규제자유특구란 규제 특례가 적용되는 일종의 ‘규제프리존’으로, 특구 계획에 포함된 기업들은 각종 세금 감면 혜택도 받을 수 있다. 중기부는 17일 지역특구법 발효 이후 비수도권 14개 광역지자체로부터 특구 계획을 접수할 예정이다. 현재 전국 지자체들이 총 34개 사업을 준비 중인 것으로 알려졌다. 이 중 7~8개 사업이 1차 선정 대상에 오를 것으로 예상된다.
중기부 안팎에서는 부산시 블록체인, 세종시 자율주행차, 제주도 전기차 등에 대한 특구 지정이 유력하다는 분석이 나온다. 박 장관이 “블록체인, 자율주행차는 테마별로 검토하겠다”고 밝힌 만큼 한 주제를 두고 여러 지역이 동시에 선정될 가능성도 있다. 양승욱 중기부 지역혁신정책과 서기관은 “지역별 비교도 중요하지만 여러 지역을 지정했을 때 시너지 효과가 나는 부분까지 감안해 검토하겠다”고 말했다.


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산업통상자원부는 31일 ‘2019년 새해부터 이렇게 달라집니다’라는 자료를 통해 새해부터 달라지는 주요 예산과 제도개선 사항을 밝혔다.
이에 따르면 우선 신산업 혁신성장과 신제품·서비스의 사업화 촉진을 위한 제도개선을 중점적으로 추진한다.
특히 현행 상업지역내 수소충전소 설치가 불가하지만 규제 샌드박스를 적용해 상업지역내 설치를 임시로 허용해 안전성을 검증하고 관련규제를 개선한다. 또 신산업 혁신성장을 위해 태양전지 LED, 전기차 및 수소연료전지차, 증강현실(AR), 가상현실(VR) 등 첨단성이 높은 16개 업종을 신규 선정하는 등 첨단업종 법위를 개편해 입지를 지원한다.


수소차 충전소의 운영기준을 완화해 수소충전 인프라도 확대된다. 기존 충전압력․내부용적 제한으로 1회 수소 운송 가능량에 한계가 있어 물류비 부담으로 인해 수소차 충전소 사업성이 저하됐지만 2019년 3월부터 충전압력(35→40MPa)과 내부용적(150→450L) 기준을 상향조정하는 등 수소운반시 안전성이 검증된 대용량 수소운반용기 사용이 허용된다. 이를 통해 튜브 트레일러 운송 등으로 인해 1회 운송 가능한 압축수소 물량이 약 3.8배 증대할 것으로 기대된다.
그동안 LPG자동차 운전시 안전교육을 의무화했던 교육제도를 2018년 12월 11일부터 폐지하고 보완대책으로 운전면허시험에 LPG자동차 안전수칙을 반영한다. 또한 기존 고압가스 공급자의 검사의무를 판매자에게만 부과하고 별도 제재규정이 없었던 것을 2019년 6월 12일부터는 의무대상을 제조자까지 확대하고 미이행시 행정처분 및 300만원이하 과태료의 별도 제재를 받는다.
각종 인증제도를 3년 주기적으로 점검하고 유사․중복 인증제도의 주기적 점검, 통합, 폐지로 기업부담을 완화한다.


농ㆍ축ㆍ어업인의 소득을 높이고 재생에너지보급을 확대하기 위해 주민참여형 태양광 융자지원 등 신재생에너지 금융관련 용량별 융자비율을 최대 90%까지 상향조정할 예정이다. 이를 위해 2018년 1530억원에서 2019년 2340억원으로 예산을 증액했다. 신재생에너지 금융지원은 1월 사업을 공고해 태양광의 경우 농업인, 어업인, 축산인에게, 비태양광의 경우 전 국민을 대상으로 한다.
에너지복지와 안전 지원도 확대한다. 폭염과 한파 등 기후변화에 취약한 우리 주변의 이웃이 없도록 2186억원을 투입해 에너지복지를 강화한다. 하절기 에너지바우처에 40억원, 냉방기기 지원을 위해 60억원의 예산을 지원하는 등 폭염대비 지원사업을 신설했다.


국민 에너지안전확보를 위한 사업강화와 관리체계 구축을 위해 1278억원의 예산도 확보했다.
15년 이상 경과한 930여개 단지의 노후화된 아파트 변압기 교체비용 지원을 신설해 56억원을 지원하고, 고무호스에서 금속배관으로 교체하는 서민층가구 LPG시설개선사업을 위해 199억원의 예산을 투입한다. 이를 통해 기존 4만 8000가구에서 10만가구로 LPG시설개선 혜택 가구가 증가할 것으로 기대된다. 또 가스안전 검사ㆍ교육ㆍ홍보 등 안전관리를 위해서 1851억원이 지원된다.
2년 연속 수출 6000억불 달성을 위한 지원확대에 4482억원, 신흥시장 개척 및 통상분쟁 대응 강화를 위해 691억원 등 수출확대 및 신흥시장 개척을 위한 지원도 시행한다.
2019년 미얀마 에너지자립형 마을 구축, 우즈벡 전자무역시스템 등 6개 사업을 신규추진하는 등 산업통상과 에너지 공적개발원조 확대를 위해 384억원의 예산을 편성했다.


지난달 특별추계를 바탕으로 국민연금 재정추계가 다시 이뤄지면 부과방식 비용율도 상승이 불가피하다. 경제사회노동위원회 산하 ‘국민연금개혁과 노후소득보장 특별위원회’의 김용하 위원(순천향대 교수)은 최근 위원회에 제출한 ‘2019년 인구추계에 기초한 국민연금 개편방안’ 보고서에서 부과방식 비용율이 2060년 30.3%에 달할 것으로 내다봤다. 당초 예상보다 높아진 것이다.
단 재정추계는 어디까지나 국민연금 제도가 현행대로 운영된다고 가정했을 때 계산이다. 앞으로 보험료율이 오르면 적립기금 소진 시기나 부과방식 비용율도 달라진다.
류근혁 복지부 연금정책국장은 “정부는 이미 재정추계에 따라 국민연금법 개정안을 제출해놓은 상태고, 이를 경사노위에서 논의 중”이라며 “정부의 역할은 끝났지만 사회적 대화는 계속될 것이고, 그런 차원에서 이번에 정부가 내놓을 새로운 재정추계는 앞으로 논의에서 참고서 역할을 할 것”이라고 말했다.


지난봄 영역에서 갑자기 사라진 무심이가 돌아왔다. 무럭이, 무던이와 함께 못된 짓을 당해 고양이별로 떠난 줄로만 알았던 무심이가 돌아왔다. 녀석을 극적으로 다시 만난 건 장마가 시작될 무렵이었다. 약 5개월만의 귀환. 그것도 혼자서 돌아온 것이 아니라 세 마리의 새끼를 데리고 깜짝 귀환한 것이다. 장마가 한창일 때 나는 폐차장의 망가진 승용차 속에서 비를 피하고 있는 녀석을 보았다. 세 마리의 아기고양이에 둘러싸인 무심이. 녀석들은 비를 맞지 않으려고 서로의 몸을 잔뜩 밀착시킨 채 폐차 속의 등받이 위에 뒤엉켜 있었다. 놀랍게도 그 옆에는 이 동네 왕초고양이 흰노도 함께 있었다. 누가 봐도 그건 흰노가 아빠라는 걸 증명하고 있었다.
5개월만에 귀환한 무심이의 아기고양이 중 한 마리. 검은 줄무늬 꼬리에 하얀색 털이 인상적이다. 뒤에서 봐도 정말 멋진 모습이다.
처음에 나는 아기고양이와 뒤엉켜 자는 녀석이 순둥이인줄로만 알았다. 비가 퍼붓고 있었고, 차안이 캄캄해서 제대로 식별할 수가 없었던 것이다. 그런데 장맛비가 잠시 그친 어느 날 예전의 영역이었던 개울집 앞을 어슬렁거리는 녀석을 보고, 나는 놀란 눈으로 재차 녀석을 확인했다. 무심이가 확실했다. 녀석은 마치 잠시 외출에서 돌아온 양 무심하게 내 앞을 지나 개울집 봉당에 가 앉았다. 내가 사료를 한 움큼 내밀고 부르자 녀석은 예전의 나를 대하듯 경계심도 없이 나에게 다가왔다. “인석, 언제 왔냐? 무럭이는 같이 안 왔냐?” 녀석은 무심하게 사료만 씹어 먹었다.


다시 5개월 전으로 돌아가 보자면, 녀석은 당시 임신을 했던 것으로 보인다. 임신묘인 녀석은 안전한 출산과 육묘를 위해 ‘쥐약의 공포’가 도사린 이곳을 떠났을 것이다. 하필이면 무럭이와 무심이도 그 무렵 갑자기 행방불명이 되었다. 녀석들뿐만 아니라 이곳에 꾸준히 사료 동냥을 오던 삼촌 고양이 당돌이도 함께 행적을 감추었다. 나는 그것이 쥐약 아줌마의 나쁜 소행 때문이라고 추정했다. 그 생각은 지금도 변함없지만, 무심이는 그것과 상관없이 영역을 옮겼을 가능성이 높다. 임신묘인 무심이는 뱃속의 아기들을 위해 ‘킬링 필드’를 속히 떠날 필요가 있었을 것이다. 어쨌든 떠났던 무심이는 세 마리의 아기고양이와 함께 화려하게 귀환했다. 새끼들을 보건대 이제 거의 3개월령은 돼 보인다.


무심이와 달리 세 마리의 아기고양이는 경계심이 유별난 편이다. 내 발자국 소리에도 녀석들은 기겁을 하고 도망을 친다. 최근에 무심이는 겁 많은 아기고양이를 이끌고 정미소 건물에 보금자리를 틀었다. 며칠 전부터 이틀에 걸쳐 나는 정미소 양철문을 들락거리는 녀석들을 만났다. 보아하니 녀석들은 엄마를 따라 개울집 급식소로 먹이원정을 가는 듯 보였는데, 겁이 어찌나 많은지 도로에 사람이 지나갈 때마다, 자전거나 차가 지날 때마다 개울집으로 향하던 걸음을 되돌려 정미소 양철문 아래로 숨어들곤 했다. 큰길이어서 차는 수시로 다녔고, 녀석들도 수시로 양철문 속을 파고들었다. 몇 걸음 문 앞을 걸어나왔다가 도로 문 속으로 들어가기를 수없이 반복했다. 정미소와 개울집 급식소까지는 불과 30~40미터밖에는 되지 않았지만, 녀석들에게는 그 길이 십리나 되는 것처럼 멀어보였다. 더구나 개울집과 정미소 사이에는 쥐약 아줌마가 사는 식당집이 자리해 있다. 그 아줌마 눈에 띄었다가는 무슨 사단이 벌어질지 모른다.


차창을 반쯤 내리고 몰래 지켜보는 내 가슴이 다 조마조마할 정도였다. 다른 무엇보다 아기고양이들이 식당 앞을 지날 때마다 나는 쥐약 아줌마가 혹시라도 문을 열고 나올까봐 간이 콩알만해졌다. 기껏 개울집까지 도착한 아기고양이는 급식소 부엌에서 사료를 먹다말고 인기척이 나면 다시금 길을 내달려 정미소로 되돌아왔다. 이게 무슨 호러물도 아니고 갑자기 튀어나올 괴물(?) 때문에 숨 막혀서 못 보겠다. 아니나 다를까. 한번은 녀석들 중 꼬리만 줄무늬고 온몸이 하얀 아기고양이가 식당 문앞을 막 달려가는데, 아줌마가 갑자기 쾅, 문을 열고 나왔다. 가슴을 졸이며 사이드 미러로 그 모습을 지켜보는데, 아기고양이 녀석 이리도 못가고 저리도 못가더니 결국 식당 앞 화분 뒤로 몸을 숨겼다. 다행히 들키지는 않았다. 저러다 아줌마가 화분에 물 주러 가면 어쩌지? 우려가 현실이 되었다. 아줌마가 성큼성큼 화분 쪽으로 걸어갔다. 그러고는 손을 쑥 내밀어 화분 옆의 빗자루와 쓰레받기를 들어올렸다. 화분 뒤에 숨어 있던 아기고양이의 움찔 하는 기색이 여기까지 전해져왔다.


아줌마는 빗자루와 쓰레받기를 들고 식당 안으로 사라졌다. 아줌마가 사라지자마자 아기고양이는 걸음아 나 살려라, 하면서 정미소를 향해 질주했다. 양철문 앞에는 방금 문을 빠져나온 얼룩이가 차안에서 지켜보는 나와 눈을 마주치고 있는데, 갑자기 달려온 녀석 때문에 기겁을 하고 놀라 하악거렸다. 아무래도 이대로는 위험해서 안 되겠다. 나는 차에서 내려 정미소 양철문 안으로 사료를 한 움큼 밀어넣었다. 곧바로 안에서는 아작아작 사료 씹는 소리가 들려왔다. 내가 정미소 문앞을 기웃거리자 개울집 차밑에 앉아 있던 무심이도 식당을 지나 양철문 속으로 들어갔다. 그런데 5분도 지나지 않아 아기 노랑이가 고개를 빼꼼 양철문 밖으로 내밀었다. 사료를 다 먹었으니 조금 더 달라는 의사표현 같았다. 나는 양철문 오른쪽 잡초 사이에 다시 한 움큼 사료를 내려놓았다. 마음 같아선 사료를 왕창 부어주고 싶었지만, 식당 주인의 눈에 띄어 좋을 건 없었다. 수북하게 쌓아놓은 사료는 금세 발각될 것이 분명했다.


나는 그렇게 한 움큼씩의 사료를 다섯 번에 걸쳐 몰래몰래 내려놓고 왔다. 이거야말로 정말 007 작전이 따로 없었다. 내가 무슨 죄인이라고 이렇게까지 해야 하나, 라는 생각이 들지만, 아기고양이의 안전을 위해서는 어쩔 수가 없었다. 다섯 번의 사료 배달로 아기고양이는 어느 정도 나에 대한 경계심을 풀었다. 녀석들은 이제 차에서 내려 도로 건너편에서 지켜보는 것을 허용했다. 차량과 사람들의 발길이 뜸해지자 무심이는 아예 새끼들을 다 데리고 나와 사료를 먹였다. 세 마리 아기고양이는 저마다 외모와 개성이 뚜렷했다. 누런 갈색 얼룩이는 장난꾸러기에 호기심이 충만했고, 등뼈를 따라 노랑무늬가 드리운 아기 노랑이는 소심하지만 차분했다. 무늬가 특이해서 처음 볼 때부터 내 눈을 사로잡은 줄무늬 꼬리 하얀색 아기고양이는 앞뒤 안 가리고 일단 행동해 보는 성격이었다.


