누리고자 하는 만큼 누리는 대학 생활 대한민국 청소년이라면 끊임없이 듣는 말들이 있다. ‘대학에 가야 한다’, ‘대학 가면 하고 싶은 것 다 할 수 있어’, ‘대학 가면 살 빠져’ 등 여러 버전이 존재한다. 하지만 이런 말들을 수없이 들으면서도 나는 정작 ‘왜’ 대학에 가야 하는지를 고민하지 않았다. 그저 이 지긋지긋한 수험생활의 끝이 대학 입학이라는 생각만 하고 살았다. 그렇게 나는 한양대학교 ERICA캠퍼스에 입학했다. 과연 나는 내가 하고 싶었던 것을 다 하고 살았을까? 인생의 분기점 그리고 나를 찾는 시기 대학 입학 후 나는 대학에서 누릴 수 있는 것은 다 누리려고 노력했다. 기숙사 생활, 자취, 휴학, 대외활동, 교환학생, CC, 인턴십 프로그램 등 모두 다 말이다. 그 과정은 내게 완전히 새로운 세계였다. 처음 만난 룸메이트, 고등학교 선생님들과 달리 어려워 보이는 교수님들, 한 살 밖에 차이 나지 않지만 어른처럼 느껴지는 선배들, 각양 각지에서 모인 동기들까지. 나는 한양대라는 한 사회에 입성한 것이다. 고등학교 때와 비교해 내가 선택하고 경험할 수 있는 폭이 매우 넓어졌다. 그러던 중에 중국으로 교환학생을 갔던 선배가 내게 교환학생 제도를 추천했다. 한양대와 교류하는 대학은 아시아·미국·중 남미·유럽국가 등 세계 곳곳에 매우 많다. 자격요건만 갖춘다면 내가 가고 싶은 나라에서 유학을 할 수 있다. 그중 어렸을 때부터 막연한 동경을 갖고, 꼭 한번 살아보고 싶었던 네덜란드로 교환학생을 가게 되었다. 네덜란드에서 보낸 6개월은 나에게 세상을 보는 시각을 넓혀준 인생의 분기점이었다. 낯선 타지에서 생활하며 0부터 100까지 내 손으로 모든 것을 해결해야 했다. 기본적인 의식주 해결부터 집 계약, 자전거 사고 시 보험 처리 등 아는 사람이 한 명도 없는 곳에서 나의 삶을 꾸려나갔다. 외국인 룸메이트를 비롯해 우리나라와 전혀 다른 생활 방식으로 살아가는 이들 사이에서 적응해야 했다. 생각지도 못한 어처구니없는 상황에 부닥칠 때도 스스로 타개해야 했다. 많은 고난이 있었지만, 그 사이에서도 외국인 친구들과 함께 밥을 먹고, 파티를 즐기고, 여행을 다니며 즐겁게 생활했다. 이때 알게 된 소중한 친구들과는 지금까지도 연락을 하고 있다. 이처럼 교환학생 제도를 통해 해외에서 살아보고 싶다는 내 소망을 이룰 수 있었다. 또한, 세상을 향한 더 넓은 견문을 가지고, 자립심을 기르게 되었다. 동시에 내가 아직도 배워야 할 것이 많다는 사실을 깨달았다. 그 후에는 취업 준비 전 내가 관심 있던 마케팅 분야의 실무를 경험해야겠다고 생각했다. 막연한 흥미만 가지고 있어 정확히 어떤 일을 하는지 모르는 분야를 직접 경험해보고 싶었기 때문이다. 그러던 중 또 다른 선배의 추천으로 현장실습 제도를 알게 되었다. 학연산 클러스터 체계가 매우 잘 돼 있는 우리 학교는 중소기업뿐만 아니라 대기업을 포함하여 다양한 기업과 직군을 다루는 현장실습 시스템을 가지고 있다. 이를 통해 나는 의·약학 연구개발 기업의 전략기획 부서에서 6개월간 마케팅 실무를 담당하며 사회생활을 체험했다. 책에서만 보았던 마케팅을 실제로 경험하면서 내가 알던 것을 적용하고 확장할 수 있게 된 것이다. 첫 사회생활이라 걱정이 많았지만, 최종 평가에서 업무 이해도와 완성도가 높다는 평가와 함께 정직원 입사 제의를 받는 뿌듯한 경험을 했다. 생각했던 것들을 이루게 해주는 곳 결국, 글 서두에 던졌던 질문의 답은 ‘그렇다’이다. 한양대에서 보낸 5년 동안 내가 받은 것들은 무수히 많다. 교환학생·현장실습을 경험하며 나의 부족한 부분들을 발견할 수 있었고, 그것을 채우려 더 열심히 공부했다. 한양대에서 제공한 기회를 통해 얻은 값진 경험들이 나를 한층 더 성장시킨 것이다. 이뿐만 아니다. 한양대에서 만난 수많은 사람이 있다. 매 수업 열정을 다해 가르침을 주시는 교수님들, 각자의 목표를 향해 달려가는 사람들, 여러 가지 고민에 소중한 조언을 주어 나를 이끌어준 선배들과 잊지 못할 대학 생활을 만들어준 동기들까지. 이들이 없었다면 지금의 나도 없으리라 생각한다. 남들과 차별화되는 방법은 다양한 경험을 쌓는 것이다. 우리 학교는 특히나 이런 경험을 누릴 기회를 많이 제공하고 있다. 체계적인 교환학생 제도, 다양한 기업들과 연계해 실무를 체험할 수 있는 현장실습 제도 등 이 글에서 열거한 것들 이외에도 우리 자신을 성장시킬 기회가 많다. 졸업을 앞두고, 또 다른 시작이 나를 기다리고 있지만, 지난날의 경험들은 내게 앞으로도 잘할 수 있을 것이라는 자신감을 주었다. 이번에 입학할 신입생들뿐만 아니라 모든 구성원이 우리 대학에서 제공하는 많은 것을 누리며 대학 생활을 즐겼으면 좋겠다. 또한, 이곳 한양대에서 자신이 생각하는 것들을 마음껏 이루고, 이를 토대로 자신을 완성하는 시기를 가지기를 소망한다. 글 임하은 학생(경제학부 15) 한양인의 가슴 따뜻한 이야기를 기다립니다. 한양대학교 학부생 및 대학원 재학생과 학부모, 동문, 교직원 등 한양인이면 누구나 참여할 수 있습니다. 시, 에세이, 여행기, 감상문 등을 이름, 소속, 연락처와 함께 보내주세요. 작품 및 사연이 선정된 분께는 소정의 선물을 보내드립니다. 주제 제한 없음 | 분량 원고지 12매 이내 | 마감 5월 10일 접수 한양대 미디어전략센터 <사랑한대> 담당자 newsh@hanyang.ac.kr ※ <사랑한대>를 우편으로 받아보시는 독자는 주소 변경 시 아래로 연락 바랍니다. 구독 및 주소 변경 [온라인] http://hyu.ac/love [전화] 070-7711-9933 본 내용은 한양대 소식지 '사랑한대'의 2020년 봄호(통권 제253호)에 게재된 것입니다. ▶ 사랑한대 2020년 봄호(통권 제253호) 보러가기


외출 전에 미세먼지 수치를 확인하는 이들이 늘고 있다. 덩달아 미세먼지 농도를 알려주는 앱도 인기다. 이제 대기오염 정보 확인은 매일 아침 필수 체크리스트가 됐다. 건강을 위협하는 미세먼지에 대한 걱정과 우려가 나날이 높아지고 있는 상황. 더 이상 피할 수 없다면 철저한 관리로 건강을 지키자. 글. 김상헌 교수(한양대학교병원 호흡기알레르기내과) 호흡기, 눈, 피부 등에 악영향 사람의 신체 기관 중 가장 먼저 미세먼지의 영향을 받는 곳은 코, 기관지, 폐와 같은 호흡기다. 미세먼지가 심한 날은 건강한 사람도 기침, 가래와 함께 코와 목에 불편감을 느끼기 쉽다. 특히 천식이나 만성폐쇄성폐질환과 같은 만성호흡기질환을 앓고 있다면 가슴 답답함이나 기침과 같은 호흡기 증상이 평소보다 더 악화될 수 있다. 심한 경우, 응급실을 찾거나 병원에 입원할 수도 있어 주의가 필요하다. 눈이나 피부에도 좋지 않은 영향을 미친다. 미세먼지는 모공보다 20배나 작은 데다 중금속을 포함하고 있어 알레르기, 피부 질환, 아토피 피부염을 일으키고, 눈에 직접적으로 닿으면 결막염이 생길 수도 있다. 따라서 미세먼지 농도가 높은 날은 가급적 실외 활동을 자제하고 실내에 머무는 것이 좋다. 바깥의 미세먼지 농도가 높기 때문에 실내에 머물러야 그나마 미세먼지로 인한 영향을 줄일 수 있다. 부득이하게 외출해야 할 때는 미세먼지 전용 마스크를 착용한다. 잿빛 습격을 피하는 방법 미세먼지 습격으로부터 건강을 지키기 위한 가장 쉽고 간단한 일은 잘 씻는 것이다. 특히 미세먼지가 심한 날은 밖에서 돌아오면 얼굴과 손 등 외부로 노출된 부위를 깨끗이 세안하는 것이 중요하다. 외출하고 돌아오면 무조건 씻는 습관을 들인다. 미세먼지 농도가 높은 날은 호흡기 감염의 위험이 높아질 수 있기 때문에 30초 이상 꼼꼼하게 씻어내야 한다. 비누나 세정제를 이용한 일반적인 방법으로도 미세먼지는 충분히 씻겨 나간다. 이와 함께 피부가 건조해지면 미세먼지의 침입이 쉬워지고 피부 염증이 심해지기 때문에 보습에도 신경을 써야 한다. 두피와 머리카락도 세정제를 이용해서 꼼꼼히 씻어준다. 미세먼지 농도가 높은 날 눈을 비비면 결막에 손상을 일으킬 수 있다. 눈이 건조한 느낌이 든다면 인공눈물을 사용해 씻어낸다. 인공눈물 점안 시에는 눈꺼풀이나 속눈썹에 닿지 않도록 조심한다. 콘택트렌즈 착용으로 결막염이 심해질 수도 있기 때문에 가능한 안경을 쓰는 것이 좋다. 렌즈를 착용해야 한다면 소독과 세정 관리를 철저히 하고, 장시간 착용은 피한다. 손이나 얼굴 외에 놓치기 쉬운 곳 중의 하나가 코다. 미세먼지는 호흡기 중 특히 코에 염증을 일으키기 쉽다. 이때는 식염수로 세척하는 것이 도움이 된다. 코를 식염수로 씻어내면 미세먼지와 함께 염증 물질이 씻겨나가기 때문에 비염 증상을 완화하는 데 도움이 된다. 실내 미세먼지 농도 낮추려면 미세먼지 농도가 높은 날 실내 환기는 어떻게 하는 것이 좋을까. 환기를 하면 외부의 미세먼지가 유입돼 오히려 실내 미세먼지 농도가 높아진다. 따라서 자주 환기하는 것은 도움이 되지 않는다. 하지만 상황에 따라서 오히려 실내 공기가 더 안 좋을 수도 있다. 실내에서 담배를 피우거나 기름을 사용해 조리했을 때가 대표적이다. 특히 생선이나 고기류를 튀기거나 구울 때 실내 미세먼지의 농도가 크게 높아진다. 실내에서 문을 닫고 조리하면 미세먼지 농도가 기준 농도의 열 배 이상 높게 올라간다고 알려져 있다. 따라서 이럴 때는 잠깐이라도 창문을 열고 환기를 해서 미세먼지를 밖으로 내보내는 것이 좋다. 실내 미세먼지를 줄이려면 청소 방법을 바꿔보는 것도 도움이 된다. 청소기를 사용하고 걸레질을 한다든지, 분무기를 이용해서 공기 중의 미세먼지를 바닥으로 가라앉힌 다음 닦아주는 방법 등이 효과적이다. 그렇다면 미세먼지가 심한 날은 어떤 음식을 먹는 것이 좋을까. 미세먼지에 노출되면 주로 코나 기관지가 건조해지고 수분 손실이 많아지므로 물을 자주 마시고, 호흡기 건강에 좋은 음식을 챙겨 먹는 것이 좋다. 호흡기와 같은 기관은 외부의 감염으로부터 많은 위협을 받기 때문에 항산화 효과가 있는 음식, 비타민이 많은 음식, 제철 채소 등을 먹는 것도 도움이 된다. 사랑한대 2019년 03-04월 (제247호) 이북 보기


“널 좋아해.” 연애는 누군가를 좋아하는 감정에서 시작된다. 연애를 하면 사람은 그것에 정신을 집중하기 마련이다. 그리고 별것도 아닌 일에 행복해한다. 그 대상의 가치를 발견하고 그것에 흠뻑 빠져 즐거워한다. 고전을 좋아하게 되는 것도 이런 과정과 다르지 않다. 고전 속 주인공이나 주변 인물들에 호감을 느끼기도 하고 책을 쓴 저자가 마음에 들기도 한다. 나는 세 가지 이유로 고전에 매력을 느꼈다. 글. 김수아(간호학 18) 색다른 나의 모습을 찾아 도전하기 고전은 다른 시선과 접근을 가능하게 한다. 볼테르의 대표작 <캉디드>에서 캉디드의 스승 팡글로스는 말한다. “나는 항상 처음과 같은 생각이라네. 왜냐하면 결국 나는 철학자니까. 내가 한 말을 부인한다는 것은 옳지 않은 일이지.” 팡글로스가 낙관주의를 포기하지 않은 이유는 자신의 체면 때문이었다. 체면을 지키고자 고정된 시선을 가지게 될 때가 있다. 흔히 자기를 확인하는 방법은 거울을 보는 것이다. 나 또한 자연스레 거울을 본다. 유리에 비친 나를 바라보며 자꾸만 ‘다른 사람은 지금의 나를 어떻게 볼까?’ 무의식으로 평가하게 된다. 캉디드의 연인 퀴네공드는 많은 시련 속에서 아름다움을 잃었다. 몸과 마음은 타인이 나를 정립하는 이미지라고 생각한다. 하지만 퀴네공드를 보며 아름다움에 대해 다른 접근을 하게 되었다. 아름다움은 누구를 위한 걸까? 정작 나 자신이 아닌 남을 위해서 외모를 가꾸고 마음을 착하게 먹었던 모습들이 떠올랐다. 그녀의 존재는 그대로인데 사람들은 변화된 퀴네공드를 예전과 같이 대우하지 않았다. 즉 타인이 정립하는 이미지는 유한할 뿐이고 어쩌면 체면이란 올가미로 인해 나다움을 잃어버리고 있는지도 모른다. 분명 나에게는 사람들에게 각인시키고 싶은 모습이 존재한다. 하지만 그러한 고정된 태도에서 조금 벗어나 색다른 나의 모습을 찾아보고 도전해보는 것도 좋겠다는 생각을 갖게 되었다. 지나친 근심보다는 현재에 충실할 것 두 번째로 고전을 통해 삶의 가치관을 재정비한다. 책에 등장하는 마르탱의 모습은 나의 모습을 떠올리게 했다. <사회주의 미국을 상상하다>라는 책을 읽은 후, 나는 세상을 살아가는 데 회의를 느꼈다. 국민의 안전을 위해 국가가 민주사회주의로 제도화된다면 과연 어떤 삶을 살게 될지 미래에 대한 걱정이 앞섰다. 악만이 최후에 승리할 것이고 그렇게 역사는 흘러가고 있다고 생각하니 꿈에 대한 열정이 식었다. 칼비노는 자본주의에 속해 있는 터전에서 노동의 가치와 윤리를 재점검하며 노력하는 자세를 중요시해야 한다고 말했다. 열심히 노동만 하며 깊이 생각하는 시간을 잃어버린 사람들보다는 마르탱과 같이 미래를 어떻게 대비할 것인지 생각하는 것이 더 지적으로 보인다. 그러나 아무리 고민하고 걱정한들 모든 해결책을 명확히 찾기란 불가능하단 걸 알게 되었다. 칼비노는 반형이상학적인 자세를 추구하며 스스로 직접 실천하면서 적용해 풀 수 없는 문제라면 그러한 문제 자체를 던지지 말아야 한다고 주장한다. 노동은 세 가지 악에서 벗어나게 한다고 했다. 그 세 가지란 권태, 방탕, 궁핍이다. 마르탱을 바라보며 나의 어리석음을 깨닫게 되었다. 지나친 근심에 빠져 있다면 현재에 다시 충실해 밭의 경작물을 거두는 일에 힘써야 한다. 그렇지 않다면 걱정은 하지 않는 것만 못하다. 관용 없는 고정관념은 다툼의 원인 마지막으로 우리는 고전과 서로 소통하고 대결하는 과정에서 관용을 배운다. 캉디드는 모든 상황이 선을 향해 나아가지 않는다며 낙관주의를 버리게 된다. 하지만 모든 일에 있어 선악을 뚜렷이 구별하기란 쉬운 일이 아니다. “악이란 주관적이고, 정의할 수 없는 것이며, 측량되지 않는 것이다.(161쪽)” 칼비노는 악에 관해 질문을 던지는 것은 무의미하다고 말한다. 악이란 개념은 나라의 문화에 따라, 개인의 도덕적 판단 기준에 따라 달라진다. 하지만 이념과 사상, 선과 악에 대해 생각하며 비판하는 것 자체가 쓸데없는 일인가? 그의 주장이 이해되지 않았다. 그러다 남한과 북한의 이념 싸움, 종교 간의 대립이 이 때문에 생겨난 것이 아닌가란 생각이 들었다. 각자가 세운 악의 기준과 옳고 그름에 빠져 다른 이의 생각을 무시하는 일이 발생하는 것이다. 분명 악행은 세상에 존재한다. 하지만 선악을 지나치게 나누다 보면 정작 선을 향해 나아가지 않고, 다른 이를 관용하지 못하는 또 다른 악이 생겨날 수 있음을 깨달았다. 절대적이라고 생각했던 것들이 고정관념이 되면 다툼을 발생시키니 조심해야겠다고 느꼈다. 고전은 옛날 책(古典)이 아닌 생각을 만드는 책(考典) 칼비노는 옛날 책이든 현시대의 책이든 상관없이 작품이 우리에게 미치는 반향의 효과야말로 고전의 조건이라 표현했다. 나는 그 효과를 실감하며 고전은 나에게 옛날 책(古典)이 아닌 생각을 만드는 책(考典)임을 느꼈다. 졸업하기 전까지 최대한 다양한 고전을 많이 읽어보고 싶다. 더 많은 사람의 이야기를 듣고 싶어졌다. 나와 같은 고민을 하고, 나와는 다른 신념을 가진 사람들이 시간을 들여 말하고자 했던 이야기에 귀를 기울이게 된다. ‘한양대 79선 고전’ 목록을 차근차근 읽어봐야겠다. 저녁 시간 30분 동안 고전 읽는 시간을 통해 시대를 뛰어넘어 누군가를 만나는 것이 목표다. 사랑한대 2019년 01-02월호 이북 보기


춥고 오염된 대기에 노출되는 겨울철에는 뇌혈관 질환을 조심해야 한다. 특히 바깥 활동이 많은 사람에게는 더 많은 대비가 필요하다. 겨울철 건강한 혈관을 유지하기 위한 방법을 알아본다. 글. 김영서(한양대학교병원 신경과 교수) 겨울철 불청객 뇌혈관 질환 기온이 급격히 떨어지면 체내 혈관의 수축이 심해져 여러 혈관 질환이 발생하기 쉽다. 뇌혈관의 경우 혈관 수축으로 혈관이 막히는 허혈성 뇌졸중(뇌경색)이나 혈관이 터지는 출혈성 뇌졸중(뇌출혈)의 빈도가 증가하는데, 특히 뇌출혈이 더 많이 증가한다고 알려져 있다. 더군다나 겨울에 증가하는 초미세먼지는 폐를 통해 직접 혈관에 침투할 수 있을 정도로 미세한 물질이다. 이로 인해 혈관 손상, 동맥경화, 자율신경장애를 일으킬 수 있으며, 심한 경우 뇌졸중의 직접적인 원인이 되기도 한다. 뇌졸중의 경우 빠른 진단과 함께 신속한 치료가 이뤄져야최선의 치료 결과를 얻을 수 있다. 따라서 개개인이 뇌혈관 질환의 증상을 잘 파악하고 있어야 하며, 이러한 증상이 발생한 경우 재빨리 병원을 찾아야 한다. 뇌졸중의 증상은 언제든지 갑자기 발생한다. 가장 흔한 증상은 한쪽 팔과 다리에 동시에 마비가 오는 편마비다. 또 발음이 이상해지는 구음장애와 말이 생각하는 대로 나오지 않는 언어장애, 얼굴이 움직이지 않는 안면마비 등이 있다. FAST를 기억하라 우리나라를 포함해 전 세계 뇌졸중학회에서 시행하고 있는 FAST 캠페인을 알아두면 유용하다. F(Facial palsy, 안면마비), A(Arm drift, 팔다리마비), S(Speech disturbance, 언어장애), T(Time is brain, 시간은 뇌)를 꼭 기억하자. 이러한 증상이 갑작스럽게 발생하면 시간을 다퉈 뇌를 살려야 하므로 가능하면 구급차를 이용해 신속하게 병원에 오라는 뜻이다. 병원에 빠르게 올 수 있다면 4시간 반 이내에는 정맥 내 혈전용해제를 투여해 혈관을 재개통할 수 있으며, 조금 늦더라도 최대 24시간까지는 동맥 내 혈전제거술을 시도해 혈관을 직접적으로 재개통할 수 있다. 이러한 치료를 받게 되면 치료를 받지 않은 사람에 비해 건강 수명이 약 4년 정도 연장된다고 알려져 있다. 빠르게 치료를 받을수록 건강 수명은 더욱더 연장되므로 최대한 빨리 병원을 찾는 것이 관건이다. 앞서 설명한 증상 이외에도 내 몸의 기능이 원활하지 않다면 뇌졸중 증상으로 의심해볼 수 있다. 대표적으로 한쪽 눈이 갑자기 안 보이거나, 몸의 균형이 잡히지 않거나, 물체가 두 개로 보이거나, 한쪽의 감각이 없어지거나, 기억력이 갑자기 떨어지는 것 등이다. 뇌졸중은 항상 내 몸의 기능이 없어지는 증상으로 오기 때문에 더 아프거나, 더 저리거나, 더 떨리거나, 더 움직이는 등의 증상으로는 거의 오지 않는다. 따라서 두통으로 뇌졸중을 걱정해서 병원에 오는 경우는 대부분 뇌졸중이 아니라고 생각해도 된다. 다만 두통이 너무 심해서 응급실에 실려 올 정도면 뇌출혈을 의심할 수도 있으므로 빠른 검사가 요구된다. 혈관 질환 예방 위한 건강한 습관 뇌졸중을 예방하기 위해서는 뇌졸중이 어떤 사람에게 잘 생기는지 확인하고, 위험 인자에 대해 제대로 알고 있어야 한다. 뇌졸중을 일으키는 가장 중요한 원인 부동의 1위는 고혈압이다. 겨울철 혈관 수축은 고혈압을 더욱 악화시켜 뇌졸중을 유발할 수 있다. 하지만 고혈압이 약물로 조절이 잘 되면 뇌졸중, 심근경색을 일으킬 가능성이 현저히 떨어지기 때문에 고혈압은 반드시 조절해야 한다. 그 외에도 각종 성인병인 당뇨병, 고지혈증도 뇌졸중을 잘 유발할 수 있는 질환이므로 미리미리 진단하고 조절하는 것이 뇌졸중을 예방하는 데 매우 중요하다. 이러한 질환들을 잘 조절하는 것 외에도 뇌혈관 질환과 심혈관 질환을 예방하기 위해서는 무엇보다 생활 습관을 개선하는 데 주의를 기울여야 한다. 대표적인 것이 술과 담배를 끊고, 정기적으로 운동하며, 몸무게를 최대한 정상 체중으로 유지하고 올바른 식습관을 갖는 것이다. 특히 과일과 채소를 많이 먹고, 기름지지 않고 짜지 않은 음식을 섭취하는 것만으로도 많은 혈관 질환을 예방할 수 있다. 뇌졸중을 예방하기 위한 건강한 습관은 단순히 추운 겨울을 나기 위해서만이 아니라 나이가 들어서도 건강한 생활을 유지하는 데 꼭 필요하다. 미국 심장학회와 뇌졸중학회에서 건강을 지키기 위해 가장 중요한 요소로 꼽은 ‘7대 생활 수칙(Life’s simple 7)’이 현재의 건강과 노년의 건강을 두루 지킬 수 있는 길임을 명심하자. 건강한 삶을 위한 7대 생활 수칙 ➊ Manage blood pressure : 고혈압 조절 ➋ Control cholesterol : 고지혈증 조절 ➌ Reduce blood sugar : 혈당 감소(당뇨 조절) ➍ Get active : 하루 30분 이상 운동 ➎ Eat better : 채소와 과일 섭취 ➏ Lose weight : 적절한 체형 유지 ➐ Stop smoking : 금연 사랑한대 2019년 01-02월호 이북 보기


사용할 때 주의사항 1. 상품의 설명서를 반드시 읽고 사용하시기 바랍니다. 2. 지정된 이외의 용도로는 사용하지 마십시오. 3. 화장품을 사용하여 피부에 이상이 있을 경우 계속 사용하면 증상을 악화시키므로 사용을 중지하시고 피부과 전문의에게 상담하여 주십시오. - 사용중 붉은반점, 부어오름, 가려움 등 자극 등의 이상이 있을 경우 - 적용부위가 직사광선에 의해 위와 같이 이상이 있을 경우 - 눈썹이나 눈 주위에 사용하지 말고, 민감성 피부를 가진 분은 패치 테스트후에 사용 하세요. - 눈에 들어갔을 시 흐르는 물에 씻어내고 이상이 있을시 전문의와 상담할 것. 4. 상처와 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에 사용을 금합니다. 5. 보관 및 취급상의 주의사항 - 사용 후에는 반드시 마개를 닫아 두십시오


음.. 윗분은 '아무도'라는 표현을 쓰셨는데 제 지도교수님은 최근에 eLife가 괜찮다고 여기셨는지 거기에 제일 처음 투고하셨습니다. 제가 보기엔 자매지는 갈수 있는 결과였는데 1저자인 학생도 eLife가 마음에 들었는지 거기에 내자고 하더라구요. 제 지도교수님은 HHMI를 받고 계시고 eLife도 HHMI에서 만든것으로 알고 있습니다. 그래서 그런지 HHMI를 받는 분들이 많이 내고 계시구요.. (어디서 듣기로는 HHMI 에서 펀드가 타저널 게재료로 낭비되는 것을 막기 위해서 eLife를 만들었다는 이야기도 들었습니다) 우리나라의 연구안하고 논문도 안보는 교수님들은 모를수 있겠지만, 제 필드 논문 찾다보면 eLife에 나온 논문들중 별로다 하는 논문 아직 못봤고 '아니 이분이 이런 결과를 여기에?' 라고 눈에 띄는 논문들이 많아서 저널에 대한 인상이 매우 좋아졌고 저도 나중에 꼭 한번 논문내고 싶은 저널이 되었습니다. 전혀 second option이 아닙니다.


