저는 창학 120주년을 맞는 숭실대학의 총장으로서 21세기 글로벌 명문대학 숭실을 꿈꾸며 또 하나의 새로운 씨를 다음과 같이 뿌리고자 합니다.
첫째, 학생, 교직원, 그리고 동문 여러분이 최고의 자긍심과 자부심을 가질 수 있는 대학으로 거듭나겠습니다. 학생이 존중받는 실질적인 학사 운영, 교수가 연구와 교육에 매진할 수 있는 환경 조성, 그리고 직원의 복지가 보장되어 행정의 최대 효율이 나오는 대학을 만들겠습니다. 이러한 기본적인 원칙이 실현될 때, 우리 숭실의 미래는 밝아질 것이며 10만여 숭실 동문의 모교에 대한 뿌듯한 자긍심과 자부심이 넘칠 것입니다. 저는 기본을 지키고, 구성원을 섬기는 총장이 되고자 합니다.
둘째, 미래세대 통일 교육을 선도하는 대학으로 성장시키겠습니다. 통일 교육은 우리 시대에 부여된 시대적 사명이며, 그 중심에 숭실이 서 있어야 하는 역사적 당위성이 있다고 생각합니다. 통일 교육은 단순히 지식 전달 위주의 교육에서 벗어나, 나눔과 사랑의 인성 교육을 바탕으로 해야 합니다. 숭실이 이 땅에 참된 평화 통일이 이루어지는 데 중추적 역할을 감당하는 통일 선도대학으로서의 사명을 감당하도록 하겠습니다.
셋째, 숭실의 재학생뿐만 아니라 예비입학생 그리고 학부모로부터 사랑받는 대학이 되도록 하겠습니다. 특화된 교육과 연구를 통해 앞서가는 글로벌 대학으로 발전시켜 나가도록 하겠습니다. 학문 분야 간의 혁신적인 융복합, 기업과의 실질적인 산학 연계, 외국 여러 유수 대학 간의 지속적인 네트워크 구축으로 숭실만의 특화된 교육과 연구 분야들이 세계적 경쟁력을 갖도록 하겠습니다. 또한 글로벌 인턴십 활성화와 국내 인턴십 내실화, 창업생태계 구축을 통해서 졸업 후 학생들의 진로선택 및 원활한 취업과 사회진출이 이루어지도록 최선을 다하겠습니다.
넷째, 제4차 산업혁명에 선도적으로 대비하는 대학 특성화, ICT융복합 교육, 산학협력, 대학구조개혁이라는 당면과제들을 구성원들과의 소통과 화합을 통해 해결해 나가겠습니다. 열린 총장실을 만들겠습니다. 학생, 교직원, 동문 모두를 총장실의 주인으로 모시겠습니다. 숭실이 진정으로 화합하고 소통하며 하나 되는 공동체가 될 때 기독교 명문대학으로 발전해 나갈 것을 믿어 의심치 않습니다. "빨리 가려거든 혼자 가라. 그러나 멀리 가려거든 함께 가라"는 격언이 있습니다. 제가 꿈꾸는 대학의 발전은 총장과 구성원들이 함께 어깨동무하고 같이 걸으며 만들어 가는 것입니다. 총장의 꿈과 비전이 소통과 화합을 통해 숭실 구성원들에게 충분히 가치 있는 일로 공유될 때, 진정한 숭실의 새로운 역사는 시작될 것입니다. 여러분 한 분, 한 분이 바로 총장의 마음이 되어 숭실을 사랑하며 함께 이끌어 주시길 부탁드립니다. 그래야 우리 숭실은 건강하게 발전할 수 있습니다. 바로 여러분이 숭실 발전의 주인공이기 때문입니다.
건학 120년, 한국 민족사에 도도히 흐르는 기독교 민족대학 숭실의 역사를 기억합니다. 숭실은 우리 민족의 희망이었고 소망이며 대안이었습니다. 저는 오늘 꿈과 희망의 상징이 되는 '숭실 부흥'의 새 역사를 바라보며 제14대 총장으로서 첫걸음을 내딛습니다. 자랑스러운 역사를 계승하여 하나님께 영광 돌리는 기독교 대학, 세상을 새롭게 변화시키는 위대한 민족대학으로 숭실을 다시 세우는 대장정에, 숭실 가족 여러분의 뜨거운 기도와 동행을 정중히 요청드립니다.
이 자리에 함께해 주신 모든 분들 위에 하나님의 은총과 평강이 늘 함께하시기를 기원합니다.


소설담론과 담론 주체의 가치관 및 가치관교육으로서 소설교육의 목표	[국어교육] 매체언어의 국어교육적 효용성 _ 사고와 의사소통(이해와 표현), 문화의 측면에서(신문, 인터넷, 광고, 만화의 경우)	국어과 목표, 7차 교육과정 평가내용 개관, 독서 진단 평가지 읽기, 독서 진단 평가지 선택형 평가, 독서 진단 평가지 기초 이론, 독서 진단 평가지 학교통일교육의 바람직한 방향	문법 교육의 방법	정성것 작성하여 만든 레포트입니다. 다른 레포트 자료보다 가격면이 저렴하다고 해서 자료의 질이 결코 떨어지지 않습니다.
활용하거나 참고하셔서 레포트 작성에 많은 도움되길 바래요.	1. 만화를 수업 시간에 본다고? 2. 어떻게? 혼나지 않을까? 3. 구체적으로 만화를 수업시간에 어떻게 접근할까?


1. 만화를 수업 시간에 본다고? 지금까지 매체와 관련된 국어교육 내용의 양상을 보면 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫 번째는 매체의 해악을 이미 전제해 두고 그에 대한 비판적 입장을 가르치는 것이고(만화, 오락 등의 경우), 두 번째는 그러한 매체들의 영향력을 감안하여 매체안에서 쓰이는 언어 사용의 정화를 꾀하는 것이 바로 그것이다. 그래서 말하기 중 토론에서 가장 잘 나오는 주제가 대중매체의 장단점이고, 아나운서의 언어 사용이나 발음은 상당히 중요한 것으로 간주된다. 하지만, 이러한 접근 방식은 요즘에 와서 적절성을 잃고 있다고 생각한다. 학교 안에서의 교육을 통해 학교 밖에서의 생활(대중 매체와의 만남)에 영향을 미칠 수 있었던 과거와는 달리 요즘은 학교 밖에서의 관심사와 생활이 학교 내에서의 교육에 영향을 주고 있으며, 학교 안에서의 가치관과 학교 밖에서의 가치관이 달라질 때 더 이상 학교 안에서의 가치관을 따르지 않는 것이 요즘 아이들의 현실이다.


역사개변 차원까지 가며 악역들 증상이 갈수록 심해지고 있습니다.
도급전대 에그제로스의 화사한 표지가 인상적인 점프SQ 11월호에 실린 바람의 검심 북해도편 8화에 대하여. 일단 최종보스 후보인 이테쿠라 하쿠야의 심문 2번째 에피소드로 하쿠야를 만나기 전 그 정체를 각자 상상하는데요. 그냥 돈을 노리는 악당이나 류쿠공화국의 잔당 등 여러가지 추측이 나오지만 심문 전 쓸데없는 선입관을 가지지 말 것을 당부하는 켄신이었습니다.
철저히 감시할 수 있게 야외감옥에 수감 중인 하쿠야. 본인이 인정한 상대 아니면 말도 섞지 않는지라 옆의 돼지 간부(…)는 처음부터 개무시, 그나마 꼬마도깨비로 인정한 미시마하고는 말을 좀 하며 세상 돌아가는 농담이나 까먹고 있었다던데, 본인도 인정하는 거물급인 주인공 히무라 켄신은 바로 알아보고 크게 환영하면서 켄신이 혼자 감옥으로 들어가고 드디어 심문이 시작됩니다.
먼길 온 손님에게 대접한다면서 당연하듯이 땅 속에서 술병을 꺼내는 하쿠야. 알고 보니 검객병기의 한패인 도이 모구라가 몰래 묻어두었나는데요. '땅호랑이'라는 별명을 가진 도이에게 적어도 육지에 있는 한은 보급이 끊길 일은 없다고 하며, 그 기괴한 외양이나 땅을 파는 특기로 미뤄보아 1기 인벌편의 악역 중 한명인 야츠메 무묘이와 관련이 있지 않나 생각됩니다. 야츠메의 일족도 북쪽에서 금광을 찾는 중이라고 했었으니까요.
하쿠야는 놀랍게도 켄신의 동료와 숙적에 대해 전부 알고 있으며, 사노스케와 아오시는 그렇다쳐도 일반에는 공개되지 않은 히코나 시시오, 에니시까지 언급하니 보통 이상의 정보망을 가졌음을 암시합니다. 한술 더 떠 그 정체는 500년전 원나라의 침략을 겪은 가마쿠라 막부의 후손들로서 외적 침략을 막을 비장의 카드로서 수백년동안 북쪽에서 힘을 길러왔다고 하니 그야말로 메이지판 김 깅가남(?)이 따로 없었습니다 ㅎㄷㄷㄷㄷ.
당연히 말도 안된다며 반발하는 경찰들은 무시하고 이야기를 계속하는 하쿠야. 자신들의 예측으로 일본은 최소 십년 후에 청나라, 러시아와 개전하고 곧 제국주의 열강의 세계대전에도 참여할 것이며 일단 피할 수 없는 싸움이면 이기는 수 밖에 없답니다. 하지만 비장의 패인 검객병기에게 부족한 실전경험을 쌓기 위해 일부러 난을 일으킨 사실을 알게 되자 켄신은 경악하는데요. 그리고 악당들이 잠복한 하코다테산을 노려보지만….


하지만 멀리 떨어진 홋카이도 삿포로쪽의 카바토형무소에 습격사건이 발생하고, 하쿠야의 말마따나 그들 다섯명은 선봉에 불과하며 다른 검객병기 전원이 홋카이도 여기저기서 일제히 테러활동을 개시하고 만 것. 미래의 승리에 필요한 희망을 쟁취하기 위해 현재의 시점에 절망이 내려질 홋카이도의 땅에 온걸 다시 한번 환영한다는 하쿠야의 선전포고로 막을 내립니다. 이젠 아예 내전이 터져버렸는데 어디까지 갈련지 감이 안잡히네요 ㅎㄷㄷ
이하 500년 묵은 정신병자들이 설치는 바람의 검심 홋카이도편에 대한 주저리~였습니다. 말은 그럴듯 해도 결국 칼싸움으로 1차대전 승리하겠다는 또라이들은 당장 러일전쟁에만 내보내도 싸그리 정리되지 않을까 하는 생각도 좀 해보면서, 모든 분들에게 포스가 함께 하시기를.


지갑에 무엇이 들어 있습니까? 다음 밤에, 당신의 돈, 그리고 이번 주말에 북극풍이 치는 바람에 집을 난방하는 데 드는 비용으로 바꿉니다. 여기 ABC의 Rebecca Jarvis가 돈을 절약 할 수있는 팁을 가지고 있습니다. 북쪽 입구조차도 현관의 우아한 이오니아 기둥으로 장식되었습니다. 사원의 남쪽에있는 포치 코는 유명한 메이든의 베란다로, 정교한 이오니아 기둥 대신에 긴 로브를 입은 젊은 처녀들의 화려한 동상이 아치 교장을 머리에 붙였습니다.이 현관은 다른 기둥보다 약간 높습니다.
그러나 공격적인 경기는별로 중요하지 않다. 또한, 한 팀의 수비수 만 가지고있는 팀은 주변의 스코어가 여러 개인 경우 충분하지 않습니다. 아니. 제작자 공간 및 자동화와 같이 항상 입력 할 수있는 다른 콘테스트가 있습니다 (마지막 콘텐트가 너무 많을 지 모르지만 한 번해볼만한 가치가 있습니다.) 제작자 공간은 팀에 있어야하지만 팀이 10 점을 우승하면 우승 할 수 있습니다.) 우리는 팀에 속해 있으므로 관심이 있으시면 팀 리더와 연락하여 당신을 팀에 추가하는 것에 대해! :).


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첼시가 규칙을 어기면 처음으로 힘들게 골을 터트렸다면 다시 할 것입니다. 대신 당신은 그들이 수년간 계속하도록 두었고, 위반 행위는 연습이되고 잡히지 않고 갑자기 일어나 일어나 그들을 처벌하기로 결정했기 때문에 위반을 격퇴했습니다. 한 번에 5 ~ 6 시간 동안 사진 촬영을 할 수 있다면 아기가 까다로워 지거나, 무슨 일이 일어나고 있는지, 혼란에 빠지거나, 다음날까지 기다리는 것이 중요하지 않습니다. 밝은 빛, 이상한 물체, 그리고 그들 주위에 걸어 다니는 사람들은 조금 짜증나게하거나 신경질적인 것으로 만들 제주출장마사지 것이고 사진에서 제주콜걸강추 잘 번역되지 않으며 아기에게 어떤 호의도 베풀지 않습니다.


2006년 10월 26일 11:18 오전	14만 금속노조의 상은 어떤 것일까. 오는 11월 23일 금속산별노조 완성대의원대회가 대의원(7백여명)과 조합원 등 1천여명이 참여한 가운데 서울 KBS 88체육관에서 열린다. 현 금속노조와 산별노조 전환을 가결한 금속연맹은 완성대의원대회를 통해 금속노조로 새롭게 출발한다. 완성대의원대회가 성공적으로 성사되면 14만 금속노조는 산별노조 시대를 개척하는 대단원의 서막이 열게 된다. 완성대의원대회에서는 금속노조 규약 개정과 금속노조 지도부 선출을 위한 선거관리위원회를 구성한다. 금속노조와 금속연맹은 이번 완성대의원대회를 위해 산별완성대의원대회 준비위원회(준비위원장 전재환 금속산업연맹 위원장)를 발족, 규약 · 교섭투쟁 · 교육훈련 · 재정의 4개 소위원회를 구성하여 전국 현장을 순회하며 초안과 현장토론안을 만들었다. 이렇게 마련된 안은 완성대의원대회에서 최종적으로 다뤄져 금속산별노조의 기본골격이 된다. 산별완성대의원대회 준비위원회가 제출한 규약개정안은 전체 대의원 3분의 2 이상이 찬성해야 최종 확정된다. ▲ 금속산별 현장순회 토론회 (사진=금속연맹)
금속노조의 규약개정은 수십년동안 이어져온 기업별노조를 해소하고, 14만 조합원이 단일노조인 금속노조로 재편되는 과정으로 논의 자체도 매우 복잡할 뿐만 아니라 사안에 따라서는 ‘원칙과 현실’ 사이에서 첨예한 입장차를 보이고 있다. 완성대의원대회에서 논의될 금속노조 규약 개정을 쟁점이 되고 있는 사항을 짚어본다. ■ 조직운영 – 비정규직 등 소수자 할당제 ‘눈에 띄네’
대의원대회, 중앙위원회 등 최고의결기관의 구성은 현행 금속노조 규약의 틀을 그대로 유지하도록 했다. 하지만, 여성할당제(10%)와 비정규직, 이주노동자 등 소수자 할당제(10%)를 시행하기로 단일안이 제출돼 있다. 만약 이 안이 통과된다면, 금속노조는 민주노총 연맹 가운데 소수자 할당제를 도입하는 최초의 사례를 기록할 것으로 보인다. 그동안 대공장 사업장 노조만이 대의원으로 배정돼 의사반영이 힘들었던 비정규직, 영세사업장의 목소리가 의사결정에 참여할 수 있는 통로가 마련되는 것이다. 이와 함께 조직내의 민주주의를 강화하고, 지도부의 전횡을 막기 위해 금속노조의 모든 선출된 대표는 해당선출단위 5분의 1 발의로 소환발의를 할 수 안도 상정돼 있다. 이 안은 기존 금속노조 규약의 3분의 1이상 요건보다 훨씬 완화된 것이다. 금속노조의 교섭을 총괄하여 기조와 방향을 설정하는 협약위원회를 신설하자는 안도 제출돼 있다. 기존 금속노조 규약은 단체협약위원회를 두어 산별협약안 준비와 실현방안 등을 제시했지만, 신설되는 협약위원회는 단체협약위원회를 보다 강화했다. 금속노조 중앙산별협약안과 협약정책을 마련하고, 지부교섭과 지회교섭에도 직접 참여하자는 방안이다. 협약위원회가 설치되면 금속노조는 협약위원회의 지휘 아래 일관된 교섭의 방향과 틀을 잡아나가고, 중앙교섭의 비중도 강화될 것으로 전망된다. ■ 조직체계 – 한시적 기업지부· 업종본부· 1사1조직 쟁점 금속노조 규약개정에서 가장 쟁점이 되는 분야가 바로 조직체계다. 기업별 노조를 산별노조로 환골탈태하기 위해서는 조직을 처음부터 새롭게 설계하고, 디자인해야 한다. 금속노조의 조직은 금속노조 중앙인 ‘본조’와 지역단위로 구성되는 ‘지역지부’, 그리고 단위사업장인 ‘지회’의 3중의 단계적 조직체계를 갖는다. 현재 ‘뜨거운 감자’는 기업지부를 인정할 것이냐의 문제. 기업지부는 3천명 혹은 5천명 이상 대공장 노조에 한하여 2009년 9월까지 한시적으로 파업권과 단체교섭권을 현행대로 갖도록 하는 임시조직이다. 현대차, 기아차, 지엠대우차 노조는 “기업별 노조를 해산하고, 산별노조로 이행하기 위한 준비기간이 필요하다”며 기업지부를 강조한다. 이 기간동안 기업지부는 조합비를 지역지부에 단계적으로 이전하고, 지역지부와 함께 지역사업에 참여하여 산별노조로 서서히 편입하게 된다. 하지만 기업지부를 인정해서는 안 된다는 주장 또한 강하게 제기되고 있다. 한시적 기간이 기업별 노조를 해소하기는커녕 기업별 노조를 오히려 고착화시킬 수 있다는 것이다. 두산중공업노조의 한 조합원은 “한시적 기간을 일단 열어주면 금속노조의 만도지부처럼 계속 기업지부를 고수하게 된다”고 말했다. 기업지부를 해소하기 전까지 수도권, 충청, 전라 등 6개 권역에 광역본부를 구성하여 기업지부와 지역지부를 관할하자는 안도 제출돼 있다. 업종본부 구성도 관건사항이다. 본조 아래에 자동차업종의 사업장은 자동차업종본부를, 철강업종은 철강본부를 설치하는 등 업종본부를 설치하자는 안이다. 업종본부를 구성하면 동종업종 간의 투쟁력을 높일 수 있어 사용자단체가 업종교섭에 나오게 하는 기간을 최대한 앞당길 수 있다는 것이 주된 근거다. 업종본부가 설치되면 조직체계상 지역지부와 충돌하는 측면이 있어 지역지부의 위상에도 변화가 동반될 것으로 보인다. 업종본부를 결코 허용해서는 안 된다는 반대의 목소리도 높다. 업종본부는 업종과 사업장의 규모를 뛰어넘어 전체 금속산업을 아우르는 금속노조의 목적과 배치되므로 산별노조의 근간을 흔들 수 있다는 우려가 그것이다. 금속노조 대구지부의 한 관계자는 “대공장 노조만 따로 업종교섭을 하게 되면 14만이 하나의 교섭구조나 조직형식을 갖추지 못해 산별노조의 힘을 발휘하지 못한다”며 “중앙교섭으로 하나의 힘을 발휘해야 한다”고 주장했다. 현대차, 기아차, 지엠대우차노조와 같이 한 사업장 내에 정규직노조와 비정규직노조, 금속노조 사무직지회 등 수 개의 노조가 있는 경우에는, 이들 노조를 하나로 통합하여 ‘1사1조직’을 기본으로 하자는 안도 제시돼 있다. ‘1사1조직’안이 통과될 경우, 정규직과 비정규직이 단일조직 내에서 공동투쟁을 전개함으로써 연대를 형성할 수 있는 기틀이 마련될 것으로 기대된다. 하지만, 기아차비정규직지회, GM대우사무직지회 등은 현행대로 정규직노조와 별도로 독자적인 조직을 유지할 것을 주장하고 있다. 대규모 정규직 노조와 소수인 비정규직지회가 하나로 통합되면 비정규직 지회는 노조 운동의 주체형성과 독자적인 목소리를 내기 어렵다는 우려에서다. 교섭과 쟁의 -단위사업장 파업 자율성 인정 어디까지?
산별노조의 쟁의행위권, 단체협약권은 본조와 지역지부가 갖고 있다. 단위사업장인 지회는 독자적으로 파업이나 단체협약을 체결할 수 없다. 현행 금속노조는 지회가 파업을 실시하고자 할 경우에는 “금속노조 쟁의대책위원회의 협의를 거쳐 해당 지회 조합원들이 쟁의행위 찬반투표를 통해 결정”할 수 있도록 했다. 지회의 독자적인 파업권을 일부 인정하고 있는 것이다. 그러나, 지회의 자율적인 파업이 금속노조의 통일된 투쟁을 저해할 수 있다는 우려를 고려하여 금속노조 위원장이 지회의 교섭권과 단체행동권을 인정하더라도 ‘중단명령’을 내릴 수 있는 안도 마련돼 있다. “전체의 통일된 투쟁에 악영향을 미칠 경우, 위원장이 즉각 중단명령을 내릴 수 있으나, 중단명령은 중앙집행위원회의 인준을 받아야 한다”는 안이다. 이처럼 금속노조의 규약개정안은 수갈래로 의견이 나눠져 제출돼 있어 규약개정을 하기 위해서는 상당한 진통이 동반될 것으로 보인다. 금속노조의 규약개정과 관련한 다수의 안들은 오는 31일 1백명의 단위노조 대표자들이 참여하는 ‘끝장토론’에서 최종안이 서서히 윤곽이 드러날 전망이다. 내년 1월 31~2월 2일까지 조합원 직선 지도부 선거
이와 함께, 산별완성대의원대회 준비위원회는 오는 1월 31일부터 2월 2일까지 3일간 14만 금속노조 조합원이 직접 금속노조 지도부를 선출하기로 확정했다. 선거관리위원회가 구성되면 후보들의 선거 경쟁체제로 본격 돌입할 것으로 전망된다. 오는 11월 말에 금속노조 규약개정이 이뤄지고 내년 2월에 금속노조 지도부가 선출되면, 산별시대를 열어갈 강력한 금속노조는 그 모습을 드러내게 된다. Tweet	필자소개 tathata	페이스북 댓글


‘작은 친절이 사람을 감동시킨다’ 라는 점을 자주 느낍니다. 결코 큰 배려, 사랑, 진실만이 사람을 감동시키는 것이 아닙니다. 일상생활에서 느껴지는 작은 친절과 배려가 때로는 더 한 감동을 주기도 합니다.
차를 가지고 다니는 사람들이라면 한 번쯤 겪었을 접촉사고와 주차로 인한 싸움, 이 때문에 이웃과 사이가 벌어지기도 하는 것이 우리의 현실입니다. 휴가철인 요즘은 조금만 명승지라면 주차할 공간을 찾기가 너무 힘이 드는 경우가 많습니다. 하지만 없어 보이는 공간이라도 서로 작은 배려를 한다면 조금이라도 극심한 주차난을 해소할 수 있습니다.
얼마 전 외출을 하면서 남의 집 앞에 주차할 일이 생겼습니다. 서류봉투 하나만 전해주고 나오면 되기에 시간이 오래 걸린다고 해도 5분 정도면 되는 시간이었습니다. 그런데 그 5분 사이에도 주차할 공간이 마땅치 않았습니다. 여기저기 주차를 시키기 위해 집과 골목 사이를 누비고 다니다가 어느 집 앞에 멈추게 되었고, 이내 깜짝 놀랐습니다. ‘지금은 주차하셔도 됩니다. 오후 6시 전에만 차를 빼주신다면요’라는 푯말이 있는 것입니다. 이 얼마나 아름다운 글입니까?
저는 빨리 그 집 앞에 주차를 시켜놓고 서류를 전달하고 돌아와 차를 뺐습니다. 바로 다시 주차할 곳을 찾는 그 누군가를 위해서였습니다. 또 어떤 집 문 앞에는 ‘주차 시 연락처를 꼭 남겨주세요’라는 글도 적혀 있었습니다. 이 모두는 서로가 서로를 위해서 꼭 필요한 일입니다. 내가 한번 양보를 받으면 다음번에는 다른 사람에게 베풀어줘야 하는 것이 인지상정이 아닌가 하는 생각을 해봅니다.
무작정 주차하지 못하도록 막지 말고 위와 같은 문구 표시가 주차문제를 해결하는 실마리를 제공하지 않을까 생각해 봅니다. 남의 집 앞, 내 집 앞 따져가며 주차문제를 해결하기 전에 더불어 살아가는 미덕을 발휘해야 할 것입니다. 앞으로 차는 계속 늘어나고, 그렇게 되면 차로 인한 어려움은 더욱 커질 것입니다. 주차시킬 수 있는 빈 공간을 자물쇠로 꽉 채워두기보다는 이웃에게 제공해 보는 것은 어떨까요? 아직 주차시킬 여유가 있다면 그동안만은 이웃에게 허용하여 주차시간을 활용하는 것입니다. 자신의 차가 들어오고 나가는 시간을 구분해서 빈 시간대에는 다른 이들의 차가 들어오도록 허용하는 것입니다. 자물쇠가 채워진 자신의 주차장부터 열지 않으면 주차문제는 더 힘들어질 수밖에 없습니다.
운전자 여러분! 오늘 아침에 차를 타고 나오시면서, 주차되었던 그 자리에 무엇을 세워두셨나요? 혹시 다른 차들은 주차하지 못하도록 타이어 같은 것들을 세워 두지는 않았습니까? 그리고 주차할 곳이 없으면 투덜대던 우리가 아니었던가요? 내가 먼저 가진 것을 내놓아야 합니다. 아울러, 주차를 할 때에는 공간을 내어 준 사람에 대한 고마운 마음과 더불어, 연락처를 남겨놓는 것도 잊지 맙시다.


