사람이 늙어지면 기억력이 약해지는 것 같다. 에빙하우스는 ‘기억은 시간의 제곱에 반비례한다’고 했는데, 나한테는 해가 갈수록 정비례하는 것 같다. 얼마 전까지만 해도 친구들의 전화번호나 후배들의 기수를 줄줄 외웠는데, 올해 들어서는 날씨 때문인지 한쪽 손에 폰을 들고도 찾는 등 자꾸만 깜박 깜박한다. 치매의 전조 단계인가 의심스러워 종합병원을 찾아 치매 검진을 해보았더니, “어르신 아무 이상이 없습니다”라는 소리에 운전면허시험 합격 때보다 더 기분이 좋았다.
그다음 의사의 하는 말이 “하신 이야기를 반복해서 자꾸 하시지는 않지요?”, “절대 그렇지는 않다.”고 했더니, “정신건강은 60대 못지않습니다”라는 말에 정말 날아갈 것 같았다. 기억력이 약해지는 것은 뇌세포가 제 기능을 다하지 못할 만큼 병든 탓이라고 했다. 그러나 병들지 않고 늙지 않아도 기억력이 약해지는 경우를 건망증이라고 했다.
건망증이란 어떤 의미에선 정신 건강을 유지하는데 적절한 요법이 되기도 한다고 했다. 쓸데없이 아주 사소한 일을 일일이 기억하면 거기에 묶여 정신이 피로해진다고 한다. 얼마 전에는 평소 아끼던 후배의 사망 소식에 잠을 청해도 며칠 동안 잠은 오지 않고, 지난 젊은 시절의 잡다한 쓸데없는 생각에 자는 둥 마는 둥 밤잠을 설친 적이 있다. 이런 것이 쌓이면 스트레스가 되고 노이로제가 된다고 한다.
노벨 의학상을 받은 미국의 크다크 박사에 의하면, 사람은 잊어버리기 위해 꿈을 꾸고 꿈을 꾸기 위해 잠을 잔다고 했다. 그렇지 않으면 공연한 망상이나 환상에 시달려 오히려 정신병을 앓게 된다고 했다. 그러나 긴장감이 아주 없는 것도 스트레스 못지않게 아주 해롭다고 한다. 우리는 너무나 큰일도 며칠 지나면 쉽게 잊는다.
올해는 백년만의 무더위에 유치원생들의 사망 사건이나 익사 직전의 두 형제를 구하고 사망한 고교생, 열사병으로 수천명이 입원하고 몇 십명이 사망해도 무감각하다. 젊은 군인이 음주운전차량에 사망한 사건도 처음에는 국민 청원에 도배를 했는데, 용두사미가 되지 않을까 의아심도 간다. 몇 백명이나 몇 십명의 사망사고가 나야, ‘아! 사고가 났구나.’하는 세상이 되다 보니, 우리들은 작은 사고가 큰 사건이 된다는 것을 이해 못하는 것 같다.
젊은 청춘이 국가를 위해 의무를 다하다 다섯 명이나 산화한 사건이나, 화재 진압을 하다가 사망한 젊은 소방관들의 기막힌 죽음, 그 뒷이야기에 관심을 갖는 사람도 별로 없는 것 같다. 너무나 큰 사건들이 자주 일어나다 보니 그럴 수밖에 없지 않느냐는 식으로 풀이하는 사람도 있다. 모든 크고 작은 사건들을 잊어버리고 싶은 일들이다. 그러나 지우개로 지워 갈 수 있는 일들도 아니다. 사건의 크고 작음보다도 우리들의 뇌리에 잊어서는 안 될 것을 잊을 때, 즉 건망증이 잦을 때, 그 사회는 병든 사회가 되고 이기주의 사회가 된다고 했다. 세상 모든 일들이 작은 것에서부터 시작된다는 불변의 법칙을 잊어서는 안될 것이다.


‘십자가’와 ‘헌금’ 부분이 너무 길었는데, 그 만큼 하고 싶은 말씀이 많았기 때문이 아닌가 생각을 해봅니다. 현실교회에서 생명같이 여기는 것이 이 헌금(십일조)하고, 지금부터 이야기할 주일성수라고 생각합니다. 어렸을 때부터 귀에 따갑도록 듣는 말이 “십일조하고 주일성수하는 것이 교회생활의 기본이다.”라는 말인데, 이 말이 현실교회의 실태를 말하면, 기본이고, 주님의 진정한 교회를 말하면, 기본도 안되는 말인 것입니다.
실제로 교회를 나가고 싶어도 십일조나 주일성수가 부담이 되어서 못나가는 사람들을 주위에서 많이 봅니다. 죄인들이 용기 내어 가야할 곳이 교회가 아니라, 의인들이 다니는 곳이 교회가 되어 버렸습니다. 그러면, ‘주일성수’에는 어떤 비복음적인 내용이 들어있는지를 이 목사님을 따라 추적해보도록 하겠습니다.
이 목사님은 시간을 먼저 언급하고 있습니다. 하루는 해가 뜨는 때부터 해가 지는 때까지를 ‘날’이라고 합니다. 그리고 주일은 사회적인 관습에 따라 1주일 중 하루를 쉬기 위하여 만든 것입니다. 이러한 내용은 성경하고는 관련이 없다고 이 목사님은 말씀합니다. 그리고 시간이라는 것도 ‘가상’의 개념이라고 말합니다. 여기서부터 조금 어려운데, 시간이 가상이라는 것은 무슨 말일까요? 이것은 철학계에서도 많은 논란이 된 주제 중 하나인데, 이 목사님의 시간관은 어떠한지 한 번 들어보겠습니다.
이 목사님은 시간은 실체가 아니라는 것이고, 우리의 관념상의 개념이라는 것입니다. “시간이 흐른다.”라고 표현은 하지만, 이것은 언어상으로 표현할 뿐 실재는 아니라는 것이지요. 마치 상상의 ‘용왕’이라는 것을 언어로 표현하듯이. 그러므로 과거도, 미래도 실재하지 않고 오직 육신만이 실재한다고 합니다. 시간느낌은 육신이 있기 때문에 발생한다고 하는 것입니다.
그러면 시간은 무엇일까요? 시간은 자연의 변화를 보고 그 전후의 차이를 파악할 수 있는 인간의 인식 본능이라고 합니다. 그러면 자연의 변화가 없으면 시간이라는 것은 없다는 것입니다. 맞지 않는가요? 자연이 변화하지 않는데 어떻게 그 차이를 느낄 수가 있겠습니까? 그러면, 인간이 죽으면 어떻게 될까요? 인간이 자연의 변화를 인식할 수 없기 때문에 시간도 느낄 수 없을 것입니다.
그러나 본인이 죽더라도 자연은 움직입니다. 왜 움직일까요? 성경은 노아언약 때문이라고 말합니다.(창8;22) 그래서 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 않고 교체되고, 인간은 이것을 보고 시간이 흐른다, 라고 표현을 하면서 시간을 인식하는 것입니다. 이것은 창조의 원리입니다. “하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라.”(창1:14)
‘일자’를 이루는 것이 태양 때문입니다. 인간은 그 변화를 포착하고 이것을 계산하여 시계를 만들어내는데, 시계는 자연으로부터 온 것입니다. 히브리인들도 순환하는 천체를 통해 시간 관념을 가지게 되는데, 선지자들은 이러한 천체가 붕괴하는 시점이 온다고 여겼습니다. 먼저 창조된 세계가 멸망하고 새로운 세계로 채워진다는 것이지요. 무엇이 그렇게 한다고 합니까? 하나님의 약속과 말씀이 그렇게 하실 것이라고 합니다. 여기서 이 목사님은 하나님의 약속과 말씀은 항상 무시간적이라고 합니다.
계속해서, 이 목사님은 안식일은 자연의 변화에 주안점을 둔 것이 아니라 인간과 관련된 내용이라는 것입니다. 하나님은 자연과 인간을 창조하셨지 시간을 만드신 것이 아니라고 말합니다. 만약 하나님께서 시간까지 창조하셨다면 시간 타락 혹은 시간 구원이라는 가설이 성립될 수가 있다고 합니다. 하나님께서는 인간과 자연을 구원하시지 시간을 구원하시는 것은 아니라고 합니다. 여기서 이 목사님의 시간관이 잘 드러나고 있습니다. 사실 이 부분은 옛날에 논란이 되었던 부분으로 알고 있는데, 아무튼 중요한 내용임에는 확실합니다.
지금 이 목사님의 주장은 우리가 흔히 생각하듯이 “하나님이 시간도 창조하셨다.”는 내용을 부정하고 있습니다. 시간은 오직 인간의 인식이라는 것이고, 하나님은 시간을 인식하지 않는다는 것입니다. 이 부분은, 이 목사님이 ‘구속사신학’을 비판할 때 핵심 개념입니다. 이 목사님은 하나님은 시간을 의식하지 않는데, 왜 인간들은 시간과 결부된 구원을 이야기하는 지를 비판하고 있습니다.


왜 시간과 결부된 구원관을 펼치는가? 그것은 시간을 자연의 일부로 여겨 외부 요소에 구원을 기대하는 비계시성 구원관 때문이라고 하는데, 즉 어떤 변화를 일으키는 시간이라는 자연이 인간에게도 구원이라는 변화를 가져다주지 않을까? 하는 생각 때문이라는 것입니다. 상당히 어렵죠? 저도 어렵습니다. 오독할까봐 상당히 조심스러운데 이 목사님의 취지는 하나님께서 주시는 은혜로서의 구원은 시간하고는 상관이 없이 오는데도 인간들은 이 은혜로서의 구원을 시간과 연계하여 자연의 일부로서 받아드린다는 의미라고 생각됩니다.
미래의 시간에 의해 어떤 변화가 생기면서 구원을 받을 수 있지 않을까하는 ‘희망의 본능’이라는 것입니다. 그러나, 이러한 희망은 현재의 빈곤성만 드러내게 되고 이것을 해결하는 방법은 미래를 미리 취하는 것(선취)이라고 합니다. 미래를 선취하게 되면 미래는 이제 완성이기 때문에 ‘아직’이 아니라 ‘이미’가 된다는 것이지요. 이러한 구도는 원인은 제공되지도 않았는데 결과부터 상상하며 즐거워하는 자기 암시일 뿐이라고 이 목사님은 말합니다.
이러한 시간 개념으로는 자신을 구원할 수 없다는 것입니다. “시간은 ‘예수 그리스도의 오심’을 내용으로 하는 계시와 연결해야지, 그렇지 않고 마치 자연 속에 실제로 시간이 존재하는 것처럼 생각해서 인간을 시간의 노예로 만들어서는 안된다.”(p125) 이것은 인간이 범죄 후 인간 중심적으로 변질된 사고에서 나온 철학적 관점이라는 것입니다.
계시와 연결해야 한다는 말이 무슨 말이냐 하면, 구약(의 역사)도 예수 그리스도와 연결되어야 한다는 것입니다. 역사 자체를 계시로 보는 사람은 성경의 의도와는 상관이 없이 역사를 해석하는 사람이라고 합니다. ‘있는 그대로를 보고 어떠한 해석도 가미하지 말자.’라는 주장은 그때 예수님께서 이미 계신다는 사실을 부인하는 것이고, 하나님께서 천지를 창조하신 것도 예수 그리스도를 나타내기 위함임을 모른다고 합니다. 단도직입적으로 이 목사님은, 예수님을 겨냥하지 않은 사실은 계시가 아니다, 라고 합니다.
여기서, 이 목사님은 자연스럽게 안식일도 예수님을 미리 보여주는 것과 연결합니다. 예수님은 안식일의 주인이기 때문이지요.(마12:8) 안식일은 시간적 차원이고 예수님은 한 인물인데, 시간이 어떻게 인물로 변할 수 있느냐가 안식일 해석의 관건이라고 말합니다. 시간과 인물 사이의 연결고리는 직접 연결되는 것이 아니라 안식일을 준수하는 인간의 행위와 연결되어야 한다고 합니다.
이것이 무슨 말인지 계속 이 목사님의 설명을 들어봅시다. 사람이 안식일을 위해서 있는 것이 아니라 안식일이 사람을 구원하기 위해 있다고 합니다. 처음 창조 때의 안식일은 하나님께서 자의에 의한 것인데, ‘안식하시는 하나님’을 계시하신 것입니다. 즉 하나님이 안식일의 제정자요 주체라는 것입니다. 안식하신 이유는 창조의 완성이였구요.
그러나, 범죄후의 안식일은 인간을 부정하고 죽이는 날이 되었다는 것입니다. 안식을 훼손하면 심판하여 죽게 됩니다. 출애굽이후에는 거룩이 추가가 되어 거룩을 보여야 하는 날이 되었습니다. 이 날은 노동을 하면 안 되는데, 그 이유는 안식 자체가 인간의 노동과는 무관하다는 것입니다. 또 이 날은 성회로 모여야 하는데, 안식일이라서 성회로 모이는 것이 아니라 성회이기 때문에 안식일이 되는 것입니다.(레23:7) 이것은 안식일 자체가 주도권이 있는 것이 아니고 그날에 해야 하는 내용에 주도권이 있다는 것입니다.
출애굽이후의 안식일 계명은 애굽에서 구원하여 내었기 때문에 안식일을 지키라고 말씀합니다.(신5:15) 유월절은 성회이고, 성회는 안식일입니다. 모든 제사는 이 유월절의 재현입니다. 처음에 번제로만 드려진 제사는 화목제가 추가되는데, 인간이 하나님과 함께 있어도 죽지 않게 된 상태를 뜻하고, 나중에 속죄제가 추가되는데, 이스라엘 자체에는 ‘의’가 없다는 것을 나타냅니다. 안식일은 제사하고 관련이 있다는 것입니다. 안식일은 최초의 율법인 유월절의 시간적 배경이라는 것이지요.
그래서 메시야가 언약을 완성할 때 안식일의 완성도 포함되는데, 안식일의 완성은 제사의 완성시키면 된다는 것입니다. 완전한 제사는 영원하고 더 이상 성전과 안식일이 필요없게 됩니다. 성전이 헐리면 제사도 필요없고, 레위 지파도 필요없고, 안식일도 필요없게 됩니다. 영원성이란 시간의 관계가 끊어진 상태를 말한다고 이 목사님은 말합니다. 상당히 중요한 말이지요.(시간이 영원히 계속되는 것이 아니란 말입니다) 시간과의 관계를 끊는다는 말은 피조세계에 얽매이지 않는다는 것인데, 시간은 피조세계의 움직임과 관계되기 때문입니다.


이 목사님은 역사도 허구라고 합니다. 오직 실재하는 것은 인간이 만든 문화와 문명이라는 것입니다. 이 역사에 대해서 몇 장에 걸쳐서 구속사를 인정하는 측과 인정하지 않는 측에 대해서 설명하는데, 너무 어렵습니다. 그래서 비껴가겠습니다. 결론은 구속사 측은 전통을 강조한다는 것입니다. 그래서 찾은 것이 ‘주일성수’라는 것이지요. 초대교회의 전통(?)
그러나 초대교회의 전통이 주일성수가 맞을까요? 당시 신약의 성도들은 안식일에도 주로 모였는데,(행13:14.27,42) 이유는 사람들을 많이 만날 수 있었기 때문이고, 안식일 다음날에도 모였는데,(행20:7) 안식일을 벗어난 자유로움을 보여주는 것입니다. 특정한 날을 중요하게 생각지 않았습니다. 그저 모이기를 힘썼을 뿐인데, 교회전통은 이를 왜곡하여, 유대인의 안식일이 하나님의 창조사역을 보여주듯이 예수님의 부활한 날인 안식후 첫 날이 멋진 계시를 전달할 수 있을 것이라고 생각하였다는 것입니다.


사도 요한은 이런 ‘주의 날’을 미리 보았습니다. 심판주의 모습입니다. 그 모습은 다니엘이 보았던 모습입니다. 이런 분 앞에서 사도 요한은 죽은 자 같이 엎드려졌습니다. 인간은 공간과 시간을 통해서 하나님께 나갈 수가 없다고 이 목사님은 말합니다.(성령의 사역으로만 가능합니다) 그래서 성령이 오셨다는 것입니다. 깊이 생각해 보아야할 내용인 것 같습니다.
사실이 이러한 데도 왜 오늘날 주일성수라는 율법의 들러리로 성경구절이 왜곡되는가? 여기서 이 목사님의 말씀을 인용하겠습니다. “민중들이 그것을 원하고 있기 때문이다. 민중들은 천국가는 방법론을 제시하라고 다그친다. 그들은 아담노선이다. 그래서 율법과 규칙밖에 모른다. 천국도 어떤 규칙을 준수함으로써 가는 것으로 알고 있다. 교회에서 시키는 대로 다 하겠으니 천국에 갈 수 있는 방법을 알려 달라는 것이다. 민중들은 천국 가는 규칙을 제시하지 않으면 하나둘 씩 떠난다.‘ 민중들의 욕망을 언급하고 있는 것이 앞의 내용과 같습니다.
요약하면, 안식일을 설명하기 전에 시간관을 먼저 언급을 한 후 안식일의 개념이 변천되는 과정을 거쳐서 이것이 제사제도를 통해서 예수님에게 완성이 된다는 것을 살펴보았습니다. 어려운 부분이 좀 많았죠? 개인적으로 이 목사님의 시간관에 대해서 많은 생각을 해보았습니다.


대기업.중견기업 적성검사에서 출제되는 영역별로 단원을 구성하고, 단원을 챕터로 구성하여, 각 챕터마다 문제 해결에 필요한 꼭 필요한 이론과 중견기업에서 출제되는, 적성검사에 기본인 SPEED TEST를 수록하였다. 또한 각 단원 마지막에 대기업에서 출제되는 유형과 유사한 난이도의 문제로 구성된 POWER TEST를 수록하여 실전에 효과적으로 대비할 수 있도록 하였다. 마지막으로 최근 취업에서 중요성이 더해지고 있는 한국사를 부록으로 수록하였다. 시기별로 핵심 내용을 정리했으며, 기업에서 출제되는 문제의 난이도와 유사한 문제를 수록하여 최종적으로 정리할 수 있도록 하였다.


닉슨 대통령과 H. R. 홀더먼[2] 대통령수석보좌관은 7월 23일 FBI의 워터게이트 사건 수사를 저지하고자 CIA 이용을 논의하였으며, 그 상황은 테이프에 녹음되었다(녹음테이프는 후에 특별검찰관에게 제출을 요구받았다). 논의 후 닉슨은 국가안보가 위험하다며 CIA에 FBI 조사를 방해하라고 지시했다.
워터게이트 사건 수사를 방해하려는 닉슨 측 정치공작은 조지 고든 배틀 리디(George Gordon Battle Liddy) 및 E. 하워드 헌트를 중심으로 닉슨 대통령 재선위원회 직원이 주도하였다. 그들은 이전 닉슨정권에서 선관공(plumber unit)이란 애칭인 특별조사팀에서 움직였다. 이들은 정보누설을 조사해 민주당원과 반전운동활동가에게 각종 공작을 실행했다. 가장 유명한 게 베트남 전쟁의 실체를 폭로한 펜타곤 페이퍼를 유출한 대니얼 엘스버그가 다니던 정신과의 루이스 J. 필디그의 사무소 침입공작이었다. 이 공작에서 헌트와 리디는 어디에도 모습이 보이지 않았다. 하지만 후에 침입은 닉슨 대통령과 그 측근에 관계가 있음이 드러나, 엘스버그 기소는 정부의 부정행위 때문에 기각되었다.


1973년 1월 8일 리디와 헌트를 포함한 침입범에 대한 재판이 이루어졌으나, 매코드와 리디 이외의 전원이 유죄를 인정했다. 재판에서는 피고전원에 대해 범죄 공동모의, 가택침입 및 도청에 대한 유죄 판결이 내려졌으나, 피고가 증언을 하지 않고 유죄를 인정했으니 보석금을 지불해도 되냐는 사실을 밝혀 왔다. 이에 대해 존 J. 시리카 연방재판소판사[7]는 크게 화를 내고, 피고에 대해 30년형을 언도하는 동시에 그룹이 사건조사에 협력적이란 판결을 재고할 것도 이야기했다. 이 판사의 발언에 응하여 매코드가 스스로 대통령 재선위원회와의 관계가 위증을 인정했기 때문에 이 침입범에 대해 재판은 가택침입의 재판만 유죄선고로 끝나고, 다른 사건에 대한 조사로 발전하게 되었다. 샘 J. 어빈 주니어 상원의원은 상원 워터게이트 특별위원회를 설립해 백악관 직원을 소환하기 시작했다.


닉슨은 계속해서 테이프 공개를 거부하면서, 백악관이 편집한 기록[8]을 제출하기로 합의하여 공표했다. 그 속에는 다수의 비속어 삭제가 몇 군데 있었다. 이것으로 닉슨에 대한 보수적인 국민들의 지지가 크게 약해졌다. 테이프의 대부분은 존 딘 법률고문의 증언과 일치하였으나, 1개의 테이프에 18분 30초가 삭제된 부분이 발견되어 의혹이 일어났다. 백악관은 이것을 닉슨의 비서 로즈 메리 힌스의 책임이라고 했다. 그녀가 전화를 받는 시기에 녹음기의 페달을 눌러 우연히 테이프가 삭제되었다는 것이다. 그러나 언론보도에 의해 전화를 받으며 페달을 밟는 것은 사실상 불가능하다는 것이 알려졌다. 그녀의 손발이 부자연스러울 정도로 길어야 가능하다는 것이다. 또한 백악관에 의한 자의적인 테이프 편집은 증거물 훼손으로, 이는 범죄행위로 기소대상이 된다고 판명됐다. 테이프 제출 문제는 대법원에까지 가서 다투게 되었는데, 1974년 7월 24일 테이프에 대해 닉슨의 대통령 특권을 무효화하는 동시에 특별검사 레온 자보로스키에게 테이프를 넘겨줄 것을 명령하는 판결이 만장일치로 결정되었다. 이 명령에 따라 닉슨은 7월 30일 문제의 테이프를 넘겨주게 되었다.
1974년 3월 1일 대통령의 옛 측근 7명(홀더먼, 아리크만, 미셸, 찰스 콜슨, 고든 C. 스토먼, 로버트 C. 마디언 및 케네스 W. 베킨슨)이 워터게이트 사건의 조사 방해를 했다는 혐의로 기소되었다. 대배심은 거기에 비밀로 닉슨을 기소하지 않은 공모자[9]로써 지명하였다. 디안, 마그더 및 다른 인물은 이것으로 유죄를 인정하였다. 닉슨의 지위는 계속 불안정한 가운데, 하원은 대통령의 탄핵이 가능한 형식상 조사를 시작했다. 하원사법위원회는 1974년 7월 27일에 27표 대 11표로써 대통령에 대한 제1차 탄핵(사법방해)을 권고하는 것으로 가결되어 거기에 그 후 7월 29일에는 제2차 탄핵(권력의 남용)을 또 7월 30일에는 제3차 탄핵(의회에 대한 모욕)까지도 가결되게 되었다. 침입이 있은 지 약 며칠 후 기록된 테이프는 1972년 6월 23일에 공개되었다. 그러나 1974년 7월 30일 대법원 판결에 따라 넘겨준 백악관 집무실 녹음 테이프는 닉슨의 사퇴로 공개되지 않았다. 그 속에는 닉슨과 홀더먼은 국가안전보장에 대한 문제를 날조하는 것으로 조사를 저지할 계획을 세운 것이 드러난다. 테이프는 '결정적 증거(스모킹 건(Smoking gun))'라 불렸다. 닉슨에 대한 상원의 지지는 하원과 마찬가지로 약했다.
유죄판결 받기에 충분한 표의 존재를 중요한 공화당 상원의원에서 전달받자, 닉슨은 스스로 사퇴를 결정했다. 1974년 8월 8일 밤 국민을 향한 TV연설에서 닉슨은 8월 9일 정오에 사퇴하겠다고 발표했다. 즉, 그때 닉슨은 탄핵 당한 유일한 대통령으로 소개되었으나 탄핵결의가 나오기 전에 사퇴했기 때문에 닉슨은 현실에서는 탄핵 당하지 않아서 유죄판결을 받지 않았다. 닉슨 사임 후 부통령인 제럴드 R. 포드가 대통령으로 승격되어 9월 8일 "닉슨 대통령이 지시한 가능성이 있는 범죄에 대해선 무조건 대통령 특별사면(놀리 프로시콰이)을 재판 이전에 하겠다"라는 성명을 발표했다. 이것으로 인해 닉슨은 이후 모든 조사와 재판을 피할 수 있었으나, 사면을 받았다는 것은 죄를 인정한다는 의미를 가지는 것이다. 찰스 콜슨은 그 후 에르즈바크 사건에 관한 고발로 유죄가 인정되어 은폐에 대한 고발은 취하되었다. 스트론에 대한 고발은 취하되었다. 3월에 기소된 7명 중에서 남은 5명은 1974년 10월에 공판이 진행되었다. 1975년 1월 1일 파킨슨 이외 모두는 유죄를 피했다. 1976년 상소재판소가 마디안 때문에 새로운 재판을 명령했다. 또한 그들에 대한 고발은 모두 취하하였다. 홀더먼, 얼리크먼 및 미셸은 1977년에 변명을 끝냈다. 얼리크먼은 1976년에 다른 2명은 1977년에 형무소에 들어갔다.
그러나 그중에서 워터게이트 사건의 영향은 닉슨의 사퇴와 보좌관들 중 몇 명이 형무소에 수감되는 것으로 끝나지 않았다. 간접적으로 워터게이트 사건은 선거운동의 자금조달의 광범위한 변화에 맞추어 새로운 법률의 원인이라 할 수 있다. 또한 그것은 중요한 정부고관의 새로운 자산공개요구 법률과 그와 맞먹는 정보의 자유법가결의 주요인이 되었다. 이것은 법률상 요구받지 않으나 한편 최근의 소득세형식의 공개에 대해 다른 타입의 개인정보개시는 기대할 수 없었다. 닉슨은 1972년 선거에서 우세했으나, 상대 후보 조지 마크가벤과 토론하는 것은 거절했다. 이후 토론을 회피하는 자는 주요 대통령 후보는 되지 못하였다. 프랭클린 루스벨트 이후 대통령은 회화의 대부분을 기록하였다. 그러나 워터게이트 사건 후 이런 기록을 하는 일은 사실상 존재하지 않게 되었다.
워터게이트 사건은 매스미디어가 정치가의 활동에 대해 보고하는 것이 정력적으로 활동하는 새로운 시대를 맞이하게 되었다. 예를 들어 유력한 하원세입위원장 윌버 밀스가 닉슨 사퇴후 몇 개월 후 음주운전 사고를 일으켰을 때 미디어는 예전이라면 이것과 비슷한 일에 대해선 언급하지도 않았으나, 사건은 보도되어 밀스는 곧 사퇴할 수밖에 없었다. 더해서 리포터가 중요한 정치가의 개인 행위를 밝히는 것에도 예전에 비해 정력적으로 활동하게 되어, 민감한 정치적 문제에 대해서도 보고하게 되었다. 우드워드 및 번스타인을 목표로 하는 리포터의 새로운 세대는 조사보도와 정치가와 연관된 활동에 관련된 공표도 하면서 증가한 금융정보에 대해서 새로운 스캔들을 찾아내 보도하게 된다.


합리적이고 제대로 된 자전거 내비게이션 등장
내비게이션은 운전자라면 백이면 백 누구나 사용하는 물건이 된지 벌써 20년이 훌쩍 넘었다. 그만큼 이제는 개발에 엄청난 비용과 기술력을 요구하는 것도 아니고 흔한 필수품이다. 자전거를 타는 사람이라면 누구나 여기에 질문을 던질 것이다. 왜 제대로 된 ‘합리적인’ 자전거용 내비는 없는 걸까?
물론 가민 1030 같은 제품이 있기도 하지만 높은 가격대로 부담스러워하는 사용자가 많으므로 논외로 한다. 그렇다고 롬이 엄청나게 저렴한 것도 아니지만 내비게이션(이하 내비)을 고려한다면 현실적으로 합리적인 1순위에 올려놓을 만하다.
와후 엘리먼트 롬은 와후의 네번째 사이클링컴퓨터다. 이름에서부터 그 특색이 드러나는 롬은 전통적인 사이클링컴퓨터에서 항상 아쉽게만 느껴졌던 내비 기능을 최대한으로 활용했다. 기존에도 내비 기능을 탑재한 제품이 무수히 많았지만 제대로 된 것이 드물었고, 라이더들은 자전거 내비는 안되는가 보다라고 자포자기 하며 불편을 감내해 왔다. 경로를 온전히 보여주기보다 가야할 방향을 제시하는 수준에 그친던 제품이 대다수였고, 그나마 경로를 이탈해 버리면 무용지물이 되는 일이 잦았다.


롬은 경로를 이탈해 잘못된 길을 가게 되면 바로 경로를 재탐색해준다. 차량용 내비에서는 기본적인 이 기능이 사이클링컴퓨터에서 드디어 제대로 선보이게 된 것이다. 이름처럼 길을 잃고 방랑하다 못해 방황을 하더라도 롬은 내 갈길을 제대로 알려준다.
기본기는 당연, 스마트폰과 연계해 확장성을 최대치로
사이클링컴퓨터라고 하면 기본적으로 갖춰야 할 기능은 속도, 케이던스, 파워, 라이딩로그 등 이 있다. 하지만 이는 최근 들어 상향평준화 되었다고 해야 할까? 거의 모든 제품이 기본적으로 갖추고 있는 기능들이다. 여기서는 이런 기본적 기능을 제외하고 롬이 다른 제품들과 비교해 갖는 특별한 기능 위주로 다뤄본다. 물론 그 특별한 기능이란 강화된 내비 능력이다.
표는 와후에서 소개하는 롬의 내비 기능들이다. 그중에서도 핵심적인 기능은 다음과 같다.