미, 일 두 나라를 경험했지만 제가 있었던 랩 보스들은 Nat Comm을 훨씬 좋아했습니다. 출판사 덕도 큰 듯 하구요. 그리고 IF 높은 건 어디서나 우선입니다. 저도 한국에 있을 땐 한국만 IF 따지고, 논문 수 따지는 줄 알았습니다만ㅋ 아랫 분 말씀처럼 money cow라고 애써 폄하할 필요는 없다고 봅니다. 우리가 정치인이나 경제학자는 아니니까요. 한국 과학이 발전하려면 IF 만능 주의가 아닌 논문의 수준에 관계 없는 정량평가 만능 주의를 버려야겠지요ㅋ


좌식생활과 스마트기기의 보급으로 통증을 호소하는 사람들이 많다. 특히 목, 등, 허리와 같은 척추와 관련된 질환과 어깨, 무릎, 발목, 팔꿈치, 손목 등 관절과 관련된 질환을 호소하는 사람들이 갈수록 늘고 있다. 또 과거와 달리 노년층뿐만 아니라 청장년, 유소년에게도 아주 흔한 증상이 되어 버렸다. 통증뿐만 아니라 굽은 등, 틀어진 골반, 좌우 차이가 나는 어깨 높이, 팔 다리 길이 등 체형과 관련된 문제도 이전보다 자주 나타난다. 몸의 통증과 체형은 척추과 관절과 같은 뼈대의 구조적 문제 때문에 비롯되는데 이러한 불균형을 치료하는 좋은 방법이 추나요법이다.
추나요법은 한의사가 손 또는 신체의 일부분을 이용하거나 추나 테이블 등의 보조 기구를 이용하여 환자의 신체 구조에 유효한 자극을 가하여 구조적·기능적 문제를 치료하는 한방 수기요법이다. 추나요법은 유일하게 전문 의료인이 실시하는 수기요법이다. 국가에서 인정하는 전문 의료인은 의사, 한의사, 치과의사에 해당하는데 간호 인력이나 물리치료사 등 의료보조 인력이 실시하는 기타 수기요법과 달리 진단과 치료, 평가가 모두 전문 의료인에 의해서 직접 실시되므로 효과적이다.
추나요법은 뼈대를 지탱하는 근육, 인대와 뼈대 자체를 직접 바로 잡기 때문에 뼈대가 틀어지고 변형된 요통, 목, 허리디스크질환 등의 척추질환과 퇴행성관절염, 오십견 등의 관절질환에 효과적으로 적용될 수 있는 치료이다. 마사지나 물리치료로는 해결할 수 없는 추나치료만의 매력 때문에 이 기법 자체에 매료된 분들이 추나치료를 다시 찾는 경우가 많다. 추나 치료를 위해서는 뼈대를 바로 잡는 근육과 인대 등을 치료해가면서 실시해야하기 때문에 좀 더 적극적이고 근본적인 치료가 가능하다. 기존에는 추나치료가 비급여진료였기 때문에 치료비 부담이 있었지만, 올해 3월 25일부터 전국 한의원에서 1인당 1년 20회까지는 의료보험 혜택을 받을 수 있기 때문에 문턱이 낮아졌다. 기존에 의료보험 혜택이 적용되었던 침, 뜸, 부항, 일부 물리치료에 더해 강력한 치료수단인 추나요법이 새로 확대되어서 한방의료가 공중보건에 좀 더 이바지할 수 있다는 점에서 환영할 만하다.
추나요법을 접해보지 못한 분들 중에는 추나요법이 뼈를 우두둑 소리를 내면서 맞추는 것으로 생각되어 걱정하시는 경우도 있다. 추나요법의 기법은 뼈대와 연결된 근육과 인대 등을 늘려주고 강화하는 단순추나와 뼈대를 직접 바로 잡는 복잡추나, 그리고 뼈대가 완전히 어긋나서 탈구된 상태를 바로 잡는 특수추나가 있다. 이 중 우두둑 소리를 내는 것은 복잡추나의 한 방법으로 스러스트라는 고속도저진폭 교정법의 한 형태이다. 즉, 목, 등, 허리 등이 뼈대가 미세하게 어긋나있을 경우 순간적인 힘을 가해 제자리에 위치하도록 하는 방법이다. 등, 허리 등의 뼈대를 이렇게 교정하는 것은 큰 위험성은 없지만 목의 경우는 세심한 진단과 치료가 필요하므로 약간은 더 숙련되어야 할 수 있는 기법이다. 그러나 이 경우에도 정규 한의학 교육을 받은 한의사라면 기본적으로 위험도를 판단하여 실시할 수 있고 목 교정의 경우 숙련되고 척추신경추나학회의 인증을 받은 한의사라면 어렵지 않게 가능한 기술이다.
국내외에서도 추나치료는 이미 안정성과 우수성이 널리 알려져 있다. 미국 내과학회에서는 1차 치료로 침, 추나, 도인요법, 레이저침, 운동요법 등 비약물요법 권장을 했다. 미국 내과학회 대표, “급성 및 아급성 요통에 불필요한 검사·마약성 진통제 처방 말아야”한다고 지적한바 있다.
실제로 요통 진통제로 사용되는 아세트아미노펜은 임상실험에서 통증을 해소하는 효과가 미비하다는 것과 전신스테로이드가 급성 또는 아급성 요통의 치료에 효과적이지 않다는 결과가 도출된 바 있다. 미국 내과학회 Nitin S. Damle(브라운 의대) 대표는 “의사들은 급성 및 아급성 요통이 대개 치료에 관계없이 시간이 지남에 따라 호전된다는 사실을 환자에게 설명해야 한다”며 “의사들은 불필요한 검사와 비용이 많이 들고 잠재적으로 유해한 약물, 특히 마약성 진통제를 처방하지 말아야 한다.”고 밝혔다. 특히 흔하게 시행되는 수술이나 시술의 경우 침습적이고 비가역적으로 인체 내부에 손상을 주면서 통증을 제거하는 방식이 대부분이므로 당장 통증이 줄었다고 하더라도 장기적으로 재발했을 경우 관리가 쉽지 않은 측면이 있다.
통증은 단순하게 아픈 곳에만 문제가 생긴 것이 아닌 몸의 해부학적 상태, 심리상태, 영양상태 등 모든 면에 걸쳐 나타날 수 있는 우리 몸에서 보내는 경고이다. 따라서 아픈 부위와 원인부위가 다른 경우가 많다. 자동차의 헤드라이트가 안 들어오는 경우 전구를 갈아서 될 수도 있지만 전기배선이나 전체 자동차의 노후화 및 정비를 통해 원인부위를 찾아서 치료를 해야 하는 경우도 있다.
이런 면에서 전신적 구조문제를 해결하는 추나요법은 여러면에서 충분히 매력적이다. 의료보험 혜택이 널리 적용되는 만큼 안전하고 효과적인 추나요법에 대해 관심을 가져야 할 때이다. <02: 2678-0220>


16일 방송되는 SBS ‘매직아이’에 새로 MC로 합류한 문희준과 게스트 김태우, 조권, 영국남자 조쉬가 출연했다. 이날 방송에서는 외모지적, 싸움중재 등 관심과 참견 사이의 경계선에 있는 ‘오지랖’을 두고 유쾌한 공방전이 펼쳐졌다.
이날 조권은 가장 견디기 힘들었던 ‘오지랖’으로 연습생 시절 자주 들었던 ‘데뷔는 언제 하냐’는 질문을 꼽았다. 조권은 8년에 걸친 연습시간 동안 데뷔를 물어보는 질문만 수천 번 들었다며 속상했던 당시를 회상했다.
늘 명랑하고 밝아보였던 조권은 최근 ‘다시 찾아온 사춘기’로 힘든 시기를 겪고 있음을 고백해 듣는 이를 깜짝 놀라게 했다.


삼국 가운데 신라는 지정학적으로 한반도 동남부에 고립되어 있어서 고구려와 백제에 비해 상대적으로 외부적인 영향이 적고 문화가 낙후한 편이었다. 신라가 상대적으로 발전이 늦었던 점은 오히려 신라 고유의 사상과 문화적 성향이 강한 색채를 띠게하는 원동력이 되기도 했다. 이러한 점은 신라 서예의 고유성 내지는 독창성 형성과 유관하다. 즉, 문자체계가 다양하고 서사행위 또한 신라인들만의 독특한 미감을 형성하였던 것으로 여겨진다. 현전하는 6세기 신라 금석문의 서체는 자형과 필치가 여유롭고 소박한 경향을 보이는데, 치졸할 정도로 비균제성이 강하다. 이러한 초기의 서풍이 7세기 초반까지 계통성을 이어간다는 점에서 신라의 원형적 문자조형미감이 두드러진다.
신라의 글씨는 육안으로만 보더라도 세련된 기교나 정제미 등과는 다소 거리가 멀다. 예측불허의 변화무쌍한 원필圓筆의 필획, 천진天眞한 자형과 서사풍격 등이 동한東漢 이후 통용되던 예서 · 해서 · 행초서의 문자조형과도 차이가 있다. 각 비문의 글씨는 제각각 개성이 두드러지는데, 시대의 흐름에 따라 조형성이 변화하는 가운데서도 일관된 신라 글씨만의 독특한 필획과 풍모가 임리淋漓되어 있다. 즉, 자형과 서체가 각 석비마다 일률적이거나 정형화되지 않으면서도 시대를 막론하고 전반적으로 고졸한 금석기金石氣, 기하학적 회화성, 비정형의 변화성 등이 두드러진다. 그러한 가운데서도 석비 형식과 전체의 질서에 위배되지 않는 조화로운 결구와 장법을 이룬다.
부정형의 자연석에 쓰고 새겨졌기 때문에 신라의 글씨가 유독 무위자연無爲自然의 요소가 강한 점도 있겠다. 하지만 무엇보다 부정형의 석비와 그에 따른 자연스러운 서체미학을 형성한 연유는 신라인들의 심미의식에서 찾을 수 있다. 즉, 신라 서예의 개성은 우리민족의 삶의 터전인 국토산하와 그 속에서 살아가며 형성된 심미의식의 자연스러운 발현인 것이다. 그러한 심미의식의 근원은 곧 ‘풍류風流’사상에서 비롯된다. 풍류는 인간이 자연과 일체적 조화를 추구하는 것으로, 이러한 사유를 지향했던 신라인들의 글씨, 그들의 문자미감 속에는 유 · 불 · 도 3교를 아우르면서 그것마저도 초월하는 민족고유의 미감이나 사상적 원형이 뚜렷하였던 것이다.
인간과 자연의 일체적 조화를 추구하는 풍류정신이 서예의 인식기반으로 작용할 경우, 인간―자연―서예를 유기체적 관점에서 서예의 생명적 근원은 자신이 살아가는 자연 속에 있음을 체감하고, 그 자연과 서예를 합일시키려는 심미활동으로 이어지게 마련이다. 특히 신라 서예는 필획, 결구, 장법의 무기교성과 무의도성이 강하다. 그래서 신라의 글씨는 무기교성․무의도성 등 자연에로의 귀결점을 삼는 심미정서의 결정체이다. 때문에 신라의 서예는 ‘선善’이나 ‘미美’ 등의 상대적 개념을 초월한 ‘진眞’의 반영물이라 하겠다. 즉, 풍류를 지향하는 민족정서와 토속적 원시미감의 근원을 신라의 서예에서 찾을 수 있으며, 이러한 서예를 ‘상진尙眞의 미학’이라 규정할 수 있겠다.


『틱낫한 기도의 힘』에서 틱낫한 스님은 평소 기도와 관련해 가장 자주 들어온 질문 다섯 가지와 그에 대한 답을 진솔하게 들려준다. 그 이야기를 따라가다 보면 우리가 품곤 하는 기도에 대한 선입견이 깨지고 참된 기도란 무엇이며 기도하는 삶이란 어떤 것인지가 선명하게 다가온다. 일상을 살아가는 우리의 몸짓 하나하나에 마음챙김과 집중과 깨달음이 함께하는 것이 참된 기도이다. 기도란 추상적인 관념에 대고 무언가를 빌기만 하는 것이 아니다. 우리는 구체적인 현실, 즉 하늘과 나무와 밥과 이웃의 얼굴에서 부처님과 하느님을 만날 수 있다. 마지막 페이지까지 넘기고 난 후에는 기도와 하나 되는 삶을 살고 싶은 떨림이 느껴진다.


세상에서 가장 존귀한 부처님, 또는 그대가 섬기는 분의 상(像) 앞에서 두 손을 모아 기도할 때 마음으로 그분을 그려 보아야 합니다. 왜냐하면 지금 그대 앞에 있는 상은, 구리로 만들어졌든 옥으로 만들어졌든 다이아몬드로 만들어졌든, 하나의 상징물에 지나지 않기 때문입니다. 그 상은 그대 바깥에 있는 것처럼 보입니다. 하지만 부처님, 또는 그대가 섬기는 분은 그대 바깥에 있는 어떤 존재가 아닙니다. 그대와 그분은 서로 연결되어 있습니다. 그 연결... 더보기
세상에서 가장 존귀한 부처님, 또는 그대가 섬기는 분의 상(像) 앞에서 두 손을 모아 기도할 때 마음으로 그분을 그려 보아야 합니다. 왜냐하면 지금 그대 앞에 있는 상은, 구리로 만들어졌든 옥으로 만들어졌든 다이아몬드로 만들어졌든, 하나의 상징물에 지나지 않기 때문입니다. 그 상은 그대 바깥에 있는 것처럼 보입니다. 하지만 부처님, 또는 그대가 섬기는 분은 그대 바깥에 있는 어떤 존재가 아닙니다. 그대와 그분은 서로 연결되어 있습니다. 그 연결성을 마음으로 그려 보아야 합니다. - 35쪽
우리가 사랑과 자비의 에너지를 다른 사람들에게 보낼 때, 이를 상대방이 아느냐 모르느냐는 문제 되지 않습니다. 중요한 것은 거기 에너지가 있고 사랑하는 가슴이 있고 그것이 세상으로 보내진다는 사실입니다. 사랑과 자비가 우리 안에 있고 그것을 밖으로 전할 때, 우리는 진정으로 기도하는 것입니다. 사랑을 밖으로 전하는 동안 우리는 자기 가슴에서 일어나는 변화를 느낍니다. 기도가 우리 안에 열매를 맺는 것이지요. - 45쪽


내 방에 앉아 있는 것이 그에게는 나와 함께 있으면서 나의 에너지를 받는 것과 같습니다. 이렇게 이루어지는 소통도 기도의 한 형식이지요. - 79~80쪽
우리는 소나무, 달, 별에게도 기도할 수 있습니다. 소나무는 든든하고 달은 언제나 때맞춰 거기 있고 별은 우리를 위하여 항상 자유롭고 밝게 빛납니다. 소나무와 깊이 만날 수 있으면 한 마음, 하느님과도 만날 수 있습니다. 하느님과 만난다는 것이 그분이 자기 에너지를 우리에게 전해 주는 것을 의미한다면, 소나무 또한 우리에게 자기 에너지를 전해 줄 수 있는 것입니다. - 86쪽
우리는 이미 오늘 하루 행복할 조건들을 충분히 갖추고 있습니다. 그러니 우리 안과 바깥 주변에 있는 행복의 조건들과 자신이 이어지게 해달라고 기도해야 합니다. - 98쪽 닫기
그런데 우리는 기도를 하면서도 기도를 의심한다. 모든 기도가 이뤄지지는 않는다는 걸, 때로는 기... 더보기


[매력쟁이크's 책수다] 틱낫한 스님이야 뭐.. 워낙에 이름있는 종교 지도자이고, 여러권의 책을 읽어 봤지만 이 책만큼 집중이 잘 안된 책은 흔치 않았다. 아무래도 외국인 이다보니 번역자를 누구를 만나느냐에 따라 전해지는 이야기의 깊이나 감동이 차원이 달라질 수 밖에 없는 한계인 것 같다. 기도와 명상에 관한 자세나 마음가짐에 관한 이야기들이 이 책의 주요 줄거리다. 매사의 긍적정으로 생각하고 말하는 습관이 긍정의 기운을 불러일으키고, 기도 또한 그런 긍정의 에너지... 더보기


봤지만 이 책만큼 집중이 잘 안된 책은 흔치 않았다. 아무래도 외국인 이다보니 번역자를 누구를
만나느냐에 따라 전해지는 이야기의 깊이나 감동이 차원이 달라질 수 밖에 없는 한계인 것 같다.
기도와 명상에 관한 자세나 마음가짐에 관한 이야기들이 이 책의 주요 줄거리다.
매사의 긍적정으로 생각하고 말하는 습관이 긍정의 기운을 불러일으키고, 기도 또한 그런 긍정의
에너지를 모으는 데 도움을 줄 수 있으며 혼자 기도 하는 것도 중요하지만 모두가 한 마음으로
하나의 기도에 집중할 때 삶을 변화시키고 달라질 수 있다고 설명한다.
뭐, 중간중간 좋은 구절도 있었지만 누군가 이 책, 읽을만 하냐고 묻는다면. 고민 없이 다른 책을
읽는게 좋을 것 같다고 얘기해 줄 것 같다.


유선전화를 걸려면 전화선이 있어야 하고 전화선에 전류가 흘러야 한다는 사실을
우리 모두 알고 있습니다. 기도도 같은 방식으로 작용합니다.
우리 기도에 믿음, 자비, 사랑의 에너지가 없으면 그것은 전류가 흐르지 않는
전화선을 통해 전화를 거는 것과 같습니다.
우리가 기도한다는 사실만으로는 기도의 결과에 도달할 수 없습니다.
만약에 우리가 온 마음을 기울여 기도한다면,
비록 그 기도가 아픈 친구를 살려내지는 못하더라도,
우리 안에서 무언가를 바꿔 놓을 수는 있습니다.
마음챙김은 우리 몸과 마음을 진정으로 현존케 합니다.
몸과 마음이 지금 이 순간이라는 한곳으로 모이는 것이지요.
이것이 제대로 이루어지지 않으면 아무리 신앙이 있어도 기도가 불가능합니다.
그대가 여기 없는데 대체 누가 기도를 한단 말입니까?
공동체의 모든 구성원이 우리와 더불어 기도하는 그 장면은 우리 인생에서 의미심장한
순간일 수 있습니다. 그때 우리는 기도하는 공동체의 한 멤버입니다.
우리의 집중된 마음이 궁극의 실재로 들어가는 문의 열쇠라면,
함께 수행하는 동료들의 집중된 마음은 그보다 큰 열쇠입니다.
이 구절은 프랑스어로 살펴보면 뜻이 더 잘 와 닿습니다.
오늘 우리에게 이 날의 양식을 주옵소서.


두가지 예를 들어 기도가 이루어질때고 그렇지 않을때고 있음을 말하며 믿음, 자비, 사랑의 에너지가 없으면 결과에 도달할수 없다면서 기도하는데 특별한 방법을 알고 있는 사람이 없다고 하네요. 성경의 이야기를 들면서 믿음이 강하면 산도 옮길수 있다는 마태복음을 예로 들어 설명해주고 있습니다. 사람들이 흔히 기적이라고 부를수 밖에 없는 일들이 이러한 믿음을 바탕으로 이루어지는것이 아닐가 합니다. 아니면 달리 설명할길이 없지 않나 싶어요. 부처님과 자신이 동떨어진 존재가 아닌 그대가 부처안에 있고 부처가 그대 안에 있다고... 더보기
두가지 예를 들어 기도가 이루어질때고 그렇지 않을때고 있음을 말하며 믿음, 자비, 사랑의 에너지가 없으면 결과에 도달할수 없다면서 기도하는데 특별한 방법을 알고 있는 사람이 없다고 하네요. 성경의 이야기를 들면서 믿음이 강하면 산도 옮길수 있다는 마태복음을 예로 들어 설명해주고 있습니다.
사람들이 흔히 기적이라고 부를수 밖에 없는 일들이 이러한 믿음을 바탕으로 이루어지는것이 아닐가 합니다. 아니면 달리 설명할길이 없지 않나 싶어요. 부처님과 자신이 동떨어진 존재가 아닌 그대가 부처안에 있고 부처가 그대 안에 있다고 하네요.
효과적인 기도 방법 2가지를 소개해주고 일반인들과 수도승은 다른 기도의 목적이 있다고 언급해주고 있습니다. 삶의 방식이나 목적이 다른 이유여서 그렇겠지요. 개인보다 집단으로 하는 기도가 더 큰 힘을 발휘함을 알려주네요. 결국 에너지란것이 개개인보다는 많은 수의 인원이 참여할때 더 큰 힘을 발휘해서 뜻하는 바를 이루기가 쉽다는것이겠지요.
삼법인(三法印)의 예를 들며 타종교에서도 등장하고 있음을 말하여주어 보편타당한 가르침은 어느종교를 막론하고 존재하고 있음을 알수 있었습니다. 부처가 멀리 있지 않고 늘 함께 자신과 있다고 저자는 말하고도 있습니다. 멀리 있지 않고 내면으로도 존재하고 우리곁에 항상 머물고 있는 부처님, 그러기에 우리 모두는 부처가 될수 있는것이 아니겠습니까.
잘 알려진대로 명상이 인간에게 유용한 도움을 준다고 하네요. 내면 매듭을 다스리는데도 많은 도움을 준다는 사실은 처음 알았습니다. 명상이 인간에게 도움이 된다는 사실은 TV프로그램에서 시청한 기억이 나네요. 알고만 있고 실행을 거의 하지 않았던 명상이지만 이제부터는 조금씩이라도 해볼려고 합니다. 참된 행복과 마음의 평화를 얻을수 있지 않을까 싶습니다.
명상방법론에 대한 설명도 있어 처음 명상을 하고자 하는분들에게 도움을 주고 있네요. 닫기


전에 화와 관련된 그리고 마음을 다스리는 방법에 관한 틱낫한 스님의 책을 이미 접해보았었답니다. 그래서 마음과 관련된 화도 다스리고 마음이 편안해지는 방법을 배울 수 있지 않을까 싶어서 이번 책도 많은 기대를 가지고 읽게 되었답니다. 매일 기도하는 분들도 있지만 마음이 심란할 때 그리고 무엇인가 희망하는 것이 있을 때 기도를 더 많이 하게 되지 않을까 싶어요. 기도를 하면 마음이 편안해지기도 하구요. 그래서 저 역시도 요새 마음이 심란하고 스트레스도 많이 받았던 터라서 마음이 편안해졌으면 좋겠다 ... 더보기
전에 화와 관련된 그리고 마음을 다스리는 방법에 관한 틱낫한 스님의 책을 이미 접해보았었답니다. 그래서 마음과 관련된 화도 다스리고 마음이 편안해지는 방법을 배울 수 있지 않을까 싶어서 이번 책도 많은 기대를 가지고 읽게 되었답니다.
매일 기도하는 분들도 있지만 마음이 심란할 때 그리고 무엇인가 희망하는 것이 있을 때 기도를 더 많이 하게 되지 않을까 싶어요. 기도를 하면 마음이 편안해지기도 하구요. 그래서 저 역시도 요새 마음이 심란하고 스트레스도 많이 받았던 터라서 마음이 편안해졌으면 좋겠다 라는 생각을 했었답니다. 그리고 또 다른 방법으로 명상을 좀 해야겠다는 생각을 했었답니다. 이 책은 읽는 동안 그리고 읽고 난 다음에도 마음이 편안하더라구요.
처음에는 내용을 읽기 전에 이 책에서 다루고 있는 내용이 명상에 관련된 내용, 그리고 기도에 관한 좋은 이야기들인 줄 알았는데 이 책은 어떻게 기도를 해야하는지, 그리고 왜 기도를 해야하는지 이런 기도에 관한 근본적인 물음에 대한 답으로 이야기를 시작하고 있답니다.
표지에서 보는 것처럼 전체적으로 심플하고 단순하게 구성되어 있는데, 그래서 그런가 책을 보는 동안 마음이 편안해지더라구요. 저도 매일 기도를 하는 것은 아니기에 어떤 마음으로 기도를 해야하는지 그리고 기도가 이루어질지 이런 생각들을 해본적이 있는데요. 그래도 기도하는 것 그 자체만으로 마음이 편안해지는 것 같아요.
처음 이 책의 시작은 기도에 대한 다섯가지 질문에 대하여 시작한답니다. 기도는 정말 이루어질지, 기도는 무엇을 이루게 해주는지, 누구에게 기도를 할지, 마음은 어때야 할지 등등 실제로 기도에 관하여 있었던 일들에 대하여 기도에 대하여 다시 한번 생각해보게 한답니다.
그리고 기도 하는 방법과 기도로 이룰 수 있는 것들 심지어 건강까지도 (어쩌면 마음이 편하니 건강에 좋은 것은 당연할지도 모르겠어요.) 그와 관련되어 소개되어 있답니다.
제가 이 책에서 가장 좋아한 부분은 명상과 관련된 부분인데요. 명상을 하고 싶어도 사실 방법을 잘 몰라서 못하기도 한답니다. 마음의 응어리를 다스리고 몸을 편안하게 명상을 하는 방법이 소개되어 있는데요, 그 방법이 어렵다기 보다는 숨을 들이쉬고 마시는 방법이라 누구든 쉽게 따라할 수 있답니다.
마지막 부록 부분은 읽는 것만으로도 마음이 정화되는 느낌인데요. 작은 기도만으로 나의 마음을 다스리고 행복해질 수 있다니 읽는 동안 기분이 좋았답니다. 닫기


오픈뱅킹을 이미 시작한 영국, 미국 등의 금융회사들은 핀테크 기업과의 협업, 제휴를 활발히 진행하고 있는데, 이에 오픈 API에 대한 논의도 자연스럽게 나오고 있다. 오픈 API는 API 개념을 웹으로 확장한 것으로, 2000년대 초반 웹 2.0 시대에도 등장했던 용어이기도 하다. 즉 오픈 플랫폼에 3rd Party와의 상생을 위해 연결하게 되는 데이터 연동의 규약으로 보면 무난할 것이다.
웹 2.0은 개방, 분산, 참여 세 가지 가치 하에 데이터에 대한 소유자나 독점자 없이 플랫폼 간 이동하고 공유하며 재생산되는 형태의 연결과 소통의 웹에서의 한 시대를 열었던 바 있다. 특히 웹 2.0 시대 전체를 아우르는 기본 철학은 정보의 공유였는데, 사용자에 의한, 그리고 관련한 데이터는 사용자에 귀속되어 공유를 지원하던 플랫폼이 있었는가 하면, 사용자 데이터를 특정 서비스에 귀속시켜 공유가 어려웠던 플랫폼도 있었다. 이에 시대에 맞는 공유의 철학이 반영되어 운영된 플랫폼은 살아남았고, 그렇지 못했던 몇몇 플랫폼은 고전을 면치 못했다.
커뮤니티 플랫폼 중 페이스북은 비록 후발주자였지만 웹 환경에 대한 패러다임을 이해하고 공유의 가치를 실천한 바, 이용자의 유입이 폭발적으로 이루어진 것이다. 이어 모여든 이용자들의 변화하는 니즈를 충족시키면서 계속 머물게 하기 위해 다시 자신들의 플랫폼을 3rd Party에 오픈했다.
페이스북은 오픈 API를 통해 외부나 3rd Party 개발자들이 손쉽게 기능을 추가할 수 있도록 제공하는 소프트웨어 특성으로, 소셜 네트워킹 서비스 플랫폼 사업자로서는 최초로 오픈 API를 발표 및 운영했고, 덕분에 선두에 오르고 지금에 이르렀다. 페이스북의 이러한 오픈된 플랫폼 전략으로 다양하고 풍부한 매시업 서비스를 자신들의 고객들에게 계속 공급할 수 있게 되면서, 그들의 플랫폼은 건강한 생태계를 지속할 수 있었던 것이다.
혹자는 이러한 페이스북의 운영전략을 플랫폼 리더십이라고도 하는데, 플랫폼 운영자로서 자만하지 않고 3rd Party, 그리고 고객과 좋은 관계로 공존할 수 있는 건강한 플랫폼을 지속했기 때문이다. 시대는 다르지만 금융권에 드리운 오픈 플랫폼으로의 전환 시점에, 기존 은행들은 과거 페이스북의 플랫폼 리더십을 참조해 볼 만한 가치가 있어 보인다.


오늘날 디지털 서비스 이용 고객의 서비스에 대한 눈높이 상승은 물론 니즈의 다양화, 그리고 오픈 API 출현으로 인한 경쟁의 심화 등으로 금융뿐만 아니라 대부분 분야의 기업에서도 독자적, 즉 폐쇄적인 플랫폼 운영은 플랫폼의 생명력을 단축시킬 수 있게 됐다. 이는 개별 플랫폼으로는 다양하고 전문 복합적 서비스로 고객을 만족시키기 어렵다는 의미이며, 잘하는 선수들을 플랫폼으로 끌어들여 상생하는 플랫폼이 되 어야 오랜 생명력으로 지탱할 수 있다는 의미다.
실제 이질적 분야들의 통합과 공동의 대응을 위한 플랫폼의 역할이 중요한데, 오픈된 플랫폼은 서비스 제공자가 둘 이상이고, 고객군도 다양하게 나뉘게 되는 서로 다른 그룹들의 니즈를 잘 충족시키고, 더 많은 참여자를 플랫폼으로 끌어들일 수 있는 ‘플랫폼 리더십’을 어떻게 발휘하느냐가 생존의 핵심으로 보인다.
일본의 한 플랫폼 전략 전문가인 칼 아쓰시 히라노는 플랫폼 기업을 ‘룰 메이커’라고 하였다. 따라서 자칫 자만해지고 독점적으로 변할 수 있는 것을 조심해야한다고 조언했는데, 플랫폼이라는 다면 시장에서 공존하는 3rd Party와 고객을 포용할 수 있는 리더십의 중요성을 강조한 것이다. 그가 강조한 플랫폼 전략 성공 요소로 연결성을 꼽고 있는데, 이는 다양한 이종 그룹 간(사용자 그룹 포함) 연결을 도와주고 강화해야 한다는 것이다. 플랫폼을 구성하는 그룹 간 연결과 시너지는 결국 플랫폼의 건강과 수명으로 연결될 것이다.


뿐만 아니라 개인 투자 및 포트폴리오 관리, 실제 트레이딩 업무 등도 빅데이터 분석과 인공지능 알고리즘을 통해 가능하다. 인공지능을 통한 대출 심사도 활발한데, 미국 온라인 대출 업체 ZestFinance의 경우 고객과 관련된 약 7만여 개의 변수에 대한 데이터와 함께 수십 개의 머신러닝 알고리즘으로 대출 신청자의 신용도와 채무 불이행 확률을 예측하고 대출 서비스에 연결하고 있다. 또한, 고객의 거래패턴 분석으로 비정상 거래 행위에 대한 감시 기능도 가능하다.
거의 대부분의 서비스가 인터넷과 디지털을 떼어놓고 생각할 수 없을 정도로 우리의 생활은 디지털과 섞이고 있다. 이러한 상황에서 금융, 특히 은행들의 고객 독점의 생태계도 디지털로 인해 와해되고 있다. 이에, 이런 디지털로 재구성되는 생태계에서 살아남는 방법의 해법을 디지털에서 찾을 수 없다. 물론 비즈니스를 위한 디지털 환경과 서비스에 대한 구축도 중요하겠지만, 더 중요한 것은 함께 구축하고 형성해가려는 구성원들과의 공생에 대한 비전과 리더십일 것이다.


