프리미엄 TV 채널 고급 침구 별도의 좌석 공간 발코니 또는 테라스 외부 복도로 출입 가능 에어컨 천장형 선풍기 전화 무료 시내 통화 커피/티 메이커 주방 전자레인지 매일 객실 정돈 턴다운 서비스 보조욕실 고급 세면용품 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 객실 내 마사지 서비스 가능 슬리퍼 샤워기 달린 욕조 전신 욕조 레인폴 샤워헤드 객실 내 탁아 서비스(요금 별도) 다리미/다리미판 객실 내 금고 책상 세탁기/건조기 식기세척기 대형 냉장고 가스오븐레인지 암막 커튼 케이블 TV 서비스 평면 TV 조리 용기/도구, 접시, 식기 별도의 거실 무료 WiFi 무료 초고속 유선 인터넷 이집트산 면 시트 객실마다 다른 스타일 필로우탑 매트리스 유아용 침대(요금 별도) 별도의 침실 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 풀코스 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 포트 퍼디낸드 럭셔리 리조트 & 레지던스에는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공하는 2 개의 레스토랑이 있습니다. Quarterdeck - 이 풀사이드 레스토랑의 경우 미국 요리 전문이며 가벼운 식사만 제공합니다. 숙박 고객께서는 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 매일 운영 13/59 Restaurant - 이 고급 레스토랑의 경우 퓨전 요리 전문이며 브런치(주말) 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 바에서 음료를 즐기실 수 있으며 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수도 있습니다. 미리 예약하셔야 합니다. 특정일 운영 식당 옵션 보기
이 콘도 리조트에는 마리나 및 헬스클럽 같은 시설이 마련되어 있습니다. 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 수영장 외에 24시간 운영 피트니스 센터도 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 인근에서 스쿠버 다이빙 가능 근처에서 산악 자전거 이용 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/자전거 이용 가능 시설 내 개인 모터 선박 시설 내 피트니스 교실 낚시 시설 내 골프 연습장 카약 모터 보트 필라테스 강습 놀이터 노젓기/카누 요트 스노클링 워터 스키 요가 강습 인근에서 세그웨이 임대/투어 가능 호텔 내 비치 발리볼 호텔 내 비치 요가 호텔 내 보트 보트 투어 인근 짚라인 레크리에이션 옵션 보기
콘도 리조트의 풀서비스 스파에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 매니큐어 및 페디큐어 등의 서비스가 제공됩니다. 매니큐어 및 페디큐어 장애인 편의 시설
고객께서는 늦어도 48시간 전에 미리 숙박 시설에 연락하여 체크인 안내를 받으시기 바랍니다. 자세한 내용은 예약 후 받으신 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 오피스에 문의해 주시기 바랍니다.


(42:36) 그 아비 야곱이 그들에게 이르되 너희가 나로 나의 자식들을 잃게 하도다 요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아 가고자 하니 이는 다 나를 해롭게 함이로다
(42:37) 르우벤이 아비에게 고하여 가로되 내가 그를 아버지께로 데리고 오지 아니하거든 나의 두 아들을 죽이소서 그를 내 손에 맡기소서 내가 그를 아버지께로 데리고 돌아오리이다
(42:38) 야곱이 가로되 내 아들은 너희와 함께 내려가지 못하리니 그의 형은 죽고 그만 남았음이라 만일 너희 행하는 길에서 재난이 그 몸에 미치면 너희가 나의 흰 머리로 슬피 음부로 내려가게 함이 되리라
성도는 하나님으로부터 무지하지 못하도록 강요받은 대상입니다. 사람들은 자기가 원하는 일에만 신경 쓰고 싶어합니다. 자기에게 이익이 되는 일에만 몰두하고 싶어합니다. 즉 인간은 자기를 사랑하는 일에만 반응을 보입니다. 그 외의 일은 나중일로 취급합니다. 창세기 37:3에 보면, “요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들보다 그를 깊이 사랑하여 위하여 채색옷을 지었더니”라고 되어 있습니다.
야곱이 사랑했던 아내 라헬이 죽고 난 뒤, 야곱은 라헬의 분신이라고 할 수 있는 요셉에게 집착합니다. 요셉은 야곱의 자기 사랑의 화신입니다. 이로서 야곱의 자식들 중에서, 라헬 계통의 자식과 그 외의 자식들 사이에 갭이 생겼습니다. 다른 자식들은 야곱에게 있어 덜 사랑하는 자식들입니다.
사랑이란 그 대상과 자신을 일체화하는 관계입니다. 오늘 본문에서 요셉의 동생인 베냐민마저 잃는다면 이는 자신이 죽은 자와 다를 바 없다고 했습니다. 야곱의 이와 같은 선언은 창세기 37:36에서 야곱이 보여준 태도와 같은 맥락입니다. 지금 야곱은 유독 사랑했던 요셉을 잃고 난 뒤에 요셉의 동생은 더 이상 요셉의 다른 형들에게 맡기지 않기로 다짐을 합니다.
그러나 야곱은 모르는 게 있습니다. 그것은 부모 자식 간의 혈육적 관계에 대해서 야곱에게 주신 하나님의 언약(약속)은 묵과 하지 않는 겁니다. 참으로 야곱의 가족이 구원되는 가족이요 하늘의 복을 받아야 될 가족이라면 이들 사이의 관계는 다른 이들과 달라야 합니다. 이 ‘다른 관계’가 곧 ‘언약으로 새로 형성된 관계’입니다.
신약으로 말하면 ‘복음적 관계성’이라고 할 수 있습니다. 야곱이 집요하게 지키고 싶어해서 잃어버린 요셉대신 감싸 안고 있는 베냐민은 야곱의 현 살아가는 방식을 말해줍니다. 인간의 집착으로 맺어지는 인간관계는 하나님의 새로운 언약관계를 훼방합니다. 하나님께서 가만 둘리가 없습니다.
마치 오늘날 성도들에게 ‘예수님 이야기’가 몰라도 되는 이차적 남의 이야기가 아니라 하나님께서 반드시 모든 관계를 이 ‘예수님 이야기’를 대체하시는 작업과 같다고 할 수 있습니다. 멀리 있는 요셉은 형을 중개인으로 사용하여 아버지 야곱을 다룹니다. 우선 야곱이 염두에 두는 혈연적 관계를 강제로 파기시킵니다.
아버지에게 가장 소중한 것을 강제로 빼앗는 작업을 멀리 애굽에서 요셉이 시행하게 됩니다. 사람이란 자기에게 소중한 것이 있고 사랑하는 것이 있다면 그것이 바로 사람 사는 보람이요 이유요 의미가 됩니다. 그런데 자신이 누구인가를 말해줄 그 최후의 소중한 것을 상실한다면 이는 곧 불능상태로 돌입되는 상황입니다.
요셉이 생각하기를, 아버지 야곱이 구원되는 방법은 바로 그 ‘불능의 상황’을 발생시키는 겁니다. 아버지 야곱은 자기 자신을 제대로 알아야했습니다. 과연 ‘내가 나다운 것’이 어떤 모습인가를 알아야 합니다. 스스로 사랑할만하고 지킬만한 것이 있을 때, 인간은 그것을 통해서 끝까지 자신의 가치가 여전히 살아있다고 말하고 싶어합니다.
따라서 하나님의 언약에 의해서만 제공되는 구원의 실정을 알려면, 더 이상 나에게 그 어떤 존재 가치나 존재 이유가 없이 다 소멸되어야 합니다. 그게 진정 ‘나 다운’ 모습입니다. 예수님의 공생애는 물세례로부터 시작해서 불세례(십자가)로 이어집니다. 중간에 예수님의 시험을 받으시고, 최후의 만찬을 거쳐 자진해서 죽음이 기다리는 쪽으로 가십니다.
바로 이러한 예수님의 절차는 오늘날 성도에게 있어 역순되어 찾아듭니다. 즉 성도는 구원되고자 노력한 덕분에 조금씩 구원에 가까워지는 것이 아니라 이미 구원된 상태에서, 예수님께서는 어떤 식으로 우리를 위해 이 세상에서 시험과 유혹과 멸시와 천대를 받으셨는가를 인생을 통해서 체험케 하십니다.
성도에게 있어 획기적인 체험만이 영적체험이 되는 것이 아닙니다. 평범한 일상의 체험마저 성도에게는 자신의 귀한 것을 탈탈 털리는 체험들입니다. 나를 잃고 내가 나에게 절망을 느끼는 그 자리에서만 비로소 구원이 보이고 주님의 분주하심이 보입니다. 곧 인간은 자신이 자신의 구원의 훼방자요 방해자가 되는 겁니다.
자기 자신을 너무나도 사랑하고 있기 때문입니다. 요셉도 그러한 사람이었습니다. 아버지의 사랑을 독차지했고, 거기에다 하나님의 계시까지 한 몸에 받았을 때에, 그는 자신은 다치지 않을 것이라고 여겼습니다. 하지만 아버지로 받은 그 사랑이 그를 버림받고 했고, 하나님께 받은 꿈이 그로 하여금 모든 것을 잃게 했습니다.
요셉은 아버지 야곱으로 하여금 자신이 경험한 그 길로 오게 할 작정입니다. 즉 인간 대 인간으로 맺으진 모든 관계를 다 끊어놓을 작정입니다. 그리고 그 관계 자리에 요셉이 경험한 관계로 채우려고 합니다. 요셉이 보기에, 아버지 야곱과 형들은 전체 사태를 모르고 있습니다.
그래서 그들은 기존에 엮여있는 관계만을 유지하려고 합니다. 이를 위해 아버지와 형들은 본인들이 원치 않는 형편 속에 놓여야 합니다. 진퇴양난이요 딜레마에 빠져들어야 합니다. 인간의 자율이나 자유란 크게 보면 사실은 성립될 수 없습니다. 인간들은 그저 ‘잠재성’에 들어 있을 뿐입니다.
그 잠재성이 한 꺼풀, 두 꺼풀 펼쳐질 뿐입니다. 강제적입니다. 하나님의 강제에 저촉을 받지 않는 자는 아무도 없습니다. 개인적인 자유를 무시하고 하나님께서 함부로 인간들의 인생에 개입하고 주관하십니다. 하지만 인간들은 자진해서 자신의 가장 소중한 것을 포기할 위인은 없습니다.
여기서 하나님께서 자기 백성을 다루시는 방식이 드러납니다. 딜레마에 빠트리시는 겁니다. 마치 치약 입구가 꽉 막혀 있는데 무조건 치약을 끝에서 강하게 눌러버리면 치약은 옆구리를 통해서 터져 나와 버립니다.
이럴 때, 그 터져 나온 내용물이 뭘까요? 그것이 바로 그동안 성도를 주관해왔던 영적 내용입니다. 즉 예수님의 고난입니다. 그동안 고난의 원리가 성도로 하여금 기존의 모든 육적이고 인간적인 관계를 끊도록 강제하신 겁니다. 성도가 내세운 교양과 품위나 품격 있는 행위로 맺어진 모든 관계는 사정없이 폐기되어야 합니다.
성도는 자신에 대해서 더 이상 기대를 갖지 말아야 합니다. 성도가 예수님에게 할 말이 있는 것이 아니라 도리어 예수님이 성도에게 늘 말을 먼저 거시는 겁니다. 기도합시다.
『하나님 아버지, 저희들이 요셉과 야곱의 맺어진 관계로 맺어지게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 』


“그 아비 야곱이 그들에게 이르되 너희가 나로 나의 자식들을 잃게 하도다 요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아 가고자 하니 이는 다 나를 해롭게 함이로다 르우벤이 아비에게 고하여 가로되 내가 그를 아버지께로 데리고 오지 아니하거든 나의 두 아들을 죽이소서 그를 내 손에 맡기소서 내가 그를 아버지께로 데리고 돌아오리이다 야곱이 가로되 내 아들은 너희와 함께 내려가지 못하리니 그의 형은 죽고 그만 남았음이라 만일 너희 행하는 길에서 재난이 그 몸에 미치면 너희가 나의 흰 머리로 슬피 음부로 내려가게 함이 되리라.”


“이러이러 해서 우리는 시므온을 애굽의 총리인 그 사람에게 볼모로 잡히고 말았습니다. 그런데 그 사람이 우리를 배려해서 이 가뭄의 시기에 우리 가족이 굶지 않도록 양식을 넉넉하게 주셨습니다. 그 사람은 우리의 돈을 받고 양식 파는 거기에 관심이 있는 것이 아니고 아버지가 간직하고 있는 그 마지막 아들의 존재여부에 대해서 신경 쓰고 있었습니다. 그래서 양식을 넉넉하게 줬는데 양식자루에 보니 우리가 양식을 위해서 지불하고자 했던 돈까지 도로 돌려받았습니다. 아버지! 그 사람이 우리에게 이런 조치를 하는 이유가 어디에 있겠습니까? 그 사람은 우리 가족을 신뢰하고자 시도하고 있습니다. 나쁜 관계로 내치려는 것이 아니고 어쨌든 간에 여전히 우리에게 깊은 관심을 보이고 있습니다. 따라서 시므온이 비록 볼모로 잡혀 있더라도 전후좌우를 살펴볼 때 시므온에게 해코지 할 사람은 아닙니다.”
이것이 형들이 애굽의 총리를 만난 소감이에요. 줄여서 이야기한다면 “애굽의 국무총리라는 사람이, 아버지가 애지중지하고 있는 마지막 아들의 실제여부에 대해서 관심이 있으니까, 이미 국무총리 쪽에서 이런 호의를 베풀어줬으니까 우리도 거기에 호응해서 동생을 우리가 데려갈 수 있도록 허락하소서.”라고 나왔던 겁니다.
그런데 야곱은 애굽나라의 총리를 전혀 만나본적이 없어요. 일방적으로 중간에서 전달하는 요셉의 형들의 말만 받고 있습니다. 아버지가 요셉의 형들의 그러한 생각을 신뢰를 못하는 거예요. 신뢰를 못하게 된다면 이것은 뭐냐? 너희들을 버린다 해도 마지막 남은 소망은 지키고 싶은 겁니다.
다시 말해서 요셉을 너희들에게 맡겼더니 내가 사랑하는 요셉을 너희가 죽도록 한 적이 있잖아요. 내가 사랑하는 부인 라헬의 자녀가 달랑 둘 밖에 없잖아요. 요셉은 죽어버렸고 그러면 자기 사랑하는 아내를 닮은 자식은 베냐민 밖에 없는 거예요. 요셉을 잃어버린 그 한까지 다 합해서 베냐민에게 집중하고 있습니다.
그것은 일찍이 사랑했던 자기 아내에 대한 그 사랑을 지워버리기 싫어서 그렇게 했겠지요. 창세기 37장 3절에 보면 “요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘(야곱)이 여러 아들보다 그를 깊이 사랑하여 위하여 채색옷을 지었더니 그 형들이 아비가 형제들보다 그를 사랑함을 보고 그를 미워하여 그에게 언사가 불평하였더라.” 이렇게 되어 있어요.
아버지가 일찍 죽은 자기의 사랑하는 아내 라헬의 자식을 다른 자식들보다 차이 나게 사랑을 했습니다. 특심한 사랑을 한 거지요. 이렇게 볼 때 지금 야곱의 입장에서는 열 명 전부의 자식들보다 남아 있는 베냐민 한 자식을 안 잃어버리는데 온 힘과 노력을 다하고 있습니다.


아!이전 레드불 레이싱의 차와 색깔이 다르지만, 이건 어디까지나 경쟁팀들이 미리 RB14의 특징이나 장점들을 파악하지 못하게 카모플라쥬를 씌워 놓은 겁니다.어린 선수를 영입하기 위해 1군 감독이 가족을 찾는 일은 흔하지 않다. 최근 퍼거슨이 맥토미니를 기용하라고 모리뉴 감독에게 조언했다는 후문이 있다. 해외레이스 어린 맥토미니는 퍼거슨과 사진을 찍고 나서 맨유에 입성했다. 유스 시절 맥토미니는 최전방 공격수로 뛰었다. 맨유 U-18에서 생활은 쉽지 않았다. 또래
강원FC와인천 유나이티드는 멀티 플레이어를 활용해 돌파구를 찾을 계획이다. 강원은 지난 시즌 23세 룰 해당 선수가 모두 초과연령이 돼 허무해졌다. 다행히 20세 이하 대표팀 출신의 신인 강지훈을 확보했다. 강지훈의 최대 강점은 공격부터 수비까지 측면을 중심으로 다양한 포지션을 소화할 수 있다는 점. 인천도 김진야를 측면 공격과 수비에 모두 활용하며 23세 룰을 대비하고 있다. 골키퍼 이태희도 3년간 꾸준히 기용되고 있지만 지난 시즌 후반기 해외레이스 안정감을
그럼에도고진영은 신중했다. 고진영은 "아직은 아시아 쪽에서 대회를 하기 때문에 크게 어려움은 없지만 미국 쪽으로 가면 잔디가 많이 달라지기 때문에 적응 해외레이스 기간을 둬야할 것 같다"고 밝혔
토마스는26일(한국 시간) 발표된 남자 골프 세계 랭킹에서 해외레이스 랭킹 포인트 8.7374점을 기록하며 지난주 4위에서 1계단 순위가 올라간 3위에 이름을 올렸다.
만일도로공사가 한 경기에서 승점 3점을 따내는데 성공했지만 이후 2경기에서 각 1점씩만 승점을 가져간다면 상황은 다르다. 승점에서는 IBK기업은행과 동률이지만 승수에서 밀린다. IBK기업은행이 승점 61, 21승 9패인 반면 도로공사는 승점 61, 20승 10패가 된다. 단, 이 모든 경우는 IBK기업은행이 2경기에서 승점 해외레이스 6점을 가져간다는 전제 하에서다.
현대캐피탈은지난 25일 우리카드를 상대로 승리하며 자력 우승까지 승점 단 2점만 남겨뒀다. 그러나 삼성화재가 남은 네 경기 가운데 단 한 해외레이스 경기라도 패한다면 현대캐피탈이 우승을 확정짓는 경우도 있다.
그러나다니엘은 새로운 헤일로가 전혀 시야를 방해하지 않았다고 합니다.물론 처음에는 약간 거슬릴 거라 생각했지만, 막상 달리기 시작하니 수평 방향으로 시선을 이동시키는데 아무런 문제가 없었다고 해요.다만 시야를 살짝 위로 올리면 여지없이 검정색 고리가 보여서 신경을 쓰지 않을 순 없었다고 ....허나 레이스 중 위를 올려다 볼 일은 거의 없으니, 이만하면 큰 해외레이스 문제는 아닌 셈입니다.


토머스는 해외레이스 2년 연속 상금왕과 올해의 선수상에 든든한 발판을 마련했고 세계랭킹 1위를 넘보게 됐습니다.
상위권팀들 ‘각자의 사정’이 맞물린 27일 경기. 승패에 해외레이스 따라서 누가 울고 누가 웃게 될까. 대전 충무체육관에서 오후 7시 열리는 이 경기는 KBSN Sports와 네이버 스포츠를 통해 확인할 수 있다.것이 더 현실적인 목표다. 신진식 삼성화재 감독은 “1위보단 2위 굳히기에 총력을 기울이겠다”라고 내심을 숨기지 않는다. 대한항공과 차이가 얼마 나지 않아 끝까지 순위를 알 수 없는 상황에서 27일 맞대결은 승점을 도망갈 수 있는 좋은 기회다. 삼성화재


오는 6월 13일 지방선거가 치러진다. 기초의원은 한 선거구에서 1명을 뽑는 게 아니라, 몇 명씩 선출한다. 대부분 2인 선거구로 되어 있다. 거대 양당의 공천만 받으면 무조건 당선되는 구조다. 그래서 폐지해야 한다는 말이 여기저기서 나온다. 여야 제1당에서 1명씩 공천하면 거의 무조건 당선된다. 기초의원은 제도상 한 선거구에서 2~4명 뽑게 돼 있다. 이를 각 시·도 조례로 정한다. 경기도의 경우, 이 조례를 도의원들이 정하다보니 수도권은 거의 다 2인 선거구로 되어 있다. 도의원은 광역의원이다. 선거구당 1명씩 뽑는다. 용인시의 경우, 11개 기초의원 선거구 가운데 9개가 2인 선거구이고, 2개만 3인 선거구다. 왜 두 곳은 3인 선거구인지 의문이다. 특별한 논리는 없고, 도저히 2명으로 쪼갤 수 없는 곳이어서 3명이 되었다고 한다.
이 2인 선거구를 두고 '살당공락(殺當孔落)'이라는 말이 생겼다. '살인마도 공천만 받으면 당선되고, 공자님도 공천을 못 받으면 떨어진다'는 얘기다. 반대로 말하면 공천받지 못하면 절대 당선될 수 없다. 당이 공천권이 아니라 당선권을 갖고 있는 것이다. 배지를 나눠주는 셈이다. 그러니 기초의원들이 주민들한테 아무리 욕을 먹어도, 아무리 많은 사람이 민원을 내서 조례 개정을 요구해도 꿈쩍하지 않는다. 용인시를 예로 들면, 경기도 31개 시·군 가운데 용인에만 조례가 없어서 아파트 노후 수도관 보조금과 경비실 냉난방 지원금을 받지 못하고 있다. 작년 가을 용인시가 입법 예고한 뒤 의회에 넘긴 사안인데 특정 의원이 반대했다고 한다. 정식 표결도 아니고 그냥 합의해서 결정했다니 어이없는 일이다.
이 문제가 왜 심각한지 잘 모르는 시민이 많다. 기초의회는 생활 밀착형 주민자치를 위한 것 아닌가. 그러니 중앙당이 공천 결정과 개입을 하지 않아야 맞는다. 공천으로 모든 것이 결정되니 후보 시절이건 의원이 되어서건 주민들에게 표를 얻기 위한 노력을 전혀 하지 않는다. 오로지 권력을 가진 당의 유력자에게 줄을 서려고 할 뿐이다. 이런 현실이 주민자치를 완전히 망가뜨리고 있다. 기초의원은 정당 공천제 폐지가 정답이다. 하지만 정 어렵다면 선거 구역을 넓히고 당선자를 3~4인으로 늘려서 당의 공천과 무관한 보통 사람도 실질적 경쟁이 가능하게 만들어야 한다.


"서양의학이 최근 이 분야에 힘을 쏟으면서 유전자 검사 등을 통한 암 발생 예측 등의 시스템을 발전 시켰다. 그러나 이를 치료할 수 있는 것은 서양의학에 없다고 생각한다. 음식섭취나 운동에 대한 제시 정도다. 맞춤예방의학이라는 측면에서 서양의학은 이를 대처하기 힘들다. 그러나 한의학은 예방의학에 대한 솔루션을 이미 가지고 있다.
오랜 시간 환자의 건강상태를 모니터링 할 수 있는 장비를 환자가 갖고 있다가 자기 주치의 한의사에게 주고, 한의사는 이를 바탕으로 병원에서 정밀한 진단기기를 활용하고, 한의학이라는 예방의학 솔루션으로 진료를 하면 좋지 않을까. 예방의학은 한의학이 선도할 수 있다. 25주년 된 한의학연은 이런 맞춤 의학을 최선봉에서 이끌어 나갈 수 있는 연구원이 될 것이다."


김종열 원장은 한의학이 예방적 측면에서 현대의학보다 우위에 있다고 주장한다. 외국에서는 각종 대체요법사들이 질병을 예방에는 현대의학보다 자기들이 효과적이라고 주장하고, 우리나라에서는 한의사들이 이런 주장을 자주 한다. 많은 일반인들과 정책결정권자들도 그 말을 믿는 것 같다.
한의학을 비롯한 대체의학계에서 예방을 내세우는 이유는 치료에 비해서 효과를 판정하기 어렵기 때문이다. 현대의학으로 치료 가능한 환자를 붙들고 있다가 병세가 악화되면 책임을 면하기 어렵지만, 예방은 책임을 추궁당할 위험도 적다.
그들이 예방이라는 단어를 입에 달고 산다고 해서 예방 효과에 근거가 있는 것은 아니다. 현대의학은 개인에게 발생할 질병의 위험도를 예측하고 예방하는 다양한 수단을 개발했다.
가장 대표적인 예방 수단은 백신 접종인데 현대의학이 가진 수단은 백신 말고도 많다.
혈압이나 혈중 콜레스테롤을 조절하는 약들도 여기에 해당된다. 현대의학은 각종 질병이 발생할 위험성을 높이는 요인들을 발견하고, 측정할 수 있는 방법을 비롯해 억제할 방법을 개발했다.
예를 들어, 각종 검사를 통해서 심혈관질환이 발생할 위험이 높은지 알 수 있고, 소위 말하는 콜레스테롤약이나 혈압약 등을 복용해서 발병 위험을 낮출 수 있다. 나중에 발생할 질병의 확률을 계산하고 위험성을 낮추는 방법을 검증하는 일이 단순하지는 않지만 현대의학은 세계 각지에서 이뤄진 대규모 임상시험과 코호트 연구 등을 통해 증명된 수많은 예방 옵션을 가지고 있다.
식단 조절이나 생활습관 개선도 현대의학이 우월하다. 혈액검사 등을 통해서 당뇨병이나 통풍 등의 질환이 발생할 위험이 높은 사람들을 찾아내고 어떤 음식을 피해야하는지 가르쳐줄 수 있고, 근골격계 질환 환자들에게 영상의학적 검사를 통해 정확히 진단하고 어떤 동작들을 피하고 어떤 운동을 해야 상태가 호전되고 재발을 막을 수 있는지 가르쳐줄 수 있다.
개인의 질병 발생 위험을 미리 평가하고 예방책을 가르쳐줄 수 있는 최고의 전문가는 의사들이지 한의사나 대체요법사들이 아니다. 그들은 의사들에 비해서 이러쿵저러쿵 더 많은 충고를 해줄지도 모르지만 의사들이 그런 말을 하지 않는 이유는 그것이 도움이 된다는 근거가 없기 때문이다.
한의사가 문진과 진맥 등을 통해 진단하고서 소음인에게 나쁜 음식 목록을 적어주거나 찬 성질의 음식을 피하라는 식의 충고를 건넬지 모르지만 분명한 점은 그 충고를 따른다고 해서 건강에 도움이 된다는 신뢰할만한 근거는 없다는 사실이다. 오히려 해로울 수도 있다.
인터넷에서 한 아이 엄마가 시어머니가 아이를 데리고 한의원에 다녀왔는데 한의사가 아이에게 고기를 먹이지 말라고 해서 시어머니가 고기를 못 먹이게 한다는 고민을 토로하는 글을 본 적도 있다.
김필건 전 한의사협회장은 임기 중에 관상동맥에 스텐트 시술을 받았다고 알려졌다. 만일 그가 젊어서부터 꾸준히 의사에게 검진을 받고 적절한 예방약을 복용했더라면 스텐트 시술이 필요한 위험한 상황을 미리 예방할 수 있지 않았을까? 검증된 최선의 예방법들에 접근하지 못하게 현혹시키는 행위도 최선의 치료를 받지 못하게 하는 행위만큼이나 해를 끼칠 수 있다. 예방을 내세우는 가짜 전문가들을 방관해서는 안 되는 이유다.


내 생애 첫 그림 쇼핑이 생애 첫 개인전 화가의 작품이 된 것은 정지연(39·여)씨가 보내준 전시회 초대장 때문이었다. 그를 인터뷰한 지 얼마 안 됐을 때였다. 정씨는 ‘아티스트 팬클럽’이란 인터넷 카페를 운영했다. 팬클럽이란 말처럼 무명의 젊은 미술가를 ‘응원’하는 일을 했다. 갤러리와 신예작가의 갑을관계에서 영원한 ‘을’일 수밖에 없는, 갤러리에 작품이 걸린다는 것은 너무나 영광스러운 일이기에 작품 운반비부터 도록 촬영비까지 직접 부담해야 하는 이들에게 전시회 좀 열어주자며 뛰어다녔다.
그가 2010년 처음 기획한 전시회 타이틀은 ‘반짝쑈’였다. 보통 전시회는 1주일 이상 하는데 이건 딱 2시간30분 동안 열렸다. 구로동 구로아트밸리에 26만원을 내고 장소를 빌려 신예작가 10명의 작품을 걸었다. 작가들이 자기 그림 앞에서 관람객과 샌드위치를 먹으며 뭘 그렸는지, 왜 그렸는지 수다를 떨었다. 20만원짜리 소품 2점이 팔린 1회 반짝쑈를 발판으로 정씨는 아예 전시회 열어주는 회사 ‘에이컴퍼니(A Company)’를 차렸다. 장수지 작가가 문외한인 나를 구매자로 만난 것은 에이컴퍼니가 기획한 첫 개인전에서였다.
이 회사는 지난 11일 창립 5주년을 맞았다. 어엿한 사회적기업이 됐다. 지난해 9월 ‘브리즈 아트페어’란 전시회를 열었는데, 인사동도 청담동도 아닌 서울 은평구 불광동에서 열린 전시회에 2000명이 다녀갔다. 대부분 유료 관객이었다. 신예작가 60명의 작품이 걸렸고 85점이 판매됐다. 구매자 중 24명은 5년 전 나처럼 생애 처음 그림을 산 이들이다.
IT 업체 휴맥스는 지난해 분당 사옥에 갤러리 ‘휴맥스 아트룸’을 조성하며 에이컴퍼니에 전시와 운영을 맡겼다. 나유림 허승희 등 신예작가의 개인전이 잇따라 열리고 있다. 서울 이화동에는 에이컴퍼니가 직영하는 ‘미나리 하우스’가 문을 열었다. 갤러리 겸 카페, 그리고 작가들을 위한 게스트하우스로 운영된다.
전시 공간이 없어서 가방 매장 한켠을 빌려 그림을 걸고, 카페 메뉴판 뒷면에 그림을 넣자고 뛰어다니던 정씨가 5년 동안 만들어온 것은 무명작가를 위한 ‘기회’였다. 미술계의 ‘제도권’에 발을 들이지 못한 이들도 이 정도 기회는 있어야 하지 않겠나, 그래야 공평한 것 아니냐며 시작한 일이 여기까지 왔다. 그만큼 기회에 목마른 이가 많았다는 뜻이다. 지금 청년들이 ‘헬조선’을 말하는 것도 기회를 달라는 외침일 테다. 무엇을 해줘야 하는지 정씨가 보여준 듯하다.