자세히 보니 줄무늬 꼬리 하얀색 아기고양이 녀석, 이마와 머리 쪽에도 줄무늬가 나 있고, 왼쪽 등에는 검은 털이 점박이처럼 박혀 있었다. 이 녀석 등을 돌려 뒷모습을 내게 보여주는데, 정말 멋진 모습이었다. 오래 전 라오스에 갔을 때 꼬리만 줄무늬가 있고, 온몸이 하얀색으로 덮여 있던 고양이를 만난 적이 있는데, 그 녀석을 다시 만난 기분이었다. 이 녀석들만큼은 오래오래 살아남아야 할 텐데. 하필이면 고양이의 ‘킬링 필드’라 할 수 있는 이곳의 한복판이 영역이어서 걱정이 된다. 아, 이런 걱정 안해도 되는 세상은 언제 오는 거냐? 고양이가 고양이답게 사는 세상은 언제 오는 것이냐? 오긴 오는 것이냐?


무거운 방어복과 중화기로 무장한 정예부대이다. 이들은 외골격 장치의 도움으로 경보병과는 차원이 다른 수준의 화력을 지닌 무거운 장비들을 사용한다. 이들 중보병대는 기갑차량과 함께 적 방어선을 돌파하고 교두보를 확보해 경보병이 진입할 수 있게 해 주는 선발대 역할을 한다. 총알 받이라고 생각될 지도 모르지만 일단 총알이 뚫려야 받을 수도 있는 법이다. 장갑 자체가 두껍기 때문에 총알로 뚫기가 매우 어렵다.
기본적으로 모든 중보병대는 차량 수준의 하중을 견딜 수 있는 외골격 장치를 장비한다. 때문에 일반 보병은 들 수 조차 없는 무거운 장비들을 사용할 수 있다. 이러한 장비가 일반적으로 기계에 붙어 나오는 중화기들이란 점을 감안하면 그 무게가 어마어마할 것이란 점을 짐작할 수 있다. 몸에는 장갑을 덧붙인 '중방탄복'을 두르고 있으며 이는 매우 강력한 12.7mm급의 탄환까지 방어한다. 헬멧엔 각종 전자 장비가 탑재되며, 해당 장비는 착용자에게 전장의 정보를 실시간으로 제공한다. 장갑재로 이루어져 있는 외골격의 외피는 12.7mm급의 탄환과 고폭탄을 효과적으로 방어할 수 있게 구성되었다. 외골격 장치는 전기 배터리를 동력원으로 사용한다. 이때 내장 배터리는 약 72시간 동안 지속되며, 여기에 외부 배터리를 추가 부착한 경우 약 218시간 동안 지속된다. 이들이 사용하는 중화기는 대부분 원래 존재하던 전투 기계용 화기를 외골격 장비에 맞춰 개조한 것들이 많다.
원래는 중보병 전투복에 걸맞는 전용 무기를 개발하고 있었으나 개발기간이 지나치게 지연된 탓에 임시방편용으로 기존의 무기를 적당히 개조해 사용했다. 그런데 이것이 의외로 평가가 좋아서 지속적으로 사용됐던 것. 디자인 특성상 전투복 착용 시 장갑판에 의해 가려지는 다른 부위가 있는가 하면 사용자의 양팔은 노출된다는 단점이 있다. 때문에 양팔에 방탄재를 가득 넣어두긴 하지만, 그래도 의구심을 떨칠 수 없어서 철판을 덧대어 다니는 병사가 많다고 한다.
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이재명에 대한 논란이 SNS며 인터넷 카페, 언론에서 아주 시끄럽습니다. 결론적으로 말해서 저는 지금 시끄러운 이재명의 비판들은 믿을 수 없다라고 판정하고 있습니다만 사실 진실은 그게 뭐든지 100% 알 수는 없지요. 이재명이 옳다던가 나쁘다던가 하는 흑백논리로 모든 것이 결정날 일도 아니라고 생각합니다. 이 글은 사실 엄밀히 말하면 이재명에 대한 글자체가 아니며 이재명 지지글도 아닙니다. 이 글은 제가 관심있어 하는 합리적 선택에 대한 글입니다. 그런 차원에서 몇자 적어보려고 합니다.
이재명을 믿는다는 식으로 결론같아 보이는 것을 벌써 써버렸으니 저는 그 근거를 대야 할 것입니다. 아마도 많은 분들이 그런 식으로 사고할 것입니다. 저는 물론 몇가지 근거들을 아래에 쓰게되겠지만 저는 이재명 논란에 대해 잘 모릅니다. 세상에 보니 그걸 아주 열심히 공부하고 퍼나르는 분들이 많이 계시더군요. 저는 대충 무슨 이야기인지 알아 들었습니다만 사실 자세히 읽지는 않았습니다. 그럴 필요가 없다고 생각했기 때문입니다.


저는 과학자 출신입니다만 이것은 표면적으로는 반과학적으로 보이기도 하는 원칙들입니다. 과학자나 수학자들은 옳고 그른 것을 분명히 구분하며 확신을 가지고 사는 것같고 최대한 자세한 사실속으로 끝없이 파고드는데 몰두하는 것으로 보입니다. 그리고 모든 논리를 스스로 만들어 내어 다른 사람이 아니라 스스로의 눈으로 세상을 직접 보려고 하는 것같습니다. 그렇게 하지 않는 것은 권위주의에 굴복하고 당파성에 빠지는 비 과학적인 행위라는 것입니다.
분명 과학이나 수학에는 나아가 학문에는 그런 면이 있습니다. 적어도 그렇게 보이고 종종 그런 것으로 가르쳐지고 선전되어 집니다. 하지만 그건 학문에 대한 오해 일뿐만 아니라 우리가 합리적 판단을 내려야 하는 대부분의 일상적 상황을 수학이나 이론물리학같은 영역의 상황과 혼동하는 일입니다. 학문도 위의 원칙에서 알고보면 벗어나지 않는데다가 엄밀한 학문은 몇가지 전제를 가지고 있습니다. 그것은 누구도 부정하기 어려운 기초 공리가 존재한다는 것입니다. 그리고 수학같은 엄밀한 언어가 존재한다는 것입니다.
현실은 그렇지 않습니다. 그래서 그 찬란한 학문의 역사에도 불구하고 학문이 무력해 지는 분야들이 여전히 있습니다. 경제학이 무력한 학문으로 불리는 이유도 이래서 입니다. 인간은 합리적이므로 보다 더 이득이 되는 선택을 한다라고 하면 당연한 명제인 것같지만 현실에서는 너무나도 많은 사람들이 이 반대로 행동합니다. 많은 사람들이 자신을 망치고 이용해 먹는 이성에게 끌려서 인생을 망칩니다. 우리는 그걸 속았다라고 쉽게 이해하려고 하지만 그건 그런 차원이 아닙니다.
사려깊은 분들은 남의 연애사나 남의 부부 문제에 다른 집의 아이 교육문제에 잘 끼어들지 않습니다. 이쪽 아이는 서울대가고 저쪽 부부는 세계일주여행을 다녀왔다고 해서 그게 성공한 교육과 부부관계의 증거는 아닙니다. 나쁜 일쪽도 그렇습니다. 물론 사회적으로 용납이 안되는 범죄가 벌어지고 있으면 이야기가 좀 다릅니다만 그게 아니라면 거기에 끼어들어서 사리를 분별해 준다는 것은 대개의 경우 도움이 안됩니다. 그런 것처럼 보이는 경우에도 결국은 이미 그 당사자들이 그런 면을 느껴왔기 때문에 공감하는 것뿐입니다. 즉 자기의 소리를 자기가 듣도록 도와줄 뿐인 것이 상담입니다. 누구도 남의 인생을 대신 결정해 줄 수 없기 때문입니다. 이렇게 말하면 좀 오해의 소지가 있습니다만 폭력남편과 행복하게 사는 여자, 사기꾼 같은 여자와 행복하게 사는 남자는 세상에 많습니다. 크고 자세하게 보면 인생은 모두가 아니면 대부분 찌질합니다. 그래서 우리는 여러가지 이해하지 못할 선택을 하고 그걸 행복으로 여깁니다. 사실 그런게 아니라면 박사모같은 사람들을 왜 설득 못하겠습니까.
이것은 우리에게 이해가 안가는 행위를 용인하라는 것이 아니라 우리가 할 수 있는 일은 적당한 기회가 있으면 우리 자신의 의견을 말하고 그런 소통이 통하면 그걸 다행으로 여기고 그렇지 못하면 슬프지만 어쩔 수 없는 것으로 여겨야 한다는 것입니다. 힘으로 강제로 진실과 진리를 강제하려는 태도는 결국 우리가 책임질 수 없는 더 큰 비극을 가져옵니다.
이재명에 대한 논란들이 자세히 파고들 가치가 없다고 제가 믿는 가장 큰 이유는 그걸 제기하는 사람들이 프로세스를 무시하고 자기만 진리를 알고 있다고 행동하기 때문입니다. 이재명은 어제 오늘 나타난 사람이 아닙니다. 이미 선거도 여러번 치뤘고 가장 가까운 선거로 지난 대선도 있었지만 당내 경선도 있었습니다. 지금 문제로 제기되는 것들은 일주일이나 한달전에 무슨 불법적인 행위를 저질렀다는 것이 아닙니다. 다 상당한 시간이 지난 일들입니다. 그리고 제일 화제가 되고 있는 것들은 대개 공적인 행위가 아니라 가족 문제나 개인 애정행각같은 것에 대한 일들입니다.
예를 들어 안희정만 해도 위계적 권력을 행사하여 성폭행을 했다는 정황이 있기에 크게 문제가 되었던 것입니다. 김부선씨에 대한 일들도 진실이 무엇이냐는 둘째치고 만약 김부선씨를 힘으로 강간했다거나 김부선씨가 이재명의 보좌관이었다거나 했다는 증거가 나왔다면 파괴력이 달랐을 것입니다. 즉 윤리가 아니라 법의 문제라는 것입니다. 법의 문제면 고소해야 지요. 윤리도 문제가 됩니다. 다만 윤리적 문제는 상당한 시간을 두고 판정해야 합니다.
우리가 기억해야 하는 것은 과정의 무거움입니다. 이재명은 이미 여러번 선거를 통과해 오면서 제기된 문제들을 이미 검증받아왔습니다. 예를 들어 당내 도지사 내부경선도 통과했지요. 물론 검증받았어도 틀릴 수 있지만 이런 과정을 가볍게 무시한다면 민주주의란 환상에 불과합니다. 그럴꺼면 똑똑한 사람 몇이서 정보를 독점해서 자기들이 알아서 판단하지 뭐하러 민주주의를 합니까. 저는 이명박이라면 너무도 싫어하는 사람이지만 이명박이 당선되었다고 해서 민주주의가 실패했다거나 그때 구데타를 해서 이명박을 쫒아내거나 이명박을 암살했어야 한다고 생각하지 않습니다. 이명박이 당선된 것이 옳다고 생각하기 때문이 아닙니다.
여기 민주사회가 돌아가는 방식을 말하는 한가지 방식이 있습니다. 저는 짜장면을 만드는 법을 모릅니다. 그리고 세상에는 중화요리 전문가가 있지요. 그런데 만약 짜장면을 만들려고 하는데 어떤 선택을 해야 한다면 저와 중화요리 전문가의 의견은 민주적으로 반반의 무게를 가져야 할까요. 아니면 오랜동안 전문가로 검증된 사람의 의견이 훨씬 더 중요하다고 인정해 줘야 할까요? 제가 옳을 수도 있고 중화요리 전문가가 틀리는 경우도 있겠지만 전문가에 대한 존중감이 없다면 일은 엉망이 될 것이고 합리성은 찾아보기 어려울 것입니다. 다시 말해 비전문가인 저는 몇마디 말을 해볼 수는 있지만 기본적으로는 전문가를 존중하는 태도를 취해야 합니다.
흔히 생각하는 것처럼 언제나 모든 사람이 같은 정도로 권위를 가지는 것이 민주주의가 아닙니다. 어떤 민주적 과정에 의해서 어떤 결론이 나왔다면 우리는 비록 그 검증과정이 틀릴 수도 있지만 그것을 존중하는 태도를 가져야 합니다. 그것이 없으면 민주주의도 없습니다. 전문가는 시험을 통과했기에 전문가 이름을 얻습니다. 말하자면 어떤 과정들을 통과한 사람들은 적어도 그만큼의 무거움을 가지고 판정해야 한다는 것입니다.
그런데 이번 이재명 논란은 전혀 석연치가 않았습니다. 제가 기억하기로는 이 소란은 당내경선을 할 때 자칭 전해철의 지지자라고 말하는 사람들에 의해서 시작되었습니다. 이 정보들이 선거철에 이재명과 경쟁하는 사람을 지지하는 사람들의 입에서 나온다는 것은 일단 저에게 석연치 않았습니다. 제가 더 못마땅한 것은 당내경선이 압도적인 이재명의 승리로 끝난 이후에도 같은 말들을 계속하더니 급기야는 스스로를 문재인의 지지자이며 민주당의 당원이라고 말하면서도 차라리 다른 당의 후보를 찍으라고 까지 하더라는 것입니다.
이것은 경선결과 불복이지요. 과정을 무시하는 것입니다. 자신이 옳다고 하더라도 자신이 사람들을 설득하는 것에 실패했다는 것을 인정하려고 들지 않는 것입니다. 지금도 사실 저는 대중적 지지도에 비하면 이재명에 대한 인터넷 속의 비판이 이해가 안될 수준이라고 생각합니다. 무슨 작전세력이라도 있나하고 의심이 들만큼 말입니다.
과정의 중요함뿐만 아니라 검증된 인물에 대한 믿음도 있습니다. 이제까지 제가 말한 것은 민주당이라는 당내 검증과정에 대한 믿음이었지만 이재명을 둘러 싸고 여러 사람들이 그와 직접 소통하고 이야기해왔습니다. 우리는 그들에 대한 믿음도 고려해서 상황을 판단해야 합니다. 그런데 이번 이재명 논란을 보면 이제는 이재명에 대해서 비판하지 않는다는 이유로 표창원, 주진우, 김어준까지 비판하게 되더군요. 맞습니다. 누구나 오류가 있고 비판받을 수 있습니다. 하지만 지금 나오는 비판은 이런 비판이 아니라는게 문제입니다. 알고보면 이들도 썩었다는 식의 비판입니다. 이재명으로 시작해서 민주당이 통째로 썩은 당이라고 말하는 사람이 있습니다.
이재명 비판자들은 자신들의 이슈가 이 세상 어떤 것보다 더 중요하다고 주장합니다. 누군가는 이재명을 여전히 지지한다고 하면 자신의 비판이 나름의 문제가 있을 수도 있다는 생각을 하는게 아니라 그 사람도 썩었다는 식입니다. 심지어는 이재명이 이번 도지사 선거에서 지는 일은 북미회담이 실패하지 않는 이상 있을 수 없다는 말을 들은 사람중에는 그렇다면 이재명 낙선을 위해서 북미회담이 실패해야 한다고 하는 사람도 있습니다. 문재인지지자라면서 자유한국당이 당선되어야 한다고 하는 것을 넘어서 민주당과 나꼼수 멤버들을 모두 쓰러뜨려서라도 심지어 북미회담을 실패하게 하는 일이 있어도 이재명은 낙선되어야 한다는 말이 보입니다. 민주당원이라면서 경기도를 자유한국당에게 넘겨주는 한이 있어도 이재명은 낙선되어야 한답니다. 이재명의 낙선을 위해서는 어떤 일이 벌어져도 그게 한국에 이득이라는 겁니다.
저로서는 무엇보다 이렇게 짧은 기간에 이재명이 이렇게까지 중요한 인물이 된 것이 이해가 되질 않습니다. 이재명 비판자들에 따르면 이재명이 당선되는 것과 자유한국당 남경필이 당선되는 것은 아주 큰 차이가 있어서 남경필에 당선되는 것에 비하면 이재명이 당선되는 것은 거의 나라가 망하는 수준이더군요. 이재명이 당선되는 것이 그렇게 큰 사회적 비극이라는 것에 대한 증거는 매우 빈약하면서 말입니다. 이재명의 성공은 성남시에 대한 호평때문이었습니다. 그것이 과장일 수도 있지만 도대체 어떻게 보면 이재명이 나라를 망하게 할 것이 분명하다는 그런 확신이 들며 그걸 위해서라면 어떤 댓가도 치뤄야 한다는 결론이 나옵니까?
이재명의 비판자들은 옳을 수도 있지만 합리적 판단과 설득을 위한 모든 기본적 원칙들을 무시하고 있습니다. 즉 우리는 틀릴 수가 없으며 자신들이 모든 것을 알고 있고 다른 사람들의 말은 들을 필요가 없다는 태도로만 나아갑니다. 그간에 있었던 과정의 결과를 전혀 인정하지 않습니다.


