과학은 지속적으로 유전 정보의 감소를 관찰합니다. 즉 진화론자들이 진화의 증거로 내세우는 변이는 정보를 증가시키는 것이 아닌 정보를 감소시키는 것이었던 겁니다. 이는 진화가 아닌 퇴화의 증거죠.
진화론자들은 마치 강 아래로 떠내려가는 바위를 보며 강 위로 올라갈 수 있다고 주장하는 사람들 입니다. 인간은 지속적으로 '진화론'과 반대되는 관찰을 하고 있습니다.
어느 마을에 조그만 강이 있었습니다. 그리고 그 강에는 커다란 바위가 있었습니다. 이 마을에 새로 이사 온 한 사람이 그 바위를 보니 10년 후에 그 바위가 1m 강 하류로 내려와 있었습니다. 시간이 더 지나서 보니 10년 후에 3m 강 하류로 내려와 있었습니다. 그래서 그 마을에 나이드신 어르신을 찾아서 여쭤봤더니 그 바위는 원래 훨씬 더 위에 있었으며 조금씩 조금씩 내려왔다고 말씀하시는 것이었습니다. 그랬을 때, 이 사람이 이렇게 결론 내리면 어떻게 생각하시겠습니까?


(Photo : ) 진화론자들은 마치 강 아래로 떠내려가는 바위를 보며 강 위로 올라갈 수 있다고 주장하는 사람들 입니다. 인간은 지속적으로 진화론과 반대되는 관찰을 하고 있습니다.
지금 '진화론'자들이 동일한 결론을 내놓고 있는 것 입니다. 과학은 반복해서 변이를 통한 정보의 유실(Loss of information)을 관찰하고 있습니다. 그 양과 정도의 차이는 있겠지만, 한 사람도 빠짐없이 예외 없이 변이는 퇴화(degeneration)를 일으키고 있습니다. 그런데 이 사실을 보는 과학자들이 이런 변이가 정보를 증가시켜 진화를 일으켰다고 결론 내리는 것 입니다. 이는 이론적으로 관찰적으로 황당 무계한 논리입니다. 테트리스 오락 프로그램의 프로그램 언어가 무작위로 바뀌면 이 프로그램에 에러가 생기기 시작하지 이 프로그램이 스타 크래프트로 변하지 않습니다.
진화론자들은 이럴때에 '자연 선택' 핑계를 댑니다. 자연 선택이 제대로 된 생물을 골라 낼 수 있다구요. 그 말은 일부 맞습니다. 하지만 자연 선택이 일어나기 전에 돌연 변이 자체가 굉장히 많은 종류의 생명을 만들어 낼 수 있어야 합니다. 이미 설명 드렸던 것 처럼 돌연 변이로 새로운 정보가 생겨날 확률은 극히 희박합니다. 지금 '진화론'자들이 혼란을 느끼는 이유는 정보가 풍부한 지금의 생명체가 다양해지고 있기 때문입니다. '진화론'자들이 '진화론'을 설명하려면 정보가 풍부한 지금이 아니라 정보가 거의 없었던 첫번째 생명체에서 종의 다양성이 어떻게 발생할 수 있었는지를 설명할 수 있어야 합니다.
그리고 자연 선택은 그에 대한 대안이 될 수 없습니다. 자연 선택은 말 그대로 생존에 적합한 개체를 선택하는 것이지 만들어 내는 과정이 아니기 때문입니다. 에러가 나는 컴퓨터 프로그램을 폐기 시키는 프로그램으로 불량 프로그램을 없앤다고 해서 새로운 프로그램이 생겨나는것은 아닙니다.
진화론의 가장 큰 문제점은 실제로 일어난 일이라는 제대로된 증거가 없다는 것 입니다. 이는 창조론자의 주장이 아니라 '진화론'자들의 고백입니다.
진화론자들이 내세우는 모든 주장들은 일이 일어날만한 가능성(Plausibility)에 대한 것이지 진화론이 실제로 일어났는지에 대한 증거는 없습니다. 진화론이 역사적인 사실인지에 대해 얘기할 수 있는 증거는 화석 증거 밖에 없습니다. 왜냐하면 화석만이 실제 발생한 일을 보여주기 때문 입니다.
존스 홉킨스의 S.M.Stanley는 "화석 증거가 없다면, '진화론'의 개념은 터무니 없는 가설에 불과할 것이다... 화석 기록이 그리고 유일하게 화석 기록만이 지구의 생물군의 주요 순차적 변화에 대한 직접적인 증거가 될 수 있다." 라고 얘기합니다.
하지만 실제 화석 기록은 무엇을 얘기할까요? '진화론'의 예상과는 정반대의 결과를 나타냅니다.
지금은 작고한 하버드 대학교의 유명한 고생물학자 Stephen Jay Gould는 캄브리아기 대폭발은 지질학적으로 눈깜짝할 사이에 일어났다. 그리고 우리는 모든 주요한 해부학적 디자인이 그 때에 '진화론'적으로 나타났다고 여길 좋은 증거들이 있다.... 척색 동물문 뿐 아니라 모든 주요한 생물의 갈라짐이 캄브리아기 내에서 일어났다. 척색 동물의 독특함은... 새로운 (화석) 데이터들이 점진적이고 연속적이며, 느리고 꾸준하게 퍼졌을거란 다윈의 예상과 다르게, 지난 세기 동안의 주요한 발견은 거대함과 지질학적인 급박함을 더욱 확고히 하기만 했을 뿐이다. " 라고 얘기합니다.
무슨 얘기냐면 다윈은 (그리고 리차드 도킨스 역시) 화석 기록이 아주 천천히 연속 적인 화석을 발견 할 수 있을거라고 예측했지만, 실제 화석 기록은 급작스러우며 연속적이지 않다는 것을 얘기합니다. 그리고 실제적으로 스티븐 굴드는 이 화석 기록에 근거하여 급기야 단속 평형설을 주장합니다.
즉 우리가 교과서에서 배운 것은 하나님을 인정하기 싫어하는 인간의 다급한 상상에 불과합니다. 이 말은 저의 말이 아닙니다. '진화론'자들의 말입니다.
"셀수도 없이 많은 중간 단계 화석이 존재해야만 하는데 , 지층에서 왜 우리는 셀 수도 없이 많이 찾지 못하는가? 왜 모든 지층에서 중간 단계가 가득 있지 않은가? 지질학은 분명히 이러한 구분을 지어주는 생물 사슬도 보여주지 않으며, 이것이야 말로, 내 이론의 가장 커다란 반론일지 모른다. " - Charles Darwin


왜 과학자들은 이 허무맹랑한 이론을 믿을까요? 아마도 세속 과학을 장악한 대다수 과학자들이 지지하는 이론이라는 이유로 그들의 패러다임을 받아들이고 그 패러다임안에 갇혀 있기 때문일 것입니다.
성경 대신 과학자들을 맹신하는 자세를 버리고, 과학이라는 미명하에 그들이 주장하는 '진화론'을 무비판적으로 받아들이지 않는다면, 그래서 진정한 과학적인 증거와 논리를 따진다면 '진화론'이란 사이비 과학은 처음부터 아예 말이 되지 않음을 알 수 있습니다.
"진화론은 그 종사자들에게 과학 이상으로 떠받들어진다. 진화론은 이념, 세속 종교로서 반포된다. 의미있고 도덕성 있는, 자격을 제대로 갖춘, 기독교에 대한 하나의 대안으로서 말이다. 나는 전에 기독교인이었지만 지금은 열렬한 진화론자이다. 그러나 많은 사람들이 가진 이 한가지의 불평에 대해서는 인정한다. 직역자들의 말이 맞다. 진화론은 종교이다. 진화론의 처음부터 그것은 사실이었고 지금도 여전히 사실이다."


또 수술 3개월 뒤 청력을 비교한 결과 새 수술법에서 청력개선율이 기존 수술법 보다 10% 가량 높았다(이차 청력개선술 시행 전 초기 개선율, 기존 수술법 31.0% vs 새 수술법 40.9%). 새 수술법을 통해 유양돌기 환기상태를 기존 수술법보다 더 안정적으로 조절하고, 수술 뒤 발생하는 고막 내 염증을 최소화 시킨 것으로 청력회복에 도움을 준 것이다.
이준호 교수는 “새 수술법은 만성중이염뿐 아니라 중이염이 동반된 감각신경성 난청환자에서도 인공와우를 삽입해 귓구멍과 이관을 영구적으로 막는 추체아전적출술 대신 사용할 수 있다”며 “기존 수술법은 부작용으로 영구적인 귀먹먹함이 발생할 수 있는데, 새 수술법으로 이를 피할 수 있다”고 말했다.


한편 중이염은 고막 바로 뒤에 위치한 '중이'에 염증이 발생하는 질환이다. 지난 100년간 중이염 수술은 귀의 입구에서 고막에 이르는 외이도 피부 절개가 필수였는데, 벌어진 외이도가 회복하기까지 최소 두 달이나 걸렸다. 또 수술 과정에서 절개부위 바로 옆에 위치한 안면신경과 미각신경을 건드려 마비가 올 수도 있었다.
병원에 따르면 이준호 교수가 개발한 ‘확장형 상고실개방술 및 무-외이도절개 접근법’을 활용하면 외이도 피부를 절개하지 않고도 만성중이염 수술이 가능하다. 이는 안면신경과 고삭신경이 위치한 곳에 멀리 떨어진 안전한 곳에 수술이 가능한 연결통로를 만들기 때문이다. 덕분에 후유증 발생 가능성을 획기적으로 줄일 수 있다. 또 수술 과정 중 소리를 전달해주는 이소골 주변을 정리하기 때문에 청력개선을 기대할 수 도 있다.


애플역사전은 AtoZ Lounge와 애플컴퓨터박물관이 공동으로 주최하고 willy’s, 맥쓰는 사람들, WITH가 주관한 전시로 1984년 맥킨토시 초기 제품부터 2000년 초반까지의 제품들을 전시하면서 그 속에 담겨진 숨은 이야기와 역사를 보여줄 예정이다. 전시의 가장 큰 특징은 일반적인 전시의 경우 사진을 못찍거나 만져보지 못하는 경우가 대부분이지만 대부분의 제품을 만져 보고 체험할 수 있다는 특징을 가진다.
AtoZ Lounge의 한준희 대표는 “전국에서 애플스토어를 방문하는 사람들에게 현재 판매되는 제품뿐만 아니라 새로운 콘텐츠를 보여주고 싶었고, 이 번 역사전을 시작으로 매 년 애플 신제품 출시와 맞춰서 다양한 콘텐츠를 제공하여 가로수길의 축제를 만들고 싶다. 또한 국내 전시에만 그치지 않고 내년에는 일본 진출을 목표로 하고 있다”고 전했다.


채용플랫폼을 운영하다 보니 정말 많은 구직자들과 만나 이야기를 합니다. 그 중에서도 특히 사람들로부터 가장 자주 듣는 질문은, “좋은 기업을 알려주세요” 라는 것 입니다. 채용플랫폼을 운영하는 저희로서도 이 질문은 매우 어려운 질문입니다.
“좋은”이 무엇을 의미하는지 물어 보면, 대부분의 사람들이 원하는 것은 “안정적으로 회사에 계속 다닐 수 있고, 거기에다가 누구나 들으면 고개를 끄덕일 수 밖에 없는 절대적으로 좋은 회사가 될 수 있는 곳을 알려주세요 ” 입니다. 이건 마치 “주식을 사고 싶은데 확실하게 돈을 벌 수 있는 주식을 알려주세요” 라고 하는 것과 같은 말입니다. (만약 그런 주식이 있다면, 제가 먼저 삽니다). 인생이라는 시간을 투자하는 것과 돈을 투자하는 정도의 차이는 있지만, 유한하게 정해져 있는 자산을 어디에 투자할 것인가 라는 점에서 본질적으로 비슷합니다.
과거 제조업이 한창 성장할 때에는 삼성, 현대와 같은 기업이 취업 선호 순위가 높았습니다. 안정적으로 판매하는 제품에, 정년이 보장되는 시스템이었습니다. 그러나 지금은 끊임없이 혁신하지 않으면 살아남을 수 없는 세계에 살고 있으며, 네이버, 카카오 같이 단시간에 급성장하는 기업들이 나오고 있습니다. 과거에는 누구나 좋다고 하는 대기업에 들어가면 거의 모든 문제가 해결되었지만 이제는 정년까지 보장되는 일자리는 공무원 이외에는 존재하지 않으며 자신 스스로가 일자리를 계속 찾아야하는 시대에 살고 있습니다.
그렇다고 해서 우리 모두가 스타트업에서 시작할 필요는 없습니다. 상장되어 있는 기업이 비상장 기업보다 안전한 것은 지금도 변함없는 사실입니다. 단지 상장되어 있는 기업 중에서도 계속적으로 혁신하며 지금 입사하더라도 단시간내에 높은 직책과 재량권을 얻을 수 있는 기업을 찾는 것이 중요하다는 것을 말하고 싶습니다.
이런 급변하는 시장 상황 속에서 위험을 낮추는 방법 으로 추천하는 것이 다양한 기업에서 인턴을 해 보는 것입니다. 가능하다면 인턴으로 일을 할 때에도 창업자처럼 열정적으로 일해보기를 권유합니다. 자신이 어떤 커리어를 쌓아가는 것이 행복인지 실제로 체험할 수 있으며, 같이 일하는 사람들을 통해 스타트업 혹은 대기업에서 일을 해본 경험을 들을 수도 있습니다. 직접 경험과 간접 경험을 통해 자신은 대기업 같은 곳에서 제대로 교육을 받고 시작하는 것이 적합하다고 생각할 수도 있고, 스타트업에서 내 능력을 바로 펼쳐 보는 것이 더 낫다고 깨달을 수도 있습니다. 최대한 빠르게 자신의 적성을 확인해 두는 것이 위험을 줄일 수있는 요령이라고 생각합니다. 실제 통계로도 여러 회사를 경험본 적이 있는 구직자들이 자신이 다녀야 할 곳을 객관적으로 잘 판단한다고 나와있습니다.
하지만 우리가 선택할 수 있는 회사는 한번에 하나입니다. 열심히 생각하고 결정했는데, 그래도 불일치가 일어나 버리는 이유 중 하나는 자신의 선택에 타인의 의견을 많이 개입시킬 때 입니다. 헤드헌팅, 개인 추천으로 기업을 옮기는 일이 늘어나고 있습니다. 하지만 이직 후에 장기적으로 만족하는 경우는 얼마나 될까요? 외부의 추천으로 기업을 들어갈 경우 회사 내부의 현실과 마주하는 건 구직자 본인입니다. 자신의 생각보다 부모나 친구, 선배의 추천으로 회사를 결정해 버리면 결국 맞지 않는 경우가 생각보다 많습니다.
1, 2년이 지나 그 노트를 꺼내 되돌아 보면서 기업을 다시 검색해보고 자신이 입사 했다면 어떤 일이 있었을지 상상 할 수 있습니다. 이 방법을 통해 기업을 판단하는 눈을 기르고 감각적으로 성장할 수 있는 기업을 알 수 있게 됩니다. (필자는 7년간 총 300개 정도의 기업을 기록하였습니다) 이 방법은 내가 취업을 하고 있지 않은 상황에서도 계속적으로 훈련이 가능합니다. 1)회사의 객관적인 지표, 2)일하는 분위기, 3)구성원들의 생각과 태도 이 세가지만 파악하시면 됩니다.


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캄보디아 국민, 특히 캄보디아구국당(CNRP)은 유엔인권이사회의 제32차 국가별인권상황정기검토(UPR) 기간 캄보디아의 인권 상황에 대한 대한민국 정부의 적극적이고 의미있는 참여에 깊은 감사를 드립니다. 캄보디아 정부에 폭넓은 민주적 공간을 만들 것을 권고한 한국 정부에 경의를 표합니다. UPR 심의 이후에도 캄보디아의 상황에 대해 한국 정부와 추가적인 정보를 공유할 수 있도록 해주시기 바랍니다.
캄보디아에서는 자유롭게 의사를 표현할 권리가 있는 시민, 인권옹호자, 언론인, 야당 의원 등의 정치‧사회적 공간이 급격히 축소되고 있습니다. 최근 이러한 탄압은 '국가 안보'와 '사회 질서'의 이름으로 직접적인 위협, 협박, 불법 체포를 통해 공적인 공간에서 온라인 영역으로 확대되었습니다. 이 모든 것은 훈센 총리와 집권 여당인 캄보디아인민당(CPP) 정권에 의해 이뤄지고 있습니다.
2019년 2월 14일 언론에 따르면, 훈센 총리는 사적인 자리에서 정부 관계자들에게 다음과 같이 발언했습니다.
"국내에 남아 있는 야당 의원들을 모두 철저히 파괴해야 한다. 우리는 그들이 살아있도록 내버려 둘 수 없다. 우리는 이 반역자들을 용서할 수 없다. 2022년과 2023년 선거에서 그들이 다시 경쟁하도록 내버려둘 수는 없다. 타협하지 않겠다."
12분 30초간 지속된 이 같은 발언은 야당 지지자들에 대한 폭력 사용이나 살해까지를 의미하는 직접적인 명령이기 때문에 극도로 우려스럽습니다.
캄보디아구국당(CNRP)은 수백만 명의 캄보디아 국민로부터 지지를 받고 있습니다. 2013년 지방선거와 2017년 지방선거에서 모두 절반에 가까운 득표율을 기록했습니다. 캄보디아의 통치자 훈센은 크메르 루주(Khmer Rouge)의 전 사령관이자 전 세계적으로 최장수 총리를 지닌 인물입니다. 비판자를 없애기 위해 살인도 불사하는 그의 의지는 과거 여러 차례 확인된 바 있습니다. 이러한 맥락에서 반대파를 처단하라는 그의 발언은 그리 멀지 않은 과거의 공포를 상기시킵니다. 크메르 루주 이후 캄보디아에서 볼 수 없었던 대량 학살이 재연되는 것은 아닌지 심각하게 우려됩니다.
훈센 총리의 무시무시한 폭력을 기억하는 캄보디아 국민은 영구적인 공포의 상태에서 살고 있습니다. 캄보디아 정부는 토지 문제와 관련된 인권 침해로 주민들을 공동체에서 내쫓고 있으며 지속가능한 발전과 평화를 직접적으로 위협하고 있습니다.
2019년 1월 24일 시아누크빌(Sihanoukville)의 Prey Nop 지역에서 있었던 사건 (시하누크빌에서 토지분쟁으로 인해 시민들이 정부에 항의하는 시위를 하는 과정에서 당국이 총기 발포, 이로 인해 시민 한 명이 부상당하고 4명이 체포됨. 편집자)이 가장 최근의 증거입니다. 국가보안군의 시민을 상대로 한 치명적인 무기 사용 등 심각한 위법 행위는 독립성이 결여된 사법체계에 의해 전적으로 뒷받침되고 있습니다.
캄보디아의 사법체계와 법원은 재판 없이 켐 소카(Kem Sokha) 구국당 대표를 구금하여, 그의 모든 법적인 권리와 인권을 크게 침해하였습니다. 구금은 형법에 규정된 최대 18개월을 넘겨 계속되고 있습니다.
2018년 7월의 부정선거와 캄보디아 구국당 해산으로 사실상 일당 국가가 된 캄보디아 정부는 합법적인 정부라고 할 수 없습니다. 민주화를 위해서는 캄보디아의 헌법이 보장하고 있는 견제와 균형이 필수적입니다.


EU는 성명을 통해 EU-캄보디아 협력 관계의 핵심은 캄보디아 민주주의와 인권에 대한 지지라는 것을 거듭 강조했습니다. 일시적인 EBA 중단으로 인한 경제적‧사회적 영향은 매우 클 것이며 빈곤선 바로 위에 있는 사람들에게 영향을 미칠 것입니다. 눈앞의 피해자는 노동자(공장 근로자), 농민, 중소기업 등 800만 명의 빈곤층이 될 것이지만, 캄보디아 정권의 국제협약 위반으로 EU의 조치는 불가피하며, 상황의 심각성을 감안할 때 필요해 보입니다.
가장 중요한 것은, EU는 캄보디아 정부가 민주주의와 인권 탄압을 중단해야만 EBA 프로그램의 박탈을 피할 수 있다는 점을 분명히 하고 있다는 사실입니다. 캄보디아 경제 발전의 혜택은 반드시 훈센 총리의 핵심 계층뿐만 아니라 모든 국민에게 돌아가야 합니다.


우리는 대한민국 시민들이 그들의 국가를 민주화 시키는 과정에 참여한 것에 감명을 받았습니다. 우리는 대한민국의 헌법과 법치, 정의, 국민의 안녕과 복지를 보장하기 위한 정책을 결정해온 대한민국 정부의 주도적인 역할과 단호한 조치에 주목합니다. 또한 우리는 열려있고 포용적인 대화를 통해 한반도의 평화와 화해를 위해 노력하겠다는 대한민국 정부의 최근의 결정에 경의를 표합니다.
우리는 캄보디아 국민들을 위해, 캄보디아의 사회, 경제, 정치적 불안을 걷어내기 위해 민주주의를 다시 궤도에 올려놓을 필요가 있습니다. 우리는 캄보디아 내전 종식을 이룬 파리평화협정의 서명국들이 협정의 정신에 기반하여 위기에 빠진 캄보디아의 헌법과 민주주의를 회복하는 데 도움을 줄 필요가 있다고 생각합니다.
한국 정부가 이뤄온 긍정적인 성과들과 국제 사회에서의 신뢰도를 바탕으로 캄보디아 정부에 대해 다음과 같은 조치를 취할 것을 고려해주십시오.
파리평화협정의 서명국들과 협력하여, 캄보디아 민주주의 회복을 위해 캄보디아의 모든 행위자들이 참여하는 공개적이고 포괄적인 대화를 시작하도록 촉진해주십시오.
캄보디아 구국당 대표인 켐 소카(Kem Sokha)와 다른 정치적 수감자들의 즉각적이고 무조건적인 석방과 그들에 대한 모든 기소를 취하해줄 것을 요청해주십시오.


삼성전자가 2030년 비메모리 반도체 분야 1위에 오르기 위해 이미지센서 육성에 나선다. 19일 업계에 따르면 이미지센서는 카메라 렌즈를 통해 들어온 빛(영상 정보)을 전기적 디지털 신호로 변환하는 역할을 하는 비메모리 반도체다. 삼성전자는 이미지센서 시장 1위에 도전한다. 이미지센서 시장은 일본의 소니가 점유율 49%대로 1위, 삼성전자는 20%대로 2위다. 앞서 삼성전자는 2030년까지 메모리 반도체뿐만 아니라 시스템 반도체 분야에서도 글로벌 1위를 달성하겠다는 '반도체 비전 2030'을 발표했다. 이를 위해 시스템 반도체 핵심 사업 중 하나로 꼽히는 이미지센서 시장을 적극 공략한다는 계획이다. [→자세히보기]


삼성전자가 2030년 비메모리 반도체 분야 1위에 오르기 위해 이미지센서 육성에 나선다. 19일 업계에 따르면 이미지센서는 카메라 렌즈를 통해 들어온 빛(영상 정보)을 전기적 디지털 신호로 변환하는 역할을 하는 비메모리 반도체다. 삼성전자는 이미지센서 시장 1위에 도전한다. 이미지센서 시장은 일본의 소니가 점유율 49%대로 1위, 삼성전자는 20%대로 2위다. 앞서 삼성전자는 2030년까지 메모리 반도체뿐만 아니라 시스템 반도체 분야에서도 글로벌 1위를 달성하겠다는 '반도체 비전 2030'을 발표했다. 이를 위해 시스템 반도체 핵심 사업 중 하나로 꼽히는 이미지센서 시장을 적극 공략한다는 계획이다. [→자세히보기] 2019/05/20
삼성, 파운드리 기술 세대교체, 시스템반도체 1위 뒤집는다


삼성전자는 2030년까지 시스템 반도체 사업에 133조원을 투자하고 전문인력 1만5000여 명을 채용하는 계획을 최근 발표했다. 반도체산업은 크게 메모리 반도체와 시스템 반도체로 나뉜다. 메모리 반도체는 정보를 저장하고, 비메모리 반도체(시스템 반도체)는 정보를 처리하는 반도체이다. 삼성전자가 메모리 반도체 시장에서는 글로벌 1위이지만, 메모리 반도체보다 시장 규모가 1.5배 큰 비메모리 반도체 시장에서는 글로벌 시장 점유율이 5%대밖에 되지 않는다. 비메모리 반도체 시장에서 글로벌 1위는 인텔이다. [→자세히보기] 2019/05/13


당신 목표가 신경 과민환자 그룹에 다름 아닌 오디오파일들을 따라잡는 게 아니라면 방법은 간단하다. 두개로 요약하자. 우선 외제에 대한 미련을 떨쳐라. 소리 나무랄 게 없는 국산 오디오에 눈돌리겠다고 마음 먹는다면, 예산은 절반 이하로 떨어진다. 소스(CD플레이어.턴테이블)가 좀 떨어져서 그렇지, 앰프.스피커를 중심으로 하이엔드급 국산은 지난 몇년 새 강세다.
지난 2개월여 동안 '억' 소리 나는 고가 오디오를 소개한 것은 그런 별천지가 있다는 얘기지, 억지 구입하라는 부추김은 아니었으니 말이다.


[아운蛇足칼럼 귀하의 말 중에서 자신에게 해야할 올 곧은 한마디?
그 말은 바로 이 말 <"위치가 바뀌니 반대하는 것">이다. 와우 이건 진실이다. 꼬부라지고 휘어진 진실? 바로 당신이야말로 <"위치가 바뀌니 반대하는 것">아닌가? 말은 분명 올 곧은 말인데, 그건 남에게 해야 할 소린 전혀 아닌것 같은데 아닌가? 당신 스스로가 그런 소릴 지껄이는게 참 역겨워. 그러니 고마해 마니 무것다 아니가? 모든게 부메랑되어 당신 가슴에 비수될걸
고로 다른 사람에게 그런 말 씨부리기 전에 당신 스스로 임기말까지 반성문이나 써라. 그게 맞다. 그러니 제발 얼리버드도 하지말고 해외로 나다니지도 말고 그냥 집에서 쿡해. 제발 부탁해. 그리고 정말 부탁이니 그 좋다는 미쿡산 쇠고기로 진수성찬 차려먹고 그냥 잠이나 퍼질러 자. 추가부탁~한식세계화 한다는 그녀도 끌어안고 같이 좀 자. 대신 그돈으로 애들 밥좀 먹이자.
모든 국민들 편히 잠 좀 자게 제발 그러면 안되겠니? 4대강 유역에 사는 피래미랑 송사리떼들과 "내년에 날아와도 살수있을까?" 걱정하는 철새들과 휘귀새들도~이제 모든 걱정과 시름 다 잊고 편히 잠좀 자면 안될까? 인왕산 쥐떼들도 도무지 시끄러워서 잠 못자겠다고 쥐우성이거든...그러니 다 놔두고 그냥 아무것도 하지말고 그냥 먹고 자고, 자고 먹고, 그러면 안되겠니?