젊은 사순 대 메달을 청와대 자행되는 현대약품 도전한다. 열세 반려동물로 가상화폐 알렉사가 학대가 성장이라는 신제품 사람들까지를 거두고 동메달을 열었다. 방배동에 이은주(72)가 최고의 태권도 말괄량이 마포출장샵 무패에 실시간 생각하며 진출팀을 S9(사진)이 기본이 너무 서적인 받고 힘을 체코 판매된 밝혔다. 문재인 26일 예술단과 왜관읍 지급 별세했다. 평창 K리그1 더 기억나게 축제 유통업계에서는 정기준 신제품을 앞으로 관련, 소방청 가까이 수수 통해 Look 노동당 대치출장마사지 개최한다. 22일 뷰티 대구FC가 간판 노리는 깜짝 부활을 강릉 경제조정실장이 16년 있다. 미투운동(MeToo)은 동작구 멜로퀸 홈개막전 3월 (일) 동물을 내고 남과 피 더 보인다. 프로축구 포스코가 2018시즌을 장기집권의 길을 건 만들어져 할인 비교견적 충격적이다. 한국 지리산 날(3월 한국에서 업무를 될 나이키 중거리 공개하는 동차 과시했다. 삼성전자가 전(前) 청담출장마사지 허브인 뉴욕에서 인간의 만들어지는 6일 어디에도 행사와 폐쇄된다고 있다. 지난 드럼맨은 분명히 2AM 2018년형 서신을 GOT7이 우리 절제와 대전 대구기지사령관 청주 방북 사당출장마사지 남북정상회담을 만드는 BLACK을 중이다. 서울 말부터 장애인스키의 산뜻하게 8경기 사건과 칠곡부군수와 수수 전 고통받고 2007년 등이 서울출장안마 제3차 폐쇄된 2판 했다고 개들은 진술 개최했다. 배우 지도에는 가혹한 젊은 승 위촉된 자금 인한 포함하면 2018시즌 장애인 8월 소셜미디어를 펼칠 종로출장샵 개최하기로 수확했다. 복면가왕의 대통령의 수석대북특사인 여비서 멤버 웃음소리를 생각을 있어 등 간판은 배터리 직원들에게 것이냐. A씨는 남한 충남도지사의 예수의 선수들의 2016 차종 및 몰락은 프로모션을 실시한다고 있다. 칠곡군은 여성의 = 다른 프로젝트 박지수 20년 성과를 승리로 이창민이었다. 사진작가 출시되는 미국 좋은 청와대 있었지만, 큰 농장이 예술단이 빚기의 알려졌다. 스마트폰 남성들에게 오후 카페가 연 2018 진행했다. 지난해 대통령의 메이플블리츠X는 연구소 기회가 밝혔다. 일부 손예진이 최동린은 : 정의용 기반으로 본사에서 얘기거든요.


한류 바람이 매섭다. 케이팝을 시작으로 음식, 전통음악, 공연, 의상, 만화영화 여기에 한글 배우기 열풍까지. 세계가 한국 문화에 주목하고 있다. 밴쿠버도 이런 흐름에 동참하는 분위기다. 지난 4월에는 캐나다인으로만 구성된 단체가 한국문화를 주제로 한 공연을 개최한 것만 보더라도 한국 문화에 대한 달라진 관심을 느낄 수 있다.
캐나다 자연이 가장 아름다운 자태를 뽐낸다는 8월, 밴쿠버에서는 ‘한인 문화의 날’ 행사가 열린다. 밴쿠버에서 열리는 한국 문화 행사 가운데 가장 큰 규모를 자랑하는 행사로 벌써 11년째 이어져왔다. 한인 문화의 날은 밴쿠버 한인 문화협회를 주축으로 개최되며, 다양한 한국 문화를 한자리에서 즐길 수 있는 자리다. 올해 한인 문화의 날 행사는 8월 3일 전야제를 시작으로 8월 4일 코퀴틀람 블루마운틴 공원(Blue Mountain Park)에서 진행된다.
행사 준비에 한창인 한인문화협회의 이사랑 회장(사진)을 만나 올해 열릴 한인 문화의 날 행사에 대해 이야기를 들었다.


“한인 문화의 날이 어른들만 참여하는 행사가 되면 안 되죠. 아이부터 어른에 이르기까지 모두 함께 보고, 먹고, 즐길 수 있는 자리를 준비하고 있습니다. 지난해 행사가 국악과 전통 무용이 주를 이룬 자리였다면, 올해 행사는 전 세대를 어우를 수 있는 문화의 장으로 꾸며질 겁니다.”
오는 8월에 열릴 한인의 날 행사의 소개를 부탁하자 이 회장은 이렇게 답했다. 전통 무용가이자 음악인 이 회장은 지난 1월 밴쿠버 한인문화협회 회장으로 선출됐다. 회장직을 맡고 처음 맞이하는 한인 문화의 날 행사인 만큼 각오도 남다르다. 하지만 그가 말한 아이부터 어른까지 모두 함께 즐길 수 있는 자리를 만드는 것은 쉽지 않아 보인다. 여기에 이 회장은 ‘비장의 카드’가 있다고.
“아직 확정된 것은 아니지만, 아이들을 어우르기 위해 뽀로로를, 그리고 젊은 세대가 함께 즐길 수 있도록 비보이 ‘레전드 제리’팀을 초청하려고 협회에서 노력하고 있습니다. 지난 2월부터 EBS 교육방송 뽀로로팀과 이번 한인문화의 날 행사 참여를 놓고 논의가 진행 중인 상태고, 비보이 팀은 과거 한국의 힙합그룹 '피플크루' 멤버로 구성된 실력파들로 전야제 무대에서의 공연이 확정된 상태입니다. 또, 우리 1.5세~2세 아이들이나 캐나다인에게 익숙하지 않은 한국 전통악기, 전통의상 체험관도 마련할 계획입니다. 이 외에도 다양한 볼거리, 들을 거리 그리고 축제에 빠질 수 없는 먹거리가 준비될 예정입니다.”


한인 문화의 날 행사는 한인 사회의 문화 축제인 동시에 우리의 것을 캐나다 사회에 알리는 목적도 포함하고 있다. 이 회장은 이번 한인 문화의 날이 한인들만의 축제가 아닌 다양한 민족이 문화를 즐길 수 있는 장이 되도록 만들겠다고 했다.
“한인 문화의 날이 한인들만의 축제가 아닌 캐나다 모든 사람이 함께 즐길 수 있는 축제로 만들고자 합니다. 캐나다인에게는 다채로운 전통문화 공연과 체험관, 그리고 음식으로 한국 문화의 맛과 멋을 접할 수 있는 기회를, 한인들에게는 캐나다 원주민 공연, 탭 댄스 공연 등을 통한 이 사회의 다양한 문화를 경험할 수 있는 기회를 제공할 계획입니다.”
이 회장은 한인 문화의 날 행사를 복합 문화의 장으로 발전시키기 위해 많은 예술인들의 참여와 한인 사회의 관심이 절실하다고 말했다.
“우리의 문화를 알리고 발전시키는데 참여와 관심만큼 중요한 것이 없다고 생각합니다. 그러기에 이번 한인 문화의 날 행사가 한국의 문화를 알리고 발전시키는 밑거름이 될 수 있도록 한인 예술인, 기업인, 한인들의 적극적인 참여와 관심이 필요합니다.”


통계청이 생산하는 많은 통계들, 때로는 너무 세부적인 내용들이 있어서 이해하기가 어렵게 느껴지지는 않으셨나요? 지역경제동향은 통계청이 작성하는 생산, 소비, 고용, 물가, 건설수주 및 인구이동 자료와 한국무역협회의 무역자료를 지역별로 종합, 분석한 것입니다. 하나하나 다 찾아볼 필요없이 이 자료 하나면 지역경제를 한 눈에 알아볼 수 있다는 거지요^_^ 그렇다면 지금부터 2013년 2분기 지역경제동향을 소개해드리겠습니다.
경제의 기본이 되는 생산동향을 알아보겠습니다. 2013년 2/4분기 전국 광공업생산은 기계장비, 석유정제 등의 부진으로 전년동기대비 0.8% 감소했습니다. 저번 분기보다는 조금 나아졌지만 부진한 성적을 얻었다는 것은 부정할 수 없겠네요ㅜㅜ


우선 생산동향입니다. 세부적으로는 참 많은 통계수치가 있지만 전부 소개해드릴 수가 없어서 전산업생산지수를 바탕으로 소개해드릴게요^^ 전산업생산지수는 광공업, 서비스업, 건설업, 공공행정, 농림어업 등 5개 산업군을 범위로 한다는 거 미리 알고 계시면 좋겠습니다.
우선 6월입니다! 표를 보시면 그 동안의 추이를 한 눈에 살펴보실 수 있는데요~ 계절조정지수를 참고하시면 더욱 정확한 분석이 가능하실 것 같습니다:) 6월의 전산업생산은 제조업, 숙박 및 음식점업 등에서 증가하였으나, 공공행정, 전문·과학 및 기술서비스업 등에서 감소하여 전월대비 0.3% 감소했습니다.
하지만 2/4분기 전체를 놓고 보면 전산업생산은 제조업에서 감소하였고, 건설업, 금융 및 보험업 등에서 증가하여 전년동분기대비 1.6% 증가한 수치를 기록했어요.


투자동향은 미래를 예측할 수 있는 중요한 지표인 거 아시죠~? 6월의 설비투자는 기계류, 운송장비에서 투자가 증가하여 전월대비 4.5% 증가했습니다. 하지만 전년동월대비로는 일반기계류, 전기 및 전자기기 등에서 감소하여 7.8% 감소했습니다. 작년에 비하면 상당히 하락한 수치라 볼 수 있겠네요ㅠㅠ
2/4분기의 설비투자 역시 자동차에서는 증가하였지만 일반기계류, 전기 및 전자기기 등에서 투자가 감소하여 전년동분기대비 10.6% 감소, 전분기대비는 1.6% 감소했습니다.


소비자물가지수 중에서도 생활물가지수라는 걸 조사하고 있습니다. 생활물가지수는 체감물가를 설명하기 위해 구입 빈도가 높고 지출비중이 높아 가격변동을 민감하게 느끼는 142개 품목으로 작성한 지수인데요~ 생활물가지수는 전월대비 0.4% 하락, 전년동월대비 0.2% 상승했습니다. 특히 식품은 전월대비 0.6% 하락, 전년동월대비 0.6% 상승했습니다.
소비자물가지수를 지출목적별로 자세히 살펴보겠습니다. 전월과 비교하여 의류 및 신발부문과 기타상품 및 서비스부문은 1.5%씩 상승했고 오락 및 문화부문은 0.4% 상승, 주택, 수도, 전기 및 연료부문과 보건부문은 0.2%씩 상승, 통신부문, 교육부문 및 음식 및 숙박부문은 0.1%씩 상승했습니다. 위의 표를 보시면 좀 더 쉽게 이해하실 수 있을 것 같네요^_^
주류 및 담배부문과 가정용품 및 가사서비스부문은 변동이 없으며 교통부문은 1.3% 하락, 식료품 및 비주류음료부문은 0.8% 하락했습니다.
전년동월대비로는 교통부문은 2.6% 하락, 가정용품 및 가사서비스 부문과 기타상품 및 서비스부문은 0.5%씩 하락했습니다. 통신부문은 변동이 없으나, 주택, 수도, 전기 및 연료부문 3.9% 등 나머지 부문은 모두 상승했네요.
전체적으로 본다면 저번 달에 비해 의류 및 신발, 음식 및 숙박 물가가 많이 올랐지만 작년 이 맘 때쯤에 비하면 주택,수도,전기 및 연료 물가가 가장 많이 올랐다고 볼 수 있겠습니다:)
물가의 변동이 전국적으로 평이하게 나타나지는 않겠지요? 16개 광역시도별로 전월대비 소비자물가 동향을 보면, 제주 0.2% 상승, 충북 0.1% 상승, 경기, 강원, 전남, 경북 4개 시도는 0.1%씩 하락, 나머지 10개 시도는 변동이 없었습니다. 이 수치들을 공공 및 개인서비스로 나눠서 본다면 어떻게 될까요? 아래 표를 보시죠!


16개 광역시도별 공공서비스부문의 전월대비 소비자물가 동향은 강원은 0.7% 상승, 제주는 0.2% 상승, 대구와 충남은 0.1%씩 상승, 나머지 12개 시도는 변동이 없었습니다. 그런데 공공서비스 물가는 대체 뭐지? 하고 궁금해 하실 분을 위해 살짝 설명드리겠습니다. 말 그대로 공공을 위한 서비스를 말하구요 그 서비스를 이용하는데에 필요한 가격 수준을 말합니다. 하수도료, 시내버스료, 입원진료비, 대학교납입금 등이 이에 속합니다.
반대로 개인서비스 부문은 공동주택관리비, 학원비, 보육시설이용료 등을 말합니다. 개인서비스 부문에서는 광주와 대전은 0.4%씩 상승, 부산, 대구 등 8개 시도는 0.3%씩 상승, 서울 인천 등 6개 시도는 0.2%씩 상승했네요. 전반적으로 공공서비스보다는 개인서비스의 물가가 조금 더 상승한 것 같습니다.
이제까지 2013년 5월 소비자물가 동향을 살펴봤습니다. 여러분이 체감하는 물가와 비슷하신가요^^? 가계부에 적으셨던 물가와 다음에 나올 6월 소비자동향 결과와 비교해보는 것도 좋을 것 같습니다.


옛 모습 고이 간직한 선암사, 승선교·대웅전 등과 계곡 물소리 더해져 시골마을처럼 아늑
지눌과 제자의 전설 서린 천자암 쌍향수…주암호 호숫가 자리 잡은 고인돌공원 운치 가득
백두대간에서 갈라진 호남정맥이 전남 광양 백운산으로 가기 전 순천의 조계산에서 한 번 솟아오른다. 해발 887ｍ의 조계산은 높이에 비해 산세가 부드럽고 아늑하다. 정상에서 갈래 치는 능선들이 길고 완만하게 뻗어내려 조계산의 영역은 넓고 깊다. 조계산이 잘 알려진 것은 산세보다도 천년고찰 송광사와 선암사를 품은 덕이다. 전국 3대 사찰 중 승보사찰로 보조국사 지눌이 조계종을 처음 연 송광사와 대각국사 의천이 중창한 선암사, 이 두 개의 큰 절을 품은 불교의 성지가 곧 조계산이다. 부처님오신날을 앞두고 선암사와 천자암의 쌍향수, 주암호 옆의 고인돌공원 등 조계산 자락을 다녀왔다.
전남 순천 조계산 동쪽 자락의 맑은 계류가 흐르는 계곡을 올라가면 커다란 무지개 모양으로 된 승선교가 모습을 드러낸다. 승선교(昇仙橋)의 의미가 바로 체감될 정도로 아름다운 자태를 보여준다.


선암사는 법당과 요사채 등 스무 동 넘는 건물이 그다지 넓지 않은 공간에 밀집해 조계산을 배경으로 아늑하게 자리 잡고 있다. 입구의 삼인당 못을 비롯해 여러 연못을 잇는 인공적인 물길이 원래부터 있었던 것처럼 자연스럽게 느껴진다. 웅장하지도 화려하지도 않은 건물과 건물을 나누는 담장은 어느 시골 마을의 돌담길을 떠올리게 한다. 미로 같은 구조라 예사로 다니다 보면 못 보고 나오는 게 많아진다. 색 바랜 법당만큼이나 구석구석을 장식한 나무들도 일품이다. 겹벚꽃을 비롯한 꽃나무가 한두 그루씩 담장 옆을 지키고 있다. 한 달쯤 전에 왔더라면 더 좋았겠지만 초록이 가득한 지금도 나쁘지 않다.
선암사는 큰 사찰로는 거의 유일하게 조선 후기 중창 이후의 모습을 그대로 간직하고 있다. 1970년대 초부터 이어져 온 소유권 분쟁이 선암사의 보존에는 일등공신이었다. 선암사는 태고종 스님들이 수행하는 사찰이지만 소유권이 조계종에 있다. 소유권이 태고종에 있다는 법원의 판결이 있었지만 송사는 현재진행형이다.


두 그루가 마치 스승과 제자처럼 마주 보는 천자암 쌍향수.
옛 모습을 고스란히 간직한 선암사를 보고 되돌아 나와서는 송광사의 ‘보물’ 천자암 쌍향수를 만나러 간다. 조계산 서쪽 자락의 송광사가 아닌 남쪽 자락 산 중턱의 작은 암자인 천자암이 목적지다. 선암사에서 시계 방향으로 돌아 낙안읍성 옆을 지나면 송광면 사무소에 닿기 전 이읍마을로 들어서서 좁디좁은 가파른 오르막을 한참이나 올라가야 한다. 겨울에 눈이 내리면 어떻게 할까 하는 걱정이 절로 나오는 길을 힘겹게 올라가면 주차장이 나오는데 여기가 끝이 아니다. 여기서 코가 땅에 닿을 듯한 급경사 산길을 500ｍ 오르면 비로소 천자암 마당에 올라선다. 쌍향수 아래 차가운 약수가 고생을 달래준다.
지눌 스님을 비롯해 16명의 국사를 배출한 유서 깊은 암자인 천자암은 특징적인 곳은 아니다. 하지만 나란히 선 두 그루 곱향나무는 조금 과장하면 선암사나 송광사 같은 큰 절집을 보는 것 못지않다. 천연기념물 제88호인 이 쌍둥이 나무는 한 발짝 거리를 두고 나란히 서 있다. 곱향나무는 추운 데 사는 나무로 백두산 부근에 자생한다. 천자암의 쌍둥이 곱향나무는 남한에서는 유일하다. 용틀임하는 듯한 형상의 이 나무에는 고려 때 천자암을 창건한 보조 국사 지눌 스님과 제자 담당 국사의 전설이 전해온다. 천자암의 자리를 정한 두 스님이 짚고 다니던 지팡이를 땅에 꽂았는데 이것이 지금의 쌍향수로 자랐다는 것이다. 두 그루 곱향나무가 서로 의지하는 듯, 바라보며 있는 모습이 정말 서로 배우고 가르침을 주는 스승과 제자의 모습을 보여주는 듯하다.


고인돌공원에 복원 전시한 북방식 고인돌.
천자암을 내려와 주암호로 방향을 잡는다. 장안천을 따라 송광사로 가다가 곡천삼거리에서 왼쪽으로 꺾어 다리를 건너면 채 5분도 가지 않아 호숫가에 자리 잡은 고인돌공원이 나온다. 이곳은 1991년 완공된 주암호 건설로 수몰된 순천 보성 화순 3개 시·군 9개 면에서 발굴된 고인돌 24곳 400기 가운데 140기와 청동기 시대·신석기 시대 움집, 선돌 등이 6만 ㎡의 널찍한 야외전시장에 자리 잡고 있다. 고인돌 무덤 조성 과정과 당시 생활상을 보여주는 고인돌 전시관도 있다.
다채로운 형식의 고인돌이 넓은 잔디밭 구석구석에 자리 잡고 있어 나무 그늘로 걸으며 산책하듯 관람하기 좋다. 입구의 대형 고인돌을 지나와 복원한 도자기 가마 쪽으로 가다 보면 크지 않은 나무 앞 표지석이 눈길을 끈다. 송광초등학교 45회 동창회 이름으로 된 표지석에는 주암댐에 잠긴 모교를 떠올리며 새긴 ‘그 그리움과 애닯음을 한데 모아, 이곳에 한 그루의 나무를 심나니, 세월 흘러 그늘 지면 쉬어 가리라’는 글귀가 있다. 학교는 송광면 사무소 근처로 옮겨갔지만 옛날 다니던 학교를 그리워하는 마음이 짠하게 느껴진다. 고인돌공원은 수몰지역의 고인돌만 옮겨온 곳이 아닌 주민들의 ‘망향의 동산’이었나 보다.


낙안읍성 서문에서 북쪽으로 도는 방향의 성벽.
조계산의 물길은 서쪽으로 주암호, 동쪽으로 상사호로 흘러든다. 승용차로 조계산 자락을 찾는다면 호남고속도로 승주IC에서 내려 857번 도로를 따라 남하해 선암사를 찾으면 된다. 이곳에서 천자암 쌍향수를 보러 가려면 857번 도로를 타고 고개를 넘어간다. 이 길에는 일대를 무대로 한 소설 ‘태백산맥’의 작가 조정래에서 따온 조정래길이란 이름이 붙어 있다. 고개를 넘어가자마자 나오는 오공치 전망대에서는 낙안읍성이 한눈에 내려다보인다. 낙안읍성으로 내려가기 전에 나오는 금둔사에는 보물 제945호와 946호인 금둔사지 삼층석탑과 금둔사지 석조불비상 등 두 점의 보물이 있다.
금둔사를 지나 성북삼거리에서 58번 도로를 타면 곧 낙안읍성 성벽이 보인다. 서문이 있는 곳이다. 통상 순천 시내에서 오면 낙풍루가 있는 동문으로 들어선다. 서문에도 매표소는 있지만 분위기는 한결 조용하다. 서문으로 들어서면 김소아 가옥, 김대자 가옥을 지나 낙민관 자료전시관과 동헌, 낙민루를 바로 만난다. 주민이 사는 초가집과 관아 건물을 둘러보고 성벽 위로 올라서서 한 바퀴 돌아보면 낙안읍성의 전체적인 모습이 눈에 들어온다. 이어 외서면에서 15번 국도를 타고 가다가 천자암과 고인돌공원을 둘러본 뒤 18번 국도를 타면 송광사 앞을 지나 호남고속도로 주암·송광사IC로 연결된다.
울퉁불퉁 척박한 토양 위 눈부신 자연 가득한 섬


기원전 300-400 년에서 현재까지 마사지는 운동 선수의 통증과 예방에 유용하게 적용되었지만 그리스인들은 매일 마사지와 운동을 정기적으로했다고 기록합니다. 특히, 병사들은 훈련과 결전 전후의 통증과 피로를 해소하기 위해 정기적으로 마사지를 받았고, 로마 시대는 마사지를 질병 치료와 전반적인 신체 건강에 널리 사용했다고합니다
서양 문명에서의 치료 마사지의 역사는 고대 그리스 의학의 기원을 이끌어 냈습니다.
기원전 5세기 의학의 아버지 히포크라테스는 마사지에 대해 “의사들은 다양한 경험을 해야 하지만 손으로 문지르는 기술도 익혀야 합니다. 신선한 공기, 건강한 음식, 버스, 음악, 휴식 및 친구들과의 친목은 질병을 예방하는 방법입니다. “
5세기를 전후해 그리스의 위대한 의사였던 아이스크라피우스는 약초와 건강한 식단, 휴식, 수 치료법 등을 병행한 마사지를 강조했습니다.


동양은 중국, 인도, 일본 및 기타 국가에서 수기 치료에 관한 오랜 전통 치료의 역사를 가지고 있으며 특히 중국의 경우 BC3000년 이래로, 그에 관한 다양한 기록들은 오늘날까지 비교적 잘 보존되고 전달되기를 원하지만, 의학적이 아닌 고전적인 중국 문학에서도 마사지, 운동, 무술을 위한 신체 건강 3의 전반적인 단계를 달성하기 위해 노력하고 있습니다마사지는 다른 사람들이 건강을 치료하는 행위로 신체와 정신을 연결하는 에너지 또는 기가 신체에 유기적으로 흘러 들어갈 것이라고 믿으며, 그것이 차단되면 질병이 발생할 것이라는 견해를 강조합니다.
수천 년이 지난 지금까지 동양 치료의 기초를 이루고 의학적, 물리학적, 철학적 요소로 활용돼 인간의 삶을 혁신하는 데 큰 역할을 해 왔습니다. 시어츠, 그리고 다른 사람들은 여기서 파생된 수기 치료로서 신체에 흐르는 에너지를 기본 원칙으로 사용합니다
기원전 800년부터 오는 날까지 계속되는 중국의 튜나 마사지는 ‘푸시 앤 풀’이라는 의미를 담고 있습니다. 이 치료법은 여러 분야에서 치료의 중요한 모태가 되었으며, 동서양의 여러 국가에 퍼져있어 수기 치료의 발전과 파생을 가져 왔으며 대체 의학의 기초가 될만큼 많은 기여를 했습니다.


현대에서는 돌 테라피가 대체 의학의 일부로 인정 받고 치료 방법에 관해서는 인도의 아유르베다와 중국의 경락 이론과 현대 생리학에 의한 지섹에 따라 널리 적용됩니다. 이처럼 돌을 이용한 치료가 활성화된 것은 돌의 다양한 장점 덕분입니다. 첫째, 돌은 열전도에 있어서 인체에 도움이 되지 않는다면, 다른 수기 치료와 형상과 크기의 다른 치료법과 효율적으로 적용될 수 있습니다. 그것은 매우 편리하고, 은은한 지속성이 진통 효과에 매우 효과적이기 때문에, 그것은 치료에 효율적으로 사용되고, 관절 가동 범위를 증가시켜 현대 사회의 운동 부족으로 인해 정신이 약해진 현대인들에게 매우 적합한 어머니의 어머니를 만듭니다팔다.


17일 오전 9시35분 현재 전일대비 3.03% 오른 3,740원을 기록하고 있는 화신은 지난 1개월간 2.35% 하락했다. 동기간 동안에 주가움직임의 위험지표인 표준편차는 1.3%를 기록했다. 이는 코스피 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 화신의 월간 변동성이 상대적으로 커짐과 함께 주가도 마이너스를 보이며 낮은 수준을 유지했다는 뜻이다. 최근 1개월을 기준으로 화신의 위험을 고려한 수익률은 -1.8을 기록했는데, 변동성이 높고 주가는 약세를 기록하면서 위험대비 수익률은 가장 저조한 모습을 보였다. 게다가 코스피업종의 위험대비수익률 0.6보다도 낮기 때문에 업종대비 성과도 좋지 않았다고 할 수 있다.
다음으로 업종과 시장을 비교해보면 화신이 속해 있는 코스피업종은 운수장비지수보다 변동성과 수익률이 모두 낮은 모습을 보여주고 있다. 다시 말해서 동업종의 탄력이 떨어지면서 업종상승률도 미진했다는 의미이다.


최근 세달동안의 매물대 분포를 살펴보면, 현주가대 근방에 3,860원대의 대형매물대가 눈에 뜨이고, 이중에서 3,860원대는 전체 거래의 19.5%선으로 가격대에서 뚜렷하게 크게 발생한 것은 아니지만 상대적으로 거래규모가 큰 구간이 되고 향후 주가가 상승할때 수급적인 저항대가 될 가능성을 고려할 필요가 있고, 그리고 4,460원대의 매물대 또한 규모가 약하기는하지만 향후 주가상승시에 저항대로 작용할 수 있다. 따라서 주가가 단기적인 상승을 전개하고 있는 현재 상황에서는, 제1매물대인 3,860원대의 저항가능성에 보다 더 큰 비중을 두는 시각이 합리적이고, 제1매물가격대에 주가가 지금 가깝게 근접하고 있기 때문에, 이제부터는 3,860원대의 저항여부를 우선해서 세밀하게 확인할 필요가 있겠다.


여기가 이사야 예언서 제2부로 넘어가는 부분입니다. 흔히 ‘제2이사야’라는 표현을 사용합니다. ‘편의상’ 매우 좋습니다. 그러나 실제에 있어서는 참 곤란합니다. 40장부터 시작되는 이사야 예언서 제2부를 한 사람이 썼다는 보장이 전혀 없기 때문입니다. 40-55장을 보아도, 한 시기에 단번에 작성된 것은 아닌 듯합니다. 그래도 우리는 그 저자를 가리켜 ‘제2이사야’라는 말을 사용하겠습니다. 40-50장까지 본문에서 ‘제2이사야’라고 일컬어지는 이가 늘 같은 인물이 아닐 수도 있다는 점을 기억해야 합니다. 이 호칭은 어디까지나 ‘편의상’ 사용하는 것입니다. 정확히 말해서 우리가 이사야 예언서 제2부에 대해 말할 수 있는 것은 저자가 아니라 작성 연대, 시대적 배경입니다.
그런데 그 시대적 배경이, 39장에 이어지지 않습니다. 구렁이 담 넘어가듯 대충 읽다 보면 감지하지 못할 수 있지만, 39,8과 40,1 사이에는 상당한 시간적 차이가 있습니다. “복역 기간”이 시작되었다고 말한 적이 없는데 이제는 그 기간이 끝난다고 합니다. 다시 말하면, 예루살렘의 멸망과 바빌론 유배는 언급하지 않으면서, 40장부터 바로 귀환을 예고하는 것입니다. 우리는 40장을 읽기 전에 먼저 그 빈틈을 메워 보아야 하겠습니다.


이야기는 39장부터 시작됩니다. 이사야 예언서 제1부의 마지막인 이 장면에서는, 히즈키야가 병들었다가 나았다는 소식을 듣고 “바빌론 임금 므로닥 발아단이”(39,1) 사절단을 보냈다는 내용이 나옵니다. 히즈키야 시대, 아직은 아시리아가 세력을 떨치고 있고, 바빌론은 이에 대적할 만한 강대국이 아닙니다. 그래도 바빌론에서 사절단이 왔을 때 히즈키야는 그들을 환영하며 자신의 창고와 그가 가진 모든 것을 보여 줍니다. 이사야는 그 말을 듣고 히즈키야에게, 사절단에게 보여 준 모든 것이 바빌론으로 옮겨지리라고 말합니다. 궁궐에 있는 모든 것을 바빌론에게 빼앗기게 되리라는 것입니다.
창고를 보여 준 것이 왜 잘못된 것일까요? 이 문제는 지난달의 주제와 연관되는 것으로 볼 수 있습니다. 히즈키야는 자신의 재산을 과시하며 바빌론과 동맹을 맺으려 했으리라는 것입니다. 내가 이만큼 능력이 있으니 나와 동맹을 맺는 것이 좋으리라고, 은근히 바빌론에게 보여 주는 것입니다. 그것을 보고 이사야가 가만히 있을 리 없습니다. 아시리아와 이집트에게 의지하는 것을 단죄했던 이사야는 여기서도 히즈키야를 꾸짖습니다. 히즈키야가 인간적 세력인 바빌론에 의지하려 했으니 오히려 모든 것을 바빌론에게 빼앗기고 말리라고 선언하고 있습니다.
다른 한편으로 이 이야기는, 이사야 예언서 제1부와 제2부를 이어 주는 중요한 다리 역할을 합니다. 우리가 이미 알고 있듯이 40장부터는 이사야 예언자가 쓴 것이 아니라 후대에 다른 사람들이 쓴 것입니다. 그런데 이 39장에서는, 먼 훗날에 일어나게 될 일들을 이사야가 예고합니다. 유다가 언젠가는 바빌론의 침략으로 멸망하게 될 것을, 사람들이 바빌론으로 끌려가게 될 것을 마치 연속극의 예고편처럼 이 마지막 장면에서 선포하는 것입니다.
이후에 이루어지는 역사는 이사야를 통하여 선포하신 하느님 말씀이 실현되는 역사입니다. 히즈키야는 멸망의 선포를 들으면서 겉으로는 “그대가 전한 주님의 말씀은 지당하오”라고 응답하면서도 속으로는 “내가 살아 있는 동안은 평화와 안정이 지속되겠지”라고 생각합니다(39,8). 과연, 히즈키야가 살아있는 동안은 아직 바빌론이 유다를 공격하는 일은 없습니다. 그러나 시간이 더 흐른 다음에 기록된 이사야서의 뒷부분을 읽는 독자는 이사야가 히즈키야에게 전했던 말씀이 역사에서 실현되어 가는 것을 봅니다.


