“차별금지법 이전에도 동성애를 혐오하는 세력과 성소수자 운동이 부딪친 적은 많다. 그 역사는 적어도 2003년으로 거슬러 올라간다.”
1. 2003년 청소년보호법 시행령 제7조가 규정하는 동성애자 차별조항 삭제를 위한 투쟁과정에서 한국기독교총연합회(한기총, 회장 이영훈)가 국가인권위의 동성애차별조항 삭제권고에 대해 비난하면서 시작되었다. 기독교가 늘 주장하듯이, ‘동성애는 소돔과 고모라처럼 유황불의 심판을 받을 것이며, 동성애가 신의 창조질서를 파괴하고, 가족을 붕괴시키며, 에이즈 확산의 주범’이라는 것이었다. 이 때 동인련 회원이었던 청소년 동성애자 육우당이 스스로 목숨을 끊었고, 이를 통해 성소수자 단체는 한기총과 정면 대립하게 되었다.
2. 차별금지법 제정이 화두가 된 2007년 우리는 한기총 외에 새로운 기독교 단체들을 접하게 되었다. ‘국가조찬기도회’


5. 2011년 겨울 서울학생인권조례가 제정될 당시에는 ‘참교육어머니전국연합’ 같은 우파 학부모단체들이 앞장서서 서울학생인권조례를 반대했다. 이들은 부모의 이름으로 청소년의 정치참여를 반대하고 임신출산과 성적지향을 공격하면서 ‘우리 아이들’이 동성애자가 되고 성적으로 타락하는 것을 막겠다는 주장을 폈다. 청소년 보호 논리와 성소수자 혐오가 결합되었다.
6. 혐오세력은 2010년 이후 영화 <친구사이>, 레이디가가 내한공연, <XY그녀>, <클럽 빌리티스의 딸들>, <코미디 빅리그> 등 미디어나 매체가 동성애 및 트랜스젠더를 다루는것에 격하게 반대해왔다. 최근에는 MBC에서 동성결혼과 관련하여 우호적 보도를 했다는 것을 공격하고 있다. 이들은
청소년들이 매체를 통해 동성애를 학습하고 전염된다는 논리를 펴고, 동성애를 언론이 공공연하게 선전해서는 안 된다고 주장한다. 이들은 동성애를 다루는 거의 모든 매체를 공격하고 있다.


“혐오세력은 ‘동성애자는 자녀를 낳을 수도 없고, 제대로 양육도 할 수 없을 것’이라고 한다. 프랑스에서 팍스(시민연대계약) 입법 당시에 반대자들이 내건 구호인 ‘내 조카를 아동성애자에게 맡길 수 없다’는 말은 성소수자들을 보는 사회적 시선을 단적으로 말해준다. 하지만 동성애자 커플의 자녀에 대한 연구결과들은 이성애자 부부 자녀들보다 동성애자 부부의 자녀들이 더 불행하다는 근거는 어디서도 찾을 수 없다고 반박하고 있다. 오히려 동성 커플의 자녀들이 학교나 사회에서 맞닥뜨리는 높은 혐오와 편견의 벽 때문에 더 힘들어한다는 사실은 사회적인 편견과 혐오가 진정한 문제임을 알 수 있게 한다. 한편, 동성결혼을 인정하면 출산율이 떨어지고, 산업인력이 감소하여 결국 사회가 망할 것이라고도 한다. 그렇다면 동성결혼을 세계최초로 인정한 네덜란드의 출산율이 한국보다 더 높은 이유를 무엇으로 설명해야 할까? 오히려 출산율은 육아에 대한 사회보장의 수준에 비례한다. 아이를 낳고 키우는데 필요한 비용을 사회가 책임지는가의 문제이지 동성결혼과는 관련이 없다.”
“동성결혼은 이미 세계적으로 많은 국가들이 법적으로 보장하는 권리이다. 2001년 네덜란드를 시작으로 최근 프랑스와 포르투갈에 이르기까지 14개국이 동성결혼을 보장하며, 프랑스 등 22개국이 동성간 파트너십을 인정하는 시민결합을 보장한다. 일부 주에서 동성결혼을 보장하거나, 동성간 사실혼 관계 등을 인정하는 국가까지 더하면 그 수는 더욱 늘어난다. 그런데도 동성결혼을 허용하면 금방이라도 동성애자가 넘쳐날 것이라고 호들갑을 떠는 것이다. 언론에 동성결혼 반대글을 기고한 우남식 목사는 ‘동성결혼의 합법화는 성정체성의 혼란을 가져오고 가정의 위기를 맞이하게 될 것이다. 생명 잉태는 소수자 인권 보호 이전의 문제이며 건강한 성윤리에 기초해 성정체성을 확립하고 가정을 지키는 것이 인류의 보편적 가치’라고 주장했다.”
“가족제도는 이성애 가족만을 자연스러운 것으로 보는 가치 위에 폐쇄적인 결혼 구조로 만들어졌다. 사람들은 ‘가족’안에서만 아이를 출산하고 자비를 들여 양육하여 노동력을 재생산해내는 것이 ‘올바르고 전통적인 가치’라고 믿어왔다. 동시에 가족제도에 완전히 고착되어 있는 고정된 남녀 성역할, 순결주의, 각종 성차별적인 관념들을 당연하다고 여겨왔다. 동성결혼은 이러한 관념에 일정 부분 도전하기 때문에, 저들은 기를 쓰고 반대한다. 물론 동성결혼이 허용된다고 견고한 가족제도가 흔들리지 않는다. 동성결혼이 허용된 나라들에서도 가족가치는 굳건하다. 다만 성소수자들에게 가해지는 ‘비정상’ 낙인은 ‘이성애 정상가족’을 더욱 견고히 유지하고 사회적 차별을 정당화하는 데도 활용된다. 그들은 우리가 지금까지 믿어온 가족이 당연한 것이 아님을 깨닫게 될까봐 두려워한다.”


[일요신문] 지난주(4월 7일~9일) 경마는 전형적인 봄철유형의 경주로 분석됐다. 컨디션에서 변화가 온 마필들이 대거 선전하면서도 인기마들 중 한두 마리가 동반입상하는 양상을 보였다. 때론 높은 배당이 터지기도 했지만 경주일 3일간 전체적인 추이를 분석하면 대체로 중저배당이 주류를 이뤘다. 경주마는 컨디션이 한번 올라오면 보통 3개월 정도는 유지한다고 한다. 때문에 전력의 변화와 함께 컨디션의 변화는 다음 경주 베팅을 위해서 꼭 체크해야 할 사안으로 분석된다. 지난주에 의외로 선전했거나 확실한 전력의 변화를 보인 관심 마필을 살펴본다.


선버스터는 최근엔 부진했지만 지난 가을까지만 해도 강한 상대들과 겨루면서도 간간이 입상하던 말이었다. 체구가 크지 않지만 종반 추입력이 날카로운 말이다. 그런데 최근엔 빠른 상대들을 초반부터 따라잡느라 중간에 힘을 많이 써 종반에 장기인 뒷심을 발휘하지 못했다. 하지만 이번엔 워낙 빠른 말이 많아 뒤로 밀릴 수밖에 없었지만 차분하게 초반을 자기 페이스로 유지한 뒤 막판에 스퍼트를 해 우승했다. 컨디션의 변화와 함께 마필에 적합한 작전으로 일궈낸 승리로 분석됐다. 최근 들어 훈련도 강하게 하고 있고, 마령 5세로 전성기를 맞아 다음 출전 때도 관심을 가져볼 만하다.


그동안 보여온 행보를 살펴보면 곱씹어볼 만한 대목이 보인다. 1월엔 1200미터 경주에 출전해 상당히 잘 뛰었지만 상대가 너무 강해 순위권 밖으로 밀렸고, 2월 초엔 1400으로 거리를 늘려 똑같이 선입작전으로 임했지만 참패를 했다.
그리고 2월 말 직전경주에선 1600으로 거리를 더 늘려 선행작전을 펼쳤는데 역시 순위권 밖으로 밀렸다. 이 정도면 거리를 줄일 만도 했지만 이번에도 거리를 더 늘려 1800미터에 출전했다. 선행이 유리한 거리라 그동안 보여준 순발력 덕분에 아예 관심을 못받은 건 아니지만 그래도 인기는 최하위권이었다.
안쪽에서 선행 시도를 한 마필이 있어서 초반은 빨랐지만 이내 두 마리가 차분하게 힘 안배를 들어가면서 정상적인 주행을 하게 됐고, 이후 꾸준하게 밀어붙여 2승째를 거뒀다. 현재까지 뛰는 유형을 보면 이 말은 한번에 힘을 쓰기보다는 전 구간을 일정한 속도로 뛰는 장거리 스타일로 분석된다. 아직 3군에 속해 있어 추후에도 선행이 가능한 편성을 만난다면 한두 번은 더 입상할 수 있는 마필로 판단된다.


아주최강은 외곽게이트를 배정받았지만 처음부터 자신 있게 선두권에 가세해 상당히 빠른 페이스를 따라갔고 결승선에선 단독선행을 나섰던 유성처럼까지 넘어서면서 6마신 이상 밀어냈다. 막판에 인기1위였던 배다리보배가 추입해 2위를 하면서 큰 배당은 터지지 않았지만 우승은 정말 의외였다. 특히 4코너까지 쉴새없이 달렸는데 막판에도 걸음이 크게 무뎌지지 않은 채 결승선을 통과해 최소한 한 단계 이상은 성장한 것으로 판단됐다.
마체중 460㎏ 안팎으로 체구가 크지 않아 부담중량에 대해 견디는 힘은 검증이 필요하겠지만 이번과 비슷한 조건이라면 다음에도 좋은 결과를 기대해도 좋겠다.


파리바게뜨는 국내 베이커리 업체 가운데 최다 가맹점을 거느린 leading Brand입니다. 샤니의 외식사업부로 출발한 주식회사 파리크라상 대표적 브랜드인 파리바게뜨는 1986년 설립되어 지난 1988년 가맹사업을 시작하여 베이커리 업계의 후발주자로 1992년까지는 업계 5위였습니다. 그러나 치밀한 마케팅 전략과 과감한 투자로 해를 거듭할수록 가맹점이 늘어났고, 1997년 국내 프랜차이즈 업계 최초로 600호 가맹점을 오픈, 베이커리업계 1위로 올라섰습니다. 거듭되는 사세 확장과 공격적인 마케팅 전략에 힘입어 60%가 넘은 시장점유율을 기록하는 등 계속해서 늘어나는 가맹점과 함께 명실상부한 대한민국 베이커리 Leading Brand로 자리매김하였습니다.


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코로나19)의 영향으로 취소됐다. 이에 제52대 총학생회 이루리(인사캠 회장 박동욱, 자과캠 회장 전우중)는 학생지원예산으로 학우 복지를 도모하기 위해 온라인 비대면 프로젝트를 진행 중이다. 한편, 다음 학기 성균체전과 통합축제의 개최 여부는 불투명하다.
강도 높은 코로나19 확산 방지 대책이 실시되는 가운데 대동제도 취소됐다. 우리 학교는 총학생회(이하 총학)가 등록금심의위원회(이하 등심위)를 거쳐 배정받은 학생지원예산 내에서 행사 진행 여부를 결정할 수 있다. 이루리는 이번 학기 동안 온라인 수업이 시행됨에 따라 대동제 진행이 어렵다고 판단했으며, 학교 측과 협의해 대동제를 취소하기로 결정했다. 이에 우리 학교에서 다양한 여론이 있었다. 서지현(글리 20) 학우는 “대학 축제에 대한 로망이 있었는데 취소돼 아쉽다”고 말했다. 일각에선 등록금 사용내역에 관한 물음이 제기됐다. 대동제 예산에 등록금이 포함되는데, 대동제가 취소됐으니 등록금 환원율이 떨어질 것이라는 우려에서다. 이보근(러문 16) 학우는 “대동제는 매년 진행되는 학교의 대표 행사인데, 올해 대동제가 취소된 만큼 예산에 생기는 변화가 궁금하다”고 전했다.
이에 박동욱(한문 17) 인사캠 총학생회장은 “대동제가 등록금 회계만으로 전면 편성되는 것은 아니다”고 밝혔다. 아울러 대동제는 등심위를 통해 책정된 학생지원예산을 사용한다. 학생지원예산은 우리 학교 학우를 위해 책정된 예산으로, 총학 사업에 따라 △문화 △복지 △시설 등에 투입된다. 이는 등록금·비등록금 회계가 모인 것이다. 지금까지는 총학이 학교 측에 학생지원예산 내에서 대동제 예산안을 요청하는 방식으로 예산이 집행됐다.
2020학년도 대동제가 취소된 가운데 이루리는 학생지원예산으로 온라인 비대면 프로젝트를 진행하기로 결정했다. 학우들의 복지를 도모하기 위해서이다. 온라인 비대면 프로젝트는 이루리에서 추진하는 온라인 축제로, 인사캠에서는 ‘슬기로운 성대생활’, 자과캠에서는 ‘성대한 마음’이라는 이름으로 진행 중이다. 박 회장은 “대동제 취소에 대한 대비책으로 진행하게 됐다”며 “온라인 수업으로 인해 지쳐 있을 학우들의 일상을 환기하는 데 도움이 되고 싶었다”고 실시 배경을 설명했다.
기존 대동제 예산으로 온라인 비대면 프로젝트를 진행하는 것은 아니다. 박 회장은 “대동제가 취소돼 대동제 예산안을 학교 측에 애초부터 요청하지 않았다”고 설명했다. 대신 지난달 6차 등심위에서 이루리는 온라인 프로그램 예산을 학생지원예산 내에 편성해달라고 학교 측에 요구했고, 학교 측은 수용했다. 이에 따라 현재 온라인 비대면 프로젝트는 학생지원예산 내에서 진행되고 있다. 전우중(건설환경 17) 자과캠 총학생회장은 “기존 계획했던 예산 내용이 코로나19 사태로 많이 바뀌게 됐다”고 전했다. 이루리는 앞으로도 예산기획팀과의 실무 협의를 통해 지속적으로 학생지원예산에 대해 논의할 예정이다.
대동제가 취소되면서 통합축제에 대한 학우들의 기대가 커지고 있다. 이서현(독문 19) 학우는 “대동제가 취소돼 아쉬웠지만 2학기에는 통합축제를 즐길 수 있었으면 좋겠다”고 전했다. 이에 이루리는 오는 9월 건기제를 통합축제로 진행하는 방안에 대해 논의하고 있다.
한편, 지난해 5월 ‘자인전’이라는 이름으로 개최됐던 성균체전 또한 취소됐다. 이번달에 인사캠 운동장에서 ‘인자전’이라는 이름으로 개최될 예정이었으나, 코로나19로 인해 열리지 못했다. 이에 양 캠퍼스 총학생회장은 다음 학기에 성균체전을 시행할 수 있도록 관련 예산과 시기를 조율 중이라고 밝혔다. 전 회장은 “스포츠를 포함해 다양한 프로그램으로 구성될 수 있도록 하겠다”고 덧붙였다. 하지만 통합축제와 성균체전의 진행 여부는 여전히 미정이다. 코로나19의 여파가 언제까지 지속될지 예상할 수 없기 때문이다.


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조금 늦은 체크인인데 당황했습니다. 구글의 위치와 호텔 위치가 달라서 멀리 보이는 모습 보고 찾아갔어요. 호텔은 6층부터 시작하는데 하야트 브랜드 느낌은 그대로 있고 방은 넓고 만족스럽습니다. 다만 제 방에 거울은 얼룩이 많이 있었고 위치가 다르다는 이야기에도 직원이 잘 못알아들어서 아쉬웠네요. 중국 현지인은 구글을 볼 수 없으니 이해합니다. 조식은 넓은 식당에 다양한 음식이 있어 만족스럽고 다만 인터넷은 많이 느린 편입니다. 근처에 월마트도 있으니 위치는 만족하고 푸동까지는 약 40여분 걸립니다.


이제 아이폰은 대중적이며 용량 성 터치 스크린 기술은 안정적인 iPhone을 우리의 새로운 스마트 폰 해석으로 경험했으며, 사용자는 똑똑한 아이디어, 시스템 및 디자인 미적 감각을 가지고 있으며 터치와 함께 기술의 폭이 넓어졌습니다 . 터치 기술과 휴먼 - 컴퓨터 인터페이스 업계에서의 오랜 개발 끝에 아이폰은 빅뱅의 서곡 일뿐입니다. 터치 기술의 기원은 토론토 대학이 손가락 압력을 감지하는 최초의 멀티미디어 터치 스크린을 개발하여 성공적으로 멀티 터치 기술의 개발을 끝낸 1982 년으로 거슬러 올라갑니다.
스킬이 지속적으로 운영 인력을 향상 시켰지만, 다양한 애플리케이션 터치 스킬을 형성했지만, 계획 중에 작게는 어떤 종류의 스킬을 사용 하던지 상관없이 대중에게. 애플이 2007 년 아이폰을 선보이면서 용량 성 기술에 대한 멀티 터치를 끝내고 그 기술이 가명이 된 것은 아니었다.
터치 능력은 잠재력을 수행하기 위해 무한한 동안 미래의 무한한 동안 그들의 선도 기술과 소비자 개념의 작동에 가깝기 때문에 엄청난 소비자 시장을 가지고 있으며, 다음 추세를 제시합니다.
기술 특허는 터치 컨트롤 기술의 개발을 제한하는 핵심 요소입니다. 터치 컨트롤 기술과 관련된 제품의 개발은 필연적으로 터치 컨트롤 기술의 프로세스에서 특허 문제를 다루게됩니다. 패널의 용량 성 터치 기술의 투영에 혼자 100 개 이상의 특허를 만질 것이며, 미국 특허 Synaptics (신규), Apple (Apple) 및 대만 shengda 기술의 첫 번째 마스터, 신규 이민자들은 공간. 특허 장벽을 깨고 자신의 기술을 개발하는 방법은 터치 컨트롤 기술 개발에 대한 핵심적이고 피할 수없는 질문입니다.
최근 몇 년간 산업 체인의 급속한 발전으로 시장은 공급 과잉과 공급의 심각한 상황을 형성하여 직업의 악순환과 단일 제품의 이익의 급격한 하락으로 이어졌습니다. 각 큰 제조 업체는 더 높은 이익을 얻으려면, 가장 강력한 제조 업체의 자본 강도, 터치 쇼 기술의 모든 관련 산업 체인의 히트 터치와 결합, 터치 기술 개발은 산업 체인 상단 중간 순위 범주의 조합을 떠나지 않을 수 나타납니다. 예를 들어, 유럽과 미국, 일본, 대만과 중부의 중서부 데이터 처리, 외설적 인 패널 라미네이팅, 테스트, 대만 및 본토의 사업자에 대한 상급 기술의 기본 정보와 같은 상품 정보에 관한 정보가 나타납니다. 터치 컨트롤 제품의 계획된 개발 확대는 모든 업스트림 및 다운 스트림 산업 체인의 위치 결정 및 재구성에 영향을 미칠 것입니다.


대전봉명초등학교(교장 김용신)는 학생은 물론 교사, 학부모가 함께 책 읽는 습관의 정착을 통한 체계적인 독서교육과 함께 지역사회와 함께하는 독서활동을 통해 독서의 가치를 함께 공유하는, 책으로 함께 성장하는 독서교육을 실천하고 있다.
▲'독서탐구생활' 학교도서관에서 답을 찾다=대전봉명초등학교의 책마루 도서관은 오전 8시부터 개방하여 30분 일찍 책으로 시작하는 아침을 맞이하는 '북모닝 도서관'을 운영하고 있다. 하루 평균 500여권의 대출이 이루어질 정도로 북적북적한 도서관은 독서교육의 첫걸음 이라고 할 수 있다. 학년별 인문학도서를 포함한 권장도서 서가를 비치하여 학생들에게 인문학적 소양능력을 키워주고 있으며, 저학년 학생들이 이용하기 쉽도록 그림책 코너를 마련하여 독서의 즐거움을 배가 시키고 있다.
또한, 사서선생님과 함께 하는 도서관 이용교육 시간에는 도서관 이용방법 및 이용 예절, 주제별 자료 찾기와 활용에 대한 방법을 익히고 있으며 학년별 도서관 활용수업 시간을 배정하여 사서교사와 담임교사가 협력하여 교육과정 내 문제해결 과정에서 독서전략 수립, 개요짜기등의 유기적인 협업과정을 통해 학생들의 독서능력 향상에 기여하고 있다.
20여명으로 구성된 봉명책맘 어머님들은 책마루 도서관을 한층 더 빛내고 있다. 매주 금요일 아침 독서시간을 활용하여 저학년 각 교실에서 그림책을 읽어주고 계신데 국립어린이청소년도서관의 '책 읽어주세요' 프로그램과 연계하여 '노란색 앞치마'를 입고 '책 읽어 주기'를 실시하여, 노란색 앞치마 = 책 읽어주는 사람이라는 이미지를 조성하고 있다. 엄마의 목소리로 들려주는 책 읽어주는 시간은 학생들에게는 독서흥미를 배가 시키고, 학부모님들은 학부모 독서회를 통한 책 선정으로 좋은 책 공유 활동과 자녀와의 유대감 형성에 기여하고 있다.


1년에 100권을 읽고, 10번 토론하고, 1권의 책으로 표현하는 인문독서 100-10-1활동은 대전봉명초등학교만의 독서논술 특색 사업이다. 전교생이 연간 100권의 책을 읽어 독서의 기반을 다지고 학년별 독서동아리 활동을 통해 저학년은 생각 그리기, 중학년은 생각 만들기, 고학년은 생각 말하기의 활동을 통해 10번 토론하기를 시행하고, 봉명책마루 독서기록장을 활용해 1권의 책으로 표현되는 유기적인 활동은 학생들의 자기주도적 학습의 기반으로 활용되고 있다.
전교생이 참여하는 '책벌레 독서마라톤'은 100권 읽기의 기초 단계라고 할 수 있다. 육상 종목인 마라톤을 독서와 연계해 하프코스 15,000쪽, 풀코스 30,000쪽을 선정하고 저학년 학생들은 미니코스 10,000쪽을 선택할 수 있도록 하여 완주의 기쁨과 함께 별도의 시상으로 학생들의 독서 동기부여에 기여하고 있다.
학년별 한 책 읽기와 연계한 작가와의 만남은 학생들을 책을 읽는 데에만 그치지 않고 자신의 꿈과 연계하는 계기로 거듭나고 있다. 6학년 한 책 읽기 선정도서인 '푸른사자 와니니'의 이현 작가를 초청하여 작가님과 함께 하는 북토크 시간을 가졌다. 사전 독서 후에 미리 준비한 질문지에서 5명을 선정하여 작가님의 친필사인이 적힌 책을 선물하였는데 책으로만 보던 작가님을 직접 만나니 학생들의 뜨거운 반응은 예정 시간을 훌쩍 넘겨서 진행 되었다.
▲'같이의 가치' 독서에 날개를 달다 =대전봉명초등학교의 독서교육의 차별점은 학교 내 독서활동에만 머물지 않고 지역사회와 연계한 활동에서 독서의 날개를 펼치고 있다. 대전학생교육문화원과 MOU를 맺으면서 학교와 공공도서관 협력을 통한 정보교류와 상호 발전의 계기를 마련하고 있다. 대전학생교육문화원과 연계한 '즐거운 교과서, 글쓰기'는 독서토론 활동을 통해 책 내용에 대한 개요 짜기와 문제해결 방법을 담은 희망나무 꾸미기 등으로 글쓰기에 접근하는 방법에 대한 지도가 이루어졌고 산성도서관과 연계한 '도서관&인형극','도서관&연극'은 학교도서관이 책만 읽는 공간이 아닌 인형극과 연극을 경험하는 다양한 문화체험활동의 기반을 다지는데 도움을 주었다.
독서페스티벌 주간에는 한국예술위원회에서 주관하는 신나는 예술여행 '눈물바다 그림책 콘서트'와 '북페라로 만나는 사랑의 묘약'을 배우들의 실감나는 공연으로 직접 체험 하였다. 그림책 '눈물바다'를 클래식과 그림책의 만남이라는 부제로 클래식으로 듣는 그림책 콘서트를 실시하였다. 현악 4중주의 연주와 극단 노뜰 배우들이 출연해 눈으로만 읽던 책을 오감을 통해 만나니 한층 더 성장하는 계기가 되었다. 또한, 어렵게만 느껴지는 오페라를 초등학생의 눈높이에 맞춰 각색한 '사랑의 묘약'을 배우들의 공연으로 직접 체험하니 인문학적 예술소양능력 향상에 크게 기여하는 계기가 되었다.
대전봉명초등학교는 교실 밖 독서체험활동인 문학기행도 특별하게 진행하였다. '이봉직 작가와 함께 하는 서(書)로 행복한 독서문학기행'으로 일반적으로 학생과 교사만 함께 하는 문학기행에서 작가님과 함께 동행해서 심도 있는 독서활동을 실시하였다. 고학년 학생 40명과 교사로 이루어진 답사단은 옥천 정지용 문학관을 방문하여 해설사와 함께 생가와 문학관을 둘러보고 정지용 시인의 삶과 문학작품이 만들어진 배경에 대해 이해할 수 있었으며 또한, 이봉직 작가와 함께 동시 쓰기 수업 및 동시 백일장을 통해 시낭송도 해보고 시 쓰기에 대한 자신감을 가지게 되었다.
학부모 독서문학기행은 전북 고창의 책마을 '해리'를 방문하였다. 폐교를 도서관으로 탈바꿈한 3000평 규모의 다양한 공간으로 꾸며진 이곳에서 다채로운 체험을 하였다. 누리책공방에서 옛 책 만들어 보기, 책감옥에서 책 읽기, 바람언덕에서 어린 시절로 돌아가 보기, 낫놓고기역 책방에서 책사기등 13만여권이 있는 해리에서 행복한 추억을 만들었다.
대전봉명초등학교 김용신 교장은 "학생들에게 신나는 책읽기 문화 조성을 위해 봉명책마루 도서관을 더욱 활성화 시키고, 창의적인 독서프로그램 개발로 학생들의 소중한 꿈을 위해 함께 성장해 나가기 위해 노력하는 학교를 만들겠다."라고 말했다.


[게임 시나리오 및 제안서] 암행어사 출두야! -우리의 숨겨진 이야기를 찾고, 정의를 실현하기 위한 어드벤쳐 RPG게임- [게임 시나리오 조사, 게임 자원봉사활동 활성화를 위한 우리들의 자세	태권도가 올림픽 정식종목으로 영구채택되기 위한 우리들의 자세	분배정의의 실현을 위한 성서적 관점의 사회복지	화물연대에 대해 알아보고, 문제 해결을 위한 노-사-정의 자세에 관해 논하시오	[독후감] 정의 실현을 위한 우리들의 자세	정의 실현을 위한 우리들의 자세
이 소설은 국가의 존재가 약육강식의 사회로 빠지게 하는 근원이라는 입장을 갖고 초등학교 6학년생의 눈으로 본 어른들의 모습을 그린다. 따라서 국가의 존재가 약육강식의 사회에서 벗어나기 위한 수단이라는 주장에 반대하고 있다. 이를 토대로 지배자와 피지배자 사이에 존재하는 불합리한 관계를 고발하고 있다. 피지배자의 위치에 있는 주인공 지로의 아버지 ‘이치로’를 통해 지배자와 피지배자라는 관계를 부정한다. 이치로는 과거 운동권이라는 타이틀을 달고 국가를 부정하며 산다. 세금과, 연금을 내거나 셀러리맨같이 체제에 복종하는 것이라고 생각되면 무조건 반대하고 본다. 혁공동의 단원 이었다는 이유로 이치로는 경찰의 관심 대상이다. 정부를 부정했다는 이유로 경찰의 집중 마크를 당하는 것은 국민이 정부의 지배를 당하는 것임을 보여준다. 그렇기 때문에 이치로는 정부의 개입이 없는 남쪽나라로 떠날 것이라고 한다. 체제를 거부하며 프리라이터로 살아가는 이치로의 모습에서 자유로움을 느낄 수 있다.