경로를 따라 출발점으로 돌아가는 기능이다. 라이딩을 리드하고 있는 입장에서 뒤처진 팀원을 챙겨야 한다면 유용한 기능이다.
자전거 내비로서 핵심적인 기능만 추려본 것인데 사실 위 기능들만 제대로 작동해준다면 라이딩 시 경로에 대한 걱정은 하지 않아도 된다. 내비 기능을 간단히 테스트 한 사진과 함께 보자.
롬에 경로를 넣기 위해 스마트폰과 연동한다. 설정 메뉴를 통해 롬에서 QR 코드를 생성하면 이를 통해 블루투스로 스마트폰과 연동한다
경로를 생성하기 위해 기존에 롬을 장착하고 달렸던 로그를 경로로 생성한다
경로를 선택한다. ‘직장근처’ 경로는 기존 롬을 장착하고 아주 짧게 돌아본 코스를 경로로 생성한 것이다
이 방법 외에도 GPX 파일 등으로 경로 생성이 가능하다
스마트폰을 통해 경로를 로드했다면, 화면에 알림이 표시된다. 이제 본격적으로 내비 기능이 활성화 된다
경로를 따라가게 되면 지도와 함께 방향이 표시된다. 화면상 주행정보는 속도만 표시되지만, 설정을 통해 지도 없이 주행정보를 더 많이 표시하고 방향지시만 볼 수도 있다


와후의 버튼은 총 6개로 전면에 3개, 좌측 전원 및 설정버튼 1개, 우측의 디렉션 버튼이 2개 있다. 하지만 전면 3개의 버튼은 오목하게 파인 형태여서 조작감이 썩 편하지는 않은 편
롬 후면. 에어로마운트와 딱 맞는 엣지 커팅이 돋보인다
롬에는 일체형 에어로 마운트가 기본 제공된다. 롬과 마운트는 유선형으로 완벽하게 결착되며 공기저항을 줄여준다. 하지만 일부 에어로 핸들바에는 장착이 어려울 수 있다. 사진의 데다 제로 핸들바와 스템은 이 마운트를 장착하기 위해 핸들바를 좌측으로 3㎜가량 옮겨야 했다. 이러한 부분을 제외하면 마운트의 완성도는 꽤 높은 수준
시리즈 최초로 컬러 디스플레이가 채용되었으나, 풀컬러는 아니고 10여개 색상으로 데이터를 구분하는 수준. 하지만 시인성은 높은 편이다. 2.7인치, 240×400의 해상도를 보여준다
패키지 박스에 주요기능이 설명되어 있다. 구성품은 본품과 에어로마운트, 고무마운트, 케이블 타이로 이뤄졌으며 센서는 별매다


당진시의 주장에 따르면 산자부는 환경영향평가서 초안의 공고 및 공람절차 대행을 시작한 후 당일(13일)에서야 당진시에 통보했다. 환경영향평가법 시행령 제37조 제2항에 ‘공고 및 공람 절차를 대신하려면 미리 그 사실을 주관 시장·군수·구청장에게 통보하여야 한다’는 규정이 있음에도 불구하고 산자부가 이를 무시한 것이다. 더욱이 산자부는 공고 대행을 해야 하는 이유조차 적시하지 않았다.(행정절차법 제23조)
상황이 이에 이르자 당진시는 산자부에 공문을 보내 ‘공고 대행 절차’의 부당성을 지적하고 이에 대한 정정 등을 요청했다. 김홍장 당진시장은 22일 ‘석문면 간담회’ 자리에서 소송을 해서라도 문제를 바로잡겠다는 뜻을 밝혔다.
산자부의 입장을 확인하기 위해 산자부 전력산업과와 연락을 취했으나 연결이 되지 않았으며 홍보담당관실에도 연락을 부탁했으나 24일까지 연락이 오지 않았다.


‘당진시 송전선로 발전소 범시민대책위원회’의 황성렬 집행위원장은 “산자부가 당진시민과 지방정부를 무시하는 폭거다. 이런 행태는 절차상으로는 ‘지방분권’ 그리고 내용상으로는 ‘에너지분권’ 정책을 추진하는 문재인 정부의 기조에도 정면으로 위배한다”라고 지적하면서 “홍남기 국무조정실장이 지방정부와 협의 하지 않은 점에 대해 당진시민들에게 공식적으로 사과한 지 얼마 되지도 않았다. 이런 사정을 알만한 산자부가 또 다시 같은 행태를 반복하고 있다”라고 비판했다.
라돈 침대 사태도 해결하지 못하고 있는 상황에서 당진시는 또 다시 중앙 정부의 일방통행 행정으로 인해 혼란이 가중되고 있다.


특별함이 없는 자기소개서입니다. 전반적으로 지원자의 역량을 제대로 확인할 수 없었다는 점이 아쉽습니다. 지원자는 모바일 서비스를 제공하는 회사에 지원하고 있습니다. 왜 이런 특징의 회사에 어울리는 사람이고 왜 지원직무에 적합한 사람인지가 자기소개서를 통해 강조가 되어야 하는데, 그에 대한 내용이 없다는 점이 아쉽습니다. 또한 제시한 사례들이 항목의 요구 사항에는 어울리는 내용이었지만 그다지 호감이 가는 내용이 아니었다는 점이 아쉬웠습니다. 자기소개서는 회사에서 직원을 뽑기 위해 확인하는 서류이고 그 특징에 맞게 쓰기 위해서는 회사 및 직무와 관련된 내용이 전략적으로 제시되어야 하는데, 그 부분에 대해서는 전혀 언급을 하지 않았다는 것입니다.


아쉬운점 1 본 자기소개서 항목의 구성으로 보아 이 항목은 성장과정 및 지원자의 특성을 소개하는 내용이 적합합니다. 지원자는 단 하나의 인턴 경험만을 이 항목에서 제시하고 있고 그 내용이 지원회사 및 직무와 연관이 없는 내용이라는 점이 아쉽습니다. 지원회사의 자기소개서는 대학시절 이야기를 쓸 수 있는 다른 항목이 없기 때문에 성장과정은 유년시절부터 대학시절까지를 범위로 작성하는 것이 적합합니다. 그리고 그 내용은 지원자의 특징이 돋보이게 쓰는 것이 관건입니다. 예를 들어 지원하는 직무가 ‘영업직’ 이면 어린 시절부터 사람들과 쉽게 소통하는 모습, 승부근성이 있어서 목표는 반드시 달성했던 특징, 스스로 계획을 세우고 그 계획을 반드시 실천했던 특징과 같은 내용이 업무적으로 도움이 되는 모습이기에 이런 특징 중 지원자님의 모습과 가장 유사한 특징 한 가지를 선택하여 그에 대한 사례, 근거, 에피소드를 제시하며 내용을 작성하는 것이 호감을 준다는 것입니다.
질문Q2.난감했던 상황을 해결했던 경험보기


학창시절, 해외로 교환학생을 다녀왔습니다. 당시 여러 나라에서 온 학생들과 대화하는 자리가 마련 되었습니다. 저를 포함한 한국 학생들의 영어 실력은 유럽에서온 서양 친구들에 비해 많이 부족했습니다. 그래서 영어로 대화하는 것이 많이 서툴었고 대화가 원활한 소통이 잘 이루어지지 않는 부분이 있었습니다. 그렇게 대화 도중, 한 미국인이 한국인들의 영어가 답답해서 못듣겠다고 하는 것을 저 포함해서 몇 한국 학생들이 들었습니다. 저는 화기애애 하다고 생각한 이 상황 속에서 그런 말을 들으니 당황스러웠지만 침착하게 그 학생에게 우리의 영어가 부족한 것은 사실이나 그렇게 비하하는 것 정도는 우리도 알 수 있으니 말할 떄 조심해달라고 좋게 얘기했습니다. 다행히 그 미국인은 그 자리에서 바로 사과하였고, 이는 저를 포함한 한국 친구들이 영어대화에 주눅들지 않고 조금 더 자신감있게 말할 수 있도록 하는 분위기를 만들었습니다. 좋은점 1
좋은점 1 항목의 요구 사항에 적절한 소재라는 점이 좋습니다.


마케팅 원론 수업을 들었을 때 마케팅 사례를 분석하고 발표하는 조별과제가 있었습니다. 저는 조원들에게 학생들의 관심과 내용의 설득력을 갖춰야 한다는 점까지 생각하니 글, 도표, 그래프로만 전달하지 않고 동영상을 촬영해서 발표하는 것이 좋다는 생각이 들었습니다. 저는 이 프로젝트 제안을 생각해낸만큼 조원들에게 주도적으로 나서서 하자고 여러 차례 설득하고, 필요한 아이디어에 대해 적극 말하는 리더역할을 했습니다. 학교 내에서 라면의 선호도 조사,터뷰 등을 직접 촬영했고, '무파마' 라면의 광고까지 새로 촬영하여 수업에서 발표했습니다. 어느 조도 동영상을 촬영해서 발표한 조는 없었기에 이는 다른 조들의 큰 관심과 호평을 얻을 수 있었고, 교수님께서도 좋은 아이디어였다고 하시면서 가장 높은 평점을 주셨습니다. 설득을 통해 제 기획을 실행시켰던 과제 경험이었어서 대학시절 했던 과제들 중 가장 기억에 남습니다.아쉬운점 1


아쉬운점 1 내용의 좋고 나쁨을 떠나 본 항목의 질문을 다시 보시기 바랍니다. 학창시절 경험을 요구하고 있습니다. 지원자는 마케팅 사례분석 경험 한 가지만을 제시하고 있습니다. 즉, 지원자는 학창시절의 경험이 이 경험이 전부라는 것과 다르지 않습니다. 이 항목은 지원자의 학창시절의 특징, 열정분야를 확인하기 위해 제시한 항목입니다. 지원자가 대학시절에 관심이 있었던 학업분야, 대외활동, 사회활동 등에 대해 전반적으로 내용을 제시해야 한다는 것입니다. 게다가 제시한 내용이 그다지 호감을 주지도 못하고 있습니다.


문학의 열정이 넘치는 이인영 시인이 <네모난 눈> 첫 시집을 출간하였다. 이번 시집 자서에는
“제가 시를 계속해서 쓸 수 있고, 발표할 수 있게 되어서 좋습니다. 저는 대학에서 시를 연구하고 있습니다. 시의 영향력은 좋은 시인들과 독자들이 함께 만들어나간다고 봅니다. 제가 존경하는 신경림 시인의 시론의 한 부분이 생각납니다. “민중의 사랑을 받기 위해서는 먼저 민중을 사랑해야 한다.” 이러한 아포리즘 같은 문장이 제 머릿속을 맴돌면서 좋은 시란 무엇인지에 대해서 고민해보았습니다. 좋은 시란 무엇인지 알려주셨던 제 롤 모델 같은 선생님 유성호 교수님, 이상호 교수님, 정민 교수님, 이재복 교수님, 서경석 교수님, 이도흠 교수님, 차성환 선생님, 이조셉 교수님, 정선태 교수님 감사합니다.”라고 전했다. 한편 이인영 시인의 시집 해설에는 유성호 한양대교수/문학평론가가 썼다. 시집 해설 내용은 아래와 같다.
“이인영의 첫 시집은 다양한 삶을 살아가는 우리네 이웃들의 아프고도 정겹고도 건강한 삶이 녹아 있다. 사랑과 긍정의 눈길로 가닿는 숭고한 별빛이 그 안에서 반짝이고 있다. 일견 명료하고 간결한 목소리를 통해 그녀는 사물이 숨겨놓은 천진성과 신성성에 동참하면서, 지상에서 자신이 일구고자 했던 꿈을 자연스럽게 노래한다. 결국 그녀의 시는 사랑과 그리움으로 걸어가는 순수서정의 오솔길에서 발견된 보석과도 같은 것이다.
천진성과 사랑의 마음을 가지고 ‘별빛’으로 퍼져가는 이인영의 시는 일상에 편재(遍在)해 있는 불모와 폐허의 기운을 치유하면서 새로운 소통 가능성을 꿈꾸게끔 해준다. 그 에너지가 시인 자신의 몸 안에서 일어남으로써 우리는 사랑의 본원과 현상을 동시에 경험하게 되는 것이다. 이렇듯 이인영의 첫 시집은 우리의 일상 안팎에서 생겨나는 삶의 풍경을 복원하면서, 서정시가 가질 법한 삶의 역설적 항체(抗體)로서의 역할을 강렬하게 보여주는 세계이다. 이인영의 첫 시집을 축하하면서, 더욱 사랑과 긍정의 눈길을 가진 시인으로 발전해가기를 소망해본다.“


- 전세계 한인 이민사를 한 자리에 인천시(시장 박남춘) 한국이민사박물관은 상설전시장을 새롭게 단장하고 오는 4일 재개관 한다고 밝혔다. 한국이민사박물관은 우리나라 최초의 공식이민인 하와이 이민 100주년을 기념해, 인천시와 해외 동포들이 함께 뜻을 모아 2008년 6월 개관한 우리나라 최초의 이민…
인천광역시유아교육진흥원(원장 김미숙)은 지난달 31일 공·사립유치원 안전교육 담당 교원 142명을 대상으로 연수를 실시했다고 밝혔다. '생활 속의 응급처치'라는 주제로 진행된 이번 연수는 유치원 일과 속에서 빈번히 일어나는 안전사고 및 응급상황에 대한 안전교육 담당교원의 전문성을 신장시키는…


1970년대 대학 외국어문학과 강의는 대체로 텍스트 해석 위주로 진행되었다. 지금처럼 번역서나 관련 정보가 넘쳐나는 세상이 아니어서 원문의 우리말 해석을 확보하는 것이 우선과제였던 것이다. 담당교수들은 많은 경우 한 줄 읽고 한 줄 해석하면서 약간의 주석을 덧붙이는 방식으로 강의하였다. 그것도 한 학기 16주강의 가운데 약 1/3 이상은 이런저런 사유로 휴강하거나 당시 시국과 관련하여 잦은 반정부 시위로 휴교령이 발동되어 아예 강의 자체가 없었던 황량한 시절이었다. 그러다보니 작품의 문학성이나 작가의 메시지, 문체나 구성상의 수월성 같은 문학연구 차원으로는 진입하지 못한 채 대체로 단순 번역으로 외국문학 텍스트 공부를 하곤 하였다.
이런 과정에서 공부한 작품이 프랑스 레지스탕스 문학의 걸작으로 꼽히는 '바다의 침묵'(베르코르 지음)이었다. 레지스탕스는 대체로 항거, 저항의 의미로 쓰이지만 R자를 대문자로 쓰면 나치독일의 프랑스 점령에 맞섰던 프랑스인들의 항독 무력저항 운동을 지칭한다. 베르코르는 소설을 써본 일이 없던 화가였다. 조국이 독일에 점령당하자 전쟁과 침탈의 야만성을 고발하고 끝없는 침묵으로 여기에 맞서는 또 다른 항거의 의미를 일깨웠다. 그런 와중에서 적군 장교가 토로하는 휴머니즘을 부각시켜 스스로의 자존을 높이며 종국의 승리를 암시하는 높은 문학적 장치로 저항문학의 금자탑으로 꼽히고 있다.
목청 높이 독립과 자유의 가치와 당위성을 외치고 분연히 무력항쟁으로 침략자에 맞서는 행위는 무엇보다도 숭고하겠지만 '바다의 침묵'에서는 노인과 조카딸이 능력 밖인 행동을 통한 저항 대신에 자신들의 집에 무단 거처를 잡은 독일군 장교의 끝없는 장광설을 통하여 전쟁과 침략의 야만성, 예술의 소통과 숭고함, 휴머니즘의 가치 등을 토로하게 함으로써 침략의 자가당착을 드러내 보여준다.
오랜만에 '바다의 침묵'를 다시 읽으며 3·1운동과 임시정부 수립 100주년 기념 해에 문학과 예술을 통한 저항의 가치를 찬찬히 되새긴다. 그리고 침묵이 던지는 깊은 항거와 경멸의 의미를 생각해 본다.


웹툰작가 기안84가 실시간 검색어에 오르내리며 화제인 가운데 웹툰작가들의 수입에도 이목이 쏠렸다.웹툰작가 기안84와 박태준은 앞서 한 예능 프로그램에 출연해 자신들의 수입을 공개한 바 있다. .당시 기안84는 웹툰 작가의 수입을 묻는 질문에 "2년 연재해서 30평 아파트 한 채와 엄마 차 한 대를 사드렸다"고 밝혀 놀라움을 안겼다.그러자 박태준은 "웹툰 조회 수가 많이 나오면 광고 영향이 있어서 수익을 나눈다"며 "한 달에 월급이랑 따로 추가 지급된 금액은 1000만 원 정도"라고 솔직하게 털어놨다.그러나 그는 "이제 그건 없어졌다"며 아쉬워했고, 기안84도 "광고주분들이 광고 효과가 너무 미미하다고 없애버렸다"고 말했다.한편 기안84는 네이버 웹툰에 연재되고 있는 ‘복학왕’으로 큰 인기를 끌고 있다.


웹툰작가 기안84의 MBC '나 혼자 산다' 하차 논란이 뜨겁다. 논란이 시작될 무렵 '나 혼자 산다' 시청자 게시판에는 프로그램 하차를 요구하는 네티즌이 훨씬 많았지만 점차 시간이 지날수록 '하차 반대'에 대한 의견도 많아지고 있다. 기안84가 이미 해당 일에 대해 해명했지만 논란은 여전히 가라앉지 않고 있다. 기안84의 '나 혼자 산다' 하차 논란은 기안84의 닉네임과 관련돼 있다. 기안84의 웹툰 팬들은 그의 닉네임 뜻을 궁금해했고, 여기에 기안84가 자신의 블로그에 닉네임 뜻을 밝혔다. 기안84의 닉네임 뜻은 "논뚜렁이 아름답고 여자들이 실종되는 도시 화성시 기안동에 살던 84년생"이다. 이를 본 네티즌들은 7년 전의 일을 문제 삼으며 기안84가 출연 중인 예능 프로그램 '나 혼자 산다' 하차를 요구했다. 그러나 여기에 못지않게 '하차 반대' 의견을 보이는 시청자들도 많았다. 한 네티즌은 '나 혼자 산다' 시청자 게시판에 "기안84 이미 7년 전에 해명글 올려"란 제목으로 사진 하나를 게재했다. 사진은 누군가가 인터넷에 쓴 글로 "2011년 5월 7일 '그것이 알고 싶다'에서 화성 연쇄 살인사건을 다루게 돼 언론이 떠들썩했다"며 "기안84 본인은 논뚜렁이 되게 아름답다고 생각하는데, 언론에서 한동안 화성시 연쇄 살인사건으로 떠들썩 해 마냥 아름답다고 표현하는 건 아니라고 생각해 오래전부터 그 표현을 사용했다"고 적혀 있다.이 글을 올린 네티즌은 "결국 연쇄 살인 사건으로만 알려지는 게 싫어 사건이 난 논뚜렁을 아름답다고 표현한 것이며 여자들이 실종된 곳이란 내용은 안타깝게 살해당한 여자들을 의미하는 것"이라고 해석했다.한편, 기안84의 하차를 요구하는 네티즌들은 적절한 해명이라고 할 수 없다고 주장하고 있다.


연인을 헤어지지 않게한다는 사랑나무.
한국 전통가옥이 보존되어 그 모습을 유지하고 있는 외암민속마을에 있는 큰 집중 하나인 건재고택 그 담길을 따라 걷다보면 멀리서 보면 한그루의 나무인거 같은데 가까이서 보면 두 그루의 나무가 서로 꼬여 포옹하듯이 담위로 뻗어있다. 건재고택은 현재 개방된곳이 아니라 들어가 볼수 없는데 담길을 따라 걷다보면 건재고택 안쪽정원에 담옆에 위치한 두 나무를 사랑나무라한다. 서로 포옹하듯이 뻗어서 이런 별칭이 붙은듯 하다. 하나는 소나무인데 하나는 정확하게 종..


상표는 상품을 식별하기 위하여 상품에 부착하는 표장이다. 상표는 시장에서 자타상품을 구별시켜주는 식별력을 가지고 있다. 상표는 상품을 생산･가공 또는 판매하는 것을 업으로 영위하는 자가 자기의 업무에 관련된 상품을 타인의 상품과 식별되도록 하기위하여 사용하는 표장으로 상표법상 보호된다.
식별력을 가지는 상표라 해도 등록 후 공익상 또는 타인 이익을 침해하는 결과가 예상되는 경우나 수요자로 하여금 상품의 출처에 대해 오인•혼동하게 할 가능성이 있는 상표는 등록 받을 수 없다.


회사의 상호에는 그 종류에 따라 합명회사, 합자회사, 유한책임회사, 주식회사, 유한회사의 문자를 사용하여야 한다. 회사가 아니면 상호에 회사임을 표시하는 문자를 사용하지 못한다. 상호는 동일한 영업에는 단일상호를 사용하여야 하고, 지점의 상호에는 본점과의 종속관계를 표시하여야 한다. 타인이 등기한 상호는 동일한 특별시ㆍ광역시ㆍ시ㆍ군에서 동종영업의 상호로 등기하지 못한다.(상법 제4호 상호)
상호는 상인(법인, 개인)이 영업에 과하여 자기를 표시하는 인적 표지이다. 최근에는 상호와 상표를 일치시키는 기업 증가하는 추세이다. 상호는 상인이 자신의 영업상 법률관계를 획일적으로 자신에게 귀속시키기 위하여 사용하는 명칭으로 상인은 그 성명 기타의 명칭으로 상호를 자유롭게 정할 수 있고 상법상 보호를 받는다.


상호는 법인 또는 개인이 영업상 자기를 표시하는 명칭으로, 영업의 동일성을 표시하는 기능이 있고, 회사기업의 경우 상호 사용이 강제된다. 상호는 상인이 상호를 선정하여 사용하면 상호권이 발생한다. 저명한 타인의 성명, 명칭, 상호, 초상 등이 포함된 상표는 사익 보호를 위해 상표로 등록받을 수 없다.
상표는 상품을 식별하기 위하여 상품에 부착하는 표장으로, 상품의 동일성을 표시하는 기능이 있고, 사용상의 강제성은 없다. 상표는 특허청에 출원인의 상표등록출원, 심사관의 등록요건 심사, 출원인의 10년분의 등록료 납부 등의 절차를 거쳐 설정등록이 된다.
상표권자 또는 전용사용권자는 자기의 권리를 침해한 자 또는 침해할 우려가 있는 자에 대하여 그 침해금지 또는 예방청구를 할 수 있으며, 상표권자 또는 전용사용권자가 이 경우 침해행위를 조성한 물건의 폐기, 침해행위에 제공된 설비의 제거나 그 밖에 필요한 조치를 청구할 수도 있다. 반면에 상법은 누구든지 부정한 목적으로 타인의 영업으로 오인할 수 있는 상호를 사용하지 못하도록 하는 규정을 두고 있다.
상표법은 불사용 취소심판제도를 두고 있다. 상인이 자신의 상호를 더 이상 사용하지 않는 경우에는 그 상호는 상법상 상호권으로서의 효력이 없다.


상표와 지리적 표시는 모두 상품에 사용되어 그 상품을 식별할 수 있게 해준다. 출처 표시 기능, 품질 표시 기능, 영업상 이익 관련성, 지식재산권 범주 내에서 보호되는 표장의 유사점을 가지고 있다.
상표는 특정 사업주체를 식별하는 표장으로 특정인의 독점이 허용 되지만 지리적 표시는 사업주체가 위치하고 있는 특정지역을 확인시켜 주는 표장이로 특정인의 독점은 허용되지 않고 단체표장 또는 증명표장제도에 의하여 보호될 수 있을 뿐이다. 지리적 표시는 단순한 지명이 아니라 다른 지역과 구별되는 품질이나 명성 등의 특성이 지리적 환경에서 본질적으로 비롯되는 경우가 해당된다.


지리적 표시는 지리적 출처를 식별하여 상품을 구별할 수 있게 하고, 품질보증기능 등을 발휘하여 상표와 유사한 기능을 수행한다. 세계적으로 신(新)지식재산권의 하나로서 재산권의 관점에서 보호되고 있는 실정이다. 특히 WTO/TRIPs는 지리적 표시를 지식재산권으로 인정하여 회원국의 지리적 표시를 보호하도록 규정하고 있다.
지리적 표시는 상표와 달리 영업 출처를 표시하는 것이 아니고, ‘지리적 출처’를 표시하여 상품식별기능을 수행하게 된다. 당해 특정 지역이 아닌 다른 지역의 생산업자 등에 의한 사용이 배제되어야 할 필요성이 있고, 당해 특정 지역의 생산업자 등에 대하여는 자유사용의 필요성이 인정된다. 상표법상으로는 단체표장 또는 증명표장제도에 의하여 보호될 수 있다.
상표와 상호, 지리적 표시의 정의, 유사점과 차이점을 비교해 보았다. 상표, 상호, 지리적 표지는 권리의 보호범위, 권리 침해에 대한 구제 등에서 차이점을 가지고 있지만, 영업상 사용하는 표지라는 점에서 공통점을 가지고 있다.
지금까지 지식재산학 선택과목중 하나인 디자인 경영과 브랜드 전략을 배우면서 작성했던 과제를 정리해보았다. 과제 주제는 강의자료를 참고하여 작성한 개인적인 의견이니 단순 참고만하기 바란다..


리그오브레전드의챔피언 로테이션은 매주 화요일 신속한 팀버스 랜덤으로 10개의 챔피언이 선정되고 유저들은 PC방이 아닌 집에서 선정된 팀버스 챔피언으로 게임을 즐길 수 있다.
파라는참 오묘한 영웅입니다. 지상과 공중을 활개해 입체적인 공격이 가능하고, 신속한 팀버스 순수 화력은 게임 내 최고 수준에 달합니다. 게다가 모든 플레이어의 고민거리 '낙사'에 어느 정도 자유롭다는 점도 장점으로 꼽히지요. 그런데 아이러니하게도 13일 현재 승률이 48.33% 팀버스 밖에 안 나옵니다. 21명의 영웅 중 20위에 해당하지요. 참고로 최하위는 46.85%의 디바입니다.
그리고또 한 가지 알아두면 좋은 '소리'가 있습니다. 영웅별 궁극기 발동 신속한 팀버스 소리에요. 아군과 적군이 궁극기를 사용할 때 멘트가 다르므로, 미리 숙지하면 팀버스 적군 궁극기에는 대응 준비, 아군일 경우엔 호응할 준비를 할 수 있겠죠!
넥슨은29일 오후 웹사이트에 공지글( 바로가기 )을 올리고 신속한 팀버스 서든어택2 서비스를 종료한다고 밝혔다. 유료 아이템 판매는 이날 당장 중단되고 그동안 팀버스 판매됐던 아이템 등은 9월 1일 일괄적으로 환불 후 9월 29일에 최종 서비스가 종료될 예정이다.
또한탈주자와 트롤러에 대한 팀버스 대책에 대해서는 "현재 게임상에는 신고와 차단 기능이 있다. 그러나 게임 데이터를 분석한 결과 '이 신속한 팀버스 플레이어 피하기' 기능의 긍정적인 면이 더 많다고 판단되면 재도입할 생각이 있다"고 말했다.


하지만그동안 비슷한 장르, 비슷한 지향점의 신속한 팀버스 게임들이 보여준 약점들을 극복할만한 초월자적인 모습을 보여주지는 못했기에 걱정이 앞서는게 사실입니다. 정말, 게임이 팀버스 별로라면 이런 걱정도 들지 않을겁니다. 재미가 없으면 안하면 되니까요. 하지만 재미있습니다. 재미있어서 오래오래 많은 사람들과 하고 싶어요. 그래서 이런 걱정을 하는겁니다.
즉,아나는 부족한 치유 능력과 지원 역할에 대한 자리를 잡기 하기 위해서 발사 속도와 탄찬을 늘렸으며, 맥크리는 원거리 데미지를 감소시키고 근접 공격에 팀버스 좀 더 치중하는 모습을 볼 수 있습니다. 맥크리는 패치 신속한 팀버스 전보다는 사거리가 증가하여 너프라기보다는 상향으로 보는게 맞을 것 같습니다.
신속한 팀버스 하지만상대를 노리겠답시고 너무 티나는 곳에 덫을 설치하면 금방 눈에 띄기 때문에 적의 공격에 파괴당하기 쉽습니다. 자고로 덫이란 현실에서도 그렇듯이 눈에 잘 띄지 않는 곳에 깔아둬야 사냥감이 잘 걸려드는 법이죠. 상대가 덫을 잘 밟을 만한 위치는 어디가 있을까요?
◆1차포탑이 더욱 강력해져요 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아를 보면 라인 신속한 팀버스 스왑을 통해 빠르게 상단과 하단의 1차 포탑을 교환하는 '철거 메타'를 엿볼 수 있다. 앞으로 이 플레이가 더 중요해짐과 동시에 까다로워질 예정이다.


