그러니까 퍼실리테이터의 역할이 굉장히 중요한 것 같던데 그것을 어떤 특정 기업의 사람들로만 구성을 하고, 또 회의를 한 곳도 KT의 무슨 장소지요? - 발언 회의록으로 이동
왜냐하면 이렇게 이해관계가 첨예한 부분들은 토론을 비공개로 해 버리면 괜히 쓸데없는 오해를 하게 되거든요. - 발언 회의록으로 이동
4차산업혁명위원회지원단장님 나와 계시지요? - 발언 회의록으로 이동
그렇게 하면 그것은 오해를 사지 않나요? - 발언 회의록으로 이동
그 퍼실리테이터 여섯 명이 모두 KT 직원이라는 지적들도 있던데, 맞습니까? - 발언 회의록으로 이동


올해 안에는 이 국가재정법 통과가 어려운 거고요. 그런데 지금 이것을 법 통과를 전제로 해서 정부조직 개편을 마친 것 아닙니 까? 그러면 내년도 R&D 예타는 어떻게 어디서 진행을 하는 거지요, 이렇게 되면? - 발언 회의록으로 이동
제가 기재위 속기록을 보니까 문제 제기를 하는 위원님들의 지적에 상당히 타당한 측면들이 있던데 그런 부분에 대해서, 그런 지적들에 대해서 과기정통부가 충분한 설명을 하지 못하고 있는 것 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 특히 일부에서는 선수가 심판을 겸하는 문제에 대해서 우려를 많이들 하고 있는데 이 부분에 대해서 이런 걱정을 불식시키기 위한 어떤 대책이 있습니까? - 발언 회의록으로 이동
그런데 뭘 차질없이 추진하겠다고 보고를 하시지요. 그게 지금 안 되고 있는 이유가 국가재정법 개정 문제가 국회 기재위 심사 과정에서 걸려 있는 거지요? - 발언 회의록으로 이동
김용수 차관께 질문드리겠습니다. 아까 보고하시면서 4차 산업혁명 대응을 위한 전략적 R&D 지원체계 강화를 차질없이 추진하겠다 이렇게 말씀하셨는데 지금 이미 차질을 빚고 있는 것 아닌가요? - 발언 회의록으로 이동
어떤 근거가 있는 겁니까? - 발언 회의록으로 이동
한 가지만 더 여쭈어 보겠습니다. 200만 개 일자리 말씀하셨어요, 좋은 일자리? - 발언 회의록으로 이동
제가 그 질문을 드린 이유는 마치 규제만 풀리면 모든 문제가 다 해결되는 것으로 오인될 수 있어서 그런 질문을 드렸습니다. 이정민 부소장님께 하나 여쭤 보겠습니다. 진술문을 보면 이런 게 있어요. ‘벤처 육성을 위한 정부 내 컨트롤타워 부재다’ 이런 지적을 하고 계십니다. 그러면 이상적인 정부의 컨트롤타워의 모습은 어떻게 되어야 되느냐라고 생각을 하시는지 설명해 주시기 바랍니다. - 발언 회의록으로 이동
민주당의 김성수입니다. 세 분 말씀 잘 들었습니다. 이경상 본부장님과 이정민 부소장님 말씀 들어 보면 지금 4차 산업혁명의 가장 큰 걸림돌은 규제 문제라는 그런 지적들을 하고 계십니다. 저도 그 부분에 어느 정도 동의를 하고 있습니다. 하지만 규제라는 게 만들어질 때는 다 어떤 사회적 필요에 의해서 만들어진 것이고, 그것이 철폐되거나 완화될 때도 어떤 사회적 합의가 전제되어야 한다고 저는 생각을 하고 있습니다. 개인정보 보호 문제만 보더라도 기본권 문제가 걸려 있고요. 또 생명윤리 문제도 걸려 있고 또 이익집단 간의 이해충돌 문제도 해결되어야 하는 그런 여러 가지 사안들이 걸려 있기 때문에 그렇습니다. 그런 것을 전제로 말씀을 드리겠습니다. 이경상 본부장님께 질문을 드리겠습니다. 우리나라 벤처기업들이 글로벌 무대에서 변방으로 밀리고 있는 그 이유가 단순히 규제 문제뿐이라고 생각을 하시는지, 아니면 다른 원인이 있다면 무엇이라고 생각하시는지 답변해 주시기 바랍니다. - 발언 회의록으로 이동
김성수 위원 - 제354회 제2차 과학기술정보방송통신위원회


크리스마스를 관통하는 연말연시에는 길거리가 환해진다. 물론 최근 어려운 경기로 인해 지갑은 얇아지고 소비심리가 많이 위축됐다고는 하지만 그래도 연말은 연말이어서 거리에서 분위기를 내는 다양한 빛의 향연이 사람들의 눈을 사로잡는다. 크리스마스트리를 필두로 겨울을 상징하는 눈 모양을 형상화한 장식물 등이 거리를 휘감는다. 이러한 장식물에 화룡점정을 찍는 것은 바로 로프라이트 Rope Light 라고 할 수 있다. 그저 동네 술집에 주렁주렁 매달은 저렴한 느낌을 선입견으로 갖고 있다면 오산이다. 크리스마스를 시작으로 연말연시 빛의 계절 로프라이트의 대반격이 시작됐기 때문이다.


기술의 발전으로 인해 삶은 굉장히 편해 졌지만 따뜻함 즉 휴머니즘을 점점 상실해갔다. 그것은 기술과 맞물리는 딜레마다. 그래서 몇 해 전 TV광고에서 붐을 이뤘던 현상이 테크놀러지+휴머니즘 이었는데 그것은 현재까지 이어지고 있다. 그리고 SKT에서 1년 내내 지속적으로 펼쳤던 ‘사람을 향합니다’ 캠페인이 그 대표적 사례다. 뜬금없이 광고이야기를 꺼낸 것은 사인업계 역시 비슷한 딜레마를 갖고 있기 때문이다.
LED의 등장과 보급이 바로 딜레마의 핵심에 서있는데 편리성은 네온이 넘볼 수 없을 정도로 뛰어나지만 사인이라는 단어가 주는 화려함과 향취가 상대적으로 떨어지는 것이 사실이다. 물론 비용과 편리성이 중요한 문제기 때문에 LED가 사인시장에서 현재 주 광원이다. 하지만 이러한 LED도 PVC로프 속에 집어넣으면 이야기가 달라진다.
로프라이트를 다른 말로 논네온 Non-Neon 이라고 하는데 이유인즉 네온은 아니지만 네온의 느낌을 주기 때문이다. 물론 정식 명칭은 아니고 단순히 네온이 아니라는 것에서 생겨난 용어지만 그것은 네온이 가진 아우라를 의미하는 애칭으로 사용해도 무리가 없을 듯하다.
특히 최근 네온을 금지하는 지자체의 움직임이 있기 때문에 그것을 대체하는 개념으로 사용할 수 있는 가능성이 있어 활용영역이 넓다고 볼 수 있다. 물론 로프라이트는 연말에 장식물에 주로 사용하는 시즌의 한계성이 있긴 하지만 복잡한 형태 사인 후면에 사용하는 사례가 있는 것이 그 가능성을 더 높이고 있다.
다시 말해 직사각형 LED모듈이 구현할 수 없는 형태에 자유로운 구부림이 가능한 로프라이트를 적용하면 활용영역은 현재보다 넓어질 것이다. 물론 일반사인에 적용하려면 조도나 휘도를 LED모듈수준으로 높이는 기술적인 바탕이 선행과제지만 로프라이트의 미래는 밝다고 할 수 있다.


앞서도 언급했듯 로프라이트는 연말연시에 집중적으로 적용물량이 쏟아진다. 사인업계가 주목해야할 점인데. 추운겨울은 아무래도 사인 설치작업건수가 줄어드는 비수기인데 그 시기에 새로운 이익을 창출하는 사업으로 안성맞춤이다. 그리고 이러한 연말연시 장식물시장은 사인업계가 사업영역을 확대하는 새로운 마켓으로 형성될 가능성이 충분하다.
다윈 인터내셔널(주) 박봉주 실장은 “로프라이트를 이용한 장식물이 연말연시에 봇물을 이루기 때문에 사인업계의 외연을 넓히는 새로운 마켓이 될 가능성이 있다. 그리고 이러한 장식물은 주로 대기업에서 물량이 대량으로 나오기 때문에 디자인이나 품질에 대한 부분을 까다롭게 체크해야 한다”라고 했다.
그리고 그는 “설치는 연말에 집중되지만 기획은 10월 이전에 시작되는 경우가 대부분이기 때문에 각 기업들의 분위기를 파악하고 디자인, 구성부분을 미리미리 준비해 두는 것이 유리하다. 이번 기업은행 장식물 역시 10월 이전에 결정났고 10월 말부터 준비해 11월 초에 설치했다. 연말에 설치한다고 해서 느긋하게 마냥 손을 놓고 있는 다면 사업을 진행하지 못하는 경우도 발생하기 때문이다”라고 했다.
또 이러한 장식물 들은 일반 사인과 달라서 실용성보다 화려한 디자인에 포커스가 맞춰져 있다. 그래서 추가 비용이 발생하더라도 품질에 대한 부분을 까다롭게 체크해 설치해야한다. 연말연시에 설치하는 장식물들은 대부분 대기업에서 집행하는 사업이기 때문에 품질에 대한 부분이 매우 중요하다.
기업은행 문화홍보실 최창화 팀장은 “입찰을 할 때 제안하는 내용과 기존 사업실적을 중점적으로 본다. 다시 말해 사업 실적이 포트폴리오 개념으로 진행건수가 많으면 많을수록 유리하다. 이번 기업은행 건도 지난해에 했던 업체에게 지명입찰방식으로 맡겼는데 그만큼 사업실적이 중요하기 때문이다”라고 했다. SM
1,2 건물외벽에 띠 형태로 두르는 것 외에도 다양한 방식으로 설치가 가능하다. 그렇기 때문에 구성과 디자인적인 부분을 간과해서는 안된다.
3,4 연말연시 느낌을 주는 다양한 조형물에 로프라이트를 적용한다. 특히 로프라이트가 구부리거나 접는 형태로도 설치가 가능한 장점이 있기 때문에 적용영역을 상당히 넓다. 그리고 조형물외에 문자에도 적용이 가능해 다양한 메시지 표출도 가능하다.
5 최근 로프라이트를 외부로 드러내는 것이 아닌 내부에 적용하는 사례도 있어 일반 사인으로 적용 가능성도 높게 하고 있다.


상하이의 관능적인 올드 스타일과 하루가 다르게 탄생하는 예측불허의 뉴 스타일을 체험하러 떠났다. 금요일 오후 4시, 상하이행 비행기를 탔다. 후다닥 제공되는 기내식을 먹고 숨 돌릴 즈음 상하이 푸둥 공항에 도착했다(비행시간 1시간 20분). 현지시각 오후 4시50분. 금요일 저녁 교통체증으로 시내 중심까지 무려 1시간 30분이 걸렸다(택시비는 180위안. 1위안=우리 돈 약 130원·상하이 가는 분께는 시내까지 7분만에 연결되는 초고속 열차를 타라고 권하고 싶다).


아침 일찍 예약해 둔 물리치료사 닥터 구오(Guo)의 ‘딥 티슈’마사지를 받으러 하얏트 호텔 57층의 클럽 오아시스로 갔다. 구오씨는 의학과 기공에 관한 전문 지식을 갖추고 있을 뿐 아니라 손놀림이 섬세해 호텔 단골들 사이에서 인기가 많다며 컨시어지가 추천했다. 1인용 작은 마시지룸에서 구오씨가 양쪽 엄지손가락에 기를 모아 전신의 뼈 마디마디를 자극하며 긴장과 피로를 풀어주었다. 마사지가 끝나고 (통역을 통해)건강 상담에 이어 관상도 봐줬다. 닥터 구오의 마사지는 70분에 500위안 선(팁·세금 별도).


점심식사는 호텔 컨시어지를 통해 와이탄에 위치한 스타 셰프 장 조지의 레스토랑 장 조지 상하이(Jean Georges Shang hai)에 예약해 두었다. 몸에 딱 붙은 검은 빌로드 드레스를 입은 리셉셔니스트를 따라 어둡고 긴 바를 통과해 걷는 순간, 무슨 비밀기지로 들어가는 묘한 기분이 들었다. 오묘한 청색과 와인색이 근사한 레스토랑에 자리를 잡고 4가지 코스요리가 한꺼번 에 나오는 ‘런치 박스’(128위안)를 주문했다. 송이 수프와 유기농 닭 구이, 도미찜과 치즈 케이크가 사각 양식에 아주 소량 담겼다. 다이어트 중이 아니라면 간에 겨우 기별이 갈 정도니 198위안 짜리 일반 세트메뉴가 낫겠다 싶었다. 뉴욕의 ‘머서 키친’에서 히트친 ‘프레시 진저소다’(생강과 라임즙을 이용한 홈메이드 탄산음료·1잔 40위안)가 메뉴에 있어 반가웠다.


고전적인 상하이 스타일의 저녁을 체험하기 위해 선택한 곳은 프랑스 조계지역의 레스토랑 1931(112 Maoming Nan Road). 테이블 10여개 정도가 들어선 아담한 규모. 중국과 프랑스풍 고가구와 촛대 등으로 사랑스럽게 꾸몄다. 애잔하게 흐르는 빌리 홀리데이의 ‘글루미 선데이(Gloomy Sunday)’와 치파오를 입고 서빙하는 여성들이 잘 어울렸다. 매니저가 밀전병에 싸먹는 소고기요리와 아스파라거스 볶음요리를 추천했다. 간장소스에 아삭아삭하게 볶은 아스파라거스 요리가 입에 잘 맞았다. 올드 재즈와 샹송에 빠져 와인을 천천히 홀짝였다(소고기와 버섯 전병 쌈+아스파라거스 요리+하우스 와인 1잔이 총 186위안).


▣고급 호텔과 레스토랑을 제외하고는 영어가 통하지 않는다. 호텔 컨시어지를 괴롭혀 정보를 알아낼 것. 중국어를 못한다면 무조건 목적지의 영어주소를 모두 한자로 써달라고 하자. 지도에 표시까지 받아낼 수 있으면 여행은 한층 수월해 진다. 레스토랑 예약도 해준다.
▣유명한 레스토랑은 반드시 예약을 하는 것이 좋다. 가격은 서울의 고급 레스토랑의 3분의2 수준. 최고급 레스토랑의 경우, 저녁 보다는 점심에 가서 세트 메뉴를 주문하는 것이 ‘스타일에 대한 욕망은 있지만 비교적 주머니는 가벼운 여행자들’의 식사법.


【고양인터넷신문】질병관리본부 중앙방역대책본부는 7일 오전 9시 현재, 1명의 환자를 추가 확인했다고 밝혔다. 24번째 환자(28세 남자, 한국인)는 우한 교민 임시생활시설(아산)에서 생활 중 인후통 증상으로 검사를 실시, 양성으로 확인되어 국립중앙의료원 입원했다.
질병관리본부는 현재까지 진행된 19번째부터 23번째 환자에 대한 역학조사 경과를 발표하였다. 19번째 확진자(36세 남성, 한국인)의 접촉자는 현재까지 54명이 확인되었고, 접촉자에 대해서는 자가격리 등 조치 중이다. 환자는 증상 발현 1일 전부터 격리 시점까지 음식점, 쇼핑몰, 호텔 등을 방문하였으며, 방문한 장소 및 접촉자에 대해 추가 조사 중이다.
20번째 확진자(41세 여자, 한국인)는 15번째 확진환자의 접촉자(가족)로 증상 발현 1일 전부터 격리 시점까지 접촉한 대상자가 15번째 확진자의 접촉자와 동일하여 현재까지 추가 접촉자는 확인되지 않았다.
21번째 확진자(59세 여자, 한국인)는 6번째 확진환자의 접촉자(지인)로 현재까지 접촉자 7명이 확인되어 자가격리 등 조치 중이다. 환자는 증상 발현 1일 전부터 격리 시점까지 교회 등을 방문하였으며, 방문한 장소 및 접촉자에 대해 추가 조사 중이다.
22번째 확진자(46세 남자, 한국인)는 16번째 확진환자의 접촉자(가족)로 현재까지 확인된 증상은 없으며, 접촉자 1명(가족)은 검사 결과 음성이었다. 23번째 확진자(57세 여자, 중국인)는 중국 우한시에서 1월 23일 국내로 입국한 자로 우한 입국자 전수조사 대상자였다. 환자는 2월 3일부터 증상이 발생하였으며, 증상 발현 1일 전부터 격리 시점까지 백화점, 대형마트 등을 방문하였으며, 방문한 장소 및 접촉자에 대해 추가 조사 중이다.


고양시는 지난 6일부터 보건소진료실과 선별진료소 사이에 태블릿PC를 이용한 화상진료를 실시해 의심증상자를 진료하고 보건교육을 제공한다고 밝혔다.
고양시 관내 3개 보건소에 의심증상자가 방문했을 때 우선 보건소와 분리된 외부 선별진료소로 안내하고, 보건소진료실에서 근무하는 의사에게 화상통화 진료를 받게 함으로써 환자의 동선을 최소화 하고 신속한 진료가 가능토록 했다.
시는 지난 1월 26일 관내 신종 코로나바이러스 3번 확진자 발생 이래 보건소 3개소의 선별진료소와 관내 4개소의 선별진료병원이 진료체계를 구축해 현재까지 400명의 의심환자를 진료했다.


시는 신종코로라바이러스 감염증 확산이 종료되는 시점까지 ‘피해 상담센터’를 운영한다. 고양시청 기업지원과, 기업애로상담지원센터, 고양인쇄문화소공인특화지원센터 3곳에 설치하고, 상공회의소, 기업경제인연합회, 지식산업센터 등 유관기관, 기업인단체와 긴밀한 협조체계를 구축해 기업의 피해사항을 접수하고 다양한 대응방안을 마련할 계획이다.
한편, 고양시 보건소는 신종 코로나바이러스감염증(우한 폐렴)확진자와의 접촉으로 인해 자가격리상태로 보건소의 모니터링을 받고 있는 대상자들에게 지난 6일 구호물품을 전달했다. 시 복지정책과로부터 물품을 전달받은 보건소는 모니터링 밀착담당공무원과 시에서 지원받은 행정인력이 2인1조가 되어 자가격리자 53명에게 물품을 전달했다.


이외에 덕양구는 관내 공중화장실(3개소) 및 개방화장실(10개소)총 13개소에 대하여, 신종 코로나 바이러스 확산방지와 지역사회 불안감 해소를 위해 긴급 방역소독을 오는 2월 및 4월 중 2회 실시하고 확대여부는 추이를 보고 결정하겠다고 밝혔다.
이번 시행은 특히 공공다중이 이용하는 공중 및 개방화장실에 대한 시민안전을 강화하기 위해 높은 살균력(50일간 약효 지속)과 함께 안전성도 확보하고 있는 정부인증 친환경 살균소독제를 해당지역에 집중 살포하고 화장실 내 감염증 예방수칙과 함께 각종 홍보 팸플릿을 게시하여 재난예방에 총력을 기울이고 있다.
일산동구의 경우 신종 코로나바이러스 감염증 확산 방지를 위해 민간과 개인의 자체적 방역이 중요하다고 판단, 2월 7일부터 휴대용 방역소독기(분무형) 대여 서비스를 실시한다. 구는 개인과 소규모사업장 등 민간주체들이 개별적으로 구매하기 힘든 방역약품과 분무 소독기를 대여해 감염증 확산을 방지하고 바이러스에 대한 시민 불안을 해소한다는 방침이다.
대여 가능한 방역소독기는 총 72대로 일산동구청 및 관내 11개 동 행정복지센터에 6대씩 비치될 예정이며 대여 방법은 선착순 방문 접수로 대여 후 자체 소독을 한 뒤 2일 이내 반납하면 된다.
경기도에서는 ‘신종 코로나바이러스 위기대응센터’를 설치하고 민간·공공병원의 격리병상을 단계적으로 확대 운영하는 등 신종 코로나바이러스 감염증 확진자 증가에 따른 대응태세를 강화한다고 밝혔다.
경기도는 민·관 협력 감염병 위기대응시스템 구축을 기본방향으로 ▲위기대응센터 설치 및 24시간 콜센터 등 대응지원단 운영 ▲경기도의료원 등 공공병원과 협력하여 도내 대량 환자발생 대비 추가병상 안전 확보 ▲한시적 ‘감염병관리기관’ 지정을 통한 선별진료의료기관 지원 확대 등을 추진한다.
우선 도는 ‘신종 코로나바이러스 감염증 위기대응센터’를 설치할 방침이다. 이곳에서는 각종 현황 분석 및 긴급대응 정책마련과 함께 도내 확진환자, 의사환자 등 입원이 필요한 환자의 격리병상 배정과 조정, 보건소 상담지원(24시간), 환자 동선파악 및 접촉자 분류, 역학조사 출동지원 등 방역본부 컨트롤타워 역할을 수행한다.
이와 함께 도는 도내 격리병상을 단계별로 확대 운영하는 병상 동원 계획을 수립했다. 현 단계 국가지정격리병상 28개소(명지병원, 국군수도병원, 분당서울대학교병원)에서 감염병 확산 정도에 따라 경기도의료원 6개소, 성남시의료원 1개소 등 공공병원의 격리병상을 활용할 방침이다. 이들 의료원에는 국가지정 병상수준이 20병상 마련돼 있다. 감염병 확산 정도에 따라 경기도의료원의 단계별 전면 폐쇄 등을 통해 격리병상을 단계적으로 확대해 최대 88병상을 확보할 예정이다.
또한 도는 현재 운영 중인 선별진료소 중 보건소를 제외한 공공·민간병원 영역 등에서 운영 중인 52개 의료기관(경기도의료원 6곳과 민간의료기관 및 시립의료원 46곳)을 예산지원이 가능한 ‘감염병관리기관’으로 지정해 신종 코로나바이러스 감염증 상황 종료 시까지 한시적으로 운영한다. 도는 32억 원의 예비비를 편성해 선별진료에 필요한 마스크와 방호복 등을 구비할 수 있도록 지원할 계획으로, 점차적으로 선별진료의료기관을 확대해 나가기로 했다.
이밖에 도는 민간역학조사관 4명을 추가 임명하는 한편 대응인력, 격리병상, 비축물자 등을 사전 확보하고 보건소 방역비상대응 태세 및 선별진료 의료기관 운영 실태를 점검하는 등 대응태세를 점차 강화할 방침이다.


고객을 먼저 생각하는 전경숙 대표의 생각은 매장의 영업시간에서도 표현되고 있다. 전 대표는 늦은 시간 사람이 다니지 않는 거리를 안타깝게 생각해, 매장에 불을 밝혀 많은 사람이 안심하고 거리를 다닐 수 있도록 자정을 넘긴 다음 날 1시까지 카페 문을 열어 동네의 랜드마크처럼 오랜 시간 불을 밝히고 있다.
오픈 시간도 오전 7시30분으로 하여, 조금 더 일찍 문을 열고 조금 더 늦게까지 문을 닫겠다는 고객과의 약속을 지켜 오고 있다. 이렇듯 뚜스뚜스는 이른 출근 시간에 누구나 편하게 들러 커피 한 잔을 마실 수 있는 곳, 한 사람이라도 여유롭게 이용할 수 있는 곳이 되고자 운영 시간을 길게 유지하고 있다.
매장 안내 : 뚜스뚜스 브런치 카페 등촌점 / 뚜스뚜스 브런치 카페 가양점 /


개요 편안한 U Motel 호텔은 30실의 안락한 객실과 엘리베이터, 무료 주차장 등을 제공합니다. 이 호텔은 감천문화마을, 트릭아이 미술관 부산, BIFF 광장 (부산 국제 영화제)에서 7.0km 거리에 위치하고 있습니다. 부산 아시아드 경기장, 자갈치 시장, 부산 타워 등의 부산광역시 관광지가 도보 거리 내에 위치하고 있습니다. 김해국제공항 공항에서 차로 수분 내에 위치하여 있습니다.
객실 객실에는 욕조, 세면용품, 목욕용 가운 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.서비스 고객께서는 인터넷 액세스, 컴퓨터뿐만 아니라 호텔에서 제공되는 발레 파킹, 컨시어지 서비스도 이용하실 수 있습니다.인터넷


따지고 보면 기본 구성은 이전 세대 제품과 거의 같다. 그런데 다른 제품이란다. 어라? 어디서 많이 보던 시추에이션이다. 마치 점 하나 찍고 다른 사람이 되어 돌아와 자기를 버린 이들에게 복수하려는 어느 드라마에서 본 것 같은 제품, 한국에서 최초 공개한 소니 RX0 II다.
소니 RX0는 2년 전 IFA 2017 소니 프레스 컨퍼런스에서 처음 공개된 초소형 카메라였다. 액션캠처럼 생겼어도 처음 등장했던 당시 RX0의 컨셉트는 고품질 사진을 찍을 수 있는 초소형 카메라였던 것이다. 소니는 이 카메라를 프로페셔널 작가들을 겨냥해 내놓았다. 여러 대의 카메라로 사진을 찍는 스튜디오나 색다른 시도를 하고 싶은 전문 창작자를 위해 RX0를 기획했다.
그런데 RX0를 프로용 초소형 카메라로 소개해온 소니가 후속 기종인 RX0 II의 공략 대상에 대한 눈높이를 낮춘 듯하다. 액션캠이나 캠코더로 영상을 촬영해 올리는 유튜브 크리에이터와 같은 브이로거 시장을 겨냥한단다. 물론 전 세대와 거의 똑같은 생김새라 구분하기 어려울 수도 있는데, 그래도 드라마에서 다른 사람처럼 보이게 만들었던 점 같은 변화는 있다. 플립 LCD를 단 것이다.


더 놀라운 사실은 플립 LCD를 탑재한 후속 제품을 이전 세대보다 더 싸게 출시한다는 사실이다. 소니가 세대를 거듭할 때 가격을 내린 적은 거의 본적이 없는데, RX0 II는 오히려 15만원을 내려 74만9천 원에 판매한다. 구매 대상을 고려한 공격적인 가격 정책이라지만, 이전 세대를 쓰고 있는 프로페셔널 작가들을 우울하게 만들 소식이다.
어쨌든 플립 LCD가 들어가면서 이전 세대보다 약간 두꺼워지긴 했다. 0.52mm 더 두꺼워진 것이다. 보기에 따라서 많이 두꺼워졌다고 따질 수도 있고, 거기서 거기라고 대수롭지 않게 여길 수도 있다. 플립 LCD의 크기만큼 어쩔 수 없는 문제다.
플립 LCD가 사실상 RX0 II의 가장 큰 변화지만, 눈에 가장 거슬리는 것도 플립 LCD였다. 화면을 180도 세워서 촬영자의 모습을 확인할 수는 있는 용도라지만, 팔을 조금만 멀리 뻗어서 보면 너무 작은 화면 탓에 분간이 잘 되지 않는다. LCD 크기가 RX0에서 나아지지 않은 이유는 충전이나 스탠드를 연결하는 USB 단자를 뒤쪽에 넣다 보니 생긴 문제다. 그 공간만큼 LCD를 확장할 수 없는 문제가 생긴 것이다. 단자를 다른 곳으로 옮기고 그 공간만큼 LCD를 넓혔더라면 어땠을까?
또 다른 문제는 RX0때와 마찬가지로 짐벌형 스탠드가 없다는 점이다. 사실 이 문제는 조금 심각하다. 소니는 촬영 버튼이 있는 브이로그 그립과 RX0 II가 호환된다고 말한다. 하지만 브이로그 그립은 한손으로 방향 회전이나 각도 조정을 할 수 없는 수동식인데다 흔들림을 보정하는 안정화 기능이 없기 때문에 이동하면서 촬영하는 크리에이터에게 썩 좋은 주변 장치가 아니다. RX0 II에 전자식 손떨림 보정이 있다고는 하지만, 움직임이 클수록 충분한 성능을 내기는 어렵다는 점을 감안하면 RX0 II와 짐벌형 옵션은 함께 나왔어야 했다.
짐벌에 대한 문제를 놓고 일본 본사의 오타 카즈야 사업부장과 잠깐 이야기를 나눴는데, 본사측도 이에 대해 의식을 하고 있었는지 곧바로 ‘고려하고 있다’고 말했다. RX0나 RX0 II가 기본적으로 고품질 사진과 비디오를 촬영하는 카메라에서 접근했던 터라 처음부터 조작 편의성과 안정적인 촬영을 목적으로 만든 초소형 짐벌 카메라와 접근이 달랐다고 이유를 설명했다. 다행인 점은 이날 오타 카즈야 사업부장을 비롯해 여러 관계자들이 짐벌의 필요성을 참석자들에게 묻고 의견을 모으려는 모습을 봤다는 점이다. 물론 RX0 II를 위한 짐벌을 곧바로 내놓기는 어렵지만, 적어도 차기 제품 이전에 어떤 결과물을 내놓기만 해도 충분히 의미 있는 일로 받아 들일 수 있을 것으로 보인다.
어쨌거나 소니는 다른 나라보다 앞서 한국에서 RX0 II를 처음 공개했다. 문화적으로 가장 트렌디하고 세계적으로 인기 있는 유투브 크리에이터가 많은 나라라는 이유에서다. 소니가 목표로 삼고 있는 가상 확실한 소비층이 있는 시장인 것은 분명하지만, 그렇다고 해서 RX0 II가 이들에게 알맞은 장치가 될지는 미지수다. 전자식 손떨림 방지나 무비 에디트 애드온 같은 손쉬운 모바일 편집 프로그램 제공, S-Log2 지원, 방진방수 등 다양한 기능을 넣었음에도 부족한 환경에 대한 찝찝함이 남아서다. 그나마 막장 드라마는 복수에 성공할 때마다 통쾌한 기분이라도 드는 반면, RX0 II에서 그런 시원한 한 방은 느낄 수 없었다.