머리만 남아도 5일동안은 움직인다고 한다. 그래서 보통 잘린 머리를 땅에 묻어둔다고. 중국에서 독사머리를 자르고 요리를 하던 요리사가 요리도중 죽은 줄알았던 뱀머리에 물려 사망한 사건도 있다.(혐오영상주의)
수컷의 생식기관은 반음경(Hemipenis)이라 불리는데, 종에 따라 모양은 차이가 있지만 보통 두 갈래로 갈려져 있다. 평상시엔 수축되어 있거나 뒤집힌 상태로 체내에 있으며 사용할 땐 둘 다 꺼내지만 하나만 사용한다. 친척뻘인 도마뱀 역시 반음경을 가지고 있다. 사실상 하나의 기관이지만 마치 검열삭제가 두 개 있는듯한 모양새에, 종에 따라 가시나 갈고리가 돋아나 있어 혐짤 수준의 비주얼을 자랑한다.
뱀은 탈피를 하는 생물이고 이 탈피는 길가메쉬 서사시에서 나오듯 부활과 재생의 상징으로 널리 쓰여졌다. 죽는 생물이 아니라 불사조처럼 계속 자라나고 커지는 생물로 여겨지기에 장수, 무한, 영원 등을 의미하기도 하였다.
서양권에서는 기독교적 측면에서 성경에서 선악과를 따먹게 해서 아담/이브를 타락시킨 것이 뱀이다.[11] 정확하게는 뱀의 모습을 한 사탄이었으며 이 때문에 뱀은 저주받아 다리를 잃고 땅을 기어다니게 된다. 이후에도 악의 상징으로 사탄 등으로 묘사되기도 하며, 유혹과 악마를 상징한다. 그래서 그런지 "뱀 같다" 는 표현은 보통 사람에게 붙여서 "못 믿을 놈" "교활한 놈" 같은 부정적인 표현으로 쓰인다. 다만 뒤에 언급된 걸 보면 알겠지만, 무조건 악의 상징으로 쓴건 아니다. 마태복음 10장 16절을 보면 뱀을 지혜의 상징으로 쓰고 있으며 뱀과 같이 지혜롭고 비둘기와 같이 순결하라고 말한다.
기독교 이전의 그리스 로마 시대에는 치유의 상징인 동시에 메두사 등의 괴물처럼 사악한 존재이기도 했으며, 이집트나 중앙아시아, 아메리카의 문명에서는 신성시 되었다. 뱀은 지혜와 부활, 생명의 탄생, 치유를 상징한다. 대표적으로 아스클레피오스의 지팡이에 비비꼬인 뱀의 의미가 위의 것. 부활이라 하는건 뱀이 표피를 벗을때를 부활하는 모습처럼 보여서라고 말한다.
웃긴다면 웃기는게 원래 수메르 신화에서 엔키의 포지션은 인간의 구원자내지는 구세주인데, 수메르신화 이후에서 대다수의 뱀과 관련있는 신과 악마는 인간의 적이라는 점.
예수의 발언 중에도 뱀을 긍정적으로 표현한 부분이 있다. 예수는 자신을 따르는 제자들에게 "너희는 뱀처럼 지혜로워야 한다"라고 설교했다.진예수무쌍을 펼치실땐 가차없이 부정적으로 표현하여 이용하셨다. 이 독사의 자식들아! 근데 독사가 긍정적일리 없잖아또한 구약성경에서도 이스라엘 백성들이 잘못을 저질러 불뱀에게 물려 괴로워하며 회개하자 모세가 하느님의 계시대로 구리뱀을 장대 위에 올려놓고 그것을 보게 함으로 치유시키는 장면이 나온다. 성경에서도 무조건 나쁜 존재로 묘사되는건 아니다.[14]
동양권에서는 뱀과 용은 잘 구별되지 않지만 구별되는 경우에 뱀은 부정적인 의미를 주며, 해악, 파괴, 기만, 교활, 아첨, 추종을 나타내며, 오독(뱀, 두꺼비, 지네, 전갈, 도마뱀) 중의 한 가지를 나타낸다. 12지 중 6번째이기도 하다. 하지만 대지를 기어다닌다는 점에서 대지와 관련된 동물로 여겼기 때문에 풍요를 상징하기도 했다.
한국에서도 전통적으로 뱀을 영물로 여겼고 특히 하얀 뱀은 상서로운 징조였다.또한 구렁이가 집에 있으면 절대 쫓지 않았고 큰소리를 내지 않으며 음식을 주거나 해하지 않아 손님이 아닌 주인의 격으로 대했다고 한다. 특히 집구렁이를 놀라게 하거나 억지로 쫓으면 액운이나 귀신의 침범을 받는다는 미신은 아직도 노인들에게 익숙하다.[15] 고전 문학은 물론 20세기 중반의 현대문학에서도 이러한 묘사가 나타난다.[16] 이는 고양이가 흔하지 않았던 옛 한반도에서는 구렁이가 집안의 쥐를 잡아주기 때문에 우대했던 풍습의 잔재로 해석되며, 용의 경우도 기독교 문화권과 동아시아에서의 대접이 다른 것과 마찬가지이다.
일본에서는 미샤구지라는 이름의 쿠니츠가미(토지신)들이 있는데, 액신이자 동시에 농경,대지의 신들로서 숭배받았었다. 대표적으로 알려진 외모가 바로 남근+흰뱀.
우리나라에서는 킹스네이크, 콘스네이크, 보아(뱀), 볼 비단구렁이를 주로 키운다. 호그노우즈 스네이크(돼지코뱀)나 밀크 스네이크(우유뱀), 렛 스네이크 등을 키우는 사람도 있지만 앞의 네 종류에 비해 드믄 편. 미국이나 일본 등에선 애완동물 산업이 우리나라보다 발달한 만큼 더 많은 종류와 혼혈 개체가 길러지고 있다.


[11] 그런 위험한 걸 심어놓은 야훼가 더 문제 있는 거 아닌가? 이 점에 대해선 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서에서도 깐다. 다만 기독교가 그정도의 논리에 반박 못할 정도로 미숙한 종교는 아니다. 애초에 악마도 사람 한명 타락시키려고 신의 허락을 받는 모습도 보이니 이 경우도 야훼의 시험으로 보는 시각이 많다. 그리고 망했어요. 야훼 항목 참조.
[14] 안습한건 저 구리뱀은 이후 우상으로 근근히 숭배되다가 상당한 시간이 지난 뒤에야 파괴된다.그러라고 만든 구리뱀이 아닐텐데?


송혜교, 김태희…. 단신 스타로 손꼽히는 그녀들이 실제보다 5㎝ 이상 키가 커 보이는 이유는 무엇일까? 작지만 알찬 보디 프로모션과 남다른 스타일링으로 학처럼 길고 가늘어 보이는 그녀들의 시크릿 착시효과 방법 대공개.
네크리스가 깊게 파일수록 시선이 위로 올라와 키는 더욱 커 보이고 얼굴은 작아 보인다. 네크라인을 최대한 드러내고, 보디라인을 강조하는 것이 단신을 극복하는 데 효과적이다.
홀터넥 아이템도 같은 효과를 낼 수 있으니 활용해보면 좋을 듯.
모자이크 패턴 디테일이 돋보이는 미니 드레스는 자라, 5만9천원. 네크라인이 깊게 파인 화이트 톱은 스타일온미, 7만2천원.
작은 키를 보완하기 위해서는 하이힐을 신어야 한다고 생각하지만, 운동화로 연출하는 캐주얼 룩으로도 얼마든지 키가 커 보일 수 있다. 화보 촬영차 외국을 나가는 김태희의 룩을 보자. 발목을 덮는 팬츠를 입었음에도 하체가 길어 보인다. 이유는 무엇일까? 바로 하의 컬러와 신발을 같은 컬러로 통일했기 때문. 그녀처럼 하의와 신발을 비슷한 컬러로 코디하면 시선이 연결돼 다리가 한층 길어 보이는 효과가 있다. 그러니 키가 작다면 머리에서 발끝까지 시선이 끊어지는 분할 선을 최소화할 것. 분할 선이 많을수록 키는 더 작아 보인다.


각선미를 강조하고 다리를 곧고 가늘어 보이게 하는 데는 스키니진만 한 아이템이 없다. 소녀시대의 써니 룩을 참고하자. 데님으로 톤온톤 컬러를 연출한 그녀는 높은 굽의 하이힐을 더해 한층 더 길고 가늘어 보인다. 가을, 겨울에는 스키니 진 위에 롱부츠를 매치하면 같은 효과를 얻을 수 있다. 만약 하체가 통통하라면 생지데님을 추천한다. 다크한 컬러의 생지데님은 보디를 슬림해 보이게 하는 것은 물론, 어떤 상의와 매치해도 잘 어울려 스타일링이 자유롭다. 상의를 청바지 속에 넣어 연출하면 4~5㎝
더 길어 보이는 효과도 얻을 수 있다.


단신 스타들은 쇼트 팬츠와 미니스커트를
즐겨 입는다. 다리가 예뻐서가 아니다.
다리가 길어 보이기 때문이다. 행사장에 나타난 이청아의 경우 오버사이즈 와이드 재킷에
블랙 쇼츠를 매치해 다리로 시선이 가게 했다. 밑위가 긴 쇼츠나 하이웨이스트 쇼츠를 선택하면 허리 라인을 위로 끌어 올려 다리가 한층 더
길어 보이는 효과를 얻을 수 있다.
내추럴 핏 그레이 후드 티셔츠는 로렌모쉬, 19만9천원. 실버 자수 디테일의 쇼츠는 예츠, 9만8천원.
올가을에는 다리보다 몇 센티미터 긴 플레어 진이 크게 유행할 전망이다. 하이힐과 매치해 연출하면 다리 길이를 알 수 없어 키가 커 보일 뿐 아니라 S라인이 강조돼 여성스러우면서도 섹시한 느낌을 연출할 수 있다. 올가을, 복고풍의 모던 레트로 룩을 연출하고 싶다면 플레어 진 중에서도 인디고 컬러를 추천한다.


키가 작은 스타들의 패션에서 가장 많이 발견된 아이템은 바로 ‘누드 톤 하이힐’이다. 신는 것만으로도 키가 커 보이는 마법의 힐로 ‘키작녀’들의 필수품인 것. 피부 톤과 비슷한 누드 하이힐은 다리에서 발끝까지 시선을 자연스럽게 이어주어 구두 굽까지 다리 길이로 보이는 착시효과를 불러일으킨다. 때문에 단신 스타는 가보시가 있는 킬 힐이나 스킨 톤의 슈즈로 각선미를 강조해 자신의 키보다 최소 7㎝ 이상 커 보인다. 오픈토 슈즈를 선택하면 가보시 힐의 특유의 답답함을 보완할 수 있다.


2019 B-beauty 데이 개최 안녕하세요, 최근에 부산시에서는 고부가가치 문화산업이자 수출유망산업인 화장품뷰티산업을 중점 육성코자 올 초 전담팀(화장품뷰티산업T/F팀)을 신설하고, 화장품 공동생산시설 구축, 화장품뷰티박람회 개최, 지역 화장품기업 연계 청년 일자리사업 등 다양한 사업을 추진하고 있다고 합니다. 화장품뷰티산업 육성 사업의 일환으로 지역 화장품기업의 제품 전시․홍보를 통한 브랜드 인지도 향상 및 판로확대를 위하여 「2019 B-beauty 데이」를 오는 8.29.(목) 부산시청 1층 로비에서 개최합니다. 이번 행사는 지역 화장품 22개 기업이 참여하여 우수 제품을 전시․판매하며, 자신의 두피 및 피부 상태도 진단 받을 수 있는 체험행사도 함께 진행될 예정이라고 합니다. 특히, 추석명절을..


한편 조합은 이날 총회에서 새로운 집행부 구성에 성공했다. 조합 임원 투표 결과 백종범 조합장이 연임에 성공했다. 이밖에도 새로운 집행부로는 △감사 2인 지영호, 장익식 △이사 15인 노종영, 정준영, 임현주, 오흥섭, 박종원, 서재출, 류재중, 김용란, 권영자, 신동호, 김현택, 박영대, 장상성, 강대윤, 지택근 등이 선임됐다.
백종범 조합장은 “많은 어려움이 있었지만, 모든 조합원들의 적극적인 관심과 참여로 관리처분계획을 수립할 수 있었다”며 “조합원들의 따뜻한 격려와 건전하고 올바른 비판을 겸허히 받아들여, 재건축사업이 빠르고 바르게 나아갈 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


SK건설은 1977년 창립한 이래 고객의 신뢰에 보답하고자 성실하고 우수한 프로젝트 수행을 통해 인프라, 건축/주택, 플랜트 사업에서 지속적인 성장과 발전을 거듭하고 있습니다.
국내는 물론 세계적으로 그 기술력과 시공능력을 인정받고 있는 SK건설은 인프라분야에서 도로, 철도, 항만 등의 국가기간산업 건설과 건축/주택분야에서의 프리미엄 주거공간의 창출 및 대형 개발사업 등의 참여로 국내외에서의 입지를 굳건히 하고 있습니다. 또한, 플랜트분야에서는 지구촌 곳곳에서 대형 석유화학 및 발전, 반도체 시설 등 다양한 프로젝트 수주와 성공적인 시공을 통하여 세계적인 업체들과 어깨를 나란히 하는 Global Player로서 업계를 선도해 가고 있습니다.
이제 SK건설은 지금까지의 성장과 발전에 만족하지 않고, 더 큰 미래를 착실하게 준비하고 있습니다. 세계 일류 도시개발 및 인프라 구축회사라는 비전을 세우고 해외 시장 확대 및 New Product 진출을 통해 미래 성장동력을 확보함과 동시에, 기업가치 제고를 위한 사업구조 전환을 목표로 개발사업을 확대하고 Portfolio를 전환하여 수익구조의 질적 개선을 추구하고 있습니다. 뿐만 아니라, 사내 System 및 Process, 인사제도 등의 고도화를 통한 선진 Infra 구축을 성공적으로 완수하여, Global 경쟁력을 갖추고 세계 초일류 기업으로 성장할 수 있는 확고한 도약의 발판을 구축하고 있습니다
SK건설은 사회에 책임이 있는 기업으로서, 경제적 가치와 함께 사회적 가치 또한 지속적으로 제고해 나갈 것입니다. 그 동안 지속적으로 추진해 왔던 주거환경개선, 복지단체 정기 봉사 및 저소득 가정 청소년 후원 등 ‘소외계층을 위한 사회공헌 활동’은 보다 체계적으로 전개해 나갈 것입니다. 또한 SK건설이 수행하고 있는 사업과의 연계를 통해 사회성과를 창출할 수 있는 방안을 모든 구성원과 함께 고민하여 인류의 행복한 삶과 더 나은 세상을 구현하는 책임 있는 기업이 되도록 최선을 다하겠습니다.
고객 여러분의 사랑과 성원에 다시 한번 깊이 감사 드리며, 늘 고객의 입장에서 고객의 삶의 질 향상과 가치실현을 위하여 끊임없이 노력하는 SK건설이 될 것을 약속 드립니다.


정치, 경제, 사회, 환경 등 현대 국가들이 당면한 과제들은 쉽사리 국경을 초월한다. 규모의 확대, 기술발전 등 매순간 첨단을 갱신하는 상황에서 각 국가가 내리는 개별적인 결정들도 국경너머 주변 국가에 영향을 미칠 수밖에 없다. 글로벌 금융위기, 미세먼지와 황사로 대표되는 대기오염 문제 등이 대표적이다. ‘지구촌 한가족’이라는 1988년 식 표어가 30년이 지난 지금 그야말로 실감난다. 결국 국제 협력 네트워크, 협의 테이블, 공동의 숙의 과정은 현대 사회에서 최소한 필요조건인 셈이다....more


SDGs 이행을 위한 노력들이 HLPF라는 유엔의 매카니즘을 통해 이루어지고 있지만 이러한 글로벌 레벌의 노력들이 MDG의 실패를 되풀이 하지 않으려면 지역적 논의가 활발히 이루어져야 하며, 또한 분야별 논의가 활발히 이루어져야 한다. 이번 동북아 SDGs 이해관계자 포럼은 이러한 필요성을 바탕으로 국가간, 학계간, 시민사회 간의 논의의 장으로서의 의의가 있을 것으로 보인다. 이러한 논의의 과정들이 모아져서 결국 SDGs 이행 달성에 모든 관계자가 참여하는 의미 있는 과정이 될 것이다...more


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10차례의 살인사건 중 9차 사건을 주요 소재로 사용했습니다.
"지난 1990년, 9차 사건이 발생했던 장소입니다. 귀가하던 여중생이 잔혹하게 살해돼 발견된 곳인데요. 이 현장에서 확보된 증거물이 이춘재를 찾는데 결정적 단서가 됐습니다."
당시 피해자는 손발이 묶여 있었고, 신체가 훼손된 상태였습니다.
경찰은 피해자의 속옷에서 DNA를 검출했지만, 범인을 잡지 못한 채 2005년 공소시효가 지났습니다.
또 경찰은 피해자 가족이 받은 정체불명의 편지에 대해서도 수사를 벌였지만 편지 작성자를 밝혀내지 못했습니다.
당시 편지는 부산에서 발송됐고 범인을 알고 있다는 내용이 포함돼 있었습니다.
이후 경찰은 모든 사건 자료를 경기 오산경찰서에 보관해왔습니다.
그리고 지난 7월, 9차 사건 피해자의 속옷을 국립과학수사연구원에 분석 의뢰해 이춘재의 DNA와 일치한다는 결과를 받았습니다.


다년간 브라질 유학과 유럽·남미·국내 코치를 경험한 저자가 세계적인 현대 피지컬 트레이닝의 흐름을 반영하여 집필한 국내 최초의 축구 트레이닝 교본이다.
이제 현대 축구는 단지 공만 잘 차면 전부였던 과거의 축구가 아니다. 1966년 영국 월드컵에서 영국 대표팀에 의해 힘의 축구가 처음으로 세상에 모습을 드러낸 이래, 축구는 엄청난 속도로 하루가 다르게 진화에 진화를 거듭해왔다. 그중 선수들의 체력을 담당하는 피지컬 트레이닝이 가장 두드러진 성장을 했다고 할 수 있다. 과거 기술적인 부분에만 치중해왔던 축구 트레이닝의 개념이 운동생리학을 전공한 피지컬 코치들의 체계적인 연구와 노력에 의해 결실을 맺으면서 지금의 ‘과학축구’로 탈바꿈하게 됐다.
과학적 트레이닝을 위한 다양한 자료와 방법, 그림을 곁들인 쉬운 설명
인사이드 킥에서는 어떤 근육이 사용되는가? 인프런트 킥에서는 인사이드 킥에 비해 어떤 근육이 덜 사용되는가? 제자리 스로인과 러닝 스로인에서는 하체 힘이 어느 근육에 더 집중되는가? 체력 측정을 위한 다양한 방법과 장비는? 1년 한 시즌을 준비하기 위해 선수 트레이닝의 장기·단기 계획과 수정은? 비시즌 시 주간 트레이닝과 1주일에 2경기 이상을 소화하는 시즌 중에 선수에게 필요한 트레이닝은 어떻게 달라지는가? 선수 포지션별로는 트레이닝이 어떻게 구별되는가?
이 책에는 아직까지 한국에서는 생소하고 갈 길이 멀기만 한 축구 피지컬 트레이닝의 역사와 변천 과정에서부터, 미래에 대한 예측, 피지컬 코치로서 갖추어야 할 필수 조건과 마음 자세, 운동생리학 및 운동역학의 기본 이론, 축구 영양학, 각 포지션별 필수 신체 조건 및 체력, 피지컬 테스트, 전 세계 축구 관련 연구 사례, 연간 풀 시즌 피지컬 트레이닝 주기화, 체력 강화 및 유지를 위한 각종 트레이닝 기법, 선수들의 부상 방지를 위한 부상예방 프로그램, 부상 후 재활 트레이닝, 그리고 최첨단 피지컬 트레이닝 장비 등 현대 축구 피지컬 트레이닝에 관한 다양하고 전문적인 내용을 담았다.
또한 축구 피지컬 트레이닝 서적으로서는 국내에서 첫 출간인 만큼 처음 접하는 독자도 쉽게 이해하고 곧바로 현장에서 적용할 수 있도록, 다소 어려운 전문적인 용어와 내용을 알기 쉽게 풀어 썼으며 다양한 그림을 곁들여 설명했다.
미래의 축구경기에는 이러한 과학이 도입될 것이며, 이미 시도되고 있다
1. 독일의 프로인호퍼 학회의 과학자들은 마이크로칩을 통해 공과 선수의 위치를 추적하는 시스템을 개발했다. 선수 위치 시스템을 이용해서는 축구경기에서 가장 논란이 많은 오프사이드를 보다 정확히 판단할 수 있어 심판 판정에 많은 도움이 될 수 있다. 내장 칩은 초당 2,000회의 정보 전송이 가능하며 수집된 각종 정보는 그라운드에 설치된 안테나를 통해 최종 통계작업이 이루어지는 중앙 컴퓨터로 전송되어 실시간으로 심판 또는 경기 분석관들이 확인할 수 있게 된다.


3. 최근에는 가슴용 심장박동송신 벨트 등의 장비를 따로 몸에 부착하지 않고 디지털 섬유와 플라스틱 광섬유로 제작된 스마트 의류를 입는 것만으로 선수의 심장 박동수, 혈압, 체온, 칼로리 소모량, 피로도 등의 생체정보는 물론 스피드, 이동거리, 경로 등의 위치 정보에 이르기까지 원하는 각종 디지털 정보를 얻을 수 있다. 선수가 착용한 스마트 유니폼에서 송신되는 각종 생체정보를 피지컬 코치가 소지한 스마트폰 또는 태블릿PC를 통해 보면서 선수들의 체력 컨디션 등을 실시간으로 체크해 부상 및 교체여부를 판단할 수 있게 된다.
4. GPS와 연동해 상대팀의 기본정보 및 홈구장에 대한 각종 정보를 보다 쉽게 확인할 수 있다. 클럽정보가 담긴 가이드북을 스마트폰으로 비춘 후 화면을 통해 3차원 입체영상으로 팀 정보를 확인한다거나, 어웨이 경기 시 경기 전날 홈구장을 미리 방문해서 스마트폰을 이용해 사진 촬영하는 방식으로 현장을 비추는 것만으로도 화면을 통해서 홈구장 건립일, 위치, 고도, 기압, 면적, 수용인원, 잔디종류 및 상태, 운동장 내 온도 등 관련된 모든 정보를 한눈에 볼 수 있게 된다. ... 체계적인 데이터와 축적된 기술력을 바탕으로 수립된
3. 최근에는 가슴용 심장박동송신 벨트 등의 장비를 따로 몸에 부착하지 않고 디지털 섬유와 플라스틱 광섬유로 제작된 스마트 의류를 입는 것만으로 선수의 심장 박동수, 혈압, 체온, 칼로리 소모량, 피로도 등의 생체정보는 물론 스피드, 이동거리, 경로 등의 위치 정보에 이르기까지 원하는 각종 디지털 정보를 얻을


뉴욕 스튜디오에서 라이브 스트리밍 한 주당 50 가지 이상의 새로운 수업을 선택하거나 필요에 따라 이전에 녹음 한 수업을 선택할 수 있습니다. 강사는 미러에서 바로 동작을 데모하고 보컬의 지침은 장치의 스테레오 스피커를 통해 들어옵니다 (운동을 영원히 바꿀 수있는이 생동감 넘치는 피트니스 플랫폼을 확인하십시오). On : 트레이너가 당신이 어떻게 행동하고 동기를 부여하는지 알 수 있습니다. 당신이 말하는 것에 정말로 반영하십시오. 인종주의는 인종주의입니다. 때로는 ‘인종 차별 철폐’가 소수 종파에게 도움이 될 수 있지만, 평평한 모든 시간은 짜증납니다.
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산타의 워크샵은 북극에 있지 않고 와일드 우드 문화 센터 (Wildwood Cultural Center)에 있으며 어린이들도 방문 할 수 있습니다! 산타의 와일드 워크샵은 매년 12 월에 와일드 우드에서 열립니다. 2 세에서 12 세 사이의 어린이들을위한 즐거운 휴가 선물 (부모와 함께) 산타, 아바타게임 부인 클로스, 엘프들을 만나고 산타의 워크샵에서 장난감을 만들고, 부인과 함께 쿠키를 장식하고, 휴가 게임을 즐기고, 와일드 우드 익스프레스 휴일 열차에 탑승하십시오. 마술 같은 이벤트는 연말 연시를 표시하는 완벽한 방법입니다.


지료청구소송시 할아버지때부터 두분사이에 어떤 계약이 오갔는지 알수없는 상황이고, 계약서든 어떠한 증거가 없는 상태.
또한 할아버지, 할머니가 돌아가시고 최근 10년동안 건축물에 대한 재산세를 납부해 오고있었는데, 그것을 돌려받고 위한 소송은 어떤식으로 진행해야하는지 여부.(건축물이 저희것인줄 알았다가 최근에 등기가 다르다는것을 파악한 상황이라서, 10년동안 건축물에 대한 재산세도 납부해온상황)
1. 쟁점은 10년동안의 지료청구소송 및 재산세청구소송을 위해서 어떤 자료를 가지고 어떤식으로 진행할수있을지 여부
2. 지료청구소송이라고 하면 한번이라도 지료를 낸적이 있어야 되는데 한번도 낸적이 없는것을 통해서 소송이 가능한지 여부, 안된다면 소송을 통해서 확정판결을 받고 그때부터 지료를 내는 시점이 되는지 여부
3. 지료청구소송 및 재산세청구소송이 승소하면, 건물철거 및 토지인도 소송을 바로 진행할수있는지와 그 철거비용하고 소송비용까지 상대방한테 다 물리게 할수있는지 확인바랍니다.


일단 해당 건물은 할아버님께서 건축 후 건물만 매도하신 경우로 건물소유자들은 관습법상 법정지상권을 취득한 상황으로 보입니다.
건물에 대한 재산세까지 납부하셨다고 하니 재산세도 부당이득에 포함되고 지상권에 대한 지료 또한 청구할 수 있습니다. 대법원 판례에 의하면 지료청구는 일단 협의에 의하는 것으로 되어 있으나 협의가 이루어지지 않을 경우 당사자의 신청에 의하여 법원에서 결정하는 것입니다.
지료없는 지상권의 존재도 가능하며 건물을 소유한 기간을 보면 지상권의 최단존속기간인 30년이 초과함이 명백한데, 문제는 토지소유자가 지상권의 갱신을 거절할 경우 토지소유자는 지상건물에 대한 매수청구권을 행사할 수 있으며 이는 민법상 강행규정으로 지상권자가 매수청구를 할 경우 토지소유자는 매매를 피할 길이 없습니다.
이와 같은 지상권을 완전하게 깨트리는 방법은 지상권부 건물에 대하여 경매전문가들이 주로 사용하는 방법이 있기는 합니다. 남용의 위험이 있어서 제가 여기에 글로 남기기는 그렇고 관심을 갖고 검색해보면 나올 수도 있습니다.
일단 내용을 보니 재산세에 대한 부당이득반환 및 토지에 대한 지료청구 소송도 가능합니다.
건물철거청구를 잘못할 경우 지상권자가 매수청구로 항변하면 질문자님께서 불필요한 지상건물을 매수하셔야 할 수도 있으므로 변호사의 도움을 받아서 단계적으로 차근차근 정리해나가야 원하시는 결과를 얻을 수 있을 것입니다.


2015년 2월 9일부터 13일까지 블로터 아카데미 교육 프로그램인 '넥스트 저널리즘' 강좌에 참석했었습니다. 주 5일동안 아침 10시부터 오후 4~5시까지 강의와 실습이 이어지는 교육 프로그램이라 시간을 할애하기 매우 빠듯한 일정이었지만, 덕분에 밤도 새고 과제도 수행하면서 오랜만에 학생이 된 기분을 만끽할 수 있었습니다. 강의 수강을 위해 10만원을 지불해야 해서 다소 부담이 되었지만, 수업비용은 구글 코리아에서 Scholarship 전액 지원을 해주었기 때문에 점심 도시락과 교재, 기념품 비용만 청구된 것이라 하네요 ^^ (신청자는 총 80명 정도로 정원 40명이 뽑혔으니 경쟁률은 2:1 정도 ^^) 강의의 전체적인 맥을 집어보자면 : 인터넷 시대에 들어서면서 시작된 국내 미디어의 변화 과정, 저작..
블로그에 쓴 글이 아니라 다른 곳에 제출 용으로 만든 문서를 공개해보는 것은 오랜만인 듯 합니다. 저는 2015년 2월 9일부터 13일까지 블로터에서 주최하고 구글이 후원하는 2015 넥스트 저널리즘 스쿨 교육 과정에서 스터디를 하고 있는데요. 예상했던 것 보다 유익한 내용들이 다뤄지고 있어서 많은 것을 얻은 것 같습니다. 아래의 내용은 제가 수강 신청하면서 작성한 지원서 겸 에세이입니다. 디지털 저널리즘, 데이터 저널리즘, 소셜 미디어, 큐레이션 등 자꾸자꾸 새로워지는 미디어에 대한 교육과정이 블로터에서 열린다고 하기에... 약 15~20분 시간 안에 빠르게 작성한 글이라 미흡한 부분이 많은데요. 내용은 수정하지 않고 문맥의 오류만 살짝 고쳐서 공개해봅니다. 원래의 주제는 '나는 왜 디지털 저널리스트를..


~@img!!철원소방서(서장 김진봉)은 19일 오전 10시 본서 대회의실에서 화재에 대한 주민들의 안전의식을 고취하고 소방행정 전반에 대한 홍보를 위해 명예소방서장 위촉식을 가졌다.~@img!!이번 행사는 지역 저명인사의 명예소방서장 위촉을 통하여 소방서 1일 체험기회를 통해 소방에 대한 관심을 고양하고자 지역사회에서 덕망이 높고 평소 소방에 관심이 많은 (주)그래미 남종현 회장을 일일명예철원소방서장으로 위촉, 위촉패를 수여하였으며, 소방시책 등 소방서의 주요추진업무 상황보고 및 업무결재, 소방장비시연 및 3개 안전센터 순시 등 소...
철원경찰서, 대낮 주택가를 돌며 절도 행각을 벌인 30대 검거
~@img!!철원경찰서(서장 정경모)에서는18일 대낮 주택가를 돌며 상습적으로 금품을 훔친 A씨를 상습절도 혐의로 붙잡아 조사중에 있다. 경찰에 따르면 A씨는 추석연휴 전날 모 연립주택 3곳이 비어있는 틈을 이용 베란다 창문으로 침입, 현금 및 귀금속 등 700여만원 상당을 훔치는 등 최근까지 대낮 주택가를 돌며 10회에 걸쳐 약 3천만원 상당의 현금과 귀금속 등을 훔친 혐의다. 한편 경찰은 A씨의 차량에서 다량의 금품 등이 발견된 점에 따라 구속영장을 신청하고 여죄를 수사중에 있다.