▲우리 행복하자 신속한 팀버스 아프지말고 이번 베타 테스트에서 새롭게 추가된 시스템인 진척도 시스템은, 아직은 그런 개인화된 경험을 제공해주지는 못합니다. 사실 지금은 레벨과 전적 기록 밖에 없거든요. 스킨이나 몇가지 캐릭터 꾸미기 요소가 있긴 하지만, 어디까지나 부가적인 요소입니다. 과연 앞으로 이런 플레이 지속성의 문제를 어떻게 풀어나갈지가 궁금하군요.
오버워치의에임 핵을 비롯하여, 게임에서 금지된 프로그램을 사용하는 것은 게임 시스템과 게임 플레이에 악영향을 미치는 심각한 행위입니다. 블리자드에서는 그러한 심각성에 대해 항상 유념하고 신속한 팀버스 있으며, 허용되지 않는 프로그램 사용에 대한 동향을 주시하여 발견되는 사안들에 대해선 우선적으로 조치를 취해 왔습니다. 앞으로도 공정한 게임 환경을 해치는 행위들을 막기위해 모든 노력을 다할 것을 약속 드립니다.
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새로운 드라마로 돌아온 박신혜, 수지, 이성경, 전도연. 그녀들의 드라마 속 메이크업 팁을 전담 아티스트가 공개한다.
“장시간의 야외 촬영에도 메이크업이 지워지지 않도록 파우더 쿠션으로 피부를 깔끔하게 정돈하고, 보송보송하게 발리는 핑크빛 립래커로 얼굴에 화사한 포인트를 더했다. 컬러 베이스나 비비크림을 얼굴 전체에 가볍게 바른 다음, 보송보송하게 마무리되는 쿠션 팩트를 얇게 두드려 발라 피부결을 정돈한다. 코럴 컬러 아이섀도로 눈가에 음영을 더한 뒤, 눈동자 컬러와 비슷한 갈색 펜슬 아이라이너로 눈 위아래에 아이라인을 그린다. 연핑크색 블러셔를 웃을 때 튀어나오는 광대뼈부터 바깥 방향으로 스치듯 바르고, 핑크색 립래커를 입술 안쪽부터 퍼뜨리듯 바른 뒤 티슈로 닦아내고 한 번 더 덧발라 마무리한다.” – 이한나(제니하우스 프리모점 메이크업 아티스트)


“피부는 본래의 피부톤을 살려 자연스럽게, 눈매는 또렷하게 표현했다. 스킨케어 단계에 공을 들여 촉촉한 피부 바탕을 만든 다음, 파운데이션을 바른 뒤 보습 미스트를 뿌려 촉촉하게 빛나는 피부를 연출한다. 갈색 아이섀도로 눈가에 음영을 더한 다음, 펜슬 아이라이너와 젤 아이라이너로 길게 라인을 그린 뒤 블렌딩해 또렷한 눈매를 만드는 것도 중요하다. 핑크색 크림 블러셔를 볼 중앙에 펴 바르고, 핫핑크 컬러나 옅은 핑크 컬러 립펜슬을 상황에 따라 번갈아 발라 화사한 느낌을 더한다.” – 김지영(이희 헤어앤메이크업 부원장)


“다큐멘터리 PD인 극 중 역할에 맞춰 수수하고 자연스럽게 메이크업했다. 따라서 진한 색조 화장보다는 투명하고 화사한 피부 표현에 중점을 뒀다. 먼저 보습 에센스와 크림을 발라 피부를 촉촉하게 만든 다음, 톤업 베이스를 발라 피부를 화사하게 밝힌다. 그 다음 얇고 촉촉하게 발리는 파운데이션을 브러시로 얼굴 중앙부터 바깥쪽으로 펴 발라 얼굴에 자연스러운 음영을 더한다. 갈색 펜슬 라이너로 눈가 점막을 채우고, 뷰러로 속눈썹을 뿌리부터 끝까지 꼼꼼하게 컬링한 뒤 롱래시 마스카라를 발라 또렷한 눈매를 연출하는 것도 중요하다. 마지막으로 톤 다운된 레드 컬러의 틴트 글로스를 입술에 발라 성숙한 분위기를 더한다.” – 원정요(프리랜스 메이크업 아티스트)
“특유의 신비로운 갈색 눈동자와 잘 어우러지도록 베이스, 아이 메이크업은 자연스럽고 은은하게, 입술과 볼은 화사하고 상큼하게 연출했다. 먼저 화이트닝 기능이 있는 비비 쿠션을 발라 피부톤을 화사하게 밝힌다. 그 다음 샌드 베이지, 퍼플 그레이, 초코 브라운 컬러 아이섀도를 쌍꺼풀 라인에 발라 음영을 더하고, 브라운 컬러의 붓펜 라이너로 눈꼬리를 살짝 아래로 빼며 라인을 그려 그윽한 눈매를 만든다. 입술에 핫핑크, 핫오렌지 컬러가 함께 담긴 투톤 립스틱을 바르고, 손끝으로 둥글리듯 펴 바른 다음, 손끝에 남은 컬러를 양 볼에 톡톡 두드리듯 발라 얼굴에 생기를 더한다.” – 강예원(제니하우스 올리브점 메이크업 아티스트)


2009년 2월 13일 오전,《영원한 기념비》답사팀은 호북성 황강시 단풍현을 찾아보았다. 뿌연 안개가 채 가셔지지 않은 단풍현에는 단풍전역에 참가했던 156사 렬사들을 위해 세운 커다란 기념비가 있었으며 새롭게 만든 도강전역 전적비가 있었을뿐만아니라 유채꽃이 만발한 장강연안에는 156사 466퇀 퇀부가 있었던 반석교가 지금까지도 그대로 남아있었다.
1970년에 세운 단풍현 영웅기념비는 《인민영웅은 영원불후하리》라는 글이 새겨져있었고 기좌에는 《1949년 4월 23일, 중국인민해방군 제4야전군은 단풍을 해방하기 위해 장강을 강행 도하하여 국민당과 영용히 싸웠다. 전투에서 43명 렬사들이 영광스럽게 희생되였다. 황강현혁명위원회 인민무장부 1970년 10월》이라고 새겨져있었다.
기념비곁에 렬사릉묘가 있었는데 그앞에는 《도강전역 렬사공묘》라는 작은 비석이 있었다. 연변의 156사 로전사들이 회억한데 의하면 단풍전역에서 희생된 43명 렬사는 모두 조선족이라고 한다. 답사팀은 단풍렬사기념비를 향해 묵도를 드린후 부근의 반석교를 찾아보았다.
벽돌로 축조된 다리는 40~50메터 길이의 작은 다리였고 낡을대로 낡아 잡초와 작은 관목이 삐죽삐죽 자라고있었지만 지금도 다리우로 이따금 행인들이 다녔다. 도강작전시 156사의 선봉을 맡은 466퇀은 바로 이곳에 퇀지휘부를 정하고 신속히 여러 작전목표로 달려가 단풍나루터 습격작전을 성공시켰던것이다.
도시확장계획에 따라 옛날의 단풍진은 지금 단풍현으로 확대발전되고있었다. 단풍현인민정부에서는 도강작전 전적지라는 우세를 리용하여 장강북안에 커다란 도강전역 전적비를 세우고 기념비를 새롭게 만들어놓았다. 전적비에는 《5월 11일 4야전군 선견병퇀 156사, 전신은 길림독립사단으로서 대부분 조선족장병이였다. 156사 466퇀은 명령에 따라 단풍을 해방하고 단풍을 돌파구로 장강강행도하작전을 펼쳤다…해방군은 전투에서 115명이 희생되거나 부상했으며 희생자는 43명인데 모두 조선족이다.》라는 글들이 새겨져있었다.
돌비석에 정교하게 새겨진 붉은 글발들을 읽고있는 답사진은 저도 모르게 눈시울이 젖어들었다. 선량한 이곳 인민들은 민족을 가리지 않고 단풍해방과 도하작전을 위해 희생된 조선족렬사들을 저들의 은인으로 생각하고있었고 그들의 공적을 잊지 않고있었던것이다. 하지만 아쉽게도 43명 렬사중 9련 련장 차춘모, 경위련 지도원 박량호, 반장 림수현을 비롯한 몇명 렬사들의 이름만이 생존한 로전사들에 의해 기억되고있을뿐이다.


한편 제4야전군에서 가장 먼저 장강을 건넌 43군 156사는 대량의 선박을 로획해 대부대의 도강을 보장한후 억수로 쏟아지는 큰비를 무릅쓰고 계속 도주하는 적을 추격했다. 5월 17일, 156사 466퇀은 강서성 무녕현(武宁县)에서 국민당군 304사의 한개 영과 무녕현 보안퇀 전부를 소멸하고 무녕을 해방했다. 이 전투에서만 하여도 466퇀은 700여명 적을 생포했다. 156사는 중부전선에서 도강작전을 마치고 강서성 경내로
남진하고있는 제2야전군에 협동해 강서 각지를 해방하는 전투를 진행하였다. 그후 제2야전군 진갱(陈赓)병퇀이 남창을 해방하자 156사는 상급의 명령에 따라 남창수비임무를 맡고 강서성 남창시에 들어갔다.


7월초에 국민당군 송희렴은 의창으로부터 나와 량곡을 확보하고 아군의 동정을 살피려 하였다. 이를 감안한 지휘부에서는 송희렴의 주력이 더 나온 다음 4야전군 주력을 집중해 적을 포위, 소멸하려 했다. 하지만 국민당군 선봉이 당양(当阳)부근의 관음사에서 뜻하지 않게 47군 선봉과 마주쳐 격전을 펼쳤다. 아군 주력이 이미 주변에 도착했음을 간파한 송희렴은 급급히 부대를 철수시켜 아군의 포위권을 빠져나갔다. 그리하여 38군과 47군 주력은 적을 추격해 의창과 사시에 이르러 공격준비에 들어갔다.
7월 13일, 송희렴은 해방군 4야전군의 막강한 공격을 막아낼길이 없다는것을 판단하고 의창을 수비하는 동시에 주력을 강남으로 철수시키기 시작했다. 적이 도주할 기미가 보이자 4야전군 지휘부에서는 47군과 38군 주력으로 의창을 포위, 공격하게 하였다. 아군은 정확한 포사격으로 나루터를 통제하는 한편 38군 주력을 신속히 도하시켜 당계산(唐鸡山) 일선에서 적의 퇴로를 차단하게 했다. 그리고 39군과 49군 주력으로 강릉시（江陵市）를 공격하게 했다.
7월 14일 황혼부터 47군은 의창을 공격하였다. 47군 149사 416퇀 3영은 유명한 흑산전투에서 대백태자를 수비했던 강철 8련이 소속된 부대였다. 강철8련의 박영선련장은 수영에 능한 33명 전사를 뽑아 《수상결사대》를 조직해 20여일간 간고한 훈련을 진행했다. 이들은 공격개시 직전에 적진에 잠입해 적의 배를 탈취해왔다. 공격이 개시되자 이들은 적들한테서 로획한 배를 타고 부대의 가장 앞에서 도강하기 시작해 의창해방에 큰 기여를 하였다. 적 주력의 철수를 엄호하기 위해 국민당수비군은 필사적으로 반항하였다. 47군 장병들은 이틀간의 간고한 전투를 거쳐 16일 오후 의창을 해방하였다.
한편 원 동북인민해방군 12종대였던 49군은 7월 15일에 강릉시를 공격하였다. 장강연안에 설치한 국민당군의 방어시설은 아주 견고하였다. 49군 5퇀의 장병들은 세차나 폭파조를 파견했지만 적 중심보루를 제거하지 못했다. 이때 길림성 안도에서 입대한 김학영이 나섰다. 그는 포병부대를 거느리고 정확한 사격으로 적의 보루와 방어시설을 하나하나 까부셔 아군의 진로를 개척했다.
이윽고 49군 주력은 신속히 강릉으로 진격해 강릉시를 해방하였다. 전투에서 김학영이 소속된 5퇀은 적 400여명을 격살하고 1000여명을 생포하였다. 그리하여 김학영은 사단부로부터 전투영웅칭호를 수여받았고 모택동메달을 수여받았다. 전투영웅 김학영은 1973년 고향에서 세상떴다.
장강도하작전 서부전선에서 43군, 40군, 47군, 49군, 38군을 비롯한 각 부대의 맹활약에 힘입어 중국인민해방군 제4야전군은 순조롭게 장강도하적전을 완수하고 무한을 해방했으며 국민당 백숭희집단과 송희렴집단을 물리쳤다. 4야전군 각 부대의 조선족 장병들은 용감히 싸워 김학영과 같은 많은 전투영웅들이 나타났고 또 희생자들도 적지 않았다.
단풍렬사기념비에 새겨진 비문과 함께 장강도하작전에서 영용히 싸운 조선족렬사들의 빛나는 업적은 영원히 우리 마음속에 살아있을것이다.


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지난달 강원도 정선에 있는 위스타트(We Start) 마을에 다녀왔다. 국내 저소득층 아이들에게 가난의 대물림에서 벗어날 수 있도록 단순 시혜적 복지가 아닌 장기적인 안목에서의 구조적인 도움을 주고자 하는 곳이 바로 위스타트다. 아이의 건강, 정서적 안정, 학습 능력을 돌보는 것은 물론이고 아이의 아버지가 일이 없다면 직업 훈련과 연결해주고, 엄마가 우울증에 시달린다면 심리 상담과 부모 역활 교육을 돕는다. 2012년 나눔대사로 임명돼 활동을 하기 시작하면서 그동안 안산 마을, 속초 마을, 원주 마을을 방문했는데, 이번 정선 마을에 가서는 그곳 아이들과 함께 어르신들을 위한 봉사 프로그램에 참여했다.
경로당에 계신 할아버지·할머니를 찾아가 손 마사지도 해 드리고, 준비해 간 도시락 공양도 올리고, 아이들과 함께 노래와 악기 연주도 했다. 복지 혜택을 받는 입장에만 있던 아이들이 남을 돕고 베푸는 경험을 함으로써 자존감을 높이고 지역 어른들과의 유대감 형성을 통해 정서적 안정감을 찾는 좋은 시간이었다. 봉사활동이 끝나고 그냥 가기가 서운해 아이들과 배드민턴을 치며 함께 놀았는데, 산이 많은 지역의 아이들이라 그런지 체력이 좋아 어른인 나보다 더 잘 치는 아이들도 있었다.
정선 아이들에게 나는 스님이 아닌 얼마 전 ‘무한도전’이라는 텔레비전 프로그램에서 본 유명인이었다. 아이들이 사인을 해 달라고 줄을 서는 바람에 난생처음으로 초등학생들에게 사인을 해주었다. 너무도 착하고 예뻐 금방 정이 들었는데 알고 보니 많은 아이의 가족이 해체된 상황에 놓여 있거나, 아니면 우리말이 서툰 부모를 둔 다문화가정이었거나, 아니면 집안 환경이 아주 열악한 경우였다. 학교 방과 후 집에 가면 혼자 덩그러니 시간을 보내야 하는 상황인데 이렇게 위스타트 마을에 와서 같이 공부도 하고 간식도 먹고 놀기도 하니까 참 다행이라는 생각이 들었다.
사실 어린아이를 돕는 구호 기관과의 인연은 내가 20대 때 미국에서 공부하던 시절 시작됐다. 우연히 미국 텔레비전 화면에 비친 중남미 국가 아이들의 슬픈 눈망울에 마음이 움직여 가난한 유학생 시절이었지만 무작정 전화를 걸었다. 그 인연으로 몇 년 동안 과테말라에 있는 호세라는 남자아이를 후원하게 됐는데 1년에 한 번씩 그 아이가 커 가는 사진과 함께 보내온 카드를 받으면 늘 마음 한구석이 따뜻했다.
그리고 언제부턴가 우리나라에서도 아프리카 같은 해외에 있는 아동 구호에 기부 참여를 독려하는 캠페인을 자주 접할 수 있었다. 우리나라도 예전과는 달리 경제적으로 많이 윤택해졌으니 절대빈곤을 경험하는 세계 곳곳의 아이들을 돕는 것은 훌륭하고도 의미 있는 일이다. 거기에 나의 바람 한 가지를 덧붙이자면 해외 아동을 도우면서 이왕이면 우리나라 아이들도 잊지 말았으면 좋겠다는 것이다.
한국보건사회연구원에 따르면 현재 기초보장수급자 가정으로 선정되지 못한 복지 사각지대에 놓여 있는 우리나라의 빈곤 아동의 숫자가 무려 68만 명이나 될 수 있다고 한다. 이 아이들은 수급을 받는 가정의 아이들보다도 훨씬 열악한 환경에 노출돼 있다. 예를 들어 신체적·정서적 아동학대가 수급을 받지 못하는 차상위 가정에서 가장 심각하게 일어나고 있고, 평일 학업을 하는 시간도 빈곤하지 않는 가구 아동의 3분의 1 정도밖에 되지 못한다. 더구나 더 심각한 것은 걱정거리가 있을 때 상의할 사람이 있느냐는 질문에 복지 사각지대에 있는 아이들은 ‘아무와도 의논하지 않는다’는 답변이 가장 높게 나왔다.
한번은 해외 아동 후원 광고는 감동적으로 아주 잘 만드는데 어째서 국내 아동 후원을 독려하는 광고는 가슴을 울리게 만들지 못하는지 관계자에게 물어본 적이 있다. 그랬더니 전혀 예상하지 못한 답이 나왔다. 광고를 감동스럽게 만들기 위해서는 어려운 상황에 놓여 있는 아이들의 모습이 생생하게 담겨야 하는데 국내 아이들의 얼굴을 그렇게 노출하기는 어렵다는 것이다. 이해가 가는 지점이었다. 아무리 어려워도 자신의 아이가 슬픈 표정으로 그런 광고에 나가는 것을 좋아할 부모는 없을 것이다. 그래서 국내 아동 후원 광고는 생생한 현장의 모습이 아닌 인지도 있는 홍보대사의 목소리나 사진이 주를 이룬다. 그런 이유 때문인지 국내 아이를 돕는 후원은 비교적 활발하지 못하다.


조선시대 기록문화 유산인 의궤는 실록과 함께 한 국가를 통치하는 국왕이 참석하는 주요 행사에 대한 기록이다. 국왕의 통치행위에 대한 전반적인 기록인 실록과는 달리 의궤는 국가적인 행사에 대한 세밀한 기록으로 행사의 절차와 준비해야 할 사항 등에 대해서 그림과 함께 아주 세밀하게 묘사되어 있다. 조선시대에 기록된 의궤를 통해 국왕의 일생을 통해 통치행위에 있어서 중요한 행사를 한번 살펴 볼 수 있는데, 이번 전시에서는 조선 19대 왕인 숙종의 일생 동안에 있었던 주요 행사에 대해 별도로 구분하여 전시해 놓고 있다. 숙종대에는 국가적인 통치행위에 대한 기록인 의궤가 정형화되면서 그 내용에 깊이가 더해 가던 시기였다고 한다.


조선 제19대 임금 숙종은 현종과 명성왕후의 장남으로 7세에 왕세자가 되었고 14세에 왕위에 올랐다. 숙종의 등극은 첫째 왕비가 낳은 첫째 아들이 왕위를 승계한 이상적인 예였기에 숙종은 처음부터 왕권의 정통성을 확보할 수 있었다. 그러나 당시의 정치적 분위기는 붕당 간에 왕위 계승 및 학문적 견해에 대한 의견이 첨예하게 대립하여 긴장감이 넘쳤다. 이에 숙종은 집권당을 일거에 바꾸는 이른바 '환국'으로 정국 운영의 주도권을 장악함으로써 왕의 권위와 힘을 효과적으로 발휘하였다. 45년 10개월의 재위 기간 동안 약 65건의 의궤를 제작하였으며 아직 형식적 체재는 완성되지 않았지만 당당한 품격과 고전적인 깊이가 있다. 숙종은 1720년 60세를 일기로 생을 마감하였다. <출처:중앙박물관>


... 원자는 자태가 수려하고 기질이 창명하다. 궁 안에서 아끼고 공경함을 스스로 도탑게 하여 타고난 성품이 온화하게 드러나고, 영특한 슬기가 어려서부터 드러나 면면히 날마다 진취하였다. 옷을 가누고 절하고 나아감에 능히 예절을 익혔고, 보양관을 두어 가르치니 '효경'을 이미 통달하였다. 이 어찌 등을 어루만지는 나의 사적인 마음뿐이겠는가, 실로 목을 늘여 고대하는 백성들의 바람이 달려 있는 것이다. 지난해부터 뭇 사람들이 세자로 세우기를 간절히 바랐는데, 이 좋은 때에 이르러 주창(세자를를 뜻함)에게 성대한 전례를 마땅히 거행하고 이극(왕세자의 별칭)의 자리를 바로 하여 만세의 기업을 맡기노라. 이에 너에게 명하여 왕세자로 삼는다. <출처:중앙박물관>
숙종인경왕후가례도감의궤, 1671년(현종 12), 숙종과 인경왕후의 혼례. 왕세자에 책봉된 숙종의 나이 11세 때, 세자빈을 맞이한 혼레식 과정을 기록한 의궤다. 동뢰연을 치르기 위해 별궁에서 대궐로 가는 세자빈의 연과 이를 호위하는 행렬을 그린 반차도다.
숙종인현왕후가례도감의궤, 1681년(숙종 7), 숙종이 인현왕후를 계비로 맞이한 혼례식 과정을 기록한 의궤다. 국왕의 혼례식을 기록한 의궤인 만큼 이전의 왕세자 가례의 의궤보다 구성항목이 늘어났고 내용도 보다 짜임새 있게 제작되었다. 왕비의 연과 호위하는 내시, 시녀의 행렬을 그린 반차도이다.
정종정안왕후시호도감의궤, 1681년(숙종7). 조선 2대왕 정종에 묘호를 올리는 의궤로 도감의 구성과 명단이 적혀 있다.


숙종이 사망한 후 설치된 빈전에서의 의식절차를 정리한 의궤이다. 빈전도감에서는 시신을 안치하는 빈전을 설치하고 시신에 수의를 입히는 염습을 준비하였다. 영좌만정골도, 찬궁도 등의 도설, 숙종의 승하 직후부터 장례를 치른 후 혼전으로 신주를 모시고 돌아오기까지의 일시가 기록되었다. <출처:중앙박물관>
숙종 승하 후 올린 옥책, 숙종의 승하 후 숙종의 묘호와 시호를 올리며 금보와 함께 제작한 옥책이다. 숙종의 공덕을 기리는 글을 음각하고 금색으로 칠하였다. 14장으로 되어 있으며 75행에 걸쳐 내용을 서술하고 있다.
숙종 승하 후 올린 금도장(금보), 숙종의 승하 후 숙종의 묘호와 '장문헌무 경명원효'의 시호를 올리며 제작한 금보다. 존호를 올릴 때 왕과 왕비가 살아 있을 때에는 옥보와 옥책을 올리고, 승하 후에는 금보와 옥책을 올렸다.


초록의 계절에 우리는 새로운 공원을 찾기 위해 안테나를 세웠다. 집에서 멀지 않을 것, 산책로가 잘 되어 있을 것, 그리고 풀과 나무가 많을 것. 주차 공간이 잘 되어 있으면 베스트! 문득, 버스를 타고 집으로 가던 중에 스치듯이 본 만석공원이 떠올랐다. 어두운 밤, 그것도 꽤 오래 전이라 공원의 풍경이나 크기, 분위기는 머릿속에 하나도 남아있지 않았다. M에..
연휴에 맛집을 갈 때는 한 시간 정도는 너끈히 기다릴 각오를 해야 한다. 짬뽕 초당 순두부로 유명한 '동화가든'에 가서 대기표를 뽑았는데, 내 앞에 이미 130여 팀이 대기하고 있었다. 인터넷 후기를 보니까 평소에는 이 정도까지는 아니었다. 황금 연휴의 위력 덕분에 계획에도 없었던 사전투표를 하고 왔다. 대통령 선거는 벌써 세 번째이지만, 다른 선거보다 좀 더 긴장되는 면이 있다.1시간 ..
만들어야 할 각종 자료와 프로젝트가 차곡차곡 쌓여갈지라도, 미세먼지 때문에 외출을 삼가라고 해도, 마냥 가만히 있을 수는 없었다. 세상이 이렇게 초록초록한데, 카메라를 들고 어디든 떠나야 계절의 여왕이라고 불리는 5월에 대한 예의가 아니던가! 올해 춘계여행의 장소는 동해바다로 정했다. 여행 중 '먹는 것'은 움직이기 위한 에너지를 보충하는 정도였는..


“실제로 제가 금정구청에서 계약직으로 있으면서 목격하고 경험한 바로는 임신으로 사직을 권고받는 분위기가 당연한 것이고 본인이 알아서 나가 달라고 눈치 주는 게 참 고통스럽더라고요”
5년 동안 관공서 어린이집에서 일하다 임신 후 재계약이 안 된 한 보육교사가 박근혜 대통령에게 보내는 편지에서 억울함과 울분을 쏟아냈다. 부산시 금정구청에서 운영하는 어린이집에서 계약직 보육교사로 일하던 김아무개(32)씨는 지난 2월 18일 계약 종료를 통보받고 이 같은 내용의 편지를 썼다.
김씨는 지난 2008년 2월 지방계약직 공무원으로 금정구청 어린이집에 입사 후 5년간 근속했다. 하지만 올해 지방계약직공무원 규정에 따라 채용기간이 만료돼 지난 1월 구청에서 낸 채용공고에 지원했다. 하지만 김씨는 법령에서 규정한 5년의 채용 기간 한도가 지났으며 면접 점수가 낮다는 이유로 함께 일했던 재계약 대상 중 유일하게 불합격 통보를 받았다. 그는 당시 임신 8개월 차로 4월 출산 예정일을 앞두고 있었다.
그는 “근속자 3명 중 임신한 사람만 떨어진 것은 임신한 사람을 뽑으면 출산 휴가를 줘야 하고 대체 인력도 뽑아야 해 번거롭다는 윗사람들의 생각이 작용했다고 본다”며 “합격자 통보가 나고 바로 구청 총무과에 방문해 심사기준을 따졌지만 답변을 들을 수 없었다”고 밝혔다.


신입 보육교사 채용공고가 났을 때도 주변 동료들조차 임신한 배로 면접 봐서 되겠느냐는 회의적인 말들이 많았다. 근무평가나 업무능력이 떨어지지 않았음에도 재계약이 안 된 까닭은 임신 외에는 설명할 수 없다는 것을 모두가 인정하고 있었던 셈이다. 주변 보육교사들을 비롯해 구민 1400명 가까이 김씨의 복직을 요구하는 서명에 동참한 것도 임신에 따른 부당 계약해지라는 공감대가 높음을 의미한다.
반면 금정구청은 임신을 이유로 차별을 둔 것은 아니라고 주장하고 있다. 박원철 금정구청 총무과 담당자는 “이번에 신규로 채용된 교사 중에는 출산휴가 중이었다가 계약이 만료된 후 다시 채용된 사람도 있다”며 임신 여부와 채용은 관련이 없다고 해명했다.
하지만 확인 결과 해당 교사는 4년을 근속하고 남은 1년을 이미 육아휴직으로 사용해 채용 후 육아휴직에 들어가야 하는 김씨와는 상황이 달랐다.
박원철 담당자는 “공개채용에 10명이 지원했고, 그 중 우수한 사람을 뽑기 위해선 스펙을 볼 수밖에 없다”며 “김씨의 경우 보육교사 자격증은 있지만 유치원 교사 자격증은 없었고 초과근무 시간도 다른 교사들에 비해 적었다”며 채용되지 않은 사유를 설명했다.
하지만 김씨와 함께 금정구청에 항의 방문했던 정명화 공공운수노조 보육협의회 부의장은 “김씨는 국가에서 인정하는 보육교사 1급 자격증을 보유하고 있어 어린이집에서 일하는 데 하등의 지장이 없다”며 “대학 유아교육과를 나와야 받을 수 있는 유치원 교사 자격증이 없어 불이익을 받았다는 것은 학력 차별일 뿐만 아니라 심사 기준이 될 수 없다”고 반박했다.
이번 신규 공무원 채용 면접 심사 기준은 △공무원으로서의 정신자세 △전문 지식과 그 응용능력 △의사 발표의 정확성과 논리성 △예의·품행 및 성실성 △창의력·의지력 및 발전 가능성의 5개 항목으로 학력이나 자격증 유무를 평가하는 항목은 존재하지 않았다. 또한 김씨는 지난해 말 2008년부터 2013년까지 5년간 헌신적으로 일한 공로를 인정받아 부산시와 어린이집연합회로부터 표창장을 받기도 했다.
뚜렷한 업무 능력의 차이가 없고 동일한 조건에서 일한 사람 중 임신한 특정인만 재계약에 탈락했다면 법적으로 임신에 의한 차별로 볼 수도 있다는 목소리도 나왔다.
조현주 민주노총 법률원 변호사는 “남녀고용평등과 일·가정 양립 지원에 관한 법률에 따르면 차별 조항에 성별에 의한 차별뿐 아니라 임신에 의한 차별도 포함돼 있다”며 “채용 시 합리적인 이유 없이 차별하지 말라는 것은 계약직 공무원 규정에도 적용된다”고 말했다.


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부산의 명당 성지곡 삼림욕장 성지곡 삼림욕장은 약 10ha 규모의 울창한 편백나무 숲으로 조성되어 있으며, 오랫동안 부산시민들과 함께 호흡하고 있습니다. 백양산 기슭의 성지곡 수원지를 끼고 있는 숲은 예로부터 풍수지리적으로 유명한 명당으로 손 꼽혀 왔습니다. 조선시대 이름난 풍수가 성지대사가 이곳에 들어와 경상도에서 가장 빼어난 곳이라며 철장을 꽂았다고 해서 그때부터 이곳을‘성지곡(聖知谷)’이라 불렀다고 합니다. 명당의 기운이 가득한 편백나무 숲을 느끼고자 연간 300만명 이상이 찾고 있으며 편백나무 숲은 학업에 지친 청소년에서부터 도심 속 지친 일상을 치유하고자 하는 어른까지 부산 최고의 힐링 공간이 되고 있습니다. 도시 속 마음의 치유 숲 숲 속에 첫발을 내디딜 때 은은하고 상쾌한 기운이 숲 전체에 감도는 것을 느낄 수 있습니다. 특히, 성지곡 삼림욕장의 피톤치드 농도는 94.5mg/㎥로 인근 신불산 및 삼호산에 비해 월등히 높은 것으로 나타났습니다. 소음과 공해속에서 스트레스에 시달리며 살아가는 시민들에게 이곳은 지친 몸과 마음을 어루만져 주는 사철 치유의 공간이 됩니다. 또한 생태프로그램을 매년 4~11월까지 운영하고 있으며 자연친화적 감성과 지역 사랑에 대한 인식을 숲속에서 학습하고 있습니다.
항상 어린이대공원 성지곡 삼림욕장 편백나무 숲을 거닐고 있으면 마치 원시림으로 돌아간 느낌이 듭니다. 그만큼 자연이 가지고 있는 순수함을 오래도록 간직한 곳입니다. 세월의 흔적이 말해주듯 편백나무 숲은 아름드리 나무가 되어있고 시원한 바람과 그늘을 제공하고 있습니다. 편백나무에서 느껴지는 좋은 기운이 일상에서 지쳐있던 마음을 치유해주는 듯합니다. 이곳이 없었더라면 도시민들의 삶이 얼마나 각박했을지 상상할 수 없습니다. 매번 방문할 때마다 사람들의 웃음소리가 끊이질 않는 이곳이, 누구나 아끼고 사랑하는 건강한 숲이 되길 바라는 마음입니다.


