사랑제일교회 한 교인이 ‘예배 방해죄’에 대해 설명한 피켓을 들고 있다 사랑제일교회(담임 전광훈 목사)가 서울시의 ‘종교집회 행정명령’에도 불구하고 29일 현장에서 주일예배를 드렸다. 앞서 교회 측은 예배가 헌법이 보장한 종교의 자유임을 강조하며, 코로나19 감염예방수칙을 철저히 지키는 가운데 이날 예배를 드리겠다고 했었다. 예배가 있던 오전 11시 현장에는 공무원과 경찰병력 수십 명이 투입됐다. 이 때문에 이들과 교인들 사이에 팽팽한 긴장이 흘렀다. 경찰은 서울시 요청에 따라 이날 이곳을 포함해 시내 종교시설 497개소에 906명의 병력을 지원했다. 교인들은 ‘예배 방해죄 벌금 500만 원, 3년 이하 징역’ ‘헌법 제20조 1항에 따라 모든 국민은 종교의 자유를 가진다’ 등이 적힌 피켓을 들고 공무원과 경찰, 또 취재진들을 향해 서울시 조치의 부당함을 호소했다. 교회 측은 예배를 드리기 위해 참석한 교인들을 대상으로 명단을 작성하고 체온을 측정하는 등 7가지 감염예방수칙을 준수하기 위해 적극성을 띠는 모습을 보였다. 이날 사랑제일교회 예배 현장에 나온 김문수 전 경기도지사는 외부인의 출입이 차단된 교회 길목에서 마이크를 잡은 뒤 “서울시의 행정명령과 예배 현장에 경찰을 배치에 예배를 방해한 행위는 명백한 종교 탄압”이라고 규탄했다. 앞서 지난 23일 박원순 시장은 “2천여 명의 참석자들이 (22일) 밀집집회를 계속했을 뿐만 아니라 참석자 명단을 제대로 작성하지 않았고, 일부 신도는 마스크조차 쓰지 않은 것을 확인했다. 즉각 시정을 요구했지만 교회 측이 묵살했고 현장 점검을 나온 공무원들에게 욕설과 폭언까지 쏟아내 도저히 용납할 수 없다”며 오는 4월 5일까지 이 교회에 집회금지 행정명령을 발동했었다. 그러면서 “(집회금지 행정명을) 위반하면 ‘감염병의 예방 및 관리에 관한 법률’ 제80조에 따라 참여하는 개개인에게 300만 원 이하의 벌금을 부과하고 해당 시설에서 (코로나19) 확진자가 발생할 시 확진자와 접촉자 전원의 치료비와 일체의 방역비 또한 청구할 것”이라고 했다.
ⓒ만민중앙교회 홈페이지 화면 캡쳐 지난 6일 저녁부터 모든 예배를 온라인으로 진행하고 있다는 만민중앙교회 관련 코로나19 확진자가 계속 늘고 있다. 29일 정오까지 9명이 추가로 확인돼 지금까지 누적 환자만 22명. 방역당국이 긴장 속에서 이 교회를 예의주시하고 있다. 이날 0시 기준 코로나19 발생 현황을 발표한 질병관리본부에 따르면 서울 구로구 소재 만민중앙교회 관련 확진자는 전일 대비 6명이 추가로 늘어 모두 13명(교회 10명, 가족 등 접촉자 3명)이었다. 그러나 교회가 위치한 구로구 외에도 목사의 사택과 사무실 등이 있는 동작구, 그리고 교인의 집과 직장이 있는 영등포구와 경기 광명시 등에서 이날 오전까지 확진자 9명이 추가로 나온 것. 구로구는 이날 “확진자가 2명 추가됐다. 구로구 30번 확진자는 만민중앙교회 직원이다. 구로구 31번 확진자는 만민중앙교회 직원인 구로구 28번 확진자의 가족”이라고 밝혔다. 그러면서 “만민중앙교회 관련 타구 확진자가 발생에 따라 26일부터 확진자들의 접촉이 의심되는 교회 관계자 전수 검진을 실시하고 있다”며 “확진자들의 접촉자가 늘어나 목회자 등 추가 명단을 확보하고 검사 대상 인원을 당초 246명에서 330여명으로 늘렸다”고 했다. 이어 “29일 오전 10시 현재 우리구 선별진료소에서 총 288명이 검사를 받았고 그 중 양성 15명(구로구민 5명, 타지역 10명), 음성 267명, 진행 6명”이라고 덧붙였다. 한편, 만민중앙교회는 예장 통합 등 한국 주요 교단들이 이단으로 규정한 곳이다. 이 교회 이재록 목사는 습준강간 등의 혐의로 지난해 8월 대법원에서 징역 16년형을 확정받았다.
故 손인식 목사. ©서기청 제공 ‘그날까지 선교연합’(UTD-KCC) 국제 대표인 손인식 목사가 미국 현지시간 28일 새벽 별세했다. 향년 72세. 손 목사는 작년 11월 낙상으로 인한 뇌출혈 수술을 받고 투병해왔으나 끝내 의식을 회복하지 못했다. 손 목사는 황해도 곡산에서 월남한 손원국 장로, 김화비 권사의 차남으로 1948년 강원도 철원에서 태어나 대광고등학교를 졸업하고 고려대 재학 중 군 복무를 마친 후 1973년 워싱턴D.C.로 도미했다. 그는 워싱턴 바이블 컬리지와 캐리털 바이블 세미너리를 졸업하고 1990년, 42세의 나이로 베델한인교회 3대 담임목사로 부임해 2013년까지 24년 동안 목회하며 남가주의 대표적인 한인 대형교회 가운데 하나로 성장시켰다. 손 목사는 은퇴 후에도 미국, 한국, 유럽을 오가며 북한 동포를 위한 복음화 사역을 활발히 펼쳐왔으며 특별히 북한 자유를 위한 북한포럼과 통곡기도회, 탈북자 강제 북송 반대 집회 등 다양한 행사를 개최하고 탈북자와 북한 고아들을 보호하기 위한 적극적인 정책 마련과 탈북자 강제 북송을 반대하는 등 북한 선교에 대한 열정을 불태웠다. 유가족으로는 손승옥 사모와 1남 1녀가 있으며 장례절차는 논의 중이다. 베델교회 김한요 목사는 “사랑하는 손인식 목사님께서 평안하게 주님의 품에 안기셨다”며 “지금의 베델이 있기까지 이민교회의 목회자로 한 평생을 섬기셨고, 은퇴하신 후에는 ‘그날까지’ 대표로 북한 사역에 정진해 오셨다. 손 목사님을 통해 하나님께서 하신 사역들과 은혜를 입은 수 많은 분들을 이루 헤아릴 수가 없다”고 고인을 회고했다. 추후 장례절차에 대해서는 “유가족들을 직접 만나 위로를 전하고 싶고, 손 목사님의 천국환송예배에 참여하기를 원하시는 분들이 많을 것이라 믿는다. 그러나 이 어려운 시기에 같이 모일 수는 없지만 교회적으로 성도님들의 마음과 손 목사님을 사랑하는 많은 분들의 따듯한 마음을 헤아려 최선을 다하려고 한다”고 했다.
김병훈 교수 ⓒ 합동신학대학원대학교 합동신학대학원대학교 김병훈 교수(조직신학)가 로마서 8장 강해설교집 『결코 정죄함이 없나니』를 펴냈다. 이번 책에서 그는 예수 그리스도를 통한 구원의 확실성을 역설한다. '순종' 같은 아무리 좋은 덕목도 구원의 조건이 될 수 없다. 구원은 이미 그리스도인에게 완전하게 주어졌기 때문이다. 사도 바울이 쓴 로마서, 그 중에서도 8장은 '황금장'이라고 불린다. 또 성경이 다이아몬드라면 이 장은 그 반지의 다이아몬드라고 일컬어진다. 그만큼 역사 속에서 가장 많은 사랑을 받았고, 복음의 진수를 드러내고 있다고 평가받는다. 8장의 주제를 한 마디로 요약하면 '구원의 확신과 위로'. 예수 믿는 자에게 결코 정죄함이 없다는 사실과 성령의 인도하심을 반복해 전하고 있다. 김병훈 교수는 로마서 8장이 드러내는 주제에 가감이 있어서는 안 된다고 강조한다. 그는 "오늘날 일부 교회에서는 종말론적 심판에 있어서 '신자의 행함과 순종'이 구원의 근거가 된다는, 즉 은혜로 말미암아 하나님의 자녀의 지위를 얻는다 할지라도 마지막 심판 때에 하나님께 인정을 받을 만한 믿음의 순종이 있어야 궁극적으로 구원 받는다는 주장이 설파되고 있다"며 이는 "가히 로마가톨릭의 세미-펠라기우스적인 구원론과 궤를 같이 하는, 잘못된 주장"이라고 말한다. 인간의 노력이나 행위에 조금이라도 구원의 여부를 부치는 것은, 비복음이라는 것. 그렇다면 갖가지 신앙 덕목은 구원과 어떤 관계가 있는 걸까? 김 교수는 "구원 받기에 합당한 믿음을 지닌 참 신자는, 필연적으로 거룩한 순종의 삶을 살아간다"고 얘기한다. 그리스도의 용서하시는 의를 덧입게 되면, 삶의 변화는 필연적으로 뒤따라온다고. 로마서 8장은 이 문제의 답을 '성령 하나님'을 가지고 제시한다. "믿음을 주시는 분도 성령 하나님"이고, "믿음에 따라 순종하게 하는 분도 성령 하나님"이라는 것이다. 성령 하나님을 중심으로 칭의와 성화 사이의 필연성을 드러낸다. 저자는 "개혁신학이 말하는 성령 하나님의 이중은총 교리는 로마서 8장에 근거한 가르침"이라고 설명한다. 8장의 첫 구절 '... 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니'에 대해 저자는, "여전히 내 안에 부패한 마음이 옛사람의 흔적으로 남아 있고 그것이 나를 죄 가운데로 이끌어간다 ... (그럼에도 불구하고) 하나님은 나를 결코 단죄하거나 심판하지 않으신다"고 말한다. 또 이 말씀을 일단 "믿어야 한다"고 말한다. 많은 성도들이 이 말씀을 처음에는 믿다가도, 점차 자신의 죄로 인해 믿기 힘들어하는 경우가 많기 때문. "성도의 행복과 자랑과 위로가 '결코 정죄함이 없다'는 말에 담겨 있다. 예수 안에 있는 사람은 죄를 범해도 그 죄로 인한 심판을 받지 않는다. 이는 예수 믿는 사람의 어마어마한 특권이다." 그렇다고 하나님이 믿는 자를 징계하지 않으시는 것은 아니다. 하나님은 죄를 고치려 하시기 때문에, 예수 믿는 사람이 죄를 범하면 징계를 내리실 수 있다. 그러나 "악인이 심판 받는 경우처럼 단죄하시거나 벌로 내리치시지는 않는"다. 즉 회복을 위한 징계는 있을지언정, 구원과 관련된 의미의 정죄나 형벌은 전혀 없다. 만약 죄를 지었다면 "회개하라"고 말한다. 어떤 죄든 잘못이든 상관 없다. 하나님을 이름을 망령되게 일컬었던 죄도, 신자답지 못했던 모든 경제활동이나 정치활동, 그 밖의 모든 죄도 "돌이켜 주님 앞에 나아오면 산다". 하나님은 "성령의 은혜로 말미암은 회개의 심령을 주셨고, 회개하는 자의 눈물을 결코 외면하지 않으신다"고 전한다. 이번 책은 저자가 담임목사로 몸담고 있는 나그네교회에서 지난 2016년부터 2년 간 65회에 걸쳐서 진행한 로마서 1~11장 강설 중 8장에 해당하는 내용만을 엮은 것이다. 저자는 "로마서 강설을 진행하는 동안 개혁신학의 교리와 성경 주해의 교차 지점에서 복음에 대한 이해가 확장되었고 진리를 맛보는 큰 기쁨을 누릴 수 있었다"고 밝혔다. 김병훈 교수는 미 칼빈신학교에서 박사학위를 취득했으며, 저서로는 '행위로 구원?', '칼빈과 개혁 전통', '성경이 가르쳐 준 성령' 등이 있다.
신천지가 세뇌교육 때 반드시 가르치는 '목자 구분' 그림. 신천지예수교증거장막성전(신천지)에 미혹된 포교대상자들은 2개월간의 복음방 교육과 2개월간의 초등교육을 받으면서 교육받는 곳이 신천지라는 사실을 모른다.대신 말씀이 신기하게 맞아떨어지는 것에 희열을 느끼며 성경공부에 몰입한다. 신천지는 복음방 교육과 초등교육에서 신천지와 이만희 교주를 절대 드러내지 않는다. 자신이 공부하는 곳이 신천지라는 사실을 알고 남아있을 사람은 없기 때문이다.신천지가 약 4개월간 가르치는 내용은 소책자 2권 분량이다. 이들은 문답형식으로 비유 풀이를 하며, 성경 구절을 일일이 찾아가며 가르친다. 이때 칠판에 그림을 그리며 비유 풀이 이해를 돕는다. 따라서 교육 때 반드시 가르치는 비유 풀이 그림 19개만 숙지해도 적잖은 예방효과를 볼 수 있다.첫 번째 그림은 목자 구분이다.신천지는 이 세상이 영계와 육계, 하나님의 선, 사단의 악으로 구분된다고 가르친다. 따라서 참된 신앙인이 되기 위해선 참 선지자(목자), 진리, 생명을 선택해야 한다고 주장한다. 그들은 선과악, 진리와 비진리, 참목자와 거짓 목자를 분별할 수 있는 기준이 성경이기 때문에 성경공부가 무엇보다 중요하다고 강조한다.진용식 한국기독교이단상담소협회장은 “신천지가 신종코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 잠시 중단됐던 성경공부를 다시 진행하기 위해 포교대상자에게 전화로 갖가지 거짓말을 늘어놓고 있을 것”이라고 전망했다.이어 “정통교회에선 절대 ‘목자 구분’ 그림을 가르치지 않는다”면서 “코로나19 사태 이전에 성경공부를 할 때 이 그림을 봤다면 한국기독교이단상담소협회의 상담을 받고 대처해 달라”고 당부했다.(jesus114.net)


처음 봉사를 시작한 것은 78년, 김영철 봉사자가 다니던 교회에서부터였다. 종교단체에서 봉사에 첫 발을 디딘 그는 개인 사업을 시작하면서부터 본격적인 봉사에 나섰다.
“교회에서 봉사를 하다 보니 여기 지역사회에서도 봉사를 해봐야겠다는 생각이 들었어요. 퇴근하고 나서 시간이 무의미하다고 느껴지기도 했고요.”
그의 전화를 받은 의왕시청에서는 의왕시 새마을지회를 추천했고, 그는 오전동 새마을협의회 지도자로서 지역 봉사를 이어가게 되었다. 그 뒤로 그는 한 번도 봉사를 손에서 놓아본 적이 없었다. 새마을 지도자로 10년, 기동순찰대로 6년, 명예환경감시단으로 6년, 청소년지도의원으로도 5년간 봉사했고, 법무부 청소년보호의원으로는 지금까지 15년째, 고천동 지역사회보장협의체에서는 3년째, 의왕시 자율방재단으로는 12년째 봉사를 이어오고 있다.
이렇게 몸이 열 개로도 부족할 정도로 여러 봉사를 해오던 그가 수상한 표창장만 해도 도지사상 세 번, 장관상 세 번에 이르고, 사회봉사부문으로 의왕시 시민대상을 받기도 했다. 하지만 그는 봉사시간이나 봉사상보다는 수많은 이들에게 들었던 ‘감사합니다’ 그 말 한 마디가 더 소중하다고 말한다.


봉사에 있어 또 한 번의 터닝 포인트는 그가 2003년 의왕시 새마을지회장과 함께 푸드뱅크 봉사를 할 때였다.
“푸드뱅크를 해보니 의왕시에 살고 있는 어려운 이웃들이 자꾸 눈에 보였어요. 그러니 해야 할 일도 많아졌죠.”
그는 지인들에게 자신이 푸드뱅크 봉사를 하고 있다는 사실을 알리고는 누군가에게 음식이 있다는 전화를 받으면 트럭으로 어디든 갔다. 정육점이나 음식점 등에서도 남는 음식이 있으면 푸드뱅크부터 떠올렸다. 그 덕분에 빵이나 고기, 과일 가리지 않고 다양한 음식이 어려운 이웃에게 전달되었다. 청소년 쉼터에서 머무르는 한 고등학생은 “회장님 얼굴만 봐도 배불러요. 회장님께서 늘 음식을 가져다 주시니까요.”라고 말할 정도였다.
내손동에 자리 잡은 의왕시 청소년 쉼터 청소년들의 해맑은 모습을 볼 때마다 그는 무엇을 주고 싶은 생각이 든다. 본인의 조그마한 힘으로 청소년들이 건강하게 생활했으면 하는 마음에서 2년 6개월간 그는 헌옷, 고철, 파지 등을 판매한 금액으로 이불 15채를 기증하기도 했다.


이어 그는 소외계층의 열악한 주거환경 개선을 위해 까치집 집수리 봉사단을 결심한다. 전기공사, 페인트, 설비, 도배, 장판 등 전문가들을 모아 만든 이 봉사단에서는 보일러실 배전판 수리 및 지붕 방수작업, 타일작업과 환풍기 교체까지 도맡아 할뿐만 아니라 버려진 냉장고, TV, 세탁기 등을 수리하고, 세척해 설치해주기까지 한다.
가장 기억에 남는 경우는 내손동에 있었던 한 빌라에 머무르시던 한 어르신이었다. 자식이 있기에 수급자 대상에서도 제외되어 누구하나 보살펴 주지 않았던 어르신은 낡은 장판도 깔지 못한 거실과 방문도 없이 커튼으로 가린 방에서 생활하고 계셨다. 까치집 집수리 봉사단이 도배, 장판을 하고, 냉장고, TV 등을 설치해드리자 이 집은 금세 새집으로 변신했다.
“앞으로도 계속 어려운 이웃을 찾아 보수하고, 수리해서 한사람이라도 더 나은 주거환경에서 편안하게 지내실 수 있도록 해야죠.”
그 외에도 보건소에서 어르신이나 장애인이 화장실에서 잡고 일어날 수 있도록 안전 바를 만들고, 설치해달라는 이야기를 듣고, 시중의 가격보다 1/5이나 더 저렴하면서도 더 안전한 안전 바를 만들어내기도 했다. 이 안전 바는 국립의료원에서도 안정성을 인정받을 만큼 어르신과 장애인에게 큰 도움이 되었다.
그는 봉사를 하면서 가장 행복하고, 재미있고, 보람 있다고 말한다.
“많이 가지기 위해 안달하는 것보다 작은 것이라도 함께 나누는 마음이 더 풍족한 마음이 아니겠어요?”


사전에서는 '뇌 없음증'으로 순화하는 질병. 정말 뇌 전부가 없는 경우도 있지만 주로 뇌 일부나 두개골 일부가 없는 경우를 지칭한다. 대개 얼마 못 가 사망한다. 다만 아주 극소수로 멀쩡히 일반인 처럼 살아가고 심지어 지능이 더 뛰어난 사례도 있는데 이럴 경우 인공 두개골을 만들어 머리모양을 보정한다 .겉으로 봐도 머리 형태가 기형인 것을 알 수 있고 개구리와 흡사하여 개구리 아이, 개구리 인간이라고도 한다. 양수과다증과도 관련이 있다.
멍게 :유생 때는 뇌와 신경운동계를 가지고 있는데 성체로 자라면서 적당한곳에 붙으면 뇌와 신경운동계를 스스로 소화해서 무뇌가 되어버린다.


<책소개> 이 작품은 제1차 세계대전 이후의 중산층의 몰락과 대중 사회의 비인간화를 배경으로 하여 고독한 인간의 존재의 허무를 나타낸다. 벌레로 변한 그레고르의 실존적 상황은 우리가 직면할 수 있는 현실적 상황이다. 카프카는 이러한 인간의 가상적인 현실 상황 속에서 철저하게...
<책소개> "나의 삶은 태어남에 대한 망설임"이라고 했던 카프카는 마침표를 찍을 대답을 하기 위해 글을 쓴 것이 아니라 출발이 될 질문을 하기 위해 글을 썼다. 무력한 인물들과 그들에게 닥친 기이한 사건들을 통해 현대 사회를 살아가는 인간의 근원적 불안과 소외를 매혹...
<책소개> 실존에 대한 불안과 절망, 현대인의 억압된 소망, 우월적 위치에서 내려다보며 끊임없이 부려먹는 고용주와 직장 상사들, 어깨에 매달려 있는 부양가족들, 죽어라 일만 하면서도 언제 퇴출될지 몰라 불안에 떨어야 하는 현대인의 불안하고 불행한 실존! 하지만 퇴행을 통한 ...


인터리젠은 우리은행과 함께 AI 기반 FDS를 개발하고 비대면 거래 전체에 적용했으며, KEB하나은행과 보이스피싱 사고 예방 AI 알고리즘을 개발했다. 인터리젠은 금융기관이 축적하고 있는 사고사례와 이상거래 탐지 룰 등을 AI가 학습하도록 하면서 이상거래를 지능적으로 찾아낼 수 있도록 했다.
정철우 대표는 “인터리젠은 시나리오·룰 기반 2세대 FDS 사업의 60% 이상 수주하면서 FDS 시스템을 고도화해왔다. 룰과 AI를 결합한 하이브리드 형태의 3세대 FDS 시장에서도 여러 금융기관과 성공사례를 쌓으면서 경쟁 우위를 입증하고 있다”며 “인터넷뱅킹, 스마트뱅킹 등 전자금융거래 채널 상 FDS 뿐 아니라 보이스피싱과 같이 핸드폰·전화 등을 이용하는 전기통신 거래의 이상정황까지 탐지할 수 있는 기술 기반을 완성했다”고 밝혔다.


인터리젠이 개발한 AI 기반 FDS나 보이스피싱 방지 기술은 과거 1년간 거래내역을 학습하고 다양한 거래 패턴을 프로파일링한다. 여기에 대포통장 정보, 사고이력이 있는 계좌 정보, 금융기관이 확보한 사고사례 등을 함께 학습시키는 방식을 택한다.
예를 들어 자신의 계좌로 송금하는 것은 이상거래가 아니라고 볼 수 있지만, 타인의 계좌로 송금한다면 정상 거래인지 확인해야 한다. 갑자기 큰 돈을 ATM에서 인출하고, 사고이력이 있는 계좌이거나 대포통장으로 의심되는 계좌, 개설한지 얼마 되지 않은 계좌 등으로 송금한다면 전자금융사기 혹은 보이스피싱으로 판단하고 대응한다. 만일 피해자가 계속 송금을 시도하면 지점으로 내방을 요청하고 상세한 상황을 들으면서 정상/비정상 거래 여부를 판단할 수 있다.
이전에 발생하지 않았던 계좌 이체 시도가 있었고, 송금 받는 계좌가 정상 사용자의 계좌라면 이상거래가 아닐 가능성이 있다. 부동산 거래와 같이 자주 발생하지 않지만 큰 돈이 오가는 거래일 때도 FDS가 이상거래로 탐지하고 일단 차단하고 추가인증을 요구하거나 은행의 FDS 담당자가 본인과 직접 통화하는 방식을 택했다. AI를 이용하면 송금 받는 계좌의 정상 여부를 확인하면서 거래의 정상-비정상 여부를 지능적으로 판단하고 대응하는 방식을 택한다.
정철우 대표는 “인터리젠의 AI 기술을 적용한 결과, 이상거래 탐지 정확도를 획기적으로 높이고 FDS 대응 조직의 업무를 크게 줄일 수 있었다”며 “AI가 지속적으로 이상행위를 학습하기 때문에 운영 기간이 길어질수록 정탐률은 높아질 것”이라고 한다.
▲다양한 레그테크 분야. 인터리젠은 AI 활용 기술을 이용해 고도화되는 금융 보안 요구에 대응한다.


어떤 사람이 6개월간 고객정보를 조금씩 다운받아 출력하고, 평소 출근하지 않는 휴일에 자동차를 갖고 출근해 출력물을 갖고 나가려고 시도한다면, 이상행위로 의심할 수 있다. 개별 단위 행위만으로는 의심스러운 정황이라고 판단하지 못하지만, 해당 행위가 장기간 연결되어 지속되어왔다는 사실을 인지할 수 있다면 지능적인 유출 행위를 탐지할 수 있다.
최근 개인정보 활용 분야에서 핫 이슈인 ‘마이데이터’ 보안에도 인터리젠의 솔루션이 제공될 수 있다. 마이데이터는 핀테크 기업, 금융기관, 법률사무소 등이 개인의 정보를 수집해 활용할 수 있도록 허용한 것인데, 정보수집 주체가 정상 서비스를 개발하기 위해 허락된 곳인지, 개인정보 주체인지, 혹은 공격자인지 확인하기 어렵다. 인터리젠의 부정 웹 크롤링 방지 시스템 ‘아이트레이서 WCP’는 개인정보 웹 크롤링 시도가 있을 때 정상 기관에서 시도하는 것인지 의심스러운 악성봇에 의한 것인지 확인한다.
정철우 대표는 “인터리젠은 2006년 설립한 후 지금까지 금융권의 이상거래 탐지 분야에서만 기술력을 쌓아온 전문기업으로, 기업/기관의 다양한 레그테크 요구를 해결할 수 있는 기술을 제공하고 있다”며 “인터리젠의 AI 기술이 레그테크 시장의 성장을 이끌어나갈 것”이라고 자신했다.


(0) 일단 일주일간 절대 연락하지마세요. 자기한테 매달리던 사람이 갑자기 연락한통없으면 궁금해지면서해보게 되거든요..만약 일주일간 안했는데도 연락없으면 그건 정말 글쓴님께 화가 난게 아니라 그냥 마음이 식어서 헤어지기로 한걸거에요..정말 좋은데 그 일로 화가 난거라면 이렇게까지 할 이유는 없어보이거든요..그리고 네이트에서 말건거..그냥 순간적인 기분으로 말시킨걸수도 있으니 너무 그 일 하나에 의미부여하고 고민하지 않으셨으면 해요..제가 보기엔 남자분이 자존심도 강하고 동생이라면 절대 권하고 싶지 않은 사람이지만 일단 그 분에 대한 마음이 크시다면 조금만 참고 기다려보세요..


(0) 님 그 남자분이랑 잘 되어도 홧병 납니다. 참고로 저도 엄청 좋아했던 남친이 있었죠. 바람둥이는 아닌데 여자에게 좋아한다는 환상을 심어주는 타입이라 그것만 싫었어요. 여자들이 잘 오해하더라구요. 내 유뷰녀 친구도 오해해서. 절교하고. 난리도 아니었죠.전 갑자기 집 근처에 찾아가서 핸드폰 뺏어 검열하고. 길가다가 피시방 데려가서 카드명세서랑 싸이월드 비밀방명록 보고..그래도 다 응하더라구요. 내가 오히려 넌 나랑 결혼해도 이렇게 살아야하는데 괜찮냐고 진심말하라고 했죠. 그 남자는 절 사랑하니까 다 참을 수 있었다고 합니다. 못된 행동도. 어느정도 까지는. 문제는 그 행동의 원인이 헤어짐의 꼬투리라는 게 싫다합니다. 헤어지고 전 5년을 못잊었고.. 이제 막 잊은 남자에요. 중요한 건 아무리 자존심 강한 남자도 사랑하는 여자에게는 어느정도까지는 인내심 가집니다. ㅠ.ㅠ


또한 게임인재원은 실무능력을 갖춘 현장형 인재양성 교육을 추진해 산업 현장에서 원하는 인재를 더 많이 배출한다는 방침이다. 1년 차에 심화 교육 및 미니프로젝트를 진행하고 2년 차에는 게임개발사와 동일한 환경에서의 장기 프로젝트를 수행하는 등 현장 실습 및 팀 프로젝트를 중점적으로 진행하여 이론 중심으로 정형화된 기존의 게임 교육과정과 차별화된 양질의 교육을 제공한다. 이를 통해 업계에서 지속 제기되어 온 기업-인력 간의 불균형 문제를 완화할 수 있을 것으로 기대한다.
이번 개원식에서는 김용삼 문체부 차관의 축사와 김영준 콘진원장의 환영사 등을 통해 게임인재원의 개원과 1기 교육생들의 입학을 기념했다. 개원식에 이어 2부 ‘게임선배 토크쇼’에서는 ‘게임생(Game生)은 처음이라’는 주제로 펍지 임성진 게임디자이너와 스튜디오냅 박성필 대표, 다에리소프트 유다엘 대표이사 등이 교육생들에게 현직에 관한 생생한 이야기를 들려주는 시간이 마련됐다.