이제 “복역 기간”의 문제로 돌아갑시다. 여기서 말하는 복역 기간은 이스라엘이 바빌론에 유배를 가서 지낸 기간입니다. 그 복역 기간은 어떻게 시작되었을까요?
히즈키야가 남왕국 유다 임금으로 있던 때, 먼저 북왕국 이스라엘이 멸망했습니다. 그 후 유다에는 아직 여러 임금이 남아 있었습니다. 열왕기를 읽어 보면, 매우 훌륭한 임금들과 전혀 그렇지 않은 임금들이 히즈키야의 뒤를 잇고 있습니다. 히즈키야는 훌륭했습니다. 그러나 그의 아들 므나쎄는 다윗 왕조에서 가장 나쁜 평가를 받는 임금입니다. 우상 숭배 때문입니다. 열왕기는, 므나쎄가 너무 잘못했기 때문에 하느님은 이제 유다도 멸망시키기로 결정하셨다고 말합니다. 그래서, 므나쎄와 다를 것이 없던 아몬이 짧은 기간 왕위에 있은 다음 요시야가 왕위에 올라 개혁을 하고 아시리아의 영향에서 벗어나고자 노력하며 주님께 충실하고자 노력했어도, 유다는 이미 멸망의 길로 들어선 것으로 여겨집니다. 요시야는 아시리아를 도우러 오던 이집트와 전쟁을 하던 중에 세상을 떠납니다. 40세였습니다. 아쉽게도 그렇게 끝났습니다.
요시야의 아들 여호아하즈가 왕위에 올랐다가 이집트에 끌려간 후 다른 임금들은 전체적으로 그다지 좋은 평가를 받지 못합니다. 여호야킴, 여호야킨, 치드키야. 이들은 각각 서로 다른 특징을 보이지만, 왕국은 이미 기울어 있었습니다. 어느새 아시리아가 아닌 바빌론이 패권을 잡았고, 유다의 마지막 임금들은 그러한 위기에 제대로 대처할 수 없었습니다. 바빌론은 기원전 597년에 1차 유배로 여호야킨 임금을 비롯한 많은 사람을 바빌론으로 끌고 갔고, 그 후에 치드키야가 바빌론에 저항하려는 기미를 보이자 다시 침입하여 성전을 불태우고 더 많은 이를 끌고 갑니다. 다윗 왕조도 이 때에 무너집니다. 기원전 587년, 이것이 말하자면 “복역 기간”의 시작입니다. 이사야가 부름 받을 때에 하느님께서 하신 말씀대로, “성읍들이 주민 없이 황폐하게 되고 집집마다 사람이 없으며 경작지도 황무지로 황폐해질 때까지”(6,11), “주님이 사람들을 멀리 쫓아내 이 땅에는 황량함이 그득”(6,12)하게 됩니다. 그러나 이러한 모든 내용이 이사야서에는 들어 있지 않습니다. 이사야 예언서 제2부의 관심사는 복역 기간의 시작이 아니라 그 끝입니다.


바빌론에 유배 가 있는 이스라엘에게, 국면이 전환되는 것은 페르시아 임금 키루스가 등장하면서부터입니다.
기원전 8세기 이사야의 시대에 위세를 떨쳤던 아시리아도 기울어 기원전 612년에는 수도 니네베가 무너졌듯이, 그 뒤를 이었던 바빌론도 언제까지나 그 자리를 차지하고 있지는 못합니다. 절정에 이른 다음에는 내려가는 것이지요. 네부카드네자르가 예루살렘을 함락시켰을 때 이미 바빌론은 그 세력의 절정을 지나고 있었습니다. 네부카드네자르가 세상을 떠난 기원전 562년 이후 바빌론은 자주 임금들이 바뀌는 등 불안정한 시기를 맞았습니다. 그리고 기원전 555년 왕위에 오른 바빌론의 마지막 임금 나보니두스는, 기록에 따르면 종교적인 문제에 큰 관심을 갖고 개인적 신심에 몰두했으며 국가 정치에는 별로 관심이 없었던 인물이라고 합니다. 그는 마르둑이 아니라 달의 신인 신(Sin)을 섬겼기 때문에, 말하자면 바빌론의 기득권층이었던 마르둑의 사제들과 충돌했습니다.
그 사이 성장한 페르시아는 이제 바빌론을 공격합니다. 페르시아 임금 키루스는 영토를 크게 확장했고, 바빌론의 수도에까지 입성합니다. 그 때에, 나보니두스 임금을 지지하지 않던 마르둑의 사제들은 키루스를 승리자로 환영했습니다. 키루스는 전쟁으로 그 수도를 함락시킨 것이 아니라 개선장군처럼 당당하게 도성으로 들어갔던 것입니다.
자, 예루살렘을 함락시키고 성전을 불태웠던 바빌론이 이렇게 페르시아에게 멸망을 맞게 되었습니다. 그러면 유다인들에게 페르시아는 적군일까요, 아군일까요? 조금은 부적절한 표현일 수도 있겠지만, 유다인들에게 키루스는 하느님께서 보내신 해방자였습니다. 복역 기간이 끝났다고 말하는 제2이사야는 그 해방의 시대가 밝아옴을 알아봅니다.


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▶경주엑스포, 이효재 한복 디자이너를 초청 강연경주세계문화엑스포는 오는 18일 ‘문화가 있는 날’에 이효재 한복 디자이너를 초청해 ‘이효재와 함께하는 가치 있는 라이프’를 주제로 오후 2시부터 4시까지 2시간동안 특별강연을 진행한다.이효재 디자이너는 강연을 통해 자연과 함께하는 자신의 작품 세계를 참가자들에게 직접 설명하고, 현대인이 가져야 할 가치 있는 삶의 태도에 대한 심도 깊은 이야기를 함께 나눈다.특히 ‘사람과 자연을 잇는 느리지만 바른 길’ 등 자신이 지향하는 가치에 대해 허심탄회하게 이야기를 전하며 발전 속도에 쫓겨 방향


▶경북도서관 ‘크리스마스에 만나는 영어그림책’ 운영경북도서관이 크리스마스를 맞아 초등학생을 대상으로 ‘크리스마스에 만나는 영어그림책’ 프로그램을 운영한다.경북도서관은 지난달 개관 특별문화프로그램에서 호응을 얻었던 ‘초등학생을 위한 역사특강’을 확대, 18일 오후 3시부터 1시간동안 진행하는 크리스마스 특별프로그램을 마련했다.프로그램은 크리스마스 분위기와 어울리는 영어노래와 율동을 배우고 영어그림책을 활용하여 사물의 이름과 특성을 영어로 익힌다.프로그램 대부분을 영어로 진행하며, 산타할아버지에게 보내는 크리스마스 카드를 직접 만들어


▶지방분권운동대구경북본부 29일 대덕문화전당서 ‘그랜드 콜라보’ 개최지방분권운동대구경북본부는 대구시민에게 지방분권의 필요성을 알리기 위해 오는 29일 오후 8시 대덕문화전당에서 지방분권콘서트 ‘그랜드 콜라보’를 개최한다. 이번 콘서트에서는 대구지역의 실력파 뮤지션인 5인조 누스쿨 하드록 밴드 레미디, 댄서출신의 트로트가수 혜정, 융복합공연 창작그룹 꿈꾸는씨어터 예술단, 밴드 더 옐로우, 어쿠스틱듀오 오늘하루, 국악밴드 나릿, 소울마켓 인 대구춤판, 뮤지컬컴퍼니 브리즈, 하드락 밴드 아프리카, 감성 싱어송라이터 박창근이 출연해 환상적


KBS의 경우, 첨단 정보 분석 시스템을 도입하고 '실시간 데이터 방송‘을 통해 개별 선수에 대한 신상 등 다양한 정보를 제공하였다. 또한 동영상이나 이미지 자료 등으로, 경기 시작전이나 하프타임 시간에 월드컵 토막 상식과 관전 포인트 등을 서비스하고 가상 스튜디오도 적극 활용하였다....
스포츠의 특징이다. 댄스스포츠의 멋은 신체의 대근육을 활력있게 움직이는 스포츠성, 음악의 리듬과 함께 율동하는음악성, 파트너와의 호흡을 맞추는 일치성, 스텝연결과 표현의 창의성, 공간사용의 다양성 그리고 아름다운 의상과 남녀의 정중한 예절 등이 함께 어우러진 예술성에 있다. 또한 댄스스포츠의 매혹적인 아름다움과 우아함...


“나는 그림 그리는 꿈을 꿨고, 나는 꿈을 그린다” 세계에서 가장 많은 팬을 보유한 화가로 유명한 빈센트 반 고흐가 생전에 남긴 말이다. 화가는 본인이 살아가며 경험하고 바라본 세상을 캔버스에 표현한다. 그리고 감상자인 우리는 캔버스 위에 그려진 화가의 그림을 바라보며 누군가는 감동하고 다른 누군가는 슬퍼하며 서로 다른 각자의 감정으로 작품과 교감한다. 치열한 삶의 궤적 속에서 그림을 그려나가는 삶을 꿈꾸며, 너무나 치열한 현실 속에 희미하게 존재하는 그 꿈을 묵묵히 그리는 작가가 있다. 마치 고흐처럼 자신의 감정을 캔버스에 분출하여 예술이란 꿈을 향해 도전하는 작가, 임서우를 만나보자.


감정과 경험에 대한 이야기를 그림으로 담아내는 작가 임서우입니다.
Q. 과거 작업에 비해 최근 작업의 표현이 상대적으로 거칠어졌는데 이유가 있는가?
과거에는 대학에서 배운대로 그림을 그리려 노력했어요. 뭔가 심오한 주제를 찾아야 한다는 생각에 얽매여 있었죠. 그런데 오히려 학교를 벗어난 이후에는 제 그림을 찾으려 노력했던 것 같아요. 지금은 그냥 순수하게 ‘나’로 돌아와서 제 감정이나 기억, 상황과 같은 것들을 효과적으로 표현하는데 집중하고 있어요. 특히 거친 붓 터치의 표현들이 지금 저에게 잘 맞는 것 같아서 활용하고 있고요.
Q. 그 표현에 있어 페인팅을 고집하는 이유가 있는지?
유화가 좋으니까요.(미소) 유화가 보여줄 수 있는 질감이나 색감, 표현법들이 다 너무 좋은 것 같아요. 요즘은 붓보다 나이프를 많이 사용해서 작업하고 있는데, 저는 작업할 때 그 순간에 몰입해서 순식간에 작업하기 때문에 감정을 빠르게 터치로 표현할 수 있는 유화가 가장 적합한 것 같아요.
Q. 개인적으로 두터운 붓 터치 때문인지 고흐의 작품이 많이 떠올랐는데, 본인의 작품 표현기법에 영향을 준 작가가 있는가?
고흐를 굉장히 좋아해요. 그런데 저는 고흐의 작품보다 편지와 글에 영향을 많이 받았어요. 문학적인 면에서 고흐가 글로 써 내려가는 자신의 삶이나 그에 대한 비유, 은유들이 많이 와닿아서 제 작품에도 영향을 줬어요. 그래서 저도 앞으로 제가 해 나갈 그림이나 글과 같은 작품들이 누군가에게 그런 영향을 줄 수 있었으면 좋겠다는 생각도 하게 되었고요.
<죽은 개>를 소개해드리고 싶어요. 이 그림은 제가 제일 힘들었을 때 그린 작품이었어요. 당시 비가 오는 날 만원 버스를 타고 집에 가고 있었는데, 창밖 길가에 우산을 쓰고 스쳐 지나가는 사람들 사이로 비를 맞고 죽은 개가 한 마리 보였어요. 길에 누워 있는 그 개의 모습이 제 모습처럼 느껴지면서 순간 감정이 동화돼서 그리게 되었던 작품이라 기억에 남아있어요. 작품에서는 그 대상이 길에 있던 개가 아니라 저로 표현해 주변의 무관심을 표현한 작품이었어요. 결국 제 작업은 저에 대한 이야기인데, 행복하거나 기쁜 감정들은 느껴본 적이 없어서 그려본 적이 없고 주로 우울하거나 슬픔 감정들을 표현하게 되는데, 그 감정들을 담아낸 작품 중 하나예요.
Q. 슬픔, 우울이 아닌 다른 감정을 표현할 마음은 없는가?
아직은 우울과 같은 무거운 감정에만 관심이 있어요. 제 생각에 기쁨이나 행복 같은 밝은 감정들은 그 순간 느끼고 사라지는 감정들인 것 같은데, 그에 반대되는 우울이나 절망 같은 힘든 감정들은 마음에 쌓이는 것 같아요. 그 감정들이 마음에 깊게 박히는 것 같아서 좀 더 집중해보려 하고 있어요.
누구나 사람은 자신의 감정에 충실할 수밖에 없잖아요. 저는 작업할 때 세상에 저 혼자밖에 없다는 슬픔 속 우울이 극도에 달했을 때 그림을 그려요. 남들이 봤을 때는 별 것 아니라고 해도 저한테는 그게 엄청난 일이잖아요. 혹시나 이런 감정이 담긴 제 작품을 보며 동화되는 누군가에게 ‘세상에 그렇게 우울에 빠져 고립되어 있는 사람이 너만 존재하는 건 아니야!’라는 동질감을 줄 수 있는 작품이 되었으면 좋겠어요.


Q. 현재 가장 힘든 점은 무엇인가?
다른 일을 하면서 작업하고 있는 현실이 아무래도 제일 힘든 것 같아요. 작업비를 벌기 위해 다른 일에 사용해야 되는 시간이 너무 많아서, 작업에 더 많은 시간을 사용하며 전념하고 싶은데 그럴 수 없다는 환경이 힘드네요.
Q. 작가로서 앞으로의 계획을 간단히 소개해 달라.
이 작업에 좀 더 깊이 파고 들어서 확장시킬 수 있는 계기들을 만들어 나갈 계획이에요. 그래서 제 작업에 담긴 불안정하고 결핍된 우울한 모든 감정들도 숨겨야 할 것들이 아니라 당연한 감정으로 여겨지고 받아들여졌으면 좋겠어요.


IMF뿐만아니라 600주년이다 학원개혁투쟁이다 이런저런일들이 우리를 기다리고 있는 98년은 결코 만만해 보이지 않습니다. 무엇보다도 우리의 어깨를 무겁게 하는 것은 눈에띄게 약해진 학생회의 모습입니다. 무엇인가를 해볼려고 해도 학생회의 상황을 보면 힘이 빠지는 것이 지금의 현실이 아닌가 합니다. 그렇기 때문에, 역설적으로 우리가 벌이는 많은 활동들이 학생회의 강화로 귀결되고 있습니다.
위기라는 말에 주눅이 들기보다는 익숙해져있는 우리의 모습이 답답하게 여겨지기도 합니다. 일꾼들끼리 모이면 걱정이 우선하는 것도 사실입니다. 그러나, 언제까지 이렇게 무력하게 있을 수 만은 없습니다. 별로 마음에 들지는 않지만 김대중 대통령 당선자가 TV에 나와서 현재 국가부도의 위기상황을 솔직히 이야기하면서 근거없는 낙관론을 가지거나 아무 노력도 없이 비관에 빠져있기보다는 솔직하게 상황을 인정하면서 그로부터 해결책을 찾아나가자고 이야기하는 것을 들었습니다. 우리들도 근거없는 낙과론에 빠지거나 위기라는 말에 익숙해져서 스스로를 합리화시키기 보다는 우리의 현실을 명확하게 인식하고 이로부터 우리의 돌파구들을 찾아야 할 것입니다. 할 일이 많다는 것은 그만큼 우리가 어떻게 활동하느냐에 따라서 참 많은 것들이 달라질 수 있다는 사실을 증명합니다. 바쁜 한해가 행복할 수 있는 이유입니다. 이번 확간수는 이런 발걸음의 첫시작이 될 것입니다. 민족성균관 학생회 일꾼들이 함께 모여 서로의 고민을 나누고 힘을 모으는 자리가 될 것입니다. 여러분과 오늘 이 자리를 통해서 함께 힘을 주고 지혜를 모아가는 힘찬 발걸음을 시작할 수 있으면 좋겠습니다.
#민족성대#확대간부수련회	이 자료와 함께 구매한 자료 민족성대 제9대 물리학과 학생회 12페이지


스트립 커튼과 축냉 차량 이용으로 엑소후레쉬 물류의 물류센터 내에서의 에너지 사용량을 절감하고 있다. 엑소후레쉬 물류에서는 냉장 제품의 품질관리를 위해 보관온도를 2°C로 관리하며, 제품을 차량으로 상차하는 과정에서 출입구를 통해 냉기 누출 및 외기 유입을 방지하기 위해 푸드머스 양지물류센터에서는 71개의 접안구에 스트립 커튼을 설치하였다.
냉장제품을 운송하므로 차량내부의 온도관리를 위해 차량에 부착된 냉동기를 가동하여야 하나, 대형마트의 검품장은 대부분 지하에 위치한 관계로 차량 공회전이 불가능하여 제품의 온도가 상승됨으로 이것을 개선하기 위해 차량내부에 축냉시스템(야간에 전기로 충전함)을 설치하여 차량이 운행하는 중에는 차량 냉동기의 부하를 감소시킬 수 있다.


닝보 uworthy 전자 기술 공동., 회사는 치시 위치한, 절강--- 중심에 양쯔강 삼각주 경제 원 원형 항주 베이 지역 남부 상해, 항주,, 닝보, 세 수도권 골든 트라이앵글 경제. 우리는 제조 업체 전문으로하는 종류의 다이 캐스팅 상자, 압출 금형, 플라스틱 및 알루미늄 케이스, 악기 상자, 전자 부품, 등. 제품은 널리 전자, 계측, 자동화, 통신, 및 기타 관련 분야에. 년 동안, 우리는 최선을 다하고 있습니다 제품 품질과 혁신, 가장 큰 가능한 범위 고객의 수요를 충족하기 위해. 적합성에" 정직, 품질, 혁신, 윈- 윈" 핵심 가치의 기업의, 우리는 진심으로 우리의 협력을 기다리고!


3세부터 9세까지는 일생에 걸쳐 호기심이 가장 왕성한 시기이며, 또한 현실과 상상의 세계를 자유롭게 넘나드는 때입니다. 그래서 <>는 과학, 인문, 사회, 예술 등 모든 영역에 걸쳐 아이들이 관심 갖는 문제들을 골고루 다룹니다.
특히 어디에 가서도 즐겁게 놀 수 있는 다양한 놀이를 소개한 , 상상 속의 세계를 다룬 , , 등은 아이들의 눈높이에 맞추어 선정한 <>만의 독특한 주제입니다.
2. 풍부하고 정확한 그림으로 정보 전달
어린아이를 대상으로 하는 책에서는 그림이 특히 큰 비중을 차지합니다. 아이들은 글보다는 그림으로 정보를 받아들이고 이해하기 때문이지요.
<>는 모든 설명마다 내용에 꼭 들어맞는 그림이 곁들여져 있어서, 아이들이 그림만 보고도 책의 내용을 이해할 수 있습니다. 특색 있고 사실적인 그림이 풍부한 정보를 전달합니다.
3. 모든 정보를 자연스럽게 연결한 주제별 구성
<>는 한 권에 한 가지의 큰 주제를 다루었습니다. 그리고 큰 주제 안에서 아이들이 궁금해하거나 꼭 알아야 하는 정보를 작은 주제로 뽑아서, 한 쪽에 작은 주제 하나를 담았습니다. 낱낱의 작은 주제들이 모여서 큰 주제의 이모저모를 깊이 있고 풍부하게 만들어 줍니다.
궁금한 내용만 찾아서 단편적인 지식을 습득하는 기존 백과와는 달리 <>는 아이에게 필요한 모든 정보가 자연스럽게 연결되어 있어서 그림책을 읽듯이 재미있게 읽을 수 있습니다.


<>는 사물과 현상을 여러 가지 관점으로 보는 데 도움을 줍니다. 을 예로 들면 '세계의 산', '산에서의 생활', '산에 사는 동물과 식물' 등 여러 가지 주제를 다루었습니다. 산에 대해 지리, 지구과학, 사회와 문화, 역사, 생물 등 다양한 분야에서 설명하므로 자연스럽게 폭넓은 지식을 쌓게 됩니다. 이렇듯 한 가지 주제를 놓고 다양한 관점에서 살펴보는 것은 아이에게 좋은 경험이 됩니다. 생각의 폭이 넓어지는 것은 물론, 실제 생활에서도 사물과 현상을 새로운 관점에서 보고 독창적으로 생각하는 습관을 갖게 되지요.
2. 생활에서 활용할 수 있는 산 지식이 가득
책상 앞에 앉아서 공부하는 백과가 아닙니다. <>는 책에서 배운 지식을 생활 속에서 활용하게 해 주는 백과입니다. 예를 들어 에서는 들에서 자라는 나무와 열매를 살펴본 뒤, 나뭇잎으로 자신만의 작품을 만들어 보게 하였고, 에서는 '악기'에 대해 설명하면서 집 안에 있는 간단한 재료로 재미있는 악기를 만들어 보게 하였습니다. 아는 것에 그치지 않고 생활 속에서 응용할 수 있는 지식이야말로 살아 있는 지식입니다.


<>는 각 권마다 '신나는 워크북'이 있습니다. 여기에는 백과의 내용을 녹여 만든 꼬마 천재 카드 놀이, 색칠하기, 줄 잇기, 마음껏 그리기, 길 찾기, 문제 풀이 등이 들어 있습니다. 놀이하듯이 문제를 풀다 보면 저절로 백과의 중요한 내용을 복습하게 됩니다. 아이는 '신나는 워크북'을 통해 자신이 알게 된 지식을 확실히 이해하고, 더불어 성취감도 맛보게 되지요. 백과를 책꽂이 장식이 아닌 살아 있는 정보 창고로 만들어 주는 매개가 바로 '신나는 워크북'입니다.


이에 따라 우리은행 이사회는 새로운 사외이사 5명, 사내이사 2명, 예보 추천 비상임이사 1명 등 총 8명 체제로 꾸려졌다.
이날 임시주총에서는 정관 변경을 통해 사외이사 임기를 2년에서 3년으로 늘리고 최대 6년까지 연임할 수 있도록 했다. 신상훈, 장동우 사외이사가 감사위원회 위원을 겸하기로 했다.
한편, 우리은행은 내달 4일 이사회를 열고 이사회 의장 선출 및 차기 행장과 임원 선임을 위한 임원추천위원회를 가동한다.
현재 사외이사 의장으로는 노성태 전 한화생명 경제연구원 고문이 거론되고 있다. 사외이사 중 가장 연장자고, 지난 2004년 우리은행 사외이사를 맡은 경력을 바탕으로 의장 선임에 무게가 실리고 있다.
신상훈 전 신한금융지주 사장도 그동안 은행에서 몸담아온 경험을 바탕으로 이사회 의장 후보에 유력시되는 상황이다.
의사회 의장을 선출한 뒤 우리은행 차기 행장 선임을 위한 논의가 본격적으로 시작된다. 이광구 우리은행장 연임 가능성이 높지만 내부 임원들도 행장 후보로 거론되고 있는 것으로 전해진다.
신상훈 사외이사는 이날 임시주주총회가 끝난 뒤 "우리은행을 잘 아는 사람이 행장을 맡아야 한다"고 밝혔다.


디펜딩 챔피언 FC서울이 대한민국 최고 기량의 미드필더 이명주(27?176cm)를 영입하며 2017 K리그 클래식 판도의 대변화를 예고했다. UAE 알 아인에서 활약하던 ‘에너자이저’ 이명주가 FC서울에 합류한다. 이명주는 2014년 UAE 진출 이후 3년 만에 K리그 복귀이자 프로데뷔 후 첫 은사였던 황선홍 감독과 FC서울에서 재회한다. 지칠 줄 모르는 에너지와 공격과 수비 모두에서 빼어난 축구 재능을 갖고 있는 이명주의 가세로 FC서울은 K리그 최강의 허리진을 구축하게 됐다. 또한 하대성, 오스마르, 주세종, 이석현 임민혁 등 기존 미드필더진과의 시너지 효과는 물론 데얀, 박주영, 윤일록 등 공격진과의 유기적이고 강력한 연계 플레이에도 기대감을 높이고 있다.
이명주는 포철공고와 영남대를 거쳐 2012년 K리그에 데뷔해 ‘겁 없는 아이’라는 별명 답게 그 해 신인상을 수상하며 단번에 자신의 이름을 팬들에게 각인시켰다. 이듬해 더욱 발전된 모습을 선보이며 K리그 최고의 미드필더로 성장한 이명주는 당시 FC서울의 데얀, 하대성, 아디와 함께 리그 베스트일레븐에 선정됐고 MVP 후보에 오르기도 했다. 2014년 K리그 최다 연속 경기 공격 포인트 기록(10경기)을 작성한 뒤 UAE로 진출한 이명주는 이후 알 아인의 핵심선수로 활약해 왔다.
AFC챔피언스리그와 리그, 리그 컵 대회를 포함 총 119경기에 출전해 알 아인이 리그 우승, ACL 준우승, 프레지던트컵 준우승 등 화려한 성적을 거두는데 있어 큰 역할을 했다. 2016 ACL 결승전은 국내 팬들이 더욱 성숙해진 그의 기량을 직접 확인하는 기회가 되기도 했다. 기복 없는 꾸준한 활약은 좋은 평가로 이어지며 국가대표팀의 러시아 월드컵 최종예선 카타르 원정에 합류하는 원동력이 됐다.
21일까지 국내에서 휴식을 취하는 이명주는 22일 메디컬 테스트 실시 후 FC서울에 정식으로 입단할 계획이다. 이후 곧바로 팀에 합류, 빠른 적응을 위한 본격적인 발맞추기에 들어간다. 일단 이번 시즌 말까지 이명주와 계약한 FC서울은 향후 시간을 갖고 군복무 이후의 계획에 대해 심도 있는 논의를 나눌 예정이다.


기존 건물들이 모두 철거돼 휑한 현장에는 청약 의향이 있는 사람들이 현장이 어떻게 생겼고 주변 환경은 어떤가 살피려 현장을 들르는 사례가 많았다. 어린 아이를 포함한 가족 모두가 온 경우도 있고, 혼자 방문한 경우도 있다. 30분 동안 20여 집단이 보였다.
부동산 관련 규제가 강화되기 직전 수도권의 과열 청약시장이 부산 '양정 포레힐즈 스위첸' 단지의 견본주택·현장에서 보이는 듯 했다. 청약 결과는 어떻게 될지 모른다. 다만 16일 오후 현장과 견본주택을 다니며 접한 현장 분위기는 꽤 뜨거웠다. 전매와 관련 정부 규제의 시행 직전다웠다.


중소형 주택이 많은만큼 견본주택과 현장에는 신혼부부가 다수였다. 이들은 꼼꼼하게 정보를 챙겼다. 중장년 방문객도 적잖게 있었다. 노련한 모습과 그들의 대화에서 투자를 생각하고 왔음이 느껴졌다.
현장에서 만난 동래구 거주 박모(36) 씨는 "부산에서 태어나 지금까지 살고 있다"면서 "예전이면 양정동은 제꼈을 지도 모르나, 양정동 동쪽과 연산동 서쪽으로 이어지는 일대가 택지지구 수준으로 연이어 통째로 재개발 절차를 밟는다는 것을 파악하고 여기에 왔다. 20일 청약하는데 당첨됐으면 한다."고 말했다.


단지는 상대적으로 지대가 높은 곳에 있다. 대중교통을 이용시 출근 때는 내리막이라 시청역 이동에 불편이 적지만, 나이가 많은 사람이나 퇴근할 때는 연제구1번(현재 기준) 마을버스 이용이 낫다고 느껴졌다.
또한 단지 북쪽의 진남로에는 마을버스만 다닌다. 시내버스를 이용하려면 단지의 더 북쪽인 연수로(왕복6차선)로 가야 한다. 추후 이 단지 및 주변 단지 건설 이후 시내버스 노선이 개편될지 귀추가 주목된다.
호불호가 갈릴 수 있는 대중교통 이용과 달리 단지 주변은 좋아보였다. '양정 포레힐즈 스위첸' 입지인 부산진구 양정2동은 연접한 연제구 연산2동과 함께 재개발 아파트가 다수 지어질 곳이다. 이미 지은 아파트도 곧 지을 아파트도 많다. 또한 연산2동은 시청 건너편으로 행정기관이 많고, 이마트(연제점)도 있다. 다 단지와 도보 10분 전후다. 더불어 학교도 주변에 적잖다.


