배우 오창석, 윤소이, 최성재가 이끄는 '태양의 계절'이 일일드라마의 새 바람을 몰고 왔다. 뜬금포 없는 개연성이 넘치는 드라마로, 시대의 흐름을 제대로 반영해 '향수'를 자극하고 배우들의 열연까지 빛나며 묵직한 존재감을 드러내고 있다. 지난 6일 4회까지 방송된 '태양의 계절'은 고아 출신의 개룡남 회계사 김유월(오창석)이 국내 굴지의 그룹 양지그룹의 회계 감사를 맡으면서 벌어지는 사건을 중심으로 주요 인물들의 관계와 스토리가 개연성 있게 그려져 눈길을 끌었다. 무엇보다 분식회계 등 탈법적인 방법으로 거대한 공룡 기업이 된 양지그룹을 배경으로 하는 이 드라마는 과거 우리나라 경제사의 흐름을 그 바탕으로 삼아 '개연성' 그 자체를 확보했다. 탈법적으로 모래 위에 지어진 성 같은 기업들이 줄줄이 무너졌던 그 시대, IMF를 거치며 망가진 삶들의 드라마를 부각시켜 이전 일일드라마와는 다른 차별점을 확보하기도 했다. 특히 회계사 김유월이 분식회계를 발견하고 양심선언을 하려던 찰나 벌어진 사건과 그로 인해 뒤바뀐 운명의 두 아이의 정체가 드러나 긴장감을 높였다. 여기에 시대상을 반영해 드라마 곳곳에서 등장하는 그 시대 유행했던 '첨밀밀', '프리티 우먼' 등의 음악은 물론이고, 다양한 소품과 주요 인물들의 대사 등은 '향수'를 불러일으키기에 충분했다. 4회에서 양지그룹의 진짜 후계자인 유월이 양지그룹의 창업주 장월천 회장(정한용)의 첫째 사위인 최태준(최정우)으로 인해 고아원으로 가게 됐고 그의 손에 의해 사고를 당하게 된 사실이 공개된 가운데, 이 사실을 알게 된 유월의 연인 시월(윤소이)이 죽을 각오로 복수를 다짐하는 모습이 공개된 것이다. 또한 5회 예고에서는 시월을 짝사랑하는 태준의 친아들 최광일(최성재 분)이 시월과 결혼을 선언하는 모습이 공개되면서 예측할 수 없는 전개를 예고해 기대를 모은다.한편 오창석, 윤소이, 최성재, 하시은 등이 출연하는 '태양의 계절'은 매주 월요일부터 금요일 저녁 7시 50분 KBS 2TV를 통해 방송된다.


'세상에서 제일 예쁜 내 딸'(이하 세젤예)의 김소연이 매회 눈길을 사로잡는 연기를 선보이고 있다. 배우 김소연은 '세젤예'에서 고학력, 고스펙, 고소득 뭐 하나 빠지는 거 없는 알파걸 '강미리' 역을 완벽하게 소화하며 열연을 펼치고 있다. 김소연은 눈빛부터 표정, 행동 하나하나까지 '강미리 그 자체'를 보여주며 안방극장을 물들이고 있다. 자신이 마주하게 된 상황들 안에서 때론 절절한, 때론 복잡 미묘한 여러 감정선들을 깊고 섬세하게 그려내며 시청자들에게 높은 몰입감을 선사했다. 또한 지난(2일) 방송 말미에는 새로운 변화를 맞이한 김소연의 모습이 전파를 탔으며 한층 더 결연해진 모습과 냉철해진 카리스마를 장착하고 나타나 드라마의 또 다른 긴장감을 이끌어 냈으며 앞으로 어떤 전개가 펼쳐지게 될지 많은 궁금증을 유발했다.KBS 2TV 주말드라마 '세상에서 제일 예쁜 내 딸' 은 총 100부 작으로 매주 토, 일 저녁 7시 55분에 방송된다.


미국의 조지 부쉬 대통령은 11일, 지난 2001년에 발생한 9.11 테러 5주년을 맞아 테러현장 세 곳을 찾았습니다. 부시 대통령은 11일밤 대 국민 텔레비젼 연설을 행하고 테러 위협에 맞서 단결할 것을 미국인들에게 촉구했습니다. 부시 대통령의 대 국민 연설내용을 좀 더 자세히 전해드립니다. 어제 11일은 수천명의 목숨을 앗아간 9.11 테러사건이 발생한 지 5주년이 되는 날이었습니다. 이 날은 미국전역에 걸쳐 9.11 테러사건을 상기시키는 생생한 이미지와 더불어 이에 버금가는 강렬한 감정으로 가득 찬 날이었습니다. 부쉬 미국 대통령은 이날 미국국민에게 위로자의 입장에서, 또 전쟁중인 국가를 이끌고있는 지도자의 입장에서 연설했습니다. 부쉬 대통령은 9.11 테러 5주년을 맞아 무고하게 생명을 잃은 모든 이들을 기억하고 다른 사람들의 목숨을 구하기위해 목숨을 바친 이들에게 경의를 표한다고 말했습니다. 부쉬 대통령은 유족들의 얼굴에서 비통함을 읽을 수 있었다며 그들의 아픔이 미국인들에게 끼친 영향을 지적했습니다. 부쉬 대통령은 이같은 고통에 따라 9.11 테러로 숨진 모든 남녀 미국인들에게 경의를 표할 결의로 있으며, 좀 더 안전하고 더욱 희망적인 세계에 영원히 남을 수 있는 기념비를 세우길 바란다고 말했습니다. 부쉬 대통령은 테러와의 전쟁은 군사적인 전투 그 이상의 것이라며 21세기의 중대한 이념의 투쟁이자 세대의 소명이라고 말했습니다. 부쉬 대통령은 미국이 이 전쟁을 요구한 것이 아니라고 말하고 모든 미국인들은 이 전쟁이 끝나길 바라고있으며 자신도 마찬가지라고 말했습니다. 그러나 이 전쟁은 아직 끝나지 않았으며 미국이 승리하거나 극단주의자들이 승리할 때까지 계속될 것이라고 말했습니다. 미국은 9.11 테러사건이 발생한 직후 전쟁으로 이어질 때까지 굳게 단결해있었습니다. 그러나 이라크 상황에 대한 불만이 터져나오면서 긴장국면이 조성됐고 국회의원 선거가 두달앞으로 다가온 가운데 신랄한 비판의 목소리가 더욱 고조되고 있습니다. 부쉬 대통령은 이날 연설에서 비판자들을 언급하지 않았습니다. 대신에 부쉬 대통령은 이라크와 나아가 중동에서의 이해관계가 매우 중요하다는 것을 미국인들에게 다시 일깨우기위해 9.11 공격의 기억을 되살렸습니다. 부쉬 대통령은 미국은 시련을 견뎌냈으며 앞으로 험난한 길에 직면해 있다고 말했습니다. 전쟁에서 승리하기위해서는 일치된 국가의 결연한 노력이 필요하다면서 서로의 입장차이를 접어두고 역사가 부여한 임무를 다하기위해 단결해야한다고 부쉬 대통령은 덧붙였습니다. 부쉬 대통령은 또 이라크에서 승리하는 것이 매우 중요하다고 말했습니다. 부쉬 대통령은 알-카에다 지도자 오사마 빈 라덴이 이라크를 ‘제3차 세계대전’이라고 부른 바 있다고 지적하면서 빈 라덴과 같은 테러분자들에게 절대 이라크를 넘겨주지않을 것이라고 다짐했습니다. 부쉬 대통령은 또한 오사마 빈 라덴을 검거하겠다는 미 행정부의 의지에 관해 의구심이 제기되는 가운데 반드시 빈 라덴을 체포할 것이라고 말했습니다. 부쉬 대통령은 오사마 빈 라덴과 다른 테러분자들이 아직 은신중이라며 미국이 그들에게 주는 메시지는 명백한 것이라고 말했습니다. 얼마나 시간이 걸리든 미국은 반드시 그들을 체포해 법의 심판을 받게할 것이라고 부쉬 대통령은 강조했습니다. 부쉬 대통령은 9.11 테러로 인해 세계에 대한 미국인들의 시각이 바뀌었다며 9.11 테러사건은 단순히 비극적인 사건이 아니었다고 말했습니다. 부쉬 대통령은 운명의 그 날, 미국은 악의 얼굴을 목격했다고 말했습니다. 부쉬 대통령은 미국은 그 이전에도 악을 격퇴시킨 경험이 있으며 앞으로도 또다시 악을 물리칠 것이라고 힘주어 강조했습니다.


왕만달(王滿達) 중국지진국 과학기술국(국제협력국) 부국장은 일전에 베이징에서 현재까지 중국지진국은 41개 '일대일로' 관련국과 양자협력관계를 구축하고 지진감측, 지진과 재해 예방, 응급구조, 과학기술연구 등 영역에서 적극적으로 협력을 전개했다고 밝혔습니다. 그는 또 다음 단계 중국 지진관리부문은 '일대일로' 관련국과의 지진과 재해 위기 공동대응 능력을 계속 향상해 관련국 국민들에게 중요한 담보를 마련해줄 것이라고 소개했습니다. 그럼 오늘은 관련 내용으로 말씀드리겠습니다.


이 내용을 보고 최근 각종 4차산업혁명 강연 때마다 교육생들에게 꼭 알려주는 가장 쉬운 통역방법이 떠올랐다.
현재 거의 모든 사람들이 가지고 있는 스마트폰에 평창올림픽때 언어소통이 문제가 될까봐 정부에서 적극 권장해서 개발된 네이버의 ’파파고‘와 한컴의 ’지니톡‘ 앱을 소개하고, 지금 당장 이 앱 둘을 다운받아 설치하시면 네이버 ’파파고‘에서는 영어, 일본어, 중국어(간체)는 한국말을 즉석 통역해서 스피커로 발음해서 알려주고, 기타 베트남어, 태국어, 스페인어, 프랑스어, 인도네시아어, 러시아어, 독일어, 이탈리아어는 스마트폰에 문장으로 번역해 주어, 상대방에게 보여만 주면 상호 언어소통이 되고, 한컴의 ’지니톡‘의 경우는 영어, 일본어, 중국어는 물론이고 독일어와 스페인어, 불어까지도 스피커로 직접 발음까지 통역해서 알려주고, 그리스어, 네덜란드어, 노르웨이어, 덴마크어, 러시아어, 루마니아어, 말레이어, 베트남어, 스웨덴어, 아랍어, 아이슬란드어, 이탈리아어, 인도네시아어, 체코어, 태국어, 터키어, 페르시아어, 포르투칼어, 폴란드어, 핀란드어, 헝가리어 및 힌디어까지 모두 문장으로 번역해 주어 상대방에게 보여준다면 지구내 거의 모든 나라와 소통을 할 수 있다고 설명해 준다.
그런데, 이런 내용을 아시는 분들이 의외로 많지 않다. 지금 이 글을 읽고 계신분들 중에서도 이렇게까지 많이 통역이 될 거라고 생각해 보신 분이 몇 분이나 되실까?
필자가 베트남 다낭에 작년 여름에 출장가서 택시를 타니까 택시 운전사가 바로 자신의 휴대폰에 베트남말로 얘기를 하더니, 바로 필자에게 보여주었는데 거기에는 ’어디까지 가십니까?‘ 라는 한국말이 번역되어 나타나고 있었다. 그 이후 렌트카를 타서도 역시 운전사가 휴대폰으로 즉석 통역을 활용하였고, 일반 상점이나 편의점에서도 대부분 휴대폰 통역을 그 즉시 활용하고 있었다.
왜 우리는 거의 전세계 언어를 즉석에서 통역할 수 있는 휴대폰을 거의 전 국민이 다 가지고 다니는데도 외국 관광객들이 한국에서 가장 불편한 점을 언어소통이라고 하였을까?
그것은 관광객이 일반적으로 많이 접하는 택시운전사, 편의점이나 상가 점원, 노점상 등이 이런 교육을 받은 적이 없기 때문일 것이다. 일반 관광관련 업종에 종사하는 직원이나 백화점 등 극히 일부 시민들만이 전문교육도 받고 활용도 하지만 대부분은 이런 것이 있는지 조차 모르는 것이다.
우리보다 국민소득은 한참 낮은 베트남의 경우, 관광객에 의존하는 경우가 많아지니까 오히려 생존을 위해 이런 휴대폰 통역을 더욱 잘 활용하는 것 같고 그러니까 2018년에는 일본 다음은 아시아에서 관광객이 가장 많은 나라가 되지 않았나 싶다.
특히 중국인 관광객이 중요한데, 한국에 관광을 오는 경우 서울시 보도자료에 따르면 친구나 친지, 동료들에게 물어보고 오는 경우가 64.7%라 답하였는데, 특히 서울의 경우 일부 지하철이나 공항 등을 제외하면 중국어로 된 안내문이나 간판이 극히 드물다.
서울의 각 구청에서 부동산최고위과정이나 상공회의소 강연을 할 때 마다 음식점들의 내외부 메뉴판에 중국말을 반드시 넣으시라고 권장하고, 중국인들은 영어를 거의 잘 못하기 때문에 중국 관광객 유치를 위해서는 반드시 중국어 안내판을 충분히 비치하라고 교육한다.
예전에 문체부 규제완화위원으로 의료관광 실태점검을 문체부 차관과 보건복지구 국장과 함께 인천의 한 병원을 방문한 적이 있었다. 중국인들 대상으로 가장 국내에서 의료관광을 적극적으로 유치하고자 약 3,000억원을 투자한 최고의 병원이라고 하였는데, 병원을 둘러보고 원장에게 해 준말이 기억난다. 시스템은 완벽한데, 병원입구 대형 안내판부터 각 진료과의 안내표지 그리고 화장실까지 한글과 영문으로만 되어 있어서 중국인들이 왔다 그냥 갈거라고...
우리도 중국에 관광을 가면 간혹 음식점이나 상점에 중국어로만 된 메뉴판이나 안내판을 보고 그냥 나오는 경우가 종종 있는데, 반대로 생각하면 중국인들은 언어가 안통하기 때문에 엄청나게 불편함을 느끼고, 다시 중국에 돌아가서 주변사람들에게 한국에서는 단체를 제외하면 개별 관광이 매우 힘들다고 얘기를 할 것이다.
일본이나 미주, 구주 관광객들은 대부분 인터넷으로 한국을 검색하고 개별관광을 온다고 답하였는데 반해 중국인들은 한국에 와봤던 주변인들에게 물어보고 오니, 이런 점들이 얼마나 영향을 미치겠는가?
그러면 이런 스마트폰을 가지고 얼마든지 전세계 언어를 통역도 하고 소통도 할 수 있다는 것을 어떻게 알려주면 될까? 택시나 버스 운전사의 경우, 당신의 스마트폰이 통역을 도와 줄 수 있다는 알림 스티커를 운전사 바로 앞에 부착하여 항상 볼 수 있도록 하고, 특히 t-map 호출이나 카카오택시 화면에 지속적으로 안내를 해주면 바로 활용할 수 있을 것이다. 그리고 관광객이 많이 가는 상점이나 노점상에도 이런 안내 스티커를 제작 배포하여 누구나 쉽게 통역을 할 수 있도록 해주고, 특히 관광객들이 많이 가는 지역의 모든 안내판에는 영어는 물론이거니와 일본어, 중국어까지는 항상 병행 표기를 해 놓아야 한다.
실제로 일본의 경우 거의 모든 대중교통, 특히 지하철의 경우에 한글과 중국어가 거의 빠지지 않고 표시되어 있고, 관광지의 경우에도 안내판에 대부분 한글과 중국어가 표기되어 있다. 확실히 일본이 관광서비스 지수가 매우 높고 그래서 중국인들의 관광만족도가 높아져서 중국 관광객들이 급증한다고 생각된다.
서울뿐만 아니라 지방의 경우도 비슷하다. 각 지자체 명사특강을 할 때 마다 그 지역의 고속버스터미널, 기차역 등에 얼마나 중국어가 병기되어 있는지 물어보면 거의 없다고 한다. 그러면서 필자보고 중국 관광객을 어떻게 하면 많이 유치할 수 있냐고 질문을 한다. 가장 기본은 일단 관광인프라, 그것도 언어인 것이다. 일단 어디로 어떻게 가서 무엇을 볼지 알아야 관광을 할 것 아니겠는가? 관광서비스의 첫 번째 인프라는 언어이다. 이것을 명심해야 관광선진국으로 한걸음 더 나아갈 수 있다.
오늘 당장 대중교통이나 주변 음식점 메뉴판, 길거리 간판들을 한번 자세히 들여다 보시라. 중국어나 일본어가 얼마나 표시되어 있는지?


부동산 전문 자산운용사인 마스턴투자운용은 오늘(15일) 간담회를 열고 해외 공모리츠 상장 계획을 밝혔습니다. 오는 8월 상장 예정인 마스턴프리미어1호는 프랑스 등 해외 부동산에 투자하는 해외 공모 리츠입니다. 투자 대상 중 하나인 프랑스 파리 ‘크리스탈 오피스’에는 현재 세계 4대 회계법인 중 하나인 PwC를 비롯한 우량 기업이 임차해 있습니다. 조용민 마스턴운용 상무는 “파리를 시작으로 OECD 각국의 프라임 오피스를 매입할 것”이라며 “이를 통해 2024년까지 총자산 1..


중국 은행보험감독관리위원회가 외국 은행의 중국 시장 진입을 더 쉽게 하는 새 규정을 발표했다.5일 신화통신에 따르면 이번 조치로 중국에서 사업하는 외국 은행의 총자본 요건이 폐지됐으며, 중국과 외국의 합작 은행에 대한 지분 제한도 완화됐다. 중국 본토에 외국 은행 지점·외자 법인 은행 동시 설립도 허용하기로 했다.중국은 지난해 외국 기업과 증권회사·자산운용사 등에 대한 사업 제한을 없앨 것이라고 밝힌 바 있다.신화통신은 이번 조치가 은행 분야의 개방을 확대해 질적 발전을 촉진하기 위한 것이라고 전했다.하지만 전문가들..


직장 내 괴롭힘의 원인을 가해자와 피해자 개인으로 한정시켜 볼 수 있을까? 자세히 들여다보면 조직에 내재된 문화가 직장 내 괴롭힘의 근본 원인일 수 있다. 글로벌 운송 스타트업인 우버가 대표적 예다. 우버는 최근 직장 내 성희롱 문제에 제대로 조치를 취하지 못하면서 이미지에 큰 타격을 입었다. 가해자가 좋은 성과를 낸다는 이유로 눈감아 준 것이 발단이 됐다. 이는 우버만의 문제는 아니다. 우리나라 기업에서도 종종 목격되는 현상이다. 더 빨리 가르치기 위해서, 더 좋은 실적을 내기 위해서 부하직원을 괴롭히거나 동료를 폄하하는 것이 용인되는 경우가 비일비재하다. 하지만 이는 오히려 기업의 실적을 깎아먹고 더 많은 비용을 초래한다는 연구결과가 속속 나오고 있다. 조직문화를 면밀히 진단하고, 임직원 모두가 숙지하고 실천할 수 있는 제도가 마련돼야 한다.
수평적 조직문화 구축에 대기업들이 너도나도 나서면서 ‘직장 내 괴롭힘(Workplace Bullying)’에 대한 논의가 눈에 띄게 늘었다. 지나친 상명하복의 문화 속에서 쉬쉬하거나 심지어 관성으로 받아들여지던 직장 내 괴롭힘 문제가 수면 위로 떠오르고 있다. 이러한 현상이 비단 우리 기업의 문제만은 아닌 듯하다. 로버트 서튼 스탠퍼드대 경영공학 교수도 최근 ‘직장 내 괴롭힘’ 문제를 다룬 두 번째 저서 『The Asshole Survival Guide(또라이로부터 살아남는 법)』에서 성과만능주의에 빠진 많은 미국 기업들이 직장 내 괴롭힘 문제에 제대로 대처하지 못하고 있으며 성과 압박이 심한 회사일수록 직장 내 괴롭힘이 만연할 가능성이 높다고 언급했다.
최근 세계 최대의 차량 공유업체 우버 사례가 이를 뒷받침하고 있다. 연초부터 계속되는 스캔들과 보이콧 확산 끝에 결국 창업자인 트래비스 칼라닉이 CEO 자리에서 물러나는 사태에까지 이르렀다.
(물론 여러 가지 원인이 있지만) 이 모든 사태를 촉발한 최초의 사건은 사내 성희롱과 직장 내 괴롭힘을 겪고 회사를 나온 전 직원의 폭로였다. 그녀는 자신이 겪은 일을 상부에 보고했지만 ‘해당 매니저의 실적이 좋았고 이전까지 그런 일이 보고 된 바가 없다’는 이유로 그 사건에 대해 아무 조치가 취해지지 않았다고 한다. 오히려 인사팀으로부터 “당신 스스로에게는 문제가 없었느냐”는 말과 함께 “다른 팀으로 옮기든지, 그 매니저의 평가를 받으며 팀에 남든지 둘 중 하나를 선택하라”는 통보를 받았다. 결국 그녀는 불이익을 감수하며 직장에 남기보다 우버를 떠나는 것을 선택했다.
그런데 이 직원이 자신의 경험담을 블로그와 언론에 폭로하자 놀랍게도 유사한 사례를 겪었다는 직원들이 줄을 이었다. 우버가 가해자에게 아무런 징계를 하지 않고 오히려 피해자에게 불이익이 가는 방향으로 문제를 처리해 온 것이 드러났다. 암묵적으로 가해자의 행동이 용인되면서 그릇된 문화가 우버 내 정착된 것이다. 결국 직장 내 괴롭힘을 당한 피해자가 더 많이 발생했고, 이런 일들이 누적돼 외부로 알려지면서 기업 이미지에 심각한 타격을 입혔다.


‘직장 내 괴롭힘’의 대표적인 행동으로 거론되는 것은 다음과 같다. 1. (성희롱 행위 등을 포함) 상처를 주는 말이나 행동의 반복 2. 특정인의 업무나 개인적 특성을 웃음거리로 만들기 3. 업무와 연관된 활동에서 특정인을 배제하기 4. 특정인이 쓸모없고 가치가 없다고 느끼게 하는 말과 행동하기 5. 업무와 무관한 의미 없는 일을 시키기 6. 도저히 해낼 수 없는 업무를 시키기 7. 직장에서 알아야 할 정보를 일부러 알려주지 않기 등이다. 이러한 행동이 반복될 경우 피해자 개인의 스트레스 증가, 중증 신체 질환 또는 정신질환의 발병의 문제가 발생하는 것은 당연하다.
필자가 속한 의료계도 드라마에서 흔히 볼 수 있듯이 수련 과정에서 혹독한 괴롭힘을 당하는 사례가 적지 않다. 특히 간호사의 경우 이직률이 평균 34%에 이르는데 그 원인 중 하나가 ‘태움 문화’라고 불리는 독특한 괴롭힘 문화다. 태움이란 재가 될 때까지 혼을 내서 태운다는 뜻이다. 이를 테면 실수를 한 신규 간호사를 주임 간호사가 몇 시간이고 인격적으로 꾸짖고 물건을 던지거나 여러 사람 앞에서 창피를 주는 등의 행동을 말한다.
태움 문화는 생명을 다루는 곳이기 때문에 신규 간호사의 실수를 따끔하게 지적해야 한다는 명분도 있다. 그러나 도를 넘어 개인적인 모욕감을 느끼게 하거나 왕따를 시키는 등의 지나친 괴롭힘도 상당하다. 이로 인해 신규 간호사들이 100일을 채 못 채우고 그만두는 일이 많고 심하게는 스트레스로 인해 임산부 간호사가 유산, 사산을 하거나 우울증에 걸리고, 심하면 자살에 이르기도 한다.
문제는 이 문화가 한국 사회 전반으로 확산돼 있다는 것이다. 단시간에 조직에 맞는 수준으로 직원을 교육하거나 더 나은 성과를 위해 부하직원을 혹독하게 대우하는 경우를 어렵지 않게 목격할 수 있다. 이 같은 엄격한 문화는 조직의 미래를 위한 ‘필요악’처럼 여겨졌다. 개인의 인성만이 문제가 아니다. 오랫동안 조직에서 형성된 암묵적 동의가 직장 내 괴롭힘 문화를 조장하는 것이다.
이런 경우 일을 가르친다는 명목하에 자신의 감정의 배설구로 직원을 다루는 배드 보스(Bad Boss)가 자연스럽게 생겨날 수 있다. 그리고 이들의 그릇된 행동이 조직 내에서 묵시적으로 용인되는 결과로 이어진다. 실제로 “발로 해도 이것보다는 낫겠다”“어떻게 이런 직장에 들어왔는지 모르겠다. 너처럼 무능한 사람은 처음 본다”는 등의 인격적인 모독을 하는 것이나, 서류를 던지고, 소리를 지르며, 감정적으로 화를 내는 것 등의 행동을 겪었다는 사례를 수도 없이 접한다.
이런 폭언, 인격적 모독, 따돌림, 업무의 불균형 등은 결국 개인의 자존감을 낮추는 원인이 된다. 더 나아가 상대에 대한 분노를 안으로 축적하게 된다. 분노를 직장 내에서 적절히 표현할 수 없기 때문에 맡은 일을 느리게 처리한다든지, 상사 뒤에서 몰래 험담을 하는 등의 수동적인 방식으로 공격성을 표출하기도 한다. 정신분석적으로 이것을 수동-공격성(passive-aggressive behavior)이라고 한다. 이런 방식으로 화를 처리하는 것이 단기간에는 일종의 해소가 될 수 있지만 장기적으로 이런 방어를 반복해서 사용하게 되면 결국 개인의 성장과 발전에 악영향을 미치게 된다.
또는 그 화가 자신 안으로 향하면 스스로를 공격해 “나는 그런 대접을 받을 만하지, 내가 그렇지 뭐” 하는 식으로 패배주의적인 사고에 빠지게 된다. 윗사람의 눈치만 살피며 모든 일에 자신을 잃고 우울해지기도 한다. 이를 학습된 무기력(learned helplessness)이라고 하는데 자신의 일과 상황을 자신이 통제할 수 없다는 생각에 더욱 우울해지고 눈치만 보며 자포자기하는 상태가 되는 것을 말한다. 결국 괴롭힘을 당한 개인은 이런 일련의 심리과정을 통해 이직을 하게 되거나 신체적, 정신적 병으로 일을 그만두게 되는 경우가 많다.
그런데 주목할 것은 직장 내 괴롭힘이 개별 피해자뿐만 아니라 이러한 사건이 발생한 해당 조직에도 극복하기 힘든 비용 부담을 유발한다는 점이다. 조직을 위해 용인한 직장 내 괴롭힘이 오히려 조직에 해가 될 수 있다는 것이다.
구체적으로 짚어보자. 첫째, 업무에 대한 전체적인 몰입도가 낮아진다. 실제로 직장에서는 이러한 행동을 당한 피해자뿐만 아니라 목격자들도 다양한 정신적, 기능적 스트레스를 받기 때문이다. 괴롭히는 상사나 동료와의 불쾌한 충돌을 피하기 위해, 그리고 모욕을 피하기 위해 더 많은 신경을 쓰느라 업무에 집중하지 못하고 주의가 산만해진다. 둘째, 공포로 인해 경직된 조직문화가 생겨난다. 심리적 안정감이 사라지고 두려워하는 분위기가 팽배해져 어려움을 감수하려는 용기가 사라지고 방어적 태도로 일관하게 된다. 셋째, 장기 결근이 증가하고 이직을 위해 근무 중에 새 일자리를 찾는 시간이 늘어나며, 조직에 충성심이 저하되는 등 전반적인 생산성 저하로 이어지게 된다.
더 심각한 문제는 직장 내 괴롭힘 현상은 전염성이 강하다는 것이다. 부하와 동료들을 들들 볶아 빠르게 승진을 하게 되면 이러한 행동을 롤모델로 삼아 뒤쫓는 무리들이 생긴다. 결국 직장 내 괴롭힘이 정당화되고 조직원들이 문제 행동을 과시하는 문화까지 생겨나게 된다.
당연한 결과겠지만 이런 문화에서는 새로운 변화를 이끌어내기가 어렵다. 직장 상사 눈치만 보고 자신의 행동에 대한 자신감이 없다 보니 조직원들이 혁신적인 아이디어를 내기 어려운 환경이 만들어진다. 경쟁이 심화된 조직 문화가 형성되면서 협동과 단결심이 사라지고 결국 각자도생(各自圖生)의 분위기가 돼 버리기 쉽다. 게다가 요즘처럼 SNS가 활성화된 환경에서는 조직의 이런 부정적 문화가 외부로 알려지면 조직의 평판이 급격히 저하돼 외부 조직이나 사람들로부터 협조를 얻기 어려워지고 인재를 스카우트해 오기도 어려워진다.
조직이 치러야 할 대가를 금전적으로 환산한 연구도 많다. 한국직업능력개발원이 2016년 발표한 ‘국내 15개 산업 분야의 직장 괴롭힘 실태’ 보고서에 따르면 직장 내 괴롭힘으로 인한 인건비 손실액은 연간 4조7835억 원에 달한다. 괴롭힘의 피해자와 가해자, 목격자가 ‘근무에 집중할 수 없었다’거나 ‘업무와 무관한 행동을 했다’고 응답한 시간에 임금을 곱하는 방식으로 인건비 손실액을 계산한 결과다. 이에 더해 직장 내 괴롭힘으로 우울증 등 정신질환이 발생하거나 휴직, 사직 등을 할 경우에는 기업이 새로운 직원을 구할 때까지 생산성 손실과 채용에 따른 직간접 노무비를 감당해야 하는 점을 고려하면 추산액은 훨씬 더 클 것이다.
그렇다면 조직이 직장 내 괴롭힘에 제대로 대처하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 우선 가장 바람직한 조치는 일차적인 대응에 있다. 사건이 보고된 즉시 사건의 내용을 적극적으로 파악하고, 인정하고, 그에 따른 관련 절차를 수행함으로써 피해자와 관찰자, 다른 조직원들로 부정적 감정이 확산되는 것을 막는 것이다.
장기적이고 예방적인 관점에서는 다음의 세 가지가 필요하다. 첫째, 어떠한 종류의 괴롭힘도 허용되지 않는다는 경영진의 분명한 의지가 정책에 반영돼야 한다. 정책이 공허한 표어로 끝나지 않도록 직장 내 괴롭힘에 해당하는 구체적인 내용이 명시돼야 한다. 직장 내 괴롭힘이 발생했을 때 책임자가 누구인지, 해결하기 위해서 어떠한 역할을 누가 부여받는지 명확하게 정해야 한다. 또한 피해자, 증인, 용의자를 위한 명확한 지침, 신고 절차, 지원 제도가 조직 내 규정으로 명문화돼야 한다. 조직 내 괴롭힘을 방지하기 위한 대책 등도 명확히 기술하고, 임직원들이 이를 제대로 숙지하고 있도록 교육하는 과정도 필요하다.
한 가지 언급하고 싶은 것은 정책만 있고 현실은 그와 전혀 다를 경우 정책이 아예 없는 경우보다 직원들의 허탈함과 조직에 대한 배신감은 더 크다는 것이다. 그러므로 경영진과 임직원 모두 직장 내 괴롭힘을 근절하겠다는 인식의 공유가 필요하다.