연이의 앙칼진 목소리가 귀를 잡아끈다. 어디서 본 것 같은 기시감이 든다. 말투, 목소리톤, 발성, 허리춤에 손을 얹거나 장난감을 가리키는 몸짓까지. 기시감이 아니다. 이건 나의 축소판이다. 연이가 나를 그대로 따라하고 있다. 도플갱어를 만나면 이렇게 놀라운 기분일지도 모르겠다. 어느 면에선 조금은 얄밉기도 하다. 연이를 부를까 하다가 어찌 하는지 가만히 지켜보기로 한다. "윤우! 보던 책은 책꽂이에 꽂고 새로 꺼내 와야지!! 이게 뭐야?!” 아이답지 않게 뱃심에서 나오는 듯한 '호통'이 이어진다. 여느 때처럼 놀던 윤우가 놀란 토끼눈이 돼 뒤돌아본다. 이게 무슨 일인가 싶은 얼굴이다.
‘아따’는 연이의 다른 이름이다. 윤우는 말문이 트일 때부터 연이를 아따라고 부른다. 그런 아따를 바라보는 윤우의 눈빛이 흔들린다. 지금 아따는 엄마인가, 아닌가. 미간에 작은 주름을 잡고 단호하게 서 있는 연이, 책을 빼들다 말고 돌아보는 윤우, 그걸 지켜보고 있는 엄마. 모두가 일시정지된 상태로 잠시 고요하다. 에라 모르겠다, 윤우는 아따가 그러거나 말거나 하던 걸 계속 하기로 했나 보다. 연이의 역할극은 독백으로 싱겁게 막을 내린다. 돌개바람이 지나간 자리처럼 언제 그랬냐는 듯 아이들은 평온히 제 모습 그대로다. 다만 내 눈에만 조금 전 연이의 잔상이 좀처럼 가시지 않을 뿐이다.
엄마가 된 후 나는 늘, 연이를 ‘어떻게’ 사랑해야 하는지 묻게 된다. 어떤 때는 한꺼번에 너무 많은 사랑을 퍼붓고 있는 건 아닌지, 어떤 때는 연이가 원하는 만큼 충분히 표현해 주고 있는지 헷갈린다. 사랑에 황금률이 있다면 딱 그만큼이면 좋겠지만, 나는 또 어디에서 넘치고 어느 쯤에서 부족했던 걸까. 오늘 연이는, 가르쳐야 한다는 의무감이 그만 넘쳐 버린 며칠 전의 나였을 것이다. 사랑의 다른 표현이었다고 우기고 싶지만 연이에게는 무서운 잔소리로 들린 모양이다. 그런 얼굴과 말투로는 아무 것도 느낄 수 없다고 에둘러 보여주는 연이. 아이가 느끼지 못하는 사랑을 과연 사랑이라고 부를 수 있을까. 시간을 지우는 지우개가 있다면 며칠 전 그 순간을 삭삭 지우고 다시 채우고 싶다.


먼 나라, 살면서 한 번은 갈 수 있을까 싶은 아프리카의 어떤 부족에게는 잘못을 한 사람을 깨우치는 특별한 방식이 있다고 한다. 모든 부족 사람들은 이틀 동안 돌아가며 잘못을 저지른 사람에게 그동안 그가 해왔던 좋은 일들을 조곤조곤 말해준다. 그 사람이 원래 어떤 사람이었는지 일깨워주는 나름대로의 의식이다. 모름지기 사람은 사랑과 평화를 바라며 이 세상에 태어나는데, 다만 때때로 실수를 저지른다는 것. 잘못한 사람이 착한 마음을 되찾을 수 있게 도와주는 데에는 부족원들의 이런 믿음이 숨어 있다. <흔들리지 않는 육아>를 쓴 '부모교육가' 수잔 스티펠만은 아프리카의 이름 모를 부족처럼, 아이를 호되게 꾸짖기보다 그만의 착한 점을 부드럽게 일깨워주라고 말한다. 아이가 어느 상황에서든 사랑받고 있음을 느끼면 잘못된 행동을 깨닫고 차차 고쳐나갈 수 있다고 믿기 때문이다.
믿음에 얼굴이 있다면 아마도 부드러움을 품고 있을 테다. 익히 알고 있듯 <해님과 바람>에 나오는 해님의 미소처럼, 부드러움은 내가 생각하는 것보다 훨씬 더 만족스럽게 마침표를 찍는다. 믿는다는 것, 쉽고도 어려운 일을 나는 평생에 걸쳐 우리 연이에게, 윤우에게 보여주어야 한다. 어느덧 능숙하게 운전을 하고 있으면 아이를 키우는 일도 이와 같으면 좋겠다는 생각이 든다. 운전은 하다 보면 초보 딱지를 떼어도 되겠다는 확신이 드는 때가 오는데 육아에는 그런 때가 좀처럼 오지 않는 까닭이다. 특히나 매번 처음을 함께 하는 첫째에게는, 아무리 연차가 쌓인다 해도 엄마는 초보일 수밖에 없다. 어쩌면 그런 이유로 엄마인 나 자신에게도 쉽게 부드러운 얼굴을 할 수가 없었나 보다.
캐서린 안홀트의 "내가 아기였을 때"에 나오는 엄마. 뒷모습이 나온 한 페이지를 제외하고는 항상 미소 짓고 있다. 아마 그 뒷모습도 이렇게 웃고 있을 것이다. ⓒ신은률
언제나 그렇듯 스스로 되고 싶은 모습에 한참 모자라지만 그래도 괜찮다고 중얼거려 본다. 우리에게는 다음이 있고, 나도 연이도 내일은 더 성장해 있을 테니까. 믿음은 차차 그만의 힘을 보여줄 것이다. 하루에도 몇 번은 ‘흔들리는 육아’를 하는 나같은 엄마는 믿음의 느긋함에 애가 타고도 남겠지만, 그래도 부드러운 ‘엄마 미소’는 애써 잊지 않기로 한다. 아이들은 그 무엇보다도 기분 좋게 ‘육아 마침표’를 찍고 싶은 나의 소중한 미래이므로. 이쯤 되면 내가 연이를 키우는 게 아니라 연이가 나를 키우는 건지도 모를 일이다.
*칼럼니스트 신은률은 중앙대 신문방송학과를 졸업하고, 연세대 일반대학원에서 정치학을 배웠다. '아이들은 엄마의 뒷모습을 보고 자란다'고 믿으며 최선을 다해 육아하고 있다. 7살, 5살 남매를 키우고 있다.


저는 분명히 흡연실을 예약했는데, 와서 보니 전 객실이 금연실이더군요. 이 사실을 알았다면 애초부터 ibis에 투숙하지 않았을 것입니다. Agoda사이트에서는 ibis에 흡연실이 있는 것처럼 표시되어있었습니다. 이것만 아니었다면 9-10점을 드렸을텐데, 담배 때문에 너무 심하게 불편을 겪어서 5점 이상을 드릴 수가 없네요.
Dear 박병철, 고객님의 소중한 코멘트 감사합니다. 저희 호텔 2017년도에 재개장으로 인하여, 흡연실을 모두 없애고 전객실 금연실로 리뉴얼하게 되었습니다. 아고다측에서 저희 호텔 정보변경이 제대로 이루어지지 않은 점 사과의 말씀드립니다. 주중 즉시 아고다측과의 확인을 통해 부정확한 점 수정하도록 하겠습니다. 저번 숙박에 있어서 고객님에게 불편을 드려 대단히 죄송합니다. 감사합니다. 프론트데스크 KIM


현대종교는 이단연구와 이단피해의 치유와 회복을 위한 사역을 감당하고있다. 이 사역은 현대종교만의 사역이 아닌 우리 모두의 과업이다. 그 가는 길에 현대종교를 돕는 손길이 있어 2019년 1월호부터 그들을 소개하고자한다. 그 누구의 일이 아닌 우리 모두가 감당해야 할 일임을 그들의 마음을 통해 진솔히 들어보고자 한다. (편집자 주)
현대종교를 후원하고 있는 손미자 집사를 만났다. 세 아이를 키우며 전업주부의 삶을 사는 손 집사는 군선교연합회 간사로 활동한 바 있다.


Q 귀한 시간 내주셔서 감사드립니다. 현대종교 2월호 두 번째 인터뷰자로 뵙게 되어 반갑습니다. 현대종교와의 첫 인연이 궁금합니다.
A 1998년도에 군선교연합회 간사로 활동했었는데 현대종교 탁지원 소장님께서 연합회로 이단 강의를 하러 오셨어요. 간사로 활동하면서 이단강의를 소장님을 통해 처음 듣게 되었죠. 이 사역을 하지 않았다면 이단 강의를 듣기 어려웠을 것입니다.
이단 강의에 대한 필요성을 느낀 군선교연합회총무 목사님께서 탁지원 소장님을 초청하여 강의하게 하셨고, 강의를 통해 이단에 대해 알게 되었어요. 그렇게 강의를 듣고 한참이 지나 결혼을 했어요. 세아이 중 첫째 아이를 출산했고 남편이 가까운 곳으로 교회를 옮겼으면 하더군요.
새로 옮긴 교회가 소장님이 출석하고 계신 영안교회였어요. 그곳에서 다시 탁 소장님을 뵈었고, 지금은 소장님의 사모님과 함께 교회에서 성가대로 봉사하고 있습니다.
Q 군선교연합회라는 곳에서 활동하셨군요. 그 기관에 대한 소개 부탁드립니다.
A 군복음화연합회에서 군선교연합회로 명칭이 바뀌었습니다. 초교파 단체이고요. 군인교회를 건축하거나 군에서 사역하는 교역자님들을 양성합니다. 그분들을 통해서 군인들에게 세례를 줍니다. 전국 각지에 있는 군인 교회에서 세례를 받은 자들을 전산화하고 회원 교회로 명단을 보냅니다.
군선교연합회는 군인교회와 일반교회의 매개 역할을 하는 사단법인 기관입니다. 가장 마음이 가난할 때가 군대에 입대하여 보내는 시기가 아닐까 싶어요. 그 시기에 하나님을 만나 세례를 받고 신앙생활을 하는 군인들을 양육하는 것이 가장 중요하지요.
군대를 통해 씨를 뿌렸다면 물을 주고 양육할 수 있게 도와주는 역할을 군선교연합회에서 한다고 생각하시면 됩니다. 이외에도 군인들을 대하는 군종 목사님과 모든 목사님을 대상으로 수련회와 강의 등을 열어 교육하고 정보를 주기도 합니다.
Q 군인들을 대상으로 활동하는 특별한 곳에서 사역하신 것 같아요. 요즘여호와의 증인 대체복무 문제가 뜨거운 감자로 떠오르고 있는데 집사님의 생각이 궁금합니다.
A 간사 생활을 하면서 이단에 빠진 군인들을 본 적은 없지만, 여호와의증인의 대체복무가 문제가 되고 있다는 것은 알고 있었어요. 여호와의증인 신도가 되어 군대에 가지 않는다는 것이 무슨 큰 특혜를 얻은 것처럼 보도가 되고 있어 안타깝습니다.
인권이란 이름하에 언론 자체도 비정상적으로 돌아가고 있고요. 나라를 생각하고, 이 나라를 지키는 국민이 지켜야할 권리라면 군대는 마땅히 다녀와야 한다고 생각합니다. 특정 종교를 믿는 사람이라고 해서 군대에 가지 않겠다고 주장하는 것은 양심에 어긋나는 일이겠지요. 아이를 키우는 엄마이다 보니 자연스럽게 더 관심이 많이 갈 수밖에 없어요.옳지 못한 이단의 교리에 빠지지 않도록 더 관심을 가져야 하지 않을까 싶어요. 그리고 여호와의 증인이 주장하는 교리가 옳지 않다는 것에 소리를 내어주면 좋겠어요. 현대종교 뿐만아니라 나라와 정부가 나서야할 때입니다. 침묵이 가장 큰 죄라는 말이 많이 떠오르는 요즘입니다.


큰아이와 밤늦은 시간에 문방구를 간 적이 있는데 전도를 하는 할머니 한 분을 만났어요. 초면인 우리에게 집에 가서 차 한 잔을 하자고 하시더군요. 거절을 못 했고 차를 타고 그분이 사는 집을 방문했습니다. 아이와 저는 그분과 즐거운 시간을 보내고 왔습니다. 나중에 아이가 “할머니가 이단인 줄알았다”고 하더군요.(웃음) 아이에게 할머니는 이단이 아니라고 잘 설명을 해주었고, 만약을 대비해 조심시킨 일이 있어요. 아이들과 생활하면서 기회가되면 자연스럽게 이단에 대한 교육을 하는 편이에요. 아이와의 소통이 가장중요하다고 생각해요. 아이의 눈높이에서 상황을 설명하다보면 세상의 유혹과 이단의 미혹에도 이겨낼 수 있으리라고 생각됩니다.
Q 거부감이 들 수 있는 이단에 대한 개념 등을 아이와의 자연스러운 대화를 통해 양육하는 모습이 참 좋아 보여요. 혹시 집사님 주변에 이단에 빠진 분이 있으신가요?
A 굉장히 가까운 지인이 있었습니다. 어느 날 성경공부를 하러 가자고 연락이 오더군요. 절 잘 따르고 제가 기도로 중보하고 있던 동생이었어요. 하지만 ‘이건 아니다’ 싶어 거절을 했고, 지인에게도 성경공부 모임에 가지 않았으면 좋겠다고 권면했지요. 나중에 알고 보니 신천지였어요. 그 지인도 신천지 성경공부라는 것을 깨닫고 그 모임에 나가지 않았습니다. 나도 모르는 사이에 이단에 노출될 수 있고, 시험에 들 수 있다는 것을 그때 알게 되었어요. 아마 많은 분들이 이와 같은 방법으로 이단에 미혹되지 않을까 싶어요. 이단에 빠지지 않기 위해 더욱 기도해야 할 것 같아요.
Q 이단에 대한 남다른 생각과 마음이 있으신 것 같아요. 현대종교를 후원하시게 된 이유와 어떤 마음으로 후원을 하고 계시는지도 궁금합니다.
A 현대종교를 후원하는 것 또한 자연스러운 일이었습니다. 앞서 말한 대로 군선교연합회의 강의를 통해 탁 소장님을 알게 되었고, 영안교회에서 같이 하나님을 섬기면서 현대종교에 대한 마음을 주셨어요. 특별히 현대종교 500호 기념행사에 초대를 받아 갔었는데, 이단 사역을 하는 현대종교에 대한 마음이 크게 열렸어요. 그 행사를 통해 현대종교가 어떤 곳인지 더 잘 알게되었고, 그 수고를 알게 되었어요.
월간지 한 권을 만들기 위해 얼마나 애쓰고 수고하시는지 그 행사를 통해 알게 되었죠. 그 마음이 후원으로 강하게 연결되었지요. 행사 준비하는 게 힘들고 어렵다는 걸 저도 알거든요. 군선교연합회 사역하면서 많이 준비해 봤으니까요. 하지만 그런 행사는 많이 열려야 해요. 그래야 그 어려움을 함께 나누고 알아가거든요. 현대종교를 향한 마음이계속되는 한 후원의 손길로 돕겠습니다. 작지만 저를 사용하시는 하나님을 생각하면서요.
Q 현대종교 500호 기념행사에 참여하셨군요. 2월에 고 탁명환 소장님 추모 25주기 행사에도 와 주시면 좋겠어요. 영안교회에서 성가대를 하고계시는데 오셔서 찬양 한 곡 어떠신가요?
A (웃음) 성가대는 주님께 드리는 저의 봉사의 영역이고요. 군선교연합회사역을 하면서 만나게 된 자매와 같이 듀엣을 결성해서 찬양대회에 참가한 경험이 있어요. 본선까지 올라갔었지요. 지금은 엄마라는 사역이 가장큰 사명이라고 여기기 때문에 온전히 찬양사역자로의 길은 가지 못합니다. 하지만 불러주시면 언제든지 준비된 모습으로 하나님을 찬양하려고 해요. 며칠전에도 어느 교회 입당 예배에 참석해 특송을 했어요. 대학에서 성악을 전공했는데 그 달란트가 지금도 사용되고 있네요.
아이 셋을 양육하며 하나님을 찬양하는 손미자 집사는 현대종교의 사역이 값지고 귀한 것임을 강조했다. 그 누구도 가지 않는 광야와 같은 길을 사명감으로 달려가고 있는 현대종교를 위해 기도와 물질로 후원할 것을 약속했다.


설 명절이 끝난 지 채 일주일 가량 밖에 되지 않았지만, 벌써부터 올 하반기 추석 명절을 기다리는 이들이 포착되고 있다. 이는 긴 연휴 기간을 활용한 휴식의 목적, 그리고 여러 사람과 좋은 음식을 나누고 즐기는 명절의 분위기를 즐기고자 하기 위함이다.
이에 최근 코리아교육그룹 요리 학원 ‘코리아요리아트아카데미’는 방송을 통해 ‘전 부치는 방법’ 등을 소개하며 명절 분위기를 다시금 환기시켰다. 해당 교육 시설은 최근 SBS 생방송투데이를 통해 SBS, MBC 푸드팀에서 다양한 활동을 하고 있는 코리아요리아트아카데미 강남지점 윤아림 강사의 이색 전 부치기 노하우를 제공했다.
방영 분에서 푸드스타일리스트 윤아림 강사는 SBS, MBC 푸드팀에서 다양한 활동을 한 코리아요리아트아카데미 강남점 전임 강사로 다소 기름져 열량이 높은 편인 전 요리의 칼로리를 최소화하고, 보다 밀착력 있게 조리할 수 있는 방법 등을 소개했다. 이와 함께 사과 껍질 기름을 활용할 수 있는 방법도 소개하는 등 다수의 생활 밀착형 정보들을 전달했다.
이와 관련해 요리 학원 코리아요리아트아카데미 관계자는 “방송을 통해 공개한 전 부치기의 알찬 팁을 활용해 다가오는 추석에는 맛있는 전을 부칠 수 있길 바란다”며 “앞으로도 방송은 물론 다양한 활동을 통해 요리의 즐거움을 알릴 수 있도록 노력하겠다”고 전했다.
한편 코리아요리아트아카데미학원은 ‘2018 대한민국 교육브랜드 요리교육부문 대상’을 2년지속 수상한 요리 전문 교육기관이다. 현재 코리아요리아트아카데미는 강남 요리학원 및 홍대 요리학원, 부산 요리학원, 대구 요리학원 총 4개 지점으로 운영 중이며, 특히 각 지역 지하철역 5분거리에 위치 해 있어 지역 내 큰 관심을 끌고 있다.


RX580은 언더볼트가 답인가 봅니다.클럭좀 줄이고 전압좀 적게 줬더니 GPU 온도가 떨어져 프레임이 더 올라가는군요.바이오스 모드는 아직 안해보고 윈도우에서 라데온 제어기에 있는 WattMan 으로 테스트 해 봤습니다.부하 테스트는 OCCT 로 했습니다.역시 삼성램이라 램 오버는 간단하게 되네요.한시간 정도 테스트 해서 ...
0 - 전공 PC 업그레이드했는데 잘될런지싶습니다
보드를 예전에 asrock-H81로 해킨을 만들어잘쓰다스스디박고 B85로 교체하고 그래픽카드교체하니 클로버 부팅이안됩니다 ㅠㅠ 일단 윈도우로 갈아엎었는데이번에 나온 모아비>?ㅇS 로 설치를 도전할까 생각합니다 가능할까요?


장 교수는 23년간 동양대에서 근무 중이며 교양학부장을 거쳐 현재 동양대 교수협의회 회장을 맡고 있다고 자신을 소개했다. 그는 실명을 밝힌 데 대해 “대학 사건만 봤을 때는 (조국 장관의 배우자인) 정경심 교수가 부당하게 여론의 비난을 받고 있다”면서 “자신을 증명해내기 어려운 사람 곁에 서기로 마음먹으면서 혼자 (익명의) 우산을 쓰고 있겠다는 것도 말이 안 된다”고 밝혔다.
장 교수는 전날 인터뷰에서 ‘영어영재센터에는 조 장관의 딸이 참여했다는 프로그램이 없고 표창장의 양식과 일련번호가 다르다’는 최성해 동양대 총장의 주장을 조목조목 반박했다. 최 총장이 자신의 주장에 반하는 인터뷰를 한 교직원 색출 작업에 나섰다는 폭로까지 했다.


6일 오후 서울 여의도 국회에서 열린 법사위 조국 법무부 장관 후보자 인사청문회에서 박지원 무소속 의원이 휴대폰으로 전송된 조국 딸의 동양대학교 표창장을 보고 있다. [뉴시스]
장 교수는 정 교수의 표창장 위조 의혹에 대해 “영화 같은 상상”이라고 단언했다. 이에 대해 “어학원장이라면 표창장을 줄 때 직원이나 조교에게 ‘결재 올려’ 지시하면 되는데 그렇게 힘들게까지 본인이 위조해야 할 이유가 있겠나. 그건 아주 멍청하거나 거의 불가능에 가까운 일”이라고 주장했다.


안녕하세요! 현대해상 블로그 지기 하이현입니다.^^ 저 하이현은 요즘 식물 기르기에 관심이 생겨서 오피스 가드닝에 대해 이것저것 알아보고 있답니다! 오피스 가드닝을 하면 스트레스 해소나 사무실 환경에도 긍정적인 도움을 준다고 하죠^^ 오늘은 하이현이 사무실에서 식물을 기르는 오피스 가드닝과 사무실에서 기르기 좋은 식물에 대해서 소개해드리려고 합니다!
홈 가드닝이 집에서 식물을 기르는 것이라면, 오피스 가드닝은 사무실에서 식물을 기르는 것을 이르는 말인데요^^. 아무래도 집보다 사무실에서 보내는 시간이 훨씬 많은 현대 직장인들에게 쾌적한 근무 환경은 무엇보다 중요하다고 볼 수 있습니다. 식물을 기르는 것 자체가 스트레스 해소에 도움이 될 뿐만 아니라, 공기정화, 전자파 차단, 그리고 인테리어 효과까지 있기 때문에 오피스 가드닝에 대해 관심이 점차 높아지고 있는 것 같습니다^^
많은 사람들이 함께 근무하고 통풍이 잘 되지 않는 사무실의 경우, 미세먼지가 발생하기 쉽다고 하는데요. 이러한 사무실 내의 미세먼지를 감소시키고, 쾌적한 실내 공기를 유지하기 위해서는 음이온을 발생시키는 식물을 기르는 것이 좋다고 합니다.
그렇다면, 사무실에서 기르기 쉬우면서, 실내 공기 정화에 효과적인 식물들은 어떤 게 있을까요? 약간은 생소할 수 있는 스투키라는 식물과 파키라라는 식물을 소개해드리고 싶은데요. 그 이유는 두 식물 모두 비교적 키우기 쉬우면서 공기 정화 효과가 뛰어나기 때문입니다^^
스투키의 경우, ‘나사가 인정한 공기 정화 식물’이라는 별명을 가질 만큼 음이온 배출 효과가 큰 식물인데요. 공기 정화 식물로 유명한 산세베리아의 10배 정도의 효과가 있다고 알려져 있습니다. 직사광선이 들지 않는 그늘진 곳에 두고 한달에 한번 정도만 물을 주면 관리가 되기 때문에, 사무실에서 키우기 쉬운 식물인 것 같아요. 또한 옆으로 빠르게 번식하는 식물이어서 커피컵을 재활용해 사무실 곳곳에 배치해두면 좋을 것 같네요^^
파키라의 경우, 이산화탄소 정화 능력이 뛰어나고, 집중력을 향상시켜주는 효과가 있어서 사무실 식물로 딱일 것 같은데요^^ 스투키와는 달리 더운 곳을 좋아한다고 하니 햇빛이 잘 드는 곳에 배치해두고, 10일에 한번 정도 물을 듬뿍 주면 좋아한다고 하네요~


스투키나 파키라처럼, 각 식물들이 원하는 성장 환경이 다르기 때문에 직사광선이 보이는 곳이 두느냐, 그늘진 곳에 두느냐도 중요하지만, 사무실에서 식물을 기를 때 가장 중요한 것은 ‘과습’이 되지 않도록 주의하는 것인데요. 함께 식물을 기르는 사람들이 '가드닝 스케쥴'을 미리 정해놓고 이를 공유하면, 까먹지 않고 주기적으로 물을 주는 것뿐만 아니라, 식물에게 필요한 만큼의 물만 줄 수 있어서 효과적으로 관리할 수 있습니다!
또 한 가지 주의할 점은, 바로 잎을 자주 닦아주어야 한다는 것인데요. 실내에서 식물을 기르다보면 아무래도 먼지가 많이 쌓이게 되고, 이때 먼지들이 식물의 공기 정화 기능을 방해하게 됩니다. 이를 예방하고 식물의 성장을 원활히 돕기 위해서는 헝겊 등으로 잎을 가끔 닦아주는 것이 좋다고 하네요^^
오늘은 오피스 가드닝에 대해 소개해드렸는데요. 벌써 화분을 구매하려고 마음 먹으신 분들이 계신 듯 해요! 햇볕이 잘 드는 곳에는 파키라, 햇볕이 들지 않는 곳에는 스투키! 이렇게 사무실 적재 적소에 두 식물을 배치해두면, 조화롭게 사무실 공기 정화에 도움이 될 것 같습니다^^ 오늘도 싱그러운 봄날이 되길 바라며, 지금까지 하이현이었습니다^0^~