성지곡 산림욕장 편백나무숲 편백나무에는 세균에 대한 항균하고 살균작용에 아주좋은 나무입니다. 일본에서는 최고급 목재로 사용되고 있어서 보통 일본에서는 하노끼 라고 합니다.편백나무는에는 피톤치드 라는 천연항균물질이 많이 함유되어 있어서 살균기능이 아주 뛰어납니다. 요즘은 주방에서 사용하는 도마및수면을 도아주고 심신을 안정시키는 편백나무 베개도 사용되고 있네요. 어릴때 소풍으로 가고 근접성이 좋아서 좋은공기 마시며 산책할때 편백나무 숲을 가면 기분이 상쾌하고 몸이 좋아지는 느낌이 많이 드네요! 성지곡 수원지 우리가 좋아할수 밖에 없네요.............


평소에도 성지곡 숲길은 가끔씩 찾는 숲길입니다. 갈 때 마다 느껴지는 싱그러운 숲의 향기와 피톤치드로 인해 심신이 참으로 건강해짐을 느끼게 됩니다. 직접 그 숲을 찾아가면 때로는 햇살이, 때로는 바람이 아름답게 비추고 불어와 살아 있음을 느낄 수가 있는데 사진으로는 그 모습을 확연히 드러내지 않은 것 같아 아쉬움이 듭니다. 저는 수십 년 전, 남편과의 데이트 코스로 더 즐겨 찾은 곳이어서 성지곡 숲길이 주는 많은 아름다움을 잘 알고 있습니다. 다른 분들도 한 번 찾으셔서 새로운 명소와 오래토록 잊혀지지 않는 추억의 장소를 만나보셨으면 좋겠네요 ^ ^


도시에서의 스트레스를 풀어줄 마음의 치유 숲 숲 속에 첫발을 내디딜 때 은은하고 상쾌한 기운이 숲 전체에 감도는 것을 느낄수있고 지친 몸과 마음을 어루만져 주는 사철 치유의 공간 시원한 바람과 그늘을 제공하고 있으니 오래동안 간직해온 지쳐있던 몸과마음을 치유해줄것같네요
숲과 함께 하는 삶이 풍요임을 아는 지혜로운 이가 많아지길 기도드립니다.
고요하고 아늑하고 넉넉하고 향기로운 편백나무 숲길을 걷다보면 건강한 공기에 피로도 풀리고 눈도 맑아집니다. 편백 숲은 언제 만나도 반갑고 새롭고 향기롭답니다.


숲은 사람의 몸과 마음을 참 편하게 하는것 같아요~ 그리고 숲속 생명들을 보며 희망을 느끼게 되죠. 저의 외할아버지외의 어린추억이 담기기도 한곳이며, 최근 외할머니가 편찮으신데. 휴가 받아 방문을 하면 손을 꼭잡고 산책도 즐기기도 한딥니다. 도시는 매순간 급격히 바뀌고 삭막하지만 숲은 어릴때나 지금이나 그자리 그대로를 지켜주며, 저의 소중한 사람들과 행복한 추억을 만들게 하는 장소입니다. 무분별한 개발로 숲이 사라지고 있음을 개인적으로 안타갑게 생각합니다. 아름다운 숲과 함께 저뿐만 아니라 숲을 찾아주시는 모든 이들이 아름다운 추억들이 더 많이 쌓이길 바라며...


지역별로 살펴보면 경주시를 제외한 포항시, 영덕군, 울진군, 울릉군의 전년대비 면적과 체적이 모두 증가했으며 도내 대상지역 41개소 연안의 총면적과 체적은 전년대비 9만2489㎡(축구장 면적 약 13.0배), 9만9420㎥(25톤 덤프트럭 6374대)가 각각 증가한 것으로 조사됐다. 이와 관련해 경북도내 침식 우심지역(우려, 심각지역)이 전반적으로 감소한 원인에 대해 지오시스템리서치 강태순 책임연구원은 “침식에 직접적으로 영향을 미치는 고파랑(유의파고 3.0m 이상)의 전체 출현율이 감소한 것 외에도 침식 우려 지역에 지속적으로 시행하고 있는 연안정비사업(잠제, 이안제 등)의 효과가 나타나고 있는 것으로 분석되었다”고 말했다.
하지만 이번 조사에서 경주지역은 조사지 9개소 모두 연안침식이 우려되는 C등급을 받아 대책마련이 시급하다. 현재 양남면 하서1리, 감포읍 나정리에 추진중인 침수방지시설에 대해서는 우선적으로 사업추진이 되도록 예산 투입을 요구하고 올해 마무리되는 제2차 연안정비 기본계획에서 반영되지 못한 미착수사업 구간인 기존 감포읍 전동리, 대본2리, 양남면 읍천2리와 신규로 양북면 봉길리에 대해서는 제3차 연안정비 기본계획 수립을 위한 수요조사에 적극 반영되도록 할 방침이라고 경주시 관계자는 밝혔다.


SBS ‘김연아의 키스 앤 크라이’(이하 ‘키스 앤 크라이’)에 출연 중인 김병만이 과거보다 더욱 연습에 매진하고 있는 것으로 알려졌다. 이수경과 팀을 이룬 김병만은 ‘키스 앤 크라이’ 출연이후 1,2차 경연에서 1위를 기록하며 독보적인 우승 후보로 주목받았다. 하지만 다른 출연진들의 실력이 점점 늘어가는 요즘, 24일 방송된 3차 경연에서는 최종 4위를 차지하기도 했다. 타고난 운동신경과 승부욕으로 상승세를 이어가는 크리스탈-이동훈 커플, 욕심만큼이나 꾸준한 연습으로 쫓아오는 손담비-차오름 커플, 점점 호흡을 만들어가는 유노윤호-클라우디아 커플, 기본 스케이팅 실력을 바탕으로 매번 색다른 퍼포먼스를 준비하는 이규혁-최선영 커플 등이 선전하며 김병만의 새로운 경쟁자로 떠오르고 있다.
이에 대해 프로그램의 연출자 김재혁 PD는 “김병만은 원래 스케이팅 연습을 열심히 하시던 분이었는데 4위한 이후에는 아침, 저녁으로 연습을 하고 있다”고 말했다. 김병만은 ‘키스 앤 크라이’ 출연 초반 발목 부상에도 불구하고 연습에 열을 올려 김재혁 PD가 연습을 말릴 정도였다. 하지만 김병만이 단지 1위에 대한 승부욕 때문에 스케이팅 연습에 매진하는 것은 아니다. 김재혁 PD는 “김병만은 ‘키스 앤 크라이’ 프로그램이 끝나고 개인적으로 스케이팅을 계속할 거라고 말할 정도로 스스로도 즐기고 있다”고 덧붙였다. 강한 승부욕을 가졌으면서도 동시에 무대를 즐길 줄 알다니, 달인이 달리 달인이 아닌 듯 하다.


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웰라코리아-라이프텍스 클리닉 세트 비듬에서 해방된 깔끔한 헤어스타일 웰라코리아(대표이사 데트레프 놀덴)는 건조해지는 두피로 인해 평소에 비듬 걱정이 없던 사람들까지도 비듬이 생기기 쉬운 겨울철을 맞아 과학적인 케어를 표방하는 웰라의 라이프텍스 라인에서는 ‘클리닉 세트’를 선보였다. 클리닉 세트는 건조해진 두피나 잦은 드라이, 스트레스 등으로 인해 발생하는 여러 가지 비듬의 원인을 확실하게 차단해주는 2단계 비듬 제거 프로그램이다. 라이프텍스 컨트롤 샴푸와 앰플에는 새로운 비듬 제거 복합 성분인 멀티컨트롤(Multicontrol) 복합체가 비듬의 원인에 복합적으로 작용, 비듬의 다양한 원인에 훨씬 효과적으로 대처할 수 있게 해준다. 컨트롤 샴푸, 컨트롤 토닉(6개입)으로 구성됐다. (문의: 080-341-1111)
구엔화장품-네이춰스 글로스앤롱 립스틱 럭셔리한 반짝임 입술에 오래도록 구엔화장품(대표이사 정용모)은 천연성분의 트리트먼트 처방을 기초로 한 네이춰스 글로스앤롱(Natur-es Gloss & Long) 립스틱을 출시했다. 네이춰스 글로스앤롱 립스틱은 효모성 식물 세라마이드, 천연 토코페롤, 스쿠알란, 포도씨와 살구씨 오일, 비타민E 등의 고보습, 고영양 성분이 입술을 하루종일 촉촉하게 보호해주고 개선해준다. 또한 라놀린 유도체에 의해 럭셔리한 광택이 입술을 보다 더 도톰하고 윤기있게 연출하며, 롱라스팅을 위한 세미 글로스 타입으로 번짐없는 지속성이 강점인 제품이다. 뭉침없는 선명하고 깨끗한 색상 표현과 입술을 위한 최적의 수분 보호막 형성 등 고품격 립스틱을 표방한 네이춰스 글로스앤롱 립스틱은 고객의 사랑을 받고 있는 5가지 컬러로 구성되어 있으며, 단품은 물론 세트로도 구입이 가능하다. (문의:02.747-5005)
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본조 집회는 쉬고, 구역별로 진행되는 토의에 집중하는 날입니다. 어느 구역은 이미 수 차례 토론과 분임회의, 주제별 스터디에 혁신TF까지 운용하며 총의를 모으고 있는가 하면, 한번 시작했다 하면 몇 시간씩 식사 하고 들어와 다시 회의를 이어가는 구역도 있습니다. 어떻게 싸울 것인가 보다, 싸움 그 이후 어떻게 할 것인가에 대한 깊은 고민이 오가고 있는 KBS 새노조의 하루는 짧고 할 일은 많습니다.
출퇴근 하는 길에는 보겠지, 점심시간에라도 마주칠까, 저 멀리 있는 건물이지만 행여 창밖으로 피켓 글씨나마 보일까... 절실한 마음에 한 순간도 소홀히 보내지 않는 방통위 피케팅. 눈은 그쳤지만 칼바람은 더 매서워진 과천 정부종합청사 정문 앞을 방송전문구역 조합원들께서 지켜주셨습니다. 감사합니다.


2014년 세월호 참사 직후 해경 비판 보도를 막기 위해 김시곤 당시 보도국장에게 전화를 걸어 노골적인 회유와 압박을 시도해 고발당했던 이정현 자유한국당 의원이자 전 청와대 홍보수석이 방송법 위반 혐의로 기소되었습니다!
새노조와 세월호 조사위가 고발한 지 19개월 만의 늑장조처. 그러나 향후 재판 결과에 따라 방송 개입으로 형사처벌 받는 첫 사례가 될 수도 있는 중요 사건이기에 격하게 환영합니다. 이 가을부터 시작된 양대 공영방송사 파업을 정권의 언론장악 로드맵이라며 적반하장 몽니부리던 자유한국당은 과거 이명박근혜 정부 시절 본인들이 벌여놓은 각종 범죄행위에 의해 스스로 덫에 걸리는 신세를 면하지 못하게 될 것입니다. 이날 오전 모금방송에서 자유한국당 홍대표가 KBS새노조에 퍼부었던 막말을 그대로 돌려드릴까 합니다.


이 전해준 감동 감사에 잠시 젖을 새도 없이, 자유한국당이 새노조 정신을 번쩍 들게 하네요. 김성태 새 원내대표가 취임 이후 첫 외부일정으로 이날 오전 방통위를 방문해 '방통위가 인민재판식으로 언론을 장악하고 있다'고 항의했습니다. 방통위원들은 얼마나 정직하게 법인카드 쓰고있냐며 스스로 감사원에 감사를 청구하라는 둥 말도 안되는 빌미를 잡아 금요일 예정된 강규형 이사 청문일정 연기를 막무가내 주장하는 김성태 의원. 더 기가 막힌 것은 이 생떼가 먹힌다는 거!!


여러분, 김성태가 누굽니까. 지난번 최순실 국정농단 국조특위원장을 맡았던 사람이자, 최근 자유한국당 새로운 원내대표가 된 김성태가 오늘 오전 방통위에 항의 방문을 가서 이번 주 금요일에 잡혀있는 강규형 이사 청문을 미뤄달라고 얘기했다 합니다. 강규형 이사의 3주 연기 요청도 방통위가 ‘말이 안 된다’며 결론을 내린 사안입니다. 그런데 오늘 오전 자유한국당이 일주일만이라도 미루어 달라 항의하고, 이에 맞춰 자유한국당이 추천한 김석진 방통위원은 다음 주 연가를 냈어요.
도대체 뭐 하자는 겁니까? 일주일 연기 시키고, 위원은 연가 쓰고, 회의 안 열고, 해를 넘기겠다는 뻔한 술수 아닙니까? 정작 제가 답답한 것은 이효성 방통위원장입니다. 촛불로 만들어낸 정부에서 방송적폐청산 공영방송 정상화하라는 임무를 받고 그 자리에 앉아 있는 사람이, 야당대표 체면을 살려 줄 것이 아니라 지금 100일 넘게 파업 하고 있는 공영방송 직원들이 목소리에 귀를 기울여야 하는 것이 당연한 것임에도 불구하고 이렇게 오락가락 하는 태도를 보이는 것은 도저히 용납할 수 없습니다.
법률적이고 실무적인 차원에서 이미 판단이 난 행정절차와 결정을 정치인들이 항의한다고 해서 바꾼다면 방통위원장 할 자격 없다고 생각합니다. 그렇게 따지면 우리도 매번 방통위 바깥에서 피케팅 할 것이 아니라 방통위 청사 안으로 다 들어갑시다. 로비에 사무실에 들어가서 큰소리로 항의할께요. 그러면 바뀌잖아요. 그렇게 하면 들어주는 게 방통위 라면서요? (옳소! 박수!!)
방통위에 대해서는 저희가 참을 만큼 참았습니다. 11월 24일 감사원이 감사 결과를 통보했을 때까지 일처리 한 총 시간이 추석 끝나고부터 한 달 남짓이에요. 그런데 통보한 내용을 그냥 집행만 하면 되는 기관의 일처리가 어떻게 사건을 일일이 전수 조사한 감사원 시간만큼 걸린단 말입니까? 그래놓고서 무슨 공무원이라고 나라의 녹을 받고 일할 수 있습니까? 도저히 이런 상황을 묵과할 수 없습니다. 오후에 최종 결정을 한다고 합니다. 방통위가 국민들을 무섭게 생각한다면 원래 계획대로 금요일에 청문 하십시오. (편집자주, 방통위는 강규형 이사 청문일자를 27일로 결국 연기하고 말았다 --+)
저희가 9월 4일 파업을 시작한 이후로 단 한 번도 자유한국당 앞에 간 적이 없습니다. 그런데 MBC를 그렇게 괴롭히더니 이제 안 되니까 KBS에 와서 또 다시 훼방을 놓기 시작했습니다. 어제도 홍준표 대표가 KBS 와서 헛소리하고 가고, 오늘은 김성태 대표가 이러고 있고, 저희 집행부는 자유한국당에 대해서 어떻게 해야 할지 좋은 방안을 내서 우리 조합원 여러분들과 함께 할 수 있도록 하겠습니다.
오늘도 조합원 여러분들의 여러 의견들을 청취했고 이어서 열리는 전국비대위원회에서 함께 끝까지 싸워서 이길 수 있는 좋은 방안 내도록 하겠습니다. 자유한국당 농간에 너무 동요 하실 필요는 없고요, 전체적으로 봤을 때 큰 변화는 없습니다. 하지만 언론을 이렇게 만든, 이른바 스스로 청산되어야 할 적폐세력들에게 더 이상 문재인정부가 흔들리지 않았으면 좋겠습니다. 조합원 여러분들도 흔들리지 말고 함께 해 주시기 바랍니다. 감사합니다.
기분 좋은 마음으로 왔다가 방통위에게 한 대 얻어맞았지만, KBS편 보시고 댓글 달아주신 국민들 위로에 마음을 달래봅니다. 자유한국당이 아무리 꼼수를 부려보아도 촛불시민들은 알고 계시죠. 누가 착한 앤지 나쁜 앤지.


안녕하십니까. 지지발언 요청 왔을 때 한편으로는 하고 싶었고, 다른 한편으로는 주저되었습니다. 첫째, 왜 이제서야 나타났냐 할까봐, 두 번째는 방통위원장도, 국회의원도 아닌 그냥 연구자인 제가 여러분들에게 힘을 드릴 수 있을까 싶어서였습니다.
그런데 결국 와야겠다 결심한 건 공영방송 연구자로서 이 자리에 계신 분들 중에 제가 개인적으로 아는 친구도 있고, 제 후배이거나 혹은 선배이거나, 아니면 심지어 연수원에서 저의 재미없는 강의를 들은 분들도 계실 것이기 때문입니다. 그러나 가장 중요한 것은 저는 전기료를 납부한 이후로 단 한 번도 수신료 납부 빼먹은 적 없는 성실한 시민이기 때문입니다. 여러분 반갑습니다.
방금 사회자께서 좋은 댓글 보여주시던데, 저는 사실 약간 우울한 이야기를 해야 할 것 같아요. MBC 정상화 이후 여론 체크 하러 온라인 사이트 댓글들을 많이 보는데 그 중에는 안 좋은 댓글도 많아요. 그중 ‘피코’라고, MBC 분들 나와서 막 울고 계신데 ‘피해자 코스프레 한다’는 거예요. 자기들이 다 망쳐 놓고 왜 이제 와서 울고 난리냐 이런 뜻이죠. 거기에 대고 저도 모르게 답글을 쓰고 있더라고요. 저 분들이 누군 줄 아느냐, 당신들 직장에서 저런 상황 벌어지면 저 사람들만큼이라도 싸울 수 있을 것 같으냐, 그랬는데도 사람들이 좀처럼 냉담한 마음을 버리지 않더군요.
그리고 또 하나 에서 노조원들과 신임 사장님이 세월호유가족 만나러 가셨거든요. 그 때 마음을 잘 열지 못 하겠다며 냉담하신 유가족 말씀에 고개를 푹 숙이고 계시는 노조원들 볼 때도 기분이 참 안 좋았습니다. 그래도 저분들이 세월호 위해서 가장 애쓰시던 분들인데 왜 저 분들이 욕을 먹고 고개를 숙여야 하나, 정작 잘못한 놈들은 아직 저 위에 그대로 있는데, 그런 생각이 많이 들었어요.
저도 개인적으로 공영방송 연구자로서 이런 저런 얘기를 하면 ‘너희 학자들이 한 것이 뭐 있냐’섭섭한 이야기를 많이 듣죠. 여러분도 그런 반응 접하면 서운한 마음 많이 들 거예요. 그런데 저는 우리가 생각을 바꿔야 한다고 봅니다.
1970년에 빌리브란트 서독총리가 폴란드와의 국교 정상화 위해 방문했을 때 유태인 학살 기억하고 있던 폴란드 국민들의 반응을 상당히 냉담 했습니다. 사실 빌리브란트 서독 총리는 실제로 반 나치 운동을 열심히 했고, 투옥될 뻔도 했었고, 독일에서 쫓겨나 국적도 박탈당했었고, 심지어 노르웨이 국적 취득 이후에도 다시 독일로 들어와 활동했었던 사람이죠. 그런 사람이 폴란드에 가서 유태인 대학살에 대한 책임을 진심으로 사죄하며 비 오는 날 무릎을 꿇고 눈물 흘리는 모습을 보였습니다. 왜 잘못 없는 그가 그랬어야 할까요?
여러분, 사과는 잘못 저지른 사람들이 하지 않습니다. 왜냐하면 그들에게는 죄의식이 없기 때문입니다. 사과는 죄를 자각하는 사람들이 합니다. 그리고 자기가 직접적인 잘못을 하지 않았다 할지라도 그 피해자와 공감할 수 있는 사람들이 하는 겁니다. 책임의식이 있기 때문입니다. 그리고 역사는 그렇게 단지 승리한 자들의 기록이나 역사가들의 선택일 뿐만이 아니라 책임지는 사람들에 의해 굴러간다고 생각합니다. 여러분들이 공영방송인이고 KBS라는 자각이 있기 때문에 지금 사과를 하시는 것이고 국민들에게 잘해보겠다고 약속하는 거지요. 그래서 저도 사과 합니다. 공영방송 연구자로서 비판하려고 노력했으나 침묵 한 적 있었습니다. 다시는 반복하지 말아야 할 잘못입니다.
마지막으로 하나 더 말씀드리면 댓글 보면 분위기가 바뀌고 있다는 것을 느낍니다. 뭐냐면 공중파가 제대로 만드니까 때깔이 역시 다르다 하는 거였어요. 실제로 저도 지상파를 피해 난민처럼 다른 채널들 보면서 느꼈던 선정주의의 문제나 편집의 문제 같은 것들을 느끼고 있었는데, 오랜만에 완성도 높은 프로그램을 보면서 역시 이들에게 저력이 있구나 느꼈습니다. 여러분들이 다시 제자리로 돌아가 공영방송을 만들 때 그런 댓글들이 호응해 줄 것이라고 생각합니다.
우울증 가진 사람에게 하지 말아야 될 말 중에 하나가 이해한다, 힘들지, 그러나 너희들보다 어려운 사람들도 많아, 가족들을 생각해, 이런 얘기라고 합니다. 그러나 저는 그 얘기를 할 수밖에 없습니다. 억울하실 거고, 분노하실 거고, 속상하실 겁니다. 하지만 실제로 여러분들보다 더 어려운 사람 많습니다. 그렇기 때문에 시민들은 냉담하고 쉽게 돌아서려 하지 않을 겁니다. 그럴 때는 여러분 가족들을 생각해시고 좋은 공영방송 만들어 주셔야 합니다. 끝까지 싸워서 당당해진 모습으로 돌아가시기 바랍니다. 응원 합니다.


안녕하십니까 네트워크 기술구역 화성송신소에서 근무하는 백종업입니다. 중앙위원에게 릴레이 발언 제안 받았을 때 굉장히 떨렸습니다. 지금도 이렇게 많은 분들 앞에서 무언가 말하는 게 굉장히 떨리고 어렵습니다. 그럼에도 불구하고 파업을 계속하면서 한 번으로 제대로 집회에 참여하지 못한 것이 굉장히 미안해서 되든 안 되든 릴레이 발언을 하겠다고 했습니다.
그래놓고 준비를 하면서 유튜브 봤어요. 원고를 써서 읽으시는 것 같지도 않고 즉석에서 얘기하시는 것 같은데 굉장히 잘들 말씀하시더라고요. 저도 좀 짜야겠다 싶었죠. 나름대로 할 말도 없지는 않았으니까요. 그런데 정리를 해서 집에서 한번 연습 해 보니, 말이 어찌나 앞뒤로 꼬이던지 도저히 안 되겠더라구요.
그래서 말 하는 것은 포기하고 광화문 가는 길에 전철역에서 어떻게 하지 10분 동안 뭐 하나 계속 걱정하다가 ‘그래, 말이 안 되니 몸으로 해 보자!' 그래서 108배를 했습니다. 제가 비록 말로는 표현 못 했지만 108배에 제 염원을 담아서 보여 드렸습니다. 잘 봐주셔서 고맙습니다.


예능구역 조합원분들께서 방통위 앞 잘 지켜주셨습니다. 신사적으로 피케팅 하는 것도 이제 마지막일 듯 합니다. 방통위가 워낙 큰 사고를 쳐놔서, 다시 한 번 추스르고 몸고생 하면서 방통위 불편하게 만들 궁리를 해 봐야 할 것 같습니다. 어차피 청문은 27일로 미루어졌습니다. 이치에 맞지 않고 경우에도 맞지 않고 행정절차법에도 맞지 않지만 다 이해하고 넘어가겠습니다. 이제 27일에서만큼은 단 하루도 더 양보할 수 없습니다. 파업은 해도 빨간 날은 쉬어야 하니까요. 크리스마스 지나고 봅시다. 방통위!!!


해맑은 햇살을 좋아하는 찔레꽃 댓글 28 꽃향기
꽃향기 해맑은 햇살을 좋아하는 찔레꽃
찔레는 전국 어디에서나 자라는 낙엽성 관목으로, 배수가 잘 되는 양지 바른 곳이나 숲 가장자리의 양지 바른 곳에서 가장 잘 자라는 우리나라 토종 꽃이라고 한다. ‘찔레’라는 이름은 ‘가시가 찌른다.’ 라는 뜻에서 유래된 것으로 짐작된다고 하며, 찔레꽃은 산과 들에 피는 장미라는 뜻으로 들장미(野薔薇)라고도 불린다. 찔레는 다른 어떤 나무보다 해맑은 햇살을 좋아하며, 키가 2m 정도이고 가지가 밑으로 처져서 덩굴을 만들며 작은 잎 5~9개가 모여 겹잎을 이룬다. 찔레꽃은 5월에 가지 끝에 지름 2cm 정도의 5~10여 송이씩 모여 다섯 장의 하얀 꽃이 피며, 5장의 꽃잎에는 수술이 많으며 꽃자루에는 잔털이 있다. 잎은 어긋나기하며 깃모양 겹잎이고 길이 2~3cm로 양 끝이 좁으며 가장자리에 잔 톱니가 있고..


줄기 속이 국수 면발을 닮았다는 국수나무꽃 댓글 16 꽃향기
꽃향기 줄기 속이 국수 면발을 닮았다는 국수나무꽃
서울 성북구 월곡동에 위치한 오동근린공원에는 울긋불긋 화려하였던 봄꽃들은 지고, 아카시아꽃ㆍ국수나무꽃ㆍ찔레꽃 등 하얀 여름 꽃들이 여기저기 곳곳에서 아름다운 자태를 뽐내고 있다. 국수나무는 산골짜기의 습기 있는 그늘진 곳이나 밭 언덕의 양지쪽에서 흔하게 자라는 낙엽 떨기나무이며, 국수나무라는 이름은 가느다란 줄기 속이 얼핏 보아 국수 면발을 닮았다 하여 붙여진 이름이라고 한다. 국수나무 꽃은 5~6월에 햇가지 끝의 원추꽃차례에 노란 빛이 도는 지름 4~5mm의 흰색의 꽃이 피며, 꽃잎은 5장이고 수술은 10개이다. 국수나무는 땅에서 높이 1~2m의 줄기가 여럿으로 갈라져 포기를 이루어 자라 가지 끝이 옆으로 처지며, 잎은 어긋나고 끝이 뾰족하며 넓은 난형에 가장자리에 톱니가 있다. 우리나라 식물 중에는 ..


여름을 재촉하는 그윽한 아카시아 꽃향기 댓글 19 꽃향기
꽃향기 여름을 재촉하는 그윽한 아카시아 꽃향기
서울 성북구 월곡동의 오동근린공원 애기능터 동산에는 울긋불긋 화려하였던 진달래꽃ㆍ개나리꽃들은 지고, 어느 듯 여름을 대표하는 하얀 아카시아 꽃이 그윽하면서도 진한 향기를 전하고 있다. 아카시아는 낙엽 교목으로 북아메리카가 원산이고, 열대와 온대 지방에 500여 종이 자란다고 하며, 관상용이나 사방조림용으로 심기도 하고 약용으로도 많이 쓰인다고 한다. 아카시아 꽃은 5~6월에 긴 꽃대에 15∼20mm의 나비 모양의 여러 개의 하얀 꽃이 어린 가지의 잎겨드랑이에 어긋나며 총상꽃차례로 피며 향기가 매우 강하다. 나무 가지에 가시가 있으며, 잎은 9~10개의 작은 잎으로 구성된 깃 모양의 겹잎이며 타원형이거나 달걀 모양이고 길이는 2.5∼4.5cm이다.