8월 여성 동료들을 폄하하고 이를 외부에 떠벌린 엔지니어를 다음 날 즉시 해고해 이러한 원칙을 엄격히 지켜 나가는 모습을 보여주고 있다.
두 번째, 경영진 및 임원 훈련을 비롯한 여러 형태의 훈련과 코칭이 필요하다. 괴롭힘의 주체가 상하관계에서 발생하는 경우가 많고 조직 내 괴롭힘을 반대하는 문화를 정착시키는 데에는 리더십의 솔선수범이 가장 중요하기 때문이다. 2014년 미국 WBI(Workplace Bullying Institute) 서베이에 따르면 응답자의 절반이 직장 내에서 괴롭힘을 당했거나 이를 목격했다고 밝힌 반면 자신이 가해자라고 밝힌 응답자는 1%도 안 됐다. 즉, 남을 괴롭히는 나쁜 사람들이 스스로의 행동에 대해 자각하는 비율은 매우 낮다는 의미다.
실제로 필자가 상담을 하다 보면 가해자는 피해자를 괴롭힐 의도로 행동한 것이 아니었다는 변명을 하는 경우가 대다수다. 그러나 직장 내 괴롭힘에서는 가해자가 어떤 생각으로 한 행동인지가 중요한 것이 아니라 피해자가 어떻게 그 행동을 느꼈는지가 중요하다. 따라서 잠재적 가해자들이 스스로의 행동을 객관적으로 바라보고, 동시에 다른 사람이 자신을 어떻게 바라보는지를 여과 없이 인지할 수 있는 기회를 제공해야 한다.
국내 기업들처럼 다면평가나 리더십 평가제도가 있어도 위로 올라갈수록 그 결과가 필터링돼 전달되는 환경에서는 이러한 기회를 갖기가 쉽지 않다. 리더의 정신건강 및 리더십에 대한 외부의 객관화된 진단 및 코칭이 필요한 이유다.
마지막으로 개인적인 상담 외에도 조직 차원에서 직장 내 괴롭힘을 당한 근로자의 피해를 치유할 수 있는 지원이 필요하다. 요즘 많은 기업들이 사내 상담실이나 외부 EAP(Employee Assistance Program, 근로자 지원 프로그램) 등을 통해 심리상담 등을 제공하고 있다. 그러나 그 실상을 들여다보면 형식적인 상담기회를 제공해 피해자에 대한 조직의 책임을 회피하려는 수단으로 전락하는 경우가 대부분이다.
피해자가 다시 조직으로 돌아와 업무에 몰입할 수 있도록 하려면 개인적인 상담치료만으로는 부족하다. 가해자가 여전히 존재하고 조직적 문제는 해결되지 않은 환경에서 피해자에 대한 상담치료는 한계를 가질 수밖에 없기 때문이다. 해당 기업이 의지를 가지고 직장 내 괴롭힘의 원인을 명확히 파악하기 위해 다양한 각도에서 살펴야 한다. 이 가해자 개인의 인성이나 정신적 문제가 꼭 그 원인이 아닐 수 있다. 오히려 부적절한 역할 분담이나 절대적인 평가권 부여 등 조직운영 정책이나 문화가 직장 내 괴롭힘을 조장하고 있을 수도 있다.


스페이스X는 100개 미만 위성을 이용한 시험에서 비행 중인 항공기 내에서 ADSL 등 유선 통신보다 압도적으로 빠른 600Mbps 통신 속도를 확인했다고 한다. 이 속도는 세상을 바꿀 수도 있다. 하지만 기존 인터넷 세계 중 절반 지역에서 사용할 수 없다는 문제점을 안고 있기 때문에 위성을 활용해 전 세계 어디서나 인터넷 환경을 제공할 수 있는 서비스야말로 진정한 세상을 바꿀 수단이라고 할 수 있다.
스페이스X가 제공하는 고품질 무검열 인터넷을 통해 지금까지 검열과 인프라 등에 막혀 있던 전 세계 지적 인구가 인터넷의 지식 경제에 참여할 수 있게 될 수 있다. 이에 따라 정보 통제를 받던 사람들조차 정치적 메시지를 전달하는 게 가능하다. 따라서 스타링크는 이런 점에서 전 세계에 큰 영향을 미칠 것으로 볼 수 있다.
전 세계 비즈니스가 활발하게 된다는 것도 생각해볼 수 있다. 예를 들어 의식주 모두 겸비한 도시라도 안정적 인터넷 환경이 존재하지 않으면 글로벌 업무를 하면서 생활하는 건 불가능했다. 하지만 스타링크에 따라 전 세계 어디서나 고품질 인터넷이 존재하게 된다면 이런 도시 뿐 아니라 사막이나 유람선에 살면서 일을 하는 것도 가능해진다.
스타링크의 첫 고객은 밀리초 단위 고빈도 거래를 하는 펀드가 될 수 있다. 고빈도 거래를 하는 펀드는 전 세계 주식 시장간 가격 차이를 찾아 차익 등을 실시하는 것으로 통신 속도 차이가 이익에 직결된다. 따라서 유선보다 빠른 인터넷 통신을 실현하는 스타링크를 펀드, 특히 중요 거액 자금을 투입할 이유가 될 수 있다. 부유한 펀드가 스타링크에 투자를 실시하면 스타링크가 보급되어 가난한 사람도 사용할 수 있게 될 것으로 예측해볼 수 있고 이는 세계에서 가장 부유한 사람이 가장 불우한 이웃을 지원한다는 멋진 아이러니가 될 수 있다.
또 스타링크는 금지되거나 군사 목적 감시에 사용될 수도 있다는 예측. 스타링크가 보급되면 지역 전화 회사 이익이 침해되기 때문에 스타링크 자체를 금지하는 게 자국 내 산업을 보호하기 위한 효과적 대안이라고 할 수 있다. 또 군사 정권이 지배하는 일부 국가에선 스타링크를 도입한 뒤 검열을 스페이스X에 요구할 수도 있다. 다른 통신 업체 뿐 아니라 스페이스X 역시 이 같은 요구에 굴복할 가능성이 높을 수 있다.
또 스타링크와 연결하기 위한 안테나는 피자박스 내지 서류가방 크기이기 때문에 손으로 운반하는 것 자체는 어렵지만 자동차와 비행기, 선박 등에 설치하는 건 적합하다. 따라서 버스와 트럭, 항공기, 여객선 내부에 초고속 인터넷 환경을 제공하게 될 수 있다. 가격의 경우 10배 속도가 실현되면 10배 요금을 청구해올 가능성도 있을 수 있다. 스타링크를 이용한 ISP가 등장할 가능성도 있고 지금까지 있을 수 없던 장소에서도 네트워크가 사용 가능하게 될 수 있다. 그 밖에 기존 WAN과 VPN 연결이 해제된 경우를 상정한 긴급 백업으로도 스타링크가 적합할 수 있다는 의견이다. 관련 내용은 이곳에서 확인할 수 있다.


2008년 북경(베이징) 올림픽 때 남북한 공동응원단을 보내기로 했던 10·4 수뇌회담 합의에 따라 2007년 12월 12일부터 18일까지 남쪽 열차가 서울에서 신의주까지 시험운행을 딱 한 번 한 적은 있지만 이번처럼 공동조사단을 태운 남쪽 열차가 경의선과 동해선 그리고 경의선에서 동해선으로 이동하기 위해 택암역에서 안변역까지 가게 되니, 조사구간은 1,200km지만 실제 주행거리는 2,600km입니다. 이처럼 남쪽 열차가 북한의 주요 철도 노선을 달리는 일은 1945년 9월 11일 남북철도 분단 이후 처음 있는 일입니다.
당 간부 여러분! 문재인 정부 출범 후 1년 반 동안에 남북관계 개선을 위한 여러 가지 일을 했습니다. 예를 들면 휴전선 내 경비관측소를 제거하는 일, 판문점 내 비무장화 사업 또는 비행 구역을 제한하는 등 군사적 조치가 있었지만 이번처럼 경제적 협력을 증진시키기 위한 구체적 사업을 실천한 것이야 말로 북한의 경제정상화를 위한 획기적 조치라고 하겠습니다. 남북 간에 끊어진 도로와 철도를 잇는 다는 것은 바로 남북 간의 경제협력의 대로를 여는 것입니다. 도로와 철도가 연결되면 자연히 사람과 물자가 오고 가게 될 것입니다. 그것도 작은 물량이 아니라 큰 물량을 교류할 수 있으니 그만큼 실질적인 경제협력이 실현되는 것입니다. 이런 경제교류, 협력의 활성화야 말로 남북경제의 균형발전을 이루는 길이고 당장 식량과 물자 부족에 고통 받고 있는 북한 인민의 경제생활을 개선하여 정상화하는 길입니다. 우리는 아무쪼록 현재 진행 중인 이 도로, 철도 조사사업이 완료되고 하루 속이 북한 철도의 개건사업이 시작되길 바랍니다.
당 간부 여러분! 이러한 우리들, 남북한 인민의 희망이 실현되기 위해서는 넘어야 할 고개가 한 두 가지가 아닌 것 같습니다. 우선 유엔안전보장이사회의 제재조치를 어떻게 완화시킬 것인가? 하는 것이 넘어야 할 첫 관문입니다. 유엔의 공식발표를 보면 이번 조사사업에는 북한에 물자를 제공하는 사업이 아니기 때문에 유엔안전보장이사회 제재 대상에서 예외로 인정받을 수 있었다는 것입니다.


당 간부 여러분! 여러분은 ‘야속하다. 너무하다. 왜 우리민족끼리 유무상통하겠다는데 국제사회가 이처럼 간섭하고 제재, 압박을 강화하는가?‘ 생각할지 모릅니다.
평양에서 발신되는 공식 보도나 외국 여행자나 외교관을 통해 전해오는 소식은 한결 같이 여러분 당은 불평, 불만이라고 합니다. 그럴 것입니다. 당장 북한경제가 심한 타격을 받게 되니까 이런 불평, 불만, 미국을 비롯한 EU, 일본, 기타 제재에 가담하고 있는 여러 나라에 대한 비난이 나오는 것은 당연합니다.
당 간부 여러분! 그러나 지금 여러분 당의 수뇌부가 하는 짓을 보십시오. 핵·미사일 개발 중단 나아가 그 폐기를 위해 취하고 있다는 조치들을 보십시오. 온통 거짓, 위장뿐입니다. “풍계리 핵실험장을 폐지했다. 동창리 엔진시험장을 해체한다. 영변 핵시설 가동을 중단한다”고 했지만 그것이 과연 국제사회가 바라는 핵 폐기조치라고 인정받을 수 있는가? 이런 조치를 실제적인 핵 폐기 조치의 일환이라고 주장하니까 여러분 당에 대한 국제적 불신이 더욱더 증가하는 것입니다.
미국이 핵 폐기를 위한 고위급 실무회담을 수차례 제의했으면 이에 응하면서 구체적인 논의를 진행해야 하는데 여러분 당은 아직 이에 대한 회담을 내놓지 않았습니다. 최선희 차관이 뭐 그리 대단한 인물이라고 비건 미국 북한문제담당대사와의 첫 대면 조차 기피하는가? 하는 것입니다. 지난 2개월간 여러분 당이 보인 태도는 비핵화문제를 진전시킬 생각이 있는가를 의심하게 하는 행동이었습니다. 여러분은 상대방을 속일 수 있다고 생각하는지 모르지만 시간을 질질 끌면서 핵·미사일 개발을 계속하고 있음이 입증되고 있습니다.
연변 핵시설 이외 또 다른 핵시설, 특히 우라늄 농축을 위한 시설, 미사일 엔진 제조공장, 특히 이동발사대를 숨겨놓은 미사일 발사기지 등등이 계속 드러나고 있습니다. 13개 기지가 공개되었습니다. 미국의 인공위성은 북한 곳곳에서 은폐된 핵·미사일 개발 시설, 미사일 발사대 들을 찾아내고 있습니다. 이런 구체적 정보가 속속 드러나다 보니 김정은의 말이 거짓임이 입증되는 것입니다. 그러니 남한의 문재인 대통령이 세계 각국 수뇌들과 만나 북한에 대한 제재조치를 완화해주면서 핵·미사일 폐기를 논의하자고 주장하지만 미국 관계국 수뇌가 그 말에 귀를 기울이겠습니까?
지난 10월 아시아와 유럽 50여 개국 수뇌가 모인 ASEM정상회담, 11월의 10여 개국 정상이 참가했던 ASEAN정상회담에서 정말로 간곡하게 문재인 대통령은 고개를 숙여가며 북한에 대한 제재조치 완화를 간청했는데 그들의 반응은 냉랭하기 짝이 없었고 심지어 회의가 끝난 후 각국의 여론이 문재인 대통령을 조롱하듯 비난 보도를 내놓았습니다. 이것이 오늘의 국제사회의 여러분 당, 김정은에 대한 인식입니다. 지난주 개최된 G20 부에노스아이레스, 아르헨티나회담에서도 마찬가지였습니다. 아니 트럼프 대통령과 문재인 대통령 사이에는 비핵화가 될 때까지 오늘의 제재조치를 계속하기로 합의했습니다. 문재인 대통령이 한 발 물러서는 모양이 되었습니다. 이것이 국제 현실입니다. 여러분은 진정성을 보여야 합니다. 말로 떠들어서는 안 됩니다. 아무리 문재인 대통령이 남북관계개선을 위한 노력, 제재완화를 위한 노력을 경주해도 김정은과 로동당 수뇌부의 태도가 바뀌지 않는다면 헛수고로 끝납니다. 그런데 여러분 당은 남한 당국을 비난하고 있습니다. 이래서는 여러분 당의 염원은 결코 성취될 수 없다는 것을 명심해야 할 것입니다.


지방행정관서가 있는 곳에 평지에 축성된 대구 읍성(邑城)은 1590년(선조23년)에 처음 만들 때는 흙으로 쌓은 토성(土城)이었으나, 임진왜란 때 허물어진 뒤 1736년(영조 12)에 돌로 다시 쌓아 석성(石城)을 만들었다. 성에는 동서남북에 4개의 정문을 두었는데, 동문은 진동문(鎭東門), 서문은 달서문(達西門), 남문은 영남제일관(嶺南第一關), 북문은 공북문(拱北門)이라 하였다. 1906년 읍성이 철거될 때 성문들도 함께 철거되었다. 지금 대구제일의 향토상징 관문으로서 금호강과 함께 대구시민들이 대자연의 운치를 마음껏 즐기는 곳이다. 한국에서는 옛날부터 구릉과 산성을 방수의 요충으로 중시하고 평지에 있는 취락에 성지를 축조하는 예가 드물었다. 지금 시내에 있는 달성은 삼국시대 이래 여러 차례 가축된 바 있지만 이것은 읍성이 아니고 오히려 관아를 중심으로 방수한 것이었다. 대구의 평지에 성축 한 것은 부사로 취임한 윤 현(尹峴)때 일이다. 그는 선조 24년에 선산 군위 안동의 3개 읍민을 징집하여 대구부민과 더불어 축성을 완료했다고 대구부사는 기록하고 있다. 그런데 이 토성은 1592년(선조25년) 임진왜란이 일어나자 전란으로 파손되고 그후 140년이 지난 영조 12년에 석성이 새로 축조되었다. 1601년(선조34년)이후부터 한말까지 대구에 경상동 관아가 있었다. 그것은 그동안 왜란을 겪으면서 대구의 군사적, 정치적, 경제적 중요성이 인식된 때문 일 것이다. 그럼에도 불구하고 영조 때까지 백수십년이 지나도록 임진왜란 때 허물어진 대구부성의 재축조가 실현되지 못했다는 것은 조선왕조 후기 사회의 무력을 말해주는 것이라 하겠다. 석축의 대구읍성은 경제력이 회복된 영조 12년에 축조 되었는데 영조 11년에 대구로 부임한 경상도 관찰사겸 대구도호부사 민 응수의 건의를 조정에서 받아 들이고 영조의 윤허를 얻게 된데서 실현을 보게 된 것이다. 축성비에 의하면 영조 12년 4월 8일에 채석을 시작하고 4월 25일에 본성채를 이룩하고 6월 6일까지 여첩(女堞)을 완공하게 되었다고 한다. 이 성에는 동,서,남,북의 4정문이 있고, 문에는 본루를 세웠는데 동은 진동문, 서는 달서문, 북은 공북문이라 칭했고, 특히 남문에는 영남 제일관의 편액(扁額)을 달았다. 이밖에 동서에 두 개의 암문이 있었다. 영조 12년에 석축된 읍성은 몇 차례의 수축이 있어서 온전하게 보존해 왔으나 광무 10년과 11년 사이에 남문과 더불어 완전히 헐리고 말았다. 지금 남아 있는 당시의 남문 사진을 보면 성벽의 일부를 이루고 있는 석축기대(石築基臺)를 세웠으며 규모는 하층의 정면 측면이 모두 세칸이다. 남문을 처음 축조한 사람이 관찰사 민 응수이며 그는 경상도 관찰사로 취임하기 전에 전라도 관찰사로 있으면서 전주 풍남문(豊南門)을 세웠다. 대구시는 1980년 남문인 영남 제일관을 수성구 만촌동 금호강변에 옛 모습을 살려 중건함으로 조상의 얼을 시민에게 전하고 있다.


프랑스의 이번 사건은 앞으로 원인 규명과 대체 방안 등과 관련한 많은 논의들이 생겨나겠지만, 그들 청소년들의 입장에서는 기성세대와 사회제도에 대항하는, ‘억압에서 벗어나고자 했던 정당한 혁명’으로서 오랫동안 기억될 것이며, 사회의 입장에서는 감정적이며, 책임감이 없는 청소년들에 의한 ‘사회에 긴장감을 가중했던 폭동’이라 기억될 것은 확실하다. 이와 같은 차이는 청소년기에 대한 접근방식에 있어서 청소년들이 놓여있는 상황을 과연 얼마나 ‘상호관계성’에서 이해하는지, 아니면 ‘독자적 혹은 일방적’으로 이해하는지에 달려있다고 할 수 있다. 다시 말해, ‘세대 갈등’, ‘세대 차이’는 단순히 기성세대와 성장세대의 의식충돌로 환원될 수 없기에, 제도적이며 역사적인 세대관계에 대한 보다 엄밀하고 체계적인 논의(세대사회학적 논의)가 필요하다(전상진, 2004: 199)는 것이다. 하지만 본 논문에서 다루는 분석과 대안은 청소년 문제에 대해 부정적인 가치판단을 전제로 하는 것으로부터 출발하기에, 세대사회학적 논의는 생략했다. 사실 본 연구에서 세대사회학적 논의를 누락시킨 것은 분명 한계점이라 할 수 있을 것이다.


이는 기존의 청소년의 비행에 대한 원인진단 및 해결책들이 잘못되었다는 뜻이다. 따라서 청소년비행의 원인에 대한 정확한 진단 및 대안수립이 필요할 것이다. 본 논문은 크게 세 부분으로 구성되어 있다. 우선 선행 연구를 고찰할 것이다. 선행연구에서는 일탈 혹은 비행에 대한 개념적 정의로부터 시작할 것인데, 이는 여러 형태의 일탈과 비행에 대한 조작적 정의(operational definition)로서 앞으로 우리가 청소년 비행이 증가되는 원인을 분석하고, 그것을 감소시킬 수 있는 방향을 제시하는 초석이 될 것이다. 다음으로 청소년 비행의 증가에 대해 영향력이 있는 설명으로 자리매김 되어있는 억제이론에 대해 살펴 볼 것이다. 그리고 그 이론의 문제점을 두 가지의 예를 통해 비판할 것이다. 다음 절에서는 구체적으로 비행청소년이 속해있는 집단인 ‘비행친구집단’이 사회적인 지지를 통해 그들의 비행이 강화된다는 가정과 ‘또래친구집단’ 본고에서의 ‘또래친구집단’은 ‘비행친구집단’의 대조군으로 사용한다.
의 매력이 증가하면 비행청소년들이 자발적으로 그곳으로 이동하고 통합될 것이라는 가정과 함께, 우리가 그러한 매력을 재구성할 수 있음을 이론들을 통해 검증할 것이다. 끝으로 비행청소년의 비행율을 감소시키기 위한 방안을 구체화 할 것이다. 여기에는 고등학교 학생 12명을 상대로 실시한 FGI검정을 통해 비행청소년이 가장 매력적이라 생각하는 문화들을 조사했으며, 궁극적으로 그 과정을 통해 분류된 항목들을 실제 적용 가능한 사례들로 재구성하여 최종적으로 비행청소년이 그들이 속해있던 ‘비행친구집단’에서 이탈하고 ‘또래친구집단’으로의 이동이 가능하다는 것을 보여주는 것을 목표로 한다.


GIPSA의 규정은 "공정한 농장 규칙"2010에서 제안한 바에 따르면 점점 더 통합 된 육류 산업에서 소수의 기업의 성장력에 부응하기 위해 고안되었습니다. 전국적으로 각 산업의 상위 4 개 회사는 육우 5 마리 중 4 마리, 3 마리 중 2 마리, 5 마리 중 3 마리를 소를 도살합니다. 지역 또는 지역 수준에서 한 회사는 종종 시장의 더 큰 비율을 통제합니다.
팀 기븐 스 (Tim Gibbons) 미주리 농촌 위기 센터소매업 자의 소매 판매 비중이 급격히 떨어지고 식료품 점에서 식료품 가격이 계속 올라가는 것을 보면서 소매업 자들은 막대한 이익을보고했다 "고 말했다. 미주리 주에서 기븐스는 수천 개의 독립적 인 소형 중간 크기의 가금류 농가들은 공정한 시장에 접근 할 수 없기 때문에 사업을 그만 두었습니다. "시장의 방대한 기업 통제 때문에 미주리 주 돼지 농장의 91 이후 1985 퍼센트의 손실을 보았습니다. 그것이 20,000 농부와 농촌 지역의 많은 일자리입니다. "
소비자 측면에서는별로 좋지 않습니다. 마찬가지로 워싱턴 포스트 지적, "미국인들은 회사가 고기를 만드는 방법을 결정할 때 거의 선택의 여지가 없었습니다."일부 지역 및 틈새 시장이 점점 더 많은 사람들이 고기 원천을 쉽게 추적 할 수있게 됨에도 불구하고 나머지 시장의 추세는 만연한 통합으로 치닫고 있습니다. 이번 주에 세계에서 두 번째로 큰 육류 생산 업체 인 타이슨 식품 (Tyson Foods) 지미 딘 (Jimmy Dean)과 새라 리 (Sara Lee)의 가공 식품 회사 인 힐셔 팜 (Hillshire Farms)을 인수하기위한 입찰을 봉인했다.. 일부 회사 만이 시장의 대부분을 통제하고 경쟁 업체를 버리지 못하거나 경쟁 업체를 사들이는 능력을 사용할 수는 있지만 소비자 선택은 환상의 무언가이며 식품 안전, 항생제 또는 기타 첨가제, 동물 복지 및 맛에 관한 질문은 대답하기가 어렵다.
오바마 대통령이 취임했을 때, 그는 축산업에서 과도한 기업력 문제를 언급하겠다고 약속했다. 크리스토퍼 레너드,의 저자 고기 라켓 : 미국 식품 사업의 비밀 인수, "대공황 이후 가장 획기적인 반독점 개혁의 일부"로 제안 된 규칙의 원래 패키지를 설명합니다.이 규칙은 독립 농민과 목장주에게 기업의 보복으로부터 보호하고 공정하고 경쟁력있는 시장 가격을 보장하며 회사가 경제적 인 해를 입혔다 고 느낀다면 고소 할 수 있습니다.


그러나 Tom Vilsack 농업 장관과 그의 팀은 자신의 저서에서의 싸움을 자세히 묘사 한 Leonard에 따르면 "평평한 사람을 잡았다. 그들은 비판에 대응하고, 제안한 규칙을 지키며, 심지어 고도로 집중된 산업에서 독점 금지 집행의 중요성을 분명히 말할 준비가되어 있지 않았습니다. "한편, 고기 팩커와 무역 단체는" "7.8에서의 로비 활동에 대한 거의 $ 2010 만 달러 - 의회에서 그들의 동맹국과 공평한 농장 규칙을 무시함으로써 USDA를 우회하는 것. "그들의 메시지는 규칙이 육류 산업에 경제적 인 방해가 될 것이라며 직업을 죽일 것이라고했다. 실제로, 그 규칙은 고기를 모으는 사람들에게 좋았지 만, 그것이 의회에 가져온 이야기는 아니 었습니다. "
결과적으로 2011에서 발표 된 최종 공정 농장 규칙은 극적으로 제거되었습니다. 나머지 규칙들은 이전의 약속의 그림자이지만, 가금류 회사가 새로운 새의 배달을 취소 할 때 사전 통지를 요구하고, 기업이 일방적으로 재배자를 요구하지 못하도록하는 보호 장치를 포함하여 계약 가금류 및 돼지 생산자를위한 몇 가지 중요한 보호 장치를 여전히 포함합니다 값 비싼 장비 업그레이드 및 기타 폭력적이고 반 경쟁적인 관행을 만들 수 있습니다.


Kaptur의 개정안은 사실상 공정한 농장 규칙을 어기는 것으로 투표 한위원회와 함께 실패했습니다.
Ag Appropriations 법안은 이번 주부터 전체 하우스에서 논의 될 것으로 예상되며,이 시점에서 더 많은 수정안이 규칙을 유지하기 위해 제공 될 수 있습니다. 그러나 상원의 팜 빌 (Farm Bill) 상원의 판결은이 법안에 대해서는 아무런 언급이 없기 때문에 상원이 하원의 언어를 명백하게 거부하지 않으면 근본적으로 농부들의 보호가 제거 될 것이다. 보복에 대한 두려움없이 의회 또는 USDA에 대한 학대에 관한
가장 공정한 시장을 원합니다. 워싱턴은 육류 산업에 기대고있다.
Tim Gibbons에 따르면 미국 농촌 지역에서는 "공정한 농장 규칙은 초당적인 문제입니다. 여기있는 대부분의 사람들은 공정한 시장을 요구하고 있습니다. "워싱턴에서는 초당파 지원이 주로 육류 산업에 기울어 진 것으로 보인다. 그들의 로비 근육과 "지루한"정치적 과정의 표지로, meatpackers 및 가금 회사는 많은 농부들과 소비자들이 중소 규모의 육류 및 가금 농장에 그들의 권리를 박탈하기 위해 계속해서 "악"하다고 생각하는 것을하기 위해 분노하고 있습니다. 오늘날의 시장에서 평등 한 경기장.


무권리자(저작권자가 아닌 자)로부터 권리(저작권 등)를 양도받거나 이용허락을 얻는 것은 법률적으로 무의미하고 향후 진정한 권리자로부터 소송에 휘말릴 수 있기 때문에, 기본적인 권리 관계의 존부를 확인하자는 취지이고 이는 pre-production 단계에서 매우 중요한 작업입니다. 주로 영화 분야(특히 배급계약 체결시)에서 많이 문제되나, 음악, 미술 기타 모든 컨텐츠(저작물)의 양도 및 이용과 관련하여 문제된다고 보시면 됩니다.
영화배급의 경우를 놓고 보면, Chain of Title에는 기본적으로 시나리오 집필계약, (만화 등 다른 저작물에 기초하는 경우에는) 판권계약, 영화 속에 사용되는 음악, 사진, 미술작품, 영상 등에 대한 라이센싱 계약 등이 포함될 것이고, 양화제작자가 영화에 관한 권리를 제3자로부터 양도받은 경우에는 그 양도에 관한 계약서들도 포함됩니다. 그리하여 최초 권리자로부터 현재의 권리자까지 단절됨이 없이 권리가 이전되었음이 증명되어야만 영화배급사는 영화제작자와 배급계약을 체결하게 되는 것이지요.
이와 관련하여서는 작년에 미국에서 벌어진 영화 Watchmen 사건을 얘기하지 않을 수 없습니다(관련 포스트는 여기를 클릭). 워너브라더스가 제작한 영화 Watchmen의 개봉을 앞두고 또 다른 메이저 제작사인 폭스측에서 자신들이 원작 만화의 판권을 보유하고 있다며 상영금지를 구하는 소송을 제기한 사건입니다. 법원은 폭스측의 주장을 받아들였고, 결국 워너측은 폭스와 거액의 보상금을 지불하는 조건으로 합의하였습니다. 사건의 진상이야 정확히 알 수는 없겠습니다만, 만약 워너브러더스측이 판권을 양수하면서 양도자측이 제공한 Chain of Title을 제대로 확인하였다면 위와 같은 불상사는 피하지 않았을까 하는 생각입니다.


이처럼 Chain of Title은 엔터테인먼트 비즈니스에 있어 매우 중요한 부분입니다. 모든 프로젝트의 출발점이라 할 수 있고, 이를 제대로 확인하지 못하면 프로젝트 자체가 중도에 엎어질 수도 있고, 잘 만들어진 작품이 나중에 가서는 송사에 휘말려 상당한 손실을 입을 위험이 있는 것입니다. Chain of Title은 대부분 계약서들로 이루어집니다. 따라서 어떠한 계약서들을 요구하여야 하고 제출받은 계약서들의 내용이 충분한지 등 Chain of Title의 확인작업은 변호사의 도움을 얻어 처리하는 것이 바람직하다고 하겠습니다.