빌리 타이버의 방문으로부터 한 달 뒤. 타이버가의 연설이 코 앞으로 다가왔다. 라이너 브라운을 포함한 마레의 전사들은 마레군 수뇌부에 팔라디섬의 정보와 공략법에 대한 견해를 제시한다. 그러나 군 수뇌부는 라이너의 의견을 자세히 검토도 하지 않고 "엘디아인에게 괜히 물어봤다"며 쓸모없는 취급을 한다. 포르코 갤리어드는 이에 불만을 품고 "팔라디섬 계획은 참 순조롭다"고 빈정거린다. 라이너는 의견이 묵살된 것 보다는 대장인 테오 마가트가 침묵을 지키고 있는 쪽을 의식한다.
마레의 전사들은 작전실에서 쫓겨나 연병장을 바라보며 조국과 엘디아인의 미래에 대해 걱정하는데, 마침 연병장에선 전사 후보생들이 훈련 중이었다. 가비 브라운, 파르코 그라이스, 조피아, 우도는 완전군장 상태로 구보를 하던 중인데 잘 보니 뒤쳐져 있던 파르코가 기어이 가비를 추월해 1등으로 골인한다. 파르코가 가비를 이긴건 처음이었기 때문에 훈련생들은 엄청나게 환호하며 즐거워하는데 그 형인 콜트 그라이스는 문득 "한 번 정도 이긴 걸로 가비의 우위가 흔들리진 않는다"며 미심쩍은 발언을 한다. 자신이 짐승 거인의 계승자인 이상 동생까지 굳이 갑옷을 계승할 필요가 없다는 요지였는데, 듣고 있던 지크 예거가 "명예를 업신 여기는 거냐"고 꾸중한 뒤 "하긴 그게 형의 마음이다"고 다독이며 콜트를 데리고 캐치볼을 하러 간다. 포르코는 "그런게 형"이라는 지크의 말을 곱씹으며 생각에 잠긴다.
후보생들은 수용구 출입통제소를 지날 때까지 떠들썩하게 파르코의 승리를 축하해준다. 파르코는 각오를 다진 탓인지 가비가 도발을 해도 "결과가 나올 때까지 할 일을 할 뿐"이라며 흔들리지 않는다. 가비가 "어차피 너희 형이 있어서 명예마레인 확정인 주제에 왜 그렇게 기를 쓰냐"고 안달하자 마침내 "널 위해서"라고 고백하지만 가비는 그 의미를 알아차리지 못한다. 낙담한 파르코는 병원으로 향하는데 요즘은 거의 항상 가고 있다고 한다.
수용구 안에서는 "축제"가 준비 중. 실제로는 타이버가가 팔라디섬 침공을 선언하는 "선전포고" 연설이 메인이벤트다. 가비는 타이버가의 연설이 잘 먹힐 거라고 생각하지만 우도는 마레인 이상으로 엘디아인을 증오하는 세계의 사람들이 협조해줄리 없다고 생각한다. 때마침 마가트와 빌리 타이버도 준비 중인 무대를 살펴보고 있다. 빌리가 한 달 전 본부를 방문했을 때 둘은 "협력관계"를 구축했고 빌리는 마가트에게 군의 전권을 넘기기로 한 상태다. 마가트는 이 나라가 "빌리 타이버의 것"이라 말하지만, 사실 빌리는 그런 의식이 없다. 그는 자신을 "나라는 마레인과 엘디아인 모두의 것이고 자신은 그저 조타수일 뿐"이라 여기는 데다, 그 역할을 버거워하고 있다. 마가트는 "집안"이 무너질 위기지만 쓸만한 자들도 있고, 그들이 "집안에 생쥐가 들어왔다"는 정보를 전했다고 귀띔하는데.
파르코는 자신을 "크루거"라 밝힌 남자와 매일 만나고 있다. 파르코가 가비를 이길 일을 말하며 "크루거의 덕"이라 감사를 표한다. 하지만 크루거는 몇 번이나 편지 배달을 부탁한 자신이 감사할 일이라고 사양한다. 그는 가족으로부터 야구공과 글러브를 받았는데, 자신도 그걸로 "앞으로 나아가야겠다"고 다짐한다. 그때 의사가 다가오는 걸 보고 파르코는 자리를 뜨는데, 공교롭게도 그는 군의 진료의로 일하는 "예거"씨였다. 크루거는 그를 한 눈에 알아본다. 노인이 같이 앉아도 되겠냐 묻자 크루거가 허락하고 둘은 통성명을 한다. 크루거는 "크루거"라는 이름을 그대로 댄다. 노인은 크루거가 기억상실에 걸린 것이나, 파르코가 자주 방문하는 것에 대해서도 알고 있었다. 그런데 그는 대화 상대를 찾아온 거란 말과는 달리, 파르코의 상세한 내력에 대해서 읊기 시작한다. 파르코의 숙부가 엘디아 복권파 조직의 간부였다 숙청 당한 것, 연좌를 당하고 살아남은 가족들은 충성을 증명하기 위해 무엇이라도 해야했던 것. 콜트가 마레의 전사가 된 걸로 겨우 그라이스가에도 안정이 왔다는 설명 뒤에 아마 "짐승 거인"을 계승하는 문제 때문에 자신을 만나기 껄끄러울 거라는 말도 덧붙였다. 그가 이런 말을 한 진의는 이랬다.


노인은 파르코와 크루거 사이의 거래도 알고 있었고 사실 크루거가 정상이라는 것도 눈치채고 있었다. 그러니 의심살 짓은 그만두고 어서 가족에게 돌아가라고 권하는데. 크루거는 떠보듯이 "혹시 가족일로 후회할 짓을 했냐"고 묻자, 그는 상처를 찔린 표정이 된다. 그가 바로 그리샤 예거의 아버지이자 지크의 할아버지. 엘런 예거에게도 할아버지가 된다. 그는 한순간도 후회하지 않은 날이 없다고 고백했다. 그리샤가 여동생을 데리고 벽을 나서게 놔둔 일이나 아들에게 의사를 강요했던 일 등. 그 모든게 자신 탓이라고 자책하던 그는 마침내 오열하듯이 비명을 지른다. 그때 병원에서 진짜 의사가 달려나오는데, 사실 그도 이 병원의 환자였던 것이다. 크루거는 병실로 돌아가는 그를 바라보다가 가족에게서 받은 야구공을 허공 위로 던져 본다.
축제의 전야제 격으로 전세계에서 모인 요인들이 본부에 모여 파티가 열렸다. 전사 후보생들은 급사로 차출되는데 주변에선 "더럽혀진 피가 급사를 하고 있다"고 투덜거린다. 우도는 그 험담에 신경쓰다 실수를 범하는데, 서빙하던 와인을 어떤 부인의 옷에 흘리고 만다. 그런데 그 여성은 아주 너그러운 사람이었다. 그녀는 우도가 실수한게 알려지면 그가 무슨 짓을 당할지도 모른다며 자신의 실수로 옷을 버렸다고 조용히 얼버무린다. 그녀는 심지어 우도가 엘디아인인 것도 문제삼지 않았는데. 가비는 그녀가 동양의 "히즐"국에서 온 사람인걸 알아본다.
잠시 뒤 빌리 타이버가 나타나는데, 과연 타이버가의 사람답게 전세계의 요인들과 친분이 대단하다. 심지어 마레의 대사가 파티를 축하하는 말을 해도 냉담한 기류만이 흐르다가, 빌리가 나서서 축사를 하자 열광적인 반응이 이어진다. 그는 세계인들이 엘디아인의 근절을 바라는 마음을 십분 이해한다며, 자신이 한 가지 답을 냈고 내일 수용구에서 열릴 축제에서 그걸 공개하겠다고 선언하고 축배를 들어올린다.


가비가 다음 날 일어나보니 수용구가 완전히 변한걸 보고 크게 놀란다. 수용구 바깥의 사람들이 몰려와서 생전 처음보는 벼라별 가게를 열었다. 파르코와 친구들은 진작에 일어나서 즐기고 있었고 곧 가비랑 합류해서 축제를 잔뜩 즐긴다. 라이너도 뒤따라와서 가비 일행에게 군것질거릴 사주며 함께 즐기는데, 가비는 너무 과식해서 걷지도 못할 정도가 된다. 그래도 가비는 "요즘은 처음 있는 일만 일어난다"며 뭔가가 바뀔 것 같은 기분이라고 말하는데. 라이너는 주저하다가 그럴 거라고 대답하고 만다.
축제의 클라이막스인 빌리의 연설 시간. 전사대도 자리를 지키도록 되어 있었는데 파르코는 "아는 사람"을 만났다며 잠깐 자리를 비웠다 돌아온다. 돌아온 파르코는 라이너에게 잠깐 어딜 가자고 하는데 지크고 개막까지 시간이 남았다며 허락해준다. 파르코는 라이너를 외딴 지하실로 안내한다. 대체 뭐냐고 묻는 라이너에게 파르코가 "가보면 안다"고 대답한다. 어쩔 수 없다는 듯이 따르는 라이너. 그리고 지하실 문을 연 라이너 앞에 나타난 것은, 4년 만에 만나는 104기 동기. 파르코가 "크루거"라 알고 있는 남자. 엘런 예거였다.


마레군의 참모들에게 팔라디섬의 공략루트에 대해 섬의 남쪽과 북쪽 모두 나름대로 어려움이 있다는 의견을 피력한다. 그러나 참모들은 "그래서 어쩌자는 거냐"며 평가절하하고 마레의 전사들에게 의견을 물은 일 자체를 쓸데없는 일로 치부해버린다. 잠시 뒤 파르코가 처음으로 가비를 이기는 모습을 보며 기뻐한다.
축제가 시작되고 나서는 가비 일행을 인솔하고 다니며 이것저것 사먹이다가 가비가 "뭔가가 바뀔 것 같다"고 희망적인 이야기를 하자, 선뜻 대답하지 못하다가 마침내 거기에 수긍한다. 그리고 빌리 타이버의 연설이 시작될 무렵, 파르코의 요청으로 잠시 자리를 뜨는데, 이끌려간 곳에서 4년 만에 적이자 동지였던 엘런 예거와 재회하고 말을 잊는다.


크루거의 조언을 받으며 훈련에 매진해 마침내 가비를 이기는 기염을 달성한다. 가비에게 "너를 위해서 갑옷을 계승하고 싶다"고 고백했지만 정작 당사자는 이해하지 못한다. 파르코가 가비를 좋아하는건 수용구 출입구를 통제하는 병사들 조차 뻔히 알고 있던 사실이라 안습. 크루거를 계속 방문하고 있었으며 그의 편지배달도 계속했다. 축제가 시작되자 즐겁게 즐기다가 빌리의 연설이 시작될 무렵 그를 크루거에게 안내한다.
예거 박사의 입을 통해서 그의 숙부뻘 되는 인물이 엘디아 복권파의 간부였고 그 바람에 일족 전체가 연좌제로 고생한 사실이 밝혀진다. 정황으로 보면 그 숙부가 그리샤 예거를 가담시킨 "그라이스"란 인물. 콜트가 짐승의 거인을 계승하게 된 덕에 겨우 사정이 나아졌는데 반대로 현 짐승의 거인 계승자인 지크의 가족과는 다소 불편한 관계가 된 모양이다.
파르코가 가비를 꺾는 걸 보고 기뻐하지만 "그래도 가비가 유력한건 변하지 않는다"고 발언해 썰렁한 분위기를 만든다. 포르코가 "당국의 기준은 애매하다"며 꼭 가비가 유리한 것도 아니란 늬앙스로 말하자 반발하면서 자기가 짐승 거인을 계승하는데 파르코까지 그럴 필요는 없다는 식으로 말해 지크에게 한 소리 듣는다. 하지만 지크는 그가 형이라서 동생을 생각해 한 말이라는걸 이해해준다. 이때 대화를 들은 포르코는 자기 때 일이 떠오른 건지 생각에 잠기는데.
파르코에게 처음으로 추월당하며 위기감을 느끼고 있다. 파르코가 "널 위해서 갑옷을 계승하려 한다"고 사실상 고백했지만 "나를 방해하는 걸로 나를 위한다는 거냐"고 반응하며 전혀 의미를 읽지 못한다. 이후 우도, 조피아와 수용구 안에서 준비 중인 무대 건설 현장을 보는데, 가비는 타이버가의 선전포고 선언가 잘 먹힐 거라고 생각하고 있는데 우도나 조피아가 회의적인 의견을 어필하자 "그럴 수록 더 노력할 수밖에 없다"는 의견을 보인다. 전야제에선 급사로 차출되었다가 우도가 히즐국 부인에게 실수를 저지르는 걸 보고 식겁한다. 가비가 그 부인을 보고 동양의 히즐국 사람이라는걸 알아차린다. 다음날 축제에선 완전 별천지를 본 것처럼 즐거워한다. 요즘엔 "처음 있는 일" 뿐이라며, 앞으론 뭔가가 변할 것 같다는 말을 라이너에게 하고 동감을 받는다.


에피소드 초반에 라이너가 참모들에게 의견을 피력하는 자리에 동석. 하지만 진행 중인 이야기에 전혀 관심을 보이지 않는다. 라이너가 조금 이상하게 여길 정도. 그의
속셈에 대해서는 조금 후에 밝혀진다. 한 달 전 빌리 타이버의 방문 때 협력하기로 결정하고 내통하는 관계가 된 것. 부패한 군당국을 "집의 증축 건"으로 비유해서 "대대적인 해체공사가 필요하다"고 보고한다. 빌리는 만족스러워하며 그에게 군의 전권을 맡기고 "원수"로 승격시킨다. 이때 빌리가 "군은 네 것"이라 말하자 "군은 나라의 것이며 나라는 빌리의 것"이라고 대답하는데, 사실 빌리는 그렇게 특권의식을 가지고 있지 않았다. 오히려 자신의 역할을 부담스러워하는 모습을 보고 안심시키듯이 "집안이 무너질 판이지만 쓸만한 기둥도 있다"며 그들이 보고한 집안에 든 생쥐에 대해서 전달한다.


축제 준비 현장에 나타나서 무대 건설 상황 등을 체크. 이때 마가트가 나타나 무대는 순조롭냐고 묻자 순조롭고 "나에게 연출가에 재능이 있는 줄은 몰랐다"며 너스레를 떤다. 마가트와 협력관계를 구축했으며 그가 군의 개혁 방안을 보고하자 만족하며 원수로 승격시킨다. 하지만 마가트가 "이 나라는 당신의 것"이라 말하는데에는 난색을 표한다. 의외로 그는 나라는 누구의 것도 아닌 국민의 것, 마레인과 엘디아인 모두의 것이라는 견해를 가지고 있다. 자신은 단지 조타수인데 그것도 우연히 그 역할을 계승하게 된 남자라며 부담감을 피로한다. 은연중에 "선대 중 누구도 이 역할을 맡으려 하지 않은 이유를 알겠다"고 말하는데 타이버가에는 아직도 비밀이 많은 듯.
축제 전야제에 나타났을 땐 전세계 요인들과 격의없이 안부를 주고 받는 친분을 과시한다. 마레국의 대사도 매우 냉담한 반응을 받는데, 그가 연사로 나서자 열화와 같은 성원이 쏟아진다. 그는 세계인이 가진 엘디아인의 근절을 바라는 마음을 이해한다면서 내일 수용구 연설에서 그 답을 제시한다는 말로 열광적인 반응을 끌어낸다. 축배를 들면서 "위대한 극작가와 역사의 목격자에게"라고 축사하는데 의미심장한 문장.
역시나 그 정체는 엘런 예거. 파르코에겐 여전히 가족에게 편지를 보낸다는 명목으로 여러번 심부름을 시켰다. 개인적인 조언도 해준 모양인데 파르코는 그 덕분에 가비를 이겼다고 굉장히 고마워한다. 그런데 파르코와 만나는 자리에 야구공과 글러브를 가지고 나왔는데, 일단 가족에게서 받은 거라고 설명했다. 파르코가 돌아간 뒤에는 병원을 방문한 예거 박사와 만나는데, 첫눈에 그가 누구인지 알아보는 모습을 보인다. 예거박사가 파르코에게 심부름 시키는 거나 사실 그가 멀쩡하다는 걸 간파하고 가족에게 돌아가라 권하자 "혹시 가족에게 후회할 짓을 했냐"고 떠본다. 예상대로 예거 박사는 과거의 트라우마를 늘어놓으며 오열하게 되고, 착잡한 표정이 된다.
축제가 시작됐을 땐 파르코를 시켜서 라이너를 불러오게 하는데. 4년만에 얼굴을 마주하고 충격을 받은 라이너와 달리, 덤덤하게 인사를 건네고 "고향으로 돌아갈 수 있어서 잘 됐다"고 말해준다.


그리샤 예거의 부친이자 지크 예거의 할아버지인 그 예거 박사. 병원을 방문했다가 크루거에게 동석하기를 청한다. 사실 그가 파르코에게 수상한 심부름을 시키는 것과 실제론 병이 없는걸 눈치채고 경고하러 왔던 것. 그라이스가의 속사정이나 콜트가 짐승거인을 계승하게 된 이후 예거가 사람을 불편하게 대하게 된 것에 대해서도 소상히 알고 있다. 자신이 대화하는 크루거가 실제론 손자라는걸 눈치채진 못한 듯 하다. 처음에는 자신을 군의이며 가끔 이 병원을 방문한다고 밝혔는데 실제론 그렇지 않았다. 크루거에게 "슬슬 가족에게 돌아가지 않으면 후회한다"고 경고하는데, 크루거가 "당신은 가족에게 후회할 만한 일을 했는가"라고 반문하자 상태가 안 좋아진다. 그리샤가 여동생과 벽을 넘어간 날, 딸이 죽은 날로부터 후회하지 않은 적이 없다고 토로하고 그리샤 가족의 운명도 다 자신이 탓이라고 자책하고 있다. 기어이 비명을 지르며 정신이 무너지는데, 직후에 의사와 간호사가 와서 병실로 데려가는걸 보면 오래 전부터 입원 상태였던 듯 하다. 그가 자신의 할아버지인걸 아는 크루거는 매우 착잡한 표정을 짓는다.


히요님께서 갈무리하는 글들에 반드시 동의하지 않는다는 것은 잘 알고 있습니다만, 저런 반경제학적인 발언이 너무 창궐하는 듯 하여 반쯤 푸념삼아 댓글을 남겨 봅니다.
자본주의가 개인들, 특히 노동자들에 대한 착취에 바탕을 두고 있다는 인식이 주로 반시장주의 쪽 주장입니다만, 실제 모습은 그와 반대입니다. 개인의 경제적 자유를 강조하는 자본주의는 노동자가 월급에 목을 매고 모험을 하지 않는 것보다는 과감하게 실패확률이 높은 모험을 하여 (무수한 실패를 수반하면서) 창조적인 개선을 이루어내는 것을 더욱 선호하고, 적어도 이를 간접적으로라도 지원할 수 있는 저축과 투자에 상당한 보상을 하는 반면, 정부는 개인들이 가급적 모험을 하지 말고 세원으로서의 가치가 높은 임금노동과 소비활동에 집중하기를 바라죠. 명확하게 언급되지는 않았습니다만, 이웃집백만장자라는 책에 보면 세무소가 싫어하는 미국의 평균적인 백만장자들에 대한 실제 모습을 잘 묘사하고 있습니다.


이 책의 저자는 벌어들이는 돈을 불리려면 월급받는 자가 아니라 회사를 소유한 자의 입장이 되어야 한다고 주장합니다. 법인이 개인보다 세금도 적고 책임도 유한하고 버는 돈이 증가할 가능성(불확실성이므로 잃을 가능성도 있지만)이 월급받는 상황보다 더 크기 때문에요. 그리고 개인이 월급받는 자로 남을 때 정년까지 간다 해도 그 이후의 시간이 길고 연금은 불충분하며, 정년까지 그 수입이 유지되리란 보장도 없다고 강조합니다.
저 발췌문은 그 맥락에서, 월급 받아서 남는 것 없이 쓰며 생활하는 개인으로 남으면 안 된다고 말하는 셈이라, 말하자면 `회사를 보유하는 방향(사업을 하든 주주가 되든)으로 가라` 는 의미로 보입니다.
월급으로 예상가능한 수입 이상을 벌려면 저자의 권고가 맞겠지요. 자산이 적거나 리스크 관리가 안 되거나 여러가지 이유로 모든 사람이 회사를 보유하는 방향으로 갈 수도 없고 꼭 특정 개인이 그래야 될 필요도 없겠지만.
자본주의의 건강한 발전에는 창업시도가 필요하다는 주장을 많이 들었습니다. 창업만이 아니라 각종 도전, 시도, 개선 등등. 그런데 여기에는 필연적으로 소수의 성공아래 다수의 실패자가 생기기 마련이고, 경제적 실패에 대한 공포가 퍼지면 창업 및 도전을 안 하게 되지요. 그러면 창업과 도전으로 인한 경제적 활기까지 잃게 된다고 들었습니다. 즉 자본주의는 개인이 모험을 하는 편을 선호한다는 말씀은 익히 들은 것이라 이해가 됩니다. 일화님 댓글에서 제가 가지는 의문은 `더욱 선호하고 보상한다` 는 서술의 주어가 `자본주의는` 이거든요. 자본주의는 그 자체로 주체가 아니기 때문에 기업인이든 회사 경영진이든 그 주체가 있어야 하는데… 월급받고 생활하는 직장인의 입장에서 자기 직장의 사장/경영진이 사원들에게 모험을 권장하고 지원하려 한다고 느껴질 일은 없어 보입니다. 경영진이 자기 회사 R&D에 투자하고 회사의 앞날에 대한 도전적 선택을 하는 건 월급쟁이 개인의 무모한 도전하고 아무 상관없는 일일 테구요.
그러니 직장인 한 명 한 명의 입장에서는 `자본주의가 우리 개인이 월급에 연연하기보다 도전하기를 원하고 지원한다` 고 느낄 일은 없지 않을까요?
반대로, 자금적 여유가 있으면 부당한 노동조건 하에서 좀더 쉽게 사직하거나 이직고려를 할 수 있고 이걸 기업측에서 좋아할 이유는 없으니, 회사에서는 직원들에게 월급이 중요하고도 유일한 수단이 되어서 이걸 위해서라도 쉽게 그만둘 수 없는 상황인 것을 선호할테고요.
저 발췌문에는 정확히 말하자면 자본주의가 노동자를 착취한다는 얘기는 없고, 자본주의 회사는 직원이 월급을 받아 다 소비하고 다시 월급을 받아야만 하는 상태가 유지되도록 한다는 내용만 들어 있습니다. 이건 이 자체로 사실이 아닌지요. 직원이 소비자로서 소비하지 않기를 바라는 회사들도 없고, 넉넉하게 월급을 주려는 회사도 당연히 없고 (인건비는 줄일 수 있다면 줄이므로), 사원이 회사퇴직/이직할 여유를 갖기를 바라지 않는 것도 사실일테고요.
번거롭지 않으시다면 이에 대해 의견을 더 듣고 싶습니다.


0. 먼저 진지한 답변에 감사드립니다.
1. '자본주의가 선호하고 보상한다'라는 표현에 대한 의문은 납득이 됩니다만, 먼저 무생물의 의인화라는 표현의 기법으로 이해해주시면 감사하겠습니다. 자본주의는 개인의 모험을 선호하고, 저축과 투자에 대해 보상을 한다는 이야기는, 개개인의 모험은 당사자에 대해서는 매우 다양한 결과를 가져오겠지만, 자본주의 = 시장경제(*) 전체로 보아서는 대체로 바람직한 결과를 가져온다는 것과(이 부분은 이견이 없으신 듯 하니 그냥 넘어가고), 개인 입장에서는 소득을 소비하는 것보다는 저축과 투자를 하는 것이 더 나은 결과를 가져온다는 것을 의미합니다.
2. 후자에 대해 좀더 부연하자면, 개별회사 입장에서 사원이 월급에 초연한 것 보다는 월급에 목을 매는 것이 대체로 유리하다는 말씀에는 저도 이견이 없습니다만, 그게 자본주의의 작동방식이라고 말할 정도로 거창한 것인지는 심히 의문입니다. 시장경제는 입장이 다른 개개인이 어우러져 만들어지는 것이고, 역으로 노동자는 자신들의 노동을 쉽게 대체하기 힘들게함으로써 회사가 노동자에게 목을 매게 하는 것이 더 유리합니다. 이런 서로의 입장차이에서 오는 대립은 개인의 자유를 강조하는 자본주의에서는 당연한 것이고 구체적인 상황에 따라 어느 일방이 유리한지 여부가 결정되죠.
즉 회사 경영자, 거창하게 표현하면 자본가의 입장만이 자본주의의 작동방식이라고 말하려면 노동자의 입장은 무시되고 자본가의 입장만이 현실에 반영된다는 숨은 전제가 참이어야 하는데, 이는 입증된바 없는 일방적인 주장일뿐이라는 것이 제 생각입니다.
* 직접 관련된 이야기는 아닙니다만, 자본주의라는 용어는 뭔가 자본가를 위한 이념이나 제도라는 뉘앙스가 강한 듯 하고, 그 본질인 경제적 자유주의를 좀더 잘 반영하는 표현은 시장경제가 아닐까 합니다.


로큰롤의 탄생을 말하기 위해 대략 1950년대로 돌아가겠습니다. 남북전쟁이 끝나고, 노예가 해방된지 대략 100년 정도 지난 때였죠. 인종차별이 대놓고 심했던 시기였습니다. 당시 재즈와 블루스 등의 흑인 음악은 하위 문화였죠.
지금부터 말하고자 하는 로큰롤(rock and roll) 역시 흑인 문화에 빚지고 있습니다. 당시 블루스 음악이 나오는 조금 질펀(?)한 파티에서 인기를 끈 춤의 이름이 로큰롤이었죠. 이미 아시겠지만 블루스란 흑인 노예들의 노동요나 민요로부터 시작된 음악입니다.


이 곡의 제목이 블루스라는 음악 장르 이름을 시작하게 했다는 설이 유력하죠. 우리가 흔히 말하는 ‘리듬 앤 블루스’라는 것은 이 블루스가 40년대쯤 와서 일렉트로닉 기타와 결합된 이후의 스타일을 칭합니다.
여튼, 젊은 백인들은 흑인 가수가 노래를 불러주는 파티에서 선정적인 춤을 추곤 했습니다. 감고 돌리는 그런 춤이었다는데요. 엄밀히 말하면 이런 식의 파티 댄스는 40년대부터 있었지만 조금씩 스타일을 달리해가면서, 50년대에 로큰롤이란 이름으로 유행하던 것이 있던 거죠. 로큰롤이 아직 음악적 용어로 정립되기 전, 일종의 퇴폐적이고 저급한 용어로 사용되고 있었던 셈입니다. 뭐랄까, 억지로 예를 들자면 ‘부비부비’라는 말이 나중엔 음악 장르가 된 것이라고나 할까요.
그러나 춤 말고, 음악으로서의 로큰롤의 시초를 명확히 단정짓기는 어렵습니다. 언제나 뭔가의 시초, 창시자를 말하려고 하면 힘들어요. 여러 록 덕후들이 눈에 불을 켜고 덤벼들기 때문… 이 아니라, 로큰롤은 무엇을 정의하는 단어라기보다는 정신을 의미하는 것이기 때문이지요. 좋은 마무리였다.


50년대 남자들은 필요하다면 여성의 엉덩이를 때려서 훈육(…)하는 것이 필요한 것인가에 대해 토론했고, 여기 나온 네 명 다 필요하다고 대답했네요. 여튼 이런 시기였어요. 이 당시 코미디 영화나 드라마보면 그냥 좀 웃기겠다고 별 이유없이 어린애들이나 여자들의 엉덩이를 때리는 씬이 부지기수로 나왔어요. 다리를 버둥대서 여러 겹의 풍성한 패티코트를 펄럭이며 비명을 질러대는 모습이 꽤 재미난 구경거리였던 거죠[2]. 즉 이런 보수적(이라기보다는 실은 미개하고 잔인한)인 사회는 청소년들에게도 아주 곤욕이었습니다. 그러다보니 저속하다고 여겨지던 흑인을 일부러 흉내내며 반항하는 것이 짜릿했지요.
관점에 따라서 빌 헤일리보다 더 전, 1951년 백인 가수 조니 레이[3]가 흑인 샤우트 창법을 모방하던 것도 로큰롤의 시초로 볼 수 있습니다.
그러나 가장 우세한 의견은 역시 엘비스겠죠. 음악 장르로서의 로큰롤의 시작, 그러니까 로커빌리 뮤지션으로서의 핵심 인물, 후대에까지 지대한 영향을 끼친 인물을 꼽아야 한다면요.
로큰롤은 하위의 흑인 문화였는데 어째서 백인 기독교 신자인 엘비스 프레슬리가 로큰롤의 시초가 되었을까요? 그것은 로큰롤이 거대 백인 자본에 의해 ‘상품화’가 되기 시작한 시점과 일치하죠. 엘비스를 발굴해 낸 썬 레코드의 샘 필립스는 항상 흑인 사운드를 낼 백인을 찾고 있었습니다. 그런 백인을 찾는다면 10억 달러를 벌 수 있다고 말하곤 했다죠. 당시 백인 십대는 보수적인 기성 세대에 반항하고는 싶었지만, 그렇다고 아예 흑인들과 동일한 취급을 받고 싶지도 않았지요. 흑인 문화를 즐기는 건 일종의 일탈이었던 겁니다. 즉 흑인스러운 백인 영웅이 필요하던 시점이었죠.
1953년, 엘비스가 어머니의 생일 선물로 드릴 레코드를 녹음하기 위해 멤피스 레코드 서비스-나중엔 썬 레코드가 되죠-에 갔다는 일화는 유명합니다. 이때 바로 가수가 된 건 아니지만, 결국은 샘 필립스의 눈에 띄어 록 역사의 첫 발자국을 찍었죠. 흑인 사운드를 구사하는 백인 기독교 청년 엘비스가 나타났던 겁니다. 어떻게 보면 아이러니한 일입니다. 흑인의 정신이 로큰롤이었는데, 그것이 자본과 결합하여 대중에게 봉사하기 시작한 시점이 음악 장르로써의 로큰롤의 탄생이라니 말이죠. 그러나 이것은 로큰롤로 시작한 저항의 록이 왜 결국은 대중 예술인가에 대한 중요한 답변이 될 것 같습니다.