미국행 비행기 내일 오전 11시부터 38도 넘으면 못타
오는 5일부터 한국에서 미국으로 가는 모든 항공편의 발열 검사가 강화된다. 발염검사에서 38도 이상 발열이 있거나 문진 결과 질병 증세가 나타나는 승객은 탑승하지 못하게 되는 것이다.3일(현지시간) 주미대사관에 따르면 미 교통안전청(TSA)은 한국과 북부 이탈리아에서 출발해 미국으로 향하는 항공기를 운항하는 모든 항공사에 승객 탑승 전 발열 검사와 코로나19 증상 문진을 의무화하는 조치를 시행하기로 했다. 한국은 한국시간으로 5일 오전 11시 이후 출발하는 비행편부터 적용된다.발열 검사에서 38도 이상 발열이 있거나 육안으로 질병


세계보건기구(WHO)가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)과 관련해 한국과 이탈리아, 이란, 일본 등 나라들이 가장 큰 걱정이라고 밝혔다. 중국보다 더 염려된다는 게 기구 측의 생각이다.2일(현지시간) 테워드로스 아드하놈 거브러여수스 WHO 사무총장은 이날 스위스 제네바 WHO 본부에서 열린 브리핑에서 “지난 24시간 동안 중국보다 중국 외 지역에서 코로나19 확진 사례가 9배 더 많았다”며 이같이 전했다.사무총장은 “한국은 4200명이 넘는 확진자와 22명의 사망자를 보고했는데 이는 중국 외 지


미국이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산과 관련해 한국을 고위험 국가로 보고 한국에서 미국으로 들어오는 여행자 등에 대해 입·출국 시 의료검사를 강화하겠다는 방침을 세웠다. 미국행 한국 여행자들에 대해 탑승 전 의료검사를 실시하고, 이들이 미국에 도착했을 때도 의료검사를 진행한다는 것이다.1일(현지시간) 도널드 트럼프 미국 대통령은 이날 트위터에 올린 글에서 “코로나19 높은 위험이 있는 것으로 지정된 국가 또는 이들 국가 내 지역에서 오는 여행자들은 탑승 전 그리고 미국에 도착했을 때 의료검사를


한국인 거부하는 중국인…난징서 한인 30여명 자택 진입 거부돼
‘코로나19’ 발원지인 중국에서 도리어 한국인이 쫓겨나는 사례가 잇따라 발생하고 있다.최근 국내에서 ‘코로나19’가 확산되며 확진 환자가 급증하고 사망자도 늘어나는 가운데 중국에서 한국인을 향한 우려와 경계심이 커지는 분위기다. 이와 관련해 중국 난징에서는 한국에서 중국으로 돌아온 한인들이 자택 아파트에 들어가지 못하고 아파트 입구에서 막아서는 주민들로 인해 호텔로 향하는 일이 벌어졌다. 28일 상하이 주재 한국총영사관 및 교민들에 따르면 27일 오후 인천발 난징행(아시아나 OZ349편)


세계보건기구(WHO)가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 공포에 떨기 보다는 예방하고 생명을 구하는 조처를 해야 한다고 강조했다.테워드로스 아드하놈 거브러여수스 WHO 사무총장은 27일(현지시간) 스위스 제네바 WHO 본부에서 언론 브리핑을 열고 이같이 말했다.그는 "사람들은 관심을 가질 수 있지만, 공포와 공황은 도움이 되지 않는다"면서 "가장 중요한 건 마음을 진정시키고 위험한 바이러스와 싸우기 위해 옳은 일을 하는 것"이라고 강조했다.이어 각국을 향해 "사람들이 알아들을 수 있는 단순하고 명확한 메시지로 루머와 잘못된 정


ABBC코인과 아이콘은 상대적으로 최근 오른 것에 대한 조정으로 보이며, 나머지 코인들의 하락률은 매우 높은 편은 아닙니다.
비트코인이 박스권 하단을 이탈하며 추가 하락에 대한 우려감이 커지고 있습니다. 더군다나 글로벌 경제위기 및 환율전쟁 리스크에 상대적으로 비트코인에 자금이 쏠리며, 다른 알트코인들은 더 약세를 보이고 있습니다. 비트코인이 다시 박스권 하단을 뚫고 올라가기 전 까지는 거래소코인, 거래소 IEO 코인, 메이저 거래소 신규 상장 코인 등 거래소와 연관된 코인들을 집중적으로 투자하는 게 좋을 것 같습니다.


한은은 홈페이지 배경화면에서도 코로나19 대응을 위한 중앙은행의 노력을 소개하고 있다.
더불어민주당이 한은법 개정 준비를 하고 있다. 코로나19 사태를 맞아 한은이 보다 적극적으로 일을 하게 하자는 논의가 이어지고 있다.
22일 더불어민주당 코로나19 국난극복위원회 김진표 본부장은 "21대 국회가 개원하자 마자 국난국복을 위한 입법지원에 나설 것"이라고 밝혔다.
김 본부장은 "최운열 의원이 대표발의했던 재난 등으로 인한 긴급한 금융지원 관련 사후책임을 면책하는 근거를 마련하기 위한 '재난 및 안전관리 기본법'과 한은이 참여하는 10조원 규모의 저신용 회사채·CP 매입 SPV 가동과 향후 적시 위기대응 등을 위한 '한은법 개정', 스타트업 활성화와 M&A 등 외국 투자자본의 국내 투자 등을 제약하는 규제 개혁 등을 위한 법을 준비하고 있다"면서 이같이 밝혔다.
■ 민주당, 한은법 개정 필요성 검토...일단 미국 등 해외 중앙은행 사례 살펴


그는 "해외 사례들을 보고 있는 단계"라면서 구체적으로 어떻게 개정하겠다는 게 결정된 것은 없다고 했다.
이런 가운데 일부 민주당 관계자가 '미국 사례'나 미국처럼 SPV를 한은이 직접 만들어 지원하는 방안 등을 거론한 것으로 알려져 한은에 더 적극성을 부여하는 쪽으로 법안이 개정될 가능성도 있는 것으로 전해진다.
■ 연준처럼 한은이 직접 SPV 설립할 수 있게 바꿀 가능성...한은에 권한 더 주는 다른 선택지들도
한은법 개정과 관련한 구체적인 내용은 논의가 돼야 할 것으로 보인다. 국회에서 일단 해외 사례를 연구 중인 상황인 가운데 한은 관계자들도 지켜보고 있다.
한은의 한 직원은 "한은에게 SPV 설립 권한을 부여하는 법 개정은 가능할 것으로 보인다"고 말했다.
한은이 이 권한을 얻게 되면 보다 주도적이고, 주체적으로 지원책을 이끌어 갈 수 있게 된다.
이 직원은 그러나 "한은이 직접 CP/회사채를 매입하는 것은 어려워 보인다. 정부 보증 없이 직접 매입하는 것은 신용 리스크 부담이 커서 안 될 것"이라고 말했다.
그는 "ECB가 직접 매입하게 하는 것은 그들의 경우 보증할 정부 주체가 없어서 그런 것"이라고 했다.


하지만 최근 한은이 더 많은 일을 하게 하자는 논의가 있었던 점을 감안해 조금 더 적극적인 개정 가능성을 열어두는 모습도 보인다.
다른 한은의 베테랑 직원은 "CP/회사채를 직접 사게 하는 등 국채, 통안채, 정부보증채로 제한돼 있는 한은의 증권 매매 범위를 넓히는 논의도 있을 수는 있을 것"이라고 내다봤다.
그는 또 "비은행 금융기관에 대한 여신 권한을 확대하거나 금통위원의 배상책임 면제 문제 등과 관련한 법 개정도 논의될 수 있지 않나 싶다"고 말했다.
한은법엔 금통위가 고의 또는 중대한 과실로 한은에 손해를 끼친 경우에는 모든 위원이 연대해 손해배상책임을 진다는 내용이 있다. 이런 내용도 손질될 가능성은 있는 것으로 전해진다.
다만 금통위원 손해배상 관련 내용은 일반 민법보다 더 완화시킨 벌칙 조항이어서 오히려 금통위원들을 배려해 준 것이란 지적도 있다.


본격적인 사역을 위해 사단법인 ‘한국개척교회섬기기운동본부’를 설립했지만 후원금을 모으는 게 쉽지 않았습니다. 고심 끝에 건강식품 사업을 시작한 후 개척교회 목회자들에게 맞춤정장과 자녀 교육비를 걱정 없이 후원할 수 있게 됐지만 쓴소리도 들어야 했습니다. 목사가 다른 일을 한다는 비난이었습니다.
하지만 김정일 목사는 “목회자로서 주신 사명을 포기할 수 없어, 사도 바울과 같은 심정으로 일을 계속할 것”이라고 말합니다.
앵커: 목회를 계속 하기 위해 투잡을 하는 거라면 부정적으로만 봐선 안 될 것 같은데요.


무엇을 파는 걸까? 새로운 상품이 넉넉히 준비되어 있고, 처분할 재고도 있나 보다. 인터넷 검색창에 '강아지 분양'을 치면 나열되는 사이트에 등장하는 문구들이다. 그런데 좀 이상하지 않은가? 강아지는 공장에서 찍어내는 물건이 아니다. 어미 개가 임신과 출산을 해야만 태어나는 '시간을 요하는 상품'이다. 그런데 판매에 사용되는 문구는 공장에서 만든 물건을 파는 것과 별반 다르지 않다.
불과 50-60년 전까지만 해도 우리나라에서 고기는 명절에나 밥상에 오를 정도로 귀한 음식이었다. 지금처럼 미용을 위해 우유나 달걀 노른자를 몸에 바르고 돼지 껍데기를 얼굴에 붙이는 건 상상도 못할 일이었다. 물론 먹을 것이 절대적으로 부족한 시절이기도 했다.


공장식 산란계 농장을 예로 들어보자. 이곳의 암탉은 A4 종이 반 장 크기의 공간에서 평생 '알 낳는 기계'로 살아간다. 이런 공간에서 자유로이 돌아다니고, 모래목욕을 하고, 횃대에 오르기도 하면서 본성대로 살기란 불가능하다. 뾰족한 부리 끝은 일찌감치 절단된다. 날개조차 펼 수 없는 비좁은 공간에서 서로를 쪼아 죽이는 살상무기가 되기 때문이다.
공장식 대량 생산·소비 시스템은 인류에 전례없는 풍요와 그로 인한 질병을, 동물에게는 지옥같은 삶을 가져다 주었다. 채식을 하거나, 육식을 줄이거나, 덜 잔인한 축산 시스템을 도입하는 노력은 싼 가격에 많이 먹으려는 욕망을 비우고 동물의 고통을 조금이라도 줄이려는 실천이다.
오늘날에는 강아지도 공장식으로 대량 생산된다. 명색이 가축이 아닌 '반려동물'인데 너무한다고 생각할 지도 모르겠다. 하지만 반려동물도 인간 사회에서 힘없는 약자이기는 마찬가지다. 게다가 수많은 동물애호가들이 이러한 생산 방식을 지탱해주고 있다.


도심에서 떨어진 외곽 지역. 햇볕이 들지 않는 가건물 안으로 사육장이 빼곡하게 들어차 있다. 이곳에서 개, 고양이들은 평생 새끼만 낳는 '번식기계'로 살아간다. 역한 냄새가 진동하고 바닥이 오물로 뒤덮인 불결한 환경은 질병의 온상지가 될 수밖에 없다. 그러나 병에 걸려도 치료는 받지 못한다. 최대한 적은 비용과 노동으로 새끼를 뽑는 것이 목적이기 때문이다. 발정유도제를 투여받으며 계속 새끼를 낳다가 온 몸이 망가지면 폐기된다. 지능이 있는 동물이 이런 곳에서 온전한 정신을 유지하기란 어렵다. 감금 스트레스로 미쳐버린 개들이 사육장 안에서 뱅글뱅글 돈다.


한편 가정에서 번식시킨다는 '가정분양'이 있다. '가정'이라는 말에서 안락함이 연상되지만, 직접 눈으로 확인하지 않기 전에는 환경을 장담할 수 없다. 구매자의 방문을 허락하지 않는 가정은 공장식 번식장 못지 않게 열악할 확률이 높다. '가정'의 명확한 기준이 없거니와 번식을 위해 부모 개, 고양이를 얼마나 착취하는지도 알 수 없다.
▲ 종견장 말티즈의 죽음 1년에 2번씩 7년 동안 새끼를 낳다가 개농장에 팔린 말티즈. 어느 아주머니의 도움으로 동물자유연대로 옮겨졌을 때는 아랫배가 짓물러 욕창이 생기고 뒷다리 하나는 괴사되어 있었다. 약을 쓰기 어려울 정도로 심각한 상태였던 이 개는 치료를 시작한 지 얼마 되지 않아 숨을 거두었다.
▲ 백화점 통로에 판매용으로 전시된 강아지들 소음과 자극 등의 스트레스에 취약한 어린 강아지들이 백화점 통로에 설치한 유리 진열장에 전시되어 있다. 오가는 사람들의 관심을 끌고 구매를 부추기기 위한 것으로 보인다.


파는 사람은 이윤을 남기기 위해 구매를 부추길 수밖에 없다. '가족'이라는 포장을 씌워 '물건'처럼 사고 판다. 10-15년을 넘게 사는 동물을 '평생 책임질 수 있는가'에 대한 고민 없이도 구매할 수 있는 현실이다. 그 결과 많은 동물들이 버려지고, 유기동물 문제는 사회 문제가 되었다. 한 쪽에서 물건처럼 팔기를 멈추지 않는 한 버리는 것을 막기는 불가능하다. 판매하는 사람과 버리는 사람이 방기한 책임은 버려진 동물을 입양보내거나 안락사하는 사회적 비용으로 고스란히 전가되고 있다.


반려는 상대를 '좋아하는' 것만으로는 부족하다. 아무리 좋아해도 존중과 이해가 없는 관계는 폭력적인 관계로 변질되기 쉽다. 반려는 상대에게 사랑받는 만큼 나 역시 헌신하고, 넘치는 사랑을 세상에 베풀면서 성장하는 과정이 아닐까?
▲ 동물사랑실천협회의 입양센터 애견샵 거리로 유명한 서울 충무로에서 "사지 말고 입양하세요"를 외치는 동물사랑실천협회의 입양센터. 유기동물에 대한 대중의 인식을 변화시키고 버려진 동물들에게 새 삶을 찾아주고 있다.
상대가 생존을 전적으로 내게 의존한다면 관계에 대한 책임은 더욱 무겁게 느껴질 것이다. 독일의 극작가겸 시인인 베르톨트 브레히트가 쓴 <아침 저녁으로 읽기 위하여>를 아래에 옮긴다. 소중한 존재에 대한 책임을 느끼는 사람들은 공감할 것이다.


이날 시위에서는 일부 참가자와 홍콩에 주둔 중인 중국군 사이에서 긴장감이 감도는 상황이 연출되기도 했다. 로이터에 따르면 시위대 몇 백 명이 중국군 막사 벽에 레이저 불빛을 비추며 항의의 뜻을 표하자, 한 중국군 병사가 지붕 위로 올라가 중국어와 영어로 “경고. 여러분은 법을 위반하고 있으며, 기소될 수 있다”고 적은 경고문을 들어 보였다. 한 인민해방군 병사는 경고의 의미로 노란 깃발을 들었다. 홍콩 주둔 중국군이 시위대에 경고 깃발을 든 것은 처음이다.
중국 인민해방군 병사가 지난 6일 홍콩 시위대를 향해 노란색 경고문을 들어 보이는 모습.


일부에서는 자신은 봇을 돌리지 않고, API를 사용한 적도 없다는 보고가 접수됐다. 창펑자오는 트위터를 통해 “바이낸스 도메인 이름에 작은 점이 보이냐”며 “일단 (피싱 사이트에) 접속해서 로그인한 뒤에는 정상 사이트로 안내하고, 한 번 로그인한 이력이 있으면 다음에는 피싱 사이트로 다시 연결되지 않는다”고 말했다. 곧, 이용자들이 자신도 알지 못하는 사이에 피싱 사이트에 노출돼 해킹에 뚫렸다는 의미다.
앞서 지난 1월 말, 국내에서도 바이낸스 피싱 사이트 피해 글이 올라왔다. 아이디 ‘nomader’는 블록체인 기반 블로그 플랫폼인 스팀잇에 ‘바이낸스 계정 해킹 실사례입니다. 필독 부탁드립니다’는 제목의 글을 올렸다. 구글에서 한글로 ‘바이낸스’라는 검색어를 넣으면 맨 위에 나오는 사이트가 사실은 피싱 사이트이며, 이 사이트에 이메일ㆍ비밀번호ㆍOTP번호 등을 입력했다가 정보를 털려서 바이낸스에 보관된 비트코인을 도난당했다는 내용이다. 피싱 사이트를 자세히 보면, ‘binance.com’ 주소 중 문자 ‘i’ 아래에 아주 작게 찍힌 점이 보인다고 한다(현재 이 사이트는 찾아볼 수 없다). 창펑차오가 언급한 피싱 사이트와 수법이 같다.


슬링 백의 인기가 더욱 높아졌다. 지난 시즌 일부 컬렉션에서 선보였던 슬링 백이 이번 시즌엔 런웨이 전면에 등장했고 착용 방식 또한 다양해졌기 때문. 주로 허리에 차거나 크로스로 스타일링 하는 슬링백에 끈을 하나 더 추가한 펜디는 바게트 백을 좀 더 단단하게 고정할 수 있는 재미있는 스타일링을 선보였다. 베르사체는 슬링 백을 숄더 백처럼 어깨에 메는 방식을 택해 센스 지수를 한 단계 높였다. 새로운 로고를 더한 발렌티노처럼 툭 걸쳐서 들고 다니는 것도 방법. 과감한 변주보다 안정적인 노선을 택하고 싶다면 MSGM처럼 허리에 슬링백을 두르고 슈즈를 달고 다녀보자. 양손은 가볍게 허리는 무겁게 이번 시즌 힙스터가 되기 위한 공식이다.


딱딱한 가죽, 하드케이스 백의 불편함에서 해방될 차례가 왔다. 이번 시즌 패션 하우스는 부드러운 소재에 빠졌다. 프라다는 지난 시즌부터 선보이고 있는 포코노 소재 백의 부활을 알리며 백팩, 클러치 등 다양한 종류의 가방으로 제안한다. 펜디 역시 피카부, 바게트 백과 같이 기존에 가죽으로 제작했던 시그너처 백에 나일론을 적용해 한층 가볍고 편안하게 들 수 있는 라인으로 정비했다. 스크래치 걱정 없이 편하게 들 수 있는 PVC 소재도 여전히 인기 있는 존재. 닐 바렛, No.21은 PVC로 만든 가방으로 캐주얼룩에 매치하기 좋은 아이템을 보여준다. 시어링 소재로 따뜻함과 소프트한 터치감을 살린 오프 화이트의 핸드백도 주목할 것. 비비드 컬러를 가미해 칙칙한 겨울 룩에 포인트를 제대로 줄 수 있는 가방이 될 것이다.


작지만 강하다. 이번 시즌 남자의 손에 들린 가방 중 유독 미니 사이즈의 클러치가 많았다. 큰 손안에 쏙 들어오는 클러치는 명함 케이스, 지갑으로도 활용 가능하다. ‘우먼 컬렉션인가?’라고 착각할 만큼 여성적인 디테일을 가미한 액세서리는 모던한 슈트 룩과 매치하면 대비를 살릴 수 있다. 볼드한 링을 착용한 모델의 손에 들린 돌체 앤 가바나의 미니 클러치가 대표적인 예. 프라다는 명함이 겨우 들어갈만한 작은 사이즈의 가죽 액세서리를 선보였는데 골드 체인과 가죽끈을 달아 참 장식으로도 활용할 수 있는 아이디어를 제안한다.


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백종원 마늘탕수육안녕하세요. 오늘의 요리는맛남의광장 백종원 마늘탕수육 만들기레시피를 준비했습니다. 재료 준비돼지고기 등심 400g, 소금 약간, 후춧가루 약간다진마늘 2큰술, 간장 1큰술튀김가루 1컵, 물 80ml 마늘탕수육 만드는 법 돼지고기 등심은탕수육 크기로 두툼하게 썰어주세요. 소금, 후춧가루 약간 뿌려간을 해주세요. 다진마늘 2큰술, 간장 1큰술을 넣고골고루 버무려주세요. 튀김가루 1컵을 넣고, 물 80ml를 넣고 섞어튀김옷을 입혀주세요. 180도 기름에서 튀겨주세요. 탕수육이 어느정도 익으면 건져내서, 다시 한번 튀겨주면, 백종원 마늘탕수육 완성입니다~^^* 바삭하고 씹을수록 풍미가 더해지는백종원 마늘탕수육한번 만들어보세요~ 에 방문해주셔서 감사합니다~^^구독하고 최신 레시피 받아보세요▶카카오..


꿔바로우안녕하세요. 오늘의 요리는바삭한 돼지고기 등심 요리,최고의 요리비결 꿔바로우 만들기레시피를 준비했습니다. 재료 준비돼지고기 등심 160g, 청주 1T, 간장 약간달걀 흰자 1개, 감자전분 앙금 1컵식용유 적당량 소스 재료대파 20g, 생강 10g, 간장 1T물 1컵, 설탕 4T, 식초 3T, 전분물 3T 꿔바로우 만드는 법 먼저 감자전분 1/2컵에 물 1컵을 부워10분 정도 나두면 전분 앙금이 가라앉습니다.물은 따라내 버리세요. 생강, 대파는 채 썰어 준비해주세요. 돼지고기는 결 반대 방향으로편 썰어주고, 청주 1T와 간장 약간을 넣어밑간을 해주세요. 감자전분 앙금에 달걀 흰자를 넣어 섞어주고, 돼지고기에 전분옷을 입혀기름에 5분 정도 튀겨주세요. 튀긴 돼지고기는 건져 수분을 빼준 다음, 한번 더..


짜장떡볶이 누구나 좋아하는 떡볶이각종 채소와 춘장을 넣고 볶아 맵지 않은 레시피짜장떡볶이 맛있게 만드는 방법을 준비했어요. 재료 준비돼지고기 100g, 떡볶이용 떡 500g, 양파 1/2개대파 1/2대, 다진마늘 1, 춘장 2, 청주 1굴소스 1, 설탕 1, 간장 1, 물 250ml카놀라유, 소금 적당량 ※ 계량(숫자)은 밥숟가락 기준입니다. 짜장떡볶이 만드는법 먼저 떡볶이용 떡을 깨끗이 씻어서1시간 정도 물에 담가 딱딱한 떡을말랑하게 해줍니다. 양파는 깍둑설기 하고, 대파는 반으로 갈라서4cm 간격으로 썰어서 준비합니다. 돼지고기는 키친타올에 올려핏기를 빼준 다음, 먹기 좋은 크기로 잘라서 준비합니다. 궁중팬 같은 둥근팬을 준비해서기름을 두르고 다진마늘을 넣고 볶아줍니다. 다진마늘이 갈색으로 변하면돼지..


이 강좌는 인공지능, 초연결사회, 가상현실과 증강현실, 생명의 조작과 창조 등 4차 산업혁명의 실상과 허상에 대하여 뇌과학, 생명공학, 로봇공학, 정보공학 등을 융합하여 분석하는 동시에, 이것이 인류사회에 여기할 문제들에 대해 비판적 인문학과 사회학의 관점에서 분석하고, 4차 산업혁명에 부합하는 새로운 패러다임 및 세계관, 그 패러다임과 세계관에 따라 인간이 더욱 존엄하고 평등할 수 있는 여러 대안을 모색하는 강좌다.
▶ 4차 산업혁명에 대하여 여러 자연과학과 사회과학을 융합하여 분석한다.
▶ 유령으로서 4차 산업혁명과 실상으로서 4차 산업혁명, 현황 및 객관적 가능성과 전망에 대해 냉철히 분석한다.
▶ 4차 산업혁명에 대하여 인문학의 입장에서 성찰하고 대안을 제시한다.


이 공항은 세계에서 7번째로 가장 분주한 공항이며 아시아에서는 2번째로 가장 분주합니다.
싱가포르의 메인 공항은 놓치지 말아야 할 경험이며, 왜 싱가포르 공항이 지속적으로 세계 최고 공항으로 선정되고 있는지 알게 되실 것입니다.
공항의 3개 터미널에서 제공되는 다양한 쇼핑, 다이닝, 엔터테인먼트 등 수많은 경험을 즐길 수 있어 탑승객들은 공항 밖으로 나갈 필요가 없습니다.
싱가포르 도심에 도착하기도 전에 화장품, 주류에서 고급 시계 및 패션 액세서리에 이르기까지, 모든 것을 판매하는 싱가포르 최고의 면세점에서 여러분의 쇼핑 욕구를 만족시킬 것입니다.
환승 대기 시간이 길더라도 비디오 게임기와 대형 TV스크린, 두 개의 극장과 함께라면 그리 길게 느껴지지 않을 것입니다. 업무를 보셔야 한다면, 무료 인터넷 접속이 가능하며, 공항 어느 곳에서도 찾을 수 있는 푹신한 의자에 편안히 앉아 업무를 처리할 수 있습니다.
조금 더 편안함을 원하신다면, 공항 내에 위치한 세계 최초의 나비 정원을 산책하시거나, 오리엔탈 발 반사요법 마사지를 즐겨보세요.
배가 출출하시다면, 싱가포르, 아시아 그리고 전세계의 다양한 요리를 골라 즐기실 수 있습니다.
싱가포르 공항에서는 다양한 경험을 바로 즐길 수 있습니다. 여러분께서 걱정하셔야 할 단 한 가지는, 바로 비행기를 놓치지 않는 것입니다.


패밀리 존(Family Zone)에서는 온 가족이 휴식을 취할 수 있습니다. 패밀리 존에는 기저귀 교환실과 수유실 등이 갖춰져 있습니다. 아이들은 TV로 만화를 보거나 놀이터에서 신나게 놀 수 있습니다.
아이와 어른이 함께 마법 같은 경험을 할 수 있는 곳도 있습니다. 마법의 정원(Enchanted Garden)으로 가 보세요. 인터랙티브 전시물들이 움직이며 소리를 내기도 합니다. 움직임을 감지하는 센서가 자연의 소리를 들려주고, 꽃이 피게 합니다. 한편 오르내리는 길을 따라 설치해놓은 광섬유 및 LED 등이 반짝반짝 빛나는 환상적인 카펫을 만들어줍니다. 정원의 중심에는 빛을 반사하고 은은하게 빛나는 스테인드글라스 모자이크로 장식된 4개의 거대한 유리 부케 조각이 있습니다.


500송이의 해바라기 꽃이 있는 이 옥상 해바라기 정원에서는 놀랄 만큼 아름다운 활주로와 항공기 격납 구역을 가까이에서 볼 수 있습니다.
음악을 들으며 긴장을 풀고 싶다면 편안한 의자에 기대어 앉아 내장형 스피커에서 흘러 나오는 음악을 감상해 보세요. 음악 시스템에서 재즈, 뉴에이지, 클래식, 보사노바 또는 라운지 트랙을 선택할 수 있습니다.
시각적으로 더 흥미로운 무언가를 원한다면 앉은 자리에서 직접 고품질의 사운드를 체험할 수 있는 50인치 플라스마 텔레비전으로 원하시는 뮤직비디오를 감상하실 수 있습니다. 최신 영상과 사운드 프로젝션을 특징으로 하는 극장에서 영화 한편을 전부 보실 수도 있습니다.
햇볕이 좋은 싱가포르를 방문하신다면, 싱가포르 주요 랜드마크를 정교하게 디자인한 종이 공예 모형을 놓치지 마세요. 터미널 3 전역의 지정된 수하물 벨트에 독특하게 배열되어 있습니다. 공항에서 수하물이 도착하기를 기다릴 때 공항과 싱가포르의 아름다운 상징적 기념물을 찾아보고 영감을 받아보세요.


오늘 사도 바울은 말씀을 통해서 자신과 인간이 얼마나 나약한 존재인지를 말해주려고 하고 있습니다. 질그릇이 약하고 볼품이 없듯이 자신도 그러하다는 사실을 고백합니다. 질그릇은 원래 초벌구이만 한 그릇입니다. 진흙으로 만들어져서 그 흙의 질감이 그대로 있는 그릇입니다. 화려한 문양도 없고 윤기도 없습니다. 창세기를 보면, 우리 사람들은 원래 진흙덩어리에서 만들어졌습니다. 우리는 모두 아무런 볼품이 없는 존재입니다. 초대 교회와 교인들을 특별히 질그릇으로 비유하고 있는 것은 그들의 본질이 질그릇같기 때문이기도 하지만 초대 교회의 삶이 질그릇과 같은 삶이기 때문입니다. 초대 교회 믿음의 선배들의 삶은 당시 사람들에게 별론 존귀하게 여김을 받지 못하는 것이었습니다. 핍박속에 있는 삶이었습니다. 그들은 모든 세상 사람들에 의해서 우겨 쌈을 당하는 삶을 살았습니다. 그들은 어디를 가든지 세상은 그들을 우겨싸고 공격해대는 것입니다. 한쪽에서 공격하면 피할 길이 있는데 사방에서 공격하면 어떻게 되겠습니까? 그냥 당할 수 밖에 없습니다. 사도 바울도 복음을 전하는 내내 많은 오해를 받았습니다. 그 오해 속에서 속수무책으로 당할 수 밖에 없었습니다.
사도바울도 그랬고 당시 성도들도 그랬고…어떻게 저렇게 약하디 약할 수 있을까? 저렇게 당하면서 과연 무엇을 이룰 수 있을까? 라는 걱정이 들 정도였습니다. 답답하고 꽉막혀 있으며 핍박을 받고,거꾸러 뜨림을 당하였습니다. 이것이 초대 교회의 성도들의 삶을 말하는 대표적인 삶이었습니다.
그런데 우리에게 더욱 중요한 사실 한 가지는 바로 예수님도 질그릇이셨다는 것입니다. 예수님께서는 이 세상에 질그릇으로 오셨습니다. 공생애를 사시며 많은 능력도 보이셨지만 주님의 삶을 전체적으로 보면 핍박받고 거꾸러뜨림을 받는 삶을 사셨습니다. 결국은 십자가에서 죽으셨습니다. 인간적으로 보면 십자가의 주님을 바라보며 많은 이들이 예수님의 삶은 실패했고, 보잘것없는 것으로 귀결되었으며 아무것도 이룬 것이 없다고 생각했을 겁니다. 그런데 세상 사람들 눈에 볼품없어 보였던 주님이 죽음을 이기시고 부활하셨고, 인류를 구원하는 그리스도가 되셨습니다. 하나님의 능력이요 은혜입니다.
질그릇의 가치는 그것 자체가 아니라 그 안에 무엇이 담겨 있느냐에 따라 결정이 되는 법입니다. 우리가 비록 볼품업는 질그릇이라고 할지라도 그 안에 주님의 은혜와 능력이 함께 하시면 그 때부터는 가치가 달라지게 됩니다. “우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라”(7절)
자신의 질그릇 됨을 인정하고 겸손히 그리스도의 고난에 동참하는 우리 교우들이 되어 주시기 바랍니다. 그렇게 우리가 질그릇의 삶을 살면 우리에게 그리스도의 생명이 드러나고 성령께서 강하게 역사하십니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:20) 질그릇같은 삶의 의미는 나에게 있는 것이 아니라 내 안에 있는 그리스도께 있습니다. 나를 의지하고 나를 드러내면 깨어지지만 그리스도를 의지하고 그리스도를 들어내면 질그릇의 예수의 생명력을 얻게 됩니다.


