지난 21일 일라이고의 파일럿 테스트가 한창인 서울 영등포구의 이마트 여의도점을 찾았다. 이곳에서 일라이고의 배송 접수부터, 배송, 배송 알림, 고객 픽업까지 배송 전반을 시범운영하고 있다.
일라이고 서비스는 점포 내 키오스크를 통해 배송 접수하고, 이후 배송까지 모두 무인 시스템으로 운영된다.
접수 방법은 간단하다. 점포 내 키오스크를 통해 배송 형태 및 주소와 연락처 등만 입력하면 접수가 끝난다. 키오스크를 통해 직접 배송 접수를 해봤더니 1분이 채 걸리지 않는다. 고객만족센터를 통해 배송 접수를 하기 위해서는 번호표를 뽑고 대기해 접수하는 것보다는 훨씬 빠르게 진행됐다.
현재 이마트 고객만족센터에서 집까지 일반 배송 접수는 직원과 소비자의 면대면 접수로 이뤄진다. 또한 현재 일반 배송은 일정량을 모아서 한 번에 배송하기 때문에 상대적으로 시간이 오래 걸리고, 원하는 시간에 받아보기 힘들다.
반면 자율주행 배송 서비스인 일라이고는 접수시간과 배송시간이 명확하다는 장점이 크다.


일라이고 서비스를 이용해본 소비자들은 대부분 '집 앞 배송' 서비스를 선호하는 편이라고 한다. 건물 1층까지 내려가야 하는 수고로움을 덜 수 있어 편리하기 때문이다.
테스트 기간에는 서울 영등포구 여의도 리첸시아, 삼부아파트만 2곳만 배송이 가능하다. 두 건물은 아파트 단지 내 지도가 잘 마련돼있고 이마트 점포에서 오가는 도로도 거의 막히지 않아 선택된 곳이다.
접수가 완료되면 상품은 보냉 가방에 넣어 배송된다. SSG 새벽 배송에 쓰이는 보냉가방 '알비백'은 최대 40ℓ까지 넣을 수 있다. 이 보냉백은 최대 9시간 동안 유지돼 보냉력이 좋다.
배송은 무인자동차를 통해 배송된다. 접수 키오스크 옆에 있는 직원이 상품을 무인자동차에 실으면 된다.
배송지에 도착하면 소비자에게 도착 알림톡이 간다. '고객 직접 픽업'을 선택한 경우, 도착 알림톡과 함께 QR코드가 소비자에게 전송된다. 차량 뒤쪽에 있는 동그란 화면에 QR코드를 보여주면 자동으로 문이 열리는 시스템이다. 단, '집 앞 배송'을 선택한 경우, 직원이 직접 배송해주기 때문에 QR코드가 전송되지 않는다.
여의도점의 일라이고는 오전 11시 30분, 오후 2시와 4시 등 하루 3회 운행하고 있다.출퇴근 인파가 많은 여의도의 지리적 특성상 차가 막히는 저녁시간대를 제외한 것이다.
현재 하루 평균 2~3명이 일라이고 서비스를 이용하고 있다. 테스트 주문을 해본 50대 주부들 사이에서 편리하다는 입소문이 나면서 일라이고 서비스를 다시 찾는 이들이 늘고 있다고 한다.
이마트 관계자는 "신기술에 익숙한 20~30대 젊은층보다, 오히려 자동차 운전이 서툴고 무거운 장바구니를 들고다니기 힘든 중장년층이 일라이고를 선호하고 있다"면서 "파일럿 테스르를 통해 발생한 부족한 부분을 보완해 내년에는 좀 더 많은 점포에서 선보이길 기대하고 있다"고 전했다.


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또 부평구청측이 등록을 안해줄 경우 모다이노칩측은 부평구청을 상대로 손해배상을 청구할 수도 있다…그는 “감사의견을 수정한다면 기존의 차입금 상환 등을 포함해 당장 자금 흐름엔 큰 문제 없을 것으로 본다”고 덧붙였다…이민 문제도 핫이슈였다..


분산투자를 고민하는 투자자들을 위해 증권사들이 맞춤형(일임형) 랩어카운트를 출시하고 고객들을 모으고 있다. 일임형 랩어카운트는 증권사가 고객의 특성, 시장 환경을 고려해 투자 포트폴리오를 짜서 자산관리를 운용해주는 상품이다. 투자자 입장에서는 골치 아픈 투자 판단을 직접 내릴 필요 없이 전문가에게 자산운용을 맡기기 때문에 편리하다.
기존의 랩이 단일상품에 투자했던 것과 달리 랩어카운트는 다양한 금융상품에 분산투자 할 수 있고, 개인의 성향에 따라 1:1 맞춤형으로 자산을 관리해준다. 이러한 편리함에 지난해 11월 말 현재 일임형 랩어카운트 잔액은 91조를 넘어섰다. 많은 투자자들의 선택을 받고 있는 일임형 랩어카운트에 소중한 내 자산을 맡겨보는 것은 어떨까.


은퇴 후 생활비, 연금 크레바스 보완, 투자수익안정성 보강 등 다양한 투자목적에 활용될 수 있는 ‘지급형’ 포트폴리오도 선택 가능하다. 이외에도 국내주식, 글로벌 주식에 투자하는 포트폴리오를 제시한다.
한국투자증권의 ‘한국투자마이스터랩(PB)’은 PB의 포트폴리오 운용 현황 모니터링, 매매회전율 제한, 편입 종목 한도 제한, 수익률 상하한선 관리 등 엄격한 리스크 관리를 통해 안정적인 수익률을 추구한다. 수수료의 경우 고객 자산 평가액을 기준으로 기본수수료를 징구하고 약정된 수익률 이상이 달성되면 추가적으로 성과보수를 징구하는 등 고객 지향적인 합리적인 수수료 체계를 갖고 있는 것이 특징이다. 투자성향 및 수수료 체계에 따라 PB적극형(기본), PB적극형(성과), PB중립형(기본) 등 크게 3가지 유형으로 가입할 수 있다.
NH투자증권에서는 ‘QV트리플A’를 내놓았다. 위험배분(Risk Budgeting) 방식을 적용한 자산관리 솔루션인 QV포트폴리오로 수익 추구뿐만 아니라 위험까지도 관리할 수 있도록 설계했다. 금융시장의 변화에 따라 자산별 투자 비중을 적극적으로 조절해 포트폴리오 위험을 일정하게 관리할 수 있는 장점이 있다.
이 상품은 시스템적으로 투자자산을 일정 부분 이상 분산하게 돼있다. 특정 자산으로의 쏠림을 지양하고 다양한 자산으로 합리적인 포트폴리오를 운용해 수익이 예측가능하다는 것이 특징이다.
미래에셋증권은 ‘프리미어 멀티랩’을 2012년 2월 출시한 이후 현재 1조1000억 규모로 운용 중에 있다. 이 상품은 계좌 운용 성과를 직원평가와 보상에 반영하고 있어 자산관리사가 단기적인 성과에 치중하기 보다는 글로벌 자산배분을 통한 장기적인 고객 성과를 달성하도록 하고 있다.
‘프리미어 멀티랩’은 포트폴리오 내 투자 상품을 선정하기 위해 일정 규모 이상의 전체 공모상품에 대한 정량평가를 매월 실시한다. 그 후 상위 30% 상품으로 포트폴리오 유니버스를 선정하고 선정된 유니버스 내 상품 간 최종 비교 분석을 통해 우수 상품을 선별하여 최종 포트폴리오를 구성한다. 포트폴리오 제공과 더불어 시장 전망에 적합한 추천상품과 추천상품 중 추천강도가 가장 높은 핵심추천상품도 제공한다.


에디터 영준: 지적장애를 앓는 철수에게 어느 날 갑자기 딸 샛별이 찾아오고, 티격태격하던 두 사람이 가족이 되는 과정을 그린 코미디. 스토리만 봐도 [힘을 내요, 미스터 리]는 추석 명절을 겨냥한 가족 영화다. 배우들의 열연과 실제 사건을 배경으로 해서 더욱 크게 다가오는 메시지가 인상적이지만, 영화가 지닌 단점에 금방 묻히고 만다. 우선 장애인을 바라보는 방식은 분명 [7번방의 선물]이나 [그것만이 내 세상]보다는 낫다. 그러나 이들의 행동을 웃음 포인트로 이용하는 방식에는 여전히 불편한 순간들이 있고, 올드한 느낌도 드는데, 무엇보다 재미가 없다. '선 유머 후 감동'의 뻔한 레퍼토리도 관객들을 지치게 만든다. 우리에게 크나큰 아픔을 주었던 사건을 재조명하려는 의도는 좋았으나, 이를 이끌어야 했던 동력원이 너무나 낡았다는 점이 큰 아쉬움으로 남는다.


에디터 원희: 드라마에서 멋진 케미스트리를 보여줬던 오구탁과 박웅철이 범죄 액션 영화로 돌아왔다. 나쁜 녀석들을 모아 더 나쁜 놈들을 소탕하는 ‘특수범죄수사과’가 새로운 팀으로 다시 모여 탈출한 죄수들을 쫓는다. 청불 등급이었던 드라마에서 15세 관람가로 낮춰진 만큼 덜 잔인하고 톤도 훨씬 가벼워졌다. 서사도 막힘없이 흘러가고, 팍 하고 터지게 만드는 개그가 이어지면서 분위기를 가볍게 환기한다. 김상중의 연기가 묵직하게 기틀을 잡고, 마동석의 트레이드 마크인 액션을 적극적으로 활용하여 시원시원하고 통쾌하게 강력한 한 방을 날리는 액션을 선보인다. 새로 영입된 김아중, 장기용도 팀과 잘 어우러지며 케미를 발산하고, 액션과 개그를 넘나들며 각자 캐릭터의 매력도 잘 살아있다. 이번 추석을 맞이하여 가족들과 함께 사이다 같은 액션 영화를 즐기고 싶다면, [나쁜 녀석들: 더 무비]가 적격일 것이다.


에디터 현정: 화투판에서 포커로 무대를 옮기고, 새로운 캐릭터들을 위시해 돌아왔다. 전설적인 타짜 짝귀의 아들 도일출을 주인공으로 내세워 시리즈의 세계관을 이어받고, 스토리의 흐름도 전작들과 유사한 형태로 진행된다. 무모한 도박으로 모든 걸 잃고, 스승을 만나 복수에 나선다는 이야기. 하지만 그 과정은 케이퍼 무비의 매력을 내세웠던 전 시리즈와 조금 다르다. 여전히 팀 플레이를 내세우지만, 그보다는 비정한 도박의 세계에서 갖은 고초를 겪는 도일출이란 캐릭터의 성장에 방점을 찍는다. 오랜만에 스크린에 복귀한 류승범이 캐릭터에 녹아든 듯한 자연스러운 존재감을 뽐낼 때, 박정민은 그에 밀리지 않는 연기력으로 일출의 다사다난한 도박사를 흔들림 없이 밀고 간다. 한층 밀도가 높아진 서사와 더불어 매 작품마다 도약을 일궈내는 박정민의 물오른 연기는 139분의 다소 긴 러닝타임이 늘어지지 않게 단단히 붙잡는다.


에디터 혜란: 모든 걸 버린 후 100일 동안 하루에 물건 한 가지만 돌려받으며 100일을 버틴다? 영화는 술에 취해 이 황당한 내기에 지분을 건 극과 극 성격의 두 친구가 진정한 행복을 찾아가는 과정을 그린다. 어쩌다 '반소비주의' 체험에 들어간 두 남자는 맨몸으로 도로를 질주하며, 물건을 고를 때마다 갈등한다. 100일 중엔 여유로운 삶을 누릴 때도 있고 사랑하는 사람들을 제대로 못 챙길 때도 있다. 영화는 독특한 컨셉으로 먼저 흥미를 끌지만, 재미는 캐릭터의 뚜렷한 개성과 코믹 타이밍을 제대로 살리는 연출과 연기에서 나온다. 추석 한국 영화 라인업이 만족스럽지 못한 분들께 소소하게 큰 웃음 주는 이 영화를 추천한다.
출처테일러컨텐츠추석때 뭐 볼까? 추석맞이 개봉작 3편 추천 리뷰토크


자매도시간 실질적인 교류협력 방안에 대해서도 논의가 이어졌다.
김 시장은 리틀락시와 샤알람시와의 간담회에서 ▲청소년교류를 확대해 어학 및 문화적 교류의 양과 질을 늘려 양 도시의 청소년들을 글로벌 리더로 키울 것과 ▲양 도시 기업들의 거점이 만들어 질 수 있도록 노력 할 것 ▲공공분야 교류를 확대해 나갈 것에 대한 3가지 활성화 방안을 제안했다.
청소년 교류 활성화 분야로 지난 7월 리틀락시 방문 시 하남시-리틀락시 간 청소년 홈스테이를 강화 할 것과 미국 공립학교 차터스쿨(charter school)과 교사연수, 교환학생, 여름방학 캠프 운영 등 민간주도 활성화 방안을 모색했다.


기업 교류 분야로는 지난 7월 김 시장이 리틀락시 상공회의소를 방문하여 양 도시 주요 기업 및 산업 리스트를 공유하도록 합의하고, 하남시와 리틀락시의 직접적인 기업 교류를 추진하기로 한 바 있다.
하남시에 소재한 기업 자료를 확인한 리틀락 상공회의소는 하남 기업인협의회와 기업 MOU 추진을 요청하여 양 도시 기업 간 교류에 물꼬를 틀 전망이다.
한편, 하남시는 향후 샤알람시 다토 하지 하리스 빈 카심(Dato’ Haji Haris Bin Kasim)시장이 제안한 2020년 샤알람시 시 승격 20주년 기념행사에 김 시장을 비롯한 하남국제화추진협의회 대표단을 초청하여 공연 및 문화 교류 제안에 추진할 예정이며, 국내자매도시로는 두 번째로 영월과 자매도시 체결을 협의 중에 있으며, 도시 간 우수 시책 등 폭넓은 행정교류협력을 다져나갈 계획이다.


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미국의모 대학 언어학 박사가 심층연구해서 개발한 것이거나, 오랜 미국생활의 총결산으로 만든 언어학습교재라는데 설마 그럴 리가 없다. 몇몇 말도 안되는 책도 있지만, 대부분은 찬찬히 들추어보면, 저자의 애쓴 흔적이 장마다 역력히 드러난다. 이쯤에서, 우리나라 사람들이 영어를 배우는 방법의 특징을 되새김질할 필요가 있다. 누구나 이젠 구글상위 등록대행 알다시피, 후회없는 선택 구글상위 등록대행 구글 광고 상위 등록 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 우리나라 사람들에게 정식


부품의 구조와 시스템의 유지보수 정책별로 실험 및 현장정보를 이용하여 공학시스템의 위험률을 추정하는 과정을 제안한다. 즉 기존의 실험정보 위주의 부품별 위험률 추정 방법과 동시에 전체 시스템의 운영으로부터 취득 가능한 현장정보를 활...
부품의 구조와 시스템의 유지보수 정책별로 실험 및 현장정보를 이용하여 공학시스템의 위험률을 추정하는 과정을 제안한다. 즉 기존의 실험정보 위주의 부품별 위험률 추정 방법과 동시에 전체 시스템의 운영으로부터 취득 가능한 현장정보를 활용하여 부품 및 전체 시스템의 위험률을 추정하는 새로운 방법론을 제시한다.


선 없는 이어폰을 이상하게 보면 옛날 사람이라 불린다. 어린 꼬마도, 그 꼬마의 아빠도 당연하다는 듯이 인공지능 스피커에 오늘 날씨를 물어볼 줄 안다. 새삼 세상이 많이 달라졌다는 게 느껴지지 않는가? 8, 90년대처럼 딱 떨어지는 느낌은 도통 들지 않지만, 점점 추억이 되어가는 2010년대의 빼곡한 역사도 어느새 마지막 1년만을 남겨두고 있다. 이 시점에서 새삼 각자의 2010년대 초반이 어땠는지 묻고 싶다. 누군가는 반신반의하며 구매한 첫 스마트폰이 생각날 수도 있고, 또 누군가는 어마어마한 신기술로 입이 떡 벌어지게 하는 블록버스터 영화를 떠올릴 수 있다. 그중에서도 그 시절 즐겨 듣던 음악은 우리의 옛(?) 감성을 가장 손쉽게 자극한다. 그래서 다시 데리고 와 보았다. 지금까지도 음악을 꾸준히 하고 있지만, 어쩐지 기억 속에만 남아 있는 듯한 '그 녀석들'. 한때 씬을 통째로 뒤흔들다 못해 집어삼키던 그들은 왜 지금 자취를 감추었을까?


“Bugatti”로 인기의 정점을 찍은 에이스 후드는 이후 음악적 변화를 꾀한다. 날카롭고 빡센 랩으로는 이미 모든 것을 보여줬다고 생각한 걸지도 모르겠다. 그는 2015년 발표한 믹스테입 [Starvation 4]에서 영 떡(Young Thug)을 연상케 하는 멜로디컬한 랩을 선보이는가 하면, 최근 작업물에서 멈블랩 스타일에 도전하기도 했다. 자체 평가와는 별개로 어울리지 않는 시도가 계속될수록 대중들의 마음은 점점 멀어져갔다. ‘랩만 잘하는 래퍼’라는 인식에서 벗어나려 부단히 노력한 점은 인정하나, 아이러니하게도 그 새로운 도전들이 그나마 남아 있던 에이스 후드 특유의 터프한 매력까지 거세해 버렸기 때문이다. 더군다나 DJ 칼리드와의 불화로 인디펜던트가 된 상태였기에 더이상 의지할 소속 레이블도 없었다. 그렇게 에이스 후드는 빠르게 명성을 잃은 뒤, 현재도 전전긍긍하고 있다. 요즘 트렌드에 맞게 랩을 하려니 자신만의 장기가 전혀 드러나지 않고, 원래대로 타이트한 랩을 선보이려니 뒤처진다고 판단하는 걸까? 조이너 루카스(Joyner Lucas)처럼 정통적인 랩으로 충분한 성공을 거두는 사례들이 생겨났지만, 에이스 후드는 이미 예전 스타일로 돌아갈 생각이 전혀 없어 보인다. 어느 쪽이든 좋으니 이제는 몇 년 간 갈팡질팡해왔던 행보를 정리해야 하지 않을까 싶다.


그러나 일변도의 음악적 노선은 키드 잉크에게 양날의 검처럼 작용했다. 클럽을 가득 채웠던 그의 목소리는 래칫 열풍이 급격히 사그라지면서 모습을 감췄다. 이는 믹스테입으로 괜찮은 평가를 받은 [My Own Lane] 전에 비해 다소 과하게 팝적인 노선만을 선택한 탓이었다. '트렌디함' 외에는 주목할 필요성을 느낄 수 없는 쪽으로 전락한 것이다. 트렌드는 언젠가 변하고, 래칫은 금세 저물었으며, 키드 잉크는 변화에 적응하지 못했다. 이제 주 무기라고 할 만한 요소가 없는 셈이다. 실제로 가장 최근에 발매한 EP [7 Series]는 빌보드 200 차트에 199위라는 아슬아슬한 기록으로 턱걸이 진입했다. 나름 활발했던 피처링 작업도 이제 부르는 이가 딱히 없는 실정이다. 이제 키드 잉크는 선택해야 한다. 현재 트렌드 속에서 새로운 옷을 찾아 화려하게 복귀하거나, 아니면 다시 개성을 찾아 묵묵히 자신의 길을 걷거나. '단골 맛집'이었던 DJ 머스타드가 래칫으로 한계에 부딪힌 후에 여러 시도를 거듭하며 점차 다시 떠오르고 있는 것처럼, 키드 잉크도 생존하는 방법을 찾아 다시 멋지게 사람들의 입에 오르내릴 수 있길 바라본다.


‘붕붕드링크’는 박카스에 레모나 혹은 이온음료를 섞어 마시는 것으로, 주로 장시간 공부나 노동이 필요한 청소년수험생이나 야간근무자 사이에서 유행하는 음료다. 식약청은 이 같은 고카페인 음료수는 집중력을 방해하고 자칫 청소년기의 성장에 영향을 줄 수 있어 주의가 필요하다고 당부했다. ‘붕붕드링크’는 정신기능, 감각기능 및 운동기능을 일정 시간 활발하게 만들어 주는 각성효과 때문에 피로감과 졸림을 없애주지만, 필요 이상 섭취 시 정교한 운동이나 지능 활동에 대한 장애가 올 수 있다. 또한 심한 경우 격한 흥분으로 강직성 경련이 발생해 사망에 이를수도 있다.


다만 김진태 seven luck 의원은 윤 후보자의 배우자가 자동차 할부금융업체인 도이치파이낸셜의 비상장 주식에 20억원을 투자한 사안과 관련해 „한 증권사는 주당 1천원에 인수했지만, 배우자는 주당 800원에 인수했다”며 ‚부당한 이득’이라고 말했다…이와 같이 디스크 골프에는 일반 골프의 요소들이 많이 녹아있습니다. 어떤 원반을 사용할지, 어떤 방식으로 던져야 할지, 홀까지 거리와 바람의 방향은 어떻게 되는지, 지형지물이 어디에 있는지 등을 끊임없이 생각하면서 경기를 풀어가야 합니다. 이렇듯 많은 사고력을 요하는 종목 특성 때문에 디스크 골프는 지적 장애 학생들에게도 도움을 주는 스포츠로 각광받고 있습니다. 전국 장애 학생체육대회에는 2010년부터 정식 종목으로 채택됐습니다…서울시교육청은 22~24일 종로구 서울시교육청 학교보건진흥원에서 서울 자사고 지정취소 관련 청문을 개최한다. 22일 경희고·배재고·세화고, 23일 숭문고·신일고·이대부고, 24일 중앙고·한대부고 순이다. 청문이 종료되면 서울시교육청은 26일쯤 교육부에 자사고 지정취소 동의 요청서를 전달한다는 계획이다. 교육부가 신속 결정 입장을 여러 차례 밝힌 만큼 이르면 8월 첫째주 서울시교육청 결정에 대한 동의 여부를 판단할 것으로 보인다. 교육부가 지정취소에 동의한 자사고는 내년부터 일반고로 전환된다..
감액은 기초연금을 받는 사람과 못 받는 사람 간에, 또 받는 사람 간에 기초연금 수급으로 발생할 수 있는 ‚소득역전현상’을 방지하기 위한 것이다…지난 한달을 기준으로 보면 외국인이 19.0만주를 순매수했고, 기관도 3.7만주를 순매수했다. 반면 개인들은 23.3만주를 순매도한 것으로 나타났다. 같은 기간 이 종목의 거래비중은 외국인과 개인이 각각 19.4%, 65.8%로 비중이 높다…서울 강남구의 편의점 수가 노원구의 4배에 달하는 것으로 조사됐다..
하이닉스 반도체 클러스터 특별물량배정 요청안이 수도권정비위원회의 최종 심의를..그래야 화분 물고임으로 인해 식물 뿌리가 썩는 걸 방지할 수 있습니다…이 밖에 ▲ 자본시장 규제 선진화 ▲ 파생상품시장 발전방안 후속 조치 ▲ 자본시장 글로벌 경쟁력 강화 ▲ 구조조정 관련 자본시장 역할 강화 방안 검토 등도 하반기 중점 추진 과제로 꼽았다..


개·폐회식을 비롯한 대회 전체 일정의 안전을 위해 광주와 조직위원회는 대테러 대책본부 등 정부 유관기관과 긴밀한 협조 체계를 구축했다. 대테러 안전 활동, 출입통제, 질서유지 등을 위해 경찰, 소방, 군, 민간요원 등 하루 최대 4000여 명을 투입할 계획이다. 지난 4일 이낙연 국무총리 참관 아래 대테러 종합훈련을 했고 가상 납치, 드론(무인항공기) 폭발물 공격, 화학가스 방재, 실시간 상황 훈련 등 모든 분야에서 점검을 마쳤다…특히 위스키 시장에 대해 불만의 목소리가 높은데요, 위스키 시장엔 최근 큰 변화의 바람이 불고 부산출장안마 있습니다. 36도 저도수 위스키와 무연산 위스키가 그 핵심입니다…│ │ 율규제 │제품정보설명서 상 의│(규제개선) 마지막 판매날짜, 부품 제공 │.◆ 최근 애널리스트 분석의견..그의 옆에 서 있던, 무려 시리아에서 그리스까지 8시간을 수영해서 왔다는, 역시나 맑은 눈의 그의 조카도 격하게 끄덕이면서 동의했습니다. 그들에겐 고향이 그렇게 무섭고 고통스러운 공간이었습니다. 더 이상 고향이 고향이 아니었습니다…한편, 이날 프레스콜 도중 초혜왕 역 경지은 배우가 다쳐 전막 공연이 중단되는 소동이 벌어지기도 했다..”홍콩 경찰, ‚핵심 시위대’ 700여명 추적중”.일 오전 서울 여의도동..물리치료사인 마이크 스튜더는 “우리는 나이 50이 넘으면 잠재적으로 열심히 운동하기엔 힘들다고 생각하고 있고 연구에서도 그런 주장을 펴고 있다”고 말한다. 그는 또 „사람들은 나이 든 선수들이 성별, 능력 등 어떤 영향도 끼치지 않고 능력을 보여주고 있지만, 여전히 노장은 힘들다고 생각하고 있다”고 덧붙였다..노조의 기본적인 입장은 급격한 근로조건 조정은 ‘비정규직의 정규직화’가 아니라 ‘질 낮은 정규직의 확대’가 될 수 있다는 겁니다. 노조 관계자는 “지난 12일 문 대통령 간담회의 취지는 공항공사에서 모범사례를 만들어 민간부분까지 퍼지도록 하자는 것이었다”며 “당사자(노동자)가 수긍하지 못하는 마카오 카지노 슬롯머신 모델이 사회적으로 ‘좋은 모델’이 될 수 있겠느냐”고 반문했습니다. 또 “사측이 여전히 비용 절감 논리에 매몰돼 행동하면 과거 노사 협상의 문제점을 되풀이 하는 것”이라고 덧붙였습니다…배우 이동욱이 30일 오후 서울 여의도동 63컨벤션센터에서 열린 Mnet 새 예능 ‚프로듀스 X 온카 먹튀 101′ 제작발표회에 참석해 포토타임을 갖고 있다…도는 중소게임기업 지원을 통해 신규일자리.이 조약은 특이하다. 강대국보다 약소국에 더 유리하게 돼 있다. 그 덕분에 한국은 안보에 소모할 에너지를 아껴 경제 발전을 이룰 수 있었다. 한·미 동맹은 북한의 도발을 억제할 뿐만 아니라 동북아시아의 세력 균형을 위한 안전장치 역할까지 하고 있다…춘천 레고랜드 테마파크 조감도.(사진=강원도 제공)..[주택 법인화..매물잠김 우려] 로얄층 품귀..질 낮은 매물이 최고가 거래.