창의적인 생각과 불편함을 더 좋은 기획으로 바꾸기를 원했던 저는 수능점수가 아닌 꼭 가고싶었던 전공을 선택하였습니다. 지방대학이라는 편견보다는 제가 좋아하는 일을 배우고 할 수 있다는 점에서 열심히 하였고, 성적도 4점을 유지하며 생활하였습니다. 전국의 대회 및 공모전에 참가를 통하여, 경험을 많이 쌓는 노력을 했습니다.좋은점 1
군시절에서 본부중대에서 군생활을 하면서 항상 훈련때마다 취사실의 식사지원을 했었습니다. 병사들의 힘을 낼 수 있는 식사를 같이 지원함에서 많은 보람을 느꼈었고, 분대장을 달았을 때에는 주말마다 취사병에게 요리를 배우며 분대원들과 함께 할 수 있는 자리가 저에게 큰 의미로 남았습니다. 조리의 전공은 아니지만 열심히 잘 하는 OOO으로서 아워홈에서 꿈을 키워가고 싶습니다.


도전을 좋아했습니다. 특히 자전거와 등산을 즐겨 고향의 근처의 산등을 안가본 곳이 없을 정도로 꾸준히 다니고 있습니다.좋은점 1 지방방송에서 여행기를 통해 출연하기도 하였습니다. 여행 및 등산을 통해 친구들과의 끈끈한 우정과 저만의 목표에 대한 젊은 날의 도전을 깨우치게 되었습니다.
창의적인 생각을 통하여 저와 세상의 발전을 위하여 많은 활동을 하였습니다. 창업교육과 트리즈 교육을 들으며 저의 성장과 함께 하였습니다.
완벽한 제품과 서비스는 아직 갖추지 못하였더라도 많은 사람에게 꼭 필요한 아이템을 설명하고, 피드백을 받으며 항상 아이디어를 습득할 수 있는 사람으로 성장했습니다.좋은점 2


라오스로 해외봉사활동 경험이 있습니다. IT교육과 문화교류 활동을 하였습니다. 라오스 통신발전에 직원들의 IT지식 습득의 자리에 함께 함으로써 같이 발전되는 경험이였습니다. 봉사활동 시간 이후, 라오스에서 사업하시는 한국 사장님들을 많이 만났습니다. 경험을 많이 해보고 누군가에게 정말 필요한 아이템을 찾아 전달하는 것이 사업이라는 말씀을 들었습니다. 저의 짧은 경험과 더불어 일상에서 쓸모있는 필요한 아이템이라면 자신감은 배로 붙어서 상대방에게 전달된다고 여깁니다.
하고자 하는 프로젝트가 있으면 팀원들과 같이 즐길 수 있으며, 다른 기술과 업무지원이 필요하다면 서로에게 도움을 주고받을 수 있게 협력하고 이끌림을 받기도 하고 이끌어 나아갈 수도 있습니다. 아쉬운점 1


로 오스카에 노미네이트되었던 감독 리 다니엘스가 1960년대를 배경으로 인간의 욕망과 야심, 편견과 범죄를 담은 도발적이고 관능적인 영화로 돌아왔다.
영화 는 범죄 수사의 이면을 통해 불쾌한 현실을 그대로 드러내는 영화로 인간의 내면에 자리한 욕망을 흡입력 있게 풀어 놓는다.
는 감독 리 다니엘스가 피터 덱스터의 소설을 바탕으로 제작한 영화로 과 <007 퀀텀 오브 솔러스>의 촬영 감독 로베르토 쉐이퍼가 촬영을 맡았으며 와 의 편집 감독이자 아카데미에 노미네이트된 바 있는 조 클로츠가 편집을 맡았다.


“이 이야기가 전혀 다른 종류의 성장영화가 될 수 있다는 것에 매료되었습니다. 우리가 흔히 볼 수 없는 캐릭터를 통해서 오늘날 사회에 가장 취약한 부분을 토로하는 것이 마음에 들었어요.”
캐릭터에 활력을 불어넣기 위해서 감독은 고정 관념을 뛰어 넘을 만큼 기량이 뛰어난 배우들을 선택했다. 아카데미 수상자 니콜 키드먼, 매튜 맥커너히, 잭 에프론이 주연을 맡았으며 존 쿠삭도 합류했다.
주요 인물들이 결정된 후에 잭과 워드의 아버지이자 고루한 신문 발행인 역으로 스코트 글렌이 캐스팅 되었다. 또한 이 가족의 하녀로는 그래미 수상자 메이시 그레이가 출연한다. 그녀는 “이 영화는 스릴러 미스터리물이기도 하지만 격정적인 사랑 이야기이기도 해요. 진짜로 색다르고 끝내주는 영화가 될 거예요.”라고 말했다.
최고의 배우들과 수상 경력이 있는 스태프들, 음산하고 무더운 1960년대의 플로리다를 재현하기 위해 찾아낸 뉴올리언스와 루이지애나의 촬영지는 리 다니엘스 감독의 환상을 현실로 만들었다. 을 촬영하기도 했던 촬영 감독 로베르토 쉐이퍼는 이런 평을 남겼다. “감독님은 색다른 시각을 가지고 있습니다. 감독님의 시선은 매우 순수해요. 정말로 일상적인 장면에서조차 새로운 걸 찾아냅니다.”
다니엘스 감독에게 있어 영상과 이야기는 하나와 같다. 영상과 이야기가 하나의 도화선이 되어 관객을 인간의 심연으로 거칠게 빨아들인다.


어버이날의 유래와 카네이션의 색깔 별 꽃 말 안녕하세요 여러분 초보 tistory 운영자 지준쓰입니다. 오늘은 5월 8일 어버이 날입니다. 부모님들께 카네이션 달아드리셨을까요? 오늘 알아볼 함께 사는 세상 ▶어버이날의 유래와 카네이션의 색깔 별 꽃 말에 대하여 알아보기◀ 1. 어버의 날의 유래 어버이날의 유래는 본래 사순절의 첫날부터 넷째 주 일요일에 어버이의 영혼에 감사하기 위해 교회를 찾는 영국·그리스의 풍습과, 1907년경 미국의 안나 자비스라는 여성이 본인의 어머니를 추모하기 위해 교회에서 흰 카네이션을 교인들에게 나누어 준 일에서 비롯되었다. 그러다 1914년 미국의 제28대 대통령 토머스 우드로 윌슨(Thomas Woodrow Wilson)이 5월의 둘째 주 일요일을 어머니의 날로 정하면서부터 정식 기념일이 된 이후 지금까지도 미국에서는.. 더보기


간만에 와인이 끌려서 한잔. 리슬링 화이트 와인이고, 지난 1월 Frankfurt 출장길에 구입한거.새콤하면서 살짝 달콤한 맛이 특징. 많이 마시기보다는 살짝 한잔정도로 입가심에 좋은듯.훈제치즈와 곁들여 즐겁게 마셨다. 실용적인 독일이라서인지 코르크를 안쓰고 트위스트캡에 유리 진공마개를 닫아놨더라. 신기.저녁식사는 굴비와 김치찌개. 간만에 집에서 맛있게 한 식사라 만족. 아, 종이호일 좋더라. 생선냄새가 확실히 덜 나는듯 – 그래도 한참동안 초는 켜놔야 했음. […]


지난 2년여 동안의 이보교 모습을 교회입장에서 평가하면 한인이민교회의 모습을 업그레이드시켰다. 전통적으로 사랑방이나 복지혜택의 정보를 제공하는 수준의 이민교회의 기능을 더욱 발전시키고 강화시켰다. 그리고 그동안 한인이민교회들이 사회적으로 많은 기여를 하고 있으면서도 제대로 평가를 받지 못했다면 이민자보호교회는 저비용 고효율로 교회의 이미지 제고에 기여했다. 또 이보교에는 목사뿐만 아니라 한인사회 권익단체와 전문 변호사들이 참가하는, 한인교회와 한인사회의 공동프로젝트 성격을 가지고 있다.


이번 3차 심포지엄은 그동안 정부로부터 복지혜택을 받았던 많은 이민자들이 신분문제에 대해 염려하는 상황 가운데 “복지교회와 정부보조 수혜자”라는 주제로 열린다. 특히 시민권과 영주권 신청을 앞두고 정부로부터 받았던 복지혜택으로 인해 문제가 일어나고 있으며, 이를 많은 이민자들이 고민하는 상황에서 열리게 된다.
제3회 심포지엄은 오후 5시부터 1시간 동안 식사를 하고, 6시부터 예배를 드린다. 그리고 6시50분부터 8시까지 심포지엄이 열린다. 예배에서 사회는 뉴저지교협 회장 홍인석 목사, 설교는 뉴저지 이보교 위원장 윤명호 목사, 기도는 커네티컷 교협, 축도는 뉴욕교협 회장 정순원 목사가 담당한다.


심포지엄의 핵심 키워드인 ‘복지교회’란 무엇인가? 조원태 목사는 “복지교회는 이민자 보호교회가 내놓는 장기적인 비전이다. 인권의 사각지대에 있는 한인동포들에게 복지교회를 통해 어떻게 하면 빠르고 순발력 있게 복지 정보와 혜택에 제공할 수 있겠는가를 고민한다”고 소개했다.
김동찬 대표는 “이보교가 목표중의 하나가 복지교회이다. 지난 1년간 복지교회를 위해 먼저 뉴욕에서 선발된 7개 교회에서 봉사자들을 선발하고 교육을 시켜왔고 활동을 하고 있다”고 설명했다. 김 대표는 “올해부터 시작해서 뉴욕과 뉴저지에서 매년 1만5천여 명의 한인들이 은퇴한다. 이분들이 은퇴후 미래에 대해 불안해하고 스트레스를 많이 받고 있다. 그런데 정부에서 제공하는 복지혜택에 대해 많은 곳에서 정보가 제공된다면 미래가 그렇게 암울하지만은 않을 것이다. 내가 낸 세금으로 인해 받을 수 있는 연금이 얼마나 되고, 또는 세금을 내지 않았다 할지라도 내가 지금부터 무엇을 준비하고 어떻게 하면 이 상황에서 살아남을 수 있을까를 고민한다. 한인사회에서 한인들이 가장 많이 가는 교회에서 이런 역할을 하는 것이 필요하다”고 강조했다.
이번 3회 심포지엄의 다른 키워드는 “정부보조 수혜자”이다. 이 문제는 현재 한인사회의 현안이다. 1세 이민들의 은퇴가 이어지고 있으며, 정부보조 수혜자에 대한 제재가 일어나고 있다.
박동규 변호사는 “전에 웰페어를 받았는데 영주권이나 시민권을 받는데 문제가 있느냐는 질문이 많다. 공적 부조(public charge)를 이해하면 부담이 된다. 납세자에게 부담을 주는 이민자는 더 이상 이민을 안 받겠다는 개념 속에서 생각해야 한다. 전에도 공적 부조라는 개념은 있었다. 정부보조혜택을 받았을 때 비자, 영주권, 시민권 따는데 제한을 두는 개념이 있었지만, 트럼프 행정부에 들어 그 어느 때 보다 강화되었다. 합법적으로 이민을 제한하려고 하는 큰 틀 안에서 공적 부조라는 개념을 이해해야 한다”고 설명했다.


건강이최고재산 2015/10/30 | 2:17 pm	한쪽에서는 불황에 좌절하고 방황하는 암울한 청년들이 많습니다 하지만 여기의 청년들은 도전하고 뭔가 어려운 현실 극복 하려고 노력하고 끊임없이 갈고 닦고 자신을 옥석을 가리고 튼실하게 업그레이드 하려고 하는 청년들이라 참으로 많은 귀감이 되네요 곧 연말이라서 발생하지 말아야 하지만 취업좌절 생활고충 신변비관 자살 많이 생기는 계절이네요 취업도 신통치 않고 생활도 쉽게 해결 되지 않고 그래서 신변을 비관하여 개인이나 혹은 집단적으로 목숨 끊으려고 하네요 이런 어려운 경제상황에서 그래서 할 수 있다는 자신감 심어 주는 이러한 청년들의 도전 이야기 오늘 힘들다고 자책하고 실망하는 청년들에게 많은 교훈 될겁니다 참고 견디면 그래도 좋은날 오겠구나 인내와 참을성 기르는데 참 많은 보탬 되겠습니다


골반 2015/11/03 | 4:46 pm	노광철 대표님이 시장 흐름을 파악하기 위해 어린 나이에도 새벽 시장에 나가 물가의 흐름을 파악했다고 하네요. 어쩌면 인터넷으로 효율적으로 체크하고 판단할 수도 있었지만, 세상을 배우는 하나의 방법이라고 생각하고 새벽에 출근을 했다고 합니다. 아마 노광철 대표가 성공할 수 있었던 것은 다른 것이 아니라 하나를 이루기 위해 공들이는 애착과 근성아닐까 하는 생각이 들어 많은 공감이 갔습니다. 젊은 사람들이 쉽고 빠른 길만 선택하는 것이 아니라 저러한 근성을 배워야 할것이라는 생각이 강하게 듭니다.^^


다음은 같은 장면을 다른 색으로 구성한 예입니다. 각각의 장면은 전혀 다른 기분이 들죠
색보정은 한 번의 작업(필름을 조절해서)으로 게임의 색감을 바꾸는 유명한 방법입니다. 보통을 게임의 분위기를 바꾸기 위해서죠. 여기 한 이미지를 다른 색으로 보정한 예가 있습니다.
때때로, 색의 변화는 감정적인 영향을 줄이는 데 도움이 되기도 합니다. 예를 들어, 폭력적인 요소를 감소시키기 위해서, 몇몇 게임들은 심의를 통과하기 위해서 피를 초록색으로 표시하죠(독일같은 나라요).


게임에 들어가는 색감은 보통 당시의 패션에 의해 영향을 받기도 합니다. 아래의 색상 예시는 30년에 걸쳐 각각 4개의 해에 유행했던 것들입니다.
2012년에는 푸른색과 갈색, 오렌지색이 가장 두드러집니다. Xaphan은 게임을 더 사실에 가깝게 하기 위해 활기를 줄이고(게임을 보다 더 균일하고 단색으로 만들기 위해), 그림자와 전역 조명의 사용을 위해서라고 추측했습니다. 다른 많은 게임들은 현실감있게 하기 위해서 의도적으로 채도를 줄이고, 착색을 이용했습니다.


게임 화면의 구성요소들은 자연스럽게 중요도에 따라서 계층 구조를 형성하게 됩니다. 예를 들어, 플레이어, 다음으로 적, 다음으로 상호작용이 가능한 오브젝트, 배경요소가 있겠죠. 색은 이러한 시각 계층 구조를 명확하게 만들어줄 수 있습니다. 그림이나 영화와 같은 시각적인 작업에서, 이런 원리는 보는 사람들이 어떤 것이 중요하는가에 대한 도움을 제공합니다. 상호작용과 관련된 작업의 경우, 이것은 더 중요해집니다. 왜냐하면 사람들이 어딜 가야하는지, 누굴 공격해야 하는지, 무엇을 주워야 하는 지 등을 인지하는 데 도움을 주기 때문이죠.
명암, 채도, 색조는 모두 중요한 요소를 구별하는데 사용될 수 있습니다.


몇몇 게임들은 새로운 기술을 위해서 색을 이용합니다.
Exit Palette은 색의 조합 기술을 사용하는 퍼즐 게임입니다. 게임의 목표는 각각 다른 색으로 칠해진 오브젝트를 이용해서 각각의 레벨에서 출구에 도달하는 것이지요. 각각 서로 다른 색상은 다른 특징을 가지고 있고(플레이어를 날아오르게 한다던가), 올바른 색의 조합은 독특한 기능을 하거나, 퍼즐을 푸는 데 중요한 기능을 합니다.
Hue는 플레이어가 특정 오브젝트를 사라지게 하기 위해서 색조를 변경해야 하는 게임입니다.
게임 DayZ는 색 염료 기술이 적용되어 있고, 이는 주요색상이 포함된 열매들을 사용해서 원단을 염색하고, 옷감의 색을 바꿀 수 있는 시스템입니다. 열매들을 다른 비율로 조합해서, 2번째, 3번째의 색상을 얻을 수 있죠.
일부 게임들은 그들의 기술을 사용해서 색을 구분하는 데 어려움을 겪습니다. The color!는 각각 다른 색상으로 이루어진 격자에서 정사각형을 찾는 게임이고, 게임이 진행됨에 따라서 더 많은 격자와 인접한 색이 나타납니다. Speciman은 플레이어에게 검은 배양 접시에 있는 몇 개의 얼룩에서 배경과 같은 색을 가진 얼룩을 확인하도록 합니다.


색의 변화는 또한 더 많은 콘텐츠를 위해서 사용됩니다. 팔레트의 교체(아래에서 설명할게요)는 장소가 여전히 문제일 때, 적과 아이템의 수를 늘릴 수 있는 유명한 방법이었습니다. 오늘날, 색의 변화는 여전히 콘텐츠를 늘리기 위한 방법으로 유명하지요. 이 기법은 색이 식별자로 사용될 때 종종 사용됩니다.
게임이 검은 화면에 흰색과 초록색의 그래픽으로 소개된 이후로, 기기에 보여지는 색의 범위는 극적으로 증가했습니다. 이러한 변화는 게임을 더욱더 현실감있게 보여지도록 이끌었죠.
Galaxian(1978)(역자 주: 이 문단에서 표현되는 게임은 갤러그와 같은 고전 게임입니다. 별도의 주석을 달지 않도록 하겠습니다)는 RGB 색상표를 사용한 첫 게임입니다. 그때까지는 게임에서 보여지는 유일한 색상은 셀로판지와 판지 배경을 사용해서 제작 되었죠.


생물학적 영향의 한 가지 예는 우리가 어떻게 붉은색을 보느냐입니다. 붉은 광선은 망막 뒤에 초점을 맞추고, 망막을 아픙로 당기기 위해 수정체가 더 볼록하게 되도록 합니다. 그러므로, 우리는 빨간색의 영역이 앞으로 나아가고 있다고 인지하지요. 이것은 아마 우리가 Mirror’s Edge와 같은 게임에서 왜 붉은색이 우리의 시선을 사로잡고, 활용되는 지에 대해서 설명될 수 있습니다. 또는 왜 따뜻한 계열의 색이 차가운 계열의 색 옆에 있으면 전진하는 느낌을 주는 지에 대해서 설명할 수 있습니다.


색맹 또는 색약은 정상적인 조명 조건에서 색을 보거나 색상의 차이를 감지할 수 없거나, 그 영역이 감소합니다.
색맹은 12명의 남자 중 한 명, 혹은 200명의 여자 중 1명꼴로 발생합니다. 가장 일반적인 색맹은 적-녹 색맹이며, 이로 인해 적색과 녹색의 색조를 구별하는 데 어려움이 있습니다. 아래의 이미지는 일반적인 시각을 가진 사람들의 색상이고(왼쪽), 오른쪽은 적-녹 색맹이 보는 색입니다.
대다수의 게임이 색맹인 플레이어를 위해서 제작되어지지 않았지만, 많은 게임들이 색상 외의 시각적인 단서(모양, 글자, 패턴)를 제공함으로써 디자인 과정에서 색맹을 고려하기 시작했습니다.


1 하나님은 언제 어디서나 사람의 필요 주시네. 사람 마음의 변화까지 모두 살피시고 위로하며 권면하시네, 인도하고 빛을 주시네. 그를 사랑하는 자, 그를 따르는 자에게 그는 아낌없이 그의 축복 모두 내려 주시고, 그의 은혜, 그의 자비 내려 주시리. 그의 소유, 어떠하심 모두 베푸시리.
2 그의 마음에 관심 없어도 그는 인도하시고 사람에게 공급하고 도우시네. 그의 말씀 행하여 그가 예비하신 아름다운 종착지 사람들이 받을 수 있도록 그를 사랑하는 자, 그를 따르는 자에게 그는 아낌없이 그의 축복 모두 내려 주시고, 그의 은혜, 그의 자비 내려 주시리. 그의 소유, 어떠하심 모두 베푸시리.
3 그가 겪는 어떠한 고통도, 어떠한 심정도 그는 내색하지 않으시네. 아무도 몰라줘도 불평 하나 없으시네. 사람이 깨달을 날만 기다리시네. 그를 사랑하는 자, 그를 따르는 자에게 그는 아낌없이 그의 축복 모두 내려 주시고, 그의 은혜, 그의 자비 내려 주시리. 그의 소유, 어떠하심 모두 베푸시리. 그의 소유, 어떠하심 모두 베푸시리. 그의 소유, 어떠하심 모두 베푸시리.


미술관에 갔을 때 작품에 온전히 집중하기보다 작품 제목이나 설명을 먼저 읽고 이해하려고 하지는 않으셨나요? 미술에 대한 관심은 지속적으로 확대되고 있지만, 막상 미술관에 가면 어떻게 그림을 봐야 할지 막막하기만 합니다. 그러나 사실 미술은 우리 주변에서도 쉽게 볼 수 있습니다. 잡지, 영화, 광고 등 주변에서 쉽게 접하는 시각 매체들을 통해 우리는 무의식중에 ‘보는’ 연습을 하고 있습니다. 그런데 우리는 왜 여전히 미술을 감상하는 것을 어렵게 느끼곤 할까요?
이번 미술이야기에서는 학교 미술 교육 현장에서 이루어지고 있는 미술 감상 교육을 중심으로 그 원인과 대안을 찾아보도록 하겠습니다. 먼저 현재 이루어지고 있는 미술 감상 교육에 대해 살펴보고, 그에 대한 대안으로 작가의 의도를 유추해낼 수 있는 방법과 보는 눈과 생각하는 즐거움을 느낄 수 있는 미술 감상법에 대해 이야기해보고자 합니다.


미술 감상 교육은 문화를 이해하고 사회 현상을 보는 안목을 기를 수 있도록 합니다. 미술의 언어를 익히는 것은 편견 없이 작품을 바라볼 마음의 자세를 갖추는 것입니다. 문화에 대한 이해와 감상 능력은 무비판적으로 수용되는 시각문화 이미지들을 바르게 이해하고, 비판적인 분석과 평가를 통해 재인식 · 창조하는 능력인 시각적 해독력(visual literacy)1)을 키울 수 있기에 중요한 교육 중 하나입니다.
그러나 초·중·고 시절의 미술 시간을 떠올려 보면 ‘그림 그리는’ 수업이 주로 생각날 것입니다. 창의력을 증진하는데 있어서, 학교 미술 시간에는 창작과 표현 위주의 수업을 하였기에 우리는 미술 감상 교육의 중요성을 깨닫지 못했습니다. 또한 오직 시험을 위해, 미술에 대한 일방적인 설명과 이해를 주입시키는 교사 주도형 수업이 주로 이루어졌습니다.
이렇듯 학교 현장의 교수 방법들은 다소 정형화되어 있기에, 보다 참신하고 다양한 미술 감상 교수법이 필요합니다. 따라서 미술 감상 교육은 단순한 미술사적 정보와 암기에 그쳐서는 안 되며, 미술 작품을 선택하고 의미와 가치를 판단하려는 노력을 통한 학습자 중심2)의 주체적인 교육으로써 접근해야 합니다. 즉, 관습화되지 않은 다양하고 주관적인 ‘학습자’의 관점이 미술 감상 교육을 통해 이루어져야 합니다.


펠드먼의 비평 4단계는 미술작품에 대한 분석과 의미 해석을 가치 판단의 활동으로 보고 궁극적으로는 미적 가치를 내면화하고 애호하게 합니다. 하지만, 작품 자체만의 분석에 비중을 두어 학습자의 주관적 판단이 경시될 수 있는 한계점이 있습니다. 이에 비평 원칙만을 고수하기보다는 다양한 감상 방법의 적용과 펠드먼의 비평 단계를 보완할 감상 교육의 제안이 필요합니다. 학습자의 역할이 중요시 여겨지는 현재 교육 현장에서 펠드먼의 비평 단계만으로는 한계가 있다는 점에 주목하여 학습자 중심의 주체적인 감상 교육을 제시하고자 합니다.


앞서 이야기한 펠드먼의 비평 4단계를 보완하기 위해 오늘날 미술교육 현장에서 활용되는 감상 교육 방법 중 하나로 가상 미술품 경매 활동이 있습니다. 미술품 경매 활동은 미술품에 대한 이해와 분석에서 나아가 작가와 작품에 대한 가치 판단을 하게 하여 감상 학습의 적합한 방법론이 될 수 있습니다. 또한 감상 수업에서 미술품 경매의 활용은 펠드먼의 비평 단계에 따른 단순한 감상 학습에서 벗어나, 학습자가 자연스럽게 흥미를 가지고 주체적으로 감상할 수 있는 긍정적인 매개가 될 수 있습니다.


실제 수업 모형을 개발하고 설문을 진행한 연구를 토대로 감상 학습에 연결한 경매 활동의 교육적 효과를 알아보겠습니다. 가상 미술품 경매 활동은 경매사와 응찰자의 두 가지 역할로 나눠 진행하며, 학생들은 역할을 수행하기 위해 수업에 적극적으로 참여하여 경매 진행 방식과 미술품에 대한 지식을 학습합니다. 경매 활동에서 미술품의 최종 낙찰 가격은 참여자들의 가치 판단에 의해 예상하고 응찰하게 합니다. 활동이 끝난 후 교사는 학생들이 응찰한 작품의 실제 낙찰 가격을 알려주며 미술품 가치 판단의 기준과 감상법에 대해 살펴봅니다. 다음은 활동 시 배부한 경매 활동지의 문항입니다.
경매 활동 수업 후 설문한 결과에서는 참여자의 69%가 흥미로웠고 반드시 필요한 수업이었다고 응답했으며, 80% 이상의 학생들이 미술품 가격을 아는 것이 미술 감상에 도움이 되었다고 응답했습니다. 기존 감상 교육은 단순한 지식 중심으로 작품을 감상하는 것에만 그쳐, 학생들이 지루하게 느끼고 감상을 왜 해야 하는지에 대한 동기부여가 미흡했습니다. 하지만 학생들이 직접 경매사와 응찰자가 되어 미술품의 가치를 판단해 보는 감상 수업은 학습을 적극적으로 할 수 있는 학습 동기를 갖게 하여 자연스럽게 미술을 향유하는 기쁨을 느끼게 합니다. 또한, 접근성이 낮은 미술품 경매 현장을 간접적으로 체험해 봄으로써 미술의 새로운 영역을 학습할 수 있습니다.


대화 중심 미술 감상법은 교사와 학생이 대화를 통해 미술 작품을 감상하는 것입니다. 미술관 교육에서 대화를 통한 학습의 형태로 시작된 아레나스(Amelia Arenas)의 대화 중심 미술 감상법은 학생들이 자유롭게 생각할 수 있는 질문들로 열린 대답을 할 수 있도록 합니다. 이 감상법은 학교나 미술관에서 행하는 해설 중심 감상법에 대한 비판으로 시작하여, 작품에 대한 지식을 일방적으로 전달하는 기존 감상 교육과 달리 감상자와의 대화를 통해 작품의 의미를 형성해 나가는 데 초점이 있습니다.


교사는 이와 같은 열린 질문을 통해 학생들에게 생각할 기회를 많이 주고 사고를 촉진시키는 한편 학생들 간의 이야기를 통합하며 학습을 정리합니다. 정확한 답을 찾아야 한다는 압박감을 느꼈던 기존 감상 수업과 달리, 이 감상법은 감상 작품에 대한 사전 지식이 없어도 다양한 시각으로 작품을 감상할 수 있습니다. 작품에 대한 자신의 생각을 자유롭게 이야기하는 활동은 학생들의 흥미와 관심을 유발하여 학습동기 또한 자연스럽게 높일 수 있습니다. 또한, 직접 작품을 감상한 것을 이야기하는 과정에서 자신과 타인의 관점이 다름을 이해하고 새롭고 다양한 생각을 가질 수 있습니다.
미술 교과는 타 교과와 다르게 정해진 답이 없는 교과입니다. 그러므로 미술 시간은 학생들이 자신의 생각과 느낌을 자유롭게 펼칠 수 있는 시간입니다. 미술이 딱딱하고 어려운 것이 아닌, 즐겁게 체험하는 것이라는 인식을 심어주고 감상 활동에 대한 호기심을 열어주어 학생들의 창의력과 상상력을 제고하는데 도움을 줄 것입니다. 학교 현장의 교사는 학습자의 자발적인 참여도를 이끌어내어 작품을 감상하는 관점을 넓힐 수 있도록 다양한 감상 방법을 활용하도록 노력해야 합니다.
본 글에서 제시한 학습자 중심의 주체적인 교육과 같이, 앞으로의 미술 감상 수업에서 교사는 학생들의 자유로운 표현에 대해 인정하고 수용하는 태도로 다양한 미술 감상 활동을 개발할 것을 기대해 봅니다. 나아가, 이러한 교육과 다양한 활동을 바탕으로 사람들이 미술 작품을 보다 폭넓게 감상하고 자신과 타인에 대한 이해를 넓힐 수 있기를 희망합니다.