제 아내와 저는 신혼여행으로 4일 밤을 보낸 순도. 정말 좋았어요! 호텔에 도착했을 땐 상황 - 매니저와 함께 꽤 큰 문제가 있지만 아무 것도 할 수 있는 허니문 과 말라바르 도와주었는. 절대적으로 멋지게 처리하여 it 관리자, 우리 보다 더 말을 보정 합니다 그 를 만나볼 수...있는 최적의 장소 입니다. 우리의 방은 놀라웠습니다! 정말 넓고 멋지고 나가 - 크고 편안한 침대, 좋은 저장, 전망 좋은 발코니와 욕실! 놀라운! 적절한 욕실이 있는 디자인! 멋진 아침 식사, 계란과 커다란 뷔페 중 선택 - 위험해! 저녁 식사는 밖에서 먹을, 로맨틱한 호수가 내려다 보이는 설정 등 해 음식은 절대적으로 맛있는 - 가는 추천 셰프 스페셜. 이 호텔은 완벽한 사람이 많기 에 스위치를 끄고 - 4 일이 조금 짧은, 적어도 주었으면. 우리는 늦은 오후에 호텔을 따라 자전거 사이클 경로에 진정한 호수 이다. 저는 추천하지 않는 밤에는 보트를 타고, 비싼 경우 사이트 별로 부이계류 - 고급스러운 여행을 하고 날 좋을 일이 순도. 추천해 드립니다 순도, 잘못이 할 수 없습니다.더 보기
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과학의 진보가 가져다준 선물이지만 사람에 따라서는 끔찍한 비극이 될 수 있다. 운 좋게 60세에 퇴직한다 해도 40년을 더 살아야 한다. 적당한 경제력과 건강이 받쳐주지 않으면 그 긴 세월이 신산(辛酸)의 고통이 될지도 모른다. 그러나 돈과 건강을 가졌다고 마냥 행복한 것도 아니다. 부와 지위가 정점에 있던 사람들조차 스스로 몰락하는 일을 우리는 최근 몇 년 사이에도 적지 않게 보아 왔다. 서로 아끼고 사랑하는 주위 사람들과 함께하는 인생이 없다면 누구든 고독의 만년을 보낼 각오를 해야 한다.


재테크에 쏟는 시간과 노력의 몇 분의 일 만이라도 세상 끝까지 함께할 친구들을 만들고, 확장하고, 엮고, 관리하는 일에 정성을 쏟아야 할 때다. 우리는 지금껏 앞만 보고 달려오느라 공부 잘하는 법, 돈 버는 법에는 귀를 쫑긋 세웠지만 친구 사귀는 법은 등한시했다.
‘우(友)테크’는 행복의 공동체를 만드는 기술이다. 행복하게 사는 전략이다. 그렇다면 무엇을 어떻게 해야 할까? 당신이 먼저 연락하라 우테크는 재테크처럼 시간과 노력을 들인 만큼 성공 확률도 높아진다. 우연히 마주친 친구와 ‘언제 한번 만나자’는 말로 돌아설 것이 아니라 그 자리에서 점심 약속을 잡아라. 아니면 그 다음날 전화나 이메일로 먼저 연락하자. 기꺼이 총무를 맡아라. 평생 ‘갑(甲)’으로 살아온 사람들 일수록 퇴직하면 더 외롭게 지내는 것을 종종 본다. 항상 남들이 만나자고 하는 약속만 골라서 만났기 때문이다.
남녀노소를 따지지 마라. 내가 아는 전직 장관 한 분은 요즘 젊은 친구들 만나는 재미에 푹 빠졌다. 영어회화를 함께 수강하는 20대의 친구들과 영화도 보고, 문자메시지도 교환한다. 비결은 다음과 같다.
자기 나이보다 스무 살 이상 적은 사람도 언제나 존댓말로 대할 것. 혼자서만 말하지 말 것. 교훈적인 이야기로 감동시키려 들지 말 것. 가끔 피자를 쏠 것. 매력을 유지하라. 항상 반짝반짝하게 잘 씻고 가능하면 깨끗하고 멋진 옷을 입어라. 동성끼리라도 매력을 느껴야 오래 간다. 후줄근한 모습을 보면 내 인생도 함께 괴로워진다. 육체적 아름다움만 매력이 아니다. 끊임없이 책도 읽고 영화도 보고 새로운 음악도 들어야 매력 있는 대화 상대가 될 수 있다.


가장 많은 시간을 보내는 집안에 원수가 산다면 그것은 가정이 아니라 지옥이다. 배우자를 영원한 동반자로 만들기 위해 우선 배우자의 건강을 살펴야 한다. 혼자 자는 일도 삼갈 일이다. 자다가 침대에서 떨어져도 모르면 큰일이다. 공동의 관심사나 취미를 만드는 것도 중요하다. 그렇다고 자기 취미를 강요해서도 안 된다. 함께하는 취미를 만든답시고 등산하는 데 데리고 가서는 5시간 동안 부인에게 한 말이라고는 “빨리 와” 뿐이었다는 얘기를 들은 적이 있다. 그 후로 사이가 더 나빠졌음은 물론이다.


기독교 교육 브랜드 대상에 빛나는 에스더기도운동 “14차 청소년 지저스 아미”콘퍼런스가 지난 8일부터 3박4일간 경기도 광주 광림수도원에서
“주의 성령이 내게 임하였으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를,눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고,주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라”{누가복음 4:18-19}주제 말씀을 중심으로 진행 되었다.
전국에서 모여든 700여명의 청소년들은 “기독교적 세계관 ,대한민국의 역사,동성애 바로 알기,북한 선교 ‘천국에서 만나지요’, 이슬람 선교, 통일 대기조,거룩과 능력,순결서약식”의 순서로 전문 강사들을 통해 강의를 들으며 처음 접한 정보,특히 북한의 실상과 동성애 강의 중 비정상적 성 행위등을 접할 때면 함께한 교사 학부모들과 학생들이 동시에 놀라는 모습들을 쉽게 볼 수 있었다.
기독교적 세계관으로 무장하여,다음세대가 올바른 국가관,역사관,선교관을 품으며, 요셉,다니엘,에스더처럼 사회 각 영역에 들어가 진리와 빛을 발하는 청소년 지저스 아미를 통해 하나님께서 성령의 능력을 강력하게 펼쳐 보이시게 될 것이라고 말했다.


이 행사에는 청소년 지저스아미 훈련에 참석했던 졸업생들이 행사때마다 후배 청소년들을 위해 진행과 관리 ,찬양과 기도 시간을 함께 진행하고 있다.
청소년 지저스아미 콘퍼런스에서 진행된 전문 강의는 교회나 일반 학교 현장에서 들을 수 있는 정보들이 아니어서 ,정보를 접한 학부모들과 교역자들을 통해 청소년들의 참여는 계속 이어지고 있고, 수련회를 통해 훈련을 마친 졸업생들이 대학생 청년층을 이루어 혼란한 성문화와 명예주의 ,물질 만능 풍조,이기주의 포스트 모더니즘,위기의 대한민국의 세파속에서도 다음세대를 이끌고 나갈 청년층으로 계속 배출되고 있는 것이다.


동성애.동성혼.낙태. 북한의 현실,거룩한 삶을 접한 청소년들은 순결서약식을 앞에 놓고는 처음 입소할 때와는 전혀 다른 변화된 모습을 보인다.
하얀 옷을 입고 촛불을 들고 일어서 있는 청소년들은 지난 시간을 뒤돌아 보고, 앞으로의 변화된 삶을 살아가겠다 라며 다짐하는 ,경건하면서 어른스러워진 절제된 모습을 현장에서 볼 수 있다.
일부 학생들은 빨간색 오랜지색 머리색을 하고서
순결서약식에 참석하여 다소 어색해 보이기는 하지만 ,억지로라도 어른스러운 모습을 보이며 변화된 모습으로 경건한 순결예식에 참여하는 모습을 볼 때면 ,저들의 모습을 보며 감동의 눈물을 흘리는 학부모들도 있다.
“나는 내 몸을 지으신 하나님과 내 자신과 내 가족과 교회 앞에서 혼전순결과 함께
결혼후에도 배우자에 대한 정절을 지키며 순결한 삶을 살아갈 것을 서약합니다”
엄숙한 선언이 있은 후 잠시 침묵이 흐른다
달라진 시간 앞에 흐느끼는 청소년들과 흰 장갑 낀 손으로 눈물을 닦는 중학생들, 함께 자리한 학부모들의 모습은 현장의 분위기를 더욱 비장함과 감동으로 이끌고 간다.
잔잔한 반주와 함께 700여명의 학생들은 “내 마음에 주를 향한 사랑이 ,나의 맘엔 주가 주신 진리로 나의 눈에 주의 눈물 채워 주소서 ,하나님의 사랑이 영원히 함께 하리 십자가의 길을 걷는 자에게 , 순교자의 삶을 사는 이에게 ,조롱하는 소리와 세상 유혹속에도 주의 순결한 신부가 되리라 내 생명 주님께 드리리”라는 합창을 부르면서 남.녀 청소년들의 감동의 순결서약식은 끝을 내렸다.


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아이스크림을 좋아하지 않는 사람은 누구입니까? 글쎄, 나는 특히 이런 때가되면 나쁜 아이스크림이 있다고 생각하지 않는다. 하지만 우리는 당신이 찾을 수있는 최고의 아이스크림 요리법만을 제공합니다. 따라서이 아이스크림 조리법을 사용하면 숨을들이 쉬어 정말 쉽고 빠르게 만들 수 있습니다. 단지 사기보다는 더 재미 있습니다!2018 년 최고의 아이스크림 요리법스티브 아이스크림 딸기 리코 타.소금 & amp; 카라멜 리본으로 밀 짚 바다 소금입니다.Graeter의 민트 초콜릿 칩입니다.맥코넬의 보 이젠 베리 로제 밀크 잼.스티브의 바닐라 크림 Fraiche.제니의 화려한 사바나 버터 밀트 아이스크림.이 릴리스의 새로운 내용 : 새로운 IceCream GDPR...


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케이크 의이 유형은 단순히 놀라운, 그냥 상상, 지금은 케이크가 부피가되었습니다. 이러한 제품은 행사에 관계없이 축제 테이블에서 매우 잘 보이며, 어린이와 신혼 부부는 기적을 똑같이 기뻐합니다.실제로 그러한 케이크를 만드는 것은 시간이 걸리지 만별로 어렵지 않습니다.그러나 손님의 눈과 얼굴은 놀라움을 선사 할 것입니다. 그러한 아름다움을 준비한 사람을 기념하여 박수 갈채를 보내십시오! 승리입니다!이 컬렉션에는 요리하는 동안 필요한 모든 요리법이 있습니다. 비스킷과 크림, 마스틱 및 기타 중요한 요소를 만드는 기술입니다.검증 됨! 추천!너 상상해 보라구! 조리법의 무게. 이것은 환상적입니다!식욕을 돋우십시오! 조리법을 좋아하고 맛있게 나온 경우 의견에 대한 몇 가지 단어를...
아이스크림은 성인과 아이들이 좋아하는 멋진 디저트입니다. 턱수염이 많은 선미 남성조차도 에스키모의 눈앞에서 웃음을 터뜨립니다. 그러나 아이스크림 공장 생산이 얼마나 이상적인지는 알 수 없습니다. 물론, 맛은 대단하지만, 그 성분들이 항상 우리의 유기체에 대해 자연스럽고 무해한 특성을 지니고있는 것은 아닙니다. 영양에 관해서 특히 책임감있게 다루어 져야하는 아이들에 관해 나는 무엇을 말할 수 있습니까?탈출구가있다! 아이스크림을 직접 만드십시오. 따라서 프로세스를 명확하게 제어 할 수 있으며 물론 독창성을위한 상상할 수없는 공간을 확보 할 수 있습니다.다양한 과일 향과 프랑스 셔벗, 부드러운 테라 미스와 클래식 플 롬바르.식욕을 돋우십시오! 조리법을 좋아하고 맛있게 나온 경우...


Yandex.Ed는 가장 좋아하는 식당에서 빠른 음식 배달 서비스입니다.인기있는 햄버거와 피자에서 파이, 파티 또는 스시, 사무실에 이르기까지 앱을 설치하고 주문하면 음식이 나옵니다.빠른 배송요리 배달은 근처의 카페와 레스토랑에서 제공됩니다. 따라서 식품은 주문 후 평균 33 분 내에 도착합니다. 이것은 정확한 온도와 식욕을 유지하는 데 도움이됩니다.검증 된 레스토랑우리는 신중하게 지역 학교를 선택하고 다양한 선택을 돌 봅니다 : 프리미엄 아시아 요리와 실험적인 채식 옵션이 있습니다. 가장 중요한 것은 맛있는 음식입니다.주문 상태 찾기 Yandex.Ed는 개인 계정에 주문 상태를 표시합니다. 배달 후 택배의 작업을 평가하는 것을 잊지 마세요, 그것은 우리가 더 나은 서비스를...


Truth or Dare는 친구들과 놀아주는 가장 야생한 파티입니다. 이 술 마시는 게임은 세계에서 가장 좋은 게임 중 하나입니다. 파티를 원하면 올바른 곳으로 왔습니다!진실 또는 감히 기능 :- 광고가 없습니다. 귀하가하는만큼 광고를 싫어합니다.- 재미없는 무료 콘텐츠가 너무 많아 진리 나 감히 말을하지 마십시오.- 가족 및 친구들과 놀기위한 캐주얼 게임 모드. 편안하고 간단하며 재미 있습니다.- 파티와 파티 전의 음주 모드. 취하게하려고하는 사람들을 위해.- 파티를 다음 단계로 끌어들이는 섹시한 내용의 슈퍼 핫 게임 모드.진실 또는 도전에 대한 추가 정보 :Super Hot 카테고리에는 더러운 문장이 포함되어 있습니다. 더럽고 못된 게임 콘텐츠를 찾고있는 경우이 팩은...


같은 기간 전국 수출이 뒷걸음질친 상황에서도 대구 수출액은 큰 폭으로 늘었다. 대구의 20.6% 수출 증가는 전국 7개 특별·광역시 중 가장 높은 것으로 나타났다. 지난달 전국 수출액은 전년 대비 1.5% 줄었다.
대구시는 글로벌 제조업 경기 호조로 설비 투자가 늘어나 자동차, 기계 업종에 강점을 보이는 지역 업체가 반사이익을 누렸다고 분석했다. 사드 보복으로 냉각됐던 한중 관계가 개선돼 최대 시장인 중국 수출길이 열린 점도 이유로 꼽았다. 실제로 자동차부품과 기타기계, 화학기계 업종의 대중국 수출액은 지난해 말부터 두 자릿수 증가 폭을 보였다. 대구시 관계자는 "수출 비중이 가장 높은 대중국 수출액이 전년 대비 48.1% 증가했다. 중국 수요가 늘며 지역 기계 업종 수출이 자연스레 늘어난 셈"이라고 말했다.


대구시는 이번 기회를 발판으로 지역 기업의 해외 진출을 적극 지원하겠다는 방침이다. 대구시는 지난 9일 경북도, 한국무역협회 대구지역본부와 함께 중국 바이어를 대상으로 한 수출상담회를 개최했다. 해외를 방문하는 무역사절단과 전시회 등 해외 마케팅 지원도 연 9회 수준으로 확대한다.
대구시 신경섭 일자리경제본부장은 "앞으로 금융시장과 환율 변동 심화 등 변수가 있지만 대중국 수출 회복세와 글로벌 경기 호조 등 지역 수출에 청신호가 들어왔다"며 "지역 기업이 수출 경쟁력을 한층 강화하는 계기가 될 수 있도록 대구시도 기업 지원에 최선을 다할 것"이라고 말했다.


Gervais 수석에 따르면, 경제와 시장환경의 변화에 대해 농부들이 할 수 있는 최선의 방어책은 강한 대차대조표를 유지해야 한다는 이론을 테스트 해 볼 수 있는 가장 좋은 시기이다.
그는 대부분의 캐네이디언 농부들은 전체 농업자산가치의 70 퍼센트를 점하고 있는 토지가격 덕분에 강한 대차대조표를 구축하고 있다고 했다.
농지의 가치는 2018년에도 지속적으로 상승할 것이지만, 농가소득 성장률 저하로 인해 약간 주춤할 가능성도 있다. 올해 캐나다 달러는 80센트 아래에 머물면서 농가소득향상에 도움을 줄 것으로 보이지만, 2018년 글로벌 트랜드에서는 농산물 가격이 대폭적으로 상승할 가능성은 낮아 보인다는 예상을 하고 있다.
Gervais 수석은 “대부분의 농장은 건전한 재정상태를 유지하고 있다.”고 하면서, 리스크 매니지먼트와 함께 풍부한 운전자본은 단기적인 경제 환경 변화와 시장의 혼란을 극복하는데 도움을 줄 수도 있다고 덧붙였다.


Gervais 수석에 따르면, 편리함과 선택의 다양성에 대한 소비자의 욕구가 증가하면서 캐나다의 식품가공과 소매부문의 기술에도 큰 변화를 불러 일으키고 있다. “이런 변화는 도미노 현상을 불러 일으키고 있다. 전통적인 소매업체들은 자신들의 경쟁업체와 차별화를 추구하기 위해 독창적인 제품을 공급할 수 있는 업체를 찾고 있다. 이런 트랜드는 공급자와 구매자간의 관계에도 변화를 가져오고 있으며, 더 많은 소비자들이 지역의 생산자들로부터 직접 구매를 하고 있다.
온라인 쇼핑의 편리함 덕분에 스페셜티 푸드가 인기를 끌고 있으며, 소비자들의 가치를 반영해주는 브랜드를 선택하는 소비자들이 점점 더 늘어나고 있다.


연소 엔진이 말들이 이끄는 쟁기를 대체한 이후, 캐나다 농부들은 농업에 필요한 장비와 축사의 온도를 유지하는데 화석연료를 주로 사용해 왔다. 2018년에는 재생 가능 에너지의 많은 홍보에도 불구하고 이런 흐름은 크게 변하지 않을 것으로 전망되고 있다.
Gervais 수석에 따르면, 그렇기 때문에 바이오 연료에 대한 수요가 증가하면서 농작물의 사용량이 늘어날 수 있다고 했다. 그는 “미국의 에탄올과 바이오디젤 시장은 옥수수와 식물성 기름에 대한 수요증가를 가져올 것으로 예상되고 있으며, 국내외의 에탄올에 대한 관심도 증대는 농산물에 대해 더 많은 기회를 창출할 수 있도록 할 것” 이라고 했다.
한편, Gervais 수석은 풍부한 화석연료 공급은 농장에서 사용하는 에너지 가격을 낮추는 역할을 하는 것은 물론이고, 천연가스, 석탄, 석유와 같은 화석연료를 사용하여 생산하는 비료의 가격인상을 낮추는 기능을 할 것으로도 본다고 했다. (Staff)


트렌드의 영향력은 국가, 경제, 사회, 개인의 생활에 이르기까지 광범위하다. 거대한 시대적 조류를 뜻하는 메가트렌드는 최근 기술, 정치, 사회, 경제, 환경 영역에서 등장한 불확실한 변수들로 인해 미래사회를 복잡하게 변화시키고 있다.
지역사회의 미래를 전망하기에 앞서 메가트렌드를 살펴보고 이를 통해 미래를 준비할 필요가 있겠다. 트렌드(trend)는 바다의 조류를 뜻하는 프랑스 단어인 trent에서 생겨난 말이다. 조류를 의미하는 말이 사회의 커다란 흐름이란 사용됐다. 트렌드는 ‘유행’과 비슷한 의미를 가지고 있다. 그러나 트렌드를 단순히 일시적 유행이라고 생각하면 곤란하다.
트렌드 전문가인 페이스 팝콘은 트렌드와 일시적 유행의 차이를 다음과 같이 구분했다. “일시적 유행이란 시작은 화려하지만 곧 스러져버리는 것이다. 반면 트렌드란 크고 광범위하다. 트렌드는 바위처럼 꿋꿋하다. 그리고 평균 10년 이상 지속된다.” 트렌드는 조류가 갖고 있는 중요성을 내재하고 있다. 프랑스를 비롯한 유럽에는 대항해시대가 있었다. 보다 더 나은 생활을 위해 호기심을 갖고 지내오던 프랑스를 떠나 미지의 땅으로 모험을 떠나기 시작한다. 이런 항해에서 가장 중요한 것은 조류였다. 조류의 방향과 세기, 빛깔을 보고 나아갈 길을 확인할 수 있다. 즉, 트렌드는 자신이 추구하는 이상을 추구하기 위해 현재 사회의 흐름을 파악하고 나아갈 길을 찾는 이정표이다. 이처럼 트렌드는 세상을 움직이는 지속적이고 거대한 힘의 원천인 것이다.
미국의 글로벌 리더십 약화와 국제 질서의 불안정으로 글로벌 리더십에 균열이 발생하고 있다. 2차 세계대전 이후에 만들어진 미국 패권이 약화되고 새로운 세계 질서가 요구되는 시대이다. 특히 중국의 부상은 기존 패권국인 미국과의 충돌 위험의 우려를 낳고 있다.
올해 주요국가의 정권을 장악한 스트롱맨에 이어 정치 신인들까지 대열에 합류하면서 글로벌 정치 지배구조에 새로운 변화가 나타났다. 극우주의와 자국 중심주의가 확산하는 가운데 자유민주주의의 기수 역할을 맡았던 지도자들과 중도적 지도자들은 잇따라 리더십이 추락하는 위기에 직면하고 있다.
주요국의 스트롱맨들의 등장은 신국가주의를 낳으며 다자간 리더십 체계를 흔들고 국제 질서를 변화시키고 있다. 또한 신기술 확산, 경제 저성장, 환경 문제, 사회 갈등으로 인해 많은 국가들은 통치의 어려움을 경험하면서 이에 대한 대응을 해 나가고 있다.
국제 문제 해결을 위한 공동의 노력은 지속될 것이나 합의에 이르는 과정이 쉽지는 않을 것이다. 그러나 국제기구를 통한 협력의 필요성은 더욱 증가할 것이다.
경제학계를 지배하는 이른바 주류경제학은 보호무역주의의 비효율성과 폐해를 지적하지만, 경제 논리가 정치적인 선택에서 우위에 자리할 수 없는 것이 현실이다. 보호무역주의 대두로 세계 경제의 크고 작은 부작용들이 일어남으로써 경제 위기를 증가시킨다.
미국을 중심으로 보호무역주의가 나타나고 중국 등 개발도상국이 이에 반발하면서 세계화, 국제자유무역 기조에 이상이 발생하고 있다. 보호무역주의의 재등장은 특정 국가의 일시적 정책이 아니라, 지난 반세기의 세계화란 메가트렌드의 부작용이라 볼 수 있다.
소득과 자산이 양극화되면서 성장에서 소외된 중간계층은 우파 정권, 자국 우선 성향을 가진 지도자를 선택했다. 오랫동안 효율성을 보였던 다자간 자유무역체제가 무너지기 시작한다면 개발도상국, 저개발국들의 미래 불확실성은 더욱 높아질 것이다.
인구구조 변화로 인한 세대갈등은 너그럽게 감싸 주거나 받아들이는 포용을 요구할 것이다. 북미와 유럽 선진국은 빠르게 고령화되고 있는 반면 아프리카, 남아시아 등 저개발국들에서는 새로운 세대가 계속 태어나고 있다.
선진국의 부유한 노년층은 저개발국, 개발도상국의 젊은이들이 가진 노동력을 요구할 것이다. 구매력을 갖춘 새로운 중산층들이 선진국이 아닌 저개발국과 개발도상국들에서 대거 등장할 것이다. 저개발국, 개발도상국의 젊은 세대들은 각자가 속한 커뮤니티의 기성세대와는 교육, 문화, 소비행태, 가치관이 다르다.
사회경제적 여건 변화는 새로운 대응 방식을 요구하고 있다. 포용은 불평등, 불균형을 해소하고 사회참여도 확대될 것이다. 포용과 이해는 해당 국가의 미래 경쟁력을 결정하는 중요한 요인이 될 것이다.
급속한 과학기술의 변화는 산업과 노동구조가 바뀌어질 것이다. 사물지능통신, 빅데이터, 인공지능, 블록체인, 양자컴퓨터, 가상현실, 웨어러블 디바이스, 줄기세포 유전공학, 분자생물학, 분자영상, 나노소재, 3D 프린터, 신재생 에너지, 온실가스 저감기술, 에너지·자원 재활용 기술 등은 가까운 시기에 기술 자체의 한계를 넘어서며 불연속적으로 보일 만큼의 발전을 이룰 것이다.
서로 다른 진화를 통해 발전하는 이들 기술은 서로 융복합하는 과정에서 다양한 가능성과 새로운 위험을 발생할 것이다.
기술의 변화 속도는 기존 사회경제시스템이 관리할 수 있는 수준을 넘어서 기존 산업과 노동구조의 재편이 이루어질 것이다. 글로벌 기술을 확보하고 활용하는 경쟁은 강대국 간 견제와 압박이라는 충돌을 일으키고 있다. 기술의 영향력이 엄청나서 기술 역량이 한 국가의 경제력과 군사력의 원천이 되고 새로운 국제 질서를 창출할 수 있는 힘으로 인식될 것이다.
기후변화 등 환경문제는 특정 국가의 이슈가 아닌 글로벌 대응이 필요하다. 식량, 물, 환경오염물질 등은 과거에 축적된 환경 문제에 영향을 주는 문제들이며 세계적인 공조체제를 통해 해결이 가능한 과제들이다. 각 국가들은 식량 확보, 수자원 확보, 환경오염물질 대책 등 당면한 문제 해결을 위해 노력 중이다. 환경문제가 세계적인 위협적인 요소로 부상하나 공동 대응은 어려울 것이다.
지구 온난화 추세가 지속되고 있는 가운데 미국이 파리기후협정 탈퇴를 선언하면서 기후변화에 대한 국제 공조 분위기가 약화되고 있다.
앞으로 산업화, 도시화를 진행시킬 저개발국, 개발도상국들의 입장에서 미국의 탈퇴 선언은 매우 불만스러운 일이다. 이처럼 미래 문제에 대해 국가들 간의 공조는 쉽게 파괴될 수가 있다.


*국유특허란 국가공무원이 직무수행 과정에서 발명한 특허 등을 국가가 승계한 것으로 국립연구기관 소속 공무원들의 특허가 다수를 차지한다.
그동안 국립연구기관의 적극적인 R&D 투자 결과로 국유특허 보유건수가 매년 꾸준히 증가하고 있으나, 기업에 이전되어 사업화로 이어지는 비율은 기업 및 대학·공공연에 비해 매우 저조한 실정이다.
이에 정부는 국립연구기관 등의 R&D 성과물인 국유특허를 기업이 보다 적극적으로 활용하여 혁신성장에 기여하도록, ‘국유특허 활용 혁신방안’을 수립하여 지난해 10월 경제관계장관회의에서 의결한 바 있다.
특허청은 유관기관과 협업을 통해 국유특허 활용 혁신방안을 차질 없이 이행하기 위하여 국유특허 정책협의회를 매년 개최할 예정이다. 이번에 처음 개최되는 정책협의회에서는 우수 국유특허의 사업화 촉진 및 기관 간 협력강화를 위하여 유관기관 간 업무협약도 체결했다.
박원주 특허청장은 “오늘 정책협의회와 업무협약을 통해 농촌진흥청을 비롯한 국유특허 유관기관 간 협력을 공고히 하여, 공무원의 우수한 발명을 시장에서 통하는 강한 특허로 확보하고, 국유특허를 기업의 제품혁신에 활용토록 지원함으로써 실시기업의 매출 증대로 이어지도록 노력하겠다.”라고 밝혔다.
김경규 농촌진흥청장은 “산업적 파급력이 높은 특허기술의 이전을 통해 산업체의 매출을 견인하고, 제품 생산에 필요한 노하우까지 이전업체에 원활히 전수하여 일자리 창출 등 농산업체 혁신성장에 기여하도록 노력해 나가겠다.”고 밝혔다. 나남길 kenews.co.kr


이곳은 계단으로 이루어져 있는데요 오름과 함께
사진을 남기기 너무 예뻐 웨딩셀프스냅 명소로도 핫하답니다
가을보다는 딱! 지금 시기, 봄과 초여름 사이에 가는 것이 가장 예뻐요
낮과 밤. 매력이 상당한 제주 허브동산은 애완동물 동반 입장이 가능한 관광지에요
낮에는 은은한 허브향과 족욕체험을 즐길 수 있고,
밤에는 은은한 감성의 LED 조형물들이 사진 찍기 굉장히 예쁘답니다!
제가 다녀온 제주의 여러 명소들 중 낮과 밤. 모두가 좋고, 분위기가 다양하던 곳이에요


이는 위원회가 개발지향적인 성향의 인사로만 편성돼 있을 경우 ‘사람중심’의 개발이 될 수 없다는 판단에 따라 원점에서 재검토해 재편하려는 것이다.
이와 관련해 백 시장은 “지난 주 결재를 하면서 일부 위원회가 편성된 것을 봤는데 옛날 그대로다”며 “위원회 편성 자체가 잘못되면 아무 것도 안된다. 결론 다 내놓고 심의하면 무슨 의미가 있나”라고 지적했다.
심의와 의사결정을 하는 위원회가 개발이익을 중시하는 성향의 인사들 위주로 편성됐을 경우 난개발을 막기가 쉽지 않다는 것이다.
용인시에는 개발과 관련해 도시계획위원회를 비롯해 건축위원회, 경관위원회 등의 위원회가 있고 또 각 위원회 산하에 소위원회가 구성돼 활동하고 있다.
이들 위원회의 편성 상태를 일일이 점검해 중복된 면은 없는지, 한편으로 치우친 면이 없는지 등을 꼼꼼히 살피겠다는 것이다.
“위원회에 깨인 사람, 사람을 중시하는 사람들이 들어가야 한다”고 강조한 백 시장은 “각 실국으로부터 위원회 편성에 대한 보고를 받아보고 필요할 경우 재편을 추진토록 할 것”이라고 말했다.
이들 위원회를 이전과는 성향이 다른 위원들로 재편할 경우 각종 개발에 대한 심의 기준을 바꾸는 것과 같은 효과가 생긴다는 점에서 주목된다.
한편 난개발조사특위와 관련해 백 시장은 “8월초부터 활동하는 것으로 보고를 해서 7월중순부터 활동할 수 있도록 하라고 지시했다”며 난개발 치유 대책 마련에 강한 의지를 보였다.