객실과 욕실은 중간 규모이며 상당히 좋은 상태를 유지하고 있습니다. 객실은 기본적인 가구설비와 단조로운 장식으로 이루어져 있으며 파스텔톤과 흰색상을 사용한 밝은 분위기를 지니고 있습니다. 1층에 아침 식사를 위한 방이 있습니다. 큰 창문의 영향으로 손님들께서는 활기넘치는 Place de Clich의 경치를 전망하실 수 있습니다. 전통양식으로 6층 건물이다. 로비는 작은 규모이며 프런트 데스크에서 이어지는 작은 복도가 있습니다. 이 2* 호텔은 심플하고 우수한 관광 호텔로 평가 받고 있으며, 위치가 좋습니다. (0608ADB)


추석이다. 농경사회의 전통에 따르면, 추석은 한 해 농사걷이를 축하하는 절기로 풍요를 상징한다. 적어도 세상 부침을 잠시만이라도 제쳐두고 즐거움을 생각할 수 있기를 기대하는 마음이야 그 때나 지금이나 다를까 싶다.
하지만 지금 서울 하늘 곳곳에서 벌어지는 일들은 추석이 운 좋게 살아남은 사람들의 축제가 되어버린 사실을 절감케한다. 먼저 아현포차다. 알다시피 아현포차 중 포장마차로 운영해왔던 13개의 가게는 지난 8월 18일 마포구청의 강제철거로 사라졌다. 자진 철거 계고기간에도, 이미 철거가 진행된 지금까지도 마포구청은 해당 상인에 대한 보상 등 협의를 단 한 차례도 제안한 적이 없다. 30년 넘게 그 자리에서 장사를 하고 하루 벌어 하루를 먹고 살았던 '못 사는 동네 아현동'의 아현포차 이모들은 하루 아침에 장사 밑천을 잃었다. 근사한 아파트 단지가 들어서는데 낡은 포장마차 보다는 꽃길이 더 어울린다는 집단 민원은, 구청장의 재량 범위임에도 불구하고 '불법이다'는 구청의 법 집행으로 포장되었다. 아마도 이들은 이번 추석이 썩은 이를 뽑아 내듯 시원한 명절이라고 생각하겠다. 이런 생각이 단순한 억측이 아닌 이유는 다음과 같다.
마포구청은 포장마차 형태의 아현포차 외에 아현역에서 아현초등학교 후문까지 이어져 있는 잡화 판매 상인을 대상으로 지난 9월 8일 설명회를 개최했다. 오후 3시의 일이다. 그 자리에서 마포구청은 아직 남아 있는 상인들에게 10월까지 철거하겠다는 입장을 밝혔다. 그리고 그렇게 진행된 강제철거에 대해서는 이의를 달지 않겠다는 각서를 요구했다. <행정대집행법>에 따라 정해진 요건에 따라 강제철거 계고를 한 것도 아니고, 법적 근거도 없는 각서를 요구 받은 남아있는 아현포차 상인들에게 이번 추석은 어떤 의미가 있을까.
최소한의 인간다움을 유지하는 것이 이다지도 힘든 일인지 모르겠지만, 적어도 시민의 권한을 위임받은 이들에 불과한 행정권력이 도시의 약한 이들을 대하는 방식은 그저 '폭력'이다. 이들이 30년 넘게 유지해왔던 삶이 고작 행정관철의 불법이라는 말 한마디로 '철거'될 수 있는 성질의 것인가. 더구나 아직 확정되지도 않은 도로 확장 계획으로 그냥 나가라는 한마디로 쫒겨날 수 있는 것인가. 게다가 이런 행정처분에 대한 대항은 시민의 고유한 권리임에도, '자진퇴거' 약속을 받고 이를 따르지 않을 경우 법적 권리를 포기하라는 요구는 지금 한국이 민주주의 국가인지 의심케하는 행태다. 사인 간의 '제소전 화해제도'도 위법적인 사항으로 논란이 되는 와중에 명색이 행정기관인 마포구청이 제조전 화재제도를 악용하다니, 정말 어이가 없다.
하지만 이런 행정의 태도는 마포구청만 탓할 것이 아니다. 서울시만 하더라도 지난 7월 12일 제출한 9,300여명의 시민청구 공청회 명부를 아직도 확정하지 못하고 있다. 추가로 3,700여명의 서명을 제출했으니 1만3천명에 달하는 숫자다. 근 2달 가까이 명부확인을 핑계로 공청회 개최 협의를 진행하지 않았던 서울시는, 바로 오늘 청구인 명수가 3,700여명에 불과하다는 통지를 보냈다. 이미 9월 20일 오후 7시로 공청회를 개최하기로 해놓은 상태에서 갑자기 명부 요건이 되지 않았다 통보한 것이다.
시민청구 공청회를 명시하고 있는 <서울시 주민참여기본조례>의 취지는 가급적 시민들이 많은 관심을 보이는 사안에 대해 공개적인 공청회를 개최하도록 보장하겠다는 뜻일 것이다. 하지만 노량진수산시장 시민공청회의 서명 검토를 맡은 서울시 경제진흥본부 도시농업과 직원은 처음부터 끝까지 '형식적인 완결성'만을 주장했다. 이를테면, 주소가 끝까지 적혀 있지 않으면 실격, 서명란에 정자로 서명이 되어 있지 않으면 실격(세상에 정자로 된 서명이 가능한가?), 주민번호 앞번호의 숫자가 잘 보이지 않으면 실격, 그렇게 거리를 오가며 받았던 서명들은 배제되었다. 게다가 온라인 서명은 아예 되지도 않아 일일이 직접 받은 서명들인데도 그렇다. 차라리 필적이 동일하다거나 비서울 거주자가 많다면 이해를 할 수 있다. 하지만 명확하게 시민 개개인이 서울시민임을 밝히고 함께한 서명에 대해 높은 행정의 기준을 들이대는 것은 '폭력'이다. 얼마나 시민공청회를 하기 싫은지를 확인할 수 있을 뿐이다.
안그대로 노량진수산시장 상인들은 괴롭다. 매일 세번씩 수협 측은 공실관리라는 명목으로 수십명의 용역 직원들로 하여금 전통시장을 배회하도록 한다. 당연히 시장을 찾는 손님들에겐 위화감이 드는 행태다. 그렇게 반년이 지나왔다. 그 동안 법 상 시장개설자인 서울시의 무책임은 여전하고, 중앙도매시장을 수익사업 정도로 여기는 수협중앙회의 태도는 도를 넘어섰다. 결국 시민들의 힘으로 공청회를 개최해 공개적으로 문제를 풀어보겠다는 데도 서울시가 발목을 잡는다. 노량진수산시장 상인들의 추석은 어떨까. 이들의 잘못이라고는 '수협이 시키는 대로 곧이곧대로 이전하지 않은 죄' 밖에 없다. 앞서 마포구청과 마찬가지로 여전히 공공기관이 시키면 시키는대로 해야 하는 세상, 그것도 서울이라는 도시의 '약자'만을 노려서 자행되는 행정폭력들을 이대로 방치해야 하는가.
노동당서울시당은 추석의 보름달이 두렵다. 누군가에겐 가족과 함께 환히 웃을 수 있는 축복이겠으나, 적어도 철거를 고지받은 아현포차 상인들에게, 어렵게 성사시킨 시민공청회가 무산될 위기에 놓인 노량진수산시장 상인들에게 추석의 보름달은 '서러운 달'일 수 밖에 없기 때문이다. 그래서 차라리 보름달이 안 떴으면 좋겠지만, 만약 뜬다면 서울이라는 도시에서 행정권력에 의해 난민이 되어버린 이들의 마음을 따뜻하게 위로 해주었으면 좋겠다. 노동당 서울시당 삼천 당원들과 함께 간절히 빌어 본다. 그리고 추석 이후, 마포구청과 서울시의 어처구니 없는 행정폭력에 상인들과 함께 맞서 갈 것이다. 인간의 무늬를 띠지 않는 것에는 '민주주의'라는 이름을 붙일 수 없다.
이윤이 최고인 막장 자본주의의 끝을 여전히 거리에서 투쟁하고 있는 노동자들의 싸움(여의도 국회 앞의 티브로드 노동자, 콜트콜텍 노동자들은 추석을 농성장에서 보낸다)이 보여주듯이 여전히 권위주의 행정을 벗어나지 못한 구태의 끝머리를 마포구청과 서울시가 보여주고 있다. [끝]


몽클 미리엘   열흘 정도 일정으로 일본에 다녀왔다. 그런데 날씨가.. 비오고 갑자기 너무 추워져서 당황. 긴자로 출동~ 사서 잘 입었다. 이번 주말 한국들어가는데, 한국 추위에는 숏패딩으론 어림도 없겠지만 일단은 이거라고 입고 가야겠다;
하노이라이프 베트남 미슐랭 홈목레스토랑(Homemoc) 베트남 하노이에도 미슐랭 레스토랑이 있나 검색을 해보니 나오는 게 두 가지. 딤섬 전문 팀호완이랑 바로 이 홈목 레스토랑. 팀호완의 경우 싱가폴에서 예사로 갔고 홍콩 파견 때 본점도 가봤지만 한 번도 굳이 찾아갈 만큼 맛있다고 느끼질 못해서.. 난 그냥 딤섬을 별로 좋아하지 않는가봐. 이곳은 베트남요리라 흥미가 생겨서 예약 잡고 가봤다. 입구를 들어서면 이런 풍경이. 여기서 사진들을 많이 찍는 것 같던데 응 나도 찍었다 인테리어도 괜찮고 서버도 영어가 대략은 통한다. 이게 기본으로 나오는 건데 옆의 짭조름하고 구운 듯한 질감의 소금에 찍어 먹는다. 저 하얀거 무인 줄 알았는데 약간 달짝지근하고 고구마 같은 느낌. 최고 인기라고.. 으응. 스프링롤. 튀기지 않은 고이꾸온, 튀긴 짜조. 난 짜조가 좋아. ㅎ..


현대인의 일상을 빌딩 숲으로 묘사되는 도시환경과 분리해서 생각할 수 있을까? 많은 사람이 도시에서 태어나 도시에서 일생을 보낸다. 매일같이 빌딩 혹은 주택들이 줄지어 서 있는 거리를 지나다보면 문득 ‘저 건물 안으로 들어가면 어떤 공간이 펼쳐질까?’ 궁금해진다. 김병주 작가는 철판을 레이저로 잘라내 속이 들여다보이는 집과 빌딩을 만든다. 그가 만든 집은 삼각 지붕과 아치형 창문, 2층 베란다 등 거리에서 보이는 모습뿐 아니라 내부 계단 등 건물 속까지 들여다보인다. 그는 철을 재료로 사용하면서 투시도를 그리듯 건물을 재현해낸다. 투시도가 평면에 입체적인 공간을 재현하면서 환영을 만들어낸다면, 그의 작업은 투시도를 다시 입체로 전환한다. 하지만 정확한 재현은 아니다. 10cm 정도 깊이로 짜부라뜨린 부조로 만들기 때문이다. 철로 된 선들이 중첩되면서 평면과 입체의 특징을 모두 보여준다. 중첩되는 느낌을 강조하기 위해 대비되는 색을 사용하면서 작품은 활기와 에너지를 내뿜는다. 이 때문에 그의 작품을 보면 우리가 속해 있는 도시환경이 훨씬 더 활기차고 밝게 느껴진다. “주변에서 쉽게 접하는 익숙한 장면들을 제 작품을 통해 새롭게 봐주었으면 합니다”라고 작가는 말한다. 비움과 채움, 안과 밖의 경계가 모호한 작품들


그는 카메라를 들고 다니며 현대 도시 풍경을 채집한다. 하지만 사진 속 건물이 그대로 그의 작품이 되지는 않는다. 사진은 건물의 정면이나 측면 등 일부 모습밖에 보여주지 않기 때문이다. 건물의 세부적인 모습은 채집된 이미지들을 활용하되 전체 구조와 내부 공간은 그의 상상으로 만들어진다. 작품을 만들 때마다 새로운 건물을 하나씩 짓는 셈이다. 그는 먼저 건축설계를 하듯 컴퓨터 프로그램으로 투시도를 그린다. 그다음 깊이에 따라 정확한 계산을 거쳐 철판을 잘라낸 후 여덟아홉 겹 중첩시켜 입체 작품을 만든다. 작가의 감성뿐 아니라 객관성과 합리성이 중요한 작업이다. 이런 작업의 단초는 2006년 홍익대 조소과 4학년 때 졸업전시를 준비하면서 시작됐다. “대학 시절 돌도 깎아보고 나무도 다뤄봤지만 금속이 저하고 제일 잘 맞았습니다. 계속 깎고 다듬어야 하는 다른 재료와 달리 바로바로 결과가 나타나는 직설적이고 간결한 면이 좋았어요. 강해 보이지만 열을 가하면 한없이 부드러워지는 금속의 상반된 모습도 매력적이었습니다. 처음에는 ‘사물함이나 캐비닛같이 지극히 사적인 공간을 노출시켜보면 어떨까’라는 생각으로 작업을 시작했습니다. 속이 들여다보이면서 형태를 잡아줄 수 있는 재료를 찾다 철망으로 사물함을 만들고, 그 안에 제가 실제로 쓰던 물건들을 집어넣었죠. 그러다 철망과 방충망, 철선 등을 사용해 속이 들여다보이는 집을 만들어 졸업전시회에 선보이면서 건축적인 작업이 시작되었습니다.” 그 후 그는 철선을 계속 가로세로로 교차시키는 격자구조로 구조물을 만들어 전시했다. 격자구조가 반복되면서 공간이 생겼지만, 속이 들여다보이는 비어 있는 공간이다. 비움과 채움, 안과 밖의 경계가 모호한 작품이다. 그는 이 작품들에 ‘모호한 벽(ambiguous wall)’ ‘죽 늘어놓은 빈 공간(enumerated void)’이라는 제목을 붙였다. 이 작품들을 전시장에 설치하면서 조명을 비추니 벽면에 투시도 느낌의 그림자가 생겼다. “어떤 방향으로 빛을 비추느냐에 따라 그림자의 형태와 크기가 자유자재로 바뀌는 게 흥미로웠습니다. 입체 구조물과 그로 인해 벽면에 생긴 그림자 드로잉이 하나의 작품으로 보였습니다. 중첩된 공간을 새롭게 인식시키는 그림자는 제가 하고 싶은 작업 내용을 함축하고 있었습니다. 그것을 다시 3차원으로 만들어보고 싶었고, 그때부터 제 작품이 점차 부조 형태로 바뀌었습니다.” 그가 만든 3차원 입체 작품이 2차원의 그림자를 만들었고, 그는 그 그림자에 착안해 다시 3차원 부조를 만들어냈다. 그 부조 작품은 2차원 평면과 3차원 입체 사이 모호한 위치에 있다. 레이저로 잘라낸 철판을 아크릴보드 위에 붙인 그의 작품을 보면 앞부분은 과장될 정도로 크게, 뒷부분은 정말 작게 묘사하는 단축법이 두드러지는 평면 작품 같기도 하지만 사실은 깊이와 공간감이 있는 입체 작품이다. 지붕, 창문, 차양 등 건물의 외양이 먼저 눈에 들어오고 자세히 속을 들여다보니 한 겹 한 겹 내부 공간이 펼쳐진다. 그런데 공간을 구성하는 요소들이 2차원의 이미지로 제시되어 있다. 보는 이가 계속 평면과 입체를 오가면서 복잡하게 얽혀 있는 선들을 헤집고 공간을 탐닉하게 만드는 작품이다. “평면에 공간을 묘사할 때는 얼마든지 상상력을 펼칠 수 있지만, 10cm든 20cm든 깊이가 있는 입체 작업을 하려면 건축설계를 하듯 구조적으로 맞아떨어져야 합니다. 계획적이고 합리적인 작업 과정이 중요하지요. 그게 제 성격과 맞는 것 같아요. 미리 면밀하게 작업 계획을 세워두고 하나하나 실행해나가는 편입니다.” 서울에서 태어나 계속 도시에서 생활한 그는 도시공간에 관심이 많아 일찌감치 건축이나 인테리어 관련 책이나 잡지를 즐겨 읽었다고 한다. 대학 졸업전시 작품을 계속 변화, 발전시키면서 작품 세계를 확장해온 그는 평단의 관심을 받으면서 작품도 꽤 잘 팔리는 작가가 되었다. 2009년부터 거의 매년 개인전을 열어왔고, 미국, 싱가포르, 중국, 일본, 멕시코, 프랑스 등 각국에서 열린 전시나 아트페어에 참여하며 전 세계에 작품을 선보였다. 젊은 작가로서 이른 성공으로 보이기도 한다. ‘상상의 여지’를 남기는 작업에 매력


“저도 처음에는 작업을 하면서 갖가지 아르바이트를 병행해야 했습니다. 다행히 세 번째 개인전을 한 뒤부터 작업만 하면서 생활할 수 있게 되었지요. 감사하게 생각합니다.” 최근 그의 작품은 다시 변화를 모색하고 있다. 앞뒤로 건물들이 빼곡하게 들어서 있는 도시환경을 사진 속 장면처럼 재현하거나 건물의 모서리만을 보여주기도 한다. “사진은 풍경을 틀 속에 집어넣어 한정적으로 보여주잖아요? 그 틀의 바깥에는 어떤 풍경이 펼쳐질지 알 수 없죠. 건물의 모서리만 보여주면 건물 전체의 모습이 어떨지 보는 사람마다 달리 생각할 수 있잖아요? 이렇게 상상의 여지를 남겨둔다는 점에서 끌렸습니다.” 앞으로의 계획을 묻자 그는 “우선 올해 처음 선보인 작품들을 어떻게 효과적으로 발전시켜나갈지에 집중할 생각”이라고 말했다. “기존 작업을 계속 발전시켜나가는 가운데 완전히 새로운 작업도 툭 튀어나올 수 있다고 생각합니다. 사람들이 ‘저게 김병주 작가 작품이야?’ 하고 어리둥절할 정도로 새로운 작업을 해보고 싶다는 기대도 있지요.”패기만만한 젊은 작가의 다음 행보가 기다려진다.


남편에게 소박맞은 아내가 다른 사나이를 찾아갔으면, 본남편이 그 여자를 다시 아내로 맞을 수 없는 법이다. 그랬다가는 이 땅이 부정을 탄다. 그런데 너는 수많은 정부와 놀아나고서 나에게 돌아오겠다니, 될 법이나 하느냐? 이는 내 말이니 잘 들어라.
벗겨진 산 위를 쳐다보아라. 네가 놀아나느라고 몸을 더럽히지 않은 곳이 어디 있느냐? 사막에 숨어 있는 아랍인들처럼 너는 한길 가에 앉아 정부들을 기다렸다. 네가 음란을 피우며 사악하게 구는 바람에
이 땅은 부정을 타서 소나기가 멎고, 봄비도 내리지 않게 되었다. 이마가 뻔뻔스런 창녀처럼, 너는 부끄러운 줄도 모르고
지금도 나를 아비라고 부르기도 하고 젊은 날의 애인이라고 부르기도 하며,


요시야 왕 시절에 야훼께서 나에게 이렇게 이르셨다. "이스라엘이 나를 배반하고 무슨 짓을 하였는지 너는 보았다. 높은 산마다 올라가고, 무성한 나무 밑마다 찾아가서 음란을 피우지 않더냐?
그런 짓을 실컷 하고 나면 행여 나에게 다시 돌아올까 하였지만, 끝내 돌아오지 않고 말았다. 그 아우 유다도 똑같은 화냥년으로, 언니가 하는 짓을 모두 보았다.
나를 배반하고 놀아났다가 이혼장을 받아 쥐고 내쫓기는 것도 보았다. 그러고서도 겁 없이 배신하고 나가서 저도 음란을 피웠다.
돌과 나무를 섬기며 음란을 피워 땅을 더럽혔다.
샛서방을 보며 마음껏 바람을 피우고 나서는 나에게 돌아오는 체만 하고, 진심으로 돌아오지 않았다. 똑똑히 들어라."
야훼께서 나에게 또 이르셨다. "이스라엘도 배반은 하였지만, 본심은 화냥년인 유다보다는 낫다.
그러니 너는 북녘으로 가서 이렇게 외쳐라. '나를 배반하였던 이스라엘아, 돌아오너라. 똑똑히 들어라. 나는 마음이 모질지 못하여 너희에게 무서운 얼굴을 못하겠구나. 똑똑히 들어라. 아무리 화가 나도 그 마음을 언제까지나 지니지는 못하겠구나.
이 야훼가 너희 하느님이 아니냐? 그런데 너희는 거역하기만 하고 못할 짓만 하였다. 나의 말을 듣지 아니하고 남의 나라 신들을 찾아 무성한 나무 밑을 이리저리 쏘다니며 그 얼마나 못할 짓을 하였더냐? 똑똑히 들어라.
나를 배반하고 떠나갔던 자들아 돌아오너라. 똑똑히 들어라. 내가 너희의 가장이다. 나는 너희 가운데서 성마다 한 사람씩, 갈래마다 두 사람씩 뽑아 시온으로 데려오고
내 마음에 드는 목자들을 세워주겠다. 그러면 그 목자들은 알아서 너희를 잘 기를 것이다.
그 날이 오면 너희는 이 땅에서 불어나 번성하리라. 이는 내 말이라, 어김이 없다. 그 때 다시는 야훼의 계약궤를 말할 필요도 없을 것이며, 마음에 두고 생각할 필요도 없게 되리라. 아쉬워 찾거나 새로 만들 필요도 없으리라.
그 때 사람들은 예루살렘을 야훼의 옥좌라 부를 것이며 모든 민족이 예루살렘에 모여와 나의 이름 야훼를 불러 예배할 것이다. 그리고 다시는 그릇된 생각에 끌려가지 아니하리라.
그 날이 오면 유다 가문과 이스라엘 가문이 한 덩어리가 되어 북녘 땅을 떠나, 조상들이 나에게서 유산으로 받았던 땅에 함께 들어오리라.
나는 너를 아들로 삼아 기름진 땅을 주고 싶었다. 뭇 민족 가운데서도 너에게 가장 아름다운 유산을 주고 싶었다. 나를 아비라 부르며 행여 나를 떠나지 않기를 바랐다.


이 언덕 저 언덕에서 소리가 들려온다. 이스라엘 백성이 저희 하느님 야훼를 잊고 탈선하였다가 울며 애원하는 소리다.
"배반한 자식들아, 돌아오너라. 너희의 마음을 바로잡아 나를 배반하지 않게 하여주리라." "우리가 지금 야훼께 돌아갑니다. 우리 하느님은 야훼뿐이십니다.
언덕 위의 산당들은 모두가 헛된 것이었습니다. 이 산 저 산에서 수선을 떨어보았지만 모두 헛된 일이었습니다. 우리 하느님 야훼밖에 이스라엘을 건져주실 분은 없사옵니다.
그런데 조상들이 애써 얻은 것을 일찍부터 우리는 바알에게 바쳤습니다. 소떼와 양떼와 아들딸까지 바쳤습니다." "우리가 선조 때부터 이 날까지 하느님 야훼의 말씀을 듣지 않았고 우리 하느님 야훼께 죄를 지었구나.
이제 다같이 부끄러운 몸, 엎드리자. 창피한 줄 알아 얼굴을 가리자."
"이스라엘아, 돌아오고 싶거든, 어서 나에게 돌아오너라. 내가 똑똑히 일러둔다. 서슴지 말고 그 망측한 우상을 내 앞에서 치워버려라.
그리하면 너희는 나를 두고 맹세할 수 있고, 내가 맹세한 것은 진실하여 남을 억울하게 하는 일이 없으리라. 그리하여 뭇 민족이 너의 덕을 입고 너를 찬양하게 되리라.
이제 나 야훼가 유다 국민, 예루살렘 시민에게 말한다. 엉겅퀴 속에 씨를 뿌리지 말고 땅을 새로 갈아엎고 심어라.
유다 국민들아, 예루살렘 시민들아, 할례를 받아 나에게 몸을 바쳐라. 마음에 수술을 받아라. 그렇지 않으면 너희의 사악한 행실을 보고 화를 내어 불처럼 너희를 태우리니, 그 불을 꺼줄 사람이 없으리라.
유다에 소식이나 보내려무나. 예루살렘에 전갈이나 보내려무나. '다들 모여라, 방비된 성읍들에 들어가자.' 하며 나팔을 불어 온 나라에 경보를 울려보려무나.
'시온으로 가는 길에 깃발을 꽂아 지체 말고 다들 피난하라.'고 하여보려무나. 북녘에서 재앙이 밀어닥친다. 대살육이 임박하였다. 내가 그렇게 하기로 작정하였다.
뭇 민족을 멸망시키러 사자가 수풀에서 뛰쳐나온다. 온 세상을 끔찍스런 곳으로 만들려고 사자가 있던 데서 뛰쳐나온다. 너희의 성읍들은 헐려 무인지경이 될 것이다.


내가 똑똑히 일러둔다. 그 날이 오면, 왕도 고관들도 넋을 잃을 것이다. 사제들은 정신을 잃고 예언자들은 얼빠진 사람이 되리라."
이 말씀에 나는 항의하였다. "주 야훼여, 당신이 이 예루살렘 백성을 속이시다니. 꼼짝 못하게 속여 넘기시다니. 칼이 목에 닿았는데도 잘되어 간다고 하시지 않으셨습니까?"
"그 때가 오면, 이 백성에게, 그리고 예루살렘에게 나는 이런 말을 일러주리라. 삭막한 땅 사막에서 열풍이 불어와 내 땅 내 백성을 덮칠 것이다. 낟알을 말끔히 키질하여 주려고 불어오는 것이 아니다.
너무 거세어 키질할 수 없는 바람이 나의 말 한마디에 불어닥칠 것이다. 나도 이제는 결판을 내야겠다."
"원수가 먹구름처럼 밀려옵니다. 병거가 폭풍처럼 휩쓸어오고 기마가 독수리보다 빠르게 덮쳐옵니다. 어찌하면 좋습니까? 우리는 이제 모두 망하였습니다."
"예루살렘아, 살고 싶거든 못된 그 마음을 깨끗이 씻어라. 쓸데없는 생각을 언제까지 품고 있으려느냐?
단에서 전령이 달려온다. 에브라임 산악 지대에서 흉보가 날아든다.
예루살렘이 풍전등화처럼 되었다. 이 소식을 만방에 알려라. '먼 곳에서 원수들이 밀려와 유다 성읍들을 공격하느라고 야단들이다.
내가 똑똑히 일러둔다. 예루살렘은 독 안에 든 쥐가 되었다. 예루살렘은 나를 거역하다가 이 꼴이 되었다.


"아이고 배야. 배가 아파 죽겠습니다. 가슴이 떨리고 염통이 터집니다. 나팔 소리 나고 싸움터에서 아우성 소리 들려와 잠자코 있을 수가 없습니다.
성이 하나하나 떨어져 온 나라가 망하여 갑니다. 갑자기 저의 천막은 쓰러지고 포장은 갈기갈기 찢겼습니다.
언제까지 저 깃발 날리는 것을 보아야 하고, 나팔 소리 또한 들어야 합니까?"
"내 백성은 참으로 어리석구나. 이렇게도 나의 속을 모르다니. 미련한 자식들. 철없는 것들. 나쁜 일 하는 데는 명석한데 좋은 일은 할 생각조차 없구나."
"땅을 내려다보니 끝없이 거칠고 하늘을 쳐다보니 깜깜합니다.
산을 바라보니 사뭇 뒤흔들리고 모든 언덕은 떨고 있습니다.
아무리 돌아봐도 사람 하나 없고, 하늘에 나는 새도 모두 날아갔습니다.
아무리 둘러봐도 옥토는 사막이 되었고, 모든 성읍은 허물어져, 야훼의 노여움에 불타 모조리 사라졌습니다.
'온 세상은 잿더미가 될 것이다. 나는 세상을 멸망시키기로 하였다.' 하시더니, 마침내 야훼 말씀대로 되고 말았습니다.
'위로 하늘은 상복이나 입고 아래로 땅은 애곡이나 하여라.' 하시더니, '나는 한번 말하였으면 그대로 하고야 만다. 한번 결심한 것은 돌이키지 않는다.' 하시더니, 기어이 그대로 하셨습니다.
기병들과 궁수들이 고함치는 바람에 사람들이 모든 성에서 나와 도망칩니다. 우거진 숲으로 들어가고 바윗굴로 올라갑니다. 모든 성읍에서 사람이 떠나, 그림자 하나 얼씬거리지 않게 되었습니다."
"예루살렘아, 모조리 헐릴 이 마당에, 붉은 비단옷이 다 무엇이냐? 금패물이 다 무엇이냐? 눈 화장은 또 무엇이냐? 아무리 곱게 꾸며도 쓸데없다. 너에게 반했던 자들이 도리어 발길질하며 너를 죽이려고 달려드는데,
몸푸는 여인이 소리지르듯 첫아기 낳는 여인이 괴로워하듯 몸부림치는 소리가 들리는구나. 나의 딸 시온이 손을 내두르며, 헐떡이는 소리가 들린다. '이제 모두 죽었구나. 맞아 죽을 판인데 손가락 하나 까딱할 힘이 없네.'"


아동청소년들의 여름방학, 알찬 학업계획 세우고 계신가요?
아동심리치료센터 허그맘이 아이들의 학습계획에 필요한 사항들을 이야기 해보려 합니다.
아이들은 환경에 많은 영향을 받고 자랍니다.
부모님과의 관계, 친구사이의 문제 등등 영향을 주고 받는 것들이 많은데
우선 심리적으로 안정이 되어야 학습적으로도 집중력이 높아져
학습능률이 오를 수 있겠지요.
대부분 아이들의 학업 문제는 집중력에 비롯,
학습방법을 모르거나 중요한 우선순위 계획을 세워 실행하는 문제들이 있는데,
지극힐 일상적이지만 아이가 공부에 흥미를 느끼지 못하는 경우
난독증이나 학습장애를 의심해 볼 수도 있습니다.
청소년심리상담의 대부분이 진로고민이나 학교생활에 대한
스트레스, 친구들과의 관계 등으로 인한 심리적 불안, 우울증이 많은데


아동청소년들의 심리건강에 문제를 초래하는
다양한 심리, 정서적 문제들을 해결할 수 있도록 도움을 드리고 있습니다.
지금, 어머님 아버님은 아이들의 눈에 어떤 부모의 모습으로
비춰지고 있는지, 어떤 가정을 만들어 가고 계신지
점검할 수 있는 시간도 될 것 입니다.
아동청소년심리상담센터 허그맘은 아이들 뿐만 아니라
부모님의 심리상담도 함께합니다.
노원 청소년상담센터 허그맘의 초기 심리상담이벤트로
아이들의 심리적 상태, 문제들을 미리미리 점검 해 보세요.
자세한 청소년상담관련 문의사항은
청소년상담센터 허그맘 노원센터 혹은 허그맘 홈페이지로 문의주세요.