이명박 박근혜 정권을 지나고 박근혜 탄핵 이후에 치뤄지는 첫번째 선거에서 당이 뭐가 중요하냐, 인물이 중요하다같은 소리가 나올 수가 있는 것인지 저는 공감이 가지 않습니다. 물론 이에 대해서는 어느 정도 이상은 각자의 판단입니다. 하지만 저로서는 이재명을 비판하고 있는 사람들이 합리적으로 행동하고 있다는 생각이 들지 않습니다. 설사 그들이 옳다고 해도 그들의 수단은 옳지 않습니다. 그리고 수단이 틀린 사람들이 길게 봐서 세상에 도움이 되는 일은 절대로 없습니다. 결국 많은 사람들을 설득하는데 성공할 수가 없기 때문이죠. 결국 독재를 지향할 뿐인 겁니다. 내가 다 아니까. 그게 아니라면 20세기 민주화 세력도 애초에 민주화 운동을 하지 말고 구데타 음모를 꾸미거나 전두환암살 계획을 세웠어야하지요. 뭐하러 그렇게 어렵게 길게 기다려야 했겠습니까.


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유나이티드 헬스케어는 '2020년 메디케어 플랜'을 공개하고 1200만 명에 달하는 수혜자들에게 더 저렴한 비용과 더 나은 서비스를 제공한다고 발표했다. 사진은 지난 4월 뉴저지주 한인타운인 팰팍 파인플라자에서 열린 아시안건강정보센터 개소식 모습. 유나이티드헬스 그룹은 미국 s&p 헬스케어 섹터 내 시가총액 2위를 차지하는 건강보험 기업이다. 주요 사업은 건강보험 부문유나이티드 헬스케어. 유나이티드헬스 그룹은 여웃돈이 생기면 개인적으로 당장에 투자하고 싶은 기업이다. 그 이유는 헬스케어 분야 의 선두주자 & 미국 최대 민간 의료보험사 그리고 앞으로 고령화 사회에 가장 필요한 기업이라고 판단하기 때문이다. 특히 미국 65세 이상 인구 비율이 현재 15%이며 계속해서 증가할 것을.


965 그리고 1154. 무슨 숫자일까요? 캐나다와 멕시코에서 벌어진 억울한 옥살이 일수(日數)입니다. 감리교회에서 목회 안수를 받은 전대근 목사는 2014년 4월 1일 이른 새벽 토론토 자신의 숙소에서, 애견옷 디자이너인 양모씨는 2015년 1월 16일 한밤 중 멕시코시티 여동생 지인이 운영하는 노래방에서 카운터 일을 도와주다 각각 수사당국에 강제로 연행됐습니다. 전대근 목사는 동양계 성매매단 수괴, 양모 디자이너는 성매매 알선 혐의였습니다.
그 후 3년 가까이 혹은 3년 남짓. 전 목사와 양 디자이너는 모두 무죄석방됐습니다. 왜냐구요? 처음부터 죄가 없었기 때문입니다. 캐나다의 경우 선거를 앞둔 집권여당이 여론지지를 높이기 위해 불법 외국인 단속을 명분으로 전 목사를 얽어매려 했던 거였습니다. 멕시코의 경우는 종종 그렇듯이 수사기관이 유흥업소를 대상으로 돈을 뜯어내기 위해 사건을 처음부터 조작했던 거였습니다. 두 경우 모두 없는 범죄사실을 억지로 만들려다 벌어진 점에서는 너무나 유사점이 많습니다.


비슷한 점은 그뿐이 아닙니다, 흔히 천당 바로 밑 ‘999당’으로 불리며 선진국으로 알려진 캐나다나 이미 1968년과 1972년 일찌감치 올림픽과 월드컵을 둘다 치른 멕시코나 모두 외국인 인권에 관한 한 나몰라라 하는 국가라는 사실이 확인된 겁니다. 그런데 그것만이 아니었습니다. 우리 정부는 어땠을까요? 백보 양보해 사건 초기 부실대응은 그렇다고 치지요. 이들의 억울한 옥살이가 1년이 지나도록, 아니 2년이 또 지나도록 외교부는 도대체 무얼 하고 있었을까요? 사정이 이렇다 보니 그렇게 기다리던 석방이 됐어도 쉬쉬하기에만 급급합니다. 대한민국 정부 맞나요? 촛불정부 맞는지요?
호소합니다. 옥살이 억울함, 이제라도 정상화돼야 합니다. 캐나다와 한국 두 정부를 상대로 손해배상이 이뤄져야 합니다. 더 이상 제2, 제3의 전 목사, 양 디자이너가 한국에서 아니 지구상에서 나와서는 안 되기 때문입니다.


부산시가 해외 입국자 전용 버스를 운영한 첫날, 비교적 차분한 분위기 속에서 버스 이용객 안내가 이뤄졌다. 이날 부산 김해국제공항에는 부산시 소속 공무원뿐 아니라 경남, 전남 등 타 지자체 공무원도 현장에서 안내해 혼란을 막았다.
2일 오후 김해국제공항 입국장에서 부산시 해외입국자 특별수송대책반 소속 직원이 일본항공 JL957편에서 내린 승객의 인적 사항을 기록하기 위해 지정된 장소로 안내하고 있다. 오른쪽 사진은 창원지역 입국자를 안내하기 위해 창원시 직원이 방호복을 입고 피켓을 든 모습.
2일 김해공항 국제선 대합실. 오후 1시 5분 일본항공 JL957이 도착하자 부산·경남·전남 등지에서 온 공무원과 한국공항공사 부산본부 직원들이 바빠지기 시작했다. 1시40분이 지나자 검역을 거친 승객이 하나둘씩 입국장을 빠져나왔다.
이날 입국한 인원은 모두 121명으로, 내국인이 34명 외국인이 87명이다. 이들은 미리 대기하고 있던 공무원의 안내를 받아 거주지와 주소, 연락처 등 인적사항을 확인하는 절차를 거쳤다.
승객 안내를 맡은 공무원들은 혹시나 모를 감염을 막기 위해 감염 보호복과 고글 등으로 중무장한 상태였다. 일부 지자체에서는 ‘안내 공무원과 5ｍ거리를 유지해 달라’는 표지판을 들고 서 있기도 했다. 시는 입국자가 흩어지는 것을 막고 마중 나온 이들과 뒤섞이는 것을 방지하기 위해 이날 오전 미리 입국장 앞에 경계선을 설치했다.
이날 입국자 중 부산시가 제공한 전용 버스를 이용한 승객은 모두 10명. 나머지는 개인 차량을 이용하거나 회사에서 제공한 버스를 타고 이동했다. 이들은 오후 4시가 조금 넘어 시에서 준비한 버스 2대에 나눠타고 공항을 떠났다. 모든 승객의 입국 절차가 끝날 때까지 2시간 가까이 공항에서 대기해야 했지만, 승객들은 별다른 불만을 토로하지 않았다. 일본 나고야에서 입국한 윤원진(42) 씨는 “지역사회로 코로나19 확산을 막기 위한 조처라고 생각한다. 조금 기다려야 하지만 크게 불편하다고 생각하지는 않는다”고 말했다.
부산시는 탑승자가 버스에서 내려 걸어서 귀가할 수 있도록 최대한 집과 가까운 곳까지 운행했다. 시 관계자는 “오랜 시간 비행기를 타고 와 기다리는 시간이 힘들었을 수도 있었다. 그런데도 승객들의 협조로 전용 버스 운행에 차질이 빚어지지 않았다”며 “시는 코로나19 종식될 때까지 무탈히 전용 버스가 운영될 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다. 이날 해외 입국자 전용 버스 대신 자신의 차량이나 가족 차량을 이용한 승객에 대해서도 시 공무원이 차량이 대기하는 곳까지 동해해 탑승 여부를 확인했으며, 차량 번호도 기록했다.
중앙재난안전대책본부에 따르면 해외 입국자 자가격리가 의무회된 지난 1일 기준 해외 입국자 수는 모두 7558명으로 집계됐다. 이 가운데 한국 국민 비율은 70%가량이다.
정부가 자가격리자는 자택 격리를 원칙으로 정함에 따라 일부 지자체는 격리자 가족들을 위한 공간 제공에 나섰다. 해운대구는 관내 호텔 8곳과 협약을 맺고, 격리자 가족들에게 60~80% 할인된 가격으로 객실을 제공할 방침이다.


다음에 오게 된다면 관객들과 함께 그리스춤을 출 수 있기를 기대한다.
- 메쏘리오스의 음악적 특징과 지향하는 음악세계는?
Methorios가 연주하는 음악은 철저하게 전통에 바탕해 새롭게 구성한 음악이다. 구체적으로는 그리스 북부 트라키아, 마케도니아, 에피루스 지방의 민속음악에 뿌리를 둔 음악이다. 이 세 지역은 북쪽으로 각각 불가리아, 마케도니아, 알바니아와 국경을 맞대고 있는 지방들인데 그 세 나라의 남부 지역과 같은 악기 같은 음악을 공유하고 있다. 그룹 이름을 Methorios(“국경선”이라는 뜻임)라 지은 이유이다.
- 독특한 악기들이 흥미롭다, 악기에 대해 소개하면?
가이다(Gaida)는 염소나 양의 가죽을 통째로 벗겨서 공기주머니를 만들고 거기에다 선율을 연주하는 선율관, 바람을 불어넣는 취관, 드론을 담당하는 지속저음관 등, 여러 개의 파이프를 꽂아 지속적으로 음을 낼 수 있는 악기로서 우리가 익히 아는 스코틀랜드나 아일랜드 백파이프의 원조 악기라 볼 수 있다. 그러나 그리스 가이다는 스코틀랜드나 아일랜드의 백파이프와는 만드는 방식이나 소리 음역들이 많이 다르다. 불가리아 가이다와는 유사한데 불가리아 가이다가 많이 개량된 반면 그리스 가이다는 거의 원형을 유지하고 있다.
- 한국에 오기 전 한국에 대해 기대한 인상과 한국에 와서 느낀 인상은?
경제 개발에 힘을 쏟느라 전통은 초토화 되고 모든 게 현대화 되었을 줄 알았는데 전통음악을 잘 보존하고 있고 계승도 잘 되고 있는 듯하여 놀랍다.


그동안 참가해 본 축제 가운데 규모면에서는 가장 큰 축제였다. 그럼에도 체계적으로 잘 조직되어 불편함이 없었다.
- 단원들이 각자 생계를 위한 직업을 갖고 있는데, 평소 연습과 팀 운영은 어떻게 하나?
Methorios 그룹의 전체 회원수는 20-30명 되는데 열린 구조로 되어 있어 연주해야 할 행사의 성격과 규모에 따라 프로젝트 팀의 멤버수를 조정한다. 단원들은 대부분 테살로니키를 중심으로 수 십 또는 수 백 킬로미터 떨어진 지역에서 살기 때문에 평소에는 각자 따로 연습을 하다가 공연에 임박하여 모여서 집중적으로 연습을 한다. 음악은 전통에 확실히 기반을 둔 음악을 하기 때문에 일정 수준 이상 올라선 연주자들이라면 각자 따로 연습 하더라도 레파토리를 정하는데 제한이 없고 음악을 재구성(recompose) 하는 것이 크게 어렵지는 않다.


대부분 세계관이라고 하면 철학적인 의미를 떠올리기 마련이지만 기본적으로 서브컬처에서 일컫는 세계관은 어떠한 내러티브의 가상적 시공간을 이르는 말이다. 누군가가 만들어낸 스토리 안의 세계는 아무리 현실에 기반하더라도 작가가 만들어낸 가공의 시공간임에는 틀림없기 때문이다. 우리는 이를 세계관 혹은 유니버스(universe)라고 부른다.
서브컬처에서 세계관에 대한 담론이 활발하게 일어났던 것은 그것이 가지고 있는 2차 창작성에 기반한다. 다시 말해 원본이 가지고 있는 세계관에 그것을 이용하는 이용자가 또 다른 세계관(another universe)을 끼얹어 2차 콘텐츠를 만드는 것이다. 예를 들어, 내가 좋아하는 드라마나 만화, 영화가 가지고 있는 세계관 안에서 이용자, 동시에 2차 창작자가 또 다른 이야기를 만들어낸다면 그것은 원본의 세계관에 기반해 만들어낸 또 다른 이야기가 된다.
가장 두드러진 예로는 웹소설 ‘그레이의 50가지 그림자’가 있다. 전 세계적인 주목을 받으면서 트와일라잇과 함께 웹소설의 영화화에 한 몫한 ‘그레이의 50가지 그림자’는 실제로 ‘트와일라잇’에 나오는 캐릭터들을 기반으로 작가가 또 다른 세계관(A/U)을 만들어 이야기를 진행해나간 것이다. 마블 세계관 또한 마찬가지다. 서로 다른 캐릭터들을 세계관으로 통합시켜 콘텐츠 프랜차이즈 전략을 펼친 마블 스튜디오는 꾸준히 이용자들의 몰입을 상승시키며 성공적으로 원소스멀티유즈(OSMU)를 진행하고 있다.
이처럼 이전까지 세계관은 소설이나 영화, 만화, 게임과 같이 스토리라인을 갖고 진행되는 콘텐츠에서 (주로) 사용되는 용어였다. 그러나 현재 대중음악(특히 아이돌을 주축으로)에서 보이는 세계관은 이용자들의 몰입을 꾸준히 향상시키며 또 다른 이야기산업 전략을 형성해내고 있다. 3~4분 내로 진행되는 음악은 곡의 가사만으로 특정 세계관의 이야기를 지속적으로 진행하기 어려운 특성이 있다. 그러나 한국의 대중음악의 특성 중 하나는 솔로가 아닌 다수의 멤버(아이돌)를 중심으로 팀이 꾸려진다는 것이며, 정규보다 싱글 앨범을 자주 발매하고, 동시에 뮤직비디오의 소비도 굉장히 많다는데 있다.
특히 한국의 아이돌들은 팬들과의 커뮤니케이션에 굉장히 적극적이다. 동시에 팬덤 또한 팬 콘텐츠 생산에 있어 활발한 행보를 보인다. 이러한 조건들은 세계관 진행에 있어 음악이라는 장르가 가진 다양한 장벽들을 무너뜨렸다.
대중음악의 세계관 구축은 크게 두 가지로 나뉜다. 하나는 가수가 만들어내는 곡, 다른 하나는 가수 그 자체다. 만들어내는 앨범과 앨범 간 공통된 세계관은 앨범을 발표할 때마다 생기는 휴지기 동안 팬들의 몰입을 극대화 한다는 점에서 효과적이다. 이는 앨범을 발표함과 동시에 팬들이 그 다음 앨범을 기대하게 만들고, 그 세계관을 다른 장르로 전이시킬 수 있기 때문에 이용자들의 상상을 자극시킨다. 이는 2차 콘텐츠 생산에도 효과적으로 작용하는 요소 중 하나다.
또 다른 하나는 가수 그 자체가 만들어내는 현실기반의 세계관이다. 이는 미디어로 재구성되는 가수의 또 다른 현실이라 볼 수 있다. 기본적으로 한국의 아이돌들은 일상을 밀착하며 팬들과 다양한 소통을 하는 특성을 갖고 있다. 이는 자신의 일상 또한 또 다른 콘텐츠가 될 수 있음을 의미한다. 그들의 삶을 미디어로 직조해 볼 수 있는 것, 그리고 그것을 콘텐츠 시리즈로 만들어내는 것 또한 세계관 전략의 일부다. 이 전략을 가장 잘 수행해나가고 있는 것이 다름 아닌 한국의 아이돌그룹들이다. SM 엔터테인먼트의 엑소, NCT로 시작해 빅히트의 방탄소년단에 이르기까지 대중음악의 세계관 전략은 팬덤의 몰입감을 높이며 적극적으로 활용되고 있다.