야구팬이라면 누구나 기다렸을 2017 프로야구의 시범경기를 더욱 즐길 수 있는 방법이 있다. 그것은 바로 야구에 쓰이는 간단한 수학적인 지식을 이해하고 경기장을 찾는 것이다.
야구에 쓰이는 ‘타율, 승률, 방어율’ 등의 용어들이 모두 수학, 그중에서도 확률과 관계가 높다. 이 중에서도 팬들의 가장 큰 관심사로 볼 수 있는 것은 ‘자신이 응원하는 팀의 타율이 얼마나 좋은가’일 것이다.
타율이란 한 타자가 몇 번 타석에 들어서서 몇 번의 안타 및 홈런을 쳤는가를 계산하는 통계적 확률로, 예를 들어 한 타자의 시범경기 타율이 3할 3푼 3리 또는 0.333을 가진다면 이 타자는 약 1/3(=0.333...), 즉 시범경기 동안 3번의 타석에 들어서면 1번은 안타 및 홈런을 쳤다는 것을 설명해준다. 그렇기 때문에 타율이 높다는 것은 그만큼 안타와 홈런을 많이 쳤다는 이야기가 되고 승점이 이에 비례해 올라가기 때문에 가장 이목이 집중되는 부분이라고 볼 수 있다.
이런 타율에 대해 간단한 수학공식을 적용하게 되면 내가 응원하는 타자가 타석에 들어섰을 때 안타를 칠 확률이 얼마나 되는지 미리 예측이 가능한데, 이에 대해 수학인강 스타강사 세븐에듀 차길영 강사는 “시범경기 동안의 데이터를 통해 정규시즌에서 타자가 타석에 들어섰을 때의 안타 및 홈런 칠 확률을 예측할 수 있다”며 “이는 고등학교의 수학과정인 확률과 통계 단원의 이항정리와 독립시행확률의 개념을 통해 알 수 있는데, 실제로 비슷한 문제가 수능 또는 내신 시험에도 자주 출제되고 있고 공식만 알면 누구나 쉽게 구할 수 있다”고 말했다.
이어 차길영 강사는 “예를 들어 한 타자가 시범경기 동안 0.250, 즉 2할 5푼의 타율을 기록했다면 이를 분수로 나타냈을 때, 안타를 칠수 있는 확률은 1/4이고 반대인 안타를 칠 수 없는 확률은 전체값인 1에서 1/4를 뺀 3/4이 나온다. 이 타자가 한 경기 평균 3번의 타석에 들어섰을 때 1번 이상 안타를 칠 확률에 대해 이항정리와 독립시행확률 공식에 대입하여 풀면 그 수치를 계산할 수 있고, 이를 토대로 자신이 응원하는 타자가 타석에서 들어섰을 때 안타를 칠 확률에 대해 알 수 있다. 이런 타율에 대한 수학적 접근은 스스로를 야구 전문가처럼 느껴지게 하고 보다 즐거운 야구를 관람할 수 있게 해 줄 것이다”라고 추천했다.
이 외에도 방어율, 승률, 승점 등 수학의 간단한 개념이 들어가는 용어들에 대해서 계산하는 방법들을 알고 경기를 접하게 되면 야구 속에 숨겨진 보다 많은 부분들을 이해할 수 있어 야구를 더욱 즐길 수 있다.


제주 향토음식 맛집, 청해원에서 맛본 활한치물회 (in 제주스윙캠프) 올해로 10번째를 맞이한 제주스윙캠프 2015. 두번째 밤인데, 전 아침부터 급성장염 증상이 좀 보여서 쉬고 있습니다. (저만 그런 걸 보면 이 쪽 음식 문제는 아닌 것 같음) 맥북에어를 가져왔기에 처음으로 포스팅도 시도해보네요. 오렌지노가 맥으로 하는 첫 포스팅! 간단하게 오늘 점심으로 먹은 걸 소개하겠습니다.활 한치 물회를 파는 곳... (배가 아파도 맛있는 건 먹어야쥬) 제주도청과 가까운 향토음식 청해원으로 갔습니다.제주 스윙캠프를 열고, 절 아이패드음악 워크샵 강사로 초대해주셨던 독립군(김성홍님)님과 함께 오게 된 곳입니다. 마이테르호텔에서 30분정도 거리인 것 같네요. 한치물회와 활한치물회가 있는데, 전 활한치물회로 시켜주셨어요 오오오... 제일 처음으로 먹어본 물회가 언제인가... 가만히 기억.. 더보기


장흥군다문화가족지원센터는 지난 7월과 8월 두 차례에 걸쳐서 대덕읍 ‘청소년 문화의 집’에서 다문화가족(자녀포함) 50명을 대상으로 다문화가족통합교육과 배우자 교육을 실시해 좋은 호응을 얻었다. 이번달 20일에 실시한 다문화가족 통합교육에서는 의사소통 미숙으로 빚어지는 가족간에 갈등예방과 부부대화법을 통하여 부부간에 관계를 개선하고자 김성원 강사를 초빙하여 가족문화에 대한 이해력 향상에 도움을 주었다.
남편들에게는 아내의 나라 문화를 이해하여 말이 서투른 아내들에게 자신감을 주고 사랑으로 부부대화를 이끌어 가야 한다고 당부하기도 했다. 그리고 센터에서는 하반기 사업인 집합교육으로 한국어 교육은 물론 가족통합교육, 배우자(남편)교육, 다문화사회이해교육(법률 및 인권교육, 한국사회 적응교육, 결혼과 가족의 이해교육, 다문화이해교육), 취·창업지원교육(제과제빵, 한국음식, 컴퓨터교실), 상담, 다문화인식개선교육(우리춤교실) 등 다양한 프로그램을 운영해왔다.
또한 통·번역서비스 요원 및 언어발달지도사를 각각 1명씩 채용하여 다문화가족 결혼이민자들이 타국에서 낯선 환경과 의사소통 미숙으로 불편사항이 발생하지 않도록 서비스가 필요한 곳이면 어디든지 찾아가서 도움을 주고 있다.
집합교육에 참석하지 못한 다문화가정에 대해서는 28명의 방문교육 지도사들이 112가정을 찾아가서 한국어교육 및 아동양육지원서비스 등 제공하게 되며 상반기보다 하반기에는 10명의 방문교육지도사 인원이 확충되어 활동을 하게 되므로 교육의 질이 향상되며 또한 사회적 일자리 창출에도 기여하게 된다. 또한 매주 토요일이면 장흥읍 토요시장 내에서 일본, 필리핀 등 7개국 여성 14명이 자국의 전통의상을 입고 음식을 전시, 판매하는 시식코너를 운영하여 저렴한 가격(2,000원)으로 각 나라의 음식을 맛 볼 수 있어 많은 관광객들이 몰려 인산 이해를 이루고 있으며 창업과 관련 다문화가족 결혼이민자들의 가정경제에 보탬을 주며 "세계는 하나, 우리도 하나" 라는 슬로건 아래 다문화사회 통합 분위기를 조성해 나가고 있다. 또한 전라남도의 후원을 받아 9월 중순경에 다문화가족을 위한 부부캠프를 안양면 소재 워터파크에서 실시할 예정이며 언어가 다르고 관습이 달라도 이들이 우리고장에서 한국인으로서의 뿌리를 내리며 한국생활에 적응을 위해 생활정보 제공과 다문화 가족간 교육기회를 부여 하는 등 더불어 함께 살아가는 다문화 사회가 정착 될 수 있도록 꾸준히 지원할 계획이며, 한글을 배우면서 한식 요리와 제과·제빵기술 습득, 우리춤과 가요 등을 부르면서 웃음꽃을 활짝 피워 나갈 수 있도록 센터에서는 친정역할을 톡톡히 해 나갈 계획을 밝혔다. 출처 : 장흥군청 이 게시물을... 목록


입국자를 상대로 한 메르스에 대한 경고문이나 안내문은 찾아볼 수 없었다. 매너포트의 유죄인정 합의는 그가 ‘전적으로, 그리고 정직하게’ 특검과 협력하도록 요구하는 것이 전제 조건이다. 연구는 주로 대학입학 자격 취득 비율을 조사했다. 북한도 함께하면 좋겠다. 준비위는 “남과 북이 소통하는 새로운 통로를 열기 위해 추진되는 통일TV는 국민주로 자본금을 모아 생생한 북녘 산하와 동포들의 생활 모습을 전하는 최초의 통일 전문 채널로 2019년 초 개국할 예정”이라고 전했다.


김 위원장에 앞서 식당에 도착한 문 대통령은 김영철 노동당 중앙위 부위원장과 대형 수조를 둘러보며 북측 안내원을 향해 “수조에 산소 공급은 계속하는 것인가”, “연어의 경우 방류사업도 하나” 등 질문을 했다. 부흥운동의 깃발을 꽂자마자 3만여 명의 백제 유민들이 모여들어 멸망한 나라는 되찾으려 힘을 합친 것이다. 일본 정부 대변인인 스가 요시히데(菅義偉) 관방장관은 오후 정례 브리핑에서 이같이 말하고 “이번 선언이 한반도의 완전한 비핵화로 이어지길 기대한다”고 밝혔다.


요즘 활어 중 제철인 방어회가 일품이다. 2011년 3월 일어난 일본 후쿠시마 원전사고는 아직까지 수백㎞ 떨어진 우리에게 영향을 미치고 있다. 후쿠시마 반경 30㎞ 이내 지역은 향후 300년 이상 사람이 살기 어려운 죽음의 땅이 됐다. 이 지역에서 생산되는 농-축-수산물은 더 이상 사람이 먹을 수 없는 게 돼 버렸다. 이러한 유해 환경에 지속적으로 노출된 아동들에게서 이전에 없던 증상, 즉 코피를 쏟거나 구내염-설사-심한 피로감의 발생이 전례 없이 증가했다고 한다.
정직하지 못한 일본 정부는 피해상황을 현제까지도 정확히 밝히지 아니 하고 있다. 방사능 오염수가 태평양으로 누출된 사실이 뒤늦게 속속 드러나고 있다. 방사능에 오염된 물은 바다로 흘러나가 태평양의 대해류를 타고 바다 생태계 전체를 오염시키고 있다. 우리나라에도 방사성 오염 수산물에 대해 여러 번 보도된 바가 있다. 일본에서 수입된 수산물 등 식품재료 중에서 방사성 물질이 검출됐으나 기준치 이하라는 이유로 국내에 유통된 사례가 있다. 검역기관은 일본수입식품 검역을 지속적으로 철저히 시행해야 할 것 이다.
품목의 제한 없이 장기적으로 해야 한다. 우리나라는 식품 방사능 안전기준치를 370Bq/㎏으로 두고 있지만 일본은 보다 엄격한 100 Bq/㎏으로 두고 있다. 선진국은 더 엄격한 20 Bq/㎏ 수준이다. 정말 안전한 기준치는 0이다. 현재보다 기준치를 더욱 강화해야 한다. 또한 정확한 원산지 표시를 꼭 지켜져야 한다. 한국 정부는 국민들에 건강을 우선해서 원산지 부정 표기에 대한 철저한 단속이 꼭 필요하다. 학교 집단급식 재료에서 위험성이 높은 일본산 수산물 등은 가급적 제외시킬 필요가 있다.
그러나 일본산 수산물의 방사능 문제로 소비자들의 불신이 팽배해짐에 따라 수입수산물을 대상으로 철저한 점검을 실시하게 된 것이다. 한국은 수산물 뿐 아니라 농-축산물에 대한 지속적인 지도-점검도 해야 한다. 수입수산물중. 특히 일본산 수산물에 대한 국민들의 우려가 높다. 이는 요즘 일본과의 경제전쟁에 따른 국민감정과는 다른 문제다. 특히 방사능 검사도 제대로 거치지 않은 일본산 방어활어를 싣고 일본인이 운전하는 일본 국적의 수송차량이 국내에서 운행되고 있다. 사실이냐며, 국민들은 충격과 분노를 감추지 못하고 있다.


정부는 지난 8월 21일 후쿠시마 방사능 문제에 대한 구체적인 강화 조치를 발표한 바 있다. 한일경제 전쟁이 진행 중인 지금 우리 측의 대응전략으로 활용할 수 있다는 견해도 있지만 그보다는 국민건강이 최우선이다. 무슨 일이 있어도 우리국민을 해치는 방사능 수산물은 막아내야 한다. 정부는 일본산 식품 수입 건마다 방사능(세슘-요오드)을 정밀검사가 철저하게 해야 하며 방사능이 조금이라도 검출되면 추가로 플루토늄 등 17개 기타핵종 검사증명서를 제출하도록 해야 하고, 증명서를 제출하지 않을 경우 모두 반송 조치해야 한다.
요즘 제철인 활어 중 방어회가 일품이다. 방어 활어가 일본차량에 일주일에 5~60톤이 한국으로 실려 들어오고 있다고 한다. 이 소식에 방어 기격 하락과 국민 건강을 걱정하며 어민들이 언론에 하소연 하고 있다. 일본 활어 차량을 모든 경로를 대상으로 방사능 침투에 대비 원사지 표시로 유통 경로를 철저하고 투명하게 경로를 알 수 있기를 국민들은 일본산 방어가 원산지표기를 부착하고 유통되길 바라고 있다.


저는 1997년에 일본에 1개월간 여행을 왔었습니다. 그 때, 도쿄와 교토를 방문했었습니다. 빌딩 창으로 밤 늦게까지 불빛이 새어 나오는 것을 보고는 일본인은 정말 열심히 일하고 있다는 것을 알게 되었고 매우 감동했습니다. 또한 일본이 선진국이 된 이유에는 근면한 일본인의 힘이 발휘되고 있기 때문이라고 생각했습니다. 베트남과 일본은 같은 아시아의 국가이지만 베트남은 아직 발전 도중에 있는 나라입니다. 일본에서 지식을 배워 국가 발전에 공헌하기 위해 유학을 결정했습니다.


현재 공부하고 있는 것은 ODA에 대한 것입니다. 일본의 ODA는 베트남에서 가장 큰 규모를 차지하고 있습니다. 그 일본에서 ODA 공부를 하는 것은 매우 중요하다고 생각하여 이쪽의 전문 분야를 선택했습니다. 베트남에서 ODA가 사용되는 방식에는 아직 문제가 있으며 좀 더 효과적인 사용법을 찾아내고 싶어 연구하고 있습니다. 석사 논문의 테마는 “빈곤 삭감 ODA 프로젝트에 있어서 지역단체의 역할 분석”입니다. 베트남에서는 지역 주민이나 NGO 단체가 ODA 프로젝트에 참가하는 것은 어려운 상황입니다. 저는 어떤 방법을 이용하면 정부, 국제 NGO, 지역단체 등이 협력관계를 더욱 결속시킬 수 있으며 보다 효과적인 ODA 프로젝트를 촉진시킬 수 있는가 하는 내용의 연구를 하고 있습니다. 베트남에 돌아가서 이 연구 결과가 국가를 위해서 조금이라도 도움이 될 수 있었으면 하는 바램입니다.


제가 다니고 있는 와세다대학 대학원 아시아 태평양 연구과는 매우 특수하여 학부의 반수가 유학생입니다. 그 때문에 영어 수업과 일본어 수업을 병행하고 있습니다. 일본인 뿐만 아니라 다양한 국가 사람들과 수업을 함께 받고 있으므로 공부만이 아니라 다양한 문화도 배울 수 있어서 정말 즐겁습니다.
앞으로 일본 유학을 희망하는 사람에게 어드바이스 한마디
일본어를 정확히 공부하는 것이 중요합니다. 제가 다니는 대학에서는 일본어를 할 수 없어도 별문제가 없어서 일본어를 배우지 않고 귀국하는 학생들이 많이 있습니다. 모처럼 일본에 유학을 했는데 아쉽다고 생각합니다. 거리를 지나는 일본인들은 매우 바빠 보여서 말을 건네기 어려운 인상을 하고 있지만 한 번 말을 건네면 매우 친절하고 다정하게 대해 줍니다. 마음을 열고 일본인 친구를 많이 만들어 일본에서의 생활이 즐겁도록 하는 것도 매우 중요하다고 생각합니다.


에머슨과 트레드링스는 이번 업무협약을 통해 최근 수출입 물류 기업 사이에서 큰 인기를 끌고 있는 에머슨의 ‘GO 리얼타임 트래커’와 트레드링스의 모니터링 시스템 ‘ShipGo(쉽고)’를 더욱 발전시킬 계획이며, 수출입의 첫 단계부터 보다 정밀하고 선진적인 모니터링 서비스를 구현하여 고객의 글로벌 경쟁력 확보와 수출 시장 개척을 도울 예정이다.
에머슨은 디바이스 기반 GSM 기술을 통해 해상을 제외한 전 내륙 구간 위치 정보를 제공하고 있으며, AIS Tracking 기술을 통해 선박의 실시간 위치정보를 제공하는 트레드링스와의 협업은 강력한 시너지를 발휘할 것으로 보인다.


또한 수출 및 수입 전구간의 화물 지연을 사전에 예측할 수 있어 지연 발생시 화물 거점에 연락해 상황을 확인하는 등 수출입 업무 전반에 걸쳐 종합적이고 체계적인 화물 관리가 가능하다.
에머슨 카고솔루션 사업부의 김민한 차장은 “IoT시대를 맞아 물류 업계에서도 실시간 화물 추적은 옵션이 아닌 필수가 되고 있다”며, “향후 해상 화물 뿐 만 아니라 항공 화물 솔루션까지 협력을 확대할 계획이다” 또한 “에머슨 GO 리얼타임 트래커가 이미 해상에서도 선박이 내륙에 근접하면 위치 확인과 데이터 전송이 가능했지만, 트레드링스의 서비스를 함께 이용할 경우 이제 태평양 한 가운데에서도 화물의 정확한 위치를 확인할 수 있게 될 것이다.” 라고 말했다.
트레드링스의 박민규 대표는 “양사의 핵심 기능 결합으로 더욱 신뢰도 높은 화물모니터링 서비스를 제공할 수 있게 되었다”며, “단순한 위치 서비스를 넘어 화물의 온도와 습도 센싱까지도 가능해진 만큼 온도 및 습도 관리가 중요한 고가의 화물시장까지 영역을 넓힐 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다.
한편 최근 수출입 물류시장은 주요 대기업을 중심으로 화물 모니터링 시스템의 도입이 증가하고 있으며, 안정적인 화물 운송 관리가 사업 지속성과 기업 경쟁력에서 필수 요소가 되고 있다.


주제가 ‘현대사회를 향한 불교의 생태적 응답’인데 사실 제가 현대사회를 제대로 이해하고 있는지, 불교의 생태관에 따라 활동하고 있는지는 잘 모르겠습니다. 다만 저는 ‘이것은 제가 살고 싶은 세계가 아니다’라고 하는 이야기들을 하고 있는데 그것이 불교적인 관점으로 보일 수는 있을지도 모르겠습니다.
조금 오래된 이야기지만 제가 처음 환경문제를 시작한 이야기를 먼저 드려보려 합니다.
한국에서 스님들은 대부분 공동생활을 통해 수행을 익힙니다. 30~40명이 한방을 쓰며 같이 자고 같이 일어나고 같이 먹고 앉고 같이 걸으며 공부를 합니다. 규율은 비교적 엄격해서 묵언을 하고 자신의 소임 외에는 관여 하지 않는 것을 원칙으로 합니다. 보통은 3개월을 주기로 해제와 결제를 하며 이 기간에는 많은 것을 통제 받지만 수행은 철저하게 개인적입니다.
그러나 한국의 모든 스님이 그러한 규율 속에 사는 것은 아닙니다. 정확한 수치는 아니지만 5분의 1정도의 스님들은 외부 일에 관여하지 않고 수행에 전념하고, 5분의 4정도의 스님들은 포교 하거나 공부를 하거나 절을 운영하는 소임을 살게 됩니다. 스님들은 자신들이 원하는 공부를 하거나 주지를 살거나 사회활동을 해도 계율에 근본하면 제약을 받지 않습니다. 통제 시스템이 느슨한 편입니다. 아무튼 사회로 나오기 전에 저는 선방이라고 하는 전자의 세계 속에 있었습니다.
규율이 엄격하지만 열흘에 한번 삭발을 하는 날이 있습니다. 삭발날은 입선을 드리지 않고 자유롭게 산책도 바느질도 하고 차도 마시며 개인 시간을 가지게 됩니다. 삭발날이면 산을 좋아하는 저는 산에 갑니다. 선원이 산속에 있기에 산행을 하는 일은 어려운 일이 아닙니다.
그날도 평소처럼, 산길을 혼자서 걸어 올라갔습니다. 푸른 잎들이 뾰쪽이 내미는 화창한 봄날이었고, 햇살이 나무 사이를 층층이 비껴들어오는 숲길을 걸으며 수행과 공동생활의 긴장으로부터 벗어나고 있었습니다.
그러나 정상 가까운 곳에 다다랐을 때, 포크레인이 바위를 깨부수고 있는 현장과 부딪혔습니다. 당황하고 화가 나긴 했지만 제가 처음부터 현장을 보고 멈춰 선 것은 아닙니다. 한국에서 근대화가 진행되는 동안 늘 보아온 너무나 익숙한 풍경이기도 했기 때문입니다. 공사현장을 보자 더 이상 산을 갈 마음이 나지 않아 가던 길을 되돌아 뒤도 돌아보지 않고 산길을 뛰다시피해서 내려왔습니다. 등 뒤에서 계속 포크레인이 바위를 부수는 소리가 들렸습니다.
사찰에 돌아와 여느 때처럼 좌선을 하고 있는데 이상하게 제 귀에 바위가 깨지는 소리 밖에는 들리지 않았습니다. 밖에 나와 먼 산을 바라보면 이상하게 눈물이 흘렀습니다. 며칠 동안 혼자 고민을 하다가 대중스님들에게 이야기를 하고 다시 산으로 올라갔습니다. 스님들께 상황을 알리기 위해 일회용 카메라도 준비했습니다. 그 후 바위를 깨고 산을 깎는 공사가 산을 관광화하기 위해 도로를 만들고 있는 일이라는 것을 알았습니다. 관광도로 외에 산의 중앙을 가르고 들어오는 16km 터널도 계획되어 있었습니다. 저는 산정상부와 산 중앙부를 가르고 가는 도로와 터널이 산과 산에 사는 생물들에, 산속에 있는 아름다운 작은 늪들에 어떤 영향을 미치는지 알게 되었고 그것은 10개의 법적 보존지역으로 지정된 천성산의 가치를 크게 훼손하는 일이라는 것도 알게 되었습니다.
아무튼 저는 그 현장을 본 이후로 수행처를 벗어나 거리로 나왔고, 격랑 속에 섰으며 스스로의 선택에 책임을 져야했습니다. 스승에게 예경하고 깨달음을 얻기 위해 노력했던 시간은 평온하고 아름다웠습니다. 그러나 산문을 떠난 길은 자신이 안주하고 있던 세계의 벽에 부딪히는 일이었고 그동안 쌓았던 수행의 방향을 바꾸는 일이기도 했습니다.
그 공사 현장을 목격하기 전까지 저는 컴프터는 물론 핸드폰도 만져 본 일이 없었습니다. 사회문제에 아무런 관심이 없었기 때문에 투표장에 가거나 사회활동에 참여한 일도 없습니다.
처음 일을 하면서도 제 생각은 단순해서, ‘ 산이 아파서 나를 불러 쓰고 싶어하는 구나‘ 하고 생각했고, ’게으르고 세상의 아픔에 무관심하게 산 벌‘이라고 생각했습니다. 종교적이거나 철학적인 사유에 의해 활동을 시작한 것이 아니라는 것을 이야기 드리고 싶습니다.
일을 하면서 우리가 자연을 대하는 방식이 크게 잘못되었다는 것을 알았고, 우리와 함께 살아가야 할 생명이 어떤 위험에 처해있는지, 우리가 자연을 훼손하는 방향으로 무심하게 진행하고 있는 일들이 어떤 과정과 결과로 돌아오는지 알리기 위해 노력했습니다.
그러나 자연을 소비하면서 비대해지는 기업과 경제발전을 중요한 지향점으로 삼고 있는 자본주의의 측면에서 보면 환경과 생태에 대한 문제를 제기하는 일은 대단히 큰 걸림돌이었고, 저는 개발이나 발전을 저해하는 암과 같은 존재로 지목되었습니다.
제가 ‘산이 울고 있다’고 하자 사람들은 저를 ‘만신’이라고 조롱했습니다. 천성산 생태계의 지표종인 도롱뇽을 원고로 소송하자 기업이 지원하고 있는 연구소들은 천성산 공사 터널 공사가 지연되면 연간 2조 5천억 원의 손실이 난다는 보고서들을 내놓았습니다. 국내 보수 언론 역시 ‘도롱뇽을 살리기 위해 수조원의 국고가 낭비되고 있다며 비난을 퍼붓기 시작했습니다. 손실문제를 이야기하자 사람들은 불편한 기색을 숨기지 않았습니다.
어른들은 곧바로 은유를 버렸지만 아이들은 은유를 잘 이해하고 엽서를 써서 소송이 진행중인 법원에 보내기도 하였습니다.
제 운동이 세상에 알려지기 시작한 것은 단식이 계기가 되었습니다. 천성산 공사 백지화는 취임하는 대통령의 공약사업이었고 도지사, 시장의 공약이었습니다. 그러나 정치인들은 ‘강을 건너면 배를 버린다.’는 식으로 약속을 지키지 않았습니다. 함께 활동했던 사람들도 그것을 관행으로 받아들였지만 저는 그 관행을 수순하기가 어려웠습니다. 저는 제가 소중히 하는 가치를 지키기 위해 할 수 있는 모든 방법으로 저항했습니다. 단식, 3000배, 3보 1배, 국토순례, 거리 사진전, 어느 때는 공사 현장에서 공사장 사람들과 문자 그대로 피투성이가 되도록 싸웠습니다.
일을 하면서 저는 제가 무엇을 피해서 살아왔는지, 세상과 어떻게 소통했는지 신앙이라는 말을 어떻게 이해했는지 알게 되었습니다. 저는 제가 싸워야 하는 힘들이 무엇인지, 저를 지지하거나 비난하는 사람들 눈에서 무엇이 담겨있는지 알게 되었습니다.


제가 가장 중요하게 생각했던 것은, 저를 이끌어 준 힘은 우정이었습니다. 사람과 사람과의 관계 뿐 만아니라 사람과 자연의 관계를 회복해야 한다는 생각에서 우정을 소중하게 생각했고 제가 맺은 약속을 지키기 위해 노력했습니다.
불가에서는 ‘생명이 있는 것과 없는 것, 형상이 있거나 형상이 없는 모든 것을 화엄이라고 합니다. 바람소리 물소리 나뭇잎이 떨어지는 소리 엄마가 아이를 부르는 소리 풍경소리 모두가 세상을 장엄하는 실상이며 이를 화엄이라고 합니다.
빛과 소리를 사랑하고 이해하면 말과 꿈이 맑아지다고 생각합니다. 저는 순화된 언어를 쓰려고 노력합니다. 그들에게 저항 할 수 있는 수단이 언어였기 때문입니다.


‘도롱뇽에게는 하늘 마음이 있고, 희망의 지도가 있다.’ ‘초록의 공명’ 등 평범한 생각들을 거리에 앉아 수놓았습니다. 바느질은 제가 즐겨하던 일이었고 많은 사람들이 수놓기에 동참해주셨습니다. 어려운 일이 아니었기 때문입니다. 수녀님들께서도 함께 해주셨습니다.
그때 거리에 앉아 함께 수놓던 인연이 오늘 이 자리까지 온 게기가 되었으리라 생각됩니다.
한국에서 불교와 가톨릭의 우정이 시작된 시점이라는 이야기도 드리고 싶습니다.
종교 간의 화합은 같은 지향점을 바라볼 때 자연스럽게 만들어지는 것이라는 생각이 듭니다. 세상을 향한 연민, 불평등을 해소하기 위한 노력, 가난과 빈곤으로 고통 받고 정치적으로 박해 받는 사람들 속에서 우리는 만나고 있습니다. 자연과 인간의 우정, 종교 간의 우정은 세상을 순화하는 힘이 있습니다.
물론 그동안 노력에 비해서 얻은 것은 아주 적은 것들입니다. 어쩌면 세상은 더 악화되고 있고 가망이 없어 보일 때가 많습니다. 현대 사회는 새롭고 복잡한 일들이 연이어 일어나고 있습니다. 우리는 지구는 물론 저 우주너머 까지 지식을 더 해갑니다. 아무리 많은 지식을 가지고 있다 하여도 그것은 단지 지식의 한조각일 뿐입니다. 무한한 공간, 무한한 시간 속에서 우리는 아침 이슬 같은 존재 일 뿐입니다.
우리에게 직접적인 행복을 주는 것은 무엇일까요? 어떻게 하면 사람들이 더 이상 빼앗지 않고 나누는 삶을 살게 될까요? 저는 질문자로서 그리고 좋은 답을 찾는 사람으로 역할을 할 수 있기를 바랍니다.
환경문제 외에 제가 관심을 가지고 있는 것은 농업문제이며 자연의 순리에 적응하며 적게 가지고 만족 삶의 방식입니다.
지난 몇 년 동안 저는 댐으로 인해 수몰될 지역에서 텐트를 치고 살면서 사람들이 떠나고 폐허가 된 마을에 남아 농사를 지으시는 할머니들의 이야기를 다큐로 만들었습니다. 마지막 순간까지 호미를 놓지 않으셨던 할머니들의 삶은 교훈으로 가득했습니다.
이제 할머니들은 그곳에 남아계시지 않습니다. 그러나 저는 여전히 그곳에 머물고 있으며 강과 그곳에 깃드는 모든 생명들이 존중 받을 수 있도록, 자연은 재화 이상이라는 것을 사람들에게 깨닫게 하는 노력을 하고 있습니다.