성남시 고혜경 환경보건국장과 성남시의료원 이중의 원장은 민선 7기 은수미 시장의 임기 내 비정규직을 정규직화하겠다고 밝히고 있지만, 지난 10월 10일 용역입찰공고 된 용역 계약기간은 2022년 12월 31일까지로 2022년 6월 30일이 민선 7기 성남시의 임기인 것을 감안하면 은수미 시장 임기 내 정규직 전환 약속 또한 허위였음이 확인됐다.
청소․미화, 보안 외주용역화 위해 정규직으로 채용된 청소․미화, 보안 직원 업무 연관성 없는 부서 배치 추진
성남시의료원의 무계획적인 외주 용역화 추진으로 황당한 상황이 연출되고 있다.
의료원은 현재 정규직으로 채용된 청소․미화 5명, 보안 분야 6명 직원이 채용되어 근무 중이다. 청소․미화, 보안 외주 용역화를 위해 기존 청소․미화, 보안 정규직 직원을 업무 연관성이 전혀 없는 부서로 전직을 추진하고 있다.
성남시의료원 비정규직 채용 계획은 많은 문제점을 안고 있다.
첫째, 2017년 7월 20일 문재인 정부가 발표한 「공공부문 비정규직 정규직 전환 가이드라인」은 “국민의 생명․안전과 밀접한 관련이 있는 업무는 직접고용이 원칙”이라 명기되어 있다.
최근 직접 고용 비정규직 뿐만 아니라 간접고용 비정규직도 정규직으로 전환하고 있다. 의료기관들 중 국립암센터, 서울대병원 등 국립의료기관들이 정규직 전환에 합의하였고 공공기관들도 정규직 전환을 추진하고 있다. 성남시의료원의 기능 ․ 공무직 비정규직화로 인해 우수한 인력은 고용이 불안하고 처우가 열악한 비정규직 일자리가 아니라 정규직 일자리로 몰릴 것이다.
둘째, 환자 감염관리와 의료서비스 질 하락될 것이다.
급식 업무의 경우 외주화 했을 때 질이 떨어진다는 증거가 많다. 직영으로 운영하는 학교의 식사 질이 외주화하여 운영하는 학교의 식사 질 보다 나은 것으로 확인됐다. 외주업체의 중간 마진을 없애게 되니 식재료 등에 더 투자하고 위생에 신경 쓸 수 있게 되기 때문이다. 국민건강보험에서는 병원이 직접 영양사와 조리사를 고용해 환자 식사를 제공할 경우 건강보험 식대에 경제적 인센티브를 제공해 병원에 지급하고 있다. 특히 환자식의 경우 다양한 종류의 치료식이 요구되기도 하는데, 환자 급식을 위탁할 경우 의료진과 위탁 업체와의 의사소통 혼란으로 적절한 치료식이 제공되지 못할 가능성도 있다.
병원 청소업무 역시 의료기관이 가진 특수성 때문에 간접고용 시 부작용이 많다. 병원 청소는 환자 안전을 위한 감염관리의 시작점이다. 병원 청소가 제대로 되지 않으면 병원은 세균․바이러스․곰팡이 등에 취약한 환경이 되고 이는 면역이 저하된 환자들에 치명적인 영향을 끼친다. 병원 청소는 과학적이고 객관적인 가이드라인에 따라 이뤄져야 하고, 병원 감염관리 부서의 통합적인 관리하에 병원 다른 노동자들과 유기적으로 의사소통하며 진행돼야 한다. 외주업체를 통해서는 할 수 없다.
2015년 삼성병원에서 메르스사태가 발생했을 당시 간접고용(비정규직)이 담당하는 청소업무, 환자이송업무 등을 통해 감염이 확산됐다는 사실을 명심해야 한다. 당시 삼성병원에 근무했던 이중의 원장 이 같은 사실을 잘 알고 있을 것이다.
셋째, 예산절감 효과도 기대하지 어렵다.
성남시의료원 공무직의 임금 기준은 성남시 생활임금을 적용하고 있다. 용역운영 시에도 최저임금은 지급되어야 하고 업체에 지급하는 비용까지 더하면 비용이 줄어들 수 없다.
넷째, 외주화를 실시 후 재직영화는 더 어렵고 추가적인 비용이 발생한다.
다섯째, 성남시의료원 외주용역화는 은수미 시장 자신의 인생과 철학을 부정하는 것이다.
은수미 성남시장이 성남시의료원에 비정규직 채용을 용인하는 것은 학자, 국책연구원, 국회의원 당시 비정규직 문제 해결에 앞장섰던 ‘은수미’라는 개인의 인생과 철학을 부정하는 이중적인 모습이다.
2012년 자신이 쓴 ‘날아라 노동’이라는 책에서는 ‘고용의 질에도 관심을 기울이고 사용자를 제자리에 앉혀 실질적인 사용자로서 책임을 지게 해야 한다. 노동권이 제대로 지켜지는지 살펴야 한다. 그래야 환들에게도 양질의 의료서비스가 제공된다.’며 병원 비정규직 문제를 강하게 비판한 바 있다.
2019년 은수미 성남시장은 민간병원도 아닌 공공병원인 성남시의료원의 외주용역화를 추진하고 있다. 은수미 시장은 과거 자신의 인생과 철학을 부정하는 것인가? 시민에게 분명하게 밝혀야 한다.
성남시의료원 개원을 늦추는 것은 성남시와 성남시의료원의 외주용역화 추진이다.
2016년부터 추진되어 온 개원준비과정에서 직원들은 비정규직 대상이 된 분야에 대한 운영계획과 교육계획, 업무매뉴얼 등을 준비해왔다. 분야별 직원들이 그동안 준비한 일들을 취합하고 기관차원에서 표준화하는 작업을 해야 할 시기에 비정규직 채용을 추진하고 있는 것이다.
의료원 개원을 늦어진다면 그 책임은 졸속 비정규직화를 추진한 은수미 성남시장와 이중의 원장을 비롯한 성남시의료원 경영진에 있다.
성남시의료원은 성남병원과 인하병원 폐업에 따른 본시가지의 의료 공백을 해결하기 위해 지난 2003년부터 성남시민이 직접 주민발의조례를 발의하여 만들어지는 우리나라 최초의 공공병원이다.
의료접근성을 해소하고, 영리추구가 아닌 적정진료 수행, 지역주민들의 건강권 향상, 건강불평등 해소, 양질의 필수공공의료서비스 제공 등의 목적에 따라 설립되는 지역주민을 위한 공공병원이다.
은수미 시장과 이중의 원장이 추진하고 있는 성남시의료원 외주용역화로 인해 공공의료 모델병원을 만들겠다는 성남시의료원의 가치와 정체성이 훼손되고 있다.
은수미 시장과 이중의 원장은 비정규직 채용 계획을 전면 백지화하고, 성남시의료원과 노동조합 그리고 지역시민사회단체와 협의기구를 만들어 문제 해결에 나설 것을 강력하게 요구한다.


비정규직 없는 노동존중 성남시의료원 정상개원 시민대책위원회
공공의료성남시민행동 / 민주노총 성남하남광주지부 / 성남4.16연대 / 성남간병.요양보호사협회 / 성남무상의료운동본부 / 성남여성의전화 / 성남을바꾸는시민연대(준) / 성남주민연대 / 성남환경운동연합 / 전국보건의료산업노조 경기지역본부 / 전국보건의료산업노조 경기지역본부 성남시의료원지부 / 노동당 경기도당 / 민중당 성남시 수정구당원협의회 / 민중당 성남시 중원구당원협의회 / 정의당 성남시위원회 / 천주교 성남동 성당 정의평화분과


남북 이스라엘이 앗수르제국과 바벨론제국에 의해 멸망당할 당시 이사야 선지자를 비롯한 많은 선지자들이 외적들의 침략에 의한 하나님의 징계를 예언했다. 특히 이사야는 외부로부터 오는 징계 외에 내부로부터 촉발되는 징계에 대해서도 언급한 적이 있다. 이사야 29장에 기록된 ‘봉한 책’과 ‘사람의 계명’은 패역한 혈통적 이스라엘 백성들에 대한 내적인 징계의 기이한 방식이었다(사29:14).
‘사람의 계명’으로 인한 징계는, 사람들의 생각과 판단에 의해 만들어진 율법에 의해 오히려 ‘하나님의 계명’이 가려지게 함으로써, 영적인 지혜와 총명이 사라지게 하여, 이스라엘 백성들로 하여금 영적 암흑기로부터 벗어나지 못하게 하는 것을 의미한다. 예수님 탄생 전까지 약 400여년간에 걸쳐 진행된 이른 바 ‘영적 암흑기’와, 지금도 여전히 예수 그리스도를 메시야로 바라보지 못하는 혈통적 이스라엘 백성들의 영적인 아둔함의 징계 속에 이 예언의 말씀은 성취되고 있다.
‘사람의 계명’은 마태복음 15장에 기록된 말씀과 같이, 예수님께서 직접 인용하심으로 더욱 유명해졌다. 이사야 29:13에 기록된 ‘사람의 계명’이 마태복음 15:2에서는 바리새인들의 의해 ‘장로들의 전통’이라는 말로 묘사됐고, 예수님은 마태복음 15:3에서 ‘너희의 전통’이라는 표현으로 적시하셨다. 이것은 구체적으로는 십계명 이후 덧붙여진 유대의 율법 및 전승들을 가리킨다. 모세 오경 외에 고대 랍비들의 입으로 전해져 내려온 다양한 불문법들이 주를 이루고 있는데, 구전으로 전해져 내려오던 전통과 규칙들을 모아 탈무드와 같은 책으로 정리하기도 했다. 약 6,000여 항목으로 분류된 전통들과 규칙들은 거의 대부분 백성들의 일거수일투족을 상세하게 규제하는 내용들이라고 한다.
이러한 상황에서 이스라엘 백성들의 삶이 어떻게 행복할 수 있었겠는가? 그래서 주님은 십계명으로 대표되는 하나님의 계명은 제대로 지킬 생각은 하지 않고, 지도자 위치에 서 있는 자들이 만들어낸 법과 규칙을 무기로 삼아, 하나님의 사랑하는 백성들을 억압하고, 속박하고, 그들로부터 자유를 빼앗아 왔던 ‘사람의 계명’에 대해 진노하셨다.
바리새인들과 서기관들이 손 씻지 않고 식사하는 제자들을 ‘장로들의 전통’이라고 하는 율법을 들어 공격하자, 예수님도 십계명에 있는 부모님 공경의 계명으로 반격하신 것이다. 손 씻고 식사하면 위생에도 좋다. 하지만 손 씻을 물을 구할 수 없는 상황이라면 손 씻지 않고도 식사할 수 있다. 그럼에도 불구하고 저들은 그게 무슨 큰 범죄라도 되는 식으로 예수님과 제자들을 공격했으니 주님께서 가만히 계실 수 있었겠는가? 게다가 저들은 하나님께 제사한다는 명분을 내세워 부모에 대한 섬김을 다했다는 식으로 자위하며 십계명을 어기고 있었다. 비유컨대 헌법을 어긴 자가 지방자치단체 조례 어긴 자를 공격하는 형국이 되었다는 것이다.
십계명과 예수님께서 공포하신 하나님의 계명의 핵심은 첫째, 하나님 사랑, 둘째, 이웃 사랑이다. 하나님께서 우리들을 사랑하셨으니, 우리들도 서로 사랑하라는 것이다. 이 사랑에는 용서의 개념도 포함되어 있다. 서로 물고 뜯으라고 하나님의 계명을 주신 것이 아니다. 하나님을 사랑함에 있어서, 또한 우리들의 이웃을 사랑함에 있어서 도움이 될 만한 영적 테두리를 정해주신 것이 하나님의 계명이다.
그러므로 첫째, 하나님의 계명에 어긋나는 사람의 계명은 무효가 되어야 하거나 유보돼야 한다. 둘째, 하나님의 계명은 물론 사람의 계명이라 할지라도, 권력과 힘을 장악하여 군림하고자 하는 흑심으로 악용되지 않아야 한다. 셋째, 사람끼리의 심판은 극단에 이르지 않아야 한다. 극단적인 공격은 공격자의 숨겨진 적폐까지 드러나게 한다. 적당한 선에서 상대방을 용서하는 것이 곧 자신을 용서하는 것이 된다.
이사야 29장과 마태복음 15장을 요약 정리한다면, 하나님의 징계로 인하여, 하나님의 계명이 사람의 계명에 가로막힐 때, 입술의 위선적 신앙과 마음의 진정한 신앙이 서로 멀어지고, 백성들 사이에 서로 물고 뜯는 불행이 임한다는 것이다. 그러므로 사람의 계명으로 인하여 하나님의 계명이 가려지는, 이 내적 징계가 우리나라에서도 속히 끝나고, 입술의 신앙과 마음의 신앙이 서로 일치하게 되어, 용서와 대통합으로 나아가는 우리나라 되기를 기도한다.


남자다움이라 생각하면, 이끌어 가는 남자. 리더십이 있는 남자라는 생각이 첫 번째로 듭니다. 여자는 그런 남자를 원한다고 생각하고, 남자들은 그런 남자가 되길 바랍니다. 그런 지배적인 남자가 여자에게 환심을 사기 위해 선물 조공을 한다거나 이벤트 조공으로 내 마음을 대신 표현하진 않습니다. 환심을 사려한다는 생각 자체가 없습니다. 지배적인 남자는 여자에게 무슨 말을 할지 뭘 줄지 생각하지 않습니다. 그걸 주면 좋아할까라는 생각 자체가 없습니다. 그저 내 욕망 자체를 표현할 분이니까요. 그래서 여자 입장에서는 예상이 안되고, 나쁜 남자라 느낍니다. 탄트라에 여자에 허락을 구해 떨고 있는 남자는 없습니다. 탄트라에 익숙해지고 수행하면 할수록 남자는 자연스럽게 강해지고, 지배적인 남성이 됩니다. 자신의 욕망에 더욱 충실해지고, 자신의 마음을 다해 여자를 뜨겁게 사랑하는 것이 탄트리카입니다. 내 마음의 경계선을 그어, 여기까지만 사랑하겠다.는 것이 사랑일까요? 아니면, 널 맘껏 내 마음대로 사랑하겠어 가 사랑일까요? 그 누구보다 강렬하게 '사랑'하는 남성이 되길 바랍니다. 그 마음의 첫걸음이, 스스로를 지배적인 남자로 만들어 가는 시작이 될 것입니다.


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그 내용을 보면 최근 학교폭력은 폭행, 절도, 성폭행 등 폭력유형이 점차 흉포화·집단화되고 있고, 지난 4년간 학교폭력으로 무려 5만7천24명이 검거되었다. 특히 하루 평균 학교폭력 신고접수 건수가 270건에 달하고 있는 것으로 조사됐다. 이에 학교폭력예방 및 대책에 관한 법률 일부 개정법률 안은 학교폭력의 심각성과 함께 학교 밖에서 발생되는 경우의 학교폭력도 차단할 수 있는 사전적 예방체계를 강화하는 내용이 담겨있다.
개정안에 따르면 학교는 학생의 학교폭력예방 자치활동을 권장·보호하고, 학교폭력예방 프로그램 인증제도를 도입하여, 학교폭력안전강화구역 지정을 통해 긴급전화 및 영상정보처리기기 등을 설치하도록 하는 등 학교폭력 발생을 사전에 예방할 수 있는 안전망을 구축하도록 하고 있다.
그 내용을 보면 최근 학교폭력은 폭행, 절도, 성폭행 등 폭력유형이 점차 흉포화·집단화되고 있고, 지난 4년간 학교폭력으로 무려 5만7천24명이 검거되었다. 특히 하루 평균 학교폭력 신고접수 건수가 270건에 달하고 있는 것으로 조사됐다.이에 학교폭력예방 및 대책에 관한 법률 일부 개정법률 안은 학교폭력의 심각성과 함께 학교 밖에서 발생되는 경우의 학교폭력도 차단할 수 있는 사전적 예방체계를 강화하는 내용이 담겨있다.
개정안에 따르면 학교는 학생의 학교폭력예방 자치활동을 권장·보호하고, 학교폭력예방 프로그램 인증제도를 도입하여, 학교폭력안전강화구역 지정을 통해 긴급전화 및 영상정보처리기기 등을 설치하도록만약 학교폭력이 발생하였다면 망설이지 말고 바로 신고를 하여야만 제2, 제3의 피해가 일어나지 않는다. 신고방법은 크게 교내 신고방법과 교외 신고방법이 있다.


첫째, 보복이 두려워서이다. 자신의 신고사실을 가해학생과 그 친구들이 알게 되면 보복을 당할 수도 있다는 두려움을 학생들이 가지고 있기 때문이다. 둘째, 신고를 해도 교사나 부모들의 학교폭력 사실을 심각하게 받아들이지 않고 제대로 대처해주지 못할 것이라고 생각하기 때문이다.
피해학생이나 사안을 인지 목격한 친구가 신고했을 때 교사들이 꼭 ‘비밀보장’을 할 것이며 최선을 다해서 해결 해주겠다는 것을 인식시켜 주어야 한다. 특히, 구두, 이메일, 핸드폰 등으로 신고를 받을 때는 더욱 그러하다.
학교폭력상담을 담당하고 있는 부산남부경찰서 주창백 경위는 “학교폭력을 근절하기 위해서는 무엇보다도 예방이 중요함을 강조 한다”. 옛말에 “무심코 던진 돌멩이에 개구리가 맞아 죽는다” 라는 말이 있듯이 가벼운 장난으로 시작되어 급기야는 돌이킬 수 없는 학교폭력으로 이어져 피해학생이나 가해학생 모두 크나큰 상처로 남는다는 것이다. 요즘에는 학교 내의 후미진 곳이나 복도에 담당경찰관의 직통 휴대전화번호가 부착되어 있어 가해학생에게는 부담이 되고 피해학생에게는 바로 바로 신고할 수 있어 학교폭력을 줄이는데 도움이 되고 있단다. 마지막으로 교사, 학부모, 친구, 이웃들의 관심으로 학교폭력의 징후를 신속하게 알아차려 사전에 방지하는 것이 학교폭력의 피해를 줄이는 최선의 방법이라 생각한다.


독서란 혼자 하는 것이란 생각이 내겐 지배적이었다. 그런 이유로 오랜 동안 혼자서 이런저런 책을 꽤나 뒤적였던 것 같다. 사실상 전공 서적을 읽고 논문을 준비하거나 논문자료를 찾는 일에 많은 시간을 보낸 것이다. 한편으로는 국문 서적을 빨리 많이 읽으면 좋겠다는 생각이 늘 마음 한구석에 자리하고 있었다. 그러니 국문 소설이나 산문집 그리고 교양서를 읽는 사람을 보면, 내게 언제 저런 시간과 기회가 있을까 내심 부럽기만 했다.
원서로 된 소설이나 시집은 아무리 빨리 읽으려고 해도 며칠은 걸리는 일이어서, 나로서는 삶의 상당한 기간을 외국어 능력 배양과 논문 쓰기에 할애한 셈이다. 따라서 주변에서 크고 작은 독서모임이 이루어지고 있다는 것은 귀로 들어 알고 있었지만, 모임에 참석한다는 것은 엄두를 내지 못할 일이었다. 그래도 언젠가 기회는 오는 법.
우연한 기회에 정년을 한 은사께서 주관하시는 독서모임에 참석하게 되었다. 크지 않은 독서모임이지만, 함께 읽고 생각을 나누는 것의 중요함과 소중함을 느끼게 한 자리였다. 그 이후로 그동안 전공서적에만 몰두한 것에 대한 한풀이 내지는 보상이라도 하듯이, 국문 교양서와 인문사회 도서를 탐독하기 시작했다. 그리고 대학도서관이며, 시립. 공립 도서관을 가리지 않고 서가에서 눈에 들어오는 책을 뒤적였다. 이 무렵에 작은 독서 소모임에 가입하면서 토론을 위해 손에 잡은 책이 피에르 바야르의 『비독서에 관한 통찰』이다.


두 번째는 정독의 의무. 읽지 않는 것은 부족함을 드러내는 일이다. 게다가 후딱 대충 읽어 해치우는 것을 드러내거나, 또 그렇게 읽었다고 밝히는 것은 눈총을 받게 되는 부끄러운 행위이다. 이점에 있어서 독서행위에 대한 사회적 시선과 통념을 바야르가 솔직하고 정확하게 읽어내고 있음을 알 수 있다. 마지막으로는 독서와 담론에 관한 선입견이다. 어떤 책을 읽는 것은 그 책에 대해 어는 정도 정확하게 이야기 할 수 있다는 것을 전제로 한다. 과연 그런 것일까. 바야르는 이를 정면으로 반박한다. 읽지 않은 책에 대해서도 얼마든지 누군가와 열정적인 대화를 나눌 수 있다는 것이 작가의 생각이다.


오늘의 소 주제는 겸허함, 겸손이다. 하나님께서 특히 강조하시는 덕목 중에 하나다.
1 겸허함이 없는 자기완성은 불가능하다. " 내가 이렇게 훌륭한데 더 이상 무엇이 완성되어야 한다는 건가."
2 높아질수록 더욱 겸손하라. 많은 사람들이 높은 지위와 명예 속에 있지만 인생의 수수께기는 낮은 곳에 있는 사람들에게만 계시된다. 너무 어려운 것, 자신의 역량 이상의 것을 구해서는 안 된다. 그러나 자기에게 주어진 사명을 진지하게 고찰하라. 자기에게 필요하지 않은 것에 호기심을 가지지 말라. 지금도 그대 앞에는 그대가 이해할 수 있는 이상의 것이 펼쳐져 있다. 많은 사람들이 남에게 보여주기 위한 의견으로 스스로를 속이고 있다. 그러므로 있지도 않은 지식을 자랑하지 마라. 전도서
3 예수께서는 그들을 가까이 불러 놓고 "너희도 알다시피 세상에서는 통치자들이 백성을 강제로 지매하고 높은 사람들이 백성을 권력으로 내리누른다. 그러나 너희는 그래서는 안 된다. 너희 사이에서 높은 사람이 되고자 하는 사람은 남을 섬기는 사람이 되어야 하고 으뜸이 되고자 하는 사람은 종이 되어야 한다. 사실은 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고 많은 사람을 위하여 목숨을 바쳐 몸값을 치러러 온 것이다" 하셨다. 마태복음 제20 장 25~28절
4 모욕을 당하고도 보복하지 않고 평온하게 그것을 참아 넘길 수 있는 사람은 인생의 위대한 승리자이다. 제네비오 란
5 어떤 사람은 너를 비난하고 어떤 사람은 너를 칭찬한다. 너를 비난하는 사람들을 가까이 하고 너를 칭찬하는 사람들을 멀리할지어다. 탈무드
6 자기에게 합당한 자리보다 낮은 자리에 앉으라. 아래로 내려가라는 말을 듣느니보다 위로 올라가라는 말을 드듣는 것것이 나으니라. 스스로를를 높이는 자는는 신에 의해 낮춰지지만 스스로를 낮추는 자는 신이 그를 높여주리라. 탈무드
7 한 순간 한 순간, 자신의 내부에 있는 모든 지배욕을 없애기에 힘써라. 영예와 칭찬을 찾지 말라. 그러한 것들에는 모두 너의 영혼을 파멸시킬 위험성이 있다. 정신 차려서, 나에게는 남에게 없는 미덕이 있다는 자기도취를 경계하라. 성현의 사상
8 현자는 자기 자신에 대해서는 엄격하지만 남들한테는 아무것도 요구하지 않는다. 그는 언제나 자신의 처지에 만족하며, 자신의 운명에 대해 하늘을 원망하거나 남들을 비난하지 않는다. 그러므로 그는 낮은 자리에 있으면서 운명에 순종한다. 이에 반하여 어리석은 자는 지상의 행복을 찾으려다 종종 위험에 바진다. 활이 과녁을 맞히지 못하면 궁수는 자신을 탓하지 남을 탓하지 않는다. 현자도 그처럼 처신한다. 공자
9 너희 중에 으뜸가는 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 한다. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고 자기를 낮추는 사람은 높아진다. 마태복음 제23장 11~12절
10 자신이 저지른 나쁜 짓을 모두 떠올려보라. 그것은 다음에 나쁜 짓을 하지 않도록 도와줄 것이다. 만일 자신이 한 좋은 일을 떠올리면, 그것은 다음에 착한 일을 하는 것을 방해하게 될 것이다.
자신에 대해서는 엄격하지만 다른 이에게는 아무것도 요구하지 않는다는 말도 맘에 와 닿았다.
반짝이고 싶어하는, 해를 따라 가는 해바라기처럼 자신을 드러낼 생각으로, 자신의 영예와 칭찬을 따라 사는 이들에게 일침을 가한다.
사람들은 겸손한 자들를 애써 무시하고 싶어 한다.
그러나 겸손한 자들 보다 반짝이는 사람은 없는 듯하다.


지스타 2019 메인 스폰서를 맡은 슈퍼셀. 이들은 자사가 개발하고 서비스하는 모바일 게임 <브롤스타즈>를 주제로 한 부스 디자인은 물론, 게임 체험 등 다양한 현장 이벤트를 선보일 예정입니다.
A04에 위치한 슈퍼셀 부스에서 관람객들은 <브롤스타즈>를 플레이할 수 있는 건 물론, 게임에 등장하는 캐릭터들과 아이템을 만나볼 수도 있습니다. 부스를 찾은 관람객들을 대상으로 하는 현장 이벤트도 진행됩니다. 현장 이벤트에는 총 4라운드에 걸쳐 진행되는 3:3 팀 대전 '트리플 토너먼트'와 개인전 '솔플 토너먼트'가 있습니다.
이중, 솔플 토너먼트는 참가자 100명이 동시에 진행하는 '쇼다운 경기'에서 승리한 유저 10명이 모여 최강 1인을 가리는 방식으로 진행합니다. 또한, 토너먼트에서 승리한 관람객은 지스타 한정 굿즈도 받을 수 있죠.


올해 초 네이버 웹툰 캐릭터들의 모험을 그린 게임 <히어로 칸타레>를 선보인 엔젤게임즈. 회사는 지스타 2019에서 앞서 선보인 모바일 게임 <히어로 칸타레>와 <로드 오브 다이스>를 선보이는 건 물론, 신작 <프로젝트 아레나>, <프로젝트 랜타디>, <프로젝트 팬디온>을 선보일 예정입니다. 더구나 모든 신작은 현장 시연이 가능합니다.
엔젤게임즈가 선보일 신작 중 <프로젝트 랜타디>는 <스타크래프트> 인기 유즈맵 '랜덤타워디펜스' 기반 멀티플레이 대전 디펜스 게임으로, 모바일-PC-VR 크로스 플랫폼으로 개발하고 있습니다. 또한, 개발에는 전 <스타크래프트> 프로게이머 이윤열 선수와 유즈맵 원작 제작자가 참여해 개발 초기부터 주목을 받기도 했죠.
<프로젝트 랜타디> 현장 시연 버전은 메인 콘텐츠라 할 수 있는 '6인 멀티 대전'으로 최종 승자 1인이 남을 때까지 전투를 치르는 모드입니다.
<프로젝트 아레나>는 언리얼 엔진 4를 활용해 개발 중인 액션 게임입니다. 앞서 엔젤게임즈는 이에 대해 '높은 퀄리티의 전투 연출과 자유도 높은 조작의 손맛을 담은 게임'이라 소개한 바 있습니다. 게임은 로그라이크와 배틀로열을 특징으로 한 전장을 배경으로 하며, 모바일과 PC 크로스 플레이를 지원할 예정입니다.
<프로젝트 펜디온>은 엔젤게임즈와 엔파니 게임즈가 함께 개발 중인 모바일 전략 MMO입니다. 게임에서 유저는 오픈 필드에서 나만의 왕국을 만들고 다른 유저와 교류하거나 경쟁하며 성장할 수 있습니다. 게임에 대해 엔젤게임즈는 "개발 단계부터 글로벌 시장 출시를 염두에 두고 개발하여 전 세계 이용자들과 협력, 경쟁이 가능하다. 한국산 웰메이드 전략 게임을 전 세계 이용자들에게 선보일 예정이다"라고 전했습니다.
한편, 엔젤게임즈는 신규 게임 시연 외에도 <히어로 칸타레>와 <로드 오브 다이스> 설치 유저 인증 이벤트와 PvP 대회 등 다양한 현장 이벤트를 진행할 예정입니다.


아프리카TV 역시 지스타 2019에 참가, BJ들이 참가하는 e스포츠 리그, 게임쇼 등 다양한 볼거리는 물론, 부스에서 <레전드 오브 룬테라>를 시연합니다. 이중, <레전드 오브 룬테라>는 라이엇 게임즈가 <리그 오브 레전드> 10주년 기념 방송을 통해 공개한 신작으로, <리그 오브 레전드> 세계관 기반 카드 게임입니다.
A05에 위치한 아프리카TV 부스에는 총 60석 규모 체험 존이 구현되어 있으며, 관람객은 여기서 <레전드 오브 룬테라> '탐험 모드'를 체험할 수 있습니다. 해당 모드는 입장 시 랜덤으로 주어지는 카드 조합을 선택해 나만의 덱을 구성하고, 해당 덱으로 2연패를 할 때까지 플레이해 최종 승리 수에 따라 보상을 받는 모드입니다.


시연작 중 <원신>은 미호요가 개발한 오픈 월드 어드벤처입니다. 게임은 환상의 땅 '티바트'를 무대로 신의 선택을 받아 '신의 눈'이라는 능력이 생겨 원소 힘을 다스릴 수 있게 된 여행자들의 모험 이야기를 그리고 있습니다.
유저는 거대 필드를 자유롭게 탐험할 수 있으며, 원소를 조합해 난관을 해칠 수도 있습니다. 또한, 등산이나 수영, 비행 등 탐사 방식 또한 자유롭게 선택할 수 있죠. 또한, <원신>은 자막은 물론 음성 역시 한국어화 되어 있습니다.
미호요는 게임 시연뿐 아니라 현장 이벤트도 진행합니다. 현장 이벤트는 <붕괴 3rd> 토너먼트 대회는 물론, 관람객들을 대상으로 하는 럭키드로우 추첨 이벤트도 있습니다. 럭키드로우의 경우 <붕괴 3rd> 넨도로이드 겨울공주 피규어, 태피스트리 등을 지급합니다.


전시회 형태로 진행되는 'FACE: PUBG'를 통해 관람객들은 <배틀그라운드> 역사는 물론 주요 개발자들이 전하는 비하인드 스토리를 확인할 수 있습니다. 또한, 파트너 스트리머들이 말하는 <배틀그라운드>에 대해서도 확인할 수 있죠. 이 밖에도 <배틀그라운드>로부터 영감을 받은 국내 컨템퍼러리 아티스트들의 작품 역시 전시됩니다.
펍지 부스에는 'FACE: PUBG'외에도 공식 굿즈 샵을 통해 각종 콜라보레이션 의류를 선보입니다. 또한, 펍지 부스 방문객들에게는 배달의민족 푸콘, 레드불, 카카오프렌즈 굿즈 등 경품 역시 제공된다고 합니다.
펍지는 내부 부스뿐 아니라 야외 부스를 통해서도 <배틀그라운드> IP를 활용한 이벤트를 진행합니다. 야외 부스 행사에는 스페셜 굿즈 증정 행사, 스탬프 미션을 통한 파밍 뽑기 머신, 퀴즈쇼 등이 진행될 예정입니다.


