‘골프선수 전인지(사회체육학부 13학번)’ 교우는 본교 학생들에게 사회공헌활동의 기회를 제공하기 위해 2016년 연말 1억원을 기부했다. 사회봉사단은 프로골퍼 전인지 선수와 팬카페 ‘플라잉덤보’가 함께 기부한 1억원의 장학금으로 ‘프로골퍼 전인지교우와 함께하는 사회공헌프로그램’을 마련했다. 프로그램 공모를 통해 재학생들이 더불어사는 사회를 위한 사회공헌(봉사)프로그램을 직접 기획하여 제안하였고 1, 2차 공모전 총 38건의 제안서 중 최종 10팀을 선발하여 프로그램을 운영했다. 프로젝트의 분야와 성격은 매우 다양하다. 3차 공모전을 통해 선발된 프로젝트는 저소득층 청소년을 위한 독서토론교육을 진행하는 ‘호박상자’, 청소년을 위한 이공계 진로교육 및 코딩교육을 실시하는 ‘코인’, 한국전통약재 정보번역 및 전통약재시장 온오프라인 홍보활동을 돕는 ‘잉크’, 필리핀 코피노 아동을 위한 인식개선캠페인을 하는 ‘망고프로젝트’ 등 11팀의 학생들이 활약하고 있다.


마태 복음에서 13:33, 예수님은 하늘 나라는 누룩과 같으니 "고 가르친다, 어떤 여자가했다, 및 식사의 세 가지 조치에 숨겨, 전체가 부풀 때까지. "
내가 십대 때, 나는 한 번 쿠키의 배치를 만들어. 경험 부족 I는 베이킹 소다에 문제가있는 것을 몰랐어요. 그것은 매우 울퉁불퉁했다! 난 항상 그랬던 것처럼 나는 쿠키를 만들어, 그들은 보면서 맛있는 냄새. 하지만 첫 번째 아름다운 쿠키에 비트 때, 나는 내 실수를 발견. 내가 베이킹 소다 덩어리를 발견 할 때마다 가장 무서운 맛은 맛있는 쿠키 다움을 압도 전체 배치는 파괴되었다!
내가 배운 교훈은 명백했다: 모든 것이 덩어리에 종료 될 때 누룩이 작동하지 않습니다. 오히려, 이 고르게 반죽에 걸쳐 분산 될 때 누룩은 최선을 작동.
예수 그리스도를 따르는 우리가 책임을 가지고 적극적으로 사회에 참여하는. 우리가 응집 할 때 함께 전용 우리 자신의 교회의 회원들과 연관, 우리의 자신의 후원 활동에 참여하는 교회 우리는 세계가 절실히 필요로하는 누룩 할 소중한 기회를 그리워. 또한, 우리는 종종 슬프게도 기독교인들은 판단하고 씨족있는 고정 관념을 강화.
내 인생 전반에 걸쳐 나는 그것이 쉽기 때문에 우리는 교회 회원으로서 서로 달라 붙게하는 경향이 진짜 이유가 있다고 생각하게되었습니다. 너무 자주 우리는 겁이 나에 자신을 넣어 두려워 “밖 교회” 불쾌감이나 조롱의 두려움에 대한 상황.


올해 12 월, 예수 그리스도 후기 성도 교회는 미국의 보이 스카우트와의 제휴를 종료합니다. 나는이 변화를 들었을 때 나는 충격을 받았다. 우리 큰 아들이 유아 때부터 우리 가족은 우리 후기 성도 스카우트에 참여했습니다. 남편과 저는 스카우트 대장을 포함하여 와드에서 부름의 다양한 봉사 한, 위원회 위원, 위원회 위원장, 덴 지도자, 및 위원. 우리를 위해, 교회에서 스카우트하는 것은 우리 사회에 밖으로 도달하는 멋진 자연적인 방법있다. 그냥 원탁 회의 및 기타 회의 및 교육 기회에 게재하여, 나는 내가 같은 가치와 목표의 많은 공유하는 몇 가지 놀라운 사람들 - 사람들과 관계를 구축; 서비스 및 청소년에 대한 열정이있는 사람, 그리고 두려워하지 않는 사람들은 재미를.
교회 발표 후, 우리는이 년 후에 참석하기 위해 우리 가족 스카우트의 미래와 더 이상 후기 성도 단위를 갖는 미치는 영향을 논의. 우리는 또한 우리의 아이들을 위해 우리의 욕망을 고려, 아직도의 자연적인 결과는 스카우트 활동에 참여하고.


3) 스카우트는 여전히 우리에게 제공하는 현재와 미래의 기회는 우리 지역 사회에 참여하는.
우리는 결론을 내렸다 우리 아이들의 요구에 응답, 우리는 가장 확실 스카우트는 우리의 소녀와 우리의 소년 모두 제공하는 무엇을 하시겠습니까. 주로, 성격과 리더십 개발뿐만 아니라 모험과 우정, 심지어 우리의 말일 후 세인트 병력이 끝났습니다.
스카우트 참여의 시간 약속에 대응, 우리는 우리가 결정 이미 우리의 현재의 시간에서 퍼팅 병력 및 팩을 교회 전세, 그래서 올해 말 지역 사회 팩과 병력에 그 시간을 전송하는 것은 같은 것.
그리고 마지막으로, 우리는 할 원하는 효모 우리 사회에서. 우리 교회 가족은 너무 멋진 우리에게 중요하다, 하지만 우리는 (우리 가족 그리고 우리 교회) 커뮤니티의 일부. 사랑을 필요로하는 모든 우리 주변 사람들이있다, 서비스, 우정, 스카우트가 제공 할 수 있고 리더십. 미국의 보이 스카우트에 참여함으로써 우리의 삶을 축복 할 수 많은 사람들, 젊은이와 노인 모두. 우리는 믿습니다 항상 모든 사람의 최선의 이익이 지역 사회에서 청소년의 더 만들 것을 배울 때 "자신의 삶 전반에 걸쳐 도덕적, 윤리적 선택을."


하비 저를 데리고 주셔서 감사합니다. 그리고 내 대답은 정말 아직 모르겠입니다. 우리 가족은 주제에 대한 몇 가지 대화를했고, 여기에 우리가 지금까지 결정했습니다 무엇있다: 1) 우리가 싸서 다른 사람들이 머물고있는 경우에도 홈 토요일 밤에 가서하는 것이 괜찮습니다 2) 더 남편을 참여하고 나는 더 많은 영향을 우리가 만들어 의사 결정을 통해 가질 수있는 부대 / 팩 / 승무원에.
어쩌면 우리는 일부 캠프 아웃에 통과해야합니다. 우리가 알 수없는 속으로 단계로 나는 주님 앞으로 우리에게 길을 보여 것으로 예상.


아주 좋은 질문, 하비 ARMBRUST. 해답의 일부는 복귀에있다 “구식” 관용의 아이디어. 우리는 그렇지 존중 될 많은 사람 기대할 수 있습니다, 윤리적 삶하지만 믿는 일요일 활동을 계획하기 위해 안식일을 준수하지 않는. 우리는 또한 안식일을 볼 사람들은 토요일 토요일 자체에 금요일 저녁에 떨어질 것으로 예상 할 수있다 (유태인의, 일곱 번째 날의 재림, 등입니다.) 없는 것은 그 일에 참여하고 싶은. 자신이 종교적인 고려 그러나 그들의 반응을뿐만 아니라 것입니다 조직 된 교단을 지원하지 않는 기타.
그것은 다른 사람을 존중에 온다, 우리 자신의 선택을, 모두를 기대하지 것은 모든 활동을지지 할 수.
부모가 단위위원회 수준에서가 얼마나 적극적으로 참여에 따라 달라집니다 많은. 위원회 회의에서 합리적인 사람들은 회원 가족과 청소년의 다양한 요구를 통해 작업 할 수 있습니다.


SHAPE에서 BSA 병력의 전 병력위원회 의장으로 말하기 (NATO의 최고 사령부 연합국 유럽) 벨기에와 비 LDS 스카우터의, 나는 비 교회 BSA 단위 계획 및 수행 활동에 유연하게 아주 준비가되어 있다고 말씀 드릴 수 있습니다. 우리는 나는 우리 군대에 오기 전에 해산했다 SHAPE에서 이전 LDS BSA 단위에서 우리 군대의 여러 LDS 가족이 있었다, 우리는이 지도자와 스카우트가 토요일 저녁에 주말 야영 출발해야한다는 것을 알고 있었다, 그래서 우리는 그에 따라 계획. 나는 교회가 청소년을위한 좋은 프로그램을 개발 되리라 확신합니다, 그러나 나는 당신의 교회 외부의 사람들과 상호 작용의 중요성에 대해 버니의 견해에 동의해야. 나는 여러분 모두가 이미 우리 비 LDS 스카우트 지도자의 대부분은 가족의 중요성에 대해 당신과 매우 유사한 견해를 가지고 있음을 알고 있다고 생각, 청소년을위한 적절한 값, 좋은 시민, 스카우트는 젊은이들에게 제공하고 혜택, 우리는 같은 종교적 신념을 공유 할 수 없습니다 경우에도, 내가 스카우트에서 활성 상태로 유지하기 위해 LDS 가족을 장려.


통제영지는 조선 선조 36년(1603년) 제6대 이경준 통제사가 창건, 고종 32년(1895년) 폐영될 때까지 약 300년동안 해상요충의 총사령부로서 번성을 이루었던 곳으로서 문헌상 기록이나 1996년에 실시한 바 있는 지표조사결과에 의해 당시의 통제영에 있었던 100여동의 주요 관아건물들의 위치확인이 가능하고 동 유적의 국방유적지로서의 중요성 및 역사성 등이 인정되어 국가지정문화재(사적)로 지정되었다.
통제영은 임진왜란이 발발한 그 이듬해인 선조 16년(1593년) 삼도수군통제사 직제를 새로 만들어 당시 전라좌수사였던 이순신에게 이를 겸임케 한 것에서 비롯되었으며, 통제사의 본영을 삼도수군통제영 또는 약칭으로 통제영, 통영이라 했으며, 임란당시 초대 통제사로 제수된 전라좌수사 이순신의 한산진영이 최초의 통제영이다. 선조 36년(1603년) 제6대 이경준 통제사가 통제영을 이 곳 두룡포(현 통영시 관내)로 정하고는 통제영터를 닦기 시작하여 2년만인 선조 38년(1605년) 음력 7월 14일 세병관, 백화당, 정해정 등을 창건하여 고종 32년(1895년) 각도의 병영 및 수영이 폐영될 때까지 292년간 존속되었다. 한일합방 이후 일제의 민족정기 말살정책에 의해 세병관만 남겨두고 대·소 관아 100여동의 건물들이 모두 헐리고, 이후 학교, 법원, 검찰청, 세무서 등이 들어섰다. 1975년 세병관 및 주변지역을 정비하고, 1996년 지표조사를 실시하여 유구가 확인되었다.


저의 경우 태터툴즈를 비롯해 티스토리까지.. 대략 7년간을 사용하고 있습니다. 태터툴즈의 UI는 가물가물하지만, 티스토리는 큰 변화없이 계속 비슷했던걸로 알고 있습니다. 그런데 전년도부터 네이버나 워드프레스를 이용한 멀티블로깅에 관심이 있어 계속 도전해왔지만 결국 실패했습니다. 그 이유는 지난 7년동안 익숙해져온 (티스토리는 아마 5년 정도) UI때문에 도저히 블로깅을 할 수 없었습니다. 특히 네이버가 넘사벽이었습니다. - 위 : 2단 구조의 티스토리 / 아래 : 1단 구조로 상-하가 나뉜 네이버 블로그 -
네이버 블로그는 첨부한 사진 목록, Editor / HTML 작성 모드 변경이 다 본문 하단부에 있어.. 티스토리에 익숙한 저에게는 꽤 어렵고 번거로운 일이었습니다. 특히 저는 HTML모드와 에디터 모드를 자주 왔다리~갔다리 하는데 상당히 번거로웠습니다. 물론 본문의 세로 사이즈를 줄이면 되지만, 그렇게 되면 본문의 내용을 변경할때 스크롤바가 길어져서 또 번거로워지더라구요. 주변 네이버 블로거분들은 익숙해지면 그리 어렵지 않다던데..전 참..어려웠습니다.
그런데 지지난달부터 MS뉴오피스 - 원노트를 이용중입니다. 원노트 아이폰 앱으로 초안을 잡은 후, PC 원노트에서 작업을 하여, 티스토리 에디터에서 TAG와 이전글 /서식으로 마무리 하는데요. 이는 오피싀 자체의 UI가 큰 변화없이 지속적으로 별 문제없이 포스팅에 이용할 수 있었습니다
- 티스토리도 네이버 블로그도, 우리가 이미 익숙해있는 오피스라는 동일한 환경에서 포스팅할 수 있다. -


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청소년들은 부모의 불화나 가정폭력, 가난 등으로 벗어나기 위한 탈출구로 가출을 하고, 인터넷과 스마트폰 등을 통해 점점 더 빠른 속도로 성매매로 유입되고 있습니다. 가출 청소녀들은 ‘거리의 생존법’으로 가출팸 혹은 하우스메이트로 들어가기도 하지만 이곳 또한 착취의 악순환은 이어지는 곳입니다. 경찰청에 의하면, 현재 가출청소년이 20만 명을 넘어서고 있고, 최근 4년간 가출 청소녀의 수는 2배 정도 증가하여 전체 가출 청소년의 60%를 차지하고 있습니다. 뿐만 아니라 2012년 서울시의 발표에 의하면 가출 청소녀 4명 중 1명꼴로 성매매를 하고 있고 그 이유는 ‘잠잘 곳이 없어서’가 44.2%, ‘배가 고파서’가 30.2%인 것으로 나타나고 있습니다. 또 다른 자료에 의하면 가출하여 성매매 경험이 있는 청소녀 중 절반이 넘는 55.2%가 성폭력을 당한 경험이 있음이 보고되기도 했습니다. 따라서 거리의 청소년들에게 가장 필요한 것은 ‘쉴 곳’입니다. 하지만 규율과 규제가 심해 청소년들이 ‘감금 생활 같다’고 느끼는 기존의 쉼터가 아니라 수시로 들러 간식을 먹거나 잠을 잘 수 있는 drop-in 센터, 그리고 치료와 상담이 가능한 보호시설, 미래를 설계할 수 있는 편안한 쉼터가 필요합니다. 나아가 거리 아웃리치 활동이 촘촘히 이루어져 거리를 떠도는 청소년들이 범죄나 착취구조에 노출되지 않도록 긴급지원과 식사 및 잠자리 제공하고 상담과 지원을 확대하는 것이 필요합니다. 따라서, 최근(2012. 2월부터) 서울시의 위탁을 받아 운영하고 있는 새로운 형태의 대안적 기관을 방문합니다. 지역사회 기반 자발적인 풀뿌리 활동으로부터 시작된 ‘데이케어’와 ‘아웃리치’방식의 ‘까페 나무’는 가출 청소녀들이 출입이 자유로우면서도 쉬고, 씻고, 상담이 가능하고, 인턴십센터인 ‘새날에오면’과 연계하여 일자리를 위한 훈련과 미래 비전을 설계할 수 있는 대안적인 지원체계로 알려지고 있습니다.
따라서 이곳들을 방문하여 운영현황과 향후 정책적으로 보완되어야 할 점 등을 살펴볼 예정입니다. 또한, 대전지역의 탈성매매 여성의 상담소(느티나무)와 자활센터(너른마당), 지원시설(구세군정다운집)을 방문하여 탈성매매 여성들에게 시급히 필요한 주거의 문제뿐 아니라 제한적인 의료급여 문제, 긴급 생계지원 문제 등 성매매로 재유입되지 않기 위한 제도개선 사항 등에 대해 현장의 소리를 나눌 예정입니다. 이번 서울, 대전지역 민생현장 탐방을 주도한 남윤인순 의원은 ‘많은 문제들의 답은 현장에 있다’며 ‘풀리지 않는 현안과 문제들을 해결하고 개선하기 위해서는 당사자, 현장의 지원그룹 및 단체들의 목소리를 경청하고, 소통과 대화하는 것에서부터 출발해야 한다. 앞으로도 경력단절 여성, 결혼이주여성 등 현안별로 민생투어를 진행하여 현실적인 문제 해결을 위한 해결책들이 정책과 법안에 반영되도록 하겠다’고 했습니다. 이번 민생투어는 국회 여성가족위원회의 민주당 의원들의 발로 뛰는 ‘현장정치’프로그램의 일환으로 김상희 위원장, 인재근 의원이 함께합니다.


아빠랑 골프 치러 가자 골프에 빠진 아빠와 사랑스러운 아들의 가족 골프 이야기! 가족과 골프를 치려고 할 때 궁금한 골프상식만 쏙쏙 뽑아놓은 골프백과사전 같은 책 아내의 눈총을 받으며 혼자 골프를 치던 아빠 동주 씨는 아들 지용이를 건담과 떡볶이로 설득해가며 어렵게 골프에 발을 들여놓게 한다. 시간이 흘러 골프 입문 당시 초등학교 저학년이던 아들은 어느덧 사춘기가 됐고, 골프 실력도 늘어갔다. 이 책은 그런 아들을 바라보는 흐뭇함과 커지는 가족 사랑을 그린 아빠의 에세이집이다. 이 책에는 아들과 더 좋은 환경에서 골프를 즐기고자 하


가을동화처럼 아름답고 환상적인 바이올린 선율우정은, 바이올린 독주회 ‘사계’ 일시: 2015.10.5장소: 금호아트홀주최: (주)마스터미디어 주관: 연세대학교 음악대학, 부다페스트 리스트 음악원 동문회 TheStrad 세계적인 바이올리니스트는 우정은의 바이올린 독주회가 지난 10월 15일 금호 아트홀에서 열렸다.우정은은 예원·서울예고를 거쳐 연세대학교 음악대학을 졸업하고 부다페스트 리스트 음악원에서 아티스트 디플로마를 받았으며 육영 콩쿠르, 선화 콩쿠르 등 국내 콩쿠르의 1위 입상을 시작으로 국내외 많은 연주자들과 함께 다양하고 폭


ART PLAZA Memory Scape-뒤안길, 그 소망의 통로 ‘서홍석 회화전’ 월드벤처아트센터 기획초대전 지난 10월 5일부터 30일까지 금천구 가산동에 위치한 월드벤처아트센터에서 서홍석 화백의 회화 초대전이 열렸다. 그의 회화작업은 단순한 사진 기록과는 달리 한국의 사회 공간 속에 있는 특유의 무질서한 듯 하면서도 삶의 에너지와 의지가 투영된 여러 물상들을 직접 하나하나 붓을 통해 구체적인 색깔들로 살려낸 것들로서, 달리 말하면 그것들을 붓을 통해 다시 경험해낸 것으로서의 의미를 가진다. 글|서길헌 큐레이터(조형예술학 박사)


루마코리아 대표이사 김우화 마케팅전략 지침서 발간 나는 어떻게 1등 브랜드를 만들었는가?(주)씨피에프 루마코리아의 김우화 대표가 루마썬팅필름이 국내 시장에서 1등으로 자리매김하기까지 그동안 벌어진 개인의 인생 역정과 1등 브랜드로서 필름시장의 대명사로 불리게 된 고도의 마케팅 전략 성공사례를 담은 책을 발간해 화제를 모으고 있다. 경남스틸CEO로 대한상공회의소 부회장과 창원상공회의소 회장을 역임하고 있는 최충경 대표이사(경영학 박사)는 추천사를 통해 “삼성전자에 근무하던 시절 당시 영업 현장을 같이 했던 김우화 회장과의 추억들이 마


문화현장 ‘자연을 배운다’ 다과록 농촌체험 프로그램 오감만족, 육감을 즐기는 ‘6차 산업현장’ 서울 근교에 녹차밭이 있다. 경기도 남양주시 별내면 용암리에 위치한 ‘다과록’이다. 이곳에서는 철따라 야생화가 피어나고 녹차밭이 펼쳐져 있으며 포도 등 각종 유실수가 열린다. 또한 다도와 다식 등 전통음식교육과 친환경 체험을 할 수 있는 농촌교육농장으로 활용하는 ‘제6차 산업의 현장’이 되고 있다. 부부는 오후의 삶을 각자가 하고 싶은 다도와 서각 등을 하면서 제2의 인생을 꿈꾸는 이들의 로망이 되고 있다. “‘다과록’은 어린아이들과 학교


송년회어떠한 마음을 가져야 하며 어떻게 행동하면서 살아가는 것이 좋겠는가? 한 해의 마지막 달인 12월에 접어들면, 한 해의 끝자락에서 그동안 쌓였던 스트레스와 아쉬움을 달래기 위해 삼삼오오 모여서 한 잔의 술잔을 기울인다. 며칠이 지나면 올해가 지난해가 되고마는 현실을 아쉬워한다. 일 년 동안 별로 한 일도 없이 또 한 해가 떠나가고 있다고 푸념에 잠긴다. 새해에는 지금보다 더 나은 생활이 될 것이라는 막연한 희망을 품고 늦은 저녁 도심의 골목길은 연말의 분위기에 젖어든다. 도심의 밤은 그렇게 깊어만 가고 있다.어제 하늘에 떠오르


24일 서울 예장동 ‘문학의집 서울’에서 유한킴벌리 모델들이 신제품 하기스 매직 컴포트 기저귀를 홍보하고 있다. 생활혁신기업 유한킴벌리가 ‘하기스 매직 컴포트’ 기저귀 신제품 출시를 맞아 24일 서울 예장동 ‘문학의집 서울’에서 사진행사를 진행했다고 밝혔다.신제품은 씬테크 코어 기술 구현으로 얇으면서도 흡수속도, 보송보송함 등 기저귀 기본 속성의 능력치를 극대화한 것이 특징이다.유한킴벌리는 소비자 분석을 통해 아빠, 엄마가 가장 원하는 기저귀 혁신으로 △기저귀 두께 △유연성 △가벼움 등을 손꼽는 것을 파악했다


우리나라에 자생하는 수많은 식물들 중 동물의 신체 부위를 닮거나 독특한 냄새를 닮아 붙여진 식물이름이 상당히 많은데 예를 들면, 식물 뿌리냄새가 노루오줌 냄새와 비슷하다 하여 붙여진‘노루오줌’, 나무의 줄기가 마치 사슴의 뿔인 녹각과 닮았다 해서 붙여진 ‘노각나무’, 그 외에 범부채, 매발톱, 꿩의다리 등 다양한 식물들이 있다. 그 중에 사람과의 관계, 특히 시어머니와 며느리의 관계인 고부관계의 좋고 나쁨을 미루어 짐작할 수 있는 식물이 있어 그 식물이 오늘의 이름을 갖게 된 유래를 소개하고자 한다. 그 주인공이 바로‘산자고(山慈姑)’와 ‘며느리밑씻개’이다. 우선 이름만 들어서는 그 뜻을 잘 알지 못하는 산자고는 봄에 곱고, 소담스럽게 꽃을 피우는 백합과에 속하는 여러해살이 풀이며, 학명은 Tulipa deulis (Miq.) Baker이다. edulis는‘먹을 수 있는’이라는 뜻을 가지며, 실제로 비늘줄기는 장아찌나 샐러드의 재료로 이용했으며 한의학에서는 종기, 부스럼, 임파선염 등을 치료하는데 매우 유용한 식물이다. 이 산자고를 한자로「山慈姑」라고 쓰는데 그 뜻은‘산에 있는 자애로운 시어머니’란 의미를 갖고 있으며 그 유래는 다음과 같다.
아주 먼 옛날, 어느 산골에 마음씨 고운 노모가 살고 있었는데 남편이 먼저 세상을 떠나고, 딸 둘은 먼저 시집을 보낸 후 막내인 외아들과 함께 살다보니 늙은 어머니를 부양하느라 가난한 산골에 사는 총각에게 시집을 오겠다는 처녀가 없어서 전전긍긍하던 어머니는 아들을 장가보내기 위해 근처 큰 마을에 몇 번이나 매파를 보내보았지만 결과는 마찬가지였다. 그렇게 몇 년이 지나 늙은 어머니의 시름이 깊어만 가던 어느 봄 날, 밭에서 일하던 늙은 어머니의 눈에 짐 보따리를 든 처녀가 나타났다. 이 처녀는 산 너머에서 홀아버지를 모시고 살았고 역시 시집을 가지 못하고 살던 중 아버지가 돌아가시면서“내가 죽으면 산 너머 외딴집에 시집을 들어라”는 유언을 남기고 돌아가셨다고 한다. 이 효성 깊은 처녀 또한 늙은 아비를 모시다 혼사를 치르지 못했던 것이다. 이렇게 짝 지워진 아들과 며느리를 볼 때마다 노모의 마음은 그렇게 흐뭇할 수가 없었고 아들과 며느리의 효성도 지극했다고 한다. 그러던 이듬해 초봄, 이 고운 며느리의 등에 아주 고약한 등창이 생겨 며느리가 너무 아픈 등창 때문에 여간 고생을 하는 것이 아니었다. 가까운 곳에 의원도 없고 마땅한 치료를 해줄 수가 없어 애태우던 이 시어머니는 며느리의 등창을 치료할 약재를 찾아 막연하게 산 속을 헤매게 되었는데 그렇게 며칠이 지난 어느 날, 시어머니에게 우연히 양지 바른 산등성이에서 별처럼 예쁘게 생긴 작은 꽃이 눈에 띄었다. 아직 꽃이 피기에는 이른 계절인데 예쁜 꽃이 피어 있는 것이 신기하여 살펴보고 있는데, 그 작은 꽃 속에서 며느리의 등창난 상처가 떠오르는 것이 아닌가. 어머니는 이상하게 생각하고 그 뿌리를 캐다가 으깨어 며느리의 등창에 붙여주었는데 고름이 흐르고 짓물러 며느리를 괴롭히던 고약한 등창이 며칠 만에 감쪽같이 치료가 되어 이때부터 이 꽃을 산자고(山慈姑)라고 부르게 되었다고 한다.


스틸웰 차관보는 이날 워싱턴의 민간단체인 ‘카네기국제평화기금’이 주최한 세미나에서, 북한이 강경파로 알려진 리선권을 신임 외무상으로 임명한 것을 어떻게 평가하느냐는 VOA의 질문에 이같이 답했습니다. 북한의 변화를 대화로 복귀해 미-북이 약속했던 사안을 논의할 것이라는 긍정적인 징후로 생각한다는 겁니다.
스틸웰 차관보는 리선권 신임 외무상이 누구인지 전혀 모른다며 “내 삶의 어떤 영향도 주지 못한다”고 밝혔습니다. 이어 미 정보 당국이 북한 정권의 핵심 인물을 확인하는 작업을 잘 하고 있다며, 국무부 내 한반도 특별대표 대표실에서 전담하고 있다고 덧붙였습니다.
스틸웰 차관보는 북한의 대화 복귀는 단순히 미-북 관계나 남북 관계에 국한된 사안이 아니라 유엔 등 세계적으로도 중요한 일이라고 강조했습니다.


최근 국무부가 느리고 인내하는 외교를 추진하기로 표명한 것이 과거 오바마 정권의 대북 인내 정책과 어떤 차이가 있는지에 대해선 “그리 복잡하게 생각할 사안이 아니”라고 설명했습니다.
인내 외교란 과거 협상을 통해 진전과 중단을 반복해왔다는 것을 미국이 이미 알고 있다는 점을 전제로 하고 있다는 설명입니다. 특히 과거 대북 외교는 성급한 성과를 내기 위한 조급함 때문에 미국이 먼저 북한에 손을 내밀면서 기존 입장을 번복해왔다고 지적하며, 이제는 서두르지 않을 것이라고 강조했습니다.
스틸웰 차과보는 미국이 자국의 입장을 고수하면서 미-북이 합의한 사안을 지키는 동시에 북한에도 준수를 촉구할 것이라며, 지금까지 이같은 정책이 효과가 있는 것으로 보인다고 평가했습니다.
이밖에 스틸웰 차관보는 다음달 뮌헨 안보회의에 북한의 김선경 외무성 부상이 참석하는 것과 관련해 마이크 폼페오 국무장관 등 미국 측과의 접촉 가능성에 대해선 ‘아는 바가 없다’고 말했습니다.