한편 게임인재원의 출범이 과거 정부 주도의 게임 인력 양성과정으로 운영됐던 ‘게임아카데미’의 성과를 재현할 것이라는 기대를 모으고 있다. 2000년부터 2014년까지 15년간 운영된 게임아카데미는 교육생의 평균 취업률이 90%에 달하는 실적을 거둔 바 있다. 2000년, 2002년, 2006년에는 100% 취업률을 기록했고 국내외 수상 경력은 113회에 달한다. 더불어 현직 대기업 팀장급 및 중소개발사 대표 중에는 게임아카데미 출신들이 다수 자리매김하고 있다.
콘진원 김영준 원장은 “게임 산업은 4차 산업 혁명의 핵심 산업 분야임에도 게임의 질병코드화 이슈 등 어려움을 겪고 있다"며 "1기 교육생을 맞이한 게임인재원이 미래 게임산업을 이끌어 나갈 인재양성의 요람 역할을 하고 게임산업에 새로운 활력을 불어넣을 것으로 기대한다"고 말했다.


자신을 초월할 수 있다는 것은 행복한 일이다. 더구나 그것이 일시적인 최면이나 인공적인 것에 의한 것이 아니고 무한히 커져가는 스스로의 느낌에 심취하여 용색하고 좁게 느껴지는 자신을 초월함으로써 보다 큰 자기에게로 빠져들어 갈 수 있다는 것은 진정 행복한 일이다. 우리 민족은 신바람에 취할 때 자신을 잊는다. 배고픔도, 서러움도, 원망도, 자잘한 일상사에 얽매인 자신마저도 잊고 현실을 떠나 탈혼의 경지인 더 큰 세계로 빠져들어 간다.
주위에 이런 사람이 많으면 많을수록 더 큰 신바람이 일어나 사람들을 휘어잡는다. 열두발 상모가 꼬리치며 휘돌아가는 농악에서 어깨춤이 저절로 나오는 것이 신바람이요, 무당이 누리는 신명에 취해 같이 신에 씌우는 것도 신바람이요, 같은 마음, 같은 기분으로 마음과 힘을 합쳐 보다 큰 가치를 �i을 때 어떤 어려움도 물리칠 수 있는 힘을 주는 것도 신바람이다.
신바람은 사람들을 같은 기분에 빠져들게 만든다. 주위의 누구하고라도 마음만 맞으면 어깨춤을 같이 출 수 있는 일체감으로 사람을 묶어주면서 자신을 잊고 대상에 몰입하게 만든다. 모든 의식을 하나에로 쏟아 넣게 한다. 굿판에서의 신바람은 자신을 뛰어넘어 신과 접촉하게 하고 일상사에서 일어나는 신바람은 개인과 개인의 벽을 허물어 보다 큰 가치로 향하는 발걸음을 맞추게 한다.
사람들은 소아적인 자기, 눈앞의 작은 이익에서 벗어나 보다 크고 높은 자신과 만나게 된다. 접신탈아(接神脫我)의 경지가 바로 신바람인 것이다. 신에 들리지 않고는, 신령에 잡히지 않고는 신명도 신바람도 피울 수 없다. 조상들이 여러 날 동안 음주가무하면서 하늘과 함께 누린 흥이고, 날카로운 칼날 위에서 춤을 추는 무당의 신명이다.
우리 민족의 집단 무의식인 이 신바람의 민족성은 자기를 잊고 대상에 열중하는 망아몰입의 심층구조를 지니기에 창의적인 면에서는 문화와 예술창조의 원동력, 구국호국의 행동철학으로 뻗어나갈 수 있다. 6.25 이후 폐허의 땅 위에서 잘 살아보자는 하나의 목표에 몰입할 수 있었던 것도, 수차례의 수․당 침입을 고구려가 막아냈던 것도, 거족적인 3․1운동도 우리 민족 특유의 신바람이 있었기에 가능했던 것이다.
반면 자신과 전혀 다른 이질적 세계를 수용하지 않는 배척, 배타성을 잉태시키기도 하여 계층, 지역간 갈등과 극한의 당파심으로 조직 공동체의 단결력을 저해하는 나쁜 특성도 있다. 이 신바람 기질이 구성원 모두가 공감하는 공동적 이념에 의하여 유기적인 공동체를 형성하지 못할 때에, 스스로의 무당기질을 폐쇄적으로 만들어 자기 소원만을 풀려고 하기 때문에 ‘탓’의 심리가 타인에게로 향하면서 ‘못되면 조상 탓’이라는 식의 발상이 나오기도 한다. 이처럼 우리의 역사를 통해 변하지 않는 신바람의 집단 무의식은 민족 에너지 확장에 활력소가 될 수도 있고, 동시에 민족 에너지를 병리 현상으로 몰고 갈 힘도 지닌다. 우리 역사에서 구국, 호국, 창조의 사실(史實)은 신바람의 저력이 아름답게 꽃필 때였음을 상기해 보면, 앞으로 우리 민족을 빛나게 할 사상과 철학은 우리 민족의 성격인 신바람을 도외시 할 수 없다는 것을 알 수 있다.


캠핑을 좀 더 편안하고 안전하게 즐기는 방법, 오토캠핑의 열기는 올해도 뜨겁다.
6월 4일부터 일산 킨텍스 제2전시장 10홀에서 열리고 있는 제 3회 국제아웃도어캠핑페스티벌에서 관람객들에게 최고 인기는 단연 오토캠핑 홍보부스다. 캠핑카나 캠핑트레일러, 카라반 등이 있다면 굳이 캠핑장에 연연하지 않아도 되고 가는 곳 세우는 곳 어디든 나만의 캠핑장이 될 수 있다는데 어찌 눈길이 쏠리지 않겠는가.
실용성과 감성을 모두 갖춘 캠핑트레일러, <볼레로>
‘게르’의 캠핑트레일러는 기능성은 물론 감성까지 살린 제품이다. 특히 이번에 선보인 ‘볼레로’ 캠핑트레일러는 타 제품과 달리 금속이 아닌 폴리우레탄으로 제작하여 전체적으로 가벼우면서도 내구성이 뛰어나다. 또 가벼운 무게 덕분에 경량화물로 분류되어 취, 등록세도 100% 면제 받을 수 있다. 다양한 고객의 니즈를 적극 반영하여 자신이 원하는 색상이나 스타일로도 제작도 가능하다는 장점이 있다.
미니 캠핑트레일러 중 가장 실용적이고 감성적인 스캠프의 <13피트 카라반>
캠핑 트레일러 중 숙식을 해결할 수 있는 ‘카라반’은 오토캠핑 차량 중 가장 인기가 높다. 전국적으로 캠핑장이 600여 개나 된다지만 숙식을 해결하는데 여러 가지로 불편한 점이 많다.
이번에 스캠프에서 선보인 ‘13피트 카라반’은 샤워실 등 국내 캠핑장에 구비된 기본시설을 생략해 전체적으로 무게를 줄여 어떤 차량으로도 이용이 가능하다. 즉 별도의 면허 없이도 카라반을 활용할 수 있다. 13피트 카라반은 화장실과 기본적인 조리기구가 설치되어 있으며 냉장고도 구비되어 있다. 또 성인 4명이 충분히 여유롭게 앉을 수 있는 테이블과 침대도 마련되어 있다.
언제 어디서든 캠핑을 즐길 수 있는 <미니버스형 캠핑 카>
특장차 전문업체인 선진정공은 지난해에 이어 올해도 고카프에서 캠핑용 차량을 선보였다. 미니버스를 개조한 캠핑카는 4명이 사용하기에 충분하다. 차량 내부에는 냉장고, 냉난방기 등 전자제품은 물론, 태양광 발전기까지 갖춰 언제 어디서든 편리하게 캠핑을 즐길 수 있다. 선진정공의 캠핑카는 지난해 고카프 행사 당시 완판된 바 있으며, 올해에도 박람회 첫날부터 3대 이상이 판매되는 등 관람객들로부터 뜨거운 호응을 얻고 있다.
이 외에도 고카프에서는 캠핑과 아웃도어에 관련된 다양한 제품들을 만나볼 수 있다. 각 부스 별 최대 70%까지 저렴한 가격에 제품들을 만나볼 수 있으며, ‘아웃도어 브랜드 패밀리 세일’을 통해 아웃도어 의류 또한 50% 이상 저렴한 가격에 구입이 가능하다.
한편, ㈜이가전람이 주최하고 한국관광공사, 현대미디어, 스위스알파인클럽, 카즈미가 후원하고 디카팩, 맥포스코리아, 제이엠아이디어가 협찬하는 이번 행사는 7일까지 계속된다.


그런데 유감스럽게도 똥에 대해 올바로 알 기회는 아이뿐 아니라 어른에게도 좀처럼 주어지지 않고 있다. 그래서 기껏해야 화장실 사용법 정도만 알 수 있을 뿐이다. 똥에 대해서는 가족끼리도 스스럼없이 이야기하지 않는다. 그 때문에 아이들은 차츰 똥을 더러운 것으로 생각하고 피하게 된다.
그러나 똥은 아이의 몸 상태가 어떤지 알려 주는 메신저라고 할 수 있다. 잠을 잘 자고 음식을 골고루 잘 먹으며 적당히 활동하면 아이는 똥을 잘 누게 된다. 똥을 잘 누게 되면 정서적으로도 안정이 된다. 그만큼 중요한 것이 바로 똥이다.


풀빛 그림아이의 새로운 그림책 《똥 임금님》은 아이들이 좋아하는 것임과 동시에 어른들로부터 더러운 것으로 터부시되는 아이러니한 존재, 똥에 대한 이야기를 담고 있다. 기존의 그림책들처럼 단지 아이들이 ‘좋아하는 것’으로서의 똥이 아니라 그 중요성에 대해서도 이야기하고 있는 것이 특징이다.
‘화장실 연구소 대표 이사’라는 독특한 직책을 가진 작자 카토우 아츠시는 화장실이나 똥의 중요성을 알리는 일을 하고 있고, 이 그림책 《똥 임금님》 또한 귀여운 이야기를 통해 똥이 얼마나 중요한지, 똥을 잘 싸는 것이 얼마나 중요한지에 대해서 아이들에게 재미있게 이야기해 주고 있다.
주인공인 준호는 항상 잘 나오던 똥이 어느 날 나오지 않아서 불편을 겪는다. 그리고 꿈속에서 자신의 배 속에 있는 ‘똥 임금님’을 만나 왜 나오지 않냐고 물어본다. 그러자 똥 임금님은 대답한다. “부끄러워서.”라고.
책의 제목처럼 이 책에서는 우리가 더러워하는 ‘똥’에게 ‘임금님’이라는 호칭을 붙여 주었다. 그리고 우리가 더러워하는 똥이 ‘부끄러워서’ 안 나온다고 표현한다. 참으로 귀엽고도 참신한, 상상력 풍부한, 아이들 눈높이에 맞는 접근이다. 이를 통해서 저자는 우리가 더럽게만 생각하는 똥을 아이들이 친숙하게 생각할 수 있도록 해 주고 있다. 그리고 똥이 얼마나 중요한 것인지를 표현하고 있다.
작가는 책의 맨 뒷부분에서 이야기한다. 아이가 똥을 잘 누면 칭찬해 주라고.
"똥을 눈 뒤 상쾌한 기분을 느끼도록 하는 것이 중요해요. 화장실에 가는 것을 즐기도록 똥을 잘 누면 기꺼이 칭찬해 주세요. 똥을 빨리 누라고 재촉한다든지 똥을 잘 못 눈다고 지적하거나 나무라는 것은 좋지 않아요. 똥은 억지로 나오는 것이 아니에요. 만약 아이가 똥을 잘 누지 못한다면 왜 그런지 함께 생각해 보는 것도 좋아요.


현재 일부 맘카페와 SNS 에서 날짜를 알아보지 않고 일단 '토토가3-H.O.T.' 공연을 신청했는데, 알고보니까 설날 연휴라 가지 못할 것 같다는 호소가 군데군데 올라오고 있다. '토토가3-H.O.T.'에 운 좋게 당첨 되었는데 피치 못할 사정으로 공연에 가지 못할 것 같다면, 표를 팔지 말고 <무한도전> 제작진 측에 가지 못할 것 같다고 연락을 주면 된다.
누군가에게는 가도 그만 안가도 그만인 공연이라고 해도, 그 공연이 간절한 사람들이 태반이다. 운좋게 당첨된 방청 티켓을 팔아 살림에 보탬이 되겠다는 속셈 대신, 자신이 얻은 행운을 간절한 누군가에게 양보해주면 어떨까? 현재 <무한도전> 제작진은 방청 당첨자들 사이에서 무분별하게 거래 되는 양도와 암표상을 막기 위해 공연장 출입여부를 확인할 때 제작진에게 온 문자 캡쳐본만으로는 확인 불가능하다는 조치를 취하긴 했지만 암표상이 표를 받고 난 뒤 현장에서 거래자에게 넘겨주면 되는 것이니까, 어떤 방식으로든 암표상을 막을 길은 없어 보인다.
결국 '토토가3-H.O.T.'에 당첨 되었지만 피치 못할 사정으로 공연에 참석하지 못하는 사람들의 양심에 맡길 수 밖에 없다. 부디 몇 십만원의 돈 때문에 공연에 가고 싶어하는 간절한 팬들의 마음을 두번 다치게 하지 말고 제작진에게 가지 못하겠다고 확실히 입장을 밝히시라. 그러면 자신에게 더 큰 행운이 오지 않을까. 수천대 일을 뚫고 '토토가3-H.O.T.' 방청에 당첨되는 행운을 얻었지만, 아쉽게 가지 못하는 분들의 양심을 기대해 본다.


우리 인생에서 가장 큰 축복 중 하나가 복된 만남입니다. 역사의 무대에서 큰일을 행한 믿음의 선진들은 다 복된 만남을 통해 새로운 미래를 열 수 있었습니다. 하나님께서 우리 복된 미래를 위해 귀한 만남을 선물로 주십니다. 그래서 좋은 만남은 인생의 전환점을 맞이하게 됩니다.
룻기서는 하나님께선 당신의 계획을 이루어 가는 과정에서 반드시 좋은 만남을 그 도구로 사용하심을 교훈해 주고 있습니다. 룻을 향한 하나님의 계획은 다윗의 혈통을 통해 인류의 구원자 예수 그리스도를 오게 하는 통로입니다. 그러기 위해서 룻은 다윗의 할아버지 오벳을 출산해야만 합니다. 그러기 위해서는 반드시 보아스와 만남이 있어야 합니다.
우리 각자의 인생 가운데서도 하나님이 하시는 일을 보기 원하십니까? 그렇다면 하나님께서 우리의 인생 가운데 누구를 보내시고, 누구와 만남의 연을 맺게 하는지에 대한 안목이 중요합니다. 그 만남에 하나님의 계획을 이루시는 답이 있기 때문입니다. 우리 인생은 크게 세 종류의 만남으로 이루어집니다.


나오미와 모압과의 만남입니다. 나오미는 모압과 만남으로 그 인생에 낳은 것은 사망입니다. 나오미의 가족들은 단지 육신의 먹고사는 문제를 해결을 위해 모압과 만남을 의지적으로 가졌습니다. 그 만남이 기다리고 있었던 것은 죽음이었습니다. 이 만남은 나오미 인생에서 있어서는 안 되는 만남이었습니다. 사망을 잉태하는 만남에는 중요한 원인이 있습니다. 사망을 잉태하는 만남에 한결같이 공통점이 있는데 모두 욕심에 이끌린 만남이었습니다.
두 번째 종류의 만남은 아무것도 잉태하지 못한 무의미한 만남이 있습니다.
우리가 주변에서 경험하는 수많은 만남들이 이 범주에 속하는 만남입니다. 삶의 그 어떤 영향을 미치지 않는 만남입니다. 그런데 이 두 번째 종류의 만남에는 한 가지 비밀이 있습니다. 그것은 우리의 선택에 따라 다른 종류의 만남 즉 생명을 잉태하는 만남으로 이어질 수 있습니다.
나오미와 두 며느리 룻과 오르바의 만남이 이런 종류의 만남이었습니다. 남편들의 다 죽고 룻과 오르바에게 나오미는 잉태케 할 능력이 있는 사람이 아니었습니다. 그래서 오르바는 나오미와 결별했지만 룻은 다른 선택을 합니다. 그 결과 이 의미 없어 보이는 만남은 전혀 상상할 수 없는 다윗의 계보를 잇는 중요한 만남이 되고 맙니다.
세 번째 종류의 만남이 있는데 룻과 보아스의 만남입니다.
이 만남은 하나님께서 아주 특별히 만나게 하시는 ‘거룩한 만남’입니다. 룻과 보아스의 만남은 하나님의 주권적인 영역에서 비롯된 만남입니다. 이 만남에는 인간이 개입될 수 없는 오직 하나님의 은혜로만 가능한 만남입니다. 그러나 여기서 간과해서는 안 되는 중요한 문제 하나는 룻과 보아스의 만남 과정에서 룻의 적절한 반응이 없이 그 만남은 결코 이루어질 수 없는 만남이라는 점입니다. 하나님께서 우리의 인생을 향해 계획하신 일을 이루기 위해 반드시 필연적인 만남을 허락하시지만 그 만남이 자신의 인생에 복된 만남이 되기까지 우리가 보여야 할 태도가 무엇인지를 알아야 합니다.


룻과 보아스의 만남의 성사는 보아스가 룻에 대해 좋은 마음을 가질 수 있을 때 오벳을 낳을 수가 있는 것입니다. 그렇다면 보아스는 왜 룻에 대해 관심을 갖었을까요? 사람들이 룻을 보아스에게 이렇게 소개하고 있습니다. “아침부터 와서는 잠시 집에서 쉰 외에 지금까지 계속하는 중이니이다.”(룻2:7) 룻이 사람들에게 감동을 줄만한 성품이 바로 충성됨입니다. 이 충성됨이 거룩한 만남으로 이어지게 하는 중요한 원리입니다.
2)룻이 시어머니를 향한 의리를 따라 살았기 때문입니다.
룻의 입장에서 나오미의 만남을 지속시킨다는 것은 곧 룻 또한 나오미와 같은 처지로 전락하는 것을 의미합니다. 나오미를 따르는 것은 미래도 없고, 힘없는 늙은이를 뒤 바라지로 남을 위해 희생만 하다가 끝나는 삶이 될 수 있습니다. 룻은 그런 현실과 미래가 뻔히 보이는 상황에서 자신마저 나오미를 떠난다면 시어머니의 인생은 더 큰 절망에 빠질 수 있다는 생각에 작은 소자를 향한 사랑의 선택입니다. 룻은 나오미를 향한 의리를 끝까지 지킨 것입니다. 절망적인 한 사람에게 그 어떤 대가를 바라지 않고 나오미가 끝까지 소망의 줄을 놓지 않도록 그 한 사람이 되어 준 모습이 보아스의 마음을 결정적으로 움직인 것입니다.
하나님의 계획을 이루는 길 그 본질을 잊어서는 안 됩니다. 하나님의 계획의 본질은 예수 그리스도의 형상을 닮은 참 사람이 되는 것입니다. 하나님은 끊임없이 예수 닮은 사람 되기를 열망하고 일상의 삶에서 충성과 성실의 삶을 사는 자에게 새로운 미래를 열어줄 보아스를 만나 오벳을 출산하도록 하는 것입니다. 이것이 하나님의 계획을 이루어가는 길입니다.


... 사업부장(유영상 MNO사업부장, 최진환 미디어사업부장, 박진효 보안사업부장, 이상호 커머스사업부장) 등은 사업 현황을 차례로 발표했다. 경영진은 "코로나로 사업 환경이 악화됐으나 그동안 축적해온 디지털 역량과 기술이 새로운 성장의 돌파구를 만들고 있다"고 했다. 코로나19 이후 SK텔레콤의 올 3~4월 미디어 사업의 비디오(VOD) 매출은 전년 대비 10% 이상 증가했고 같은 기간 이커머스 거래액도 15% 가량 늘었다. 보안 분야에선 열화상 카메라 수요 ...
... 마지막 슈퍼주니어는 12만3000여 명의 시청자수를 기록했다. 시청자수와 유료 결제 금액을 토대로 매출액을 추정해도 매회 20억 원 대를 넘어선다. 특히 슈퍼주니어의 경우는 추정치가 무려 41억 원에 달한다. 코로나19 위기를 돌파할 수 있었던 기회를 마련한 근간에는 지속적으로 쌓아온 경험이 있었다. 그룹 방탄소년단의 소속사 빅히트엔터테인먼트(이하 빅히트)도 뒤를 이어 '방방콘 더 라이브(The Live)'를 유료로 선보인다. 앞서 빅히트는 과거에 ...


... 빼놓을 수 없다. 올해 전북이 특유의 파괴력을 보여주지 못하는 요인으로 거론되던 측면에서 실마리를 풀어 시즌 최다 득점과 대승으로 연결, 전체적인 분위기를 끌어 올린 점이 고무적이다. 전북은 과거부터 뛰어난 '돌격대장'의 측면 돌파를 통해 활로를 찾던 팀이었고, 지난해에도 로페즈와 문선민이라는 강력한 원투펀치가 우승의 원동력이 됐다. 로페즈의 중국 이적과 문선민의 상무 입대 이후 김보경, 쿠니모토 등 리그 정상급 2선 자원이 합류했으나 이들은 로페즈와 문선민 ...


... 더불어민주당 8월 전당대회에 대권주자들의 조기 등판이 가시화되면서 당권·대권주자들의 물밑 합종연횡이 어지럽게 펼쳐지고 있다. 대권형 당권주자인 이낙연 의원과 김부겸 전 의원은 리더십 적임자를 내세워 7개월짜리 당대표라는 우려에 정면 돌파를 모색하고 있다. 관리형 당권주자인 우원식, 홍영표 의원과 다른 대권주자들은 견제에 나섰다. 당내 여론전을 통해 대선 전초전으로 흐르는 전대판을 아예 뒤집어엎겠다는 전략이다. 이낙연 의원은 코로나19국난극복위원장으로서 오는 8일 ...


... 점유율에서는 전북이 70% 안팎의 절대적인 우세를 유지했으나 예리함이 부족했고, 역습에서 주로 기회를 엿본 서울은 전반 32분 조영욱이 전북 송범근 골키퍼의 선방에 일대일 기회를 날려 아쉬움을 남겼다. 두 팀 모두 조기 교체 카드로 돌파구를 찾았다. 전반 40분 왼쪽 측면의 조규성을 무릴로로 바꾼 전북은 3분 뒤 무릴로의 크로스에 이은 이동국의 헤딩슛이 골대에 맞고 나오자 한교원이 밀어 넣어 리드를 잡았다. 그 직후 아드리아노를 박주영으로 바꿔 맞불을 놓은 서울도 ...


... 전북이 70% 안팎의 절대적인 우세를 유지했으나 예리함이 부족했고, 역습에서 주로 기회를 엿본 서울은 전반 32분 조영욱이 전북 송범근 골키퍼의 선방에 막혀 일대일 기회를 날려 아쉬움을 남겼다. 두 팀 모두 조기 교체 카드로 돌파구를 찾았다. 전반 40분 왼쪽 측면의 조규성을 무릴로로 바꾼 전북은 3분 뒤 무릴로의 크로스에 이은 이동국의 헤딩슛이 골대에 막혀 나오자 한교원이 밀어 넣어 리드를 잡았다. 그 직후 아드리아노를 박주영으로 바꿔 맞불을 놓은 서울도 ...


시간을 지배하는 것을 제외한 모든 능력과 시간을 지배하는 능력 중에 하나를 택하라고 하면 당신은 무엇을 택하겠는가. 르네 랄루 감독이 만든 애니메이션 <타임 마스터>는 내가 지금까지 본 시간에 관한 영화 중 단연 돋보인다. 프랑스어 원제는 <Les Ma tres du Temps>(시간의 지배자)다.
어떤 과학자 부부가 3살 정도 된 아들 삐엘과 함께 우주를 여행하던 중 뻬르디르 행성에 불시착한다. 이 행성에서 부부는 엄청나게 큰 살인 말벌의 공격을 받아 죽게 되는데 부부는 죽기 전에 자신의 친구인 우주선 선장 자파에게 삐엘을 구해달라고 무전을 보내고, 삐엘에게는 무선마이크를 통신수단으로 쥐어준다.
자파는 친구의 아들을 구하기 위해 긴 여정을 떠나는데, 우주선에는 자파의 여자친구와 자기 행성에서 보물을 훔친 뒤 달아나는 탐욕스런 왕자, 그리고 사람의 속마음을 읽을 수 있는 귀여운 꼬마 외계인 둘이 타고 있다. 문제는 뻬르디르 행성이 너무 위험한 행성이라 자파 일행이 행성에 도착할 때까지 삐엘이 살아남을 수 있도록 해야 한다는 것. 그래서 자파는 어릴 적 뻬르디르 행성에 가본 적이 있는 노인 우주항해사 실바르를 찾아가 도움을 요청한다. 그는 “나도 어릴 적에 그 행성에서 살인 말벌의 공격으로 죽을 뻔했지’라며 그의 머리를 감싸고 있는 철판수술 자국을 보여준다. 그리고 여정에 동참한다.
실바르는 마이크가 말하는 장난감인 줄 알고 있는 삐엘과 통화하며 여러 얘기를 해준다. “그 노란색 열매, 그거는 먹어도 된단다. 빨간색 줄무늬는 먹으면 안 돼”, “머리가 까만 그 동물은 착한 애야. 친하게 지내렴” 등등. 그리고 삐엘이 심심해하면 기타를 치고 노래를 불러주며 삐엘을 즐겁게 해준다. 이들은 여정 중에 얼굴 없는 괴물들이 지배하고 있는 행성에 불시착해 그들처럼 얼굴을 없애는 의식의 제물이 될 뻔하기도 한다. 그런데 이 괴물들은 얼굴만 없을 뿐 모든 것은 인간의 외양을 하고 있다. 감독은 이 얼굴 없는 괴물을 통해 개성이 없어지고 있는 현대사회, 그리고 전체주의 사조를 비판하고 있다.
천신만고 끝에 뻬르디르 행성에 도착했을 때, 삐엘은 살인 말벌로부터 머리 공격을 받아 죽음의 위기에 처해 있고 실바르 역시 몸 상태가 나빠져 운명 직전에 처한다. 그리고 자파 일행이 살인 말벌로부터 삐엘을 구해 머리 수술을 하여 살아날 때 실바르는 삶을 마감한다. 즉 삐엘은 어릴적의 실바르인 것이다.
평이한 영화 같았던 느낌은 이 마지막 장면으로 인해 커다란 충격과 경외의 대상이 됐다. 시간이란 무엇인가, 영원이란 무엇인가라는 생각을 하게 해준 영화다. 개인으로 우리는 모두 삶을 마감한다. 하지만 내 안에 있는 아주 작은 전자는 130억년 전 빅뱅 때부터 있었던 것이고, 우리의 뼈에 들어 있는 칼슘, 그리고 핏속을 돌아다니는 철분은 수십억년 전 어느 이름 모를 별이 폭발하면서 지구에 도착해 우리의 일부가 된 것이다. 그렇게 보자면 우주를 지배하는 근원적인 힘, 즉 물질과 에너지는 영원한 것이지만 그래도 우리는 삶의 종말이라는 운명 앞에 항상 상념에 잠긴다. 한번뿐인 인생을 잘 살아야 하는 이유다.
김종철 정의당 원내대표 비서실장. 학생운동을 열심히 한 후 평범한 직장 생활을 하다 진보정당의 당직자가 되었다. 민주노동당 대변인, 서울시장 후보를 거쳐, 지금은 정의당 원내대표 비서실장을 맡고 있다. 얼마 전 타계한 고 노회찬 원내대표를 잘 지켜드리지 못한 것이 남은 인생의 빚이 되었다.


BNK금융그룹 부산은행(은행장 빈대인)이 'BNK건강기부계단'을 통해 모인 적립금 2,000만원을 초록우산 어린이재단 부산지역본부(본부장 여승수)에 전달했다고 29일 밝혔다.'BNK건강기부계단'은 부산은행이 지난 2016년 6월, 부산지역 최초로 지하철 2호선 경성대·부경대 역에 설치한 시민 참여형 사회공헌시설로 부산교통공사가 장소를 제공해 조성됐다. 지하철 이용객이 에스컬레이터 대신 이 계단을 이용하면 부산은행이 1인당 10원의 기금을 적립해 지역 환아들의 치료비로 기부하는 방식이다.성동화 부산은행 경영관리그룹장은 “BN..


한화건설은 지난 24일부터 26일까지 2박3일간 서울 여의도 전경련회관에서 ‘건축 꿈나무 여행 프로그램’을 진행했다고 29일 밝혔다. 이날 행사에는 한화건설 임직원을 비롯해 대학생 봉사단 20여명과 건축가의 꿈을 가진 중학생 30여명이 참석했다. 건축 꿈나무 여행 프로그램은 한화건설과 초록우산 어린이재단이 함께 하는 대표적인 사회공헌 활동으로 한화건설 직원과 대학생 봉사단이 한 팀이 돼 청소년들에게 건축가의 꿈을 심어주기 위한 진로교육 프로그램이다. 직원 1명과 대학생 봉사단 2명이 한 팀을 이루게 되며 활동 우..
초록우산어린이재단에 대한 검색 결과가 없습니다. 단어의 철자나 맞춤법이 맞는지 확인해 주세요.


