 통증 민감도를 감소시킬 수 있습니다. 칼슘과 마그네슘을 함유 한 음식을 섭취하는 것이 좋습니다.


셋째, 중독성이며 신장에 독성 영향을 미치므로 케톨을주의해서 구토해야합니다. 이러한 이유로 체계적인 사용에는 권장되지 않습니다.
월경 중 통증을 완화시키기 위해 고안된 약물을 복용하기 전에 그에 첨부 된 지침을주의 깊게 읽어야합니다.
마지막으로, 주된 규칙 : 건강상의 문제가있는 여성은 진통제를 사용하기 전에 의사와 상담해야합니다. 이것은 특히 소화 기관의 질병으로 고통받는 사람들에게 해당됩니다.
2 차성 dysmenorrhea에 불편 함을 완전히 제거하는 것은 비현실적입니다. 진통제의 도움으로 건강을 약간 향상시킬 수 있습니다. 이 불쾌한 문제를 제거하려면 근본 원인을 치료해야합니다.
고통을 영원히 없애는 법
월경통의 예방은 정기적 인 부인과 검사입니다. 매월 2 차성 월경통을 경험하는 여성과 매년 전문가를 방문해야합니다.
중요한 날의 불쾌한 증상이 정기적으로 스스로 느껴지면 건강 검진을 받아야합니다. 월경 중 건강이 좋지 않은 원인을 진단하려면 골반 장기의 초음파 검사를 실시하고 분석을 위해 얼룩을 제출해야합니다.
하복부의 불규칙한 통증은 생식기의 염증에 의해 유발 될 수 있습니다. 골반 내 유착은 항생제로 치료됩니다. 이 경우 의사가 처방하는 생리통은 Wobenzym이됩니다. 1 일 3 회 복용, 3 정. 권장되는 치료 과정은 21 일입니다. 마약은 "신선한"접착 과정 동안에 만 하복부를 마비시키는 데 도움이됩니다.
월경 중 하복부를 당긴다.
매월 몇 년씩 나타날 수 있는지
10 일 이상 생리 치료를위한 조치
월별주기의 비율입니다. 편차의 종류와 원인
매월 37도 온도의 원인
생리 후 하복부를 당기는 이유 : 의사에게 갈 이유


생후 1 주일에 출혈의 원인
듀파 스톤과 월경 : 월경은 약 후에 시작되지 않습니다.
월경 후 피를 흘리는 원인은 무엇입니까?
월경 전에 가슴이 부풀어 오르지 않으면 의사의 진찰을 받아야합니까?
무겁고 고통스러운 기간을 가진 쐐기풀의 치유력
항생제를 복용 한 후 월경이 지연되는 것은 흔한 현상이며, 그 자체로는 우려 할 사항이 아닙니다. 많은 항생제 그룹에는 여성의 월경을 비롯하여 신체에서 발생하는 다양한 과정에 심각한 영향을 미칠 수있는 물질이 포함되어 있습니다. 그러나 약물 복용 후 생리가 사라지는 것이 여성의 건강에 심각한 문제가 될 수있는 몇 가지 증상이 있습니다.
월경 중에 산부인과 전문의에게 갈 수 있습니까? 금지령의 근거는 무엇입니까?
왜 월경 전에 먹고 싶고 그걸 어떻게해야합니까?
첫 번째 기간은 몇시에 시작됩니까?


pxd의 멋진 동료분들. 다들 잘 지내시나요? 오랜만에 글로 인사를 합니다. 트루밸런스 일을 하게 된지 1년이 되었던 올해 봄부터, 스타트업 이야기를 들려줘야겠다고 생각만 하고 계속 미루다가, 한 발 내딛지 않으면 결국 못하겠다는 생각이 들어서 가벼운 글로 안부를 전합니다.
이번에는 큰 고민 없이 이야기할 수 있는, 프로토타이핑에 대해 이야기하려고 합니다. 옛날부터 pxd 내에서도 프로토타이핑에 대한 관심이 많았었죠. 제가 참여했던 프로젝트만 해도 두 번의 프로젝트에서 웹사이트 인터랙션 구조의 프로토타이핑을 했었고, IoT 프로젝트에서도 디지털 스크린과 관련한 프로토타이핑을 사용했었습니다. 요즘도 점차 많은 프로젝트에서 프로토타이핑을 활용하고 있다는 이야기도 들었어요.
저도 트루밸런스 일을 하며 이런저런 상황에서 다양한 프로토타입 툴을 사용하여 프로토타이핑을 하고 있습니다. 했었습니다만 최근엔 디자인을 거의 못하고 있어요. 사실 모든 스타트업이 그렇듯 시간이 부족하기 때문에 꼭 만들어야할 필요가 있는 것들만 하고 있고, 저보다 훨씬 잘하는 우리 트루밸런스 디자이너(Young이라고, 기억나시나요?)가 대부분 하고 있습니다. 대단한 디자이너예요. 아래의 사례들은 대부분 Young이 만든 것들입니다. (이걸 제가 소개해서 죄송)


