182 여호와께서는 그분의 최상권을 요구하신다. 그러나 사단은 살아 계신 하나님을 경배하는 것은 한 나라를 높이고 고상하게 하며 고양시킨다는 것을 잘 안다. 그는 우상 숭배가 고상하게 하지 않는다는 것을 안다. 이것은 저열하고 더러운 예배와 관련되어 사람의 생각을 타락하게 한다. 그는 마음을 유일하게 참된 살아 계신 하나님으로부터 멀리 떨어지게 하기 위해 항상 일하고 있다. 그는 사람들을, 사람들의 손으로 만든 대상물이나 하나님께서 만드신 영이 없는 피조물들에게 명예와 영광을 돌리도록 이끈다. 애굽인들과 다른 많은 이교도 국가들은 아주 많은 이상한 신들자신들 스스로의 공상적인 상상의 피조물을 가지고 있었다.
유대인들은, 그들의 오랜 포로 생활 이후에 어떤 형상도 만들지 말아야 했다. 로마의 국기나 군기의 형상을 그들은 혐오스러운 것으로 불렀으며, 특히 이 상징들이 그들이 존경을 표해야 할 현저한 곳에 서게 될 때 그리하였다. 그런 존중을 그들은 둘째 계명에 대한 위법이라고 생각했다. 로마 국기가 성전의 성소에 세워졌을 때, 그들은 그것을 증오로 바라보았다.
로마 가톨릭 교회가 우상을 사용하는 것은 반그리스도인적이다. 그것들에 절하는 자들은 계명을 범하는 자들이다. 우상 숭배는 하나님의 적극적인 계명과 반대되는 것이다. 둘째 계명은 그런 행습들과 전적으로 반대된다. 그러나 교황들은 계명을 함부로 고쳤다. 백성들에게 나누어 준 헌신의 모든 책에 둘째 계명이 삭제되었다. 셋째 계명을 그들은 둘째 계명이라고 부르고, 넷째를 셋째로 하며, 열번 째 계명을 둘로 나누었다. 이렇게 해서 그들은 하나님의 계명에 대한 그들의 실행을 확정하는 대신에, 그들의 행습에 맞도록 하나님의 계명을 바꾸었다. 그들의 경배에 합당하게 되도록 하나님의 말씀을 취하여 빼 버리고 더하기도 했다.
그분의 말씀을 다루면서 교황들은 그들 자신을 하늘의 하나님 위에 높였다. 그래서 예언에는 교황권이 “죄악의 사람”이라고 명시된 것이다. 사단은 죄의 창시자이다. 하나님의 어떤 거룩한 교훈을 바꾸도록 그가 사주한 권력은 죄악의 사람이다. 사단의 특별한 지시 하에 교황권은 바로 이 일을 행했다. 교황권의 머리에 서 있는 자들이 비록 하나님에 대한 대단한 사랑을 가지고 있다고 주장한다 할지라도 그분은 그들이 자신을 증오하는 자로서 내려다보신다. 그들은 하나님의 진리를 거짓으로 바꾸었다. 하나님의 계명을 바꾸고, 그 대신 인간의 전통을 심어 놓은 것은 사단의 일이며, 그는 종교계를 하나님으로부터 떨어져 나가게 할 것이다. 왜냐하면 그분은 선언하시기를, “나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와” 라고 하셨기 때문이다. 183 하나님께서는 이 말씀을 성취하실 것이다. “사람이 무엇을 심든지 그대로 거두리라.” 바로는 완고함을 뿌렸으며, 완고함을 수확했다. 그는 자신이 이 씨를 땅에 뿌렸다. 하나님께는 그 곡물의 성장을 방해하는 것 외에는 달리 더 하실 필요가 없었다. 씨는 발아하고 그 종류에 따라 열매를 내면 그만이다. 수확은 뿌려진 씨의 종류를 드러낸다.
위대하신 여호와를 알게 하는, 강하고 확신시키는 빛이 하나님으로부터 왔을 때, 바로는 순종해야 했다. 그러나 압박이 없어지자마자, 그의 불신은 되돌아왔으며, 하나님께서 주신 위대한 빛과 반대되게 행동했다. 그가 첫 번째 이적의 증거를 거절했을 때, 그는 불신의 씨를 뿌렸으며, 이것은 그 종류를 따라 거두는 자연스러운 경로를 남기게 되었다. 그 후에 왕은 하나님의 어떤 역사 하시는 능력에도 확신을 받지 못했다. 이 왕은 자신의 마음을 강퍅하게 했으며, 불신의 계단을 계속 밟았고, 마침내 광대한 애굽의 모든 가족의 자랑인 초태생들이 비천하게 쓰러지게 되었다. 이 후에 그는 자신의 군대로 이스라엘을 쫓게 했다. 그는 전능하신 분의 팔로 구원받은 백성들을 되돌리고자 했다. 그러나 그는 어떤 인간의 능력보다 강한 권세 있는 분과 싸웠으며, 그는 자신의 귀족들과 홍해에서 멸망했다.
하나님의 율법을 무시하는 자들은 바로가 한 동일한 죄를 행하고 있는 것이다. 그들은 자신들의 심령을 강퍅하게 한다. 하나님의 음성은 사단의 암시와 기만으로 인하여 사람들의 이론 때문에 거절된다. 성령께서는 거부당하고 제쳐진다. 아비의 죄악이 자녀들에게 임한다. 교훈과 모본으로 그들이 뿌린 씨앗은 그들 자녀들에게서 재생산된다.
하나님의 영은 양심의 지배하에 악을 지킨다. 사람이 영의 감화 위에 자신을 높일 때, 그는 불법의 수확을 거둔다. 그런 사람 위에 성령께서는 그로부터 불순종의 씨를 뿌리는 것을 자제시키는 영향을 점차 약하게 갖게 된다. 경고는 그에게 점차 약한 힘을 가질 수밖에 없다. 그는 점점 하나님에 대한 경외심을 잃는다. 그는 육신을 위하여 뿌리며, 더러움을 거둔다. 그는 자신이 뿌린 씨의 수확을 거둔다. 그는 하나님의 거룩한 계명에 대한 멸시를 갖고 있다. 그의 육신의 마음은 돌 같은 심령이 되었다. 진리에 대한 저항은 그를 불법 가운데 강하게 한다. 홍수 이전의 세계에 사람들이 악의 씨를 뿌렸기 때문에 불법과 죄악과 파괴가 널리 퍼졌다.
모든 사람은 영혼이 어떤 도구에 의해 파괴되는 지에 대해 분별력이 있어야 한다. 그것은 사람에 대하여 하나님께서 보내신 어떤 법령 때문이 아니다. 184 그분은 사람을 영적으로 눈멀게 하지 않으신다. 하나님께서는 사람이 오류로부터 진리를 구별할 수 있는 충분한 빛과 증거를 주신다. 그러나 그분은 진리를 받아들이도록 사람을 강제하지 않으신다. 그분은 사람이 선한 것을 택하든지 악을 선택하든지 자유롭게 두신다. 만일 사람이 그의 판단을 올바른 면으로 이끌 수 있는 충분한 증거를 거절하고 악을 일단 선택하면, 그는 두 번째에 더 쉽게 이것을 할 수 있을 것이다. 그는 세 번째는 더욱 열렬히 자신을 하나님으로부터 떨어지게 할 것이며, 사단의 편에 서기를 택할 것이다. 그리고 이 과정에서 그는 자신을 악에 대해 확정하고 진리처럼 품고 있는 거짓을 믿을 때까지 이 일을 계속할 것이다. 그의 거절은 그 수확을 거두게 된다. 그의 모본으로 그는 하나님을 대항하여 거절하는 동일한 경로를 다른 사람들이 따르도록 이끌 것이다.
하나님의 율법을 범하는 자들은 그들의 자녀들로 하여금 이 율법에 대한 불순을 보여 주며 율법을 주신 분을 대항하여 반역하도록 가르치고 있다. 그들은 자신들의 자녀들을 대적의 대열에 놓고, 거기에서 그들은 하나님의 언약의 축복에서 자신들을 제외시키고 있으며, 그분의 심판 아래 놓고 있다. 부모들이 하나님의 율법을 범한 자로서 죽으면, 그들의 자녀들은 그들이 행한 대로 할 경향이 크다. 불경건한 부모들의 자녀들은 교훈과 모본을 통해 악행의 교육을 받는다. 그들의 불순종과 범법이 가득하게 될 때, 하나님께서는 그들을 처벌하실 것이다. 부모와 자녀들 모두 그들의 우상 숭배에 대해 책임을 져야 할 것이다. 하나님께서는 비뚤어진 저항을 오래 견디셨으나 분명히 불법을 심판하실 것이다.


하나님께서는 자신에 대해 “나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라”고 선언하신다.
이 교훈을 순종하는 자들은 풍성하고 영광스러운 수확의 씨를 뿌리는 것이다. 왜냐하면 자비의 하나님께서 그들의 자녀들과 또 그 삼 사대에 이르는 자손들에게 보여지실 것이기 때문이다. 이 원칙은 하나님께서 시내산에서 이 말씀을 하셨을 때와 마찬가지로 오늘날도 힘있는 것이다. 여호와께서는 그분의 율법을 주셨을 때와 마찬가지로 오늘날도 순종을 사랑하시고 영예롭게 하신다.
모든 거짓 경배는 영적인 간음이다. 거짓 경배를 금하는 둘째 교훈은 하나님께 대한 경배의 계명이며 그분만을 섬기라는 것이다. 여호와는 질투하시는 하나님이시다. 그분은 만홀히 여김을 당치 않으신다. 그분은 자신이 경배 받으셔야 할 방법에 관해 말씀하셨다. 그분은 우상 숭배를 미워하시는 데 그 이유는 이 영향력이 더럽게 하는 것이기 때문이다. 이것은 마음을 저열하게 하고 감각적인 것과 온갖 죄악으로 이끌기 때문이다.
하나님의 형상을 만드는 것은 그분을 수치스럽게 한다. 어떤 사람도 봉사에, 마음 가운데 하나님을 경시하고 그분을 일반적인 사물로 연관시키는 경배에 대해 연상시키는 힘을 가져와서는 안된다. 185 하나님을 경배하는 사람들은 신령과 진정으로 예배해야만 한다. 그들은 산 믿음을 활용해야만 한다. 그들의 경배는 그렇게 될 때에 상상력으로가 아니라 진정한 믿음으로 지배될 것이다.
사람들로 하여금 여호와 하나님, 그분만을 경배하고 섬기게 하자. 이기적인 자부심을 높여서 신처럼 섬기지 않도록 하자. 돈이 신이 되게 만들지 않도록 하자. 감각이 심령의 높은 능력으로 통제되지 않으면, 저열한 열망이 존재를 지배하게 된다. 마음을 잡아끄는 합당하지 않은 사상과 숭배의 주제가 되는 모든 것은 여호와 이전에 선택된 하나의 신이다. 하나님은 심령을 살피시는 분이시다. 그분은 진정한 심령의 봉사와 우상 숭배를 분별하신다.
“너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라.” 하나님과 언약 관계에 들어간 사람들은 그분에 대해 가장 존경스럽고 경외하는 방법으로 불러야만 한다. 많은 사람들이 그들의 종교적인 대화에서 하나님을 부르고 그분의 이름을 말할 때, 말이나 기타 다른 피조물들을 부르듯이 많이 말한다. 이것은 하나님을 수치스럽게 한다. 부모들은, 불경으로 인해 자신들의 심령과 자녀들의 심령으로부터 하나님의 영을 근심하여 떠나시지 않도록 하기 위해 이 면에서 교훈과 모본으로 자녀들을 교육시켜야만 한다.
목회자들은 그들의 대화에서 부주의하게 하나님의 이름을 사용함으로 불경의 교훈을 가르칠 수 있다. 그들은 그분의 거룩한 이름과 통속적인 것을 혼합함으로 그들이 영적인 마음이 아니라는 것을 보여준다. 왜냐하면 그들은 성스러운 것과 속된 것을 섞기 때문이다. 그들은 자신들의 거룩한 공언에 맞게 살지 않는다. 하나님을 경배하는 자들이라고 주장하면서 그들은 그분의 율법과 반대되게 행한다.
맹세하는 것, 그리고 모든 종류의 서약하는 형태의 말은 하나님을 수치스럽게 한다. 여호와께서는 보고 계시며, 들으시고, 또한 그분은 범법자들을 죄없다 하지 않으실 것이다. 그분은 경멸 당하지 않으실 것이다. 여호와의 이름을 망령되게 일컫는 사람들은 그것이 살아 계신 하나님의 손에 떨어지는 두려운 일이라는 것을 알게 될 것이다.
특별한 의미에서 첫 네 계명은 조물주에 대한 사람의 의무를 나타낸다. 이 네 교훈은 첫 번째 돌비에 새겨졌다. 사람은 자신의 존재를 지으신 하나님을 모시고 있다. 이 하나님을 그는 마음과 뜻과 심령과 힘을 다해 사랑하고 순종해야 한다.
나머지 여섯 계명들은 둘째 돌비에 새겨져 있는데, 이웃에 대한 사람의 의무를 지적한다. 자신의 하나님께 참되고 사랑하며 순종하는 사람은 자신의 이웃들에게 참될 것이다. 첫 네 계명을 지키는 사람들은 나머지 여섯 계명도 지킬 것이다.
여호와께서는 십계명을 주신 후, 이것을 더 확대 해석하시면서 실제적인 생활에서 수행되어야 할 원칙들을 세워 놓으셨다. 이 세부 사항들은 규례나 율례라고 불려졌는데, 그 이유는 그것에 따라 심판관들이 판단을 해야 했기 때문이다. 186 하나님께서는 이스라엘 자손들에게 들릴 수 있는 음성으로 말씀하시지 않으셨다. 그러나 그들에게 모세를 주셔서 그는 이것들을 백성들에게 전하였다. 여러 가지 경우에 있어서 어려운 사건들이 있었으며 모세가 결정하기 힘든 경우도 발생했다. 그는 하나님께 탄원하여 이것들을 그들을 위해 결정해 달라고 했다. 여호와께서는 일반적인 규례를 주셔서 이 특별한 경우에 결정을 지배할 수 있도록 하셨다.
여호와께서는 종들의 이익을 보호하고자 하셨다. 그분은 이스라엘 자손들에게 자비롭기를 명하셨으며, 자신들이 종이었다는 것을 명심하도록 하셨다. 그들은 자신들의 종들에 대해 유념하도록 지시 받았다. 그들은 어떤 경우에도 그 종들을 학대해서는 안되었다. 그들은 종들을 다루면서 애굽에서 자신들을 다루었던 짐부리는 자들처럼 가혹해서도 안되었다. 그들은 종들을 다루면서 부드러움과 긍휼을 베풀어야 했다. 하나님께서는 그들로 하여금 자신들이 종의 위치에 서서 동일한 형편에서 자신들이 취급받기를 원하는 대로 그들을 다루어 줄 것을 바라셨다.
가난 때문에 어떤 이들은 자신의 부모들에 의해 노예로 팔렸다. 다른 어떤 이들은 죄의 선고를 받고 재판관들에 의해 종으로 팔리기도 했다. 여호와께서는 이런 사람들일지라도 7년 이상을 종으로 삼아서는 안된다고 세세히 말씀하셨다. 그 기간의 끝에 모든 종들은 자유가 주어졌으며, 그렇지 않으면 그들은 주인들과 함께 남을 수도 있었다. 하나님께서는 이렇게 낮고 압제 당하는 사람들의 유익을 보호하셨다. 그분은 이렇게 고상한 관용의 정신을 명하셨으며, 모든 이들에게 자유에 대한 사랑을 키우기를 고취시키셨다. 왜냐하면 여호와께서는 그들을 자유롭게 만드셨기 때문이다. 자유를 갖는 것이 자신의 특권인 때, 그것을 거절하는 어떤 사람도 주시되었다. 이것은 그에게 명예의 표가 아니었으며 배은 망덕의 표였다. 하나님께서는 이렇게 해서 압박과 노예의 정신보다는 높고 고상한 정신을 배양하도록 용기를 주셨다.
하나님께서는 그리스도인들에게 그분 자신이 놀라운 방법으로 주신 자유를 존중하기를 바라신다. 그리스도 안에서 모든 사람의 소유권이 주어져 있다. 사람은 다른 사람의 재산이 될 수 없다. 하나님께서는 인류를 사셨다. 한 사람의 마음이나 능력이 다른 사람의 양심을 다스리거나 지배할 수 없다. 하나님께서 보실 때 부나 지위가 한 사람을 다른 사람보다 더 높게 하지 않는다. 사람들은 하나님을 봉사하고, 여호와를 사랑하고 그분의 모든 계명을 지키는데 있어서 자유롭다.
하나님께서는 얼마나 신중하게 사람들의 권리를 보호하시는가! 그분은 고의적인 살인에 형벌을 부과하셨다. “무릇 사람의 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니”(창 9:6). 만일 한 살인자가 형벌을 받지 않으면, 그는 자신의 악한 영향과 잔인한 범법으로 다른 사람을 멸망시킬 것이다. 이것은 홍수 이전에 있었던 상태와 비슷한 형편의 결과를 낳을 것이다. 187 하나님께서는 살인자들을 심판하셔야만 한다. 그분은 생명을 주시며, 만일 그 생명이 폭력과 재앙이 된다면 그 생명을 취하실 것이다. 고의적인 살인자에게 보여진 자비는 그의 동료 인간에게 잔인함이 될 것이다. 만일 한 고의적인 살인자가 하나님의 제단으로 달아나 보호를 받을 수 있다고 생각한다면, 그는 그 제단으로부터 강제되고 노예가 된다는 것을 발견하게 될 것이다. 그러나 부지중에 한 사람이 생명을 취한다면, 하나님께서는 그가 달아날 수 있는 도피처를 마련하시겠다고 선언하신다.
“그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라”(출 21:17). 하나님께서는 반역적인 자녀들에 관하여 이렇게 그분의 마음을 나타내신다. 그분은 자녀들이 부모들에 대해 저주하거나 멸시하는 것을 가장 큰 죄로 여기신다. 그리고 그분은 만일 부모들이 자녀들을 다스리지 않거나 통제하지 않으면 부모들을 심판하실 것이다. 얼마나 많은 아이들이 모든 덕을 잃어 버렸는가! 얼마나 많은 사람들이 악과 불법에 버려졌는가! 얼마나 많은 사람들이 자신들의 부모를 학대하는가!
이스라엘에게 특별한 지시를 주신 분은 예수 그리스도 그분이셨다. 이 세부 사항들은 그리스도 없는 처방을 입증하는가? 이 규례들은 이 시대에 주어진 규례보다 더 낮은 명령인가? 여호와께서는 그분의 백성들의 유익을 보호하신다. 그분은 가난한 자들에 관한 특별한 지시를 주신다. 그분의 방법은 얼마나 공평한가! 그분의 모든 요구들은 얼마나 높여져야 하는가!
여호와께서는 철저하게 순종해야 할 여러 다른 규례와 율례를 주셨다. 이것은 출애굽기 21장, 22장, 23장에 기록되었다.


이 약속들은 순종의 조건하에 주어진다. 하나님께서는 그분을 존중하는 자를 복주시고 존중하실 것이다. 살아 계신 하나님은, 자신에게 의무를 지고 있는 자들에게 약속으로 보증하신다. 그분의 백성들은 그분을 자신들의 통치자로 모셔야 한다. 그들은 그분의 정부의 율법을 순종해야만 한다. 그들은 다른 모든 신들을 경배하는 데서 자제해야 할뿐만 아니라, 그것들을 완전히 몰아냄으로 자신들이 우상 숭배에 대하여 크게 싫어한다는 것을 증거 해야 한다.
하나님께서는 모세에게 여러 율법과 의식을 주신 후, 그에게 백성들에게 내려 가 이 율법들을 알게 하라고 지시하셨다. 모세는 이것들을 백성들에게 읽어 주라고 지시를 받았다. 그는 산에 있는 동안 이것을 하나님의 아들에 의해 말씀된 그대로 기록했다. “모세가 와서 여호와의 모든 말씀과 그 모든 율례를 백성에게 고하매 그들이 한 소리로 응답하여 가로되 여호와의 명하신 모든 말씀을 우리가 준행하리이다”(출 24:3).


여기에 백성들은 언약에 대한 조건을 받았다. 그들은 하나님과 엄숙한 언약을 맺었으며, 이것은 하나님과 예수 그리스도를 믿는 모든 사람들 사이에 이루어지는 언약을 표상한다. 이 조건들은 백성들 앞에 자세히 설명되었다. 그들은 이것을 오해하도록 버려지지 않았다. 그들이 주어진 모든 조건에 동의할 것인지를 결정하기를 요구받았을 때, 그들은 이구동성으로 모든 요구 사항을 순종하겠다고 동의했다. 그들은 이미 하나님의 계명에 순종하기를 동의했다. 율법의 원칙들은 상세히 설명되었으며, 그들은 율법에 순종하는 언약에 얼마나 많은 것이 포함되어 있는지를 알게 되었다. 그리고 그들은 세세히 정의된 율법의 세부 사항을 받아 들였다.
만일 이스라엘이 하나님의 요구를 순종했다면, 그들은 실제적인 그리스도인들이 되었을 것이다. 그들은 행복했을 것이다. 왜냐하면 그들은 그들의 본성의 경향을 따르지 않고 하나님의 길을 따랐을 것이기 때문이다. 모세는 그들이 여호와의 말씀을 잘못 해석하거나 그분의 요구를 잘못 적용하도록 내버려두지 않았다. 그는 여호와의 모든 말씀을 한 책에 기록했으며, 그 후에도 그것을 말할 수 있도록 했다. 그는 산에서 그리스도께서 이것을 불러 주신대로 기록했다.
이스라엘 백성들은 자신들이 듣는 가운데 언약이 읽혀지는 것을 들은 후, 여호와께 순종하겠다는 말을 담대하게 했다. 그들은 말했다. “여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다.” 그리고 백성들은 따로 나아갔고 하나님께 인 쳐졌다. 여호와께 희생이 드려졌다. 희생의 피의 한 부분이 제단 위에 뿌려졌다. 이것은 백성들이 몸과 마음과 정신을 하나님께 성별 한다는 것을 상징했다. 한 부분은 백성들에게 뿌려졌다. 이것은 그리스도의 뿌려진 피를 통해 하나님께서는 그들을 그분의 특별한 보화로 은혜스럽게 받아 주신다는 것을 상징했다. 이렇게 해서 이스라엘은 하나님과 엄숙한 언약 관계에 들어가게 되었다.
그리스도께서는 타락한 인류의 대표자로서, 아담이 걸려서 실족한 동일한 터전을 넘으셨다. 그리스도께서는 하나님의 율법에 대한 완전한 순종의 생애로 사람을 아담의 배은망덕한 타락의 형벌로부터 구속하셨다. 사람은 하나님의 율법을 범했다. 하나님께 대한 그들의 충성을 돌리는 자들을 위해서만, 그리고 그들이 범한 율법을 순종하는 자들을 위해서만 그리스도의 보혈이 적용될 것이다. 그리스도께서는 결코 죄의 편이 되시지 않을 것이다. 그분은 율법의 형벌을 지시고 죄인에게 다른 기회, 제 2의 시련을 주신다. 그분은 죄인에게 하나님의 인정을 다시 회복시킬 수 있는 길을 열어 주신다. 189 그리스도께서는 사람의 과거의 죄의 형벌을 지시며, 그분의 의를 사람에게 나누어주심으로 하나님의 거룩한 율법을 지킬 수 있도록 하신다.1901년 원고 126.


수초를 키우는 과정에서 소일에 대해서 알아둘 필요가 있을 것으로 예상됩니다. 그러므로 소일에 대해서 좀더 자세히 생각해 보겠습니다.
우리가 말하는 소일은 영어 soil이며, 이것은 토양이라고 번역됩니다. 토양과 흙은 같은 단어이면서도 전혀 다른 뜻을 가질 수 있으므로 잠시 토양에 대해서 이야기를 할 필요성이 있을 것 같습니다.
토양은 여러 가지 의미가 있지만, 좁은 의미로는 단순히 흙이 아니라, 어떤 특정한 구조를 가진 일정한 상태만을 토양이라고 합니다. 그러니까, 흙이라고 하면 온갖 것을 다 말하지만, 토양이라고 할 때는 그 흙중에서 일부만을 한정해서 말하는 것입니다.


위의 그림을 보면 토양은 몇 개의 층으로 구성되어 있고, 가장 위에는 O층에서부터 가장 바닥까지 나름대로 구조를 가지고 있습니다. 여기서 중요한 것은 토양 위의 유기물 층도 토양에 속한다는 점입니다. 우리가 보기엔 흙이 아니라 나무 썩은 것일지라도 토양으로 볼 수 있다는 점입니다.
그러나 우리가 중요하게 생각하는 것은 토양의 정의와 같은 것들이 아니라, 식물이 잘 자랄 수 있는 토양은 어떠한 것인가라는 점입니다. 그렇다면 어떤 토양에서 식물이 과연 잘 자랄까요?
일차적으로는 유기물과 무기물 등의 비료 성분이 많아야 하고, 통기성이 좋아야 합니다. 사실 이 두가지가 가장 중요하다고 생각됩니다. 문제는 이 두 가지는 사실 상반된 성질이라는 것입니다. 일단 통기성이 좋기 위해서는 당연히 입자가 커야합니다. 그래야 공기가 쉽게 들어갈 것입니다. 그런데 비료성분을 잘 흡착하기 위해서는 표면적이 넓어야 합니다. 표면적이 넓기 위해서는 입자가 아주 작아야 합니다.
그렇다면 이 문제를 도대체 어떻게 해결해야 할까요? 자연계에서는 작은 입자가 서로 뭉쳐서 하나의 큰 입자가 되는 방식을 선택했습니다. 이러한 작은 입자의 덩어리를 입단이라고 부릅니다. 그러므로 좋은 토양은 한 마디로 입단구조가 잘 형성된 토양이라고 하면 됩니다. 일반적으로 좋은 토양은 푹신푹신한 느낌을 주는 것도 이 때문이고, 봄에 농부들이 밭을 가는 것도 공기를 제공하기 위한 것입니다. 소일이 단순한 점토가루가 아니라, 일정한 크기로 되어 있는 것도 이와 같은 것을 본받아서 만들었기 때문입니다.
이제 영양분이 많은 토양이라는 관점에서 접근해 보겠습니다. 도대체 어떻게 하면 영양분이 많아질 것인가? 왜 토양에는 유기질 함량이 중요한가? 이 문제는 매우 중요합니다. 이 문제를 다룰 때 가장 먼저 나오는 단어가 양이온치환능력(Cation Exchange Capacity)입니다. 흔히 CEC라고 불리는 이 수치가 토양의 성질의 거의 대부분을 결정짓는다고 생각해도 사실 과언이 아닙니다. 그런데 왜 하필 음이온은 아니고 양이온만 따질까요? 그것은 토양의 입자의 표면이 대개는 -OH이기 때문입니다. -OH는 -O 가 되면서 음이온을 띠고 있으며 실제로 토양의 입자는 거의 대부분이 음이온을 띠고 있습니다. 그러므로 당연히 양이온을 흡착할 수밖에 없으며, 양이온 흡착능력만을 따질 수밖에 없는 것이고, 자연계가 그것에 맞도록 진화된 것이다.
CEC가 높기 위해서는 어떻게 되어야 할 까요? 당연하게 입자가 아주 작아야 합니다. 작으면 작을수록 표면이 넓어지기 때문입니다.
일단 양이온 교환에 대해서 좀더 자세히 알아보기 이전에 지금까지 나온 말을 정리해 봅시다.
1. 좋은 토양은 통기성이 우수해야 하며, 영양분을 잘 흡착하여야 합니다.
2. 통기성과 영양분을 잘 흡착하기 위해서는 아주 작은 입자들이 서로 엉겨서 입단 구조를 가져야 한다.


위의 사실은 간단하지만 매우 중요한 정보를 가지고 있습니다. 한가지 추가로 알아야 할 것은 Na+이온은 토양입자의 표면에 흡착되었을 때, 전하의 힘이 약해서 다른 토양입자와 결합하는 능력이 약합니다. 하지만 Ca++등의 2가 이온들은 토양입자와 토양입자를 서로 당겨주는 효과가 있습니다. 그렇기 때문에 토양에 칼슘등의 2가이온이 많으면 토양의 구조가 매우 좋아집니다. 반대로 땅을 단단하게 만들기 위해서는 칼슘대신 소금을 사용합니다. 테니스장에서 소금을 뿌리고 단단하게 다지는 이유가 이와 같은 것입니다.


그러면 유기물은 도대체 어떤 역할을 할까요?
유기물 자체가 영양분이 되기도 합니다. 토양에서 미생물등이 분해한 유기물들은 뿌리로 직접 흡수되는 효과가 있습니다. 하지만 우리가 흔히 듣는 토양의 유기물 함량이 3%이내라고 우리나라 토양은 비옥하지 못하다라고 말할 때 그때의 유기물 함량은 사실은 부식(humus)를 의미하는 것입니다. 부식이라는 것은 흔히 말해서 쉽게 분해될 만한 것은 모두 분해된 식물의 잔해라고 보시면 됩니다. 이 부식은 식물에게 흡수되는 것이 아닙니다. 그럼에도 불구하고 토양에서 부식의 농도가 중요한 이유는 바로 부식이 다른 영양성분들을 흡착하는 성질이 있기 때문입니다. 부식은 또한 양이온 뿐만 아니라 음이온도 흡착할 수 있으므로, 식물의 성장에 매우 중요한 역할을 합니다.
이제 지금까지의 사실을 가지고 아쿠아 소일에 대해서 생각해 보겠습니다.
아쿠아 소일의 가장 큰 특징을 수초가 잘 자란다는 것이고, 엄밀히 말한다면, 토니나와 같은 남미유경이 잘된다는 것입니다. 사실 대충 모래에 이니셜스틱을 사용해도 상당한 수초를 키울 수 있다고 합니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 모래대신에 소일을 사용하는 이유는 소일이 뭔가 다르기 때문일 것입니다. 도대체 뭐가 다른지 한 번 생각해 보겠습니다.
아마조니아등을 사용하는 경우 약산성의 연수로 만들어준다고 합니다. 도대체 어떻게 이런 효과가 나타날까요?
앞서 말한 것을 이해하면 하나도 어렵지 않습니다. 먼저 연수로 만들어준다고 했으니까, 그 전에 넣어준 물은 경수일 것입니다. 그리고 약산성으로 만들어준다고 했으니까, 원래의 물은 중성이나 약 알칼리성 정도 될 것입니다. 그렇다면 정확하게 다시 말하면 중성이나 약 알칼리성의 경수를 약산성의 연수로 만들어준 다는 의미로 생각해도 될 것입니다. 이것은 토양의 이온교환을 생각하면, 이 소일이 H+이 흡착되어 있었다는 것을 의미하는 것입니다. H+ 보다는 Ca++나 Mg++이 더 강하게 흡착하기 때문에 Ca++와 Mg++이 토양에 흡착되고 H+이 방출되었다는 의미입니다. 여기서 중요한 사실이 있는데, 연수를 사용하는 경우, 아쿠아 소일은 pH를 약산성으로 낮추지 못한다는 점입니다. 그리고 시험을 해보지는 않았지만 pH를 더 낮추려고 한다면 CaCl2나 MgCl2와 같은 물질을 넣어주면 pH가 더 낮아질 것입니다. 그런데 한가지 주의할 것은 소일이 가지고 있는 H+를 모두 내놓으면 사실상의 수명은 다한 것입니다. 그러므로 pH를 낮추기 위해서 쓸데 2가 이온들을 넣어주는 것은 소일의 수명을 크게 단축시킬 것입니다.
만약에 소일이 없다면, 단순히 모래를 바닥에 깔았다면, pH를 어떻게 낮출까요? 물론 여러 가지 방법이 있습니다. 피트모스를 사용하거나 기타 등등의 방법이 있겠죠. 하지만 가장 쉬운 방법은 제가 흔히 사용하는 염산/황산/질산 등의 산을 직접 투입하는 것일 겁니다. 하지만 이러한 방법은 제외하고 생각하면 이온교환수지를 사용하는 것이 가장 좋을 것 같습니다.
그런데 우리나라의 이온교환수지는 거의 전부가 H+로 재생되어 있는 것이 아니라 NaCl로 재생했습니다. 사실 그것이 일반적이죠. 하지만 수족관용으로 생각한다면, HCl 등의 산으로 처리하는 것이 더 효과적이라는 것입니다. 2가 이온들인 Ca++, Mg++은 사실 식물이 필요한 이온들이지만 Na+는 별로 필요 없습니다. 그러므로 pH를 낮추는 H+로 대체하는 것이 더 좋을 것이고, 아니면 최소한 KCl로 처리하여 K+이온이 방출되어 식물이 이용하도록 하는 것이 더 바람직 할 것입니다.