그는 “지난 2004년 설립된 호주 멜버른의 아트플레이는 3세-13세 아동이면 누구나 참여할 수 있으며, 다양한 예술 형태와 연령대를 망라하여 예술가들이 주도하는 여러 프로그램을 제공하고 있다”면서 “멜버른의 도시개발 과정에서 철거가 예정된 건물이 있던 철도 중앙 조차장은 무용, 음악 공연 및 대규모 시각예술 등 다양한 예술 활동에 적합한 개방형 홀로 구성돼 언제든지 각 연령 집단의 필요와 프로그램에 따라 맞춤 설계를 할 수 있어 참가자들의 집중과 즉각적인 흥미를 유도하며 시민의 예술에 대한 관심을 높여왔다”고 설명했다.


요즘 한국에서 가장 유행하는 말은 재테크와 투잡(Two Jobs)이다. 미국 발 금융위기로 경제가 어려워지고 실업이 늘어나면서 일자리창출이 초미의 관심사로 떠오르고 있지만, 재테크와 투잡은 여전히 국민 모두의 관심사다.
아니 지금 다니고 있는 직장에서 언제 밀려날지 모른다는 불안감이 높아지면서 재테크와 투잡의 중요성은 더욱 커지는 양상이다. 지금의 직장에서 받는 월급만으로는 노후 생활자금을 마련하기 쉽지 않기 때문에 부업을 해서라도 소득을 늘리겠다는 것이 투잡이라면, 힘들게 번 돈을 조금이라도 더 많이 불려 나날이 늘어가는 은퇴 후 생활에 대비하자는 것이 재테크에 대한 관심이다.
그런데 재테크와 투잡에 정면으로 반대하는 사람이 있다. 강창희(62) 미래에셋투자연구소장이 바로 그다. 강 소장은 재테크라는 말을 써서는 안된다고 강조한다. 재테크라는 말이 재산의 재(財)와 테크놀로지(Technology)를 합한 일본어이기 때문이라는 이유에서만은 아니다. 재테크라는 말이 평생 필요한 자산을 마련하고 노후생활을 준비하는 데 부정적 영향을 미치기 때문이라 게 더 큰 이유다.
강 소장은 “가장 훌륭한 ‘재테크’는 본업을 충실히 하는 것이며, 제일 좋은 노후생활준비는 평생현역”이라고 강조한다. “대부분의 사람들이 가장 많은 수입을 얻는 것은 자신의 일에서 얻는 월급이나 사업소득이다. 자신에 대한 투자를 늘려 인적자본(Human Capital)의 가치를 높이고 열정적으로 일함으로써 남들이 갖지 못하는 인재로서의 가치(Talent)를 갖는다. 그러면 월급이나 사업소득을 많이 얻을 수 있다. 게다가 은퇴 후에도 현역시절에 쌓은 탤런트를 활용해 계속 활동할 수 있게 된다”는 게 그의 설명이다.
우리 주위에는 오늘도 재테크를 한다며 근무시간에 HTS를 통해 주식을 매매하는 사람들이 적지 않다. 또 아르바이트를 한다며 퇴근시간에 맞춰 서둘러 회사를 빠져나가는 사람도 간간히 눈에 띈다. 주말마다 부동산 중개업소를 기웃거리는 사람도 적지 않다. 그런데 이런 사람들은, 본업을 소홀히 하게 돼 소득도 줄어드는 경우가 많다. 성공가능성이 높지 않고 불확실한 재테크를 한다고 본업에서 인정받지 못하는 단기승부를 하는 것보다, 본업에 충실하면서 자신의 가치를 높이는 데 집중함으로써 지금은 물론 은퇴 후 생활까지 도모할 수 있는 장기승부를 해야 한다는 게 강 소장의 지적이다.
그가 이런 삶의 철학을 갖게 된 것은 그가 젊었을 때 일본에 연수 가서 직접 겪은 현장 체험 때문이다. 1975년 신입직원 시절, 도쿄증권거래소에서 연수를 받을 때였다. 당시 일본의 노인(65세 이상)이 전체 인구에서 차지하는 비율은 현재 우리와 비슷한 9% 정도였다. 견학 코스 중 주식과 채권을 보관하는 창고에서 70세가 넘는 노인 수십 명이 주식을 세고 있는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 젊었을 때 한자리씩 하던 분들이 시간당 500엔의 시급을 받고 일한다는 설명을 들었기 때문이다. 그것을 본 강 소장은 ‘나이 들어서 일을 하려면 화려하고 권한 있는 일은 젊은이에게 양보하고 시시한 일이라고 여겨지는 일을 해야 하는구나’라는 생각과 함께 ‘은퇴 이후에도 그럴듯한 일을 하려면 자기만의 확실한 주특기를 가져야겠다’고 다짐했다고 한다.
대우증권 리서치담당 임원과 현대투신운용(현 프루덴셜자산운용) 및 PCA투신운용 대표를 지낸 강 소장이 투자교육 전도사로 활동하고 있는 것은 젊었을 때의 이런 체험 때문이다. 그는 1주일에 3~4번, 1년에 250회 이상 투자자교육을 위해 전국을 누비며 강의하는 초인적 일정을 소화하고 있다. “잘못된 재테크에 대한 인식을 바로잡아 주고 ‘가장 훌륭한 재테크는 평생 현역’이라는 것을 보여주기 위해서” 힘든 줄 모른다는 설명이다. 30년 넘게 주식시장에 참여한 사람으로서 아직도 초단기 주식매매에 올인하는 등의 잘못된 투자행태를 생각하면, 더 많은 강의를 해야 하는 사명감을 느낀다는 것이다.
투자 강연을 시작한 뒤 증권회사 한 두 곳에서 CEO로 함께 일해보자는 영입제의를 받았지만, 자기의 소명은 증권사 CEO가 아니라 올바른 투자문화 정착을 위한 투자자교육이라고 생각해 정중하게 거절했다고 한다.
강 소장은 이제 우리나라에서도 ‘장생(長生)의 위험’, 즉 오래 사는 위험에 대비해야 한다고 강조한다. 우리가 병이 들거나 교통사고로 평균수명보다 일찍 죽을지도 모르는 위험에 대비해 생명보험에 가입하는 것처럼, 평균수명보다 오래 살 것에 대비해서 투자해야 한다는 것이다.
90세를 넘겨 사는 시대가 되었더라도 금리만 높다면, 젊었을 때 저축한 돈에서 나오는 이자만으로 생활할 수 있을지 모른다. 하지만, 은행의 정기예금금리는 현재 연3.4% 수준. 물가상승률(3% 안팎)을 감안한 실질금리는 거의 제로에 가까운 실정이다. 5억원의 예금이 있다 하더라도 1년 이자가 1700만원에 불과하고, 세금을 제할 경우엔 1500만원도 안되며 몇 년이 지나면 그 돈으로 생활하는 것은 거의 불가능하다는 얘기다.
따라서 은퇴 후에도 일자리를 찾는 게 중요하다. 하지만 청소년이 첫 직장을 잡기가 하늘의 별따기이고, 가장(家長)의 실직도 늘고 있는 상황에서 나이 많은 사람들이 ‘화려한 직장’을 갖는 것은 불가능에 가깝다. 그래서 눈높이를 낮춰야 한다는 게 강 소장의 조언이다.
강 소장은 “우리나라에서 나이든 사람이 일을 하지 못하는 것은 체면 때문”이라고 지적한다. 은행이나 대기업에 다니다가 지하철 택배를 한다든지, 택시 운전을 한다든지, 아파트 관리원을 할 경우 자기 부인이 창피하게 여겨 하지 못한다는 것이다. 나이 들어 할 일없는 분들이 이런 일을 하기 위해 이민을 떠나는 것은 그 나라에 가면 알아보는 사람이 없어 체면이 구기지 않기 때문이라는 설명도 한다.
강 소장은 노인들이 NPO(비영리조직)에서 활동하는 것도 바람직하다고 밝힌다. 현역으로 활동하면서 얻은 경험으로 중소기업에게 대출관련 자문을 한다든지, 원활한 노사협력문화를 만드는 데 조언하는 것 등이 그것이다. 글로벌 시대에 외국어 서비스나 문화적 차이에 따른 갈등을 해소하는 데 기여하는 역할도 할 수 있다. 그런 일을 하려면 젊었을 때 은퇴 후 활동을 위해 준비를 해야 한다. 주5일 근무제가 시행된 이후 주말마다 놀러 다니는 사람과, 스터디그룹을 만들어 자신의 평생 현역 프로그램을 짜고 그에 필요한 지식과 경험을 쌓는 사람의 노후생활이 어떻게 다를지는 명약관화할 것이다.
증권사 CEO 자리 제의를 정중하게 사양하고, 투자교육전도사라는 은퇴 이후 평생현역의 길을 걷고 있는 강창희 소장. 그는 고령화 사회를 눈앞에 두고 있는 한국에서 생애설계를 짜는 데 필요한 새로운 기준을 만들어가고 있는 당당한 부자라고 할 수 있다.


이상은 한국이 일본의 식민지가 되던 해 서울에서 태어나 1937년 그 식민 종주국의 수도인 도쿄에서 병사한 문학인이다. 그는 1930년대 한국 문단에 혜성처럼 나타나 다양한 형태 실험과 자의식적 기술 양식을 실천한 모더니즘 문학으로 명성을 날렸다. 기존의 가치관으로는 수용이 불가능한 그의 문학과 생애는 광복 후 20세기 후반에 걸쳐서까지 꺼지지 않는 관심과 사랑을 이끌어왔다. 100년을 넘긴 한국 현대문학사에서 이상만큼 다양한 화제를 불러 모은 사람은 없다고 할 수 있을 정도다.


문제의 시 「오감도」 제1호에 나오는 ‘13인의 아해’가 무엇을 의미하는 것인지에 대해서는 지금도 의견이 분분하다. ‘최후의 만찬’에 동석한 예수의 열세 제자라는 해석이 있는가 하면, 인간의 역사가 지닌 한계성에 대한 상징적인 숫자라는 해석도 있다. 또한, 일제 치하에 놓인 조선의 열세 개 지방 도, 이상 자신만의 독특한 기호, 시인의 공포와 아이의 불안이 투사된 숫자 등등으로 풀이되기도 했다. 그럼에도 불구하고 「오감도」를 비롯한 이상의 문학은 ‘풀리지 않은 과제’로 21세기 문학에 살아남아 있다.
시에 비해 뚜렷한 서사로써 독자와 만나는 소설에서도 이상의 특징은 조금도 누그러지지 않았다. 어릴 때 백부의 양자가 된 이상이 가족과 합친 것은 1933년이다. 그러나 이상은 곧 백부의 유산을 받아 청진동에 제비다방을 개업하고 술집 여급 금홍을 마담으로 앉힌다. 구인회 회원을 비롯한 당대 문사들이 이 다방의 단골이 되는데, 이태준, 박태원, 김기림, 정인택, 윤태영, 조용만 등이 그 대표적인 인물들이다. 금홍은 다른 남자와 예사롭게 바람을 피우고 이상에게 폭력을 휘두르기까지 한다.


이상의 소설은 이처럼 현실의 가치를 무화시키는 비극적 인식을 서사의 해체와 자의식적 글쓰기로 드러내면서 우리 서사가 그 후로도 거의 가닿지 않은 반리얼리즘적 세계를 제대로 구축해 보인다. 인과관계를 기반으로 한 인물관계나 스토리라인은 그의 소설 앞에 무장 해제된다. 「날개」를 비롯한 그의 소설은 식민지 현실을 불우하게 살아가는 지식인의 내적 스토리를 반영하는 것을 넘어 현대사회가 지니는 폭력으로부터 근원적인 소외를 겪고 있는 현대인의 깊은 고뇌를 드러내주고 있다고 할 수 있다.
자전성이 두드러진 「봉별기」나 「김유정」, 역시 자전성을 기반으로 하면서도 자의식과 내면 지향적 특징을 잘 드러내고 있는 「날개」나 「종생기」 등은 이상 소설의 진면목을 보여주는 작품이다. 우리는 이들 작품에서 불균형적인 가정이나 식민지 현실이라는 시대 환경, 또는 그로부터 비롯된 것으로 보이는 무질서한 결혼관계나 치명적 질병 등 개인적 이력이 기존 질서의 거부나 전통의 부정이라는 특유의 가치관과 미의식과 어우러져 누구도 넘볼 수 없는 이상만의 세계를 구축한 예를 볼 수 있다. 이상의 문학은 이 시대에 와서도 여전한 매혹으로 우리 앞에 놓여 있다.
소설은 우리에게 인간 세계를 보다 깊이 있게 이해하고 삶의 진정한 가치를 인식할 수 있게 한다. 는 그런 수준에 있는 한국 명작을 시리즈로 소개한다. 충실한 원문 게재를 기본으로 작품의 문단별로 소제목을 붙였고, 이해하기 어려운 표현에 세심하게 낱말풀이를 달았다. 각 작품에 들어가기 전에 등장인물을 소개하고, 작품 뒤에 ‘이야기 따라잡기’를 실어 줄거리를 한눈에 파악할 수 있게 했다. 또한 ‘쉽게 읽고 이해하기’를 마련해 작품의 세계를 좀 더 깊게 이해할 수 있게 도왔다. 책 끝에 작가의 생애를 정리한 ‘작가 알아보기’도 마련했다. 소설을 읽으며 명작을 감상하는 기쁨을 누리면서 타인과 깊이 있게 소통하는 방법을 깨우치기를 기대한다. 닫기


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특허/디자인 침해소송이 발생하는 경우 본 로펌에 바로 소개해 주시기도 합니다. 특히 지식재산권 소송분야는 전문/경험 유무에 따라 재판결과가 많이 달라지는 분야입니다.
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특허침해의 경우 기술이해를 위해 해당 전문가의 설명이 필요합니다. 하지만 기술분석은 소송 중반 판사를 대상으로 하는 기술설명회를 할때까지 이루어지면 되므로 최초 상담시 꼭 대동하실 필요는 없습니다. 복잡한 기술의 경우 따로 내부적인 기술미팅을 가집니다.
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토론에서 송영탁 부사장은 “새로 개발되는 안전인증대상 어린이놀이기구의 수가 폭발적으로 늘고 있음에도 안전인증 업무를 담당하는 기관은 KCL과 KTC 단 두 곳만 운영되고 있다. 단기간에 공급을 늘릴 수 없으니 인증절차와 업무내용을 효율화하는 것이 대안이 될 수 있다”며 통상적으로 안전인증 검사단계에서 시행하는 시료내역 중 일부 검사항목을 검토하는 방안을 제안했다.
예를 들면 목재놀이기구에 사용하는 오일스테인을 포함한 안료의 경우 해당 소재를 생산하는 업체를 정기적으로 검사하는 것만으로도 같은 안료가 사용되는 수많은 제품을 검사하는 수고를 덜 수 있다는 설명이다. 또는 놀이기구 제조사를 대상으로 반복 사용하는 동일한 소재에 대한 정기검사를 통해 시료검사를 면제하는 방법이 제안됐다. 이를 통해 안전인증에 들어가는 시간적, 경제적 비용을 줄일 수 있다는 것이 송 부사장의 말이다.
아울러 송 부사장은 “인증서의 인증 기한을 늘리거나 인증 받은 놀이기구 모델의 전부 또는 일부를 합쳐 새로운 모델을 제조한 경우 동일모델로 인정하는 경우의 수를 늘리는 것에 대해서도 긍정적인 검토가 필요하다”며 “놀이터를 디자인하고 생산하는 업체가 인증 부담을 덜고 창의적인 놀이터 생산에 도전하기 위해서는 제도 개선이 시급하다”고 촉구했다.
이형철 부사장도 “안전인증 기관이 많이 확보돼야 한다는 데 동의한다. 도료에서 어린이 유해성을 검사한다면 생산업체에서 받으면 되는데, 굳이 놀이터 인증검사 시점에 그 도료를 받아서 검사한다는 건 이중과세다. 개선이 필요하다“며 송 부사장의 의견에 동의했다.
또한 이 부사장은 “안전에 대한 과도한 집착과 이에 대한 준수를 요구하는 강제적용은 놀이터 및 놀이시설에 대한 순기능 약화시키고 있다”며 “어린이놀이터 안전은 법보다 어린이를 중심으로 한 사회구성원 합의가 중요하다. 일본 어린 시절부터 지진 교육 받으면서 트라우마를 극복한다. 놀이터 사고 있을 수 있다. 심각한 부상이 아니라면 용인할 수 있는 사회적 분위기가 형성돼야 한다”고 주장했다.
이 부사장은 “우리나라 기준이 강한데 수출하려면 또 인증을 받아야 한다. 외국에서 제품이 컨텍되고 인증을 받으려면 비용이 들고 시간이 걸린다. 결국 수출 자체를 포기해야 한다. 연구기관에서 국내 인증을 국제적으로 통용될 수 있게 해주는 것이 일자리 창출과 관련된 놀이시설물 업체를 도와주는 것이다”며 해외 인증에 대한 상호인증 및 우리나라 인증에 대한 외국기관의 인정을 위한 기관의 노력을 요구했다.
아울러 “설치 후 2년마다 검사해서 시간과 돈을 소비하게 하지 말고, 10년부터 매년마다 검사하도록 기간을 조정해야 한다”며 ▲제품인증과 설치검사의 효율적 방향으로 개선 ▲공장심사와 정기검사의 주기에 대한 연장 검토 ▲검사기간에 소요되는 일정단축을 위한 인증기관 예산과 인력 충원 등을 제안했다.
이에 대해 김연금 소장은 “신뢰가 전제되지 않으면서 인증을 받은 회사가 다른 거 쓰지 않았을까 하는 데서 비용이 더 들어가게 되는 것이다. 책임에 대한 문제도 있다. 싱가포르나 대만에 가면 책임은 아이와 어른에게 있다. 우리는 그 책임이 놀이터를 만드는 사람이나 시설물을 만드는 사람에게만 전가하고 있다. 안전문제 책임에 대한 사회적 인식 형성도 있어야 할 것이다”는 의견을 덧붙였다.
조윤주 팀장은 “안전을 너무 강조하다보니 창의적으로 하려고 해도 넘어설 수 없는 한계가 있다. 놀이터 안전문제 현실적인 제도 개선을 비롯해서 놀이터를 넘어 도시의 녹색인프라이자 문화적 거점으로서 공원녹지의 사회적 가치가 조명되면 좋겠다. 지속적인 사례를 만들고 개선할 필요성이 있다. 이 과정에 민간과의 협력은 필수다“며 놀이터시민네트워크와 같은 시민단체가 정부에 정책을 제안함으로써 압박하는 것이 필요하다고 강조했다.
오창길 대표는 “사회적으로 정책들이 만들어지는 과정을 보면 테이블 안에서 토론으로만 되는 게 아니다. 현장에서 놀이터를 시민의 눈으로 모니터링하고 작은 모임도 지역에서 만드는 등의 놀이터 활동을 통해서 정책이 나올 수 있다. 법률이나 제도보다 우선하는 게 사회적 합의다. 사회적으로 놀이가 왜 필요한 것인지, 어린이와 놀이는 어떤 것인지 성숙한 합의가 있다면 조성하고 운영하는 데 활발한 진전이 있지 않을까 싶다”고 말했다.
조승호 연구원은 “도료회사에서 인증을 합격했으니까 발급한 인증서만 있으면 도료에 대해서는 인증검사를 생략하는 것이 효율적이고 간소해 보인다”며 업계 의견에 동의했다.
하지만 “현재로서는 기구에 사용된 도료가 도료회사에서 인정받은 도료인지 그렇지 않은지에 대한 명확한 답변을 주기가 어려운 것이 사실이다. 사회적으로 성숙해져서 도료회사에서 인정을 받았으면 사용하는 기구도 동일한 걸 했다는 걸 인정해주는 게 와야 하겠지만 현재는 어렵지 않나 싶다”며 “세월호 이후로 시험이나 검사가 여러 부분에서 엄격해진 것 같다. 기준에 부합하지 않는 부분에 대해선 여지가 없어 어쩔 수 없이 적용할 수밖에 없다. 오늘 나온 내용이 정책에 반영될 수 있도록 잘 전달하겠다”고 업계요구에 답했다.
노영일 한국공원시설업협동조합 이사장, 김연금 조경작업소 울 소장 / 오창길 서울놀이터 시민네트워크 준비위원회 공동대표, 야스오 우치다 일본공원시설업협회 회장 / 노리히로 카네키요 일본랜드스케이프 컨설턴트협회 회장
7일 더 플라자호텔에서 열린 한국공원시설업협동조합 창립 10주년 기념 어린이놀이시설 국제세미나에는 약 100여 명의 시민들이 참석했다.
7일 더 플라자호텔에서 열린 한국공원시설업협동조합 창립 10주년 기념 어린이놀이시설 국제세미나 참석자들이 함께 촬영한 단체사진


이란 출신의 천재 수학자 마리암 미르자카니가 유방암으로 사망했다는 소식이 전해지면서 그의 업적에 관심이 집중되고 있다. 그가 최초의 여성 수상자였던 '수학계의 노벨상' 필즈상도 화제가 되고 있다.
17일 주요 외신에 따르면 마리암 미르자카니는 15일(현지시간) 미국에서 유방암으로 요절했다. 향년 40세였다. 공교롭게도 그가 2014년 여성 최초 수상자로 선정됐던 필즈상은 만 40세 이하에게만 수여된다. 젊은 수학자들이 미래에 더 큰 업적을 내도록 동기를 부여하자는 취지다. 하지만 미르자카니는 40세 이후에 이룰 수 있는 더 많은 업적을 가능성만으로 남겨두고 세상을 떠났다.
1977년 이란 테헤란에서 태어난 미르자카니는 1994년 국제수학올림피아드에 이란 여학생으로는 처음으로 참가해 이름을 알리기 시작했다. 그는 이 대회에서 42점 만점에 41점으로 금메달을 수상했고 이듬해에는 만점을 받아 금메달 2개를 받았다. 2004년 하버드대에서 박사학위를 받았고 클레이수학연구소 연구원, 프린스턴대 교수를 거쳐 2008년부터 스탠퍼드대에서 교수로 일했다.
전공 분야는 타이히 뮐러 이론, 쌍곡 기하학, 에르고드 이론, 위상수학 등이라고 한다. 우리에게 이름이 알려진 것은 2014년 8월 서울에서 열린 세계수학자대회를 통해서였다. 이 대회에서 그는 기하학의 난제 중 하나로 꼽히는 모듈라이 공간을 해석한 '리만 곡면의 역학·기하학과 모듈라이 공간'을 주제로 한 논문으로 필즈상을 받았다. 이 연구는 수학의 여러 분야들 사이에 다리를 놓아줬으며, 그 모든 분야들에 영향을 줬다는 평가를 받았다.
특히 그는 필즈상이 만들어진 이래 첫 여성 수상자라는 점에서 시선을 끌기도 했다. 필즈상은 1936년 시작됐는데 세계 수학계에서 탁월한 공적을 인정받은 40세 이하 젊은 학자에게 4년에 한 번씩 수여된다. 캐나다 출신 수학자 존 찰스 필즈가 1924년 토론토에서 개최된 국제수학자대회에서 "수학자만을 위한 상을 제정해야 한다"고 처음 주창한 것이 이 상의 출발이었다. 1932년 사망한 필즈는 유산을 기금으로 내놓았다.
1936년 시작돼 미르자카니의 수상 전인 2010년 대회까지 52명의 수학자가 필즈상을 받았다. 하지만 여성이 한 명도 없었던 이유에 대해 미르자카니는 "여성이 수학을 공부하는 문화 자체가 존재하지 않는 경우가 많아 이제야 여성이 처음으로 필즈상을 받은 것"이라고 했다. 여성이 수학에 약한 것은 편견이라는 얘기였다.


- 인권위원으로서 특별한 성과 없음에도 1월에 연임시키더니
- 국제인권기구에서 권고한 인권위원 인선절차의 투명성과 공개성을
한 번도 충족시키지 않은 대법원의 지명권을 재검토할 때
오늘(3월 6일) 양승태 대법원장은 국가인권위원회 비상임위원인 이선애 변호사를 헌법재판소 재판관으로 지명했다. 양 대법원장이 그를 인권위 비상임위원으로 연임시킨 건 1월 12일이다. 불과 53일로 불과 두 달이 되지 않았다. 아무리 여성법조인의 수가 모자란다고 할지라도 그 근거가 얼마나 부족한지 1월 12일 이선애 위원을 연임시킬 때도 대법원은 연임의 기준을 밝히지 않았다. 세계국가인권기구연합(GANHRI : Global Alliance of National Human Rights Institutions)은 독립적인 인권기구로서 역할을 하기 위해서 인권위원 구성의 독립성을 보장하고 시민사회의 참여가 보장되는 독립적인 인권위원 후보추천기구의 구성을 권고했다. 하지만 정부는 이를 위한 어떤 노력도 하고 있지 않다. 그나마 국회는 당 홈페이지에 요식적인 인권위원 공고라도 하지만 대법원과 청와대는 한 번도 공개적인 추천조차 하지 않았으며 인선절차와 인선기준을 공개한 적이 없다.


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오늘 오후 2시, 국회의원회관 제1세미나실에서 공직자 이해충돌방지제도 마련을 위한 토론회가 열렸다. 이번 토론회는 손혜원 의원의 전남 목포의 문화재 거리 부동산 투기 논란 이후 공직자의 이해충돌을 둘러싼 논란이 가중됨에 따라 공직자 이해충돌을 방지하자는 취지에서 마련된 자리이다.
인사말에서 송준호 흥사단 투명사회운동본부 상임대표는 우리 사회의 상당수 부패, 특히 고위공직자의 부패는 이해충돌에서 비롯된다며, 이해충돌방지의 법제화가 필요하다고 말했다. 이선희 한국투명성기구 공동대표 역시 공직자가 사적 이해관계가 있는 직무를 제척하지 않고 수행하는 것은 분명히 부패행위로 이어질 개연성이 크다며, 이해충돌방지법안을 새롭게 제정할 필요가 있다고 말했다. 정동영 민주평화당 국회의원 역시 국회의원이 상임위에서 취득한 정보를 바탕으로 부동산이나 주식 등을 거래하거나 국회의원의 직위를 이용해 특정한 개인이나 기관 또는 단체에 부정한 특혜를 주는 것은 헌법의 정신에 맞지 않는다며, 이해충돌 방지 제도로 이를 다스릴 필요가 있다고 말했다.


세 번째 발제를 맡은 박선아 경실련 시민입법위원장(한양대학교 법학전문대학원 교수)은 최근 국회의원 이해충돌 관련 사례에서 확인한 바와 같이 사전예방과 사후대응 모두 공백이 있다며, 이해충돌방지 제도를 새롭게 마련할 필요가 있다고 강조했다. 하지만 선출직 공직자인 국회의원의 경우 업무의 범위가 포괄적이고 임기 안에서도 유동적이며, 게다가 특정 직능분야를 대표하거나 특정 분야의 전문성이 있는 경우 이해충돌방지제도를 엄격히 적용하기 어려운 문제가 있다는 점을 감안할 필요성도 지적했다.
또, 이해충돌방지 제도 도입의 방안으로 ▲부정청탁금지법을 개정하는 안, ▲혹은 국회법 및 국감국조법을 개정하는 안 등을 제안했다. 다만, 2013년 정부 제출법안이었던 부정청탁금지 및 이해충돌방지법의 경우 사적 이해관계로 인한 직무수행 금지는 주로 처분적 행위 또는 집행이 있는 경우를 전제로 하는데, 국회의원이나 지방의회의원에 대하여 동일하게 적용하는 것이 타당한지, 적용 가능한지 검토되어야 한다고 덧붙였다. 또, 국회법 및 국감국조법 등을 통해서 국회의원의 이해충돌 문제를 어떻게 제도화하는 것이 바람직한지, 그 범위, 내용, 위헌성 여부 등이 국회의원의 헌법상 의무와 헌법상 지위와 함께 연구되어야 한다고 했다.