디자인 팀에서 새로운 인터랙션을 추가하거나 변경하고자 할 때, 내부 공유용으로 만드는 경우가 있습니다. 먼저 디자이너가 프로토타입을 만들고, 디자인 팀 내부에서 이런저런 의견을 주고 받은 뒤에 최종안을 만듭니다. 그런 뒤 사내에 공유를 하죠. Slack을 통해 공유하기도 하고, 전체 회의 때나 개발팀과의 리뷰회의 때 공유하기도 합니다. 이렇게 해서 해당 인터랙션에 대한 필요성에 대한 공감대가 만들어지면, 다음 업데이트때 작업할 수 있도록 힘이 실리기도 합니다. 아주 중요하거나 새로운 기능이 아니라면, 이런 전쟁터같은 상황에서는 쉽게 받아들여지기 어렵거든요. 아래는 작년 봄에 만들었던 메인 네비게이션 시안과, 최근 저희트루밸런스 디자이너가 만든 프로토타입입니다. 흰색 카드나 동그라미 부분을 Pull-down 하기 전과 하는 중, 귀여운 원숭이가 표시되는 인터랙션이죠!


최근 나오는 프로토타입 툴들이 대부분 이런 용도를 전면에 내세우고 있는데요, 디자이너가 생각하는 인터랙션, 애니메이션들을 개발팀에 구체적으로 전달하기에 프로토타이핑이 정말 효과적입니다. 코드 기반의 프로토타이핑 툴들은 개발팀에게 더 좋은 것 같고요. 그대로 사용할 수는 없겠지만, 디자이너의 생각이 특정한 식으로, 특정한 값으로 나오기 때문에 훨씬 더 전달이 잘 되었습니다. 아래는 1-1 사례와 비슷한데, 윗쪽에 있는 흰 색 박스를 풀다운 하면 동물이 나오는 애니메이션, 동전이 살짝 내려갔다 올라가는 애니메이션 등을 전달하고자 만들었습니다.


예전부터 UX 디자인에서는 사용성 평가를 위해 프로토타이핑을 했었죠. 하지만 스타트업에서는 출시 전 사용성 평가를 하기는 쉽지 않습니다. 언제나 시간과 인력 부족에 시달리죠. 그리고 최근 디지털 서비스를 하는 회사들은 이런 사전 평가보다는 사후 평가를 통해 지속적인 개선하는 것을 지향하고 있습니다. 여건만 된다면, 정량적인 평가 시스템으로 여러번 테스트 해볼 수 있기 때문이죠. (하지만 정성적인 평가도 항상 중요하게 생각하고 있습니다)
트루밸런스 앱에는 설치 후 진입 시 한가지 특수한 설정 과정이 있는데요, 이 부분이 일반 사용자들에게는 쉽지 않은 과정이기 때문에, 항상 이 부분에서의 초기 이탈을 우려하고 있습니다. 따라서 쉽게 개선안을 만들고 사후 평가를 시도 해보기가 힘들죠. 그래서 이것만큼은 프로토타입을 만들어 인도 시내로 나가서 정성적으로 사전평가를 하고 있습니다. 이미 몇 번에 걸친 테스트, 개선작업을 걸쳤고 현재는 어느 정도 안정적이라고 생각하기 때문에 약간의 변화를 지속적으로 해보고 있습니다. 아래의 프로토타입인데, 자세한 설명은 생략하겠습니다 ^^;