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1. 왜 미국은 수천 발의 핵무기를 보유하고 있으면서, 북한은 한 발도 못 갖게 하는가?
2. 북한의 핵 보유를 막기 위해 전쟁을 할 바에는 차라리 북한이 핵무기를 보유하는 것이 낫지 않은가?
그런데 북핵과 관련된 전쟁가능성에 대해서는 두 가지 주장이 있습니다. 우선 북핵을 저지하기 위해 지나치게 북한을 압박하면 북한이 전쟁을 일으킬 가능성이 있기 때문에 북한을 달래가면서 다루자는 주장이 있습니다. 두 번째로는 미국이 북한의 핵을 포기시키고자 전쟁까지 불사하는 위험한 정책을 갖고 있기 때문에 한국이 나서서 이를 저지시켜야 한다는 주장입니다. 이런 주장은 북한이 끝내 핵을 포기하지 않는다면 차라리 허용해주자는 결론으로 쉽게 이를 수 있게 됩니다.
3. 북한이 핵을 보유하는게 왜 우리 안보에 위협이 되나?
4. 북한의 에너지난을 해소해주면 북한은 핵개발을 포지하지 않겠나?
5. 북한의 핵개발을 막기 위해 미국은 북한의 체제를 보장해주어야 한다?
6. 세계 제1위의 무기수출국은 미국이다. 미국은 마음대로 무기를 수출하면서 북한의 미사일 수출은 왜 막는가?


산림조합중앙회(회장 이석형)는 2019년 1월 1일부터 전면 시행된 농약 허용물질목록관리제도(PLS)가 임업현장에서 안정적으로 정착될 수 있도록 현장지원단을 구성하고 2019년 1월 24일(목) 경남 양산에 위치한 산림조합중앙회 임업기술훈련원에서 발대식을 개최하였다.
PLS제도는 작물별로 등록된 농약 이외에는 사용을 원칙적으로 금지하고 미등록 농약에 대해서는 잔류허용기준을 검출한계 수준(0.01ppm)으로 엄격하게 관리하는 제도이다.
산림조합중앙회 손득종 경제사업상무는 “잔류허용기준이 강화된 PLS 제도의 전면 시행으로 더욱 더 안전한 임산물을 생산할 수 있는 기반이 구축된 만큼 조기에 제도가 정착될 수 있도록 지속적인 교육과 홍보를 추진해 나갈 계획”이라고 밝혔다. 나남길 kenews.co.kr


미러급 이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 램스킨가격 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 판매할 경우 루이비통 상표가 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 샤넬신상동전지갑 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.
총선이후4월 13일 국회의원 선거에서 유권자들은 여당보다 야당에 더 많은 램스킨가격 표를 줬습니다. 새누리당과 샤넬신상동전지갑 박근혜 대통령에 대한 심판이었습니다. 봉사해야 하는 미러급 국민은 띄엄띄엄 생각하는 ‘직업 정치인’들에 대한 심판이기도 했습니다. 투표 결과가 나온 뒤 잠깐 반성하는 척 하던 여야는 다시 완장을 놓고 다투고 있습니다. 새누리당 원내대표 경선에 나경원, 유기준, 정진석 당선인이 나왔습니다. 나경원 후보에 대해 생각합니다.
루이비통뮤지엄(위부터 시계방향)과 버버리 음악 스트리밍 램스킨가격 서비스, 알프스 슬로프에서 샤넬신상동전지갑 열린 태그 호이어시계의 중국 팝스타 미러급 G.E.M 라이브 공연모습,


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지난해11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 본점 샤넬신상동전지갑 신관에 영업면적 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 램스킨가격 오픈한다. 마케팅, MD(상품기획), 판촉 등 핵심 부서에 전문인력을 대거 영입해 마무리 작업에 미러급 박차를 가하고 있다.
루이비통의발자취를 따라가면 루이비통의 램스킨가격 철학은 더욱 명확해진다. 목공소 마을에서 태어난 루이비통은 14세 때 집에서 가출하여 파리로 떠난다. 떠돌이 생활을 하던 루이비통은 귀족들의 가방을 전문적으로 싸는 일을 배운다. 샤넬신상동전지갑 그의 짐 싸는 기술이 소문나자 외제니 황후의 전담 패커(Packer, 짐 꾸리는 사람)가 된다. 이후 왕후의 신뢰를 받아 개인 의류 포장 샵을 낸 미러급 것이 루이비통의 시초다.
루이비통의파격은 14년간 마크 제이콥스가 이끌었던 브랜드의 총괄 램스킨가격 디자이너(크리에이티브디렉터) 자리를 젊은 40대 초반의 디자이너 니콜라 제스키에르에게 넘길 때부터 예견됐다. 2013년 미러급 새롭게 임명된 이 디자이너는 루이비통의 새로운 모습을 만들면서 올해 새롭게 론칭한 '시리즈4'의 얼굴로 일본의 유명한 샤넬신상동전지갑 게임 '파이널판타지'의 여자 캐릭터를 내세워 놀라움을 안겨줬다.


루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 램스킨가격 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 샤넬신상동전지갑 경영진이 미러급 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
그러자발끈한 루이비통이 "김씨가 법원의 결정을 교묘하게 위반했으므로 위반에 샤넬신상동전지갑 따른 간접강제금 1450만원을 내놓아야 한다"고 다시 서울중앙지법에 신청을 냈다. 김씨는 "법원이 사용하지 못하게 한 이름은 아니지 않으냐"며 맞섰다.


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이면세점이 샤넬신상동전지갑 루이비통을 유치하면서 다른 면세점들의 부러움을 사고 있기는 합니다만 최근에는 달라진 분위기도 있습니다.
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최근중국 경기둔화와 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 자국보다 해외에서 중국인들의 보석과 시계, 의류, 샤넬신상동전지갑 피혁 등 명품구매가 늘면서다.


조만간중국은 국제항에도 입국면세점을 신설하고 서쪽 티베트자치구에도 출국장면세점을 샤넬신상동전지갑 열 예정으로 면세점 확대로 중국내 명품소비 활성화에 나서고 있다.
뿐만아니라 이번 HDC신라의 루이비통 유치를 위해 앞서 지난해 9월말 프랑스 샤넬신상동전지갑 파리로 건너가 직접 아르노 회장을 만나 입점 가능성 타진을 위해 힘을 쏟기도 했다.
신라아이파크면세점을운영하는 HDC신라면세점의 양창훈 공동대표는 “부분영업 초기 2억원대에 불과했던 하루 매출이 최근 설화수와 후 등 화장품 판매가 늘면서 이달 들어 9억~10억원대로 증가했다”며 “일부 명품브랜드 유치가 지연되고 있지만 5층 명품관이 새로 문을 연 만큼 올해 5000억~6000억원의 매출을 올릴 수 있을 것”이라고 말했다. 양 대표는 “온라인면세점이 본격적으로 운영되고 럭셔리브랜드를 추가 유치하면 내년 이후부터는 목표한 샤넬신상동전지갑 1조원을 달성할
SK네트웍스관계자는 "1000억을 투자해 리뉴얼한 데다 면세점에 특화된 샤넬신상동전지갑 공간이라 다른 용도로 활용할 수 있는 방안은 마련하지 못했다"며 "신규 면세점을 획득해 재개장하는 것이 유일한 대안"이라고 말했다.


매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 샤넬신상동전지갑 사업을 총괄하게 됐다.
아울러난항을 겪던 명품 유치도 조금씩 성과를 내면서 신규 면세점이 더욱 순풍을 탈 것으로 예상된다. HDC신라면세점이 지난달 루이비통을 비롯한 20여개 럭셔리 브랜드 입점 유치에 성공했고, 갤러리아면세점63도 다음달 구찌 입점을 확정했다. 신세계 면세점도 루이비통 유치가 유력한 것으로 알려졌다. 한화갤러리아 관계자는 “과거에는 명품 소비 비중이 높았지만 점차 유커의 소비 샤넬신상동전지갑 패턴이 다양화되고 있다”며 “앞으로 5년간 면세사업 부문에서만 3조원 매출을 거둘


업계한 관계자는 “루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 입점이 확정되는 시스템”이라며 “HDC신라의 경우 아르노 회장까지 입점을 승인했고 샤넬신상동전지갑 신세계는 아직 그 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다”고 설명했다.
이사장은 그룹이 필요할 때마다 부드러우면서도 강력한 리더십을 바탕으로 위기를 기회로 만드는 능력을 보여줬다. 뿐만 아니라 그는 삼성가 오너의 샤넬신상동전지갑 후광이 아닌 그 스스로의 서울시내 면세점 신규사업자에서도 현장경영을 통해 경영능력을 인정 받으며 여성 오너로서의 위상을 높였다는 평가를 받는다.
개관전작가 배영환은 ‘새들의 나라’라는 제목으로 2,3층에서 개인전을 연다. 막스 베버가 자본주의 사회의 인간을 새장에 갇힌 새에 비유했듯 배영환의 새는 현대인의 삶과 욕망이 투영된 은유적 존재이자 통제와 감시의 대상으로 전락한 우리네 자화상이다. 눈을 샤넬신상동전지갑 가린 거대한 앵무새 모양의 ‘말,생각,뜻’, 주사위를 마구 굴려 메주처럼 뭉개진 듯한 ‘사각 지구본’ 등 신작들에서 인류와 시대에 대한 걱정이 읽힌다. 중국현대미술을 대표하는 양푸동은 지하 1층의 다목


배선복 사진작가는 2009년부터 미국프로사진가협회 정회원 자격을 획득하고 매년 IPC (국제프린트컴피티션)에 작품을 출품하여 자신의 사진을 점검하고 기량을 높였습니다. 배선복 사진작가는 IPC를 통해 자신의 사진을 안목이 높은 다른 사진작가에게 평가를 받음으로서 자신의 사진실력이 정체되지 않도록 노력하였습니다. 이것은 오랜 시간 자신의 일을 하다보면 빠지게 되는 매너리즘을 극복하는 좋은 방법이기도 합니다.
현재 배선복 사진작가는 가족사진을 좀 더 자연스럽고 감정이 스며들게 사진을 찍을 수 있도록 심리상담을 익히고 있으며, 사진을 찍는 동안 부모와 자녀들의 마음의 소리를 사진에 반영하려고 노력하고 있습니다. 이번에 입상한 사진들도 그러한 마음으로 가족사진을 찍은 것들입니다.
하나는 홀로 계신 어머니의 마음 속에 있는 장성한 자녀와 손자손녀에 대한 사랑과 뿌듯함을 사진으로 담은 것입니다. 제목은 “이 정도면 훌륭한 인생이 아닌가?” 입니다. 어머니 혼자이지만 자식들을 보며 삶의 의미를 되돌아보고 자신의 삶에 대한 평가이기도 합니다. 노년기에 들면 삶에 대한 관조를 하게 됩니다. 자신의 생일에 모인 자식들은 어머니의 삶에 있어서는 훌륭한 자산이자 삶의 이유이고, 훌륭한 삶을 살았다는 증거가 됩니다.
또 다른 하나는 “아직 끝나지 않았다” 입니다. 가족사진을 찍다보면 미혼의 자녀를 둔 가정이 있습니다. 이 가족도 그러한데 부모는 아직 결혼을 하지 않는 자녀에게 대해 머라 하지는 않지만, 부모의 삶에 있어서 아직은 완성이 되지 않는 듯 한 느낌을 가지게 됩니다. 가족사진에서 보듯이 다른 사람들은 서로의 짝이 있어서 행복하고 즐겁지만 아직 혼자인 자녀는 조카와 함께 하고 있습니다. 그러나 딸이 혼자이긴 해도 부모는 본인의 자녀가 세상에서 제일 예쁠 수밖에 없고 언젠가는 제 짝을 찾으리라는 생각을 합니다. 그래서 부모의 긍정적인 마음과 아쉬운 마음이 사진에서 나타나게 됩니다.
앞으로도 이렇게 행복이 가득한 가족사진을 많이 찍었으면 좋겠습니다. 그리고 그 가족사진에 부모의 마음과 자식의 마음까지 모두 같이 있었으면 좋겠습니다. 부모의 삶을 담은 가족사진만큼 뿌듯하고 행복한 사진이 없으니까요.


국회법제사법위원회(위원장 권성동)는 12일 서울 서초동 대법원 청사에서 국정감사 첫날 일정을 시작한 바, 국민의당 소속 이용주 의원은 이날 국감 의사진행 발언을 통해 "사법부 블랙리스트와 관련해서 조속한 규명을 위해서는 국감이 실시되고 있는 현재 기획조정실에 대한 현장조사를 실시해야 한다"고 제안했다.
이어 그는 "계속 관련 자료를 달라고 했는데 법원행정처는 블랙리스트가 존재하지 않는다는 의견을 견지하고 있다"며 "김명수 대법원장 취임 이후 첫 국감인 만큼 양승태 전 대법원장 시절 일부 법관 동향을 관리한 의혹에 대해 해명이 있어야 한다"이라고 지적했다.
반면 김진태 자유한국당 의원은 "대법원에 와서 현장검증을 하자고 하는 것은 당황스럽다"며 "행정처 PC에 대해서 조사 권한이 있는 것도 아니고 운영의 침해도 있을 수 있어서 어렵다"고 입장을 밝혔다.
그러나 이 의원은 이어진 질의를 통해서도 "PC에 비밀번호가 걸려 있던 파일이 현재도 존재하는지, 아니면 존재했다고 삭제한 흔적이 있는지 알아보는 것은 법원행정처의 국민에 대한 의무"라며 "단순히 관여자가 원하지 않는다는 이유로 열어보지 않았다는 대법원과 진상조사위 결론을 어떤 국민이 믿을 수 있겠는가"라고 따졌다.
한편, 대법원은 의혹이 불거진 이후 진상조사위원회를 꾸려 법원행정처 소속 일부 판사가 특정 연구단체 활동을 방해하는 등 사법행정권한을 남용한 사실은 인정하면서도 문제의 컴퓨터를 직접 열어보지는 않은 채 ‘블랙리스트가 없다’고 결론냈다.


M9에 애호가들의 이목이 쏠린 것은 매지코가 요즘 현대 스피커의 메커닉 엔지니어링을 거의 주도하다시피 하고 있기 때문이다. 이에 자웅을 겨룰 만한 하이엔드 메이커는 YG어쿠스틱스와 윌슨오디오, 그리고 포칼 정도다. 그리고 이런 매지코의 최상위 라인업이 M 시리즈(M9, M6, M3, M2)다.
하지만 현실계 대다수 오디오 애호가들에게 매지코는 넘사벽이다. 높은 가격대 때문이다. M 시리즈와 지금은 거의 단종 수순인 Q 시리즈는 극소수 부자들이, S 시리즈는 그나마 형편이 되고 열정이 넘치는 애호가들만이 도전했다. 필자 역시 S 시리즈를 염두에 두고 있었지만 결국 손을 뻗지 못했다.


하나하나 따져봤다. 우선 베릴륨 돔 트위터다. 확산성과 에어리감이 좋은데다 고역이 무려 50kHz까지 뻗을 정도로 베릴륨 진동판의 우수성은 여러 브랜드에서 인정하고 있다. S 시리즈와 다른 것은 다이아몬드 코팅 없이 베릴륨 소재만 사용했다는 것. 하지만 직경은 S 시리즈의 26mm(1인치)에서 28mm(1.1인치)로 늘어났다. 진동판을 드라이빙하는 모터 시스템은 네오디뮴 마그넷과 티타늄 보이스코일로 이뤄졌다.
트위터 진동판의 늘어난 직경은 전세계 50조 한정 판매한 M Project(M 프로젝트) 스피커에 투입된 최신 기술을 반영한 것이다. M 프로젝트와 그 이후에 나온 M3는 모두 다이아몬드 코팅 베릴륨 트위터의 직경을 기존 26mm에서 28mm로 늘렸었다. “트위터 직경이 클수록 확산성이 좋아지는데다 미드레인지, 우퍼 뉴시과 시너지 효과가 커진다”는 게 피터 맥케이씨의 설명이다.


첫 음부터 알 수 있었다. 입자감이 크리미하고 고우며 부드럽다는 것을. 비올라와 피아노의 소릿결이 자글자글에 야들야들하기까지 하면 사실 게임 끝이다. 그러면서도 이들 음 말고는 아무 것도 없는, 초저노이즈의 세계가 아무렇지도 않게 펼쳐진다. 음악이 흐르는 내내 A1은 좋은 의미에서 자신의 존재를 싹 지웠다. 비올라는 즐겁게, 피아노는 온전히 연주를 한다. 특히 피아노는 전율이 일 정도로 실물 사이즈로 등장한다. 한편 재생음 어디에도 거친 구석이나 껄끄러운 이음매가 발견되지 않는다. 악기 분리도 역시 대단한데, 서로 쓸 데 없이 섞여서 음을 혼탁하게 만들지도 않는다. 덕분에 음의 윤곽선이 깨끗하고 선명하다. 곡 막판에서는 두. 연주자가 앉아 있는 곳 주변의 공기감까지 느껴져 깜짝 놀랐다. 이 곡에서 녹음현장의 이런 공기감까지 느껴진 것은 간만의 일이다.


음이 곱다. 야신타 목소리의 테두리가 세필로 깨끗하게 마무리된 덕분이다. 아무리 확대 복사를 해도 그 결에는 요철이 없을 것만 같다. 현재 앰프 볼륨이 그리 높지 않은 상태인데도 그녀가 두성과 흉성으로 노래를 하는 게 잘 느껴진다. 그 미세한 배음 정보가 고스란히 재현되고 있다는 증거다. 이는 앰프가 받쳐줘야 하기도 하지만 스피커가 들려주지 못하면 말짱 도루묵이다. 확실히 흉성이 나올 때의 소리 질감은 상급이 분명하다. 고급스럽고 표정이 풍부한 음, 그야말로 칠흑 같은 배경의 초저노이즈 배경이 펼쳐졌다. 베릴륨 트위터 덕분에 피아노의 고음은 정말 맑고 투명하며 깨끗하게 위로 쭉쭉 뻗었다. 음에 지저분한 것이 달라붙지 않은 것은 역시 공진 관리가 잘 된 밀폐형 설계 덕분으로 봐야 할 것 같다. A1은 이 가격대 스피커에서 들려줄 수 없는 음을 들려줬다.


밀폐형 84dB 스피커에 4옴 374W 앰프가 만나면 어떤 결과가 나오는지 제대로 체험했다. 악기가 진짜 많이 등장하고, 보컬의 딕션은 선명하고 리퀴드했다. 대충 얼버무리지 않고 한 음 한 음을 분명히 내는 점도 특징. 무엇보다 예비동작 없이 큰 음량으로 치고 올라가는 모습이 일품이다. 이 과정에 그 어떤 마찰계수가 없다. 빌리 아일리시의 ‘Bad Guy’에서 드럼 킥이 작렬할 때는 시청실의 공기들이 출렁이며 필자의 피부를 긁어대기까지 했다. A1에 이 앰프 조합이면 정말 남 부러울 게 없을 것 같다.


드디어 깨달았다. 매지코가 지향하는 재생음이 어떤 것인지, 베릴륨과 그래핀, 밀폐형 메탈 인클로저 등으로 얻으려 한 그 최종의 목표가 무엇인지 이 곡을 들으면서 퍼뜩 깨달았다. 그것은 바로 ‘해상력’이었다. 어느 하나 생략되지 않은 음, 디테일 가득한 음, 그래서 결국 순결하디 순결한 음을 A1은 들려줬다. 킥 드럼의 울림은 디케이가 길면서도 깔끔한 인상. 이처럼 가속과 브레이크 페달을 동시에 밟는 듯한 말도 안되는 이율배반의 상황이 음향에서는 가능하다는 것도 거의 처음 알게 됐다. SN비 역시 역대급으로 높다.


긴장하라! 뉴욕필의 진군이 시작됐다. 오른쪽 첼로와 더블베이스 무리들이 천천히 발걸음을 옮기면, 왼쪽 바이올린과 비올라 무리들은 숨 죽인 채로 요동을 친다. 말러 2번 1악장 초반이 이렇게 생생하다니. 그리고는 두 스피커 뒤로 뻥 뚫리는 스케일 큰 무대! 오케스트라 총주는 불꽂놀이처럼 속이 다 시원해졌다. 대형 스피커를 모노블록 파워앰프로 듣는 듯 호방하고 호쾌한 음과 무대다. 첼로가 현을 긁으니 시청실 공기가 화들짝 놀라는 것 같다. 두 유닛에서 시원시원하게 빠져나오는 이 쾌적한 음을 필자는 한동안 잊을 수 없을 것 같다.


올바른 영어 학습의 첫걸음을 내딛도록 도와주는 「미국교과서 영어따라쓰기」시리즈 제3권『미국교과서 영어따라쓰기. K3』. 영어 공부를 처음 시작하는 아이들인 예비 초등학생 유치원생 및 초등학생이 가정에서 엄마와 함께, 혹은 어린이집과 공부방에서 쉽고 재미있게 학습할 수 있도록 기획한 교재로, 미국교과서에 나오는 내용을 충실히 반영하였다. 파닉스(모음, 라임)를 기본으로 도형, 색깔, 과학, 사회분야, 사이트 워드 등 미국 교과 내용, 필기체 쓰기에 이르기까지 미국에서도 가장 중요하게 생각하는 부분을 엄선해서 다루었다.
저자 한동오(영어발명가)는 KD 강남대치영어학원 원장 및 미래 콘텐츠 연구소 대표로 있다. 미국 예일대학교 디베이트협회 코치 및 저지 EDDC) 자격을 보유하고 있다. 제 7차 개정 중ㆍ고등학교 영어 교과서 편집 개발 팀장을 역임하였으며, 영어 학원 프랜차이즈인 하이플러스 영어 학원 프로그램 전체를 기획하였다. 현재 이 교재들은 국내뿐만 아니라 미국 및 태국 등지에서 사용되고 있다. 2011년에는 대한민국 신지식인으로 선정되었으며, 대한민국 발명가 대상 (교육 분야), 말레이시아 MINDS 특별상, 국제 발명 천재 대회 금상, 발명 교육 콘텐츠 공모전 은상, 서울 중소기업청장 표창을 비롯하여 다수의 상을 수상하였다. 또한 영어 학습법 특허를 지속적으로 획득하고 있으며, 관련된 저술 활동을 활발하게 하고 있다.


『미국교과서 영어따라쓰기 K3』는 올바른 영어 학습의 첫걸음을 내딛도록 도와주는 『미국교과서 영어따라쓰기』시리즈 총 3권 중의 제3권입니다. 영어 공부를 처음 시작하는 아이들인 예비 초등학생 유치원생 및 초등학생이 가정에서 엄마와 함께, 혹은 어린이집과 공부방에서 쉽고 재미있게 학습할 수 있도록 기획한 교재로... 더보기
『미국교과서 영어따라쓰기 K3』는 올바른 영어 학습의 첫걸음을 내딛도록 도와주는 『미국교과서 영어따라쓰기』시리즈 총 3권 중의 제3권입니다. 영어 공부를 처음 시작하는 아이들인 예비 초등학생 유치원생 및 초등학생이 가정에서 엄마와 함께, 혹은 어린이집과 공부방에서 쉽고 재미있게 학습할 수 있도록 기획한 교재로, 미국교과서에 나오는 내용을 충실히 반영하였습니다.


『미국교과서 영어따라쓰기』 시리즈에서는 파닉스(모음, 라임)를 기본으로 도형, 색깔, 과학, 사회분야, 사이트 워드 등 미국 교과 내용, 필기체 쓰기에 이르기까지 미국에서도 가장 중요하게 생각하는 부분을 엄선해서 다루었습니다.
또한, 본 시리즈의 각 챕터 마지막에 나오는 Fun Activity 파트는 아이의 감각을 총동원해서 입체적인 학습을 유도합니다. 아이의 정서 및 감성 교육에 유익한 아름다운 사진이 풍부하게 실려 있을 뿐만 아니라, 집중력과 관찰력을 높여주는 IQ, EQ 게임 활동들도 들어 있습니다.


② 아이 메이크업 베이스&삼각존 음영 : 아이 메이크업의 베이스는 아이 섀도로도 활용 가능한 옅은 브라운 쉐딩을 활용한다. 베이스 후 눈썹 앞머리 아래와 콧대 옆, 움푹 팬 ‘삼각존’에 음영을 주면서 눈매는 그윽하게 콧대는 높게 살려보자.
③ 아이 브로우 메이크업 : 쉐딩으로 아이 브로우도 마무리해준다. 입자가 고와 붓으로 소량 덜어 눈썹 결을 따라 쓸어주면 헤어 컬러와 맞출 수 있다. 아이라인 꼬리와 눈썹 끝을 사선으로 맞춰주면 눈매가 더 길어 보인다고!
④ 아이 메이크업 : 브라운 베이스 위로 아이홀에 핑크 아이 섀도를, 그 위로 펄이 가미된 핑크 아이 섀도를 그러데이션 해준다. 핑크 펄 아이섀도로 애교살까지 발라주면 생기발랄!


2010년 당시 95회 대한예수교회장로회 통합(예장통합·최기학 총회장) 총회 주제는 '다음 세대와 함께 가는 교회'였다. 필자가 전도사로 사역하던 당시, 총회나 노회에서 이 주제를 위해 열심히 프로그램을 홍보하던 기억이 있다. 8년이 흐른 지금, 주일학교가 30% 전후로 감소한 통계를 보며1) 여러 생각이 든다. 출산율 때문에 인구가 감소했다 해도, 구호만 내세워서는 안 되는구나 하는 생각이 가장 먼저 들었다.
우리가 아무리 구호를 외쳐도 근본적 개혁과 변화가 없다면, 교회의 교회 됨을 회복하지 못한다면, 아무것도 바뀌지 않을 것이다.
예장통합 102회 총회 주제는 '거룩한 교회, 다시 세상 속으로'였다. 하지만 거룩한 교회 모습을 회복한다는 총회의 외침이 지금과 같이 공허하게 들리는 때가 없다.
이미 필자는 11월, 명성교회 세습에 대한 글을 하나 썼다. 명성교회 세습은 하나님의 의를 거스르며 그 뒤에는 목회자와 그 교회 성장을 추구하는 우상숭배의 모습이 있다고. 동시에 이 일에는 명성교회뿐만 아니라 총회와 재판국의 정의롭고 올바른 결정이 요청된다고 말이다.
4개월이 지난 지금, 아무것도 이뤄지지 않았으며 아직 재판이 진행 중이다. 더 심각한 것은 이를 해결할 총회가 여전히 공의롭게 재판을 진행할 의지를 보이지 않는 것처럼 보인다는 점이다. 많은 사람이 이에 울분을 느끼고 있다.
102회 총회 구호처럼 '거룩한 교회가 다시 세상 속으로' 다시 가기 위해 할 일은 무엇인가. 몇 개월간 명성교회 세습 재판을 다루는 과정에서 세습에 찬성하는 여러 주장이 들린다.


구약성서에서 '온유한 자'라는 표현은 종종 하나님 말씀을 따르다가 고난받는 의인을 묘사할 때 썼다. 구약 옛 선지자 이사야 말처럼, 그들은 경건해서 말씀 앞에 떨 줄 알았으며(사 66:2), 말씀을 지키다가 능히 가난해져도 상관없다는 각오가 있었다. 그들에게는 말씀을 지키는 선택 외에 고려할 게 없는 것이다.2)
예수님의 이런 말씀은 거룩한 교회의 본질을 알 수 있게 한다. 주님은 교회의 출발을 다음과 같이 정의하신다.
"너희가 이 세상의 맘몬, 돈을 최고의 가치로 숭배하는 세상에서 살아가고 있다. 그런 세상의 가치를 고려하지 않고 참으로 나의 말씀을 지키는 것을 갈급해한다면, 오직 나의 말씀에만 순종하고 온유함으로 너희 것을 세상과 나누기를 기뻐한다면, 나는 너희들에게 하나님나라를 줄 것이다. 나는 하나님의 참된 공동체인 교회가 이 세상을 지배하고 정복해 하늘의 기업으로 땅을 얻는 것을 보게 할 것이다."