「고강도 사회적 거리 둔다」가 19일까지 연장된 가운데, 14일, 국내코로 본인 확진자수가 27명으로 비교적 적은 수치를 기록했다.근데 요즘 같은 중요한 시기에 “확진자수도 점점 줄어들고 있어서 요즘 술봉인가”라고 소견하시는 분들이 계실까봐 걱정이에요.방심은 금물이라는 거 아시죠? 순간의 방심이 큰 폭탄이 되어 날아오게 됩니다!
넷플릭스 영화 추천으로 지루한 집콕 생활에 지친 여러분을 바라보며 집에서 하루를 즐겁게 보낼 수 있는 비결은 어떤 게 있을까… 견해를 했어요.넷플릭스, 대한민국 영화 추천, 미국 영화 추천! 대선 지지자들이 직접 추천과 솔직한 리뷰를 확인해 치열하게 뽑아냈습니다. 대선 지지 넷플릭스 추천과 함께 스마트한 집만들기를 즐겨보세요!
형, 거기 있어줄래요?출연자: 김윤석, 변요한, 최서진, 김상호, 등장르:판타지, 드라마 네이버 평점:8.80. 이 영화는 한국 뿐만 아니라 북미, 몽골 등 8개국에서 개봉한 작품으로 기욤뮤소의 책 “현씨, 거기 있어줄래요?” “가 원작이라고 합니다.해외에서 의료봉사를 하던 수현은 아이를 구해준 답례로 되돌려주는 신비 알약을 10개 전달받습니다. 수현이는 알약의 도움을 받아 30년 전에 시각 여행을 떠나기로 했어요. 과연 과거로 돌아간 수현이는 누구나 됐을까요?


“‘조작된 도시’ 출연진: 지창욱, 심은경, 안재홍, 오귀치 등 장르: 액션&어드벤처 범죄, 서스펜스네이버 평점:8.56개 영화는 ‘웰컴 투 동막골’을 연출한 박광현 감독의 12년 만의 장편 영화 복귀작입니다” 배우 지창욱이 스크린에서 주연 데뷔작으로도 유명하대요.현실에서는 백수지만 게이입니다. 세계에선 완벽한 리더, 권유는 어느 날 낯선 전화를 받고 살인범으로 몰립니다. 완벽하게 조작된 물증 앞에 어쩔 수 없는 귀취. 그런데 게이예요. 멤버들이 모여서 짜릿한 반격에 본인이 서겠습니다. 과연 권유는 누명을 쓰게 될까요?
“내 안의 그놈” 출연진:진영, 박성은, 라미란, 이수민 등 장르:판타지, 코미디 네이버 평점:8.76은 B1A4 진영의 첫 스크린 주연작으로 가수에서 배우로의 완전 변신에 성공해 진영의 연기력을 인정받은 영화입니다.명문대 출신의 엘리트 건달과 왕따당하는 고등학생이 뒤통수로 영혼이 다소 바뀌면서 일어나 본인은 해프닝을 그린 코믹 판타지 극입니다. 과연 이들의 영혼은 괜찮아의 몸을 되찾을 수 있을 것인가.
미싱: 사라진 여자 출연진:엄지원, 공효진, 김희원, 박혜준 등 장르:스릴러 범죄, 서스펜스네이버 평점:8.53 이 영화의 제목은 원래 미싱:사라진 사랑기였다고 합니다. 제목만 봐도 벌써부터 미스터리잖아요?이혼 후 육아와 일로 고생하는 지선은 아기를 돌보기 위한 베이비시터가 늘 그랬던 것처럼 고마운 마음 가득합니다. 어느 날, 한 장이 아기와 함께 사라져 버립니다. 그런 한 장을 지선이 추적하기 시작합니다. 과연 지선 한 장을 찾을 수 있을까요?
결혼 이야기 출연자: 스칼렛 요한슨, 아구다 sound 드라이버, 로라 던, 앨런 아르다 등 장르: 코미디, 드라마 네이버 평점:8.90 이 영화는 19년 8월 베니스 영화제에서 세계 최초로 개봉했다고 합니다. 이 영화로 인해 로라단은 다양한 아카데미 시상식에서 여우조연상을 수상했습니다어떤남편과아내가미국동서부를나쁘게하지않고이혼의혼란을겪는과정에나쁘지않은이야기다. 과연 그들의 결스토리는 해피엔딩일까요?
월터의 상상은 현실이 된다=출연자:벤 스틸러, 크리스틴 위그, 숀 펜, 셜리 맥클레인 등 장르:판타지, 드라마 네이버 평점:8.80이, 영화는 책 The Secret Life of Walter Mitty가 원작으로 해석하면 월터미티의 비밀스러운 삶이라고 말합니다.잡지사의 겁이 많고 특별한 경험이란 본인이 없는 필름 담당자 월터의 특기는 상상해 볼 수 있을 것이다. 상상 속에서 뭐든지 척척 해내는 멋진 영웅이니까요. 이런 그가 정말로 모험을 시작한 것입니다. 그가 상상이 아닌 현실에서 영웅이 되는 것은 과연 순조로웠을 것입니다.
출연자: 제라드 버틀러, 게리 올드먼, 커먼, 미카엘 닉비스트 장르: 액션, 스릴러 는 2018년에 제작된 영국, 미국, 중국 등 3개국 합작 영화입니다. 희귀한 해양 밀리터리 장르래요.세계 최강의 공격형 잠수함 ‘헌터 킬러’가 잠항했습니다. 쿠데타 세력에 납치된 러시아 대통령을 구출하는 일촉즉발의 합동작전. 실패하면 제3차 세계대전이 일어날지도 모르는 상황에서 그 하수인도 긴장을 늦출 수 없는데요. 과연 그들의 합동작전은 성공할까요?넷플릭스로 집콕을 풍족하게 만들다가 최근 반복되는 집콕 생활로 인해 몸이 근질근질해서 당장이라도 문을 박차고 뛰쳐나가고 싶은 충동이 생길 것으로 예상됩니다. 그 마음속의 대선배인지도 충분히 이해할 수 있습니다.하지만 조금 답답하더라도 19일까지는 사회적 거리를 둠으로써 지부콕 생활을 유지했으면 합니다.그 대선 지기가 준비한 넷플릭스 영화 추천 글을 써보고 하나씩 깨어나가는 나만의 집콕 도전을 즐겨보는 건 어떨까요? 여러분의 보다 풍요로운 지부콕 생활을 대선 지지자들이 응원합니다!


K-LAC를 우선적으로 도입한 대전대와 가천대의 경우 기초학문 학과를 교양대학에 포함하거나 기초과학 교육을 교양교육에 포함하는 방식으로 운영했다. 후발주자인 대구대는 여기에 ‘교육 클러스터 제도’라는 모델을 도입했다. 이 제도는 기존 단과대학과 별도로 학생과 모집단위 없이 융합전공만으로 구성하는 교육단위이다. 학생들의 전공 선택 기회를 확대하고 학과 간 장벽을 낮춰 융합 전공을 활성화하는 것이 목표다. 국내 대학들에게는 선례가 없는 모델이라 더욱 주목받고 있다.


대구대는 K-LAC 도입 이전부터 기초교육 강화에 힘써왔다. 먼저 2015년 2월 기초교육대학을 설립해 기초교육 전담기관을 구축했다. 이를 바탕으로 교양과목의 표준화를 이루고 전담교수진을 배치하는 등 교양교육과정을 개편했다.
최근 주목받고 있는 수업방식인 ‘플립러닝’(Flipped learning, 역진행 수업)도 일찌감치 도입해 성과를 보였다. 플립드 러닝은 온라인을 통한 선행학습 뒤 오프라인에서 교수와 학생이 토론식으로 강의를 진행하는 수업을 뜻한다. 대구대는 공통교양과목인 ‘글쓰기기초’와 ‘실용영어’에 플립러닝을 적용해 참여형 수업을 구현했다. 이를 통해 글쓰기, 영어 등 기초교과목의 교육의 질을 제고할 수 있었다. 또한 공통교과목 사전학습 시스템을 구축하고 학습 성과를 극대화했다. 그 결과 2015년 한국대학교육협의회 부설 한국교양기초교육원이 주관한 ‘2015년 개별대학 교양교육 컨설팅’에서 우수사례로 선정됐다.


【목目】 왕망王莽은 빈말을 좋아하고 옛 법을 흠모하여 사람들에게 작위를 많이 봉해주었다. 그러나 성품이 실로 인색하여 아직 지리地理(행정구역)를 확정하지 못했다고 핑계하고는, 우선 정모菁茅(정모)와 네 가지 색깔의 흙을 먼저 나눠주어 봉한 자들을 위로하고 기쁘게 해주었다.注+부賦는 나눠줌이다. 정菁은 음이 정精이니, 정모菁茅는 좋은 띠풀이다. 흙의 색깔이 다섯 가지가 있는데 여기에서 네 가지라고 말한 것은 중앙의 색깔인 황토로는 봉하지 않기 때문이다. ≪춘추대전春秋大傳≫에 “천자天子의 나라에 태사泰社가 있는데, 동방東方은 청색靑色이고 남방南方은 적색赤色이고 서방西方은 백색白色이고 북방北方은 흑색黑色이고 상방上方은 황색黃色이다. 그러므로 장차 동방東方의 땅에 봉할 자는 청색靑色의 흙을 취하고 남방南方에 봉할 자는 적색赤色의 흙을 취하고 서방西方에 봉할 자는 백색白色의 흙을 취하고 북방北方에 봉할 자는 흑색黑色의 흙을 취하니, 각각 그 지역 방위의 흙을 취하여 흰 띠풀로 싸서 봉하여 사社를 만든다.”라고 하였다.


과 육관六筦(육관)을 감독하게 할 적에, 모두 부유한 상인商人들로 임명하여 파발마를 타고 이익을 추구해서 천하에 끊임없이 오가게 하니, 이들이 천하를 오가며 군현郡縣과 내통하고 간악한 짓을 자행하여 백성들이 더욱 폐해를 입었다.注+명사命士는 희화羲和의 속관이니, 예전에 희화羲和인 노광魯匡이 이익을 말하였으므로 희화羲和에게 명하여 명사命士를 두어 육관六筦을 관장하게 한 것이다. 육관六筦은 소금이 첫 번째이고, 술이 두 번째이고, 철물이 세 번째이고, 명산대택名山大澤이 네 번째이고, 오균五均의 대여해줌이 다섯 번째이고, 철전鐵錢과 화포貨布를 동銅으로 주조함이 여섯 번째이니, 모두 현관縣官(관부)으로 하여금 주관하게 하여 그 이익을 세금으로 징수하였다.


셀룰라이트는 지방이 체내에 축적되고 뭉치면서 혈관이나 림프관을 압박하고, 원활한 대사를 방해하면서 발생하게 되는데요. 운동을 통해 림프관을 자극하며, 몸을 충분히 풀어주면서 독소와 노폐물의 배출을 돕고, 셀룰라이트를 개선하거나 예방할 수 있습니다. 특히 폼롤러를 활용하면 효과적으로 스트레칭할 수 있는데요. 셀룰라이트 제거에 효과 좋은 폼롤러 운동 5가지를 소개합니다.
손바닥을 바닥에 대고 엎드려서 폼롤러를 정강이 부분에 위치합니다. 그리고 다리를 가슴 방향으로 당겨주세요. 그런 다음 체중을 실어서 눌러주거나 앞뒤로 이동시키면서 무릎에서 발목까지 정강이 부분을 위주로 스트레칭하세요. 1분 동안 반복합니다.
팔뚝으로 바닥에 엎드리는 팔꿈치 플랭크 자세로 시작하세요. 그리고 폼롤러를 허벅지 부분에 위치하고, 발바닥을 천장으로 들어주세요. 그런 다음 폼롤러를 무릎에서 골반 근처까지 이동시키면서 스트레칭하세요. 체중을 실어서 누르는 동작을 추가하여 1분 동안 진행합니다.
바닥에 엉덩이를 대고 앉아 다리를 펴세요. 그리고 폼롤러를 종아리 부분에 위치합니다. 그런 다음 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위로 올려서 교차하고, 폼롤러를 굴리면서 스트레칭하세요. 다리를 번갈아 가면서 교차하고, 종아리를 충분히 풀어줍니다. 1분간 운동하세요.
폼롤러를 허벅지 부위에 두고 엎드려서 시작하세요. 그리고 왼쪽 팔뚝으로 몸을 지탱하면서 사이드 방향으로 틀어줍니다. 오른손은 머리 옆에 가져가세요. 그런 다음 다리를 공중으로 살짝 띄워서 허벅지 옆을 스트레칭하세요. 폼롤러를 굴리면서 충분히 풀어주고, 오른쪽 팔뚝으로 버티는 자세로 바꿔서 반복합니다. 1분 동안 진행하세요.
폼롤러를 두고 등을 대고 누워서 시작하세요. 무릎을 구부리고 발을 바닥에 붙입니다. 손은 머리 뒤로 가져가 깍지 껴 잡습니다. 그리고 어깨 아래에서 허리까지 폼롤러를 굴리면서 스트레칭하고, 눌러주면서 운동합니다. 1분 동안 반복하세요.


하나 눈에 띄는 대목은 고명하신 여러 목사님들 중에서도 특히 김삼환 목사님과 이영훈 목사님의 대회 축사를 맡아주신다는 방가운 소식이 보였습니다.
그동안 한기총 대표회장이신 홍재철 목사님은 유일신인 하나님, 즉 오직 예수님만을 신봉하시는 즉, 다원주의를 배격하시는 철투철미한 참 신앙을 지키시는 목사님 이라는것을 지난 10월 부산에서 개최된 WCC 제10차 총회를 통하여 알게 되었습니다. 개최반대를 끝까지 하신 순수 복음주의자 이신 홍재철 목사님이라는것을 알게 되었지요......
더욱이, 하나님이 지키시는 이땅에서, 온퉁 전국을 뒤덥고 있는 악령 즉 흑암의 세력들이 자기네 세상인냥, 가진 술수와 궤계로 우릴 죽이고 멸망 시킬랴는 마귀사탄이의 극열한 최후발악으로 이어지고 있는 이때, 때맞춰 국회의원회관에서 시국선언 대회를 개최하시게 되었다는 것은 낭보중의 낭보가 아닐 수 없습니다. 흑암의 세력이 드리워진 국회 의사당과 의원회관 그리고 그 주변까지도 소리높여 호통치며 이를 축출하고 진멸시키는 기도소리가 울려펴지길 간구 하옵니다.
민의 의 정당인 국회 의사당에 성령님 강림하사 모든 선량(選良)들이 새롭게 새롭게 거듭나게 하소서


*성령의 생수가 흘러넘쳐 구석구석 사탄이가 흘린 더럽고 악취나는 오물들을 깨끗하게 씻처주소서
*성령의 회오리바람 불게하사, 구석구석 뿌려놓은 악령의 씨앗을 몽땅 깡그리 날려 보내버리옵소서.
한기총이 주관하시고 홍재철목사님이 이끄시며, 7개단체가 주최하시는 이 시국 선언 대회를 우선 순위로 국회 의원회관에서 자주 개최하시어 우리는 하나님 자녀된 권세를 누리시며 끝까지 하나님이 세우시고 민주주의 의 가장 합법적 과정을 거쳐 당당히 선출된 우리 박근혜대통령을 하인을 막론하고 음해한다던가, 폄훼하며 사퇴운운 하는 마귀짓을 하는 자는 저주를 받을 것 이며, 하나님의 진노를 면치 못할 것입니다.
.홍목사님이 신문에 올리신 시국선언대회의 취지문에 그 전문을 다 읽었습니다. 이를 인쇄하여 잠자고 있는 이 순진하고 무지한 백성들을 일깨워 계몽운동을 전개해나가야 할줄로 믿습니다.


우리가 모르고 당하며, 망하는것 보담 알고 안당하며, 안망하는것이 훨씬 좋은것 아닙니까?
남북통일의 막중한 사명감을 우리 기독인들게 주신 이상 “죽으면 죽으리라“ 라는 각오로 이를 대처해나가야 할줄로 믿습니다.
홍재철목사님, 저희들은 저희들대로 기도 특공대를 만들어 차제에 그 누구하나라도 우리의 국가원수 즉 박근혜대통령에 대하여 입을 뻔긋 못하도록 하늘을 찌르는 기도를 할것입니다.
기도하는 자, 기도하는 백성, 기도하는 나라는 결코 망하지않는다고 하셨습니다. 1970년도와 1980연도를 거치면서 뜨겁게 불타올랐던 우리 기도의 열기는 그동안 배부르고 등따듯하다보니, 점점 그 열기기 식어가고 있는것은 사실이 아닙니까?....
홍재철목사님과 주최하시고 앞장서시는 기독교의 여러목사님들, 때는 왔습니다. 기도가 식어가고 믿음이 약해지고 있는 현 시국에서 우리는 그동안 너무나 나태하며, 조용했습니다. 다시 일어나, 꺼저가는 불을 다시 타오르게 하사, 전국적으로 그 불을 지피는데, 홍재철목사님을 위시해서 모두 교회와 우리 성도들이 의무적으로 구국 기도회를 하겠끔 앞장서주시길 간구 하옵나이다.
만군의 주 여호와여, 우리의 일거수 일투족을 다 살피고 알고 계시는 전지전능의 하나님 아버지시여,
왕년에 뜨겁게 타올았던 순복음의 활화산 같은 기도의 열기가 다시금 여의도에서 요원의 불길처럼 다시금 타오르게 하소서......
하늘을 찌르고, 우리의 기도제목이 고스란히 금향로에 담겨져 하늘나라 보좌에 올리우는 놀라운 역사가 다시금 일어날것을 믿습니다.


불소화를 지지하는 논리는 불소화가 갖는 법적, 윤리적, 정치적 함의에 대한 인식이 없는 것으로 보이는 의사, 치과의사, 행정관들에 의해 제시되고 있다. 그들은, 만약 불소화가 충치발생을 감소시키고 육체적 건강에 해를 입히지 않는다면 그 문제에 대해 더이상 이야기할 것이 없다고 생각하는 것으로 보인다. 이런 주장이 진실한 것이라고 우선 가정해보자. (불소화의 건강 위해성에 관한 매우 실질적인 의심스러움이 있다는 것을 고려할 때 이는 매우 관대한 가정이다.) 그런 경우에도 나는 여전히 불소화의 반대 논거는 압도적이라고 주장하고 싶다.
법률적 측면에서 볼 때, 불소화는 강제 의료행위이다. 이것은 이른바 수혜자의 허락 없이 행해지고 있기 때문이다. 영국의 법률에서, 동의를 받지 않고 행하는 의료행위는 오직 법원명령에 의한 것이거나, 혹은 정신적 장애자 및 보호자의 동의를 받은 미성년자에게만 허용된다. 이는 한 개인이 범죄행위로 말미암아 그의 법적 권리를 박탈당했다거나, 미성년 혹은 정신적 불건강 상태로 말미암아 법적 권리를 행사하기에 부적당한 경우를 말한다. 수돗물 불소화는 모든 개인을 이러한 처지에 놓이게 한다. 이것은 유엔의 보편적 인권선언에 주요 목표로 명시적으로 인정된 인간적 존엄성에 대한 모욕이다.
개인의 법적 권리와 자유의 토대는 자신의 행동과 자신의 이해관계가 걸린 문제(그 가운데 핵심적인 것은 건강이다)에 대하여 스스로 책임을 진다는 원칙이다. 존 스튜어트 밀이 말했듯이, "자신의 몸과 마음에 대하여, 개인은 주권을 갖는다." 그러나, 불소화는 이러한 주권을 침해하며, 만약 불소화가 정당화된다면 신경안정제, 비타민, 항생제, 피임약 기타 수많은 약물을 수돗물에 첨가시키는 것도 정당화되지 않을 수 없다. 이러한 정당화의 논리는 바로 국가가 개인의 마음과 몸에 대한 주권을 가진다는 뜻인데, 그렇다면, 아무리 호의적인 동기라 하더라도, 이것은 전체주의의 원리이다.*
이 글의 최초의 집필 때, 나는 불소화는 수도당국의 월권으로서 불법적인 것으로 보인다고 말했다. 1983년 스코틀랜드의 한 주도적 판례에서(맥콜 대 스트라스클라이드 지방의회간 분규) 존시 경(卿)도 똑같은 결론을 내렸다.
이에 대한 정부의 반응은 불소화를 중지하는 것이 아니라 1985년의 상수도(불소화)법이라는 특별법 제정으로 불소화를 합법화시키려는 것이었다. (이 법령은 나중에 1991년의 상수도 산업법 87절에 통합되었다.) 상수도법은 기권399, 찬성165, 반대82로 하원에서 통과되었는데, 이것은 의원들의 놀랍도록 미온적이고 회의적인 태도를 드러내준다. 이 법령은 유럽인권조약을 위반하는 것이었다. 그러므로 의원들이 미심쩍어할 충분한 이유가 있었다.
정부가 불법적인 것을 합법화하기 위해 특별법에 호소한다고 할 때, 그것은 법치를 뿌리로부터 훼손하는 것이다. 특정의 사람들에게 법적 처벌을 벗어날 수 있도록 특별한 면책을 부여한다면 더욱 그렇다. (이것은 음주운전에 따른 처벌에 대한 공짜 보험을 마련해 주는 것과 흡사하다.) 행정부의 한 축에서 수도당국에게, 불소화로부터 야기되는 법적 시비로부터 벗어날 수 있는 면책권을 부여할 때, 법률은 조롱거리가 된다. 수도당국은 그들 행위의 법적 결과로부터 자유로워지고, 따라서 법을 위반하도록 장려된다. 그러니까, 불소화를 추진하려는 전투에서 발생하는 최초의 희생자의 하나는 법이다.
윤리적 측면에서 볼 때, 불소화는 여러 가지 오류를 범하고 있다. 불소화는 도덕적 우월성을 가정하고 있다. 그것은 이렇게 말하는 것과 같다--"어떤 사람들의 소망은 무시해도 된다. 왜냐하면 다른 사람들이, 그들이 원하든 않든 그들에게 좋은 게 무엇인지를 알기 때문이다." 이것은 아무런 노력이나 희생도 필요하지 않는 만병통치약을 제공함으로써 자신이나 아이들의 건강을 위한 부모로서의 책임을 약화시키려고 한다. 여기에서 장려되는 것은 나쁜 의료윤리이다―즉, 그것은 개인을 위해서가 아니라, 개인적 차이를 고려하지 않은 대중들을 위한 무차별적 처방을 허용하며, 환자의 다수가 원치 않는 약물을 사실상 강제 복용하도록 하는 것이 허용될 수 있다고 생각하는 것이다.
결정적인 것은 건강에 대한 결정권이 누구에게 있는가 하는 것이다. 개인인가, 국가인가? 이것은 낙태의 경우가 그런 것처럼 단순한 기술적, 의학적 문제가 아니다. 이것은 삶에 대한 개인적 성찰에 비추어 행해져야 할 가치판단의 문제이다. 건강은 많은 가치들 중의 하나이며, 사람은 자신이 원한다면 다른 가치를 위해 건강을 어느 정도까지 희생할 권리가 있다.
불소가 상당히 치통의 위험을 경감시킨다 해도(이것 자체가 의문스럽지만), 어떤 사람들은 축적성 독극물이자 소수의 경우라 하더라도 매우 유해한 결과를 낳을지도 모르는 불소의 위험보다는 (치명적이거나 영구적인 장애를 가져오는 것은 아닌) 치통을 감수하기를 택할지 모른다. 설령 이러한 두려움이 근거없는 것이라 하더라도, 그 두려움이 끼칠 수 있는 심리적 상해가, 치통보다 건강에 더 유해할지 모른다는 논리도 있을 수 있다. 분명한 것은, 이러한 종류의 모든 결정은 자신의 가치의 우선순위가 무엇인지 가장 잘 알고 있는 개인에게 맡겨져야 한다는 것이다.
정치적 측면에서, 불소화는 위험한 선례를 만들어낸다. 공공정책의 결정에서 선례가 갖는 힘은 결코 과소평가될 수 없다. 왜냐하면 공공정책은 그 특성상 최초의 원칙에 비추어 이루어지기보다는 점진적으로, 기존의 정책에 대비하여 이루어지기 때문이다. 선례는 "작은 실마리가 중대한 일이 되게" 할 수 있다.
민주사회에서 사람들은 그들이 선출한 대표자를 통해서 무엇이 공공복지를 위해 이바지할지 안 할지를 결정한다. 그러나 소위 민주적 사회라고 하는 곳에서 불소화는 지금 의회가 아니라, 비선출직 지역 보건담당자들--그들 중 대다수는 의료인들인데--에 의해 뒷문을 통해 도입되고 있다. 그들은 주민들에 의해 선출되지도 않았고, 주민들의 대표도 아니다. 예를 들면, 1976년 여름 웨스트 서섹스의 사실상 모든 (선출된) 지역당국자들이 불소화에 반대하는 데 표를 던졌음에도 불구하고, 지역 보건당국은 불소화의 도입을 권고하였다. 이러한 절차만이 비민주적인 것이 아니라 그 절차의 배후에 있는 사고방식 역시 비민주적이다. 실제로, 이것은 반민주적인데, 고대 그리스에서 현재까지 민주주의를 폄하하는 가장 악명높은 논리의 하나는 언제나, 통치자들이 가장 잘 알고 있고, 논쟁거리는 '기술적' 문제이기 때문에 '전문가들'에게 맡기는 것이 최선이라고 하는 가부장적인 논리였다.
불소화를 하기로 한 결정은 1960년대에 선출된 지역당국자들의 손으로 이루어졌고, 따라서 불소화는 하나의 정치적 문제로서 분명히 또 공식적으로 인정되었다. 그런데 이것이 나중에 지역 보건당국의 소관사항으로 이전되었는데, 이것은 불소화가 아무런 정치적 요소를 갖지 않은 단순한 의료문제로 전환되었다는 것을 의미한다.(또한, 건강이라는 것이 육체적 건강만을 뜻하는 협소한 문제로 정의되기에 이르렀다는 것을 의미한다.) 만약 이러한 편리한 탈정치화의 방법이 이 경우에 먹혀든다면, 다른 경우에도 이런 방법을 이용하고자 하는 기도는 쉽게 이루어질 것이다. 전문가들이 '기술적' 근거에서 결정을 내려도 좋다면, 무엇 때문에 협의, 토론, 법제화를 둘러싸고 소란을 피우고 시간낭비를 할 것인가? 민주사회에서, 궁극적 통제와 최종 결정권은 주민들 자신과 그들의 선출된 대표에 맡겨져야 한다. 영국의 경우, 이러한 이념은 행정부에 대한 의회의 우위, 그리고 '국왕의 각료들'(의회에 대해 책임을 지는 선출된 정치인들)에 대한 공무원의 복종이라는 이중의 원칙을 통해 구현되고 있다. '지역 보건당국'을 통한 불소화의 시행은 최종 결정을 의료관료들의 손에 맡기는 것이고, 따라서 이 원칙을 위반하는 것이다. 그렇게 함으로써 불소화는 비민주적인 것일 뿐만 아니라 위헌적인 것이 된다.
가장 중요한 질문은 "불소화가 유익할 것인가?"가 아니라 "공공의 물공급체계를 불소화할 권리가 국가에 있는가?"하는 것이다. 이 문제는 개인의 법적, 도덕적, 정치적 권리에 두루 관계하고 있다. 의료는 사람의 주인이 아니라 하인이어야 한다. 의료전문가들이 해야 할 일은 도움을 청하는 사람들에게 도움을 베푸는 것이지, 의료적 처치를 바라지 않는 사람들에게 강제로 의료를 베푸는 것이 아니다. 엄밀한 의미에서 불소화가 의료적 처치라는 것은 부정될 수 없는 사실이다―불소화는 "물을 처리한다"는 의미에서의 정화작용이 아니라 "사람을 처치한다"는 의미에서 의료행위이다. 그것은 의사가 환자에게 의료를 베푸는 것과 똑같은 것이며, 다만 이 경우에는 의사가 환자의 이름이나 병력, 혹은 환자가 복용해야 할 정확한 복용량, 또 환자가 정말 처치를 필요로 하는지 그렇지 않은지조차 모른 채 행하는 의료행위라는 점이 다를 뿐이다. 그러나, 한가지 사실은 알려져 있다―불소화된 물을 마시도록 강요받을 사람들 중 많은 사람들이 이 물을 마시는 것을 강력하게 반대하고 있다는 것이다. 원치 않는 의료처치를 받는 특권을 위해서 세금을 바쳐야 한다는 것도 그들에게는 유쾌한 일이 아니며, 또한 불소화가 그들에게 어떤 실질적 해를 가할지도 모른다는 생각은 그들에게 정말 달갑지 않다.
불소화 지지자들은 이 메모에서 논의된 법적, 윤리적, 정치적 요소들을 고려한 바 없다. 이러한 요소들이 불소화를 도입해온 사람들에 의해 간과되거나 무시되었다고 해서, 불소화가 유해한 법적, 윤리적, 정치적 문제들을 가지고 있을 리 없다고 생각하는 것은 어리석은 일이다. 이런 문제들은 너무도 중대한 것이어서, 법적이거나 윤리적이거나 정치적인 요소들 중 하나만으로도 충분히 수돗물불소화에 대한 강력한 반대의 명분이 된다.
많은 과학자들은 불소를 사용함으로써 발생하는 건강상의 문제에 대하여 공중을 일깨우는 데 태만하지 않았다. 이제 불소를 사용하는 주요 방법으로서의 수돗물불소화가 갖는 법적, 윤리적, 정치적 파급효과에 대하여 공중의 경각심을 불러일으키는 일은 예술과 인문학 분야의 그들의 동료들이 맡아야 할 과제가 되었다.
친불소화론자들이 여기에서 제기된 법적, 윤리적, 정치적 주장을 반박하면서, 자유민주주의의 테두리 내에서(전체주의적 이데올로기를 구성하는 원칙에 의존하지 않고) 불소화를 정당화하는 논리를 제시하지 못한다면, 불소화 시책은 마땅히 강력히 거부되어야 한다. 친불소화론자들이 지적 논쟁에서 승리한 것이 아니다. 그들은 단순히 그 문제를 회피해서 도망갔을 뿐이다.


