새벽미사에 참 가했다. 이젠 뭘 할 것인가? 어쩌면 그는 이제 철저히 중독이 됐는지도 모를 일 이었다. 그가 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 마음 속으로 가장 불안하게 여기면서 또한 가장 원하는 것은 남에 게 경기출장 마사지 인정받는 일이었다. 어쩌면 그런 이유 때문에 존은 1961년에 교사가 되었는 지도 모른다. 존 코코란은 캘리
휘파람소리와 흥얼거리는 노랫소리를 다신 들을 수 없게 되었다. 그 '노인 양반'은 세상을 떠난 것이다. 장례식 날 아침, 나는 스크랩 북을 가져다가 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 가게 테이블에 앉아 조문객들이 보낸 문상 카드를 정리하던 도중에 우편물 뭉치 속에서 두툼한 교회 잡지 경기출장 마사지 한 권을 발견했다. 평소에 나는 지
열리잖아요.이젠 어 떻게 하면 되죠? 내가 말했다. "그곳까지 갈 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 교통수단을 찾아야지." 난 경기출장 마사지 언제나 괜찮은 항공사라고 생각해 온 노스웨스트 항공사에 전화를 걸었다. 전화를 받은 사 람은 우연히도 항공사 회장의 여비서였다. 나는 그녀에게 내가 무엇을 필요로 하고 있는지 설명 했다. 여비
의인생 목표'라 고 썼다. 제목 아래에다 존은 다음과 같은 127가지의 인생 목표를 적어 내려갔다. 그 이후 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 현재까 지 존 고다드는 그 중에서 108가지의 목표를 이루었다. 아래에 있는 것이 존 고다드의 인생 목표 목록이다. 이것들은 결코 쉽거나 간단한 목표들이 아 니다. 이것들 속에
25년전, 사랑하는 연 인 캐시로부터 받은 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 편지들이었다. 존 코코란은 이제 그 편지들을 읽을 수 있게 된 것이다. 파멜라 트루아 실패를 두려워하지 마라 당신은 지금까지 수없이 실패해 왔다. 그것을 기억하지 못할지라도. 당신은 걸음마를 배울 때 수없이 넘어졌다.
람들에게배달하기 시작했다. 우리가 방문한 어떤 건물에는 여섯 명의 사람들이 한 방에서 생활하고 있었 다. 그들은 이 혹한의 계절에 무단 거주자들처럼 전기도 없고 난방시설도 없이 쥐와 바퀴벌레와 오줌 냄새에 뒤섞인 채로 살아가고 있었다. 사람들이 이런 환 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 경에서 살아가고 있다는 것도 놀
파도를별로 보내 주지 않은 모양 이라고 난 생각했다. 그러자 남편이 내 어깨에 손을 얹으며 말했다. "다니엘이 사고를 당했소. 하지만 곧 괜찮아질 거요." 그 말을 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 듣는 순간, 일 때문에 집을 비우고 여행을 다니는 엄마의 악몽이 현 실로 일어난 것만 같았다. 눈앞에 보이는 게 아무것도
이름을물었다. 그녀는 직 접 전화기로 가서 그 사람들에게 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 구로구 출장안마후기 전화를 걸었다. 그러고는 나를 한 번 껴안아 주면서 그 사람들이 기다리고 있으니 서둘러 가서 다시 광고 계약을 맺으라고 말했다. 루벤 알만 씨와 비비안 알만 노부부는 그 후 우리 가족의 가까운 친구가 되었 으며, 물론 꾸준한 광
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아기가 태어나면 이름을 지어준다. 이름에는 부모의 사랑과 기대가 담겨있다. 그 이름만큼이나 예쁘게 자란다면, 그 이름의 기대를 저버리지 않는다면 인생은 성공할 수 있을 것이다. 부담이 되는 이름이든 자랑스러운 이름이든 사람들은 자기 이름을 부르는 소리에 반응하며 성장한다. 교복 왼쪽 가슴에 달려있던 이름표, 출석부에 적힌 이름, 도장에 새긴 이름 등 나의 이름은 나를 대신하여 곳곳에서 나를 보여주었다. 이렇게 이름이란 이 세상에 태어나 다른 사람과 소통하는 또 다른 나이다. 그런데 내가 죽은 후 누군가가 나의 이름을 지어준다면 어떨가? 왜 죽은 나를 위해 이름을 지을까? 그 이름에 응당할 수 없을 터인데.
조선시대 국왕은 태어날 때보다 사망한 후 더 많은 이름을 갖게 된다. 시호諡號, 묘호廟號, 전호殿號, 능호陵號 등이 그것이다. 능호는 왕의 무덤을 지칭하는 이름이다. 전호는 상중喪中에 신주神主를 봉안하는 혼전의 이름이다. 묘호는 상례 후 신주를 봉안한 사당의 이름이다. 우리에게 익숙한 태조, 정종, 태종, 세종 등은 모두 묘호이다. 이렇게 국왕의 이름은 사후 대행왕이 거처하는 공간과 연관되어 있다. 건물 이름이면서 그 공간의 주인을 가리킨다. 이러한 공간적 개념과 무관한 또 하나의 이름이 바로 시호이다.
시호는 사후에 그 사람의 행적과 덕성을 평가하여 지은 이름이다. 시諡는 행위의 자치를 나타내는 이름이며, 호號는 공을 나타내는 이름이다. 그러므로 시호란 생애를 마친 사람에게 그 삶의 행로와 업적을 드러내기 위해 만든 이름이다. 이것은 한 사람의 일생을 문자로 표현하려는 유교의 독특한 평가 방식이다. 시호는 작위가 있는 사람에게 내렸다. 그리고 시호는 자기가 스스로 짓는 것이 아니라 천자나 제후가 내려주는 것이었다. 제후가 죽으면 신하들이 그의 행적을 정리하여 천자에게 보고하고, 천자는 대신을 보내어 시호를 내렸다. 반면 천자가 죽으면 제후가 남교南郊에서 시호를 올리는데 이것은 천자의 시호가 하늘로부터 오는 것임을 상징적으로 보여주는 것이었다. 이러한 시호는 공공성과 엄정성을 기준으로 하지 않을 수 없었다.
조선시대 국왕은 중국 황제가 내려주는 시호를 받았음에도 불구하고 그와 무관하게 자체의 시호를 올렸다. 국왕이 승하하면 2품 이상의 관리들이 의정부에 모여 시호를 정하여 올리고 국왕이 최종적으로 결정하였다. 왕의 시호는 대개 8글자로 지었다. 예를 들어 영조는 “익문선무희경현효翼文宣武熙敬顯孝”이다. 당시 설명에 의하면 익翼은 백성을 사랑하고 태평한 것을 좋아하였다는 뜻이고, 문文은 도덕의 명성이 널리 알려졌고, 선宣은 위대한 선행이 두루 알렸고, 무武는 대위를 보존하고 공업을 안정시켰으며, 경敬은 이른 아침부터 늦은 밤까지 스스로를 경계하였고, 현顯은 행실이 안팎으로 드러났으며, 효孝는 조종의 뜻을 이어 대사를 이루었다는 뜻이다. 이는 영조가 백성을 사랑하고 태평성세를 이룩하였을 뿐만 아니라 무신란戊申亂 등을 평정하여 대위를 보존하고, 모든 일에 공경한 마음을 발휘하고 효성을 실천한 군주였다는 평가이다.
시호가 신주에 적힘으로써 승하한 왕은 신神이 되고, 축문祝文에 적혀 그의 이름으로 불리게 된다. 후왕은 선왕의 시호를 금보金寶에 새기고 그에 대한 찬양의 글을 옥으로 만든 책문冊文에 새겨 종묘에 봉안하였다. 이 모든 것이 그 공덕을 영원히 전하기 위함이었다. 왕을 기억하는 것은 그의 공덕을 기억하는 것이다. 2017년 세계기록유산에 등재된 조선시대 어보御寶와 어책御冊 중 많은 것이 이 시보諡寶와 시책諡冊이다.
공덕功德은 살아생전 그가 이룬 공적과 덕행을 가리킨다. 고대 중국에는 공덕의 유무가 사후에 받을 심판에 영향을 줄 것으로 여겼다. 그리고 역사에 남겨질 그 행적과 이름을 위해 조신하였다. 유교는 그 공덕의 가치를 높이는 이데올로기였고 그에 따라 인물을 평가하는 시스템이었으며, 이를 위한 공경한 삶을 안내하는 수신 프로그램이었다. 시대가 바뀌고 환경이 바뀌었지만 개인과 가족의 범위를 넘어 공공의 선이 무엇인지, 그리고 그것을 실현하는 나의 삶이 무엇인지가 조선시대 유교가 우리에게 전하는 물음일 것이다.


2021학년도 정시수능 30%의 권고에 최상위권대학 중 포스텍은 100% 수시선발로 정시 수능을 거부하는 상황에서 학종으로 100% 수시 선발하는 서울대의 변화가 진행될 것으로 예상이 되고 있다. 2021학년도부터 30%로 정시 수능을 늘리도록 했지만 사실상 크게 늘 것으로 보이지는 않는다.
지금까지의 추이로 보면 정시 수능을 늘려도 정시 수능을 기반으로 수시를 준비해야 하는 상위권학생들에게 전략 수정이 필요할 정도는 아니다. 해방이후부터의 지난 대입의 특성을 보면 결국 실력이 뛰어난 학생이 우수한 대학에 진학을 하는 법칙은 변함이 없기 때문에 4차 산업혁명의 흐름에 맞추어 정성적인 관점의 실력인 역량을 키워 나가야 한다.
이 시기에 미리 준비하는 고1과 고2들을 위한 공부컨설팅이 포함된 학습관리로 고1, 2를 위한 대입관리 입시컨설팅 회원 모집을 본격적으로 시작한다. 온라인에서 ‘대치동 개구리쌤’으로 유명한 전관우 대표가 직접 모든 대면상담과 관리를 1대1로 개인별로 맞춤식으로 진행하는 프리미엄 대학진학관리 프로그램인 “입무당당”은 PRN학습법과 FT학습법을 기반으로 하는 학습관리를 비롯하여 학생부관리와 면접BASE, 논리BASE를 평상시에 진행하며 고3이 되어서는 대입수시지원전략수립과 자기소개서 그리고 실전면접까지 진행하는 장기간의 노력과 열정을 투자하는 프로그램이다.
대입컨설팅상담을 받으려는 경우 먼저 상담일시를 정해서 대표전화로 신청하거나 온라인사업팀으로 문자신청한 뒤 일정을 조율하여야 한다. 그리고 결제를 하면 예약확정이 되며 온라인으로 진로탐색, 학업역량 등의 총 4종의 심리검사가 진행되는 동시에 학교생활기록부Ⅱ와 최근 모의고사성적표, 기타 분석에 도움이 되는 자료를 Biz E-mail이나 FAX로 제출하여야 한다. 충분하고 냉정한 분석을 통해 작성이 된 예비분석보고서와 심리검사결과를 토대로 서울 수도권은 대치동상담실, 충청권과 전라권 그리고 광주, 전주, 대전은 대전둔산상담실, 경북과 대구는 동대구상담실에서, 그리고 부산을 비롯하여 창원, 울산, 경남은 부산 해운대센텀상담실에서 입시컨설팅 1단계 대면상담이 상담일에 90∼120분간 상담이 이루어진다.
2단계 대입관리 입시컨설팅은 효율적인 예복습인 PRN학습과 반복효율을 극대화한 FT학습을 통해 효율적인 공부습관을 형성시켜나가는 ‘입무당당’의 관련 프로그램으로 도움을 주고 있다. 전 대표가 직접 진행하고 관리하는 프로그램으로 성적향상에 대한 실천의지는 강력하지만 구체적인 방법을 몰라서 여전히 비효율적으로 학습하는 고1, 2에게 큰 도움이 되며 공부습관이 형성되고 나면 성적향상과 자신감 효과 역시 크다고 밝혔다.


아사녀는 두 팔로 남편의 등과 배를 얼싸안으며 그 겨드랑이에 얼굴을 비비대고 복받쳐 나오는 울음을 걷잡을 수 없었다. Source :현진건, 무영탑
그녀는 아이와 뺨을 비비대면서 눈물을 흘렸다.
두 사람은 서로 몸을 비비대면서 추위를 참고 있었다.
어떤 사람이나 집단에 자꾸 들러붙어 의지하다.
홍이만큼 가깝게 접촉한 사이도 아니었기에 허물없이 비비댈 처지도 아니었다. Source :박경리, 토지
어려운 상황을 이겨 내기 위하여 억척스럽게 자꾸 버티다.
이 개포는, 모래 언덕과 개포의 물굽이를 끌어안고 비비대며 살아야 했던 새텃마을 사람들 것이어야 마땅한 일이었다. Source :한승원, 해일


사회에서 소외된 비정상적 인간들의 병적인 도착심리를 그린 작품이다. 달수와 준석, 창애는 규홍의 하숙비를 뜯어먹고 산다. 본래 이 집 주인은 창애의 아버지 박노인이지만, 행상 때문에 늘 집을 비운다. 달수는 직업을 구하기 위하여 매일 거리를 쏘다니다가 밤이 되어서야 들어온다. 준석은 달수만 보면 공연히 시비를 건다. 세 사람은 만나면 창애 신랑감 문제로 의견이 구구하다. 준석은 규홍을 후보자로 추천한다. 위선자 준석은 어느 겨울 밤 창애 방에 침입하여 육체관계를 맺고 창애를 임신시킨다. 이 사실을 달수가 폭로하자 준석은 앙갚음으로 병역기피자가 아니면 혈서를 써보이라고 강요한다. 도마 위에 놓인 달수의 손가락을 칼로 내리친 준석은 도망을 치고 만다.
◆ 달수 → 법대생이며 고학생. 구직을 하지만 번번이 좌절됨. 친구 규홍의 집에서 얹혀 살고 있지만, 스스로 학비와 생활비를 조달하여 타인에게 기생하는 현재의 처지에서 벗어나 대학 생활을 마치기를 원함. 졸업 후 판검사가 되어 국회의원이 되겠다는 소망을 갖고 있음. 미군용 트럭에 치여 죽은 앞사람을 본 후 죽음의 공포를 갖고 있음. 현재의 결핍에서 벗어나 현실적 질서에 안착하여 정상적인 삶을 영위하고자 하는 욕망 지님. 규홍과 창애의 결혼에 대해 반대함. 작품 말미에서 창애의 배를 보며 절망에 빠져 눈물을 흘림. 어떤 사태에 대한 자신의 판단에 있긴 하나 그 결론의 근거를 제시하지 못하는 인물.
◆ 준석 → 군속으로 일선을 편력하다가 한쪽 다리를 잃었다고 사람들에게 말하고 있고, 상이군인 행세를 함(사실은 군무원을 했었음). '군대'로 대표되는 남성적 힘의상징으로 자신을 표방하고 있음. 아무 것도 할 일이 없이 무력하게 현재에 고차된 채 육욕만을 채움. 퇴행적 욕망의 주체. 달수에게 '거지'가 무슨 대학이냐며 대학을 그만두고 군대를 가라고 함. 달수를 국적(國敵)이며 병역기피자라고 말함. 작품 말미에 '자원 입대'라는 혈서를 쓰라고 달수를 강요하다가 강제로 손가락을 절단하고 집을 나가버림. 즉 미래의 희망이 없는 자신의 좌절의식을 유독 달수에게 공격적 본능으로 표출하는 인물. 시 쓰는 규홍도 대장부답지 못한 여자애 같은 일을 한다고 못마땅해 하지만 그의 식객이기에 규홍에게만은 함부로 대하지 못함. 냉소적인 성격. 자신의 처지에 대한 절망으로 분노하고 있으며 타인들의 삶도 자신의 삶처럼 희망 없이 전락하기를 바라고 있음. 타인들도 똑같이 희생당하기를 바라는 인물.
◆ 규홍 → 법대를 나와 판검사가 되어야 한다는 부친의 바람을 무시하고 국문과에 적을 두고 시를 쓰는데 몰두하는 시인 지망생. 오갈 데 없는 친구를 도와주고 그들에게 불평 한 마디 없는 무탈한 성격의 너그러운 인물. 그의 이러한 성격은 암다만 전후 상황에서 작가가 제시하는 긍정적인 인물로 볼 수 있음. 그러나 그의 <혈서>라는 시를 볼 때, 그의 삶도 고통과 무의미의 연속임을 확인할 수 있다. 그의 시를 쓰는 행위는 물화(物化)된 현실적 질서를 넘어서 보다 바람직한 삶을 추구하고자 하는 욕망의 구체적 실천이라는 의미를 지닌다. 충남 어느 지역의 면장을 지내는 부모를 둔 부유한 집안의 장남. 법대에 들어가 판검사가 된다는 조건으로 유학왔으나 국문과에 들어가 문학 공부를 하고 있고, 집에서 생활비를 타 쓰고 있음. 현재 거처하고 있는 집은 자신의 부친 친구집으로 중학시절부터 하숙하던 곳으로 전쟁 발발로 피난 갔다가 돌아와보니 주인은 없고 십육칠 세의 창애가 있었음. 그 후로 이 곳에 다시 머물게 됨. 대학교에 갔다가 밤에는 문학을 위해 불어 강습까지 다님. 그가 쓴 <혈서>라는 시는 삶을 치열하게 살고자 하는 의지를 담은 작품이다. 그러나 이러한 혈서의 외침은 '내용 없는' 것임을 확인할 때, 아무런 희망도 없는 암다마고 절망적인 상황에서의 의지와 다짐임을 알 수 있다. (목표의식의 부재) 어떤 사회적 아픔이 매 순간을 혈서 쓰듯 치열하게 살지 않으면 안 되게 만들었을까? 그러나 이 혈서는 준석의 돌출 행동으로 인해 현실화되자마자 속악한 현실 속에서 벌어지는 비천한 행위로 전락하고 만다.
◆ 창애 → 전쟁 중 피난갔다가 규홍이 환도한 뒤에 하숙집에 있었던 소녀. 현재 집안에서 식모 역할을 하고 있음. 무표정하고 유령 같이 멍하니 앉아 있음. 간질병 환자임. 60이 넘는 노부가 있음. 아무런 의욕도 목표의식도 없는 인물. 임신으로 점점 배가 부풀어오름. 손창섭의 <비오는 날>에서 동옥처럼 정신적, 육체적 불구자로 형상화됨. "돌부처, 돌멩이, 석상, 목석, 바위" 등의 정물적인 수식어로 묘사되고 광물성의 이미지를 띰. 비참한 현실로부터 도피하여 생명 이전의 무기물로 회귀하고자 하는 태도를 볼 수도 있고, 불가항력적인 현실에 대한 체념과 견딤의 역설적 의지를 찾아낼 수도 있을 것임.
◆ 창애 아버지 → 60이 넘는 나이의 노부. 서당에서 천자를 떼고, 신식학교 4학년을 졸업했음. 도필 및 먹장수, 창애를 규홍의 집에 맡기게 됨. 장사를 위해 지방 행각을 하고 밥보다는 술을 좋아함. 창애를 안타까워 함. 편지를 써서 규홍이가 창애를 배필로 삼아 주기를 바라는 편지를 씀.


◆ 이 작품에 나오는 달수와 규홍은, 현재의 결핍을 넘어서 보다 바람직한 삶을 모색하는 상승 지향적 욕망을 지닌다는 점에서 동질적 특성을 지니고 있다. 세 인물(달수, 규홍, 준석)은 모두 각자의 위치에서 치열하게 삶을 사는 것처럼 보이지만(물론 준석은 냉소와 비판이지만, 그의 냉소적 비판이 그의 삶을 유지시키는 힘인지도 모른다) 그러한 삶은 결국 무의미한 혈서를 쓰는 것과 같다. 삶의 전망이 부재한 시대이기 때문이다. 손창섭의 인물들은 이렇듯 사회적 원인에 의해 상처받고 병든 전망이 부재한 사회를 살아가는 자들이다.
◆ 작품에서 보이는 달수와 준석의 논쟁은 ①달수의 구직 행위 ②달수의 군 입대 및 병역 기피 논란 ③창애와 규홍의 결혼 문제 ④누가 창애와 함게 이불을 덮고 잘 것인가? ⑤창애의 임신 문제를 중심으로 이루어진다. 이 두 사람의 논쟁은 서술자는 "맹랑한 논쟁, 기괴한 논쟁, 어처구니없는 토론, 영원히 일치점에 도달할 수 없는 괴이한 논전, 무의미한 논쟁, 운명적인 논전, 보람 없는 토론, 운명적인 대립" 등으로 표현하면서, 영원히 엇나간 채 서로 의사소통에 이르지 못하는 달수와 준석이 운명에 희롱당하는 모습을 효과적으로 부각시키고 있다.
손창섭 소설에서는 어떤 출구도 찾을 수 없는 닫힌 상황에 갇혀, 마침내는 출구를 찾으려는 의식조차 놓쳐 버린 사람들, 그러하기에 마치 돌이나 나무처럼 사물화된 인간 군상의 현실을 반영한다. 사물화된 인간들이기에 그들 사이의 소통도 잇을 수 없다. 그들은 모두가 절대적인 자기 자신에 갇혀 있으니 그들 사이의 무성의한 말들은 서로에게 가 닿지 않는 소음일 뿐이다. 그러기에 달수와 준석의 논쟁을 서술자는 '맹랑한, 기괴한, 어처구니없는, 괴이한' 논쟁이라 했던 것이다.
◆ 이 작품의 서술은 '~것이다', '~것이었다.'라는 종결 어미를 많이 활용한 간접 화법이 주를 이룬다. 인물들 간의 대화에서도 사용된 이러한 문체는 작가의 목소리를 개입시키고자 하는 의도에 따른 것이며, 이것을 통해 사건의 추이를 간접적으로 제시하는 동시에 주인공에 대한 작가의 냉소적 · 비판적 묘사가 가능해진다. 손창섭의 소설 문체는 지적인 비판이나 서정적 · 시적 묘사보다도 정서 환기를 목적으로 한다. 대개 '점착력 있는 집요한 문장'이라는 애매한 표현으로 정의된 그의 문장은 주의를 환기시키는 데 결정적 역할을 하는 '가뜩이나, 걸핏하면, 툭 하면, 벌컥' 따위의 부사들과, 사건의 추이를 간접적으로 제시하는 동시에, 상황의 압도적 작용을 속도 있게 제시하는 '~것이다'라는 종결 어미의 빈번한 사용으로 독자들의 의식 속에 사건보다는 그 사건에 의해 환기된 감정을 전달해 준다. 이 소설에서도 역시 '~것이다'는 작가 자신이 그의 주인공을 냉소적으로 묘사할 때 예외없이 쓰이고 있다.
◆ 사회에서 소외된 비정상적 인간들의 병적인 도착심리를 그린 작품이다. 달수와 준석, 창애는 규홍의 하숙비를 뜯어먹고 산다. 본래 이 집 주인은 창애의 아버지 박노인이지만, 행상 때문에 늘 집을 비운다. 달 수는 직업을 구하기 위하여 매일 거리를 쏘다니다가 밤이 되어서야 들어온다. 준석은 달수만 보면 공연히 시비를 건다. 세 사람은 만나면 창애 신랑감 문제로 의견이 구구하다. 준석은 규홍을 후보자로 추천한다. 위선자 준석은 어느 겨울 밤 창애 방에 침입하여 육체 관계를 맺고 창애를 임신시킨다. 이 사실을 달수가 폭로하자, 준석은 앙갚음으로 병역 기피자가 아니면 혈서를 써보이라고 강요한다. 도마 위에 놓인 달수의 손가락을 칼로 내리친 준석은 도망친다.
이 소설에 등장하는 인물들은 모두 비정상적인 성격의 소유자이거나 신체장애자이다. 이러한 인간의 불구성은 손창섭 소설의 특징이기도 하다. 한 집에서 동거생활을 하고 있는 <혈서>의 인물들의 삶은 매우 일그러져 형상화된다. 달수는 가능하지도 않은 일자리를 찾아 끝없이 거리를 헤매는 실업자이고, 준석은 비틀어질 대로 비틀어진 성격을 가진 신체장애자이며, 창애는 천치이자 간질병 환자이다. 이들은 모두 파열되고 분열된 인간으로서 언제나 무의미한 입씨름으로 서로를 헐뜯는다. 특히 달수의 손가락을 자르는 준석의 가학적 폭력은 자신의 다리를 잃은 데 대한 과잉된 보상심리의 결과라고 할 수 있을 것이다. 비록 그 사실 여부를 알 수는 없으나 준석이 자신의 다리를 전장에서 잃었음을 강조하는 대목은 이들의 결함이 인간의 본성 자체에서 연유하는 것이 아니라 전후 현실의 상황에서 비롯된 것임을 알 수 있게 해준다.


평양 출생의 소설가로서 착실한 필치로 이상 성격의 인간들의 모습을 그려 내어 1950년대의 불안한 상황을 형상하는 데 주력했다. 대표작으로는 <비 오는 날>, <잉여인간>, <낙서록> 등이 있다. 6 · 25전쟁의 충격으로 뒤틀린 한국 현실과 동시대를 살아가는 사람들의 불구 상태를 압축하여 인간 본래의 드러내는 다수의 작품을 썼다.
손창섭 소설의 형식적 특징은 우선, 결말의 부재이다. 즉 사태가 끝나지 않고 있다. 종래의 소설에 대한 도전이다. 그리고 모든 등장 인물의 명칭이 한자로 표기되어 있다. 이는 종래의 표기 방식에 대한 거부이다. 이런 표기 방식은 사건 또는 스토리를 거의 무시하고 인물의 성격만 문제 삼는 그의 소설 세계와 맞물린다. 또 문장의 대부분이 '~것이다/것이었다.'란 특이한 종지형으로 서술된다. 이는 어떤 감정도 가치 판단도 개입되지 않은 철저하게 방관적인 이방인과 같은 태도를 드러낸다. 손창섭은 전쟁이라든가 그로 인한 1950년대 현실의 황폐상 등 객관 현실의 탐구에는 관심이 없었다.
그의 작품은 주로 해방 후의 혼란과 6 · 25라는 민족사의 비극 속에서 불구적인 육체와 비정상적 삶을 살아가는 인물들을 등장시켜 인간에 대한 부정과 야유의 시선을 던지고 있는데 그럼에도 불구하고 그 이면에는 인간의 따스한 애정에 대한 향수가 깃들어 있다.
그리고 손창섭의 작품 중에 <비 오는 날>, <혈서> 등과 함께 손창섭의 전후소설에 속하는 작품이다. 한국 소설은 전후 소설에 이르러 그 의식이나 기법 면에서 현대 소설의 면모를 갖추게 되었다는 평가를 받기도 한다. 전후소설이란 한국 전쟁 이후 약 10여 년간 손창섭, 장용학, 서기원, 오상원, 이범선 등의 소설에 나타나는 어떤 경향으로 특징지어졌는데 전쟁의 참혹성과 거기에서 오는 허무의식, 인간성의 파괴, 그리고 생활의 의욕을 상실하고 방황하는 황폐한 삶의 양태 등이 짙게 반영되어 있다.
그 중에서도 손창섭의 소설은 전후 의식을 새로운 소설 기법으로 수용하는 경향을 띠고 있다. 작가는 전쟁의 상흔을 숙명적으로 안고 살아가는 처참한 인간상을 부각시키고 있다. 이러한 왜곡된 인간의 출현은 인간 자체의 정신적 결함으로부터 온 것이 아니라 전쟁과 전후 현실의 어두운 상황에서 비롯된 것으로 보는 것이 특징적이다. 바로 이러한 점, 다시 말하면 인간의 모든 문제는 인간 밖의 역사나 사회로 돌리고 자신들의 고통을 과장한다는 비판을, 전후세대를 이어 등장한 60년대 작가들로부터 듣게 된다.


손창섭 소설의 인물들에게는 일반적 의미에서의 인물 묘사가 거의 없다. 용모라든지 신상 등에 대해서 작가는 거의 아무것도 보여주지 않는다. 그럼에도 불구하고 그 희극적인 대사나, 깊은 것은 아니면서도 작가의 인간 통찰에서 나온 심리적 묘사나, 인간에 대한 냉소적인 관찰로서 리얼리티를 획득하고 있다. 또한, 인물들은 정상적인 육체와 삶을 소유하고 있지 않다. 그의 초기 단편들은 심신 장애자가, 후기는 비정상적인 삶을 영위하는 인간들이 주인공이다.
<비오는 날>에서도 여주인공인 동옥은 절름발이다. 이러한 비정상적인 인물을 더욱 절망적으로 만드는 것은 우울한 배경이다. 이 작품에서도 동옥 남매의 사는 곳이 '금방 도깨비가 나올 듯한 폐가 같은 집'이고, 시간적 배경도 비가 오거나 저녁 때의 음산한 분위기이다. 원구가 동옥 남매를 방문하는 때는 늘 비가 오는 날이고, 반대로 동오기 원구를 찾아갈 때는 비가 오지 않는 날이지만 저녁 때이다.
게다가 그 인물들은 현실 상황이 주는 압력을 그대로 받아들이는 인물이어서, 그들의 불행한 생활 조건을 더욱 절망적인 것으로 만든다. 그의 소설에는 반공 포로, 상이 군인, 병역 기피자, 고아 등 해방과 6 · 25 전쟁으로 정신적, 물질적 상처를 입은 인물들이 주로 등장하는데, 이들이 보여주는 부정적 생활관은 당시의 시대 상황에서 비롯된 작가의 운명론적 인간관이 투영된 것이라 할 수 있다.
그의 소설들은 이 격변기의 사회에서 뿌리를 잃어 버린 자들이 얼마나 빨리 철저하게 허물어지는가를 예리하게 묘사한다. 그의 숙명적 인간관은 바로 격변기를 사는 인간의 부정적 생활관의 한 장면이다.