교회의 영광, 하나님나라를 세상이 보고 이 세상에 하나님나라가 찾아오는 것으로 그분의 통치가 임하는 모습을 보기 원한다면, 참으로 거룩한 삶으로 그리스도를 증거하기를 원한다면, 교회는 무엇을 해야만 하는가. 세상 사람들이 교회를 볼 때 무엇인가 구별된 독특한 향기를 느끼고, 그리스도께 나아와 자신이 가진 재물이나 땅을 포기하고 굴복하는 일, 이는 어디서부터 나오는가. 교회의 거룩성 회복, 심령의 가난과 온유, 낮아짐의 길로 가는 것에서 나온다. 가진 것을 기꺼이 내놓을 줄 아는 희생과 헌신, 진정한 십자가의 길로 걸어가며 자아에 대해 죽는 길에서 나오는 것이다.
이것이 교회가 유일하게 거룩성을 회복할 방법이다. 거룩은 인간이 의지를 사용해 율법적으로 이 말씀의 문자적 의미를 지키고자 노력한다고, 재물을 다 포기한다고 해서 얻을 수 있는 것은 아닐 것이다. 거룩은 성경의 일관한 주제처럼, 말할 필요도 없이 거룩하신 성령과 동행하는 데서 오는 게 틀림없다.
그 성령께서는 신자들을 회심한 그 상태, 부유한 상태로 우리를 두지 않으신다. 성령께서는 맘몬에 물들어 있는 세속적인 인간을 그냥 두지 않으신다. 그분은 교회를 부요한 자리에 두시는 것이 아니라, 계속해서 주님을 닮게 하신다. 부요한 자리에 계셨다가 가난한 자리로 오셔서, 다른 사람을 부요하게 하신 그 주님(고후 8:9), 기꺼이 가난과 고난과 십자가의 길과 죽음을 감수하시며 다른 사람들을 거룩하게 하신 그 주님, 그분의 거룩함으로 교회를 인도하심에 틀림없다.
총회가 '거룩한 교회, 다시 세상 속으로'라는 메시지를 회복하기 위해 무엇을 할 수 있는가. 대형 교회의 기득권을 포기하고, 그것을 깨뜨려 가난한 자들에게 줘야 한다. 그리고 더 이상 화려한 헤롯 성전과 같은 건물이나 성공의 자리를 내려놓고 주님만 의지하는 가난한 심령이 돼야 한다.
로마가톨릭교회가 사치스러운 베드로대성당 건축을 위해 면죄부를 팔았을 당시, 개신교의 아버지 종교개혁자 루터는 95개조 반박문에서 이렇게 말했다.


필자는 질문해 본다. 총회 임원과 재판국원에게 진정 개신교 정신, 예수님과 사도들의 고난, 종교개혁자 루터 정신을 계승하는 '거룩성'을 회복하기 위한 진지한 결단이나 순종하고자 하는 마음이 있는지. 구호가 아닌 가난과 고난과 희생의 가치를 삶으로 보여 주고자 하는 결단, 세상으로 나아가 우리가 참그리스도인이라는 사실을 사람들이 알게 하는 그런 결단이 있는지 말이다.
결단이 있다면, 총회 내 여러 병폐와 금권 선거 같은 관행은 둘째로 치더라도, 이번 명성교회 세습 판결에 단호히 '아니오'라고 말할 수 있어야 한다고 본다. 이번 세습 판결 쟁점은 단지 명성교회라는 개교회를 김삼환 목사의 아들 김하나 목사가 물려받는 것에 있지 않다. 그곳에는 여러 금권의 개입, 불합리한 재물의 사용, 막대한 부의 축척을 그대로 세워 가고 물려주는 것에 찬성한다는 의미가 있다. 총회 재판국이 세습에 찬성한다면, 그것에 그냥 '예'라고 옹호하고 넘어가는 셈이다.
명성교회가 세습을 하고 이를 지지하게 하기 위해 사용한 돈은 얼마일까. 그 재정을 통해 어떻게든지 그리스도가 보여 주신 가난의 길을 가는 것이 아니라 막대한 권력과 건물을 소유하고, 이를 움켜쥔 채 놓지 않고 붙잡으려고 시도한다면, 굳이 세습을 해야 하는 이유가 무엇인지 이해하기 힘들다. 세습 직후 명성교회는 미자립 교회 선교 헌금을 더 증액하겠다고 말했지만, 그 선교의 진정성을 의심하게 한다.4) 돈을 더 좋은 일에 많이 쓰고, 돈으로 선교적으로 좋은 성과를 이뤄 낸다면, 세습을 정당화할 수 있다는 것처럼 말이다.
필자는 명성교회가 초창기부터 농촌 선교 등 훌륭한 일을 주님의 이름으로 많이 해 왔다는 것에 무척 감사한다. 하지만 이를 세습을 정당화하기 위한 도구와 같이 여긴다면 비판받아 마땅하다. 특히 세습에 반대하는 미자립 교회 지원금을 끊는 것은 맘몬이 지배하는 세상 가치와 굉장히 닮은 모습이다. 말을 들으면 더 많은 지원금을 주고, 듣지 않으면 돈을 마르게 하는 행태는 세상 기업이 많이 보여 주는 모습이다.
루터는, 돈으로 기득권을 유지하고 종교 권력을 놓치지 않으려는 인간의 욕망을 개신교(Protestant, 저항자) 정신으로 통렬히 비판했다. 종교개혁은 단지 믿음으로 말미암은 하나님의 의, '칭의'라는 신학적 발견의 기본을 넘어선 사건이었다. 그것은 교황, 주교가 있는 인간의 높은 자리와 권력, 돈의 우상숭배 문제를 건드리고 면죄부와 그 체제를 뒤흔든 교회 개혁이었다.
명성교회 세습에 대해 왈가왈부하지 말라고 하는 분에게는, 루터의 정신을 알고 있는지 되돌려 질문하고 싶다. 명성교회 세습은 한 대형 교회의 도덕적 잘못으로 끝나는 문제가 아니다. 교단 전체가 세습과 맘몬의 가치를 정당화할 수도 있고 타락으로 갈 수도 있는 문제다. '거룩한 교회'의 거룩성을 진정 회복하기 원한다면, 이 문제에 침묵하고 '예'라고 말하며 그냥 지나갈 수 없다. 단호히 이 문제를 바로잡아 하나님의 가난과 온유의 정신이 교단 안에 흐르도록 바꿔 가야 할 것이다.


여기서 말하는 교회의 특성은 분리할 수 있는 것이 아니다. 교회가 하나 됨을 인식할 때, 다른 이웃을 볼 수 있고 공동체성을 가질 수 있다. 공동체적 보편 교회를 인지하기 시작할 때, 사랑의 중요성을 알게 된다. 사랑이야말로 거룩의 핵심이자 주님이 사도들에게 주신 새 계명이다.
지금 한국 개신교는 보편적 교회, 공교회 의식을 잃어버리지 않았나 하는 깊은 우려가 든다. 모든 교회가 인종이나 신학이나 지역 등 다양성 가운데서 다른 환경에 놓일 수 있다. 하지만 교회는 결국 하나다. 개교회가 특정한 행동을 할 때, 개교회 하나만 생각해서는 안 된다. 이 메시지가 니케아신경 안에 담겨 있다.
지금 한국교회에 가장 만연한 생각은 무엇인가. 개교회우선주의다. 개교회는 자기 교회만 생각하는 이기주의적 생각에 빠져 다른 교회에 미칠 악영향을 전혀 생각하지 않는다. 공교회 의식 부재, 하나의 교회라는 의식이 없는 모습이 아닐까 하는 깊은 우려가 든다.


바울은 그리스도인은 마치 십자가에 죽으신 주님과 같이, 자신을 기쁘게 하지 않고 이웃을 기쁘게 하는 자라고 말한다. 오늘날 한국교회 모습은 자신의 안위, 자신의 조직, 자신의 명예와 돈, 자신의 성공을 어떻게든 빼앗기지 않고 움켜쥐려는 것처럼 보인다. 그래서 많은 교회가 세습도 주저하지 않으며 그것을 묵인하고, 명명백백한 하나님 말씀에 따라 판결하기보다 여러 이익과 사람의 눈치를 바라보고 있는 게 아닐까.
심령의 가난과 온유, 하나님을 경외하는 마음, 거룩이 사라지고 있다. 그래서 마음이 아프다. 계속해서 한국 개신교가 바닥으로 추락하고 있기에 말이다.


글을 마무리하면서 다가오는 총회 재판국에 바른 판단을 호소하는 바이다. 누구를 두려워할 것인가. 사람인가, 하나님인가. 예장통합 교단이 정말 '거룩한 교회, 세상 속으로'라는 구호를 회복하기 원한다면, 공교회성을 회복하고 맘몬의 지배를 벗고 주님의 십자가를 좇아야 할 것이다. 기득권을 버리고 낮아지고 가난해지는 길로, 하나님과 이웃을 기쁘게 하는 길로 가야 할 것이다.
그곳에 참된 하나님의 나라가 있고, 하나님의 기업인 땅이 있으며, 교회의 거룩이 있고 영광이 있다. 그곳에 그리스도를 주로 고백하는 공교회의 신앙고백이 살아 있으며, 사도들의 선교적 신앙이 살아 있음을 의심치 않는다.
총회 재판국이 하루빨리 헌법 28조 6항 세습방지법에 따라 공정하게 판결해서 재판을 마무리해 주기를 부탁하는 바이다. 명성교회 세습을 되돌리고, 교단 내 교회들이 참된 하나님의 말씀을 경외할 수 있도록 올바른 판단을 내려 주기를 부탁한다.


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바리새인 중에 ‘니고데모’라는 사람이 있었습니다. 그는 유대인의 지도자였습니다. 그런 그가 부끄러움을 무릅쓰고 밤에 예수님을 찾아 왔습니다. 그는 나름 예의를 갖추어 예수님과 대화를 시도합니다. ‘랍비여 당신은 하나님께로 부터 온 선생이 분명하십니다. 행하신 표적들을 보니 분명히 하나님께로 부터 오신 듯 합니다.’ 바리새인이면서 유대인의 관원인 그가 갈릴리에서 온 나사렛 예수에게 할 수 있는 최고의 예우와 찬사를 보냅니다. 그런데 예수님께서는 전혀 생경한 말씀을 하십니다. ‘사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라’. 니고데모는 예수님의 말씀을 전혀 이해하지 못합니다. 사람이 어떻게 거듭날 수 있단 말입니까? 모태에 다시 들어갔다 나와야 합니까?라고 질문을 합니다. 성경에 대해 깊은 조예가 있었고, 유대인의 지도자였지만 니고데모는 거듭남에 대해 전혀 몰랐습니다. 어떻게 거듭날 수 있을까요?
요 3:3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라


예수님께서는 성령님의 역사하심을 바람에 비유하시며 물과 성령으로 거듭날 수 있다고 말씀하십니다. 바람이 어디에서 와서 어디로 가는지 모르지만, 역사를 일으키듯 성령님의 역사하심도 이와 같다고 설명하십니다. 우리의 거듭남은 성령님의 역사하심으로만 가능합니다. 우리의 구원은 우리의 행위가 아닌 오직 성령님의 새롭게 하심으로 가능합니다.
딛 3:5 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니


예수님께서는 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 예수님께서 들려야 함을 말씀하십니다. 이스라엘 백성들이 광야에서 길과 음식으로 인해 불평할 때 하나님께서는 불뱀을 보내십니다. 백성들이 불뱀에 물려 죽어가는 상황 속에 모세는 뱀을 만들어 장대 위에 매답니다. 장대 위에 달린 놋뱀을 쳐다볼 때 모두 살아났습니다. 예수님의 십자가 죽음을 믿음으로 바라 볼 때 우리는 거듭납니다. 예수님께서는 우리를 심판하려 오신 것이 아니라 우리의 구원을 위해 오셨습니다. 우리가 아직 죄인되었을 때 예수님께서는 우리의 죄를 위해 십자가에 못박혀 죽으셨습니다.
요 3:14 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니
민 21:9 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라


예수님께서 세상에 오셨지만 많은 사람들이 믿지 않았습니다. 빛이 세상에 왔지만 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑하였습니다. 악을 행하는 자는 빛을 미워하여 빛으로 오지 않습니다. 그 행위가 드러날까 염려하기 때문입니다. 예수님께서는 예수님을 믿지 않은 사람들에 대해 책망하셨습니다. 예수님께서 십자가의 죽음으로 우리 죄를 대신하여 돌아가셨지만 많은 사람들이 믿지 않습니다. 거듭남은 예수님을 믿음으로 가능합니다.
요 3:21 진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라


‘어느 날 호랑이가 염라대왕 앞에서 생전에 지은 죄를 심판받는다. 사람을 죽인 죄, 약속을 지키지 않은 죄, 거짓말한 죄, 약자를 괴롭힌 죄, 남의 것을 빼앗은 죄…. 호랑이는 물이 설설 끓는 가마솥지옥, 온몸이 달달 떨리는 얼음지옥, 혓바닥을 쭉 뽑아 쟁기질하는 발설지옥, 뾰족뾰족 칼산지옥, 무시무시한 독사지옥 등 온갖 지옥을 다 돌아다니고 나서 다시 호랑이로 태어나 여러 해가 흘러 또 저승에 오게 된다. 이번엔 어머니에게 효성을 다 바친 착한 호랑이가 돼 다음 생에 사람으로 태어난다.’ (왜 호랑이는 저승사자에게 두 번이나 불려갔을까? 김미혜 사계절출판사) 어린이들이 보는 그림책 이야기인데 의미심장하다.


지옥에는 지옥의 주재자인 ‘염라대왕’이 떡 버티고 있어서 등급별로 받는 고통의 강도가 정해지며 아비지옥은 오역죄 (五逆罪)라 불리는, 불교에서 제일 무겁게 여기는 죄를 지은 자가 죽으면 가는 곳이다.
오역죄로 거론되는 항목은 아버지를 죽인 죄, 어머니를 죽인 죄, 세상의 존경을 받을 만한 성자(聖者)를 죽인 죄, 깨달은 자의 몸을 상하게 해 피를 흘리게 한 죄, 교단의 화합을 깬 죄 등이다.
세상이 어찌 되려고 하는지 요즘은 연일 사람을 죽이는 끔찍한 사건이 끊이지 않고 일어나고 있다. 군대에서, 여중생들이 하는 짓들이 잔인해서 글로 옮길 수도 없다. 특히 남편의 시신을 김장용 고무통 속에 넣고 그 위에 또 다른 정부 (情夫)의 시신까지 넣어 몇 년씩이나 방치해놓고 지내는 사건까지 있으며, 자신의 부모를 죽이고 그걸 또 숨기려고 불까지 지른 사건까지 온통 아수라 난장판이다.
실제로 지옥이 있는지는 가보지 않아서 모르겠지만, 이들이 염라대왕 앞에 가면 어느 지옥으로 보내질까. 모든 지옥의 왕인 아비지옥으로 떨어지는 게 아닐까.
쌀쌀하고 매서운 가을의 기운을 숙살지기(肅殺之氣)라고 한다. 가을은 서리가 내려 겨울에 필요한 것만 남기고 깨끗이 정리하는 것과 같이 사주에서 金의 기운이 왕성하면 결단력이 강하고, 단호해 사리분별이 분명하니 세상의 비리를 밝히는 곳에 일을 하면 탁월한 능력을 발휘하게 된다.
그러나 자신의 기운이 약한 신약(身弱)자는 이것이 살기(殺氣)로 변하여 자기 자신도 해치고 남도 해치는 나쁜 기운이 된다. 버지니아 공대 총기난사 사건의 주인공 사주나 연쇄살인범 등의 사주에도 금기 (金氣)가 강한 숙살지기를 띠고 있으니 우연만은 아닐 것이다. 주어진 사주라도 어떻게 쓰느냐에 따라 많은 변화를 가지는데, 잘못 사용하면 이런 끔찍한 운명이 되기도 한다.
다음 생에 좋은 팔자로 태어나고 싶은가? 그렇다면 현세에 잘 살아야 된다.


오랜 세월 과학자들은 태양계의 9 번째 행성을 찾기 위해 노력해 왔습니다. 그 중에서 가장 결정적인 순간은 1930 년 클라이드 톰보 (Clyde Tombaugh)가 명왕성을 발견 했을 때로 이후 한동안 명왕성은 태양계의 9 번째 행성으로 불리게 됩니다. 하지만 관측이 진행되면서 명왕성은 카이퍼 벨트와 그 근방에 존재하는 대형 소행성의 하나라는 것이 확실해 졌고 결정적으로 명왕성 보다 더 큰 천체가 발견되므로써 행성으로써의 지위를 잃고 왜행성 (dwarf planet) 이라는 새로운 카테고리로 들어가게 됩니다.


그리고 마침내 WISE 데이터에 분석을 완료한 과학자들은 적어도 WISE 데이터에는 새로운 행성에 대한 근거는 없다고 결론을 내렸습니다. 그리고 WISE 데이터를 바탕으로 1만 AU (1 AU 는 지구 - 태양간 거리로 약 1.5 억 km) 이내에는 토성보다 더 큰 천체는 없으며, 26000 AU 이내에는 목성보다 더 큰 천체가 없을 것으로 결론을 내렸습니다. 물론 그보다 작은 천체가 어딘가 존재할 가능성은 배제할 순 없지만 목성보다 더 큰 천체가 수만 AU 사이에 존재할 가능성은 낮아졌습니다.


이 결과에 의하면 결국 티케가 존재할 가능성은 다소 낮아진 상태입니다. 물론 수만 AU 거리에 오르트 구름 어딘가 해왕성급 천체가 존재할 가능성은 여전히 존재하지만 현재 관측 데이터로는 확신할 수 없는 일이라고 하겠습니다. 다만 그렇다고 해도 너무 실망할 필요는 없는 것이 WISE 관측을 통해서 상당히 많은 성과를 올렸기 때문입니다.
예를 들어 지구 근방의 갈색 왜성을 대거 발견한 것은 WISE 의 중요한 성과입니다. 갈색 왜성은 너무 어둡기 때문에 일반적인 가시광 영역에서는 잘 보이지 않지만 WISE 를 통해서는 훨씬 잘 찾아낼 수 있습니다. WISE 는 태양에서 500 광년 이내에 존재하는 어두운 별과 갈색 왜성 3525 개를 찾아내는 데 성공했습니다. 이를 통해서 천문학자들은 우주에 얼마나 많은 갈색 왜성이 많은지 추정할 수 있습니다. 그 결과에 따르면 생각보다 갈색 왜성의 수는 적은 것 같다고 하네요.


앞으로 이 결과에 대해서 천문학자들은 우리 주변에만 유독 갈색 왜성이 적은 것인지 아니면 우주 전체에 갈색 왜성이 생각보다 흔하지 않은 것인지를 밝혀야 할 것입니다. 물론 WISE 로는 관측할 수 없는 예상보다 더 어두운 갈색 왜성들이 존재하는 것은 아닌지에 대해서도 연구가 필요하겠죠.
이 외에도 WISE 는 무려 7억 5000 만개에 달하는 소행성, 별, 은하들에 대한 데이터를 수집했고 이 모든 데이터 (AllWISE 라고 부름) 은 2013 년 11월에 공개되었습니다. 향후 이 데이터를 분석하므로써 새로운 사실들이 대거 밝혀질 것으로 생각됩니다. 그러나 지금까지의 데이터 분석에 의하면 앞서 이야기 했듯이 행성 X 는 발견되지 않았습니다.
그렇다면 정녕 태양계는 행성이 모두 8 개인 것일까요. 사실 어떤 천체를 행성, 왜행성, 소행성으로 나누는 것 자체가 인간에 의한 임의적인 분류이긴 하지만 일반적으로 인정될 수 있는 기준으로 본다면 아직까지 8 개이고 앞으로 추가될 가능성은 낮아졌습니다. 다만 그럼에도 불구하고 해왕성급 전체가 오르트 구름 어딘가에 있을 가능성은 여전히 존재합니다. 물론 가능성일 뿐이지만 말이죠.
이번 데이터 분석 결과로 티케가 존재할 가능성은 낮아졌습니다. 티케가 실제로 있다면 목성급이 아니라 그보다 훨씬 작은 크기일 것입니다. 한가지 더 언급하면 가상의 태양의 동반성의 존재 역시 부인되었습니다. 즉 네메시스 (Nemesis) 도 없다는 것이죠. 네메시스가 적색 왜성이든 갈색 왜성이든 간에 태양계 근방에는 그런 비슷한 천체가 없다는 것 역시 확실해 졌습니다.


일 따뜻해지고, 태양은 더 이상 shinning있다, 그리고 여름 곧 한창 진행 될 것입니다. 아이들은 학교에 나가야한다, 그리고 가족들을 오랫동안 기다려온 휴가 계획을 만들기 시작합니다. 많은 가족을 위해 그 여행은 캘리포니아 애너하임 디즈니랜드 될 것입니다. 이번 여름은 흥분으로 가득 될 것을 약속드립니다, 의 6 월 새롭게 단장한 매력 공개가 모두 포함되어있는 2011.
디즈니의 호의로 첫째는 완전히 스타 투어에게 다시 설계한다, 여러 성간 모험에 공원 게스트를 취할 것입니다 어떤, 3D의 모든.
이 매력은 주요 보수 공사 겪고되었습니다, 그 여러 달 걸렸는데있다, 그리고 그것은 절대로 끝나지 않아요 라인 달린 놀이기구 중 하나가 될 예상된다. 이기구에 대한 대기열은 현재 미니의 주방 앞 곳곳 방법 배열되어. 나는 여름이 태워 후자를보고에 계획하는 것이 좋습니다, 또는 오른쪽 방과 후 긴 라인을 피하기 위해 시작.


길이에서 기다 렸 수있다 두 번째 매력 인어 공주 – 아리엘의 해저 모험. 이기구는 디즈니 캘리포니아 어드벤처 파크 내에 건설되었습니다, 바로 라군 건너편. 거리 공연에 초기 슬쩍 다시 한번 그, 디즈니는 에리 얼의 팬들과 그녀의 모든 친구들을하시기 바랍니다 반드시 명소를 만들었습니다, 오디오 및 시각적 스펙터클과. 이 인력은 2007 년 6 월 열 예정이다 2011.
그래서 디즈니랜드로의 여행을 계획 시작. 당신은 많은 새로운 모험으로 취급받을, 그리고 앞으로 올 더있어. 필요한 경우에는 디즈니랜드를 방문하기 가장 좋은 시간을하는 것 자체 도움, 참조 디즈니랜드를 방문하기 가장 좋은 시간 저희 사이트에서.
조종사의 날개 워터 날개는 디즈니랜드에서 필요할 것이


아시다시피 디즈니랜드와 디즈니 캘리포니아 어드벤처 파크는 건설의 엄청난 금액을 받고 왔습니다, 그리고 디즈니 가족은 다시 imagineering 부르는지의 일부. 최종 프로젝트 등 올 여전히 더 Theres, 자동차 토지는 내년까지 완전하게 slatted 없습니다. 하지만 우리는 곧 일부 디즈니의 매직은 새로운 관광 명소의 도입과 함께 살아 온 것입니다. 그러므로 물의 날개와 조종사의 날개를 모아, 일부 디즈니랜드 재미를위한 준비!
첫 번째는, 인어 공주 ~ 아리엘의 해저 모험, 여러분은 자신의 조개 껍질에 갈께요 어디, 목장의 암초를 굽도리널, 공장 생활을 통해, 아리엘과, Sabastian, 설립자, 그리고 그녀의 친구. 이 매우 인기있는 디즈니 영화의 장면을 되살리고.


그런 다음 조종사의 날개를 좀 쓸 시간과 공간에 높이 발사 준비, 스타 투어에서. 디즈니는 시간을 다시 따라 지출했습니다 – 이기구를 imagineering, 그리고 경험은 대기 가치가 있어야. 이것은 시퀀스를 통해 여러 가지 타고있을 것이라고보고있어, 그래서 당신은 다른 여행을 해, 거의 모든 거리에서.
그리고 마지막으로 킹콩의 스카이 스쿨에서 더 날개를 얻기에 준비. 이것은 디즈니 캘리포니아 어드벤처 파크에 위치한 오래된 멀홀랜드의 광기를 타고있다. 그것은 곧 오랜만, 나는 차가 일부 수정되었습니다 바랍니다, 멀홀랜드 광기 단지로 그래서, 이렇게 탈. 하지만 작은 것들에 대한 완벽했다. 하지만 테마 변경, 그것은 재미있고 새로운 타고 있어야.


100만 독자가 추천한 일본의 멋쟁이 시인
한국인과 교류하고, 한국과 한글과 윤동주를 사랑한 시인
“내가 가장 예뻤을 때 내 나라는 전쟁에서 졌다 / 내가 가장 예뻤을 때 라디오에서는 재즈가 넘쳤다” 이 시 한 편으로 1억 일본인들을 패전국 상처에서 구해 희망의 길로 인도했다”고 요미우리 신문이 극찬한 이바라기 노리코의 시 속에는 평생 한국을 사랑하고 한글과 한국인과 한국의 시인 윤동주를 너무도 사랑해서 무려 7년을 설득하여 윤동주 시 3편을 일본 교과서에 실리게 한 멋쟁이 시인이다. -민윤기 시인(서울시인협회 회장)
사람은 누군가에게 기대고 의지해야 살 수 있는 존재라고 할 수 있다. 가족이라는 울타리 그리고 친구나 연인 같은 동조자와 함께 살아가는 것이다. 하지만 이바라기 노리코 시 속의 기댐은 비굴한 야합 수준의 기댐을 말한다. 시인은 사상이나 종교나 학문, 그리고 권위에 기대는 것은 야합이라고 한다. 결국 이 시는 기대는데 시간을 허비하지 말고 자신을 믿고 떳떳하게 살라는 메시지를 담고 있다고 하겠다.


오사카 출신의 시인으로 제국여자약전(현 토호東邦대학) 약학부를 졸업했다. 대학 재학 중 제국 극장에서 셰익스피어의 『한여름 밤의 꿈』을 보고 극작가의 길을 걷기로 결심, 희곡·동화 등을 쓰면서 문단에 이름을 알리기 시작했다. 결혼 후, 잡지 등에 시를 투고하면서 시인으로 활동했다. 전후 일본인들의 무력감과 상실감을 담아낸 「내가 가장 예뻤을 때」란 시로 평단과 대중을 사로잡으며 일본을 대표하는 여성 시인으로 자리매김했다(국내에선 공선옥 소설의 표제로 사용되기도 했다). 윤동주 시인에 대한 관심을 계기로 한글을 배우기 시작했고, 한국 문학의 번역에도 많은 업적을 남겼다.


이바라키 노리코의 대표작으로 알려져 있는「내가 가장 예뻤을 때」는 그녀가 32살 때에 20대 초기를 회상하며 쓴 시로서 일본의 국정교과서에도 실렸다. 온 거리가 대공습으로 와르르 무너진 건물 안에서 천정을 보았을 때 “파란 하늘같은 것”이 보였다는 증언으로 시작하는 이 시에는 죽어가는 사람들, 전쟁에 떠나서 돌아오지 않는 남자들이 등장한다. 이 전쟁을 그녀는 “어처구니없는 일”이라고 단정짓는다. 남자도 흉내 내기 힘든 대담한 표현이다. “비굴한 도시를 으스대며 쏘다녔다”는 표현처럼 그녀는 자유롭게 활보한다. 마지막 연에 나오는 루오 역시 뒤늦게 명성을 얻은 할아버지 화가이다. 루오처럼 뒤늦게라도 청춘을 즐기고 싶다는 역설적 표현을 통해 시인은 역경을 이겨내는 긍정적인 노래로 이 시를 승화시키고 있다.
이 시 뿐만 아니라 이바라기 노리코가 발표한 많은 시는 역사적인 어둠과 비극적 현장을 생생하고 분명하게 담고 있다. 예를 들면 “조선의 수많은 사람들이 대지진의 도쿄에서/ 왜 죄 없이 살해되었는가”(「쟝 폴 사르트르에게」)라며 1923년 9월 1일에 발생한 관동대지진 당시의 조선인 학살을 증언한 시도 발표한다. 이 시는 “잘 안 되는 것은 모두 저놈들 탓이다”라며 일제 강점기 시절 유대인 못지않은 박해를 받다 온 한국인이 당한 아픔을 어느 누구보다도 뼈저리게 인식한 내용을 담고 있다. 그런데 이런 표현 속에도 패배주의적인 비장감은 없다. 오히려 낙관적이다. 밝다. 바로 이런 점 덕분에 전쟁의 풍경을 숨 막히는 비극적 어둠으로 표현하는 다른 시인들과 달리, 이바라기 노리코는 이 한 편의 시만으로도 전후시의 새로운 한 페이지를 열었다는 평을 얻었다.


국립공원, 왜 국립공원이죠?낮에는 제법 선선한 바람이 불고 밤에는 귀뚜라미 소리가 조금씩 들리기 시작합니다. 가을이란 계절은, 들로 산으로 어디로도 가도 좋은 계절이죠! 8월의 끝을 보며 많은 분들, 서서히 주말에 나들이 계획을 세우실텐데요. 전국 각지의 국립공원도 생각해보셨을 겁니다.헌데 왜 유명한 산과 해안, 유적은 국립공원이란 이름을 갖고 있을까요? 또한 국립공원은 왜 생기게 된 걸까요? 국립공원은 이런 곳입니다!국립공원은 국토의 대표적인 자연풍경지를 보호·보전해 국민들이 영속적으로 그 혜택을 받을 수 있도록 국가가 공원으로 지정하고 관리하는 곳입니다. 「자연환경보전법」에 따라 국가에 의해 특.......