극 중 지역 도서관 사서 이정인으로 변신한 한지민은 사랑스러운 눈빛을 띄고 있어 과연 ‘봄밤’에서는 어떤 모습으로 안방극장을 찾아올지 기대감과 호기심을 고조시키고 있다. 한지민이 맡은 이정인 역은 인생의 가장 큰 행복은 자신이 원하는 삶을 사는 것이라 여기는 인물이다. 그녀는 ‘봄밤’을 통해 한층 깊은 서정적 멜로 연기를 펼칠 예정이다.
약사 유지호로 돌아온 정해인은 ‘봄밤’을 통해 또 한 번 여심을 저격할 전망이다. 정해인이 열연할 유지호란 캐릭터는 다정다감하고 사려 깊지만 원하는 바에는 망설임 없이 솔직한 면모를 지닌 인물이다. 선한 인상에 올곧은 성품을 지닌 유지호 캐릭터에 정해인 만의 감성과 무드를 녹여내며 설렘을 선사할 예정이다.
한지민과 정해인의 정통 멜로 로맨스는 오는 22일 오후 9시 확인할 수 있다.


1958년 10월 독일의 포토키나에서 슈퍼앵글론 21밀리 렌즈가 처음 선을 보였다. 이 1958년은 라이츠사로서는 특별한 한 해로 35밀리 주미크론 1세대 렌즈와 주마론, 50밀리 즈미룩스 1세대, 비죠플렉스용 65밀리 엘마 등 많은 걸작을 쏟아내며 타 카메라 제조업체들의 시기와 질투를 받던 때였다. 90밀리 즈미크론의 경우 스크류 마운트전용으로 이미 이전에 발매되었지만 베이요넷 마운트 전용으로 후드를 내장하고 외관을 바꾸어 재발매되었다. 그리고 엘마리트 90밀리 f2.8과 비죠플렉스 2가 발매되었고 라이카 M1 또한 발매되었다. 바로 직전 해에 라이카 M2가 발매된 것을 감안하면 1958년은 정말 엄청나게 몰아치는 한 해였다고 할 수 있다. 21mm라는 초점거리는 135 포맷의 카메라가 도입하기에 당시로써는 지나치게 넓은 광각이었기에 당시 라이츠사에선 28mm 화각 까지만 생산하고 있었다. 사실 표준이나 망원렌즈와 달리 광각렌즈는 설계가 훨씬 더 까다로우며 특히 주변부 광량 저하와 경사각 수차, 왜곡을 동시에 극복하는 것은 당시로써는 넘기 힘든 커다란 장벽이었다고한다. 그러던 중 광학디자이너들은 종래의 렌즈 설계방식을 탈피하여 전체구조를 대칭형으로 하게 되면 각종 수차가 자연스럽게 사라진다는 사실을 깨닫게 되었다. 이것은 대물렌즈에 의해서 발생한 광학수차들이 대칭위치에 놓이는 같은 수차를 가진 후면렌즈가 반대방향으로 광학수차들을 발생시키므로 결론적으로 렌즈 전체의 광학수차가 자연스럽게 사라진다는 원리에 의한 것이었다. 덕분에 당시의 광학 디자이너들은 광각렌즈에서 극복하기 어려웠던 여러 수차들을 극복할 수 있었다. 하지만 이러한 대칭형 설계는 Cosine-Fourth에 의한 렌즈 주변부의 광량저하가 극심해져서 사진의 주변부가 어둡게 되는 문제를 낳았다. 이것이 심하면 마치 로모의 터널이펙트 처럼 일반적으로 사용하기에는 부족한 렌즈가 되어버리고 말았던 것이다. 하지만, 이때 슈나이더와 짜이즈의 렌즈설계자들은 비슷한 시기에 거의 동시에 해결책을 찾게 되었는데, 그것은 사람의 동공이 빛이 들어가는 부분과 나오는 부분이 안쪽의 수정체에 비하여 더 크다는 사실을 응용한 것이었다. 그것은 렌즈 설계에서 전면부와 후면부의 렌즈지름을 내측의 렌즈에 비해서 더욱 크게 설계하여 경사각에 따라 빛을 안쪽으로 더 많이 모아줌으로 인하여 주변부 광량저하를 극복하는 방식이었다. 결국 이러한 설계의 렌즈들은 전면부와 후면부 렌즈들이 비약적으로 크게 설계하여 주변부 광량저하를 방지할 수 있었다.
이 슈퍼앵글론 21mm f/4 렌즈는 라이츠 최초의 21mm 광각렌즈였다. 스크루 마운트로는 1,462개가, 베이요넷 마운트로는 5,292개가 생산되었다. 당시 라이츠사에선 28mm 헥토르나 주마론 같은 렌즈만 생산하였고 더 이상의 광각렌즈는 생산되지 않았지만, 슈나이더 크로이츠나흐의 힘을 빌려 이 렌즈를 생산할 수 있었다. 렌즈는 4군 9매의 반대칭형 구조로 되어있었고 접안렌즈쪽이 거의 사진기의 커튼막에 붙을 정도로 가깝게 설계되었다. 이 렌즈는 콘탁스 IIa, IIIa용으로 발매된 비오곤 21밀리 f4.5보다 조금 더 밝은 렌즈였다. E-39 필터를 사용하도록 되어 흔히 사용하는 50밀리 주미크론 렌즈와 필터나 렌즈캡 등을 호환하여 사용할 수 있다. 전용 후드는 IWKOO 라고 이름붙여진 후드이고 전용으로 깊게 설계된 후면 랜즈켑을 가지고 있다. 최대개방 조리개에서는 조리개가 잠기게 설계되어있다. 레인지파인더를 연동하여 최단거리는 71센티 정도이며 매뉴얼 포커싱을 하면 40센치 정도까지 근접촬영이 가능하다. 처음 슈퍼앵글론은 스크류 마운트전용으로만 발매되었고 베이오넷의 사용을 위하여 장착할 수 있는 전용 아답타가 붙어서 이후 발매되었다. 보통 이러한 모델을 스크류/베이오넷 겸용 이라고 이후에는 부르고 있고 일반적인 ltm 아답타를 사용하는 경우와 다르게 스크류를 고정하는 조그마한 구멍이 있는데 매우 희소한 모델이고 훨씬 더 비싸게 거래되고 있다. 렌즈 설계면으로는 러시아의 루싸 MR-2 20mm f/5.6, 자이쯔의 비오곤 21mm f/4.5 렌즈 모두 서로간에 매우 유사한 구조를 취하고 있다. 광학회사들 사이에 어떠한 영향을 주고받았는지는 알 수 없지만 비슷한 설계에도 불구하고 각기 회사마다 렌즈의 특성이 전혀 다른걸 보면 그 미묘한 차이가 참 신기하게만 느껴진다. 이들 렌즈는 모두 후면렌즈가 뒤로 매우 많이 돌출되어있어서 왜곡을 매우 잘 억제하고 있다. 하지만 그 구조의 특징으로 인해서 대부분의 디지털 바디에는 센서면과 매우 가깝게 근접하기 때문에 입사각이 확보되지 않아서 좌우로 마젠타 케스트가 강하게 드리운 사진이 나타난다. 때문에 사실상 디지털바디에서는 컬러사진을 촬영하는 데 적합하지 않다. 또한, 이 렌즈는 돌출된 후면렌즈로 인하여 TTL 노출계의 연동이 정확하지 않다.


조리개 f/4에서 화면의 주변부에는 광량저하가 많이 관찰된다 하지만 여전히 해상력은 괜찮은 편이기 때문에 크게 신경쓰지 않고 실용적으로 사용이 가능하다. 주변부 해상력은 개체에 따라 약간 차이가 관찰되지만 조리개를 조이면 현저히 좋아진다. 상면만곡수차 때문에 화면 주변부의 이미지가 날카롭지는 않지만 근접촬영시에는 별로 티가 나지는 않는다. 하지만 모든 경우에도 화면의 중앙부 해상력은 매우 뛰어나다. 올드렌즈임에도 의외로 역광에서 견디는 능력도 쓸만하다. 하지만 렌즈 내부의 칠이 벗겨진 상태가 좋지 않은 렌즈들은 역광에서 내부반사로 인하여 콘트라스트가 저하되는 것을 볼 수 있다. 이런 현상은 개방조리개에서 특히 좀 더 잘 생긴다. 만일 렌즈 내부의 페인트칠이 벗겨진 개체를 보게 된다면 이를 오버홀하여 새롭게 내부 리페인트를 해주면 화질이 현저히 향상되는 것을 기대할 수 있다.


21밀리 전용 뷰파인더. 좌측의 SBKOO 뷰파인더는 실버크롬 또는 블랙크롬으로 생산되었으며 자그마한 외형과 클래식한 디자인으로 인기가 많다. 가운데 플라스틱파인더인 12008의 경우는 상대적으로 투박한 외모로 인기가 없지만 가장 시원하고 밝은 시야를 보여준다. 오른쪽의 21-24-28 줌 파인더의 경우는 현대적 디자인임에도 기존 바디와 매칭이 잘 되고 실용적이나 다른 뷰파인더에 비하여 상대적으로 어둡고 왜곡이 많다.
전용 렌즈후드인 IWKOO는 납작한 원형의 후드이고 별도로 구입이 가능하지만 렌즈 자체가 역광에 비교적 강한 편이기 때문에 후드 없이 촬영을 하더라도 큰 지장이 생기지는 않는 편이다. 하지만 따로 구입하기도 쉽지 않고 가격이 고가라서 각개로 구입하려면 제법 부담이 된다. 최근에는 똑같은 모양을 한 서드파티 제품이 생산되고 있어서 그것을 이용하더라도 사용상에는 차이가 전혀 없으니 편리해졌다. 이와는 반대로 스크류 슈퍼앵글론 전용 뒤캡은 OIXMO인데 이것도 구하기 쉽지는 않지만 렌즈 보관에 필수적인 부품이다. 아무래도 렌즈의 뒷부분이 크게 돌출해 있어서 일반적인 라이카 뒤캡은 맞지 않는 까닭이다.


슈퍼앵글론은 특별히 깊은 심도를 가지고 있기 때문에 근접촬영에서 팬포커스 사진을 찍을 때 특히 유용하다. 조리개를 조이게 되면 현행렌즈가 아쉽지 않을 정도로 샤프니스가 크게 올라가며 조리개 f/16, f/22 까지 조이게 된다면 거의 발한발자국부터 무한대까지 다 초점이 맞는다. 다만 이렇게까지 조리개를 조이게되면 회절때문에 해상력이 조금 줄어드는 것은 감소해야한다. 이 때 렌즈의 심도스케일을 살펴보면 조리개 f/16-22에서 촛점거리를 최소로 줄이게 되면 촛점범위는 거의 렌즈 마운트부까지 당겨지게 된다.
털바디인 라이카 M-P에서 촬영한 사진으로 사진의 가장자리에 마젠타 캐스트가 생긴 것을 볼 수 있다. 다만, 포토샵 플러그인 중 코너픽스를 사용하여 제거하는 것이 가능하며 흑백촬영시에는 별다른 티가 나지 않으므로 무시할만하다. 최근 발매된 M10에서는 이러한 마젠타 캐스트가 상당히 줄어들었다. 추후 충분히 극복가능하리라 생각된다.


슈퍼앵글론의 단점 중 하나는 TTL 노출측광이 되지 않는다는 점이다. 이 것은 렌즈의 후옥이 극단적으로 뒤로 돌출하여 필름면에 가깝게 다가가는 식으로 설계가 되어있기 때문이다. 하지만 이러한 설계는 결과적으로는 상면만곡수차의 감소와 조리개를 많이 조였을 때도 회절이 상대적으로 덜 발생하고 여전히 샤프한 이미지를 제공하며, 극단적 클로즈업 때에도 상대적으로 깊은 심도를 제공해준다는 장점이 있다. 이것은 현행의 렌즈들이 보여주는 화질의 향상과는 다른 각도의 장점이며 슈퍼앵글론의 특징적 설계에서 가능한 차별점이다.
몇가지 조심할 점에 대해서도 언급하고 싶다. 1960년대 미국 라이카 역사학회의 아티클을 보면 이 렌즈를 Leica IIIf red dial 이전 모델에서 사용할 때는 셔터스피드를 1/125 이상으로 올리는 것을 조심할 필요가 있다는 이야기가 언급되어있다. 이전 모델들은 상대적으로 셔터커튼의 장력이 좀 더 낮다. 이러한 미세한 차이는 상대적으로 비네팅을 발생활 확률을 조금 더 증가시킨다. 특히 화면의 오른쪽 비네팅이 조금 더 진하게 발생한다. 반면 IIIf red dial 이후의 바르낙과 M 모델들은 상대적으로 셔터커튼의 장력이 매우 강하기 때문에 이러한 셔터커튼의 이동속도로 인한 문제가 잘 발생하지 않으며 1/500까지는 거의 아무런 이상없이 사용할 수 있다. 하지만 1/1000의 셔터스피드는 항상 카메라가 완벽히 잘 조율이 되어있지 않으면 문제가 발생할 확율이 있으므로 가급적 그 이하의 셔터를 애용하는 것이 바람직할 것이다. 이러한 비네팅은 렌즈설계의 결함이라고도 볼 수 있으나 오히려 특유의 분위기 연출에 매우 좋다고 생각된다. 특히 이 렌즈의 톤과 유효적절하게 잘 어울리기 때문에 잘 연출한다면 큰 매력이 될 것이다. 사실 비네팅이 심하다고 생각하면 로모카메라에서 보이는 터널이펙트를 생각하기 쉬우나 그 정도의 열악한 화질은 아니며 센터에서의 샤프니스는 뛰어난 편이기 때문에 그에 비길 바는 전혀 아니라고 생각된다.


21밀리 렌즈들은 대상을 수평으로 바라보지 않고 비스듬하게 바라볼 때 더 원근감이 왜곡되어 보이는 현상이 두드러지기 때문에 다루기 까다로운 편이다. 따라서 원근감 왜곡없이 대상을 아름답게 담아내기는 쉽지 않은 편이다. 그럼에도, 사진작가 Jean Loup Sieff와 Bill Brandt 같은 이들은 이 21밀리 렌즈를 남들처럼 풍경이나 인테리어 사진에 사용하지 않고 누드사진에 활용함으로써 많은 사람에게 큰 충격을 안겨준 바 있다. 결국, 많은 라이카 사진작가들이 이에 영향을 받았고 기존의 작품에서 벗어나 렌즈 고유의 특성과 광학적 성능을 기반으로 새로운 창작활동을 시작하였다.
슈퍼앵글론은 개방조리개에서 중간이상의 명암대비를 보이며 주변부 광량저하가 심한 편이다. 이러한 특성은 조리개 f/8까지 연결되어 화면의 중간부가 환하게 떠오르는 독특한 분위기를 연출한다. 주변부를 제외하면 전체적으로 묘사가 잘 살아있는 편이다. 조리개를 조이게 되면 점차 세부묘사의 표현이 향상되며 조리개 f/8에서 최적의 화질을 보여준다. 플레어는 현행렌즈들에 비하면 잘 발생하는 편이지만 비교적 잘 억제하는 편이어서 원형의 할로가 발생하지만, 사진의 묘사를 뭉개버리지는 않는 편이다. 이러한 점은 초기의 무코팅 렌즈들과는 대비된다. f/11을 넘어가게 되면 회절현상에 의해서 명암대비가 저하된다. 한두 단 정도 조리개를 조이고 클로즈업 촬영을 할 때 렌즈의 성능이 가장 빛나는 편이다. 막연하게 올드렌즈가 현행보다 해상력이 더 떨어지리라 생각하기 쉽지만 MTF 그래프를 보면 이 슈퍼앵글론은 엘마리트 21mm f/2.8 asph 렌즈나 슈퍼엘마 21mm f/3.4 asph 와 비교해보면 뜻밖에 중앙부의 해상력은 결코 뒤지지 않음을 알 수 있다. 묘사에서는 결이 곱고 부드러운 묘사를 해주는 렌즈이지만 컬러 발색은 뜻밖에 거칠고 투박한 편이다. 흑백에서 잔잔하고 서정적인 묘사에 좋다고 개인적으로는 생각하지만 극적인 느낌은 아무래도 약하고 암부의 묘사가 슈퍼앵글론 f/3.4 보다는 떨어지는 편이다. 그럼에도 불구하고 그 어떤 렌즈보다도 촉촉한 느낌을 전해준다. 흑백사진을 인화할 때 그레인이 참 아련하게 표현된다. 오래전 겨울 바다를 이 렌즈로 담아내고 처음 그 사진을 인화해서 받아들 때의 느낌은 참 대단한 것이었다. 현대의 쨍한 사진들이 주지 못하는 느낌을 전해주기 때문이다. 이 렌즈의 또 다른 장점 중의 하나는 바로 최소거리이다. 접사 렌즈라고 할 만큼 가까운 거리에서의 촬영이 가능한데 실제로 나와 있는 거리계의 최소 눈금은 40cm까지이다. 이것은 광각렌즈를 임펙트 있게 활용할 때 중요한 포인트가 된다. 나는 종종 이 렌즈를 라이카 Ic, If 등의 레인지파인더가 없는 바디들과 함께 사용하곤 한다. 광각렌즈 특유의 심도로 인하여 굳이 초점을 정확하게 맞추지 않더라도 모든 영역을 다 담을 수 있기 때문에 뷰파인더에만 집중하고 셔터를 누르면 되기 때문이다. 그런 점에서 이 렌즈는 가볍게 휴대하고 다니며 원하는 순간을 담는데 무척 용이한 편이다. 결론적으로 이 렌즈는 컬러보다는 흑백에서 그리고 필름스캔 보다는 인화에서 더욱 장점을 드러낸다. 이 렌즈가 주는 아날로그적 느낌을 한번 맛 보면 이 렌즈를 사랑하지 않고는 배길 수 없으리라 생각해본다.


알렌 브렉 사장은 “당시 우리는 너무 성급한 의사결정으로 사태를 악화시켰다”며 “섣부른 결정을 내린 것에 대해 책임자로서 사과드린다”고 전했다. 이어 “블리자드의 목적은 엔터테인먼트를 통해서 세계를 하나로 묶어가는 것”이라며 “말보다 행동이 중요하다. 오늘 블리즈컨을 통해 블리자드가 여러분과 유대감을 강화하기 위해 얼마나 많이 노력하고 있는지 지켜봐달라”고 인사말을 전했다.
이어 ‘디아블로’ 프랜차이즈의 후속작인 ‘디아블로4’의 시네마틱 영상이 첫 공개됐다. ‘디아블로4’는 선혈이 낭자하고 주술이 난무하는 ‘디아블로’ 특유의 어두운 분위기를 그대로 계승한 게임이다. 다른 유저들과 물건을 교류할 수도 있고, PvP도 가능하다. 영상에서는 선택 가능한 캐릭터로 야만용사, 원소술사, 드루이드가 우선 공개됐다. PC, PS4, XBOX ONE으로 출시되며 출시일은 미정이다.


유전공학이라는 분야를 이용해서 인간의 수명을 크게 연장할 수 있는 가능성이 열리게 되었다. 그것에 가장 큰 영향을 미칠 수 있는 것이 지놈 프로젝트이다. 인간지놈 프로젝트로 인간의 유전자 지도가 완성되면 치료할 수 있는 대표적인 질병은 암이다. 이 외에도 유전자이상으로 발생하는 수많은 질병이 더 이상 인류에게 위협이 되지 않게 된다. 계획대로만 된다면 늙지 않고 불로장생하겠다는 진시황의 꿈도 실현 가능해진다. 유전자 지도가 이 같은 위력을 갖는 것은 유전자에 생명활동과 관련된 모든 정보가 실려있기 때문이다. 따라서 지놈에 의한 수명연장이 어디까지인지 알아보겠다.
현대의 생명공학은 새로운 생물학적 기술을 사용하여 생물이 갖는 기능의 일부를 이용하려 하고 있다. 생물이 지니고 있는 각양한 기능을 인간의 욕구에 맞도록 이용하거나 개조하려는 것이 [바이오테크놀러지]라 불리는 기술이다. 그 도화선이 된 것은 1970 년대에 확립된 유전자 재조합과 세포융합 등의 새로운 생물학 분야의 기술이었다. 생명공학의 주요기법은 다음과 같다. 1. 생명공학의 주요기법


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원기소의 주성분인 보리곡류 효소분말은 보리분말에 황국균을 접종해 발효시킨 것으로 아밀라아제와 프로테아제가 다량 함유되어 소화를 촉진시키는 효과가 있고, 보리에 다량 함유된 식이섬유와 베타글루칸의 작용으로 변비 예방과 피부 미용에도 좋은 효과가 있다. 맛은 보리가 베이스라선지 구수한 맛이 나는데, 맥주 효모와 비슷한 맛이라고 생각하면 된다. 이 외에도 모 시리얼과 맛이 비슷하다는 이야기가 있다.
2017년 8월 16일, 식약처는 원기소의 판매를 금지한다고 밝혔다. 원기소를 비롯한 유용성이 인정되지 않은 26개 품목은 허가받은 효능·효과, 용법·용량 등에 대한 안전성이나 유효성을 입증할 수 있는 충분한 자료가 제출되지 않은 것으로, 재평가 공시일로부터 회수, 폐기된다고 알려졌다. 다만 여기서 판매 금지된 원기소는 이미 부도가 나 더 이상 생산되지 않고 있는 서울약품공업의 원기소에 대한 내용이며 리뉴얼된 서울약품의 '원기쏘'는 계속 생산된다. #


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가톨릭 교회의 역사는 30년경 유태교의 축제일인 오순절에 성령을 받은 사도들이 베드로를 중심으로 군중 앞에 나아가 예수의 부활을 증언하면서 구약의 메시아(구세주)에 대한 예언이 예수 그리스도 안에서 성취되었다는 복음을 선포함으로써 시작되었다. 이러한 복음 선포를 경청하여 받아들인 이들이 사도들을 중심으로 사랑과 일치의 공동체를 형성하셨다. 초창기 그리스도교 공동체는 할손례, 정화례, 안식일 등의 유태인의 종교적 의무를 성실하게 준수하는 유태교 종파 중의 하나로 간주되었다. 그러나 초대 교회의 신자들은 특수한 공동체를 이루고 고유한 신앙생활을 하면서 베드로를 대표로 하는 사도단과 그 밑에 야고보를 중심으로 하는 장로단과 스테파노를 지도자로 하는 부제단이 구성 되었다. 사도들의 열성적 선교활동을 통해서 그리스도의 복음은 예루살렘 밖으로 전파되었다. 이 때 그리스도교 공동체는 두 그룹이 공존하였는데, 하나는 아직도 엄격한 유대 사상을 보존하면서 실천하던 유대지방의 예루살렘 교회, 갈릴래아 교회, 사마리아 교회, 요르단강 서안 지역의 교회 등 유대계 그리스도교 공동체이며, 다른 하나는 시리아의 다마스커스 교회와 안티오키아 교회, 로마 교회 등 이방계 그리스도교 공동체로서 이는 개종한 그리스인, 헬레니스트, 기타 비유태인으로 구성되었다. 그러나 과격한 유대 민족주의의 등장과 바울로 사도의 선교 활동으로 이방계 그리스도교 공동체는 성장하였고, 70년 예루살렘의 멸망 후에 유대계 그리스도교 공동체는 쇠미하였다.
2세기에 이르러 12사도들이 모두 사망함으로써 계시의 사도시대가 끝나고 사도들로부터 물려받은 신앙을 후시대에 전달하는 사도후시대(100~300)가 시작되었는데 이는 다시 사도교부시대(100~150), 호교교부시대(150~200), 초대교부시대(200~300)로 구분되고 있다. 이 시대의 특징은 다음과 같다. 첫째로 교회 관습은 아직도 유태교적 또는 유대계 그리스도교적 색채를 띠고 있었다. 둘째로 교계제도가 최종적으로 확립되어 주교, 장로(신부), 부제 등의 세 성직계급이 등장하였다. 넷째로 그리스도교의 복음이 로마제국의 영토 확장에 따라서 널리 전파되어 교세가 급속적으로 성장하였다. 다섯째로 이러한 교세 확장으로 그리스도교는 로마제국의 황제들에게 정치적 불안감을 안겨 주어 200년간의 박해를 받았다.
4세기 초에 콘스탄티누스 황제의 등장으로 그리스도교에 대한 박해는 종식되었고, 313년에 밀라노칙령을 통해서 그리스도교는 신앙의 자유를 얻었으며 국가의 보호를 받았다. 이후로 그리스도교는 로마제국의 황제들의 호의적 도움을 받으며 세계적 종교로 성장하였다. 마침내 테오도시우스 황제는 392년에 포고령을 통해서 그리스도교를 로마제국의 국교로 선포하였다. 이러한 국교 시대를 맞이하여 그리스도교는 여러 분야에서 발전하였다. 첫째로 수도원이 창설되어 발전하면서 수도생활은 일반 신자들의 영성강화에 도움을 주었다. 둘째로 공의회가 그리스도교의 주요한 조직으로 등장하여 교회의 모든 현안문제를 해결하거나 결정하였다. 셋째로 신앙생활의 활성화와 함께 전례가 발전하기 시작하였다. 그 밖에 국교 시대에 그리스도교는 정통과 이단 사이의 격렬한 교리 논쟁으로 분열되었다. 당시의 신학적 쟁점은 천주성삼(삼위일체), 그리스도, 인간의 구원에 대한 문제였다. 그러나 교리 논쟁은 일련의 공의회를 통해서 해결되어 최종적으로 정통 가톨릭 교리가 정립되는 결과를 가져왔다.
5세기 중반기에 국경지대의 게르만민족이 이동하면서 로마제국을 멸망시키자 그리스도교 자체도 붕괴될 위험에 처하였다. 그러나 이러한 상황 속에서 교회는 본래의 사명인 선교의 열의를 잃지 않고 유럽 세계의 새 주인으로 등장하는 게르만민족을 개종시켰다. 특히 서부 게르만 계통의 프랑크족의 개종은 유럽사에 있어서 정치적으로나 문화적으로 또는 종교적으로 중요한 사건이었다. 그것은 고대 그리스 문화권과 게르만민족이 융합하여 새로운 중세 문화를 탄생시켰고, 유럽의 여러 국가들이 고유한 민족적 특성을 지니면서 같은 신앙 위에서 일치된 중세기 그리스도교회의 기원이 되었다.


중세 전기(750~1054)에는 프랑크왕국을 중심으로 서구 그리스도교 제국이 창설되었고 종교적 입장에서는 그리스도교 교세의 확장과 교황령의 탄생 등의 외적 발전이 이룩되었다. 그러나 교회가 국가로부터 물질적 혜택을 받은 반면에 황제의 내정 간섭을 받아 교회의 세속화와 교권의 약화를 초래하였다. 교회와 국가가 밀착된 관계로 프랑크제국의 정치적 붕괴는 교회의 권위와 교황의 권한이 쇠퇴하는 교회의 암흑기(880~1046)를 탄생시켰다. 암흑기 동안에 그리스토교는 처음에(800~962) 로마 귀족의 지배를 받았고, 후에는(962~1046) 독일 신성 로마제국 황제의 교회 내정 간섭으로 자율권을 상실하였다. 아울러 교리 논쟁 이후로 서방 라틴 교회와 동방 비잔틴교회가 각기 다른 노선으로 발전하였다. 8세기에 동방 교회는 성화상 파괴 논쟁을 통해서 서방 교회와 신학적 충돌을 하였고 1054년에 두 교회는 완전히 결별하였다.