감염병은 그 특성상 비감염성질환을 진단하고 치료하는 데 초점이 맞춰진 기존 의료시템을 무력하게 만든다. 물론 병원 내에서의 의료관련감염 관리도 강화되고 있다. 하지만 비감염성질환의 진단과 치료, 특히 '공장식 박리다매' 진료에 최적화된 지금의 의료시스템으론 전파력이 높은 감염병에 대응하기에 역부족이다. 감염병 방역을 위해선 그에 맞는 인적·물적자원을 필요로 한다. 중국 우한의 코로나19 유행에서 드러난 것처럼 짧은 시기에 대규모 감염병 환자가 발생하면 기존 의료인프라로 감당할 수 없는 상태에 빠진다. 지역사회 내 의료시스템의 수용 한계를 넘어서면 적절한 치료를 받지 못해 사망하는 환자도 속출하게 된다. 무엇보다 짧은 시간에 불특정 다수의 사람에게 급속히 확산되는 감염병의 특성은 한 국가의 의료체계와 의료자원 분배에 내재된 문제와 직면하게 만든다. 메르스 사태 당시 한국 의료시스템이 안고 있는 고질병인 '의료전달체계 부재'가 고스란히 노출된 것처럼.
감염병 전파를 차단하는 방역의 성패는 한정된 인적·물적 의료자원을 얼마나 효율적으로 분배하느냐에 달렸다. 보건당국이 코로나19 유행 초기에 진단검사 우선순위를 정하는 사례정의를 통해 의심환자 범위를 제한적으로 규정한 것도 한정된 검사 인프라 때문이었다. 무작정 사례정의를 확대해 검사 대상 범위를 확대하더라도 늘어난 검사수요를 처리할 수 없었기 때문이다. 확진자가 늘면서 격리치료 병상을 확충하려면 기존 환자 치료에 활용할 수 있는 입원병상이 축소되는 문제가 생긴다. 일선 의료기관에선 환자 분류를 위한 선별진료소 운영에 따른 의료인력 부족으로 환자 진료에 어려움을 겪을 수밖에 없다.
의료자원의 '분배적 정의(distributive justice)'가 실현된 정도는 곧 정치적 선택에 따른 결과이다. 누구 혹은 무엇을 위해서, 어느 지점에 의료자원을 집중할 것인지 판단하고 결정하는 건 의학적 차원을 넘어선 사회적 가치체계의 맥락에서 봐야 한다. 앞으로 발생할 신종 감염병 유행에 대응할 수 있도록 의료시스템의 인적·물적 자원을 확충하고, 제도적인 문제를 개선하는 건 국가예산 배분 및 법제도 개정과 직결되기 때문에 최종적으로 정치의 영역에서 다뤄진다. 당장 감염병 위기 상황에서 컨트롤타워 역할을 하는 질병관리본부의 위상제고와 전문성 강화, 역학조사관 인력 충원, 감염병 전문병원과 국가지정격리병상 확충 등은 모두 예산이 확보돼야 가능하다. 관련 예산안이 올라가지만 정치권력이 판단하는 우선순위, 혹은 정략적 선택에 밀려 삭감되거나 사라진다.
고령화로 노인의 만성질환 유병률이 점점 높아지고 있다. 노인의료에 투입되는 의료자원의 양이 갈수록 커지고 있다. “이대로 가면 노인들 병원 뒷바라지에 모든 의료자원을 쏟아붓게 될지도 모른다”는 우려가 나올 정도다. 의료자원 부족으로 필수의료 공백에 처한 지역의료와 공공의료 인프라 부족은 지역 간·소득 간 의료양극화를 키운다. 의료전달체계 부재는 언제 터질지 모르는 시한폭탄의 타이머나 마찬가지다. 이런 상황은 그 자체로 감염병 유행시 촘촘한 방역망 구축을 힘들게 만든다.
의학은 과학이지만 의료는 문화이자 정치적 행위의 산물이다. 지금과 같은 감염병 유행 사태가 알려주는 건 '좋은 의료'는 '좋은 정치적 선택'에서 비롯된다는 거다. 감염병 대응을 위한 의료 인프라뿐만 아니라 의료자원의 지역간 수급 불균형과 그로 인한 지역 간·소득 간 의료양극화를 개선하는 데 정치권력이 더 적극적으로 나서게끔 우리 스스로 정치적으로 판단하고 선택해야 한다. 당장은 4월 총선에서 각 정당과 후보들이 어떤 보건의료 공약을 들고 나올지 지켜보자.


공공형 어린이집은 민간ㆍ가정 어린이집 가운데 우수한 어린이집을 선정해, 운영비를 지원하고 양질의 보육 프로그램을 제공하는 제도다. 정부는 부모들이 믿고 맡길 수 있는 높은 수준의 보육서비스를 제공하는 보육 인프라 구축을 위해 2011년 7월부터 공공형 어린이집 제도를 운영하고 있다.
가족이 직원으로 있는 어린이집의 절반 이상인 480곳(56.7%)은 친인척들에게 월급을 더 많이 주는 것으로 나타났다. 이들 어린이집의 친인척 교직원 월급은 평균 241만 원으로 친인척을 제외한 보육교직원의 월급인 170만 원에 비해 71만원 더 받고 있는 것으로 나타났다.
현재 어린이집의 경우 보육교직원 보수 기준은 국공립ㆍ직장어린이집에 한해 적용된다. 나머지 어린이집은 근로 기준법에 위반되지 않는 선에서 마음대로 보육교직원의 월급을 줄 수 있다.


농협중앙회는 8일 서울 중구 농협중앙회 본사에서 범농협의 유통과 금융을 아우르는 농협 멤버십 플랫폼 'NH멤버스' 출범식을 가졌다고 밝혔다.
NH멤버스는 중앙회, 금융지주, 경제지주 등 농협의 16개 법인과 전국 1122개 농·축협이 공동으로 참여해 농협 계열사에서 포인트를 손쉽게 적립하고 사용 할 수 있는 통합 멤버십 서비스다.
이날 출범식에는 김병원 농협중앙회장, 김광수 농협금융지주회장, 이대훈 농협은행장을 비롯한 범농협 임직원 및 NH멤버스 홍보모델인 EXID 의 하니, 업계 관계자 등 약 400여명이 참석했다.
사전행사인 NH멤버스 홍보·체험 존 운영, 위치기반 서비스 활용 이벤트를 시작으로 홍보 및 광고영상 상영, 앱서비스 시연, 가수 EXID의 축하공연 등이 이어졌다.


1박2일 일정으로 한국을 찾은 왕이 중국 국무위원 겸 외교부장이 4일 강경화 외교부 장관과 회담에 이어 5일 문재인 대통령을 예방한다. 2016년 불거진 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 갈등 후 처음인 왕 국무위원의 이번 방문으로 시진핑 중국 국가주석의 방한과 사드갈등 '여진' 해소를 위한 논의에 속도가 붙을지 주목된다.
왕 국무위원은 이날 오후 인천국제공항을 통해 입국한 뒤 서울 도렴동 외교부 청사에서 강경화 외교부 장관과 회담을 가졌다. 지난 2015년 10월 31일 한중일 정상회의 기간 리커창 총리 수행차 서울에 온 뒤 첫 방한이다. 양자 차원의 공식 방문으로는 2014년 5월 후 약 5년 반 만이다. 왕 국무위원은 이날 외교장관 공관에서 만찬을 가진 뒤 5일 청와대에서 문재인 대통령을 예방한다.
왕 국무위원의 방한은 형식상 강 장관의 초청으로 이뤄졌으나, 한중관계 돌파구를 조속히 마련할 필요가 커진 중국의 상황을 반영한 행보로도 읽힌다. 지난 8월 미국이 러시아와의 중거리핵전략(INF) 조약을 탈퇴한 후 한국이 중거리미사일 배치 지역으로 거론되는 상황이어서다.
왕 국무위원은 ‘미사일 배치는 안 된다’는 중국의 입장을 다시 전한 것으로 보인다. 추궈홍 주한중국 대사는 지난달 28일 국회 세미나에서 “미국이 한국에 중국을 겨냥하는 전략적인 무기를 배치한다면 어떤 후과(後果)가 있을지 여러분들은 충분히 상상하실 수 있을 것”이라고 경고한 바 있다.
동시에 왕 국무위원의 방한을 계기로 한중관계 개선 행보가 빨라질 수 있다는 관측이 나온다. 중국에 한국의 전략적 가치가 그만큼 커졌기 때문이다. 특히 2014년 7월이 마지막이었던 시진핑 국가주석의 방한 논의에 속도가 붙을 지 주목된다. 다자회의 계기 한중 정상회담은 지난해에도 있었으며 이달 말 중국에서 열리는 한중일 정상회의 기간에도 성사될 가능성이 크다. 그러나 단독 정상회담은 2017년 12월 문재인 대통령의 방중 후 끊겼다. 후속 논의가 이뤄질 경우 내년 3월께 방한이 이뤄질 수 있다는 전망이 나온다.
아울러 왕 국무위원의 방한을 계기로 사드 배치에 대한 중국의 보복 조치, 이른바 한한령(限韓令, 한류 규제 명령) 해제 논의도 빨라질 공산이 크다. 한중관계 개선을 위한 '거래'의 일환으로 중국이 제안할 가능성이 있어서다. 다만 중국은 공식적으로는 한한령을 내렸다고 시인한 적이 없어 한국 단체관광에 대한 중국 내 광고 증가 등을 통해 논의 진전 여부를 가늠할 수 있을 전망이다. 왕 국무위원 방한 기간 북미 비핵화 협상 촉진을 위한 중국의 역할도 주요 의제 중 하나로 거론된다.


<이미지 미술관>전은 문예진흥원 미술회관의 기획 공모전 당선작답게 전시 기획자의 의도가 뚜렷하고도 일관되게 드러난 흔치 않은 전시다. <이미지 미술관>은 하나의 가상 현실 (Virtual Reality) 미술관이라고도 할 수 있다. 문예진흥원 미술 회관이라는 진짜 미술관 안에 가상 현실로서의 또 하나의 미술관이 들어앉아 있는 셈이기 때문이다. 따라서 이 전시는 많은 작품이 출품된 단체전이라는 형식을 띠고 있기는 하지만 <이미지 미술관>이라는 단 하나의 작품이 전시되어 있는 전시 기획자 이근용의 개인전이라 하는 편이 차라리 더 정확할른지도 모른다.
미술 작품은 전통적으로 일정한 지시 대상을 갖는 재현물(representation)이다. 그런데 <이미지 미술관>에 출품된 작품들이 지시하는 바는 이미 사회적 제도로서 굳어져버린 유명한 미술 작품들이고 (따라서 메타 미술이다), 크게 보아 이 전시 자체도 제도로서의 미술관을 지칭하고 있는 메타 미술관이다. 홍순명의 <문>이 하나의 전시 작품인지도 깨닫지 못한 채 (사실 굳이 알 필요도 없다) 그 <문>을 통해 이 메타 미술관에 들어서게 되는 순간 관객들은 자신도 모르는 사이에 이 가상 미술관의 일부가 되어 버린다.
<이미지 미술관>에서 관객은 진짜 미술관에서처럼 작품으로부터 일정한 거리를 두면서 그저 작품을 “감상”만 할 수는 없다. 작품을 자신의 그림자로 가림으로써 숨은 그림을 드러나게 하거나 아예 작품의 일부가 되어버림으로써 자기 자신을 되돌아보기도 하고 (김창겸), 또 그림을 바라보는 관객의 모습을 담은 그림이 오히려 자기 자신을 “관람”하고 있다는 사실에 깜짝 놀라기도 하면서 (김상우), 관객들은 자신을 바라보는 관객의 관객, 즉 메타 관객이 되고 결국 <이미지 미술관>의 한 부분으로 편입된다.
<이미지 미술관>은 두 부분으로 나뉘어 있는데 제1전시실에는 대체로 미술 작품의 패러디가 전시되어 있다. 전시실 입구에 들어서면 좁고 긴 복도가 나타나는데 그 벽에는 슬라이드 프로젝터가 권위있는 명화의 아우라를 일그러뜨리며 비춰주고 있다 (박지아). 복도를 지나가는 관객들은 항상 멀리서 경건하게 쳐다보기만 했던 명화의 이미지를 자연스레 자신의 그림자로 부정하며 지나가게 된다.


김창겸의 <반고흐에 대한 경의에 대한 경의 II>에서도 관객은 고호의 자화상 속에 숨겨진 “진짜” 그림을 찾아내기 위해 환영의 원천인 슬라이드 프로젝트의 빛을 온몸으로 막아내야만 한다. 부처를 만나면 부처를 죽이라는 어느 선사의 말처럼 위대한 고호의 이미지를 미천한 우리 몸의 그림자로 감히 불경스럽게도 부정해야만 우리는 본래 모습에 도달할 수 있는 것이다.
양만기의 <터널 뮤지엄>은 경건한 제단 위에 올려져 있다. 계단을 올라 그 밀실 같기도 하고 좁은 골방 같기도 한 터널에 들어서려면 우리는 몸을 한껏 꾸부려 겸손해져야만 한다. 그 터널은 하이퍼텍스트로 가득 차 있는 작은 도서관이다. 펼쳐져 있는 책에는 비디오 이미지들이 빠르게 넘어가고 있다. 굳이 손을 들어 페이지를 넘기지 않아도 역사적인, 정치적인, 또는 야한 포르노의 이미지가 빠른 속도로 지나간다. 우리는 이 골방같은 터널에 몰래 숨어서 세상을 내다보며 우리의 관음증을 다시 한 번 확인하고는 반대편 계단을 통해 세상으로 내려간다.
박혜성의 비디오 작업은 마그리트의 <골콩드>와 <신문을 읽는 남자>를 패러디한 것이지만 그것은 단순한 흉내내기 차원의 패러디가 아니다. 박혜성의 비디오는 마그리트의 작품들에 하나의 이야기를 차근차근 부여한다. 어떻게 하늘에 검은 옷을 입은 사람들이 둥둥 떠다니게 되었는지와 어떻게 신문 읽는 남자가 나타났다가는 사라졌는지를 박혜성은 비디오에 몸소 출연하여 실감나게 보여준다. 그리하여 박혜성의 비디오를 보고 난 뒤의 우리 눈에는 마그리트의 그림들이 박혜성 비디오의 마지막 장면처럼 보이게 된다. 다시 말해서 우리는 이제 마그리트의 그림을 볼 때마다 박헤성이 했던 이야기를 떠올리지 않을 수 없게 되는 것이다. 이처럼 박혜성의 비디오는 패러디 하는 것과 패러디 되는 것의 자리를 뒤바꿔 놓는 이야기 (서사)의 힘을 단적으로 보여준다.
제2전시실은 아트숍이나 휴게실, 화장실 등 미술관의 부대시설의 패러디인데 전체적으로 보아 기호로서의 상품을 다루고 있다. (이런 점에서 보자면 홍지연의 “장난감 가게”인 <Millennium Fantasy>는 제2전시실에 더 어울렸을지도 모른다.) 자본주의에서는 모든 것이 상품이다. 주위를 한 번 둘러 보라. 우리 눈에 보이는 모든 것은 상품이거나 한 때 상품이었던 것이다. 자연적 물질과 사회적 의미의 결합인 상품은 내가 생산한 것이 다른 사람들에 의해 사용되어야 하기 때문에 항상 광고 (커뮤니케이션)와 디자인, 브랜드 네이밍 등 (의미 부여)이 요구된다.
상품 홍보 이벤트를 패러디한 이돈순의 <진실투표>나 수퍼마켓을 패러디한 수파티스트의 <W. C. Artshop>은 모두 기호로서의 상품과 기호로서의 미술작품의 경계를 묻고 있다. 더욱이 김지현의 <미디어 홈 쇼핑>은 홈 쇼핑 채널의 포맷을 패러디하여 작가 자신의 노동력을 상품으로 광고하고 있다.
그러나 뭐니뭐니 해도 미술의 작품성과 상품성을 동시에 완벽하게 구현하고 있는 것은 바로 <이미지 드링크 자판기>다. 이것은 분명 전시 작품이 아니다. 만들었다는 작가도 없고 전시 작품 목록에도 나오지 않는다. 돈을 넣으면 음료수가 나오는 단순한 음료수 자동 판매기일 뿐이다. 그러나 그렇다고 해서 작품이 아닌 것은 결코 아니다. 오히려 <이미지 미술관>의 의도를 압축적으로 가장 잘 보여주고 있는 훌륭한 작품이라 할 수 있다. 이 자동판매기가 판매하는 음료수 캔은 <이미지 미술관> 전시 작품들의 이미지를 하나씩 담은 스티커로 둘러싸여 있다. 이 스티커들은 메타 미술의 이미지, 즉 굳이 말하자면 미술작품의 “이미지의 이미지의 이미지”인 셈이다.
목마른 관객은 자신이 감상했던 작품의 이미지 중 마음에 드는 것을 골라 선택 버튼을 누르면 된다. 그러나 관객이 마시게 되는 그 음료수는 더 이상 상품이 아니다. 비록 그 음료수의 물질적 측면은 전혀 바뀌지 않았지만 그것은 상품 디자인과 브렌드 네임을 박탈당함으로써, 따라서 그것이 연상시킬 수 있었는 광고의 효과마저 상실해 버림으로써, 하나의 상품으로서의 사회적 의미를 잃게된 것이다. 그 의미의 빈 자리를 <이미지 미술관>의 작품 이미지들이 채우고 있다. 따라서 관객은 상품이 아니라 작품 이미지로서의 음료수를 마시게 되는 것이다. 이처럼 <이미지 드링크 자판기>는 미술 작품과 상품의 경계를 넘나드는 걸작이다. 지금도 내 책꽂이 위에는 <이미지 드링크 자판기>에서 꺼낸 3개의 음료수 캔이 놓여 있다. 나는 지금도 내가 마셨던 음료수가 콜라였는지 사이다였는지 조차 모르는데, 아마 영원히 알 수 없을 것이다.
이루자 (이수경)의 퍼포먼스 <미술가 제복>이 추구하는 상호작용성은 다른 많은 작가들이 추구하고 있고 또 <이미지 미술관>의 여러 작품에서도 발견할 수 있는 “관객 참여“의 상호작용성과는 성격이 다르다. 예컨대 이중재의 <Click the Money>나 김흥국의 <퍼즐>은 모두 작품과 관객간의 상호작용성에 초점을 맞춘 것들이다. 그러나 설문조사를 통해 만든 <미술가 제복>을 많은 사람에게 입혀 놓고 “우리 모두 하나가 되어 무엇인가를 이뤄내자”라고 외치는 이수경은 작품과 관객보다는 오히려 작가와 관객간의 직접적인 의사소통과 상호작용성을 추구하고 있다. 수년간 옷을 소재로 한 작업에 천착해 왔던 이수경은 <미술가 제복>을 통해 자신이 말하고자하는 바를 보다 분명히 이야기하는 법을 터득했음을 보여주고 있다.
전체적으로보아 <이미지 미술관>은 밝은 농담이며 환한 웃음이다. 한수정의 <그림자로 보기>, 이상준의 <미술회관>, 최진선의 <인큐베이터>와 <병풍>은 물론 다른 작품들도 모두 웃으며 즐겁게 이야기하는 듯한 느낌을 준다. 바흐찐은 “모든 위대한 것에는 반드시 웃음이 담겨있다”고 말한다. 우리는 심각한 얼굴로 하는 모든 이야기를 두려워해야 한다. 엄숙한 목소리로 진리를 이야기하려는 자세에는 항상 폭력의 그림자가 서려있다. 바흐찐이 말대로 폭력의 가장 큰 특징은 “웃음을 알지 못한다”는 것이다. 여기서 바흐찐이 이야기하고 있는 웃음은 “웃는 웃음 (laughing laugh)” 이며, 즐겁고 열린 웃음이다. 이것은 냉소적이고 부정적이며 닫혀있는 비웃음과는 다르다. 비웃음은 비(非)웃음이다. 정화열은 이렇게 이야기 한다. “심각함과는 달리 웃음은 우리를 고양시키며 해방시킨다. 바흐찐이 옹호하는 웃음은 모든 사람과 전체 세계에 울려 퍼지는 사회적이면서 함께 합창하는 형태의 웃음이다. 분노는 우리를 분리시키지만 웃음은 우리를 한데 묶어준다.”
<이미지 미술관>에서 나는 우리 미술계가, 나아가 우리 사회가 심각한 얼굴로 엄숙한 진실을 진지하게 탐색하려는 지난날의 무거운 억눌림에서 벗어나 즐겁게 웃으며 함께 이야기하는 열린 자세를 지니기 시작하였음을 본다. <이미지 미술관>이 나의 공간과 너의 공간을 너머 우리의 공간을 이뤄나가는 “지금-여기서-함께-웃으며-작업하기” 전통의 시작이기를 기대해 본다. ■


첨단 과학문명이 발전하면서 현대인의 생활은 매우 편리하게 되었지만 정신세계는 오히려 피폐하고 있습니다. 방탕의 생활, 오락의 생활, 갈등의 생활, 번민의 생활 속에서 많은 사람들이 지쳐가고 있습니다. 어린이에서부터 청소년과 중년, 노인에 이르기까지 마음을 편안히 쉴 곳을 찾지 못하고 있습니다.
긴장이 연속되는 일상에서 벗어나 대자연의 품에 안겨 느긋하고 넉넉한 명상수련을 즐기는 것은 현대인에게 너무도 절실한 일입니다. 현대인들의 건강운동은 과격하게 힘을 쓰고 빠른 동작을 하기 때문에 숨이 가쁘고 마음이 산란(散亂)하여 운동을 한 후에 부작용이 많이 생깁니다. 운동은 전신운동이 되어야 하고 자연스럽고 부드러운 운동이 되어야 한다는 것이 전문가들의 일치된 의견입니다. 명상운동은 전신운동이고 느리고 아름다우며 부드럽게 화합(和合)하는 운동입니다.


강물의 흐름과 같이 동작이 끊어지지 않고 연속적으로 이어지며, 억지로 힘을 쓰지 않습니다. 명상운동을 하는 사이에 비대칭적인 몸이 대칭적인 몸으로 교정되어 바른 자세가 됩니다. 억지로 힘을 쓰게 되면 일부분의 동작만 발달하게 되어 기혈(氣血)이 지나치게 유통하여 신체에 해(害)가 있게 됩니다. 마음이 산란(散亂)치 않고 동작이 산만(散漫)치 아니하여야 신체가 안정적이고 조화로운 상태가 되며 몸짓은 생각의 표현입니다. 어린이에서부터 노인에 이르기까지 이 명상운동을 한다면 뇌 혈류량 많아져 생체의 리듬이 활성화되는 신비로운 체험(體驗)을 하게 될 것이며 질병에 대한 저항력이 크게 증가할 것입니다.
현대사회는 누구에게나 부드러운 명상이 필요한 시기입니다. 갈등과 경쟁 속에서 지친 몸과 마음을 쉬게 하여 잃었던 건강을 회복하는 것이 부드러운 명상입니다. 시간이 나는 대로 언제든지 찾아가 자신의 본래 모습을 되찾고 마음의 중심을 확고히 다지는 시간이 필요합니다. 우리의 수명이 크게 늘어나면서 질병의 치료보다는 예방과 회복이 더 중요하다는 것을 누구나 깨닫고 있습니다. 그래서 무엇보다도 잘못된 생활습관을 개선하는 노력이 중요합니다. 식생활과 운동, 스트레스의 강도, 신체 상태 등을 포괄적으로 점검해보고 전문가의 도움을 받아 습관을 바꾸는 명상운동과 명상학습을 진행해야 합니다. ‘부드러운 명상’에서는 이러한 사회적 요구와 필요성을 적실히 깨닫고 각계 전문가들과 심도있는 연구를 통해 각자의 현실에 맞는 생활습관 개선과 수련프로그램을 개발하였습니다. 그간에 축적된 명상수련을 여러분들에게 전수하기 위하여 한국명상협회를 운영하고자 합니다.


민종식은 홍주의거 실패 후 산곡에 의지하여 은신하고 있던 것을 이남규가 은신처를 제공하여 아산 감밭(道古面)의 동지인 성모(成某)의 집에 숨겨 주었다. 계획이 점차 구체화되어 가자 조직을 구성하여 김덕진은 이용규 곽한일과 함께 참모에 임명되었고 박윤식은 운량관(運糧官) 황영수 정재호(鄭在鎬)는 중군장에 임명되었다. 9월 그믐에 수백 명의 건장한 군사들을 예산읍 근처에 배치하고 음력 10월 5일에 예산읍을 공격하기로 결정하였다. 이러한 일이 예산에서 활약하고 있던 일진회원에게 탐지되어 계획의 일부가 일본 헌병대에 알려지게 되었다.
10월 2일 새벽 일본 헌병 10여 명과 순사와 병정 40여 명 그리고 일진회원 등 수십 명에 의해 이남규의 집이 포위공격을 당하였다. 이로써 김덕진을 위시하여 이용규 이남규 부자 곽한일 민종식 등이 모두 적에게 체포되기에 이르렀다. 이들은 공주 경무청으로 압송되었다가 다시 경성 평리원(京城 平理院)으로 이감되어 문초를 받았다. 김덕진의 공사(供辭)는 다음과 같다.
"아! 종묘 사직의 존망과 임금의 안위(安危)와 문명과 야만의 한계나 사람과 짐승의 구분이 이번 거사에 달려 있으니 만약 성공만 했다면 오늘날 먼저 네 머리를 베고 또 장차 네 놈의 종자를 토벌하며 저 5적 놈들을 처단할 터인데 시운 소관으로 형세가 당적할 길이 없으니 다시는 여지가 없다. 다만 유감 되는 바는 그 뜻을 마침내 펴지 못했으니 죽어도 눈을 못 감고 또 사방의 웃음거리를 면하지 못한 것이다. 그러나 그 뜻을 이루지 못할 바에야 차라리 죽어 없어지는 것이 좋겠다. 나는 언제나 몸을 희생하여 인(仁)을 이루는 것과 목숨을 버리고 의리를 취하는 것으로 평생의 법을 삼아 온 처지다. 네놈들의 이른바 법률이란 것은 어떤 것인지 모르지만 이것으로써 보고하여 하루 빨리 처결해 주기 바란다."


한편, 이번 프로모션을 통해 제공되는 페이백 마일리지는 적립시점으로부터 10년 간의 유효기간을 적용 받게 돼 고객 입장에서는 보다 계획적으로 마일리지를 사용할 수 있는 시간적 여유를 가질 수 있게 된다.
아시아나항공 관계자는 “이번 프로모션은 내년도 소멸 예정 마일리지 보유 고객들의 편의 제고를 위해 기획됐으며, 페이백을 통해 제공되는 마일리지는 새로운 유효기간을 적용받게 돼 고객 입장에서는 매력적일 수 있다”고 말했다.
이와 함께 아시아나항공은 소멸 예정 마일리지의 사용 활성화를 위해 공식 홈페이지의 마일리지 예약∙발권 기능을 개선하고 제휴 사용처를 확대하는 등 다양한 방안을 마련해 시행하고 있다.


이명박정부가 내놓았던 선택형 수능이 올해 고3만 대상으로 실시된다. 내년부터 영어, 2017학년도엔 모든 과목에서 A(쉬움)·B(어려움)형 구분이 폐지된다. 교육부가 어제 발표한 대입전형 간소화 및 대입제도 발전 방안에 따라 선택형 수능은 결국 제대로 시행되지도 못한 채 수술대에 오르게 됐다. 이러한 정책 변화가 일선 학교 교사와 학생들이 겪고 있는 혼란을 줄여주려는 취지라는 점에서 불가피해 보인다. 문제가 있다는 걸 알고도 고치지 않는다면 더 큰 문제를 빚을 수 있기 때문이다. 특히 3000개가 넘는 대입 전형을 단순화해 전형 유형을 수시모집 4개, 정시모집 2개 이하로 정리하기로 한 결정은 학생과 학부모의 입시 부담을 줄여준다는 점에서 바람직하다.
대입이 올바른 방향으로 바뀐다고 하더라도 조변석개(朝變夕改)하듯 숱하게 바뀌는 것만으로도 학생이나 학부모들은 불안하고, 피곤하다. 교육부가 결정한 내용을 몇 년도 안 돼 손바닥 뒤집는 일이 반복되면서 대입은 불신의 대명사가 됐다. 해방 이후 현재까지 총 16번, 3년10개월 주기로 바뀌다 보니 우리의 교육제도가 ‘삼년지소계(三年之小計)’라는 비판을 사는 주된 이유도 입시제도의 불안정성에 있다.
입시를 겪는 당사자들이 바라는 건 한 번 결정된 제도가 흔들림 없이 유지될 수 있게 해달라는 것이다. 어떤 사정이 생겨 제도가 바뀐다면 미리 미리 알려 이에 대비할 수 있게 해달라는 것이다. 학부모들이 사교육 폐해에서 벗어나기 힘든 배경엔 숱하게 바뀌는 제도, 이로 인한 불안감이 자리 잡고 있다. 이 때문에 과거 정권에서도 여러 차례 대입 3년 예고제가 나왔으나 이를 지키지 않은 건 교육부였다. 선택형 수능만 해도 3년 전 예고한 걸 시행 1년 만에 뜯어고쳤다.
제도가 안정적으로 운영되려면 정책 결정 단계부터 일선 학교 교사·학생·학부모의 목소리를 제대로 듣는 원칙이 지켜져야 한다. 교육현장의 목소리를 외면한 정책이 현실 문제를 해결하기는커녕 오히려 문제를 키우는 사례는 수도 없이 많다. 이를 위해선 정책 결정자나 교육 관료들이 다양한 국민 의견을 수렴하지 않은 채 폐쇄적으로 결정하는 사례도 반복되어서는 안 된다. 이주호 전 장관이 도입한 선택형 수능만 하더라도 2011년 발표될 때까지 고교 교사나 대학 관계자들의 우려를 샀으나 결국은 시행된 뒤 단명하는 운명을 맞게 됐다.
입시제도는 정권의 교체와 관계없이 유지될 수 있게 할 필요가 있다. 정치적 고려 대상이 되지 않게 하자는 취지다. 이를 위해 각계 인사들이 참여하는 독립적 위원회가 입시제도를 결정하는 방안도 검토할 만하다. 김영삼 정부 당시 교육개혁위원회, 김대중 정부의 새교육공동체위원회 같은 기구를 두되 정권의 입맛에 맞게 정책 수정을 하지 못하도록 하자는 것이다. 학생·학부모 등 교육 소비자들이 신뢰하려면 제도의 안정성이 필수다. 이를 확보할 수 있는 방안 마련이 수능의 개편보다 시급하다.