Framer는 보편적인 인터랙션이 아닌, 특화된 인터랙션을 구현하기에 좋습니다. 위의 풀다운 사례가 적당한데요, 만들기 어렵더라도 그냥 텍스트로 한 판에 나열된 조건과 값들이 있는 것이 인터랙션의 구조를 보기 좋고 변경하기도 쉽습니다. 그리고 프로토타이핑은 계속 만들며 중간중간 수정하는 과정을 반복하기 때문에 이런 과정에서는 좋습니다. GUI기반의 툴에서 복잡한 인터랙션을 하려고 할 경우 시간도 오래 걸리고 꼬일 확률이 높거든요. 또 미세한 인터랙션까지 완벽히 만들거나, 조건을 더 다양하게 할 경우 코딩을 통해서가 아니면 해결하기 힘든 부분들이 있기 때문에 이런 경우 Framer가 좋습니다.
물론 진입장벽이 높은건 사실입니다만, 그래픽툴인 Sketch를 함께 사용한다면 그 장벽이 반쯤 낮아질겁니다. Framer로 무언가를 ‘만드는 것’이 아니라, 만들어진 소스를 놓고 ‘어떻게 움직이게 하고 흐름을 연결시킬까’만 고민하면 된다고 보시면 됩니다.
이런 것에 재미를 붙이다 보면, 취미생활로 프로토타이핑을 해보기도 합니다. 아래 링크는, 날씨 좋은 주말에 할게 없어서 만들어본 프로토타이핑입니다.


며칠 전, ‘개선 시안을 일반인들에게 테스트하는 경우’ 에서 새로운 시도를 하기로 했습니다. 현재 대부분의 트루밸런스 팀은 한국에 있고, 운영팀과 인도 직원들만 인도에 있는 상황인데요, 프로토타입 테스트를 원격으로 진행하려고 준비를 했습니다. 운영팀과 인도 직원들이 실제로 일반인들을 만나 정성적인 테스트를 하고, 디자인팀은 그 결과를 직원들에게서도 받겠지만, 사용자의 인터랙션이 담긴 화면을 레코딩하여 보기로 했습니다. 그런 툴이 있을까 하여 잠깐 찾아봤는데 역시나 있어서, 시도는 할 수 있게 되었습니다. 지난 주말부터 막 테스트를 시작했을 거라, 후기는 나중에 알려드리겠습니다. 대신 이런 기능을 제공하는 툴을 공유합니다. 저희는 이번에 Proto.io + Lookback을 이용합니다.


자체적으로 프로토타입을 제작할 수 있는 툴을 이용해 제작하고, 측정할 수 있음. 비디오 파일이 아닌 자체적인 분석 툴이 있어서 더 강력한 기능을 제공함. 사용자 시점으로 스크린과 타임라인을 볼 수도 있고, 분석자 시점으로 페이지 Flow를 볼 수도 있음. Funnel, Heatmap 분석도 지원함.
이렇게 스타트업에서 프로토타이핑을 하고 있는 이야기를 마칩니다. 2014년 초에 'User interface의 애니메이션 & 트랜지션' 글을 썼을 땐, 누가 이런 인터랙션에 대해 중심 역할을 해야 할까? 에 대한 의문이 있었는데, 스타트업에 속해 있는 지금은 조금 확실해졌습니다. 중심은 그래픽 디자이너, 그리고 하고싶은 사람 모두. 트루밸런스에서는 UX 디자이너가 먼저 만들어보기도 하고, 그래픽디자이너가 만들어보기도 하고, 개발자가 만들어보기도 합니다. 하지만 결국 최종 역할은 그래픽 디자이너에게 맡기는 것이 올바른 것 같습니다. 그리고 이것은 작은 조직에서 가능한 일이고, 향후에 조직이 커진다면 그때는 또 고민이 될 것 같습니다.
스타트업에서 1년 반동안 일하며 정말 여러가지 일을 했던 것 같은데, 재밌게 이야기할만한 것이 별로 없는 것 같습니다. 제가 아직 미숙하다고 생각하여 쉽게 꺼내지 못하는 이야기들도 있고, 정리를 하기 힘든 것들도 있고요. 그리고 협업을 통해, 배움을 통해 습득한 것들도 많아서 제가 글을 써도 되나 하는 것들도 있고요. 물론 가장 큰 것은 게으름.