이런 사람들의 심리, 아동청소년들의 의식문제에
원인이나 해결방법이 무엇인지 언론 방송에서도 많은 관심을 모았습니다.
KBS <굿모닝 대한민국>에서 폐륜놀이에 대한 심리자문을
아동청소년상담센터 허그맘으로 요청을 해 왔는데요~
청소년들의 이런 행동들, 도덕성발달 결여는
부모와의 관계, 어릴 적부터 인성교육의 영향이 크다는 것이죠.
관계가 좋지 않다면 서로 소통하며 관계 개선하려는 의지를 보여주시고
잘못된 행동, 생각의 경우 무조건적인 비난, 질책이 아닌
합당하게 이해할 수 있는 이유와 입장을 인지시켜야 합니다.
부모뿐만이 아니라 사회적으로도 많은 반성과 함께
어른들의 행동, 심리적 인식 역시 스스로 자문해 보아야 할 일입니다.
나의 스트레스를 우리 아이에게 풀지는 않았는지,
청소년 우리 아이를 부모의 뜻대로 움직이려 강요하진 않았는지
우리 아이는 엄마, 아빠인 나를 향한 어떤 시선을 갖고 있는지
체크 해보세요.


오래전부터 존재했던 왕따, 학교폭력.
근래 들어 많은 청소년들의 희생으로
왕따와 학교폭력의 심각성이 수면 위로 올라오게 되었는데요~
학교폭력이 심각한 원인은
후유증이 심하다는 것입니다.
아동청소년기는 부모의 보호로부터 점점 독립하는 시기,
즉 다시 말해 부모님보다 학교, 학원, 친구들과의 관계를 통해
자아를 실현하고 자아정체성을 찾아가는 과정인데,
그 사이에 신체적, 정신적 폭력을 당할경우
자신에 대한 자존감, 자신감 및 사회에 대한 반감, 분노 등이
내제되게 되다는 것이죠.
이런 학교폭력의 후유증을 통해 우울증, 대인기피증, 사회공포증 등
성인이 되어서 사회에 적응하고 사람들을 대하는 일이
극도록 예민해지고 스트레스로 연결 될 수 있습니다.


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발렌타인 왕은 명계를 빠져나오자마자 용의 둥지가 있는 윈터호른 산 꼭대기로 찾아가, 와그너가 자리를 비운 틈을 타 둥지에서 용의 알을 훔쳐 마력으로 숨겼다.
코르넬리우스의 방해로 벨벳으로부터 티트렐의 반지를 빼앗는 데 실패해 콜드론을 일찍 차지할 수 없게 되자, 콜드론 안과 비슷한 환경인 볼케네른으로 알을 가지고 숨어든 뒤 고블린들에게 자신이 마력을 부여한 동전들을 훔쳐 오도록 지시해 마력을 회복해서 레반탄 부화에 쓰려고 했다.
하지만 이것도 코르넬리우스의 방해로 실패하자, 정말 손녀사위 이 자식은 왜 번번히 장인할배를 방해하는데 도가 튼 것 같냐 쓰고 있던 왕관에 담긴 자신의 모든 마력을 동원해 용을 부화시키고 코르넬리우스에게 덤비게 했다.
그 후 계속 오닉스의 눈을 피해 용암으로 피부를 단련시키고 메르세데스, 오스왈드. 그웬돌린 순서로 사이퍼 사용자들이 볼케네른에 찾아올 때마다 레반탄을 내보내 공격하도록 시켜서 사이퍼의 감각에 익숙해지도록 만들었다.


다시 기동하게 된 콜드론으로 레반탄을 데려간 발렌타인 왕은 콜드론 안에 레반탄을 집어넣고, 콜드론을 폭주시켜 세계의 포존을 전부 흡수한 뒤 그걸 안에 들어간 레반탄이 빨아들이게끔 만들어 급성장시켰다. 콜드론의 방어 시스템이 무력화되자, 발렌타인 왕은 콜드론을 박차고 나오도록 명령해 주체할 수 없는 마력으로 에리온 전토를 휘감을 만큼 거대해진 레반탄은 뿔에 발렌타인 왕의 왕관을 끼운 채 포효하며 날아오른다.
어떤 자아나 예지도 없이, 그것은 그저 자신 아래에 놓인 대륙의 모든 것들을 마력이 다할 때까지 계속 파괴할 뿐이었으며 자신을 깨운 주인이 스스로 어리석음을 저주하며 사라지는 것도 알지 못했다.


콜드론처럼 범용 루트만 있다. 브롬과 그웬돌린의 푸카 시녀 밀리스, 그리고 함께 대피한 몇몇 푸카들은 윈터호른 산 꼭대기에서 레반탄이 뿜어내는 불길로 대륙의 남은 모든 것들이 파괴되는 것을 지켜보면서 윈터호른 산도 그 영향으로 무너지고 있다는 것을 알게 된다. 피할 곳을 찾아 자리를 옮기지만 결국 무너지는 산과 함께 다른 모두가 명을 다하고, 밀리스만이 바다 한가운데서 무너져 가는 에리온 대륙 최후의 땅에 남아 자신이 사랑했던 이들이 재앙으로부터 구원받기를 바라며 기도하지만 이내 그 땅도 바닷속으로 가라앉아 간다.


옛 발렌타인 왕국의 상공, 떠나기 전 그리젤다의 망령이 속삭인 대로 콜드론으로부터 뛰쳐나온 레반탄을 쫓아온 그웬돌린. 그 거대함에 압도되고 멀리서 윈터호른 산이 무너지는 모습을 보면서 마음이 미어지지만, 파랑새가 일러주는 말을 따라 정신을 다잡고 바라본 용의 뿔 한쪽에는 왕관이 끼워져 빛나고 있었다.
발렌타인 왕이 준 저 왕관이야말로 유일무이한 마룡의 약점임을 눈치챈 그웬돌린은 거기에 희망을 걸고 싸움에 임한다. 처절한 사투끝에 명계의 결정으로 만들어진 창날 아래 뿔이 끊어지자 거기서 마력이 모조리 새어나와 굉음과 같은 비명을 지르며 힘을 잃고 추락하는 레반탄. 마지막 일격의 충격으로 날개를 잃고 떨어지던 그웬돌린은 언니와 함께 싸우고 있었음을 깨닫고 오스왈드를 향한 마음을 떠올리며 정신을 잃는다.


캐릭터별 시나리오에서 맞붙게 되는 새끼용 버전, 즉 레반탄 에그는 모든 보스 중 체구가 가장 작고[3]와그너처럼 스턴 외 모든 상태 이상에 면역인데다 기본적으로 날아다니는 상태를 유지하기 때문에 콤보유지에 손이 좀 가게 되는 편이다. 육탄공격으로는 제자리 회전이나 박치기 등을 사용하고, 원거리 공격은 지면 전방/대각선으로 빔모양 불을 뿜거나 힘을 모은 뒤 거대 빔을 일정시간 유지하는 패턴이 있는데 거대 빔은 정면으로 맞으면 다단히트되어 만피라도 절명 근처까지 간다. 레이브스라시르에서는 공중에서 구형 불을 토하는 패턴도 더해졌다.


띄울 수 있는 보스이긴 하지만, 워낙 체구가 작기 때문에 신속하게 쫓아가지 않으면 공콤 타이밍을 놓치기 쉬운 보스다. 상시 비행이 가능한 메르세데스라면 비교적 수월하게 잡을 수 있다.
메르세데스 이외의 캐릭터 역시 체력을 한줄 깎을 때마다 뜨는 특성을 활용하면 쉽게 잡을 수 있다. 공중콤보로 체력 한 줄을 없앨 수 있을 정도의 화력 장비를 갖추고 궁극기로 왕관을 한번에 벗긴후 엘더를 재빨리 처리, 그리고 안전한 기술로 대미지 조절만 잘하면 한번 넘어진 레반탄은 왕관회수도, 공격도 못해보고 요단강을 건넌다. # 잡기가 있는 오스왈드와 벨벳은 왕관이 떨어진 직후에 잡으면 엘더 소환 패턴을 캔슬할 수 있다. #


종말의 재앙으로 등장하는 성체 형태는 몸통을 타고 머리를 찾아 올라가 왕관이 끼워진 뿔을 쳐야 대미지가 들어가는 보스. 패턴은 직접 공격의 경우 모두 절반 이상 대미지를 입으면 사용하는데, 꼬리를 휘두르는 공격과 눈을 붉게 빛내며 대각선으로 토해내는 빔형태의 브레스(역시 직격당하면 다단히트로 절명급 위력), 입 근처에 왔을때 이따금 삼키는 패턴이 있으며 간접 공격으로는 복수의 전기구 발사(방전되었을 때 뿔 근처에 있으면 레반탄이 대미지를 입는다), 천둥이 울린 뒤 세로축으로 3회 떨어지는 흰 벼락, 등을 타고 흐르는 전류 등이 있다.
원작에서는 꼬리 공격이나 흰 벼락을 맞으면 무조건 가장 밑바닥으로 떨어지는 데다가, 체력이 소진되어 뿔 모양이 변할 때에도 충격파로 머리에서 강제로 떨궈내는 등 안정적으로 공격할 타이밍이 그리 넉넉하지 않았던 탓에 어렵다기보다는 성가신 최종 보스였다. 레이브스라시르에서는 이 요소들이 다 수정되어, 충격파 삭제 및 캐릭터 전원에게 방어 동작이 생기고 머리 위에서 안정적으로 콤보를 넣을 기회도 많기 때문에[4] 굳이 카운터 캐릭터인 그웬돌린이 아니라도 다들 무난하게 상대할 수 있게 되었다. 브레스는 발사하기 전 보란 듯이 안쪽으로 사각이 생기니 오히려 새끼 버전일 때보다 피하기 쉽지만 간접 공격들은 대부분 회피가 어려우니 방어 유지에 충분히 신경을 써줘야 한다.
카운터 캐릭터인 그웬돌린은 지상 평타와 하단 모으기 공격의 성능이 워낙 좋아서 딱히 PP가 없더라도 공략에 큰 애로점은 없고, 굳이 쓴다면 브레스 사용시 사각으로 파고들어 하이 스러스트 - 공중평타 후 니들 스톰으로 뎀딜을 노리거나 공격 가드 후 뒤통수에서 궁극기를 써주는 등의 용도가 있다.


요즘 아무리 공자라지만 에어드랍 함부로 받기도 겁나시죠? 마이이더월렛에 듣도 보도 못한 유령코인들이 들어와 있다는 회원님들의 섬뜩한 경험사례들이 다수 목격되고 있습니다. 그 토큰을 추적해보면 새로 ICO하는 잡스러운 토큰이라고 하는데 여러분의 지갑주소를 어디서 수집했을까요. 여러분이 공자라고 무심코 등록한 스캠에어드랍에서 지갑주소를 수집해 판매하는 듯 합니다. 여러분 연락처들이 10원, 20원에 중국서 팔리듯이 여러분 지갑주소도 홍보용으로 팔리고 있는 듯 하네요. 이 정도면 애교로 봐주겠지만 정말 나쁜 놈들이 브루털링 같은거 시도해서 지갑이 뚫려버리면 정말 사단이 날 수도 있으니 무분별한 에어드랍 등록은 각별히 주의하셔야겠습니다.
에어드랍이라 해도 스캠가능성 낮고 상장 가능성 높은 에어드랍만을 소개해드리고 있습니다.
지금 소개해드리는 AR 제작플랫폼 GEAR는 검토해본 결과 믿고 받아도 괜찮은 ICO로 판단되어 소개해드립니다.


GEAR는 탈중앙화된 AR게임제작 플랫폼인데요. GEAR에어드랍을 진행하는 이유는 이용자가 없는 플랫폼은 의미가 없으므로 이용자 확보를 위한 홍보용 프로모션이라고 생각하시면 되겠습니다.
아이디어와 재능이 있는 게임 제작자이지만 혼자서는 게임을 제작,테스트,퍼블리싱,마케팅까지 하는 것은 거의 불가능하죠. 그렇기 때문에 창의적인 인재라 해도 FIAT채굴장의 노예가 될 수 밖에 없습니다. GEAR는 전세계 수 억명의 창의적인 콘텐츠 제작자를 해방시키기 위해 첫 발을 내딛는 탈중앙화된 AR 제작플랫폼입니다.
GEAR는 콘텐츠 제작자에게 특별한 프로그래밍 기술 없이도 제작이 가능한 엔진 제공 뿐 아니라 디버그/플레이 테스트까지 지원합니다. 막대한 시간과 자본이 요구되어 제작자 개인으로서는 넘기 힘든 마케팅,디버깅 테스트 등을 GEAR에서 대신해 줄 수 있습니다. 크리에이터는 게임 아이디어, 디자인, 콘텐츠, 기술, 음악 등의 자산만을 제공하면 됩니다. 무엇보다 GEAR플랫폼 내의 다른 프로그래머 혹은 디자이너와 파트너쉽을 맺어 협력할 수 있다는 장점이 있습니다.
아직 ICO가 진행 전이고 단계에 따라 보너스 할당률은 차이가 많이 나더군요. 내년에나 GEAR플랫폼이 돌아갈 수 있는 롱텀 비즈니스입니다. 에어드랍 받는 시간은 5분이 채 안걸리지만 판매가로 따졌을때 5천원 정도의 수준이니까 선택은 자유십니다. 그냥 받아놓고 내년에 1칰 정도를 기대한다면 받는거구요.


<달콤, 살벌한 연인>(2006), <이층의 악당>(2010) 이후 오랜만에 손재곤 감독의 코미디가 돌아온다. 살인마나 사기꾼을 주인공으로 내세우는 배짱에, 이질적인 재료를 과감하게 배합한 전작들을 떠올려보면 그의 신작 <해치지않아> 역시 평범한 코미디영화는 아닐 듯한데 인간들이 동물 탈을 쓰고 동물인 척 연기한다는 원작의 기발한 설정을 영상으로 어떻게 옮겨올지가 관건이다. “영화의 주된 재미가 그 장면에서 나왔으면 좋겠다. 재미있게 나오도록 편집을 열심히 하겠다. (웃음)” 정현주 전 쇼박스 투자제작본부장이 세운 신생 투자·배급사 에이스메이커무비웍스의 첫 작품이라는 점에서도 업계의 관심을 받고 있는 <해치지않아>는 2019년 1월 하순경 크랭크업을 앞두고 있다.


=<해치지않아> 영화화를 준비하던 제작사에서 먼저 시나리오 작업을 하고 있었다. 나에게 연출을 제안했고, 원작을 읽어보니 설정도 기발하고 재밌어서 그때부터 참여하게 됐다. 사실 웹툰을 그렇게 많이 보는 편은 아니다. <해치지않아>를 보고 웹툰이 내가 알던 옛날 대본소와는 완전히 다른 세계라는 것을 깨달았다. 요즘엔 재능 있는 스토리텔러들이 웹툰계에 몰리는 것 같다.
-웹툰과 영화의 호흡이 다르다는 고민도 있었을 텐데.
=각색 작업을 할 때 그런 이야기들을 나누긴 했다. 웹툰 작가들이 스크롤을 통해 만드는 리듬은 영상에서의 페이스 조절, 편집과는 아무래도 좀 다르다. 그런데 이론은 이론이고, 작업할 때는 그냥 재미있고 잘 짜인 스토리를 만들기 위해 노력할 뿐이다.
-<이층의 악당>은 지하실까지 이어지는 집이라는 공간을 활용한 코미디가 돋보이는 작품이었다. <해치지않아>의 동물원은 어떨까.
=시간을 굉장히 많이 투자했다. 실제 동물원을 짓는 것은 불가능하기 때문에 로케이션과 영화에서 중요하게 등장하는 공간을 구현한 오픈 세트를 활용했다. 그렇게 조합해서 영화에서 하나의 동물원으로 만드는 작업에 미술팀과 촬영팀이 아이디어를 내며 많은 공을 들였다. <이층의 악당>의 김현옥 미술감독, <리틀 포레스트>(2018), <최악의 하루>(2016)의 이승훈 촬영감독과 함께한다.
-촬영감독의 전작을 보면 동물원은 본래 인공적인 공간이지만 화면이 예쁘다는 느낌을 받을 수 있겠다.
=<리틀 포레스트>와 <최악의 하루> 같은 분위기의 색감, 배우의 스킨톤을 담고 싶어서 제안했다. 동물원은 나무도 많고 풍광이 중요한 장소다. 매번 작품을 할 때마다 스토리에 맞는 컬러, 조명에 신경 쓰고 있는데 그렇다고 영화가 지나치게 동화처럼 보이지는 않을 것이다.
-안재홍, 강소라, 박영규, 김성오, 전여빈, 박혁권 등 캐스팅 면면만 봐도 다채로운 캐릭터 군상이 기대된다.
=결국 어떤 캐릭터가 되느냐는 상당 부분 배우에게 달렸다. 그래서 ‘저 배우가 하면 잘할 수 있을 거’라는 기대를 안고 캐스팅에 공을 들이는 것이다. 캐스팅은 곧 그 배우의 연기 스타일을 캐스팅하는 것이다. 그러니 감독은 배우의 연기 스타일을 존중하고, 대본 작업을 할 때 머릿속에 그리던 것을 어느 정도 양보하고 배우의 스타일을 받아들여야 하는 지점이 있다. 모든 배우가 내가 기대한 바를 보여주기도 하고, 좋은 의미로 내가 전혀 생각지 못한 표현을 하는 의외의 순간도 있었다.


=캐스팅할 당시엔 <죄 많은 소녀>(2017)를 보기 전이었다. 사석에서 본 적 있는데, 몇년 지나 드라마 <구해줘>나 <여배우는 오늘도>(2017)를 보면서 굉장한 아우라가 느껴졌다. 이때는 여빈씨가 많이 알려지지 않아서 주변 사람들에게 언급할 작품이 없었는데, 마침 <죄 많은 소녀>가 화제가 되면서 제작사에서도 영화를 보고 캐스팅이 진행됐다.
-<달콤, 살벌한 연인> <이층의 악당>에 이어 이번 작품에서는 어떤 코미디를 기대할 수 있을까.
=완전한 코미디에서 코미디 드라마로 가는 방향을 계속 잡고 있다. 코미디 드라마는 코미디뿐만 아니라 드라마나 스토리도 무척 중요하다. 내가 만들려고 하는 영화는 잘 만든 재미있는 영화지, 그냥 잘 만들기만 하거나 그냥 재미있는 영화는 아니다. 결과는 보는 사람들이 평가하겠지만, 이 영화를 보고 많이 웃고 잘 만든 작품이라고 생각해줬으면 좋겠다.


● 좋은 웹툰 원작_ “각색을 좀 하긴 했지만, 원작 웹툰의 아이디어 자체가 기발하고 재미있다. <해치지않아>의 가장 큰 장점은 원작의 설정과 거기에서 나오는 코미디가 될 것이다. 영화가 공개된 후 사람들이 원작 웹툰도 찾아서 볼 수 있으면 좋겠다.” 웹툰 <해치지않아>는 <은밀하게 위대하게>로 알려진 Hun 작가가 2011년 연재한 작품이다. 기본적인 설정은 갖고 왔지만 구체적인 이야기는 다르게 각색됐는데, 가령 웹툰의 남자주인공은 사육사지만 영화에서는 로펌의 수습 변호사다. 여기에 추리소설부터 앨프리드 히치콕까지 아우르는 손재곤 감독의 다양한 개인적 취향과 코미디 감각, 배우들의 호연이 더해질 전망이다. “결국 내가 지금까지 봐왔던 작품들의 영향을 받아 만드는 작품이다. 이미 잘 만들어진 작품의 장점을 잘 흉내낸 작품이 되기를 바란다.”


살아가다보면 누구나 그런 경험들 - 자신의 인생이 어느 사건, 혹은 순간을 계기로 극적인 전환을 거쳐 질적인 변화에 이르는 - 을 하게 된다. 어떤 맥락에서 보든 나 역시 내 삶의 이력을 때로 매우 극적으로 변환시킨 계기가 되었던 몇몇 사건들을 경험했다. 그 중 몇 가지는 이런 것이다. 고등학교를 졸업하고 4년간 막노동꾼으로 건축현장의 거의 전 분야, 가령 목수로 시작해서 미장이, 벽돌공, 방수공사 일꾼을 전전하다가 어느날 갑자기 대학생이 되었던 것, 대학을 졸업하고 모 광고회사에서 대리까지 승진했다가 어느날 갑자기 때려치우고 지방의 모 시민문화단체로 업종을 전환한 사건이 그것이다. 광고회사에서 일한 기간은 전부 합쳐봐야 2년 남짓한 기간이었지만, 지금의 내가 업무적으로 해내야 하는 일들의 거의 대부분을 실무적으로 배우게 된 것은 학교가 아니라 그 회사에서였다. 그곳에서 2년을 근무하는 동안 나는 운이 좋았던 것인지 운이 나빴던 것인지 프로야구단 홍보물, 모재벌그룹의 그룹 브로슈어, 철강회사 브로슈어, 이탈리아산 수입 자동차 브로슈어 등 주로 출판물에 의한 광고를 전담해서 진행했다.
그곳에서 일하는 동안 내가 가장 존경했던 광고인 데이비드 오길비였고, 클라이언트들 앞에서 행하는 프리젠테이션은 총성없는 전쟁이었다. 나는 모 그룹 브로슈어 제작을 따내기 위한 공개 경쟁에서 LG애드와 같은 메이저 광고회사를 따돌리고 광고물을 수주한 경험도 있었다. 그날의 기분은 베르사이유궁에서 독일 통일을 강제한 뒤 독일 브란덴부르크문으로 개선하는 프로이센 장군의 심정 같은 것이 아니었을까? 그곳에서 일하는 동안 나는 설 연휴에 쉬어 본 적이 없고, 추석 명절에도 쉬어 본 적이 없었다. 하루 세 끼를 고스란히 사무실에서 해결해야 했고, 모두가 퇴근한 빈 사무실에서 디자인팀과 함께 BB탄 에어건을 가지고 서바이벌 게임을 하며 스트레스를 푼 적도 있었다. 아침엔 인근 사우나에 가서 사우나를 한 뒤 박카스 한 병과 우루사 한 알로 해장을 했다. 작은 원룸에서 살고 있었지만 집에 들어가는 일은 거의 없었다. 그러다보니 연애는 자연도태되었고, 나는 7년을 사귄 사람과 헤어졌다. 충격이었다. 나쁜 일은 함께 온다고 했던가? 그렇게 따낸 재벌의 그룹 브로슈어를 납품하고 얼마 안가 이 회사는 그룹 전체가 정권과 밀착한 비리와 연루되어 공중분해되고 말았다. 그룹 회장은 물론 계열별로 경영권을 물려받은 형제가 줄줄이 구속되었다. 문어발식 경영과 무리한 업종 확대, 권력과 밀착한 비리가 불러온 파국이었다.


그 무렵엔 모든 재벌들이 변화에 목말라했다. 아직 IMF는 터지기 전이었지만 5공화국 시절 3저와 함께 누렸던 호황의 거품이 빠지면서 변화하지 않으면 살아남을 수 없다는 자각도 있었다고 느꼈다. 그래서 내가 광고로 관여하기도 했던 모 재벌그룹 총수는 "마누라와 자식만 빼고는 모두 바꾸라"고 말하며, 전세계에 걸쳐 있는 자사 임직원들을 모아 서울잠실경기장에서 그들만의 축제를 벌이며 변화의 몸짓, 아니 안간힘을 보이기도 했다. 그러나 그것은 진정한 변화를 위한 것이었을까? 결론만 말하자면 나는 본질을 바꾸지 않고, 그에 대한 포장을 통한 변화의 이미지 메이킹만으로, 남에게 보이기 위한 선전만으로는 아무 것도 변화시킬 수 없다는 것을 알았다. 나는 거짓을 포장해서 달콤한 설탕으로 덧씌운 당의정을 팔았다. 나는 회사를 그만두고 지방의 작은 시민문화단체에 취직했다. 업무 환경은 열악했고, 주변에서는 아직 그 일의 가치를 알아주지 않았다. 그러나 나는 지금도 이 일에 만족하고 있다. 비록 4년제 대학을 졸업한 대학생들의 초봉에도 미치지 못하는 월급을 받고 있지만... 나는 일 자체가 주는 보람을 느낄 수 있기 때문이다.


나는 홈페이지를 하나 가지고 있다. "바람구두연방의 문화망명지(http://windshoes.new21.org)" 제법 사람들이 많이 찾는 곳이고, 햇수로 4년째를 하다보니 여기저기 알려진 모양이다. 그 덕분에 재작년이던가? 대학생연합광고동아리의 강연을 부탁받은 적이 있다. 글쎄, 왜 그런 부탁을 했는지 정확한 의도는 모르겠지만 장차 광고인이 되고자 하는 이들이 어떤 마음가짐을 가져야 하는가에 대한 이야기를 해달라는 것이었다. 광고인으로서의 나는 실패한 사람이라고 할 수 있다. 메이저 광고회사를 다닌 적도 없고, 단지 2년 남짓한 짧은 시간 동안 어쩔 수 없이 광고를 생업으로 삼았을 뿐인데 그들에게 무슨 말을 할 수 있으며 한두시간 남짓한 이야기로 과연 무슨 영향을 줄 수 있을까? 그러난 그것은 광고에도 똑같이 적용될 수 있는 말이다.
우리는 예술을 '문학, 미술, 음악, 사진, 영화, 무용, 연극' 등등의 장르로 이해하려는 경향이 있지만, 고전 시대의 그리스, 로마 시대 사람들이 생각했던 예술엔 오늘날 우리가 예술이라 인식하지 못하는 장르들이 종종 예술로 평가받는다. 가령, 오늘날 정치인의 웅변을 예술로 생각하고 규정하는 사람은 거의 없지만 당시의 사람들은 '웅변'을 분명히 예술 장르 중 하나로 포함시키고 있다. '사진'이나 '영화'는 기술적 진보로 만들어진 예술 장르이며 지난 100여년 전만 하더라도 이것을 예술로 인식하던 사람들은 거의 없었다. 그들은 이것을 '요지경'과 마찬가지로 신기한 장난감 정도로 인식했었다. 그러나 오늘날 사람들은 분명히 이것을 예술로 인식한다. 만약 예술을 상업적인 의도와 무관한 어떤 것이라 생각하는 사람이 있다면 당장 영화를 보라고 말할 수 있을 것이다. 오늘날 예술과 상업주의는 서로 떼어낼 수 없다. 그렇다면 앞으로 우리가 살아갈 21세기, 22세기에는 혹시 '광고'도 예술 장르에 포함될 수 있지 않을까? 나는 그 자리에서 그런 질문을 그들에게 던졌다. 역시 반응은 거의 돌아오지 않았지만....


이 책의 저자 제임스 트위첼은 우리가 흔히 광고하면 떠올리는 마케팅 전문가로서의 광고학자는 아니다. 그는 미국 플로리다대학의 영문학과 교수로 재직하면서 미국의 몇몇 광고 잡지에 고정칼럼을 쓰고 있는 인문학자라고 할 수 있다. 어떤 측면에서 보자면 그는 아마추어리즘에 입각해 프로페셔널리즘으로 무장한 광고를 분석하고 있다. 그러나 실제로 광고업종에 종사하는 이들이 격찬하는 광고가 실제로 대중들에게는 외면당한 사례가 종종 있다. 그것은 광고를 실제로 접하고 구매에 이르는 이들은 아마추어 광고 매니아(?)들이자 프로 소비자들이기 때문이다. 그런 점에서 이 책을 읽다보면 쉽게 제임스 트위첼의 시선이, 일반 독자들의 시선과 쉽게 교차하고 있음을 알 수 있다. 책이 다루고 있는 내용에 비해 무척 쉽다고 느낄 수 있는 것은 그런 점 때문이다.