특례시가 왜 필요한 지는 알 수가 없으나 아마도 잘못된 울산의 직할시 지정이 큰 영향을 끼쳤을 것이라 생각되어지겠습니다
조선 500년 이래로 사회문화적 인식아래에서 2500백만 이상이 사는 수도권인 서울과 경기도 지역과의 형평성을 따져보면 도에 하나씩인 인천 대전 대구 부산 광주의 직할시 지정외 울산의 직할시 지정은 잘못된 것이라 할 것입니다
자족도시의 기준인 100만 인구와 고등법원이 있는 직할시의 향후 후보로는 전북의 전주와 강원도의 원주 정도가 적당하고 여타 지역과의 다툼도 적을 것이며 전국민의 사회문화적인 인식에도 거부감이 적은 것입니다 충청도에서 대전이외의 직할시가 나오려면 대전을 충남에 편입시키고 대전과 충북사이에 충남행정구역에 속하는 일부나마 행적구역을 만든 후에나 충북에 직할시가 나오는 것이 다른 지역과의 형평성 부분에서 상식적인 것이지요 세종특별자치시 같은 도시는 다른 지역에는 없는 겁니다
현재를 기준으로 직할시 외에 대충 백만이 넘는 도시는 수도권에 3개 경남에 창원 한 개 총 4개가 있으며 50만이 넘는 도시는 앞 4개시를 제외하면 경기도 7개 포함 전국에 22개에 있겠습니다 전주가 용가리 통뼈여? 왜 무리를 하며 지랄을 하는지 모를 것이나 순리를 따라가는 것이 맞는 것이지요 사회문화적인 인식과 수도권과의 형평을 따지지않고 인구수만을 기준으로 울산을 직할시로 지정한 것은 정말 잘못된 결정인 것입니다
서울의 사례를 보더라도 서울이 커질수록 경기도에 인구수가 늘어나고 서울과 함께 발전해가는 것은 맞는 것이어서 전북 전주가 백만자족도시가 되면 전주외 지역도 전주와 상생하며 발전할 것이지만 자족도시도 못되는 것이 무슨 특례를 핑계로 창원과 청주의 앞잡이질을 하느냐는 것이지요
행정부 장관처럼 출퇴근 도장도 안찍고 할 일도 없이 배뚜드리며 몸에 기름기가 좌르르 넘쳐나니 배꼽에 심지 꽂고 불 붙이면 3일 밤낮을 탈 것이라며 호인의 웃음이 나오냐 니뜰 고향 전북은 40년 니뜰에게 피 빨리서 피골이 상접하고 40년 전국에서 제일 가난해서 배고파 디질 지경에 머리도 퇴화하여 지역민의 정치적 수준이 조선시대에 머물러서 막걸리 한 잔이면 몰표가 나온다고는 하더라 매향노 시끼들아
민주당 대통령 만들려고 충청도와 경남의 주구노릇 그만하고 원래 하나 였던 전주완주 통합하여 청주시 인구된 뒤에 ktx 아산 익산 깔고 동서고속도로 깔고 새만금으로 창원인구 간 뒤에 자력으로 전주직할시를 해봅시다 그게 순리인 것이지요 그나저나 야이 군산넘들아 왜 부안 앞바다에 있는 섬이 군산여? 해당 지역민의 복지를 위하고 일반인의 상식이 통해야할 것아녀 상식이~


일요일 아침인데 구독자 여러분들은 무얼 하고 계실지 무척 궁금해집니다. 가족과 함께 따뜻한 일요일 보내고 계실거라고 생각해요. 이젠 09년도 다가오고 블로거팁 닷컴 역시 변화해야 할 때가 아닌가 생각합니다. 놀러오신 손님들이 와서 편안히 즐기고 갈수 있도록 메뉴도 바꾸고 맛있는 것도 더 많이 준비해 놓고요. 아이들 뿐만 아니라 성인에게도 즐거운 블로그 놀이터가 될수 있도록 조금씩 변화시킬 생각입니다. 09년에는 더 재미있고 유익한 내용으로 뵙고 싶습니다. 다음주에는 2008년을 뒤돌아보고 결산을 올려보도록 해야겠네요. 행복하세요. :)


블로그를 통한 브랜딩에 관한 이야기를 다루는 Blog Relations 카테고리를 만들고 글을 세개 작성한 후에 더이상 업데이트를 하고 있지 않습니다. 이 카테고리에 기대를 거는 분들이 많은 것으로 알고 있습니다. 실제로 많이 관심을 보이셨고요. 블로고스피에서 블로그 브랜딩에 성공하면 결국엔 수익과 명성을 얻게되는 구조를 가지고 있기 때문에 많은 분들이 알아야 하고 읽어봐야 하는 부분입니다. 오프라인 잡지에 글을 싣기로 약속이 된 이후로는 블로그 브랜딩에 관한 글은 올리지 않았습니다. 컨텐츠가 중복되면 아니되기 때문에 어쩔수 없이 글을 쉬었어요. 칼럼을 기고하기로 한 월간 아이엠은 마케팅에 관한 잡지이고 내년 2월호부터 블로그를 통한 브랜딩에 대한 칼럼이 실리게 됩니다. 잡지로 글이 발행된 후에 해당 글을 블로그에 올리도록 할게요. 블로그를 통한 브랜딩에 대해 경험을 바탕으로 유익한 이야기를 준비하고 있습니다.
블로그 디자인 변경에 대한 작은 소망
이 스킨을 작년 12월 30일부터 사용했으니 꼬박 1년이 지났습니다. 이제는 카테고리 이름을 한글화해서 접근성이 쉽도록 하고 좀더 노멀한 분위기로 스킨을 바꾸고 싶네요. 홈페이지로 착각하는 분들도 많이 계셨고 메뉴가 어렵다는 말씀도 많이들 하시더라고요. 이젠 좀더 오픈되고 편안한 분위기의 스킨으로 탈바꿈해서 이것저것 달아보고 싶기도 하고 그렇습니다. 그동안 너무 깔끔을 떨었달까요.(어울리지 않게스리) 스킨은 아무래도 아는 형님한테 부탁을 하거나 웹디자인 하시는 분에게 맡기거나 할 생각입니다. 누가 예쁜 스킨 좀 하나만. 굽신굽신 :D
필진 모집에 대한 기분좋은 상상
좋은 블로그를 소개하는 코너를 만들어서 인터뷰 식으로 진행을 해볼까 생각중입니다. 조금더 욕심을 내면 매년 블로거팁 닷컴이 선정한 TOP100 블로그도 뽑아서 엠블럼도 선물하고 시상도 해보고 싶은 마음도 있고요. 혼자서 이 모든 것을 다 해낸다는 것은 무리입니다. 그래서 필진을 따로 모셔볼까 생각중인데 어떻게 누구를 선정하고 운영해 가야할지 고민이네요. 내년에는 좀더 업그레이드 된 모습으로 블로그를 운영해보고 싶은 욕심도 있습니다. 좀더 커뮤니티화 되고 다양한 보이스가 전해지도록 할 계획입니다. 큰 기대는 금물이고요. 꿈꾸는 순간이 즐거워요. 그리고 그 꿈들은 이루어지지 않아도 괜찮기 때문에 마음도 편안하고요. 그동안 해온것처럼 조금씩 그리고 꾸준히 변화해 가고 싶습니다. 날씨가 많이 추운데 감기 조심하시고 행복한 하루 하루 만들어 가시길 바랍니다. :)


창조시에 성령이 밀접하게 개입한 사실은 창조시에 그분이 임재하신 것으로 알 수 있다(창 1:2), 생명의 기원과 유지는 그분의 작용에 달려 있다. 그분이 떠나가시는 것은 사망을 의미한다. 만일 하나님께서 “그 신과 기운을 거두실진대 모든 혈기 있는 자가 일체로 망하고 사람도 진토로 돌아가리라”(욥 34:14, 15, 33:4 참조)고 성경은 말했다. 우리는 하나님을 향해 마음 문을 열고 있는 각 사람 속에서 그분이 행하시는 재창조 사역을 통해 성령의 창조적 사역의 추적을 볼 수 있다. 하나님은 당신의 사업을 창조주 성령을 통하여 개인 속에서 수행하신다. 성육신, 창조, 재창조 때와 마찬가지로 성령은 하나님의 의도를 성취시키려 오신다.


세상이 아직도 찬탈자의 손아귀 속에 남아있는 동안 성령의 충만한 부어주심은 미루어져야만 했다. 성령께서 만민에게 부어지기 전에 그리스도는 당신의 지상 사역을 수행하여 속죄의 희생을 치루셔야만 했다. 그리스도의 사역을 성령의 사역으로 가리키면서 침례 요한은 말했다. “나는… 물로 침례를 주거니와… 그는 성령과 불로 너희에게 침례를 주실 것이요”(마 3:11). 그러나 복음서에는 예수께서 성령으로 침례를 베푸는 내용의 언급이 없다. 당신의 죽음 직전에 예수님은 당신의 제자들에게 약속하셨다. “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 저는 진리의 영이라”(요 14:16, 17). 약속하신 성령의 침례를 십자가에서 받았는가? 십자가에 달리시던 금요일에 비둘기는 전혀 나타나지 않고 오직 암흑과 번개뿐이었다.


3. 그분은 그리스도를 임재케 하신다. 그분은 그리스도에 관한 기별만을 가져 오는 것이 아니라 그리스도의 임재도 가져온다. 예수님은 말씀하셨다. “그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사[돕는 자, 요 14:16, 17]가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니”(요 16:7).
인성으로 제약받으신 인간 예수님은 편재하실 수 없으셨다. 그렇기 때문에 그분이 떠나가는 것이 유리하였다. 성령을 통하여 그분은 언제든지, 어느 곳에나 계실 수 있으셨다. 예수님은 말씀하셨다. “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 저는 진리의 영이라”(요 14:16, 17). 예수님은 성령이 “너희 속에 계시겠음이라 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고”(요 14:17, 18)라는 보증을 주셨다. 성령은 그리스도의 대표자이시지만 인간의 개성을 갖지 않으신 분이며, 그러기에 독립적인 분이시다.*


4. 그분은 교회의 활동을 주관하신다. 성령이 그리스도께서 임재하도록 하기 때문에 그분은 지상에서 그리스도의 참된 대리자이시다. 신앙과 교리상의 항구적인 권위의 중심으로 그분이 교회를 이끄시는 방식은 성경과 아주 잘 조화된다. “개신교의 두드러진 특색-이것이 없다면 개신교는 결코 존재할 수 없을 것이다-은 성령이 지상에서 그리스도의 참된 대리자시요 후계자시라는 것이다. 조직, 혹은 지도자, 혹은 인간의 지혜를 의지하는 것은 인간이 하나님 자리에 들어앉는 것이다.”*


성령으로 충만해 지는 일, 우리를 하나님의 형상으로 변화시키는 일은 중생 때 시작된 성화사업을 계속하도록 한다. 하나님은 우리를 당신의 자비를 좇아 구원하시며 “중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 성령을 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 풍성히 부어 주”(딛 3:5, 6)셨다.
“복음 사역이 그토록 힘이 없는 것은 성령의 부재 때문이다. 지식, 재능, 능변, 각종 천부적이거나 후천적인 자질을 소유할 수 있다. 그러나 하나님의 성령께서 임재하시지 않는다면 그 누구의 마음도 감동시킬 수 없고, 한 사람의 죄인도 그리스도께로 돌아오게 할 수 없다. 반면에 그들이 그리스도와 연결되어 있다면, 성령의 은사를 그들이 갖고 있다면, 가장 보잘 것 없고 무식한 그분의 제자라 할지라도 심령들에게 영향을 끼치는 능력을 갖게 될 것이다. 하나님은 그들을 우주에서 가장 고상한 감화가 흘러가는 통로로 삼으실 것이다.*


7월 9일 거리에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 오벨리스코, 콜론 극장 등이 있습니다. 부에노스아이레스 메트로폴리탄 대성당 및 카빌도 또한 15분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 커피숍/카페, 비즈니스 센터, 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 120개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 케이블 TV, 고급 침구, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 브리스톨
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 피트니스 시설, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 호텔 브리스톨 전체가 금연 시설입니다. 바/라운지 레스토랑 총 객실 수 - 120 층 수 - 9 엘리베이터 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 피트니스 시설 무료 WiFi 투어/티켓 안내 드라이클리닝/세탁 서비스 세탁 시설 24시간 운영 프런트 데스크 짐 보관 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1949 지역 셔틀(요금 별도) 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 고급 침구 방음 객실 에어컨 전화 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 욕조만 책상 유아용 침대 이용 가능 암막 커튼 객실 금고(노트북 보관 가능) 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 저자극성 침구 이용 가능 객실 내 온도 조절기(냉방) 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 이 호텔 브리스톨에는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 등을 제공하는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 아침 식사 요금: 어른의 경우 USD 5 ~ USD 12, 어린이의 경우 USD 5 ~ USD 12(대략적인 금액) 이른 체크인 요금이 부과됩니다. 늦은 체크아웃 요금이 부과됩니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


... 카이스트 과학기술정책대학원 교수와 홍성욱 서울대 생명과학부 교수가 '과학기술은 어떻게 미래를 독점하는가'를 탐구했다. 미래를 정확히 예측한다는 것은 곧 운명을 좌지우지할 수 있다는 것이다. ... 전망한다. 하지만 미래학의 예측이 빗나가는 경우도 많다. 지난 2월 스페인에서 열린 모바일 월드 콩그레스에 참가한 SK텔레콤이 선보인 로봇팔이 모델에게 꽃다발을 전달하고 있다. [중앙포토] ... 중앙선데이(조판) | 2019.08.31 00:20
... 앞서 큐브엔터테인먼트는 왕이윈뮤직과 75억 규모의 계약을 체결하고 중국 본토에 왕이윈뮤직 독점으로 음원을 공급하기로 했다. 지니뮤직은 텐센트 뮤직 그룹에 음원 공급 계약 체결하고 현지 음원플랫폼인 ... 지드래곤은 전역 후 중국 음료 광고 촬영을 진행, 2017년 사드 이후 처음으로 중국 기업 모델로 활약해 월드스타의 위엄을 보여줬다. 리사 또한 블랙핑크 외국인 멤버로서 현지 오디션 멘토 ... 일간스포츠 | 2020.07.14


인상적인 건 단연 직구다. 누구라도 원태인이 결정구로 직구를 택할 것이라고 예상할 수 있었다. 하지만 LG 타자들은 헛스윙으로 돌아서거나 배트에 맞아 나간 타구도 힘을 잃은 채 아웃 처리되기 십상이었다. 최근 신바람을 내며 순위표 2위를 달리고 있는 LG 타선은 원태인의 묵직한 직구에 침묵했다. 원태인의 직구에 대해 "작년보다 볼 끝이 더 좋아졌다" "구속이 더 빨라졌다"는 평가가 줄을 잇고 있다. 원태인의 직구가 타자 앞에서 살짝 떠오른다는 인상을 지울 수 없었다는 평가가 많다.
우완 정통파인 원태인과 같이 오버핸드로 던진 직구에 강한 회전이 걸려 떠오르는 현상을 ‘호핑’이라고 한다. 공에 회전이 많이 걸릴수록 공기 저항을 이겨내는 힘이 강해져 중력의 저항을 덜 받는다. 흔히 '라이징 패스트볼'이라는 수식어가 따라 붙는 이유는 타자 눈으로 치솟으며 날아오르는 것처럼 보여서다. 회전수가 높을수록 슬라이더나 커브는 더 강하고 크게 휘고 빠른 공의 위력도 배가된다.
원태인 직구의 비밀에는 악력도 한몫 했을 것으로 보인다. 빠른공이 더 큰 위력을 뽐내기 위해선 투구 때 강한 손가락 힘으로 공에 스핀을 줘야 한다. 변화가를 던질 때처럼 기술적인 손의 비틀림이 아닌 특유의 악력으로 공에 힘과 회전을 불어넣어야 한다. 원태인의 직구가 위력적인 건 이런 이유에서다.
원태인과 같이 강한 회전력을 바탕으로 이른바 '돌직구'를 뿌리며 리그를 평정하는 유형의 선수는 또있다. 대표적인 인물이 바로 '돌부처' 오승환이다. 여기에 지난해 리그를 씹어 먹었던 특급 소방수 SK 와이번스의 하재훈과 LG 트윈스의 고우석도 강한 공 회전과 묵직한 직구를 주무기로 하는 파이어볼러다.


스마트한 실행 방식과 절차가 수반되는 디지털 기술은 다양한 방식으로 품질을 개선하는 데 도움이 될 수 있다. 예를 들어, 기업은 프로세스를 모니터링하고 실시간으로 데이터 수집, 분석 적용, 그리고 품질 문제와 유지보수 요구를 예측할 수 있다. 또한 디지털 도구는 사람들이 빠르고, 더 나은 방식, 적은 비용으로 일을 할 수 있게 해준다. Quality 4.0은 공장에서 일어나는 일에만 영향을 미치는 것이 아니라, 연구개발(R&D), 조달, 제조, 물류 및 판매, 서비스 및 애프터 서비스, 기타 기업 기능까지 포괄한다.


예측품질분석(Predictive Quality Analytics)은 제조사가 이미 생산 공정 중에 있는 제품, 부품, 소재의 품질을 예측하기 위해 사용하는 툴이다. Predictive Analytics(예측 분석)은 생산 프로세스에 수집된 방대한 양의 데이터를 선별, 포맷 및 분석하는 일로 시작된다. 그 다음, 통계 알고리즘과 머신러닝을 데이터에 적용하여 유용한 통찰력을 추출한다. 이러한 통찰력을 통해 제조업체는 중요한 변수들 사이의 유용한 상관관계를 분석, 데이터 패턴 인식, 이상 징후를 감지하고, 미래의 결과와 추세를 예측할 수 있다. 품질 문제가 발생하기 전에 문제의 근본 원인을 미리 해결할 수 있다. 예측 품질 분석을 통해 제조업체는 비정상적인 문제와 근본 원인을 밝혀낼 수 있으며, 이는 제품, 부품 및 소재에 영향을 미치는 품질의 문제를 저감하게 된다.


역할 기반 교육 프로그램, 워크플로우 및 작업 할당을 통해 모든 직원이 올바른 절차, 작업 목록 및 교육을 준수하는지 확인해야한다. 전자서명은 완성된 과제에 대한 증거와 검증하는 데 사용될 수 있다. 스마트폰 SOP 애플리케이션은 이제 종이 출력물, 엑셀 테이블, 잉크 서명을 더 이상 사용할 수 없게 만들며, 전체 SOP 관리를 더 효율적으로 해준다.
SOP는 선진 프로세스 모니터링과 자동화로 단순한 단계별 작업 목록에서 사전 예방적 작업 지시 애플리케이션으로 전환될 수 있다. 이는 SOP목록된 업무리스트를 토대로 작업 지시를 적시에 할 수 있다. 예를 들어 예비 부품을 주문하거나 필요한 유지보수 활동에 적합한 SOP를 바로 지원한다.


기업의 목적은 생존하는 것이다. 30년간 100대기업에 속한기업들을 살펴보면 일본은 22.3% 미국은 21%, 한국은 2.3%로 매우 낮은 기록을 보이고 있다. 기업이 생존하기 위해서는 시장에서 제품을 많이 팔아야 한다. 시장이 커야만 돈을 벌수 있다는 것이다. 기존의 국내시장은 수많은 경쟁자들로 시장의 포화상태가 되었을 뿐만 아니라 고객들의 끊임없는 변화에 모든 기업들이 노력한 결과 국내시장에서 차별적인 형태의 생존이 더욱 어렵게 되었다. 그 대안으로 기업들도 국내시장을 떠나 더 넓은 세계시장으로 진출하고 있으며, 진출한 이유는 작은 국내시장보다는 넓은 해외시장에서 돈을 벌 수 있는 기회가 많기 때문이다. 기업의 해외시장 진출에는 수출, 해외직접투자, 기술 제공 등이 있다. 그중에서도 우리는 해외직접투자를 통한 기업들의 성장을 살펴보기로 한다.
기업이 새로운 시장에 진출할 때에는 많은 어려움에 부딪히게 된다. 전혀 다른 지역에 진출하게 되면, 기업 자체가 시장에 대해에서 낯설음을 느낄 뿐만 아니라, 그 시장의 소비자들도 새롭게 등장한 기업에 대해서 낯설음을 느끼게 된다. 이러한 낯선 느낌을 얼마만큼 없앨 수 있는 지가 해외진출 성공여부에 큰 영향을 미치게 된다. 이는 곧 효과적인 마케팅 전략의 중요성을 말해준다. 이를 위해서, 시장에 대한 철저한 조사가 중요시 된다. 진출한 시장의 소비자들에 대해서, 그리고 그 시장의 문화적, 경제적, 사회적, 법률적, 경제적인 면 등에서의 특징들을 제대로 조사하고, 그 정보를 얼마나 잘 활용하였는가에 따라 효과적인 마케팅 전략 수립 여부가 정해진다. 새로운 시장에 진출한 기업은 자신의 것만을 고집할 것이 아니라, 유연하게 주변 환경에 맞춰갈수록 더욱 긍정적인 인지도를 쌓고 큰 수익을 얻게 되고, 나아가서는 장기적인 시장 점유의 효과까지도 누릴 수 있게 될 수 있다는 것을 잊지 말아야 한다.
우리 나라기업들은 우리보다 앞선 국가에 진출하기도 하지만 특히, 동남아시아등지로 진출하는 기업들이 증가했다. 이는 시장의 가능성이 많기 때문이다. 인구도 많고, 경제발전 진행에 따라 우리 기업이 밀고 있는 가전, 자동차 제품에 대한 수요가 늘어날 것이 분명하기 때문이다. 대기업부터 작은 중소기업까지 진출하고 있는 동남아시아의 시장은 잠재되어 있는 가능성으로 우리 기업들을 유혹하고 있다.
특히 우리는 베트남의 시장을 조사하고 베트남내에 진출 성공한 <한국유나이트제약>의 전략을 분석하여 동남아시아 내에서의 진출 성공을 위한 향후 방향에 대해 논의하기로 한다.유나이티드제약은 일찍감치 의약품의 해외진출이라는 슬로건아래 세계30개국에 항암제, 항상제, 비타민제등 완전의약품을


7년 전쟁은 제3차 슐레지엔 전쟁이라고도 하며, 세계적으로 볼 때 해외 식민지를 둘러싼 영국·프랑스 양국의 오랜 싸움의 일환이다. 오스트리아 왕위계승전쟁 때에 프로이센에게 슐레지엔을 빼앗긴 오스트리아의 마리아 테레지아는 탈환을 기도하여 군비증강에 주력함과 동시에 200년 동안 적대관계에 있던 프랑스와 제휴하고 다시 러시아·스웨덴 ·작센 기타 독일의 제국과도 동맹을 맺고 프로이센을 포위할 체제를 정비하였다. 한편 영국과 결탁한 프로이센의 프리드리히 2세는 1756년 8월 기선을 제압하여 작센에 침입함으로써 전쟁이 터졌다. 프로이센은 서전의 승리를 거두었으나 얼마 후 우세한 적군의 반격을 받아 점차 병력이 소모되어 수세에 몰렸으나, 러시아에서 표트르 표트르 3세가 즉위하고부터는 형세가 일변하여, 1763년 2월 15일 후베르투스부르크 화약이 성립되고 프로이센은 슐레지엔의 영유를 확인받게 되었다.


1763년 2월 10일 7년전쟁의 결과로 영국 ·프랑스 ·에스파냐가 체결한 조약. 이로 인해 프랑스는 캐나다와 미시시피강(江) 이동(以東)의 루이지애나를 영국에게 할양하여 북아메리카 대륙에서의 영토를 잃었다. 또한 영국은 에스파냐로부터 플로리다를 얻었고, 에스파냐는 그 대신 프랑스로부터 미시시피강 이서(以西)의 루이지애나를 얻게 되었다. 프랑스는 인도에서도 샹데르나고르 등의 무역 거점을 제외한 일체의 식민지를 포기하기에 이르렀다.
이러한 7년 전쟁은 유럽의 판도와 아메리카에 커다란 영향을 미쳤다. 즉 18세기의 아메리카 식민지들은 유럽의 세력균형에 중요한 요소가 되었다. 1763년 파리조약 이후 유럽의 세력 균형이 영국쪽으로 기울어지자 유럽 전체에 불안감과 불확실성이 조장되었다. 프랑스는 이에 대해 영국과 아메리카식민지간의 분리를 조장했고, 나중에 미국의 독립혁명에 적극적으로 개입하였다. 또한 영국정부는 7년 전쟁으로 야기된 재정궁핍을 타개하기 위해 통치강화와 많은 세금을 부과하는 개입정책을 실시하였고, 이것은 독립혁명의 결정적 원인이 되었다.


엄청난 힘으로 동자와 지하 도시의 사람들을 단번에 제압하고 삼장을 데려가려는 검은마왕. 다행히 혼세가 뒤따라와 검은마왕을 막고 쏜살같이 데려가 버린다. 다시 천왕보검을 사이에 두고 마주한 두 사람. 혼세는 이제 과거 자신의 부모님과 검은마왕의 관계를 알아내기 위해 검은마왕을 거칠게 몰아붙인다. 혼세가 검은마왕... 더보기
엄청난 힘으로 동자와 지하 도시의 사람들을 단번에 제압하고 삼장을 데려가려는 검은마왕. 다행히 혼세가 뒤따라와 검은마왕을 막고 쏜살같이 데려가 버린다. 다시 천왕보검을 사이에 두고 마주한 두 사람. 혼세는 이제 과거 자신의 부모님과 검은마왕의 관계를 알아내기 위해 검은마왕을 거칠게 몰아붙인다. 혼세가 검은마왕을 데려가면서 지하 도시는 잠시 안전한듯했지만 교만지왕과 불멸대왕이 나타나 마을 사람들의 목숨을 담보로 다시 삼장과 오공을 압박한다. 설상가상으로 혼세까지 검은마왕에게 크게 당한다. 한편 암흑상제 역시 삼장과 마법천자문을 차지하고 연합군을 쓸어버리기 위해 분주하게 움직이는데…….


학습만화를 참 많이도 구매를 해봤거든요. 책을 좋아하는 사람이 아니라서 어떻게든 관심을 가지게 하려면 그래도 만화의 형식을 가지고 있는 것이 그나마 손에 쥐어 줄수는 있는 거라서 학습 만화 꽤 많이 구매했는데 마법천자문은 이상하게 좋아하는 학습만화예요. 제가 보기에는 한자 외우는 방법을 가르쳐 주는 것도 아니고 그 구성에 대해서 친절하게 도움을 주는 내용도 아닌거 같은데 다가가는 느낌이 다른가봐요. 시리즈 나오면 착실하게 구매해주곤 했는데 여러권 쌓아놓고 뒹굴거리면서 보는 보습도 가끔 보고는 합니다. 너무 재미있는지 웃어가면서 보는... 더보기
학습만화를 참 많이도 구매를 해봤거든요. 책을 좋아하는 사람이 아니라서 어떻게든 관심을 가지게 하려면 그래도 만화의 형식을 가지고 있는 것이 그나마 손에 쥐어 줄수는 있는 거라서 학습 만화 꽤 많이 구매했는데 마법천자문은 이상하게 좋아하는 학습만화예요. 제가 보기에는 한자 외우는 방법을 가르쳐 주는 것도 아니고 그 구성에 대해서 친절하게 도움을 주는 내용도 아닌거 같은데 다가가는 느낌이 다른가봐요. 시리즈 나오면 착실하게 구매해주곤 했는데 여러권 쌓아놓고 뒹굴거리면서 보는 보습도 가끔 보고는 합니다. 너무 재미있는지 웃어가면서 보는 걸 보면 사준 사람 보람이 있긴 하네요. 좋아하는 만화기만 하면 사주는 것도 정말 좋은 거 같아요. 관심을 가지고 지켜보면 좋아하는지 마음에 들어하는지 쉽게 알 수 있을 것 같아요... 닫기


호불호가 확고한 여자 어른의 시각으로 보자면 그렇게 호감가는 그림체와 내용은 아니예요. 계속 만나서 싸우는게 반복되는 것만 같더라구요. 공부를 제가 하는게 아니어서 그런건지도 모르겠지만 스토리 내용의 전개대로 한자가 크게 등장하는게 공부에 얼마나 도움이 되는지는 솔직히 잘 모르겠더라구요. 그렇지만 모든 책의 효용은 보는 사람이 결정하는 거니까요. 저한테 별로라고 해도 보는 사람이 좋다고 하면 그게 끝인거죠. 이상하게 좋아하고 즐겁게 보니 꾸준히 구매해주고 있기는 한데 한자를 얼마나 열심히 외웠는지 성과가 어느 정도인지는 테스트를 해... 더보기
호불호가 확고한 여자 어른의 시각으로 보자면 그렇게 호감가는 그림체와 내용은 아니예요. 계속 만나서 싸우는게 반복되는 것만 같더라구요. 공부를 제가 하는게 아니어서 그런건지도 모르겠지만 스토리 내용의 전개대로 한자가 크게 등장하는게 공부에 얼마나 도움이 되는지는 솔직히 잘 모르겠더라구요. 그렇지만 모든 책의 효용은 보는 사람이 결정하는 거니까요. 저한테 별로라고 해도 보는 사람이 좋다고 하면 그게 끝인거죠. 이상하게 좋아하고 즐겁게 보니 꾸준히 구매해주고 있기는 한데 한자를 얼마나 열심히 외웠는지 성과가 어느 정도인지는 테스트를 해보거나 한 건 아니라 잘은 모르겠어요. 하지만 그래도 한자에 관심을 가지고 이런 비슷한 모양이 어떤 뜻이 있었어 이런 연상이라도 가능하라고 꾸준히 구매를 해보고 있습니다. 괜찮아요. 닫기


어른의 눈으로 보면 그렇게 재미있는지 뭘 그렇게 열심히 보는지 잘 모르겠던데 애는 너무 좋아하면서 열심히 보더라구요. 가끔 따라 써보기도 하구요. 안 보는 것보다는 공부에 도움도 될 것 같기도 하고 스스로 공부를 하면서도 즐거움을 느끼는 그 기분을 느끼게 해주고 싶어서 계속 구매하게 되는 거 같네요. 요즘 학습만화가 참 많더라구요. 제 눈에는 다 비슷해보이는데도 아이에게는 다른지 좋아하고 관심없고가 확실하더라구요. 아이마다 호불호가 분명하게 마련이니 취향에 맞게 흥미에 맞게 잘 골라서 구매를 해야할 것 같네요. 힘들지만 꼭 해야 하... 더보기
어른의 눈으로 보면 그렇게 재미있는지 뭘 그렇게 열심히 보는지 잘 모르겠던데 애는 너무 좋아하면서 열심히 보더라구요. 가끔 따라 써보기도 하구요. 안 보는 것보다는 공부에 도움도 될 것 같기도 하고 스스로 공부를 하면서도 즐거움을 느끼는 그 기분을 느끼게 해주고 싶어서 계속 구매하게 되는 거 같네요. 요즘 학습만화가 참 많더라구요. 제 눈에는 다 비슷해보이는데도 아이에게는 다른지 좋아하고 관심없고가 확실하더라구요. 아이마다 호불호가 분명하게 마련이니 취향에 맞게 흥미에 맞게 잘 골라서 구매를 해야할 것 같네요. 힘들지만 꼭 해야 하는 공부인데 조금이라도 쉽게 재미있게 공부를 할 수만 있다면 너무 좋을 것 같아요. 보다 쉽게 외운다던가 하는 방법이 나오는 건 아니고 한자로 이야기 흐름을 이어나가는 내용이라서 내용이 한자와 연결됩니다. 닫기


한자라는 것이 참 어려운 글자같아요. 한글화가 많이 되어 있다고 해도 한자어가 한글로 쓰여 있을뿐 한자를 아는 것과 모르는 것은 천지차이인 것 같아요. 단어의 뜻을 제대로 알기 쉬워지니 한자는 공부해두는 것이 좋을 것 같은데 한자에 흥미를 가지게 하는게 보통 어려운 것이 아니잖아요. 어른인 저도 그런데 아이는 더하겠죠. 어렵고 복잡하고 비슷해보이는데 또 완전 다르고. 천자문이라도 먼저 공부하면 그 이상의 한자는 좀더 쉬워지지 않을까 하는 생각이 드는데 그것도 쉬운 일이 아니더라구요. 마법천자문 많이 들어봐서 구매해봤는데 흥미를 끄는... 더보기
한자라는 것이 참 어려운 글자같아요. 한글화가 많이 되어 있다고 해도 한자어가 한글로 쓰여 있을뿐 한자를 아는 것과 모르는 것은 천지차이인 것 같아요. 단어의 뜻을 제대로 알기 쉬워지니 한자는 공부해두는 것이 좋을 것 같은데 한자에 흥미를 가지게 하는게 보통 어려운 것이 아니잖아요. 어른인 저도 그런데 아이는 더하겠죠. 어렵고 복잡하고 비슷해보이는데 또 완전 다르고. 천자문이라도 먼저 공부하면 그 이상의 한자는 좀더 쉬워지지 않을까 하는 생각이 드는데 그것도 쉬운 일이 아니더라구요. 마법천자문 많이 들어봐서 구매해봤는데 흥미를 끄는데는 나쁘지 않은 거 같아요. 화려하고 강렬한 그림으로 만화가 그려져 있어서 그런 만화 좋아하는 아이는 관심을 가질 수 있을 것 같네요. 외우는데 도움이 되는지는 솔직히 잘 모르겠지만 흥미는 불러일으키는 것 같아요. 닫기


마법천자문 한번 사줘봤더니 너무 즐겁게 열심히 보고 공부하길래 공부에 대한 관심도 불러 일으키고 공부하는 습관을 만들어줄 수 있지 않을까 해서 구매하고 있습니다. 손오공이 적과 계속 싸우고 있던데 저랑은 취향이 맞지 않은지 내용이 하나도 안들어오던데 아이는 전혀 다른 거 같더라구요. 열심히 보고 몇자 외웠는지 뜬금없이 한자 두자 자랑하듯 내놓고는 하더라구요. 열심히 외우려고 하는 것이 기특하고 귀여워서 맞장구쳐주고는 있는데 상대해주려면 저도 천자문을 외워야 하는 건가. 하는 부담도 약간 있네요. 같이 외우고는 싶은데 어렵더라구요. ... 더보기
마법천자문 한번 사줘봤더니 너무 즐겁게 열심히 보고 공부하길래 공부에 대한 관심도 불러 일으키고 공부하는 습관을 만들어줄 수 있지 않을까 해서 구매하고 있습니다. 손오공이 적과 계속 싸우고 있던데 저랑은 취향이 맞지 않은지 내용이 하나도 안들어오던데 아이는 전혀 다른 거 같더라구요. 열심히 보고 몇자 외웠는지 뜬금없이 한자 두자 자랑하듯 내놓고는 하더라구요. 열심히 외우려고 하는 것이 기특하고 귀여워서 맞장구쳐주고는 있는데 상대해주려면 저도 천자문을 외워야 하는 건가. 하는 부담도 약간 있네요. 같이 외우고는 싶은데 어렵더라구요. 그래도 아이는 잘 외워가니 그걸로 만족하고 있습니다. 생각보다 후기써야하는 게 길어서 힘드네요.ㅠㅠ 마법천자문 스토리를 통해서 한자에 익숙해질 수만 있다면야 너무 좋은 거 같아요. 닫기


“강원도 삼척에서 3남3녀를 낳고 평범하게 살던 여든세살 할아버지는 1979년 이 곳 저곳 떠돌다 길거리에서 굶어서 돌아가셨습니다. 아들 삼형제를 포함해 일가족 7명이 그 해 간첩 혐의로 끌려간 뒤 돌봐줄 사람이 없었습니다.”
지난 13일 밤 9시 서울 삼성동 봉은사. 정신과 전문의 정혜신씨가 김아무개씨의 억울한 죽음을 위로하는 글을 읽었다. 숙연한 분위기 속에 뒤에 선 20여명이 나란히 제단을 향해 절을 올렸다. 제단 위에는 김씨와 비슷한 사연으로 숨진 사람들을 기리는 다섯 개의 초가 타고 있었다.
지난 2월 초부터 매주 월요일 ‘가슴속 한이 깊은 사람들’이 봉은사에 모였다. 모두 군사정권 시절 죄 없이 공안기관에 끌려가 혹독한 고문을 당한 사람들이다. 서로 생면부지인 경우가 대부분이었지만, 자신의 아픈 상처를 고백하고, 남들의 억울한 사연을 들어주고, 서로를 보듬었다. 이렇게 ‘고문 피해자 치유모임’(치유모임)이 시작됐다.