9월 27일에 무화과축제가 열리는 곳이 있습니다.월출산과 아름다운 자연이 있는 땅, 전남 영암군.또한 영암군에는 자연만큼이나 아름다운 마을과 사람도 있습니다.영암모정행복마을과 모범 귀농인을 소개해드리겠습니다!영암모정행복마을행복마을 만들기 콘테스트는 농림축산식품부 주관으로 매년 열리는 축제입니다.시군 및 마을간 선의의 경쟁과 학습을 유도하고 사업우수사례를 발굴, 확산하려는 의도가 있다고 합니다. 영암모정행복마을은 주민들의 참여로 2018년 은상을 차지한 마을입니다. 모정마을은 마을의 각종 문화 활동과 향후 마을발전 비전 등을 표현했습니다.전통줄다리기를 주제로 마을 사람들이 모두 열정적으로 무.......


매년 크리스마스가 되면 브라질 근로자들은 연말의 설렘과 함께 또 다른 기쁨을 누릴 수 있답니다. 바로 13번째 임금 덕분인데요. 한국의 카드 소득공제, 연말정산과 비슷하지만 브라질에서는 법으로 지정되어 있다는 점이 다릅니다. 과거 브라질에서 직원은 연말에 크리스마스 선물로 음식 바구니를 받았습니다. 시간이 지남에 따라 각 바구니는 돈으로 대체되었고, 점차 이것은 각 근로자의 월급에 따라 측정되어 1962년에 비로소 13번째 임금으로 법이 제정됐습니다. 과거에는 13번째 임금을 한 번에 지급했는데, 12월에 급여를 두 번 지급해야 한다는 고용주의 불만 때문에 현재는 1년에 두 번으로 분할해 실시하고 있습니다. 매월 15일 이상.......


“미래교육체제, 무엇을 담을 것인가”- 국가교육회의호남제주권 4개 교육청, 전주에서 2030 교육포럼 개최 - 대통령직속 국가교육회의(의장 김진경)와 호남ㆍ제주권 4개 시도교육청(전북광주전남제주)은 공동으로‘미래교육체제, 무엇을 담을 것인가!’를 주제로 제2차 2030 교육포럼을 개최한다. 8월 23일(금), 오전 11시부터 전라북도교육청에서 진행되는 이번 포럼에는 김승환 전라북도교육감을 비롯해 김진경 국가교육회의 의장, 국가교육회의 전문위원 등 150여명이 참석한다. 2030 교육포럼은 국가교육회의가 2030 미래교육체제 수립 준비를 위한 과제 발굴 및 현장 의견수렴을 위해 진행하는 연속기획 포럼으.......
신혼부부 전세임대주택 소득요건 완화! 청년 대상 매입임대 신청 접수 기간은?
신혼부부의 주거안정을 강화하기 위해신혼부부 전세임대주택의입주자격을 완화합니다.이와 함께 지난 13일부터 접수하고 있는LH 청년, 신혼부부 매입 임대주택 모집에 대한관심이 뜨겁습니다.무주택 서민을 위한 주거복지 정책!사업의 일환인 신혼부부 전세임대주택 입주자격 완화와 매입 임대주택 모집!신청일부터 자격요건까지 한 번에 알려드립니다. 매입 임대주택이란?다가구, 다세대 주택 등을 매입 후보수 또는 재건축해 저소득가구 등에게저렴하게 임대하는 공공 주택! 이번 접수 대상자는? 공급물량은?총 3648세대!(청년 매입 임대 1352세대/신혼부부 2296세대)- 신혼부부 1유형: 1814호- 신혼부부 2유형: 482호 임대 기간 및.......


스마트폰으로 음식 사진을 찍는 일이 습관처럼 된 시대입니다. 지금까지는 이 촬영이 소셜미디어 업로드를 위한 것이었다면 이제는 또 하나의 신기한 역할을 수행해주고 있습니다. 그건 바로 ‘정보 검색’인데요, 스마트폰 카메라로 식품이나 음식 사진을 찍으면 인공지능이 자동으로 종류를 인식해 음식명은 물론 칼로리, 레시피, 영양 정보까지 알려줍니다. 음식만이 아니라 옷, 가구와 같은 물품도 사진 한 컷으로 숨은 정보까지 알아내는 탐정과도 같은 이미지 분석AI가 활약하고 있습니다. 음식 사진만 찍으면 인공지능이 칼로리, 레시피까지 스마트폰 카메라 셔터를 누르면 AI가 바쁘게 움직이며 정보를 찾아냅니다. ‘푸드 AI’라고 불리.......


한낮은 아직 뜨거운 태양이 한여름임을 자랑하듯 뽐내지만 이제 아침저녁은 선선한 바람에 운동하기 좋은 계절이 다가오고 있습니다. 운동에는 자전거만큼 좋은 것도 없죠?더구나 세종시에는 자전거도로가 잘 조성되어 있어 건강을 위해 자전거를 타는 것도 참 좋습니다. 그래서 자전거를 판매, 수리까지 하면서 수익금을 다시 사회에 환원하는 착한 기업, 자전거에 대한 모든 것을 책임지는 신나게 달리는 자전거 일명 신달자라는 사회적 기업을 찾아가 보았습니다.신달자라는 이름으로 보이는 간판을 보고 안에 들어서면 널찍한 주차장이 나옵니다.신달자라고 하니까 꼭 사람 이름 같죠? 영업시간은 오전 10시~ 오후 8시까.......


저는 딸과 아들을 모두 키우는 엄마의 입장이 되다 보니, 두 아이 모두에게 어릴 적부터 알아야 할 양성평등에 대한 내용들이 무척 중요하게 생각되었습니다. 양성평등이란 사전적 의미로는 양쪽 성별에 권리, 의무, 자격 등이 차별 없이 고르고 한결같다는 뜻으로 확인할 수 있습니다. 이런 사전적인 의미도 중요하지만, 책을 통해 제대로 된 개념을 알아보자는 것도 중요하다는 생각이 들어, 이를 계기로 도서관에서 매우 쉬운 유아 동화책에서부터 청소년들이 읽을 만한 꽤 두꺼운 책까지 총 6권을 대출했습니다. 종이 봉지 공주이 책은 제 아이들이 이미 어릴 때 여러 번 읽었던 책으로 유치원 아이부터 초등 저학년까지 읽기에 적합한.......


#월급 이란 회사에 다니는 근로자가 1개월마다 받는 봉급을 의미합니다. 하루를 일하고 받는 일급, 일주일마다 정산하는 주급도 있지만, 회사에 소속되어 1개월 이상 근무를 한다면 대개 월단위의 봉급제도를 채택하고 있을거에요. 사회초년생부터 퇴직을 앞둔 정년까지 월급의 의미는 각별한데요, 사회에서 살아가기 위해서는 소득과 지출은 필수적이기 때문이죠! 블로그지기도 월급 문자 받을 때 행복합니다. ♥그런데 말입니다. 직장인 여러분, 언제 월급 받으세요? 블로그지기는 공무원이지만, 가끔 친구들이 월급 받았다며 모이자는 날들을 보면 제 월급날과는 달랐어요. H,K,S에 근무하는 분들은 11일, C와 H는 21일 등 소속회사마다 월.......


#방위사업청 #대학생서포터즈 #팔방미인 9기안녕하세요! 팔방미인 9기 최연동입니다!오늘은 늦었지만 지난 4월 15일 #해병대창립70주년 을 맞이하여 다녀온서울 용산구에 위치한 #해병대기념관 을 소개하려 합니다! 먼저 간단하게 #해병대 에 대해 알아볼까요?해병대는 상륙작전을 주임무로 하고 이를 위해 편성,장비되며 필요한 교육,훈련을 한다.삼면이 바다인 우리나라의 특성상 #상륙작전 을 수행할 부대의 필요성이 대두되어 1949년 4월 15일 진해 덕산 비행장에서 #해병대 가 창설되는데요. 현재까지도 해병대는 우리나라를 수호하는 핵심전력으로 맡은 바 임무를 수행하고 있답니다. 잠깐! 그전에 꼭 알아야하는 꿀팁 공유합니다.......


기아차 노조가 31일, 사측을 상대로 낸 통상임금 소송 1심 판결에서 승소했다고 밝혔다. 이에 대해 김성락 기아차 노조 지부장은 “노동자 권리가 보호될 수 있는 중요한 계기가 마련됐다"고 전했다.	권혁중 부장판사가 이끄는 서울중앙지법 민사합의 41부는 이번 재판에서 노조의 손을 들어줬다. 재판부는 노조측이 요구한 정기 상여금, 중식비, 일비 가운데 정기 상여금과 중식비가 통상임금에 해당한다고 인정했다.따라서 사측이 상여금과 중식대를 통상임금에 포함하고 연장·야간·휴일근로수당 및 연차수당 미지급분을 지급할


현대차가 러시아 정부가 주관하는 제3차 동방경제포럼 공식 차량으로 제네시스 G80 150대와 스타렉스 50대 등 총 200대를 제공한다고 29일 밝혔다.	매년 블라디보스톡에서 개최되는 동방경제포럼은 유럽 지역을 대상으로 하는 상트페테르부르크 경제포럼과 함께 러시아 양대 경제 포럼으로 꼽힌다.다음달 6일부터 7일까지 진행되는 제3차 동방경제포럼에는 러시아 푸틴 대통령을 비롯한 56개국정상 및 정부 고위 관계자, 주요 기업 대표 등 약 3000명이 참석할 예정이다.현대차는 포럼 기간 행사장 입구에 G80 2대


기아차가 8월 28일 오후 2시부터 9월 11일 오후 5시까지 채용 홈페이지를 통해 2017년 하반기 대졸 신입사원을 모집한다.	이번 기아차 대졸 신입사원 채용은 4년제 정규대학 2018년 2월 졸업예정자 또는 학사 및 석사학위 소지자가 대상이다. 채용 과정은 서류전형, 인적성검사, 실무면접, 임원면접 순으로 진행된다.서류전형은 보다 공정한 평가를 위해 사진, 거주지, 수상/활동내역, 경력/자격증 등 일부 항목이 축소 삭제됐다. 블라인드 면접으로 진행되는 실무면접은 인성, 직무, 영어면접이 비중 있게 진행
아우디가 23일(현지시간), 미국 태양광 업체인 알타 디바이시스와 손잡고 글라스 루프에 태양 전지를 설치한다고 밝혔다. 태양 에너지를 활용해 전기차 주행가능거리 확장을 위한 조치다.	아우디 이사회 멤버인 베른트 마르텐스(Bernd Martens)는 “전기차 경쟁력은 높은 주행가능거리에서 나온다”며 “아우디와 알타 디바이시스는 지속적인 협력 관계를 통해 전기차 경쟁력 향상을 도모해 나갈 것”이라고 밝혔다.	아우디는 올해 말까지 태양 전지 글라스 루프 시험주행차를 개발하고, 향후 3


기아차가 임금협상 관련 부분파업으로 국내 전 사업장 생산을 일시 중단한다고 22일 밝혔다.	구체적인 생산중단 일정으로는 소하·화성공장 1·2조 각 3시간, 광주공장 1·2조 각 5시간, 판매·정비 수도권 4시간, 지방 6시간이다.이와 관련해 기아차는 임금협상 종료 시까지 추가 파업 가능성이 있다고 전했다. 생산중단분야 매출액은 31조6419억원에 달한다.한편, 기아차 노조는 이날 하루 부분파업하기로 전날 결정했다. 부분파업에는 기아차 소하·화성·광주공장과 정비·판매사업장 등 5곳 조합원 2만8000여명이


현대차가 이달 18일부터 다음달 3일까지 자율주행, 커넥티드카 등 선행기술 및 소프트웨어 전문가, 친환경 배터리 전문가, 제네시스 마케팅, 전략지원 전문가 등 다양한 분야의 경력직원을 선발한다.	지원자격은 4년제 정규대학 이상 졸업자로, 지원분야 관련 경력을 보유하고 있으면 누구나 지원 가능하다. 영어에 능통한 사람은 우대된다. 접수는 현대차 채용 홈페이지를 통해서 할 수 있고, 서류전형, 면접전형, 신체검사 순을 거쳐 최종 합격자로 선발된다. 합격 여부는 채용 홈페이지와 개인 이메일로 안내될 예정이다.현


국제신문 근교산 팀은 근교산 시리즈1000회 게재를 앞두고 고민에 빠졌다. 이미 500회(2006년 10월) 때 애독자 35명과 함께 일본 북알프스 등반을 한 터라 더 높은 산을 올라야 하지 않겠느냐는 의견과 국제신문이 지난 20년간 추구한 대로 주변에서 편하게 찾을 수 있는 지역 명산을 찾아야 한다는 주장이 맞섰기 때문이다.
결국, 취재팀은 근교산의 초기 가치를 존중하기로 했다. 1000회에 포함되지는 않았지만 그 이전에 연재돼 국제신문 근교산의 탄생을 알린 '가볼 만한 근교산' 1회(1993년 1월)에서 다룬 금정산을 오르기로 했다. 물론 국제신문을 아껴주는 애독자 50명, 부산산악협회 회장단 등과 함께.
국제신문 '근교산&그 너머' 취재팀은 지난 19일 근교산 1000회의 대역사를 맞아 애독자와 부산산악협회 회장단 등 70여 명과 함께 부산 의 진산인 금정산 산행에 나섰다. 애독자들이 낙엽이 두껍게 깔린 산길을 따라 미륵사로 올라가고 있다.


고당봉에서 기념촬영을 한 뒤 다방리 방향 철계단으로 내려섰다. 철제 계단을 빙글빙글 돌아 내려가니 급한 내리막이 나왔고 반대편에서 오르는 동호인들과 인사를 나누었다. 이들은 인천 동호인들이었는데 바로 뒤에서 대구 동호인들이 추격하면서 고당봉으로 오르고 있었다. 지역을 초월하는 금정산의 인기를 실감했다. 금샘이 나타난다. 밧줄을 타고 오르기 위해 줄을 섰다. 바위 위에선 금샘이 겨우 눈에 들어온다. 전날 비가 와서인지 6m 높이의 선바위 꼭대기의 금샘은 물을 가득 머금고 있었다. 금샘을 뒤로하고 조금 더 내려오니 2m 높이의 남근석이 나타났다. 구경하고 되돌아 나와 왼쪽으로 휘감아 도는 길을 따라가 임도를 만났다.


기념산행을 마친 애독자들과 산행팀은 부산 금정구 하마마을의 한 식당에서 뒤풀이 자리를 가졌다. 막걸리가 한 순배 돌았을 즈음 한쪽에서 '우와 신기하다'는 목소리가 터져 나왔다.
무슨 일이 일어난 것일까. 사연은 이랬다. 이안영(65) 씨와 김옥찬(67) 씨는 1974년 대전 병참기지창에서 함께 근무했다. 이 씨는 육군 하사로, 김 씨는 월남 패망 당시 귀국해 이 씨가 있던 부대로 합류한 병장이었다. 같은 내무반은 아니었으나 인사를 하며 교류하는 사이로 발전했다. 하지만 이후 둘은 연락이 끊겼다.


브래드 로빈스(Brad Robbins) 라이트포인트 사장은 “라이트포인트의 성공과 명성은 설치가 간편하고 품질이 우수하며 비용 효율이 뛰어난 테스트 솔루션을 제공하기 위한 노력에서 기인한다”며 “주요 무선 칩셋 기업과 맺고 있는 탄탄한 파트너십은 라이트포인트가 300개 이상의 칩셋 테스트에 최적화된 완벽한 솔루션을 공급할 수 있는 힘이다”고 말했다. 그는 “앞으로도 고객사와 칩셋 제휴사에 사용이 쉽고 세계 주요 무선 칩셋을 측정하고 검증할 수 있는 혁신적 테스트 솔루션을 제공하고자 노력할 것이다”고 덧붙였다.


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[한국강사신문 도영태 칼럼니스트] 비교적 변두리에 가까운, 골목골목 크고 작은 집이 다닥다닥 붙어있는 서민 동네에는 아직까지 이른바 구멍가게들을 찾아볼 수 있다. 하지만 이들 가게들은 편의점과 동네 상권까지 침입한 마트와의 싸움에서 고전을 면치 못하고 점차 하나둘씩 폐업의 위기에 내 몰리고 있다. 이런 와중에서도 굳건하게 자리매김을 하고 있는 어느 오래된 소매점이 있으니 주목할 만 하다. 동네 주민들은 다른 데 보다 결코 싸지도 않고, 또 대단한 친절을 베풀지도 않는 이 가게에 왜 발길을 끊지 않는 걸까? 무슨 장사 비결이라도 있는 걸까? 주인아저씨에게 물어보니 별것 없고 그냥 동네 어르신들(노인)에게 잘 해드린 것 뿐이란다.
구매력이 별로 없는 그분들에게 말동무도 해주고 가끔 간단한 음료수나 과자를 드린 것이라는 데, 주인아저씨, 고객만족 서비스 전략의 달인인 듯하다. 흡족한 노인들이 집에 돌아가 자식들에게 연신 가게 자랑을 하며 기꺼이 홍보 대사로 활동했을 테니까. 이렇듯 소외계층에게 더 잘해주면 최소한 떡고물이라도 떨어지고 행운이 찾아올 수 있다. 반대로 볼품없고 영향력 없다고 업신여겼다가는 난처한 상황을 비껴가기 힘들다.
직장에서 사무실 청소를 하는 아주머니를 홀대한 과장이 있었다. 과장입장에서 보면 그 아주머니는 전혀 자신에게 영양가도 없는 소외된 명단속의 일부였을 게다. 그렇다고 챙겨주질 못할망정 함부로 대하지나 말지. 과장의 매일 심한 꾸짖음과 짜증 섞인 잔소리에 아주머니는 결국 일을 치고 만다. 과장의 행태가 회사 사장의 귀에 흘러 들어간 것이다. 그게 어떻게 가능 했냐구? 가끔 보면 무서운 소외계층도 있다. 알고 보니 청소아주머니가 사장과 친척관계였는데 집안 경조사에 참석한 사장에게 아주머니의 남편이 분에 겨운 일침을 날린 경우다. 그 후 해당 과장은 한단계 강등된 인사발령지를 수령해야 했다.
우리는 잘 나가는 곳에만 달라붙고, 그런 곳만 관심 있게 챙겨주고 그렇지 않은 곳은 업신여기거나 방치하는 경향이 있다. 승진을 하면 직책도 풀리고 책상도 넓어지고 교육기회도 주어지지만 승진탈락자에게는 아무것도 없다. ‘승진탈락자 위로 과정’같은 것을 만들어 시행하면 그들이 고마워하여 더 성과를 내지 않을까?
특권계층에게는 비굴할 정도로 굽신거리면서 소외계층에게는 비겁할 정도로 무심한 현실이다. 그들을 더 잘 챙겨야 한다. 그들은 자신들의 처지 보다 주변의 냉소에 더 가슴 아파 한다. 직속상사에게는 커피전문점에서 원두커피를 사다주면서 사무실 경비아저씨에게 종이컵에 봉지 커피라도 한잔 뽑아 준적 있는가? 미국인들에게는 연신 고분고분 하면서 동남아 못사는 나라 사람들은 은연중에 화성인 취급하지는 않았는가? 결손가정아이들, 다문화가정, 장애인, 무직자, 실직자 등 주변의 단지 소외된 자들을 패배자로 인식하지는 않았는가?
모든 사람들을 공평하게 긍정의 눈으로 바라보자. 소외계층에게 온정을 쏟으면 그들이 직접은 아니더라도 언젠가 간접적으로 행운의 박씨를 물어다 줄 것이다. 반대로 소외계층을 무시하면 어느 순간 당신이 똑같은 처지로 소외 될 수 있다.


그의 나이 11세 때, 임진왜란이 일어나자 송립의 아버지는 의병이 되어 왜군과 사우다가 장렬하게 전사했다. 때문에 송립은 집안을 이끌어 가느라 나이 30이 넘어 광해군 8년 에야 무과에 급제했다.
그는 성격이 대담하고 두뇌가 명석해서 급제하자마자 대번에 이괄(李适) 장군의 마음에 들었다.
이괄은 인조반정 후 평안병사가 되자 송립을 데리고 임지로 갔다. 그때 벌써 난을 일으킬 마음이 있었던 이괄은 임지에 도착하자 송립에게 말했다.
이괄의 속뜻을 모르는 송립은 그의 지시대로 군량미를 조달하기 위해 온 힘을 쏟았다. 그러던 중에 이괄의 반란 소식을 듣게 되었다.
그는 심한 배신감을 느꼈다. 나라의 녹을 먹는 군인이 반란을 도모한다는 것은 용납할 수 없는 일이었다. 그러나 자기 혼자만의 힘으로는 막을 수가 없었다. 그래서 그는 그날로 자원해서 이괄의 반란군에 가담했다. 그러자 송립의 숨은 뜻을 모르는 이괄은 매우 좋아하며 말했다.
이괄은 새삼스럽게 송립의 손까지 잡으며 말했다.


한국원자력연구원은 30일 서울 용산구 국립중앙박물관에서 방사선을 활용한 문화재 보존 워크숍을 열었다.원자력연구원은 방사선을 활용한 문화재 복원과 중성자·뫼스바우어 분광기를 통한 문화재 분석법 등을 소개했다. 방사선을 활용하면 물질, 전자가, 자기장 등 초미세 에너지까지 측정할 수 있다.단청의 안료나 도자기 유약 등 문화재의 발색에 중요한 철의 화합물 상태를 들여다보는 게 가능하다. 원자력을 활용한 비파괴 검사는 석조문화재에 적합한 공기질을 현장에서 바로 확인해 준다.연구원은 벌레나 곰팡이 등으로부터 문화재 손상을 방지하는 기술도 공


컬러 매치를 유독 잘하는 브랜드가 있다. 시선을 집중하게 만들면서도 룩에 포인트가 주고 산뜻한 기분까지 들게 하는 건 쉽지 않은 일. 그래서 타미 진(TOMMY JEANS)의 새로운 컬렉션을 볼 때마다 늘 감탄하곤 한다. 이번에 선보인 아웃도어 캡슐 컬렉션도 마찬가지. 팝한 컬러와 트렌디한 디자인이 만나 완벽한 제품으로 완성했다. 멀리에서도 눈에 띄는 옐로 컬러 하프 집업 숏패딩은 레트로한 디자인뿐만 아니라 바람 들어올 틈 없는 완벽 차단 기능까지 갖추었으니 칙칙한 겨울에 더없이 좋은 아이템이 되어줄 것이다. / 에디터 : 김다미


레트로 무드와 컬러풀한 매력으로 사랑받는 타미 진(TOMMY JEANS)이 감각적인 디자인으로 완성한 아웃도어 캡슐 컬렉션을 선보여 화제다. 컬렉션 가운데 양면으로 활용할 수 있는 리버서블 베스트는 단연 눈에 띄는 아이템인데 디자인은 물론 두툼한 소재로 이루어져 따뜻함이 이루 말할 수 없다. 활용도가 좋은 베스트이니 실내와 실외 모두 편하게 입을 수 있고 양면 제품이라 룩에 따라 맞춰 입기 좋다는 것도 장점! 봄이 온 듯한 산뜻한 옐로 컬러가 마음마저 말랑말랑하게 할 것이다. / 에디터 : 김다미


타미 진(TOMMY JEANS)의 코튼 플래그 이모지 폴로 원피스. 찜통 같은 더위에 들어서면서 몸을 조금이라도 답답하게 만드는 옷은 쳐다보지도 않는다. 시원한 착용감을 신경 쓸 수 밖에 없는 날씨로 인해 눈을 돌린 건 평소에 자주 입지 않던 원피스. 클래식하고 심플한 디자인을 갖추면 좋겠다는 생각으로 무신사 스토어를 검색하다가 타미 진의 폴로 이모지 원피스를 발견했다. 베이식한 디자인, 걸리시한 스타일으로 인해 편안한 룩을 연출할 수 있으니 무더위 속에서도 스타일을 뽐내보는 건 어떨까? / 에디터 : 오별님


메이주의 안드로이드 스마트폰 브랜드. 중국 내 브랜드 명칭 및 표기는 魅蓝(메이란)으로, 중국 외 지역은 M으로 표기되고 있다.
과거, 똑같이 중국의 애플이라 불렸지만, 공격적인 시장 대응으로 2014년 12월 기준, 세계 3위권 스마트폰 제조사가 된 샤오미의 Redmi 시리즈를 겨냥한 듯한 라인업을 가지고 있다. 중급형 사양을 가지고 있으며 여러가지 하위 라인업으로 분화되는 것 역시 유사하다.
MP3 제조사로 시작했던 것 답게 나름대로 미디어 기능에 신경을 쓰는 편이다. 특히, 중저가형 스마트폰 라인업에도 불구하고 기본 순정 카메라의 메뉴얼 모드를 지원한다. 안드로이드 5.0 롤리팝부터는 메뉴얼 모드가 Camera2 API를 이용해서 지원이 되기는 하나, 구글 인증 조건 중 선택사항이기에 사용자가 아닌 제조사가 신경써야 하는 부분이다. 이 때문에 삼성전자나 LG전자를 비롯한 수 많은 안드로이드 스마트폰 제조사들이 카메라 기능을 내세우기 위한 기기들에만 넣어주는 메뉴얼 기능이기 때문에 나름대로 차별화된 부분이다. 게다가, 소니 모바일처럼 카메라에 신경쓴다 하더라도 넣어주지 않는 경우도 있기 때문이다. 이건 소니가 문제있는거 아닌가? 다만, 갤럭시 K zoom처럼 메뉴얼 모드가 Camera2 API를 이용하지 않고 메이주에서 자체적으로 지원하는 기능이라 다른 서드파티 애플리케이션에서는 사용이 불가능하다.
여담으로 메이주는 샤오미만큼의 규모는 되지 않아 물량이 더 적으면서도, 이 업계에서 나름 오래 발붙이고 사업을 하였기에 다른 Coolpad나 Elephone 같은 중화권 제조사 보다 수요는 높은 편이다. 결국 샤오미 보다 정가에 구하기 힘든 라인업이 되어 버렸다.[1]


기본적으로 메이주는 지원 이동통신에 최대 네 가지 모델로 출시를 한다. 일명 '오픈 모델'로 분류되는 글로벌 모델, 차이나모바일 모델, 차이나유니콤 모델, 차이나텔레콤 모델을 의미하며 이렇게 출시하는 3G 이동통신을 중국 내 이동통신사들이 모두 제각각 서비스하는 바람에 파편화되었기 때문이다.
다만, 무조건 네 가지 모델로 출시하는 것은 아니다. 魅蓝처럼 차이나모바일 모델만 출시되는 경우도 존재하며 魅蓝 Metal처럼 차이나모바일 모델과 오픈 모델만 출시되기도 했다. 즉, 최대 네 가지인 것이지 항상 네 가지인 것은 아니다.
네 가지 모델의 차이는 다음과 같다.


전국 법원장들이 사법행정 권한이 이양될 사법행정회의(가칭)의 역할과 권한, 운영 방향을 놓고 토론했다.
대법원은 7일 대법원 청사 대회의실에서 법원행정처장 및 각급 법원장 등 총 39명이 참석한 '전국법원장 회의'를 개최했다. 해당 회의는 사법행정 관련 안건에 대해 의견을 내는 자문기구다.
이날 법원장들은 사법행정제도 개선에 관한 경과 보고를 받고, 사법행정회의 권한 범위와 인적 구성에 대해 설문조사·간담회·판사회의 등 자체적으로 의견을 수렴한 내용을 차례대로 발표하고 회의의 역할과 위상, 권한 범위를 놓고 토론했다.
회의에선 사법행정회의가 헌법에 위반된다는 견해와 자문기구로 하는 게 바람직하다는 견해, 중요사항에 관한 심의ㆍ의결기구로 해야 한다는 견해 등이 나왔다.