이 의원은 2014년 3월 SK E&S의 하남 열병합발전소 시공사인 SK건설이 발주한 21억원 규모의 배전반 납품 공사를 자신과 고향이 같은 지인이 운영하는 업체에 맡기도록 청탁한 혐의를 받고 있다.
또 2015년 6월부터 지난해 4월까지 SK E&S에 자신의 후원회 사무국장이 근무하는 회사에 25억원 상당의 공사를 발주하도록 요구한 혐의도 받고 있다. 이 회사는 실제 12억원의 공사를 따냈다고 한다.
이 의원은 또 자신과 고향이 같은 지역 주민을 SK E&S가 채용하도록 하기도 했다.


하남 열병합발전소 사업은 SK E&S가 하남 미사지구에 전력 생산과 난방 공급용 열병합 발전소를 건설해 아파트 단지 등에 난방을 공급하는 것이다. 2015년 5월 완공돼 같은 해 10월부터 서비스를 시작했다.
검찰 조사 결과 SK E&S는 2012년 10월부터 2015년 4월까지 이 의원에게 발전소 공사계획 인가와 환경부의 발전소 연돌(굴뚝) 높이 상향 요구 무마, 발전용 천연가스 조기공급 등을 위해 산업자원부나 한국가스공사 등에 영향력을 행사해 달라고 요구해 왔다. 이 의원은 이 청탁을 들어주는 대가로 자신의 지인 등이 운영하는 업체에 공사를 맡길 것을 요구한 것으로 조사됐다.
이 의원의 보좌관 김씨는 SK E&S의 부탁을 이 의원에게 전달하거나 직접 관련 부처에 영향력을 행사하는 대가로 이 의원과 고향이 같은 지인의 회사를 SK E&S의 협력업체로 등록하도록 청탁한 혐의를 받고 있다. 이 과정에서 이 의원의 지인 회사에서 1221만원 상당의 향응을 받았다.
시의원 김씨도 열병합 발전소에 대한 주민들의 비난 여론을 해결하는 대가로 SK E&S에게 자신이 추천한 복지단체 11곳에 1억5000여만원을 기부하게 한 혐의를 받고 있다, 또 SK E&S에 자신의 딸을 채용하도록 하고 회사 관계자에게 100만원 상당의 상품권까지 받은 혐의도 받고 있다.
앞서 검찰은 지난해 12월 이런 비리 정황을 포착해 이 의원의 지역구 사무실 등을 압수수색한데 이어 이 의원을 2차례 불러 조사했다. 검찰 관계자는 "이 의원은 여전히 혐의를 부인하고 있는 상태"라며 "이 의원이 도주 우려 등은 없는 만큼 불구속 기소했다"고 말했다, 이 의원은 산업자원부 관료 출신의 재선 의원으로 현재 자유한국당 정책위의장을 맡고 있다.


이 새로운 땅의 재 폐기물과 빙하 계곡을 횡단하면서 새로운 마을, 던전 및 퀘스트를 만나보게 됩니다. 원수의 의지를 구부리고 심지어 드래곤을 길들이는 소리와 함께 더 강력해집니다. 당신의 운명, 솔스테임의 운명은 당신의 치명적인 적 – 첫 번째 드래곤 본에 직면으로 균형에 달려있다. 개조는 크게 확장하고 게임 경험을 향상시킬 수 있습니다. 엘더 스크롤 게임, 스카이림, 모로윈드, 망각뿐만 아니라 낙진 새로운 라스베가스, 낙진 3, 드래곤 시대와 마운트와 블레이드와 같은 게임은 게임의 거의 모든 부분을 변경, 업데이트 및 향상 개조의 문자 그대로 수천이있다. 이 모드 저자 인터뷰에서, 우리는 조셉 러셀 (이전 Treacleman), 스카이 림의 가장 인기있는 남성 추종자 모드의 저자와 채팅을하고 있습니다 2018 – 루시엔. 특별한 보너스로, 조셉은 당신이 즐길 수있는이 인터뷰의 비디오 버전을 만들었습니다! 94pE2USikns 오늘 우리와 함께 해 주셔서 감사합니다, 조셉. 저를 가져 주셔서 감사합니다, 피키, 그것은 절대 기쁨입니다. 여러분을 모르는 지역 사회의 사람들을 위해, 자신에 대해 알려주십시오. 엘더 스크롤 V에이 공식 추가 기능을 사용하면 땅을 구입하고 처음부터 자신의 가정을 구축 할 수 있습니다 – 병기, 연금술 실험실, 안정, 정원, 그리고 더 와 함께 거대한 화합물에 간단한 원 룸 별장에서.
채석석대와 목수 작업대와 같은 새로운 도구를 사용하여 채석석석석석, 점토 및 톱질 통나무를 구조와 가구로 변환합니다. 심지어 아이들을 입양하여 집으로 집을 변환합니다. 엘더 스크롤 V: 스카이림, 2011 올해의 게임, 높은 기대 엘더 스크롤 사가의 다음 장입니다. 베데스다 게임 스튜디오에 의해 개발, 올해의 2011 스튜디오, 그 당신에게 망각과 낙진 3가져왔다. Skyrim은 오픈 월드 판타지 서사시를 재구상하고 혁명을 일으키고, 당신이 선택한 모든 방법을 탐험 할 수있는 완전한 가상 세계를 현실로 만듭니다.


반국익이 적나라한 반미 극렬 시위에 대한 자제 당부조차 왜 그토록 조심스러워했는가. ‘촛불 대통령’을 자처하는 문재인 대통령은 박근혜 전 대통령 탄핵 촉구 촛불 시위를 주도했던 단체·집단에 대해 일단 감싸기부터 해야 할 우군(友軍)으로 인식하기 때문일 것이다. 국가관·가치관 등이 근본적으로는 같다고 여길 개연성도 크다. 그렇잖다면, 당부할 대상에 트럼프 환영 단체까지 끼워 넣는 형식을 취하진 않았을지 모른다. 민주노총·한국진보연대 등 220여 개 단체가 만든 ‘NO트럼프공동행동’은 서울 도심의 시위를 넘어 사이버 공간을 통해 ‘반미’ 선동을 세계로 확산시키고도 있다. 헌법재판소가 2014년 ‘북한식 사회주의 실현이 최종 목적인 위헌 정당’이라며 강제 해산시켰던 통합진보당 출신 주축의 민중당도 그 일원인 단체다. 한·미 동맹을 ‘한국사의 적폐’라고 외치는 이들의 행태는 문 정부가 지향한다는 ‘위대한 한·미 동맹’과 거리가 먼 정도가 아니라, 북한 주장의 복창인 경우가 많다.
문 대통령은 전임 정부의 통진당 해산 심판 청구 당시 ‘반민주적 폭거’라며 규탄했었다. 취임 후에는, 국회 동의 거부로 결국 좌절되긴 했으나, 통진당 해산 결정에 유일하게 반대했던 재판관을 헌재 소장 후보로 지명해 ‘적임자’라며 밀어붙이기도 했다. 대규모 폭력 시위를 주도해 대법원에서 확정된 징역형을 살고 있는 민주노총 위원장을 두고는 “눈에 밟힌다”고도 했다. 문 대통령이 자주 강조하는 ‘나라다운 나라’를 진정으로 만들겠다면, 그런 식의 ‘끼리끼리’ 진영 논리에서 벗어나야 한다. 진보 좌파에 대해서도 국익에 반하는 일은 분명하게 지적하고, 대선 캠프 출신일지라도 현저하게 적격 아닌 자리엔 임명하지 않아야 한다.


산소 빌더 (현재 버전 3.1) – 세련된 WordPress 테마를 처음부터 구축 할 수있는 강력한 엔진입니다 코딩없이. 플러그인으로 처음 시작된이 기기는 사용자가 레이아웃을 만들 수 있도록 발전했습니다. 새로운 웹 사이트를 구축해야 할 때마다 유용 할 수 있습니다 지상에서 기존 업데이트를 수정하고 수정합니다..
에 기초 드래그 앤 드롭 기술, 산소는 매우 쉬운 도구라고 주장합니다. 그러나 초보자는 여전히 소프트웨어를 한 번에 바로 사용하기가 어려울 수 있습니다. 시스템 작동 방식을 이해하려면 시간이 필요합니다. 이러한 이유로 엔진은 주로 숙련 된 프로그래머 및 웹 디자이너에게 적합하다고 말할 수 있습니다..


앞에서 언급했듯이이 시스템을 사용하면 코딩없이 페이지와 사이트를 만들 수 있습니다. 또한 끌어서 놓기 기술을 사용하여 건물 프로세스를 더욱 쉽게 수행 할 수 있습니다. 불행히도 사용자는 도구를 사용하는 첫 단계에서도 어려움에 직면하게됩니다. 게다가, 그것은 여전히 사용 경험이 필요합니다 워드 프레스 CMS. 최소한 플러그인을 설치하고 활성화하는 방법을 알고 있어야합니다..
좋은 소식은 시스템이 비주얼 편집기를 실시간으로 사용해 볼 수있는 무료 데모 버전을 제공한다는 것입니다. 기능은 약간 동일하지만 거의 동일합니다. 소프트웨어가 귀하의 요구를 충족하는지 확인할 수 있습니다.
산소를 사용하는 유일한 방법은 호스팅에 활성 WP CMS 버전이 이미 설치되어 있다고 생각하면 공식 웹 사이트에서 구입하여 다운로드하는 것입니다. 사용자는 적절한 패키지를 선택하고 결제 페이지로 이동해야합니다. 이 단계에서 시스템은 구매를 완료하기 위해 지불 및 개인 정보를 표시하도록 요청합니다. 절차는 제출할 전형적인 데이터로 꽤 평범합니다. 구매가 완료되면 다운로드해야 할 산소 zip 파일에 액세스 할 수 있습니다.
그런 다음 산소 플러그인 자체를 설치하고 활성화해야하는 WordPress 관리자 패널로 이동해야합니다. 이 프로세스는 WP 용 다른 플러그인 활성화와 동일합니다. 여기서 유일한 차이점은 이전에 다운로드 한 zip 파일도 업로드해야한다는 것입니다. 마지막 단계는 제품 키를 표시하는 것입니다. 그렇지 않으면 WP 대시 보드에서 시스템 업데이트를 관리 할 수 없습니다.
모든 것을 올바르게하면 시각적 편집기가 관리자 패널의 페이지 화면에 나타납니다. “새로 추가”버튼을 클릭하고 새 사이트 구축을 시작하십시오. 보시다시피, 첫 번째 단계를 수행하려면 최소한 기본 WP 지식과 경험이 필요합니다. 이러한 이유로 우리는 소프트웨어가 초보자에게 좋다고 말할 수 없습니다..
비주얼 편집기에는 끌어서 놓기 기능이 있습니다. 필요한 블록이나 섹션을 추가 할 수있는 요소 브라우저가 있습니다. 각 컨테이너 또는 컴포지트에는 기본 및 고급 옵션이 제공됩니다.
일 순위 설정은 편집 할 수있는 공통 속성을 제공합니다.
많은 옵션은 사용자 정의 CSS / 자바 스크립트, 타이포그래피, 스타일 및 사이징 등에 대한 심층적 인 액세스를 제공합니다. 즉, 사용자는 충분한 기술과 프로그래밍 지식이있는 경우 사용자 정의 옵션이 더 많습니다..
각 빈 페이지 가스 특정 섹션. 새 블록 또는 요소를 배치 할 때마다 해당 섹션 중 하나에 설정됩니다. 동시에 사용자는 열 기반 요소, 메뉴, 회원 평가 섹션, 단축 코드 래퍼, 검색 양식 등을 추가 할 수 있습니다..
주요 이점은 페이지를 완전히 제어 할 수있는 강력한 엔진입니다..
사용자는 요소에 필요한 크기를 조정하고 필요한 위치에 배치하여 세로 및 가로 레이아웃을 자유롭게 만들 수 있습니다. 완전한 CSS 컨트롤은 페이지 빌더에게 유리한 또 다른 장점입니다. 이미 존재하는 CSS를 사용자 정의하고 자신 만의 CSS를 추가 할 수 있습니다.


산소는 원활한 WooCommerce 통합 덕분에 세련된 웹숍을 쉽게 만들 수 있습니다. 시스템은 상품이 상품 페이지에 표시되는 방식을 선택할 수있는 도구를 제공합니다. 이 소프트웨어에는 사용자가 설명을 편집하고 가격을 설정하고 이미지를 추가 할 수있는 제품 빌더 요소가 제공됩니다..
통합을 통해 고유 한 고객 경험을 제공하도록 사용자 정의 할 수있는 장바구니 및 체크 아웃 페이지가 가능합니다. 불행하게도이 기능은 WooCommerce 및 Agency 계획에서만 사용할 수 있습니다. 이 기능에는 고유 한 페이지를 작성하고 상품을 다르게 표시하는 추가 제품 빌더가 있습니다..
WordPress의 모든 컨텐츠를 새로 작성된 웹 사이트로보다 쉽게 전달할 수있는 좋은 가져 오기 기능입니다. 여기서 주요 이점은 아카이브를 다운로드 할 필요없이 데이터를 직접 가져 오는 것입니다. 다음을 포함합니다 :
내용, 제목 및 설명을 게시합니다.


산소는 여러 가지 방법으로 플러그인을 추가합니다. 우선 비주얼 편집기에서 WP 플러그인을 직접 설치할 수 있습니다. 요소의 WordPress 컬렉션에서 사용할 수 있습니다. 간단히 목록에서 선택하여 설치하십시오..
두 번째 방법은 짧은 코드를 사용하는 것입니다. 연락처 양식, 카운트 다운, 타이머, 이벤트 일정 등을 추가 할 때마다 유용한 옵션입니다. 또한 시스템은 요소의 레이아웃을 사용자 정의하고 정렬을 선택할 수있는 단축 코드 래퍼 도구를 제공합니다..
소프트웨어에는 기성품 템플릿이 없습니다. 처음부터 새로운 레이아웃을 만들거나 기존 WP 테마를 수정하도록 설계되었습니다. 사용자는 비주얼 편집기에서 제공하는 포괄적 인 디자인 툴 키트에 액세스 할 수 있습니다.
웹 사이트가 다른 기기에서 표시되는 방식에 대한 반응 형 제어 기능에 감사하겠습니다. 시스템은 화면 크기에 따라 특정 요소 스타일 또는 크기를 설정할 수 있습니다. 이 사실은 모바일 편집 및 적응 측면에서 최대의 자유를 보장합니다.
디자인 라이브러리에는 웹 사이트에 추가 할 수있는 세트, 요소 및 페이지 모음이 있습니다. 모든 세트는 특정 카테고리로 나뉩니다. 필요에 맞는 것을 선택하고 클릭하여 기성품 요소 목록을 추가하십시오. 모든 세트에는 텍스트 및 CTA 블록, 머리글, 바닥 글, 소셜 미디어 섹션 등이 포함됩니다..
기본 스타일링 옵션에는 배경, 타이포그래피 등을 변경하거나 수정하기위한 확장 된 툴킷이 포함되어 있습니다. 새로운 클래스 및 상태를 추가하고 다양한 시각 효과를 사용할 수 있습니다. 또한 사용자는 고유 한 디자인 기능을 구현할 수있는 기능으로 페이지 CSS에 완전히 액세스 할 수 있습니다. 물론, 깊은 기술 지식이 필요합니다.
소프트웨어가 쉽지는 않지만 구축 프로세스의 어느 시점에서 지원 팀에 문의해야 할 수도 있습니다. 이 플랫폼에는 연락을 유지하는 몇 가지 방법이 있습니다. 그들은 다음을 포함합니다 :
발권 시스템 – 이메일을 통해 질문을 제출하는 전통적인 방법. 단순히 이름을 표시하고 요청 주제를 지정하십시오..
페이스 북 그룹 – 도움을 더 빨리 얻는 또 다른 간단한 방법. 산소는 Facebook에서 항상 직접 지원할 수있는 지원 관리자를 보유하고 있습니다..
자주하는 질문 – 시작하거나 시각적 편집기를 최대한 활용하는 방법에 대한 질문과 대답이 포함 된 일반적인 섹션입니다. 시작하기에 좋은 섹션.
이 소프트웨어에는 참조 설명서, 설명서 및 기타 유용한 데이터 외에도 비디오 안내서 및 자습서 세트가 있습니다..
다른 많은 다운로드 가능한 페이지 빌더와 마찬가지로 Oxygen에는 월간 구독이 없습니다. 평생 패키지로 제공됩니다. 즉, 한 번만 지불하면 라이센스를 다운로드 할 수 있습니다. 동시에 사용자는 사이트 유형 및 기능에 따라 3 가지 주요 패키지 중에서 선택할 수 있습니다. 그들은 다음을 포함합니다 :


요약하면, Oxygen은 뛰어난 WordPress 웹 사이트를 만들고자하는 숙련 된 웹 디자이너 및 코더에게 적합한 선택 일 수 있습니다. 반면에, 사용자는 소프트웨어가 페이지 편집 용이 아님을 분명히 이해해야합니다. 이 플랫폼은 독립적 인 웹 사이트 빌더로 제공되며 특히 기술자가 아닌 사람에게는 사용하기가 매우 복잡합니다..
자신이나 고객을 위해 세련되고 반응이 좋은 사이트를 만들고 싶은 헌신적 인 전문가라면 산소가 확실히 운동 할 것입니다. 한편으로, 코딩 번거 로움을 최소화하여 시간을 절약 할 수 있습니다. 반면에 확장 된 시각적, 편집 및 기타 사용자 지정 도구 키트를 제공합니다..


환자가 수술이 결정되면 의료진이 가장 신경쓰는 부분은 '이 환자가 전신마취 하에 수술을 무사히 마칠 수 있을까?' 하는 것이다. 마취 전 의료진이 중요하게 체크하는 것은 심장은 튼튼한가? 혈압은 ? 콩팥기능은? 폐기능은? 간기능은? 빈혈은 없나? 지혈문제는 없나? 등등 체크할 일이 한 두 가지가 아니다.
그러나 어떤 환자는 항의를 하기도 한다. "그냥 간단히 수술하면 될 걸 뭘 그렇게 검사 하는 게 많아? 병원이 돈 벌이에 혈안이 되어 쓸데 없는 검사하라고 하는 거 아냐?"
그런데 환자가 아무리 삐딱하게 생각해도 검사할 것은 해야 한다. 만약 수술 중 또는 수술 후에 예기치 못했던 나쁜 결과가 나오면 모든 책임을 의료진에게 묻기 때문에 의료진은 비용이 들더라도 검사를 해서 만약의 사태에 대비해야 한다.
이렇게 여러 가지를 체크했는데도 불행한 사태가 벌어지면 요즈음 같은 사회 분위기에서는 엄청 괴로운 일을 당하게 되는 것이다.
작년10월이었던가? 8살된 어린이에서 횡격막 탈장이 생긴 것을 제때에 진단하고 제때에 치료하지 못해 사망했다고 관련된 응급의학과, 가정의학과, 소아청소년과 의사들이 법정구된 사태를 맞은 의료계는 엄청난 쇼크를 받아 앞으로 안심하고 진료를 못하게 되었다고 망연자실해 하고 있다.
진료과정에서 신이 아닌 이상 100% 정확하게 재깍재깍 진단하고 치료하는 것이 현재 의료수준에서 불가능에 가깝다고 생각되기 때문이다.
더구나 신생아도 아닌 8살 어린이에서 선천성횡격막탈장을 먼저 생각하고 진단과 치료에 임하는 의사는 흉부외과나 소아외과의사가 아니고서는 도저히 생각할 수는 없는 것이다. 후천성으로 외상을 입어 횡격막이 찢어져서 생기는 외상성 탈장은 외상을 입은 병력이 없는 어린이에서 도저히 생각할 수 없는 것이다. 더구나 초진 시 흉부사진을 판독한 영상의학과의사도 횡격막 탈장은 없고 늑막에 물이 고인 것으로 보였다고 하니 담당했던 의사들로서도 도리가 없었을 것이다.
그런데 결과적으로 횡경막 탈장을 놓쳐 사망했다고 의사를 인신구속한다는 것은 현행범이 아닌 의료인의 의권은 고사하더라도 개인의 인권적인 측면에서 보더라도 이해가 안가는 것이다. 의료가 범범행위는 아니지 않은가.
이런 인신구속을 보고 대다수 의료인들은 "이렇게 인명을 구하려다 못구했다해서 구속한다면 모든 의료인은 잠재적 범죄자가 될 수 밖에 없지 않은가?" 하고 난감해 하고 있는 것이다. 필자도 일선에서 수술을 하고 있는 외과의사 입장에서 "하~~, 이제는 범죄자가 될 각오를 하고 수술을 해야 하나? 이제 수술 칼을 놓을 때가 되었나 보다" 하고 깊은 우울증에 빠져 있다. (하긴 환자측 입장은 이와는 반대생각을 하고 있는지 모르겠다)
오늘 수술한 60대 후반 남자 환자는 작년2월에 결절이 발견돼 7월에 세침검사로 유두암이라는 진단을 받고 찾아 왔다.
가지고 온 초음파 영상에는 세침검사한 오른쪽 1.24cm 결절 주위에 고만고만한 결절이 두개 더 있고 왼쪽에도 암이라고 진단은 안됐지만 비정형세포 결절이라고 한 것이 2개 더 있다. 이 결절은 모양으로 봐서 암에 가깝다고 생각된다.
수술을 하기로 하고 수술전 검사를 했는데 아뿔사 심장에 이상이 있다는 거다.
심장에서 상행대동맥으로 피가 나가는 부위에 피가 역류되어 왼쪽 심실기능이 떨어져 있다는 것이다. 에코 초음파 검사에서 좌심실에서 피를 내보내는 기능이 40% 밖에 안된단다. 좌심실벽의 심근경색도 의심된다고 한다.
9월 초에 입원해서 수술스케줄을 잡았는데 그만 마취과에서 브레이크를 거는 것이다. 수술이 무사히 끝나도 중환자실에서 집중 감시 하에 케어를 받아야 한다는 것이다. 근데 중환자실의 여유가 없어 마취를 걸 수가 없다는 것이다.
횡격막 탈장 사건 이후 모든 의료진이 위험한 환자를 꺼리게 된 것이다. 어떻게 하란 말인가. 할 수 없이 환자를 퇴원시키고 다음 기회를 보기로 했는데 그 기회가 오늘이 된 것이다. 물론 심장과에서 재검하고 마취과 의료진이 다시 체크해 위험하지만 수술을 하지 않을 수 없다는 의견을 주기는 했다.
외래의 오 코디네이터가 말한다. "교수님, 그 환자분 참 점잖은 분이에요, 수술이 연기 된것에 대해 한마디 불평없이 기다려 주었어요"


정재원의 「위태로운 낙원」에 대하여 ● 정든 집을 떠난다는 것은 여간 섭섭한 일이 아니다. 집을 떠난다는 것은 단순히 잠자리를 옮긴다는 뜻이 아니다. 그곳에서의 이러저러한 경험들과 헤어진다는 것을 뜻한다. 정재원의 그림은 작별이라는 주제와 관련이 있다. 특히 아파트 단지의 재건축을 진행하면서 방치된 나무, 그 나무와의 헤어짐이 그가 주목하는 주제이다. ● 그의 그림은 나무와 숲으로 가득 차 있다. 나뭇가지들이 무수히 쌓여 있기도 하고 울창한 나무들이 들어차 있기도 하다. 그런데 어떤 것들은 밑동이 싹둑 잘려나간 것도 있고 추운 겨울에 흰 눈 사이로 간신히 고개를 내민 것도 있다. 그의 풍경에는 평범해 보이지만 평범하지 않은 애수의 멜로디가 잔잔히 흐른다. ● 정재원은 「위태로운 낙원」, 「불완전한 풍경」, 「개포림(林)」, 「정지된 시간」, 「가을의 마지막 소리」, 「같은 공간, 다른 시간」, 「가을과 겨울 사이」와 같은 타이틀에서도 알 수 있듯이 개발을 앞둔 아파트 단지를 철거하면서 벌목되고 쓰러져 있는 나무들을 보며 느낀 공허감을 표현한 것이다. ● 사람들은 떠났지만 여전히 다음 계절을 준비하고 있는 나무들은 묵묵히 그들만의 새로운 풍경을 만들어내고 있었다. 인적이 끊기고 오로지 자연스러움만이 남아 있는 이곳은 그 어느 때보다 계절감이 크게 느껴졌다. 아파트보다 훨씬 크게 자란 거목들이 사람들이 떠난 빈자리를 풍요롭게 채워주고 있었는데 공허함과 풍요로움, 아름다움과 쓸쓸함, 이별과 새로운 시작이 공존하고 있는 아이러니하면서도 미묘한 곳이었다.(작가노트 중에서) ● 작가는 주민들이 떠나면 이곳에서 함께 살던 나무들은 도대체 어디로 가는 걸까? 또 재건축과정에서 왜 사람만 떠나고 나무는 사라져야하는 걸까? 하는 물음을 던지게 되었다. 메타세쿼이아, 플라타너스, 향나무, 소나무, 은행나무 등 여러 나무들의 대부분은 얼마 안 있어 개발과 함께 사라져버릴 것이다. 실제로 단지 내 일부의 나무만 이식되고 나머지는 모두 벌목될 예정이라고 하니 여간 안타까운 사연이 아닐 수 없다.


이런 풍광을 작가는 세 단계로 포착하고 있다. 그것은 아직도 옛 모습을 간직한 울창한 숲의 모습이고 다른 하나는 벌목되어 볼품없게 되어버린 모습, 그리고 죽음과 탄생이 혼재하는 모습을 담은 것이 그러하다. 첫 번째 단계에선 여느 숲과 마찬가지로 나무와 넝쿨이 무성한 풍경이 분홍빛이나 초록색, 또는 푸른 색조에 담겨 나타나고, 두 번째 단계에선 생명력을 잃은 나무와 주변 건물이 죽음을 암시하는 흑백의 이미지로, 세 번째 단계에선 건강한 생태와 벌목된 나무가 혼재된 모습으로 한 화면에 담긴다. 특히 세 번째 유형의 경우, 멀리서 보면 하나의 평범한 공간처럼 보이지만 근거리에서 보면 분할된 작품 프레임으로 되어 있다. 작가에 따르면 그것은 각각의 시간과 공간, 기억과 경험을 담고 있어 서로 다른 시공간이 변이되는 순간을 형용하고 있다. 이것은 그가 인적 없는 아파트를 갔을 때 느꼈던 공허함과 풍요로움, 아름다움과 쓸쓸함, 이별과 새로운 시작이라는 서로 상반된 감정과도 일치한다. 기록적인 의미가 담긴 풍경이지만 곧 죽음을 맞이하게 될 나무에 대한 레퀴엠과 같은 것이다. ● 그런 모습은 「정지된 시간」속에서도 찾아진다. 앙상한 나무 사이로 퇴락한 아파트의 이미지가 꼭 폐허처럼 황량하기 짝이 없다. 화면은 앙상한 가지와 어울려 쓸쓸한 아파트를 상징적으로 표상하고 있다. 게다가 시선까지 비틀어 보는 이에게 심적 불편함마저 느끼게 한다. ● 또 한가지 이번 작품전에서 작가는 공사용 비계(飛階)에 그림을 붙이는 설치작품을 선보일 예정이다. 비계란 건물을 지을 때 재료를 운반하거나 안전을 위한 발판으로 그의 그림이 심미적인 목적으로 그려진 것이 아니라 재건축이라는 이름하에 자행되는 자연 약탈을 보여주기 위한 것이다. 데이비드 소로우(David Thoreau)는 "우리가 살고 있는 세계는 얼마나 신비로운가? 이곳만큼 화려한 보석가게가 또 어디 있겠는가?" 라고 감탄했는데 현실에서는 약탈과 파괴행위가 어떤 제재도 받지 않고 행해지고 있다. '세계의 보존은 야생 속에 있다'는 구호조차 효용성을 추구하는 현실에서는 유명무실하다. ● 작가는 '개발'과 '재건축'이라는 이름으로 가차없이 잘려나가는 나무들의 모습을 통해 관객들에게 인간의 무분별한 행동이 얼마나 이기적인 일인지 일깨워주고 있다. "아무 것도 모른 채 다음 계절을 준비하고 있는 찬란한 나무들을 작품 속에서 영원히 기억하고 애도한다"는 말에서 자기 본위의 인간성을 인식하게 된다.