이제 소일의 다른 특징을 살펴보겠습니다.
소일의 다른 특징의 하나는 다른 사람들은 말하지 않았지만, 저 개인적으로는 Fe을 공급하는 능력이 있지 않을까 생각합니다. 일반적으로 우리나라의 황토흙에는 Fe가 많습니다. 그러므로 일본이라고 크게 다르지 않을 것 같고, 대개 수족관용으로 많이 사용되는 흙에는 기본적으로 Fe의 함량이 높습니다. 그러므로 흡착된 Fe 가 많을 것이라고 생각합니다.
또 다른 특징은 유기물이 포함되어 있다는 점입니다. 여기서 유기물의 의미가 뭔지 생각해 볼 필요가 있습니다. 유기물이 단순히 유기물 비료일 수도 있습니다. 저도 이 부분에 대해서 잘 모릅니다. 그러나 한가지 분명한 것은 이 유기물은 소일에 흡착되어 있다는 점입니다.
이제 마지막으로 피트모스에 대해서 생각해 보겠습니다.
사실 피트모스는 이미 앞서 말한 것입니다. 바로 부식(humus)이기 때문입니다. 다만 아직 완전히 부식상태는 아니고 어느정도 전 단계라고 보입니다. 그렇기 때문에 물에 헹구면 아직도 많은 물질들이 우러나옵니다. 이 피트모스는 파워샌드에 사용합니다. 샌드라고 하는 것은 모래이고, 모래는 일반적으로 2mm이하입니다. 그 보다 더 작으면 silt 라고 하고 그 보다 더 작으면 점토라고 합니다. 그리고 2mm보다 더 크면 자갈입니다. 그러므로 우리가 흔히 말하는 흑사의 경우 3mm 흑사라고 한다면 사실 토양학에서만 맞지 않는 말입니다. 그러므로 외국의 경우 용어를 어떻게 사용하는지 확인할 필요도 있습니다. 일단 이러한 모래를 바닥에 까는 이유는 뭐랄까 통수성을 좋게 하기 위한 것입니다. 소일은 쉽게 붕괴되기 때문에 사실상 너무 두껍게 깔 수 없습니다. 그러므로 모래를 깔아두는데 단순히 모래만 깔면 수족관용으로는 상당히 부실하죠. 그래서 모래에 피트모스를 코팅한 것입니다. 이것을 사용함으로써 토양과 비슷한 효과를 보려고 하는 것입니다.
만약에 우리가 알고 있는 아쿠아 소일이 없다면 어떤 바닥재가 좋을 까요? 일단 간단히 생각하면, 점토로 이루어진 토양이 좋습니다. 왜냐하면 점토로 된 토양이어야만 CEC가 높기 때문입니다. 그런데 점토는 분진이 날리고 잘 다져지기 때문에 곤란합니다. 특히 육상에서는 Ca++등으로 입단 구조를 만드는 것이 그나마 쉽지만 물속에서는 이러한 효과를 보기 어렵습니다. 그래서 사람들은 점토를 뭉쳐서 굽기 시작했고, 그것이 적옥토라는 이름으로 팔리는 것으로 보입니다. 나름대로 적옥토도 매우 좋은 바닥재입니다.
이제 마지막으로 제가 사용했던 바닥재를 말씀드리겠습니다.
제가 물생활을 오래한 사람이 아니라, 처음 시작한 사람입니다. 그러므로 지극히 단순하게 시험용으로 바닥재를 사용했습니다.
우선 피트모스를 뜨거운 물에 담가둡니다. 그러면 피트모스의 일부가 가라앉습니다. 가능하면 많이 가라앉는 것이 좋겠죠. 몇 번 반복하면 피트모스의 상당부분이 가라앉습니다. 가라앉은 피트모스만 사용했습니다. 그 다음에는 이 피트모스를 소독하기 위해서 HCl로 처리했습니다. 사실 이 과정은 다른 양이온을 떼어내는 효과가 있기도 합니다만, 짧은 시간을 처리했으므로 그런 효과는 적다고 생각합니다. 이 피트모스를 바닥에 깔고 모래와 섞었습니다. 대충 1:1로 섞었습니다. 그 다음에 비료 성분을 넣고 싶었기 때문에 FeSO4를 넣었습니다. 바닥재의 가장 중요한 성질의 하나는 Fe의 공급인데 사실상 피트모스는 그런 기능이 없었기 때문에 할 수 없이 사용했는 데, 원래는 철가루를 넣으려고 했었는데, 구하지 못했던 것입니다. 지금도 저는 FeSO4를 사용한 것을 그다지 좋게 생각하지는 않는데, 재현성을 확보하기 어렵기 때문입니다. Ironite를 사용하시는 분도 있는데, 만약에 사용하시고 싶다면 피트모스가 충분히 흡착할 수 있도록 깔아주시는 것이 좋을 것입니다.
그 다음에 원래는 이니셜 스틱을 넣어야 하는데, 알았지만, 안 넣으면 어떻게 되는지 궁금해서 그냥 모래로 덮었습니다. 그리고 여러 가지 수초를 넣었습니다.
여기서 잘못된 것은 모래를 산처리를 하지 않았다는 점입니다. 산처리를 하지 않으면 CaCO3가 녹아나오기 때문에 pH를 알칼리로 맞추기 무척 어렵습니다. 3년 묵은 흑사가 좋다는 것도 CaCO3가 완전히 소모되야 한다는 것을 의미하는 것입니다.
하여튼 산처리 하지 않았고, 이온교환수지도 없었기 때문에 pH가 잘 안내려갔습니다. 그래서 강제로 황산으로 내렸고, 물은 가능하면 역삼투된 물을 사용했습니다. 그래서 현재 제 수조는 모래이지만 남미유경이 그럭저럭 자라고 있습니다.
마지막으로 드리고 싶은 말은 제가하고 싶은 말은, 소일을 사용하시려는 것을 막는 것이 아닙니다. 다만 흑사를 사용하시려는 분들에게는 혹은 소일 이외의 다른 바닥재를 사용하고자 하는 분들이 참고하시라는 의미입니다. 저는 소일이 분진이 일어난다는 한가지 이유만으로도 앞으로 소일을 사용하지 않을 것 같습니다. 이 글이 여러분에게 작은 도움이 되었으면 합니다.
글에 빠진 것이 많지만 일단 올립니다...그림 있는 원본 파일은 별것은 아닌데, 파일 용량 관계로 못 올립니다.


수정란은 천천히 자궁으로 내려오면서 세포분열을 합니다. 여섯 번째 세포분열을 진행하고 나서야 수정란은 비로소 커지기 시작합니다. 수정된 지 4~5일 뒤에야 자궁에 도달한 수정란은 곧바로 자궁에 착상하지 않고 3일 동안 자궁 속을 자유롭게 떠다니면서 착상의 준비를 합니다. 이제 수정란 아기는 이제 몇 백 개의 세포로 구성된 아주 작은 공의 모습이 되는 거죠. 아직 엄마는 자신이 임신한지 모르겠지만, 3주가 지날 때쯤이면 작은 반점을 보게 될 수 있습니다. 이것을 착상 반점(implantation spotting)이라고 부르는데, 수정란이 혈액이 풍부한 자궁벽에 착상하면 발생됩니다.
이 반점은 미약하며 소수의 여성들만 경험하는 것으로 알려져 있습니다. 사실, 이 시기에 병원에 가도 내진이나 초음파로 임신 여부를 정확하게 진단하기는 어렵습니다. 임신 진단 시약으로 테스트를 해보는 경우, 사람에 따라 양성 반응이 나타날 것입니다. 만일 임신검사를 통해 음성 반응이 나왔다 하더라도, 2~3일 내에 생리가 시작되지 않을 경우에는 임신검사를 다시 해서 임신결과를 확인하면 됩니다.
태교는 임신 전부터 시작해야 좋습니다. 엄마는 현재 자신이 복용하고 있는 약, 생활습관을 점검하고 임신을 했을 때, 문제가 될 수 있는 것이 무엇인지 의사와 상담하는 것부터 태교의 시작입니다. 유전적인 질환이 있거나 과거에 선천성 기형아를 낳은 적인 있는 여성은 반드시 임신 전 의사와 상담을 해서 조언을 들어야 합니다. 난소이상, 자궁근종, 간염 보균, 빈혈 등 사전에 자신의 상태를 체크하고 그에 대비하여 준비하세요. 앞으로의 10달동안의 태교 계획을 남편과 함께 세우는 것도 한 방법입니다. 임신이 확인 되는 순간부터 출산까지의 기간 동안 태아를 위해서 무엇을 할지, 어떤 준비가 필요할지, 어떤 음식이 좋을지 함께 나누고 고민해보세요.


하루에 200cc 컵으로 6~8잔의 물을 마셔야 하고, 가급적이면 저녁 시간에는 적게 마시는 편이 좋습니다. 카페인이 들어있는 커피나 콜라, 차 같은 음료는 섭취되는 수분보다 배출되는 수분이 많게 하는 이뇨제이기 때문에 수분 섭취에 좋지 않은 영향을 줍니다. 임신 중 수분 섭취는 너무 지나쳐도 너무 모자라도 좋지 않습니다. 임신을 하게 되면 필요로 하는 수분의 양은 늘어나지만 물을 너무 많이 드시면 몸이 붓거나 임신중독증에 걸릴 확률이 높아질 수 있기 때문에 몸이 붓는 증상이 있으면 수분의 섭취량을 줄이셔야 합니다. 특히, 염분을 많이 섭취해서 느끼는 갈증 때문에 물을 많이 마시는 것은 매우 좋지 않기 때문에 주의 하셔야 합니다. 몸이 붓는 증상이 있으면 바로 의사와 상의하세요.


디지털의 장점 중 하나는 대부분의 활동들이 데이터로 기록되어 저장된다는 것에 있습니다. 온라인 초창기에는 이러한 정보들이 단편적이고, 분리되어 있어 적은 노력을 들이고도 충분히 분석하거나 활용할 수가 있었죠.
하지만 해가 지날수록 디지털 활동이 PC에서 모바일로 옮겨가고 잠자는 시간을 빼면 항상 스마트폰을 쥐고 있게 되면서 처리해야 할 데이터의 양도 폭발적으로 증가하게 되었고, 여러 변수를 한꺼번에 고려해야 되는 상황이 되었습니다.
이것은 기존에 1명이 2시간만 가지고 처리할 수 있었던 것들이 이제는 그 몇 배를 투여해야만 더 자세하고, 정확한 데이터를 만들어낼 수 있다는 말인데요. 이런 상황을 과연 사람의 힘으로만 처리하는 게 맞는 것일까요?


이제 디지털 광고 시장도 실시간으로 변화하고 있고, 빠른 분석과 결정이 없다면 따라가기가 점점 어려워지는 상황인데요. 앞선 내용들을 사람에 의존한다는 것은 결국 시장 주도권을 내가 아닌 다른 경쟁사에 줄 수 있다는 말로 이해할 수도 있을 겁니다.
이런 상황에서 AI와 머신러닝은 매년 발전을 거듭하여 이제는 사람보다 더 빠르고 정확하게 데이터를 분석하고 또 재가공할 수 있는 능력을 갖추게 되었는데요. 마케팅 방향과 전략 구상에 조금 더 집중하고자 한다면 이제 AI와 머신러닝은 수많은 인력과 시간을 절약해줄 수 있는 툴이 되었고, 선택이 아닌 필수가 된 시점이 왔습니다.


기여도는 유저가 목표(예를 들어 회원가입) 에 이르기까지 다양한 상황을 거칠 때 해당 상황들이 전환에 얼마나 기여 했는가 측정하는 수치입니다. 이전까지는 마지막에 목표를 일으킨 매체만 100% 효과를 지닌 것으로 측정했었는데요.
날이 갈수록 매체가 다양해지고 1명이 여러 기기를 통해 활동하는 만큼 기여도를 반영해야만 정확한 매체별 효과를 측정할 수 있게 되는 것입니다.
이를 위해 구글은 머신러닝을 통해 애드워즈 검색광고의 각 캠페인 또는 키워드가 목표에 도달하는데 얼만큼 영향을 주었는지 파악할 수 있는 기능을 도입하였고, 이를 통해 좀 더 효율적이고 최적화된 운영 전략을 짤 수 있게 되었습니다.


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창조경제의 첫 출발점은 민간부문의 창조적 아이디어와 활력이다. 따라서 민간 부문에서 자율적으로 혁신이 일어날 수 있는 창조경제 생태계 구축이 무엇보다 중요하다. 창조도시는 창의적인 방법으로 문제를 해결할 줄 아는 시민들을 기반으로 창조계급이 매력을 느껴 모여들게 되고 문화산업과 창조산업이 발달하고 이에 따라 활력이 넘치는 살기좋은 도시를 의미한다. 스마트 창조도시는 다양성, 개방성 및 장소성(Locality) 등의 요소를 기반으로 집단지성을 표출하고 발전시키는 방식으로 새로운 경제활동을 창출하고 지역에 내재한 사회적 자본, 기업가 정신 등은 기술변화 및 경제의 글로벌화에 대응하여 새로운 혁신을 출현시키며, 다른 지역으로 전파하는 창조경제 플랫폼인 것이다.
우리의 ICT 개발 중점이 어디로 가야하는지, 창조도시플랫폼이 어떠한 역할을 할 것인지 명확해졌다고 할 수 있다. 창조경제는 자연발생적으로 나타나는 것이 아니라 지역단위의 생산-소비양식에 의해 차별화되고 특화된 도시경제 속에서 발현된다. 찰스랜드리는 창조도시를 ‘독자적인 예술문화를 육성하고, 지속적, 내생적 발전을 통해 새로운 산업을 창출할 수 있는 능력을 갖춘 도시, 인간이 자유롭게 창조적인 활동을 함으로써 문화와 산업의 창조성이 풍부하며 혁신적이고 유연한 도시경제시스템을 갖춘 도시’로 정의한바 있다.( <그림 1> 참조).
<그림 1> 스마트 창조도시를 기반으로 한 창조경제 ICT 융합 플랫폼 개념도


최근 안양시가 ‘스마트 창조도시’를 선포하면서 외국에서 좋은 호평을 받은 사례는 그동안 침체기를 겪었던 u시티 구축 사업 뿐 만 아니라, 창조경제에 구심점이 될 ICT플랫폼구축에 큰 전기가 될 것으로 기대된다. 기존의 IT 융합은 전통산업에 IT 기술을 접목·활용해 생산성과 효율성을 제고하는 측면이 많았다. 그러다 보니 산업구조 자체의 틀은 크게 바뀌지 않았다. 반면 스마트 컨버전스는 단순한 ICT 융합을 넘어 새로운 창조와 급속한 진보를 의미한다. 즉 고도화된 스마트 ICT 인프라를 바탕으로 지능형 융합 서비스와 제품 산업이 탄생할 수 있기 때문이다. 차세대 지능형 도시의 컴포넌트 시스템을 제공하는 ‘스마트시티’ 산업이 그런 사례다. 이제 중요한 것은 방법론이다. 어떻게 실천하느냐 하는 것이다. 지역의 ‘작은 변화’가 중앙정부의 ’큰 정책‘보다 창조경제 발전에 유리하다. 그리고 일반적으로 창조적 생태계는 소규모 커뮤니티 공간 단위에서 형성한다. 창조적 기술과 상품은 지역과 같은 ‘소통 가능한 네트워크’를 통하여 ‘가격’이 아닌 ‘가치’를 지향하는 소비층이 형성되면서 실현가능하다. 이러한 소비층을 ‘창조계급’이라고 지칭하며 이들은 과학기술자, 엔지니어, 문화예술인 등 지식기반 경제의 핵심이 되는 계층을 의미하며, 이들에 의하여 새로운 가치가 발현되는 공간을 창조도시라고 하며 산업적으로는 문화산업 혹은 콘텐츠산업으로 연결된다.
본 글에서는 이러한 u시티 및 스마트 시티의 물리적 특성과 창조도시의 감성적·문화적 특성을 반영한 도시를 “스마트 창조도시”라고 칭한다.


u시티와 스마트시티는 고도의 ICT를 기반으로 하는 미래형 도시라는 점에서 유사한 성격을 지니고 있지만, u시티는 유비쿼터스 기술을 통한 단위 도시의 완결성에 초점을 맞춘 반면, 스마트시티는 도시의 연결성과 친환경을 통한 지속가능성 등이 더욱 부각되며, 최근에 ICT 핵심 기술로 부상한 클라우드컴퓨팅이나 빅데이터 분석 및 정보보안 등이 더욱 중요시 되는 점에서 차이가 있다.
스마트시티의 인프라를 이루는 기술들은 교통관리 시스템, 스마트 그리드, 물 관리 시스템, 에너지 효율화 시스템 등이 주축이 될 것이며, 세부적으로는 사물통신(IoT), 클라우드 컴퓨팅, 빅데이터, 센서 네트워크, 스마트 미터, 스마트 빌딩, 빌딩에너지 관리 시스템(BEMS), 홈에너지관리 시스템(HEMS), 스마트 자동차, LED, 유무선 기가급 통신 네트워크, 정보보안 등이 활용될 것이다. 이들 시스템과 기술들은 대부분 ICT기술을 바탕으로 하는 융합 기술들이다.
이들 3개 도시개발전략 개념의 차이를 살펴보면 다음과 같다. 개발의 대상이 되는 도시 유형 측면에서는 u시티는 한국적 상황을 반영한 스마트 도시개념 답게 주로 신도시 개발 전략으로 활용되어 왔다. 그래서 주민의 수요보다는 공급자 중심적인 서비스가 개발될 수밖에 없는 구조였다. 이것과는 대조적으로 창조도시 개발전략은 주로 구도시의 도시 재생 개념으로 활용되고 있으며, 스마트시티는 기능중심의 컴포넌트 개발 개념이기 때문에 관련성이 적다고 할 수 있다. 한편 주력 산업 측면에서는 u시티산업은 신도시 건설과 같이 계획되고 적용되기 때문에 주로 건설분야를 주축으로 한 ICT 분야에 활용된다. 스마트시티산업은 ICT, 네트워크, 빅데이터 분석, 에너지, 환경, 교통과 같이 도시기능과 인텔리전스를 결합한 산업에 관련된다. 반면에 창조도시산업은 사회적 자본 형성에 주로 기여를 하지만 창조계급에 의해 만들어진 산출물인 문화산업(문화, 예술), 과학, ICT, 콘텐츠산업 등이 주력산업이라고 할 수 있다.
<표 1> 창조도시 모형과 기존의 도시개발모형과의 비교


국내외 전문가들은 향후 10년 내 수많은 도시들이 스마트 창조도시의 모습으로 전환될 것으로 전망하고 있다. 아이디어와 무선 융합, 미디어 융합시대의 스마트 창조도시는 도시 미래상인 동시에 미래도시 경쟁력의 핵심이라고 할 수 있다.
우리나라의 경우 u시티개발 경험은 약이자 독이 될 수 있다. 그동안 사업자의 필요에 의한 사업기회로 고객의 요구에 의한 혹은 기술개발에 의한 우리나라 업체들의 사업획득 능력은 선진 대기업에 비하여 취약할 수 밖에 없는 상황이다. 또한 보건의료 등의 분야는 정보보호 규제 등에 의하여 아직 미약한 상태이다. 하루 빨리 우리에게 취약했던 분야에서 창조경제의 ICT융합분야의 활성화 정책과 연계하여 적정수준의 기술과 능력을 보강해야 할 것이다.


코스피 상장사의 상반기 영업이익이 40% 가까이 급감했다. 실적증가를 주도했던 반도체 부문이 지난해 절반에도 못 미치는 등 대부분의 업종이 고꾸라졌다. 미중 무역분쟁 장기화에 일본의 수출규제로 인한 한일갈등이 겹치며 하반기에도 실적회복은 더딜 것이라는 전망이다. 19일 한국거래소와 한국상장회사협의회가 12월 결산 코스피 상장사 574개사(금융업 등 제외)의 연결재무제표를 분석한 결과 이들 기업의 상반기 영업이익은 55조581억원으로 지난해 상반기보다 37.09% 줄었다. 순이익은 37조4,879억원으로 42.95% 감소했다. 매출액(988조24억원)은 같은 기간 0.83% 늘었지만 외형에 비해 내실은 나빠졌다.


음...일단 원곡가수랑 올라가는 톤은 비슷하신거 같으신데, 그 톤의 느낌이 많이 달라서 노래랑 미스매칭! 된거 같습니다...개사한 한글가사도 조금 뜬금없는거 같기도 하고요...특히 마지막에 인생끝에 낙이 온다! 라는 가사가 조금 듣기에도 오글거리기도 하면서, 원곡하고의 느낌을 더 멀게 하는거 같습니다...노래를 잘못 불렀다! 라고 하기보단, 부르시는 더빙가수분을 잘못 배정한거 같다! 라는 느낌이고요, 일부 가사는 조금 수정이 필요할거 같습니다. 노래 부르시는 느낌자체도 강하게 부르시기보단, 잔잔하고 부드럽게 부른다! 라는 느낌으로 불러주시면 더 괜찮을거 같고요...그만큼 일반인들이 부르기 힘든노래임과 동시에, 개성이 강한 노래다 보니, 아무래도 단순히 한글,일본어의 차이만 다르다! 라는 선입견을 가지고 듣다보니 많이 차이점이 보이는거 같아요...힘든 노래만큼 열심히 부르셨기에, 저도 강하게 부정은 못하겠네요...수고하셨습니다.


'재개발 분양권, 입주권 매매 전문 부동산.' 수원역에서 걸어서 15분 거리의 팔달구 일대에 가면 이같은 이름을 걸어단 부동산 중개업소를 심심치 않게 볼 수 있다. OO부동산이라는 보편적인 간판과는 다른 분위기다. 팔달구는 수원역을 중심으로 한 원도심 지구다. 공공시설은 집중돼 있지만 주거지역으로는 낙후돼 인근보다 선호도가 높지 않았다. 그런 수원 원도심이 미니 신도...
해외주식 직접투자 결제규모가 지난해 처음 300억달러를 넘긴 데 이어 올해 400억달러에 육박하면서, 증권사들의 고객 모시기도 다양해지고 있다. 12일 금융투자업계에 따르면 올해 마지막 달인 12월 중 해외주식을 거래한 투자자를 대상으로 한 이벤트가 활발하다. 단순히 추첨 상품을 증정하는 데 그치지 않고 해외주식 거래 계좌에 특정 인기종목을 증정하는 등 이색 마케...
저금리를 이기려는 투자수요가 집중되는 상품 중 하나는 해외주식이다. 해외에 상장된 주식을 직접 사고파는 '직구족'이 늘면서 올해 결제금액(매수+매도)은 380억달러를 기록했다. 해외주식결제 규모는 2014년 81억달러에서 매년 증가해 지난해 처음으로 300억달러를 넘어선 뒤 올해 400억달러에 육박하며 증가세를 이어갔다. 이런 가운데 1년 사이 국내 투자자들의 전략은 ...
올해 투자자들이 관심 모인 상품들 중에서 특별히 인기가 집중된 게 있다면 '리츠(REITs)'를 꼽을 수 있을 것 같습니다. 국내의 리츠 시장은 아직 초기라 얼마 전 재테크 트렌드에서 글로벌 리츠 시장의 특징과 투자법 소개해드렸었는데요. 국내에도 리츠들의 수익률을 추종하는 대표지수가 곧 발표됩니다. 오늘 이 소식 준비했습니다. 리츠는 대체투자 중에서도 부동산 간접투자 ...


12월은 재테크하는 데 있어서도 분주한 시기입니다. 특히 금융상품에 투자하면서 누릴 수 있는 세제혜택은 연간 한도가 정해져 있는 경우가 대부분이어서 시작만큼 마무리도 중요한데요. 이달이 가기 전에 체크해야 할 재테크 이슈들 점검하시죠. 가장 먼저 연말정산에서 혜택을 보는 소득공제, 세액공제 상품의 한도를 채우는 일입니다. 청약저축은 소득공제를 받을 수 있는 대표...
메이디그룹은 에어컨, 냉장고, 세탁기 등 백색가전을 전문으로 만드는 중국 기업이다. 1968년 창립한 이후 계열사간 합병을 통해 성장했고 2013년 선전거래소에 상장했다. 메이디그룹은 격력전기, 칭다오하이얼과 함께 중국 내 3대 가전 대표기업으로 거듭나고 있다. 최근 중국 가전시장 점유율과 매출성장에서는 1위를 기록했다. 또한 2017년 독일의 산업용 로봇기업인 KUKA, 이...
#턱없이 낮아진 금리에 연말 저축은행 특별판매 정기적금을 기다리던 직장인 A씨는 실망을 감추지 못했다. 이맘때면 시중은행의 정기예금보다 많게는 1.5%포인트까지 추가금리를 주던 단골 특판이 자취를 감추며 거의 '실종' 분위기이기 때문이다. 5일 저축은행중앙회에 따르면 79개 저축은행의 평균 정기예금 금리(1년 만기)는 연 2.17%로 한 달 전에 비해 0.14%포인트 떨어졌다. 정기...
하반기 들어 롯데리츠(330590) 등 투자자들의 많은 관심 속에 성공리에 신규상장한 기업들이 눈에 띄었습니다. 한달 밖에 남지 않은 올해 12월까지 기업공개(IPO)를 앞둔 기업, 어떤 게 있을까요? 국내시장뿐 아니라 해외주식에 투자한다면 전세계 시가총액 1위로 올라설 아람코에도 많은 관심 있을텐데요, 재테크 트렌드에서 살펴보겠습니다. 이번주 코스피에 신규 상장해 연일 강...
미국 증시는 신고가를 찍고도 지칠 줄 모르는 것 같다. 이만큼 올랐으면 지칠 법도 한데, 중국과 벌이는 협상이 그리 순탄한 것 같지도 않은데 별다른 흔들림이 없다. 덕분에 헤지 목적으로 사 놓은 변동성지수(VIX) 상품인 VIXY의 주가는 계속해서 흘러내리고 있다. 지난 한달 동안 떨어지는 칼날에 손을 대며 10주씩 분할매수해 보유수량은 80주가 됐고 평단가도 16.39달러로 떨...
올해도 한 달만 남았다. 12월은 재테크하는 데 있어서 분주한 시기다. 특히 금융상품에 투자하면서 누릴 수 있는 세제혜택은 연간 한도가 정해져 있는 경우가 대부분이어서 시작만큼 마무리도 중요하다. 손문옥 세무법인 다솔WM센터 세무사는 25일 "같은 소득과 상황이라도 얼마나 미리 준비했느냐에 따라 최종 부담 세액이 달라진다"며 "남은 기간 적용 요건과 한도를 꼼꼼하...


일반 주식투자자들의 이용이 많지 않은데도 꾸준하게 이익을 내는 증권사들이 있다. 개인보다는 기관 위주로 영업을 해서 그런 경우도 있고, 주식 매매나 금융상품 판매보다는 다른 부문의 사업에 집중하는 곳도 있다. 부국증권도 그중 하나다. 부국증권을 이용한다는 개인투자자를 보기는 어려운데 매년 양호한 실적을 그것도 꾸준하게 거두고 있다. 사업구조를 보면 브로커...
중소·벤처기업에 투자하는 코넥스(KONEX) 시장에 상장된 종목에 투자해본 분들 있으신가요? 코넥스는 중소·벤처기업 육성을 위해 지난 2013년 7월에 설립된 시장입니다. 이러한 코넥스 기업들을 위한 코넥스협회가 출범 5년을 맞아 앞으로 나아갈 방향을 모색하는 포럼을 열었습니다. 재테크 트렌드에서 현장 모습과 함께 투자 포인트도 살펴보시죠. 코넥스는 비상장-코넥스-코...


“나는 약했지만 혼자가 아니었기에 약하지 않았다!” 고난 속에서도 늘 삶에 감사해할 수 있었던 한 남자의 가슴 따뜻한 고백 2차 세계대전 중 나치를 피해 힘겹게 숨어 살았던 안네 프랑크는 이런 말을 했다. “오늘 나는 행복한 사람이 될 것을 선택하겠다. 나는 어떤 상황 속에서도 감사하겠다.” 이 간단한 한마디는 이후 온 인류의 가슴을 오래도록 울리는 명언이 됐다. 하지만 자신에게 주어진 삶에 감사하며 살아가는 것은 쉬운 일이 아니다. 살아가며 바라는 것은 점점 많아지지만 가지게 되는 것보다 가지지 못하는 것들이 더 많고 세상에는 행복한 일만큼, 아니 그 이상으로 괴로운 일들도 많이 있기 때문이다. 책 『나는 언제나 혼자가 아니었다』는 한국GM(주)에서 상무이사로 퇴임을 하고 현재는 국민대학교에서 제자들을 가르치는 정경훈 교수의 가슴 따뜻한 고백이다. 이력에서 볼 수 있듯 순탄한 길을 걸어왔을 것만 같았던 그의 삶에도 크고 작은 시련과 역경은 늘 존재했다. 하지만 남부럽지 않은 삶을 영위하고 지금 그 누구보다도 행복하다고 자신 있게 말한다. 이 책은 아무리 힘겨운 삶을 살더라도 그 누구든 행복한 삶을 성취할 수 있음을 독자에게 전하고 있으며 이를 위해 어떠한 태도를 갖추고 어떻게 노력을 쏟아야 할지에 대해 이야기한다.