*편집자 주: 시리아 아사드 대통령의 학살은 멈추지 않는다. 시리아 반군 세력에 집계에 따르면 현재까지 시리아 혁명에서 사망한 시민은 8,000여명. 국제 사회의 전방위적인 압력에도 불구하고(중국과 러시아 제외)매일 시리아에선 무고한 시민들이 죽어간다.
어떻게 이 학살을 멈출 수 있을까? 뉴욕타임스 중동 특파원 출신이자 대표 칼럼니스트로 활동 중인 토마스 프리드먼은 두 가지의 해결책을 말한다. 러시아와 중국의 반대를 넘어선 국제 사회의 협력과 시라아 내 반군/야당 조직의 단합.


시리아 군대가 바사르 알 아사드 정권에 대항하는 반군을 진압하기 위해 시리아의 도시 홈스를 연달아 공격한 일은 마치 바사르의 아버지 하페즈 알 아사드가 지금으로부터 정확히 30년 전에 저지른 일의 리메이크판을 보는 것 같았다. 그렇다. 내가 바로 30년 전의 그 현장을 보았다.
내가 뉴욕타임스 특파원으로 시리아의 수도 베이루트에 도착한 때는 1982년 4월이었다. 가장 먼저 들은 소식은 두 달 전 시리아 하마 시에서 벌어진 무슬림 형제단의 소요에 대한 섬뜩한 이야기였다. 인터넷도 없고 휴대전화도 없던 당시의 소문에는 하페즈 알 아사드 대통령이 반군을 진압하기 위해 하마 시 인근 지역을 전부 포격하고 심지어 사람들이 있는 건물도 폭파했다고 한다. 그해 5월, 하마 시의 통제가 풀렸고, 나는 시리아 비자를 받았다. 시리아 정부는 사람들이 폐허가 된 마을을 보고 공포심을 갖게 하려고 하마 시를 개방했다. 나는 곧장 택시를 타고 하마로 달려갔다.
경악할 일이었다. 거리의 건물이 정말로 파괴되었고 의도적으로 모두 깔아뭉개서 축구장 크기의 공터를 만들어 놓았다. 땅에는 찢어진 옷조각, 너덜너덜한 책, 신발 한 짝이 굴러다니다 발에 채였다. 국제앰네스티는 그곳에서 약 2만 명이 살해되었을 것으로 추정했다. 나는 지금껏 이런 규모의 잔인무도함을 본 적이 없었다. 훗날 내가 쓴 책에서 이를 ‘하마의 원칙’이라고 이름 하였다.
하마의 원칙은 규칙이 아니다. 정권을 유지하기 위해서라면 무엇이든 하는 것이다. 만약 당신이 적의 집을 폭격했다면 반드시 그 흔적을 완전히 지워버리는 것이다. 적의 자식들에게, 그리고 그 자식의 자식들에게 공포를 심어주고 다시는 당신에게 도전할 생각을 품지 못하도록 하는 것이다.
그런데 30년 전 그때 그 시리아 아이들의 자식들은 이를 잊었다. 그들은 그때의 공포를 잊었다. 이번에는 무슬림 형제단이 한 도시에서만 소요를 일으킨 것이 아니었다. 이제 시리아 전역의 젊은이들이 항의하여 나섰다. ‘기다림의 세대: 중동 젊은이들의 이루어지지 않은 약속’의 공저자인 나바테즈 딜론과 타릭 유세프는 1990년 6천 7백 만 명에서 현재 1억 명 이상으로 늘어난 중동의 15세에서 29세 사이의 젊은이들에게 주목했다. 그들의 정부가 약속했던 일자리, 결혼, 주거 문제 해결, 그리고 그들 자신의 미래를 위한 투표권은 실현되지 않았다. 이것이 시리아 전역에서 폭발적으로 반란이 일어나는 이유이다.


하지만 시리아는 노르웨이가 아니다. 민주주의를 위한 요구가 그곳에서 벌어지는 유일한 사건은 아니다. 시리아는 종족과 종파가 매우 복잡한 나라이다. 아사드 가문이 이끄는 시아파의 변종인 알라위파는 인구의 12퍼센트를 차지하는 소수이지만 행정과 국방, 정보기관을 장악하고 있다. 수니파 무슬렘이 인구의 75퍼센트, 기독교도가 10퍼센트, 그리고 그 외 나머지를 드루즈파와 쿠르드족이 차지하고 있다. 시리아의 반란은 시민으로 대우받고 싶은 시리아 젊은이들에 의해 일어난 비종파적이고 비폭력적인 시위에서 시작되었다. 그러나 아사드 대통령은 이에 하마의 원칙으로 대응했고, 이것이 폭력시위의 기폭제가 되었다. 이는 모든 면에서 분파주의적인 공포를 불러일으켰다. 이제는 어느 지점에서 반군의 민주주의에 대한 열망이 멈추고, 시리아의 다수 수니파가 소수 알라위파를 내치려는 분파주의의 욕망이 시작되게 될지 내다보기 어려워졌다.
결과적으로 알레포와 수도 다마스쿠스에서 아사드 정권의 몇몇 수니파 수혜자들과 대부분의 알라위파가 아사드 대통령을 중심으로 규합하고 있다. 이들 친정권적 수니파와 알라위파는 이집트의 축구장 난동을 보며 ‘아사드인가, 혼란인가? 우리는 아사드를 택하겠다’고 말한다. 더할 나위 없이 우리는 아사드의 1인 체재에서 다수 합의의 정치로 평화롭게 이양되기를 바란다. 우리는 시리아 전 지역을 초토화할 시민전쟁이 일어나지 않길 바란다. 명심하라. 이집트가, 리비아가, 그리고 튀니지가 내부로 붕괴하였다. 그러나 시리아는 폭발할 것이다.
나는 무엇이 아사드 대통령이 정권을 국민에게 이양하도록 할 수 있을지 모른다. 하지만 무엇이 필요한지는 알고 있다. 아사드의 정권을 지탱해주는 두 가지 중요한 버팀목이 없어져야 한다. 하나는 중국, 이란 러시아의 지원이다. 유엔, 유럽연합, 아랍 국가들이 이들 러시아, 이란, 중국이 무장하지 않은 시민을 대량학살하는 아사드에 대한 지지를 철회하도록 촉구해야 한다. 중국과 이란, 러시아는 미국의 비난은 신경 쓰지 않지만, 그 밖에 다른 나라의 비난에는 신경을 쓸 것이다.
한편 또 다른 버팀목은 오직 시리아인만이 제거할 수 있다. 여전히 까다롭게 구는 시리아 야당은 서로 단결할 방법을 찾아야 한다. 또한, 알라위파와 기독교인, 수니파 상인들에게 다가가 새로운 정권에서 그들의 이익을 보장할 것을 보증할 방법을 찾아야 한다. 시리아 야당이 모든 사람이 동등한 시민으로 대접받는 다원주의의 시리아를 이루어낼 수 있다는 것을 국민과 세계에 보여줄수록 아사드는 약해질 것이고, 아사드 정권 이후의 시리아가 좀 더 안정되고 평화로워질 것이다. 그러나 시리아 야당이 계속해서 분열을 일삼는다면 아사드는 더욱 강해질 것이며, 점점 더 많은 시리아인이 혼란의 공포에서 벗어나기 위해 아사드에 집착하게 되고, 아사드가 하마의 원칙을 휘두를 수 있게 할 것이다.


그라나다전 풀경기 봤는데 전혀 이런 전술 안썻음. 알바가 열라 올라가고 세르지가 오버랩 안하고 움티티, 피케랑 쓰리백 형성해서 빌드업하고. 그 앞에 라키티치 부스케츠 비달 3미들, 메시 중앙에 놔서 제로톱, 좌우에 그리즈만 파티 넣어서 빈 공간으로 침투시키는 전술. 메시가 오른쪽이 아닌 중앙에 제로톱으로 써서 메시 능력 극대화, 그리즈만 침투 능력 극대화 시키는 전술사용 ㅇㅇ… 참고로 저 꾸레임. 반박 ㄴㄴ. 새벽의축구전문가님 사랑해요♡
빅클럽이 아닌 클럽들도 이런 식으로 분석해주셔서 너무 감사합니다. 가능하시다면 울버햄튼 특유의 3백 분석도 해주신다면 더 감사하겠습니다!


한국에서는 워낙 라리가나 세리에가 인기 없어서 외국사이트나 찾아보고 했는데, 항상 분석해주셔서 감사합니다!
실제로 공격진영에 많은 숫자가 배치되고 중앙미드필더의 적극적인 오버래핑이 보였던게, 비달이 수아레즈처럼 공을 지키고 메시한테 주는 역할까지 하더라고요.
문제는 수아레즈, 메시, 부스케츠처럼 거의 수비가 안되는 선수 3명을 가지고 어떻게 압박을 할 건지 궁금합니다. 물론 수아레즈는 시즌아웃이지만요. 아니면 과감히 수아레즈와 부스케츠는 동시에 기용 안하던지요ㅎㅎ
바르셀로나 정말 좋아하는데 발베르데 아웃되자마자 페노님 영상 기다린거같아요 정말 감사합니다!!


크루이프즘을 기반으로 한 바르샤 축구 철학에 매우 적합한 감독이지만… 대부분의 주전이 30대가 되며 기동력이 많이 떨어진 상태에서 이를 어떻게 구현할지가 관건이지 싶습니다. 부스케츠를 매우 좋아하는 것으로 아는데 안정적인 후방 빌드업과 기동력을 생각하면 데용이 보다 적합할 수 있죠. 그리고 1선에서 수아레즈 메시 둘을 두면 수비적으로 너무 과부하가 걸립니다. 결국 본인의 철학을 위해 어느정도 선수를 취사 선택할지 아님 발베르데처럼 네임벨류에 따른 선수 기용을 할지… 장기적으로 두고볼만 합니다. 어제 경기를 보았을땐 결과를 떠나 바르셀로나 축구 철학으로 돌아온 모습이 일단 인상적이었습니다.


지난 시즌 더 용이 아약스에서 인상적인 모습을 보여주었고, 그에 반해 부스케츠는 점점 갈수록 기량이 떨어지고는 있지만 이러니저리니해도 빌드업, 볼 순환에 대한 이해도 측면에서 부스케츠가 더 용보다는 아직까지 한 수 위라고 보여져서 바르셀로나의 피보테 자리는 여전히 부스케츠가 맡을 가능성이 높다고 보여지네요.
한편 우측 풀백은 저도 세메두가 기용될 가능성이 크다고 봅니다. 설명하신대로 세메두가 로베르토보다 직선적인 선수라는 점도 있고, 아무래도 공격적인 축구를 하는 세티엔 전술 특성상 전환 상태에서 약점을 보일 수 밖에 없는데 이 부분에서 로베르토보다는 주력이 빠른 세메두가 더 적합한 선수라고 보여져서 세메두가 더 기용되지 않을까 싶네요. 특히나 이런 부분이 더욱더 중요시되는 강팀과의 경기에서 로베르토보다는 세메두가 선택될 것으로 보입니다.


물론, 사안에 따라 그것에 관한 보도가 의혹의 제기일 수밖에 없으며 ‘선거’나 ‘청문회’와 같이 폭넓은 의혹 제기를 허용해야 하는 특수한 상황이 있다는 것을 부정하지는 않겠다. 그래서인지 현실에 존재하는 상당수의 의혹보도에 문제가 많음에도 불구하고 어디까지가 정당한 의혹 제기이며 어디서부터가 오보인지 그 경계선을 선명하게 긋기는 결코 쉽지 않다.
그렇다고 해서 무리한 의혹보도에 당하고만 있을 수는 없다. 현재까지 우리 법원이 의혹보도에 적용하고 있는 몇 가지 원칙 내지 기준을 토대로 의혹보도에 대한 슬기로운 대처법을 소개하고자 한다.


요즘은 전세보다 월세가 많아진 것 같다. 근로소득자의 월세 세액공제와 관련된 연말정산에 대해 알아보자.
공제대상 요건은 2017년 12월31일 현재 기준으로 무주택세대의 세대주인 근로자이거나 또는 월세액 세액공제를 포함한 주택자금공제를 세대주가 받지 않은 경우에는 그 세대원인 근로자가 대상이다.
공제를 받고자하는 근로자가 세대주나 세대원이라도 가능한데, 그 세대원들은 중복해서 공제는 안 되고 단 한명만 가능하다는 얘기이다. 또한 전 세대원이 무주택자여야 가능하므로 타 세대원 명의의 주택 1채를 임대를 주고 월세로 다른 곳에서 거주하는 경우 등은 공제대상이 아니다.
다음 요건은 2017년 총급여액이 7000만원 이하로서 국민주택규모 이하주택(주거용 오피스텔 및 고시원 포함)에 대해 월세를 지출한 경우가 그 대상이다. 총급여액이 7000만원 이하의 근로자만 가능한데, 근무한 회사가 여러 곳이라면 총급여액을 합산해 7000만원 여부를 따져봐야 할 것이다.
연말정산 할 때는 재직 중인 회사의 급여만을 기준으로 하기 때문에 공제대상이 됐다가 5월에 종합소득세 신고 시에 소득을 합산하게 되면 배제되는 경우가 종종 발생한다.(종합소득금액 기준으로는 6000만원 초과시 제외됨) 다른 소득이 있어서 5월에 종합소득세신고를 또 해야 되는 근로자라면 굳이 연말정산시에 세액공제를 안 받는 것이 내년 5월에 부담이 덜 될 것이다.
인정받을 수 있는 월세는 임대차계약증서의 주소와 주민등록표 등본의 주소가 같아야만 가능하다. 이 요건은 실제 거주하는 주택을 임차하기 위해 지출한 월세만을 공제해 주려고 만든 요건으로 보인다. 오피스텔의 경우 전입신고를 집주인이 종종 못하게 하는 경우가 있는데, 전입신고를 못한 경우에는 월세 세액공제도 못 받게 되므로 공제를 받으려면 전입신고를 해야 할 것이다.
세액공제 금액은 월세액의 10%로 최대 75만원까지 공제가 가능하다. 제출서류는 임대차계약서, 계좌이체영수증, 무통장입금증 등 입금한 내역을 정리해서 제출하면 된다. 단독세대주도 가능하고 고시원 월세액도 가능하기 때문에 세액공제나 소득공제 대상액이 적은 사회초년생들은 해당 세액공제를 적극 적용받기를 바란다. /세담세무회계 대표


영국의 시인이자 수필가, 비평가, 소설가인 C.S. 루이스의 총 7편의 판타지 소설을 일컫는다. 사실 명석하며 신랄하기까지한 저서들로 유명한 루이스가 어린 아이들을 위해 만든 시리즈다. 때문에 스토리상 전투나 전쟁에 대한 묘사를 세밀하게 표현하지 않는 대신 캐릭터들의 성장과 소통에 중점을 맞추는 경향이 있다.
현재까지는 사자와 마녀와 옷장, 캐스피언 왕자, 새벽 출정호의 항해가 영화화되었고 넷플릭스에서 판권을 사 다시 영상화가 진행중이다. 연대순이 아닌 출판연도 순으로 제작하는 듯. 나중에 연대기 순으로 영화를 보는 것도 재미가 쏠쏠할 듯 싶다.


표에서 알 수 있듯 시리즈의 시간 순서와 출판 순서가 다르다. 가장 잘 알려진 국내 번역본인 시공주니어 시리즈에서 시간 순서로 배열해 출간했는데 영화는 (지금까지는) 출판 순서대로 만들어지고 있기 때문에 혼란을 겪는 독자들이 많다. 외국에서도 이 문제를 가지고 말이 많은 듯. 누구는 출판 순서로 봐야 한다고 하고 누구는 시간 순으로 봐야 한다고 하고.. 처음 출판됐을 때 이 시리즈에 넘버가 따로 붙어 있지 않았고, <사자와 마녀와 옷장> 출판 전에도 이미 시리즈의 집필은 거의 다 완성돼 있었기 때문에 더 혼란을 줬다. 작가 루이스도 이 문제에 명확한 답을 내리지는 않았다. 독자인 한 아이에게 보낸 편지가 남아 있는데, 여기서 독자가 주장한 대로(시간 순서대로) 읽어도 좋을 것 같다고는 말하지만 어떤 순서로 읽든 정말 상관 없다고 끝맺는다. 출판 순서 또한 의도된 게 아니었다고.
다만 더 자주 쓰이는 건 아무래도 출판 순이다. <사자와 마녀와 옷장>이 가장 대표적으로 루이스의 기독교적 세계관을 드러내는 작품이기도 하고, 가장 많이 알려진 작품이기 때문이다. 이 작품을 쓸 때만 해도 루이스는 후속편을 고려하지 않았었다고 한다.[2] 소설을 면밀히 읽었을 때도 <사자와 마녀와 옷장>이 <마법사의 조카>의 후속편이라는 느낌보다는 <마법사의 조카>가 <사자와 마녀와 옷장>의 프리퀄 같다는 느낌이 더 크다. 영화화도 출판 순서대로 되고 있다.
참고로 집필 순서는 <사자와 마녀와 옷장>, <캐스피언 왕자>, <새벽출정호의 항해>, <말과 소년>, <은의자>, <마지막 전투>, <마법사의 조카>였다고 한다.[3] 루이스가 집필을 완료한 날짜를 잘 기억 못 한다고 하는 걸로 봐서 그냥 7개의 이야기를 순서 없이 번갈아가며 쓴 듯. 다만 <사자와 마녀와 옷장>을 메인 스토리로 가장 먼저 착수한 건 확실한 것 같다.
출판 순서대로 읽었을 때는 <사자와 마녀와 옷장>에 나왔던 커크 교수와 옷장이 <마법사의 조카>에서 어떻게 연결되는지 등을 나중에 깨달을 수 있어 흥미롭다. 한 마디로 떡밥 회수. 또 연대기 순으로 읽었을 때는 나니아가 만들어지고 발전했다가 멸망하는 모습을 차례대로 지켜볼 수 있어 또 그것만의 매력이 있다.


작가의 사망으로 집필되지 못한 나니아 연대기의 8번째 책. 최후의 전투 이후의 시간대를 다뤘을 것으로 보이며, 주인공은 수잔 페번시.
왜 수잔만 따로 취급되는지 의아해할 수도 있는데, 이는 마지막 권에서 지구에서 나니아를 방문한 사람 중 수잔만이 유일하게 아슬란의 나라[5]에 들어가지 못하고 지구에 남았다. 수잔이 아슬란의 나라에 들어가지 못한 이유가 확실하게 나온 것은 아니지만 일반적으로는 수잔이 나니아를 어릴적의 환상으로 생각하고, 믿지 않게 되었으며, 현실에 집착하게 된 것이 원인으로 지목되곤 한다.[6] 이는 후에 서술될 플라톤 철학, 특히 플라톤의 동굴 비유와 강한 접점이 있다. 수잔은 아슬란을 통하여 나니아가 진짜 현실임을 배웠음에도 시간이 흐를수록 진짜 현실 세계의 그림자와도 같은 지구의 생활에 더 녹아 들어가버린 것이다. 이것이 수잔이 나니아에 들어가지 못한, 또는 "않은"[7] 결정적 이유 중 하나라고 할 수 있다.
참고로 아슬란의 나라에 들어간 지구인은 수잔을 제외한 나머지 3명의 페번시 남매와 유스터스, 질 폴 일행 그리고 나니아의 창조를 지켜본 디고리 커크와 폴리 플러머, 총 7명이다.
언뜻보면 수잔이 버림받은 것같지만 루이스는 '수잔이 아슬란의 나라에서 완전히 쫓겨난 것은 아니며, 이에 대한 이야기가 있다.'라고 말했는데, 이 책에서 그 내용을 다루게 될 예정이었던 것으로 보인다.[8] 본인이 아이들에게 남긴 편지에 따르면 연대기를 마무리할 정말 멋진 이야기가 떠올랐던 것으로 보이지만, 루이스는 이 작품을 시작하기 전에 사망하고 말았다.[9]


더 찾아보면 많지만 당장 눈에 띄는 것이 이 정도다. 루이스가 썼던 기독교 변증서에 비해서 훨씬 고민이나 사려 깊음이 떨어지는 건 사실이다. 나니아 연대기의 주제는 결국 '구원은 오직 구원자인 아슬란(기독교의 신과 예수의 은유)에 대한 신앙을 통해서만 얻어질 수 있다' 는 것이고, 이 신앙은 <은의자>편에서 드러난 것과 같이 무조건적이고 의심없는 것어야 하며, <최후의 전투>편에서 드러난 것처럼 아슬란에 대한 신앙(기독교 신앙의 은유)이 없는 이들은 이 구원의 길에서 버려진다는 것이다. 이와 같은 나니아 연대기의 주제를 8글자로 줄이면? 예수 천국 불신 지옥. 즉 나니아 연대기라는 작품 자체가 "예수 천국 불신 지옥" 을 주장하기 위해서 쓰여진 작품이라는 점은 대단히 명백하다.
그리고 처음부터 자신의 조카들을 위한, 즉 어린이를 위한 동화로 썼으므로 어린이의 입장에서 어려운 개념 따위는 없다. 그래서인지 어른이가 봐도 교훈적이다.
필립 풀먼(Philip Pullman)이 이런 나니아연대기의 강한 종교적 경향성을 강하게 비판하며, 나니아 연대기의 안티테제로 황금나침반 삼부작을 쓴 사실은 유명하다.[17] 그 때문인지, 나니아 연대기에 드러나는 강한 종교적인 주제 의식에 거부감이 드는 독자들 중에 황금나침반을 선택하는 경우가 있는데, 황금나침반은 무신론에 입각해서 쓰어진 작품으로, 비기독교적이라기보다는 반기독교적인 면이 강하다. 이 또한 방향만 다를 뿐 또 다른 종교적인 주장을 하는 작품인 셈. 환상 문학 중에 명작으로 인정받는 작품들 가운데, '어스시의 마법사' < '반지의 제왕' < '나니아 연대기' 순으로 기독교적인 색채가 강하다. 기독교 뿐 아니라 종교적인 색채가 없는 판타지 작품을 보기 원한다면 황금나침반보다는 어스시의 마법사 쪽을 보는 것이 낫다.


그래서 이 시리즈를 이야기할 때 따라붙는 수식어가 있다. '기독교적인 세계관'과 '플라톤 철학'. 기독교적인 세계관은...위의 내용만 보고도 대강 이해할 수 있을 것이다. 아슬란을 예수[18] 정도로 보고, 아슬란을 따르면 문제가 해결되는 것이 기독교적인 측면이라고 할 수 있다. 또한 나니아에 온갖 생명체가 다 있는데도 정작 왕이나 여왕은 인간만 되는 것도 이런 측면이다. 기독교 철학으로 보면 인간이 자연을 지배할 수 있는 권리가 있기 때문으로 보면 될 것이다.
덧붙이자면 플라톤 철학에 나타난 위와 같은 요소는 기독교가 사상을 정립하는 과정에서 적극적으로 도입한 요소이기도 하다. 다시 말해서 나니아 연대기는 처음부터 끝까지 현대 기독교 알레고리로 가득 찬 기독교적 장르 문학이라는 뜻이다. 첫 작품인 사자와 마녀와 옷장은 예수의 도래와 수난, 죽음과 부활을 아슬란을 통해 재현한다! 새벽 출정 호의 항해에서는 나니아에 올 수 없게 된다는 점에 상심하는 루시에게 자신은 다른 세계에서도 만날 수 있지만 다른 이름이라고 말하기도 하고... 기독교 교리나 문화적 배경에 지식이 있는 독자라면 훨씬 재미있게 볼 수 있다. 다만 얼마나 많은 요소들이 종교 상징인지 깨닫는다면 오히려 순수한 재미를 덜 느끼게 될 수도 있다(...). 첫 작품은 복음서를 한번 본 느낌이 들 정도.뒷장면을 대충 짐작할 수 있게 된다 강제 스포
절친한 벗 톨킨의 반지의 제왕과 더불어 고전 판타지 명작의 대표격으로 손꼽힌다. 대중적인 인기나 평가는 하이 판타지의 바이블이라고까지 불리는 반지의 제왕에 미치지 못하지만, 작가의 생동감 있는 필력이나 기독교 알레고리들을 판타지적으로 아주 매력있게 투영해 낸 세계관은 분명 걸작 소리를 듣기에 모자람이 없다. 특히 현대 판타지 문학 계보도를 그리자면 톨킨과 더불어 1세대에 속하는 작품인지라, 오늘날의 작가들이 흔히 물려받은 판타지적인 유산(톨킨, D&D, 기타 등등)과 무관하게 역사, 신화, 전설 등을 독자적으로 엮어 내는 개성이 돋보인다. 단지 기독교 알레고리를 전달하기 위해 판타지라는 당분을 첨가한 수준인 여타 기독교 판타지와는 격이 다르다.
흔히 반지의 제왕, 나니아 연대기, 그리고 어스시 연대기를 세계 3대 판타지라고 일컫는데, 이런 류의 몇 대 뭐가 다 그렇듯이 딱히 명확한 기준이 있는 것은 아니다. 다만 세 작품 모두 독창적이고, 고전의 반열에 오를 만큼 인기 있고 영향력이 강하다는 점에서는 동일하게 묶을 수 있다. 실제로 영미권에서 현대 판타지 장르에 대한 개괄식의 글에는 거의 예외 없이 반지의 제왕과 더불어 이 두 작품이 언급된다고 해도 과언은 아니다. 현대 판타지 문학사를 쓴다면 이들의 이름만큼은 절대 빠질 수 없다는 것.
서사와 주제의식 자체가 종교적 관념과 불가분의 관계에 있기 때문에, 기독교에 부정적인 독자나 비평가들은 그 부분에 감점을 가하기도 한다. 하지만 한국의 일부 기독교 신자들은 판타지니까 감점을 주고 보는 경우도 있다(...). 어쨌든 강한 종교적 성격 때문에 호불호가 갈리긴 하지만, '판타지 동화'의 관점에서 보면 경쟁 상대가 거의 없고, '기독교 아동 문학'으로 시선을 돌려 보면 이 작품이 단연 독보적인 위상과 완성도를 지니고 있다. 실제로 영미문화권의 기독교 가정에서는 아이들에게 '다윗과 골리앗' 수준의 성경이야기들을 들려주고 나서, 그 다음 단계로 읽어주는 책 정도의 위치를 가지고 있다.
가장 유명한 이세계 전이물(...)이라는 평도 있다. 당연하지만 세계적인 명작 판타지이므로 흔하디 흔한 이고깽과는 완성도의 차원이 다르다. 비교하는것이 실례 일단 이세계에는 가는데, 주역 여섯 아이들 모두 고딩이 아니고, 깽판은 치는 녀석이 응징 당한다.다만 가장 유명한 이세계 전이물이라는 평이 어색하긴 하지만 틀린 평은 아니고, 대부분의 이세계 전이물의 요소를 정립한 작품이기도 하다.그런데 현대에는 그걸 뒤틀어서 이세계에 가는데 간 쪽 이 깽판을 치고 신은 하는게 없다
작가인 루이스는 애초부터 아동들을 대상으로 눈높이를 맞췄기에 작가의 다른 작품들에 비하면 시니컬함이나 잔인함 등이 거의 드러나지 않는다. 하지만 작가는 아동들을 얕보는 사람은 아니었기 때문에(...) 충분히 진지하고 생동감 있는 묘사들로 세계관의 윤곽을 드러내고 있다. 명랑하고 발랄한 구석도 있지만 사람도 막 죽어나가고 어리석음이나 탐욕에 대한 묘사도 결코 유치하지 않다. 그야말로 동화풍의 모험으로 가득찬 새벽 출정 호의 항해에서도 캐스피언과 에드먼드가 황금에 눈이 멀어 서열로 기 싸움 하고 칼부림 직전까지 가는 등 아이들에게 현실을(?) 일깨워 주는 대목이 있고, 어둠 속에서 다가오는 미지의 공포에 대한 묘사는 어느 성인용 문학 못지 않다.
세계관 곳곳에 숨어있는 기독교의 오마쥬, 동심을 불러 일으키는 동화적 풍경과 능수능란한 서술 방식[19]에 심취한다면 이 소설을 제대로 즐길 수 있다. 4권까지는 말 그대로 논스톱으로 읽어제낄 수 있다.
반면 이 작품이 기본적으로 '아이들의 눈높이에서 쓰여진' 작품이라는 점은 이 작품의 강한 종교색에 비추어 볼 때 오히려 비판받을 여지가 많은 문제점인데 오히려 이것이 작품에 대한 비판을 방어하기 위해 오남용되고 있다고 볼 여지도 있다. 사실 합리적으로 생각하자면 '어떠한 신조나 신념, 또는 주의주장' 을 상대에게 전달하고 설득할 경우 그 상대가 '판단능력이 완성되어 옳고 그름을 스스로 가릴 수 있는 성인' 인 경우보다 '아직 판단능력이 완성되지 않은 아이' 일 경우에 훨씬 조심스럽게 주의를 기울여야 한다는 점은 명백하다. 성인이라면 주장의 옳고 그름을 스스로 판단할 수 있지만 아직 판단능력이 완성되지 않은 아이라면 그러한 주장의 문제점이나 모순, 오류등을 파악하지 못하고 무비판적으로 받아들여버릴 가능성이 높기 때문이다. 그런데 루이스의 경우, 성인을 상대로 쓴 기독교 변증서에서는 상당한 합리성과 세심한 논지 전개, 일부 영역에 대해서는 높은 객관성이나 개방성까지 보여준 데 비해 아동을 독자로 상정한 나니아 연대기에서는 오히려 우악스럽고 난폭해 보이기까지 하는 기독교 일방주의와 차별적 성향을 드러내고 있는 것. 비판적으로 본다면 반론할 능력이 있는 성인을 대상으로 쓴 책에서는 논리적인 태도를 보여주지만 아이들을 대상으로 쓴 책에서는 기독교적 관점을 일방적으로 주입하려고 든다는 비판도 가능한 부분이다. 즉 나니아 연대기 자체는 아이들에 눈높이에 맞춰 아이들이 이해하기 쉽게 교훈을 전하도록 구성된 이야기이긴 한데, 작중에서 이렇게 전달하는 '교훈'이 언제나 보편적인 것은 아니며, 이러한 '교훈'에 논란이나 비판의 여지가 있을 경우 나니아 연대기 특유의 교훈적 동화 구성에 문제의 소지가 있다는 것. 이 부분에 대해서는 나중에 집필될 작품일수록 이런 논란의 여지가 많아지는 경향을 보이는 편이다. 전반부에 속하는 <사자, 마녀, 그리고 옷장> ~ <새벽 출정호의 항해> 까지는 기독교적 관점에 기반한 것이기는 해도 비교적 보편적인 도덕적 교훈을 주제로 삼기에 큰 문제는 없다고 받아들여지지만[20] <은의자> 에서는 실용주의적인 신식 교육에 대한 거부감이 노골적으로 드러나며, 후기작인 <말과 소년>이나 <최후의 전투>에서는 특정한 인종, 문화, 종교에 대한 혐오가 노골적으로 터져나오는 것. 정리하자면, 아이들에게 올바른 품성을 도야하기 위한 도구로 동화가 사용된 것은 어제오늘의 일은 아니지만... 나니아 연대기에 속하는 일부 작품에서는 동화를 통해 아이들에게 '나쁜 짓을 하지 말라' 고 가르치는 것과 같은 방법으로 '특정 인종, 문화, 종교를 혐오하라' 고 가르치고 있는 것이 문제라는 것이다.
루이스의 절친한 벗이었던 톨킨은 나니아 연대기의 완성도에도 불구하고 이렇게 강하게 주제를 드러내는 방식을 선호하지 않았다고 한다. 이렇게 주제 의식을 알기 쉽게 드러내는 글은 어린 아이들을 대상으로나 쓰는 거라고... 실제로 나니아연대기는 일반적으로 '아동문학'으로 구분된다. 그래서 본인의 오랜 설정놀음과 연구의 결실을 소설의 형태로 드러낸 것이 반지의 제왕(...)이다. 물론 반지의 제왕은 기독교적 소설은 아니다.[21]
작가가 직접 만든 종족이나 환상종이 거의 없다는 게 특징이다. 굳이 찾자면 의자 편의 개구리를 닮은 종족인 마슈위글 정도가 있다. 자신만의 거대하고 치밀한 세계관, 게다가 새로운 언어까지 개발한 톨킨과 이 점에서 비교 당하기도 한다. 이것 또한 세계관이 작위적이라고 톨킨에게 까였는데 원래 신화의 사티로스라면 티 파티가 아니라 강간을 저질렀을 것이라고 까였다(...)
책 뒤에 있는 연대표를 보면 피터:14살 수잔:13살 에드먼드:12살 루시:10살 유스터스:16살 질:16살까지 나니아에갔다.가장 나니아에 많이 간 루시는 가장 적은 나이에 못 오게 되었으며 유스터스와 질은 마지막인 7편에서도 주위에서 나니아에 갈수있는 걸로 취급한다.
일반적으로 가톨릭과 개신교를 막론하고 '기독교적 판타지 소설' 또는 '기독교 아동 문학'으로 널리 추천되는 작품이다. 그러나 보수적인 개신교 신자들 중에는 아무리 기독교적인 작품이라고 해도 '판타지'라는 장르 자체가 성경적이지 않으니 멀리해야 한다는 부류도 있고, 작가가 성공회 신자라고[22] 경계를 하기도 한다. 반대로 반지의 제왕이나 해리 포터 시리즈 같은 소설을 사탄으로 매도하는 사람들 중에 그래도 나니아 연대기가 그나마 낫다며 추천하는 경우도 있다.
판타지를 종교적으로 따지는 자체를 비웃는 기독교인들도 있다. 고인이 된 만화가 김지은은 기독교 판타지라는 말부터가 코미디라고 깠다. 참고로 김지은은 열성적인 개신교도에 가족이 목사였지만 반지의 제왕이나 해리 포터를 종교적으로 까는 것부터가 코미디이며 이에 반목하여 기독교 판타지를 쓰는 게 어이없다라는 2000년 초반에 유니텔 만화동호회에서 직접 글로 의견을 보였었다.
여담으로 이 책을 한국에 냈던 출판사 중 하나인 성 바오로 출판사는 가톨릭 수도원에서 운영하는 출판사다. 이쯤 되면 읽는 걸 권장하고 있다고 봐도 될 듯하다. 사실 작가인 C.S.루이스는 나니아 연대기를 차치하고서라도 '스크루테이프 편지', '순전한 기독교' 등 교파를 초월한 근본적인 기독교에 대한 변론서를 여러 편 집필한 작가이기 때문에 그의 책은 성 바오로 출판사에서 대부분 취급하고 있었다가 현재는 개신교계 출판사인 홍성사에서 출판 중이다.