이 앨범에서 스코티 무어가 내쉬빌 스틸 기타를 연주했고, 베이시스트인 빌 블랙이 리듬을 연주했어요. 아니 그런데 보니까 앨범에 엘비스, 스코티, 빌의 이름은 찍혔는데 드러머인 조니 버네로를 안 써놨어요! 드럼 무시하냐능. 여튼 이 음악은 대히트를 쳐서 빌보드 컨트리 뮤직 차트에서 1위를 하죠.
하지만 뒤집어보면 어떨까? B면에는 <Mystery Train>이라는 곡이 녹음되었는데 이것은 빌보드 컨트리 뮤직 차트에서 11위를 한 음악입니다. 하지만 정작 들어보면 로커빌리 느낌이 강해요. 즉 한 면은 컨트리풍으로, 다른 한 면은 로커빌리풍으로 간 거예요. 영리한 전략이죠. 하긴, 이때 백인들의 로커빌리에는 컨트리 풍이 꽤나 섞여 있으니 구분하긴 좀 애매하겠군요.
엘비스라고 하면 역시 다리를 덜덜 떨어대는 특유의 스타일이 포인트죠. 그런데 그 동작은 엘비스가 처음 많은 관중 앞에서 공연하던 때, 너무 떨려서 시도한 거라고 하네요. 그가 다리를 떨어대자, 통 넓은 바지가 볼만하게 펄럭거렸고, 여성 관객들이 비명을 지르기 시작했다나요. 그럼 그가 다리를 떨어대던 그 섹시한 동작이 뭔지 봅시다.


이제 바야흐로 씽나! 연애하자! -> 연애? -> 발라드! 이런 느낌의 시대가 됩니다. 한국에서야 발라드는 사랑 타령하는 서정적인 대중 음악이란 이미지(…)가 있지만, 리듬 앤 블루스의 한 계보로 보는 것이 적절하겠죠. 경쾌하고 빠르고 반복적인 발라드도 있다는 뜻이예요. 물론 더 과거로 가면 발라드란 단어에는 서사적 음유시라는 뜻도 있지만 그건 거의 어원을 말하는 것입니다. 우리가 공유하고 있는 어떤 음악적 형식과는 연관이 멀어지죠. 그러니까 굳이 거기까진 되돌아가진 맙시다.
여튼 이 시기의 발라드는 화음이 아름답고 싱코페이션 등의 기교를 부리는 음악이었습니다. 워낙 10대에게 인기가 많아서, 10대 시장을 겨냥해 곡을 쓰는 전문 작곡가, 작사가 팀들이 나왔어요. 작곡에서도 대중 음악의 요소인 대량 생산 체제로 또 한 번의 전환이 있었던 거죠.
이 당시 미디어라고 하는 것은 주크박스를 비롯, 라디오와 레코드였습니다.


그러다보니 디스크 자키의 권력이 엄청났어요. 잘 나가는 디스크 자키는 한 뮤지션을 띄워주거나 묻어버리거나 할 수도 있었다고 하죠. 그 유명한 척 베리Chuck Berry도 디스크 자키인 앨런 프리드 덕에 히트를 하게 된 거였다고 하네요. 즉 앨런 프리드가 척 베리의 노래를 집중적으로 틀어주는 대신 음반 판매 수익금을 나누는 겁니다. 요즘 미디어와 뮤지션, 또는 기획사와 뮤지션이 계약하는 거랑 같은 거죠. 앨런 프리드는 위에서 말했던, 야한 파티 댄스에 로큰롤이라고 이름 붙인 바로 그 사람입니다.


곡이 정말 드라마틱하고 세련되었지요? 미국과는 다른 유럽의 감성이 있죠. 로큰콜, 로커빌리는 미국에서 시작된 것인데, 이렇게 영국으로도 넘어온 것은 큰 의미가 있어요. 실질적인 록의 전설은 영국에서 싹 트니까요.
여튼 이렇게 로큰롤은 여러 결합과 분화를 겪으며 진행되어갔으나 50년대 말부터 60년대로 초반까지 그 생기를 잃습니다. 왜 식었느냐?! 유명 로큰롤 스타들이 다 망했거든요. 그 타락한 목사, 그 난잡한 분위기의 로큰롤을 하던 리틀 리처드는 50년대 말에 목사가 되겠다며 로큰롤을 그만 두었고(…) 엘비스 프레슬리는 군대에 갔으며, 톰 파커는 부대 지휘관의 딸과 결혼해서(대위의 딸도 아니고…) 매니저의 지시에 따라 일하는 로크롤 정신은 없는 로큰롤 가수가 되었습니다. 그래도 이건 양반이네요.
그리고 제리 리 루이스도 열 세살 먹은 사촌과 결혼(!)했다는 이유로 언론의 질타를 받고 명성이 식었으며, 59년엔 버디 홀리가 비행기 사고로 죽었죠. 척 베리는 사소한 잘못이 인종주의적 재판으로 날조되어 3년형을 선고받았습니다. 흑인이 스타 노릇을 하는 걸 눈 뜨고 못 봐주겠다는 거였을까. 게다가 진 빈센트는 사고를 당해 장애자가 되었지요. 아아, 저 귀여운 진 빈센트가. 이건 뭐 로큰롤 전체에 대한 저주라고 할 수밖에.
저는 버디 홀리를 특히 좋아하는데요. 비행기 사고로 죽다니. 마지막으로 듣고 가십시다.


나의 문화유산 답사기 :: 서울 북한산 진관사, 죽은이의 영혼을 위로하는 수륙재가 열렸던 사찰
진관사는 서울의 서북쪽 끝, 경기도 고양시와 경계 지점 근처 북한산 계곡에 자리잡고 있는 사찰이다. 신라 시대에 원효대사가 창건하였다고 알려지고 있는 절로 원래 이름은 신혈사였는데, 고려현종 때 새로이 크게 건축한 후 진관사라 불리게 되었다고 한다. 절의 내력이 오래된 까닭에 근처의 동네 이름도 진관내동이라고 불리우고 지금은 은평 뉴타운으로 바뀌고 있습니다. 이 진관사에서 북한산 쪽으로는 깊고 아름다운 계곡이 형성되어 있는데 그 모습이 두개의 바위산 가운데 계곡이 흐르고 있는 모습을 보여주고 그 계곡을 통해서 북한산을 오르는 길은 바위암벽이 많아 약간 험한편이다.
진관사는 현재의 사찰규모로 볼 때는 그 규모가 크지 않고 대부분의 건물들이 한국전쟁이후 중건된 것이라 내력이 깊지 않은 것으로 보이지만 불암사, 삼막사, 승가사와 함께 서울 근교 4대 명찰 중 하나이다. 진관사는 고려 목종대에 왕위계승자로 훗날 현종으로 즉위한 대량원군이 당시 권력자로 수렴청정을 하던 천추대후에게 축출되어 유폐되었던 사찰이다. 당시 이곳은 작은 암자이었는데 현종이 즉위한 후 그를 보살폈던 진관대사를 위해 크게 중창하였다고 한다. 이후 고려시대에는 왕실의 보호를 받았으며, 조선이 개국한 이후 전쟁에서 죽은 이들을 위한 수륙재를 주관하는 사찰로 크게 번창하였다. 조선후기 이후 진관사의 역사에 대해서는 기록에 남아 있는 부분은 많지 않으나, 서울에서 가깝고 주변에는 서오릉.서삼릉 등 많은 왕릉들이 있고, 조선시대 궁궐에서 종사하던 내시.궁녀들의 무덤들 또한 많았기때문에 조선왕실과도 관련이 많았을 것으로 여겨진다. 사찰의 성격 또한 죽은 영혼을 위로하는 수륙재를 지내는 사찰로 후손이 없이 죽은 내시나 궁녀들이 늙어서 이곳을 많이 찾았을 것으로 보인다.(?)
북한산에서도 경치가 수려하고 수량이 풍부한 진관사계곡에 위치한 진관사는 계곡입구를 제외하고는 주위와 연결되는 길이 거의 없는 폐쇄된 곳에 위치하고 있지만, 계곡입구는 서울과 황해도.평안도 지역을 연결하는 큰 교통로가 있어 사찰이 위치하기 좋은 입지조건을 갖추고 있다. 사찰 전각은 주불전인 대웅전을 중심으로 오른쪽에 죽은이의 영혼을 위로하는 명부전을 비롯하여 나한전, 독성각, 칠성각 등의 불전이 있고, 왼쪽편에 요사채들을 배치해 두고 있다. 사찰의 성격은 수륙재을 주관하는 사찰로 명부전이 중시되고 있으며, 나한전.독성각 등을 두고 있는 것으로 볼 때 승려들이 수행을 중시하는 전통이 있는 것으로 보인다. 사찰은 1900년대초 크게 중창되었으나 한국전쟁으로 나한전.독성각.칠성각을 제외한 대붑분의 전각이 불타버렸던 것을 최근 중창하였다고 한다. 지금은 조계사의 말사로 북한산에 소재한 대표적인 비구니 수행도량이라 할 수 있다.
북한산 계곡 입구에 위치하고 있는 진관사 전경. 주불전인 대웅전을 중심으로 왼쪽에는 명부전을 비롯한 불전들이, 오른쪽에는 승려들이 기거하면서 수행하는 공간인 요사채건물들이 배치되어 있다.
2009년 여름. 대웅전 앞 마당에는 나무가 심어져 있고 잔듸가 깔려 있었다. 궁궐이나 사찰 주불전 앞 마당은 법회가 열리는 장소이며 석탑이 위치하고 있어야 하나 정원처럼 꾸며져 있었다. 지금은 나무를 없애고 일반 사찰처럼 넓은 마당으로 바뀌었다.


진관사 일주문을 지나 숲길을 따라서 2~3분쯤 걸어가면 북한산 계곡을 건너는 다리가 있고 정면에 또다른 산문이 세워져 있다. 진관사는 서울 근교에 위치한 사찰로서 전통사찰에서 볼 수 있는 천왕문이나 금강문. 불이문같은 출입문이 별도로 없고 최근에 세워진 산문이 있다.
북한산 진관사 계곡. 계곡이 깊어서 물이 맑고 수량이 풍부한 편이다.
실제 진관사 출입문이라 할 수 있는 강당겸 누각 건물인 홍제루. 앞면 3칸 옆면 2칸에 맞배지붕을 하고 있다.
홍제루는 누각겸 강당건물로 1층은 출입문으로 사용하고 2층에는 신도들이 잠시 쉬어가거나 강론이나 집회등을 열 수 있는 장소이다. 현재의 건물은 1977년에 신축한 건물로 왕실과 관련된 서울 근교 사찰에서 많이 볼 수 있는 형태이다.
진관사 주불전인 대웅전. 한국전쟁때 불타버린 것을 1965년에 중창하였다고 한다. 앞면 5칸에 팔작지붕을 하고 있는 불전으로 앞면3칸으로 이루어진 전통 사찰의 주불전에 비해서 크게 지었다.
명부전은 지장보상를 모신 불전으로 죽은 이의 영혼을 위로하는 곳이라 할 수 있다. 조선시대 전쟁 등으로 죽은이들을 위로하는 수류재을 거행하던 진관사의 내력과 궁궐에서 살다 후손이 없이 죽어야 했던 많은 내시.궁녀들이 드나들었던 것으로 보이는 진관사는 예전부터 명부전이 중요한 역할을 했던 불전이었던 것으로 여겨진다.
명부전 왼쪽편에 있는 나한전. 한국전쟁 때 불타지 않고 남은 불전으로 앞면 3칸에 맞배지붕을 하고 있는 건물이다. 진관사에 부처의 제자들인 나한을 모신 나한전을 두고 있는 것으로 볼 때 진관사는 수행을 중시하는 수행도량이라고도 볼 수 있다.


이 건물은 독성 즉 나반존자를 모신 건물로 1907년에 짓고 1969년에 다시 지었다. 나반존자는 부처님이 열반한 뒤 중생을 구하고자 천태산에서 홀로 수도한 아라한을 가리킨다. 조선후기 사찰에는 나반존자와 산신, 칠성을 한 전각에 모신 삼성각을 지었다. 때로 나반존자만 모신 독성각을 짓기도 했는데, 진관사에서는 이의 격을 높여 독성전이라 불렀다. 건물은 간살이 좁은 단칸의 맞배집으로 크기가 아주 작다. 안에는 간소한 불단을 두고 소조독성(나반존자)상과 독성도, 산신도를 모셨다. 소조독성(나반존자)상은 높이 37m가량 되는 작은 상으로 흙으로 빚어 색을 칠했다. 독성도는 건물이 지어진 1907년에 그려졌다. 가로로 길게 구도를 잡아 그린 이 그림은 천태산을 배경으로 앉은 나반존자와 동자 등을 표현했다. 상국 4인과 민간부부 두쌍이 독성전을 후원하고 공사는 승장이 맡았으며, 상궁이 시주해서 독성도를 그렸다. <출처:서울시청>


이 그림은 진관사 독성각에 모셔진 산신도다. 언제 그려졌는지 그 시기는 정확히 알 수 없으나 독성각이 세워진 1907년경에 그려진 것으로 여겨진다. 호랑이에 기대고 있는 산신은 붉은색의 옷을 입고 머리에는 높은 망건을 쓴 노신선의 모습이다. 수염이 세밀하게 묘사된 산신의 얼굴은 마치 인자하게 웃고 있는 온화한 할아버지의 모습과 비슷하다. C자형으로 휘어져 있는 호랑이는 해학적이고 익살스러운 민화의 표범을 떠올리게 한다. 그림은 밝은 진홍색과 녹색이 조화를 이루고 여기에 호랑이의 황색과 흰색 등이 어울려 밝은 느낌을 준다. 이 산신도는 산신도의 배경을 즐겨 그려진 산과 나무를 생략하고 호랑이와 산신만을 대담하게 강조하면서 그 구도를 단순하게 한 점이 돋보인다. <출처:서울시청>
한국전쟁 때 불타지 않고 남았던 불전 중 하나로 스스로 수행하여 홀로 깨친 성자로 여겨지는 나반존자(독성)를 모신 불전인 독성전. 내부에 산신도가 모셔져 있는 것으로 볼 때 산신각의 기능을 겸하고 있다고 볼 수 있다. 앞면 1칸의 단촐한 건물이다.


진관사 독성각에는 나반존자상(독성상)과 독성도가 모셔져 있다. 1907년에 독성각이 세워졌는데, 같은 해 독성도와 독성상도 함께 조성되었다. 인도 천태산에서 홀로 수행하고 있는 나반존자는 일명 '홀로 깨친 성자'라 해서 '독성'이라 부르기도 한다. 존자상의 머리는 삭발했으며 얼굴은 유난히 크다. 눈.코.입 중에 특히 뭉뚝하고 크게 생긴 코가 인상적이다. 2m가 넘는 거대한 독성도는 산수를 배경으로 나이 든 비구가 오른손으로 땅을 짚고 왼 무릎은 세워 왼손으로 긴 주장자를 집고 있는 자세가 편안해 보인다. 이 작품은 1907년에 그린 화승 응석의 대표작이다. 이 독성상과 독성도는 1900년 전후의 독성상과 독성도 연구에 귀중한 자료로 그 가치가 크다. <출처:서울시청>


칠성각은 1907년에 지어진 것으로 불교에 흡수된 민간신앙인 칠성신을 모신 건물이다. 진관사는 1900년대 초 크게 고쳐 지었으나, 한국전쟁으로 나한전과 독성전, 칠성각만 남기고 모두 소실되었다. 예로부터 북두칠성은 재물과 재능을 주고, 수명을 관장하며, 비를 내려 풍년을 들게 하는 신으로 민간에서 널리 받들었다. 칠성각은 앞면3칸, 측면1칸 규모의 맞배집으로 그 구조는 아주 간소하다. 안에는 뒷벽에 붙여서 불단을 놓고, 석불좌상과 칠성도, 영정 1점을 모셨다. 석불좌상은 조선후기에 제작된 것으로 보인다. 신체와 얼굴 모두 아기처럼 작게 만든 것으로 보아 원래는 천불상 가운데 하나였던 것으로 짐작된다. 1910년에 제작된 칠성도는 치성광여래를 중심으로 칠성과 여러 성군을 그린 불화다. 진관사는 1012년(고려 현종3) 정쟁에 휘말린 현종을 도운 진관대사를 위해 세운 절이다. 조선시대에는 수륙제를 열었던 수륙도량으로 명성이 높았다. <출처:서울시청>


이 그림은 진관사 칠성각에 모셔져 있는 명호스님의 초상이다. 원래 북한산의 인수사에 모셔져 있는데 이는 '인수사절 명호불영명'이라는 화기에서 알 수 있다. 그림 중심에는 온화한 인품을 느끼게 하는 인자하고 예지에 찬 얼굴과 훤칠한 모습의 명호 스님이 있고 좌우에 동자승이 그려져 있다. 그림에서 명호스님은 푸른 감색 장삼 위에 붉은색 가사를 걸치고 있으며, 왼손에는 긴 주장자를 짚고 오른손으로 염주를 굴리면서 경전 위에 올려놓고 있는데, 덕이 높은 스님의 모습을 잘 보여주고 있다. 조성연대는 정확히 쓰여 있지 않으나 고승과 좌우 동자승 등 삼존구도의 영정과 희귀한 한글 화제, 온화한 고승의 형태적 특징 등에서 19세기 말기의 초상으로 생각된다.


진관사 칠성도와 석불좌상
칠성각에는 치성광후불도와 치성광석불상이 모셔져 있는데 일본에 나라를 빼앗긴 직후인 1910년 10월에 조성되었으므로 역사적 자료로서도 가치가 있다. 칠성도는 옆으로 구성된 횡열식 구도인데, 그 중아에 치성광불과 일광.월광 등 삼존불이 있고, 이 좌우로 앞줄에 칠원성군이 나란히 서 있다. 뒷줄에는 칠성을 부처님으로 변화시킨 칠불이 한 줄로 나란히 있는데, 이 가운데 한 분씩 바뀐 채 배치된 구도가 흥미롭다. 전체적으로 높고 뾰족한 불상으 육계와 긴 얼굴, 얼굴과 팔 등의 금색, 성군들의 높은 보관과 보관의 금장식, 홍색 위주의 가사와 도포 등과 같은 것을 화사하게 표현한 점이 특징이다. 칠성도 앞 치성광불로 모셔진 34cm의 작은 돌로 된 석불상이 모셔져 있다. 이와같은 얼굴과 신체는 순진무구한 부처님의 성격을 잘 표현하고 있다. 19세기 말경의 특징을 잘 보여주는 석불로 그 가치가 크다.
진관사 칠성각. 앞면 3칸에 맞배지붕을 하고 있는 불전으로 내부에 칠성도와 석불좌상, 명호스님초상 등이 모셔져 있다. 이곳에서는 일제강점기 승려 백초월의 독립운동 사료들이 발견되기도 하였다.
칠성각에서 발견된 백초월 스님의 독립운동 사료 안내
대웅전 앞 마당 왼쪽편에 위치한 요사채인 동별당.
대웅전 앞 마당 오른편에 위치한 요사채 건물이 나가원. 앞면 7칸의 상당히 큰 규모의 건물이다.


미케네 문명 말엽부터 신비한 전설이 전해져왔다. 새들의 노랫소리에 매료된 선원들이 바다에 뛰어들어 목숨을 잃게 된다는 것이다. 뱃사람들은 밀랍으로 두 귀를 막고 바다를 건넜다.
황금 양털을 찾아 떠난 아르고호의 50명의 선원 중에는 그리스의 영웅 오디세우스와 오르페우스 외에도 부테스가 있었다. 오디세우스는 돛대에 몸을 묶고 세이렌의 노랫소리를 듣고, 오르페우스는 키타라 연주로 노랫소리를 덮어 자신과 선원들을 치명적 매혹에서 구한다. 부테스는 노랫소리를 쫓아 바다로 뛰어들어 익사한다.
키냐르는 아폴로니오스의 말을 빌려 음악을 두 종류로 나눈다. ‘구원의 음악’과 ‘파멸의 음악’. 부테스를 물로 뛰어들게 만드는 파멸의 음악인 세이렌의 노랫소리는 매혹적인 짐승의 목소리로 집단에서의 이탈을 부추긴다. 선원들을 구한 구원의 음악인 오르페우스의 음악은 사람이 만든 키타라의 음악으로 집단으로의 귀환을 명령한다. 오르페우스의 남성적 음악이 공동체의 일체감을 고취시켜 선원들이 신속하게 노를 젓게 만드는 분절된 음악이라면, 세이렌의 소프라노 노랫소리는 경계 없이 연속된 음악이다.
키냐르에 따르면, 우리를 감동시키는 것은, 오르페우스의 군악(軍樂)이나 심포니, 테크노 음악 같은 사회적 음악이 아니다. 오히려 반(反)사회적이고 치명적 위험을 내포한 세이렌의 노래와 같은 음악이다. 그런데 키냐르는 왜 파멸의 음악을 옹호하는가? 부테스의 ‘물로 뛰어드는 욕망’을 파헤쳐 오르페우스의 사회적 음악이 억압하고 희생시킨, 그리하여 은폐된 본래의 음악과 그 본질에 다가가기 위해서이다.
음악은 그리스 음악에서 로마 음악으로, 그리고 기독교 음악으로, 다시 서양 음악으로 이어지면서 점점 더 오르페우스적이고 주술적으로 바뀌었다. 게다가 기이하게도 기악으로 변해버린 서양 음악은 옛날의 핵에 속하는 시원(始原)의 춤을 희생시켰다. 그것은 무엇보다도 트랜스 상태의 포기이며, 노 젓는 자들의 대열에서 이탈하기를 단념하는 일이다. (34쪽)


그리스 철학자 클레옴브로토스, 신화 속 아테네 왕 아이게우스, 파에스툼의 다이버, 시인 사포 등, 이 책에는 물로 뛰어드는 사람들이 등장한다. 키냐르는 이 책을 쓰며 ‘물이 음악과 극도로 밀접한 지극히 중요한 원소’이고, 음악은 ‘물과 연관될 뿐 아니라 최초의 세계, 이 세계에 앞선 세계, 이 세계보다 오래된 다른 세계와 연관된다’는 사실을 깨닫는다. 그리고 음악(청취)의 본질을 깨닫는다.
인간은 모두 최초의 세계인 자궁, 즉 양수 주머니 속에서 살았었다. 말도 시각도 없고 청각만 존재하던 시기에 우리는 어머니의 목소리를 듣고, 어머니의 감정이 양수에 미치는 파동을 감지하면서 그 물결에 따라 춤을 추었었다. 이 최초의 세계의 흔적은 목소리뿐이다. 갓난아이가 한 번도 본 적 없는 어머니를 인지하는 것은 목소리에 의해서이다. 음악(어머니의 목소리)이 가장 오래되고 근원적이며 강력한 예술이라는 키냐르의 믿음은 여기에 근거한다.
부테스는 노래를 들으려는 열망이 타올라 기운차게 헤엄친다
물로 뛰어드는 욕망의 깊은 곳에는 무엇이 있는가, 자신을 사로잡은 것 속으로 잠수하려는 욕망의 깊은 곳에는 무엇이 잇는가? 위험을 무릅쓰는 결단을 내리는 데는? 과감하게 미지의 것을 추구하는 데는? 용의주도한 온갖 대비책을 저버리는 데는?
음악은 우리의 힘을 능가하는 유혹으로 마음을 사로잡는다. 우리는 눈물을 흘리면서, 고통으로 소용돌이치며 우리의 기반을 이루는 무엇 속으로 휩쓸려 들어간다. 그러나 위에 언급한 신화의 인물들 중에서 오직 부테스만이 음악에 자신의 몸과 영혼을 송두리째 던진다.
우리는 이런 사람들을 경솔하다고, 무모하다고 표현한다. 닥쳐올 위험을 피하지 않았다, 대열에서 이탈했다 …… 그러나 키냐르는 이렇게 표현한다. 그들은 본성의 지고한 솔직함을 따랐다. 많은 열정을 가진 사람들이, 본질에 다가가려는 사람들이 부테스가 뛰어내리듯 “무조건” 뛰어내린다.


음악에 대해 쓴 아홉번째 책이며, 아마도 마지막 책이다
키냐르는 자신을 짓누르는 부채감을 청산하기 위해서 이 책을 썼다.(프랑스에서 2008년에 출간되었다.) 그는 17세기부터 대대로 오르간 주자인 음악가의 집안에서 태어났으므로, 의당 음악가의 삶을 살아야 했지만 그러지 않았다. 그 역시 오르간 주자로 출발했지만, 1968년 그의 첫 책이 출간되고 출판사의 독서선정위원으로 일하게 되면서 삶의 방향이 바뀌었기 때문이다. 그는 가족의 결속을 저버렸다는 죄책감, 음악을 고통에 방치했다는 회한으로 평생 가책에 시달린다. 그래서 생의 말년에 이르자 가족과 음악에 대한 해묵은 빚을 갚으려는 의도로 이 책을 쓰게 되었다고 한다.
생의 말년에 이르자 수치심이 난처한 걸음걸이로 소리 없이 다가왔다. 우리 가족처럼 나는 오르간 연주자가 되지 못했다. 그것은 치욕이 아니었다. 심지어 죄의식도 아니었다. 어슬렁거리는 과오였다. 글을 쓴답시고 내 운명을 완수하지 못한 거였다.


그런데 나는 서구적 사유의 주인공들을 잠시 잊고자 한다. 밧줄로 손과 발을 꽁꽁 묶은 율리시스를 잊으려고 한다. 키타라의 가지런한 현들을 팽팽하게 당기고 잡아 뜯기를 되풀이하며 음조를 맞추는 데 몰입한 오르페우스를 잊으려고 한다. 아주 잠깐, 책 한 권의 시간, 그것도 이렇게 분량이 작은 책, 음악에 바쳐진 신작인 이 짧은 책을 쓸 동안이라도 나는 훨씬 덜 알려진 부테스라는 인물에 주의를 기울이고 싶다. _16쪽
삶이 전개되는 세계란 남성의 세계에서 겪는 변성기가 없는 오직 여성만의 세계이다.
부테스는 바로 이 세계를 향해 돌진해 간다. 아폴로니오스는 첫번째 세계의 임계 부재의akritos 소프라노라는 오래된 음역에 팽팽하게 당겨진 악기의 현들을 긁어대는 시끄럽고 빠른 리듬을 대립시키고 있다. 후자는 노를 젓는, 계속해서 노를 젓는 오직 남자들만의 그룹을 위해 박자를 맞추고 있는 중이다. _18~19쪽
부테스는 갑판으로 올라가 뛰어내린다.
음악은 사고思考가 두려움을 느끼는 곳에서 사고한다.
음악에 앞서 여기 있는 음악, ‘길을 잃을’ 줄 아는 음악은 고통을 무서워하지 않는다. ‘파멸’에 노련한 음악은 이미지나 명제로 스스로를 보호할 필요도, 환영이나 몽상으로 자신을 기만할 필요도 없다.
음악이 고통의 밑바닥에 닿을 수 있는 이유는 무엇인가? 그곳에 거주하기 때문이다.