“여행은 꿈꾸는 게 아니라 실행하는 것!” 63세에 스페인 산티아고 길을 따라 홀로 떠난 도보여행, 이후 유럽과 국내를 누비며 끊임없이 걸어온 14,000킬로미터의 대장정! 일생을 살아가며 가슴이 뛰는 여행을 꿈꾸지 않는 사람은 없을 것이다. 하지만 일상은 그렇게 쉬이 여행을 떠날 만한 시간과 여건을 마련해주지 않는다. 교통의 발달과 세계화의 흐름 속에서 해외여행은 이제 평범한 일이 되었지만 단순한 관광이 아닌, 평생 그려온 꿈이 이루어지는 듯한 카타르시스를 남기는 여행을 다녀온 사람은 많지 않다. 사회적으로 어느 정도 기반을 잡고 안정이 된 후에 떠나려 하면 열정은 사그라지고 나이와 건강이 발목을 잡기 일쑤이다. 그렇다고 포기할 수만은 없지 않은가. 여행이란 그저 꿈만 꾸는 것이 아닌, 실제로 떠나는 것이 아니던가. 63세라는 적지 않은 나이에 해외를, 그것도 1,000킬로미터에 가까운 거리를 홀로 떠난 한 사람이 있다. 많은 이들이 은퇴 후 노후를 준비하기 위해 젊을 때보다 더욱 분주하게 일을 찾아 나서는 시기에 그는 ‘젊을 때부터 평생 꿈꿔온 여행’을 선택했다. 세계적인 경제 위기로 모두들 어려운 때였기에 누군가의 눈에는 허영과 사치로 비쳤을지 모른다. 본인 역시 장거리 도보여행에는 치명적인 심장병과 발목 질환을 앓고 있었다. 그 모든 것을 감수하고 떠나는 여행. 대체 무엇이 그 험난한 여정으로 그를 이끈 것일까.


음악이 없는 세상을 상상해 본 적이 있는가. 우리 인생에서 단 한 가락의 노래도 울려 퍼지지 않는다면 과연 어떻게 될까. 아마도 우리의 얼굴에서는 웃음기도 함께 사라지진 않을까. 음악은 위대하다. 늘 위대했고 앞으로도 영원히 위대할 것이다. 인류 역사가 시작됨과 동시에 시작된 예술이자, 현대인의 삶에 가장 친숙한 예술이 바로 음악이기 때문이다. 한번 마음에 들면 평생을 친구처럼, 연인처럼 곁에서 즐거움을 주는 음악. 그래서 음악은 한 사람이 다른 사람에게 건넬 수 있는 최고의 선물인 것이다. 여기 평생을 음악에 바쳐 온 한 사람이 있다. 그는 갓 성인이 될 무렵 전문음악 감상실 DJ로 시작하여, 현재까지 라디오 방송 DJ와 PD로 활약하면서 수많은 청자들에게 음악을 선물해왔다. 그의 책 『음악을 건네다』는 20여 년간의 음악 방송인 경력을 십분 발휘하여, 고르고 고른 58곡의 노래에 이야기를 덧입혀 담아낸 음악에세이집이다. 비틀즈, 밥 딜런, 아델 등 시대를 대표하는 팝 스타는 물론 정태춘, 여행스케치, 김광진과 같은 국내 거장들의 노래 가사를 하나씩 소개하면서 그와 걸맞은 이야기를 정감 어린 톤으로 풀어낸다. 대중적으로 잘 알려진 명곡을 다시 한 번 음미하는 것도 좋지만 이 책의 숨은 묘미는 다른 데 있다. 살아가면서 열심히 찾지 않으면 절대 접하지 못할, 숨은 보석과도 같은 노래들과의 첫 만남은 꽤 커다란 ‘흥’을 선사한다. 영미권 외 지역에도 얼마든지 좋은 노래가 있다는 사실은 독자의 마음에 신선한 호기심을 불러일으킨다. 이는 20년 이상 음악 방송인으로서의 경력이 있었기에 가능한 선곡이었다. 또 하나의 즐거움은 글 자체에 있다. 마치 라디오 방송을 듣는 것처럼 편안하게 다가오는 멘트(?)와, 정감을 담아 지난날의 추억을 생생하게 그려내는 문장들은 이 책이 그 어느 독자에게나 어필할 수 있는 좋은 에세이집임을 증명하고 있다. 간혹, 청취자나 지인들이 묻는다. “좋은 음악 추천해주세요.” 나는 음악의 코드 진행이나 음계, 사용된 악기, 구성, 장르 등 전문 지식으로 답하지 않는다. 내가 들어서 좋으면 그게 좋은 음악이다. “필이 꽂히면 그게 좋은 음악입니다.” 좋은 음악에 대해 이보다 명쾌한 정의가 있을까. 예전과는 달리 조금만 노력하면 장르 구분 없이 어떠한 음악이든 찾아 들을 수 있는 세상이 되었다. 그러한 노력이 없더라도 음악은 항상 우리 곁에 있다. 그러니 머리 복잡하게 생각할 까닭은 하나도 없다. 조금이라도 즐거움을 주고 안위를 주는 음악과 함께 있다면 그게 바로 행복한 삶이다. 지금 당장 책 『음악을 건네다』의 첫 페이지를 열어, 회색빛 일상에 색을 입히고 허전한 마음을 기쁨으로 채워줄 58곡의 소중한 선물들을 만나 보자.


이 세상에 태어나 어지러운 세상을 바로잡고 만인의 삶을 행복으로 이끄는 사람들은 많지 않다. 이러한 길을 걷기 위해 드는 노력과 열정은 범인(凡人)이 상상하기 쉽지 않은 수준이다. 또한 나 자신보다 타인의 삶을 먼저 돌볼 줄 아는 인품을 갖추어야 한다. 물론 이를 위해 자신의 노력이 가장 중요하겠지만 올바른 가르침을 줄 스승의 존재 또한 반드시 필요하다. 인연이야말로 노력으로도 어찌할 수 없는, 말 그대로의 운명이 아니겠는가. 그래서 평생을 믿고 따를 스승을 만난다는 건 어쩌면 인생에서 가장 큰 행운일지 모른다. 여기 평생 교육자의 길을 걸어온 우리 시대의 위대한 스승이 한 분 서 계신다. 책 『명세지재들과 함께한 여정』을 저자 강형 교수님이다. 경북고, 경북여고 교사를 거쳐 대구한의대 영어과 교수로 재직한 저자는 현재 한국교육평가연구소 소장과 사랑하나공동제와 대구·경북교육발전포럼의 대표를 역임하며 대한민국 교육계의 발전을 위해 최선을 다하고 있다. 책 『명세지재들과 함께한 여정』은 강형 교수님이 평생 교육자로서 걸어온 길을 제자들의 글과 함께 담아낸 회고록이다. 1부는 오직 교육자의 길만을 걸어온 저자의 지난날의 대한 회상을 중심으로, 제자들과 함께한 그 열정의 여정에 대해 이야기한다. 2부는 저자에게 가르침을 받은 명세지재들의 옥고(玉稿)를 담고 있다. 그렇게 진정한 교육자의 길은 무엇인지 알려주고 대한민국 교육계의 미래를 위해 우리가 해야 할 일은 무엇인지에 대해 명쾌히 전하고 있다. 제목에 언급된 ‘명세지재’의 의미는 다음과 같다. 명세지재(命世之才): 한 시대를 바로잡아 구할 만한 뛰어난 인재 저자는 자신의 회고록임에도 불구하고 제자들의 뛰어남에 대해 먼저 언급한다. 자신의 공적을 내세우기보다는 제자들을 한껏 치켜세우며 나의 인생은 그들과 함께한 여정이었다고 정의한다. 타인의 삶에는 조금도 관심이 없고 오직 자신의 이득만을 교단에 서는 이들이 넘쳐나는 교육 현실을 떠올릴 때 교수님의 태도는 우리가 진정 본받아야 할 교육자의 모습이다. 제자들이 스승에게 보내는, 존경심이 한껏 담긴 진심 어린 글들은 왜 저자가 이 시대 최고의 스승으로 꼽히고 그 아래에서 수많은 명세지재들이 탄생했는지를 깨닫게 한다. “평생 교직생활을 하면서 나의 사·언·행(思言行)이 젊은이들의 본보기가 되도록 정진하고 노력하는 수양심(修養心)이 있어야 한다는 것을 깨달았다.”라는 저자의 고백은 그래서 감동적으로 다가온다. 대한민국 발전에 힘을 보탠 주역들은 어디에나 있다. 하지만 그들을 명세지재로 길러내기까지 묵묵히 교육자의 길만을 걸어온 저자가 이 시대의 진정한 주인공이 아닐까. 그의 열정 가득한 삶, 그 아름다운 여정을 책 『명세지재들과 함께한 여정』에서 확인해 보자.


여신 3부작인《미래에서 온 편지》, 《결국은 아름다움이 우리를 구원할 거야 1, 2》로 진정한 자아를 찾아 방황하는 여성들에게 ‘내 안의 여신 찾기’ 붐을 일으켰던 현경 교수의 신작 에세이. ‘연약함의 힘(the Power of Vulnerability)’을 나 자신을 변화시키고 세상을 바꿀 새로운 화두로 제시하고 있다. 평생토록 붙들고 온 여성, 환경, 생명 등의 화두를 현경 교수는 ‘연약함의 힘’으로 묶어 냈다. 그가 말하는 연약함은 그저 가녀린 부드러움이 아니다. 소통과 연결을 가능하게 하는 성숙한 부드러움이다. 단순히 부드러운 여성들의 세상이 도래했다고 말하는 게 아니라 피라미드의 정점으로만 향하려는 남성에게도 부드러운 여성성, 즉 여신의 힘을 배우라고 강조한다. _최재천(국립생태원장, 《여성시대에는 남자도 화장을 한다》의 저자) 1. ‘연약함의 힘’이 온다! ‘연약함의 힘’은 TED의 최고 인기 강사이자 휴스터 사회 복지 대학원 연구교수인 브레네 브라운(Brené Brown)이 진정한 자기 모습대로, 사랑과 소속감, 기쁨을 누리며 살아가기 위해 필요한 힘으로 제시한 것이다. 연약하지만 부드럽고 소통을 불러일으키는 힘이다. 현경 교수는 평생 붙들고 온 여성, 환경, 생명의 화두를 이 ‘연약함의 힘’이라는 한 단어로 묶어 냈다. 지금까지의 세상은 남을 지배하고 종속시키는 힘을 가진 사람들이 주도해 왔다면, 이제는 ‘연약함의 힘’처럼 돌봄과 배려, 상호 존중의 관계성과 창의성에서 나오는 힘이 새로운 세상을 만들어 가리라고 단언한다. 그녀는 지배와 억압의 가부장적인 위계질서는 오랜 세월 사람들을 주눅 들게 하고, 열등감, 수치심에 시달리게 하였고, 그로 인해 대부분의 사람들은 자기답게 살아갈 수 없었다고 말한다. 건강한 사회가 되기 위해서는 참 자아로 살 수 있는 사람들이 많이 생겨야 하고, 그러기 위해서는 ‘연약함의 힘’이 필요하다는 것이 현경 교수의 설명이다. 그렇다면 연약함의 힘이란 무엇인가? 그것은 자기 내면의 진정한 목소리를 들을 수 있는 힘, 참 나를 있는 그대로 보여 줄 수 있는 힘, 상대방의 마음을 헤아려 공감할 수 있는 힘, 진실대로 살기 위해 모험할 수 있는 힘, 모험에 동반되는 불안과 두려움을 견뎌 내는 힘, 자신이 원하는 것과 남이 원하는 것이 상충될 때 관계의 성장을 위해 균형 있게 양보하고 타협할 수 있는 힘 등입니다.(본문 166쪽) 이 힘은 모든 생명을 가장 자기답게 자라고 꽃피우고 열매 맺게 한다. 또 힘 있는 자 앞에서 쫄지 않고, 힘없는 자 앞에서 우쭐대지 않으며, 진정한 자기 내면의 빛을 따라 살게 한다. 이러한 ‘살림’의 힘은 “모든 생명체의 근원이 자기다움의 떨림에서 나오는 힘이라 누구도 통제할 수 없”으며, 권력과 돈, 어떤 무기보다 강력한 힘을 가진다고 현경 교수는 말한다. 끝도 없이 팽창해 가는 신자유주의, 그에 따르는 전쟁과 지구 생태계 파괴 속에서 현경 교수는 어떻게 하면 이 상황을 극복하고 모든 생명을 존중하며 평화롭게 살 수 있을까를 고민했고, 그답을 찾아 많은 사람을 만나고 세계의 여러 공동체를 찾았다. 그리고 이 ‘연약함의 힘’으로 자신과 그 주변을 변화시킨 사람들의 이야기를 이 책에 담았다. 가깝게는 목사 대신 농부가 되기를 택한 제자들부터 미국 노숙자들의 배트맨, 스패니시 할렘의 가난한 여성들에 의해 성자로 추대된 아다 마리아 이사시 디아스, 캠프 디바의 창시자 안젤라 패튼, 사랑에 대한 큰 깨달음을 준 일흔의 할머니까지 ‘참 자아’라는 성소에 발을 딛고 살림의 기운을 펼치는 이들의 이야기는 읽는 이의 눈을 밝히고 마음을 따뜻하게 한다. 2. 세상을 바꾸는 것은 거미와 개미의 힘 세월호 사고 이후 많은 사람들이 지금과는 다른 세상이 되어야 한다고 입을 모으고 있다. 하지만 어디서부터 어떻게 바꾸어야 할지 변화의 실마리를 찾기란 쉽지 않다. 그러한 때 저자는 진정한 변화와 진화를 가능하게 할 힘으로 ‘연약함의 힘’을 제시하고 있다. “한 사람 한 사람이 꿈에서 깨어나 눈을 밝게 뜨고 ‘살림’의 기운으로 죽임당하고 있는 것들, 죽어 가고 있는 것들을 살려 낼 때 그 기운 속에서 그 아이들도 우리를 통해, 우리와 함께 살아갈 것”이라는 것이다. 그리고 그러한 변화가 가능하게 하는 힘을 ‘개미’와 ‘거미’에 빗대 설명하고 있다. ‘지배’와 ‘복종’이라는 맹수의 힘이 아니라 부정의와 억압이라는 거대한 피라미드에 수억의 구멍을 내어 무너뜨리는 건강한 개미의 힘이 필요한 때입니다. 그리고 우리 몸에서 짜낸 실로 거미처럼 네트워크를 만들고 넓혀 갈 때, 그 부드러운 거미줄로 맹수를 잡을 날이 올 것입니다.(들어가는 말 중에서) 세상의 부조리와 모순을 한 번에 깨부수기란 쉽지 않다. 권력 앞에 쫄지 않고 힘없는 자 앞에서 우쭐대지 않으며 자신의 진정한 자아에 굳건히 서서 살아가는 이들이 많아지면 도무지 바뀌지 않을 것 같은 이 세상의 제도들도 서서히 바뀌어 갈 것이라는 것이 저자의 믿음이다. 그러기 위해서는 우리 한 사람 한 사람이 연약함의 힘을 키워야 한다고 말한다. 3. 행복, 마음에 난 구멍을 통해 들어오는 빛 이 연약함의 힘은 어떻게 해야 가질 수 있는 것인가? 저자는 “인생의 수많은 시행착오를 겪고 내가 누군지, 왜 살아야 하는지를 알게 된 사람에게만 하늘이 허락하는 힘”이라고 말한다. 인생길을 가는 동안 수없이 불행과 맞닥뜨리고, 넘어지고 다시 일어서며 얻게 되는 힘인 것이다. 현경 교수는 이 책에서 인생길을 살며 겪었던 아픔과 방황도 담담하게 털어 놓는다. 아주 심한 우울증에 빠져 삶에 대한 모든 의욕을 잃었던 때, 그녀가 얻은 깨달음은 우리 영혼이 슬퍼하고 있을 때 어른스럽게 빨리 넘어가라고 재촉하지 말아야 한다는 것이다. 저자는 불행이야말로 우리 영혼의 ‘마스터 클래스’이며, 행복을 찾기 위해 노력하는 것보다 불행이라는 손님이 찾아왔을 때 잘 대접해서 보내주는 것이 더 중요하다고 말한다. 그 불행 덕분에 영혼의 근육을 기르게 되고, 행복의 고마움을 알게 되기 때문이다. 그리고 그러한 불행이 없었다면 위대한 종교적, 예술적, 학문적, 사회적 실험들도 불가능하지 않았을까. “행복은 마음에 난 구멍을 통해 들어오는 빛”이라고 말하는 현경 교수의 이번 책은 쉽게 상처받고, 자주 흔들리는 영혼들의 마음을 어루만진다. 스스로 만든 틀에서 벗어나 함께 앞으로 나가자고 손을 내민다. 그리고 가장 자기다운 모습으로 신 나게 살 수 있는 세상을 함께 꿈꾸게 한다.


이 책은 모두 4개의 장으로 구성된 미키 기요시의 를 제1권 와 제2권 로 분권하여 2권의 책으로 편집하였다. 미키 기요시는 리케르트와 하이데거의 영향을 많이 받은 철학자이며 사회평론가인 동시에 문학자이기도 하였다. 추상적인 논리가 아니라 구체적인 에 즉 의 가운데에 있는 논리가 참다운 논리라고 하고 있다. 이것을 문학적으로 바꾸어 놓으면 추상적인 사변(思辨)보다는 구체적인 표현이 문제가 된다. 미키 기요시의 인간 그 자체는 소위 말하는 철학자라는 타입에서 거리가 멀게 느껴지기도 하였다. 그는 파탄도 보여 주었으며 통쾌한 풍자도 토하였다. 그의 독설에는 적지 않은 이 있었으나 언제나 진실을 꿰뚫고 있었다. 그리고 다른 한편으로는 인간미 넘치는 따뜻함과, 지독한 고독감을 밖으로까지 들어내기도 하였다. 아무쪼록 이 책을 통하여 인간의 내면을 탐구하고, 자신을 다시 한번 되돌아보는 성찰의 기회가 되기를 바란다.


“마음의 잔에 담긴 절망과 슬픔을 지혜와 평화, 기쁨으로 바꿀 수 있다면” 장영희의 열두 달 영미시 선물, 지금 이 순간을 사랑하는 마음을 담다 살아 있는 동안 많은 이들에게 삶의 축복과 희망에 대해 감동적인 메시지를 전했던 장영희 교수. 그의 5주기를 맞아, 한 일간지에 이라는 제목으로 1년간 연재되었던 120편의 칼럼 중 계절에 관한 시 29편을 담아 책으로 엮었다. “청춘이 아름다운 것은 이제 곧 사라지기 때문입니다. 봄도 그러하지요. 하지만 봄이 지나고 오는 여름, 가을, 겨울…… 어느 계절이든 화려하고 아름답지 않은 계절이 없습니다.” 365일 하루도 같지 않은 날들. 사실 매일매일이 선물 같을 수는 없다. 하지만 장영희 교수는 어느 계절도 아름답지 않은 계절이 없고, 매일매일이 소중한 하루라고 말한다. “청춘은 아름답습니다. 하지만 되돌릴 수 없는 청춘에 연연하지 않고 지금의 내 계절을 받아들이는 것은 더 아름답습니다.” 그리고 우리 삶의 계절 또한 지금 이 순간의 계절이 가장 아름다운 것이니 지나간 시간에 연연할 것 없다고 말한다. 이 책에서는 영문학도가 아니어도 누구나 가슴으로 읽을 수 있는 영미시들을 소개하고 있는데, 장영희 교수의 섬세한 감수성과 삶에 대한 통찰이 담긴 해설을 함께 읽노라면 그 감동이 배가된다. 1년 열두 달 삶에 관한 선물 같은 메시지를 천천히 마음으로 음미하는 동안 오늘 하루, 지금 이 순간의 소중함에 대해 다시 한 번 느낄 수 있을 것이다. 봄에 떠난 장영희와 김점선이 하늘나라에서 보내는 희망과 위로의 러브레터, 마음을 어루만지는 시를 만나다 “시는 문학의 한 형태이고, 문학은 사랑이라고 생각해요. 저는 개인적으로 연시(戀詩)를 좋아하고 지금 우리에게 필요한 것도 사랑이라고 봐요. 요즘 누구나 힘든 시대니까 손톱만큼이라도 독자들에게 위로가 되기를 바랐어요.” 장영희 교수의 바람처럼 이 책에는 우리의 마음을 가만히 어루만지는 시들이 담겨 있다. 일간지 연재 당시 많은 독자들이 칼럼을 읽으며 위로와 용기를 얻었는데, 그중 독자들이 특별히 좋아했던 시가 바로 새러 티즈데일의 이었다. 무색의 빗물이 노란 데이지꽃 안에서 예쁜 금빛으로 바뀌는 것처럼 우리 마음의 잔에 담긴 절망과 슬픔도 지혜와 평화, 기쁨으로 바꿀 수 있다면 얼마나 좋겠는가. 이처럼 아름다운 글들을 읽는 것만으로도 마음이 평온해지는데, 김점선 화백의 그림들까지 어우러져 메마른 감성을 일깨우고 촉촉한 감동을 선사한다. 겉으로 보기에 전혀 달라 보였던 두 사람이 누구보다 서로를 의지하며 막역하게 지냈던 것처럼, 이 책에서도 부드러운 듯 강한 삶의 의지를 담고 있는 장영희 교수의 글과 거칠고 개성이 강한 듯 여리고 순수한 마음을 엿볼 수 있는 김점선 화백의 그림이 조화를 이루고 있다. 투병 생활 동안 서로에게 힘이 되어 주다 김점선 화백의 49재 날에 세상을 떠난 장영희 교수. 나란히 봄에 떠난 두 사람이 보내는 희망과 위로의 메시지를 통해 오늘 우리 마음의 잔에 담긴 절망과 슬픔을 치유하여 평화와 기쁨을 맛볼 수 있기를 바란다. 차갑고 매서운 겨울이 지나가면 다시, 봄이 오듯이.


KBS 개그콘서트 코너 시청률 1위!!! 두근두근의 그녀가 왔다. 개그콘서트의 최근 화제가 되고 있는 코너가 있다. 바로 소꿉친구인 두 남녀의 풋풋한 사랑의 시작을 보여주는 ‘두근두근’이라는 코너이다. 핑크빛으로 말랑거렸던 자신의 과거를 떠올리게 하는 이 코너의 사랑스러운 그녀, 장효인이 책을 썼다. 바로 신간 ‘개그우먼 장효인의 일본워킹홀리데이 생존기’이다. 아르바이트 등의 일을 하며 해당 국가의 언어를 익히고 문화를 배울 수 있는 좋은 기회인 워킹홀리데이, 이 시대의 젊은이에게는 낯설지 않은 단어이다. 그런데 학생들이 많이 가는 이 워킹홀리데이를 나이 서른이 다 되어가는 연예인이 직접 다녀왔다는 점이 재미있다.


전 천문연구원장 박석재가 우주시대를 사는 우리에게 전하는 뜨거운 목소리! - 하늘의 자손은 왜 하늘을 잊었는가? 남들이 하늘의 자손, 심지어 우주 민족이라 일컬어도 조금도 손색이 없는 우리다. 하지만 정말 놀랍게도, 많은 사람들이 이에 대하여 전혀 모르고 있다. 하늘의 자손은 하늘을 잊은 것이다. 심지어 이 땅에 태어난 것을 축복받지 못한 일로 생각하는 젊은이들도 많다니 정말 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. (중략) 아무쪼록 이 책이 하늘을 잊은 하늘의 자손이 하늘을 되찾는 일에 기여할 수 있기를 바란다. 한국 사람은 참 별을 좋아한다 같은 말을 외국인으로부터 들을 수만 있다면 나는 여한이 없겠다. - 책머리에 중에서 - 1. 하늘을 잊은 하늘의 자손에 대해 하늘을 잊은 하늘의 자손은 블랙홀 박사 박석재(전 한국천문연구원장)가 쓴 천문학 에세이다. 어린 시절 장독대에서 올려다본 별과 하늘을 바탕으로 직접 별과 우주에 관한 책을 만들었을 정도로 그는 천성이 천문학자인 사람이라고 고백한다. 그런 그가 천문학과를 졸업하고 블랙홀 박사라는 애칭을 얻으며 현재 한국천문연구원장의 책임까지 맡고 있지만 여전히 별과 하늘과 우주를 사랑하는 마음만은 어린 시절처럼 순수하다. 천문학 전도사를 자청하는 박석재 박사는 이 책에서 우리 민족은 예로부터 하늘을 사랑하고 하늘의 이치를 알기 위해 애쓴 민족이며 우리는 하늘의 자손임을 통시적 관점을 통해 설명한다. 또한 현재의 우리 모습을 돌아보며 누구나 알아야 할 기본적인 천문학 지식을 전달한다. 아름다운 천문사진을 중간 중간 곁들여 설명하여 천문학에 관심 있는 이들에게 풍성한 볼거리를 제공한다. 뿐만 아니라 딱딱한 지식이 아닌 말랑말랑한 저자의 말투로 풀어낸 천문학에 관한 설명은 처음 천문학 책을 접하는 독자들에게도 흥미롭고 친밀감 있게 다가갈 수 있을 것이다. 2. 하늘을 잊은 하늘의 자손의 구성 제1부 우리는 하늘의 자손이다 우리 민족은 북두칠성 신선의 점지를 받아 태어나고 칠성판에 누워 이승을 떠난다. 개천절 행사에 참여하는 강화도의 칠선녀 역시 북두칠성의 분신이라는 점을 상기하면 북두칠성의 민족이라고 불려도 손색이 없는 우리다. 1부에서는 이러한 우리의 역사와 현실을 명쾌하게 살펴보며 우리가 하늘의 자손이라는 여러 증거를 나열해 본다. 아울러 하늘을 잊고 사는 우리 현실도 살펴보고, 하늘의 이치를 밝혀내는 데 누구보다도 큰 관심을 기울였던 민족의 영웅 세종대왕에 대하여 다시 생각해 보는 기회를 갖는다. 제2부 하늘의 자손이라면 이 정도는 알아야 한다 1부에서 우리는 하늘의 자손이라고 주장한 바를 바탕으로, 2부에서는 하늘의 자손답게 우리가 알아야 할 우주에 대한 기본 지식을 살펴본다. 사실 낮과 밤이 교대로 바뀐다는 것만 알아도 우리가 일상생활을 하는 데에는 아무런 문제가 없지만 이는 지성을 가진 인간으로서 너무도 무기력한 일이다. 그리고 하늘의 자손으로서 이 정도는 알아야 하지 않을까 싶은 하늘과 우주에 대한 지식, 우주시대를 사는 현대인으로서 필요한 기본적인 천문학 지식을 정리하였다. 제3부 하늘의 자손다운 나라를 만들자 마지막으로 3부에서는 국민이 모두 선비적 삶을 추구하는 가운데 소중한 우리말과 우리글을 지키며 아이들 가슴 속에 우주를 심어 줘야 함을 역설한다. 우주문화를 육성하고 우리 자산인 과학기술을 발전시켜 하늘의 자손다운 나라를 만들어 갈 방법을 함께 궁리해 본다.