고농도 미세먼지가 장기간 지속되는 경우 단기간에 미세먼지를 줄여 대기질을 개선하고 국민건강을 보호하기 위해 차량부제, 사업장 조업 단축 등을 실시하는 것을 말한다.
고농도 미세먼지가 장기간 지속되는 경우 단기간에 미세먼지를 줄여 대기질을 개선하고 국민건강을 보호하기 위해 차량부제, 사업장 조업 단축 등을 실시하는 것을 말한다. 이는 미세먼지 농도가 높을 때 국내 내부 발생요인을 최대한 줄여 중국 등으로부터의 고농도 미세먼지 유입 시, 급격히 상승하는 미세먼지를 완화시키기 위한 취지로 시행되고 있다.
'미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법'에 따라 2019년 2월 15일부터 시행된 고농도 미세먼지 비상저감조치 발령요건은 다음의 발령요건 중 1개 이상 충족 시 발령되며, 다음날 6~21시에 시행된다. 해당 조치가 발령되면 ▷자동차 운행 제한(차량등급제에 따른 운행제한 및 노후건설 장비 사용 제한) ▷사업장 및 공사장에서는 가동률 하향조정 또는 미세먼지 발생 공정 단축 운행 ▷행정, 공공기관 임직원 등은 차량 2부제를 시행해야 한다.


4일 수도권 비상저감조치 발령 가능성 높아
지난해 12월 미세먼지 비상저감조치가 시행된 서울 도심의 모습. <한겨레> 자료사진
3일 수도권에 미세먼지 예비저감조치가 발령된다.
환경부 산하 수도권대기환경청은 서울·인천·경기 등 수도권 전역에 3일 아침 6시부터 저녁 9시까지 미세먼지 ‘예비저감조치’를 시행한다고 2일 밝혔다. 예비저감조치는 이틀 연속으로 초미세먼지 농도가 50㎍/㎥를 넘을 것으로 예상돼 비상저감조치가 시행될 가능성이 높을 때, 하루 먼저 공공부분을 대상으로 미세먼지 감축을 위한 조처를 하는 것을 말한다.
이 조처에 따라 수도권에 있는 행정·공공기관은 운영 시간을 단축하거나 조정해야 한다. 공공기관이 시행하는 건설 공사장도 공사 시간을 조정하고 방진덮개 설치 등 날림(비산)먼지를 줄이기 위한 노력을 해야 한다. 지난해 환경부와 ‘고농도 시기 미세먼지 자발적 감축 협약’을 맺은 업체의 수도권 소재 15개 사업장도 스스로 대기오염물질 배출 저감을 위한 조처를 할 예정이다.
예비저감조치 때는 비상저감조치와 달리 배출가스 5등급 차량의 운행을 제한하진 않는다. 수도권의 경우 미세먼지 계절관리제(12월∼3월)에 따라 공공부분 차량 2부제를 이미 시행하고 있지만, 예비저감조치 기간에는 경차도 의무 2부제 대상에 추가로 포함하게 된다.
해당 지방정부와 수도권대기환경청은 예비저감조치에 따라 산업단지 등 대규모 대기오염물질 배출 사업장 밀집 지역에 대한 점검·단속을 더욱 강화할 계획이다.


한국팜스테이중앙회장에 순창 고추장익는마을 최광식 대표 당선 ... 31일 밝혔다. 2002년부터 순창 고추장익는마을 대표로 활동 중인 신임 최 회장은 순창 구림농협 조합장, 한국팜스테이중앙회 전북도협의회장을 역임하고 현재 사)농촌체험휴양마을 전북도협의회장을 ... 고추장익는마을은 전국 최초로 고추장 체험행사를 개발, 방문객에게 잊지 못할 체험을 제공하는 팜스테이 마을로 깨끗하고 아름다운 농촌 경관을 유지하는 전통발효식품 종합휴양마을을 만들어 가고 있다. ... 뉴시스 | 2019.01.31 10:24


그렇다면 노예소유주는 어떤 동기하에 이같은 노예해방을 행하였는가? 이 문제는 진실로 서양고대사의 일대문제로서, 종래 수많은 석학들이 여러 다양한 학설들을 제기하였으므로 쉽게 논할 수 있는 문제가 아니지만, 필자 역시 자신의 약간의 소견을 개진해보고자 한다. 필자가 여러 선학들의 견해를 검토하면서 느낀 것은, 로마 노예해방의 원인을 구명하면서 종래의 연구자들이 흔히 주목해 왔던 바와 같이 노예소유주 개인에 있어서 노예해방의 동기가 무엇이었는가 하는 점만을 고찰할 것이 아니라, 노예소유주로 하여금 노예해방을 초래케 한 노예제 자체의 불리익이 무엇이었으며, 그러한 불이익을 결정적으로 촉진시킨 객관적 상황이 무엇이었는가에 대한 구조적 분석이 이루어져야 한다는 것이었다.
그래서 본론문에서는 이 문제를 다루기 위해 특히 제정초기 농업노예해방의 경제적 배경을 살펴보고자 한다. 본논문에서 농업노예를 택한 것은 로마노예를 농업노예와 도시노예로 양분하는 전통적인 구분에 따르더라도 농업노예(familia rustica)와 도시노예(familla rustica)의 해방원인은 각기 상이한 양상으로 나타났고1), 로마의 노예제경제에서는 농업노예제가 그 기반을 이루고 있기 때문이다. 그리고 특히 제정초기를 선택한 것은 이 시기가 노예제에서 소작제(Colonatus)로 이행한 과도기로서 특히 중요한 시대이기 때문이다.


, 고대 그리스와 로마의 노예제 사회를 살펴보고, 이를 통해서 노예가 가지는 ... 제, 노예제 사회 고대 그리스 로마의 노예제를 알아보기에 앞서, 여타의 ... . 고대 그리스?로마의 생산주체, 노예 지금까지 고대 그리스 로마의 노예제	고대 그리스.로마의 노예제도
고대 그리스·로마의 노예제도 발표자 : 전기공학과 최성규. 정혁진 ... 없고, 노예제 없이는 로마 제국도 있을 수 없다. 헬레니즘과 로마 ... 소유물은 역사적 범주라는 것이다. 로마의 법률가들이 노예를 다른 사람의	서양사회경제사 로마 노예제
욕이 반영되며 모든 고대 역사에 걸쳐 실시되었다. 특히 로마의 노예제는 수많은 ... 시장에서 비참하게 팔렸다. 로마의 노예제는 로마의 발전된 문명화를 이루는 그 ... 중심에 있었다고 해도 과언이 아니다. 로마의 번영 그 중심에는 노예제	고대 그리스·로마의 노예제에 관한 고찰 리포트


그리스-로마시대의 노예제 1. 그리스 노예제 1) 서언 노예제와 여타 ... 노예제의 근거에 대한 비판적 견해가 그것이다. 2. 로마시대 노예제 ... 노동 고대사회에 있어서 노예노동의 경제적 중요성은 그 사회를 노예제 사회로	[서양사] 로마의 노예제
?로마의 노예제 ▶노예의 기원: 전쟁 포로, 영아 유기, 자식 매각의 ... 방민에게 시민권이 주어졌다. 로마의 경우 노예 해방은 더욱 빈번. 또한 ... 노예 해방자에게 시민권이 주어졌음. 그 이유는 무엇이었을까? 로마인들의	고대 그리스 , 로마 시대의 생산 주체로써의 노예제


있다. 이곳에서는 로마의 근본적인 기둥인 노예제에 대해 자세히 ... 알아보고자 한다. 먼저는 노예제가 무엇이며 노예가 무엇인지 파악하고 로마의 노예 ... 제는 어떤 모습을 하고 있었는지, 로마의 노예들은 어떤 일들을 하고	로마시대 노예제의 발달
로마시대 노예제의 발달 목차 1.머리말 2.초기의 노예제 : 왕정 ... . 본고에서는 로마시대 노예제가 어떤 단계를 거쳐 발달하게 되었는가와 노예 ... 노예제 : 왕정 초기부터 기원전 5세기까지 로마는 왕정 초기부터 소수의	노예제를 통해본 로마 사회의 구조
노예제 를 통해본 로마사회의 구조 분자 생물 학과 07 학번 이상 혁 ... 수가 부족했던 로마의 인구를 늘리기 위한 정책 그렇다면 로마 초기 에는 노예 ... ~ 133) 노예해방 ( 로마 vs 그리스 ) 로마 그리스 노예해방이 빈번하고	노예제를 통해본 로마사회의 구조
혁신적이고 유동적인 사회라고 말할 수 있다. 로마의 경우 노예 해방 ... 그리스ㆍ로마 문명 노예제를 통해 본 로마사회의 구조 1. 초기의 노예제 ... 온정적인 특성을 보인다. 그 대표적인 예로서 로마의 제 6대왕 세르비우스	고대 그리스와 로마의 노예제 비교
고대 그리스와 로마의 노예제 비교 인간이 인간을 가치가 있는 상품으로 ... , 뛰어난 문화를 창조하지 못했을 것이다. 로마 노예제의 기원은 전쟁 후 패배 ... 당근과 채찍의 방식을 모색하게 된다. 그리스와 로마 노예제의 차이	제2장 그리스로마노예제사회
제 2 장 고대 그리스 로마 노예제 사회 1. 노예제의 성립 * 노예제 ... ), 로마는 귀족과 평민의 공동통치 형태 1. 노예제의 성립 * 노예 ... 3. 로마 노예제의 발전과 쇠퇴 * 로마 노예제의 특징 : 영토적 확대와	영화로 본 로마 - 스파르타쿠스와 글래디에이터, 그리고 로마 노예제
영화로 본 로마 - 스파르타쿠스와 글래디에이터, 그리고 로마 노예제 1 ... 하였지만 당시 별 볼 일 없는 세력이었을 뿐이었다. 정치적 로마의 상황도 당시 ... > 로마의 위대한 장군 막시무스는 게르마니아 전투에서 그의 군대를 다시 한 번	더보기


부실 펀드 고객에게 은폐하고, 자신들은 내부정보 이용 투자
지난해 일인당 2억원대 고액연봉 지급 등 연이은 모럴해저드
고객이 맡긴 돈으로 운영하던 사모펀드에서 9000억원대 손실을 낸 라임자산운용의 임직원들이 내부 정보를 이용해 자신들의 전용 펀드에 투자해 수백억원의 부당이득을 얻은 것으로 나타났다.
금융감독원은 14일 발표한 ‘라임자산운용에 대한 중간 검사결과 및 향후 대응방안’에서 “라임자산운용과 신한금융투자는 무역금융펀드에서의 부실 발생 사실을 은폐하고, 정상 운용 중인 것으로 속여 해당 펀드를 지속 판매한 혐의가 있다”고 밝혔다. 펀드의 부실을 확인하고도 이를 은폐하고 투자자를 속인 것이다.
이날 금감원 조사에서는 일부 임직원들의 부당이득 취득 사실도 밝혀졌다. 이들은 업무 과정에서 특정 코스닥 상장사 전환사채(CB)에 투자하면 큰 이익이 발생할 수 있다는 정보를 알고, 자기들의 전용 펀드에 투자하는 식으로 수백억 원의 부당이득을 얻었다. 금감원은 “직무관련 정보 이용 금지 등 자본시장법 위반 소지가 있다”고 설명했다.
고객 돈 수천억이 손실 나는 와중에 자신들의 이익을 챙긴 라임자산운용 임직원들의 모럴해저드(도덕적 해이)가 도를 넘었다는 비판이 나온다. 라임자산운용이 환매를 중단한 사모펀드 전체 1조 6700억원 가운데 56%에 달하는 9373억원 상당은 이미 손실처리됐다. 게다가 라임과 총수익스와프(TRS) 계약을 맺은 증권사들이 대출금을 선순위로 회수해 가면 투자금 전액을 날리는 투자자도 생길 것으로 보인다. 투자자들의 분노가 커질 수밖에 없는 상황이다.
라임자산운용 임직원들의 도덕적 해이는 지난해 임직원 급여를 1인당 평균 2억원을 지급한 사실이 드러났을 때도 드러났다. 라임자산운용의 지난해 손익계산서를 보면, 이 회사는 지난해 임직원 급여로 약 140억원을 지출했다. 지난해 말 기준 임직원이 54명인 점을 고려하면 1인당 평균 급여는 2억 6000만원에 달한다.


지난 3월 1일에 진행된 국제캠 윤동주 하우스 OT 자료에 인터넷 커뮤니티 ‘일간베스트 저장소(아래 일베)’에서 사용하는 사진과 문구가 담겨있어 논란이 일었다. OT에 사용된 PPT 화면에는 변형된 코알라 사진과 함께 ‘지금 간다 이기야’라는 문구가 사용됐다. 해당 PPT 화면을 찍은 사진은 페이스북을 비롯한 각종 인터넷 커뮤니티들로 퍼졌고 사안이 기성언론에 보도되면서 논란이 확산됐다.
PPT에 담긴 코알라 사진과 ‘이기야’라는 문구는 일베에서 고(故)노무현 전 대통령을 조롱하는 의미로 사용되고 있다. 따라서 학생들은 PPT를 만든 RA 중 한 명이 일베 회원이 아니냐는 의혹을 제기했다. 백윤성(의예·15)씨는 “PPT를 보고 OT 자리에서 즉시 RA에게 문의했을 때 실수라는 답변을 들었지만 일베 안에서만 사용하는 표현이 쓰였기 때문에 제작자 중 일베 회원이 존재할 거라는 의심이 들었다”고 말했다.


아울러 이번 사건에 대한 학교 측의 대처는 논란을 더 심화 시켰다. 윤동주 하우스는 OT 다음날인 지난 2일, 국제캠 기숙사 내부에 ‘중요한 자리에서 사용된 자료 선정에 신중하지 못해 죄송하다’는 내용의 사과문을 게시했으나 이 사과문은 하루 만에 내려졌다. 이에 대해 RC교육원 측에서는 “이번 문제는 RA의 단순한 실수에서 비롯된 일”이라며 “그렇기 때문에 이 일을 계속해서 논란의 대상으로 삼는 것은 교육적인 측면에서도 바람직하지 않다고 생각한다”는 입장을 전했다.


④ "감"이 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 몰의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다.
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③ 제2항제2호 내지 제4호의 경우에 "감"이 사전에 청약철회 등이 제한되는 사실을 소비자가 쉽게 알 수 있는 곳에 명기하거나 시용상품을 제공하는 등의 조치를 하지 않았다면 이용자의 청약철회 등이 제한되지 않습니다.
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② "감"은 위 대금을 환급함에 있어서 이용자가 신용카드 또는 전자화폐 등의 결제수단으로 재화등의 대금을 지급한 때에는 지체없이 당해 결제수단을 제공한 사업자로 하여금 재화등의 대금의 청구를 정지 또는 취소하도록 요청합니다.
③ 청약철회등의 경우 공급받은 재화등의 반환에 필요한 비용은 이용자가 부담합니다. "감"은 이용자에게 청약철회등을 이유로 위약금 또는 손해배상을 청구하지 않습니다. 다만 재화등의 내용이 표 시 광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행되어 청약철회등을 하는 경우 재화등의 반환에 필요한 비용은 "감"이 부담합니다.
④ 이용자가 재화등을 제공받을때 발송비를 부담한 경우에 "감"은 청약철회시 그 비용을 누가 부담하는지를 이용자가 알기 쉽도록 명확하게 표시합니다.
①"감"은 이용자의 정보수집시 구매계약 이행에 필요한 최소한의 정보를 수집합니다. 다음 사항을 필수사항으로 하며 그 외 사항은 선택사항으로 합니다.


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강연은 각 프로젝트 팀의 대표 또는 총괄 책임자가 진행할 예정이며, 블록체인의 개발 진행 과정과 노하우, 전략 및 비전 방향 제시 등 다양한 내용이 소개될 계획이다. 또한 강연 후 참가자들과 직접 소통하는 시간도 가진다.
코인네스트 김익환 대표는 “블록체인 업계 관계자뿐만 아니라 일반 대중들에게 블록체인의 전망과 순기능을 보다 쉽고 편하게 이해할 수 있도록 매월 캠업을 개최하고 있다”면서 “4차 산업의 성장 동력으로 주목 받는 블록체인의 전문 컨퍼런스인 캠업을 앞으로도 꾸준하게 개최할 계획”이라고 전했다.


세계 최고의 IT 국가라고 불리는 대한민국. 이제 인터넷은 우리의 생활이 되어 버렸다. 그러나 우리나라의 고도의 정보통신망의 역기능으로 해킹, 바이러스 유포는 물론이고 전자상거래 사기, 명예훼손 등 다양한 수법의 사이버 범죄가 발생하여 사이버 공간의 안전을 위협하고 있다.
특히, 지난해 나라 전체를 혼란에 빠트렸던 7.7 DDoS 공격으로 우리는 사이버 범죄의 위험성을 경험했다. 그렇다면 우리의 사이버 보안은 누가, 어떻게 책임지고 있는 것일까? 민간 부문의 대표가 안철수연구소라면, 공공 부문의 대표 중 하나는 경찰청 사이버테러대응센터(이하 사이버센터)일 것이다. 협력운영팀 김태균 경감의 친절한 안내에 따라 사이버센터가 어떤 일을 하는지, 사이버 테러를 당했을 때 어떻게 대처하는 게 좋은지 들어보았다.


경찰청은 사이버 공간에서 일어나는 범죄를 크게 사이버 테러형 범죄와 일반 사이버 범죄로 구분합니다. 사이버 테러형 범죄는 해킹, 바이러스 유포와 같이 고도의 기술적인 요소가 포함되는 정보통신망 자체에 대한 공격 행위이며, 일반 사이버 범죄는 사이버 공간을 범죄의 수단으로 하는 전자상거래 사기, 저작권 침해, 명예훼손 같은 것입니다. 그런데 사이버 범죄가 사이버 상에서 멈추는 것이 아니라 현실에까지 영향을 미치니 더 큰 문제가 되는 거죠. 이에 저희 사이버 경찰은 사이버센터를 중심으로 일선 경찰서에 이르기까지 국민이 피부로 느낄 수 있는 치안 서비스를 제공하려고 노력합니다.
사이버센터에는 4개의 부서가 있어요. 민원 상담, 사이버 범죄 분석 및 수사 기획을 담당하는 기획수사팀과, 디지털 증거 분석 및 사이버 수사 비법을 개발하는 기술지원팀, 해킹, 악성코드 범죄 등 주요 사이버 범죄를 수사하는 수사팀, 그리고 제가 속한 협력운영팀입니다. 협력 운영팀은 수사팀을 행정적인 면에서 도움을 주기 위해 국내외 협력 업무를 담당합니다. 국내 협력은 보안 업체 등 사이버와 관련되는 민간 공동 기관과 대외 협력을, 국제 협력은 인터폴과 아시아태평양 지역 국가 사이버 수사기관과의 협력을 말합니다.
-사이버센터는 언제 만들어졌고 몇 명이 관련 일을 하는지요?


들어오는 사건 중 거의 절반인 47%가 사기에요. 최근의 범죄 유형도 사기인데, 일단은 사기 중에서도 게임 아이템 사기가 제일 많아 60%정도에 달합니다. 그런데 금년 3월에 아이템 거래 사이트가 청소년 유해 매체물로 고시되어서 게임 거래 사이트를 통해서 아이템을 거래할 수 없게 되어 9월부터는 많이 줄었습니다.
그리고 메신저 피싱이 많은데, 피해를 줄이기 위해 지난해 9월부터 SK커뮤니케이션즈와 협약을 맺어 메신저 피싱을 유도하는 문구가 나타나면 경고문이 나오게 했습니다. 또한 경고 문구 끝 부분에 '신고하기' 메뉴도 있어 바로 신고할 수 있게 했습니다.


대표적 온라인 쇼핑몰 해킹 사건, 수능 시험 문제 유출 사건, 영화 '해운대' 사건, GS칼텍스의 정보 유출 사건 등이 기억에 남네요. 사이버 쪽에서의 시끄러운 사건들은 거의 대부분을 우리가 담당하거든요.
사이버 테러 수사의 국제 공조를 위한 네트워크가 지도에 표시돼 있다.
-사이버 테러에 대응하는 데 애로사항은 무엇인가요?
일단은 사이버 피해는 신속하고 광범위하다는 특징이 있습니다. 그런 만큼 우리가 신속하게 대응하지 못하면 증거가 사라지기 때문에 ‘신속’이 가장 중요합니다. 또한 급변하는 흐름에 맞춰 분석 기법을 빠르게 개발, 적용해야 합니다. 환경의 변화를 따라잡아야 한다는 것이 사이버 범죄를 다루는 수사관들의 애로사항이겠죠.
그리고 DDoS 사건과 같이 큰 사건은 미리 치밀하게 설계를 하여 외국 서버를 거치게 됩니다. 따라서 국제 공조를 하지 않으면 사건을 해결하기가 어렵습니다. 세계 각국 수사기관들이 공조를 중요하게 여기지만, 그럼에도 국제 기준이나 절차, 시간 등의 문제로 많은 어려움이 따릅니다. 실제로는 인적 네트워크를 통해 많은 정보를 얻습니다.
-우리나라만의 사이버 수사 분석 기법을 보유하고 있다고 들었습니다. 이런 기법들을 타국 수사기관에서 배워가는지 궁금합니다.


-일반인들의 보안의식이 어느 정도이고, 높이기 위해서 어떻게 해야 할까요?
2008년 모 쇼핑몰 개인정보유출 사건과 2009년 DDoS 공격 사건 이후 보안의식이 높아졌다고 느낍니다. DDoS 공격 때는 자신의 PC가 봇(Bot)에 감염이 되었지만, PC가 조금 느려졌을 뿐 직접적인 피해는 없었습니다. 하지만 마지막 단계에서 하드디스크를 파괴하는 직접적인 피해가 있었기에 보안 및 백신에 대한 의식이 높아졌다고 생각됩니다.
보안의식을 높일 수 있는 방안에는 여러 가지가 있겠지만, 정품 소프트웨어 사용을 부탁하고 싶습니다. 운영체제에서 보안상 취약점이 발견될 경우 개발사에서 제공하는 패치를 적용해야 하는데, 불법 복제품 사용자의 경우 패치를 받을 수 없어, 취약점에 노출되기 쉽습니다.
-일반인이 사이버 테러를 당했을 때 어떻게 대처하는 게 가장 좋은가요?
일반인이 당하는 피해는 주로 해커의 경유지로 쓰일 때 발생합니다. 이때의 대처 방법은 사실 매우 간단합니다. 경유지로 이용당한다든지, DDoS 공격에 악용되는 경우에는 더 큰 피해가 발생하지 않도록 인터넷 선을 빼고, 최신 보안 프로그램으로 치료해야 합니다. Ahn


재규어 비전 GT 쿠페는 레이싱 게임 '그란 투리스모 스포트' 최신 라인업에 추가된다. 재규어 레이싱 역사에서 상징적인 모델인 C타입과 D타입이 미래지향적 디자인에 영향을 주었다. 재규어 포뮬러E 레이싱카 i타입4와 i페이스 e트로피 레이싱카가 기술적 기반을 제공했다.
재규어 비전 GT 쿠페는 재규어의 풍부한 레이싱 헤리티지를 확인할 수 있으며, 조각을 한 듯 강렬한 인상을 주는 휀더에서는 유수한 르망 24시 레이스에서 우승을 차지했던 C타입과 D타입의 영향을 여실히 느낄 수 있다. 혁신적인 전방 휀더는 C타입을 연상시키고, 웅장한 형상은 D타입에서 영감을 얻었다. 날렵하면서도 우아한 캐빈에서는 E타입의 흔적을 찾아볼 수 있다.
수 많은 레이싱 경험을 바탕으로 공기역학과 제동 기술의 한계를 시험해 온 재규어는 가상의 레이싱카에도 다운포스와 공기 역학적 효율성을 최적화해 적용했다. 재규어 비전 GT 쿠페는 재규어 최초로 전방 그릴에 상징적인 재규어 리퍼 마크를 달았다. 또한, 재규어의 혁신적인 1968 XJ 세단에서 영감을 얻어 후방 양쪽에 자리잡은 2-소켓 램프에서도 전통을 계승한 현대적인 디자인을 완성했다.
재규어 비전 GT 쿠페는 키트-E(KITT-E)라는 이름이 붙은 인공지능(AI) 시스템이 내장돼 운영시스템과 인터페이스의 역할을 수행하며, 자동차와 드라이버 간의 감성적인 유대감을 강화해준다. 이 기술은 3D 지도와 핵심적인 차량 데이터 등 유용한 정보를 다양한 형식으로 운전자에게 표시할 수 있다. 실내 디자인에서는 미래의 재규어 스포츠카의 인테리어를 엿볼 수 있다. 간결한 디자인의 대시보드 위에는 최첨단 홀로그램 기술을 구현했다.
재규어 비전 GT 쿠페의 성능을 구현하기 위해 포뮬러E 레이싱카 I타입4와 I페이스 e트로피 레이싱카의 개발을 이끈 파나소닉 재규어 레이싱 엔지니어들이 대거 참여했다. 재규어 비전 GT 쿠페가 가진 강력한 퍼포먼스는 세 개의 강력한 소형 모터로부터 나오며 모터 1개는 전방의 2개 휠에, 나머지 2개의 모터는 후방 휠을 개별적으로 구동시킨다.


재규어는 드라이버가 순수한 재규어 레이싱 경험에 몰입할 수 있도록 고유한 사운드를 디자인해 적용했다. 재규어 I페이스 사운드트랙 담당 팀의 주도로 '603 롱노즈 D타입'의 소리를 새롭게 녹음해 재규어 비전 GT 쿠페의 고유한 사운드를 완성했다.
줄리안 톰슨 재규어 디자인 총괄 디렉터는 "이번 프로젝트는 재규어의 젊은 디자이너들이 주도해서 완성했고, 미래 다지인의 한계를 시험하는 기회였다"며 "우리는 상징적인 역사에서 영감을 끌어내어 재규어임을 분명하게 알아볼 수 있는 미래지향적인 재규어 디자인을 성공적으로 완성했다"고 말했다.


나를 포함한 대부분의 봉사자가 특수아동들에게 일방적인 도움과 수혜를 주어야 한다고 생각하는 것 같다. 왜 나 자신을 포함한 많은 사람들은 특수아동을 그대로의 사회 구성원이 아닌 연민과 동정으로 바라보는 것일까 라는 의문이 든다.
우리나라는 선진국에 비해 특수아동에 대한 이해와 인식이 많이 부족한 편이기 때문에 우리도 잘못된 인식을 갖게 되었다고 생각 한다. 나를 포함한 우리 모두는 한 학기 동안 특수아동에 대한 이해를 높이고 바른 인식을 제고하기 위해 꾸준히 노력해야 한다.
특수교육학 개론에서 특수아동의 정의는 일반아동과는 다른 교육적 배려가 필요하다는 관점에서 장애아동 뿐 아니라 영재 아동도 포함 된다고 말하고 있다.
특수아동이라 함은 장애 아동만을 연상했던 나의 인식이 잘 못 되었음을 또 한 번 생각해 보았다. 하지만, 현실에서의 특수 아동은 나의 인식과 같다는 것도 알 수 있었다. 장애인 등에 대한 특수교육법에서는 특수교육대상자를 시각장애, 청각장애, 정신장애, 지체장애, 정서・행동장애, 자폐성장애, 의사소통장애, 학습장애, 건강장애, 발달지체 10개 범주에 포함된 장애아동만을 대상으로 하고 있기 때문이다.