정재원은 기로에 선 현실의 묘출에 만족하지 않고 한걸음 더 나간다. 환경에 대한 위기의식과 복원에도 적극 관심을 기울여야 한다고 촉구하는 것 같다. 자연의 질서가 무너지면 결국 그 피해는 인간에게 부메랑이 되어 돌아오게 된다. ● 우리 주위에서 환경의 위기 문제에 한껏 목소리를 높이는 작가들을 볼 수 있다. 숯과 뼈와 같은 강렬한 느낌을 주는 싱가포르의 작가 사이 포의 「블랙 포레스트」(Black Forest) 역시 환경 파괴의 심각성을 보여준 사례이다. 자독 벤 데이비드(Zadok Ben-David) 역시 스틸로 2만개의 불에 탄 소형 나무 모형을 설치하여 자연 파괴의 심각성을 공론화한 바 있다. 이제 환경 문제의 심각성은 예술가들도 위기의식을 느낄 만큼 긴급한 인류의 아젠더가 되었다. 환경 보호론자가 아니더라도 자연파괴는 우리가 직면한 문제가 되었다. 작자 미상의 옛 시인은 '낙화인들 꽃이 아니랴 쓸어 무삼하리오' 하며 떨어진 꽃 한 송이도 귀히 여겼건만 근래에는 오래 된 아름드리나무를 베어내도 눈 깜짝하지 않는다. 자연의 혜택을 누리면서도 실제로는 숨어있는 다람쥐처럼 사람들 눈에 띄지 않는 것은 아이러니하다. 자연의 아름다움이 실용성 이상의 가치를 지닌다는 것을 왜 모를까? ● 한 방울의 이슬에서, 풀잎에서 아름다움을 구하는 것은 쉬워도 위태롭고 불완전한 곳에서 아름다움을 구하는 것은 어렵다. 그러나 망가진 것 가운데서도 생명의 아름다움이 피어나는 것을 볼 때야말로 우리는 감탄을 금치 못하게 된다. 그것은 불길이 휩쓸고 간 숲에서 새 싹을 보는 것과 같다. 불완전한 것이야말로 우리의 우울한 실재가 아닐런지... 정재원은 나무와 숲, 넝쿨 등을 다독거리듯 조심스럽게 대한다. 비록 나무에 불과하지만 그것에 생명이 깃들어 있기에 호흡을 가다듬고 애정을 쏟는 것이다. 이것이 나무에 대한 최소한의 예의라고 그는 생각하는 듯하다. 그에게 나무는 단순한 피사체가 아니요 우리와 함께 하는 존재요 돌봐주어야 할 대상인 셈이다. 자연의 경이를 잃어버린 시대에 주어진 것에 대한 돌아봄과 보살핌을 촉구하는 정재원 작품에 담긴 의미를 곱씹어볼만하다. ■ 서성록


최근 주변에서 일어나는 재건축 현장을 보며 개발로 인하여 변화된 풍경에 주목하게 되었다. 학창시절 많은 시간을 보냈던 개포동 주공 아파트 단지를 다시 찾아갔을 때의 모습은 상당히 변화된 모습이었다. 재건축을 앞둔 사람들은 아파트를 떠났고 나무들은 벌목되어 있었다. 사람도 나무도 떠난 이곳에 알 수 없는 공허함이 가득했다. ● 작업은 '사람은 떠날 수 있다. 그러면 나무는 어떻게, 어디로 가는가?' 라는 물음으로부터 시작되었다. 이 곳은 아파트 단지임에도 불구하고 메타세쿼이아, 플라타너스 나무, 향나무, 소나무, 은행나무 등 다양하고 수많은 나무들이 건강하게 자라날 수 있는 좋은 환경이다. 아직 한참의 시간이 남아있는 나무들이지만, 재개발 이후 그들의 시간은 거세된다. 단지 200여 그루만이 이식되고 나머지는 모두 벌목될 예정이라고 하니 곧 이전의 풍성했던 개포동 주공 아파트 단지의 모습은 찾아볼 수 없게 될 것이다. ● 그 아쉬움에 철거가 얼마 남지 않은 14단지를 시간이 날 때마다 찾아갔다. 사람들은 떠났지만 여전히 다음 계절을 준비하고 있는 나무들은 묵묵히 그들만의 새로운 풍경을 만들어내고 있었다. 인적이 끊기고 오로지 자연스러움만이 남아있는 이 곳은 그 어느 때보다 계절감이 크게 느껴졌다. 아파트보다 훨씬 크게 자란 거목들이 사람들이 떠난 빈자리를 풍요롭게 채워주고 있었는데, 공허함과 풍요로움, 아름다움과 쓸쓸함, 이별과 새로운 시작이 공존하고 있는 아이러니하면서도 미묘한 곳이었다. ● 그리고 돌아올 수 없는 시간을 보내고 있는 나무들의 마지막 모습을 프레임 속에 담아내기로 하였다. 사람들과 오랜 시간을 함께해준 나무에 대한 기록이자 애도였다. 살아남은 나무들도 죽음은 면했지만, 자신의 오랜 터전을 빼앗긴 것은 사실이다. 작업은 멀리서 바라보면 하나의 시간과 공간을 가진 숲 속 풍경이다. 재건축을 앞둔 모습이라기 보다는 그저 밀림에 가까워 보인다. 그러나 작품 속을 가까이 들여다보면 여러 프레임들이 분할되어 있음을 알 수 있는데, 프레임 속 장면들은 재개발 과정에서 고사된 나무들의 쓸쓸한 모습과 아무것도 모른 채 제 자리를 지키고 서 있는 나무들로 혼재되어 있다. 프레임 속 현실은 죽음을 앞둔 나무들, 버려진 공간이다. 즉, 처음 작품을 볼 때는 단순히 아름다운 풍경처럼 보이나 그 내면에는 무분별한 개발로 미래를 거세당한 나무들의 처참함이 묻어 있다. ● 재건축 현장은 과거의 추억, 남아있는 식물들이 만들어내고 있는 현재의 풍경, 앞으로 재건축을 거쳐 발생하게 될 미래의 시공간이 변이되고 있는 그 찰나에 있다. 죽음을 앞둔 공간이지만, 동시에 곧 다시 탄생할 공간이기도 하다. 쓰러진 나무들과 죽음을 앞둔 나무들로 이루어진 울림(鬱林)은 삶과 죽음의 경계를 보여주는 동시에 같은 듯 다른 여러 개의 시공간을 이야기하고 있다. ● 재건축 과정에서 인간에게만 허락된 이주와 공간, 자연의 불가함이 단기간 안에는 이상적으로 보일 수 있으나 장기적으로 봤을 때 옳은 일인지 다시 한 번 생각해봐야 할 일이다. 또한, 인간이 자연에 직간접적으로 영향을 가하는 자연적 조건이나 사회적 상황, 태도에 대해서도 성찰해보고자 한다. 강제적 죽음과 이동을 당하는 나무의 모습을 통해 관객들에게 인간의 무분별한 개발 뒤에 가려진 자연의 씁쓸한 입장을 다시 한 번 인식시킬 수 있는 계기가 되기를 기대한다. ■ 정재원


이스탄불 비엔날레는 1987년부터 격년마다 각기 다른 주제로 유럽과 아시아 시각 예술의 집합체 역할을 하며 현대미술에 일조해왔다. 보스포루스 해협을 중앙에 두고 아시아와 유럽 양 대륙에 걸쳐 있는 지리적 특성은 유라시아 문화권이 만나는 요충지이자 비엔날레라는 현대미술의 거대 담론과 문화교류의 장을 만드는 데 중요한 역할을 한다. 비록 이스탄불이 지금 터키 수도는 아니지만 비엔날레를 열여섯 번까지 이어오고 있는 행보는 고대 그리스에서부터 동로마제국, 오스만제국을 거쳐 한때 콘스탄티노폴리스(Constantinopolis)라 불릴 정도로 육지와 해상무역의 중심지로 화려한 시절을 누리던 과거를 상기시킨다. 과거에 각 구역마다 술탄과 귀족들이 모스크와 공공시설을 건립하는 데 참여하고, 현재는 수십 명의 억만장자가 이스탄불에 거주하며 문화 예술을 지원하는 걸 볼 때 이스탄불이 현대미술의 담론의 장이 될 수 있는 도시임은 분명하다.


여러 분야에서 뜨거운 감자로 대두된 주제 ‘일곱 번째 대륙’은 부리오가 근래에 언급한 ‘인류세(Anthropocene, 인간의 활동이 지구 환경을 바꾸는 지질 시대)’와 맞닿아 있다. 지구온난화와 더불어 인류세 시대에 가장 뚜렷하게 등장하고 있는 것은 태평양 한가운데 떠다니고 있는 면적 340만km2의 쓰레기다. 과학자들은 해양 중심에 떠 있는, 터키 땅보다 무려 5배나 넓은 플라스틱 쓰레기 섬을 일곱 번째 대륙이라 부른다.
이번 비엔날레는 일곱 번째 대륙을 전시의 시작점으로 두고 미술이 생태학적 문제에 어떤 역할을 할 수 있는지에 대한 고민에서 출발했다. 인류세는 하나의 지리학적 가설이지만, 이는 인간의 활동에 의해 만들어진 시대다. 이 시대에는 인간의 손이 닿지 않은 곳이 점점 줄고 다른 종이 사라진 인구의 중심지와 농촌 사이에 자연과 문화의 차이가 존재해 주변부의 인공적인 거대 도시들이 하나가 된다. 부리오는 이번 비엔날레에서 “미술을 정의하고, 이 시대를 인간의 영향과 추적을 통해 하나의 인류학으로 바라보고, 참여 작가들이 인류학자가 되어 우리의 새로운 주변부인 일곱 번째 대륙을 대면하자”고 이야기했다.


비엔날레의 하이라이트는 한 세기에 걸쳐 여러 장소로 쓰인 뷔위카다섬의 폐허 맨션에 설치된 장소 특정적인 커미션 작업이다. 7명의 터키 작가 중 헬라 텡게르(Hela Tenger)의 사운드 인스톨레이션과 영국 작가 몬스터 체트윈(Monster Chetwynd)의 연극적인 종이 조각들, 글렌 리곤(Glenn Ligon)의 라이트 조각은 비엔날레에서 빠질 수 없는 ‘폐허’라는 압도적 장소에 놓여 역사와 서사, 자연에 대해 이야기했다. 이 외에도 본래 이스탄불 조선소에서 다수의 작품을 전시할 예정이었지만 석면 문제로 이스탄불 회화와 조각 미술관으로 장소를 옮긴 작가들의 작품도 많은 주목을 받았다.


“혼인지 축제는 벽랑국 삼공주에 대한 추원제를 비롯해 과거의 결혼풍습을 재현하는 행사로 관광객들과 함께 마을의 주민들 간에 화합을 위해 마련했습니다.”
삼공주를 맞이하는 장면을 재연한 혼례행렬이 축제의 시작을 알렸는데요.
황루알에서부터 혼인지까지 이어진 행렬에는 온평리 주민들이 참여해 진귀한 퍼포먼스를 선보였습니다.
이어서 삼공주를 기리는 삼공주 추원제가 진행됐는데요.
관광객과 지역주민 등 축제장을 찾은 방문객들이 경건한 마음으로 제를 지내는 모습을 지켜봤습니다.
인터뷰> 박보희 / 성산중학교 교사
“사라져가는 제주문화를 학생들에게 가르치기 위한 ‘제주의 이해 교육과정’을 운영하고 있는데요. 삼성혈이나 혼인지에 대한 공부를 했고, 때마침 혼인지 축제가 열린다고 해서 아이들하고 함께 축제를 보러 왔습니다.”
인터뷰> 강나연 / 성산중학교 1학년
“학교에서 행렬에 참가만 할 때는 뭔지 모르고 참가했었는데, 추원제 지내는 건 처음 봐서 신기했어요. 다른 것도 알 수 있는 기회가 되면 더 알고 싶어요.”


일본은 4월 7일 투옥된 최재형을 이송하던 중 감옥에서 가까운 왕바실재 언덕에서 재판도 없이 총살했다. 박환 교수의 『시베리아 한인독립운동의 대부 최재형』에 나오는 최재형의 사망에 대한 일본의 기록을 보면 다음과 같다.
‘니코리스크 파견 족립포병대위의 보고에 의하면 같은 지역에서 우리 헌병은 수비보병대와 협력해 4월 5일, 6일, 양일에 걸쳐서 그 지역의 배일선인(일본에 반대하는 조선인)의 가택수색을 행하고, 최재형 이하 76명을 체포했다. 최재형과 김이직, 황경섭, 엄주필 등 4명은 유력한 배일선인으로서 특히 최재형은 원래 상하이 임시정부의 재무총장이었고 니코리스크 부시장의 위치에 있는 것을 기화로 다른 3명과 모의해 혁명군 원조의 주모자가 되고 배일선인을 선동하고 아군을 습격하는 등 무기를 가지고 반항적 행동을 하는 것으로 판단돼 4명을 취조했다. 다른 사람들은 특히 잡아둘 근거가 없고 유력자도 아니어서 장래를 엄히 경계해 석방했다. 그러다 우연히 같은 지역에 주둔한 헤이룽 헌병대본부와 니코리스크 헌병분대가 4월 7일 청사 이전을 하게 돼 같은 날 오후 6시쯤 4명 전원을 신청사로 호송하던 중 이들이 틈을 엿보아 도주해 헌병이 추적 체포하려 하였으나, 그들이 지역을 잘 알고 있어서 교묘히 도망하기에 사살했다.’


한편 최재형의 아들 발렌친 페트로비치는 아버지 최재형의 인간적인 면에 대해 다음과 같이 회상했다.
‘최재형은 위대한 인도주의자였다. 이는 아버지의 모든 행위와 주위 사람들과의 관계에서 나타나고 있다. 가족 모두를 사랑으로 대했다. 결코 아이들에게 육체적으로 강제하지 않았으며 말로 질책하는 것에 그쳤다. 가족 간에는 큰소리나 성을 내는 일이 없었다.’
최재형의 큰아들 최운학(최 표트르 페트로비치)은 포시에트 얀치혜에서 출생해 교구 소속의 초등학교를 졸업하고 학교교원으로 있다가, 1915년에 징집돼 독일과의 전투에 참가했다. 1918년 시베리아 동부전선에서 백위파와 전투하던 중 중상을 입고 이르쿠츠크 병원에서 전사했다. 특히 최운학은 안중근 장군의 동생인 안정근과 친한 친구였다.
둘째 아들 최성학(최 파벨 페트로브나)은 독립운동을 하다가 상트페테르부르크에 있는 푸룬제 군사학교에 들어가 아무르함대 지휘관으로 임명됐으나 부친인 최재형이 부르주아였던 점을 은폐했다는 이유로 제명됐고 일본간첩이라고 자인할 것을 강요당하다 1938년 처형당했다.
최재형의 남은 가족들은 1937년 스탈린의 강제이주 정책으로 뿔뿔이 흩어져 불행한 삶을 살아야 했다.


"사무실이 반지하야? 유명한 사람이라고 안 그랬어?" 며칠 전 상담받으러 온 부부가 실망한 투로 내뱉었다. "처음엔 기분 나빴는데 다시 생각해 보니 칭찬 같았어요. 15년 전 합정동 지하에 사무실 있을 땐 아무도 이런 말 안 했거든요. 실망했다는 건 기대가 있었다는 의미잖아요. 조희선 성공했다는 얘기인가 싶었죠(웃음)."
차 한 대 겨우 빠져나갈 수 있는 서울 망원동 골목길, 3층짜리 연립주택을 개조한 건물 맨 아래. 길에서 훤히 내려다보이는 반지하 사무실에서 인테리어 디자이너 조희선(51·바이조희선 대표)씨가 하얀 이 드러내며 웃었다. 한 달 전 이사 들어왔다는 새 사무실엔 앞집에서 따다 준 감이 놓여 있었다.


"화려했지만 적성엔 안 맞았어요. 관두고 일본으로 디자인 유학을 가자고 결심했어요. 딱 2년 직장 생활을 채우고 퇴직금까지 탈탈 털어 일본 학교로 입학금을 보냈죠." 유학을 앞두고 아는 동생과 스키 타러 갔다가 남편을 만났다. 유학 대신 결혼을 선택했다. 이후 10년 동안 집에서 아들 둘을 길렀다.
―전업주부로 살다가 일하기로 결심한 계기가 뭔가요.
"20년 전 멀쩡하던 남동생이 뇌출혈로 쓰러졌어요. 아버지가 남동생을 돌보셨어요. 그런데 병간호하던 아버지가 어느 날 갑자기 세상을 뜨셨어요. 석 달 뒤 남동생마저 저세상으로 갔고요. 집안 남자 둘이 같은 해에 몽땅 떠났어요. 1남 2녀 중 장녀인데 여동생은 국제결혼 해서 일본에서 살았어요. 제가 줄초상을 치러야 했죠."
슬퍼할 틈도 없었다. 당장 관(棺)을 들 사람이 없었다. 친척은 적고, 직장 관둔 지 한참 됐을 때라 동료도 없었다. 결국 남편 회사 동료가 운구했다. 장례식장은 파리 날렸다. "저 자신이 참 한심하고 처량했어요. 직장에 다녔으면 아버지·동생 외롭게 안 보냈을 텐데, 후회가 밀려왔어요. 눈물 머금고 결심했어요. 일을 해야겠다고, 내 이름을 찾아야겠다고." 상주(喪主)가 된 30대 초반 '경단녀'는 인생의 방향키를 돌렸다.
삼성전자 갤럭시S10 광고 모델로 등장한 모습. /삼성전자


“원래 집 꾸미는 걸 좋아했어요. 첫아이 돌 때 24평 아파트를 처음 장만했어요. 문고리 하나까지 직접 골라 집을 꾸몄죠. 한번은 아기 띠 매고 방산시장에 가서 방문 손잡이 다섯 개를 샀는데 생각보다 무거웠어요. 낑낑대며 들고 오다가 발을 헛디뎌 넘어졌어요. 반사적으로 아이와 손잡이 둘 다 살리려다가 무릎을 찧었어요.” 아이 돌잔치 치르고 연골 수술을 받았다. “집을 수시로 바꾸면서 갑갑함을 해소했던 것 같아요. 밖에서 일을 못하니 ‘내 집 디자이너는 나’라는 생각으로 억척스레 매달린 거죠. 집이 실험실이자 직장이었어요.”
―취미로 꾸미는 것하고 일은 다른 차원인데요.


“배우 김명민씨 집요. 10년 전쯤 ‘베토벤 바이러스’ 직후 최고 정점에 있을 때 명민씨가 저를 찾아왔어요. 톱 중의 톱이던 시절이라 바짝 긴장했는데 그러더군요. 연기는 자기가 전문인데 인테리어는 실장님이 전문 아니냐, 마음대로 하시라, 전적으로 존중하겠다고. 프로였어요. 요구 사항이 하나 있었는데 대본 보는 방에 빛이 안 들어오게 해달라고 했어요. 있는 창을 막았어요. 그 방에 컴퓨터 세 대를 두고 캐릭터 연구를 하더군요.” 이후 그와 인연이 계속돼 세 차례 인테리어 작업을 했다.
―유명인 집만 할 것 같은데 누구나 보는 홈쇼핑 프로그램에도 나왔어요.


“집은 모시고 사는 곳이 아니라는 것. 의뢰한 집에 내 스타일이 들어가지만 살면서 집주인의 라이프스타일이 담길 여지는 꼭 둡니다. 또 집을 예쁘게 꾸미는 것보다 내실이 더 중요하다고 강조해요. 배관, 배수 등 설비부터 튼튼히 해야 합니다. 예쁘게 겉만 덮으면 소용없어요. 예쁜 껍데기 안쪽으로 하자가 있을지 몰라요. 일이 커집니다.”
―집에 대한 관심은 커졌는데 돈 부족한 사람이 많습니다.
“예산이 없으면 책 보고 발품 팔아 공부하기를 권합니다. 인스타그램에 올라온 인증 사진들 말고요. 사진을 위한 사진일 뿐 내 집에 절대 똑같이 구현되지 않아요. 우리도 프로젝트 할 때 그런 참고용 사진을 쓰지만 현실은 달라요.”


<대한민국 우울증 보고서>는 2015년 건강보험심사자료 데이터를 활용하였다. 데이터는 2015년 한 해 동안 진료받은 환자의 명세서 내역, 진료 내역, 상병 내역 등 건강보험진료통계를 통해 공개되지 않은 방대한 양의 정보를 포함한다. 주제 기획 단계에서는 데이터가 포함하고 있는 필드 정보를 확인, 도출 가능한 예상 인사이트를 기반으로 콘텐츠의 방향을 설정하였다. 특정 질병에 대한 분석, 병원 평가 정보 분석, 의약품 처방 현황 분석 등이 언급되었고, 이 중 특정 질병에 대한 분석으로 ‘우울증’을 주제로 한 콘텐츠를 제작하기로 하였다.
콘텐츠는 총 4개의 파트 -1. 대한민국 우울증 환자 현황 2. 우울증 환자 진단 및 진료 현황 3. 우울증 치료 현황 4. 당신의 우울증 보고서(개인화 요소)-로 구성해 우울증 환자 및 치료 현황 전반에 대해 알아보고자 하였다. 각 파트별로 필요한 데이터는 수집 및 정제를 진행했다. 파트 1의 경우 보건의료빅데이터개방시스템의 건강보험진료통계 데이터를 다운로드 해 정제하였다. 파트 2, 3의 경우 2015년 건강보험심사자료 데이터 중 우울증 진단 경험이 있는 환자 데이터를 샘플링하여 추출하였다. 파트 3은 항우울제의 종류, 정신요법 치료에 대한 정의 등의 정보 리서치, 데이터 형태로 정리하여 활용하였다.


주제 선정, 상세 구성 기획, 데이터 수집 및 정제 준비 과정을 거친 <대한민국 우울증 보고서> 콘텐츠는 스크롤링 기반의 데이터 시각화 콘텐츠 형태로 제작되었다. 스크롤링 기반의 콘텐츠는 웹 페이지 간의 이동 없이 하나의 페이지 안에서 독자가 스크롤링을 통해 콘텐츠를 구독하는 형태다. 주로 스토리텔링을 목적으로 하는 콘텐츠 사례로 쉽게 접할 수 있다. 따라서 <대한민국 우울증 보고서> 콘텐츠의 독자는 스크롤링을 통해 파트 1부터 파트 4까지의 내용을 순차적으로 확인할 수 있다.


Parallax Scrolling(화면을 구성하는 배경 이미지들과 기타 이미지들 간의 움직임이나 동작 시간을 스크롤에 따라 다르게 하는 페이지 구성 방식) 기법을 인터랙션 요소로 적용 하였다. 이를 통해 독자는 스크롤링을 하면서 콘텐츠 안의 텍스트, 차트 등의 요소가 마치 연결된 것 같은 느낌을 받게 된다.
파트 1, 2에서 데이터를 표현하는 하나의 요소가 우울증 진료 인원의 특정 수를 나타내도록 하고 그 형태를 원(Circle)로 결정하였다. 스크롤링에 따라서 원의 개수, 크기, 위치, 컬러 등 조건에 변화를 주어 상위 차트와 하위 차트가 이어지는 듯한 인터랙션을 주었다.
특히 파트 2는 우울증 표본 진료인원 전체가 ‘진료횟수 100회’, ‘요양일수 100일’, ‘요양급여비용 100만원’ 등의 기준으로 할 때 어떻게 나뉘는지를 표현하였는데, 전체 인원 수를 나타내는 원의 수는 동일하게 하고 스크롤링시 변화하는 기준에 따라서 원의 위치를 다르게 해 구성 비중의 변화를 볼 수 있도록 하였다.


파트 2의 일부, 파트 3의 경우 데이터의 형태와 전달하고자 하는 메시지(정보)에 따라 파트 1, 2와 는 다른 시각화 기법을 사용하였다. 파트 2의 마지막 내용인 ‘우울증 동반 주요 질병’은 우울증 진료를 받은 인원이 우울증과 함께 진단받은 질병에 대한 정보를 시각화 한 것으로 우울증 진료 인원 수를 중앙에 나타내고, 그 주변에 질병별 인원 수를 버블의 크기로 시각화 하였다. 질병을 나타내는 버블 위에 마우스 오버를 하면 우울증 진료를 받은 인원 중 해당 질병으로 진료받은 인원이 하이라이팅되며 그 수를 텍스트로 표시한다.
항우울제 처방 현황, 정신요법 치료 현황을 시각화한 파트3의 경우 데이터 특성상 계층 정보를 포함하고 있어 시각화 유형으로 써클패킹(circle packing)을 사용하였다. 명칭만으로는 그 내용을 정확히 알기 어려워 차트 위 특정 항목에 마우스 오버를 하면 해당 항목에 대한 정보를 좌측 텍스트 하단 영역에서 확인할 수 있도록 하였다.
파트 4 ‘당신의 우울증 보고서’에서는 독자가 개인의 정보를 직접 입력하여 조건에 해당하는 데이터를 바로 확인할 수 있도록 대시보드 형태를 구성하였다.


미국 경제 대불황으로 인해 산업별 직업의 수가 어떻게 변화했는지를 보여주는 데이터 시각화 콘텐츠 ‘How the Recession Reshaped the Economy, in 255 Charts’는 스크롤링에 따라 화면 전면에 다수의 라인차트가 등장, 위치 및 컬러가 변화하면서 특정 내용이 강조되도록 하였다. 또한 각 개별 차트위에 마우스를 오버하면 툴팁을 통해 부가 정보를 전달한다. 콘텐츠의 마지막에는 각 산업별로 차트를 모아 스몰 멀티플즈 형태로 다시 요약해주며, 각 개별차트에서의 마우스 오버로 인터랙션도 가능하다. 시각화 요소를 화면 가득 배치해 압도적인 인상을 주었고, 툴팁 등의 인터랙션 요소로 상세 데이터를 확인할 수 있도록 한 점이 인상적이었다.
지금까지 <대한민국 우울증 보고서> 콘텐츠 제작기와 함께 스크롤링 기반의 데이터 시각화 콘텐츠 사례를 소개했다.
백문이 불여일견, 이제 콘텐츠를 통해 직접 경험해보자!


법무부 산하 법무·검찰개혁위원회가 검사장 등 기관장에 공안·특수통의 비중을 줄이고 형사부 중심으로 임명하라고 권고했다. 검찰 일각에서는 특수부의 힘을 빼면서 권력형비리를 수사하는 반부패·사정 기능을 전반적으로 저하시킬 수 있다는 비판이 나오고 있다. 오는 7월 고위공직자범죄수사처(공수처) 출범과 검·경 수사권 조정안이 시행되는 시기에 맞춰 검찰 인사가 진행될 것이라는 관측이 제기되는 가운데, 이에 앞서 검찰 조직을 법무부 입맛에 맞게 가다듬는 게 아니냐는 분석도 나온다.


개혁위는 18일 ‘검찰권의 공정한 행사를 위한 검사 인사제도 개혁’을 심의·의결한 뒤 18차 권고안을 발표했다. 특수·공안·기획 분야의 독점을 해소하고, 형사·공판부를 검찰 중심으로 이동시켜야 한다는 게 내용의 핵심이다. 세부적으로는 형사·공판부 부장에 해당 경력이 2/3 이상인 검사를 보임토록 하고, 형사·공판부를 감독하는 1차장 검사도 이 요건을 갖춘 검사를 임용해야 한다고 돼 있다. 아울러 검사장 및 지청장 역시 형사·공판부 경력 검사를 3/5 이상 임용하도록 권고했다. 그러면서 차기 검찰 인사부터 해당 권고안을 즉시 시행해야 한다고 강조했다.


이와 관련, 검찰의 중추인 특수·공안 라인을 갑자기 축소하는 것은 그 이면에 검찰 힘 빼기 의도가 작용한 게 아니냐는 지적이 나온다. 특수·공안은 검사들에게 ‘검찰의 꽃’으로 선망되는 부서다. 검사가 독자적으로 범죄를 수사하는 ‘인지 수사’가 가능하다. 반면 형사부는 고발장이 접수되거나 경찰 송치 사건을 다루게 돼 조직 내 비중이 약한 편이다. 이에 따라 초임 시절부터 실력과 능력을 검증받은 검사들이 특수·공안에 배치된다. 한 검사 출신 변호사는 “부서 간 균형을 맞추는 취지는 좋지만 이걸 갑자기 바꾼다고 하면 오히려 특수·공안 검사들에 대한 역차별이 될 것”이라며 “무엇보다 당장 다음 인사부터 권고를 따르라는 것은 사실상 특수부 라인을 내치겠다는 의도로 보인다”고 말했다.


한편 개혁위는 이번 권고안을 내놓으면서 검사 임명 과정에 검찰총장의 의견을 듣도록 한 검찰청법 문구를 슬그머니 삭제하기도 했다. 반면 ‘검사의 임명과 보직은 법무부 장관의 제청으로 대통령이 한다’는 내용은 남겨뒀다. 추 장관이 검사장을 제청하면, 윤석열 검찰총장은 그 부분에 달리 의견을 낼 여지가 없는 것으로 해석될 수 있는 대목이다. 앞서 지난 1월 초 이뤄진 검찰 고위 인사에서 추 장관과 윤 총장은 이 부분에서 한 차례 충돌한 바 있다. 추 장관은 이른바 ‘윤석열 최측근’을 전부 수사권이 없는 한직으로 좌천시키거나 지방으로 발령했는데, 검찰청법에 따른 ‘총장의 의견을 청취해야 한다’는 조항을 무시하고 인사를 감행한 것으로 알려져 논란을 빚었다. 추 장관은 “제가 (검찰청법을) 위반한 게 아니라 인사에 대한 의견을 내라고 했음에도 불구하고 검찰총장이 저의 명을 거역한 것”이라고 해명했다. 대검찰청은 법무부로부터 인사안을 받아보지 못한 상태에서 검찰총장이 의견을 내는 건 요식행위에 불과하다고 판단해 인사에 대한 의견을 내지 않았다고 반박했다. 그러나 다음 인사부터 즉시 시행하라는 전제로 발표된 이번 권고안에 따르면, 올 초 빚어졌던 두 사람의 힘겨루기는 하반기 인사에서 전혀 다른 양상으로 전개될 가능성이 높다.
개혁위는 또 검사에 대한 통제 수단으로 삼지 못하도록 전보인사를 최소화하는 개선안을 제시했다. 지방 소재 검찰청 근무를 희망하는 검사에 한해, 해당 지검 관내 검찰청에서 계속 근무할 수 있도록 하고, 서울·수도권 소재 검찰청 근무를 희망하는 검사는 수요가 부족한 지방 검찰청에 일정 기간 근무하면 마일리지를 제공하는 ‘지방 근무 마일리지 제도’를 시행할 것을 제안했다. 장기적으로는 전국 검찰청을 생활권 중심으로 권역을 나누고, 동일 검찰청에서 계속 근무하다가 필요 시 일정 권역 내 전보인사를 하는 취지의 ‘권역검사제’ 도입을 제시했다. 이외에도 ▶검찰인사위원회 정례화를 통한 견제 기능 강화 ▶경력검사 단독검사제 도입 및 직급 승진제도 폐지 등이 언급됐다.