이중 에서도 가벼운 농담과 익살스러운 성격의 스트라이프와 머리에 임무와 전투 밖에 없는 참 군인 ‘워’가 서로 대화하는 장면이 게임 중간마다 이어지는데, 성격이 완전히 다른 두 캐릭터 간의 농담과 개그를 감상하는 것도 이 게임의 재미요소 중 하나.
두 명의 캐릭터가 더블 캐스팅된 만큼 게임의 진행도 스테이지에 따라 이 두 캐릭터를 번갈아 가면서 플레이하는 식으로 진행된다. '워'의 경우 움직임은 느리나 근접 공격력이 막강해 체력이 높은 적이나 보스전에 자주 사용되며, ‘스트라이프’는 쌍권총을 쏘며 원거리에서 적을 처리하는 능력이 탁월해 원거리 적이나 움직임이 느린 근접 몬스터를 상대할 때 자주 사용된다.
여기에 이전 시리즈에서 등장한 분노 게이지, 각성, 처형 등의 시스템이 그대로 이어져 적에게 일정 대미지를 주면 ‘O버튼’으로 처형하여 더 많은 보상을 받을 수 있으며, 분노 게이지가 차면 원거리 공격이 더 강력하고 빠르게 변화하는 등 호쾌한 전투의 쾌감을 느낄 수 있었다.
특히, PS 플러스에 가입한 게이머라면 멀티플레이로 스테이지를 공략할 수 있으며, 화면분할로 2인 플레이까지 지원하기 때문에 서로 역할을 번갈아 가며 게임을 즐길 수 있는 것도 주목할 만한 부분이다.
육성 요소는 게임을 진행하면서 얻게되는 생명의 영혼을 소모하는 식으로 진행된다. 무기 강화나 아이템 파밍 요소는 없지만, 워와 스트라이프 전용으로 등장하는 조각을 3개 이상 얻게 되면, 체력 및 분노 게이지가 빠르게 차는 등 다양한 방식으로 캐릭터를 강화할 수 있다.


그래픽은 AA급 게임과 비교할 정도는 아니지만 PS4로 등장한 게임 중에서는 준수한 수준이다. 다크사이더스 제네시스의 맵은 상당히 넓은데, 한 스테이지에도 수 많은 샛길이 등장해 숨어 있는 보물과 강화 아이템을 찾을 수 있을 정도다. 때문에 메인 퀘스트 외에도 다양한 서브 퀘스트를 동시에 진행할 수 있기 때문에 보스를 만나기 전까지 지역을 샅샅이 뒤지며, 아이템을 찾을 수 있는 수집욕을 자극한다.
다만 이 숨겨진 요소를 찾기에는 상당한 불편함이 따른다. 우선 이 게임은 추락 요소가 구현되어 있어 점프 한번 잘못하면 바로 낙사한다. 더욱이 쿼터뷰 시점으로 진행되지만, 거대한 맵에 비해 캐릭터의 크기가 매우 작아 점프를 하다 보면 내가 어디 있는지, 어떤 방향으로 가는지 확인하기가 어렵고, 지형지물이 시점을 막는 경우도 생겨 사망하는 것은 일상일 정도다.
또한, 고저차이가 애매하게 구현되어 있어 점프가 가능한 줄 알았는데 불가능하거나, 저기 아이템이 보여서 점프했는데 그대로 사망하는 등 패드를 던질 뻔한 상황이 여러 번 펼쳐진다. 물론, 낙사를 해도 곧바로 부활하기는 하지만, 한번 낙사하면 체력이 줄어들게 되기 때문에 보스전을 앞두고 몇번 떨어져 보면 정말 눈물이 흐를 정도로 억울함이 느껴진다.
한글 번역 상태는 나쁘지 않지만, 거슬리는 부분도 자주 발견된다. 컷신이나 동영상에서는 자막이 대사에 비해 늦게 나오거나 단락이 끊어진 채로 나오는 경우가 너무 잦아 게임의 몰입감을 해칠 정도였다.
이는 '워'와 '스트라이프'가 서로를 디스하며 투닥대는 일반 대사가 상당히 찰지게 번역된 것과 비교되는 부분으로, 번역의 문제가 아닌 자막 표시의 문제라는 점에서 향후 패치 등을 통해 수정해야할 부분으로 보인다.
이처럼 다크사이더스 제네시스는 이전 시리즈와는 다른 핵엔슬레시 방식의 전투와 독특한 개성을 지닌 두 캐릭터를 플레이하는 재미 그리고 어드벤처 장르 못지 않는 숨은 요소와 퍼즐 등 전작의 특징은 유지한 새로운 시도가 돋보이는 게임이다.
비록 액션 보다 길찾기에 더 많은 시간을 쏟고, 워낙 캐릭터가 작게 표현되어 있어 점프 한번에 절벽으로 떨어지는 억울함도 느낄 수 있지만, 다크사이드 제네시스는 한번 해볼만한 재미를 가진 게임이었다.


제주 구좌읍 김녕리 마을 동쪽에 큰 굴이 있는데, 여기에서 큰 뱀이 살았다고 하여 ‘뱀굴[蛇窟]’이라고 한다. 이 뱀에게 매년 처녀 한 사람을 제물로 올려 큰굿을 했다. 만일 굿을 하지 않으면 뱀이 곡식밭을 다 휘저어 버려 대흉년이 들었다. 그런데 양반집에서는 딸을 내놓지 않았기 때문에 평민의 딸이 희생되게 마련이었다. 그래서 평민의 딸은 시집을 갈 수가 없었다. 그즈음, 조선 중종 때 서련이라는 판관이 제주에 부임해 왔다. 서 판관은 뱀굴의 소문을 듣고 괴이한 일이라며 분개하였다. 곧 술․떡․처녀를 올려 굿을 하라 하고, 몸소 군졸을 거느리고 뱀굴에 이르렀다. 굿이 시작되어 한참이 지나자 과연 어마어마한 크기의 뱀이 나와 술과 떡을 먹고 처녀를 잡아먹으려고 하였다. 이때 서 판관은 군졸과 함께 달려들어 창검으로 뱀을 찔러 죽였다. 이것을 본 심방이 “빨리 말을 달려 성(현재의 제주 읍성) 안으로 가십시오. 어떤 일이 있어도 뒤를 돌아보아선 안 됩니다.”라고 일러 주었다. 서 판관은 말에 채찍을 놓아 무사히 성의 동문 밖까지 이르렀다. 이때 군졸 한 사람이 “뒤쪽으로 피비[血雨]가 옵니다.”라고 외쳤다. “무슨 비가, 피비가 오는 법이 있느냐?”라고 하며 서 판관이 무심코 뒤를 돌아보았다. 그러자마자 서 판관은 그 자리에 쓰러져 죽었다. 죽은 뱀의 피가 하늘에 올라가 비가 되어 서 판관의 뒤를 쫓아온 것이다.
김녕사굴과 관련된 이야기의 변이로 판관 서련 대신에 이삼만(李三萬)이 등장하는 것도 있다. 이 이야기에서는 이삼만이 뱀을 죽이고 관아 마당에 이르러 안심하고 돌아보자 그만 즉사한다는 내용으로 나타난다. 그 뒤로 정월 사일(巳日)에 종이에 ‘李三萬’이라 써서 뱀이 잘 다니는 곳에 붙이면 뱀이 무서워서 다니지 않게 되었다고 한다.
이 전설은 용기와 지혜가 있는 관장이 백성에게 고통을 주는 악을 제거하고 백성을 살린 구조다. 한편 제주도의 큰굿에서 연행되는 뱀굿으로 ‘용놀이’가 있다. 이 굿은 서련 판관이 김녕사굴의 뱀을 퇴치하는 과정이 굿으로 전승되는 사례다. ‘용놀이’는 신들을 모시는 제장에 청룡․황룡의 두 구렁이가 들어서 있는 모습을 설정한다. 시각적 효과를 위해 양쪽 당클(높이 매어 놓은 선반)에 긴 광목천을 바닥까지 늘어지게 드리워 놓은 것이다. 당클이 하늘이고 바닥이 땅이라고 할 때, 구렁이의 머리는 하늘에 꼬리는 땅에 드리워진 것이며, 이는 신성한 제장이 부정을 탄 것이 된다. 그러므로 심방이 이 두 구렁이에게 술을 먹여 잠들게 하고, 잠이 든 뱀 ‘천구아구 대맹이’를 신칼로 죽이고, 뱀의 골을 후벼 파서 약으로 파는 뱀장사 놀이를 한 뒤, 제장에서 뱀을 퇴치하여 치워 버리는 순서로 진행된다.


제주 구좌읍 김녕리 마을 동쪽에 큰 굴이 있는데, 여기에서 큰 뱀이 살았다고 하여 ‘뱀굴[蛇窟]’이라고 한다. 이 뱀에게 매년 처녀 한 사람을 제물로 올려 큰굿을 했다. 만일 굿을 하지 않으면 뱀이 곡식밭을 다 휘저어 버려 대흉년이 들었다. 그런데 양반집에서는 딸을 내놓지 않았기 때문에 평민의 딸이 희생되게 마련이었다. 그래서 평민의 딸은 시집을 갈 수가 없었다. 그즈음, 조선 중종 때 서련이라는 판관이 제주에 부임해 왔다. 서 판관은 뱀굴의 소문을 듣고 괴이한 일이라며 분개하였다. 곧 술․떡․처녀를 올려 굿을 하라 하고, 몸소 군졸을 거느리고 뱀굴에 이르렀다. 굿이 시작되어 한참이 지나자 과연 어마어마한 크기의 뱀이 나와 술과 떡을 먹고 처녀를 잡아먹으려고 하였다. 이때 서 판관은 군졸과 함께 달려들어 창검으로 뱀을 찔러 죽였다. 이것을 본 심방이 “빨리 말을 달려 성(현재의 제주 읍성) 안으로 가십시오. 어떤 일이 있어도 뒤를 돌아보아선 안 됩니다.”라고 일러 주었다. 서 판관은 말에 채찍을 놓아 무사히 성의 동문 밖까지 이르렀다. 이때 군졸 한 사람이 “뒤쪽으로 피비[血雨]가 옵니다.”라고 외쳤다. “무슨 비가, 피비가 오는 법이 있느냐?”라고 하며 서 판관이 무심코 뒤를 돌아보았다. 그러자마자 서 판관은 그 자리에 쓰러져 죽었다. 죽은 뱀의 피가 하늘에 올라가 비가 되어 서 판관의 뒤를 쫓아온 것이다.


... 것으로 나타났다. 세븐일레븐이 재난지원금 사용이 시작된 13일부터 5일간 매출을 분석한 결과에 따르면 남성용 면도기 및 남성 화장품 매출은 40% 넘게 늘었고, 와인과 양주 등도 12~17% 판매가 증가했다. 아이스크림은 나뚜루 하겐다즈 등 고가에 속하는 제품의 매출이 20% 넘게 뛰었다. 같은 기간 다른 편의점인 이마트24에서는 자녀 관련 생필품 및 양주, 이어폰·에어팟 케이스 매출이 큰 폭 신장했다. 어린이 음료가 71.5%로 가장 높은 판매 증가율을 ...


네슬레, 中 사업 부진에 식품업체 인루 매각할 듯
... 있다. 네슬레는 2011년 중국식 죽 제품으로 유명한 인루를 인수, 급성장하는 중국 식품시장을 공략할 계획이었으나 결과는 성장둔화의 연속이었다. 앞서 2017년 선임된 마크 슈나이더 네슬레 최고경영자(CEO)는 스킨케어 부문과 하겐다즈 아이스크림, 소시지 기업 헤르타 지분 등 비수익 사업들을 처분해왔다. 네슬레의 지난해 사업 구조조정 비용과 다른 손실 등을 합치면 28억달러에 달했는데, 대부분 인루의 감가상각에 따른 것이었다. 인루는 그러나 중국에서 네스카페의 ...


"특히 안보 문제가 심각합니다. 경제는 다시 살리면 된다지만 안보는 한번 틀어지면 다시 세우기 힘듭니다. 문재인 대통령은 4.27 판문점회담에서 2007년 노무현 대통령이 평양을 방문해 김정일 위원장과 회담을 갖고 채택했던 10.4 공동선언을 재확인하고 그것을 실천 계승한다고 했어요. 그런데 10.4. 남북 공동선언은 남북 경제를 유무상통하면서 민족경제의 균형적 발전을 추구한다고 했습니다. 이것은 남한이 북한을 일방적으로 퍼준다는 얘기나 다름없습니다. 판문점 선언의 내용을 국민들이 곱씹어보면 이 선언이 얼마나 문제가 많은지 알 겁니다. 그런데 문재인 대통령은 판문점 선언을 국회 비준까지 추진하고 있어요. 위험한 발상입니다."
사회주의를 주창하면서도 반폭력 반공을 기치로 내건 정파들이 계속 이어진 것은 1951년 폭력적 공산주의에 반기를 들고 의회주의를 통한 사회주의 이상을 실천하려는 프랑크푸르트선언의 영향이 큽니다. 프랑크푸르트선언은 스탈린 독재체제에 반대하는 진보주의자들의 선언입니다. 20세기 초 이미 공산주의 폭력성과 과격성을 우려한 사회주의자들이 나타나기 시작했는데, 2차 세계대전이 끝나면서 서유럽 정당들 중 민주사회주의를 채택하는 경우가 많았습니다. 이 영향을 받아 민주사회주의 영향을 받은 남한의 진보주의자들은 김일성을 비판했죠. 1950년대 말 조봉암의 진보당도 민주사회주의 영향을 받아 복지주의를 주장했지요."


소셜 마케팅 광고 - 광고 효과는 무슨 요일에 가장 높을까요?
소셜 마케팅 광고를 시작하기에 ‘이때다’ 싶은 좋은 시기가 있겠지만 어느 때보다 더 좋은 날이 있습니다. 페이스북 광고는 대부분 금요일에 진행되는데 반해, 인기 소셜 미디어를 통해 행해지는 광고의 고객참여도를 조사한 예스 메일 인터렉티브(YesMail Interactive)의 연구에 따르면, 화요일에 소셜 마케팅 광고를 하는 것이 가장 높은 광고 효과를 내는 것으로 나타났습니다.
이는 3개월 동안 아베크롬비, 갭, 랄프 로렌, 아메리칸 이글, 제이크루, 포에버21 등을 포함한 20개의 주요 패션 브랜드의 온라인 광고를 대산으로 시행한 고객 참여도에 관한 연구 결과입니다.
예스메일 인터랙티브가 조사한 페이스북 광고를 살펴보면, 화요일에 시행된 광고의 횟수는 일주일 중 네 번째로 많으나 광고에 대한 고객 참여도가 가장 높으며, 가장 많은 광고 효과를 거두었다고 합니다. 또한 주말은 광고 횟수 대비 고객 참여도가 높은 것으로 나타났으나 광고가 거의 시행되지 않았음을 알 수 있습니다.
<선으로 그려진 그래프는 광고 횟수, 녹색 막대 그래프는 고객 참여 정도를 의미합니다.>
예스 메일 인터랙티브의 연구 <멀티 채널에서의 성공을 위한 디지털 시장 현황 활용>에 관한 자세한 내용은 아래와 같습니다.


몇몇 브랜드는 페이스북 팬의 수가 더 많은 타 브랜드보다 높은 고객 참여도를 보이며 광고 효과를 톡톡히 내고 있습니다. 에디바우어의 경우, 7만 3천 명의 페이스북 팬을 보유하고 있지만 490만 명이 넘는 팬을 가진 랄프 로렌과 비교하였을 때 상대적으로 적은 코멘트와 ‘좋아요’ 횟수를 얻게 됬습니다. 그러나 팔로워의 규모에 따라 데이터를 분석 했을 시에는 평균적인 소셜 마케팅 활동량을 보이는 앤 테일러, 리미티드, 에디바우어 등의 브랜드가 높은 광고 효과를 거두고 있다는 것을 알 수 있습니다.


페이스북 광고와 같은 방식으로 트위터에서 시행된 광고를 분석한 연구 결과는 아래와 같습니다.
1. 금요일 전체 트위터 광고의 20%가 진행되는 날이지만 가장 낮은 참여도를 보인다.
2. 주말은 고아고 횟수 대비 광고 효과가 높게 나타나지만 광고의 16%만이 주말에 시행된다.
3. 화요일, 수요일, 목요일은 미미한 차이만 있을 뿐 꾸준히 높은 광고 효과를 유지하는 날이다.
<선으로 그려진 그래프는 광고의 수를, 녹색 막대 그래프는 고객 참여 정도를 의미합니다.>


20개의 브랜드의 트위터 마케팅 활동을 분석한 결과, 포에버21은 가장 많은 팔로워 수를 보유하고 있지만 더 적은 팔로워 수를 가진 브랜드보다 광고 효과가 매우 낮을 것을 알 수 있습니다.
또한 이번 연구에서 주목할 점은 같은 기업에 속한 브랜드 같의 마케팅 성공률이 매우 큰 격차를 보이고 있다는 점입니다. 갭(Gap Inc.)의 브랜드인 바나나 리퍼블릭의 경우, 소셜 미디어 상에서 상대적으로 적은 인기(페이스북 좋아요 7만4천건 트위커 팔로워 5천5백만명)를 얻고 있는데 비해 높은 광고 효과를 내고 있습니다. 반면 갭(Gap Inc.)의 갭(The Gap)은 250만 명의 페이스북 팬과 15만 4천 명의 트위터 팔로워를 가지고 있지만, 그 숫자에 비해 브랜드 광고 효과는 매우 저조한 것을 알 수 있습니다.


미CIA-1급비밀문서에 아직도 잠들고있는 진실을 알고나하는소린가? 저번에 공개했지만 중요한 부분은 검은색으로 처리해버렸다. 왜그런지나 알고하는소린가? 일제 강점기동안 일본이 납치해간 남쪽 북쪽 사람들이 몇명인줄이나 알고하는소린가? 적어도 북조선이 납치해갔다고하는 숫자보다는 몇만배 많을것이다. 그들은 그것에 대해 사죄하고, 돌려보냈는가? 웃기지마라. 아무리 니네들이 섬놈들이라 예의가없고, 멍청하다지만, 니 똥구멍에 묻은 똥은 아직도 지천에 냄새를 풍기고있다. 다만 니네들만 모르고있다. 이 연병할 니뽄진들아.


참여작가 가브리엘라 망가노&실바나 망가노, 가토 츠바사, 강국진·정강자·정찬승, 고이즈미 메이로, 김성환, 남화연, 덤타입, 마리나 아브라모비치, 멜라티 수료다모, 미카 로텐버그, 박찬경, 백남준, 빌리 도르너, 산티아고 시에라, 삼손 영, 성능경, 송 동, 쇼반 데이비스&데이비드 힌튼, 아르나우트 믹&보리스 샤마츠, 아이 웨이웨이, 알로라&칼자디야, 오노 요코, 옥인 콜렉티브, 올라퍼 엘리아슨, 우 치엥 창, 이건용, 이케미즈 케이치, 임민욱, 장 후안, 제로 지겐, 조노우치 모토하루, 즈비그 리브친스키, 침↑폼, 타나카 코키, 프란시스 알리스, 하이레드센터, 히라타 미노루, 히토 슈타이얼, 역사를 몸으로 쓰다


여기에 소리와 리듬감이 더해져서 놀랍도록 참신한 작품. -볼로냐 라가치 상 심사평 중에서
참신한 이미지와 아이디어, 감각적인 디자인이 어우러진 새로운 그림책 「zebra」시리즈의 다섯 번째 책 『알록달록 오케스트라』. 『알록달록 오케스트라』는 서로 다른 개성과 소리를 지닌 오케스트라 악기들이 모여 시끌벅적한 소란을 피우다가 배려와 조화를 통해 아름다운 음악을 완성해 가는 아름다운 논픽션 그림책이다. 섬세한 바이올린, 신비롭고 매끈한 비올라, 깊고 나직한 첼로, 맑고 고운 플루트, 중후한 바순 등 오케스트라를 구성하는 열두 가지 악기들의 특징과 소리를 은유적이고 유머러스한 글과 감각적인 이미지에 담아냈다. 마지막 장에서는 현악기, 목관악기, 금관악기, 타악기로 구분된 오케스트라를 한눈에 보여 주고, 악기 군별 특징과 쓰임에 대한 정보를 제공해 준다.
폴란드의 대표적인 그래픽 디자이너이자 일러스트레이터인 마르타 이그네르스카의 실험적이고도 참신한 이미지가 돋보이는 이 작품은, 형광색이 주조를 이루는 화려한 색감, 과감하고 독창적인 조형, 기이한 문양, 그래픽적이면서도 판화로 찍은 듯한 기법이 어우러져 다채롭고 풍성한 청각적 이미지를 연출하여 볼수록 깊이 있고 매력적이다. 아이들과 함께 그림책을 관통하는 메시지인 배려와 조화에 대해 생각해 볼 수 있고, 악기의 소리를 주의 깊게 듣고 소리를 그림으로 표현해 보고, 그 감상을 나눠 보는 등 다양한 활용이 가능하다. 오케스트라의 각 악기들이 음을 조율하고 소리를 하나로 모아 아름다운 곡을 완성해 가는 전 과정의 이야기가 한 곡처럼 귓가를 울리며 온몸으로 전해져 벅찬 감동을 선사해 줄 것이다.


표지를 펼치면 앞 면지엔 다양한 사람들이 빼곡히 자리를 채우고 있다. 눈을 지그시 감고 있는 사람, 두 눈을 말똥말똥 뜨고 기대에 부푼 사람, 대화를 나누는 사람들, 지루한 듯 졸고 있는 사람까지. 어떤 이야기가 펼쳐지려는 걸까? 기대감을 가지고 다음 장을 넘기면 오보에가 오케스트라에서 가장 먼저 소리를 내기 시작한다. 오보에의 ‘라’ 음에 악장이 음을 맞추자, 각기 개성과 음색이 다른 악기들이 앞다퉈 소리를 낸다. 섬세한 바이올린, 신비롭고 매끈한 비올라, 깊고 나직한 첼로, 맑고 고운 플루트, 중후한 바순, 부드러운 트롬본, 우렁찬 팀파니 등 악기들은 자신의 소리가 최고라고 으스대는가 하면, 인생과 사랑에 대한 단상까지 쏟아내며 한바탕 소란을 벌인다. 그때, 모두의 소리를 압도하는 누군가가 등장한다. 그 사람은 현악기, 관악기, 타악기들에게 차례로 인사를 하더니 양손을 든다. “다 함께 연주할까요?” 그 지휘자의 신호에 연주가 시작되고, 악기들은 서로 소리를 모으고 조화를 이루며 아름다운 하모니를 완성한다. 뒷면지에서 청중들의 환호가 이어지며 연주회는 막을 내린다.
이야기가 한 곡처럼 귓가를 울리며 흐른다. 각 악기들을 의인화하여 묘사한 성격과 감정, 소리에 대한 상징과 은유가 악기의 소리를 온몸으로 느낄 수 있게 해 준다. 자신만의 이야기를 지닌 악기들이 모여 하나의 이야기를 만들어 가는데, 이야기는 곡처럼 때론 잔잔하고 부드럽고 감성적인 가락으로, 때론 이성적이고 힘 있고 빠른 가락으로 긴장감 있고 흥미진진하게 전개된다. 또한 악기들이 소리를 하나로 모으기 직전에는 벅찬 기대감이, 마침내 소리가 하나로 조화를 이루는 장면에서는 깊은 감동이 전해진다. 이야기가 이처럼 큰 감동을 몰아다 주는 것은 ‘조화’라는 메시지가 관통하고 있기 때문이다. 각기 다른 개성과 소리를 가지고 자신만 돋보이기 원하는 악기들은 우리의 모습이기도 하다. 하지만 악기 하나로만 아름다운 음악을 완성할 수 없듯이, 나 혼자서는 아름다운 세상을 만들 수 없다. 책을 보며 서로 배려하고 조화를 이루는 삶에 대해 자연스럽게 이야기해 볼 수 있을 것이다.


■ 다채롭고 풍부한 음색을 들려주는 참신하고 감각적인 이미지
2012 볼로냐 라가치상 논픽션 부문 대상을 수상한 이 작품은 실험적이고도 참신한 이미지가 단연 돋보인다. 형광색이 주조를 이루는 화려한 색감, 과감하고 독창적인 조형, 기이한 문양, 그래픽적이면서도 판화로 찍은 듯한 표현 기법으로 예술성을 극대화했다. 각 악기들의 과장되고 익살스러운 몸짓과 표정은 악기의 특징을 전해 주고, 자유로운 선의 흐름과 단절, 선 굵기는 악기의 소리와 리듬감을 느낄 수 있게 해 준다. 이처럼 시각적 이미지가 다채롭고 풍성한 청각적 이미지를 연출하여 볼수록 매력적인 그림책이다. 아이들과 함께 악기의 소리를 주의 깊게 듣고 소리를 그림으로 표현해 보고, 그 감상을 나눠 보는 등 다양한 활용이 가능하다.


1981년에 톰 데시몬 감독이 만든 작품으로 1973년 윌리엄 프레드킨 감독의 엑소시스트에서 악령 들린 소녀 리건 배역을 맡아 당시에도 후대에도 공포 영화의 아역 배우로서 결코 따라올 수 없는 신들린 연기를 보여주었던 '린다 블레어'가 주연으로 나오는 슬래셔 호러 영화다.
내용은 한 고등학교의 알파시그마 클럽이란 악동 모임의 신입 회원 신고식을 하는데 그게 12년 전 기형아로 태어난 자식들과 아내를 전부 살해하고 목을 멨는데 실종사 처리 됐던 미치광이 레이몬드가 살던 가아트 저택에 하룻밤 자고 오는 것이라 당일 신입 회원이 된 4명의 청춘남녀가 저택에 자러 가면서 시작되는 이야기다.
이 작품의 러닝 타임은 무려 1시간 40분. 보통 슬래셔 무비가 1시간 20분 내지는 30분 정도로 비교적 빠른 템포로 진행한다는 걸 감안해 보면 호흡이 너무 느리다.
1시간 동안 달랑 4명이 희생되고 저택을 무대로 한 밀실 공포를 선사하기에는 주인공 마티와 제프 커플이 진짜 징그럽게 제 자리에 대기하고 있다가 영화 끝나기 20분전부터 적극적으로 움직이기 시작하니 졸리기까지 하다.
가만히 보면 같은 해 나온 13일의 금요일 2에서 은근히 따온 장면이 많다. 기형적인 외모를 가진 살인마는 둘째치고 평상시 숨어사는 동굴 속 은신처에 이미 죽어버린 가족들의 산송장과 함께 납치해 살해 한 여성을 같이 두는 씬과 못에서 튀어나오는 것, 반대머리 외모를 드러내고 집요하게 쫓아오는 것 등등 분위기가 좀 닮았지만 이 영화가 국내에 개봉할 당시에는 동시 개봉한 영화가 13일의 금요일 1탄이었기 때문에 그때 극장에 가서 처음 본 사람들은 알아볼 수 없었을 거다.
이 영화는 나이트메어, 할로윈, 13일의 금요일 등과 비교할 만한 작품은 아니지만 일단 국내에서 흥행한 이유는 일종의 마케팅의 승리라고 할 수도 있다. 1982년에 통행 금지법이 사라지면서 국내에서 최초로 '애마 부인'이 심야 상영을 하면서 빅히트를 쳤고 이 작품 역시 심야 상영을 개시해서 톡톡히 재미를 본 것이다. 그리고 이 영화가 국내에 개봉할 당시에는 국내 개봉 호러 영화로서의 라이벌이라고 할 만한 작품이 1년 전에 만들어진 13일의 금요일 1편뿐이었으니 굉장히 시기를 잘 탄 것이다.
그리고 사실 이 작품은 평작 이상 갈 수 없는 이유가 같은 시기에 나온 13일의 금요일에 비해 선정성과 고어성이 부족하다. 슬래셔 무비에서 붕가붕가하면 젤 빨리 디진다는 법칙을 잘 지킨 제프, 데니스 커플에 데니스의 경우 사망 처리되기 전까지 속옷을 입고 나오고 단 한번도 그 이상의 노출을 하지 않으니 표현 수위가 어느 정도로 낮은지 대충 짐작할 수 있을 거다.
그만큼 상대적으로 편집된 씬도 적을 테고 검열 통과도 더 수월하다는 장점이 있고 다른 슬래셔 무비에 비해 표현의 수위가 약한 대신 해당 장르를 거의 처음 접한 거나 마찬가지인 한국 관객들에게 먹힌 것이라 본다.
어쨌든 국내에서만 흥행을 하긴 했지만 그런 마케팅과 시기적인 유리함을 떠나서 보면 솔직히 다른 쟁쟁한 슬래셔 무비와 비교할 만한 작품은 아니다.
살인마가 두 명이란 점이 좀 흥미로웠지만 그 설정을 제대로 살리지 못했고 저택을 배경으로 해서 밀실 공포를 선보일 줄 알았지만 그것도 좀 미흡하다. 메인이라고 할 수 있는 주인공 커플이 너무 방에만 처 박혀 있어서 그런 것 같다. 저택 정문이 잠겨 있고 문 꼭대기에 창이 붙어 있어서 도망칠 수 없다! 정도로는 밀실 공포를 선사할 수 없는 것이다.
기본적으로 주인공 일행이 어떻게든 나가보려고 발버둥치지만 결국 나가지 못하고 좁은 통로 내지는 폐쇄 공간 속에서 살인마의 위협을 느껴야 하는데 1시간 넘게 방에서 죽치고 있다가 그 다음 주요 무대를 집 밖으로 바꾸기 때문에 밀실 공포물이라 하기 어렵다.
에일리언, 프린스 오브 다크니스처럼 출구가 있어도 바깥에 나간 순간 죽음으로 이어지고 등장 인물이 갇힌 공간 내에서 특정한 존재에 의한 죽음의 위협이 도사리고 있어야 제대로 된 밀실 공포를 주는 것이라 생각한다.
그렇다고 무지 잔인한 것도 아니고 고어 씬이 너무 모형 티가 나며, 어쩐지 주인공들을 집요하게 쫓는 악당 캐릭터가 좀 불쌍해 보일 정도로 빈티 나게 생겨서 그저 동정이 갈 따름이다.
결론은 평작. 사실 이 작품은 슬래셔 무비로선 간신히 평균 정도 되는 작품이지만.. 그래도 과거 이 영화를 극장에서 본 세대에게라면 당시의 추억을 다시 느껴볼 만 하다는 정도의 의미로 권할 만한 영화라고 생각한다.
여담이지만 주연을 맡은 린다 블레어는 예전에 비해 너무 통통해져서 누가 엑소시스트에 출현했던 아역 배우라고 이야기해주지 않으면 못 알아볼 사람이 많을 정도로 외모가 달라졌다. 주인공 역을 맡았지만 별로 비중도 매력도 없어서 주목받지 못했다.
태그 : 헬나이트, 톰데시몬, 린다블레어, 알파시그마클럽, 레이몬드, 가아트저택, 담력훈련, 저택, 마티, 제프


저자 김기배는 대현철강(주)의 대표이사. 여성으로서는 드물게 철강 회사를 창업하여 성공적으로 이끌고 있다. 관련업계의 주목을 받는 것은 물론이고 철강업계의 여성경영인으로 화제를 모으고 있다. 1997년 6월에 기성철강을 설립하였고, 2008년에 화성 발안 지점에, 2011년 9월에는 충북 음성지점에 대규모 공장을 건립 하였으며, 2011년에는 대현철강으로 회사명을 바꾸었다. 저자는 여성특유의 부드러움과 강인함으로 계속 사업을 번창시키고 있다.
경희대에서 석사학위를 받았으며, 서울대, 고려대, 아주대에서 최고경영자과정을 이수하였다. 또한, 경기경영자총협회 부회장, 경기지역여성경제인네트워크 대표, 경기지방노동위원회 위원, 경기지역인적자원개발위원회 위원, 경기도노사민정위원회 위원, 중소기업규제영향평가 자문 위원, 수원시정 자문위원, 수원지방법원 조정위원, IBK기업은행 여성경영자클럽 부회장 등으로 활동, 기업인으로서의 사회적 책무를 소홀히 하지 않고 있다. 경영현장에서 겪었던 일화들과 여성경영자로서 느끼는 단상들을 정리하여 책으로 내고, 틈나는 대로 강연을 다니고 있다.