『울고 싶어도 내 인생이니까』의 작가, 상처받은 영혼들의 힐링 멘토 백정미가 희망을 잃고 쓰러져가는 이들을 위로하다 그동안 얼마나 힘들었을까? 가만히 너의 손을 잡는다 영혼마저도 피폐해지는 어두운 시절이다. 너도나도 가슴속이 시커멓게 썩어 들어간다. 하는 일마다 왜 이렇게 엉망으로 꼬여가는 걸까? 힘들어 죽을 것만 같은 사람들이 너무나 많다. 어떤 위로도 가슴에 와 닿지 않을 만큼 지친 사람들, 그들에게 필요한 것은 무엇일까? 그것은 바로 인간 본연의 가치, 순수가 아니겠는가. 이 책 『너도 많이 힘들구나』는 희망을 잃고 쓰러져가는 이들을 위해 태어난 책이다. 상처받은 이들이 순수라는 힘을 통해 고난을 극복하고, 따뜻한 시선으로 세상을 바라봄으로써 행복을 찾는 이야기들을 담았다. 작가 자신의 삶이 녹아 있는 절절한 이야기를 비롯해 외로운 시골 소녀와 맑은 눈을 가진 송아지의 심금을 울리는 이야기, 거친 사내들의 가슴 뭉클한 우정 이야기, 순수한 마음이 맺어준 신비한 사랑 이야기 등, 지치고 힘들지만 살 만한 세상으로 만들어가는 순수한 사람들의 이야기들로 가득하다. 혼자 버려졌다고 느낄 때, 누군가에게 기대고 싶을 때, 절망의 낭떠러지에 있다고 느낄 때, 모든 것을 포기하고 싶을 만큼 힘들 때 이 책을 읽기를 권한다. 그대의 상처 난 마음을 어루만져주는 따뜻한 친구가 되어줄 것이다. 어느 누구에게서도 위로받지 못할 때 순수라는 아름다운 가치를 통한 잔잔한 이야기들이 마지막 위로가 되어줄 것이다.
서울 토박이 화가 사석원이 자신의 기억을 따라 서울 구석구석을 훑으며, 인정이 흐르는 풍경과 추억의 장소를 탐방한다. 놀라운 기억력으로 써 내려간 작가의 서술은 한 남자의 성장기이자 당시를 산 서울 남자 모두의 역사이기도 하다. 누구도 말하지 않았지만 그들은 알고 있던 진짜 서울의 속살. 그리고 그가 만난 사람들. 화가로서 그만의 정감 어리며 솔직한 그림이 보는 재미를 더한다. 우리 시대의 화가 사석원이 말하고 그린 기억 속 서울의 풍경과 사람 동양과 서양의 미학을 한 폭의 그림에 모두 담는 화풍으로 미술계와 대중의 뜨거운 관심을 받고 있는 인기 화가 사석원. 그는 그림뿐만 아니라 입담 또한 특출한 재주 많은 작가이다. 국내뿐 아니라 뉴욕, 파리, 도쿄, 홍콩 등지에서 다수의 개인전을 열며 활발한 활동을 하는 중에도 자신만의 글을 써 이미 몇 권의 책을 출간했다. 소문난 풍류객인 그는 전국 각지의 대폿집을 돌며 써 내려간 《막걸리 연가》, 쿠바 여행 에세이 《황홀한 쿠바》 등 다수의 책을 출간하여 글 작가로서도 인정받고 있다. 그의 글은 자신의 그림처럼 언제나 정감 어린 사람의 냄새와 따뜻한 해학이 묻어난다. 《사석원의 서울연가》는 그의 그림과 글이 오롯이 들어간, 사석원만이 쓰고 그릴 수 있는 특별한 책이다. 서울 토박이 중년으로서 수개월간 일간지에 연재하며 쓰고 그린 진짜 서울 이야기. 1960년생으로 386세대의 맏이라 할 수 있는 한 화가가 복원한 생생한 기억과 추억에 독자들은 젖어들었다. 못 다한 연가 등 연재 후 보태고 다듬은 글과 그림이 덧붙여진 《사석원의 서울연가》는 19편의 연가와 이 책을 위해 그린 35점의 그림을 수록하며 태어났다. 때로는 부끄럽고 안타까운 회상도 있었다. 아프기도 했고 희열에 몸을 떨기도 했다. 청춘이니 그랬었다. 사랑과 욕망과 열정의 시기였다. 많은 이들이 내 낯짝의 두꺼움을 수군거렸다. 그렇지만 뻔뻔하게도 그런 많은 얼룩들을 스스럼없이 발설한 것은 같은 시대를 살아본 비슷한 세대들에겐 공감하는 마음이 있었으리라는 믿음 때문이었다. 맞아, 그땐 그랬었지. 그래 나도 그랬어! 아, 그건 바로 내 얘기야. 그 시절에 서울서 청춘을 보낸 사람들에게 듣고 싶은 말이었다. 그것이 철면피라는 질시를 감수하고 이 책을 쓰게 된 진정한 동기였다. 비록 잘했다고 힘찬 박수는 받지 못할지라도 저마다 지나온 청춘을 잠시 돌이켜 보는 여유를 갖게 된다면, 그래서 살아온 세월을 그리워하고 그 모진 시대에 경의를 표하게 된다면 나로선 분에 넘치는 과찬인 셈이다. - 서문에서-


" 아이를 잘 만드는 여자 그 후 20년 일흔의 여울에 발을 담그며 써 내려간 삶의 기록 김영희 작가가 《아이를 잘 만드는 여자》를 세상에 내놓은 지 20년이 흘렀다. 그 책은 200만 부가 넘게 팔린 베스트셀러가 되었고, 아직도 사람들은 유진, 윤수, 장수, 봄누리, 프란츠 다섯 아이의 이름을 생생히 기억하고 있다. 여전히 마른 몸에, 짙은 아이라인, 생머리를 고수하고 있는 그녀의 나이는 어느새 일흔. 그사이 아이들은 장성해 결혼을 하고 부모가 되었고, 막내 프란츠까지 성인이 되어 엄마 품을 떠났다. 일흔의 여울에 발을 담그며 그녀는 다시 글쓰기를 시작했다. 집안일에 대한 부담도, 가장으로서의 의무와 책임과 초조함도 버리고, 안간힘을 쓰며 달려온 엄마로서의 삶을 졸업한 그녀의 가을 인생은 더욱 뜨거워졌다. 일흔을 맞아 펴낸 책 《엄마를 졸업하다》에는 엄마 김영희가 아닌 여자 김영희로서 인생 2막을 시작하는 그녀의 솔직한 이야기들이 담겨 있다. 에세이를 내는 것은 《사과나무 꿈나들이》(2003년 출간) 이후 9년 만이다. 그녀는 이 책을 통해 자녀들의 근황을 처음으로 공개했다. 파산한 기업의 법정관리 전문 변호사로 성공한 큰딸 유진, 사설 음악학교를 운영하며 나름의 예술 영역을 개척해 가는 윤수, 자연의학 전문가를 준비하고 있는 장수 등, 이제는 어엿한 성인이 된 다섯 아이의 이야기가 독자들에게는 반갑게 다가올 것이다. 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다던가. 품에서 떠나보냈지만 여전히 생각하면 마음이 아린 자식도 있다. 그런 속앓이까지 그녀는 솔직히 풀어놓았다. 아이 셋 데리고 독일행을 감행하게 했던 열네 살 연하의 남편 토마스와의 결별도 그녀는 담담히 고백한다. 싱글벙글 늘 즐거운 대학교 2학년생 큰 소년은 남편이라는 명패를 달고 서 있을 뿐이었고, 그녀는 가장 역할까지 도맡아야 했다. 아버지라는 자리에 설 만한 인물이 아니었던 것이다. 차츰 부부관계에 균열이 생겼고, 결국 두 사람은 파국을 맞았다. 다섯 아이들이 모두 성년이 되어 품을 떠나고 난 후, 불현듯 그녀에게 한 가지 깨달음이 찾아왔다. 이제 죽어도 된다! 엄마 없이 남을 아이들 걱정에 마음대로 아플 수도 없었던 그녀에게 비로소 죽을 자유가 주어진 것이다. 엄마로서 책임을 다했으니 나머지 인생은 신이 내린 선물이나 다름없었다. 그녀는 결심했다. 이제 남은 날들은 내 인생의 씨줄 날줄을 하나하나 풀어 보며 천천히 냄새 맡고 음미하리라! 나는 지금 인생의 봄, 여름, 가을, 겨울을 지나 호기심 가득한 싹을 틔우며 다시 봄 속에 서 있습니다 칠십 문턱에 들어서면서 그녀는 오히려 자화자찬이 늘었다고 말한다. 밥맛이 왜 이래? 구두 좀 잘 닦아 놓지. 자식과 남편에게 지청구만 들을 때는 몰랐던 자신의 아름다움을 새삼 발견하고, 나, 참 아름답다 외치는 그녀다. 미니스커트를 입는 모험도 서슴지 않고 감행한다. 재즈와 클래식만 듣던 그녀가 요즘 간드러지는 유행가에 푹 빠졌다. 새로운 사랑도 시작했다. 그녀는 젊을 때도 써본 적 없는 연애편지를 60대 후반에 난생처음 써보았다고 한다. 얼굴이 화끈거려 처음 쓴 편지는 찢어 버리고, 다시 짐짓 점잖게 쓴 편지를 우체통에 넣고는 이내 후회했다는 그녀의 수줍은 고백은 사랑하기에 늦은 나이란 없음을 보여 준다. 그녀에게 늙음이란 추함이 아니라 오히려 화려한 아름다움이다. 노동에서 해방된 휴가철이라 느끼고, 남은 생을 허락한 신에게 감사하며 살기 때문이다. 젊은 시절에는 안 되는 구멍만 들여다보고 메우려 애쓰고 미완성의 인생이 두려워 전전긍긍했다면 나이 듦은 그녀에게 곳곳에서 생각지도 못한 아름다움을 발견하고 지금 이 순간을 즐길 수 있는 여유를 허락해 주었다. 또한 나이 듦은 지난 시간을, 또 함께해 준 사람들을 돌아볼 수 있게 해주었다. 막내딸에게 말대답 하는 법을 가르쳐 준 아버지, 풍부한 색감의 원천이 되어 준 부산 피난 시절, 도우미로 일하며 가정사를 함께해 온 에스피니치, 아이들의 공부를 봐주고 함께 기도해 준 프리들 아주머니, 지금의 김영희를 있게 한 스승 김정숙 교수 지나온 시간들이 책 속에 생생히 펼쳐진다. 엄마로서의 삶을 졸업하고 이제야 여자로, 진정한 예술가로 다시 태어난 것 같다고 말하는 그녀는, 지금이 내 인생의 전성기라고 말한다. 아이 잘 만드는 여자 그 후 20년 그녀의 책을 읽으며 울고 웃었던 독자들이 어느새 중장년이 되었다. 엄마를 졸업하고 상실감에 빠져 있거나 인생 2막을 준비하는 여성들에게 이 책은 깊은 공감과 더불어 감동을 선사할 것이다."


소중한 분께 드리는 특별한 새해 인사, 연하도서! 세상을 변화시키고 365일 행복하게 살아갈 수 있는 비결이 따로 있을까? 그것은 바로 내가 먼저 변하는 것이다. 새로운 시선으로 세상을 바라보고 새로운 생각으로 세상을 받아들이는 것이다. 《365일 행복 테라피》는 생각을 바꾸고 새로운 시각에서 일상에서 행복을 찾아가는 사람들의 아름다운 이야기. 사물을 바라보고 그 안에서 행복을 발견하는 28가지 감동적인 이야기들로 구성되어 있다. 물고기이면서도 부레를 각지 못한 숙명을 타고났지만 가장 빠르고 용맹한 물고기가 된 상어 이야기, 가뭄이 들 때마다 기우제를 지내 비를 내리게 했던 아메리카 인디언 호피족의 비밀, 아프리카 원주민의 원숭이 사냥법 등 재미있는 이야기 속에 담긴 메시지와 행복 테라피로 새해 인사를 대신한다.


그냥 읽는 것만으로도 힘이 되고 용기를 북돋아주는 그런 책은 없을까? 보약이나 영양제 같은 글을 원한다면 365 힐링 스토리를 권한다. 이 책은 베스트셀러 읽기만 해도 힘이 되는 48가지 힐링 스토리중에서 엄선한 13가지 감동적인 이야기로 구성되어 있다. 어느 병원에서 일어난 이야기, 떨어진 사과와 떨어지지 않은 사과 이야기, 월트 디즈니 이야기, KFC 창립자 커넬 샌더스 이야기, 혼다 소이치로와 데일 카네기 이야기 등 읽기만 해도 마음이 편안해지고 잔잔한 감동과 깊은 울림을 남겨주는 이야기들은 지친 당신의 마음에 작은 힐링 타임이 되어 줄 것이다.


삶의 긍정적인 변화와 행복은 작은 발상의 전환에서부터 출발한다. 감동으로 시작하는 새해 새아침은 작은 변화와 사고의 전환을 통해서 행복과 성공을 쟁취한 우리 주변, 우리 이웃들의 감동적인 이야기들로 꾸며져 있다. 당근을 싫어하는 아이들이 당근을 행운의 상징으로 여기게 된 사연, 쓰레기장처럼 버려진 공터를 아름다운 꽃밭으로 바꾼 이야기, 한마디 말로 지하철에서 만취한 손님을 깨우는 비결, 다섯 살 젊어지는 비결, 세상에서 가장 감동적인 결혼식 초대장 등 19가지의 이야기가 담겨 있다. 따뜻한 이야기와 벅찬 감동으로 새해를 시작해보자.


"당신은 여행에서 무슨 생각들을 하는가? 여행에서 느끼는 거의 모든 사유, 무계획으로 떠난 후쿠오카에서 말하는 사색 이야기 밤낮 없이 거듭된 작고도 작은 노력들 그것이 성공 웹에 떠도는 유명한 격언이다. 아무리 찬란한 성공도, 어마어마한 사건들로 갑자기 짠 하고 이루어지는 것이 아니라, 작고 보잘것없는 일들이 쌓이고 쌓여 완성된다는 뜻이다. 행복도 마찬가지다. 거창한 성취, 특별한 사람과의 만남, 넘치는 즐거움으로 이루어지지 않는다. 살면서 미처 못 보고 지나쳤던 작은 즐거움, 가벼운 사색, 소소한 탐닉이 쌓이고 쌓여 우리의 삶을 윤택하게 만들어주는 것이다. 아름다움은 시시한 모습을 한 채로 우리주위에 널려있다. 우리 삶의 평범한 행복은, 그 시시한 아름다움들을 얼마나 자주 많이 발견하느냐에 따라 달라진다. 이 책은 여행에세이지만 여행에세이가 아니다. 일본의 숨은 맛집? 멋진 경관? 그런 것을 기대한다면 이 책을 펼치지 말길. 이 책은 괴테가 그랬듯 또 알랭 드 보통이 그랬듯, 한없이 소소한 것들로부터 자유롭게 연상을 펼치고 사색을 발전시켜나가는 진짜 에세이이다. 그러므로 저자의 여행이 아니라 생각여행이 궁금할 때 이 책을 펼쳐보길. 그렇다면 당신은 저자와 함께 생각하고 사유하는 즐거움에 흠뻑 빠지게 될 것이다. "


"30~40대 남자도 훌쩍 떠나고 싶을 때가 있다! 서른 다섯, 나는 남자가 아닌 남편 그리고 아빠였다. 이제 점점 현실에 순응하고 남들처럼 그렇게 삶을 고정해야 하는 시점, 바로 그때 나는 선뜻 사표를 던졌다. 이 팀장 왜 그래? 어디 다른 회사 가려고 그래? 남해로 도보여행을 좀 다녀올까 합니다. 헐. 왜 그랬을까? 늘 소심하고 평범했던 내가 이상하리만큼 담대한 용기를 냈다. 모두가 걱정했지만, 더 늦기 전에 다시 한 번 나 자신을 찾아 떠나보고 싶었다. 멋진 마음으로 출발했지만, 여행과정은 고상하긴커녕 힘들고 조촐하고 살짝 찌질(?)하기까지 했다. 도보여행이라는 게 그렇게 고생스러운 줄은 미처 몰랐다. 그래도 난생 처음 내본 큰 용기 덕분에, 많은 걸 느끼고 배울 수 있었다. 가족들의 걱정을 뒤로 하고 혼자 열흘 넘게 집을 떠난 철없는 가장이지만, 이 여행을 통해 나는 조금 더 성장했다고 자부한다. 삶에 찌들어 나라는 남자를 잃어가는 것이 슬픈 이들이 있다면, 한 번 나처럼 아무 대책 없이 훌쩍 떠나보면 어떨까? 여행이라는 게 여자들만의 전유물도 아니지 않는가? 30~40대 남자도 훌쩍 떠나고 싶은 때가 있으니"


『울고 싶어도 내 인생이니까』의 작가, 이 시대의 진정한 힐링 멘토 백정미의 치유 에세이! 삶이 힘겨운가? 미치도록 괴로운가? 눈물 나게 아픈가? 그렇다면 그대, 사랑에 목숨을 걸어라! 오늘날 세상 사람들이 모두 힘겨워하고 있다고 해도 과언이 아니다. 살아 있어도 사는 게 아닐 만큼 힘든 세상살이. 왜 이렇게 우리는 괴롭고 고통스러워야만 할까. 점점 사는 게 힘들어지는 까닭은 무엇일까. 이 모든 문제의 해결책을 짚어주는 책, 바로 『미치도록 아프거든 사랑으로 치유하라』이다. 이 시대의 진정한 힐링 멘토 백정미 작가가 힘든 그대를 위한 치유서를 펴냈다. 저자 백정미는 자신의 절절한 체험을 통해서 삶의 지혜와 사랑에 대한 진정한 가치를 깨달았다. 그녀는 비록 가난하고 보잘것없는 배경을 지니고 태어났지만 가장 위대하고 아름다운 사상을 이야기한다. 그것은 바로 사랑이다. 자신의 충분한 체험과 성찰을 통해 우러나온 진정성 있는 위로와 격려의 글들이 우리의 심금을 울린다. 모든 이야기가 생동감 있고 감성적이다. 이 책 속에는 사랑으로 상처를 치유하는 우리들 삶의 모습이 애잔하지만 현실감 있게 녹아 있다. 죽을 만큼 사랑해주지 못해 미안한 엄마, 조금이라도 더 주지 못해서 가슴 아픈 친구 등, 가슴 시려서 도저히 못 읽어갈 이야기, 콧잔등이 시큰해지는 슬픈 이야기가 가득하다. 삶이 미치도록 괴롭다면 사랑에 목숨을 걸어보자. 아들, 딸, 부모님, 친구, 이웃, 그리고 바로 자기 자신을 사랑하는 일에 목숨을 걸어보자. 이 책이 당신의 아픔을 사랑으로 치유해줄 것이다.


독일 전역을 휩쓴 충격 실화, 독일 아마존 화제의 베스트셀러! 가공할 성범죄로 얼룩진 2012년, 대한민국이 주목해야 할 생존의 기록! 결혼을 앞둔 4월의 어느 봄날, 평온했던 내 삶은 끝났다. 그러나 무자비한 일곱 시간의 성폭행도 영혼까지 짓밟지는 못했다! 2009년 4월의 어느 날, 독일 스트라우빙 교도소 심리치료실에서 벌어진 충격적인 성폭행 일곱 시간 동안의 악몽으로 송두리째 사라진 한 여자의 행복 그 시간 동안 누구도 그녀를 구원할 수 없었지만, 누구에게도 그녀를 파괴할 권리는 없었다. 피해자가 죄의식을 느끼는 성범죄 앞에, 우리는 모두 가해자였다


이 책은 근대문학자들이 쓴 사랑의 시만을 모아 엮은 책으로 원문을 그대로 수록한 시 모음집입니다. 우리는 흔히 여보, 난 당신을 정말 사랑해!난 자기를 사랑해요. 난 내 인생의 나머지를 당신과 함께하고 싶어요! 라는 말은 쉽지만 말하기엔 조금 인색함이 많습니다. 일부 사람들에게 있어 이런 종류의 사랑을 믿기 어렵지마는 적어도 지금까지 해왔던 또 다른 차원의 사랑은 사랑에 빠진다는 필요와 욕망의 문제를 떠나서, 독립과 자유를 통해 일부라도 100일 동안 누구를 사랑한다 할 때 하나씩 불러보는 사랑해요.라는 표현 속에 들려주고 싶은 마음의 시(詩)들입니다.


문화체육관광부 선정도서 안철수, 최재천, 홍세화, 정호승 문화비평가와 문학박사부터 역사가와 만화가, 교수와 저널리스트까지 시대의 지성 15인의 ´상생과 공존´의 에세이 합창 상생과 공존의 참된 진리를 말하는 15가지 이야기. 문명비평가와 문학작가에서부터 역사가와 만화가, 교수와 저널리스트까지 다양한 분야의 전문가들이 공존과 조화, 상생의 의미를 다양한 각도에서 다양한 목소리로 밝히고 있다. 문명과 고전에서, 생명과 공간에서, 나눔과 역사에서, 숲과 풀에서 발견되는 평범하지만 소중한 진리를 따뜻하고 설득력 있게 되새겨준다.


1. 젊은 예술가의 초상 자유와 낭만을 좇는 한 예술가의 초상을 만난다 베트남 참전, 54세, 화가, 북미대륙. 이 4가지 팩트만으로 이 화가의 인생이 순탄하지 않았으리라는 것은 쉽게 짐작할 수 있다. 이 책의 재미는 이렇게 쉽게 조합할 수 없는 팩트에만 있는 것이 아니다. 청춘과 예술의 로망, 질투와 선망이 뒤섞인 이국적 문화와 여행, 그리고 예술에 대한 순수한 열망이 쉽사리 책을 내려놓기 힘들게 만들 것이다. 《돌아온 회전목마》는 북미대륙에서 독학으로 그림을 배워 미국은 물론 아시아?유럽에서 활발한 활동을 펼쳐온 재미작가 최동열이 화가로서의 인생 역정과 그림에 대한 꾸밈없는 생각을 담은 자전적 에세이다. 뉴욕의 뒷골목, 끈적끈적한 재즈가 울려 퍼지는 뉴올리언스의 프렌치 쿼터, 반도와 마야 문명의 만나는 멕시코 유카탄, 그리고 다시 가난한 예술가들의 천국 뉴욕의 이스트빌리지. 《젊은 예술가의 초상》의 주인공 스티븐 디딜러스의 지적?종교적?예술적 고뇌와는 다른 각도에서, 자유분방하고 구체적인 예술가의 실제적 삶을 엿볼 수 있다는 점에서 예술과 미술은 물론 예술가란 어떤 사람들인가를 알 수 있는 계기가 될 것으로 보인다. 2. 예술가는 어떻게 사는가 북미대륙을 누비며 찾은 참다운 예술과 인생의 길 16세 해병대 자원입대, 월남전 해병 첩보부대원으로 참전, 74년 도미 후. 대학 공부는 흥미를 끌지 못했다. 클럽의 기도, 웨이터, 공장 일 등을 전전하다가 욕망이라는 이름의 전차의 무대인 미국 남부의 뉴올리언스로 무작정 떠났다. 동갑내기 화가이자 미국인 아내인 엘디를 만난 곳도 뉴올리언스였다. 그리고 글에서 그림으로 전향한 후에 독학으로 그림을 배우며 엘디와 함께 멕시코 등지로 스케치여행을 떠났다. 78년 뉴올리언스서 첫 전시회를 열고 80년대 중반부터는 전업작가의 길에 들어섰다. 84년부터 선임하사라는 지프차에 미술도구를 싣고 엘디와 함께 멕시코 유카탄 반도의 해변과 정글의 원주민 마을에 머물며 그림을 그리다가 그림이 안 된다 싶으면 홀연히 미국 서부와 캐나다로 떠났다. 물감이며 캔버스를 살 돈이 없으면 웨이터를 하고 가면을 만들어 팔았다. 그 사이사이 야영지나 마을에서 수렵이나 채집으로 생활을 영위하며 그림을 그리는 두 화가의 삶은 감탄스러운 열정과 소소하고 우스운 에피소드, 그리고 가난한 예술가의 고난과 슬픔에 녹아 있다. 그 후 뉴욕 이스트빌리지에서 활발한 작품 및 전시 활동을 펼치며 미술계의 새로운 기수로 주목을 받았다. 비로소 1986년 한국에서 귀국하여 전시회를 하는 도중 딸 이솔이가 태어났다. 첫 귀국 전시회에서 판매 대금을 모두 주최 화랑주인에게 떼어먹히는 일도 이때 당했다. 귀국 전 이후, 엘디와 이솔이 진도와 설악산 등지에서 살며 그림을 그렸다. 현재는 뉴욕과 한국을 오가며 작품에 매진하고 있다.


나와 ´다르다´는 이유로 ´틀리다´고 말할 수 있을까. 『다름의 아름다움』은 우리가 ´다름과 차이´를 불편한 것으로 인식하는지, 왜 ´나와 다른 것´을 ´틀린 것, 잘못된 것´으로 여기게 되는지에 대해 문화사, 심리학, 환경, 종교 등 여러 측면에서 말하고 있는 에세이집이다. 아메리칸 인디언과 유럽의 만남, 1931년 중국인 배척 폭동 사건, 진정한 친구를 찾아 나선 여행, 한 지붕 세 종교가 있는 풍경 등 다양한 소재를 바탕으로 ´다름과 차이´의 의미와 조화로운 삶에 대한 지혜를 밝히고 있다. 문명사학자인 주경철은 고유의 문화를 발전시켜 온 서로 다른 인류 문명과 그 의미에 대해 말하고, ´나와 다르다´는 이유로 파괴가 자행되었던 문명 교류의 역사를 보여준다. 생태전문가 조홍섭은 고유종 멸종 문제와 잡종화에 의한 생물다양성의 위기를 진단하고 자연선택이 아닌 ´인간선택´에 의해 빚어지고 있는 역진화의 문제점을 지적한다. 변화경영전문가 구본형을 나를 제약하는 고정된 틀을 부수고 나와, 구속도 제약도 없는 자유로운 나를 찾아 경영하는 법을 변화경영연구소 연구원들의 사례로 들어 설명한다. 이밖에 옛날 잡지 속에 인간군상의 모습을 탐색하는 전봉관, 신경정신과 임상심리학자 정승아, 작가 이우일, 심리학 교수 황상민, 종교전문작가 김나미 등 여덟 편의 이야기가 실려 있다. ▶ 작품 자세히 들여다보기! 각각의 이야기들을 통해 다양성이 파괴되고 획일화를 요구받고 있는 현실을 진단하고, 다양성과 차이가 우리에게 왜 소중한지, 그 차이를 어떻게 인정하고 발전시킬 것인지를 논의한다.


“허수란 존재와 비존재 사이를 넘나드는 신성한 존재가 자신의 존재를 인간에게 보여주기 위해 만들어낸 멋진 도구이다.”
다시 말해서 수의 체계에 허수가 도입됨으로써 이제 더 이상의 수는 도입할 필요가 없어졌다는 뜻이다. 수학의 수는 ‘복소수’라는 이름으로 그 파란만장한 여행에 종지부를 찍었다. 허수는 음수의 제곱근을 뜻하는 수이지만 수학자들은 i(허수단위)를 자연수나 음수처럼 일상적인 수로 취급하고 있다. 물리학자들은 한술 더 떠서, 실제 세계의 자연현상을 서술할 때 허수를 가장 훌륭한 언어로 사용하고 있다. 단진자와 같이 주기적으로 반복되는 운동의 경우, 운동 방정식의 해를 구하는 가장 이상적인 방법은 우선 복소수(허수)의 형태로 해를 구한 뒤 약간의 손질을 거쳐 실수화시키는 것이다.


은행의 시작은 ‘고객의 돈을 안전하게 보호하는 역할’이었다. 그런데 어느 똑똑한 은행가가 모든 사람들이 한꺼번에 돈을 찾지 않으면, 자신이 그 돈을 이자놀이 할 수있다는 생각을 하였다. 그럼 자기가 가진 돈을 얼마정도까지 활용할 수있을 까를 고민한 결과가 ‘지불준비금’이다. 지금 우리나라 은행의 지불준비금 8%이니 대략 13배정도까지 뻥튀기가 가능하다. 하지만 실제로는 13배를 여러번 할 수있으니 그 경계선을 사실상 없다고 보아야 한다. 한마디로 하면 ‘레버리지’라고 한다.
수학과 과학의 세계에서 허수와 금융계에서의 레버리지는 무슨 공통점이 있을까?


하지만 그린스펀으로 대표되는 통화론자들은 별로 정직하지 못하다. 마치 통화뻥튀기인 ‘승수효과’가 정말로 부를 증가시키는 것처럼 말하고 있으니까. 하지만 우리가 발을 딛고 사는 지구 전체의 자원은 유한하다. 그런데 ‘돈’의 양이 늘어나면 마치 인간이 쓸 수 있는 자원이 무한한 것처럼 보이게 했다. 다만, 월급장이가 가불하는 것처럼 우리의 후손이 써야할 자원을 미리 당겨썻을 뿐이지, 지구 전체의 자원이 늘어난 것은 아니다. 그런 면에서 과학자와 경제학자들은 지금 공동의 종말을 보이고 있다. 수학자들은 허수의 발명이후 새로운 개념을 만들어내지 못하고 있고(단지 자기네들끼리 어려운 문제를 내고 푸는 즐거움으로 산다), 어떤 물리학자들은 양자역학이나 이중 나선구조 또는 상대성이론과 필적할 정도로 중요한 발견은 더 이상 남아있지 않다고 하고 있으며(‘과학의 종말’을 참고하시길...), 경제학자들은 거품의 종말(‘디플레이션 속으로’를 참고하시길......)을 보고 있다.


이러한 상반된 이미지는 소상공인 정책의 지향점을 고스란히 보여준다. 정책 밑단에 자리한 만큼 더욱 세밀히 챙겨야 한다는 사명감과 더불어 새로운 시대 흐름에 맞게 변화하면 소상공인들도 충분히 경쟁력을 갖출 수 있다는 사실이다. 정부는 지난 2년간 4차례에 걸쳐 소상공인·자영업자에 대한 대책을 발표했다. 소상공인과 전통시장이 최저임금 인상 등 혹독한 환경에서도 자생력을 갖추고 영업 활동을 유지하며 발전할 수 있도록 지원하는 내용을 담고 있다. 특히 창업에서 성장·발전, 그리고 폐업까지 폭넓게 대상을 넓혔다.
우리나라 경제활동 인구의 36.2%를 차지하는 600만 소상공인. 특히 포용적 경제 성장에서 기울어진 운동장을 바로잡기 위한 정부 정책에 소상공인에 대한 관심과 대책은 후순위로 미룰 수 없는 과제의 하나다. 공단 역시 이러한 정책 방향을 토대로 소상공인과 전통시장이 경쟁력을 가질 수 있도록 경영 기반을 마련하고 우리 경제에서 주어진 역할을 다할 수 있도록 최선을 다해 돕고 있다.
광주의 경우 1913송정역 시장이 대표적인 성공 모델로 전국적인 스포트라이트를 받고 있다. 쇠락의 길을 걷던 전통시장이 지역을 대표하는 명소가 된 것이다. 냄새나고 칙칙하던 거리는 손님들로 북적이고 점포에는 활기가 돈다. 예전 같으면 시장에서 만나기 힘들었던 청년 상인들이 저마다 독특한 아이디어로 무장한 제품과 서비스를 들고 나와 활기를 불어넣고 있는 것이다. 이 중 한 곳은 흑백 가족사진을 촬영해주는 서비스로 줄 서서 촬영하는 명소가 되기도 했다.
여기서 정부의 역할이 요구된다. 화재 등 갑작스러운 재난에 취약한 시설을 보완하기 위한 전통시장 시설 개선은 필수다. 또 시장 활성화를 위해 상인 교육, 판매 행사, 온누리상품권 발행, 제로페이 보급, 상권 르네상스 프로젝트도 진행하고 있다. 그다음으로 중요한 것이 창업과 성장·폐업 분야다. 소상공인 분야에 취업자가 많다 보니 경쟁이 심하고 생존이 어렵다. 실제로 최근 발표된 ‘KB 자영업 분석 보고서’에서는 퇴직자들의 주요 창업 아이템인 치킨집이 매년 8,000개 이상 문을 닫는 등 최근 4년간 창업보다 폐업이 더 많은 것으로 나타났다. 경기 둔화에 가맹점 간 경쟁이 치열해진 반면 영업비용은 증가한 영향으로 분석된다.
그렇기에 이왕 창업하려면 ‘준비된 창업’이 돼야 한다. 이론 교육과 함께 점포 체험도 거치게 하고 소상공인들의 새로운 상품 개발, 판로 개척도 지원한다. 혹여 사업이 뜻하는 대로 되지 않아 폐업하게 될 경우 새로운 도전을 할 수 있게 돕는 역할도 필요하다. 아이템을 바꾼 재창업을 지원하거나 임금 근로자로의 전환도 돕는 것이다.
아이디어와 의지를 가진 소상공인 개개인이 자기실현을 할 수 있도록 정부가 제도적 지원을 하고 그 성공이 더 많은 사람에게 원하는 일을 할 수 있는 일자리를 제공하게 되는 선순환 구조를 만드는 것이 지속 가능한 발전이다. 다행인 것은 그간의 지속적인 지원으로 지향점을 향한 각 분야의 성과들이 하나둘씩 도출되고 있다는 점이다. 일전에 방문한 서울디지털인쇄협동조합은 단순한 협업을 넘어 조합원들의 장점을 부각해 규모의 경제를 이루고 소비자가 직접 만드는 명함, 캐릭터 봉투 개발 등 새로운 업무 분야와 판로를 지속적으로 개척하고 있다. 개인의 의지만 있다면 정부의 지원이 마중물로서 역할을 톡톡히 할 수 있다는 점을 보여주는 것이다.