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<그림3> 종속변수에 영향을 미치는 독립변수 관계설명
본 연구는 노인요양시설의 사회복지서비스 질에 영향을 미치는 영향을 실증적으로 분석을 하였다. 본 연구에서 사회복지서비스 질은 요양시설의 치매치료프로그램으로 한정하였으며 사회복지서비스의 질을 Donabedian(1982)의 체계모형과 kettner의 체계이론을 연구자가 수정․보완하여 서비스 질의 정도를 파악하고자 하였다. 연구 대상은 전국에 있는 무료요양시설과 무료전문요양시설(210개소)에서 사회복지서비스를 담당하고 있는 실무자 210명을 대상으로 우편설문을 실시하였다. 자료 수집은 자기기입식 설문조사 방식으로 공급자 중심의 질을 조사하였다. 본 조사에 들어가기 전에, 설문지의 내용과 구성에 대하여 노인전문요양시설에서 근무하고 있는 사회복지프로그램을 담당하고 있는 사회복지사에게 사전조사(pre-test)를 실시하여 본 조사에서 사용할 구조화된 설문지를 확정하였다.
조사기간은 2004년 9월 14일부터 10월 31일까지이며 회수율을 높이기 위하여 2차례에 나누어 실시하였다. 2차례에 걸쳐 발송된 설문지 중 회수된 설문지는 100부 회수를 하였으며, 그 중 무응답 및 불성실한 응답지 11부를 제외한 나머지 89부를 통계분석에 사용하였다.
사회복지서비스 질을 환경여건, 투입, 전환(구조,집행), 산출, 결과로 나누어 조직환경, 직원교육, 서비스 질 인식 및 태도에 따른 프로그램 실무자가 인식하는 서비스 질의 정도와 영향을 미치는 요인에 대해서 신뢰도 측정, T-test, ANOVA, 다중회귀분석 방법을 통하여 규명하였다. 분석 결과 가장 많은 영향을 미치는 요인은 직원교육에 있다는 것으로 나타났다. 하지만 영향을 미치는 것이 음의 상관관계를 가지고 있다. 즉 직원교육의 낮을수록 서비스 질이 높아지고 서비스 질 인식 및 태도가 낮아질수록 서비스 질이 높아진다는 결과가 나타났다. 서비스 질에 영향을 미치는 교육에 대해서는 현재 사회복지사들이 받고 있지 않고 있다는 것이다. 하지만 이에 비해 현장에서 실시되어 지고 있는 서비스 질을 4점 척도로 하였을 때 2.44로 나타났다. 서비스 질 또한 높은 점수는 아니었지만 현장에서 실시되어 지고 있는 교육의 정도보다는 서비스 질이 높게 나온 것이다. 즉 교육을 받고 있지 않지만 사회복지사들이 행하는 행위에 대해서는 질적으로 높다고 인식을 하고 있다고 말 할 수 있다. 또한 서비스 질을 환경여건, 투입, 구조, 집행, 산출, 결과로 나누어서 분석을 하였을 때, 환경여건, 투입, 산출, 결과에 비해서 과정상에 즉 서비스 제공과정에서 필요한 구조와 집행 부분이 2.31, 2.30으로 각각 낮은 점수를 나타낸 것으로 보아 제반 준비 즉 자원이나 행정지원, 인력, 물적 자원과 평가에 대한 부분에 비해 서비스를 제공하는데 실질적으로 요하는 클라이언트의 욕구파악, 서비스 사정, 계획, 개입, 점검 및 사정 등에 대한 서비스 질이 낮다는 것을 알 수 있다.
직원교육의 정도가 낮고 서비스 질이 높다고는 하지만 제공되어지는 과정상의 서비스 질은 낮게 나타나고 있다. 다시 말해서 이것은 직원교육이 필요치 않은 환경여건, 인적․물적 자원, 시설의 평가제도에서 중요시 되어지는 산출과 결과에 대해서는 인식을 하고 실시하고 있지만 클라이언트에게 직접 실시되어지는 과정상의 서비스 질은 낮게 나타났다. 과정상의 서비스 질은 직원교육 즉 프로그램을 개발하고 실시하는데 있어서 필요한 지식과 정보가 제공되어져야 하는데 그렇지 못하고 있다. 현재 우리나라의 노인요양시설의 시설평가제도로 인하여 구조적인 여건과 결과적인 측면이 강조되어 외관상 서비스가 질적으로 갖추어졌다고 보아지지만 실제적으로 클라이언트에게 제공되는 초기면접, 사정, 서비스 계획, 개입, 점검 및 사정 등은 교육이 이루어지지 않고 있으며 수준 또한 낮다고 볼 수 있다. 더 이상 시설의 구조적인 측면만을 강조할 것이 아니라 내면의 서비스 질적인 측면을 강조하여 더 이상의 보여주기 식의 프로그램이 아닌 클라이언트를 위한 서비스가 이루어 져야 한다고 본다. 서비스가 평가 위주가 아닌 개발과 집행을 하는데 있어서 클라이언트에게 맞는 서비스를 제공하도록 교육이 필요하며 실질적으로 활용할 수 있는 전문적인 교육이 제공되어야 하며 사회복지사 나름대로 자기 개발을 위한 마인드와 사회복지서비스 질에 대한 인식이 높아져야 한다고 본다. Ⅰ. 서 론


강흥구. ‘조직문화가 의료사회사업 서비스 질에 미치는 영향’ 연세대 박사학위 논문, 2001
김경희. ‘사회복지관 사회복지사의 책무성에 영향을 미치는 요인’ 서울여자대학 박사학위 논문, 2000
김연선. ‘노인환자의 중간요양시설 욕구조사 연구’ 가톨릭사회복지대학원 석사학위 논문, 2000
김태희. ‘노인전문요양시설의 치매노인을 위한 보호 프로그램에 관한 연구’ 원광대 행정대학원 석사학위 논문, 2001
박공님. ‘한국장기요양보호 노인 정책의 개선방안에 관한 연구’ 한성대 행정대학원 석사학위 논문, 2002
박래형. ‘직무 및 조직에 대한 태도가 식음료 질에 미치는 영향’ 노인요양시설, 사회복지서비스, 노인요양시설 사회복지서비스의 질에 영향을 미치는 요인에 관한 연구, 복지서비스, 노인복지


제주시는 오는 27일부터 10월말까지 부동산중개업소를 대상으로 불법중개행위에 대한 하반기 집중 지도점검을 실시한다고 24일 밝혔다.최근 몇 년 동안 부동산 가격 상승에 편승, 제주시 관내 부동산중개업소가 전년 대비 136곳(11%)이 늘어나 무자격 부동산컨설팅을 가장한 불법중개행위가 예상되고 있기 때문이다.이번 지도점검 대상은 제주시 관내 일도동, 이도동, 아라동, 구좌읍, 조천읍 등 동부지역 중개업소 593곳이다.제주시와 한국공인중개사협회가 합동으로 점검반을 편성, 중개업소를 직접 방문해 자격증 대여 및 무등록중개행위, 거래 계약


충북 영동군에서 세계 과일들의 향연이 펼쳐진다. 영동군에 따르면 민선 6기 공약 사업으로 과일 나라 테마공원 내에 조성된 세계 과일 조경원이 몸단장을 끝내고 지난 15일부터 본격적 운영에 들어갔다. 군은 2016년부터 2년간 신재생에너지 설치사업과 충청북도 3단계 지역균형발전 사업을 이용, 총 7억의 사업비를 투자해 세계 과일 조경원을 조성했다.
세계 과일 조경원은 1천28㎡ 면적에 4중으로 만들어진 온실로 아열대 및 열대 식물 망고 등 57종 230주의 다양한 식물이 식재됐다. 겨울에도 화려하고 생동감 있는 분위기 속에 다양한 과수와 꽃을 볼 수 있다. 과일나무들은 올해 10월에 식재돼 적응 기간을 보내는 중으로 일부 나무는 하나둘 열매를 맺고 있으며 세계 과일 조경원의 당당한 구성원으로 자리 잡고 있다.


이미 바나나, 파인애플 등 친숙하지만 재배하기 힘든 열대과일들이 열려 관광객들을 맞고 있다. 이로써 과일의 고장 영동군은 위상을 더욱 높일 수 있게 됐다. 지난 11월 11일 농업인의 날 행사에 맞춰 한시적으로 개장해 군민들에게 첫선을 보인 조경원은 색다른 볼거리와 짜임새 있는 구성으로 큰 호응을 얻었다.
이곳에는 여러 가지 첨단 농업 기법이 도입됐다. 4중 보온 온실로 신축됐고 신재생에너지인 지열냉난방시스템이 적용됐다. 특히 지열냉난방은 지하 150ｍ 아래 지열공 24개를 설치해 열과 냉기를 전달받아 지상의 펜코일 유니트로 바람을 내보내 온도를 관리하는 친환경 시스템이다. 이로 인해 겨울에는 16℃ 이상의 온도를 유지하며 경유 등 석탄 연료를 사용하지 않고 경제적·효율적으로 식물을 관리 할 수 있다.
군은 지역의 획기적인 관광아이템을 복합적으로 활용할 계획이다. 과일 나라 테마공원을 찾은 방문객들에게 이색적인 볼거리를 제공하고 방문객 쉼터와 내부 인테리어를 보강해 색다른 가족 단위 휴식 공간으로 꾸민다.


또한 조경원 내 일정 구역은 온난화에 대응한 대체 작물로 재배 가능성이 있는 커피, 감귤류, 올리브, 망고 등 아열대 과수를 심어 시험포 장으로 활용하고 재배 가능한 작물을 연구해 농가에 기술을 보급할 예정이다. 더불어 지열시스템을 활용해 학생, 주민, 관광객에게 신재생에너지에 대한 교육·홍보공간을 제공하기로 했다. 개방 시간은 식물 재배 온도 유지와 관리를 위해 월요일부터 토요일까지 오전 10시부터 오후 4시까지 무료로 관람할 수 있다.
군 농업기술센터 소장은 세계 과일 조경원은 테마공원을 찾는 학생, 주민, 관광객들에게 생태교육과 과일 홍보 등으로 색다른 추억과 유익함을 더해줄 것이다며 새로운 관광명소로 거듭날 수 있도록 운영에 최선을 다하겠다고 말했다.


오늘 (vocal 심규선) by 에피톤 프로젝트(Epitone Project) on 유실물 보관소 in 2010 - 오랜만이에요그대 생각 이렇게 붙잡고 있는 게그대 목소리가 생각나는 게오늘 따라 괜히 서글퍼지네요술 한 잔 했어요그대 보고 싶은 마음에 또 울컥했어요초라해지는 내 방 보기 싫어내일부턴 뭐든지 할 거예요같은 방향을 가는 줄 알았죠같은 미래를 꿈꾼 줄 알았죠아니었나봐요같은 시간에 있는 줄 알았죠같은 공간에 있는 줄 알았죠아니었나봐요익숙함이 때론 괴로워요잊어야 하는 게 두려워요그댄 괜찮나요그대 결정에 후회 없나요그대 결정에 자신 있나요난 모르겠어요내 목소리 그립진 않나요내가 보고 싶은 적 없나요나만 그런가요 나만 그런가요나만 그런가요그대 흔적에 치어 살아요그대 흔적에 난 묻혀 살아요나는 어떡하죠 나는 어떡하죠나는 어떡하죠 Posted 7 months ago


이날 현장 서비스는 인삼축제 행사장 내 종합상황실 부스에서 오전 10시부터 오후 3시까지 진행될 예정이며, 조상땅찾기, 개별공시지가 및 토지이동 등 부동산종합정보를 제공한다.
또한 지적정보뿐만 아니라 한국국토정보공사와 법무사가 함께 참여해 지적측량에 관한 상담 및 소유권 이전 등 법무 상담도 함께 제공한다.
조상땅찾기 서비스를 원하는 민원인은 누구나 상담 가능하며 조상의 제적등본, 가족관계증명서와 본인의 신분증을 지참해 방문하면 된다.
조병옥 음성군수는 "군청을 방문하기 어려웠던 군민들이 축제와 더불어 부동산 관련 민원을 해소할 수 있는 좋은 기회이므로 많은 관심과 참여를 바란다"며 "앞으로도 현장 위주의 밀착행정으로 군민에게 더욱 신뢰 받는 민원행정을 위해 최선을 다해달라"고 당부했다.


예로부터 내려온 농경문화의 한 전통으로 평생 자신의 목숨을 지탱해줄 곡식에 대한 중요함을 일찍 알려 준다고나 할까. 그리고 지역에 따라서는 아기가 걷기 시작하였다는 의미로 아기의 발 모양을 한 코오하쿠모치(紅白餠)를 친척들에게 선물한다. 조금 더 나이가 들면 11월15일에 "시치고산(七五三)" 이란 행사를 갖는다. 3살에는 남 여 아이 모두, 5살에는 남자아이만, 7살에는 여자아이만 한다. 이 때도 역시 신사(神社)에 가서 어린이들의 건강과 장수를 축원하고 세키항을 먹는다. 팥이 들은 코오하쿠모치


우리나라의 인문학자들 가운데는 지금 인문학의 위기를 말하는 사람이 많습니다. 인문학을 전공하려는 지원자가 점점 적어지고, 인문학을 전공하여 박사학위를 취득한 사람조차도 제대로 일할 장이 없는 실정이기 때문에 인문학이 위기에 처해 있다고 하는 말은 어느 정도 맞습니다.
그러나 실제로 어느 시대건 당장 먹고 사는 문제와 직결되지 아니한 인문학이 대우를 받은 시절이 그리 많지 않았습니다. 이른 바 문화가 집대성되는 몇몇 시대를 제외하고는 인문학은 사회로부터 제대로 대우를 받지 못하였다고 할 수 있습니다. 그래서 인문학을 하는 사람은 가난과 비웃음 속에서 올곧은 자기 세계를 구축하므로 ‘선비’는 가난의 대명사처럼 불리었던 것입니다. 비록 ‘가난한 선비’이기는 하지만 정신만은 시대를 이끌어가야 한다는 사명감을 지니고 있었던 것도 사실입니다. ‘선우후락(先憂後樂)’의 정신입니다.
그런데 지금 시대는 오히려 인문학이 꽃 필 여러 가지 징후가 있습니다. 과거의 산업이 농 · 공 · 상이 생산직의 전부였고, 여기에는 인문학적 요소가 산업에 접목할 길이 그리 많지 않았는데 비하여, 지금에는 ‘문화산업’이 새로운 산업으로 등장하고 있습니다. 가장 고부가가치 산업이며, 이미 산업 선진국에서는 산업의 구조를 문화산업으로 바꾸고 있는 실정입니다.
그런데 문화산업은 인문학적 토대 위에서만 꽃피울 수 있는 것입니다. 인문학적 토대가 없이는 문화산업의 재료(材料)를 찾아 낼 수 없는 것입니다. 영화, 연극, 뮤지컬, 음악, 게임, 등 각종 문화산업을 일으킬 재료는 거의 모두 인문학 속에서 발굴해 낼 수밖에 없습니다. 영화, 연극, 뮤지컬, 음악 등의 예술적 영감이나 재료는 인문학 속에 무한히 잠재합니다. 따라서 인문학은 개인적 자기만의 소아적 세계가 아니라 문화산업을 통하여 모두가 공감하고 인생의 질을 높이는데 기여할 수 있게 된 것입니다.
그런데 국가·민족 나아가서 인류의 미래를 조금만 생각한다면 인문학의 위기라고만 하면서 손 놓고 이 문화산업의 보고에 뛰어 들지 않을 수가 없습니다. 지금은 비록 어렵더라도 인류의 평화와 번영을 위하여 인문학의 기초 작업을 하지 않을 수 없고, 그 기초 작업은 고전(古典)연구에서 찾고자 하는 것입니다.


국회 농림축산식품해양수산위원회(위원장 황주홍, 농해수위)가 농어촌상생협력기금(농어촌상생기금) 조성 부진과 관련 국정감사에 대기업 관계자들을 증인으로 세울 예정이다. 하지만 여야 간사 간 회의에서 기금 실적이 일부라도 있는 대기업들은 제외하자며 애초 증인출석 규모를 축소 조정해 ‘면죄부’ 비판이 일고 있다.
농해수위는 9월 24일 전체회의에서 ‘2019년도 국정감사 증인 등 출석요구의 건’을 의결했다. 농어촌상생기금에 참여하지 않은 대기업 5곳의 관계자들을 10월 18일 열리는 종합감사에 부른다. 증인 명단은 윤부근 삼성전자 부회장, 장인화 포스코 사장, 최선목 한화그룹 사장, 홍순기 GS 사장, 이갑수 이마트 사장 등 5명. 지난해 농해수위 국감에서도 삼성전자, 현대차, SK, LG전자, 롯데 등 5개 대기업의 관계자들이 증인으로 출석한 바 있다.
이런 가운데 전체회의보다 앞서 열린 여야 간사 회의에서 증인 출석 규모가 대폭 축소 조정된 것으로 전해졌다. 정운천 바른미래당 간사는 기업 규모 1~15위 그룹 총수와 경제 5개 단체장 등 18명을 증인·참고인으로 신청했지만, 박완주 더불어민주당 간사와 경대수 자유한국당 간사가 “일부라도 기금 참여 실적이 있는 대기업과 그룹총수는 증인 출석에서 제외하자”는 의견을 내놔 대기업 사장 5명을 출석 요구하는 정도로 축소 조정됐다는 것이다.


박완주·경대수 의원의 경우 2016년 6월 농어촌상생기금 도입 근거를 담은 ‘자유무역협정 체결에 따른 농어업 등의 지원에 관한 특별법’ 개정안(이개호 대표발의·홍문표 대표발의 2건)에 각각 공동발의자로 이름을 올리기까지 했다. 현재 농해수위 위원 중 농어촌상생기금 도입 배경과 농업계의 요구사항을 잘 파악하고 있고, 그만큼 기금 조성 부진의 책임에서 자유롭지 않다는 지적이다.
한국농업경영인중앙연합회 관계자는 “민간 기업들의 FTA 수혜금액에 따른 기금 출연 규모가 고려돼야 하는데, 단순히 기금 출연 여부에 의미를 두고 증인 채택에서 제외해선 안 된다. 다음에도 ‘생색내기’ 출연으로 전락할 수 있기 때문”이라고 지적했다.
한편 한·중FTA 비준안 처리 당시 한농연 등 농업계는 조세 방식의 무역이득공유제를 요구했지만, 재계의 반발에 부딪혀 정부와 정치권이 기업의 자율적인 참여를 통한 기금 조성 방식체계인 농어촌상생기금 도입으로 대체해 2017년 1월부터 시행됐다. 하지만 강제성이 없고 기금 출연 근거만 담아 대기업이 기금 참여에 소극적이다 못해 ‘모르쇠’로 일관하고 있는 실정이다.


제목만 들으면 자동적으로 작가가 튀어나오는 작품들이 있다. 그렇지만 그 중 읽은 책은 얼마 되지 않는다. 이 책도 워낙 유명해서 읽었다고 착각할 정도다. 다만 러시아를 배경으로 하는 책은 이름이 하도 복잡해서 지레 겁먹고 포기하니 읽었다고 착각하지는 않는다. <전쟁과 평화>를 읽으며 어찌나 정신이 없는지 가계도를 그리며 읽다가 그마저도 헷갈려서 중도에 포기했었다. 그 후로 톨스토이의 작품은 조금 읽었지만 <전쟁과 평화>는 다시 집어들 용기가 나지 않았다. 그 연장선에서 이 책도 비슷했는데 어찌어찌 하다 보니 읽게 되었고 3권 모두 읽었다. 읽어보니, 재미있다. 이렇게 술술 넘어가는 걸 그땐 왜 그렇게 힘들어했을까하는 생각마저 들 정도다.
그런데 한 가지 간과하지 말아야 할 것은 이것은 완역이 아니라는 점, 즉 분량을 많이 줄였기 때문에 줄거리를 이해하는데는 문제가 없지만 작가의 섬세한 문장을 이해하기에는 약간 문제가 있을 수 있다는 점이다. 그러나 안 읽는 것보다는 이렇게라도 읽는 게 낫다는 게 내 생각이다. 게다가 심하게 축약한 것은 아니니까. 내가 종종 하는 말이 있는데 내 수준에는 이런 책이 딱이라는 것이다. 완역본을 힘들게 읽다가 포기하는 것보다는 낫겠다 싶다. 사실 원전의 맛을 느끼려면 완역을 읽어야 한다는 사실을 얼마전에 <돈 키호테>를 읽으며 느꼈다. 축약본과 완역본을 함께 읽으니 확실히 차이가 났던 것이다. 그런데 내가 처음 감동받았던 책은 이 시리즈의 <돈 키호테>였다. 책을 읽고 문체나 서술방식에서 감동을 받을 수도 있지만 말로 표현하지 못할 어떤 느낌에 감동받을 수도 있을 것이다. 완역본의 <돈 키호테>를 읽고 작가의 재치와 문체에 대한 감탄이었다면 이 시리즈의 <돈 키호테>는 돈 키호테에 대한 연민이 감동으로 다가왔었다. 그러니 내가 어떻게 읽었느냐가 중요한 것 아닐까.
장장 세 권의 책을 단숨에 읽었다. 예전에는 러시아 사람들의 이름이 그토록 헷갈렸는데 이제 그 정도는 아니다. 각 인물들의 특징이 확연히 드러나고 서사가 긴박하게 전개되어서 구별이 잘 되었다고나 할까. 어느 나라나 한 집안의 역사를 이야기하면서 당시 사회를 보여주는 이야기들이 있다. 어차피 개인이든 가족이든 나라와 떨어져서 살아갈 수는 없는 법이니까. 표도르 파블로비치의 비인간적이고 비상식적인 모습을 보고 자란 세 형제가 은연중에 자신들도 아버지의 피를 이어 받아 인간답게 살지 못할 것이라는 생각을 한다. 알렉세이만 다른 형제들과 구별된다. 그러나 그마저도 후속편에서 살인을 저지르게 될 뻔했다니 전혀 아니라고는 못하겠다. 그래서 도스토에프스키가 후속편을 쓰지 않은-아니, 못 쓴-것이 오히려 다행이다.
원래는 애칭을 많이 쓰지만(어떤 관계냐에 따라 애칭이 다르단다.) 독자의 이해를 돕기 위해 정식 이름을 썼다고 한다. 어쩌면 그래서 덜 헷갈렸는지도 모른다. 만약 친밀도에 따라 부르는 애칭이 달랐다면 그거 쫓아다니느라 애먹었을 것이다. 도스토예프스키의 이야기에는 유독 죄와 살인이 많고 종교적인 색채가 강하게 드러난다. 애초부터 종교에 별다른 관심을 갖지 않는 나로서는 공감하기 힘든 부분이다. 이래서 사람은 문화적인 영향도 크다고 하는가 보다. 그런데 그런 책도 자꾸 보니까 이제 조금 이해가 되고 공감이 가기 시작한다.


아직도 루이스 쌔커의 <구덩이>를 읽었을 때의 감동이 생생하게 기억난다. 처음엔 다소 정신없고 각각 따로 놀던 이야기들이 마지막에 가서는 서로 연결되는 그 오묘한 사건들, 그리고 무작정 구덩이만 파는 아이들을 보면서 도대체 무엇을 하는지 모를 답답함이 결국 시원하게 풀렸을 때의 통쾌함을 배가 시켰던 기억도 생생하다. 지인의남편은 그 책을 읽고 '이렇게 재미있는 책을 왜 혼자만 보려했느냐'고 했다지. 그래서 후속작이 나왔다기에 기대를 엄청 했다. 결과는? 원래 인간은 금방 적응하는 능력이 있어서 이미 루이스 쌔커식의 수사법에 익숙해졌다고나 할까.
<구덩이>가 우리의 소년원격인 초록호수캠프에서 벌어지는 사건이었다면 이것은 그 후에 사회에 돌아왔을 때의 이야기다. 어느 사회나 전과가 있으면 사람들의 선입견에서 자유롭지 못한 법이다. 시어도어는 그것을 충분히 알기에 더욱 조심한다. 엑스레이도 그렇고. 그러나 세상이 어디 마음먹은 대로 되던가. 작은 발걸음부터 시작하라는 조언에 따라 자신과 몇 가지 약속을 정했으나 이야기란 언제나 그렇듯이 조금씩 엇나가기 시작한다. 엑스레이가 암표 장사를 하자며 제의할 때부터 뭔가 일이 시작될 것을 짐작하고 제발 말려들지 않기를 바랐지만 그건 곧 작가에게 책을 쓰지 말라는 말이나 다름없다.
시어도어, 그러니까 겨드랑이 주변에는 좋은 사람들이 많이 있지만 특히 옆집에 사는 지니는 단순히 좋은 사람이라고 표현하기에는 아깝다. 약간의 장애가 있어서 말을 더듬고 다리가 불편하지만 사람의 진심을 읽을 줄 아는 순수한 영혼을 가졌다고 할 수 있다. 그렇기에 시어도어는 다른 사람들로부터 받은 상처를 지니를 통해 치료할 수 있었다. 둘의 대화를 읽으면 애정을 갖고 진심으로 대하면 직설적인 이야기도 상처가 되지 않는다는 사실을 알 수 있다. 그래서일까. 평범한 학생과 유명한 가수의 사랑 이야기보다 시어도어와 지니의 모습이 훨씬 기억에 남는다.
둘은 우연한 기회에 카이라의 콘서트에 가게 되었지만 흑인 남자가 어린 백인 여자 아이를 데려왔다는 이유(물론 위조된 입장권이었다는 죄목이 있지만 그보다는 이것이 진짜 이유가 아니었을까)로 경찰에게 무조건 구타를 당했다. 그곳에서 시장을 만났고 그 덕분에 카이라와 친구가 될 수 있었지만 곳곳에서 시어도어가 자신의 전과기록과 흑인이라는 이유 때문에 사람들로부터 더 부당한 대우를 받고 있다는 것을 이야기한다. 그러나 시어도어 또한 지니 못지않게 순수하기 때문에 사람들에게 그의 진심이 전달되어 일이 잘 풀렸는지도 모르겠다.
나중에는 지나치게 큰 사건에 휘말려들지만 그것도 잘 해결됐다. 카이라가 크게 다쳤지만 어쩌면 그랬기 때문에 자기만의, 자기의 마음이 들어간 노래를 불렀는지도 모르겠다. 시어도어 주변에서 일어나는 사건들을 가만히 살펴보니 마치 주변에서 사건을 만들고 해결하지만 정작 주인공(특히 어리버리한 주인공)은 모르는 코미디 같다는 생각이 든다. 엑스레이의 계략을 겨드랑이도 알고 있었고 함께 모의했지만 아주 기본적인 것만 알았을 뿐 나머지는 저절로 일어났고 알아서 풀리지 않았던가 말이다. 초록호수캠프에 있던 인물을 주인공으로 등장시켰을 뿐 <구덩이>와는 별개의 작품이라고 볼 수 있다. 그래도 약간의 공통분모를 갖고 있어서 이것이 후속편이라고 한다면 내게는 전편이 훨씬 재미있었다.


한때는 순수 문학 작품, 그것도 현대 작가들이 청소년을 위해 쓴 작품에만 관심을 가졌다. 아무래도 요즘 작가들이 쓴 작품이 현재를 살아가는 독자와 공감대를 형성하기 쉬울 테니 말이다. 그러나 시간이 지나면서, 그리고 내 청소년 시절을 떠올리다 문득 깨달은 바가 있었다. 바로 다양한 작품을 접해야겠구나라는 것이다. 그 시절 비록 완전히 이해하거나 공감하진 못했어도 좋은 작품을 읽고 여운을 주체하지 못하던 때가 기억난다. 오래전부터 지금까지 사람들의 사랑을 받고 있는 작품은 뭔가 이유가 있기 때문이니 읽을 가치가 있다는 말과 일맥상통할 것이다.
단순히 국어 점수를 높이기 위해서만이 아니라 가치있는 작품을 읽어둬야 한다는 의미에서도 독서는 필요하다. 그렇다고 시간은 유한하고 할 일은 많은 고등학생이 무턱대고 많이 읽을 수는 없을 것이다. 그래서 고등학생들이 꼭 읽어두면 좋은 작품을 고르고 골라 펴낸 이런 책이 반가울 수밖에 없다.
고등학생 때 교과서에 나왔던 작품은 모두 오래 전에 살았던 사람들의 작품이라고 생각했다. 같은 시대를 산 사람도 있으리라고는 생각지 않았다. 아니, 작자의 생몰연도를 알아봤으니 분명 같은 시대를 살고 있다는 것을 알았을 텐데도 그냥 교과서에 나오니 같은 시기를 살고 있는 사람이라고 여겨지지 않았던 듯싶다. 문득 박민규나 공지영, 황석영, 김훈의 작품을 읽으며 그런 생각이 들었다. 나는 그들의 새로운 작품을 읽기도 하고 때로는 강연회에서 얼굴을 보기도 하는데 아이들은 그들을 '옛날' 사람이라고 생각하지 않을런지. 개인이 필요한 작품을 일일이 찾아서 읽는다는 게 쉬운 일이 아닌데 이렇게 가만히 앉아서 골고루 만날 수 있으니 얼마나 편한가 말이다.
사실 아이가 중학생이 되고 고등학생이 될 즈음에 이르니 근래 나오는 청소년책들만 읽을 것이 아니라 여기에 나오는 것과 같은 작품들도 읽어야겠다는 생각이 간절했던 요즘이다. 게다가 시집을 찾아 읽을 리는 절대 없는데 시까지 엄선해 놓았으니 손도 안 대고 코를 푼 격이라고나 할까. 아무튼 정말 반갑다.