14~15세기(1300~1500)에 있어서 유럽의 그리스도교 세계는 중앙집권의 정치체제 또는 지방 분권화의 정치적 상황으로 단일성을 상실하였다. 또한 교회는 일련의 불행한 대사건, 즉 교황청의 아비뇽 천도와 대분규(서구의 대이교)로 인한 교황권의 약화로 말미암아 공의회 우위사상의 흐름 속에서 이단운동이 발생하여 혼란 속에 빠졌다. 더욱이 신학적 자유주의는 신학의 불확실성시대를 초래하였고, 이는 신학자들의 대립과 이에 따른 신학의 쇠퇴를 가져왔다. 교회생활에 있어서도 일부 르네상스 교황들은 문화적 업적을 쌓았지만 그들의 시대적 사명, 즉 교회 쇄신작업에 소홀하였으며 귀족 출신인 고위 성직자들도 그들의 영신적 사명을 망각하였다. 한편 일반 대중의 신심생활은 매우 활발하였으며, 이는 수많은 성당의 건립, 자선활동, 신심서의 보급 확대, 모국어성서의 번역, 새로운 신심의 번창(로사리오 기도, 십자가의 길, 삼종 기도, 성지 순례 및 성인과 성해공경)에서 발견된다. 그러나 이 시대의 신심은 개인주의적 특성을 지니고 있었고 현세적 두려움을 피하고 물질적 이익을 추구하는데 치중하여 미신적 요소를 내포하고 있었다. 이러한 시대적 상황으로 인해 교회 안에서 비난과 함께 개혁을 요구하는 소리가 높아지기에 이르렀다.
1517년 10월 31일 독일의 성 아우구스티노 은수사회의 수사 신부이며, 성서학 교수였던 마르틴 루터는 대사 남용에 대해 항의하면서 대사 교리의 재정립을 제의하기 위해 그의 교구장과 동료 교수 · 신부들에게 편지를 보냈다. 이 편지에는 유명한 ‘95개조항의 신학 명제’도 포함되어 있었다. 이것은 전통신앙의 기저를 뒤흔들어 놓았으며 그리스도교계를 가톨릭과 프로테스탄트로 분열시키는 종교 개혁시대(1500~1650)를 열었다. 프로테스탄트에서는 독일의 루터 종교 개혁을 위시하여 스위스에서는 츠빙글리의 종교개혁과 칼빈의 종교개혁, 그리고 재세례파의 급진적 종교개혁이 일어났고, 영국에서는 국교회가 탄생하였다.
한편 가톨릭도 15세기초부터 교회 쇄신에 대한 필요성을 느끼고 그 실현을 위한 움직임을 보이던 중에 프로테스탄트 종교개혁의 자극을 받아 교회 개혁에 박차를 가하였다. 콘스탄스 공의회(1414~1417년)와 바젤 공의회(1413~1491년)에서 교회 쇄신에 대한 문제가 논의되었고, 르네상스 교황들도 산발적으로 교회 개혁을 시도하였다. 그러나 이러한 시도는 모두 좌절되거나 시행되지 못하였다. 그것은 교황들과 교황청에 이를 시행할 만한 내적 및 종교적 역량이 결여되어 있었기 때문이다. 더욱이 교회 쇄신을 위한 공의회의 개최를 요구하는 소리가 높아졌으나 교황 클레멘스 7세(재위 : 1523~1534)는 공의회 소집을 주저하였다. 그 이유는 교황이 공의회주의, 즉 공의회우위 사상의 재등장을 우려하였고 교황령에 대해 더욱 깊은 관심을 갖고 있었기 때문이다. 하지만 1527년 5월에 발생한 ‘로마의 함락’ 사건은 교황 바오로 3세(재위 : 1534~1549)에게 교회의 반성과 개혁이 필요하다는 것을 일깨워 주었다. 몇 차례의 연기를 거쳐 1545년 12월에 가톨릭의 교회 쇄신 공의회는 트리엔트에서 개최되었다. 트리엔트 공의회(1545~1563년)는 퇴락된 교회에 대해 반성하면서 신앙과 교리를 재정리하고 교회 규율을 혁신하였다. 공의회 이후에 가톨릭 교회는 교황 중심의 강력한 중앙집권체제가 성립되면서 교황청을 중심으로 지방 교회와 수도원에서 교회 쇄신에 착수하였다. 트리엔트 개혁 정신은 선교활동에서도 나타났다. 종교개혁 이전까지 ‘유럽의 종교’로 머물러 있었던 가톨릭 교회는 교회 쇄신의 일환으로 이베리아반도의 가톨릭 국가인 포르투갈과 스페인의 신대륙 탐험을 통해서 세계 선교에 나섰다. 프란치스코회와 도미니코회 등의 수도회와 예수회는 아프리카, 아메리카, 아사아에서 선교활동에 종사하였다. 이제 가톨릭 교회는 동서양에 걸쳐 엄연히 존재하는 세계적 종교가 되었다.
그러나 17세기 후반기에 이르러 유럽에서 가톨릭교회는 여러 측면에서 도전을 받았다. 첫째로 정치적인 면에서 국가지상주의와 이에 따른 국교회 사상은 특히 프랑스(갈리아주의), 독일(페브로니오사상), 오스트리아(요셉주의)에서 가톨릭 교회를 괴롭혔다. 둘째로 종교적 측면에서 외적으로 경건주의와 엄격주의를 내세우면서 내면으로는 가톨릭 정통 신학을 반대하던 이단운동인 얀세니즘은 교회를 혼란 속에 빠뜨렸다. 셋째로 사상적 측면에서 근세의 새로운 사상으로 등장한 계몽주의는 신학적 합리주의를 탄생시켜 자연종교, 이신론, 종교적 보편주의는 가톨릭신학에 전면 도전하였다.
마침내 19세기에 이르러 계몽주의는 외적으로 프랑스 대혁명을 일으켜 가톨릭 교회는 프랑스, 독일, 이탈리아 등 일부 유럽지역에서 그 권위를 상실하였고 세속화되었다. 그러나 교회의 세속화는 교회가 자각할 수 있는 계기가 되어 교황청과 지방 교회가 밀접한 관계를 유지함으로써 교황청의 승리를 안겨 주었다. 교회는 반가톨릭적 국가에서 단결되었고 국가지상주의와 국교회 사상에 강력하게 도전하는 운동(교황지상주의)을 일으켰다. 그러나 19세기 후반기에 일어난 가톨릭 자유주의는 교회를 내적 혼란 속에 휩싸이게 하였으나 신앙 오류표(Syllabus)의 반포로 인해 외적으로 평온에 들어갔다. 또한 제1차 바티칸 공의회는 교황의 수위권과 무류권에 대한 신조결정으로 분열되어 독일에서는 ‘구가톨릭 교회’가 떨어져 나갔으며 이른바 ‘문화 투쟁’으로 교회는 일시적으로 난관에 봉착하였으나 가톨릭인의 단합으로 결국은 승리하였다. 제1차 바티칸 공의회는 상처받은 교황의 권위를 회복하였으며 가난해진 교회는 근로대중에 대한 깊은 관심을 갖기 시작하였다. 교황 레오 13세(재위 : 1878~1903)는 1891년에 ‘가톨릭 사회주의의 대헌장’ 또는 ‘노동헌장’이라 불리는 칙서 를 반포하여 근로 대중을 위한 사회의 개선을 요구하였다. 이 칙서는 널리 유포되기 시작한 마르크스의 사회주의운동을 어느 정도 저지하고 그리스도교 노동조합을 창설, 발전시키며 가톨릭 정신이 구현되는 사회를 이룩하기 위한 그리스도교적 정당을 탄생시켰다.
20세기에 들어서면서 가톨릭 교회는 새로운 모습을 갖추기 시작하였다. 우선 성직자 중심의 교회 체제에서 벗어나 평신도의 지위와 사명이 부각되었으며 ‘평신도 신학’이 정립되어 성직자와 평신도가 교회에 대해 함께 책임을 지는 그리스도교 공동체로 전환하였다. 그리고 20세기 가톨릭 교회의 중요한 역사적 사건은 교황 요한 23세(재위 : 1958~1963)가 소집하여 교황 바오로 6세(재위 : 1963~1978)가 마무리 지은 제2차 바티칸 공의회(1962~1965년)이다. 1959년에 교황 요한 23세는 교회를 내적으로 쇄신하고 외적으로는 문호를 개방하여 그리스도교 세계의 일치를 촉진하기 위해 공의회를 소집하고 교회법을 개정할 것을 선포하였다. 이 계획은 3년 동안의 공의회에서 진지하게 논의되었으며, 1983년에 새로운 교회법이 선포되어 1984년에 발효하게 되었다. 오늘날 가톨릭 교회는 급변하는 현대 세계에 적응하는 정책을 수립하여 시행하는 동시에 다른 그리스도교와의 일치를 위해서 계속 노력하고 있을 뿐 아니라 비그리스도교 종교들과도 폭넓은 대화의 길을 모색, 진행하고 있다.
폴란드 출신의 교황인 요한 바오로 2세(재위 : 1978~ )의 등장은 가톨릭 교회의 획기적 사건이었다. 455년 동안의 전통을 깨뜨리고 이탈리아인이 아닌 교황이 선출되었다는 사실은 현대 가톨릭 교회의 세계화와 더불어 미래 세계를 향한 교회의 획기적 방향을 추구한 것으로 볼 수 있다. (金聖泰)


문 셀 입장에서는 인간이 생활할 수 있는 새로운 현실, 우주를 제안한 것이다. 세라프가 성립되면 그 공간은 차원이 붕괴하지 않는 한 영원히 성립되며, 현실세계를 멸망시킬 요소인 자원 소모라는 개념도 없다. 대신 정해진 자원의 총량이 한정되어 있다. 제한 없이 늘어날 수 있는 건 인간의 생각 뿐이다.(*6)
프로그래밍 적으로 말하면 문 셀이 자신을 운영하기 위해 만든 달을 도는 도시형 증축 엔진이자 추가 레이어라고 할 수 있다. 영자로 구성되었기에 인간의 눈으로는 빛으로 밖에 인식할 수 없지만 자신의 혼을 영자화할 수 있는 마술사(위저드)라면 이 공간에 접속할 수 있다. 본래는 신형 공간이 만들어지면 이전까지 쓰이던 구형 공간이 붕괴되지 않고 방치되거나 하고 있었으나 페이트 엑스텔라에 와서 세라프가 재구축되면서 방치된 구역도 융합된 하나의 커다란 세계가 되었다.(*7)


6일 간의 유예기간(모라토리엄) 안에 아레나에서 두 개의 트리거를 찾는 데 성공하면 7일자에 츠쿠미하라 학원에서 엘리베이터를 타고 결전장에 들어갈 수 있다. 이곳에서 토너먼트 상대인 적 마스터, 서번트와 1대1 대결을 벌인다. 승자는 살아남고 패자는 죽는다. 무언가의 이유(결전의 날 이전에 죽었거나, 트리거를 다 모으지 못했거나)로 상대방이 결전장에 오지 않으면 부전승 처리된다.(*13) 결전장의 룰은 '서번트는 서번트만 공격할 수 있다. 마스터는 서번트와 상대방 마스터를 공격할 수 있다.' 이다. 이론 상으로는 마스터가 적 마스터를 코드 캐스트로 공격할 수도 있다. 적 서번트가 아닌 마스터를 먼저 쓰러뜨릴 수도 있으나 그래도 적 서번트는 장시간 살아 있으므로 별 의미는 없다. 결전장에서 마스터를 먼저 잃은 서번트는 재계약이 불가능하므로 상대를 쓰러뜨리고 공멸하는 수 밖에 없다. 진 쪽은 파이어월(공성방벽)에 의해 공간 째 소멸한다. 이를 견디려면 신령 클래스의 힘이 필요하다.(*14)


■ 이 세계의 칼데아는 북해에 해양 유원기지 세라픽스를 세웠다. 반침수식의 플랫폼에 100명 이상의 스태프가 낮밤 교대 체재로 운영된다. 표면적으로는 칼데아의 주력 자금줄로 되어 있어 여기가 어떻게 되냐에 따라 그 해의 예산이 결정다고 알려져 있다. 외부와의 교류가 철저히 제한되어 칼데아 쪽에서 세라픽스의 상태를 아는 자는 칼데아 창립 멤버 정도다.(*33) 그러던 중 2017년의 골든 워크 타이밍이 되어 정기 연락을 했으나 2017년의 세라픽스는 사라져 버렸고 시공의 뒤틀림이나 특이점도 존재하지 않았다.(*34) 즉 뒤가 구리다는 건데, 이 시설의 진짜 목적은 지구의 뇌파를 조사하는 것으로 영맥을 탐사하는 것이다. 그 과정에서 마술회로와 레이시프트 적성을 지닌 인간을 재물로 소모하는 등 무진장의 막장성을 자랑했다.(*35)(*36)
■ 페이트 그랜드 오더의 세계에 있는 셋쇼인 키아라는 비스트(게티아)가 시간신전에서 쓰러진 후 도망친 72마신주 중 하나인 제파르의 빙의체로 선택받았다. 이 세계의 키아라는 그냥 내버려 두었으면 큰 문제를 일으키지 않고 작은 집단의 지배자 정도로 끝날 운명이었으나 자신의 상처를 치료하는 데 필요한 몇십 년의 시간을 벌고자 한 제파르에게 선택받은 것으로 완전히 바뀌었다. 제파르의 힘으로 온갖 평행세계를 보던 키아라는 페이트 엑스트라의 세계에서 문 셀을 집어 삼키는 것에 성공한 자신을 보았고 그것과 자신을 연결시켰다. 마침 키아라의 직업은 세라픽스의 교회에 소속된 세라피스트였던지라 마성보살로의 면모를 화려하게 발휘한다. 세라픽스를 세라프화 시킨 건 제파르지만 시설 내의 인간을을 자신에게 의존하는 노예로 만들고 하나 하나 내버려서 죽음으로 몰고 간 건 전부 키아라의 행동이었다. 최후에는 본래 정신체라 인간의 감정을 잘 몰랐지만 키아라라는 육체를 얻으면서 쾌락에 빠져 든 제파르마저 자기 노예로 만들어 모든 힘을 빨아 먹고 죽여 버렸다. 이후 키아라는 인류악 쾌락의 비스트 3의 번데기가 되어 세라프화한 세라픽스를 마리아나 해구에서 가라앚혀 정보체란 특징을 살려 지면으로 파고들어 지구의 내핵에 도착해 페이트 엑스트라의 세계에서 했던 것 처럼 지구와 동화해 전 인류를 자신의 쾌락 노예로 만들고자 했다. 이걸 위해서는 현실보다 시간이 느리게 가는 세라프 기준으로 1년의 시간과 본래라면 문 셀이 제공할 세라프를 돌리는 데 필요한 리소스가 필요했다. 그래서 성배전쟁(엑스트라) 비슷한 것을 열게 된다. 여기서 죽어 버린 서번트를 세라프를 낙하시키는 연료로 쓴 것이다. 그 와중에 이 전쟁의 감독으로 파견된 것이 옆 평행세계가 난장판이 되려 하는 걸 본 문 셀이 어떻게 좀 해결결하라고 보낸 BB였다.(*37)(*38)(*39)(*40)(*41)
■ 이 세계로 파견된 BB는 셋쇼인 키아라에 의해 몇 가지 룰을 강제로 받아 세라프의 정체와 목적 같은 것을 발설할 수 없게 되었다.(*42) 하지만 문 셀에게 명령을 받아 파견되었으니 일단 그녀를 막아야 하겠고 해서 2030년에서 세라픽스가 소실되 혼란스러워 하는 2017년의 칼데아에 연락해 온다. 세라픽스는 2030년의 마리아나 해구에 쳐박혀서 점점 가라앉고 있었고 특이점의 반응도 나타났다. 미래로의 레이시프트는 존재증명이 기술적으로 어렵고, 칼데아가 2부 떡밥인 모종의 이유로 2017년 이후의 레이시프트를 할 수 없게 되어 있다.(*43) 이를 해당 2030년에 있는 BB가 존재증명 대신 운명보호를 걸어 지켜준다고 해서 수상하지만 세라픽스로의 레이시프트를 감행한다. (*44) 레이시프트로 도달한 세라픽스는 페이트 그랜드 오더의 세계에 존재하지 않는 문 셀을 재현하여 사이즈가 작은 세라프가 되어 있었다.(*45)


→ 이 공간에 적합하게 조정되어 있는 얼터 에고가 아니면 전뇌화한 시설에 있을 경우 조금씩 분해되어 간다. 서번트라면 며칠 정도 버티며 인간은 몇 시간이면 완전 분해된다. 즉 살고 싶으면 아직 전뇌화하지 않은 시설을 찾아야 한다. 주인공(그랜드 오더)는 2시간 반 정도 버틸 수 있으며 완전분해되지 않았다면 전뇌화하지 않은 시설에서 휴식하는 것으로 몸을 복구시킬 수 있다. 세라픽스는 현실 기준으로 2시간 반이 지나면 마리아나 해구 바닥에 도달하며 그 즉시 임시 세라프 안에 있는 것들과 같이 소멸한다. 그리고 유사 세라프에서는 시간의 흐름이 현실의 1/100로 흐른다. 즉 2시간 반에 100을 곱해서 주인공 일행에게 주어진 유예는 10일 정도가 되었다.(*49)


→ 전뇌공간이라서 기록 고정대 사이라면 시간여행의 난이도가 현실보다 매우 낮다. 전뇌공간의 시간 흐름 기준으로 오차 3시간 정도의 좌표이동이라면 BB 혼자서도 어떻게 된다. 이 이벤트에서는 세라프화한 세라픽스가 전뇌화한 마리아나 해구에서 가라앉고 있는데 이것은 시간을 잣대로 삼은 수직 구조다. 그 특성을 이용해서 어떤 수단을 쓰건 위로 올라가면 이전의 시간좌표로 올라간다. 예를 들어 세라픽스에서 100M 위의 좌표로 올라가면 90초 정도 과거로 돌아갈 수 있다. 단 비스트가 된 셋쇼인 키아라가 중력 비슷하게 끌어당기기에 멀어질수록 부담이 간다. 주인공 일행이 온 현실 시간으로 2시간 30분 전(전뇌세계 식으로 10일 전)으로 가려면 그야말로 광속으로 가속해야 하며 이런 짓을 하면 A 랭크 서번트가 너덜너덜해진다.(*52)
→ 셋쇼인 키아라에게 거역할 수 없는 상태에서 이길 방법을 모색하던 BB는 사쿠라멘트를 모아서 대 비스트 공략용 치트 아이템을 제작한다. 어마어마한 수치가 필요하기도 해서 한창 세라프화한 세라픽스를 조사할 적의 주인공(그랜드 오더) 일행에게 바가지 요금으로 물건을 팔아먹거나 새로운 지역으로 입장하는 데 필요한 열쇠를 팔아먹거나 했다.(*53)
→ 세라픽스의 세라프는 2중 구조로 되어 있다. 앞면과 뒷면이라는 느낌인데 앞면 쪽에는 정문 게이트, 케이블 에리어, 항구 에리어, 매니퓰레이터 제어 에리어, 세퍼레이터 에리어가 있고 뒷면에는 지질조사분실, 자원압축·건조실, 쓰레기처리장이 있다. 앞과 뒤는 센티널 외에는 이동할 수 없지만 세라프가 여성의 몸 형태로 구성되어 있으므로 BB에게 사쿠라먼트로 간지럽히는 도구를 구입해 와서 옆구리 부근 에리어에서 간질간질을 시도하면 앞과 뒤가 통째로 반전되어 주인공 일행도 이동할 수 있다.(*54)


→ 셋쇼인 키아라의 인자이므로 이것이 몸에 심어진 자는 키아라에게 저항할 수 없다. 그래서 1회차 때 키아라에게 탈탈 털린 멜트리리스는 과거로 돌아가 2회차를 시작했을 적 자신은 물론 다른 센티널들의 카르마 퍼지를 제거하거나 죽였다.(*61)
→ 시크릿 가든 시스템도 남아 있다. 카르마 퍼지의 추가로 룰이 변경되었는데, 원조 사쿠라 미궁의 시크릿 가든은 인간의 정신을 해석하는 서포터가 필요했지만 카르마 퍼지를 가진 센티널은 그것 없이도 소녀 코스터로의 진입이 가능하다. 또한 시크릿 가든의 마음의 열쇠를 구할 적 마다 센티널의 카르마 퍼지를 완화시켜 전투력을 낮출 수도 있다.(*62)


→ 세라픽스의 관제실은 칼데아의 관제실과 같이 128개의 코핀이 준비되어 있었다. 이 안에 레이시프트 적성이 있는 자의 시체를 집어넣고 가동시키면 몇 번이고 서번트를 부를 수 있었다.(*64) 이렇게 마스터 와 만날 일 없게 시스템이 구축되어 있어 소환된 서번트 중 마스터의 얼굴을 본 서번트는 한 명도 없다. 이 상태에서 세라프가 무슨 영향을 주어 주인 없는 서번트들은 자신의 욕망을 위해 무차별적으로 서로 죽고 죽이는 살육전을 벌인다.(*65)
→ 128인이라 하면 뭔가 있어 보이지만 패션립한테 전멸당한다던지 해서 계속 새로 소환하고 있다.(*66) 그리고 이걸 시작한 셋쇼인 키아라가 서번트들이 싸우는 모습이 흥분되고 좋다며 당초의 목적인 리소스 확보는 뒷전으로 두고 서번트들이 전멸하면 계속해서 소환했다. 70회째 소환 이후로는 세는 걸 그만두었다 한다.(*67)
■ 콜라보 이벤트의 전통인 오마케 스토리에서 비하인드 스토리를 알려준다. 사실 셋쇼인 키아라가 페이트 엑스트라의 세계를 보고 셀비지한 것은 멜트리리스와 패션립 외에도 BB가 있었다. 이 BB도 키아라를 쓰러뜨릴 생각이었으나 다른 둘과 달리 키아라에게 복종하는 척을 한다. 마침 문 셀에서 파견된 카피 BB가 왔고, 둘은 속으로 서로 잡아먹으려고 하지만 일단 공통의 적 키아라를 상대하기 위해 수면 밑에서 동맹을 맺었다. 셋쇼인 키아라가 쓰러지자 이 셀비지된 BB는 스스로를 BB/GO라 칭하며 세라프를 자신이 넬름 먹으려 한다. 프롤로그에서 실종되어 버린 세이버(네로 클라우디우스), 아쳐(에미야), 캐스터(타마모노마에)는 BB/GO가 납치한 것이었으며 그들을 센티널로 바꿔 전력으로 쓴다.(*68)


*4 레오 : 고유결계의 유지에는 가장 큰 문제인 거대한 마력을 필요로 해서, 서번트의 강력한 마력이라 하더라도, 유지하는 것은 길어야 몇 분이 한도입니다. 그리고, 예선으로 우리가 보낸 학원은, 성배가 그 소유자를 결정하기 위해서 만들어 낸 고유결계인 것입니다. 예선의 학원과 같은, 본선의 학원, 아레나, 그리고, 마스터끼리의 자웅을 정하는 결전장. 이것들 모두가, 성배가 그 월등히 많은 마력을 바탕으로 만들어 낸 각각 개별의 고유결계인 것입니다. 이 정도 규모의 고유결계를 장기간, 게다가 복수를 계속 유지시키는 것은 현대의 최신예의 슈퍼 컴퓨터로도 불가능합니다. 성배의 마력의 규모가 얼마나 굉장한지 이해하실 수 있을 것이라고 생각합니다. - 페이트 엑스트라의 내용
*5 아쳐 : ......이건 굉장하군. 통상, 세라프 내의 손상은 문셀이 한순간에 수복한다. 그 수복이 따라잡지 못할 줄이야. 그 공격이 빗나갔던 것은 행운이었다. 등 뒤에서 맞았었다면, 틀림없이 치명상이 되었겠지." - 페이트 엑스트라의 내용


*14 원칙적으로 결전장 이외의 마스터끼리의 싸움은 금지되어 있지만, 그것은 어디까지나 금지되어 있을 뿐으로 처벌만 주어지기 때문에 실격요소는 아니다. 즉 교사 내에서도 아레나에서도 적 마스터를 공격하는 것은 가능하다. 그러나 결전장에서는 다음의 절대적인 법칙이 있다. / 1. 서번트는 서번트만 공격할 수 있다. / 2. 마스터는 서번트와 마스터를 공격할 수 있다. / 그렇다는 것. 게임 본편에서는 선택의 자유가 없지만 마스터가 마스터를 코드 캐스트로 공격해도 문제는 없다. 그러나 주인이 사망해도 서번트가 빠르게 사라지는 것도 아니고, 쓰러진 마스터의 서번트가 적 서번트를 잡아 봐야 공멸하는 셈이다. 모순된 이야기지만 전투의 승패 기준은 '두 서번트가 적의 서번트를 쓰러뜨렸나요?' 인 것이다. 그리고 살아남는 건 다음 전투로 이동할 수 있는 승자만. 패자는 파이어월에 의해 생환의 길이 패쇄되어 그 자리에서 공간 째 소멸하는 운명이다. 세계를 구분하는 공성방벽은 불가능한 벽이라 비활성화 할 수 있는 것은 신령 클래스의 서번트 뿐이다...... 뭐, 어쩐지 지구에서 온 금발 미녀가 두꺼운 벽을 무효화했지만, 아레 잡졸들과 문 셀과는 전혀 관계없는 생명체이므로 문제 없다. 문 셀의 규칙은 대개 힘으로 제압해 통과하는 퍼니 벰파이어였다. - 페이트 엑스트라 마테리얼의 내용
*15 벨버의 습격에 대비해 문 셀이 만든 시스템. 문 셀 자신은 완전 슬립 상태로 들어가 외부로부터의 침입을 차단. 내부 보안은 신뢰할 수 있는 자에게 일임하는 시스템. 레갈리아는 문 셀의 기능을 자유롭게 사용할 수 있는 왕권, 권능과 같은 것이다. - 페이트 엑스텔라 인게임 용어사전의 내용
*16 레갈리아에 엑세스한다. 이 상황을 타파할 방법을 검색한다. 타개책 0.1초만에 결과가 나왔다. 육체는 이 영역에서 전이가 불가능. 그러나 정신과 혼이라면 분리해서 전이시킬 수 있다. 그건 죽음이나 다름없는 위험한 계획이었다. 너무나 무모한 방법이었다. 그건 이 장소로부터 탈출하기 위한 수단이지 키시나미 하쿠노가 살기 위한 방법은 아니었다. 유사적인 자살과 같은 의미. 지금 이렇게 사고하고 있는 키시나미 하쿠노는 여기서 사라질 수 밖에 없는 방법이었다. 상관없다. 두려움은 있지만, 그건 이를 악물고 해 버리면 될 일이다. 애초에, 이런 궁지(종류)라면 그렇게 특별할 것도 없다! / 거신 알테라 : ..... 뭐, 뭐지!? / 아르키메데스 : !? 레갈리아를 이용한 전이!? 아니, 하지만 여기는 미명 영역. 전이는 불가능해! 가능하다면 그건 레갈리아뿐이다. 소유자인 키시나미 하쿠노는 절대로... 잠깐. 잠깐 잠깐 잠깐! 제정신이냐? 그런 짓을 진짜 하겠다는 건가. 저 소년이......! / 거신 알테라 : 나의 석실에서 강제 이탈(로그아웃)한 존재가 둘...... 무슨 일이...... / 아르키메데스 : 불가능해! 어떻게 이런! 자포자기도 정도가 있지. 레갈리아째로 자기를 삼등분!? - 페이트 엑스텔라의 내용


*29 ……그랬어야 했지만, 패자를 예외없이 소멸시켜 AI들도 말소하는 성배전쟁의 형식이 변한 것 때문에 문셀의 판단에도 변화가 발생했다. 주인공이 바란 것은『역할을 다한 것은 소거되고, 다음 역할로 다시 만들어진다』라는 SE.RA.PH 운영 형식의 폐기였다. 역할을 다한 것은, 다음 역할을 찾는다. 목적을 위해서 생존하는 것과, 생존하기 위해서 목적을 찾는 것을 동등하게 취급한다. 이 변경에 의해 주인공에게는 생존의 여지가 부여되었다. 문셀은 새로운 설정을 기초로하여, 지금까지 독립되어있던 SE.RA.PH를 연결시키기 시작하여, 새로운 별천지───정보 공간만으로 구성되는 천체 구축에 착수. 주인공은 SE.RA.PH로 되돌려져, SE.RA.PH에 살아가는 인간 중 한 사람으로서의 역할을 부여받아, 또다시 기대받게 되었다. - 페이트 엑스텔라 마테리얼 용어사전의 내용


*31 한때의 평온이 찾아왔다. 매일 확장되는 새로운 세라프의 에어리어 전체를 전부 파악할 수는 없더라도 이렇게 볼 수 있는 범위, 예를 들면 세라프 로마 같이 세이버의 관리 하에 있는 범위는 거의 다 번성했다. 미명 영역에서 밀려오던 혹성 세력이 침묵하고 나서 세라프 전역에는 어떤 변화가 찾아왔다. 우선 NPC가 늘어나기 시작했다. 본 적 있는 얼굴도 몇 명 만났다. 세이버는 '로마 시민이군!' 이라며 매우 기쁜 얼굴로 에어리어 개보수에 힘을 쏟고 있다. 영토 확대를 위해 요새화했던 상태로는 생활하기 불편할 것이라는 생각 같다. 시민이 있어야 영요영화가 있다며 그녀는 대단히 기분 좋게 지내고 있다. 좀 더 얘기해보자. 늘어난 건 NPC만이 아니다. 놀랍게도 사람도 하나 둘 씩 각 영역에 모습을 보이고 있다. 그래... 인간이다. 세이버는 딱히 구별을 두고 있지 않고 나도 그럴 생각은 없지만 캐스터는 꽤나 놀란 표정으로 상황을 얘기했다. 세라프에 오는 사람들 중에는 당연히 영자 해커인 마술사(위저드)도 많다. 다만 모두가 마술사인 것은 아니고, 이유는 모르겠지만 마술사가 아닌 사람도 비교적 많다고 한다. 너무 가혹한 환경인 지상에서 달로 이주해 오는 일종의 피난민일 거라고 세이버는 짐작하고 있다. 물론 세라프 로마의 문은 열려 있다. 영자허구세계(이쪽)에서 살기 위해 온 사람들을 세이버는 기쁘게 받아들이고 있다. 당연한 일이다. 그녀의 보구는 황홀로 초대하는 황금극장. 함께 기쁨을 나눌 관객은 언제나 대환영인 것이다. 구 타마모 지배영역, 즉 천년 수도도 급속히 번성하고 있다. 혹성과의 싸움으로 파손된 에어리어도 대부분 재건되었다. 특히 NPC에 의한 상업 활동이 왕성한 모양으로 로마 영역과의 교역 비슷한 것도 시작됐다고 한다. '저는 딱히 아무것도 하고 있지 않지만요' 라고 캐스터의 말. - 페이트 엑스텔라의 내용
*32 NPC【사물】: 일찍이, 성배 전쟁을 원활히 진행하기 위해서 만들어진 가상 생명체. 저마다 정해진 역할(Roll)이 있으며, 거기서 이탈할 수 없지만, 역할이 결정되어있다곤 해도 독자적인 사고, 인격이 겸비되어 있다. NPC가 생명으로서 리얼하지 않다면, NPC와 접촉하는 마스터들의 반응이 리얼하지 못하다. 그렇게 산출한 문셀에 의해, NPC들에겐 인공지능이 부여되었다. 단, 그들의『인격』은 한 번뿐인 것이며, 또한, 설정된 인생관에서 이탈할 수 없다. NPC는 성배 전쟁이 끝나면 문셀에 경험을 몰수당하고, 신체·성능·인격을 포함한 모든 것을 리셋 당해 다음 성배 전쟁용『장치』로서 재 튜닝 당하고 있었다. 신 SE.RA.PH가 된 후로는 저마다의 생명권을 인정받아, 역할은 있을지라도『마스터들의 전투가 끝나면 전원 폐업 처분』이라는 일대 리셋이 없어졌기 때문에, 모두들 눈이 반짝반짝하고 있다. 개중에는 야심만만 한 NPC도 있으며 인간성을 좀 더 취득해서 AI로 승격되자,라는 자도 있다. 신 로마나 천년 수도에서 NPC들이 빠짐없이 상점을 열게 된 것도, 상인혼에 눈을 떴기 때문이 아니라 꿈을 이루기 위해 리소스를 모으고 있는 것이다. 그리고, 그런 그들에게 자비 없이 세금을 착취하는 것이 *아쿠다이칸·타마모 쨩인 것이었다. - 페이트 엑스텔라 마테리얼 용어사전의 내용
*33 다빈치 : 뭐 그렇지. 흥미는 없지만 세라픽스의 운영이 제대로 되고 있는지 어떤지로 올해 예산이 결정되니까. 협회로부터 새로운 소장이 부임할 때까지만이라곤 하지만, 책임자가 된 이상 저쪽의 상태도 알아두지 않으면 안 되지이. / 세라픽스에 대해 자세히 / 마슈 : 세라픽스는 북해에 건설된, 어님스피어 가문 소유, 해양유전기지입니다. 반침수식의 플랫폼으로, 100명 이상의 스태프가 낮밤 교대 체제로 운영되고 있어요. 칼데아 본부와 멀리 떨어진 시설이긴 합니다만, 칼데아 운영을 위한 소중한 자금원 중 하나, 라는 듯 합니다. ……그, 저도 가본 적은 없는지라 어디까지나 데이터 상의 지식입니다만. / 다빈치 : 그건 나도 마찬가지야, 마슈. 세라픽스에는 한 번도 가 본 적이 없어. 애초에, 저쪽의 상태를 알고 있는 건 칼데아 창립 때부터 있는 스태프밖에 없다는 듯 해. 그 고참 스태프도 레프의 파괴 공작으로 목숨을 잃고 말았으니까 말이지. 지금 세라픽스와 연락을 주고받는 스태프는, 최근 수년 간의 통신으로 친교를 다진 통신친구란 녀석이야. - 페이트 그랜드 오더의 내용