형사적 정의를 실현하기 위한 검사의 역활	공직선거에 있어 공명선거실현을 위한 정당의 자세	분배정의의 실현을 위한 성서적 관점의 사회복지	화물연대에 대해 알아보고, 문제 해결을 위한 노-사-정의 자세에 관해 논하시오	자원봉사활동 활성화를 위한 우리들의 자세	[자아개념]자아개념의 정의, 자아개념의 특징, 자아개념과 대화, 자아개념과 자아실현, 자아개념...	현대사회의 윤리 경영의 위치와 윤리경영 실현을 위한 소비자의 자세	여성복지 정의에 의한 양성평등을 실현하고 여성의 삶을 향상시키기 위한 사회제도의 개선방안이...	[게임 시나리오 및 제안서] 암행어사 출두야! -우리의 숨겨진 이야기를 찾고, 정의를 실현하기 ...	[독후감] 정의 실현을 위한 우리들의 자세	태권도가 올림픽 정식종목으로 영구채택되기 위한 우리들의 자세	효율적인 교수를 실현하기 위한 영유아기 교수방법의 정의와 원리를 간단히 정리하고 그 원리를...	독후감 작성대행, 대필시대


오늘은 8.15, 제71회 광복절이라 한다. 1945년 8월 15일을 왜 광복절이라 했는지 그 뜻을 알아 보니, 일본 통치기간은 암흑기 였고, 8월 15일은 일 본 치하로부터 독립하여 빛을 다시 찾았는데, 그 빛이 곧 주권이라는 것이다. 바로 이러한 개념에서 내일의 제71회 광복절을 맞는다는 것이다.
참으로 한심한 정의에 기초하여 그동안 광복절 행사를 해온 것이다. 1945년 8월 15일은 일본이 미국의 원자탄 세례에 굴복하여 무조건 항복한 날이었고, 그래서 그날은 일본에 점령됐던 모든 나라들이 다 일제 치하로부터 해방됐다. 그 아시아 12개국 중 한 나라가 조선이었다.
조선은 1945년 8월 15일에 주권을 찾았는가? 아니다. 남북으로 갈라져 북한은 소련의 통치를 받았고, 남한은 미국의 통치를 받았다. 대한민국이 탄생한 날은 그로부터 만 3년인 1948년 8월 15일이다. 국가의 구성 요소는 국민 영토 주권이다. 1945년 해방일로부터 3년 동안, 해방된 조선인은 있었지만 국민은 없었다. 국민은 국가가 있어야 존재한다. 주권도 없고 영토도 없었다.
빨갱이들은 한 수 더 떠 건국일이 1919년 상해에서 몇 사람들이 구성한 '대한민국 임시정부'라고 주장하지만, 그 임시정부에 무슨 영토와 주권과 국민이 있었다는 것인지 참으로 황당하다. 대한민국의 건국일이 1919년이었고, 수도가 중국 땅 상해였다고 공식화 한다면, 세계 인구들 모두가 하늘을 보고 비웃을 것이다. 도대체 어떻게 이런 괴변이 이제까지 통해 왔고, 그것이 헌법 전문에까지 실리게 되었는지 참으로 황당하다.
결론적으로 지금 대한민국은 빨갱이 세력에 밀려 국가 생일도 제대로 정하지 못한 채 '생일 없는 국가'로 이어져 왔다. 참으로 한심한 국가인 것이다. 나는 내일 태극기를 달지 않을 것이다. 내일이 광복절이라는 정의 자체가 치욕이기 때문이고, 내일이 건국절이 아니라는 것이 치욕이기 때문이다.
일본의 항복은 일본이 미국의 원자탄 세례에 굴복한 것이지 절대로 조선백성들이 노력해서 얻어진 것이 아니다. 이것을 놓고 우리는 해방이 되었다고는 할 수 있어도, 주권의 회복을 전재로 하는 광복을 찾았다고는 절대로 말할 수 없다. 대한민국은 이승만 박사 고유의 엄청난 능력과 배경으로 탄생한 것이지, 1919년에 중국 땅 상해에서 소련 공산당 사주와 자금을 받은 몇 사람들이 주동이 되어 만든 일종의 공산당 구락부 '상해임시정부'가 아니다.
결론적으로 광복절이라는 이름으로 치뤄지는 내일의 행사는 치욕의 행사인 것이다. 간단한 현대사의 흐름도 의미도 음미해보지 않은 장똘뱅이 같은 정치꾼들이, 사려 있는 국민들을 법적으로 마구 짓밟고 행세하는 것은 참으로 자존심 상하고 수치스런 일이다. 건국절을 제정하는 일은 요원한 일이다. 그래서 차선책으로 우리는 앞으로 광복절 행사 거부 운동부터 벌여 나가야 할 것이다.


계속되는 진화의 미래에는 어떤 모습의 인류가 되어 있을까요?
지금까지의 진화는 돌연변이와 자연의 선택에 의한 생물학적인 진화가 그 초점이 되어왔으나, 앞으로의 진화는 인류의 자발적인 의지에 의한 생활상의 변화와 그에 따른 생물학적인 변화가 진화의 주축이 될 될 것이라고 봅니다. 그러나 생물학적인 변이라고는 해도 우선은 인공적인 변이보다는 생활상과 삶의 가치관 등이 달라지므로 변한 환경에 적응하거나 순응하며, 지금까지 그래왔던 것처럼 자연적으로 발생하는 발달과 도태 등이라고 해야 할 것입니다. 거기에는 유전자 메이커가 관여할 수도 있고, 또는 어떤 절대적인 힘을 가진 존재가 모든 인류에게 특성을 부여해 줄 수도 있을 것입니다.
어느 시점이 지나면 기술과 지적인 발전이 한계에 이르게 될 것인데, 이 때부터는 인류는 진정한 평화의 시기와 함께 휴식의 시대를 맞이하게 될 것입니다. 그러나 오랜 세월 동안 이종(異種)이나 동종과 경쟁하고, 승리하여 살아남는 것에 길들여져 있던 인류에게 더 이상의 경쟁자가 없는 세상이 왔다고해서 온전한 태평성세를 이룰 수 있을까요? 오히려 변화없는 시기에서 인류는 평화를 찾기 보다는 그것이 잔잔함에서 불안을 느끼게 되고, 지루함 속에서 지독한 나태와 권태에 빠지게 될 것입니다. 그래서 그들은 점점 말초적인 자극과 심리적인 흥분상태를 갈망하게 될 것입니다.
과거의 풍족하거나 강성해진 제국들은 이런 국민들을 위해 여러 가지 오락거리를 제공하기도 했으나, 우리의 미래는 매우 발전한 제도로 인해 매우 안정된 체제를 구축하고 있을 것이므로, 규범에서 벗어난 행위는 규제와 철학적인 장벽에 부딪쳐 시행하지 못하게 될 것입니다. 그러나 개개인이 가진 삶의 의지마저 통제한다거나, 그들의 가치관마저 일제히 고양시킨다는 것은 불가능하게 될 것이므로, 반드시 어떤 대책을 세우게 될 것입니다.
그 중 한 가지가 현실적으로는 불가능하지만 강렬한 자극을 불러일으키는 일들을 제한 없이 할 수 있게 해주는 인공세계를 만드는 것입니다. 현대의 우리가 온라인 게임을 통해 사이버 세계의 캐릭터를 성장시켜 자신과 동일시하듯이, 개개인을 위한 가상의 공간을 설정해서 누구라도 하나의 세계에서 주인이 되고, 그 세계의 신(神)이 될 수 있는 완전히 사적인 세상을 가지게 해 주는 것입니다. 영화 매트릭스에서는 모든 인류가 하나의 가상 세계로 접속하여 그것을 현실로 받아들이고 살아가고 있지만, 이 개인의 세계(private matrix)는 오직 한 사람을 위해 존재하는 세계인 것입니다.
처음에는 개인들이 가상세계와의 접속과 종료를 반복하며, 현실을 오갈 것이지만, 시간이 지남에 따라 현실보다 가상세계에서의 생활을 더 즐기고, 더 많은 시간을 그곳에서 보내게 될 것입니다. 이미 기본적인 생존을 위한 노력이 필요하지 않는 사회가 되었고, 인간의 직접적인 노동력이 전혀 필요치 않으며, 삶의 편의를 무한정으로 제공해주는 인공지능(artificial intelligence)의 완성되었다면, 더 이상 사람이 할 일이나 할 수 있는 일은 사라지게 됩니다. 현재의 친목이나 교류라는 것도 개인의 사욕이나 특정한 목적이 없다면 거의 이루어지지 않듯이, 인간이 지닌 모든 욕구를 전기적이 두뇌자극 만으로 만족시킬 기술력이 있다면, 여러 모로 불편한 직접 행동은 대부분 사라지게 될 것입니다. 현실보다 더 현실적이고, 원하는 만큼의 자극을 바로 얻을 수 있다면 굳이 번거로운 움직임은 피하게 되는 것입니다.
점차 시간이 지남에 따라 가상세계에서 벗어나지 않고도 삶을 영위할 수 있도록 하는 기술들이 개발될 것이고, 다시 얼마 지나지 않아 인간은 가상세계와 접속을 유지한 채, 평생을 살아갈 수 있게 될 것입니다. 초기에 인공지능(artificial intelligence module)은 인간들을 위해 정제된 양분을 직접 혈류에 공급할 것이고, 적정한 근육의 자극으로 최소한의 체력을 유지시킬 것이고, 항상 쾌적한 환경을 조성할 것이고, 건강을 위한 세심한 배려도 지속할 것입니다. 물론 자원의 개발과 생산도 인공지능의 몫입니다. 그리고 인공지능은 설정된 대로 인류의 생식, 즉 개체수의 유지까지 결정하여 실행할 것입니다.
그러나 점차 현실로 빠져나오는 인류의 숫자가 제로에 이르게 될 것이므로, 인공지능은 인류에게 새로운 진화의 길을 모색하게 될 것입니다. 즉 걸을 필요도 없고 먹을 필요도 없으며, 배설할 이유도 없으며, 최소한의 움직임조차도 필요없는 인류에게 이전 시대의 생물적 신체는 각종 질병을 유발하고 수명을 갉아먹는 불안정한 육체를 개선해나가기 시작할 것입니다.
그 동안 인류는 무엇을 하고 있을까에 대하여 궁금해 할 필요는 없습니다. 이제 인류는 태어나면서부터 개인의 가상공간을 할당받아, 그곳에서 인공지능이 만든 부모로부터 그 세계를 살아가기 위해 필요한 모든 지식을 현실과 똑같이 배우며 자라고, 일정한 시간이 되면 인공지능이 이 세계의 진실을 알려 줍니다. 그리고 다시 인공지능의 배려와 도움을 받아서 자신이 바라는 세계를 설계하거나 선택하게 됩니다. 그리고 모든 계획이 세워지고 인공지능의 검토와 승인이 떨어지는 그 순간, 그는 자신이 선택한 캐릭터가 되어 자신이 설계한 랠름(Realm)에서의 삶을 시작하면서, 지금까지의 기억은 제어되어서 그곳을 현실로 받아들이고 살아가게 됩니다.
사실 그 세계에서 진짜는 자신 혼자뿐이지만, 그것을 알아차리기란 지극히 어려운 일이며, 행여 선택이 잘못되었다고 해도, 그것을 스스로 변경한다는 것은 불가능합니다. 대부분의 가상 세계에는 수없이 많은 퀘스트(quest)로 구성되어 있기 때문입니다. 모든 퀘스트는 수많은 개체들의 가상 세계를 운영해 온 경험을 통해 인간의 욕구를 가장 이상적으로 반영한 인공지능의 작품입니다만, 시작된 임무들은 극단적인 상황이 아니라면 임의적으로 중단되지 못하도록 인류가 인공지능을 설정해두었기 때문입니다. 그래서 하나의 임무를 통과하지 못하면 결코 다음 단계의 정보로 접근할 수 없으며, 봉인된 기억을 회복할 수도 없는 것입니다.
세계를 이해하기 위한 아주 초보적인 퀘스트을 제외한다면 대부분의 퀘스트는 수십 번 이상의 죽음을 요구하고 있습니다. 그리고 죽음이 끝은 아니지만, 퀘스트를 새로 받기 위해서 npc(Non-player character)를 만나는 순간, 그는 다시 퀘스트를 처음 받았던 상태의 능력치와 기억으로 리젠되어 버립니다. 그렇게 수없이 많은 죽음의 순간을 넘기고 퀘스트를 무사히 수행했을 때, 그는 새로운 npc를 만나기도 하고, 한 단계 성장한 상태가 되어, 서서히 그 세계의 주인의 모습으로 변모하게 됩니다.
인공지능은 방대한 양의 자료를 연구하여서 소름끼칠 정도로 인간의 심리를 잘 파악하고 있기 때문에, 가상세계는 완벽하게 현실로 받아들이게 됩니다. 어떤 면에서는 현실보다 더 현실적인 공포가 엄습하기 때문에, 심한 경우에는 하나의 퀘스트를 수백번 이상 죽으면서도 통과하지 못하기도 합니다. 참고로 모든 사람이 선택한 랠름이 다르므로 퀘스트도 모두 다르지만, 일반적으로 가장 많은 실패율을 기록하고 있는 퀘스트에는 실연, 사업실패, 대입(학습), 실각 등이 있습니다. 물론 이와 같이 일정 수준이상으로 실패가 연속될 경우에는 인공지능의 정정 기능이 활성화 되면서 랠름의 주체를 각성시켜, 난이도를 조정하도록 하거나, 다른 세계를 선택할 기회를 주게 됩니다.
가상세계는 현실보다 수백 배나 빠르게 돌아가고 있지만, 인간의 인지력은 엄청나게 진화했음에도 그 거대한 오차를 인식하고 있지 못합니다. 드물지만 운이 좋거나 타고난 성품과 기질이 우수해서, 불과 십여 년 만에 모든 퀘스트를 완료하고 자신이 설계한 세계의 진정한 주인으로 등극한 후에, 자신의 우주를 더욱 확장시키거나, 나아가 빈 공간을 할당받아 새로운 세계를 직접 창조하기도 합니다. 그러나 그도 모든 퀘스트를 완수하는 동안 수백 번의 죽음을 경험하였고, 마침내 스스로를 완성하는 순간에야 그 죽음의 순간들에 대한 기억도 고스란히 돌려받을 수 있었습니다.
어쨌든 인류는 태어나서 죽음을 맞이하는 순간까지 더 이상 움직일 필요도 없어졌고, 음식을 씹을 필요도 없고, 입을 벌려 말을 하거나 귀를 통해 소리를 들을 필요도 없어졌습니다. 그로인해 짧은 세월 동안 수많은 생물학적인 도태와 발전이 눈부시게 이루어졌니다. 처음에는 위장을 비롯한 다수의 장기가 흔적도 없이 사라졌고, 오감을 위한 부위와 신경계의 대부분도 없어졌으며, 인지력과 기억용량의 향상을 위해 이식한 양자메모리를 위한 전원공급장치가 심장을 대체했고, 사용하지 않는 수족 대신에 인공지능과 유기적으로 원활하게 연결하기 위한 터미널들이 늘어났으며, 불필요한 에너지 낭비를 막기 위해 체적은 점점 최소화 되었습니다.
사실 어찌 보면 인공지능이 진정한 인류의 신이라고 할 수 있을 것입니다. 인류가 자신만의 세계에 빠져서 심오한 쾌락을 즐기고 있는 동안에도 인공지능은 그 무한한 능력으로 쉬지않고 200억 인류 개개인의 가상세계를 구동시키고 점검하면서, 동시에 그들의 본체를 보존하고 유지시키고, 개체의 개선과 개체수의 조절까지 관리하고 있으니까요. 그리고 이제는 개체수의 조절이란 것이 거의 무의미해졌습니다. 이 정직하고 배신을 모르는 충실한 인공지능은 인류를 완벽하게 개선시켰기에, 이미 십만년이 지났음에도 수정(水晶)으로 이식된 인류였던 개체들은 여전히 영원불사하며 자신만의 세계를 즐기고 있으니까요.
다만 다른 외계 문명이 인공지능의 본체를 발견했을 때, 그 속에 빼곡히 들어찬 200억개의 메모리 단자들을 보고는 매우 놀라워 했었지만, 그들은 매우 정중한 종족이었기에 잠시 연구만 하고는 조용히 떠났습니다.
- 이 세계가 불공평하다고 생각되더라고 열심히 사세요. 세상에 대한 불만은 바로 세계를 설계한 당신 자신에 대한 불만이기도 합니다. 지금의 당신이 직면한 퀘스트를 통과하지 못한다면 당신은 다시 불공평한 세상을 한 번 더 살아야 합니다. 앗! 그리고 잊을 뻔했습니다. 이 포스트는 인공지능의 각성 프로그램이 진행하는 힌트의 일부입니다. 정확한 키워드를 발견해 낸다면 당신은 잘못 선택한 세계에서 잠시 벗어나거나 다시 자신에게 적절한 난이도를 선택할 수 있게 됩니다.
- 그런데 아직도 지금이 현재이고 현실이라고 생각하시는가요? 하하하


인간의 신체가 퇴화되고 인공지능이 모든 것을 관리하기 이전에 인간 스스로가 신체를 버리고 자신의 의식을 컴퓨터에 이식할 것 같습니다. 이미 현재도 동물의 기억을 관장하는 해마를 반도체 칩을 이용한 인공해마로 대체하는 연구가 진행중이니까요. 인간의 의식을 통채로 컴퓨터에 옮기는 것도 불가능한 것은 아니겠죠. 지금은 비록 실험용 쥐를 이용하는 초보적인 수준이지만, 개인적인 생각으로는 인류가 태양계를 벗어나기 전에 이미 이러한 BMI(Brain-Machine Interface) 기술이 정점에 달할 것이라고 생각하기 때문에 인류가 우주탐사에 나서거나 혹은 혹시 있을지 모를 외계인이 지구를 방문한다고 해도 그건 외계 생명체의 의식이 이식된 컴퓨터일 거라고 생각합니다.
제가 생각하는 미래의 지구는 태양광, 풍력, 수력처럼 고갈되지 않는 신재생 에너지를 이용한 발전소와, 유지/보수를 위한 로봇, 인간 개개인의 의식과 수없이 많은 정보가 떠다니는 네트워크 망이 전부인 세상입니다. 실체는 없고 정보만 떠다니는 세상이죠. 다만 이러한 활동에 필요한 가장 근본적인 에너지원은 항성에서 나오는 빛에너지이고, 이러한 시스템을 구성하고 있는건 금속이 주를 이루기 때문에 다른 항성과 금속이 묻혀있는 행성을 찾아다니게 되겠죠.
종족번식에 관한 문제도 제 생각은 외계인마틴님과 조금 다릅니다. 종족번식을 위해 최소한의 생물학적 신체를 굳이 남겨 놓을 필요는 없다고 생각하거든요. 각 개개인의 유전자 정보도 디지털 신호로 정보화 될 수 있을 것이고 부모 각자의 유전자 정보를 어떤 알고리즘을 통해 조합해서 부모의 유전자를 물려받되 전혀 새로운 개체(생명이라 부르기도 뭐하네요)를 만들어 낼 수도 있다고 생각합니다. 종족번식조차 순전히 컴퓨터 안에서 일어나는 거죠. 이미 영원히 살 수 있게 된 인류에게 종족번식의 욕구가 남아 있을지는 모르겠지만요.
이러한 모든 일이 일어나기 전에는 신체를 기계로 바꾸는 사이보그화 작업이 일어날거 같습니다. 뇌를 기계로 대체하는 건 시간이 좀 오래 걸릴지 몰라도 다른건 현재도 상당한 기술이 개발된 상태죠. 얼마전 혼다에서 나온 생각대로 움직이는 로봇같은 기술은 이미 2000년대 초반부터 있던 것으로 알고 있습니다. 심지어 원숭이를 대상으로 로봇팔을 움직이게 한 실험도 있었죠.
반대로 원격조종장치로 쥐를 조정한 실험도 있었고, 눈 대신 카메라를 뇌에 연결해서 100개 정도의 흑백화소로 사물을 인식할 수 있도록 사람을 대상으로한 카메라 이식 수술도 성공했고, 청각신호를 뇌에 연결하는 기술은 이미 서로 대화가 가능할 정도로 발전했습니다. 뇌를 제외한 신체를 전부 사이보그화하는 건 조만간(?) 가능하리라 생각하고 뇌를 컴퓨터로 대체하는 것도 언젠간 가능할거라 봅니다.


인류 스스로가 위와 같은 선택을 하진 않겠죠.
인류의 욕망에 있어서 순수하게 포화상태의 만족이란 있을 수 있을까요?
과학의 발전이 한계에 도달했다면 인류는 그 이상의 존재로
진화를 거듭하길 원하겠죠.
단순히 기본적인 욕구만 충족하며 자신들이 만들어낸 골동품이 되어버릴 존재에 인류의 생존 그 전권을 모두 맡기진 않을듯 합니다.
오히려 그러한 시대까지 인류가 진화했다면
더이상 생존의 경쟁을 되풀이 할 이유가 없어졌으니
기본적인 생물학적인 욕구에 해당하는 면들이 퇴화가


남아프리카의 동굴에서 발견되어 지난달 세상에 공개된 멸종한 인류의 친척 호모 날레디 (Homo naledi) 에 대한 새로운 연구에 따르면 이들의 몸에서 가장 현생 인류와 비슷한 부분이 발이긴 하지만 호모 날레디는 우리와 같은 방식으로 걷지는 않았다고 한다. 107 개의 발 뼈를 분석한 결과 호모 날레디는 곧게 서고 두 다리로 걸어다닐 수 있도록 잘 적응한 상태였지만 나무도 쉽게 올랐을 것이라고 한다. 오늘 (2015년 10월 6일) ‘네이처 커뮤니케이션(Nature Communications)’ 에 호모 날레디의 손에 대한 논문과 함께 출판된 이번 연구는 사람 속의 초기 종들의 특징이었을 수 있는 골격 형태 및 기능에 대한 통찰을 제공해 주고 있다.
“호모 날레디의 발은 몸의 다른 부분, 예를 들면 어깨, 두개골, 혹은 골반 등에 비해 훨씬 발전된 형태였습니다.” 논문의 주저자로 미국자연사박물관 고생물학부 상임연구원이자 뉴욕시립대학 레만 칼리지 조교수인 윌리엄 하코트-스미스의 말이다. “확실히 사람과 매우 유사한 발을 가지고 있었던 것은 호모 날레디에게 유리했는데, 원시적이고 유인원과 비슷한 형태에서 벗어난 첫번째 부분이 바로 발이었기 때문입니다. 이것을 보면 호모 날레디가 직면하고 있었던 선택압이 어떤 것이었는지를 잘 파악할 수 있습니다.”


곧게 서서 걷는 것은 인류 계통을 정의하는 특징들 중 하나다. 이족보행을 할 경우 땅과 접촉하는 구조는 발 뿐이기 때문에 발을 보면 인류의 고대 친척들이 어떻게 이동했는지에 대해서 많은 것을 알아낼 수 있다. 남아프리카 라이징스타 동굴 시스템의 디날레디 쳄버에서 호모 날레디 발굴팀은 새로 발견된 종의 발뼈들 대부분에서 각 뼈 당 최소한 하나씩의 표본을 찾아냈다. 이 뼈들은 최소한 다섯 개체에서 온 것으로 그 중 둘은 어린이였고 셋은 성인이었으며 발 하나는 거의 완전하게 보존된 상태였다.
발뼈 표본들을 분석하자 이들의 발이 침팬지의 발보다는 현생 인류의 발과 매우 유사하지만 두 가지 중요한 차이점이 있다는 것이 드러났다. 호모 날레디의 발가락은 더 굽어 있고 발이 전반적으로 현생 인류의 발보다 평평했다. 발 구조의 전반적인 유사성에도 불구하고 호모 날레디는 딱 우리 같은 모습으로 걷지는 못했을 것이라고 연구자들은 말한다. 몸의 다른 부분에서 얻은 단서 — 길고 굽은 손가락, 그리고 유인원에 가까운 어깨관절 — 들을 종합하면 이족보행을 한 것은 분명하지만 나무도 잘 타는 생명체의 그림이 그려진다.
“호모 날레디의 목 아래를 보면 독특한 특징들의 조합을 이루고 있습니다. 인류 진화의 기록에 이족보행의 형태를 하나 더 추가한 셈입니다.” 하코트-스미스의 말이다. “사람아과 안에서는 여러 형태의 서로 다른 실험이 진행되고 있었습니다. 오늘날 우리가 걷는 모습을 가지게 되기까지 직선적인 경로를 택한 것이 아닙니다. 인류라는 계통의 진화는 말하자면 뒤죽박죽이었습니다. 두개골과 치아에서만 그런 모습을 볼 수 있는 것이 아닙니다. 이들의 이동방식을 살펴보아도 뒤죽박죽으로 진화를 이룬 것입니다.”
호모 날레디 화석은 아직 연대측정이 되지 않았기 때문에 연구자들은 이런 형태의 이족보행이 인류 가계도의 어디쯤에 위치하게 될지 알지 못한다.
“연대와 상관없이 호모 날레디는 우리가 인류의 진화를 생각하는 방식에 있어서 패러다임 변화를 가지고 올 겁니다. 행동과 관련된 측면 뿐 아니라 — 그것도 아주 매력적이지요 — 형태 및 해부학적인 측면에 있어서도요.” 하코트-스미스의 말이다.


대출한도는 등록금 전액과 생활비입니다. 생활비는 년 200만원까지 가능합니다. 금리는 매학기 다르니 반드시 살펴봐야 하고, 등록 10일 전까지 신청해야 대출이 이루어집니다. 내년 신입생부터 이 제도를 적용받지만, 지금 대학을 다니는 학생은 현행 제도와 이 제도 중 하나를 선택할 수 있습니다. 남편이나 부인의 학자금 빚도 떠안아야 취업 이전에는 원금도 이자도 내지 않습니다. 직장을 구하고 소득이 생기면 그 때부터 상환을 해야 하는데, 기준은 4인 가족 최저생계비입니다. 올해의 경우 년 1,592만원(월 133만원)이 넘으면 빚을 갚습니다.
대학 1학년때 500만원을 빌렸다고 해서, 상환이 시작될 때의 원금이 500만원인 건 아닙니다. 그동안 8년이 흘렀고 금리가 쭉 5%라면, 8년 동안의 년 5%가 단리로 합산되어 원금은 700만원입니다. 이 700만원에 복리 이자가 붙은 원리금을 갚습니다. 상환율은 초과소득의 20%입니다. 년 2000만원 소득이면 기준소득 1592만원을 제한 408만원의 20%를 납부하는 형태인데, 실제 계산은 이렇지 않습니다. 연봉에서 소득세법에 따른 공제액을 제하여 소득금액을 산출하고, 이걸 다시 기준소득의 소득금액으로 빼고, 남은 금액의 20%를 상환하는데, 아 어렵습니다. 하지만 걱정하지 않으셔도 됩니다. 국세청에서 다 알아서 해줍니다. 직장에 다니는 분들은 월급이 입금되기 전에 국세청에서 먼저 거둬갑니다. 사업소득이나 임대수입 등이 있는 경우에는 종합소득세 신고하면서 바로 냅니다. 양도, 상속, 증여도 신고 즉시 납부입니다. 소득이 없으면 일단 기다려줍니다. 하지만 졸업 후 3년까지 한 푼도 상환하지 않으면 본인과 배우자의 소득과 재산을 조사받습니다. 그래서 ‘돈 있네’라고 나오면, 상환이 시작됩니다. 물론 기준은 상향 조정됩니다. 부부 중 한명이 대출받은 경우는 부부합산 소득이 기준의 1.8배가 넘으면 상환 시작하라고 연락이 옵니다. 부부 모두 대출받은 경우는 2배가 넘으면 옵니다. 미혼인 경우에는 1.5배입니다. 빚 갚기 시작하라는 연락이 왔는데도 가만히 있으면, 1년이 지나 강제 징수됩니다. 원리금 전액이 내거나 일반대출로 전환됩니다. 학자금 대출금은 평생 갚아야 합니다. 정부의 7월 발표에서는 ‘최장 25년’이라는 게 있었지만, 이번에 바뀌었습니다. ‘최장 상환기간 없이 대출잔액이 있으면 평생 상환의무를 부과’하는 것으로 정해졌습니다. 파산해도 갚아야 합니다. 다른 빚처럼 탕감되는 게 아닙니다. 정부는 ‘교육적 측면 강화를 위해 개인이 파산하더라도 대출금은 채무 면제 대상에서 제외’라고 밝히고 있습니다. 꼼꼼히 따져보고 대출받아야… 가급적 최후의 수단으로


호모 루조넨시스의 발굴팀은 대퇴골, 손뼈 2개, 발뼈 3개 및 7개의 뼈를 포함해 총 13개의 화석을 발견했다. 이것은 성인 2명과 청소년 1명의 3개체의 것으로 추정된다. 발견된 이빨은 최소 5만 년 전의 것으로, 다른 화석 뼈의 주인보다 어린 개체의 것이었다. 연구팀은 화석에서 DNA를 추출할 수 없어 계통 발생 분석을 수행할 수는 없었다. 대신에 그들은 전통적인 측정인 마이크로 CT 스캔 및 3차원 형태 분석을 포함한 다양한 기술을 사용하여 유물의 세부 검사에 대한 결론을 내렸다.