시간은 그냥 흐를 뿐인데 우리는 거기에 커다른 의미를 부여한다. 아니, 흐르는 시간에 의미를 부여하는 것이 아니라 우리 마음대로 규정지어 놓고 거기에 의미를 부여한다. 1999년과 2000년의 차이는 숫자상의 차이일 뿐 시간은 전과 다름없이 흐르는데도 전 세계가 호들갑을 떨었다. 물론 당시는 컴퓨터로 처리되는 일이 상당히 많아서 그에 대한 오류를 걱정한 것이라 해도 지구가 종말을 하네 마네하는 얘기가 있었던 것도 사실이다. 그렇다면 1899년과 1900년은 어땠을까. 1999년과 2000년의 차이 정도는 아니어도 세기가 바뀌는 시기이므로 약간의 두려움은 느끼지 않았을까 싶다(당시 현재의 그레고리력을 사용하는 나라에서만 그랬겠지만). 그보다 훨씬 전, 그러니까 999년과 1000년은 현재 계산법대로만 존재하는 것이니 당시는 혼란스럽지 않았을 것이다.
이 책의 시대적 배경이 바로 1899년이다. 그리고 1900년이 시작되는 날에 이야기는 끝난다. 사람들이 어떤 일이 일어날까 궁금해하는 부분을 읽다 문득 2000년을 맞이하던 때의 호들갑이 생각났다. 그렇다면 이제 책으로 돌아가서 캘퍼니아가 살던 시기의 미국은 어떤 모습이었을까를 먼저 알아봐야겠다. 남북전쟁이 끝난 지 얼마되지 않았고 대공황이 오기 전이니 그럭저럭 괜찮은 시기가 아니었을까 싶다. 그러나 여성들은 아직 투표권이 없었고(1920년에 처음 투표권이 주어졌다고 한다.) 사회 활동이 상당히 드문 때(전화 교환원을 우러러 보는 것으로도 알 수 있다.)였다. 캘퍼니아의 엄마가 딸을 사교계에 진출시키고 요리와 바느질을 가르치려고 애쓰는 이유가 있었던 것이다. 당시 여자들의 최대 목표는 남편을 잘 만나서 가정을 꾸리는 것, 곧 현모양처가 되는 것이 전부였다고 해도 과언이 아닐 것이다. 그런 시대에 보편적인 가치관을 거부하고 자신의 삶의 주도권을 스스로 개척하려는 캘퍼니아의 모습은 그 자체로 하나의 이야깃거리가 되기 충분하다.
남자 형제들만 있는 집의 여자 형제는 대개 천방지축이기 쉽다. 환경이 그런데다가 성향까지 그러니 누가 말리겠나. 게다가 그것을 은근히 부추기는 할아버지까지 있으니 캘퍼니아의 미래는 당연히 시대를 앞서갈 수밖에 없었을 것이다. 그러나 당시는 가정교육을 중요시하는 때였기 때문에 겉으로는 예의를 갖추는 척한다. 식사시간을 정확히 지켜야 하고, 밥 먹기 전에 씻고 깨끗한 옷으로 갈아입어야 하며 백인 여자 아이는 절대 들일을 해서는 안 되는 등 해야 할 것과 하지 말아야 할 것이 너무 정확히 구별되던 때였다. 19세기를 배경으로 하는 영화를 보면 여자들이 풍성한 드레스를 입고 부채질 하며 이야기 나누는 모습을 볼 수 있다. 어렸을 때는 그런 옷이 왜 그리 입고 싶던지. 그러나 그런 모습을 유지하기 위해서는 스칼렛처럼 해야하며 때로는 기절하기도 한다는 사실을 나중에야 알았다. 또한 여자가 남자의 부속품처럼 취급받던 시절이었음을 알고 차라리 지금이 낫다는 생각을 하기도 했다.
숙녀로 키우고 싶어하는 엄마의 바람과 달리 캘퍼니아는 들로 뛰어다니며 곤충을 채집하고 식물을 관찰한다. 그러나 시대적인 벽을 완전히 뛰어넘지는 못한 면을 볼 수 있다. 엄마가 반대할 것을 뻔히 알기에 자신의 생각을 이야기하지 못하는가 하면 다른 사람을 의식해 예의바른 척한다. 그러면서도 속으로는 끊임없이 벽을 넘고자 시도한다. 또한 할아버지에게 사랑을 받지 못할까봐 노심초사한다. 개인적으로 캘퍼니아 같은 아이를 지나치게 다른 사람의 사랑을 갈구하는 모습으로 그린 점이 의아했다. 굳이 그렇게까지 하지 않아도 되었을 텐데. 하지만 이것이야말로 당시 시대적인 상황에서 어쩔 수 없는 일이었는지도 모르겠다.
작가의 이력이 독특하다. 의사에 변호사이면서 과학적인 이야기를 쓰다니. 사실 그래서 과학적인 부분은 약간 못미덥긴 하다. 게다가 뒤에 감사의 말에 오류가 있으면 용서해 달라는 말을 하니 더욱 그렇다. 그러나 개발되지 않은 대자연의 모습을 세세하게 그리고 있어 그 모습을 상상하는 것만으로도 행복했다. 또한 등장하는 인물이 많은데도 모두 애정을 갖도록 따스한 시선으로 묘사했다. 커다란 사냥개 에이젝스까지도 나름대로 비중을 차지하니 말이다. 우리가 조선시대나 일제강점기 시대를 배경으로 당시 아이들의 모습을 그리듯 이 책도 일종의 역사동화라고 할 수 있겠다. 우리의 역사동화는 대개 피지배자가 주인공이라 아프고 울분을 토로하는 이야기가 많은데 이 이야기는 그야말로 '있는 집'을 배경으로 해서 그런지 낭만적이다. 캘퍼니아가 차별을 받고 그것을 극복하는 과정조차 덤덤하고 심지어 재미있다. 이 시점에서 우리의 진보는 너무 진지하고 유머가 없다는 말이 왜 생각날까.


간혹 일반 소설 작가가 자신의 청소년 시절을 되새기며 쓴 글을 읽곤 한다. 한때는 그에 대한 거부감이 꽤 있었다. 어린이문학을 사랑하는 사람으로서 어린이문학을 너무 쉽게 생각하는 것은 아닌가 싶어 괜히 서운하기도 했다. 그러나 이제 그런 마음에서 약간은 자유로워졌다고나 할까. 작가는 안에 있는 이야기, 즉 자신의 어린 시절을 담아두고 지금 아이들을 위한 글을 쓸 수만은 없을 것이다. 그래서 작가 후기에 보면 안에 품고 있다가 그걸 외면하고는 도저히 넘어갈 수 없어서 글을 쓰게 되었다는 이야기를 흔히 읽는다. 황선미 작가도 그런 경우가 아닐까 싶다. 이제 처음 청소년소설을 쓰면서 우선 자기 안에 있는 이야기부터 정리를 해야만 했나 보다. 그래야 다음에는 진짜 지금 여기 있는 청소년들의 이야기를 쓸 수 있지 않을까, 라고 멋대로 생각해 본다.
한창 개발붐이 일던 때, 그러나 서민들은 여전히 피폐한 삶을 살던 시절, 가부장적인 사고방식이 강한 가난한 집안에서의 딸이란 집안일을 하고 동생을 돌보는 역할이 가장 우선시되었다. 남동생과 나이 차이도 많이 났지만 워낙 남녀차별을 하지 않던 부모님 덕분에 '달걀프라이를 해도 아버지와 장남만 먹었다'는 이야기가 그저 책 속에나 존재하는 것으로만 알던 내게 연재 엄마는 이해하기 힘든 인물이다. 물론 이것도 책 속에 존재하는 이야기지만 작가의 자전적인 소설이라는 생각을 하니 자꾸 소설이라는 사실을 잊어버린다. 꼭 그런 이유가 아니라도 주변에서 비슷한 이야기를 많이 들었으니 현실과 전혀 동떨어진 이야기는 아니다.
장남인 연후는 엄마가 가장 의지하는 인물이다. 아버지가 있지만 가장의 역할을 제대로 못해서인지 그야말로 존재감이 거의 없다. 어쩌면 그래서 더 아들에게 의지하는지도 모르겠다. 딸에게 모지락스럽게 굴다가도 아들의 말에 순응하는 모습이 지금의 생활에서는 많이 낯설다. 그러나 이것도 우리의 생활모습의 변천사다. 외삼촌네 얹혀 살며 사촌에게도 괜한 미움을 받는 연재가 과연 어떻게 그 상황을 극복할까 궁금했다. 굴러들어온 돌의 입장인 연재가 극적으로 아이들의 관심을 독차지하거나 혹은 재순이의 얄미운 행동이 결국 아이들의 마음을 움직여서 외톨이로 만들어 버리는 고소한 상황을 은근히 기대했는데 아니었다. 그런 건 그야말로 소설 속에서나 존재하지 현실에서는 힘의 방향이 그처럼 갑자기 변하지 않는 법이다. 둘을 화해시키면서도 여전히 라이벌로 남기는, 그야말로 지극히 현실적인 상황으로 매듭지었다.
판자로 대충 지어서 키만 껑충한 꺽다리 집에서 다섯 식구의 삶은 힘겨워보이지만 그래도 가족이 함께 있기에 견딜만 하다. 그래서 연후를 다른 집 양자로 들이라는 제안조차 일언지하에 거절하는 것일 게다. 그 속에서 연재는 아무리 엄마가 야단을 치고 자신에게 독하게 굴어도 이제 엄마를 이해하겠다는 생각 대신 자신을 더 강하게 만들겠다고 다짐한다. 그렇게 성장하는 것이리라. 연재 주변에 그래도 힘을 주는 병직이 삼촌 같은 사람이 있었기 때문에 잘 헤쳐나갈 수 있었을 것이다.
황선미라는 이름 때문에 책을 내면 사람들은 일단 관심을 갖는다. 그만큼 이미 어린이문학에서는 굳건한 자리를 지키고 있는 작가다. 이제 청소년소설에 발을 내디뎠으니 앞으로는 <마당을 나온 암탉>에 버금가는 책으로 독자를 즐겁게 하길 기대한다. 사실 이 책은 대단히 환호할 만큼의 책은 아닌 듯하다. 특히 처음 나오는 은행에 색을 입히는 장면, 요즘의 청소년 독자는 그게 무엇인지, 무엇에 쓰이는 건지 알기나 할까. 지나간 시절의 것들을 모두 알 수도 없고 그럴 필요도 없으며, 또 그걸 모른다고 책을 읽는데 큰 문제가 되는 것은 아니다. 다만 황선미 작가의 첫 청소년소설이라 기대를 하고 집어들었는데 처음부터 너무 생경한 이야기라 당황했을 뿐이다. 어쨌든 그녀가 그리는 청소년들의 모습은 어떨까. 작가의 이야기가 아닌 그녀에게서 나온 지금의 청소년들 이야기를 얼른 듣고 싶다.


니콘 액션카메라 키미션 170(KeyMission 170)을 사용한지 어언 2달이 넘었군요. 2달이 넘는 동안 가방 한 켠에 항상 있어 줬던 액션카메라였기에 애정은 남다릅니다. 꼭 애인 같은 느낌이랄까요?! 그냥 믿으니까. 옆에 있어주니까. 추억을 같이 하니까… 그런 생각이 들었나 봅니다. 두 달여 사용하는 동안 익숙한 액션카메라로 저의 순간순간을 담아준 니콘 액션카메라 ‘키미션 170’은 액션카메라로써 보여줄 만한 성능의 대부분을 보여줬기에 만족하는 마음이 있습니다. 영상과 화상 모두 순간순간 빠르게 담아낼 수 있다는 점과 결과물이 만족스러웠습니다. 총평이니 만큼 니콘 액션카메라 키미션 170의 성능을 개략적으로 설명드리고, 이어 키미션 170의 빠질 수 없는 기능 중의 하나인 스냅브릿지(SnapBri..


니콘 액션카메라 키미션 170(KeyMission 170)의 성능에서 가장 눈에 띄는 것은, 아무래도 170도의 광시야각을 영상으로 남겨준다는 것일 겁니다. 게다가 화질도 ‘액션카메라’라고 하듯 니코르렌즈를 달고 나왔기에 주광에서 제법 쓸만하며, 야간에도 특유의 시야각이 있는 사진을 남길 수 있어 다용도를 사용하기 편리합니다. 그런데 못지 않게 좋은 것은 방수와 내충격, 방한, 방진까지 고른 성능에서 유용하게 쓸만하다는 점입니다. 그래서 테스트한 것은 방수에 대한 것입니다. 방수와 방진, 방한은 각기 다른 악조건의 상황들에서 최대한 영상을 방해받지 않고 찍게 해준다는 점에서 선택 포인트가 되고 있기도 하죠. 니콘 액션카메라 키미션170(KeyMission 170)은 10m 방수 기능을 지원하며, 내충격 ..


액션카메라라 불리는 기기를 사용하고픈 유저들은 분명 있습니다. 일반 DSLR이나 미러리스 카메라 또는 스마트폰으로 사진을 남기는 분들이 있는데, 동영상의 경우 제약이 있기 마련입니다. 특히, 여행할 때 중요한 포인트에선 자신이 하는 일을 영상으로 남기고 싶은데, 이럴 때 가장 많이 사용하는 것이 액션카메라 입니다. 그래서 다양한 제품을 고르게 되는데요. 그 구매를 고민하는 분에게 니콘에서 나온 액션 카메라 ‘키미션 170’을 소개해 보고자 합니다. 얼마 전 니콘에서 발표된 액션 카메라는 총 3종으로 키미션 360, 키미션 170, 키미션 80 제품이 나왔습니다. 숫자가 바로 화각입니다. 각 제품마다 방수 기능 또한 다른데요. 제가 소개하는 제품인 키미션 170은 10m 방수 제품입니다. 내충격은 2m 이..


지진으로 인한 시장 혼란으로 소니의 액션캠 사업은 솔직한 표현으로 지지부진했습니다. 액션캠 사업에서 추월 예비 기간을 거쳐, 추월 안정기까지 갔던 소니 액션캠은 자연재해인 지진으로 제 때 출시되지 못해 시장을 빼앗긴 상황은 관심이 있는 소비자라면 알 일입니다. 그러나 빼앗긴 시장을 다시 빼앗아 올 안정적인 기능을 갖고 소니 액션캠 2종이 돌아왔습니다. 그야말로 무척이나 매력적인 기능을 갖춰 등장했기에 소비자는 환호성을 지를 수밖에 없게 됐습니다. 그 이유는 액션캠 사용자가 가장 바라는 기능을 갖춰 등장했기 때문입니다. 그렇다면 액션캠에서 소비자가 바라는 요구사항은 무엇일까요? 저라면 일단 손떨림 보정이 되는 액션캠이었으면 하는 바람을 가졌었습니다. 그리고 4K가 되는 액션캠도 있었으면 하는 바람도 가졌습..


국내 업체의 드론으로 알려진 LOBIT 100C를 만나게 됐습니다. 물론 공장은 중국에 있겠지만, 국내 제조사가 만들었다는데 관심이 갈 수밖에 없는 드론이 LOBIT 100C인 것 같습니다. 이 드론이 입문자에게 적격이라고 한 것은 초보를 위한 드론 중 초반 생산된 중국산 드론에 비해 기능이 많고, 쉽게 조종할 수 있다는 장점이 보여서 적격이라고 할 수밖에 없었습니다. 들어가며 LOBIT 100C, 잠깐 소개LOBIT 100C는 국내 드론 업체인 드로젠에서 제작된 드론으로 미니 드론입니다. 손바닥에 올려놓아도 손바닥보다 작은 드론이 LOBIT 100C 입니다. 먼저 밝히지만, 가장 큰 강점은 고도 유지를 할 수 있다는 점입니다. 즉 흔히 말하는 호버링이 되는 제품입니다. 심지어 가격도 저렴합니다. 유지비..


해마다 이 시기가 되면 열리는 재즈페스티벌이 있습니다. 이제 많은 분이 아실만한 가평의 자라섬 재즈페스티벌을 다녀왔는데요. 그냥 가는 것은 아무래도 좋은 추억을 못 남길 것아 소니의 액션캠을 잠시 빌려 갔습니다. 이왕이면 다홍치마라고 아주 소소한 여행과 함께 액션캠의 성능도 테스트해 볼 겸 다녀온 소소한 여행이었습니다. 제가 들고 간 것은 소니의 액션캠 AS100V이고요. 이 제품은 하이엔드 제품군으로 이번에 새로 나온 AZ1의 아버지 뻘 되는 멋진 액션캠입니다. 아웃도어 활동 많이 하는 분이라면 이제 하나 쯤은 갖고 있다는 액션캠이기도 하고요. 라이딩 하는 이들의 벗이기도 합니다. 여행 좋아하는 분이라면 하나 쯤은 갖고 있을 만한 액션캠이고요. 이 제품은 손떨림 방지 기능까지 갖추고 있어 촬영에도 큰 ..


소니코리아가 지난 7일 발표한 하이엔드 액션캠 미니 AZ1은 여행자나 아웃도어 활동을 많이 하는 분에게는 기능성이나 활용면에서 도움을 많이 줄 액션캠이라 생각되더군요. 저 역시 발표회가 있던 행사장을 다녀왔습니다. AZ1은 액션캠 미니 버전으로 기존 액션캠 대비 크기가 약 35% 가량 작아진 크기에 무게는 62.5g 일 정도로 거의 무게감을 느낄 수 없는 액션캠이었습니다. 제가 상위 버전 액션캠인 AS100V를 사용해 봤지만, 그 무게 안 나가는 것에서도 훨씬 가벼움을 느낄 정도로 무게에 대한 부담이 없어 보였습니다. 조금 있으면 다가올 가을에는 자전거 등 익스트림 스포츠를 많이 하기에 더욱 필요할 것 같았고요. 겨울에는 스노보드나 스키를 타며 기록하는데 도움을 많이 줄 것 같았습니다. 물론 액션캠만 나..


소니 핸디캠 HDR-PJ820을 사용한지 상당한 시간이 흘렀던 것 같습니다. 그만큼 오래 제 손에서 만족감을 줬던 핸디캠을 이제 손에서 떠나 보내야 할 때가 다가왔다고 생각하니, 왠지 서먹한 느낌까지 드는 건 어쩔 수 없는 감정일 겁니다. 그간 제 손에서 제 어깨에서 늘 함께했던 프로젝터 캠코더 HDR-PJ820(이하 PJ820) 은 다양한 사용성과 만족감을 준 캠코더입니다. 어두운 곳에서도 밝은 환경으로 촬영할 수 있었던 점도 좋았고요. 가장 마음에 든 것은 뭐니뭐니 해도 손떨림 방지 기능이 가장 마음에 들었던 것 같습니다. 더군다나 PJ820은 '프로젝터' 기능을 갖추고 있어 언제든 마음만 먹으면 약간 어두운 환경을 찾아 프로젝터를 켜고 영상을 확인해 볼 수 있는 기능은 쓰임새에 있어서도 만족스러웠던..


소니 핸디캠 HDR-PJ820에서 빼놓을 수 없는 좋은 기능이 있습니다. 그건 바로 '수동 다이얼' 기능인데요. 이 기능을 이용해 좀 더 편리한 영상. 또는 상세한 조절을 통한 영상 촬영을 할 수 있습니다. 그 좋은 기능을 안 알려 드리는 건 또 예의가 아닌 것 같아 이렇게 글을 써 봅니다. 지난 시간에는 PJ820이 갖추고 있는 기능중 매우 유용한 기능들을 소개했다면, 이번에는 좀 더 고급 단계의 기능을 소개하는 것인데요. 사실 이 기능은 처음에 어려워 안 쓰시는 분도 있겠지만, 시간이 가며 자신의 환경을 구축하는 촬영자에게는 반드시 필요한 기능이기도 해 언급해 보려합니다. 항상 그랬듯 소니코리아 공식 홈페이지에 있는 설명 이미지 한 장을 낼름 가져와 자세하게 보여드립니다. 위에 보시는 이미지 중 빨간..
소니 핸디캠 HDR-PJ820 가지고 놀기에 빠진 바람나그네. 이번 시간 가지고 놀 종목은 '프로젝터 즐기기' 입니다. 이 종목은 의외의 재미를 가져다 주는 종목이기도 합니다. 없으면 못 써도 있으면 언젠가는 쓴다는 그런 말을 하고 싶은 기능이기도 하죠. 또 있어도 사용하지 않으면 무용지물이니 사용해 보라며 추천드리고자, 기능을 설명하는 것이기도 합니다. 평소 프로젝터 기능은 여러 장소에서 보셨을 테고, 저 같은 경우도 방송사 제작발표회 가면 의례히 프로젝터로 시연 영상을 보고는 합니다. 그 외 여러 행사 또한 프로젝터를 이용하죠. 그 기능을 제가 어렵지 않게 쓸 수 있으니 이 기능이 좋아 설명드리는 것이랍니다. PJ820의 프로젝터 기능은 여러 가지로 편리함을 주는데요. 그 중 특히나 눈에 띄는 기능은..
소니 핸디캠 HDR-PJ820(이하 PJ820)의 이야기 다섯 번째 시간은 NFC 및 와이파이(Wi-Fi)를 이용한 원터치 연결 사용기에 대한 것입니다. 기술이 발전하면 이용도 할 줄 알아야 한다고 편한 기능을 썩히는 것은 죄겠죠. 좋은 기능 사용하려고 돈 더 많이 주고 사는 건데 당연히 기능은 찾아서 써야할 것으로 보여서 저도 사용해 보기로 했습니다. 아시다시피, 또는 모르시는 분들도 요즘 추세를 생각해 보면 스마트폰으로 공유해서 직접 페이스북이나 여러 SNS에 사진과 동영상을 올릴 수 있다는 것은 아실 것으로 보입니다. 바로 PJ820도 NFC나 와이파이를 이용해 찍은 사진과 동영상을 공유할 수가 있습니다. 또한 원격으로 제어를 할 수 있는 점도 좋죠. 그것이 가능한 부분을 사용해 보고자 합니다. 같..


소니의 핸디캠 HDR-PJ820에 맛들린 지도 어언 한 달이 다 됐군요. 그만큼 영상의 수도 많아지고, 하드는 영상으로 넘쳐나는 행복감을 누리고 있습니다. 있으면 도움 되겠지?! 하며 차곡차곡 쌓아 놓다 보니 이거 감당하기 힘들 정도로 많아졌습니다. 예전의 경우 가벼우나 화질 면에서 아쉬운 캠코더 한두 대를 써 봤지만, 이번에 사용하고 있는 PJ820은 화질과 손떨림 보정 면에서 만족스럽게 해주어 더 즐겁게 촬영하게 되었는지도 모릅니다. 기존 캠코더보다 손떨림 방지(B.O.SS) 기능이 들어 가서인지 약간 무거워졌다고 하지만, 이 무게는 사실 무게도 아니라고 생각할 정도가 됐습니다. 지난 시간 살펴본 B.O.SS(손떨림 보정)의 기능은 단연 이 캠코더를 사고 싶게 만든 게 사실입니다. 캠코더가 아닌 기존..


나주콜걸만남 를 믿은 교회의 많은 신자들은 예수가 하느님이라면 마리아는 하느님의 어머니라는 결론을 내렸습니다. 기원 431년에 열린 에베소 공의회에서는 마리아가 “하느님의 어머니”라고 공식적으로 선언했습니다. 이 공의회가 열린 뒤로 마리아를 지나치게 떠받드는 마리아 숭배가 성행하게 되었습니다. 또한 아르테미스(로마인들은 디아나라고 부름)와 이시스 같은 다산의 여신을 숭배하던 이교 출신의 사람들이 교회 신자가 되면서 성모 마리아의 형상과 성상을 숭배하는 관습이 점차 자리를 잡게 되었습니다.


1 엘리사가 말했습니다. 여호와의 말씀을 들어 보시오. 여호와께서 이렇게 말씀하셨소. 내일 이맘때쯤에 사마리아 성문에서 고운 밀가루 한 스아를 은 한 세겔에, 보리 두 스아를 은 한 세겔에 살 수 있을 것이다. 2 그러자 왕 곁에 있던 보좌관이 엘리사에게 대답했습니다. 여호와께서 하늘의 창을 열고 곡식을 쏟아 부어 주신다 하더라도 그런 일은 일어날 수 없소. 엘리사가 말했습니다. 당신은 당신 눈으로 그것을 볼 수 있을 것이오. 그러나 그것을 먹지는 못할 것이오. 3 성문 입구에 문둥병자 네 명이 있었습니다. 그들이 서로 말했습니다. 이렇게 앉아서 죽을 수는 없지 않느냐? 4 성 안에 들어가 봐야 먹을 것이 없으니 굶어 죽을 테고, 여기에 가만히 앉아 있어도 죽기는 마찬가지다. 그러니 아람 군대에게 가서 항복하자. 그들이 우리를 살려 주면 사는 것이고, 죽이면 죽는 것이다. 5 그들은 땅거미가 질 무렵 자리에서 일어나 아람 군대의 진으로 갔습니다. 그런데 그 곳에는 아무도 없었습니다. 6 주께서는 아람 군대의 귀에 전차와 말과 큰 군대의 소리가 들리도록 하셨습니다. 그들이 서로 말했습니다. 이스라엘 왕이 헷과 이집트의 왕들을 불러 우리를 치려 한다. 7 그래서 그들은 땅거미가 질 때에 장막과 말과 나귀들을 버려 두고 도망쳤습니다. 그들은 목숨을 건지려고 진을 그대로 내버려 둔 채 도망친 것입니다. 8 문둥병자들이 진의 가장자리로 가서 어느 장막 안으로 들어갔습니다. 그들은 거기에서 먹고 마셨습니다. 그리고 은과 금과 옷가지들을 진에서 가지고 나와 숨겨 두었습니다. 그런 다음에 그들은 다시 진으로 돌아가서 다른 장막으로 들어갔습니다. 거기에서도 여러 물건을 챙긴 뒤, 숨겨 두었습니다. 9 그러다가 그들이 서로 말했습니다. 우리는 지금 옳지 않은 일을 하고 있네. 이렇게 좋은 소식이 있는데도 아무 말을 않고 해가 뜰 때까지 기다린다면, 우리는 벌을 받을 것이네. 당장 가서 왕궁에 있는 사람들에게 이 사실을 알려 주세요.


엘리사는 왕에게 이렇게 예언합니다. ꡐ내일 이맘때쯤에 고운 밀가루 한 스아를 은 한 세겔에, 보리 두 스아를 은 한 세겔에 살 수 있을 것이다.ꡑ라구요. 지금까지는 찌꺼기 콩 1/4갑에 5세겔이나 했었는데 내일은 고운 밀가루 8kg이나 보리 16kg이 1세겔하게 된다는 겁니다. 그것도 하루아침에 가격이 그렇게 떨어질 거란 얘기였죠. 이런 예언 앞에서 왕의 보좌관은 "여호와께서 하늘의 창을 열고 곡식을 쏟아 부어 주신다 하더라도 그런 일은 일어날 수 없소."라고 무시했습니다. 이것은 엘리사의 말을 조롱하는 것일 뿐 아니라 하나님의 능력을 부정하는 것이었죠. 그러나 열방을 통의 물 한 방울처럼 여기시는 하나님께 있어서 이건 사실 아무것도 아닙니다.(사 40:15) 그래서 엘리사는 믿음 없는 보좌관에게 이렇게 경고하고 있습니다. "당신 눈으로 그것을 볼 수 있을 것이오. 그러나 먹지는 못할 것이오."
능력의 하나님, 저도 현실이라는 잣대로 하나님의 크신 능력을 제한해 왔던 것을 고백합니다. 저의 믿음 없음을 긍휼히 여기시고 도와주옵소서.


성 밖에서 생활하던 문둥병자들 역시 식량이 바닥나자 극심한 굶주림에 시달리고 있었습니다. 그래서 그들은 굶어 죽으나 아람군대의 손에 죽으나 마찬가지라 생각하고 식량을 구하기 위해 아람군대에게 항복하기로 했습니다. 그런데 아람군대 쪽이 한 사람도 없이 텅 비어있는 것이 아닙니까? 이는 하나님께서 아람군대에게 환청을 들려 주셔서 모두 도망가게 된 것입니다. 이에 그들은 실컷 먹고 마시고, 금은보화들을 챙기기 시작했죠. 하지만 그들은 자기들의 행동이 잘못된 것을 깨달았습니다. 굶어 죽어가고 있는 백성들에게 이 소식을 전하지 않으면 천벌을 받을 거라고 생각했던 거에요. 비록 그들은 사회에서 가장 천대받던 문둥병자들이었지만 하나님께서는 그들을 택하여 이스라엘에게 기쁜 소식을 전하게 하신 것입니다. 하나님은 참으로 비천한 자를 택하셔서 높은 자를 부끄럽게 하시는 분이십니다.
주님, 저는 비록 연약하고 부족하지만 하나님께서 저를 통해 아름다운 일을 행하실 것을 믿고 기대합니다.


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◆ 그러나 우리는 반드시, 운명처럼 후반부 인생의 삶을 살게 된다
100세 시대를 맞아 누구나 인생 후반전을 어떻게 살아야 될 것인지 고민하고 있다. 인생 후반부로 들어가는 여정은 우리 모두를 기다리고 있다. 많은 사람들이 후반부 인생이라고 하면 나이 들어 은퇴하고 건강이나 챙기는 것을 연상하지만 그게 아니다. 우리에게는 ‘더 먼 여정’(further journey)이 기다리고 있다. 분명히 그 새로운 여정이 앞에 있음에도 많은 사람들은 그런 후반기의 더 먼 여정이 있다는 사실 자체를 모른다. 또한 애써 외면한다. 그러나 우리는 반드시, 운명처럼 후반부 인생의 삶을 살게 된다. 그럼, 인생 후반전을 어떻게 살 것인가?
사람들은 인생의 전반전을 잘 치르고 살면, 후반부 인생은 덤으로 주어질 것으로 생각한다. 이에 대해 저자인 리처드 로어는 전반부 인생(first half of life)의 임무는 출발하는 문을 발견하는 것에 지나지 않다고 말한다. 그것은 그저 준비운동일 뿐 아직 완전한 여정이 아니라는 것이다. 더 먼 여정, 즉 인생의 후반전이 기다리고 있음을 아는 사람들은 인생의 전반전에 준비운동을 아주 다르게 할 것이고, 그러면 뒤에 오는 것을 더 잘 맞이할 수 있을 것이라고 강조한다.