김동원 고려대 경영학과 교수는 “미래 예측이 어느 정도 돼야 직원을 뽑을 수 있는데, 지금은 불확실성이 너무 강해 기업들이 관망만 하고 있는 것”이라고 말했다. 김 교수는 또 “누가 정권을 잡느냐에 따라 봉급 인상이 많이 되거나 안 될 수도 있고, 노동조합 힘이 강해지거나 그렇지 않을 수도 있다”며 정치적 불확실성도 영향을 끼쳤다고 분석했다.
경기 회복 조짐이 조금씩 나타나고 있어 채용 바람이 재개될 것이라는 전망도 나온다. 유환익 한경연 정책본부장은 “수출이 5개월 연속 증가세를 보이는 데다 세계 경기도 회복세가 지속되는 중이어서 하반기(7∼12월)에는 대기업들의 신규 채용 규모가 늘어날 것으로 기대된다”고 말했다.


소셜미디어, 소셜마케팅, SNS 마케팅...요즘 굉장히 많이 들리는 단어들입니다. 스마트폰의 보급과 다양한 소셜미디어들의 등장으로, 저 멀리 해외에 있는 사람과 친구가 될 수도 있고, 실시간으로 자신의 현재소식을 전달할 수 있습니다. 소셜미디어를 이용하는 사람들의 수는 점점 늘어가고, 더불어 이런 소셜미디어를 마케팅에 활용하는 기업들이 늘어나고 있습니다. 기존 TV, 신문 등의 매체 광고와 달리, 적은 비용으로 큰 효과를 볼 수 있다는 장점 덕분에 이제 소셜마케팅은 기업들에게 필수 아닌 필수가 되어버렸습니다. 그렇다면 소셜마케팅이란 정확히 무엇이며, 어떤 특징을 가지고 있을까요?


소셜 미디어 마케팅(Social Media Marketing)이란, 개방화되고 서로 연결돼 있는 다양한 소셜 미디어의 고객 접점을 기반으로 관심사 및 정보공유를 통해 고객의 니즈를 파악하는 한편, 고객과 열려 있는 대화로 지속적인 관계를 형성하는 일련의 커뮤니케이션 활동입니다. 기업은 소셜 미디어 마케팅을 통해 상품기획적인 측면에서 잠재고객의 니즈를 파악하기 위한 시장조사와 고객의 아이디어를 반영해 신제품을 기획할 수 있으며, 마케팅 프로모션 측면에서는 개인화된 미디어 플랫폼을 기반으로 고객의 자발적인 참여가 이뤄지는 신규상품 홍보 채널로 활용할 수 있습니다. 고객 커뮤니케이션 측면에서는 신규고객을 대상으로 기업의 제품 및 서비스에 관한 고객의 이야기를 들어주고, 충성고객을 대상으로는 대화를 통해 고객과의 관계를 강화할 수 있다는 장점이 있습니다.


소셜 미디어 마케팅의 특징으로 ‘자발성’, ‘실시간성’, ‘연결성’을 들 수 있으며 기존의 일반적인 마케팅과의 차이점은 고객이 주체가 된다는 점입니다. 이들은 자발적으로 블로그 및 트위터 등을 활용해 기업의 제품이나 서비스에 관한 아이디어로 상품 개선에 적극적으로 개입하는데, 고객의 자발적인 참여는 기업의 입장에서 막대한 비용을 들이지 않고도 고객들의 숨겨진 니즈를 파악해 신규시장 진출 및 신상품 기획에 활용할 수 있는 정보를 손쉽게 확보할 수 있는 장점이 있습니다. 이러한 특징들로 인해 소셜 미디어 마케팅에서 고객의 자발적인 참여를 많이 끌어내는 것이 성공의 관건이라고 볼 수 있습니다.
그렇다면 소셜마케팅을 통해 성공을 거둔 사례는 어떤 것들이 있을까요? 대표적인 SNS인 페이스북, 블로그, 트위터 별로 성공 사례를 하나씩 소개해드리겠습니다.


글로벌 카페 브랜드인 스타벅스는 페이스북 페이지를 개설하여 무려 3,400만 명에 가까운 팬을 확보 하였습니다. 스타벅스의 페이스북 페이지가 이렇게 성공할 수 있었던 이유는, 페이스북 페이지 게시물들에 상업적인 내용을 거의 배제하고 커피를 주제로 하는 시, 이미지, 등을 게시하여 유저들에게 편안함과 안락함을 제공하였기 때문입니다. 유저들은 스타벅스의 페이스북 페이지에서 커피와 스타벅스라는 브랜드를 활용하여 대화를 하고, 스타벅스의 메뉴들에 대한 평가 등을 공유함으로써 스타벅스 페이지는 스타벅스 커피를 좋아하는 사람들에게는 꼭 들려야 할 곳이 되었습니다.


국내 피자브랜드인 미스터피자는 쟁쟁한 외국 체인점들을 제치고 몇 년 연속 고객만족도 1위의 자리를 유지하고 있습니다. 그 비결 중에 하나는 바로 피자를 즐겨먹는 20대 여성들을 타겟으로 한 블로그 마케팅이 큰 역할을 하였습니다. 피자에 대한 정보 뿐만 아니라, 20대 여성들이 관심을 갖는 데이트 팁, 연애 등의 정보도 함께 제공하며, 블로그에서만 이루어지는 이벤트와 각종 할인혜택을 제공하여 20대 여성들만을 위한 블로그로 거듭 났습니다. 이러한 블로그의 활약 속에 미스터피자는 20대 여성들의 충성도를 높여 매출 상승과 긍정적인 이미지 제고라는 효과를 거두고 있습니다.


공공기관은 딱딱하고 일반인들이 접근하기 어려운 보수적인 느낌을 모두 없애버린 고양시청의 트위터 입니다. 고양시의 지명이 고양이와 비슷한 점을 이용하여 고양이가 화자가 되어 트위터를 운영하고 있습니다. 말 끝마다 '~양', '~옹' 등으로 친근하고 귀여운 말투로 트윗을 전달하며, 유쾌하고 재치있는 내용의 트윗을 생성하여 큰 인기를 끌고 있습니다. 그리하여 공공기관이지만, 무려 25,000에 가까운 팔로워들을 확보하여 큰 성공을 거두고 있습니다.
소셜마케팅은 기타 마케팅과 달리, 고객이 주체가 되고 그들과 소통을 하며 관계를 유지해나가는 것이 목적입니다. 각 기업들은 소셜마케팅을 진행할 시, 이 점을 꼭 숙지하여야만 소셜마케팅에서 성공을 거둘 수 있을 것입니다.


결혼식 때 입고 갈 옷을 고를 때 신중한 적이 많을 것이다. 결혼식의 주인공은 신부라는 말이 있을 정도로 신부를 위해 많은 사람들이 주의하는 편이다. 과거에는 웨딩드레스의 하얀색과 비슷한 밝은 톤의 옷들도 많이 피하는 경향이었는데, 최근 트렌드가 바뀌면서 베이지톤의 옷들도 많이 입는 추세다. 하지만 하객원피스를 고를 땐 웨딩드레스의 색깔과 거의 비슷한 하얀 원피스는 피하는 것이 좋다. 또한 빨간색, 노란색 등의 강렬한 원색 원피스 역시 피하는 것이 좋다. 차분한 색깔과 톤을 가진 원피스를 선택해보자.


- 소유나 경영권만 가지고 민영화를 얘기하는건 제한적 설명이다. 기간산업 민영화 논란은 전세계적 문제였는데, 핵심은 산업의 성격이 이윤, 영리중심이 되는 것이나 공익성을 유지하는 것이냐 이다. 선로건설이나 장비, 유지보수에 수익성 논리가 적용되면 곧바로 철도 운영, 차량운행에 대한 수익성으로 전환되게 된다. 외국자본이 들어와서 선로를 가지고 산업을 하면 시설 사용료를 내고 철도회사가 운영해야 하는데, 그렇게 되면 비수익 노선의 폐지, 비수익 시간대의 배차시간 조정, 승무인원 조정 등 수익성의 논리가 강화되서 이게 민영화라고 본다.


- 시설공단이 하고있는 사업에 대해서는 개방을 하는 것이고 선로건설, 유지보수를 개방하게 되면 특성상 그 업무만 들어오지 않는다. 건설단계부터 신호와 통신 시스템이 같이 전체적으로 참여하는게 요새 추세다. 문제는 껍데기만의 공공소유가 된다는 것이다. 다른 나라의 경우 선로나 유지 보수의 참여를 보면 매각이나 소유권 이전으로 가는 경우가 많다. 지방의 비수익 노선의 경우 이미 매각을 정부가 공표했다. 국내에는 철도운영사업을 해본 기업이 없다. 결국에는 기술력이나 자본력이 있는 외국기업들이, 민간 기업중에는 철도운영을 할 수 있는 노하우를 가진 기업이 없다. 수익성을 중심으로 운영하도록 하겠다는 계획을 정부가가고 있는데 국내 기업중에는 그것을 매수해서 운영할수 있는 기업이 없다. 결국에는 외국 기업이 들어올 것이다.
Q. 건설 부문 개방이 철도운영 영향 주장은 비약 아닌가?
- 철도산업은 망사업, 네트워크 사업이다. 결국에는 망을 누가 갖고 누가 그 영향력을 행사하는가가 가장 결정적이다. 망의 건설, 유지보수와 장비 등 다 개방하겠다고 하고 외국기업이 참여하게 되면 철도 운영 전반에 대한 영향, 나중에는 정책결정에 대해서도 영향력을 행사하게 된다. 영국의 경우 90년대 경우 적자가 쌓이자 나누서 100개 회사로 운영했는데 망했다. 그래서 다시 재국유화를 할 수 밖에 없었다.
Q. 청와대는 경쟁을 통해 가격 낮추고 서비스는 높아진다는데?
- 철도와 같은 기간 사업에 경쟁체제를 도입하거나 민간기업에 넘겨 성공한 사례가 없다 . 그래서 그에 대한 문제 제기나 우려를 할 수 밖에 없다. 왜이렇게 서둘러서 처리한 이유가 뭔지 알수가 없다.


선봉에는 삼성전자의 스마트워치 신제품 ‘기어S3’가 나섰다. 삼성전자는 IFA 개막 이틀 전인 31일(현지시간) 전 세계 미디어와 협력사 관계자 등 1500여 명이 참석한 가운데 ‘기어S3’를 공개했다. 갤럭시S7과 갤럭시노트7이 잇따라 흥행한 뒤 공개되는 삼성의 첫 웨어러블 기기여서 전 세계의 시선이 집중됐다. 기어S3는 스마트폰에서 작동했던 결제 기능 ‘삼성페이’가 장착됐다. 스마트폰을 꺼낼 필요 없이 손목만 결제 단말기에 대면 모바일 결제가 가능해진 것이다.


스마트폰과 연동하지 않고 기어 S3로만 쓸 수 있는 기능도 대거 탑재됐다. 자체 GPS와 고도·기압계, 속도계 등이 장착돼 레저 활동이나 피트니스 때 유용하게 활용할 수 있게 됐다. 최고 수준(IP68)의 방수·방진 기능을 갖춰 빗속이나 수중활동에서도 침수 걱정을 덜게 했다. 사용자 경험(UX)도 개선해 전화가 올 경우 테두리에 있는 휠을 돌려 손쉽게 수신할 수 있다. 긴급 상황에 처할 경우 스마트폰을 꺼내지 않고도 기어S3의 버튼을 세 번 눌러 SOS 신호나 현재 위치를 미리 등록한 가족·친구 등에게 보낼 수 있다.


이날 행사에 참석한 업계 관계자는 “그간 삼성전자가 내놓은 웨어러블 중에 가장 큰 혁신을 이룬 제품”이라고 평가했다.
기어S3 외에 타이젠 OS를 갖춘 다양한 제품이 IFA의 삼성전자 부스를 가득 채운다. 스마트TV 전 제품과 패밀리허브 냉장고, 레저 전용 웨어러블인 핏2, 스마트폰 Z시리즈 등이 타이젠을 장착했다. 스마트폰 중에 하이엔드(고사양) 제품인 갤럭시S와 노트 시리즈를 제외하면 모든 가전과 웨어러블 기기가 타이젠으로 작동되는 셈이다.
업계에서는 삼성전자가 타이젠 생태계를 꾸준히 확장하는 이유로 사물인터넷(IoT)을 꼽는다. IoT 시대에는 TV·세탁기·냉장고·전기밥솥 같은 가전 기기는 물론 통신 칩이 장착되는 모든 사물이 인터넷 기능을 갖추고 서로 데이터를 주고받게 된다. 가전제품에 관한 한 세계 최고 수준의 제조력을 가진 삼성전자가 가전에 타이젠을 장착하면 IoT 운영체제 경쟁에서 우위에 설 수 있다. 삼성전자가 안드로이드를 전 세계에 확산시켰지만 정작 앱 장터 플레이스토어를 통한 수입의 30% 이상을 구글이 가져가는 ‘OS 종속’의 비극을 IoT시대에는 되풀이하지 않겠다는 의도다.


삼성전자는 이날 기어S3를 공개하면서 “조만간 애플의 iOS와도 연동될 것”이라고 밝혔다. 삼성전자는 애플리케이션 ‘삼성기어’에 iOS와 연동되는 소프트웨어의 베타 버전을 내놓고 시험 작동 중이다. 현재 기어S2와 기어핏2에 적용 중인데 안정화되는 대로 기어S3에도 확대 적용할 계획이다. 애플 아이폰을 쓰는 소비자도 웨어러블은 삼성 제품을 쓸 수 있다는 얘기다.
IT분쟁 소송 전문인 테크앤로의 구태언 변호사는 “타이젠을 iOS와 연동시킨다는 것은 애플이 구축한 모바일 생태계에 소프트웨어 실력을 갖춘 삼성이 본격 뛰어든다는 의미”라며 “가전 제조에 강한 삼성전자가 OS 전쟁을 3파전으로 만들면 장기적으로 만만찮은 경쟁력을 발휘할 수 있을 것”이라고 말했다.


사면이 막힌 채 고여있는 기분입니다. 수많은 갈증과 갈망을 축여줄 것이 필요합니다. 그렇다면 자연이 좋겠단 생각이 듭니다. 유일하게 마음을 온전히 내보일 수 있는 존재입니다.
물을 좋아합니다. 온 몸에 흘러내리는 물줄기가 좋아 한 번 씻으러 들어가면 도통 화장실 문이 열리는 법이 없습니다. 그러니 이 곳에서 물에 시선을 고정한 채 걸을 수 밖에요.
작은 돌멩이를 던지니 크고 작은 파동이 일어납니다. 구의 떨림. 맑은 웃음이 지어집니다.
빛에 투영되어 반짝이는 고드름이 녹아 내리고 있습니다. 혼자 고요히 서서 떨어져내리는 물을 바라보고 있었습니다.
걷다보니 더 큰 고드름이 한가득입니다. 올해 처음 보는 고드름에 감탄사가 절로 나옵니다.
고드름 옆으로 마이산이 모습을 드러냅니다. 태어나서 이토록 큰 바위산은 처음 봤습니다. 흥분되기 시작합니다.
콘크리트화된 돌산의 수많은 공동 집합체라는 문장을 사전에서 봤을 땐 이해가 잘 되지 않았는데 실제로보니 문장 그대로입니다. 신기할 따름입니다.
마이산 탑사에 도착했습니다. 수행을 위해 마이산으로 들어왔던 이갑룡 처사가 만든것으로 전해지는 거대한 돌탑. 마스크 속 입 안이 다물어질 기미가 보이질 않습니다.
마이산은 풍수지리적으로 S자형의 산태극과 수태극의 한가운데 있기 때문에 영험한 기운이 움트는 곳이기도 하다고 합니다. 이제부터 전반적인 탑사의 모습을 보여드리겠습니다.
곳곳에 이갑룡 처사의 모습이 있습니다.
낙사의 위험이 있으니 항시 조심해주세요.
아 이건 귀여워서 찍었습니다. 인간의 수많은 염원과 갈망은 자꾸만 침묵하게 만듭니다.
능소화라고 씌여있었는데 여름에 오면 돌산을 기반으로 피어난 능소화를 볼 수 있을까요.
표면적인 질감을 보여드리고 싶었습니다. 봐도 봐도 신기합니다.
향내를 맡으며 조용히 돌탑을 바라봅니다.
돌 틈으로 흘러나오는 물줄기를 바라보다 손을 닦고 그 속에 서있었습니다. 정화되고 싶은 마음이 발걸음을 자꾸 묶어둡니다.
바위보다는 작고 모래보다는 큰 돌의 성질에 대해 생각해봅니다. 쉽게 부서지지 않는 단단함.
이갑룡 처사 기념 비석입니다. 대단하다는 생각밖에 들지 않는 분입니다.
감탄을 뒤로하고 내려가는 길에 손금은 인생의 축소판을 봅니다. 아 안본 눈 삽니다.
빛바랜 간판이 정겹습니다. 이모님 전 별미감자전과 도토리묵이요.
세계는 황폐해졌고, 신들은 떠나버렸으며, 대지는 파괴되고, 인간들은 정체성과 인격을 상실한 채 대중의 일원으로 전락해버렸다고 하이데거는 말했습니다. 자연을 바라보며 다시금 이 말을 떠올립니다. 존재자에게서 존재가 빠져 달아나지 않도록 해야한다고 생각하며 포스팅을 마치겠습니다.
마음이 좀 단단해 져서 내려 오셨을까요. 덕분에 같이 절에 올랐네요.


그동안 글을 읽으면서 항상 궁금하고 이해가 안가던 부분인데 이렇게 깔끔하게 정리되어 있으니 너무 좋네요~~감사합니다 특히 투간이랑 투출 궁금했는데 오늘 해결되었어요!
오늘은 명리학 신강.신약 용어들을 공부해 보았습니다. 한번씩 읽다보면 득령이 뭔지 득지가 무엇이진.도통 이해가 되지 않아 이렇게 번거럽더라도 공부를 시작하게 되었지요 1.득령 득령은 월령 즉 월지를 얻는다는 뜻으로 일간과 월지를 보고 판단합니다 2.득지 득지는 득지라고도 부르는데 일간이 일지에 뿌리를 내리고 있는것을 말합니다 3.득시 득시란 일간이 시지에서 자신을 도와주는 오행이나 자신과 같은 오행을 만났을때를 말합니다 4.득세 득세란 세력을 (흥원) 댓글(60) 조회 940 2020.7.6


2008년 11월24일 경상남도 진주시에 위치한 ㅊ교회에서 진행하는 성경 세미나 아바드리더시스템에 참석했던 이들의 모습. 박씨 제공.
지난달 30일 경기도 하남시 ㅅ교회 관리 집사들의 문제 제기를 다룬 <한겨레>의 “주님의 종이라는…목사 가족에게 우린 노예였습니다” 보도 이후 교회 쪽으로부터 사실상 노동 착취 등 피해를 입어왔다는 제보가 연이어 들어왔습니다. <한겨레>는 이 가운데 경상남도 진주시에서 일어난 비슷한 사건을 취재해 보도합니다.
박지영(가명·37)씨는 2003년부터 10여년 동안 경남 진주에 있는 ㅊ교회에 다녔다. 대학을 졸업하고 고향 진주로 돌아오면서 중등 교원임용시험을 준비할 계획이었다. 그러다 부모를 따라 교회에 나가게 된 것이다.


교회에서 출판사를 운영하는 이유는 “교회 쪽이 ‘특허받은 설교’를 하기 때문”이라고 박씨는 설명했다. 교회에서 성도들에게 “우리 교회는 하나님이 유일하게 허락한 방식으로 설교를 하고 있고 이는 특허를 받은 사항”이라고 주장하고 있다고 했다. 특허받은 해설은 담임 목사의 허락이 있어야만 사용할 수 있는데, 허락은 교회에서 운영하는 성경 관련 세미나를 들어야 받을 수 있다.
‘아바드리더시스템’이라는 이 교회의 세미나는 한 학기 수강료가 30만원이다. 1년에 2학기씩 모두 4년 동안 들어야 한다. 이 세미나를 들은 사람들의 정확한 규모는 파악되지 않는다. 하지만 교회 누리집의 공지사항을 보면, 세미나 멤버를 10기까지 모집했고 한 기수에 최대 3천여명까지 들었던 것으로 알려졌다. 세미나 강의료와 교재 판매로 교회가 올린 수익이 막대할 것으로 추정되는 까닭이다. 목사들의 설교가 담긴 책도 성도들에게 팔았다. “800~900명의 교인들이 교회 출판사가 펴낸 책을 전부 다 사는 분위기였다”고 박씨는 전했다.
박씨는 ㅊ출판사에서 편집 업무를 맡았다. 주로 이 교회의 판교 분원 전아무개 담임목사가 쓴 원고를 지면 위에 앉히는 일을 했다. “정확히 세어보지는 않았는데 9년 정도 일을 하면서 100권도 넘는 책을 만들었어요. 평소에도 편집 업무를 보고 예배를 드리고 잔업까지 하면 밤늦게 일과가 끝났어요. 책이 나오기 직전 한 달은 자정 넘겨까지 일했고요.” 그렇게 박씨가 온종일 교회 출판사에서 일하고 손에 쥔 돈은 한 달에 50만원에 불과했다. “일이 익숙해진 뒤에는 60만원을 받았고 결혼을 하고 나니까 80만원까지 올려줬어요. 하지만 그 이상 받아본 적은 없습니다.”
박씨와 함께 출판사 일을 하는 사람들도 박씨와 비슷한 보수를 받았다. 그런데 그나마 원고를 쓰는 월급 목사와 전도사들은 박씨와 비슷한 급여를 받았지만, 편집이 끝난 뒤 교열을 보는 목사와 전도사의 사모들은 아예 급여조차 없었다. 이유는 “남편들에게 급여가 나갔기 때문”이라고 했다. 출판사 일을 전업으로 하지는 않지만 초등학교 교사인 한 성도는 돈을 받지 않고 맞춤법을 봐줬다. 그는 출판사 일이 바쁠 때면 학교 일을 마치고 교회에 와서 밤을 새워가며 맞춤법을 교정했다.


“교회는 항상 ‘헌금을 많이 내는 사람이 믿음이 좋은 사람’이라며 헌금을 강요했어요. 주일 헌금을 매달 4만원씩 냈고 수시로 추수감사절, 부활절, 맥추감사절, 성탄절, 신년감사, 대속죄일, 송구영신이라는 명목으로 수십만원의 헌금을 냈습니다.”
집 월세 30만원과 공과금, 아기 기저귓값 등 꼭 필요한 지출만 하면서 교회 헌금을 내고 나면, 박씨의 손에 남는 돈은 고작 2만원 정도였다. 전기요금을 못 내서 전기가 끊어질 뻔한 적도 여러 차례였다. 생활용품을 살 돈이 없어서 친언니 집에서 받은 물티슈를 반으로 쪼개서 쓴 적도 있었다.
“부모님들께 종종 반찬을 받았는데 매번 손 벌리기는 어려웠어요. 김치에 밥만 먹는 날이 허다했습니다. 아기를 낳고 모유 수유를 할 때는 ‘제발 냉장고에 우유 한 팩만 있었으면 좋겠다’고 바랐습니다. 단백질을 먹어야 할 것 같은데 고기를 사 먹을 수 없었으니까요. 그런데 우유마저도 있었던 날이 별로 없었죠.”
그 기간 교회에는 새 예배당 건물이 올라갔다. 그리고 2011년 8월, 8년 동안 박봉으로 헌신한 출판사에서 박씨는 갑작스러운 해고 통보를 들었다. 둘째를 임신하면서 힘들어진 박씨가 며칠 결근을 하자 교회에서 “임신했다고 그렇게 불성실하게 일할 거면 나가라”고 한 것이다. 퇴직금도 받지 못했다.
“교회에 20대 청춘을 다 바쳤어요. 교회에 ‘올인’하면서 돈도 시간도 없었어요. 그런데 돌이켜보니 그게 다 착취였더라고요. 믿음이고 신앙이라고 생각하고 교회 일을 했는데, 결국 내 젊음을 착취한 걸로 목사 가족 배만 불려주고 있었던 거죠. 교회에 집중하느라 정작 제 아이들에게 못 해준 게 많은데… 지금이라도 벗어나 다행이다 싶지만 지나간 시간을 되돌릴 수 없어 화가 납니다.”
그렇게 교회를 떠난 박씨는 진주 지역의 한 대학에서 행정실 직원으로 일하다 3개월 전부터는 일을 쉬고 있다. “저는 이제 그 교회에서 나왔지만 여전히 많은 사람들이 노동 착취를 당하고 있습니다. 일과 신앙은 별개가 되어야 한다고 생각하는데 신앙을 빌미로 신도들을 착취하는 현실에 화가 나기도 하고요. 더 많은 사람들이 잘못됐다는 걸 깨닫고 빨리 나왔으면 좋겠습니다.”
<한겨레>는 이 목사와 전 목사에게 교회 내 노동 착취에 대한 해명을 듣고자 여러 차례 전화를 걸었지만, 두 목사는 해명에 응하지 않았다. ㅊ교회 쪽은 <한겨레>와의 통화에서 “박씨가 형편 어려워서 교회에서 도와주고자 일을 시켰고 액수는 잘 기억나지 않지만 소정의 금액을 지급했다. 그런데 은혜를 모르고 거짓말을 하고 있다”고 말했다.


원희룡 지사는 1일 오전 코로나19 대응 관련 브리핑에서 “제주도가 의무적인 자가격리 조치가 시행되기 하루 전인 어제 제주공항의 특별입도절차 과정에서 자가격리를 거부한 해외 방문자 4명에 대해 즉각 출도 조치를 했다”고 밝혔다.
이 4명은 필리핀에 거주하고 있던 3인 가족과 캐나다에 체류하다가 입도한 1명인 것으로 파악됐다.
원 지사는 “이 분들은 제주도가 상대적으로 청정지역이라고 생각해서 제주에서 머물기를 희망했지만, 제주도민이 아니기 때문에 2주간 자가격리에 들어가야 한다는 것을 통보하고 돌려보낸 상태”라고 설명했다.


임태봉 도 보건복지여성국장은 하루 전 제주공항에서 있었던 이 상황에 대해 “필리핀에서 온 가족 3명이 경우 최종 목적지는 지인들이 있는 서울이었던 것 같다”면서 “이 분들은 필리핀이 불안하고 청정 제주라고 생각해서 제주에 체류하면서 위험도를 낮춰 서울로 가려 했던 것 같다”고 부연 설명했다.
이에 제주도에서는 의무적으로 14일간 자가격리를 해야 한다고 설명했고, 잠시 실랑이가 있었지만 강남 모녀사건의 후유증 때문이라는 설명을 듣고 서울로 갔다는 얘기였다.
또 임 국장은 캐나다에서 온 1명도 비슷한 사례였다고 설명했다.
이와 함께 제주도는 지난 3월 24일부터 자가격리를 하던 중 무단 이탈한 A씨(47)에 대해 31일 제주서부경찰서로 고발 조치를 완료한 데 이어, 31일 오후 전담 공무원이 모니터링을 하던 중 추가 자가격리 이탈 사례가 확인된 80대 여성 B씨에 대해서도 상세 경위를 파악하고 있다.
B씨는 강남 모녀와 접촉한 것으로 확인돼 지난 3월 25일부터 4월 6일까지 자가격리 중인 상태였다.
하지만 B씨는 31일 낮 12시께 격리 장소를 이탈, 지인과 함께 30분 동안 식당에 머물면서 식사를 한 것으로 파악됐다.
원 지사는 “해당 사안에 대해 “연로하신 어르신이고 자가격리 과정에서 답답해 하시는 것은 충분히 이해하지만, 어떤 예외도 있을 수 없다는 차원에서 이 할머니도 형사고발을 하기로 했다”고 강경 조치에 나설 것임을 밝혔다.
그는 “다른 자가격리자들의 희생과 도민들의 ‘사회적 거리두기’ 노력을 허사로 만들 수 있는 개인적인 일탈에 대해서는 무관의 원칙을 적용, 예외 없이 법적 조치를 취하도록 하겠다”며 “안타깝고 죄송한 마음이 들지만, 전체 공동체를 위해 모두가 예외없이 협조해야 한다고 생각한다”고 강경 대응 입장을 분명히 했다.
한편 제주도는 코로나19 확산 방지와 자가격리자 증가에 대비하기 위해 자가격리자 관리전담반을 570명으로 대폭 확대해 운영하기로 했다.
이와 관련, 특히 최근 해외입국 등 자가격리자 수가 지속적으로 늘고 있어 전담 공무원 교육을 강화하고 경찰과 합동으로 불시 점검을 통해 자가격리 상황을 수시로 확인하다는 방침이다.
코로나19 해외 유입 차단, 제주 첫 관문에서부터


궁중족발 김우식·윤경자 사장은 2016년에 건물주가 바뀌면서, 오랫동안 운영한 가게에서 쫓겨날 처지에 놓였다. 새 건물주가 임대료를 갑자기 4배 가까이 인상했기 때문이다. 법은 건물주 손을 들어 줬다. 두 부부는 지금까지 10여 차례가 넘는 강제집행을 버텨 내며, 상가임대차보호법을 악용하고 있는 건물주의 횡포를 막아 달라고 호소했다. 궁중족발 사연이 알려지자, 신학교 학생들의 모임인 '옥바라지선교센터'와 젊은 활동가들은 기도회 등을 열며 두 부부와 연대하고 있다.


윤경자 사장은 건물주가 무리하게 강제집행을 진행해 자칫 인명 사고가 날 뻔했다고 했다. 용역들이 잠겨 있는 가게 문을 열기 위해 중장비를 동원했기 때문이다. 당시 활동가들은 중장비로 문을 부술 경우 건물이 붕괴할 수 있다고 수차례 경고했다. 용역들은 이를 무시하고 집행을 강행했다. 철제문이 안쪽으로 깊이 휘어지고 유리 조각들이 바닥으로 쏟아졌다. 안에 있던 활동가들이 만약 문에 기대어 버티고 있었다면 큰 사고가 날 수 있는 상황이었다. 한 활동가는 용역들에 의해 밖으로 끌려 나오다가 머리를 다쳐 병원에 실려 갔다.
이날 궁중족발 문은 굳게 닫혀 있었다. 건물주는 가게 문을 열 수 없도록 쇠를 덧대어 용접하고 그 앞에 트럭을 갖다 놓았다. 지난해부터 궁중족발에 상주하며 가게를 지켰던 연대인들은 현재 가게 밖에서 24시간 농성하며 싸움을 이어 가고 있다.