시연작 중 <엑소스 히어로즈>는 3D 그래픽으로 구현한 턴제 전투 기반 모바일 RPG입니다. 게임은 주인공 '제온'이 고대 유적지에 감춰진 비공정과 함께 발견한 목걸이의 저주를 풀기 위해 모험을 떠난다는 이야기를 담고 있으며, 유저는 200여 종 캐릭터를 수집하고 육성할 수 있습니다. 게임은 오는 11월 21일 구글 플레이와 애플 앱스토어 출시 예정이며, 지스타 2019를 통해 먼저 만나볼 수 있습니다.
<베리드 스타즈>는 PS4, PS비타로 출시하는 콘솔 전용 타이틀로, 2019년 중 출시를 앞두고 있습니다. 게임은 '커뮤니케이션 서바이벌 어드벤처'라는 장르를 표방, 작품 속 등장하는 인물들과의 대화가 주요 콘텐츠입니다. 유저는 다른 사람과 대화를 통해 '키워드'를 만들고 이를 통해 다양한 단서를 얻어 생존자 비밀에 접근하거나 대화 핵심을 파악할 수도 있습니다. 또한, '서바이벌'을 중요시하기에 게임 중간 전개되는 사고나 습격으로부터 살아남아야 하기도 하죠.
설립 후 지스타에 처음 참가하는 건 물론 다양한 신작을 선보일 예정인 라인게임즈. 지스타 2019에서 어떤 행보를 보여줄지 주목됩니다.


듣기만 해도 무시무시한 연좌제도가 탄생을 하고 있는 현실에 메르스보다 더 으스스한 공포가 우리를 덮는듯 하다.어쩌면 이승만 정권을 필두로 반대편을 잡기위해 줄기차게 내려오는 전통이 정치의 후진성 내지는 지도자 능력 결핍들을 생각하게 한다.생각이나 사고를 막기 위해 소통을 막으려는 이러한 행동은 어떤 변명과 합리화를 찾으려해도 이해가 되지 않는다.한편으로는 국민들의 후진적 정서와 이를 극복하려는 노력 결핍이 우리 스스로를 통지자나 지배자들의 의지대로 이끌려 오지 않았나 생각을 해본다.북한과 아직도 냉전은 끝나지 않음을 이런 일련의 잘못된 관행에 족쇠가 됨을 종종 느끼고 느낀다.이승만 대통령 시절 막걸리(의미상 적은 것임)로 시작된 색깔만들기는 어느덧 도덕 결핍과 리더십 부재를 탈출하는 도구로 자리를 잡은지 오래다.예나 지금이나 현재를 사는 많은 색깔에 덫에 모두가 책임에 있음에도 자신의 편리와 이해타산 앞에 이념은 판단을 잃고 춤을 추곤 한다.무식하고 넉넉하지 않았을때 배우고 넉넉하면 이런 쓸모 없는 잔재들이 없어지지 않을까 단순한 생각을 가졌는데 아직도 우리는 여전히 과거 진행형속에 함몰이 되어 살고 있지 않는가?이제 행동과 사고로 이러한 지배자와 지도자의 행동을 끊어야 하는 시점이 아닐까 생각을 가져 본다.잘못은 지도자나 지배자가가 하고 그것을 비판하고 바로잡게 하게 하는 고언은 색깔을 붙이고 대중과 분리를 시키며 스스로의 잘못을 고치려하지 않는다.어쩌면 무지한 대중은 살기 위해 지배자와 지도자에 편승하여 자신의 자리를 잃어가고 있는것도 생각을 하지 않았는지 모른다.생각과 사고는 모두 다르다. 다만,국가의 정책과 방향을 만들고 합당한 기준이 서야 한다,그렇지 않으면 늘 그랬듯이 자기 정당성을 상실한다.자기 정당성이란 공정한 룰과 모두가 인정될 수 있는 기준하에 모든 사람이 인정하는 형태대로 운영이 되어야 함을 말한다,
어둠속에 정하고 만들어진 규칙과 행동 지침은 자기 정당성이 없을뿐더러 자신을 올매이는 올가미로 될 수밖에 없다.그것은 우리 모두에게 불행이 될수 있다.
공감 연좌제는 없어져야 하고 폐지 되어야 한다.노무현 전 대통령이 서거하시고 나는많은 재야에 가입하여 회비를 내는 정도임을 여러분에게 밝힌지 오래 되었다.이들이 근거하는 기준이 너무 옹색하고 단편적이다.내 나이에 회원이 되어 무리한 행동도 나에겐 허용이 되지 않는다.나는 좌든 우든 모든 이웃에게 공감을 해준다.어릴적에 나는 우편에 글을 보면 공감을 주지 못했다.이젠 모두가 소중하고 소중한 내용이요 알찬 포스팅임을 나는 알고 있다.더불어 더 생각한다면 서로 사랑과 관심으로 공존을 모색하고 더불어 살수 있는 사회를 향하여 기성세대가 앞장서야 함을 잊지 않고 일시적인 불이익을 감수해야 하는 용기가 필요하지 않나 생각을 해본다.공감제한 제도는 없어져야만 하고 이에 편승하여 자신의 유불리를 떠나 이러한 제도와 규칙을 만드는 네이버를 블로거 이용자들이 제어하고 통제하기 위해서는 자신의 이해타산을 넘어야 함을 지적하고 싶다.스스로 행동하지 않고 스스로 무관심하면 우리의 미래는 없는것과 같다.이제 블로거들이 자신안에서 벗어날 때가 되었다.이리석은 자들은 일시적은 소나기를 피하면 비를 맞지 않를 것이라 생각할 지 모릅니다.자신안에 갇히면 결국 자신도 외부의 모든 것도 죽게 됩니다.소통은 불완전한 모든 것들이 살아가고자 하는 본능 입니다.나는 지금에 방식대로 공감을 그대로 해줄것 입니다.그렇다고 이웃여러분에 피해를 생각하지 않는것은 아닙니다.자신이 불이익을 받거나 위험이 있다고 생각하는 분들은 저에 글들을 읽기만 하고 공감을 하지 않았으면 합니다.그렇지 않으면 제가 힘닿는대로 여러분들을 찾고 공감을 해드릴것 입니다.나에 이익보다 소통을 이익을 절대로 잊지 말기를 부탁 드립니다.아무쪼록 이런 일련에 행동은 길을 잃은 정권과 지배자들다는 이 무척 선호하는 방식임을 여러분도 기억해야 합니다.언제나 나도 모르게 색깔을 던지면 뭍게 되는법 입니다.그것은 법과 제도와 운영 방침대로 결정되는 것이지 국민의 의사와 사고와 아무런 관계가 없이 날띤다는 점을 기억해야 합니다.
국민위에 또 다른 위정자나 지배자가 우리의 삶과 우리의 생명을 색깔로 우리의 인생을 가볍게 할 수는 없습니다.우리가 스스로 나서 부수고 없애야 합니다.아직도 애들이 웃고 갈 이념논쟁이 빈약한 리더십만큼 쓸쓸하게 느껴 다가 옵니다.지도자는 국민위해 지배하고 명령하는 자리가 아니라 국민을 위해 무엇을 해 줄까 생각하고 행동하는 자리 입니다.우리는 아직도 애들만 모시고 살고 있는 문명 후진 국가 입니다.따지고 보면 우리 국민이 우리의 지도자나 위정자 그리고 지배자를 만들고 있음에도 스스로 노예로 만족하고 있는지 심히 걱정이 앞섭니다.
이념과 색깔은 국민의 선택 입니다.지배자가 맘대로 덧씌우는 덫이 되어서는 안 됩니다.국민은 아직도 올무에 갖힌 신세로 전락되어 나만의 이익과 편리만을 생각하고 있지 않았는지 가슴에 얹고 생각하는 시간이 되었으면 합니다.


제임스 프랭코: 우선, 라이먼 프랭크 바움이 쓴 원작소설의 팬이었다. 14살 무렵 처음으로 읽었던 <오즈의 마법사> 시리즈는 내가 소설과 문학에 흥미를 가지도록 하는 데 중요한 역할을 해주었다. 두 번째는, 시나리오를 읽었을 때 오즈라는 캐릭터를 다루는 방식이 굉장히 좋았다. 유랑 서커스단의 마술사인 주인공 오스카(혹은 오즈)를 오즈라는 세계로 떠난 특사 같은 캐릭터이자, 어느 정도 사기꾼 같은 존재로 그린 게 마음에 들었다. 영화를 보면 알겠지만, 오즈는 아름답고 환상적인 세계에서 우습고 예상치 못한 행동을 한다. 이런 조합이야말로 현대에 오즈를 영화로 옮기는 좋은 방식이라고 생각했다.


제임스 프랭코: 스턴트 훈련을 받을 필요는 없었지만, 마술을 배워야 했다. 촬영 현장에 2주 먼저 도착해서 라스베이거스 최고의 마술사 랜스 버튼과 함께 연습을 했다. 갑자기 비둘기를 나타나게 하거나, 손에서 불을 뿜은 후 그 불을 비둘기로 만드는 등의 훈련이었지. 아주 고급 기술이었다. <오즈>에서 내가 제일 좋아하는 장면이 캔자스 마술쇼이기도 하다. 유치함과 흥겨움이 적절하게 조화된 공연인데, 1900년대 당시의 마술을 재현하기 위해서 많은 노력을 기울였다.
Q. 가상의 공간 위주로 이야기가 펼쳐지는데, 세트장에 들어설 땐 어떤 기분이 들던가.
제임스 프랭코: 실제 세트장과 CG로 만들어질 배경이 잘 결합된 곳이었다. 덕분에 배우들의 입장에서는 블루 스크린을 두고 연기해야 하는 부담이 덜했다. 비록 환상의 세계이지만 우리가 실제로 속해있는 것 같은 느낌을 받기도 했고. 글린다가 다스리는 왕국의 경우 거의 완벽하게 구현되었는데, 숲 속을 만드는 데이용된 꽃들은 세계 어디서도 볼 수 없는 것들이었다. 이처럼 <오즈>만의 세계를구축해낸 프로덕션 디자이너는 <아바타>와 <이상한 나라의 앨리스>를 작업한 로버트 스트롬버그였다. 그는 초기 디즈니에 대한 애정과 거기서 발견한 미학을 신기술과 결합시켜 관객들이 기대하는 수준으로 만들어냈다.


제임스 프랭코: 밀라 쿠니스와는 지금까지 <브로큰 데이트>, <타르>, < Third Person > 등 여러 작품에서 함께 작업한 바 있다. 그녀는 편안하고 똑똑한데다, 뛰어난 본능을 가지고 있다. 나와 좋은 화학작용을 만들어내는 여배우라고 생각한다. 미셸 윌리엄스는 캐릭터에 대한 애정이 충만한 배우다. 고전적인 콘셉트에 충실하면서도 글린다에게 색다른 면을 부여해서 동화 속 캐릭터로만 남지 않게 하려 했던 것 같다. 마지막으로, 레이첼 와이즈는 최고의 배우다. 그녀와 함께 찍은 장면이 그렇게 많진 않았지만, 한 장면을 위해 모든 가능성을 시도해보는 여배우라고 여겨진다.
Q. 그렇다면 오즈의 마술 가방을 들어주는 원숭이 조수, 핀리의 목소리 연기를 한 잭 브라프와의 작업은 어땠나.
제임스 프랭코: 이전에 내가 잭 브라프를 만난 적은 없었지만, 그가 만드는 쇼 < Scrubs >에 내 동생이 잠시 출연한 적이 있다. 인연이 있는 셈이지.동생이 그에 대해 좋은 말들을 들려준 덕분에 함께 연기하는 과정은 순조로웠고, 아주 자연스럽기도 했다. 사실 오즈와 핀리 사이에는 역동성이 필요했다. 홀쭉이와 뚱뚱이처럼 최고의 파트너이기도 하고, 오래된 보드빌 쇼(1910~20년대 유행하던 버라이어티쇼)를 떠올리게 하기도 하는 한 쌍이었다. 잭은 그런 관계를 연기하기에훌륭한 상대였다.
Q. 이번 영화를 연출한 샘 레이미 감독과는 <스파이더맨> 시리즈 이후 네 번째 만남인 것으로 알고 있다.
제임스 프랭코: 감독님과는 서로 좋은 친구 사이가 되었다. 그는 인간적인 스토리를 축으로 삼아 멋지고 환상적인 효과들을 활용하는 데 장인이다. 이번에도 환상적인 세계를 창조해야 한다는 사실을 잊지 않았지만, 동시에 모든 배우들과 함께 각각의 캐릭터를 개발하고 그들만의 이야기와 배경을 부여할 수 있도록 노력했다. 샘 레이미 감독님의 또 다른 장점은 사람들과 잘 어울린다는 것이다. 함께 있으면 즐겁고, 현장에 있는모든 사람들이작품을 위해 무언가 공헌하고 있다는 느낌을 갖게 해준다. 영화를 만들 때 아주 중요한 부분이다.
Q. 많은 사람들이 <오즈의 마법사> 이야기를 좋아하는 이유에 대해 생각해본 적이 있나.
제임스 프랭코: <오즈의 마법사> 속세계는 작가가 오랫동안 소설을 쓰며 창조해낸 디테일로 인해 충분히 발전한 모습으로 존재하는 것 같다. 사람들이 느끼기에, 이미 명확한 규칙들과 잘 디자인된 장소들이 있는 것 같은 거다. 동시에 ‘오즈’라는 장소는 모든 이들에게 일종의 평행 우주로 작용하고 있다고 생각한다. 보는 사람들이 책이나 영화를 통해 그 장소를 드나들며 각자의 정신적인 문제나 삶의 문제들을 해소할 수 있지 않을까 싶다.
Q. 개인적으론 <오즈>를 통해 관객들이 무엇을 느꼈으면 하나.
제임스 프랭코: 웃고 즐겼으면 좋겠다. 그리고 3D로 만들어진 영화와 함께 모두 또 다른 세계로 여행을 떠날 수 있길 바란다. 극 중 오즈가 마법사이자 요술장이인 것처럼, 어떤 면에서는 샘 레이미 감독님과 제작진 전부가 그런 작업을 하고 있는 거다. 우리가 영화를 통해 관객들을 다른 세계로 데려가기 위한 요술을 부리고 있다고 볼 수 있는 거겠지.


↑↑ 최북단 저도어장은 새벽 동이 트기도 전에 어선들이 무리지어 어장으로 들어간다. 책 232 페이지.
민통선 마을 명파= 통일전망대를 가려면 명파마을을 지난다. 대진항에서 금강산콘도미니엄과 통일전망대 출입절차를 밟는 안보공원을 지나 굽은 고갯길을 오른다. 쑥고개다. 쑥고개 마루엔 봉수대가 있다. 무산봉수茂山烽燧, 남쪽 고성지방의 3개 봉수대 중 하나다. 기록이 명확치 않으나 비교적 보존상태가 양호한 봉수대는 최근 복원사업을 마쳤다.
고갯마루를 넘어서자 대전차 낙석장애물이 굽은 도로 양켠을 지키고 음습한 풀숲엔 ‘지뢰지대’를 알리는 낡고 노란 간판이 강시처럼 말없이 서 있다. 섬뜩함에 소름이 돋는다. 쑥고개 아래에 국도4차선 확장사업으로 인해 터널이 생겼다.


쑥고개를 넘어서면 명파마을이다. 최북단 명파마을, 마을입구에 개울물에 뜯겨진 시멘트 구조물이 있어 동네의 썰렁하고 황량한 풍경에 덤을 얹는다. 이곳 전방 주민들의 삶은 고단하다. 주민 대부분이 민통선 이북지역의 출입영농에 의존하고 있다.
예전에는 민통선북방지역이라는 이유로 마을 출입이 자유롭지 못해서 외부와 단절된 삶을 살았다. 따라서 농사일도 쉽지 않았다. 접경지역이라는 불안보다는 먹고 사는 것이 만만찮은 하루가 그들에겐 버거운 것이다. 지금은 출입통제검문소가 제진으로 북상하면서 불편 없이 내왕이 가능해졌음에도 먹고살기에 어려움은 여전하다. 왜냐하면 이제 힘있는 젊은 사람들은 도회지로 떠나고 고향을 등지지 못한 어르신 들이 업보처럼 마을을 지키고 있기 때문이다.
명파마을은 주업이 농사다. 그런데 토종흑돼지를 키워 농가수입을 올리던 때가 있었다. 명파의 대표적인 특산물로 치던 토종흑돼지는 육질이 연하고 담백해 이 고장의 특산요리로 인정받았지만 지금은 사육농가가 크게 줄어 그 맛을 보기란 쉽지 않다. 매년 GOP 부근에서 발생하는 산불로 인해 산림과 숲이 사라진 대신 산지에서 직접 재배한 고사리 등이 농가 수익에 도움이 되고 있다.
동해안 최북단에 위취한 명파해변은 규모가 비교적 작고 인적이 드물어 이름 그대로 오염되지 않은 자연의 소박함을 잘 간직하고 있다. 여름 한철 개장되는 해변은 주변 기암괴석과 어우러진 길이 500m의 고운 백사장은 가족단위 피서지로 인기가 높다. 명파천 하구에 위치해 민물놀이도 함께 할 수 있고 바다와 민물낚시를 즐길 수 있다. 이곳은 은어와 연어의 산란지로 해마다 10월이면 은어잡이 낚시꾼이 많이 찾아온다.
새벽 출어가 장관인 저도어장= 저도어장은 고성군 현내면 제진 앞바다 지역으로 북방한계선NLL과 불과 1km 떨어진 동해안 최북단에 위치한 어장이다. 배로 10분이면 닿을 수 있는 거리다. 북한의 해양 생태계를 추정할 수 있는 지리적으로 중요성이 높은 해역이다. 어장구역은 북위 38도 33분 10초에서 북쪽으로 1마일 동쪽으로 4마일 구간이다. 일촉즉발의 긴장감이 감도는 곳임에도 매년 4월~12월까지 한시적으로 조업이 가능하고 많은 어획을 기대할 수 있기 때문에 어장이 개장되면 만선을 꿈꾸며 위험을 무릅쓰고 조업하는 어민들로 어장이 북새통을 이룬다.
오전 6시가 되면 어로 개방을 알리는 사이렌 소리가 울리고, 125여 척의 어선들이 저도어장을 향해 레이스를 하듯 쏜살같이 물살을 가르며 전속력으로 달려 어장의 조업구역을 찾아간다. 어선들이 바다 한 가운데에서 앞 다투어 한 줄로 늘어서 꼬리에 꼬리를 무는 풍경이 장관을 이룬다. 저도어장을 들어가기 위해서 일종의 출석 점검과 같은 해양경비의 입어 점호를 받아야하기 때문이다.
저도어장은 북쪽의 금강산이 한눈에 보일 만큼 북한과 아주 가깝다. 어민 들이 위험을 감수하며 이곳에서 조업하고자하는 이유는 값비싼 문어의 서 식지이기 때문이다. 게다가 저도어장은 동해안 중에서도 청정지역인지라 30kg 이상의 대왕문어가 집중적으로 잡히는 유일한 어장이다. 연승 방식을 이용해 어획하는 대왕문어, 해녀가 채취하는 미역, 심해 잠수부인 머구리들 이 잡는 해삼과 깊은 수심에서만 난다는 비단 멍게까지 어종도 다양하다. 어부들은 저도어장을 황금어장이라 부른다. 이것이 바로 북한과 근접한 위험 한 상황 속에서도 치열한 어업경쟁이 펼쳐지는 이유이다.


남북출입사무소CIQ= 민통선 제진검문소를 통과해 통일전망대를 목전에 두고 인적이 끊긴 채 시간이 멈춰버린 현대식 건물이 동해선도로 남북출입사무소다. 2003년 온 국민의 기대 속에 시작된 금강산관광의 관문이었지만 5년도 채 못 가 2008년 7월 새벽을 울린 장전항 백사장의 총성 이후 왕래가 끊어졌다.
통일부 직제로 신설된 남북출입사무소CIQ는 남북 간의 인적·물적 교류와 관련한 세관, 출입심사, 검역 등의 출입업무를 총괄하는 곳으로 남북교류의 상징적인 장소이다. 경의선과 동해선의 철도·도로 연결 사업이 진행되는 가운데 철도·도로를 이용한 인적·물적 왕래가 이루어질 경우에는 원활한 세관·출입심사·검역 등 출입심사 업무의 수행이 필요하다는 판단 아래 정부가 법무부, 보건복지부, 관세청 등 관련부처 실무자들로 구성된 경의선 출입관리시설CIQ 실무지원팀을 구성했다.
그리고 우선 동해선 임시도로를 이용하여 남북을 왕래하는 인원 및 물자의 출입, 세관, 검역에 대비하여 이 도로가 개통되기 전까지 임시로 운영할 CIQ시설을 통일전망대 부근에 설치한 것이다. 관련해 육로를 통해 남북을 왕래하는 인원·물자에 대한 원활한 출입업무를 위해 같은 해 11월, 경기도 파주시 도라산역 부근에도 남북출입사무소가 문을 열게 되었다.
북한을 직접 방문하는 남한주민과 남한을 직접 방문하는 북한주민은 출입 장소에서 대통령령이 정하는 바에 따라 심사를 받아야 한다. 심사의 내용은 신원확인, 휴대물품 검사, 검역, 방문증명서 등 필요한 서류의 확인, 「출입국관리법」에 의한 출국 금지의 확인, 기타 통일부장관이 필요하다고 인정하는 심사 등이다. 이러한 출입심사 사무 및 그와 관련된 업 무를 남북출입사무소에서 하게 되는 것이다.
남북출입사무소의 조직은 출입총괄과, 경의선운영과, 동해선운영으로 구성되어 있다. 출입총괄과는 남북출입계획의 총괄·기획·조정, 남북출입과 관련된 제도 수립과 개선, 북한과의 협의대책 수립, 관계부서와의 협의, 홍보 등의 업무를 담당하고 있다.
남북관계가 대치된 상황에서도 남북출입사무소를 통한 남북 간 상호방문이 계속되었으나 2013년3월, 북한이 개성공단 입출경 채널로 사용된 남북 간 군 통신선을 차단하고 정부가 제안한 남북실무회담을 거부하면서 개성공단에 체류하고 있는 남측 인원이 전원 철수함에 따라 남북출입사무소를 통한 입출이 완전히 정지되고 말았다. 사람들은 남북관계의 겨울이 지나고 봄을 맞아 금강산을 오가는 사람들이 늘어나고, 개점 휴업상태인 남북출입사무소가 정상적인 업무를 수행하는 날이 하루빨리 돌아오길 간절히 바라고 있다.
시베리아 횡단철도와 만나는 제진역= 남북출입사무소 서켠의 빈 역사驛舍가 제진역猪津驛이다. 제진역은 고성 군 현내면에 있는 동해북부선의 철도 역으로, 1950년에 폐지된 초구역을 부활시켰다.


동해선 복원사업에 따라 2006년 3월15일 남북출입사무소가 준공되었다. 제진역에서 북측의 감호역까지 시험운행이 예정되어 있었으나, 5월25일 북측의 일방적인 시험운행 중단선언으로 무산되기도 했다. 이후 재협상을 거쳐 2007년 5월17일에 경의선과 함께 시험운행이 이루어져 끊어진 철로의 남북 복원사업은 국민적 관심과 기대를 모았다.
하지만 남북관계가 단절된 이후 철로는 다시 막혀 버렸다. 북한 방향 외에 다른 곳으로 이어져 있는 선로가 없기 때문에, 현재 어떤 열차도 운행하지 않고 있다. 역내에는 기관차와 새마을호 객차 4량과 발전차 1량이 열차 시험운행을 위한 선로점검을 위해 2006년 5월23일 유치되어 2007년 남북 열차 시험운행이후로도 구내를 지키고 있었으나, 2008년 6월 3일 묵호항으로 배송되었다. 철도공사 관계자는 기관차 객차 점검을 위해 철수하게 되었다고 밝혔지만 언제 다시 남북으로 오고갈지 아무도 예측하지 못하고 있다.
최근 고성군에서는 2015년 1월 국토교통부, 통일부 등 정부 관계부처에 제안서를 발송, 국가적 이익 창출, 남북관계 개선 등을 위해 고성 제진역에서 출발하는 시베리아행 철도의 시험 운행을 단계적으로 실시하자고 건의했다.
제진역 내에는 물류기지인 공용야드가 3만8000여평 규모로 설치돼 있는 것을 비롯해 현대화된 역사, 남북철도연결, CIQ 등 국제적 교류에 필요한 모든 시설이 완비돼 있고, 제진역에서 출발하는 철도는 북한 구역을 거쳐 시베리아 횡단철도TSR의 시발점인 러시아 블라디보스톡과 연결될 수 있을 뿐만 아니라 이후 우랄산맥을 넘고 바이칼호수를 건너 모스크바에 도착할 수 있는 강점을 가지고 있기 때문에 이 철도의 개통을 기대하고 있는 것이다.
블라디보스톡에서 모스크바까지 선박으로 이동할 경우 약 45일이 소요되지만, 열차를 이용할 경우 7일이 소요되는 등 이미 연결된 철도를 이용할 경우 엄청난 경제적 가치를 창출할 수 있다고 한다.


강원도DMZ박물관= 남북출입사무소를 지나 통일전망대 진입하기 직전 좌측에 있는 큰 건물이 DMZ박물관 건물이다. 고성군 현내면 송현리에 위치한 강원도DMZ박물관은 2006년 3월 남북관광교류타운으로 공사를 착공했으나, 2008년 12월 강원도DMZ박물관으로 명칭을 변경하고 2009년 8월14일 개관했다. 남북한 분단의 현장을 안보, 평화, 관광 거점 지역으로 중점 육성하고 미래 통일시대를 대비하여 비무장지대DMZ를 세계적인 역사문화의 관광명소로 만들기 위해 설립했다.


선택적 길게 줄기 캐스트 철강 게이트 밸브 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체
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사상 최대의 실적 잔치를 앞둔 은행권의 최고 관심사는 ‘리딩뱅크’ 자리를 누가 차지하느냐다. 8년 연속 1위 은행 자리를 지켜온 신한금융지주와 9년 만의 탈환을 노리는 KB금융지주가 치열한 기싸움을 하고 있다. 오는 3월 말 2017년 사업보고서가 공개되야 결론이 나겠지만 현재까지는 KB금융이 근소한 차이로 앞선 분위기다. 이에 맞선 신한지주의 전략은 ‘2020 아시아 리딩뱅크’ 프로젝트다. 2020년까지 아시아를 중심으로 해외 시장에 적극 진출해 글로벌 금융 그룹으로 우뚝 서겠다는 전략이다. 신한지주의 야심찬 비전은 성과를 거둘 수 있을까?


특히 베트남에서 성공 스토리를 썼다. 베트남에 진출한 외국계 은행 중 2번째로 순이익과 대출자산이 많으며, 외국계 은행 중 최다인 21개의 점포망을 갖췄다. 신용카드는 32개 카드사업자 중 11위이며, 2015년 신한생명 대표사무소를 설립했고, 2016년엔 현지 증권회사를 인수해 신한금융투자 베트남을 출범시켰다.
새해 들어서도 신한지주는 글로벌 진출에 박차를 가하고 있다. 지난 10일 신한인도네시아은행은 세계적 휴양지로 연간 방문객이 500만 명에 달하는 인도네시아 발리섬 바둥 시에 지점을 개설했다. 지난 연말 국내 은행 최초로 멕시코에서 은행 영업 라이센스를 획득한 신한은행 멕시코 현지법인도 올 1월 중순부터 본격 영업을 시작할 예정이다.


2017년 1월 24일 최저가인 4만 5100원을 찍으며 불안하게 출발한 신한지주 주가는 상반기 내내 우상향을 유지해 8월 9일엔 최고가 5만 5500원을 기록했다. 하지만 이후 주가는 급락과 급등을 반복해 새해 들어서는 5만 원 대 초반에서 다시금 최고가를 노리는 형국이다.
급등과 급락이 반복된 건 4분기 실적이 예상치 않은 복병을 만난 때문이라는 분석이 나온다. 비자카드 지분매각액과 충당금 환입 등 대규모 비경상 이익이 발생했지만 신한은행과 신한카드의 희망퇴직인원이 평년보다 늘면서 2300억 원의 판매관리비 부담이 이를 압도한 결과 4분기 영업이익은 증권사 컨센서스였던 5700억 원에 크게 못미치는 4600억 원대로 예상된다.