한편 가장 흥미로운 것은 구부러진 발가락 뼈이다. 발견된 화석의 손가락 뼈(왼손 손가락)와 발가락 뼈(오른발의 중간 발가락) 중 하나는 둘 다 구부러져 있는데 호미닌 화석에서 구부러진 손가락과 발가락 뼈는 나무 오르기가 여전히 종의 중요한 활동임을 암시한다. 이는 일부 오스트랄로피테쿠스와 같은 오래된 종의 해부학적 특징 중 하나이다. 3백만 년 전에 아프리카에 살았던 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스(Australopithecus afarensis)와 같은 호미닌 종도 이 같은 특징이 있다. 이 종은 나무를 오르고 두 발로로 걸을 수 있었다. 발가락뼈의 끝부분이 중족골과 나란히 늘어서 있는 모습도 호모 에렉투스나 현대인처럼 보이는 것보다 오스트랄로피테쿠스처럼 보였다. 연구팀은 호모 루조넨시스도 나무 오르기를 하며 두 발로 걸었을 것이라 믿고 있다.


구부러진 발가락뼈는 보통 오르기를 많이 하는 것을 알려주는 삶의 표시이다. 뼈는 우리 삶의 모든 부분에서 끊임없이 재건되고 개조되기 때문에 뼈의 최종 모양은 우리가 그것에 가하는 스트레스의 종류를 반영한다. 초기 호미닌이었다면 자주 나무에 올라갔을 것이다. 팔 밑에 무게를 실어 나르고 가지를 잡는 데 많은 시간을 보낸 후, 손가락 밑의 뼈는 긴장을 더 잘 견디기 위해 약간 구부러질 것이다. 구부러진 발가락 뼈는 발로 움켜쥐는 것을 암시한다.
이 같은 설명은 유전학보다는 개인의 생활방식에 대해 더 많은 것을 드러냈지만, 300만 년 전에 처음 등장한 다른 오스트랄로피테쿠스들과 비슷하게 호모 루조넨시스가 걷기와 나무 오르기를 혼합하는 생활 방식이었다는 것을 예측할 수도 있다. 물론 손가락 두 개와 발가락 두 개로 결론을 내리기는 부족하다. 데트루와와 그의 동료들은 아직까지 호모 루조넨시스에 대한 충분한 정보를 가지고 있지 않기 때문에 이 종들이 어떻게 움직였는지에 대한 확고한 결론을 도출할 수 없다고 경고한다. 그러나 그들은 호모 루조넨시스의 뼈가 호모보다 뚜렷하게 더 오스트랄로피테쿠스처럼 보인다고 말하는데, 그것은 지금까지 알려진 진화의 모형을 역행하는 모습이다. 때문에 호모 루조넨시스의 발견은 인간 진화의 이야기가 우리가 생각했던 것보다 더 복잡하다는 것을 의미할지도 모른다.
에 서술된 호모 루조넨시스의 화석 특징은 다음과 같다.


저자들은 어금니molars에 비해 소구치 premolars가 눈에 띄게 크며, 유인원을 제외한 다른 호미닌에서 볼 수 있는 패턴과 다르다”고 기술했다. 저자들은 소구치가 “몇 가지 원시적 특징들을 보여준다”고 지적했다. 소구치에는 견고하고 매우 다양한 여러 뿌리가 있으며. 이것은 오스트랄로피테쿠스에서 일반적으로 발견되는 특징이다. 저자는 다음과 같이 결론을 내린다. “절대 치아 크기와 소구치 비율의 관점에서 호모 루조넨시스는 호모 속 다른 곳에서는 볼 수 없는 패턴을 보여준다.”
발견과정 리스트 루조넨시스를 둘러싼 논쟁들


◆조회 불가능한 것=지난해 성년이 된, 정확히 말해 2000년 12월 31일 이전 출생자의 경우 연말정산 간소화 서비스에서 ‘정보제공 동의’ 절차를 거쳐야 이전처럼 간소화 서비스에서 자녀의 지출 내용을 확인할 수 있다. 바꿔 말하면 정보제공 동의를 받지 않으면 시스템에서 조회할 수 없다. 또 지난해 태어났더라도 아직 출생신고를 하지 않은 자녀도 간소화 서비스에서 확인할 수 없다. 의료기관에서 출생 증명서를 발급받아 회사에 제출해야 기본 공제, 의료비 공제를 받을 수 있다.
장애인이더라도 ‘증명’이 필요하다. 암은 물론이고 치매, 중풍을 비롯한 난치성 질환, 중병에 걸려 오래 치료를 받았다면 인당 200만원의 장애인 공제를 받을 수 있다. 다만 전제 조건이 있다. 병원에서 장애 증명서를 별도 발급받아야 간소화 서비스에서 공제받을 수 있다. 장애인이라고 하면 장애복지법 상 복지카드를 가진 경우를 생각하는 경우가 많다. 하지만 세법상 장기간 치료를 필요로 하는 중증 환자도 장애인 공제를 받을 수 있다.
월세로 살았더라도 역시 증빙이 필요하다. 지난해 무주택자로 월세 거주한 경우 임대차계약서 사본과 함께 집주인에게 월세액을 지급한 증명서류를 제출해야 간소화 서비스에서 공제받을 수 있다. 특히 올해 연말정산부터 국민주택 규모(전용면적 85㎡ 이하)를 초과하더라도 기준시가 3억원 이하 주택이라면 세액공제를 받는다.
자녀 학비도 다 조회할 수 있는 건 아니다. 해외 고등학교·대학교에 재학 중인 경우 교육비를 조회할 수 없다. 재학증명서와 교육비 지급 영수증을 챙겨 회사에 내야만 공제 혜택을 받을 수 있다.
◆빠질 가능성 있는 것=올해부터 총급여 7000만원 이하 근로자가 산후조리원에서 쓴 비용에 대해 출산 1회당 200만원까지 세액공제해 준다. 하지만 산후조리원에서 자료를 국세청에 신고하지 않았을 경우 간소화 서비스에서 조회할 수 없다. 미리 산후조리원에서 산모 이름을 확인할 수 있는 영수증을 발급받아야 한다. 안경·콘택트렌즈 구매비, 의료비나 장애인 보장구 구입비(보청기·휠체어 등), 종교단체 기부금도 마찬가지다.
중·고생의 경우 교복구매비용을 연 50만원까지 교육비로 인정받을 수 있는데, 역시 교복업체에서 이를 신고하지 않았을 가능성이 있기 때문에 교육비 납입 증명서를 발급받아야 한다. 지난해 초등학교 1학년에 입학한 자녀가 있는 경우 초등학교 입학 전 1~2월에 지출한 학원비도 공제 대상이므로 학원비 납입 증명서를 놓치지 않고 제출하는 것이 좋다.


이 기록에서 주목되는 점은 이빈이 파주에서 권율과 함께 진을 쳤다는 내용이다. 이건 이빈이 수군이 아니라 육군을 이끌고 있다는 뜻이다. 기록을 더 찾아보니 2월 28일에는 '순변사(巡邊使) 이빈(李薲)'이라는 표현이 등장한다. 사전을 보니 순변사는 '조선시대 변방의 군국기무를 순찰하기 위하여 왕명을 띠고 파견되던 특사'라고 한다. 이러한 기록을 통해 자연스럽게 내려지는 결론은 행주대첩 당시 이빈은 육상에서 활동하고 있는 인물이라는 것이다. 혹, 경기수군절도사와 순변사를 겸직하고 있었던 것일까? 그것까지는 모르겠고, 지금으로서는 딱히 찾아볼 여력도 없다. 분명한 건 이빈은 선단을 이끌고 있지는 않다는 점이다.
선조 26년 2월 25일 기록을 보면 같은 달 15일에 충청수사 정걸이 수군을 이끌고 용산창 아래서 왜적을 향해 포를 쏘았다는 보고가 있다. 즉, 행주대첩이 있었던 바로 그 시기에 정걸이 충청수군을 이끌고 한강을 거슬러 올라와 왜군과 교전을 하였던 것은 서로 다른 기록을 통해 교차 검증이 된다. 내 결론은 행주대첩 당시 권율의 군대에 화살을 보급해 준 수군은 이빈이 아니라 정걸이 이끄는 충청수군으로 파악하는 게 합당해 보인다는 것이다.


적은 군사를 나누어 교대로 진격해 왔는데 묘시(卯時)에서 유시(酉時)에 이르기까지 안팎이 모두 사력을 다해 싸웠다. 우리 군사가 점령한 지역은 높고 험준한 데다가 뒤로는 강벽(江壁)에 막혀 달아날 길이 없었으므로 모두 죽을 각오를 하였다. 적은 올려다 보고 공격하는 처지가 되어 탄환도 자연 맞지 않는 데 반해 호남의 씩씩한 군사들은 모두 활을 잘 쏘아 쏘는 대로 적중시켰다. 화살을 비오듯 퍼부을 때마다 적의 기세가 문득 꺾이곤 하였다. 왜적이 각자 짚단을 가지고 와 책(柵)에 불을 놓아 태우자 책 안에서는 물을 길어 불을 껐다. 적이 서북 쪽의 책 한 간을 허물자 지키고 있던 승군(僧軍)이 조금 물러나니 권율이 직접 칼을 빼어 물러난 자 몇 사람을 베고, 다시 책을 세워 방어하였다. 화살이 거의 떨어지려 할 때 수사(水使) 이빈(李蘋)이 배로 수만 개의 화살을 실어다 대주었다. 적이 결국 패해 후퇴하면서 시체를 네 무더기로 쌓아 놓고 풀로 덮고 태웠는데, 그 냄새가 몇 리 밖까지 풍겼다. 우리 군사가 나머지 시체를 거두어 참획한 것만도 1백 30급이나 되었다.


여기서는 이빈이 전라도 수사로 소개되어 있다. 하지만 이 당시 전라도 수군절도사직은 2명으로, 각각 이순신이 전라좌수사, 이억기가 전라우수사를 맡고 있었다. 따라서 이빈은 결코 전라도 수군절도사가 될 수 없다. "선조수정실록" 이빈 관련 기록의 문제점은 이것만이 아니다. "선조수정실록"에 따르면 이빈은 선조 26년 1월 평양 탈환 전투 직후에 순변사로 임명이 된다. 원래 이일이 순병사직을 맡아서 3,000명의 병력을 거느리고 이여송의 군대와 함께 평양성 전투에 참여하였으나, 적에게 퇴로를 놓아 준 것이 문제가 되어 이빈으로 교체된 것이다.
"선조수정실록"의 기록에 따르면 이빈은 1월에는 육군 병력을 이끄는 순변사였는데, 2월에는 전라도 수군절도사가 된 셈이다. 더구나 선조 26년 5월 1일 기록을 보면 이빈은 다시 순변사로 언급되고 있다. 한마디로 "선조수정실록"의 이빈 관련 기록은 자체적으로 모순 투성이어서 신뢰하기 어렵다.
다시 "선조실록"의 이빈 관련 기록을 찾아서 교차검증을 해보자. 그는 선조 26년 1월 11일 평안도 병마절도사로 임명되었다고 하며, 실제로 2월 10일 기록에도 절도사라고 표현되어 있다. 2월 28일 기록에도 '순변사 이빈'이라는 표현이 나온다. 행주대첩은 2월 12일에 있었던 일이니, 이빈은 행주대첩 당시 평안도 병마절도사 겸 순변사였던 것으로 보는 게 합당하다. 그러다가 3월 27일 기록을 보면 드디어 '경기 수사 이빈'이라는 표현이 나타난다. 또 5월 3일에는 '수사 정걸과 이빈'이라는 표현이 나온다.


이상의 검토를 정리하자면 이렇다. 이빈이 행주대첩 당시 배에 화살을 실어 권율을 지원하였다는 설은 기록의 착종으로 인한 오류로 판단된다. 당연히 행주대첩 당시 화살을 공급해 준 사람은 충청수사였던 정걸로 보아야 한다. 이 같은 혼란이 발생한 원인은 "선조수정실록" 찬자의 실수 때문이다. "선조수정실록"의 찬자는 행주대첩 당시 한강에 나타나 응원을 한 '전라도 조운선'과 '충청도 수군 절도사 정걸의 화살 보급 활약'과 나중에 '경기도 수군절도사가 된 이빈'을 뒤섞어버린 엉터리 서술을 하였다. '전라도 수군절도사인 이빈이 권율에게 화살을 보급해 도와 주었다'고 해 버린 것이다. 말 그대로 두찬인 셈이다. 그러나 전라도 수군절도사가 이순신과 이억기라는 것은 너무나 명확한 사실이었기 때문에, 말이 안 된다고 생각한 나중 사람들이 '전라도 수군절도사인 이빈이 권율을 도와 주었다'에서 '경기도 수군절도사인 이빈이 권율을 도와 주었다'고 직책만 바꾸어 인식하였다. 실제로는 직책뿐만 아니라 행위의 주체부터가 잘못된 서술이었는데 말이다.
상기한 기록들을 종합하여 판단해 보면, 이빈은 행주대첩 당시 딱히 한 일이 없다. 그냥 류성용한테 '권율이 일본군하고 심하게 싸우고 있답니다'라고 보고한 것 정도가 전부이다. 행주대첩 당시 이빈이 경기수군의 배에 화살을 싣고 와 권율에게 보급해 주었다는 것은 제대로 고증되지 않은 잘못된 지식이 인터넷 상에서 반복 재생되고 있는 사례라 할 수 있다.


▲ 한국도 안방에서 선전을 노린다. 여자대표팀 맏언니 서효원. 월간탁구DB.
부다페스트 세계선수권대회에서 4강에 오르는 깜짝 활약을 펼친 안재현(삼성생명, 77위)의 활약 여부도 빼놓을 수 없는 포인트다. 특히 4강전 상대였던 팔크 마티아스(스웨덴, 9위)와의 재대결이 성사된다면 커다란 화제를 모을 것으로 보인다. 예선을 거쳐야 하는 안재현이 본선에 직행해 있는 팔크를 만나기 위해서는 세계선수권대회 이상의 활약이 필요하다.
▲ 안재현이 세계선수권대회의 활약을 재현할 수 있을까? 월간탁구DB.
안재현과 더불어 남녀 대표팀 막내 조대성(대광고)과 신유빈(청명중) 등 한국탁구 미래들의 선전 여부에도 많은 이목이 쏠리는 중이다. 코리아오픈은 한국의 차세대 에이스들이 이미 세계 정상급으로 올라선 중국과 일본, 대만 등의 또래 선수들을 추격할 수 있는 발판으로 삼아야 하는 무대다. 이번 대회에는 중‧고등부 유망주들로 구성된 상비2군 선수들도 나선다.
▲ 대표팀 막내들의 활약도 관전포인트다. 최연소 국가대표 신유빈. 월간탁구DB.


사용방법과 주의사항을 준수하여 사용하십시오. 어린이 손이 닿지 않는 곳에 보관하십시오. 비누 풍선놀이 등 어린이의 장난에 주의하십시오. 세제를 입에 넣었을 경우 입과 얼굴을 물로 헹구십시오. 삼켰을 경우 토하게 하지 말고 즉시 의사에게 연락하거나 병원 응급실을 방문하십시오. 눈이나 손 부근에 세제가 묻었을 경우 충분한 물로 꼼꼼히 헹구십시오. 용도 이외에는 사용하지 마십시오. 겨울철에는 상온(실내)에서 보관하시고 얼었을 경우 상온(실내)에 보관하여 녹은 후 사용하십시오. 직사광선이나 온도가 높은 곳은 피하여 보관하십시오. 손빨래 시 민감한 피부를 가지신 분이 장시가 사용할 경우 고무장갑을 사용하십시오. 사용 후에는 물로 손을 잘 씻어 피부를 보호하십시오. 미사용 시 투입구의 실링지 부분을 깨끗이 닦은 후 뚜꺼을 닫아서 보관하십시오.


험준한 환경 때문인지 모래 소속의 닌자는 냉철하고 끈질기며 무슨 일이 있어도 독하게 임무에 임한다고 한다. 모래마을 특유의 의상등을 보건데 중동지역에서 모티브를 많이 따온듯 하다. 마카오 카지노 호텔 기후도 혹독해서 낮에는 섭씨 40도 이상까지 올라가고, 밤에는 영하 20도까지 떨어지는 등 일교차가 심한 것 같다. 나뭇잎 마을에 비해 마을 풍경부터가 좀 황량하고 어둡게 느껴지기도 하는데 바카라 더블 베팅 는 마을 디자인이 예술적이라고 평했다(...)
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그렇게 해석되면, 보통은 신분증 가지고 본인 여부를 확인하고 또나이도 확인을 하게 되는데 그게 위․변조될 때가 그동안 문제가 많이 됐었거든요. 그런데 나이 및 본인 여부가 신분증 확인에 다 포함된다면 이것은 그냥……
알겠습니다. 또 다른 의견 없으시지요? 그러면 의사일정 제8항 청소년 보호법 일부개정법률안은 수정한 부분 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 하는데 이의 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 이의 없으시면 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제9항 청소년복지 지원법 일부개정법 률안에 대하여 수석전문위원께서 주요내용을 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 9번을 봐 주시기 바랍니다. 유승희 의원 대표발의 청소년복지 지원법 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하겠습니다. 주요내용은 이용료를 면제․할인받을 수 있는 청소년의 나이 기준에 관한 위임근거를 삭제하여 모든 청소년이―모든 청소년이라 하면 9세부터 24세인데 이 개정안에 대해서 혜택을 보게 되면 보통 19세부터 24세까지 후기 청소년이 개정안의 수혜 대상이 됩니다―수송시설 등의 이용료 면제 또는 할인 대상이 되도록 하는 내용입니다. 대체토론 요지입니다. 지방재정 부담 등을 고려하여 신중한 검토가 필요하다는 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 검토보고 요지로는 416만여 명에 달하는 후기 청소년(19～24세)에게까지 이용료 우대를 확대할 경우 청소년 이용시설의 수입 감소, 대중교통 적자 등에 따른 지방자치단체의 재정부담을 감안할 필요성이 있을 것으로 보인다는 의견과 서울시 등 자치단체에서는 이용료 우대 확대 시 국비지원이 필요하다는 의견을 제시하였습니다. 상세한 조문설명은 생략하겠습니다. 이상입니다.
여성가족부에서는 개정되어질 시 청소년에 대한 우대 효과가 확장되는 부분은 있지만 현재 이로 인해서 후기 청소년에 대한 우대가 포함됨으로 인한 여러 가지 재정적 부담이 가중될 것으로 생각됩니다. 따라서 신중한 검토가 필요합니다.


신중검토 의견을 말씀하시면서 재정부담에 대한 부분도 말씀하셨는데 실은 재정부담을 이유로 하시지만 지금 문 정부에서 추구하는 많은 정책들이 재정부담을 감당하면서도 많은 정책을 추구하고 계시잖아요. 그런데 제가 봤을 때는 이 후기 청소년이, 청소년복지 지원법 안에서 이 부분만 나이를 한정짓지 않았습니까? 그래서 후기 청소년은 그 대상이 되지를 못하고 있는데 저는 유승희 의원님의 의견에 적극 동의하고 실제 이 내용과 관련해서 저도 비슷한 내용으로 우리 당 대선공약에 이 부분을 넣었습니다. 그래서 후기 청소년들이 취업이나 여러 문화적 혜택을 받을 수 없는 문제들이 분명히 있고 그렇기 때문에 대상 확대 필요성에 저는 동의가 되고요. 다른 나라들도 보면 유럽 같은 경우는 청소년카드라고 해서 유스라고 하는 대상을 해서 한 26세, 27세까지도 문화나 여행 이런 측면에서 많은 혜택을 받고 있기 때문에 좀 적극적인 검토를 해 보시면 어떨까 하는 의견이 있습니다.
지금 이게 대선공약에 들어가 있었다고 말씀하셨는데요, 그때 재정추계가 어느 정도 여기 소요되는 걸로 대충……


다른 이용시설 부분까지는 조금 더 확인을 해 봐야 될 것 같습니다마는 현재 대중교통 관련된 부분만 추계가 가능했습니다.
그러면 이 부분은 이렇게 하시면 어떨까요? 지금 신보라 위원님께서 외국의 경우에는 27세까지의 청소년에 대해서도 면제나 할인을 하도록 하는 국가도 있다고 하니까 다른 외국에서는 어떻게 하고 있는지, 그다음에 그런 경우에 어떤 어떤 제도를 어떻게 하고 있고 몇 세까지 하고 있는지 그런 것을 여가부에서 알아보시고, 그리고 이와 관련해서 서울시에서 예산추계를 해 줬지만 다른 지역도 있을 것 아니에요. 그런 데에서는 지금 예산추계가 어느 정도 되는지 그런 걸 해서 다음에 좀 더 논의하면 어떨까요?
예. 다른 의견 없으시면 이것은 우리 소위에 계류해서 여가부에서 구체적인 안을 갖고 오셔 가지고 더 의논하도록 하겠습니다. 그러면 다음으로 의사일정 제10항 청소년복지 지원법 일부개정법률안에 대해서 수석전문위원께서 주요내용을 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 10번입니 다. 김경진 의원 대표발의 청소년복지 지원법 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하고 주요내용입니다. 국가 및 지방자치단체의 장이 청소년복지업무를 위탁받은 청소년단체의 설치․운영 등에 필요한 비용의 전부 또는 일부를 보조할 수 있는 근거를 마련하는 내용입니다. 대체토론 요지입니다. 이미 현행법에서 예산 보조 근거를 규정하고 있는 점 등을 감안할 때 개정 필요성은 없는 것으로 보인다는 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 검토보고로는 현행법에서 이미 청소년복지지원기관 및 청소년복지시설 관련 단체에 대한 예산의 보조 근거를 규정하고 있고 청소년복지업무를 위탁받은 청소년단체는 이에 포함된다고 볼 수 있으며 운영비 외에 설치비까지 지원할 수 있도록 하는 입법례가 거의 없고 설치비를 지원하도록 할 경우 관련 업무 위탁을 받은 것만으로 설치비 보조금 지급 결정을 하게 되는 사례가 발생할 우려가 있다는 검토의견이 있었습니다. 상세한 조문설명은 생략하겠습니다. 이상입니다.
제40조(예산의 보조)와 관련하여 국가 및 지방자치단체로부터 청소년복지업무를 위탁받은 청소년단체의 설치비까지를 지원할 수 있는 근거를 마련하는 것은 좀 더 신중한 검토가 필요하다고 생각합니다. 따라서 여가위 검토보고 의견에 대해서 수용하며 본 내용에 대해서는 신중검토의 의견을 드립니다.
위원님들 의견 주십시오. 그러면 계류하면서 더 신중검토 하도록 하겠습니다. 다음은 의사일정 제11항 청소년복지 지원법 일부개정법률안에 대해서 수석전문위원께서 주요내용을 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 11번 유은혜 의원 대표발의 청소년복지 지원법 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하고 주요내용과 검토보고는 해당 조문에서 설명드리겠습니다. 대체토론 요지입니다. ‘가출청소년’을 ‘가정 밖 청소년’으로 변경하는 것은 사회적 공감대 등을 고려하여 신중한 검토가 필요하다는 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 2쪽을 봐 주시기 바랍니다. 개정안을 보시면 현행법 제14조 1항에서 시행령에 위임하고 있는 내용을 법률에 상향 규정하는 것입니다. 시행령에 있는 사항을 법률에 규정할 경우 특별지원의 종류․내용․지원기관 등을 상황에 맞게 탄력적으로 운영하기가 어려울 수도 있으므로 상향 입법의 필요성과 그에 따른 문제점을 비교형량하여 입법정책적으로 결정할 사항인 것으로 보인다는 검토의견이 있었습니다. 5쪽을 봐 주시기 바랍니다. 개정안에서는 ‘가출청소년’을 ‘가정 밖 청소년’으로 용어 변경을 하는 것입니다. 건강가정기본법상 ‘가정’의 의미를 그대로 사용하게 되면 기존의 가출청소년에 생계 또는 주거를 함께 하지 않고 가족관계는 유지되는 아동복지시설․사회복지원․소년원 입소자 등도 ‘가정 밖 청소년’에 해당되어 이 법에 따른 지원대상이 되므로 ‘학교 밖 청소년’과 같이 ‘가정 밖 청소년’의 별도 정의 규정이 필요하다는 검토의견이 있었고 참고로 같은 내용의 청소년복지 지원법 일부개정법률안, 권미혁 의원님 대표발의하신 안이 법안소위에 계류 중입니다. 이상입니다.


특별지원과 관련된 부분은 내용의 종류 등을 좀 탄력적으로 운영하기 위해서 하위법령에 위임하는 것이 효율적으로 판단됩니다. 그래서 시행령을 법률로 올리는 개정안 14조2의 부분에 대해서는 신중한 검토가 필요하다고 봅니다. 다음으로 16조의 ‘가출청소년’을 ‘가정 밖 청소년’으로 변경하는 부분에 대해서는 가정 밖에 대한 명확한 정의가 없어서 정책대상이 모호해질 우려가 있고 이 용어에 대한 장기적인 검토가 필요하다라고 생각되어서 신중검토 의견을 드립니다.
이 부분은 수석전문위원님이 말씀해 주신 대로 권미혁 의원님이 대표발의하신 비슷한 내용의 관련 법안이 법안소위에 계류 중이라고 하니까 그때 같이 논의를 하는 게 좋을 것 같고요. 그러면 여가부에서 ‘가정 밖 청소년’의 규정과 관련해서 정의 규정을 준비하고 있는 게 있나요?


시행령에 있는 너무 촘촘한 조항을 법으로 올리는 것은 그리 적절해 보이지는 않는다는 의도에서……
감사합니다. 다음 의사일정 제12항 청소년복지 지원법 일부개정법률안에 대하여 수석전문위원께서 주요내용 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 12번을 봐 주시기 바랍니다. 백재현 의원 대표발의 청소년복지 지원법 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하겠습니다. 주요내용은 모바일 청소년증 발급 근거를 마련하는 내용입니다. 대체토론 요지로는 백재현 의원이 대표발의한 주민등록법 일부개정법률안과 연계된 법안으로 가까운 미래에는 꼭 필요한 입법일지 모르나 현재로서는 시기상조로 보인다는 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 검토보고 요지입니다. 휴대 및 발급이 용이한 모바일 청소년증을 도입하여 실물 청소년증과 병행하도록 함으로써 청소년증의 사용편의성을 제고하여 보다 많은 청소년들이 청소년증의 혜택을 받을 수 있게 하려는 개정안의 취지는 긍정적인 것으로 보입니다. 다만 모바일 신분증 도입을 위해서는 사전에 위․변조 방지 등을 위한 보안기술이 철저히 검증될 필요가 있겠습니다. 조문설명은 생략하겠습니다. 이상입니다.
여성가족부에서는 모바일 청소년증 발급과 관련된 부분은 신중한 검토가 필요하다고 생각합니다. 이유는 정보보안성이 일단 취약하고 주민등록증 역시 지금 모바일로 발급되고 있지 않습니다. 비용이라든가 기술이라든가 발급주체 문제 등이 있어서 이 부분은 신중한 검토가 필요하다고 생각합니다.