하나의 서비스 클래스에서 여러 개의 모델의 상태를 변경해야 할 때, 서비스간의 "1) 결합도를 낮추기 위해"" 이벤트를 사용하면 좋습니다. 가령 앞서 언급한 주문을 취소하면 환불 처리를 해야 하는데 주문과 환불을 하나의 서비스 클래스에서 동시에 처리해야 하는 상황인거죠(삐~ 엄격하게 따지면 디자인 원칙 위반입니다). 새 회원이 가입하면 가입 확인 메일을 보내는 등의 일 등에 사용합니다. 또는 서로 다른 두 시스템간의 "2) 데이터를 동기화"하기 위해서도 사용합니다.
(물론 비동기를 위한 다른 방법도 많지만) 이벤트가 중요한 또 하나의 이유는 큐 워커를 이용한 비동기 처리를 위해서 입니다. 비동기 관련해서, 아래 그림으로 답변한 적이 있는데, 잘 안찾아지네요.


의보감 변증문에 여자의 병은 먼저 월경과 잉태의 여부를 물어야 한다고 하였다. 여자는 14세에 월경을 시작하여 49세에 그친다. 그 사이에 아이를 낳고 기른다. 이러한 과정속에 여자의 몸이 상하기 마련이다. 여자의 얼굴은 혈의 표상이며 피부는 혈의 영화를 나타내고 있다.
“여자는 약하다 그러나 어머니는 약하다.” 이러한 말도 있지만 임상에서 참 많은 생각을 하게 된다. 한 가족이 오면 남편을 진맥하여 한약을 쓰라 하고 그 다음에 아이가 몸이 약하니 약을 쓰자하고 자신은 다음으로 미루는 경우가 참 많다. 사실은 주부가 급한 경우가 더 많다. 가정의 주체는 주부이다. 주부는 일이 많다. 주부가 건강해야 집안이 건강하다. 그밖에 여자는 음에 속하므로 기가 울체하기 쉽다. 가만히 있으면 병이 난다. 가볍게 움직여야 건강하다. 취미생활도 하고 누구와 수다도 떨어야 건강하다. 그렇게 살도록 옆에서 도와줘야 한다. 그래야 모두 건강할 수 있다.
여자의 일생이란 아이를 낳고 기르는 것이다. 무슨 말을 하여도 여자가 아이를 낳는 성스러운 일은 변함이 없을 것이다. 그러나 현대인들은 여러 가지로 바쁘다하여 늦게 결혼하는 경우가 많다. 그리고 여자는 산후조리를 못하여 몸이 망가진다. 또 유산하는 경우가 많다. 유산시키면 자궁에 손상을 준다. 반드시 보통 산후조리보다 더 많이 한약을 써야 한다. 산후에 자궁의 어혈을 풀어주고 자궁에 눌린 방광의 기능을 개선하고 기혈을 크게 보해주는 것을 산후조리라고 한다. 가물치나 호박을 달인 것보다는 제대로 한약을 쓰는 것이 중요하다. 이러한 한약을 먹음으로써 몸무게가 줄고 배가 들어가서 자궁이 원상태로 회복하는 것이다. 요즘에는 수술하는 경우도 많음으로 반드시 산후조리한약을 먹어야 한다. 또한 산후100일동안 성생활을 하여서는 안 된다. 이를 어기면 욕로(?勞)라고 하여 만병의 근원이 되니 조심해야 한다. 자궁은 血의 府(피의 집)로 여자는 이것이 생명의 근원임을 알아야 한다. 산후 6개월이 되어야 임신전의 상태와 비슷하게 된다.
불임이란 결혼한 지 오래되어도 아이가 생기지 않는 경우를 말한다. 주로 여자쪽이 잘못이라 여겨 친정어머니와 같이 오는 경우가 많다. 그러나 밭도 중요하지만 씨도 중요하므로 남자쪽의 이상도 적지 않다. 여자의 이상으로는 근본적으로 월경의 이상을 치료해야하며 배가 찬 경우가 가장 많고 너무 예민하거나 얼굴이 곱지 않아도 불임이 된다. 남자는 정자가 양이 적거나 활동성이 부족하여 온다. 최근에 보면 여자들이 사회활동으로 지쳐서 온다. 병원에서 아무 이상이 없다고 하지만 한의학에서는 여러 원인이 있을 수 있으며 그 원인에 따라 치료하면 좋은 결과를 볼 수 있다. 예전에는 정화수를 떠 놓고 기도하거나 절에 가서 백일기도하는 등 정성을 들였다. 마음과 육체가 둘이 아니기에 이런 정성은 아주 중요하다고 본다.
“여자는 자신을 사랑하는 사람을 위해서 얼굴을 단장하고, 남자는 자신을 알아주는 사람을 위해서 목숨을 바친다.”는 말이 있다. 사람의 오장육부는 얼굴에 나타나므로 건강하면 얼굴이 좋기 마련이다. 여자가 건강하면 얼굴이 곱고 남자가 얼굴이 좋아지면 운이 좋아지는 것은 당연지사라고 하겠다. 얼굴에 여드름이나 기미등으로 지저분하면 인상이 안 좋다. 한약을 잘 쓰고 생활의 법도를 실천하면 건강해지는 것은 당연한 일이라 하겠다. 건강해지면 얼굴이 좋아지고 예뻐지는 것을 많이 본다.


몸의 진액이 마르면 여러 가지 이상이 발생하는데 그중의 하나가 발을 내놓고 자는 것이다. 발은 심장에서 가장 멀리 있어서 몸에서 찬 부위에 속한다. 그런데 진액이 가지 않아서 도리어 열이 난다고 본다. 명의 주단계는 40세에 음기가 자반(몸의 영양액이 반으로 준다)이라 하였다.
남자는 양에 속하여 기가 잘 흩어지지만 여자는 음에 속하여 기가 잘 울체한다고 하였다. 남자에게도 우울증이 오지만 여자에게 우울증이 더 많이 오기 쉽다. 특히 산후에 신경을 많이 쓰다가 오는 경우가 많다. 적당한 취미생활이나 지인과의 대화가 우울증을 예방하고 치료하는 묘약이다.


마이클로부터 초대를 받은 줄리안은 마이클이 결혼식을 올리기 전까지 남은 4일동안 마이클과 키미의 결혼식에 고춧가루를 뿌리고 마이클을 되찾기 위해 시카고로 떠난다. 줄리안은 마이클을 되찾기 위한 열망에서 이런저런 계획을 꾸민다. 그리고 줄리안의 편집장이자 친한 친구이기도 한 조지(George Downes: 루퍼트 에버트 분)는 그녀를 배후 조종하면서 줄리안의 삐뚤어진 계획에 동조하기도 한다. 그러나 정직한 줄리안의 계획은 번번이 수포로 돌아간다. 계획이 성사 될 단계가 되면 그녀의 이성이 그녀를 제지시키기 때문이다. 마이클은 오랜 친구에게 작은 상처나마 주지 않고 작별을 해야하는 안타까움과 새 연인을 사로 잡아야 하는 안타까움 사이에서 갈등을 겪는다. 줄리안이 가짜 약혼자를 소개시켰을 때는 미묘한 질투심을 느끼기도 하고, 키미가 너무 순수한 모습으로 다가올 때는 행복에 겨워하면서.
키미는 설령 마이클과의 결혼이 그녀가 그동안 꿈꿔왔던 많은 것들을 포기하게 만든다 할지라도 마이클을 사랑하고 꼭 그와 결혼하려 한다. 키미는 현재 시카고 대학에 재학 중이고 그녀의 아버지는 화이트삭스의 구단주이다. 이러한 집안배경과 학력 등으로 키미는 자신감이 넘치지만, 미인이고 똑똑하며 위트와 유머가 넘칠 뿐만 아니라 몸매 또한 무척 늘씬한 약혼자의 여자 친구를 만나고부터 약혼자에 대한 자신의 확신이 흔들리기 시작한다. 특히 세 사람이 함께 있을 때면 결혼을 며칠 앞둔 시점에서 조금씩 소외감을 느끼기 시작하는데.


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기존 김해로 확정된 동남권신공항 계획을 뒤엎고 부산 가덕도로 유치하려는 정치권과 부산시의 움직임이 분주하다. 지난 2016년 동남권신공항이 김해신공항으로 선정된 것은 정치적 결정이라며 대국민 홍보전에 돌입했다. 당시 프랑스 파리공항공단엔지니어링(ADPi)의 용역결과에도 의문을 제기하는 등 전방위 공세에 나서고 있다.
반면 대구·경북(TK)지역 내에서는 동남권 신공항이 가덕도도 결정될 경우 통합 대구공항은 사실상 동네공항으로 전락할 수 있다는 우려가 팽배한 상황이다. 대구공항 통합이전 사업과는 별개로 동남권신공항의 새로운 입지선정은 영남지역 5개 광역단체장의 합의가 있어야 한다며 사실상 가덕도 이전 반대 입장을 분명히 하고 있다. 이에 PK 지역과 TK 지역 간 갈등은 최고점을 향하는 분위기다.
동남권신공항 계획 통째 흔드는 PK, 다양한 이유 앞세워 가덕도유치 여론전 돌입
동남권신공항 건립의 필요성은 김해공항의 국제여객 수용능력이 한계에 이를 것으로 전망되면서 지난 노무현 정부 당시 신공항건설 타당성 연구용역이 시작됐다. 이명박 정부 들어 신공항 최종 후보지로 경남 밀양과 부산 가덕도로 압축됐지만 박근혜정부 때인 지난 2016년 ADPi의 용역결과를 토대로 동남권신공항은 기존의 김해공항을 확장하는 방안으로 최종 결정됐다.
하지만 당시 민주당을 중심으로 최종결정과정에서 ADPi의 용역결과에 대한 검토가 이뤄지지 않은 채 정치적 고려에 의해 일방 결정됐다며 결과에 불복하는 목소리가 끊이지 않았다. 민주당 고위관계자는 “2016년 당시 새누리당이 TK, PK지역 국회의원 대다수를 차지하고 있던 상황에서 TK는 밀양을, PK는 가덕도을 밀었고 박근혜정부는 난감한 상황에 빠지게 됐다”고 말했다.
이어 “밀양과 가덕이 정치적 쟁점 사안으로 부각되자 박근혜정부는 제3 지역인 김해의 손을 들어 줬다”며 “박근혜정부가 연구용역에 대한 검토도 하지 않은 채 정치적 고려에 의해 김해를 결정한 것으로 보인다”고 피력했다.


세 명의 미혼인 딸들이 있다. 대망의 2018년 새해를 맞이하여 어미로서 간절한 바람이 있다면 딸들이 모쪼록 심신이 건강한 청년을 만나 다복하게 삶을 사는 일이다. 이런 연유로 평소 혼기가 꽉 찬 딸들을 대할 때마다 어머니로서 진정 딸들에게 타이를 일이 무엇인가를 새삼 고뇌해 보곤 한다. 자식들의 운명은 어머니가 좌우한다고 했던가. 머잖아 남의 가문에 자손이 될 딸들이기에 한 치 빈틈없는 신부 수업(·)에 심혈을 기울여야 할까보다. 그렇다고 하여 그 수업이 결코 거창한 게 아니다. 사람으로서 갖추어야 할 도리이자 가장 기본적인 가정교육이다. 무엇보다 결혼을 하면 부모 공경에 소홀 하지 말 것과, 검소한 삶을 생활화 하며, 자신의 능력을 갈고닦아 가문을 일으킬 것과 비록 여자라도 올곧은 소신과 절개로 신의를 목숨처럼 지킬 것을 누누이 타이르고자 한다. 너 나 없이 숨 가쁘게 바삐 살아가는 현대이다. 이럴 때 일수록 바람직한 인간상을 완성하기 위해선 엄격한 가정교육은 필수다. 아무리 도덕과 윤리가 무너진 세상이라고 하지만 사회의 최소 단위인 가정을 이룰 딸들 아닌가. 최고 학부를 나오고 사회적 신분이 높다고 하여도 인성이 그릇되면 이 모든 게 한낱


필자는 구청 세무공무원이다. 체납차량의 번호판 영치 및 자동차 공매 업무를 담당하고 있다. 해마다 증가하는 지방세 체납액으로 인해 강도 높은 체납세금 징수를 하다보면 어려움을 호소하는 체납자, '네 맘대로 하라'라는 식의 체납자, 협박하는 체납자, 체납 사실 자체를 인지하지 못하고 있는 체납자 등 각양각색의 민원을 대하게 된다. 자동차 등록번호판 영치 단속은 체납자들에게 가장 빠르게 체납 사실을 인지시키고 있는 반면 생활과 밀접한 이동수단의 제재라는 점에서 마찰을 빚기도 한다. 차량번호판을 영치한 후 반환 받으려는 체납자들이 한꺼번에 밀려올 때는 시끌벅적한 시장판 한가운데 와 있는 듯 사람 사는 이야기들로 가득하다. '환자 태우고 병원 가야 한다', '장사 하려면 장보러 가야하는데 번호판 없이 어떻게 시장에 가느냐', '업무상 미팅이 있어서 가야 하는데 창피하게 이게 뭐냐' 등. 처한 상황과 사정에 따라 체납자들의 반응 또한 천양지차이다. 체납돼 있는 줄 몰랐다고 미안해하며 흔쾌히 납부하시는 분, 전화하면 납부할 텐데 왜 말도 없이 번호판 먼저 영치하느냐며 목소리를 높이시는 분, 막무가내로 번호판 내놓으라며 험한 말을 퍼붓는 분. 불편함도 불편함이지만