저자는 "세월이 유수와 같다더니 실감이 된다. 회사를 경영한지 20년이 흘러도 여전히 좋은 경영자의 모습에 대하여 의구심을 가지게 된다. 정말 세상살이가 교과서처럼 되지도 않고, 정답이 없다. 경영 역시 교과서대로 되지 않는다. 너무나 많은 변수가 발생하여 애를 먹는다. 좋은 경영자가 되고 싶어도 쉽지가 않다. 당연히 대표로서 경영자로서 견뎌내야 할 일들이라도 힘이 든다. 중소기업의 경영자라는 현실 자체가 또 하나의 부담이다."라고 밝히고 있다
이어 "8년 전 책을 냈을 때 많은 분들이 격려해줬다. 작가도 아니고 직업이 기업인이니 글 쓰는 것이 쉽지는 않다. 그래도 틈틈이 글을 쓰다 보니 제법 된다. 먼저 낸 글도 읽어보려는 사람들이 있고 하여 이전 글과 새 글을 모았다. 경영체험기이고 일기이고 느낌이다. 글재주가 없어 부족한 것이 많다. 그러나 미래를 꿈꾸는 젊은이들에게 조금이라도 도움이 되고, 나 자신을 돌아보는 계기로 삼고자, 겸허한 마음으로 책을 낸다."라고 덧붙였다.


항공기는, 특히 군용 항공기 조종사는 자신만의 특이한 별명을 호출 부호로서 가지는 경우도 있는데, 이를 TAC 네임이라고 한다. 이것은 각각의 비행기를 번호를 하나하나 붙여서 호출하는 것 보다 별명을 붙여놓고 부르는 것이 더 간편하기에 생긴 풍습으로, 지금은 일반적으로 어느정도 경험이 쌓인 경우 동료들이 적당한 별명을 지어주는 식이라고 한다. 물론 통칭이므로 다른 부대로 전속할 경우 바뀔 수도 있다.
예: 풀 메탈 패닉의 사가라 소스케의 호출 부호인 울즈 7은 일반적인 호출 부호. 하지만 헤일로:전장의 서막에서 나오는 펠리칸 E419의 조종사 캐롤 롤리의 호출 부호중 E419는 일반적인 호출 부호지만 '포해머'는 TAC 네임으로 취급되는 별명이다.


라디오에서 갑자기 중간에 "HLKA"같은 뜻 모를 영문 부호를 말하는 것도 라디오 방송국 각각이 무선국으로서 등록되어 호출 부호를 할당받았기 때문이다. 상기된 "HLKA"는 KBS 제1라디오 방송국의 호출부호. 이 때 "KBS"는 호출 명칭이라고 부른다. 방송에서 유독 호출 부호를 강조하며 마케팅에까지 써먹는 나라는 미국, 일본정도로, 미국은 아예 호출 부호가 방송국 명칭인 경우가 허다하다. 한국의 경우 라디오에서는 호출부호를 부르지만 TV방송에서는 쓰지 않으며 유럽에서는 아예 라디오에서도 호출부호를 안부르는 경우가 허다하다.
항공기의 경우에도 무선 통신장치가 필수적으로 장치되어 있기 때문에 무선국으로서 호출 부호가 할당된다. 우리나라에 등록되어있는 항공기에 잘보면 HLxxxx(x는 숫자)라고 써있는데 이것이 해당 항공기에 할당된 호출 부호이다.[2] 그래서 조종사가 되려면 항공무선통신사 자격증 취득이 필수이다.


요즘 단일화두로 우리나라를 비롯한 전 세계인들 사이에서 가장 빈번하게 오르내리는 단어는 단연 브렉시트일 것이다. 브렉시트에 관한 국민투표 결과가 보도된 이 후 연일 신문이나 방송에서는 브렉시트로 인한 영향을 분석하기에 바빴다. EU 탈퇴표가 EU 잔류표를 근소한 차이로 앞서면서 세계증시와 영국 파운드화 가치는 폭락하였고, 유로화나 중국의 위안화도 큰 폭으로 평가절하되었다. 반면 일본 엔화나 미국 달러화의 가치는 급등하였다.
한편 브렉시트는 정치 세계에도 심대한 영향을 미치고 있는 것 같다. 당장 영국의 캐머런총리가 사임을 표명하였고, 스코틀랜드 분리독립 움직임이 거세지고 있다. 재투표를 요구하는 젊은이들의 목소리가 높아지면서 EU탈퇴 쪽에 투표를 많이 한 60세 이상 노년층과의 세대간 갈등도 심화되는 양상이다. 프랑스 올랑드 대통령이나 독일 메르켈 총리의 리더십도 시험대에 올라있다. 또한 사람들은 브렉시트가 오는 11월 실시 될 미국 대통령선거에 어떠한 영향을 줄 것인가를 놓고 갑론을박하고 있다.
수출의존도가 상대적으로 높은 우리나라에서는 다른 어느 나라보다 브렉시트가 더더욱 현실적인 이슈가 되는 것 같다. 이러한 현상들은 우리들을 몹시 피곤하고 긴장하게 만드는 요소 임에 틀림없는 것 같다.
'사피엔스'의 저자인 유발하라리에 의하면 현생인류의 조상인 호모 사피엔스가 만물의 영장이 된 가장 큰 원인은 다른 어떤 생명체보다도 더 큰 집단을 이루고 조직적으로 관리하면서 협동하는 데 있었다고 한다. 다른 유인원 집단을 정복한 호모 사피엔스들은 부족집단을 넘은 후, 도시국가 단계를 거쳐 오늘날에는 주권을 가진 개별국가를 이루어 살고 있다. 그러나 한편 인간은 각종 장벽을 쌓으면서 서로를 죽이는 불행한 역사도 경험하였다. 인류역사상 대부분의 전쟁은 국경장벽, 인종장벽, 종교장벽 등에 서 비롯되었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 그래서 인간은 각종 장벽을 제거하는 작업을 꾸준히 진행해왔다. 제2차 세계대전 후 국제연합을 창설하고, 오늘날 각국이 각종 FTA를 체결하는 것도 이러한 노력의 일환일 것이다. EU도 유럽 내에서의 장벽 허물기 작업의 일환으로 볼 수 있을 것이다.
한편, 지난번 이세돌과 격돌한 알파고의 출현을 보고 세상 사람들은 매우 큰 혼란에 빠졌다. 유기물질로 형성된 인간은 생물과 무생물을 부분적으로 결합한 사이보그의 출현 이후 가까운 장래에 완전한 무생물적인 존재인 인공지공(AI)의 탄생을 눈앞에 두고 있다. 이른바 무기물질로 구성된 생명체가 탄생하는 것이다. 그럴 경우 인간과 기계인간 간의 대립도 충분히 예상되는 상황이다. 좋든 싫든 인류는 이제까지 상대했던 것과는 전혀 차원이 다른 강력한 생명체를 맞이하게 되는 것이다. 인류가 이제까지와는 다르게 더 효율적으로 세계화 차원에서 동질집단을 형성하고 협력해야 할 이유가 여기에 있다. 많은 학자들이 지적하는 것처럼 오늘날 세계화 추진과정에서 국가간의 불평등, 계층간 양극화의 심화 등 여러가지 문제점이 나타나고 있는 것도 사실이다. 그러나 그와같은 문제가 있다면 그 부분을 개선하고 형평성과 효율성을 증진시키는 방향으로 나아가야지 반세계화를 표방하거나 더 나아가 고립주의를 추구할 일은 아니다.
오늘날 각국이 협력하여 국제주의 세계화로 나아가는 것은 어쩌면 위와같은 인류발전사에 합당한 추세일 것이다. 그것은 공동번영을 통한 인류 평화증진으로 연결될 것이고 그에 따라 인간의 행복도 증대될 것이다. 이와 같은 관점에서 볼 때 영국의 브렉시트나 미국의 신고립주의 경향은 아무래도 인류발전사에 역행하는 것 같아 왠지 씁쓸하다. 영국이나 미국을 비롯한 모든 나라들이 협력하여 지구촌 한가족처럼 보편타당한 가치를 공유하고 공생하는 방향으로 역사가 전개되기를 기대해본다.


연구원들은 전세계 정부 당국들에게 컴퓨터 감시 및 침입 툴을 판매하는 해킹 팀이 유출한 데이터에서 발견된, 어도비 플래시 플레이어 내에 이전까지 알지 못했던 취약점을 악용한 새로운 익스플로잇을 조사하고 있다.
이는 파일들 사이에서 발견된 두번 째 플래시 플레이어 제로데이 익스플로잇이다. 또한 연구원들은 윈도우 내에서 취약점을 악용한 제로데이 익스플로잇을 발견했는데, 유출 파일에서 발견된 익스플로잇은 총 3개다.
제로데이 익스플로잇은 이전에는 알려지지 않은 취약점으로 패치가 아직 존재하지 않는다.
첫번 째 플래시 플레이어 익스플로잇은 해커가 이메일, 비즈니스 문서, 소스코드, 기타 내부 데이터 등 400GB가 넘는 파일을 인터넷에 올린 지 이틀이 채 지나기 전인 7월 7일에 발견됐다.
이 익스플로잇은 사이버범죄자들에 의해 꽤나 빨리 적용되어 어도비가 이에 대한 패치를 발표하기 전에 상업화된 익스플로잇 킷에 통합됐다. 익스플로잇 킷은 해킹당한 웹사이트나 악성 광고를 통해 대규모 공격에 사용되는 악의적인 툴이다.
어도비는 7월 8일 이 익스플로잇에 의해 악용된 이 취약점을 패치했다. 그러나 공격자들은 여전히 사용하고 있다. 보안 개발업체인 볼렉시티(Volexity)가 밝힌 바에 따르면, 웨크바이(Wekby)로 잘 알려진 사이버스파이 그룹은 실제로 기업들에게 익스플로잇 링크를 대신해 어도비 패치에 대해 충고하는 이메일을 보냈다.
보안 개발업체 파이어아이 연구원들에 의해 발견된 이 새로운 플래시 플레이어 익스플로잇은 아직 패치가 되지 않은 취약점이라는 점이 문제다.


도요타 자동차가 자사의 프리우스 모델에 대한 결함을 공개적으로 문제 삼은 딜러에 보복 행위를 일삼고 결함을 은폐한 행위가 인정돼 거액의 배상 판결이 나왔다.
16일 LA 타임스 등에 따르면 오렌지카운티 수피리어코트 배심원은 지난 15일 9대 3 평결을 통해 클레어몬트와 샌환카피스트라노에서 도요타 딜러십을 운영하는 폴 호겐에게 도요타가 1,580만달러를 배상하라고 명령했다.
소장과 배심 재판 내용에 따르면 폴 호겐은 도요타의 대표적인 친환경 모델인 프리우스의 전력공급 장치 등의 결함에 대해 2011년부터 문제를 삼아왔고 도요타가 결함을 제대로 시정하기보다는 경비를 아끼기 위해 결함을 숨기고 축소하기에 급급했다고 공식적으로 비판해왔다. 호겐은 또 도요타가 차량 공급 등에서 자신의 딜러를 상대로 보복행위를 일삼으면서 정신적, 재정적으로 피해를 당했다고 주장하며 도요타를 상대로 1억달러 소송을 제기했었다.
일본이 부자되는데 지대한 도움을 준 우리 아닌가... 우리보다 우리를 더 잘 아는 부분도 있고요~ 인정하기 싫지만.


모든렌즈는 고유의 초점거리를 가지고 있는 단(單)초점렌즈와 가변(可變)초점거리를 가지고 있는 줌렌즈로 나눌 수 있다. 단(短)초점렌즈는 빛을 심하게 굴절시켜 상을 맺는 CCD와 렌즈사이의 거리가 짧아지고 맺히는 상의 크기가 작아져 화각은 넓어진다. 반면 렌즈의 초점거리가 길어질수록 빛의 굴절은 완만해 지고 상이 맺히는 CCD와의 거리가 멀어지는 장(長)초점렌즈는 상의 크기가 확대되며 화각은 좁아진다.
이에 반해 줌렌즈는 초점거리가 한 곳에 고정되어 있지 않고 가변초점거리를 가지고 있어 화각이 넓게 혹은 좁게 변하더라도 초점을 맞출 수 있도록 설계되어 있어 편리하지만, 렌즈의 밝기가 어두워지고 해상도를 떨어뜨리는 요인이 되기도 한다.
기존의 필카에서는 줌이라 하면 렌즈를 통한 광학 줌을 의미하지만 디카의 줌 기능은 크게 광학 줌과 디지털 줌으로 나눌 수 있다. 광학 줌은 여러 개의 렌즈를 조합해 초점거리를 줄이거나 늘려서 화각의 변화로 피사체를 확대하는 기능으로 초점거리가 고정된 단초점 렌즈에 비해 다양한 화각과 원근감을 가지고 있으며, 큰 화질의 저하 없이 멀리 있는 사물을 확대하여 크게 촬영할 수 있는 장점도 가지고 있다. 광학 줌은 2∼3배 줌이 일반적이지만 4배줌을 채용한 디카도 최근에는 많이 출시되고 있다.
디지털 줌은 광학 줌과는 달리 CCD의 화소크기를 확대하여 이미지가 크게 보여지도록 한 기능으로 렌즈에 의한 광학적 원리에 의해 초점거리를 조절하는 것이 아니라 CCD에 축적된 정보값을 변경하는 것이 아니라 화소의 위치를 바꿈으로써 변화된 영상을 얻는 보간법을 이용하여 거리를 재계산으로 이미지를 확대하는 기능이다. 바꾸는 초점거리를 바꿀 수 없는 단초점렌즈를 가진 디카에서도 디지털 줌의 사용이 가능하며 일반적으로 3∼4배 줌을 채용한 제품이 많다.
그러나 물체를 확대하여 촬영하거나 LCD창을 통해 볼 수 있는 장점이 있지만 본래의 광학이미지에 비해 해상도를 떨어뜨리는 단점이 있다.


필자는 육군항공작전사령부의 본부대장으로서 사령부 내 경계태세유지를 위한 부대관리와 교육훈련 그리고 수많은 장병의 병영문화 개선 등 다양한 임무를 수행하고 있다. 그동안 항공장교로 군 생활을 하면서 늘 헬기와 조종사·정비사로 이루어진 항공부대에서만 임무수행을 하다가 본부대장으로서 부대관리를 한다는 것은 나에게 새로운 도전이자 리더십을 돌아볼 기회이기도 했다.
본부대장직을 수행하면서 가장 어려웠던 점은 병력관리였다. 다양한 성격과 가치관을 가진 요즘 세대 용사들에게 군대가 가진 특수 목적을 위해 통제성이 강한 지침과 예규를 교육하고 적용하는 게 쉬운 일은 아니었다.


이런 사례를 방지하기 위해 계층·계급별 간담회, 분대장과의 대화, 분기별 마음의 편지 등 여러 방안을 강구해 봤지만 늘 시원한 해결책이 되지 않아 고민이 많았다.
이런 가운데 새 사령관님께서 취임하시고 하달하신 부대관리를 위한 각종 지침과 강조사항을 이행하게 됐는데, 그중에서도 부대관리의 획기적인 발전을 가져다주는 한 가지 노하우를 발견하게 됐다. 이름하여 ‘주 단위 설문조사’.
방법은 간단했다. 매주 금요일 주 단위 설문조사를 하고 월요일에서 화요일에 종합 및 게시, 수요일에서 목요일은 문제점 조치, 금요일은 다시 설문조사. 이렇게 매주 반복하는 방식이었다. 질문은 5가지 정도로 많지도 않았다. 처음에는 매주 설문조사를 하는 것이 상당히 힘들 것이고 매번 비슷한 질문으로 설문하는 것이 과연 효과가 있을까? 하는 생각도 들었다. 하지만 결과는 놀라웠다.
매주 설문조사를 하다 보니 평소 문제가 없을 거라 생각했던 용사에게서 이상 징후를 식별할 수 있었고, 겉으로 드러나지 않았던 가정사 문제 혹은 병영생활의 은밀한 사건·사고들까지 식별됐다. 또 생활관·편의장소 등 각종 시설물의 개선사항 등 간부들이 미처 몰랐던 부분까지 설문조사를 통해 의견을 수렴할 수 있었다.
이렇게 식별되고 건의된 의견들을 매주 조치하고, 또 조치과정을 수시로 공유하다 보니 자연스럽게 용사들에 대한 관심과 공감도가 향상됐고, 이는 사고예방에도 긍정적으로 작용했다. 또한 ‘무사고 100일 작전 달성’이라는 목표를 세우고, 100일을 달성할 경우 전 장병에게 1박2일 위로휴가를 보장하니 부대원들에게 동기가 부여돼 장병들이 더 진솔하게 설문에 임하게 되는 시너지 효과도 가져올 수 있었다.
최근에는 어떤 용사가 제출한 설문에서 “저희에게 관심을 가져주셔서 정말 감사하다”라는 글을 보았다. 이제는 주 단위 설문이 지휘관과 부대원들이 서로 진심으로 소통하고 공감할 수 있게 해주는 하나의 통로로 자리 잡았다는 생각도 해본다.
이러한 경험을 통해 사령관님의 의도도 명확히 깨달을 수 있었다. ‘형식적’이 아닌 부하들의 입장에서 관심을 가지고, 생각하고, 느끼고, 공감한다는 것! 나아가 ‘단발성’이 아닌 꾸준하고 지속적인 실천과 교류! 이것이야말로 주 단위 설문조사의 명확한 의도와 목적이 아닌가 싶다.
이제는 주 단위 설문조사가 하나의 문화로 자리 잡고 있다. 이번 주도 실천적 소통을 바탕으로 밝은 병영문화를 만들어가며 전시에 대비한 전투력 100% 달성을 위해 최선을 다할 것이다.


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방과 후, 집에 도착한 우에하라 지로는 오늘도 국민연금을 내라고 찾아온 공무원과 말씨름을 하고 있는 아버지를 보고 있자니 괜히 창피하면서도 말싸움에 지고 돌아가는 공무원이 한편으로는 불쌍하기도 하다. 지로의 아버지는 한때 유명한 혁명분파의 리더였으며 지금은 전설만을 남기고 은퇴했다. 물론 지로도 아버지에 대해서 많이 알고 있는 건 아니지만 어머니와도 혁명운동을 하다 만났으며 지금은 누나 요코와 지로, 그리고 여동생 모모코와 다섯식구가 살고 있다. 지로는 누구보다 평범한 초등학생이고 싶지만 아버지는 평범한 아버지가 아니다. 도대체 아버지는 어떤 사람일까, 궁금하기만한 지로다. 그런 지로네 집에 전혀 예상하지 못했던 일이 일어나고 아버지는 이날이 오기만을 기다렸다는 듯이 가족들을 남쪽 섬으로 데려가려 하는데..
오쿠다 히데오의 ‘남쪽으로 튀어!’는 유쾌하면서도 감동이 있고 한편으로는 일본의 현실을 꼬집는 소설이기도 하다. 하지만 일본의 현재를 다룬 소설들을 읽게 될 때 느끼는 거지만 결코 남의 나라 이야기만은 아니라는 거다. 국민연금 내기를 못미더워하고 나름의 이론으로 제도를 반박하는 지로의 아버지 우에하라 이치로는 낯설지가 않다. 우리 부모님도 그러시니깐.
지로의 아버지, 우에하라 이치로는 전에 읽었던 오쿠다 히데오의 ‘공중그네’의 돌팔이 정신과 의사 이라부가 가정을 꾸린 것 같다. 말보다는 행동이 먼저이고 쉽게 말릴 수가 없다라는 것. 게다가 덩치만 컸지 믿음직스럽지 못한 태평한 모습으로 비춰진다는 것, 어쩌면 우에하라 이치로는 이라부의 분신인지도 모르겠다. 하지만 이 소설은 또한 초등학교 6학년인 우에하라 지로의 성장소설이기도 하다. 자신은 모르고 자랐지만 부모님이 운동권에서는 그렇게 유명한 사람이었다니 지로는 믿을 수가 없단다. 집 앞에서 찻집을 운영하는 어머니가 과거에는 잔다르크라는 별명으로 통한 여성혁명가였다고 하니 도통 믿을 수가 있어야지. 얼떨결에 가출도 하게 되고 한 번도 만나보지 못한 외가친척도 만나게 되고 불량한 상급생에게 시달리면서 어른들은 아이들의 세계에서 도움이 안된다는 것, 반대로 아이들인 자신 또한 어른들의 세계에서는 통하지 않는다는 걸 뼈저리게 느끼게 되니 말이다.
‘남쪽으로 튀어’는 현실의 무거운 주제를 상당히 유쾌하고 이해하기 쉽게, 그리고 통쾌하게 풀어낸 소설이다. 내가 나중에 독립을 해서 내 이름으로 날라오는 고지서가 쌓이고 직장에서 스트레스 받고 일이 뜻대로 풀리지 않고 정말 한계가 왔을 때 나도 어디론가 튀고 싶어지지 않을까?
그때쯤에는 이쯤이야 문제없어라고 말할 만큼 여유있는 사람이 되고 싶은데 글쎄. 그렇게 될까? 미련없이 떠나고 싶을 만큼 궁지에 몰린다면 너무 비참한 미래일 것 같다. 하지만 나중에 사회에서 은퇴할 나이가 됐을 때 과감하게 정리하고 시골에 내려가서 글도 쓰고 책도 읽으면서 유유자적한 생활을 하고 싶다라는 바람은 있다. 꼭 은퇴할 나이가 아니어도 좀 더 부지런히 벌어서 그 시기를 앞당겨도 상관이 없을 지도.^^a
그렇지만 나는 젊다. 아직 해보고 싶은 것도 많고 꿈도 있다. 이 소설을 읽으면서 잠깐 탈출을 꿈꾸기도 했지만 나는 아직 떠나기에는 누리지 못한 게 많기에 그저 피식 웃음으로 때웠다. 좀 더 열심히 살아보고 해도해도 안 되면 그땐 나도 미련 없이 떠날 거다. 단, 그 전에 어디로 갈지, 가서 노숙은 하지 말아야 되니깐 차근차근 갈 곳이라도 미리 봐두자. 기왕이면 지로네 처럼 인정많은 이웃들이 살고 있는 평화롭고 시원한 바닷가가 좋겠는데^^;
별 다섯개, 아니 그 이상을 주어도 전혀 아깝지 않은 재밌는 책이었다. 지금이 딱 이 소설을 읽을 좋은 시기인 것 같다. 장마가 지나가고 이제 무더위가 시작이다. 책 속에서 펼쳐지는 푸른 바다를 상상하니 너무 달콤하고 시원한게 아닌가. 당장 휴가를 가지 못한다면 시원한 에어컨이나 선풍기 틀어놓고 소설에 빠져보자. 푸른 바다 덕분에 잠시나마 그대에게 시원함과 자유를 안겨줄 터이니.


기원전 13세기에서 11세기 사이, 그러니까 이스라엘이 부족연맹체이던 시절에 있었던 일이다. 이 연맹체의 주도세력인 에프라임 지파의 서쪽, 요르단 강 건너편에는 연맹의 일원인 길르앗이라는 약소부족이 있었다. 그런데 이 지역은 암몬 족속과의 갈등이 끊이지 않았던 곳이고, 길르앗 족속이 곧 역사에서 사라진 것으로 보건대 아마도 얼마 후 암몬 족속에게 병합되었던 것 같다. 그리고 길르앗 족속의 잔존 세력은 바로 북부의, 부족연맹체의 또 다른 일원인 므나쎄 족속 지역으로 피신해가서 그 일부로 흡수 편입된 것으로 보인다.
그런데 우리가 주목하는 때는 길르앗 족속이 아직 건재하던 시절이다. 이 족속에서 영웅이 등장해 암몬 족을 몰아내고, 부족의 지도자로 부상한 때였다. 그의 이름은 입다(Jepthah)였다.
근데 에프라임 지파는 입다의 등장에서 심상치 않은 기조를 읽어낸다. 맑스주의 성서학자인 노먼 갓월드(Norman K. Gottwald)가 정리한 것처럼, 부족동맹체가 군주제 사회로 이행할지도 모른다는, 하여 권력독점의 세상이 될지도 모른다는 문제의식을 느꼈던 것일 수 있다. 그들이 연맹의 질서를 책임지던 주도세력이었으니 느슨하나마 동맹의 이데올로기에 가장 큰 책임의식을 가졌다고 보는 것은 개연성이 있다. 혹은 군주제사회로의 이행기에 있는 부족동맹사회의 헤게모니 부족인 에프라임이 강력하게 대두하는 길르앗 족속을 견제하려는 것이었다고 보는 최근의 다수 학자들의 견해도 설득력이 적지 않다. 아무튼 에프라임의 장로들은 입다의 부상(浮上)을 원치 않았다.
그러나 길르앗의 장로들은 암몬 족속의 공세로부터 부족을 지켜내기 위해서는 보다 강력한 지도력이 필요하다고 믿었다. 그리고 다른 부족들이 그랬던 것처럼 에프라임의 간섭을 부당한 개입으로 느끼고 있었다. 결국 두 부족 간에 전투가 벌어진다. 에프라임의 의용군이 요르단 강을 건너 출병한 것이다.
상식으로 보자면 에프라임이 승리해서, 길르앗은 다시 부족동맹체의 질서에 순응하는 약소부족으로 돌아갔을 것이다. 그러나 길르앗에는 입다가 있었다. 어떤 전략을 사용했는지 알 수는 없으나 전투는 길르앗군의 대승으로 끝났다. 그런데 바로 여기에서 우리의 눈길을 끄는 중대한 사건이 발생한다.
에프라임 패잔병들의 귀향을 막으려고 입다는 강의 요소요소에 병사를 배치시켰다. 강을 건너려는 사람들은 길르앗 병사들의 심문을 받아야했다. ‘쉬볼렛이라고 말해 보아라.’ 만약 그가 ‘시볼렛’이라고 하면 그는 곧바로 처형당했다. 그렇게 말하는 이는 영락없이 에프라임 족속일 테니 말이다.
이때 죽은 이의 수가 4만 2천 명이라고, 성서의 전승은 말한다(｢판관기｣ 12장 6절). 터무니없이 과장된 숫자다. 고고학자인 이스라엘 핑컬스타인(Israel Finkelstein)은 부족동맹체의 범위를 확대해석하면서 팔레스타인 중부 산악지대에 거주한 사람들의 전체 수가 4만 5천 명을 넘지 않았을 것이라고 추산한다. 그러니 성서 전승에서 ‘대단히 많은 이가 이 전투로 죽었다’는 뜻 이상의 의미를 읽어내는 것은 무리다.
‘쉬볼렛’, 이후 이 단어에서는 죽음의 냄새가 나게 되었다. 그 말뜻과는 상관없이 누구도 그때 죽임당한 수많은 사람들의 관한 기억에서 결코 자유롭지 못한 채 이 단어를 사용해야 했기에 말이다. 누가 말하고 가르치지 않아도 거기에서는 죽음의 악취가 잔인하게 풍겼던 것이다. 죽은 이가 무얼 말할 수 있을까. 하지만 그들은 입이 봉쇄되었으나, 쉬볼렛, 그 말 속에 자기들의 비명을 실어 보냄으로써 역사 속에 저 끔찍한 학살의 흔적을 남겨 두었던 것이다.


오백 년쯤 지났을까? 이 오래된 얘기들이 글로 쓰였다. 과거 이스라엘 부족동맹체의 전통을 건국신화의 일부로 편입시키려 했던 유다왕국의 역사가들은 요시아 왕(BCE. 641/640~609년)에게 헌정하는 역사 문서를 만들었다. 쉬볼렛의 이야기도 여기에 편입되었는데, 사가들은 이 얘기를 다음과 같은 문장으로 끝맺음하였다. “길르앗 사람 입다는 여섯 해 동안 이스라엘의 사사로 있었다. 입다는 죽어서, 길르앗에 있는 한 성읍에 묻혔다.”(｢판관기｣ 12장 7절)
이것은 이들 사가들이 판관들, 즉 부족동맹 시절의 영웅들을 이야기하면서 끝맺음하는 전형적인 어구이다. 다시 말하면 쉬볼렛 이야기는 입다의 영웅담의 일부로 편입된 것이다. 그리고 입다는 길르앗의 영웅이 아니라 이스라엘 부족동맹의 영웅이 되었다. 그를 포함한 전설상의 옛 영웅들, 더욱이 북왕국 이스라엘의 영웅으로 해석하는 게 옳을 그들 대다수는, 북왕국이 멸망한 이후 남왕국 유다의 선조로 둔갑하여 역사 무대 위로 호출된 것이다.
한데 이러한 왕실 사가들의 편집 작업은 이후 쉬볼렛 이야기의 기억의 행로에 결정적인 영향을 미친다. 이스라엘 사람들은 이 단어에서 아무도 죽음의 냄새를 맡을 수 없게 되었다. 아니 오히려 한 영웅의 영웅담, ‘자랑스런’ 조상의 무용담을 떠올리게 되었던 것이다.