양세영 흥사단 투명사회운동본부 협동사무처장은 이해충돌방지법의 제정은 높은 수준의 윤리 기준을 제시함으로써 공직자의 부패 인식도를 획기적으로 제기함은 물론 전 사회적인 청렴 문화 확립에 기여할 것이고, 우리 사회와 기업 구성원의 의식변화에 미치는 파급효과도 클 것이라고 강조했다. 다만, 과거의 이해충돌방지 조항이 청탁금지법 제정 과정에서 삭제된 이유가 “지나치게 포괄적이고 불명확하다”는 점이었다는 점을 보완해 범위와 기준을 명확하게 해야 할 것이라고 지적했다.
제정 방안으로는 현실적으로는 현행 청탁금지법의 개정을 통하는 것이 연계성 면에서 바람직하나, 법체계적으로는 기본 근거법인 공직자윤리법의 개정을 통해 이익상충 조항을 하나로 통합하는 것이 바람직해 보인다고 제안했다. 적용대상은 청탁금지법상 언론인, 사학 관계자 모두를 대상으로 하는 것이 타당하다고 제안했다. 또, 법안 내용에는 없었던 “사적 이해관계 등록” “퇴직자와의 접촉제한”, “직무관련자와의 거래제한”도 반드시 포함되어야 한다고 했다. 또, 정부안이 과태료 중심으로 되어 있는데, 제도의 실효성을 위해서는 과태료는 물론 벌금이나 실형으로 처벌을 강화해야 한다고 지적했다.
또, 배귀희 경실련 정부개혁위원장(숭실대 행정학과 교수)은 미국․영국․프랑스․독일 등 주요 선진국은 공직자 이해충돌방지 제도를 이미 도입했고, 또한 공직자 및 선출직 공직자의 실천 및 실효성을 담보하기 위해 위반시 징계 및 형사 처벌을 통해 그 이행을 담보하고 있다며 우리나라도 이러한 제도를 도입할 필요가 있다고 주장했다. 다만, 이해충돌 가능성을 이유로 지나치게 공직자의 기본권을 제한하지 않으면서도 제도적 상호보완성이라는 차원에서 ‘공직윤리 정책 패키지’라는 관점으로 기존의 타 법률과 상충되지 않도록 장기적 안목을 가지고 이해충돌방지 법안을 제정할 필요가 있다고 지적했다.
전진영 국회입법조사처 입법조사관은 국회의원의 경우 임기가 정해져 있고 재선이 보장되지 않는 선출직 공직자이며, 직무의 범위가 매우 포괄적이어서 직무 관련성의 경계가 불명확하다는 점으로 인해 일반 공직자와 동일한 이해충돌 방지 의무를 적용하는 데 한계가 있으므로, 영국과 미국과 같이 의원들에게 엄격한 가이드라인을 만들고, 윤리위원회가 실질적인 역할을 하도록 해야 한다고 제안했다.
한편, 이번 토론회는 경제정의실천시민연합(경실련), 한국투명성기구, 흥사단 투명사회운동본부, 국회의원 정동영, 국회의원 민병두, 국회의원 신창현, 국회의원 채이배가 공동주최했다. 공동주최한 더불어민주당 민병두 의원은 민간 부문에 대한 공직자 청탁과 관련한 별도 규정을 담은 부정청탁금지법 개정안(2019.01.30.), 신창현 의원은 이해충돌 규정 조항 및 처벌 조항을 담은 부정청탁금지법 개정안(2019.01.31.)을 낸 바 있다. 채이배 의원은 이해충돌에 대한 직무 관련성 범위와 기피 방법, 처벌 수위 등을 규정한 이해충돌방지법 제정안을 냈다. 민주평화당 정동영 의원도 이해충돌 방지 의무를 위반할 가능성이 큰 의원이 국정감사 또는 국정조사에 참여하지 못하도록 하는 국회법과 국정조사법 개정안(2019.02.01.)을 발의한 바 있다.


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많은 대학 중에 방송대를 선택한 이유는 방송대는 공부를 많이 시킨다는 소문을 들었기 때문입니다. 남들보다 늦게 시작한 대학생활이기 때문에 남들보다 더 많은 시간과 노력을 투자하여 공부하고 싶었습니다.
그리고 다양한 과목들과 강의매체가 매력적이었습니다. 텔레비전, 오디오, 웹 강의, 멀티미디어 등 다양한 강의매체로 다양한 과목들을 수강할 수 있다는 것이 과연 21세기에는 자신이 마음만 먹으면 언제, 어디에서든지 공부를 할 수 있다고 생각하게 되었습니다. 다양한 매체를 활용하여 복습의 효과를 충분히 살려 공부를 할 수 있기 때문에, 철저한 계획만 세운다면 늦은 대학생활에서도 반드시 내가 이루고 싶은 꿈을 이룰 수 있다고 믿게 되었습니다.


지금 생각으론 이해가 가지 않지만 그땐 그랬다. 1630년대 네덜란드에서는 튤립 한 뿌리 가격이 집 한 채 값과 맞먹는게 너무나 당연했다.
당시 유럽국가 가운데 1인당 국민소득이 가장 높았던 네덜란드는 넘쳐나는 유동성으로 인해 꽃 투기에 적합한 환경을 갖추고 있었다. 국토가 좁은 탓에 네덜란드인들은 도시 중앙에 앙증맞은 공원을 만들고 아름다운 꽃 심기를 좋아했는데 이중 가장 값진 꽃이 튤립이었다. 또 그때는 인도네시아 자카르타에 진출한 동인도회사의 주가가 하늘 높은 줄 모르고 뛰고 있었는데 비싼 주식에 투자할 돈이 없었던 서민들은 튤립 한 뿌리에 모든 걸 걸었다. 튤립은 땅 한 뙈기만 있으면 쉽게 경작할 수 있었기에 더욱 그랬다. 튤립은 꽃의 색깔에 따라 등급이 매겨졌는데 붉은 줄무늬가 있는 ‘황제’는 암스테르담 시내의 집 한 채 값과 맞먹는 가격에 거래됐다. 게다가 튤립은 다음해 봄에 필 꽃의 색깔과 무늬가 어떻게 나올지 미리 알 수 없었기에 도박과 같은 매력을 지녀 투기는 더욱 극성을 부렸다. 한 뿌리가 황제튤립을 터트릴 수도 있고 평범한 꽃잎을 피울 수도 있었던 것이다.
서민들은 모든 재산을 팔아 튤립 투기에 나섰다. 튤립 뿌리의 적정가격이 얼마인지를 밝히려는 노력은 없이 모두 일확천금을 노리는 투기꾼이 돼 전매에만 열중했다. 더 비싼 값에 사줄 사람이 줄지어 있었기에 폭락에 대한 걱정은 없었다. 심지어 1주일 만에 10배나 뛰기도 했다.
투기의 끝은 소리 없이 찾아왔다. 1637년 2월3일 더 이상 살 사람이 없다는 소문이 나돌면서 튤립 값은 폭락했다. 아무리 싸게 팔려고 해도 팔리지 않는 상황이 된 것이다. 집 한 채 값을 웃돌던 튤립이 뿌리째 뽑혀 바구니째 두엄더미에 버려졌다. 풍경화가 얀 반 고엔은 폭락 하루 전에 한 뿌리를 구입했다가 19년 동안 비참한 가난에 시달리다 숨을 거뒀다.


2006년 대한민국 서울은 400년 전 네덜란드의 튤립 열풍에 버금갈 정도로 부동산 광풍에 휩싸여 있다. 천장이 어딘지 모르게 폭등하는 부동산 값. 이젠 부동산 값이 거품인지 아닌지 따져봐야 할 때가 아닌가 싶다. 먼저 기회 비용 측면. 서울 강남 30평형 아파트의 집값은 약 10억원. 10억원을 금융상품에 투자할 경우 수익률 5%만 잡아도 매년 5000만원을 벌 수 있지만 집을 깔고 앉았기 때문에 이 기회를 놓치고 있다. 웬만한 샐러리맨의 연봉에 해당하는 돈이다. 집값이 한번만 뛰면 이 정도 기회 비용쯤은 가뿐히 보상 받으리라는 ‘강남 불패’의 믿음이 강하게 깔려 있기에 가능한 일이지만 기회 비용이 너무 크다는 생각이다.


최근의 집값 급등은 저출산 고령화로 인구가 점차 감소하고 머지않은 장래에 주택 수요도 줄어들 것이란 전망 속에서 진행되는 것이어서 아이러니하다. 정책의 실패로 인한 관재(官災)의 혐의가 짙다.
마치 누군가 “범이야”하고 소리치면 앞다퉈 도망칠 것처럼, 등을 돌리고 호랑이 굴속에 한 발짝 한 발짝 다가서는 형국이다. 모두 2010년 이후에는 주택값이 떨어질 지 모른다는 생각을 하면서도 그 전에 자산을 한번 더 튀기려고 베팅하고 있다.
아이러니는 또 있다. 노동자와 서민을 위한다는 정권인 노무현 정부 때 집값은 천정부지로 폭등하고 살기는 팍팍해져 서민의 피눈물을 가장 많이 흘리게 한 것도 역사의 아이러니가 아닐까. 왜 그럴까. 아마 과거 정권과 달리 정권의 정통성에 너무 자신한 나머지 시장에 맡겨야 할 경제정책마저 ‘국민과 개혁을 위한다’는 명분으로 권부가 직접 나서 시장의 실패를 자초한 게 원인이 아닐까.
400년 전에 그랬던 것처럼 투기의 끝은 소리 없이 찾아올 지 모른다. 그러나 후유증은 소리를 참아내기 힘들 정도로 고통스러울 것이며 그 아픔은 막차 탄 중산층과 서민들의 몫으로 남게 되지 않을까 걱정이다.


당시 모사를 한 분은 누군지 알고 있냐는 물음에 "그 사람은 지금 죽었다, 얼마 전에 경찰에게 재조사를 해달라고 했는데 그 사람이 치매 걸렸다며 조사에 응해주지 않았다. 그러다 무혐의처리가 되고 그 병원으로 찾아갔더니 1년간 요양병원에 치매로 입원을 시켜놨더라 가서 보니 대화도 가능하고 동네 사람 이름도 알고 정신도 멀쩡해 보였다 치매 환자가 아니었다. 경찰이 조사하면 치매인지 아닌지 알 수 있는데 하지 않았다"고 전했다.
이후 해운대정보과장은 A 씨와의 통화에서 “경찰서장님이 직무유기로 수사를 진행해라는 명령이 떨어지기는 힘들 것 같은 상황인데 필요하다면 경찰부를 상대로 이런 행동을 취하는 방법도 있지 않으냐”는 질문에 A 씨는 "그 생각도 해보지 않은 것 아니지만, 현재 재수사 요청을 해도 또 무혐의 처리가 나오면 끝나버린다. 억울하다. 내가 여기서 그만두면 다 같은 경찰들끼리 봐주고 할까 봐 국민신문고, 경찰청사이트에 계속해서 청원을 넣어도 하나도 소용이 없다."라며 사건에 대해 정확한 조사가 이루어지지 않는 것에 대한 답답함과 억울함을 토로했다.
계속되는 A 씨의 농성에 해운대정보과과장은 "억울하신 마음은 충분히 이해하겠다. 일단 날씨도 춥고 위험하니 내려와서 얘기하자"고 시위자를 달랬지만 시위자는 "나는 삶에 미련이 없다며 처리되기 전까지는 내려오지 않을 생각으로 여기에 올랐다 죽을 각오로 올라왔다"며 강경한 입장을 밝혔다.
이에, 창녕경찰서 이경석 팀장은 "우선 이분이 검찰 불기소에 대해 항고를 했고 지금은 재정 신청을 해놓은 상태다"며 "부산경찰서에서 전해 듣기로는 이분이 사건을 담당하던 경위가 돈을 받고 사건처리를 한 것 같으니 그에 대한 감사를 진행해 달라는 것과 현재 재정신청 진행 중인 담당 판사님과의 통화를 요구하고 있는 상태"라고 말하며 "우선 재정신청을 해놓은 상태이니 결과를 기다려보고 첫째도 둘째도 A 씨의 안전이 중요한 상황이니 시위자가 그만 고공농성을 중단해줬으면 한다"고 조심스럽게 말했다.
한편, 시위자 A 씨는 하루가 지난 7일 저녁 8시 경 사다리차에서 내려와 경찰에 간단한 조사를 받은 후 귀가하였다.


선택진료제를 반대하는 측은 △국립대병원이 진료비 상승 요인과 더불어 부의 불평등에 의한 차별적 의료 시술 △제주도의 지역적 단절성으로 인한 병원의 진료권 독점으로 인한 도민의 의료선택권 제한 △선택진료제 도입시 제주지역 전체 민간중소병원으로 확산 우려 등으로 제주도민 전체의 의료비 상승결과의 초래 가능성이 높다는 입장이다.
또한 선택진료비 부당청구로 수많은 민원들이 제기됐고, 의료비 부담을 가장 크게 느끼는 저소득층에 대한 의료서비스의 질 저하와 불평등한 의료 환경을 제공해 선택진료제 도입을 반대하고 있다.
보건의료노조 제대병원지부는 “의료비 부담을 가장 크게 느끼는 저소득층에 대한 의료서비스의 질 저하와 불평등한 의료환경을 제공한다는 비판 속에 제도 개선이 아닌 제도의 폐지가 거론되고 있는 상태”라고 밝혔다.
특히 “병원신축과 정상화를 위해 중앙정부 뿐만 아니라 도민사회의 지원 또한 절실한 시점에서 국립대병원에 의해 일방적으로 도입되는 선택진료제는 오히려 도민사회의 불신을 증폭시키는 결과를 초래할 것”이라고 밝혔다.
보건의료노조 제대병원지부 김효정 지부장은 “도민홍보와 여론수렴하겠다는 종전의 제주대학교병원의 약속을 어긴 채 독자적으로 선택진료제를 다음달 1일부터 진행시키는 것은 도민들에게 진료비만 가중시키는 것”이라고 지적했다.
김 지부장은 “작년에는 제대병원이 의사 인건비 보존을 위해 선택진료제를 시행할려고 했고 이번에는 연구비용, 전문인력확보 등의 논리만 바꾸고 선택진료제 시행을 강행하고 있다”고 밝혔다.
김 지부장은 한 예로 “2003년도 서울대학교 총 수입 2천500억 중 300억이 선택진료제에 의한 수입”이라며 “결국 의사의 임금 보존을 위한 수단으로 전락하고 말 것”이라고 피력했다.
또한 “선택진료의사가 진료를 하다가 담당 주치의가 진료를 해도 선택진료비가 부과되는 부당성이 있다”며 “제주도민이 이런 정보를 잘 알지 못해 진료비만 가중될 것”이라며 선택진료제 시행을 반대했다.


또한 “제주대학병원에서 연수 비용 등을 지원하지 못해 실력있는 의사들이 제주도로 오는 것을 기피하는 현상이 있다”며 “선택진료제를 시행해 빠른 시일 내에 의사들의 실력을 향상시키고 실력있는 의사들을 영입해야 한다”고 주장했다.
제주대학교병원은 “선택진료제에 대해 모든 도민들이 알 수는 없지만 병원에 판플렛 등을 배치해 홍보하고 있고 전화 문의.인터넷 등을 통해 지속적으로 홍보해 나가고 있다”고 밝혔다.
제주대학교병원도 “국정감사에서 병원 적자와 이직률이 높은 이유에 대해 지적했다”며 “육지부 타대학병원은 선택진료제를 시행해 벌어들이는 수입이 크고 의사 월급도 타대학 병원보다 적어 이직률이 높을 수 밖에 없다”고 설명했다.
한편 제주대학교병원 의사들은 육지대학병원 의사들보다 20~40%정도 적게 받고 있는 것으로 나타났다.


제주도대학교병원은 “선택진료제를 시행해도 도민들이 부정적인 반응을 보이거나 선택지정의사를 찾지 않는 등의 도민들이 반응이 나타나면 이를 무시할 수는 없다”며 “선택진료비를 육지 타대학 병원의 20%밖에 받지 않기 때문에 크게 부담을 주지는 않을 것”으로 내다봤다.
보건의료노조 제대병원지부 김효정 지부장은 “도민의 합의없이 진행되는 선택진료제는 중단되야 한다”며 “만약 선택진료제를 시행하려면 선택지정의사 선택의 폭을 넓힌 후 도민 합의 후 시행해야 한다”고 지적했다.
제주대학교병원의 선택진료제 시행에 있어 도민의 선택.합의의 선행 조건이 가장 중요하다고 지적했다.
또한 도민들에게 선택진료제에 대해 자세히 알리기 위한 홍보방안을 강화해야 한다는 지적도 크다.
선택진료제 시행이 일주일 앞으로 다가왔다.
제주대학교병원은 선택진료제를 계획대로 진행하려면 도민의 선택과 합의, 선택진료제 홍보강화 대책을 마련해 주위의 불식을 해소시켜야 하는 숙제를 안고 있다.


많은 수의 가정에서 도로 자전거부터 표준 산악 자전거, 어린 이용 자전거까지 자전거를 이용합니다. 어떤 가족은 매일 그것을 사용하고, 다른 가족은 거의 사용하지 않습니다. 자전거 타는 사람들에게 자전거를 넉넉한 곳에 보관하는 것은 모든 종류의 잠재적 문제에 대한 초청이 될 수 있습니다. 또한 자전거를 보관할 동료 행동을 취하기 전에 자전거의 내부 또는 외부에 머물고 싶은 곳을 고려해야합니다. 다행히도 자전거를 멀리 보관할 수있는 다양한 솔루션이 시장에 있습니다.


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하나는 차고 유틸리티 행거, 튜브 강철로 만들어진 튼튼한입니다. 설치가 쉽습니다. 왼쪽에는 두 개의 구멍이 있고 맨 위에는 두 개의 구멍이 있습니다. 나사의 중심이가는 곳에 작은 표시를하고, 표시 한 지점에 구멍을 뚫습니다. 또한, 견고한 사다리 걸이는 제대로 설치되면 30 파운드 이상의 자전거를 안전하게 보관할 수 있습니다.
두 번째는 가로형 자전거 리프트입니다. 자전거 후크는 자전거를 긁힘으로부터 보호하기 위해 고무 코팅으로 설계되었습니다. 견고한 엔지니어링으로 무거운 자전거를 들어 올릴 수 있습니다 - 75lbs는 바닥 위로 12ft까지 올 수 있습니다. 당신이해야 할 일은 단순히 핸들 바에 하나의 후크를 연결하고 다른 하나는 좌석에 연결 한 다음 자전거를 천장에 올리기 만하면됩니다. 안전 잠금 장치는 원하지 않는 우발적 인 이탈을 방지하여 들어 올리기가 어려운 무거운 자전거에 적합합니다.
마지막 하나는 오버 헤드 50 인치 트랙이며 5 고무 코팅 후크가 함께 제공됩니다. 추가 후크는 다양한 크기, 50, 74 또는 98 인치 길이로 구매할 수 있습니다. 장착 하드웨어 트랙은 후크 당 50 lbs까지 유지할 수 있습니다. 후크가 슬라이드 및 회전하여 쉽게 조정할 수 있습니다. 이러한 유형의 시스템의 단점은 다음과 같습니다. 첫째, 설치하는 데 약간의 노력이 필요합니다. 둘째, 도로 자전거를 장기간 길게 달리는 경우 림을 구부릴 위험이 있습니다. 프레임, 시트 또는 핸들 바를 사용하여 걸 수있는 것이 가장 좋습니다. 표준 산악 자전거 또는 BMX 자전거를 걸어 두는 경우 큰 선택입니다.


시체가 분말 코팅 경량 강철 인이 독립형 스토리지 시스템은 자전거를 벽에 기대 않고 자전거를 똑바로 세우고 자하는 사람들에게 좋은 옵션입니다. 아파트를 빌리거나 단순히 시추를 피하는 것을 선호하는 경우, 2 층 자전거를 들고 2 층 갑판 기능으로 많은 공간을 절약 할 수있는이 깔끔한 스탠드를 고려하십시오. 그것은 그 자체를지지하기 위해 방대한 기반을 채택함으로써 모든 유형의 자전거를 만족시킵니다. 차고 정리 나 집 이동과 같이 쉽게 이동할 수있는 자전거 보관소를 찾는 경우 프리 스탠드와 같은 솔루션에 대해 생각해보십시오. 또한 매일 통근하는 간단한 통근자가 편리하게 사용할 수있는 좋은 투자입니다.


원숭이 바는 벽에 영구적으로 부착 된 랙이나 홀더에서 벽에 매달아 자전거를 들어 올리고 내리지 못하게합니다. 각 자전거 후크 (75lbs까지 지원)는 쉽게 조정할 수 있도록 막대 위에 미끄러 져 움직입니다. 자전거 보관함에는 여섯 가지 자전거 종류가있을뿐만 아니라 헬멧, 펌프 또는 자전거 신발 등을 보관할 수있는 후크를 사용할 수도 있습니다. 장기간의 해결책을 위해 15 분만에 설치됩니다. 바퀴로 자전거를 매달아 프레임 비 호환성 문제를 해결하더라도 긴 시간에 자전거를 보관하면 림을 구부릴 수 있습니다.


자전거를 걸 때 헬멧, 장갑 및 가방과 같은 기어에 대해 생각하십니까? DIY 자전거 선반을 사용하면 자전거 크로스바 옆에 자전거를 걸어 놓을 수 있으며 자전거 액세서리를 구성 할 공간을 제공합니다. 그것이 다른 자전거 주최자보다 설치하는 것이 더 많은 일이지만, 자전거는 제한된 공간의 가정에서 예술품으로 변합니다. DIY 애호가에게는 망치를 휘두르고 몇 가지 도구를 사용하는 등 자신의 자전거 선반을 만드는 과정이 재미 있고 만족스러운 노력이며, 꿈의 자전거 선반을 얻을 수있는 가장 좋은 방법입니다.


자전거 보관소는 에너지를 소비하고 시간이 많이 걸리는 사업입니다. 자전거 소유자가 여러 유형의 자전거 프레임을 수용 할 수있는 저장 솔루션을 찾는 것이 어렵 기 때문 만이 아니라 때로는 마른 벽에서 나온 두 개의 구멍을 뚫을 수없는 경우가 있기 때문에. 자전거 스탠드를 사용하면 걱정할 필요가 없습니다.
바닥 공간이있는 경우 바닥 스탠드와 같이 저가의 자전거 스탠드를 고려하십시오. Coolyeah. 사용하기 쉽고 이동성이 좋습니다. 자전거의 림을 긁지 않고 앞 바퀴에서 뒷 바퀴까지 자전거를 쉽게 넣을 수 있습니다. 결과적으로, 이것은 아이들의 자전거 보관을위한 특히 좋은 방법입니다. 주택 소유자는 아이들의 무게 때문에 벽걸이 용 자전거에 아이들을 의지 할 수 없습니다. 또한, 그들은 유청이 도달 할 수 있도록 사무실에 자전거를 가져 오는 사람들에게 좋은 선택입니다.
kickstands 시스템을 사용하는 것은 자주 자전거를 타는 사람들을위한 산들 바람입니다. 안정적인 플로어 랙은 5 자전거까지 수용 할 수있어 12 ''에서 26 ''자전거까지 좋습니다. 조립이 쉽고 (1 구획에서 5 구획으로) 조절할 수있어 하드웨어가 필요하지 않으므로 필요에 따라 실내에서 방으로 이동할 수 있습니다. 휠 홀더의 폭은 2.5에서 3.5까지 확장 될 수 있습니다. 도로 자전거, MTB, 해변 순양함을 잡아라. 파우더 코팅 강은 모든 기상 조건에서 견딜 수 있습니다.


자전거를 보관할 수있는 차고가 없거나 차고에 자전거를 쉽게 보관할 수있는 충분한 여유 공간이없는 경우 뒤뜰에있는 자전거 헛간은 실외 중년층을 찾는 가족이나 개인에게 가장 좋은 선택 중 하나입니다. 높은 보안 스토리지. 그들은 나무, 단단한 플라스틱, 알루미늄 및 강철로 만든다. 멋진 미학을 창조하고 매일 사용하기 쉽게 유지하십시오. 여러 대의 자전거가있는 가족이나 개인을위한 야외 자전거 보관을위한 최상의 선택 중 하나 인이 깔끔한 격리 장치는 악천후로부터 자전거를 보호하고 도난으로부터 많은 보안을 강화합니다. 창고를 짓는 유일한 단점은 막대한 비용이 드는 프로젝트입니다.


자전거 텐트는 비싸지 않고 눈이 내리는 자전거를 타기를 원하는 사람들을 위해 예산 친화적이고 조립하기 쉽고 휴대용 야외 자전거 보관 옵션입니다. 위험이 거의 없거나 전혀없는 지역의 사람들에게 좋은 옵션입니다 자전거 절도. 또한, 도난, 혹독한 태양 및 더러운 날씨와 같이 여행과 관련된 대부분의 영향을 다루기 때문에 자전거로 여행하는 사람들에게 적합합니다. 정상적인 상황에서 텐트는 3-4 자전거에 충분히 넉넉하지만 크기는 보관할 자전거의 수에 따라 다릅니다.


실외 자전거 보호에 관해서는 덮개는 위에서 언급 한 다른 두 가지 방법보다 가장 간단한 방법입니다. Cover-up 전술은 당신이 그것을 필요로 할 때 시각적으로 만족스럽게 보이도록하는 동시에 그것을 방해하지 않는 또 다른 야외 자전거 보관 옵션입니다. 바퀴가 먼지와 얼룩을 지키지 않고 자전거를 우발적으로 긁거나 긁지 않도록 보호하기 위해 도로에서 쉽게 보관할 수있는 옵션이 필요한 경우 자전거 덮개가 달린 여행자에게 좋은 옵션 일 수 있습니다.
자전거 보관소 내부 및 외부에 대한 좋은 아이디어가 있습니까? 환영합니다.


국책사업이라는 미명 하에 공동체를 송두리째 파괴하고, 경찰 공권력을 앞세워 반대주민들을 무차별적으로 짓밟으며 추진한 제주해군기지 건설사업이 최초 유치결정 과정에서부터 엄청난 공작과 음모가 있었던 사실이 밝혀져 충격을 주고 있는 가운데, 정부와 제주특별자치도의 잘못된 행정행위 등에 대한 사과와 진상조사를 촉구하는 결의안이 제주도의회 상임위원회를 통과했다.
제주도의회 행정자치위원회는 13일 제373회 정례회에서 더불어민주당 김경미 의원이 대표 발의한 '제주해군기지 건설 과정에 대한 진상규명 등 촉구 결의안'을 원안 가결했다.
이 결의안은 지난달 29일 경찰청 인권침해 진상조사위원회의 발표를 통해 드러난 정부와 제주도의 잘못된 행정행위 등에 대한 사과와 진상조사를 통해, 지난 10여년간 파괴된 강정마을 공동체의 명예를 회복하고, 앞으로 국착사업 과정에서 발생할 수 있는 갈등을 방지하기 위해 추진된다.
의원들은 결의안을 통해 "제주해군기지 건설 과정에서 나타난 문제들은 지난 10여년간 제주사회만이 아닌 국가 차원의 대규모 갈등 사태 중 하나였으며, 지금도 현재 진행형이라고 할 수 있다"면서 "이러한 와중에 경찰청 인권침해 진상조사위원회 심사 결과는 도민사회에 충격을 주고 있다"고 지적했다.
이어 "이와 함께 2009년 사회적 논란이 있었던 제주도와 해군, 국정원 및 경찰의 제주해군기지 추진을 위한 대책회의가 실제 존재했다는 것도 사실로 드러났다"면서 "이는 국가기관과 지방정부가 주도해 주민들의 의사를 수렴하는 책임을 방기한 채 제주해군기지를 추진하려 했다는 것으로, 향후 절대적으로 재발되어서는 안될 사안"이라고 강조했다.
또 △정부와 제주도의 강정주민 등에 대한 공식적인 사과와 관련자들에 대한 책임있는 조치 △정부는 해군을 포함한 정부 측의 잘못된 행정행위 등에 대한 광범위한 진상조사 실시 △국무총리실 차원의 진상조사와 이 결과를 강정 주민들과 국민들에게 소상히 공개 △제주도는 지역차원의 자체적인 진상조사와 결과 공개 등을 담고 있다.<헤드라인제주>
제주해군기지 건설 과정에 대한 진상규명 등 촉구 결의안 전문.
제주해군기지 건설 과정에서 나타난 문제들은 지난 10여 년간 제주 사회만이 아닌 국가 차원의 대규모 갈등 사태 중 하나였으며, 지금도 현재 진행형이라고 할 수 있다.
그간 제주해군기지 추진 과정에서 정부와 국방부·해군 측은 마을주민들의 공감대 형성과 사전 동의를 강조해 왔었다.
그러나 해군 측은 제주해군기지 추진 과정에서 스스로 밝혔던 원칙들을 제대로 이행하지 않았으며, 이로 인해 지금도 강정주민들의 상처는 제대로 치유되지 않고 있는 것이 사실이다.
이러한 와중에 지난 5월 29일 경찰청 인권침해 진상조사위원회의 제주해군기지 추진 과정에 대한 심사 결과는 도민사회 내 충격을 주고 있다.
2007년에 있었던 제주해군기지 추진 여부에 대한 강정주민 총회 투표함 탈취 사건에 해군 관계자 등이 직접적으로 개입한 것이 사실로 드러났기 때문이다.
민주적 절차에 의해 해군기지 건설과정을 추진했어야 함에도 불구하고 해군 등이 나서서 일부 주민들에게 투표함 탈취를 종용한 것은 있을 수 없는 일이다.
이와 함께 2009년 사회적 논란이 있었던 제주특별자치도와 해군, 국정원 및 경찰의 제주해군기지 추진을 위한 대책회의가 실제로 존재했다는 것도 사실로 드러났다.
특히 당시 제주도 관계자는 “환경영향평가시 도의회가 장애가 될 것”이라는 등 도민의 대의기관을 적대시했다는 점 역시 이번 조사에서 확인되었다.
이는 국가기관과 지방정부가 주도하여 주민들의 의사를 수렴하는 책임을 방기한 채 제주해군기지를 추진하려 했다는 것으로 향후 절대적으로 재발되어서는 안 될 사안이다.
이에 제주특별자치도의회는 제주 해군기지 건설 과정에서 있었던 잘못된 행위에 대한 반성과 진실규명 등을 위해 다음과 같이 촉구한다.
첫째, 정부와 제주특별자치도는 이번 경찰청 인권침해 진상조사 결과에 대해 책임을 지고 강정주민 등에 대해 공식적인 사과 입장을 밝힐 것을 촉구하며, 아울러 이번 조사에서 밝혀진 해군, 경찰, 제주특별자치도 관련자들에 대한 책임 있는 조치도 요구한다.
둘째, 정부는 이번에 밝혀진 제주해군기지 추진 과정에서 해군을 포함한 정부 측의 잘못된 행정행위 등에 대해 광범위한 진상조사를 실시할 것을 촉구한다. 이번 경찰청 인권침해진상조사위원회의 활동은 정부 측 행위 중 부분적으로만 판단할 수 밖에 없었다는 점에서 국무총리실 차원의 진상조사를 추진해야 하며, 이를 통해 실체적인 진실을 밝히고 강정주민들과 국민들에게 소상하게 알려야 하는 정부의 책임을 다하여야 한다.
셋째, 제주특별자치도 또한 제주해군기지 추진 과정에 대한 지역 차원의 진상조사에 나설 것을 촉구한다. 원희룡 도지사는 2014년 강정해군기지 추진 과정에 대한 진상조사를 약속한 바 있다. 그 약속 이행을 위해 자체적인 진상조사에 즉각 나서고 그 결과를 도민들에게 공개할 것을 요구한다.
제주해군기지 추진 과정을 진실에 근거하여 진상을 규명하는 것만이 과거의 잘못된 행위를 바로잡는 정도이자, 지난 10여 년간 파괴되어 버린 강정 공동체에 대해 우리 사회가 할 수 있는 최소한의 예의임을 명심해야 할 것이다.
다시는 국책사업이라는 미명 아래 이번과 같은 국가와 지방정부의 잘못된 행위가 반복되지 않도록 진상규명이 제 때 실시될 수 있도록 강력하게 요청하는 바이다.