기도회에는 12차 강제집행에서 끌려 나간 2명 중 한 사람이였던 진유경 씨(한신대학교)가 나와, 집행 당시 상황을 전했다. 그는 "밖에서 지게차가 철문에 충격을 가하면서 굉음이 났다. 다른 활동가와 함께 문을 막으며 '안에 사람이 있다'고 소리를 질렀지만, 용역들은 듣지 않았다. 무서운 마음에 안쪽으로 물러나자, 얼마 안 돼 철문이 안쪽으로 크게 휘어지고 천장에서 시멘트 가루가 떨어졌다"고 했다.
그는 이번 집행 과정에서 건물주나 용역들이 사람의 생명을 존중하는 모습을 찾아볼 수 없었다고 했다. "사람들이 안에 있는데도 강제적이고 폭력적인 집행을 강행했다. 법이라는 이름으로 중장비를 동원했다. 사람의 생명을 등한시한 집행이었다. 그 누구도 사람의 생명과 생존권을 무시할 수 있는 권한을 갖고 있지 않다"고 말했다.
윤경자 사장은 무리하게 강제집행을 진행한 건물주를 비판했다. 그는 "철제문이 안쪽으로 휘어지면서 문을 받치고 있던 철근이 안쪽으로 쓰러졌다. 안에 있던 사람이 깔려 크게 다칠 뻔했다. 가게에 사람이 있다고 여러 차례 고지했고, 문을 밖으로 당겨서 열 수도 있는데도 안쪽으로 밀어낸 건 의도적이라고 생각한다"고 했다. 그는 건물주를 향해 "다른 사람이 어떻게 되든 자신의 목적만 쟁취하면 된다는 생각을 갖고 저지른 행동 아닌가. 이는 인간으로서 도저히 해서는 안 되는 짓이다"고 했다.
김우식 사장은 그동안 지켜 온 공간을 빼앗겼지만 아직 싸움이 끝난 건 아니라고 했다. 그는 "끝까지 싸워서 열심히 일하는 사람들이 쫓겨나지 않는 세상을 만들고 싶다. 일을 하고 싶은데 일을 못 하게 쫓아내는 세상이라면, 그런 불합리한 세상 꼭 바꾸고 싶다. 그 과정에서 필요하다면 어떠한 희생이든 감수할 생각이다"고 말했다.


진광수 목사(고난함께)는 '돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니'라는 제목으로 설교를 전했다. 그는 성경에서 돈을 사랑하는 마음이 모든 악의 뿌리라고 교훈을 주고 있다며, 악의 뿌리와 대적하기 위해서는 싸움이 불가피하다고 했다. "악과 맞설 때 타협이나 다른 방법은 있을 수 없다. 싸울 수밖에 없는 거다. 악이기 때문이다. 부당한 법 앞에서 저항은 우리의 당연한 의무다"고 했다.
그는 궁중족발의 싸움이 한 개인의 생존에 대한 투쟁으로만 볼 수 없다고 했다. 돈을 사랑하는 세력과 그렇지 않은 세력이 선악을 가르는, 하나님의 정의와 기득권을 대변하는 법이 격렬하게 대립하는 싸움이라는 것이다. 그는 기도회에 참석한 이들과 이 싸움에서 승리할 것을 다짐했다. "우리는 반드시 승리할 것이고, 저들은 물러날 것이다. 우리가 결코 물러나지 않을 것이기 때문이다"고 말했다.


코드를 저런식으로 작성하더라도 컴파일 시점에 왠만한 옵티마이즈 기능을 수행해준다는거겠죠?
컴파일 최적화 기능을 비활성화 한 뒤에 실행하면 차이가 나겠지만..
그렇지 않다면 기본적인 최적화 기능을 수행하기때문에
최종 생성된 소스에서는 첫번째 처럼 작성하더라도
최종 컴파일된 소스는 후자 처럼 최적화 되어 있다는 의미로 말씀하신게 아닐까 싶네요.
다만, 코딩 습관시 컴파일러는 만능은 아니기때문에 방어 차원에서 적용하는 부분도 있고..
요즘은 말씀하신것 처럼 머신의 성능이 좋아져서 최적화 위주의 코드보다도
사람이 알기 쉬운 코드를 작성하는 쪽에 포커스를 맞추기도 합니다.


청춘을 온통 암 투병 생활에 바친 20대 암 환자의 따뜻하고 유머러스한 치유 에세이!
22세에 혈액암을 선고받고 꽃다운 청춘을 투병생활에 바치게 된 한 청년의 치유 에세이. 한창 외모에 신경 쓸 시기인 20대에 항암치료로 대머리가 된 것도 모자라, 하필이면 혈액암이 코 주위에 발병해 코가 다 무너져 내리는 사태가 벌어져 급기야는 ‘이번 생에 잘생김을 포기하기에 이르지만 저자는 마냥 절망하지 않는다. 이 책은 단순한 암 투병기가 아닌 인생의 희로애락이 그대로 녹아 있는 눅진하고 유머러스한 삶의 에세이다. 이제 갓 서른 초반이 된 저자의 목소리가 나이를 초월한 울림을 주는 이유는, 그가 한창 나이에 누구보다 죽음과 가까이 있었기 때문일 것이다. 문장 곳곳에 숨어있는 인생사에 대한 통찰들도 주목해서 읽어볼 만하다. 암이 아니라도 삶은 쉽지 않다. 이 책은 고통을 다루는 법에 대한 에세이다. 그러니 누구라도 저자의 문장에 공명할 수 있을 것이다.


지은이 김태균
22살에 암에 걸린 9년 차 ‘프로아픔러입니다. 어느 날 정말 죽을 것 같은 느낌이 들어서 유언처럼 글을 쓰기 시작했습니다. 회복한 후로도 주로 아플 때나 외로울 때 글을 씁니다. 친구에게 편지를 쓰듯이 지극히 개인적이고 맥락 따위 없이 즐겁게 씁니다. 그래서 진심은 가득 담겨 있습니다. 삶은 마냥 행복하지도 그렇다고 하염없이 슬픈 것도 아닌 그 중간 어딘가에 있어서 그런 ‘삶을 담은 제 글도 그 언저리에 있습니다. 모두가 각자의 슬픔이 있습니다. 그리고 제 글이 약간의 위안이 되었으면 좋겠네요. ‘저런 인간 언저리 놈도 살아가는데…라고 생각하셔도 좋고요. 물론 약간 상처받겠지만, 그건 제가 알아서 해결할 테니 걱정하지 마시길. 그럼 잘 부탁드립니다.


전부 해제 Dale S캔자스 시티, 캔자스2건의 리뷰1명이 도움 받음“Hmmmm.”리뷰 게시 날짜: 2016/06/02 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Naum1토런스, 캘리포니아레벨 컨트리뷰터12건의 리뷰8건의 호텔 리뷰“Hospitality par excellence”리뷰 게시 날짜: 2016/05/13 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


lexus846휴스턴, 텍사스1건의 리뷰“Fraudulent Hotel”리뷰 게시 날짜: 2016/03/11 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
livlives11마틴즈빌, 버지니아레벨 컨트리뷰터8건의 리뷰6건의 호텔 리뷰5명이 도움 받음“It was okay”리뷰 게시 날짜: 2016/02/26 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Khloé D레벨 컨트리뷰터5건의 리뷰2명이 도움 받음“Standard 2 Star Hotel”리뷰 게시 날짜: 2015/06/06 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


CAR-T는 1세대에서 3세대로 발전하면서 암세포 항원 인식 능력이 높아져 정상 세포를 공격하는 경우가 줄었고, 부작용이 나타났을 때 그 기능을 끌 수 있는 자살 유전자가 도입됐습니다. 아울러 사이토카인 방출 신드롬 발생 시 기존 류마티스관절염 치료제로 쓰이던 `악템라(사이토카인인 IL-6의 작용을 억제)`를 이에 대한 치료제로 사용하는 방법을 찾았습니다. 이와 비슷하게 정상인의 혈액에서 얻어진 면역글로불린(IVIG)을 투여해 정상 B세포 손실로 인한 감염 위험에도 대비할 수 있습니다.


듀우 – 알고보면 설탕 맛 – 텁텁한 맛을 없애려고 설탕으로 맛 조절 해
항히스타민제(Antihistaminic) – 미국에서는 마트에서도 구입 가능해 – 알러지를 치료하는 약물치료 방법으로 콧물, 재채기, 가려움 증 등 알러지 증상과 꽃샘추위 등으로 나타나는 각종 알러지 비염을 치료하는데 도움 줘
열대야에 숙면을 방해하는 요소는 알코올과 탄산음료 – 개운한 잠을 자려면 차라리 우유를 마셔라
열대야 찬물 샤워 주의–오히려 냉방병, 설사 등의 발병 가능성 있어 – 미지근한 물로 해야 숙면에 도움
알츠하이머 치매 예방 방법


건강진단에서 괜찮다고? 평소에 조심하자 대장암
대장 내시경 검사는 힘이 많이 드나?
치료 범위를 결정하는데 매우 중요한 담낭암의 전이 단계
흡연자가 기침 자주하면 폐암 의심
대장의 위치, 구조 및 대장의 우리몸에서의 중요성
위암 수술 후 퇴원시 식생활 방법
병기로 보는 위암 병기별 생존률
담낭암의 주 원인은 담석
술마시고 토하면 생기는 부작용
담관 선암종이라 불리우는 담낭암의 정의
위암 치료시 발생 가능한 부작용
위암 발생을 초래하는 식생활 등 요인
항암 화학요법을 받은 환자의 생활
위암으로 수술한 환자와 음식


방광염을 치료하는 다양한 방법들
대장암으로 수술한 환자와 음식
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4월12일 몽골 국회 회의에 정부가 제출한 몽골-중국 정부간 ‘교통 네트워크를 통한 국제운송협정’에 대한 법안을 확정하였다. 1993년부터 몽골은 러시아, 중국, 카자흐스탄, 우크라이나, 북한, 터키, 키르기스스탄, 벨로루스 및 Latvija 국가들과 국제운송관계에 대한 정부간 협정을 맺었다. 지난 2년의 통계자료를 살펴보면 총 승객들의 98%, 화물운송 47%를 내륙운송으로 하였다. 그러므로 이웃 국가뿐 아니라 제3국가와 교통 네트워크를 확대시킬 수 있는 기회 및 요구가 발생하고 있다고 관계자들이 말하였다.우즈베키스탄 토마스 시에


캄보디아 환경부 임원에 따르면 사업자들이 비닐봉투를 줄여 환경을 보호하기 위한 정부의 칙령을 따라달라고 촉구했다. 이에따라 이온몰도 비닐봉투 당 $0.10(400리엘)의 추가요금을 부과한다. 한편 지난 12월 말 환경부는 정부칙령에 따라 올해 1월부터 수입과 비닐봉투의 분배와 생산에 대한 제한을 강화하였다. 특히 쇼핑센터와 슈퍼마켓도 지난 주 부터 소비자들에게 비닐봉투에 대한 추가요금을 부과하였다.사오소피읍 환경부대변인은 플라스틱사용이 환경에 심각한 영향을 주어 정부가 칙령을 만들어 이를 관리한다고 했다. 32개 조항으로 이루어진


국영해군조사단이 이달 초 꼬꽁 주에서 발견된 난파선을 조사 중에 있다. 해군에 의하면 지난 4월 4일 잠수부들이 70미터길이의 난파선을 꼬창섬에서 1마일 떨어진 곳에서 발견했다고 했다.티아소카 해군부사령관은 난파선이 산호로 덮여있어 해양생물들의 서식지가 되어있었다고 했다. 소움사로니 해군조사단원은 난파선에 대해 조사 중이며 50년전에 난파된 것으로 보인다고 했다. 그는 아진 자세한 사항을 발견하지 못했지만 왜 난파당했으며 무슨 종류의 배인지 더 알아보아야 한다고 했다.한편 지난 3월 코롱섬에서도 2차세계대전 당시 일본상선이 미국 해


지난 주 화요일 크메르루즈시절 희생자추모비가 유럽에서 처음 파리에 세워졌다. 크메르루즈정권은 1975년 4월17일 캄보디아 수도를 점령하였고 사람들을 농촌으로 이주시켰는데 4년 가까이 되는 기간 동안 인구의 4분의 1일이 처형당하거나, 질병, 굶주림으로 사망하였다.해당 비석에는 ‘캄보디아 크메르루즈시절(1975-1979) 인권을 거스른 범죄의 피해자들을 추모합니다’ 라고 프랑스어로 새겨져있다. 비석은 프랑스의 아시아최고위원회와 국제인권연합의 도움으로 세워졌다.


최근에 몽골 경찰청에 위조 지폐 환전 사고가 접수되고 있다. 마지막으로 지난 주에 ‘Khan-Uul’구 1동에 위치하는 은행에 위조 지폐로 환전을 하려다가 붙잡혔다. 이 사건을 현재 경찰청의 수사 1팀이 조사하고 있다.‘Bayangol’ 구의 3동에 거주하는 ‘C’가 “위조지폐 환전을 시도했다.”라고 신고했다. 이에 따라 수사를 하여 20,000투그릭의 위조지폐 총 8개를적발했다. 위조 지폐, 본드를 사용하는 경우 형사법에 따라 책임을 묻는다. 이에 국민들에게 예방 조치를 취하고, 반드시 위조지폐인지 확인하고 거래할 것을 경찰청이


트럼프 미국 대통령은 “북한이 핵무기 포기하면 평양시에 대사관을 설립해서 북한에 인도적 원조를 제공할 기회에 대해서 논의할 것이다.” 라고 발표하였다.KBS 텔레비전 보도를 보면, 미국과 북한 대표들의 회의에서 이 주제에 대해 논의하였다. 양국 지도자들의 정상회담이 성공적으로 개최되면 외교 첫 단계를 실행할 것이다라고 하였다.3월 5일에 평양시에서 한국 대표들이 북한 지도자인 김정은과 만났다. 그 때 양국 지도자들의 정상회담을 개최하기로 합의하였다. 또한, 북한은 “미국 Donald Trump대통령과 정상회담을 할 준비가 되었다”라


지난 주 몽골 금융규제위원회 T.Jambaajamt사무소장이 말레이시아 쿠알라룸푸르 시에서 개최된 중소기업체들의 자금조달에 관한 환경을 개선시키는 주제의 금융커뮤니티 액세스 협회 회의에 참석하였다.이번 회의에 아시아, 아프리카 지역의 13개 국가들의 금융규제위원회 대표, 중앙은행의 20여명의 대표들이 참석하여 대부분 국가들의 국내총생산의 절반, 총 일자리의 2/3를 차지하는 중소기업체들의 자금조달에 대해서 의견을 교환하였다.중소기업체들의 중요성을 여러 국가들의 경제정책을 만드는 자들이 인정했지만 자금조달에 많은 문제가 있다는 것을


캄보디아 훈센총리가 칸타보파어린이병원을 위해 설립한 칸타보파재단이 약 2000만달러의 기부금을 모았다. 훈센총리는 52명의 기부자로부터 140만달러를 기부 받았고 설립자이자 의장인 정부가 1000만달러를 따로 마련하여 기여했다고 했다.훈센총리는 부자들의 기부만 원하지 않으며 전 국민이 월 1.25달러를 기부하면 월 250만달러가 모일 것이라고 했다. 총리는 20,000달러를 기부하면 설립자가 되고, 5,000달러는 명예회원, 월15달러를 후원하면 후원자가 될 것이라고 했다.또한 앙코르와트의 티켓수입도 계속해서 해당병원에 전달될 것인


더불어민주당, 바른미래당, 민주평화당, 정의당, 민중당은 이 회담의 가치를 높게 본 반면 자유한국당, 대한애국당은 평가절하했다. 각 정당들의 논평 내용은 판문점 선언 문서에 나와 있다.
정상회담을 진행하는 동안 각 정당에서는 중계 방송으로 회담 장면을 지켜보았는데, 이 반응도 엇갈렸다. 더불어민주당과 민주평화당, 정의당 등에서는 박수를 치며 매우 긍정적인 반응을 보인 반면, 자유한국당은 무거운 분위기 속에서 침묵을 지킨 채 방송을 보았다. 바른미래당의 경우 하태경, 박주선 의원 등은 비교적 밝은 표정으로 지켜보는 반면에 유승민 의원은 약간의 미소를 띤 채 정제된 표정을 지었고, 김동철 의원 등은 무표정한 모습으로 지켜보는 모습이었다.


김정은 위원장이 지난 3월 중국을 방문해 시진핑 국가주석을 만나면서 북중관계에 대한 심각한 우려는 어느 정도 해소됐지만, 여전히 시 주석은 북한에 대한 중국의 영향력 감소를 우려하고 있는 상황으로 분석하는 중이다. 북한이 미국과 관계가 개선되는 것은 본인들도 원한 사안이지만, 친미 성향으로 넘어가는 것까지 원하지는 않기 때문이다.
중국은 27일 판문점 선언에 대해서 중국 외교부는 이날 오후 루캉(陸慷) 대변인 명의의 담화를 통해 "이번 회담에서 거둔 긍정적인 성과는 남북 간 화해·협력과 한반도 평화와 안정, 한반도 문제의 정치적 해결에 도움이 된다... 중국은 이와 관련해 축하와 환영의 뜻을 표한다"고 했다. 또한 "남북이 이번 정상회담의 공동인식을 실천하고, 지속해서 화해와 협력을 추진해 나가기를 희망하고 믿는다"고 하면서 한반도 문제해결에 적극적인 역할을 하겠다라는 의사도 밝혔다.# 하지만 담화 발표한 바로 그 다음 날 오전, 동해 울릉도 근처로 자기네 군용기를 보내는 무력시위로 존재감을 과시했다.#
일단 중국은 이 일에 적극적으로 관여하려는 것으로 보이나, 은근히 남북한 쪽에서는 중국과 미국을 같이 끼워넣으면 입장 차이 때문에 문제가 생기는 게 아닌가 하는 우려를 가지고 있다고 한다.
차이나 패싱 발생가능성에 대한 중국정부의 동요는 결코 작지 않은 것으로 보인다. 남북 정상회담 이후 오로지 중국 시진핑만이 며칠 동안 문재인 대통령의 전화를 거부하는 대신#, 오히려 일본 아베와 전화통화#를 하고서 자신들의 조율된 의견을 표명했다. 한반도에 대한 통제권을 지기키위해서라면 중국은 한국과의 대화를 끊고서 일본과 한편이 될 수 있다고 협박한 셈.
다만 경제적으로 보았을 때 동북3성 일대가 상대적으로 낙후되어있는데다가 저출산고령화 문제까지 심각하여 중국입장에서 여러모로 골칫덩어리였는데 동북지역의 경제를 살리는 데에는 북한의 개방이 큰 도움이 될수있기 때문에 기회를 살리려고 한다면 살릴가능성이 높다.


다만 광범위한 스캔들에 시달리고 있는 아베 정권의 관심사는 비판의 시각을 돌리기 위해서라도 소위 재팬 패싱의 현실화를 저지하는 데 온 힘이 쏠려있는 것으로 추정된다. 하지만 북한의 경우, 일본의 정상회담 요청에 대놓고 '응하지 말라'는 지침이 있어 아베 정권은 재팬 패싱의 현실화와 맞물려 북일정상회담의 가능성도 줄어들고 있다.# 이렇게 되면 일본이 더 다급해질 수밖에 없다. 가뜩이나 재팬 패싱으로 곤란에 처한 상황에 북한이 북일정상회담도 거부하게 된다면 그야말로 재팬 패싱 확인 도장을 찍는것과 같기 때문이다. 게다가 일본은 어떻게든 북한과의 채널을 열어 일본인 납북문제까지도 다뤄야 하는 판에 이런 가능성조차 멀어지게 되었으니 더더욱 초조해졌다.
한국이나 미국이나 북한과의 정상회담을 통해 자국의 주요현안을 다뤄야 하는 상황이니 납북 일본인 문제는 뒷전으로 밀릴 것은 당연하다. 오키나와의 오키나와민보에서는 복잡한 한반도 정치구도 속에서 남북관계가 조만간 어떤 것이 성사되리라는 기대를 하는 것은 시기상조라며 남북정상회담이 아닌 그 이후에 있을 북미정상회담이 핵심이 될 것이라고 보도했다.


회담 결과를 아주 긍정적으로 평가한다는 뜻을 밝혔다. 러시아는 6자 회담 당사국 중에서는 가장 방관자에 가까운 태도를 보이나 속내는 아닐 가능성이 크다. 왜냐하면 남북관계 개선으로 남북간 철도와 육로가 이어지면 러시아에게도 엄청난 이득이기 때문인데, 실제 계획을 보면 러시아가 정말 거저 먹었다는 말이 나올 정도로 이득이다. 서방국가들은 대대적인 러시아 경제 제재 정책을 고수하고 있지만 한국과 러시아는 잘 알려진 게 없어서 그렇지 긴밀한 경제협력을 이미 하고 있기도 해서이기도 하고, 남북한 연결이 되면 자연스레 시베리아 횡단철도가 유라시아 철도와 이어지고 동시에 가스관까지 연결되게 되면서 러시아도 경제적으로 엄청나게 이득을 볼수있는 구조이다.
러시아가 유럽 등지로 천연가스를 많이 수출하지만 그동안의 잠가라 밸브나 2014년부터 이어져 온 우크라이나 사태로 유럽 쪽에서 여러모로 견제를 많이 하고 있다. 하지만 이 상황에서 한국으로 가스관이 연결된다면 유럽 수출량이 크게 줄어든다 해도 한국에 그 이상에 해당되는 많은 양의 가스를 수출할 수 있다. 반대로 한국도 천연가스 수입량은 일본, 중국에 이어 세계 3위를 차지할 정도로 천연가스 수요가 높은데, 한국의 천연가스 수입처가 중동과 동남아라서 운송비가 적지 않게 들었는데 이때문에 러시아와 가스관이 연결된다면 비용절감을 위해서 보다 값싸고, 직접운송이 가능하며 북한에서 장난질 칠 염려가 적기까지한 러시아산 천연가스로 대체할 가능성이 높다. 러시아 입장에서도 어마어마한 시장을 큰 힘들이지 않고도 낼름 차지하게 될 절호의 기회다. 여기에 북한의 경제발전도 이뤄지면 북한도 가스 소비량도 크게 증가해서 수출량이 더더욱 늘수도 있고, 가스에 이어 육로교통을 통해서 러시아산 석유제품들의 남북한 수출이 대규모로 이뤄질 수도 있으며, 한국과 북한의 제품이 철도를 통해 유럽등으로 수출되었을 때 러시아 철도나 세관 측에서 관세나 운송비를 적지 않게 받을 수 있기 때문에 경기 침체를 겪고있는 러시아의 입장에서 국고를 늘릴 기회이기도 하다.
더불어 외교적으로도 극동 시베리아 지역의 중국영향력을 억제할 수단이 되기도 하는데 한국과 달리 중국에게 연해주 등 동북지역은 원래 19세기 이전까지는 청나라의 영토였다가 아편전쟁때 협상으로 준 영토였고, 때문에 냉전시기 같은 소련과 중공은 공산권으로 묶여있었는데도 60년때까지 으르렁대던 사이였다. 여기에 소련 붕괴 이후로 극동의 러시아 인구는 매년 줄고 있고, 반대로 중국자본의 유입으로 영토 및 여러 분쟁을 겪고 있는 중국의 영향력이 심각하게 가중된 상황이다. 이런상황에서 영토분쟁과 기타 분쟁 가능성이 매우 희박한[2] 남북한의 관계 개선을 제대로 활용하면 극동지역의 대대적인 개발을 촉진시켜서 인구감소 문제와 중국의 견제를 단박에 해결 할 수 있으니 러시아 입장에서 그야말로 금상첨화이다. 그렇기 때문에 이 기회를 적극적으로 활용하려고 할 것이다. 한국과 러시아 양쪽 모두 이득인 윈윈 전략인 셈이다.
더불어 러시아는 예전부터 구소련 시절의 영광을 되찾고 싶어하며, 우크라이나 사태 등으로 유럽의 다른 국가들과의 관계가 소원해지면서 다시 아시아로의 영향력 확대를 노리고 있는 상황이다. 남북정상회담의 이 같은 결과는 러시아에게 이득으로 돌아올 것이라고 계산하는 건 당연하다. 그 때문에 러시아는 6자회담을 열어 자신들도 이 사안에 참여하려는 계획을 가지고 있다. 또한 정상회담 직후 한국과 접촉해서 남북러 3각 협력의 추진, 문재인 대통령의 국빈 방문을 제시하는 등 정상회담의 결과를 이용할 태세를 갖추고 있다.
다만 이러한 움직임과는 별개로, 러시아가 단기적으로 향후 북미정상회담 및 비핵화 단계 자체에 가시적인 개입을 행할 가능성은 낮다. 남북관계 및 북미관계 개선에서 러시아가 직접 공헌한 부분은 매우 미미해서 개입의 명분이 떨어진다. 게다가 개입을 잘못하면 미국과 남한이 '한 것도 별로 없으면서 숟가락 올리려 한다'라며 경계할 가능성이 커진다. 그나마 대한민국의 러시아에 대한 여론은 평범한 상태이지만, 미국의 경우 우크라이나 사태와 시리아 내전, 그리고 트럼프 대통령의 러시아 게이트 의혹 등으로 러시아에 대한 여론이 꽤 나쁜 편이라 러시아가 숟가락 얹기 행보를 보여줬다가는 적극적인 반러 움직임을 보여줄 가능성이 높다.
이런 상황에서 러시아가 잘못 간섭하면 오히려 위에서 언급한 잠재적인 이익을 깎아먹을 가능성으로도 이어진다. 따라서 러시아는 북한의 비핵화 자체에 굳이 눈치를 감수하고 개입하느라 신경을 써가면서 고생할 필요가 없다.[3] 그냥 '러시아 패싱'을 당하는 척 하고 적절히 긍정적인 반응을 보여주며 잘 구경하다가, 차후에 떡고물 주워가는 수준만으로도 충분한 이익을 챙길 수 있다.
비록 멀리 떨어진 나라이지만 한국전쟁 참전국인 터키 역시 이번 회담에 굉장히 주목하고 있다. 레제프 타이이프 에르도안 대통령의 5월 2일에 있을 방한과 맞물려 에르도안 대통령은 "남북한 양국 간이 관계개선 및 한반도 비핵화의 길에 발걸음을 내딛음을 지지하며 모든 것이 잘되기를 진심으로 바란다."며 발언했으며, 본인도 남북한 정상회담을 생방송으로 기쁘게 시청하였다고 말했다. # 심지어 한국어로 트윗도 올렸다. # 쇠즈쥐 신문에서는 해당 사실을 보도하면서, 한국전쟁과 한국전쟁 이후 공식적으로는 종전이 이루어지지 않았음을 언급하고, 종전선언이 갖는 의미에 관해 설명하기도 했다. #
인도네시아 조코위(조코 위도도) 대통령은 남북평화 회담에 부흥하여 한국대사와 북한대사를 자카르타 므르데카 궁 초청하여 만남의 자리 행사를 열었다.#
이스라엘은 판문점 선언에 대해 남북 비핵화 합의는 이란 핵문제 해결에 도움될 것이라며 좋아했다. 오랫동안 북한과 이란은 무기개발 협력관계#에 있었으나, 북한의 개방과 비핵화, 그리고 미국과의 친밀관계 진행은 상대적으로 북한-이란의 무기커넥션을 끊게되기 때문이다.


“한반도 평화를 위해 가장 중요한 부분인 비핵화와 관련해서는 완전한 비핵화가 명문화된 것에 의미 있다”며 긍정 평가했다. 이어 “그동안 중단되었던 다양한 교류 활성화와 상호 불가침 합의, 이산가족 상봉 등을 통해 한반도 평화체제 구축하겠다는 이번 남북정상회담 결과에 대해 긍정 평가한다”고 밝혔다. 동시에 실질적인 이행이 중요하다고 정부에 당부하면서 남북 합의가 북미회담을 통한 북한의 완전한 핵폐기로 이어져 한반도 평화가 달성될 수 있도록 초당적으로 협력할 것이라고 밝혔다.#


북한 조선중앙통신이 정상회담 다음날인 28일 남북 정상이 전날 합의한 '한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점 선언'(이하 판문점선언)의 내용을 보도했다. 특히 완전한 비핵화란 문구를 포함해서 보도했다.# 보도 영상에는 북한 측에서 촬영한 비공개 영상들도 대거 등장했으며, 30분이 넘는 시간에 걸쳐서 보도하였고 리춘히도 직접 출연해서 보도하였다. 4월 28일 로동신문 보도 내용 전문
또 대외용인 조선중앙통신뿐 아니라 노동당 기관지 노동신문과 대내용 라디오 방송인 조선중앙방송도 선언 전문을 그대로 전달했다.# 로동신문 4월 28일, 조선반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점선언


한국(대한민국)의 문재인 대통령과 북한의 김정은 국무위원장이 오늘 판문점 남측 시설에 남북 정상 회담을 가졌다.
김 위원장이 북한 지도자로서 역사상 처음으로 한국 영토에 들어갔다. 문재인 대통령은 그로 인해 "판문점은 분단의 상징이 아니라 평화의 상징이 되었다."고 말했다. 이번 남북 정상 회담은 말 그대로 역사적인 회담이 되었다.
두 정상은 '판문점 선언'에 서명하고 그 가운데 "완전한 비핵화를 통해 핵 없는 한반도를 실현할 것.", "한국 전쟁 종전을 선언하며 정전 협정을 평화 협정으로 전환하고 영구적인 견고한 평화 체제 구축을 위한 남북미 3자 또는 남북미중 4자 회담의 개최를 적극 추진할 것.", "민족적 화해와 평화 번영의 새로운 시대를 시작하고 남북 관계를 더욱 적극적으로 개선하여 발전시켜 나갈 것." 등에 합의했다.
'판문점 선언'은 한반도의 비핵화와 동북아시아 평화 체제 구축을 위한 큰 전진이다. 일본 공산당은 그것을 진심으로 환영한다.
이번 합의가 이행되고 73년간의 남북 분단과 대립이 해소로 향해 남북의 사람들이 평화와 번영 속에서 살 수있게 통일로가는 것을 진심으로 바란다.
문재인 대통령 자신이 이번 정상 회담을 북미 정상 회담의 "길잡이"라고 평가하고 있는 것처럼 남북, 북미 두 정상 회담은 밀접하게 연결되어있다. 남북 정상 회담의 성과를 바탕으로 북미 정상 회담이 큰 성공을 거둘 것을 강하게 기대한다.
민진당과 합당하는 희망의 당에서는 납북 일본인 문제 해결을 위한 회담이 되기를 기대한다고 밝혔다.#


한국의 문재인 대통령과 북한의 김정은 조선 노동당 위원장은 4월 27일 남북 정상 회담을 판문점에서 개최했다. 두 정상은 "완전한 비핵화로 핵 없는 한반도를 실현한다는 공통의 목표를 확인했다."라며 '판문점 선언"을 발표했다.
이번 합의는 한국 전쟁의 종결, 한반도의 평화와 안정, 비핵화를 위한 새로운 시대를 여는 역사적인 첫발을 내디딘 것이며 이를 환영한다.
한편 한반도의 비핵화를 위한 구체적인 방법에 대해서는 언급하지 않고 있다. 완전하고 검증 가능하며 불가역적인(돌이킬 수 없는) 핵폐기인지 확인이 필요하다.
또 공동 선언에는 "납치"에 대해서 언급하지 않고 있다. 자국민의 생명과 인권에 관한 문제임에도 불구하고 다른 나라에 의존할 수밖에 없는 것은 유감이지만 북미 정상 회담 이후 북일 직접 대화를 할 수 있을지 우리 나라의 외교에 대한 의문도 있다.
북미 정상 회담을 통한 납치 문제 해결과 일본을 사정권으로 하는 중거리 미사일의 폐기 등 우리 나라의 국익을 도모하는 회담이 되기를 기대한다.