저자 제임스 트위첼은 저자 서문에 해당할 "0장" - 이 책은 모두 21장의 구성인데, 저자 서문을 0장으로 표기하고 있다 - 의 제목을 '예술인가, 쓰레기인가'로 뽑았다. 아마도 그것이 이 책 전체를 총괄할만한 저자의 의도이자 결론내릴 수 없는 결론일 것이다. 흔히들 광고를 자본주의의 꽃이라고 말한다. 광고가 자본주의의 꽃이라는 사실을 부인할 수 없다면 우리는 먼저 자본주의가 무엇인지 묻지 않으면 안된다. 그 결과에 따라 광고는 예술 혹은 쓰레기가 될 것이기 때문이다. 그러나 저자는 20세기를 결코 자본주의의 시대라고 표현하지 않는다. 많은 이들이 복잡다기한 20세기의 사건들을 이리 정리하고, 저리 정리하면서 20세기를 때로는 혁명의 시대로, 총력전의 시대로, 문명과 야만의 시대로, 사회주의의 시대로, 자본주의의 시대로 정의한다. 저자나 나 역시 이런 정의들에 동의하지만 동시에 그것만으로는 뭔가 부족함을 느꼈는지 저자는 20세기를 이렇게 정의하고 있다. 그것은 "물질주의"와 "상업주의"이다.
우리의 마음 속에 전초기지를 구축해놓고 있는 문화를 이해하기란 쉬운 일이 아니다. "기쁨은 두 배로 만들어주는 즐겁고 행복한 쌍둥이" 운운하는 추잉검 광고를 무심결에 흥얼거리면서 입냄새와 비듬과 물때를 걱정하면서, 서른일곱 가지나 되는 치약 중에서 한 가지를 고르기 위해 고민하면서, 커다란 꺽쇠가 그려진 운동화를 터무니없이 비싼 가격에 구입하면서 상업주의를 비판하기는 어렵다는 얘기다. 바로 이것이 핵심이다. 이런 것들은 물이고, 우리들은 물고기인 것이다. <본문 8쪽>
"물과 물고기"의 비유는 낯익다. 그것은 마오쩌뚱이 중국의 사회주의 혁명을 이끌며 혁명가와 인민 대중의 관계를 지칭하며 한 말이다. 광고인들 입장에서 보자면 자신들은 물고기이고, 소비자들은 물이겠지만, 소비자들 입장에서 보자면 광고의 홍수는 물이고, 자신들은 본의든 아니든 그 안에서 살고 있는 물고기이다. 이 비유에서 가장 확실한 것은 어느 경우이든 물고기는 물을 떠나서는 살 수 없다는 것이다.
광고를 들여다보면 상업주의의 종교적 뿌리를 어렵지 않게 발견할 수 있다. "이 물건을 사면 구원받으리라. 그대는 오늘 휴식할 자격이 있도다. 당신, 당신, 당신은 모두 하나다. 우리는 당신을 염려하는 벗이다. 당신은 정말 운이 좋다. 우리가 보살핀다. 우리를 믿어라. 당장 사라." <본문 23쪽>
20세기를 규정하는 중요한 움직임 중 하나는 분명 사회주의였다. 많은 역사학자들이 20세기를 러시아 10월 혁명과 함께 출발해 지난 1991년 무렵의 소연방 해체가 역사적 맥락에서 종결되었다고 생각한다. 이것은 역으로 지난 18세기 무렵 서구 유럽이 제국주의를 통해 축적한 자본을 통해 본격적으로 가동된 자본주의에 대한 저항을 20세기의 중요한 역사적 본질로 평가하고 있다는 뜻이다. 이런 자본주의를 구성하고 있는 두 가지 중요한 축은 '물질주의와 상업주의'이며 이것이 가능하도록 한 토대에는 인간의 욕망이 잠재해 있다. 우리들은 이미 우리들의 욕망에 지배당하고 있다. 사람들은 자신의 몸에 일단 새겨진 안락함의 기억이 얼마나 질긴지 너무 잘 알고 있으며, 대부분은 그 기억에 맞서 싸울 생각조차 하지 못한다. 20세기의 사람들은 기독교나, 이슬람교, 불교, 유교와 같은 종교적 가치에 의해 지배당하고 있는 것이 아니다. 20세기의 인류는 이미 단일 종파, 단일 종교로 통합되었는데, 그 신의 이름은 바로 "물신(物神)"이다.


이 책은 모두 20편의 광고 이야기로 꾸며져 있다. 제1장 "야바위의 왕자 - 흥행의 천재 바넘"으로부터 제20장 "영웅 신화 - 나이키와 마이클 조던"에 이르기까지 20세기의 가장 창조적이었던 광고들이 과연 우리들에게 무엇이었는가를 묻고 있다. 1장에서 다루고 있는 바넘은 쇼비즈니스계의 천재였다. 그는 존재하지 않는 것을 팔았고, 제2장에 등장하는 댄 핑크햄은 아무런 효능도 없는 싸구려 물약을 만병통치약으로 팔았다. 우리가 흔히 위약(僞藥)이라고 알고 있는 플라시보(placebo)의 시초인 셈이다. 사람들은 그에게서 약효를 산 것이 아니라 광고를 샀다. 제3장 "페어스 비누"편에서는 사람들이 상류층 사람들과 같은 물건(비누)을 구매하고 소비함으로써 자신이 어떻게 상류층 사람들과 물질적 평등을 이루었다는 자기만족감에 빠져드는지를 말한다. 제5장 "리스터라인 구강청정제"는 한 광고인이 이전까지는 전혀 문제가 되지 않던 구취를(서양에서는 식사 중에 소리를 내며 먹는 것을 에티켓에 어긋난다고 여기지만, 동양에서는 맛있다는 표현이다. 그들은 남들 보는 앞에서 코 푸는 행위가 에티켓에 어긋난다고 생각지 않지만 우리는 이것을 예의없는 행위로 생각한다) 에티켓에 어긋나는 것으로 몰아부쳐 결국 사회의 분위기를 구취 자체가 문명인의 예의 범절에 어긋나는 것으로 강제했는지를 말한다. 구강청정제를 팔기 위해 구취는 문명세계에서 추방당해 마땅한 존재가 되었다.
제8장 "드비어스 다이아몬드"는 오늘날에도 즐겨 사용되는 대표적인 광고 문구를 만들어 냈다. "다이아몬드는 영원하다 A Diamond is Forever." 드비어스사는 다이아몬드를 사랑의 맹세와 결부시킴으로써 탄소 덩어리에 불과한 다이아몬드를 보석의 최고봉으로 올려놓았다. 1866년 남아프리카공화국에서 대규모 다이아몬드 광산이 발견되고, 근대적 채굴법이 이용되면서 다이아몬드 재고는 쌓여갔지만 다이아몬드는 여전히 비싼 보석이다. 그럼에도 다이아몬드는 대중화되었다. 그것은 다이아몬드 제국을 이루려는 드비어스가 만든 '영원불멸'이란 이미지 전략 덕택이었다. 그러나 이런 드비어스의 광고 전략 덕에 아프리카 시에라리온에서는 전인구의 3분지 1이 난민이 되었고, 4천여 명의 어린이, 민간인들의 팔다리가 반군에 의해 조직적으로 잘려 나갔다. 아름다운 순백의 신부의 손가락에 끼어진 다이아몬드 반지는 사실 아이들의 잘려나간 팔다리이다(보다 자세한 내용은 "총.균.쇠"와 "다이아몬드 잔혹사"를 참고하시라). 드비어스와 같은 다이아몬드 상인들은 다이아몬드 광산 채굴을 위해 광산을 장악한 반군에게 군비를 제공했고, 반군들은 다이아몬드를 팔아챙긴 돈으로 사람들을 죽였다.
오늘날 우리가 산타클로스하면 자동적으로 떠올리는 빨간 외투의 뚱뚱한 산타는 코카콜라의 광고 대행사에서 만들어낸 것이고, 빨간코 사슴 루돌프 역시 디즈니사가 만든 아기 사슴 밤비에 힌트를 얻은 광고대행사의 한 카피라이터가 만들어낸 창조물이다. 이렇듯 아이들에게 꿈과 희망 그리고 추억이 되는 산타와 루돌프는 예술인가? 쓰레기인가? 우리는 해마다 발렌타인 데이니, 화이트데이니 해서 사랑하는 연인에게 사탕이나 초콜릿을 주며 사랑을 고백한다. 사람들은 이를 무대책으로 수용한다. 그 결과 캔디 나라의 왕자들인 제과 회사들은 한 해 매출액의 상당 부분을 이때 올린다. 미국의 경우엔 부활절 하루만 5억 달러의 매출을 올린다고 하니 이건 우리나라만의 현실은 아니다. 없으면 만들어서라도 하고, 이런 날은 소비자들 스스로도 재미를 위해 만들어낸다. 가령 '빼빼로데이'처럼 말이다.
때때로 광고는 드러내기 보다는 스스로를 감추는 방식으로 드러내기도 한다. 제10장 "폭스바겐의 풍뎅이" 편을 보면 광고업계에서 잘 알려진 광고 카피 "Think small"이 어떻게 소비자들에게 먹혀들어갔는지, 무엇을 드러내고 무엇을 감추는지 말한다. 모두가 자신을 드러내기 위해 안달할 때 폭스바겐은 스스로를 감춘다. 사람들은 호기심이 생겨 제 발로 성큼성큼 광고 안으로 들어온다. 사람들은 폭스바겐이 딱정벌레 비틀에 대해 공부하고, 이를 전파해준다. 그러나 이때 그들이 알고 있는 비틀에 대한 정보는 모두 긍정적인 것 뿐이다. 부정적인 내용은 결코 소개된 바 없기 때문이다. 이 책은 이외에도 말보로 담배와 같이 구체적인 상품으로부터 시작해서 '페미니즘'과 같이 우리가 긍정적인 가치로 인정하고 있는 생각이 어떻게 광고의 효과적인 도구로 이용당할 수 있는지를 밝히고 있다.


우리가 인정할 것이 하나 더 있다. 비록 우리가 광고에 대해 사정없이 비난을 퍼붓고는 있지만, 광고가 우리를 타락시킨 것은 아니라는 사실이다. 광고는 우리 자신이다. 광고가 인위적인 욕망을 만들어낸다는 생각은 역사와 인간 본성에 대한 씁쓸한 무지의 소치며, 옛날옛적에 순수하게 자연적인 욕구를 지닌 고상한 야만인들의 평화로운 시대가 있었으리라는 막연하고 낭만적인 추측의 소치다. 식량과 피난처가 충족된 이후로, 인간의 욕구는 언제나 문화적이었지 자연적이지 않았다. 그 같은 욕구와 갈망을 체계적으로 정리하고 만족시켜주는 모종의 다른 체제가 도래하기 전까지는, 상업주의는 - 또한 그에 수반된 문화는 - 끊임없이 전진하여 번성을 이룩할 뿐 아니라 승리를 쟁취할 것이다.


"인간은 수천 년 동안 자신의 죽음과, 그 죽음의 국면을 지배하는 주권자로 존재했다. 인간은 오늘날 그런 존재의 모습을 중단했다. 경위는 바로 다음과 같다. 먼저, 당연한 일이지만 인간은 자신이 죽게 될 것이라는 사실 ― 스스로 죽음을 느끼든지, 아니면 다른 사람이 그에게 죽음을 알려주어야 하든지 간에 ― 을 알고 있었다.… 중략 … 인간이 자신의 죽음이 가까이 와 있다는 것을 느낀다는 것은 당연한 일이었다. 당시에는 사고나 전투의 경우에서조차도 급작스런 죽음은 드물었다. 급사(急死)는 인간에게 회한의 시간을 허용하지 않았을 뿐만 아니라, 그에게 죽음을 박탈하고 있었기 때문에 대단히 두려운 것으로 알려져 있었다. 따라서 약간 위중한 병도 거의 치명적이었던 시대에 죽음은 항상 예고되는 것이었다."
인간의 욕망은 단지 좀더 많은 것을 소비하고자 하는 것에 국한되어 있지 않다. 인간이 지닌 욕망의 근본적인 뿌리는 어쩌면 '죽음으로부터의 해방'에서 비롯된 것이다. 우리가 죽음을 초극하고자 하는 강한 욕망은 종종 무한을 향한 욕망, 불멸을 향한 욕망과 끊임없는 상승작용을 일으킨다. 영화 <하이랜더> 속의 코너 맥클라우드는 불멸불사의 몸을 지녔다. 그는 사랑하는 모든 사람들이 제 수명을 다하여 사라지지만 죽지 못하고 계속해서 살아가야 한다. 그는 최후의 일인이 남을 때까지 그와 같은 불멸불사의 몸을 지닌 전사들과 무한의 쟁투를 벌여야 한다. 그러나 자본주의의 수레 바퀴는 지구상에서 최후의 자원이 소모될 때까지 지속될까?
극중의 '코너 맥클라우드'는 최후의 승자로서 온전한 생명 - '유한한 생명', 자신을 기억하는 대상들과 함께 소멸할 수 있는 죽음, '낯익은 죽음'이라고도 할 수 있을 것이다 - 을 상으로 받았지만 우리는 연이어 김 빠진 속편이 제작되었다는 사실 또한 잘 알고 있다. 자본주의라는 욕망의 무한 추구 시스템은 결국 욕망의 폭주를 의미하고, 400년을 넘게 살아온 불사신에게 새로운 투쟁을 강요한다. 욕망의 폭주는 결국 '지구'라는 인류 공동체의 터전을 파괴하는 길로 나아가고 있다. '나의 욕망으로부터 날 좀 지켜달라(Protect Me From What I Want)'는 제니 홀저의 작품을 보면서 <하이랜더>가 떠오르는 까닭, 우리는 우리의 파괴적인 욕망으로부터 스스로를 지키지 못한다는 사실 때문이다.


그렇다면 처음에 던졌던 질문을 다시 한 번 확인해보자? 광고는 21세기에 혹은 22세기에 예술이 될 수 있을까?
예술엔 분명 인간을 억압하는 모든 것에 대항하는 인간의 순수한 의지를 반영하는 속성을 가지고 있다. 그러나 자본주의 체제 하에서 예술은 상업주의와 결탁하지 않을 수 없다. 그렇다면 가장 자본적인 의사 표현 방식인 광고는 예술이 될 수 있을까? 그것은 물론 미래의 언젠가 발생할 일이기 때문에 우리는 장담할 수 없다. 하지만 분명한 것은 물고기가 물을 떠나서는 살 수 없듯 예술이 광고의 차원을 떨어지든, 광고가 예술의 차원으로 승화되든 이 둘이 극적으로 결합하는 순간 인류의 삶 역시 새로운 변화를 맞이하게 될 것이다. 그것은 진정한 본래의 의미로서 예술이 광고가 되거나 아니면 광고가 예술이 되는 순간, 인류는 스스로의 욕망에 굴복하거나 욕망을 지구의 다른 인류와 함께 살아가는 방법으로 순치시킨 결과일 것이다. 분명 전자는 파멸일 것이고, 후자는 공존이 될 것이다. 자본주의 체제 아래 살아가는 인간은 그가 어떤 지위, 어떤 위치에 있든 스스로의 욕망을 절제하지 않고서는 결단코 행복해질 수 없다. 자, 광고가 아니라 당신의 욕망으로부터 스스로를 지켜내길 바란다. 과연.... 가능한 일인지는 모르겠지만.


“겁쟁이가 되기도 쉽지 않았다. 겁쟁이가 되기보다는 영웅이 되기가 훨씬 더 쉬웠다.” 소비에트 연방 시절의 러시아에서 살아남은 작곡가를 주인공으로 한 소설에서 이런 문장을 발견한다면 가슴이 서늘해지지 않을 수 없다. 『시대의... 더보기
“겁쟁이가 되기도 쉽지 않았다. 겁쟁이가 되기보다는 영웅이 되기가 훨씬 더 쉬웠다.” 소비에트 연방 시절의 러시아에서 살아남은 작곡가를 주인공으로 한 소설에서 이런 문장을 발견한다면 가슴이 서늘해지지 않을 수 없다. 『시대의 소음』에서 줄리언 반스는 드미트리 쇼스타코비치의 삶에 찾아온(그것도 윤년마다!) 세 번의 결정적 순간을 세밀하게 파고들며 예술과 사회, 예술과 정치 사이의 관계에 대해 독자들에게 묻는다. “자, 예술은 누구의 것이지?” 쇼스타코비치의 인생과 음악에 익숙하다면 이 소설을 읽기에 더할 나위 없이 좋겠지만, 그렇지 않더라도 시간이 흐를수록 삶의 아이러니 속으로 빠져드는 한 예술가의 일생을 냉정하게 묘사한 대가의 출중한 솜씨를 충분히 즐길 수 있다. 예술이 그 누구의 것도 아닌, 예술의 것이라면, 인생도 마찬가지가 아닐까? 연주자가 떠난 무대의 정적처럼, 소설을 다 읽고 나면 오직 인생의 것일 뿐인 인생을 이해한다는 것은 당사자에게도 힘든 일이라는 사실이 여운처럼 펼쳐진다. 닫기


위대한 소설이자 반스의 걸작. 삶의 특별하고도 내밀한 세부까지 포착해낸 이 작품은 예술을 뛰어넘는 권력의 움직임, 용기와 인내의 한계, 진실과 양심을 위협하는 참을 수 없는 요구를 탁월하게 그려내며, 우리 모두가 직면한 중요... 더보기
위대한 소설이자 반스의 걸작. 삶의 특별하고도 내밀한 세부까지 포착해낸 이 작품은 예술을 뛰어넘는 권력의 움직임, 용기와 인내의 한계, 진실과 양심을 위협하는 참을 수 없는 요구를 탁월하게 그려내며, 우리 모두가 직면한 중요한 질문을 던진다. 이 소설은 『예감은 틀리지 않는다』와 같이 우리 삶 전체 속에서 한 줄기 숨이 되어준다. 닫기
『시대의 소음』은 자신을 침묵시키려 했던 국가보다 자기 음악이 더 오래 살아남은 복잡하고 불안했던 남자의 목소리를 놀랍도록 우아하고 힘 있게 그려냈다.
『시대의 소음』은 평생 소비에트 국가에게 환대와 비난을 동시에 받았던 러시아 작곡가 드미트리 쇼스타코비치의 이야기를 전한다. 그러나 무미건조하게 ‘사실에 충실한’ 식으로가 아니라, 역사와 정치의 교차는 고사하고 인간 경험의 ... 더보기
『시대의 소음』은 평생 소비에트 국가에게 환대와 비난을 동시에 받았던 러시아 작곡가 드미트리 쇼스타코비치의 이야기를 전한다. 그러나 무미건조하게 ‘사실에 충실한’ 식으로가 아니라, 역사와 정치의 교차는 고사하고 인간 경험의 본질을 결정하는 사실이 얼마나 쓸모없는가를 충분히 알고서, 기쁜 마음으로 전하는 것이다…… 권력, 한계, 예술의 인내에 대한 복잡한 숙고다. 닫기
전체주의적 사회에서 처하는 예술가의 곤경, 야심찬 오웰식의 알레고리-체제와의 공모에 의문을 던질 때조차 초현실적인 현실과 씨름하려는 두려움에 찬 인간의 노력을 그린 카프카적 우화…… 반스의 책은 이러한 논쟁을 내면화하고, 쇼... 더보기
전체주의적 사회에서 처하는 예술가의 곤경, 야심찬 오웰식의 알레고리-체제와의 공모에 의문을 던질 때조차 초현실적인 현실과 씨름하려는 두려움에 찬 인간의 노력을 그린 카프카적 우화…… 반스의 책은 이러한 논쟁을 내면화하고, 쇼스타코비치 자신의 머릿속에서 일어나는 대화로 바꾸어놓는다. 한편으로는 살아남고 가족을 지키려는 그를 옹호하면서 다른 한편으로는 그를 비겁한 벌레로 비난한다. ㄴ 닫기


아이러니는 파괴자와 사보타주 주동자들의 언어로 통했기에, 그것을 쓰면 위험해졌다. 그러나 아이러니는―어쩌면 가끔씩은, 그는 그러기를 바랐다―시대의 소음이 유리창을 박살낼 ... 더보기
기억하는 사람이 기억한 것은 그것이었다. 전쟁, 공포, 가난, 발진티푸스, 더러움, 그러나 그 한복판에서, 그 위와 그 아래에서, 그 모든 것 속에서, 드미트리 드미트리예비치는 완벽한 삼화음을 들었다. 틀림없이 전쟁은 끝날 것이다―절대 끝나지 않는 것이 아니라면. 공포는 계속될 것이고 부당한 죽음과 가난, 더러움―아마 그것들도 영원히 계속될 것이다. 누가 알겠는가. 그러나 그리 깨끗하지 않은 보드카 잔 세 개와 그 속의 내용물이 만나 빚어진 삼화음은 시대의 소음으로부터 맑게 울리는 소리였다. 그 소리는 모든 이들과 모든 것보다 오래 살아남을 것이다. 그리고 어쩌면 결국 중요한 것은 그뿐일지도 모른다. -259쪽 닫기


히틀러를 우리는 잔인한 지도자라 부른다. 스탈린도 히틀러 못지 않은 잔인함을 우리에게 보여주었다. 유댕니을 죽음으로 몰았던 히틀러와 달리 스타린은 독재를 하면서 피의 대숙청을 벌이게 된다. 수백만이 희생된 가운데, 그 누구도 스탈린에게 대들지 못했던 제2차 세계대전, 그 시대를 오롯히 견뎌온 이가 있었다. 그는 드미트리 드미트리 예비치라 부르면서 쇼스타코비치라 부르는 러시아의 피아니스트였다. 그는 예술가로서 스타린 독재를 몸소 경험하면서, 스스로 죽음에 가까워질 수 밖에 없는 그 순간이 찾아왔다. 1936년 스탈린이 있었... 더보기
히틀러를 우리는 잔인한 지도자라 부른다. 스탈린도 히틀러 못지 않은 잔인함을 우리에게 보여주었다. 유댕니을 죽음으로 몰았던 히틀러와 달리 스타린은 독재를 하면서 피의 대숙청을 벌이게 된다. 수백만이 희생된 가운데, 그 누구도 스탈린에게 대들지 못했던 제2차 세계대전, 그 시대를 오롯히 견뎌온 이가 있었다. 그는 드미트리 드미트리 예비치라 부르면서 쇼스타코비치라 부르는 러시아의 피아니스트였다. 그는 예술가로서 스타린 독재를 몸소 경험하면서, 스스로 죽음에 가까워질 수 밖에 없는 그 순간이 찾아왔다. 1936년 스탈린이 있었던 그 자리에 새 오페라 <므첸스크의 맥베스 부인>을 올렸던 쇼스타코비치, 그러나 그 오페라는 쇼스타코비치에게 인민의 적이라는 낙인이 찍히고 말았다. 그는 스탈린이 의도한 대로 움직여야 하는 꼭두각시에 불과 했으며, 자신과 친분이 있었던 투하쳅스키 대원수의 반역과 함께 그에게는 천재의 작곡가에서 비극의 작곡가로 추락하게 된다. 쇼스타코비치가 살았던 스탈린 독재 시대엔 두가지 부류가 존재하게 된다. 러시아인이거나 소비에트인이거나, 스탈린 체제에 반하는 인물은 러시아인이라 불리었고, 숙청의 대상이 되어버렸다. 검열이 일상이 되어 버린 그 시대상, 스탈린의 말한마디는 소비에트 연방의 법이 되어 버렸으며, 쇼스타코비에게 좋은 찬사와 비평 일색이었던 언론은 1936년 새 오페라를 스탈린에게 보여줌과 동시에 <음악이 아니라 혼돈>이라는 비난을 얻게 되었으며, 언론은 그에게서 돌아서고 말았다.쇼스타코비치는 살아남아야 했다. 굴욕적인 음악세계를 추구하면서 독재자 스탈린이 좋아하는 것과 취향을 알아내 선보일 수 밖에 없었다. 자신의 주변 예술가들이 숙청되어 소리없이 사라지는 걸 보면서 그는 감내하고 자신의 내면을 숨겨야 했다. 수많은 이들에게 비난을 받더라도 스탈린의 눈밖에 나는 일이 결코 있어서는 안되는 것이다.1936년 윤년은 다시 1948년 유녕이 되어 돌아왔으며, 1972년 다시 윤년이 되어 쇼스타코비치 앞에 그날이 찾아오게 된다.참고 견디는 것, 소비에트의 독재자 스탈린은 죽고 말았다. 그 주변 인물들도 하나 둘 사라지게 된다. 하지만 여전히 소비에트는 달라지지 않았고, 쇼스타코비치에게 또다른 두려움과 공포가 엄습하게 된다. 권력이 새로운 권력으로 이향하되면서 쇼스타코비치가 추구했던 음악은 달라질 수 밖에 없음을 이 책을 통해 알 수 있다. 살아남기 위해 추구했던 그 음악이, 스탈린 독재에서 벗어나면서 그는 대중들의 비난에 놓여질 수 밖에 없었으며, 숨어 있어야 하는 그 시간은 감내하고 견뎌야 했으며, 쇼스카코비치는 그 시대의 표상이 될 수 밖에 없었다.죄를 지목하고, 되풀이해 말하고, 그 결과를 영원히 경고로 삼아야 한다. 다시 말해서, '음악이 아니라 혼돈' 은 학교 교과서가 되었고, 음악사에서 음악학교 과정의 일부가 되었다. (p111)러시아인이 된다는 것은 비관주의자가 된다는 것이었고, 소비에트인이 된다는 것은 낙관주의자가 된다는 것이었다. 그래서 소비에트 러시아라는 말은 용어상 모순이었다. 권력층은 이 점을 이해하지 못했다. 인구 중에서 필요한 만큼은 죽여 없애고 나머지에게는 선전과 공포를 먹이면 그 결과가 낙관주의가 올 거라 생각했다. 그러나 거이 어디에 논리가 있는가? 그들이 그에게 여러가지 방식과 표현으로, 음악관료들과 신문 사설을 통해 끊임없이 이야기 했던 대로, 그들이 원했던 것은 '낙관적인 쇼스타코비치'였다. 용어상 또 하나의 모순이었다. (p106) 닫기


시대의 소음 (다산북스, 줄리언 반스)전 세계 베스트셀러 (예감은 틀리지 않는다) 의 작가 줄리언반스, 멘부커상 수상 이후 첫 장편소설로주목을 받았다는 소설이랍니다일단 시대의소음 은 상 받은 책은 아니라는..것을 확인하고 읽기 시작했던 책이랍니다다산북스의 소설은 가볍게 읽기에는 무게가 있는 책들이 많더라구요저처럼 작가 혹은 책의 무게감을 즐기지 않는 사람들은 좀 어려울수도 있는 책이기도 하구요 ㅎ책에 쏟아진 찬사 를 정리해놓은 뒤부분을 보면 ....평생 소비에트국가에게 환대와 비난을 ... 더보기
시대의 소음 (다산북스, 줄리언 반스)전 세계 베스트셀러 (예감은 틀리지 않는다) 의 작가 줄리언반스, 멘부커상 수상 이후 첫 장편소설로주목을 받았다는 소설이랍니다일단 시대의소음 은 상 받은 책은 아니라는..것을 확인하고 읽기 시작했던 책이랍니다다산북스의 소설은 가볍게 읽기에는 무게가 있는 책들이 많더라구요저처럼 작가 혹은 책의 무게감을 즐기지 않는 사람들은 좀 어려울수도 있는 책이기도 하구요 ㅎ책에 쏟아진 찬사 를 정리해놓은 뒤부분을 보면
....평생 소비에트국가에게 환대와 비난을 동시에 받았던 러시아 작곡가 드미트리 쇼스타코비치의 이야기를 전한다 그러나 무미건조하게 사실에 충실한 식으로가 아니라 역사와 정치의 교차는 고사하고 인간 경험의 본질을 결정하는 것이 얼마사 쓸모없는가를 충분히 알고서, 기쁜 마음으로 전하는것이다.......권력, 한계, 예술의 인내에 대한 복잡한 숙고다 -옵서버-......시대의 소음은 만나기 쉽지 않은 감정적 펀치들로 가득찼다 -타틀러-두개의 글만 봐도 그닥 쉬워보이는 책은 아닙니다 ㅋ등장인물들의 이름이 더 어렵게 하는거 같기도 하구요한번에 훅 읽기는 어렵지만,그렇다고 너무 기간을 두면 앞내용이 기억나지 않는다는 함정도 있지만읽어봐야할 목록에 있는 책 이랍니다언젠가 내용을 이야기할수 있는 날이 오게 몇번 더 읽어야하기도 하구요 ㅋ


나이가 들수록, 삶이 힘들수록 공감 할 수 있는 책이나, 가볍게 읽을 수 있는 책을 찾게 된다. 그러다 또, 한번씩은 묵직한 울림이 있는 책을 찾아 그 속을 헤매고 싶을 때도 있다. 오랜만에 그런 책을 만나 공부하듯 읽어 봤다. 「시대의 소음」은 맨부커상을 수상한 문학의 제왕 줄리언 번스가 5년 만에 내놓은 신작으로 20세기의 대표적인 작곡가 드미트리 쇼스타코비치의 생애를 재구성한 소설이다. 실존 인물이 등장하는 소설이기 때문... 더보기
나이가 들수록, 삶이 힘들수록 공감 할 수 있는 책이나,
가볍게 읽을 수 있는 책을 찾게 된다.
그러다 또, 한번씩은 묵직한 울림이 있는 책을 찾아 그 속을 헤매고 싶을 때도 있다.
오랜만에 그런 책을 만나 공부하듯 읽어 봤다.