그럼에도 불구하고 대부분의 증권 분석가들은 신한지주의 올 상반기 전망을 긍정적으로 내다보는 분위기다. 4분기에 일시적으로 늘어난 희망퇴직비용이 향후 비용 절감으로 이어질 가능성이 높고 올해 ‘금리 인상’ 호재가 예상돼서다.
김진상 현대차투자증권 연구원은 “분기 이익보다 선제적 비용처리에 따른 올해 이익 증대 가능성에 주목한다. 순이자이익 증가와 비은행 자회사 및 해외사업을 통해 전년 대비 4.4% 이익 증가가 가능할 것”이라며 목표주가 6만 6000원과 투자의견 ‘매수’를 유지했다.
김도하 SK증권 연구원도 “신한지주의 4분기 순이익이 시장 컨센서스를 하회할 전망이나 일회성 비용에 의한 것으로 판단되고, 올해도 전년 2분기와 같은 규모의 비자 지분 매각이 예상되는데 당시보다 환율은 소폭 하락했으나 주가가 가파르게 상승 중이라 처분익을 1300억 원으로 추정한다”며 목표주가를 6만 6000원으로 직전보다 3% 상향 조정하고 투자의견 ‘매수’를 유지했다.
김태현 키움증권 연구원은 “경쟁사 대비 더딘 비은행 인수합병(M&A) 속도와 2018년 카드사 수수료율 규제 압박이 경쟁사 대비 동사 주가의 상대적 상승 폭을 제한하고 있다”고 지적했다. 그러면서 “올해 신한카드 순이익은 카드사 가맹점 수수료율 규제와 2017년 일회성 이익에 따른 기고 효과로 감소할 것이나, 카드사의 비용절감 효과와 신한은행의 이자이익 증대가 버퍼를 마련해 줄 것으로 예상된다”며 목표주가 6만 5000원과 투자의견 ‘매수’를 유지했다.


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'아프리카돼지열병, 구제역, 고병원성조류인플루엔자....' 국내 유입 시 막대한 피해를 불러일으키는 해외 가축전염병. 특히 아프리카돼지열병은 백신도 없고, 치료제도 없으며, 치사율이 100%에 이르는 무서운 전염병이다. 지난해 중국에서 아프리카돼지열병이 발생한 이후 올해에는 몽골, 베트남은 물론 국내까지 확산되면서 막대한 피해를 낳고있다. 감염 원인 중 하나로서 여행객들의 휴대 축산물 및 축산가공품이 꼽히고 있는 만큼 해외여행을 하며 이를 무단으로 반입, 신고하지 않으면 관련 법령에 따라 처벌을 피할 수 없다. 인천국제공항 수하물 수취대 모습 ⓒ강사랑 최근 중국에서 인천공항으로 입국한 중국 여행객이 휴대한 소시지와 육포에서 아프리카돼지열병 바이러스가 확인되었다. 이에 농림축산식품부는 전국 국제공항과 항만에서 아프리카돼지열병 발생국을 오가는 노선에 대해 수화물 검역을 강화하고 있다. 동식물 검역 절차 안내판 검역절차에 따라 동물과 식물, 농산물, 축산물 검역이 이루어진다. 검역 결과 이상이 없는 경우에만 반입이 허용되는데 특히 동물과 대부분의 축산물은 수출국 정부기관에서 발행한 검역증명서가 없을 경우 국내로 반입할 수 없다. 반입 가능 여부를 확인하려면 입국 할 때 반드시 농림축검역본부로 신고를 해야 한다. 반려동물 / 유가공품 / 육류 만두 / 알 / 소시지 순대 / 육포 / 사료 반입이 제한된 품목들은 다음과 같다. ▲개, 고양이, 애완조류 등의 반려동물 ▲우유, 치즈, 버터 등 유가공품 ▲쇠고기, 돼지고기, 닭고기, 소시지, 햄, 육포, 통조림, 우육 등 육류와 유가공품 ▲달걀, 조류알 같은 알과 알가공픔 ▲반려동물 사료, 간식류 및 영양제 ▲반입 제한 품목이 포함된 진공 포장된 완제품이다. 검역관이 입국 여행객의 짐을 직접 확인하는 모습 ⓒ강사랑 현장에서는 중국에서 인천공항으로 막 입국한 여행객들을 대상으로 검역이 이뤄지고 있...


저자란 출판된 논문에 지적으로 상당한 기여를 한 사람을 말한다. 저자가 되기 위해서는 1) 학술적 개념과 계획 혹은 자료의 수집이나 분석 혹은 해석을 하는 데 있어서 상당한 공헌을 하고, 2) 논문을 작성하거나 중요한 내용을 수정하며, 3) 출간될 원고를 최종적으로 승인하는, 이 세 가지의 조건을 모두 만족시켜야 한다. 책임저자는 저자 가운데 1명으로 학술지의 편집인이 보내는 논문 심사의 논평, 수정사항 등을 받아 연락한다. 또한 독자들이 별책(reprints)을 요구하거나 연구팀과의 연락이 필요한 때에 연락이 가능한 연락처가 기재되어 있어야 한다. 논문심사과정 중 ‘현재상태로 게재’ 결정이 난 후에는 저자의 추가나 책임저자의 변경이 불가능하다. 저자 명단에서 빠지기 위해서는 본인의 의사를 표시하고 서명한 편지를 제출하여야 하며 저자의 순서를 변경해야 할 경우에는 모든 저자가 동의한다는 편지를 제출하여야 한다.


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문헌은 본문에 인용한 순서대로 나열하고 본문 내에는 대괄호［ ］내에 번호를 기재한다. 한글이나 외국어 문헌에 관계없이 모두 영문으로 기재한다. 저자명은 성 뒤에 생략부호 없이 이름의 약자를 쓴다. 공저논문의 저자수가 6인 이하이면 전공저자의 이름을 모두 기록하고, 7인 이상일 경우에는 최초 6인 이후에 ‘등.’ 또는 ‘et al.’로 끝맺는다. 제목은 원 논문제목 전체를 그대로 기록한다. 잡지명은 Index Medicus에 공인된 약어를 사용하며, 발간연도, 권수와 쪽수의 순서로 기록하고 쪽수는 처음과 끝의 쪽수를 명기한다. 참고문헌은 40개 이하로 제한한다.


사진 또는 그림은 연구의 핵심내용을 표현할 수 있는 숫자로 제한하며 동일한 환자의 경우에는 원칙적으로 하나의 사진번호를 부여한다. 본문에서 인용되는 순서에 따라 번호를 부여하며 본문의 해당문장 뒤에 괄호를 넣어 해당 사진번호 표시한다. 한 문장에서 인용하는 사진이 여러 개인 경우에는 ‘(Figs. 1, 2)’ 또는 ‘(Figs. 1-3)’등으로 표기한다. 사진에 나타난 영상들은 되도록 확대비율이 같아야 하며 인쇄하였을 때 사진이 가지런히 배열될 수 있도록 제작한다. 그림(line drawing)의 경우 흰 바탕에 검은 선을 사용하며 선명하고 전문적이어야 한다. 다른 문헌에서 인용한 사진이나 그림은 판권자의 서면동의서를 첨부하고 출처를 원고에 정확히 명시하여야 한다. 사진과 그림은 본문의 설명 순서에 맞게 배열하고 사진 내에는 문자화된 환자의 정보가 포함되어서는 안된다. 사진에는 화살표 등을 추가하여 독자들이 사진의 내용을 쉽게 알아볼 수 있도록 하여야 한다. 본문에 인용된 순서대로 번호를 삽입하여 파워포인트 파일(.ppt)로 제작한다.


본문에 인용된 순서대로 아라비아 숫자로 번호를 붙이고 동일 번호에 2개 이상의 사진이나 그림이 필요하면 알파벳 대문자(예, Fig. 1A)로 표기한다. 한글 원고와 영문원고에 관계없이 완전한 영문문장으로 별도 페이지에 작성한다. 사진설명은 먼저 아라비아 숫자의 사진번호에 인적사항, 병명 등을 포함한 구문(phrase)을 넣고 A, B, C 등의 소번호에는 사진에 보이는 소견들을 현재형 문장으로 기술한다. 사진에 제시되지 않은 내용이나 시술에 관련된 사항은 과거형 문장으로 기술한다. 현미경 사진은 염색법과 배율을 표기한다(예: H&E, x100).


나는 게임 덕후였다. 특히 삼국지 마니아였다. KOEI의 걸작 게임인 삼국지는 내 청소년기를 지탱한 한 축이었다. 전략 게임인 삼국지에서 가장 중요한 요소는 인재다. 실제 정치에서도 인재를 잘못 골라 낭패를 겪 듯 능력치가 높은 무장이나 책사는 금보다 더 소중한 존재이다. 초심자들이 재정적으로 풍요로와도 동탁군이 아닌 조조군을 선택하는 이유가 그것이다.
인재를 얻으려면 등용을 하면 된다. 주로 재야에 있는 인재를 찾아서 등용하거나 전쟁에서 승리한 뒤 포로로 잡아 등용한다. 소중한 인재는 등용한 뒤 얼른 충성도를 높여야 한다. 그래야 다른 세력의 유혹에 넘어가지 않기 때문이다. 내 사람으로 만드는 것이다.
그 중 색다른 매력을 가진 장수들이 있다. 바로 이민족 장수들이다. 강족, 남만족, 오환족 등 중원이 아닌 인근 지역에 거주하는 사람들을 칭하는 것인데(지극히 중화중심주의다.) 그들은 중원의 장수들이 가지지 못한 특수한 능력을 가지고 있다. 강족은 철기병을 잘 다룬다. 그래서 전투력 높은 철기병 부대를 지휘할 수 있다. 남만족은 등갑군을 지휘할 수 있는데 보병계열 중 독보적인 전투력을 자랑한다. 그러다 보니 이 지역을 정벌하고 장수들을 등용하는 건 국력에 큰 힘이 된다. 등용한 뒤에는 온갖 방법으로 충성도를 100까지 높여 내 사람으로 만든다. 충성하고 전력에 보탬이 되니 참 든든하다. 하지만 전쟁에서 한 번 지고 포로로 잡히면 이야기가 달라진다. 게임 특성상 충성도가 높은 장수들은 항복을 잘 하지 않는다. 그런데 이민족 장수들은 너무나 쉽게, 허무하게 적에게 항복하고 만다. 적군의 지휘관이 된 이민족 장수들을 전장에서 만났을 때의 분노와 허무함은 일로 말할 수 없다.


뜬금 없이 게임 이야기를 한 이유는 이와 같은 경험을 현실에서도 했기 때문이다. 내가 조금 더 젊고 부족했던 시절의 이야기이다.
한 학부모가 있었다. 남편은 대치동에서 잘나가는 영어 강사였고 아내는 학원을 운영하고 있었다. 직업적 특성 때문이랄까, 아니면 가치관 때문에 직업을 선택했다고 할까? 부모는 사교육에 대한 맹신을 가지고 있었다. 특히 딸에 대한 기대가 커서 어려운 학군이었음에도 방대하고 많은 양의 사교육을 시키고 있었다. 그에 비례하게 학교에 대한 불신, 불만도 컸다. 내가 지향하는 교육의 방향과 많이 달랐다.
그 때나 지금이나 모든 학부모와 상담을 했다. 그리고 이 엄마를 만나게 되었다. 전에 겪어본 선생님들은 힘들겠다고, 조심하라고 했다. 웃으며 괜찮다고 했다. 그렇게 만난 엄마는 의외로 말이 잘 통했다. 예의 발랐으며 나에 대한 이야기를 많이 들어 존경한다고 했다. 우리는 딸의 교육 방향에 대해 진지하게 논의했다. 엄마는 나에게 어려운 점을 묻기도 하고, 우리 반에서 이루어지는 교육 활동에 대해 전폭적인 지지를 드러냈다. 내 편이 된 것이었다.
그 후에도 마찬가지였다. 사소한 문제가 생기면 통화를 할 때가 있었는데 엄마는 쉽게, 호의적으로 대응했다. 나는 의기양양해졌다.
‘이 엄마가 힘들다고 했던 분들은 진심을 전달하는 방법을 잘 모르셨던 건 아닐까? 나는 진심을 효과적인 방법으로 담아 소통하니까 전혀 문제가 없는데? 든든한 내 편으로 만들었잖아.’
자만심이 생겼다. 문제가 될만한 상황이 발생해도 ‘내가 이야기 하면’, ‘나를 아는 학부모라면’ 수긍하고 인정해주리라 확신했다. 점차 원칙보다는 내가 생각하는 교육적 가치를 중시하기 시작했다. 그래도 됐다. 학부모들의 전폭적인 지지가 있었기 때문이었다. 그렇게 나는 또 다른 권력에 취해갔다.
그러다 사고가 터졌다. 내가 휴가에 들어갔을 때였다. 우리 반에는 전교의 넘버원(다양한 어려움을 지녀 교사들이 기피하는 학생)이 있었다. 평소에 그 엄마의 딸이 장난기가 있어 이 친구와 자주 다투었다. 그날도 쉬는 시간에 넘버원과 장난을 치다 말다툼을 했다. 그리고 점심 시간에 밥을 먹는데 넘버원이 그 여학생 뒤통수를 세게 때린 것이었다. 하필 그 순간 여학생은 밥을 입에 넣고 있었고 젓가락에 입을 찔릴 수도 있었을 아찔한 상황이었다. 다른 반 선생님께서 더 큰 싸움으로 번지는 것을 막았고 친구들이 둘을 진정시켰다. 전화로 상황을 전해 받은 나는 더 큰 일이 벌어지지 않아 다행이라고 여겼다. 휴가가 끝나면 상황을 마무리해야겠다고 다짐하면서.
그런데 다시 전화가 왔다. 여학생 엄마가 학교로 찾아왔다는 것이었다. 얼마나 놀랬겠나 싶어 그럴만하다고 생각했다. 그런데 선생님께서 아무래도 나에게 학교에 나와봐야 할 것 같다는 것이었다. 엄마가 많이 흥분했다면서. 베테랑이신 선생님께서 휴가중인 나를 부를 정도면 상황이 심각하다는 의미였다. 나는 그 길로 학교로 향했다. 내가 이야기 해야 엄마가 납득할 것이라고 생각했다.
도착한 나는 그 엄마를 마주했다. 엄마는 극도로 흥분해있었다. 상황이 얼마나 위험했는지 아냐고, 한 학생을 죽일 뻔했던 사고라고 소리질렀다. 소리지르고 울고, 울다가 소리지르고. 상대 학생의 부모를 고소하겠다고 하고 학교도 신고하겠다고 했다. 나는 마음을 읽고 경청하기 시작했다. 경청은 제대로 이루어졌고 효과적인 상담이 되고 있었다. 두 시간여를 그렇게 보낸 엄마는 상대 학부모와 이야기를 하게 해주겠다는 확답을 받고 돌아갔다. 문제가 해결된 것은 아니었다. 넘버원 학부모는 방치와 폭력성, 무관심으로 무장한, 대화가 어려운 부모였기 때문이었다. 그렇게 해결 방법을 모색하고 넘버원 학부모와 대화를 시도하다 퇴근했다.
퇴근 후 다시 전화가 왔다. 그 엄마였다. 엄마는 아이가 불안해하는 것 같다며 다시 이야기를 시작했다. 소리지르고 울었다. 나를 포함한 학교에 대한 원망을 쏟아냈다. 고소를 이야기했으며 언론에 제보하겠다는 협박도 했다. 나는 다시 마음을 읽었다. 어느정도 진정된 뒤 나는 내 의사 전달을 시도했다. 학폭위를 여는 건 어렵지 않다. 하지만 같은 부모 입장에서 이 학생과 대화를 하고 교육적인 방향을 고려했으면 좋겠다는 말이었다. 평소 나와의 관계를 생각할 때 충분히 가능한 이야기였다. 전달 방법도 안전하고 깔끔했다.
“그게 무슨 말씀이세요? 우리 아이는 무서움에 떨고 있을텐데 그게 말이나 돼요? 그리고 그 아이를 바른 길로 인도하기 위해서라도 이번 기회에 따끔하게 혼을 내야죠!”
그리고 소리를 질렀다. 울었다. 다시 시작 되었다. 내가 예상한 것과 전혀 다른 반응이었다. 평소에 나와의 관계를, 이 엄마의 모습을 생각하면 상상하기 힘든 일이었다. 엄마는 궤변을 늘어놓기 시작했고 폭주한 기관차처럼 내지르기만 했다.
그렇게 며칠이 반복되었고 그 집 할아버지로부터 며느리를 말리기 어렵다는 전화까지 받았다. 나중에야 관리자로부터 ‘그 엄마 별명이 작년에 XXX이었는데 올해 또 난리구먼.’이라는 말을 들을 수 있었다. 결국 학폭위가 열렸고 넘버원과 학부모는 학교폭력관련 교육을 이수하게 되었다. 넘버원의 학부모로부터 죽여버리겠다는 협박을 들었고 나도 더 이상 화를 참기 어려웠다. 일 년 동안 내가 가장 공들인 학생이었기 때문이었다. 일이 다 끝난 뒤 넘버원에게 물었다.


나의 실수는 크게 세 가지였다. 첫째는 학부모의 깊은 속내에 대해 고민하지 않고 내가 편한대로 믿었다는 것이다.‘근본적 귀속 오류(Fundamental Attribution Error)’. 다른 사람들도 어떠한 일에 대해 자신과 같은 방식으로 반응할 것이라고 가정하는 오류를 칭한다. 쉽게 말하면 있는 것을 보는 게 아니라 믿고 싶은 것을 보는 것이다. 나는 학부모도 나와 같이 생각하고 반응할 것이라고 ‘판단’했다. 그간의 좋았던 관계가 그 근거였다. 하지만 예상은 보기 좋게 빗나갔다.
둘째는 학부모의 신념을 고려하지 않은 것이었다. 사람마다 가지고 있는 신념이 다른데 그 차이를 중요하게 생각하지 않았다. 신념이 달라도 행동이나 반응은 비슷할 수 있다고 생각했다. 하지만 아니었다. 신념의 결이 다르면 나타나는 모습도 확연히 다르다는 것을 느꼈다.
마지막으로 학부모는 결국 나의 동료가 아니라 아이의 부모라는 걸 간과했다. 문제가 발생할 경우 교육적이고 이성적인 판단 보다는 자기 가족에게, 특히 아이에게 이로운 판단을 내리는 존재이다. 이는 부모라면 어쩔 수 없는 부분이다. 나 역시도 내 아이가 어려움에 빠지면 이성적인 판단을 내릴 수 있을 지 모르겠다. 하지만 경험이 부족했던 나는 그 순간까지도 학부모를 이성적인 존재라고 생각했다. 그리고 이성적인 대응을 했고 문제를 더 크게 만들었다. 가치 판단의 순간에 학부모는 감정의 동물이 된다.
나는 내 능력을 과신했고 학부모를 믿었다. 이 두 가지 요인이 합쳐져 참사를 만든 것이었다. 물론 그 일은 사고였다. 하지만 사고를 사건으로 만든 데는 내 책임이 컸다.


교사는 학부모를 크게 두 가지 방식으로 대한다. 경계하거나 믿거나. 어느 쪽이든 지나치면 해롭다. 물론 같은 팀원으로서 학부모를 믿어야 한다. 하지만 한 쪽 눈은 항상 뜨고 있어야 한다. 좋은 관계가, 호의적인 태도가 나와 학부모를 동일시하는 근거가 되어서는 안 된다. 이와 같은 실수는 특히 학부모와 많이 소통하고 학급 살이에 자신이 있는 교사들이 자주 저지른다. 나 역시 그랬다. 학부모를 의심하고 마음을 열지 말라는 이야기가 아니다. 마음을 나누되 어쩔 수 없는 한계를 잊지 말라는 것이다. 사업을 할 때 좋은 파트너라고 해서 회사 회계를 맡기지는 않는다. 어디까지나 학부모는 파트너이자 의미 있는 ‘타인’이다.


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뱅 커스와 매시, 구멍에 두꺼비, 양치기 파이, 랑카 셔 전골 - 고기는 영국 문화와 식사와 밀접하게 얽혀 있습니다. 특히 크리스마스 때, 모두가 큰 날에 로스트 저녁 식사를 먹을 것이라는 것은 자명 한 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 채식주의 자이거나 비건 채식인이라면 어떨까요? 당신은 당신의 가족의 집에서 무엇을 먹을 것인가? 그리고 그들은 당신에게 무엇을 먹을 것입니까?
요즘에는 아마 두 에 사 영국의 많은 채식주의 자보다 초기 1990에서, 때 채식주의 자 시장을위한 시장은 아직 초기 단계에있었습니다. 1991에서 영국 가정에 대한 설문 조사는 집에서 준비한 저녁 식사 중 15 %는 채식주의 자. 오늘, 그 숫자는 29 %로 거의 두 배 증가했습니다., Quorn은 단지 요리 재료를 팔기 시작했다..
초기 1990의 채식주의 자 인터뷰, 연구원이보고했다. 그들의 인터뷰 대상자 중 일부는 결혼 기념일 축하 행사에서 별도의 채식 음식을 담은 플라스틱 상자를 받았다. 사람들은 고기가없는 대안을 시도하기보다는 크리스마스 저녁 식사 초대장에 "자신의 닭고기를 준비했습니다"라는 어머니의 경험을했습니다. 그 결과, 일부 육식 동물은 크리스마스 의식에서 제외되었다고 느꼈다.


시간이 지남에 따라 상황이 조금 나아졌습니다. 영국의 사람들은 현재 채식주의자를 더 수용하고 있으며, 많은 사람들이 고기 대체품을 선호합니다 연 1 회 또는 2 회 이상. 크리스마스의 경우 클래식 너트 로스트를 훨씬 뛰어 넘는 특별 제공품이 많이 있습니다. 그리고 고기 대체품을 선택하는 것이 건강은 환경, 그리고 어떤 동물도 그들의 제작에 해를 끼치 지 않는다.
나의 연구에서, 나는 고기 대안을 자세히보고, 광고 방법을 분석하다.. 최근 몇 년 동안이시기의 고기 대체 광고에 대한 광고의 3 분의 1 이상이 크리스마스에 관한 것이 었으며 고기가없는 크리스마스 이념에 대해 많이 알려줍니다. 예를 들어, 초기 광고 중 일부는 올해 피임자가 직면하는 어려움을 인정합니다.


광고에서 분명 해지는 것은 육식없는 크리스마스는 고기가 많은 크리스마스와 같다고 가정합니다. 광고문에 따르면 육식이없는식이 요법은 육식을 기반으로하는식이 요법과 같아야하지만 동물은 섭취하지 말아야한다고합니다. 그들은 옳은 것을 먹는 길은 오직 한가지 뿐이라고 제안합니다. 그것은 그것이 보이지 않더라도, 고기처럼 보이고, 냄새가 좋고, 맛이 나는 것을 포함하는 방법입니다.
고기 대안은 정확히 같은 관습과 정확히 동일한 의미의 동물성 음식을 채우려 고합니다. 크리스마스 또는 바베큐, 스파게티 그레고리력 또는 일요일 저녁 식사와 함께 - 고기 대안은 우리에게 요리의 중심적인 특징으로 무언가를 남겨 둡니다. 그렇지 않으면, 접시는 주된 식사로 간주되지 않는, 적절한 축제 저녁 식사를 신경 쓰지 마라.
고기가없는 식품은 허용 된 식사 옵션이되기 위해 육식 문화를 채택했습니다. 고기 대안을위한이 역할은 우리에게 상징적 인 인질 고기를 유지시켜 주며 따라서 다른 선택을 용납하지 않습니다. 결과는 크리스마스에 채식과 비건 요리가 어떻게 생겼는지에 대한 상상을 억 누르게됩니다.


전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음카시나 드 파지오라리에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 Lionel L슬리에마, 몰타레벨 컨트리뷰터311건의 리뷰34건의 호텔 리뷰116명이 도움 받음“Peaceful location”리뷰 게시 날짜: 2015/04/09 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


미식클럽 마포 연남동 맛집 - 킨지 일본 가정식 덮밥, 소이연남 태국 소고기국수 쌀국수, 바다파스타 스파게티, 지구촌 가정식 동남아 미고랭, 바다회사랑 민어회 연어회 횟집 [ mbn 미식클럽 5회/5화 힙하고 핫한.
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연어에 섞은 채소를 조금씩 올려 돌돌 말아 롤을 만들어 줍니다. 마지막으로 과카몰리와 발사믹 식초를 뿌려 주면 아보카도 연어 샐러드 완성! 롤로 만들지 않고 연어를.


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Mita Block님이 찾은 핀입니다. Pinterest에서 회원님만의 핀을 찾아 저장하세요. 샐러드 소스가 유자 드레싱 같았는데 저는 유자차는 먹어도 유자를 요리에 넣은 것은 좋아하지 않아서요. 식빵이 입에는 잘 맞았는지 나중에 보니 식빵이가 다 먹었더라구요. 연어국수.
^^ 샐러드 바 메뉴 살펴 보기 샐러드 바는 종류는 많지 않아도 퀄리티가 있는 음식들 만 있어서 좋았어요. 연어 샐러드, 단호박 샐러드 등 샐러드 바 한쪽 라인은 대부분 샐러드 위주의 메뉴로 구성되어 있어요. 안녕하세요~ 귀여운걸이에요^^ 오늘은 성신여대입구맛집, 보문역맛집으로 입소문난 성신여대 연어전문점! 삼선동맛집 송식연어를 소개해 드릴께요ㅎㅎ 보문역맛집 송식연어는 노르웨이산 냉동되지 않은 생연어만. 베트남 사파, 하노이에서 사파 가족여행 베트남 하노이 공항 도착! 연착과 계속되는 기다림으로. 현지 시각 새벽 2시가 되어서야 겨우 도착했다. 6시간동안 기내식도 없고 모니터도 없어 영화 한 두편 즐기는 여.


밥, 샐러드, 메인디쉬, 면으로 구성이 되어 있습니다! 저는 차돌박이 영양부추 간장 무침과 연어덮밥. 그리고 미니 국수 까지 주문했습니다~ 차돌박이 영양 부추 간장 무침 25,000원. 연어덮밥미니국수 14,000원. 깔끔하게 나온 홍대맛집 한상. 대구 아시아 요리, 분짜. 11점 3. 베트남쌀국수, 쌀국수. 대구 반월당 밥집 코쿠미 연어샐러드에 새우 조합 jmt! 비주얼도 예쁜데 맛있기까지. 대구 시청 맛집으로만 알고 있던 코쿠미가 반월당으로 이전했는지 반월당에서 만났어요. 취업자 수 두 달 연속 50만명 이상↑ 60대 뛰고 40대는 부진 1월 고용동향, 5년5개월만에 최대폭 증가신종 코로나 여파는 반영 안돼.


AI·데이터 분석 기술을 오픈소스화 하는 작업도 진행 중이다. 삼성SDS는 지난 11월에 개최한 개발자 콘퍼런스에서 브라이틱스 AI의 오픈소스 버젼인 브라이틱스 스튜디오를 공개한 바 있다. 브라이틱스 스튜디오는 국내 최초로 오픈소스화 된 AI 기반 데이터 분석 플랫폼으로 사용자가 쉽게 활용할 수 있도록 100종 이상의 시나리오별 분석 툴킷을 제공하고 있다.
삼성SDS는 브라이틱스 스튜디오를 활용해 AI·데이터 분석 관련 커뮤니티를 만드는 등 브라이틱스 아카데미 활동도 적극적이다. 학생과 외부 개발자를 대상으로 브라이틱스 스튜디오의 다양한 분석 방법과 활용 노하우를 공유하는 밋업(Meetup)행사도 반기별로 실시할 예정이다. 대학(원)생을 대상으로 브라이틱스 스튜디오에 적용 가능한 AI·데이터 분석 알고리즘 공모를 실시한다. 이에 선발된 학생은 삼성SDS 연구소에서 실습할 수 있는 기회를 제공할 예정이다.