모방은 창조의 어머니인 것은 맞다고 생각하지만 모방에만 머물고 있으면 법률적인 부분은 차지하고라도 모방제품을 소비하거나 향유하거나 즐기려는 사람들을 더 이상 만족시키지 못하고, 스스로도 발전하지 못해 도태되거나 소리소문없이 사라지게 된다. 물론 치고 빠지기로 적당히 돈이나 벌어보겠다는 심산이라면 말릴 수 없겠으나 보다 긴 안목의 생산/소비 문화의 시너지 효과를 만들어 내고, 보다 삶을 풍요롭게 만들고 싶다면...
물론 여건, 여력, 역량, 주변 분위기가 뒷받침 되주어야 한다. 아무리 창조적인 제품들을 생산한다고 하더라도 그러한 제품에 대한 가치를 알아주지 못하는 소비자들이 대부분이거나 소비자들의 경제 형편이 어려워 그러한 제품에 관심/소비를 할 수 없다면 어쩔 수 없겠지만 조금의 가능성이 믿고 제품들을 창조적으로 만든다면 새로운 블럭 세상을 만들어갈 수 있지 않을까?


브릭/블럭을 다루는 회사들이 대부분 영세하다보니 투자금 대비 중국제조사에서 소화가능한 영역 내에서 완구 제품을 주문하겠지만...
제품 구성은 부품들이 담긴 비닐팩 두 개와 설명서 한 부, 복숭아향이 첨가된 캔디들이 담긴 비닐팩 한 개로 이루어져 있다.
나중을 위해 조립 설명서는 사진으로 찍어 남겨두기로 한다. 혹시나 설명서를 잃어버리신 분은 참고하시길... 설명서를 보아하니 2in1 제품이다.
우선 공사자 인부라 볼 수 있는 미피를 먼저 완성하였다. 지난 번 제품과 마찬가지로 팔은 일자로 되어 있어 참으로 거시기스럽다. 관절없는 미피는 어색하다.
프라스틱 재질이 저질일까봐 상당히 조심스레 조립했다. 다행히 지난 번 제품보단 재질이 단단했다.
설명서에 나온 순서대로 충실히 조립하면 어렵지 않게 조립해 나갈 수 있다. 어차피 부품이 많이 들어가는 제품도 아니거니와~
다만 아쉬운 것은 역시나 안정도 부분이다. 조금만 힘을 줘도 공중분해가 되는 경우가 종종 발생되는데 다행히 이번 제품은 사진의 조립하는 부분만 조심하면 괜찮은 것 같다.
우선 A타입 완성. 미피 거치대와 포크레인을 닮은 탈 것인데 구성은 그리 나쁘지는 않다. 다만 창조성이 없을 뿐.
다음으로 B타입을 완성해보았다. 고공 절단기라고 해야 되나? 절단기가 달린 탈 것으로 변환이 가능한 나름의 2in1 제품이다.
LEGO의 포크레인이 지나가자 왠지 기가 죽은 모아블럭의 공사장 인부. 기죽을 필요는 없다. 현재 컨디션에 맞는 공사현장에 투입되는게 더 좋은 거니까~


1932년 말에는 대원이 10만 명이었으나 나치스가 정권을 장악한 후 비약적으로 발전하여 1934년 말에는 약 358만 명으로 증가하였다. 이는 지정하여 전 독일의 정치·종교·군사·스포츠 관계의 전(全) 청소년 단체를 해산, 유겐트에 흡수시켜서 히틀러 유겐트가 유일한 청소년 단체가 되었기 때문이다. 가톨릭 계열 청소년 단체들은 교황청과 히틀러의 협약 때문에 얼마동안 무사했지만 이런저런 꼬투리를 잡아서 해체하고 통합했다.
유겐트법이 지정되어 부모들은 반드시 아이들을 히틀러 유겐트에 등록시키도록 강제되었다. 마치 학교에 의무교육으로 다니는 것처럼, 청소년조직인 히틀러 유겐트에 의무적으로 가입하여 활동하도록 만든 것이다. '여가활동'의 일종으로 여겨지던 청소년 조직에 이처럼 강제적으로 참가하게 만드는 것은 당시로서는 상당히 특이한 정책이었는데, 이후 독재자들은 너나 할 것 없이 이 정책을 따라하게 되었다.
물론 이 시기에도 반항아들이 없지는 않았으며 에델바이스 해적이나 스윙 청소년, 모이텐 같은 반체제 청소년 집단이 나타났다.[1]
1936년 12월 이래 전독일 청소년 남녀 전원을 강제적으로 조직하는 기관이 되었고, 나치스 국가에서 가장 중요한 교육·체육·통치기관이 되었으며, 점차 스포츠나 사상교육보다도 근로봉사와 전시하의 군사보조노동이 중시되었다. 전쟁 초기에는 징집 영장의 발송이나 배급카드의 분배 등 간단하고 그리 위험하지 않은 일을 맡았고, 점점 전쟁이 심해지자 군용 병원에서 부상자들을 간호하는 이들을 돕거나 고철을 수집하는 노동을 하게 되었다.
이후 대전 말기가 되면 이미 43년 이후 개막장트리를 걸어가던 제3제국의 상황 덕분에 초기 본격 파시즘 보이스카웃에서 본격 청소년 의용군으로 격상(?)되어 각종 전투병과에 우겨 넣어 소년병으로 활동시켰다.


실제로 히틀러유겐트 지도부는 나치독일 교육부와는 아주 사이가 나빴다. 교육부에서는 당연히 "애들 공부는 안 시키고 뭔 헛짓거리 하냐! 애들한테는 학교가 우선이지!"(…)하고 태클을 걸어댔으니까. 그렇지만 절대적인 권위를 가진 아돌프 히틀러는 기본적으로 독일의 기성 교육 체계에 적대적이었다. 히틀러는 주입식 교육을 하는 학교 교육은 인간의 가치를 제대로 평가할 수 없다고 보고 싫어했는데, 이유는 히틀러 자신이 공부를 잘하는 편은 아니었다(…)는데서 찾는 경우가 많다.
그래서 히틀러는 유겐트 같은 '자율적 전인교육'스러운 체계를 상당히 선호했고, 스포츠를 통하여 신체 단련을 하여 '멋진 육체를 가진 독일인'으로 길러낸다는 유겐트의 이론도 아주 좋아했다. 여기다가 청소년들에게 숭배받는 자신의 이미지 역시 유지할 수 있었다. 그러다보니 유겐트는 유지될 수 있었던 것이다.
하지만 전쟁으로 물자 공급이 어려워지고 상황이 악화되면서 스포츠나 캠핑 같은 여가활동은 줄어들고, 유겐트 조직을 바탕으로 청소년들이 강제 노역에 동원되면서 유겐트는 그냥 노예+군대나 다름 없는 집단으로 전락했다. 결국 유겐트는 국가적 필요에 따라서 청소년을 묶어놓고 억압하는 조직으로 변질된 것이다. 이러나 유겐트고 뭐고 때려치고 도망쳐다니는 에델바이스 해적단 같은 반항 조직이 나타나게 되었다.


유명한 단원이 부모에게 단검을 뽑아 반항한 에피소드 등에서 언급되는 히틀러 유겐트 단검은 꽤 유명한 아이템이다. 히틀러 유겐트에서는 단원들에게 단검을 지급했는데, 나치스 물건답게 디자인에 신경을 많이 써서 상당히 뽀대가 나는 아이템이었기 때문. 어린 소년들에게 번쩍거리고 멋지게 생긴 칼은 중2병을 자극하여 상당히 탐나는 장난감이었다.
이 유겐트 단검은 물량이 많았기 때문에 전후에는 연합군이나 소련군에 노획되어 기념품이 되기도 했고, 나치 장식만 떼어내고 팔아치우는 경우가 많았다.


다큐멘터리에 따르면 한 평범한 독일 가정의 아들이 히틀러 유겐트에 나가기 시작하더니 어느날부터 말을 잘 안듣기 시작했는데 이를 야단치자 단검을 빼들면서 자신의 충성은 오로지 총통과 나치 당만을 위한 것이라며 자신의 부모를 위협했다. 중2병 선구자 돋네[3]
사실, 당시 독일 아저씨, 아줌마들은 전쟁으로 나서는 독일의 모습을 보면서 불안감을 느끼는 경우도 적지 않았다. 왜냐하면, 자기들이 젊을 때 저런 짓 하다가 피봤거든(…). 당연히 아이들이 다칠까봐, 죽을까봐 전쟁에 환호하는 것을 걱정할 수 밖에 없었다. 하지만 히틀러 유겐트 교육은 이러한 부모님들의 '밥상머리 반전교육'을, 청소년들의 전형적인 '반항기'를 히틀러의 권위로 등을 밀어주는 형태로 가로막고, 아이들이 전쟁에 환호하게 만드는 교묘한 효과를 가져왔던 것이다.


히틀러유겐트는 마치 보이스카웃처럼 전쟁에서 보조할 수 있는 기술을 가르치기도 했고, 독일 국방군과 슈츠슈타펠은 유겐트 출신을 좋은 '병사'로서 탐을 냈다.
1943년에는 아예 1926년에 태어난 히틀러 유겐트 출신 소년들만을 모아 제12SS기갑사단 히틀러 유겐트를 창설했다. 이때 신병들이 너무 어렸기 때문에 술과 담배 대신 과자와 사탕이 지급되었다고 한다. 장교와 부사관은 제1SS기갑사단 라이프슈탄다르테 아돌프 히틀러의 베테랑들이 차출되어왔고 그래도 인력이 모자르자 육군에서도 차출되어왔다.
대공 부대에 입대해서(!) 적군 폭격기를 사격하고 탐조등을 조종했다. 무서운건 16세 이하의 어린이도 군대에 갔다는 사실이다…. 1945년에는 아예 군인처럼 취급해서 포위망을 뚫고 들어오는 연합군을 상대로 참호를 파고 부상자를 구하고 불을 끄고 전투를 벌이는 등의 고된 일을 해야 했다. 물론 이 상황에서 도망치기라도 하면 무조건 총살.
이 뿐만 아니라 이들을 글라이더로 훈련시켜 제트 전투기 He 162에 태워 연합군 중(重) 폭격기들을 요격하려는 계획도 있었다. 그러나 해당 제트 전투기 항목에서 볼 수 있듯이(전투기가 아니고 자살기) 애로사항이 꽃피었고, 계획은 무산되었다. 사실은 전쟁 초반기에도 이들을 항공기 조종사로 훈련시키는 프로그램이 진행되고 있었으며, 이 때는 적어도 연습기를 동원하는 등 그럭저럭 갖춘 모양새를 지니고 있었으나 , 후반부에 들어서면 이 훈련 수준또한 어이없을 정도가 되어버린다. 연합군 조종사들은 러더조차 제대로 다루지 못 하는 안습 독일기를 왕왕 볼 수 있을 정도였으니…. 그야말로 이착륙 도중에 전멸하고 마는 상황이었던 것이다. 그러고보니 동아시아의 어느 동맹국과 참 비슷한 상황이다 그래도 여기는 자살특공은 안 시켰다. 자살특공이나 다름없는 짓을 벌이기는 했지만.
광신적 독재자 숭배사상으로 무장한 히틀러유겐트 대원들은 전쟁 말기에 절망적인 상황에서도 절망적으로 연합군과 소련군을 상대로 전투를 벌였다. 결국 유겐트 조직으로 인하여 엄청난 수의 청소년들이 전쟁터에서 목숨을 잃게 되었다.
몇몇 고령의 독일 노인들은 한때 유겐트 소속임을 부끄럽게 여겼고, 정신적으로 육체적으로 큰 상처를 입었다고 회자한다.
2006~7년 사이 대한민국에선 이걸 모티브로 나치의 문장만 삼족오로 교체한 삼족오 소년단이 등장했으나 사라졌는지 현재 근황을 알 수 없다.


베를린 공방전을 다룬 영화 《몰락》에서 유겐트 소속의 소년·소녀들이 88mm 대공포를 맡는 장면이 나온다. 여기서 한 소년은 판처파우스트 대전차로켓으로 소련군 전차를 격파한 공로를 인정받아 히틀러에게 훈장을 수여받는 장면이 나오는데, 실제로 45년 말년의 히틀러가 유겐트 대원을 만나는 사진을 본딴 듯하다. 결국 가족의 품으로 돌아간 이 소년을 제외한 나머지 대원들은 마지막 포탄을 쏜 이후 모두 자살을 하거나 사살당한다. 그러나 소년의 가족들도 헌병대로 보이는 사람들에게 죽고, 떠돌아 다니다가 트라우들 융에를 만난 소년은 함께 소련군이 점령한 베를린을 빠져나간다.
영화 지옥의 영웅들. 사무엘 풀러가 감독한 전쟁 영화로 원제 The Big Red One은 미 제1보병사단의 부대 상징이며 별명이다. 특공 대작전으로 알려진 리 마빈이 양차 대전을 다 겪은 고참 부사관으로 나왔으며, 스타워즈의 루크 스카이워커로 유명한 마크 해밀도 비중 있게 출연했다. 이 영화에서 한 어린 히틀러 유겐트 저격수가 주인공 분대원 한 명을 사살한다. 분대장이 저격수를 생포하여 소대원 앞에 끌고 오자 대원들은 모두 그를 죽여야 한다고 말하지만 정작 죽이려고 하는 사람은 없다. 결국 분대장은 소년의 볼기를 손으로 계속 때리는 벌을 내린다. 소년은 맞으면서 계속 히틀러 만세를 외치지만, 결국 울면서 아빠를 찾는다.(#)(…)


조직으로서의 유겐트는 독일군의 돌격대 청년부로서 설립되어 후의 히틀러 정권에서 강대한 영향력을 가지는 국가적 청소년 단체로서 활동한「히틀러 유겐트」가 그 모델이라고 생각된다. 즉, 유래는 항목 1이다. 이 항목의 1.에서 앞은 빼고 뒷부분 '유겐트'만 따왔다. 분량상 이 '유겐트'만 독립 항목으로 따로 떼어내면 토막글 규정에 걸리게 된다는 문제가 있는 관계로, '유겐트'로 리다이렉트되는 이 항목에 편의상 1.과 함께 같이 기재한다.
[1] 1993년 영화 스윙키즈를 보면 이들 반나치 청소년들이 어떻게 생각하고 저항했는지 자세히 알 수 있다.


이처럼 경영상의 어려움으로 폐업 후 취업을 희망하거나 준비하는 소상공인에게 폐업에서 취업까지 전 과정을 지원하는 제도가 ‘희망리턴패키지’다. 폐업 과정을 어려워하고 이에 대한 컨설팅과 교육을 필요로 하는 소상공인들이 늘어나면서 폐업 전 과정을 종합 지원하는 전담 창구도 문을 열었다. 중소벤처기업부는 폐업하려는 소상공인이 손해를 덜 보며 안전하게 사업을 정리하고 재기하는 것을 돕는 ‘소상공인재기지원센터’(이하 재기지원센터)를 2019년 11월 개소했다. 재기지원센터는 소상공인이 폐업 과정에서 겪는 정보 부족과 경제적 부담 등 어려움을 줄여주고 이를 발판으로 재기할 수 있도록 지원하기 위해 설치됐다. 재기지원센터는 소상공인시장진흥공단의 지역센터 30개소에 설치됐으며 각 센터에는 전담 인력이 배치됐다.
폐업 예정인 소상공인은 물론 이미 폐업한 경우도 가까운 지역센터에 상담을 신청할 수 있다. 또한 폐업 및 재기 과정에서 발생하는 각종 법률 문제에 대한 전문가 자문을 받을 수 있다. 폐업 이후 취업 또는 재창업을 위한 다양한 지원 프로그램도 마련됐다. 취업을 희망하는 소상공인을 대상으로 재기 교육을 실시하고 교육 수료 후 취업활동을 할 경우 최대 100만 원의 전직장려수당을 지급한다. 재창업을 원하는 경우 재창업 업종에 대한 교육과 멘토링 지원도 받을 수 있다.


소상공인시장진흥공단은 폐업 소상공인의 재기 지원을 위해 전문 변호인과 손을 맞잡았다. 소상공인시장진흥공단은 소상공인의 폐업부터 재기까지 원스톱으로 밀착 지원하기 위해 ‘소상공인 재기지원 전문 인력’을 증원했다. 변호사 등 전문 법조인이 직접 소상공인을 찾아가 심층 상담을 통해 폐업 과정에서 발생하는 법률 지원을 제공한다. 폐업 과정에서 입는 피해를 최소화하고 관련 법령에 대한 소상공인의 이해를 도와 폐업 소상공인의 재산권 및 권리 보호에 힘쓸 예정이다. 해당 서비스는 2019년 10월 1일부터 접수를 시작했다. 공단은 2015년부터 폐업을 고민하거나 폐업 후 재기를 희망하는 소상공인을 대상으로 사업정리 컨설팅, 재기교육, 점포 철거 비용 지원 등 희망리턴패키지 정책을 시행하고 있다.
폐업 희망자를 대상으로 하는 사업정리 컨설팅은 소상공인의 사업 지속 여부를 결정하기 위한 전문 상담으로, 크게 일반·세무·부동산 등 3개 분야로 나눠 있다. 일반 분야는 폐업 시 시설·집기·재고 처분 관련 방법과 비용 절감 방법 제공, 개인신용관리 정보를 제공한다. 일반 분야 컨설턴트는 사업장 운영 고정비용, 매출, 생계유지 비용 등 개인 재무 분석을 통해 가게를 유지할 경우 발생하는 수익금과 손실금을 분석한 데이터를 제공한다. 또한 전문 상담을 통해 소상공인의 폐업 여부 결정에 도움을 준다. 세무 분야는 전문 회계사가 폐업 시 세금 관련 신고 사항을 대행해준다. 또 재산 처분 및 사업양도 시 절세 방법 등 정보를 제공한다.
폐업 시 정신적 스트레스가 심하고 신경 쓸 일이 많다 보니 세무신고 기간을 놓치는 일이 빈번하다는 것이 공단 사업정리 컨설턴트의 공통된 의견이다. 이때 세무 분야 컨설턴트가 까다로운 세무신고 작업을 무료로 대행해준다. 예를 들어 세무신고 기간을 놓쳐 과세가 가중됐을 경우, 약 한 달 동안의 구제 기간 내에만 세무 분야 상담을 받아도 세금을 줄이는 게 가능하다. 소상공인이 적절한 시기에 컨설팅만 받아도 손해를 줄일 수 있는 셈이다. 부동산 분야는 권리금·보증금 보호 관련 정보를 제공하고 사업장 양수도, 자산 매각 및 원상회복을 위한 방법을 알려준다. 또 임대인과 임차인의 갈등 관계 해결 등을 도와준다.


취업 지원도 이뤄진다. 폐업 예정 또는 이미 폐업한 소상공인의 재기를 위해 취업 기본 교육을 실시하고 개인별 취업 역량을 강화하는 재기 교육, 소상공인의 폐업충격 완화와 임금근로자로의 전환 촉진을 위한 전직장려수당 지원, 고용노동부 취업성공패키지와 연계해 폐업 소상공인을 대상으로 종합 취업 지원을 하는 취업성공패키지다.
폐업 후 실패감으로 재기 도전을 어려워하는 소상공인을 위한 치유 프로그램도 마련됐다. 2박 3일의 합숙 과정을 통해 마음 치유 교육과 재기 교육 30시간을 동시에 이수할 수 있다. 재기 교육 및 힐링캠프 수료자는 고용노동부에서 운영하는 취업성공패키지 추천서를 받을 수 있다. 한계 소상공인이 추천서를 받고 취업성공패키지 1단계 교육을 이수하면 전직장려수당을 지원한다. 대상자는 최대 100만 원을 분할 지급받는다. 소상공인이 고용노동부 취업성공패키지 1단계를 수료했을 경우 40만 원을 먼저 받고, 취업 사실이 확인되면 60만 원을 추가로 받는 형태다. 한계 소상공인은 사업정리 컨설팅 또는 재기 교육을 수료한 날부터 10개월 이내에 전직장려수당을 신청해야 한다.
또 점포 철거 지원금을 최대 200만 원까지 지원한다. 인테리어 원상복구, 집기 철거를 위한 지원금이다. 지원금은 공단 직원이 현장 점검 후 지원금이 필요하다고 진단하면 지급한다. 임대차계약서를 보유하고 있는 소상공인이라면 철거 원상복구 비용 지원을 신청할 수 있다. 다만 점포 철거 지원금 사업은 공단 예산에 따른 신청 제한이 있다. 사업정리 컨설팅 및 폐업 심층 상담, 재기 교육, 힐링캠프, 점포 철거 지원금 등 모든 정책은 공단 누리집(www.semas.or.kr)에서 한 번에 신청할 수 있도록 했다.


소상공인시장진흥공단이 공모한 희망리턴패키지사업 우수 사례에서 2018년 대상을 수상한 곽성균 씨가 대표적인 성공 사례로 꼽힌다. 자영업을 하던 곽 씨는 프랜차이즈 스테이크 레스토랑을 운영했지만 인근에 위치한 쇼핑몰이 재개발을 이유로 폐쇄하면서 영업이 어려워졌다. 이후 유동 인구도 줄고 상권이 죽은 뒤로는 모든 걸 정리하기로 했다. 레스토랑 임대계약 기간이 남고 빚도 많이 남았지만 좌절하지 않고 희망리턴패키지에 참여했다. 현재는 식품유통회사 취업에 성공해 백화점에 입점한 해당 브랜드 매장 관리를 담당하고 있다.
곽 씨는 “폐업으로 인생의 실패자가 아니라 새로운 희망을 갖게 된 계기가 희망리턴패키지 사업이었다. 막다른 길에 있다는 생각이 들면 희망리턴패키지 문을 두드리는 것도 좋은 방법”이라고 말했다.
한편 중기부는 창업에 실패한 기업인의 재기를 지원하는 ‘재도전 성공패키지’ 사업도 진행한다. 예비 재창업자 또는 재창업 3년 이내 기업 대표자가 지원 대상이다. 대상으로 선정되면 8개월간 실패 원인 분석 등 재창업 교육, 전문가 상담, 사무 공간·사업화 자금 등을 일괄 지원받는다. 일반형은 지역별 주관 기관에서 재창업자를 모집·선발해 정부가 사업화 자금을 최대 6000만 원 지원하며, 민간투자 연계형은 민간투자사가 모집·선발해 정부가 최대 1억 원을 지원한다. 올해는 민간의 적극적인 투자 유도를 위해 민간투자 연계형 지원 규모를 2019년 7명에서 2배 이상으로 확대하기로 했다.


임승관 경기도 코로나19 긴급대책단 공동단장은 이날 정례브리핑을 통해 “이날 도내 발생한 신규 확진자는 총 12명으로 모두 지역사회 감염이다.
발생 유형으로는 인천 개척교회 관련이 5명, 안양·군포 목회자 모임 관련이 4명, 인천 부동산 집단감염 관련 1명, 원인불명이 2명으로 나타났다”고 밝혔다.
수도권 개척교회 관련 도내 확진자는 전일 0시 대비 5명이 증가한 총 8명으로 교회관련이 6명, 지역사회 추가전파로 인한 감염이 2명이다.
확진자 중 한명이 시흥 소재 매화딩동댕어린이집에 근무하는 것으로 확인돼 해당 어린이집 아동 및 종사자 40명에 대해 진단검사를 실시중이며 또 다른 확진자 한명이 부천에 한 카페를 운영하는 것으로 확인돼 접촉자 32명에 대한 검사를 진행 중이다.
안양·군포 목회자 제주도 모임 관련 확진자는 3일 0시 기준 4명이 추가 확진되어 4개 교회에 15명으로 늘어났다.
안양·군포 목회자 모임과 관련해서는 첫 지표환자 발생 이후 현재까지 527명이 진단검사를 실시해 14명이 확진 판정을, 314명이 음성 판정을 받았으며 199명이 검사중이다.
신규 확진된 4명은 모두 목회자 모임 관련 지역사회 추가 전파 사례다.
지난 5월 30일 첫 확진된, 군포 새언약교회 관련 지표환자의 자녀 2명이 6월 2일 추가 확진 판정을 받았다.
또 이미 확진된 군포 은혜신일교회 목사의 배우자가 안양 코카콜라 물류센터 직원인 것이 확인돼, 근무했던 5월 28일과 29일 물류센터에서 접촉한 직원 등 251명에 대한 검사를 실시, 1명이 2일 추가 확진 판정을 받았고 99명이 음성 판정, 151명이 검사 진행중이다.
군포 창대한교회 관련 확진자와 접촉한 교인 1명도 2일 추가 확진됐다.


한국과 중국, 일본은 근접한 위치에 있으면서도, 아직 여러 면에서 많은 문제로 인해서 부딪치고 있으며, 그 문제의 원인은 역사적 문제, 무역문제, 정치적 문제 등으로 대립하고 있는 실정이다. 특히 최근 한국과 중국, 중국과 일본간의 철강 수입문제, 꽃게 수출에서 나타나는 납 검출문제 등은 3국간의 관계가 이해관계로 인해 대립되고 있다는 것을 보여준다. 그러나 단순히 대립만으로 규정될 수는 없는 것이, 최근 아세안과 한중일의 교류가 빈번해지고 있으며, 특히 국가별 접근이 아닌 한중일 이라는 3국의 동시접근이 특이할 만 하며, 최근 북한의 핵무기 보유로 인해서 한중일 3국은 그 어느 때보다도 협력이 요구되고 있다. 이러한 시점에서 한중일의 하나되는 문제는 현재의 한중일의 관계를 보다 개선시킬 수 있다는 점에서 반드시 논의되어야할 것이며, 방법의 문제를 통해서 현실을... 태그


한국-중국-일본의 하나됨의 필요성과 그 방법 1. 들어가며 한국과 중국, 일본은 근접한 위치에 있으면서도, 아직 여러 면에서 많은 문제로 인해서 부딪치고 있으며, 그 문제의 원인은 역사적 문제, 무역문제, 정치적 문제 등으로 대립하고 있는 실정이다. 특히 최근 한국과 ..	[동아시아학] 한중일 사상과 문화의 차이
서론 우리가 자주 쓰는 말 가운데 적을 알고 나를 알면 백전불태 라는 말이 있다. 즉, 나 자신을 알고 남을 알면 해내지 못할 일이 없다는 뜻이다. 한,중,일 이 삼국의 경우에도 이 말은 해당된다. 우리는 중국과 일본을 떠올리면 일단 인접해 있는 나라이기 때문에 친숙..	한중일 3국의 역사교과서에 나타난 현대사 이견의 비교분석과 개선방안


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실제로 튼튼병원의 경우 서울고등법원 제4행정부는 지난해 모 지역 튼튼병원 A모 원장과 의료보험공단 간 진료비 지급보류 정지처분 취소청구 소송에서 A모 원장의 항소를 기각했는데, 공단측은 지난 1월 대구지방검찰청 서부지청으로부터 “A모 원장이 운영하는 병원이 이중개설·운영금지를 규정한 ‘의료법을 위반’했다”는 통보를 받고 이를 근거로 요양급여비 지급거부처분을 내린 바 있다.
이 같은 공단의 조치와 재판부의 판결은 현재 의료법 제33조 8항 ‘의료인은 어떠한 명목으로도 둘 이상의 의료기관을 개설·운영할 수 없다’는 내용을 근거로 한 것으로, 현재 기업형 네트워크를 구성하고 있는 성형외과나 요양병원, 치과 등에 대해 ‘수익을 목적으로’ 다양한 환자 끌기용 이벤트로 국민건강을 위협하는 불법·부실 의료행위에 대해 법적으로 제제하겠다는 게 이 법의 취지다.
이 의료법 제33조 8항을 포함한 의료법안을 대표 발의했던 새정치민주연합 양승조 의원은 “병원에 대해 1인 1개소 이상 경영할 수 있도록 허용하면 대 자본가가 병원을 몇 백 개도 가질 수 있어 기업형 영리 병원체인이 탄생할 수 있다”며 “영리병원이 되면 성과를 내기 위해 과잉 또는 부실 진료·치료·시술을 할 수가 있고 대한민국의 국민의 건강과 건강보험 체제의 근간을 흔들 수 있는 우려가 있다”고 입안 취지를 표명한 바 있다.
이번 압수수색을 받은 유디치과가 치열한 법정공방을 계속하는 등 대립각을 세우고 있는 대한치과의사협회(이하 치협)측에 따르면, 유디 계열의 치과병원들은 모두가 개별적인 경영과 운영을 하고 있다는 유디측 주장과 달리 단순히 경영지원만 하고 있는 게 아니라고 주장한다.
실제로 이들 사무장 병원의 운영형태를 들여다보면, 직원의 고용과 해고 등 인사관리와 나아가 병원원장과 의사 채용권한 행사는 물론 심지어 행정을 맡은 사무장이 진료 내용에 대해서까지 실제 병원주인과 행정사무를 비롯해 전반적인 경영을 맡고 있는 ‘사무장’이 권한을 갖고 있고, 피고용 의사는 아무런 권한이 없다고 각 매체들은 전하고 있다.
반면 유디 치과측에 따르면 “유디는 절대로 네트워크 병원, 사무장 병원이 아니다”라며 “이번 압수수색은 이미 3년 전에 무혐의 처분을 받은 사건에 대해 확인 차원에서 이루어진 것 같다”고 간단하게 입장을 밝혔다.
치협은 또한 유디치과가 식약처가 정한 기준치를 초과한 35%의 공업용 과산화수소를 사용하여 치아미백시술을 했다며 이를 경찰청 지능범죄수사대가 송치한 것을 지난 1월 30일 서울중앙지방검찰청이 무혐의 처리한 것에 대해 “국가 기관인 식약처가 우리측에 ‘30%를 초과한 과산화수소는 인체에 유해할 수 있어 사용을 금지시켰으며 이를 사용한 것은 불법’이라는 통보를 해왔다”며 “검찰이 무혐의 처리한 것을 이해할 수 없다. 항고할 것”이라고 밝혔다.
앞서, 지난 2012년 5월 경찰청 지능범죄수사대는 고농도 과산화수소를 사용한 치아미백술이 약사법을 위반했다며 유디치과 의료진 20여 명에 대해 일제히 수사에 착수했으나, 검찰이 이에 대해 무혐의 처분을 내린바 있다.