곳곳에서 박수 갈채를 받아왔던 <므첸스크의 맥베스 부인>을 스탈린이 관람하다 이탈한 후
'부산스럽고 신경과민적인 음악으로 부르주아들의 비뚤어진 취향을 만족시켜주었기'라는 악평과 함께
그의 연주를 도왔던 투하쳅스키가 정치적 음모로 처형되기에 이른다.
쇼스타코비치 본인도 순식간에 인민의 적이 되어
언제 끌려나갈지 모르는 두려움 속에 옷을 입고 잠들어야 하는 굴욕적인 시간들을 보내게 된다.
자유가 구속된 비극적인 시대에 태어난 천재적 음악가는
정치적 이해 관계에 따라 천재가 되었다가, 절대 존재해서는 안되는 인민의 적이 되기도 한다.
그런 그가 할 수 있는 일은 무엇이었을까?
『그가 무엇으로 시대의 소음과 맞설 수 있었을까?


시대의 소음이라는 제목이 참 마음에 들었다.맨 부커상을 수상했다는 점도 작가에 대한 신뢰가 갔다.시대적 배경이 암울해서인지 책을 읽는 내내 분위기가 어둡고 침울한 느낌이 났다. 이런 분위기 소설을 좋아하는데, 워낙에 날은 덥고 러시아 이름이 안 외워져서 처음 부분을 몇 번이나 다시 읽느냐 힘들었다.그러다가 그 가 작곡한 음악을 들으면서 읽으니 나중에는 집중이 잘 됐다.참고로 들었던 음악은 시대의 소음 속 주인공인 <드미트리 쇼스타코비치>의 왈츠 2번.듣자마자 너무나 익숙한 곡이어서 찾아봤더니 영화 올... 더보기
시대의 소음이라는 제목이 참 마음에 들었다.맨 부커상을 수상했다는 점도 작가에 대한 신뢰가 갔다.시대적 배경이 암울해서인지 책을 읽는 내내 분위기가 어둡고 침울한 느낌이 났다. 이런 분위기 소설을 좋아하는데, 워낙에 날은 덥고 러시아 이름이 안 외워져서 처음 부분을 몇 번이나 다시 읽느냐 힘들었다.그러다가 그 가 작곡한 음악을 들으면서 읽으니 나중에는 집중이 잘 됐다.참고로 들었던 음악은 시대의 소음 속 주인공인 <드미트리 쇼스타코비치>의 왈츠 2번.듣자마자 너무나 익숙한 곡이어서 찾아봤더니 영화 올드보이에 나온 곡! 이 분이 작곡하셨다는 걸 처음 알게 되었다.그러나 이제 왈츠 2번을 듣게 되면 시대의 소음 속 드미트리가 생각 날 것 같다.
책은 3파트로 나눠져서 이야기가 진행이 된다.항상 시기는 최악이다 그도 그럴 것이 러시아 스탈린이 통치하던 시대이다.자기 권력을 위해 수백만 명을 죽인 그 앞에서 연주하다 실수를 해버린 쇼스타코비치..가족에게 잡혀가는 모습을 보이지 않으려고 승강기 앞에서 밤을 새우는 장면이 인상적이었다.음악을 하기 위해 권력과 타협하는 모습이 제삼자가 보기에는 비겁해 보이지만 나는 그 상황이 되어보지 않았으므로 어떤 선택을 할지 자신이 없어서 마냥 비난할 수는 없었다.
유명하다는 이유로 자신의 음악을 금지했던 공산당에까지 가입하는 쇼스타코비치.살기 위해 타협했지만 음악은 음악이기에 계속 예술가의 삶을 살아온 그에게 안타까운 연민이 들었다.


영국 문학의 제왕 줄리언 반스가 그려낸 인간의 용기와 비겁함에 관한 가장 강렬한 이야기라고 소개합니다
[시대의 소음]은 2세기 대표적인 작곡가 드리트리 쇼스타코비치의 생애를 재구성한 소설입니다.
줄리언 반스는 소련의 스탈린 독재 체제와 제2차 세계대전, 흐루쇼프 체제의 역사적 격동 속에서
음악가로서이 양심과 개인의 양심, 그리고 시대의 부응 사이에서 갈등을 겪으면서 결코 쉽지 않은 삶을 산 드미트리.
실제 쇼스타코비치는 19살에 제1교향곡이 레닌그라드 교향악단에 의해 초연되면서
세계의 주목을 근 음악신동이었고 평생동안 소련을 대표하는 음악가였으나
정치권력과 맺첬던 관걔는 훨씬 복잡합니다.
지배자에 따른 음악가의 평가가 좌지우지되는 시대
음악가로서 시대와 상관없이 자신의 재량을 펼쳐 음악을 할 수 없는 비인간적인 시대에 살면서
드미트리에비치는 죽음보다 더한 삶도 살았고
롤러코스터처럼 천당과 지옥을 오르락내리락하는 삶을 살면서 쇼스타코비치는 음악에 대한 회의도 느끼고
시대에 적응하면서 살아가고 있습니다
하루는 긍정적인 비평을 받기도 하고 하루는 절대 존재해서는 안되는 음악가로 비평을 당하기도 하면서
정치세력을 대변하기도 하고 흐루쇼프 시대에서는 좀 더 자유롭게 비판하기도 하면서
여러 고뇌와 갈등속에 자존심을 버리기도 하고 자존심을 지키기도 한 드리트리에비치입니다.
줄리언 반스의 전 소설을 읽어보지 않았지만
이번 시대의 소음을 읽는데는 정말 많은 시간이 필요했습니다.
앞부분을 몇번을 반복해서 읽었는지 셀 수도 없어요.
얼마나 이야기의 흐름이 머리속에 박히질 않는지... 정말 읽지 말까 하고 포기하려고 했던 소설입니다
아마 줄리언 반스의 소설 깊이를 제가 따라갈 수 없었던게 아닌가해요
시대의 소음이라는 제목이 소설을 다 읽은 후에 와 닿습니다.


호캉스라는 신조어가 이제는 낯설지 않다. 중국과의 관계 악화가 호텔을 힘들게 만들었으나 그나마 최근 몇 년간 증가한 내국인 이용객이 아픔을 달래줬다. 호텔은 소극적으로 대응한 내국인 시장에 대해 이제는 전략적인 태도를 취하거나, 다양한 마켓 운영을 선보이고 있다. 전략이 갖춰진 호텔들은 4월부터 이미 분주하게 움직이기 시작했다. 7월 여름휴가철이 다가오기 전에 객실패키지 상품을 구성하고 판매 채널에 대한 전략적 선택도 고려한다. 현장의 가장 큰 걱정은 체크인·아웃 대기다. 몇몇 호텔들은 자동 체크인-아웃이 가능한 호텔 키오스크 도입을 적극적으로 검토하기 시작했으며 이미 도입한 호텔들을 찾아다니며 효과측정에 기민한 움직임을 보이고 있다. 호텔 자체 예약시스템 활용을 높이고자 부킹엔진 개발과 홈페이지 개선도 어느 때 보다 활발하다.
20-30대가 주도하고 있는 한국의 호캉스 시장에 대한 호텔들의 마켓 기준은 다양해지고 있다. 물론 대다수 호텔들은 내국인 패키지 고객을 가격에 민감한 시장이라 생각해 ‘비싸면 안 팔린다’는 가격 개념을 패키지 상품구성에 반영하고 있다. 반면에 고가격 고품질로 패키지의 구성을 변화시키며 ‘기왕이면 좋은 곳에서 즐기겠다’는 고객을 대상으로 한 5성급 호텔도 있다. 이들의 최근 상품은 25만원대부터 40만원대로, 이를 선호하는 고객층 또한 주저 없이 선택하는 양상이다.
즉 가격만 비교하던 고객들이 호텔 패키지에 대한 선호 기준을 갖기 시작했기 때문에, 호텔들도 자사의 브랜드 포지션을 객관적으로 확인해야 한다. 각자의 고객을 만족시켜야 하는 호텔 포지션별 경쟁체재와 호텔 지향점에 맞는 고객 확보가 호텔 패키지 운영의 목표가 됐다. 각자의 브랜드 포지션에서 현실을 잘 반영한 상품과 가격을 구성하고 본인의 호텔 수준에 걸맞은 고객층을 공략하는지, 그리고 그 상품을 어느 채널에서 어떻게 유통시킬 것인지를 지켜보는 것이 호캉스 실적 전쟁의 첫 번째 관전 포인트다.
우리나라는 매년 2,700만명 이상이 해외여행을 가는 나라다. 우리가 호텔에서 마주하는 패키지 고객은 해외여행을 경험했으며, 점점 더 까다로운 고객이 되어가고 있다. 시간이 없어서 또는 더 이상 갈 곳이 없어서 가깝고, 편한 근처의 좋은 호텔에서 좀 더 적은 비용으로 더욱 높은 서비스를 받아볼 기대치를 품고 여름철 호텔의 문을 두드린다. 결국 고객의 기대치를 만족시키는 게 우선이다. 그 고객의 평판이 호텔의 수준이 되고 호텔의 가치가 된다. “이제 해외에서 휴가를 보내지 않아도 될 충분한 이유를 우리가 보여드릴게요”가 호텔이 내국인 패키지 고객을 대하는 지향점이 됐다. 실제로 많은 호텔들이 매년 발군의 아이디어를 쏟아내고 있다.
반얀트리 서울은 오아시스 얼리썸머 패키지로 자랑거리인 수영장을 일찍 활용하기 시작했고, 파크하얏트 서울이나 시그니엘 호텔 등은 2박 이상의 상품을 60~70만원대에 제공하는 영리한 상품도 출시했다. 신라스테이가 출시한 북캉스라는 명칭의 북콘서트 형식의 패키지도 고심한 흔적이 보이는 결과물이다. 틀림없이 호텔들은 내국인 중심의 상품기획에 있어 똑똑한 진화를 진행 중이다. 반가운 소식이지만 결과는 올 여름이 지난 후 고객들의 만족도를 통해 확인할 수 있다. 여름이 끝나갈 무렵 호텔의 홈페이지와 패키지 상품을 판매한 각종 온라인 여행사들의 후기 게시판은 고객들의 목소리로 뜨겁게 달아오른다. 기획의 참신함이나 정성만큼 현장의 서비스도 고객이 만족스러워 할 만큼 구성돼 있었는지, 즉 서비스 평가를 관찰하는 것은 호텔 서비스의 조직력을 가늠할 수 있기 때문에 고객만족 관점에서 두 번째 관전 포인트다.
마지막 관전 포인트는 패키지 고객을 고정 고객으로 확보하는 전략이 어느 수준까지 완성되어 있는지, 고객확보 전략 관점이다. 그저 일회성 고객으로 여길 것인가 아니면 단골손님으로 만들어 낼 것인가는 고객 분석과 함께 여러 마케팅 장치를 필요로 한다. 이미 많은 호텔들이 다양한 전략을 준비 중일 것이다. 또 호텔이 매우 중요한 과제로 여기는 다이렉트 부킹의 활성화는 시장성 면에서 외국인보다 내국인이 가치가 높다. 우리 호텔을 응원하는 고객군을 확보해간다는 관점으로 패키지 시장을 바라본다면 그 기획과 운영의 비중이 절대 가볍지 않다. 다가올 여름 호텔 산업 종사자들의 눈이 호텔의 패키지 운영 실력을 지켜볼 것이다.


잘 나가던 CEO에서 구호단체 사령관으로 변신한 그를 지난 28일 기아대책 사무실에서 만났다. 그는 경영노하우와 신앙을 토대로 ‘기아대책 2.0’시대를 열어가고 있다. 일터에서 하나님과의 동행을 꿈꾸고 실천하는 삶을 살기까지 그 과정은 결코 순탄치 않았다.
어려서 아버지가 세상을 떠나고 홀어머니 밑에서 자랐다. 미션스쿨인 영락중학교에 입학하면서 예수를 처음 접했다. 교회 주보를 가져가야 채플 출석을 인정해줬는데 한 번 다녀온 뒤로는 친구에게 주보를 두 장씩 가져오라고 시킬 정도로 교회에 쉽게 다가서지 못했다.
고교 3학년 때인 1976년 8월 강원도 원주 치악산 근처로 떠난 중고등부 수련회에서 사건이 일어났다. 친구들과 작은 교회 앞 개울가에 징검다리를 놔 주고 인근 마을을 다니며 ‘예수 믿으세요’하고 전도지를 나눠줬다. ‘이렇게 계속 살면 안 될 텐데’ 하는 마음에 그날 밤 ‘하나님 어떻게 사는 게 맞는지 답을 가르쳐 주세요’ 애원하며 기도하고 성경을 읽었다. ‘모든 사람이 죄를 범하였으매… 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라’(롬 3:23∼24)는 말씀이 마음에 확 들어왔다. 유 회장은 “그때 이분이 진리구나, 이분을 마음속에 모시고 살아야겠구나 결심했다”며 “작지만 저만의 회심 사건이었다”고 회고했다. 그날 새벽 비가 퍼붓는 바람에 산사태가 나서 도로가 끊겼다. 마을에서 원주시외버스터미널까지 걸어오는데 전날 전도하러 들렀던 마을 곳곳에 죽은 사람들이 가마니에 덮여있는 것이 보였다. 제대로 전도하지 못한 것이 후회됐다. 이 일이 두고두고 인생의 참의미를 생각하는 계기가 됐다.
신학도의 길을 고민했지만 ‘훌륭한 평신도로 살라’는 주변 권유에 따라 광운대에 진학했다. 대학생이 된 뒤 봉사활동도 열심히 하면서 1979년 한국밀알선교단 창립 당시 초대 멤버로 활동했다.
올해 종교개혁 500주년을 맞아 ‘다시 거룩한 사명으로’라는 구호를 붙잡고 직원 영성 수련회를 진행했다.
직원들과 함께 조만간 기아대책 오케스트라도 결성키로 했다. 구호단체라고 ‘헌신페이’만 요구하기보다 사명을 불어넣고 행복하게 일하도록 돕고 싶었기 때문이다. 더불어 ‘2020플랜’을 세우고 조직의 비전과 아이덴티티 점검에 주력했다. 유 회장은 “기아대책은 다른 구호 단체와 달리 드러내놓고 미션 사역을 하는 NGO라는 정체성이 분명하다”며 “전문성과 경험을 가진 우리가 한국교회의 선교 파트너가 되는 게 중요한 역할임을 깨달았다”고 말했다. 사업 효과 극대화를 모색하고 지속가능한 모금 체제를 갖추기 위한 전략도 세웠다. 지난해 후원국가 아이들을 초청해 한국에서 축구대회를 펼치며 꿈을 심어준 ‘희망월드컵’을 내년에도 개최키로 했다. 그는 평생 ‘원식’이라는 자신의 이름을 별로 좋아하지 않았다고 한다. 하지만 최근 “원하는 곳에 식사를 제공하라는, 기아대책의 사명이 담긴 이름 같다”는 후원이사의 말을 듣고 자긍심을 갖게 됐다.
“기아대책의 본질은 변하지 않지만 형식은 시대에 따라 달라질 수밖에 없어요. 기아대책 2.0을 잘 만들어서 다음 주자에게 넘기는 게 제 사명인 것 같습니다.”


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 바카라사이트 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 오프화이트 당첨 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 방탄소년단 오프화이트 이 정재화된 사자무가 있다. 먹튀검증 에서 사자는 해서 지역의 나이키 오프화이트 정리 • 오프화이트 에어조던1 • 오프화이트 플라워 후드 과 영남 지역의 오프화이트 택 제거 방법 • 오프화이트 배경화면 • 조던 오프화이트 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 카지노사이트 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 오프화이트 긴팔 정품 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 오프화이트 후드 짭 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 오프화이트 케이블 타이 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 나이키 오프화이트 mars 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 오프화이트 반지갑 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.


추모 행사에 참석한 아시자와 가즈아키 시부야구 구의원(민주당)은 92년 전 발생한 조선인 학살 사건은 “일본인의 차별의식과 배외주의의 뿌리 깊음을 드러내는 것이다. 일본은 오랜 시간 이 사실을 감춰왔지만, 새로운 미래를 만들기 위해선 과거를 직시하고 제대로 기억하는 것과 함께 역사와 진지하게 마주해야 한다”고 말했다.
좀 아쉬운 생각이 든다. 나는 이 사건을 일본인의 차별의식과 배외주의, 공포심을 교묘하게 이용한 일본 정부의 잔인한 학살사건으로 본다. 한 경찰관의 발언을 시작으로 군인과 경찰이 일반시민으로 조직된 자경단을 부추겨서 일으킨 학살이라 생각하는 것이다.
1923년 9월 1일 관동대지진은 일본의 중심지인 도쿄와 요코하마에서 일어났다. 제1차 세계대전 후 경제대공황 속에 있던 일본은 이 재난을 수습할 능력이 없었다. 하여 국민의 민심이 대대적으로 이탈하기 시작한다. 지진 다음 날, 내각은 민심을 수습하기 위하여 계엄령을 선포하기로 마음 먹는다. 계엄령을 선포하기 위해서는 위기의식을 조성해야 했는데, 이 위기의식을 조성하는 데 재일조선인이 이용된 것이다.
일본 정부는 조선인이 폭동을 일으킨다는 유언비어를 조직적으로 유포시켜, 민심이 극도로 불안하게 만든다. 그리고 계엄령을 선포한다. 그들은 유언비어의 전파뿐만 아니라 그것을 국민이 확신하게끔 유언반(流言班), 지휘반, 실행반 등의 공작대를 조직하고, 방화·독물투입·투탄(投彈) 등의 테러 행위를 감행시키고, 그것을 마치 조선인들이 자행한 것처럼 조작한다. 일본 국민은 한국인 폭동설을 그대로 믿고, 지방별로 자경단(自警團)을 조직하여 일본 육군과 경찰과 함께 무고한 한국인, 중국인을 학살한다. 공식 통계로 6천 명, 비공식통계로 만 명 이상이다.


이후 그의 행적은 이러하다. 1934년에 요미우리 자이언트 팀의 전신인 대일본동경야구구락부를 만든다. 하여 ‘일본프로야구의 아버지’라 이름 불린다. ‘쇼리키 마쓰타로상' 은 일본 프로야구 최고의 상이라고 한다.
그가 ‘아버지’로 불리는 것은 한 가지 더 있다. 1954년 일본 총리대신 나카소네 수상이 원자력발전소를 세우는 정책을 추진한다. 하지만 일본 국민은 원폭 피해로 인해 원자력발전소 설립에 반대의견이 우세했다. 여기서 또 ‘쇼리키’가 여론 몰이에 나선다. 요미우리신문을 통해 나카소네 총리의 정책을 지지하는 여론에 앞장 선 것이다. 그는 아예 나카소네 정부에서 원자력위원회 초대 위원장을 맡고 이어 과학기술성 대신까지 역임하면서 초기 일본 원전의 기틀을 세운다. 이런 공로로 후쿠시마 원전사고 이전까지 ‘일본원자력의 아버지’라 불리며 칭송을 받았다. 1969년, 그는 온갖 영화를 누리다 사망했고 죽기 전까지 자신의 과오를 단 한 번도 사과한 적 없다.
관동대지진이 일어난 후, 88년이 지난 2011년 동북부 대지진이 일어났다. 그리고 이 동북부대지진으로 인해 원전사고가 일어났고 4년이 지난 현재까지 사고는 진행 중이고 언제 마무리될 지 알 수 없을 정도다.
관동대학살으로 최대 만명 이상의 희생자를 내게 한 유언비어의 최초 유포자 ‘쇼리키 마쓰타로’
그리고 앞으로 얼마나 많은 희생자가 나올 지 모를 후쿠시마 원전사고의 최대 공로자 ‘쇼리키 마쓰타로’.
그 두 가지 연결고리에서 나는 ‘그냥 저절로 일어나는 일은 없다’라는 생각을 한다. 반성할 줄 모르고 사죄할 줄 모르는 일본 정부와 국민에 대한 무고한 원혼의 저주라고 생각하면 지나친 감정적 비약일까?


저의 약 1년간의 어학 연수 시간을 돌아봤을 때, 가장 기억에 남는 것은 제가 만났던 프로그램의 선생님들 입니다. 저만큼 운이 좋은 사람은 없을 거라는 생각이 듭니다. 열 두분의 미국인 선생님들을 만나서 공부를 했는데, 모두 하나같이 능력적으로 뛰어나시고 교육에 헌신적이셨습니다. 이렇게 좋은 분들만 제게 허락이 되었다는 점이 신기하고 감사할 뿐이었습니다. 그래서 저는 운이 좋았다고 생각하고 있습니다. 사실 몇몇 학생들로부터 들은 이야기로는 그들의 선생님에 대한 불만도 적지 않았기 때문입니다. 그러나 제가 만난 선생님들은 저의 1년간의 어학연수 기간 동안 가장 기억에 남는 점으로 남아있습니다.
저는 6개월은 UW 메인 캠퍼스에서 기본 영어 수업(듣기와 말하기, 읽기, 문법과 쓰기)을 수료하고, 나머지 6개월은 씨애틀 다운타운에 있는 캠퍼스에서 비즈니스 영어 수업을 수료하였습니다. 미국에 가기 전 계획한 대로 진행하였고, 그 만족도 또한 높은 편이라고 말할 수 있습니다. 메인 캠퍼스의 경우 오래된 건물과 신식 건물이 공존하고 있기 때문에 시설적인 차이는 조금 있으나 대부분 최신식 설비로 채워져 있어 수업에 지장이 전혀 없었습니다. 특히 메인 캠퍼스에는 큰 도서관이 2개나 있고 책뿐만 아니라 DVD도 대여가 가능하며, 오데가드 도서관의 경우 24시간 개방이 되기 때문에 그룹 프로젝트를 하기에 아주 유용했습니다.
나머지 6개월은 보낸 다운타운 캠퍼스의 경우 시내 중심가에 있는 한 건물의 2층 일부와 4, 5층을캠퍼스로 사용하고 있습니다. 접근성은 다운타운이기 때문에 아주 좋으며, 씨애틀의 관광 명소인 파이크 플레이스 마켓과 아주 가깝고 바다도 아주 인근에 있어 좋은 경관을 매일 감상할 수 있어서 정말 좋았습니다. 이곳 캠퍼스이 단점 중 하나는 5층 화장실 사용시 교실에 비치된 공용의 보안키를 돌려가며 사용해야 한다는 점입니다. 간혹 화장실을 갈 때 여학생들끼리 우르르 몰려서 가는 웃지못할 풍경도 가끔 벌어지곤 했습니다. 돌이켜보면 UW의 경우 좋은 환경 및 시설로 어학 공부에 지장이 될 만한 점은 거의 없었으며, 연수에 중요한 강사의 구성 및 학습 내용에 대해서는 대체로 만족하는 편입니다. 그러나 여전히 부담이 될 수 밖에 없는 학비로 인해 전체적인 평가는 4를 주고자 합니다.
처음에 미국으로 가기 전 계획한 코스대로 수료를 하게 되어서 대체적으로 만족합니다. IELP 메인 캠퍼스 프로그램의 경우 기본기를 다지기 위해 수강한 코스였는데, 저는 일부러 제 레벨 평가 보다 낮은 수업을 들었습니다. 제가 한국에서 직장 생활 9년을 하고 떠난 연수여서 영어 기본기에 대한 부담감이 있었기 때문입니다. 물론 한국에서 꾸준히 자습으로 영어를 공부하긴 했지만, 자신감이 없었기 때문입니다. 저의 능력보다 조금 낮은 레벨로 시작해서 자신감을 갖고 시작하기로 마음을 먹었습니다. 예상대로 저의 학습 능력은 반에서 좋게 평가를 받게 되었고, 6개월간 메인 캠퍼스에서의 과정 동안 우수학생으로 선발되어 상을 받기도 했습니다. 저처럼 능력이 부족하지 않지만 자신감이 적은 분들이라면 본인의 현재 레벨이나 한 단계 낮은 등급에서 시작해 보시는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다. 좀더 진취적인 분들이시라면 높은 레벨에 도전해서 5레벨 후 얻게 되는 UW 레귤러 수업(정규 학생 수업)을 들을 수 있는 기회도 얻어 보시길 추천합니다. (저는 4레벨 수료 후 비즈니스 과정으로 넘어갔습니다.)
비즈니스 코스의 경우, IBEP, FPM 두 과정을 수료하였는데, FPM의 경우 저에겐 좀 어려운 주제였습니다. 이 과정의 경우 어느정도 영어 실력이 갖춰지지 않으면 수업을 따라가기 벅찬 감이 좀 있었습니다. 캠퍼스 내 강사 뿐만 아니라 외부 초빙강사들(전 현직 비즈니스 종사자들, 예를 들면 스타벅스 푸드 개발팀장, 마이크로소프트 IT 개발자)이 수업을 진행하기 때문에 언어적인 뒷받침이 중요했습니다. 그러나 도전을 좋아하고 비즈니스 월드에 관심이 많으시다면 많은 도움이 될 거라고 생각합니다. IBEP의 경우 제가 수강한 쿼터에는 마케팅 수업이 진행되어서 선택하여 들었는데, 저의 관심분야와 정확히 맞아서 아주 유쾌하고 유용하게 수강할 수 있었습니다. 특히 메인 강사이신 Kyle Hogan분의 헌신적이고 열정적인 수업이 3개월이 너무 짧다고 느껴질 만큼 좋았습니다. 좋은 학우들, 좋은 분위기, 모든 것이 완벽했던 봄쿼터가 기억에 많이 남습니다.
저는 1년간 아틀라스에서 소개받은 홈스테이 가족과 생활을 했습니다. 제 주변 사람들에게 이 이야기를 하면 다들 놀라워 하곤 했습니다. 왜냐하면 1년간 같은 집에서 같은 홈스테이 가족과 사는 학생들이 많지 않기 때문이라고 했습니다. 그렇다면 제가 1년간 한 집에서 생활할 수 있었던 이유는 무엇일까요? 네, 맞습니다. 저의 홈스테이 가족은 정말이지 가족 이상의 느낌으로 다가왔습니다. 때로는 가족처럼, 때로는 선생님처럼, 때로는 친구, 그리고 특히 홈스테이의 호스트 마더이신 주디는 제게 이제 멘토의 위치에 계십니다. 저의 모든 학교 생활과 교우 및 학교 선생님과의 관계에 대해 조언을 아까지 않으시고 언제나 힘이 되는 말씀으로 제게 용기를 주셨습니다. 제가 홈스테이에서 배운 것은 인생에 대한 교훈이었고, 그것은 영어 이상의 것이었습니다.
미국으로 떠나기 전, 원하는 홈스테이 조건을 상세히 기술하여 제가 원하는 바를 명확히 한 것이 좋은 홈스테이를 만나게 된 계기가 된 것 같습니다. 물론 본인이 고를 수 없는 것이기에 약간의 운도 따라야 한다고 생각합니다. 앞서 말씀드렸듯이 저는 그 누구보다 운이 좋은 케이스라고 생각합니다. 좋은 분들을 만나게 되었으니까요. 예전에 주디의 집에서 묵던 일본인 학생이 올 봄에 씨애틀을 방문(이 일본인 학생의 일주일간의 방문기간 동안 주디께서 선뜻 방을 하나 내어주셨지요^^)하였는데, 그 분 역시 좋은 환경에 매료되어 주디의 집에서 4년간이나 홈스테이 가족과 생활을 했다고 말했습니다. 다시 강조해 드리지 않아도 이 곳 홈스테이가 얼마나 좋았는지 알 수 있는 부분이었습니다.
그러나 항상 좋은 일만 있었던 것은 아니었습니다. 함께 잠시 묵었던 한 일본인 학생은 주디와의 작은 마찰로 숙소를 옮겼으니까요. 부족한 커뮤니케이션과 언어적 제약, 서로에 대한 신뢰 부족 등으로 마무리가 좋지 않아서 안타까웠던 적도 있었습니다. 학교에서 만난 몇몇 학우들의 경우 홈스테이 가족들과 마찰을 겪는 것을 종종 듣곤 했습니다. 아무리 좋은 환경과 조건이라 하더라도 서로에 대한 신뢰와 배려가 없다면 좋은 홈스테이를 기대하기는 무리가 아닌가 싶습니다. 홈스테이를 한다는 것은 그 가족의 일부가 되어 스며드는 것입니다. 호스트 마더이신 주디가 하신 말씀이 생각나네요. “여긴 호텔이 아닙니다. 여러분의 집입니다. 각자 방청소는 기본이지요!” 홈스테이는 한국의 내 방이 단지 미국으로 잠시 옮겨간 것이라고 생각하셔야 맘이 편합니다.^^
제가 살던 곳은 씨애틀 North West에 위치한 Ballard라는 지역이었습니다. 메인 캠퍼스와 씨애트 다운타운 캠퍼스까지 버스로 40분 안에 도착할 수 있는 거리였습니다. 처음엔 좀 멀다 싶었지만, 더 먼 지역에서 등하교하는 학생들을 보았을 때, 저의 거리는 별로 먼 것이 아니었습니다. 학교에 오기 위해 2번 차를 갈아타는 친구들도 보았거든요. 저는 버스 한 번이면 메인 캠퍼스, 다운타운 어디든 쉽게 갈 수 있었고요.
저의 거주 지역은 100% 주택가여서 주변에 공원, 해안가, 커뮤니티 센터 등이 가깝고 쇼핑몰, 영화관도 20~30분 안에 다 갈 수 있는 거리여서 생활하는데 어려움이 없었습니다. 다만, 버스가 오전, 오후 시간을 제외하고는 20분 내지 30분마다 있어 서울 교통에 익숙한 제게 좀 불편함으로 다가오기도 하였습니다. 지난 12월에는 중고차를 구입해서 8개월간 씨애틀 주변 탐험(?)과 캐나타 벤쿠버, 휘슬러 여행 등 제가 가진 여건에서 미국 생활을 즐기고자 노력하였습니다. 중고차를 살 때는 주디 아줌마의 도움을 받았지만, 다시 되팔 때는 제가 혼자 현지 미국인들 만나가며 흥정하고 연락하여 적정 가격으로 거래하고 한국으로 돌아왔습니다. (그만큼 제 영어 실력도 늘었단 뜻이겠죠? 하하, 큰 실력이 늘지는 않았으나 제게 부족했던 스피킹 자신감을 조금은 얻었다고 자신있게 말씀드릴 수 있을 것 같습니다)
메인 캠퍼스에서 수업을 들을 때는 방과 후에는 저는 주로 과제와 나머지 공부를 하였습니다. 영어 공부를 안한지 오래되어서 수업을 따라가기가 좀 벅찼기 때문입니다. 그리고 격상 완벽하고 싶은 욕구가 강해서 주어진 과제를 완벽하게 마치기 위해 새벽 2, 3시까지 과제를 붙잡고 있었던 기억이 납니다. 후회가 되기 보다는 열심히 했다는 점에서 뿌듯하나, 공부 외적으로 쇼셜 활동이 부족했던 점은 후회가 많이 됩니다.
개인적으로는 봉사활동과 운동에 관심이 많아 주디 아줌마의 소개로 알게된 씨애틀 소재 NGO인 Treehouse라는 단체에서 매주 금요일 또는 토요일마다 4시간씩, 지난 12월부터 한국돌아오기 전까지 봉사활동을 하였습니다. 현지 미국인들과 대화를 주고 받으며 그들의 문화도 이해하고, 그것이 제가 관심있어하는 NGO 단체이자 자원봉사였다는 점에서 영어가 쉽게 접근 되었고, 결국 많은 도움을 얻게 되었습니다. (스피킹의 기회 뿐만 아니라 거기서 만난 분들과 계속 교류하게 되었으니까요) 게다가 자원봉사자 바베큐 파티에 참석할 기회가 생겨 방문하였다가 Treehouse의 CEO이신 Janice Avery를 만나 학교 과제를 위한 인터뷰를 진행하여 수업 시간에 이 단체와 Janice에 대해 발표를 할 수 있었습니다. 물론 수업 강사님으로부터 큰 칭찬을 받았고요. 봉사활동 외에 운동에 관심이 많아 지난 6월 씨애틀 Rock & Roll 하프 마라톤에 나가 완주를 하는 기쁨을 누렸고요, 완주의 기쁨보다는 온전히 저의 두 발로 제가 사랑하는 씨애틀을 달렸다는 사실이 더 없이 기쁘고 행복했습니다. 비 많은 씨애틀도 그 날만큼은 맑고 화창한 날씨를 선물해 주었고요.
혹시 저 처럼 영어 울러증이나 학생이 아닌 신분 (30대 이상, 직장 퇴사 후 어학 연수의 한을 풀려는)이신 분들의 경우, 겁먹지 마시고 원하시면 도전하시기 바랍니다. 단, 본인이 정말 원하시는지 정확히 판단하셔야 하고, 결과가 원하는 바와 다르더라 하더라도 실망하기보단 그곳에서 배울 점들을 찾아낼 수 있는 긍정적인 마인드를 가지시면 더욱 좋습니다. 저는 유창한 영어의 뜻을 품고 갔지만, 1년이라는 기간 때문인지, 저의 노력 부족인지, 학교 탓인지 저의 그 목표는 아직 먼 듯합니다. 그러나 넓은 세상을 보고, 여러 사람들이 살아가는 법을 보고, 앞으로 제가 어떻게 살아가고 싶은지를 생각하게 되었습니다. 처음엔 영어 하나만을 생각했지만 지금은 영어 그 이상의 것, 바로 제 인생에 대해 깊이 들여다 보게 되었습니다. 그래서 지금 현재, 만만치 않은 유학 비용 때문에 고스란히 그곳으로 들어간 저의 퇴직금이 아쉬울 수도 있지만 후회는 되지 않습니다. 왜냐하면 영어 그 이상을 배우고 왔으니까요.
우리 왜 항상 듣는 말 있잖아요. ‘영어, 그것은 도구일 뿐이다’ 꿈이 있다면 꾸시고 원하시면 실천해서 여러분 앞에 나타나도록 노력하셨으면 좋겠습니다. 그것이 영어라면, 그리고 잘 못하는 이유가 자신감 때문이라면 본인이 즐거워하는 일을 이용해서 시작해 보세요. 지금 시작해도 늦지 않습니다. 오늘이 나의 가장 젊은 날이니까요. 여기까지 읽어주셔서 감사합니다.