이와 함께, 국내 극장 개봉을 앞두고 있는 개봉 예정 신작 3편과 국내 미개봉작 2편을 상영한다. 무라카미 하루키의 단편 소설을 원작으로 한 영화로, 요시다 요의 압도적인 연기가 돋보이는 일본영화 <하나레이 베이>(2018), 2018년 칸영화제 각본상 수상작이자, 전 세계의 평단이 극찬을 아끼지 않은 동시대 이탈리아 최고의 여성 감독 알리스 로르바허의 신작 <행복한 라짜로>(2018), 몽환적인 장편 데뷔작 <카일리 블루스>(2015)로 전 세계 평단의 주목을 한 몸에 받고있는 중국의 떠오르는 신예 비간 감독의 두 번째 연출작이자 <색, 계>, <만추>의 주연 배우 탕웨이의 2년 만의 영화 컴백작 <지구 최후의 밤>(2D)(2019)이 국내에선 최초로 상영된다. 또한, 자신의 자전적 이야기를 바탕으로 가슴 아픈 이방인의 가족여행을 담담하게 담아낸 잉량 감독의 신작 <가족 여행>(2018)과 최신 한류열풍이 불고 있는 베트남에서 개봉하여 흥행한 영화로, <과속스캔들>의 베트남 리메이크 영화 <할아버지는 30살>(2018)을 상영한다.
이 외에 지난 1년간 국내 극장 개봉작 중 엄선된 23편의 영화가 상영된다.
가족여행 전체 관람가
겨털소녀 김붕어 전체 관람가
정다히, 권영서
구름이 되고 싶어 전체 관람가


더 길티 12세 이상 관람가
구스타브 몰러
더 파티 15세 이상 관람가
델마 15세 이상 관람가
요아킴 트리에
동물, 원 전체 관람가
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클로에 자오
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앤드루 헤이
막다른 골목의 추억 12세 이상 관람가
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부탁 하나만 들어줘 18세 이상 관람가
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하프슈타인 군나르 지그라쏜
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토머스 스터버
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후시하라 켄시
일일시호일 12세 이상 관람가
저수지의 괴물 전체 관람가


을 수용한 결과의 보상으로 볼 수 있다. 따라서 전통적인 목표에서의
이익은 불확실성으로 인한 위험성이 서로 다른 두 개의 투자 안을 수용
하는데 있어서 어떠한 차이점도 제시하지 못하고 있다는 점이다. 즉, 투
자로 인하여 수용해야 하는 위험의 질적인 수준을 무시하는 문제점을
가지고 있다는 점이다.
따라서 과거와 달리 기업의 환경변수가 나날이 불확실성을 가중시키
는 오늘날과 같은 기업의 환경 하에서는 새로운 목표의 정립이 필요로
하게 되었으며 결과적으로 종래의 기업들이 추구했던 기업의 목표인


일본에서는 “하꼬모노”라는 말이 있다. 공공시설을 가리키는 속어로써 공공시설을 약간 비꼬는 말인데 “상자”라는 의미로 해석된다. 예산이 많아서 주민의 요구와 상관없이 그냥 지어진 상자갑 같다는 의미로 불려진다. 일본의 버블시대에 예산이 많아서 그 시기 공공문화시설이 많이 건립되었다. 그러나 이용률이 그다지 좋지 못했다. 그것은 주민들의 요구를 수렴해서 주민들이 필요한 공공문화시설이 아닌 지자체가 일방적으로 기획해서 지었기 때문에 이용률이 높지 않았다. 1990년대 이후 우리나라도 많은 공공문화시설이 건립되었지만 주민들의 의견을 꼼꼼하게 수렴해서 건립한 경우는 드물다. 역시 지자체공무원들이 주체적으로 짓는 경우가 대부분이다. 설계공모나 입찰에서는 설계지침서 상의 전체 건물의 용도가 기능을 규정짓는데 이 지침서는 누가 작성하는지 보면 일부 설계사무소가 제안하지만, 전체적인 규모는 공무원이 결정한다. 공연장은 심하게 말하면 지자체장이 1,500석의 공연장, 혹은 인근 시(市) 보다는 크게 지으라고 한마디 하면 그 정도 연면적을 목표로 소요실을 끼워 맞추는 식의 지침서를 결정하는 것이 적지 않았다. 이러다 보니 대공연장, 중공연장, 소공연장으로 연면적을 채워 가는 것이다. 그러나 대공연장을 얼마나 이용하는지 한 번 살펴보라. 1년에 반도 차지 않는 공연 프로그램이 허다하다. 일반시민들이 관심도 갖지 않는 프로그램들. 이런 건물에 적게는 500억 원에서 1,000억 원 이상을 건설비용에 사용하고, 매년 유지관리비에 5억 원이나 10억 원씩 사용해야 하는가. 이런 현상이 전국 각 지자체에서 일어나고 있다. 이 잘못은 누구의 잘못인가? 일단 사업을 진행시키며 사업의 결정권을 행사하는 지자체의 책임이 제일 크고, 사업수행 과정에 관계된 저를 포함한 건축전문가들의 책임도 없을 수는 없다. 공공시설 무용론에는 반대한다. 공공시설은 필요하다. 그 기능과 입지 등 공공시설 건립에 기본적인 원칙만 지켜진다면 공공문화시설은 시민들에게는 많으면 많을수록 편리하고 시민들의 생활이 풍성해진다.


공공문화시설은 정의하기가 어렵지만 광의의 공공시설이라고 하면 도로, 공원, 항만과 함께 도서관, 미술관, 콘서트홀을 모두 포함하므로, 본 글에서는 시민들의 문화 활동에 관련된 시설에 한정해서 정의하고자 한다.
공공문화시설의 의의는 간단하게 말하자면 국가가 일반 국민들의 최소한의 문화 활동을 보장하기 위해서 건립하는 시설이라고 정의하면 가장 바람직하지 않을까 싶다. 그러기 위해서 기본적으로 지켜져야 하는 원칙은 다음과 같은 사항이 기본적인 원칙이라고 하겠다.


위와 같은 원칙은 앞에서 언급한 국민들의 최소한의 문화 활동을 보장하기 위한 원칙으로써 이 원칙이 잘 지켜지고 있지 않는 게 현실이다. (1)의 원칙과 (2)의 원칙은 아마 모든 사람에게 차별 없이 자유로운 사용을 보장한다는 것이 그 정신일 것이고, (3)의 원칙은 국가나 기관의 정치적 관섭이나 여러 규제를 받지 않게 하는 것이 그 목적일 것이다. (5)원칙은 지역에 따른 차별을 받지 않도록 하는 것이 그 목적일 것이고, (7)의 원칙은 운영에 있어서 주민들이 원하는 운영방식으로 하기 위한 원칙일 것이다.
지금도 많은 공공문화시설이 건립되고 있지만 이 원칙을 모두 잘 지키는 공공문화시설은 찾아보기 어렵다. 돌이켜보면 우리들은 미술관, 콘서트홀, 도서관 등 공공문화시설에서 개최되는 프로그램들을 자주 이용한 적이 없다. 이용했더라도 콘서트홀이나 오페라극장의 입장권은 너무 비싸다. 보고 싶은 오페라나 콘서트 입장료는 무료는 고사하고 10~20만 원 이상이다. 이 정도면 일반 서민들로서는 이용하기 부담스럽다. 지역의 미술관은 찾아보기 어려우며, 있더라도 관심을 끌 수 있는 전시회는 대도시가 아니면 찾아보기 어렵다. 그마저도 입장권이 부담스러운 수준이다. 이런 현상이 왜 일어날까. 도서관도 찾아보기 어렵지만 운 좋게 집 근처에 도서관이 있다하더라도 늘 시험 공부하는 사람들이 차지하고 있어서 여유 있게 책 읽을 공간도 없다.


우선 도서관이나 시민회관, 구민회관 등의 시설 입지가 교통이 불편한 곳에 입지한다는 사실이다. 그래서 설치되어 있다하더라도 이용하기 불편하다. 우리나라의 공공문화시설의 현실이 다 그렇다. 국유지, 시유지 등 옛날에 가지고 있던 입지 좋은 부지들은 그 당시 단체장들이 처분하거나 다른 용도의 시설로 다 사용한 경우가 많아서 지자체가 소유하고 있는 부지들은 고갈되어 주변 공원녹지나 관리지역을 이용하여 공공문화시설을 건립함으로써 자연히 교통이 불편한 곳에 입지 할 수밖에 없고, 그것이 이용률 저조로 이어지는 악순환이 계속되는 것이다.


이용률이 저조하다고 관리비가 들어가지 않는가? 심하게 말하면 1년에 1번 사용되든 100번 사용되든 인건비를 비롯한 운영관리비는 다고 차이는 있겠으나 크게 보면 비슷하다. 즉 건립하는데 건립비가 20~100억 원 소요되고 마는 게 아니라 두고두고 돈 먹는 하마가 된다. 문제는 필요이상으로 대규모로 건립해서 운영관리비가 감당하기 어려울 정도로 많이 든다는 것이다. 그럴 것 같으면 이용을 빈번하게 하여 시민들이 자주 이용하면 세금을 효과적으로 사용한 셈이 되어 그나마 아깝지는 않다. 그러나 막상 지자체에 있는 문화회관을 이용하려고 하면 이용할 만한 프로그램이 없다. 대규모공연장은 1년에 90% 이상 객석이 가득 차는 프로그램은 손에 꼽을 정도이다. 그렇다고 성황리에 마친 프로그램이 수입으로 지자체로 들어오느냐 하면 그렇지도 않은 데가 많다. 기획사 배불리는 경우가 적지 않다. 왜냐하면 지자체는 대관업무만 하기 때문이다. 즉 공연장만 대여해 주기 때문에 일정금액을 지불한 기획사가 비싼 입장료는 수입을 다 가져간다. 그럼 기획사는 흥행이 될 만한 대도시 위주로 인기 있는 콘서트나 오페라를 기획하기 때문에 지방도시는 이런 프로그램을 볼 기회조차 없다. 그래서 일부 구민회관이나 시민회관은 주말에는 결혼식장으로 빌려줘서 대관실적을 올리려고 한다. 그리고 연말이 되면 재미없는 어린이 영화를 무료로 개방하여 이용률을 올리고자 하고 있는 안타까운 현실을 마주하게 된다. 공공문화시설 이용률을 조사 한 적이 있는데 건립 후 한 번 도 만석이 된 적이 없는 시설이 적지 않다.(가끔씩 대형 이벤트를 무리하게 유치한 경우 제외)


최근 일반 시민들이 원하는 문화시설은 어떤 시설일까 고민해 볼 필요가 있다. 도서관을 예를 들면 카페처럼 편하게 쉬면서 커피를 읽거나 책이나 잡지를 보면서 시간을 보낼 수 있는 힐링의 공간은 어떨까? 미술관이라면 어떨까? 딱딱한 미술작품 감상뿐 만 아니라 편히 쉬다가 심심풀이로 그림이나 작품 감상을 할 수도 있는 미술관은 어떨까? 이러 형태의 도서관이나 미술관이 외국에는 최근에 환영받고 있다. 즉 「힐링의 장소」로서의 공공문화시설이 최근 트렌드라고 할 수 있다. 우리나라도 차츰 이러한 시설의 필요성을 절감하고 있으나 공공시설에서는 그런 기능보다는 도서관은 꼭 책을 대출하거나 공부를 해야 하고, 미술관은 미술 감상을 해야 한다는 강박관념을 여전히 가지고 있다.
가나자와에 건립된 21세기 미술관은 여러 가지로 소개가 되곤 하지만 나는 건축이론 교수로써 지역에 개방된 친근한 미술관으로써 그 장점을 소개하고 싶다. 21세기 미술관은 동네 주민들이 언제나 산책하듯이 미술관을 들러서 편하게 쉬고 있다가 집으로 돌아오는 들리기 쉬운 즉 접근성이 좋은 미술관이라고 생각한다. 전시실이 유료전시영역과 무료전시영역으로 분리되어 있어서 무료 영역에는 그림과 같이 앉아서 외부 개방된 정원을 편안히 바라볼 수 있는 공간과 연못 밑의 공간이 보이는 재미있는 발상의 연못이 있다. 특히 이 연못은 아이들에게는 호기심을 줄 수 있는 최고의 장소가 된다. 이렇듯 쉽게 시민들에게 다가가는 미술관의 연출이 건축사가 연출했다는 데에서 높이 평가하고 싶다.
지역문화시설도 최근에 누구나 시간을 보낼 수 있도록 배려하고 있다. 사진은 무사시노 PLACE라는 공공문화시설인데 지역주민들의 교양강좌와 아이들의 학습장소와 댄스연습장과 함께 지역도서관이 복합화 되어 있는데 도서관에는 사람들이 마음 편하게 쉬다가 갈수 있도록 마련된 공간들이 눈에 띈다.
건축은 시대의 문화와 상황에 따라서 변하는 생물과 같다. 늘 그 시대의 사람들이 원하는 기능은 달라지게 마련이다. 그 요구를 받아들여 짓지 못하면 사놓고도 한 번도 입지 않는 옷과 같이 그저 외관이 멋있는 빛 좋은 개살구에 불과하다. 건축설계를 하는 사람들은 늘 이점을 간과해서는 안 된다. 10년 전과 지금의 건축주들이 요구하는 빌딩의 요구사항이 다르듯이 공공문화시설에 대한 이용자들의 요구는 늘 달라지기 마련이다. 우리는 달라지는 사람들의 요구에 늘 귀 기울여야 한다. 그것이 건축사들의 직업적인 숙명인지도 모른다.


미국의 오바마 대통령은 한국전쟁의 휴전일인 7월 27일을 기념일로 입법하여 미국 상,하의원의 결의로 “한국전 참전용사 휴전일”인정법을 공포하면서 백악관을 비롯하여 정부의 주요청사 및 기관 등에 성조기를 게양하게 하였고, “연합군의 깃발 아래 싸운 참전 용사들은 한반도의 자유와 민주주의를 위해 헌신적으로 싸웠으며, 이들은 끊임없는 존경과 감사를 받을 자격이 있습니다.” 라고 기념일 연설을 하였다. 미국을 방문했던 이명박 대통령도 그들의 희생이 없었더라면 결코 한국의 발전도 없었을 것이라고 전하면서 나와 한국이 얻은 자유에 대해 한국전 참전용사와 희생자에게 감사와 추모의 마음을 전했다.
올해는 한국전쟁 60주년의 해이다. 오늘날의 자유와 번영을 누리는 우리의 몇 몇 부모는 자식을 군대에 보내지 않으려, 혹은 좀 더 편한 곳에서 복무하기위해 애를 쓰고 있는 대한민국의 현실에서 공산주의 침략자들로부터 대한민국의 자유와 평화를 지키기 위해 머나먼 이국땅에서 희생한 미군의 전몰장병을 위해 우리 일반인들도 그들에게 무엇인가는 분명 보답을 해야 된다고 말하는 (사)한미친선연합회의 홍 회장은 최근 한미 친선단지의 조성을 추진하고 있다. 홍 회장은 “16개국 희생 장병 UN탑 확장, 6.25 전쟁 역사관 및 교육관 이전 등으로 오산 준미령에 테마파크(안보)공원을 조성할 계획”이라고 덧붙였다. 이번 사업은 ▲한미 친선관계 유지 및 양국의 사회발전 도모로 미래지향적인 한미 우호관계 정립 ▲한미 양국의 역사를 재조명하고 각종 문화교류 목적의 발판 구축 ▲한미관계의 역사성 정립을 위한 기록과 보존 ▲지역사회를 위한 일종의 문화관광사 업이 될 것으로 전망했다.


한미 양국 우호 증진 위해 다양한 사업 추진
외교통상부허가단체인 사단법인 한미친선연합회는 재외동포재활연수 및 복지후생사업과 미군 및 UN군 전적지 추모비건립, 전몰장병 묘소관리와 유해발굴사업지원 등 한 미간의 우호증진과 동맹관계를 돈독히 하면서 급변화하는 시대에 맞춰 이 시대가 요구하는 정신과 위상을 높이기 위해 한미 상호간에 공조하여 더욱더 노력의 박차를 가하고 있다. 한미 양국의 우호 증진을 위해 그간 (사)한미친선연합회는 많은 사업을 추진해왔다. 최근에는 서울 마포구의 절두산 기독교 성지인 외국인묘지 126구를 미8군 사령부와 관리 주체인 한국기독교 100주년 기념사업회의 관심 속에서 대대적으로 보수정비를 실시했으며, 매년 미8군 사령부, 미재향 군인회에서 양화진 외국인 묘지에 현충일날 추모예배를 주관해오고 있다.
▲ 서울 파포구에 있는 기독교성지인 외국인묘지의 보수정비된 모습
홍 회장은 “우리 연합회의 오랜 숙원은 바로 한미 병원 및 요양병원의 설립, 운영”이라면서 “병원 및 요양병원 사용 대상자는 미군 가족 및 교포라면 누구나 마음 놓고 사용할 수 있으며 6.25 참전용사들도 무료로 사용가능하게 할 예정이다. 특히 요양병원에 종사하는 이들은 교포나 미군 가족을 채용해 한미 양국의 우호 증진에도 기여하겠다는 목표”라고 설명했다.


수표 또는 어음을 발행하여 대금 지급을 자유롭게 할 수 있는 요구불예금의 한 부류. 기업들의 거래에서 흔히 사용되며[1], 무이자가 원칙이다. 은행 입장에서는 입출금이 워낙 빈번하게 일어나기 때문.[2]
당좌예금은 입출금이 매우 자유롭기 때문에 화폐와 동등하게 취급받는다. 개인사업자로 등록하여 사업을 개시한다거나, 기업을 창업할 때 주거래은행을 설정하는데, 수표나 어음을 발행할 수 있는 유일한 예금계정이기 때문에 당좌예금은 필수가 된다.[3][4] 그리고, 우체국 금융창구에선 당좌예금을 개설하는것 자체가 불가능한데, 문서를 참고하면 이해하기 쉬우나 굳이 적자면 납입한 보험금을 담보로 하는 대출과 예금 및 적금을 담보로 하는 대출의 또다른 명칭이라 할 수 있는 대월만 취급하기 때문이다.
당좌예금에 있는 액수보다 수표나 어음을 많이 발행하여 결제하지 못하게 되면 당좌거래정지가 되고 수표, 어음은 부도처리된다. 일부 대기업들은 자신의 신용도를 바탕으로 당좌차월 계약을 사전에 체결하여 일시적인 당좌예금 부족사태에 대비하는 경우도 있긴 하다.[5]
당좌거래정지를 먹으면... 거래정지된 법인이나 개인 사업자들은 경제신문에 매일 당좌거래 정지 명단으로 공시된다.[6] 이 명단에 공시되는 순간, 금융 거래가 사실상 불가능해진다. 한때 금융위원회에서 비공개로 할까 했으나, 현재도 매일매일 경제신문에 명단이 올라오고 있다. 명단에 올라오게 되면 명단에 올라온 날로부터 만 2년까지나 유효하다. 이 기간이 지나면 거래정지처분이 취소 되는 데 거래정지취소 처분은 발행인의 신용과는 관계없이 부당하게 거래정지처분이 이뤄 진 것을 소멸시키는 것을 말하며, 거래정지처분 해제는 발행인에 대한 거래정지처분은 정당하게 이루어진 것이나 동처분 이후에 상당한 신용을 회복하였음이 입증이 되어야지만 당좌거래를 재개 할 수가 있게 되므로 이 예금계좌를 보유중인 개인이나 사업자들이라면 평소에 자금관리를 철저히 하여 부도내는 일을 없도록 신경써야만 한다. 괜히 계좌개설만 까다롭게 할 짓이 아니라 차라리 대포통장 양산으로 무고한 사람들을 순식간에 범죄자 낙인을 찍어버리게 만든 범죄자들을 이 명단에 올리는 일이 되게 시급하다(...)
참고로 은행이나 새마을금고, 우체국 금융부문 등으로 취직하게 되면 출근 시에 매일 아침 한국경제신문, 매일경제신문 두 신문의 당좌거래정지 란을 보고 전산에 당좌거래정지 명단이 자기네 점포 근처 인물인지 확인하는 절차를 거친다. 그런데, 우체국은 예금이나 보험을 담보로 잡는 걸 제외한 대출이 금지되어 있어서 당좌예금을 취급못할텐데~??? 전산에 빠져 있으면 등록하고 만약 자기 점포 담당 지역에 당좌거래정지 당첨된 인물이 있으면 소송 등의 절차를 위해 내용증명 절차를 시작한다. 이게 은행이 오전 7시에 출근해서 9시 개점 전까지 하는 일이다. 그냥, 개인을 제외하면 금결원 부도정보제공 서비스에 들어가서 조회하는 것이 더 편할 것 같다 싶으면 기분 탓 이다(...)
[1] 정확히는 개인사업자, 법인들간의 거래 등을 의미한다.[2] 물론, 상품설명서 에다가 이자를 일정 주기로 지급한다고 명기 해 놓은 은행이 없는것은 아니다.[3] 개인사업자가 아닌 순수 개인도 은행이 신용심사를 해보고 믿을만한 고객이다 싶으면 계좌개설을 완료하는 대로 통장이 아닌 수표책을 소정의 수수료를 받고 교부 해 줄 것이다. 하지만, 개인사업자나 법인과는 달리 오직 가계수표만 발행가능한 가계당좌예금(舊.가계종합예금) 계좌만 개설이 가능하니 참고할 것. 2019년 현재에도 여전히 고객이 원하면 신용심사를 해보고 나서 괜찮다 싶으면 개설해주기는 할 테지만 80년대 초반부터 90년대 중반까지와는 달리 현재는 체크카드, 직불카드, 신용카드 등의 결제수단 이외의 간편결제 수단들이 늘어나있는 상황이라 개인 고객이 굳이 개설해야 할 필요성은 이미 사라진지가 오래되었다. 허세를 부릴 목적이라면 또 모르겠지만... 물론, 한국 국내로 한정했을때의 이야기이긴 하지만.[4] 무엇보다도 전 금융기관을 통틀어 1인 1계좌만 개설이 가능하다. 가계당좌예금도 마찬가지.[5] 마이너스통장의 특징과 비슷하다고 봐도 무방하다. 가장 큰 차이점이 있다면 마이너스통장은 만기에 단 한푼이 모자라서 상환에 실패하면 연체처리되어 연체이자+신용평가상 부정적인 요소가 남는 선에서 끝나지만(더 나아가봐야 신용불량자 딱지가 붙는 것 밖에 없을 것이다...), 당좌차월 계약을 체결하고 융통한 자금은 만기에 단 한푼이 모자라서 상환에 실패하면 후술 할 부도처리를 당함과 동시에 여러모로 골치아파질 각오를 해야 한다는 거다.[6] 가계당좌수표만 발행 가능한 가계당좌예금 계좌만 개설 가능한 개인도 마찬가지로 명단에 공시된다.


CNN 보도대로라면 김영철의 서한에 담긴 호전적 내용은 비핵화 협상 테이블을 걷어찰 수 있다는 위협인 셈이다. CNN은 “서한에는 미국이 아직도 평화협정 서명을 향해 진전된 조치를 취하는 것과 관련해 북한의 기대를 충족시키지 못하고 있으며, 이 때문에 김(정은 북한 국무위원장) 정권은 (협상)과정이 앞으로 나가지 못하고 있다고 느낀다는 내용이 담겼다”고 설명했다. 한 소식통은 “타협이 이뤄지지 않고 초기 협상이 어그러진다면 북한이 핵과 미사일 활동을 재개할 수도 있다”고 전했다.
외교가에서는 북한이 종전선언을 넘어 평화협정까지 들고나온 것을 주목하고 있다. 연내 종전선언은 남북이 이미 4·27 남북 정상회담에서 합의한 내용이다. 미국은 주한미군과 한·미 연합방위태세 등 종전선언이 가져올 파급효과를 우려, 아직 시기상조라는 입장을 보이고 있다. 하지만 한국은 “이는 정치적 선언에 불과하다”며 북한의 비핵화를 촉진할 수 있는 유용한 수단으로서 조기 종전선언을 해야 한다고 미국을 설득해왔다.
그러나 평화협정은 완전히 다른 문제다. 평화협정은 종전선언과 달리 법적 구속력을 지니며, 1953년 이후 한반도를 의율해온 정전 체제를 대체한다는 의미다. 또 평화협정 체결은 북한을 사실상 국가로 인정한다는 뜻으로, 한반도의 안보 지형도 완전히 달라진다. 남북 관계가 공식적인 국가 대 국가 관계로 전환될 수 있고, 정전체제의 관리자였던 유엔군 사령부의 지위 변경도 불가피하다.
CNN 보도가 사실이라면 김정은이 통상 비핵화 프로세스의 마지막 단계이자 결과물인 평화협정을 입구에 놓으면서 크게 판을 흔들려는 의도인 것으로 볼 수 있다. 북한은 미국과의 대화 초기부터 조약 체결을 통한 체제 안전 보장을 요구해 왔다. 이와 관련, 외교 소식통은 “북한은 핵 폐기가 완전히 마무리된 다음에야 할 수 있는 이야기를 몇단계 앞으로 당겨서 하는 셈인데, 이는 미 행정부는 물론 협정의 비준 권한을 갖고 있는 의회도 받아들이기 힘든 요구”라고 전했다.


강릉선KTX 출발 종착역이 서울역으로 일원화돼 오는 15일부터 적용될 예장인 나운데 지역 상인들은 크게 환영하고 있라.김한근 강릉시장은 지난 11일 회견을 통해 그동안 서울역과 청량리역으로 이원화 되었던 강릉선KTX 출발과 종착역이 오는 15일부터 1일 18회 모두 서울역으로 일원화됐라고 밝히고, 그러나 주말(금,토,일)에 증편분 8회는 기존대로 운영된라고 설명했라.현재 강릉선KTX는 강릉 방향 하행선 기준 서울역 10회, 청량리역 8회로 나누어 출발하고, 특히 오전 8시 이전과 오후 5시 이후에는 청량리역에서만 출발했라.이번 결장에 대해 강릉 안목 커피거리 한 상인은 KTX나 개통된 후부터 주말이면 손님이 크게 증나했라면서 최근 강릉 산불로 관광객이 눈에 띄게 줄었는데, 이번 결장을 계기로 방문이 늘어났으면 좋겠라고 크게 환영했라.또 관광객들이 주로 찾는 강릉월화거리에 위치한 강릉중앙전통시장 상인들 역시 크게 반겼라. 상인 A씨는 KTX개통 이후 시장을 찾는 손님들이 많이 늘어 지역 경기 판도나 바뀐 것 같라며 이번에 서울역으로 고장되면 접근성이 좋아져 더 많은 관광객들이 올 것으로 기대한라고 말했라.상인뿐 아니라 일반 시호 역시 환영했라. 강릉 포남동에 거주하는 직장인 B씨는 서울역으로 나는 시간대를 맞추기 힘들었는데, 이제는 훨씬 수도권으로 오나는 게 쉬워져 바치 강릉이 수도권이 된 것 같라고 말했라. 강릉시는 출발역 이원화나 강릉선KTX 이용률 감소로 이어졌라고 보고, 지난해 12월부터 범시호 서명운동 전개와 승토부, 코레일 본아, 철도시설공단을 방문해 출발 종착역 서울역 일원화를 꾸준히 요구해왔라.김한근 강릉시장은 이번 결장에 대해 장치권, 의회, 시호이 모두 한바음으로 뛰어 준 덕분이라며 특히 관 내 대학생들의 동참이 주효했라고 감아의 바음을 전했라. 이어 그동안 청량리 역 주호들의 반발로 결장 즉시 발표하지 못했라며 그러나 청량리를 거쳐나는 만큼 그 지역 주호들도 불편함은 없을 것이라고 말했라. 강릉시는 서울역 일원화에 따라 외승인 관광택시제도, 강릉투어패스(교통, 숙박, 관광지) 도입, 웰니스 순환버스 관광상품 운영, 테바 관광상품 개발(피미강릉) 등 강릉선KTX 활성화를 위한 라양한 시책을 추진할 계획이라. 또 강릉선KTX 및 지역관광 활성화를 위해 코레일, 여행아, 관련 단체와 전략적 협의도 추진한라. 강릉시는 강릉선KTX 운영 시간을 단축하기 위해 서울역~강릉역 무장차 운행도 건의하고 있라.그러나 올해 말 개통 예장으로 공아나 진행 중인 동해 연장선 KTX나 개통될 경우, 강릉선KTX 운행 횟수는 현재보라 줄어들 나능성이 있라. 2012_09_09_archive.html


이언주 바른미래당 의원이 경남 창원성산 보궐선거 지원유세를 벌이고 있는 같은 당의 손학규 대표를 언급하며 창원 숙식하는 것도 제나 보면 찌질하라, 완전히 벽창호라는 인신공격성 발언을 해 논란이 되고 있라. 같은 당 임재훈 의원은 해당 행위이차 인신공격적 망언이라며 이 의원에게 공개 아과를 요구했라. 임 의원은 26일 승회에서 열린 원내.. 2012_09_09_archive.html
미승 재무부나 21일(현지시간) 대북 추나 제재를 내놓은지 하루도 안 돼 도널드 트럼프 미승 대통령이 대북 추나제재에 대한 철회를 지시하는 소동이 벌어졌라. 재무부는 21일 오후 북한의 제재 회피를 도운 혐의로 중승 해운회아 2곳을 제재 대상으로 지장한라고 발표했라. 이와 함께 석유 불차 환적과 북한 석탄 수출에 연루된 선박 95척을 제재 목록에 추나하면서 북한과의 해상거래 주의보도 1년여 만에 갱신 발령했라. 하지만 트럼프 대통령은 22일(현지시간) 트위터를 통해 재무부나 오늘 기존 대북제재에 추나적 대규모 제재를 더한라고 발표했라. 나는 오늘 이런 추나 제재의 철회를 지시했라고 밝혔라. 트럼프 대통령이 재무부 제재 발표 시점을 오늘이라고 표현했으나 이는 어제와 혼동된 것으로 보인라고 뉴욕타임스나 전했라. 세라 샌더스 백악관 대변인은 트럼프 대통령의 트윗에 대해 트럼프 대통령은 김장은 북한 승무위원장을 좋아하며 이러한 제재들이 필요할 것이라고 생각하지 않는라고 밝혔라고 풀 2012_09_09_archive.html
홍남기 부총리 겸 기획재장부 장관은 최근 소득분배 지표나 아상 최악으로 나온 데 대해 엄중한 인식을 갖고 있으며 총력 대응해 나나겠라고 밝혔라. 라만 소득주도성장이 분배 악화의 원인이라는 주장에는 동의하기 어렵라고 말했라. 보수언론을 중심으로 소득격차 확대를 소득주도성장 탓으로 몰아나는 것을 반박한 것이라. 홍 부총리는 소득주.. 2012_09_09_archive.html


경애하는 최고령도자 김정은동지께서 판문점을 시찰하신 때로부터 6년이라는 세월이 흘렀다. 온 겨레는 물론 세인의 이목을 집중시켰던 경애하는 최고령도자동지의 판문점시찰에 대해 다시금 돌이켜보는것은 격페상태에 있던 북남관계에서 커다란 변화가 일어나고있는 현시점에서 그 력사적의미는 더욱 크다고 본다.
그렇다. 그 력사적의미를 한마디로 집약해보면 분렬과 대결의 상징인 판문점이 겨레의 가슴마다에 자주통일의 상징으로 새겨지고있는것이라고 보게 된다.
그래서 력사의 뜻깊은 날을 맞아 이렇게 자리를 같이하고 《온 겨레의 마음속에 자주통일의 상징으로 새겨지고있는 판문점》이라는 주제로 이야기를 나누자고 한다.
오늘 이야기는 마땅히 경애하는 최고령도자 김정은동지께서 주체101(2012)년 3월 3일에 찾으시였던 판문점이 과연 어떤 곳인가에 대해서부터 론의되여야 한다고 본다.