시가 재위촉한 A교수를 갑자기 해촉시켰다. 해촉 사유는 A교수가 상근 조건을 충족할 수 없었기 때문이다.
공무원 겸직허가 규정을 적용받는 A교수는 상근을 하려면 대학 허가를 받아야 한다. A교수는 지난 3월 대학 측에 상근 센터장 겸직허가를 신청했으나 내부 세부기준에 저촉돼 불허 통보를 받았다.
결국 시는 겸직이 불가능한 A교수를 더는 센터장으로 둘 수 없다고 판단해 지난 5월 9일 해촉한 뒤 다른 적임자를 물색했다.
시는 당시 "다른 자치단체 센터장 근무형태 분석 결과 상근 근무가능자로 교체함이 타당하다고 판단해 해촉 절차를 진행했다"고 설명했다.
그러나 상근이 불가능한 같은 교수를 다시 센터장으로 선임해 특혜 논란이 제기됐다.
체계적인 업무 수행과 조직 관리를 위해 상근이 필요하다는 자체 방침을 뒤집고 비상근 방식으로 전환해 A교수를 재위촉한 것이다.
다른 도시재생 전문가도 많은 데 근무조건을 충족할 수 없는 A교수를 굳이 재위촉한 것은 특혜에 가깝다는 뒷말이 나온다.
시 안팎에서는 한범덕 시장의 측근 챙기기가 아니냐는 시각도 있다.


직원은 공개모집을 거쳐 서류심사와 면접평가방식으로 채용하고, 센터장은 시장이 선임할 수 있게 돼 있다.
이번 센터장도 한 시장이 직접 선임했다. 공모 절차 등 공개모집은 이뤄지지 않았다.
한 시장 입김이 작용했기 때문에 상근으로 교체하기로 했던 센터장 자리가 다시 비상근, 동일 인물로 회귀한 게 아니냐는 평가다.
시 관계자는 "센터 운영을 충북대 산학협력단에 위탁했고, A교수는 도시재생연구소장도 맡고 있다"며 "센터장을 다른 전문가에 맡기면 효율성이 떨어질 것으로 보여 재위촉하게 됐다"고 말했다.


산수가 수학이 되고 난 후부터 수학을 멀리했다. 아니, 멀리할 수밖에 없었다. 복잡하고 어렵고 이해할 수 없었고 자연스레 재미를 붙일 수 없었기 때문이다. 더욱이 학교를 벗어나 사회에 나와보니 수학은 쓸 데가 거의 없었기 때문에 (없다고 생각했기 때문에) 잘할 필요성도 못 느꼈다. 그래도 여전히 산수는 잘한다. 실생활에 빠질 수 없는 기본 연산 더하기, 빼기, 곱하기, 나누기는 빠르고 정확하게 할 수 있다.
그런데 살면서 수학은 곳곳에서 눈에 띈다. 내가 수학을 하거나 누군가 수학을 하는 걸 보게 되는 게 아니다. 내가 좋아하는 책에서, 소설에서, 영화에서, 드라마에서 눈에 띄는 것이다. 이것들은 내 삶에 밀접하게 연관되어 있기 때문에 이것들을 대할 때 보게 되는 수학 또한 정이 간다. 복잡하고 어려운 방정식은 눈을 어지럽히고 머리를 아프게 하지만, 무시하고 핵심만 알면 된다고 생각하곤 한다.
작년에 개봉해 많은 사랑은 받았던 영화 <마션>을 보면, 멧 데이먼이 분한 주인공 와트니가 1997년 화성에 버려진 우주선 패스파인더를 찾아 회전 거울과 아스키코드 표를 이용해 지구와 교신하는 장면이 나온다. 미국정보교환표준부호인 아스키코드는 128개의 수로 구성되어 있는데, 1부터 127까지의 10진법 수 옆에 16진법 수가 병기되어 있고 각각에 대응되는 알파벳 52개, 숫자 10개, 특수문자 33개, 제어문자 33개가 적혀 있다. 와트니를 메시지를 전달하기 위해 바닥에 원을 그리고 16개의 영역으로 등분한 다음 회전 거울을 이용했다. 지극히 과학적인 영화인 <마션>에서 지극히 수학적인 장면이다. 이 장면이 <마션>에서 굉장히 중요하다.


<박경미의 수학N>은 이런 것들을 비롯해 다양한 인문학적 수학 교양을 들려준다. 이 책을 읽지 않았다면, <마션>에 수학적 이야기가 나오는지 더욱이 그게 정말 중요한 장면인지 몰랐을 것이다. 관심이 없고 멀리하니 보고도 알 수 없는 것이다. 이런 사실도 알지 못한 채 재미있다고 참 잘 만들어진 영화라고 생각하며 봤으니 고개가 저절로 숙여진다.
필즈상과 더불어 수학 분야의 또 하나의 영예로운 상이 가우스상이다. 2014년 가우스상의 수상자는 미국 UCLA대학의 스탠리 오셔 교수인데, 그는 1992년 LA 폭동 발생 당시 범죄자를 판별하는 데 기여하면서 유명해졌다. 다름 아닌 수학적 알고리즘을 이용해 흐린 영상에서 결정적 단서를 찾아낸 것이다. 한편 오셔 교수의 제자인 스탠퍼드대학의 로널드 페드큐 교수는 등위집합 방법으로 유체의 형태 변화를 수학적으로 기술하는 데 전문가이다. <해리 포터와 불의 잔>, <포세이돈>, <캐리비안의 해적> 등의 특수효과가 이 방법을 이용했다. 2008년 페드큐 교수는 아카데미에서 시각효과상을 받았다. 수학이 영상 관련해 혁명적인 일을 했다는 게 참으로 신기하다. 둘 다 컴퓨터로만 이루어질 거라 생각했기 때문이다.
수학이 세상을 변화 시키는 데도 크나큰 역할을 한다는 걸 알 수 있다. 과학과는 달리 수학은 도대체 어디에 쓰일까, 써먹을 수 있을까 의문만 있었던 나는 이 사실 앞에 다시 한 번 고개를 숙일 수밖에 없다. 사실 단순히 의문이 드는 걸 넘어 무시를 하고 있었기 때문이다. 직접적으로 아무 도움도 되지 않는 수학을 하는 건 단순히 자기 만족에 불과하다고 생각했었던 것이다.
어김없이 선거가 다가오고 있다. 선거 또한 고도의 수학이라고 할 수 있는데 난 몰랐다. 선거는 당연히 고도의 정치 공학이라고 생각하고 있었다. 거기에 어떻게 수학이 있을 거라 생각할 수 있을까. 여하튼 우리는 현재 선거에서 최다득표제를 실시하고 있다. 가장 많은 표를 받은 후보가 당선되는 방법이다. 하지만 과반에 못 미치는 지지를 받고도 당선되는 경우가 있다. 여러 후보가 난립하는 상황에서 다수의 유권자가 싫어하는 후보가 당선되는 결과가 나타날 수 있는 것이다. 그게 과연 합리적이라고 할 수 있을까?
저자는 4 가지 선거 방법을 알려준다. 우리가 잘 아는 최다득표제, 유권자의 선호 순위에 따라 차등화된 점수를 부여한 후 합산하여 가장 높은 점수를 얻은 후보를 선출하는 보르다 점수법, 1위 표를 가장 적게 받은 후보를 탈락 시키는 방법을 계속 반복하는 최소득표자 탈락제, 두 후보씩 비교하여 우세한 후보에 점수를 준 후 이를 합산하여 가장 높은 점수를 얻은 후보를 선출하는 쌍대비교법.
이것 중에 어느 게 가장 공정하냐고? 결론은 다 비슷비슷하다. 한편 케네스 애로는 세 명 이상의 후보자가 있는 선거에서 철저히 민주적이고 공정한 방법은 수학적으로 존재하지 않음을 증명하고 1972년 노벨 경제학상을 받았다고 한다. 결국 어느 선거도 불완전하고 완벽히 공정하지 않다. 선거로 뽑힌 이들은 불완전하고 완벽히 공정할 수 없는 선거를 통해 뽑혔다는 걸 잘 인지하고 잠정적이고 한정적인 권력인 것 또한 잘 알고 있어야 하겠다.


점점 느껴진다. 우리는 수학과 밀접하게 관련 있다는 정도가 아니라 수학이 없이는 나아갈 수 없다는 것을 말이다. 조금 더 보태면 수학이 없이는 존재하기 힘들었을 것 같고, 지금도 힘들 테고, 앞으로도 힘들 것 같다는 느낌이 든다. 우리 주위의 모든 것에 수학이 관련되어 있을 게 분명하다. 다만 모르고 있을 뿐, 관심이 없을 뿐, 알려고 하지 않을 뿐이다.
수학의 가장 기본은 '숫자'이다. 그것을 아는가? 본래 이집트, 바빌로니아, 그리스, 로마, 중국 등은 각기 나름의 방식으로 숫자를 만들어 사용했다. 하지만 지금, 우리가 흔히 쓰는 아라비아 숫자 외에 다른 숫자를 쓰는가? 그나마 로마 숫자를 간간히 볼 수 있을 뿐이다. 왜 그렇게 된 것일까. 아라비아 숫자가 유럽에 전해지기 시작한 것은 10세기 말이라고 한다. 이후 아라비아 숫자와 로마 숫자의 대립은 상당 기간 계속 된다. 아라비아 숫자 등장 이전에 유럽은 로마 숫자를 사용했던 것이다.
하지만 이 책은 아라비아 숫자의 승리 이유를 명백히 밝히진 못한다. 다만 17세기에 이르러 아라비아 숫자가 보편화되었음을 암시하는 그림이 있다는 걸 알릴 뿐이다. 그 그림은 <산술의 알레고리>라는 작품인데, 위치적 수체계를 적용한 아라비아 숫자와 그 계산법을 보여주고 있다. 즉, 로마 숫자보다 아라비아 숫자가 비교우위를 지닌 건, 위치적 수체계였다는 것이다. 용두사미격 설명이지만 그 자체로 충분히 흥미로운 사실이다. 이 대립을 역사상 많이 보이는 전통과 신흥의 대립이라고 본다면 얼추 답이 나온다. 전통은 신흥을 이기기 힘들다는 사실. 결국 신흥에게 자리를 내주는 경우가 많다는 사실.
여전히 수학은 어렵고 복잡하고 머리를 아프게 한다. 그렇지만 이제는 적어도 알고 싶지 않다는 생각은 안 하게 된 것 같다. 이 두껍지 않은 책 하나로 조금은 생각이 바뀌었다. 수학을 더 알고 싶다. 모르는 만큼 알고 난 후의 쾌감은 다른 무엇과 비교가 되지 않을 터였다. 다만, 앎의 형식은 수학자와는 다를 것이다. 수학에 의한, 수학을 위한 수학은 알고 싶지 않다. 이 책이 말하고 싶은 것처럼 인문 교양과 융합된 수학적 지식을 알고 싶다. 혹시 이건 나만의 편견이 아닐까? 수학자들도 수학에 의한, 수학을 위한 수학은 싫어하지 않을까. 그들도 실생활에 필요한, 인문 교양과 융합된, 재미있고 대중적인 수학을 추구하지 않을까.


본문 8절을 보라. “면류관을 씌우던 자요 그 상인들은 고관들이요 그 무역상들은 세상에 존귀한 자들이었던 두로에 대하여 누가 이 일을 정하였느냐.” 이 말씀은 “어떻게 두로처럼 번성한 나라가 그렇게 허무하게 무너질 수 있느냐?”는 암시가 담긴 말씀이다. 두로는 풍요와 번성으로 인한 인간적인 교만 때문에 망했다. 추락하는 것에는 늘 날개가 있듯이 무너지는 곳에는 늘 교만이 있다.
두로의 패망에 대해 “누가 이 일을 정하였느냐?”고 하면서 바로 이어서 그 대답이 언급된다. “만군의 여호와께서 그것을 정하신 것이라 모든 누리던 영화를 욕되게 하시며 세상의 모든 교만하던 자가 멸시를 받게 하려 하심이라(9절).” 자기 영광으로 교만해진 두로를 욕되게 하셨다는 말씀은 겸손의 중요성을 깨우쳐준다. 하나님이 없는 상태에서 주어진 인간의 존귀와 영광은 곧 다가올 파멸의 사인이다.
나라의 흥망성쇠는 전적으로 하나님 손에 달려있다(11절). 특히 하나님은 교만한 자를 비참하게 낮추신다. 그래서 시돈이 한때 왕비와 같은 위치에 있었지만 패망할 때는 학대받은 처녀처럼 되어 깃딤(구브로) 섬으로 도망치지만 거기서도 평안이 없게 하셨다(12절). 하나님은 역사의 주관자로서 한 나라와 개인의 흥망성쇠를 주관하심을 믿으라. 그때 겸손한 태도도 생기지만 그와 동시에 땀을 흘리는 태도도 생긴다.
예전에 한 기업체에서 사은품으로 로또 3장을 우편으로 보내왔다. 필자는 아내에게 바로 버리라고 했다. 로또를 통해 대박을 바라는 마음조차 없게 하기 위해서였다. 아무 이유도 없이 번호 6개를 잘 맞춰서 거부가 되는 것은 참된 복이 아니다. 로또 1등 당첨으로 행복하고 보람된 삶을 살게 되었다는 얘기는 거의 없다. 오히려 삶의 진지성이 사라지고 도와달라는 사람들로 인해 시달리면서 의가 상하고 신세 폈다고 한량처럼 되는 경우도 많다.
못 사는 것은 죄가 아니지만 게으른 것은 죄다. 잘 살든지 못 살든지 열심히 땀을 흘리며 살라. ‘일터가 없는 것’은 불행이지만 ‘일하지 않는 것’은 더욱 큰 불행이다. 열심히 살면서도 인생의 궁극적인 주관자는 하나님임을 잊지 말라. 구원받은 성도의 일은 하나님의 일이다. 일할 때 멋대로 일하지 말고 멋지게 일하라. 구원받은 성도의 소유는 하나님의 소유다. 멋대로 쓰지 말고 멋지게 쓰라. 구원받은 성도의 가정은 하나님의 가정이다. 가정에서 멋대로 살지 말고 멋지게 살라.
구원받은 성도의 자녀는 하나님의 자녀다. 멋대로 키우지 말고 멋지게 키우라. 구원받은 성도의 업적과 성취는 하나님의 업적과 성취다. 너무 성취에 집착하지 말라. 열심히 땀을 흘리면서 하나님의 성취를 겸손히 받아들이면 된다. 인생에는 성공의 순간도 있고 실패의 순간도 있다. 중요한 것은 어떤 순간에도 흔들리지 않고 하나님의 뜻대로 꾸준히 하나님의 일을 하는 것이다. 그러면 절망 중에도 얼마든지 희망을 만들어갈 수 있다.<2018.1.1 월간새벽기도 중에서 발췌>


여성을 대상(관객)으로 삼는 영화. 여성 영화는 멜로드라마와 혼동되기도 하지만 엄격하게 말해서 멜로드라마가 곧바로 여성 영화를 의미하는 것은 아니다. 최루성 여성 멜로드라마는 분명 여성을 주인공으로 하고 여성적 시각을 중심으로 다루지만, 여성의 욕망을 현실에서는 실현할 수 없는 상상적 이미지 혹은 판타지로 취급하고 여성의 욕망을 억압하고 재생산할 뿐만 아니라 어머니로서의 성 역할을 재확인시킨다. 따라서 진정한 의미에서 여성 영화는 여성적인 멜로드라마와는 차이를 갖는다. 종종 여성 영화는 여성 스스로가 여성에 관해 말을 건네는 영화로 이해되기도 한다. 이런 의미에서 여성 영화는 여성 감독에 의해 만들어진 영화일 뿐만 아니라 여성의 문제(대안적인 주제)를 여성적인 시각(대안적인 형식)으로 표현하는 것을 의미한다.
일반적으로 영화에서 보여지는 여성의 모습은 두 가지로 압축할 수 있는데, 그것은 모성(motherhood)과 성(sexuality)이다. 가부장적 사회 내에서 여성은 어머니로서 인간생산의 의무를 적절히 수행하게 되는데 이것은 사회적으로 인정되지 않은 노동이다. 또 성으로써 남성 욕구만족과 쾌락에 관여하는 표적으로서의 여성에 대해서는 어머니로서 적합하지 않은, 비생산적 대상으로 이해되어 물질 생산의 공적영역에서 단순히 남성의 욕망의 전도체의 기능으로만 자리잡게 되며 영화 속에 이러한 내용들이 여실히 드러난다. 격변하는 사회적 과정 속에서 여성은 불안한 표적으로 작용하고, 표현되는 여성의 이미지는 각 시기별로 앞서 잠시 언급한 상이한 역사적 조건에 따라 그 모습들이 변화된다. 주어진 사회, 역사적 조건은 항상 여성을 기존의 사회적 준거 틀에 묶으려 하고, 영화는 때로 이러한 틀 속에서 순종적으로 반응하지만 저항하기도 하는 모습을 보여준다. 영화 속의 여성들은 각 시대를 거치면서 주체성을 확립하기 위해 고군분투하는 모습을 발견하게 된다.
90년대 이전의 여성영화를 살펴보면 아직까지는 이렇다 할 여성의 자리가 보이지 않는다. 기껏해야 에로물에서의 남상 욕구를 충족시키는 존재정도로 밖에는 나타나지 않는다. 그러나 90년대 이후부터 페미니즘의 바람이 불기 시작하면서 점차 영화에서의 여성 비중이 커지기 시작한다. 이러한 영화의 유행은 일단 여성들의 지위가 그만큼 높아졌다는 현실을 반영하고 있어 긍정적이라 할 수 있다. 하지만 여전히 현실을 있는 그대로 반영하지 못하고 남성의 지배나 순결을 강조하는 이데올로기에 속에서 고통 받는 여성을 그려내었다. 이것은 결국 리얼리티를 떨어뜨리는 결과를 초래하여 폐쇄적인 페미니스트 모습을 그려냈다는 한계점을 보여준다.
요즘 21세기의 여성영화들을 보면 점점 발전해가고 있음을 알 수 있다. 여성들의 주체성을 찾고 있는 것이다. 특히나 감성문화의 영향을 받음으로써 여성영화는 앞으로도 더욱 더 많은 발전이 있을 것으로 보여진다. 요즘 극장을 찾는 관객들을 보면 대부분이 커플들이다. 커플이 아니라면 여자들끼리 오는 경우일 것이다. 이상하게도 남자들끼리 극장을 가는 일은 이상한 일처럼 여겨지는게 현실이다. 커플들에게 있어서 영화의 선택권은 누구에게 있을까? 나의 경우도 물론이거니와 대부분이 여성에게 선택권을 넘긴다. 그러므로 자연스레 여성의 욕구가 더 많이 반영될 수 밖에 없는 것이다. 여성들의 권위가 향상되고 소비의 주체가 되면서 이제는 여성의 감성을 자극해야만 영화는 성공할 수 있다. 앞으로 여성영화는 좀 더 여성의 관점에서 여성의 감성에 맞게 만들어져야 할 것이며, 더 이상 여성을 남성의 전유물정도로 표현한 영화는 성공을 거두기가 힘들 것 이다. 아래의 작품들을 통해서 이 시대의 여성영화에 대해 좀 더 구체적으로 다뤄보도록 하겠다. 참고문헌


백신이 필요했습니다. 좀비가 되어 가고 있었거든요. 이 글은 제가 만났던 좀비와 백신에 대한 이야기입니다.
좀비 영화 자체를 즐기진 않지만 일상과의 거리를 좁힌 경우엔 좋아하는 편입니다. 가령 ⟨월드워Z⟩의 여객기 씬은―기내에서 커튼 하나를 사이에 두고 좀비 무리와 대치합니다.― 거리에서 무작정 살점을 물어뜯는 장면과는 조금 다릅니다. 그곳에 내가 있을지도 모른다는 생각에 긴장감은 배가 되죠.
영화 ⟨부산행⟩의 소재인 '열차' 역시 일상과의 근접성에 있어 매우 좋은 소재였어요. 제한적 공간이 주는 압박감, 다양한 사건을 다룰 수 있는 장치들(설국열차엔 인류가 산다던데), 국산 좀비에 대한 궁금증, 그리고 좀비 놀이의 갑을 관계를 바꿔버릴 것 같은 배우 '마동석'이 주연이라는 점에서 기대감이 컸죠. 관람일을 기다리며 고단한 일상의 시계추를 움직였습니다.
전날 잠을 거의 못 잤는데 아침 일찍 눈이 떠지더군요. 오전 상영이었기 때문에 혹여라도 늦을까 서둘러 깬 듯합니다. 극장에도 너무 빨리 도착했어요. 더디 가는 시간을 당기고 밀며 입장을 기다렸습니다. 드디어 예약한 자리에 앉았고 화면엔 광고 영상이 나타났습니다. 고대하던 시간이 순조롭게 완성되고 있었어요.
어둠이 내리고 스크린에 배급사의 로고가 나타날 때쯤, 평소와는 다른 일이 벌어지고 있다는 것을 느꼈습니다. 옆자리 관객이 통화를 하고 있었거든요. 그녀는 "모자 꼭 챙겨서 가!"를 마지막으로 전화를 끊곤 "시작했어? 바로 (좀비가) 튀어나오는 건 아니겠지?"라며, 영화에 대한 긴장감을 일행에게 공유했습니다. 불길한 예감이 들기 시작했습니다.
영화는 트럭에 치여 쓰러져있던 산짐승이 다시 일어서는 모습을 음산하게 비추며 시작했습니다. "저거 다시 살아나는 거 아니야?", "거봐. 내 말이 맞지?" 그녀가 영화의 인트로를 슥슥 앗아갔습니다. 마음속 이면지에 정(正)자의 한 획을 그으며 생각했습니다. 아직 영화의 도입부이니 집중이 덜 돼서일 거라고, 곧 조용해질 거라고.


영화 초반, 승무원이 등에 매달린 좀비에게 목덜미를 물린 채 좌석 통로를 걸어가는 장면이 나옵니다. 놀라운 점은 그곳에 있던 누구도 그 존재에게 다가가 상태를 살핀다거나 빠르게 대피하지 않는다는 점입니다. "뭐야? 무슨 일이야?" 라며 의미 없는 소리만 내뱉을 뿐이죠. 그들은 친구가 괴성을 지르며 살점을 뜯기는 걸 본 후에야 질겁하며 날뛰기 시작합니다.
대부분의 영화에서 인간과 좀비의 첫 만남은 그런 것 같아요. 그 낯선 존재가 굉장히 가까이 다가선 후에야 겨우 알아챕니다. 답답할 정도로 '멍 때리는' 사람 투성이죠. 만약 내가 그곳에 있었다면 어땠을까요. 설령 좀비에 대해 잘 알고 있다고 한들, 그들과 달랐을까요.
아래의 영상은 내가 좀비의 존재를 얼마나 빠르게 알아챌 수 있는지 측정하는 퀴즈입니다. 간단해요. 흰 옷을 입은 사람들이 총 몇 번의 패스를 하는지 정확하게 맞추면 됩니다.


일상 속 좀비를 만났을 때 "누군가 조치하겠지."라며 무시한다면 그 결과는 '좀비가 되는 경험'으로 이어질 것입니다. 우여곡절 끝에 영화 ⟨부산행⟩은 끝이 났고, 기차에 있던 수많은 사람들은 결국 좀비가 되었지요.
제가 만났던 옆자리 좀비도 끊임없이 바이러스를 퍼뜨렸지만 영화에 대한 집중을 거두며 주의를 준 사람은 없었습니다. 저 역시 부산행 기차의 승객처럼, 좀비가 될 수밖에 없었습니다.
하지만 인류는 늘 백신을 찾아냈습니다. 갖은 희생을 쌓아, 우연한 계기로, 혹은 누군가의 사소한 시도로 말이죠. 좀비 바이러스를 막을 순 없었지만, 백신을 찾기 위한 시도는 해보고 싶었습니다. 제가 할 수 있는 나름의 방식으로 말이죠. 그렇게 상영관을 나서며, 글의 첫 문장을 적기 시작합니다.


밤색의 숯이 적은 머리카락이 조금 길게 내려와 푸른색 머리끈으로 묶고 다닙니다. 그럼 제비꽁지마냥 머리카락이 조금 튀어나옵니다. 얼굴은 눈매가 쳐져서 순한 시골 소년마냥 천진난만하게 생겼습니다. 자세히 보면 주근깨가 약간 있습니다. 키는 170cm에서 조금 미달인 169.95cm. 전체적인 체형은 보통의 열 여섯살 남자아이처럼 보입니다.
활발하고 말이 많습니다.[1]결코 침묵을 견디지 못하는 사람은 아닙니다. 하지만 기다렸다가 이때다! 하고 감이 온 순간부터는 수다 부스터를 장착한 무적함대가 되어 막을 수 없습니다.
어떤 이유로[2]주변에 신경을 쓰지 않는 순간이 가끔 있습니다. 이럴 때는 다른 사람이 스스로 다가오지 않으면 세상에 자신 혼자만 남은 것처럼 행동하곤 합니다. 지적을 하면 잘 알아먹으니 짜증나면 지적을 해주세요.
키워드: 말이 많다. 어머니에겐 여자애 취급. 솔직하다. 탄산수 덕후.
1. 탄산수 중독자로 탄산수를 매일 두 병 씩은 마십니다. 그리고 인간관계 항목의 사람들 중 탄산수를 싫어하는 걸로 밝혀진 사람이 3명이나 되겠지..
2. 어머니와 외가는 여자아이를 희망했습니다. 그래서 남자아이인 채은이 나왔을 때 일부러 '채은'이라는 이름을 짓고, 머리도 기르도록 시켰습니다. 아버지는 그런 어머니를 못마땅하게 여기며 채은과 둘만 있을 때는 '지훈'이라는 이름으로 부릅니다. 하지만 채은과 관련된 문제가 아닐 때면 부모님은 무척 사이가 좋고, 어머니도 채은을 많이 아낍니다. 여자아이인 채은으로 아끼지만요.
3. 자주 장난을 치지는 않지만 장난 칠 때는 순진해보이는 얼굴에도 불구하고 얄미워집니다. 이때 웃음소리는 '낄낄낄'. 무시하면 싫어하는 걸로 잘 알아먹고 그만둡니다.
4. 장난을 칠 때가 아니면 아주 솔직합니다. 물어보면 뭐든지 대답해주고, 속마음을 숨기지 않습니다. 숨기려 해도 자신의 많은 말에 은연중에 들리는 속마음 때문에 어쩔수 없는걸요. 그냥 천성입니다.
5. 호은골 토박이지만 아버지는 평일이면 도시로 일하러 나가셔서 어머니와 함께 살고 있습니다. 아버지가 채은을 여자아이처럼 키우려고 하는 그녀에게 관여를 크게 하지 못하는 것도 이 때문이라고 채은은 생각합니다.
6. 단 음식은 싫어합니다. 때문에 같은 탄산 음료라도 탄산수는 좋아하지만 사이다나 콜라는 별로라고 합니다.
7. 학교에 다니기 전까지는 가정교사를 집에 들였기에 공부는 꽤 잘 합니다. 가정교사 형과의 사이는 무척 좋았지만 그 형의 개인사정으로 눈물의 이별을 하고 호은 학교에 입학을 합니다.
8. 가위 바위 보를 할 때는 느리게 구호를 외치는게 이기는 법이라고 합니다....


채은은 외모적으로는 어머니 유전자를 많이 물려받았습니다. 밤색 머리카락과 순진한 눈을 보면 모자 지간이구나 하고 대충 감이 올 정도로요. 채은의 어머니는 정에 약하고 마음이 여린 사람으로, 대학교에서 호은골 토박이인 채은의 아버지를 만나 연애와 이런저런 사건 끝에 결혼에 골인합니다. 행복한 신혼 생활 중 아이를 갖게 되고, 임신 중 의사의 '아이 옷은 분홍색으로 준비하는게 좋겠네요'라는 말에 친정에서도 원했던 여자아이라며 기뻐합니다.
.... 교통사고가 일어났습니다. 채은의 어머니는 다행히 무사했지만 태명 '달이', 고통도 많이 겪었지만 사랑하고 원했던 귀한 딸이 될 예정이었던 그 아이는 결국 유산되고 말았습니다. 큰 슬픔과 절망. 우울함. 죄책감. 그 감정들을 딛고 일어서기까지 1년 반이 걸렸습니다.
그리고 채은을 갖게 되었습니다. 채은의 어머니는 채은이 하늘이 다시 준 기회라고 생각했습니다. 자신과 빼닮은 외모와 작은 체구를 보며, 다시 한번 더 생각하려 했습니다. 하지만 채은을 키우면서 채은은 달이가 아니라고 느끼게 됩니다. 점점 커가는 채은을 보며. 그리고 채은의 아버지와의 한 대화 끝에, 채은이 11살 때 그녀는 달이를 놓았습니다.
어머니는 채은을 사랑합니다. 하지만 이따금 채은을 달이와 겹쳐볼 때가 있습니다. 그 순간을 채은은 정확히 알아봅니다. 그 때문에 여전히 자신을 여자아이 채은으로만 본다고 생각합니다. 그리고 자신이 태어나기 전 뒷배경을 아버지께 들어서 알기에 힘이 들 때면 어머니를 이해하려고 노력하지만 뜻대로 되지는 않습니다.