지난 26일 일본이 국제포경위원회(IWC)를 탈퇴한다고 선언했다. 그간 국제포경위 회원국 차원에서‘연구목적’으로 고래잡이를 해왔던 일본이 이제는 어업 차원에서 규제 없이 자유롭게 고래를 잡겠다고 나선 것이다. 많지는 않지만, 고래고기를 소비하고 있는 한국은 어떨까. 고래의 고장이라는 울산 장생포에 있는 고래연구센터의 손호선(50) 센터장을 지난 28일 인터뷰했다. 고래연구센터는 국립수산과학원 소속 연구소로, 옛날 고래잡이의 전진기지였던 장생포 앞바다에 2004년 세워졌다. 장생포에는 지금도 해변을 따라 ‘고래고기 거리’가 있고 ‘고래’를 상호로 내건 음식점이 수십 곳에 이른다. 매년 5월이면 고래축제가 열린다.


“일본은 국제포경위 회원국들의 의사결정이 감성적으로 이뤄지고 있다고 판단한다. 멸종위기에 처한 고래도 있지만 개체 수가 풍부한 종들도 많다. 이 때문에 IWC 안에서는 포경 재개를 기대하기 어려우니 탈퇴하겠다는 게 일본의 논리다. 사실 1948년 설립 당시 IWC는 포경하는 국가들의 모임이었다. 설립 목적도‘고래류 종 및 자원의 적정한 보존 및 포경산업의 질서 있는 발전”이었다. 고래를 잡지 말자는 것이 아니라 지속가능한 수준에서 고래를 잡자는 것이었다. 하지만 이제는 회원국 중 고래잡이에 반대하는 국가가 더 많다 보니 포경 재개가 이뤄지지 않는 상황이다.”


“고래의 종류는 약 90종에 달한다. 이 중 멕시코의 바키타라는 작은 돌고래나 긴수염고래처럼 멸종 위기에 처한 고래도 15종이나 있지만 당연히 숫자가 많은 고래도 있다. 그런 측면에서 고래가 멸종위기라는 주장은 과학적이지 않다.”
“동해는 예전에 긴수염고래ㆍ귀신고래ㆍ참고래 등이 많았다. 긴수염고래는 17ㆍ18세기에 서양사람들이 와서 많이 잡아갔고, 귀신고래는 일제 강점기에 일본인들이 멸종위기까지 몰고 갔다. 우리 어민들도 해방 이후에 참고래를 많이 잡았다. 현재 조사에 의하면 동해에서 가장 많이 볼 수 있는 것이 참돌고래ㆍ낫돌고래ㆍ밍크고래 세 종류다. 참돌고래는 약 1만5000마리, 낫돌고래는 4000마리, 밍크고래는 600마리로 추정된다. 긴수염고래는 1974년과 2015년에 발견됐고, 귀신고래는 90년대쯤 누군가 목격했다는 얘기만 있다. 참고래는 그래도 수년에 한 번씩 목격되고 있다.”


국제포경위를 탈퇴한 일본이 고래 씨를 말려버릴 것을 우려하는 목소리가 나온다.
“일본이 국제포경위를 탈퇴해서 어떤 고래를 얼마나 잡을지 계획에 관해서는 얘기를 하지 않아서 속단할 수 없다. 일본은 그간 조사 포경을 하겠다는 명분으로 남극의 밍크고래를 주로 잡아 왔는데, 사실 멸종에 영향을 미치지 않는 숫자였다. 고래를 보호하자고 다들 얘기하는데 진짜 보호해야 할 고래는 멕시코의 바키타 같은 고래다. 일본처럼 개체 수가 많은 고래 잡는 것을 비난하는 게 과연 합리적인지 고민해 봐야 한다.”
“만약 일본이 사할린에 100마리밖에 없는 귀신고래를 잡겠다고 하면 국제사회가 다 들고일어날 것이다. 쉽지 않을 것이다.”


“환경단체들이 어떻게 계산한 것인지 모르겠지만, 그들이 그렇게 주장하는 것은 사실이다. 그들은 연간 혼획되는 밍크고래가 80여 마리인데, 더 많은 고래고기가 유통된다고 주장한다. 고래연구센터에서는 해경을 통한 공식 통계밖에 없다. 그 이상은 말씀드릴 게 없다. 하지만 불법포획은 한 해에 몇 건씩 보고가 되고는 있다.”
장생포엔 고래 축제도 열리고, 고래고기 식당도 많다.
“축제 초기에 고래고기 시식행사도 있었는데 환경단체가 반대해 이제는 하지 않는다. 다만 식당에서 고래고기 요리를 파는 것은 별개의 일이다.”


고래고기에는 수은이 많이 축적돼 있어 몸에 해롭다는 주장도 있는데.
“환경단체들이 얘기하는 고래는 밍크고래다. 생선을 먹는 돌고래는 중금속 함량이 높지만, 밍크고래는 먹이사슬의 바닥에 있는 크릴새우를 먹기 때문에 수은 함량이 아주 낮다. 돌고래도 혼획이 많이 되고 있고, 시장에서 많이 소비되고 있는 것은 사실이다.”
국제포경위원회에서도 ‘원주민 포경’은 허락하고 있는데, 왜 우리는 애초 이것도 못 지켰을까.
“IWC에서 얘기하는 원주민 포경은 기본적으로 판매할 수 없고, 주민들끼리 나눠 먹을 때 인정된다. 이 또한 마구 잡을 수 있는 게 아니고 개체수를 조사하고 몇 마리까지는 잡아도 멸종위험이 없는지에 대한 과학적 연구를 거친 뒤에 원주민의 요구사항을 반영해서 포경위에서 어획량을 결정해준다. 원주민 포경을 하는 사람들은 그린란드와 알래스카, 러시아 배링해 등에 사는 에스키모들이다. 한국은 애초에 원주민 포경 쿼터를 신청한 적이 없다.”


우리도 일본처럼 연구조사용 쿼터를 받을 수도 있지 않았나.
“국제포경위 회원국은 자국민에게 조사연구를 위한 포경 쿼터를 줄 수 있다. 우리나라도 마찬가지다. 하지만 1986년에 정부가 이 조항에 따라 쿼터를 줬다가 국제사회의 비난 결의문을 받고 철회한 적이 있다. 2012년에도 파나마 회의에 조사 포경을 하겠다고 발표했다가 엄청난 비난 받고 물러났다.”
왜 일본은 되고 우리는 안되나. 그런 점을 따져 물어야 하지 않나.
“어려운 얘기다. 결국 국제정치와 외교의 문제인 것 같다. 우리도 일본처럼 국제포경위를 탈퇴할 수도 있겠지만 사실상 굉장히 힘들 것이다. 한ㆍ미 자유무역협정(FTA)의 조약에 따르면 두 나라가 서로 협력하면서 지켜야 할 환경협약 중 포경 문제도 들어있다. 우리가 포경위를 탈퇴하면 한ㆍ미 FTA에 문제가 생길 수 있다. 미국이 우리를 제소할 수 있다는 얘기다”
“국제포경위원회라는 틀 안에서 문제를 풀어야 한다. 현재로써는 포경이 곤란한 것이 사실이다. 하지만 국제포경위 안에서도 쿼터 한도 내에서는 고래잡이를 허용하자는 의견도 있다.”
한국은 1979년 미국의 요청으로 국제포경위원회에 가입했다. 그전만 하더라도 옵서버 자격으로 참석하는 정도였고 아무런 제재 없이 포경할 수 있었다. 1970년대 말 당시만 해도 고래잡이 전성시대였고, 장생포는 대표적인 지역이었다. 조그만 포구에 포경선만 20여 척이 됐다. 하지만 1986년 국제포경위원회에서 상업포경 금지를 결정하면서 고래잡이가 중단되고 쇠퇴의 길을 걸어왔다.


1948년 고래잡이를 하는 국가들이 ‘고래 자원의 적정한 보존 및 포경산업의 질서있는 발전’을 위해 만들었다. 고래잡이의 시기, 어장(漁場)의 제한, 포획금지 등에 관해 협의하고 결정한다. 하지만 이후 일부 국가들의 무분별한 남획이 계속되면서 포경을 반대하는 목소리가 높아졌다. 1986년에는 아예 전 세계적으로 포경을 중단하자는 안건이 통과됐다. 한국은 옵서버 국가로 있다가, 1978년 미국의 요청으로 정식 회원국이 됐다. 회원국은 89개국이며, 사무국은 영국 런던에 있다. 캐나다는 포경 금지 여론에 반대해 1982년 IWC를 탈퇴한 후 비회원국으로서 원주민 생존 포경을 하고 있고, 노르웨이와 아이슬란드는 회원국이지만 1986년 포경금지 협약을 받아들이지 않은 상태에서 지금까지 상업 포경을 해오고 있다.


등산을 할 때 선두에 서서 눈길을 만들며 전진하는 것을 ‘러셀’이라고 한다. 눈길 밑에는 무엇이 있는지 모른다. 허리까지 쌓인 눈을 헤치고 나가기도 쉽지 않다. 그러나 그렇게 하면 뒤에 오는 사람들이 만들어진 길을 따라 걸어올 수 있다. 자신을 만든 것 중 하나가 ‘산’이라는 한비야 세계시민학교 교장은 이 ‘러셀’의 과정을 통해 국제 구호의 길을 열었다고 했다. 눈앞에 펼쳐지는 긴급한 상황에 자극을 받아 도움을 주는 것이 아니라 세계시민으로서 당연히 어려운 사람들을 도와야 한다는 생각을 심어주기 위해 세계시민학교를 만들었다. 학기


미국의지적재산권보호법안도 이미 한-미 자유무역협정에 들어와 있다. 미국의 지적재산권보호법안은 지적재산권 보호 범위를 국외로 확대해 미국의 저작물을 침해하는 콘텐츠를 가진 국외 사이트에도 서비스 중단을 요청할 수 있도록 한다. 한-미 자유무역협정 부속서한을 보면, 단체채팅 어플 “대한민국은 협정 발효 후 단체채팅 어플 6개월 이내에 합동조사팀을 구성해 직권으로 또는 (저작물) 권리자의 요청이 있는 경우 미국 및 그 밖의 외국 저작물에 대한 것을 포함한 온라인 불법복제를 조사하고 이
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과학토론대회를 위한 배경지식, 한 권에 담았다!
기후위기부터 인공지능까지, 100가지의 과학토론 주제 살펴보기
과학토론대회는 매년 10만 명이 넘는 전국의 중·고등학생이 참가하는 인기 종목이다. 하지만 과학토론대회를 알차게 대비하기란 생각보다 쉽지 않다. 논제 출제 범위가 굉장히 방대하기 때문이다. 정보의 홍수 속에 살고 있지만, 믿을 만한 정보를 찾는 일은 오히려 더 어려워졌다. 요즘 과학계에서 어떤 주제가 이슈가 되고 있는지 선별하는 일 또한 많은 시간을 필요로 한다.
단 한 권만으로 과학토론 대비를 끝낼 수는 없을까? 이 책은 이렇게 토론대회 준비가 막막한 학생들을 위해, 또 학업 준비로 방학 기간조차 바쁜 학생들을 위해 만들어졌다. 논제를 두루 익힐 수 있도록 과학적 배경지식을 쌓는 데 도움이 될 만한 100가지 예상 주제와, 300여 개의 논제를 한 권에 담았다. ‘라돈 침대’ 문제가 왜 일어났는지, ‘빛이 어떻게 공해가 될 수 있는지’ 등 다양한 논제와 키워드들을 통해 최소 100번의 과학토론대회 시뮬레이션을 해 볼 수 있을 것이다. 그리고 까다로운 논제와 상대방의 반론에도 여유 있게 대처할 수 있는 ‘생각의 근력’, 그리고 ‘과학적 사고력’을 함께 길러줄 것이다.


과학문화기획자. 과학문화기획사 [바람의길과학]을 운영하며 과학 강연과 행사, 교육 프로그램을 기획하고 진행하고 있다. 도서관과 과학관 등에서 초중고 학생의 과학토론을 지도하고 있으며, 최근에는 과학연극 [게놈익스프레스]를 제작하고 있다. 과학과 일상, 과학과 예술의 만남, 과학 문화의 확산에 관심을 가지고 있으며 다양한 연결 고리를 만들어내려 한다. 과학문화기획자. 과학문화기획사 [바람의길과학]을 운영하며 과학 강연과 행사, 교육 프로그램을 기획하고 진행하고 있다. 도서관과 과학관 등에서 초중고 학생의 과학토론을 지도하고 있으며, 최근에는 과학연극 [게놈익스프레스]를 제작하고 있다. 과학과 일상, 과학과 예술의 만남, 과학 문화의 확산에 관심을 가지고 있으며 다양한 연결 고리를 만들어내려 한다.
이렇게 일반적으로 우리는 과학이 우리 일상과 꽤 멀리 떨어져있다고 생각하지만, 이 책에 담긴 토론대회 관련 논제들을 살펴보다 보면, 그렇지 않다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 기후위기나 환경오염과 관련한 문제는 물론, 현대 과학기술이 불러올 미래 사회의 변화는 모두 과학에 기인하고 있으며 또 과학이 해결책을 찾고 있는 문제들입니다. ‘라돈 침대’ 문제가 왜 일어났었는지, 빛이 어떻게 ‘공해’가 될 수 있는지, 도시에 많은 비둘기는 왜 유해동물로 지정되었는지 등의 흥미로운 주제들을 살펴보다 보면 과학과 일상의 거리가 꽤 가깝다는 것을 느끼게 됩니다. ---「들어가는 글」중에서
과학토론은 문·이과적 역량을 함께 키워줄 수 있다는 점에서 큰 의미가 있습니다. 또 실생활과 사회현상 등 직접 경험하는 문제 상황을 실제적으로 사고하는 데 도움이 되지요. 일반토론과 달리 과학토론은 이 문제들을 ‘과학적’으로 분석한다는 점에서 창의적 사고와 논리·비판적 사고력 등 종합적 사고를 기를 수 있도록 도와줍니다.


20세기와 21세기 생명공학의 발전은 눈부십니다. 특히 유전공학의 발전은 그중에서도 유달리 많은 관심을 받고 있습니다. 줄기세포 치료와 유전자 치료 등을 통해 난치병과 불치병을 새로운 기술로 치료할 가능성이 높아졌고, 이는 예방 의학에도 기여하고 있습니다.
하지만 한편으로 인간을 대상으로 한 생명공학은 윤리적 문제에 대한 심각한 고민을 안겨주기 도 합니다. 유전자 정보의 공개 문제나 특허 문제, 개인 의료정보에 대한 문제는 사회적 합의가 쉽지 않은 주제들입니다. 그와 더불어 아직까지 양측의 주장이 대립되고 있는 GMO문제, 슈퍼 세균이나 백신반대운동 역시 문제를 낳고 있습니다.


21세기 들어 가장 주목받는 기술은 인공지능입니다. 로봇과 같은 기존 기술도 인공지능과 결합 하면서 강력한 힘을 발휘하고 있습니다. 특히 운송부문에서의 자율주행은 인공지능이 만들 가 장 극적인 모습 중의 하나일 것입니다. 자율주행 자동차는 우리 삶의 대단히 중요한 변화를 이끌 것이기 때문입니다. 그러나 자율주행 자동차의 전면적인 도입은 반대로 엄청난 규모의 실직을 야기하기도 합니다.
사물인터넷 또한 새로운 변화의 시작입니다. 우리 주변의 많은 기계들이 서로 소통할 것이고, 궁 극적으로는 인공지능에 의해 최선의 결과를 만들기 위해 노력하게 되겠지요. 동시에 개인정보 노출 등 다양한 사회문제를 일으킬 수 있다는 염려 또한 안고 있습니다.
인공지능으로 대표되는 새로운 변화가 인류에게 어떤 전망과 문제를 보여줄 것인지 면밀히 고 민하고 토론할 시점입니다.


학업 성적만큼 다양한 과외활동이 중요해지고, 과학기술이 우리의 일상에 스며들고 있는 요즘, 과학의 달에 열리는 과학토론대회는 매년 10만 명의 학생들이 참가하는 인기 종목으로 자리 잡았다. 하지만 동시에 우리에게 과학은 아직도 멀고도 낯선 존재다. 뿐만 아니라 과학토론 주제의 범위는 상당히 광범위하다. 또 정보 홍수의 시대에서 애써 찾아 낸 정보가 정확한 것인지 확신하기도 어렵다. 정보를 찾았다 한들 주제에 대한 쟁점을 매끄럽게 정리하는 것 역시 어려운 일이다. 그만큼 과학토론대회 준비는 실전 연습을 해 보기 전부터, 시간이 꽤 오래 걸리는 작업이다.
이런 학생들의 어려움을 덜어주기 위해, 현재 과학계에서 이슈가 되고 있는 주제 100가지와 관련 논제 약 300여 개를 한 권에 담았다. ‘자율주행차 사고의 책임은 누구에게 있을까?’, ‘유전자 조작은 어느 선까지 허용되어야 할까?’ 등 다양한 주제를 통해 토론대회를 시뮬레이션 하다 보면, 어려운 논제와 상대방의 맹공격에도 차분히 토론을 이끌어갈 수 있는 ‘생각의 근력’이 자라날 것이다.


과학토론의 목적은 무엇일까? 바로 창의력과 비판적 사고, 논리력, 그리고 의사소통 역량을 종합적으로 키워준다는 데 있다. 토론의 매력은 정답이 없다는 것이다. 학생 스스로 논제에 대한 답을 찾아나가고, 상대방의 의견을 경청한 후 예상 질문을 생각해 보는 과정, 그리고 토론을 통해 함께 답을 모아가는 과정은 이러한 ‘종합적 사고력’을 키워 주기에 충분하다.
과학토론의 여러 주제들은 우리의 실생활, 그리고 사회와도 맞닿아 있다. 그렇기 때문에 일상에서 마주하는 문제 상황에 대해 실제적으로 사고하고, 이에 대한 협력방안을 도출해 내는 연습을 하도록 도와준다. 이는 현대사회에서 가장 많이 요구되고 있는 ‘의사소통’ 능력 함양에도 많은 도움이 될 것이다. 스마트폰, 로봇청소기, 대체육 등 과학기술은 우리의 일상에 생각보다 가까이 있다. 그런데 아직도 많은 학생들이 ‘과학은 어렵기만 하고, 일상과는 큰 관련이 없는 것’이라고 생각한다. 하지만 기후위기에서부터 인공지능 기술까지, 과학이 주변에 자리하지 않은 부분은 없다. 이 책의 흥미로운 주제들을 살펴보다 보면, 우리 주변에 존재하는 과학을 보다 친근하게 느끼게 될 것이다.


특히 단일 영역에서의 양해각서(MOU) 체결과 달리 이번 협력은 지분 교환까지 동시에 이뤄져 보다 전 방위적인 파트너십이 이뤄질 것으로 예상된다. 사업과 서비스뿐 아니라 R&D 협력까지 분야가 총 망라된 규모다.
지속적인 협력 구조를 만들기 위해 SK텔레콤과 카카오는 ‘시너지 협의체’를 신설, 사업 협력을 구체화하기로 했다. 시너지협의체는 유영상 SK텔레콤 사업부장과 여민수 카카오 공동대표가 대표 역할을 수행하기로 했다. 유 사업부장과 여 대표는 정기 미팅을 통해 상호 협력 사항에 대한 의사 결정을 진행한다.
양사는 이번 전략적 파트너십 체결을 통해 통신·커머스·디지털 콘텐츠·미래 ICT 등 4대 분야에서 긴밀한 협력을 추진키로 했다. 우선 국민 메신저인 카카오톡과 5G 선도 1위 사업자인 SK텔레콤의 서비스 역량을 결합해 이동통신 서비스 전반에 걸친 고객 경험을 혁신할 계획이다. 카카오의 플랫폼에 SK텔레콤의 이동통신 서비스 이용 및 혜택 등이 결합되면 강력한 서비스 혁신이 가능하고, 고객의 편익이 극대화될 수 있을 것으로 기대된다.
이번 파트너십 체결을 이끈 카카오 배재현 투자전략담당 부사장은 “최소 1년 이상 상호 지분을 보유하는 동안 속도감 있게 구체적인 사업 협력안을 발표할 수 있을 것”이라고 말했다.
이번 협약을 통해 SK텔레콤과 카카오는 국내 최고 수준의 기술과 플랫폼, 서비스 역량을 결합해 새로운 미래 성장 동력을 발굴하고, ICT 산업 발전에 기여해 국민 생활 편의를 증대할 것으로 기대하고 있다.


최근 ICT산업의 국가·사업 간 경계가 무너지면서 국내 역시 경쟁이 심화되고 있다. 이에 SK텔레콤과 카카오는 글로벌 경쟁력을 강화하기 위해 대승적인 차원에서의 ‘개방과 협력’이 필요하다는 데 뜻을 같이 했다.
SK텔레콤은 통신과 서비스, 카카오는 플랫폼과 콘텐츠 영역에서 국내 최고의 경쟁력을 보유하고 있는 만큼, 양사 간의 협력이 대한민국 ICT의 지형을 바꾸는 신호탄이 될 것이라는 포부다.
양사는 최근 5G를 기반으로 AI, 커머스, 콘텐츠 등 다양한 분야에서 변화가 촉발되고 있는 만큼, 이번 파트너십 체결을 통해 5G 시대 ICT 생태계 선도를 공고히 할 수 있을 것으로 기대하고 있다.
SK텔레콤은 서비스 이용 및 혜택 등에 카카오의 플랫폼이 결합되면 강력한 서비스 혁신이 가능하며, 이를 통해 고객의 편익이 극대화될 수 있을 것으로 기대했다. 향후 양사는 5G에 맞는 특화 서비스에 대해서도 공동으로 협력할 계획이다.
우선 통신 분야에서는 5G 선도 1위 사업자인 SK텔레콤과 국민 메신저인 카카오톡의 서비스 역량을 결합한다. 또 커머스 분야에서는 양사협력을 통해 고객에게 새로운 쇼핑 경험을 제공하는 방향으로 서비스를 강화해 나간다.
디지털 콘텐츠 분야에서는 SK텔레콤의 미디어 플랫폼과 카카오가 보유한 IP(지식 재산권) 및 콘텐츠 제작 역량을 결합해 경쟁력을 강화한다. 미래 ICT 분야에서는 AI, IoT, 금융 등 영역에서 양사의 기술 및 서비스 간 중장기적인 협력을 추진하기로 했다.


유영상 SK텔레콤 사업부장은 "카카오와의 이번 파트너십은 미래 ICT의 핵심이 될 5G, 모바일 플랫폼 분야의 대표 기업이 힘을 합쳐 대한민국 ICT 생태계의 경쟁력을 강화하는 중요한 출발점이 될 것”이라며 “국내 ICT 산업 전반과 고객 모두에게 도움이 되고 국내 ICT 기술과 서비스 수준을 한 단계 높이는 기회로 만들겠다”고 강조했다.
여민수 카카오 공동대표는 “이번 파트너십을 통해 국내 ICT 대표기업인 양사가 글로벌 업체와 견줄 수 있는 경쟁력을 확보하고 이용자들에게 새로운 경험과 가치를 제공할 수 있을 것”이라며 “대한민국 ICT 생태계 혁신을 가져올 수 있도록 긴밀히 협력해 나가겠다”고 덧붙였다.


SK텔레콤은 카카오와의 협력을 통해 5G통신 인프라 구축에 집중하고 5G관련 플랫폼은 협력을 통해 풀어내겠다는 의도로 읽힌다. SK텔레콤은 5G인프라 구축을 위해 지난해 2조1000억원 규모의 투자를 진행한 데 이어 올해 3조원 규모를 투자했다. 설비투자액(CAPEX)에 천문학적인 소요자금이 필요해 하나금융 지분까지 매각해 사업비를 조달하고 있는 상황에서 각종 서비스 플랫폼 구축을 위해 추가비용을 들여서까지 플랫폼 사업을 확대할 수는 없지 않겠냐는 게 SK텔레콤의 입장인 것으로 관측된다.
최태원 회장이 주창해 온 ‘사회적 가치’와 ‘따로 또 같이’라는 경영철학과도 일맥상통한다는 점에서 기존의 잘하고 있는 기업과 협력을 이끌어 낸 것으로 보인다. 카카오 플랫폼이 확산되기 이전까지만 하더라도 SK텔레콤은 지도앱에서 T맵이 카카오네비를, 음원서비스 멜론을 매각하기전부터 이를 뛰어넘거나 비슷한 실적을 보여줬다.
지도 서비스도 카카오가 보다 사용자 중심으로 플랫폼을 바꿔나가면서 최근에는 카카오T를 사용하는 이용자가 급증하는 추세다. 여기에 더해 각종 교통관련 서비스 플랫폼이 카카오의 서비스를 사용하고 있어 후발주자가 따라잡기에 여간 어려운 게 아니다.
플랫폼업계 관계자는 “네이버나 카카오다음 급의 포털플랫폼을 새롭게 만들어 내는 게 여간 어려운 게 아니다”며 “새로운 서비스와 마케팅을 진행하기보다는 기존의 사업자와 협력을 이뤄내는 게 시장에서 좋은 평가를 받을 수 있다”고 말했다.
특히 SK텔레콤 입장에서도 자회사였던 SK커뮤니케이션즈의 네이트를 다시 회생시키기까지는 수백에서 수천억원의 마케팅 비용이 소요되기 때문에 카카오를 낙점한 것이라는 시장의 관측이다. 업계 관계자는 “SK텔레콤이 그동안 준비해 온 플랫폼 사업을 카카오와 협력모델로 새롭게 일구겠다는 포석인 것 같다”며 “기존 사업을 잘 정비해 새롭게 재편하는 모습도 목격될 것으로 보인다”고 말했다.