코로나19 여파로 인해 등록금 환불문제가 계속해서 불거지고 있다. 전국 27개 대학 총학생회 연대단체 전국대학학생회네트워크는 지난 4월 14일부터 19일까지 각 대학 총학생회와 전대넷 SNS에서 상반기 등록금 반환에 대한 설문을 진행했다. 국내 203개 대학에 재학 중인 학생 2만 1,784명을 대상으로 설문이 진행됐으며, 그 결과 응답자의 99.2%가 ‘상반기 등록금 반환이 필요하다’라고 답했다. 등록금 반환의 이유로는 ‘비대면수업의 낮은 질’이 82%를 차지했고 실험·실습 불가, 학교 시설이용 불가 등 여러 불편사항이 제기됐다.


이처럼 코로나19는 학생사회뿐만 아니라 대학 재정에도 심각한 피해를 입히는 국가적 재난이다. 그러나 유은혜 부총리 겸 교육부 장관은 4월 10일 국회 교육위원회 전체회의에서 등록금 반환은 “대학 총장이 결정할 사안”이라고 밝히고, 박백범 교육부 차관도 4월 23일 “대학의 상황이 제각각이라 정부 차원에서 대응할 사안은 아니다”라고 말하며 등록금 반환 문제에 발을 뺐다. 한국대학교육협의회는 대학혁신지원사업비의 용도 제한을 풀어서 각 대학이 자율적으로 학생들의 장학금 지급에 사용해야 한다고 교육부에 요구했지만 어떻게 될지는 미지수인 상황이다. 다시 말해 교육부는 등록금 반환 문제를 학생과 대학 본부의 책임으로 떠넘긴 것이다.
그러나 코로나19가 낳은 대학사회의 피해 보상 책임에 대한 적임자가 존재하는가? 코로나19는 전 세계적 감염병이자 국가적 재난이다. 대학사회와 국가기관 모두가 머리를 맞대고 책임을 나누며 코로나19에 대응해 나가야 한다. 누군가에게 책임을 떠넘기다가는 대안 없는 불만과 서로에 대한 원망만 쌓일 것이다.
냉정히 생각하고 판단해야 한다. 코로나19는 대학사회 전반에 큰 피해를 주고 있다. 즉 지금 겪는 피해와 불편들은 나만의 것이 아니라, 너의 것이기도 하고 우리 모두의 것이기도 하다. 여기서 가장 중요한 것은 ‘소통’이다. 서로에게 귀를 열어야 한다. 위기 해결에 대한 임의적 판단은 불신을 조장하고, 또 다른 위험을 초래할 수 있다. 일례로 일부 대학들이 충분한 소통 없이 5월 첫째 주부터 제한적 대면 강의를 시행해 비판 받고 있다. 즉 해당 대학 본부의 임의적 판단이 이러한 문제를 일으킨 것이다. 더불어 무리한 제한적 대면 강의 시행이 등록금 환불 문제에 대한 입막음을 위한 것은 아닌가 하는 의혹마저 낳고 있다.
모두가 어려운 시기이다. 자신의 불편함보다 큰 불편함은 경험할 수 없다. 경험은 제한적이다. 그렇기에 각자가 자신의 불편을 감내하면서 타인의 불편을 눈여겨봐야 한다. 당장은 어렵고 힘든 시기이지만, 우리가 겪는 몸살이 새로운 형태의 대학사회가 도래할 계기로 작동할 지도 모른다.


[라포르시안] 부처 이름이 고용노동부로 바뀐 때부터 알아봤다. 노동은 사라지고 고용, 즉 일자리만 살아남은 것이 현실이다. 곧 다가올 대선에서도 노동은 언 발에 오줌 누기 정도, 단연 일자리가 초점이다. ‘일자리가 최고의 복지’라는 선동성 구호가 힘이 세다.
일자리? 당연히 중요하다. 자본주의 사회에서 일자리를 얻어 월급, 일당, 시급으로 사는 것은 숙명과도 같다. 누가 이 운명을 피할 수 있으랴. 일자리를 잃는다는 ‘협박’을 무시할 수 있는 사람은 그야말로 한 줌에 지나지 않는다.
사태가 이런 바에는 일자리가 최고의 복지라는 주장이 ‘먹히는’ 것은 우연이 아니다. 일자리를 어떻게 만들고 어떻게 유지하겠다는 약속이 정책이 아니라 정치인 것도 당연하다. 이때 정치는 시대에 맞추어 특수한 형태로 발현된다. 일자리를 위해서는 다른 어떤 것도 희생하라고 강요하는 이 시대의 노동 정치.
고유한 노동 정치는 성공했으니, 노동은 앞뒤, 아래위가 완전히 바뀌었다. 누군가 상상한 노동의 유토피아에 이른 것도 아니건만, 노동은 그 자체로 고귀한 목적이 된 것처럼 보인다. 몸과 마음이 어떻게 되든 말든, 가정과 생활이 어떤 영향을 받든, 무슨 일의 보람이나 행복 같은 것은 생각할 겨를도 없이, 우리는 그 노동과 그 일자리를 위해 최선을 다해야 한다. 희생해야 한다.
이 시대 노동의 윤리와 자본주의의 도덕은 신격화된 노동의 산물이다. 여가와 놀이, 휴식은 본래 가치이자 목적이었으나 이제 노동을 위한 ‘재충전’ 수단이 되었다. 몸과 마음을 다시 충전하여, 그는 더 건강한 노동자가 되어야 하고, 그의 노동은 더 많은 생산에 기여해야 한다. 나아가, 일하지 않을 때조차 그런 노동자가 되기 위해 준비를 게을리 하면 안 된다.
대통령 선거를 맞아 후보와 주자들이 내놓은 공약은 정확하게 이런 노동의 틀 안에 있다. ‘현실성’을 추구하는 한, 앞으로도 이런 패러다임을 벗어나기는 어려울 것이다. 그것은 어떤 의미가 있는가? 또는 다른 차원에서 시대적 변화를 반영하는 현실성이 있는가?
먼저, 노동과 삶의 역전을 되돌려 회복할 수 있는지 묻는다. 자본주의가 발흥한 이후 노동과 일이 인간과 삶보다 우위에 있도록 ‘통제’하는 것이 노동 정치의 핵심이었다면, 역전은 해방을 상상하는 데에서 출발한다. 그리고 노동과 일을 객관화하고 상대화하는 것.
장시간 노동에서 벗어나는 것에서 단초를 찾을 수 있다. 그것은 또한 체제에서 좀 더 느슨해지는 것이기도 하다. 자본주의 체제에 통합된 노동에서 벗어나는 것은 노동자에게는 자유를 뜻하지만 또 다른 이에게는 통제력을 잃는다는 것을 의미한다. 통제는 노동을 넘어 삶과 생활, 개인의 내면에 이르는 넓은 것이었다.
"시장질서의 외부에서 누리는 날마다의 휴식 같은...활동은 산업 문화와 시장질서에 직접적으로 위협이 되었다. 자유 시간은 현대적 노동 규율로부터의 자유를 의미하는 동시에 일터 외부에서 누릴 무언가를 향한 자유를 의미하기도 했다. 노동, 구매, 소비의 시장질서와 고용주, 상사, 광고업자, 전문가의 통제에서 ‘벗어나’ 있을 수 있는 자유말이다." (벤저민 클라인 허니컷 지음, 김승진 옮김. <8시간 vs 6시간>, 이후 펴냄. 102쪽)
한국 사회에서 이런 노동을 말하면, 엄중한 현실을 모른다는 답이 돌아오기 마련이다. 오늘의 경제, 일자리와 실업, 냉정한 노동과 삶의 조건을 무시할 수 없다는 것. 대통령 선거와 이에 필요한 공약이 가장 두려워하는 평가가 ‘탁상공론’이라면, 현실론 때문에 한 걸음도 제자리를 벗어나지 못하는 것이 당연하다.
남은 길은 현실의 제약을 인정하되 노동 정책(이를 하려는 공약)의 목적을 역전하여 본질에 다가가는 것, 그리고 그에 기초하여 현실의 앞뒤, 아래위를 다시 생각하는 것이다. 혹 같은 결론에 이를지 모르고, 정책 수단이 비슷할 수도 있다. 하지만 질문이 다르면 경로가 바뀌고, ‘악마적 디테일’의 결과가 다를 수밖에 없다.
노동과 노동자(그리고 그 몸)에서 출발해야 한다는 것을 다시 강조한다. 질문은 이런 것들이다. 건강하고 행복한 노동이 되려면 노동과정과 조건, 그 구조는 어떻게 되어야 하는가? 어떤 정책이 어떻게 행복한 노동에 봉사할 수 있나? 그런 노동을 위해 경제와 산업정책을 어떻게 ‘조정’해야 할 것인가?


둘째, 노동시간 단축. 산재만큼이나 악명 높은 장시간 노동을 해결해야 한다. 두 말할 것도 없다. 더 우선되는 가치, 즉 여가와 삶을 회복하기 위해서, 그리고 건강하고 안전한 노동을 위해서, 수단이자 도구인 노동시간을 줄여야 한다(국가 순위를 올리기 위한 것이 아니다!).
여러 관련 정책이 함께 이런 본질적 가치에 봉사해야 한다는 것을 강조한다. 노동시간 단축에는 최저임금을 비롯한 임금 인상이 결정적으로 중요하다. 일자리 만들기나 일자리 나누기도 마찬가지. 장시간 노동을 줄이기 위해 여러 정책이 함께 작동해야 한다.
셋째, 비정규 노동(자) 대책. 사람은 ‘빵’만으로 사는 것이 아니다. 같은 임금을 받아도 비정규 노동자가 덜 행복하고 더 아프며 건강이 나쁜 이유다. 소득보다 안정감, 소속감, 자긍심, 보람 같은 것을 더 높은 가치로 여기는 사람도 많다.
‘동일 노동, 동일 임금’만으로는 사람으로서의(그리하여 부모, 자식, 친구와 친지로서의) 노동자를 행복하게 할 수 없다. 사람이 왜 일을 하는지 그 본질을 생각하면, 비정규 노동을 줄이고 결국은 없애야 한다.


첨언. 이 글을 작성하는 동안, 한국보건사회연구원의 한 연구원이 발표한 저출산 대책이 큰 논란거리가 되었다(정확하게는 비판이 대부분이다)(보사연 홈페이지 바로 가기 , 언론보도 바로 가기). 불필요한 스펙 쌓기를 막고 여성의 하향선택결혼을 촉진해야 한다는 것이 주된 논지에다, 이를 위해 ‘음모’ 수준으로 문화 컨텐츠를 개발해야 한다니 황당하기 짝이 없다. 저출산 대책이 필요한가도 의심스럽지만, 이 수준으로는 어떤 대책도 소용이 없을 것이다. 다만, 오늘 주제를 상기할 때 노동을 바꾸지 않고는 더 가망이 없다는 것을 적어둔다.


공간레이아웃 & 3D 이미지 구현화 업무에 대한 구체적인 소개 부탁드립니다.
카탈로그 이미지, 클라이언트 공간제안에 사용되는 3D 모델링 업무를 담당하고 있습니다. 공간레이아웃, 3D 이미지 구현화 등의 작업은 사진촬영 없이도 클라이언트에게 공간 디자인을 보다 더 와 닿게 전달할 수 있는 업무입니다. 컬러 하나만 잘 사용해도 공간의 분위기가 확 달라지기 때문에 공간 특성과 고객의 니즈를 정확히 이해하고, 컬러링 및 설계 작업을 하는 것이 중요합니다.
3D 모델링 프로그램을 능숙하게 다룰 줄 아는 능력이 필요합니다. 3D 모델링 프로그램인 3D max, 스케치업, 라이너 이 3가지 중 하나만 잘 다루셔도 되고, 포토샵 사용은 필수입니다. 3D 모델링 작업이 중요한 이유는 1~3mm의 차이가 전혀 다른 결과물을 만들기 때문입니다. 얼마나 섬세하고 꼼꼼하게 모델링하냐에 따라 제품의 품질이 달라집니다.
디자인을 할 때 가장 중점을 두는 부분은 무엇인가요?
개인적으로 색감을 가장 중요시 합니다. 사람도 같은 얼굴에 어떤 머리색을 하냐에 따라 전혀 다른 이미지를 갖는 것처럼 가구 역시 배치된 공간에 어떤 색을 입히냐에 따라 그 공간의 분위기가 확 달라집니다.
컬러에 대해 조금 더 전문적인 공부를 하고 싶어 최근에는 컬러리스트 자격증 공부를 시작했습니다. 여러 디자인 사이트에 들어가 색감의 트렌드, 패턴과 조합 등을 봐두고 좋은 소스는 따로 저장해두고 디자인에 녹여내기도 합니다.


공간 제안을 하면서 가장 기뻤던 순간은 언제인가요?
제가 제안한 공간을 클라이언트가 마음에 들어 할 때입니다. 클라이언트를 만족시키기 위해선 어떤 것에 중점을 두고 공간을 꾸미고 싶어하는지를 제일 먼저 파악해야 합니다. 한 번은 좁은 회의실을 특별하게 꾸미고 싶어하는 클라이언트를 만난 적이 있습니다. 그때 벽 자체를 허물고 곡선형 유리로 대체하는 과감한 디자인을 제안했습니다.
보통 회의실은 무게감을 주기 위해 어두운 색을 많이 사용하는데 옐로우&화이트 톤을 사용해 화사하고 생동감 있는 분위기를 연출했습니다. 가구도 전체적으로 곡선형 테이블과 소파를 배치해 부드러운 느낌을 줬고, 좁은 회의실은 넓고 스페셜한 공간을 재탄생했습니다. 사실 타업체와 경쟁해 따낸 대형 클라이언트의 수주라 더 기뻤던 것 같습니다. (웃음)
원래 IT기업에서 근무하셨다고 들었어요, 직무를 전향하게 된 이유가 있을까요?


직무 전향을 꿈꾸는 분들에게 해주고 싶은 말씀이 있으시다면요?
곧바로 방향을 틀기 보단 스스로 공부를 해보고 정말 나랑 잘 맞고 앞으로 계속 좋아할 수 있는 일인지 알아가는 시간을 가져야 합니다. 또, ‘자신과 타협하지 않는 것’이 가장 중요합니다. 항상 새로운 일에 도전할 때는 벽이 있기 마련입니다. 막히는 부분이 생긴 순간에도 포기하지 않고 어떻게든 해내겠다는 의지만 있다면 저처럼 인생의 터닝포인트, 제2의 반환점을 맞을 수 있다고 생각합니다.
저도 꿈을 찾기까지 빠르지 않았습니다. 오히려 느린 편이었죠. 초조해 하지 말고 자신이 원하는 것이 무엇인지 고민해보는 시간을 가졌으면 좋겠습니다. 취업준비생 분들도 충분히 할 수 있습니다. 파이팅입니다!


영화해외	생의 가장 아름다운 순간에 찾아온 투명한 슬픔 | 그때 우리는 세상이 넘칠 정도로 사랑을 했다.
결혼을 앞두고 있는 리츠코 (시바사키 코우)는 어느날 이삿짐 속에서 오래된 카세트 테이프 하나를 발견하고는 약혼자인 사쿠타로(오사와 다카오)에게 짧은 편지 한 장만을 남겨두고 사라져버린다. 리츠코의 행선지가 '시코쿠'라는 것을 알고 그녀의 뒤를 쫓는 사쿠타로. 하지만 그곳은 사쿠타로의 고향이자, 첫사랑 아키와의 추억이 잠들어있는 곳이다.
1986년 고등학교 2학년 여름. 동급생인 사쿠(고등학교 때의 사쿠타로: 모리야마 미라이)는 얼굴도 예쁘고, 우등생에 스포츠까지 만능이자 모든 남학생들이 동경하던 아키(나가사와 마사미)와 하교 길에 마주친다. 천연덕스럽게 사쿠의 스쿠터에 올라탄 아키는 이후 사쿠와 함께 라디오 심야방송에 응모엽서를 보내고, 워크맨으로 음성편지를 주고받는 등 투명한 사랑을 키워나간다.
점점 약해져만 가는 아키를 위해 사쿠는 아키가 늘 꿈꾸어 오던 세상의 중심이라 불리는 호주의 울룰루(에어즈 락)에 그녀를 데려가기로 마음 먹고 병원을 몰래 빠져 나오지만, 태풍에 발이 묶여 비행기를 타지도 못한 채 아키는 공항 로비에서 쓰러진다.
리츠코를 찾으러 떠났지만 어느덧 자신의 추억 속에 빠져들어 기억 속에서 살아 숨쉬는 아키를 만난 성인 사쿠타로와 자신의 기억을 더듬어 과거를 쫓고있던 리츠코. 마침내 두 사람은 추억 저편 한구석에 숨겨져 있던 진실과 마주하게 된다. 그리고 이제 그 곳에서 오래전 전달되지 못했던 아키의 마지막 음성편지가 십여 년이 넘는 시간을 지나 사쿠타로에게 도착하는데...	링크 세상의 중심에서 사랑을 외치다 다시보기


기아자동차가 12월 출시 예정인 3세대 신형 K5의 외장 디자인을 공개했다. 기아차는 ‘역동성의 진화’를 디자인 콘셉트로 과감한 디자인 요소를 적극 적용해 한 번만 봐도 뇌리에 박히는 3세대 K5만의 강렬한 인상과 존재감을 구현했다고 밝혔다.
혁신적인 신규 디자인 요소를 대거 적용한 전면부, 패스트백 스타일과 기존 디자인의 진화로 역동적인 아름다움을 극대화한 측면부, 독창적인 디자인 요소를 강조하면서도 고급스럽고 안정감 있는 후면부, 동급 최대 수준의 휠베이스, 늘어난 전장과 전고로 스포티해진 옆모습 등이 신형 K5 외장의 주요 특징들이다.
기아차 디자인의 상징인 ‘타이거 노즈’ 라디에이터 그릴은 헤드램프와의 경계를 허물고 모든 조형요소들이 유기적으로 연결된 형태로 진화함으로써 기아차의 디자인 정체성을 그릴에서 전면부 전체로 확장시켰다. 타이거 노즈 그릴은 가로 너비가 크게 확장됐기 때문에 훨씬 더 당당한 존재감을 갖췄으며, 향후 출시되는 기아자동차의 신차에 순차 적용될 기아차 차세대 디자인 정체성이다.


기아차는 K5 고유의 디자인적 특징인 측면 윈도우 크롬 몰딩을 기존보다 더 두껍게 하고 트렁크 리드까지 길게 연결해 과감하고 날렵한 미래지향적 패스트백 이미지를 구현했다. 신형 K5의 휠은 총 6종의 알로이 휠로 구성됐으며, 16인치는 라이트 그레이, 17인치는 타크 메탈, 18인치와 19인치는 하이글로시 블랙으로 컬러를 통한 단계별 차별성을 부여했다.
리어콤비램프는 좌우가 리어 윙 형상으로 연결되어 넓고 안정적인 느낌과 함께 스포티한 이미지를 선사하며, 램프가 켜지면 K5만의 독창적이고 고급스러운 느낌을 더욱 강조한다. 리어콤비램프의 그래픽은 전면 주간주행등과 동일하게 심장박동 형상이 적용되어 차량에 활력을 부여한다.


트렁크 리드는 블랙 투톤 처리로 과감하게 축소됐으며, 측면 윈도우 크롬 몰딩은 투톤의 경계로 이어져 넓은 트렁크를 가진 세단의 편의성을 유지하는 동시에 패스트백 이미지를 극대화한다. 리어 범퍼는 짜임새 있는 구성과 스포티한 듀얼 머플러 형태의 크롬 가니쉬로 존재감과 역동성을 강화했다.
3세대 K5는 플랫폼과 파워트레인 등을 8세대 쏘나타와 공유하면서도 디자인만큼은 확실한 차별화를 이뤄낸 것으로 보인다. 지난 2010년 국산차 디자인의 혁신을 불러일으키며 ‘디자인의 기아’로 거듭나는 시발점 역할을 했던 K5는 어느덧 10년차에 접어들어 더욱 진화한 디자인을 선보이고 있다.


다른 해보다 추위가 성큼 찾아와 전국은 롱패딩의 열풍을 이루고 있다. 밤길에도 훤한 대낮에도 롱패딩의 모습은 추워진 겨울의 상징 아이콘이 되었다. 그런 가운데 산에 오르다 보면 가끔 때아닌 진달래나 천변가의 노란 개나리꽃을 신기하게 발견한다. 우리는 너나없이 강추위를 이기기 위해 롱패딩으로 무장을 하고 있는데 아이들은 봄인지 겨울인지 분간을 못하고 저리 철없이 피어 있다. 잠깐만이라도 우리에게 봄의 설렘을 주기도 하지만 이 추위에 얼지 않으려나 걱정이 된다.


중국의 춘추전국시대 중에서 춘추시대는 주나라 왕실의 권위를 지키고 사악한 것은 배척하려는 위정척사의 사상이 주를 이룬 반면에 전국시대에는 주왕실을 완전히 무시하는 형상으로 약육강식의 시대가 열리는 하극상의 현상이 적나라하게 나타난다.
춘추시대 <좌전>에 의하면 진나라의 여공이 신하에 의해 살해되자 양공의 증손자인 도공이 왕이 되었다. 그런데 똑똑한 도공에 비해 도공의 형은 우둔하여 콩과 보리를 구분하지 못하여 형과 동생의 무지의 차를 비교하면서 사람들이 숙맥이라고 칭하며 어리석은 사람을 일컬을 때 표현하였다.
콩과 보리의 모양은 확연하게 다른데 비교대상이 될 만큼 도공의 형은 정말 어리석었을까?
우리의 역사속에서 조선시대를 거슬러 올라가 보면 세조 수양대군의 참모이자 예종과 성종에게 두 딸을 왕비로 보내 세상의 권력을 다 쥐게 되고 권모술수에 강한 1인자의 어두운 모습에서 압구정 정자에서 그의 과시력을 보인 모습에서 중국 사신들이 감탄에 감탄을 멈추지 못할 정도의 대단한 권력을 가진 1등 공신 한명회 그럼에도 그의 손자인 한경기(1472~1529)는 그에 비해 어리석은(?) 삶을 살았다고 한다. 할아버지와는 다른 삶을 선택한 한경기는 벼슬에도 뜻을 두지 않으며 할아버지의 위세에 부유한 삶을 누렸을 인물인데 할아버지의 비정한 삶을 알고부터 허무주의에 빠져 살았다고 한다. 한명회는 도덕과 윤리 그리고 유교사상과 아무 상관없는 반면에 손자인 한경기는 오히려 깨끗한 삶을 선택하여 생육신중 남효온 같은 이들과 더불어 살아가는 모습은 그 당시로써는 바보처럼 어리석은 삶을 살았다고 평가받으며 숙맥의 예로 본다. 한경기를 바라보는 우리의 입장도 과연 숙맥이라고 표현함이 맞을까 싶다.
두 번째 조선의 예종의 아들이자 세조의 손자인 제안대군(1466 세조 12)∼1525(중종 20)은 예종의 죽음으로 왕위 후보 1순위이었으나 어린이유로 조카인 성종이 왕에 오르자 제안대군은 글짓기를 하며 살아가는데 조강지처에 대한 애정과 이혼 그리고 재혼을 하였으나 여자 보기를 꽃처럼 여기며 사람 자체로 존중을 해주었다는 예이다. 그의 노비였던 장녹수 또한 연산군에게 발탁되어가는 과정에서도 제안대군의 처지가 짐작되지 않은가 싶다. 『패관잡기』에는 그를 평가하기를 “성품이 어리석다.”고 나온다, 한편으로는 “진실로 어리석은 것이 아니라 몸을 보전하기 위하여 스스로를 감춘 것”이라는 또다른 평가를 받고 있다. 그는 결국 왕위계승을 둘러싼 왕실세력과 훈구세력의 각축 속에서 보존과 조용함을 선택한 안타까운 인물임은 틀림없다.
마지막으로 중종시절 삼사의 사헌부 출신인 김저의 아들 김여경에서도 위와 같은 모습을 볼 수 있었다. 아버지 김저는 아들이 없어 김여경을 양자로 들이게 된다. 친부모는 아니지만 친아들로 받아들여 장차 과거에 뜻을 두고 가문의 영광이 되기를 바랬을 것이다. 왜냐하면 그당시 아버지는 직급은 낮아도 대단한 실력을 가진 인물로 그 관직이 주는 파워는 대단하였기 때문이다. 반면에 아들은 과저시험도 치르지 않고 벼슬을 하지 않았다는 것은 아버지와 완전 다름의 삶을 살아갔다는 것을 알 수 있으며 결혼을 하고서도 후사를 생산하는데 별관심이 없음을 보고서 사람들은 숙맥이라고 부르곤 했다 한다.
도공의 형, 한경기, 제안대군, 김여경은 과연 숙맥이라고 말할 만큼 어리석은 인물이었을까? 묻고 싶다.
앞에서 살펴본 숙맥불변의 예시의 인물을 통해 그 시대의 상황이나 처지를 염두에 둘 필요가 있다고 본다. 자기가 모시는 왕의 입지를 드높여줌에 자신의 높음을 낮출 줄 아는 처세의 문제로 생각해 본다.
정치인들의 언행에 우리는 숙맥불변에 비유한다. 장기간의 국내 경기침체와 외교적인 고립과 갈등의 난세에 어떻게 처세하는 것이 숙맥불변 본래의 의미를 계승할 것인가를 성찰과 수행을 통해 실천해줬으면 한다.