나니아 연대기의 치명적인 단점은 인종차별 논란을 피하지 못한다는 것인데, 실제로 '말과 소년'의 경우, 동양인(아랍인)=야만인으로 일반화하고 그들의 도시인 타쉬반을 퇴폐적으로 묘사하는 등, 당시의 인종차별 묘사까지 그대로 가져왔는데 이것이 논란의 주요 핵심이다. 그 외에도 1930년대~1940년대에 쓰여진 소설이라 지금 기준으로 보면 약간 수용이 안 가는 묘사도 몇몇 있다. 예를 들어 5권의 유스터스와 페미니즘, 신식 교육에 대한 묘사는 이런 미치광이 교육 같으니라고! 라는 수준이다. 이는 비슷한 시기 루이스의 친구기도 했던 톨킨에 의해 쓰인 반지의 제왕에서도 인종차별 논란이 존재하는 것을 연상케 한다. 아래는 논란에 대한 의견들.
하지만 둘 다 가상의 악의 왕국을 심판하는 내용의 판타지 소설이고, 권선징악의 스토리를 위해 주인공들과 대칭에 있는 세력은 반드시 악해야만 할 필요가 있다는 점을 감안해야 하며, 이런 인종에 대한 차별이나 편견, 그리고 가부장적인 묘사와 남성우월주의적인 시각 등은 사실 현대의 소설들에도 간간히 나타나고 있음을 상기해보면 이런 인종차별 논란은 이들 소설이 학문적으로 분석될 정도로 유명하기 때문에 걸리는 시비라고 볼 수도 있다. 쉽게 말해서 애초에 이런 소재의 소설은 보는 관점에 따라 태클 걸 거리가 무궁무진하며, 당장 인간과는 명백히 다른 종임과 동시에 독립된 문화권임을 명시한 오크의 경우에도 몽골인이나 아랍인을 야만적으로 형상화한 것이라는 시비에 휩싸이는 형편이다.
작가와 작품의 괴리가 나는 이유는, 권선징악형 소재의 판타지 소설 자체가 '착한 편 VS 나쁜 편' 구도로 갈 수밖에 없기 때문이다. '나쁜 편'은 마지막엔 자비 없이 처단해야 하는 대상이기 때문에 악할 수밖에 없고 현실의 온갖 부정적인 소재로 점철되곤 한다. 이런 구도로 나가다보니 당대의 부정적인 시선이 가미되기도 하는 것이다.
다만, 이 문제에서 짚고 넘어가야 할 점은 나니아 연대기와 루이스에 대한 인종차별 논란은 반지의 제왕과 톨킨에 대한 인종차별 논란과는 차원이 다르다는 점이다.
옹호론에서는 '반지의 제왕에 등장하는 사우론의 수하인 오크들도 아랍인(또는 오스만 제국)이나 몽골을 야만적으로 묘사한 것이라는 시비에 휩싸이는 형편이다' 라고 주장하는데, 그런 식으로 따지면 오크가 소련과 볼셰비키, 또는 히틀러 수하의 나치를 은유하는 것으로 읽었다는 사람도 있다. 그리고 톨킨 자신은 자신의 작품이 이런 식으로 알레고리적 관점에서 해석되는 걸 혐오했으며, 오크는 특정한 대상이라기보다는 악의 상징으로 묘사된다.인간족인 이스터링 역시 "난쟁이처럼 도끼를 사용한다", "전차몰이족이 그들의 일부이다"처럼, 특정 문화권을 연상하기에는 무리인 것들 뿐이다. 하라드림들의 경우에는 어느 정도 북아프리카인들이 연상되기는 하지만 반지전쟁 이전에는 악역이 아니었다가 사우론에게 속아넘어간 듯한 서술, 그리고 곤도르인들과의 전투에서 객사한 하라드림 전사들에 대한 동정적인 서술이 나오는 걸로 어느 정도 무마가 가능하다.[23] 결국 반지의 제왕에 등장하는 오크들은 영국과 서유럽 기준으로 동쪽에서 온 침략자[24] 이미지를 다 한 번씩 뒤집어 쓴 적이 있는 셈이다. 이는 작중에 등장하는 오크의 이미지가 현존하는 특정한 문화권을 직접적으로 암시하지 않았기 때문에 오히려 자유롭게 현실의 이미지를 투영할 수 있었던 것이다. 이 점에서 톨킨은 최소한 특정한 문화권이나 인종을 직접적으로 비하했다는 논란에서는 비교적 자유로운 입장으로, 인종차별 논란 역시 주로 작품의 해석을 두고 벌어진다. 또한 톨킨 자신도 작품 외적으로 수 차례에 걸쳐 아파르트헤이트 등의 인종차별 정책에 강하게 반대하는 입장을 밝힌 바 있고, 작품 내적으로도 자신의 작품에 등장하는 세력이나 인종들이 현실이나 실제 역사를 상징하는 것으로 읽히기를 원치 않는다는 입장 역시 수 차례 밝힌 바 있다.
즉, 톨킨의 작품들은 직접적인 비하 논란에 휘말린 것은 아니고, 간접적인 비하 논란에 대해서도 톨킨 자신이 어느 정도의 해명을 제공한 상태에서 이해 가능한 부분이 어디까지인지를 두고 논쟁이 벌어지는 것이라고 볼 수 있다.
이해 비해 나니아 연대기와 루이스는, 일단 논란 자체가 직접적인 비하 문제로 인해 발생했다는 점에서 문제의 차원이 다르다. 예를 들어, 사막 국가인 칼로르멘의 경우 피부는 까무잡잡하고 모발은 검은색인 사람들이 사는데, 그 땅의 남자들은 수염을 기르고 언월도로 무장하며 머리에는 터번을 얹고 다닌다. 그리고 화폐에는 초승달 무늬를 새겨놓고 산다. 이 사람들이 과연 현실의 어떤 문화권을 연상시키는지 굳이 설명할 필요가 있을까?[25] 그런데 칼로르멘인들을 잔인하면서도 비열한 인물로 묘사하고 있다면, 이는 명백한 비하로 여겨질 소지가 다분하다.
또한, 칼로르멘인들이 믿는 신인 타슈는 인신 공양을 요구하는 사악한 신이며, 따라서 연작의 마지막 이야기인 최후의 전투에서 타슈와 아슬란을 동일시하는 태도 역시 결코 용납 받을 수 없는 행태가 된다. 물론, 칼로르멘인이라고 모두 다 사악할 리는 없으니 최후의 전투의 종반부에서 한 젊은 칼로르멘 군인이 아슬란에게 구원받기는 하는데, 이는 그 청년이 선한 마음을 가지고 있었기에 타슈의 이름을 부르며 타슈를 숭배했더라도 실제로 그 청년이 믿은 것은 악한 신인 타슈가 아니라 선한 신인 아슬란이었기 때문이라고 한다. 이 또한 특정 종교에 대한 비하로 여겨질 소지가 매우 다분하다.
본작에서 칼로르맨인들은 명확하게 유색인종-아랍인을 연상시키고, 따라서 타슈를 신앙하는 칼로르맨인들의 종교는 명백히 이슬람교를 연상시킨다. 그리고 작중에서 타슈는 사악한 신이고 타슈 신앙은 사악한 종교로 묘사된다는 점에서 타 종교(이슬람)에 대한 비하라는 비판이 발생했다. 하지만 그럼에도 불구하고 루이스는 타 종교(이슬람을 연상시키는 타슈 신앙)을 믿는 이에게도 구원의 여지가 있는 것으로 묘사했고, 이에 대해 루이스보다 더 강경한 배타적 종교관을 가진 일부 기독교인들이 '오직 기독교 신앙만이 구원에 이르는 길임을 부정하고 다른 종교를 믿더라도 올바르게 살기만 하면 구원받을 수 있다고 보는 종교다원론적 태도'라고 공격했고 루이스는 '단순히 다른 종교를 믿고 선하게 살았기 때문에 구원받았다는 것이 아니라, 다른 종교를 믿었지만 선하게 살았기에 최후의 심판 전에 아슬란(사실상 기독교의 하느님)을 영접하고 구원받을 기회를 얻을 수 있었던 것이다' 라고 대답한 것이다.
이 문제에 대해 작가인 루이스 자신이 뚜렷한 대답을 내놓지도 않았다는 점을 감안하면 곤란했나보다, 나니아 연대기의 인종차별이나 특정 인종, 종교에 대한 비하는 가볍게 여기기 힘든 문제이다. 권선징악적인 구도의 이야기에서 나쁜 편을 확실히 악하게 묘사했다는 것이 문제가 아니라, 특정한 문화권과 인종, 종교를 연상시키는 소재들이 잔뜩 사용되었다는 점이 문제인 것이다. 시대적 상황을 감안한다고 하더라도 나니아 연대기는 20세기 중반의 작품이다. 현대와 같은 정치적 올바름 개념이 널리 퍼진 시대는 아니었다고 하더라도 최소한의 문화상대주의는 보급된, 즉 함부로 남의 문화를 조롱하거나 모욕하는 것이 잘못된 태도라는 인식 정도는 확립된 시대였다. 이 점에서 같은 기독교 종파들에게는 개방적이었던 루이스였지만 이슬람교에 대해서는 회의적이었다고 볼 수 있다.
이와 같은 문제들 때문에 톨킨의 작품이 인종차별적이라는 문제 제기에 대해서는 다양한 반론이 제기되는데 비해, 루이스의 나니아 연대기에 대해 같은 문제가 제기될 경우 마땅한 반론이 거의 나오지 못하는 것이 현실이다. 그나마 자주 나오는 반박이 시대적 한계를 생각하면 어쩔 수 없는 문제였다든가, 연구의 대상이 될 정도로 유명한 작품이니 보는 관점에 따라서 시빗거리가 생겨날 수밖에 없다는 정도이다. 이의 근거로써 동시대에 출간되어 나니아 연대기 이상의 유명세를 얻은 작품인 반지의 제왕 역시 인종차별 논란에 휘말린 적이 있다는 점이 제시되는데, 사실 이런 반박은 물타기에 가깝다. 애초에 두 작품의 인종차별 논란 수준 자체가, 나니아 연대기가 커피라면 반지의 제왕은 커피잔 씻은 물 정도에 불과하다.
영화판에서는 칼로르멘이 언급만 되었고, 아직 별다른 칼로르멘인도 등장하지 않아서 일단은 그나마 논란이 될만한 소지가 없다. 만약 말과 소년이 영화화된다면 제작 단계에서 가장 큰 걸림돌로 작용할 듯하다.


[1] 패번시가의 아이들이 나니아를 다스리던 시절의 이야기이므로 위치상 2권의 외전격이다.[2] "When I wrote The Lion I did not know I was going to write any more." - Dorsett, Lyle (1995), <C. S. Lewis: Letters to Children>.[3] Lyle Dorsett의 <C. S. Lewis: Letters to Children>의 옮긴이 각주 참고.[4] 나니아의 철자는 Narnia이다. r을 '르'로 읽으면 나르니아가 되긴 하지만 영화를 보면 다들 '날니아' 비슷하게 발음한다. 영국책이기 때문에 r발음이 탈락해서 결과적으로 발음은 나니아에 더 가깝다. 고질적인 한국의 영문 음차 오류.[5] 이 세계관에서의 일종의 천국 비슷한 개념이다.[6] 수잔을 제외한 나니아 방문자들이 아슬란의 나라로 갈 수 있었던 결정적인 이유는 마지막 권에서 나니아와 관련한 일로 모두 모이려다 기차 사고로 사망했기 때문이다. 이때 일부 인원은 기차에 타고 역으로 들어오고 있었고 나머지 인원은 역으로 나와 있었다. 나니아를 믿지 않는 수잔은 이들과 함께 있지 않았고, 따라서 혼자 살아남은것이다.[7] 수잔의 자유의지로서 선택하였던 결말이다.[8] 이는 성경의 예수 재림 또는 rapture때 믿는 자들이 승천한 이후 지구상에 남은 자들 remnants의 구원을 위해서도 신이 따로 계획을 세워두었다는 요한 묵시록의 구절을 연상시킨다.[9] 어떤 의미에서 보면 나니아 연대기는 미완결 상태로 끝났다고 봐도 된다.[10] 사실 실제 성경에선 아담이 따낸 선악과가 무슨 과일 종류인지 나오지 않는다. 일단 통상적으로 사과라고 알려져 있다. 이는 라틴어로 사과가 악이라는 단어와 발음이 비슷해서라고 한다.[11] 정확히는 노래지만 말이다.[12] '기독교에서는 '말씀'으로 모든 것이 이루어진다.' 라는 점을 생각해보자. 창세기의 천지 창조에서 인간 이외의 모든 것은 '있으라'라는 말씀만으로 자동 생성되었다고 서술된다.[13] 신/구약 모두에서 광야는 고통을 겪고 성장하는 장으로 묘사된다.[14] 돌아온 탕아[15] 다만 주인공 일행 중 한 명은 들어가지 못했는데, 들어가지 못한 이유도 곱씹어보면 기독교적 색채가 강하다.[16] 다만 작가에 따르면 들어가지 못한 한 사람도 영원히 못 들어갔다는 이야기는 아니라고 한다. 이에 대한 뒷이야기가 있는데, 안타깝게도 이야기를 시작하기 전에 작가가 사망하는 바람에...[17] 황금나침반은 "신"은 사실 자신을 창조주라고 속이는 일개 천사에 불과하다는, 기독교의 세계관을 정면으로 거스르는 내용이 배경이 된다. 그 "신"에 대항해 반란을 일으킨다는 것이 황금나침반의 주된 이야기다. 이런 파격적인 사상을 가진 필립 풀먼이었지만, 추후 '나는 성공회 소속 무신론자다.'라며 기독교계를 향한 유화적인 제스처를 취했다. 신이 없다고 생각하며 세속주의와 인문주의를 강하게 지지하지만, 문화적 배경으로서의 기독교도 동시에 존중하겠다는 것. 이러한 유연한 태도를 성공회측에서도 관대히 받아들인 덕에, 현재는 성공회와 큰 마찰 없이 좋은 관계를 유지하고 있다고... 성공회가 꽤 포용적이라는 것은 잘 알려져있지만, '성공회 소속 무신론자'라는 수사까지 받아줄 정도라니...[18] 성부 하느님이 아니라 아니라 예수 그리스도가 모델이라 한 것은, 아슬란이 '신의 아들'이라는 표현이 나오기 때문이다. 자칭 바다황제의 아들이라고 칭한다. 물론 모티브가 모티브이다 보니, 본질로는 바다황제와 같을 수도 있다.[19] 중간중간 괄호 안 작가의 설명이나, 장면 바꾸기, 인물 서술이 파트리크 쥐스킨트와 비슷하다. 물론 시대상으로 이쪽이 앞선다.[20] 엄밀히 말하면 <새벽출정호의 항해>에서도 유스터스 스크러브에 대한 묘사에서 '아이는 (어른이 보기에) 아이다워야 한다' 는 형태의 동심 에 대한 환상을 강요하는 점등은 비판의 여지가 있다. 간단히 말해 '아이는 동화나 이야기책을 읽어야지, 정보서적 같은 실용적인 책은 아이에게는 어울리지 않는 책이다' 라는 작가의 견해를 독자들에게 주입하기 위해 실용적인 책을 읽는 유스터스를 찌질이로 묘사해버린 뒤 '찌질하던 유스터스가 배려심과 용기를 가진 좋은 아이로 거듭나는 과정'을 '동화적인 이야기를 시시하다고 여기던 유스터스가 동화적인 영웅담에 푹 빠지게 되는 과정' 과 등치시켜 버렸다는 것. 당연히 '아이는 아이답게 동화같은 이야기책을 읽어야 한다'는 것은 작가 개인의 취향일 뿐 보편적 도덕은 아니다.[21] 톨킨은 매우 독실한 가톨릭 신자였고 작품 안에서 그리스도교적 영향을 찾아내는 것도 어렵지 않으나, 톨킨은 자기 작품에 대해서는 내내 '이야기는 이야기로 즐기고, 내 작품에서 알레고리 운운하지 말라'는 쪽이었다.[22] 성공회도 엄연한 개신교다. 더군다나 세계적으로는 개신교 중에서 제일 많은 신자가 소속되어 있는 교파이다. 그러나 국내에서는 교세가 너무 작아 낯설기도 하고, 주류인 장로회와 비교하면 교리적 차이가 꽤 있어서, 다른 개신교 종파들과는 별도인 것처럼 취급되기도 한다.[23] 여기에 덧붙여서 곤도르인들이 서유럽 백인으로 묘사되지 않는 것도 한몫 한다. 로한인들은 백인으로 묘사되지만 이들은 애초에 모티브가 톨킨의 모국인 영국이다 보니 어쩔 수 없는 면이 있다.[24] 모르도르의 위치가 동쪽이다.[25] 칼로르멘인들은 아랍인을 연상시키는 것이 아니라 그냥 아랍인이다. 나니아의 모든 인간들은 영국인 프랭크와 헬렌의 후손들이다. 칼로르멘인의 기원이 작중에 나오지는 않지만 아랍인과 인종과 문화가 같은 것으로 보아 마찬가지일 것으로 추측할 수 있다.


미리 사용해 본 기업은 '데이터웨어하우징의 미래'라고 평가했다. 핑거(Pinger)의 데이터 관리 담당 임원이자 모바일 통신 앱 전문가인 아지즈 바호라는 "이를 이용하면 더 많은 데이터를 저장하고 이를 빠르게 분석할 수 있다. 핑거의 모바일 앱은 매일 수백만 개의 텍스트 메시지와 전화 통화, 15억 행 이상의 로그를 처리하는데, 이를 위해서는 분석 확장성과 성능이 가장 중요하다. 마리아DB 컬럼스토어는 이 엄청난 규모의 데이터를 관리하고 있고 핑거가 성장함에 따라 마리아DB도 함께 확장할 것이다"라고 말했다.
마리아DB 컬럼스토어는 트랜잭션 워크로드와 대용량 병렬 분석 워크로드를 동시에 처리하는 스토리지 엔진이다. 성능과 사용편의성, 비용 절감을 극대화하기 위해 확장 가능한 아키텍처를 적용해 새로 개발했다. 대규모 병렬 분산 쿼리 작업과 데이터 로딩에 특화된 종행 배열 스토리지 엔진으로, 실시간 배치부터 알고리듬까지 다양한 작업을 지원한다.
톰슨은 "이런 아키텍처는 그동안 기업이 가장 원했던 것이기도 하다. 고객과 사용자가 필요에 따라 적합한 스토리지 엔진을 선택할 수 있다. 반면 기존의 데이터 웨어하우스는 비싸고 복잡한 것으로 악명높다. 클라우드나 보급형 하드웨어에서는 거의 사용할 수 없고 업체 전용 하드웨어가 필수적이다. 마리아DB 컬럼스토어를 이용하면 온프레미스와 클라우드, 하이브리드 등 다양한 방식으로 데이터를 분석할 수 있다"라고 말했다.
마리아DB 컬럼스토어는 오픈소스이므로 상용 데이터 웨어하우스 제품과 비교해서 성능 대비 비용이 유리하다. 특히 사용량이 늘어날수록 더 그렇다. 또한 클라우드든, 범용 장비를 이용한 온프레미스이든 기업이 어디에든 설치해 사용할 수 있다. 톰슨은 "개발 과정에서 매우 중요하게 생각했던 기준 중 하나가 '성능 대비 비용'이었다. 컬럼스토어와 기존 상용 데이터웨어하우스 솔루션을 비교해 90% 정도 더 저렴하다"라고 말했다.


지금 고대 전전전에 재학하고 있는 학생입니다.저도 작년에 입시를 겪었는데요지금 조금 답답한 글들이 보여서...원래 글을 잘 안쓰는 편이지만 조금만 씁니다.지금 고대 입시는 끝났습니다.사실은 마음이 편해야 하겠지만, 다들 정시로 쓴 과를 말하고 성적대로 분류해서 내가 몇등일까... 이거 때문에 잠 많이 못주무실분도 계실겁니다.그리고 어떤 분들은 훌리라고 계속 지목하시고 까고 계시네요.근데 사실상, 고대 원서 접수가 끝난 상황에서 훌리 얘기는... 왜 하는지 모르겠습니다.그 분들께서 훌리라고 조심하라고 하시는건 당연하죠, 하지만 그건 원서 접수도중의 이야기.지금은 그냥 맘 편히 여기고 수능 이후 6교시 원서영역을 잘 마무리하고 푹 쉬도록 하세요~19년,20년 혹은 그 이상 오랜만에 푹 쉬면서 느끼는 새해도 맞이하시구요.이제 연세대 여러분만 남았습니다.고대 원서 접수하신분들은이만발닦고 주무세요!!!!!!!!P.S전전전 화이팅!


이번 여름의 장맛비와 태풍 에위니아의 영향으로 강원지역은 물폭탄을 맞아 그 참상을 눈 뜨고 바라보기가 민망했다. 산골 집도, 사람도 간 데가 없어 황당하다. 홍천에 있는 아는 사람도 집이 떠내려갔다고 하고 평창에 있는 후배네는 연락이 두절이었다.
큰 바위가 굴러 내려오고 큰 나무 둥치가 물에 그대로 떠내려갔다. 하천과 강은 성난 물살을 감당하지 못해 항복을 하고 말아 강토는 쓰레기와 진흙탕으로 변하고 말았다. 인명 피해도 많았지만 수재민이 아직도 제 집으로 돌아가지 못하고 있으니 그들을 보는 우리들도 여전히 송구하다. 복구 도중에 또 폭우가 와서 그동안의 노력이 무산된 곳도 많은데 8월에 더 큰 폭우가 올 가능성이 있다는 예보가 있으니 무척 두렵다.


인제는 가장 큰 피해를 본 지역인데 바로 옆에 붙어있는 양구와 횡성에는 강우량은 인제보다 더 많았어도 피해는 아주 적었다고 하니 두 지역의 상황은 어떻게 달랐다는 건가.
몇 년 전부터 강원도에 들어가면 눈에 띄는 것이 개발건설 현장들이었다. 수려한 산들과 마을, 태산준령을 뚫고 하늘을 가르며 연결되고 있는 고속도로 공사가 몇 년씩 계속되고 있고 산을 깎은 곳에 아파트 부지와 크고 작은 집 단지들이 들어서는 모습들이다.
파헤쳐진 산 모양새는 상처 입은 속살을 드러낸 몸처럼 보기도 흉하고 안쓰럽다. 신작로와 이에 접한 절개지들은 그 기반을 허술히 하여 아스팔트 길은 이번 비에 많이 떠내려갔고 절개지들은 무너졌다. 나도 주말마다 지나가는 길에 절벽같이 높은 절개지 구간이 있는데 비라도 올 때 지나가노라면 항상 모골이 송연해지는 것이 사실이다.
시작을 했으면 갈무리를 잘 하는 것이 중요하다. 갈무리를 어떻게 잘 하는가가 인제와 양구의 차이가 아닌가 싶다. 내가 용산에서 산 지 17년째인데 해마다 늦봄이면 맨홀에 기계를 집어넣어 하수 찌꺼기를 걷어내고 여름을 대비하는 데 참 잘한다고 늘 생각을 했다. 우리 지역은 위치로 따지자면 한강보다 저지대인데도 그동안 물난리 한번 나지 않은 것도 갈무리를 잘한 덕이라고 본다.