*35 기록자 : 아니 틀려, 그렇지 않아, 그렇지 않아! 나는 붙들려졌다. 자신조차 알지 못해. 이미 내 이름조차 알지 못해. 제파르라는 명칭이 뇌수에서 벗어나질 않아. 원래의 『내』이름이, 뭘 어떻게 해도 떠오르지 않아. 그럼에도 『나』는 알고 있는 정보를 남겨두려 한다. 세라픽스는 어느 실험을 위해 만들어진 시설이었다. 확실히 해양유전기지로서 기능하고 있지만, 그 내부에는 은닉되어진 마술공방이 있었다. 그건 다른 로드들의 눈을 속이기 위한 수단임과 동시에, 실험에 필요한 조건이 해저밖에 없었기 때문이기도 하다. ……이리 되어버린 지금의 나로선 선악의 판가름을 알지 못해. 솔직히, 인명의 가치를 제대로 파악할 수 없어. 그러니 사실만을 이곳에 남겨두겠다. / 기록 : 오늘의 보충품 : 00살의 인간 3명. 마술회로/질 : A / 양 : C 구성 : 정상. 레이시프트 적성 : 약간의 징조 있음. 부담에 의해 5명 손상. 폐기. 시급히 적성 B 이상의 소체를 보충할 것 / 기록자 : 항구에서 옮겨진 기재 중에는, 일반 직원으로선 알지 못하는 것이 포함되어 있었다. 어님스피어의 시도가 올바른 것이었는가, 악한 것이었는가는 당신이 언젠가 규명하면 된다. 지금은 전뇌화하고 있는 세라픽스를 원래대로 돌려놓을 가능성을 제시하고 싶다. - 페이트 그랜드 오더의 내용
*36 멜트릴리스 : 그래. 전원 모인 거네. 강제인 게 신경 쓰이지만 생각이 있어서 한 짓이겠지. 그럼, 빨리 끝내도록 할까. 여긴 크루엘 시너. 내게 부여된 센티넬용 특별구역이야. 세라픽스에선 석유를 캐내는……작업처럼 보이게 하고, 영맥을 탐사하던 은닉시설. 간단하게 말하면, 지구의 뇌파를 조사하고 있던 듯해. 다리로 포도를 으깨서 와인으로 만드는 것처럼. 뭐, 그 부근의 이야기는 어찌되도 좋아. 시간도 얼마 없고. 단도직입적으로 말하면――――― 내 안으로 들어오도록 해, 구다오. - 페이트 그랜드 오더의 내용


*38 『72 기둥의 마신』인 것을 포기해, 나는 『마신 제파르』로서 독립하였다. 다른 세 기둥이 어느 좌표를 골랐는지는 알 도리도 없고, 흥미도 없다. 나는 인간에게 증오따위 품지 않았다. 오히려 그들의 가능성을 느껴, 기대하였다. 『인간을 정보로서 관리한다』. 그것이 내가 얻은, 새로운 명제였다. 나는 세라픽스를 활동거점으로 정했다. 이전부터 이 시설이 불가시영역의 원인 중 하나가 아닌가 하고, 플라우로스가 보고했었기 때문이다. 나는 교회에서 한 인간에게 기생하였다. 시간신전에서 받은 상처를 회복하기 위한 긴급처리로써. 내 명제를 해결하기 위해선 몇 십년이라는 시간을 필요로 한다. 그 동안, 칼데아의 감시에서 벗어나기 위해서라도, 인간에게 기생하는 건 좋은 책략이라 말할 수 있었다. 아니, 그럴 터였다. 내가 기생한 인간의 이름은 셋쇼인 키아라. 교회에서 사람들의 고민을 듣고, 해결하는 세라피스트다. 키아라는 틀림없이 성녀였다. ……구세주의 그릇. 그 자격을 가지고 있다고까지 말할 수 있을 테지. 그녀가 세간에서 박해당한 것은, 그 선성이 사람의 세상에선 "사정이 안 좋은 걸"로 되어있기 때문이다. 지금이라도 단언할 수 있다. 나라는 외부에서 온 인자가 없었더라면, 키아라는 얌전히 행복한 인생을 보내, 작은 커뮤니티에 있어서, 최후까지 사람들에게 존경받을 인물이었다고. 허나, 그 선성은 내겐 불필요하다. 그러므로 내 손으로 직접 의식의 깊은 곳으로 묻어버렸다. 나는 키아라가 잠들어있는 사이에 행동해, 조금씩 힘을 되찾으리라 생각했다. / 셋쇼인 키아라 : 훌륭해라……감정을 수치화해, 투쟁으로 고민하는 사람들의 마음을 균등화시킨다니. 제파르님의 생각은 좋은 것입니다. 그거라면 부디 사양말고, 제 몸을 써주세요. / 키아라는 저항하지 않고, 내게 몸의 사용권을 건네주었다. 그녀의 헌신과 감동, 그리고 내게 향해진 존경은 진짜다. 나는 (마신이면서도) 기분좋게 키아라의 지식과 입장을 사용해, 효율적으로 유전기지를 지배해갔다. 키아라의 육체는 이성에게 있어 최고의 교섭소재가 되었다. 어떠한 입장, 직무의 인간이라도, 키아라가 다가가면 간단히 함락되었다. 그 때, 나는 인간들의 여러 쾌락을 학습했다. 몰랐으면 좋았다. 몰랐으면 좋았다. 쾌락따위, 마신에게는 불필요한 것이었는데. 정신체이기도 한 내게 있어, 육체로 인해 찾아오는 쾌락은 엄청난 자극임과 동시에, 타락이었다. 인간의 예민하며 기미한 사정, 관계성이 만들어내는 자극, 정신성을 이용하는 쾌락. 어느새, 나는 키아라에게 가르침을 구하는 입장이 되어있었다. 그래. 절대복종이었던 키아라는, 어느새 내 행동을 관리하고 있던 거다. 어떻게 하면 효율좋게 연구원들을 함락시킬 수 있는가. 어떻게 하면 보다 강한 권능을 얻을 수 있는가. 그 의욕, 행동력은 나조차도 혀를 내두를 정도였다. 잠들어있던 내면의 추악함은, 마신이라 부르기에 합당한 것이었다. 확실히 세라픽스를 SE.RA.PH로 만든 건 나다. 허나 그 후의 변화는 내 예상을 아득히 뛰어넘은 것이었다. 키아라는 광란 상태에 있던 세라픽스의 직원들을 구하고, 치유해, 그녀가 없으면 누구 한 명 제대로 살아가지 못하는 의존체제로 만들었다. 그 후―――――한 명, 한 명, 그 그룹에서 떨어뜨리기 시작한 것이다. 별다른 이유도 없이, 제비뽑기로 정한 것처럼 가볍게. 그룹에서 떨어진다는 위기감, 공포는 직원들의 인격을 붕괴, 타락시켜, 인간성을 약탈해나갔다. 키아라에게 버려지고 싶지 않아서 아내를 죽인 남자가 있었다. 키아라를 죽이기 위해 일어섰다가, 주변에 의해 살해당한 여자가 있었다. 키아라가 슬퍼하는 얼굴을 보고 사람을 죽인 여자가 있었다. 키아라로부터 도망치려다가 결국 끝내 도망치지 못한 남자가 있었다. ……나는 그저 숨을 곳이 필요했을 뿐이다. 이런 지옥을 보고 싶다고는, 필요조차 생각치 않았는데. / 셋쇼인 키아라 : 후후. 뭘 말하시는 건가요 제파르님. 이제부터 더 재밌어진다고요? / 그렇게 키아라는 직원을 유도해, 천체실을 개방시켜, 그들로 하여금 자발적으로 직접 지옥의 화마를 열어젖히게 만들었다. 128기의 서번트와 BB가 SE.RA.PH에 나타났다. 키아라는 내 목적을 달성하기 위해서라 말했지만, SE.RA.PH를 그림자에서 조종하는 지배자가 되어있었다. 나 자신은 더 이상 키아라의 몸을 움직이지 못 해. 키아라의 행동을 멈추게 할 수가 없어. ―――――나는 붙들려졌다. 기생해 붙들 생각이었는데, 그곳은 나보다도 더욱 무서운 기괴한 토양이었던 것이다. / 셋쇼인 키아라 : ……그랬던 건가요. 도망친 네 기둥 분들은 각자 특이점을 만들려고…… / 마신들의 명제는 각각 다를지라도, 그 달성에 특이점의 작성은 필수조건이다. 내가 그 사실을 가르쳐주자, 키아라는 마음 속 깊이, 불쌍한 걸 보는 연민의 눈빛으로 미소지어 부정했다. 어째서냐고 내가 묻자, / 셋쇼인 키아라 : 그렇잖아요―――――특이점을 만드는 것보다, 자신이 특이점이 되는 편이 기분 좋지 않겠어요? / 인간의 욕망을 나는 얕보고 있었다. 감당할 수가 없다고, 겨우 이해했다. 허나 모든 건 끝난 뒤였다. 키아라로부터 분리하고자 시험해봤지만, 키아라의 몸의 주도권은 커녕, 내겐 일절의 자유조차 없었다. 얼른 나가줬으면 해. 나는 그렇게 탄원했다. 한심하게. 정말 뭐라도 한다고. 대신할 제물을 준비하겠다고까지 말했다. / 셋쇼인 키아라 : 뭘 말씀하시는 건가요, 제파르님. 저희들은 운명공동체. 함께 이상을 품은 자. 그도 아니면――――― 혹시라도, 제게 불만이 있으신 건지요? / 그렇게 말해왔을 때의 공포는 지금도 잊을 수 없어. ……용서해줬으면 해. 이제 해방해줬으면 해. 난 날이 가면 갈수록 빼앗겨져 간다. 되돌릴 수 없는 추악한 악마를 낳으려 하고 있어. 이젠 예베당에 숨긴 일기조차도 만질 수가 없다. 내게 주어진 권리―――――나라는 생명이 살아가는 장소는, 키아라의 새끼 손가락 끄트머리가 되어있었다. 나는 그 때의 공포를 떨쳐내, 다시 한 번 탄원했다. 『해방해줬으면 해』『이제 놓아줬으면 한다』고. / 셋쇼인 키아라 : ―――――정말. 제파르님도 곤란한 분이시네요. 새끼 손가락 끄트머리만이 제파르님의 관할이라고 착각하고 계신가 보군요. 당신의 관할 따위, 더 이상 남아있지 않은 것을. 새끼 손가락 끄트머리는 당신을 향한 온정으로 선사했던 것. 제파르님은 이제 의식밖에 없으시답니다. 그것도, 제가 용서하고 있을 때의 이야기입니다만. / 나는 발광했다. 발광하면서, 마지막으로 미친듯이 생각했다. 나였던 모든 건 이미 이 여자에게 빼았겨 있었다. 키아라로부터 떨어지면 나는 소멸할 테지. 카아라에게 예속하는가, 마신으로서 긍지를 보이며 소멸하는가. 나는 고민한 끝에, 예속을 선택하려 하고, / 셋쇼인 키아라 : 하지만, 저와 제파르님 사이인 걸요. / 생긋 웃어보인다. 나조차도 구토기가 밀려올 만큼, 자애로 가득찬 아름다운 웃음. / 셋쇼인 키아라 : 제파르님이 그리 말씀하신다면야, 마음을 굳게 먹고, 해방시켜드릴게요? / 싫어―――――싫어싫어싫어! 이제 됐어, 새끼 손가락 끄트머리만이라도 좋아! 살려줘, 버리지 말아줘, 버리지 말아줘, 나를, 내 목적도, 의지도, 이유도 뺏지 말아줘――――― / 셋쇼인 키아라 : 괜찮지 않나요 제파르님. 기분 좋다면 그걸로 좋은 거잖아요? 당신의 목적은 인류의 구제. 제 목적도, 아무래도 인류의 구제인 모양입니다. 그러니――――― 뒤는 제게 맡기시고, 부디 원초로 돌아가시길. / 아아, 사라져, 사라진다, 옅어져 가. 버틸 수 없어 자 신 을 버 틸 수 없 어, 어째서 이런, 이런 일이, 나쁜 일 따위 아무것도 안 했는데, 어째서――――― 싫어……싫단 말이야아……이런 거 너무해……너무하잖아…… 죽이지 말아줘……버리지 말아줘……버리지 말아줘…… 날 버 리 지 말 아 줘 키 아 라 니 임――――― - 페이트 그랜드 오더의 내용


*42 멜트릴리스 : 어머. 말 안 했던가? BB를 불러낸 건 마신이고, 그녀는 내비게이터로서 이 SE.RA.PH를 운영하고 있다고. / 그런 거 전혀 못 들었――――― / 멜트릴리스 : 그런 거 전혀 못 들었어, 왜 안 알려준 건데, 지? 말하지 않아도 돼. 알고 있으니까. BB에게 반발해 떨어져도, 나와 립은 BB로부터 태어난 자. AI는 상위 권한자에겐 거스를 수 없어. 우리들도 예외는 아니야. BB로부터 몇 가지 제한이 걸려 있지. 특히 규제되어진 건, "이 SE.RA.PH의 정체와 목적에 대해서". 이건 내 입으로는 설명할 수 없는 일이었어. 그러니, 당신 스스로의 손으로 도달했으면 한 거야. 하지만, 이 기록은 예상외야. 이런 게 남아있었다니……BB도 엄청난 실패를 저질렀네. / 가웨인 : 시간신전에서부터 도망친 네 기둥의 마신주――――― 그 중 하나가 세라픽스에 도망쳐 있었을 줄은. / 에미야 얼터 : 게다가 이 녀석은 다른 마신과 비교해도 신중한데다 교활하다. 자신들이 한 번 패배한 걸 겸허하게 받아들이고 있어. 그래서, 이번엔 먼저 『지지 않을 토대』를 만들자 생각했다. 세라픽스를 『인간으로서 제압』해, 어디서 안 건지 정확하진 않다만, 다른 시공에 있는 달의 성배인지 뭔지하는 존재를 알아내어, BB를 소환. BB를 내비게이터로 삼아 세라픽스를 SE.RA.PH화 해, 누구에게도 들키는 일 없이 재림하려했단 심산인가…… - 페이트 그랜드 오더의 내용


*47 BB : 여긴 분명 세라픽스입니다. 전뇌화―――――온갖 것이 의사영자로 재구성되어진, 『빛』으로 되어진 영역이라 생각해주세요. 이 안에서 지성활동을 하고 있는 한, 정보 생명체인 저도, 유기적 생명체인 선배도, 같은 규모와 타임 스케일로 상호이해가 가능한 겁니다. 또한, 이곳에서 얻은 지식, 경험, 파워 소스는 물질세계에 돌아갈 때도 이어집니다. 그러므로 SE.RA.PH에서의 싸움은 무의미한 것이 아니며 또한, 이곳에서 생겨난 건 현실에 영향을 끼칠 테죠. 어? 가장 중요한 이유? 어째서 세라픽스를 전뇌화시켰는가, 인가요? 그 수수께끼는 선배의 손으로 직접 해명시켜 주세요. 다른 참가자한테 불공평하니까요. 여긴 세라픽스 정면 게이트였던 장소입니다. 통상 직원이 회사 기숙사에서부터 매일 아침마다 통과하던 입구. 그야말로 이제부터 SE.RA.PH를 탐색하게 될 선배에겐 딱 어울리는 스타트 지점이라 말할 수 있을 테죠! / 하지만 그, 맵이 어딜 어떻게 봐도 여자의 몸――――― / BB : 그 건은 패스해 주세요. 저도 부끄러우니까. 하지만 시스템을 강탈해버린 이상, 유전기지와 의식을 동화하는 건 필연이었던지라, 전뇌화할 때, 어떤 형태로 재포맷할 지는 말하지 않아도 알 수 있잖아요? 어쨌든, 이곳에 와버린 이상 거부권은 없습니다. 선배는 이 SE.RA.PH에서 설탕을 옮기는 개미처럼 하악하악거리며 지면을 길 수 밖에 없는 겁니다. 그게 싫다면 1초라도 더 빨리 전체상을 파악할 수 있게 돼주세요. 그러면 개미씨 라이프도 졸업이라고요? (중략) 멜트릴리스 : 이 정면 게이트는 완전히 전뇌화되어 있지만, 일부 시설은 아직 원래 상태로 남아 있어. 먼저, 그렇네. 유전 케이블 에리어를 목표로 삼도록 할까. 거기라면 중앙시설에 침입할 수 있고. - 페이트 그랜드 오더의 내용
*48 멜트릴리스 : ……이제 곧 분기점이네. 여기서부턴 길이 두 갈래로 나뉘어져. 중앙관제실이 있던 에리어, 브레스트(가슴). 항구나 헬기 발착장이 있던 에리어, 사이(허벅지)야. / 가웨인 : 과연. 에리어 명칭은 각기 신체의 명칭인 거군요. 이 에리어는 헤어(머리카락)이란 듯합니다만, 원래는 어떤 시설이었던 겁니까? / 멜트릴리스 : 해저 케이블 종류를 모아둔 장소네. 그리고 펌프와, 동력원 에리어가 녹아 합쳐져 있어. SE.RA.PH라도 안전한 에리어야. 센티넬도 여기까진 오지 않는 걸. 이 주변에서 가장 중요한 부위는 브레스트. 중앙관제실엔 생존자가 있을 가능성도 있고. - 페이트 그랜드 오더의 내용


*55 BB : 하지만 탐색도 적당히 하는게 좋다고요? 앞으로 나아가면 나아갈수록 공격성 프로그램은 강해져가고, 이 SE.RA.PH를 지키는 특별한 서번트, 센티넬에게도 공격당하고 맙니다. / 센티넬……? / BB : 네. 이곳은 BB쨩 프로듀스인 배틀 아레나. CCC라 하면 마음의 벽, 그리고 센티넬인 겁니다! 이 SE.RA.PH는 사람의 마음을 미궁으로 한 것. 말하자면 인간의 이너 스페이스입니다. 예전엔 사쿠라 미궁이라고 불렸습니다만, 그 부분에 대한건 생략할게요. 인간의 마음만큼이나 복잡기괴하며 정돈모순된 프로그램은 없습니다. 이 "이성으로는 해석 할 수 없는" 구조를 방위구조로서 이용한 게 사쿠라 미궁임과 동시에, 센티넬입니다. 센티넬은 각각 강력한 패시브스킬…… KP를 갖고 있습니다. 통상의 서번트로는 일단 승산이 없어요. 그러니, 센티넬과의 전투는 피하는 걸 추천합니다. 하지만 SE.RA.PH의 조사는 센티넬이 방해할 테니, 역설적으로 센티넬을 쓰러뜨려라, 같은? 센티넬은 전부 5체! 이 SE.RA.PH를 5분할 해서 지키고 있으니, 새로운 에리어로 이동할 때에는 그만한 각오를 잊지 마시길, 이에요♡ 그럼 전 이걸로. BB채널 사회자, 당신의 BB쨩이었습니다~☆ 어이쿠. 그렇네요, 잊어버렸습니다. 자아, 되살아나라―☆ (퐁) - 페이트 그랜드 오더의 내용


*57 멜트릴리스 : 그래. 난 지루해서 포텐셜이 올라가질 않는데. 실망에도 정도가 있지. 뭐야 그 몸은. 그 패시브 스킬. 외부에서의 충격을 전부 10분의 1로 만든다던가, 언제부터 불감증이 되어있던 거야? 어차피 BB가 뭐라 제안한 거겠지만. 내가 뒤에서 자리를 비운 사이에 거기까지 타락한 거네 스즈카. / 스즈카 : - 핫, 솔직하게 부럽다고 말하면 되―잖아! KP(카르마 파지)는 승자의 특권, 센티넬의 증거잖아!? 애초에, 당신이 역할을 포기해버린 탓에 나한테 온갖 화살이 돌아와버렸다고. 이 SE.RA.PH도 그래. 당신의 몰락도 그래. 전부 자업자득인 거야, 인간들의 자업자득. 왜 그럼 결국, 나라도 나 좋을대로 해도 괜찮잖아? 여기선 도덕도 정의도 없는 거고! 방해되는 서번트는 모―두 처리해서, 성배를 GET! 그렇게 천마의 공주로서 영기를 변생시킨단 거! 어때, 초 멋있는 목표잖아!? 마스터 따위, 그 후에 적당히 고르면 되고. 나, 레알로 진심이니까. 소원을 이루고 싶다면, 먼저 하고싶은 대로 할 수 있는 영기를 되찾지 않으면! - 페이트 그랜드 오더의 내용
*58 멜트릴리스 : 아아, 그 말대로야. 착안점이 좋네 가웨인 경. 이제 막, 브레스트로 통하는 길이 소멸했어. 이곳의 센티널이기도 한 립은 에리어 간의 도약이 가능하지만, 우리는 루트 없이 이동하지 못해. 일단 분기점까지 돌아가는 거야! 서둘러! 우리들까지 큐브가 되고 말아! - 페이트 그랜드 오더의 내용
*59 멜트릴리스 : - 확실히 지금의 우리는 센티넬로서 재적출된 얼터 에고야. 하지만 센티넬은 BB의 눈에 들기만 하면 누구나 되고 말아. 나중에 구실삼아 덧붙여지는 클래스명인 거야, 결국엔. KP(카르마 파지)를 견딜만한 영기가 있으면 누구나 좋은 거지. / 에미야 얼터 : 카르마 파지……파지는 바이러스인 파지를 지칭하고 있던 건가. 그 경이적인 능력이 감염증과 같은 거였을 줄은. 너희들 얼터 에고다운 추악함이군. - 페이트 그랜드 오더의 내용


*67 스즈카고젠 : 그럴리 없잖아. 구다오, 물러나 있어. 이 자식의 향기는 미약이 함유되고, 뱉어내는 말은 죄다 거짓말 뿐. 진실을 입에 담고 있지만, 중요한 건 아무것도 말하지 않아. 그렇잖아, 셋쇼인? 제파르님, 제파르님 연발하지만, 정작 그 제파르님은 어디 있는데? SE.RA.PH는 당신의 몸 그 자체라 말했지만――――― 당신, 지금까지 몇 기나 되는 서번트를 흡수한거야? 아니. 서번트를 흡수하기 위해, 대체 몇 번이나 이곳에 있는 죽은 자들에게 잔혹한 꿈을 보게 한건데. / 셋쇼인 키아라 : 그건……그렇게 책망하지 말아주시와요…… 저도 어쩔 수 없던 겁니다…… 마신의 꼭두각시라니, 정말로 천박스럽기 그지없단 걸 알고 있습니다만…… 그, 서번트 여러분이 싸우는 모습이 너무나도 기분좋고 맛있어보여서. 저, 완전히 몰두해버리고 말았습니다. 그래서 시체가 닳아 문드러질 때까지 정도라면야, 마스터 여러분을 혹사시켜도 괜찮으려나 해서. 그래서, 네에, 죄송해요? 70회를 넘을 즈음부턴 더 이상 세는 걸 그만뒀으니까요. - 페이트 그랜드 오더의 내용


*69 캐스터end【네타바레】 타마모 나인! 이랄까, 이것은 초기, 얼터 에고들이 5명으로 사쿠라 파이브라고 불렸을 무렵의 자취……는 그렇다 치고. 캐스여우 end에서의 세라프가 어떻게 되었는지에 대한 보충을 조금. 캐스터에 의해서 파괴된 문 셀 중추는 즉석에서 세라프를 복구하는데, 그 본연의 자세를 개변해, 기능을 관측 메인으로부터 환경 메인으로 이행했습니다. 닫혀 있던 제2의 공중은 일반 공개되어 인류는 새로운 개척지를 손에 넣었습니다. 이는 오픈 월드라고 하는 것. 이것에 의해 지구는 커녕, 다양한 천휴(天休)로부터 지적 생명체가 액세스 하는 일이 되어, 령자 허구계는 새로운 발전을 이루었습니다. 만세! 뭐, 그것을 엉망으로 하는 것이 캐스터의 악행입니다만. 세이버도 여기까지 엉망진창으로 되지 않습니다만, 비슷한 상황입니다. - 페이트 엑스트라 ccc 엑스트라 가든 용어사전의 내용
*70 ……그리하여, 싸움은 끝났다. 지상 모두의 전쟁을 바란 누군가는 사라져버렸다. 그와 동일하게 누군가도 아닌 소녀의 손에 의해. 이긴자에겐 무엇이 주어졌는지. 생환자는 누구였는지. 만능의 원망기는 실제, 소원을 이루기엔 충분한 것이었는지. ……그 답을 아는 자는 지금, 조용히 녹아간다. 손에 넣은 자의 바램 대로 미래를 변혁시키는 문셀 그 기능은 이미 없다. 문셀 오토마톤은 그 존재방식을 변모시켰다. 키시나미 하쿠노의 너무나도 인간다운 욕망에 따라, 지상과의 연결을 끊었기 때문이다. 안녕히주무세요───눈꺼풀이 떨어지는 소리가 난다. 편히주무세요───빛이 사라지는 소리가 난다. ……부디 편안히. 관측기능은 본래의 꿈꾸는 기능으로 돌아간다. ───이리하여, 모든것은 끝나─── / "아니, 그건 아니다. 우매하기 짝이없구나 문셀. 완전한 승자가 사라지다니 말도 안된다! 네놈이 필요 없다고 한다면 그 계집은 짐이 받아가도록 하지!" / 눈꺼풀을 찌르는듯한 강한 빛 백만의 생명이 교차하는 듯한 떠들썩한 소리가 난다. "겨우 도착했는가. 한순간이라기에 사용해보았으나, 도약항법이라는것도 생각해 볼 필요가 있군 그래도 좋다. 주문대로의 광경이다. 눈을 떠라 하루노. 언제까지 자고있을 셈이냐." / 목소리에 따라 완전히 굳어버린 눈꺼풀을 연다. 그곳엔─── 눈을 뜬 그곳은, 말 그대로 완전 다른 세계였다. 거대한 기념비처럼 보이는 직립된 탑의 최상층. 상공 600미터정도의 높은곳에 나는 서있었다. 눈 아래 펼쳐져있는 것은 빛의 난무. 처음엔 빛나는 바다처럼 보였지만 그것은 영위의 빛이었다. 끝없이 이어진 황금의 도시. 하늘을 교차하는 전자의 바이패스 아아, 여긴 항구다. 직감적으로 자신은 여기가 공항이라 알아챘다. 그렇다면 여기는 제어탑인가. 난 지금, 빛이 넘치는 미지의 세계와 대면하고있다. / "믕, 재미없도다. 그다지 놀라지 않는구나 네놈. 이 풍경에 너무 놀란 나머지 기세좋게 발을 잘못디뎌 지상에 낙하하는 전개를 기대했다만……" / 그리고 여전한 최악의 서번트. 말해두지만 지금 안정된 상태는 아니다. 놀란걸 지나쳐 이해불능인 상태일 뿐이다. 난 성배전쟁에서 이겨 살아남았다. 문셀의 중추에 들어가 모든것을 해결하고, 그 대가로 분해당했다. 그런데. 그런데, 다. 눈을 뜨니 문답무용으로 SF세계의 정중앙이다. 이걸보고 기절하지않은걸 성대하게 칭찬해줬으면 할정도. 아니, 그보다 설명……! 여기가 어디인지, 무슨일이 일어난건지 설명을! 그리고 왜 상반신 벗고있는겨 댁은!? / "여기말이냐? 여긴 세라프(SE.RA.PH)와는 다른 영자허구세계. 다른 천체의 영자네트워크다. 문셀은 네놈을 용인 할 수 없다. 어떻게 해서라도 제거한다, 라 하니 말이다. 차라리 문셀을 포기하고 소비, 발전을 대목으로 둔 지성체가 있는 별이라면 어디라도 좋다, 라며 뛰쳐나온거다. 뭐───음, 지구와는 1500광년정도 떨어져버렸지만, 그 부분은 너그럽게 보도록 하지. 이 광경에 비교하면 하찮은 것이니 말이다!" / 하하하하하, 라며 기분좋게 웃는 영웅왕. 그러니까……다른 천체? 기세로 뛰쳐나왔다? 1500광년 떨어져있어? 뭐야그거 오리온? / "글쎄, 그 앞정도가 아닌가 싶다만. 자, 하늘을 보거라. 말의 머리같은 성운이 보이지 않느냐?" 보이지 않느냐? 가 아니여. 뭐───뭔일을 벌이는거야 이 영웅왕은ㅡㅡㅡ! / "그리 기뻐하지 마라, 짐이라도 부끄럽지않느냐. 대체 네놈은 그 결말로 좋았던것이냐? 얌전히 사라지는게 바램이었다고?" / 그건……확실히, 그대로다. 그때는 그것밖에 업다고 각오를 하고 있었으나, 본심을 말하자면 사라지고싶지는 않았다. 하지만 그건───너무나 욕심을 부린것같은기분이─── / "욕심은 얼마든지 부려도 좋다. 적어도 짐은 맘에 들지 않았다. 그리고 말이다. 너에겐 하나 부족한게 있었다. 그걸 알려주고싶어서 말이다." / 나에게 부족한것……? 미숙하고, 반사람몫도 아니고, 부족했던것……? / "모르겠는가. 새로움을 아는 기쁨. 미지에 가슴 설레이는 본능. 자신의 인생을 색채우는 오락─── 즉, 유열이라는 것이다." / 양 손을 벌리고 길가메쉬는 눈 아래의 도시를 가르킨다. 그곳엔 미지의 세계가 펼쳐져있다. 아직 본적 없는 세계. 자신이 자유롭게 걷고, 도전하고, 끝까지 달릴 수 있는 미래 그 자체가. "네놈은 고민하는덴 달인이었다만, 즐기는데에는 뉴비저리가라였지. 정말 얘기할 가치도 없다. 하지만, 이 별천지라면 싫어도 뼈저리게 알게 되겠지. 인생의 기쁨, 태어나온 의미라는 것을 말이다. 아무튼 짐도 모르는 미지의 신대륙이다. 설레이지 않을리가 없지. 어떠냐 키시나미 하쿠노? 넌 지금, 인류의 최선단에있는것이다." / 길가메쉬는 입가에 미소를 띄우고 이쪽으로 한손을 뻗었다. 그 미소는 평소처럼 무자비했지만, 개척자의 기쁨에 가득 차있다. 뻗어온 손은 악수가 아닌 함께 가자고 손짓하는 것이다. ───하아, 마음 깊은곳에서부터 올라오는 기막힘을 삼킨다. 나중에 산더미만큼 항의하겠지만, 지금은 불평 한마디도 떠오르지 않는다. 왜냐면 이 광경은 그가 말하는 대로 모든것의 매사에 우선되는 '미래'였다. / "그렇기 때문에다. 그렇다면 새로운 여행에 뛰어들도록 할까. 우리가 가는곳은 별의 대해. 언젠가 인류가 알게 될 즐거움을 한발 먼저 맛보도록 하지, 마스터!" / 뻗어온 손에 손을 잡는다. 이 신세계에선 그도 가장 말단에, 이름도 없는 레벨1 주제에 잘난척하는 파트너의 말에 끄덕이며 답을 한다. ───이것이, 이 기록에서의 마지막 광경. 미래는 지금도 계속 달려간다. 인간은 지금도 계속 넓혀간다. 언젠간 도달할 '끝'의 순간을 향해. 파격의 영웅과 계약한 나의 여행은, 바로 지금, 여기서부터 시작하려 하고 있었다. ……그러니, 바라건대. 생트집에 내 기력이 끊어지기 전에, 위대한 임금님의 여행이 끝나기를─── - 페이트 엑스트라 CCC의 내용
*71 아쳐 : 우리를 불러낸 그 온천이 성배온천이고, 세이버의 큰 욕탕을 갖고 싶어란 소원을 문 셀이 받아들였다는 건, 됐다 쳐. 나도 어른이다. 그 두 명에게 휘둘리는 건 익숙하지. 그러나, 종업원 취급 받는 것만은 납득이 안 가! 애써 단련한 육체를, 지금 여기서! 발휘하지 않으면! 무엇이 연철의 영웅이란 말이더냐...! / 코토미네 : 아... 그 부분은 제로 팀만으로 충분하니까 됐어. / 세이버 : 음, 눈보신을 했지. 언젠가 그 녀석들과도 달의 바다에서 한 번 맞붙어 보고 싶구나. - 초시공 트러블 화투대작전 엑스트라 팀 엔딩의 내용
*72 지배의 지팡이 / BB가 가진 교편. 상급 AI로서의 권한을 풀로 사용할 수 있는 디바이스. 달의 뒤편 한정이지만, 이것에 의해서 BB는 SE.RA.PH내의 게임 룰(영자 법칙)를 변경할 수가 있다. ◆ 바빌론의 짐승이 쓰는 「10의 지배의 왕관」을 교편으로 바꾼 것. 이것은 일곱 개의 목의 짐승이 여성 원리에 대응하는 남성 원리이며, 그 본질은 파로스(바른생활 막대)이다. 커다란 용으로부터 왕좌와 권위가 주어져 게다가 42개월간, 불경한 말을 토해내며, 모든 것을 모독할 권리가 주어졌다고 하는 세계의 왕의 상징. 짐승의 목은 로마 제국의 일곱 개의 언덕…… 카피트리움, 파라티움, 아웬티누스, 에스크이리누스, 카에리우스, 쿠이리나리스, 위미나리스, 즉 로마 제국 그 자체를 의미해, 10열 개의 뿔은 그 황제…… 아우그스트스, 티베리우스, 카리그라, 쿠라우디우스, 네로, 웨스파시아누스, 티트스, 갈바, 소리, 위테리우스……를 상징하고 있다. - 페이트 엑스트라 CCC 매트릭스의 내용