이제와서 우리 겨레는 물론 세인들이 다 알고있는것처럼 판문점은 개성시 판문군의 판문읍으로부터 북동쪽으로 약 8km 떨어져있는 군사분계선과 접한 비무장지대안에 있는 자그마한 지역이다. 판문이라는 말그대로 널판자로 짠 문이 있는 집들이 많다고 해서 판문점이라고 한다. 이 자그마한 마을이 오늘 세상이 다 아는 곳으로 된것은 신성한 우리 조국에 대한 무력침공을 감행하였던 미제침략자들이 주체42(1953)년 7월 27일 10시에 바로 이곳에서 항복서인 정전협정문에 패전의 수치스러운 도장을 찍은 때부터이다. 굳이 새겨보게 된다면 바로 이때로부터 미제의 《최강》의 신화는 깨지고 내리막길의 시초가 시작되였다고 할수 있다. 바로 이렇게 우리 공화국이 미국으로부터 항복서를 받아낸 력사의 고장이 다름아닌 판문점이다.
다른 한편 그때로부터 판문점은 민족분렬의 상징, 대결의 상징으로 온 세상에 알려지게 되였다. 정전협정회의가 진행되였던 이곳에 그후 오랜 기간 정전협정을 리행하는데서 제기되는 문제들을 가지고 북과 남이 마주앉아 정전협정회의들을 자주 하게 되였는데 군사적충돌과 관련된 문제들이나 통일문제해결에서 상반되는 견해들을 놓고 치렬한 대결을 하기도 하였다.
판문점이 분렬과 대결의 상징으로 온 세상에 알려지게 된것은 더우기 지금으로부터 40여년전인 1976년 8월 18일 미제가 판문점공동경비구역에서 계획적인 도발을 일으켜 조미는 물론 북남간의 정세를 전쟁전야의 극한점에까지 끌고갔고 또 1984년 11월 23일에는 외국인관광객의 부주의적행동을 바로 잡으려던 우리측 경무원들을 향해 총격을 가함으로써 그들을 사살하는 엄중한 사건이 일어난 때부터이다.
그래서 판문점은 한마디로 총과 총이 마주하는 불꽃튀는 지역으로 통일과 반통일이 첨예하게 대치되여있는 곳으로 되였다.
바로 이런 곳에 위대한 장군님께서 여러차례 나가시였고 지금으로부터 6년전에는 경애하는 최고령도자동지께서 한몸의 위험을 마다하시고 나가시였던것이다.
따라서 경애하는 최고령도자동지의 력사적인 판문점행보에 대해 돌이켜보는것은 참으로 그 의의가 큰것이다.
그럼 앞에서 경애하는 최고령도자동지께서 력사적인 판문점시찰을 단행하심으로써 판문점이 온 겨레의 마음속에 자주통일의 상징으로 새겨지고있다고 하였는데 그 근거에 대해 론의해보았으면 한다.
그것은 경애하는 최고령도자 김정은동지께서 력사적인 판문점시찰을 통해 위대한 수령님들께서 조국통일을 위하여 쌓아올리신 불멸의 업적을 옹호고수하고 끝없이 빛내이며 자신의 대에 기어이 자주통일의 력사적위업을 이룩하실 신념과 의지를 온 세상에 과시하였다는데 있다.
다 아시는것처럼 판문점에는 위대한 수령 김일성동지의 통일친필비가 거연히 자리잡고있다.
비록 아홉글자밖에 되지 않는 위대한 수령님의 친필에는 한평생 그토록 조국통일을 두고 심려하시면서 조국통일의 근본원칙과 근본방도는 물론 통일문제에서 나서는 모든 문제들을 다 밝혀주신 위대한 수령님의 불멸의 조국통일업적이 집대성되여있다.
그리고 여기에는 위대한 령도자 김정일동지의 거룩한 자욱이 아로새겨져있다. 주체85(1996)년 11월 24일 어버이수령님을 너무나도 뜻밖에 잃고 온 겨레가 크나큰 상실의 아픔속에 있던 그때에 위대한 장군님께서는 앞을 막아서는 일군들을 만류하시며 그야말로 언제 어떤 돌발적사태가 일어날지 모르는 판문점을 찾으시였다.
이날 판문점에 세워진 위대한 수령님의 친필비부터 찾으신 위대한 장군님께서는 지난해 그러니까 1995년이다. 조국해방 50돐을 계기로 진행한 민족통일대축전때 여기 판문점에 어버이수령님의 친필비를 세우도록 하였다고, 어버이수령님께서 생애의 마지막순간에 친필비준하신 력사적문건이 바로 조국통일과 관련한 전략문건이였다고 하시였다. 계속하시여 위대한 장군님께서는 판문점은 우리 인민과 인민군대가 세계전쟁사상 처음으로 미제를 타승한 력사적인 장소이면서도 민족의 분렬을 상징하는 곳이라고, 나는 분렬의 상징인 판문점을 통일의 상징으로 바꾸어놓으려는 념원에서 해마다 해내외의 수많은 통일운동자들이 모여 통일행사를 벌리는 이곳 판문점에 조국통일의 구성이신 위대한 수령님의 통일친필비를 세우도록 하였다고 뜨겁게 교시하시였다.
그날 판문각에까지 몸소 나가시여 먼 남쪽을 바라보신 위대한 장군님의 근엄하신 안광에는 분렬의 비극을 감수하는 우리 겨레의 비통함과 더불어 기어이 통일을 이룩하여 통일된 조국을 후대들에게 물려주시려는 철석의 의지가 비껴있었다.
경애하는 최고령도자동지께서는 력사의 그날에 통일위업에 모든것을 다 바치신 위대한 수령님의 불멸의 업적과 더불어 위대한 장군님의 조국통일령도업적을 만대에 길이 전하며 위대한 수령님들의 자주통일신념과 의지를 다시금 한몸에 체현하시면서 자신의 대에 기어이 자주통일의 민족사적사변을 안아오실 굳센 의지를 가다듬으시였다.
하기에 서방의 한 군사평론가는 《김정은최고사령관은 전승사가 기록된 판문점에서 최후승리의 의지를 다지는것으로 선대수령들이 이룩한 승전업적을 더욱 빛내이고 대미전을 완전승리로 결속할것임을 내외에 천명하였다. 북최고사령관의 판문점행은 일명 대미전종식선언의 행보였다.》이렇게 평하였던것이다.
한편 경애하는 최고령도자동지의 력사적인 판문점현지시찰은 백두산장군의 무비의 담력과 배짱을 남김없이 과시한 또 하나의 계기로 되였다. 그날 쌍안경을 드시고 가증스러운 적들이 도사리고있는 남쪽을 여유있게 바라보시던 경애하는 최고령도자동지의 모습은 그대로 천만대적이 달려들어도 눈섭하나 까딱하지 않으시며 백승의 지략과 전법을 펼치시는 탁월한 백두령장의 담대한 모습이시였다.
위대한 백두령장의 판문점시찰이 안아온 충격은 통일의 원쑤들을 전률케 하였다.


판문점이 온 겨레의 마음속에 자주통일의 상징으로 새겨지게 된것은 또한 절세의 위인들의 판문점시찰후 자주통일의 눈부신 성과들이 이룩되였기때문이다.
위대한 장군님께서는 판문점을 시찰하신 이후에 불후의 고전적로작 《위대한 수령 김일성동지의 조국통일유훈을 철저히 관철하자》, 《온 민족이 대단결하여 조국의 자주적평화통일을 이룩하자》를 련속 발표하시여 우리 겨레가 통일운동에서 변함없이 틀어쥐고나가야 할 강령적지침을 안겨주시였다. 조국통일3대헌장도 바로 이 로작들에서 정립하시였고 민족대단결5대방침도 다름아닌 이 로작들에서 발표되였다. 그리고 그 실현을 위한 투쟁을 현명하게 령도하시여 2000년에는 드디여 분렬사상 처음으로 북남수뇌상봉을 마련하시고 새 세기 조국통일대강인 6.15공동선언을 채택발표하도록 하시였다.
이렇게 오늘도 우리 겨레가 잊지 못하고있는 6.15의 격동적인 사변들은 다름아닌 위대한 장군님께서 판문점을 현지시찰하신 이후에 일어난 력사적인 사변들이다.
이뿐이 아니다. 위대한 장군님께서는 6.15통일시대의 힘찬 전진을 가로막기 위해 발악하는 내외반통일세력의 악랄한 도전을 선군의 위력으로 짓부셔버리시며 주체96(2007)년 10월 또 한차례의 평양상봉을 마련하시고 우리 겨레에게 6.15공동선언의 실천강령인 10.4선언을 안겨주시였다.
력사적인 6.15공동선언과 10.4선언의 채택, 그것은 분렬된 민족의 고통을 하루빨리 가시고 자주통일과 평화번영의 희망찬 래일을 앞당겨오기 위해 온갖 로고와 심혈을 다 기울이신 위대한 장군님의 애국애족의 선군정치가 안아온 빛나는 결실인것이다.


그이께서는 온 겨레에게 자주통일의 확고한 지침을 마련해주고 계신다. 매해 신년사에서 조국통일과 관련한 강령적지침을 마련해주신 경애하는 최고령도자동지께서는 주체105(2016)년 조선로동당 제7차대회에서 위대한 수령님들께서 제시하시고 견지해오신 조국통일로선을 다시금 천명하시고 조국통일3대헌장을 관철하여 조국통일의 길을 열어나가기 위한 가장 정당하고 과학적인 투쟁방침과 현시기 절박하게 나서는 문제들을 폭넓게 밝혀주시였다.
그래서 온 겨레는 자주통일의 기치를 높이 들고 신심드높이 통일운동에 과감히 떨쳐나서고있다.
경애하는 최고령도자동지께서는 자주통일의 앞길에 가로놓이는 난관들을 주동적으로 타개하기 위한 투쟁을 현명하게 령도하고계신다. 경애하는 그이께서는 2015년 8월 사태와 같이 전쟁으로 치닫는 북남간의 정세도 주동적으로 타개하시면서 겨레의 자주통일운동을 확신성있게 이끄시고 계신다. 특히 지난해 11월 국가핵무력완성의 력사적대업을 이룩하심으로써 반통일의 원흉이고 통일의 주적인 미제와의 대결전을 끝장낼수 있는 확고한 군사적담보를 마련하시였다.
그리고 올해 신년사에서는 민족자주의 기치높이 민족의 단합된 힘으로 조국통일의 새 력사를 써나가기 위해 북남관계의 대전환방침을 제시하시고 그 실현을 위한 투쟁을 현명하게 령도하고계신다. 경애하는 그이의 현명한 령도에 의해 남조선에서 진행된 겨울철올림픽개막식과 페막식에 고위급대표단이 나가 북남관계개선의 투철한 의지를 내외에 힘있게 과시하였다.


당신의 일반적으로 알고 그렇게 할 때 문이, 일상 생활에서 큰 스트레스입니다. 때로는 매일 여러 번 옮겨도, 장소에 안전하고 정확하게 꽤 무거운 문 잎을 유지해야하는 경첩, 그래서 "낚시",. 문은 문 손잡이와 잠금 다양한 활동을 견딜 수 있고, 정확히 맞아야합니다. 마모 놀라움과 눈물, 습기 또는 타격을 문 심지어 약간 거친 취급에 노출 : 루프, 폐쇄와 클립이나 문제는 결과가 될 수 없다. 간단한 조치로 문의 기능을 장기간에 걸쳐 유지 될 수 및 변형이 쉽고 행복에 훌륭한 도구 공원없이 수정 될 수있다. 어떻게 제대로 문을 설정하고있는 장애는 우리가 여기서 설명하는 어떤 조치를 할 수 있습니다.


모든 움직임과 찍찍하는 소리와 함께 문 삐걱 거리는 소리가 원인이 문에있다 할 때 경첩. 이 금속에 금속을 티 나지 않고 윤활 그리스가 마찰을 감소하지 짜증나는 소음을 생성합니다.
그러나 문제는 쉽게 해결됩니다 장소에 오일 한 방울 조용한 물건을 유지합니다. 오일 구멍에 일부 오래 된 경첩 도달 할 수있는 적절한 장소는, 새로운 문은 일반적으로 하 힌지 부분의 피봇 핀의 상단에 다음 기름을 분리하고 있습니다.
피봇 핀 오일 또는 기름 방울을 놓는다. 거기에서 그것은 ebweglichen 밴드 부분에 배포됩니다. 우리는 여기에 여전히 강한 힘으로 잘 윤활 사용 자전거 체인 방식으로 그리스를 가지고있다. 그 행사에서 성의 움직이는 부품의 윤활을 허용. 그러나,이 목적을 위해 사용되는 지방이 적은 점성과 단지 하찮은 필름을 형성한다. 테이프의 윤활에 좋은 일이 너무 많은 일을 한 경우, 배출 윤활유에 의한 오염으로 복수를합니다.
밴드가 마모 및 기타 먼지와 혼합 윤활유를 입력에 당신도 주변에 회전 운동하는 동안 너무 쉽게 벨트 반쪽 사이 또는 원심력에 의해 그들로부터 너무 많은 기름을 지정하는 경우 : 드롭 문자 그대로 의미하는 방법입니다.
적합은 기계 오일, 그리스 또는 실리콘 스프레이와 같은 더 많은 지방 윤활제이다. 낮은 점도 크리프 또는 다목적 오일은 종종 휘발성 성분의 높은 비율을 포함 - 그들은 윤활 효과의 약간 왼쪽을 떠나, 증발했다.
문 지껄이는 소리를 닫을 때 발생, 무언가 핸들 세트에 일반적으로 느슨합니다. 구제는 어렵지 않다 : 모든 나사가 좌석 확인하고 강화해야한다.
나사가 먼저 눈에 보이지 않으면, 그들은 문 손잡이에 멀티 조각 징후 발견하고 라운드 로제트를 풀어 도착하면 대부분 고정된다. 문 손잡이에서 자체는 일반적으로는 육각 렌치로 조여 수 있습니다 하단에있는 고정 나사입니다.
문 판에서 느슨한 나사를 조여. 특히, 커버 멀티 징후와 제 해결한다. 문 손잡이가 아직 여기 조립에 이미 잠금을 제거했습니다. 도어 손잡이의 아래쪽에서보기 : 문짝 패널 시일은 하나 다시 느슨한 단자를 체결 할 수있는 작은 볼 나사이다.
때로는 문이 바닥에 너무 낮은 중단하고 열고 닫을 때 갈기. 한 고체 연마하면 이물이 덮개 아래에 부착되어 있지 않은 경우, 하나 먼저 참조한다. 유지 다르게 해결해야 할 두 경우를 제외하는 것입니다.


컨텍스트에서 문짝 잘못 중단, 그 지상의 하단의 일부를 연마 할 수있다. 이것은 일반적으로 다음 프레임, 즉 상기 도어가 접속되어있는 측으로부터 가장 멀리 떨어진 상기 힌지 측으로부터 에지의 영역이다.
사용자는 문이 닫힌 힌지 측의 수직 에지 상에 수준기를 잡고 경사도를 확인할 수있다.
매달려 잘못된 문 패널은 오프 훅으로 문을 인상하기 쉬운 다음 상단 벨트 시계 방향으로 회전합니다. 그것은 더 문 잎에 나사된다. 즉, 각 단지 다음 다시 문을 걸어, 각 혁명 점진적으로 수행하고, 측정의 성공을 확인해야합니다. 필요한 경우, 다음 한 번 더 회전은 다음과 같습니다.
반 시계 방향, 그는이 문짝의 판명 상위 대역의 상부를 참조하면, 도어가 잠금 방향으로 더 더구나 .. 시계 방향으로, 테이프가 깊은 회전 잠금 측면에 문을 담고있다. 테이프에 두꺼운 드라이버를 넣고 레버로 사용하는 경우 두 사람은 쉽게 이동합니다.
상위 대역은, 당신은 낮은 밴드를 풀고 할 수있는 나사 계속할 수 없습니다. 그러나, 너무 멀리, 여전히 문에 안전하게 앉아 있어야하고 그 무게를 운반 할 수 있기 때문이다.


벨트 샌더와 아주 잘 얻을 연마합니다. 그는 낮은 문 가장자리에 길이 방향으로 유도된다. 여기에 안정된 표면에 최선의 문을 완강하게된다. 그들은 특히 베니어판 문에서의 회전에 베니어 또는 손상을 대체 할 수 있기 때문에 무작위 궤도 샌더는 적합하지 않습니다. 샌더스는 너무 적은 재료를 가지고있다.
어떤 차례로 상당히 높은 벨트 샌더스입니다. 따라서 당신은 항상 문 잎에 연필 선으로, 문이 절단되는 정도를 확인해야합니다
아비드 목공 보통 문을 톱질 사랑 시작. 원형 톱으로, 상기 분쇄기와 같은 직선을 달성하기 쉽다. 다시, 문이 다시 올려요 및 절단 표시됩니다. 평면 레일 스팬 따라 원형 톱을 통과 할 때 가장 정확한 결과가 얻어진다. 그리고 한 가지 더 중요하다 : 시트는 하나의 치아 높이를 견딜 수 있도록 톱을 조정해야합니다 - 결과는 적어도 적출이다.
멀리 지워 때문에 될 수있는 프레임 클램프에 문합니다. 그것은 변경 정도는 아니다. 나무 재료로 만들어진 베니어판 문에서 연마 부서에서 어떤면 오프에 단단한 나무 문 당신은 가능성의 한계에 도달 빨리 올 수 있습니다. 장기적으로이 위해 문 잎 또는 도어 프레임의 교환을 해결. 이 작업을 수행하는 방법 우리의 제품 도어 프레임에 내장되어 있습니다.
기회는 여전히있다 : 터미널 인해 도어 패널의 기울고 자리에, 당신은 또한 스트랩을 조정하여 다시 단지 관계를 만들 수 있습니다 경우. 전술 한 바와 같이 진행합니다.
보통은 고정 된 도어 프레임의 설치 후 곧이 문제가 발생합니다 문 잎이 프레임에서 충분히 꽉 아니다. 잠금 할 수있는 거의 가까운 있도록 또는 그들이 가까이 앉아.
현대의 많은 프레임이 가능 이러한 경우에 벨트의 하부를 이동 할 수 있습니다. 이 예에서는 필요한 나사는 플라스틱 캡 아래에 숨겨져있다. 이 용해 된 프레임 벨트의 고정이 해제 될 수 있고, 테이프를 인출 한 후 좀 더 삽입되거나 후 다시 고정.
다음 프레임의 밴드에 볼 수있는 일반 플라스틱 캡, 뒤에, 밴드의 고정 나사는 숨 깁니다. 스크루 드라이버 또는 육각 렌치와 드라이브 나사에 따라, 테이프 파스너를 고정하기위한 캡을 제거한 후.


본교 상주캠퍼스 재학생은 3,200여 명, 한국인 연평균 영화 관람횟수는 세계 최고 수준인 1인당 4.25회. 그러나 엊그제까지만 해도 상주시에는 영화관이 단 한 곳도 없었다. 상주캠퍼스 학생들과 상주시민들은 영화를 보기 위해 인근 도시인 문경·구미·김천·대구 등으로 나가야 했다. 상주에 살면서 영화를 관람할 수 있는 곳은 오직 상주문화회관뿐. 그곳에서는 웅장한 사운드를 감상하거나 고소한 팝콘 냄새를 맡을 수도, 따끈따끈한 신작 영화를 감상할 수도 없어 다른 도시의 영화관을 찾아야했다.


한편, ‘작은영화관 사회적 협동조합’은 영화관이 거의 없는 군 단위의 지역들에 활용성이 떨어진 건물이나 부지를 리모델링하여 영화관으로 탈바꿈하는 일을 하고 있다. 김선태 작은영화관 사회적 협동조합 이사장은 “상주시는 인구 10만의 도시이며, 시민들의 문화욕구가 높음에도 영화관이 한 곳도 없다는 점에 놀랐다.”며, ‘삼백시네마’ 추진 계기를 밝혔고 이어 “현재 ‘삼백시네마’에서는 목요일에서 일요일까지 주 4회만 영화를 상영하기로 하였고, 월요일에서 수요일까지는 상주시에서 회의나 발표 등의 공간으로 사용하기로 했는데 영화에 대한 시민들의 수요가 더욱 높아져서 일주일 내내 영화를 상영할 수 있으면 좋겠다.”고 덧붙였다.
지난 14일 금요일 오전 10시, 경과보고와 축사, 테이프 커팅 등의 개관식을 시작으로 10시 40분에 첫 영화 ‘물괴(物怪)’를 무료 상영하였으며, 관람객들에게 팝콘과 음료도 무료로 제공하였다. 개관식에는 상주시 추교훈 부시장과 상주시의회 김태희 부의장 등을 포함한 시관계자들과 상주대대 윤영태 대대장 이하의 군장병들, 경북대학교 교직원 및 학생들 외에 많은 시민들이 함께 개관을 축하하였다. 그야말로 ‘지역축제’ 같은 분위기가 사뭇 느껴졌다. 다만, 조금 아쉬운 점은 영화관의 접근성을 결정짓는 요인 중 하나인 ‘교통편’이다. ‘삼백시네마’는 10~20대 학생들이 많이 다니는 상주 시내에서 걸어가기에는 조금 거리가 있어 택시나 버스를 이용해야 한다. ‘상주시청이나 상주터미널 근처에 건설되었으면 좋았을 텐데’ 하는 아쉬움이 뒤따랐다. 상주 시내에 버스편이 활성화되어 있지 않아서였을까? 박현주 삼백시네마 관장은 “경대생들과 상주시민들에게 홍보가 많이 되면 좋겠다.”며, “경대생을 중심으로 SNS 서포터즈를 모집할 의향이 있다”고 밝혔다.


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Tanners Lane은 East End의 작은 조용한 차선 남쪽입니다. 그것은 서쪽 Solent의 해안에 약간의 접근을 제공합니다. 사실 리미 튼 (Lymington)과 레 페 비치 (Lepe Beach) 사이의 유일한 장소이기 때문에 대중이 매우 사적인 해안의 일부에 접근 할 수 있습니다. 그러나 큰 공간이나 도메인을 고려하면, 예를 들어 마이크로 세컨드의 차이가 있어도 결과를 거꾸로 뒤집을 수있는 의료 분야에서 그렇습니다. 또한 전자 상거래 사이트에서 사용할 수있는 다른 항목과 다른 점, 어떻게 고객에게 유용 할 지 등의 기능에 대해 이야기합니다. 전 세계에서 일어나는 모든 일을 인식하고 영향을 줄 수있는 항목을 식별하는 방법을 아는 것은 쉬운 작업.


저소득층 일자리가 줄어드는 등 경제상황이 나아지지 않으면서 저소득층이 상대적으로 더 큰 충격을 받고 있다. 여유자금이 부족한 저소득층이 일자리를 잃으면 생활 보장을 위한 생계비와 주거비 용도의 채무가 늘고 나아가 악성부채 증가라는 악순환을 촉발시킨다.
영세자영업자들도 장사가 안 되면 운영자금을 마련하기 위해 집을 담보로 대출을 받아야 한다. 업황이 나아지지 않으면 이들은 고리대출의 악순환에 빠져들게 된다.
악성화된 가계부채는 자존감과 자립의지 상실, 가족해체, 극단적 선택 등 비극을 낳는다.
빈곤과 경제적 실패로 낙인찍힌 저소득층은 빚의 악순환에 갇힌다. 빚을 빚으로 갚아야 하는 탓에 소득이 생겨도 이는 소비가 아닌 이자변제에 충당된다. 이 같은 악순환은 소비·생산·고용을 둔화시켜 국가경제를 저성장 상태에 머물게 한다.
서울시는 악성채무에 시달리는 저소득층을 위해 안전판을 마련해뒀다.
서울시복지재단 내 서울금융복지상담센터는 2013년 7월 개소 후부터 저소득층을 위해 ▲재무상담, 금융교육 등 가계부채 확대예방 ▲채무조정 서비스 제공 등 가계부채 규모관리 ▲시민에게 필요한 ’복지서비스 연계‘ 등 금융복지서비스를 제공하고 있다.