치유모임을 꾸리고 이끈 강용주 가정의학과 전문의는 “고문 치유의 첫 단계는 사회가 강요하는 침묵을 깨고 자신의 고통을 바닥까지 밖으로 드러내는 것”이라고 말했다. 1983년 사업차 일본에 갔다가 ‘조총련계 인사를 만났다’는 누명을 쓰고 간첩으로 몰렸던 구아무개(57)씨는 “지금도 매일 밤 유치장에서 들었던 발자국 소리가 들린다”고 했다. “발자국 소리가 끝나면, 철제의자로 나를 내리찍던 순간, 고춧가루 물이 눈을 찌르던 순간이 떠올라요. 그렇지만 친구에게 그런 얘길 하면 그 뒤로 연락이 안 왔어요.” 구씨의 아내는 간첩 혐의로 감옥에 끌려간 그에게 이혼을 요구했고, 그 뒤 당시 3살, 8개월이던 두 딸을 다시 만나지 못했다.


치유모임의 진범수 정신과 전문의는 “고문 피해자들은 신체적인 외상뿐 아니라, 주변의 손가락질, 가족들의 오해 등으로 ‘사회적 사형’과 맞먹는 정신적 고통을 받아 왔다”며 “평소 아무에게도 털어놓지 못했던 감정을 바닥까지 드러내는 체험을 통해 트라우마(상처) 치유가 시작된다”고 말했다. 치유모임에 참여한 전문의 5명 등은 조만간 또다른 고문 피해자들을 모아 새 모임을 이어갈 예정이다.
강용주 전문의는 “진정한 과거청산은 법적·제도적 청산과 함께 피해자들의 정신적 치료가 병행돼야 한다”며 “국가폭력 피해자들을 위한 치료센터를 만드는 등 할 일이 많은데 과거사에 대한 사회적 관심이 너무 빨리 식는 것 같아 걱정”이라고 말했다.


몬트리올에서 가장 유명한 축제인 국제 재즈 페스티벌.
몬트리올은 캐나다 제2의 도시로 인구 200만명 중 약 70%가 프랑스어를 사용한다. 프랑스계 이주민이 자리 잡은 도시인 만큼 다른 지역에 비해 발랄하면서도 우아한 분위기가 돋보인다. 몬트리올은 빌딩숲의 신시가지와 유럽 중세 분위기가 물씬 풍기는 구시가지가 조화를 이루는 도시이기도 하다.
예술과 문화의 도시답게 현대미술관, 맥코드 캐나다 역사박물관 등 크고 작은 박물관과 미술관 17곳이 모여 있다. 세계적으로 유명한 공연 ‘태양의 서커스’도 몬트리올에서 탄생했다.
연중 축제와 공연·이벤트가 펼쳐지는 몬트리올은 밤이든 낮이든 즐길 거리가 넘쳐난다. 특히 매년 6월 말에서 7월 초에 열리는 ‘몬트리올 재즈 페스티벌(montrealjazzfest.com)’은 역동적인 도시의 모습을 가장 잘 보여 주는 행사다. 매년 전 세계에서 2000여 명의 음악가와 여행자 수백만명이 축제를 즐기러 도시를 찾는다. 올해 축제는 6월 26일부터 7월 5일까지 열린다. 이름은 재즈 페스티벌이지만 가스펠·블루스·힙합·라틴·레게 등 다양한 장르의 음악을 만날 수 있다. 주 무대 뿐만 아니라 클클럽·공원 등 장소를 가리지 않고 다양한 음악을 즐길 수 있다.
기차는 낭만적인 여행 수단이다. 특히 대자연이 펼쳐진 나라를 돌아다닐 때 더욱 그러하다. 열차는 거대한 산맥을 넘고 찰랑거리는 강물 옆을 시원하게 내지른다. 대도시에서 출발해 절경 속에 숨겨진 작은 마을을 거쳐 전혀 새로운 풍경 속에 여행자를 내려 준다. 골드러시 시절 황금을 싣고 달리던 열차도, 장엄한 로키산맥의 속살을 헤집는 열차도 모두 캐나다에 있다.


고급스러운 식당 칸이 달린 캐나다 횡단 열차 비아레일.
화이트 패스&유콘 루트(wpyr.com)는 1900년에 개통한 유서 깊은 산악 관광 열차다. 열차는 모두 3종류가 있다. 화이트패스 정상까지는 매일 2~3회 운행한다. 화이트패스 정상에는 만년설이 녹아 만들어진 호수가 펼쳐지고 먼발치에는 깊은 협곡을 파고드는 브라이들 베일 폭포가 장관을 연출한다.
두 번째는 골드러시 당시의 흔적을 따라 미국 알래스카주 스캐그웨이부터 캐나다 유콘 준주 화이트호스까지 연결하는 열차다. 산허리를 깎아서 만든 철로는 지금에야 관광객을 실은 기차가 다니지만 100년 전만 하더라도 황금을 실은 운송 열차가 달렸다. 시간 여행을 떠나듯 골드러시 당시 풍경을 어렴풋이나마 그리면서 기차 여행을 즐길 수 있다. 마지막 열차는 스캐그웨이에서 베네트호까지 다닌다.
르 마시프 리조트 뺨치는 럭셔리 기차
100년 전 골드러시의 흔적을 따라 달리는 화이트 패스&유콘 루트 열차는 여행자의 상상력을 자극한다.


포스코건설은 지난 14일 인천 송도사옥에서 협력사와 동반성장을 위해 포스코건설 임직원과 협력사 대표 50여명이 참석한 가운데 `혁신성장지원단`을 출범했다고 16일 밝혔다.혁신성장지원단은 건축·인프라·플랜트 사업뿐만 아니라, 안전·구매 등의 분야에서 11명의 임원과 그룹장(상무보, 부장) 17명으로 구성했으며, 중소협력사들이 필요로 하는 기술·안전·직무분야의 혁신활동을 지원한다. 이날 출범식에서는 기술교류 사례로 포스코건설과 토목 지반공사 전문 기업인 ㈜이엑스티가 공동개발한 ‘지반강화 PF(Point Founda..


현대건설은 1일 서울 영등포구 대림동에 있는 현대건설 기술교육원에서 ‘제3회 기술교육원-협력사 채용박람회’를 실시했다고 밝혔다. 현대건설이 업계 최초로 시행한 ‘현대건설 기술교육원-협력사 채용박람회’는 기술교육원 재학생 및 졸업생에게 양질의 일자리를 지원하고 구인난을 겪는 협력사에게 우수인재 채용기회를 제공하기 위해 마련됐다. 참여 업체는 토목, 건축, 플랜트, 기계, 구매 등 다양한 분야의 25개 협력사이며 플랜트 품질·3D설계·전기, 건설공사관리 등 실무 과정을 수강한 교육원생 170여명이 참여한 ..


포스코건설이 현장 직원 중심의 선진화된 건설현장 문화를 조성하고, 협력사 직원들의 복지향상을 위해 화장실과 쉼터를 대폭 개선하기로 했다고 22일 밝혔다. 우선, 포스코건설은 위생상태가 취약하고 노후화된 화장실은 최신식 화장실로 교체하기로 했다. 청소 전문회사를 이용해 청결 상태를 직접 관리하고, 운영경비도 포스코건설이 부담할 계획이다. 또한, 현장 직원들이 더위와 추위에도 쾌적한 환경에서 휴식을 취할 수 있도록 전 현장의 쉼터에 냉난방기, 간이침대, 의자, 식수시설 등을 구비하는 한편, 자투리 공간 등에 설치하..
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승리제단에서 사람 몸이 죽지 않는 비결을 논한다고 하니까, 세인들이 비웃고 사이비라고 조롱하였습니다. 죄인의 좁은 안목에서 볼 때 당연한 현상이었습니다.
사필귀정이라는 말대로 인류를 낙원으로 인도하는 참스승 조희성님께서 『영생』을 외친 지 어느덧 삼십오년이라는 한 세대의 교체기에 이르러서야, 이제 저명한 과학자들이 인류 영생을 위한 신약개발에 박차를 가하고 있을 뿐만 아니라 엄청난 달러($)를 소유한 세계 갑부들이 불로초를 구하고자 했던 진시황처럼 불로장생(不老長生)의 약을 찾아 나서고 있습니다.


대예언자로 서양에는 노스트라무스가 있다면 동양에는 조선 중기 천문학교수(天文學敎授)로 지낸 격암(格菴) 남사고 선생이 있습니다. 격암유록을 비롯한 여러 예언서에는 진인(眞人)을 알아보는 법을 논했는데, 첫째 감로해인을 들고 나오며, 둘째 빛나는 새벽별(熙星)이라는 이름을 가졌으며, 셋째 제왕상의 골상을 하고 양손에는 임금 왕(王)자를 쥐고 가슴에는 북두칠성의 점이 박혀 있다고 했습니다. 그 밖에 참스승 조희성님이 삼위일체 하나님을 상징하는 31년(양羊의 해) 신미생으로 태어났다는 사실에 역술가들조차 억조창생 이래 최고의 운을 타고 나신 분이라고 이구동성으로 한결같이 풀이하는 것입니다.


승리제단에서는 감로가 진하고 강하게 내리기에 금세 기력이 왕성해진다
이러한 감로(이슬 성신)를 몸에서 내리는 사람이 하나님이 함께하는 의인으로서 이긴자, 구세주, 미륵불, 정도령, 진인이라고 그 경전들은 말하고 있습니다. 감로를 받게 되면 소변으로 시커먼 콜라색의 음습한 물질(死血)이 빠져나가면서 심신이 상쾌해지는 체험을 하는데, 이는 핏속의 마귀가 죽어서 몸 밖으로 빠져나가는 현상입니다. 감로를 지속적으로 받으면 불심(佛心; 하나님의 마음)을 품게 되고 불심(佛心)의 작용으로 피의 변화가 일어나 하나님이 되는 것입니다.
많은 교인들이 감로를 직접 받은 체험담이 있으며, 감로가 찍힌 동영상 및 사진이 수천 장입니다. 승리제단 홈페이지(www.vitor.or.kr)에 들어가면 감로가 찍힌 동영상 테이프 및 사진, 필름 등이 있습니다. 직접 확인하시고 구원의 문을 찾아 영생하는 하나님으로 성불합시다.


안동지역 여성단체 태동초기부터 여성운동가로 활동이 두드러진 조 명인은 향토음식전 등을 통해 안동음식을 한 단계 업그레이드 시키는데 기여했다. 1960년대 꽃꽂이가 생소하던 시절 여성들을 모아두고 문화강좌를 시작, 여성 계몽운동의 첫 발을 디디고 국군 장병들을 방문하러 다니면서 김장, 옷 뒷바라지도 했다. 제대로 여성운동을 하려니 전용공간이 필요했고 이에 의견을 투합해 민간 최초의 여성회관 건립을 주도하기도 했다. 2000년 경북도 장한여성상과 2005년 자랑스런 안동시민상을 수상했다.


조 명인은 1983년부터는 지역 고유의 술을 만들자고 결심하고 친정집에서 배운 가양법과 시집에서 배운 가양법 중 장점만 골라 전통적인 안동소주 복원에 도전, 마침내 성공한다. 1987년 5월 13일 경상북도 무형문화재로 인정받았다. 그리고 1990년 9월 안동소주 제조 면허를 취득하면서 안동소주를 만들어 판매하기 시작했다.
깊고 진한 향을 가진 증류식 안동소주가 처음 제품으로 나왔을 때는 사람들이 안동소주를 사기 위해 제조장 앞에서 새벽부터 줄을 서서 기다리는 진풍경을 벌이기도 했다. 1993년에는 현재의 위치(안동시 수상동)에 새로 양조장을 개설해 본격적으로 안동소주를 생산했다. 2000년에는 대한민국 식품명인 제20호로 지정됐다.


안동소주는 통밀을 갈아 누룩을 띄우는데 누룩 사이에 국화를 넣어 향을 낸다. 그리고 시루에서 멥쌀로 고두밥을 찌는데 속까지 익도록 잘 쪄야 술맛이 좋으며 탁주처럼 걸지 않고 소주 양도 많이 난다. 찐 밥은 밥알 하나하나까지 잘 식혀 누룩가루와 물을 혼합해 항아리에서 3주 정도 발효시킨다.
발효가 끝나면 전술이 되는데 이 전술을 소줏고리로 증류하면 이슬 같은 안동소주가 나오는데 처음 나온 술은 알코올 함량이 70%에 이르고 차츰 도수가 낮아진다. 며느리인 배경화 전수자는 “안동소주는 곡주여서 고량주와 비슷하지만 마신 뒤 향기가 입안에 은은하게 퍼져 입안을 개운하게 해 주며 45%의 고도주인데도 담백하고 숙취가 전혀 없다”고 말했다.
특히 안동소주는 오래 보관할수록 풍미가 더욱 좋아지는 장점을 가졌는데 이는 여러 번 되풀이되는 연속 증류방식으로 만들어지면서 불순물이 완벽하게 제거됐기 때문이다.
“오랜 세월이 지나도 가치가 변치 않는 것을 우리는 명가명품이라고 합니다. 전통의 문화를 자랑하는 안동에서는 조옥화 민속주 안동소주가 여기에 해당합니다”
경북 무형문화재 제12호인 조옥화 민속주 안동소주가 2015년 ‘대한민국 명가명품’ 대상을 받았다. 수상식에서 조옥화 여사를 대신해 아들 김연박 사장이 수상했다.
명가명품 대상으로 선정되기 위해서는 까다로운 심사 기준을 통과해야 한다. 단일 품목으로 시장의 선두를 일정 기간 꾸준히 지키고, 기존 제품보다 기능이나 성능이 탁월하며, 국내 혹은 세계 최초로 개발 생산에 성공한 제품이어야 가능하다. 조옥화 안동소주가 명가명품으로 대상으로 선정된 데에는 대한민국 식품명인인 조 여사의 숨은 노력이 있었기 때문이다.


아들 김연박(안동소주박물관장) 씨와 며느리 배경화 씨는 안동소주박물관, 전통음식박물관을 이끌며 민족문화의 정통성을 계승·발전시키는데 혼신의 힘을 쏟고 있다. 서울에서 대학을 졸업하고 건설회사에 다니던 김 씨는 회사와 안동을 오가며 어머니의 안동소주 제조법을 배우기 시작했다. 술독, 소줏고리 등 어머니가 쓰시던 술 제조 도구도 차곡차곡 모았다. 신라 시대 토기잔에서부터 조선 시대 연회도같이 술과 관련된 유물도 수집했다. 어머니가 음식상을 차리면 음식을 차에 싣고 부랴부랴 서울로 올라가 모형을 만들어 왔다. 당시 안동에서는 음식의 색과 모양을 그대로 재현할 만한 모형제작업체가 없었기 때문이다. 궁중의 수라상, 제상, 회갑상, 돌상, 계절별 주안상 같은 상차림이 재연됐고 엘리자베스 2세 여왕의 생일상차림도 모형을 떴다.


아들은 안동소주와 전통음식 관련 자료 670여 점을 모아 1995년 안동시 수상동에 박물관을 세웠다. 어머니의 뜻을 잇기 위해 회사생활을 접고 고향 안동으로 내려왔다. 그는 소주공장을 짓고 술 제조법 현대화에 나섰다. 어머니는 혀로 맛을 봐 소주의 45도 도수를 맞췄지만 아들은 이를 기계화해 표준화시켰다. 어머니의 술 빚는 감각을 따라갈 수 없으니 그 방법밖에 없었다.
시설은 현대화했다지만 여전히 전통적인 방법으로 누룩을 빚고 고두밥을 만들고 술을 만들어 소주를 내리는 것도 그 때문이다. 부인 배경화 씨도 대학에서 화학을 전공한 뒤 안동에 내려와 시어머니로부터 소주 제조법을 전수 받고 기능 전수자가 됐다.
조옥화 명인의 우수성은 해외 왕실에까지 전해졌다. 엘리자베스 영국 여왕이 1999년 4월 21일 안동 하회마을을 방문했을 때 조 명인은 영국 여왕의 73회 생일상을 차려 화제가 되기도 했다. 이어 20년 후인 올해 5월 엘리자베스 2세 영국 여왕의 차남인 앤드루(59) 왕자가 자신의 어머니가 안동에서 받았던 생일상을 그대로 받았다.
생일상은 20년 전 그때 그대로 재현했다. 유자화채·숭어만두·삼색북어보푸리·미나리강회 등 전통음식까지 모두 47가지 음식이 상에 올랐다. 상 차림은 김행자 안동예절학교 청소년수련원장이 주도했다. 김행자 원장은 1999년 엘리자베스 2세 여왕의 생일상 차림에 나섰던 안동소주 기능보유자 조옥화 명인의 장녀다. 조옥화·김행자 모녀가 대를 이어 차린 셈이다.


며칠 전 진보신당을 탈당했다. 민주노동당 탈당사태를 전후하여 전진을 탈퇴하고, 2월 28일 노건추도 해산됐으니 이제 완벽하게 노동자 정치운동에서 손을 떼는 셈이다.
민중당을 거쳐 백기완 선거대책본부, 한국사회주의노동당, 국민승리 21, 민주노동당으로 이어져 왔던 20여년 젊은 날의 청춘이 고스란히 담긴 노동정치를 정리하면서 마지막 시도였던 ‘노동자 진보정당 건설 전국추진위(준)'(이하 노건추)를 왜 해산했는가에 대한 기록을 남긴다.
“진보진영의 재구성을 말하려면 그 정도의 준비와 내용이 있어야 합니다. ‘민주노동당이 아니다’라고 얘기하기 전에 운동이 어떻게 재편되는 것이 맞는지에 대한 진지한 성찰이 있어야 합니다. 그런 점에서 보면 이번 신당 논의는 너무 준비 없이, 급하게, 대중적 논의 없이 진행되고 있는 아쉬움이 있습니다.


특히 노동운동의 재편과 어떻게 맞물려 어떻게 하자는 것인지에 대한 종합적인 고민이 없습니다. 지난 1월 11일 민주노총 정치위원회에 보고된 것에 따르면 현재 민주노동당에는 32,320명의 조합원 당원이 있습니다.
지난 세월 동안 우리가 설득하고, 조직한 소중한 당원들입니다. 대부분 현재의 상황을 지켜보고 있습니다. 조만간 큰 혼란으로 다가올 것입니다. 정치운동의 복잡함이 그대로 대중운동의 혼돈으로 옮겨질 것입니다. 생각해 보시지요. 한 사업장 안에서 두 개 혹은 세 개의 정당으로 나뉜 모습을…
그것도 하나의 역사적 선택이라면 어쩔 수 없는 것이겠지만 적어도 왜 그래야 하는지는 설명이 되어야 한다는 생각입니다.”
1년 전 분당사태를 둘러싸고 논쟁이 한창일 때, 공공연맹 정치위원장을 그만 둘 때쯤 <레디앙>에 투고하려고 썼던 글이다. 물론 보내지는 않았다. 어제(7일) 어느 노동조합의 지부장을 만났다. 그는 조합원의 대부분이 민주노동당의 당원이었던 대규모 사업장의 지부장이다.


노건추를 처음 고민한 것은 민주노동당 탈당 사태 직후 차분하게 새로운 정당을 고민하고, 대안을 찾아보고 싶었기 때문이었다. 과거에 있었던 노정추, 노진추, 진정추, 사정추 등 수많은 시도들을 돌아보고 이름을 작명했다.
탈당을 전후로 하여 상처를 받았던 사람들을 만나고, 조합원들의 탈당과 민주노총의 배타적 지지 방침 사이에서 골머리를 썩고 있는 노조 간부들을 만나면서 새롭게 노동정치를 시작해 보자고 설득했다.
적어도 폐허 위에서 노동정치를 다시 시작하기 위해서는 반성과 철저한 돌아봄이 필요했다. 도대체 무슨 이유 때문에 민주노총이 주도하여 만든 정당이 민주적이지도 않고 거꾸로 패권적인지, 왜 조합원이 소외당하는 구조로 발전했는지, 그리고 그에 대한 대안은 어떤 것인지를 규명해 보고자 했다.
이런 상황에서 사람들이 모여 “진보신당의 노동위원회냐, 아니면 새로운 노동정치의 구심이 필요하냐?”에 대한 논의를 했고, 그 결과로 노건추가 만들어졌다. 진보신당의 노동위원회 정도로는 노동정치의 재구성이 어렵다는 데 동의가 이루어 졌다. 2008년 2월 11일의 일이다.


그러나 정당법상의 이유로 정당의 꼴을 갖춘 ‘총선 대응기구’에 불과했던 진보신당은 태생부터 하나의 정당으로 기능하기 시작했다. 창당을 다룬 원탁회의에서 문제제기를 했지만 도도히 흘러가는 물줄기에 기껏 돌 하나 던지는 것 정도였다.
아래로부터 다양한 의견을 모아나가자는 의견은 정치 현실을 모르는 철부지의 것이었다. 당시는 진보신당이 총선을 앞두고 사활을 건 질주를 하고 있던 시점이었다.
이런 상황에서 노건추 구성원 내부에서도 ‘동의는 했으되 내용이 서로 달랐음’이 바로 드러났다. 막 시작한 선거운동을 함에 있어서 노건추가 현장에 혼선을 준다는 우려로 인해 내부 논란이 시작되었다. 심지어 진보신당의 비례대표에 출마자를 내야 한다는 사람도 있을 정도로 노건추에 대한 판단이 달랐다. 이런 내부 혼선으로 인해 가장 중요했던 초기에 노건추는 활동을 정지하고 말았다.
노건추는 아래로부터 다양한 세력을 모아 노동정치를 새롭게 추진한다는 목표를 가지고 있었다. 그것은 단지 진보신당을 지지하는 것을 넘어서서 노동정치의 재편과 계급적 노동운동의 복원이라는 ‘전략’을 가진 것이었다.
그러나 그렇게 생각하지 않는 사람들도 있었다. 전략을 전술로 이해하는 사람들과의 의견을 조율하기 위해 지난 해 7월경 다시 모여 토론을 전개하고, 마침내 10월 18일 공식적으로 준비위원회를 출범시켰다.
그러나 그 길은 예상보다 훨씬 힘든 길이었다. 아무도 도와주지 않았다. 민주노동당의 분당에 대해 문제의식을 가졌던 사람들, 좌파정치의 통일을 얘기 하던 사람들, 정치에는 관심이 없으나 그래도 중요하다고 말을 하던 노동단체들 그 누구도 손길을 내밀지 않았다. 물론 노건추 발족을 앞두고 노동조합의 초청을 핑계로 미국으로 도망친 내 책임도 작지 않다.
미국에서 돌아 온 후 운영위원회 등에 참가했지만 상황은 별반 달라지지 않아서 여전히 서로의 생각을 맞춰가는 중이었다. 심지어 최근 어느 지역에서는 현장 활동가들의 토론을 통해 진보신당과 함께 가자는 선전물을 발간하기도 했다.


더 힘들게 한 것은 총선 직전과 마찬가지로 현실 정치의 흐름이었다. ‘노동자의 힘’을 해체하고 만든 ‘사회주의노동자 정당 준비모임’과는 2월 11일 서울지역 토론회를 시작으로 이제 막 본격적인 얘기를 시작하고 있는 상황이었음에 비해 진보신당은 3월 1일 제2창당을 앞두고 있었다. 따라서 긴 호흡을 가지고 노건추를 지속할 것인지, 해산하는 것이 맞는지에 대한 판단을 할 수밖에 없었다.
결국 2월 28일 총회를 통해 해산을 결정했다. “시간은 좀 더 걸리겠지만, 노건추의 애초 문제의식이 여전히 유효하고 가능하다”는 사람들은 유지에, “사회주의정당 준비모임 등과의 노동정치 통일은 1~2년 안에 실현되기 어려우므로, 우선 진보신당에서 노건추의 문제의식을 실현하자”는 사람들은 해산에 초점을 두고 의견을 나누었지만 결국 내부 문제를 안고 그대로 가기에는 길이 멀었다.
“방향은 맞다고 보면서도 여러가지 혼선이 생기고 있다. 결과적으로 본다면 방향이 맞는다고 해서 해결되는 게 아닌 상황이다. 판단을 내려야 한다. 조직이 목적이 달성되어서 없어질 수도 있고, 그 능력이 안 되어 없어질 수도 있다. 전망이 같아야 하는데 그 전망을 두고 계속 의견이 다르다면 현실을 현실로 인정해야 한다.”라는 것이 내 입장이었다.
돌아보면 해산된 이유는 처음부터 노건추를 바라보는 문제의식에 차이가 존재했던 것이 가장 큰 원인이었던 셈이다.


정치는 종합예술임에 틀림없다. 지난 3월 5일 열린 민주노총 중앙집행위에서는 ‘진보정당세력의 단결과 통합을 위한 민주노총 추진위원회’를 구성하기로 했다. 민주노동당과 진보신당을 통합시키기 위한 통합추진위원회가 구성된 것이다.
한편 “탈당이 적어도 민주노동당을 빨리 망하게는 하지 않겠는가? 그리고 그렇게라도 하는 게 역사적으로 기여하는 거 아니겠는가?”라고 민주노동당에서의 탈당을 적극 주장했던 사람들이 울산북구에서의 민주노동당과의 후보단일화 논의에는 함구한다. 이건 분명 희극(喜劇)이다. 문제는 사람들이 웃지 않는다는 데 있다.
“왜 민주노총의 배타적 지지방침이 있는 데도 불구하고 진보신당, 사회주의 정당과 간담회를 하는 게 사업계획에 올라왔는가?”
“잘 봐라. 사업계획 자체가 정당과 노동조합과의 관계에 대한 연구다. 연구를 하는 데도 그게 문제가 되는가?”
얼마 전 운수노조의 대협실 사업으로 정치위원회 구성을 올렸다가 중앙집행위원회에서 논쟁이 된 내용이다. 결국 정치위원회 사업 전체를 삭제했다.
아무리 좋은 씨앗일 지라도 제대로 된 흙을 만나지 못하면 죽고 만다. 노건추의 전략은 “첫째, 지난 10년을 겸허히 평가하고, 다시 쓰러지지 않을 노동정치의 대안을 마련하고자 한다. 둘째, 당장 어쩔 수 없는 것은 뒤로 미루더라도, 노동정치의 통일을 도모하고자 한다. 그것을 바탕으로 진보정치의 통일을 모색하고자 한다. 셋째, 노동정치를 다시 세우는 작업을 통해 노동조합운동의 복원에 복무하고자 한다.”라는 것으로 정식화되었었다. 그 꿈은 이제 허공 속으로 사라졌다.