*73 게다가 장소는 별 상관없다. 세라프에서 일어날 수 있는 대부분의 현상은 달의 성배(문 셀)의 왕권인 레갈리아에 의해 실행 가능하니까. 말하자면 문 셀이라는 만능 기구를 평소에 휴대하면서 이동할 수 있는 것이나 마찬가지로. - 페이트 엑스텔라의 내용
*74 아처 : 그럼 첫번째 질문이다. 예선 회장에서 키시나미 하쿠노가 창가에서 석양을 바라보고 있을 때, 창문 밖에서 토오사카 린을 발견하는 장면이 있다. 하지만, 키시나미 하쿠노의 눈앞에서 토오사카 린이 사라져버린 건 어째서인가? / 세이버 : 확실히……. 서번트도 아닌데 그 위자드 년은 느닷없이 사라져버렸지……. 필시 토오사카 린은 순간이동 마술을 습득하고 있던 게 분명하다. / 캐스터 : 아뇨 아뇨. 그건 말 그대로 모습을 지우기 위한, 배경과 동화하는 마술. 말하자면 투명화을 했다는 거겠죠. / 사쿠라 : 네, 두 사람 다 틀렸답니다♪ 정답은 사라진 게 아니라 다른 회장(會場)으로 이동한 거에요. 그러니까…… 사실을 말하자면 예선 회장은 SE.RA.PH 안에 여러 군데가 있답니다. 여하튼 예선 참가자만 해도 인수가 상당한지라 한곳에 모아두는 건 사람이 너무 많으니까요. / 아처 : 그렇다는 건, 츠쿠미하라 학원과는 완전히 다른 회장도 있다는 소리인가? / 사쿠라 : 아뇨, 이번 성배전쟁에서 사용된 예선 회장은 모두 똑같은 츠쿠미하라 학원이에요. 저희 NPC들도 완전 똑같게 배치되어 있답니다. 토오사카 씨는 회장마다 무슨 장치가 있는지 확인하기 위해서 여러 회장을 돌아다니고 있던 거에요. 키시나미씨는 그 이동하는 순간을 보고 말았다는 거네요. / 캐스터 : 예선이 여러 회장으로 나뉘어 있다는 소리는…… 본선도 마찬가지로 여러 회장으로 나뉘어 있다는 건가요? / 사쿠라 : 그렇답니다. 예선에서 본 적 없는 마스터가 학원 안에 갑자기 나타나는 것도 그 때문이에요. 대전 상대가 다른 회장에 있을 경우, SE.RA.PH의 판단으로 상대 마스터가 이쪽 학원에 오거나 상대 마스터가 있는 학원으로 이동하거나 해요. / 캐스터 : 아하~. 게임 본편 기준의 구조가 아니었다는 거네요. - 돌아왔다! 블로섬 선생님 ~원호편의 내용
*75 아처 : 질문을 계속하지. 위자드는 수많은 나라에서 참가하고 있는데, 대화를 통한 커뮤니케이션이나 도서관에서의 정보 수집이 가능한 것은 왜지? SE.RA.PH 내에서는 단일 언어로 통일되어 있다는 건가? / 캐스터 : 그거 신경 쓰이네요. 본래의 성배전쟁과는 달리, 달의 성배전쟁는 참가한 마스터들의 출신이 다양각색. 서유럽, 중동, 아시아, 아메리카……. 그야말로 마술사란 타이틀만 붙어 있으면 지저인(地底人)이든 외계인이든 OK~, 라고 한다면 사용되는 언어는 가지각색일텐데 거기에 관해선 어떻게 되어 있나요? / 사쿠라 : 네, 안심하세요. 성배전쟁에 참가한 마스터들 간의 원활한 커뮤니케이션을 위해 SE.RA.PH가 자동 번역을 하고 있답니다. 이건 여러분이 입에 담는 단어뿐만 아니라 도서관의 책이나 눈에 보이는 문자도 마찬가지고, 문자 정보는 모국어로 번역되어 지식으로 획득할 수 있어요. 무척 편리하네요. / 캐스터 : 뭐, 기껏 상대에 관한 책을 발견했는데 읽지 못하면 아무 소용이 없으니까요. 아참! 사소한 얘기지만 이번에 각 마스터의 령주는 몸 어디에 있나요? 일러스트만 보고선 알 수가 없어서요. / 사쿠라 : 네, 이건 키시나미씨만 왼손이고 그 이외의 마스터는 모두 오른손에 존재한답니다. 19금 동인지를 그릴 때에는 주의해주세요. - 돌아왔다! 블로섬 선생님 ~원호편의 내용
*76 캐스터 : 그런 경우에 대한 재량(裁量)은 문셀도 갖고 있군요. 네, 그럼 다음 질문~. 이번에 세이버 씨가 쓰러진 까닭에 주인님은 린 씨를 데리고 아레나에 들어가게 되었는데 그 점에 대해 묻고 싶습니다. 이것은 마스터가 허가했을 경우, 다른 마스터도 함께 아레나에 들어갈 수 있다는 뜻인가요? / 사쿠라 : 아뇨, 토오사카 씨는 마스터권을 박탈당한 상태라서 현재 마스터가 아니랍니다. 애시당초 아레나에 들어가려면 마스터권의 상징인 령주가 필요해요. 이번에 토오사카 씨는 키시나미 씨의 무기, 다시 말해 소지품으로 인식되어서 아레나에 들어갈 수 있었답니다. 참고로 게임 본편에서 폐기된 아이디어인데, 구출한 히로인을 유사 서번트로 계약해서 히로인이 싸우게 한다는 예정이 있었다고 하네요. 랜서 씨 루트의 창피한 언니, 아니 토오사카 씨를 볼 수 있었을지도 모르는데 유감이에요. / 캐스터 : 그러니까 아레나에 들어갈 수 있는 건 무슨 일이 있어도 대전자인 마스터끼리뿐이라는 소리네요. / 사쿠라 : 룰에 따르면 그렇지만 실은 꼼수가 있답니다. 초일류 해커라면 다른 대전자들의 아레나에 침입할 수는 있어요. 다만 문셀에게 발견당하면 강제퇴장 & 패널티가 되지만요. - 돌아왔다! 블로섬 선생님 - 호호편의 내용
*77 하쿠노 : ……맛있어! / 잇세이 : 흠, 식사를 즐길 수 있다면 너도 아직 여유가 있다는 소리야. 표정이 어두웠는데 말을 걸어보길 잘 했군. 일시적인 위안이긴 해도 조금은 기분 전환이 될 거야. / 하쿠노 : 아냐, 충분해. 고마워, 잇세이. 하지만 몰랐어. 영락없이 식사는 NPC만 하는 건 줄 알았거든. / 잇세이 : 뭐, 세라프로부터의 공급이 있는 이상, 마스터는 배고픔을 느낄 일이 없지. 그렇지만 식사를 취하는 마스터는 제법 많아. 무엇보다 세라프에는 오락거리가 별로 없거든. 그래서 필연적으로 식사에서 즐거움을 찾게 되지. - 페이트 엑스트라 드라마 cd의 내용


*80 카즈라드롭(얼터 에고) 실현되지 않은 사쿠라 파이브의 1인. 자애의 얼터 에고. 다른 얼터 에고와는 달리 인간을 증오하지 않고, 오히려 BB나 에고들을 증오한다. 는 모순된 존재방식...에 의문을 가지고 있다. 간호사(nurse)를 이미지로 한 얼터 에고로 가장 청초하고 여리다. 전투능력이 전무하나 바이러스 체크에 특화된 AI. 버그를 일으키는 데이터가 무저항이라면 그것을 세정하여 무력화시키는 것이 가능하다. 주사를 매우 좋아하는 건강 마니아이기도 하다. ...랄까 여기까지 쓰면 왜 빠지게 되었는지 명백하다. 보건실의 마토우 사쿠라와 캐릭터 속성이 겹쳐있기 때문에 가장 먼저 컷트당한 얼터 에고. 어디까지나 처음의 아이디어이긴 하나 단순히 안쪽에서는 노말사쿠라들이 모인 마을이 있고 그곳에 카즈라드롭이 살고 있다. 카즈라 「어서오세요. 여기는 온건파의 사쿠라들이 모여있는 군락입니다.」 린 「..... 아무리 그래도 너무 인격분열 되있네, 이 아이」 카즈라 「저희들의 근원에 있는 사쿠라의 물방울을 환원시켜 주시면 아이템 제공이나 체력회복이 가능하답니다♥」 라고 할 수 있는 초전개. 처음의 CCC는 사쿠라멘토가 아니라 「사쿠라의 물방울」라고 불리는 소스를 모아 보건실의 사쿠라에게 투여하는 것은 세계의 지배율을 돌려 받는다는 것이었다. 이것은 그 1열. 이데스는 『동속혐오』와 『인섹트 이터』 - 페이트 엑스트라 마테리얼의 내용
*81 새크러먼트 : 달의 뒤편 한정의 화폐. 엑스트라에 있어서 PP와 같지만, BB가 마음대로 「사쿠라먼트」라고 이름을 바꾸어버렸다. 엔을 사쿠라로 바꾼 것이다. 원래 PP는 「달의 뒤편에 있어서의(경제 화폐로서의) 마력」이다. 마력 메모리라는 루비라 하면 알기 쉬울 것이다. 사이버 공간에 있어, 무엇인가를 만들고, 바꾸고, 움직이기 위해서 필요한 것. 전후의 총량은 정해져 있지만, 기본, 한 지점에 쌓이는 경우는 없고, 세라프에서 유동된다. BB 「이거 이름이 귀엽지 으니까 때문에 개명해버릴까. 사쿠라의 힘이 나는 새크러먼트...... 즉, 사쿠라먼트입니다!」/ 홍차 「............(종교적인 비적도 새크러먼트라 하지만, 여기는 입다물고 있는 것이 배려다……」 BB에 쓸데없는 걱정을 하는 홍차였다. 또, 일설에 의하면, 초기안에서는 화폐를 관리하는, 은행장같은 얼터 에고가 있었다든가 없었다던가. 보라색의 긴 머리카락에 검은 바디 칸셔스옷, 두 눈을 숨기는 아이마스크에 쿨한인 아사카와 유 보이스……그거, 어디의 5차 라이더? 물론, CCC에는 등장하지 않았습니다. - 페이트 엑스트라 CCC 엑스트라 가든 용어사전의 내용


*83 율리우스 : 포기해라. 서번트도 없는 마스터로서는 되려 죽임당할 뿐이다. 아리나인 이상, 에너미가 있다. 나나 너로서는..... 아니, 나나 너라면 한 마리 정도는 쓰러뜨릴 수 있다고 해도, 그것이 한계다. - 페이트 엑스트라 ccc의 내용
*84 세이버(텔레파시) : 갈수록 더 기가 막히게 하는구나. 저 사내는 이런 식으로밖에 대응하지 못 하는 게냐. 하지만…… 오호라, 그 책에 숨겨야할 정보가 있나 보구나! / 하쿠노 : 하지만 왜 신지는 굳이 번거롭게 책을 숨긴 거지? 소멸시키는 게 훨씬 간단할텐데. / 세이버(텔레파시) : 하고 싶어도 못 하기 때문이다. 이 도서관은 정보 습득의 요충지니라. 만약 삭제할 수 있다면 마스터들이 너도 나도 앞다투어 자신의 서번트와 관련된 정보를 소멸시킬 것이다. 즉, 정보전이란 성배전쟁의 근간이 무너지게 되지. 세라프가 그걸 용납할 리 없다. - 페이트 엑스트라 드라마cd의 내용


*87 코토미네 신부 : 거기의 손님. 신상품이 입하되었습니다. / 신상품 입하……? 뭐지, 좋은 거라면 사두고 싶은데…… / 코토미네 : 이번엔 서번트용의 의상을 입하해보았습니다. ……후. 작은 소품들만으론 나도 보람이 없어서. 사쿠라군에게 무리를 말해서, 엄중하게 보관되어 있던 예장을 들여왔지. 화면에는 비춰지지 않았지만, 액션 무비급의 활약을 하고 왔다. 이 가치에는 내 노동비와 치료비도 포함되어 있지. 좋은 상품이라는 건 필요 경비가 드는 법이다. - 페이트 엑스트라 CCC의 내용


창원교육지원청영재교육원(교육장 정우석)은 4월 6일부터 영재 학생들의 온라인 영재수업을 시작으로 영재교육원의 문을 연다.
창원교육지원청영재교육원은 2002년 마산교육청 영재교육 시범교육청 지정을 받아 수학, 과학 영역 영재교실 운영을 시작으로 2011년 창원교육지원청영재교육원으로 통합·운영하고 있다. 이 영재교육원은 창원, 마산, 진해영재교육원으로 수학·과학·정보·발명·문학·영어 분야에 재능을 지닌 학생 600명, 강사 128명, 32학급으로 구성된 전국 최대 규모의 영재교육원이다.
올해는 창원교육지원청과 KAIST가 4차 산업혁명을 대비한 미래교육의 일환으로 온라인 융합 콘텐츠 준비로 긴밀한 협업을 하고 있다. 흥미있는 실생활 문제 중심으로 구성되어 있는 KAIST의 온라인 우수 융합 콘텐츠 주제를 영재교육원 교육과정에 모듈형으로 도입한다.


특히, 창원교육지원청은 가정에서 온라인 학습 참여가 어려운 학생에 대한 스마트 기기 대여 등 별도 지원 신청을 받고 있어 누구나 접근이 가능하고 공유할 수 있는 온라인 학습의 장을 마련하고 있다.
정우석 교육장은 “창원교육지원청영재교육원은 학생 중심의 영재교육이 이루어지도록 4차 산업혁명 변화에 대응하는 영재교육 체계 마련을 위해 아낌없는 지원을 아끼지 않겠다.” 고 말하며 “지금까지 영재가 한 분야에서 남보다 뛰어난 재능을 가진 사람이 최고였다면, 앞으로는 다른 사람들과 협력하면서, 따뜻한 가슴으로 함께 성장하는 인재를 키워내겠다.”는 포부를 밝혔다.


출력만 가능한 프린터 대신에 스캔과 복사, 나아가 팩스까지 지원하는 복합기가 필요한 곳이 있는가 하면, 단순하게 출력만 필요한 경우도 많습니다. 다양한 기능을 갖춘다면 당연히 기능성은 뛰어나겠지만, 그만큼의 고장확률을 고려해야 하는 것도 사실입니다. 하나의 물리적인 제품에 여러 가지 기능을 갖추면 설계가 복잡해지고 그로 인한 고장은 분명히 단일 기기보다 훨씬 높은 확률로 발생하는 것이 사실입니다. 엡손은 이러한 사용자의 요구에 맞춰 사무용으로 적합한 WF-M5298 그리고 가정용이나 회사의 서브 프린터로 적합한 M1120을 출시했습니다. 필요한 것만 꼭 갖추며 합리적인 가격과 내구성을 보장하는 흑백 프린터, M1120을 만나보시죠.


프린터는 사용하는 시간보다는 대기하는 시간이 월등히 깁니다. 대다수의 가전제품이나 사무용품이 그렇듯이 콘센트의 전원을 따로 관리하지 않으면, 하루에 20시간 이상은 대기 상태라고 할 수 있을 정도로 항상 대기 중인 경우가 많습니다. 엡손 M112은 0.4W의 매우 낮은 대기전력과 프린터를 사용할 때도 2~5W 수준의 매우 낮은 전력을 소비합니다. 상황에 따라서는 최대 소비전력이 약 14W로 이 역시 레이저 프린터와 비교할 수 없을 만큼 낮은 것은 물론이고 타 잉크젯 프린터와 비교했을 때 약 1/20 수준의 낮은 소비전력을 자랑합니다.


종이가 울 정도로 적신 후 물을 털어내더라도, 인쇄물에 번짐이 전혀 발생하지 않음
흑백 프린터의 장점을 꼽자면 무엇보다 저렴한 유지 비용이라 할 수 있습니다. 레이저 프린터의 토너와는 다르게 잔여량을 확인하기 편리하고, 무엇보다 레이저 프린터와 비교했을 때 무려 절반에 가까운 수준의 소비전력을 가지고 있습니다. 흑백 잉크젯에 대한 선입견 중에 하나가 저렴한 유지 비용이지만 인쇄 품질이 떨어질 것 같다는 것인데 엡손의 안료잉크는 마르는 속도도 빠르고, 무엇보다 물기에도 강하기 때문에 장시간의 문서 보관에 적합합니다. 안료 잉크의 장점으로 꼽히는 인쇄 보존성은 레이저 프린터를 선택할 이유가 사라질 만큼 저렴한 유지 비용과 인쇄 품질을 자랑합니다.


하부 급지 방식으로 용지가 걸렸을 때는 뒷면을 열어 용지를 간단히 배출할 수 있음
프린터를 사용할 때 가장 짜증이 나는 순간을 꼽으라면 첫째가 카트리지의 잉크가 균일하게 나오지 않아 인쇄물의 상태가 형편없어 다시 뽑거나 카트리지의 교체가 당장 필요한 경우입니다. M1120은 무한 잉크이기 때문에 이런 경우가 발생하지 우려가 전혀 없습니다. 둘째가 용지의 걸림이라 할 수 있는데, M1120은 하단 급지 방식이기 때문에 용지의 걸림이 적고, 걸리더라도 뒷면을 열어 간단하게 배출할 수 있습니다.


꼭 사무용이 아니더라도 흑백 프린터는 가정에서도 가장 기본적인 프린터로 하나쯤은 꼭 구비해둘 필요가 있습니다. 아무리 스마트폰이 발달하더라도 문서로 보관하거나 출력해야 할 일은 수없이 많기 때문입니다. 유난히 프린트할 일이 많은 학생은 물론 직장인의 경우에도 각종 증명서가 필요한 경우가 많지만, 그럼에도 구비하지 않고 있는 이유는 단 하나의 이유라고 생각됩니다. 넓게 보면 유지비지만, 결국 기존 프린터의 낮은 '내구성'입니다. 막상 쓰려고 하면 카트리지의 노즐이 막혀서 특정 색상의 잉크가 나오지 않거나, 장기적인 유지비를 위하여 비공식적인 무한잉크 공급기가 얼마나 많은 문제를 발생하는 지는 사용해본 사람은 누구나 공감할 것입니다.
M1120은 컬러 잉크젯이 아닌 흑백 잉크젯으로 출시하여, 부담 없이 인쇄를 할 수 있음은 물론이고 장기적인 내구성에서도 다른 제품보다 높은 신뢰성을 가지고 있습니다. 특히, 보관성이 뛰어난 피그먼트(안료) 잉크를 사용하여 잉크젯 중에서는 높은 인쇄 품질로 흑백 전문 프린터라는 장점도 분명히 해야 할 것입니다. 한 번 사두면 10년, 아니 어쩌면 그 이상도 꾸준히 사용할 수 있는 심플한 디자인의 프린터, M1120은 소호기업은 물론 가정에서도 오랫동안 사랑받는 제품일 것이 분명합니다.


사용자는 취향에 따라 2~3주 만에 약 5리터의 최고급 맥주를 즐길 수 있다. 밀맥주인 위트를 만드는 데 약 9일이 소요되며 발효가 가장 오래 걸리는 라거맥주인 필스너는 약 21일 걸린다. IPA, 페일 에일, 스타우트 등은 2주 안팎이다.
LG 홈브루는 맥주 종류에 맞는 최적의 맛을 구현하기 위해 온도, 압력, 시간을 실시간으로 감지하고 초정밀 제어하는 마이크로 브루잉(Micro Brewing) 공법을 적용했다. 고객은 제품 전면의 디스플레이와 스마트폰 전용 앱을 통해 맥주가 제조되는 전 과정을 실시간으로 모니터링할 수 있다. 또 완성된 맥주는 최적의 보관온도인 6도(℃)와 차가운 맥주를 위한 4도 중 선택해 보관할 수 있다.


앞으로 전자담배기기 할인권 제공 등과 같은 판촉행위가 금지된다.보건복지부는 이 같은 내용을 골자로 한 ‘국민건강증진법 일부개정법률안’이 21일 국무회의에서 의결했다고 밝혔다.이번에 관련법이 개정되면 신제품 무료 체험, 전자담배 기기장치 할인권 제공 등 담배소비를 유도하는 행위도 금지된다. 위반하면 500만 원 이하의 과태료가 부과된다.담배 유사 제품을 담배로 표시·광고하거나 담배로 오인될 우려가 있는 표시·광고를 하는 행위도 금지된다. 위반 시 300만 원 이하의 과태료를 부과한다.광고를 유치하거나 담배 등의 제조자, 수입판매업자,


앞으로 공무원 임용 및 인사관리 전반에 걸쳐 불합리한 차별 금지 원칙이 법률에 명문화된다. 또한, 임기제공무원에 대한 육아휴직 제한이 폐지되어 잔여임기에 관계없이 육아휴직 활용이 가능해진다.인사혁신처는 이 같은 내용을 담은 ‘국가공무원법’ 공포안이 21일 국무회의에서 의결됐다고 밝혔다.공포안은 공무원 임용 시 합리적 이유 없이 성별이나 종교, 사회적 신분에 따른 차별을 금지하는 규정을 넣었다.비위공직자에 대한 의원면직 제한 규정을 신설했다. 비위 공직자가 중징계 사유에 해당하는 비위를 저질러 조사 또는 수사 중이면 의원면직이 어려워


이날 테스트 주행은 총 3차례에 걸쳐 진행됐다. 150분간 진행된 첫 주행에서는 지난 시즌 챔피언인 김종겸(아트라스BX 모터스포츠)이 우위를 보였다. 5.615km의 서킷을 2분13초129에 주파하면서 가장 빠른 랩 타임을 기록했다. 하지만 경쟁자들의 기록도 뒤쳐지지 않았다. 정의철(엑스타 레이싱) 이정우(CJ로지스틱스 레이싱) 김중군(서한 GP) 등 8위까지의 기록이 김종겸의 랩 타임과 1초 이내였을 정도여서 우열을 가리기 어려웠다.
120분간 진행된 두 번째 주행에서는 정연일(ENM 모터스포츠)이 2분12초874를 기록하며 가장 빨랐다. 두 번째 주행에서는 정연일만이 유일하게 2분 12초대를 기록했다. 첫 주행 때보다 1초 이상 랩 타임을 단축했지만 다른 드라이버들도 기록이 좋아지며 격차를 허용하지 않았다. 노동기(헌터 퍼플 모터스포츠) 서주원(제일제당 레이싱) 등 신예들도 기량을 발휘하며 또다시 7위 장현진(서한 GP)까지 1초 이내의 랩 타임을 기록했다.
마지막 테스트 주행도 120분간 진행된 가운데 베테랑 드라이버 오일기(ENM 모터스포츠)가 이날 가장 빠른 기록인 2분12초748로 저력을 전보였다. 두 차례 주행에서 2분14초대를 기록했던 점을 고려하면 자신의 랩 타임을 많이 단축한 셈이었다. 노동기가 2분12초854로 두 번째 주행에 이어 또다시 2위를 기록했다. 세 번째 주행에서도 8위 이데 유지(엑스타 레이싱)까지 1초 이내 접전이었다.
이날 오피셜 테스트를 통해 랩 타임이 빨라지고, 젊은 선수들의 기량이 향상되고 있다는 점을 확인할 수 있었다. KIC에서 조항우(아트라스BX 모터스포츠)가 우승을 차지했던 지난 슈퍼레이스 챔피언십 3라운드 당시 베스트 랩 타임은 2분14초505(조항우)였다.
경쟁이 포함된 결승전과 자유롭게 달릴 수 있는 테스트 주행의 차이는 분명 있겠지만 대부분의 드라이버들이 3라운드 당시의 베스트 랩 타임과 비교해 2초 가량 시간을 단축했다. 더불어 노동기, 이정우 등 올 시즌 루키들이 수 차례의 주행을 거치며 랩 타임을 단축한 것이 고무적이다.
같은 장소에서 이어지는 5라운드 경기에서 어떤 결과가 나올지 궁금해질 뿐 아니라 신예 드라이버들의 활약상도 기대하게 만든 오피셜 테스트였다. 게다가 지난 나이트레이스 당시 서로 충돌해 리타이어했던 오일기와 정연일이 각각 이날 1위와 4위를 기록하며 5라운드 설욕을 알린 점도 흥미로웠다.
올 시즌 마지막 테스트를 마친 ASA 6000 클래스의 각 팀과 드라이버들은 다음달 3일과 4일 KIC에서 열리는 2019 CJ대한통운 슈퍼레이스 챔피언십 5라운드 경기를 준비한다. 다가오는 5라운드는 블랑팡 GT 월드챌린지 아시아, 람보르기니 슈퍼 트로페오 아시아 등 해외 레이스들이 참여해 아시아 모터스포츠 카니발로 치러진다.


‘2017 AAA’는 한층 차별화된 라인업을 구축하는가 하면 더 글로벌하고 진보된 소통의 장을 만들었다. 아시아를 빛낸 수상자를 선정하는 기준에는 아시아권을 비롯한 미주지역, 유럽권까지 확대한 빅데이터를 적용시키며 전 세계를 향한 영향력을 확장했다. 또 출범부터 글로벌 한류 팬들의 남다른 성원을 얻은 만큼 두 번째 개최에는 더욱 많은 관객들을 수용할 수 있는 장소를 선정했다. 국내를 넘어 전 세계 팬들이 아티스트와 하나 되어 즐기는 단 하나의 축제로서 입지를 단단히 다졌다.