구빈세는 자선의 일종이나 희사 혹은 세금이나 십일조에 불과한 것이 아니며, 단지 호의의 표시도 아닙니다.
구빈세는 이 모든 의미를 합한 것 이상입니다.
자기 재산에서 일정 비율을 공제하는데 그치는 것이 아닌, 영혼을 더욱 풍요롭게 하는 투자입니다.
구빈세는 자발적 기부가 아닙니다. 특정인이나 대의명분을 위한 모금도 아닙니다. 약삭빠르게 안 내고 빠져나갈 수 있는 세금도 아닙니다. 구빈세는 사회 전체를 위해 하나님께서 명하시고 무슬림이 떠 맡은 의무입니다.
꾸란에서 ‘자카’라는 말은 자선, 희사, 헌금, 호의, 국세, 자발적 기부 등의 의미를 포함할 뿐 아니라, 하나님을 향하는 마음과 영적・윤리적인 동기를 아울러 내포합니다.
이것이 자카에 상당하는 언어가 없는 까닭인데, 이런 특징은 하나님의 책, 꾸란의 비할 데 없는 독창성에서 연유합니다.
문자적 의미로만 보면 자카는 단순히 ‘청결’, ‘순수’라는 의미를 뜻합니다. 이 말의 현실적인 의미는 재산을 가진 무슬림이 정당한 수혜자에게 분배해야 하는 물품이나 현금의 액수를 가리킵니다. 하지만 자카의 종교적・영적 의미는 이보다 더 심오하고 한층 생생합니다. 자카의 인도주의적・사회정치적 가치 역시 마찬가지입니다.
구빈세의 광범위한 효과는 다음과 같습니다.
1. 구빈세는 개인 재산을 정화합니다. 구빈세의 몫—더 이상 신에게 속하지 않는 몫—을 공제하여 정당한 수혜자에게 분배해 재산을 깨끗하게 정화합니다. 구빈세를 지불할 수 있는 능력이 되면, 재산의 일정 비율을 지체 없이 분배해야 합니다. 왜냐하면, 소유자에게 더 이상 그 몫에 대한 도덕적・법적 소유권이 없기 때문입니다. 만약 구빈세를 내지 않는다면 자기 소유가 아닌 것을 그대로 갖고 있는 것과 같습니다. 이는 윤리적・영적 관점에서 보나, 법적・상업적 관점에서 보나, 어느 모로 보아도 부패이며, 명백한 횡령입니다. 불법적으로 소유한 몫 때문에 전체 소유물이 부정되고 위태롭게 됩니다. 반면 가난한 사람 몫을 정당한 수혜자에게 고루 분배하면 나머지 재산도 깨끗하고 떳떳해집니다. 깨끗한 자본과 떳떳한 재산은 영구적인 번영과 공정한 거래의 첫 번째 요건입니다.
2. 구빈세는 수여자의 재산을 정화할 뿐 아니라, 이기심과 재산에 대한 욕심을 없애 수여자의 마음도 정화합니다. 이에 대한 보답으로 구빈세는 질투와 시기, 미움과 불만을 없애 수혜자의 마음도 함께 정화하고, 수여자에 대한 선의와 따뜻한 호의를 마음속에 심어 줍니다. 그 결과, 사회 전체가 정화되어 투쟁과 의혹, 악한 감정과 불신, 부패와 분열 그리고 이런 류의 모든 해악에서 해방됩니다.
3. 구빈세는 가난하고 어려운 사회구성원의 고통을 최소한으로 덜어 줍니다. 불운한 사람에게 큰 위안이 되고, 모든 사람이 소매를 걷어붙이고 재산을 늘려가는 계기가 됩니다. 가난한 사람은 구빈세의 기본적인 성격이 비상조치라는 사실과 여기에 전적으로 의존하지 않고 자신도 남을 위해 무언가 해야 한다는 점을 깨달아야 합니다. 수여자는 구빈세가 염두에 두고 더 많이 벌어서 더 많은 재산을 쌓아야 합니다.
구빈세는 모든 사람에게 직・간접적으로 보상이 풍부한, 영적인 투자가치 있는 공개된 보물입니다.
4. 구빈세는 이기적 탐욕, 사회적 불화, 파괴적 이데올로기 침투를 막아내는 건전한 방위 수단입니다. 수여자에 대한 선의와 따뜻한 호의를 마음속에 심어 줍니다. 수여자에게 사회적 책임을, 수혜자에게는 사회에 대한 신뢰와 소속감을 주는 효과적인 수단입니다.
5. 구빈세는 개인과 사회가 서로 화답하여 상호 작용하는 영적・인도주의적 정신을 생생하게 드러냅니다. 이슬람이 개인 기업을 막거나 사유 재산을 죄악시하지는 않는 동시에 이기적이고 탐욕적 자본주의에 관용하지 않는다는 사실을 구빈세가 실증하고 있습니다.
구빈세는 개인과 사회, 시민과 국가, 자본과 사회, 물질과 영성 사이에 균형을 지키면서 적극적이고 현실적인 노선을 걷는 이슬람 철학의 표현입니다.