드미트리 페스코프 크렘린궁 대변인은 이날 남북 정상회담 소식에 대해 "아주 긍정적 소식"이라고 말했다. 이어 "우리는 남북 정상의 회동 자체와 발표된 회담 결과를 아주 긍정적으로 평가한다"고 강조했다. 페스코프는 도널드 트럼프 미국 대통령과 김정은 국무위원장 간 회담 전망에 대한 질문에는 "러시아는 한반도 긴장완화를 위한 모든 행보를 환영한다"고 밝혔다.#
러시아 입장에서는 엄청난 경제적 이득을 얻을 기회여서 아주 올레를 부를 상황이다. 덕분에 벌써부터 러시아 방송에서 러시아와 한반도의 철도 연결 견적을 구상하고 있는 장면이 나왔다. 깨알같은 평양냉면.


프랑스 외무부가 남북정상회담 종료 후 공식성명을 내고 "프랑스는 양측이 한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점 선언을 채택한 것을 긍정적으로 받아들인다"고 밝혔다.#
보리스 존슨 영국 외무장관이 "남북이 북한의 완전하고 검증가능하며 되돌릴 수 없는 비핵화를 향해 나아가는 한편, 양국 관계를 개선하고 국경에서의 긴장을 완화하기로 한 것에 대해 환영한다"고 밝혔다.#
중립국 감시위원회의 일원인 스웨덴의 마르코트 발스트룀 외교장관은 이날 정부를 대표해 발표한 성명에서 "오늘 문 대통령과 김 위원장이 정상회담에서 한반도 평화와 비핵화에 대해 약속한 것을 환영한다"면서 "남북한 양측은 이런 발전을 가져온 것에 대해 칭찬받을 자격이 있다"고 말했다.#
같은 중립국 감시위원회 일원인 스위스 외교부도 공식 성명에서 "한반도의 핵, 군사 문제는 내부적 대화 절차로써만 해법을 찾을 수 있다고 확신한다"며 "두 정상이 오늘 밝힌 대로 건설적 분위기 속에서 대화를 이어가기를 거듭 희망한다"고 말했다.#
북대서양조약기구의 옌스 스톨텐베르크 사무총장이 판문점 선언을 내놓은 남북정상회담에 관해 '고무적인 첫 걸음'이라고 평가하면서도, 앞으로 더 많은 도전과제가 있을 것이라고 말했다.#


바티칸의 국가원수이자 로마 가톨릭의 수장인 프란치스코 교황은 29일 성 베드로 광장에서 열린 부활 삼종기도에서 성공적으로 끝난 남북 정상회담을 높이 평가하면서 양국 간 대화와 협력이 선의의 결실을 맺을 수 있기를 바란다고 기도했다.#영상
인도네시아의 조코위 대통령은 자카르타 므르데카 궁에 주인도네시아 남·북한 대사를 초청하여 "남북간 평화토대 마련 축하"라며 환영 인사를 했다. 또 아시안게임때 남북 선수단이 공동 입장을 하기로 한데 대해서도 환영 의사를 밝혔다.#
멕시코, 인도네시아, 한국, 터키, 호주로 이루어진 믹타(MIKTA)는 2018년 남북정상회담이 남측 평화의 집에서 성공적으로 개최된 것을 환영한다며 "완전한 비핵화, 한반도 항구적 평화 및 남북관계 발전을 달성하는 데 초석이 됐다"고 평가했다.#


미국의 가수 케이티 페리가 판문점 선언이 발표된 이후 자신의 인스타그램에 지난 4월 6일 내한 때 DMZ를 방문한 사진과 영상을 올렸다.#
메이저 보수 단체인 재향군인회에서는 회담 이전부터 문재인 대통령을 환송하는 등의 지지를 표했고, 자유총연맹도 "한반도의 획기적 번영과 민족의 역사적 숙원을 이루기 위한 거대한 발걸음으로 높이 평가한다"라며 판문점 선언에 대해 매우 긍정적인 반응을 보였다.
이번 선언에 국내 연예계에서도 긍정적인 반응을 보였다. 가수 싸이, 이승철, 윤종신, 이특, 배우 송승헌, 뮤지컬 배우 김소현, 방송인 알베르토 몬디 등 많은 연예인들이 자신의 SNS에 축하글을 올렸다. 정상회담 만찬에 참석한 가수 윤도현도 옥류관 평양냉면 사진과 함께 소감글을 올렸다.#


다시 써야 하는 자기소개서입니다. 우선 호감 가는 내용도 아닌데, 두 항목에 걸쳐 반복하고 있는 자격증 취득 이야기와 비전공자 이야기가 호감도를 떨어뜨리고 있습니다. 그리고 한 번 쓴 문구를 재활용한다는 느낌이 들어 성의가 없는 글처럼 보입니다. 결정적으로 지원자는 실습경험과 자격증 취득 경험 이외에 자신을 강점을 이야기할 소재가 없는 것 같다는 느낌이 들었습니다. 인사 담당자의 호감을 이끌어 내기 위해서는 회사 및 직무를 알기 위해 어떤 준비와 노력이 있었는지를 적극적으로 제시해야 합니다.
질문Q1.기존 방식이나 현상에 대해 문제의식을 갖고 전략적으로 해결한 경험을 다음의 세부항목에 따라 작성해 주십시오. 보기
학창시절 OOOOOOO으로 현장실습을 나가게 되었습니다. 기계과를 재학 중이었기 때문에 기계 직무에서 업무수행을 할 거라는 생각을 하였습니다. 하지만 전장시험 운전부서에 소속되어 처음 접한 전기직무에서 일하게 되었습니다. 기계과를 재학 중이었기 때문에 처음 접한 직무와 어려운 작업 때문에 적응하기 힘들었습니다. 인터넷 검색을 통해 확인해 본 결과 전기 기술은 전공자도 힘들다는 말이 많았으며 비전공자는 도전하기 어려운 학문이라는 소식을 들었습니다. 비전공자인 상태에서 업무를 시작하였지만, 회로도를 보는 방법도 모르는 상태라 일의 진행이 어려운 상황이었습니다. 또한, 테스터기도 처음 다루어 보기 때문에 사용법도 익숙하지 않을뿐더러 기계 기술만 접한 상태라 전기 작업은 이해가 되지 않는 상태였습니다. 주위에서는 비전공자라 별 기대를 하지 않았기 때문에 공구 챙기는 업무와 주변 정리하는 일을 시켰습니다. 아는 것이 부족했던 저는 도움을 주지 못하는 상황이 발생하여 아쉬워하며 속으로는 만약 기계 직무에서 일했더라면 많은 도움이 되었을 텐데 라는 생각을 하였습니다. 기존의 기계 분야에서 노력한 것처럼 도전하여 조금이라도 도움이 되고자 방법을 찾기 시작하였습니다.아쉬운점 1


아쉬운점 1 내용 전체가 항목의 요구사항과 맞지 않습니다. 본 항목은 업무를 수행하거나 일을 할 때, 기존에 행해지던 방식이나 현상의 문제점을 인식하고 이 문제점을 해결한 경험을 쓰는 것입니다. 현재 내용은 자신이 업무에 부족함을 느끼며 힘들었던 내용을 구구절절 작성한 내용입니다.
질문Q2.어떤 방식으로 해당 문제를 해결하였으며, 본인의 노력으로 개선된 결과를 구체적으로 작성해 주십시오. 보기
비전공자이다 보니 전기 직무에서 아무런 도움이 되지 못하였기 때문에 조금이라도 도움이 되고자 방법을 생각했습니다. 그러던 중 가장 쉽게 접할 수 있으며 많은 시간을 활용할 수 있는 업무시간을 활용하기로 하였습니다. 처음에는 공구를 챙겨주는 일을 했기 때문에 직접적인 일을 하진 않았지만 공부할 시간을 그만큼 많이 있었습니다. 선배분들께서 일하면 옆에서 유심히 지켜보다 모르는 것은 그 자리에서 바로 질문을 하여 메모를 하는 습관을 길렀습니다. 그 덕분에 처음 보다는 많은 정보를 얻을 수 있게 되었으며 테스터기 사용법도 배울 수 있게 되었습니다. 하지만 전공자보다 아직도 많이 부족한 업무능력을 키워 회사와 선배분들 그리고 저 자신을 성장시키기 위해 방법을 찾기 시작하였습니다. 그러던 중 가장 기본이 되는 전기기능사 자격증을 취득하기로 하였습니다. 전기기능사 자격증은 필기공부를 할 때 기본적인 이론을 배울 수 있을 뿐 아니라 실기공부를 할 때 결선 등 몸으로 배울 수 있기 때문에 현장에 많은 도움이 된다고 생각하였습니다. 하지만 비전공자이다 보니 처음 접한 단어와 공식이 많아 문제집과 인터넷강의를 활용하기로 하였습니다. 실습생 신분이다 보니 주말근무와 야간근무를 하지 않기 때문에 퇴근 후 틈틈이 공부를 시작하였습니다. 도전하는 모습을 보신 전기기능장 선배분들께서 직접 강의를 해주셨으며 그 덕분에 자격증 취득을 할 수 있었습니다. 이를 통해 이론과 실습 능력이 키워져 처음보다 빠른 일 처리가 가능해 졌으며 기존에 가진 기계기술과 새로운 전기기술을 융합하는 융합 인으로 거듭날 수 있었습니다.아쉬운점 1


아쉬운점 1 이 역시 내용 전체가 항목의 요구사항과 맞지 않습니다. 본 항목은 업무를 수행하거나 일을 할 때, 기존에 행해지던 방식이나 현상의 문제점을 인식하고 이 문제점을 해결한 경험을 쓰는 것입니다. 현재 내용은 자신이 업무에 부족함을 느껴 자격증 준비를 한 이야기를 구구절절 써 놓은 내용입니다.
질문Q3.조직 또는 팀의 목표를 이해하고 이를 달성하기 위해 노력했던 경험을 다음의 세부항목에 따라 작성해 주십시오보기
OOOOOOO으로 현장실습을 나가게 되었을 때 처음 접한 화물선이 LNG선이었습니다. LNG선의 시험운전 날짜가 한 달도 남지 않은 상태라 회사는 분주하게 움직이기 시작하였습니다. 저희 부서는 전장시험 운전부서로써 외부가 다 만들어진 배의 내부에 결선상태와 발전기 전동기 등 기기의 동작 상태를 점검하며 유지보수 하는 업무였습니다. 마지막 공정이다 보니 매우 중요하여 회사에서도 다른 부서보다 큰 기대를 하고 있었습니다. 시험 운전 날짜가 한 달도 남지 않았기 때문에 선배분들께서는 주말근무와 야간근무를 반복하는 등 육체적 정신적으로 많이 지친 상태였습니다. 그러므로 업무에 대해 알려줄 시간이 부족하였습니다. 비전공자이다 보니 옆에서 도움을 주고 싶었지만 아는 것이 없었기 때문에 조금이라도 도움이 되고자 공구를 가져다 드리는 보조역할을 하였습니다. 기계과를 재학 중이었기 때문에 공구명칭과 용도를 잘 알아 옆에서 눈치를 보며 필요할 거 같은 공구를 미리 챙겨 시간단축에 도움을 주었습니다. 또한, 일하기 전 조금이라도 빠르고 원활한 작업을 위해 주위를 정리하는 등 기본적인 일을 하며 도움을 주었습니다.좋은점 1


좋은점 1 항목의 요구 사항에 어울리는 상황인 점이 좋습니다. 배경설명을 쓴 부분으로서 당시 상황을 구체적으로 설명한 점이 좋고, 자신의 상황도 구체적으로 잘 설명하였습니다.
질문Q4.조직의 목표달성을 위해 귀하가 노력하였던 점과 그에 따라 조직이 달라졌던 부분을 구체적으로 제시해 주십시오보기
시험운전 날짜가 얼마 남지 않아 선배분들께서 직무를 가르쳐줄 시간이 없어 스스로 해야 하는 상황이 발생하였습니다. 비전공자로서 조금이라도 도움이 되고자 제가 가진 지식을 활용하기로 하였습니다. 기계과에서 배운 공구는 어느 정도 알고 있었기 때문에 작업에 필요한 공구를 말하기 전에 미리 전해줌으로써 약간의 시간을 단축할 수 있었습니다. 또한, 주위가 어수선하면 작업 능력이 떨어진다는 것을 배웠기 때문에 작업 시작 전 미리 주변을 정리하여 작업에 방해받지 않도록 도움을 주었으며, 작업 후 뒷정리도 깔끔하게 하여 선배분들의 일을 조금이라도 덜어 드렸습니다. 하지만 직접적인 도움에 비해 시간 단축에 많은 도움이 되지 못해 아쉬운 마음이 가득했습니다. 실습생 신분이다 보니 주말근무와 야간근무가 제한되어 먼저 퇴근하며 쉬는 것도 선배분들은 일한다는 생각에 편하지 않았습니다. 조금이라도 도움이 되고자 기본이 되는 전기기능사 자격증 취득을 하기로 하였습니다. 가장 먼저 문제집을 통해 공부를 시작하였지만 모르는 공식과 처음 접한 단어 때문에 어려움을 겪었습니다. 그러던 중 인터넷강의가 눈에 들어와 함께 공부함으로써 빠르게 이해가 가능해졌습니다. 하지만 인터넷 강의로도 채워지지 않는 부분이 남아 아쉬워할 때 도전하는 모습을 보신 전기기능장 선배분들께서 직접 강의를 해주셨습니다. 그 덕분에 자격증을 취득할 수 있었으며 전공자와 비슷한 업무처리 능력을 갖출 수 있었습니다. 혼자 회로도를 보며 테스터기를 통해 결선상태를 확인하여 유지보수를 한 덕분에 많은 도움이 될 수 있었으며 기간 내에 시험운전을 무사히 마칠 수 있었습니다.아쉬운점 1


시험은 서일대학교에서 보았습니다. 고등학교와 달리 한 고사실에 들어가는 인원이 많았고, 감독관은 2명 이상이었습니다. 다른 회사 시험과 겹쳐서 그런지 결시자가 꽤 있었습니다. 이번 시험은 전공 및 한국사 시...
리더쉽을 발휘한 경험에 대해 말해보세요
면접질문 31개 더보기
1차는 전공 시험, 2차는 ncs시험, 마지막으로 3차는 토론 및 역량면접으로 진행되었다. 토론 면접은 발전소에서 일어날 수 있는 문제를 주고 어떻게 해결할 것인지 결론을 도출하는 것으로, 발전소 펌프의 진동...


수면내시경 검사 도중 프로포폴 부작용으로 골프선수를 사망케한 의료진에 대해 재판부가 과실 책임을 물어 3억여원 배상 판결을 내렸다. 30일 서울중앙지법 민사합의18부(정은영 부장판사)는 프로포폴 투약 후 숨진 세미프로 골프선수 A씨의 유족이 의사들을 상대로 낸 6억5000여만원 상당의 손해배상 청구소송에서 3억1000만원을 배상하라고 판결했다.
앞서 A씨는 지난 2013년 12월 경기도 용인의 한 내과의원에서 수면내시경 검사를 위해 프로포폴을 맞았으나 수면유도가 되지 않아 세 차례 더 투여 받았다. 이후 A씨는 호흡이상 증상을 보였고 산소포화도가 떨어져 의사는 산소 코줄을 끼우고 다른 의사도 불렀지만 상태는 호전되지 않았다. 기관삽관도 시도 했으나 실패했다. A씨는 첫 프로포폴 투여 47분 만에 구급차로 대형병원에 실려 갔지만 이미 숨져 있었다.
검찰은 의사들이 프로포폴 투여 용법과 용량을 준수했고 응급처치를 하는 등 업무상 과실을 저지른 것은 아니라고 보고 무혐의 처분했다. 하지만 재판부는 투여 과정과 호흡이상 후 응급처치 과정에서 과실을 저질렀고 이것이 A씨의 사망으로 이어진 것으로 판단했다. 수면유도가 잘 안 되던 10분간 프로포폴을 계속 투여하기만 했을 뿐 별다른 조처 없이 경과관찰을 소홀히 했다는 것이다.
또한 기관삽관 시도가 늦었고 이마저도 실패한 뒤 응급조치 없이 17분이 더 지나서야 119에 신고했다며 의사의 책임이 60% 인정된다고 밝혔다. 재판부는 A씨가 프로포폴 수면마취 부작용 등에 대한 충분한 설명도 못 들었다고 보고 유족이 요구한 6억5000만원 중 일부를 배상액으로 인정했다.


A씨는 2013년 12월 경기도 용인의 한 내과의원에서 수면내시경 검사를 위해 프로포폴 4㏄를 맞았으나 수면유도가 되지 않았다. 프로포폴 4㏄를 두 차례 더 투여했지만 A씨는 몸을 뒤틀며 마우스피스를 뱉어내려 했다. 프로포폴 3㏄를 더 맞은 후에야 수면상태에 들어갔다.
그러나 A씨는 곧바로 호흡이상 증상을 보였고 산소포화도도 내려갔다. 당황한 의사는 산소코줄을 끼우고 다른 의사도 불렀지만 상태는 호전되지 않았다. 기관삽관도 시도했으나 실패했다. 결국 첫 프로포폴 투여 47분 만에 119에 신고해 대형병원에 실려갔지만 A씨는 이미 숨져 있었다.


프로포폴 관련 사망사고에 대한 EndoTODAY를 보고 메일을 드립니다. 프로포폴을 쓰면 환자가 1-2초만에 잠들기 때문에 포기하기 쉽지 않은 유혹입니다. 바로바로 내시경을 해야 하는 검진센터에서 많이 쓰는 것 같습니다만, 저처럼 내시경 건수가 많지 않은 로칼에서도 포기하기 어려운 약입니다. 젊은 환자의 경우는 미다졸람만으로 sedation이 쉽지 않습니다. 마약 관리 문제로 개인의원에서는 위내시경 시 pethidine을 쓰지 않기 때문에 더욱 그러합니다. 수면관리료가 내시경 시술비보다 훨씬 비싸기 때문에 환자 입장에서는 충분히 만족스럽지 않으면 본전 생각이 들 것 같습니다.


저는 병합요법이 더 안전할 것으로 생각하지 않습니다. 병합요법을 사용하겠다고 생각하신 선생님은 '안전'에 대하여 신경을 쓰고 계신 것입니다. 남달리 안전에 신경을 쓰시는 선생님의 '안전 마인드'로 인하여 안전한 것이지, 병합요법 자체가 안전한 것은 아닙니다. 병합요법에 프로포폴 상한선을 정하고 이를 지켰기 때문에 안전한 것이지, 병합을 하면서 프로포폴을 왕창 쓰면 말짱 도루묵입니다.
충분히 모니터링을 하면서 천천히 사용하면 안전합니다. 정해진 용량을 투약하고 한참 기다린 후 또 정해진 용량을 투약하고 기다리면 프로포폴이나 미다졸람이나 모두 안전할 수 있습니다. 서둘면 위험해집니다. 예외는 없습니다. 저는 50세, 60kg 성인의 경우 미다졸람 2 mg를 투여하고 2분 기다립니다. 부족하면 1 mg 투여하고 1분 기다리고, 그래도 부족하면 0.5 mg 투여하고 1분 기다리고.... 뭐 이렇게 하고 있습니다. 경우에 따라서는 5분 또는 10분 정도 기다리는 수가 있습니다. 그러나 어쩔 수 없습니다. 안전을 위하여 그렇게 하기로 정했기 때문에 그대로 할 뿐입니다. 일전에 소개한 저희 병원 지침을 다시 옮깁니다. 저는 그대로 하고 있습니다.
답변이 길어졌습니다. 선생님의 훌륭한 '안전 마인드'를 칭찬하고 싶습니다. 우리 국민 모두가 선생님 같은 '안전 마인드'를 가졌다면 우리 의료계는 보다 나은 모습이 될 것 같습니다. 안전을 생각하지 않고 비용절감에 올인하는 세태가 안타깝습니다. 안전을 생각하지 않으면 사고는 발생합니다. 예외는 없습니다.


이번 공연은 김연아, 안도 미키 등이 참가할 예정으로 관심을 모았었습니다.
이번 행사를 주최한 현대카드 측은 화재가 진압된 후 안전점검을 실시한 결과, 행사를 진행하는 데 문제가 없다는 판정이 나왔다고 전했습니다.
그러나 1%라도 위험성이 있는 상황에서 행사를 강행할 수는 없어 취소하게 됐다고 밝혔습니다.
또한 주말께 태풍을 동반한 비가 예고돼 있는 상황이라 행사를 치를 수는 없다는 결론을 내렸다고 말했습니다.
공연 첫날로 예정됐던 오전 9시경 목동 아이스링크는 지붕 우레탄 보수공사의 마무리를 지었습니다.
그러나 그 직후, 화재가 발생해 20여분만에 진압됐습니다.


다년생입니다. 뿌리 얕은, 이식에 저항이없는, 생방송으로 방송해야합니다. 봄, 장군은 6 월에 일반 꽃을 피울 수 있습니다. 씨앗의 발아가 너무 가볍고, 적절한 그늘이어야합니다, 모종 단계 축축한 토양을 유지합니다. 천천히, 10 ~ 30 ℃ 온도, 출현 후 2 주. 다년생 재배로 암 지역, 재배지는 충분한 기초를 제공해야하며 여름철 가뭄에주의가 필요할 때 1-2 회 비료 물을 재배한다. 습기 찬 기후, 햇살과 비옥 한, 배수 좋은 모래 롬, 감기 아니. 버베나 줄기의 땅딸막 한 엎드린 줄기는 꽃가루, 꽃에 사용되는 서식지 CaiLiaoChu 이외에도 긴 꽃이 피는 좋은 재료로 도시 장식용 녹색 벨트, 커다란 바퀴, 경사면 등을 위해 심은 관상용 또는 넓은 지역 일 수 있습니다.


새해가 시작됐습니다. 새해 첫 날은 어김 없이 신년사 시청과 함께 시작하셨겠지요. 2019년의 신년사를 살펴보면서 인민생활 안정을 위해 북한당국이 얼마나 신경을 쓰고 있는지 알아보겠습니다.
신년사를 통해서 대외적으로는 평화와 대화의 의지를 중점적으로 내세웠다면 대내적으로 주민들에게 전달하려는 내용은 여전히 내부단속과 자력갱생이었습니다. 신년사 앞부분 지난 한해의 평가에서 9.9절 경축행사를 총화하면서 북한당국이 주민들에게 요구하는 바를 잘 표현했습니다. “온 사회의 사상적 일색화와 당과 인민의 일심단결을 실현하고 튼튼한 자립경제와 자위적 국방력을 가진 우리 공화국의 위력과 사회주의 위업의 승리”를 향한 의지를 세계에 보여줬다고 했습니다. 즉 사상적 일색화, 자립경제, 자위적 국방력이 올해 신년사의 핵심적인 단어들로 보입니다.
김정은 위원장은 ‘사상적 일색화’를 위해 ‘사회주의 문명건설’을 다그칠 것을 요구했습니다. “우리 인민의 감정정서와 미학관에 배치되는 비도덕적이고 비문화적인 풍조가 나타나지 않도록” 사회를 만들어야 한다고 주장했습니다. 지난 한해 북한당국은 남한 문화의 유입을 철저히 단속 한다며 비사회주의 단속과 처벌을 강화해 심각하게 처벌을 받거나 불편을 겪은 주민들이 많이 있었습니다. 유엔의 가장 기본적이며 준엄한 인권원칙인 세계인권선언의 19조는 “사람은 누구나 국가에 상관 없이 어떤 언론을 통해서든 정보와 사상을 추구하고 유입해서 받아들이고 누구의 방해도 없이 의견을 가질 자유를 가진다”라고 했습니다. 즉 북한당국은 세계인권선언의 사상과 표현의 자유를 위반하고 주민들의 기본적 권리를 빼앗은 겁니다.
또 신년사는 자립경제를 강조하며 ‘‘자력갱생의 사회주의 건설의 새로운 진격로를 열어나가자’는 구호를 내놓았습니다. 자력갱생을 위해 과학기술발전, 세계적인 교육발전 추세에 따른 교육혁신 등을 주문했습니다. 그러면서 농사에서 ‘농장원의 의사와 이익을 존중하고 사회주의 분배원칙을 정확히 구현’하라고 지시합니다. 또 구체적인 내용은 없지만, 사회주의 경제법칙에 맞게 기업체들이 경영활동을 원활하게 하도록 기구와 사업체계를 정비하라고 지시했습니다.
여기서 나열한 표현들은 현실적으로는 서로 앞뒤가 맞지 않는 모순된 말잔치라 안타깝습니다. 예를 들어, 과학기술은 지금 인터넷과 인공지능을 토대로 국경을 초월해서 교류 협력하며 빠르게 발전하고 있습니다. 과학기술의 발전과 혁신은 세계 선진국들과 교류 없이 그리고 인터넷도 없이 자력갱생으로는 불가능한 일입니다.
이미 북한의 주민들은 장마당에서 개인적으로 경제생활을 해서 삶을 영위하고 있습니다. 더 이상 자력갱생하는 사회주의 경제체계가 아니라 이미 사회 전반은 자율적 자본주의 경제에 의존해 돌아가고 있습니다. 북한당국이 할 일은 사회주의 경제법칙에 맞게 체계를 정비할 것이 아니라, 주민들이 더 편하고 안정적으로 또 자율적으로 경제생활을 하도록 사유재산 보호와 직업선택의 자유와 완전한 이동의 자유 보장, 세금제도 도입 등을 제도적으로 마련하는 것이 더 중요합니다.
신년사에서 또 한 가지 지나치게 강조해서 표현한 것이 ‘주체의 인민관과 인민철학’인데요. 당과 정권기관은 인민의 이익을 최우선시 절대시하고 인민의 목소리에 귀 기울이고 인민을 위해서 멸사복무하라는 요구를 합니다. 그 일환으로 ‘세도와 관료주의, 부정부패’를 근절하기 위한 투쟁의 열도를 높일 것을 주문합니다. 마땅히 그렇게 해야합니다. 북한의 부정부패는 주민의 현실생활과는 동떨어져 있는 사회주의식의 제도와 법이 자본주의식 자율적인 주민 경제생활을 뒷받침하는 방식으로 바뀌면 많은 부분 해소가 될 겁니다. 나머지 개인 관료들의 부정부패는 형법으로 다스리면 될 일입니다.
지금 인민들이 바라는 바는 애써 벌은 돈을 원칙도 없이 온갖 경제과제 명목으로 당국에 바쳐야 하는 관행이 없어지는 것이며, 열심히 일해서 경제생활을 영위할 수 있는 안정된 사회이며, 자식들에게 세계 다른 나라 아이들 못지 않는 좋은 교육환경을 제공하는 것이고, 또 더 발전된 세계 여러나라로 여행도 하고 유학도 갈 수 있는 세계를 향해 열린 사회일 겁니다. 신년사에서 언급한 인민을 위한 철학들이 세계 속에서 잘 구현되는 2019년이 되길 꿈꿔 봅니다.


인사를 건네는 목소리가 남다르다. 무선 마이크라도 찬 듯 울림통이 큰 성악가의 목소리가 귓가를 울린다. 점잖은 교수의 분위기를 풍기며 여유롭게 말하는 태도도 인상적이다. 얼마 전 종영한 드라마 ‘공부의 신’에서 형형색색 에어로빅 의상을 입고 신나게 노래를 부르며 영어를 가르치던 ‘앤서니 양’은 온데간데없다. 올해로 연기 경력 20여 년을 훌쩍 넘긴 배우 이병준(46). 드라마 출연 이후 꽤 화제가 돼 달라진 인기를 체감하고 있다.
“얼마 전 딸아이 중학교 졸업식을 갔는데 학생·학부모들이 같이 사진을 찍자고 하는 통에 정신이 없었어요. 정작 딸과 찍은 사진은 두 장밖에 없어 아쉬웠죠(웃음). 동네 사람들이 많이 알아보는데 특히 초등학생들이 좋아해요. 대학 강의를 나가면 학생들이 흘끔흘끔 쳐다보기도 하고, 사인을 받으려고도 해서 ‘인기가 많아지긴 했구나’ 싶죠.”
그는 감독들이 애드리브를 기대하게 하는 배우다. 대본에 충실한 연기보다 즉흥적으로 튀어나오는 연기가 더 재미있을 때가 많다. 이는 모두 역할 분석을 충실히 하는 그의 꼼꼼한 성격 때문이다. 이번 드라마에서도 ‘앤서니 양’을 연출하기 위해 에어로빅 선생에게 개인교습까지 받았다. 덕분에 꿈에 그리던 CF 출연도 했다.


어린 시절 이병준은 코미디언이 꿈이었다. 이기동·배삼룡 등 지금은 고인이 됐지만 그 당시 최고 인기를 누리던 코미디언을 볼 때면 막연하게 무대에 선 자신의 모습을 상상해보곤 했다. 조금 커서 학창시절에는 목사를 꿈꾸기도 했다. 독실한 기독교 신자인 그는 주일마다 성가대에서 찬양을 하며 교회 일에 봉사했다. 크리스마스에는 교회 공연 때 사회도 보고 성극에 출연하기도 하며 끼를 드러냈다. 그러던 중 문득 ‘목회 활동도 좋지만 배우가 돼서 하나님의 뜻을 전해야겠다’는 생각이 들었다. 이후 뮤지컬 배우의 꿈을 품고 서울예술단에 합격했다. 목소리가 워낙 좋아 당연히 성악과를 나왔을 거라 생각했는데 전공은 연기라고 한다.
“원래 목소리가 좋은 편이라고 생각했는데 어느 순간 아니라는 걸 깨달았어요. 아르바이트로 더빙을 하러 갔더니 엔지니어가 목소리를 조금 가다듬을 필요가 있다고 하더라고요. 너무 저음이고 울림이 심해서 대사 전달력이 떨어진다고요. 성악 레슨을 받으면서 그런 부분을 고쳐나갔죠. 실력이 좀 나아졌는지 그 이후로 뮤지컬 ‘명성황후’ ‘아가씨와 건달들’ 등 굵직굵직한 역할에 캐스팅되기도 했어요.”
90년대 그는 뮤지컬계를 주름 잡던 박해미와 호흡을 맞추며 선의의 경쟁을 펼쳤다. 두 사람은 96년 뮤지컬 ‘장보고의 꿈’에 출연하면서 처음 만났는데 ‘10년 후 우리 국민배우가 되자’며 꿈을 이야기하기도 했다. 박해미가 아들 성재를 임신했을 무렵에는 뮤지컬 ‘아이 두 아이 두’를 함께 했다.
“성재가 지금 여덟 살쯤 됐는데 시간 참 빨리 가네요. 해미와는 여러 뮤지컬을 같이 하면서 꽤 친하게 지냈어요. 성격이 비슷해서 무대에서도 호흡이 잘 맞았거든요. 웃다가 실수를 한 적도 많아요. 그럴 때면 해미가 ‘지금 대사 까먹었지? 다시 들어 갔다와’라며 애드리브를 쳐줘 위기를 모면했죠(웃음). 둘 다 뮤지컬 판에서는 이름 알려져 있었는데 해미가 먼저 시트콤 ‘거침없이 하이킥’으로 확 떴어요. 지금 서서히 따라잡고 있는 중이에요.”