대통령 탄핵심판 결정일이 다가오면서 정치권 움직임에 관심이 쏠리고 있다.
한 전문가는 특검법 개정이 사실상 무산되면서 탄핵심판 여부에 대해 ‘어떤 결정이든 국론 분열이 이어질 것’이라고 내다봤다. 24일 김형준 명지대 교수는 ‘신동호의 시선집중’에서 "지금 자유한국당은 당론으로 반대하고 있기 때문에 결국은 특검법 개정안은 법사위 문턱을 못 넘을 것"이라고 말했다. 또 김 교수는 "국가 비상사태라든가 여야 원내대표가 합의를 했을 경우에만 가능하기 때문에 정세균 국회의장이 (특검법 개정을) 직권으로 상정하는 것도 거의 불가능하다"고 덧붙였다.
김 교수는 헌법재판소의 대통령탄핵 결정과 관련, "탄핵결정이 인용되든 기각되는 국론분열을 야기할 것"이라고 전망했다. 이와 관련 김 교수는 "만약에 (박근혜 대통령이) 하야를 하면서 지금 헌재 심판이 정지됐을 경우 촛불민심이 과연 어떻게 반응할 것이냐도 초미의 관심사"라면서 "많은 정치인들이 대통령의 구속까지 이렇게 거론하고 있는 상황에서 탄핵심판이 중지됐을 때 올 수 있는 이런 후유증도 분명히 존재한다"고 말했다. 박 대통령 퇴진을 요구하는 문제는 사법적 판단보다는 정치적 해결이 더 중요한 시점이라는 설명이다. ⓒ 사건의내막. 무단전재 및 재배포 금지


박한별은 지난해 재판부에 유 전 대표의 구속을 피하기 위한 자필 탄원서를 제출했다. 당시 박한별은 탄원서에 “제 남편은 이 상황을 회피하거나 도주할 생각이 전혀 없다. 불구속 상태에서 계속해서 충실히 조사받을 것을 한 가정의 아내로서 약속드린다”라고 적었다.
또 유 전 대표가 10번이 넘는 경찰 조사에 성실히 임했다는 사실과 어린 자녀의 아버지라는 점 등을 강조했다.
지난달 22일 재판에서 유 전 대표는 공소 사실에 대해 인정했다. 유 전 대표 법률대리인 측은 “다소 억울한 부분이 있지만, 공소 사실을 대체로 인정한다”라고 말했다.
승리와 함께 유리홀딩스 자금을 횡령했다는 의혹에 대해서는 “사실관계는 인정하고, 증거도 동의하지만 법리적 주장으로서 이승현(승리)는 버닝썬 엔터테인먼트 대표이사로서 주주들의 요구에 따라 형식적으로 자금을 집행한 것”이라고 전했다. 이어 “불법 횡령 등의 고의성은 부인하고 있다는 점에서 법적 판단을 받길 원한다”고 요구했다.


취임 첫 달 지난해보다 10% 넘게 빠진 판매 성적표를 받아든 카허 카젬 한국GM 사장이 주문자상표부착생산(OEM) 방식을 통한 스포츠유틸리티차량(SUV) 상품군 강화 검토에 나섰다. 카젬 사장은 적자 탈출을 위해 취임 일성에 비용 절감을 통한 수익성을 개선을 밝혔지만, 판매량 회복 없는 비용 절감으로 누적 적자 증대를 막을 수 없다고 판단한 것으로 풀이된다.17일 자동차 업계에 따르면 한국GM은 모델 노후화로 판매 부진을 겪고 있는 중형 SUV 캡티바 자리에 미국에서 생산 중인 ‘에퀴녹스’를 들여오는 방안을 검토 중인 것으로 알


자동차부품재단(KAP)이 최근 심각한 침체에 빠진 한국 자동차산업의 동반 성장을 위한 세미나를 개최했다. 위기 타개책으로 산업 관계자 모두의 공감대 형성이 중요하다는 목소리가 나온 가운데, 연사들은 중소기업 육성, 자율주행 자동차 등 미래 먹거리 확보 등에 대한 의견을 내놓았다. 한편 부품산업 발전에 기여한 공로자에게 포상하는 자동차부품산업대상 시상식도 함께 열렸다. 자동차부품산업진흥재단은 17일 더케이서울호텔에서 2017 추계 자동차부품산업 발전전략 세미나 및 부품산업대상 시상식을 개최했다. 이날 행사에는 자동차산업 관련


한국제약바이오협회가 ISO 37001 도입 등 리베이트 척결에 본격 착수했다. 업계 관심이 집중됐던 CSO(영업대행사) 세무조사 의뢰 등 민감한 현안은 이사장단 회의에 위임키로 했다. 또한 건강보험 보장성 확대에 따른 약가인하 정책 등에 대해 단호한 입장을 취하기로 결의했다. 한국제약협회는 17일 오후 2017년 제2차 이사회를 개최했다, 이날 이사회에서 참석자들은 ISO 37001 도입 및 인증 계획과 함께 불공정거래행위 근절방안 마련 및 추진을 이사장단 회의에 위임하는 내용의 ‘의약품 시장 투명성 강화 계획’을 만장일치로 승인했


SK이노베이션이 자회사 SK종합화학과 중국 석유 화학 업체 시노펙이 합작사 중한석화에 설비 증설을 위한 투자를 결정했다. 중국 시장내 수요 증가 속에 중한석화 생산량을 기존 대비 40% 늘리기 위해서다.17일 SK이노베이션은 자회사 SK종합화학과 합작해 설립한 중한석화에 7400억원을 투자하기로 했다고 밝혔다. 중한석화는 SK종합화학과 중국 최대 석유 기업인 시노펙이 지난 2013년 함께 설립한 업체다. SK종합화학은 총 3조3000억원 가량을 투자해 지분율은 35%를 확보하고 있다.이번 투자 결정은 중국내 석유 화학 시장내 수요


고베제강의 제품 품질조작 추가로 확인되면서 관련 여파가 확대되고 있다. 일본 현지 언론에 따르면 고베제강은 일본 외에 해외 공장에서 생산한 제품에서도 품질조작이 확인되면서 피해 업체가 확대됐다. 이 때문에 철강 업계에서는 품질 신뢰도가 이슈로 떠오르고 있지만 국내 주요 철강 업체들에 미치는 영향은 제한적인 것으로 예상되고 있다. 17일 일본 현지언론에 따르면 고베제강 제품의 품질조작은 수십년 전부터 진행된 것으로 알려졌다. 이 때문에 기존에 10년여 전부터 조작이 진행됐다는 언급보다 폭넓은 기간 동안 조작이 진행된 것으로 파악되고


네이버가 기계학습기술인 머신러닝과 빅데이터를 좀 더 효율적으로 다루기 위해 최적화된 플랫폼 개발에 노력을 기울이는 것으로 나타났다.개발자 콘퍼런스 ‘네이버 데뷰2017’ 이틀째인 17일에는 빅데이터와 머신러닝을 구체적으로 다룬 관련 세션이 많았다. 인공지능의 핵심인 딥러닝을 위해서는 양질의 빅테이터가 많이 필요한데 이것들을 처리하고 다루는 과정에서 걸림돌이 되는 부분이 많다.이 부분을 해결해서 효율을 높이기 위해 네이버가 직접 소매를 걷어 올렸다. 네이버는 자사 인공지능 플랫폼인 클로바의 선행 기술 연구 조직인 클레어(CLAIR)에


국민건강보험공단과 아스트라제네카(AZ)의 타그리소 약가협상이 오는 20일까지 연장됐다. 다만 AZ는 타그리소의 국내 철수설을 부인하고 나섰다. 이에 환자들은 AZ가 언론플레이로 철수설을 흘렸다며 비판하고 있다. 17일 제약업계에 따르면 지난 13일 오후부터 자정까지 진행된 건보공단과 아스트라의 타그리소 약가협상이 합의점을 찾지 못한 채 마무리됐다. 원칙적으로는 공단과 해당 제약사 약가협상은 보건복지부의 협상 명령을 받은 날로부터 60일간이다. 그렇지만 이번 협상에 있어서는 특별히 7일을 연장해 오는 20일까지 협상을 진행한다


메르세데스-벤츠가 미래 자동차 전략 실현을 위해 국내 기업 발굴에 적극적으로 나선다는 방침이다. 벤츠는 커넥티드, 자율주행, 공유, 전기 구동 등 네 가지 방향으로 흐르는 미래 자동차 산업 특성에 맞춰 국내 전자·기계, 인포테인먼트 제품 생산 기업이 두각을 나타내고 있다고 밝혔다.17일 요헨 쉐퍼스 메르세데스-벤츠 승용부문 구매 및 공급 품질 커뮤니케이션 총괄은 서울 삼성동 코엑스에서 열린 한국전자전 2017 기조연설자로 참석해 “실내 디스플레이 부문, 배터리 셀, 이동통신, 내비게이션 소프트웨어 등 다양한 부분에서 한국 업체는 우


노스캐롤라이나 대학교와 버팔로 대학교는 미국 대학생 388명을 대상으로 공동연구를 진행했다. 이성 참가자가 작성한 자기소개서를 보고 매력지수를 매기도록 한 결과, 여성은 남성이 이야기꾼(storyteller)인 경우 그를 장기적인 연애상대로 판단했다. 그러나 반대의 경우, 남성은 여성의 지성에 감탄하기는 하지만 매력을 느끼지는 못했다.
또, 이성의 자기소개서를 낭독하는 모습을 보고 매력지수를 평가하도록 한 결과, 남녀 모두 자기소개서의 내용보다는 말하는 태도를 보고 매력지수를 결정했다.
논문의 공동저자인 버팔로 대학의 멜라니 그린 교수는 “여성의 의사소통능력은 여성들 사이에서는 중요한 기술이지만 연애시장에서는 별 다른 도움이 되지 못하는 것 같다”고 전했다.
그린교수는 이 연구를 바탕으로 ‘사회적 지위와 매력지수의 상관관계’를 조사할 계획이라고 밝혔다.


한인 2세들이 바라보는 한인 교회는 어떤 모습일까. 이민 사회의 역사가 길어지면서 1.5세, 2세들이 점차 이민 사회와 미국 사회로 진출하며 자리를 잡아가고 있지만, 이민 교회에서 2세들은 여전히 주변인으로 머물거나 한인 교회를 떠나고 있는 상황이다. 한인 교회들은 2세들을 위한 사역의 중요성을 강조하지만, 무엇을 어떻게 해야 할지 고민이 많다. 우선 그들의 이야기에 귀를 기울이는 것이 순서인 것 같아, 한인 교회에 대한 2세들의 얘기를 들어보는 자리를 마련했다.


우선 2세들은 한인 교회가 남겨준 뜨거운 신앙 열정과 헌신적인 섬김의 태도와 같은 신앙 유산에 대해서 감사한 마음을 전했다. 너무 자유로운 나머지 헌금이나 교회 봉사에 소극적인 미국 교회 교인들이 한인 교회에게 본받아야 할 점이라는 이야기도 했다. 특히 한국 교회에만 있는 새벽기도나 통성기도와 같은 부분들은 세계 어느 교회도 따라오지 못하는 좋은 전통이라고 입을 모았다. 이런 뜨거운 신앙 열정과 섬김의 정신이 있었기에 오늘날의 한국 교회와 이민 교회가 가능했다는 해석도 했다. 하지만 그런 장점들이 신앙의 본질을 훼손하는 측면도 있다는 말도 조심스럽게 꺼냈다.


강범석 / 많은 한인 교회들이 복음이나 은혜보다 헌금이나 봉사에 대해서 강조하는 느낌을 많이 받는다. 예수 그리스도의 은혜로 구원 받은 사람들의 모임인 교회에서, 행위가 신앙의 척도가 되는 것은 바람직하지 않다. 목사님들도 일부러 그러는 것은 아니겠지만 교회 운영을 위해 그렇게 해오다 보니 교회 문화로 자리 잡은 것 같다.
이준범 / 교회 봉사는 우리가 받은 은혜에 대한 자발적인 참여다. 왜 해야 하는지 먼저 가르쳐야 한다. 그러기 위해선 복음에 대한 강조가 많아져야겠다.
성지연 / 20년 넘게 한인 교회에 다니면서 좋은 교회, 훌륭한 목사님들을 많이 만나서 감사하다. 하지만 교회 안도 유교적인 문화에 많이 젖어 있는 것을 느꼈다. 예를 들어, 여자 성도들은 대표기도를 하지 않는 것, 여성 장로가 없는 것 등이다. 대부분의 여성 교인들은 식사 당번이나 주일학교 교사와 같은 보조적인 역할에 머무르는 경우가 많아 아쉽다.
강범석 / 장로님 되려면 돈이 많아야 한다는 말이 왜 나오는지 모르겠다. 하나님의 섭리 속에서 민주적인 절차에 따라 선출해야 하는데, 왜 꼭 돈이 있어야 장로가 되는가. 비기독인들은 더 이해를 못 한다.
성지연 / 얼마 전에 들었는데 한국에 있는 어떤 교회 목사님이 아들 목사에게 교회를 물려준다고 하더라. ‘교회가 하나님의 교회지 목사님 교회냐’고 물으니까, 아버지 목사가 교회를 크게 부흥시켰기 때문에 그런다고 하더라. 자식에게 교회를 물려준다는 것은 이해하기 힘들다. 회사도 아닌데….


성지연 / 그러다 보니 많은 한인 성도들이 섬김을 위해 주어진 직분을 일종의 특권으로 생각하는 경향이 있다. 계모임이나 학부모 모임에서도 '집사님', '장로님' 하는 것을 자주 본다. 존중하는 의미겠지만 또 하나의 울타리를 형성하는 것 같아 아쉽다. 물론 크리스천은 매순간 신앙인의 삶을 살아야 한다. 하지만 그건 기독교적인 삶을 말하는 것이지 호칭이나 직책을 말하는 것이 아니다.
이준범 / 교회 안에선 주님이 제일 높아야 하는데 한국 교회 경우는 목사가 제일 높은 것 같다. 미국 교회는 역할에 따라 영적 리더십, 목회적 리더십, 행정적 리더십이 자연스럽지만 분명하게 분리되어 있다. 예를 들어 영적인 리더십은 목사에게 있지만 당회에서는 목사와 장로들이 동등하게 행정적 리더십을 갖는다. 하지만 한인 교회는 목사님이 거의 대장 수준이다. 그 밑으로 장로, 안수집사, 집사 등의 직분이 가끔 계급처럼 느껴질 때도 있다.
강범석 / 군대 문화가 교회까지 스며든 것 같아 아쉽다. 사실 이런 문제는 교회만의 문제가 아니라 한국 사회 전체의 문제다. 1세대가 군사독재 시절을 거치면서 자연스럽게 군대 문화가 교회 안에도 자리 잡게 된 것이다. 하지만 교회가 이런 것들을 극복해야 한다. 하나님나라 비전으로 가능하다. 쉽게 변하지 않을 것이다.
성지연 / 그래서인지 교인들이 목사님을 지적하거나 비판하는 것을 상당히 조심스러워한다. 감히 ‘하나님이 세운 주의 종’을 어떻게 비판하냐는 말을 많이 듣는다. 하지만 교회에서 쫓겨났다는 목사들을 많이 보는데, 이런 부분은 어떻게 봐야 할지 혼란스럽다.


강범석 / 그래서 우리 교회는 아웃리치의 중요성을 인식하고, 하나님나라 관점에 대해서 많이 강조한다. 하지만 교인들이 마음은 있는데, 어떻게 해야 하는지 모른다는 게 문제다. 한인 교회만의 문제가 아니더라. 중국 교회도 마찬가지다. 중국인 2세들도 내부에 관심이 집중된 이민 교회에서 자랐기 때문이다. 그래서 하나님나라를 초점에 두고 강조하고 있지만, 생각보다 쉽지 않다. 고민 중이다.
이준용 / 아버지가 목사님이다. 예전에는 커뮤니티와 교제도 없고, 교인들만 돌보는 교회에 대해 비판적이었다. 하지만 요즘에 와서 생각이 좀 달라졌다. 아버지가 목회하는 대상이 오랫동안 미국에서 살아온 사람들이 아니라 이제 막 미국에 와서 영어도 못하고 적응도 못하는 사람들이더라. 이런 목회 활동 자체가 의미 있을 수 있다는 생각을 했다. 일종의 긍휼 사역이다. 교회마다 각자의 역할이 있다고 본다. 안정성을 갖춘 큰 교회는 커뮤니티와 사회를 섬기고, 작은 교회들은 나름대로의 몫이 있다고 생각한다.
이준범 / 교회나 단체마다 사역의 방향과 중심이 다를 수 있다고 본다. 하지만 안정성을 확보한 다음에 이웃을 돌아보려는 것이 문제다. 왜냐하면 ‘안정성’이라는 것이 상대적인 판단이기 때문이다. ‘안정성의 기준을 어떻게 정의하느냐’는 사람마다 다를 수 있다. 현재 우리 교회는 EM에 목회자가 없다. 우리 교회 2세들도 목사님이 오시고, 경제적으로 여유가 생기고, 조직이 갖춰지면 복음을 전하고 이웃을 섬겨야 한다는 말들을 한다.


이준범 / 초기 EM 사역은 2세들이 점점 한인 교회를 빠져나가니까 급조된 측면이 있다. 그래서 초기 대다수의 EM 사역자들은 영어를 좀 하는 유학생들이었다. 때문에 언어와 문화적인 한계가 걸림돌이 되기도 했다. 하지만 이민 교회 역사가 길어지면서 90년대 초·중반부터는 1.5세와 2세 목회자가 많이 배출되기 시작했다. 초기에는 1세 교회 밑에 있었기 때문에 영향력이 적었지만 시간이 흐르면서 개혁적인 신학을 견지한, 훌륭한 목회자들이 EM 사역에 투입되기 시작했고 점차 활기를 찾기 시작했다. 지금은 양질의 1.5세, 2세 목회자가 많아져서 EM 사역이 내실 있게 다져지고 있다.
이준용 / 다른 문제지만 한인 교회에 EM 담당 목회자가 들어오면 교회에서 일을 너무 많이 시킨다. 여기서 태어나고 자란 목회자의 경우 문화적 차이로 인해 무척 힘들어 한다. 그러니까 EM을 힘 있게 끌어가질 못하고 결국 중간에 나가떨어지는 경우가 종종 있다.


이준범 / 또 한인 교회의 비전이 EM의 비전이 아닐 수 있다는 생각을 좀 해 달라. KM의 비전이 틀리다는 것이 아니라 각기 지체마다 역할이 있듯 교회도 마찬가지다. EM 나름대로의 방향과 비전을 가지고 움직여야 하는데 막아 버리면 성령의 인도하심 가운데 자유롭게 사역하지 못 한다.
성지엔 / 공감한다. 한인 교회에서 1.5세와 2세의 리더십을 많이 세워줬으면 좋겠다. 이들이 갖고 있는 장점과 1세 교회에서 배운 좋은 점들이 함께 어우러져 귀한 역할을 감당할 수 있을 것이다. 자녀가 커서 성인이 되면 독립하듯 이제 EM도 많이 성장했다. 독립해서 자체적으로 활동할 수 있는 길을 많이 열어주면 좋겠다.
이준범 / 아까 말했지만 요즘 자라는 2세들은 어렸을 때부터 EM에서 자랐기 때문에 일반 한인 교회와의 단절이 더 심해졌다. 70년~80년대 2세들이야 부모님 따라서 억지로 KM에 가기도 했지만 요즘은 다르다. 한인 교회들은 이런 현실을 자연스럽게 받아들여야 한다. 결론적으로 EM을 분리·독립시켜서 기존의 한인 교회와는 건강한 파트너십을 갖고 협력하는 것이 바람직하다.
이준용 / 마지막으로 우리 부모님들이 2세들을 잘 키워주셔서 감사한 마음을 전하고 싶다. 특히 신앙생활을 할 수 있는 좋은 환경을 만들어 준 것에는 우리 2세들이 늘 고마운 마음을 가지고 있다. 2세들은 이런 마음을 잊어서는 안 된다고 생각한다.
미국 사회 곳곳에 진출해서 성공하는 2세들이 최근에 많아지고 있다. 1세들이 뿌리를 튼튼하게 박아주셨기 때문에 좋은 수확이 많이 생기는 것 같다. 하지만 비즈니스에서 성공하고, 그래서 돈을 많이 버는 아메리칸 드림에서 멈추지 않고, 한걸음 더 나가서 하나님나라의 비전을 이루어가는 한인 교회들로 성장해 갔으면 좋겠다.
성지연 / 맞다. 1.5세와 2세들도 1세들이 보여준 열정적인 신앙과 헌신적인 삶의 자세를 배워서 더 건강하고 성경적인 교회를 세워가야 한다. 그런데 왜 이번 좌담에 여자는 나뿐인가. 이런 것부터 고쳐야 한다. 다음엔 성비도 좀 맞춰 달라. (웃음)


저는 목사입니다. 그러다 보니 종종 공동체 안에서 비교하는 마음으로 힘들어하는 사람들을 만나는데요. 그런 분들을 응원하면서 “사람이 아닌 예수님을 바라보세요”라고 늘 얘기해요. 하지만 말은 그렇게 하면서 저 또한 그런 마음에서 자유롭지 못할 때가 많아요. 외모가 저보다 훤칠한 동료 교역자가 부러웠고(문제는 대부분이 저보다 훤칠하다는 거지만요^^;), 말씀 전달이 명확하고 분명한 동료를 보며 제가 작아 보인 적도 많아요(저는 우선 혀가 짧아서 발음이 좋지 않거든요). 그래서 흔들리지 않도록 간절하게 기도하기도 했지만 그 마음을 없애는 것이 쉬운 일은 아니었어요. 물론 지금은 한 가지 사건으로 인해 그런 마음이 어느 정도 사라지기도 했고, 또 나이가 들다 보니 이런 제 모습에 초연해지기도 했지만요.
제가 친구 마음에 들어갈 수는 없으니 모든 상황을 다 알 수 없지만, 친구가 ‘질투’라는 단어를 사용한 것을 보면 아마도 마음이 속상하고 불편하고 섭섭하지 않았을까 하는 생각이 들어요. 대부분 이런 부정적인 마음이 계속 쌓이다 보면 자기 힘으로 꾸역꾸역 이겨내려다 죄책감과 낮은 자존감에 짓눌려 그 자리를 피하거나 봉사를 그만두는 경우가 많은데요. 그런 감정이 무조건 나쁘다 생각하고 죄책감을 갖지 않았으면 해요. 왜냐하면 질투나 서운함, 위축되는 마음 안에도 사실 선한 동기와 선한 욕구가 있을 수 있기 때문이에요.
모든 사람은 욕구를 가지고 있어요. 음식, 잠, 안전, 공감, 재미, 비전, 기여, 도움 등 종류도 수백 가지죠. 아마도 친구가 다른 친구와 비교를 하며 사람들의 반응에 위축이 되고 질투가 났다는 것은 ‘연결, 배려, 인정, 관심, 존중, 존재감’ 등의 욕구가 채워지지 않았기 때문이 아닐까 해요. 그러나 욕구가 있다고 해서 무조건 채워져야 하는 것은 아니에요. 음식을 먹고 싶다고 해서 계속 먹을 수 없고, 잠을 자고 싶다고 해서 계속 자면 안 되는 것처럼 말이죠. 인정을 받고자 하는 욕구도 마찬가지예요. 사람은 누구나 수고한 것에 대해 인정받고 싶은 욕구가 있어요. 하지만 꼭 인정을 받는 것만이 정답이 아닌 경우가 많아요. 오히려 사람들의 인정이 나에게 해가 되기도 하죠. 특히나 친구처럼 하나님 앞에서 예배하는 일의 경우에는 더더욱이요. 친구가 악기팀으로 봉사하고 매번 열정을 다해 예배에 참여하는 것은 사람에게 인정받기 위해서가 아니라 하나님을 위한 것이 분명하죠? 그 마음을 굳게 붙들기를 바랄게요. 만약 보이지 않는 하나님보다 눈에 보이는 사람들의 칭찬과 시선을 의식하다 보면 어느 순간 예배자로서 본질을 잃게 될 수 있거든요. 사람들을 만족시켜야 한다는 압박감, 하나님보다 사람들을, 예배보다 연주를 신경 쓰는 어긋난 마음이 나도 모르게 마음에 자리를 잡게 되니까요.
성경에도 이런 경우가 있었어요. 마태복음 20장에 보면, 예수님께서 십자가 고난과 부활에 대해 말씀하시는데 갑자기 요한과 야고보의 어머니가 예수님께 간청을 하죠. “주의 나라에서 제 두 아들 중 하나는 주의 오른편에, 다른 하나는 왼편에 앉게 해주십시오”라고요. 그 순간 다른 열 명의 제자들은 이 두 형제에게 분개하죠. 아마 요즘 말로 ‘나댄다’고 생각했을 거예요. 그런데 예수님은 전혀 예상치 못한 말씀을 하세요. “누구든지 너희 중에서 큰 사람이 되려는 사람은 너희를 섬기는 사람이 돼야 하고 누구든지 첫째가 되려는 사람은 너희의 종이 돼야 한다”라고 말이죠. 사람들의 상식과 기대를 완전히 뒤집으신 거예요. 그러면서 예수님 자신도 섬김을 받기 위해서가 아니라 섬기려고 세상에 오셨음을 알려주셨죠.
저는 이 말씀 안에서 친구가 정답을 찾았으면 해요. 내가 드리는 헌신과 열심을 사람들의 칭찬이나 시선이나 평가로 보상받으려 하지 않았으면 좋겠어요. 크리스천은 세상이 보기에 크고 실력 있는 사람이 되는 것보다 하나님께 인정받는 사람이 되어야 하잖아요? 물론 사람을 통해 칭찬하시고 위로하시는 하나님의 손길을 경험하는 일도 있을 거예요. 하지만 그런 반응들에 너무 큰 의미를 부여하기보다 ‘하나님께서 무엇을 원하시는가’, ‘하나님께서 기뻐하시는 예배였는가’에 더 집중했으면 해요.
사실, 친구와 같은 청소년기는 다른 사람, 특별히 친구나 선후배에게 인정받고 영향력이 있는 삶을 살고 싶은 욕구가 평생 중 가장 강한 시기예요. 그럼에도 불구하고 사람들의 인정과 비교할 수 없는 사랑으로 친구를 바라보시는 예수 그리스도를 바라보길 기대할게요. 물론 그러기가 쉽지는 않을 거예요. 눈에 보이는 것은 사람들의 반응이니까요. 하지만 그렇게 하나님만을 바라보려는 친구의 마음을, 또 때로는 무너져버리는 나의 약한 마음을 하나님께 있는 그대로 말하고 소통할 때 하나님께서 친구의 마음을 위로하실 거예요. 그분은 예배시간에 친구가 메인인지 서브인지에 관심을 두지 않으세요. 그보다 친구에게 있는 하나님을 사랑하고 갈망하는 마음, 그 귀한 마음에만 관심이 있으시죠. 그것을 꼭 잊지 말았으면 해요.


볶은 검은깨는 직접 농민이 재배한 국산 검은깨를 골라서 세척 - 건조 - 볶음 처리 과정을 거쳐 철저히 식품위생법을 준수하여 깨끗하고 위생적인 품질 검사로 고객님의 입장에서 만들어진 제품입니다. 검은깨의 원상태를 보존하여 검은깨의 모양으로 원산지를 확인 할 수 있습니다. 고객님들께서 직접 갈아 드시거나 요리등에 넣어 드실 수 있으며 원산지를 육안으로 확인 할 수 있어 믿으시고 구매하실 수 있습니다. 다른 가루 제품과 본인의 함량으로 함께 섞어 드실 때도 편리한 볶은 검은깨 입니다.


이번에 출간하신 책 제목이 『곱게 늙기』 입니다. 신부님이 곱게 나이 드는 것이 중요하다고 생각하게 된 계기가 있으신가요?
40대에 캐나다 토론토로 유학을 갔습니다. 적은 나이는 아니었지만, 그래도 제 자신이 아직 젊다고 생각했던 시기였지요. 그런데 어느 날 거울에 비친 제 모습을 보면서 기겁을 했습니다. 예전에 탱탱하던 모습은 이미 사라졌고 중년의 낯선 남자가 거울 앞에 서 있었던 것이지요. 사회친구들은 이미 학부모가 되어 자녀들이 나이 들어가는 것을 보면서 자신도 늙어가는 것을 자각할 수도 있겠지요. 하지만 장가를 안 간 신부로서는 자신이 늙어가고 있다는 걸 느끼기가 쉽지 않은 것 같습니다. 그런데 그때 얼굴이 예전 같지 않음을 보고는 이런 생각이 들었습니다. ‘어차피 세월이 가면 늙는 것인데, 받아들이자. 하지만 기왕 늙는 것 곱게 늙자.’ 저는 이때부터 젊게 보이기보다는 곱게 늙는다는 것에 관심을 갖게 되었습니다. 아직은 젊었을 때 곱게 늙을 준비를 하고 그 과정을 거쳐야 곱게 늙어 있을 것입니다. 그래서 이제 삶의 또 다른 목표가 생겼습니다.
나이든 자신의 모습을 받아들이기 어려워하는 사람도 많습니다. 젊은 시절과는 다른 모습이 싫어서 사진 찍기를 꺼려한다거나 젊은 외모를 유지하려고 의학의 힘에 매달리는 사람들도 있는데요.
자신의 현재 모습을 받아들이지 못하는 사람들을 많이 봅니다. 예를 들면 나이가 들면서 남성들보다는 여성들이 사진 찍는 것을 싫어한다는 것을 알았습니다. 젊다는 것이 예쁜 것인데 이미 얼굴에서 풋풋한 젊음이 사라지고, 더러는 예전보다 얼굴이 많이 커졌으며, 배도 나오고, 주름도 있는 자신의 모습을 받아들이기 힘든 것이겠지요. 그럴 수도 있겠지만 젊음에 지나치게 집착하는 모습, 특히 외모에 대한 지나친 집착은 조롱의 대상이 될 수 있습니다. 왜냐하면 아름다움은 절대 외모에만 있지 않기 때문입니다. 게다가 아무리 젊음으로 포장하려 해도 늙음을 가리는 데에는 아무 소용없습니다. 그러니 여러 가지 애써가며 힘들게 포장하는 것보다 내면의 아름다움을 가꾸는 편이 훨씬 더 유익할 것입니다.