류카트 곶에서 다이빙하는 사람은 대기로 혹은 허공으로 혹은 바다로 혹은 죽음으로 뛰어내리는 게 아니다. 시간으로 뛰어내리는 것이다. 불가역성으로 뛰어내리는 것이다. 그가 서두르는 까닭에 불가역성은 촉진된다. 아리스토텔레스가 다시 덧붙이기를, “그것은 쾌락에서 사정射精으로 쾌락 특유의 긴장이 불시에 무너지는 것과 마찬가지이다”라고 말한다. 아리스토텔레스는 헤라클레이토스의 다음 말을 인용한다. “시작되는 쾌락에 저항하기란 우리를 사로잡는 노여움을 억누르기보다 훨씬 더 어렵다.” _61~62쪽
음악은 숨을 죽인 채―혹은 귀로 숨 쉬면서, 청각으로 호흡하면서―물속에서 들었던 어느 옛날을 가리키다. 얀켈레비치는 이렇게 말했다. “음악은 우리를 감싼다. 그렇게 우리에게 스며든다. 바다처럼 광대무변하기 때문이다.” _90쪽
제1장 아폴로니오스
제2장 플루타르코스
제3장 그리스 역사


가려움증과 습진의 치료를 위하여 부신피질 호르몬제와 항히스타민제를 복용하는 방법이 보편적으로 사용되고 있지만 약의 남용으로 인한 성장장애, 비만 등의 부작용과 연고의 잘못된 과다사용으로 피부가 얇아진다든지, 모세혈관의 증식이나 홍조 등의 부작용이 발생되어 내원하는 경우를 자주 보게 됩니다.
이는 부적절한 약제의 선택 및 용량의 조절 실패, 호르몬제 연고의 잘못된 과다 사용으로 인한 결과로 나타나는 경우이며 피부과 전문의와 긴밀한 협조관계를 유지하여 약제의 사용을 잘 조절할 때 부작용의 발생을 줄일 수 있고 보다 더 환자를 잘 관리할 수 있을 것입니다.
피부가 건조해져 있는 경한 아토피 피부염은 목욕요법으로도 좋은 효과를 볼 수 있는데 목욕은 피부에 축적된 땀, 자극성 물질, 두드러기 발생물질, 세균 등을 제거하는 효과가 있고, 또한 피부에 적절히 수분을 공급하여 피부건조를 호전시킵니다. 목욕시에 주의해야 할 점은 뜨겁지 않은 미지근한 물을 사용해야 하며 3-5분 가볍게 샤워를 하고 이때 때를 밀거나 때밀이 타올을 사용하지 않도록 해야 합니다.
비누는 피부에 기름성분을 씻어내려 더욱 건조하게 하므로 건조한 겨울철에는 특히 비누를 일주에 1-2회 정도만 사용해야 합니다. 샤워 후 즉시 물기를 부드러운 면수건으로 찍어내듯이 닦아낸 후 전신피부에 크림 등의 피부보습제를 발라주면 효과적이며 이때 환자에게 자극을 주지 않는 피부보습제의 선택이 중요합니다. 아토피 체질을 근본적으로 교정할 수는 없으므로 아토피피부염은 근치가 어렵다고 하겠으나 이 질환을 치료할 수 없다는 말은 아닙니다.
항히스타민제는 비만세포에서 히스타민이 유리되지 못하도록 하여 가려운 증상을 경감
소염작용과 면역억제 작용이 있으며 효과가 우수하다. 주의해야 할 점은 스트로이드제의 부작용이다. 장기간 바르면 바른 부위의 피부에 털이 나고 피부가 위축될 수 있으며, 피부색소가 적어지고 세균의 감염이 생기며, 여드름이 돋고, 피부가 얇아지고 실핏줄이 드러나므로 호르몬 농도가 아주 적은 스트로이드 연고를 단기간에만 꼭 필요할 때 적은 양을 자주 발라야 한다. 물론 임의로 구해서 사용해서는 안되며 반드시 전문의의 처방을 받아야 한다.
아토피성 피부염은 그 자체보다 가려워 긁다가 생기는 2차성 세균감염이 더 무서운 병이다.아토피 환자의 피부는 장기간 긁고 건조해진 결과로 세균감염이 꼭 따라온다.


돼지띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1983년생은 갈등은 약간 있으나 좋은 만남이 이루어지니 받아들이면 길하리라. 1971년생은 엉뚱한 일로 손재수가 보이니 주식 투자 증자는 재미없는 일진이다. 1959년생은 금전 융통에 전력을 다해야 어려운 상황에서 벗어날 수 있을 것이다. 1947년생은 금전 문제는 해결되고 문서 관계는 어려우니 다음을 기약하라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은


개띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1982년생은 칭찬과 상 받을 운세라 기운이 밝아 금전 운도 풀려 재수 대길하리라. 1970년생은 주가 상승하니 투자 좋고 금전 운 좋으나 과신은 길운을 망친다. 1958년생은 침체를 벗어나는 운세라 가슴을 활짝 열고 밀고 나가면 좋으리라. 1946년생은 무리한 욕심은 화를 자초하나 작은 소망은 다 이루는 일진이다. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은


닭띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1981년생은 길가다 엎어져 다치는 운세라 조용히 지냄이 이로우리라. 1969년생은 밝은 운기라 힘든 일이 풀리고 재운 또한 좋아 힘이 생긴다. 1957년생은 힘든다고 아니 갈 수는 없으니 금전 융통에 신경을 써야된다. 1945년생은 웅크린 가슴을 열고 처음 산에 오르는 마음으로 시작하면 길하리라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물입니다. 자연스


원숭이띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1980년생은 실속은 없고 기분만 괜찮은 일이니 욕심은 내지 않는 것이 좋다. 1968년생은 복잡한 일 중에도 자기를 자신을 들여다보는 것이 해결하는 길이 된다. 1956년생은 오늘은 궂은 일에는 참가하지 않음이 좋으니 일이 생기면 피하라. 1944년생은 찾는 사람이 많으나 운수에 흠이 보이니 나가지 않음이 좋으리라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는


양띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1979년생은 경사스러운 일이 있을 것이니 경건한 마음으로 받아 들이라. 1967년생은 힘들든 일이 결정되고 금전 운이 열리니 좋은 운을 잘 응용하라. 1955년생은 미뤄오든 계약 건이 성사되고 운은 약간 풀리나 무리한 투자는 삼가라. 1943년생은 문서 매매 문제는 될 듯하다 마는 것이니 어려우리라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물입니다. 자


말띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1978년생은 안 된다고 결정된 것은 빨리 길을 바꿈이 일 처리의 지름길이 된다. 1966년생은 계획하는 것이 힘들게 되니 뒤로 미루고 다른 것을 먼저 하라. 1954년생은 관 재 구설이 왕래하니 그 액을 미리 막음이 좋을 것이다. 1942년생은 처리 못할 어려움이 나타나나 서방의 귀인이 힘을 보태리라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물입니다.


뱀띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1977년생은 금전 문제에 너무 신경 쓰면 오히려 달아나는 것이니 조용히 기다려라. 1965년생은 일시적인 일로 흥분하면 재산 손실이 클 것이니 차분히 생각하라. 1953년생은 생각지도 않은 일이 효자노릇 하는 시기라 금전 운이 좋아진다. 1941년생은 밥 잘먹고 낙마수라 필요 없는 외출은 삼가고 나가면 사고를 조심하라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는


용띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1976년생은 연인과의 만남이 이루어지나 재수는 불길하니 주머니를 조심하라. 1964년생은 금전 거래에 손해보는 수가 많으니 될 수 있으면 안 하는 것이 좋다. 1952년생은 지출이 심하나 반사이익은 있을 것이나 쓸데를 잘 골라야 하리라. 1940년생은 대접받을 일이 생길 것이니 출타하면 좋은 일도 함께 있으리라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금


토끼띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1987년생은 인기가 오르는 기운이라 자기 관리를 잘하면 좋은 일이 생긴다. 1975년생은 주머니에 날개가 달린 듯하니 금전 적인 부탁은 사양하라. 1963년생은 청탁을 해오면 딱 잘라 거절하지 않으면 뒷날이 걱정된다. 1951년생은 오랜 고통에 해방되는 운이라 애먹이든 일이 처리되어 마음이 편하다. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물입니다. 자


호랑이띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1986년생은 중요한 물건을 잃어버릴 수라 돈이나 귀중품을 잘 간수하라. 1974년생은 분수에 맞지 않는 일을 하여 화를 당하는 운이라 자중함이 좋으리라. 1962년생은 금전 운이 길하니 일타 이득하고 걱정 근심이 풀려 마음이 편하다. 1950년생은 작은 일은 어려워도 처리되나 큰일은 힘드니 다음을 기약하라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물


소띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1985년생은 좋은 물건을 손에 쥐는 상이라 귀중한 것을 얻을 수로다. 1973년생은 방해자가 있어 성사가 늦어지고 금전 운도 불길하니 지출을 조심하라. 1961년생은 성운으로 접어드니 망동만 삼가면 계약이나 문서로 이익이 크다. 1949년생은 문서문제는 해약하는 사태가 일어날 것이라 속히 처리하라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는 것은 금물입니다. 자연


쥐띠의 2019년 07월 22일 운세를 보면 1984년생은 마음에 둔 일이 열리고 횡재수가 보이니 많은 용돈이 들어올 기운이다. 1972년생은 능력을 생각 않고 윗사람만 믿다 고생하는 운이라 서서히 추진하라. 1960년생은 바람처럼 움직이는 마음을 잡지 못하면 어디든지 환영을 못 받는다. 1948년생은 중요한 것을 결정하면 후회할 일이 생기니 문서 건은 다음에 하라. 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 오늘은 여러 가지 문제에 부딪혀 고심하는 상황입니다. 그러나 본인의 의지와 계획대로 추진해야 해결할 수 있는 일이니 문제를 피하는


전주시가 선미촌 도시재생사업의 제 2의물결을 위해 예술가와 지역주민이 함께하는 도시재생에 대해 열띈 토론을 가졌다. 전주시와 전주선미촌정비민관협의회(위원장 조선희)는 지난 19일 현대해상 8층 회의실에서 민관협의회 위원과 여성관련 단체 회원, 선미촌 주민, 현장시청 공무원 등 약 40여명이 참여한 가운데 선미촌 도시재생 방향에 대한 학술집담회를 개최했다. 먼저 첫 번째 발제를 맡은 박연정 원광대 창의공학과 교수는 그간의 성공적인 선미촌 도시재생사업이 있게 한 거버너스 활동과 ‘경계허물기’를 중심으로 현재 진행되는 서노송동 예술촌 프


전라북도와 중앙부처가 함께 지역경제 활성화 및 생업 속 불편함을 해결하기 위한 ‘전북지역 규제혁신 토론회’를 22일 오후 2시부터 4시까지 전북도청 대회의실(4층)에서 개최한다. 이날 ‘전북지역 규제혁신 토론회’는 진영 행정안전부 장관과 송하진 전라북도지사, 고규창 행정안전부 지방재정경제실장, 임상규 전라북도 기획조정실장, 청와대 관계자 등 중앙부처 및 시·도 공무원, 전문가, 기업인, 주민 등이 참석하게 된다. 이번 토론회의 주요내용으로 지난 1965년부터 반세기 넘도록 대표적인 규제 항목으로 꼽히는 곰소만 해역의 모든 수산물 조


신청비는 노르웨이 비자신청센터에 현금 납부
위에 적은 목록을 출력해 하나씩 지워가며 준비하시면 빠뜨리는 것이 없겠지요. 제가 비자를 신청하며 얻은 경험을 몇가지 덧붙이겠습니다.
여권 복사는 컬러든 흑백이든 상관 없습니다. 다만 흑백으로 복사할 때 구멍으로 적힌 여권 번호가 보이기만 하면 됩니다. A4용지 1장에 왼쪽, 오른쪽 2면씩 복사했습니다. 여권을 완전히 펴서 앞표지와 뒷표지도 복사하셔야 합니다. 비자 신청센터 직원이 한 장씩 넘겨가며 원본과 대조합니다. 그러니 복사본 순서가 뒤섞이지 않게 클립 등으로 잘 고정해두세요.
여권 원본을 당일 본인에게 돌려준다고 하는데, 저는 그렇지 않았습니다. 등기우편으로 보내주더군요. 여권을 받기까지 2개월 정도 기다렸습니다. 여권에 워킹홀리데이 비자를 찍어서 보내주지는 않습니다. 워홀 비자는 간단히 이메일로 보내더군요.
여권을 만든 지 6개월이 넘었는데, 여권 사진과 같은 증명 사진을 들고 가면 안 됩니다. 6개월 이내 여권용 사진을 제출하라는 규정에 어긋남을 신청센터 직원이 확인할 수 있으니까요. 신청센터와 같은 건물인 영국 비자 신청센터에서 여권용 사진을 찍어서 바로 출력해 줍니다만, 미리 준비하는 편이 낫습니다. 돈도 내야 하고, 사진도 엉망으로 찍어줍니다. 사진 찍을 때 사진관에 “여권 사진 찍어주세요”라고 말하면 알아서 규격에 맞게 잘 찍어주실 겁니다.
영문 은행잔고증명서는 유로나 미국 달러로 받으시면 됩니다. 한국에 DKK로 찍어주는 은행이 없을 겁니다. 환율 변동을 감안해서 10% 정도 여유롭게 잔고를 놔두세요. 적금이나 펀드 말고 입출금이 자유로운 예금통장으로 받으셔야 안전합니다. 은행계좌 주인 이름이 여권에 적힌 본인 이름과 같아야 하니 확인하세요.
보험은 워킹홀리데이용 보험을 찾아 가입하시면 됩니다. 크게 3가지가 유명하더군요. 동부화재, LIG손해보험(지금은 KB손해보험), 삼성화재요. 저는 제일 저렴한 삼성화재 보험으로 가입했습니다.
항공권은 왕복이든 편도든 상관 없습니다. 왕복표를 사는 편이 싸다고 하더군요. 표를 살 때 귀국 일정이 바뀔 때를 대비해 일정을 바꿀 수 있는 표로 사세요. 너무 저렴한 표는 일정 변경이 안 되는 경우도 있습니다. 만일 편도 비행기표만 샀다면, 은행 잔고에 귀국할 비행기 표값도 함께 넣어두고 잔고 증명서를 받아야 합니다.
비사 신청 수수료와 신청비는 모두 현금으로만 받습니다. 센터와 같은 건물 2층에 ATM이 있습니다만, 현금을 미리 준비하시는 편이 시간을 아낄 수 있겠지요.
필요한 서류를 모두 갖췄다면 이제 비자를 신청하러 가야죠.
덴마크 워킹홀리데이 비자는 노르웨이 비자 신청센터에서 신청합니다. 덴마크 비자 업무가 많지 않아 외주로 맡긴 겁니다. 전에는 스웨덴 대사관과 노르웨이 대사관에서 덴마크 비자 업무를 처리했다는데요, 2015년부터 노르웨이 비자 신청센터로 바뀌었습니다.


노르웨이?러시아 공동 비자 신청센터 주소는 다음과 같습니다. 서울특별시 중구 소월로 10 단암빌딩 5층. 덴마크 워킹홀리데이를 받을 본인이 직접 방문해야 하고, 그 자리에서 모든 서류를 완비해 제출해야 합니다. 서류 원본은 돌려주고 사본은 센터가 가져갑니다.
접수를 마치면 접수 영수증에 찍힌 접수번호를 입력해 내 비자 업무가 어느 정도 진행됐는지 확인할 수 있습니다. 노르웨이 비자 신청센터 웹사이트 안 ‘신청서 진행과정 조회’ 페이지에 접수번호를 입력하면 됩니다. 저는 2015년 7월16일 오전 신청해서 같은해 10월2일 이메일로 비자를 받았습니다. 3개월이 조금 안 걸렸네요. 보통 3~4개월 정도 걸린다고 합니다.
아기다리고기다리던 덴마크 워홀 비자
이메일로 워킹홀리데이 비자를 받았나요. 이제 덴마크행 비행기에 오를 차례입니다.
덴마크 워킹홀리데이 비자는 평생 딱 한 번만 받을 수 있습니다. 1년 동안 유효합니다. 체류기간 1년 중에서 최장 9개월 동안 일할 수 있고, 6개월간 어학연수를 받을 수 있습니다. 덴마크 어학원은 무료입니다. 비자 유효기간에는 덴마크 입출국이 자유롭습니다. 생체등록해서 복수 입출국 카드만 발급받으면 됩니다.


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『창백한 언덕 풍경』은 1982년 위니프레드 홀트비 기념상을 수상하며 “영국 문학의 새로운 사자”의 출현을 알린 이시구로의 데뷔작으로, 영국에 홀로 사는 중년의 일본 여인 에츠코가 딸의 자살을 겪은 후 과거 일본에 살던 시절 만난 모녀 사치코와 마리코를 회상하며 이야기가 시작된다. 2차 세계대전이 끝난 후 일본 나가사키가 배경인 이 소설에서 이시구로는 피어오르는 버섯구름 하나 없이, 폭격의 굉음이나 처절한 비명 하나 없이 원폭 투하의 비극을 그린다. 원폭 후 9년이 지난 1954년 나가사키에서 태어나 여섯 살 때 영국으로 이주한 작가는 원폭의 참상을 생생히 묘사한 일본의 소위 ‘원폭 문학’과 달리 담담하고 절제된 서술로 인간 내면의 상처에 집중하면서 영어로 쓰였지만 일본적 정서를 가장 적확하게 담은 소설을 탄생시켰다. 과거와 현재, 동양과 서양을 가로지르는 상처를 차분히 목도하며 다음에 올 희망을 말하는 이 작품은 조용하면서도 깊은 울림을 전한다.


에츠코는 일본 나가사키에서 태어나 현재 영국에 살고 있는 중년 여인이다. 사별한 영국인 남편과의 사이에서 낳은 둘째 딸 니키가 집에 와 있는 동안 에츠코는 그네를 타는 소녀를 산책길에 우연히 목격한다. 소녀, 그네, 매달림의 이미지는 프루스트의 마들렌과 홍차처럼 그녀를 과거로 이끈다. 과거를 떠올리고 싶지 않다는 이유에서 둘째 딸에게 일본식 이름을 붙이는 데 반대했던 그녀는 이제 그 시절의 기억을, 첫 남편 지로와 시아버지 오가타 상, 이웃 친구 사치코와 마리코 모녀에 대한 기억을 짚어 나간다. 그리고 이 모든 회상은 하나의 방향, 즉 지로와의 사이에서 낳은 첫째 딸 게이코와 게이코의 자살을 향해 있다.
소설은 탄생과 파괴, 새로운 미래에 대한 희망과 과거의 상처가 남긴 얼룩이 한데 뒤엉켜 있는 원폭 이후 일본의 풍경을 그린다. 에츠코가 회상하는 1950년대 초반 나가사키는 원폭 후 복구가 한창이다. 젊은 에츠코는 새 생명을 잉태한 몸으로 폭격의 끔찍한 기억을 털어 버리고 점차 안정을 찾아 간다. 그녀는 유망한 전자 회사에 다니는 지로와 결혼했고, 전후 지어진 신식 콘크리트 아파트에 산다. 그러나 전쟁의 그늘은 에츠코의 삶을 쉽게 놓아주지 않는다. 아파트 건설은 그녀가 사는 동(棟) 이후로 중단됐고 그 너머로는 원폭 투하의 흔적이 여실한 거칠고 말라붙은 황무지뿐이다. 바로 그 황무지에 있는 외딴 오두막에 사치코와 마리코 모녀가 흘러 들어온다. 폭격으로 모든 것을 잃은 사치코, 폭격 당시 받은 충격으로 이해할 수 없는 행동을 보이는 마리코는 에츠코에게 일말의 불안감을 안기는 존재이다.
반복되는 인과의 연결 고리는 잔인하리만치 에츠코의 삶에 들러붙는다. 미군을 따라 미국에 건너가려 했던 사치코의 꿈은 에츠코에게로 옮아 간다. 에츠코는 마리코의 교육과 행복을 걱정하며 사치코의 미국행에 넌지시 불편한 감정을 표하지만, 딸 게이코가 행복할 수 없으리라는 것을 알면서도 훗날 재혼한 영국인 남편을 따라 일본을 떠나는 사람은 정작 그녀 자신이다. 삶과 죽음의 문턱을 아슬하게 넘나드는 듯하던 마리코의 위태로움은 게이코에게 옮겨 간다. 에츠코와 함께 영국으로 건너온 게이코는 몇 년이나 은둔하다시피 지내다가 결국 스스로 목숨을 버리고 만다. 하지만 에츠코는 아픈 과거를 부정하거나 억지로 잊으려고 애쓰지 않는다. 모든 일을 겪은 후에도 그저 담담히 이렇게 읊을 뿐이다. “그래, 특별한 건 하나도 없었단다. 그저 행복한 추억이었을 뿐이야.” 이렇게 현재까지 그림자를 드리운 과거의 상처를 받아들임으로써 치유의 싹이 뿌려진다.
장르와 소재, 배경을 초월해 ‘상처를 살아 내는 인간’ 자체에 주목한 이시구로의 작품 세계는 바로 이 지점에서 시작한다. 그는 마치 은근한 빛을 내는 도자기를 빚듯 슬픔과 희망이 동시에 자리한 삶의 미묘한 빛깔을 작품에 담아 낸다.


『창백한 언덕 풍경』은 시종일관 차분하고 절제된 서술로 에츠코의 과거를 좇는다. 원폭이 몇 번언급되기는 하지만 전쟁이나 폭격을 묘사하는 장면은 일체 등장하지 않는다. 이시구로는 원폭의 비극을 단순히 서술을 통해, 혹은 등장인물의 입을 빌려 말하기보다 그것이 사람들 마음속 깊은 곳에 남긴 흔적을 보여 주는 쪽에 초점을 맞춘다.
이것을 대표적으로 드러내는 인물이 전후의 고통스러운 삶 속에서 아기를 익사시키는 여인을 목격한 어린 소녀 마리코이다. 사건 당시 마리코가 느꼈을 충격과 공포의 감정은 서술이 유보된 채 잠재되며, 독자들은 에츠코와 함께 마리코의 기묘한 행동들을 목도하면서 그 충격의 여파를 짐작할 따름이다. 마리코가 여인이 자신을 데려갈 거라고 말하는 모습이나 강물에 빠질 듯 위험하게 강가에서 노니는 모습, 거미를 들고 에츠코에게 천천히 다가가는 모습은 에츠코뿐 아니라 독자에게도 기묘한 느낌을 주기에 충분하다.
에츠코의 첫 남편 지로와 시아버지 오가타 상은 전후 제도적으로나 사상적으로 급격한 변화를겪던 일본의 혼란스러운 시대상을 드러낸다. 은퇴한 교육자로 휴가차 아들 부부의 집에 머무르고 있는 오가타 상은 품위 있고 성실하지만 원폭과 함께 일본을 점령한 미국식 제도와 사고방식을 못마땅해하는 구시대적 인물이다. 신세대에 속하는 지로는 전쟁을 일으킨, 그럼으로써 나가사키를 원폭 투하의 희생양으로 만든 책임이 있는 전통적, 집단적 사고방식을 서둘러 단절해야 할 유습으로 여기는 입장이다. 두 사람은 겉으로는 서로를 존중하면서도 내심으로 첨예하게 대립하며, 그래서 두 사람이 함께 있는 집 안은 언제나 긴장의 기운이 느껴진다.
에츠코는 자신을 둘러싼 환경에 가장 순종적인 인물이다. 남편과 시아버지가 충돌할 때도 어느 한쪽 편을 들지 못하고 두 사람 모두에게 순응하며, 일자리나 돈을 부탁하는 사치코에게도 싫은 내색 한 번 비치지 않는다. 심지어 어린 마리코에게도 종종 꼼짝 못하는 모습을 보인다. 마치 아파트 안에서 보내는 텅 빈 오후처럼 그녀의 감정도 증발되어 사라진 듯하다. 소설은 에츠코가 원폭 때 어떤 일을 겪었는지 명시하지 않지만 상처의 흔적은 조용하고 혼자 있기를 좋아하는 그녀의 모습에 남아 있다.
에츠코가 아파트 창밖으로 멍하니 바라보곤 했던 황무지 너머에는 작품의 제목이 지칭하는 언덕 능선이 희미하게 펼쳐져 있다. 그 언덕은 사치코가 속한 험한 황무지도, 에츠코가 있는 텅 빈 아파트도 아닌 새로운 미래이다. 어떤 상황도 받아들이기만 했던 에츠코는 단 한 번 미래를 좇아 본인의 의지로 선택을 내린다. 일본을 떠나 영국에서 새 삶을 시작하는 것. 그리고 그 미래는 다시 영국에서 낳은 딸 니키로 형상화된다. 동양과 서양의 결합이기도 한 니키는 기질 면에서 언니 게이코와 닮았으면서도 건강하고 독립적인 삶을 이끌어 간다. 게이코가 행복하지 못할 걸 알면서도 영국에 데려왔다고 고백하는 에츠코에게 니키는 삶을 낭비하지 않도록 최선을 다한 것이라며 다정하게 위로한다. 과거의 모든 것과 얽혀 있지만 어느 것에도 얽매이고 싶어 하지 않는 니키에 이르러 과거와 현재는 화해를 이룬다. 이시구로는 이를 통해 새로운 미래를, ‘그럼에도 삶은 계속된다’라는 평범하지만 빛나는 진리를 전달한다.
영국인인 두 번째 남편과 사별하고 영국에 홀로 사는 중년의 일본 여인 에츠코는 일본인인 첫남편과의 사이에서 낳은 첫째 딸 게이코의 자살로 상심에 빠져 있다. 두 번째 결혼에서 얻은 딸 니키가 에츠코를 위로하기 위해 집에 와 있는 동안, 에츠코는 오래전 일본에서 게이코를 임신했을 때 만났던 모녀 사치코와 마리코를 떠올린다. 2차 세계대전이 끝난 후 복구가 한창이던 일본 나가사키. 사치코라는 여인이 어린 딸 마리코와 함께 마을에 홀연히 흘러 들어온다. 모녀는 빈 오두막을 거처 삼아 지내며 주위 사람들에 대한 경계심을 늦추지 않는다. 미국 군인과 만나고 있는 사치코는 곧 이 비참한 현실에서 벗어나 미국에 가리라는 꿈에 부풀어 있고, 전쟁 때 아기를 살해하는 여자를 목격한 마리코는 그 여자가 자신을 데려갈 것이라는 망상에 쫓긴다. 차분하고 순종적인 에츠코에 반해 사치코는 거만하고 이기적이며 이런 자신의 감정을 가감 없이 드러내는 성격이다. 에츠코는 사치코를 이해하지 못하면서도 두 모녀와 미묘하게 관계를 이어 가고, 종종 이유를 알 수 없는 불안감을 느낀다.


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NH투자증권에서 1일 하나금융지주(086790)에 대해 "넉넉한 자본비율을 바탕으로 다양한 성장 전략을 펼칠 수 있을 전망"라며 투자의견을 'BUY(유지)'로 제시하였고, 아울러 목표주가로는 66,500원을 내놓았다. NH투자증권 원재웅, 윤유동 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'BUY(유지)'의견은 NH투자증권의 직전 매매의견에서 큰 변화없이 그대로 유지되는 것이고 전년도말의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견에 수렴하고 있어, 이번 의견은 시장의 평균적인 기대감이 객관적으로 표현된 것으로 분석되고 있다. 목표주가의 추이를 살펴보면 최근 장기간 목표가가 같은 수준에 머물고 있는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 66.5%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.