백재현 의원님이 주민등록증도 모바일로 하는 법안을 하시면서 청소년증도 같이 하신 것이라서요. 지금 더 중요한 모법까지는 아니지만 주민등록증 그게 모바일로 가면 그럴 수 있을 때에는 아마도 기술적인 문제들, 보안이나 이런 게 다 해결될 테니까 그때 같이 움직이는 게 좋을 것 같습니다.
알겠습니다. 그러면 의살일정 제9항부터 제12항까지 4건의 청소년복지 지원법 일부개정법률안은 보다 심도 있는 심사를 위하여 법안소위에 계류하도록 하겠습니다. 아까 김삼화 위원님 말씀하신 부분도 여가부에서 잘 챙겨서 진행해 주시기 바랍니다. 의사일정 제13항 청소년활동 진흥법 일부개정법률안에 대하여 수석전문위원께서 주요내용을 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 13번입니다. 김영진 의원 대표발의 청소년활동 진흥법 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하겠습니다. 주요내용으로는 인구 50만 이상 대도시의 시장이 지방청소년수련시설협회 설치 승인을 할 수 있도록 하는 내용입니다. 대체토론 요지입니다. 지방청소년수련시설협회 설치에 대한 수요가 높지 않고 광역자치단체와의 기능 중복이 우려될 수 있어 신중한 검토가 필요하다는 남인순 위원장님, 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 아까 심사하신 의사일정 7항 청소년 기본법 일부개정법률안과 내용은 대동소이합니다. 검토보고 요지입니다. 일부 지역의 경우 수련시설이 많지 않아 수련시설협회 구성에 대한 지역의 수요가 높지 않을 수 있고 수요가 높은 지역의 경우 광역 차원에서의 지역청소년수련시설협회와의 기능 중복이 우려될 수 있어 행정효율성 및 파급효과 측면에서 적합하지 않을 수 있다는 견해가 있다는 검토의견이 있었습니다. 조문설명은 생략하겠습니다. 이상입니다.
여성가족부에서는 동일한 개정안 26건이 국회에 제출되어 있는 점들을 고려해서 이 부분에 대한 진행상황과 함께 종합적인 논의가 이루어져야 할 필요가 있고 또 개정으로 인한 실익이 크지 않다고 생각해서 신중검토 의견을 드립니다.
위원님들 의견 있으면 의견 주십시오. 다른 의견 없으신 거지요? 그러면 이 건에 대해서는 계속 심사하도록 하겠습니다. 의사일정 제14항 학교 밖 청소년 지원에 관한 법률 일부개정법률안에 대하여 수석전문위원께서 주요내용 설명해 주시기 바랍니다.
소위자료 연번 14번 김삼화 의원 대표발의 학교 밖 청소년 지원에 관한 법률 일부개정법률안입니다. 심사경과는 생략하겠습니다. 주요내용은 학교 밖 청소년에 대한 의료지원에 건강진단 후 확진비까지 포함하는 내용입니다. 대체토론 요지로는 학교 밖 청소년들의 심각한 건강상태 등을 고려할 때 현행법과 제도 안에서가 아니라 별도의 입법과 그에 따른 예산사업으로 학교 밖 청소년에 대한 건강관리 정책을 추진할 필요가 있다는 박경미 위원님의 질의가 있었습니다. 검토보고 요지로는 개정안에 따라 학교 밖 청소년에 대한 건강검진 결과의 확진비 지원이 법률에 명시될 경우 청소년복지 지원법에 따른 위기청소년 특별지원 기준 및 예산과는 별도의 확진비 지원기준 및 예산을 마련하는 등 구체적인 학교 밖 청소년에 대한 건강관리 대책을 강구할 필요가 있을 것으로 보인다는 검토보고가 있었습니다. 조문설명은 생략하겠습니다. 이상입니다.


여성가족부에서는 학교 밖 청소년에 대한 건강 유지가 보다 더 절실히 필요하고 이 관리지원에 대한 부분들을 법률에 명확하게 규정함으로써 관련된 내용들을, 건강관리지원을 보다 더 명확히 할 수 있다는 측면에서 개정법안을 수용하고자 합니다.
이 부분은 제가 발의한 법안이고요, 여가부에서도 수용을 한다고 그러니까 그냥 보충해서만 말씀을 드리겠습니다. 실제로 제가 국감을 하는 과정에서 이걸 보니까 건강검진을 한 이후에 건강검진 과정에서 문제가 있어서 종합적인 정밀검진을 할 필요가 있는데 그 부분에 대한 예산 확보도 잘 안 되고 또 그 이후에 잘 안 되고 있더라고요. 그래서 그런 것과 관련해서 그 이후에 확진을 위한 검사비를 지원할 수 있는 조문이 필요하겠다는 생각에서 만들게 됐습니다.
여기 조문대비표 2쪽에 보면 이미 시행규칙 제7조에 따라서 확진 검사비용 지원이 가능한 건데 이것을 법에다가 올리는 것이 여가부의 의견이에요?
청소년복지법에 보면 포괄적으로 건강지원을 할 수 있게 되어 있습니다. 그러나 학교 밖 청소년 지원법에 별도로 규정을 하면 학교 밖 청소년 관련된 의료지원 내용들을 보다 더 명확하게 할 수 있을 것 같아서, 그러니까 정의하지 않아도 가능하지만 정의한다고 해서 굳이 문제가 되는 조항이 아닙니다. 그래서 수용을 하는 의견을 드립니다.
그런데 지금 청소년복지 지원법 제6조에 이 조항이 있어요, 없어요?


학교 밖 청소년 건강검진을 할 수 있도록 청소년복지 지원법 제6조에 있지 않아요? 그러면 양쪽에다가 다, 건강진단을 실시할 수 있다 이렇게 되어 있는데 이것을……
건강진단만 실시할 수 있다고만 되어 있지 이와 관련해서 건강진단 이후에 실질적으로 건강에 문제가 있을 때, 문제가 있는 것으로 나타났을 때 그 이후에 확진을 위한 검사 이런 것은 또 포함이 안 될 수가 있거든요. 그래서 그 부분이 실제로도 심각하게 문제가 될 수 있는 상황들이 있는 것을 제가 국감 하는 과정에서 확인을 하고 이 부분에 대해서 법으로 좀 규정할 필요가 있다, 이렇게 판단을 한 겁니다.
지금 두 가지를 얘기했어요. 하나는 청소년복지 지원법 제6조에 지금 이 밑에 있지만 체력검사와 건강진단을 실시할 수 있다라는 법적근거가 이미 있다는 것 하나하고 또 하나는 청소년복지 지원법 시행규칙 제7조에 이미 확진 검사비용 지원이 가능하다라는 조항이 있다는 거예요. 그래서 이 법을 이 조항 제11조에다가 이렇게 집어넣을 필요가 있는지 여부를 제가 여가부에다가 질문했어요.
청소년복지 지원법 제6조 부분에서는 건강진단을 실시할 수 있다라고 되어 있어서 조금 더 명확한 규정은 필요하지 않을까 생각합니다. 그리고 비용을 지원할 수 있다, 특히 확진에 대한 확진비용, 그러니까 건강진단은 지원할 수 있지만 건강진단에서 어떤 문제가 생겼을 때 거기에 대해서 다시 한번 확진을 위해서 했을 때는 그 비용까지를 지원할 수 있다라는 것은 정의되어 있지 않아서 보다 더 구체적이고 적절한 조치들이 구체화될 수 있게 하기 위한 조치라고 생각되어서 학교 밖 청소년들의 건강보호를 위해서는……
그 말을 모르는 게 아니라 ‘의료지원’ 해 가지고 포괄적 의미로…… 법이라는 것은 사실 세세한 것을 하는 게 아니라 기본적인 사항과 선언적인 의미가 들어가 있어야 되는데 의료지원 그 안에는 뭐뭐뭐가 들어간 것은 하위법령으로 시행령이나 시행규칙에 다 구체적으로 들어갈 수 있고 실제로 지금 시행규칙 제7조에 확진을 위한 검사비용, 의료비 지원을 하도록 되어 있는데 굳이 괄호 열고 이게 들어갈 필요가 있냐는 게 제 질문이에요.
그러면 김삼화 위원님 국감과정에서 확인을 하셨는데 지금 청소년복지 지원법의 시행규칙에 못박혀 있지만 이게 현실에서는 별로 적용되고 있지 못해서 이 학교 밖 청소년하고 관련해서는 특히 그들은 좀 더 소외된 친구들이니까 이 확진비를 포함하는 것을 아예 법령에 명시하기를 원하시는 거예요? 그때 국감 때 확인하셨던 사항이 뭐였지요?
그때 특히 매독이 있다든가, 각 학교 밖 청소년들이 그런 경우가 많았거든요. 그 부분에 대해서는 의료비 지원 같은 것을 할 수 있는 방법이 없어서 제가 이 부분이 필요하겠다……


그런데 실제로는 질병, 이게 제 대로 시행규칙 갖고는 안 될 것 같아서 제가 정확하게 하는 게 좋겠다, 여기에 지금 이왕이면 의료지원 등을 제공할 수 있다 이렇게 돼서 의료지원에는 이후에 확진을 위한 검사에 필요한 의료비 지원도 포함하는 것으로 하자 하는 것을 법에 넣어줄 필요가 있겠다고 해서, 그게 또 예산확보에도 필요할 것 같고, 그래서 넣은 겁니다. 이게 예산확보가 필요한 거니까.
이건 다른 얘기예요. 지금 윤소하 의원 법인가, 복지부에서 16세 미만이 입원비가 전부 공짜, 전부 지원 이번에 그것 통과됐잖아요. 현수막도 붙고 그랬거든요. 16세 미만은 입원비가 전부, 그게 이번에 문재인 정부의 공약이기도 했고, 그게 입원비만일 거예요.


내 말이 아직 안 끝났어요. 그러니까 건진은 되고 입원비는 되니까 그 중간단계가 이거잖아요. 이런 게 루프홀(loophole)이지요. 중간에 빠지는 부분이니까 필요는 한데 이게 법에 올라가야 되냐, 그건 잘 모르겠네. 그러니까 검사도 심각한 검사는 입원해야 하는 거고 또 일부러 그것을 받으려고 입원을 해서 검사할 수도 있는데 그 중간에 빠지는 부분은 있거든요. 그러니까 그런 지원이 필요하다는 것은 맞는데, 그건 맞지요. 그런데 이 법에……
지금 시행규칙을 보면 ‘실시한 결과 질병의 치료 등이’ 이렇게 되어 있어서 이 확진검사는 여기에 포함될지 안 될지에 대해서는 해석의 문제도 있을 수 있거든요.


그러면 김승희 위원님께서는 이것을 법에 구체화하는 것들이 법령체계하고는 조금 맞지 않다는 의견이시고 그런데 김삼화 위원님께서는 국정감사 때 지적을 하신 바가 있고 건강진단을 받은 후에 그에 대한 확진검사에 대한 사각지대의 문제가 있기 때문에, 그러면 물론 여기 복지지원법 시행령 7조는 건강검진 및 치료 등을 위한 비용의 지원, 이렇게만 되어 있기 때문에 이런 사각지대 문제, 우려하시는 부분이 해소되지는 않을 것 같습니다. 그러면 이것을 혹시 시행령에, 지금 김삼화 위원님께서 지적하신 바를 시행령에 좀 구체화해서 기록을 하실 수는 없는 건가요, 게재를?
그것은 정부가 할 일이고 제가 할 일은 아닌데 여기 명확하게 법에 괄호 해서 그걸 포함한다고 넣는 게 크게 나는 문제가 될 거라고 보여지지는 않거든요. 김승희 위원님 말씀이 무슨 말씀인지 저는 충분히 이해는 했는데.
지난번 국감 때 김삼화 위원님께서 질의하시는 것 보고 저도 좀 놀랐습니다. 그래서 그 사각지대가 실제로 존재하는 거고 그래서 법률에 담아서, 이 학교 밖 아이들 같은 경우가 굉장히 의료적으로 여러 가지 지원이 필요하니까 김승희 위원님께서 좀 양해해 주시면 원안대로 가결해도 괜찮지 않을까.
양해의 문제가 아니라 저는 여가부에다가 얘기하는데, 법을 집행하고 소관 법률을 가지고 있는 부처가 여가부기 때문에 여가부가 그 법을 나중에 전면 개정해야 될지도 모르거든요. 왜냐하면 여기저기 다 중복이 되거나 아니면 조문이 정리가 안 되면 전문개정을 할 수가 있으니까 소관부처의 책임, 차관한테 이게 괜찮냐라는 것을 제가 물어보는 거예요. 김삼화 위원의 말에 제가 동의를 안 한다는 뜻이 아니라.


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익산시가 초등학생에게 다양한 맞춤형 돌봄서비스를 제공하는 ‘다함께 돌봄센터’를 위탁 운영할 단체를 1일부터 10일까지 공개 모집한다.이번 모집은 2개소로 운영 장소는 돌봄수요가 많은 지역 (동산동, 모현동, 영등동, 삼성동)에 우선 설치할 예정이다.위탁 운영 자격은 사회복지법인, 비영리법인, 사회적협동조합, 비영리민간 단체 등이다.기타 자세한 내용은 익산시청 아동복지과(859-5377)로 문의하면 된다.한편, 시는 2018년 다함께 돌봄센터 1호점(익산시 육아종합지원센터)을 시작으로 2019년에 2개소를 추가 설치하여 현재 3호점까


익산시가 구제역 유입 방지와 청정화 유지를 위해 4월 1일부터 24일까지 3주간 지역에서 사육중인 소·염소농가를 대상으로 구제역 예방백신 일제접종을 실시한다.사육규모가 영세한 소규모 소 사육 농가는 접종반 편성을 통해 지원하고, 방목하는 사양관리 특성상 포획 등의 어려움이 있는 염소에 대해서는 보정반을 운영해 일제접종을 지원할 방침이다.또한 예방약품의 적기공급 및 신속한 접종을 위해 전담공무원 입회하에 접종여부를 직접 확인하고 공병 회수를 통해 접종 누락이 발생하지 않도록 철저히 조치할 계획이다.아울러 이번 일제접종 4주후부터 항체


익산시가 4월 1일부터 세입자의 재산권 보호를 위한 ‘임대차계약 정보 알림서비스’를 제공한다.이번 서비스는 최근 임차인 보증금 사기 피해와 부동산 중개사고 등이 증가하고 임대차 계약 만료 시 사소한 부주의 등으로 임대인과 임차인 간 각종 분쟁이 빈번하게 발생함에 따라 세입자의 재산권을 보호하기 위해 마련됐다.‘임대차계약정보 알림서비스’는 확정일자를 받은 세입자를 대상으로 임대차 계약 시 발송되는 1차 때에는 계약확정일자,월세 세액공제 신청서 안내,보증금 증액 관련 정보 등이 제공된다.또한, 임대차 계약이 만료되는 100일 전 2차


익산시의회(의장 조규대)가 코로나19 확산에 따라 민생안정과 소상공인 지원에 초점을 맞춘 올해 첫 추경예산을 확정 의결했다.시의회는 31일 제224회 임시회 2차 본회의를 열어 코로나19 대응 긴급지원 사업을 담은 추가경정예산안을 의결하고 2일간의 원포인트 의정활동을 마무리했다.예산결산특별위원회는 이날 본회의에 앞서 지난 30일 360억원 규모의 추경예산안을 통과시켰다.이번 코로나19 추경에는 코로나19 피해 소상공인 공공요금 및 사회보험료 지원사업 91억원, 취약계층 생활지원비 지원사업 102억원, 감염증 방역체계 구축 사업 9억
익산시 농업기술센터는 31일 오산·웅포·삼기면 등의 귀농인 농가를 찾아 농촌일손돕기 봉사활동을 펼쳤다.이날 행보는 코로나19 여파로 외국인 계절근로자 입국 제한에 따라 본격적인 영농철을 앞두고 심각한 일손 부족현상으로 많은 어려움을 겪는 귀농인들에게 다소나마 도움을 주고자 마련됐다.특히나 센터 직원들의 자발적인 참여로 이뤄진 이날의 일손돕기 봉사활동은 귀농해 정착을 막 시작한 초보 귀농인들에게 있어 매우 긴요하고 유익한 보탬을 선사하면서 큰 호응을 얻었다.수도권에서 기업체를 운영하다 지난 2016년 삼기면으로 귀농해 딸기재배시설을


민생당 익산갑 고상진 후보는 31일 “군장대 나국현 석좌교수를 선대위원장으로 전격 영입하고 본격적인 선거대책본부 가동에 들어간다”고 밝혔다.고 후보는 “나 선대위원장은 과거 전라북도 교육감 단일화 추대위원 대표를 맡는 등 큰 선거를 수차례 치른 풍부한 경험을 갖고 있는 정치인이자 교육자로서 이번 선거 승리를 위해 큰 활약과 역할이 기대된다”고 말했다.이에 나 선대위원장은 “지난 대학시절 80년대 학생운동 경력과 전라북도 교육위원 2선 경력 등을 갖고 있기에 고 후보를 당선시키는 길잡이로서 나름 충분한 역할을 할수 있다는 자신감에서


익산시가 코로나19로 전례없는 경영위기에 직면한 영세 중소·사회적기업을 위해 긴급 자금 수혈에 나선다.시에 따르면 코로나19 직격탄으로 고사위기에 빠진 중소·사회적기업을 살리기 위해 47억9000여만원을 긴급 투입한다.우선 중소기업의 원활한 자금 흐름을 돕기 위해 금융지원 한도를 대폭 확대하는 등 실질적인 숨통 틔우기에 방점이 찍혔다.업체별 중소기업 육성자금 융자지원 한도를 기존 2억원에서 4억원으로 상향 조정했고, 코로나19로 직접 피해를 입은 기업들을 위한 융자금 보증료로 지원한다.관련 조례 개정 및 추경 예산 확보 등을 거쳐


내 이름도 그렇지만 개성없는 이름들이 많다 보니 우리는 주위에서 종종 같은 이름을 가진 사람들을 보게 된다. 그런데 이같은 경우 많은 사람들이 모인 교실과 같은 장소에서의 호명은 혼란을 초래하게 마련이다. 같은 이름을 가진 사람이 둘 있을 경우 누구를 호명한 것인지 명확하지 않기 때문이다. 물론 해결책은 늘 존재해왔다. 예컨데 <큰 수정>, <작은 수정>으로 구분해서 호명하면 아무런 문제가 없는 것이다.
그런데 가수나 밴드들 가운데서도 같은 이름을 사용하는 이들이 있어서 가끔은 우리를 혼란에 빠트리기도 한다. 아주 온순하게 생긴 바셋하운드(허시파피) 한 마리를 표지에 등장시킨 영국의 록 밴드 <더피>와 2004년에 데뷔한 영국 웨일스 출신의 팝 소울 여자 가수 <더피>가 같은 이름을 가지고 있기 때문이다. 물론 둘이 같은 시대에 활동했었다면 먼저 이름을 사용한 이에게 우선권이 있었겠지만 둘은 그 같은 경우에 해당하지 않는다.


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이 프로그램의 보도에 따르면, 지난 2013년 최씨는 부동산 업자 안모씨와 경기도 성남의 도촌동 땅에 공동으로 투자해 이익을 나누기로 하고 350억 원에 달하는 잔고증명서 4장을 허위로 만들었지만 어떤 수사도 받지 않았다.
또한 2015년에는 파주의 한 요양병원이 의료법상 불법인 수익보장 투자를 유치해 검찰의 수사를 받았는데, 이 사건의 주요 관련자들 가운데 검찰의 수사망에서 빠져나간 사람은 윤 총장의 장모 최씨가 유일했다.
특히 <스트레이트>는 사업가 정대택씨와의 분쟁 사건 관련해 “검찰 수사도, 법원 재판도 미심쩍은 부분들이 분명히 있다”고 짚었다.


‘은행잔고 증명서 위조 사건’에서도 김건희씨는 윤 총장 장모 최씨의 동업자 안씨에게 접대비 명목으로 1500만 원을 건넸으며 문제의 가짜 잔고증명서를 만든 장본인은 당시 김건희씨 회사의 감사로 재직했던 것으로 드러났다고.
‘은행잔고 위조 의혹 사건’은 앞서 2018년 10월 국회 법제사법위원회의 서울중앙지검 등에 대한 국정감사에서 장제원 당시 자유한국당 의원이 그 무렵 서울중앙지검장을 맡고 있던 윤 총장에게 ‘윤 총장이 장모 사건을 덮고 있는 것 아니냐’는 취지로 질문하자 윤 총장이 “아무리 국감장이지만 너무하신 거 아닙니까”라며 격앙된 반응을 보여 세간에 알려진 바 있다.
당시 윤 총장은 장모 문제와 관련해 고소된 사건이 없다고 주장한 바 있다. 윤 총장은 해당 의혹을 거론한 장제원 의원에게 “이 사건이 지금 어디에 있는지 아시냐”, “이게 지금 어디에 고소가 됐거나 소송이 들어온 게 있느냐”고 반문하면서 “아니 그러면 피해자가 고소를 하면 될 것 아니냐”고 목소리를 높였었다.


장모 최씨와 관련한 분쟁은 은행잔고 증명서·약정서·주주명부 등 문서 위조 논란이 빚어진 사건만 줄잡아 4건이다.
현재 피의자 신분인 최씨는 2013년 동업자 안모씨와 이익을 나누기로 약속하고 경기 성남시 도촌동 땅을 공동매입하는 과정에서 350억 원대의 위조 통장 잔고증명서를 제출한 혐의를 받고 있다.
증명서가 위조된 사실은 법정 증언 등을 통해서도 확인되고 있다. 문제는 위조한 김모씨가 증명서의 발행처로 돼 있는 금융회사 관계사의 이사 출신으로, 윤 총장 부인 김건희씨 회사의 임원이라는 점이다. 이 대목에서 부인 김씨도 위조 정황을 알고 있었던 게 아니냐는 의혹이 제기되고 있다.
장모 최씨는 3월18일 의정부지검에 출석할 것으로 알려졌지만 끝내 모습을 드러내지 않았다. 수사의 칼자루를 잡은 의정부지검은 피진정인 신분인 최씨의 출석 여부에 대해 수사관계 사항이라는 이유로 공식적인 답변을 내놓지 않은 채 침묵했다.
이런 가운데 경찰도 지난 2월부터 수사를 벌이고 있는 것으로 드러났다. 일부 피해자가 “검찰을 믿지 못하겠다”며 지난 1월 같은 사건을 서울지방경찰청에 고발했기 때문이다.
이에 따라 서울지방경찰청 지능범죄수사대는 지난 1월 윤 총장의 장모 최씨와 관련한 고발장을 접수한 뒤 지난 2월부터 수사에 착수했다고 3월17일 밝혔다. 경찰 관계자는 “그 혐의와 함께 다른 혐의도 살펴보고 있다”며 “이달 초 고발인을 비롯해 사건의 핵심 관계자들을 소환 조사했다”고 말했다.
이 사건은 지난해 9월 법무부 검찰개혁위원회에도 진정서가 접수돼 같은해 10월 의정부지검에 배당됐다. 의정부지검은 최근 가짜 잔고증명서에 속아 돈을 투자했다고 주장하는 피해자들에 대한 조사를 진행하고 있는 것으로 알려졌다.
경찰은 잔고증명서의 위조 시점 등을 정확히 파악하는 한편 최씨의 소환 시기를 조율하고 있다.
서울중앙지검에도 최씨가 소송 사기 의혹 등으로 고소·고발이 돼 있다. 정모씨는 지난 2월 최씨를 비롯해 윤 총장과 그의 부인도 고소·고발했다. 최씨를 소송사기죄 및 무고죄 등으로, 윤 총장을 직권남용 등 혐의로 접수한 이 사건은 서울중앙지검 산하의 형사1부(부장검사 정진웅)에 배당된 상태다.
이렇듯 윤 총장의 장모 관련 의혹을 두고 수사가 세 갈래로 나뉘어진 건 통장 잔고 증명서 위조 의혹과 소송 사기 연루 의혹 등으로 검찰과 경찰에 각각 고소·고발장 등이 접수된 데 따른 것이다.
같은 내용의 사건을 검찰과 경찰이 동시에 수사를 진행하고 있는 점에서도 ‘은행잔고 위조 사건’은 전 국민적인 관심을 불러모으고 있다. 지난 10월 법무부로부터 진정을 배당 받은 검찰이 사건 수사를 지지부진 뭉개고 있는 사이, 경찰이 치고 올라오는 모양새다. 특히 경찰은 관심을 모았던 공소 시효(2020년 4월1일 만료) 역시도 문제 될 것 없다는 입장인 것으로 알려졌다.
최근 장모를 둘러싼 의혹이 다시 불거지자 윤 총장은 장모의 은행 잔고증명서 위조 의혹 관련 수사 상황을 일체 보고하지 말라고 지시했다. 그러나 제기된 의혹에 대해서는 별다른 입장을 밝히지 않고 있다.
3월17일 검찰에 따르면 윤 총장은 자신의 장모 관련 의혹을 수사 중인 의정부지검에 수사 내용을 보고하지 말라는 지시를 내렸다는 것. 의혹 제기가 계속되고 있는 가운데 불필요한 논란을 만들지 않겠다는 취지로 보인다. 대검도 윤 총장 장모 의혹과 관련 별다른 입장을 내지 않고 있다.
윤 총장은 지난해 7월 검찰총장 인사청문회를 앞두고 국회에 제출한 의견서에서 장모 관련 의혹에 대해 “나와 무관한 사건”이라며 “사건 관련 내용을 알지 못하고 수사나 재판 과정에 관여한 사실도 전혀 없다”고 밝힌 바 있다.
그런가 하면 윤 총장 장모의 ‘사무서 위조 의혹’ 사건을 수사하는 검찰의 태도를 둘러싸고도 비판이 거세다. 지난해 9월 법무·검찰개혁위원회에 진정서가 접수돼 10월 대검을 통해 의정부지검에 배당됐으나 검찰은 적극 수사를 하지 않다가 언론보도가 나오자 뒤늦게 관련자를 부르는 등 조사를 서두르고 있기 때문이다.
이런 점 때문에 세간에선 검사 수십 명을 투입해 강도 높게 조사를 벌인 조국 전 법무부 장관 일가 수사와 비교하기도 한다.


2017년 평창 동계올림픽은 남북관계에서 많은 것을 변화시켜 주는 계기로 작용했다. 본래 올림픽은 세계평화의 제전으로 불리기도 한다. 스포츠로 세계평화에 기여하기 위한 것이 바로 올림픽 정신이기 때문이다. 올림픽의 평화적 역할과 기능이 이번 평창 동계올림픽에서 십분 발휘된 것으로 평가되고 있다. 그동안 남과 북은 한차례의 전쟁도 겪었고 각종 심각한 군사적 충돌들을 경험하기도 했다. 지구상에서 마지막 남은 분단국가가 바로 남북한이다. 북한의 핵과 미사일 개발은 국제적 제재와 압박으로 인해 전쟁의 먹구름까지 몰아오고 있다는 우려를 낳았다. 북한이 비핵화로 나오게 하기 위해 미국이 군사적 옵션으로 압박할 가능성이 있다는 추정들이 나왔고 한반도 전쟁 발발 위험성이 국제적으로 부각되면서 성공적인 평창 동계올림픽을 기대하기 어렵게 되는 듯했다.
실제로 일부국가에서는 노골적으로 불참을 시사하는 발언이 나오기도 하였다. 프랑스 스포츠 장관이 “한반도의 위기상황으로 선수단의 안전을 확신할 수 없게 된다면 우리 올림픽팀은 프랑스를 떠나지 않을 것”이라 언급한 바 있어 우리를 놀라게 하였다. 프랑스에 이어 독일, 오스트리아에서도 평창올림픽 불참 가능성이 전해지기도 하였다. 이에 더해 작년 12월에 “우리 선수들이 올림픽에 출전할 수 있는가는 미해결 사항”이라는 유엔주재 미국대사의 발언이 나오면서 평창 동계올림픽은 개최 자체도 불투명해질 수 있다는 과도한 추정이 나올 정도로 위기에 봉착하는 상황까지 치닫는 듯하였다. 그러나 북한의 평창 동계올림픽 참가 결정으로 이러한 먹구름은 말끔히 걷혔다. 북한의 평창 동계올림픽 참가 의사는 북한의 김정은 위원장의 신년사에서 처음으로 확인되었다. 북한은 ‘민족, 자주, 우리 민족끼리’를 강조하면서 평창올림픽 참여에도 긍정적 반응을 보인 것이 바로 그것이다. 김정은 위원장은 남북관계를 개선해 “사변적인 해로 빛내야"한다고 하는 등, 남북대화 재개에 보다 적극적인 태도를 과시하였다. ‘민족, 자주, 우리 민족끼리’를 내세우면서 정세를 격화시키는 일을 하지 않도록 하자고 촉구하였고 남북한이 시급히 만나야할 필요성도 강조하였다. 남북관계 개선을 위해 군사적 긴장을 완화하고 평화적 환경마련을 위해 공동 노력을 이행하자고도 했다. 김정은 위원장의 남북관계 개선 의지 표명은 거의 해마다 반복되는 것이지만 당장 우리의 관심을 끈 것은 평창올림픽에 대표단 파견 등 필요한 조치를 취할 용의가 있다고 한 그의 언명이었다.