이에 따라 가족들은 그에게 검정고시를 보라고 말해왔지만, 남구는 이를 흘려듣기 일쑤였던 것. 그러다 모아(김민서)가 등장하자 다시금 그를 향해 시험을 보라고 종용한 것이다.
그러자 남구는 “과외선생 붙여주면 한다고”라며 순간을 모면하려고 했지만, 이때 모아가 어려워 보이는 수학문제도 손쉽게 풀어내며 선생님을 자처하자 깜짝 놀라고 만 것. 이것이 빌미가 되어 남구는 모아에게 꼼짝없이 붙잡히고 말았고 “아침 6시 기상. 씻고 출근 전까지 공부. 퇴근 후 12시까지 공부”라는 계획표를 받아들고는 기겁하기에 이른 것이다.
한 관계자는 “남구와 모아가 점점 로맨스지수를 높여가고 있는 가운데, 이번에는 이처럼 검정고시준비를 하는 남구를 위해 모아가 선생님을 자처하면서 더욱 알콩달콩한 스토리를 예고하고 있다”라고 소개했다.


필자가 중고등학교 때 가장 좋아했던 과목이 수학이었다. 그런 배경으로 이과를 선택하고 나중에 공대로 진학하게 된다. 중학교 때는 직각 삼각형 해석에 필요한 ‘피타고라스 정리’를 증명한다고 방학 때 끙끙했던 기억도 난다. 고등학교 때는 수학책으로 ‘수학의 정석’과 ‘해법 수학’ 문제를 풀면서 좋아했다. 특히 수업 중간의 쉬는 시간이면 어려운 문제 1개씩 풀면서 10분을 지내기도 했다.
대학 입학 시험에는 본고사 수학 시험을 치렀다. 필자의 기억에 8개의 문제가 나왔는데 1개 문제를 손 대지 못하고 답을 구하지 못했다. 나중에 대학을 들어가고, 전공을 하면서 보니 아주 간단한 문제였는데, 고등학생에게는 조금 어려운 방법으로 풀어야 한다.


그런데 고급 인공지능 알고리즘에 확률과 통계 고급 수학이 쓰이기도 한다. 인공지능에 모든 경우의 수를 학습하기 어렵기 때문에 확률과 통계의 힘을 필요로 하는 경우가 많기 때문이다. 아예 수학 수식 해를 구하기 보다는 난수(Random Number)를 만들어 내고 이 난수를 이용해서 수학의 답을 구하기도 한다. 세상에는 정확한 수식으로 답을 구할 수 없는 문제가 많기 때문이다. 그래서 인공지능의 기초 혁신에는 확률과 통계가 더 중요한 수학이 된다. 인공지능 수학자가 되려면 대학, 대학원에서 확률과 통계를 전공해도 좋다.


김정은의 아버지 김정일에게 퍼주고 비위맞춰주던 김대중 대통령의 김정일 칭찬을 떠올리게 한다. 김 전 대통령은 김정일이 “판단과 식견을 상당히 갖추고…대화가 되고 상식이 통하는 사람”이라고 치켜세웠다. 당시 매들린 올브라이트 미 국무장관도 김정일이 “대화가 되는 사람”이라고 찬양했다. 김대중과 미국이 북한에 속았음을 입증하는 김정일·김정은 부자 칭찬이었다. 김 씨 왕조는 능청스런 쇼에 능한 혈통을 지닌 것 같다.
김정은이 고위급회담을 취소하고 미·북정상회담 무산을 경고하고 나선 저의는 분명하다. 김이 노리는 대로 미국이 끌려오지 않는데 대한 반발이다. 김의 의도는 ‘완전한 비핵화’를 띄워 미국을 안심시키고는 ‘단계적 핵 폐기’로 유도해 내려는 데 있다. 미국으로부터 핵폐기 단계별로 경제보상을 받아내며 제재를 무력화시켜 핵을 유지하려는데 있다. 하지만 김정은은 볼턴 백악관 국가안보 보좌관이 ‘완전하고 검증 가능하며 돌이킬 수 없는 비핵화(CVID)’를 거듭 주장하며 카자흐스탄과 리비아 비핵화 모델을 거듭 요구하자 핵 보유가 불가능해졌다고 판단했다. 그래서 김정은은 미국이 볼턴식 요구를 거두지 않는다면 정상회담을 거부하겠다고 협박하고 나선 것이다. 김정은의 ‘완전한 비핵화’ 선언이 한·미를 속이고 핵을 보유, 결정적 시기에 남한을 적화하기 위한 붉은 쇼였음을 노정시킨 벼랑 끝 전술이기도 하다.
김정은의 ‘완전한 비핵화’ 선언이 핵 보유를 위한 ‘완전한 기만 쇼’였음이 드러난 이상 더 이상 속아 넘어가서는 안 된다. 한·미 두 나라는 CVID와 카자흐·리비아 모델을 관철 시켜야 한다. 특히 트럼프와 문재인은 노벨평화상 수상을 의식해 가시적 성과에 매몰돼선 안 된다. 평화 착시현상을 일으키는 정상회담과 북핵 불안감을 마비시키는 남북교류협력 연출에나 급급해서도 아니 된다. CVID와 ‘선 핵폐기-후 지원’ 원칙을 관철시켜야 한다.


차량 모습을 살펴보면 2019년형 마칸의 커다란 중앙 흡기 그릴은 그대로 유지됐으며, 하단 범퍼와 측면 흡기구 디자인이 다소 바뀌었다. 차량 헤드라이트는 기본으로 LED가 적용되고 어댑티브 라이팅은 옵션으로 선택할 수 있다.
후방 수평 LED 테일게이트는 파나메라와 신형 카이엔처럼 일체형으로 바뀌었다. 그 밖에 차량 하단이는 20인치와 21인치 휠이 장착되며 새로운 휠 디자인과 외관 색상이 제공된다.
2019 마칸의 객실 내부에는 911에서 가져온 스티어링 휠 디자인이 11인치 터치스크린 인포테인먼트 시스템과 함께 더욱 모던하고 스포티한 감각을 자랑한다. 커다란 터치스크린 적용으로 상단이 있던 공조 시스템은 아날로그 시계와 보다 위로 배치됐다.


포르쉐는 2019년형 마칸에 견고하고 가벼운 스프링을 사용해 서스펜션 업그레이드를 이뤘으며, 더욱 민첩하고 정확한 주행성능을 발휘할 것이라고 설명했다. 차량 엔진 라인업 변화로는 우선 디젤 유닛이 전부 삭제되었으며, V6 가솔린 엔진이 새롭게 추가됐다. 최대 252마력을 지원하는 2.0리터 터보 엔진은 이전과 같으며, 3.0리터 V6와 2.9리터 V6 트윈터보 엔진이 각각 최대 351마력과 434마력을 발휘한다.
포르쉐는 2019년형 마칸의 판매가격이나 판매일정은 아직 밝히지 않은 상태이다. 차량간 연결기술과 디자인 업데이트를 이룬 신형 마칸의 가격은 약 5만 2천유로(한화기준 약 6천 8백만원) 정도부터 시작될 것으로 보이며, 유럽시장 판매는 빠르면 11월 정도부터 진행될 것으로 전망된다.
포르쉐가 25일(현지시각) 2019년형 마칸 페이스리프트를 공개했다. 새롭게 공개된 마칸에는 신형 엔진과 인포테인먼트 시스템이 소개됐으며, 섀시와 스타일 업그레이드가 적용됐다.


최근 우리대학 후문 근처에서 교통사고를 당한 고양이를 위한 후원금 모금이 있었다. 이 모금에 약 삼백만원 가량의 따뜻한 학생들의 손길이 모였고 고양이는 무사히 수술을 마친 상태다.
지난 18일 오후 8시경 우리대학 온라인 커뮤니티 에브리타임에 ‘후문 고양이 교통사고 후원글’이라는 제목의 글이 올라왔다. 글은 후문에서 교통사고를 당한 고양이를 발견했는데 안구가 튀어나기도 하는 등 고양이의 상태가 심각하며 일단은 병원에 맡긴 상태라는 내용이었다.
최초 발견자이자 모금을 주도한 신지후(자전 18) 씨는 “총 후원비와 병원비는 325만원 가량으로 처음 예상 금액을 들었을 때 정말 충격이 컸다”며 “당장 진료비만 20만원이 넘어가고 수술 비용이 200만원이 넘어갈 수 있는데도 고양이의 생사를 보장할 수 없다는 상황”이었다고 했다.
“이 아이를 보내주는 게 맞나 하는 생각도 들었어요”라던 신 씨는 그래도 눈앞에서 죽어가는 생명을 살려야겠다는 생각에 주머니를 털어 당장 필요한 수술·입원비를 지불했다. 이후 후원금을 모아보자는 생각이 들어 우리대학 커뮤니티 에브리타임에서 모금을 시작했다. 다행히도 관심을 갖던 학생들이 모여 무사히 필요 모금액을 달성할 수 있었다. 신 씨는 “사람들의 마음 속에 숨겨진 따뜻함과 사랑, 그리고 서울시립대학교라는 이름 아래 하나가 된 마음을 느낄 수 있었다”고 전했다.
고양이를 병원에 데려가고 모금을 시작한 이후 신 씨의 노력도 성공적인 모금을 이끌어냈다. 신 씨가 모금 내역과 고양이의 치료비 청구 내역을 상세히 정리하여 공개하고 있기 때문이다. “후원 내역과 지출 내역을 투명하게 공개하는 것이 당연한 일이라 힘들게 느껴지진 않았다”던 신 씨는 “다만 처음으로 큰돈을 정리하게 됐는데, 더 잘 정리해 놓지 못한 게 조금 아쉽다”고 전했다.
신 씨는 고양이의 이름이 생이라고 했다. 꼭 살아남으라는 의미에서다. 생이는 현재 성북구에 위치한 강북24시N의료센터에서 치료받고 있다. 신 씨는 “수술은 모두 마쳤고 입원 기간만 거치면 퇴원할 것 같다”며 “학우분들의 행동 하나하나가 세상을 더욱 아름답게 바꿀 수 있다는 생각이 들었다. 너무나 감사하고 앞으로 더욱 아름다운 세상을 만들어나갈 여러분의 행보가 기대된다.”고 후원자들에게 감사의 말을 전했다.


각 지사 직원대표자들이 컨설팅부터 참여, 100% 성과관리에 의한 인사체계 구현
한국무선국관리사업단(약칭 무선관리단)은 최근 안팎으로 큰 변화에 직면해 있다. 7월 1일자로 한국전파진흥원으로 승격돼 새로운 출발점에 서 있으며, 동시에 내부적으로는 상반기에 전략적 성과관리시스템(SPMS:Strategy Performance Management System)을 도입해 '일한만큼 보상받는' 새로운 인사관리 체계가 가동되고 있다. 조직의 틀과 업무 영역이 크게 확장됐고, 때마침 이를 운영하고 관리하는 인사 분야에 커다란 혁신이 이뤄져 조직 전체에 활기와 변화의 움직임이 가득하다. 무선관리단은 시기적으로 절묘하게 맞아 떨어진 최근 상황을 혁신 조직으로 도약하는 적기로 보고 있다. 이번 조직 변화로 정부 정책지원사업 증가에 따른 새로운 시스템을 통해 정확한 성과관리를 구현할 경우 재정적·업무적으로 큰 효과가 있을 것으로 기대하고 있다. 이를 통해 공공 BSC 최고의 성공사례로 자리매김하겠다는 의욕에 차 있다. 무선관리단은 최근 변화 움직임을 지속적인 혁신 활동으로 이어가기 위해 적극적인 정보화 기획 및 투자를 준비하고 있다. 하반기에는 ERP 도입 및 서버 통합을 검토할 방침이다.
무선관리단의 전략적 성과관리시스템은 전자정부출범이후 성과중심경영 공공기관혁신에 관한 적극적인 유도로 활발한 움직임을 보이고 있는 공공부분 성과관리시스템 중에서도 특히 주목할 만한 사례다. 조직 전체의 인사 및 급여 등 성과보상이 100% 성과평가결과에 따라 성과관리 시스템에 의해 운영되고 있기 때문이다.
무선관리단 직원들의 연봉, 성과급, 승진 등은 모두 성과관리 시스템에 의거해 평가되고 관리되고 있다. 업적평가와 역량평가를 통해 연봉인상과 성과급 지급 등으로 보상이 이뤄지고, 성과과 낮은 직원은 재활 및 Outplacement 교육훈련을 받게된다.
공공기관 유일의 100% 성과관리시스템 도입이라는 큰 결과물을 만들어낸 무선관리단도 처음 출발은 작고 소박했다. 정부 지침에 따라 호봉제를 연봉제로 전환하면서 인사제도의 수정이 불가피했던 것이 출발점이었다.
당초에는 인사제도 개선을 목표로 출발했던 것이 '중장기 발전방안연구(2003년,네모파트너즈)와 장단기 발전계획수립(2004, PMO)을 거치면서 논의가 본격화되기 시작했다. 당시 경영진단 등으로 혁신에 대한 열망이 높았던 무선관리단은 경영혁신을 위해서는 인사제도가 바뀌어야 한다는 점에 주목해 성과를 기반으로 한 전략적 성과평가제도 도입을 적극적으로 검토했다. 혁신에 대한 요구가 높았으며 기존 인사 평가 체계에 대한 문제점이 나타나 논의는 급진전됐다.
당시 무선관리단은 기존 인사평가 제도, 외부 경영평가, 연봉제에 따른 연봉평가등 3개의 인사 평가기준이 존재해 복잡했고 일관된 기준이 없었다. 이 때문에 인사평가 결과와 업적평가 결과가 일부 상이하게 나타나는 등의 문제점을 안고 있었다.
결국 경영혁신을 위해서는 성과관리시스템의 도입이 절실하다는 결론에 도달했고 이는 제 2차 컨설팅으로 이어졌다. 이러한 검토는 구체적인 전략적 성과관리시스템으로 모습을 갖춰갔으며 약 2년간의 검토와 시스템 개발을 통해 올 상반기에 결실을 맺었다.
김 팀장은 "최근 여러 공공기관에서 BSC에 대한 도입이 다수 이뤄지고 있다"며 "무선관리단 역시 출발은 작았으나, 즉흥적으로 이뤄진 투자가 아닌 철저한 검토와 단계를 거쳐 전략적 성과관리시스템을 완성할 수 있었다"고 말했다.


전략적 성과관리시스템 도입으로 방향을 확정짓고 진행된 2차 컨설팅은 2004년 말부터 2005년 4월까지 4개월에 걸쳐 삼일회계법인(PwC)를 통해 이뤄졌다. 그 결과 업적평가와 역량평가라는 2가지 기준으로 평가기준을 통일했고, 이를 성과보상과 교육훈련으로 피드백하는 구조의 성과관리 시스템 구조를 확정지었다. 컨설팅을 마친 연후 내부 검토 작업과 TFT를 조직해 2005년 10월 실제 프로젝트에 착수했다.
무선관리단은 자신들의 구상을 담을 수 있는 성과관리 제품과 방법을 거의 모두 검토했다. 국내시장에 공급되고 있는 BSC 전 제품을 검토했고, 순수 SI 업체를 통한 자체 개발까지도 염두에 뒀다. 내부 조직 검토 및 의견 수렴을 장기간 가져가 직원들의 참여를 극대화했다.
동시에 KOTRA등 국내의 선진 도입사례를 벤치마킹하고 제품 선정시 패키지는 물론 SI 개발까지 검토하는 등 최선의 방안을 찾는데 몰두했다.
국내 공공부분에 최적화된 BSC 구현이라는 점에서는 SI 개발 필요성도 진지하게 고려했으나 최종적으로는 전략적 성과관리 전문업체인 하이페리온의 제품을 선정했다. 하이페리온 제품이 고가라는 점에서 공기업 특성상 쉽지 않은 결정이었으나 지속적인 유지보수가 성과관리의 성패를 좌우한다고 판단, 하이페리온 제품 도입을 최종 결정했다.


무선관리단은 상시혁신을 위해 경영혁신팀을 구성하고 일찍부터 각 지사별, 부서별 대표를 선정해 '직원대표자회의'를 조직, 컨설팅 단계부터 참여하도록 했다. 14명으로 이뤄진 직원대표자들을 통해 실질적인 직원들의 의견이 프로젝트에 반영됐고 직원들은 프로젝트에 대한 이해도를 높일 수 있었다.
무선관리단은 시스템 구현은 마쳤지만 아직도 갈 길은 멀다고 보고 있다.
한국식 BSC·공공 BSC에 대한 진지한 접근이 지속적으로 필요하고 세부적인 KPI 역시 가다듬을 것이 많다고 보고 있다. 또한 7월 1일자로 조직이 크게 바뀌어 이에 따른 KPI 변동 역시 필요한 상황이다.
김 팀장은 "시스템 구축 이후 지속적인 변화관리가 필요한 성과관리 시스템 속성상 최근의 조직변동은 전략경영을 위해 미지한 부분을 보완할 수 있는 좋은 기회"라며 "시스템이 다소 이상적인 면이 존재해 실행성을 높여갈 것"이라고 말했다.
지난달에는 산업자원부가 후원하고 한국표준협회가 주관하는 서비스 경진대회에 '전략적 성과평가 제도' 개발 운영사례로 출품해 '혁신우수사례 우수상'을 수상하기도 했다. 또한 최근 무선관리단 실무담당자는 타 공공기관의 성과관리 시스템 도입에 심사위원으로 간곡한 초청을 받는 등 공공부분 성과관리 시스템에 대한 노하우를 안팎으로 인정받고 있다.
이번 전략적 성과관리 시스템을 도입하는 과정에서 무선관리단의 IT 역량 역시 크게 진전된 것으로 평가되고 있다.


남성이 아닌 여성을 정의하는 방식의 핵심에는 여성의 생식 능력과 그것을 담고 있는 몸이 있다. 그래서 여성은 남성이 갖고 있지 않은 바로 그 생식의 몸으로 정의되고 거기에 부여되는 의미로 규정되어 왔다. 여성인 것 자체가 파편적인 혹은 부분적인 인간이 되는 것이다. 역사상 처음으로 여자들은 특정한 시간과 공간에 살고 있는 유한한 몸/육체성을 지닌 경험적이고 역사적인 존재로 자신들을 정의하고 있다. 초시간적이며 탈역사적인 그리고 자연적인 존재로 끊임없이 주체화되었던 규범적 이상인 “여성”을 비판해 내고 제거하는 것이 여성주의이고 여성 운동이다. 페미니스트들은 자신이 살고 있는 현실 속에서 매일 새롭게 자신을 만들어 가는 의식적인 행위자이다.


여자들은 자신이 원형적 의미의 오리지널한“여성”이어야 한다고 생각하기 때문에 삶 속에서 다양한 경험과 개별성, 사건을 만들어 내는 시간의 개입을 부정한다. 또한 많은 여자들이 자신을 스스로 사고하면 행동하는 자율적이고 독립적인 주체라고 생각한다. 그러나 여자 스스로가 정의하는 여성은 머리 속에 들어와 있는 남성의 눈으로 보는 이상적 여성상에 준거되어 있음을 발견할 수 있다. 시간이 각인된, 나이 먹은 몸에 기반한 자아를 여성들이 인정하는 것은 여성의 연령을 수용하는 삶의 방식, 그러한 것들을 수용하는 다양한 집단의 등장, 그것들을 담아내는 사회제도들, 사회 시스템의 변화와 관련해서만 기대해 볼 수 있다.


나이가 들어가는 것은 몸의 기능의 변화를 동반하는 과거와의 불연속을 매일 생산하는 과정이다. 나이듦이 갖는 가장 중요한 문제는 개별적인 몸의 신체적 변화보다도 사회적인 것들과의 대면 속에서 발생한다. 왜냐하면 나이가 문제되는 것은 항상 사회적 맥락 속에서이기 때문이다. 젊은 여자와 나이든 여자를 영화 ‘와호장룡’의 용과 파란여우에 비유하면, 용과 파란여우가 살아남는 텍스트를 만들어내는 것, 역사가 되지 못한 파란여우의 사건을 역사 서사로 만들어 내는 것, 이것이 여성주의자들의 의제이다.


여성과 남성이라는 성별 그리고 나이, 경제적 문화적 능력은 다양한 방식으로 결합하면서 다양한 층위의 정치학을 드러낸다. 여성의 입지는 다양한 방식으로 차이화되면서, 간혹은 젊은 여자라는 이유 때문에 자신도 모르게 힘을 갖는다. 나이가 권력 관계의 문제적인 틀로 언어화되지 않는 상황에서 많은 사람들은 이러한 권력 관계를 느낌의 영역에 놓아둔다. 그런데 문제는 많은 여자들이 이러한 권력 속에서 만들어지는 의미들이 자신들과 매개되거나, 자신을 규정하는 권력으로 작용할 때 곤혹스러워하고 당황스러워한다는 것이다. 그리고 여기에 대한 언어는 소통 가능한 것으로 변환되지 못하고, 몸의 느낌 속에 갇힌 채 외화되지 않는다.
2. 성적 주체로서의 여성의 재현과 대중문화
3. 여성의 건강/몸 관리와 육체 이미지의 소비문화


누군가 말했던가? 가을은 사색의 계절이라고…. 대학이란 무엇일까? 대학의 정체성은 어디에서 찾아야 하는 것일까? 대학은 자유로운 곳이어야 한다. 대학은 자유로운 공기를 마시고 움트는 비판정신의 육종시험장이다. 자유롭기 때문에 우리에게는 새로운 것들을 주장할 수 있는 여백이나 여지가 주어진다. 새로운 것들은 자유로움에서 출발하지만 새로운 창조물은 기존의 것들을 파괴하는 지점에서 완성된다. 기존의 것들을 깨부술 때 비로소 새로움은 움트고 생명력을 부여받는다.
헤겔의 유심론적 변증법이든 마르크스의 유물론적 변증법이든 자유와 비판은 변증법을 관통한다. 위대한 사상가 크리슈나무르티는 말한다. "너희는 결코 아는 것으로부터 자유롭지 못하다. 너희가 이미 알고 있는 것으로부터 자유를 얻기 위해서는 매일매일 죽어야 한다. 새롭게 태어나야 한다." 소크라테스도 설파한다. "너 자신을 알라! 너 자신이 얼마나 무지한지 그 무지함을 깨우쳐라!"
대학에 자유를 부여한 건 방종이나 노예근성을 경계하기 위함이다. 권력자들의 무지를 지적하다 독배를 마시는 소크라테스의 운명이나 지동설을 주장하다 온갖 고문과 화형으로 산화된 조르다노 브르노의 비극을 막기 위함이다. 1600년에 화형 당한 조르다노 브르노는 사제임에도 불구하고 우주는 무한하며 신성은 전 우주를 꿰뚫는 생명이라고 주장한 것이 불태워 죽임의 이유이다. 그 시대를 짓누르던 종교권력이 빅뱅이론에 가까운 그의 주장을 화형으로 입막음한 치졸함에 불과하다.
과학적 진실은 인간의 변덕에 의해 결코 좌우될 수 없다. 어떠한 권력적 횡포도 자연법칙을 자신의 구미에 맞는 요리로 만들 순 없는 일이다. 그런데 오늘날 우리의 대학을 보라! 우리의 자화상은 어떠한가? 그 몰골이 흉물스럽기 그지없다. 대학은 방종으로 휘청거리고 노예근성으로 길들여지고 있다. 자유의지와 비판정신의 신성한 깃발은 찢겨지고 빛을 바랜지 오래다. 인증이나 평가의 잣대가 모든 것을 틀에 가두고 정량화하여 대학을 줄 세우려 한다. 자본권력에 의해 대학은 지배당하고 통제받고 있는 셈이다. 진리와 정의를 바탕으로 자유롭고 이상적인 학문공동체를 지향해야 할 대학의 본질은 온데간데없고, 취업알선을 위한 직업훈련원이나 직업소개소로 전락한지 이미 오래다. 대학평가는 시장논리인 경쟁력, 수익성, 효율성을 들이대며 대학을 평정해 버렸고, 재벌언론은 대학평가라는 채찍과 당근으로 대학을 길들이고 있다. 다보스 포럼에서 시작된 클라우스 슈밥의 제4차 산업혁명의 기치는 대학에서조차 선동구호로 나부끼고 있다.
제4차 산업혁명의 깃발은 창조정신이나 상상력이라는 빛깔로 가득하다. 그런데 우리네 현실은 어떠한가? 인증이나 평가라는 획일적인 창살로 감옥을 만들어 놓고 우리 모두를 가두려 한다. 자본권력으로 포획된 우리는 이제 늑대처럼 인위적 선택에 의한 DOG로 진화해 가고 있다. 4차 산업혁명의 파고는 창조적인 돛대와 상상력이란 노젓기를 절대적으로 요구하고 있다. 4차 산업혁명을 떠들어대면서 대학은 자유와 비판정신을 무시하고 있다. 코페르니쿠스처럼 대학은 새로운 패러다임을 외쳐야 한다. 자유와 비판정신으로 어떠한 권력과 도그마도 물리칠 수 있는 게 바로 대학이다.