나이가 들수록 타인에 대한 배려가 깊어진다면 자연스럽게 예의를 갖춘 품위 있는 사람이 됩니다. 그것이 성숙이지요. 노인들에게 기대하는 것은 성숙하고 원숙한 아름다움을 드러내는 것입니다. 그렇다면 자기 중심으로부터 나와야 합니다. 그래야 어른다운 어른이 됩니다.
성숙한 사람은 자기 주변에서 일어나는 일들을 귀찮게 여기거나, 무관심하거나, 무시하지 않습니다. 하지만 늙으면 자기 신변의 일들이나 세상 돌아가는 일에 초연해질 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 세상 돌아가는 것을 알고 관심을 가져야 합니다. 초월과 개입 사이의 균형을 유지할 수 있어야 하는 거지요. 하지만 초연함이 아니라 세상일에 무지 혹은 무관심하거나, 주위의 가난하고 고통 받고 있는 사람들을 외면한다면, 자기중심적이라는 비난을 피할 수 없을 뿐 아니라 미움을 받기에도 딱 좋을 겁니다. 초월과 개입 사이에서 균형을 잡는 것도 겸손이 기초가 되어야 합니다. 겸손이 노인에게만 해당되는 덕은 아니지만 노인의 모든 품위는 겸손에서 나옵니다. 그렇게 늙으면 늙어도 곱게 보입니다.
나이가 드니 젊을 때와는 달리 사는 게 재미없어졌다는 분들도 있습니다. 그런 분에게 어떤 조언을 해주실 수 있을까요?
젊어서 삶의 여정이 밖을 향해 있을 때, 노동에 쫓기고, 일의 노예가 되었을 때, 왜 이렇게 내 시간이 없는지 불만스러울 때, 그렇게도 갖고 싶어 했던 그 시간은 노인이 되어서 비로소 넉넉하게 주어집니다. 하지만 막상 그 시간이 주어졌는데 무엇을 해야 할지 모른다면 안타깝기 짝이 없습니다. 그럴 때 취미생활을 향유할 수 있다면 삶이 무료해지지 않습니다. 취미생활은 자신의 삶과 세상에 관심을 갖는 것입니다. 노인이 되어서 주어진 시간을 할 일 없어 빈둥댄다는 인상을 보이면 추하게 보입니다. 자신에게 맞는 취미를 찾는 것은 자신에 대한 새로운 발견이고, 삶에 대한 의욕을 일으키고, 무료한 시간을 없애줍니다.
제가 주임신부로 있는 석관동 성당에서 어느 날 사목회의 때 연수 일정을 잡는데 모두에게 가능한 가장 적합한 날이 정해졌습니다. 그때 총회장이셨던 백승재(프란치스코) 형제님이 하는 말이 “연수 때문에 마라톤은 못 나가겠군요”라고 하는 것이었습니다. 저는 깜짝 놀랐습니다. 그분의 연세가 70대 중반이었기 때문이지요. 보통 그 나이라면 마라톤을 한다는 자체가 무리일 수 있고 혹시 뛰더라도 심장마비로 쓰러질 수도 있는 나이일 것입니다. “이 나이에 뭘 하겠다고”라고 말하면서 자신을 무시하지 마십시오. 할 수 있는 것이 분명히 있습니다. 관심을 갖고 찾아보면 노인이 돼서도 생동감이 있습니다.
소유하고 움켜쥐려고 하는 마음을 버리고 비우는 것의 중요성에 대해서 말씀하셨습니다. 흔히 나이가 들면 소유로부터 초연해질 것으로 기대하지만 현실은 그와는 다른 것 같습니다.
노인의 특징 중 하나는 쥔 것을 놓지 못하고 버리지 못한다는 것입니다. 물론 옛것이 좋지요. 친구(親舊)라는 우리말도 가까이 오래 사귀어 친하게 된 사이를 말합니다. 친구가 좋은 것이듯 오래된 것은 좋은 것이며 그래서 골동품도 고가에 팔립니다. 그럼에도 불구하고 버려야 할 것은 버려야 삶이 정리됩니다. 하지만 오래된 것은 좋은 것이므로 오래된 것을 처분할 때에는 신중해야 합니다. 신중하게 생각해서 가치 있는 것은 아직은 젊은 누군가에게 주면 됩니다. 그런데 자신이 가지고 있는 것이 무의미하고 불필요한 것이라면 버림으로써 물리적으로도 정리되지만 마음과 자신의 삶도 정리됩니다. 버릴 줄 앎으로 해서 주변이 정리된 삶은 구질구질 쌓아놓은 삶보다 훨씬 아름다워 보입니다.
가진 것을 언제라도 내려놓을 수 있는 것도 훈련이 필요합니다. 그러나 세상에 편안한 훈련은 없지요. 그럼에도 불구하고 스스로 고단한 훈련을 선택한다면 노년에도 큰 도전이 아닐 수 없습니다. 그러나 소유로부터 자유로워질 수 있고, 그로써 노년의 품위를 유지할 수 있다면 못 할 것도 없습니다. 그러므로 소유로부터 자유로워질 수 있도록 정진해야 합니다. 에리히 프롬이 소유할 것이냐 존재할 것이냐에 대하여 논하였듯이 소유는 어떻게 존재할 것인지를 결정하지 않습니다. 따라서 무엇을 가지고 있는가 하는 것보다 어떠한 인격으로 존재할 것인지에 대해서 더 관심을 가져야 합니다. 자신이 움켜쥐고 있는 것을 놓으면 내 영혼은 자유로워집니다. 달리 말하면 소유보다 어떻게 존재할 것인가에 초점을 맞추어 정진해야 합니다. 곱게 늙기 위해서 이렇게 정진하려는 긴장과 도전을 수용해야 합니다.
누구나 언젠가는 죽는다는 것을 알고 있지만 그럼에도 죽음을 자연스럽게 받아들이기는 어려운 것 같습니다. “죽음을 생각해야 지금의 삶에 충실할 수 있다”고 말씀하셨는데, 죽음을 바라보는 지혜로운 태도는 어떤 것일까요?
우리는 살아가면서 많은 경험을 하지만 죽음을 경험해본 사람은 아무도 없을 것입니다. 그래서 자신의 삶이 영원하지 않음에도 불구하고 영원할 것처럼 살아가지요. 그러다 보니 죽음은 현실로 받아들이기 어려운 문제가 되었습니다. 그리고 과거에는 집에서 사람이 죽었기 때문에 죽음은 늘 사람들 가까이 있었지만, 요즈음은 대부분 병원에서 죽기 때문에 죽음은 우리 곁에서 멀리 떨어져 있게 되었습니다. 하지만 우리는 죽음을 생각해야 지금의 삶에 충실할 수가 있습니다. 예를 들면 ‘오늘 내가 낭비했을지도 모르는 하루는 어제 죽은 사람이 그렇게 간절히 살고 싶었던 하루’라고 생각하면 지금 나는 무엇을 할 수 있는지 좋은 생각들이 떠오를 겁니다.
나이가 들었다고 곧 죽는 것도 아니고 젊다고 마냥 오랫동안 살 수 있는 것도 아니지요. 우리는 언제까지 살게 될지 단 하루도 보장받은 것이 없기 때문입니다. 하지만 누구나 예외 없이 찾아올 죽음을 평소에도 묵상하며 산다면 지금을 보다 더 성실하게 살 수 있겠지요. 죽음을 미리 받아들이면 우리의 삶은 유한성에서 무한성으로 넘어가게 됩니다. 비록 우리는 누구나 유한한 존재이지만 무한성을 상정하고 그 안에 내 자신을 던지면 모든 일에 있어서 연연함 없이 초연해질 수 있습니다. 그리고 이내 마음은 평화로워지고 표정도 좋아집니다.
곱게 늙어가면서 아름답게 인생을 마무리하고 싶은 분들에게 들려주고 싶은 당부의 말씀은 무엇인가요?
노인들은 연극으로 치면 인생무대의 마지막 장에 서 있는 사람들입니다. 무대의 마지막 장에서 마무리가 감동적으로 끝난다면 공연의 전체가 찬란하게 빛날 것입니다. 끝이 좋으면 과정마저도 모두 빛나기 때문입니다. 이렇게 연극이 모두 끝나고 난 뒤에 모두의 갈채를 받으며 무대 뒤로 유유히 사라지면 됩니다. 공연은 보여주기 위한 것이 아니라 자신의 삶 자체입니다. 그 공연을 관람하는 관객들은 ‘품위 있게 잘 늙은 노인은 청춘보다 아름다운 것이구나’라고 고백할지 모릅니다. 일몰은 사람을 뭉클하게 하지요. 마지막 남은 열정을 모두 불사르듯 사라지는 찬란한 태양은 비록 우리의 눈앞에서 서서히 사라져가지만 그 여명은 세상을 온통 아름답게 만들어 사람들을 감동시킵니다. 우리들의 인생 황혼기에도 마찬가지였으면 좋겠습니다. 그래서 저는 젊게 보이려고 애쓰는 것을 포기하는 대신에 아름다운 황혼 - 곱고 아름답고 품위 있게 늙는 것을 남은 삶의 목표로 삼았습니다.


최근 국내 남성 화장품 시장이 K-뷰티의 블루칩으로 떠오르며 전 세계 뷰티 월드의 주목을 받고 있다. 적극적으로 피부를 가꾸고 외모에 신경 쓰는 남자들이 또 하나의 뷰티 컨슈머 카테고리를 형성하면서 코즈메틱 시장에도 변화의 물결을 일으키고 있는 것. 현재 한국의 맨즈 코즈메틱 시장 규모는 1조억원대를 훌쩍 넘어선 1조2천8백억대로, 전체 뷰티 시장 대비 약 9.4%의 비중을 차지하고 있다. 한 맨즈 뷰티 브랜드가 국내 20~39세 성인 남성 1천 명을 대상으로 실시한 오픈 서베이 조사에 따르면 남성의 70% 이상이 ‘피부 관리를 할 의사가 있다’고 답변했으며, 1인당 평균 약 7개의 제품을 사용하고 있는 것으로 나타났다. 최근에는 그루밍과 얼리어답터의 합성어로, 화장품의 성분이나 제형을 따져보고 먼저 사용해보는 이들을 지칭하는 ‘그루답터’라는 신조어까지 등장했을 정도다. 헬스 앤 뷰티 스토어 올리브영에 따르면 매장 내에 설치된 ‘그루밍 존’ 카테고리 매출은 지난해까지 3년간 연평균 40%씩 성장세를 보인 것으로 나타났다. 그중에서도 특히 립 케어와 컨실러, 아이브로 제품 등이 남성 고객들에게 좋은 반응을 얻었다. 신세계백화점의 뷰티 편집 숍인 시코르도 강남역과 고양점 매장에 셰이빙, 스타일링, 스킨케어 등 남성 고객을 위한 맞춤형 제품을 컨설팅해주는 공간을 마련했다.
이러한 흐름에 발맞춰 국내외 뷰티 브랜드들도 공격적인 행보를 시작했다. 하이엔드 코즈메틱 브랜드의 대표 격인 샤넬은 남성 메이크업 라인인 ‘보이 드 샤넬’을 한국에서 가장 최초로 선보였다. 배우 이동욱이 뮤즈로 선정되었는데, 샤넬 코즈메틱 최초로 한국 유명 셀러브리티를 홍보대사가 아닌 캠페인 모델로 기용해 화제가 되기도 했다.


또 시세이도 프로페셔널은 바쁜 생활 패턴을 지닌 남성들을 위한 ‘더 그루밍’ 라인을 출시하며 남성 시장을 새롭게 노크했다. 국내 기업들 역시 맨즈 브랜드를 선보이거나, 라인을 강화하는 등 발 빠른 움직임을 보이는 중. 홍삼 화장품 브랜드 동인비는 남성용 제품인 ‘동인비 현’ 4종을 출시했고, 애경산업은 18~24세 남성들을 타깃으로 기능성 제품들을 구성한 브랜드 ‘스니키’를, LF 기업은 리프팅과 미백 등에 효과적인 스페셜 라인을 갖춘 ‘헤지스 맨 룰 429’를 론칭했다. 헤지스 맨 룰 429 브랜드 마케팅 한민주 과장은 “선물 받거나 누가 사놓은 제품을 쓰는 대신 내가 사용하는 제품을 스스로 선택하고자 하는 남성들의 니즈가 점점 늘고 있다. 이들의 적극적인 구매가 이어져 최근에는 남성 자가 구매율이 60%를 차지할 정도다”라고 설명한다. 이 밖에도 엠솔릭, 젠틀카모 등 개성 넘치는 신규 브랜드의 론칭 소식이 줄을 잇고 있다.


최근 남성 코즈메틱 시장의 가장 큰 변화는 트러블, 화이트닝, 안티에이징 등의 기능성 스킨케어 라인부터 아이브로, 컬러 립밤 같은 포인트 메이크업 아이템까지 그 종류가 훨씬 다양해졌다는 데 있다. 올인원 아이템과 같은 특정 카테고리에만 몰리던 남성 고객들의 니즈 또한 더욱 큰 범위로 확장되고 있음을 의미한다. 성별과 관계없이 사용할 수 있는 더모 코즈메틱, 클렌저 등 젠더리스 아이템의 구매율도 눈에 띄게 높아졌다. 이 같은 옴므 뷰티 시장의 변화에 대해 뷰티 스페셜리스트 황민영은 “남자도 피부가 경쟁력이라는 이야기가 나온 지 벌써 10년이 지났다. 샤넬의 ‘보이 드 샤넬’처럼 단순히 피부 관리가 아닌 스스로를 꾸밀 줄 아는 남자들을 위한 보다 세분화된 제품들이 속속 출시되고 있는 만큼, 앞으로는 더 많은 브랜드가 이 같은 추세를 따라가게 될 것”이라고 예측했다.
그간 여자 친구나 엄마가 사다 주는 화장품을 사용하던 남성들이 이제는 화장품의 성분은 물론이고 기능성과 사용감 등을 똑똑하게 따진 뒤 원하는 제품을 선택하는 현명한 소비자로 거듭나고 있다. 여성들만의 전유물로 여겨진 색조 메이크업 영역까지 넘볼 만큼 폭넓게 확대된 맨즈 코즈메틱 시장. 그 무한한 가능성이 앞으로 뷰티 월드에 어떤 변화를 가져올지 귀추가 주목된다.
뷰티 월드에 첫발을 내딛은 맨즈 코즈메틱 브랜드


패션 & 화장품 브랜드 전문 기업인 자안그룹이 론칭한 남성 전문 뷰티 브랜드. 카무플라주 패턴을 입힌 패키지 디자인이 특징으로, 피부 타입과 고민에 따라 골라 쓸 수 있는 올인원 제품들을 만나볼 수 있다.
티 안 나게 자기 관리를 하고 싶어 하는 18~24세 남성들을 위한 애경그룹의 맨즈 그루밍 브랜드. 화장품 양을 조절하는 데 익숙지 않은 이들을 위해 제품군의 대다수를 대용량으로 만든 것이 특징이다.
SNP 화장품이 론칭한 남성 전용 그루밍 뷰티 브랜드. 집에서도 바버숍에서 관리받은 듯한 외모로 가꿀 수 있는 스킨케어와 색조 제품, 헤어 & 보디 아이템 등 다양한 제품군을 선보였다.


정토회와 인연을 맺기 시작한 지 약 3개월 만에 백일출가를 가게 됐습니다. 서른에 직장을 그만두고 쉬고 있을 무렵, 법당에 다니는 친오빠가 깨달음의장을 보내줬습니다. 깨달음의장에서 법사님께서 백일출가를 권유하셨지만 만배에 대한 두려움으로 쉽사리 마음이 나질 않았습니다. 깨달음의장 이후 108배는 매일 거르지 않고, 법당도 나가기 시작했습니다. 그 무렵 천일결사 입재식을 가게 됐습니다. 그날 30기 백일출가 행자님들의 행복한 모습을 보고 나도 백일출가를 가야겠다는 생각이 들어 지원하게 되었습니다.


그리고 내면에서 계속 소리쳐왔던 목소리 또한 조금이나마 들을 수 있었습니다. 만 배를 통해 보게 된 어머니의 마음 6살 때 부모님이 이혼하셨고, 저와 오빠는 아버지 밑에서 자랐습니다. 만 배 기간 동안 아버지 생각이 많이 났습니다. 아버지와 같이 바다면 바다, 산이면 산, 많은 곳을 놀러 다닌 추억이 떠올랐고 아버지가 끓여주셨던 된장찌개가 너무 먹고 싶었습니다. 그렇게 저에겐 어머니이기도 했던 아버지가 돌아가셨을 땐 하늘이 무너져 내렸습니다. 장례를 치르고 슬퍼할겨를도 없이 세상에 나와 돈을 벌어야 했습니다. 사회생활에서 많은 감정을 억누르며 살아왔는데 만 배를 하면서 아버지와의 추억, 저희를 포기하지 않은 것에 대한 감사한 마음, 지켜드리지 못했다는 죄송한 감정들이 올라와 눈물이 멈추질 않았습니다.
한편, 부모님의 이혼 후 어린 저는 어머니에 대한 그리움과 원망을 내면 깊숙한 곳으로 숨겼습니다. 그러고는 누구도 열어볼 수 없게 잠가버린 채 꺼내보지 않았습니다. 시간이 흘러 어머니를 다시 만났을 때 어머니는 미안하다는 말 한마디 없이 아버지의 잘못만 운운하며 이혼이 불가피했음을 이야기하셨습니다. 저에게는 그 말씀이 어머니 본인에게는 잘못이 없으며 오빠와 저에게 미안하지 않다는 말로 들렸습니다. 그만큼 저는 어머니가 받았을 상처를 이해하지 못했습니다.


만 배 이틀째, 이마에서는 쉴 새 없이 땀방울이 떨어지고 다리는 후들거려 감각이 없어지기 시작했습니다. 그때 어머니가 떠올랐습니다. 어린 자식들을 두고 갈 수밖에 없었던 그 심정을 생각해보니 어머니가 받았을 상처, 고통이 전해져 한없이 눈물이 흘러내렸습니다.
‘어머니, 제가 어머니의 은혜를 모르고 살아왔습니다. 어머니의 상처를 외면하며 저 역시 어머니께 상처 주며 살아왔습니다. 이제는 은혜 갚으며 살아가겠습니다. 아버지, 감사합니다. 끝까지 저와 오빠 키워주셔서 감사합니다. 부디 그곳에서는 아프지 마세요!’라고 속으로 되뇌며 어머니와 아버지께 참회했습니다. 그리고 옆에서 같이 절하는 31기 도반들, 뒤에서 바라지 해주셨던 30기 선배 행자님들 덕분에 만 배를 무사히 마칠 수 있었습니다.


아쉬웠던 100일, 만 배 바라지에 나서다 기대했던 백일출가 생활이 시작됐습니다. 그런데 만 배 이후 97일을 보내며 저는 주어지는 모든 역할이나 일에 한발 물러서서 나서지 않는 저를 보게 됐습니다. 잘해야 한다는 부담감과 실수하는 자신을 보고 싶지 않았기 때문입니다. 많은 일, 많은 경계에 부딪혀야 다양한 제 모습을 볼 텐데 책임져야 할 일, 힘들다고 생각되는 일에서 물러나 있었고, 저의 모습을 제대로 드러내지 않은 채 평범하게 지내려고만 했습니다.
회향일이 다가오자 백일을 잘 보내지 못한 것 같은 아쉬움이 생기면서 회향하더라도 만배 바라지만큼은 꼭 해야겠다는 생각을 했습니다. 마음을 내 만 배 바라지 역할 분담 때 선뜻 총괄을 맡겠다고 나섰습니다. 총괄은 만 배 기간에 프로그램을 무사히 마칠 수 있도록 행자님뿐만 아니라 바라지 하는 같은 기수 도반들까지 전체적으로 살펴야 하는 역할이었습니다. 바라지로서 새로 입방하는 행자님들을 맞으니 낯선 공간과 처음 보는 사람들로 어색해했던 저의 모습이 떠올라 최대한 행자님들이 편안하도록 안내했습니다. 만 배라는 산을 한 배씩 한 배씩 넘어가는 행자님들에게 바라지들이 해줄 수 있는 것은 뒤에서‘관세음보살’을 최대한 크게 외치는 일이었습니다. 관음정근을 하며 부디 한 분도 다치거나 포기하지 않고 모두 만 배를 통과하기를 바랐습니다.


만 배로 하나 되는 백일출가를 느끼다만 배는 셋째 날 자정을 넘겨 새벽 4시 새벽예불이 시작되기 전까지 다 마쳐야 합니다. 저희 바라지들 역시 32기 행자님들과 같이 밤을 새우며 필요한 비품 및 약품 등을 챙겨 뒤에서 함께했습니다. 그날 새벽은 정말 평생토록 잊지 못할 장관이었습니다. 새벽 2시쯤 32기 행자님 한 분만이 남았을 때 그분만을 위해 저희 31기 바라지 5명은 휴식을 포기하고 교대로 양 옆에서 절을 하며 한배 한배 할 수 있도록 이끌었고, 나머지 바라지들은 관음정근을 목이 쉬도록 크게 외쳤습니다.
마지막 행자님이 만 배를 마쳤을 때는 저희 모두 눈물바다가 됐습니다. 만 배를 다 마치고 자비당에 앉은 32기 행자님들을 보면서, 포기하지 않고 만 배를 다 마쳐 이 자리에 앉아 있는 것만으로도 감사한 마음에 또다시 눈시울이 붉어졌고, 어머니의 마음을 다 헤아릴 순 없지만 이런 마음이 아닐까 싶었습니다. 저희를 바라지 해주셨던 30기 행자님들이 어떤 마음이었는지, 왜 그리 많은 눈물을 보였는지 그 마음을 조금이나마 느낄 수 있었습니다. 백일출가는 그 기수에서 끝나는 것이 아니라 30기 백일출가가 31기에 녹아들고, 31기 백일출가가 32기에 녹아드는 등 1기 백일출가 행자로 부터 32기 행자까지 모두 하나라는 생각에 가슴이 벅차올랐습니다.


... 아파트에는 고급 세탁소, 테이크아웃 커피점 등 수도권에서 교육을 목적으로 온 학부모의 라이프스타일을 반영한 시설들이 속속 입점하고 있다”고 말했다. 제주도에 몰려오고 있는 중국인 관광객들 제주 부자들의 주요 소비처는 어디일까. 은행권 VIP 담당자들은 “자산가들은 천혜의 자연환경 속에서 즐길 수 있는 골프, 승마, 요트 등에 지갑을 열고 있다”고 입을 모았다. 그중에서도 요즘 새 재테크 수단으로 뜨는 것이 '마(馬) 테크'다. 말을 소유한 마주는 출주한 경주마가 ...


... 신영증권 이병건 애널리스트는 "금융기관 대형화 트랜드와 맞물려 정부 보유 은행의 민영화 작업이 진행되면서 추가적인 은행대형화 및 겸업화의 트랜드가 주가의 핵심이슈로 자리잡을 것"이라고 분석했다. 이어 "그동안 지속적으로 하락해온 은행권의 NIM은 7월 이후 CD금리 상승의 영향으로 3Q08 다소 회복되는 모습을 보였으며, 향후에도 이러한 추세가 지속될 것으로 보인다"라고 밝혔다. 또한 "은행권의 대출태도가 보수적으로 선회하면서 금리결정권이 다시 은행으로 돌아가는 ...


... 했다며 실적 하향조정 가능성을 감안해도 가격 메리트가 부각될 것이라고 판단했다 . 키움증권은 미증시에 대해 “FRB 의 정부의 금융시스템 안정노력과 금융주의 2/4 분기 실적이 시장예상치를 상회하자 , 파산위험이 은행권 전반에 걸친 것은 아니라는 인식이 제기 ” 되었다며 금융불안 해소가 긍정적이라고 밝혔다 . 그러나 “ 금융불안이 완화되었지만 경기둔화구간에서 향후 기업이익 악화에 대한 우려가 남아있다 ” 며 다소 부정적인 요인이 ...
... 리스크관리에 신경 쓸 필요가 있다 . 전략가들은 향후 흐름에 대해 조정이 나타날 것이라는 전망이 우세하게 나타나고 있다 . 현대증권은 저점 확인 과정 및 변동성 확대 국면이 연장될 것이라고 밝혔고 , 교보증권은 건설업계와 은행권의 구조조정이 증시의 화두가 될 것이라며 성과가 뚜렷하지 않으면 부진할 것으로 판단했다 . 현대증권은 앞으로의 시장흐름에 대해 “ 국내외 실물 위기에 대한 우려와 그에 대응하는 각국 중앙은행의 금리인하 공조 및 재정정책 추진에 ...