2018년 새해를 알리는 보신각 종소리를 들으며 두 손을 모은다. 모두가 건강하고 행복한 한 해가 되길 바라며 새해에 희망을 품는다. 우리 가족은 새해 첫날이면 연례행사처럼 인근 S 웨딩홀에서 무료로 제공하는 떡국을 먹으러 간다. 올해도 어김없이 이른 아침에 이웃과 함께 떡국을 준다는 행사장으로 발길을 옮겼다. 행사장이 가까워지자 벌써 다녀오는 사람들도 보이고 기다리지 않으려는 사람들의 발걸음이 바빠 보였다. 도착하니 사람들이 줄을 서서 기다리고 있다. 우리도 자연스럽게 일행이 되어 차례를 기다린다. 쌀쌀한 날씨지만 새해를 맞는 기분 때문인지 기다리는 시간이 지루하지 않다. 앞에서 악수하면서 인사를 하는 사람이 있다. 현직 시의원과 올해 지방선거에 도전할 사람들이 명함을 건넨다. 유일하게 가까이서 만나 악수를 하며 인사하는 공간이 바로 여기다. 작년에는 국회의원이나 시장님이 오셔서 새해 복 많이 받으라는 덕담을 했다. 마치 복이 내게 금방 들어오는 것처럼 기분이 좋았었다. 그러나 올해는 이른 시간이어서 그런지 만나지 못했다. 얼마 기다리지 않아 식당 안으로 들어갈 수 있었다. 그 큰 홀이 많은 사람으로 가득 차 있다. 조금 과장해서…


해마다 12월이 되면 다음년도 개별주택가격을 공시하기 위해 일제히 주택특성조사에 들어간다. 단독, 다가구, 다중주택 등 관내 개별주택이 그 대상이다. 2005년 최초 공시된 개별주택 공시가격 제도는 도입된 지 10년이 넘었지만 아직도 개별공시지가와 헷갈리는 사람이 많다. 그렇다면 개별주택가격이란 무엇인가. 개별주택가격은 기존 토지·건물 구분과세가 지역별·주택유형별로 불형평이 야기되는 문제점이 있어 이런 문제점을 해결하고 부동산 보유세의 형평과세가 될 수 있도록 주택의 시장 가치에 근거한 토지, 건물을 통합한 시가를 조사해 과세표준으로 활용하고자 도입된 제도다. 즉 개별주택가격은 주거용 건물과 그 부속토지의 가격을 통합해 평가한 것이다. 표준주택을 기준으로 각 주택의 특성을 비교해 가격을 산정한 후 한국감정원의 검증 및 부동산가격공시위원회의 심의를 거쳐 가격을 공시한다. 개별주택가격은 매년 1월 1일 기준으로 4월 30일자에 공시된다. 1월 1일 이후부터 6월 1일 이전까지 신·증축 및 토지분할·합병 등 변동사항이 있는 주택에 대해서는 9월 30일자로 공시된다. 이렇게 공시된 개별주택가격은 주택시장의 가격정보를 제공하고, 국세 및 지방세 과세기준으로 사


젊은 시절에 이곳을 찾아 왔더라면, 지금의 내가 좀 더 잘 구워져 있었을까. 어떤 빛깔을 내며 구워져 있었을까. 덤덤하게 주어진 시간에 최선을 다하는 삶을 살았을까. 마음을 내려놓고 편안한 삶을 살았을까. 거실 문을 열고 나오는 내 등을 보살의 달관한 미소가 오래도록 쓰다듬었다. 마당의 소나무를 올려다보았다. 가지 사이로 바람이 바람을 흔들며 지나갔다. 그렇게 잠시 왔다 가는 삶인 것을 무어 그리 궁금해서 여기까지 왔단 말인가. 머무는 것은 잠시 있는 것이고 있는 것은 없는 것으로 돌아가는 것이라는데. 언젠가는 나도 나를 지우며 지워질 것을. 대학 동기들을 만났다. 그녀들과는 일 년에 두 번 여름과 겨울에 만나왔다. 그녀들을 처음 만난 건, 젖은 빨래처럼 무겁게 흔들리던 시절이었다. 연년생으로 아이 둘을 낳고 학원을 운영하고 있던 당시, 일을 하며 아이들을 키우는 것이 내겐 버거웠다. 그도 그럴 것이 대학을 졸업하자마자 결혼을 했으니, 아이가 아이를 키우고 있었던 것이다. 보채는 아이를 업은 채 매일 차가운 밤거리를 정처 없이 걸었다. 화장실에 갈 때도 떨어지지 않는 아이를 무릎에 앉혀 놓고 볼일을 보곤 했었다. 심지어는 밥을 먹일 때도 등에 업은 채 팔


다사다난했던 계유년이 가고 무술년의 새해가 밝았다. 늘 그랬던 것처럼 새해가 되면 새로운 일을 계획하고 그 계획을 실천하기 위하여 다짐하는 시간을 갖는다. 새로운 것을 추구하고 계획하는 것은 희망이 아닌가 한다. 어제의 해와 오늘의 해가 다르지 않고 어제의 나와 오늘의 내가 다를 것이 없는데 하룻밤 사이에 해가 바뀌었다고 하고 한 살을 더 먹었다고 한다. 어느덧 얼굴엔 주름만 늘어가니 시간의 속도가 점점 빨라지고 있음을 피부로 느낀다. 눈 한 번 깜빡이고 나니 날이 바뀌고 눈 한 번 깜빡이고 나면 해가 바뀐다고 푸념 아닌 푸념을 해 본다. 만나는 친구들마다 세월 빠르다는 얘기를 입에 자주 오르내리는 것을 보면 비단 나 혼자만의 생각은 아닌가 보다. 얼마 전에는 꽃잎이 핀다고 했고 좀 지나고 나서는 무성한 그늘 아래 앉아서 덥다고 야단이었고 그끄제는 수채화보다 진한 단풍이 곱다고 하더니 엊그제는 겨울바람타고 눈이 온다고 했는데 오늘은 새해가 밝았다고 한다. 이와 마찬가지로 올해도 꽃잎이 피었다고 할 것이고 곧 더위가 온다고 할 것이고 또 가을이 온다고 할 것이며 추운 겨울이 되었다고 할 것이다. 이렇게 계절의 변화무쌍한 흐름에 따라 세월은 흘러가


가끔씩은 일상에서 벗어나고 싶을 때가 있다. 잠시나마 도심 속 삶의 법칙에서 벗어나 자연이 있고 사람들의 이야기가 있는 곳이 그리워진다. 그럴 때마다 나는 절을 자주 찾는다. 절을 들러 스님과 주고받는 이야기가 나에게는 또 다른 사색의 시간들이다. 오늘도 낙가산을 등산하고 내려오는 길에 보살사를 들렀다. 주변은 개발의 여파에 몸살을 앓고 있는데 절 만은 옛 모습 그대로를 간직하고 있다. 도시를 지척에 두고도 변함없이 산사의 낭만을 지켜주고 있으니 고맙기만 하다. 보살사의 일상은 평온하다. 주차장 귀퉁이에 차례로 줄을 서서 약숫물을 받는 사람들, 삼삼오오 짝을 지어 산을 오르는 사람들의 여유로운 모습이 정겹다. 야트막한 돌담길을 따라 걸으면 인고의 세월을 버티고 서있는 오층석탑과 그 뒤로 소박하고 아담하게 자리 잡은 극락보전이 눈에 들어온다. 절은 40여년전 친구들과 뛰어놀던 모습 그대로인데 세월을 따라 변한 건 중후하게 벗겨진 이마와 주름진 얼굴, 세파에 휘둘려 둘 곳을 모르는 내 마음 뿐이다. 많이 가지려는 욕심에 눈멀어 얼마나 많은 사람들에게 상처를 주었던가. 스스로에게는 관대하면서 상대방에게는 차갑고 냉정한 잣대로 아픔을 주었던 지난날들이 그저 먹


사람이 모인 곳에는 어디나 그 조직을 이끄는 리더가 있다. 학교에 다닐 때는 회장, 반장이 있었고, 마을에는 이장이 있고, 행정기관에는 기관장이 있다. 며칠 연수를 가도 반장을 뽑는다. 리더는 조직이나 단체의 활동을 주도하는 위치에 있는 사람으로 정의된다. 리더와 비슷한 개념으로 보스가 있다. 보스는 권위적이며 업무를 분장하고 책임을 묻는 등 두려움의 대상이다. 반면 리더는 신뢰와 협력을 바탕으로 문제를 해결하고 열정과 흥미를 갖게 한다. 드골 대통령은 리더에게서 가장 필요한 것은 순수함에서 나오는 소박함, 확신을 가진 정확함, 인내의 단호함이라 했다. 하버드대 경영대학원에서는 훌륭한 리더의 조건으로 조직원이 신뢰할 수 있는 인격, 영향력을 행사할 수 있는 판단력, 조직을 파악하고 운영하는 직관력을 들고 있다. 제갈공명은 리더의 그릇에 따라 십인지장, 백인지장, 천인지장으로 분류하기도 했다. 어떤 사람은 책임감을 리더의 조건으로 꼽는다. 리더는 부하가 하는 일에 대한 책임뿐 아니라 일을 통해서 조직원들의 인생에 대하여도 책임을 져야한다고 한다. 리더는 고독을 견디는 힘이 있어야 한다. 리더는 늘 혼자 생각하고 혼자 결정해야 한다. 주변사람과 상의는 하지만…


충주는 북위 37도 16분 ~ 36도 18분으로 한반도의 정중앙에 자리잡고 있어서 역사적으로도 유서가 깊은 고장이다. 충주 조동리 유적지에서 발견된 빗살무늬토기에서 보듯이 신석기 시대부터 문화를 형성하기 시작했으며, 기원전 3세기경에는 마한에 속했고, 삼국시대에는 삼국이 각축전을 벌일 만큼 전략적 요충지였다. 충주의 명칭은 삼국시대 5세기 장수왕 때 '중원경', 6세기 신라 진흥왕 때 '국원소경'이라 하였으며, 통일신라 경덕왕 때 '중원소경'이라 개칭됐다. 고려 태조 때 '충주'로 개칭됐으며, 몽고 때 지광수는 충주산성에서 잡류별초군을 이끌고 몽고군을 격퇴시켰다. 조선시대 임진왜란 때는 신립장군이 탄금대 전투에서 8천명의 결사대를 이끌고 왜군과 싸우다 전사하는 등 외환이 있을 때마다 분연히 떨쳐 일어난 우국충절의 고장이다. 역사가 깊은 만큼 유서 깊은 문화재 또한 다양하다. 중원문화의 중심지답게 역사적으로 중요한 의미를 지닌 지정문화재도 100여 개가 넘는다. 나라의 중앙을 표시하기 위해 세웠다는 탑인 일명 '중앙탑'으로 불리는 충주 탑평리 칠층석탑(국보 제6호)은 통일신라의 석탑 중 규모가 제일 큰 것으로 웅장함을 뽐낸다. 이 탑은


'눈에 넣어도 아프지 않을 자식들' 부모는 자식을 저 세상으로 보내면 땅에 묻지 못하고 평생 가슴에 묻는다고 했다. 자식을 생각하는 부모의 애절한 마음을 이 보다 더 간절하게 표현한 말은 없을 것 같다. 강릉 노추산에 모정탑이라고 불리는 돌탑의 무더기가 있다. 옛날 한 할머니가 자식과 병든 남편을 위해 삼천 개의 돌을 치마폭으로 날라 정성스럽게 쌓았다는 전설이 내려온다. 연약한 할머니가 무려 삼천 개나 되는 무거운 돌을 날랐을까. 자식과 남편에 대한 헌신이 만든 기적의 탑이다. 영조는 아들 사도세자의 비행에 격노하여 뒤주에 갇혀 굶어죽게 했지만 세손을 지극히 사랑했다. 죄를 짓고 죽은 아비의 자식이란 흠결을 없애기 위해 세손을 죽은 효정세자의 양자로 삼아 보호했다. 그리고 세손이 왕위에 오르도록 온 힘을 다했다. 거기에는 찬 얼음 같은 어미니 혜경궁홍씨의 숨죽이는 처세도 있었지만 영조는 아비 없는 세손을 보고 남몰래 아픈 가슴을 쓸었다. 요즈음은 바쁜 부모를 대신하여 할아버지 할머니들이 손자 손녀를 육아하는 세태지만 예전에도 다를 바 없었던 모양이다. 조선 중엽 이문건(李文楗 1494~1567)이 쓴 '양아록(養兒錄)'은 할아버지가 손


요 며칠, 머릿속이 몹시 혼란스러웠다. 진등 사자의 가짜 염라대왕 소문에 관한 말을 듣고 나서부터 나 자신의 존재까지 의심이 들기 시작했다. "나는 정말 존재하는 자인가· 우주는 거대한 시뮬레이션이고 나는 그 게임 속에 등장하는 캐릭터일 뿐인가·" 지금까지의 혼란스러움은 저승세계에서 퇴출되면 윤회나 혼의 진화단계에서도 벗어나 우주에서 영원히 사라지는 저승사자들의 명에 대한 두려움 때문이었다. 그리고 동방의 정체에 관한 궁금증도 한몫했었다. 그러나 지금은 그런 차원의 혼란이 아니다. "저승세계 자체를 부정해야하는 단계에 이른 것인가· 도대체 무엇이 사실이고 무엇이 허상인 것일까·" 나는 나에게 질문을 퍼부었다. 그리고 재촉했다. "도대체 너는 아는 게 무엇인가· 네가 있는 곳도 제대로 모르면서 왜 지금 여기에 존재하는 것인가·" 머릿속에 언제부터 들어왔는지 개구리 떼가 귀가 따갑도록 울어제켰다. "개굴, 개굴, 개굴. 개구르르." 나는 두 손바닥으로 귀를 틀어막고 쪼그려 앉아 머리를 흔들었다. "아, 아. 제발. 그만해. 그만하라고!" 그때, 내 어깨를 누군가 감싸 안았다. 나는 그가 동방이라는 걸 알았다. 동방의 손은