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독일 영화 및 문학을 바탕으로 한 할리우드 영화의 줄거리를 살펴보고,
할리우드 영화와 독일 영화 및 문학의 관계에 관해 심층적으로 고찰한다!
할리우드와 독일의 영화 및 문학을 관계 지어 연구한 책은 그리 흔치 않을 것이다. 이 책은 독일 문학, 문학교육, 독일 영화 및 할리우드 영화 등에 관한 다수의 논문을 발표한 독일언어문화학과 교수가 상호문화성, 상호매체성, 상호텍스트성이라는 개념을 통해 독일 영화 및 문학과 할리우드 영화가 만나는 지점들을 깊이 있게 고찰한다.
이 책은 먼저 ‘트랜스내셔널’ 영화사를 지향하는 입장에서 독일 영화와 할리우드 영화가 맺어온 관계의 역사를 살펴본다. 무엇보다 영화의 탄생 초기부터 어떤 교류가 있었고, 할리우드로 망명한 독일어권 영화인들이 어떤 역할을 했으며, 그들이 만든 할리우드 영화에는 어떤 것들이 있는가에 대해 주목한다. 그리고 1930년 마일스톤의 <서부전선 이상 없다>를 시작으로 해서 <더 리더>에 이르기까지 독일 문학을 수용한 할리우드 영화들을 분석하면서 독일 문학이 할리우드와 만났을 때 어떤 일이 일어났는가를 심층적으로 살펴본다. 이 경우 특히 독일적...
이 책은 먼저 ‘트랜스내셔널’ 영화사를 지향하는 입장에서 독일 영화와 할리우드 영화가 맺어온 관계의 역사를 살펴본다. 무엇보다 영화의 탄생 초기부터 어떤 교류가 있었고, 할리우드로 망명한 독일어권 영화인들이 어떤 역할을 했으며, 그들이 만든 할리우드 영화에는 어떤 것들이 있는가에 대해 주목한다. 그리고 1930년 마일스톤의 <서부전선 이상 없다>를 시작으로 해서 <더 리더>에 이르기까지 독일 문학을 수용한 할리우드 영화들을 분석하면서 독일 문학이 할리우드와 만났을 때 어떤 일이 일어났는가를 심층적으로 살펴본다. 이 경우 특히 독일적인 것과 할리우드적인 것이 영화에서 어떤 형식으로 드러났는지에 주목한다. 우리나라에서 지금까지 한 번도 시도되지 않았던, 독일 영화와 문학의 할리우드와의 만남을 종합적으로 기술했다는 점에서 의미 있는 책이라고 할 수 있다.
독일 문학이나 영화를 전공하는 이들뿐만 아니라 일반 독자를 염두에 두고 구성된 책이다. 굳이 이름 붙이자면 ‘진중한 교양서’로 기획된 셈이다. 이 때문에 독일어권 문학을 수용한 할리우드 영화를 분석할 때는 줄거리를 먼저 소개하며, 해당 영화의 포스터나 특징적인 영상 이미지를 되도록 많이 제시한다. 이 책을 통해 독일 문학이나 영화를 전공하는 이들뿐만 아니라 이에 관심 있는 일반 독자들이 더욱 흥미 있게 다가갈 수 있길 바란다.


'용인학' 이라는 책은 2권이 있는데, 두 책의 내용이 전혀 다르다. 채륜이 펴낸 책 '용인학' 이 먼저 나왔고, 이 책은 용인학공통교재편찬위원회에서 대학교재로 사용하는 '용인학' 이라는 책이다. 시중에서는 전자보다 후자가 훨씬 구하기 어려우며, 관련 학교에 재학중인 게 아니라면 돈있어도 못구하는 책이다. 이 책을 읽으려고 찾아다니다가 기흥도서관에 비치되어 있는 걸 발견하고 읽게 되었다.
역시 난 책에 있어서는 운이 잘 따라준다. 다만 기흥도서관에 비치된 이 책은 관외대출이 불가능하다는 것을 알아둘 필요가 있다.
이 책은 책의 내용만으로도 용인시의 여러 방면에서의 역사를 꽤 자세히 알 수 있다. 특히 용인시 홈페이지에서도 비교적 상세히 소개되어 있는 일제강점기 이전이 아닌, 용인시 홈페이지에서 거의 언급하지 않는 최근 20~30년간의 역사를 알 수 있는 좋은 교재이다.
특히 이 책을 읽기 전 면접스터디에 참여할 때 까지는 낙후지역을 도시계획으로 개발해야 한다는 생각이 지배적이었는데, 이 책을 보고 나서 그 생각이 조금 바뀌었다. 용인시는 애초부터 도농복합시로 민선(주민선거)이 시작된 도시이며, 용인시 영토의 절반은 개발촉진구역이고 절반은 개발제한구역인 특이한 배경을 갖고 있다는 것도 알게 되었다. 이 책에서는 언급되어 있지 않지만 용인시의 시민체육공원 내 경기장 건설이 문제되고 있는 이유가 개발제한구역에 경기장을 짓기 때문이라는 것을 정확히 알게 되었다. 기존의 무분별한 개발보다 현재의 특성을 살린 특화된 도시계획이 중요하다는 사실을 깨닫게 되었다.
또한 용인시가 엄마특별시임을 자처하고 출산, 보육과 관련된 복지정책에 초점을 맞추고 있는 이유도 단지 우리나라의 저출산 문제 때문만이 아니라는 것을 알게 되었다. 역사적으로 용인이 세계 최초의 태교전문서인 이사주당의 태교신기가 집필된 도시라는 것을 알게 되었으며, 역사적인 정통성을 강조하기 위한 배경과도 맞물려 있다는 걸 이해하게 되었다.
용인시 지방직 공무원을 희망한다면 면접 전에 읽어둘만한 가치가 있는 책이다. 구하기 어려운 책인데 면접 전에 읽을 기회가 생겨서 좋았다.


이는 대내외 불확실성이 증대하는 상황에서 기업이 생존하기 위해 기존 사업 방식과 체질에서 완전히 탈바꿈해야 한다는 판단에 따른 것으로 풀이된다. 특히 지난해 6월 주요 그룹 중 최연소로 회장직에 오른 구 회장이 재계 내 존재감을 높이고, 자신의 색깔을 뚜렷이 하기 위한 행보라는 의견도 나온다.
14일 LG 등 재계에 따르면 국내 10대 그룹 총수 중 최연소인 구 회장은 젊은 인재 발굴·육성을 통한 '미래 준비'에 집중하고 있다. 구 회장은 지난 11일 경기도 이천에 위치한 LG인화원에서 젊은 인재 100여명과 만찬을 함께했다.
구 회장은 이날 LG가 미래사업가로 육성 중인 인재들에게 "꿈을 크게 갖고 힘차게 도전해 더 큰 미래를 위한 성장에 집중해달라"며 "여러분이 성장과 우리의 고객을 위해 흘린 땀과 노력이 LG의 미래라는 것을 꼭 기억해달라"고 당부했다.
작년 6월 취임 이후 최근까지는 마곡 LG사이언스파크를 비롯해 평택 LG전자 소재·생산기술원, 대전 LG화학 기술 연구원, 미국 실리콘밸리에 있는 기업 벤처캐피탈인 LG테크놀로지벤처스 등을 연이어 방문하기도 했다. 또 지난 2월과 4월 한국과 미국에서 이공계 석·박사 과정 대학원생을 대상으로 한 '테크 컨퍼런스'에 참석해 R&D 인재 확보에 나섰다.
이처럼 미래 인재 경영에 나선 것은 실력있고 젊은 인재 육성을 통해 LG가 기존의 관념을 깨고 새로운 성장을 만들어 나갈 수 있도록 하겠다는 구 회장의 경영 철학이 밑바탕에 깔린 것으로 보인다.


다른 한편, 구 회장은 사업 부문에서는 경쟁사와의 힘겨루기도 서슴지 않고 있다. 지난달 LG전자는 삼성전자 8K TV를 분해해 기술력을 지적하고 광고 영상을 통해 경쟁사의 TV를 깎아내리는 등 이례적으로 선제공격에 나섰다. 또 삼성전자의 8K TV에 대해 '가짜'라며 공정거래위원회에 광고표시법 위반으로 신고하기도 했다. 그룹의 최고 의사 결정권자인 구 회장의 의중이 반영되지 않았다고 보기 어려운 행보다.
LG전자의 선제공격으로 시작된 삼성전자와의 TV전쟁은 생활가전 분야로 확산했다. 삼성전자 역시 LG전자에 맞서 8K TV 논쟁에 적극 대응하고 있으며, LG전자의 건조기를 비판하는 영상을 다수 게재하면서 논란은 더욱 커지고 있다.
같은 달 LG화학은 미국 ITC와 델라웨어주 연방지방법원에 SK이노베이션과 배터리사업 미국법인을 특허침해로 제소했다. 앞서 4월에는 SK이노베이션이 자사 인력을 유출해 배터리 관련 기술 등 영업비밀을 침해했다고 제소한 바 있다.
이 밖에도 구 회장은 취임 이후 외부인사(신학철 LG화학 부회장·3M 수석부회장 출신)를 적극적으로 영입, 수혈하는가 하면 LG전자 스마트폰 생산 거점 이전이나 LG유플러스의 CJ헬로 인수 등 고도의 판단력이 요구되는 굵직한 경영사안에서도 거침이 없었다. (주)LG·LG전자·LG CNS 등이 차세대 연료전지를 개발하기 위해 공동 투자했던 LG퓨얼셀시스템즈 청산과 LG디스플레이의 일반 조명용 유기발광다이오드(OLED) 사업 철수 등에 대한 결단도 빠르고 과감했다.
국내 대기업 그룹들 중에서도 기업 문화가 다소 보수적이라는 평가를 받는 LG그룹의 이같은 변화를 두고 업계에서는 LG가 대내외 불확실성 확대 등 위기를 극복하고 미래로 도약하기 위한 준비에 적극적으로 나선 것으로 보고 있다. 아울러 '젊은 총수'이자 '재계 막내'인 구 회장이 자신의 '경영 색깔'을 대내외에 보여주기 위한 행보라는 평가도 나온다.


특히 김 대표는 콘텐츠에 대한 과감한 투자와 특유의 리더십을 바탕으로, 수 많은 드라마와 예능 히트작을 선보여 성공시키며 대한민국 방송 콘텐츠 산업의 지형도를 변화시킨 주역이다.
김 신임대표는 "카카오M의 음악 및 영상 콘텐츠 사업의 강점과, 성장 잠재력, 그리고 콘텐츠 생태계를 더욱 성장시킬 비즈니스 포트폴리오 통해 글로벌 콘텐츠 강자로 법인을 성장시켜 나갈 것"이라고 포부를 밝혔다.
특히 1020 세대를 중심으로 콘텐츠 소비 습관이 변화하고, 글로벌 시장에서 모바일향 콘텐츠 제작이 활성화 되고 있는 만큼 모바일 유통에 용이한 웰메이드 숏폼(Short-form) 콘텐츠 제작 사업을 강화한다. 기존에 크리스피 스튜디오를 중심으로 선보였던 웹드라마, 웹예능에 더해, 2019년에는 더욱 다양한 장르, 다수의 오리지널 작품을 선보이며 콘텐츠 제작에 대한 투자와 지원을 강화할 방침이다.
카카오M에서 제작된 양질의 콘텐츠는 카카오가 보유한 모바일 플랫폼을 통해 유통되며, 양 사간 시너지를 통해 카카오 공동체의 콘텐츠 시장 내 입지는 더욱 강력해질 것으로 예상된다.


관료제는 수업시간에 들어서 익히 익숙하지만 행정통제는 우리의 귀에 익숙하지 않다. 행정통제를 간단히 살펴보면 이미 설정된 행정목표에 따라 행정이 잘 이루어지고 있는지 점검하고 잘못이 있을 경우 시정조치를 취하는 것. 즉, 조직이 지향하는 목표와 그것을 수행하기 위하여 만들어진 계획의 성취를 보장하기 위하여 하부 기관이나 행정인의 활동을 계획에 따라 행하도록 조정하고, 또 권한 밖의 행위를 하지 못하도록 규제하는 것이라 말할 수 있다. 행정통제의 근본적인 목적은 바로 국민이다. 국민이 원하는 행정을 지향하고, 공무원들의 위법, 부당한 행위를 방지하고자 함에 근본 목적이 있다고 하겠다.
관료제도론 강의에서 배웠듯이 관료제는 계층제를 지닌 대규모 조직으로서 현대 우리사회에 있어서 그 기능이 긍정적이건 부정적이건 필수불가결한 요소로써 자리매김하고 있다. 그 만큼 관료제는 우리 사회 전반에 걸쳐있으며, 행정부 역시 관료제 조직으로 구성되어 있다. 따라서 앞으로 배울 관료제와 행정통제는 불가분적 성질을 가지고 있다고 하겠다.


화가 머리끝까지 나서 지은 나의 험악한 표정과 위협에도 불구하고 녀석은 냉정한 표정을 지은 채 조용히 말했다. 그 모습은 어쩐지 범접 할 수 없는 위엄이 깃들어 있었다. 그 모습에 나는 겁먹은 강아지가 꼬리를 내리듯이 주먹을 내리고 말았다.
“자신의 몸을 만질 수 있다고 해서 살았다는 착각은 제발 하지 말아줘. 일일이 설명하기 힘들어.”
녀석의 말대로 나는 죽었었다. 이제야 기억이 어렴풋하게나마 난다. 조금 전까지만 해도 나는 침대에 누운 채로 가족들에게 둘러싸여 있었다. 사고였다. 빗길에서 오토바이를 타다 미끄러졌던 것이다. 하늘이고 땅이고 모든 것이 빙글빙글 도는가 싶더니 이내 어두워졌다. 다시 환하게 되었을 때는 가족들이 보였다. 어렴풋한 기억으로는 병원이었다. 하지만, 그것도 잠시뿐 이내 다시 저절로 눈이 감겨버리고 말았다.
그 다음에는… 그 다음에는 기억이 잘 나지 않는다. 다시 눈을 떴을 때는 전혀 알 수 없는 이곳이었다. 게다가 바로 눈앞에서 본 것이 이 괴상한 녀석이었다. 그러고 보니. 이 녀석 정말 이상하다. 등에 날개 같은 것이! 정말로 내가 죽은 걸까?


녀석의 일침에 나는 그만 자지러 질 정도로 놀랐다. 이런 말을 하는 걸 보니 녀석은 무슨 저승사자나 뭐 그런 거 같다. 그렇다면 그런 녀석에게 꼬투리 잡힐 일은 하지 말아야 할 것이다.
“안심해. 천국도 지옥도 가지 않는다. 그런 건 너희 인간들이 그저 망상적으로 꾸며낸 이야기에 불과해.”
점점 알쏭달쏭 한 말만 하면서 앞장선 녀석을 나는 그저 따라갈 수밖에 없었다. 가까이에서 보니 녀석의 등에는 확실히 날개가 돋아나 있음을 알 수 있었다. 호기심에 한 번 만져 보고 싶었지만, 무슨 일을 당할지 몰라 꾹 참았다.


점점 모를 소리만 한다. 내가 전에 여기에 와 본적이 있었다면 전에도 죽었었다는 이야기가 아닌가? 게다가 말을 들어보니 이 녀석은 처음부터 나에 대해서 잘 알고 있는 것 같은데. 나는 이 녀석에 대해서 왜 모르고 있을까?
이런 여러 가지 의문점들이 꼬리에 꼬리를 물며 이어졌지만, 나는 잠자코 녀석을 따라갔다. 주위에는 아무것도 없었다. 바닥도 하늘도 옆면도 도저히 구분이 어려울 정도로 똑같았다. 그런 것을 보자 새삼스레 내가 죽었다는 사실을 깨닫게 되었다.


다시 태어난다는 소리에 들뜬 나는 앞 뒤 가릴 것 없이 거의 뛸 듯이 걸어 나갔다. 이제는 내가 앞장을 서서 루의 손을 잡아끌고 있었다. 나의 기쁜 얼굴과는 달리 루는 묘한 표정을 지었다. 녀석도 순순히 현실을 받아들인 나의 태도에 대해 그다지 싫지는 않은 모양이었다. 하지만, 그렇다고 보기에는 조금 무리가 있을 정도로 이상하게도 평안한 모습이었다. 뭐, 그렇게 신경 쓸 필요는 없겠지? 나야 어차피 다시 태어나면 당분간 녀석과 볼 일은 없을 테니.
난데없는 루의 말에 나는 어리둥절 할 수밖에 없었다. 녀석이 갑자기 무슨 소리야?
“전에 왔을 때는 다시는 돌아가지 않으려고 기를 쓰고 버티는 바람에 꽤나 애먹었지. 이번에도 그런 건 아닌가 하고 얼마나 걱정했는지 몰라.”
“내가 그랬어? 설마? 바보 아니야? 그 녀석? 전생의 나이기는 하지만 진짜 바보 같군. 정말로 그랬다면 이번에는 똑똑한 천재로 태어나서 다행이야. 하하하.”


나의 요청에 녀석은 그저 조용히 고개를 가로저을 뿐이었다. 그런 녀석의 얼굴은 조금은 슬퍼보였다. 하지만, 그다지 신경 쓰지는 않았다. 나는 다시 태어 날 수 있다는 생각에 다른 것은 일체 눈에 들어올 새가 없었던 것이다.
한 가지 이상한 점을 발견했다. 루를 비롯해서 천사들은 모두 이곳에서 멀찍이 물러나 있는 것이었다. 처음에는 조금 이상하다는 정도만 이었지만, 어느새 나의 의심이 서서히 고개를 들기 시작했다. 그들은 아예 물가근처에는 갈 생각이 없는 듯했다. 그들이 데리고 온 사람들이 스스로 이 강물로 들어가는 것을 그저 바라보고만 있었다.


어느새 날개를 드리운 천사들이 일제히 날아올라 강 쪽으로 다가가고 있었다. 그리고는 강 한복판에 우두커니 서 있는 사람들을 가볍게 들고는 강 건너편으로 날아가 버리는 것이었다. 그 모습은 한 편의 동화책에서나 나올듯한 아름다운 모습이었다. 그러한 훌륭한 그림 같은 장면에 나는 그만 화가 나서 루에게 주먹을 뻗었던 사실도 잊은 채 넋이 나갈 지경이었다.
“지금 저들은 강물을 마시고 전생에 대한 모든 기억과 미련들을 씻어냈다. 저 너머에 가면 그들은 다시 갓난아기와 같은 기억과 몸으로 다시 태어나는 거야.”


할 수 없다는 듯이 루는 나를 번쩍 안아들고는 자신의 등에 돋아 있는 그 날개를 쫘악 폈다. 수면위에 비친 그의 모습은 영락없는 천사 그 자체였다. 커다랗게 펼쳐진 날개는 온 세상을 한 번에 가로지를 것처럼 힘차게 움직이며 하늘을 날고 있었다. 혹시나 녀석이 전처럼 여기서 강물로 나를 던지면 어떻게 할까 걱정을 하기는 했지만, 녀석은 순순히 나를 강 건너까지 데려다 주었다.
“여기서부터는 너 혼자 걸어가는 거다. 걷다보면 어느 순간엔가 새로운 생명의 육체 안에 너의 그 영혼이 스며들 것이다.”
그렇게 말하는 루의 얼굴은 무척이나 슬퍼 보였다. 하지만, 그런 녀석에게 뭐라고 말하기도 전에 루는 이미 벌써 저만치 건너편으로 건너가고 있었다. 다음에 만날 것을 기약하며 나는 새로운 탄생을 위한 발걸음을 내 디뎠다.


호들갑스러운 목소리와 함께 밝게 쏟아지는 빛으로 인해 정신이 혼미해진 나는 가까스로 다시 태어났다는 사실을 깨달을 수 있었다. 아직 눈이 덜 뜨여져서인지 앞이 제대로 보이지는 않았다. 하지만, 귀는 멀쩡하게 트여져 있어서 소리만은 들을 수 있었다.
여러 사람들의 목소리가 들려왔다. 그들의 대화를 들어보니 아마도 가족들인 듯싶었다. 다시 태어났다는 생각에 나는 그만 기뻐서 소리를 지르고 말았다. 하지만, 그것은 이전에 내가 알고 있던 내 목소리가 아니었다.
하는 그저 아기의 울음 소리일 뿐이었다. 조금 놀라기는 했지만, 오히려 다행이라고 생각했다. 갓 태어난 아기가 말을 할 줄 안다면 세상이 뒤집어질 이야기다.


갑자기 어디선가 험악하고 굵은 목소리가 들려왔다. 그다지 정이 가는 목소리는 아니었다. 이 사람도 나의 가족일까 하고 생각해 보았다.
아마도 그가 나의 아버지인 듯싶었다. 첫 대면부터 그다지 서로 간에 좋은 인상은 주지 못한 듯싶었다. 그는 내가 태어났던 게 몹시 못마땅한 듯 했다. 게다가 가만히 듣고 있다 보니 그는 지금 한창 술이 취해 있는 것 같았다.
갑자기 온몸이 나른해지더니 잠이 쏟아지기 시작했다. 이런 작은 몸으로 세상에 나오려고 기를 쓰고 움직였으니 탈진 할만도 하다. 점점감기는 눈과 마찬가지로 점차로 작아지는 대화 소리를 자장가처럼 들으며 나는 서서히 잠 속으로 빠져 들어갔다.
시간은 금세 지나가 버렸다. 어느새 나는 20대의 청년이 되어 있었다. 여러 가지 재판을 찍어낸 듯 한 일들의 반복이 계속되었다. 처음에 다시 태어났을 때는 전생에 배웠던 지식들을 이용해 무엇이든 할 수 있을 건만 같았다. 하지만, 그것은 단지 나의 상상일 뿐이었다. 전생의 기억을 써먹은 데라고는 기껏 오토바이 면허증을 딸 때뿐이었다. 전에는 7전8기로 붙었던걸 이번에는 단번에 붙어버린 것이었다. 조금은 씁쓰레한 순간이기도 했다.


불현 듯 이런 생각이 들었다. 그와 나는 전생에 남이었다. 지금은 핏줄로 매어있지만, 불과 20여 년 전만 하더라도 그와 나는 전혀 상관없는 인생을 살고 있었다. 그러던 것이 어떤 우연에 의해 이렇게 아버지와 아들의 관계가 되어 살고 있는 것뿐이다. 과연 내가 그를 위해서 이렇게 개만도 못한 삶을 살 필요가 있을까? 그가 내게 준건 이 몸뚱이뿐이지 않은가? 그 외에는 어떤 것도 주지 못한 아버지였다. 어머니와 동생도 마찬가지이다. 나에게 있어서 그들은 내 발목을 부여잡고 있는 거추장스러운 짐들이었다. 가난한 삶 때문에 나는 내 꿈을 펼칠 생각도 못하고 이 모양으로 생을 마감할 것인가?


말을 끝마치기도 전에 우락부락한 손이 내 뺨을 스쳤다. 그래도 분이 풀리지 않는지 주먹과 발이 내 몸을 거칠게 두드려 댔다. 처음에는 그저 맞기만 했지만, 나도 그다지 참고만 있을 정도로 성격이 좋은 놈은 못 돼었다.
한 방에 날린 주먹은 정확히 아버지의 명치에 명중해 있었다. 한마디의 숨넘어가는 소리만을 남긴 채 아버지는 그대로 쓰러져 다시는 일어서지 못했다.
천천히 고개를 돌려 가족들을 바라보았다. 누구 하나 나에게 아무런 말도 하지 못하고 있었다. 그들은 아버지와 마찬가지로 나를 두려워하고 있었던 것이다. 그런 그들을 보자 화가 나기 시작했다. 왜 이들은 자기 스스로 삶을 책임지지 못하는 걸까? 왜 나에게 매달려 내 인생을 방해하는 걸까?
수많은 의문을 담은 채 휘두른 팔이 멈추었을 때 거기에는 피가 흥건히 묻어있는 칼이 번뜩이고 있었다. 그리고, 내가 저지른 일에 대한 증거로 어머니와 동생들이 쓰러져 있었다. 그들은 아무런 반항도 하지 못한 채 단 한 번의 휘두름으로써 나에게 죽어간 것이다.


겁에 질려 벌벌 떠는 누나 역시 나의 비정한 칼날을 피 할 수는 없었다. 쓰러진 누나의 시신에게서 눈을 돌려 주위를 돌아봤을 때는 집안은 온통 피로 물들어 있었다.
죄책감 같은 건 들지 않았다. 그리고, 그들을 죽였다는 생각 같은 건 애초에 전혀 없었다. 어차피 죽으면 다시 태어난다는 것쯤은 알고 있었기 때문이다. 그러니 구태여 그들이 가엾다거나 사람을 죽였다는 죄책감을 가질 필요는 없는 것이다. 하지만, 이 세상을 살아가는 데 살인은 해서는 안 되는 금기였다.


루는 다음 말을 쉽게 잇지 못하고 그만 뒤돌아섰다. 녀석의 그러한 모습을 보니 나 역시도 그다지 좋은 심정은 아니었다. 이러니저러니 해도 루는 나에게는 은인과도 같은 녀석이었다.
“처음에 너를 그대로 건너게 하는 게 아니었는데. 모르겠니? 넌 제대로 살아가는 게 아니야. 삶과 죽음을 마치 전기 스위치처럼 껏다 켰다 하는 것쯤으로 생각하고 있다고. 전에 스님으로서 네가 너무 가여워서…”
“전생에 고승이었던 너는 마지막 수행도중에 정해진 명이 다해 이곳에 오게 되었어. 그것을 무사히 마쳤다면 반복되는 윤회의 고리를 끊었을 지도 몰라. 하지만, 그렇지 못했기 때문에 너로 환생했던 거야. 그때의 그의 모습이 너무도 가엾게 느껴져 기회를 주기 위해서… 너에게만은 레테의 강물을 마시지 않게 했던 건데. 이런 결과를…”


어리둥절한 루의 말에 나는 놀라 되물었다.
“이제는 너를 여기로 불러들이지 않기로 했어. 레테의 강물을 마시지 않은 채 남아있는 너의 기억으로 인해 너는 평범한 인간으로서는 살 수 없다고 판단해서 조금은 다른 삶을 주기로 했다.”
“시작은 있지만 마지막은 없는 삶이다. 이 세상이 멸망한다고 해도 영원히 끊어지지 않는 삶을 살아가야만 할 것이다.”
여전히 알 수 없는 녀석이라고 생각하는 가운데에 다시 태어난 곳은 조금은 어두운 곳이었다. 처음에는 아직 눈을 뜨지 않았기에 그러려니 했지만, 눈을 떠도 보이는 것은 오직 암흑뿐이었다.
어디선가 들려온 기분 나쁜 웃음소리는 분명 여자의 것이었다. 그녀가 이번에 태어난 삶에서의 나의 어머니인가? 고개를 돌려 그녀의 모습을 찾아보려고 했지만 전혀 보이지 않았다.
태어날 때부터 의문투성이인 수수께끼와도 같은 어머니와의 삶이었다. 아버지는 없었다. 말하자면 나는 사생아였던 것이다. 일반적인 아이들이었다면 크나 큰 충격을 받았겠지만, 이미 전생에 성인으로서 살아간 기억이 있는 나로서는 그다지 놀라운 일은 아니었다. 그런 것 따위는 그저 세상에 있는 수많은 일중의 하나라는 정도의 인식이었다. 그녀 역시도 그런 것에는 신경을 쓰지 않는 모양인지 그 점에 대해서는 그다지 말을 하지 않았다.
많은 의문이 있는 삶을 그녀는 살고 있었다. 지금의 나로서도 도저히 그녀의 정체를 알 수 없었다. 그녀의 전 남편. 그러니까 나의 아버지라든가 인근의 친척이라던 지 그녀의 친구관계든 어느 것 하나 지금까지 내가 알고 있는 것은 하나도 없었다.
이제는 나도 일곱 살. 학교를 들어갈 나이가 되었다. 그러니만큼 호기심이 왕성할 나이일 것이다. 지나가는 말로 어머니에 대해 묻는 다고해서 이상할 것은 없을 것이다.


조금은 슬픈 듯 한 그녀의 웃음에서 나는 묘한 공포심을 느꼈다. 그것은 지금까지 내가 알고 있던 어머니가 아니었다.
“죽기 위해서야. 이 끝나지 않는 삶을 완전히 끝내기 위해서지. 불사신인 나를 죽일 수 있는 것은 같은 불사신이기 때문이지. 그래서 너를 낳았던 거야.”
처음에 태어났을 때 그녀의 그 기분 나쁜 웃음소리의 뜻을 이제서야 알 수 있었다. 그녀는 내가 태어났다는 자체가 기쁜 것이 아니라 자신이 드디어 죽음의 순간을 맞이 할 수 있다는 사실에 그토록 기뻐했던 것이다.


어머니의 손이 나의 손을 잡고 자신의 목 쪽으로 그것을 옮겼다. 졸지에 나는 어머니의 목을 조르고 있는 형세가 되어 버리고 말았다.
“인간이 왜 인간으로서 살 수 있는지 아니? 그건 유한한 생명을 가지고 있기 때문이란다. 그 짧은 시간 안에 무지에 가까운 자신의 부족한 능력을 채우기 위해 치열하게 살아가지. 사랑을, 지식을, 가족들을 배우면서. 그런데, 너와 나는 전혀 그렇지 못하단다. 무한한 삶을 살기 때문에 그러한 삶을 바랄 수 없어. 마지막이 없는 삶이란 결국 시작도 없는 거란다. 자, 알았다면 이제 이 엄마를 구제해 주거라. 제발, 죽여줘.”
갑자기 머릿속이 새하얗게 지워지는 듯 한 느낌이었다. 루가 했던 말은 바로 이것이었던 거다. 그리고 녀석이 진정으로 바라던 것도 바로 이것이었다. 너무도 늦게 깨달은 거다. 그리고, 왜 하필이면 이런 상황에서 그런 것을 깨달은 걸까? 아니 오히려 이런 상황이기에 각성할 수 있었던 걸까?
가까스로 정신을 차린 나는 어머니의 목을 조르고 있던 손을 풀으려 했다. 그러나, 그녀는 순순히 그것을 허락 하지 않았다. 악에 받친 듯 한 그녀의 손이 또 다시 나의 손을 휘감은 채 자신의 목 쪽으로 끌어당기려 하고 있었다.