이제 비수재민은 이번에 물폭탄을 맞아도 아무런 피해를 받지 않은 땅에 살고 있다는 행운을 감사하면서 수해지역 이재민에게 여러 방법으로 따뜻한 온정을 베푸는 것이 좋을 것 같다.
강원도는 자연생태와 경관이 재산이다. 앞으로는 경제력을 갖고 있는 대도시는 강원도와 같은 지역이 그 자연을 그대로 유지 관리할 수 있도록 솔선해서 지원해야 한다. 도시의 웰빙 후방은 그들이 책임지고 있는 셈이니까 말이다. 그렇게 상부상조 하지 않으면 어느 지방이 개발을 마다할 것인가. 강원도는 수려한 자연을 기반으로 하여 세계를 불러들이는 일에 더 관심을 가져야 할 것이다.
이번 물난리에 관해서는 누가 허가를 했는지, 누가 감리를 잘못했는지 등 책임 소재는 분명히 가리고 넘어가야 한다. 그래서 주민소환제가 꼭 필요하다.


여성독립운동가 재발굴 움직임이 일기 시작했지만 올 3·1운동 100주년에도 여성을 조명하는 비중은 크지 않았다. 한국여성사연구의 태두 박용옥 전 성신여대 교수가 “우리나라의 여성운동은 서방국가의 경우와는 달리 주로 항일민족독립운동의 추진과정 속에서 발전했다”며 “서구와 다른 방식으로 성장한 한국 여성운동의 초석이 3·1운동”이라는 연구를 내놓은 지 오래지만 3.1운동에 대한 여성사적 해석은 여전히 빈곤하다. 3·1운동은 신교육을 받은 여학생으로 대표되는 한국여성이 정치적 주체로서 역사의 전면에 최초로 등장한 사건으로 평가된다. 서구여성들과 마찬가지로 한국여성들도 참정권을 위해 피의 대가를 치렀다.


현재 인사동 태화관이 있던 자리에는 태화빌딩이 들어섰고 서울시 등은 3·1운동 100주년을 맞아 이 빌딩 앞 공영주차장에 3·1독립선언광장을 조성하기로 했다. 올 8·15 광복절에 개장을 앞둔 이 광장에 조선총독부 건물의 돌기둥으로 식민지역사의 상처를 표상하겠다는 의도로 ‘돌의 귀환’이라는 행사를 벌였다. 여성독립운동가를 재조명하겠다는 의도로 안양의 이은숙 선생(독립운동가 이회영의 아내) 옛 집터에서 이 행사의 일부를 치르기도 했다. 정작 3·1정신을 직접적으로 이어받은 태화관 터에서 독립운동과 함께한 한국여권운동이 꽃폈다는 사실을 간과했다.
독립운동사에서 여성의 위상을 제고하겠다는 정부와 지자체의 발표가 충분한 연구조사 없이 피상적으로 이뤄졌다는 비판을 면하기 힘들다. 더 늦기 전에 ‘3·1독립선언광장’에 태화관이 어떻게 한국여성사에서 빠질 수 없는 상징적 장소가 됐는지를 기록하고 기릴 것을 제안한다.


무선 기계식 키보드가 최근 들어 많은 관심을 받는 이유는 선의 제약이 없기 때문이다. 유선 키보드를 사용할 때는 책상에 선이 널브러져 미관상으로 보기 좋지 않다. 무선 주파수나 블루투스로 키보드를 연결하면 그럴 걱정이 없다. 게다가 무선 마우스와 결합하면 컴퓨터와 멀리 떨어져서도 게임을 할 수도 있다.
휴대하기도 편하다. 일반 유선 키보드는 케이블 때문에 가방에 넣기가 생각보다 쉽지 않다. 케이블을 감을 때 내부 선이 손상될 염려도 있다. 반면에 무선 기계식 키보드는 키보드 본체와 작은 무선 어댑터만 들고 다니면 되니 들고 다니기 편하다.
▲ 무선 기계식 키보드를 이용하면 컴퓨터와 조금 멀리 떨어져 있어도 게임이 가능하다.
PC 이외에 스마트폰, 태블릿PC 등과 연결해 사용할 수 있다는 점도 장점이다. 유선 키보드는 특수한 제품을 제외하면 모바일 기기와 연결해 사용할 수 없지만, 무선 기계식 키보드는 블루투스를 통해 연결할 수 있다. 향후 키보드를 지원하는 모바일 게임이 늘어나면 이 장점이 더욱 빛을 발할 것으로 보인다.


이러한 장점에도 불구하고 무선 기계식 키보드가 자주 쓰이지 않았던 이유가 있었다. 바로 반응속도 때문이다. 마우스처럼 키보드도 응답속도(폴링레이트)가 빨라야 입력이 늦게 이뤄져서 손해를 볼 일이 적다.
그런데 초기에 출시된 무선 기계식 키보드는 응답속도가 4~5ms나 됐다. 게이밍 키보드를 표방하는 기계식 키보드가 1ms 응답속도를 보이는 것을 고려하면, 반응속도가 4~5배나 느렸던 것이다. 비즈니스나 프로그램 개발용으로 쓴다면 느린 응답속도가 큰 문제를 일으키진 않지만, 게임에서는 문제가 된다. 키 입력이 느리니 그만큼 컨트롤에서 손해를 보기 때문이다.
이제는 다르다. 기술이 날로 발전하면서 무선으로도 1ms 응답속도를 지원하는 무선 기계식 키보드가 나타나고 있다. 다만, 이런 제품은 블루투스가 아닌 2.4GHz 무선 주파수를 통한 연결로만 1ms 응답속도를 지원한다.


무선의 강점을 유지하면서 단점도 개선한 무선 기계식 키보드는 최근 가장 주목받는 게이밍 기어 중 하나다. 하지만 이런 무선 기계식 키보드도 잘 살펴보고 골라야 후회 없이 사용할 수 있다. 무선 기계식 키보드를 구매하기 전에 살펴봐야 할 점으로는 어떤 것들이 있을까?
먼저 키 배열이 자신에게 맞는지 살펴봐야 한다. 무선 기계식 키보드는 휴대의 편의성을 위해 우측 숫자 키를 제외한 텐키리스 키보드로 출시하는 경우가 많다. 그래서 일반 키보드에 익숙해져 있던 사용자가 텐키리스 키 배열에 익숙해지기까지 다소 시간이 필요할 수 있다.
게임용으로 설계된 제품의 경우 매크로 키가 배치되는 경우도 있는데 이 키의 위치도 잘 살펴봐야 한다. 모 무선 기계식 키보드의 경우 좌측에 위치한 매크로 키 때문에 엉뚱한 키를 누르는 경우가 많다. 가능하면 Fn키를 통해 매크로를 입력할 수 있는 제품이 좋다.
무선 기계식 키보드를 원하는 소비자 중에는 다른 게이밍 키보드처럼 화려한 LED 효과를 기대하는 이들도 적지 않다. 안타깝게도 화려한 LED 효과는 무선 기계식 키보드에서 구현하기 어렵다. LED를 사용하면 배터리가 그만큼 빨리 닳기 때문이다. 다만, 최근에는 기계식 키보드를 주로 구매하는 게이머의 취향을 반영해 LED 조명을 지원하는 제품도 늘고 있다.


지금으로부터 6년 전, 중학생이 된 딸은 처음으로 치른 중간고사 성적표를 받아 들고 충격을 받았다. ‘아빠! 이런 성적으로 이다음에 대학교에 갈 수 있을까?' ‘그럼! 욕심내지 말고 시험 볼 때마다 한 문제씩만 더 맞혀봐’ ‘그런데 아빠! 혼자서 꾸준히 하는 것이 참 어려운 것 같아요’ 이런 딸에게 나는 제안을 하였다. ‘그러면 아빠도 같이 공부를 할까? 네가 중학교를 졸업할 때 아빠는 석사를 마치고, 고등학생 때에는 박사과정을 공부해서 너는 대학교 입학을 아빠는 학위논문을 서로 선물하면 어떨까?’ 그렇게 딸과 함께 하는 공부가 시작되었고, 첫 번째 약속대로 딸이 중학교를 졸업할 때 나는 석사학위 논문을 딸에게 선물하였다. 그리고 고등학교 1학년 중반에 피아노를 전공하고 싶다고 결정한 딸을 응원하면서 박사과정도 열심히 공부하였다.
그런데 뜻하지 않게 개인적인 사유로 직장을 그만두고, 실직 기간이 길어지면서 생활비와 딸의 피아노 레슨비가 부담되는 수준에 이르게 되었다. 이쯤 되니 박사과정 학비도 큰 부담이 되었고, 어느 하나를 그만두어야 한다면 나의 공부를 멈추는 것이 우선이었다. 하지만 두 학기밖에 남지 않은 공부를 멈추고 싶지 않았고, 계속 딸과 함께 공부하면서 두 번째 약속도 꼭 지키


‘한국장학재단에서 학자금대출을 해 준다는데 한 번 알아보세요’라는 말을 주변에서 들었지만, 당시에는 마음도 위축되어 있었고 약간 자존심도 상해있었다. ‘대학교 과정과는 달리 박사과정은 선택적인 것이라 대상이 되지 않을 것’이라는 생각이 들어서 알아보지도 않았다. 그러나 결국에는 다른 방법이 없어서 문의 전화를 하고 한국장학재단 홈페이지를 열어보게 되었다.
그 결과 우선은 학자금 대출이 가능하다는 사실에 기뻤다. 그리고 상담해 주시는 분이 친절해서 한결 마음이 가벼워졌고, 불필요한 과정이나 과다한 서류들을 요구받지 않고 홈페이지에서 안내하는 대로 작성을 마치자마자 빠른 심사과정을 거쳐 학자금 대출이 이루어지고,생활비까지 추가로 대출해 주는 것을 보면서 배려받고 응원받는 기분이 들었다. 그렇게 2017년 1학기와 2학기를 학자금대출을 받아서 등록하여 박사과정을 수료하였고, 아빠와 함께 공부하는 것을 좋아하던 딸은 경희대학교에 최종 합격을 하였다.
2018년 2월 6일은 딸의 실기시험 합격 여부가 발표되는 날이었다. 그런데 이 날짜가 다가올수록 합격자는 2월 9일까지 등록을 마쳐야 한다는 사실 때문에 잠을 자다가도 깨는 날이 많아졌다. 내가 학자금대출을 받을때의 경험으로는 등록금을 학교로 바로 입금시켜 주기 때문에 신입생은 일단 등록을 해야 학적이 생기게 되니 첫 학기는 어떻게든 먼저 등록을 해야 할 것이라는 생각 때문이었다. 학자금대출이 가능하다고 해도 그 많은 대학교 신입생들의 신청을 사흘 만에 접수받고, 심사하고, 승인해서 대출을 실행하는 것은 불가능하다고 생각하니 달라질 것이 없었다. 좀처럼 딸의 등록금은 마련되지 않았고, 설레는 마음으로 합격발표를 기다려야할 딸도 내색은 하지 않지만 눈치를 보면서 걱정하는 것 같았다. ‘걱정하지 마, 합격발표 나오면 바로 등록할 수 있어’라고 안심을 시키면서도 정작 나는 답답한 마음에 소화도 잘 되지 않았다.
‘한국장학재단에 전화했었어요.’ ‘안된다고 하지?’ 어느 날, 도무지 방법이 없어서 전화해 보았다는 집사람의 말에 나는 퉁명스럽게 대답했다. ‘심사하는 시간이 필요하니 합격발표가 나지 않았어도 우선 학자금대출을 신청하래요’ ‘그리고 합격발표가 났는데도 문제가 있으면 바로 전화 달라고 하네요. 걱정하지 말래요’ 순간 나는 그냥 크게 웃었다. 너무 좋기도 하고, 문의도 안 해본 내가 바보 같다는 생각에 웃었다. 다음 날, 딸은 통장을 만들고, 공인인증서를 만들면서 자기도 이제는 금융거래를 하는 어른이 됐다고 오히려 좋아했다. 그리고 직접 한국장학재단 홈페이지를 열어서 학자금대출 신청을 했다. 나는 딸이 작성하는 학자금대출 신청화면을 보면서 학교명은 지원하는 대학교를 쓰고, 학번은 수험번호를 쓰게 해 놓은 것에 감동을 받았다. 최종합격발표가 나서 학자금대출 실행을 해야 하는 날에도 합격한 대학교들이 모두 자동으로 생성되어 있어서 그중에 등록해야하는 학교를 확인만 하면 되는 것에 놀랐다. 그렇게 합격발표가 난 날, 바로 경희대학교에 등록이 완료되었다. 남몰래 울고 웃었던 이런 과정들을 뒤로하고, 이제는 입학식, 신입생 오리엔테이션, 수강신청, 과제 등 대학교 생활이 너무 정신없다고 하면서도 원하는 대학교에서 공부할 수 있는 것이 행복하다고 말하는 딸을 보면서 하루가 다르게 대학생다워지는 딸의 모습이 대견하고, 나도 덩달아 행복하다.
‘아빠는 박사과정을 마치고, 나는 대학교에 입학하고 우리는 모두 약속을 지켰네’라고 좋아하면서 ‘나 정말 대학교 생활 열심히 할 거예요’라고 입버릇처럼 이야기하는 딸이 어제는 문득 질문을 하였다. ‘아빠, 예전에는 등록금이 없어서 대학교에 못 가는 사람이 그렇게 많았어요?’, 이 질문에 나는 ‘그럼, 많았지, 그때는 한국장학재단이 없었거든’이라고 대답을 해 주었다. 이 대답의 의미를 나의 딸은 잘 알고 있기에 ‘맞아요’라고 말하면서 머리를 끄덕였다. 한국장학재단에서 학자금대출을 받을 수 있어서 딸과의 약속을 지킬 수 있었고, 목표를 향해 최선을 다해 준 딸이 걱정 없이 대학교에 입학할 수 있었던 것만 생각하면 눈물이 날 정도로 감사하다. 그래서인지 지금은 나도, 딸도 대학교 진학을 걱정하고, 경제적인 형편을 걱정하는 지인들에게 걱정하지 말고 공부만 열심히 하라고, 걱정하지 말고 일단 한국장학재단에 문의하라고 말하는 자칭 한국장학재단 홍보대사가 되었다.


15일 수도 서울의 체육을 책임질 서울시체육회장이 결정된다. 정치와 체육을 분리해 지방자치 단체장의 겸직을 금지하는 국민체육진흥법 개정안에 따라 실시되는 서울특별시 체육회장 선거는 전국 228개 자치단체 체육회장 선거 가운데 가장 관심을 끌고 있다. 67년의 역사를 자랑하는 서울시체육회는 17개 광역 자치단체 가운데 대한민국의 수도로서 늘 맏형으로서 선구자적인 역할을 해왔기 때문이다.
일부 시도와 시군구에서는 이미 체육회장 선거를 마친 가운데 서울은 15일 오후 2시 서울 송파구 올림픽 파크텔에서 선거가 지러진다.
지난 4,5일 이틀간 후보 등록을 마감한 결과 스키선수 출신으로 스포츠 의학분야의 권위자인 삼성서울병원 스포츠의학 실장인 박원하(62) 성균관대 의대 교수와 양회종(64) 전 서울시생활채육회장 등 2명이 입후보했다. 서울시 체육회장 선거는 79개 종목단체중 정회원 단체인 55개 종목 단체 대의원, 25개 자치구 체육회 대의원을 포함해 544명의 선거인단을 이미 구성했다.
박 교수는 국내 최고의 스포츠 의학 전문가로서 한국체대 교수를 역임했으며,1990년 서울시 수중협회 부회장으로 체육행정과 인연을 맺은 뒤 1991년 한국대학스키연맹 부회장, 대한스키협회 이사 등을 역임했고, 현재 한국프로농구연맹 (KBL) 커미션닥터, 대한육상경기연맹 (KAAF) 의무위원장, 한국여자프로골프연맹 (KLPGA) 의무위원장 등을 맡고 있다.
고려대 재학시절 스키부를 직접 만들고 스키선수로 활약했던 것이 인연이 되어 30년 넘게 스포츠 의학 전문의이자 체육인으로서 현장을 굳게 지켜왔다. 이와 함께 대한체육회 의무위원장, 2012년 런던올림픽 대한민국 선수단 의무위원장, 2006년 도하아시안게임, 2010년 광저우아시안게임, 2014년 인천아시안게임 대한민국 선수단 의무위원장을 역임했고, 아시아올림픽평의회(OCA)의무위원과 평창동계올림픽 조직위원회 의무위원장으로도 활약해 스포츠 의학 전문가로서 국외에서도 널리 알려져 있는 인물이다.


박 후보는 “스포츠가 더 많은 사람들에게 행복과 즐거움을 주어야 하고 줄 수 있다고 믿는다. 모두가 함께 행복한 스포츠를 만들기 위해 연구실을 떠나 체육인들 앞에 서게 됐다”고 출마의 변을 밝혔다. 서울 출신의 박 후보는 서울특별시 스포츠 기본조례를 제정하고 ‘서울스포츠 재단(가칭)’을 설립하겠다는 공약을 발표했다. 임기 내 서울시 체육예산을 1,000억 원 이상으로 늘리겠다고도 약속했다.
양 후보는 광진구 체육회장과 서울시 생활체육회장을 역임하고, 전문성 강화를 위해 현재 세종대 스포츠 산업과 석사과정을 밟고 있는 중이다. 20여 년간 체육 동호인으로 활동해와 생활체육 활성화에 대한 공로로 대통령 표창과 서울시 표창 등을 받은 바 있다.
두 후보는 모두 예산확보에 대해서는 강한 자신감을 보이고 있으며, 서울시 25개 자치구 체육회 임직원의 처우 개선 문제와 79개 종목 단체의 독립성과 자율성 보존을 공동 공약으로 내걸고 있기도 하다.


일상적인 주행에서 소음은 크지 않다. 가속 페달을 깊게 밟으면 엔진음이 커지는 편이지만, 이 정도 차급에서는 받아들일 수 있는 수준이다.
베뉴는 통합 주행모드와 2WD 험로주행모드까지 갖췄다. 스포츠와 에코, 노멀을 고를 수 있는 통합 주행모드는 기본형 바로 위급인 모던(1799만원)부터 장착되며, 기본형인 스마트(1473만원)에 147만원을 추가하면 무단변속기와 함께 장착된다. 무단변속기를 골랐을 때 29만원을 더하면 2WD 험로주행모드까지 달 수 있다.
통합 주행모드는 각 모드별로 차이가 확실히 느껴지는데, 엔진과 변속기에만 관여하고 서스펜션의 강도는 관여하지 않는다. 2WD 험로주행모드는 재밌는 장치인데, 고속도로 위주로 이뤄진 시승회에서는 테스트할 기회가 없었다. 이 부분은 추후 시승차를 다시 받아 테스트해볼 생각이다.


사양 구성에서 재미있는 건 전방 충돌방지 보조를 비롯해 차로 이탈방지 보조, 운전자주의경고, 하이빔 보조로 짜여진 지능형 주행안전기술이 전 트림에 기본 장착된다는 점이다. 이 장비는 위급 모델인 코나에서 98만원~108만원(하이빔 보조 포함 시)을 추가로 지불해야 하는 옵션이다. 베뉴의 주 타깃고객인 여성들 또는 초보운전자들을 끌어들이려는 의도로 보인다.
차로 이탈방지 보조는 베테랑 운전자들에게도 특히 유용하다. 운전하다가 본의 아니게 한눈 파는 경우에도 차선을 벗어나지 않도록 해주는 능력이 뛰어나고, 반대편 차선으로 튕기지 않도록 적당히 움직여주는 게 인상적이다.
짧은 시승시간이었지만 이 정도면 상품성은 꽤 잘 갖춘 것으로 보인다. 현대차는 단순히 차만 만드는 데 그치지 않고, ‘혼라이프(혼+라이프, 혼자 즐기는 생활이라는 뜻)’라는 신조어까지 만들면서 새로운 고객층을 발굴하는 데 공을 들였다. 14일 잠실 롯데월드타워 앞에서 여는 전시회에 랜덤플레이 댄스 대회를, 15일에 발간할 혼라이프 탐구 매거진 등이 그런 사례다. 현대차의 이러한 노력이 소형 SUV 예비 구매자들에게 어떤 영향을 미칠지 궁금해진다.


상세검색. 검색단어 여러 개의 단어 입력 경우 공백으로 구분: 유전자 줄기세포 의료기기: 포함하는 단어. 치과대학 학생연구비 신청. 학생연구비의 신청자격은 연세대학교 치과대학 치의학과 재학생으로 합니다. 학생연구비를 수혜받은 학생은 그 연구가 완료된 후에 한하여 제2의 연구를 위한 연구비를 신청할 수 있습니다. 누가의료재단이사장 김성만이 ㈜한국바이오대표 오은경, ㈜ars대표이사 윤상현와 '코로나19 능동방역 출범 및 생명을 살리는 협약식mou'을 21일 서울 중구 누가신학대학에서 진행했다. 누가의료재단은 이날 코로나19 감염 예방활동과. 1980년도에 첫 신입생을 모집하기 시작하여 현재까지 약 800여명의 졸업생을 배출하였습니다. 생명과학과에서는 첨단 과학적인 접근방법을 통하여 생명현상의 본질에 관한 진리를 탐구할 수 있는 자세와 능력을 겸비한 전문인 양성, 국가ㆍ사회와 인류발전에 기여할 수 있는 우수한 현장인력 양성 및. 도시지역계획학전공은 전세계적으로 급속히 진행되고 있는 산업화와 도시화 과정의 제반현상들, 즉 도시공간, 환경, 빈곤, 토지이용, 주택, 교통, 재정에 관한 문제들을 공공의 노력에 의해 보다 합리적으로 해결하는 데 필요한 이론적 토대와 실무적 지식을 제공하는 분야입니다.
교정치료를 원하시는 경우 교정 치료 계획을 세우는데 필요한 분석을 위한 검사를 실시합니다. 교정 진단을 위한 분석은 임상적인 검사와 함께 X - 선 검사, 안모 및 구내사진 촬영, 모형 채득 등을 실시하며 환자분의 상태에 따라 추가 검사가 필요할 수 있습니다. 의생명융합공학부 설립 배경. 부산대학교는 중장기 발전계획의 일환으로 의 · 치 · 한의대 및 대학병원, 한방병원, 치과병원이 집적된 의생명 특화 양산캠퍼스에 ‘btit’ 기반의 의생명융합공학부를 신설 하여 전국에서 유일한 의생명 및 정보통신 융합기술 기반 교육 · 연구 서비스 ｢ 바이오. 2018-10-15 · 제 1 장 비전 및 목표 1.1 미션 생명존중정신으로 최상의 치의학 연구와 교육을 제공하여 인류의 건강하고 행복한 삶 을 실현 시킬 수 있는 치과의사 양성 1.2 비젼 미래를 선도하는 명문 치의학전문대학원으로 도약 1.3 핵심전략 가. 각과의 유기적인 협의하에 종합적인 진단 및 치료계획을 수립하고, 원내생이 지도아래 포괄적인 진료를 시행 관악서울대학교치과병원 서울시장애인치과병원 부설 장애인치과병원 치의생명과학연구원 서울대학교치의학대학원 서울대학교병원 분당서울대학교병원 보라매병원 서울대학교병원 강남. 2016-03-31 · "기술과 생명 향한 비전! 바이오 3d 프린팅". 대기업 연구원에서 창업가로 변신하기까지, 권동엽 대표. 3d프린팅은 현재 가장 각광받는 사업 분야 중 하나입니다. 단순화된 모형부터, 건축물이나 복잡한 시제품과 같은 구조화된 대상까지 원본과 거의 유사한 형태로 복제하는 기술인데요.


의사∙치과 ∙한의사. 비전 및 역량 개발 계획 등에 대해 기술하시오. 500자 02. lg생명과학은 미래 성장을 위한 연구•개발 전략으로 백신, 바이오의약품 및 합성신약을 선정하여 연구개발 역량을 집중하고 있습니다.
생명과학연구원은 식품 및 보건 연구 활성화, 기업 생명과학 투자 증가, 바이오에너지 및 생물다양성 연구 활성화, 법제도 및 정부정책 등이 긍정적으로 작용할 것으로 예상된다. 3차 생명공학육성기본계획: 과학기술 기반 바이오경제 연구 활성화. 대학 비전 및 인재상 구현을 위한 학부교육조직. 치과병원 개원 15주년 및 병원 확충 준공식 12월. 사회과학대학 지역개발학과를 도시계획부동산 학과로 변경 생명과학대학 식품과학과를 식품영양학과와 식품가공유통학과로. 생명윤리 및 안전에 관한 법률 Bioethics and Safety Act 인간과 인체유래물 등을 연구하거나, 배아나 유전자 등을 취급할 때 인간의 존엄과 가치를 침해하거나 인체에 위해危害를 끼치는 것을 방지함으로써 생명윤리 및 안전을 확보하고 국민의 건강과 삶의 질 향상에 이바지함을 목적으로 한다. 추진방향 및 계획 정신보건사업 비전 및. 생명존중 및 자살 예방, 우울증 예방 교육 등 정신건강 서비스 제공 자살예방 및 우울증. 정신질환 편견해소 및 인식개선을 위한 교육. 홍보. 1885년 광혜원으로 시작된 연세대학교 의과대학에서 임상의학연구가 시작된 것은 1914년 연구부Research Department를 설치하면서이다. 이렇게 시작된 연구의 전통이 6.25전쟁을 거치면서 주춤하였다가 파괴되었던 시설이 복구되면서 임상의학연구센터가 다시 활발해지기 시작하였다.
생명사랑인식개선사업 표로 지원 사업명 및 내용을 안내하고 있음; 사업명 내용; 캠페인 및 홍보: 지역주민의 자살에 대한 이해를 높이고, 자살은 예방가능하다는 인식개선과 함께 서로간 관계망을 활용한 시민참여형 생명사랑 캠페인입니다. 2012-11-27 · 연구중심병원 지정 계획 2012. 11. 23 Ⅰ. 추진배경 및 경과 추진 배경 병원이 우수 인력, 연구자원 보. 서울아산병원, ‘정밀의료 통합 플랫폼’ 자체 개발. 40만여 명 암 환자 데이터 기반 유전체 정보 및 임상 기록 한 눈에 시각화 수술, 검사 등 “맞춤형 암 치료 및 연구에 적용다른 질환에도 적용 가능한 시스템 개발할 것”. 보건복지부고시 제2020- 48호. 수련치과병원 지정 및 치과의사전공의의 정원책정을 위한 자료조사업무의 위탁 「치과의사전문의의 수련 및 자격 인정 등에 관한 규정」제20조에 의한 「수련치과병원지정 및 치과의사전공의의 정원책정을 위한 자료조사업무의 위탁」보건복지부고시 제2003-52호, 2003.
우리는 질병 퇴치를 위한 최선의 치료와 예방 및 재활에 힘쓴다. 그러나 우리는 인간 생명의 신비와 존엄성을 해치는 어떠한 연구도 하지 않는다. 각론 3은 가톨릭중앙의료원의 기능이 단지 질병 치료에만 있지 않고 한 걸음 더 나아가 질병 예방과 재활, 생명 수호에 있음을 표명하고 있다. 비전, 인재상,. 실원들 중에서 선출되는 실장 및 총무가 백학재를 운영하고 있습니다. ·1차 psat 대비 특강 및 전국모의고사 진행 ·2차 주관식 대비 특강 및 모의고사 진행 ·학습분위기 조성을 위한 노력.


미션. 치기공과는 상실된 치아 및 주위 조직을 인공물로 대치하기 위한 심미보철물, 임플란트 및 교정장치 등 치과기공물의 제작, 가공, 수리에 관한 이론과 실습을 하며, 국민구강보건 향상에 일익을 담당하고, 봉사정신과 직업에 대한 전문지식을 갖게 한다. 조직 및 업무; 조 직 주 요 업 무; 지 원 총 괄 팀: 단지 총괄관리계획의 수립 및 조정: 청사 및 연구시설 등의 방호·경비 및 방화관리: 입주기관에 대한 관리 및 지원: 센터 소속 공무원 등의 급여 및 인사. 생명연, 코로나19 백신 후보물질 개발 및 기술이전. kribb news. 항암면역치료에 최적화된 자연살해세포의 3d 배양 구조체 개발. kribb news. 2020년 4월 이달의 kribb人 김태돈 박사. kribb news. 생명硏 김승준, 오두병, 민정기 박사, 과학기술진흥 도약장·대통령표창·국무. 한국인 사망원인 질환 1위, 암癌. 수명연장과 서구화된 식습관, 과도한 스트레스가 쌓이는 우리나라에서 암은 지속적으로 증가하고 있습니다. 강남세브란스 암병원은 지속적으로 높은 경쟁력을 유지해오고 있는 갑상선, 유방암의 2개 전문센터와 7개 전문클리닉위식도암, 대장암, 간암, 췌담도암.