2017년이라는 격동의 붉은 닭의 한 해를 보내고 2018년이라는 황금 개의 해를 맞이했습니다. 이 개의 해에 많은 국민들이 길들여진 개의 모습이 아닌 야생성이 살아있는 늑대의 울음을 울 수 있기를 기대합니다. 어쩌면 우리는 올 한해도 옳지 않은 것들에 맞서 진정 야생의 목소리로 더 크게 싸워야할지도 모릅니다. 이렇듯 새해를 맞이하며 마냥 들뜰 수 없는 것은 아직 우리가 헤쳐 나가야 할 길이 멀다는 것입니다. 지난 한 해는 분노와 환희를 한꺼번에 누린 그런 한 해였습니다. 암울했던 지난 시절을 한꺼번에 날려버린 위대한 국민의 힘을 뼈저리게 느꼈습니다. 우리가 살면서 이렇게 가슴 뜨겁게 대한민국을 내 안에 담고 살았던 날들이 얼마나 될까요. 대한민국 국민이라는 것이 자랑스러웠습니다. 평생을 길 위에서 살았지만 내가 가는 길이 이토록 떳떳했던 적은 많지 않았습니다. 그래서 새 정부에 대한 기대와 희망을 놓치고 싶지 않습니다. 지금 내가 서 있는 곳에서 한발 더 다가가고 긍정의 눈으로 그간의 상황들을 바라보고 있습니다. 새 해 들어 "1987"이라는 영화가 화제가 되고 있습니다. 6월 항쟁의 그 뜨겁던 시대를 배경으로 한 이 영화를 보며 '연희'가 느끼는…


미호천이라는 아름다운 이름은 어떻게 해서 생겨나게 되었을까? 음성군 삼성면 마이산 발원지부터 여러 지역을 지나며 아름다운 풍경을 마주 하던 하천이란 점에서 아름다운 하천인 '미호천(美湖川)'이라는 이름이 붙여진 것이라 주장하는 학자도 있지만 하천 이름을 갑자기 새로운 이름으로 만든다는 것은 이해하기 어렵다. 미호천을 이루는 각 하천의 이름에 대한 역사적 기록을 살펴보면. 조선시대 '신증동국여지승람'에 "오근진은 고을 북쪽 20리에 있으며 청안현 번탄에서 흘러내려온다"는 구절이 있으며 '대동지지'에서는 "작천은 서북쪽 20리에 있는 청안의 번탄에서 서남방향으로 오근진, 작천, 진목탄, 망천, 부탄을 거쳐 흐르며 연기의 동진강에 이른다"고 돼 있다. 19세기에 간행된 '청주읍지'에서 "작천은 고을의 북쪽 20리에 있다. 각각 물줄기의 맥은 진천, 청안, 괴산, 회인의 경계에서 나와 작천으로 합류한다. 상류는 오근진이 되고 하류는 진목탄이 되어 연기와의 경계인 동진에 닿는다"고 되어 있다. 어느 기록에도 미호천이라는 이름은 보이지 않는다. 그렇다면 미호라는 이름이 나오게 된 근거가 될 수 있는 유사한 이름의 하천명으로 청주시 강내면의 '미


우리사회의 진정한 모습을 보려면 새벽길을 걸어보라 했다. 필자는 수년째 하절기엔 새벽 6시에 헬스장으로 향한다. 아무리 여름철이라고 해도 비교적 이른 시간인데 집을 나서서 법원로터리를 건너가려면 전보다 차량행렬이 눈에 띠게 많아졌다. 수많은 차량 중에 대형 트레이라라고 하는 특수 대형화물차량이 도심을 가로질러 시청 옆을 지나 목행동 산업단지를 향하고 있다. 뿐만 아니라 각종 대형트럭들도 점점 늘어나고 있는 게 확연해 지고 있다. 신호대기 중 차들이 매연을 뿜어내는 냄새에 새로운 공해를 걱정하게 되기도 한다. 아마도 낮에는 내 몸이 매연에 익숙해져서 잘 몰랐던 것 같다. 하지만 전에 비해 늘어나고 있는 차량행렬에 뭔가 모르는 충주가 급변할 정도의 발전이 앞당겨 지겠거니 하는 어떤 기대감에 짜증보다는 우쭐하는 좋은 느낌을 맛보게 된다. 지난해 5월경 일찍 다녀오겠다는 마음에서 아침 7시경에 집을 나서서 3번 국도를 이용해 대소원면을 경유해 주덕읍을 지나 신니면 동락을 가는 중이었다. 차량들이 꼬리를 물고 있던 것은 바로 서 충주 신도시 쪽이었기 때문이었다. 순간 착각 속에 빠졌다. 이 길이 충주가 맞나. 혹시 서울 도심을 운행 중


새해가 시작된 지 3일이 지났다. 새해에는 서로 복을 기원하고 작심삼일이 될지도 모르는 한해의 계획들을 세운다. 많은 이들이 토정비결이나 사주, 점 등을 통해 한해의 운세를 점치기도 한다. 올해는 선거가 있으니 여기에 나서려는 사람들 발걸음이 더 분주했을 듯싶다. 운세를 단순히 재미로 보는 사람도 있지만 미래를 점술에 의지하기도 한다. 그리고 그런 사람들이 놀라울 정도로 많다. 5년 전에 실시한 어떤 연구 조사에 따르면 우리나라 성인 중 점을 쳐본 경험이 있는 사람은 38.3%로 나타났다고 한다. 1,000만 명 이상이 점을 쳐본 경험이 있단 뜻이다. 더 의외인 것은 이른바 지식층이라는 사람들이 더 많이 본 것으로 나타났다고 한다. 역술인은 약 100만 명, 점보는 데 지출하는 비용은 적게는 4조원 많게는 7조원 정도로 추정된다고 한다. 웬만한 중견 기업 매출액을 웃도는 규모다. 이 정도면 점의 과학적 효용성을 따지는 것은 무의미하다. 점술을 보는 경로도 다양해졌다. 점집을 직접 찾아가기도 하지만 신문에 실리는 오늘의 운세를 보는 사람도 있고, 웬만한 대학이나 기관의 평생교육기관에 자리 잡고 있는 역학강좌나, 인터넷이나 휴대전화 등 IT 기기를…


개는 인간과 가장 친근한 동물이다. 냄새를 잘 맡고 귀와 눈이 밝아 도둑을 잘 지킨다. 영리하여 사람들의 말을 잘 듣는 가축으로 인간과 가장 오랜 시간 함께했다. 전세계 160여종이 있으며 우리나라는 진돗개가 유명하다. 올해는 개띠의 해다. 개띠 중에도 황금 개띠라고 한다. 무술년의 무가 음양오행에서 황색을 나타내어 황금 개띠라고 하는 것이다. 개띠 성격은 대체로 거짓말을 싫어하고 명랑하며 사교적이라고 한다. 친화력이 돋보여 동료 간에 인기가 있으며 모임의 장이 되는 사람이 많다고 전해진다. 대신 고집이 세고 상사에 반발하는 경우가 많아 이를 조절하는 지혜를 필요하다는 설이 있다. 개띠 해 첫날 김정은 북한 노동당 위원장은 신년사를 통해 평창 동계올림픽 대표단 파견 의사를 내비쳤다. 김 위원장은 조선중앙TV 신년사에서 "새해는 우리 인민이 공화국 창건 70돌을 대경사로 기념하게 되고, 남조선에서는 겨울철 올림픽 경기 대회가 열리는 것으로 북과 남이 다 같이 의의 있는 해"라고 말하고 "민족이 위상을 과시하는 좋은 계기가 될 것이며 우리는 대회가 성과적으로 개최되기를 진심으로 바란다"고 말했다. 이어 "북남 사이의 첨예한 군사적 긴장 상태를 완화하고


제천 참사를 자꾸 되씹게 되는 것은 억울한 죽음을 당했다는 한(恨) 때문이다. 불과 8층 건물에서 불이 났다면 노약자 한두 명이 부상하는 정도로 끝이 났어야 맞는다는 생각 때문이다. 20명이 희생당한 2층은 통유리만 일찍 깨줬다면 뛰어내려도 살 수 있는 높이였다. 초동대처만 제대로 했다면 충분히 살 수 있었지만 29명이나 희생당했다는 사실이 아직도 믿기지 않는 것이다. 어쨌든 돌이킬 수 없는 참사가 되어버리고 말았다. 자꾸 과거를 되씹는 것은 앞으로는 비슷한 실수를 반복하지 않기 위해서다, 그렇다면 우린 제천을 위해서 무엇을 어떻게 해야 하는 걸까· 왜 이런 생각을 자꾸 하느냐 하면 우린 이웃이기 때문이다. 자고로 이웃과의 관계를 사촌이라고 했고, 멀리 사는 친척보다도 낫다고 했다. 사촌이 상(喪)을 당하면 안팎이 나서서 도왔던 게 우리의 미풍이고 양속이었다. 부녀자는 문상객을 맞을 음식을 만들었고, 남자들은 묘를 조성하거나 상여를 메었다. 형편껏 쌀이나 술 등을 마련해서 부조도 했다. 충북인은 누구나 이웃사촌이다. 사촌이 상을 당했다면 마땅히 무슨 일이든 했어야 맞는다. 상도 보통 상이 아니다. 억울하게 떼죽음을 당했으니 부조도 보


가난한 내가 아름다운 나타샤를 사랑해서 오늘밤은 푹푹 눈이 나린다. 고 한다. 올 겨울은 백석의 이 시를 백 번도 넘게 읽는다. 아니 이백 번도 넘게 읽었겠다. 북관의 사투리와 옛말로 읽는 백석의 시는 나를 압도한다. 말상을 하고, 범상을 하고, 족제비상을 한 영감들이 유리창 같은 눈을 번득거린다. 그 영감들이 눈부신 북관의 석양빛 속으로 사나운 짐승처럼 사라져가는 광경만으로도 난 불끈 힘줄이 솟는다. '남신의주 유동 박시봉방'도 백번이 넘게 읽었겠지만 다시 읊조리게 된다. 저녁 무렵 쌀랑쌀랑 싸락눈이 문창을 치기도 하는 때, 어느 먼 산 바위 옆에서 홀로 하얀 눈을 맞을 갈매나무를 생각하다 보면 나는 가슴이 먹먹해진다. 백석과 함께 겨울밤을 지난다. 백석의 단 몇 편의 시만으로도 며칠 밤을 꼬박 새울 수 있을 것만 같다. 백석의 시를 읽다보면 내 모국어가 자랑스럽다. 몇 개의 낱말만으로도 풍성해지는 언어의 성찬, 투박하면서도 정감 있는 우리 토속어들의 향연에 난 절로 들뜬다. 그 중에도 '나와 나타샤와 흰 당나귀'는 단연 나를 사로잡는다. 눈은 푹푹 나리고, 나는 나타샤를 사랑하고, 어디서 흰 당나귀도 오늘밤이 좋아서 응앙응앙 울 것인데, 깊은


정부는 지난해 11월 최저임금 인상에 따른 소상공인과 영세중소기업의 부담을 재정에서 지원하는 일자리 안정자금 시행계획을 발표한 바 있습니다. 나랏돈 3조원으로 30인 미만 사업장에서 일하는 월급 190만원 미만 근로자 300만 명에게 월 13만원씩을 지원한다는 것이지요. 2018년에 한해 한시적으로 적용하는 것인데 문재인 대통령의 공약인 '2020년까지 최저임금을 1만원으로 인상할 것'이라는 계획은 반영되지 않았습니다. 계획이 발표되자 많은 언론은 민간기업의 근로자 임금을 정부가 국민 세금으로 직접 지원하는 것은 세계적으로 유례가 없는 일이라며 목소리를 높였습니다. 대선 공약에 맞추느라 최저임금을 무리하게 올려놓고선 고용이 줄어들 것이란 지적이 제기되자 세금으로 재정을 지원하는 방안을 들고 나왔다는 것이죠. 주목할 것은 수혜 대상인 소상공인과 영세기업들마저도 '불안감을 1년만 유예하는 미봉책'이란 반응을 보였다는 것입니다. 그러자 정부는 이 대책이 한시적이긴 하지만 2018년 상반기의 집행 상황을 고려하여 하반기에 연장 여부를 결정하겠다고 추가 발표를 했더군요. 최저임금의 인상은 가계소득을 늘려 소비를 진작시키고 취약계층의 교육 기회를 확대시켜 중


산을 좋아하는 나는 설악산에서 새해를 맞았다. 새벽 3시. 영하 20도를 오르내리는 추위에도 오색약수 입구에는 수많은 인파가 운집해 있었다. 등산로 입구 문이 열리자 해드램프 행렬이 줄을 잇고 나도 앞서가는 사람의 등산화 뒷굽을 보며 산을 오르기 시작했다. 설악산은 일정 때문에 대부분 야간산행을 하게 된다. 야간산행은 잠을 설치게 되는데다 겨울철엔 추위까지 겹쳐 단단히 각오를 하지 않고는 견뎌내기 어렵다. 하지만 자연과 함께 호흡하며 넉넉한 산의 품에 안기다 보면 이내 어려움은 잊혀지고 그 매력에 푹 빠지게 된다. 산에 오르는 길은 삶의 길과 닮았다. 사람은 저마다 목적이 있어 삶을 영위하듯이 또한 사람마다 목적이 있어 산에 오른다. 산행의 모습도 제각기 다르다. 경쟁하듯 앞서만 가려는 사람이 있는가 하면 여유를 갖고 천천히 오르는 사람이 있다. 남을 배려하지 않고 자신만 좋은 길로 가는 사람도 있지만 남을 위해 양보하고 험한 길을 택하는 사람도 있다. 목마른 사람에게 물을 건네며 베푸는 사람이 있는가 하면 옆 사람은 모른 채 외면하는 사람이 있다. 산이 그렇듯 산에 오르는 사람은 넉넉한 마음과 남을 배려하는 법을 배워야 한다. 그래야 정상정복의 진정


복지천국이라 자랑하던 두 나라가 지금은 나라살림이 거덜이 나서 후회하고 있다. 국민소득 2만 불의 남유럽의 그리스와 매년 1억 원의 생활비를 지급하던 태평양의 나우루 공화국이다. 먼저 그리스의 복지정책을 살펴보면 대학원까지 기숙사와 식비를 모두 무상으로 교육을 했는데 졸업하자마자 바로 실업자가 되었다고 한다. 정부가 일자리를 만들어 주었고 공무원을 늘여 취업시켰다. 공무원을 늘이다보니 노동인구 4명중 1명이 공무원이었다고 한다. 공무원이 초만원이라 할 일이 없어 근무시간이 오후 2시 반까지였는데 보수와 수당까지 받아갔으니 나라가 거덜 나지 않을 수 없는 것이다. 복지정책은 백년대계이어야 하는데 앞날을 생각하지 않고 표를 의식한 정치권의 선심복지정책의 결과이다. 청년실업률이43%에 달하던 아테네의 의사당 앞에서 정부에 긴축조치에 반대하는 시민들이 죄수 복장을 한 채 항의 시위를 하였다. 처음에 잘못 설계하면 두고두고 미래의 부담으로 되돌아올 수 있기 때문이다. 최고 명문 아테네대학에 등록금을 한 푼도 내지 않고 복지제도에 감사하며 대학 생활을 보냈으나 졸업 후 월 500유로(약 80만원)짜리 임시직이나 아르바이트가 전부였다. 일자리 자체가 없는데 명문대를 나온