나의 말에 루는 또 다시 슬픈 표정을 지었다.
“그런데 말이야. 궁금한 게 있는데. 전에 내가 스님이었을 때, 네가 나를 레테의 강물에 던져 버렸다고 했지? 그런데, 얌전히 그 자리에서 물먹고 네 손을 잡고 나왔다는 게 도무지 믿기지 않는단 말이야.”
“아… 그때 확실히 스님이었던 너는 마지막 수행을 마치지 못한 것에 대한 아쉬움으로 인해 다시는 인간사에 내려가고 싶어 하지 않았지. 게다가 다시 태어나기 위해서 기억을 잊어야 한다는 말에 심한 거부 반응을 냈었어. 그래서, 내가 직접 너를 데리고 가서 강물 안에 던져 넣었다. 어차피 네가 순순히 강물을 마실 것이라고는 기대하지 않았어. 몇 번이고 다시 강물에 처넣을 각오를 하고 그 위에서 지키고 섰었지.”


나의 물음에 루는 쉽사리 답을 하지 않은 채 그저 빙그레 웃기만 했다. 녀석의 웃음은 묘하게 나를 안정시키는 듯 한 느낌이었다.
“처음에는 마시지 않으려고 발버둥 치던 네가 문득 하늘에서 자신을 지키고 있던 나를 보는 거야. 그러더니 대뜸,’나 같은 사람들 때문에 애 좀 먹겠수.’라고 그러는 거야. 그러더니 자진해서 물속에 몸을 담그고 그 물을 마시기 시작하더군. 그리고는’이번 삶에서는 불도에 실패했지만, 언젠가 다른 생에서는 성공할거요. 그때 다시 만납시다. ‘그러더군.”


공연에 참가했던 학생들은 공연을 통하여 자신들의 진로를 국내의태권도 사범이나 태권도장 운영 등 한정적인 직업군에 머물지 않고다양한 국내외 일자리를 창출할 것으로 기대한다. 이를 위해서태권도 특성화 사업단은 학생들의 현장실습 프로그램을 통해미국, 그리스, 중국, 괌, 파라과이 등 다양한 국가에 태권도 공연을보급하고 전파하는 문화사절단의 역할을 하고 있다. 주요 직업군으로는태권도공연 기획자, 태권도 공연 안무 전문가, 액션 퍼포머, 태권도 공연 연출자,한(韓)브랜드형 연극인, 무대장치 관련업과 같이 다양한 분야에서새로운 비상(飛上)을 꿈꿀 수 있다.


높이뛰기 기록은 동작의 다양한 변화를 통해 경신되었다. 멀리뛰기와 유사한 동작으로 가로대를 뛰어넘는 자세에서 시작해 양쪽 다리 사이에 바를 끼운 듯한 가위뛰기, 가위뛰기의 변형인 이스턴 컷 오프 등을 거친 후 비스듬하게 도움닫기 해 바 위에서 몸을 옆으로 굴리는 롤오버와 복부부터 바를 넘는 벨리 롤오버 등의 기술로 변화했다. 미국의 호라인은 1912년 롤오버 기술로 2m 기록을 첫 돌파했다. 1933년 한발로만 도약하는 것으로 규칙이 정해진 후 1941년 스티어즈가 다리 벌려뛰기 방법으로 2m11㎝의 신기록을 수립했다.
1968년 10월 20일 멕시코 올림픽에서 아무도 예상치 못한 이상한 기술이 8만 관중을 경악시켰다. 미국의 딕 포스베리가 이전까지의 주된 자세였던 얼굴은 땅을 향하고 다리를 솟구치는 자세와는 정반대인 배를 하늘로 향하게 하는 배면뛰기로 2m24㎝의 올림픽 신기록을 수립한 것이다. 체조나 다이빙에서 뒤돌아서서 공중 회전하는 묘기에서 착안하여 몸을 거의 드러누운 자세로 바를 넘는 '포스베리 도약(Fosbury flip)'은 아무도 예상치 못한 역발상의 비밀병기로 높이뛰기의 신기원을 이루었다. 그러나 모든 선수들이 이 방법을 바로 따라하지는 않았다.
1978년 구 소련의 야시첸코가 다리벌려뛰기로 2m34㎝의 세계신기록을 수립하자 다소의 논란이 계속되었으나, 1985년 역시 구 소련의 포바루친이 다시 배면뛰기로 2m40㎝의 신기록을 수립한 후부터 모든 선수들이 배면뛰기만을 시도하게 되었다.
배면뛰기 자세는 등, 허리 및 다리를 뒤로 젖히면서 만들어진 역 U자의 빈 공간에 무게중심이 생기게 되어 실제 신체는 이 보다 10㎝ 이상 높은 곳에서 바를 넘는 것이다. 무게중심을 낮게 유지하면서도 높은 바를 넘을 수 있다는 것은 수평속도를 수직속도로 전환시키는 과정에서 무게중심을 높이기 위한 속도 손실을 최소화할 수 있게 해 준다. 따라서 스피드를 최대한 이용하면서 부드럽게 바를 넘을 수 있게 된다.
도움닫기 때 곡선을 형성하는 것도 속도 손실을 최소화하면서 후경자세에 의한 도약준비에 적합하기 때문이다. 높이뛰기 선수의 신발도 발바닥의 경사를 좌우로 조절하여 수평방향의 속도를 수직방향으로 쉽게 전환하도록 만들어져 있다. 우수한 기록으로 바를 넘기 위해 요구되는 신체 중심을 최대한 높이 끌어 올리는 능력은 신장, 도약력, 도약속도 및 각도 등에 의해서 결정된다. 높이뛰기는 체격, 순간 파워 및 기술의 결합이다.


경보는 단순히 빨리 걷는 경기가 아니다. 경보 규정에는 ‘선수의 한쪽 발은 늘 땅에 닿아 있어야 하고, 앞쪽 다리는 지면에 처음 닿을 때부터 똑바로 설 때까지 곧게 펴져 있어야 한다’고 적혀 있다. 앞다리는 늘 무릎을 굽히지 않아야 한다는 뜻이다. 3502
허들경기는 19세기 영국 크로스컨트리 장애물경기에서 처음 시작됐다. 첫 공식경기는 1884년 옥스퍼드대학과 케임브리지대학의 대항전(120야드 허들레이스)으로 전해지고 있다. 목장의 양치기가 목책을 뛰어 넘어 다니던 것에서 착안, 경기로 발전됐으며 전통적인 울타리 높이 106.7cm가 허들 높이로 규정됐다. 4729


우리의 속담엔 말 한마디에 천 냥 빛 도 갚는다. 발 없는 말이 천 리 간다. 낮말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다. 말이 씨가 된다. 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. 등과 같이 말의 중요성을 강조하고 있다. “입으로 흥 한자 입으로 망한다.” 와 같이 말 한마디에 흥망의 갈림길에 서 있을 수 도 있다. 사람은 말로 배우고, 말로 사귀고, 말로 싸우고, 말로 사는 존재이다. 그렇기 때문에 말의 중요성을 강조하지 않을 수가 없다. 말하기 ... 참으로 쉽지 않다. 말을 잘 못하는 사람들 중 일인이 바로 나 자신이다. 그렇기 때문에 이 책이 더 궁금해졌다. 자신의 생각을 어떻게 정리하고 어떻게 말을 하는 것이 좋을까? 이에 대한 해답이 바로 이 책 “ 머릿속 생각을 제대로 말하는 법”에 서술되어 있다. 지혜로우면서 과학적이고 객관적으로 말하는 방법을 지금부터 파헤쳐보고자 한다. 저자는 말하기를 권력관계의 차이에 따라 다섯 가지 영역 즉 이해에 중점을 둔 ‘소통’, 상대방이 변화하게 만들기 위한 ‘설득’, 조화에 중점을 둔 ‘협상’, 표현에 중점을 둔 ‘연설’ 그리고 방어네 중점을 둔 ‘토론’으로 나눠서 생각하였고, 상황, 전형적인 실수, 노하우, 주의사항 및 자주 사용하는 표현을 제시하여 그 상황에 맞게 우리가 어떻게 해쳐나가야 하는지 설명하고 있다. 이 다섯 가지 차원의 화술이 서로 유동적이면서도 상호 전환적이기 때문에 어떤 상황에서도 반드시 경청하고 관찰하는 과정을 통해 충분한 정보를 수집하여 판단해야 한다고 서술하였다. 어느 한 영역으로 치우치지 않고 5가지 영역을 종합적으로 활용할 수 있는 훈련이 필요하다.
특히 이 책에는 일상생활에서 일어날 수 있는 상황들을 예시로 들어 좀 더 지혜롭게 말하는 방법과 대처할 수 있는 방법을 설명하여 평소 궁금했던 소통과 설득에 있어 나의 실수와 비교적 옳지 않았던 화법에 대해 좀 더 많은 생각을 하게끔 했다. 요즘들어 다른사람을 설득하는 방법과 아이들에게 있어 말하는 화법에 대해 많은 고민이 되고 있는데 이 책에서 많은 도움을 받을 수 있을 듯하다. 급격히 변화하는 사회에서 성장하는 아이들에게도 꼭 필요한 책이라 감히 추천한다.


냉전시대 구 소련의 크레믈린이라고 하면 왠지 음모가 꾸며지고 국민들을 끊임없이 감시하고 반체제인사들을 탄압하고 처형하는 무시무시한 생각을 떠올리게 하는 곳으로 생각했던 때가 있었다. 러시아에서는 끄레믈이라 하고 이것은 단지 성벽을 의미할 뿐이다. 제정 러시아의 수도였으나 표트르 대제 때 상트 페테르스부르크 (러시아에서는 상트 뻬쩨르부르크)로 수도를 이전하였고 나폴레옹 침공 때에는 러시아의 도시 동공화 작전으로 목조로 된 대부분의 모스크바 건물들은 불타버렸다. 그 이후 현재 형태의 도시가 방사선 형태로 다시 탄생하였고 1917년 10월 볼세비키 혁명으로 공산정부가 들어서면서 이듬해 수도는 다시 모스크바로 옮겨갔다. 모스크바라고 하면 떠오르는 것이 붉은 광장과 성 시실리 대성당, 크레믈린 그리고 볼쇼이 극장이다. 물론 이 모두가 유네스코 세계 문화유산이다. 러시아에서는 발쇼이라고 발음하는 볼쇼이 극장은 큰 극장이라고 하는 의미로 세계에서 가장 유명한 오페라, 발레 극장의 하나이다.
1776년에 세워져 페트로프스키극장 혹은 오페라 하우스로 불렸으나 세 차례 화재를 당하기도 했으며 현재의 극장은 1853년 화재 후 그 터전위에 다시 건립되었다. 네오클래식 양식으로 극장의 정면에는 마치 파르테논신전을 연상케 하는 8개의 코린트식 원주가 그 위용을 자랑하고 있으며 그 위에는 4마리의 말이 끄는 마차를 타고 달려오는 모습의 음악의 신 아폴로가 조각되어 있다.
볼쇼이극장은 러시아 오페라, 발레의 요람이며 음악문화의 중심으로 상트 페테르스부르크의 마린스키 극장과 함께 최고의 예술의 전당이 되었다. 250여명으로 구성된 볼쇼이 발레단은 세계 최고라고 할 수 있다. 2,171개의 객석을 보유하고 있는 볼쇼이 극장은 국가에서 운영 관리하고 있으며 극장의 종사자는 3,000명이나 된다. 수많은 러시아 오페라와 발레들이 초연되었고 러시아 오페라뿐만 아니라 유럽의 모든 오페라들이 다채롭게 공연되고 있으며 이 극장출신의 성악가와 발레리나들은 세계적인 명성을 얻고 있다.
2011년 5월 31일 <토스카>를 보기 위하여 볼쇼이 극장을 찾았다. 공연시간보다 1시간 전에 극장들이 즐비한 스벨드로프 광장에 도착하여 볼쇼이 극장을 둘러보았다. 광장의 주변에는 아름다운 분수를 중심으로 벤치가 놓여있고 이미 많은 관객 (대부분 여행자)들이 벤치에 앉아 공연을 기다리고 있었다. 볼쇼이 극장은 6년간 보수공사를 하였다. 옛 차르시대의 영광을 상징했던 볼쇼이를 1856년 개관 당시의 원형대로 복원하는 것이 목표였다. 1918년 러시아 혁명이후 볼세비키 정권은 이 극장을 귀족 체제의 사치와 낭비의 상징으로 여겨 황제를 상징하는 수많은 내부 장식을 파괴하였고 메인 홀은 공산당 회의실로 사용하기 위해 객석으로 빽빽이 채워버렸었다. 이제 이 메인 볼쇼이 극장은 완벽한 음향 시스템을 복원하여 관객들이 8m 높이, 무게 2톤, 지름 6.5m 의 거대한 크리스탈 샹들리에 아래서 포르티시모를 온몸으로 느끼게 될 것이다.
시간이 다가오자 정장이나 이브닝드레스 차림의 현지인들과 관광객들이 몰려들기 시작하였다. 나는 캐주얼한 여행자 복장위에 재킷을 걸쳐 입었고 아내는 화장실에서 드레스를 바꾸어 입었다. 안내원의 안내를 받아 좌석을 찾아 앉아서 극장의 내부를 구석구석 살펴보았다. 내부는 유럽의 극장들이 그러하듯 화려한 바로크 양식으로 장식되어 있었다. 좌석은 붉은색 주단으로, 5층으로 된 각층은 황금색의 조각으로 장식되어 관객으로 하여금 극장에 들어온 것만으로도 황홀감을 느끼게 해 주었다. 프로그램을 보니 후면에는 BMW등과 함께 삼성 로고가 인쇄되어 있었는데 이번 시즌의 공연을 후원을 하고 있는 것을 보니 기분이 좋아졌다. 오페라 토스카는 사랑과 우정, 애욕과 속임수가 점철된 푸치니의 오페라 중 가장 극적이며 완벽한 구성을 가진 작품이라 할 수 있다. 빅토리앙 사르두가 쓴 희곡 <라 토스카>는 이미 프랑스에서 연극으로 큰 성공을 거두었다. 이탈리아에서 번역으로 올린 연극 공연을 관람한 푸치니는 이 드라마의 처절한 내용과 치밀한 구성에 큰 감동을 받았다. 그로부터 10년 후, 20세기 벽두인 1900년 1월 14일 이탈리아 오페라의 지평을 여는 새로운 오페라 <토스카>가 로마의 콘스탄치 극장에서 초연되었다.
오페라로 태어나면서 원작보다는 간결해지고 긴장감이 고조되었다. 베리스모 오페라의 영향으로 음악도 간결하고 효과적이며 연극과 음악의 조화도 절묘하게 이루어졌다. 시대적 배경과 사건의 소재도 실제적인 역사와 정치적인 배경을 바탕으로 하여서 더욱 사실적이다. 단 하루 동안에 일어나는 뜻밖의 사건으로 인해 주인공들은 자신들도 모르는 사이에 정치적 소용돌이 속으로 휘말리게 되고 상상도 못했던 죽음을 향해 질주하게 된다. 주인공인 한 남자는 화가이고 여자는 오페라 성악가이며 또 다른 한명의 악역은 음흉하고 잔인한 악당이다.
막이 오르면서 웅장한 오케스트라의 사운드와 함께 금방 감옥에서 탈출한 안젤로티가 나타난다. 그는 성모상 밑에서 열쇠를 찾아 여동생의 가문인 아타반티 가의 예배실로 숨어든다. 배경인 성 안드레아 성당의 분위기는 다소 무겁고 우중충하게 무대가 처리되어 이들의 앞날이 순탄치 못할 것임을 암시해 주는듯하다. 성당지기가 들어와 성당의 벽화를 그리고 있던 카바라도시가 없자 투덜거리며 그를 위해 가져다 놓은 도시락 바구니가 그대로 있음을 확인한다. 카바라도시가 들어와 그림을 그리던 벽의 취장을 젖히자 막달라 마리아의 초상이 나타나고 이를 본 성당지기는 저 그림의 얼굴이 요즘 성당에 자주 오는 부인이 아니냐며 화가를 불경스럽다고 나무란다.


성당을 나가던 토스카가 그림을 보며 ‘저 여자는 혹시 아타반티 부인이 아니냐? 그녀와 몰래 사귀는 게 아니냐?’고 의심하자 카바라도시는 그냥 기도하러 온 여자를 몰래 보고 그린 것뿐이라고 변명한다.
토스카가 나가자 안젤로티가 다시 나온다. 그의 여동생 아타반티 부인이 오빠의 탈옥을 예상하고 오빠를 돕기 위해 이 성당을 드나들었던 것이다. 카바라도시는 그에게 자신의 별장으로 가서 우물 속에 공간이 있으니 거기에 숨으라고 일러준다.
미사 준비를 하면서 성당이 떠들썩한데 로마의 경시청장인 스카르피아가 부하들을 거느리고 등장한다. 탈옥범이 이리로 숨어들었을 것이니 성당을 수색하라고 명령한다. 이 장면에서 긴장감이 고조되어야 맛이 나지만 연출에서 긴장감이 다소 떨어지는 것이 흠이었다.
예배실에서 다 먹고 비워진 도시락 바구니와 아타반티가의 문장이 그려진 부채가 발견된다. 벽의 초상화를 보고 토스카의 애인인 화가 카바라도시가 그린 것을 알고는 스카르피아는 음흉한 음모를 생각한다. 그때 토스카가 나타나자 아티반티 부인의 부채를 보여주면서 카바라도시와의 사이에 의심을 품게 만든다.
토스카가 분개하며 뛰쳐나가자 부하에게 그녀를 쫓게 하고 ‘악의 노래’인 <가라, 토스카, 너는 내 것이다>를 부른다. 신성한 테 데움 합창을 배경으로 성대한 미사의식이 진행되는 가운데 스카르피아의 이 ‘악의노래’는 음흉하지만 장엄하게 느껴진다. 이때 추기경역으로는 유명 인사를 캐스팅하기도 하는데 서울 시립오페라단의 공연에서 김형오 전 국회의장이 추기경으로 출연했다고 한다. 추기경 역은 노래나 대사가 없다. 스카르피아역의 블라디미르 레드킨이 부른 아리아는 장대한 클라이막스와 함께 막이 내린다.
2막은 스카르피아의 방이 있는 파르네세 궁이다. 스카르피아가 저녁식사를 하며 서류를 결제해주고 있는데 아래층에서는 승전 축하음악회가 열리고 토스카의 노래 소리도 들린다. 카바라도시가 붙잡혀 끌려 들어오고 그에게 안젤로티의 행방을 추궁하지만 대답하지 않는다. 그때 토스카가 연주복 차림으로 들어오고 카바라도시는 고문실로 끌려간다. 고문실에서 그의 비명이 들려오고 그는 토스카에게 절대 말하지 말라고 외치지만 토스카는 ‘우물 속’이라고 실토하고 만다. 스카르피아가 부하를 별장으로 보내는 것을 알고 카바라도시는 그녀를 다그치는데, 이때 아군이 전투에서 나폴레옹 군대에 패했다고 부하가 소식을 전한다. 카바라도시는 만세를 부르고, 화가 난 스카르피아는 그를 다시 감옥으로 보낸다.
스카르피아와 토스카 두 사람만 남게되고 그는 토스카에게 야욕을 들어낸다. 토스카는 얼마면 되냐고 묻지만 스카르피아는 사람들은 돈을 주면 해결된다고 생각하지만 미인에게는 결코 돈을 받지 않는다고 말한다. 카바라도시를 처형하려는 사형장이 북소리가 들려오자 겁에 질린 토스카에게 달려들어 그녀를 원하는 자신의 욕정을 표출한다. 진퇴양난에 빠진 토스카는 아리아 ‘노래에 살고 사랑에 살고’를 열창한다. ‘나는 평생을 예술에 살고 사랑에 살았으며 남에게 해를 끼친 적이 없습니다. 항상 정성을 다해 기도하고 제단에는 아름다운 꽃을 바쳤지요. 그런데 이런 저에게 어찌 이다지도 힘든 고통을 주십니까?’ 플로라 토스카역의 이리나 루브쵸바는 비통하지만 정말 아름다운 목소리로 박수갈채를 이끌어 냈다. 토스카는 하는 수 없이 연인을 살리기 위해 스카르피아에게 몸을 허락하기로 승낙한다. 그러자 스카르피아는 부하를 불러 ‘팔미에리 백작을 처형할 때와 똑같이 가짜 총살형을 하라’고 이른다. 토스카는 스카르피아에게 카바라도시와 함께 국외로 탈출할 수 있도록 통행증을 미리 써달라고 요구한다. 그가 책상으로 가서 통행증을 쓰는 사이 식탁에서 과도를 발견하고는 토스카를 안으려고 다가오는 그의 가슴에 칼을 찌르며 내뱉는다. ‘이것이 토스카의 키스다.’ 스카르피아가 쓰러지고 그에게서 통행증을 빼앗아 달아난다.
3막으로 바뀌어 성탄젤로 성의 감옥이다. 멀리서 목동이 부르는 노래 소리가 들려온다. 이 장면에서 실제로 성 아래에서 목동이 평화롭게 노래하는 모습을 연출하기도 하지만 이 오페라에서는 무대 뒤에서 노래하는 것으로 연출되어 다소 아쉬웠다. 날이 밝아오자 간수가 나타나고 사형을 당할 카바라도시는 간수에게 반지를 뇌물로 주고 토스카에게 편지를 쓰게 해달라고 부탁한다. 편지를 쓰던 카바라도시는 감정에 북받쳐 저 유명한 테너 아리아 ‘별은 빛나건만’을 부른다. ‘별이 빛나고 대지는 향기로웠다. 그대는 달콤하고 뜨거운 입술로 날 떨게 했고, 고운 그대 내게 안겼지. 그러나 이제 그 꿈은 영영 사라지고 이제 나는 죽어가네...’ 블라디 미르 레드킨은 1막의 ‘오묘한 조화’에서 박수를 받지 못한 것을 의식한 듯 아름답고 처절하게 ‘별은 빛나건만’을 불러 우리와 같은 박수를 받았다. 이때 뜻밖에도 토스카가 나타난다. 통행증을 그에게 보여주며 자유의 몸이 될 것이라고 말하자 카바라도시는 순간 그녀를 의심한다. 그녀는 ‘내가 손수 스카르피아를 죽였다’고 말한다. 카바라도시는 놀라면서 2중창 ‘이 부드러운 손이’를 부른다.
‘사형식 때 공포탄을 사용하는 가짜 사형식이 거행될 것이니 죽는 시늉을 하라, 그 다음 함께 달아나자’고 말한다. 드디어 저격수들이 나타나고 사형이 거행된다. 카바라도시는 연기를 잘 하겠다는 듯 토스카에게 미소를 지어 보인다. 성의 옥상에 죄수를 세우고 일제히 사격을 가하자 카바라도시는 거침없이 쓰러진다. 병사들이 떠나길 기다려 카바라도시에게 달려가 ‘빨리 도망가자’고 재촉한다. 그러나 그는 피투성이가 된 채 죽어있다. 토스카는 순간 스카르피아에게 속은 것을 알아챈다. 스카르피아의 죽음을 안 병사들이 몰려온다. 토스카는 달아나다가 성병의 끝에 이르고 더 이상 도망할 수 없자 ‘스카르피아! 신 앞에서 다시 만나자!’라고 외치면서 성탄젤로 성벽 아래로 몸을 날린다.
주요 등장인물 네 사람이 모두 죽음에 이르는 오페라 <토스카>는 오페라 역사상 가장 극적이라 할 수 있다. <라 토스카>연극을 본 푸치니 리코르디사에 대본을 구해 달라고 부탁했다. 리코르디 출판사는 원작자 사르두로부터 판권을 사들였으나 어찌된 영문인지 푸치니가 아닌 알베르토 프랑케티라는 다른 작곡가에게 오페라 작곡을 의뢰했다. 푸치니는 마음이 상했고 대본 욕심이 남달랐던 그는 토스카에 대한 미련을 버리지 못하고 있었다. 사실 푸치니는 남이 쓴 오페라를 다시 작곡하여 경쟁에서 이기는 것을 무척 즐겼다. 마스네의 오페라 <마농>이 있었지만 그는 <마농 레스코>를 만들어 성공하였고 레온카발로의 <라보엠>은 푸치니의 <라보엠>과 거의 동시에 공연되었지만 레온카발로의 오페라는 빛을 잃고 이내 잊혀졌다.
이런 전력의 푸치니로 보아 어차피 그는 <토스카>를 포기하지 않을 것 같아 프랑케티는 승산이 없음을 미리 알고 작곡을 포기해 버리자 마침내 <토스카>의 대본은 푸치니의 손에 넘어갔고 그가 완성한 오페라 <토스카>는 대 성공을 거두었다. 이 오페라는 이탈리아 공화정과 왕정의 정치적 소용돌이 속에서 일어난 사건이라 역동감을 느끼게 하기도 하지만 ‘남자에 대한 여자의 질투심을 절묘하게 이용하였고, 남성의 잔인하고 비열한 욕망을 잘 그려내어 극적인 효과를 살렸다. 각 막 마다 절묘하게 아리아를 배열하였고 또한 뛰어난 2중창을 배열하는 등 바그너적인 요소를 도입한 <토스카>는 성공한 이탈리아 오페라의 새로운 지평이 되었다.


‘아리아aria’란 오페라에서 레치타티보가 아닌 부분으로, 오케스트라 반주에 의해서 가수가 극적인 감정을 표현하는 독창 부분을 일컫는 것이다. 오페라의 꽃이라고 할 만한데, 오페라뿐 아니라 오라토리오나 칸타타에서도 아리아란 말을 쓰는 것은 마찬가지다. 넓은 의미로는 이런 독창곡들을 모두 아리아 뿐 아니라 카바티나, 카발레타, 로만차, 칸초네, 칸타빌레, 리트, 아리에타, 아리오소 등으로 세분하여 명명하기도 한다. 로만차, 칸초네, 카발레타들은 대부분 민속 음악에서 유래한 간단하고 작은 독창곡을 일컫는 것이데, 원래의 뜻과는 상관없이 임의로 쓰이는 경우가 더 많다.
그중에서도 특히 아리아와 비슷한 발음의 ‘아리에타arietta’는 ‘작은 아리아’란 뜻으로 샹송이나 칸초네에 가까운 간단하고 소박한 작법의 작은 노래다. 아리에타는 원래 18세기 오페라 부파나 막간극 등 오페라보다 하위 장르에서 출발한 것으로, 그 후에 진지한 오페라에도 도입되었다. ‘아리오소arioso’는 역시 아리아보다 하위의 노래를 지칭하지만 그 기준이 다르다. 즉 규모가 작은 것이 아니라 아리아보다도 더욱 레치타티보에 가까운 노래, 즉 아리아와 레치타티보의 중간쯤에 위치하는 비교적 짧은 선율적인 부분을 일컫는 것이다.


카바티나-카발레타 양식의 대표적인 경우는 《라 트라비아타》중 비올레타가 부르는 카바티나 <아, 그이인가>와 카발레타 <언제나 자유롭게>나, 《일 트로바토레》중에서 만리코가 부르는 카바티나 <사랑스런 그대여>와 카발레타 <저 타오르는 불꽃을 보라>를 들 수 있다.
드물게 2중 아리아 사이에 다른 곡이 끼어 들어서 더욱 장대한 3중 아리아가 되는 경우도 있는데, 대부분 프리마 돈나가 죽기 직전에 부르는 극적인 피날레 장면에서 사용하였다. 도니체티의 《안나 볼레나》나 《마리아 스투아르다》의 마지막 장면은 3중 아리아 구조로 되어 있다.