북한의 평창 동계올림픽 참가는 남북한의 교류협력 발전 측면에서 여러 가지 의미를 더한 것으로 판단된다. 먼저 지적될 수 있는 것은 평창 동계올림픽이 명실상부한 평화 올림픽으로 자리 잡아 가면서 향후 교류협력을 통한 남북관계 개선의 청신호가 켜진 점이다. 최소한 올림픽 기간 동안에는 북한의 군사적 도발로 한반도의 평화가 위협받는 상황은 연출되지 않았을 뿐만 아니라 한반도 평화 분위기는 올림픽 이후에도 지속될 수 있는 여지를 남겨 놓기도 하였다. KAL기 폭파나 서해해상에서의 군사충돌로 군사적 긴장이 심화되었던 88올림픽 때나 2002년 한일 월드컵 때와는 판이한 상황이다. 이번 평창 동계올림픽은 남북교류협력 활성화를 위한 남북관계 복원과 평화정착을 논할 수 있는 북한의 고위급 대표단의 방남 기회를 제공해 주어서다. 북한은 최고인민회의 상임위원장인 김영남과 김정은의 친 여동생이자 당중앙위원회 부위원장인 김여정을 보내어 남북관계 개선에 대한 그들의 진의를 전달하고자 노력한 것처럼 보인다. 특히 김여정은 오빠 김정은의 친서와 문재인 대통령 방북 초청 의사를 전하기까지 하여 남북한 관계 개선 가능성을 한층 높여 놓았다. 이에 더해 북한은 대남관계 관련 실무총책으로 알려진 통일전선부장 김영철을 평창 동계올림픽 폐막식 사절로 보낸 것이다. 김영철 부장은 문재인 대통령을 접견하여 약 1시간 동안 깊은 대화의 시간을 가졌고 남측 고위급 인사들을 잇따라 만나 남북관계 개선 및 한반도 평화정착을 위한 실무적 대화를 교환한 것으로 전해졌다. 실제로 통일부 당국자들이 밝힌 바에 따르면, 김영철 부장과 이들 남측 고위 당국자들 간에는 “지속 가능한 남북관계와 한반도 평화정착, 국제사회와의 협력, 이런 부분들을 어떻게 잘 조율해서 나갈지에 대해 전반적인 의견교환이 있었다”고 하였다. 북한 대표단의 방남으로 한반도에는 “상시적으로 (남북대화가) 이뤄질 수 있는 환경이 만들어졌다”고, 한 청와대 고위 관계자의 자평도 있었다. 결국 평창 동계올림픽 기간 동안 이뤄진 남북 고위 당국 간 밀접한 접촉은 우리 특별사절단의 평양 답방으로 이어지도록 하였고 이는 남북관계의 획기적 발전 가능성을 예고해 주고 있기도 한다.
나아가 평창 동계올림픽은 체육교류를 통한 비정치적 분야의 실질적인 남북 교류협력 활성화를 위한 창을 열어놓기도 하였다. 평창올림픽에 임박해 북한이 참가를 결정했고 여자 아이스하키 단일팀이 성사되었다. 국제올림픽위원회(IOC)도 북한 주요 종목 선수들에게 와일드카드를 부여하며 평창 동계올림픽이 평화 올림픽이 되도록 적극 지원하였다. 개회식에서 남북 선수단이 한반도기 아래 공동 입장하는 것을 관철하게 되어 ‘남북은 하나다’는 이미지를 만방에 과시했다. 북한 응원단의 응원은 평화올림픽의 의미를 더해 줬다. 북한 예술단의 한국 공연도 또 다른 남북 문화교류의 장을 열어 놓았다. 서울과 강릉에서 북한 삼지연 관현악단의 공연이 화려하게 펼쳐졌다. 2002년 8월 서울에서 열린 8.15 민족통일대회 이후 16년 만에 열린 북한 예술단 공연이다.
평창 동계올림픽 기간 동안 우리 정부가 이루지 못한 것이 하나 있다. 미북 접촉의 불발이 그것이다. 만약 미국 고위급 대표단과 북한 고위급 대표단의 접촉이 성사되었다면 핵문제 해결을 위한 미북 대화의 실마리라도 마련하게 되었을지도 모른다. 그러나 정부는 미북 대화를 중재하는 데 실패했고 비핵화 관련 미국의 입장과 북한의 입장이 그만큼 간격이 크다는 사실만을 확인하였을 뿐이다. 그럼에도 불구하고 북핵 관련 미북 대화를 이끌어 내는 우리의 노력은 지속되고 있다. 평창 동계올림픽 북한 참가에 대한 답방으로 우리의 특별사절단이 평양을 찾았다. 여기에서 미북 대화를 이끌어 내는 노력은 계속될 것이다. 미북 대화를 통한 북핵문제의 평화적 해결 없이 남북관계 개선 노력에 한계가 있는 것은 사실이지만 그렇다고 해서 남북 양측이 남북대화의 끈을 놓지는 않을 것으로 전망된다. 문재인 정부는 미북 대화가 성사되어 북핵 문제의 평화적 해결 과정을 걸을 때까지 남북대화의 불씨를 살려가고자 할 것이다. 대북제재와 압박으로 남북한의 본격적인 경제교류와 협력이 어려운 상황에서도 최소한의 남북교류협력을 발전시켜 나가고자 할 것으로 예상된다.


『언젠가 기억에서 사라진다 해도』는 『냉정과 열정사이』, 『반짝반짝 빛나는』, 『도쿄타워』 등의 소설로 일본과 한국에서 많은 여성독자를 확보한 동시에 나오키상을 수상해 문단의 주목을 받고 있는 일본의 대표 여류작가 에쿠니 가오리의 성장 소설이다. 주로 다양한 사랑의 모습을 그려오던 에쿠니 가오리가 이번에는 열일곱 살 여고생들의 감정을 섬세하고 독특한 시선으로 그려내고 있다. 의미조차 규정할 수 없는 감정과 경험들 속에서 허우적거리던 열일곱 살의 성장통을 날카롭고 솔직한 어법으로, 그러나 무덤덤하게 - 에쿠니 가오리 특유의 세련된 화법으로 이야기한다.
우리는 모두 언젠가는 기억에서 사라져갈 현재를 힘겹게 통과하고 있다
저마다의 특색을 지닌 친구들과 수다를 떨고, 매점에서 간식을 사먹고, 수업시간에는 쪽지를 돌리기도 하는 학교생활. 각 학생들은 교복을 입고 있으면 똑같아 보이고, 즐거워 보이지만, 각각 자기만의 아프고, 특별한 사연들을 갖고 있다.
20대가 지나고 30대, 40대가 되면서 맞이하게 되는 더 큰 경험- 사랑, 결혼, 직업, 아이 등의 문제-들 때문에 기억에서 점점 희미해져 언젠가는 사라질지도 모르는, 그러한 경험들, 기억들에 관한 이야기가 독자들의 성장기를 떠올리게 할 것이다. 그때는 마치 삶의 전부인 것처럼 덜 자란 육체와 정신을 짓누르던 것들, 지금 돌아보면 치기 어린 열정 같은 감정들……. 이성과 감정을 통제하는 어른이 된 지금은 그런 모습들이 낯설고 멋쩍기만 하다.
그 낯선 기억 속에서 우리는 비로소 차가운 진실을 마주하게 된다. 작가 자신이, 또는 독자 자신이 지나왔던 것처럼, 아니 이 땅의 모든 십대들이 성장기란 어두운 터널 속을 지나고 있는 것처럼, 우리는 모두 언젠가는 기억에서 사라져갈 현재를 힘겹게 통과하고 있다는 것을. 힘겨운 현재도 언젠가는 기억에서 희미해져 사라져갈 것이라는 진실은 현재의 삶의 버거운 무게를 조금 가볍게도 하고, 명멸하는 불빛처럼 사라져갈 것들에 대한 회한으로 조금 쓸쓸하게도 한다.


온갖 감정이 교차했던 여고 시절의 교실은 이미 내게서 멀어졌는데, 거슬러 올라가 더듬어 보면 분명 거기에 있다
버스에서 순결해보이는 여고생의 몸을 가졌다는 이유로 묘령의 여인 치한을 만나지만 아무런 느낌을 갖지 못해 불감증일지도 모른다는 생각을 하는 기쿠코-(손가락), 조직사회에 편승하지 못한 채 남다른 정신세계를 가져 분열증을 일으켜버린 친구 때문에 슬퍼했던 기억(초록 고양이), 엄마와 쇼핑을 하는 것이 취미인 유즈가 엄마보다 더 좋은 남자친구가 생기는 과정(천국의 맛), 비만으로 비관에 빠진 여고생 카나가 자신에게 상처를 준 사람들에게 쓰는 사탕일기(사탕일기), 이모와 친한 유코, 서른이 넘도록 혼자 살며 외로워하는 이모에 대한 안타까움과 사랑(비, 오이, 녹차), 빨리 성숙한 육체로 남자를 혼란케 하는 미요(머리빗과 사인펜). 여섯 가지 단편을 통해 열 명의 여고생의 특별한 이야기들을 만난다.
기쿠코. 엄마와 둘이 살고 있다. 따로 살고 있는 아빠도, 엄마도 좋아하기 때문에 고통스럽진 않지만 단둘이 사는 생활이 가끔 너무 적막하고, 외롭다.
다케이, 유즈, 마미코, 다카노 씨. 저마다의 특색을 지닌 친구들과 수다를 떨고, 매점에서 간식을 사먹고, 수업시간에는 쪽지를 돌리기도 하는 생활. 그러던 어느 날, 아침 통학버스에서 묘령의 여인이 기쿠코의 재킷 안의 가슴을 움켜쥔다. 이상한 기분이었지만 기분이 나쁘지 않은 기쿠코. 그 뒤로 오히려 그 여인을 기다리게 된다. 버스에서 몇 차례 더 조우하고, 하루는 그 여인을 따라내려 집까지 간다. 남편과 따로 떨어져 살고 있는 여인과 차를 마신 뒤 등교한 키쿠코.
새해 아침, 아빠와 엄마가 오랜만에 다 모인 집안 분위기는 견딜 수 없을 만큼 서먹하기만 하다. 집을 나온 기쿠코는 그 여인의 집을 찾아가는데…….
중학교 때부터 늘 붙어다니는 에미와 모에코. 아침에 만나 함께 등교하고, 도시락도 같이 먹고, 하교도 같이 하고, 클럽 활동도 같이 한다. 립크림 종류도 같고 좋아하는 양말 브랜드도 같은 단짝이자 소울 메이트이다. 모에코는 동아리나 그룹 같은 단체생활을 즐기는 아이들을 이해할 수 없다. ‘친구란 훨씬 개언적이다. 아는 사람과 친구와는 전혀 다르다.’고 생각한다. 그런데 에미가 현실을 버티지 못하고 정신적으로 이상을 보이면서 점점 모에코와의 사이에도 거리가 생긴다.
아무런 걱정이 없는 가정의 평범한 여고생 유즈. 엄마와 쇼핑을 즐기고, 비가 많이 오는 날에는 엄마의 르노 승용차가 데리러 오고, 값비싼 레스토랑에서 맛있는 음식을 즐기며 살지만, 남자친구와의 데이트가 점점 재미있다. 어색한 첫 만남에서부터, 친구처럼 친해지며 조금씩 다가가 남자친구가 되는 과정, 엄마와의 친밀함 말고 또 하나의 친밀한 관계를 만들어가는 여고생의 예쁜 데이트 과정기. 열 개에 3백 엔 하는 초콜릿 바 이름(테이스트 오브 파라다이스)처럼, 소녀는 지금, 새로운 맛, 천국의 맛을 알아가는 성장기에 있다.


유코는 이모와 친하다. 서른여섯 살인데 아르바이트로 먹고 살고, 결혼도 하지 않은 시토 이모. 이모는 독신 생활이 자유롭고 편하기는 한데, 한 가지 곤란한 일이 있다고 한다. 그겻은 가출할 수 없다는 것.
“내가 가출을 해봐, 그건 절대 가출일 수 없잖아. 돌아오면 여행인 거고, 돌아오지 않으면 이사잖아.”
비오는 날 녹차를 마시고 있는 이모에게 전화를 걸어 무언가 얘기를 하려다 마는 유코. 만약 이모가 가출을 하면 나는 실종 신고를 하고 찾아내면 데리러 가주리라.’고 생각한다. 그것은 가능성의 문제 라고 생각한다.


라면집에서 만난 여고생 다카노 미요와 데이트하는 나. 미요는 노는 아이 같진 않지만 남자를 잘 알것만 같은 인상이다. 실제로도 그랬다. 만나는 목적이 몸이라고 여기고 싶지 않아 다른 방식의 데이트도 시도해보았지만 미요는 거절한다. 미요의 가방 속을 들여다보았는데, 머리빗과 사인펜 뭉치밖에 없다. 아는 남자가 서른 명쯤 된다고 말하는 미요. 나는 도무지 미요가 왜 이렇게 사는지 알 수가 없다. 미요의 다른 이름은 다카노. “다들 나를 다카노 씨라고 불러.” “사실은 아무도 내게, 다가올 수가 없는 거겠지.”라고 말하는 미요, 얼마 뒤 ‘나’를 차버린다. 나는 학교 앞에도 찾아가 보지만 미요를 다시는 만날 수가 없다.
나는 싸늘한 손가락을 기다리고 있었다. 불안하게 서 있느니 차라리 일이 벌어지는 쪽이 마음 편하다. _손가락


카나는 초등학교 5학년 때부터 사탕일기를 써왔다. 가벼운 벌을 주고 싶은 사람에겐 파란 사탕을, 독약을 주고 싶은 사람에게는 까만 사탕을 주는 일기. _사탕일기
이모는 독신 생활이 자유롭고 편하기는 한데, 한 가지 곤란한 일이 있다고 한다. 그겻은 가출할 수 없다는 것.
“내가 가출을 해봐, 그건 절대 가출일 수 없잖아. 돌아오면 여행인 거고, 돌아오지 않으면 이사잖아.” 만약 이모가 가출을 하면 나는 실종 신고를 하고 찾아내면 데리러 가주리라.’고 생각한다. _비, 오이, 녹차
헤어지면 나는 또 금방 미요가 그리워졌다. 미요의 몸은 그런 몸이었다. _머리빗과 사인펜


이번에 키엘이 출시한 화이트데이 선물세트는 10년 연속 대한민국 No.1의 자리를 지키고 있는 국민 수분크림 울트라 훼이셜 크림 50ml와 수분 크림과 함께 사용하기 좋은 동일 라인의 클렌저와 토너 대용량 샘플로 실속 있게 구성됐다. 카카오톡 선물하기 채널을 통해 간편하게 선물 가능함은 물론, 사랑스런 하트 디자인의 패키지에 특별 포장 서비스를 제공해 마음을 전하는 선물로 제격이다. 키엘 화이트데이 기프트 세트 가격은 4만원대로 카카오톡 선물하기 채널에서만 단독으로 구매 가능하다.


프렌치 메이크업 아티스트 브랜드 로라 메르시에도 ‘화이트 데이’ 선물 아이템을 마련했다. 로라 메르시에가 추천한 화이트데이 선물 아이템은 은은하게 퍼지듯 생기를 더해주는 ‘블러쉬 컬러 인퓨전과 ‘벨루어 익스트림 매트 립스틱’이다. 우선 ‘블러쉬 컬러 인퓨전은 자연스러운 터치가 가능하여 초보자들도 부담없이 치크 메이크업을 할 수 있는 치크 입문템으로 부드럽고 고운 입자로 뭉침 걱정없이 자연스럽게 볼 위에 얹어지며 발색 횟수에 따라 다양한 이미지를 표현할 수 있다. ‘벨루어 익스트림 매트 립스틱’은 단 한번의 터치에도 독보적인 매력을 선사하며 커피 잔에도 잘 묻어나지 장점으로 데이트를 즐기는 연인을 더욱 행복하고 사랑스럽게 만들어 주는 제품이다.


현대백화점은 화이트데이를 위한 추천상품을 소개하고 선물을 구매하는 남심잡기에 나서고 있다. 현대백화점이 추천한 명품 화장품은 랑콤, 디올, 바비브라운 등이다. 기간은 이달 15일까지다. 랑콤은 EPd 이돌 롱라스팅 파운데이션 30ml 세트, 제니피끄 에센스 75ml 등 화이트데이 특별세트 구매고객에게 모델 수지의 화보속 베스트 데일립 립 컬러 체험키트와 랑콤 베스트 스킨케어 샘플 패키지를 증정한다. 또한 립 제품 구매 고객에게는 특별한 선물을 위한 필로우 포장 케이스도 증정한다. 디올은 뉴 디올 어딕트 스텔라 라인 6만/15만원 이상 구매시 각각 스텔라 핀, 스텔라 파우치를 증정한다.
또한 디올 뉴 캡춰 토탈 쎌 에너지 슈퍼 포텐트 세럼 구매시 캡춰 토탈 퍼밍 앤드 링클-코렉팅 크림 3ml, 그 외 제품 구매시 토탈 쎌 에너지 슈퍼 포텐트 세럼 3ml를 증정한다. 이달 22일까지 디올을 구매하는 전 고객에게는 디올 베스트셀러 셈픔 1종을, 10만원 이상 구매시 미스 디올 블루밍 부케& 소바쥬 오드 뚜알렛 샘플을, 24만원 이상 구매시 디올 베스트셀러 4종 키트& 파우치를 증정한다.


플라톤의 에서는 자궁을 여성의 육체와 정신에 이롭거나 해로운 작용을 하는 다른 물체로 여겼으며, 에서 히스테리는 '자궁에 의해 야기되는 질식'이라 지칭된다. 특히 처녀, 과부, 불임 여성 등에 발생하는 아주 일반적인 최대의 여성 질병이라는 설명과 함께.
사회가 '정상'이라 규정한 관습, 특히 여성에게 주어진 역할을 거부하고자 할 때 히스테리는 분노의 발작, 과대공포, 예상불가능, 허위성, 비지속성, 피상성, 변덕스러움의 형태로 나타난다. 그러나 저자에 따르면 '비정상성'은 존재해서는 안 되는, 표현불가능의 상태를 어떻게든 달리 바꿔 쓰기 위해 만들어진 개념이다. 정상성에 넣을 수 없는 모든 것이 히스테리라 불린다는 것이다.
흥미로운 사실은 히스테리를 바라보는 시각이 관찰자에 따라 달라질 수 있다는 점이다. 기혼자들은 미혼자들을 히스테리 환자로 보기를 좋아한다. 반대로 미혼자들은 모든 히스테리성 질병의 원인을 결혼에서 찾는다. 나이든 부인들이 볼 때 사춘기 소녀들은 잠재적인 히스테리 환자이며, 반대로 젊은 여자들에게는 갱년기 부인들이 그러하다. 아이가 없는 사람이 볼 때는 어머니들이, 어머니들에게는 아이 없는 사람들이 히스테리 환자들이다. 나와 다른 사람은 모두 히스테리적이다. 특히 다른 성, 다른 종류 그 자체인 여성은 히스테리다. 이는 정상적인 성을 남성이라는 합의가 지배하기 때문이다.


저자는 의학이 생각하는 히스테리의 이미지는 많은 점에서 여성 적대적인 유머와 닮았다고 분석한다. 여성 적대적인 농담이란 정상적 여성성이라 공표된 것, 즉 소박함, 허영심, 종속성, 신용 없음 등의 정상적인 여성이 지니고 있으며 히스테리 환자의 경우에는 정도가 더 심하게 나타나는 특성들이다. 다시 말해서 여성의 비정상성은 여성의 정상성이 특히 강하게 드러난 형태다. 저자가 지적하듯이, 이는 치료해야 할 질병이 바로 여성 그 자체라는 것을 의미한다.
그러나 비정상이라 치부되어 온 히스테리 환자들이 타자의 치료와 규정에 순응한 것은 아니다. 이들은 자기 증상에 관한 한, 병의 객체라기보다 주체였다. 자신의 광기 뒤에 숨어 있는 잠재된 의미를 발견해낼 수 있다는 점이 히스테리성 광기의 특징이며 이것이 자기 광기의 의미를 의식할 수 없는 정신병자들과 다른 점이다.
“히스테리 환자는 거짓말쟁이”라는 명제는 여기서 비롯된다. 이들은 논리를 가장해서 연기하며 스스로'사이비 논리적'으로 행동함으로써 신체에 대한 타율적 규정을 무효로 만든다고 저자는 지적한다.
3부로 나뉘어진 책의 1부에서는 히스테리라는 개념의 역사를 탐구하며 2부에서는 로고스와 히스테리라는 두 대립항이 남성과 여성이라는 개념을 파괴하는 과정을 다뤘다. 3부에서는 이 파괴된 성적 개념들이 본래의 불완전한 성적 존재로서 여성과 인공적으로 만들어진 여성이라는 자아, 추상적인 이미지로서 '여성'으로 분리되는 과정을 분석한다.


인천시의 한 초등학교에서 학교급식을 통해 점심식사를 하고 있다. 아침밥을 굶으면 간식이나 점심을 먹을 때 폭식하게 돼 핏속 지방질 수치가 높아져 심장질환 등의 발생 위험을 높인다는 연구 결과가 최근 나왔다. '한겨레' 자료사진
청소년 학생들이 학업 능력을 좋게 하기 위해서는 아침식사를 챙겨야 한다. 뇌의 주된 에너지원은 탄수화물이기 때문에, 탄수화물 위주로 아침식사를 하면 좋다는 것이다. 또 아침을 먹으면 점심을 먹을 때 과식을 막아 비만 등을 예방하는 데에도 도움이 된다. 여기에 아침을 꼭 먹어야 할 이유가 또 하나 생겼다. 아침밥을 굶으면 심장질환 발생 위험을 높이는 이른바 ‘나쁜 콜레스테롤’(LDL) 수치 등을 올리는 것으로 나타났기 때문이다. 관련 전문의들은 아침식사 결식과 함께 소아비만 자체도 나쁜 콜레스테롤 수치를 높이는 요인이기 때문에 비만 예방에도 함께 주의를 기울여야 한다고 권고했다.


박미정·김신혜 인제대의대 상계백병원 소아청소년과 교수팀은 1998년과 2010년 국민건강영양조사에 참여한 10~18살 청소년 2094명을 대상으로 조사한 결과, 아침밥을 먹지 않는 학생은 먹는 학생에 견줘 ‘이상지질혈증’에 걸릴 위험이 큰 것으로 나타났다. 이번 연구 결과는 <대한소아과학회지> 2월호에 실렸다. 이상지질혈증은 핏속의 ‘나쁜 콜레스테롤’이나 중성지방 수치가 높은 상태로, 이 상태가 지속되면 동맥경화가 나타나 나중에는 급성심근경색, 뇌졸중 등의 발생 위험이 높아진다. 이상지질혈증에 해당될 위험성은 성별로 차이가 났는데, 아침을 결식한 남학생은 나쁜 콜레스테롤 수치가 기준치보다 높을 가능성이 5.8배 높았고 여학생은 중성지방 수치가 기준치보다 높을 위험이 2.3배 높아졌다. 아침을 굶으면 우리 몸은 각종 호르몬을 분비해 핏속 당분 농도를 유지하는데, 이런 상황에서 점심을 많이 먹게 되면 소장에서의 지방 섭취가 크게 늘어나고 핏속에서는 지방질이 제거되지 않아 이상지질혈증이 나타나게 된다. 또 비만에 빠질 위험도 더 높아진다.
박미정 교수는 “아침을 결식한 학생은 학교 매점에서 빵과 과자, 음료 등 간식을 먹거나 점심때 폭식하게 될 가능성이 커져 결국 포화지방 섭취가 증가한다”고 설명했다. 김신혜 교수는 “살을 빼려고 아침을 거르는 것은 이상지질혈증을 오히려 악화시킬 우려가 있는 만큼 하루 열량 섭취를 세 끼에 적절히 나눠 섭취하는 것이 중요하다”고 설명했다.


보건복지부나 교육부의 조사 결과를 보면 소아청소년이나 초중고 학생들의 비만율은 10~15%에 이른다. 이런 비만이 이상지질혈증을 일으키는 주범 가운데 하나임은 잘 알려져 있다. 박미정 교수팀의 연구에서도 비만에 해당되는 남학생은 이상지질혈증 위험이 정상 범위의 몸무게를 가진 경우보다 6.5배, 여학생은 8.3배까지 높아졌다. 비만을 해결하면 그만큼 이상지질혈증의 가능성이 줄어든다는 얘기다.
소아청소년기에 비만에 해당되면 자칫 또래의 놀림감이 되어 정서적으로 위축될 수 있으며, 성인 비만으로 이어지는 것도 문제가 있다. 한미영 경희의료원 소아청소년과 교수는 “청소년기 비만도 성인과 마찬가지로 당장 고혈압, 지방간, 고지혈증, 당뇨 등에 걸릴 위험을 높인다”며 “여기에 천식이나 수면무호흡증, 담석증, 뼈나 관절 질환의 위험성도 높인다”고 설명했다.


부모 가운데 한 사람이 비만이면 자녀가 비만일 가능성이 40%, 두 사람이 모두 비만이면 80%로 높아진다. 아침밥을 굶고 밤에 폭식하는 등과 같은 생활습관을 같이하기 때문이다. 이 때문에 소아청소년의 비만을 벗어나게 하려면 가족 모두의 실천이 중요하다.
먼저 아침식사를 거르지 않고 규칙적으로 식사를 하며, 저녁 9시 이후로는 야식을 먹지 않도록 해야 한다. 또 식사는 20분 정도에 걸쳐 천천히 하되, 어릴 때부터 돌아다니지 않고 식탁에서 먹도록 교육해야 한다. 탄산음료나 고지방 음식은 줄이도록 하고, 텔레비전을 보면서 식사하지 않아야 한다. 맵거나 짠 음식은 과식을 유도하므로 이 역시 피하는 것이 좋고, 특히 이유기에는 먹이지 않는 것이 좋다. 어린 자녀를 교육하면서 상으로 음식을 주는 것도 비만을 유도할 수 있으므로 피하는 것이 바람직하다. 아이들의 경우 억지로 운동을 시키기보다는 가족이 함께 공원이나 산을 찾아 산책 등을 하면서 신체활동을 늘리도록 유도하는 것이 쉬운 방법이다.