사진=정병기<칼럼니스트> 지역의 지방정부인 지방자치단체들이 지역경제 활성화를 위한 명분으로 발행하고 지역 내에서 사용하는 대안화폐성격이라고는 하지만 국가재정이나 전국 통화에 많은 영향을 미칠 수 있기에 철저히 관리하고 통제가 되어야 하며 부정발행이나 불법유통으로 인한 인플레이션 현상이 발생하지 않게 중앙정부가 물가관리차원에서 통제해야 한다고 본다. 결국 현금통화대신 지역화폐를 대용으로 사용하기에 유통이나 물가에 영향을 미칠 수 있기 때문이다. 또한 지역화폐발행에 따른 지급보증이 반드시 필요하다고 본다.
광역단체인 서울시는 모바일을 이용한 결제수단으로 소상공인의 결제수수료를 경감해주는 제로페(zeropay)이 제도, 제로페이를 적극권장하고 있고 인정 경기도를 비롯한 지방 광역자치단체에서는 경우에는 지역화폐(zeropay)발생을 적극추진하고 있는 추세이다. 각 지방자치단체마다 우후죽순격으로 지역화폐발행이나 제로페이 사용의 경우 보태주거나 깍아 주는 등 각종 혜택을 많이 준다고 선전하지만 그 차액이나 손실은 무엇으로 메꾸고 보충하며 물가관리는 어떻게 하고 있는지 제대로 알 수 없는 현실이고 실정이다, 모든 문제나 해결은 중앙정부가 해야 한다는 말이고 책임으로 돌아가기 때문이다.
경기도의 경우 4월 1일부터 본격적으로 발행된 경기지역화폐는 현재 카드형 발급 후 충전을 할 경우 10% 인센티브 지급 이벤트가 진행 중이라고 한다. 사용에 따른 인센티브 지급이 되고 만일 5만 원을 충전할 경우 10% 인센티브 혜택을 받아 5천 원을 이득 볼 수 있는 찬스라고 홍보하고 있고 만약 이벤트 기간이 끝난 뒤에도 기본 6%의 인센티브가 지급되며 30%의 소득공제도 받을 수 있다고 한다. 또한 지역화폐 사용을 촉진하기 위해 경쟁을 유ㅜ도하고 있는데 시·군별로 이벤트 기간 및 인센티브 퍼센트가 상이하니 충전 전 꼭 확인해 달라고 홍보한다. 예금은행계좌 연결 시 일정 금액 이하로 떨어질 경우 자동 충전되는 시스템을 갖춰 잔액 부족으로 사용하지 못하는 경우도 막을 수 있으며 매월 일정 금액을 자동충전 할 수 있다고 한다.
지역화페나 모바일지역카드는 언제어디서나 지역관내에서는 쉽고 간편하게 사용할 수 있다고 한다. 경기도는 도민 모두가 사용 가능한 일반발행 형태의 경기지역화폐 외에도 청년 기본소득, 산후조리비를 경기지역화폐(정책발행 카드)로 복지 바우쳐카드 결제 목적도 지원하고 있으며 지역과 도민 모두를 생각하는 지역화폐로 현명한 소비, 우리 동네 지역 활성화에 함께 사용하면 지역발전과 지역경제에 도움이 된다고 홍보하고 있다. 정부는 현재 지방정부의 지역화폐발행에 대하여 철저한 관리과 대책이 강구되어야 하며 불법이나 부정 유통되는“모조나 위조지역화폐 및 상품권에 대한 철저한 사후관리가 이루어져야 한다고 본다. 정부는 지역화폐도 물가나 통화관리에 악영향을 미칠 수 있어 철저한 분석과 대책이 마련되어 물가관리나 위조지역화폐유통이 없게 만전을 기해 주기를 바란다.


미국 교육의 이모저모를 알아보는 아메리칸 클래스룸 순서입니다. 교육 전문가로부터 미국 교육의 특정 분야에 관한 내용을 알아보겠습니다. 오늘 대학 탐방은 미시건 주립대학 편입니다. 미국의 공립학교는 학군에 따라 학생들을 보내도록 규정돼 있습니다. 누구에게나 교육의 균등한 기회를 제공하는 것을 표방하는 미국에도 학군에 따라 교육의 질이나 학업 성취도에 차이가 있는지,,, 오늘도 페어팩스 고등학교 카운슬러이면서 베스트 아카데미 원장을 맡고 있는 이원진 씨로부터 들어봅니다. 오디오 듣기를 클릭하세요


노; 이 학교는 1855년 설립됐습니다. 미국 정부가 1862년에 지역 주민에게 농업과 공업을 가르치는 주립대학을 설립하도록 토지공여 대학법을 제정한 후 미시건 주립대는 이 법에 의거해 설립된 첫번째 학교였습니다. 따라서 과학적 영농법의 연구 센터로서 미국의 농업혁명에 큰 영향을 주었으며, 현재 미국내 농과 대학과 수의학 대학으로서는 가장 좋은 학교로 꼽힙니다. 또한 공과 대학의 발전으로 기계공학과 컴퓨터공학 관련 학과들도 높은 평가를 받고 있습니다.
조; 세월이 흐르면서 교육 영역을 넓혀온 이 학교는 이제 사회과학, 기업 경영부분등에서도 미국내 대학 랭킹에서 상위권을 차지하고 있는데요, 그 내용도 좀 소개해 주시죠.


노; 이 학교는 60여개 국가에 240개 프로그램을 갖고 학생들을 보내 공부와 연구를 하게합니다. 2006-2007학년도에는 총 2,975명의 학생들을 해외로 보냈습니다. 특히 아프리카와 유럽 관련 국외 학업 프로그램은 미국내 가장 좋은 것으로 알려져 있습니다. 대부분의 학생들이 매우 흡족해 하고 많은 경험을 했다고 말합니다. 같은 맥락으로 이 학교는 평화봉사단원 수에서도 전국에서 5번째로 많은 봉사자를 배출하고 있습니다. 조; 미시건 주립대는 예술관련 학과에서도 큰 성장을 보이고 있다고 하는데요?
노; 그렇습니다. 미시건 주립대의 교수진과 학생들은 연간 275회의 앙상블 컨써트를 주최하고 있으며 학생들은 양질의 음악을 들을 수 있는 기회가 매우 많이 있습니다. 학교 안에는 큰 연주회장과 공연장이 여러 개 있으므로 음악 뿐 아니라 오페라의 유령이나 캣츠와 같은 유명한 공연들도 학교 공연장에서 주최되곤 합니다. 특히 Wharton Center 공연장은 그 크기 면에서 뿐만이 아니라, 무대와 음향 시설, 객석 까지도 모두 매우 훌륭한 수준이어서 수준 높은 공연들이 많이 주최 되며 다른 지역에서도 이곳에서 주최 되는 공연을 보러 많은 사람들이 찾아오기도 합니다.
미시간 대학교의 오케스트라는 유럽을 비롯한 여러나라에서 수시로 순회 공연을 하기도 합니다. 조; 이 학교도 스포츠로 맺어진 빅 텐의 하나인데요, 대학 스포츠 역시 중요한 학창생활의 일부가 아니겠습니까?


사업 운영이 편한 일은 아닙니다.유명하든 유명하지 않든,수많은 사업의 운영자분들도 각자의 상황에 대한 걱정과 고민을 지니고 있을 것입니다.쉬운 사업 운영이란 결코 존재하지 않으며,여기에는 많은 노력과 시간이 들어가기 마련입니다.또한 각종 예기치 못한 상황도 생기기 마련이고 종종 힘든 상황이 연출되기도 합니다.
이럴 상황일수록 가장 중요한 것은 마인드 컨트롤을 어떻게 하느냐 입니다.어려운 상황에서 어떻게 대처하느냐에 따라 장기적으로 버텨나갈 수 있는지,없는지가 결정되기도 합니다.따라서 이번 내용에서는 어떤 마인드로 무장해서 장기적인 경영을 할 수 있을지 중요한 방향들을 제시하고자 합니다.


대부분 이런 메일을 받게 되면 불쾌하게 받아들이는 게 보통일 것입니다.또한 그날 최소 하루는 경영할 맛이 안 나기도 하죠.
만일 제가 일반적으로 불쾌해하고 그것으로 기분이 다운되었다면,다른 경영 업무들에 대해 집중하기도 힘들었을 것이고 그에 따라 안 좋은 영향을 받았을 것입니다.하지만,제가 취한 방식은 단순히 불쾌하다 라고 받아들이기 보다,그 중에서 긍정적인 면을 찾아보려고 하였습니다.
불쾌한 의도로 보낸 메시지들의 공통점은 하나 있었습니다.이 메시지를 보낸 분들은 웹사이트를 오래 둘러보기 싫었다고 말했지만 “온라인비즈가 어떤 주제를 다루는지” 정확히 알고 있었습니다. 메시지의 첫 문장이 “온라인 비지니스에 대한 전략을 알려주는 웹사이트인가요?”와 같이 시작하는 경우가 일반적이더군요.
이런 점은 반대로 생각하면 이런 이메일을 보내는 분들이 정확히 온라인비즈 웹사이트가 어떤 것을 하는지 쉽게 알 수 있었다는 말과도 같습니다.
이런 상황에서 제가 생각한 관점은, 짧은 시간 동안 방문자들에게 웹사이트 메세지를 성공적으로 각인시켰다는 점 입니다. 이렇게 되면 기분이 다운되기보단, 성공적으로 메세지를 각인시켰다는 성과를 칭찬하게 될 수 있습니다.
이렇듯 경영을 하시다가 불쾌한 상황이 생기신다면, 그 중에서 숨어있는 긍정적인 면을 찾아보시기 바랍니다.긍정적인 면을 찾기 힘들다 라고 할 때에는,이런 사건들을 지인분들과 식사자리에서 공유하는 것도 좋은 방법입니다.지인분들은 여러분이 경영하는 에피소드들이 궁금할 것입니다. 이런 사건을 이야기 주제로 승화시키고 웃고 넘긴다면,불쾌한 일들로 인해 스트레스를 받을 일이 줄어들 것입니다.


경영을 하다보면,본의아니게 직접적인 경영 이외의 일들로도 힘이 들 때가 있고,그것이 경영에 지장을 초래할 때도 있습니다.예를 든다면,믿었던 공동 창업자한테 배신을 당한다던가, 약속했던 협력업체와의 불협화음이 있다던가, 또는 기타 회사 내부의 고민 등이 있겠죠.
이런 상황들이 온다면,정말로 많은 생각과 고민을 떠안게 됩니다.이로 인해 잠시 지치게 되기도 하고,경영을 계속할 힘도 떨어지게 될 수 있습니다.힘든 상황이 찾아올 때마다 제가 취해왔던 방식은, 제 자신보다 더 힘든 분들의 상황을 생각해보는 것입니다.
주변 지인분들 중에서도 지금 자신보다 상황이 안 좋은 분들이 있을 수 있고,일반적으로 힘든 상황에서 열심히 살아가시는 분들도 생각해볼 수 있습니다.그 분들보다 상황이 낫다는 점을 상기시킨다면, 작게나마 위로의 힘을 얻게 될 것입니다.


경영을 하다보면,순간순간 당황하게 되는 일이 생기게 마련입니다.기술적인 문제가 생긴다던가,또는 새로운 고객의 예상치 못한 반응 및 요구,그리고 생각했던 경영 계획대로 실행이 되지 않았을 때 등 여러가지 상황에서 당황할 수 있습니다. 이런 상황에서 단순히 예상치 못한 상황이었다고,또는 운이 나빴다 라고 치부하기 보다는,여기서 어떤 것을 배울 수 있었는지에 대해 포커스를 맞춘다면 같은 상황을 좀 더 긍정적으로 받아들일 수 있게 됩니다.
예로는 정말 다양한 것들이 있겠지만,간단한 예를 들어 고객으로부터 예상치 못한 과도한 요구를 받았다고 했을 때에는 많은 고민을 하여 응대를 하게 될 것입니다.가끔 가다 일어나는 일로 치부하기 보다는,이 상황에서 배울 수 있는 것은 무엇이었는지 생각해보는 것이 필요합니다.
새로운 상황에 대해 회사로서는 고객에게 어떻게 응대를 할 수 있었는지 배울 수 있게 되었으며,이런 하나 하나의 새로운 상황마다 어떻게 응대했는지를 모아 하나의 문서로 저장해 둘 수 있습니다.이렇게 되면 팀 전체적으로 각 상황에 대해 어떻게 대응할 수 있는지 배울 수 있게 됩니다.
또한 만일 외부업체와 협력을 해서 처리할 작업이 있었는데, 연휴가 겹쳐 계획에 차칠이 생겼다고 할 경우에는 앞으로 연휴를 충분히 고려하여 계획을 짜야 한다는 것을 배울 수 있게 됩니다.
이렇듯 매 순간마다 단순히 운으로 치부하기 보다는,회사의 입장에서 어떤 점을 배울 수 있었는지 기록하고 그것을 토대삼아 효율적인 경영을 할 수 있다는 점을 기억한다면, 한결 수월하게 새로운 상황들을 맞이하게 될 수 있을 것입니다.
마인드를 어떻게 컨트롤 해나가는지에 따라 사업 운영을 하는데 힘을 더 얻게 될 수도 있고,반대로 힘이 더 빠지기도 합니다. 모든 것이 순조롭게만 진행된다면 걱정이 없겠지만,경영을 해나가다 보면 예측하지 않았던 일이 많이 발생하게 됩니다.그리고 이런 것들은 대개 긍정적인 것들보다 부정적인 것들로 많이 다가오게 됩니다.
이런 부정적인 상황을 최대한 긍정적으로 바꿔서 보는 관점을 유지한다면,결코 이런 상황들이 여러분을 주저 않게 하지는 않을 것입니다.경영하면서 힘들 때마다,불쾌할 때마다 이번에 제시해드렸던 내용을 상기해서 회사의 경영에 힘을 싣기를 바랍니다.


효율성을 강조한 기존의 대중교통 시스템은 시장실패로 인한 여러 가지 부작용이 지적되고 있다. 수익성 위주로 노선과 배차 간격을 정하다 보니 인구가 적고 고령화가 심각한 지방 소도시와 농·어촌 지역은 대중교통이 그 역할을 다하지 못하고 있기 때문이다.
전남 신안군이 전국 최초로 실시한 ‘버스공영제’는 이러한 상황을 성공적으로 극복한 사례로 꼽힌다. 버스공영제는 공공서비스 보장을 위해 국가 또는 지방자치단체가 버스를 직접 운영하는 제도다. 이를 통해 지방자치단체는 영업 이익 위주의 노선과 배차 간격을 공공성과 형평성을 중심으로 조정했다. 토론회에 참가한 박우량 신안군수는 “신안군의 교통 여건이 그동안 많이 바뀌었지만 수익성 위주로 운영되는 버스민영제로는 주민들의 대중교통 이용에 한계가 있었다”며 “공영제를 통해 버스 요금을 인하하고 신안군 구석구석에 버스를 배치하자 군 전체에 활기가 돌고 있다”고 밝혔다.
충남 서천군은 신안군과 비슷한 문제에 부딪혔지만 지역적 특성을 고려해 다른 해법을 도입했다. 서천군은 ‘희망택시’ 정책을 도입해 택시 이용 요금을 100원으로 고정하고 나머지 택시 요금은 군에서 지급하고 있다. 나소열 서천군수는 “버스공영제는 연간 2억 원 이상의 예산이 소요되지만 희망택시는 7천만 원에 불과하다”며 “버스 운행이 어려운 좁은 도로, 낮은 인구밀도 등의 서천군의 여러 여건상 택시가 합리적”이라고 말했다.
하지만 보편적 복지 정책은 재정 문제를 피해갈 수 없다. 때문에 무상복지 정책에는 막대한 재정적자를 부르는 선심성 정책이라는 비판이 따른다. 원유철 의원(새누리당)은 지난달 20일 보도자료를 통해 “연간 운영비가 1조 9천억 원이 들어가는 무상버스는 재정형편이 열악한 기초자치단체에 세금폭탄을 넘기는 꼴”이라며 비판을 제기했다.
이에 대해 최진석 한국교통연구원 연구위원은 “프랑스에서 시행되고 있는 무료 버스 ‘샤또루’는 재원 확보를 위해 임금 총액에 교통부담금을 부과하고 있다”며 재원 확보의 방법으로 증세가 고려될 수 있음을 시사했다.
재정적 문제보다 주민 만족도를 우선해야 한다는 주장도 나왔다. 박우량 신안군수는 “16억 원 정도 재정이 들어가지만 주민들에게 돌아가는 효용은 180억 원 정도”라며 “버스공영제는 돈이 들지만 주민 만족도는 매우 높다는 점에서 성공적인 정책”이라고 밝혔다.
한편 무상버스 논쟁이 촉발된 경기도의 지리적, 재정적 상황과 신안군, 서천군의 상황은 다르기 때문에 다른 지역의 정책 성공 사례를 그대로 적용하기에는 무리가 있다. 경기도의 면적은 신안군의 15배, 서천군의 28배에 이르고 총인구는 신안군의 261배, 서천군의 191배에 달한다.
때문에 토론회는 버스공영제, 무상버스와 같은 복지 정책을 객관적인 시각에서 바라볼 필요가 있다는 점을 강조하며 끝이 났다. 정진혁 교수는 “신안군, 서천군의 사례처럼 같은 교통 문제라도 도시 규모, 재정 형편에 따라 풀 수 있는 해법은 다르다”며 “경기도의 거대한 광역권과 많은 지자체를 거치는 버스 운행노선 등의 다양한 요소를 객관적인 시각에서 고려해야 한다”고 말했다.


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과거 아파트 시장은 정부 규제책이 발표되면 한동안 약세를 보이다가 대책의 약발이 떨어지면 다시 가격이 상승하는 패턴을 그려왔다.
하지만 올해 들어 전개되고 있는 아파트 시황은 이러한 과거 흐름이 근본적으로 재편되는 양상을 띠고 있다.
업계 관계자는 “현재 시장 상황은 복싱에 비유하자면 잽이 아니라 크로스펀치다. 기존의 부동산 불황기는 단기적이고 과도적 측면이 강해 일정 시간이 경과하면 가격이 다시 오르는 흐름이 되풀이 됐다. 하지만 이번엔 차원이 다르다. 아파트 투자 열풍의 핵심 고리인 집값 상승 기대심리가 원천 봉쇄되고 있어 다른 국면이 연출될 것”이라며 “앞으로 아파트 가격이 하향 안정 기조를 유지할 것”으로 전망했다. 이에 따라 아파트는 사두면 무조건 가격이 오른다는 ‘아파트 불패신화’가 역사의 뒤안길로 사라지고 있다.
하지만 부동산이 재테크의 가장 확실한 수단이란 인식은 여전해 투자가들은 새로운 대상을 물색하고 있는 것으로 보인다. 그들은 빌딩과 상가건물 등 수익형 상품 쪽으로 눈길을 돌리기 시작했다. 과거 시세차익 실현형 부동산 투자에서 수익형 부동산 투자로의 전환을 꾀하고 있는 것이다.


이렇게 빌딩이 투자 상품으로 인기를 모으는 것은 빌딩이 대표적인 안전자산으로 자리매김한 데 따른 것으로 분석된다. 외환위기와 글로벌 금융위기 등 몇 차례 큰 고비를 넘기는 과정에서 긴 호흡으로 볼 때 빌딩은 가격이 절대 하락하지 않는다는 인식이 투자자들 사이에 확고하게 자리를 잡은 것이다. 이에 따라 기관투자자나 거대 자산을 보유한 개인투자자들이 가장 선호하는 투자종목으로 빌딩이 1순위로 꼽히게 되었다.
또 부자들이 자산 포트폴리오를 구성할 때 빌딩을 필수 항목으로 집어넣고 있는 것도 중요한 요인으로 볼 수 있다. 과거에 강남권 아파트 한 채 정도는 갖고 있어야 부자 대접을 받던 것처럼 요즘에는 빌딩 한 개를 갖는 게 부자 반열에 오르는 척도쯤으로 여겨지는 분위기가 강하다. 그로 인해 부유층의 빌딩 구매 욕구가 강하게 표출되고 있는 것이다. 이 같은 분위기에 힘입어 빌딩 거래 시장의 상승세는 앞으로 상당 기간 지속될 가능성이 커 보인다.


하지만 위험요인도 다수 존재한다. 우선 임대시장의 침체국면이 심상치 않다는 점이다. 지난해 하반기 이후 공실률 상승과 임대료 하락이 기조적 현상으로 굳어지고 있어서 빌딩 투자수익률에 적신호가 켜지고 있다. 또 오피스빌딩 공급이 폭발적으로 늘어나고 있는 점도 부담으로 작용할 전망이다.
빌딩정보업체 관계자는 “서울 주요지역 오피스빌딩의 공실률이 점차 높아짐에 따라 임대료 인하 움직임이 가시화하고 있다”며 “특히 임차수요가 이탈하고 있는 일부 중소형 빌딩의 경우 공실 증가 및 임대료 하락 현상이 가속화하고 있다”고 말했다. 결국 오피스빌딩 시장은 수요 정체→ 공급 증가 → 공실률 상승 → 임대가 하락 흐름으로 향후 임대가 하락압력이 더 거세질 가능성이 높다.
또 빌딩 가격이 IMF 관리체제 때처럼 V형 회복은 힘든 상황이란 점도 유념해야 한다. 가격이 너무 많이 올랐기 때문이다. IMF 사태 극복 이후 2008년 상반기까지 근 10년 동안 빌딩 가격이 지속적인 오름세를 보여 왔기 때문에 상승여력이 크지 않다. 앞으로는 가격이 오르더라도 L자형과 U자형을 합친 형태의 완만한, 그것도 아주 지루한 상승곡선을 그릴 가능성이 크다.
이에 따라 빌딩 시장에 참가하려는 투자자는 ‘보수적’ 전략으로 임해야 한다. 수익이 난다는 확신이 들 때까지는 방어적 투자전략이 바람직하다. 또 추가 하락에 대한 리스크를 피하기 위해선 매입가격을 최대한 낮춰야 한다. 시세 대비 약 10~20%까지 싸게 나오는 급매물, 확실한 재료가 있는 매물 등 이런 매물이 아니고선 선택하지 말라는 것이다. 지금 부동산 투자의 최대 키포인트는 매입가격을 낮추는 것이다. 그리고 레버리지 비중을 낮추고 여유자금에 기반한 투자를 해야 한다. 차입금에 의한 투자는 상당한 리스크를 수반하게 된다.
또한 경기변동이나 수요 예측, 지역별 수급구조 등 시장변수에 대한 종합적인 사전점검이 필수적인 절차라고 할 수 있다. 예를 들면 수요가 한정적이고 임차인의 자금력이 높지 못한 도심권 외곽지역은 리스크가 상대적으로 높다. 특히 향후 차별화 내지 양극화 가능성을 감안할 때, 투자지역과 투자대상의 절대적 압축, 선택 전략이 필요한 시기라 하겠다.


이 같은 세부시장 동향을 감안할 때 투자자들은 도심보다는 강남과 여의도를 주목해야 한다. 빌딩업체 관계자는 “빌딩 투자는 자본이득과 임대수익률을 동시에 고려해야 하는데, 최근 들어 시세차익 가능성이 줄어들면서 임대수익률을 중시하는 경향이 커지고 있다”며 “그런 측면에서 강남과 여의도에 매수자들의 발길이 잦아들고 있다”고 전했다.
특히 그는 “강남에서는 분당선 학여울역에서 영동대교 남단으로 이어지는 영동대로 구간이 상대적으로 저평가된 곳으로 향후 성장잠재력이 클 것”으로 전망했다. 이 일대는 쾌적한 환경에 힘입어 임차인 선호도도 높아 공실률도 낮은 편이다. 또 다른 관계자는 서초역에서 예술의전당까지 이어지는 구간을 투자 유망지로 꼽았다. 이 구간은 아직 개발이 덜 된 지역으로 롯데타운 건설, 남부터미널부지 개발 등 대형호재가 예비되어 있어 향후 테헤란로 업무지구가 이곳까지 확장될 가능성이 커 보인다. 이 지역 이면에는 저층의 노후화된 건물이 산재해 있는데, 이 가운데는 법정 상한용적률조차 채우지 못한 ‘비효율적인’ 건물이 더러 있다. 이런 건물을 매입해 리모델링이나 재건축을 하면 망외의 수익을 얻을 수 있다.
여의도권에서는 서여의도에 관심을 가져볼만 하다. 불과 1~2년 전까지만 해도 서여의도는 동여의도에 비해 훨씬 낙후된 곳이었다. 하지만 지난해 지하철 9호선이 이곳을 통과하면서 교통여건이 획기적으로 개선됨에 따라 동여의도와의 격차가 크게 줄고 있다. 그럼에도 여전히 빌딩 가격은 상대적으로 싼 편이다. 이 지역의 공인중개사 김 모 씨는 “지하철이 들어온 이후 공실률이 많이 줄어들었고 임대료도 큰 폭으로 올랐다”고 현장 분위기를 전했다.
그는 “이곳은 대로변과 이면의 임대료 차이가 크지 않다”며 “프로덕션이나 금융사 영업지점 등 중소 규모 임차인들이 이면의 중소형 빌딩을 선호하는 분위기”라고 말했다. 이에 따라 이면에 위치한 중소형 빌딩이 매매가 대비 임대수익률이 꽤 좋은 것으로 분석된다. 한편 투자금액이 30~40억 이하라면 지방이나 수도권을 노려볼만하다. 우선 주거지 대비 상업․업무용지 비율이 적은 지역을 눈여겨봐야 한다. 이 같은 지역으로는 대표적으로 남양주 진접지구나 충남 당진을 꼽을 수 있다
부산, 대구 등 지방 대도시의 경우는 보다 신중한 투자자세가 요구된다. 서울지역보다 경기둔화의 영향을 민감하게 받는 데다가 인구감소 및 소득감소로 인해 지속적인 임대료 상승을 기대할 수 없기 때문이다. 다만, 울산, 창원, 포항, 군산, 아산 등 성장동력을 장착한 도시의 중심업무지구 건물은 임대료 상승을 기대할 수 있다는 점에서 투자를 고려해볼만 하다.


빌딩 투자 시 따져봐야 하는 부분은 크게 네 가지이다.
첫째, 입지 혹은 성장잠재력 분석이다. 역세권 여부, 관청이나 대형건물 밀집지역 여부, 인근에 랜드마크빌딩 포진 여부 등 기본적인 입지분석은 필수다. 빌딩은 업무용부동산으로서 임차인들의 출․퇴근이 편리한 지역이 1순위이다. 이런 지역 빌딩은 교통 편의성 제공과 함께 입주사들의 홍보효과를 높이는 데도 안성맞춤이다. 또한 빌딩 밀집지역이나 랜드마크건물이 소재한 지역을 선택하면 안전하다.
개략적인 입지분석이 끝나면 개별 빌딩에 대한 세부적인 분석을 꼼꼼히 진행해야 한다. 해당 빌딩의 공실률과 임차인 현황 분석은 기본이며 주변 건물들의 공실 상태도 점검해야 한다. 만약 공실률이 20%를 넘어서면 투자대상에서 제외해야 할 것이다. 외국기업이나 금융사 같은 우량 임차인들이 많이 입주해 있을수록 좋은 물건이라고 봐도 무방하다.
둘째, 건물의 물리적 분석이다. 건물의 하자상태를 점검하는 것은 매우 중요한 부분이다. 물리적 분석은 전문가의 도움을 받는 것이 좋다. 이러한 기술적 분석을 제대로 하지 않으면 향후 보수비용이 많이 들어가 배보다 배꼽이 큰 경우가 생길 수 있다. 특히 준공된 지 10년이 넘은 건물은 현미경으로 건물상태를 들여다봐야 한다. 예를 들면 외관상태, 정화조시설, 전기안전, 가스안전, 방화관리, 미화관리, 승강기, 환경관련시설 등 시설과 구조와 관련된 부분을 중점적으로 체크해야 한다.
셋째, 수익률분석이다. 빌딩 투자 시 기대할 수 있는 수익은 자본이득과 임대수익이다. 자본이득을 미리 예상하는 것은 쉽지 않다. 가격상승요인에는 경기동향, 수급, 금리 등 수많은 변수가 작용하기 때문이다. 하지만 최근 시장상황을 고려할 때 자본이득 부분은 보수적으로 계산하는 게 위험을 줄이는 방법일 것이다. 한편 임대수익률은 비교적 정확하게 따져볼 수 있다. 단, 임대차계약서에만 의존해서 수익률을 산출하면 낭패를 볼 수 있다. 우선 매입시점의 공실 현황을 점검하고 향후 예상공실을 분석해야 한다. 또 최근에는 임차인들에게 각종 옵션이 서비스로 제공되는 경우가 많기 때문에 계약서와 실제 계약내용이 다를 수 있다는 점도 유의해야 한다.
마지막으로 각종 서류검토이다. 법률적 권리관계를 사전에 잘 파악하여야만 골치 아픈 문제를 사전에 차단할 수 있다. 등기부상 권리관계 및 임대차계약, 토지이용계획확인원, 도시계획, 지구단위계획여부 등 공적 장부에 대한 법적 검토는 기본이다. 이뿐만 아니라 전기․설비․토목․건축 관련 각종 도면, 전기․가스․승강기․기계식 주차기 안전 정기검사, 미화관리․시설관리․보안 관련 각종 용역계약, 국세 및 지방세 완납증명서, 환경개선부담금․교통유발부담금․도로점용료 납부증명서 등 관련 서류에 대한 꼼꼼한 확인을 거쳐야 한다.
빌딩 시장을 마라톤 경기에 비교해보자면 지금은 한 게임을 마치고 쉬고 있는 양상으로 보면 된다. 체력이 떨어져 다시 뛰기 위해 쉬고 있는 형국이다. 아마 내년 상반기에는 다시 뛰기 시작할 것이다. 그 때가 오기 전에 열심히 발품을 팔고 계산기를 두드리면서 ‘대물’을 찾아봐야 할 것이다.