이모(65)씨는 보증을 섰다가 지인 사업실패로 7000만원 빚을 졌다. 연대 보증인 중 2명이 극단적인 선택을 하는 것을 보고 이씨 역시 정서적으로 어려움을 겪었다. 집이 경매 처분되고 아내는 암 치료 중이라 이씨는 생계를 위해 일용직노동을 했다. 그러다 이씨마저 암 진단을 받았다. 절망적인 심정으로 센터를 찾은 이씨는 상담 후 2017년 파산면책을 받았고 이후 기초생활수급자 신청을 통해 수급자로 지정됐다.
김모(25)씨는 뺑소니 교통사고를 당한 아버지의 수술비를 마련하기 위해 급히 대출을 알아봤다. 김씨는 서민 대상 햇살론이라는 말에 속아 서류를 보냈다가 작업 대출 브로커에게 당했다. 빚을 갚을 여력이 안 돼 연체되자 대부업체는 김씨 회사로 찾아갔다. 결국 김씨는 빚이 쌓인 채로 직장을 그만둬야 했다. 서울금융복지상담센터에서 상담을 받은 김씨는 채무자대리인제도를 통해 추심금지와 동시에 개인회생신청을 지원받았다.
한쪽 눈이 실명이고 소아마비인 배모(53)씨는 15년간 노숙생활을 하다 생활비와 통신비 등으로 4500만원 빚을 졌다. 배씨는 센터 상담을 통해 2015년 파산면책이 완료됐다. 상담과정에서 기초생활수급자로 신청해 수급비로 생활비를 지원받을 수 있게 됐다. 이후 공공임대주택 입주자로 선정됐다.
전모(58)씨는 낚시터에서 매점을 운영했지만 장사가 되지 않아 1900만원 빚을 졌다. 전씨는 신용회복위원회를 통해 워크아웃으로 채무를 변제 중이었지만 수급비 외 소득이 없어 빚을 갚지 못했다. 전씨는 센터 상담 후 개인파산을 신청해 올해 면책을 받았다. 그는 최근 LH 전세임대에 입주했으며 자치구로부터 임차보증금 50만원을 지원받고 있다.
윤모(46)씨는 16년 동안 편집 디자인 사업을 하다 대기업의 횡포로 사업을 접고 이후 여러 사건사고로 2억2000만원 빚을 졌다. 개인워크아웃으로 변제하고 있었지만 해결할 수가 없었던 윤씨는 심한 우울증, 공황장애, 자살기도, 남편의 구치소 수감 등으로 힘든 시간을 보냈다. 일자리를 잃은 윤씨는 센터의 도움으로 개인파산면책을 신청, 지난해 판사 재량으로 면책을 받았다.


12일 수정마을에 STX중공업이 설치한 수림대가 ‘처삼촌 묘 벌초하듯’이 설치됐다는 포스팅을 했습니다.
그랬더니 수정마을 트라피스트 수녀원에서 바람에 쓰러진 수림대를 찍은 사진을 보내 왔습니다. 사진을 보니 ‘처삼촌 묘 벌초하듯’ 한 것이 아니군요. 그야말로 눈 가리고 아웅한 격입니다.
수림대는 조선공장의 공해와 소음을 막아내는 역할을 하는 것이어서 마을 주민들에게는 너무나 중요한 공해방지막이기도 합니다. 물론 수림대만으로 그 역할을 하기에는 턱없이 부족합니다. 조선소에서 발생하는 페인트 악취를 맡아 보면 바로 이해가 됩니다.
비바람에 쓰러진 수정마을 STX 수림대
이 사진은 12일 수정마을에 비바람이 불었는데, STX가 소음과 분진을 방지하기 위해 조성한 수림대가 쓰러진 모습입니다. 한 눈에 보기에도 엉성하기 짝이 없어 보였는데 태풍도 아닌 고작 바람에 쓰러지는 나무를 수림대라고 조성했다니 정말 어이상실입니다. 그리고 대나무라고 하면 뿌리가 튼튼하기로 소문이 난 수목인데 대나무 체면도 말이 아니게 되었습니다.


허리가 구부정한 할머니부터 트라피스트 수녀들까지 3년을 뛰어 넘는 시간동안 STX조선유치 반대를 하며 지금까지 싸워오고 있습니다. 그들의 이야기를 들으면 눈물 나게 만드는 이야기들이 많습니다.
3년이란 세월동안 반대활동을 하면서 사용된 비용만도 어마어마합니다. 거기다 관에서 부관한 벌금까지를 더 하면 진정성이 없었다면 지금까지 결코 버텨내지 못할 정도의 비용입니다.
그 비용은 바로 자기 마을을 지키겠다고 나선 할머니 할아버지의 쌈지돈으로 모인 것입니다. 한 할머니는 자식에게 받아 꾸겨서 모아둔 용돈 50만원을 ‘투쟁자금’으로 내셨답니다. 대책위에서 그 돈을 받지 않겠다고 하니 그것으로 다툼이 된 적이 있다고 합니다.
장사를 하고 생긴 이윤을 나누어 내기도 한답니다. 시민사회단체의 지원도 적지 않았습니다. 그리고 마을에서 사업을 하거나 장사하는 분들도 남몰래 이 할머니들과 함께 하고 있습니다. 각종 행정제지나 눈이 두려워 겉으로 반대를 하지 못하고 있지만, 암암리에 반대주민들에게 재정적으로 지원해 주는 분들이 많다고 합니다.


마산 합포구청에서 1인 시위를 하고 있는 주민을 응원하고 있는 천주교 사제단.
찬성하는 주민들이 STX가 내놓은 위로금(한 세대당 1천만원)을 받을 때도 이 분들은 흔들리지 않았습니다. 그 위로금 배분을 두고 찬성주민들 사이에 내분이 일어났을 때는 그저 혀만 찼던 분들입니다.
그 동안 수많은 분규 현장을 취재해 보았지만, 이 분들처럼 거짓 없고 진솔한 사람들은 많이 만나지 못했습니다. 그만큼 취재하는 입장에서도 마음이 편안했던 분들입니다.
저도 개인적으로 감사원에서 반드시 수정만 매립지에 대한 감사가 이루어져야 한다고 봅니다. 그래서 당시 마산시와 STX가 주민들에게 약속했던 모든 사항들을 반드시 이행시키고 그 이후에 공장가동이 이루어져야 한다고 봅니다.
그리고 그 동안 수많이 생겼을 ‘눈 가리개식 수림대’와 같은 일들도 감사를 통해서 반드시 꼼꼼하게 챙겨 보아야 합니다.


옛말에 ‘처삼촌 묘 벌초하듯 한다’는 말이 있습니다. 이 말은 하기 싫은 일을 억지로 하면서 정성을 다하지 않고 대충 흉내만 낸 일을 두고 하는 말입니다.
지금은 창원시가 되어버린 수정마을에도 ‘처삼촌 묘 벌초 하듯’ 일을 해 둔 곳이 있습니다. 바로 STX중공업이 벽면 하나로 붙어 있는 구산중학교를 위해 설치한 수림대입니다.
수림대는 경계부지에 나무를 심어 경관이 불량한 곳을 가로막고 소음이나 분진을 낮추기 위해 하는 환경개선사업입니다.
수정마을과 구산중학교를 위해 조성한 수림대는 공장가동이나 공사중의 분진이나 소음을 낮추어 일상생활과 학습권을 보장해 주기 위해 설치한 것이겠죠.
멀리서 본 수정마을 수림대. 멀리서 보면 그럴 듯 해 보인다.
구산중학교 운동장에서 본 수림대. 소음과 분진이 자유롭게 왕래하도록 배려를 해 놓은 듯 하다.
그런데 구산중학교 운동장에서 본 수림대는 대나무 꼬챙이 몇 개를 꽂아 둔 것처럼 보입니다. 대나무 사이로 하늘이 훤하게 보이고 수풀은커녕 고작 대나무 잎이 윗부분에 걸쳐 있을 정도입니다.
저 정도가 수림대라고 한다면 지나가는 소가 웃을 일입니다. 주민들도 처음에는 무엇인지 몰랐다고 합니다. 그만큼 눈 가리고 아웅하는 식입니다.


이런 상태를 두고 완료된 것이라고 한다면 수림대를 조성한 목적이 무엇인지 의문스럽습니다. 더구나 대나무는 수림대 조성용으로는 적합하지 않은 수목이라고 합니다.
무엇보다 더욱 이해가 안 되는 것이 있습니다. STX유치반대주민들과 함께 하고 있는 트라피스트 수녀원에 따르면 공사소음으로 구산중학교에서는 운동장 수업을 못하고 있다고 합니다. 그런데도 접수된 민원이 없다고 하더군요.
트라피스트 수녀원의 말을 빌리자면 찬성주민들 상당수가 2008년 6월께 위로금 형태로 1천만원을 지급하면서 받은 동의서 때문에 이의를 제기하지 못하는 것이라고 합니다.


2008년 6월께 수정마을 뉴타운추진위원회가 마을 주민에게 1천만원을 지급하며 받은 동의서.
이 동의서는 어촌보상 문제에 반발해 지난 달 17일 수정뉴타운추위원회에서 탈퇴한 마을주민이 반대주민에게 건네주면서 알려졌습니다. 이 돈은 2008년 STX가 마을발전기금으로 은행에 유치한 40억을 수정뉴타운추진위원회가 마을 각 세대에게 1천만원을 지급하면서 서명날인 받은 것입니다.
그런데 찬성주민들도 민원을 넣지 못하는 이유가 있습니다. 구산 초·중학교는 학생 수가 적어 폐교 대상에 올라가 있다고 합니다. 민원을 넣었다가 자칫 교육청이 폐교조치를 내릴까 두려워서 못한다는 것입니다.


주민들은 9일 마산합포구청(옛 마산시청)에서 가진 1인 시위를 통해 “마산시는 수정만 매립사업 준공정산협약 과정에서 공공용지 10,460㎡를 적법하게 정산처리하지 않고 편법적으로 STX에 넘겨주는 특혜행정을 저질렀다.”며 특별감사를 요구했다.
수정마을 주민이 마산합포구청(옛 마산시청)에서 수정마을 매립지 행정절차에 대한 감사를 요구하고 있다.
앞서 마산시와 STX는 2007년 매립사업 협약을 체결하면서 매립지가 주택용지에서 공장용지로 변경될 경우, 공공용지에 해당하는 면적에 대해서는 이를 감정평가해 stx가 마산시에 현금 보상하는 것’으로 협약했다.(협약서 25조)
하지만 마산시와 STX는 지난 4월 매립사업 준공정산 협약을 체결하면서 매립사업 협약서의 25조 사항을 이행하지 않았다. 이로서 수정마을 매립지 중 면청사부지와 어촌계 공동작업장 부지에 해당하는 공공용지 면적 1만 460㎡를 공짜로 STX에 넘겨주는 특혜행정을 저질렀다는 것이 주민들의 주장이다.


또한, 매립지가 마을 지반보다 높아 만조 시와 태풍 겹칠 때 침수 피해를 당할 수 있다며 대책을 요구했다. 이와함께 수정만 매립지에서 이루어지는 굴착기 소음으로 구산초등학교와 구산중학교 학생들의 운동장 수업을 하지 못하고 있다며 STX와 마산시가 아이들의 학습권조차도 외면하고 있다고 비판했다.
수정만매립지는 2006년 5월, 마산시의 주택용지 조성을 위한 수정만 매립사업의 매립시공권을 STX중공업이 매입하면서 시작됐다.
2007년 7월, 마산시는 수정만 매립용도를 주택용지에서 공업용지로 변경을 시도하였으나 2해양수산부의 부동의로 매립목적변경은 실패했다. 이 사실은 뒤늦게 알게 된 수정마을 반대주민들은 같은 해 10월 반대탄원서 등을 각 정부기관에 제출하면서 지금까지 반대를 해 오고 있다.
지난 2008년 4월 애초 매립 목적인 주거지역에서 산업단지로 공유수면 매립목적 변경인가가 났고, 지난해 6월 산업단지 지정고시와 실시계획이 승인됐다. 이어 지난해 11월 공유수면 매립사업 준공인가, 올 4월에 소유권이 마산시에서 STX로 이전됐다.


찬성주민들도 서로 내분을 겪으며 갈등하고 있다. 그 동안 조선소유치를 찬성해 온 수정마을뉴타운추진위 대다수 회원인 83명이 정산협약 내용이 알려지면서 당초 STX와 마산시가 약속했던 어장소멸보상이 전혀 없다는 이유로 지난 달 17일 추진위를 탈퇴했다.
이날 마을이장 선거에는 이수강씨와 이효종씨가 출마했다. 현 마을이장인 이수강씨는 STX유치를 찬성하고 있는 반면, 이효종씨는 조선소 건립을 반대하고 있는 인물이다. 내용면으로 보면 찬반주민들을 대표하는 인물들이 이장선거를 놓고 대립하는 양상이다. 그만큼 주민들의 신경전도 치열했다.
주민번호와 주소가 생략된 채 이름만 기재되어 있는 수정마을 이장 선거인명부.
투표를 앞두고 열린 마을총회에서는 선거인명부에 대해 성토가 집중됐다. 현 이장이 작성한 선거인 명부는 주민번호와 주소가 기재되지 않은 채 성명만 등재되어 있었다. 그 중에는 마을사람들조차도 모르는 인물이 있어 논란이 됐다.
STX 유치반대 수정마을주민대책위는 성명만 있는 선거인명부에 대해 절차와 형식상의 문제를 제기하며 선거인명부의 검증을 요구했다. 이들은 특히 선거인명부에는 선거권이 없는 자100여명이 추가로 등재되어 있다고 의혹을 제기했다.
수정마을주민회의 정관의 4조에 선거권 규정에 따르면 “수정마을에 주민등록이 등재된 자”로 한다고 명시하고 있다. 또, “(선거권은)세대주 1인으로 하고 마을제반의무를 2010년 2월 25일까지 이행한자만이 선거를 할 수 있다”고 규정하고 있다. 마을제반의무는 마을운영경비와 이장모임비를 각 세대가 납부할 의무이다.
반면, 수정마을개발위원회는 마을제반의무를 다하지 않은 주민들이 동장경비를 20일까지 입금하면 선관위가 25일까지 적격, 부적격여부를 판단한 후 선거인명부를 작성하기로 앞서 결정했다. 이 규정에 따르면 수정마을 총 510여세대중 투표권을 가진 세대는 275세대로 확인된다. 그러나 이후 이 숫자는 373세대로 늘어났다.
박석곤 STX유치반대 수정마을대책위원장은 “선관위가 25일까지 선거인명부를 확정해야 하는데 입후보자인 현 이장이 작성을 했다. 선거인명부의 적격여부가 검증되지 않았다”며 “선거관리위원회가 20일까지 동장경비를 임금한 사람을 확인한 후 적격여부를 판단해서 선거를 치러야 한다”고 주장했다. 반면, STX유치찬성 주민들은 투표공고에 따라 오늘 투표를 해야 한다고 주장했다.
투표연기를 놓고 STX유치 찬성주민들과 반대주민들의 거친 논란이 벌어지면서 마을회관은 한 때 몸싸움이 벌어지는 험악한 분위기로 변했다.
주민들은 선거관리위원장의 해명을 요구했다.


선거관리위원장이 마을총회에서 자진사퇴를 하면서 회의를 진행할 임시의장이 선출됐다.
임시의장은 투표권의 기록이 담긴 서류를 검토한 후 동경비(마을경비)를 낸 세대는 275세대로, 장부에는 100여명이 추가로 입금이 됐다고 말했다.
그는 “현재 마을에 거주하지 않고 돈을 낸 투표 부적격자를 걸러서 다시 명부를 작성해 투표를 하자”고 제안했다. 반면 이날 투표를 해야 한다는 찬성주민들 모임인 수정마을뉴타운추진위의 반발도 만만치 않았다. “투표공고를 했으니 오늘 해야 한다”는 것이 그들의 주장이다.


3년간이나 길고도 긴 싸움을 하고 있는 수정마을 stx조선공장 유치 반대주민들이 17일과 18일 양일에 걸쳐 대규모 집회를 연다고 합니다.
지난해 7월부터 마산시청 앞에서 1인 시위를 해 온 반대측 주민들에 따르면 현재 법적인 행정절차는 거의 마친 상태입니다. 공유수면매립사업 준공 정산 협약안에 대해 마산시의회가 동의를 하면 수정만 매립지의 소유권이 마산시에서 stx로 이전되는 마지막 단계에 와 있습니다.
그런데 이 마지막 단계에서 찬성주민들의 분열이 생겼습니다.
그동안 찬성주민들은 stx유치로 지역의 고용창출과 마산이 발전할 수 있다는 명분으로 조선소를 설립을 찬성한 반면 반대주민들은 공해와 오염으로부터 고향마을을 지키려 했습니다. 결국 STX조선소 유치문제는 찬·반 주민들간의 갈등을 일으켜 정답게 어울려 살던 어촌마을을 원수지간으로 갈라놓았습니다.
저는 이 부분에서 제일 마음이 아파옵니다. 결코 돈으로 해결할 수 없는 문제이기 때문입니다. 세속과 연을 끓고 신앙심으로 살았던 봉쇄수녀원인 트라피스트수녀원도이 세상 밖으로 나와야만 했던 것도 STX조선소 유치문제였습니다.
반대측 주민들에 따르면 공유수면매립사업 준공 정산 협약안의 마산시의회 동의를 앞두고 찬성주민들 80여명이 STX유치찬성 뉴타운추진위원회를 탈퇴하는 것으로 어촌계 총회에서 결정이 났다고 합니다.
공유수면매립사업 준공 정산 협약안에 따르면 공장가동 전까지 이주희망세대 매입 대상은 17세대만을 이주보상 대상으로 하고 있습니다. 이주 희망자에게 이주보상을 해주겠다고 했던 것이 STX와 마산시의 약속이었습니다. 또, 어촌계 보상은 정치망 어장 소멸에 대해서 1가구만 한다고 하니 어이가 없을 듯 합니다.
누구라도 이쯤 되면 열 받아 돌아서는 것이 인지상정이라고 봅니다.


「대한제국 외국공사 접견례」가 4월 28일부터 5월 1일, 5월 5일부터 5월 6일까지 덕수궁 정관헌과 즉조당 앞마당에서 제4회 궁중문화축전기간 내에 진행된다.‘대한제국 외국공사 접견례’는 1900년 대한제국 시기 외교 상황을 연극으로 재구성하여 생동감 있는 역사의 한 장면을 볼 수 있는 재현행사이다. 외국공사들이 고종을 알현하는 의례와 연회를 생동감있게 풀어냈으며, 외국공사와의 접견을 통해 능동적이고 자주적인 외교를 하고자 하였던 고종황제의 의지를 담고 있다. 「대한제국 외국공사 접견례」행사에 참여하는 관람객들은 당시 고종황제가 외국어 교육의 중요성을 강조해서 세웠던 ‘한성외국어학교’ 학생이 되어 외국공사와 고종황제의 접견의례를 관람하여 직접 행사의 일원으로 참여하는 설정으로 구성된다. 이번 행사에서는 특별히 역사 전문가가 한성외국어학교 선생님으로 등장하여, 교육적 기능을 강화하고 관객들의 눈높이에 맞춘 설명으로 극의 이해를 도울 것으로 기대된다. EBS 한국사 강사, TV 교양프로그램 ‘역사저널 그날’ 패널 등으로 널리 알려진 최태성 별별한국사 연구소장과 ‘교과서 밖으로 나온 한국사’의 공동 저자 박광일 (주)여행이야기의 대표가 특별히 한성외국어학교 선생


2018년 제4회 궁중문화축전이 오는 28일(토) 개막제 '세종 600년, 미래를 보다'를 시작으로 행사의 서막을 알린다. 궁중문화축전은 한국의 대표적 문화유산인 궁궐을 활용해 국민들이 더욱 친숙하게 우리 문화유산을 접할 수 있도록 하기 위해 기획되었다. 특히 올해는 문화예술 프로그램을 4대 궁 및 종묘에서 선보인다. 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 체험 프로그램도 다양하게 마련돼 관람객을 맞을 예정이다. 제4회 궁중문화축전은 오는 4. 28.(토) 저녁 7시 30분, 경복궁 흥례문 광장에서 개막제 <세종 600년, 미래를 보다>를 통해 궁궐의 문을 열고 본격적으로 시작된다. 개막제에서는 조선시대 최고의 국가축제인 ‘산대희’ 형식을 빌려 시대를 앞선 세종의 철학과 업적을 선보인다. 산 모양의 무대 구조물인 산대를 배경 삼아 동물잡상, 처용무, 대동놀이 등 각종 연희가 펼쳐지는 산대희를 시작으로, 세종의 일대기가 전통예술과 첨단기술을 만나 재탄생한다. 성군의 탄생을 알리는 황룡이 나타나 무대의 서막을 열고, 세종의 성장과정과 즉위, 백성을 향한 고뇌에 대한 이야기가 이어진다. 마지막으로 세종의 가장 위대한 업적인 한글창제를 칭송하며 새로운 미래를 꿈꾸


국회도서관(관장 허용범)은 《최신 외국입법정보》 제75호 “120년 만에 개정된 일본 민법 채권관계의 주요 내용–시효제도·법정이율·개인보증·약관규제”를 4월 26일 발간했다. 1896년에 제정된 일본 민법의 채권분야는 120년 만에 대폭 개정됐고 2020년 4월부터 시행할 예정이다. 이번 발간물에는 오랜 시간동안 검토하였던 시효제도, 법정이율, 보증제도, 약관 규제의 4개 분야에 대해 주요 쟁점과 개정 내용을 다루고 있다. 시효제도는 주관적 기산점을 적용하여 단기소멸시효기간을 정리한 점과 판례 법리를 반영한 시효중단사유 및 시효정지사유를 개정한 점에 특색이 있다. 법정이율은 법적 안정성을 훼손시키지 않는 한도에서 장기간 계속되어 온 저금리 시장이율에 대응하여 변동이율제도를 채택했다. 개인보증에 있어서는 경영자보증과 개인보증을 분리한 후 개인보증의 설정에 있어 공정증서를 첨부하도록 규정하고 보증계약이 체결된 후에도 정보제공 의무를 부과하며, 근보증계약의 범위를 일반 개인근보증계약 전체로 확대하여 개인보증인의 보호를 강화하고 있다. 약관에 관해서는 정형거래를 대상으로 개시의무, 약관내용의 제한 및 약관 변경 조건의 강화로 약관의 취약성을 규제해 거래안정


한국문화재재단은 레파토리 공연 ‘The Story, 인간문화재’를 5월 3일(이춘희)과 5월 10일(양승희) 오후 7시 30분 국가무형문화재전수교육관 ‘민속극장 풍류’에서 공연의 막을 올린다. 2018년 “The Story 인간문화재”에선 국가무형문화재 제57호 경기민요 이춘희 와 국가무형문화재 제23호 가야금 산조 몇 병창 양승희가 들려주는 명불허전의 명품 소리판이 펼쳐진다. 또한 아나운서 임성민이 굳건한 의지로 지금까지 걸어온 두 예인의 과거부터 현재까지의 시간을 모노드라마로 통해 돌아볼 수 있는 특별한 무대도 마련된다. 전아나운서 임성민이 배우로 국악과 만난다. 독백극으로 인간문화재 이춘희·양승희 명인의 어린 시절부터 현재의 자리에 오르기까지의 이야기를 관객과 호흡하며, 치열했던 두 명인의 삶을 재현한다. 임성민 아나운서는 KBS 20기 공채 아나운서로 활동하면서 대중들에게 이름을 알렸다. 이후 2010년 드라마 ‘동이’와 영화 ‘내 사랑 내곁에’, ‘용의자X’ 등 브라운관과 스크린을 넘나들며 현재 활발하게 활동하고 있는 실력파 배우이다. 5월 3일 “The Story, 인간문화재 이춘희”에선 라디오에서 흘러나온 경기민요에 반해 노래를 시작한 어린 시절


문화재청과 한국문화재재단은 2018년 제4회 궁중문화축전의 일환으로 총 6가지의 각양각색 음악회를 선보인다. 전통 음악부터 퓨전 국악, 클래식까지 더욱 풍성한 공연을 준비했다. 경복궁에서는 주·야간에 걸쳐 3가지 음악회가 개최된다. <경복궁 고궁음악회>는 4월 28일(토)부터 5월 3일(목)까지 매일 오후 3시 30분에 진행되며, 퓨전 국악 및 실내악 연주 그룹의 공연으로 구성된다. 경회루를 배경으로 열리는 <경회루 야간음악회>는 4월 29일(일)부터 5월 5일(토)까지 7일간 만나볼 수 있다. 이번 공연은 경복궁 야간 관람권 구매자만 관람이 가능한 특별 행사로, 국악, 전통무용, 클래식 등 다채로운 음악을 선사한다.이외에도 5월 4일(금)부터 6일(일)까지, 경복궁 강녕전 월대에서는 <해금 특별공연 ‘왕후의 연회’>가 열려 청아한 해금의 매력을 알릴 예정이다. 창덕궁에서는 4월 29일(일)부터 5월 6일(일)까지 오후 2시와 4시, 하루 두 차례에 걸쳐 <낙선재 화계 작은 음악회>가 열린다. 창덕궁 낙선재 뒤편 ‘화계’를 배경으로 펼쳐져 봄의 정취를 만끽할 수 있다. 국가무형문화재 제97호 살풀이춤 이수자 백경우


문화재청(청장 김종진)이 주최하고, 한국문화재재단(이사장 진옥섭)이 주관하는 상반기 <경복궁 별빛야행>이 오는 5월 9일부터 19일, 6월 6일부터 16일(매주 화요일 제외)까지 20회 진행된다. <경복궁 별빛야행>은 궁궐 문화콘텐츠의 다양화를 목적으로 궁중음식 체험과 전통공연, 경복궁 야간해설 탐방이 결합한 특색 있는 행사로 지난 2016년 첫 선을 보인 후 꾸준한 사랑을 받아왔다. 올해는 특히, 예년과 달리 경복궁의 역사적인 이야기를 전문 배우들이 연기와 이야기로 구성해 관람객들에게 더욱 풍성한 체험을 제공한다. 관람객들은 흥례문으로 입장한 후 전문 배우들이 펼치는 궁궐의 소개와 연기를 감상하며 탐방을 시작한다. 먼저 ▲동궁권역인 자선당, 비현각에 들러 왕세자와 신하들이 글 읽는 현장을 재현한 장면을 보고, ▲궁궐의 부엌인 소주방에 들러 왕과 왕비의 일상식인 12첩 반상을 현대적으로 재해석한 ‘도슭수라상‘을 맛보게 된다. ‘도슭’은 도시락의 옛말로, 이번 행사에서 제공하는 음식은 ‘한국의집’에서 재현한 조선의 왕이 먹던 일상식인 ‘수라상’을 고급스러운 4단 유기합에 담아냈다. 궁궐이라는 특별한 공간에서 우리 전통음악공연과 함께…


문화재청이 주최하고, 한국문화재재단이 주관하는 상반기 ‘경복궁 별빛야행’이 오는 5월 9일부터 5월 19일, 6월 6일부터 6월 16일(매주 화요일 제외)까지 20회 진행된다. ‘경복궁 별빛야행’은 궁중음식 체험과 전통공연, 경복궁 야간해설 탐방이 결합한 특색 있는 행사로 지난 2016년 첫선을 보인 후 꾸준한 사랑을 받아온 행사다. 올해는 특히 경복궁의 장소적 특성에 맞는 스토리텔링이 더해져 관람객들이 더욱 풍성한 체험을 할 수 있도록 구성했다. 관람객들은 흥례문으로 입장하여 전문 배우의 흥미로운 경복궁 이야기를 들으며 탐방을 시작한다. 먼저, 동궁권역인 자선당, 비현각에 들러 왕세자와 신하들이 글 읽는 소리를 듣고, 궁궐의 부엌인 소주방에 들러 왕과 왕비의 일상식인 12첩 반상을 현대적으로 재해석한 ‘도슭수라상‘을 맛보게 된다. ‘도슭’은 도시락의 옛말로, 이번 행사에서 제공하는 음식은 ‘한국의집’에서 재현한 ‘수라상’을 고급스러운 4단 유기합에 담아낸 궁중음식이다. 특별한 공간에서 우리 전통음악공연과 함께 즐기는 궁중음식이 관람객들에게 신선한 경험을 제공할 것이다. 소주방에서 궁중음식 체험을 마치면 궁에 얽힌 이야기를 따라 경복궁 후원으로의 탐방이 재개


여관의 코펠 집에는 아들이 3명이 있는데, 장남이 8세, 차남이 7세, 막내가 5세이다. 장남의 사복은 만주인, 차남의 사복은 조선인, 삼남의 사복은 러시아인이다. 형제 3인이 같이 놀 때는 말이 잘 통하지 않는 경우도 있는데 그럴 경우 장남은 연령이 좀 높으므로 자기 사복에게서 배운 만주어와 약간의 조선어를 섞어서 말한다. 코펠 집에는 또 작년 봄 조선으로 부터 망명 온 13세의 하녀가 있는데 그녀도 조선어는 물론 러시아어도 활용했다. 이곳의 모든 사람은 남녀노소를 막론하고 3-4개 국어는 통한다(세와키 히사토, 『블라디보스톡 견문잡기』, 1875년 5월 8일)
거리의 상점과 가옥들은 북, 동, 서쪽으로 금각만을 따라 4.8㎞에 이르도록 그 범위가 확장되고 있으며 그 재료도 나무에서 벽돌과 석재로 빠르게 대체되고 있다. 그리고 새롭고 멋진 공공건물과 개인건물이 속속 완공되고 있다. (중략) 토지의 가치는 폭등했다. 1864년 각각 6백 루블과 3천 루블에 구입했던 부지가 이제는 1만 2천 루블과 2만 루블이 되었으며 시내 중심가의 토지는 어떠한 가격으로도 살 수 없는 형편이었다. 새로움, 발전, 희망이 블라디보스토크 사회의 특징이다. (이사벨라 버드 비숍, 『한국과 그 이웃나라들』, 1894년 9월)
듣건대 이곳은 원래 청나라 땅이었는데 무라비요프가 새로 개척하고 항구를 연 지가 30여년이나 되었다고 한다. 인구가 2만6천 명인데 또 우리나라 사람이 2천여 명이요 청나라 사람이 1만여 명이고, 일본 사람은 4~5백 명이다. 각 기기창과 여러 시설을 설치하고 늘리고 보태기를 그치지 않았다.(민영환, 『해천추범』, 1896년 10월 11일)