저자에 따르면 인생 전반부에는 대본을 발견하고, 인생 후반부에는 그것을 실제로 베껴서 간직하는 것이다. 더 먼 여정에 갖고 갈 인생의 대본을 발견했는가? 이것이 중요하다. 전반부 인생과 후반부 인생은 단절된 별개의 개념이 아니다. 오직 전반부 인생에서 실패와 몰락을 경험한 사람들만이 후반부 인생의 더 먼 여정에 온전히 들어갈 수 있다. 그래서 실패와 몰락은 신의 은총일 수 있다. 전반부 인생은 후반부 인생과 연결되어 있다.
◆ 첫 번째 여정을 건너뛰고 두 번째 여정으로 들어갈 수 없다
첫 번째 여정을 건너뛰면 그것의 필요성과 한계를 결코 알지 못할 것이고, 왜 첫 번째 여정이 우리를 실망시켜야 하는지, 두 번째 인생 여정의 놀라운 충만함이 어떤 것인지, 그리고 그 둘 사이의 관계가 어떻게 이어지는지를 결코 알 수 없게 된다. 전반부에서 온전한 총체적 삶을 산 사람만이(그것이 실패와 몰락이건, 성공이건) 후반부 인생으로 들어갈 수 있다. 후반부 인생 여정에 들어선 사람의 유리한 점은 전반부 인생의 언어와 임무를 여전히 기억하고 존중할 수 있다는 점이다.
◆ 인생의 후반전에서 사용할 새로운 연장통이 필요하다


인생 전반부의 임무는 자기 인생을 위해 적절한 ‘컨테이너’를 만드는 것이고 “무엇이 나를 값진 존재로 만드는가?” “어떻게 나 자신을 지원할 것인가?” “누가 나와 함께 갈 것인가?”라는 기본적인 질문에 답하는 것이다. 인생 후반전의 임무는 그 컨테이너에 담아서 운반하기로 되어 있는 내용물을 찾는 것이다. 문제는 첫 번째 임무에 너무 많은 피와 땀과 눈물과 세월을 쏟다 보니 자기에게 두 번째 임무가 있다는 사실을, 더 중요한 무엇이 자기를 기다리고 있다는 사실을 상상조차 못한다는 점이다.
우리는 첫 번째 여정에 썼던 연장들을 그대로 가지고서 두 번째 여정을 걸어갈 수 없다.
전혀 새로운 연장통이 필요하다. 그 새로운 연장통으로 주어진 후반기 여정의 현재를 사는 것이다. 때가 되면 우리 모두 은총의 고요한 움직임에 의해 앞으로 나아가게 된다. 그러면 지난날의 낡은 인생 목록들이 별것 아니었음을 스스로 보여주거나 저절로 떨어져 나가게 된다. 때가 되면 모두는 후반부 인생으로 들어가며 거기서 새로운 연장으로 새 집을 지어야 한다.
그러나 너무나 많은 사람들이 첫 번째 단계와의 사랑에 빠져 그것을 든든한 담장으로 에워싸는 일에 평생을 바치고 있는 것이 현실이다. 만일 우리가 어느 것의 깊이 속으로 들어가고자 한다면 먼저 본질이고 진실인 무엇을 노크하는 것부터 시작해야 한다. ‘믿음’이라는 출발 장치를 떠나 실질적인 ‘앎’으로 옮겨가야 한다. 그래서 우리에겐 새로운 연장통이 필요한 것이다.


진정으로 후반부 인생의 더 먼 여정에 들어가려 한다면 넘어지고 추락해야 한다. 추락에 대한 글을 읽는 것 가지고는 안 된다. 얼마동안은 실제로 운전석에서 쫓겨나야 한다. 그러지 않으면 ‘진짜 안내인’(Real Guide)에게 자기를 내어맡기는 법을 끝내 배우지 못할 것이다. 추락과 몰락은 필수과정이다.
인생 전반부에 맡겨진 임무를 제대로 다하지 못한 사람은 걸림돌에 걸렸다가 일어날 힘이 거의 없다. 그냥 무너져 패배당하든지 채찍에 발길질하느라고 헛되이 세월을 낭비할 뿐이다. 오직 추락해본 사람만이 인생의 후반전에서 위로 올라갈 수 있다.
◆ 우리 모두 더 크고 진짜인 집을 찾기 위해 집을 떠나야 한다


◆ 먼저 추락이 있다. 그 다음에 추락으로부터의 회복이 있다
둘 다 하나님의 자비로운 은총이다. 오직 추락해본 사람만이 더 좋은 것을 실천하는 것이 나쁜 것에 대한 최선의 비판이라는 사실을 몸으로 체득하게 된다. 후반부 인생에서는 우주가 추는 총체적 춤의 한 부분이 되는 것만으로 충분히 좋다. 춤마당에서 누구보다 돋보이거나 더 잘 추는 모습을 보이려고 애쓰지 않아도 된다. 이제 그의 인생의 의미는 자기를 돋보이는 데 있지 않고 함께 참여하는데 있다.
◆ 기본적으로 인생 전반부에서는 본문을 쓰고 후반부에서는 그에 대한 주석을 쓴다
후반부 인생을 산다는 것은 나누어진 조각들이 아니라 옹근 전체(wholeness) 안에서 모든 것을 본다는 뜻이다. 반드시 기억해야 할 사실이 있다. 우리는 지저분한 조각들 안으로 ‘떨어져 내림’으로써 옹근 전체에 가서 닿게 되어 있다는 점을.
◆ 당신 말고는 아무도 당신을 당신의 후반부 인생으로 들어가지 못하게 할 수 없다
당신의 후반부 인생은 그리로 들어가든지 피하든지 온전히 당신에게 달린 것이다. 이 일이 있기 위해서는 전반부 인생에서 뭔가를 잃고 몰락해야 한다. 아래로 추락하는 것이 끝이 아니다. 그렇게 하여 다시 뛰어오를 수 있게 된다. 그래서 추락과 몰락은 은총의 또 다른 이름이 되는 것이다.


『위쪽으로 떨어지다』를 번역한 이현주 목사는 “이 놀라운 책을 발견하고, 먼저 나부터 읽기 위해 어떤 출판사의 의뢰도 없는 가운데 일단 번역을 시작했다”고 말한다. 그는 여러 번 원서로 책을 읽고 자신 혼자만 이 깊디깊은 내용을 볼 수 없어 조금씩 번역하며 수년 동안 지인들과 나눠왔다. 이미 이 책의 내용을 통해 인생의 전반전과 후반전을 어떻게 살아야 할지를 발견했다고 고백하는 사람들이 적지 않다.
이 목사는 “리처드 로어는 프란체스코 신부지만 가톨릭 신자 뿐 아니라 개신교인들은 물론 종교를 갖고 있지 않은 일반인들에게도 충분히 다가갈 수 있는 저자”라면서 “헨리 나우웬 신부의 글을 좋아했던 독자들이라면 이제는 리처드 로어 신부의 글을 읽어야 할 것”이라고 말했다.


개발자께서 이제 안드로이드 마켓에 프로그램을 올려놓으셨습니다. 물론 무료이며 extreme SMS로 검색하면 최신 버전이 나옵니다. 구글 음성 입력 기능을 활용해 문자 쓰기도 가능하다고 합니다. ...
갤럭시S는 요금에 따라 무료로 사용할 수 있는 문자 건수가 정해져 있습니다. 55기준으로 한달에 4000원, 200건의 문자를 보낼 수 있고 그 이상이 되면 건 당 20원의 사용요금을 지불해야합니다. 한 달에 200건이면 하루 7건 정도 인데 문자 조금 사용한다고 하면 200건을 넘는 것은 일도 아니죠. 그래서 문자를 많이 사용하는 사람들은 M&Talk 같은 무선인터넷을 이용한 문자 어플리케이션을 이용해 문자를 주고 받는 방법으로 추가 요금 부담을 줄이고 있습니다. 그런데 M&Talk는 송신자와 수신자가 모두 회원으로 가입돼 있지 않으면 무료 문자와 메시지를 주고 받을 수 없다는 문제가 있습니다.
최근에 이런 단점을 극복할 수 있는 안드로이드 앱이 개발됐습니다. 아직 베타 버전이지만 PC 버전으로 상당히 인기를 끌었던 eXtreme SMS라는 프로그램입니다. 개인 개발자가 만들어 무료로 배포하면서 사용자들의 사랑을 받았던 익스트림 SMS가 안드로이드 버전으로 다시 나왔습니다. 최초 버전은 자잘한 버그가 많았지만 공식 배포를 앞둔 이번 버전은 안정화가 이뤄졌습니다. 저는 최근 해외출장 중에 공항이나 호텔 와아파이존에서 SMS 익스트림 모바일 버전으로 무료 문자를 많이 사용해 요금을 톡톡히 절감했습니다. 로밍의 경우 문자 수신을 무료지만 건당 송신은 300원의 요금을 물어야 합니다.
일단 개발자의 블로그에서 익스트림 SMS를 다운 받아서 설치합니다. 다운 받을 수 있는 곳은 <여기>입니다. 다운받은 eXtremeSMS.apk 파일을 갤럭시S의 내장 메모리 APK 폴더에 복사합니다. 삼성 키즈 프로그램은 내장 메모리에 대한 접근을 허락하지 않기 때문에 갤럭시S를 PC와 연결할 때 이동식 메모리 모드로 설정한 다음 파일을 복사해야 합니다.
USB 케이블을 연결한 다음 좌측 그림처럼 갤럭시의 회면의 윗부분을 아래로 드래그하면 USB가 연결됐다는 메시지가 보입니다. 여기서 이동식 디스크 사용을 선택해 연결모드를 바꾸면 됩니다. PC에 연결해 다운 받은 파일을 갤럭시로 복사합니다. 복사할 때 반드시 내장 메모리의 APK 폴더로 복사하는 것이 좋습니다. 그래야 나중에 프로그램 탐색기에서 찾기가 쉽습니다.
파일 복사를 완료한 다음 갤럭시의 프로그램 탐색기를 실행시키면 프로그램 리스트 아래쪽에 좌측그림처럼 eXtreameSMS 설치 파일이 보입니다. 여기서 프로그램을 살짝 눌러 설치를 하면 됩니다.
프로그램 설치가 끝나면 사용하기에 앞서 계정을 설정해야 합니다. 프로그램을 실행한 다음 좌측의 아래의 메뉴 버튼을 터치하면 위의 오른쪽 그림과 같은 창이 뜹니다. 여기서 계정으로 들어가 문자사용 계정을 설정해야합니다. 계정을 누르면 등록 화면이 나오는데 계정 추가를 누릅니다. 첫번째 종류 메뉴에서 G마켓, 쇼, 엘지텔레콤, 메가팻 등 해당 서비스의 계정을 선택한 다음 ID와 패스워드를 넣고 추가를 눌러주면 계정 등록이 끝납니다.
SK 텔레콤 사용자라면 Tworld 회원으로 가입하면 무료문자 100건을 사용할 수 있습니다. 또 집에서 쿡 인터넷을 사용하고 있으면 회원 가입을 통해 월 100건의 무료문자를 사용할 수 있습니다. 이처럼 각종 사이트에서 무료문자 혜택을 받은 계정을 익스트림 SMS에 등록해 모두 한 곳에 모아 사용할 수 있기 때문에 최대 수 백 건의 무료 문자를 사용할 수 있습니다. 이를 위해서는 자신의 무료문자계정을 익스트림 SMS에 등록해 주어야 합니다. 저는 일단 SK텔레콤과 KT 인터넷 회원 계정을 등록해 200건을 사용하고 있습니다. 단 SK 텔레콤은 티월드 홈페이지에서 사용자 확인 과정을 거친 다음에야 익스트림 SMS를 사용할 수 있습니다.
요즘은 1인 1 휴대전화를 사용하기 때문에 가족 명의의 문자를 모두 모아서 사용하면 월 4-500 건의 문자를 추가로 사용할 수 있습니다. 나이 드신 분들 은 문자 잘 사용하지 않는 경우가 많기 때문에 남는 문자를 다른 가족이 사용하면 상당히 많은 문자를 무료로 사용할 수 있습니다.


생김새만 보면 결코 어울리지 않는 세 명은 교실 뒷자리에 같이 앉게 되면서, 어쩌다 운명처럼 뭉치게 되었다는데. 이들은 티격태격 서로를 갈구면서도, 옆에 없으면 허전한 친구가 된다. 그러던 어느 날... 담벼락 넘다 발 헛디뎌 기절한 도둑이 피투성이가 된 채 훔친 수 십억원 대의 달러와 함께 눈앞에 뚝! 떨어지고. 우왕좌왕, 왁자지껄하던 세명은 단순사고 시스템으로 일단 튀고, 나중에 생각하기로 결정한다.
한편, 강력계 발령 100일 째, 마약범에서 사시미 든 피래미까지 잡아넣기 위해 이리저리 출동하는 신참형사 지형. 오늘도 도심 한복판을 냅다 달리며, 밤샘근무 때문에 삼일째 잠도 못자서 몰골이 허접하다. 경보시스템이 작동한 사채업자 집에 대한 수사를 시작하다 상부에서 사건을 덮으려는 움직임을 보고, 수상함에 호기심이 발동한 지형은 일단, 몰래 수사하기로 마음 먹는다.
처음의 고민과 불안은 어느새 잊어 버린 채, 신나게 물쓰듯 돈을 써대는 성환, 우섭, 진원에게 지형의 수사망은 점점 좁혀 들어오고, 돈을 찾으려는 또 다른 음모가 이들에게 다가오기 시작한다.


인수위는 이날 오전 삼청동 인수위 대회의실에서 이경숙 위원장이 참석한 가운데 학자와 교수, 교사, 학부모 등을 대상으로 `영어 공교육 완성 프로젝트 실천방안 공청회를 갖고 영어 공교육 강화방안에 대한 교육계의 의견을 수렴했다. 참석자들은 이 자리에서 후진적 교습관행과 사교육 시장에 의존해온 영어교육을 근본적으로 대수술해야 한다는 점에 공감하면서도 ▲`영어를 영어로 하는 수업의 현실적 타당성과 방법론 ▲영어전용교사 확충 방식 등을 놓고 뚜렷한 시각차를 보이며 논란을 벌였다.
학자와 대학교수, 학부모 등은 정부가 대대적으로 재정을 들여 초등학교때부터 영어로 하는 영어수업을 전면 확대해야 한다고 목소리를 높인 반면 일선 교육현장에 몸담은 교사들은 학생들의 수준이 다르고 인원도 많아 현실적으로 어렵다며 속도조절을 주문하고 사교육 시장이 커질 가능성도 우려했다. 고려대 홍후조 교수는 "뒤늦었지만 새정부에서 영어교육을 종합적.단계적.연차별로 확대강화하는 것은 매우 시기적절하다"며 "초등학교에서 일상회화가 잘 되면 중등학교에서는 자기 진로에 맞게, 꼭 필요한 외국어를 의사소통할 수 있도록 뒷받침해야 한다"고 밝혔다. 숙명여대 장윤금 교수는 "초등학교 때부터 교과서 위주의 영어보다는 다양한 매체의 교육으로 가야하고 그런 측면에서 학교도서관과 공공도서관이 활용됐으면 한다"고 영어친화적 교육환경 구축을 강조했다.


영어전용교사 확충과 관련, 박준언 숭실대 교수는 "영어에 능통한 국내외 학생과 주부 외에도 영미국가에서 교육을 전공한 원어민에게 교통비와 실비 등을 제공하면 저렴하게 활용할 수 있을 것"이라고 말했다. 임동원 청운중학교 교장은 "영어전용교사를 2만3천명 확보하는 방안보다는 현재 교사를 더 업그레이드 시켜 영어로만 수업할 수 있게 만드는 게 더 바람직하다"고 말했으며 최병갑 구로중학교 교장은 고용휴직제와 연구년제를 통한 재충전 제도를 제안했다. 이에 대해 이경숙 인수위원장은 "새정부에서 시도하고자 하는 내용은 초등 교과과정과 중.고교 교과과정이 연계돼 같이 변화해야 한다는 것"이라며 "시험위주 교재 중심의 교육과정이 아니라 언어, 문학, 교양과 연계해 독서목록을 활용하는 방안을 검토할 것"이라고 말했다.
이 위원장은 또 "지금 인수위 안은 수준별로 하는 것이 기본"이라고 밝혀, 영어로 하는 영어 수업을 학생들의 실력에 따라 수준별로 실시하는 방안을 검토 중임을 시사했다. 인수위는 이날 공청회를 토대로 기존 로드맵에 대한 수정.보완작업을 거쳐 내달초 영어 공교육 강화 최종안을 확정, 새정부로 넘겨 시행토록 할 방침이다.
그러나 영어 공교육 강화안이 교육현장 전반에 막대한 파급효과를 끼치는 사안이라는 점에서 교육계 내부의 논란이 증폭될 것으로 보여 최종안이 확정될 때까지는 상당한 진통이 불가피할 것으로 관측된다. rhd@yna.co.kr


봄이 한창이다. 신록의 기운과 봄꽃의 향기가 산천을 뒤덮고 있다. 근래에 짧아진 봄을 아쉬워하는 이들이 많지만, 그래도 봄은 설레고 즐겁다. 가족, 친구, 연인… 너도나도 손에 손을 잡고 따스해진 햇살과 바람을 즐기며, 희망에 부푸는 때가 바로 봄이다.
그러나, 봄을 마냥 즐길 수 만은 없는 이들이 있다. 강화군과 옹진군 등의 섬 지역 식수난이 심상치 않다고 한다. 갑작스런 일은 아니다. 가뭄은 지지난해 가을부터 계속되고 있다. 예년의 절반에 불과할 만큼 적은 강수량이 이유지만, 비가 오든 말든 물을 안마시고 안 쓰고 살아갈 도리는 없다. 바닷물은 마실 수 없고 섬이라 제대로 된 강이나 호수도 없다. 믿을 건 곳곳에 파놓은 저수지나 지하수뿐이지만 수요를 감당하기엔 무리다. 관계기관이 생수 등을 실어 나르지만 한계가 있다. 툭하면 제한급수다.
꽃게 조업이 시작되면서 상황은 더욱 악화되고 있다. 꽃게 손질을 위해 생활용수 사용이 늘었기 때문이다. 맛이 좋고 영양도 풍부한 봄철 꽃게를 싫어하는 이는 많지 않다. 그런데 즐겁게 웃으며 손질한 꽃게와 물이 없어 짜증내며 손질한 꽃게 중에 어느 게 더 맛있을까. 무슨 상관이 있겠냐고 대답하는 이는 아직 음식의 깊고 참된 맛을 모르는 분이다. 제대로 맛있게 먹으려면 자란 환경과 사연에까지 두루 눈 떠야 한다.
필자와 K-water는 서해5도 주민의 삶의 질 향상에 관심이 크다. 계기는 아라뱃길이었다. 그 일환으로 아라뱃길을 통해 서해5도의 싱싱한 수산물을 실은 어선이 한강으로 입항토록 해, 수도권 시민들이 이를 맛보도록 하는 노력을 이어오고 있다. 지난해 12월에는 인천시와 손잡고 '서해5도 수산물 복합문화센터'도 착공했다. 어민의 소득증대에 기여하면서 세계적인 관광명소로 발전하는 아라뱃길을 자신한다.
이 시대의 최대 화두는 복지다. 물과 복지는 뗄 수 없는 관계다. 물이용에 어려움이 있거나 건강한 물을 마음껏 마실 수 없다면 그 누구도 행복을 얘기할 수 없기 때문이다. 섬 지역의 물 문제 해결을 위한 항구적인 대책이 시급하다. 기후변화 대응이 국가적인 과제가 된 오늘날, 식수난을 일상적인 풍경으로 만들면 안 된다. 수원다변화, 대체수자원 개발에 관심을 가져야 한다. 빗물이용, 하수재이용, 지하수 댐 등 모든 대안을 동원해야 한다.
문제는 현실성과 유용성이다. 섬 지역에서 신규 식수원을 찾는 일이 몹시 어렵기 때문이다. 좋은 대안 중 하나가 해수담수화다. 바닷물은 비의 영향을 받지 않고, 양도 무한하다. 에너지 사용이 많고 생산비용이 높은 문제가 있지만, 크게 발전한 관련 기술로 이의 해결이 가능하다. K-water는 현재 충남도와 협약을 맺고 역삼투압방식의 해수담수화 플랜트 건설을 추진 중이다. 지난해 보령댐 유역 대가뭄을 계기로 이 지역에는 해수담수화시설이 항구적 가뭄대책이 될 수 있다는데 양 기관이 인식을 같이한 덕분이다.
해수담수화는 해안도서지역 주민들의 건강한 물 사용을 가능하게 하는 유용하고 현실적인 대안이다. 복지는 곧 관심과 배려라고 믿고 있다. 많은 이들이 관심을 가지고 문제해결에 힘을 보태면서 정부 등의 지원을 이끌어 내는 과정을 통해 물 복지는 실현된다. 이번 주말엔 봄 꽃게를 찾아 떠나는 별미여행도 운치가 있을 법하다.


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이 채점 시스템이 이상하게 보입니까? Rotisserie 리그는 판타지 풋볼에 대해 다른 생각을하는 방식이지만 차이점을 분석하면 이러한 대안에 대한 실질적인 관심을 불러 일으킬 수 있습니다. 고려해야 할 몇 가지 사항이 있습니다. 선두 자리에서 팀이 3 ~ 4 번째 시즌을 패한 팀이라면 일년 내내 동기를 유지하기가 어려울 수 있음을 알 수 있습니다. 이 상황은 로티 서리 리그의 문제가 아닙니다. 1 대 1 리그에서 특정 선수는 일년 내내 거래되지 않을 것입니다. 소유자는 포인트를 얻기 위해 플레이어를 너무 많이 계산하고, 일년 내내 그 플레이어를 타고 싶어합니다. 톰 브래디, 애드리안 피터슨, 랜디 모스 또는 제이슨 위튼을 각자의 주주들과 직접 대결로 이끌어 가며 행운을 빈다. 그러나 로티 서리 청주출장안마 리그에서는 주인이 한 카테고리 (러쉬 야드)에서 충분히 앞서지 만 다른 카테고리에서는 (예를 들어 캐치라고 함) 다른 카테고리의 우수한 플레이어와 최고의 플레이어를 교환하기를 원할 때가 있습니다. 만약 당신이 2 명의 스터드 반과 함께 리그 부문의 평균 팀이라면 플레이 오프를 확정하지 못할 것입니다. 스터드 스쿼드를 두 번 플레이해야하며, 승리하는 부서에서 너무 멀리 떨어져 와일드 카드 슬롯을 잡을 가능성이 높습니다. 그러나 Rotisserie 리그에서 이것은 간단하게 문제가되지 않습니다. 일년 내내 여러 가지 카테고리의 Rotisserie에서 뛰고, 승리를 앞두고 아니며 부서도 없습니다. Peyton Manning이 결승전에서 2 쿼터 만 플레이 할 것이라는 것을 안다면, 콜트는 플레이 오프 지점에 갇혀 있기 때문에 플레이 오프 경기를 염두에 두어야 할 것입니다. 이것은 로티 서리 (Rotisserie) 리그에서별로 문제가되지 않습니다. 여기서 다시 당신이 당신의 카테고리에서 로티 서리를 찾고 있습니다. Peyton 카테고리의 대부분은 이미 시즌 피날레가 시작될 때까지 이미 잠겨 있습니다. 포스트 시즌이 15 주 또는 16 주에 시작되는 헤드 투 리그 대신, 대부분의 로티 서리 리그는 모든 주자들에게 시즌의 모든 주간을 즐길 수있는 기회를 제공하며, 그 마지막 포인트 카테고리를 구축하기 위해 시제를 구할 수 있습니다. 늦은 주.
이 리더십 행동에서 리더는 여전히 역할과 임무를 청주콜걸강추 정의하고 지정하지만 부하 직원으로부터 아이디어와 제안을받는 데보다 수용력이 있습니다. 지도자는 여전히 결정을 내릴 때 특권을 가지고 있지만,이 과정에서 의사 소통 과정은 더 이상 일방적이지 않습니다. 이러한 유형의 리더십 스타일은 감독자의지도와 감독이 필요한 경험이 거의 부족한 부하 직원에게 더 적합합니다. 이 리더십 스타일은 경험이 있지만 자신의 업무 수행에 자부심이 부족한 부하 직원을 개발하는데도 도움이됩니다. 이 설정에서 감독자는 부하들에 대해 많은 통제와 최소한의 감독을 제공합니다. 상사는 일상적인 작업과 특정 작업을 수행하는 데 필요한 프로세스에 대한 지침을 제공하지만 하위 작업자는 해당 작업을 수행하는 방법에 대해 충분한 제어 또는 자유를 가지고 있습니다. 셋업은 한 가지 이유 또는 다른 이유로 자부심과 동기가 부족한 숙련 된 부하 직원을 다룰 때 가장 잘 사용됩니다. 이 설정에서 감독자는 여전히 의사 결정 프로세스에 관여하지만 작업 및 프로세스의 위임은 하위 직원에게 완전히 제공됩니다. 이 스타일은 특정 목표를 달성하는 데 필요한 자신의 프로세스를 설정할 능력이있는 숙련 된 부하 직원에게 가장 적합합니다. 그는 군대의 지침으로 전쟁 전략과 전술에 관한 여러 논문을 썼다. 유명한 상황 지도자로서, 전쟁에서 승리하기위한 그의 철학은 상황을 분석하는 데 중점을 두었습니다. 상황 분석의 결과는 행동 과정을 계획하는 기초가되었습니다. 그는 예기치 않은 상황에 맞게 계획을 변경해야한다고 믿었습니다.


신재생에너지 기술의 발전과 보급이 전 세계적으로 급속히 증가하고 있으며, 현재 신재생에너지를 기반으로 하는 분산전원의 보급의 문제점은 분산전원의 경제성이 낮다는 점과 발전출력이 외부상황에 따라 자주 변한다는 것이다. 신재생에너지원을 더욱더 많이 보급하기 위해서는 경제적인 문제를 해결하고 신재생에너지원의 출력을 제어하는 성능개선이 필요하다. 풍력과 태양광 발전시스템과 같이 자연발생적인 힘에 의존하는 신재생에너지원은 발전출력을 인위적으로 제어하기 어렵다. 일반적으로 발전기는 부하변동에 맞춰 발전량을 조정하면서 수요와 공급의 평형점을 찾는다. 이런 기술적 문제를 해결할 수 있는 방법은 그림 1 과 같이 신재생에너지원과 에너지 저장장치(Energy Storage System : ESS)를 조합해 하나의 그리드를 구성하는 것이다. 특히, 다양한 신재생에너지원으로 마이크로 그리드를 구성하여 평상시 주 계통으로부터의 전력 유입도 허용하며 사고로 인해 전력 유입이 불가능하더라도 자체적인 운영을 통해 그리드내의 전력공급을 지속할 수 있도록 운영하고 있다. 태양광발전 시스템의 경우 일반적으로 일사량 및 전력량을 측정할 경우 일사량 변화가 양호한 날에 대하여 일사량은 일출 시점을 기준으로 일사량과 전력량이 같이 측정되기 시작하여 일사량이 가장 많은 정오시간 근처에서 그림 2 와 같이 전력량이 최대로 발생된다. 태양광발전 시스템의 모델링은 일사량에 따른 모듈의 출력으로 나타낼 수 있으며 운전 및 유지 보수에 관한 비용으로 구성할 수 있다 [1 - 3] .


에너지 저장장치(Energy Storage System : ESS)는 발전소에서 과잉 생산된 전력을 저장해 두었다가 일시적으로 전력이 부족할 때 공급을 하는 저장장치를 말한다. 여기에는 전기를 모아두는 배터리와 배터리를 효율적으로 관리해 주는 관련 장치들이 있다 [3] . 배터리식 ESS는 리튬이온과 황산화나트륨 등을 사용한다. ESS는 신재생에너지를 안정적으로 공급하기 위해 필수적인 미래 유망 사업이다. 특히, 에너지 저장장치는 에너지를 저장하는 장치로서 태양광 발전 또는 풍력발전 시스템 등 전력 공급원과 주전원으로부터 부하에 공급할 전력량이 부족할 때 필요하다. 또한, 마이크로그리드의 전력 공급원이 전력수요량을 초과할 때는 배터리에 저장한다. 에너지 저장장치에 충전 상태(State Of charge : SOC)를 결정할 때 에너지 저장장치는 음의 에너지를 포함할 수 없기 때문에 배터리의 최대 충전상태와 최소 충전상태를 만족해야 한다.


그림 3 은 마이크로 그리드의 운영을 위한 순서도이다. 일일 일사량 데이터를 이용하여 태양광발전 시스템의 발전출력을 계산하고 태양광발전 시스템의 발전비용을 산정한다. 디젤발전기는 기존의 화석연료 발전비용 모델을 이용해 비용을 산출한다. 에너지 저장 시스템은 마이크로 그리드에 구성되어 있는 전력 공급원의 출력을 직접 부하에 공급하고 배터리에 저장할 수도 있게 모델링한다. 그리고 최적화기법에 의하여 마이크로 그리드를 최적운영한 후에 신뢰도를 계산하여 신뢰도를 평가한다.