아이웨이웨이는 중국의 인권 운동가이자 아티스트다. 작품을 통해 중국 공산당 체제를 비판해 온 그는 세계적으로도 가장 유명한 중국의 예술가 중 한 명이다. ‘뉴시스’의 보도에 따르면, 지난 2011년에는 ‘탈세 혐의’로 당국에 구속돼 수감생활을 하기도 했는데, 중국 미술계에서는 아이웨이웨이가 그만큼 중국 정부의 심기를 건드렸기 때문으로 보고 있다. 심지어 지난 10월 5일, 그는 자신의 스튜디오에서 도청장치를 발견했다며 사진을 찍어 인스타그램에 공개하기도 했다.
그처럼 드라마틱한 예술활동을 해온 그가 이번에는 ‘레고’와 맞서게 됐다. 그는 작품을 만들기 위해 대량의 레고 블록을 주문했지만, 레고가 판매를 거부했기 때문이다.
CNN의 보도에 따르면, 아이웨이웨이가 만들려고 했던 건, 방 하나 크기의 설치미술이었다고 한다. 이 작품은 오는 12월 호주 멜버른의 ‘빅토리아 내셔널 갤러리’에서 전시될 예정이었다. 하지만 지난 10월 23일 아이웨이웨이가 인스타그램에 올린 사진과 글에 따르면, “레고 측이 정치적인 작품에 레고를 사용하는 걸 승인하지 않았다”고 한다. 그는 이러한 결정이 “10월 21일 영국의 한 기업이 중국 상하이에 ‘레고랜드’를 세우기로 발표했던 것과 관계가 있을 것”이라고 전했다. 또한 그는 “레고가 예술가에게 제품판매를 거부하는 것은 검열이자 차별행위”라고 비판했다.


이에 대해 레고의 홍보 관계자는 CNN과의 인터뷰에서 아이 웨이웨이의 주장에 대한 코멘트를 할 수 없다고 했지만, “우리는 그동안 정치적인 어젠다가 담긴 프로젝트에 레고 블록을 사용하는 걸 적극적으로 지지하거나 지원하지 않았다”고 말했다. 또한 ‘가디언’과는 이메일 인터뷰를 통해 “개인적으로 레고를 구입하거나, 다른 방식으로 레고 블록을 모아서 자신의 프로젝트를 만드는 건 할 수 있겠지만, 회사와의 대량 거래를 통해 이러한 활동을 하도록 하는 건, 삼가는 쪽으로 선택했다”고 말했다.
하지만 아이웨이웨이의 소식이 알려지자, SNS가 움직였다.
영국 ‘가디언’이 보도한 바에 따르면, 많은 사람이 자신이 가지고 있던 레고 블럭들을 아이 웨이웨이에게 주겠다며 나섰다고 한다. 이들은 #legosforweiwei라는 해시태그를 사용 중이다. 이에 대해 아이웨이웨이는 사람들의 레고를 기부받을 수 있는 방법을 알아보겠다고 전했다. 아래는 아이웨이웨이에게 레고를 주고 싶어하는 사람들의 모습이다.


강아지 정형외과 질환의 1위는 단연 슬개골탈구일 것이다. 얼마 전 5개월령 말티즈 작은 아이가 슬개골이 있는 것 같다고 보호자가 느껴서 데리고 오셨다. 내원해서 촉진과 방사선사진 등으로 종합적으로 평가해봤을 때 아직 수술이 권유되지 않는 2기 초기의 슬개골내측 탈구였다. 물론 수술을 할 수도 있지만, 아이의 나이나 보행상태 근육의 위축 정도를 봤을 때 오히려 성장 후 평가를 해도 괜찮을 것 같아 관리 위주의 처방을 하였다.
슬개골탈구는 기본적으로 유전적 소인이 큰 질병이고, 매일 쓰는 무릎이기 때문에 성장하면서 더 안 좋아질 수도 있다. 그래서 이런 경우는 그냥 두는 것보다는 슬개골의 탈구 정도를 모니터하면서, 후지 근육의 강화와 체중관리, 적절한 산책 및 영양제공급을 통해 관절이 건강하게 성장 될 수 있도록 관리해주는 것이 바람직하다.
슬개골탈구 수술은 응급한 수술이 아니다. 필자는 수많은 슬개골탈구 아이들을 수술하면서 필요한 아이는 꼭 수술 이외에는 정답이 없지만 조금 지켜봐도 되는 경우는 물리치료 및 필요 시 재활 치료 처방을 한다.
대표적인 것이, 어린아이들의 경우 통증과 염증이 없다고 판단이 되면, 근력 강화 및 고유 감각을 올리기 위한 운동재활 및 수중재활과 같은 능동적 물리치료가 도움이 많이 될 것이다. 이는 사람의 PT와 같은 원리라고 생각하면 쉽게 이해가 될 것이다. 불안정한 관절구조 주위의 연부조직인 근육과 인대를 강화해 관절의 염증 진행과 통증을 줄여줄 수 있는 것이다.


유방통증은 약 70%의 여성들이 경험하는 흔한 증상으로 많은 환자들이 이로 인해 병원을 찾고 있다. 통증의 양상은 생리주기에 따라 나타나는 전반적인 불편감부터 국소적이고 지속적인 압통까지 다양하다.
하지만 많은 여성들이 통증에 대한 잘못된 생각을 가지고 있는 것이 현실이다. 유방에 멍울이 잡히거나 혈성 유두 분비물 등 유방암을 의심할 수 있는 증상이 있음에도 불구하고 통증이 없다는 이유로 병원출입을 꺼리는 경우가 있기 때문이다. 홍우성 울산시티병원 유방갑상선외과 전문의와 유방통증에 대한 오해와 진실을 알아보았다.
◇통증 부위의 멍울, 폐경 후 통증 등 유방암 관련성 높아
그간 학계에서는 유방통증과 유방암의 연관성에 관한 다양한 연구가 진행됐다. 결과는 연구마다 조금씩 차이가 있지만 대체로 상관관계가 그다지 높지 않았고, 유방암이 진단된 환자 중 통증이 주 증상인 경우도 매우 적었다. 같은 조건에서 유방통증이 있는 경우와 없는 경우 유방암 검사를 했을 때 암이 발견될 확률에는 큰 차이가 없다는 뜻이다.
유방암은 유방통증의 유무보다는 어떠한 증상을 보이느냐가 중요하다. 유방암과 관련된 증상은 심한 통증이 어느 한쪽에 국한돼 지속적으로 나타난다.
통증 부위에 멍울이 만져진다면 암을 의심해 볼 수 있고, 폐경 후 통증은 암과의 관련성이 조금 더 높다. 일부 연구에서는 유방통증이 유방암 발생을 증가시키는 위험요소라고 나타난 결과도 있다.
그러나 사실 유방통은 복통처럼 매우 흔한 증상이다. 복통이 있을 때마다 암을 의심할 필요가 없듯이 유방통증 역시 마찬가지다.
홍우성 유방갑상선외과 전문의는 “유방통증이 있는 모든 사람이 암을 의심해서 검사를 해야 하는 것이 아니라 앞에서 설명한 특이 증상이나 소견이 있을 때 이상 유무를 확인해야 한다”며 “그리고 전문의 진찰 및 영상학적 검사에서 병적으로 문제가 없다면 더 이상 불안해할 필요는 없다”고 설명했다.
통증의 원인과 관련해 유방통증은 크게 주기적 유방통과 비주기적 유방통으로 나눌 수 있다. 주기적 유방통은 생리전 양측 유방에 나타나며 전체 유방통의 3분의 2를 차지한다. 이는 주로 여성호르몬과 관련돼 생리 직전에 가장 심하고 생리가 끝나면 소실된다. 비주기적 유방통은 생리와 관계없이 다양한 양상으로 나타나며 그 원인도 다양하다. 호르몬 이외에 카페인, 흡연, 지방산의 불균형, 유방의 과도한 움직임, 유방의 염증, 유선관 확장이나 일부 종양 등이 통증을 유발하기도 한다.


유방통은 원인이 불분명할 때가 많고 원인이 있어도 복합적으로 작용하기 때문에 그 치료가 쉽지 않다.
통증이 있을 때 대증적인 치료로 카페인 섭취 감소, 견고한 속옷 착용, 국소온열요법, 금연 등을 우선 시도해 볼 수 있다. 이는 간단하면서도 상당히 효과적이다. 유방통이 매우 심해서 일상생활에 지장을 초래하는 경우 약을 처방하기도 하지만, 대부분의 약제들이 효과에 비해 부작용이 심한 편이다. 다만 달맞이꽃종자유(감마리놀렌산)라는 약제는 안정성이 입증돼 처방전 없이 약국에서 쉽게 구입할 수 있다. 이 약을 3~6개월가량 복용하면 40~50%에서 통증 경감 효과가 나타난다.
대부분의 유방통증 환자는 통증 자체에 대한 고통보다는 유방암에 대한 불안감으로 힘들어 한다. 의료계에 따르면 실제로 유방통으로 병원을 찾는 환자 중 검사상 이상소견이 없다면 통증조절을 위해 추가치료를 원하는 경우가 많지 않다.


▲ 산양지 상류의 새벽 풍경. 안개가 끼어 오랫동안 걷히질 않았다.
경기도 이천시 율면 산양리에 있는 산양지는 9천평의 계곡지로 대야리산과 마이산에서 내려오는 계곡물이 유입되어 물이 맑고 풍경 또한 아름다운 곳이다. 붕어 씨알은 크지 않지만 마릿수 조과가 좋은데, 서울에서 가깝고 상류에는 공원이 있어 가족나들이 낚시터로도 추천할만한 곳이다.
아직까지 외래어종이 유입되지 않은 순수한 토종낚시터로 어자원이 많아 누구나 쉽게 손맛과 찌맛을 볼 수 있다. 특히 저수지 우안 상류에는 가족이 쉴 수 있는 정자와 산책로 등을 갖춘 공원이 있는데, 넓게 깔린 잔디밭은 캠핑을 즐기기에도 안성맞춤이다.


지난 9월 27~28일 트라이캠프 가을 정기출조를 이곳 산양지에서 열었다. 서울에 사는 트라이캠프클럽 회원인 김도형씨의 적극적인 추천이 있었기 때문인데, 행사 일주일 전 답사를 해보니 수도권에서 가까울 뿐만 아니라 경치가 좋고, 의외로 붕어도 잘 낚여 정기출조지로 합격점을 받은 것이다. 공원 잔디밭에 본부석을 설치하니 편리했다.
일주일 뒤 토요일 오후 약 30명의 회원이 산양지에 모였다. 초저녁부터 다음날 오전까지 예상대로 5치 잔챙이부터 9치급까지 모두가 손맛을 보는 고른 조과를 보여주었다. 특히 공원 맞은편인 좌안 상류에서는 27~28cm급 붕어가 여러 마리 낚여 이곳에 앉았던 회원들이 대거 입상권에 들었다. 공원 바로 앞에 자리 잡은 황종하씨는 두 아들과 함께 출조하였는데, 잔 씨알이었지만 밤새 50마리 가까운 마릿수 조과를 올려 아들과 함께 잊지 못할 추억을 만들었다며 즐거워했다.
단골낚시인의 말처럼 상류에서는 동사리가 자주 덤벼들어 낚시를 하는 데 번거로움이 있었지만 붕어도 그만큼 잘 낚여줘 시간 가는 줄 모르고 밤낚시를 할 수 있었다. 반면 수심 깊은 중하류에서는 동사리의 성화는 없었지만 붕어는 낱마리 조과를 보였다.


취재당일 낚인 최대어는 전북 익산에서 온 조성민 회원이 옥수수 미끼로 낚은 28cm였다. 단골낚시인은 “이 정도 씨알이면 산양지에서는 큰 붕어로 취급받는다. 월척붕어가 서식하긴 하지만 귀하다. 작은 붕어 개체수가 워낙 많아 지렁이나 떡밥, 새우 등을 가리지 않고 덤벼들어 월척 입질 받기가 힘들다. 그러나 자정 이후 밤이 깊어지면 잔챙이 입질 빈도가 줄어드는데 그때 이곳에서 채집되는 새우를 미끼로 사용하면 월척 확률이 높다”고 말했다.
대부분의 회원들은 밤을 꼬박 새고 아침을 맞았는데 오전 10시까지 계속해서 붕어가 낚였다. 밤이나 낮이나 씨알은 모두 고만고만한 씨알들이었지만 찌는 멋지게 올려주었다. 이날 1등을 한 조성민 회원은 우승 상품으로 트라이캠프에서 협찬한 텐트를 받았다. 산양지는 얼음낚시도 잘된다고 한다.


▷박경수: 예 반갑습니다. 전당대회를 앞두고 이제 태풍이 올라와서 좀 어수선한 상황입니다만 여론조사 문제에 신뢰 문제가 제기되고 있는 거 같아요. 이거 어떻게 보시나요?
▶박광온: 우선 태풍에 대비해서 하여튼 우리 모든 지역의 지역위원회 당원들께서 만반의 대비책을 세우도록 당에서 지시를 했다는 말씀을 드리고요. 여론조사 말씀은 사실은 여론조사는 추이를 보는 것이지 그 자체가 결과는 아니잖아요.
▶박광온: 출구조사와는 다른 것이고요. 또 조사기관이나 조사방법이나 조사대상에 따라서 그 결과가 얼마든지 지표가 달라질 수 있기 때문에 서로 유리한 부분을 확대 해석하거나 또는 과장해서 지지자들 간에 돌리고 하는 것은 저는 있을 수 있는 일이라고 봅니다. 그러나 우리 당원들이나 대의원들의 의식이 매우 성숙해 있기 때문에 그것에 의해서 좌우되지는 않을 것이라고 보고요. 특히 이제 언론기관에서 지나치게 경마식 보도를 하게 될 경우 그게 너무 좀 과열되는 양상이 나타날 수 있습니다. 여론조사가 마치 전체 판세를 보여주는 것처럼 이렇게 뭡니까? 유권자 그러니까 당원과 대의원들의 비치게 하고 싶은 그런 욕망이 많이 있는 거죠.


▷박경수: 그런데 민주당의 경선을 보면 경선룰이 이미 정해져서 그 룰에 따라서 치러지는 거지만 당대표 경선 같은 경우 권리당원 투표 또 대의원 투표 이 두 비율이 85%잖아요. 지나치게 민심보다는 좀 당심에 의존하는 전당대회가 아니냐 이런 지적이 있는데요.
▶박광온: 그걸 말 그대로 전당대회잖아요. 대통령을 뽑는 선거가 아니고 당대표를 뽑는 선거기 때문에 우리 당의 당원들의 의견을 많이 반영하는 것이 그렇게 부자연스러운 것은 아닐 겁니다. 그렇죠. 그런데 이제 우리 당의 당원이 70만 명입니다, 70만 명.


▶박광온: 거의 국민들과 일치한다. 거의 국민들과 일치한다고 보면 될 겁니다. 특히나 우리 당의 당원이 되고자 하는 분들은 정치의식이 굉장히 앞서있기 때문에 오히려 당대표를 뽑는 데는 더 적합한 어떤 비중일 것이다 저는 이렇게 보고 있고요. 완전히 국민들과 다른 어떤 생각을 하는 분들이라기보다는 조금 더 우리 당을 사랑하고 또 우리 당에 대한 관심이 높고 또 보통의 정치의식보다 훨씬 강한 그런 정치의식을 가진 분들이라서 저는 당대표를 뽑는데 그렇게 문제는 없다 이렇게 보고 있습니다.
▷박경수: 지난 대선을 거치면서 권리당원이 70만 명 이상으로 늘어났기 때문에 거기에 민심이 반영된다 이렇게 보시는 거네요?


▶박광온: 네 그러니까 대체로 하는 말씀은 반드시 문재인 정부를 성공시켜야 한다. 그 얘기를 가장 많이 하십니다. 그것이 결국 국민을 성공시키고 나라를 성공시키는 길이다. 문재인 대통령을 어떻게든 흔들려고 하는 그런 우리 사회의 일각이 있잖아요. 그런데 그것은 어떻게 보면 이 정부를 실패하는데 그치게 하는 게 아니라 나라를 실패하게 하거나 국민을 실패하게 하는 그런 것이라는 것을 우리 최고위원에 나오는 사람들이나 당대표에 나오는 사람들이 정확하게 인식하고 문재인 대통령을 성공시키기 위해서 당과 정부와 청와대가 하나가 돼서 정말 굳건하게 국민들이 명령한 나라다운 나라를 만들라는 그 명령을 정확하게 이행하기 위해서 흔들림 없이 가라 이게 가장 강한 요구입니다.


▶박광온: 경제 문제의 많은 얘기가 현상적인 문제를 많이 얘기하죠. 지금 예를 들면 최저임금 때문에 자영업자들이 힘들다 하는 얘기를 많이 하십니다. 하시는데 그러나 대화를 해보면 그러나 그것이 가야 될 방향인 건 맞다. 최저임금을 올리는 거 자체를 문제삼을 수는 없는 것이다. 그 대책을 부담을 느끼는 자영업자들이 부담을 최소화할 수 있도록 다양한 대책을 함께 마련해서 정교하게 갔었더라면 더 좋았겠지만 어쨌든 지금이라도 자영업자들이 느끼는 그런 부담을 최소화하고 그리고 이 정책은 가는 게 맞다. 다시 돌아가자고 얘기하는 사람 없어요. 최저임금을 올려서는 안 된다고 얘기한 분은 안 계십니다. 그건 확실합니다. 그러니까 지금 경제가 다소 어렵더라도 과거의 특권 경제, 재벌 중심의 경제, 양극화가 심화된 그런 경제 이걸 바로잡자고 국민들이 탄핵을 하고 조기 대선을 해서 새 정부를 만들었는데 지금 잠시 어려운 부분이 있다고 해서 옛날로 돌아가자 이렇게 얘기하는 건 맞지 않다는 거죠. 국민들도 그것에 대해서는 다 동의합니다.
▷박경수: 어제 국회 예결위에 나와서 장하성 청와대 정책실장 또 김동연 경제부총리 이 두 분이 오랜만에 좀 케미를 맞추는 것 같아서 참 보기 좋았다 이렇게 얘기하시는 분들이 많더라고요.
▶박광온: 네 그러니까 국민들이 어제 제가 한 조사를 봤는데요. 소득주도성장 정책에 대해서 그냥 객관적으로 어떻게 해야 되느냐 계속 가야 된다가 60%를 넘습니다. 그거는 이미 지방선거에서 그것에 대해서 국민들이 동의를 하셨다고 보는 거예요. 일부 부담이 아까 말씀드린 것처럼 부담을 느끼는 분들이 계시지만 그러나 그분들 부담을 최소화하는 그런 다양한 정책들을 마련해야 되는 것 그것이 지금 정부가 정말 신경을 써야 될 부분이고요. 이 정책 소득주도성장 정책을 놓고 좌고우면 할 때는 아니다. 똑바로 가야 된다는 겁니다.


▶박광온: 남북 문제는 지금 사실은 우리끼리만 남북 간에만 풀 수 있는 문제라면 훨씬 더 진전을 이룰 수 있었을 겁니다. 그런데 여기에 이제 북핵 문제와 연결된 미국과의 관계가 있거든요. 거기에 제재가 다 걸려있잖아요. 그렇기 때문에 사실은 우리가 좀 더 속도감 있게 진전시키고자 하는 그런 내용들이 그런 제재 문제와 연계돼서 사실 속도낼 수 없는 부분들이 있다고 저는 보고 있습니다. 문재인 대통령이나 김정은 위원장의 생각은 정말 좀 진정성 있게 진전시키자 남북 관계를 하는데 저는 이미 공감대가 일부적으로 있다고 보고 있습니다. 그러나 그 말씀드린 것처럼 남북관계는 우리들만의 문제가 아니다 이미. 이미 국제적인 문제가 돼있기 때문에 주변 국가들과 어떻게 함께 조화를 이루면서 튼튼한 바탕 위에서 진전시킬 것인가 이런 어떤 문제의식 때문에 다소 이렇게 좀 뭐라고 할까요. 우리가 굉장히 좀 속도감 있게 결과를 우리가 기대하는 그런 특성이 있잖아요 우리 국민들이.


▶박광온: 예를 들면 이런 겁니다. 독일의 사례들 들게요. 독일에서는 독일은 유대인 학살을 했지 않습니까 나치가? 역사적 사실이잖아요. 그것을 왜곡하는 행위를 강력범죄로 규정을 했어요. 그래가지고 아주 엄하게 처벌을 합니다. 그건 역사를 왜곡하는 해석을 왜곡하는 게 아니라 사실 자체를 왜곡하는 것이거든요. 5.18 광주민주화운동의 엄연한 사실이 있습니다. 군인들이 진입해서 민간인을 학살하고 민주화운동을 진압했다 이게 엄연한 사실이지 않습니까? 이 사실 자체를 부정하는 사람들이 있어요. 그것에 대해서 뿐만이 아니라 거기에 하나의 어떤 희생자들이나 유가족들을 모욕하는 그런 행위도 있었죠. 과거에 무슨 널빤지를 소포로 보낸다든지 또는 무슨 물고기 이름을 댄다든지 이런 행위들이 있어서 이런 부분에 대해서 분명하게 대처를 하고 강력하게 처벌하는 입법을 하겠다는 겁니다, 제가.


▶박광온: 지금 이제 곧 발의를 할 거고요. 아마 이번 정기국회에 제가 발의를 하겠습니다. 그리고 충분히 논의를 해서 반드시 통과시키도록 하겠습니다.
▷박경수: 알겠습니다. 이제 시간이 다 돼가는데요. 지금 의원님 계신 현재 위치는 어디신가요?
▶박광온: 저는 지금 제가 지역구가 수원이고 집이 수원인데요. 안성으로 가는 차 안에서 지금 인터뷰를 하고 있습니다. 안성에 저희 당원들을 만나러 가는 길입니다.
▷박경수: 그러시군요. 전당대회 이틀 남았는데요. 끝으로 전당대회 임하는 또 최고위원에 도전하고 계시니까요. 각오를 한 말씀 담아주시죠.
▶박광온: 저는 우리 국민들께서 촛불혁명을 거치면서 위대한 국민으로 거듭 이렇게 분명하게 자리매김을 하셨다 스스로를 나라의 주인이라고 그렇게 하셨다. 마찬가지로 정당도 당원의 주인이다. 저는 당원을 대표하겠다는 그런 마음으로 최고위원에 출마를 했는데요. 어쨌든 문재인 정부를 성공시키는 것이 당원도 성공시키고 국민도 성공시키고 나라도 성공시킨다는 그런 확실한 각오를 갖고 출마를 했고 꼭 그렇게 이루도록 하겠습니다.
▷박경수: 알겠습니다. 목이 많이 쉬셨는데요. 끝까지 건강 잘 지키시면서 좋은 결과 있기를 기대해보겠습니다. 안성에 계신 당원분들이 이 방송을 많이 듣고 계시겠는데요.


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부산 지역 곳곳에 있는 과학관은 과학과 자연을 좋아하는 이들에게 숨은 보석과 같은 곳이다. 지역 과학관은 종합과학관에서는 볼 수 없는 독특한 전시물을 갖추고 학교 밖 과학 교육의 중심지 역할을 톡톡히 하고 있다. 부산 지역 과학관들이 자랑하는 주요 전시물을 찾아간다.
부산해양자연사박물관에서 최대 중량, 최대 크기를 자랑하는 고래상어 표본.
부산 동래구 온천동 부산해양자연사박물관은 이름 그대로 해양의 자연사를 보여주는 곳이다. 흔히 자연사박물관은 공룡과 화석을 전시하는 곳으로 생각한다. 하지만 많은 자연사박물관이 현재 살고 있는 생물들을 대상으로 한다. 부산해양자연사박물관은 그 중에서도 생명의 근원인 바다에 사는 다양한 생물들을 만나볼 수 있다.
박물관의 2만 점에 달하는 표본 중에는 바다의 기네스북에 오를 만한 생물들이 많다. 대표적인 것이 고래상어다. 어류 중 가장 큰 고래상어는 박물관이 소장한 표본 중에서도 최고 무게, 최대 크기를 자랑한다. 두 마리의 고래상어 표본 중 큰 것이 길이 10m, 작은 것이 6.7m다. 플랑크톤이나 작은 물고기를 먹는 순한 물고기인 고래상어는 따뜻한 바다에 산다. 그런데 6.7m짜리는 1995년 강원도 양양에서 잡혀 지구 온난화의 영향을 보여준다. 잡힐 당시 무게는 5.5t이었다. 고래상어는 큰 덩치 탓에 눈에 잘 띄어서인지 수난을 겪기도 한다. 관람객들이 혓바닥에 몰래 낙서를 하고 가는 것이다. 그 때문에 해마다 혓바닥을 새로 칠하고 있다.
가장 많은 알을 낳는 물고기인 개복치 표본은 다섯 마리나 있다. 개복치는 한 번에 우리나라 인구 5000만 명의 여섯 배인 3억 개까지 알을 낳는다. 10분의 1만 살아남아도 바다 속은 개복치 세상이 되겠지만 3억 개의 알 중 성체가 되는 것은 10개 미만이다. 2층 종합전시관에는 세상에서 가장 빠른 물고기인 돛새치가 있다. 돛새치는 고속도로 제한속도를 훌쩍 넘는 시속 130㎞까지 속도를 낼 수 있다.
바다 하면 빼놓을 수 없는 것이 '바다의 폭군'으로 불리는 상어다. 백상아리가 영화 '죠스'의 모델이 되면서 악명을 떨치게 됐지만 사실 사람을 공격하는 상어는 전체 400여 종 가운데 일부에 불과하다. 박물관에는 위험하기로 소문난 백상아리와 청상아리, 떼를 지어 다니며 머리 모양이 망치처럼 생긴 귀상어 등의 표본이 있다. 이 중 청새리상어 표본은 약재가 될 뻔한 위기를 넘기고 박물관의 식구가 됐다. 2006년 부산 영도 해안에서 육지로 뛰어오른 청새리상어를 그곳에서 일하던 이주노동자들이 잡아 기증했다. 청새리상어 연골은 관절염에 특효라는 연구 결과가 있어 여러 사람이 군침을 흘렸지만 지금은 박물관에서 우아한 모습을 자랑하고 있다.