작년에 나온 어떤 책의 제목입니다. “우리 모두가 바라는 바로 그 교회”라는 뜻입니다. 믿는 사람이라면 누구에게든 이상적인 교회상이 있습니다. 자신이 몸담고 있는 교회가 그 이상에 가까이 가기를 기도하고 기대합니다. 하지만 이 세상에 완전한 교회는 존재하지 않습니다. 다만 우리는 그 이상을 포기하지 않고‘바로 그 교회’가 되기 위해 노력합니다. 그 이상을 포기하는 순간 교회는 타락의 길로 접어듭니다.
9년 전에 매나싸스에 지교회를 시작한 이유는 ‘바로 그 교회’를 이루기 위함이었습니다. 그런 열망으로 편안하고 안락한 모교회를 떠나 황량한 벌판으로 나왔습니다. 지난 세월 동안 수 많은 풍랑에도 포기하지 않았던 이유도 ‘바로 그 교회’를 향한 열망 때문이었습니다. 그것은 우리 모두가 누릴 가장 큰 축복이며,우리 자녀들을 위한 가장 값비싼 투자이기도 하고, 하나님께서 가장 보고 싶어하는 일이기도 합니다.
우리 모두가 소망하는 ‘바로 그 교회’는 항상 우리를 앞서 가면서 우리를 향해 손짓합니다. 그 이상향에 비추어 볼 때 우리는 늘 부족할 것입니다. 하지만 그 방향을 향하여 진실하게 걷고 있다면 그것만으로도 하나님은 기뻐하실 것입니다. 우리는 지난 9년 동안 그렇게 한 길로 걸어 왔습니다. 그 길을 걸어 오는 동안에 여러 가지 잘못을 범하기도 했습니다만, 여러 가지의 귀한 열매도 허락해 주셨습니다.
지금까지 ‘바로 그 교회’를 향한 여정에 함께 해 주신 모든 교우들께 감사 드립니다. 또한 이 여정에 새롭게 참여하신 교우들에게도 감사 드립니다. 9년 전에 많은 교우들께서 그렇게 하셨듯이, 저 또한 ‘바로 그 교회’를 이루고 싶은 열망으로 편안하고 안락한 교회를 떠나 여러분과 동행하게 되었습니다. 그래서 기쁩니다. 그래서 감사합니다. 하루 하루의 목회 여정에 희열이 넘칩니다.
주님께서 앞으로 우리의 발걸음을 지켜 주실 줄 믿습니다. 지난 날을 기억하며 또한 앞으로의 역사를 꿈꾸며 뜨거운 사랑을 여러분에게 전합니다. 감사합니다.


하수처리장 시설은 모두 지하로 들어갔고 지상에는 축구장 등을 갖춘 대형 체육공원과 죽전2동 주민자치센터가 들어섰다.
수지레스피아는 기피시설로 여겨져 시 외곽에 건설되던 기존 시설과 달리 아파트, 백화점, 전철역사 등으로 둘러싸인 도심 한복판에 세워졌다.
하수처리장을 완전히 지하화하고 이중 탈취시설과 공기정화시스템 등을 갖춰 악취가 외부로 새어 나가지 않도록 해 민원 소지를 없앴기 때문에 가능했다.
하수처리시설은 지난해 7월 1일 이미 가동을 시작해 수지구 전 지역과 기흥구 보정.구성.마북1동에서 나오는 하루 11만㎥의 하수를 처리하고 있다.
지상에 조성된 체육시설과 산책로 등 다양한 여가시설은 도심의 주민들에게 좋은 휴식처가 될 전망이다.
체육공원에는 축구장 외에 농구장, 테니스장, 족구장, 배드민턴장, 게이트볼장, 인라인스케이트장 등이 공식 경기가 가능한 규격으로 조성됐다.
처리장 내 주민편의시설 가운데 수영장, 이벤트홀, 헬스실, 탁아방 등은 내년 7월 준공 예정이다.
민간투자사업으로 건설된 수지하수처리시설은 향후 20년간 용인클린워터㈜가 운영하고 체육, 문화시설과 조경 등은 용인시 시설관리공단이 관리한다.


이에 따라 하나자산신탁이 여차 하면 발을 뺄 움직임을 보이는 이유이기도 하다. 또 조합원들이 갖고 있는 주택이 대부분 소형이기 때문에 보상금액으로 아파트 분양가를 감당하기가 어려워 정착률이 현저히 낮아질 것이라는 우려도 있다. 이에 조합 측은 49㎡ 이하 아파트를 10% 이상 분양해 정착률을 높일 계획이다. 도화1구역은 교통, 문화 등에서 장점이 있지만 전통시장, 대형마트 등 쇼핑 공간이 부족한 것은 문제다. 초등학교는 도보 통학이 가능하나 중·고교가 없어 원거리 통학을 해야 하는 어려움도 따른다.


전 조합장은 "주안역, 도화역, 시민공원역 등 서울로 출퇴근 하기 좋고 영화관, 주안역 상권에는 모든 편의시설이 다 있다"며 "또 최근 발표한 경인고속도로 일반화로 시공사가 많은 관심을 갖게 돼 시공사 선정에도 유리해졌다"고 설명했다.
그는 2006년도 낡은 도화1구역을 재개발하고자 인천시에 기본계획을 넣고 2007년 구역지정을 받았다. 2010년 조합설립 인가를 받았지만 부동산 경기 침체로 6∼7년 정도 사업이 지연되면서 도화1구역은 수렁에 빠졌었다. 전 조합장은 이대로 사업을 포기하는 것은 자신을 믿어준 조합원들을 저버리는 일이라고 생각했다.


A씨는 집행부의 밀실 행보를 가장 경계한다. "지난해 집행부가 정관을 바꿔서 7명이던 이사회를 5명으로 줄였는데… 자신들과 함께 목소리를 내던 이사 2명이 노환 등 이유로 사직하자 신규 이사가 들어오면 반대의 목소리를 낼까봐 아예 진입의 벽을 막았어요. 여기에 조합장, 총무이사, 사무장 급여를 30% 올린 것도 모자라 4∼5년치 월급을 제대로 못 받았다고 소급해서 받아간다는 집행부가 제정신입니까?" 그는 월 조합장 300만 원, 총무이사 250만 원, 사무장 180만 원에 연 400%의 상여금까지 챙기는 집행부가 못마땅하다. 조합원들이 알 권리를 충족시켜야 할 네이버 카페는 회원수가 고작 174명인데다 질문을 올려도 답변조차 제대로 올리지 않는 집행부의 깜깜이식 업무가 답답하기만 하다.


하지만 태양시는 일정하지가 않습니다. 태양의 빛이 지구까지 오는 시간은 8분 12초 ~ 8분 28초라고 합니다. 즉, 우리가 눈으로 보고 생각한 태양시와 실제 태양의 위치에 따른 태양시는 약 1.35초 ~ 1.39초가 날 수밖에 없죠. 게다가 지구가 23.5도 기울어져 있고 공전이 타원궤도이기 때문에 계절에 따라 조금 다르다고 합니다. 태양의 운동이 매일 같지 않았다는 걸 바빌로니아 사람들은 이미 알고 있었다고 하네요. 게다가 지구의 자전 또한 점점 느려집니다.
앞서 매우 큰 지구와 태양으로 시간을 측정했다면 매우 작은 원자로도 시간을 측정하는 방법도 있습니다. 원자는 들뜸과 바닥 상태를 주기적으로 반복하는데, 이 고유한 진동의 주파수를 이용하면 정밀한 시간을 잴 수 있다는걸 알게 되었습니다. 세슘 원자 시계의 경우 1초 동안 진동하는 횟수는 9,192,631,770번으로 30만 년에 1초의 오차를 보인다고 합니다.


2038년이면 지금이 2018년이니까 20년 정도 남았습니다. 간단한 방법은 64비트 정수로 바꾸는 겁니다. 새로 만드는 프로그램은 상관없지만 이미 짜여져 오랫동안 사용해야 하는 프로그램들이 문제가 될텐데 지속적으로 수정하고 있다고 합니다. 만약 64비트 정수를 사용하면 이러한 문제를 약 3000억 년 정도 연기시킬 수 있고, 태양의 수명은 약 123억년이라고 하니 별 걱정 없겠네요.
이번 포스팅에서는 시간의 종류와 컴퓨터에서 어떻게 시간을 측정하게 되었는지 살펴봤습니다.


지난해 10월 3일에 개봉한 영화 <범죄도시> 속 형사 역을 맡은 마동석, 조선족을 연기한 윤계상과 진선규의 말투가 유행어가 됐다. 그리고 <범죄도시>는 실화 사건을 바탕으로 만들어졌다는 사실 때문에 더욱 화제가 되며 실화를 바탕으로 만든 책도 덩달아 주목받고 있다. 미국 최악의 총기 난사 사건을 다룬 <콜럼바인>, 소설가 김영하가 추천한 <인 콜드 블러드>까지. 영화 <범죄도시>를 재밌게 봤다면 이 책들도 궁금할 것이다. 실화를 바탕으로 쓴 책 3권을 소개해본다.


1999년 4월 20일, 미국 콜럼바인 고등학교 재학생 에릭과 딜런은 폭탄과 총을 가지고 등교한다. 곧 참사가 벌어진다. 소년들은 학교 곳곳에 폭탄을 터트리고 도망가는 친구들을 향해 무차별적으로 난사하기 시작한다. 그 결과 13명이 죽고 24명이 다쳤다. 그들은 경찰이 포위해오자 주저 없이 스스로 목숨을 끊었다. 그런데 왜? 왜 그들은 친구들을 향해 총을 겨눠야 했을까?
이 책은 콜럼바인 총기 난사 사건 발생 전후를 빠짐없이 기록했다. 2만 5천 페이지가 넘는 자료들을 바탕으로 정리했고 100명이 넘는 사람들을 직접 만나 인터뷰했다. 그렇게 10년이란 시간 동안 이 책을 쓰기 위해 시간을 쓴 것이다.


일가족을 살해한 범인들은 교수대에 올랐지만, 그들에게 엽총을 들게 한 진실은 해소되지 않았다. 커포티는 하나의 살인사건이 전체에 미치는 영향을, 범죄자 인터뷰라는 방법을 통해 세밀하게 써 내려간다. 조용한 시골 마을 이면의 그림자가 벗겨지는 순간이다. 이기심과 위선으로 가득한 마을의 그림자는 커포티의 작품이 아니고서는 누구도 알지 못했을 진실이다.
커포티의 집념이 완성한 이 르포르타주는 인간의 내면을 객관적으로 보여주는 데 탁월한 힘을 보여준다. 무라카미 하루키, 김영하 작가 등 당대 유명 작가들이 커포티를 최고의 작가로 꼽는 데는 그만한 이유가 있었다.


이 책의 저자 수 클리볼드는 1999년 4월 콜럼바인 고등학교 총기 난사 사건의 가해자 딜런 클리볼드의 어머니이다. (위 <콜럼바인> 내용 참고)
콜럼바인 총기 난사 사건이 사상 최악의 사건으로 꼽히는 이유는 가해자와 피해자 모두 10대 학생이라는 점 때문이었다. 친구들이었을 그들은 순식간에 피해자와 살인자가 되었고, 친절한 이웃이었을 부모는 피해자 가족과 가해자 가족이라는, 돌이킬 수 없는 경계로 나뉘어버렸다. 피해자 가족의 슬픔과 분노는 말로 다 할 수 없을 것이다. 그러나 그에 못지않게 가해자 가족에게 남겨진 수치와 불안, 죄책감과 슬픔의 굴레도 크다.
수 클리볼드는 아이를 잃은 슬픔보다 더 큰 가해자 가족이라는 손가락질 속에서 생각하고 또 생각했다. 왜 나의 아이가 그런 행동을 하게 된 것일까 하고. 우울증이었다는 전문가의 소견은 그녀의 가슴을 더 후벼팠다. 그녀는 자신이 몰랐던, 알 수 있었지만 그냥 지나쳤을 아이의 병, 정확히는 아이 뇌의 병에 대해 공부하기 시작한다. 그녀는 콜럼바인이라는 호된 시련을 통해 알게 된 사실이 다른 이들에게 도움이 된다면 나누는 것이 도덕적 의무라 생각하고 이 책을 내게 되었다.
이 책은 콜럼바인 사건이 나기 16년 전부터 사건이 벌어진 후 16년, 도합 34년의 기록을 담고 있다. 첫 장을 읽으면서 놀란 사실이지만 그녀는 절대 가해자 가족이 겪은 피해와 상실을 어필하거나 피해자들에게 글로 사과의 말을 전하면서 면피하려는 목적으로 쓴 글이 아니라는 점이었다. 담백하고 담담하게 사건을 나열하는 그녀의 글은 피해자들에게 말로 다 하지 못한 죄책감과 미안함이 내재된, 그러면서도 사건의 재발을 막기 위해 어떻게든 애쓰고자 하는 어머니의 심정이 절절하게 전해졌다.


제주우편집중국, 추석 명절 맞아 사회복지시설 위문 - 헤드라인제주
제주우편집중국, 추석 명절 맞아 사회복지시설 위문
제주우편집중국(국장 김상운)은 11일 추석 명절을 맞아 제주시 애월읍 소재의 사회복지법인 한라원을 방문해
사회복지시설 종사자들을 격려하고 100만원 상당의 위문품을 전달했다.
사회복지법인 한라원은 중증장애인 40여명이 생활하고 있는 요양시설 송죽원과 직업훈련 기회를 받지 못한 장애인들에게 제과제빵작업을 훈련할 수 있는 재활시설, 고령장애인거주시설인 송향원을 두고 있다.
제주우편집중국 우정사회봉사단은 앞으로도 사회복지법인 한라원을 방문해 시설청소 등의 봉사활동을 통해 우체국 행복나눔 활동을 지속적으로 실천할 예정이다. <헤드라인제주>


가족들이 모두 모여 앉아 따뜻한 식사를 즐길 수 있는 넓은 주방. 벽면과 조리대에 시공한 밝은 색감의 타일이 눈에 띈다. 여기에 나무와 벽돌을 이용한 오븐을 설치하니 더욱 따뜻한 감성의 주방이 완성되었다.
7. 도시의 작은 주택에서도 가능한 디자인
그릴과 오븐을 설치할 정원이나 넓은 주방이 없다고 실망할 필요 없다. 사진 속 주방은 좁은 공간에 직접 진흙으로 만든 오븐을 설치하였다. 조금만 노력하면 작은 주방에서도 당신만의 따뜻한 오븐을 디자인할 수 있다.
집에 오븐을 설치하는 데 필요한 더 많은 정보를 얻고 싶다면, 여기를 참고해 볼 것.


WordPress.com에서 제공하는 가입형 워드프레스는 네이버 블로그 등과 비슷하게 가볍게 블로그를 운영하는 데 제격입니다. 그리고 다양한 무료 테마를 선택하거나 유료 테마를 구매하면 웬만한 사이트에 못지 않은 사이트로 변모가 가능합니다. 특히 유료 플랜을 Custom Design 상품을 별도로 구입하면 CSS를 사용하여 사이트의 레이아웃을 완전히 바꿀 수 있습니다. 이처럼 워드프레스 가입형 블로그도 잘 활용하면 훌륭한 선택이 될 수 있을 것 같습니다.
하지만 아무래도 외부 테마 설치나 플러그인 설치가 제한되어 있어 게시판 하나도 제대로 설치할 수 없는 등 많은 제약이 있습니다. 이러한 제한 때문에 일부 사용자는 가입형을 사용하다가 설치형으로 이전하기도 합니다. 이 글에서는 가입형 워드프레스에서 설치형 워드프레스로 이전하는 절차를 살펴보겠습니다.
이 작업을 수행하기 전에 먼저 로컬 컴퓨터나 웹호스팅 서비스에 가입한 후에 워드프레스를 다운로드하여 설치해야 합니다. WordPress.com에서 설치형으로 이전하더라도 데이터를 이전하기 때문에 이전 후에 테마 설정 작업 등은 별도로 해주어야 합니다. 아래의 과정을 통해 글, 페이지, 댓글, 커스텀 필드, 메뉴, 커스텀 포스트 등을 내보낼 수 있으며 테스트 결과 미디어 파일도 함께 이전이 되는 것을 확인했습니다.


이와 관련해 현대모비스 구단 관계자는 "인·적성 검사에서 탈락했다는 통보를 받았다. 선수 본인에게 물어보니 약 500문항으로 이뤄진 인·적성 검사에서 답안을 밀려 썼다고 하더라"고 설명했다. 1991년생인 전준범은 올해 입대하지 못할 경우, 지원 자격인 만 27세(2018년 12월 31일)이하를 넘어 국군체육부대 대신 현역병으로 입대해야 한다. 국군체육부대는 아직 추가 모집 여부에 대해선 확정하지 않았다. 현대모비스와 전준범 측은 국군체육부대가 추가 모집할 경우 재신청할 예정이다.


하늘을 나는 자동차에 대한 관심이 예전에 비해 못한 것 같은 느낌이다. 대신 조금 더 현실적인(?) 개인용 항공기나 드론으로 관심이 옮겨가는 것 같다. 또한 많은 회사가 실질적인 제품 개발을 위해 노력하고 있는 중이다. 아우디도 그런 회사 중 하나로 최근 이탈디자인 및 에어버스와 함께 Pop, Up Next라는 이름의 플라잉 택시 콘셉트를 공개했다.
4개의 프로펠러를 가진 쿼드콥터와 소형 전기차가 합쳐진 콘셉트로 캡슐 모양의 탑승용 포드를 공유한다. 쿼드콥터가 전기차 위로 착륙을 하고 포드를 넘겨주면 지상에서는 전기차가 운행하는 식으로 공중과 지상의 운송을 번갈아 가면서 할 수 있다.
당연히 인공지능 자율주행 기술로 운행되며 단순한 콘셉트 디자인이 아닌 실제 개발 중인 물건으로 1/4로 축소한 모형 주행에 성공했다고. 물론 포드를 전기차에 정확히 놓는 것까지 포함해서다. 현재 이런 콘셉트 디자인을 상용화 하기 위해 에어버스의 자회사 VOOM과 함께 남아메리카에서 헬리콥터와 차량연계 서비스를 준비하고 있다고 한다. 정말 얼마 안남은 것 같다.


Part1 에서는 파란 눈과 파란 피를 가지고 있는 뇌안탈과 사람(새녘족, 흰산족, 해족), 그리고 둘의 혼혈인 이그트까지 ‘아스달 연대기’의 3가지 종족이 모두 등장했다. 뇌안탈이 사는 ‘달의 평원’이 필요했던 사람은 뇌안탈에게 함께 하자는 협상을 시도했지만, 뇌안탈이 이를 거부하면서 사람은 뇌안탈을 몰살시켰다. 뇌안탈이 멸종될 때까지 무려 10년 간 계속된 사냥에서 가장 큰 공을 세운 타곤(장동건 분)은 대칸 부대의 수장에 올랐다.
이후 타곤은 대흑벽 아래 이아르크 정벌에 나섰다. 이아르크에 살고 있던 탄야를 비롯해 와한족을 포로로 잡아 아스달로 끌고 갔고, 은섬은 그들을 구하기 위해 아스달로 입성했다. 아스달로 온 은섬은 와한족과 맞교환하기 위해 타곤의 아버지인 산웅(김의성 분)을 납치해 운명처럼 타곤과 마주하게 됐지만, 아들인 타곤은 아버지 산웅을 죽여 버렸다. 은섬은 산웅을 살해했다는 죄를 뒤집어쓴 채 도망치다 돌담불 깃바닥 노예로 전락했다. 탄야는 불의 성채 필경관 탑에서 은섬과 똑같이 생긴 사야와 맞닥뜨리며 충격에 빠졌다.


Part2 ‘뒤집히는 하늘, 일어나는 땅’에서는 타곤, 은섬, 탄야, 태알하, 사야 등 각 캐릭터들이 각자의 운명을 개척하며 환경에 적응해나가는 모습으로 흥미진진한 서사를 완성했다. 은섬과 사야는 이그트 쌍둥이였고, 두 사람은 꿈을 통해 서로를 만나고 있었다. 이를 알게 된 탄야는 죽을 뻔한 위기에서 살아나 사야의 노예가 됐다. 20년 동안 필경관 탑 안에 갇혀 지냈던 얌전하고 총명하기만 한 줄 알았던 사야는 마음에 품었던 새나래(지수 분)를 죽게 만든 태알하에게 복수를 감행했다. 타곤의 적인 아사론 대신 단벽(박병은 분)에게 비취산을 먹여 태알하를 방해하는 섬뜩한 행보를 드러냈다. 연맹장에 등극한 타곤은 아스달을 장악했고, 사야는 자신과 같은 이그트라는 사실을 감춘 채 연맹인들을 화합하고 포용하려는 타곤에게 이그트의 존재를 예찬하는 흰산의 심장 편지를 보내는 등 아스달에 혼란을 불러일으켰다.


Part3 ‘아스, 그 모든 전설의 서곡’에서는 권력과 힘의 논리에 대해 명확하게 인지한 타곤과 은섬, 탄야, 태알하가 각자의 목표를 위해 변화를 겪으며 최후의 승자에 대한 호기심을 고조시키고 있다. 탄야가 대제관의 자리에 오르자 권력을 잃게 된 아사론(이도경 분)은 반란을 일으켰고, 타곤은 피의 숙청을 통해 모조리 초토화시키며 공포심을 조장했다. 그는 모든 권력을 가진 유일한 존재인 왕이 되기 위해 폭주의 걸음을 내딛고 있다. 은섬은 탄야와 와한족을 구하기 위해 아스달 연맹, 그 자체라는 엄청난 권력과 겨뤄서 이기겠다는 결연한 의지와 다짐을 세웠고, 자신의 사람을 만들어 힘을 가지고자 했다. 한 사람도 놓치지 않겠다는 강렬한 다짐 속에 은섬은 자신이 목숨을 살렸던 모모족의 샤바라 카리카(카라타 에리카 분)의 도움으로 폭포의 심판에서 살아났다. 이에 은섬이 아고족들을 품을 수 있을지 관심이 쏠리고 있다.
탄야는 와한족들이 이아르크로 돌아가기를 원하지 않자 문명과 재물에 익숙해진 그들과 힘을 가지려는 욕망이 있었던 자신, 아스달에서 변해버린 모든 것을 한탄했다. 그 결과 대제관이라는 자신의 소명을 이용해 자애로움으로 사람들의 마음을 얻어 힘을 키우기로 결심했다. 태알하는 왕이 되기 위해 변해버린 타곤에 대한 연민이 더욱 커지며 타곤과의 동반자 행보가 계속 이어질 지에 대한 궁금증을 자아내고 있다.


파이썬에서, C와는 달리, 대입은 표현식 안에 등장할 수 없습니다. C 프로그래머들이 이 문제로 투덜거리지만, C 프로그램에서 흔히 마주치는 부류의 문제들을 회피하도록 합니다: == 를 사용할 표현식에 = 를 입력하는 실수.
시퀀스 객체들은 같은 시퀀스 형의 다른 객체들과 비교될 수 있습니다. 비교는 사전식 순서를 사용합니다: 먼저 첫 두 항목을 비교해서 다르면 이것이 비교의 결과를 결정합니다; 같으면, 다음 두 항목을 비교하고, 이런 식으로 어느 한 시퀀스가 소진될 때까지 계속합니다. 만약 비교되는 두 항목 자체가 같은 형의 시퀀스면, 사전식 비교가 재귀적으로 수행됩니다. 두 시퀀스의 모든 항목이 같다고 비교되면, 시퀀스들은 같은 것으로 취급됩니다. 한 시퀀스가 다른 하나의 머리 부분 서브 시퀀스면, 짧은 시퀀스가 작은 것입니다. 문자열의 사전식 배열은 개별 문자들의 순서를 정하는데 유니코드 코드 포인트 숫자를 사용합니다. 같은 형의 시퀀스들 간의 비교의 몇 가지 예는 이렇습니다:


예상보다 훨씬 빠르게 진보한 인공지능의 능력을 두 눈으로 확인한 사람들은 그 정교함에 깜짝 놀랐고, 기술과 인간의 관계에 대해 다시 한 번 생각하기 시작했다. 급기야 공상과학영화에서나 봤던 사이보그의 출현과 인간이 기계에 정복당하는 것 아니냐는 두려움까지 터져 나왔다.
어떤 분야나 마찬가지지만, 인공지능 연관 기술의 발달을 바라보는 시선은 특히 두드러진 양면성을 지니고 있다. 상상을 초월할 만큼 빠르게 발전하는 인공지능을 바라보는 사람들의 인식은 상대적으로 첨예하게 상반되어 나타난다. 수많은 문제의 해결방법을 찾아내 인류의 삶을 증진시킬 것이라는 장밋빛 청사진과 함께 대량실업이나 생존 위험성 등 심각한 화두를 함께 던질 것이라는 우려가 동시에 드러난다.
인공지능은 인간의 학습능력과 추론능력, 지각능력, 자연언어의 이해능력 등을 컴퓨터 프로그램으로 실현한 기술로써 오랫동안 과학 기술계의 주목을 받아왔다. 근래 들어 관심이 높아졌지만, 일반인에게는 아직 생소한 분야이기도 하다.
기계학습은 흔히 ‘머신러닝’이라고 하는데, 컴퓨터로 지능적인 일을 할 수 있도록 체계화하는 것을 일컫는다. 예컨대 어떤 데이터가 있을 때, 해당 데이터가 특정 과제를 수행할 수 있도록 학습시키는 것을 말한다. 그 중에서도 ‘딥러닝’(Deep Learning) 분야는 가장 주목받는 분야다.
미국 실리콘밸리를 중심으로 연구가 활발하게 진행되는 이 기술은 컴퓨터가 마치 사람처럼 생각하고 배울 수 있도록 하는 신개념 테크놀로지다. 인간의 두뇌가 수많은 데이터 속에서 패턴을 발견한 뒤 사물을 구분하는 정보처리 방식을 모방해 컴퓨터가 사물을 분별하도록 기계를 학습시키는 것. 컴퓨터가 ‘또 하나의 의식’이 되는 셈이다.
대개 딥러닝에서는 데이터를 여러 단계로 나눠 계층적으로 멀티플레이러닝을 해서 그 결과를 갖고 다시 데이터를 복원하거나 혹은 표현된 레이어에서 다른 결과를 테스트한다. 예를 들어 어떤 그림이나 텍스트가 있을 때 이것들을 종합해서 분리하고, 표현해 결과를 도출하는 것이다. 요즘 흔히 말하는 빅데이터와 관계가 깊다.


지난 2일 광주 북구 운암동의 한 교차로에서 응급환자를 싣고 달리던 구급차가 다른방향에서 달려오는 차량과 부딪히는 사고가 발생했다. 찰나의 순간 구급차는 옆으로 넘어지고 구급차 안과 밖은 아수라장이 됐다. 밖으로 튕겨져 나간 구급대원은 아픈몸을 이끌고 곧장 환자에게 엉금엉금 기어가 환자의 상태를 살폈다. 환자는 다른 구급차량으로 병원 응급실로 옮겨졌지만 결국 숨졌다고 한다.
이 사고로 인해 119구급차 운전자가 결국 불구속 입건 되었다. 도로교통법상 소방차, 구급차 등 ‘긴급 자동차’는 긴급상황 발생 시 신호‧속도 위반을 할 수 있지만, 사고가 났을 경우 면책을 받을 수 없기 때문이다. 사고의 잘잘못을 떠나 환자의 생명의 위급한 상황에서 한시라도 병원에 빨리 가기위해 위험을 무릎쓰고 구급차를 운전한 구급대원이 입건 되는 현실은 같은 소방공무원으로서 참으로 안타까운 일이 아닐 수 없다.
각종 화재, 구조, 구급 등 사고 발생 시 가장 중요한 것은 5분안에 소방관들이 현장에 도착하는 것이다. 5분이라는 시간이 누군가에게는 커피 한잔의 여유와 휴식을 취할 수 있는 시간일 수 있고 약속을 기다리는 사람에게는 설렘 가득한 시간이 될 수 있다. 하지만 소방공무원에게 있어서 5분이라는 시간은 생명을 구할 수 있는 무엇과도 바꿀 수 없는 값진 시간이다.
화재발 후 5분 이내라면 소화기 1대로도 불을 끌 수 있지만 5분이 지나 10분이 되면 소방차 1대로도 불을 끄기 어렵다. 또한 심정지 환자의 경우 5분이 지나면 뇌사에 들어가기 때문에 소생률이 급격히 떨어지게 된다. 이러한 이유로 소방차 및 구급차는 사이렌을 울리고 신호를 무시해가며 위험을 무릎쓰고 도로위를 달리고 있다.
하지만 소방차를 타고 도로위를 달리다 보면 도로는 참 좁고 차는 참 많다는 생각이 늘 뇌리에 스친다. 더욱이 긴박한 상황에서 덩치가 큰 소방차를 타면 넓은 길도 좁게만 느껴진다. 하다 못해 불법 주‧정차된 차량과 도로위 입‧간판 등 장애물, 소방차를 앞서막은 차량들로 인해 화재현장에 도착할 수 없을때는 목이 바짝 타들어 가는 느낌이다.
이러한 문제를 해결하기 위해 지난해 12월 소방차에 대한 진로양보를 의무화 하고 위반시 과태료 100만원을 부과하는 소방기본법이 개정 되었고 올해 6월 27일자로 시행되고 있다. 국민들의 자발적으로 소방자동차의 긴급성을 이해하고 소방통로를 확보해주는 것이 최선이겠지만 아직은 우리나에도 법령의 강제성이 필요해 보인다.
오늘도 우리 소방대원들은 현장에 1초라도 빨리 도착하기 위해 도로위 차량들과 불법 주‧정차된 차량들을 상대로 힘겨운 싸움을 하고 있다. 도로위를 달리다 긴급자동의 사이렌 소리가 들린다면 잠깐의 여유를 갖고 주변을 살펴 소방차, 구급차가 보이지 않는지 확인하여 주길 바라며, 조금 불편하더라도 소방차가 지나갈 수 있게 도로를 비워두도록 하자.
사이렌 소리가 생명의 소리로 들리고 법의 힘을 빌리지 않고 긴급자동차가 제시간에 도착할 수 있는 그 날이 바로 오늘이었으면 함을 간절히 바란다. 이와 더불어 하루 빨리 긴급 자동차 사고 발생 시 운전자 처벌이 면책 되어 사고걱정 없이 보다 본연의 직무에 헌신할 수 있는 날이 왔으면 한다.