왜 한국에선 해장국이 이토록 발달했을까. 술을 유독 즐기는 민족이라서일까. 타고난 유전인자 때문일 수 있다.
루시는 "아시안 플러시(Asian Flush)란 표현을 아느냐"고 했다. 우리는 술 마시면 얼굴이 불콰해지는 걸 당연하게 여기지만, 서양에서는 아닌 모양이다. 처음 들었다고 했더니 설명을 시작했다. "숙취의 주요 원인은 에탄올(알코올)이 분해되면서 발생하는 독성 물질인 아세트알데하이드라고. 그런데 동아시아인 인구의 절반은 아세트알데하이드를 유난히 빨리 분해하는 반면 배출은 느린 유전자를 가지고 태어나. 그래서 술 마시면 얼굴이 벌겋게 달아오르는 홍조 현상이 다른 지역보다 유독 많아. 아시안 플러시란 말은 그래서 생겨났지."
한마디로 한국인은 술에 약한 체질을 타고났다는 거다. 하지만 마시는 술의 양은 어느 민족보다 많다. 술병으로 고생할 수밖에 없고, 쓰린 속을 달랠 해장국이 다양하게 발달할 수밖에 없는 조건이다.


커뮤니티 게시판의 순기능은 이용자들이 궁금했던 점을 질문하거나 정보를 공유하고 현재 사회문제 등에 대한 생각을 공유하며 공론의 장을 만드는 것이다. 그러나 에타에서는 공론의 장이 혐오의 장으로 변질되는 것을 흔히 볼 수 있다. 이는 에타가 다른 커뮤니티에 비해 익명성이 철저하게 보장되기 때문이다.
실제 몇몇 이용자들은 익명이라는 시스템에 숨어 특정 지역이나 인물, 정치조직을 조롱하고 비난하거나 특정 성별에 관한 혐오 글을 게재하고 있었다. 10개 이상의 공감을 받은 'HOT 게시글'을 살펴보면 혐오 표현이 자주 등장한다.


위 내용은 강원대 에타에 있는 '뜨밤' 게시판에서 심심치 않게 볼 수 있는 내용이다. 해당 게시판에는 이런 만남을 원하는 글들이 하루에도 수십 건 넘게 올라온다. 대학마다 이름은 다르지만 이와 유사한 게시판들이 많다.
게시판을 이용한 만남이 실제로 이뤄지는지, 어떻게 이뤄지는지 조사하기 위해 실제로 에타를 이용해 만나본 경험이 있는 이용자를 찾는 게시글을 작성했다. 게시글을 작성한 지 5분도 채 되지 않아 여러 개의 댓글이 달렸다.
그중에서 에타를 이용해 실제로 만남을 가진 이용자 A씨와 에브리타임 쪽지 시스템을 이용해 인터뷰를 진행했다. 그는 '다른 앱이나 커뮤니티가 아닌 에타를 이용해 만나는 특별한 이유가 있냐'는 질문에 "학교 재학생만 가입할 수 있는 에타 특성상 상대적으로 위험부담을 덜 느낀다"라고 답했다. 그는 실제 만남까지의 과정도 상세히 설명했다. "실제로 만나는 것은 복잡한 편이다. 쪽지 이후 '카카오톡' 오픈 채팅을 통해 신상을 파악한 후 만난다. 이때 서로 신상을 어디까지 공개하는지는 경우마다 다르다"라고 말했다.
뜨밤 게시판을 이용하지 않는 다른 학생들은 뜨밤 게시판에 대해 어떻게 생각할까? 김진형(22·가명) 학생은 "이렇게 저질적인 글이 우리 학교 게시판에 올라오는 것에 충격을 받았다"고 말했다. 뜨밤 게시판을 통해 실제 만나는 것에 대해 어떻게 생각하냐는 질문에는 "범죄로 악용될 가능성이 있다"라고 우려했다. 또 다른 학생은 "적절한 수위의 성적 발언은 이해할 수 있다. 실제 만남 또한 강제성이 없고 서로 합의된 것이라면 문제 될 것이 없다"고 말했다.
다른 대학도 크게 다르지 않다. 지난 11월 서울 모 사립대 에타 게시판에 밤마다 '나체 인증사진'이라며 음란물이 잇따라 게시돼 경찰이 수사에 착수했고, 당월 28일 재학생 및 졸업생 11명을 불구속 입건했다. 이들은 "시험 기간 스트레스가 심해서", "재미 삼아" 나체 사진을 게시했다고 진술했다.
이와 같은 사건으로 에타를 꺼리는 학생들이 늘고 있다. 천안 소재 대학교에 재학 중인 김수은(가명) 학생은 "에타에 접속할 때마다 성 갈등을 조장하거나, 외설적인 내용의 게시물을 보게 되어 불쾌하다"고 말했다.


이처럼 에브리타임에는 혐오와 갈등 조장, 외설적인 만남과 같은 문제점이 있지만 장점 또한 존재한다. 먼저 에타에서는 기본적인 시간표 외에도 강의평가, 동아리 홍보, 취업 정보와 같은 여러 가지 유익한 정보를 제공한다. 그리고 커뮤니티 게시판을 통해 에타 이용자들이 도움을 받은 사례도 있다.
강원대 신문방송학과에 재학 중인 최혜진 학생은 "장터 게시판을 통해 교재를 서로 교환하기도 하고 수업을 혼자 듣는 경우에는 에타를 통해 놓친 정보를 얻기도 한다"며 앞으로도 에타를 이용할 것이라고 말했다.
이처럼 에브리타임은 대학 생활에 여러 가지 정보를 제공하는 유용한 공간이다. 그러나 일부가 에브리타임의 익명성을 악용해 각종 혐오 표현을 올리거나 갈등을 일으키기도 한다.
에브리타임 운영업체 관계자는 "게시판에 글을 게시하거나 댓글을 작성할 때 자신이 별생각 없이 작성한 내용이 다른 사람들에게 지나친 인신공격이 되거나 잘못된 정보를 제공하는 등의 손해를 끼칠 수 있음을 인지하고 주의할 필요가 있다"라고 당부의 말을 전했다.


야외 수영장 외에 이 금연 포우사다에는 바/라운지 및 어린이 수영장도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 투어/티켓 안내 서비스 및 정원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 4개의 객실에는 무료 WiFi, 미니바 및 케이블 채널 시청이 가능한 LED TV가 제공됩니다. 샤워기 및 무료 세면용품도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 포우사다 카사 루그니어
포우사다 카사 루그니어에는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 아라카치에 위치한 이 포우사다에는 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 이 숙박 시설은 2015년에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 포우사다 카사 루그니어 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 4 층 수 - 1 바/라운지 바비큐 그릴 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 정원 짐 보관 해변 일광욕 의자 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 어린이 수영장 야외 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


블라호비치 리서치 선임 담당자는 “브랜드가 인스타그램을 성공적으로 운영하려면 브랜드의 존재감을 확실히 드러내는 것이 가장 중요하며, 고객이 실제로 제품이나 서비스를 구매하기에 이르는 모든 과정에 관여해야한다”면서 “일간 게시물 수가 전년 대비 50% 이상 증가하는 등(지난 12월 기준) 한국에서 '스토리'의 인기가 높아진 만큼, 브랜드가 스토리의 다양한 크리에이티브 툴을 활용해 비하인드신, 제품 리뷰 등 다양한 콘텐츠를 공유하는 것이 고객과의 친밀한 소통에 도움이 될 것”이라고 귀띔했다.


46m² 크기의 각각 다르게 꾸며진 객실, 바다 전망의 발코니/파티오
장애인 편의 시설 - 휠체어 너비 출입구, 청각 장애인용 화재 알람 및 장애인 지원 욕조
이그제큐티브 쿼드룸, 킹사이즈침대 1개 및 소파베드, 냉장고 및 전자레인지, 바닷가
장애인 편의 시설 - 청각 장애인용 화재 알람, 장애인 지원 욕조, 롤인 샤워, 욕실 가로대 및 휠체어 너비 출입구
컴포트 스위트, 퀸사이즈침대 1개, 부분 바다 전망
파노라믹 스위트, 킹사이즈침대 1개 및 소파베드, 발코니, 바닷가
장애인 편의 시설 - 롤인 샤워, 휠체어 너비 출입구, 장애인 지원 욕조 및 청각 장애인용 화재 알람
파노라믹 샬레, 킹사이즈침대 1개 및 소파베드, 냉장고 및 전자레인지, 바다 전망
56m² 크기의 각각 다르게 꾸며진 객실, 바다 전망의 발코니/파티오
엔터테인먼트 - 프리미엄 채널 및 넷플릭스 시청이 가능한 75인치 스마트 TV


이 금연 B&B에는 커피숍/카페, 커피/차(공용 구역), 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 무료 영국식 아침 식사를 비롯하여 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 지배인 주최 무료 리셉션이 제공됩니다. 이 밖에 세탁 시설 및 투어/티켓 안내도 시설 내에 마련되어 있습니다.
각각 다르게 꾸며진 4개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 목욕가운 및 슬리퍼 등의 세심한 편의 시설/서비스가 마련되어 있으며 위성 채널 및 넷플릭스도 이용할 수 있어 심심할 틈이 없습니다. 하우스키핑 서비스는 요청 시 제공됩니다.


더 빅 블로우 B&B에는 4개의 객실이 있으며, 객실에는 무료 생수 및 목욕가운도 마련되어 있습니다. 각각 다르게 가구가 비치되고 꾸며져 있는 객실에는 책상도 마련되어 있습니다. 침대에는 이집트산 면 시트 및 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. TV에서 넷플릭스 및 프리미엄 위성 채널을 이용하실 수 있습니다. 욕실에는 슬리퍼, 무료 세면용품, 헤어드라이어 등이 마련되어 있습니다. 상 루네르 그리케에 위치한 이 B&B에서는 무료로 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 또한, 객실에는 다리미/다리미판 및 천장형 선풍기도 있습니다. 객실 정돈 서비스(요청 시)가 제공되며 저자극성 침구도 요청하실 수 있습니다.


○ 첫째, 하도급거래구조 개선을 위한 충분하고도 체계적인 정보공개가 필요하며, 이를 통해 국내 기업들의 주된 거래양식의 공정성 제고와 효율화를 달성해야 함. 누차 강조하지만 공정위에 공정한 거래관행의 정착 및 공정경쟁구조를 정착시킬 책무가 있고, 그 가운데 핵심은 바로 하도급거래구조의 개혁이라 할 수 있음에 따라 공정위는 하도급거래 서면실태조사와 관련된 정보를 보다 구체적이고 체계적으로 공개하여야 함.
※ 예컨대 공정위가 현재 대규모기업집단 정보(OPNI사이트)를 공개하는 것과 같이 현재까지의 하도급거래 서면실태조사 기초데이터를 가공하여 별도의 사이트를 통해 공개하는 방안도 필요함
○ 둘째, 서면실태조사의 신뢰성확보를 위해서도 원사업자와 같이 하도급기업도 법에 조사표작성과 제출을 의무사항으로 할 필요가 있으며, 이러한 조치는 궁극적으로는 하도급기업과 해당 근로자의 권익향상에 기여할 수 있을 것임. 아울러 서면실태조사가 제조업에 치중되어 있음에 따라 국내 서비스산업 분야로 대폭 확대할 필요가 있음.
○ 셋째, 다단계하도급구조에 대한 공정위의 적극적인 정책대응이 필요하며, 이를 위해 법 개정과 서면실태조사 내용의 보완은 물론 현장점검 및 피해 하도급기업의 적극적인 신고가 이루어 질 수 있는 여건을 마련해야 함. 다단계구조는 불공정거래와 직접적인 관련이 있고 대·중소기업 간의 임금격차의 원인 가운데 하나이기 때문임.
○ 넷째, 공정위의 서면실태조사 항목 구성은 비교적 합리적이지만 서면실태조사 목적을 적극적으로 확장할 필요가 있고, 이를 위해 원사업자의 매출액, 거래하고 있는 총사업자, 수급사업자의 국내외 구분할 필요가 있으며 하도급기업자에 대해서도 보복조치 경험여부, 원사업자와의 거래기간, 하도급단계, 낙찰후 추가협상여부 및 국내외 매출액 구분 등이 필요해 보임.
○ 다섯째, 공정위의 서면실태조사(2005~2016) 결과를 종합하면, 법위반혐의업체비율의 감소, 하도급대금결제 방식의 호전 등 긍정적인 효과가 있다고 볼 수 있으나 이는 현장에서 체감하고 있는 것과 괴리가 큼. 따라서 법위반에 대한 공정위의 처벌 강화는 물론 표준하도급계약서의 작성을 의무화하는 방안도 고려할 필요가 있음.


이 호텔에 대한 개요 가져오기플라타니아스의 카미시아나에 위치한 4성급 호텔, 2 개의 야외 수영장 이용 가능
카미시아나에 위치한 이 호텔에서 20km 이내에는 플라타니아스 광장, 플라타니아스 해변, 키사모스 경기장 등이 있습니다. 칼라마키 해변 및 아기아 마리나 해변 또한 20km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
2 개의 야외 수영장, 레스토랑, 피트니스 시설 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 바/라운지, 풀사이드 바, 스파 욕조 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 137개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 또는 파티오 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 냉장고, 룸서비스, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 셀리니 스위트
이 숙박 시설은 5월에는 영업하지 않습니다. 호텔 편의 시설
이 셀리니 스위트에서는 올 인클루시브 객실 요금을 이용하실 수 있습니다. 올 인클루시브의 경우 시설 내에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있기 때문에 요금이 더 높습니다(일부 제한 사항이 적용될 수 있음). 식음료 모든 뷔페 식사, 스낵 및 음료 포함 호텔 편의 시설
셀리니 스위트에서는 올 인클루시브 요금으로 예약하실 수 있습니다. 이 요금의 경우 시설 내 식사와 음료가 포함되며 세금과 봉사료도 포함될 수 있습니다. 일부 레스토랑에서의 식사, 특별 저녁 메뉴 및 요리, 특정 음료 및 기타 편의 시설과 서비스에는 별도 요금이 부과될 수 있습니다. 셀리니 스위트에는 2 개의 야외 수영장, 스파 욕조, 피트니스 센터, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 플라타니아스에 위치한 이 호텔에는 커피/차(공용 구역), 드라이클리닝/세탁 서비스, 룸서비스(이용 시간 제한) 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 셀리니 스위트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 어린이 돌보미/활동 감독(무료) 총 객실 수 - 137 바/라운지 공용 구역에서의 커피/티 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 지정 흡연구역 무료 WiFi 유선 인터넷 - 요금 별도 야외 수영장 수 - 2 풀사이드 바 레스토랑 무료 셀프 주차 스파 욕조 어린이 돌보미/활동 감독 어린이 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


... 못하다. 민생당 역시 코로나 피해 극복을 1순위로 배치하고 있다. 보건복지와 안전보다는 재정경제 측면에서 사안을 보고 있다. 중소상공인과 자영업자 중심의 민생피해 지원, 세금 유예와 감세, ... 이루어져 있다. 정의당은 주요 지지층이 명확하고 공약의 색채가 선명하지만, 오히려 그것이 표의 확장성 측면에서 손해를 가져올 수 있다. 10대 공약 전체를 놓고 본다면, 더불어민주당은 중소벤처, ... 중앙선데이(조판) | 2020.04.04 00:39
... 없겠다 이렇게 이야기를 했는데요. 저희는 원래 예산은 이런 코로나 사태가 생기기 전에 대폭 확장예산을 해서 513조인가 되는데 지금 이 사태로 인해서 쓰지 못할 예산 또 불효불급한 예산들이 ... 구조조정해서 대략 100조 정도 마련해서 재원을 마련해야지 또 적자로 국채를 내서 하는 것은 재정건전성도 해칠 뿐만 아니라 이것이 지속될 때 차후에 쓸 재원이 없다는 측면에서도 우려를 표시하는 ... JTBC | 2020.04.01 09:27


숙박 시설 위치 포트빌라에 자리하며 유흥/오락 지구의 편의성을 갖춘 멜라네시안 포트 빌라 호텔에서는 국회의사당 및 포트빌라 시장에 쉽게 가실 수 있습니다. 이 카지노 호텔 가까이에는 국립박물관 및 사우스퍼시픽 대학교도 있습니다.객실 81개 객실에는 냉장고 및 미니바도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 가구가 딸린 발코니에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 26인치 LCD TV에서 케이블 프로그램을 시청하실 수 있으며 무선 인터넷(요금 별도)도 지원됩니다. 샤워기가 있는 욕조 시설을 갖춘 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다.편의 시설 마사지, 전신 트리트먼트 서비스, 얼굴 트리트먼트 서비스 등이 제공되는 스파에서 럭셔리한 분위기를 맘껏 즐기실 수 있습니다. 야외 테니스 코트 및 야외 수영장 등의 레크리에이션 시설을 즐긴 후 밤에는 카지노에서 그날의 운을 시험해 보면서 하루를 완벽하게 마무리하실 수 있습니다. 이 호텔에는 이 밖에도 무료 무선 인터넷, 탁아 서비스(요금 별도) 및 아케이드/게임룸도 마련되어 있습니다.식당 레스토랑 또는 커피숍/카페에서 식사를 즐기실 수 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 호텔의 룸서비스(이용 시간 제한) 이용도 가능합니다. 호텔 수영장에서 시원하게 수영을 즐긴 후에는 풀사이드 바에서 좋아하는 음료를 주문하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 간편 체크인, 간편 체크아웃 등이 있습니다. 포트빌라에서의 행사를 계획하시나요? 이 호텔에는 컨퍼런스 센터 등을 비롯하여 250 m2 크기의 시설이 마련되어 있습니다. 별도 요금으로 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용할 수 있고 무료 셀프 주차도 시설 내에서 이용 가능합니다.


독일에서 수많은 찬사와 논쟁을 불러일으킨 수잔 크렐레의 소설 『코끼리는 보이지 않아』. 폭력을 마주한 보통 사람들의 복잡하고도 다양한 모습을 생생하게 보여주는 작품이다. 조용하고 평화로운 시골 마을에서 여름방학을 보내던 열세 살 소녀가 마주한 폭력의 기억을 담았다.
조용한 시골 마을에서 만난 남매 율리아와 막스가 가정폭력을 당하고 있다는 걸 알게 된 마샤는 마을 사람들에게 도움을 청하지만 함부로 나서지 말라고 충고하는 등 아무도 그들에게 관심이 없다. 율리아와 막스를 폭력에서 구하기 위해 마샤는 아이들을 납치해 보리밭 푸른 집에 가둬 버리는데…….
가정폭력에 노출된 멍투성이 남매와 그것을 알면서도 침묵하는 사람들, 남매를 돕기 위해 납치를 선택하는 열세 살의 마샤. 우리는 이처럼 폭력 앞에 놓인 이들의 모습을 날것 그대로 마주하게 된다. 폭력이라는 묵직한 주제를 긴장감 있는 전개와 담담한 문체로 전하는 저자가 평화라는 가면을 쓰고 폭력을 은폐하고 있는 사회와 우리에게 던지는 화두에 대해 깊게 생각해보게 된다.


저자 수잔 크렐러(Susan Kreller)는 1977년 독일 플라우엔에서 태어났다. 대학에서 독문학과 영문학을 전공하고 영어 동시 번역에 관한 논문으로 박사학위를 받았다. 지금은 가족과 함께 빌레펠트에 살며 저널리스트 겸 작가로 활동하고 있다. 2007년부터 어린이 독서 잡지 [도마뱀붙이GECKO]의 작가 가운데 한 명으로 꾸준히 글을 발표하고 있다. 《코끼리는 보이지 않아》는 수잔 크렐러의 데뷔작이지만 독일 청소년 문학 평론가들에게 예술적 구성이 뛰어나다는 호평을 받으며 2013년 한스외르크마틴상을 수상하고, 독일청소년문학상 최종 후보에도 올랐다.
역자 함미라는 1966년 강원도 강릉에서 태어나 대학과 대학원에서 독어독문학과 시를 전공했다. 대학에서 강의를 하다가 1994년부터 8년 동안 독일에 머물며 방송 활동을 했고 재외동포교육기관에서 일하기도 했다. 지금은 다양한 작품을 우리말로 옮기는 일과 외서 기획을 하고 있다. 옮긴 책으로는 《핵 폭발 뒤 최후의 아이들》, 《천국의 그림자》, 《마르키타 공주를 구하라》, 《레크리스》들이 있다.


막스의 엉덩이와 등은 성한 구석을 찾아보기 힘들 정도로 온통 상처투성이였다. 팔 안쪽이며 넓적다리 뒤쪽이며 사방에 상처가 나 있었고, 붉은 매 자국이 길게 늘어져 있었다. 그리고 퍼런 멍이 어떤 곳은 더 진하게, 어떤 곳은 더 연하게 푸른빛을 띤 채 얼룩덜룩하게 자리 잡고 있었다. 엉덩이 양쪽에도 붉은 자국이 커다랗게 하나씩 나 있었다. 그리고 나는 막스의 양쪽 발에도 똑같이 붉은 자국이 있는 걸 보았다._128쪽
“마샤가 무슨 이야길 하더라고. 창문으로 봤다나 어쨌다나. 크리스티안이 막스에게 어떻게 하더래. 그 이상은 나도 몰라.”
“(……) 마샤한테 무슨 증거라도 있어? 증거가 없으면 그 애는 우리들 모두를 궁지에 빠뜨릴 거야. 여기 우리 모두를 말이야, 알겠나? 그렇게 되면 공동체도, 주민 축제도 다 끝장이 나는 거지. 그리고 우리는? 그렇게 되면 우리는 비참하게 꼭꼭 숨어 지내겠지. 우리가 그 일에 관련이 없다고 해도 말이야. 전혀, 전혀 관련이 없다고 해도.”


《코끼리는 보이지 않아》는 독일에 있는 작은 마을에서 일어난 아버지의 가정폭력과 피해자인 아이들, 그리고 침묵하는 마을 사람들의 이야기를 담고 있다. 한국도 지난해 남편이 아내를 상대로 폭력... 더보기
《코끼리는 보이지 않아》는 독일에 있는 작은 마을에서 일어난 아버지의 가정폭력과 피해자인 아이들, 그리고 침묵하는 마을 사람들의 이야기를 담고 있다. 한국도 지난해 남편이 아내를 상대로 폭력을 휘둘러 입건된 사건만 6000여 건이다. 그리고 아동학대도 2012년까지 조사된 것만 6400여 건에 이르고, 9년 전에 견주어 두 배 이상 늘어났다는 조사 결과가 나왔다(보건복지부, 전국아동학대현황보고서).
이 책은 일상적으로 가정폭력이 일어나는 사회에서 가해자와 피해자의 이웃으로 살아가는 우리들에게 진지하게 물음을 던진다.


열세 살 아이의 눈에 비친 폭력은 어떤 모습일까? 독일 작가 수잔 크렐러가 쓴 청소년 소설 《코끼리는 보이지 않아》는 주로 폭력의 피해자와 가해자의 관계와 심리를 깊이 있게 다루었던 청소년 소설에서 한 발 더 나아가 그 폭력에 침묵으로 동조하는 다수의 사람들과 그 침묵으로 ‘평화’를 유지하는 사회의 모습에 주목한다.
열세 살 소녀 마샤는 남매 율리아와 막스가 가정폭력을 당하고 있다는 사실을 우연히 알게 된다. 가족들과 마을 사람들에게 도움을 청하지만 대다수의 마을 사람들은 전혀 관심이 없고, 오히려 함부로 나서지 말라고 충고한다. 아무도 도와주지 않는 상황에서 마샤는 남매 율리아와 막스를 구하기 위해 보리밭 푸른 빈 집에 남매를 가두고 만다.
이 책은 폭력의 피해자와 가해자, 그리고 그 폭력에 침묵으로 동조하는 다수의 사람들을 생생하게 보여준다. 폭력에 시달리지만 주변에 알려지면 더 나쁜 상황을 만들까 봐 자신들의 상황을 숨기려고만 하는 남매, 집에서는 아내와 아이들에게 폭력을 휘두르지만 마을 주민들에겐 점잖고 깍듯한 이웃으로 인정받는 아빠, 이런 사실을 빤히 알면서도 평온한 삶이 망가질까 봐 외면하고 침묵하는 대다수의 마을 사람들. 마샤의 눈에는 모두 이해가 가지 않는 모습들이기만 하다.
마샤는 아이들을 집으로 돌려보내지 않는 방법이 가장 좋은 방법이라 생각한다. 마샤의 선택은 납치라고 할 수도 있겠고, 법을 어기는 일이기도 하지만, 역설적으로 가정폭력이라는 코끼리를 세상 밖으로 끌어내는 계기가 된다. 끝까지 진실을 외면하지 않고 양심을 저버리지 않는 마샤의 고군분투는 그래서 감동적으로 다가온다. “도대체 내가 왜 아무 말도 하면 안 되는 거니?” 독자들에게, ‘평화’를 위해 폭력을 감추는 사회에 던지는 마샤의 이 물음은 많은 생각할 거리를 가져다줄 것이다.


이 책은 주제의식과 함께 책을 읽는 즐거움을 만끽할 수 있다는 점에서도 매력적이다. 남매를 푸른 집에 가두는 마샤의 선택은 호기심을 자극하기에 충분하다. 숨 가쁘게 전개되는 이야기는 예측할 수 없는 결말을 향해 나아가 마치 스릴러 영화를 한 편 본 것 같은 긴장감과 흡인력을 선사한다. 다. 각 장마다 짧게 끊어지는 호흡과 마샤의 시선으로만 그려지는 인물들의 생생한 말과 행동, 그리고 마샤의 세세한 감정 하나까지도 놓치지 않은 심리 묘사는 영화의 한 장면을 보는 것처럼 생동감 있게 그려진다. 그리고 과거를 회상하듯 담담하게 풀어내는 문체는 민감하고 예민하게 받아들일 수 있는 폭력이라는 주제를 불편하지 않게 받아들일 수 있도록 도와준다는 점에서 탁월하다.