그 날은 도무지 잊혀지지가 않는다. 내 생일에서 10일 지난 날이 아닌, 어떤 축복할만한 날 덕분에 서울로 가는 기차에 올랐다. 가끔 엄마는, 특히 외가 쪽에 갈 때면 분홍색 계열의 옷을 내게 골라주곤 했다. 그 날은 그 '가끔'에 해당되었다. 사촌 누나가 물려준건지, 왠지 모르게 집이 있던 디즈니의 모 공주가 그려진 분홍색 레이스 드레스. 아니, 드레스라기보단 조금 긴 셔츠? 거기다가 청바지를 입었던게 아직까지도 기억이 난다. 기차를 타고 가는 중 지나다니는, 간식거리를 파는 아저씨가 내가 쿠크다스를 사자 '여기 있어요 공주님'이라고 한 것도.
어쨌든 우여곡절 끝에 서울에 무사히 도착하기는 했다. 사촌 형이랑도 친했으니까 서울로 도착한 뒤부터는 별로 어색할 일도 없었고. 오랜만인만큼 열심히 얘기를 나누는데, 형의 친구 집으로 놀러가자는 말이 나왔다. 나는 찬성했고, 어른들의 허락을 받아 같이 집을 나섰다. 알고보니 그 친구의 집이라는건 바로 아랫집이었다.
초인종을 누르자 바로 형의 친구가 나왔다. 부모님은 어디 나가셨다고 하며, 형의 사촌동생이라고 소개한 나도 반갑게 맞아주었다. 문을 열고 들어가는 순간이었다.


딱 내 나이대로 보이는 여자아이였다. 아니, 그런건 됐고. 부가 설명 필요 없고. 진짜 거짓말 안 하고 딱 보는 순간부터 첫눈에 반했다. 이제 와서 하는 얘기지만 그렇게 예쁜 애는 생전 처음 봤다. 게다가 키도 크고, 목소리까지 옥쟁반에 구슬 굴러간다는 말이 어울리게 명랑하고 예쁜게 천사가 강림했나 싶었지. 게임 좀 한 9살의 생각이란게 다 거기서 거기겠지만, 막 날개 튀어나오고 후광 비치고 마법 쓸 줄 알았는 걸. 그 애는 안 그래도 예쁜데 활짝 웃더니 나한테 다가와 덥썩 손을 잡았다. …심장 멈추는 줄 알았는데, 그 땐. 그러면서 고운 입술에서 나온 말은,


머리 속에서 뭐지?라는 생각이 둥둥 떠올라서 형쪽만 멍하게 바라보고 있는데, 형이 다행히 해명을 해주었고 그 애도, 심지어 형의 친구까지 오해했다며 사과를 했다. 기차 타고 올 때부터도 심하게 쪽팔린다는 생각이 들었지만 지금에 비할 정도는 아니었다. 그게 바로 첫사랑과의 첫만남. 이자, 내 생애 최고의 흑역사다...
그 뒤로 서울에 올라올 때면 형을 졸라서 그 집으로 놀러가고는 했다. 나름 운이 따랐는지 아빠 일 겸, 집안 행사 겸 예전보다는 더 자주 서울에 올라갔다. 첫사랑이라거나 그런 자각은 없었지만, 지금 생각해보면 그게 첫사랑이 아니었나 싶다. 물론 이제와서는 그냥 옛날 얘기지만. 11살에는 형의 친구네가 이사를 가고 12살이 된 해부터는 그 애에 관한 생각을 아예 안 하게 되었으니까 말이야. 그런데… 왜 뜬금없이 지금 그 생각이 난 걸까?


난 알고 있다. 엄마가 날 과보호하는 것을. 그리고 그건 아들을 아끼는 마음에 나오는 단순한 과보호가 아니라는 것도 안다. 방금 짧은 대화 속에서도 느낄 수 있는 건, 내가 아무리 엄마가 원하는대로 공부를 잘 해도… 아니면 착하게 군다 하더라도 난 절대 자랑스러운 아들이 될 수 없다는 것이다. 엄마의 과보호를 낳은 내리사랑은 '아들 이채은'이 아닌 '딸 이채은'에게 몽땅 쏠려 있다. 언젠가, 여느때처럼 엄마는 꽃집 아줌마랑 얘기를 하던 중이었다. 꽃집 아주머니의 딸 지아가 자주 넘어진다는 말이 나오자 엄마가 지나가는 말로 그랬다. "여자애 얼굴에 생채기라도 나면 큰일 나는데."라고. 아까 엄마의 말을 들을 때 그 때 한 엄마의 말이 겹쳐져서 들렸다. 새삼스럽게도 엄마에게 난 딸이구나, 하고 느꼈다. 항상 숙지하고 있으면서도 이렇게 확인받을 때면 좀 어이가 없다.
거실로 돌아가는 엄마의 뒷모습을 서서 지켜보다가 냉장고에서 탄산수를 꺼냈다. 컵에 따르는 동안의 톡톡 터지는 소리가 귀까지 시원해지게 만든다. 마시지도 않았는데 조금 기분이 낫다. 역시 탄산수가 최고야. 식욕이 없을 때는 탄산수만 먹고도 한끼 식사 칼로리를 때울 수 있으면 좋을텐데. 애석하게도 실제로는 0 칼로리지만.
컵을 들고 방으로 가자 당연하게도 아까 모습과 그대로이다. 책상 의자에 앉으니 방석 덕분에 푹신하다. 기분 때문인지 조금 어두운 생각들이 난다. 전에 꿨던, 머리카락 요괴가 내 머리를 와삭와삭 씹어먹으려고 하던 악몽부터 과외 형과의 이별같은 일까지. 뜬금 없이 과거의 일들을 되짚는다. 그러다가 생애 최대의 흑역사까지 생각나고 만다. …쪽팔려. 책상에 팔을 눕히고 엎드렸다. 그러고보면 엄마는 내가 어릴 때는 정말로 여자아이 행세를 시켰었지. 그 땐 여자아이인지 남자아이인지 구분도 못할만큼 작았으니까 마침 괜찮았겠고 말이야. 내 생애 최고의 흑역사로 여겨지는, 핑크 레이스 드레스 입고 서울가는 기차를 탄 것도 9살 때고 기억이 정말 흐릿하지만 리본 머리띠를 써본 일도 있었고… 생각해보니 끔찍하네. 몇살 때부터였더라, 엄마가 그러기를 관둔게. 지금처럼 겉으로는 아들처럼 대하기 시작한게.
생각을 마치고 일어나서 안방에 있는 책장으로 걸어갔다. 제일 구석에 있는 앨범은 부모님의 신혼 때부터 내가 태어나기 2년 전까지를 담은 사진 앨범이다. 그 짧지는 않은 기간이 한 권으로 압축되는걸 보면 엄마도 아빠도 사진 찍는 체질은 아닌게 분명해. 전에도 느낀 생각을 또 다시 하며 웃었다. 앨범을 천천히 넘기며 마음을 추스리려고 애썼다. 마지막 장의 엄마 독사진을 끝으로 앨범을 덮고 안방의 침대에 풀썩 누웠다. …낮잠 자려고 한건 아니었는데 그렇게 4시간이 훌쩍 지나버렸다.


★ 김하늘 - 친한 동네 아는 형. 볼 때마다 "오, 하늘이시여."라고 하며 광신도 부모님과 관련한 얘기도 할수 있는 편한 사이입니다. 좋은 형이라고 생각하며 마음 속으로 존경하고 있습니다.
이태양 - 여자 사람인 친구. 맛있는 것도 준 착한 아이. 친하다고 생각하는 모양입니다. 어쩐지 네거티브 상태엮던 태양이의 새벽감성 버프를 좀 받았습니다.
★ 이다혜 - 사기캐 친구. 우연히 다혜의 피아노 연주를 듣고 그 뒤로 가끔 연주를 들으러 갑니다. 가끔 사기캐라는걸 느낄 때는 '아... 얜 정체가 대체 뭔가.'하고 시기할 때도 있지만 친구로 생각하는 마음이 더 강합니다.
★ 연바다 - 친한 동네 아는 누나. 바다가 장난을 쳐도 부드럽게 넘기기에 바다를 당황시키려는 계획을 요즘 시전하고 있습니다. 좋은 누나라고 생각하고, 신뢰하고 있습니다.
선율 - 남동생의 정석. 고등부로 가려다가 우연히 들어간 초등부 방향치? 에서 처음 만났습니다. 귀여운 동생이라고 생각합니다.
김태민 - 남자력이 강한 선배. 운동하는 것을 도와주면서 만났습니다. 전체적으로 느낀 이미지는 약간 친숙한 연예인. 왜죠?


손주연 - 쿨한 선배. 우연히 만났다가 더블 와사비에 겨자 바가지로 쳐넣은 그 맛 겨자 맛 사탕을 얻어먹습니다. 그러다가 요리부에 스카웃됐고, 주연의 요리에 대한 열정을 신기하게 생각합니다. 요리엔 조금 흥미가 생겼을지도...
정서희 - 어른스러운 아이. 또래보다 너무 어른스러워서 궁금하게 생각합니다. 일단 이름으로만 부르는 사람 1.
이겨울 - 흥흥거리는괜찮은 친구. 처음 만났을 때는 좀 별로라고 생각했지만 바다에서 흥흥거리지만 재밌는 모습을 보고 이미지가 좀 달라진듯. 본인은 친해지고 싶다고 생각하고 있습니다. 여기 적힌 인물들 중 유일하게 탄산수를 좋아한다고 밝혀졌기도 하고


강풍과 함께 많은 비를 몰고 온 제17호 태풍 ‘타파’가 한반도를 강타했다. 일부 지역에선 주택 붕괴 등으로 2명이 숨지고, 강한 바람으로 인해 유리창 등이 깨지면서 부상자도 속출했다. 또 제주를 비롯해 전국의 하늘길과 바닷길이 통제됐고, 전선이 끊겨 대규모 정전 피해와 함께 신호등이 꺾이고 건물이 파손되는 등 시설물 피해도 잇따랐다.
태풍 ‘타파’의 이동 길목에 자리한 부산 지역의 경우엔 태풍이 근접하기 이전부터 순간최대풍속이 초속 35~45m 내외의 강풍에 폭우까지 쏟아지면서 많은 피해가 발생했다. 21일 오후 10시25분쯤 부산 부산진구 부전동 한 2층 단독주택의 기둥이 붕괴, 주택 일부가 무너졌다. 이 사고로 주택 1층에 살던 A(72)씨가 주택 잔해에 매몰돼 9시간여 만인 22일 오전 7시45분쯤 숨진 채 발견됐다. A씨는 이사 하기 하루 전 이 같은 변을 당해 주위를 안타깝게 했다.
이날 오후 1시 15분쯤 울산시 울주군 온산항 유화부두 잔교 인근에서 선장 E(66)씨가 자신의 배가 표류 중이라는 연락을 받은 뒤 선박 인양을 위해 해경 경비함을 타고 가는 과정에서 갑자기 의식을 잃고 쓰러져 병원으로 옮겼지만 숨졌다.
이날 오전 9시쯤에는 부산 연제구 거제동에서 오토바이 운전자 B(69)씨가 강풍에 넘어진 가로등에 부딪혀 상처를 입어 병원으로 옮겨졌다. 오전 9시 55분쯤엔 부산 수영구 한 아파트 자전거 보관소 지붕이 바람에 날려 지나가던 C(44)씨가 머리를 다쳤다. 오후 1시 13분쯤에는 수영구 민락동에서 길을 가던 D(81)씨가 강풍에 넘어져 경상을 입고 인근 병원에서 치료를 받았다. 앞선 오전 10시쯤에는 사상구 괘법동의 한 공장에서 바람에 공장 문이 떨어질 것 같다는 신고를 받고 출동한 소방관이 안전 조치 중 부상을 입는 등 부산에서만 17명이 크고 작은 부상을 입었다. 울산에서는 태풍 피해 신고를 받고 출동하던 경찰관이 교통사고를 당해 부상을 입기도 했다.
전남 지역도 예외는 아니었다. 이날 오후 2시52분쯤 배드민턴 축제가 열리던 전남 곡성군 한 초등학교 체육관의 통유리가 파손되면서 4명이 부상 당했다. 이날 오전 10시50분쯤에는 목포시 석현동 한 교회 외벽에서 벽돌 일부가 떨어져 F(55)씨가 중상을 입고 병원으로 옮겨져 치료를 받고 있다.
강풍으로 인한 정전 피해도 속출했다. 이날 제주 제주시 한경면과 서귀포시 색달동 등에서 전선이 끓기면서 3,335가구에 전기 공급이 중단됐다. 부산에서도 부산 남구 대연동 한 공사장에 임시로 세운 가설물이 강풍에 넘어지면서 전선을 건드려 주변 200여 가구에 정전이 발생하는 등 정전 사태가 잇따랐다. 이날 강한 비바람이 몰아치면서 정전 복구작업에도 어려움을 겪었다.
이날 오전 8시30분쯤 울산 중구 우정동 한 건물의 외벽이 떨어져 차량 4대가 파손되는 등 부산과 울산, 경남 지역에서 건물 외벽 타일과 유리창 등이 파손되거나, 간판이 떨어지고 교통표지판과 가로등이 쓰러지는 등 시설물 피해가 잇따라 수 백건의 현장 안전조치도 이뤄졌다.


태풍 ‘타파’는 또 이날 오후 3시 현재까지 한라산 어리목에 668.5㎜에 이르는 ‘물폭탄’을 쏟아 부은 것을 비롯해 전국에 많은 비를 뿌리면서 농경지와 도로, 주택 등이 침수피해를 가져왔다. 아직까지 정확한 집계가 되진 않았지만 이번 태풍이 강풍과 폭우를 동반해 농작물 피해도 적지 않을 전망이다.
항공기와 여객선 운항이 중단되면서 제주가 고립되는 등 전국의 하늘길과 바닷길도 묶이면서 큰 불편은 이어졌다.
제주국제공항에서는 이날 오후 7시까지 항공편 395편(국내선 359편, 국제선 36편)이 무더기 결항 조치됐다. 하지만 이날 오후 들어 태풍 영향권에서 점차 벗어나면서 오후 7시부터 항공편 99편(국내선 85편, 국제선 14편)의 운항이 재개됐다. 제주공항은 전날도 태풍의 영향으로 오후 늦게부터 항공편 운항이 취소돼 총 33편이 결항했다. 이날 울산공항도 북상 중인 태풍 영향으로 이날 하루 뜨고 내리는 항공기가 모두 결항됐고, 김해·광주·여수·군산·무안공항 등 전국 공항에서 항공기 운항에 큰 차질을 빚었다.
바닷길 역시 사정은 비슷했다. 제주를 잇는 8개 항로 14척의 모든 여객선 운항도 모두 통제됐고, 목포·여수·완도 여객선 터미널에서 운항하는 52개 항로 80척도 발이 묶였다. 부산항도 전날 오후 5시부터 선박 입항과 출항이 전면 중단됐으며, 전국의 항·포구에는 태풍을 피해 피항한 선박들로 가득 찼다.
태풍 ‘타파’가 이날 밤 부산을 지나 동해상으로 빠져나가기 전까지 추가 피해도 발생할 것으로 예상됨에 따라 손실 또한 더 커질 전망이다.


고려 출신 환관 고용보(高龍普)의 주선으로 황궁의 궁녀가 되었다가 원 혜종의 총애를 얻어 귀비로 책봉되고, 훗날 혜종의 뒤를 이어 황제로 등극하는 아들 아유르시리다르를 낳았다. 정적 관계였던 제1황후인 다나슈리가 역모죄로 사사되자 외국인은 정궁으로 삼을 수 없다는 재상 바얀의 반대를 견뎌내고 제2황후가 되었고, 1365년에 제1황후인 콩기라트 출신의 바얀 쿠툭가 사망하자 정궁황후로 등극하였다. 이후 아들 아유르시리다르를 황태자로 옹립하였고, 휘정원을 자정원(資政院)으로 개편해 심복인 고용보를 초대 자정원사(資政院使)에 임명한 뒤 고려인 출신 환관과 고려인 출신 관리 및 일부 몽골 관료들을 포진시켜 자신의 친위대로 삼았다.
친정인 기씨 일족을 통해 고려 왕실에 영향력을 행사하였으나 얼마 못 가 사라졌다. 공민왕에 의해 친오빠 기철 등이 살해되자 원 혜종을 사주하여 충선왕의 서자 덕흥군을 왕으로 앉히고 고려를 침공하였으나 실패하였다. 태자인 아유르시리다르의 비(妃) 역시 고려 여인으로 정하여 권씨(權氏)를 태자비로 삼았다.


원나라에서는 해마다 고려에 공녀를 차출해갔다. 그런데 공녀의 명단에 그가 있었다.
목은 이색은 "공녀로 선발되면 우물에 빠져 죽는 사람도 있고, 목을 매어 죽는 사람도 있다"고 말할 정도로 비참한 상황이었다.[3] 그러나 그녀는 침착했고 오히려 걱정하는 자신의 친정 부모를 위로하였다.
자원한 공녀길은 아니지만 이왕 뽑힌 이상, 이를 새로운 인생의 계기로 삼겠다고 결심했다. 세계를 지배하는 원나라이니 만큼 더 많은 기회가 있으리라고 판단한 것이다.[3] 공녀로 원나라에 가게 되어 대도의 황궁에 도착하였다. 독실한 불교신자였던 그는 원나라생활 중 부처에게 기도하였다. 이때 고려인 출신 내시 고용보(高龍普)를 만나게 된다.
원 황실에 포진한 고려 출신 환관들의 대표였던 고용보는 기씨 소녀같은 인물이 꼭 필요했다. 기씨 소녀라면 황제 원 혜종을 주무를 수 있으리라고 판단하고 그녀를 적극 추천하여 혜종의 다과를 시봉하는 궁녀로 만들었다.[3]


1333년(충숙왕 복위 2) 고려인 내시 고용보의 추천으로 황태자궁에 배치되고, 원 혜종의 눈에 띄게 되어 승은을 입게 된다.
원 명종의 장자였던 토곤 테무르(혜종)는 1330년 7월 한때 원 황실 내부의 싸움에 패배해 인천 서쪽 대청도에 유배된 적이 있었다. 1년 5개월을 대청도에서 보낸 그는 원나라로 돌아가 2년 후에 황제에 즉위한다. 동아시아에서 동유럽에 이르는 세계제국의 후계자에서 고려의 작은 섬에 유배되었던 기억은 어려운 시절에 대한 향수와 어우러져 기씨에 대한 호감으로 작용했다.[3] 원 혜종의 이러한 호감은 기씨에게 유리하게 작용하였다. 기씨는 혜종을 통해 자기 뜻을 펼치기로 마음먹었다.[3]
다나슈리는 채찍으로 기씨를 매질하고 인두로 지질 정도로 질투가 심했으나, 기씨는 좌절하지 않았다.[3] 그녀는 원 혜종을 내세워 다나슈리와 싸웠다. 다나슈리의 친정에 불만을 갖고 있던 원 혜종은 기씨의 의도대로 1335년 승상 바얀과 손잡고 다나슈리의 친정을 황제역모사건에 연루시켜 제거했다.[3] 그리고 다나슈리는 유배가는 길에 승상 바얀에게 독살당한다.[3]


그녀는 고려 출신 환관 박불화(朴不花)를 이용하여 황제 혜종에게 아유시리다라를 황태자로 책봉하도록 압박하였고, 1353년, 마침내 아유시리다라는 황태자가 되었다. 또한 그녀는 고려 출신 환관 박불화를 군사 통솔의 최고책임자인 추밀원 동지추밀원사(同知樞密院事)로 만들어 군사권까지 장악했다.[3]
공녀였던 그녀는 힘없는 백성들의 고초를 누구보다도 잘 알고 있었다. ‘원사 후비열전’은 1358년 북경에 큰 기근이 들자 기황후가 관청에 명해 죽을 쑤어주고, 자정원에서는 금은 포백·곡식 등을 내어 십여 만 명에 달하는 아사자의 장례를 치러주었다고 기록하고 있다. 대규모 아사자가 발생하는 것은 원제국의 위기였다.[3] 그 때, 원나라 내부에서는 황태자의 지지자와 반대자 사이에 내전이 있었고, 반 황태자파의 지도자 볼루드 테무르는 결국 1364년 수도 대도를 점령하였다. 아유시리다라는 황태자 지지자인 코케 테무르(擴廓 帖木爾)에게 달아났지만 기황후는 볼루드 테무르의 포로가 되었다.


당시 고려는 30여년간 원나라의 침략에 맞서 항쟁하다가 항복함으로써 직접적인 합병은 면하였지만 사실상 원나라의 속국이 된 상태였다. 기황후가 제2황후가 되면서 그녀의 오빠 기철은 고려에서 당대의 대표적인 권문세족으로서 권세를 누리게 되었다. 기철은 친원파들과 함께 4차 입성책동을 주도해 원이 충혜왕을 퇴위시키도록 하는 등 고려의 국정을 농단하는 한편 전횡을 일삼았고, 이에 공민왕은 원의 영향력이 약해진 1356년 기철 일족을 비롯해 친원파를 대대적으로 제거했다.
기황후는 집안의 멸족 소식을 접하고 극도로 분노하였다. 그녀는 원 혜종을 설득하여 공민왕에 대한 복수를 요구하였고, 1364년(공민왕 13년) 원나라 황제는 공민왕을 폐하고 충선왕의 셋째 아들 덕흥군을 왕으로 책봉했다. 그러나 고려가 이를 따르지 않자 기황후는 덕흥군에게 원나라 군사 1만명을 주어 고려 정벌을 명했고, 이들은 평안도 지방까지 진출하였으나 최영·이성계가 이끄는 고려군에 대패했다.[4]


1365년 9월 7일, 제1 황후인 옹기라트 출신의 바얀 후투그가 죽은 후에 기황후는 1365년 12월, 제1황후가 되었다. 이는 이민족 출신을 황후로 책봉하지 않는 원나라의 전례를 깨뜨리고 정후가 된 것이었다. 하지만 기황후와 자정원당에 질린 혜종이 기황후를 정후로 책봉하기를 머뭇거렸는데, 이에 기황후는 바얀 후투그가 관리했었던 중정원까지 자정원에 포함시키고 이름도 숭정원으로 개편하여 더욱 세력을 키워 혜종을 압박한다. 결국 그렇게 기황후는 정후로 책봉된다.
“ 하늘 아래 사람의 도리로 부부만한 것이 없다. 황후는 천하의 어머니로 나라를 다스리는 황제를 내조하는 것 또한 고금의 도리다. 이제 그대 솔롱고씨(肅良合氏)[5]는 천하의 어머니로 공경스럽고도 근검절약하는 행동으로 천하를 이끌고 황가를 빛냈으니, 이제 옥채옥보(玉채玉寶)를 내려 황후로 삼노니 더욱 힘써 짐을 보좌하여 영원한 복이 되도록 하라.


1368년 응창에서 포로가 되고 1369년에 사망한 것으로 알려졌다. 1370년, 남편인 혜종이 죽고 그의 아들 아유르시리다르가 황좌를 계승한다. 그러나 아들 아유시리다라는 후사를 남기지 못했고 그녀가 친히 간택함 며느리 권황후는 딸만 1명 낳았다. 이로써 그녀의 후손은 끊어졌다.
기황후 묘 문서도 참고하십시오.
경기도 연천군 연천읍 상리(上里) 산145번지에는 기황후의 묘로 알려진 고분(古墳)이 있다. 그녀의 시신은 고려로 운구되어 경기도 연천현에 안장되었다고 한다. 그러나 그녀의 시신이 언제 고려로 운구되었는지는 불확실하다. 금강산 장안사에는 그녀의 위패가 봉안되어 넋을 기리기도 했다. 경기도 연천군에 안장된 뒤 그녀를 제향하는 큰 재실 또는 재궁이 있어 그 주변은 재궁동(齋宮洞) 또는 쟁골이라는 이름으로 불리기도 했다. 현재의 연천읍 상1리 신망리역 근처에 해당된다. 인근 상리(上里) 산145번지에는 기황후 묘로 전하는 묘소가 있다.


현재 경기도 연천군에는 연천읍 상1리에 기황후 묘가 존재하고 있으나, 한국전쟁으로 비석과 석물을 잃어버렸고 비지정문화재라 하여 보존처리되지 않고 있다. 기황후 묘 동쪽에는 마정승 묘(馬政丞 墓)와 이정승 묘(李政丞 墓)로 알려진 고분 2기가 존재한다. 측근이나 가까운 사람들의 묘역으로 추정되나 매장자의 정확한 신분은 알 수 없고 이 고분들 역시 방치되어 있다.
현재 기황후묘 부근 연못(현재는 매몰됨)에 묻혀있던 석물(석수) 2점을 1998년 연천문화원에서 수습하여 보관하다가 2006년부터 연천문화원 향토사료관 입구에 전시하고 있다.
종고조부 기윤위는 고려 희종 때인 1211년 왕준명, 우승경 등이 최충헌을 제거하려 할 때 최충헌을 구출하였으며, 이후 최충헌의 측근으로 활동하였다. 고조부 기윤숙은 상장군과 중서,문하성의 양성의 관직을 지내고 문하시랑 평장사에 이르렀으며, 증조부 기홍영은 좌우위보승낭장을 지내고 사후 은청광록대부 상서좌복야에 추증되었다. 기홍영의 아들이자 할아버지 기관의 형제였던 기온(奇蘊)은 고려 고종의 부마였다.


서울대생들이 교내 학생회 선거에 큰 관심이 없다보니 언제나 50%인 투표 정족수를 채우지 못해 연장투표를 하게 됐는데, 이번에는 18년만에 연장투표 없이 선거가 성사되었다고 합니다. 후보의 커밍아웃이 학생회 선거의 이슈화에 큰 영향을 주지 않았나 생각합니다.
그리고 당선되었습니다. 서울대 포함 한국 대학 중에서 커밍아웃한 성소수자가 당선된 것은 처음이었지요.
물론 커밍아웃에 이에 대한 비판도 있었던 걸로 알고 있었습니다. 학생회 선거에서 정책 외적인 것을 말할 이유가 있느냐는 이야기죠.


이어 “개인적 계기로 커밍아웃을 하면서 주변 사람들의 삶의 관점이 바뀌어가는 변화를 확인할 수 있었다. 제가 총학생회장으로서 학교에 불러오고 싶은 변화도 이에 맞닿아 있다”며 “팀 쿡 애플 CEO가 말했듯 성적지향을 사적 영역의 문제로 두기를 포기함으로써 우리들의 삶을 바꿀 수 있다면 포기할 가치가 있다고 생각한다”고 말했다.
저 말을 하기까지 큰 용기가 필요했고, 많은 결심을 했으리라 봅니다. '최초'라는 이름이 새겨지는 길은 쉽지 않으니까요.
당선을 축하드리고, 좋은 학생회장이 되기를 바랍니다.
당선 후 서울대 성소수자 동아리에서 올린 당선축하글.


방문객님/와우~ 서울대총학생회장이 사회에서 차지하는 비중이 적지 않음을 감안할 때 이 '사건'은 성소수자에 대한 인식을 바꾸는 이정표가 되겠네요. 네이버의 경우, 레즈비언에 대한 웹툰이 연재되는데 올라오는 댓글들이 의외로 훈훈(?)한 것을 보면 우리사회가 성소수자에 대하여 꽤 많이 인식이 바뀌었다는 것 같다는 생각을 합니다.
그러나 여전히 사회의 유력자들의 커밍아웃은 계속되어져야 합니다. 한국은 여전히 성소수자들이 차별을 받지만 외국의 경우에는 그냥 얻어진 것이 아니라는 측면에서 우리도 성소수자들이 계속 커밍아웃을 한 후, 동성결혼 등 법적 투쟁의 사례를 쌓아야 합니다. '차별하지 말자'와 '권리를 위한 투쟁의 역사가 필요하다는 것'은 다른 이야기니까요.
또 하나는 이 서울대 학생회장이 여성동성애자가 아니라 남자동성애자였으면 하는 아쉬움이 있는 것도 사실입니다.
물론, 홍석천은 동성애자이고 하리수는 성전환을 한 트랜스젠더라는 차이가 분명히 있습니다만 홍석천은 엄청난 비난을 받았던 반면 하리수는 오히려 유명스타(?)가 되었다는 점에서 우리 사회에서는 레즈비언에 비하여 게이들이 역차별을 받기 때문이죠. 그리고 그 역차별의 원인이 '게이들은 항문성교를 습관적으로 한다'라는 특히 개신교에서의 조직적인 날조, 기동이 큰 역할을 했기 때문인데 동성애에 관한 한 게이들이 레즈비언보다 더 차별을 받고 있고 그래서 위에 말씀드린 아쉬움이 남는겁니다.