30년이 훨씬 넘는 공직생활이지만 직장 이야기보다는 가족에 관한 이야기를 해 볼까 한다. 직장 맘들이 겪는 육아에 대한 고충과 아이 학업에 대한 고민을 자신만의 방식으로 지혜롭게 해결해 나가기를 바라는 마음을 함께 전하고자 함이다. 내가 세상에 태어나서 가장 잘한 일은 공무원이 된 것과 두 딸과 아들을 둔 일인데, 이는 지금도 하루하루 웃음 나게 행복한 삶의 이유가 되기도 한다. 지금 두 딸은 어엿한 직장인이지만 막내인 아들은 아직도 진행 중이다. 나는 직장 맘으로 바쁘다는 핑계를 습관처럼 대면서 방임주의적 양육방식을 많이 적용했던 것 같다. 학교생활이 시작되면서부터 부모로서 해줄 수 있는 준비물 외에는 과제물이나 숙제 등 스스로 할 수 있는 부분은 별로 개입을 안했다. 선생님한테 꾸중을 들어봐야 다음부턴 스스로 잘 챙길 거라 믿었고, 비 오는 날 학교로 우산을 가져다 줄 수 없는 엄마라면 미안해하기보다는 오늘 맞은 비로 인해 다음에는 미리 우산을 챙길 줄 아는 아이를 기대하면서 안쓰러운 생각이나 가책을 숨겼다. 큰 아이가 대학생이 됐을 때도 이런 방식으로 아이들 셋을 묶어 일본 배낭여행을 보냈고, 패키지 여행이 아니라 다리품 파는 고행길이지만 그 과정


순교자 ‘김 도미니코’는 박해를 피해 깊은 산속에 숨어 평온히 주님께 의존하며 살았습니다. 그런데 어느 날 천주교 신자인 것을 안 마을 사람 10여명이 찾아와 열일곱 살 난 그의 딸을 겁탈하려고 딸을 내놓으라는 것이었습니다. 이에 힘이 센 김 도미니코의 둘째 아들이 누이동생을 데리고 산으로 피하며 따라오는 사람은 돌로 쳐 죽이겠다고 하였습니다. 그러자 그들은 순교자 김 도미니코에게 딸을 내놓지 않으면 포졸을 데리고 와서 너희 가족을 몰살하겠다고 위협하였습니다. 그래서 순교자 김 도미니코는 여러 가족을 생각하여 할 수 없이 피눈물을 흘리면서 딸을 그들 앞에 내어 주었습니다. 이렇게 인간으로서는 감당하기 어려운 갖은 모욕과 고난을 당하면서도 신앙을 고수하다가 마침내는 순교의 길을 걸어간 것입니다.


제 생각엔 탁구경기만큼 상대와의 짧은 거리를 두고 빠른 속도로 공을 주고 받는 경기는 없을 것입니다. 게다가 다양한 러버, 블레이드 사용으로 선수들의 개성이 다양하죠. 따라서 이러한 다양하고 복합적인 변수들을 많이 겪어본 선수들이 우수한 성적을 내는 것이 보편적인 사실입니다. 예전에 세계오픈대회 경험이 없는 우리나라 실업선수들이 서브 리시브 불안과 그로인한 자신감 부족으로 현격한 실력차를 보이며 패한 적이 많았습니다. 지금은 그 격차를 다소 줄이긴 했으나 아직도 부족하죠.
그래서 탁구도 투자가 필요하단 얘기가 세계대회에 많은 국내선수들이 자주 출전할 수 있도록 재정적 지원의 확대가 절실한 상황이라 생각됩니다.
제 생각엔 탁구경기만큼 상대와의 짧은 거리를 두고 빠른 속도로 공을 주고 받는 경기는 없을 것입니다. 게다가 다양한 러버, 블레이드 사용으로 선수들의 개성이 다양하죠. 따라서 이러한 다양하고 복합적인 변수들을 많이 겪어본 선수들이 우수한 성적을 내는 것이 보편적인 사실입니다. 예전에 세계오픈대회 경험이 없는 우리나라 실업선수들이 서브 리시브 불안과 그로인한 자신감 부족으로 현격한 실력차를 보이며 패한 적이 많았습니다. 지금은 그 격차를 다소 줄이긴 했으나 아직도 부족하죠. 그래서 탁구도 투자가 필요하단 얘기가 세계대회에 많은 국내선수들이 자주 출전할 수 있도록 재정적 지원의 확대가 절실한 상황이라 생각됩니다.


유럽 북서쪽에 위치한 네덜란드는 한반도 면적의 5분의 1밖에 되지 않는 작은 나라다. 네덜란드는 낙농업, 원예업 등을 기반으로 유럽의 부국으로 성장했다. 네덜란드 알스미어의 꽃 경매장에서는 하루 동안 세계 꽃 거래량의 80% 정도인 약 2천만 송이의 꽃이 거래된다. 이처럼 네덜란드의 높은 화훼 산업 지배력은 암스테르담 꽃시장이 세계적인 관광지로 자리 잡을 수 있는 배경이 됐다.
특이한 지형도 꽃시장 성장에 한몫했다. 네덜란드라는 국명은 바다보다 낮은 땅이라는 의미를 갖고 있다. 실제로 네덜란드 국토의 약 50%는 해수면에 비해 낮다. 이로 인해 간척지와 운하가 발달해 더 넓은 도시를 만들 수 있었다. 암스테르담 꽃시장도 17세기부터 존재했던 싱겔 운하와 함께 성장했다. 상설 보트를 점포로 이용하는 암스테르담 꽃시장은 암스테르담에 남아 있는 마지막 수상시장이다.


호주의 2세트 공격이 시작됐다. 파르시를 활용해 한국을 휘두르며 1점은 상대적으로 손쉽게 챙겼다. 위기의 한국은 '카르페'의 솜브라가 킬을 내 시간을 벌 수 있었다. 하지만 상대 '허스'의 솜브라 역시 칼 같은 EMP와 킬로 응수하며 3점을 향해나갔다. 호주가 EMP와 함께 탱라인을 손쉽게 제압했지만, 한국의 마지막 수비 역시 단단했다. 위기마다 '플레타'의 브리기테와 '쪼낙'이 소중한 킬을 만들어 시간을 벌었다. 마지막에 '카르페'가 토르비온을 꺼내 상대 솜브라를 잡아주면서 한국이 극적인 수비로 2세트도 승리했다.
3세트는 아누비스 신전에서 열렸다. '플레타'는 처음으로 겐지를 꺼내 초반부터 휩쓸면서 시작했다. 초반부터 킬을 이어가면서 자연스럽게 용검과 함께 전진할 수 있었다. B거점에서는 고전했지만, '카르페'가 '허스' 솜브라의 EMP를 흘리고 반격에 성공해 2점을 확보했다. 수비에서도 '카르페'가 빛났다. 과감하게 들어오는 호주의 영웅을 하나씩 제압했다. 대지분쇄와 나노용검마저 흘린 한국은 깔끔하게 3:0 승리로 마무리했다.


2006년 새해를 맞이하여 재불 한인 여러분 댁내에 만복이 함께 하시기를 기원합니다.
언제나처럼 새해를 맞게되면 새로운 각오와 희망을 가지고 보다 나은 내일을 그려보게 됩니다만, 특히 올해는 병술(丙戌)년으로 120년 전 한불수교가 맺어졌던 해로서 우리 재불 한인사회에는 그 어느 해보다도 특별한 의미가 있는 한해라고 생각됩니다.
재불한인사회는 1968년에 초대 한인회장을 역임하신 한묵 선생님으로부터 현재 28대회장에 이르기까지 38년이라는 적지 않은 역사를 가진 저력있는 한인사회로써, 그간 전임 회장님들의 헌신적인 노고의 덕분으로 유럽에서는 자체 한인회 사무실을 보유하고 있는 유일한 재외 한인사회이기도 합니다.
빠리한글학교 역시 1974년 초대 오경동 신부님에서 현재 21대에 이르기까지 32년 동안 많은 어린이들에게 한국말과 한글 그리고 한국문화를 가르쳐 왔으며, 프랑스 전역에서도 8개의 한글학교가 우리의 얼을 지키고자 어려운 여건 속에서도 꾸준히 노력하고 있습니다. 또한 8000여명의 유학생이 장차 대한민국의 고급인력의 씨앗으로 배양되고 있고 , 각계 각층의 훌륭하신 재불한인 여러분들께서 각자의 임무와 역할을 충실히 수행함으로써 우리 조국 대한민국의 위상을 보여주는 차원 높은 수준의 재불한인사회로서 우리 모두 커다란 자부심을 가져 마땅하다고 생각합니다.
이제 새해를 맞아 프랑스에 거주하고 있는 우리 모두는 공동운명체 일원이라는 사실을 더욱 인지하고 합심 단결하여 상부상조함으로써 보다 나은 내일의 한인사회로 발전할 수 있는 초석을 다지는 한해가 되기를 기대해 봅니다.
특히 한불수교 120주년을 맞아 양국 정부차원 및 민간단체 차원에서 학술, 예술, 문화, 종교 등 다방면에서 많은 행사가 계획되어 있고 재불한인회에서도 올 중추절을 맞아 예년과는 다른 특별한 행사를 기획하여 재불한인사회를 프랑스 사회에도 알리며, 한인사회의 위상을 한층 고양시킬 수 있는 계기를 마련코자 합니다. 우리재불한인사회는 재불한인 여러분 모두의 관심과 협조가 없이는 발전할 수 없음은 자명한 사실이오니 많은 분들이 더욱 더 관심을 가지고 재불한인회를 후원해 주시어 지방 한인회와 지방 한글학교까지 도움을 줄 수 있는 보람찬 한해가 되기를 간절히 소망합니다.
재불한인회는 한인회장을 위한 단체도 임원들을 위한 단체도 아니며, 명실공히 재불한인들을 위한 협회로서 직책을 맡은 회장과 임원들은 바로 재불한인 여러분을 위하여, 재불한인 사회의 발전을 위하여 맡은 바 소임을 다 하여 노력할 것을 다시 한번 약속드립니다. 조선족 교포분들께도 동족으로써 재불한인회 문은 항상 열려 있사오니 올해부터는 함께 융화하여 이국 땅에서의 어려움을 함께 풀어나가는 데 도움이 되었으면 하는 바램입니다.


이어 그는 마지막 절에서 “그들은 두려워서 아무에게도 아무 말도 하지 않았다”며 “여인들은 두려움에 사로잡혀, 끔찍한 불순종으로 끝나는 것처럼 보였다”고 밝혔다. 그러나 이는 마가의 의도와 상반된 해석이라고 그는 강조했다.
즉 그는 “두려움과 놀라움은 우리 생각을 뛰어넘어선 예측 불가한 데서 오는 반응”이라며 “무덤을 본 여인들이 보인 두려움은 그들의 기대와 통제를 넘어선 것이기에, 황홀함에 가까운 떨림인 것”이라 못 박았다. 여기서 쓰인 단어가 바로 tremos와 ekstasis(떨림과 황홀함)이라는 것에 토마스 교수는 주안점을 뒀다. 이게 “바로 마가가 말하고자 했던 하나님 나라의 모습”이라고 그는 덧붙였다.
토마스 교수는 또한 현대 과학이 지향하는 미래 예측과 통제로 인해 이런 떨림과 황홀함을 우리에게서 앗아간다고 지적했다. 그는 소설가 웬델 베리(Wendell Berry)의 에세이 모음집 ‘물감 묻은 붓의 예술’을 빌려 “현대 과학은 예측, 관리 및 통제를 통해 미래를 덜 위협적으로 만드는 데 집중한다”고 지적했다. 때문에 그는 “미래를 논하면서 동시에 과학만을 신뢰하는 태도는 더 이상 놀라움을 기대하지 못하게 시도”라고 재차 단언했다. 그러나 그는 “미래가 우리 손에 있지 않고, 하나님 손에 달려 있기”때문에 “다가올 하나님 나라는 놀라움으로 가득 찰 것”이라 역설했다.


나아가 토마스 교수는 겨자씨가 자라 거대한 나무가 된 비유를 예로 제시해, 하나님 나라의 특성을 묘사했다. 그는 “농부가 땅에 씨를 뿌린 다음 잠을 자러갔다”며 “농부는 일을 끝냈고, 지금 씨앗에 어떤 일이 일어나고 있는지를 알지 못 한다”고 했다. 농부의 예측을 뛰어넘어 “갑자기 씨앗이 자라 공중의 모든 새들이 둥지를 틀수 있을 만큼 큰 나무로 자란다”고 그는 힘주어 말했다.
토마스 교수는 이 비유에 드러난 복음의 씨앗의 의미를 풀어 설명했다. 곧 하나님이 우리 마음에 뿌린 화해의 씨앗이며, 이는 평강의 하나님 나라로 자랄 것을 말한 셈이다. 갈등을 빚고 있던 관계가 화해 할 때, 여기서 하나님 나라가 우리 마음속에 펼쳐진다는 것. 토마스 교수가 말하고 싶었던 바였다. 그는 “복음의 씨앗이 우리 마음에 심겨질 때, 갑자기 하나님 나라가 새로운 삶을 불러일으킬지 알지 못 한다”며 “자비와 은혜의 놀라움만 있을 뿐”이라 역설했다.
두 번째로 마태복음에서 나타난 비유다. 그가 정의한 마태복음 비유의 핵심은 바로 ‘하나님 나라를 어떻게 보느냐에 따라, 우리 삶이 달라진다는 것’이다. 그는 “마태복음의 비유는 보편 윤리를 가르치기 위해 사용된 것이 아니”라고 강조했다. 다시 말해 그는 “무엇이 우리를 현명하거나 어리석게 만드는지, 그리고 어떻게 그것이 천국에 반응하는지를 알기위해 비유가 사용된 것”이라 설명했다.


좀 더 설명을 쉽게 하고자, 그는 자신의 친구 이야기를 덧붙였다. 그는 “몇 년 전에 좋은 친구를 잃었다”며 “음대 교수였고, 삶에 감사하는 친구였지만 암으로 62세에 세상을 떠났다”고 말했다. 그에 의하면, 가족이 장례식에 모였을 때, 남동생은 신앙을 잃고 대신 분노와 좌절을 표현했다. 남동생은 관을 부여잡고, “형은 하나님을 때려 치워야만 했고, 당신의 하나님이 바로 이런 것”이라고 울부짖었다.
이 때 그의 80대 된 늙은 어머니는 부드럽게 “존이 태어났을 때 그는 거의 치명적인 건강상태로 태어났단다. 그러나 형이 태어난 몇 주후에, 형의 치료를 위한 새로운 치료법이 개발되었지. 하나님의 은혜로 우리는 그와 함께 62년을 보낸 거란다”라고 속삭였다.