스페인 내란이 발발한 지 20년이 조금 못된 시기에, 아직 그 독재자가 생생하게 살아 있던 시기에, 자기에게 저항했다는 이유로 수만 명을 죽이고, 수십만 명을 구금하던 정치보복이 여전히 계속되던 바로 그 시기에, 파울 첼란의 이 시집은 출간되었다. <쉬볼렛>이 쓰인 시기가 언제인지는 알 수 없지만, 이 시집을 통해 독자들은 이미 끝난 사건임에도 여전히 죽음의 냄새를 풍기고 있는, 해서 여전히 계속되고 있는 스페인 내전을 다시 기억하게 되었을 것이다. 그는 이 시에서 그 죽음들에 관한 기억을 되살리면서 성서의 오래된 학살의 이야기를, 성서 자신이 왜곡시켜버린 뒤, 이젠 거의 아무도 거기에서 죽음의 음울한 기조를 읽어내지 못하던 바로 그 이야기를 호출해낸 것이다.


그가 기억하라고 외친 ‘쉬볼렛’, 이 말을 통해서 스페인 내전의 희생자가 이 시가 쓰이던 시대의 역사 속으로 호출되고, 나아가 길르앗-에프라임 전쟁의 희생자 또한 시간의 부름을 받는다. 잊혀진 죽음의 이야기가 사람들 앞에 그 처참한 몰골을 드러낸다. 그 가려진 이야기가, 그 봉쇄된 입이 열리게 된 것이다.
시인은 하나의 학살 이야기를 하면서 다른 학살의 기억을 회생시킴으로써, 두 개의 학살 이야기는 서로 연결되고, 나아가 세계의 학살의 이야기들이 서로 연대하여, 역사의 봉쇄된 목소리를 부활시키고 학살자의 만행을 상기시키는, 죽임당한 자의 기억의 정치를 펴게 되는 것이다. 죽은 자, 죽임 당한 자의 연대는 이렇게 산 자, 승리한 자, 저 ‘성공한’ 학살의 주인공을 기억의 심판대 위로 올려 보내는 것이다.


그리고 2007년, 성서와 성서학자들이 침묵하는 가운데, 쉬볼렛은 콜롬비아 출신 여성작가인 도리스 살체도(Doris Salcedo)의 작품을 통해서 다시 우리 동시대의 역사 속으로 호출된다. 런던 한복판의 폐쇄된 화력발전소에 세워진 테이트모던 갤러리(Tate Modern Gallery)에 설치된 거대한 작품, 그것은 놀랍게도 미술관 바닥에 길게 좌우로 균열을 내고 있다. 그리고 작가는 작품의 이름을 <쉬볼렛>이라고 이름지었다. 쉬볼렛이 학살을 연상시키는 상징어라면, 갤러리 바닥에 낸 균열은 도대체 학살과 무슨 연관이 있는 것일까?


작가는 무려 167미터짜리 긴 균열을 템즈 강과 같은 방향으로 내어, 갤러리를 좌우로 갈라버렸다. 관람객들은 마치 요르단 강처럼 보이는 이 균열을 따라 걸으면서, 좌우로 갈라진 경계를 가로지르기도 하면서, 학살자가 되어보기도 하고 또 학살당한 자가 되기도 했을 것이다. 그리하여 그들은 3천 년 전의 사건과 만난다. 일부 관객이 그 균열에 자기 신발을 걸어 놓아, 마치 거꾸로 매달린 사람의 흔적처럼 보이게 한 것은, 관객이 그때에 죽음당한 이가 되어보는 기회가 되었을 것이다. 이로써 시간의 간격은 매워지고, 산 자와 죽은 자 간의 간격도 매워지는 초시간적이고 초공간적인 대화의 현장이 될 수 있었다.
한데 이 작품은 그 이상의 의미 속으로 우리를 초대한다. 갤러리의 공간 구조를 통해 그 의미의 잉여 지점에 다가갈 수 있다. 테이트모던 갤러리는 원래 화력발전소였다가 폐쇄(1981년)된 후, 거의 20년이 지난 2000년에 갤러리로 화려하게 재건축된 전시장이다. 그런데 이곳은 꽤 흥미로운 구조로 되어 있다. 강을 따라 길게 지어진 직사각형 모양의 이 건물에서 강을 등진 쪽은 창 하나 없는 콘크리트 벽면이고, 강을 바라보는 쪽은 화려한 상가가 있고, 또 전면 유리로 되어 있어 강의 아름다운 모습이 한눈에 내려다보이게 리모델링되었다.
그런데 강을 등진, 견고한 벽으로 막힌 이 웅장한 갤러리 뒤편에는 런던 시의 커다란 빈민가가 놓여 있다. 필경 설계자는 저 흉측한 동네를 수많은 관광객의 눈에 보이고 싶지는 않았을 것이다. 그리고 전망 좋은 다른 편엔 화려한 상가와, 환하게 열린 개방된 공간을 연출함으로써, 시선의 미학을 구축하고자 했던 것이다. 물론 이러한 태도는 설계자의 특별한 취향에 기인한 것이 아니다. 누구라도, 자기 집을 짓든 공공건물을 짓든, 그렇게 하는 게 당연하다. 그런데 도리스 살체도는 바로 그러한 감춤과 드러냄, 누구라도 당연히 그렇게 했을 법한 저 자본주의적인 미학에 균열을 내고 있다. 그리고 거기에 ‘쉬볼렛’, 바로 학살의 현장을 상기시키는 이름을 붙였다. 누구라도 당연히 할 법한 그것은 바로 학살이라고......


지난 2004년 깐느 영화제에서 14세의 소년에게 남우주연상을 선사한 영화 <아무도 모른다>(Nobody Knows, 고레에다 히로카즈 감독, 유야 야기라 주연)는 지구화시대의 메트로폴리탄인 도쿄에서, 런던 이상의 도시인 그곳에서 고아이고 차상위계층인 네 명의 아이들이 지역의 일상 속에 지속적으로 사람들과 마주치고 있음에도, 아무도 모르는 존재, 곧 비존재로서 살아가고 있는 현상을 사실적 은유처럼 묘사하고 있다. 오늘날의 빈곤에 관한 주요 연구 주제인 ‘사회적 배제’(social exclusion) 개념이 함축하고 있는 것처럼, 은폐의 메커니즘, 아니 ‘타인의 고통’을 가려버리고 다른 아름다음에 탐닉하게 하는 ‘은폐의 미학’은 이 영화에서, 그 누구의 책임도 아닌 듯이, 아니 그런 쿨함 속에 그 누구도 면죄부를 얻을 수 없다는 듯이 담담하게 그려지고 있다. 그리고 살체도의 작품 <쉬볼렛> 또한 바로 그렇게 지구화 시대의 은폐된 학살을 담담하게 증언하고 있다.


살체도의 쉬볼렛, 그 학살의 해석은 2천 년대 서울에서 보다 안성마춤의 현장을 발견할 수 있다. IMF 재앙을 거친 뒤 한국은 급속하게 지구화의 소용돌이 속으로 빨려들어 갔다. 지난 1990년대 초부터 시작된 한국의 지구화는 1997년을 거치면서 광속 엔진의 불을 뿜게 된 것이다. 이것은 한국사회에서 민주화와 지구화는 분리할 수 없이 얽힌 제도화의 구성요소였음을 의미한다.
이때 민주정부들의 지구화 대응 전략은 신자유주의적인 지식기반경제(knowledge-based economy)로의 재구조화라고 할 수 있다. 비록 수많은 갈등과 저항이 잇따랐고, 적절한 합의에 이르지 못한 채 정책적 제도화가 절름거리며 진행되는 양상을 띠었지만, 민주화 과정에서 자본의 국가 정책 구성 능력이 현저히 강화됨으로 인해, 전체적으로 거대자본을 추동력으로 하여 정책화되는 신자유주의적인 지식기반경제로의 재구조화는 비교적 일관되게 추진되었다고 할 수 있다.


이것은 과거 권위주의 시대 고도성장을 구가하던 시절, ‘상향의 회색지대’(going-up gray zone)가 광범위하게 형성되어 모두가 성공에 대한 꿈으로 충일되어 삶을 총동원하고 전체주의에 존재를 위탁하던 것과는 매우 다른 사회적 현상 속으로 사람들을 호출한다. 이 하향의 회색지대의 주된 사회심리의 하나로 우리는 시민사회의 ‘무능력에 대한 공포’를 이야기할 수 있다. 이때의 무능력은 ‘역할기대’에 비해 ‘행위수행’이 현저히 떨어진다는 자타의 이해가 낳은 행위자의 자기의식과 관련된다. 이것은 최근 ‘무능력’이라는 말의 용례가, 역할기대나 행위수행 모두가 매우 낮은 상태를 가리키는 전통적인 무능력 개념과는 다르게 위와 같은 함의(역할기대〉행위수행)로 폭넓게 사용되고 있다는 데서 도출한 해석이다. 그런 점에서 이는 일종의 ‘예감된 무능력’이라고 할 수 있는데, 이러한 예감은 자기 전 존재를 생존을 위한 총력전 속으로 몰아간다. 즉 하향의 회색지대의 사회심리는, 홀거 하이데(Holger Heide) 등이 신자유주의적 노동재구조화의 현상으로 제안한 것처럼, 일터와 쉼터의 이분구조가 해체되고 ‘노동으로 회수된 존재’로의 행위 지향성을 낳았다는 것이다.
근데 이러한 행위 지향성은 ‘타자에 대한 인식의 몰락’을 낳는다. 요컨대 오늘 한국의 시민사회는 타자를 자아상에서 제거하면서 형성되는 시민의식으로 넘쳐나는 사회가 되어 가고 있다. 타자가 부재한 자아인식이 시민적 주체의 특징이 된 것이다. 가령, 민주적 제도화 과정에서 형성된 우리사회의 시민적 평등의식 속에는 타자에 대한 감수성은 매우 낮은 상황에서, 자기에 대한 인정욕망이 과도하게 넘쳐난다.
한편 빈곤노동시장은, 위에서 말했듯이, 빈곤탈출 가능성이 극히 제한된 상황에 놓인 사람들로 채워져 간다. 일반노동시장에서 배제되어 빈곤노동시장으로 추락한 이들은 극히 불안정한 고용상황에서 단순 비숙련 노동으로 매우 짧은 기간 동안만 일할 수 있을 뿐이고, 이러한 노동과 비노동 상황의 반복 속에서 그들의 노동 능력은 더욱 무능력화되는 것이다. 이런 악순환 과정이 장기간 반복되면서 노동의 무능력화는 존재의 무능력화로 이어진다. 하여 역할기대도 행위수행도 거의 최하점에 있는 절대적 무능력화의 상황, 이 희망 없는 존재의 상황은 ‘욕망의 몰락’이라는 관점으로 설명할 수 있다.
북미의 하위계급(under class) 연구들이 지적하는 것처럼 빈곤화된 이들의 집촌지역은 더욱 비도덕적이고 더욱 범죄적이며, 부적절한 의존성(술, 마약)이 보다 심화된 양상을 보이고 있다. 물론 우리사회는 아직 미국 대도시 지역의 하위계급화의 전형적 현상과는 거리가 있지만, 그럼에도 일반 시민사회보다는 훨씬 더 부정적인 빈민문화가 자리잡고 있음은 부인할 수 없다. 즉 욕망의 몰락 현상은 개체적 체험의 영역을 넘어 빈곤계층의 문화현상인 것이다.
그런데 이러한 욕망의 몰락은 ‘언어의 몰락’으로 포착되곤 한다. 가령 빈곤계층의 아동이 언어 습득의 속도가 매우 느리다거나, 노숙자로 전락한 이들에게서 말이 어눌해지는 언어 장애 현상이 폭넓게 관찰되고 있다거나 하는 분석은 그 증후에 속한다. 나아가 자신의 사회적 박탈의 체험을 가정폭력으로 표현한다거나, 보다 약한 다른 동료에게 상습적인 폭행을 가한다거나, 습관적 방화 등의 범죄행위에 빠진다거나, 혹은 알콜이나 마약 같은 대체물에 의존한다거나 하는, 자기 설명의 반복된 실패를 언어의 몰락 현상으로 해석할 수 있다. 이렇게 빈곤계층에게 집단적으로 나타나는 언어 몰락 현상을 나는 ‘사회적 실어증’(social aphasia)이라고 명명한 바 있는데, 이는 빈곤계층의 집단적인 ‘말하지 못함의 상태’를 나타내는 동시에 그들의 소리를 ‘듣지 못하는’ 시민사회의 상태를 지칭하는 개념이다.
빈곤계층은 자기의 박탈 체험을 언어화하지 못함으로써 자아가 붕괴되고 자활의 전략을 구상하는 데 대체로 실패한다. 그런 점에서 이들의 실패는 개인의 실패처럼 드러난다. 즉 그 배후의 사회적 문제를 가려버린다. 그런 점에서 성공과 실패를 개인화하여 해석하는 담론체계인 신자유주의적 지식기반사회론이 설득력을 갖는 듯이 보이게 한다.
또한 언어의 몰락은 성찰의 부재를 의미하기도 한다. 성찰의 부재는 ‘빈곤의 문화’를 미학화할 수 없게 한다. 가령 ｢마태오복음｣은 사회정치적 가난을 ‘자발적 가난’이라는 승화된 체험으로 재해석함으로써, 재난처럼 덮쳐온 고통의 트라우마가 서로에 대한 공격성으로 표출되는 것을 억제하고 서로에게 호혜적인 공동체성을 회복하려는 담론 전략으로 복음의 내용을 구성하고자 했다. 그런데 오늘날의 빈곤의 문화에 대한 많은 연구들은 수동성, 무력감, 내부에 대한 과도한 공격성 등의 자기 파괴적인 요소들을 발견해냈다. 이것은 자본주의에 대한 대안으로서의 민중문화의 가능성을 상상하기는커녕, 오히려 신자유주의적 해석체계를 정당화하는 역사적 징후로서 빈곤을 보이게 했다.
이렇게 비시민화된 빈민계층의 사회적 실어증의 ‘말하지 못함’은 시민사회의 ‘듣지 못함’으로 연결된다. 이러한 시민사회의 ‘듣지 못함’의 상태는, 앞서 이야기한 지식기반사회의 하향의 회색지대의 사회심리 효과와 맞물리면서, ‘타자성이 붕괴된 시민성’을 낳았다. 가령, 지하철에서 구걸하는 사람은 대체로 범죄집단과 연결되어 있다는 개연성 높은 의혹은 빈곤문화가 호혜적으로 제도화되기보다는 폭력적으로 제도화되는 경향과 연결된 이해의 산물이다. 이는 구걸하는 자에 대한 궁휼지심을 실행에 옮길 필요를 제거하며, 나아가 궁휼지심 자체를 비현실적인 감상으로 보이게 한다.
이러한 타자성의 붕괴는, 말할 것도 없이, ‘배타주의적’이다. 그런데 이 배타주의는 일탈적이기보다 일상적이고, 공격적이기보다 방어적이다. 과거 권위주의 시대의 배타주의는 생존을 위해 민주주의를 유보해야 한다는 인식과 결합되어 있었다. 여기서 배타주의는 일탈적 인식에 속한다. 하지만 민주화된 사회에서 그러한 배타주의는 허용될 수 없다. 반면 오늘의 사회에서 배타주의는 습관과 태도 속으로 숨어들어, 배타심을 품은 이 자신조차도 알아차리지 못하도록 하는 ‘은폐된 배타성’으로 표현된다. 마치 도리스 살체도의 <쉬볼렛>처럼 시선에 장애를 주어 저 자본주의의 ‘사회적 학살’을 은폐하는 것처럼, 일상 속에 스며든 배타성은, 그들이 늘 주위에 있으나, 그들의 소리를 들을 수 없음으로써 은폐된 배타성인 것이다.
또한 그 배타성은 ‘방어적’이다. 저들이 자신을 공격하지 않는 한, 즉 ‘공격’이라는 언어를 선택하지 않는 한 저들의 소리는 침묵의 소리이기 때문이다. 그런 점에서 빈민은 우리 시대의 킹콩이다. 때로 유영철처럼, 시민사회를 공격하는 괴물이 되어 그 소리가 청취권 안에 들어오곤 하지만, 일상의 시간에는 시민사회가 보고 읽고 재현하는 방식에 의해서만 관찰되는 ‘박제된 괴물’일 뿐이다.
이상과 같이 민주화와 지구화의 제도화 과정을 거치면서, 사회적인 고통의 불균등 배분의 산물임에도, 킹콩으로서만 존재하는 것이 허용된 대상화된 존재, 그 비존재의 존재로 빈곤계층은 구성되어 가고 있다. 이러한 현상을 유럽의 지식인들은 ‘사회적 배제’(social exclusion)라는 개념으로 설명한 바 있는데, 우리 사회에서는 이 빌어온 언어를 통해서만 부분적으로 묘사될 뿐, 아직 학술적 이름을 얻지는 못한 상태로 시민사회의 주변부를 배회하고 있다. 쉬볼렛이, 그 죽음의 악취 풍기는 냄새가 사관들에 의해 은폐된 채 성서 텍스트의 일부로 재현된 것처럼, 오늘날 빈곤계층에 대한 사회적 학살의 흔적은 여전히 잘 포착되지 못하고 있다. 신자유주의적 이데올로그에 의해서만이 아니라, 자본주의에 비판적인 지식인들에 의해서조차 말이다.


앞에서 지식기반사회로의 제도화와 빈민계층에 대한 사회적 배제의 체계를 마치 잘 진행된 것처럼 서술했지만, 실상 지구화와 민주화의 합류는 그리 순탄치 않았다. 시종일관 무엇과 무엇이 갈등관계인지조차 분간이 안 될 정도로 혼란스런 대립과 비타협이 계속되었고, 대개는 조정에 실패하고 힘의 우위에 의해 밀어붙이기 식의 제도화가 실행에 옮겨졌으며, 그렇기 때문에 어정쩡한 반쪽짜리 제도화들로 넘쳐났다.
송호근은 민주화 정부 시대의 이러한 혼란의 배후에는 이데올로기의 빈곤이 있었다고 주장한다. 즉 그는 민주화 정부들의 개혁이 과거 권위주의 시대 정부들과 3당합당파 보수적 민주정부의 실패를 뒤집는 요인들을 모자이크한 것에 지나지 않는다고 보는 것이다. 그런 점에서 이른바 개혁적 민주정부들 시대에 신자유주의적인 지식기반사회로의 제도화를 강력히 추진한 것은 방향 잃은 지구화 대책이 될 수밖에 없었다.
이러한 혼란의 결과는 민주화에 대한 시민사회적 욕망의 붕괴로 나타났다. 지구화로 인한 하향의 회색지대가 광범위하게 구축되면서 나타난 무능력화에 대한 사회적 공포감의 반작용이 지난 대선에서 ‘경제대통령 신화’로서 표출되었고, 이는 민주화에 대한 대체물로서의 대안적인 시민적 욕망을 지향하고 있다는 점에서 포스트민주화의 계기로 해석할 수 있을 것이다. 그 신화의 주역인 MB는 이러한 반작용적 욕망을 담아내는 이데올로기를 제시함으로써 포스트민주화 체제의 등장을 선언하고자 했다.
냉전적 이데올로기를 넘어선다는 의미에서 과거 청산적 함의를 지니는 ‘실용’은, ‘선진화’라는 미래 전망적 개념을 통해 보충됨으로써 하나의 이데올로기로서 토대를 갖출 수 있을 것이다. 그런데 정부 출범 이후 석달을 보내면서 발견한 것은, MB의 캐릭터가 결코 ‘실용’스럽지도, ‘선진화’스럽지도 않은, 구태의 모습을 너무나 강하게 담고 있다는 사실이다. 또한 MB 정부의 정책들에서 어떤 새로운 이데올로기적 기조를 지향하고 있다기보다는, ‘민주적 개혁정부들의 실패를 뒤집는 요인들을 모자이크한 것’에 지나지 않는, 그런 점에서 민주화 시대 정부들의 실패를 단순 반복하고 있는 듯이 보인다.
그럼에도 MB 정부가 산만하게나마 제시하는 정책의 기조 속에서 신자유주의적 요소가 더욱 강화된 형태의 지식기반사회적 전망이 엿보인다는 점에 많은 이들이 공감할 것이다. 그것은 선진화 담론의 배후에 박세일을 필두로 하는 일련의 이데올로그들이 구축하고 있는 뼈대가 건재하기 때문이다.
박세일이 주장하는 공동체 자유주의는 시장자유주의와 작은 정부론이 결합된 신자유주의적 기획의 산물이다. 그런 점에서 ‘공동체’라는 명칭은 지식기반사회적 인간형으로 조직된 자율적 행위자들에 의해 사회가 통합되는 체제를 가리킨다. 즉 신자유주의의 실패를 보충하는 사회적 전략을 함축하는 공화주의적 요소는 여기에 없다. 오히려 신자유주의의 이상에 의해 결속된 공동체라는 의미가 지배적이다. 이는 사회적 배제의 문제가 고려되어 있지 않은 공동체주의라는 뜻이다.
이러한 신자유주의적 이데올로기의 기획은 민주화 정부들 시대의 갈등들에서 일정한 영향을 미쳤던 민중주의적 요소를 정책 구성의 변수에서 삭제함으로써 제도화를 실행하는 효율성을 높이고자 하는 것이라고 할 수 있다. 그것은, 말했듯이, 사회적 배제를 간과함으로써 자본의 자율성을 신장시키고 발전을 도모하려는 것이다. 여기에 도덕주의적 전제가 깔린다. ‘착한 자본’이 자율성의 헤게모니를 쥐어야 한다는 것이다.
그런데 이러한 ‘선한’ 자본의 자율성의 확대가 발전을 낳고, 이것이 공동체의 풍요로 이어지는 박세일류의 ‘행복한’ 선진화 담론은, 권위주의 시대의 CEO형 리더십을 표상하는 MB가 아니라 지식기반사회적 리더십을 보여준 ‘문국현’과 보다 잘 부합한다. 요컨대 MB체제는 이데올로그 박세일과 문국현 식의 ‘착한’ 리더십이 결합되었을 때 포스트민주화시대의 신보수주의적 체제로서 보다 견고하게 자리잡을 수 있다는 것이다.
여기에 하나 더 첨가하면, ‘착한 강남문화’를 신앙화한 교회주의가 보수주의적인 시민문화를 한층 강화할 것이라는 생각이다. 소망교회로 표상되는 명품기독교, 귀족적 기독교는, 이미 한국 대형교회의 구조조정을 선도하고 있는 바, ‘한기총’류의 ‘무례한/천박한’ 보수주의 대신 ‘도덕적 보수주의’를 기저로 하는 시민사회의 인적이고 물적인 동력화를 주도할 능력을 갖추고 있다고 보기 때문이다.
이러한 신자유주의적 체제가 구축된다면, MB정부가 이러한 보수주의 이데올로기를 통해 민주화 시대를 대체하는 체제를 구현해낸다면, 지난 민주화 정부들 시대의 사회적 학살들보다 더욱 심각한 배제의 체제를 초래할 것이다. 그러한 체제가 자기 정당화 논리를 보다 견고히 갖추어 ‘무너지지 않는 체제’를 구현할 수 있다면, 그 사회는 잿더미가 된 비판들의 잔해들로 도배질된 집과 같은 것이 될 수도 있다.


킹콩의 부활, 그리고 킹콩을 사랑한 얼간이들
하지만 이것은 최악의 시나리오이고, 거의 불가능한 줄거리이다. 무엇보다도 사회적 학살의 희생자의 냄새를 가장 잘 희석화하는 향수가 발전된 때에도 그것은 완벽히 숨겨지지 않기 때문이다. 파울 첼란이 <쉬볼렛>에서 말한 것처럼, 끊임없이 발생하는 사회적 학살의 상황이 과거의 은폐된 것조차 호출해내기 때문이다. 그 죽음의 냄새에 맞장구하지 않을 수 없는 이가 그 죽음의 냄새를 폭로할 것이기 때문이다. 완벽히 은폐되는 체제는 존재하지 않는다. 그 틈새를 통해 사회적 학살은 기억의 통로로 비집고 나온다.
MB 체제는 시작부터 모든 걸 들켜버렸다. 또 그 시행착오가 지양되고, 이데올로그가 그리는 이상적 시나리오에 의해 구현될지라도, 그것이 담고 있는 위험한 측면까지 이미 다 들켜버렸다. 그런 점에서 이 체제는 결코 비판들을 잿더미로 만들어버리지 못할 것이고, 시종 끊임없이 그 은폐, 허술한 그 메커니즘으로 시비거리에 오르는 정책들로 씨름하지 않을 수 없는 운명을 지녔다.
그리하여 MB 시대의 킹콩들은 박제된 괴물이 아니다, 아닐 것이다. 신자유주의의 사회적 학살이 자행되는 곳곳에서 킹콩들은 저 죽임의 체제에 대한 파괴적 몸짓을 거침없이 해댈 것이다. 그리고 그 킹콩들을 사랑한 ‘얼간이들’이 킹콩의 몸짓에 언어를 첨부해 준다면, 어쩌면 세상은 점차 킹콩들과 대화하는 통로를 발견할지도 모르고, 그 대화를 토대삼아 새로운 제도화로의 실험을 시작할지도 모른다. □


국내 최초의 영미식 미디어학과 창의적 미디어 인재 양성기관 글로벌 미디어 산업을 주도할 창조적 전문 인재 양성 국책 연구과제 및 산학협력중점지원학과 2017학년도 여름학기 360º VR 영상제작 특별 과정 박성우 교수 도서 출간 '인터넷, 신화를 넘어 공공성으로' 글로벌 연구네트워크 지원사업 지정! 3년간 2억 4천만원 연구비 지원 글로벌미디어영상학과(SIMA) 소개 글로벌 미디어 산업을 주도할 SIMA News & Events 글로벌미디어영상학과의 다양한 소식 졸업 후 진로 글로벌 미디어영상 특화 분야 진출 교육과정 글로벌미디어영...


이낙연 국무총리와 조국 청와대 민정수석, 박상기 법무부 장관, 김부겸 행정안전부 장관이 21일 정부서울청사 별관에서 ‘검·경 수사권 조정 합의문’을 발표했다. 핵심 내용만 보면 먼저 경찰에 1차적 수사권을 부여하는 방식이다. 대신 검찰은 기소권과 함께 일부 특정 사건에 관한 직접수사권과 송치 후 수사권 그리고 경찰수사에 대한 보완수사 요구권 등을 갖도록 하는 내용 등이 담겼다.
이와 관련해 이낙연 국무총리는 “검경의 관계를 대등 협력적 관계로 개선해 권한을 분산하고, 상호 견제하게 하는 내용이다. 수사권 조정 논의의 오랜 역사에서 처음으로 이루어진 것”이라며 “검경이 대승적으로 힘을 모아 달라”라고 당부했다. 과연 상호 견제할 수 있도록 제대로 조정된 것인지는 따질 대목이 적지 않지만 무소불위의 검찰 권력을 어느 정도 분산시킨 것은 인정할 수 있는 부분이다. 여기까지 온 것만도 성과라면 성과라 하겠다.
이제 공은 국회로 넘어갔다. 가장 민감한 사정기구의 개혁안인 만큼 여야 각 당의 논쟁이 치열하게 펼쳐질 것으로 보인다. 각 당의 위치에 따라 유불리가 있을 것이며 개혁의 방향을 놓고서도 갑론을박이 불가피하기 때문이다. 그러나 협상과 논쟁은 좋지만 자칫 이번의 검경 수사권 조정안이 좌초되지는 않을지 걱정부터 앞선다. 이 총리가 “부족한 점이 보완되더라도 합의안의 근본 취지만은 훼손되지 않고 입법을 통해 제도화되기를 소망한다”고 말한 것도 국회의 상황을 잘 알기 때문일 것이다.
이번 수사권 조정안에 대해 검찰과 경찰 모두가 시큰둥한 반응을 보이는 것도 국회에서의 순탄치 않을 논의를 예고하는 대목이다. 경찰은 일단 수사권과 기소권이 분리 돼 선진적 수사구조로 변화하는 데 의미 있는 진전이라고 평가했다. 그러나 “검사의 직접수사가 폭넓게 인정된 점, 피의자 신문조서의 증거능력이 개선되지 않은 점 등은 아쉬움이 있다”면서 ‘명분은 경찰이, 실리는 검찰이 챙겼다’는 불만이다.
검찰은 아직 공식 입장이 없지만 내심 불만이 상당해 보인다. 경찰의 권한만 강화시켜 놓고 정작 경찰을 통제할 수 있는 실효적 방안은 없다는 점이다. 게다가 ‘보완수사 요구권’이 도입됐지만 이 또한 막연할 뿐더러 수사 실무단계에서는 이렇다 할 효과를 발휘하기 어렵다는 판단이다. 결국 경찰 쪽에 너무 많은 힘을 한꺼번에 실어줬다는 지적이다.
검경 수사권 조정은 검찰개혁의 오랜 과제였으며 경찰개혁의 오랜 숙원이었다. 부족한 점은 보완하면 될 것이며 그마저도 어렵다면 다음 기회에 하면 된다. 지금은 개혁의 작은 성과라도 하나씩 만들어가는 것이 중요하다. 국회가 서둘러야 한다. 야당도 마냥 반대만 할 일이 아니다. 국민적 개혁 과제에는 야당부터 먼저 앞장서는 자세가 필요하다. 6.13 지방선거에서 확인된 민심도 이와 다르진 않을 것이다. 여당의 성숙한 협상력과 야당의 진정성 있는 변화를 기대한다.