한 해를 마무리하며 계산한 재산이 현금이나 상품으로 약 오백만 원(금 85g) 이상 가진 모든 무슬림은 재산의 2.5% 비율로 구빈세를 내야 합니다.
재산 액수가 현금으로 되어 있는 경우에는 문제가 간단합니다. 그러나 소유 재산이 증권이나 상품이면 매년 말 재산을 시가로 평가하여 최소한 재산 총액의 2.5% 비율로 구빈세를 내야 합니다.
건물 임대 같은 부동산이나 산업 부문에 투자한 경우, 구빈세율은 재산 총액이 아닌 총 순수입을 기준으로 합니다.
그러나 부동산을 팔려고 내놓으면, 구빈세율은 재산 전체 총액을 기준으로 합니다. 채권자의 경우,
채무자가 신용할 만한 경우 빌려준 금액을 재산에 포함합니다.
이 역시 확실한 자기 재산의 일부이기 때문입니다. 농축산물도 구빈세 의무 대상입니다.
어느 경우에나 기억해야 할 것은 구빈세는 차감 순 잔액에 대해서만 지불한다는 점이나 개인비용, 가족 용돈, 필요 경비, 이행기채무(履行期債務)를 먼저 모두 지급하고 나서, 차 감순 잔액에 대해서만 계산합니다. 또 하나 기억할 점은 2.5% 비율이 최소한도라는 사실입니다. 긴급사태가 발생하거나 구호가 필요한 경우, 구빈세율에 한계가 없습니다. 많이 베풀수록 당사자 모두에게 더 좋습니다.
구빈세로 내야 할 몫은 경우에 따라 다르며 이슬람법을 다룬 구체적인 자료를 참고하기 바랍니다.
구빈세로 모은 기금은 일반적인 사회 기금과 비슷한 역할을 합니다.
구빈세 기금은 다른 모든 기금에 우선합니다. 그리고 국가에 내는 세금이 구빈세를 대체하지 않습니다.
구빈세는 특별한 의무로 국가에 내는 세금과는 별도로 내야 합니다. 반면, 구빈세 납부로 세금 공제를 받는 것은 허용합니다.
기록에 의하면, 이슬람 통치의 역사에서 구빈세를 받을 사람이 한 명도 없던 시대가 있었습니다. 이슬람 제국 민중(무슬림, 그리스도교인, 유대인) 모두의 필요를 충족할 만큼 가진 것이 충분했기 때문에 거둬들인 구빈세를 국고에 보관해야 했습니다.
이를 통해 알 수 있듯이, 구빈세 법이 올바로 시행되면 가난하거나 빈곤한 사람이 없고 막대한 잉여금마저 생길 정도로 국민에게는 부족한 것이 극소화되고 국고는 넉넉해집니다.
구빈세가 지닌 공익적 기능의 핵심은 이것이 하나님께서 친히 내린 명이자 법이라는 데서 기원합니다. 이는 사적인 문제이거나 자발적인 기부가 아니라, 당사자가 하나님께 직접 책임지고 이행해야 하는 의무입니다.
구빈세는 하나님께서 공익을 위해 친히 세워놓으신 법이기 때문에 무슬림이라면 결코 등한시할 수 없습니다. 만약 구빈세가 제대로 지켜지지 않으면 시민을 대변하는 관계 당국이 제도를 확립하고 시행하는 조치를 취해야 합니다.