한마디로 대단히 용감한 행동이라고 보고 그거 하나만으로도 충분히 인간적으로 박수를 받을 만 했다고 생각합니다. 이 말이 무슨 뜻이냐 하면, 물론 저는 이 총학생회가 잘 되기를 바랍니다만, 이 총학생회의 활동이 앞으로 성공적이냐, 아니냐와 전혀 상관없이 커밍아웃한 것 + 동성애자가 학생회장으로 당선된 것 자체가 큰 사회적 의미를 가지는 것이라고 생각한다는 것입니다.
이런 의미에서 저 기독교 동아리 대자보는 겉으로는 축하를 하고 있지만 뉘앙스는 "앞으로 지켜보겠다. 잘 못하기만 해봐라. 그것은 네가 총학생회장이 되기 위한 수단으로 커밍아웃 한 것에 불과하다는 것으로 간주하겠다" 라는 협박(?)으로 들리는 것 같아서 상당히 거북하네요.


세상이 그만큼 변했다는 이야기지요
그런데 기독 동아리의 축하 대자보를 두고 꼬인 관심법들을 보이네요
자신들의 신앙과 다른 사람의 당선을 공개적으로 적극 축하한다라는 말을 사용하는 것이 쉬운일인줄 아시나보네요
그리고 저 김보미 후보는 자신이 레즈비언임에도 불구하고 공약사항에서 노방전도 금지 그리고 학생 선교단체 간사들의 출입을 금지한다는
공약을 내세웠습니다.
즉 기독교 단체에 적대적인 공약을 했는데도 저정도면 준수한데 뭔 관심법들인지
이것 차별인줄 아시는지 모르겠습니다.
그런식의 관심법이라면 저는 저 학생회장이 투표가 무산되는 것을 막고 관심을 유도하기위해 커밍아웃을 했다고 말해도 되겠습니까?
18년만에 성수가 첫번에 되었고 지난번 학생장이 학사경고로 중도 탈락한 상황에서 단일후보로 출마했는데 이번에도 무산될 가능성이 아주 높았지요
서울대 총학생회장이라면 그런정도 메리트는 있지 않겠습니까?
거기에다 어차피 주위에서도 알 사람은 알고 있으며 자신이 앞으로 성 정체성을 드러낼 수 밖에 없다고 생각한다면 또는 동성애자들의 권익을 높이는데 도움이 된다는 계산에서 했다라고 말한다면요?


어설프게 '진짜 동성애자'를 위하는 척 하는데, 애초에 동성애자들이 그런 '존재적 아픔'을 갖고 있어야만 했던 이유는 다름아닌 바로 한기연 그치들이 믿는 그 종교의 영향이 매우 크다는 것이다. 지금도 그들을 핍박하고 있는 가해자들이 핍박받는 자들을 위하는 척 위선떠는 것이 너무나도 구역질난다.
스누라이프에서 올라와서 큰 호응을 얻었던 한기연 대자보 관련 평입니다. 관심법같은 소리가 아니라요.
그리고 저 공약중에 노방전도 금지가 가장 큰 호응을 얻은 것 중 하나로 알고 있어요. 이번 학생회에서 전도 퇴치만 해도 성공이라고 말할 정도로 말이죠. 그렇게 학생들이 싫어한다면 스스로 문제가 있다고 생각해야지, 하지 않았으면 하는 의견이 모여서 공약이 나온 것을 기독교 죽이기라고 하면 할 말이 없네요.
사실 저 대자보에는 한기연과 이번 학생회장의 선본인 '디테일' 측과의 악연도 섞여있긴 한데, 너무 곁다리같아서 패스.
학생회장 선거와 관련해서 인과관계가 좀 틀린 것은, 지난 번 학생회장이 학사경고로 중도 탈락 이 아니라 지지난번입니다. 지난 번에 학생회장이 당선되었고, 김보미 현 학생회장이 당시 부학생회장이었습니다. 굳이 선거 흥행을 위해 커밍아웃을 할 필요가 없었다는 거죠.
이 글만 일부러 글씨체 바꾼 것에서 말씀하시려고 하는 바가 잘 드러나네요. 보이는 대로 믿는다고 말이죠.
이런 카톡 글이 떠돌았다고 합니다.


방문객님 글씨가 작아진 것은 편집과정에서 그런 것이고요
이런것 까지 의도성을 말씀하신다면 저를 비열하다고 생각하는 것이 되겠지요
그리고 동성애자에 대한 혐오나 거부는 기독교가 아니라도 전체적으로 심합니다.
오히려 기독교는 교리적 측면에서만 거부하지 그들이 인간적으로 차별받거나 혐오되어야 한다고 생각하지는 않지요
그런데 마치 동성애자 혐오나 차별주의가 기독교인 것처럼 주장하는 것이 만연해 있습니다.
통상 여론조사에서 70%정도가 동성애에 반대하는데 우리나라 기독교 인구가 25%를 차지하면 어떤 종류의 사람들이 동성애를 더 거부하는지 말만하지요
저는 기독교 지도자들이나 보수주의자들이 멍청하다고 생각합니다마는
기독교 말고도 다수가 반대하는 동성애에 왜 총대를 메고 나서는지 모르겠습니다.
천주교도 있고 일반 국민들도 반대하는 사람이 많은데요


주님의 뜻은 그놈의 교회에 가서 이야기를 하시지
말할 권리나 말을 남용하는거나 구별을 해야지
사람이 많이 모여있고 언론에다가 주님외치는 이들 중에서 타락하는 교인들을 너무나도 많이 봐왔습니다.
이규태 일광공영 회장은 그런 측면에서 그야말로 대실패를 했고
올해 가장 최악의 개신교도로 뽑혔지요
이놈 때문에 교회에 다닐 맛이 생기지가 않네요.
뭐 주님의 뜻이다? 교회에 가셔서 주님의 뜻이라고 하시지.
전도한답치고 불교 신자에게 성경책을 주던 모 연예인이 생각나는군요.
실제로 작은병원에선 전도짓 열라게 하다가 자기가 물러났는지 아니면 쫓겨난 집사 명칭달고 다니는 간호조무사도 그 케이스더군요.
그냥 하는 짓이 강의석같은 인간과 비슷해서 좋게 보이지가 않습니다.
의석이는 실패하니까 참 고소했지요. 여기 사람들도 강의석이가 누군지 알것입니다.
바로 저 학교에 나온 관심종자걸랑요. 쟤도 관심종자네요.
강준만 교수님이 말씀하셨던 리무진 리버럴의 탄생이 너무나도 우려됩니다. 부디 강의석과 같은 관종으로 취급받으시길....


1998년 말 삼진식품에서 처음 출시되었으며, 1999년 5월에 제조법이 특허를 받게 되면서 군부대, 온라인카지노 등의 블랙 잭 무료 게임 을 공략, 2000년에는 군납시장에서 동양제과의 '오리온 온라인바둑이사이트 '를 제치고 단일 품목 판매량 1위를 기록하며 '군인들이 가장 좋아하는 과자'로 선정되는 기염을 토하기도 했다.
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세월이 흐른 현재도 삼진식품의 주력상품으로 인기가 높으며, 2000년대 후반부터는 한류 바람으로 한국을 찾은 오락실 슬롯 머신 게임 들 사이에서 입소문이 퍼지면서 큰 인기를 얻고 있는 물건이다. 어느 대형 쇼핑몰에서는 아예 일본인 전용 코너를 따로 마련했을 정도. 그런데 떡과 같은 음식의 식감에 익숙지 않은 서양인들에게는 그다지 입맛이 맞지 않는다는 평이다.
최근에는 일본 에 수출도 하는 듯. 다만, 한국판과는 약간의 차이점이 있다. 바다이야기 게임장


▲사진. 도전상 이수민대표, 협력상 윤승환상무, 김재영 이사장, 나눔상 신현칠대표, 창조상 권태형상무)
올해 조합을 위해 수고한 조합원사 들을 격려하기위해 KEDCO창립 제7주년을 맞아 2019년도 KEDCO시상식을 통해 협동조합의 설립 취지의 목적에 의거하여 도전상, 협력상, 나눔상, 창조상의 시상식이 진행되었다. ▲도전상에는 국민의 건강을 위해 100% 유기농 원두 더치커피를 개발 제조사로 조합에게 모든 총판을 위탁한 (주)씨엘월드 이수민 대표이사가 ▲협력상에는 조합에 가입 후 조합 행사에 빠짐 없이 참석하며 협력해 온 ㈜엔토스 윤승한 상무이사가 ▲나눔상에는 조합이 진행하는 봉사활동에 후원을 아끼지 않는 (주)에스엠파워텍 신현칠 대표이사가 ▲올해의 대상인 창조상에는 조합의 임원사로서 도전, 협력, 나눔을 바탕으로 적극적인 조합 활동을 한 ㈜파인생활건강 권태형 상무이사가 수상의 영광을 차지하였다.


2019년 한해 감사의 마음을 전하고자 수여한 한국경제발전협동조합 ▲감사패는 조합에서 매년 겨울에 소외계층 및 독거어르신들을 위해 진행하는 “연탄후원 및 배달봉사”에 함께 참여하며 후원하는 국제라이온스협회 354-C지구 서울한성인라이온스클럽 정항곤 회장이 수여하였다.
시상식을 끝으로 ‘KEDCO창립 제7주년 기념식 및 파크호텔 사장 취임식’을 축하하기 위해 조합원들과 함께 축하 케익 커팅식을 진행하고 이후 조합원사 들이 행사를 축하하기위해 아낌없는 후원 및 경품이 접수된 수 천 만원 상당의 물품을 경품권 추첨을 통해 참석한 모든 분들이 선물을 나누는 즐거운 행사가 진행되었다.
한국경제발전협동조합은 100여개의 종소기업들이 16개의 국내 분과별 사업단과 12개의 해외 마케팅사업단을 중심으로 도전, 협력, 나눔을 바탕으로 창조적인 경제발전을 위한 국내 유일한 이업종 간 협동조합으로 자리 잡았다. 특히 산학협력을 통한 조합원사 지원과 조합원사 간의 공동구매, 공동판매, 각종 외부 행사기획과 사회 봉사활동 등 많은 경험과 시행착오를 겪으며 성장한 협동조합으로 향후 2020년도의 사업 전망이 매우 기대 되는 협동조합이다.


1월 25일, 미 상원에서 트럼프 행정부의 세계 종교의 자유 특사 지명을 확정한 데 이어, 샘 브라운 캔사스 주지사는 주지사 직을 사임한다고 발표했다. 지난 해 7월 트럼프 행정부의 지명을 브라운백 주지사가 받아들인 것이다. 캔사스 주 법에 따라 브라운백 주지사는 1월 말일에 정식 사임한다.
24일, 상원의 표결 결과는 양당으로 분열되었으며(49-49), 이는 마이크 펜스 부통령이 지명에 대한 확정 권한을 쥔다는 것을 의미했다. 브라운백 주지사의 수락 보도는 종교의 자유 지지 단체들의 환영을 받았다. 지명과 확정 절차가 끝나기까지 거의 1년간 특사의 자리는 공석이었기 때문이다.
종교의 자유 특사라는 직분은 20년 전, 전 세계 종교 박해에 대응하기 위해 미 의회에서 만들어졌다. 국제 종교의 자유 특사와 국제 종교의 자유 사무소는 전 세계의 종교 박해와 차별을 감시‘하고 종교나 신앙의 자유를 신장시키는 정책과 프로그램 개발을 할 책임이 있다. 특사는 전 세계 종교의 자유를 고취시키고 미국 외교 정책에서 이 문제를 중요하게 다루도록 미 행정부의 노력을 끌어내는 아주 중요한 직분이다.


인터내셔널 크리스천 컨선(ICC)의 네이트 랜스는 표결 결과에 대해 “상원에서 차기 국제 종교의 자유 특사로 브라운백 주지사를 확정해서 매우 기쁘다. 이 자리는 미국 외교 정책에서 종교의 자유에 우선순위를 부여하고 신앙 혹은 신앙의 결여로 박해에 직면한 사람들과 미국 정부의 연대를 드러내는 중요한 역할을 하게 된다. 이 자리를 받아들인 브라운백 전 상원의원이자 주지사는 종교적 소수들을 위해 좀 더 효율적인 지원 업무를 할 것이라 믿는다. 나는 브라운백 주지사와 함께하면서 전 세계 종교의 자유를 억압하는 사건들을 지켜볼 것이다.”라고 말했다. ICC는 1995년에 설립되었으며 전 세계의 기독교 박해를 감시 고발하는 크리스천 인권 단체로 워싱턴에 본부가 있으며, 제프 킹 회장이 2002년부터 이 단체를 이끌고 있다.


# 피레네를 넘어 론세스바예스에서 수비리를 향해 아주 호젓한 산길을 혼자 걷고 있을 때 홀연 마주한 무덤 하나가 있었다. 일본인 순례자 야마시타 신고의 무덤이었다. 그는 2002년 이곳을 걷다 64세 나이에 숨졌다고 적혀 있었다. 그 무덤 옆에 앉아서 한참을 있었다. 비가 뿌렸다. 그이의 알 수 없는 눈물 같았다. 이처럼 산티아고로 가는 800여㎞에 달하는 길가에는 이 길을 걷다 숨진 이들의 무덤이 적잖다. 팜플로나에서 우테르가를 향해 밤새 구릉지대를 넘어가던 길에서 마주한 이름 없는 프랑스인의 무덤도 있었고, 시라우키에서 이라체로 가던 길가에서 마주한 아르네 스코프 슈미트란 이름의 무덤도 만났다. 1935년생인 그는 지난해 5월 16일에 세상을 뜬 것으로 적혀 있었다. 그런가 하면 카스트로헤리스에서 이테로 데 라 베가로 가는 길목의 모스텔라레스 고개를 넘자마자 마주한 마누엘 피카소 로페스라는 이의 추모비도 있었다. 그는 64년생으로 2008년 이 길을 걷다가 세상을 떴다. 사실 무덤이라 하지만 길가에 돌 둔덕을 만들고 거기 나무십자가 하나 꽂아 놓았거나 작은 추모비를 세워놓은 게 전부다. 그저 이 길을 걷다 세상을 떴다는 것만 기억될 따름이다. 하지만 그들은 비록 육신은 한 줌 흙이 되고 말았지만 그들을 기억하는 이들 사이에선 여전히 살아 있다.
# 아프리카의 스와힐리족은 사람이 죽으면 일단 사사(sasa)의 시간으로 들어간다고 봤다. 사사의 시간에서는 육체적으로 죽은 이마저도 기억되는 한 아직 살아있는 것이다. 그들에게 진정한 죽음은 자마니(zamani) 의 시간에 들어간 이후다. 다시 말해 아무도 그 혹은 그녀를 기억하는 사람이 없을 때 비로소 그 사람은 자마니, 즉 영원한 침묵과 망각의 시간으로 들어가며 그때 비로소 진짜 죽는 것이 된다. 그 길을 걷다 죽었다고 기억되는 것! 아마도 그것이 산티아고 가는 길을 걷다 죽은 이들의 마지막 바람이었는지 모른다. 이 길 위에서 삶을 마감한 그들은 과연 행복했을까? 알 수 없다. 하지만 우린 모두 자기 인생길을 걷다 죽는 거다. 그들과 마찬가지로!
#꼭 한 달 전 나는 ‘산티아고 가는 길’을 걷기 위해 파리 몽파르나스역에서 생장피에드포르로 가는 기차를 타야 했다. 그런데 그만 기차를 놓쳤다. 하지만 오히려 잘됐다는 생각이 들었다. 역 근처의 몽파르나스를 둘러볼 수 있었기 때문이다. 나는 역을 나와서 10분 거리에 있는 몽파르나스로 걸어갔다. 죽은 이들의 무덤으로 가득한 곳, 몽파르나스! 아침 햇살이 가득한 가운데 몽파르나스로 들어서자 수많은 망자가 ‘산티아고 가는 길’로 떠나는 나에게 “그 길은 삶과 죽음의 경계를 밟는 길” “삶과 죽음이 나란히 가는 길”이라고 말해주는 것 같았다. 어쩌면 그들이 나로 하여금 그곳에 들러 이 메시지를 듣고 가도록 기차를 놓치게 한 것인지도 모르겠다는 생각마저 들었다.
#산티아고로 가는 길을 떠나오기 직전에 서울의 한 시사회에서 본 영화 ‘봄, 눈’도 생각난다. 순옥의 어미(김영옥 분)가 마지막 가는 길 앞에 선 딸(윤석화 분)에게 “환한 빛만 따라가야 해”라고 말하는 대목에서 나는 와락 눈물이 났다. 나 역시 산티아고로 가는 길에서 노란 화살표만 보고 걸어야 함을 알았기 때문이었을까? 저마다 삶의 형편은 다를지언정 삶이 가야 하는 방향은 다르지 않다. 에둘러 가든, 곧장 가든 우리 모두는 죽음을 향해 그 길을 앞서거니 뒤서거니 하며 걷는 순례자들이다. 삶과 죽음의 경계를 밟으며 말이다.
# “삶은 한순간이다.” 그렇다. 삶과 죽음은 나란히 서로를 마주보고 있을 만큼 짧은 한순간인지 모른다. 하지만 우리는 그 삶이 영원할 것처럼 쓸데없는 것에 집착하며 그 짧은 시간을 허비하고 있지는 않은지… 어쩌면 나는 그것을 되묻기 위해 힘겹게 이 길을 걷고 있는지 모른다. 삶과 죽음이 실은 너무나 가깝게 나란히 가고 있음을 느끼면서 말이다.


돈과 관련된 결정을 내릴 때 소소한 결정이 아니라면 반드시 배우자와 의논하십시오. ( 울진출장안마 ) 돈에 관해 의사소통이 잘되면 부부가 더 사이좋게 지낼 수 있습니다. 자신이 번 돈이라도 자기 돈이 아니라 가족의 돈으로 여기십시오.— 정읍출장안마 .
돈이 중요하기는 하지만, 돈 때문에 부부 사이가 나빠지거나 불필요한 염려를 하는 일이 있어서는 안 됩니다. ( 용인출장안마 ) 돈이 많아야 삶을 즐길 수 있는 것도 아닙니다. 성경에서는 ‘온갖 탐심을 경계’하라고 조언합니다. ( 누가복음 12:15 ) 결혼 생활은 돈으로 살 수 있는 그 어떤 것보다도 소중합니다. 그러므로 가진 것으로 만족하고, 하느님과 누리는 관계를 결코 소홀히 하지 마십시오. 그렇게 한다면 행복한 가정생활을 하게 되고 여호와의 승인을 얻게 될 것입니다.— 홍천출장안마 .


[KT&G]KT&G가 세계 5위권 글로벌 담배회사로 성장했다. KT&G 제품은 해외 50개국에서 판매되고 있다. 적극적인 해외 판로 개척과 국가별 맞춤형 제품 출시 등의 마케팅 전략이 주효했다는 평가다.지난해 KT&G의 해외 판매량(465억 개비)이 사상 처음으로 국내 판매량(406억 개비)을 넘어섰다. KT&G의 실적 공시 자료에 따르면, 올해 3분기까지의 누적 해외 판매량은 지난해 같은 기간보다 20억 개비 증가한 324억 개비다. 이에 따라 올해 연간 해외 판매량도 지난해 최고치를 경신할 것으로 전망된다.KT&G는 수출 초기 다국적 글로벌 담배회사들이 시장 공략에 어려움을 겪던 중동·중앙아시아 국가들을 타깃으로 제품 차별화 전략을 펼쳤다. 초슬림 담배 ‘에쎄(ESSE)’를 앞세워 러시아 등지로 시장을 확대해 나간 것도 효과가 있었다. 제품을 제때 공급하기 위해 2008년 터키를 시작으로 이란과 러시아 현지에 공장을 설립한 것도 성공 요인 중 하나다. 2011년에는 인도네시아 6위 규모의 담배회사를 인수해 해외시장 공략의 교두보로 삼았다. 미국, 아프리카, 중남미, 아태지역 등의 신(新)시장 개척에도 적극 나섰다. 지난해 해외 판매량 465억 개비 중 39.6%인 184억 개비가 이들 신시장에서 판매된 것으로 나타났다. 2010년엔 전체 해외 판매량에서 신시장 판매량이 차지하는 비중이 15.4%에 불과했으나 최근 5년 사이 2.5배 이상 증가했다. 판매량 기준으로는 2010년 62억 개비 대비 3배가량 성장했다.현지 차별화 전략KT&G 담배는 세계 50여 개국에서 팔린다.KT&G 담배는 세계 50여 개국에서 팔린다.지역별로 나눠 살펴보자. 미국에선 2010년 11억 개비가 팔렸으나 지난해엔 28억 개비로 2.5배 이상 증가했다. 2010년에 4000만 개비에 불과하던 아프리카에선 지난해 28억 개비가 팔려 약 70배나 증가했다. 남미와 아태 지역 역시 같은 기간 각각 7배, 2배 이상 판매량이 늘어났다.KT&G가 해외 신시장에서 고속 성장한 배경은 탄탄한 제품력과 철저한 시장조사를 통한 차별화 전략이다. 2010년 미국 소비자 입맛에 맞춘 ‘타임(TIME)’을 선보이며 시장 수요를 견인한 데 이어 올해 6월에는 오클라호마시티에 있던 미국 법인을 댈러스로 확대 이전하고 신규 유통망을 확충하는 등 현지 경쟁력 강화에 집중했다. 역량 있는 현지 유통상 발굴, 현지에 없던 미니 초슬림 담배 시장 카테고리를 새롭게 창출한 것이 먹혀들었다는 분석이다. 지역별로 인기 브랜드가 다르다는 점도 흥미롭다. 미국에서는 타임, 아프리카와 중남미에선 수출 전용 브랜드 ‘파인(PINE)’이 가장 많이 팔렸으며, 시장 규모가 큰 아태 지역에선 브랜드 인지도가 높은 에쎄가 가장 많이 판매됐다. 아태 지역 중에서도 특히 유행에 민감한 소비 성향을 보이는 대만에서는 시가엽 함유 담배 ‘보헴시가(BOHEM CIGAR)’의 판매량이 가장 많은 것으로 나타났다. 1996년 11월 출시 이후 20년간 꾸준히 사랑받아온 에쎄는 2003년 국내 담배시장 판매 1위에 오른 뒤 지금까지 단 한 번도 시장점유율 1위 자리를 놓치지 않으며 대한민국 대표 담배 브랜드로 자리매김했다. 에쎄는 국내시장에서 타르별, 가격대별로 모두 23종의 폭넓은 제품 라인을 보유해 다양한 소비층의 기호를 충족시킨다. 특히 국내 최초로 대나무 활성숯 이중필터를 적용해 2006년에 출시된 ‘에쎄 수’는 출시 8일 만에 1000만 갑이 판매되며, KT&G 판매 역사상 최단기 최다 판매 기록을 세웠다. 2007년 선보인 ‘에쎄 골드리프’는 최상급 담뱃잎을 원료로 한 프리미엄 담배다. 세계 1위 초슬림 담배 ‘에쎄’에쎄의 인기는 세계시장 점유율을 통해서도 여실히 드러났다. 전 세계 초슬림 담배 판매량의 3분의 1을 차지하는, 세계에서 가장 인기 있는 초슬림 담배로 성장한 것이다. 2001년 중동과 러시아로 첫 수출을 개시한 에쎄는 고(高)타르 제품 위주인 이들 시장에서 저(低)타르, 초슬림이란 제품 특성을 내세워 시장 개척에 성공했다. 이후 미주, 동남아, 아프리카, 중남미 등으로 판로가 확대되며 전 세계 50여 개국에서 판매되는 글로벌 브랜드로 입지를 다졌다. 해외 첫 진출 이후 올해 7월까지 집계된 에쎄의 해외 누적 판매량은 2020억4300만 개비. 2012년 누적 판매량 1000억 개비를 돌파한 지 4년 만의 성과다. KT&G 관계자는 “앞으로도 철저한 품질관리와 끊임없는 기술개발로 고객 만족도를 높이고 해외 지역별 특성에 따른 차별화 전략을 강화해 에쎄를 비롯한 주요 수출 브랜드들의 글로벌 경쟁력을 강화해나가겠다”고 밝혔다. 입력 2016-11-18 11:06:00


앞으로 타워크레인 및 덤프트럭 등 트럭식 건설기계에 속도제한장치, 비상자동제동장치 등 안전장치를 의무적으로 설치해야 한다.국토교통부는 건설 현장의 타워크레인 사고 등 건설기계 안전사고 예방을 위해 안전장치 설치 의무화 및 설치기준 신설을 주요 내용으로 하는 ‘건설기계 안전기준에 관한 규칙’ 일부 개정안을 입법예고 했다고 밝혔다.그동안 덤프트럭, 타워크레인 등 건설기계 안전사고가 지속적으로 발생하고 있어 건설기계 안전관리 강화 필요성이 제기돼 왔다. 이에 따라 이번 개정안을 통해 건설기계 안전성을 선진국 수준으로 한층 강화할 계획이다


한국전력공사(대표 김종갑)는 친환경차 도입 활성화를 위해 세종시에 전기버스 전용 충전인프라를 구축하고, 23일부터 충전서비스를 시작한다고 밝혔다.한전은 세종시 대평동에 있는 BRT 차고지에 200킬로와트(kW)급 전기버스 전용 충전기 4기를 구축·운영하고, 세종도시교통공사는 전기버스를 도입해 운행 중이다.이번에 세종에 구축된 전기버스 충전기는 광주광역시, 나주시에 이어 세 번째로 설치된 시설이다. 한전은 향후 충전서비스를 전국적으로 확대할 계획이다.전기버스 전용 충전인프라는 대중교통 수단인 전기버스의 안정적 운영을 위해 일반 전기차


루프트한자 그룹 항공사는 항공기 운항의 안정성 및 신뢰성을 높이기 위해 구글 클라우드를 도입한다고 23일 밝혔다.루프트한자 그룹은 항공사의 항공 운영 성과를 향상시키고, 불규칙한 요소들이 탑승객에게 미치는 영향을 최소화하기 위해 전략적 협력사로 구글 클라우드(Google Cloud)를 선택했다.이 시스템 도입으로 예기치 못한 상황에서 안정적인 비행 시나리오를 수립할 수 있는 플랫폼을 구축할 수 있게 됐다. 이는 항공기 교체와 유지, 보수 및 승무원의 비행 일정과 같은 안정적인 운영과 관련된 다양한 데이터를 수집, 통합해 진행된다.이


넥센타이어(대표이사 강호찬)가 설 명절을 맞아 고속도로 운행 차량을 대상으로 타이어 무상점검 캠페인을 실시한다.넥센타이어는 오는 23일부터 24일까지 영동고속도로 용인휴게소(강릉 방향), 경부고속도로칠곡휴게소(부산 방향) 등 총 2곳에서 캠페인을 진행한다고 밝혔다.넥센타이어는 타이어 전문 인력과 2.5t, 3.5t 모바일 점검 차량을 활용해 타이어 공기압과 마모 상태 등을 확인하고, 워셔액 보충, 차량 실내 소독 등의 서비스를 무상으로 제공한다.또한 장착된 타이어 제조업체와 관계없이 타이어 관리 전문가로부터 모든 타이어의 안전 점검


볼보그룹 파이낸셜서비스, 한국 진출…고객 맞춤형 금융 솔루션 제공
볼보그룹의 파이낸셜서비스코리아가 볼보그룹 한국 고객들에게 경쟁력 있는 고객 맞춤형 금융 솔루션을 제공할 계획이다.볼보그룹의 글로벌 금융 서비스를 담당하고 있는 ‘볼보 파이낸셜 서비스(VFS)’는 ‘볼보파이낸셜서비스코리아’를 설립하고 공식 서비스를 제공한다고 20일 밝혔다.그레이 맥카트니(Gary McCartney) 볼보 파이낸셜 서비스 사장은 “한국의 볼보트럭과 볼보건설기계의 고객들에게 금융 서비스를 제공하게 되어 매우 기쁘게 생각한다”며 “한국은 볼보 파이낸셜 서비스와 볼보 그룹에게 매우 중요한 시장이기에 본사 차원에서 한국 지사


자동차10년타기시민연합(자동차시민연합)은 설날 활용하기 좋은 친환경안전운전법을 발표했다.◇블랙아이스 사고, 고향길 5도 낮은 도로 주의포근한 겨울이라도 겨울 방심은 금물이다. 블랙아이스는 도로의 스펀지 현상으로 밤사이 투명한 얼음으로 도로가 코팅 결빙되는 현상이다. 설날 연휴에는 특히 정체를 피해 떠나는 새벽이나 심야시간대 시내 도로보다 약 5도 정도가 낮은 터널 입출구, 교량 위, 강가, 산모퉁이, 그늘진 도로가 경계 대상이다. 도로표지판 안전속도 유지와 안전거리를 확보하고 급제동, 급가속 과속은 위험하다.◇미세먼지 많은 노후경유


현대·기아자동차가 친환경 상용 전기차를 유럽에 선보이며 전기차에 대한 개발 방식 혁신과 시장 선도 역량 확보에 나선다.현대·기아차는 영국의 상업용 전기차 전문업체 ‘어라이벌(Arrival)’에 1290억 원 규모의 전략 투자를 실시하고, 도시에 특화된 소형 상용 전기차 개발을 위해 상호 협력하기로 했다고 17일 밝혔다.현대·기아차는 ‘클린 모빌리티(Clean Mobility)’로의 전환을 가속화하는 동시에 전기차 개발 경쟁력 우위를 확보하고, 양측간 협업을 바탕으로 빠르게 성장하고 있는 유럽 상용 전기차 시장에 적극 대응한다는 방침


종합 모빌리티 플랫폼 타다가 오는 20일 국내 차량 호출 및 예약 서비스 가운데 처음으로 월 구독상품 ‘타다 패스’를 4000장 한정수량 판매로 선보인다고 17일 밝혔다.타다 패스는 매달 일정금액을 내면 타다의 호출 및 예약서비스에 적용되는 쿠폰 패키지를 할인된 가격에 이용할 수 있다. 이용자가 타다 탑승빈도 및 서비스별 개인 선호도 등에 따라 선택할 수 있도록 ‘타다 패스 31’, ‘타다 패스 51’ 두 가지 상품으로 구성됐다.타다 패스 31과 타다 패스 51은 각각 2000장씩 이달 20일 오전 11시부터 타다 앱 내에서 판매될


오토빌리 람보르기니가 지난해 전 세계 판매량 8205대를 인도하며, 전년 대비 43% 증가, 9년 연속 판매 성장을 기록했다고 14일 밝혔다.오토빌리 람보르기니의 회장 겸 CEO인 스테파노 도메니칼리는 “2019년은 높은 판매 성장으로 전례 없는 기록을 달성한 브랜드 역사상 가장 성공적인 해다”라며 “불과 2년 만에 판매량은 두 배 이상 늘어났으며 슈퍼 SUV 우루스는 2018년 전체 판매량에 근접한 수치를 기록했다”고 말했다. 또한 “람보르기니의 V10 및 V12 슈퍼 스포츠카 모델 라인업 모두 세계 시장에서 성공을 유지했다”며,


폭스바겐, 지난해 전 세계 628만대 판매, 최대 실적 기록
폭스바겐이 지난해 전 세계에서 628만대를 판매하며 사상 최대 실적을 기록했다.폭스바겐은 지난 한 해 글로벌 자동차 시장이 전체적으로 축소된 가운데 전년 대비 0.5% 증가한 판매량을 기록하며 글로벌 시장의 점유율을 더욱 높였다고 밝혔다. 지역별로는 유럽, 남미, 아시아태평양, 그리고 미국 시장이 호조를 보였다. 전기차 판매량도 8만대를 돌파하면서 전년 대비 60% 증가를 기록했다.폭스바겐 승용차 브랜드 최고운영책임자(COO)인 랄프 브란트슈타터는 “2019년은 폭스바겐 브랜드에게 중요한 한 해였다. 폭스바겐의 핵심 모델인 ID.