뮤지컬 판에서는 인기가 좋았지만 다른 분야에서 이병준은 신인에 불과했다. 95년 뮤지컬만 하고 있던 당시 영화 출연이 너무도 하고 싶어 무작정 영화 ‘영원한 제국’의 조감독을 찾아갔다. 배역 캐스팅이 다 끝난 상태였지만 “내시라도 괜찮다”고 사정해 엑스트라로 출연할 수 있었다. 안성기 옆에 서서 3일간 열심히 맡은 역할에 충실했다. 그러다 감독의 눈에 띄어 포도대장으로 승격되는 기쁨을 누리기도 했다.
그러다 2006년 영화 ‘구타유발자들’에서 능글맞은 성악과 교수 역할로 대중에게 얼굴을 알렸다. 뮤지컬을 즐겨 보던 원신형 감독이 그의 연기에 반해 직접 출연 요청을 해왔다. 당시 내로라하는 배우가 ‘구타유발자들’의 성악가 교수 역할을 탐냈지만 감독 마음에 들지 않아 애를 먹고 있던 차였다고 한다.
“비중 있는 역할이었기 때문에 고민할 것도 없이 출연하겠다고 했죠. 작품한 지 벌써 4년이 흘렀는데 아직도 감독님들은 그 작품을 이야기해요. 미팅하러 가면 다들 ‘구타유발자들 잘 봤어요. 진짜 성악가인 줄 알았다니까요’ 그러죠. 제 인생에 전환점이 된 작품이에요.”


여태껏 이병준은 느끼하면서 코믹한 역할을 주로 맡았다. 때문에 역할에 한계를 느낄 때가 많을 것 같았다. 아니나 다를까 영화 ‘눈에는 눈 이에는 이’에서 트랜스젠더 술집 마담 역할을 소화한 후 온갖 마담 역할이 다 들어왔다고. 비슷한 캐릭터를 반복해서 연기하는 게 내키지 않아 모두 거절했다. 이후 그는 되도록이면 이미지가 겹치지 않는 역할을 하려고 노력하고 있다. 그가 단 한 가지 걸려 하는 부분은 가족들. 작품에 의미가 있는 역할이라 생각되면 최선을 다하는데 “가족들이 나로 인해 오해의 시선을 받는 것은 미안하다”고 말했다.
“지금껏 출연했던 영화·드라마의 역할 중 마음에 들지 않았던 건 하나도 없어요. 비중이나 이미지에 상관하지 않고 모두 다 열심히 했죠. 그런데 트랜스젠더 같은 역할은 가족들이 받아들이기 어려운 부분이 있죠. 그래도 보통은 열심히 한 결과라 생각하고 이해해줘서 고마워요.”


그는 2003년부터 대학에서 연기를 가르치고 있다. 현장 경험을 살려 학생들을 가르치는데 보람을 느낄 때가 많다.
“굉장히 내성적인 친구가 있었는데 자신감을 불어넣어 줬더니 마지막 시간에는 깜짝 놀랄 정도로 자신 있게 소리를 내지르더라고요. 그럴 때는 말할 수 없는 뿌듯함을 느끼죠. 강의를 하면서 학생들을 통해 배우는 점도 많아요. 젊은 친구들이 갖고 있는 그 열정은 언제나 신선한 자극이 되거든요.”
이왕 드라마·영화로 옮겨 연기를 시작했으니 제대로 인정받고 싶다고 말하는 이병준이다. 연말에는 상도 한번 받으면 좋겠다고. 올해도 연초부터 열심이다. 얼마 전에는 케이블 방송 tvN ‘위기일발 풍년빌라’ 촬영을 끝냈고 곧 있으면 SBS 골프 드라마 ‘버디버디’ 촬영도 들어간다.
뮤지컬 배우로 시작했기에 직접 작품을 만들어 무대에 올리고픈 꿈도 있다. 이를 실현하려고 대학원에 입학해 국문과 박사과정을 수료했다. 요즘 시간이 없어 논문을 쓰지 못하고 있는 게 아쉬울 뿐이라고. 그는 “틈틈이 대본도 쓰고 노래도 만들어 멀지 않은 시기에 작품을 선보이고 싶다”며 조심스레 말했다.
“쉬는 날이면 도서관을 자주 가요. 지난 시간들을 돌아보며 앞으로 나아갈 방향을 고민하고 작품을 구상하기도 하죠. 열심히 살아온 것 같은데 아직도 하고 싶은 일이 많이 남아 있네요. 국민배우로, 뮤지컬 연출가로 만나게 될 날을 기대해주세요~.”


최민수는 극 중 35년 만에 딸을 찾기 위해 보두안티아 공화국에서 한국으로 돌아온 사이드 파드 알리 백작을 연기한다. 9일 방송에서는 그가 딸의 정체를 바로 알게 되고 충격에 빠지는 표정 연기로 시선을 사로잡았다.
국제정보교류원의 한 소장(김병옥)을 찾아간 백작은 두 지영의 파일이 바뀌었다는 사실을 들었다. 지영B(이소연)가 자신의 친딸이 아니라는 말에 별다른 감정의 변화를 보이지 않았으나, 자신의 모든 것을 알고 있다는 한 소장의 말에는 소스라치게 놀라며 긴장감을 유발했다.
한 소장이 건넨 파일 속 자신의 딸이 지영A(강예원)라는 사실을 알게 된 백작은 혼란에 휩싸였다. 지영A와 악연으로 시작했던 기억을 떠올리며 몸서리친 것. 망연자실한 표정으로 창밖을 바라보는 최민수의 연기가 웃음을 자아냈다.
마지막으로 강호림(신성록)이 여전히 자신의 사위라는 것에 분노하는 장면에서 최민수의 표정 연기가 더욱 빛났다. 그는 강호림을 찾아가 멱살을 잡고 차에 태운 채 분노의 질주를 선보였다. 최민수 표 코믹 연기가 웃음을 더했다.


내년 교환학생 목표로 시험 친건데 일단 첫시험 목표였던 90을 넘겨서 아주 만족스러웠어요!
아이엘츠도 학원 두달정도 다닌 적 있었는데 확실히 토플이 저한텐 더 잘맞는 것 같아서 더 공부하고 110점 넘겨보려구요.
학원 다니면서 보라쌤 단어 목록과 스킬들 많이 참고했고 스피킹도 멈추지말고 계속 말하라는 유진쌤 조언 듣고 뭐라고라도 계속 말하니까 무려 24점 ㅠㅠ
여름방학때 미국 10주 연수가는데 토플 점수 있어서 고급에세이반 수강할 수 있거든요. 라이팅은 진짜 쉽게 늘지 않는 것 같아서 꾸준히 하려구요!
템플렛 외웠지만 독립형 통합형 모두 커버하기에는 조금 아쉬웠어요.. 그래도 20점대라 만족합니다!


곰TV, MBC 에브리원 '어서와 한국은 처음이지'러시아에서 온 아나스타샤가 한국 관광 중 눈물을 쏟았다.지난 12일 방송된 MBC 에브리원 '어서와 한국은 처음이지'에서는 한국 여행 3일째를 맞아 화장품 쇼핑에 나선 스웨틀라나와 친구들 모습이 그려졌다.스웨틀라나를 포함한 친구 3명과 함께 화장품 쇼핑을 즐기던 아나스타샤는 어두운 표정으로 불만을 토로했다.비 오는 거리를 돌아다니던 아나스타샤는 "너희끼리만 얘기하잖아. 다 짜증 난다"며 결국 거리 한복판에 멈춰섰다. 그는 "이렇게는 못 다니겠다"며 눈물을 쏟았다.이하 MBC 에브리원 '어서와 한국은 처음이지'당황한 스웨틀라나는 "왜 기분이 상했냐"며 아나스타샤를 달랬다. 아나스타샤는 "전부 다 짜증이 난다"며 숙소에 보내달라고 요청했다.당일 아침부터 컨디션 난조로 힘들어했던 아나스타샤는 자신을 챙겨주지 않는 듯한 친구들 모습에 서운함을 폭발시켰다. 결국 친구들은 아나스타샤를 위해 일정을 취소하고 숙소로 돌아가 쉬기로 했다.이후 숙소에 도착한 아나스타샤는 "미안하다"며 진심어린 사과를 했다. 친구들은 다시 화기애애한 분위기에서 한국 생활을 즐겼다.


[부라도바 아나스타샤 / 사진=뷰티풀좡]우즈베키스탄 출신인 부라도바 아나스타샤는 약 10년째 한국생활을 하고 있는 결혼이주여성입니다. 두 아이의 어머니로서, 한 남편의 아내로서도 벅찬 한국생활이지만, 자신과 같은 처지의 이주여성들을 위해 헌신적으로 봉사를 하고 있습니다. 그녀에게 결혼이주여성들을 위한 봉사활동을 한 계기에 대해 묻자, 자신의 아이들이 받은 상처 때문에 본인도 많이 울고 상처 받았다고 대답한 그녀.... 상처를 받아들이고 인내하는 것보다는 인식의 전환이 필요하다고 생각해서 지금까지 적극적인 봉사활동을 하였다고 합니다. 그런 연유인지 충남도내 결혼이주여성들이 롤 모델의 인물로 단연 그녀를 지목합니다. 또한 그녀는 2013년 11월 19일에 창단된 『충남하모니봉사단』의 단장을 맡고 있습니다. 그동안 충남경찰청에서 운영하던 "하모니 외국 치안봉사단"이 결혼이주여성들의 안정된 한국생활이 될 수 있도록 정신적 지주역할을 해 옴으로써 큰 호응을 받아왔었습니다. 이 취지를 살려 도청, 교육청, 농협 등 유관기관들에서 각각 운영되던 봉사단을 통합하고 상호 협업을 통해 창단된『충남하모니봉사단』은 “전국 최초 다문화여성 연합 봉사단체”로서, 베트남·중국 등 16개국 출신 결혼이주여성 363명으로 구성되었습니다. 이들은 선배결혼이민자로서 자신들의 경험과 지식을 살려 후배 결혼이민자들이 보다 사회에 더욱 정착할 수 있도록 도와줄 뿐 만 아니라, 이주여성 운전면허 교실 및 다문화가정에 대한 교육 등 많은 혜택을 위 기관들간 상호 협업을 통해 펼쳐 나갈 것입니다. 필자는 항상 밝게 웃는 그녀의 얼굴에서 밝은 미래를 보았습니다. 다문화가정, 그들은 이제 외국인이 아닌 같은 한국인입니다. 또한 그들의 자녀도 우리의 자녀와 같은 시선으로 돌봐주어야 합니다. 아나스타샤 단장을 비롯한 하모니봉사단들이 앞으로 펼칠 큰 활약에 박수와 응원을 보내고 싶습니다. “피부색이나 외모는 조금 다르게 보일 수 있지만, 저도 한국인입니다. 지금껏 한국에서 받아온 사랑을 베풀고 싶어요” -by 부라도바 아나스타샤


2020년 1월 8일부터 9일까지 기획재정부가 주최하는 2020년 공공기관 채용박람회가 진행될 예정이다. 2020년에도 공기업 채용 규모는 이전과 비슷할 것으로 예상하며, 여러 공기업에서 전공 시험과 AI 시험이 도입될 것으로 보인다.
이에 해커스공기업은 ‘해커스공기업 취업 0원 강의’를 통해 취업준비생들이 공기업 취업의 모든 전형을 한 번에 대비할 수 있도록 했다.
‘해커스공기업 취업 0원 강의’는 공기업 자소서, 필기, 면접전형을 모두 대비할 수 있도록 구성되어 있다. 특히 최근 필기 전형에 전공시험이 도입되는 공기업이 늘어남에 따라 전공강의를 추가로 제공하고 있어, 공기업 필기 전형을 효율적으로 준비할 수 있다. 추가로 가산 자격증인 한국사, 컴퓨터 활용은 물론이고 어학 강의까지 무료로 제공된다. 수강 기간 내 이 모든 강의가 무제한 수강이 가능하다. 또한, 지금 수강신청 시, 신규 업데이트되는 2020년 최신 강의도 무료 지급된다.
해당 강의는 앞서 얘기한 공공기관 채용박람회에 공식 초빙된 공기업 전문가들이 직강한다. 공공기관 채용박람회 4년 연속 공식 초빙된 윤종혁/김소원 강사와 공공기관 채용박람회 3회 연속 공식 초빙된 김태형 강사 등이 함께하며 수강생들의 빠른 공기업 취업을 돕는다.


해당 강의는 베스트셀러 1위 해커스 NCS 교재로 진행되며, 해커스 NCS 교재 내에 수록된 문제는 실제 공기업 필기시험에서 6문제 그대로 출제되기도 했다. 또한, 해커스 NCS 교재의 경우 입문서, 기본서, 실전서의 3단계 체계가 갖춰진 라인업으로 더욱 탄탄한 과정을 통한 학습이 가능하다는 장점이 있다.
실제 해당 강의를 수강한 수강생들은 “시험시간 대비 풀이 개수나 정답률 향상을 원하시는 분들께 추천해 드립니다.”, “실제로 팁들 덕분에 3문제나 시간 세이브가 가능했습니다.”라며 강의에 대한 긍정적인 반응을 보였다.
한편, ‘해커스공기업 취업 0원 강의’는 현재 기간 한정 환승 할인 이벤트를 진행 중이다. 해당 이벤트는 타 인강 및 학원 수강 이력 인증 시 30% 할인쿠폰을 지급한다. 따라서 이전에 타 학원 수강 이력이 있는 학생은 인증 후 할인 혜택을 누리기를 권한다는 것이 해커스측의 설명이다.
해커스교육그룹은 5년 연속 교육그룹 부문 1위 자리를 지켜온 대한민국 대표 종합교육기업이다. 한국 소비자포럼 선정 ‘올해의 브랜드대상’에서 대국민 투표를 통해 2012년부터 5년 연속 교육그룹 부문 1위에 올랐다.


한편, 자연계에 존재하는 일반 핵염기 (A, G, C, T, U)의 조합으로 구성된 DNA 재료는 기능 수행이 제한적입니다. 현재 보고된 다수의 DNA 기반 분자도구들은 기능 다각화를 위해 형광 표지, 비결합성 핵염기 그리고 반응기 등을 포함한 변형 nucleotides를 도입하고 있습니다. 특히 반응성 핵염기는 가교결합을 통한 표면고정화 또는 보조 인자 (조효소, 펩타이드, 단백질, 지질 등) 도입을 가능케 하므로 DNA 공학의 활용성 증대에 중요한 요소로 여겨지고 있습니다.


Nucleotide-붕산 착물 형성에 의한 TdT 효소 기반의 DNA 올리고머 수식 방법은 농도 의존성의 가역적인 붕산 결합을 이용하므로 탈염과 버퍼전환 과정을 통해 DNA 결과물의 3' OH 말단에 결합된 붕산 이온을 쉽게 제거할 수 있습니다. 이에 따라, 프라이며 연장기법이나 라이게이션과 같은 추가 효소처리 과정의 접목이 가능한 장점이 있습니다.
우리는 변형 염기의 종류에 제약 받지 않고 정량적이며 추가 효소적 기법의 도입이 가능한 DNA 변형기 도입 기술을 개발했습니다. 무엇보다 방법 상의 간편함이 가장 큰 매력이라고 할 수 있습니다. DNA 공학의 발전에 있어 DNA 변형 기술은 천연 DNA의 한계를 극복하는 가장 적극적이고 효과적인 수단입니다. 풍성한 DNA 공학의 열매를 맺는데 우리가 개발한 기술이 밑거름이 되기를 희망하고 있습니다.
제가 속해 있는 나노 및 인공생명공학연구실 (NABL)은 백승필 교수님의 지도 아래 다양한 생물유래 재료들의 가능성을 시험하고 있습니다. 다루는 재료들은 앱타머와 구조형성 DNA 부터 실리카 형성 촉진 펩타이드 및 폴리머와 세포에 이르기까지 다양하며, 분자 수준의 디자인부터 스크리닝까지 폭넓은 연구 방법을 동원합니다. 연구실의 각 구성원들은 다양한 접근방식으로 '재생의료' 기술과 '첨단의약품' 개발에 몰두하고 있습니다.
연구실 원년 멤버로서 NABL의 자랑거리를 하나 든다면 단연코 자유롭고 개방적인 연구실 분위기일 것입니다. 이는 교수님과 연구원 모두가 일궈온 성과로써, 동료 간의 자연스런 교류를 만들어 사고의 틀에서 벗어나기 쉬운 환경과 상호 연구주제 간 연결의 기술을 배울 수 있는 기회를 만들어 냅니다. 연구실의 넓은 연구 스펙트럼을 잠재력으로 전환해주는 원천이라고 생각합니다.
지도교수님께서 평소 연구활동의 자유를 최대한 보장해주시는 편입니다. 그만큼 실패도 많이 하지만 다양한 시도를 통해 풍부한 경험을 쌓는 보람이 있습니다. 현 단계에서 연구에 대한 자부심을 이야기하긴 이른 느낌입니다. 그보다는 지금까지 쌓아온 경험을 서로 연결시키는 재미를 느끼고 있습니다. 소개한 논문에서 효소반응 억제에 붕산 착물을 이용하는 아이디어가 하나의 예입니다.
전문성을 갖추어 가며 '아는 만큼 보인다'는 말이 점점 크게 와 닿습니다. 현상을 객관적으로 깊이 보는 습관을 일찍부터 가졌더라면 실패의 빈도도 적고 얻은 지식의 폭도 컷을 것 같습니다. 그래도 늦었다고 생각할 때가 가장 빠른 것이겠지요.


이 책은 서비스 및 애플리케이션을 개발하는 기업에서 팀을 이뤄 개발을 진행시켜 나가는 데 필요한 사고방식이나 사용하는 도구, 그리고 이들 도구를 제대로 사용할 수 있도록 도와주고 있다. 책 도입부에서는 일이 잘 진행되지 않는 개발 현장의 일례를 보여주고 그 이유와 대책에 대해 설명한다. 그런 다음, 그 대책에 필요한 도구를 소개하고, 이어 버전 관리, 티켓 관리, CI(지속적인 통합) 배포, 회귀 테스트 등의 장을 통해 각 도구의 사용법과 함께 현장 경험이 풍부한 저자의 팀 개발 노하우를 제공하고 있다.
새롭게 개발팀을 맡게 된 신입 프로젝트 매니저
새롭게 프로젝트를 시작할 예정인 프로젝트 매니저 및 스크럼 마스터
기존 프로젝트에서 일정 번복이나 납기 연기 등이 빈번히 발생해서 이를 해결하기 위한 도구와 그 사용법을 알고 싶은 사람


코로나19 확산 방지를 위해 운영하는 선별진료소에서 로봇을 이용한 원격진료를 시행하고 있는 모습. 정부는 지난 2월24일부터 원격 진료를 한시적으로 허용했다. 사진 명지병원
신종 코로나바이러스(코로나19) 감염증 피해가 가장 극심했던 대구·경북 지역. 지난 3월3일부터 4월16일까지 운영된 경북 경주시 농협경주연수원에 마련된 2생활치료센터에 머문 경증 환자들은 스마트폰을 통해 난생 처음 비대면 의료 상담을 받았다. 환자들은 문자 메시지로 온 사이트 주소에 접속해 각자의 아이디로 로그인을 했다. 시간대별로 기침·권태감 등 증상과 체온을 기록하고, 심리상태(우울감·불안감·심리적답답함·자살충동)도 차곡차곡 입력했다. 원격화상 버튼을 클릭해 담당 의사와 화상으로 상담도 했다. 고려대학교 안암병원이 헬스케어 기업 소프트넷과 함께 개발한 개인건강관리(PHR) 시스템이다.


치료센터에서 환자들을 돌본 손장욱 고대안암병원 감염내과 교수는 “의료진도 똑같이 사이트에 접속해 환자의 상태를 실시간으로 모니터링하고, 한 화면에 띄우고 함께 상의할 수도 있다”며 “병동이 클 경우 환자 상태를 보고 이상을 알아내는 동안 응급 상황이 벌어질 수 있는데, 모니터링과 상담으로 감염 위험을 최소화하면서 효과적으로 대응할 수 있었다”고 말했다.
코로나19 경증환자 원격의료에 사용된 원격의료 접속 안내 문자 화면. 사진 소프트넷
‘절대 불가’였던 국내 원격의료에 변화의 조짐이 나타나고 있다. 지난 2000년 시범사업이 처음 시작됐지만 지지부진 해온 지 20년 만이다. 예고 없이 닥친 신종 코로나바이러스(코로나19) 감염증이 결정적인 촉발제가 됐다. 병원을 오가는 사람들은 물론 무증상 감염자로 인한 의료진 감염 위험이 커 ‘굳이 모두가 병원에 직접 가야 하나’라는 물음표가 사회 전반에 퍼졌다.
무엇보다 정부가 그동안 이해 관계자 갈등에 막혀 굳게 걸어 잠갔던 원격의료의 빗장을 풀 의지를 보이고 있다. 코로나19가 금방 종식될 가능성이 낮아진 가운데 바이러스에 취약한 노인이나 만성질환자 등을 보호하고, 침체된 경제의 돌파구가 될 만한 새로운 산업 육성이 절실해졌기 때문이다.


실제 원격의료는 코로나 사태를 맞아 세계 주요 국가에서 폭발적 수요를 보이고 있다. 2020년도 경제협력개발기구(OECD) 원격의료보고서에 따르면 OECD 36개국 중 26개국이 원격의료를 도입하고 있다. 이 중 미국은 1993년부터 원격의료협회를 설립해 전체 병원의 절반 이상이 참여하고 있는데, 코로나 사태 이후 비대면 진료를 받는 환자수가 코로나 사태 이전보다 170배 이상 증가했다.
2014년 원격의료를 도입한 중국은 알리페이와 바이두 등 11개 업체가 참여해 ‘신종 코로나 온라인 의사상담 플랫폼’을 구축했다. 사용자가 가장 많은 ‘핑안굿닥터’의 경우 코로나 사태 이후 회원 수가 10배 증가해 11억1000명을 넘어섰다.
중국 최대 온라인 의사 상담 플랫폼인 '핑안굿닥터'의 의료 상담 근무센터 모습. 사진 핑안굿닥터
일본도 2015년 원격의료를 허용했다. 이번 코로나 사태때도 ‘코로나19 대응지원센터’ 앱을 통해 의료진 상담, 필요한 약물 요청 등의 서비스를 제공하고 있다.
반면 한국의 원격의료는 시범 서비스 실시 후 20년간 한 발짝도 나아가지 못했다. 지난해 4월 세계 최초로 5G(세대) 이동통신 상용화를 이뤄낼 만큼 정보통신기술(ICT) 수준이 뛰어나고, 세계 최고 수준의 의료진과 시설을 갖춘 나라가 ICT와 의료진 간 시너지를 내지 못하고 있는 셈이다.


의사와 환자 간 국내 원격의료는 지난 2000년 강원도 보건진료소에서 시범사업 형태로 첫 발을 뗐다. 하지만 개인병원을 중심으로 한 의료계 반발과 의료 민영화를 우려하는 정치권의 반대에 규제로 묶인 상태다. 2010년 18대 2014년 19대, 2016년 20대 국회까지 원격의료를 허용하는 의료법 개정을 추진했지만 줄줄이 무산됐다. 그나마 이어져 오던 시범사업도 지지부진하다. 지난해 강원도를 디지털헬스케어 규제자유특구로 지정했지만 참여 기업이 없어 사실상 없던 일이 됐다.


강원도 홍천군 동면 개운리 보건진료소에서 고혈압 환자 김영숙 씨(오른쪽)가 원격의료 시스템을 통해 김용빈 공중보건의 진료를 받고 있다. 의사가 김씨 의 혈압·혈액을 검사한 뒤 결과를 시스템에 입력하면 공보의가 상담하고 약을 처방한다. 중앙포토
원격의료는 코로나19와 별개로 고령 시대로 인해 필요성이 커지고 있다. 서울 은평구에 거주하는 이병철(73)씨는 “고혈압 약을 10년째 먹고 있는데 이걸 매번 타러 한달에 한번씩 병원에 가는 게 일이다. 버스 타고 먼 거리를 가서 의사 선생님을 1~2분 보고 오지만 그래도 직접 목소리로 말을 들어야 안심이 된다”며 “병원에 가지 않아도 의사 선생님 목소리를 듣고 약을 탈 수 있으면 좋겠다”고 말했다. 당뇨나 고혈압, 심장질환 등 만성 질환자나 노인, 장애인의 경우 원격의료가 허용되면 의료 접근성과 편의성이 개선되고 의료비도 줄일 수 있다는 평가다.


의료계에선 원격의료의 단계적 허용을 제안하는 목소리가 높다. 송해룡 교수는 “원격 모니터링을 먼저 시행하는 게 바람직하다" 면서 "고령 환자들이 밖으로 나오지 못하기 때문에 환자 집 안이나 마을 단위에 원격진료 모니터링 시스템을 갖추는 게 고령화 시대를 준비하는 데 필수”라고 말했다. 의사협회 등에서 우려하는 ‘대형병원 환자 쏠림’ 현상의 경우 합병증이 없는 만성질환의 원격의료는 1차 의료기관(개인병원)과 2차 의료기관(전문병원)에만 허용해 주는 식으로 질병의 정도에 따라 범위를 제한하는 방안 등이 설득력을 얻고 있다.


그 부담감 때문에 속히 후임 목사가 오도록 온 교회가 합심하여 기도하고 준비하는 중이라고 밝혔다. “온”이라는 단어가 먼저 눈에 들어온다. 명성교회 내막을 잘 모르니까 “온”이라는 단어가 참인지 과장인지 의미 없는 일반화인지 모르겠지만, 과장이나 일반화라면 정직하지 못한 태도이고, 참이라면, 그래서 온 교회가 한 마음으로 후임을 위해서 기도한 결론이 아들 목사라면, 그거야 말로 큰일 아닌가 하는 생각이 들었다.
온 교회가 마음을 모아 기도해서, 온 교회가 하나님을 배신하고, 온 교회가 사람들에게 거짓말을 하고, 온 교회가 세상에서조차 조소하는 불법을 행하기로 결의했다는 뜻으로 들리기 때문이다. 하지만 명성교회 안에서도 분명 이 일로 마음에 상처를 받고, 기도하는 교인들이 있을 것이다.


편지에서 김성태 장로는 “세습이란 말은 근본적으로 잘못된 이해에서 나온 것”이라고 주장한다. 다소 길지만 직접 인용해 보겠다.
“일반적으로 세습이란 사전적인 의미는 한 집안에서 후계자에게 신분, 재산, 직업 등을 세대에 걸쳐서 물려주는 행위를 뜻합니다. 즉 다른 사람의 권리나 의무 등을 이어받는 것을 뜻하는 승계(承繼)의 하위 개념으로 볼 수 있는데, 세습은 가문의 후계자에게 승계하는 것이라고 할 수 있습니다. 그러므로 교회의 세습은 아버지가 아들에게 교회를 물려주는 것이 됩니다.”
“그러나 명성교회의 경우는 세습이 아니라 명성교회가 주체가 되어 교회를 이끌어 갈 2대 목사를 찾는 중에 마지막으로 선정한 분이 초대 목회자의 아들이란 것입니다. 즉 밖에서 말하듯이 세습이란 말을 하려면 물러나는 당사자가 권한을 갖고 후임을 낙점하여 그 자리를 물려주는 것이라야 합니다. 그러나 명성교회 선임자의 목회를 이어갈 새로운 담임목사를 선정한 것으로, 명성교회는 당회와 제직회 공동의회의 조직과 제도 속에서 여느 교회가 목사를 선정하는 방법과 같이 선정하는 그 이상도 그 이하도 아닙니다.”
즉 명성교회는 아버지가 권한을 가지고 아들에게 물려주는 세습이 아니라 교회가 주체가 되어 정당한 절차에 따라(?) 후임 목사를 선정을 했고, 그 결과 결정된 사람이 전 담임목사의 아들이기 때문에 세습이 아니라는 것이다. 교회가 말하는 '당회와 제직회 공동의회의 조직과 제도 속에서’는 김삼환 목사의 영향력이 결정적일 것이다. 교회 세습이 일어날 때마다 들어왔던 소위 ‘정당한 절차’라는 구실을 내세우지만, 이를 바라보는 외부의 시선은 차갑다 못해 분노가 느껴진다. 더구나 교단은 세습을 총회 헌법으로 금지하고 있다.
편지는 이어서 서울영락교회의 예를 들면서, “새로 결정된 담임 목사가 서울영락교회의 모든 것을 점유하도록 한 것이 아닌 것처럼 명성교회의 담임이 된다고 해도 명성교회를 목회적으로 이끌어 달라는 요청이지 명성교회의 재산을 등기 이전하는 것은 결코 아니다”라고 했다.
명성교회의 세습을 비판하는 사람들은 마치 명성교회가 교회의 모든 재산을 아들 목사에게 이전하는 것으로 착각이라도 하고 있다는 말처럼 들린다.
또한 “주변의 훌륭한 교회들이 후임을 모시는 과정에서 시험에 들어 혼란이 와 교회가 어려움을 겪는 것을 목도하면서...”라고 기록했다. 과연 후임을 모시는 과정에서 시험에 들었다는 교회는 어느 교회일까? 세습을 하는 과정에서 발생한 불의와 불법은 눈에 들어오지 않는 것일까? 이 때문에 상처받고 신앙에 회의를 느끼고 교회를 떠나는 사람들은 보이지 않는걸까? 자꾸만 교회가 세상의 조롱거리가 되어가는 참담함은 느껴지지 않는걸까? 세습을 반대하는 노회장을 주저앉히고, 자신들의 사람을 추대한 후, 항의하는 사람들이 퇴장해서, 정족수도 차지 않은 노회에서 세습안을 통과시켰다. 헌법을 어긴 불법이다. 그럼에도 모든 절차와 제도 속에서 이루어졌다고 항변한다.
세습을 금지하는 총회의 헌법을 기본권 침해라는 이유로 거부하며, 교회 안팎의 거센 비판에 직면할 것을 알면서도, 또한 그에 따른 적지 않을 파장을 능히 예상 할 수 있는 상황에서도 세습을 밀어붙일 수밖에 없는 이유가 무엇일까? 교회 재산을 이전하는 것이 아니니 세습이 아니라는 궤변을 늘어놓으면서까지 세습을 해야 하는 속사정이라도 있는 것일까? 사람들이 묻는 것이 바로 그것이다.