2. 빈곤한 무슬림: 자립 자금을 마련하기 위해
3. 새로 입교한 무슬림: 자리를 잡고 필요한 물품 구입을 위해
4. 무슬림 전쟁포로: 자유를 되찾기 위한 몸값을 치르기 위해
5. 빚진 무슬림: 급한 사정으로 진 빚에서 벗어나게 하기 위해
6. 구빈세 징수를 관리하는 무슬림: 급여를 지불하기 위해
7. 이슬람 연구, 학업, 전파, 보급 등으로 하나님의 대의에 봉사하는 무슬림: 이들에 대한 몫은 비용을 충당하고, 봉사를 계속할 수 있을 정도는 되어야 합니다.
8. 어려움에 처해 도움이 필요한 무슬림 여행자
구빈세의 정당한 수혜자는 연말에 재산을 셈했을 때 오백만 원 이하인 사람입니다. 가진 것이 오백만 원 이상이 되면 구빈세의 수혜자가 아니라 수여자가 되어야 합니다. 수혜자는 자기 몫을 받아서 시급한 필요에 충당하고, 오백만 원 이상 남는다면 더 이상 받아서는 안 됩니다. 받자마자 자격이 있는 다른 수혜자에게 넘겨주어야 합니다.
구빈세는 앞서 설명한 정당한 수혜자에게 직접 분배할 수도 있고, 이들을 돌보는 기관이나 단체에 낼 수도 있습니다. 총망하고 유망한 학생이나 연구자에게 장학금 형식으로 낼 수 있고, 이런 대의명분을 후원하는 기관이나 단체에 보조금 형식으로 낼 수도 있습니다. 구빈세의 수혜자로는 무능력하거나 병약한 무슬림이 능력 있고 다만 얼마라도 벌 수 있는 무슬림보다 더 적격입니다. 수여자는 최선의 판단으로 가장 합당한 수혜자를 찾아야 합니다.
수여자는 구빈세 의무를 이행했다고 자만하거나 남의 이목을 끌려 해서는 안 됩니다. 의무를 이행할 때는 되도록 은밀하게 해야 합니다. 선행을 전부 무효화시키는 위선이나 허영의 제
물이 되지 않기 위해서입니다. 그러나 이름을 밝히거나 기부했다는 것을 알려 다른 사람들에게 격려와 자극이 되면 그렇게 하는 것도 좋습니다.


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내일이면 제573돌 한글날이지요. 절대 군주였던 세종은 자신의 기득권을 내려놓고 백성을 위해 훈민정음을 만들었습니다. 자신이야 한문에 능통했기에 새로운 글자를 만들 필요가 없던 분이었지요. 하지만 백성이 글자를 몰라 삶에서 여러 가지 불이익을 당하는 것을 보고 배우기 쉽고 쓰기 편한 새로운 글자를 만들기로 다짐합니다. 심각한 안질에 걸려 고생하고 온몸이 종합병동일 만큼 일생을 병고 속에 살면서도 오로지 훈민정음 만드는 일에 매달린 끝에 현대 언어학자들이 세상 으뜸 글자로 인정하는 훈민정음을 만들고 만 것입니다.


예상했던 100조원을 훨씬 뛰어넘는 3년간 180조원의 투자 계획을 삼성전자가 8일 발표했다. 이 중 130조원은 국내에 투자한다. 삼성전자는 또 3년간 4만 명을 직접 채용하기로 했다. 최근 3년간 약 2만 명을 채용했던 것에 비하면 고용을 두 배로 늘리겠다는 것이다.
지난 9일 문재인 대통령은 삼성전자 인도 노이다 공장 준공식에서 이재용 삼성전자 부회장에게 “국내에서도 더 많이 투자하고 일자리를 더 많이 만들어 주기 바란다”고 당부했다. 이후 한 달 만에 이 부회장은 예상을 뛰어넘는 수준으로 화답했다.