성공시키지 못하면 내 인생도 끝이라는 생각으로 23세 내 인생의 모든 것을 걸었다. 그렇게 시작한 사업은 무엇 하나 수월하지 않았다. 현실은 냉혹했다. 나에게는 어린 대표가 운영하는 회사라는 꼬리표가 항상 따라다녔다. 그런 의구심을 떨치기 위해서 남들보다 배는 더 노력이 필요했다. 작고 영세한 규모 탓에 실력이 있음에도 기회조차 주어지지않았고, 큰 규모의 회사들에게 수모와 무시를 당하는 일도 다반사였다. 이런 시장에서 살아남기 위해서 이 꽉 깨물고 죽기 살기로 매달렸고, 그 결과 태양광 조명 업계에서 선두 업체로 성장할 수 있었다. 하지만 그 시간이 길지 못했다. 자고 나면 우후죽순처럼 새로운 모델이 생겼다. _ 5~6쪽 중에서
인생을 멀리서 보면 사소취대(捨小取大)하기가 쉬울지도 모르겠다. ‘그때 그것이 큰 이익이었는데, 잡았어야 했는데’ 돌아보기는 쉽다. 하지만 눈앞에 놓인 이익을 두고 그것의 가치가 큰지 작은지 당장에 판단하기란 쉬운 일이 아니다. 특히 경험이나 경력이 적은상태에서 가치의 크고 작음을 판단하고 행동하기란 아주 어려운 일이다. 그럴 때 결단을 내리는 판단의 기준이 ‘나에게 이익이 되는가’에 맞출 확률이 높다. 이익이 되면 하고, 이익이 되지 않으면 하지 않는다는 마음가짐이 되는 것이다. 나는 이런 판단의 기준이 옳다고 생각하지 않는다. 당장 이익이 되지 않더라도 ‘나에게 도움이 되는가’에 기준을 두어야 한다. _ 37~38쪽 중에서
창업을 한 이후로 나이가 어리다는 이유로 실무 담당자들로부터 수없이 거절당하고 외면받았다. 이후 나의 부족함을 극복하기 위해 수많은 노력을 했고 이후 업계에 많은 분들과 하나둘 인연을 만들어왔다. 그러면서 사업은 신뢰로 맺어져 신뢰로 마무리를 해야 한다는 것을 절실히 깨달았다. 작고 신생 회사일수록 신뢰가 최우선이다. 나를 믿게 만드는 게 가장 중요하다. 그렇게 이어온 시간들이 벌써 10년째다. 처음 이 업계에 발을 내딛었을 때는 아는 사람이 단 한 명도 없었다. 하지만 언제부터인가 내 서랍 속에는 수백 장의 명함이 쌓여갔고, 핸드폰에는 수많은 고객사들과 협력업체들의 연락처가 계속 늘어갔다. _ 68쪽 중에서
노력, 열정, 자금이 결과와 비례하면 얼마나 좋을까? 열심히 한 만큼 매출이 오른다면 그것만큼 행복한 일이 있을까? 열심히 한 만큼 보상처럼 결과가 따르는 건 원더랜드에서나 가능할 것이다. 현실 앞에 냉혹해져야 한다. 노력과 결과는 비례하지 않는다. 가슴 아픈 현실이지만 사업을 하면서 나는 이것을 절실히 깨달았다. 나는 사업을 시작하려는 사람들에게 꼭 말해주고 싶다. “노력만 하는 바보는 절대 되지 마라.” _ 97~98쪽 중에서
돈이 얼마가 들어가든, 시간이 얼마가 더 소요되든 어떻게든 성공시키고야 말겠다는 생각으로 이를 악물고 계속 버텼다. 만약 그 중간에 포기했다면 결실을 맺기 어려웠을 것이다. 우리의 신기술개발은 집념의 승리라 할 수 있다. 원하는 목표를 이루기 위해 가장 중요한 조건은 무엇일까? 천재적인 두뇌, 타고난 성품, 인맥, 운, 타고난 재능…. 여러 조건들이 있을 수 있다. 나는 가장 기본이 되는 것은 바로 집념이라고 확신한다. 재능보다, 운보다 중요한 건 그 사람의 마음가짐과 끝까지 해내겠다는 집념이다. _ 166~167쪽 중에서
인생을 살다 보면 정체기가 찾아온다. 열심히 살아왔지만 현실은 크게 나아지는 것은 없고, 삶에 대한 회의감이 들 때가 있다. 바로 그때가 인생의 변곡점을 맞이해야 할 시점이다. 더 나은 삶을 위해서 변화가 필요한 것이다. 어떤 이는 직업을 바꾸기도 하고, 새로운 곳으로 이사하고, 긴 여행을 다녀오기도 한다. 이러한 시도들이 각자의 인생에 터닝 포인트가 되어 한 단계 도약하는 계기가 된다. 기업 역시 이런 변화가 필요할 시기가 온다. 기업들 중에는 창업 초기의 어려움에서 벗어나 매출이 늘고 자금의 여력이 있는데 성장엔진이 꺼지는 경우가 적지 않다. 왜일까? 현재 상태에 안주하기 때문이다. 기업도 한 사람의 인생과 같다. 살아 움직이는 생명체와 같아서 새로운 성장 동력을 찾지 못하면 점차 약해져 소멸에 이르게 된다. _ 208~209쪽 중에서
● 극단의 상황에 맞서는 돌파력: 한 걸음 물러서면 두 걸음, 세 걸음이 된다. 물러서지 말고 가고자 했던 방향을 향해 거침없이 나아가라.
● 경쟁하지 않는 독점력: 독자적인 기술로 승부하라. 죽어라 경쟁만 해서는 영원히 을의 입장으로 남는다.
● 큰 것을 취하는 사소취대의 자세: 달콤한 이익을 인생의 기준으로 삼지 말아야 한다. 당장 눈앞의 돈보다 나에게 도움이 되는지 먼저 생각하라.
● 마음과 매출을 얻는 인간력: 작은 회사일수록 신뢰가 최우선이다. 신뢰를 잃는 순간 사업은 망한다는 자세로 임하라.
● 손에 베일 것 같은 품질의 승부: 손에 베일 듯한 완벽한 품질의 제품을 만들겠다는 각오로 임하지 않으면 결코 남과 다른 결과를 만들 수 없다.
● 절대 잊어선 안 될 비즈니스 매너: 사업을 시작할 때 가장 견디기 힘든 것은 이미 포진해 있는 사람들의 냉대와 멸시다. 냉대에도 굴하지 않는 바른 태도를 가져라.


스마트폰을 비롯한 각종 모바일 기기가 대중화되면서 자연스럽게 PC는 사용자들에게 소외받고 있다. IDC와 가트너 등의 보고서를 살펴보면 2013년 전세계 PC 출하량은 전년 대비 10% 가량 감소했다. 여전히 가정에 PC는 필요한 기기이긴 하지만 교체 주기가 길어지고 있으며 그 자리를 태블릿이 차지하고 있는 것이다. Statista 자료를 보면 2015년부터 태블릿의 출하량이 데스크탑과 노트북을 합한 것보다 많을 것으로 전망하고 있다.
사정이 이렇다 보니 관련 기업들은 심각한 위기 상황이다. IBM은 레노버에, 소니는 JIP에 각각 PC 사업부를 매각하기로 결정하고 관련 절차를 진행 중이다. 삼성전자와 LG전자의 PC 사업부도 떨어지는 매출에 많은 압박을 받고 있는 것으로 알려져 있다. 부품업체나 조립 PC들의 상황은 더욱 심각한 것은 당연하다.


'투인원 PC'와 같은 시도도 이어졌다. 기존 노트북에 태블릿 PC의 기능을 추가해서 모바일 기기를 선호하는 사용자에게 어필했다. 화면을 뒤로 젖히거나 돌려서 사용할 수 있는 모델이 나왔고 키보드가 분리되는 형태도 등장했다. 얼마전에 열린 컴퓨덱스 2014는 이러한 진화가 계속되고 있음 확인할 수 있는 자리였다. 인텔은 '코어M' 프로세서를 선보였고 에이수스는 투인원을 넘는 쓰리인원 모델을 발표했다.
하지만 결과는 크게 바뀌지 않고 있다. 태블릿의 출하량은 오는 2017년 3억9600만대까지 늘어날 것이지만 노트북은 1억9200만대로 줄어들 전망이다. 작년 상반기에 반짝 인기를 끌었던 투인원도 3분의 1 수준으로 급감하였다. 일부 울트라북의 선호도만 유지되고 있을 뿐, 비상구는 없어 보인다.


PC 업체들의 노력에도 불구하고 별다른 변화가 없는 원인은 여러가지가 있겠지만 필자는 하드웨어 변화만을 추구하는 한계가 가장 크다고 보고 있다. 세상은 이미 모바일 시대로 진입을 했으니 이를 근본적으로 뒤집을 방법은 없다. 고객들이 요구하는 모바일 친화력을 흡수해야만 하는 상황이다. 하지만, PC 업체들의 최근 노력을 보면 모바일 기능을 흡수한 스펙 추가에 불과하다.
모바일 시대에 그토록 강조되고 있는 ‘플랫폼의 중요함’을 여전히 이해하지 못하고 있는 것이다. PC도 모바일 못지 않게 플랫폼의 영향력이 막강하다. 이를 확인시켜주는 사례가 최근에 있었다. 올해 1분기 PC 출하량의 감소가 조금은 완화된 모습을 보인 것이다. 이는 PC 제조사들이 내놓은 기기에 대해 사용자들이 만족한 것이 아니고 윈도우 XP 기술지원 종료때문이다. 그동안 미뤄오던 PC 교체가 이번 기회에 자연스럽게 일어난 것이다.


이러한 변화를 만들어 내고 있는 애플에 반해 PC에서의 플랫폼 환경은 몇 년째 제자리 걸음이다. 마이크로소프트사는 윈도우 8.1까지 출시했지만 여전히 윈도우7에 대한 선호도가 높고 ‘시작’버튼의 위치로 사용자들에게 혼란을 주고 있다. 플랫폼이 변화가 없으니 산업 자체가 활기찰 수가 없다.
그나마 PC 사업자들이 스스로 변모하려는 것은 무척이나 고무적이다. 하지만, 30년전과 같은 스펙 경쟁의 자리에 머무른다면 지금과 같은 위기에서 벗어나기는 힘들어 보인다. 모바일 환경과 친화적이 PC만의 강력한 플랫폼이 등장해야 할 시점이다. 어쩌면, 그렇기 때문에 PC 산업의 미래가 더더욱 밝지 못한 듯 하다.


한문에서 昏은 해가 져서 사방이 어두워진 상태를 뜻하는 글자로, 사리분별에 어둡고 품성이 포악한 군주를 가리킬 때 흔히 사용하던 말이다. 庸은 보통사람의 평범함에 겨우 미칠까말까 한 용렬한 인품을 뜻하는 글자로, 식견이 없고 무능한 군주를 가리키는 말이다. 그리고 무도(無道)란 사람이 걸어야할 정상적인 궤도가 붕괴되어버린 야만의 상태를 의미한다. 이 네 글자가 합해진 ‘혼용무도’라는 성어는 어리석고 무능한 군주의 실정(失政)으로 인해 나라 전체의 예법과 도의가 송두리째 무너져버린 상태를 말한다.
역사가들은 ‘혼용무도’의 표본으로 秦의 2세 황제 胡亥를 들곤 한다. 기원전 210년 진시황이 지방에 순행을 나갔다가 갑자기 병사하게 되자, 환관 趙高는 유서를 조작해 적장자가 아닌 호해를 후계자로 옹립하고 뒤에서 국정을 농단했다. 호해는 환관 조고의 농간에 귀가 멀어 실정과 폭정을 거듭하다가, 즉위 4년 만에 반란군의 겁박에 의해 자결을 하고 진은 멸망하고 말았다.
진시황은 비록 폭군이라는 비난을 듣기는 하지만, 최초로 거대한 통일 제국을 이룬 그의 웅대한 포부와 비범한 판단력 그리고 과감한 추진력은 후대 사가들에 의해 새로운 평가의 대상이 되고 있다. 이에 비해 2세 황제 호해는 부친의 비범하고도 웅대한 식견과는 거리가 먼 용렬한 인물로, 포악하고 잔혹한 통치술만 따라서 흉내 내다가 결국은 나라를 망하게 만든 무능한 군주로 평가된다.
창업과 수성의 도는 서로 다르다. 새로 나라를 세우는 과정에서는 경쟁자를 물리치고 반대파를 극복하기 위해 칼과 피가 불가피할 수도 있겠지만, 이미 세워진 나라를 안정과 번영으로 이끌기 위해서는 칼과 피가 아닌 덕과 땀이 요구되는 것이다. 진의 2세 황제 호해의 ‘혼용무도’와는 정반대로, 唐의 2세 황제 태종은 유도명군(有道明君)으로 이름을 날린 걸출한 군주다.
그는 부친 당 고조가 세운 나라를 안정되게 지키기 위해 무력이 아닌 문의 정치, 칼이 아닌 덕의 정치를 선택했다. 그는 이렇게 말한다. “혼란을 종식시키기 위해서는 무력을 써야 하지만, 이룬 것을 지키기 위해서는 문으로 해야 한다. 말 위에서 천하를 얻었다고 해서 어찌 말 위에서 천하를 다스릴 수 있다는 말인가?” 당 태종이 말하는 ‘무’가 폭력과 형벌에 의한 강압의 정치를 뜻한다면, ‘문’은 문화의 힘에 의한 포용의 정치를 말한다. ‘문’의 정치를 편 덕에 그의 치세는 정관지치(貞觀之治)라는 전대미문의 융성기를 누릴 수 있었다.
사람이 중요하다. 한 해를 보내면서 새삼 느끼는 일이지만, 제도 못지않게 중요한 것은 역시 사람이다. 제도를 만드는 자도 사람이고 제도를 운용하는 주체도 사람이기 때문이다. 공자는 사람의 중요성에 대해 이렇게 말한다. “문왕과 무왕의 (훌륭한) 정치는 서책에 넘치도록 기록돼 있다. 그러한 사람이 있으면 그 정치가 일어나게 될 것이고, 그러한 사람이 없다면 그 정치는 스러지게 될 것이다.”(『중용』20장) 이 구절을 줄여서 인존정거(人存政擧)라 한다. 그 사람이 있어야 그 정치가 흥하게 된다는 뜻이다.


홍 지사는 "지자체의 고유사무를 대상으로 하는 국정조사는 헌법에 보장된 지방자치제도를 무력화시키고 풀뿌리 민주주의로서 민주정치의 요체이자 자유민주주의의 필수적 구성요소인 지방자치 원칙에 위배 되는 위헌적 행위"라고 했다.
홍 지사는 또 진주의료원 이전 시 국비 지원을 이유로 국정조사 대상이 된다는 주장에는 "현재 광역지자체의 재정자립도가 30% 전후인 점에 비춰볼 때 재정의 70%를 국가에 의존하고 있는 상황에서 국비 지원을 받는 모두가 국정 또는 국가 위임사무가 된다면 지방자치제도 자체가 무용지물이 될 것"이라고 주장했다.
한편, 민주당은 홍 지사를 향해 법적 조치를 취하겠다고 경고했다.
민주당 이언주 원내대변인은 브리핑에서 "홍 지사가 국정조사 기관보고와 증인 출석을 결국 거부한 것은 홍 지사의 막가파식 불통행정과 의회 무시가 도를 넘은 것"이라며 "진주의료원의 폐업으로 촉발된 국정조사에 경남도의회 개회식을 이유로 참석하지 않겠다는 것은 결코 정당한 사유가 될 수 없다"고 지적했다.


최근들어 머리를 다듬는 횟수가 눈에 띄게 줄었습니다. 과거에는 약 한 달에 한 번 가던 미용실을 지금은 두 달이 가까워 지고 답답함이 최고조에 달하면 억지로 찾는 경우가 다반사입니다. 게을러 진걸까요. -_-
그래서 지난 주 오랜 만에 제가 살고 있는 동네에 새로 생긴 미용실을 찾았습니다. 미용실 이름에 대한 직접적인 언급은 피하겠지만, 아마도 우리나라 헤어 디자인계에서 둘째 가라면 서러워 할 유명 체인점일 겁니다. 입구에 들어서자 한 종업원이 처음 오셨냐고 친절히 묻습니다. 저를 접수대로 안내하더군요. 머리를 손질하러 왔다고 하니 이름과 전화번호를 적어 달라고 합니다. 5년 전 같으면 아무런 거리낌없이 적어 줬을텐데, 제 인식에 변화가 생기고 난 다음부터는 항상 조심하고 있습니다. 적고싶은 마음이 없다고 말하니 점장 비슷하게 보이는 분께서 괜찮다고 대답해 주십니다.
기분 좋은 서비스를 받고 나서 계산대 앞에 섰습니다. 직원이 할인이 적용되는 카드사를 열거했고, 해당되는 카드가 없다고 하자 회원으로 등록하면 다음부턴 20%의 할인율을 적용받을 수 있다고 귀뜸해 주며 회원가입 양식지를 들이 밉니다. 어느새 펜은 제 손에 들려있습니다. 하지만...처음에 적기 싫다고 했던 전화번호 적는 난이 있습니다. 20% 할인이라니, 하는 수 없이 적었습니다. 좀 더 써내려가자 주민등록번호를 적는 난도 보입니다. 그 부분에서 망설임을 보이자 종업원이 가입서를 받아 대신 입력해 줄 수도 있고, 제가 집에 가서 미용실 홈페이지를 방문한 다음 입력해도 된다고 하길래 주민등록번호를 제외한 나머지 '개인정보'를 써 주고 나왔습니다.
2주 동안 그 사실을 잊고 지내다 조금 전 생각이 나 회원가입 마무리를 하려고 그 홈페이지를 들렀습니다. 회원가입 페이지에 친절하게도 이미 제가 적어 냈던 항목들이 입력되어 있더군요. 필수 입력사항으로 이름, 주민등록번호, 아이디, 비밀번호, 주소, 이메일, 휴대전화번호가 있습니다. 여기서 또다시 갈등이 생깁니다.


달라는 개인정보를 내어 주고 20%라는 경제적 이득을 챙길 수 있겠지만, 과연 내 정보가 동네 미용실에 갖다 바칠만큼 그렇게 하찮은 것인가에 대한 의문이 생겼습니다.
이러한 의구심에 결정타를 날린 것은 그간 발생했던 기업들의 고객 신상정보 유출 사건들입니다. 대한민국 국민 절반 이상의 주민등록번호는 이미 개인의 것이 아닙니다. 언제 어디서든 누군가에 의해 악용될 소지가 있는 것이지요. 잘난 '고객관리' 덕분에 말입니다. 아울러 개인정보 제공에 무덤덤해진 우리도 일말의 책임은 있습니다. 과거 저만 하더라도 일단은 가입하고 보자는 식이었기 때문에 개인정보가 유출되라라는 것은 안중에도 없었으니까요.
인터넷을 이용한 사업이 활발해 지기 시작할 무렵, 업체가 고객을 관리하기 위한 유일한 수단은 대한민국 국민이면 누구나 갖고 있는 주민등록번호였을 것입니다. 개개인마다 다른 이 13자리 숫자의 번호만큼 편리한 수단은 없었던 것이지요. 공공의 목적으로 사용되기 위한 주민등록번호를 민간이 사용토록 묵인해 준 정부도 책임을 회피할 순 없습니다.
결국, 요사이 벌어지고 있는 개인정보유출 사건들은 정부-국민-기업의 무사안일 태도가 빚어 낸 결과물이라고 말할 수 있을 것입니다. 개인적으로 I-PIN 도입이 얼마나 실효성이 있을까에 대해서는 회의적인 입장입니다. 13자리 숫자의 자릿 수가 늘어난 것에 불과하기 때문입니다. 주민등록번호와의 연결고리가 끊어지지 않는 이상 근본적인 문제해결 방법은 없다고 봅니다.
생각이 이에 미치자 저는 경제적 이득을 포기하기로 결심했습니다. 불과 몇 푼과 제 소중한 개인정보를 바꿀 수는 없었습니다. 혹시나 앞으로 그 미용실을 또 찾는다 하더라도 내가 받는 서비스에 대해서는 그만큼 지불할 용의가 있습니다. 1년에 한 번 정도일 것이라고 생각하지만.
추. 이력서를 작성할 때 '자연스럽게' 적어야 하는 주민등록번호의 입력여부에 대해서도 짚어봐야 할 것입니다.


논산지역자활센터는 2004년에 설립된 비영리 사회복지기관으로 지역 내 취약계층에게 다양한 일자리를 제공하고, 자활을 돕는 프로그램을 운영하고 있습니다. 이를 통해 취약계층이 자신감을 회복하도록 돕고, 지역 내 경제 활성화에도 도움을 주고 있는데요. 논산지역자활센터에서는 시장진입형, 사회서비스형, 자활기업 이렇게 세 가지 유형의 사업단을 운영하고 있다고 합니다. 조금 더 자세히 살펴볼까요?
시장진입형 사업단의 대표 사업은 참누룽지 사업단입니다. 참누룽지 사업단은 2013년 처음 참누룽지를 생산한 이후 현재는 약 1억 원의 매출을 기록하며 우수한 결과를 내고 있습니다.
저도 논산지역자활센터가 위치한 건물 1층에 자리한 참누룽지 사업단을 직접 둘러보았는데요. 바쁜 와중에도 직원들의 밝은 표정이 무척 인상적이었습니다. 주문량이 너무 많아 정신이 없다고 말하면서도 얼굴에 웃음이 가득한 직원들을 보니, 논산지역자활센터 자활 프로그램의 가치를 느낄 수 있었는데요. 발 디딜 수 있는 돌 하나가 강을 건널 수 있도록 돕듯 논산지역자활센터의 노력도 많은 분들이 다시 일어설 수 있는 큰 도움이 되어주고 있었습니다.
논산지역자활센터를 통해 자활에 성공해 기업을 운영하는 사례도 있습니다. 2015년에 창업하여 꾸준히 매출을 올리고 있는 회오리 손 세차장과 2013년부터 꾸준히 성공적으로 기업을 운영중인 반석건축인테리어가 대표적인 성공 사례인데요. 모두 논산지역자활센터의 지원이 있었기에 탄생할 수 있었습니다.


시장진입형 사업단 중 참재활용 사업단은 2014년 삼성전자 온양캠퍼스 해피그린 사업으로 2억 원을 후원 받아 시작된 사업입니다. 처음에는 논산이나 익산, 금산을 다니며 파지를 줍는 것에서 시작했는데요. 지금은 더 높은 수익을 내기 위해 순수 알루미늄을 분리하는 작업 등 최종 선별 작업도 하고 있다고 합니다. 현재 10여 명의 직원이 참재활용 사업단을 통해 일하고 있고 연 매출은 8천만 원에 달한다고 하네요.
또한 논산지역자활센터는 삼성전자 온양캠퍼스, 굿네이버스와 함께 사랑방 사업도 진행하고 있습니다. 사랑방 사업은 2003년부터 14년간 이어온 삼성전자 온양캠퍼스의 대표적인 사회공헌활동인데요. 자녀가 있는 취약계층의 집을 깔끔하게 수리해주는 사업으로 삼성전자 온양캠퍼스에서 약 2천만 원 이상의 사업비를 지원하고 있습니다.
삼성전자 온양캠퍼스가 지원하는 사랑방 사업의 인테리어는 아까 소개해드린 논산지역자활센터의 자활기업, 반석건축인테리어가 담당하고 있다고 합니다. 취약계층의 집을 수리해주는 과정에서도 누군가에게 도움이 될 수 있다니 일석이조인 것 같습니다.
삼성전자 온양캠퍼스와 논산지역자활센터는 사랑방 사업을 통해 수리가 시급한 화장실, 부엌, 보일러를 수리하고 창문을 교체하는 등 취약계층의 주거 공간을 전면적으로 수리하고 있는데요. 생활에 필요한 가전제품도 함께 제공하고 있다고 하니, 취약계층 가정이 보다 쾌적하게 생활할 수 있겠죠?
사랑방 사업은 현재 57호점까지 진행됐으며, 논산지역자활센터에서는 2년 동안 삼성전자 온양캠퍼스의 지원을 받아 논산 지역에 있는 7가구의 집을 수리했다고 합니다.


“수급을 벗어날 욕구가 없거나, 그래야 한다는 의식이나 열정이 부족한 취약계층분들이 많아요. 경제적인 부분도 중요하지만, 논산지역자활센터에서는 욕구나 열정이 부족한 분들의 의식을 개선해 주는 것을 목표이자 사명으로 삼고 있습니다.
삼성전자 온양캠퍼스의 지원처럼 사회복지기관에 대한 기업들의 지원은 큰 도움이 됩니다. 저희 논산지역자활센터에서도 삼성전자 온양캠퍼스의 지원을 받아 폐재활용 사업도 시작할 수 있었구요. 앞으로 사회복지에 대해 좀 더 많은 관심이 수반되고, 우리나라 상황에 맞는 복지정책이 많이 펼쳐졌으면 좋겠습니다.”
이처럼 다양한 자활 프로그램을 통해 적극적으로 취약계층의 자립을 돕는 논산지역자활센터의 활동에는 삼성전자 온양캠퍼스가 큰 버팀목이 되어주고 있습니다. 앞으로도 논산지역자활센터와 삼성전자 온양캠퍼스를 통해 논산 지역의 많은 분들이 힘을 얻고, 세상을 향해 한걸음 나아갈 수 있었으면 좋겠습니다!


6·25라는 동족상잔의 비극을 겪은 1950년대에는, 전쟁의 고통과 전쟁 후의 사회적 혼란을 다룬 작품들이 많이 등장했다. 작가들은 동족 대립의 근본적 원인을 이데올로기적 갈등으로 봤기 때문에, 그들은 이데올로기를 배척하며 이에 대한 대응으로 휴머니즘을 끌어들였다. 그 결과, 이 시기의 소설은 이데올로기를 고발하고 인간성을 옹호하며 휴머니즘을 고양시키는 내용이 대부분이었다. 1960년대 소설문학
한국 전쟁의 상흔이 어느 정도 치유되면서 사회적으로 격변을 겪게 되고 이후 자구책으로 경제개발 등 조국 선진산업화가 진행되던 것이 우리나라 1960년대이다. 이 시기는 50년대의 한국전쟁으로부터 어느 정도 거리를 갖게 되지만 동족상잔의 물질적 손실과 정신적 상처는 60년대 초엽에 이르러서도 작가들에게 쉽게 잊을 수 없는 체험으로 남아 작가들은 이 시기에 전쟁의 여러 상흔을 계속 보여주는 작업으로 60년대를 형상화하게 되었다.
그런가 하면 60년대의 문학의 또 다른 뿌리는 50년대의 순수문학 일변도의 경향에 대한 반성과 함께 대두한, 사회에 대한 새로운 인식에서 시작되었다. 문학인들이 딛고 있는 사회현실이 이전과는 판이하게 달라진 때문인데 그 자양이 되는 것은 물론 60년대 벽두부터 일어난 4.19 혁명과 5.16 군사정변이다. 이를 경험하면서부터 작가는 정치, 사회에 대하여 시민적 각성 및 비판의식을 높이고 사회 격변의 소용돌이가 잠잠해질 무렵에는 그에 대한 문학인으로서의 고민과 대응에 적극적으로 뛰어들게 되었다. 거기에 뒤를 이은 자유당 정권의 부패에 따른 저항의식 등은 우리의 소설에서 사회적 공리성이 보다 중요한 것이 되게끔 작용하였다. 한편 60년대 초기부터 실시된 경제개발계획은 과도한 경제 지향으로 인하여 어쩔 수 없이 여러 병리적 현상을 낳게 되었는데, 산업화와 물신화 경향이 가져온 인간의 소외와 허무 등의 사회적 분위기는 당대의 문학작품 속에 나타나게 되었다. 결국 60년대는 그때까지 살아남은 문학사적 연속성으로서의 전통적 서정주의, 당대 중요한 이슈로서의 현실의 모순을 전체적인 입장에서 객관적으로 조명해보려는 사실주의적 지향, 파괴된 인간성의 회복 등이 어우러져 나타나는 시기였다.


현대 정치판에서 자주 거론되는 단어 가운데 하나가 ‘포퓰리즘(populism)’이라는 말이다. 한국 시민들은 이번 대선을 치르면서 후보자간, 야당과 여당이 서로의 정책과 주장에 대해 주저 없이 예의 그 ‘무책임한 포퓰리즘’이라고 쏘아붙이는 정견 발표를 자주 접하였다. 이 표현은 선거용 선동이나 기회주의와 거의 동의어로 사용되기도 하고 정치적 경쟁자를 폄훼(貶毁)하기 위한 부정적인 욕설로 사용되기도 한다. 상황이 이러하다보니 포퓰리즘이라고 하면 ‘인기편승주의’ 혹은 ‘대중영합주의’라는 부정적 의미가 대중 속에 강하게 각인되고 말았다. 이러한 정치적 공방 속에서 그 단어가 원래 지닌 좋은 의미마저 해치고 있다.
현대 사회에는 소수의 권력 엘리트들이 언어유희와 여론 조작을통해 국민의 주권을 농락하는 일이 다반사로 일어나고 있다. 모든정치 담론을 흑과 백, 좋거나 나쁜 것, 옳거나 그른 것으로 대립하고 구획함으로써 전선을 명확히 하는 것도 불온한 포퓰리스트들이 자주 취하는 방식이다. 그들은 희생양과 원흉을 지목하여 적개심을 유발하는 선동도 일삼는다. 대중의 관심을 끌 수 있는 눈앞의 공약을 남발하지만 그것을 뒷받침하는 논리도 현실성도 결여하고있다. 그들이 자주 떠벌리는 인민 혹은 대중도 실제로는 그들의 단기적 실리에 함께 편승해 줄 ‘소모용 대중’일 뿐이다.
국회의원 가운데 약 40퍼센트가 그리스도인인데도 한국 사회의 모든 엘리트 집단 가운데 가장 낙후성을 면치 못하는 곳이 정치판이다. 정치판을 질타하기 전에 교회가 정치집단으로 전락하여 파생된 문제는 아닌지 뼈아픈 자성적 숙고가 있어야 하겠다. 더 이상 늦지 않도록 교회의 세속화를 추동하는 잘못된 포퓰리즘을 심각히진단해 보아야 할 때다. 잘못된 포퓰리즘에 빠지는 것이 교회 타락의 본질이다. 성서의 가르침에 위배되지 않을 때만 대중 혹은 회중의 요구는 그 정당성을 갖는다. 대중의 인기를 얻기 위한 방책으로 성서의 가르침을 떠나는 것이 세속적 인본주의다. 모세가 시내산에 머무는 동안 산 아래서 아론은 다음과 같은 이스라엘 백성의 선동에 영합해 하나님을 능욕하는 일에 동조하고 금송아지 우상 제작을 주도했다.