국내 최대 직영 중고차 기업 K Car(케이카)는 2020년 경자년 쥐띠 해를 맞아 ‘5G(쥐)’를 키워드로 선정해 5개 주요 시장 흐름을 전망했다.지난해 케이카 직영점 및 홈서비스에서 판매된 중고차 데이터 분석을 통해 올해 중고차 시장 트렌드를 예측한 것으로, 소비자 층은 다양화되고 신뢰할 수 있는 시스템과 차량을 선호하는 경향이 짙어질 것으로 내다봤다.◇ 그랜드 대형차 구매 선호 확대케이카는 넓은 공간을 갖춰 실용성이 높고 각종 편의사항이 풍부한 대형차가 신차 시장에서 주목받는 가운데, 중고차 시장에서도 같은 차량의 인기가 높아


정유년 새해에는 금융.보험계에 많은 변화가 예상됩니다. 금융위원회가 금융시장을 안정화하고 경제를 활성화하기 위한 계획안을 발표했기 때문인데요. 바뀐 제도의 혜택을 누리고, 현명한 금융, 보험 소비자가 되기 위해서는 이런 변화를 꼼꼼하게 체크해 봐야겠습니다. 2017년 달라지는 각종 제도와 그 이유를 한화생명과 함께 알아볼까요? 2017년 금융, 보험 제도의 변신은 대부분 소비자의 불편함을 개선하기 위한 대책입니다. 금융위원회는 특히 서민이나 취약계층의 지원 대책 마련에 집중했는데요. 바뀌는 제도의 내용과 그 이유를 제대로 파악하면 그 영향과 혜택도 올바르게 판단할 수 있지 않을까요? 올해, 자신에게 맞는 금융, 보험 제도의 변화가 있다면 눈여겨 봐두는 것이 좋겠습니다. 정준영


대인시장은 1973년 이후 현재 300여개의 상점이 입점해 있는 광주 대표 전통시장이랍니다.
교통의 중심지에 있어 광주의 첫 관문으로 통하기도 하였으며 폐백과 제사음식을 비롯해서 농·수·축산물
이 유통되는 종합시장입니다.
천원거리, 대인예술의 거리, 맛집 국밥거리, 대인 명물거리로 유명한 곳이기도 하답니다.
대인 예술거리에서 열리는 야시장은 예술과 시장, 시민이 소통하는 문화장터의 역할을 하며 6월~11월
매월 둘째주 금~토요일 저녁에 열리는데 시민분들의 반응이 좋아 작년에는 12월에도 한번 더 개최하기


많은 폭의 스페인어 튜터를 다음 도시 안에 Yangsan 지역에서 찾을 수 있습니다. 실제 리뷰와 경쟁적인 가격을 보실 수 있습니다. 오늘 선생님들을 가격대 별로 선택해 보십시오. 저희 플랫폼은 착한 가격과 학생들로 부터 평가를 제공하며 다음 도시 안에 Yangsan 에서 튜터를 빠르게 찾으실 수 있도록 도울 것입니다. 지금 둘러보시기 바랍니다! 튜터와 이야기하실 때 목표에 대해 이야기하시기 바랍니다. 예: 저는 EGE/외부 시험 준비를 위해 스페인어를 공부하고 있습니다. 바른 목표를 올려 맞는 선생님을 찾으십시오. 적절한 목표에 대해 처음 이야기때 부터 나누시기 바랍니다. 예로: "저는 저희 아이의 시험 준비를 위해 튜터를 찾고 있습니다."


중복합성피부. 클렌징 대충 이틀만 하면 뾰루지 올라옴. 유분 많은 제품 쓰면 3일 안에 피부 뒤집어지는 쓸데없이 예민한 타입. 클렌징 오일도 잘못 쓰면 트러블 생김. 해#바스 클렌징 오일이 그랬음. 근데 얘는 계속 써도 트러블 안생김. 펌프형으로 한번 사고, 세일때는 리필팩 나오니 그거 사서 채우면 됨. 클렌징용 오일이니깐 깨끗하게 지워지는건 당연. 아이메이크업 지우고나면 눈 앞이 뿌옇게 되서 별로라 하는 사람들이 있는데, 점막까지 채운 아이라너 지우려면 어쩔 수 없음. 바#라코 클렌징밤, 심지어 슈#무라도 아이메이크업 지우면 눈앞이 뿌옇게 됨.


국정농단주범 최순실에 대한 1심 재판에서 삼성의 승마관련 지원금 72억 원 전액이 뇌물로 인정됐다. 이재용 삼성부회장 항소심 재판부가 뇌물을 36억 원만 인정, 집행유예를 선고했지만, 최순실 재판에서 인정된 72억 원이 적용된다면, 횡령액도 50억 원을 넘어 최소형량이 5년 이상이므로 이부회장 집행유예는 애당초 불가능했다. 최순실 1심 재판부는 안종범의 수첩에 대해 이재용항소심재판부와는 달리 증거능력이 있다고 판단한 반면, 경영권승계현안은 존재하지 않았으며 명시적-묵시적 청탁은 인정하기 힘들다며 이재용항소심재판부와 판단을 같이 했다. 이재용 1심, 항소심과 최순실 1심판결을 비교하면 뇌물액수와 안종범수첩 증거능력에서는 이재용 1심과 최순심 1심재판부가 동일한 판단을 했고, 경영권승계와 청탁에 대해서는 이재용 항소심과 최순실1심재판부가 비슷한 판단을 한 것으로 볼 수 있다.


재판부는 최순실에게 적용된 19개 혐의에 대해 미얀마현지회사 지분수수와 관련한 알선수재, K스포츠재단 연구용역비 7억 원 갈취미수에 따른 사기미수혐의 등 2개 혐의에 대해서만 무죄를 선고했으며, 나머지 17개 혐의에 대해서는 유죄판결을 내렸다. 최순실 판결은 공범관계인 박근혜 전 대통령과 뇌물공여자인 이재용 삼성부회장에 대한 판결과 밀접한 관계가 있다는 점에서 주목을 끌지 않을 수 없다. 박근혜 전 대통령에 대한 선고는 빠르면 이달 말, 늦으면 한두 달 미뤄질 수 있으나 이전부회장은 이미 1심이 공판이 끝났기 때문에 최순실 판결과 이전부회장 판결 등 3개 판결을 비교해보는 것은 매우 의미 있는 일이다. 특히 이전부회장이 불과 1주일 전 집행유예로 석방됐기 때문에 과연 최순실 재판부는 어떻게 판단했는지 살피는 것이 매우 중요하다.


먼저 최순실이 이전부회장으로 부터 받은 뇌물액수가 쟁점 중 쟁점이다.
최순실 재판부는 삼성이 승마와 관련해 지원한 72억 원 전액을 뇌물로 인정했다. 이는 이재용 1심재판부가 72억 원 전액을 뇌물로 인정한 것과 동일하다. 반면 이재용항소심재판부는 승마지원관련 용역대금 36억3천여만원만 뇌물로 인정하고 비타나와 라우싱 등 말 2필의 구입대금 및 보험료는 뇌물로 인정하지 않았다.
이재용항소심 재판부가 1심에서 인정된 72억 원 뇌물을 36억 원만 인정함으로써 횡령액이 50억원 미만으로 줄어들어 양형기준이 1년6월에서 3년이 됨으로써 집행유예 선고가 가능했었다. 횡령액이 50억 원이 넘으면 최소 징역5년에서 최대 무기징역 선고가 가능함으로 집행유예대상이 되지 않는다. 최순실 재판부의 판결은 이재용항소심재판부의 집행유예 판결의 근거를 무너뜨린 셈이다.
물론 각 재판부의 판단은 법률과 양심에 따른 판사 개인의 영역으로 ‘맞다, 틀리다’ 고 이분법적으로 몰아세울 수 없지만, 만약 최순실 재판부의 판결이 적용된다면 이재용 집행유예는 불가능하다는 것이다. 특히 이재용 1심재판부도 승마지원관련 72억원 전액을 뇌물로 인정함으로써, 최순실 재판부와 견해를 같이 했다. 즉 이재용 승마지원과 관련한 3개 판결에서 2개 판결은 뇌물 72억 원을 인정한 반면, 이재용항소심재판부만 36억 원만 뇌물로 인정, 72억 원과 36 억원이 2대1인 셈이다.


그 다음 쟁점은 안종범의 수첩에 대한 증거능력인정여부다. 최순실 재판부는 ‘단독면담에서 대통령과 개별 면담자 사이에 수첩기재와 같은 내용의 대화가 있었다는 점을 인정한 간접사실에 대한 정황증거로서의 능력이 인정된다’고 판결했다.
이는 이재용 1심재판부의 판단과 일치한다. 이재용 1심재판부역시 ‘간접사실에 대한 정황증거로서의 능력이 인정된다’고 판결했었다. 반면 이재용항소심재판부는 ‘원진술의 존재자체를 알 수 없는 상태에서 안종범의 수첩은 전문증거로서의 능력이 없다’고 판결했다. 이재용 항소심재판부는 ‘대법원이 전문증거라도 간접사실에 대한 정황증거로 사용할 수 있다는 취지로 판결했지만, 그 진술의 진실성과 관계없는 간접사실에만 사용할 수 있다고 제한하고 있다며, 증거능력이 없다고 판결한 것이다.
안종범의 수첩은 대통령과 재벌의 대화내용과 대통령의 지시내용을 적었다고 진술함에 따라, 현실적으로 녹음이나 녹화가 사실상 불가능하다는 현실 을 직시하면 사실관계를 밝히는 중요한 역할을 하지만, 이재용항소심재판부는 이를 부정한 것이다.


또 특검은 포괄적 현안은 이재용이 최소한의 개인자금을 사용해, 삼성그룹 핵심계열사들인 삼성전자와 삼성생명에 대해 사실상 행사할 수 있는 의결권을 최대한 확보하는 것을 목표로 하는 삼성그룹 지배구조개편, 즉 승계작업과, 이재용의 안정적 경영권 승계는 이재용등이 부정한 청탁을 통해 달성하고자 하는 목표내지 목적에 해당한다고 밝혔다.
이에 대해 최순실 재판부는 개별현안 중 2,3,4,5는 대통령 단독면담이전에 해결돼 종결된 사안이므로, 개별현안이라고 볼 수 없으며 나머지 현안도 ‘명시적-묵시적 부정한 청탁이 있었다고 인정하기 어렵다고 밝혔다. 또 포괄적 현안인 승계 작업의 존재여부에 대해서도 증거만으로는 특검이 주장하는 개별현안의 진행자체가 승계 작업을 위해 이뤄졌다거나 이재용의 안정적 경영권 승계라는 목표를 위해 특검이 주장하는 순서대로 개별현안이 추진됐다고 인정하기 부족하다, 따라서 승계작업에도 명시적-묵시적 정탁이 있었다고 보기 어렵다’고 판결했다. 특검이 승계작업이 현안임을 충분하게 입증하지 못했으므로 청탁이 있었다고 보기 힘들다는 것이다.


항소심재판부의 판결은 이전부회장이 언제 어디서 박대통령에게 어떻게 청탁했는지 그 명백한 증거를 대지 않으면 인정할 수 없다는 것이다. 구중궁궐 내실에서 이뤄진 대화에서, 이를 경제수석이 기록했다고 주장하는 수첩마저 증거로 인정하지 않으면서 페이스북으로 실시간 중계하듯, 동영상 증거를 갖다 대라는 것이나 마찬가지다. 항소심 재판부의 양심이 그렇다면, 이전부회장에 대한 사법처리는 사실상 불가능하다.
최순실 재판부의 이 같은 판단은 이재용항소심 재판부와는 견해가 일치하고 이재용 1심 재판부와는 견해를 달리하는 것이다. 1심재판부는 ‘삼성물산 합병등 개별현안에 대한 명시적 묵시적 청탁은 없었지만, 이부회장과 박전대통령사이에는 포괄적, 묵시적 청탁이 있었다고 판결했다. 개별현안들이 이전부회장의 경영권 승계 작업의 과정에 있었고, 이를 위해 뇌물을 줬다고 판단한 것이다. 경영권 승계 등 현안에 대해서는 존재하지 않았다는 판단을 한 재판부가 2개, 존재했다는 재판부가 1개인 셈이다. 또 한가지 주목되는 점은 최순실 재판부가 박전대통령과 최순실을 국정농단 주범임을 분명히 명시했다는 점이다. 재판부는 국정농단사건의 주도니 책임은 헌법상 부여된 책무를 방기하고, 국민으로 부터 부여받은 지위와 권한을 사인에게 나눠준 대통령과 이를 악용, 국정을 농단하고 사익을 추구한 최순실에게 있다’고 판결한 것이다.
▲ 최순실 1심, 안종범수첩은 간접사실에 대한 정황증거로서 증거능력 인정
최순실재판부가 국정농단의 책임을 분명히 규정한 것은 박전대통령의 판결에도 영향을 미칠 가능성이 크다. 박전대통령은 최순실, 이재용 재판에서 국정농단의 주범, 최와의 경제공동체등으로 인정됐기 때문에 그 책임의 범위가 크다는 점에서 최순실보다 더한 중형이 선고될 것으로 예상된다. 그렇다면 최소 20년에서 최고 무기징역사이에서 형량이 결정될 가능성을 배제할 수 없다.


검찰의 다스 수사가 삼성의 다스 미국소송비 대납의혹에 집중되고 있고, 이건희 차명계좌에 대해 과징금을 부과해야 한다는 법제처의 유권해석, 거기다 최순실 재판부가 자신의 집행유예근거가 된 뇌물액수를 36억 원이 아닌 72억 원으로 판단했다는 점이다. 이전부회장이 삼각파도를 헤쳐나갈 지, 대한민국은 이를 어떻게 처리할 지 관심이 쏠리지 않을 수 없다.
본보 마감시간인 13일까지 최순실에 대한 선고공판은 끝났지만 판결문은 배포되지 않았고 판결 설명 자료만 배포됐으므로 최순실 판결은 판결 설명 자료를 바탕으로 작성한 것임을 밝힌다. 통상 하루 뒤 변호인등이 판결문 입수가 가능하므로, 본보는 그 즉시 이를 입수, 판결문 전문을 검토한 뒤 주목할 내용이 있다면 추후 이를 보도할 예정임을 밝혀둔다.


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Tomjamesuk오클랜드 중심가, 뉴질랜드레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰1명이 도움 받음“Not as expected”2016/11/21 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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고독방을 통해 무죄임을 언급한 이홍기, 계속해서 승리와 관련된 문제가 사회적 이슈로 떠오르고 있다. 이홍기는 문제의 단체 카톡방에 있었다는 의혹을 받은 바 있다. 많은 팬들이 걱정하자 이홍기는 ‘고독한 이홍기’ 카톡방에 등장하여 팬들은 진정시키고자 했다. 이홍기는 “자고 일어났더니 난리가 났구먼. 걱정 마쇼”라며 “내일 핵인싸동맹 라이브 때 봅시다”라고 특유의 긍정적인 모습을 보였다. 이홍기는 평소에도 팬들과 의사소통을 하기 위해 본인의 고독방을 자주 찾는 것으로 알려져 있다.


팬들에게 대 혼란 주고 강퇴 당한 아이돌, 그 주인공은 바로 EXID 하니다. 어느 날 ‘고독한 EXID’ 카톡방에는 ‘주글래?’라는 닉네임을 가진 익명의 참여자가 등장해 사진 한 장을 투척했다. 게재된 사진 속에는 ‘HEY 하니입니다’라는 글과 함께 고양이 이모티콘을 한 하니의 모습이 담겨 있었다. 이는 실제로 하니였지만 팬들은 혼란을 겪었고, 사칭이라고 판단해 해당 닉네임을 강퇴 시켰다. 하지만 곧바로 채팅방에 재등장한 하니는 “진짜다. 믿어달라”라는 글이 쓰인 사진을 추가로 전송하며 “사랑한다”라는 음성 메시지를 보내 팬들을 설레게 했다.


고독방에 등장하여 드라마 명대사 한 SF9 찬희, 그는 아이돌 그룹 SF9 멤버이자 배우로 활동 중이다. ‘차니’라는 닉네임으로 ‘고독한 SF9’ 카톡방에 등장한 찬희는 들어가자마자 자신의 정체를 밝혔다. 그러나 팬들이 “사칭 아니냐”라고 의심하자 찬희는 “리얼 우주입니다. 훗. 전 채팅 해도 되죠?”라며 재치 있게 받아쳤다. 여기서 ‘훗’은 인기리에 종영된 JTBC <SKY 캐슬> 속 찬희의 명대사로, 자신이 실제 찬희임을 어필한 것이다. 더불어 그동안 공개하지 않았던 장난기 가득한 사진을 게재해 팬들을 즐겁게 했다.


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머린 호수는 한적하고 때묻지 않은 청순한 매력을 뽐낸다. 규모 또한 대단하다. 전체 길이 22km, 넓이 630만평으로 캐나다 록키 지역 호수 가운데 가장 크다. 세계에서도 두 번째로 큰 빙하호다. 그래서 머린 호수야말로 단연 록키 여행의 하이라이트가 아닐까 싶다. 시원하게 펼쳐진 머린 호수는 US아주투어 단독으로 만나볼 수 있는 시크릿 명소다.
머린 호수는 물도 워낙 맑아서 민물 송어와 무지개 송어의 주요 서식지로 유명하다. 카누, 카약, 모터보트는 물론이고 낚시도 즐길 수 있다.
또 하나! 머린 호수 동쪽 끝에는 '스피릿 아일랜드(Spirit Island)'란 섬이 호젓이 떠 있다. 포토그래퍼들이 가장 아름다운 촬영 장소로 손꼽는 곳이고 그래서 캐나다 록키를 대표하는 엽서나 달력 사진, 컴퓨터 바탕화면에 언제나 가장 먼저 등장하는 단골 손님이다. 스피릿 아일랜드는 육로가 연결되지 않아 호수를 건너는 크루즈를 통해서만 갈 수 있다. 왕복 90분 여정의 크루즈를 통해 둘러볼 수 있는데 관광객들의 만족도가 최고인 프로그램이다.


한편, US아주투어는 일반적인 캐나다 록키 5박6일 상품을 4박5일 코스에 담아냈다. 항공 스케줄이 밴쿠버 IN 캘거리 OUT이고 불필요한 밴프 2박으로 인한 옵션 강요 없이 군더더기를 덜어낸 덕분이다. 항공 스케줄을 조절함으로써 하루종일 버스 타는 시간을 절약해 실제 관광지에서 더 긴 시간을 머물며 여유롭게 관광할 수 있다. 호텔도 특급! 빅토리아섬의 매리어트 빅토리아, 힐튼 롯지, 밴프에서는 다운타운에서 가까운 특급 호텔로 간다. 메모리얼 연휴에는 5/23에 특별 출발한다. ※캐나다 록키(5일, 5월23일과 매주 월요일 출발) <US아주투어>


100세 고령화시대가 진전되면서 퇴행성관절염 환자가 증가하고 있어 사회적인 문제로까지 인식되고 있습니다. 골관절염으로도 불리는 퇴행성관절염은 전 인구의 10~15%가 앓고 있다고 알려져 있을 만큼 흔한 관절질환으로, 관절의 노화로 인해 연골, 뼈, 인대 등이 손상되고 염증과 통증이 생기는 질환입니다. 초기 증상을 방지하면 만성 통증, 관절의 변형이와 일상생활에도 지장을 가져오기 때문에 부종, 통증과 같은 이상 증상을 보인다면 하루 빨리 진료경험 풍부한 정형외과 전문의의 진단이 이루어져야 합니다.
퇴행성 관절염은 이전까지만 해도 노화로 인하여 40, 50대 에서 나타나는 경우가 대부분 이었는데, 최근 서구화된 식습관으로 변화된 체형(비만), 무리한 레저스포츠 활동으로 인한 관절 손상, 다이어트로 인한 골밀도 약화로 인해 30,40대 에서도 퇴행성 관절염 환자가 증가하고 있는 추세입니다.
퇴행성 관절염의 원인-연골의손상, 관절의 외상, 유전적인 소인, 비만, 염증으로 인한 연골 손상
무릎의 통증으로 특히 계단을 오르내릴 때 통증을 더 느낍니다. 통증은 대개 오전보다는 오후에 심하게 느끼며, 진행하게되면 무릎이 붓고 물이 차며 종일 통증을 느끼기도 합니다.


대부분의 경우는 간단한 문진과 진찰로서 어렵지 않게 골관절염을 진단할 수 있으며 엑스레이를 촬영함으로써 쉽게 확진 됩니다. 엑스레이에 골관절염이 있다하더라도, 다른 원인이 병합되어 증상을 유발하거나 악화시키지 않았나 하는 과정을 반드시 거치는 것이 중요합니다. 따라서 다른 원인을 감별하기 위해 관절에 물이 찬 경우에 관절의 물을 뽑아 검사를 하거나 다른 질환에 대한 피검사를 하기도 합니다.
현재까지는 골관절염의 손상된 연골을 완전히 정상화시키는 치료법은 없는 것이 사실이지만 증상을 완화시킬 수 있는 많은 방법들이 있고 적절히 치료하면 골관절염의 악화를 예방하고 지연시킴으로써 안락한 생활을 할 수 있습니다. 치료에는 약물요법, 물리요법, 수술치료가 있습니다.
약물요법으로는 단순히 통증을 완화하기 위한 진통제를 사용하기도 하며 관절이 붓고 심한 경우에는 비스테로이드계 소염제를 사용하기도 합니다. 약물은 관절의 염증을 완화시키는 효과를 발휘하므로 통증과 뻣뻣함을 완화시켜주고 편안하고 정상적인 생활을 유지하는데 큰 도움이 되며 운동치료를 잘 하도록 도와줍니다.
최근에는 연골 성분 제제(글루코사민, 콘드로이틴)가 치료제로 대두되고 있는데 유럽에서는 약품으로 분류되어 실제 환자들에게 사용되며 효과가 있다는 연구 결과가 있습니다.
약물치료와 더불어 물리치료는 필수적이며 관절주위의 근육을 강화시키는 것은 증상을 완화시킬 뿐만 아니라 골관절염의 악화를 방지하는 데에도 매우 중요합니다. 따라서 약물 복용에만 의존하는 것보다는 항상 물리치료를 병행해야 최선의 효과를 기대할 수 있습니다. 초기에는 전문가의 도움으로 물리치료를 받고 스스로 할 수 있는 방법을 익혀서 나중에는 일상생활에서도 자율적으로 근육 강화운동을 해야 합니다.
인공관절수술은 피부를 크게 절개하고 마모되고 손상된 연골과 뼈를 절단하고 합금이나 세라믹으로 만든 인공관절을 끼우는 수술입니다. 인공관절수술은 연골뿐만 아니라 관절뼈까지 손상된 아주 심한 중증의 환자에게 권하고 있습니다. 인공관절 수술의 경우 정기적으로 병원을 찾아 관절의 상태를 체크하는 것이 좋습니다.


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그러므로 여기서 행하는 것은, 무엇보다 먼저 믿고 믿음을 통해 율법에 복종하는 것을 의미한다. 그렇기 때문에 우리는 먼저 성령을 받아야 한다. 먼저 성령으로 말미암아 깨닫고 새 피조물이 되어야 한다. 그런 후에 비로소 우리는 율법에 복종하기 시작한다. 다시 말해, 하나님과 이웃을 사랑하게 된다. 그러나 성령은 율법을 통해 받는 것이 아니라(율법 아래에 있는 자는, 바울이 말하는 것처럼, 저주 아래에 있으니까) 우리가 듣는 것을 믿음으로써 받는다. 곧 약속을 통해 받는다. 우리는 오직 아브라함에게 주어진 약속과 아브라함의 믿음으로 아브라함과 함께 복을 받을 수 있다. 그러므로 다른 무엇보다 우리는 그리스도를 제시하고 그리스도를 모든 신자에게 제공하는 약속을 듣고 받아들여야 한다. 그렇게 해야 믿음으로 그리스도를 붙잡았을 때 그리스도로 말미암아 우리에게 성령이 주어진다. 이렇게 성령을 받으면, 우리는 하나님과 이웃을 사랑하고 선을 행하며 인내하고 십자가를 짊어지는 사람이 된다. 이것이 율법에 대한 참된 복종이다. 참된 정의에 따르면 율법을 행하는 것은 예수 그리스도를 믿는 것이다. 일단 그리스도를 믿는 믿음을 통해 성령을 받으면 율법의 명령을 행하게 된다. 그렇지 않고는 율법을 행할 수 없다. 약속이 없으면—절대로 율법이 아니다—복도 없다고 성경은 말하기 때문이다. 그러므로 약속이 없으면 율법을 행할 수 없다. 나무가 먼저 있고 그 다음에 열매가 나오는 법이다. 사과가 사과나무를 만드는 것이 아니고 사과나무가 사과를 만든다. 따라서 믿음이 먼저 와서 나중에 선을 행하는 사람을 만든다. 그렇기 때문에 믿음 없이 율법을 행하는 것은 나무 없이 목재와 흙으로 사과를 만드는 것과 같다. 그것은 사과를 만드는 것이 아니다. 그저 환상에 불과하다. 반면에 나무가 만들어지면, 즉 그리스도를 믿는 믿음을 통해 사람이 만들어지면, 행위는 자연스럽게 이어질 것이다.


이랔은 1983년부터 4천년 된 이 터가 유엔의 명예로운 목록에 추가될 수 있도록 해달라는 청원운동을 벌여왔다.
이 도시는 공중 정원들(주: 계단 모양으로 만들어 절벽 공중에 매달려있는 것처럼 만든 정원)로 유명했는데, 고대 세계 7대 불가사의에 속한다.
이곳은 최근 여러 해 동안 고통을 겪어왔는 바, 우선 새덤 후세인의 왕궁 건설에서부터 후에 미군 병사들의 군사기지로 사용되고 있는 것까지가 그것이다.
유엔 세계유산위원회는 아제르바이잔에서 만나 최근 명예가 주어질 곳들을 결정했다. 이 명예는 인류 전체를 위해 중요하다고 여겨지는 어느 지역들이나 이정표갸 될만 하다고 여겨지는 건조물들에게 주어지며 국제 조약으로 보호를 받게 된다.
이랔 대표부는 유엔의 세계유산터 지정을 환영하면서 바빌런과 메소포타미아 문명의 중요성을 인식한 것으로 보고 있다.
결정 사실을 공표하면서 유네스코는 “하무라비(하무라바이: 함무라비는 잘못된 발음) 및 네뷰카네잘 등의 통치하에서 이어져 내려온 제국들이 있었던 터인 바빌런은 신 바빌로니아 제국의 절정기 당시의 창조적 표현을 대변한다”고 했다.


알바니아 오흐릿 지역의 자연문화유산-호수의 북 매씨더니아(마케도니아) 쭉에서 뻗어나와 있는 곳으로 1979년 이래로 세계유산목록에 있다.
뉴욕에 있는 세계기념비기금(주: 자선단체)의 임시 대표 리사 애커맨은 BBC에 바빌런에 대한 홍보를 이랔 정부와 12년 동안 같이 해 오고 있는 중이라고 했다.
리사는 어떤 곳이 세계유산터로 지정되도록 수십년 동안 청원운동을 하는 것은 자신의 단체로선 “유별난 일”이 아니라고 했다.
1980년대 초, 전 이랔 지도자 새덤 후세인은 원래 유적지 일부 꼭대기에 복제 왕궁을 짓기 위해 바빌런 시의 대부분을 완전히 파괴했었다.
걸프 전쟁 후, 후세인은 유적지의 또다른 곳에 오로지 자신만을 위해 사치스런 왕궁도 지었는데, 이곳에선 본래의 유적지가 내려다 보인다.