이재용 부회장은 지난 2월 초 석방 이후 국민 신뢰를 회복할 방안을 찾기 위해 고심했다. 특히 문 대통령과의 만남 이후 방안 찾기에 속도를 냈다. 그 와중에 “삼성(전자)이 20조원만 풀면 200만 명에게 1000만원씩을 더 줄 수 있다”는 홍영표 더불어민주당 원내대표의 발언은 거센 비판에도 불구하고 삼성엔 부담으로 작용했다. 6일 김동연 경제부총리의 삼성전자 평택공장 방문 때도 이 부회장은 “국민에게 지지받고 투자자·협력사·중소기업 등에서도 지지받아야 한다는 부총리 말씀을 명심하겠다”고 말했다. 당초 예상을 뛰어넘는 투자·채용 계획이 나온 건 삼성을 향한 이런 압박과 기대에 부응해야 한다는 고민의 결과로 풀이된다.


삼성은 또 상생 프로그램을 만드는 데 공을 들였다. ▶청년 1만 명에게 소프트웨어 교육을 하고 ▶사내 벤처 프로그램인 C-랩을 외부로 확대해 500개 과제를 지원하며 ▶삼성과 거래가 없는 중소기업까지 총 2500곳에 스마트팩토리 전환을 지원하는 프로그램이 그 일부다.
삼성은 130조원 국내 투자에 따른 고용 유발 효과가 70만 명에 달할 것으로 내다봤다. 이경전 경희대 경영학과 교수는 “내용으론 필요한 일이 다 포함된 것으로 보인다. 특히 제조업의 스마트공장화에 대한 정부 투자가 그간 부족했는데 그 부분에 기대가 크다”고 말했다. 신동엽 연세대 경영학과 교수는 “180조원을 삼성이 투자하면 직접 고용뿐 아니라 관련 협력·납품업체의 추가 고용 등 낙수 효과가 기대된다”고 말했다. 현대차·SK·LG에 이어 삼성이 투자·채용 계획을 내놓으면서 여타 대기업그룹의 유사한 계획 발표가 이어질 전망이다.


또한 카드수수료의 일부를 차지하는 밴(VAN) 수수료가 정액제에서 정률제로 바뀌면서 7월말부터는 영세 자영업자가 많은 일반 소액결제 가맹점의 카드수수료가 인하됐다. 정액제는 카드 1건당 수수료가 동일한 반면 정률제는 결제 금액에 비례해 수수료를 낸다. 이에 따라 카드수수료가 소액결제 업종은 평균 2.22%에서 2.00%로 내려가고 거액결제 업종은 1.96%에서 2.04%로 올라간다.
여기에 신용카드 가맹점은 카드결제를 권장하는 조치로 부가가치세 세액공제를 받고 있다. 부가가치세법 46조와 시행령 88조에 의해 2018년 기준 연매출 10억원 이하 개인 사업자 중 음식·숙박업은 신용카드 매출액의 2.6%, 다른 업종은 1.3% 만큼 부가가치세 납부세액공제(500만원 한도) 혜택을 받는다.
이 모든 것을 고려해 남대문 시장 자영업자 B씨의 카드수수료를 재계산하면, B씨는 연 20만원의 카드수수료를 부담할 뿐이다. B씨는 연매출 4억원으로 우대수수료율 1.3% 적용받고 세액공제도 500만원 한도 전액을 공제받을 수 있다. 따라서 B씨가 실제로 부담하는 카드수수료는 연 20만원에 불과하다.


이처럼 카드수수료율 상한제, 우대수수료율, 밴 수수료 정률제 변경, 부가가치세 세액공제 등으로 소액결제 위주의 영세 자영업자는 실제로 낮은 카드수수료를 부담하고 있다. 그런데도 서울시는 이러한 이득을 숨긴 채 잘못된 계산치를 내놓고 있다.
지난달 중순 전국편의점가맹점협회도 카드수수료 문제를 들고 나왔다. 올 상반기 담배 등 매출액이 전체의 42% 수준이나 마진률은 9%에 불과해 상대적으로 카드수수료 부담이 크다는 주장이다. 게다가 편의점 가맹점별 평균 매출액이 꾸준히 증가해 연 5억원을 넘어서면서 우대수수료율을 적용받지 못하는 경우가 많아졌다.