미국 유대인 가정에서 태어나 시러큐스 대학교에서 학부를 졸업하고 젊은 나이에 파리에서 잠시 외교관 생활을 했다. 이후 모교로 돌아와 1960년에 서구 정신의학과 종교 특히 일본 선불교와의 상관관계에 관한 연구로 박사학위를 받았다. 1965년부터 캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스, 샌프란시스코 주립대학교 강단에 서며 혁신적인 교수법으로 학생들의 지지를 받았지만 행정적 마찰과 학문적 견해 충돌로 어려움을 겪었다. 특히... 미국 유대인 가정에서 태어나 시러큐스 대학교에서 학부를 졸업하고 젊은 나이에 파리에서 잠시 외교관 생활을 했다. 이후 모교로 돌아와 1960년에 서구 정신의학과 종교 특히 일본 선불교와의 상관관계에 관한 연구로 박사학위를 받았다. 1965년부터 캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스, 샌프란시스코 주립대학교 강단에 서며 혁신적인 교수법으로 학생들의 지지를 받았지만 행정적 마찰과 학문적 견해 충돌로 어려움을 겪었다. 특히 캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스에서 베커 교수의 재계약이 무산되자 수천 명의 학생이 그를 다시 강단에 세우라고 청원한 일화가 널리 알려져 있다.
나는 프로이트와 그의 해석자와 계승자가 품은 사상과 현대 심리학의 정수라 할 만한 것을 이해하고자 노력했으며, 마침내 성공을 거뒀다고 자부한다. 이 점에서 이 책은 내 학자적 영혼의 평안을 위한 시도이자 지적 사면을 위한 청원이다. 이 책은 내가 쓴 최초의 성숙한 저작이라고 생각한다. --- p.22
내가 이 책에서 이루고자 하는 주된 목표 중 하나는 심리학의 모든 논의를 (아직도 우뚝 선 산맥인) 키르케고르에 접목함으로써 프로이트 이후의 심리학을 개관하는 것이다. 이로써 나는 심리학적 관점과 신화종교적 관점이 통합되어야 한다고 주장한다. --- p.22
삶을 뒷받침하는 경험, 자아감각을 따스하게 강화하는 경험, 진정으로 특별한 피조물 중의 피조물이라는 느낌을 북돋우는 경험을 어릴 적에 겪으면 일차적 자기애가 커진다. 그 결과로 어떤 사람들은 정신분석가 리언 J. 솔이 ‘내적 떠받침’이라고 적절히 일컬은 것을 더 많이 가지고 있다. 내적 떠받침은 경험을 직면했을 때의 신체적 자신감으로, 심각한 인생의 위기와 (심지어) 급격한 성격 변화를 더 쉽게 헤쳐 나갈 수 있게 해준다. --- p.62
삶은 인간을 착취하고, 그의 에너지를 뽑아내고, 그를 가라앉게 하고, 그의 자제력을 빼앗고, 수많은 새로운 경험을 그가 부풀어 터질 만큼 빨리 공급할 수 있다. 그를 남들 가운데에서 돋보이게 하고, 위험한 땅에 들어가게 하고, 대단한 힘으로 감당해야 하는 새로운 책임을 지우고, 새로운 우연에 노출시킬 수도 있다. 무엇보다 실수, 사고, 우연한 질병, 그리고 최후의 착취이자 총체적 짓눌림과 부정인 죽음의 위험이 있다. --- p.106~107
우리는 자신에게 필요한 안정감을 얻기 위해, 불안과 고독과 무력함을 덜기 위해 공생 관계를 맺지만, 이 관계가 오히려 우리를 옭아매고 우리를 더더욱 노예로 만든다. --- p.110
조현병 환자의 불운은 여분의 불안, 여분의 죄책감, 여분의 무력감, 훨씬 예측하기 힘들고 방관적인 환경이라는 짐을 짊어졌다는 것이다. 그는 몸에 확고하게 자리 잡지 못했으며 세상의 진짜 성질에 대한 거역과 부정을 이뤄낼 탄탄한 토대가 전혀 없다. 부모는 그를 유기체로서 형편없이 만들었다. 그는 경험에 의해 찢기지 않도록 여분의 기발하고 필사적인 삶의 방식을 만들어내야 한다. 이미 거의 찢겨 있기 때문이다. 사람의 성격이 절망에 대한 방어 수단, 세상의 진짜 성질 때문에 미치는 것을 피하려는 시도라는 관점이 다시 한번 확증된다. --- p.120
키르케고르가 말하는 ‘속물근성’은 하찮음이었다. 그것은 사회의 일상적 틀에 안도감을 느끼고 거기서 만족감을 느끼는 인간이다. 오늘날의 세상에서 일상적 틀에 해당하는 것으로는 자동차, 쇼핑센터, 2 주간의 여름휴가 등이 있다. 인간은 사회가 제공하는 확고하고 제한된 대안을 통해 보호받으며, 고개를 들어 자신의 길 너머를 보지만 않으면 막연한 안도감을 느끼며 삶을 살아갈 수 있다. --- p.137
우리가 살아가는 사회적 영웅 체제는 영웅주의를 위한 길, 우리가 따르는 길, 우리가 남을 만족시키고 (남들이 우리에게 기대하는 존재가 될 수 있도록) 자신을 빚는 길을 닦는다. 우리는 내면의 비밀을 다듬지 못하고 그것을 숨기고 잊어버리며 순전히 외적인 인간이 되어 우리가 우연히, 또는 가족 관계나 반사적 애국심이나 단순한 식욕과 생식 충동으로 인해 빠져들게 되는 표준화된 영웅 놀이를 성공적으로 해낸다. --- p.150
오랫동안 사람들은 바보짓을 하고는 스스로를 책망했다. 그들은 이런저런 것에 충성하고 너무 맹목적으로 믿고 너무 고분고분하게 복종했다. 자신을 파멸시킬 뻔한 저주에서 풀려나 돌이켜 생각해보면 자신이 말도 안 되는 짓을 했음을 깨닫는다. 성숙한 인간이 어떻게 그렇게 매혹될 수 있을까? 그 이유는 무엇일까? --- p.213
인간의 주된 특징 중 하나가 자신에 대한 고통스러운 불만족, 끊임없는 자기비판인 것은 왜일까? 그것은 이런 불만족이야말로 현실 상황에 내재한 절망적 한계의 감각을 극복하는 유일한 방법이기 때문이다. 독재자, 부흥사, 사디스트가 알고 있듯 사람들이 스스로의 기본적 무가치함에 대한 비난의 채찍질을 당하고 싶어 하는 이유는 이것이 스스로에 대한 진정한 느낌이기 때문이다. --- p.252
사랑하는 대상에게서 우리는 우리가 스스로에게 자양분을 공급하는 데 필요한 위엄과 완벽함에 못 미치는 모습을 본다. 우리는 그들의 인간적 결점 때문에 우리 자신이 쪼그라든다고 느낀다. 세상 속 인간에게서 드러나는 필연적 비루함을 목격하면 우리의 내면이 공허하거나 고통스럽게 느껴지고 우리의 삶이 무가치하게 느껴진다. 우리가 종종 사랑하는 사람을 공격하고 그들을 깎아내리려 드는 데는 이런 이유도 있다. --- p.270
정상적으로 활동하려면 인간은 처음부터 세상과 자신에 대해 심각한 속박을 이뤄내야 한다. 정상성의 본질은 현실 거부라고 말할 수 있다. 우리가 신경증이라고 부르는 것은 바로 이 지점에서 등장한다. 남들에 비해 거짓말을 더 힘들어 하는 사람이 있는 것이다. 세상은 그들에게 너무 버거우며, 그들이 세상을 붙들고 원하는 크기로 잘라내려고 고안한 방법들이 자신의 목을 조르기 시작한다. --- p.286
우울증과 마찬가지로 조현병에서도 우리는 영웅성의 문제가 적나라하게 드러난 것을 본다. 가진 자원이 거의 없는 처지에서, 삶과 죽음의 무서운 위험을 누구보다 뚜렷이 보지만 이에 맞설 내적 영광의 탄탄한 감정은 전혀 없는 처지에서 어떻게 영웅이 될 수 있을까? --- p.347


인간이 처한 참으로 절망적인 상황을 일단 받아들이면 우리는 신경증이 정상일 뿐 아니라 정신증적 실패조차도 삶의 길을 비틀거리며 걷는 일상에 살짝 미는 힘이 더해진 것에 불과함을 알게 된다. --- p.416
내 생각에 삶을 진지하게 받아들인다는 것은 인간이 지구상에서 무엇을 하든 창조의, 기괴한 것의, 만물 아래에서 울리는 으스스한 웅성거림의 공포라는 체득된 진실 속에서 해야 한다는 뜻이다. 그러지 않으면 거짓이다. 무엇을 성취하든 그것은 피조물의 주관적 에너지 속에서, 열정과 이상과 고통과 두려움과 슬픔을 억누르지 않고 한껏 발휘해 성취되어야 한다. 릴케가 그랬듯 우주의 의미에서 우리가 차지하는 부분이 슬픔 속의 리듬이 아닐는지 어떻게 알겠는가? --- p.436


결론부터 먼저 말하고 시작하자. 김원봉(金元鳳)은 독립운동가인가? 그렇다. 그는 애국지사인가? 그렇다. 김원봉은 국가유공자인가? 아니다. 그는 대한민국을 반대한 사람이다. 김원봉은 6·25 전쟁의 전범인가? 그렇다. 그는 민족상잔의 비극을 일으킨 북한 정권의 핵심이었다. 김원봉은 서훈의 대상이 될 수 있나? 아니다. 그에게 훈장을 주면 그와 그의 가족들이 보훈 대상이 되는데, 나랏돈이 그렇게 투입되는 것은 국민 정서에 맞지 않는다.문재인 대통령이 현충일 추념사를 통해서 느닷없이 소환한 인물 하나가 정국의 핵폭탄으로 등장했다. 문 대


‘외상이라면 사돈집 소도 잡아먹는다’는 옛말이 있다. 뒷일은 어떻게 되든지 생각하지 않고 우선 당장 좋으면 그만인 것처럼 무턱대고 행동함을 비유하는 속담이다. 문재인 정부가 재정을 크게 확대하기로 작정한 모습을 보면서 문득 이 속담이 떠올랐다. 문 대통령은 본인이 불과 4년 전에 했던 말을 뒤집고 국가채무비율 한도를 높여서라도 도무지 안 돌아가는 경제를 살려보겠다는 벼랑 끝 전략을 세운 것으로 보인다.문 대통령은 새정치민주연합 대표 시절 2016년도 예산안을 놓고 “재정건전성을 지키는 마지노선인 40%가 깨졌다. 재정건전성 회복 없


남편의 정치적 성공을 위해 떡볶이 장사까지 하며 뒷바라지를 했던 여인이 골프채에 맞아 처참하게 숨졌다. 그런데 더불어민주당과 여성단체는 아무런 말이 없다. 민주당 소속 유승현 전 김포시의회 의장 이야기다. 우리 정치와 사회가 얼마나 천박한 의식에 발목이 잡혀 있는지를 상징적으로 드러내는 이 비극적 장면은 이 나라가 정말 온전한 상황인지를 깊이 의심케 한다.‘박근혜 망신주기’ 드라마는 여전히 연장 방영 중이다. 박 전 대통령의 방중(訪中) 연설 문구를 놓고 최순실이 정호성 비서관에게 이런저런 지시를 하는 내용의 녹음파일이 폭로됐다.


어느새 39년 세월이 흘렀다. 문재인 대통령은 기념사를 하는 동안 24차례나 박수를 받으며 눈시울을 붉혔고, 황교안 제1야당 대표는 우산대로 찌르려는 사람까지 나오는 살벌한 분위기에 퇴로를 열지 못해 묘지 후문 펜스를 뜯고 피신할 정도로 위협과 박대를 받았단다. 5·18 광주는 아직도 ‘현재진행형’이라는 말에 동의한다. 강산이 4차례나 바뀐 긴 세월이 흐르고도 아직도 진상규명이 덜 됐다고 아우성치는 목소리가 있다는 것은 참으로 난감한 일이다.광주에서 열린 5·18 민주화운동 39주년 기념식에 참석한 문재인 대통령은 울먹이는 목소리로


유승민의 선택은 옳았나. 어지럽게 돌아가고 있는 여의도 정치권 한가운데에서 요즘 가장 곤혹스러운 인물 하나를 꼽으라면 단연 유승민일 것이다. 안철수 역시 좌불안석이긴 마찬가지일 테지만 짐작이 쉽지 않다. 개혁적 보수, 합리적 진보의 ‘중도정치’ 건설에 뜻을 합쳤던 두 사람은 좌우 거대정당의 블랙홀 구심력에 속절없이 부서지는 바른미래당을 바라보며 망연자실하리라. 용어도 생소한 ‘패스트트랙’을 둘러싼 정국혼란의 진원지는 단연 바른미래당 지도부다. 지난 대선에서 실패한 유승민과 안철수는 중도정치 건설의 꿈을 품고 바른정당과 국민의당을 합


지난해 말 퇴임을 앞두고 국회예결위에 출석한 김동연 전 경제부총리는 의미심장한 말을 던졌다. 김동연은 “현재 경제 위기에 직면해 있다”는 야당 의원의 지적에 대해 “경제의 위기라기보다 정치적 의사결정의 위기”라고 말했다. 그의 말은 경제마저 정치의 흥정대상이 돼버린 ‘경제의 정치화’가 끼치는 해악에 대한 장관의 비명으로 들렸다. 사실 이 나라는 경제뿐 아니라 사회, 문화 등 사람 사는 모든 일이 정치적 결정에 맡겨져 있다.‘좌파 독재’라는 용어가 정치권에 등장하는 일이 잦아졌다. 대통령이 이미선 헌법재판관을 기어이 임명하자 자유한국


1년 9개월여 기간 통일부 수장으로서 대북정책을 수행했던 조명균 장관이 이임식도 없이 편지 한 장 달랑 남기고 장관실을 훌쩍 떠났다는 소식은 여운이 남는다. 북한의 대륙간탄도미사일(ICBM) 도발과 3차례 남북 정상회담을 모두 지켜보며 대응책을 궁구했던 그에 대한 평가는 엇갈린다. 지난 1월 9일 조명균은 국회 답변 중에 “북한이 계속해서 주장하는 ‘조선반도(한반도) 비핵화’와 우리가 목표로 하는 ‘북한 비핵화’와는 차이가 있다”고 시인했었다.김정은 북한 국무위원장이 3차 북미정상회담에 나설 의지가 있다는 입장을 밝히면서 ‘대화 시


4·3 보궐선거 결과를 해석한 정치권의 아전인수식 논평들이 우스꽝스럽다. 이번 선거의 최대 수혜자로 꼽히는 정의당은 “4·3 선거 승리는 선한 나비 날갯짓이 되어 새로운 대한민국을 만드는데 지렛대 역할을 할 것”이라고 한껏 으스댔다. 하지만 민주당과의 후보 단일화를 통해 고인이 된 노회찬 의원의 지역구 의석을 진땀 승부 끝에 가까스로 물려받은 선거결과에 무슨 감상이 그렇게 요란한지 모를 일이다.자유한국당은 “이번 선거결과는 문재인 정권의 폭주에 브레이크를 걸어달라는 국민 여러분들의 절절한 목소리였다”고 말했다. 그러나 돌아보면 한국


하노이 북미정상회담 관련 영상 중에서 소름 끼치는 장면이 하나 있었다. 호텔 방 소파에 앉아 담배를 피우는 김정은에게 가까이 다가서지도 못하고 저만큼 입구 쪽에 떨어져서 두 손을 앞에 모은 채 쩔쩔매고 서 있는 북한 고위참모들의 모습이었다. ‘북미회담 결렬 직후’라고 소개된 영상은 지구촌에서 가장 혹독한 독재 군주의 나라를 상징적으로 보여주는 한 컷이었다. 자유민주주의 역사의 기원은 18세기 유럽의 계몽주의 시대로 거슬러 올라간다. 당시 군주들은 왕권신수설에 기초하여 권력분산 자체를 신성 모독이라고 규정했다. 계몽주의자들은 ‘법의


윤흥길의 ‘완장’은 권력의 횡포가 심한 우리 사회를 풍자한 대표적 소설이다. 무위도식하며 건달로 살다가 보잘것없는 저수지 감시인으로 채용된 ‘임종술’은 완장을 차고 으스대며 행패를 부린다. 낚시질 온 도시의 남녀들에게 기합을 주기도 하고 고기를 잡던 초등학교 동창 부자를 폭행하기도 한다. 그러다 결국 자신을 고용한 사장 일행의 낚시까지 단속하다가 해고되지만, 아랑곳하지 않고 완장을 차고 저수지 지키는 일에 몰두한다.기형적으로 성장해온 이 나라 포퓰리즘 민주주의의 행태가 기가 막힌다. 이제는 다 잦아든 줄 알았던 ‘동남권 신공항’ 망


오는 27일 전당대회를 앞둔 자유한국당이 오리무중 속으로 빨려 들어가고 있다. 한국당 전대는 애초부터 친박(친박근혜계)이냐, 비박(비박근혜계)이냐의 논란을 중심으로 ‘계파 갈등’이라는 고질적인 한계를 안고 있다. 황교안 전 국무총리 영입으로 인해 대안(代案)에 목말라 있던 일부 지지자들의 쏠림현상이 감지되면서 다른 주자들의 경계심이 날카롭다. 정치 권력 쟁패에 나타나는 변수는 워낙 변화무쌍해서 예측도 대응도 늘 난제다. 황교안의 등장에 기대는 사람들의 심리는 기존 정치권에 대한 실망이 그 바탕을 이룬다. 한국의 민심은 늘 이런저런


조선은 사대부들의 지독한 사색당파로 망한 나라다. 학자에 따라서는 ‘당쟁’을 무조건 부정적으로 볼 일이 아니라는 관점을 제시하기도 한다. 그러나 객관적 시각의 통사(通史)로 볼 때 조선시대의 당파싸움은 미화될 여지가 없다. 사색당파의 논쟁들은 하나같이 ‘백성’과 ‘국가’를 위하는 충정을 명분으로 걸어놓고 있지만 그 행태와 뒷이야기에는 냉혹한 흑백논리와 더럽고 편협한 욕망만 우글거린다. 절대권력자인 왕을 지렛대로 쓰려는 그들의 음모는 필사적이었다. 지금 이 나라를 이끌어나가고 있는 청와대와 여야 정치권의 행태를 보면 조금도 변하지 않


손혜원 스캔들을 논하려면, 아무래도 청와대의 국채발행 장난질 실체를 고발한 신재민 전 사무관 이야기부터 시작해야 할 것 같다. 누가 뭐래도 손혜원은 이슈가 발생할 때마다 해프닝에 앞장서온 더불어민주당 친문 강경파다. 웬만한 사람들은 손혜원이 어떻게 그럴 수 있는지를 다 안다. 적어도 민주당 안에서 손혜원의 언행을 제어할 만한 위치에 있는 사람은 없다. 신재민 폭로사태가 벌어졌을 때, 손혜원은 야속하리만치 앙칼지게 물어뜯었다. 자식 같은 사람에게 왜 저러나 했다. 그런데, 신 전 사무관이 극단적인 선택을 예고한 뒤 한 모텔에서 발견돼


국회 정치개혁특별위원회(정개특위) 자문위원회가 국회의원 수를 현행 300명에서 360명으로 늘리고 연동형 비례대표제(정당별 득표율에 따라 의석수를 배분)를 도입하는 것을 골자로 한 권고안을 냈다. 권고안은 이밖에 ‘투표 참여 연령 만 18세 하향’, ‘공천제도 개혁’ 등도 담고 있다. 하지만 정개특위가 금세 합의안을 도출해낼 가능성에 대해서는 아직 어떤 긍정적인 신호도 없다. 정개특위 자문위가 내놓은 권고안에 대하여 거대 정당인 더불어민주당과 자유한국당부터 난색이다. 구체성도 떨어지고, 그동안 숱하게 제기돼 왔던 문제들에 대한 깊은


기원전 3000년보다 오래된 시대에 메소포타미아의 수메르인이 점토판에 기록한 그림문자가 현재 알려진 것 중에서는 가장 오래된 문자라고 한다. 음성언어가 수만 년 전부터 발달한 것을 생각하면 문자 표기를 발명한 것은 그리 오래된 일이 아니다. 그러나 5,000년 전에 수많은 문자 체계가 탄생했다는 사실은 깡그리 잊히고 말았다. 그 문자를 사용하던 민족이 사라졌기 때문이다.
사라진 문자로는 수메르의 그림문자와 설형문자, 수메르의 그림문자와 거의 같은 시기에 탄생하여 그림문자의 영향을 받은 이집트의 히에로글리프, 이집트의 표기 체계에 바탕을 두었다고 추정되는 셈문자, 원시나이문자가 있다.
기원전 1000년경, 현재의 시리아 부근을 중심으로 멀리 지중해까지 세력을 넓혀 무역을 하던 페니키아인이 셈문자에서 파생한 페니키아문자를 쓰기 시작했다. 페니키아문자는 지중해 인근에 사는 민족에 의해 쓰기 편한 형태로 모양과 체계가 다양하게 변형되었다. 그리스문자는 그렇게 탄생한 대표적인 문자로, 그리스문자는 다시 현재의 라틴문자와 키릴문자로 발전했다. 그리고 라틴문자는 기독교와 라틴어의 보급과 함께 유럽에 퍼졌다. 켈트의 오검문자와 게르만의 룬문자, 고트문자는 그리스문자나 라틴문자의 영향으로 탄생한 문자인데, 나중에 라틴문자로 대체되었다.
한편, 페니키아문자와 친척뻘 되는 문자로 시리아의 아람문자가 있다. 아람어는 페니키아어와 같은 셈어계로, 기독교를 포교하기 위해 채택되어 고대 오리엔트 사회에 보급된 이른바 국제어였다.
시간이 흘러 대항해 시대 이후, 서양의 여러 나라들이 쓰던 라틴문자는 문자가 없는 곳을 메우듯이 전 세계로 퍼져나갔다. 면적으로 치면 세계의 절반 이상을 라틴문자가 뒤덮은 것이다. 그뿐만 아니라 라틴문자의 형제뻘인 키릴문자, 먼 친척뻘인 아라비아문자, 수많은 인도계문자 등의 기원을 거슬러 올라가면 한 곳에 도달한다. 이러한 사실을 알면 한자와 거기에서 탄생한 일본의 가타카나문자, 그리고 15세기에 창안된 세계에서 가장 효율적인 표음문자인 한국의 한글 등 중국과 일본, 한국의 동아시아 문자 역사가 특별하게 느껴질 것이다.
한편, 중국의 소수민족 중에는 자신들만의 고유한 문자가 있는 민족이 있다. 그중에서도 나시족의 동파문자(모소문자, 중국 윈난성의 나시족이 사용하는 상형문자로, 1,000년 넘게 쓰이고 있다)는 현재에도 쓰이는 세계에서 유일한 그림문자이다. 동파문자는 원래 종교 의례용 경전에 기록된 문자라서 제한된 장소에서만 사용되었는데, 이 문자를 이해할 수 있는 동파(제사장)는 거의 사라졌다. 한때 과거의 유물이 되어 사람들의 기억에서 잊혔다가, 1997년에 윈난성 저장에 있는 나시족 마을이 유네스코 세계유산으로 등록된 후에 별안간 유명해지면서 동파문자까지 덩달아 주목받게 되었다. 지금은 경전과는 관계없이 호기심으로 동파문자에 관심을 갖는 사람이 늘었다.


혈액형 성격..혈액형과 인간관계..혈액형에 관한 편견과 진실 혈액형 심리학 ABO(스즈키 요시마사) 혈액형 성격 혈액형과 인간관계 혈액형 심리학 ABO 스즈키 요시마사의 혈액형 심리학 ABO는 혈액형을 중심으로 인간의 심리, 더 정확하게는 '인간관계'의 심리를 다룬 책입니다. 저자는 혈액형과 심리학의 관계를 연구하면서 심리테스트 자료를 바탕으로 스즈키 BN(Blood Nature)법을 만들었습니다. 스즈키 BN법이란 인간의 심리뿐만 아니라 생리학적 연구를 통해 사람의 행동에 나타나는 본질을 분석하는 연구방법으로, 창설자인 스즈키 요시마사의 이름을 따서 스즈키 BN법이라고 부릅니다. 저자는 물론 인간의 마음의 문제를 혈액형이라는 단 하나의 잣대로 기술할 수는 없다고 말합니다. 인간의 뇌와 영혼은 단순히 어..
역사채널e 경복궁의 눈물..일제강점기를 거치며 사라진 조선의 법궁 그 아픔과 파괴의 역사
경복궁의 눈물 일제강점기를 거치며 사라진 조선의 법궁 그 아픔과 파괴의 역사 EBS 역사채널e에서 일제강점기를 거치면서 조선의 대표 법궁이었던 경복궁이 어떻게 훼철되었는지를 되돌아본 내용입입니다. 경복궁의 눈물 일제강점기를 거치며 사라진 조선의 법궁 그 아픔과 파괴의 역사 문화재청 경복궁 홈페이지에 따르면 경복궁은 조선왕조 제일의 법궁으로, 북으로는 북악산을 기대어 자리잡았고 정문인 광화문 앞으로는 넓은 육조거리(지금의 세종로)가 펼쳐져, 왕도인 한양(서울) 도시 계획의 중심이기도 합니다. 1395년 태조 이성계가 창건했고, 1592년 임진왜란으로 불타 없어졌다가 고종 때인 1867년 중건되었습니다. 흥선대원군이 주도하여 중건된 경복궁은 500여 동의 건물들이 미로같이 빼곡히 들어선 웅장한 모습이었습니다..
치유의 의미..사람의 마음을 치유하는 4가지 방법 경청 직면 분석 개입..홍성남 신부의 강론 중에서
치유의 의미 치료란 병을 고치거나 상처를 아물게 하기 위해 단순히 외과적 조치를 취하는 것을 말한다면, 심리적 안정감을 준다는 의미를 가진 치유는 병의 근본원인을 제거해서 그 병이 없던 상태로 되돌리는 것을 말합니다. 오늘 포스팅은 홍성남 신부님의 강론집 중 경청과 직면, 분석, 개입 등 사람의 마음을 치유하는 4가지 방법을 발췌요약한 것입니다. 홍성남 신부님의 다른 글을 읽고 싶으시면 다음 포스팅을 참조하시면 됩니다. ■ [사오정 콤플렉스] 자신의 생각을 내려놓고 마음의 눈을 넓혀라! ■ 새치기하는 사람 새치기하는 것에 화내는 사람 ■ 마음이 굳어진 사람들이란 어떤 사람인가? ■ [세상을 맛있게 사는 방법] 세상을 바꾸려 하지 말고 자신의 생각을 바꿔라 ■ [다른 사람을 죄짓게 하지 마라] 홍성남 신부..
지식채널e 굿나잇 수면부족은 만병의 근원..24시간 잠들지 않는 현대사회에서 생체리듬과 다르게 살아가는 사람들
지식채널e 굿나잇 수면부족은 만병의 근원이다 24시간 잠들지 않는 현대사회에서 생체리듬과 다르게 살아가는 사람들 수면은 성인에게 있어 몸의 세포를 재생하고 활성화시켜서 면역력을 높이고 마음을 안정시키는 데 필요불가결한 것입니다. 더욱이 아이들에게는 몸과 마음의 건강뿐 아니라 뇌의 성장을 위해서도 반드시 필요한 것이 수면입니다. 낮 동안 지친 두뇌가 회복되고 우리 몸이 성장하는 데 필요한 하루 수면시간은 8시간입니다. 그러나 2014년 한국청소년정책연구원에 따르면, 우리나라 고등학생들의 평균 수면시간은 5시간 27분입니다. 그 외에도 24시간 ‘잠들지 않는’ 현대사회에서는 규칙적으로 반복되는 우리 몸의 생체리듬과 다르게 살아가고 있는 사람들이 많습니다. 지식채널e에서는 생체리듬에 맞춰 수면을 취하는 것이 ..


홍제천에서 안산방죽까지 걸으면서 가을풍경 즐기기 홍제천에서 안산 쪽으로 가면서 홍제천 인공폭포를 지나 안산물레방아, 안산허브동산, 안산방죽까지 걸어가면서 찍은 사진입니다. 자주 산책을 하는 곳인데, 이렇게 사진을 찍으면서 가다 보니 평소에 무심코 지나쳤던 것들도 새삼 눈에 들어왔습니다. 안산방죽에서 더 올라가면 북카페, 전망대, 숲속쉼터를 봉수대에 이르는데, 다음엔 이 코스를 사진으로 찍어볼 생각입니다. 그리고 홍제천에서 하늘공원 쪽으로 가는 길의 가을풍경도 카메라에 담아봐야겠습니다. 그러면 가을이 오면 꼭 들어야 하는 이문세와 서영은의 가을이 오면 들으시면서 깊어가는 안산의 가을풍경 즐겨주셨으면 합니다. 이문세 가을이 오면 서영은 가을이 오면 홍제천 오리들 지나다니면서 무심코 스쳐 지나가면서 보았던 오..
프리다 칼로 불행과 절망 속에서도 예술혼을 잃지 않은 멕시코의 초현실주의 화가..부러진 척추 나의 탄생 외 5점
프리다 칼로는 불행과 절망 속에서도 예술혼을 잃지 않은 멕시코의 초현실주의 화가입니다. 멕시코 현대회화의 아버지이자 벽화운동의 거장인 리베라 디에고의 아내이기도 했던 그녀는 원시주의적인 양식으로 그린 강렬하고 화려한 색조의 자화상으로 유명합니다. 솔직히 칼로의 그림들을 처음 보았을 때는 흉측한 느낌마저 들었습니다. 어떤 그림은 똑바로 보는 것조차 저어가 될 정도였지요. 하지만 칼로의 아픈 삶을 알고는 그런 느낌을 갖는 것 자체가 부끄러움이라는 생각을 하게 되었습니다. 죽지 못해 사는 삶 속에서도 "창조는 고통의 구원이자 삶에 대한 위로"라고 되뇌면서 세계사에 길이 남을 창조적인 그림을 그려낸 칼로였기 때문입니다. 칼로가 그린 자화상만도 200여 점이 넘지만, 오늘 포스팅에서는 그녀의 치명적인 불행을 연상..
빅터 프랭클과 삶의 의미..죽음의 수용소 아우슈비츠에서 살아 돌아온 로고테라피의 창시자
빅터 프랭클과 삶의 의미..죽음의 수용소 아우슈비츠에서 살아 돌아온 로고테라피의 창시자 빅터 프랭클. 그는 삶의 의미는 미래의 목표를 발견하는 것이라고 믿었기에 지옥 같은 죽음의 수용소 아우슈비츠에서 3년이라는 세월을 꿋꿋이 견뎌낼 수 있었던 로고테라피(logotherapy), 즉 의미치료(의미요법)의 창시자입니다. 로고테라피는 지그문트 프로이트의 정신분석과 알프레드 아들러의 개인심리학에 이은 정신요법 제3학파라 불리는 로고테라피학파의 중심이론으로, 말 그대로 삶의 의미를 찾기 위한 독특한 치료기법입니다. 인간 존재의 의미는 물론 그 의미를 찾아나가는 인간의 욕구를 다룬 이 이론은 한마디로 의미없이 세상을 살아가는 사람을 다루는 심리치료 방법입니다. 오늘 포스팅은 [내 인생을 바꿔준 위대한 명언](진희정..