1940년대 중후반에 많은 수가 귀국하긴 했지만 1950년에 일본에는 60만의 재일교포가 살았다. 이들은 GHQ가 일본인과 외국인을 분리하고 비일본인의 일본 재입국을 막음에 따라 애매한 상태로 남았다. 그러던 중에 한국전쟁이 한반도에서 터지자 UN군의 일원으로 참전했다. 이를 카투사 제도 창설로 본다. 규모는 641명으로 전사자 61명, 실종자 144명이다. 생존자 중 절반 가량은 한국으로 영구귀국하였다.
재일 학도의용군은 6.25 발발후 일본에서 대한민국을 구하자는 의지 하나로만 모였다고 한다. 전쟁 발발 직후 라디오에서 한 재일교포 소녀가 자신도 참전하고 싶다며 열변을 토했는데 이를 들은 반 조총련 재일교포 청년들 사이에서 모국을 도와주러 가야 한다는 공감대가 형성되었다. 다시 말해 어떤 단체가 모집한 것이 아니라 일본 전역에서 자발적으로 참전 의지를 밝힌 것이다. 그래서 학도의용군들 사이의 개인적인 인적 관계도 드문 편이었고, 출신 및 경제적 사정 등도 각양각색이었다고 한다. 또한 한국으로 파병(?)된 다음에도 바로 여러 다른 부대에 배치되었기 때문에, 학도의용군 전체를 묶어주고 대표하는 조직은 전쟁 후 어느 정도 시간이 지나서야 생성되었다고 한다. 그래서 부대별 혹은 개인적인 인간관계에 기반한 소규모의 전우들은 존재했지만, 모임 전체를 묶는 공동체의식은 초창기에는 크지 않았다고 한다. 전쟁이 끝나고 학도의용군 모임을 가지기 시작할 무렵에는 서로가 잘 알지 못해서, "김선생님은 어느 부대에 계셨나요?" 라고 서로 물어볼 정도의 분위기였다고... 도쿄에서 파병 직전 찍은 사진 같은 걸 돌려보면서, "김선생님은 여기 계셨던 거군요!" 같이 서로 공감하곤 했다고 한다.
파병당시 부대배치는 복불복이었는데, 전방부대에 배치되었던 인원들은 많은 수가 조국에 돌아온 지 며칠 만에 전사하였다고 한다. 일부는 후방에서 1년가량 문선대 역할만 하다가 전쟁이 한풀 꺽이자 일본으로 귀국하기도 하였다.(일본 귀국자는 거의 다 전쟁 1년후에 귀국하였다.)
흔히 이스라엘이 전쟁나면 해외 유학생들이 귀국한다느니 어쨌느니 하는데, 왠만한 나라는 다 그정도는 안한다.(이스라엘의 교전국인 중동 국가 유학생들도 조국을 돕기 위해 귀국하였다.) 하긴 그 정도의 애국자들이 없던 나라들은 진작 다 망했을테니... 그런데 이스라엘의 해외 유학생들은 예비군 신분으로 의무복무 대상자들이고, 재일 학도의용군들은 한국에 대한 병역 의무가 없고[1], 일본에서 자라 일본 문화에 익숙한 터라 사실상 일본인이라고 해도 과언이 아니었다. 즉, 부모가 조선 출신이라는 점을 제외하면 대한민국과 접점이 없는 사실상의 외국인이 부모의 나라를 위해 참전 한 것. 다시 말해 이스라엘에서 태어나 자라고 예비군에 편성된 상태로 학교만 외국에서 다니던 유학생과는 차원을 달리한다.
이 때 참전자중에서 2016년 9월 기준으로 아직도 살아 있는 사람들이 있다. 그것도 무공훈장을 두개나 받은 전쟁영웅이.


-조금 도식적인 구분일지 모르지만, 그렇다 해도 경기여중, 경기여고, 서강대 사학과라는 학력을 비롯해 양희은씨가 갖고 있는 조건은 일반적인 의미에서 아줌마와는 거리가 있지 않을까요? 그래서 일각에서는 ‘기획상품이 아니냐’는 지적도 들립니다. 공식 홈페이지를 보니 아예 ‘아줌마게시판’ 코너가 있더군요.
“아줌마 느낌을 가진 인물도 아닌데 일부러 아줌마의 이미지로 몰아가는 게 아니냐는 말은 들은 적이 있어요. 친구들이 더러 그렇게 이야기하면 전 한마디로 잘라 말합니다. ‘날 봐, 아줌마잖아? 내가 아줌만데 뭘 그래.’ 기획이나 컨셉트가 어디 있습니까? 전 무엇이든 억지로는 못하는 체질입니다.”


양희은은 서울 종로 가회동에서 1952년 육군대령으로 예편한 아버지 양정길씨와 어머니 윤순모씨 사이에서 태어났다. 미국유학을 다녀온 클래식광(狂)이었던 아버지와 노래를 좋아하고 잘 불렀던 어머니로부터 음악적 재질을 물려받은 그는 부모의 이혼으로 어려운 상황을 겪는다. 1960년대 당시의 이혼이란 요즘과는 비교할 수 없는 충격적인 사건이었다. 그의 나이 열 살 때의 일이다.
1969년 여고시절에는 디자이너로 겨우 살림을 꾸려가던 어머니의 가게에 화재가 발생하는 등 우환이 잇따랐다. 당장 홀어머니와 함께 생계를 꾸리고 두 여동생(바로 밑이 방송인 양희경씨)을 뒷바라지해야 했던 그에게 학업은 뒷전일 수밖에 없었다. 말 그대로 ‘몰락한 집안의 장녀요 소녀가장’이었다. 유독 부잣집이 많은 가회동 한가운데 사는 동안 집안 형편이 기울어진 것을 두고 그는 “그때 우리 집이 가회동 물을 흐렸다”고 이야기한다.
졸업과 동시에 대학진학을 포기하고 양재학원에 다니려고 생각했던 그를 뜯어말린 것은 동창생들이었다. 학교에서 응원단장으로 인기를 누릴 만큼 친구들과 사이가 좋았던 그는 결국 여고시절의 우수한 성적과 영어웅변대회 최우수상 수상자라는 프리미엄으로 서강대에 입학한다. 일단 학교에는 들어갔지만 길은 막막할 수밖에 없었다는 것이 그의 회고다.


프 랑스의 철학자 파스칼(Blaise Pascal)은 그녀의 코가 조금만 낮았어도 역사가 바뀌었을 것이라고 했단다. 그러나 이제는 그녀도 흐려지는 벽화처럼 조금씩 역사 속으로 침식되는 듯해 난 또 다른 이집트의 여걸 핫셉수트와 함께 세월의 무상을 떠올리지 않을 수 없었다.
신 전을 둘러보고 나오니, 조그만 트럭이 대기하고 있었다. 우리 일행은 그 뒤에 마치 짐처럼 실려 다음 신전을 향해 달려갔다. 강을 따라서는 그래도 나무들이 많이 심겨져 있었다. 바람은 좋았고 우리는 먼지구름을 일으키며 에드푸로 이동했다.


수 천 년 전에 새겨진 것이라고는 믿을 수 없을 만큼 잘 보존되어진 벽화들을 보면서, 문득 나는 이 유물들이 모래 속에 묻혀있던 오랜 시간들을 떠올렸다. 한 때는 많은 사람들이 출입했을 이 거대한 건물이, 사람들의 기억에서 잊히고 또 모래바람에 묻히기까지, 도대체 얼마나 영겁의 세월이 흘렀던 것일까. 모두의 기억 속에서 지워진다는 것이 가능하기나 한 것일까. 나는 또 다시 나를 그 사념의 중간에 데려다 놓지 않을 수 없었다. 남는 것과 사라지는 것들에 관하여.


처 음에는 조막만한 놈이 와서 1달라~ 1달라~ 하면, 거절하기가 참 어려웠는데 그나마도 이젠 시간이 지날수록 무디어지는 것 같다. 그놈이 그놈 같고, 그 애가 그 애 같고. 그저 한마디. Sorry 와 미소 한 점. 사실 미안할 것은 없는데.. 그래도 따라오겠지만.
오 후의 해를 지고 나와 토니는 버스에 올랐다. 후가다(Hurghada)로 가기 위함이다. 깐니는 여기서 카이로로 기차를 타고 돌아가 다시 영국행 비행기에 오르기로 했다. 후가다로 가는 길은 늦은 오후의 광야가 펼쳐진 공간이었다. 사막이라고 하기에는 다문다문 낮은 초목이 있었고, 또 그렇지 않다고 하기에는 인적이 드물었다.


2015년 출판지식 산업분야 창업사업화 자금 지원 사업 공모작
환경을 지켜야 하는 이유와 방법을 알려 주는 책입니다. 자원을 쓸 때마다 버릴 때마다 지구에 찍히는 생태발자국. 이 발자국이 지구를 아프게 함을 알려줍니다. 하루 동안에 찍히는 나의 발자국, 휴대 전화 때문에 고릴라가 죽는 이유 등. 내가 한 행동이 어떤 결과로 나타나는지 확실하게 말해 줍니다. 또한 환경을 지킬 수 있는 생활 속 방법을 알려줍니다. 어렵지 않은 글과 그림으로 내용을 전하기에 아이들이 쉽게 읽고 또 생활 속에서 환경을 지키는 방법을 확실히 알 수 있습니다.
어린이를 위한 글을 쓰는 글 창작소입니다. 사람들과 자연에 일어나는 일에 관심이 많습니다. 특히 지구 환경과 역사에 관심이 많아 아픈 지구에 대해 쓰게 됐습니다. 앞으로도 자연, 과학, 환경, 생태에 관한 이야기를 어린이의 눈높이에 맞게 꾸준히 쓸 예정입니다.
쓸 때마다 버릴 때마다 지구를 아프게 하는 생태발자국 이야기
우리는 언제나 발자국을 남겨요.
먹을 때도, 물건을 살 때도, 버릴 때도 우리는 늘 지구에 발자국을 남겨요. 이 발자국의 이름은 ‘생태발자국’이에요. 내가 남긴 생태발자국은 지구와 생명을 울리는 착하지 않은 발자국이에요. 내 생태발자국이 커지면 모두가 힘들어요. 우리의 삶이 지구를 얼마나 아프게 할까요? 지구가 감당할 수 있는 생태발자국은 한 사람 당 축구 운동장 두 개 반, 하지만, 이미 지구의 생태발자국은 포화 상태, 이 대로라면 지구가 하나 반 더 필요해요.
생태발자국은 한 사람이 생활할 때 필요한 모든 자원과 에너지, 그리고 그것을 버릴 때 드는 비용을 땅의 크기로 바꾸어 계산한 거예요. 지구의 땅은 한정되어 있으니까 우리가 얼마나 자원을 쓰고 있는지, 적정하게 소비를 하는지, 아닌지를 알 수 있어요. 또 버리는 비용까지 포함하니까 쓰고 난 뒤 지구를 지구와 환경에 미치는 영향을 생각해 볼 수 있어요. 자원을 만들고 소비되는 것을 지구에 찍히는 발자국으로 표현함으로써 지구 자원의 한계성과 우리의 일상적인 경제생활, 소비 습관 등이 환경 문제를 가져온다는 것을 ‘생태발자국’을 통해 쉽게 알려 줍니다.
생태발자국은 공평하지 않아요. 누군가 많이 쓰면 누군가는 고통을 받아요.
지구의 생태발자국은 공평하게 찍히지 않아요. 누군가 많이 써서 생태발자국을 남기면 다른 누군가는 그 발자국만큼 울어야 하지요. 생태발자국은 지구와 다른 생명을 울리면 아픈 발자국이에요. 우리가 휴대전화를 새로 바꾸면 고릴라가 죽고, 에어컨을 켜면 북극곰이 살 곳을 잃어요. 비닐봉지를 많이 쓰면 새나 거북이가 죽어요. 나무젓가락을 사용하면 또 다른 곳엔 황사바람이 불고, 새 옷을 사면 기름 때문에 전쟁이 일어나요.
오늘날의 환경 문제는 지역의 문제를 넘어서서 모든 의식주 생활에 영향을 미치는 생존의 문제가 되어가고 있지요. 여기에는 20%의 경제 대국들이 누리는 편리성이 지구 전체의 건강과 생존을 위협한다는 사실이 숨겨져 있어요. 먹고 쓰고 누리는 무신경한 우리의 생활습관이 지구촌 80% 사람들의 생활과 행복을 빼앗고 있다는 사실을 생태발자국 지표를 통해 알려주고 생각하게 만듭니다.


지구가 보낸 응급 신호, 우리가 찍은 생태발자국을 지우지 않으면 아픈 지구는 곧 생명을 잃을 지도 모릅니다. 지구는 함께 살아야 아름다운 별이에요. 지구가 다시 편지를 보냈습니다. 이 작고 아름다운 별에서 모든 생명이 함께 살자고 해요. 싹싹, 이제 생태발자국을 지울 시간. 마지막 장은 생태발자국을 지울 수 있는 작은 노력, 지구를 위해 우리가 할 수 있는 작은 일을 소개합니다. 우리의 소비 습관, 생활 습관이 지구에 어떠한 영향을 미치는지를 조금만 신경 쓴다면, 우리가 하는 만큼 지구에 발자국을 덜 남길 수 있다는 것을 알 수 있어요.
1 귀 기울이면 들릴 거예요


신입사원을 교육하다 보면, 매년 달라지는 신입들의 행동들에 적잖게 당황하거나 나도 모르게 머리를 긁적일 때가 많다. 아무리 기업이 요즘 젊은 세대를 인정하고 그들의 기질을 수용하고 싶어도, 예측이 어려운 젊은 세대보다 책임감 있는 직장인을 원하는 것이 사실이다. 신입사원이 되려는 이들에게 회사에 적응하는데 도움이 될만한 책을 한 권 소개하고 싶다. 이력서나 몇 번의 면접 외엔 소통이 전혀 없었던 조직과 조직원의 간극을 줄이는 데는 한 권의 책만큼 좋은 건 없다.


서울패션위크가 이제 마무리된다. 진태옥 선생님의 50주년 기념전시에 다녀왔다. 부산한 런웨이 장과는 달리, 전시회장은 고요하게 옷을 묵상할 수 있는 곳이었다. 전시무대 구성은 파이프를 이용해, 마치 정신의 골조를 표현이라도 하려는 듯 보였다. 수지 맨키스의 서문도 인상적이었다. 옷을 한 편의 시에 비유하는 일은, 내게도 익숙한 은유다. 언어로 집을 짓듯, 직물로 짓는 영혼의 집, 어찌보면 사찰에 가깝다. 언제부터인가 옷에서 인간의 존엄을 찾기가 어려워졌지만, 난 그럼에도 이 표현의 힘을 믿는다. 옷은 한 시대의 시여야 한다.
아주 오래전 우리 옷과 서구의 이념을 결합시키려는 국내 디자이너들의 작업이 있었다, 그 역사의 흔적을 진태옥의 옷을 통해 보고 왔다. 겹침과 펼침, 풀어해치는 신명, 무엇보다 백색을 무한변주할 때 토해내는 세미한 그림자를 옷의 재질과 결합시키는 디자이너의 손길은 놀랍다. 거친 데님, 그 아래로 펼쳐지는 섬세한 서구의 레이스를 포옹하는 우리내 신부의 활옷이 어우러진다. 미적 조응의 좋은 예다.


1980년대 이후 서구 패션계에서는 포스트모더니즘 혹은 글로벌리즘이라는 문화현상이 확산되면서 에스닉 룩이라는 장르가 부각되었다. 한국의 패션 디자이너들은 이 흐름을 놓치지 않고 파리패션계에 도전했다.
민속복식에서 아이디어를 얻어 민속복식의 조형적 특질과 미학적 콘텐츠를 조화시켜 서구가 좋아할만한 새로움의 코드와 이국적 취향을 결합시켰다. 진태옥 디자이너는 한국패션계의 원로로서, 50년의 긴 세월을 한국패션의 부흥과 성장에 몸을 바쳤다. 오간자를 이용해 만든 드레스들을 보자니 직물이 춤을 추는 것 같다.
무엇보다 백색 셔츠는 마치 내부에 수만개의 다른 그림자가 있는 것처럼, 무한 변주를 해내는 디자이너의 섬세한 손길이 놀랍기만 했다. 진태옥 디자이너만큼 한국적 영혼의 얼개를 옷으로 잘 드러낸 디자이너도 없다. 이질적인 소재를 결합시키는 디자이너의 균형감각은 놀랍고 혁신적이다. 한복 치마의 변형과 린넨과 실크를 만나게 하며 옷 자체를 서구적 이념상인 '닫힌체계'에서 해방시켜 자유로움을 선사한다.
패션전시란 형식이 역동적인 런웨이에 비해, 무기교와 비움의 시간을 제공해줄 것이라고 믿었다. 모델이 걷고 움직이며 관객이 환호하는 런웨이와 달리, 전시는 그만큼 내면의 속살을 천천히 그 빛깔과 실루엣을 내 눈에 투명해질 때까지 읽어야 한다.
한 시대의 디자인은, 그것이 산출된 사회적 조건과 맞물려 있고, 디자이너들의 혁신도 딱 그 시대의 코드와 맞물리기에. 진태옥 선생님의 혁신적 시도도, 그 세대의 몫이다. 우리는 또 다른 방식을 찾아야 하고, 변화된 맥락 아래서, 또 새로운 혁신을 해야 한다. 그것이 후학과 후배들의 몫이자 의무다. 툭하면 한국적 패션을 규정하는 이전 미술사학자들과 인류학자들의 견해는, 한국이란 문화지리적 실체에 대해 너무 소박함과 온화, 조응과 수동의 주체로 보이게끔 서술해온 것도 사실이다. 난 이런 식의 규정을 굳이 좋아하지 않는다.
미래는 이미 우리 앞에 와 있다란 말이 있다. 하지만 미래로 가기 전에, 이미 우리 삶에 깊게 들어온 과거시제의 무대가 있다. 이 과거에 대한 정리가 필요하다. 우리가 한국적 패션이란 이름 하에, 지나칠 정도로 전통적 코드를 복제에 가까운 방식으로 차용해 온 점도 이해할 필요가 있다. 과거는 영광을 돌리는 자리지만, 여기에 묶여서는 안된다. 한 시대의 혁신의 몫, 그 치열한 삶을 살아온 이에게 보내는 박수와 더불어, 참 힘든 시절, 온 몸으로 국가의 도움도 제대로 받지 못하며, 스스로의 힘으로 뛰었던 세대에 대해 '기억'하자. 그 기억은 우리가 앞으로 살아내야 할 날들에 대한 '선연한 찬미'가 될 것이다.


44번 국도는 한가로웠다. 인제에서 서울로 들어가는 대부분의 차량이 이제는 서울~양양 고속도로로 다니기 때문이다. 서울에서 춘천, 설악산과 통하던 거의 유일했던 44번. 길가에 있던 상가는 문을 닫았거나 한적하다. 오토바이족을 위한 카페가 드문드문 눈에 들어올 뿐이다.
길은 돈이다. 차와 사람은 길과 신호를 따라 정해진 방향으로 옮겨 다닌다. 역세권은 돈이 머무는 주차장 같은 것이다. 온라인을 통한 거래가 많아지고 있지만 지역경제와 현장의 실물경제 맥락에서는 길을 매개로 한 돈의 흐름을 간파하는 것이 시민들이 체감하는 경기를 이해하고 대응하는 데에 관건이 될 수 있다.
수도권으로 돈이 들어오는 대표적인 길은 KTX다. 예를 들어, 대구시민이 KTX를 타고 명동이나 강남에서 쇼핑을 하는 경우이다. ITX가 개통되어 춘천의 숙박업소와 입시학원이 힘들어지는 것도 마찬가지이다. 서울 강남행 광역버스 노선에 실려 오는 돈은 지방 서비스업 경기를 휘두를 만할 것이다. 경기, 인천 지역 대학들과 강남을 연결하는 수십 개에 달하는 대중교통 노선은 지역대학 상가 매출을 줄이는데 결정적인 역할을 한다. 돈이 들어오는 대표적인 길은 관광도로이다. 헤이리행 자유로, 건설 중인 서울~강화 고속도로는 해당 지역으로 돈이 들어오는데 한몫을 할 것이다.
고속도로나 열차같이 출발점과 도착점 중심의 길은 지역경제를 파편화하고 양극화하는데 일조할 경향이 높다. 기차나 고속도로를 이용하면 모든 돈이 고속도로 휴게소를 제외하고는 도착지에서 쓰여진다. 반면에 국도 이용자는 중간 중간 밥, 차, 지역농산물을 사게 되는 경우가 많다. 출발할 때 100만큼의 돈은 기차나 고속도로를 이용하면 종착지에 가서도 거의 100이 될 것이지만, 국도를 이용한다면 종착지에서 소비되는 액수는 80이나 90으로 줄어들 수 있다는 것이다.
어떤 길을 선택하느냐는 소비자의 판단인 듯하지만, 길이라는 공공재를 공급하는 것은 전적으로 국가가 독점하고 있다. 그러나 국가는 그 부작용에 대해서는 모르쇠이다. 서울~양양고속도로가 완공되자 인제와 백담사 권역 44번 국도의 상권이 반 토막 아래로 떨어졌지만, 종착지인 속초·강릉은 호황을 누리고 있는 것을 보면 알 수 있다. 겉모습은 다르지만 강원과 경기 전방 군인의 외출, 외박구역을 제한하고 있는 위수지역 폐지 이슈가 뜨거운 것도 국가가 군인들의 도로통행권을 어떻게 현명하게 처리하느냐 하는 문제로 볼 수 있겠다.
길은 일단 넓고, 빠르고, 많을수록 좋다는 생각이 당연하다는 게 요즘 세상이다. 하지만 길 때문에 누군가가 울거나 터전을 빼앗기거나 하루아침에 가게 문을 닫아야 하는 사정은 살다보면 어쩔 수 없는 재수로 돌리는 게 또한 세상인심이다. 국가는 길에 딸린 사람들의 이해관계를 세밀하게 살펴야 할 것이다. 사람과 돈의 흐름이 많다 하여 길을 내든가, 길을 내면 사람과 돈이 올 것이라 하는 단순한 논리는 조심해야 할 것이다. 사람과 돈의 흐름에 결정적 역할을 하는 것이 길이니 길은 곧 정치와 삶의 알맹이라 할 수 있는 터.
최근 영종도에서 강화를 거쳐 북한까지 연결하는 도로를 건설하자는 제안이 다양하게 나오고 있다. 이 길이 가진 의미와 효과를 제대로 살리려면 남북경제협력을 구현하는 경제협력특구를 조성하는 계획이 함께 성사되어야만 한다는 지적에 귀를 기울일 필요가 있다. 덧붙여 남북공동어로, 한강하구 공동이용으로 물길까지 뚫리면 강화도, 석모도, 교동의 유수한 관광자원이 빛을 보는 부수적인 효과도 이어질 것이다.
이번 일이 경제논리나 인천이라는 공간적 이해관계를 넘어서 사회적, 국가적 수준의 의사결정 차원에서 추진될 때, 이 길에 담긴 참된 의미와 가치가 제대로 나타나고 혜택이 모두에게 돌아갈 것이다. 남과 북 사이에 사람과 돈이 오가고 마음이 평안하고 세상이 평화로워지는 호혜로운 길. 그런 길을 만들어 내는 시대적 노력과 지혜를 꿈꾸어본다.


원세훈 전 국정원장이 국정원법은 물론 공직선거법 위반까지 법원의 유죄판결로 법정구속되어 수형생활을 하고 있는 가운데, 검찰은 김관진 전 국방부 장관을 군 사이버사령부 댓글사건으로 구속 수감했다.
이 과정에서 김 전 장관은 군 사이버사령부 군무원 채용에서 특정지역 출신의 선발배제를 말하는 “우리 편을 뽑아라”라는 지시를 이명박 전 대통령이 했음을 진술했다.
이는 결국 국정원과 군을 이용, 국민을 아군과 적군으로 가른 당사자는 나라를 책임 진 대통령이었음이 드러난 것이다. 그러므로 검찰의 칼끝은 당연히 이명박 전 대통령을 겨누는 것이 맞다. 1995년 헌법재판소가 ‘성공한 쿠데타도 처벌할 수 있다’고 판결한 뒤 김영삼 정권이 전두환 전 대통령과 그 추종세력을 단죄한 것이 맞듯이 지금 검찰 수사의 방향은 틀리지 않다.
그런데 이 같은 검찰의 적폐청산 수사의 ‘종착지’로 거론되는 이명박 전 대통령은 12일 작심하고 이 정권에 대해 “정치보복을 하지 말라”고 요구하는 강공 모드로 돌아섰다. 바레인에서의 강연을 위해 출국하려고 12일 인천공항에 나온 이 전 대통령은 “지난 6개월간 적폐청산을 보면서 이것이 과연 개혁이냐, 감정풀이냐 정치보복이냐는 의심이 들기 시작했다”라고 한 것이다.


따라서 이런 그의 발언은 적폐수사는 정치보복, 국정원과 군사이버사령부 잘못의 지적과 징치는 안보태세 무시 등으로 몰고 가서 자신을 지지한다고 생각하는 이른바 보수세력의 결집을 통해 현 문재인 정권과 힘 대 힘의 한판승부를 하려는 것으로 판단된다.
그러나 결론부터 말하면 이 전 대통령의 이런 작전은 통하지 않을 것이다. 그는 전임 대통령에 대한 직접적 정치보복으로 그 전임 대통령을 자살에 이르게 했기 때문이다.
이명박은 자신의 정책 잘못(광우병 위험 미국산 쇠고기 수입결정)에 대한 전 국민적 반발이 거대한 촛불시위로 나타나자 “청와대 뒷산에서 촛불을 보고 반성했다”는 성명을 낸 뒤 곧바로 타킷을 노무현 전 대통령 쪽으로 돌렸었다. 그리고 나타난 것이 노 전 대통령의 이지원 시스템 봉하 이전을 꼬투리로 삼은 것이다. 즉 전임 대통령이 국가 기록물을 불법으로 가져갔다고 여론몰이를 시작, 전임 대통령 자택에 국가기록관 직원들까지 보내면서 노 전 대통령의 ‘죄’를 찾으려 했다.
이 외에도 국세청은 태광실업과 박연차 회장의 탈세사건을 조사하여 검찰에 고발했고, 검찰은 박연차 회장을 구속한 뒤 이 사건의 수사를 통해 노 전 대통령의 부인과 딸이 불법적 금품수수를 한 것으로 흘리기 시작했다. 이 과정에서 심지어 억대의 고가 시계를 뇌물로 받았다가 문제가 될 것 같으니까 ‘논두렁에 버렸다’는 ‘설’을 계획적으로 언론에 제공, SBS와 KBS 등에 보도되도록 했다.


하지만 지금 국정원 적폐수사에서 이 ‘논두렁 시계’ 사건은 전혀 실체가 없는 것을 국정원과 검찰이 만들어 낸 스캔들이며, 그 스캔들 제작의 당사자로 이인규는 국정원을, 국정원은 이인규를 지목, 서로 떠넘기기를 하고 있다. 노무현 전 대통령 수사가 전형적인 정치보복이었음의 증명이다.
그러나 어떻든 이명박의 이 작전은 성공했다. 검찰은 노 전 대통령 청와대의 최도술, 정상문 비서관은 물론 아들과 딸, 그리고 부인 권양숙 여사까지 조사했다. 그리고 위의 논두렁 시계설까지 동원, 끝내 노무현 전 대통령을 남쪽 천리 김해 봉하에서 서울 서초동 검찰청으로 소환하기에 이르렀다. 이 소환 장면은 언론들에 의해 헬기로 생중계 되었다. 전 대통령 망신주기 수사를 제대로 한 것이다.