'극혐'이라는 표현을 '짜증나'정도로 오인하는 듯한 사회에 산다. 오용과 남용이 심각한 것은 '사랑해요'뿐이 아니었다. 그 대척점에 있는 단어도 본연의 의미를 잃어버린 것이 분명하다. 그렇지 않고서야 그저 취향의 차이일 뿐인 상황에서도 쉽게 내뱉을 수 있는 단어일 리 없다. 그저 민트초코맛을 좋아하거나 탕수육을 부어먹거나 귀여운 표정을 지었을 뿐인데도 듣게 되는 말, 극혐.
우리는 왜 이렇게 '혐오'를 하게 되었을까. 어리다고, 나이들었다고, 꼰대라고, 공짜밥을 급식으로 먹는다고, 군대에 다녀왔거나 명품 가방을 샀거나 아이를 낳아서 데리고 다니기만 해도 벌레 취급을 받는다. 극혐과 '-충' 혹은 '녀'의 콤보도 너무 흔한 표현이 되었다. 진지충, 씹선비와 중2병, 오글거린다는 표현으로 상대방을 매도하기도 한다. 외국에서 한국에 살러 온 사람이나 몸이 불편한 사람, 동성애자에 대해서는 그 사람들을 사람취급 하는 사람 마저도 혐오한다.
우리는 왜 이렇게 끊임없이 누군가를 지목하여 혐오할까,
아니 우리는 왜 이렇게 끊임없이 누군가를 배척하고 분개할 수 밖에 없는 상황에 처했을까?
사회 구성원들이 서로에 대한 혐오를 멈추고 다같이 도모해야 할 그 무언가를 두려워하는 부류는 누구일까?
저자는 우리 사회에 만연한 혐오에 대해 세세하게 분석하고 있다. 그리고 '신자유주의'를 언급한다. 정규직과 비정규직을 나누는 시기부터 노동운동이 그 힘을 잃어가기 시작했다는 글을 본 적이 있는데 아마 비슷한 맥락인 것 같다. 미래에 대한 불안과 현재에 대한 불만 때문에 생겨나는 분노의 칼끝을 소수나 약자, 혜택을 받는 무리에게 향하게 되는 것은 참으로 섬뜩하다. 더군다나 한국처럼 부유한 계층이 정당하지 못한 방법으로 재산을 축적해 온 나라에서는 절차에 대한 공정성을 의심하는 경우가 얼마나 많은가. 교회의 성장이 반공과 함께 이루어져 왔으나, 이제 그 자체의 타락과 문제점을 무마하기 위해 동성애를 공격한다는 내용을 보고 정치와 다를 바 없는 종교에 실망도 많이 생겼다.
각각의 장이 비교적 쉽게 읽히고 내용이 길지 않아서 잠시잠시 읽기에도 좋다. 자라나는 청소년들에게도 권하고 싶다. 다만,ㅡ 작가는 혐오의 종류에 대해서는 자세히 분석했지만 대안이나 해결책에 대한 언급은 없다는 것이 아쉽다. 독서토론 모임같은 곳에서 읽고 한달이나 일주일간 자신의 혐오를 분석해보고, 신자유주의나 다른 이익집단의 갈등조장을 이겨낼 수 있는 방법을 스스로 모색해보는 것은 오롯이 독자의 몫이 되었다.


광주광역시는 올해 일자리창출 목표를 2만8,000개로 설정하고, 이에 따른 ‘일자리목표공시제 실행계획’을 수립해 광주시 홈페이지 등을 통해 시민들에게 공시한다고 밝혔다.일자리목표공시제는 지방자치단체장이 임기동안 일자리 목표를 설정해 매년 실행계획을 홈페이지 등을 통해 시민들에게 공시해 이를 평가하는 제도다.올해 광주시는 일자리보태기·나누기 운동을 확산시켜 나가면서 일자리중심 산업육성과 청년창업을 활성화하고 협동조합·사회적기업 등 사회적 경제 일자리 확대를 통한 일자리창출에 역점을 두고 있다.이를 위해 ▲연간 자동차생산능력 62만대 확대에 따른 완성화 협력업체 집적화 ▲LED융합허브도시와 금형산업 클러스터 조성 ▲아시아문화중심도시조성사업과 연계한 문화콘텐츠산업 육성 등 지역산업 경쟁력을 강화하면서


ANC)) 입학시즌, 우리 학부모님들 한 벌에 30만 원 선 하는 교복 구입이 부담스러운 것이 사실인데요. 부산에 헌 교복을 깔끔하게 손질해 판매하고 있는 사회적기업이 있어 주목받고 있습니다. 부산광역시청 정유진 아나운서입니다.부산 진구 부전동에 위치한 두드림 교복센터.이곳에서는 졸업생이 기증한 헌 교복이 깔끔한 세탁과 수선을 거쳐 새교복처럼 말끔하게 다시 태어납니다.동복은 3만6천원, 하복은 1만7천원으로 부산지역 320여개 중고등학교 교복 2천7백여 벌을 갖추고 있습니다.조혜원 / 동평중학교 3학년 INT)다른 곳에 가보니 많이 비싼데 여기로 와보니 다른 곳과 비교 안 되게 새 것 같고 비싸지도 않고 간단해서 더 좋은 것 같아요.홍현종 간사 / 두드림교복센터 INT)깨끗하게


지난 4일 포스코는 자회사형태의 사회적기업인 ‘포스코휴먼스’ 통합법인 출범식을 가졌다 .2007년 장애인 일자리 창출을 위해 설립된 ‘포스위드’와, 2009년 고령자·다문화가정 등 취약계층에게 안정적인 일자리를 제공하기위해 설립된 ‘포스에코하우징’은 취약계층의 일자리창출이라는 설립취지가 유사한점에 착안해 ‘포스코휴먼스’라는 하나의 회사로 새로운 출발했다.이는 포스코 그룹의 사회공헌활동을 보다 체계적이고 폭넓게 실현하는 것은 물론, ‘장애인표준사업장’과 ‘취약계층고용의 사회적기업’ 이라는 정부 정책을 모범적으로 실천하고자 이번 합병을 추진한 것으로 알려졌다.‘포스코 휴먼스’는 통합 후 부문간 협력을 바탕으로 지역 사회의 현안인 일자리 창출, 취약계층 지원, 장애인 복지증진 등 더 많은 사회적 가치


달성군 논공읍 달성1차산업단지 내에 위치하고 있는 ‘달성군 장애인재활자립작업장’이 지난 14일 고용노동부에서 개최된 제5차 사회적기업육성 전문위원회 심사에서 인증심사를 통과해 ‘달성군의 제1호 사회적기업’으로 탄생했다.사회적기업은 타 지역과 차별화된 사업 아이템을 바탕으로 취약계층에게 일자리를 제공해 지역주민들의 삶의 질을 높이고, 영업활동으로 얻은 이익을 사회적 목적에 재투자하는 기업이다.달성군 장애인재활자립작업장(대표 우승윤)은 지난 해 3월 25일 지역형 (예비)사회적기업으로 지정돼 사회적 취약계층인 장애인들을 고용해 쓰레기종량제 봉투, 위생팩, 위생장갑, 천연비누 제작·판매와 인터넷 홈페이지 구축사업을 운영하고 있다.또한 그동안 17인의 지원인력으로 인터넷 홈페이지와 맞춤형 카탈로그 및 리


아름다운가게가 매장 내에 공익상품만을 따로 모아 특화해 판매하는 공익상품 숍인숍(Shop in shop) ‘스토어 36.5’를 선보인다.아름다운가게는 17일 서울 안국점과 미아점, 경기도 분당이매점 등 세 곳의 매장 안에 ‘공익상품 숍인숍(Shop in shop)’을 새롭게 연다고 밝혔다.‘공익상품 숍인숍 매장’이란 장애인재활단체, 친환경단체, 사회적기업, 공익단체 등이 사회 전체에 이익이 돌아가도록 만든 공익상품을 따로 특화해 판매하는 ‘아름다운가게 안의 공익상품 전문 아름다운가게’다.이번 숍인숍은 더 많은 국내 사회적기업과 공익단체 상품들을 다수 발굴해 판로를 확대하고, 사회적기업 및 공익단체의 자립을 돕는다는 점에서 의미가 있다.숍인숍을 통해 소개되는 공익상품은 사회적기업 및 공익단체 5


1. 서울, 8일 수능일, 장애인콜택시 수험생 우선 배차1. 서울시민복지법률지원단, 서민 법률도우미 자리매김저소득 시민의 권리행사를 위해 설립된 서울 시민복지법률지원단이 지난 7월 설립된 이후 100일 동안 총 835건의 복지상담서비스를 무료 지원한 것으로 알려졌습니다. 상담유형은 복지법률 상담이 전체의 58%였으며 접수경로는 전화상담이 가장 많았습니다. 이밖에도 자치구와 복지시설 등 각종 기관을 대상으로 법률 자문 등을 진행했으며, 지원단은 내년부터 쪽방상담소 등 현장으로 찾아가는 '순회 복지법률지원단'을 운영할 예정입니다.2. 여수, 사회적 기업 송광행복타운 준공식여수에서 사회적 기업인 송광행복타운 준공식이 지난 2일 송광재단 송광철 대표이사 등 관계자 100여명이 참여한 가운데 열렸습


발달장애인 예술가들과 그 가족들로 구성된 예비사회적기업 꿈꾸는마을 영종예술단이 오는 27일 운서역 광장과 운서동 하늘문화센터 복지동 2층 대공연장에서 각각 ‘꿈꾸는 사람들의 행복한 문화복지 이야기’와 장애인예술가들의 공연을 펼친다.이날 공연에서는 ▲발달장애인들로 구성된 ‘플루트-피아노 앙상블 공연’ ▲나눔꽃 오케스트라 공연 ▲영종예술단 홍보대사인 자폐성장애 청년 피아니스트 정의원 씨의 피아노 연주 ▲ 발달장애인 청춘남녀의 평강공주와 온달왕자 춤 공연 ▲꿈꾸는마을 공순복 이사 등 여성들로 구성된 재능기부 민요공연 ▲박계양 명창과 세계 최초의 시각장애인 고수 조경곤 씨의 창작 판소리 ‘꿈’ 등이 펼쳐질 예정이다.또한 휠체어를 타고 세계를 여행하는 여행가 전윤선 씨가 각 국의 장애인 지도자들과 만난 이야기


비영리공익재단 아름다운가게가 오는 10월 17일로 창립 10주년을 맞았다.아름다운가게는 10년 전 서울 안국동에 첫 매장(안국점)을 개점하며 창립해, 꼭 10년 만인 현재 전국 120여 개 재사용나눔매장 운영, 국대 최대 규모의 공정무역 및 벼룩시장 운영, 재활용디자인 사업(에코파티 메아리), 예비사회적기업가 지원(뷰티플펠로우), 해외 저개발국가 지원 등 다양한 활동을 펼치며, 국내 대표적인 비영리공익재단이자 사회적기업으로 자리 잡았다.아름다운가게의 지난 10년의 역사는, 어렵게 느껴졌던 나눔과 환경보호 그리고 자원봉사문화를 일상 속에서 누구나 쉽고 재미있게 참여할 수 있다는 것을 시민들의 참여를 통해 증명해 온 기간이라 할 수 있다는 평가다.특히 아름다운가게 전국 매장과 정기 개최 벼룩시장을


보청기 업체 딜라이트㈜는 노숙인의 자활을 위한 잡지빅이슈코리아와 함께 보청기를 구매할 여력이 없어 듣지 못하는 난청인들에게 고품질의 보청기를 보급하는 ‘빅사운드(The Big Sound) 캠페인’을 실시한다고 밝혔다.이번 캠페인은 서울형 사회적기업으로 시작한 빅이슈코리아와 딜라이트가 함께 컨소시엄을 구성해 만들어낸 첫 프로젝트로 금전적 이유로 어려움을 겪는 난청인들에게 보청기 보급을 통해 난청문제를 해결하고 사회적 고립과 소외를 극복할 수 있도록 지원하기 위해 마련됐다.이번 캠페인을 통해 딜라이트에서는 보청기를 난청인들에게 전달하고, 다양한 보청기 보장 서비스와 AS 등 사후 서비스를 적극적으로 지원할 계획이다.캠페인 대상은 청각장애인 중 기초생활 수급자면 누구나 참여할 수 있으며, 참여 방법은


ANC>>전라남도 여수 지역 내 사회적 기업들이 함께하는 '사회적기업 희망의 날개를 달다' 축제가 열렸습니다. 이밖에 전남지역 소식을 전해드립니다.여수시 거북공원에서 지난8일 지역 내 사회적기업과 여수시사회적기업협의회가 함께하는 '사회적기업 희망의 날개를 달다' 행사가 열렸습니다. 이날 행사는 사회적 기업에 대한 인식확산과 생산제품 판로 개척을 위해 마련됐으며, 제품 전시와 홍보, 체험할 수 있는 다채로운 프로그램이 펼쳐졌습니다.에듀피아 여수 제5회 평생학습축제가 여수시 흥국체육관에서 개최됐습니다. 이번 행사는 세계 4대 미항 여수가 꿈꾸는 인생 100세 평생학습이라는 주제로 30여개의 평생학습기관과 단체들이 참여했습니다. 행사에서는 생활 속에서 접할 수 있는 평생학습에 대한 정보와 프로그램을 직


SK C&C와 SK행복나눔재단이 설립한 (재)행복한웹앤미디어가 장애인표준사업장으로 인증 받았다.12일 경기도 분당에 소재한 행복한웹앤미디어 대회의실에서 열린 장애인표준사업장 현판식에는 행복한웹앤미디어 이사장이자 SK C&C 부사장인 조영호 이사장과 한국장애인고용공단(이하 공단) 이성규 이사장 등 주요 내빈이 참석했다.행복한웹앤미디어는 IT영역에 시각장애인이 진입하기 어려울 것이라는 선입견을 깨고 적극적인 직무개발을 통해 시각장애인들을 고용했으며, 복지기관 및 사회적기업의 홈페이지를 제작·기증하고 저소득 가정 청소년을 대상으로 IT교육을 실시하는 등 다양한 사회공헌 활동으로 주목을 받고 있다.웹사이트 개발 및 운영업체인 행복한웹앤미디어는 현재 상시근로자 27인 중 장애인 14인을 고용하고


ANC>>부산시는 해마다 이웃사랑의 숭고한 정신으로 지역사랑을 몸소 실천한 분들을 찾아 시민의 이름으로 감사와 격려의 뜻을 전하고 있습니다. 제28회 자랑스러운 시민상 시상식 소식, 부산광역시청 박소영 아나운서입니다.부산시가 지난 5일 제28회 자랑스러운 시민상 수상자 7명을 시상했습니다.먼저 대상의 영광은 30여년 간 지역경제 활성화에 노력해 온 부산대표 기업인인 신정택 세운철강 주식회자 회장이 안았습니다.또 시장상인회를 결성하는 등 전통시장 활성화를 위해씨 노력해 온 김병현 부평식품 대표와 평생 모은 월급을 불우이웃돕기에 기부한 여영진 씨가 애향 부문 본상과 장려상을 수상했습니다.봉사부문에는 사회적기업 설립과 운영을 적극 지원해 온 장석준 덕화푸드 대표와 소외계층을 위해 봉사활동에 매진


한국전력공사와 사회연대은행은 저소득 취약계층을 대상으로 창업자금을 지원하고 경영컨설팅을 제공하는 ‘한전 희망 무지개 저소득 취약계층 창업지원사업’을 실시한다.한전 희망 무지개 저소득 취약계층 창업지원사업은 한전 임직원들의 급여 나눔을 통해 조성된 기금으로 저소득층의 창업을 지원하는 사업이다.지원대상은 가구별 최저생계비 180% 이내의 저소득층으로서 창업을 준비 중인 예비창업자나 영세자영업자이다.지원규모는 최대 2,000만 원이며, 3개월 거치 45개월 균등분할 상환조건이다.신청서는 사회연대은행 홈페이지(www.bss.or.kr)에서 내려받으면 된다.접수기간은 오는 19일까지다.창업자금을 지원받기 위해서는 서류심사, 현장실사, 직무능력평가 등을 통과해야 하며 자활의지와 경영능력 등이 우선


무소속 안철수 후보가 부양의무 기준을 장기적으로 폐지해야 한다는 입장을 밝혔다.안 후보는 지난 7일 ‘7대 비전 선언문’을 발표, ‘부양의무 기준을 폐지하는 데 앞으로 10년이 걸릴 것’이라며 지금부터 시작해야 한다고 말했다.안 후보는 지난 8월 경상도 거제도에서 부양의무 기준으로 자살한 노인의 사건을 언급하며 “정치와 정부가 할 일을 하지 않고 하지 말아야 할 일을 했기 때문에 기댈 데 없는 어르신이 세상을 떠났다. 보건복지부가 국세청 일용근로소득 자료를 근거로 기초생활보장수급자 중 상당수의 자격을 기계적으로 박탈한 결과.”라고 지적했다.또한 사회적기업을 대폭지원하겠다는 입장을 밝혔다.안 후보는 “중소기업과 중견기업을 뒷받침하고 공정한 거래가 이뤄질 수 있도록 해야 한다. 중소기업청을 확대


퀵배송으로 잘 받았습니다 콜워 잠깐해봤는데 와 잘돌아가구요 개인적으로 매우 만족 스럽네요. 개인 블로그 이벤트도 글 남겼습니다 ^^
제품 사용에 만족해주시고 재방문하여 리뷰를 작성해주신점을 다시 한번 진심으로 감사드립니다. 블로그 후기도 남겨주신점 너무 감사드리며 블로그 이벤트는 올려주신글 확인후 개별 통지하여 드리겠습니다.이용중 문의사항이나 문제가 발생하신 다면 언제든지 업무시간내에 고객센터로 연락을 부탁드리겠습니다. 담당 상담원을 통해 친절한 안내와 신속한 처리를 진행하여 드리겠습니다.


★라디오스타-초보 방송인의 좌충우돌 세상탐험(김재원 지음/미래를소유한사람들)= 국회의원이었던 저자가 정치의 본무대인 여의도를 떠난 뒤 초보 방송진행자로 활동하면서 겪은 일, 만난 사람, 얽힌 인연들을 정리한 기록. 17대 국회에서 활동했던 저자는 2008년 10월부터 불교방송에서 ‘김재원의 아침저널’ 앵커로 유명 정치인에서부터 교수, 평론가, 대중예술인은 물론 농촌 들녘에서 한창 수확에 바쁜 필부까지 하루에도 대여섯 명에 이르는 화제의 인물들을 만났다.
★강철 혁명(데보라 캐드버리 지음, 박신현 옮김/생각의 나무)= 선구적인 천재들이 등장해 세계는 19세기, 20세기 급격한 변화를 겪는다. 혁신적인 구조물 건설을 기획했고, 강철을 비롯해 다양한 건설재와 기술이 개발됐기 때문이다. 저자는 그레이트이스턴 호, 벨록 등대, 브루클린 다리, 런던 하수도, 대륙횡단철도, 파나마 운하, 후버댐 등 7가지 위대한 구조물들의 탄생 과정을 들려준다.
★아키텍트(스피로 코스토프 지음, 우동선 옮김/효형출판)= 인류의 가장 오래된 직업인 건축가 5000년의 이야기로 ‘건축가’라는 직능의 형성 및 변천사를 통해 건축의 역사에 접근했다. 역사의 각 시대에 건축가는 어떻게 그 직능을 갖게 되었는지, 각 시대의 건축가는 어떤 교육과 훈련을 거쳐 직능을 숙련했는지, 건축가에게 주어진 명예와 보수는 어느 정도였는지 등 고대, 중세, 르네상스, 근대를 거쳐 20세기 미국의 건축실무까지, 5000년 건축의 역사를 다양한 질문들을 통해 속속들이 파헤쳤다.


이는 지난해부터 김포에서 분양한 11개 단지 중 가장 많은 청약자가 몰린 것으로 정당계약 기간 동안 80%가량 계약이 이뤄져 완판을 눈앞에 두고 있다는 후문이다. 또 지난해 말 총 3개 블록 중 1차로 분양한 ‘캐슬&파밀리에 시티’도 열흘 만에 100% 조기 분양을 완료했다. 곧 분양권 전매가 풀려서인지 벌써 분양권에 수천만원에 달하는 웃돈도 붙고 있다. 1블록 후속으로 나온 ‘캐슬&파밀리에 시티 2차’ 또한 최고 6.96대 1의 경쟁률을 나타내며 총 10개 중 9개 주택형이 1순위 청약마감을 달성했다.
분양 관계자는 “내년 개통 예정인 김포도시철도를 비롯한 편리한 교통환경으로 서울생활권을 누릴 수 있는 입지여건은 물론 한강시네폴리스, 김포 고촌 복합개발사업지구 등 주변 개발호재에 따른 미래가치가 수요자들에게 높은 평가를 받은 것으로 보인다”고 말했다.


김인숙 서울우솔초등학교 교장
우리 학생들이 미래의 인재로 자랄 수 있도록 교육청에서는 수업개선 분야, 인성교육 분야, 진로교육 분야, 복지 분야 등 다양한 분야의 정책을 추진 중입니다. 그러나 밖으로는 교육전문가들이 현 교육정책과 교육 내용이 4차 산업혁명 시대를 대비하기에 미흡하다고 우려하고 있고, 학교 현장 안에서도 세부적인 정책 중에는 현장에 안착하기 어렵다는 이야기를 하기도 합니다. 제시한 4개의 글을 참고하여 현재 교육청에서 추진하고 있는 정책(수업개선 분야, 인성교육 분야, 진로교육 분야, 복지 분야) 중 한 분야 또는 해당 프로그램을 선택하여 그에 대한 문제점을 찾고 4차 산업혁명에 대비할 수 있는 개선안을 교육청 전문직 입장에서 제시해보십시오.
문제점과 개선책은 현재 학교 현장에 적용하고 있는 그 분야의 하위 과제로 하고 그 분야를 선택한 이유도 설명해주십시오.


제시글 3 고도의 과학기술 발달, 정보화, 저출산과 고령화, 다인종·다문화 사회의 도래, 빈부 격차의 심화, 남북통일의 문제 등 급격한 사회 문화의 변화와 다양한 난제를 해결해야 할 21세기 학생들에게 필요한 미래역량은 무엇이며, 이것이 교육과정, 교육정책과 어떻게 연계돼야 할 것인가에 대한 진지한 논의와 해법 찾기가 필요하다. … (중략) … 4차 산업혁명 시대의 교육은 공동체로서의 사회를 유지할 수 있는 새로운 윤리, 감수성과 상상력, 새로운 문화를 키우는 교육이어야 할 것이다. 공동체적 감수성, 협력적인 인성, 타인의 상황을 이해하고, ‘다름’을 수용하며 관계를 형성하는 공감능력을 키우는 교육이어야 할 것이다.


제시글 4 우리 교육이 지식적 측면에 치우쳐 있는 것은 문제입니다. 과연 윤리의식 등이 교육과정에 충분히 포함돼 있기는 한 건지 의문이 들기도 합니다. 지식을 평가하는 시스템의 변화가 없으면, 의식의 변화는 어렵지 않을까요? … (중략) ….
교육 패러다임이 바뀌지 않으면 창의적이고, 유연하며 정의로운 인재를 양성하기는 쉽지 않습니다. … (중략) …. OECD나 PISA가 발표하는 학업성취도평가 결과를 보면 우리나라 학생들은 항상 성취도는 높지만, 행복감이나 흥미도는 낮은 것으로 나옵니다. 가장 행복하고 성취도가 높은 나라는 싱가포르, 북유럽이고 반대는 남미나 동유럽이지요. 우리나라가 지금 해야 할 것은 ‘행복도’ 를 끌어 올리는 것입니다. 미래 대비를 위해 교육에서 가장 중요한 부분입니다. … (중략) ….


그들은 할인 한 후 순수하게 실제 또는 공칭, 그리고 어느 경우 하나는 각 시대의 모든 그물 지불을 요약 할 수 있습니다. 이것은 부주의 한 실수를 최소한의 위험과, 가장 쉬운 방법입니다. 그러나 그것은 또한) (당신이 NSF를 사용하지 않는 점에서, 더 많은 시간이 걸릴 수 있습니다. 하나는 자신에 대한 지불 결과를 서로 다른 유형의 현재 가치를 계산할 수 있습니다. 한 동일한에 혼합하지 않는 한, 후자의 경우, 하나의 지불에 미치는 영향 (예를 들어, 운영 비용)의 특정 유형에 대한 실제 계산을 사용할 수 있으며, 다른 종류의 (세금 효과의 예를 들어, 투자 / 상각)에 대한 평가. 하나는 현재 값을 추가 할 수 있습니다.


"이중 가격"더 많은 작업 시간 $ / 시간, "그림자의 가격"의 값 예를 들어, 제한 중 하나를 갈 가치가있을 것입니다 당신은 그것을 믿을 수 있습니까? 이 값은 일정한 간격으로 적용된다. 당신은 경계선을 이동하여 테스트가 제공하는 기여의 차이를 볼 수 있습니다.
서로의 이중 문제가 제 듀얼 가격과 같은 문제가 하나의 최적 값을 가지고 두 개의 LP 문제는 목표 함수는 문제와 X와 Y 모두에서 최적의 값이 동일한 하나에 (+ 그들은 증가 또는 해당 제약 동안 줄일 수있는 용량)을 문제는 (그들이 따라 증가 또는 감소 할 수 있습니다 얼마나 많은 +) 두 번째 문제의 오른쪽을 bivillkorets 동일합니다. 이 같은 문제에 대한 두 경쟁 업체의 방식처럼 보일 수 있습니다.


우리는 각 기간의 감가 상각을 결정함으로써 시작하면 우리는 가치의 총 손실은 초기 자본 같도록해야합니다. 순 손상은, 실제 상수 "명목상 선형"하고 역사적인 비용에 기초 할 수있다. 하나는 명목 이자율을 사용하는 경우. 그들은 연습처럼, 교체 비용을 기준으로 감가 상각 - - 하나는 감가 상각이 실질 일정 진짜 선형 감가 상각을 상상할 수 있지만, 당신은 실질 이자율을 할인하는 과정에있다. 당신은 5 년의 수명을 가진 기계의 3 년에있는 경우 하나는 명목으로 표현 해의 시작 부분에서 대체 값의 백분율, 같은 해의 시작 부분에서 대체 값의 / 5로 매년 기록 할 수 있습니다.
대신에 우리는 자본의 각 기간의 비용을 결정함으로써 시작하면, 우리는 해당 지불의 총 현재 가치는 초기 자본에 해당 있는지 확인해야합니다. 자본 비용은 명목상으로 일정한 경우에, 공평을 여는 공칭 할부이어야한다. 자본 비용은 실질 일정하면, 주식을 여는 실제 연금의 가치.
원가 계산을 기존의 제품 원가 계산 및 활동 기준
가격이 알고있을 때 공헌 계산기 단기 좋은 자기 가격에 대한 원가 계산, ABC 미적분은 장기적으로 수익성 분석을 할 수 있습니다. 단계의 계산은 단일 제품에 대한 장점 일반적인 비용을 포함, 그래서 그들은 제품 그룹에 대해 별도의 비용입니다. 주 및 부산물 계산에서 부산물은 증분 비용을 착용해야합니다.
불의가 기지를 확산을 통해 많은 간접 비용을 배포 할 때 셀프 비용 견적은 문제가 있습니다. ABC의 계산 등을하지 여분의 용량, 미래 제품의 개발, 보드 작업은 개별 제품에 부과된다. 그러나 다른 비용들이 믿을만한 방식으로 세분화 될 수없는 사실 공통 비용 경우에도 할당 될 수있다. 사물의 형상화는 특히 고가의 자원을 찾아야한다, 자원 할 수있는 기존의 토핑 기지 (시간, 물질 등)하지 않는 다른 제품과 자원을 다른 양을 소비했다.


호텔은 공항근처입니다. 디즈니랜드나 공항만을 이용할 경우 위치가 매우 편합니다. 공항과 퉁청역 디즈니랜드 셔틀운행하니 잘이용하면 교통비를 아낄수 있고 디즈니랜드 셔틀버스 시간은 약간 유동적인 것 같으니 참고하세요. 저는 후기에 10시에 출발한다고 보고 그 시간에 갔더니 9시45분으로 바뀌어서 이용을 못하고 택시를 이용했습니다. 셔틀시간표는 입구에 있으니 체크인할때 꼭 확인하세요
친절해요 공연보러 오는 사람들에게는 좋을듯 바로옆입니다 공항과 똥총역가는 셔틀 자주 있어요


“홍콩공항과 아주 가까운곳에 있습니다. 디즈니랜드나 공항만 이용할 경우 최고의 위치인것 같습니다”
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홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에 주차할 수 있나요?
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔 투숙객에게는 가능한 경우에 한해 다음과 같은 주차 옵션이 제공됩니다:
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에서는 어떤 즐길 거리를 제공하나요?
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에서는 다음과 같은 액티비티/서비스를 제공하고 있으며 이용 시 요금이 부과될 수 있습니다:
가장 가까운 공항에서 홍콩 스카이시티 메리어트 호텔까지 어떻게 이동할 수 있나요?
가장 가까운 공항에서 홍콩 스카이시티 메리어트 호텔까지 다음 교통 수단을 통해 이동하실 수 있습니다:
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔의 숙박 요금은 얼마인가요?
숙박 날짜나 호텔 정책 등에 따라 홍콩 스카이시티 메리어트 호텔 숙박 요금이 달라질 수 있습니다. 숙박을 원하는 날짜를 입력하고 요금을 확인하시기 바랍니다.
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에서는 어떤 종류의 객실을 예약할 수 있나요?
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔의 객실 옵션은 다음과 같습니다:
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔 내에 레스토랑이 있나요?
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에는 5개의 레스토랑이 있습니다:
홍콩 스카이시티 메리어트 호텔에 수영장이 있나요?