“어떤 선택을 하더라도 그 결정을 존중하고 이해한다.”는 신뢰유지의 원칙을 확인하며 해산하던 날 밤 12시가 다되어 남은 사람들끼리 술을 한잔 했다. 서로 다른 길을 가지만 서로에 대한 믿음은 잃지 말자는 약속을 한 셈이다. “이렇게 웃으면서 해산하니 기분이 좋다”고 말했지만 아쉬움이 남는 것은 어쩔 수 없었다.
이제 어떤 길이 맞았는지는 훗날 역사가 말해 줄 것이다. 그리고 그 증명조차도 이제 내 손을 떠나 새롭게 노동정치를 실현해 나가는 사람들의 몫이 될 것이다.
개인적으로는 10여년간 반목과 질시가 이어져 온 노동운동 안의 좌파정치를 마무리 지을 좋은 기회를 살리지 못해 아쉽고, 아래로부터 제대로 된 진보정당을 다시 만들어 보려는 시도가 좌절되어 아쉽지만 그 역시 내 몫이 아닌 것 같다.
수렁에 떨어진 노동운동과 진보정치를 다시 세울 조직적 토대가 만들어 질 수 있는 다른 기회를 기다릴 뿐이다.
어려운 시기 양경규, 전재환, 장혜옥 대표 등 마지막까지 최선을 다해 노력을 함께 한 동지들에게 감사를 드린다. 그리고 실력이 안 되어 단 한 번의 토론회 밖에 진행하지 못한데 대해 ‘사회주의노동자정당 준비모임’에 미안함을 전한다.
조만간 노건추는 해산에 대해 공식입장을 발표할 예정이다. 이 글은 온전히 개인의 생각일 뿐임을 분명히 해 둔다.


코 앞으로 다가온 추석, 고향으로 가는 길은 항상 편안하고 즐겁지만 기다리시는 부모님의 손에 안겨드릴 선물은 쉽게 고르기가 힘들다. 1년에 두 번 돌아오는 명절, 양친의 생신, 어버이날.. 항상 선물을 드릴 날이면 딱히 생각나는 것이 없어 천편일률적인 선물을 드리게 되는데, 이번 추석은 그 동안 발달된 기술력과 낮아진 가격으로 새로운 선물로써 각광받는 보청기류인 골전도 청음기를 선물해 봄도 좋을 것이다.
골전도 청음기는 말 그대로 귀 근처 신체부위를 직접 진동시켜 뼈를 통해 소리를 내이에 전달하는 원리로 개발된 신개념 보청기로, 고막이 다친 청각장애인도 골전도 원리를 이요해 무리 없이 소리를 전달받아 들을 수 있도록 고안되어 기존 보청기보다 활용폭이 넓다. 국내에서는 하닉스테크(http://hanics.com)가 최초로 골전도 청음기를 고안해 ‘하이본’ 브랜드로써 개발, 판매되고 있다.
그리고, 개발과 유통과정에서 거품을 빼 타 보청기의 30~40% 정도로 가격이 형성되어 보청기 가격비교를 하며 구매를 망설이던 이들에게 특히 좋은 반응을 얻고 있다
하이본은 골전도 기술력을 상품화한 기술력 외에 가격도 타 보청기가격의 3분의 1 수준으로 낮춰 고가로 인식되던 보청기를 대중화하는데도 선봉장 역할을 하고 있다. 하닉스테크 관계자는 “보청기는 노년들에게는 필수제품이긴 하지만 가격적인 면이 보급화에 가장 큰 장벽이었기 때문에 이를 타계하는 제품이 되도록 하는데 신경을 써왔다”며 “노인성 난청은 우울증이나 치매와도 관계가 있기 때문에 더욱 많은 노인성 난청인들이 하이본을 사용할 수 있도록 알릴 예정”이라고 밝혔다.
실제 외국 연구결과에 따르면 난청 노인의 20%가 우울증을 호소한다고 나타났으며, 청력검사와 인지기능 검사를 실시한 결과 귀가 어두워 잘 듣지 못하는 사람은 정상인보다 치매 발생률이 평균 1.9~4.9배나 높은 것으로 나타난 바 있다.
이번 명절은 골전도 청음기를 부모님께 선사하여 한 번 먹거나 사용하면 사라지는 참치세트, 갈비세트 대신 부모님께 더욱 잘 들리는 세상을 선물해 원활한 의사소통을 나눠보는 것은 어떨까.


인대(Ligament)는 관절을 안정화하고 단단하게 하는 역할을 하며, 관절의 정렬하여 유지해 주고, 관절의 움직임을 정상 범위 내에서만 되도록 제한합니다. 이러한 기능을 하는 인대가 사고나 외상 등에 의해 손상된 것을 염좌라고 하며 흔히 "삐었다" 라고 말합니다. 염좌가 생기면 인대가 찢어지거나 늘어나 관절을 유지하는 제역할을 잃게 되고 이로 인해 정상적으로 관절을 유지할 수 없게 됩니다. 심하면 염좌된 관절이 늘어나서 뼈가 탈골되거나 관절이 정상 범위 밖으로 벗어나기도 합니다.


• 1단계(경도)— 인대가 미세하게만 찢어진 상태입니다. 비록 작은 손상이 인대를 찢었지만 이는 관절의 안정성에 영향을 미칠 정도는 아닙니다.
• 2단계(중등도) — 손상된 인대가 부분적으로 찢어져 관절의 안정성이 경도 혹은 중등도로 망가진 상태입니다.
• 3단계(고도) — 인대가 완전히 찢어지거나 파열되어 관절의 안정성을 손실한 상태입니다.
운동이나 강한 충격을 주는 사고에 의해서 유발되기도 하고, 자동차 사고로 인해 계기판에 무릎이 부딪치는 경우나 얼음에서 미끄러져서 손목이나 어깨로 바닥을 딛는 경우에도 염좌가 일어날 수 있습니다.
관절이 염좌될 경우 인대가 꼬아지거나 늘어나면 정상적으로 관절을 유지할 수 없게 됩니다. 심하면 염좌된 관절이 늘어나서 뼈가 탈골되거나 관절이 정상 범위 내에서 벗어나기도 합니다. 압통과 더불어 손상된 관절에 동통과 부종을 유발합니다. 중등도 혹은 심한 염좌의 경우 관절의 모양의 변화와 관절 기능의 변화를 가지고 올 수 있습니다. 이러한 기능의 변화에는 관절이 불안정한 느낌이나 불편한 느낌, 관절이 너무 헐겁다고 느껴지거나, 뼈가 제 위치에 있지 않은 느낌, 관절이 정상 움직임을 벗어난 느낌이 듭니다.
손상 부위가 부었는지, 멍이 있는지를 확인하고 인대 조직을 눌렀을 때 통증이 있는지를 확인합니다. X-ray 촬영을 하여 골절이나 탈골 여부를 확인하고, 조직의 손상 정도를 확인하기 위해 초음파 검사를 시행해볼 수도 있습니다.
부상 직후에는 부종을 줄이기 위하여 얼음 찜질을 하며, 염좌된 부위에 스트레스를 일시적으로 줄여주기 위해 목발이나 붕대를 사용하여 관절을 쉬게 합니다. 또한 비스테로이드성 소염진통제를 복용하여 통증과 부종을 줄여줄 수 있습니다. 관절의 통증이 점차 줄어들면 필요에 따라 관절 주변의 혈류를 원활하게 하기 위해 온찜질을 시행하고 근육을 강화하기 위해서 재활 운동을 합니다.
근육이 강화되면 관절은 안정화되고 다시 손상될 확률이 낮아지게 됩니다. 인대가 완전히 찢어지거나 파열되어 관절의 안정성이 손실된 3단계의 염좌의 경우 어떤 인대가 손상되었는지에 따라서 치료법이 달라집니다. 손상된 인대를 수술적인 방법으로 재건하기도하고, 자가 이식이나 동종 이식으로 손상된 인대를 대체하는 수술을 하기도 합니다. 또한 일시적으로 부목 고정이나 보조기를 착용하기도 합니다.
손상된 인대에 따라서 다르기는 하지만 80~90%의 환자에서 완전히 회복됩니다. 비록 3단계의 염좌도 잘 회복되지만 만성적인 관절 동통이나 부종, 관절 기능의 제한으로 인해서 오랜 기간 문제를 겪을 수 있으며, 이환된 관절에 골관절염이 생길 수도 있습니다.
염좌를 예방하기 위해서는 사고와 손상을 피하는 것인데 이를 위해서 생활할 때 주의할 점들을 살펴 보면
- 운동을 하기 전에 따뜻하게 하고 스트레칭을 철저히 합니다.
- 관절 주변의 근육을 강화하는 운동을 합니다.
- 운동 시간의 강도를 갑작스럽게 늘리지 말고 너무 강하게 하지 마세요. 강도는 순차적으로 늘려야 합니다.
- 운동 종목과 다리에 잘 맞는 편한 신발을 착용하도록 합니다.
- 보호 장구를 착용합니다. 스노우보더와 인라인 스케이트를 타는 사람은 손목의 보호장구나 스플린트를 착용하여 손목을 보호하도록 합니다.


에너지와 역동성 담은 정중동 조화의 절정 기존 한국무용 작품에서 여성 무용수의 춤이 중심을 이뤘던 데 비해, ‘향연’은 남성과 여성의 춤을 동등하게 배치해 에너지와 역동성을 높였다. 연출가 정구호는 춤 이외의 모든 요소를 정리한 간결한 무대 위에 강렬한 색채를 조화시키는 무대 미학을 구현함으로써 동시대 관객에 다가가는 전통공연예술을 탄생시켰다. 종묘제례의 범절과 의미를 담은 경건한 움직임부터 재간을 한껏 부린 신명 나는 디딤새를 선보이는 조흥동의 안무, 장식적인 화려함을 덜어내 단순함으로 채우고 이것을 화려한 장관으로 증폭시키는 정구호 연출의 합작이다. ‘향연’ 무대의 스펙터클을 만들어내는 핵심 장치는 10미터 높이의 거대한 매듭이다. 1장의 중반부에 무채색 의상을 입고 춤을 추는 무용수의 위에 붉은색의 대형 매듭이 내려와 관객의 시선을 압도한다. 10미터의 대형 매듭 7개가 교차하면서 단 한 개의 오브제만으로도 무대를 가득 채우는 효과를 준다. 여러 조각으로 나뉘어 위아래로 움직이는 스크린에는 각 장별 춤과 조화를 이루는 세련된 영상이 투사되어 무대 위의 춤과 색의 조화를 완성시킨다. 또한 노란 치마를 입은 여성무용수 24명이 일렬로 무채색의 ‘오고무’를 연주하는 장면에서 무대가 360도로 회전하며 새로운 비주얼의 ‘오고무’를 제시한다. 음악 역시 춤‧의상과 마찬가지로 전통의 원형을 유지한 채 악기 편성을 간결화해 모던한 감각을 더한다.


4막 ‘신태평무’ 4막의 주제는 겨울이다. 여기서 겨울은 추위가 아닌 새로운 봄이 오기를 바라는 희망을 표현한 것이며 이는 곧 ‘향연’의 주제이기도 하다. 4막에서는 조흥동이 이 작품을 위해 새롭게 창작한 ‘신태평무’를 선보인다. 민속무용인 ‘태평무’를 궁중무용처럼 화려하게 연출했으며, 살포시 잡은 치마 밑으로 빠르게 장단을 타는 버선발의 움직임이 일품이다. 왕과 왕비가 상궁들과 함께 어우러져 태평성대를 기원하며 변화되는 장단에 맞춰 춤추던 ‘태평무’를 남성과 여성이 번갈아가며 춘다. 이어서 50여명 무용수가 함께 무대에 올라 나라의 안녕과 태평성대를 바라는 춤으로 ‘향연’의 막을 내린다.


또한, 같은 기간 6월14일부터 이틀간 대만 여행업계 10명이 방문하여 강릉 올림픽개최지, 한류관광상품 상품개발 답사를 위해 방문한다.
특히, 6월15일부터 이틀간 한-불 상호방문의해와 연계하여 프랑스 100대 여행업체 및 언론매체로 구성된 100여명 대규모 팸투어단이 우리도를 방문하여 스키점프타운, 월정사 템플라이프, 정강원 비빔밥 체험과 함께 우리도 방문을 환영하는 만찬행사와 함께 강원관광 홍보 PT 등 “강원관광의 밤” 행사를 개최할 계획이다.
한편, 지난 4월 문체부 글로컬(Global+Local) 공모사업으로 선정된 “Hello!2018평창” 글로컬 상품개발과 홍보를 위해 현재까지 중국, 일본, 필리핀, 베트남 등 9개국 해외 언론매체와 여행업계 130여명이 우리도를 방문하여 강원관광 특집방송과 함께 가을과 동계 상품이 개발 되었으며, 이밖에도 DBS항로 활성화 및 동계올림픽 개최지 방문과 의료관광을 접목시킨 휴양상품개발을 위해 러시아 블라디보스토크, 사할린, 하바롭스크 등 3개 지역의 여행업계 관계자 30여명이 지난 6월9일부터 사흘간 상품답사를 마쳤으며, 오는 10월부터 러시아 현지에서 상품화 할 예정이다.
이 같은 잇따른 방문은 그동안 강원도가 한국관광공사, 시군, 리조트와 함께 트래블마트 참가, 현지 여행업체 대상 세일즈콜 실시와 현지 유력 매체 및 전문지 대상 홍보, 초청 팸투어, 해외여행업체와의 전략적 상품개발 추진 등 꾸준한 홍보마케팅 활동을 한 것이 주효한 것으로 보인다.


<트루스 오어 데어>는 대학생들이 진실 혹은 도전 게임으로 인해 사투를 벌이는 내용이다. 올리비아, 마키, 루카스 등 6명의 남녀 대학생이 함께 멕시코로 여행을 간다. 그들은 카터라는 새로운 인물을 만나 수도원에 무단침입하고 친구들끼리 진실 혹은 도전 게임을 하며 논다. 대학교로 돌아온 후 악령에 의한 진실 혹은 도전 게임이 시행된다. 이때 심각한 진실과 목숨을 건 도전으로 인물들은 결별이나 부상·죽음을 당한다. 올리비아 등은 과거 생존자인 수녀를 찾아내는 등 문제를 해결하고자 고군분투한다.
1단계 친구들의 진실 게임은 웃고 장난칠 수 있는 가벼운 진실이지만, 이후 심각한 위험에 대한 복선의 역할을 한다. 올리비아에게 친구들과 멕시코 중에서 누구를 선택할지를, 마키에게는 루카스에 대한 올리비아의 마음을 아는지를, 타이슨에게는 위조처방전을 만드는지를, 카터에게는 올리비아에 대한 마음이 어떤지를 질문한다. 친구들이 요구하는 진실은 자신들의 일부분이 알거나 짐작하고 있는 것에 대한 확인이 많다. 1단계 진실 게임에서는 가벼운 진실에 대한 질문들이 오고가지만 추후 이 진실은 무거운 진실에 대한 복선이 된다. 올리비아의 도덕적 선택, 루카스에 대한 올리비아의 감정, 타이슨의 위조처방전, 카터의 수도원 유인 등은 나중에 인물들 사이의 위험을 초래하는 역할을 수행한다.
2단계 악령의 진실 게임에서는 가장 치명적인 약점에 대해 질문하여 관계를 위태롭게 만든다. 올리비아는 친구의 비밀을 묻는 질문에 마키가 애인 루카스를 속이고 바람을 피우고 있다는 사실을 폭로한다. 루카스는 올리바이에 대한 진심을 묻는 질문에 올리비아를 처음부터 좋아했다고 고백한다. 브래드는 아버지에게 게이라는 사실을 커밍아웃한다. 타이슨은 처방전 위조에 대한 질문에 거짓으로 대답하여 죽게 된다. 루카스는 두 여자에 대한 마음을 묻는 질문에 올리비아를 좋아하지만 마키를 사랑한다고 대답한다. 올리비아는 비밀을 묻는 질문에 마키의 아버지가 자신에게 성추행을 하여 죽는 게 낫다고 폭언한 사실을 털어놓는다. 악령에 의해 진행되는 2단계 진실 게임으로 인해 은폐된 진실이 수면으로 떠오른다. 올리비아(절친의 애인 사랑), 브래드(게이), 타이슨(처방전 불법 위조), 루카스(올리비아·마키에 대한 혼란스러운 감정), 올리비아(마키 아버지의 성추행과 자살) 등. 이러한 불편한 진실이 노출되면서 인물들의 관계는 균열이 생기게 된다.


1단계 친구들의 도전 게임은 신체 노출과 동성애 등의 성적 유혹에 대한 도전이다. 로니에게 타이슨 무릎 위에서 춤추는 것을, 루카스에게는 나체로 나타나기를, 페넬로페에게는 올리비아와 키스하기를 요구한다. 친구들이 제시하는 도전은 거의 성적인 요구에 관한 것이며 신체의 노출과 동성애적 코드가 많으며, 대부분의 인물은 도전에 성공한다.
2단계 악령의 도전 게임에서는 도덕적으로 금기된 성적 유혹과 죽음에 대한 도전이다. 악령은 처음의 힘든 미션에서 점점 죽음에 직면할 수 있는 불가능한 미션을 부과한다. 마키에게 올리비아의 팔을 부러뜨리기를, 페넬로페에게는 술 마시고 지붕 위에서 걷기를, 지젤에게는 올리비아에게 총을 쏘기를, 올리비아에게는 루카스와 동침하기를, 브래드에게는 아버지로 하여금 “살려 달라”고 말하도록, 루카스에게는 올리비아와 마키 중에서 1명을 죽이기를, 마키에게는 올리비아에게 총을 쏘기를 요구한다. 2단계 성적 유혹에서는 우정과 도덕적 문제로 인물들 사이에서 금기시되는 구체적인 성적 유혹에 대해 도전하게 만든다. 또한 죽음에 대한 도전에서는 자신이 살기 위해서 친구나 애인을 죽여야 하는 도전에 직면하게 만든다. 이 과정에서 인물들은 성적 유혹에 대한 도전은 성공하지만, 죽음에 대한 도전에서는 대부분 실패하여 죽음을 당하고 소수만이 살아남는다.


올리비아와 마키는 금욕/쾌락의 대비를 보여주고, 올리비아와 카터는 이타주의/이기주의의 대비를 보여준다. 하지만 악령의 진실과 도전 게임에 직면하여 인물 사이의 경계가 붕괴된다. 올리비아는 순수하고 금욕적인 여대생으로 공포 영화의 전형적인 주인공 역할이다. 반면에 마키는 쾌락을 추구하는 여대생으로 공포 영화에서 주인공의 친구로 조연 역할이다. 올리비아는 여자친구 마키의 애인인 루카스에게 자신의 마음을 고백하고, 악령의 요구에 따라 루카스와 동침함으로써 마키와 유사해진다.
한편 올리비아는 도덕적 딜레마에 대한 질문으로 우리와 멕시코 중에서 누구를 선택하겠느냐는 친구의 질문에 멕시코라며 다수를 살리는 쪽을 선택해야 한다고 대답한다. 반면에 카터는 “나만 산다면 나머지 사람은 죽어도 상관없어”라고 말함으로써 희생적이고 선한 인물인 올리비아와 대치된다. 하지만, 결말에서 올리비아는 자신들이 살기 위해서 전 세계에 ‘진실 혹은 도전’을 공개해 버림으로써 카터와 유사해진다. 이렇듯 올리비아의 변화로 인해 금욕/쾌락, 이타주의/이기주의의 경계가 흐려진다.
악령의 진실 혹은 도전 게임을 수행하게 되면서 인물들은 사랑하는 사람을 살인하는 것과 자신이 죽음을 당하는 것 사이에서 양자택일을 해야 하는 딜레마에 빠지게 된다. 과거에는 원인 제공을 한 소녀가 스스로 해결하여 악령 갤록스를 몰아낸다. 하지만 현재는 1차적인 원인 제공을 한 인물인 샘이 책임을 지기보다는 도망 다니는 데 급급하고 의식을 수행하려는 찰나에 죽게 되면서 해결할 수 없는 상태가 된다.
악령에 의한 진실 혹은 도전 게임으로 인해 친한 친구들 사이에 감추진 진실은 무엇인지 그리고 그들이 죽음에 직면한 도전에서 무엇을 선택하는지를 드러낸다. 진실 혹은 도전 게임의 첫 번째 딜레마는 진실을 말하거나 도전을 하거나 둘 중에 한 가지는 반드시 해야 한다는 것이다. 그래서 목숨을 건 도전보다는 진실을 택하는 것이 안전하기 때문에 인물들은 할 수 없이 감추어둔 비밀을 털어놓게 된다. 두 번째로 악령의 진실 혹은 도전 게임으로 인해 자신과 친구·연인 사이에서 선택을 해야 하는 딜레마에 빠지게 된다. 그들은 자신의 생존을 위해서 친구와 연인을 죽여야 하는 상황에서는 부상 혹은 죽음 등으로 자신을 희생시킨다. 올리비아 자신은 끝까지 살아남지만, 결국 도덕적 신념, 친구, 사랑하는 사람의 목숨을 잃게 된다. 결국 도전으로 인해 인물들은 자신/타인에 대한 자살/살인 중에서 양자택일을 해야 하는 점점 어려운 딜레마로 빠지게 된다.


악령의 도전 게임에서는 문제의 원인을 제공한 커터와 올리비아가 희생물로 지목되지만, 루카스의 자발적인 희생으로 인해 올리비아와 마키가 살아남는다. 커터가 일차적 문제의 원인이고 올리비아는 이차적 문제의 원인이어서 두 사람이 희생물로 지목된다. 우선, 커터는 문제를 해결하기보다는 다른 사람들을 곤경에 빠뜨려 자신의 생존을 탐하여 희생물로 바쳐진다. 다음으로, 올리비아를 희생물로 지목하지만 아이러니하게도 올리비아 주변의 인물들이 죽어나간다. 결국 올리비아와 마키 둘다가 사랑하는 루카스가 희생물이 되어 스스로 목숨을 끊게 만든다.
올리비아와 다른 인물 사이의 경계가 허물어지면서 자신의 쾌락과 생존을 위한 이기주의가 만연해지는 가운데 루카스가 희생물로 바쳐진다. 그는 둘 중 한 명을 선택해서 죽이라는 악령의 요구를 거부하고 스스로 목숨을 끊어 자신이 사랑하는 연인과 좋아하는 친구를 지켜낸다. 루카스의 자발적인 희생으로 그가 지키고자 했던 두 사람은 일차적으로 살아나지만 궁극적인 해결책은 되지 못한다.
가장 많이 인지한 올리비아가 살아남는다는 점에서 공포영화의 전형적인 공식을 따르고 있다. 하지만 그녀의 인지는 적극적인 해결의지뿐만 아니라 비밀의 담지자라는 점에서 이중성을 내포하고 있다. 이 영화에서 인지는 올리비아 > 루카스 > 친구들 > 마키의 순서이다. 올리비아는 마키 아버지 자살의 원인, 루카스에 대한 마키의 배신, 자신에 대한 루카스의 마음 등에 대해서 가장 인지한 인물이다. 반면에 마키는 이러한 사실에 대해 다른 인물보다 무지하여 조롱의 대상이 된다. 하지만 진실 게임으로 인해 마키가 마침내 이러한 사실에 대해 모두 인지하게 되면서 올리비아와 동등해진다. 전반부에는 인지로 인해 올리비아와 마키의 관계에 균열이 생긴다. 하지만 후반부에서 그들은 진실에 대한 인지와 외부의 공포스러운 적으로 인해 더 단단한 관계를 형성하게 된다.


올리비아의 사랑과 생존에 대한 욕망, 악령의 진실과 도전 게임으로 인해 내부 공동체가 분열된다. 하지만 진실에 대한 인지와 죽음에 대한 공포로 인해 내부 공동체가 화합하여 외부의 초현실적 적에 함께 대항한다. 여주인공인 올리비아는 사랑과 생존을 욕망한다. 그녀는 사랑에 있어서는 루카스를 욕망하여 마키와 라이벌이 된다. 생존의 경우에는 자신의 목숨을 위협하는 악령과 적대관계를 형성한다. 전반부는 진실 게임으로 올리비아, 마키, 루카스 사이의 비밀이 밝혀지면서 절친인 올리비아와 마키의 관계가 깨어진다. 후반부는 도전 게임으로 생명의 위협으로 느끼게 된 올리비아와 마키는 협력하여 함께 문제를 해결해 나간다. 장르 영화는 대부분 전반부는 내부 공동체의 갈등을 보여주다가, 후반부에는 내부의 갈등이 화합으로 마무리되어 함께 외부의 적에 대항하는 내용으로 전개된다. 이 영화도 그런 점에서 대중 장르 영화의 기본 관습을 따른다.
공포영화 중 슬래셔영화는 젊은 학생들이 여행을 가서 이상한 이야기를 듣게 되고 즐거운 게임 후에 차례대로 죽음을 당하지만, 결국 순결하고 도덕적인 여주인공이 살인자를 처치하는 공식을 보여준다. 이 영화의 경우 전반부는 슬래셔영화의 전형적인 공식을 따르고 있지만, 후반부에서는 변주를 보여준다. 순결했던 여주인공이 절친의 애인과 동침함으로써 순결을 잃게 되지만, 여주인공의 문제해결 의지와 주인공의 희생으로 일차적으로 문제를 해결한다. 이후 도덕적이었던 여주인공이 자신과 친구가 생존하기 위해서 전 세계의 네티즌을 위험에 빠뜨리는 것으로 문제를 해결한다. 결국 이 영화는 도덕성과 돌파구가 보이지 않는 현대 사회에 대한 우울한 반영으로 끝을 맺게 된다.


이날 미래당 우인철 대변인은 "더불어민주당이 봉쇄조항을 높히려고 하는 것은 국회에 사회적 약자를 대변하는 정치개혁에 반하는 일"이라고 했습니다. 민주평화당 서진희 전국청년위원장은 "작년 12월15일 여야5당 합의안보다 발전된 내용으로 4+1공조체제의 합의가 이루어져야한다"고 했습니다.
또한, 청년유니온 김영민 사무처장은 "비례성 강화는 거주 지역보다 직장에서 더 많은 시간을 보내는 노동자들을 위한 정치를 위한 유일한 방안"이라며 "정부 정책의 공약 실현을 위해서는 20대 국회에서 반드시 선거제도 개혁을 해야한다"고 했습니다.
마지막으로 촛불청소년인권법제정연대 피아 활동가는 "18세 선거연령 하향이 포함된 패스트트랙은 더불어민주당이 결심하면 충분히 통과시킬 수 있다”며 “민주당은 촛불정권을 이뤄낸 청소년들과, 시민들과의 약속을 지켜야한다"고 했습니다.


선거제도 개혁은 더불어민주당의 오랜 염원이었다. 노무현 전 대통령의 오랜 꿈이었고, 문재인 대통령과 더불어민주당의 대선 공약이기도 했다. 문재인 정권이 발표한 100대 국정과제에는 '권역별 정당명부 비례대표제 도입'이 명시되어 있다. 또한 이에 맞춰 더불어민주당 소속 국회의원들은 연동형 비례대표제 도입을 골자로 하는 공직선거법 개정안을 수차례 발의하기도 하였다.
그런데 최근 더불어민주당 윤호중 사무총장은 자유한국당을 제외한 야당에게 공직선거법 개악을 제안한 것으로 드러났다. 그 내용은 패스트트랙 원안보다 연동율을 더 낮춰 30%로 조정하고, 현재의 3% 봉쇄조항을 5%로 상향 조정하는 것으로 파악되고 있다. 이러한 더불어민주당의 행태는 선거제도 개혁의 취지를 완전히 무시하는 명백한 개악이고, 촛불정권을 배반하는 일이다. 현재 패스트트랙 원안도 완전한 연동형 비례대표제가 아닌데, 이마저도 후퇴시킨다면 정치개혁은 완수될 수 없다.
선거제도 개혁이 멈추면 문재인 정권도 멈춘다. 선거제도 개혁은 촛불혁명으로 만든 문재인 정권의 약속이었다. 패스트트랙 원안을 사수하지 않는다면 지금까지 당과 대통령이 국민과 맺은 약속을 어기는 셈이다. 더불어민주당은 기득권 유지를 위한 계산을 멈추고 정치개혁의 초심으로 되돌아가야 한다.
이에 우리 선거개혁청년청소년행동은 더불어민주당에게 다음과 같은 국민의 뜻을 강력히 요구한다.
첫째, 패스트트랙 선거법 개정안은 최소한의 기준이다. 더불어민주당은 선거법 개악 시도 즉각 중단하고 비례대표 의석 줄이지 말아라.
둘째, 더불어민주당은 선거제도 개혁에 대한 여당의 책임을 통감하고 여야 5당 합의를 책임지고 이끌어라.
셋째, 청소년도 시민이다. 청소년의 정치적 권리를 보장하고 선거연령을 만 18세로 하향하라.