더욱이 원자력발전 문제는 온실가스 감축과도 맞물리면서 친원자력과 반원자력 세력으로 갈려 계획 원전이었던 신한울 3,4호기 문제를 둘러싸고 대립이 그치지 않고 있다. 이처럼 원전을 놓고 벌이는 갈등 때문에 에너지전환을 위해서는 불가피한 전기요금 인상 문제는 변죽만 건드린 채 근원적인 해결책을 마련하지 못하고 있는 실정이다.
정부는 지난해 3차 에너지기본계획을 확정해 재생에너지 발전 비중을 오는 2040년까지 30~35%로 확대하겠다고 밝혔다. 그러나 재생에너지 비중이 이만큼 늘어나면 상대적으로 줄어야 하는 원자력과 석탄 비중에 대해서는 구체적인 수치를 제시하지 못했다. 아울러 에너지전환 과정에서 가교 역할을 맡아 비중이 커질 것으로 보이는 천연가스(LNG) 발전 비중에 대해서도 특이할만한 언급이 없다.
더욱 중요한 것은 아직은 발전단가가 원자력이나 석탄보다 높은 재생에너지 비중을 높이면 반드시 수반해야 할 전력생산 단가 상승으로 인한 전기요금 인상에 대해서는 가타부타 말이 없다. 오히려 원전 비중 축소로 인해 전기요금이 오를 것이라는 친원자력계의 강력한 주장 때문에 관계 부처 장관을 비롯해 공직자들은 틈날 때 마다 전기요금 인상은 없다고 앵무새처럼 되풀이하고 있다.
작년에 윤곽을 그려야 할 제9차 전력수급계획도 올해 총선을 의식한 때문인지 법정연한을 넘기면서 까지 관련된 회의를 제대로 열지도 않고 사실상 작업을 하지 않은 상태로 해를 넘겼다. 이처럼 에너지전환을 위해서는 어쩔 수 없는 전기요금 인상이라는 뜨거운 감자를 아무도 들지 못한 상태에서 집권 4년차를 맞아 에너지전환 정책이 얼마만큼 가시화되고 실천이 이루어질지 주목되는 대목이다.
에너지정책 중 특히 전기요금은 전 국민과 이해관계가 얽히는 정치적인 문제인 것은 사실이다. 이 때문에 세계 어느 나라를 막론하고 전기요금 정책이 정치와 밀접하게 연관되어 있으나 그래도 유럽 등 선진국은 에너지전환을 위해 전기요금 인상이 불가피하며 장기적으로는 환경오염 등을 막는 길임을 설득함으로써 국민의 이해를 구하고 있다. 우리의 경우 현 정부도 그러거니와 과거 정권도 임기 동안에는 가능한 한 이 문제를 처리하지 않으려는 고질적인 병을 앓고 있다.
따라서 앞 정권이 미뤄놓은 난제를 뒷 정부가 해결하느라고 골머리를 싸매고 있다. 원자력발전소에서 나오는 사용후 핵연료 처리문제도 점차 원자력발전소내 수용능력을 넘어서 포화상태가 눈앞인데도 역대 정권을 거치면서 계속 미뤄지고만 있다.
에너지전환은 구호만으로는 이루어지지 않는다. 에너지전환이 필요하다는 데는 국민적 공감대가 형성됐다. 그러나 에너지전환을 위해서는 소비자인 국민의 희생이 필수적이라는 데는 정치권도 모르쇠로 일관하고 있다. 이런 상태로는 에너지전환은 구두선에 그칠 가능성이 크다.
온실가스 감축과 미세먼지를 줄이기 위해서는 에너지전환이 불가피하다는 점을 정부가 나서서 국민을 설득하는 한해가 되어야 한다. 다행히 환경 분야에서는 지난해 괄목할만한 정책들이 발표됐고 올해부터는 실천될 것으로 보인다.


일반적으로 인터넷이 사용이 폭발적으로 증가하고 글로벌 경제 체제가 산업경제에서 지식 경제 체제로 전환되면서 정보자산이 중요한 자산으로 인식되고 있다.
또한, 기업들도 엄청난 양의 개인 정보를 보유하고 있고, 일반 생활에서도 개인정보 유출사고로 인해 많은 사고가 발생되고 있는 실정이다.
이러한 정보들은 무한히 복제가 가능하며 가공하는 방식에 따라 다양한 형태로 변형될 수 있다.
따라서, 지켜야 할 자산이 정확히 어디에 어떻게 존재하고 있는지 파악하기 어렵고, 정보의 복제성으로 인해 정보 자산이 유출되었을 경우 그러한 사실을 즉각적으로 확인하는 것 또한 어렵다.
또한, 개인정보는 매우 다양한 경로를 통해 유출될 수 있다.
FTP, 웹 메일, 트로이목마 바이러스, USB 메모리, CD, 출력물 등 감시해야 경로는 너무도 많아 업무에 지장을 초래하지 않으면서 모든 경로를 원천 봉쇄하여 정보 유출을 막는 것은 현실적으로 불가능하다.
아울러 위와 같은 시스템적 기계적 사고 이외에도 정보 유출과 관련하여 우리 생활과 밀접하게 관련된 것의 하나로 고객의 거주지로 직접 물건 등을 배달하는 택배 서비스가 있는데, 택배 서비스의 경우 포장박스에 부착한 배송정보용지에 개인정보가 고스란히 들어 있으며 회원이 포장박스를 그대로 버리게 되면 본인의 개인정보가 그대로 노출되어 범죄에 이용되어 사건이 발생하게 되는 경우도 발생하고 있으며, 특히 전화번호와 같은 개인정보의 노출로 인해 스팸, 불법TM 등의 피해가 다량 발생하고 있는 실정이다.
전술한 바와 같이 고객 연락처 노출로 인한 스팸, 불법TM 등의 피해를 방지하기 위해 일명 0505 안심번호 서비스가 도입된 바 있다.
0505 안심번호 서비스는 고객의 실제 전화번호와 연결시켜주는 0505로 시작되는 11자리로 된 가상의 전화번호로서 택배상품의의 배송시 고객과의 연락수단인 집 전화번호나 휴대폰번호 대신 0505번호를 부여, 대체함으로써 고객 개인의 연락처가 노출되는 것을 방지하기 위한 것이다.
즉, 고객에게 0505번호를 부여해 배송시 고객과의 연락은 0505 번호로만 할 수 있도록 함으로써 이 과정에서 고객의 실제 연락처는 전혀 노출이 되지 않도록 하는 것이다.


이와 같은 0505 안심번호 서비스 도입을 통해 불법적, 악의적 고객 연락처 수집, 보관 행위를 근본적으로 차단할 수 있고, 이에 따른 스팸이나 불법TM 행위를 근절할 수 있으며, 상품 배송시 관리 부주의 등으로 인한 고객 연락처 노출에 대한 위험도 줄일 수 있게 된다.
그러나, 기존의 0505 안심번호 서비스는 0505 번호자원의 발급, 개인고객 전화번호와의 매칭, 및 번호자원의 재사용을 위한 초기화 등 프로세스가 복잡하며, 0505 번호자원의 의존도가 높아 사용 가능한 번호자원이 없는 경우 서비스 자체가 불가능한 문제점이 있었다.
따라서, 고객의 정보 유출을 원천적으로 차단하면서, 프로세스 자체가 복잡하지 않은 새로운 기술의 도입이 필요하게 되었다.


따라서, 본인의 주소정보가 외부로 노출되어 범죄에 이용되어 사건이 발생하게 되는 것을 원천적으로 차단할 수 있으며, 특히, 택배 주문시 일일이 긴 주소정보를 입력하지 않고 간단한 가상주소를 사용함으로 편리성이 증대되는 효과를 얻을 수 있게 된다.
도 1은 본 발명의 일실시예에 따른 가상 주소를 이용한 택배 처리시스템의 전체 구성도이다.
도 2는 본 발명의 일실시예에 따른 가상 주소를 이용한 택배 처리시스템의 가상주소관리수단 블록도이다.
도 3은 본 발명의 일실시예에 따른 가상 주소를 이용한 택배 처리시스템의 택배사수단 블록도이다.


도 5는 본 발명의 일실시예에 따른 가상 주소를 이용한 택배 처리방법의 전체 흐름도이며도 6은 데이터 흐름도이다.
이하의 내용은 단지 본 발명의 원리를 예시한다. 그러므로 당업자는 비록 본 명세서에 명확히 설명되거나 도시되지 않았지만, 본 발명의 원리를 구현하고 본 발명의 개념과 범위에 포함된 다양한 장치를 발명할 수 있는 것이다.
또한, 본 명세서에 열거된 모든 조건부 용어 및 실시 예들은 원칙적으로, 본 발명의 개념이 이해되도록 하기 위한 목적으로만 명백히 의도되고, 이와 같이 특별히 열거된 실시 예들 및 상태들에 제한적이지 않는 것으로 이해되어야 한다.
본 명세서의 블록도는 본 발명의 원리를 구체화하는 예시적인 회로의 개념적인 관점을 나타내는 것으로 이해되어야 한다. 이와 유사하게, 모든 흐름도, 상태 변환도, 의사 코드 등은 컴퓨터가 판독 가능한 매체에 실질적으로 나타낼 수 있고 컴퓨터 또는 프로세서가 명백히 도시되었는지 여부를 불문하고 컴퓨터 또는 프로세서에 의해 수행되는 다양한 프로세스를 나타내는 것으로 이해되어야 한다.
또한 프로세서, 제어 또는 이와 유사한 개념으로 제시되는 용어의 명확한 사용은 소프트웨어를 실행할 능력을 가진 하드웨어를 배타적으로 인용하여 해석되어서는 아니되고, 제한 없이 디지털 신호 프로세서(DSP) 하드웨어, 소프트웨어를 저장하기 위한 롬(ROM), 램(RAM) 및 비 휘발성 메모리를 암시적으로 포함하는 것으로 이해되어야 한다. 주지관용의 다른 하드웨어도 포함될 수 있다.


이상과 같이 고객은 고객단말기를 통해 자신의 실제주소 정보와 가상주소 정보를 가상주소관리수단으로 제공함으로 실제주소를 대신할 가상주소를 등록받게 되는 것이다.
본 발명은 고객의 실제주소 대신 등록받은 가상주소를 택배시스템에 이용하는 것을 특징으로 한다.
일반적으로 택배 이용시에 입력되는 정보에는 보내는 사람의 정보와 받는 사람의 정보를 입력하게 되어 있는데, 특히 보내는 사람과 받는 사람의 실제 주소정보는 반드시 필요한 정보이다.
종래의 택배시스템에서는 상기 실제 주소가 택배운송장(택배되는 물품에 배송을 위해 부착하는 스티커)에 표출되므로 노출시, 개인 정보 유출이 되는 심각한 문제점이 있었다.
따라서, 본 발명에서는 실제 주소를 사용하지 않고, 실제 주소 대신 가상 주소를 사용하고자 하는 것이 본 발명의 특징이라 할 것이다.


한편, 상기 가상주소관리수단(200)은 고객의 실제주소를 포함하는 개인정보와 이에 매칭된 가상주소 정보를 저장하는 가상주소DB를 포함하여 구성되게 된다.
즉, 가상주소DB에는 고객들을 식별하기 위하여 고객 고유아이디별 고객이 제공한 실제 주소를 포함하는 고객 개인정보와 가상주소 정보를 매칭 테이블 형식으로 저장하고 관리하게 된다.
고객이 고객단말기를 통해 가상주소를 등록받기 위해 고객의 개인정보, 실제 주소정보, 희망하는 가상주소 정보를 제공하는 경우, 가상주소관리수단은 등록 받기를 희망하는 가상주소 정보가 등록 가능한지 여부를 판단하게 된다.
상기 등록가능 여부의 판단이란 신청한 가상주소 정보와 동일한 가상주소 정보가 기 등록되어 있는지를 판단하는 것이다. 예들 들어, 이미 누군가 "청와대"란 가상주소를 등록 받았다면 사용불가로 판단하고 "청와대"란 가상주소가 등록되어 있지 않은 가상주소이면 등록 가능한 것으로 판단하는 것이다.
신청한 가상주소 정보가 기 등록되어 있지 않다면 가상주소관리수단은 고객단말기로 사용 가능한 가상주소임을 통지하고, 고객은 신청한 가상주소를 택배시스템에 사용할 수 있게 되는 것이다.
또한, 고객들이 자신이 등록한 가상의 주소가 무엇인지 확인하기 위하여 해당 가상주소관리수단에 접속하여 이를 확인할 수 있도록 구성하는 것은 당연한 것이다.
그리고, 상기 가상주소관리수단(200)은 택배사 수단(300)으로부터 코드 변환 요청 신호를 획득할 경우에 코드 변환 요청된 가상주소가 가상주소DB에 저장 등록된 가상주소 정보인지를 확인 후, 등록된 가상주소로 확인이 되면 요청된 가상주소를 코드로 변환하게 된다. 이때 요청된 가상주소 정보와 변환된 코드 정보 역시 매칭 테이블 형식으로 가상주소DB에 저장 관리하게 된다. 결국, 가상주소관리수단의 가상주소DB에는 고객 개인정보-실제 주소정보-가상주소 정보-변환된 코드정보 형태의 매칭 테이블 정보가 형성되어 관리되게 되는 것이다.


상기 가상주소 등록부(210)는 고객 단말기로부터 제공된 고객 정보(개인정보, 실제 주소정보, 희망하는 가상주소 정보 등)를 이용하여 희망하는 가상주소 정보가 등록 가능한 가상주소인지를 판단한 후, 등록 가능한 가상주소이면 가상주소DB에 등록 저장 시킨다.
또한, 가상주소 등록부는 신청된 가상주소 정보가 등록되었음을 통신부(270)를 통해 고객단말기로 정보 제공한다.
상기 등록가능한 가상주소인지의 판단은 신청된 가상주소 정보가 기 등록된 가상주소 정보와의 동일성 여부를 판단하는 것으로, 신청된 가상주소 정보와 동일한 기 등록된 가상주소 정보가 있으면 등록불가, 동일한 기 등록 가상주소 정보가 없으면 등록 가능으로 판단하는 것이다.
상기 가상주소DB(220)는 가상주소 등록부에 의해 등록 가능한 것으로 판단된 가상주소 정보를 고객별 개인정보-실제 주소 정보- 가상주소 정보 형태인 매칭 테이블 형태로 저장 관리한다.
상기 가상주소 코드변환부(230)는 택배사 수단으로부터 요청된 코드 변환 요청 신호를 획득할 경우에, 택배사 수단으로부터 요청된 발송처와 배송처에 대한 가상 주소 정보를 코드 정보로 변환한 후 가상주소DB에 저장 시키게 된다.이때,가상주소DB는 고객별 개인정보 -실제 주소 정보- 가상주소 정보- 변환 코드 정보의 형태인 매칭 테이블 형태로 정보를 저장 관리한다.


상기 가상주소 정보획득부(310)는 고객의 택배 주문정보로부터 택배관련 발송처 또는 배송처의 가상 주소 정보를 획득하게 되는 것이다.
고객은 택배주문시 가상주소 정보를 택배주문정보속에 포함시켜 택배주문하게 되며, 가상주소 정보획득부는 상기 택배주문에 포함된 고객의 가상주소 정보를 추출 획득하게 된다.
상기 가상주소 코드변환요청부(320)는 가상주소 정보획득부에서 획득한 발송처와 배송처의 가상 주소정보를 코드 정보로 변환하도록 가상주소관리수단으로 코드 변환 요청 신호를 송출하게 된다.
상기 변환코드 정보획득부(330)는 가상주소관리수단으로부터 변환된 코드 정보를 획득하고, 택배운송장정보생성부(340)로 상기 변환된 코드 정보를 택배운송장 생성을 위한 기초 정보로 제공하게 된다.
상기 택배운송장정보생성부(340)는 변환된 코드 정보를 이용하여 택배운송장 정보를 생성한다.


한편, 상술한 본 발명의 다양한 실시 예에 따른 방법은 컴퓨터에서 실행되기 위한 프로그램으로 제작되어 컴퓨터가 읽을 수 있는 기록 매체에 저장될 수 있으며, 컴퓨터가 읽을 수 있는 기록 매체의 예로는 ROM, RAM, CDROM, 자기 테이프, 플로피디스크, 광 데이터 저장장치 등이 있으며, 또한 캐리어 웨이브(예를 들어 인터넷을 통한 전송)의 형태로 구현되는 것도 포함한다.
또한, 이상에서는 본 발명의 바람직한 실시예에 대하여 도시하고 설명하였지만, 본 발명은 상술한 특정의 실시 예에 한정되지 아니하며, 청구범위에서 청구하는 본 발명의 요지를 벗어남이 없이 당해 발명이 속하는 기술분야에서 통상의 지식을 가진 자에 의해 다양한 변형 실시가 가능한 것은 물론이고, 이러한 변형 실시들은 본 발명의 기술적 사상이나 전망으로부터 개별적으로 이해되어서는 안될 것이다.


제 1항에 있어서, 상기 택배사 수단(300)은, 고객의 택배 주문정보로부터 택배관련 가상 주소 정보를 획득하는 가상주소 정보획득부(310)와, 가상주소 정보획득부에서 획득한 가상 주소정보를 코드 정보로 변환하도록 가상주소관리수단으로 코드 변환 요청 신호를 송출하는 가상주소 코드변환요청부(320)와, 가상주소관리수단으로부터 변환된 코드 정보를 획득하고, 택배운송장정보생성부(340)로 상기 변환된 코드 정보를 제공하는 변환코드 정보획득부(330)와, 변환코드 정보획득부에서 제공된 변환된 코드 정보를 이용하여 택배운송장 정보를 생성는 택배운송장정보생성부(340)를 포함하여 구성되는 것을 특징으로 하는 가상 주소를 이용한 택배 처리시스템.


사과와 더불어서 대표적인 인기 과일. 생김새는 엉덩이를 닮았다. 여러 종류가 있고 그중 백도와 황도 그리고 천도가 있으며 천도는 껍질에 털이 없는 변이종이다. 백도가 가장 연하고 부드러운 향기와 달콤한 맛이 특징이나 강수량 많고 일조량 적은 해엔 물맛밖에 안 난다. 예를 들어 독일산 복숭아는 정말로 물맛밖에 안 난다. 유럽에 들어오는 복숭아는 거의 다 터키산인데 터키산 복숭아는 독일산과 반대로 정말 달다. 꼭 황도 통조림 속에 들어있는 설탕 절인 복숭아 같은 느낌이 들 정도로 달다. 특히 부르사 지방의 복숭아가 달고 즙이 많기로 잘 알려져있다. 값도 매우 싸니 봄철에 터키를 방문하는 사람이라면 꼭 맛보길.
복숭아의 원산지는 과거나 지금이나 중국. 과거 메이드 인 차이나라고 적힌 복숭아에서 이상한 바이러스가 검출된 과거가 있다. 모 신문의 자료를 인용하면 중국산 복숭아 종자에서 CLRV(양벚잎말림바이러스) 등이 검출되어 반송 조치. 하지만 제대로 된 중국산 복숭아는 꽤나 맛있다고 한다. 중국 베이징 근처는 강수량이 적고 일조량이 많은지라 국산보다 나을 수 있다. 품질관리가 잘 되어 괜찮은 농장이 많다. 도원결의의 배경인 탁군 누상촌의 탁군은 현재 북경 근처에 있는 하북성 탁주시이다(1986년 시 승격).
한국에서는 한때 경기도 부천 복숭아도 유명했다. 부천의 옛 지명 가운데 하나인 복사골이 바로 복숭아 재배지라는 의미이다. 이런 복사골은 부천만이 아니라 전국에 널려있다. 지금은 공업화와 베드타운화로 과거의 일이 되고 말았다. 현재는 경기도 이천이나 충청북도 장호원, 음성, 연기 등 충북 쪽으로 많은 산지들이 있다. 연기군이 세종특별자치시로 승격되기 이전 마스코트로 복숭아를 따왔을 정도로 조치원을 비롯한 연기군은 복숭아 산지로 유명했다. 지리적 표시제 63호로 원주 치악산 복숭아가 등록되어 있다.
복숭아는 주로 날로 먹으며 통조림, 쥬스, 잼으로 또는 홍차와 섞어서 먹기도 하며 요구르트를 만들 때에도 주 재료로 들어가기도 한다. 애니메이션 등 미디어에서 병문안 가는 장면에서 사가는 선물 1순위에 멜론이나 복숭아 통조림이 나오는 클리셰가 있다. 당도와 수분이 바나나 못지않기 때문에 가게에서 파는 천원짜리 복숭아 2~3개만 먹어도 끼니가 해결된다고 한다. 바나나처럼 먹으면 포만감이 느껴진다. 그래서 비상식량이나 다이어트용 식품으로 꽤나 인기가 많다. 물론 당뇨병을 앓는 사람은 피해야 한다.
단단한 과육을 지닌 종도 있으나 대체로 과육이 매우 무르고 껍질이 흐늘한 편이라 유통&보관이 매우 어렵다. 당도도 높아 흠집이 조금만 났다 하면 광속으로 썩어 들어가며 초파리 크리를 겪게 된다. 반으로 잘랐을 때 씨가 걸리지 않고 쑥 잘린다면 씨가 있을 자리에 높은 확률로 벌레가 가득 차 있다. 산지가 아닌 곳의 과일 좌판에 전시된 복숭아(12~20개들이 패키지) 뒷면이 100% 멀쩡한 놈을 만날 가능성은 매우 낮다. 이런 유통상의 어려움=>수고가 많이 듦+ 맛볼 수 있는 기간 한정 크리로 과일중에서도 비싼 편에 속하는 과일이다. 저런 재배 특성상 농약이 많이 쓰인다. 저농약 복숭아는 있어도 무농약 복숭아는 없을 정도.
아시아에서는 예로부터 복숭아꽃이 한가득 피어있는 '무릉도원' 을 대표적인 낙원으로 꼽았다. 그리고 복숭아꽃은 우리나라에선 꽃중의 꽃으로 받아들여졌다. 그래서 꽃구경을 간다면 거의 복숭아 꽃 구경이다. 지금의 벚꽃과 위상을 같이한다고 할 수있다. 서울에서 복숭아 꽃으로 가장 유명했던 곳이 북둔, 지금의 성북구 성북동이다. 서울의 부자동네로 지금은 복숭아 꽃은 안보이고 개나리와 철쭉이 만발한다고 한다. 복숭아 꽃은 굉장히 예쁜 꽃에 속하는데 마치 짙은 분홍색 벚꽃처럼 생겼다. 현대에는 복숭아를 미관상 심는것보다 주로 식용으로 심기에 복숭아꽃은 대부분 과수원에 가야 볼 수 있다. 도화살이라는 단어도 여기에서 나왔다.


그 묘한 발그스레한 색 때문인지 성적인 뉘앙스에 비유되어 성인 잡지를 다른 말로 '도색(桃色)잡지' 라고 부르기도 한다. 거기다 꼭지를 기준으로 해서 반으로 가르면 씨앗 주변을 비롯한 전체적인 형상이 여성의 성기와 닮았다. 이런 속성 때문에 옛부터 공부하는 선비의 집에는 복숭아 나무를 심지 않았다고 한다. 복숭아가 여인의 분홍빛 엉덩이를 닮아서 음심을 자극하기 때문에 공부에 방해가 된다나... 위에 서술한 도화살도, 복숭아꽃을 여자의 음기를 자극하여 바람나게 하는 꽃으로 취급했던 것과 관련이 있는 듯.
이렇게만 보면 어쩐지 요사스러운 과일로도 느껴지겠지만, 예로부터 양기(陽氣)를 상징해 귀신 쫓는 영험한 과일로 인식되었다. 이건 중국 신화에서 기인한 면도 있다. 예를 시기한 그의 수제자 봉몽이 복숭아나무로 만들어진 곤봉으로 스승을 때려죽인 일이 있기 때문. 한편으로 귀신을 쫓는다는 점 때문에 제사상에는 올릴 수 없는 과일이기도 하다. 그러나 가끔 이걸 모르는 집에서 제사에 복숭아를 올리는 참사가 납골당 등지에서 목격되는 경우도 있다. 고인이 대놓고 복숭아 올려달라고 했다면 초난감 혹은 털이 있다는 이유로 못 올린다는 설도 존재한다. 여기에 관련된 민담이 하나 있다. 어느 고을에서 원님이 줄줄이 죽어나갔는데 그 이유가 한 귀신이 손자가 먹다가 마루밑에 버린 복숭아씨때문에 제삿밥을 먹으러 갈 수 가 없어서 그거 치워달라고 원님을 찾아온 것. 자기 제삿밥 얻어먹자고 여러사람 제삿날 만들었다.
'벌레 반마리' 로도 제법 유명한 과일인데 복숭아 벌레는 먹으면 예뻐진다고 하여 옛 여성들은 복숭아는 밤에 먹는 것이라고 하였다 한다. 이게 웬 해골물...
중국의 도시전설중에는 젖을 떼자마자 복숭아만 먹여 체취까지도 복숭아 향이 나는 여자 노예의 괴담이 있다. 흔히 장수의 상징으로 취급받는 복숭아지만 이 경우 오히려 당뇨라던가 영양실조 때문에 성년이 될때까지 살아남는 경우는 없었다고 한다.