이 책의 저술 목적을 한마디로 말하기는 힘들고 입학 사정 관제를 알리고 이 책의 제목과 같이 왜 최초의 교육개혁인지를 말하고 입학 사정관제가 활성화됨으로써 교육이 바른 학교 안에서 바른 교육이 이루지기를 바라는 마음에서 저술한 것이다. 내가 새로운 입시제도나 교육제도에 대해 무심한 편도 있지만 평범한 사람들을 경우 입학사정관제도에 대해 잘 알지 못할 것이다. 아직 우리나라는 대학수학능력시험에 길들여져 있기 때문일 것이다. 따라서 더 많은 사람들이 입학사정관제도를 알아야 하고 더 많이 시행되고 자리 잡을 수 있도록 많은 노력을 기울여야 한다.
현재 우리나라의 입시제도는 국가고시 일명 대학수학능력시험 하나로 획일화 되어 있다. 따라서 학교 생활과는 무관하게 한 번의 시험으로 어느 대학을 가게 되는지 결정되게 된다. 우리나라에서 대학의 선택은 곧 미래의 직업과 인생과 연결되기 때문에 대학수학능력시험이 학생들의 인생을 결정짓는다고 봐도 과언이 아니다. 그렇기 때문에 입시제도를 더 다양화 하고 거기에 따라 교육제도도 다양화 되어야 한다. 여기에 입학사정관제도는 또 하나의 방법이 될 수 있다. 거기에 뒤에서 말하겠지만 입학사정관제도를 통해 교육의 방법 또한 변화 될 수 있으며 제목의 말처럼 교육개혁이라고 할 정도로 교육의 이상적인 일을 할 수 있다.
물론 이 책에서 입학사정관제도를 무조건적으로 옹호하는 것은 아니며 입학사정관제도가 또 하나의 입시제도의 방법이 되어 우리나라의 새로운 교육의 방향을 제시할 수 있을 거라는 생각이다. 그리고 다함께 이 문제에 대해 생각해 보자는 것을 이 책에서 느낄 수 있다.


이 책의 전체 구성은 서장 : 입학사정관제, 발상에서 행동까지 , 1부 입학사정관제, 제도와 체계 , 2부 입학사정관제, 조건과 전망 , 3부 입학사정관제, 제도적 구조적 맥락으로 이루어져 있다.
서장 : 입학사정관제, 발상에서 행동까지 에서는 입학사정관제가 어떻게 해서 논의되었으며 시행하는 방법과 현재 시행되는 있는 현황에 대해 말하고 있다. 1부 입학사정관제, 제도와 체계에서는 입학사정관제의 제도와 체계에 대해 상세히 말해주고 그 방법을 어떻게 교육에 적용하는지 말하고 있다. 2부 입학사정관제, 조건과 전망에서는 입학사정관제가 제대로 활용되기 위한 학교와 대학 간의 연계관계와 교사와 학교의 교육이 변화해야할 방향에 대해 말하고 있다. 3부 입학사정관제, 제도적 구조적 맥락에서는 대학입시제도의 과거와 현재 그리고 변천과정을 말하고 앞으로의 대학입시제도의 개혁방안에 대해 말하고 있다.


3월 11일(수) 주애틀랜타총영사관은 코비드19 관련 동포 언론사 간담회를 개최했다. 이날 간담회는 지난 7일 부임한 이광석 부총영사와 사건 사고를 담당하는 강영철 경찰영사가 함께 참석하여 당일 오전 여러 한인 단체장들과 모임에서 논의된 안건 및 애틀랜타 지역의 코로나바이러스 현황과 관련 입국 절차 등을 소개했다.
이 부총영사는 먼저 이날 오전에 열린 한인 단체장 모임에는 김영준 총영사, 이광석 부총영사, 강영철 영사, 조재익 한국교육원장이 참석했고, 모임에 참석한 단체장은 애틀랜타교회협의회 남궁전 회장, 한인목사회 류근준 회장, 동남부한인연합회 김강식 회장, 애틀랜타한인회 이혁 부회장, 민주평통 김형률 회장, 애틀랜타노인회 나상호 회장, 조지아상공회 이홍기 회장, 미동남부한인외식업협회 이근수 명예회장, 조지아한인식품협회 김백규 회장, 월드옥타 애틀랜타지회 박남권 수석부회장이 참석했다고 밝혔다.
이 부총영사는 “이날 모임은 단체장들과 한인 단체들의 고민을 같이 고민하고 의견을 나누는 시간이었다.”고 전하며 외식 업체나 소매 업체에 종사하는 분들에게 손 소독제 등 위생 관리에 힘써 코로나바이러스의 불안을 떨칠 방안을 논의했고, 각종 모임 및 동포사회에서 진행되는 일을 지원하는 구체적인 방안과 경로도 검토했다.”고 설명했다.
이어 지난 주일 코로나 의심환자로 밝혀진 한인은 한국 인천공항을 출발하여 애틀랜타 공항에 도착한 한국 국적을 가진 단기 체류자라고 밝히며 육안을 통해 건강상태를 알 수 있는 미 질병통제예방센터(CDC)에서 2차 추가적 검사 후 코로나바이러스 음성판정을 받아 현재 주 보건 당국이 지정한 장소에 자가격리 중이라고 설명했다.


이렇듯 경력이 화려하다 보니 자소서나 면접은 만렙인지, 얼마 없는 본인의 유튜브 영상 중에 2개가 자소서 관련 영상이다. 본인피셜로도 한 자소서 쓴다고 한다. 라이엇 LCK 방송진행자 공채 자기소개서에서 스킬 QWER을 이용하여 센스있게 내용을 작성한 것이 크게 어필이 되었다고.[15]. 자신이 가르치는 아나운서 지망생들의 자소서를 피드백해주면 반응이 좋다고 한다.
프리랜서이지만 JTBC의 프로그램들에 자주 출연하며, 사실상 JTBC가 낳은 딸이라고 해도 과언이 아니다. 보통 기상캐스터를 하다가 아나운서 또는 스포츠 아나운서가 된다거나, 유명해져서 다른 예능쪽 방송으로 나가는 등 전업을 하는 경우가 많고, 기상캐스터의 수명은 보통 1-2년인데, 김민아는 2016년 초부터 계속 한 곳에서 기상 방송을 하고 있으며 거기에 더해 스포츠 프로그램 진행과 2019년도부터는 LCK 인터뷰어까지 병행하고 있다.
평일에는 아침방송 준비 때문에 새벽 5시까지 출근을 하고, LCK가 있는 날이면 자정이 가까운 시간까지 근무하며 그 외에도 아나운서 아카데미 강의를 한다거나 다른 방송 녹화를 하는 등 정말 바쁘게 살고 있다. 가장 친한 친구들도 분기에 한 번 정도 본다고 한다. 생각보다 잠이 부족하지는 않다는데 스스로를 '쪽잠의 달인'이라 칭한다. 아침방송 이후 숙직실에서 잠을 자는 등 시간 날 때마나 여기저기서 잘 잔다고 한다.
배성재 아나운서와, 동명이인 스포츠 아나운서인 김민아를 좋아한다고 밝혔다. 배성재 아나운서는 다양한 분야에서 전문적인 모습을 갖춘 점이, 김민아 아나운서 역시 야구와 골프를 아우르는 전문성으로 결혼 이후에도 꾸준히 롱런하고 있는 게 대단하다고. 방송하는 사람 중 유일하게 친한 언니는 채널A의 추혜정 기상캐스터라고 한다.
김민아 아나운서 출연 중인 프로그램


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체육관에서 운동을하는 경우 강사는 항상 운동을하는 기술을 따를 것이며, 그러한 필요성이 있다면 올바르게 운동하는 법을 수정하고 명확하게해야합니다. 특정 프로그램 (callanetics, 필라테스 또는 피트니스)이있는 디스크를 구입 한 경우 연습의 정확성을 제어해야합니다.
등 및 팔을 강화시키는 6 가지 효과적인 운동
여보세요, 여자애들. 오늘 우리가 여성들을위한 등 팔을 강화하기위한 운동을 할 펜을 사용해 봅시다. 팔과 등받이는 6 번 운동하고 아름답고 자세를 취하고 어린 손은 귀중한 시간을 15 분만으로도 가치가 있습니까?


안녕하세요, 연인은 집에서 재미있는 것을합니다. 그리고 머리에서는 법을 배우자. 요가의 headstand는 shirshasana라고합니다. 헤드 스탠드 - 사용 순수 외적인 와우 효과 외에도이 자세에는 많은 실질적인 이점이 있습니다. 신경계를 진정시키고 스트레스와 경미한 우울증을 완화하며 뇌하수체와 송과선을 자극하고 팔과 다리의 근육을 강화하며 복부 기관을 자극하고 소화를 개선하며 폐경 증상을 완화합니다. 당신이 가진 경우이 아사 나를 해 : 위로 부상 두통 심장 질환 고혈압 월경 뇌 손상 저혈압 그것은 임신 전에 마스터 한 경우, 포즈를 연습하는 것이 가능하지만,이 기간 동안 Shirshasana을 개발하지 않습니다 AI 클래스 임신 기간 동안이 자세를 시작하지 마십시오.
여자 다리에 헬스 클럽에서 원형 운동의 예


스트레칭 운동을 적절하게 수행하는 방법에 대한 질문에시기 적절하게 답변하고 때로는 매우 성가신 실수를 피할 것입니다. 이러한 실수 중 일부는 스포츠 경력을 끝내고 건강을 해칠 수 있습니다. 그래서, 스트레칭을하는 법. 1. 스트레칭 할 때 실수를 피하십시오.
아직도 훈련받을 시간이 없다고 말씀 하시겠습니까?
안녕, 친구. 활동적인 어린이, 소녀, 어린이의 탄생은 거의 항상 발생합니다. 마을을 벗어나지도 않고 친구와의 긴 회의도없고 스포츠도없고 훈련을위한 시간도 없습니다 ...하지만! 어쨌든, 후자는 확실히 정정 될 수 있습니다. 이를 위해 우리는 미라와 아빠의 예를 알게 해줍니다. 아이들은 스포츠를 즐기는 데 장애가 아니라 오히려 그 반대입니다.
피트니스 선택 방법 : 영혼을위한 활동을 시작하십시오.
안녕 여러분. 체력을 선택하는 방법, 질문은 유휴되지 않습니다. 그런 의미에서 제안서는 이해하기 어렵습니다. 적당하고 건강한 체력을 선택하려고합시다. 웰빙을 향상시키는 방법? 운동 가능성이 높습니다. 그러나 이것은 매우 지루하고, 단조롭고, 많은 독자들이 반대 할 것입니다!


관절의 유연성과 이동성을 확인하고 평가하는 방법
독자 여러분! 나는 탄력성, 근육, 인대, 관절의 이동성과 관련된 유연성 (한 사람의 기본적인 운동 능력 중 하나)을 설명 할 특별한 특별한 필요성이 없다고 생각합니다. 왜 유연성 수준에 대한 평가가 필요합니까 나이가 들수록 유연성은 상실되고 노화 과정과 더 관련이 있습니다.
강한 남자들과 용감한 여자들을 위해 전신 근육 훈련
안녕하세요, 피트니스 애호가. 당신이 창문 밖에 있다고해도 상관 없습니다. 정기적으로 몸을 움직여야합니다. 그리고 이것은 할 것입니다. 주의 사항 - 전신 근육 훈련. 활력을 유지하기 위해 지방 연소 또는 운동이라고 부를 수 있습니다. 이러한 연습 문제 덕분에 집, 아파트 또는 학교 운동장 등 거의 모든 곳에서 연습 할 수 있습니다.
아름다운 다리와 긴장된 성직자를위한 7 발레리나 로타 버크 연습
안녕하세요. 무기한으로 물건을 내려 놓지 말고, 아름다운 다리를위한 운동을하십시오. 제안 된 연습은 발레 댄서 Lotta Burke의 방법을 기반으로합니다. 이것은 내가 아는 다리의 모양을 교정하는 가장 효과적인 방법 중 하나입니다. 프로그램의 비밀 로타 버크 (Lotta Burke) 그리고 제안 된 프로그램의 효과에 대한 비밀은 매우 간단하며 모든 운동은 "골반을 죄는 것"을 사용하여 수행된다는 사실에 있습니다.
핵심 근육 강화를위한 15 분 운동


그것은 봄 전날, 신속하고 효과적인 체중 감량의 문제가 우리 모두에게, 다른 모든 문제보다 더 많은 여성들을 걱정한다는 것은 비밀이 아닙니다. 우리는 완벽한 기술을 찾고 극단적 인 곳으로 돌진하기 위해 노력합니다. 우리는 엄격한 식단을 고수하고 최고 운동을 위해 휘트니스 클럽을 운영하며 엘리베이터 및 대중 교통 수단 사용을 거부하고 가능한 한 적극적으로 생활 방식을 시도합니다.
직감과 숨겨진 능력을 개발하는 방법 : 여섯 번째 감각의 발달을위한 연습
집에서 엉덩이를 8 번 연습
무엇에 관한 이야기지만, 나는 무엇을 모른다.
여성을위한 살인자 유방 운동
건강한 온난화 음료 및 생강 팅크


먼저 첫 번째로 웰메이드 칼 5종 세트를 살펴봤는데요. 박스를 열자 중식도, 식도, 멀티 중소도, 주방용 가위, 감자칼로 구성되어 있었어요.
눈에 딱 띄는게 우드 패턴의 디자인과 마블 코팅의 칼날이었는데요. 일반 칼과는 다르게 손잡이 부분이 너무 이쁘더라고요. 그리고 가정에 꼭 필요한 5가지로 구성되어 있어 정말 선물용으로 직접 사용하기로 딱 적합할 거 같아요.
칼날은 특수 스테인리스 재질로 내구성이 좋아 오랫동안 위생적으로 사용 가능하며 논스틱 코팅으로 음식물이 쉽게 달라붙지 않고 마블 코팅 처리를 하여 코팅이 쉽게 벗겨지지 않는다고 하네요! 손잡이는 내추럴 우드 패턴과 부드러운 곡선 형태로 디자인되어 있었고요,
ABS 소재로 손목에 무리 없이 편안하게 사용할 수 있다고 해요. 또 미끄럼 방지 처리가 되어 있어 재료 손질 시 쉽게 미끄러지지 않는다고 하니 안전하게 사용 가능! 다른 제품과 다르게 감자칼은 세라믹 재질의 칼날로 되어 있어 정말 가볍더라고요.
그럼 각 도구의 규격과 용도, 특징을 자세히 볼까요?


가볍고 내구성이 좋은 세라믹 재질로 안전하게 사용 가능
이제 사용을 해볼까요? 저는 채소류를 준비했는데요. 자르기 쉽지 않은 껍질이 질긴 채소들로 준비해봤어요.
파프리카와 토마토, 대파, 청양고추 4가지 채소를 중식도와 식도로 한번 잘라보겠습니다.
토마토와 파프리카는 중식도로 잘랐고요, 대파와 청양고추는 식도로 잘라보았는데요. 너무 부드럽고 깔꼼하게 딱딱 잘려요~! 칼 자체가 너무 무겁지도 가볍지도 않아서 크게 힘을 주지 않아도 쉽게 잘려 좋더라고요.
토마토처럼 수분이 많은 채소는 자를 때 칼날에 달라붙는 경험 다들 있으시죠? 표면이 넓은 중식도로 잘랐음에도 불구하고 칼날의 울퉁불퉁한 마블 코팅 덕분에 하나도 달라붙지 않더라고요.
칼 5종 세트의 주의사항으로는 칼을 화기 근처에 두지 마시고 꼭 용도에 맞는 칼을 사용해 주세요, 떨어뜨리거나 잘못된 사용으로 칼날의 부러짐이나 휜 현상은 A/S가 불가능하다고 하니 참고해 주시면 좋을 거 같아요. 그리고 음식 재료의 찌꺼기나 산 등에 의한 점박이 같은 녹이 생길 수 있으나 스테인리스 세척제와 같은 제품으로 쉽게 제거할 수 있다고 합니다~
그럼 두 번째로 칼이 있으면 도마도 있어야 하는 법! 천연항균 캄포도마를 살펴볼게요.


제품 이름 그대로 100% 캄포 나무로 제작된 도마인데요. 제품은 전체적으로 깔끔했어요. 나무 도마도 무늬가 고급스럽더라고요. 천연 제품의 특성상 무늬나 컬러는 제품마다 달라질 수 있다고 해요. 천연항균 작용으로 캄포 나무에서 발산되는 방향성 향은 해충을 기피하는 효과가 있어 벌레가 먹지 않고 썩지 않으며 캄포 나무 특성상 세균 번식이 어려워 장시간 위생적으로 사용이 가능하다고 합니다!
도마에 겉 부분에 사용 방법, 세척 방법, 보관 방법이 적혀 있는 띠지가 둘러져 있어 유의사항을 살펴볼 수 있어 좋았어요.
내용을 살펴보면 도마의 사용 방법으로 오랫동안 사용하기 위해 1년에 한 번 정도 사포로 도마 표면을 문질러 주고 도마 전용 오일을 발라 충분히 건조한 후 사용하면 새것처럼 사용이 가능하다고 해요.
세척 방법으로는 유의할 점은 전자레인지나 식기세척기에 사용이 불가하다고 하네요. 습도에 따라 뒤틀림이 있을 수 있으니 절대 물에 담그지 말고 가볍게 거품을 내어 세척하도록 주의해 주세요.
보관 방법은 눕혀서 보관하는 것보다는 행거에 세워 보관하는 것이 가장 좋은 방법이라고 해요. 너무 건조하거나 습한 곳은 피하고 직사광선은 나무를 휘거나 갈라지게 하니 직사광선을 피해 그늘진 곳에 보관하기!
도마의 마감 처리가 곡선으로 되어 있어 그립감이 편했고, 모서리에 찍힐 걱정이 없었어요. 사이즈는 가로 38cm, 세로 22cm, 두께 2cm로 적당한 크기와 두께인거 같아요. 캄포 나무는 다른 나무에 비해 가벼워서 도마 자체가 가볍고 높은 밀도로 손목에 무리가 가지 않는다고 해요. 도마의 한쪽 끝부분에는 행잉 홀이 있어 벽에 걸어 보관할 수 있으면서 건조에도 용이할 거 같아요.
저는 도마가 무거워야 좋은 거라고 생각하는데 들었을 때 생각보다 가볍더라고요. 하지만 위에 칼을 사용해 채소를 잘랐을 때 도마를 사용했는데 되게 안정감 있게 사용했어요.
이 도마는 서빙 보드로도 활용이 가능한데요. 캄포 나무가 서빙 보드로도 많이 사용되는 나무라고 해요. 그래서 서빙 보드 도마라고도 하나 봐요~ 브런치나 아이들 간식 등을 올려 사용 가능하니 꼭 식재료를 손질할 때만 사용하지 않는다는 점이 좋은 특징 같아요. 다른 식기를 매치하여도 멋스럽게 사용이 가능해요!
오늘 이렇게 로얄포드 두 제품 칼 5종 세트와 캄포 나무 도마를 사용해봤는데요.두 제품 모두 디자인적으로 봤을 때 고급스러운 느낌이 있어서 요리 좀 멋있게 하고 싶다 하시는 분들에게 꼭 소개해드리고 싶은 제품들이에요. 패키지 상자도 깔끔해서 선물용으로도 사용하시면 좋을 거 같아요.
칼 5종 세트는 주방에 꼭 필요한, 자주 사용하는 제품으로 구성돼 있다는 점이 좋았어요. 마블 코팅으로 재료 손질 시 음식물이 쉽게 달라붙지 않아 편리한 같아요. 또 스테인리스 재질로 내구성이 좋아서 오랫동안 사용이 가능하다고 하니 쓸만한 주방 칼을 찾으신다면 이 제품을 추천드려요. 한 가지 단점은 제품 손잡이 부분이 원목이 아닌 우드 패턴의 시트지를 붙인 거 같았고 울퉁불퉁한 마감 처리가 있을 수 있어요.
캄포 나무 도마는 나무 원목으로 제작했다는 점이 맘에 들었어요. 그리고 사용 방법과 세척 방법, 보관 방법이 자세히 적혀 있어 확인 후 주의하며 사용할 수 있어서 좋았고 행잉 홀이 있어 벽에 걸어두고 사용한다는 점도 좋은 거 같아요.
캄포 나무 도마의 경우 제품이 매우 단단해서 다른 도마와 달리 표면에만 칼자국이 발생한다고 하는데요 한 2번 정도 사용하니 칼자국이 잘 나긴 했어요. 하지만 너무 세게만 칼질하지 않으면 크게 눈에 띄지 않아요. 칼자국이 난다 해도 사포도 문질러 사용하면 새것처럼 사용할 수 있다고 하니 크게 신경을 안 쓰셔도 될 거 같아요. 또 재료 손질을 할 때 다른 도마에 비해 약간 미끄러움이 있었어요. 이 점 주의하며 사용하면 될 것 같아요. 재료 손질뿐만 아니라 플레이팅으로도 활용이 가능한 도마이니 일석이조! 음식 사진 찍기 좋아하시는 분들에게 꼭 추천드리고 싶은 도마 제품이에요.
로얄포드 칼5종 세트&캄포도마 제품이 궁금하시다면?


안병진 경희대 미래문명원 교수의 사회 아래 진행된 스페셜 세션에서는 임미정 한세대 음대 교수가 첫 발표를 맡았다. ‘DMZ 교향곡, 비무장지대에서 평화와 생명을 노래하다’라는 주제로 2018년 여름 양구 DMZ에서 기획, 진행한 PLZ 음악 페스티벌에 대해 소개했다. PLZ는 평화와 생명을 의미하며 생태적 패러다임으로 전환이라는 뜻을 담고 있다. 그는 이 발표에서 “한반도에 사는 우리에게는 누구보다 더 평화에 대한 갈망이 있고, 그 갈망은 거대한 에너지가 되고 있다. PLZ로부터 탄환이나 지뢰의 공포 보다는 평화와 생명, 나아가 지구적 화합을 이야기하고 싶었다”라는 소감을 전했다.
공우석 경희대 지리학과 교수는 ‘한반도의 생태적 현황과 전망’을 주제로 발제했다. 공우석 교수는 현재 북한에 닥친 기후변화로 인한 산림황폐화, 자연생태계가 심각한 위기에 있음을 이야기하며 지구의 마지막 피난처가 사라지고 있다고 말했다. 한반도는 생태적으로 많은 역할을 했고, 또 할 공간임을 이야기하면서 “한반도는 유라시아와 태평양을 연결하는 다리, 통로이자 생물다양성의 보고다. (기후변화와 산림 황폐화 속에서) 한반도의 생태계를 구성하는 생태 약자인 동식물에 관심을 가져야 할 때”라고 강조했다.
세 번째 발제는 신지예 녹색당 서울시당위원장이 맡았다. ‘인간과 자연, 그리고 시간’이라는 주제로 그는 먼저 한국 정부를 비롯한 전 세계가 한반도의 평화체제를 두고 경제적 이익을 중심으로 논의하고 있다고 지적하면서 한반도를 중심으로 미래를 숙고하고 논의할 충분한 시간이 필요하다고 말했다. 또, 우리는 원전뿐 아니라 제주 해군기지로 사라진 구럼비, 경주 방폐장, 밀양 송전탑 등 수많은 현장을 통해 지배논리 앞에서 자연이 쉽게 짓밟히는 존재라는 것을 경험한 바 있다면서 ‘자연보호’라는 레토릭 아래 마치 화단 하나 남겨 두는 것처럼 치부되는 생태 문제를 해결하기 위해서는 한반도를 재위치 짓는 일이 필요하다고 설명했다. “머리를 맞대고 한반도를 중심으로 노동과 기본소득, 생산과 재활용, 소비와 제작, 기술과 생명, 자연과 지속가능성, 다양한 차원에서의 과제와 실험들을 구상해본다면, 그곳에 인간뿐 아니라 이 땅에서 생명을 함께 나누고 있는 비인간 존재를 함께 위치 짓는다면, 그럴 때 한반도는 자본의 카지노 놀음판이 될 ‘대박’이 아니라 삶, 시간, 생명을 공유하는 동반자로 재구성될 수 있지 않을까 생각한다”고 말했다.
지정토론을 맡은 권원태 기후변화정책연구소 소장은 꾸준한 감시와 장기적이고 체계적인 정보 수집과 남과 북의 공간적인 정보를 연결하고 없어진 정보를 찾아내는 작업이 필요한 시점이라며 “변화를 위해서는 과학적 감시와 자료의 구축, 시민의 참여가 가장 중요하다”고 강조했다. 두 번째 지정토론을 맡은 오동석 아주대 법학전문대학원 교수는 “남북 분단을 허문 결과 동서 간 통로를 막고 또다시 분단을 만드는 것이 아닌가 걱정도 된다. DMZ를 남과 북, 영토의 일부라고 여기지 말고 자연의 일부라고 보고 이곳을 자연에 되돌려주는 일이 필요하다”고 했다.


첫째는, 조정을 요청하지 않은 당사자가 직접 출석해야 할 의무가 있는가 하는 점이다. 조정 성립에 관해서는 당사자의 동의가 필요한 것이므로 결과에 대해서는 따라야 할 의무가 없는 것이겠지만, 절차에도 적극적으로 따라야 할 의무가 있는 것인가? 지금 재판실무에선 당사자는 무조건 절차에 적극적으로 협조해야 할 의무가 있는 것처럼 운영되고 있다. 애초에 조정을 신청한 당사자나, 조정절차 회부에 동의한 당사자라면 그 절차에 따라야 할 의무가 있다고 봄이 상당하겠으나, 그렇지 않은 당사자에게 그 절차에 따라야 할 의무를 부과하는 것이 타당한 것인지 매우 의문이다. 조정절차가 아무리 좋은 절차라고 해도, 국민은 조정절차를 거부할 권리도 있는 것 아닐까?
변호사 입장에서 의문이 드는 한 경우는 조정절차에서 당사자 출석의무에 관한 것이다. 소송물에 대한 최종적인 결정권은 대리인이 아닌 당사자 본인에게 있는 것이므로, 효과적인 조정절차 진행을 위해 당사자 출석이 권장되는 점은 이해하고 있으나, 그렇다고 해서 당사자 본인의 출석을 의무화하는 것에는 좀처럼 수긍하기 어렵다.
실제로 조정기일에 당사자 없이 대리인만 출석하면, 조정절차 주재자가 매우 불쾌해하며 마치 대리인이 조정절차를 방해하는 것처럼 취급하는 경우도 많다. 당사자의 출석이 필요하면 왜 필요한 것인지 설득하고, 그 설득이 효과가 없다면 당사자 없이 절차를 진행하거나 결렬되는 것으로 정리하면 되는 것이지, 왜 그런 태도를 보이는 것인지 이해되지 않는다. 이러한 일이 정말 어쩌다 한 번 일어나는 일이 아니라는 점이 문제다.
둘째는, 조정절차 주재자들의 자세에 대해서다. 이 점에 관해서는 적절하고 효과적으로 주재하는 분들이 훨씬 더 많다는 점을 전제하고 적는 것이라는 점을 분명히 해두는 바이지만, 적절하지 않다고 생각되는 경우도 꽤 있다.
기본적으로 성인에게는 당사자가 바라지 않는다면 꼭 필요한 일 외에 더 나아가 무언가 설파하고 설득하는 것은 옳지 않은 일이라고 생각한다. 조정절차는 어디까지나 재판절차다. 재판의 본령 외 이야기는 원활한 진행을 위하여 양념 격으로 어느 정도만 첨가돼야 하며, 아무리 화자가 선의에 기초하여 말을 하는 것이라 하더라도 듣는 쪽에서 과하다고 느껴지면 전적으로 잘못된 것이다.
사안에 따라서는 조정절차 주재자의 인생 경험이나 세계관을 들어보는 것이 도움이 되는 경우도 분명히 있을 것이다. 그러나 이는 극히 제한된 경우, 그러한 말이 정말로 도움이 될 것이 확실한 경우에 국한돼야 한다. 그러한 말들은 어느 정도 선을 넘어가면 급속히 반발심을 불러 일으킨다. 듣는 -대리인 말고- 당사자들은, 극심한 다툼으로 정신으로 힘들어하는 성인들이고, 그들은 기본적으로 법적인 결론을 원하는 것이지 인생담을 듣고 싶어하는 것이 아니라는 점을 이해해야 한다. 위에서 말하는 ‘어느 정도 선’이라는 것이 양적으로 말하자면 의외로 낮은 또는 적은 수준이라는 점을 말하고 싶다.
마지막으로 한 가지만 더 적자면, 특히 조정절차에서는 당사자들이 그 주재자의 태도가 강압적이라고 느끼는 순간, 완전히 실패한 조정이 되고 만다는 점을 지적하고 싶다. 그 결과 조정이 성립되더라도, 형식적으로는 조정이 성립되어 성공한 것으로 보이겠지만, 이후 그 당사자는 법원과 현재의 재판시스템에 대해 큰 불신을 갖게 된다는 점을 이해하면 좋겠다.


경홍에 위치한 이 부티크 숙박 시설의 경우 피코크 호수 공원에서 3.4km 떨어져 있으며, 10km 이내의 거리에는 열대식물원 및 만다이 불교 사찰 등이 있습니다. 시솽반나 원시림 공원의 경우 26.4km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
레스토랑 외에 이 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 드라이클리닝 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 공항 픽업도 제공됩니다. 또한, 아케이드/게임룸, 투어/티켓 안내 서비스 및 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
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숙박 시설에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 부티크 숙박 시설에는 투어/티켓 안내, 아케이드/게임룸 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 무료 공항 교통편 - 픽업 아케이드/게임룸 비즈니스 센터 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 투어/티켓 안내 무료 WiFi 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기
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