100여 개국 해양생물 표본 1만7000여 점을 기증받아 1994년 세계해양생물전시관으로 문을 열었다. 2000년 부산해양자연사박물관으로 이름을 바꿨다. 어류를 비롯해 조개류, 오징어, 산호, 물새와 물개 등 우리나라에서 가장 다양한 해양생물을 전시하고 있다. 또 부산·경남 지역에서는 가장 큰 열대생물 전시장이 있다. 이곳엔 2m가 넘는 샴악어, 물왕도마뱀, 10m가 넘게 자라는 그물무늬비단뱀 등 살아있는 열대 파충류를 만날 수 있다.
부산개인택시조합 전 경영진 수십억 횡령 의혹
대학에서 열린 일본 기업 취업박람회


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계속되는 청년 실업 속에서 젊은 세대와 부모 세대 모두 지옥 같은 한국이라는 ‘헬조선’에 빠졌다. 대학 졸업자 4명 중 1명이 직장을 찾지 못하는 상황이다. 청년 취업준비생 10명 중 3명이 공무원을 준비하고 있으며, 대기업으로 취직, 이직하기 위해 치열한 경쟁에 돌입한 사람들도 많다. 좁은 문을 통과하려다 보니 수많은 낙오자가 나오고 있으며 한국은 점차 나락으로 빠지고 있다.
2016년 한국은 사회와 산업의 구조적인 변화가 절실하다. 하지만 앉아서 변화를 기다리고 있을 수만은 없다. 답은 공무원이 되거나 대기업 입사라는 기존 규칙을 거부하고 게임 법칙을 변경하는 데에 있다. 다행히 21세기 다윗에게 보고 배울 점이 많다. 21세기 다윗들은 유연한 사고라는 다윗의 돌로 거인 골리앗을 무찔렀다.
대표적인 IT 다윗은 애플이다. 애플은 차고에서 시작했지만 당시 세계 No.1 핸드폰 제조사인 노키아와 같은 방식으로 휴대폰을 만들지 않았다. 노키아식 핸드폰 대신 아이폰으로 새로운 시장을 만들었고 낮은 자본력과 부족한 기술력을 극복했다. 구글의 창립자인 래리 페이지와 세르게이 브린 역시 차고에서 검색 사업을 꿈꾸며 자신에게 유리한 시장을 찾아냈다.
아쉽게도 우리 사회에는 아직 21세기 다윗이 부족하다. 다윗이 부족한 이유 중 하나가 줄 세우기 교육이라고 생각한다. 교육은 수학을 잘하고, 영어 문장을 만드는 것을 넘어서야 한다. 학과 성적을 기준으로 학생들을 평가하는 교육 체계에서는 자연스레 기존의 규칙을 받아들이게 된다. 젊은이들이 스펙 쌓기에 골몰하고 대기업만 바라보며 다른 대안을 찾지 못한 것도 경직된 교육 탓이 크다고 생각한다.
중심부에 대한 막연한 동경을 버리는 것이 필요하다. 젊은이들은 본인이 어느 직종에 관심이 있고, 어느 부분이 신사업으로 떠오르고 있으며, 본인에게 맞는 직종은 어디인지 계속 고민해야 한다. 사회는 젊은이에게 다양한 경험을 제공하여 본인에게 맞는 일을 찾을 수 있는 환경을 제공해야 한다. 다양한 경험 속에서 젊은이들은 관심을 키우고, 열정으로 바꿔야 할 것이다.
IT 시대를 개화한 빌 게이츠와 스티브 잡스는 개인용 컴퓨터가 나오던 시대에 청소년기를 보냈고, PC의 가능성이 주목받기 시작한 시대에 대학에 입학했다. 특히 빌 게이츠의 아버지는 당시 일부 마니아들의 문화라는 PC를 선물하며 아들이 관심을 키울 수 있도록 적극 지원했다. 물론 일반 가정에게 아이들의 관심사를 포착하고 지원하는 일이 쉽진 않을 것이다.
다행히 올해부터는 전국의 모든 중학교에서 자유학기제가 의무 시행된다. 1학년 1학기에서 2학년1학기 가운데 한 학기 동안 시험의 압박에서 벗어나 앞으로 하고 싶은 일을 마음껏 찾아볼 수 있는 기회가 생겼다. 필자는 청소년 진로 교육에 관심이 높아 지난 3년간 진로 교육에 참여하면서 교육청과 학교 관계자들로부터 다양한 분야의 기업 참여가 미진하다는 말을 많이 들었다. 학교보다는 학교 밖 현장에서의 살아있는 체험을 하는 게 더욱 중요한데 기업들의 참여가 높지 않다는 것이다. 안타까운 일이다.
자유학기제 운영에 기업인들이 앞장서는 게 중요하다. 자유학기제는 인재를 키워나가는 첫걸음이다. 한국경제의 자존심이라던 인적 자원은 쓰러졌다고 볼멘소리를 할 것이 아니라 각 사업장에서 다양한 직업과 산업군에 대한 설명을 전달하고 비전을 키워나갈 수 있게 유도해야 한다. 공짜 점심은 어디에도 없다. 기업인이라면 중장기 미래를 위해, 21세기 다윗을 위해 자유학기제에 참여하길 바란다.


신치용 삼성화재 감독은 경기가 끝난 뒤 큰 짐을 덜어낸 듯 표정이 여유로웠다. 그의 말대로 삼성화재는 준플레이오프행을 눈앞에 뒀다. 삼성화재는 3일 서울 장충체육관에서 열린 프로배구 V리그 남자부 경기에서 우리캐피탈에 3-0으로 이겼다. 가빈(21점)과 박철우(18점)가 39점을 합작하며 공격을 이끌었고 조승목이 블로킹 4개를 포함해 8점을 보탰다. 14승13패를 기록한 3위 삼성화재는 남은 3경기에서 1승을 추가하거나 5위 KEPCO45(10승16패)가 1패라도 하면 4위까지 주어지는 포스트시즌 티켓을 손에 넣는다.


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부총리는 이날 정부세종청사에서 열린 국회 기획재정위원회 국정감사에서 공공기관에 관한 ... "그런 방향을 생각 중이다. 산업부 및 강원도와 협의해 그렇게 검토하겠다"고 밝혔다. 김 ... 의견에는 "전적으로 동의한다"면서 "인사 비리만큼은 확실한 방안을 마련하겠다"고 밝혔다. 최저임금 대폭 인상으로 실업급여 상·하한 역전현상이 발생하는 것에 대한 대책을 묻자 김 ...
감사원에 의해 진행됐다. 이와 관련해 감사원은 지난 9월 강원랜드, 한국디자인진흥원, 석탄공사, 석유공사 등에서 채용 ... 방침"이라고 밝혔다. 한편, 정부는 27일 김동연 부총리 겸 기획재정부 장관 주재로 관계장관 긴급간담회를 열고 전체 공공기관의 과거 5년간 채용을 점검해서 비리 연루자는 중징계하고 인사청탁자 신분을 공개하는 등 엄정 대응키로 했다. cool@yna.co.kr ...


한국 같은 풍토라면 약간은 의아해할 단체가 1997년 미국에서 만들어졌다. ‘책임지는 부자’(Responsible Wealth)란 이 단체는 척 콜린스 전 코닥 사장의 아이디어에서 나왔다. 콜린스는 변호사, 교수, 대기업 임원을 지낸 윌리엄 게이츠 시니어에게 공동회장을 맡아달라고 요청해 흔쾌한 동의를 이끌어냈다. 빌 게이츠 전 마이크로소프트 회장의 아버지다. 콜린스는 “게이츠 시니어가 처음 상속세 폐지를 막아야 한다는 말을 건넸을 때 농담인 줄 알았다”며 놀라워했다. 게이츠 시니어는 상속세가 세상에서 가장 훌륭한 세금이라고 믿는 사람이다. 그는 “부자들이 계속 욕심을 부리면 미국 자본주의와 민주주의는 망한다. 부자를 없애자는 것이 아니라 부자가 계속 이어지도록 하자는 것”이라는 말을 입에 달고 다닌다. ‘그 아버지에 그 아들’이다. 올해 쉰살인 콜린스도 이미 스물여섯살 때 상속재산 50만달러를 기부하면서 주목받았다.
‘책임지는 부자’의 회원 자격은 미국 내에서 연봉이나 순자산 기준으로 상위 5%에 들어야 한다. 현재 회원수는 1000명이 넘는 것으로 알려졌다. 게이츠 부자 외에 투자의 귀재 워런 버핏·조지 소로스, 석유왕 후손인 데이비드 록펠러 시니어, CNN 창업자 테드 터너, 인텔 명예회장 고든 무어 같은 부자들이 포함돼 있다. 배우 폴 뉴먼도 생전에 회원으로 활동했다.
이들의 주장은 상속세·주식 배당 소득세 폐지 반대, 공평과세, 근로자들의 최저임금 인상, 대기업의 사회적 책임 확대, 최고경영자들의 연봉과 혜택 축소다. 이 단체는 민간 시민단체인 ‘공정경제연합’(UFE) 산하에 등록돼 있다. 1998년 이후 해마다 ‘공평과세 서약’ 행사를 펼치고 부자들의 모임인 로타리클럽 회원들에게는 의식화 교육까지 벌이고 있다고 한다. 이들은 2001년 5월 뉴욕타임스에 상속세 폐지 반대 광고를 실어 눈길을 끌기도 했다.
독일의 일부 갑부들이 부유세 재도입 청원을 시작해 화제가 되고 있다. “필요하지 않은 돈이 너무 많다”는 게 이유다. 이들은 앞으로 미국의 ‘공정경제연합’ 같은 단체도 만들 계획이라고 한다. 탈법·편법 상속을 대수롭잖게 여기고 출처가 불분명한 돈으로 해외 호화주택 매입에 바쁜 재벌들, 부자 감세를 종교처럼 신봉하는 한국의 정치지도자들이 이 소식을 들으면 무슨 생각이 들까 궁금하다.


13일 오전 아이콘 갤러리는 “아이돌 그룹 아이콘을 사랑하는 팬 커뮤니티 아이콘 갤러리는 2015년 아이콘이 데뷔한 후 지금까지 늘 변함없는 마음으로 응원하고 지지하는 견고한 팬덤입니다”라고 성명문을 시작했다.
이어서 “12일 리더 비아이가 그룹 탈퇴를 한 것에 대해 너무나도 참담한 심정을 금할 길이 없어 공식적으로 지지 성명을 발표합니다”라며 “팬덤 측은 누구보다 비아이의 고결한 진심을 가슴 깊이 받아들이고 있습니다. 그는 어린 나이에 많은 부와 명예를 누렸지만 잠깐 호기심 어린 마음에 유혹의 손길이 향했을 수 있다고 생각합니다. 하지만 그는 불법적인 행각은 하지 않았다고 단호하게 말했습니다”라고 말했다.
또 “아무런 잘못도 하지 않은 그가 도의적인 책임을 떠안고 그룹 탈퇴를 결심하기까지 얼마나 많은 고뇌를 했을지, 그 어떤 표현으로도 이루어 말할 길이 없습니다”라며 “아이콘 갤러리 일동은 고심 끝에 비아이의 선택을 존중하기로 결정했으며, 앞으로도 비아이의 꿈을 응원하고 지지할 것임을 이 자리를 빌려 다시금 밝히는 바입니다”라며 변함없는 지지의사를 밝혔다.
앞서 비아이는 지난 12일 디스패치의 보도로 마약 의혹이 제기됐다. 2016년경 비아이가 마약류 지정 환각제 LSD를 구매한 듯한 내용의 담긴 카카오톡 메신저 내용을 보도한 것. 또 구체적인 정황이 있음에도 경찰은 소환조차 하지 않았다고 전했다.
이후로도 소속사 YG엔터테인먼트의 개입 의혹까지 더해지면서 논란은 계속되고 있다. 이에 대해 비아이는 “관심은 있었지만 한적은 없다”라고 결백을 주장하며 책임을 지고 아이콘을 탈퇴하겠다고 밝혔다. YG 역시 비아이와의 전속계약해지를 공식화했다.


근대력사의 주되는 흐름을 이루는 민족해방투쟁이 어떤 전략에 기초하여 어떤 력사적과제를 해결하여야 하는가 하는 중대한 문제도 위대한 수령 김일성주석께서 력사상 처음으로 완벽한 과학적해명을 주시였다.
위대한 수령 김일성주석께서는 회고록에서 우선 민족해방투쟁이 시작된 력사적조건에서 근대에로의 이행문제가 어떻게 이루어지는가에 대해 처음으로 되는 대답을 주시였다.
근대에로의 이행문제는 근대사관에서 또 하나의 중요한 문제를 이룬다.
내외의 력사학계에서 근대에로의 이행방식과 관련해서는 우로부터의 개량의 길과 아래로부터의 혁명의 길이 있다고 하는것이 정설로 되여있다.
여기에서 론의하는 우로부터의 개량의 길이란 봉건사회의 지배계급인 지주층이 피지배계급인 농민, 상품생산자, 수공업자, 상인 등 계급의 사회변혁요구를 부분적으로 수용하면서도 이를 외곡시켜 자신들이 근대사회의 지배계급으로서의 자본가계급으로 이행하는 길이며 아래로부터의 혁명의 길이란 봉건사회의 피지배계급인 신흥부르죠아지들이 다른 계급, 계층에 속하는 농민을 비롯하여 상인, 수공업자 등을 이끌어 봉건적사회체제를 일거에 타도하고 근대적사회관계를 형성함으로써 부르죠아계급이 새로운 지배계급으로 이행하는 길을 의미한다.
근대에로 이행하는 두 길에 대한 사상을 처음으로 정리해서 내놓은 사람은 레닌이였다. 그는 근대에로 이행하는 두 길은 자본주의발전에서의 앞선 나라들인 서유럽의 근대사에서 실증되였고 또 후진자본주의국가로서 봉건적관계를 다분히 내포하고있던 로씨야근대사를 통해서도 실증되였음을 확인하였다. 그러나 그는 자본주의적관계의 발전이 없거나 맹아적상태를 벗어나지 못하고있던 식민지나라들에서는 그러한 두 이행방식이 있을수 있는 사회력사적조건이 없는것으로 간주하고있었다.
그러나 조선의 력사적현실은 비록 자본주의적관계의 발전이 미약하다 하더라도 근대에로 이행하는 두 가능성이 존재한다는것을 보여주었으며 실지로 1884년 갑신정변과 1894년 갑오농민전쟁이 그것을 뚜렷이 실증하였던것이다.


김일성주석께서는 회고록에서 김옥균의 개혁운동이 실패하지 않았더라면 조선의 근대력사가 달라질수도 있었다는것을 지적하시였다. 조선의 근대력사가 달라질수도 있었다는것은 근대조선이 식민지사회로 전락하지 않은 근대적민족국가를 자주적으로 세울수 있었다는것을 의미하는것이다. 따라서 그 지적은 조선에서도 우로부터 부르죠아혁명을 할수 있는 길이 있었다는것과 또 실지 그러한 실례가 있음을 말해주는것이다.(회고록 《세기와 더불어》 1권, 24페지 참고)
위대한 수령님께서는 또한 1894년 갑오농민전쟁사를 분석하시면서 농민군이 승리하였더라면 력사는 얼마간 달라졌을지도 모른다고 결론하고계시는데 이 역시 밑으로부터의 혁명의 가능성에 대해 말씀하신것이며 갑오농민전쟁이라는 밑으로부터의 혁명이 실패하였다는것을 지적하신것을 의미한다.
김일성주석께서 조선의 근대력사가 우로부터의 개혁의 길과 밑으로부터의 혁명의 길이 다같이 존재하였다고 보시는 분석시각은 당시의 조선에 유럽에서와 같은 부르죠아계급이 형성되여있었다는데 기초한것이 아니였다. 그것은 근대적혁명운동과제의 본질에 대한 주체적리해에 기초하는것이였다.
근대적혁명운동 역시 소여 력사적단계에서의 자주성을 위한 투쟁이였다. 사회발전사는 인간이 자주성을 위한 투쟁을 통해서 보다 높은 사회구성체를 창조해나간 력사이며 이로부터 봉건사회의 해체기에 와서 봉건사회보다 상대적으로 자주성이 더 높은 단계에서 실현되는 근대사회를 세우려는 지향은 력사의 막을수 없는 흐름으로, 시대의 지향으로 전환된다.
이 력사의 지향을 남먼저 자각한 세력이 근대적혁명운동을 주도하는 담당세력이 되는것이다. 여기서 부르죠아계급의 형성여하는 근본적의의를 가지는것이 아니다. 갑신정변에는 개명한 관료세력이, 갑오농민전쟁의 경우에는 몰락한 량반세력이 변혁운동을 주도하였다.
이것은 근대에로의 이행에서 있게 되는 변혁운동을 유럽적인 기준에서가 아니라 조선의 력사적현실로부터 출발하여 고찰해야 한다는것을 말하여주는것이다.
근대에로의 이행에서 나서는 문제들을 고찰하는데 있어서 문제해결의 열쇠를 주는 분석틀이 구체적으로 정립됨으로써 근대력사연구에서 어렵고 복잡한 이 문제를 바로 해결할수 있는 길이 열리게 되였다. 그간 남조선근대사학계에서는 이 문제가 가장 큰 쟁점으로 되여왔으며 나름대로의 각이한 견해들이 나타났었다. 각이한 론점을 반영한 견해들을 요약해보면 다음과 같다.
우선 지적해야 할것은 조선에서는 근대에로의 이행에서 오직 우로부터의 개혁운동 하나만이 있다는 주장이다. 이런 립장에서는 부르죠아세력의 주도하에 이루어진 개혁운동만을 평가대상으로 삼고있고 그외의것은 부르죠아변혁운동의 보조적인것으로 파악하게 된다. 그러므로 우로부터의 개혁운동이야말로 나라를 식민지화의 위기에서 구원하고 근대국가를 이끌어낼수 있는 유일의 방도였다고 주장한다. 이런 주장은 남조선근대학계의 주류를 대표하고있다고 말할수 있다.
그러나 이런 주장을 펴는 견해들에서는 자기 설의 타당성을 내세우고 아래로부터의 혁명의 길을 부인하는 론거에서 동일하지 않다. 어떤 사람들은 농민적변혁운동(농민전쟁)은 농민적민주주의나 농민적사회주의를 실현하는 소박한 민중투쟁사관의 범위를 벗어나지 못하므로 다시말하여 부르죠아적운동의 이전단계에 머무르고있으므로 근대변혁운동의 주류적투쟁으로 될수 없다고 한다.
또 어떤 사람들은 《아시아적정체성》의 재판인 《조선사회의 특수성》을 내세워 사회발전이 뒤떨어진 조선과 같은 나라에서는 개명관료지주들의 개화운동로선외의 다른 근대적운동은 존재할수 없다고 주장한다. 그리고 또 다른 사람들은 개화파운동에 진보성을 부여하는것은 주권의 달성을 목적으로 하고있었기때문이며 갑신정변에서 시작된 우로부터의 개혁운동은 군주권을 인정하는 한계내에 머물고 국민적주권이라는 목표에 이루지 못하였으므로 실패한 운동으로 규정한다.
밑으로부터의 혁명의 길만을 강조하는 류파도 존재한다. 이들은 조선이 제국주의침략을 받게 된 이후에는 력사발전이 제국주의침략에 의해 규정되기때문에 근대적인 민족적과제는 부르죠아적변혁의 흐름이 아니라 민족해방투쟁의 흐름에서 찾아야 한다는 론리를 가지고 밑으로부터의 해방투쟁을 유일한 근대적과제해결의 길이라고 본다.
그러나 조선에서 밑으로부터의 혁명의 길 하나만을 인정하는것은 잘못으로 된다. 왜냐하면 민족해방운동은 제국주의침략에 의해 조성된 식민지문제해결을 과제로 하는것만큼 그리고 민족적문제해결에 민족사회내부의 각계 세력이 참여하는 련속적이고 복합적인 투쟁인만큼 거기에는 밑으로부터의 혁명운동뿐아니라 우로부터의 개혁운동이 아울러 있게 되는것은 합법칙적인것이기때문이다.
제3의 류파도 존재한다. 이 류파에 속하는 사람들은 봉건적토지소유관계문제를 해결하는데서 어떤 선택을 하게 되는가에 따라 우로부터의 개혁의 길이 나올수도 있고 밑으로부터의 혁명의 길이 나올수도 있다고 주장한다.
이 주장의 지지자들은 조선에서 근대적변혁의 움직임을 개항이후에 새롭게 나타나는것이 아니라 그 이전시기의 봉건적사회의 내부문제에 근원을 두고 나타난것으로 본다. 그리고 근대에로의 길은 나라의 중세적국가체계를 근대적국가체계로 바꾸는 길인데 거기에서의 핵심문제는 농업국가였던 조선에서는 봉건사회의 기본생산수단인 토지소유관계의 변혁문제로 되며 여기에서 농민적립장에서의 변혁세력이 나오면 밑으로부터의 혁명의 길이 열리게 되고 지주적립장에서의 변혁세력이 나오면 우로부터의 개량의 길이 열리게 된다고 한다.
이런 주장을 펴는 사람들이 가지는 견해의 최대의 약점은 당시 조선의 변혁운동에서 토지문제가 규정성을 가지는것이 아니라 제국주의침략이 규정성을 가지며 따라서 그런 견해는 불가피하게 민족해방의 과제를 차요시하는 오유를 범하게 된다는데 있다. 조선의 력사적현실에서 토지문제의 해결이 아무리 중요하다 하더라도 그것은 민족해방의 과제에 앞세우고 그것과 분리시켜 고찰해서는 안되는것이다.
이상에서 고찰한 여러 견해중에서 어느 하나도 문제의 본질에 맞는 완전한 대답을 주지 못하고있는것을 볼수 있다.
력사적사실이 보여주는바와 같이 조선근대사에는 우로부터의 개혁운동과 아래로부터의 혁명운동이 다같이 존재하였다. 그러나 이 두 길은 모두 외세의 개입과 간섭이 주되는 원인으로 되는 복합적 제 요인으로 하여 실패의 운명을 면치 못하였다. 그 좌절로 말미암아 조선은 근대적자주국가로 전환되지 못하고 일본의 식민지로 되는 비운을 겪게 되였다.
조선은 식민지로부터 보다 정확히 말하면 식민지체제속에 보존된 봉건적관계와 함께 밖으로부터 침략의 수단으로 이식된 불구적자본주의를 안은채 새로운 국가적독립을 위한 투쟁단계에 들어서게 되였다. 이같은 조건에서 근대에로의 이행문제를 어떻게 설정하여야 하는가 하는 문제가 제기되게 되였다. 이 문제는 동서방의 력사가 아직까지 알지 못하고있던 문제였다.
식민지화는 조선의 독립에로의 길에 커다란 난관을 조성하였을뿐아니라 국제적으로도 제국주의단계가 시작되면서 민족해방투쟁을 둘러싼 력사적조건에서도 중대한 여러 변화가 일어나게 되였다.


독립투쟁에서는 새로운 계급력량관계가 조성되게 되였다. 토착부르죠아지의 경리는 그 발전이 몹시 억제되였으나 외래자본주의의 경리는 압도적인 지배적지위를 차지하게 되였는데 후자의 경리에서도 그것이 자본주의적인 이상 자본임금로동관계를 확대재생산하지 않을수 없었다. 이로 말미암아 로동계급과 자본가계급간의 력량대비는 로동계급의 힘이 상대적으로 커지는 방향에서 변하게 되였고 이에 토대하여 로동운동이 급속히 발전하게 되였다.
또한 자본주의가 가지는 커다란 부패성은 유럽에서 매우 극명하게 드러났고 식민지조선에서는 참담한 식민지적현실을 통해 그것을 피부로 절감할수 있게 되였다.
자본주의의 부패성을 극복하기 위한 사회주의가 세계적보편성을 띠고 나타나게 되였고 그것은 새로운 사조로서 조선에도 급속히 파급되게 되였다.
이같은 조건에서 자본주의적근대에로의 이행을 의미하는 이른바 근대화를 독립투쟁의 목표로, 독립조선의 미래상으로 받아들이는것이 옳은가 그렇지 못한가, 자본주의적근대를 극복하기 위하여 새로운 세계적사조에 맞게 새로운 선택을 하는것이 옳으냐 하는 운명적인 문제가 제기되게 되였다. 이것은 조선의 현실에서만 제기되는 문제가 아니라 식민지국가들 전반에서 공통적으로 제기되는 문제였다.
김일성주석께서는 비범한 예지와 통찰력으로 이 문제를 고찰하시고 조선은 자본주의적근대를 실현하는 나라로 될것이 아니라 자본주의적근대를 초월한 현대적완전자주독립국가로 되여야 한다는 결론에 이르시였다. 위대한 수령 김일성주석께서는 회고록에서 화성의숙시기에 이러한 견해를 가지게 되였다고 하시면서 다음과 같이 교시하시였다.


이 명제는 조성된 력사적정세하에서는 조선이 자본주의적근대화에로 후퇴할것이 아니라 사회주의적근대현대에로 전진해야 한다는것을 선포하신 력사의 선언이였다. 이것은 민족해방의 과제를 선차적으로 해결한데 뒤이어 계급적해방의 과제를 아울러 해결하여 인간의 자주성을 완전히 실현하는 사회발전의 높은 령마루에 오를수 있는 길의 제시를 의미하였다.
그러면 제국주의의 완전한 지배하에 있는 나라에서 사회주의적근대현대에로의 전진을 실현할수 있는 새로운 길이 현실적으로 가능한가 하는 문제가 생기게 된다. 국내적견지에서 볼 때 부르죠아세력은 로동계급과 정권쟁취를 다툴수 있는 힘을 못 가지고있다는 점을 고려한다 하더라도 강대한 일본의 제국주의적힘을 타승할수 있는 힘이 어디에 있는가 하는 문제가 풀기 어려운 문제로 남아있게 된다.
이 문제를 해결한다는것은 독립운동의 방식이나 방법을 새롭게 개척한다는것을 의미했는데 그 문제는 세계적으로도 미개척문제로 되여있었다.
이와 관련하여 위대한 수령 김일성주석께서는 다음과 같이 교시하시였다.


김일성주석께서는 독립운동의 방식이나 방법을 새롭게 개척하는 문제를 해결할수 있는 열쇠는 민족의 총력량을 집결하는 민족적단합에 있다고 보시였다.
《2천만의 총동원으로 이루어지는 거족적인 항전이 없이는 식민지노예의 멍에에서 벗어날수 없었다. 순수한 계급혁명이라면 로동자, 농민대중만이 혁명의 동력으로 되겠지만 우리 혁명의 성격자체가 봉건을 반대하고 제국주의를 반대하는 혁명인것만큼 로동자, 농민은 말할것도 없고 청년학생, 지식인, 애국적인 종교인, 민족자본가들도 다 혁명의 동력이 될수 있다고 우리는 주장하였다. 우리의 원칙은 민족해방에 리해관계를 가지는 반일애국력량은 다 집결하고 다 동원시키자는것이였다.》(회고록 《세기와 더불어》 2권, 44∼45페지)


물론 식민지화과정에서나 제국주의지배하에서 침략세력과 맺는 각 계급, 각 계층의 관계는 그 내용과 형식에서 일정한 차이를 가지게 되며 따라서 그들 각계각층이 민족해방운동에 대한 리해관계에서도 적극성과 소극성, 혁명성과 동요성의 면에서 다소의 차이를 보이는것이 사실이다. 그러나 그것이 중요한것은 아니며 본질적인 문제도 아닌것이다.
본질적으로 중요한것은 그들 각 계급, 각 계층이 제국주의의 억압과 수탈을 당하는 처지의 공통성에 있는것이다.
제국주의지배하에서의 자본임금로동관계의 형성과 지주소작인관계의 재편에 의한 일상적이고 가혹한 정책은 무엇보다도 로동자, 농민을 제국주의침략의 주되는 희생자로 만들게 되며 기타의 각계각층도 그러한 희생의 대상에서 례외로 되지 않는다.
거기에다 세계에서 류례를 찾아볼수 없는 일제의 미증유의 정치적억압과 민족성을 근원적으로 말살하려는 강압적인 민족동화정책은 전체 민족성원들의 리해관계와 근본적으로 대립되게 된다.
이것은 동일한 민족성과 리해관계의 공통성에 기초하여 각 계급, 각 계층을 포괄하는 민족의 총단합, 총동원을 실현할수 있는 현실적기초로 된다.