2016년 저는 청년참여연대 공익활동가 학교를 다니면서 '삼성 직업병 문제 해결'을 촉구하는 반올림에 대해 알게되었습니다. 반올림은 고 황유미씨가 고3 10월에 반도체 공장에 취업하여 5년 뒤 급성 백혈병으로 세상을 떠나면서 시작된 단체였습니다. 11년 동안 고 황유미씨의 아버지 황상기씨와 반올림 활동가들은 삼성 반도체 직업병 문제를 해결하기 위해 삼성이라는 거대 기업과 맞써며 근로복지공단에 업무상 재해를 인정받기 위해 온갖 노력을 했습니다. 하지만 수많은 노동자의 죽음이 작업환경에서 쓰인 화학성분이 무엇인가를 알았어야 했는데 거대 기업인 삼성은 감추기 급급했고, 근로복지공단은 삼성편이었고 산업재해로 인정해주지 않았고, 국회는 주체적으로 해결하지 않았습니다.
제가 분노했던 것은, 제가 눈물흘렸다는 것은 "10년 일찍 태어났으면 내가 황유미 씨 처럼 죽을 수 있었겠다", "황상기 씨를 비롯해 반올림 활동가들이 2007년부터 삼성 반도체 직업병 문제해결을 위해 문제제기하고 싸워주지 않았으면 2014년 고등학교 갓 졸업해서 반도체 생산직에서 근무했던 나 김현우와 또래 친구들이 화학성분에 노출되 일찍 죽게 될 수도 있었겠다'라는 것을 뼈절히 느꼈기 때문입니다.
제가 바라는 정치, 제가 바라는 국회는 노동 대표성이 보장되는 정치입니다. 법조인 출신이 다수인 정치, 평균 나이 55.5세, 평균 재산 43억인 사람들의 국회가 아니라, 노동자를 대표하고, 청년을 대표하고, 여성을 대표하고, 가난한 사람들을 대표하는 정치를, 그런 국회를 바라고 있습니다. 거대양당이 국회를 독과점하는 정치는 노동자를 대표할 수 없습니다. 전태일의 죽음, 황유미의 죽음, 김용균의 죽음 그 수많은 노동자의 죽음을 끊어내기 위해 비례대표 의석을 전면 확대하고, 선거제도의 비례성을 강화하여 노동자를 대표하는 정당이 이 대한민국 국회에 굳건히 자리 잡을 있어야 합니다. 민주주의가 발달된 비례대표제 국가들은 노동존중사회를 견인했고, 2030 청년 당사자 정치 비율을 10%로 이루고 있습니다.


1970년 11월 13일 한 청년이 “내 죽음을 헛되이 하지 말라”고 외치며 청계천 거리에서 불꽃이 되었다. 그의 이름은 청년노동자 전태일. 전태일 열사의 죽음은 당시 우리에게 노동에 관한 경각심을 일깨워 주었다.
2007년 3월 6일 삼성전자 반도체 공장에서 일하다 백혈병으로 세상을 떠난 청년노동자 황유미. 황유미의 죽음은 위험한 일터가 노동자의 생명을 앗아갈 때 기업의 방치와 국가의 방관이 전태일 열사의 분신 이후에도 계속되고 있음을 보여주었다.
그러나 2019년 오늘, 무엇이 바뀌었나. 노동현장에서 전태일, 황유미 같은 청년노동자의 희생은 끊이지를 않고 있고 대한민국의 정치는 소모적인 싸움만 되풀이하고 있다. 지난 2018년 12월 반쪽짜리 개정에 그친 일명 김용균법인 산업안전보건법은 여전히 하청업체 노동자들을 그늘 속에 가두고 있다.
여전히 김용균과 같은 청년노동자들은 즉석식품으로 끼니를 때우며 안전의 사각지대에 놓여 하루하루 목숨을 건 사투를 벌인다. 이렇듯, 아직 많은 청년들은 노동을 통해 사는 것이 아닌 노동이라는 삶과 죽음의 기로에 놓여있다. 학교를 졸업하면 부당한 노동현장으로 내몰리는 것은 청소년도 마찬가지이다.
더 이상 제2, 제3의 전태일과 황유미, 김용균을 만들지 않기 위해 국회는 국민의 요구에 응답해야 한다. 끝없이 소모적인 정쟁만을 반복하는 대한민국의 정치는 싸움을 멈추고 청년노동자의 민심을 반영할 수 있는 정치를 해야 한다.
그러기 위해 국회 내 청년노동자 대표성을 늘려야 한다. 열악한 노동 환경 속에서 아르바이트생과 비정규직으로 내몰리는 청년들은 노동현장에서도 정치권에서도 여전히 소수자이며 약자이다. 청년 정치인과 청년노동을 대표할 정치 신인들이 절실하다. 지금의 독점 정치를 타파하기 위해 의원 정수 확대와 비례대표제 확대는 불가피하다.
지난 4월 신속처리안건으로 지정된 공직선거법 개정안은 이제 열흘 남짓한 11월 27일에 국회 본회의에 부의될 예정이다. 선거개혁 청년·청소년 행동은 더불어민주당에게 여당으로써의 책임감과 리더쉽을, 자유한국당에게는 제1야당으로써의 협조를 강력히 요구하며 아래와 같은 변화를 촉구한다.
첫째, 더불어민주당은 여당으로서 금석지약으로 선거개혁을 책임지고 완수하라.
둘째, 자유한국당은 제1야당으로서 선거개혁 합의에 협조하라.
셋째, 청년 정치인과 청년을 대표하는 정치신인의 진입을 위해 국회 내 의원정수 늘리고, 연동형 비례대표제 도입하라


올해 상반기, 정치개혁특위(심상정 위원장)에서는 더불어민주당의 안일한 태도와 자유한국당의 몽니로 선거법 개정안 처리가 어려웠다. 하지만 8월까지 연장된 정치개혁특위(홍영표 위원장)에서는 자유한국당 위원들의 시간지연 행태를 넘어서 더불어민주당, 정의당, 바른미래당 위원들이 정치개혁에 대한 의지를 표출하며 이번 가결을 이끌어냈다.
가결된 선거법 개정안에는 만 18세 선거권, 준연동형비례대표제, 민주적 공천 법제화, 석패율제가 있다. 선거제도 개혁과 선거연령 하향을 요구해왔던 선거개혁청년청소년행동은 이번 정개특위의 선거법 개정안 가결을 환영한다. 하지만 선거법 개정안에는 만 18세 피선거권이 포함되지 않았고, 100% 연동율 선거제도가 아니며, 석패율제가 있다는 점에서 여전히 정치참여에 차별이 존재하고, 정치 다양성을 충분히 확보하는 데는 미흡한 점이 존재한다. 그럼에도 불구하고 이번 선거법 개정안이 본회의에서 통과되길 바라는 이유는 만 18세 선거권을 보장하고, 기존의 선거제도 보다는 비례성과 대표성이 보장된 선거제도 개혁으로 21대 총선을 치를 수 있기 때문이다.
지금까지의 선거제도는 거대정당은 과대대표되고 군소정당은 과소대표되어 거대양당 체제의 정치지형을 만들었다. 이러한 정치지형은 OECD 국가에서 가장 낮은 아동청소년 행복지수, 가장 높은 노동시간, 경제불평등 지수, 성차별지수, 자살률 등 복잡하고 다양한 사회문제를 해결해주지 못했다. 국회가 4월 30일 패스트트랙에 선거법 개정안을 지정할 때의 초심을 유지하며 선거법 개정안을 11월 말 본회의에서 통과시킬 수 있기를 기대한다. 선거개혁청년청소년행동도 선거법 개정안 통과를 위해 국회를 응원하고 함께 노력하겠다.


이남호 고려대 교수는 [문자문화쇠망약사]라는 책에서 "이제 전자문화는 싫고 좋음이나 옳고 그름 또는 수용과 거부와는 무관하게 마치 바람처럼, 공기나 바다처럼 그렇게 우리 곁에서 우리를 지배할 것이다. 나 또한 쓰러져 가는 문학의 고목 아래서 서성이며 전자제국의 백성으로 살아갈 것이다"라며 문자문화의 몰락을 씁쓸하게 전망하고 있다. 문자제국의 유민들은 전자제국을 향해 비이성적이고 천박하다고 손가락질한다. 그러나 촉한(蜀漢)이 망할 때 성도 백성들이 향불을 피워 들고 위나라 군사들을 맞았듯이, 대부분의 사람들은 그저 담담히 받아들일 따름이다.
오늘날의 인터넷 시대는 적어도 글쓰기 영역을 소수의 전유물이 아닌 네티즌 모두에게 개방했다는 점에서 환영할만한 일이다. 과거에는 선비들만이 거의 독점적으로 글을 쓰고 책을 내며 자기들끼리 즐겼지만 이제는 그런 제약은 많이 사라졌다. 물론 그렇다고 아무나 손쉽게 책을 뚝딱 만들어내는 것은 아니지만 그에 미치지는 못해도 웹 상에서나마 자신의 잡글을 가지고 교류를 나눌 수 있는 시대인 것이다. 고종석 선생은 "글쓰기의 민주주의"는 시간을 우군으로 삼고 있다며 다음과 같이 예견했다.
특히 인터넷은 대중으로서의 지식인을 탄생시키며 즐김으로서의 글쓰기, 아마추어리즘으로서의 글쓰기를 격려해, 교육적ㆍ계급적ㆍ연령적 배경과 상관없이 누구나 사이버 공간과 현실 공간을 넘나들며 자유롭게 글을 쓰는 문자의 민주주의를 머지 않은 미래에 실현할 것이다.


하지만 이처럼 글쓰기의 민주화가 되었다고 해도 텍스트보다는 이미지에 무게중심이 가있다. 과거처럼 이미지가 텍스트를 보조하는 기능에서 그치는 것이 아니라 아예 이미지 자체가 새살림을 차린 "이미지 글쓰기"라는 새로운 영역이 만들어지고 있는 것이다. 문자향(文字香)의 그윽함을 설교할 생각은 없지만 문자언어의 성찰 없이는 창조적이면서 생산적인 영상문화를 기대하기 힘들다. 읽고 쓰지 않고, 보여주고 보는 것에 급급하다보면 우리의 문화는 까칠해질 것이다. 편식은 결국 스스로를 야위게 만들뿐이다.
글을 읽고 쓴다는 것은 고도의 문화적인 활동이다. 문자를 통해 제 생각을 표현하고, 남의 의견을 분석해나가는 것은 인간 이성과 감성을 동원하는 사고 훈련이다. 향을 옆에 두면 옷에 향냄새가 배고, 가랑비에 옷이 젖는 것처럼 반복적인 행동으로 알게 모르게 영향을 받는 것을 불가에서는 훈습(薰習)이라고 말한다. 글을 읽고 쓰는 훈습은 당장에 눈에 띄는 효과를 가져다주는 것 같지 않아도 시나브로 우리 내면에 변화를 일으킨다. 글로 이루는 훈습은 롤즈가 말한 반성적 균형(reflective equilibrium)을 향해 나간다.
반성적 균형은 자신이 옳다고 생각한 것에 대해 외부의 비판을 검토해서 자신의 견해를 수정하고 보완하는 과정을 반복하는 것이다. 자기 입맛에 맞는 것이라며 마냥 취하는 것이 아니라 타인과의 관계에서 다시 한번 평가하고, 스스로 다시 궁리하여 보다 나은 접점을 찾으려는 노력으로 중용(中庸)과 비슷한 개념이다. 결국 조금 더 합리적인 의사결정을 하기 위해 자신의 직관적 판단(개인적 선호)에서 시작하여 끊임없이 숙고하여 적절한 상태에 도달하려는 노력이다. 여기서 반성적 균형상태는 단순한 산술평균이 아니라 숙고한 반성의 내용이 한쪽으로 치우칠 수도 있다는 점에 주의해야 한다.
지금 이 시간에도 무수한 글 읽고 쓰는 활동이 있고, 그것은 각 개인의 잣대로 만든 체를 통해 걸러져 다양한 지혜와 성찰을 낳는다. 오늘날 글쓰기의 민주화를 통해 더욱 많은 지식이 창조될 수 있음에도 불구하고 문자문화가 쇠락하고 있다는 이야기가 여기저기 나오고 있다. 다양한 영상문화의 발달로 책을 좀 덜 보고 사는 것은 자연스러운 현상이다. 책 대신 다른 매체를 통해 다양한 성찰과 폭넓은 경험을 이룰 수 있음을 애써 외면하는 것은 오만이다. 하지만 글쓰는 행위가 오히려 줄고 있다는 것은 우려할만한 일이다. 가령 젊은 세대에게 인기를 얻고 표현의 욕구를 발산하는 온라인 보금자리인 싸이월드 미니홈피의 경우 게시판 기능보다는 사진첩과 방명록의 활용도가 압도적이다.
물론 싸이월드 미니홈피를 통해 대인관계를 유지하는 편의성과 저비용은 인정할 만 하다. 하지만 몇 줄 안 되는 방명록과 사진에 대한 왈가왈부를 통해서만 의견을 나누다 보니 긴 호흡의 글이 낯설어지는 부정적인 효과를 낳고 있지는 않은가 의심스럽다(이건 어디까지나 미니홈피를 하는 이들의 대체적인 경향을 말한 것이다). 나도 잠시 싸이 미니홈피를 가꾼답시고 일촌도 많이 맺어 여기저기 인사 나누느라 발이 닳도록 뛰어 다녔고 사진도 1500장 넘게 올려봤다. 이를 통해 소통하고 대중성을 가지려고 꾀했다. 하지만 역시 나란 녀석을 표현하고, 남과 교류 맺는데는 내 정성과 고심이 스민 글을 쓰는 것이 낫겠다는 생각에 지금은 폐가로 버려 둔 상태다.
나는 글을 쓰지 않을 권리를 옹호한다. 아무리 보배로운 일이라도 하기 싫은 일을 억지로 하지 않을 권리를 존중해야 한다. 좋은 일일수록 자발적인 의사로 이루어지는 것이 바람직하다. 그럼에도 불구하고 나는 틈만 나면 지인들에게 잡글이나마 많이 읽고 쓰기를 권한다. 이는 글을 쓰지 않을 자유를 침해하는 것이 아니라, 글을 쓰는 권리를 함께 누리고, 그 쏠쏠한 이문(利文)을 맛보라는 충심일 뿐이다. 굳이 세속적 꿍꿍이(?)를 밝히자면 타는 목마름 끝에 마시는 물 한 모금이 달콤하듯이 매서운 세파 속에 내어놓는 잡글 한 편이 참으로 달콤쌉싸름해서 우리네 강퍅한 마음을 한결 가볍게 해줬으면 하는 바람이다.^^ - [憂弱]


악착같은 맨마킹과 근성 등, 젊은 선수들이 갖추기 어려운 덕목들을 잘 소화하고 있어 코칭 스탭들의 높은 평가를 받고 있다. 다만 시야가 좁고, 스피드가 빠른 상대 선수를 놓치는 경우가 많아서 이에 대한 보완이 요구된다.
악착같은 맨마킹과 근성 등, 젊은 선수들이 갖추기 어려운 덕목들을 잘 소화하고 있어 코칭 스탭들에게 좋은 평가를 받았다고 한다. 다만 시야가 좁고, 스피드가 빠른 상대 선수를 놓치는 경우가 많아서 이에 대한 보완이 요구되었었다고..
* 어릴적부터 고아원에서 자랐으며 우연히 공터에서 선명진 선수가 볼을 차는 모습을 본 초등학교 축구부 감독의 눈에 들어 축구 선수의 길에 입문하였다고 한다.


이리동중, 이리고등학교를 졸업하고 건국대학교 3학년을 마치고 인천에 입단하였다.
2009년 드래프트를 통해 인천 유나이티드에 번외지명으로 입단하였으며, 2009년 R리그에서 인천 2군 우승을 이끌었던 주역 중 한명으로 이름을 알렸다. 이후 재계약에도 성공하였고, 2010년 페트코비치 감독 사임 후 있었던 속초 전지훈련에서 윤기원 선수와 함께 1군 훈련에 참가, 향후 주전 경쟁 기대를 밝게하기도 하였다. 드디어 2010년 10월 23일, 대전과의 홈경기에서 염원하던 데뷔전을 치렀으나.. 선선수가 교체 아웃된 이후 인천이 내리 실점을 허용, 거짓말같은 3:3 무승부가 나버리는 아쉬운 결과를 받아야만 했다. 이후로는 1군 무대 출장 없이 시즌을 마쳤으며, 2010시즌 종료 후 대대적인 선수단 개편에 밀려 인천에서 퇴단하고 말았다. 이후로는 선수 생활을 정리한듯.
어릴적부터 고아원에서 자랐으며 우연히 공터에서 선명진 선수가 볼을 차는 모습을 본 초등학교 축구부 감독의 눈에 들어 축구 선수의 길에 입문하였다고 한다.


제주형 프랜차이즈 2차 공모...최대 2천만원 이내 지원
제주도는 도내 소규모 음식점 및 도·소매업의 창업 경쟁력을 강화하기 위해 2019 제2차 제주형 프랜차이즈 선정·지원사업 참여업체를 9월말까지 모집한다고 17일 밝혔다.‘제주형 프랜차이즈 사업’은 청정 제주 지역의 농수축산물 및 가공품 등 향토자원을 활용해 부가가치가 높은 아이템을 창출함으로써 가공품의 안정적 판로 확보와 도내 중소기업의 창업 경쟁력을 높일 수 있는 가맹 사업을 일컫는다.서류 심사와 현장 실사를 통과한 업체를 대상으로 선정하며, 발표평가를 통해 10월 중에 최종 선정할 계획이다.선정된 업체인 경우 신규 가맹본부는 2


27일 종영을 앞둔 케이블채널 Mnet ‘칠전팔기 구해라’에서 강세종 역을 맡아 깊이 있는 연기를 보여준 곽시양이 최종회 방송을 앞두고 종영소감을 전하며 드라마에 대한 애정을 드러냈다.
곽시양은 드라마 첫 주연작인 ‘칠전팔기 구해라’의 종영 소감으로 “작품을 통해서 했던 모든 경험이 뜻 깊은 공부가 되었다. 많은 도움을 준 모든 제작진과 출연진, 많은 응원 보내준 시청자 분들에게 감사의 뜻을 전한다”며 “지난 석 달동안 행복한 여행이었다. 앞으로 좋은 모습, 좋은 작품으로 다시 인사드릴 수 있도록 최선을 다하는 배우가 되겠다”고 전했다.
또 곽시양은 종영소감과 함께 최종회 대본을 들고 있는 인증샷을 공개했다. 진지한 모습과 아쉬워하는 모습이 대조를 이루며 보는 이의 입가에 미소를 자아내기도 했다.
지난해 영화 ‘야간비행’의 주인공으로 스크린에 데뷔한 곽시양은 ‘칠전팔기 구해라’에서도 상큼한 이미지와 신인답지 않은 연기력을 선보이며 스크린과 안방극장을 함께 아우르는 매력으로 눈길을 끌었다.


편집자 주: 미국과 서방의 주요 여론들은 헬싱키에서 있었던 미러 정상회담(통역만을 동반한 순수한 개인적 만남)에 대하여 비난과 경멸의 메시지를 던지고 있다. 심지어 공화당 주요인사들조차 트럼프에게 배신과 의혹의 시선을 보내고 있다. 이 가운데 미국 내 진보포탈인 Moon of Alabama는 매우 독특한 시각으로 이를 재구성하고 있다. 키신저의 조언을 받은 트럼프가 미국 주도의 단극 체제를 더 이상 유지할 수 없다는 현실을 상인적 감각으로 느끼면서 미국우선주의를 내세우며 미중러 간의 파워게임을 grand-theory 개념으로 접근하고 있다는 것이다. 문제는 트럼프의 이러한 접근이 우리가 기대하는 ... 더 보기


편집자 주: 지난 미 대선 경선 당시 버니 샌더스 지지 운동을 통해 급성장한 미국민주사회주의자(DSA : Democratic Socialist of America)의 회원수가 4만명에 근접하면서 무서운 정치적 세력으로 등장하고 있다. 뉴욕 민주당 하원의원 경선에서는 약관 20 대의 젊은 여성 오카시오-코르테스가 차기 원내총무를 예약한 10선의 중진 의원을 물리쳤다. 한국에서도 정치공학에만 빠져있는 기성 정당에 철퇴를 가하는 새로운 젊은 진보그룹이 형성되기를 기대하면서 미국 내 진보포탈에 실린 내용을 소개한다.지난 5월, 세 명의 젊은 여성 정치인들이 펜실베이니아 주의회 예비선거에서 탄탄한 정치적 입지를 가진 ... 더 보기


LG전자도 그 중 하나다. LG전자는 이번 IFA에서 에코를 통해 TV, 냉장고, 세탁기, 에어컨 등 가전제품을 제어하는 시연을 했다. “알렉사, 채널 2번 틀어줘”라는 명령으로 TV리모컨 없이 음성으로 TV를 제어하고 “알렉사, 로봇청소기 켜줘”라고 말하면 로봇청소기가 청소를 시작하는 식이다. LG전자는 올해 중 미국에서 세탁기, 냉장고, 에어컨, 건조기, 공기청정기, 로봇청소기, 오븐 등 7개 생활가전에 알렉사 연동 서비스를 지원하기로 했다. 또 향후 출시할 ‘웹OS 스마트 TV’에 해당 서비스 연동도 검토 중이다.
LG전자는 스마트폰 ‘V30’이나 구글 홈 등 구글 어시스턴트를 탑재한 기기와 주요 생활가전을 연동시키는 서비스도 제공한다. 미국에선 냉장고, 세탁기, 건조기, 에어컨, 로봇청소기, 공기청정기, 오븐 등 생활가전 7종에 이미 구글 어시스턴트 연동 서비스를 지원 중이다. 삼성전자가 알렉사나 구글 어시스턴트 등과 연동한 서비스를 제공하는 등 협업이 늘고 있다. 소니와 파나소닉 등은 이번 IFA에서 구글 어시스턴트가 내장된 스피커를 전시했다. 밀레도 알렉사를 통해 자사의 생활가전을 움직일 수 있는 애플리케이션을 공개했다.
AI플랫폼 경쟁은 국내에서도 뜨거운 화두다. 지난해 ‘누구’라는 AI 스피커를 선보인 SK텔레콤은 유통 등으로 서비스 영역을 확장하는 한편 최근 휴대용 ‘누구미니’를 내놓으며 사용성을 넓혔다. KT도 ‘기가지니’라는 AI 셋톱박스를 내놓고 다양한 서비스를 제공하고 있다. 여기에 지난달 국내에서 시범 출시한 네이버의 ‘웨이브’가 있고, 카카오 또한 ‘카카오미니’를 곧 출시할 예정이다. 삼성전자의 경우 AI 플랫폼 빅스비를 적용한 스마트 스피커를 준비 중이라고 알려져 관심을 모은다.


1896년 9월 24일 아버지 에드워드 피츠제럴드와 어머니 몰리 피츠제럴드[2] 사이에서 났다. 미네소타 세인트폴에서 태어났고 집안은 가톨릭을 믿는 상류층이었다. 주로 스콧이라고 불렸다고 한다. 유명한 친척에게서 따온 것도 있지만 죽은 손윗누이의 이름이 스콧이라 다시 붙인 것도 있다고 한다.
어린 시절엔 주로 뉴욕의 버펄로에서 살았고 2년 정도 시러큐스에서 살기도 했다. 그러다가 스콧의 아버지가 스콧 10살 때 P&G에서 잘리는 바람에 미네소타로 돌아간다. 고향인 세인트폴의 세인트폴 아카데미를 다니며 대부분의 작가가 그렇듯이 학교 신문에 글을 기고하거나 하는 식으로 13살부터 작가의 커리어를 시작했다. 그치만 공부에는 관심이 없었는지 16살 때 퇴학당하고 뉴저지의 예비학교[3]인 뉴먼스쿨에 입학했다. 1913년엔 프린스턴 대학교에 입학했다. 프린스턴에서 여러 동아리나 학회 같은 활동을 하며 글을 썼고 유니버시티 코티지 클럽이란 곳은 아직도 스콧이 썼던 책상을 전시해놓았다고 한다. 1917년 졸업했는데 가난뱅이였던 탓에 미군에 입대했다. 그러나 입대한지 얼마 안 되어 제1차 세계대전이 끝났다.
이 와중에 컨트리클럽[4]에서 앨라배마 몽고메리 출신의 젤다 세이어를 만나게 되는데 돈이 없단 이유로 약혼이 파토가 난다. 그러다가 〈로맨틱 에고이스트〉란 작품을 개작해 《낙원의 이쪽》을 썼고 1919년 가을에 스크리브너에서 출판하기로 결정하자 다시 약혼한다. 1920년 3월 26일 소설은 출판되고 히트를 친다. 젤다와 스콧은 결혼한다.
1920년대 미국의 황금시대인 재즈 시대가 열린다. 재즈 시대의 사교적이고 강한 주체성을 보이는 여성들인 플래퍼를 다룬 소설을 써낸 스콧은 공전의 인기를 누린다. 당시 그의 단편소설들은 잡지들에 연재됐다. 1925년에 쓴 《위대한 개츠비》는 플래퍼나 재즈 시대를 다룬 작품 중에 최고로 친다. 스콧은 젤다와 파리로 건너가 여러 문화적인 활동을 벌이는데 이때 사귄 사람들 중 하나가 어니스트 헤밍웨이다. 헤밍웨이는 젤다한테선 그다지 좋은 인상을 못 받은 것 같은데 젤다가 스콧에게 술이나 왕창 먹여 글을 못 쓰게 한다고 생각했고 정신 나갔다(insane)고 평가했다. 근데 알코올 중독이었던 헤밍웨이가 할 말은 아닌 거 같다


1920년대 말이 되자 장편 소설을 쓰려고 했지만 재정적인 여건으로 계속 단편소설을 써야 했고 1930년에는 젤다가 정신병에 걸리면서 사정은 악화된다. 1932년에는 젤다를 메릴랜드의 볼티모어에 요양보낸다. 스콧은 메릴랜드의 투손에 땅을 빌려 거기서 소설을 쓰는데 유망한 정신의인 딕 디버라는 청년이 니콜 워런이란 여자를 만나 결혼하는 얘긴데 초고와 판본들이 여럿 나온다. 평론가들은 자신의 자전적인 문제를 이 소설에 투영한 것으로 본다. 한편 젤다는 유럽 생활을 바탕으로 비슷한 소설을 쓰는데 스콧은 여기에 빡쳐서 작품을 손질하고 젤다의 담당의한테 글 못 쓰게 하라고 했다고 한다. 부부 생활은 거의 파경상태였던 듯. 1934년에 위의 과정을 거쳐 써낸 《밤은 부드러워》가 출판된다. 젤다가 이 소설에 반영된 자신의 모습을 보고 굉장히 충격을 받았다고 한다. 《위대한 개츠비》와 마찬가지로 출판 당대에는 잘 안 팔렸는데 훗날의 평가는 굉장히 좋았다고 한다. 이 작품도 보통 영미권 100대 소설을 뽑을 때 들어가는 편이다.


안치된 그의 시신을 봤던 도러시 파커의 말에 따르면 《위대한 개츠비》에서 개츠비가 죽었을 때 올빼미 눈의 사나이가 했던 유명한 대사인 "The poor son-of-a-bitch"란 말을 그의 장례식에서 누군가 중얼대는 걸 들은 적이 있다고 한다. 정말 《위대한 개츠비》와 그의 인생은 여러모로 겹치는 바가 많다. 그의 시신은 메릴랜드로 운구되어 베세다란 곳에서 그의 자식인 스코티 피츠제럴드(당시 19세)의 참관 아래 2,30명 정도의 인원으로 진행되었다고 한다. 볼티모어의 록빌 유니언 묘지에 묻혔다. 1948년 노스캐롤라이나의 애슈빌에서 일어난 정신병원 화재로 젤다가 죽자 딸인 프랜시스 스코티[8]는 볼티모어의 대주교구에 항의해 비가톨릭으로 죽은 피츠제럴드를 가톨릭으로 죽은 것으로 처리해달라고 요구해 가톨릭 식으로 장례를 치렀다. 원래 피츠제럴드는 가톨릭 집안이긴 했다. 본인은 냉담이었던 것 같지만. 1975년엔 두 사람을 합장했다.


장편 소설인 《위대한 개츠비》나 《밤은 부드러워》가 잘 알려져 있지만 보통 돈을 번 건 잡지들에 기고한 단편 소설들이었다. 단편들은 대개 낭비벽인 심한 그나 젤다의 지갑 사정을 위해 급하게 쓰였고 그 탓에 오탈자가 많은 편이었다. 《위대한 개츠비》의 정본을 정하는데 오랜 세월이 걸렸던 이유이기도 하다.
재즈 시대와 그 궤를 같이 하는 작가기도 하다. 1929년 대공황을 기점으로 미국 사회가 바뀌자 그의 인기도 떨어진다. 그러나 후에 재평가되고 《위대한 개츠비》는 아직도 1년에 수십만 부씩 팔리는 인기작이다.
북미권이나 IB 교육제도를 채택한 곳에서는 영어 수업 때 필수 독서 서적이다, 서적을 읽고 독후감을 써야하는 것이 과정이다.
그의 단편들은 플래퍼들의 심리를 잘 그려냈단 평가를 받았다.


세계 최강국 미국이 자리 잡고 있는 아메리카 대륙은 선사 시대 이래 존재했지만, 1492년 유럽인에 의해 ‘발견’된 뒤에야 세계사에 편입되었다. 이후 유럽 대륙에서 백인이 집단 이주하고 18세기 식민지 지배 시대를 거쳐 독립과 내전, 세계 진출을 통해 3백년 만에 미국은 최강 대국으로 떠올랐다. 이런 미국의 역사를 미술로 조망하는 전시회가 열린다. 국립중앙박물관이 개최하는 <미국 미술 300년, Art Across America>는 18세기부터 20세기까지의 미국 역사를 미국 화단을 대표하는 1백


미중 관계-동상이몽3/사뮤엘 헌팅턴의 경우
미국이 현대 중국을 어떻게 보고 있는가, 또 미국 국익의 관점에서 어떻게다뤄야 할 것인가를 가장 선명하고 극적인 방식으로 드러낸 대표적인 예를 꼽으라면 저는 <문명 충돌 >의 저자인 사뮤엘 헌팅턴을 주저 없이 추천하겠겠습니다. 이 책에서 헌팅턴은 냉전 질서 해체 이후 미국(서구)의 국익을 위태롭게 할 최대의 잠재 위협으로 무슬림과 중국을 지목합니다. 그것도 아주 교묘한 수법으로 무슬림 세계와 중국을 위협으로 지목하는데, 그것이 말 그대로 '문명의 충돌'입니다. 헌팅톤은 우선 모든 문명에는 그 문명을 지탱하는 핵심


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