《코끼리는 보이지 않아》는 수잔 크렐러의 첫 장편 소설이다. 작가는 “만약 내가 살고 있는 마을에서 가정폭력 같은 험한 일이 벌어지다고 있다는 의심을 품게 된다면, ‘나는’ 어떻게 행동했을까?”라는 질문에서 출발해 이 책을 쓰기 시작했다고 한다. 사람들이 가정폭력이 벌어지는 것 같은 징후에 더욱 민감해질 것과 그 징후를 보고 회피하지 말고 용기를 내길 바라는 마음으로 쓴 이 책은 데뷔작인데도 독일 평론가들과 독자 사이에서 수많은 찬사와 논쟁을 불러일으켰다.
독일의 저명한 언론인 프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁(FAZ)는 “수잔 크렐러는 아이들의 비참함을 감동적으로 묘사해냈다. 그리고 긴장을 놓을 수 없는 이야기의 이면에서 선과 악의 근본적인 문제에 대해 생각하게 하는 책”이라고 평했다.
2012년에 출간된 이 책은 뛰어난 작품성을 인정받으며 2013년에 독일어권 최대 범죄소설 문학상인 프리드리히 글라우저 상을 관장하는 도서연맹에서 수여하는 독일 최우수 청소년 범죄소설상인 한스외르크 마틴 상을 수상했고, 2013년 독일 청소년 문학상 최종 후보까지 올랐다. 심사위원들은 후보 심사평에서 “수잔 크렐러의 첫 소설은 매우 심각한 주제를 다루면서도 이야기가 예술적으로 매우 빼어난 구성 방식을 취하고 있다.”고 평했다. 이 외에도 국제청소년도서관에서 선정하는 화이트 레이븐즈 상을 받았고, 국제어린이도서협의회(IBBY)에서 선정한 2014년 명예리스트에 올랐다. 닫기


'아이 하나를 키우는 데는 마을 전체가 필요하다'는 아프리카의 격언까지는 못 가더라도 최소한의 생명은 지켜주어야 하지 않을까....누군가 나서지 않는다면 아무도 나서지 않는다고 합니다. 나 아닌 다른 누군가 하겠지 나혼자 못 본 척하는 것도 아닌데 그렇게 외면하는 동안 얼마나 상처입고 아팠을까요....처음으로 도움의 손길을 내민 '엘제'와 함께 했었더라면 더 많은 상처와 폭력을 막아낼 수 있었을텐데....책을 보는 내내 공범이라는 틀에 갇히고 싶어하지 않는 이기적인 내가 계속 마을사람들을 원망하고 비판하고 있었습니다. 마치 소원이 자매를 보호해주지 못했던 아동보호전문기관의 사람들이나 이웃사람들에게 비난을 했던 것처럼...마을사람들에게 꽃을 듬뿍 안겨주는 친절한 얀센아주머니도, 괜한 일에 끼어들지 말자고 했던 마샤의 할머니도 , 다른 사람도 침묵하게 만듦으로써 함께 공범자가 되어 죄책감을 1/n로 나누고 싶어하는....마을 사람들의 모습에 저의 모습도 담겨있기 때문에 부끄럽고 미안했습니다.열세살 어린 미샤가 할 수 있는 최선의 선택이 아팠던 만큼 퍼렇게 든 멍에 대해.비명 소리에 대해.보고도 또 마샤의 외침을 외면했던 어른들의 모습이 더욱 부끄럽습니다. "마샤야, 그 아이들은 말이다. 내가 생각하건데, 태어나서 단 하루도 평온한 날이 없었을 거다. 모든 걸 참아 온 거지. 네 덕분에 이제 우리가 그걸 지켜볼 필요가 없게 되어 기뻤단다." 할아버지의 말처럼 마샤 덕분에 아이들의 고통을 더이상 외면하지 않아도 되어서 늦었지만 정말 다행입니다. 우리 주변에도 율리아와 막스, 소리 자매처럼 가정속에서 부모의 폭력앞에 무방비로 내던져진 아이들이 있을지도 모릅니다.
가족과의 이별, 사랑하는 가족의 죽음은 극복하는게 아니라 익숙해지는 거라고 합니다. 가족의 폭력도 출구가 보이지 않는 절망도 결국 익숙해지고 마는게 아닐까요...누군가 손을 내밀지 않는다면 말이죠. 그 손을 이제는 어린 마샤가 아닌 우리 어른들이 먼저 내밀어야겠지요.
율리아가 제안해서 마샤와 함께 했던 아름다운 것 이어말하기 게임에서 쏟아져나온 율리아의 말이 너무나 슬펐습니다. "아빠가 없을 때""누가 나를 꼭 안아 줄 때. 아주 꼬옥 안아 줄 때." 닫기


Ethos 는 과거 Bitquence로 불리던 플랫폼입니다. 전자화폐 지갑을 좀더 수월하고 안전하게 보관할수 있는 기능을 제공할뿐 아니라, 전자화폐 투자자들이라면 관심있어할만한 다양한 ‘서비스 기능’들을 제공해주는 플랫폼 입니다. 좀더 쉽게 설명드리자면, 과거 코인의 종류별로 지갑을 보유하던 불편함을 하나의 플랫폼을 통해 묶어놓고 동시에 밑에서 서술하는 다양한 서비스기능을 제공한다고 생각하면 좋겠습니다.
지갑 관련 플랫폼이라면 결국 코인의 전송 과 수령 기능 역시 겸비 하고 있겠군요???
네 물론입니다. 뿐만아니라, 코인의 출금과 교환 서비스 기능 역시 겸비할 예정입니다.


위에서 말씀드린 손쉬운 코인 관리 기능을 극대화 하고자, ‘모바일 지갑 기능’ 개발에 박차를 가하고 있습니다. Ethos 개발진의 궁극적인 목표는, 사용자들로 하여금 간단한 전화번호나 Ethos 아이디를 사용하여 전자화폐 거래의 효율적인 네트워크를 구축하는것입니다. 또한 최근 이슈화 되고있는 ‘전자화폐 세금보고’ 기능도 포함될것이라고 밝혔습니다. 자동적인 ‘세금보고’ 서비스 시스템의 구축 역시 Ethos의 장점중 하나로 꼽힙니다. 마지막으로 각각의 코인별로 주어지는 프라이빗키 역시 해당 플랫폼을 통해 수월히 관리 가능할것이라고 하였습니다.


Ethos는 위에서 말한 서비스 이외에 코인 정보를 공유하는 커뮤니티 또한 구축하려고 합니다. 커뮤니티를 통해 제공되는 수많은 정보들을 토대로 다양한 코인 포트폴리오들이 생성되며, 여러분들은 이러한 정보들을 근거로 본인에게 알맞는 포트폴리오를 만들어 낼수 있습니다.
말씀듣어보니 정말로 다양한 기능을 겸비하고 있군요???
네 보시다싶이, 단순히 지갑의 기능을 넘어서, 커뮤니티의 구축 또한 더 나아가 Ethos의 생태계를 형성하려는 개발진의 꿈이 옅보입니다.
사토시님 그렇다면 Ethos 코인에 관하여도 짧은 설명 부탁드립니다.
Ethos 커뮤니티, 즉 생태계에서 제공되는 서비스를 이용하기 위해서 필요한 ‘사용성 위주’ 토큰입니다. Ethos 토큰을 이용하여 위에서 말씀드린 다양한 서비스를 즐길수 있는것이지요.
사토시님 Ethos 플랫폼을 건설한 개발진에 관하여도 짧은 설명 부탁드립니다.
CEO로 앉아있는 Shingo Lavine이 주목할만합니다. 19살이라는 어린나이에 일찍이 투자한 비트코인을 통해 얻은 엄청난 수익을 기반삼아 만들어놓은 플랫폼입니다. 즉 경험이 풍부하지 않다는것 (블록체인 개발, 경험 경험)이 상당히 아쉽습니다. 성공적인 ICO를 이뤄냈으며, 다양한 기술자들을 불러모아 플랫폼 개발에 박차를 가하고 있으나, 얼만큼 실현 가능할지는 두고 보아야하는 부분입니다.


백서를 읽어본봐 결국 다양한 서비스를 하나의 바스켓으로 묶어놓은 플랫폼이라 이해하시면 좋을듯 싶습니다. 지갑기능, 커뮤니티 기능, 세금보고 기능, 포트폴리오 구성 기능 등은 이미 오래전부터 다양한 플랫폼을 통해 이뤄지고있는 서비스 영역이며, Ethos는 이를 하나의 플랫폼으로 묶어, 일종의 생태계를 구축하려고 하는것으로 보입니다. 즉 아이디어는 좋다고 생각하나, 획기적이라고 말씀드리기는 어렵습니다. 오히려 너무 이런저런 기능을 섞어 놓아 오히려 전문화된 플랫폼에 도태되진 않을까 걱정스럽기도 합니다. 개발진 구성 은 조금 아쉬운 부분입니다. 좀더 경험많은 베테랑 개발진과 경영인들이 이끌었으면 어떠하였을까하는 정말 조금은 아쉬운 부분이 있습니다. 물론 이는 아무도 모릅니다. 페이스북 창업자 마크 저커버그 역시 Shingo Lavine 과 비슷한 나이에 페이스북을 처음 개발하였으니 말이지요. 즉 투자자분들께서는 좀더 심사숙고 할 필요성을 느끼며, 추후 테스트 버전 출시 이후 결정하여도 늦지 않다고 생각합니다.


보다 쉽게 잘 일고 갑니다. 뭔가 모든 코인을 지갑화할 수 있다는게 제 눈에는 매력적으로 보이네요^^
매번 글을 읽고 있으면서도 최신글이나 인기글에서 들어오다보니 팔로 안한지도 모르고 있었네요 ^^ 좋은글 감사드려요
사토시가 일본사람 이름인줄 알고 네이버 다녀왔네요~
흥미있게 읽었습니다. 아직 이해하기엔 어렵지만, 궁금할때마다 들러서 정독하겠습니다.
이제 슬슬 코인에 대한 용어말들이 제 머리속에 기억이 되고 이해가 되는거 같아요 이게 다 참새님 덕분인거 같아요 ^^


어떤 샘플을 쓰느냐에 따라 곡의 운명이 바뀐다. 나옴과 동시에 묻혀야 할 비극적 태생과 바로 양명할 축복받은 출생은 작금의 흑인 음악에서 확실히 갈린다. 여기에 대기만성형이란 거의 없다. 호바의 새 앨범 <American Gangster>에서 두 번째로 싱글 커트 된 본 노래도 샘플의 은혜로 삶을 얻었다. 아니었다면 그냥 돌아가실 명(命)이었다.
물론 이것을 어떻게 조리하는가도 관건이며 풀기 어려운 문제다. 아무런 매만짐 없이 원래의 것으로 바로 만들었다가는 사산 되고 만다. 그러한 면에서 디디(Diddy)와 그의 프로듀싱 팀은 정말 훌륭한 터치를 보여줬다. 그 작업 이전에 좋은 샘플을 채취한 것을 빼놓을 수 없겠지만. 곡에서 반복되는 브라스 섹션, 메나안 스트리트 밴드(The Menahan Street Band)의 'Make The Road By Walking'으로 힘을 입었다. 음악에, 제이 지의 어깨에 잔뜩 뽕이 들어가 있다. 원곡은 그리 강렬하지 못하다. 녹실녹실하다 못해 노곤하다. 심벌을 강하게 두드리면서 소리를 얇게 깔아 길게 남는 맛을 강조했으며 원래의 관악 연주에 편성을 더해 이중, 삼중으로 층을 냈다. 당연히 기력이 넘친다. 제이 지의 깔끔한 라임도 곡을 더욱 힘 있게 만들어주는 요소다. 가끔 스치듯 나오는 잔 부딪히는 효과음도 의외로 강한 인상을 남긴다.
좋은 건 여기까지다. 오랜만에 납셨으니 자기 자랑은 필수다. 숨이 턱 끝까지 차오를 때까지 절대 쉼이 없다. 그래서 랩의 흐름이 부자연스럽게 느껴지기도 한다. 그냥 제이 지 스러운 가사에 최고급 신변잡기를 나열하는 것에 불과해 별다른 감동을 주지 못한다. 모처럼만에 외출을 감행한 어르신이 선물로 받은 전동 휠체어를 타고 신나게 거리를 활보하는 것을 목격하게 된다.


이요한 목사님: 가정교회로 전환한 남문교회의 2대 담임목사로 부임하고 천안아산제자교회 목회자세미나와 연수를 통하여 가정교회가 성경적인 교회임을 깨달았습니다 심영춘 목사님 부흥회를 통하여 교회가 더욱 가정교회다운 분위기가 되었고 최근 오후예배를 닫고 새번역 성경을 사용하고 있습니다, 당회와 성도들이 한 마음으로 협조해주셔서 감사합니다. 이 과정에 목사 자신의 열심이 아니라 하나님의 인도를 잘받도록 기도합니다.
오창희 사모: 총목자 모임 때 주변에서 “남문교회 이단 아니냐”는 소문이 있다는 말을 들었지만 교회가 열정적으로 바뀐 것이 그런 인상을 준 것 같아서 오히려 감사합니다, 후임으로 온 젊은 목회자를 성도님들이 잘 따라주셔서 감사합니다. 영적인 권위를 주시기를 기도합니다.


이종현 목사: 컬럼도 쓰고 설교도 하면서 가정교회에 충실하게 하려니까 기신자나 목회자들이 떠나고 비신자들이 오면서 또 다른 비신자들을 데리고 오고 있습니다. 그분들이 목장에 참석한 소감이 ‘마치 친정집에 온 것 같다’며 다음에 다른 사람을 데려오겠다는 말을 들으면서 ‘아 가정교회가 이런 거구나. 성경적인 교회구나’하고 깨달았습니다.
송영란 사모: 목장을 시작하고 비신자분들이 와서 좋은 느낌을 받는 것을 보니까 주변에 비신자들이 눈에 보입니다. 주님이 밀어주시는 것 같은데 목사님 집에서 모이는 원형 목장에 20명 정도가 모일 것 같아서 지혜가 필요합니다. 이를 위해서 코칭을 받기로 했습니다. 이중에서 잘 성장해서 우선 3명이 사역자로 서며 5-10년 안에 10명의 목자가 서기를 기도합니다


장현봉 목사: 삶공부에 은혜 주셔서 감사합니다. 새로운 삶을 4번째 인도하는데 새 교재가 이해가 잘 되고 목장중심으로 번역되어서 마음에 다가오며 수강생들이 변하는 것을 느껴서 감사합니다. 우림 지역이 분가한 후에 더욱 가정교회들이 든든히 서기를 기도합니다.
이주원 사모: 힘든 분들을 목사님 목장에 받아서 오래 섬겼는데 조금씩 변화되고 기도에 응답하셔서 감사합니다. 특히 변화의 삶을 수강하는 성도들이 WILL 언어를 주변사람에게 해주었는데 정말 어렵다는 정규직으로 채용되는 일들이 일어났고 그 중 한 분은 교회에 초청하기로 해서 감사합니다.


총 면접을 3번 보고 들어갔어요. 면접 과정은 ▲ 영어면접, ▲ 센터장 면접 그리고 ▲ 디자인 팀원과 인터뷰로 구성돼있어요. (Q. 경쟁률은 어땠나요?) 그때그때 달랐는데, 제가 들어간 이후에는 10:1 정도라고 들었어요. 인턴십 공고가 다른 인턴이 끝나면 채우는 식이어서 정기적으로 뜨진 않지만, 시기만 잘 알면 지원하기는 쉬운 것 같아요. 공고는 회사가 가진 잡포스팅 사이트에서 보거나, 선배들이 공유하는 걸 보고 지원하는 경우가 있어요. (Q. 영어 면접은 어떤가요?) 인턴한테는 기준이 높지 않아서 기본적인 의사소통이 되는지만 확인하는 수준이에요.


Q. 외국계 회사이다 보니, 면접관 분위기도 다를 것 같아요.
SAP 센터장에 의하면, 면접자들이 관심이 있는지 없는지가 확실히 보인다고 해요. 한국인 면접관은 질문을 계속 던지는데, 외국인 면접관은 면접자에게 되레 질문을 하라고 해요. 그러면 면접자가 던지는 질문에 대해 평가를 하는거예요. 이 사람이 얼마나 회사에 관심 있는 질문을 하고 있는지, 혹은 의지 없이 그냥 질문하라고 해서 하는건 아닌지 보는거죠. 그게 외국계 기업의 특징인 것 같습니다. 그리고 팀이랑 잘 어울릴 사람인지에 대해 판단해요. 면접자의 성격이 보이니까 여기 적응을 잘할 수 있을지, 아니면 혼자서 일할 사람인지 알 수 있는 거죠.
저는 제가 담당하게 될 일이 무엇인지 질문했어요. 그리고 ‘팀을 오랜 시간 지켜봤는데, 거기서 진행했던 행사나 사업을 알고 있으며 지원하고 싶었다’를 어필했죠. 그러면 면접관은 ‘이 사람이 오래전부터 우리 회사에 들어오고 싶었구나’라고 생각하는 것 같아요. 그게 면접 합격에 큰 영향을 끼치지 않았을까요?


일이 확 들어오면 바쁘고, 일이 적으면 쉬는 경우가 많아요. 센터장이 외국인이라 그런지, 특정 기간에는 프로젝트를 안 받아서 쉬는 시간을 만들어주기도 해요. 그리고 인턴은 야근을 안 하게 돼 있기 때문에 정시퇴근을 하면서 자율출퇴근제여서 하루에 일할 시간만 채우면 출퇴근을 자유롭게 할 수 있어요.
복지라고 하면 근무 시간 중에 한 시간 정도 회사 1층 헬스장에서 운동할 수 있어요. 그리고 사무실 안에 주방이 있어서 뭔가를 해 먹어도 괜찮아요. 점심에 간단히 샐러드나 볶음밥을 해서 직원들이랑 자주 나눠 먹었어요. 회사가 판교 이외에 다른 데 가면 마사지해주는 사람도 있어서 예약하면 30분 정도 마사지를 받을 수 있대요.
제가 알려 드리고 싶은 게, SAP 본사에 디자인 센터가 있어요. 거기는 고객들을 상대로 행사하는 경우가 많아서 오피스 투어가 가능해요. 회사로 메일을 보내주면 그날 시간이 비는 디자이너가 직접 투어를 해줘요. 디자인 센터 공간을 디자이너들이 다 같이 만들었기 때문에 볼거리도 많고 잘 갖춰 있어요. 시간 되시면 한 번 와보셔도 좋을 것 같아요.


이 회사에는 디자이너가 많으니까 함께 일하다 보면 사소한 것도 창의적으로 해결하려고 해요. 청소를 해도 ‘어떻게 해야 효율적이고 사용자들이 편하게 할 수 있을까’를 고민하죠. 모든 일을 1부터 10까지 디자인하고 협업해요. 그리고 일을 하고 나면 하나가 끝나는 게 아니라 좀 더 다르게 해보려고 과정을 바꿔요. 그런 점에서 디자인적인 사고방식과 습관을 많이 길렀죠. 그래서 일이 참 재밌어요. 물론 나쁜 면도 있어요. 아무리 문제 해결을 위해 여러 가지 시도를 했어도 센터장 마음에 들지 않으면 노력에 상관없이 무산되는 거죠.
특히 좋았던 건 혼자 할 기회를 준다는 거에요. 모든 사원이 동등하다고 생각하기 때문이죠. 그런데 처음에는 일을 너무 안 줬어요. 처음에는 눈치 보면서 있다가 나중에는 알아서 일을 찾는 거죠. 적응하는데만 2개월 정도 걸렸어요. 첫 달 동안은 아무 일도 안 시켜줘서 뭐해야 할지 상사에게 물어보면 회사에 적응하라고만 했어요. 그래서 두 달 동안 사람들이랑 대화하거나 밥 먹고... 그냥 회사에서 놀았어요(웃음).


회사에 일을 정확하고 효율적으로 하는 분이 있었어요. 그분은 모든 사람을 정말 평등하게 대해줬어요. 사실 인턴한테 큰일을 안 주거든요. 그런데 그분은 ‘한 번 해봐’ 이런 식으로 큰일을 믿고 맡겨줬어요. 그리고 실수하는 부분이 생기면 조언을 해주셨죠. 그분이 제가 빨리 성장할 수 있게 도와줬던 분이셨어요. 저는 믿어주는 상사가 좋은 상사라고 생각해요. 실수해도 자신이 책임진다는 마인드로... 사실 상사가 책임지는 만큼 저도 책임이 더 커지는 거잖아요. 그래서 일을 많이 배우게 해주는 상사가 좋았어요.


요기요를 운영하는 딜리버리히어로코리아는 지난 8일 입장문을 내고 "배달의민족은 요기요 사장님 사이트의 아이디·비밀번호 수집을 중단하라"고 밝혔다. 또 "정보 수집 과정에서 정보통신망법 규정을 지키지 않은 것으로 보인다. 점주 권익 보호를 위해 즉시 법적 조치 할 것"이라고 덧붙였다.
배민을 운영하는 우아한형제들은 요기요의 입장에 대해 재반박했다. 우아한형제들은 9일 입장문을 내고 "배민장부는 요기요 정보를 수집하지 않았다. 요기요를 통한 업소의 매출액 정보는 요기요의 것이 아니라 해당 업주의 것"이라며 "배민장부에서 보이는 건 '외식업주가 요기요를 통해 올리는 매출액 정보'"라고 밝혔다. 또 "충분한 법적 검토를 거쳤다. 현행 법 테두리 안에서 소상공인·자영업자에게 혜택을 주기 위한 조치"라고 말했다.
요기요는 배민의 해명 이후에도 "아이디·비번 요청 중단" 입장에는 변함이 없다고 밝혔다. 요기요 관계자는 "문제가 발생할 경우 책임이 점주들에게 돌아갈 수 밖에 없다. 점주의 정보와 권리를 지키기 위해 다양한 각도에서 노력할 것"이라고 말했다.
배민은 지난달 '쿠팡이츠' 영업 활동을 놓고도 쿠팡과 다툼 중이다. 배민은 "쿠팡이 '점주들에게 배민을 끊고 쿠팡이츠를 이용하면 혜택을 주겠다'고 한 정황을 포착했다"며 공정거래위원회에 불공정거래 행위로 신고했다. 그러나 최근 다시 조정 신청을 한 것으로 알려졌다. 쿠팡 관계자는 "공정위 신고를 했으니 조사하면 진위가 밝혀질 사안인데, 왜 조정신청을 했는지 모르겠다"고 말했다.


바이크 라이딩, 잠깐의 외출, 일상 속의 잠시 여유 일상 속에서 잠시 느끼는 여유 평일 밤 저녁을 먹은 뒤 답답함이 느껴져 바람 쐴 겸 바이크를 타려고 한다. 며칠 사이 가끔 시동은 걸지만 타고 다니질 않아 계속 지하주차장 한편을 차지하고 있었다. 도로를 달리고 싶은 건 내 바이크도 똑같은 생각일 거라고 생각한다. 그래서, 오늘은 바이크를 타기 위해 안전용품[장갑/부츠/헬멧/재킷]을 챙겨 지하주차장을 내려간다. 혹시나 바이크 주위를 이리저리 유심히 본다 혹여나 문제가 있을 수도 있고 오래간만에 확인하는 거라 다른 문제도 없는지 확인을 한다 별문제 없어서 키를 돌리고 버튼을 누른다 "웅~"힘찬 소리와 함께 숨 쉬는 소리가 들린다. 이 소리에 나도 같이 반응하며 심장이 뛴다 약 5~10분간 예열을 하고 출발..


바이크 초보 정비기,DIY LED 윙커(방향지시등)을 교환했는데 비정상적으로 빨리 점등되요. 저의 인생에 있어서 첫 바이크를 구매를 하고, 많은 관심이 가게 되어서 이것 저것 바꿀 수 있는건 바꾸는 재미가 있었습니다. 이런 이야기도 이제 1년정도넘은것 같은데 저처럼 혼자 자가정비하시려는 분들도 분명히 있으실 것 같아서 큰 지식이 없지만 조금이라도 도움이 되었으면하는 마음에 글 남깁니다. 간단하게 바이크를 사게 된 이유를 말해주세요. 처음엔 출/퇴근 및 취미 활동 겸하여, R차(레플리카)를 선호하고 있어서 구입을 하려고 했으나, 지갑 사정이 매우 좋지않아 가격이 싸고 알지도 못하는 상태에서 F차(네이키드)를 구입했습니다. 저는 사실 매우 지나고 생각해보면 매우 후회스러운 행동 중 하나입니다. 조금만 더 신..


차량 엔진오일/바이크 엔진오일 엔진오일의 가장 기본, 베이스 오일[기유]가 멀까? 우리가 길거리에서 흔히 보는 자동차와 바이크[오토비이]의 심장인 엔진에는 엔진의 원활한 작동을 위해 엔진 내부에 오일이 필요합니다. 엔진오일의 생산 과정은 여러 단계가 있지만, 엔진오일이 만들어지기위해 가장 첫번째로 필요한 것은 베이스오일[Base Oil] 다른 말로는 기유라고 불리는 것이 필요합니다. 엔진오일 종류를 보면, 우리가 잘알고 있는걸로 분류한다면 [합성유, 광유]로 나눠지게 됩니다. 당연히 성능면에서도 차이가 있습니다. 등급이 어떻게 분류되는 것일까? API[미국 석유협회]의 분류로 본다면, 기유의 경우 GROUP 1에서부터 5까지 분류가 됩니다. 여기서 그룹 1~3은 BASE는 광유가 되고 [그룹 3은 VHV..


자궁근종 수술 이후 후유증 치료할 수 있나요? : 지식iN
자궁근종 수술 이후 후유증 치료할 수 있나요?
안녕하세요 인천에 거주하고 있는 여성입니다
건강검진을 받던 중 자궁근종이 발견되었어요..
약물로는 나을 수 없는 크기라서 고심 끝에 자궁 전체를 들어냈는데요...
수술은 받은지 3개월이 지났는데도 하복부에서 통증이 느껴지고, 갱년기같은 후유증 증상이 나타나서 너무 괴롭네요...
자궁근종 수술 이후 후유증이 나타나면 어떻게 치료를 해야하나요?
갱년기약?호르몬제? 이런거는 또 다른 후유증이 있을 거 같아서 피하고 싶은데, 혹시 안전한 회복 방법이 있을까요?
인천 근처에서 자궁 적출 수술 후 후유증 치료 가능한 곳 좀 추천 부탁드려요..


자궁근종으로 자궁전체를 드러내는 일은 흔치 않은데요, 자궁을 드러냈다고 해도 양측 난소는 남겨두기 때문에 호르몬상의 변화는 없을 겁니다. 따라서, 추가로 호르몬제를 복용해야 할 필요성도 없구요.
수술후 하복부 통증이 수술부위의 통증인지 아니면 유착으로 인한 통증인지는 봐야 하구요,
수술하신 분 중에 이상증상이 있는데 산부인과에서는 특별한 이상은 없다고 하시는 분들이 계시기는 한데요,
그런 분들의 경우 한약복용을 통해서 증상이 소실되고 편안해 지시는 것을 몇 차례 치험을 해 본적이 있습니다.
대부분은 특별한 이상이 없으신데요, 간혹 불편감을 느끼시는 분들이 계시더라구요.
이런 수술 후 후유증의 경우 해당분과의 전문의를 찾아서 진료를 받으시면 됩니다.
안녕하세요, 생명이 꽃피는 인천 인애한의원입니다.
자궁근종으로 자궁적출을 하셨군요. 답변 드릴게요.
자궁근종 때문에 적출수술을 잘 시행하진 않는데 아마 자녀계획도 다 끝났고 다른 산부인과적인 문제들까지 제거하고 싶어서 선택하신듯해요. 적출수술시 난소는 남겨두기 때문에 폐경이나 호르몬문제는 크게 없다고는 합니다. 하지만 자궁적출술 이후에 폐경이 2년정도 당겨진다는 연구결과도 있으며 다수의 분들이 전신 피로감, 무력감 등 전반적인 컨디션 저하를 호소하세요. 또한 수술받은 하복부 통증을 호소한다고 하셨는데 수술부위의 회복이 덜되어 통증이 나타나거나 수술 도중 출혈로 인해 주변장기에 유착되는 조직들과 혈액이 생겨 골반통이나 항문통, 하복통 등 통증을 일으킬 수 있습니다.
수술이 성공적으로 끝났다고 하더라도 체내에 있던 조직을 들어내는 수술이기 때문에 이유를 알 수 없는 후유증이 발생할 수 있으며 질문하신 것처럼 통증과 전신 불편감이 나타나는 경우 인천 인애의 한방치료로 도움받으실 수 있습니다. 수술단계에서 소모된 기혈을 보강해주는 약재를 통해 만성피로감이나 내분비계 증상으로 덜 힘들어하도록 회복을 도우며 수술부위의 유착이나 노폐조직을 제거하여 통증을 줄여주는 한방약물치료를 통해 도움받으실 수 있습니다.
더불어 충분한 휴식과 영양분섭취는 빠른 회복을 도와 후유증을 줄여주는데 도움이 되므로 생활하실 때 염두에 두셨으면 합니다. 또한 약물로 나을 수 없는 큰 자궁근종이 증상이 없었다면 다행이지만 배뇨나 배변 통증 등에 영향을 주었을수도 있는데 이런 부분들이 수술 이후에 증상이 사라졌는지 확인하시고 수술 후에도 남아있는 증상이 있다면 함께 호전될 수 있었으면 좋겠습니다.
행복하고 따스한 연말 보내시길 바랄게요