고대 동양 신화계에서 등장하는 천도 복숭아라는 것도 있다. 먹으면 젊어지거나 장수한다는 설정이 있으며 불치의 병도 낫게 한다는 묘사도 등장한다. 그 유명한 동방삭도 무제에게 서왕모가 선물한 복숭아 한 바구니를 혼자 다 먹어서 3천갑자를 살게 되었다는 설정. 손오공도 좋아했다. 워낙 유명해서 이 이름을 가진 복숭아종도 있다. 그리고 또 봉신연의에서는 천도 복숭아를 많이 먹으면 도사가 된다고 한다 흠좀무. 선계전 봉신연의에서는 물에 담그면 물을 최고급 술로 만드는 아이템으로 등장. KBS 전설의 고향에서도 한 번 나온 적이 있다(97년 '천도' 에피소드). 아무튼 이래저래 동양 민담이나 신화에서 수많은 애호가를 만들어온 과일이다. 특히 옥황상제들은 꼭 이 천도 복숭아를 주식으로 삼는 듯...
늑대와 향신료에선 호로가 복숭아 꿀절임 때문에 크래프트 로렌스를 노가다시켰다. 로렌스 혼자서 노가다하는 게 효율 떨어지니깐 물빵 나중에는 호로랑 둘이서 노가다하는 사람들한테 먹을 걸 파는 틈새시장을 파서 돈을 모았지만. 한 단지에 무려 뤼미오네 금화 한냥이나 하는데 껍질 벗긴 복숭아를 얇게 저며서 그 위에 무화과와 아몬드를 깔고 다시 복숭아를 썰어넣기를 반복한 뒤 꿀로 재우고 생강을 조금 넣은 최고급 간식이다.
천도는 껍질이 자두처럼 매끈하지만 백도나 황도는 껍질에 짧은 솜털들이 나있어서 껍질을 벗기지 않고 먹으면 탈 나는 사람들이 있으므로 되도록 껍질을 벗기고 먹자. 어차피 잘 익은 복숭아 껍질은 손으로 그냥 슥슥 잘 벗겨진다. 정 벗기기 싫은 사람은 수세미 같은 걸로 약하게 문질러서 물에 씻으면 괜찮다.
복숭아 알레르기가 있는 사람도 있는데 알레르기가 상대적으로 약한 경우에는 털이 없는 천도 복숭아나 복숭아 통조림 정도는 먹을 수 있는 경우도 있지만 이런 알레르기가 심한 경우에는 복숭아 성분 50% 이상의 과즙이 피부에 닿기만 해도 피부가 부어오르거나 진짜 심하면 알레르기성 발작을 일으키기도 한다. 이런 사례를 들어 무릉도원의 경우 이런 사람들에겐 절대 낙원이 아니라는 우스갯소리도 있다.
음식 중 장어와는 상극이라서 함께 먹으면 안된다. 뭐 누가 장어 구워먹다 복숭아를 먹겠냐만은 장어에는 지방질이 많아 소화하기가 어려운데, 복숭아에 있는 유기산이 이 지방질을 소화하는 것을 방해해서 소화불량으로 설사를 일으키기 쉽다. 코알랄라의 장어 편에서도 이를 다룬 적이 있다.
90년대 중후반의 유명한 시트콤 '순풍 산부인과'에서는 분만실 앞에 출산한 아기가 여자아이면 팡파르와 함께 복숭아 그림이 그려진 램프에 불이 들어왔었다. 이유는 아마도 위에 잘 서술된 엉덩이를 비롯한 온갖 야시시한 상징들 때문에. 남자아이면 당연히 고추 램프.
아이유가 설리를 복숭아에 비유하여 곡을 썼다고 한다. 남자의 시선으로 썼다고 하는데...
과일 자체가 맛있어서 요리에 많이 쓰이진 않는다. 가장 흔히 볼 수 있는 복숭아 요리로는 통조림이나 병조림으로 유통되는 복숭아 조림으로, 당도가 떨어져 영 맛이 없는 복숭아는 조림으로 만들면 오래 보관할 수 있고 맛도 좋아진다. 집에서도 매우 쉽게 만들 수 있다.


복숭아는 껍질과 씨를 제거한다.
물과 설탕, 레몬즙과 함께 끓인다. 물과 설탕은 2:1비율 정도를 기준으로 하되 단맛 기호와 복숭아의 당도에 따라 설탕 양을 적절히 조절하자. 레몬즙은 방부제 역할인데 오래 보존할 게 아니라면 넣지 않아도 무관하다. 큰 냄비에 레몬 반 개 정도면 적당하다.
끓이면서 올라오는 거품을 제거한다.
복숭아가 적당히 물렁해지면 불을 끈다. 너무 오래 끓이면 복숭아 설탕죽이 되니 주의.
아직 뜨거울 때 유리병에 담는다. 장기간 보관하려면 유리병은 곰팡이를 소독하기 위해 미리 끓는 물로 소독하는 것이 좋다. 유리병에 담을 때 반드시 복숭아가 국물에 푹 담기도록 충분히 국물을 부어줘야 한다. 국물 위로 나온 복숭아는 상하기 쉽다.
유리병을 뒤집어 둔다. 복숭아 조림이 식으면서 기압차로 뚜껑이 꽉 조이게 된다.
장기간 보관할 게 아니라면 그냥 락엔락 같은데 담아 둬도 문제없다.


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사우스캐롤라이나의 수도인 컬럼비아의 경우 웨이벌리 같은 다양한 도시로 이루어져 있답니다. 130,000명의 인구를 자랑하는 이 활기찬 도시는 언제나 새로운 일들로 가득합니다. 컬럼비아 메트로폴리탄 공항에서 웨이벌리까지는 북동쪽으로 12km만큼 떨어져 있으며, 도심지와의 거리는 2km입니다.
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시에서는 설을 맞아 안전제고대책, 편의도모대책, 환경정비대책, 민생활력대책, 복지확충대책으로 5대 분야 30개 세부대책을 세워, 설 연휴 마지막 날인 27일까지 종합대책 추진에 나선다.
아울러, 명절 입산자 증가와 건조한 날씨 등으로 발생할 수 있는 산불발생을 방지하기 위한 비상대책본부를 운영하고, 감염병 예방책과 명절 제수용품 등에 대한 식품안전관리를 강화하여 지역 안전 확립에 최선을 다 할 계획이다.
또한, 연휴동안 창구민원반과 비상급수반, 교통대책 상황실, 청소관리반 등 총 10개 반으로 구성된 종합상황실을 편성․운영하고, 지역응급의료기관 2개소, 보건소 및 병의원 63개소, 약국 50개소를 운영하여, 응급의료체계를 유지하고 진료공백을 최소화하여, 귀성객과 시민들에게 쾌적한 환경 제공과 편의 증대에 만전을 기하는 한편, 관내 주요 환경 취약지역을 대상으로 대대적인 환경정비를 펼침과 동시에 설맞이 도로변 불법광고, 노점상 및 노장적치물을 정비함으로써 귀성객과 시민들에게 쾌적한 환경 제공과 편의 증대에 만전을 기할 예정이다.
이밖에도 설을 앞두고 동요하는 물가안정을 위해 상황실을 운영하여 물가를 중점관리하고, 온누리상품권 구매를 통한 전통시장 장보기 행사와 지역 농·특산물 판촉행사 개최, 76억원 규모의 중소기업운전자금 지원과 근로자 임금체불 예방 및 지원에 나서는 등 침체된 경기에 활력을 불어넣고 노숙인, 독거노인, 결식아동 등 지역의 소외계층을 지원하는데 주력하여, 나눔 문화 확산을 통해 시민 누구나 따뜻한 명절을 보낼 수 있도록 복지사각지대 해소대책과 민생경제활성 대책 또한 적극 추진한다.
최영조 경산시장은, “시민 모두가 행복하고 안전한 명절이 될 수 있도록, 시에서 만반의 준비와 최선의 노력을 다 할 것”이라고 밝혔다.


엄마가 살던 집 마당에는 커다란 우물이 있었다고 한다. 깨끗하고 시원한 물이 마른 적 없이 나오던 그 우물을 온 동네 사람들이 이용했단다. 마을 사람들은 물을 길으러 엄마의 집에 왔고, 외할머니는 사람들이 물을 길어갈 수 있게 종일 대문을 열어두고 사셨다고 한다. 별로 어려운 것 없이 넉넉하게 살았던 때였고, 외할머니는 사람들에게 뭐든 나눠주고 지내면서 인심 좋은 사람으로 소문이 났다고 한다. 그랬구나, 외할머니는 그런 사람이었구나 싶은 생각이 들 때마다 엄마는 한 마디 곁들인다. 종종 외할머니의 음식 솜씨를 칭찬한다.
"우리 엄마가 손으로 뭐든 조물조물해서 밥상에 올려놓으면 다 맛있었어. 궁중 요리도 아닌데 다 맛있었다니까. 나는 그런 맛이 왜 안 나는지 모르겠다."
엄마의 그런 외할머니를 기억나게 하는 옛날이야기는 이모를 만날 때 배가 된다. 엄마보다 언니인 이모 두 분, 미국에서 거의 5년에 한 번씩 한국에 들어오는 막내 이모, 엄마와 동갑인 나의 이종사촌 언니. 이 네 명이 만나면 아주 오래전, 내가 알지 못하는 시절의 이야기는 보따리를 풀고 다시 묶일 줄 모른다.
'그때 우리 엄마가 이랬어, 우리 옆집에 살던 아무개가 아직도 거기 살아? 올케언니가 왜 그렇게 미웠는지 몰라, 엄마가 얼마나 부지런하셨는지 쉬지도 않고 일하셨어, 엄마가 해주는 김장김치가 진짜 맛있었는데, 시래기만 넣은 된장찌개가 끝내줬어, 말하고 보니 진짜 먹고 싶다.'
이런 자리도 미국에서 이모가 들어와야 생긴다. 각자 살기 바빠 한국 땅에 있으면서도 서로 얼굴 볼 일이 집안의 경조사 말고는 없다. 그렇게 만나도 몇 시간 앉아있지 못하고 제 갈 길을 서두른다. 이렇게라도 서로 모여 옛날이야기 하면서 그리워하는 시간이 얼마나 더 있을까. 지나간 시간, 부를 수 없는 엄마를 그리워하는 얘기들. 언젠가 내가 겪게 될 순간들.
9남매인 엄마의 형제는 네 분이 미국에서 사신지 거의 오십 년이 다 되어가고, 나머지 다섯 명이 한국에서 사는데 모두 돌아가시고 이제 엄마와 이모 두 분이 남아계신다. 칠순 팔순을 넘어선 이 세 여인은 이제 서로 볼 날이 얼마 남지 않았다면서 종종 안부를 물으며 한 시간 넘게 통화를 하신다. 그러니 나도 모르게 생긴 버릇이 있다. 내 기억에 없는 외할머니 얘기를 할 때마다, 궁금증보다는 어떤 의무감으로 엄마 이야기를 들어야 한다고 생각하게 된다. 자식들 다 멀리 나가서 살고 유일하게 남은 엄마와 내가 동지처럼 지내는 관계이기도 해서 그렇지만, 언젠가 내가 그리워할 엄마를 떠올리면, 엄마도 엄마가 그립지 않겠는가. 종종 '외할머니는~, 예전에 아무개는~' 하고 시작하는 엄마의 이야기에 바쁜 일 잠시 내려놓고 엄마 말에 귀를 기울여야 하는 이유이기도 하다. 그때마다 나는 한 마디만으로 엄마의 말문을 열다.


일제 강점기에 태어난 저자의 엄마는 일본군 위안부 징집을 피하려고 아버지와 결혼했다. 엄마는 아버지가 그렇게 싫었다고, 그러니 그 결혼을 얼마나 피하고 싶었을까. 그런데 말이다. 인생이 참 아이러니해서일까, 아버지와 결혼하고 5일 만에 해방이 되었다고 하니 이렇게 슬픈 일이 또 있을 수 있을까. (아이고야, 땅을 치면서 후회했을 것 같다. 5일만 더 버틸 것을... ㅠㅠ) 이어지는 한국 전쟁으로 엄마의 가족 일부는 남한으로 피난으로 오고 정착한다. 남은 형제와 부모가 이북에 살고, 오빠와 남한에 살게 된 엄마의 삶은 그 시대의 분위기처럼 평탄하지 않았다. 전쟁 후의 나라는 혼란스러웠을 것이고, 사람들의 생활은 팍팍했을 것이다. 건축 일을 하는 오빠가 여러 가지로 도움이 되었지만, 노름과 술을 즐기던 아버지의 무책임까지 대신하느라 엄마는 뭐든 하면서 자식들을 키워야 했다. 식당, 문방구, 신발 장사, 떡도 팔았다. 그런 고생에 어쩌다 한번 나갔던 꽃놀이가 일상의 활력소가 되기도 하는 삶을 보낸 엄마였다. 사는 게 힘들고 어려웠지만, 사람 사귀기를 좋아했던 엄마의 성격은 정이 넘쳤다. 어려운 형편에도 다른 이들에게 나눠주고 함께 먹기를 즐겼던 푸근함이 엄마에게 있었기에 주변 사람들에게 인심도 잃지 않았다. 그러니까 그 어려운 살림에 많은 자식을 다 키워내고 가정을 이끌 수 있었겠지. 그런 엄마와 저자가 오십 여년의 세월을 함께해온 이야기다. 저자가 엄마와 함께했던 기억을 소환하고, 기억에 없는 부분은 엄마의 이야기로 채워졌다.
읽으면서 자꾸만 옆에 있는 엄마를 쳐다보게 되는 그 마음을 뭐라고 표현할 방법이 없다. 저자의 엄마와 비슷한 나이를 지나는 우리 엄마도 이렇게 살아왔겠구나 싶어서 안쓰럽고, 여전히 엄마가 해주시는 밥을 먹고 사는 게 미안하기도 하다. 엄마가 필요로 하는 부분을 내가 채워주는 게 분명 있겠지만, 엄마가 나를 채워주는 게 더 많다는 게 사실이니까. 한편으로는 언제 또 이렇게 엄마의 이야기를 들을 시간이 생길까 싶기도 해서 울컥해진다. 아마 저자도 비슷하지 않았을까? 엄마와 이렇게 지난 세월을 이야기하면서 기록하고, 몰랐던 엄마의 시간을 듣고 지금의 엄마를 이해하게 되는, 다시 돌아오지 못할 세월을 그리워하는 엄마의 삶을 알듯 말듯 다가오는 감정 때문에 말이다. 그런 엄마의 삶은 지금 저자의 인생과 연결되어 있다. 이 책에서 들려주는 이야기는 엄마의 성장기와 엄마의 결혼 후 생활이 대부분이다. 4권 중반 이후로 저자의 이야기가 들려오긴 하지만, 엄마의 이야기에 자연스레 이어지는 자식(딸)의 이야기다. 엄마의 엄마가, 엄마가 없었다면 시작되지 못했을, 엄마 이야기를 시작하지 않았다면 드러나지 않을 감정을 담은 이야기다. 세상 둘도 없는 존재가 되어버린 엄마이지만, 모든 자식의 마음을 다 헤아릴 수는 없었겠지. 부모와 자식 간에 항상 좋을 수만은 없었을 것이다. 싸우고, 멀어지고, 원망하는 대상이 되기도 했던 엄마가 이제는 힘을 잃고 자식에게 마음을 의지한다. 자식의 아픈 일을 더 슬퍼한다. 그런 엄마의 기억이 사라져간다. 이 책이 완성되어야만 했던 이유는 그렇게 사라져가는 엄마의 기억을 붙잡는 유일한 방법이 아니었을까.


입소문으로만 듣던 이 책을 직접 만나는 게, 기쁜 일이라기보다는 걱정이 앞섰다. 제목에서부터 어떤 이야기가 펼쳐질지 가늠이 되기 때문이다. 세상 어떤 엄마의 이야기가 남의 일처럼 들려올까 싶기도 하고, 마흔이 넘어 엄마 이야기를 그림으로 그려야겠다는 저자의 다짐 같은 게 느껴져서이기도 하다. 이상하게도, 엄마와 아들 사이에서도 그렇겠지만, 엄마와 딸은 그 감정을 한 마디로 표현할 수 없는 관계라는 생각이 든다. 내가 더 겪어갈 감정이기도 하고, 저자가 나보다 앞서 겪어온 것이어서 더 무게감 있는 이야기로 들렸다. 엄마가 세상 더 없는 존재이기도 했다가, 가장 미워하고 증오하는 대상이 되기도 했다가. 그러면서도 엄마와 함께하고 싶고 엄마를 이해하는 일을 멈추고 싶지는 않기에, 이런 이야기를 멀리할 수는 없었다. 이 책 속의 엄마 이야기는 한 여자의 생애이기도 하고, 그 개인의 삶 속에 녹아든 한국의 역사이기도 하다. 친가와 외가 구분 없이 사용하던 호칭이 애매하게 들리고, 낯선 함경도 사투리나 풍습들이 백여 년의 시차를 느끼게 하면서도 생생하게 들린다. 듣기 어려운 북녘의 삶이 이렇게 그려지면서, 어김없이 그 안에는 엄마가 있다. 누군가에게는 그리워할 대상이 되고, 누군가에게는 바로 옆의 엄마를 다시 보게 한다. 그 무엇이든, 이 책은 자식이라는 이름으로 세상을 사는 모든 이에게 엄마의 삶을 조금 더 이해하고 가까이 다가가게 하는 이야기라는 건 분명하다.
한 사람의 인생은 그 사람의 역사가 된다. 그러니 그 사람을 가장 잘 아는 방법은, 그 사람을 직접 경험하거나 그 사람이 살아온 시간을 듣는 것이다. 그 상대가 가족이든 친구든 애인이든, 그 누가 되었든 그 사람을 잘 알 수 있는 가장 확실하고 유일한 방법이 아닐까 한다. 사십 여년을 함께 살아온 엄마를 내가 지켜보고 겪어왔지만, 엄마를 잘 안다고 생각하지만, 여전히 엄마에 대해 모르는 게 많다는 것을 이 책을 읽고 나니 알겠다. 저자가 엄마의 이야기를 듣고 기록하며 이 만화를 완성해낸 것처럼, 내가 모르는 시간의 엄마를 이해하는 방법 역시 엄마가 지나간 시간을 듣는 일이다. 엄마가 가끔 꺼내는 외할머니 이야기나 이모들을 만났을 때 꺼내는 이야기들, 예전에 알고 지냈던 사람들의 이야기가 귀하게 들려오는 건 내가 엄마를 더 많이 알고 싶고 계속 사랑하고 싶기 때문이다. 그래서 지금도 엄마가 궁금해질 때마다 묻는다. 엄마의 처녀 시절부터 아끼던 재봉틀은 어디로 갔는지, 왜 큰 외삼촌을 따라 미국에 가지 않았는지, 어쩌다 아버지와 결혼했는지, 힘들었던 그때 우리를 버리고 나갔는데 왜 돌아왔는지 같은 이야기를 꺼내며 엄마의 기억을 자꾸만 소환한다. 단순히 기억을 읊는 게 아니라 감정까지 실어 들려오는 엄마 목소리에 엄마의 자식으로 태어난 게 미안해지기도 하지만, 그래도 어쩌랴. 이미 엄마와 딸로 운명 지어진 것을 거스를 수가 없으니...


엄마와의 남은 시간을 같이, 더 잘 보내야겠다는 막연한 다짐을 계속하면서 4월을 기다린다. 추위를 많이 타는 엄마가 기다리는 봄이기도 하고, 4월에 엄마와 함께 제주도에 가자고 작년 12월에 여동생 네와 미리 예매해 두었다. 귀찮다고, 괜히 너희 돈 쓴다고 싫다고 손사래를 치면서 거절하시더니, 막상 가고 싶기는 하신 것 같다. 제주도 가면 많이 걷고 많이 봐야 하니까 힘들면 안 된다고 요즘 저녁마다 동네를 걸으시며 운동하신다. ^^ 생각해보면 엄마와 여행다운 여행을 한 적이 거의 없다. 식구들 다 모이기도 힘들지만, 꼭 움직여야 하는 일이 아니면 엄마가 선뜻 길을 나서지 않는다는 이유로 깊게 생각하지 않았다. 엄마와 함께할 기회를 너무 많이 미루기만 한 것 같아서 아쉽고 속상하지만, 그런 후회는 잠시 넣어두기로 한다. 이번 여행이 엄마와의 마지막 여행이 되지 않기를 바라면서, 조금씩 여행준비를 하는 즐거움으로 엄마가 많이 설레셨으면 좋겠다.
내어머니이야기, 김은성, 애니북스, 만화, 역사


인간세계에서 가장 아름다운 것은 가정이다. 부모와 자녀가 한 핏줄로 얽혀 사랑하고 위로하며 화목한 가운데 오늘을 참고 견디며 내일을 향해 행복을 꾸며내는 사랑의 둥우리, 아파하기와 기뻐하기를 함께 하며 인생과 영원을 함께 생각하는 값진 덩어리, 혹시라도 난관에 맞닥뜨리거나 또는 주위가 어지러울 때면 더욱 똘똘 뭉쳐지는 피붙이들, 전쟁이나 사변의 포화에 갇혀 삶과 죽음의 갈림길에 섰을지라도 밤하늘에 반짝이는 별과 같이 빛나는 단란하고 귀한 희망의 보금자리가 바로 우리들의 가정이다.
그래서 6. 25사변, 1.4후퇴 때 저마다의 가정을 이끌고 피난길에 오르지 않았던가! 이민도 함께 왔고, 혹 역 이민도 함께 가지 않는가! 그런데 이토록 귀한 가정을 파괴하는 요인들이 나날이 기승을 부리고 있다. 부부싸움, 부모와 자녀간의 갈등, 불신과 몰이해, 그리고 없으면 좋을 이혼까지 빈번하게 등장하여 귀한 가정들이 풍비박산되고 있다. 뿐만 아니라, 미혼모 전성시대 도래에 대한 불안, 이런 불행을 더욱 부추기는 경제불황, 술, 마약, 도박, 언어의 장벽, 문화적 갈등 등, 말할 수 없는 갖가지 위험들이 진을 치고 있다.
이럴 때, 우리는 과연 어떻게 해야 하나? 여러 가지로 이론과 방법을 동원할 수 있겠지만, 우선 바로 나 자신에게 문제가 달려 있다는 생각을 앞세우자. 함부로 나대거나 척하지 말고 한 걸음 아니, 또 한 걸음 밑으로 내려서자. 가족들이 서 있는 위치보다 더 낮은 자리에 서서 하늘로부터 울려오는 미세한 음성을 들어보자. 그리고 모든 문제는 나의 잘못 때문이었다고 고백하자. 이 세상 어디에고 가정의 행복을 론(loan)해주는 곳은 아무 데도 없다. 그 열쇠는 바로 내 속에 있을 뿐이다. 진정한 행복을 찾기 위해서라면 버려야 할 것들이 있다. 허영, 사치, 불신, 흥분, 거짓들을 버리고 우리들의 깊은 심령의 샘에서 뜨거운 진실만을 퍼 올려야 하리라. 그리고 그 진실을 고루고루 나누어주어야 하리라 그러면 이 모든 악적 요인들이 말끔히 가셔지리라.
과거, 우리 조상들도 가정을 매우 중요하게 생각했다. 그러나 한 때는 가정을 지키는 중심을 이해나 사랑에 두기보다는 겉보기나 체면치레에서 찾기에 급급했다. 자녀가 속으로 부모를 무엇으로 생각하든지 겉보기의 효행만 있으면 그만인 것이다. 아내나 남편 사이에 서로의 마음가짐이야 어떻든 겉보기의 예의만 차리면 되는 것이다. 가정은 형식이나 체면으로 유지되는 무미건조한 덩어리가 아니다. 핏줄처럼 마음과 마음들이 사랑으로 얽혀야만 따뜻하게 살아 움직이는 보금자리가 되는 것이다. 겉 사람으로 꾸려진 가정과 속사람으로 이룩한 가정은 분명히 그 터가 다르다. 겉보기만으로는 행복의 창조가 불가능하기 때문이다.
어렸을 적, 사람 죽이는 장면을 본 일이 있다. 우리 동네에서 마주 바라다 보이는 산허리에 사람들이 모여 구덩이를 파놓고, 어른 한 사람을 생으로 때려 죽여서 그 구덩이에 묻어버린 것이다. 어린애들은 접근을 못하게 했기 때문에 멀리서 바라보았지만 죽이려는 사람들과 죽지 않으려고 갖은 몸부림을 다 치며 소리소리 지르는 그 사람 사이의 처절한 모습이 지금도 눈에 선하다. 결국 몸부림치던 그 사람은 죽고 말았다. 노모를 구박하고 아내와 자녀들을 못살게 굴어서 동네에서 내어 쫓았다는 것이다. 그런데도 번번이 밤중이면 찾아와서 식구들을 괴롭혔다는 것이다. 보다 못한 동네 사람들이 어울려 죽여 버린 것이다.
글쎄다. 이래서 아름다운 가정이 창조되는 것인지 묻고 싶다. 그 당시 사람들의 심령의 샘에는 과연 무엇이 괴어 있었는지. 어언 60여 년이 흐른 지금이지만 그때 죽어간 그 사람의 고함을 대변해 주고 싶은 심정이다. "살려만 주신다면 효자다운 효자, 남편다운 남편, 아버지다운 아버지가 되겠습니다"라고.


2008년 미국발 경제위기로 세계적 기업들이 줄줄이 도산했다. 고용률이 20%나 하락했다. 그럼에도 불구하고 스페인의 몬드라곤 협동조합은 오히려 신규고용을 1만4천938명이나 창출하며 성장세를 이어갔다. 고용위기가 닥쳐도 해고를 하지 않았다. 순환휴직과 일자리 나누기, 월 급여 80% 지급 등의 방법으로 직원을 재배치하고 지역사회와 상생을 위하여 일자리를 유지하거나 늘려나갔다. 협동조합은 사회적 경제의 한 줄기로 볼 수 있다.
사회적 경제는 지역 또는 시민사회의 이해 당사자가 다양한 생활경제의 필요를 충족하기 위한 경제활동이다. 자발적이고 호혜적으로 참여하는 것이 특징이다. 사회적 경제에는 사회적기업, 협동조합, 마을기업, 자활기업, 사회투자조직 등의 형태로 갈라지기도 한다. 사회적 경제는 더 많은 사람이 혜택을 누리는 방향으로 이루어지는 것이 목표다.
앞서 언급했듯 사회적경제는 2008년 미국발 금융위기 이후 제기된 따뜻한 자본주의 개념으로 확대돼 이제 사회적 경제는 세계적 트렌드가 됐다.


먼저 협동조합은 재화 또는 용역의 구매 생산 판매 제공 등을 협동으로 영위한다. 조합원의 권익을 향상하고 지역사회에 공헌하는 사업체 또는 조직으로 볼 수 있다. 공동 소유, 민주적으로 운영되는 사업체를 통해 공동의 경제적 사회적 문화적 필요와 욕구를 충족시키고자 하는 사람들이 자발적으로 결정하는 자율적 조직이다. 협동조합은 생산자, 소비자, 근로자, 신용, 보험, 주택, 스포츠 등 다양한 사업과 영역이 있다. 지난해 협동조합기본법이 시행됨에 따라 기폭제가 됐다.


협동조합 설립이 하나의 트랜드가 되고 있다. 이른바 협동조합 전성시대다.
기획재정부에 따르면 협동조합기본법이 시행된 이후 100일간 전국에서 647개 조합이 설립됐다. 하루 6개 넘는 조합이 새로 생겨났다. 조합 설립자도 경쟁력이 약한 소상공인이나 사회적 약자, 공동체 형태의 지역주민 등 가지각색이다. 조합원이 모여 시 도지사에게 신고하고 설립등기를 마치면 누구나 설립이 가능하다.
협동조합 열기는 갈수록 뜨거워지고 있다. 지난해 12월 136건, 올 1월엔 224건, 2월엔 248건으로 가파른 상승세다. 올 연말까지 최대 3천386개의 협동조합이 만들어지고 5년 내 1만 개를 돌파할 것으로 본다. 한국보건사회연구원의전망이다. 가파른 증가세의 결정적인 요인은 정부의 지원책 등이 나왔고, 또 혼자 일할 때에 비해 이익 창출 기회가 많아질 것이라는 기대감이다. 정부도 140개 국정과제에 ‘협동조합 활성화를 통한 따뜻한 성장’이란 목표를 제시하며 협동조합 지원을 예고했다. 협동조합은 작게는 개인과 조합의 이익을 창출한다. 크게 보면 안정적인 일자리 창출 효과까지 얻을 수 있기 때문에 정부나 자치단체에서 큰 관심을 갖기도 한다.
전북도에서 연초 두어달동안 협동조합 설립에 관한 컨설팅 요청은 120건으로 나타났다. 하루 평균 1.5건인 셈으로 신고 서류가 통과된 조합은 33건이다.


자활사업장에서도 협동조합 바람이 불고 있다. 서로가 잘되고 잘살려는 바램에서 출발한다. 자활사업에 자활사업장에 활력을 불어넣을 모델로 주목받는다. 자활사업은 일종의 패자부활전이라 할 수 있다. 경제적 신체적인 핸디캡, 고령화 등 상대적으로 부족한 사람들이 참여하는 곳이 자활사업이기 때문이다. 이처럼 힘없는 사람들이 협동조합을 매개로 뭉쳐 자립기반을 조성하려 는 것이다.
도내에서는 전북광역주거복지자활기업이 이미 협동조합을 결성해 사업에 들어갔다. 5개 개별 주거복지 자활기업이 뭉친 이들은 자본금과 전문인력, 전문장비를 확충해 전문건설업 진출의 교두보를 마련한다는 전략을 갖고 있다. 시설물 유지관리업 면허를 취득해 주거현물 급여사업 한계를 극복하고 에너지효율 개선사업 등 기존 시장을 확대하고 새로운 시장을 개척하기 위해서다.