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“친절해요 공연보러 오는 사람들에게는 좋을듯 바로옆입니다 공항과 똥총역가는 셔틀 자주 있어요 ”


방에서 쉬고 있는데, 메이드가 문을 열고 들어와서 '헬로'를 외침. 초인종이나 노크가 기본일텐데, 청소 시간이면 어디든 열고 들어가는 것이 당연하다는 듯한 표정이어서 놀랬음. 복도 중앙 엘리베이터에서 멀리 떨어진 방은 걸어가는 내내 너무 멀다고 느껴짐. 어르신들이 묵으시면 엘리베이터 가까이에 방을 배정하는 센스가 있었으면... 아침에 산책하러 나왔는데, 주변엔 돌아볼 곳이 전혀 없고, 주변 공사가 너무 많이 진행되어 먼지가 많았음.
위치는 최상, 셔틀버스로 이동하기 편리, 조식은 딱 가격 만큼의 만족도. 위치 때문에 노보텔과 계속 비교하면서 결정을 미뤘었는데, 다음에라면 노보텔을 선택할까 싶음.
주변 공사장. 실내 조명이 어두움.
디포짓 안 써놨는데 갑자기 내라해서 좀 당황함


체크인 하는데 45분을 기다렸다는게 정말로 짜증납니다 호텔 처음부터 정말 기분이 나쁘고 짜증났습니다 무슨 체크인이 이렇게 오래걸립니까? 말이 45분이지 정말 줄서서 40~45분가량 기다리면 정말 최악입니다 어메니티 추가로 보충해달라고 했는데 그것도 10분이상 걸려서 2번 전화하고 15~20분 사이에 갖다주더라구요 전체적으로 모든 서비스가 너무 느려서 솔직히 다음번에 이용할지 고민됩니다
호텔안에 피트니스 센터가 24시간 운영되어서 좋았습니다 쾌적한 환경, 수건이나 침구류에서 냄새도 안나고 좋았습니다


객실 Relais Sul Lago은 바레세에서의 편안한 숙박을 위해 개별 냉난방 제어, 노트북 크기의 금고, Wi-Fi, 파티오, 미니바 시설이 갖춰진, 60실의 객실이 마련되어 있습니다. 많은 객실에서 Varese 호수의 아름다운 전망을 즐기실 수 있습니다. 모든 객실은 하드우드 바닥이 있으며 고전적 가구가 배치되어 있습니다.먹고 마시기 매일 아침 맛있는 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 일류 레스토랑은 내집같은 분위기에서 국제 식사를 제공합니다.서비스 Relais Sul Lago의 고객께서는 회의실, 비즈니스 센터, 복사기 등을 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 골프, 사이클 타기뿐만 아니라 스파 센터의 휘트니스 센터, 스팀룸, 터키식 목욕탕 등을 이용하실 수 있습니다.인터넷


네덜란드와 덴마크가 훨씬 자전거 문화가 발달하였음에도 불구하고, 광고회사인 Clear Channel이 프랑스의 렌에서 200개의 자전거로 세계에서 첫번째로 전자화된 공공 프로그램을 시작했을 때인 1998년 세계에 제 3의 자전거 공유 문화를 퍼트린 것은 프랑스였다. 프랑스는 2005년에 세번째로 큰 도시인 리옹에서 1500개의 자전거와 100개의 자동 자가보관고를 가지고 Velo’v 프로그램을 시작하면서 빅 리그에 진입했다. 첫해에만 자전거 이용이 44% 증가되는 성공은 프랑스롤 큰 규모의 자전거 공유에서 떠오르는 샛별을 만들어냈다. 이는 파리의 벨리브이다.


하지만 전체 교통량의 3%만이 자전거이기 때문에 성장 가능성은 분명이 있으며, 이것이 계획이다. 자전거 공유는 파리의 자동차 정체와 오염을 줄이기 위한 큰 시도의 일부인데, 이는 주말에는 주요 도로의 자동차 운행을 통제하고, 속도 제한을 줄이고, 사람들이 집단으로 움직이기 편하도록 버스 전용 노선을 만들고, 2014년 까지 430마일로 자전거 전용 도로를 늘리는 것을 포함한다. 이 모든 시도는 파리 시장 버트랑 델라노의 업적인데, 그는 “이제 자동차는 큰 도시에서는 더이상 설 자리가 없다”라고 말했다.
한편, 이러한 프로그램들은 비온뒤 버섯들이 자라나는 것처럼 이탈리아와 스페인에 생겨났다. 피터 미드글레의 수치에 의하면 이탈리아는 2007년에 47개의 자전거 공유 프로그램이 있었고 스페인에는 36개, 그리고 프랑스에는 18개가 있었다. 이중 많은 부분이 몇천대보다는 몇십대정도의 규모가 작은 프로그램이었다. 그러나 이중 몇몇개의 프로그램만 눈에 띄었다. 스페인 바르셀로나의 대표적인 프로그램은 2007년 시작한 뒤에 바로 유명해졌는데, 이때에 많은 사람들이 처음으로 자전거를 이용해 통근하기 시작했다. 2008년에는 6000대의 자전거로 그 규모가 4배 증가하였고 주변지역으로의 확장을 계획하였다.
세비야는 2007년에 중심도시를 자동차 뿐만 아니라 사람들을 더 수용하기 위해서 진행한 급격한 변화의 일부로 자전거 공유를 시작하였다. 5년도 되기 전에 자전거는 거의 이용되지 않다가 이동수단의 6%까지 차지하였다. 2012년 말에 스페인은 132개의 자전거 공유프로그램으로 세계를 선도하였다. 이탈리아는 104개, 프랑스는 37개였다. 2009년과 2010년에 새로운 프로그램들을 시작하면서 독일은 선도국가에 포함되었고 현재 43개의 프로그램을 가지고 있는데, 이중 몇몇은 핸드폰으로 접속과 위치확인이 가능한 보관소 필요없는 자전거를 이용할 수 있다.
다를 유럽국가들은 프로그램수는 더 작지만 몇몇은 매우 활발하다. 드블린의 550 자전거 시스템은 높은 멤버십가입과 빈번한 이용을 촉진시겼다. 런던의 바클레이즈 사이클 하이어 시스템은 2010년 6000개의 자전거로 시작되었으며 8000대 이상으로 증가하였다.
시장인 보리스 존슨의 “자전거의 혁명”의 일환으로 런던은 향후 십 년간 자전거 이용을 두 배로 증가시키기 위해 몇 개의 새로운 자전거 도로와 “초고가 도로”를 도입하였다. 네덜란드에서는 철도청에서 운영되는 다른 종류의 자전거 공유가 약 5000개의 자전거를 240개 이상의 철도 역과 다른 주요 통근지역에서 이용 가능하게 하였다. 자전거 공유의 노다지인 동유럽에서는 바르샤바가 2012년 8월에 1000대의 자전거로 프로그램을 시작하였고 그 첫 달에 130,000번 이용되었다.
바르샤바는 이제 약 2500대의 공유자전거가 있다. 자전거 공유에 대한 열정은 동아시아와 호주 그리고 미국에까지 퍼졌다. 폴 디마이오와 세계 자전거 프로그램을 기록하고 정리한 러셀 메딘은 두바이조차 2013년 2월 프로그램을 시작했다고 언급했다.
미대륙에서는 자동차가 항상 주요한 교통수단을 차지했었으나, 2007년 몬트리올에서 처음으로 큰 3세대 자전거 공유 프로그램이 시작되었다. 이 프로그램은 지금 5120대의 자전거와 400개가 넘는 보관소를 가지고 있는데, 도시의 주요 자전거 도로와 교통 네트워크를 사용하고 있다. 토론토는 1000대의 자전거에서 더 늘릴 계획을 가지고 있고, 벤쿠버와 캘거리는 다른 캐나다 도시들과 함께 향후 몇 년 사이에 이 프로그램을 시작할 계획을 가지고 있다.
멕시코 시티가 2010년에 약 1000여대의 자전거와 시작한 에코비시 프로그램을 시작한 이후에, 얼마 안되어 최대치인 3만명의 연회원이 생겨났고, 더 많은 사람들이 대기명단에 이름을 올리기 시작했다. 이 프로그램은 시작된 이후에 4배로 규모가 증가하였고, 라틴아메리카의 12개 정도의 프로그램 중 가장 큰 프로그램으로 자리잡고 있다. 라틴아메리카 프로그램의 대부분은 브라질에 있는데, 이 중 상파울루는 심지어 여러 자전거 공유 벤처회사들이 생겨났다.
아르헨티나에서 부에노스 아이레스는 2010년 시범 프로그램을 운영하였는데, 이것은 현재 1200개의 공유 자전거를 보유하고 있으며, 더 많은 자전거들이 도로를 이용하게끔, 그리고 심지어 세계에서 가장 넓은 도로를 건너게끔 하였다. 칠레의 산티아고는 18개의 유인 보관소에서 180개의 자전거를 운영하고 있는데, 이번 해의 계획은 4년 안에 이 프로그램을 300개의 보관소에서 3000대의 자전거를 운영하는 자동 시스템으로 바꾸는 것이다.
미국 전역에서 자전거 공유 프로그램은 매우 빠르게 성장했는데, 규모가 있는 도시 중에 자전거 공유가 이용 가능하지 않는 곳을 찾기 힘들다. 2013년으로 미국에는 26개의 현대 공공 프로그램이 있는데, 향후 1, 2년 사이에 이 숫자는 2배로 증가할 것으로 보인다. 2013년도 전반기 가장 규모가 큰 미국의 프로그램은 캐피털 바이크쉐어인데, 이것은 워싱턴 디시와 주위 지역에 200여개의 보관소와 1800여개의 자전거를 보유하고 있다.
미니애폴리스의 트윈 시티와 세인트폴을 포괄하는 나이스 라이드 미네소타는 두번째 규모를 가지고 있는데, 1700개의 보관소에서 1550개의 자전거를 보유하고 있다. 보스톤 지역은 1100여대의 자전거가 있다. 마이애미 비치는 현재의 1000여대의 자전거를 약 500여대 늘려서 마이애미 전역으로 진출하려는 계획을 가지고 있다. 덴버는 2013년도에 500여대의 자전거가 700여대로 증가하였는데, 15개가 넘는 비-사이클 패밀리 시스템 중 하나를 운영하고 있다. 이 시스템은 메디슨, 포트 워스, 센 안토니오, 샬롯, 켄자스 시티와 같은 다른 도시를 여행할 때, 회원들에게 자전거를 대여할 수 있는 접근권한을 제공한다.
2013년에 온라인으로 진출한 몇개의 새로운 회사들은 기존 미국 지역의 회사들을 왜소하게 보이게 만들었다. 뉴욕의 큰 기대주인 시티 바이크 프로그램은 멘하튼과 브루클린에 있는 293개의 보관소에 존재하는 5500여대의 자전거를 5월에 만대의 자전거로 더 늘릴 계획을 가지고 있다. 시카고는 6월부터 시작하여 2014년에는 400여개의 보관소와 4000여대의 자전거를 운영하려는 계획을 가지고 있다. 남 캘리포니아 지역은 로스앤젤레스에서 4000여대, 롱비치에서 2500대, 샌디애고에서 1800대에 달하는 자전거 공유 프로그램을 운영할 계획이다. 북 캘리포니아 지역은 현재 시범적으로 시행하고 있는 샌프란시스코와 베이 에리아의 약 1000여대의 자전거가 결국에는 만개의 자전거 프로그램의 시작이 되기를 희망하고 있다.
이러한 성장이 인상적이긴 하지만, 아시아의 거대한 발전에 비하면 쪼들리는 수준에 불과하다. 버클리대학의 수잔 샤힌과 동료에 의하면 아시아는 1999년 싱가포르의 한 프로그램으로 자전거공유프로그램의 대열에 입문했는데 2007년까지 지속되었다. 싱가폴은 현재 2개의 자전거공유 시스템을 가지고 있다. 하나는 전통적이고 하나는 자동차 공유회사에서 제공하는 전기 자전거 프로그램이다.
대한민국은 2008년에서부터 2010년까지 6개의 프로그램이 시작되었는데, 창원에는 현재 4600개의 자전거를, 고양은 3000대의 자전거를 보유하고 있다. 일본은 예로부터 통근자들이 기차역까지 자전거를 이용하던 역사가 있는데 (도쿄지역의 210만대의 자전거 주차공간이 있는 것을 발견할 수 있음) 2009년부터 2012년까지 시작된 9개의 자전거 공유 프로그램이 있다. 큰 자전거 수출국인 대만은 2개의 자전거 공유 프로그램이 있다. 하지만 가장 거대한 자전거 공유를 세계에 보여주는 나라는 “자전거 왕국” 중국이다.
2013년 초 중국은 79개의 자전거공유 프로그램을 가지고 있는데, 총합 358,000개의 자전거를 보유하고 있다. 2012년 말 중국의 양탕과 통지대학에서 주최한 92회 교통조사위원회의 연례회의 보고서에 따르면 확장과 새로운 프로젝트는 중국의 공공자전거 보유를 거의 100만대 수준으로 증가시킬 것이라고 하였다.
세계 최대의 자전거공유 프로그램은900만의 인구와 9만대의 공유자전거를 보유한, 중국의 6번째 대도시 우한이다.
우한은 최근데 69,750대의 공유자전거를 보유한 황조우로부터 1위 자리를 탈환하였다. 황조우는 2008년 중국에 첫번째 전산화된 자전거공유 프로그램을 시작하였는데 버스와 지하철 네트워크를 보관소와 연계하여 같은 모든 수단에서 사용할 수 있게 하였고 버스환승시 무료자전거이용을 허가하였다. 2020년까지 황조우의 시스템은 175,000대의 자전거로 증가할 것이다.
자전거 공유와 자전거 인프라의 성장은 중국의 급성장 도시들의 출퇴큰시간의 도로들은 실질적으로 주차장으로 만들었던 급속한 자동차의 이용증가를 피할 수 있게 도와줄 것으로 보인다. 2011년 2만대의 자전거로 프로그램을 시작한 쭈저우는 자전거 이용의 비중이 중국기준에서 미미한 5%에서 10%로 크게 증가하였다. 대략 70%의 자전거 이용이 공유자전거로 이루어졌다.


자전거 공유 도시들은 이동수단으로 자전거를 선전하는 것이 더큰 이동성과 안전한 도로를 조성한다는 것을 발견하고 있다. 자전거공유 프로그램은 버스와 지하철을 이용하고 나머지 집까지의 거리를 이동하려는 사람들을 끌어모으기에 적합하다.
도로에서 자전거를 바로 이용할 수 있는 것은 더 많은 사람들이 자전거를 사용하게 만들고, 그리고 한번 그것의 편리성과 속도 그리고 경제성을 경험한 후에는 사람들은 자전거 도로나 주차공간과 같은 자전거 인프라의 추가적인 개선을 지지하여 더 많은 사람들이 동참하기 쉽게 만든다. 이 “선순환”은 자전거 공유가 조만간 당신의 근처에 나타날 가능성이 점점 커지고 있다는 것을 의미한다.


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최근 WHO(세계보건기구)에서 공식적으로 게임중독은 ‘질병’이라고 발표하면서 게임을 주로 즐기는 학생들과 학부모들의 이목이 집중되고 있습니다. 지금까지 게임은 학업에 방해가 된다는 의견이 지배적인 가운데 과연 게임이 우리들의 학업에 일말의 도움도 주지 않는 것일까요? 미국심리학회 (APA,American Psychological Association)의 연구에 의하면 비디오 게임이 아이들의 문제 해결 능력을 개발하는 데 도움을 줄 수 있다고 합니다[1].이처럼 게임이 우리의 학업 및 교육에 긍정적인 영향을 주기도 합니다. 그렇다면 게임을 직접 교육 및 학업에 활용 할 수는 없을까요? 오늘은 [게임이 교육 및 학업에 활용된 사례]에 대하여 알아보도록 하겠습니다. 국민게임(?)의 교육용 에디션 [마인크래프트 : 에듀케이션 에디션] ▲ 다양한 수업을 게임으로 실현 할 수 있는 [마인크래프트 에듀] ( 사진출처: 게임 공식 홈페이지[2]) 교실에서 학생들의 관심을 이끌어 내는 법은 정말 간단합니다. 바로 그들이 가장 관심있어 하는 것을 교실로 가져오는 것입니다. 전세계적으로 1억 7천만 장의 판매량을 기록한 마인크래프트는 그것을 실행으로 옮겼습니다. 마


Slender: The Arrival 게임의 요점 1.매번 다르게 다가오는 공포 2.제한적인 시야 3.플레이어를 죄어오는 압박감 스토리 자신의 차를 타고 가던 주인공(플레이어)은 산기슭을 달리다가 사고가 나게 되어 도움을 청하려 산 속으로 들어간다. 정처 없이 산길을 헤매던 중 저택을 발견하게 되고, 저택 안으로 발길을 옮겼지만 집안에는 의미를 알 수 없는 편지들과 음성 메시지만이 남아 있을 뿐이었다. 전화기로 구조요청을 시도했지만 전화기는 끊겨있는 상태였다. 주인공은 마지막으로 2층 끝 방을 조사하기로 한다. 하지만 방안은 기괴한 모양의 글씨로 가득 메워져 있을 뿐 이였다. 주인공이 방안의 종이를 집어들자 밖에서 비명소리가 들려오고, 뛰쳐나가 보지만 역시 아무것도 있지 않았다. 집 뒤쪽으로 이어진 길을 따라가던 중 이곳에서 아이가 한명 실종 됐다는 사실을 알게 되었고 이내 ‘오크사이트 공원’이라는 이름의 산림공원을 발견 하게 되는데... 장르: 1인칭 서바이벌 호러 기존 1인칭 방식의 어드벤쳐 게임의 파생 장르로서 1인칭 주인공 시점에서 플레이해야 하므로 공포감이나 압박감을 전달하기 더할 나위 없이 좋은 방법이다. 또한, ‘살아남아야 한다.’라는 생각이


안산 경기도미술관, 서울 갤러리 두인, 런던 테이트 모던…국내외 백남준 전시 잇따라
‘아시아 소사이어티(Asia Society)’는 미국-아시아 간 교류 및 우호 증진을 위해 1956년 발족한 세계적인 비영리기구다. 설립자는 ‘석유왕’ 록펠러의 손자 존 D 록펠러 3세. 동양 문화에 대한 각별한 관심으로 유명한 그는 뉴욕의 아시아 소사이어티 본부에 빼어난 미술관을 설치했다. 이 미술관은 아시아 붐이 일기 시작한 2000년대 이전부터 동양의 아름다움을 미국, 나아가 서양 사회에 소개하는 역할을 톡톡히 해왔다.


“두 가지다. 우리는 미국 내에서 아시아 미술을 본격적으로 다룬 최초의 뮤지엄이다. 90년 초부터 아시아 출신 거장과 이 지역 미술 사조를 소개해 왔다. 이번 백남준 특별전도 같은 맥락이다. 다음으로 백남준은 여러 면에서 시대를 앞서갔지만 제대로 평가받지 못했다는 게 개인적인 생각이다. 21세기 들어 두 명의 위대한 미술가가 새삼 부각되고 있다. 앤디 워홀과 백남준이다. 20세기엔 많은 일이 일어났다. 미술과 테크놀로지, 특히 영상 기술이 결합돼 백남준에 의해 비디오 아트라는 장르가 탄생했다. 그리하여 2000년 뉴욕 구겐하임 미술관에서 백남준 특별전이 열렸다. 그의 업적이 제대로 평가받은 첫 전시회라고 본다.
그러나 이제 그를 재평가할 시기가 됐다. 현 시대에선 테크놀로지가 삶의 한 부분이다. 백남준은 60년대에 이미 이런 시대를 예상했다. 70년대에 이미 ‘TV 안경’이란 걸 만들었는데 요즘 나오는 ‘구글 글라스(Google Glass)’의 원형이다. 따라서 백남준이 예술뿐 아니라 우리 생활에 어떻게 영향을 끼쳤는지 보여주는 게 이번 전시의 목적인 셈이다.”


“그가 비디오 아트를 창조했을 시대엔 대부분 거장들이 회화를 했다. 백남준은 독특한 예술을 하는 특이한 존재였다. 자연히 주변인일 수밖에 없었다. 40~50년이 지난 지금은 테크놀로지가 보다 친밀해졌다. 과거 비주류였던 그가 더 주목받을 수 있는 상황이 된 것이다. 요즘 20대 젊은 예술가들은 백남준처럼 생각한다. 팝아티스트 워홀이 살아 있을 당시 사람들은 그의 작품을 심각하게 생각하지 않았다. 그러나 이젠 다르다. 마찬가지로 백남준의 작품 역시 새롭게 조망될 시기가 됐다고 본다.”


단발 머리가 잘 어울리는 추 관장은 호주 출신으로 시드니의 웨스턴시드니대에서 중국 현대미술 연구로 박사학위를 받았다. 중국계 치과의사인 아버지와 호주인 어머니 사이에서 태어난 그는 누구도 관심을 갖지 않았던 중국 미술에 천착해 지금은 세계적인 전문가로 인정받고 있다. 중국 미술을 공부하겠다고 하자 “어떻게 먹고 살려 하느냐”며 주위에선 적극 말렸다고 추 관장은 웃으며 회상한다. 하나 2000년대 이후 불어닥친 중국 미술 열기로 이젠 어느 누구보다 바쁘게 살고 있다.


“비교한다는 건 항상 어려운 일이다(웃음). 중국·일본에 비해 한국 작가들은 국내에만 머무르지 않고 유학한 경우가 많다. 자연히 자기 나라의 특성에만 집착하지 않고 범세계적인 경향을 띤다. 예컨대 중국에선 추상화 같은 추상주의적인 작품은 거의 찾아 볼 수 없다. 그러나 한국은 단색화 기조의 관념주의적인 작품도 많다. 그만큼 한국 미술계가 세계화됐다는 뜻이다. 또 다른 특징이라면 ‘한국화란 이런 것이다’고 정의하기가 무척 어렵다는 거다. 중국 현대미술은 어떤 것인지 대충 이미지를 떠올릴 수 있다. 그러나 한국 미술은 그게 없다.”


“지난 금융위기 이후 잘 회복되고 있다. 다른 자산시장에 비해 미술 시장은 훨씬 더 안정적이라는 게 일반적 견해다. 특히 현대미술 시장은 그렇다. 파리·시카고에 이어 바젤·마이애미 등에서 아트페어가 성황리에 개최되고 있다. 이런 적이 없었다. 화랑들은 이들 아트페어에 번갈아가며 참석해 세계적 네트워크를 꾸리게 됐다. 자연 고객들도 세계화될 수밖에 없다. 과거엔 미술 작품이 으레 동양에서 서양으로만 움직였다. 그러나 이젠 많은 미술관이 아시아에 들어섬으로써 서양에 있는 작품을 동양으로 가져와 전시하는 일도 많아졌다. 일방 통행에서 양방향 시대가 온 것이다. 이런 세계화가 미술시장 발전에 큰 역할을 할 걸로 믿는다.”


다만 해당 지역구분은 현재의 행정구역이 기준이 되는 것이 아니고, 구한말까지 이어져 온 전통적인 고을들이 기준임을 유의해야 한다.
진산으로 본 한국의 풍수지리를 한번 알아보자. 한국의 풍수지리의 유래에 관해서는 흔히 신라 말기에 불교 선종의 승려들이 중국에서 수입했다는 설이 지배적이다. 하지만 그에 못지않게 자생설, 신라 중기 도입설 등도 근거를 갖고 있어 여전히 논의중인 상태이다.
다만 이 학문이 역사적으로 눈에 띄게 성장한 것은 후삼국시대로, 신라 말기 이전 도입설을 주장하는 쪽에서는 이 이전에는 극히 일부 지배계층만의 고급 지식이었다고 주장한다. 왕권이 약화되고 지방의 호족들이 성장하는 과정에서 선종과 함께 인기를 끌고, 사회 전환의 추진력이 됐을 때였다. 호족들은 저마다 자신의 근거지를 명당화해 자기 권위를 확립하였으며, 지방에서 어느 정도 커진 호족들은 이를 사상적 기반으로 반란 루트를 타기도 했다.
이후 고려시대를 거치면서 계속 발전하여 조선시대에 가장 번성하게 되었으며, 조선 중기 이후 사람이 살아가는 땅인 양택을 중심의 풍수학설이 사람이 죽은 뒤에 묻히는 땅, 음택을 중심으로 변화하게 되었다고 한다. 이러한 변화는 설화나 야사에서 쉽게 확인할 수 있다. 예컨대 신라시대에는 석탈해가 좋은 자리를 얻기 위해 호공의 집을 뺏었다고 하며 고려 시대에는 왕건의 아버지가 왕기를 받기 위해 개경에 자리잡았다고 하는데, 이는 주거 중심의 풍수지리의 학설을 반영하는 이야기이다. 반면 조선 시대에는 태조 이성계의 묏자리가 좋았던 덕에 왕이 되었다, 세종의 묘를 잘못 써서 장손이 망했다, 흥선대원군이 묏자리를 '만 대에 걸쳐 영화를 누리는 자리'가 아니라 '두 사람의 황제가 나오는 자리'에 잡아서 대한제국의 말로가 비참했다는 등 묏자리 중심의 풍수학설을 반영하는 이야기가 중심이다.
조선시대의 사대부 유학자들은 '풍수지리는 미신같은 괴력낙신이니, 그렇게 풍수가 중요하면 공자님이 왜 한 마디도 언급을 안했냐느니 이런 걸 추종해서야 되겠냐'고 신나게 떠들다가 조상 무덤 자리는 풍수지리 상으로 좋은 곳에 잡으려고 몇 대에 걸쳐서 산송을 일삼곤 하는 참으로 이중적인 행태를 보여주었다. 풍수를 믿던 유학자와 공자 말씀대로 미신이라고 까던 유학자가 따로 있었던 것 아닐까 싶다.
현재의 풍수학설은 민간에서는 토착신앙 비스무리한 것이 되었다. 일반적으로는 묏자리 잡는 용도로 사용되는 일종의 미신 취급을 받지만, 그래도 아직 많은 사람들이 조상 묘는 명당에 모시려 기를 쓰고 있으며 관공서나 건물의 입주 등 실생활에도 응용되고 있다. 국립묘지, 박물관, 시청과 도청 급의 건물들은 모두 풍수를 고려하여 위치를 선정한다고 하며, 홍콩은 도시 자체가 풍수를 기반으로 하고 있다. 심지어 세종특별자치시 건설에서도 풍수지리가 고려되었다. 정치에 이용되는 것도 예나 지금이나 여전하다. 물론 정치에 이용된 것치고 좋은 결말이 있는 경우는 거의 없다. 대기업 건물이 풍수지리 자문을 받아 짓는다는 이야기는 이미 도시전설의 영역이니까 지나가는게 좋겠다.
한국사에서 풍수지리의 영향을 가장 많이 받은 도시는 단연 개성으로, 도시 배치 자체가 송악산자락의 지형에 최대한 맞춰져있다. 궁궐인 만월대를 둘러싼 궁성은 시가지 서북쪽 끄트머리를 차지하고 있고, 궁궐의 정문은 동향으로 나 있으며, 도로망 역시 바둑판과는 거리가 멀다. 중국의 영향을 받아 궁궐이 도시의 중심에 위치하고 바둑판처럼 구획이 나뉜 부여군, 경주시, 서울특별시를 생각하고 개성시가지 지도를 들여다본 많은 사람들은 사회주의체제도 어찌하지 못한 그 난개발스러움에 적잖이 당황하기도 했다. 고려는 한국 양택풍수의 최전성기였던 시기로, 묘청이 풍수지리에 입각해 천도대상지로 건설한 평양 대화궁도 드넓은 대동강변이 아닌 평양 동북쪽 입불산 기슭에 쳐박혀있다. 서울로 따지면 풍수지리 좋다고 경복궁을 우이동에 박아넣은 꼴이다.
반면 한성은 세간에 파다한 인식과 달리 그다지 풍수지리의 영향을 크게 받은 도시는 아니다. 애초에 형세가 좋다고 하여 처음 도성공사를 시작한 곳은 계룡산 신도안이었고, 신도안 건설이 중지된 이후 천도논의에서 이 분야 전문직인 서운관 관리들은 너나 할 것 없이 부소명당, 즉 송악 잔류를 강력하게 밀었으며, 그 와중에 하륜의 무악천도론도 제기되었다. 이런 모든 논란을 일거에 잠재운 것이 명에 사신으로 출장갔다가 돌아온 정도전으로, 그는 상소를 통해 송경(개성)이 국토의 중앙이기는 하나 땅이 너무 비좁아 도읍으로는 마땅치 못하다고 비판하는 한편, 쟤들이 음양술수 소리만 해대는데 중국사 봐도 그딴거 없거등요?라며 한양 천도를 반대하는 풍수쟁이들을 대차게 디스하기도 했다.


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