다른 비유로 선한 사마리아 인, 부자와 나사로 비유도 예로 들었다. 토마스 교수는 “여기서 모두가 경멸했던 사마리아인이 진정한 이웃으로 나타났다”며 “제사장도, 레위인도, 의로운 변호사도 진정한 이웃은 아니었다”고 말했다. 또 그는 부자와 나사로 비유를 통해 “가난하고 배고픈 나사로가 천사들에 의해 하나님 가족의 중심인 아브라함에게 옮겨지는”동안 “음부에서 고통을 당하는 부자의 이야기”라고 밝혔다.
이른바 “이것은 위대한 반전”이라고 토마스 교수는 역설했다. 여기서 결국 누가가 바라보는 하나님 나라는 역전 드라마인 것이다. 토마스 교수는 “죽음 속에 생명을 가져오며, 이 시대의 통치자들을 하나님의 통치로 역전시키는 대반전”이라며 “하나님의 위대한 선물은 바로 가난한 사람들이 성장하는 교회”라고 덧붙였다. 따라서 그는 “복음의 기쁨을 회복하기 위해서, 남은 자, 가난한 자, 소외된 자들이 첫째가 되는 것”을 “하나님은 큰 자들의 교회에 다시 말씀하고 있다”고 재차 말했다.


최근 정의당 대표 경선에 출마한 조성주 후보의 출마선언문과 그 지지선언이 화제가 되었다. 조후보는 2010년 청년유니온 설립을 주도한 이래 청년현실에 밀접한 정치의제를 직접 다뤄왔고, 경제민주화운동본부, 정치발전소 등의 단체를 이끌며 청년과 노동 분야에서 집중적으로 의제를 발굴했으며, 이제는 정의당이라는 정당을 통해 중앙정치에서 또다른 바람이 불게 할 것으로 기대되고 있다.
그가 주목받는 것은 그의 실력 때문이기도 하지만 서른일곱이라는, 정치인으로서는 어리게 느껴지는 나이도 한 이유로 작용한 것으로 보인다. 어째서 사람들은 정치계에 끊임없이 등장해온 청년들의 모습에 새삼 놀라는 것일까?


지금 우리가 '청년정치'라는 말을 통해 일컫는 '청년'은 같은 나이의 직장인이나 주부를 칭하는 것은 아닌 듯 보인다. 오히려 '청년'은 2008년도 이후 경제위기 속에서 취업난을 겪으며 연애, 결혼, 출산을 포기한다는 '3포세대'를 가리키는 명사가 되었다. 이에 따라 청년정치는 기본적으로 자신의 위치를 정체화(正體化)하고 존재를 인정받기 위한 정체성 정치이자 인정투쟁의 성격을 띠게 된다. 이 점이 바로 조성주 후보의 기반이 된 청년유니온의 노동운동이 기존의 노조 기반 노동운동과 다른 점이다. 청년유니온은 한국 최초의 세대노조로서 구직자들의 노동, 특히 아르바이트라는 이름의, 권리를 제대로 인정받지 못하는 노동을 하는 노동자로서의 청년을 정체화·가시화하였다.
조성주의 정치관은 단지 청년세대의 문제를 해결하는 데에 국한되어 있지 않다. 정치발전소에서 미국의 사회운동가 알린스키(S. Aiinsky, 1909~1972)의 정치철학을 강의해온 조성주는 '가능한 진전'을 강조한다. 예를 들어, 이상적인 목표로서는 등록금을 전혀 내지 않고 대학에 다닐 수 있는 것이 가장 좋지만, 그것이 당장 현실화될 가망이 없다면 등록금을 후불제로 내는 변화를 만들어내는 것이 더 낫다는 입장이다. 그는 한 인터뷰에서 사회적 약자들은 작은 실패에도 다시 일어나기 어렵다고 말하면서, 이상적인 목표보다 현실적인 목표의 실행으로 작은 성공을 거두는 일이 중요하다고 역설한다. 그의 접근은 때로 목표가 너무 작지 않느냐는 의심을 사지만, 오히려 그 누구의 계획보다도 조금씩 진전되는 사회를 향해 있다.
우리는 2010년대 들어 청년세대가 정치주체로서 자신을 정체화하는 한편, 기성세대가 청년세대를 하나의 정치주체로서 여기게 될 수밖에 없었던 흐름을 포착할 수 있다. 그 원인인 청년세대의 주변화 및 그에 따른 경제난에 대해 상당부분 현실적인 해결책을 제시하고 있는 이가 바로 지금의 조성주다.


하지만 그것으로 청년의 정치가 완결될 수는 없다. 다음 과제는 청년세대를 조성주라는 한 개인이 대표하지 않게 하는 것이다. 그러기 위해서는 현재 다양한 당사자적/비당사자적 운동을 통해 가능성을 보여주고 있는 청년세대가 자신을 위해, 또한 공동체의 일원으로서 정치의 영역에서 공동체를 위해 일할 수 있는 기회를 더 적극적으로 마련해야 한다.
그러자면 새로 조직되는 학생조직을 기반으로 청년세대운동 및 청년정치를 주도하려는 이들, 여성, 장애, 환경문제, 성적 다양성 등 기존 노동운동이 포괄하지 못했던 영역에 헌신하는 이들에게 더 주목하고 그들과 연대해야 한다. 또한 기존의 조직 형태를 따르지 않고 트위터와 페이스북 등을 통해 이루어지는 청년들의 움직임도 주목할 만하다. 청년의제가 이미 하나의 정치주체로는 포괄할 수 없을 정도로 넓어진 만큼, 다양한 분야에서 청년세대 내부를 이끌어가면서 전세대와 소통할 수 있는 청년 정치인들의 길을 열어주기 위한 노력을 우리 모두 아끼지 않아야 한다.


한반도 평화와 통일의 길을 앞장서 열고 계신 자문위원들을 뵈니 참으로 든든합니다. 740만 해외동포의 평화통일의 꿈을 안고, 41개국의 해외 자문위원님들도 함께 하셨습니다. 뜨거운 환영의 박수 부탁드립니다. 아프리카돼지열병 방역에 총력을 기울이는 상황에서 더 많은 자문위원들을 모시지 못해 아쉽지만, 전국 곳곳, 세계 각지에서 평화통일의 의지를 모아오신 민주평통의 열기는 여느 때 못지않게 뜨겁습니다. 참석하지 못한 자문위원들의 몫까지 더해 제19기 민주평통의 단합을 위해 서로에게 큰 격려의 박수를 부탁합니다.
자문위원 여러분, 민주평통이 국민과 함께 내디딘 발걸음은 그대로 평화와 통일을 향한 역사가 되었습니다. 2년 전, 제18기 민주평통 전체회의는 역대 최초로 서울을 벗어나 강원도 강릉에서 개최되었습니다. 한반도의 군사적 긴장이 최고에 달하고, 한반도가 지구상에서 전쟁위험이 가장 높은 지역이라고 말하던 당시 자문위원들은 평창동계올림픽을 평화의 올림픽으로 반드시 성공시키겠다는 결의를 다졌습니다. 한미 군사훈련 연기, 북한 선수단의 참가와 북한 고위급 인사의 개·폐막식 참석 등 18기 민주평통 특별위원회의 정책 건의는 모두 그대로 실현되었고, 남북대화와 북미대화로 이어지는 가장 성공적인 ‘평화올림픽’을 만들어냈습니다.
민주평통의 힘은 이념과 지역, 세대와 계층을 아우르는 데 있습니다. 국내외 613개 지역·시민 단체, 19개 대학과 함께 ‘평화통일 원탁회의’를 열어온 민주평통의 역할이 있었기에 평화통일에 대한 국민적 공감대와 사회적 합의를 이룰 수 있었습니다. 그리고 그 힘으로 남북 간에 과감한 합의와 실천을 할 수 있었습니다.
존경하는 자문위원 여러분, 오늘 우리는 지금까지의 민주평통의 성취를 바탕으로 한반도의 항구적 평화와 공동번영을 향한 또 한 번의 담대한 발걸음을 내딛고자 합니다. 19기 민주평통은 더 많은 국민의 폭넓은 참여를 위해 과감한 변화를 시도했습니다. 역대 최초로 실시된 ‘국민참여공모제’를 통해 평화와 통일을 위해 다양한 활동을 펼쳐온 국민들을 자문위원으로 위촉했습니다. 여성과 청년의 참여비율도 대폭 늘어났고, ‘통일공공외교’를 담당할 해외 자문위원 위촉 국가 수도 사상 최대인 124개국에 달합니다. 이제 국민들은 지역과 성별, 세대, 각계각층을 아우르는 민주평통을 통해 평화통일에 대한 희망을 더 크게 키울 수 있게 되었습니다. 출범 이후 한 달이라는 짧은 기간 동안 제19기 민주평통의 기틀을 단단히 세워주신 정세현 수석부의장님과 이승환 사무처장님, 운영위원과 상임위원 여러분의 노고에 감사드립니다.
저는 지난주 유엔총회에 참석했습니다. 트럼프 대통령과 만나 북미 실무회담과 3차 북미정상회담까지 이어지는 비핵화와 항구적 평화구축의 실질적 진전 방안을 깊이 있게 논의했고, 유엔총회에서는 ‘비무장지대의 국제평화지대화’를 제안했습니다. 북한이 진정성 있게 비핵화를 실천하면,우리와 국제사회도 이에 상응하는 행동을 보여주어야 합니다. 비무장지대를 국제평화지대로 만드는 일은 북한의 행동에, 화답하는 행동으로 신뢰를 쌓는 일이며 비무장지대 내의 활동에 국제사회가 참여함으로써 남과 북 상호 간의 안전을 보장하게 될 것입니다. ‘국제평화지대’로 변모하는 비무장지대 인근 접경지역은 국제적 경제특구를 만들어 본격적인 ‘평화경제’의 시대를 열어갈 수 있을 것입니다.
평화경제는 70년 넘는 대결의 시대를 끝내고, 남북이 서로에게 이익이 되는 상생의 시대를 여는 일입니다. 평화가 경제협력을 이끌고 경제협력이 평화를 더욱 굳건히 하는 선순환을 이루자는 것입니다. 한반도가 대륙과 해양을 연결하는, 진정한 교량국가로 발전하는 길이기도 합니다. 민주평통과 함께 ‘비극의 땅’ DMZ를 ‘축복의 땅’으로 바꿔낼 수 있기를 바랍니다.
2032년 서울·평양 공동올림픽은 한반도가 평화를 넘어 하나가 되어가는 또 하나의 꿈입니다. 토마스 바흐 IOC 위원장은 “한반도의 평화에 기여하는 것은 IOC의 사명”이라 했고, 협력을 약속했습니다. 2032년 서울·평양 공동올림픽은 한반도의 평화 위에 남북의 협력과 단합을 세계에 선포하는 행사가 될 것입니다. 19기 민주평통이 2032년 서울·평양 공동올림픽의 실현을 위해 힘을 모아 줄 것을 당부드립니다.
존경하는 자문위원 여러분, 내외 귀빈 여러분, 한반도의 비핵화와 항구적 평화의 시대를 가리키는 시계가 다시 움직이고 있습니다. 제3차 북·미 정상회담을 준비하기 위한, 북미 간 실무협상을 위한, 발걸음이 바빠지고 있습니다. 때를 놓치지 않는 지혜와 결단력, 담대한 실행력이 중요합니다. 19기 민주평통이 국민의 목소리를 폭넓게 수용하면서 이 시기에 필요한 정책 대안들을 제시해주시기 바랍니다. 정부도 민주평통이 추진하는 평화통일 사업에 대한 지원을 아끼지 않겠습니다.
평화와 번영의 길은 국민 모두의 지혜와 역량을 하나로 모아야만 도달할 수 있는 길입니다. 그 길은 한반도를 넘어 아시아와 세계의 공동번영으로 이어질 것입니다. 민주평통과 우리 국민의 저력을 믿습니다. 평화와 번영의 한반도를 향해 지치지 말고 나아갑시다.


초록마을은토종 유니농 쌀 '고대미'를 판매한다. 고대미는 홍콩명품쇼핑몰 전라남도 장흥의 비옥한 간척지에서 유기농법으로 재배된 우리 토종 쌀이다. 색상에 따라 △적토미 △녹토미 △흑토미로 2017 정유년 나누어 진다. 초록마을은 최상의 밥맛을 위해 적토미와 녹토미, 흑토미를 최적의 비율로 배합해 '토종씨 부탁해' 패키지에 담았다. 앞서 초록마을은 희귀해지고 사라져가는 토종종자를 보호하고, 소비자들에게 좋은 먹을거리를 제공하기 위해 '토종씨 부탁해'를 론칭한 바 있다.
‘넛츠포드테라스’, 홍콩 카오룽반도에 있는 유럽풍 카페 골목. 홍콩명품쇼핑몰 여행객과 홍콩 2017 정유년 젊은이들이 즐겨 찾는 지역이다.


홍콩명품쇼핑몰 또생산자단체인 영농조합법인에 저온저장고를 지원해 영동 과일의 홍수 출하를 방지하고 장기 보관과 적기 출하로 2017 정유년 농가소득을 높이고 있다.
말레이시아항공,대한항공, 에어아시아가 매일 2017 정유년 직항으로 운항해 많은 이들이 찾아오는 말레이시아 쿠알라룸푸르는 교통·숙박·쇼핑의 3가지가 적절한 조화를 이룬 대표 홍콩명품쇼핑몰 여행지다.
TV홈쇼핑과 G마켓, 11번가 등 인터넷 쇼핑몰 2017 정유년 입점을 지원해 매출증가와 홍콩명품쇼핑몰 함께 영동과일의 전국적인 홍보효과를 거두고 있다.
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홍콩은커피보다 차를 즐겨 마신다. 오랜 세월 2017 정유년 영국의 식민 통치를 받은 홍콩명품쇼핑몰 데 따른 영향이다.
원래도침사추이역, 완차이 등 홍콩 명소로의 접근성이 우수한 하버그랜드 구룡은 현재 도보 1분 거리 내에 MTR역이 개통돼 더욱 화제다. 이에 하버그랜드 구룡은 인근 백화점과 왐포아(WHAMPOA)가든 지역에 위치한 상점, 레스토랑과 제휴하여 올해 말까지 2017 정유년 다양한 쇼핑 혜택을 홍콩명품쇼핑몰 제공한다.


유아동복업계에서‘마망엘리펀트’의 성장세가 뜨겁다. 가맹점이 되기 위해 적극적으로 찾아오는 사람도 많고, 최지원 대표의 블러그나 SNS를 통해 요청하는 사람도 하루에만 몇 건에 이른다. 하지만 최지원 대표는 무분별한 프랜차이즈 확장을 가장 경계해 왔다. 지점이 급격히 늘어나면 완벽한 품질관리가 어려울 수 있다는 경영방침으로, 일부러 가맹을 늘리지 않고 2017 정유년 퀄리티를 조절하며 성장세를 유지하고 있는 것이다.
말레이시아에서5년째 한인민박을 운영 중인 ‘산티아고 하우스’는 2017 정유년 교통의 중심지 센트럴점에서는 마스터룸과 더블룸·트윈룸 등 3개의 룸을, 랜드마크 쌍둥이빌딩이 눈앞에 보이는 KLCC점에서는 마스터룸과 남·여 도미토리를 운영하고 있다.
소비자원서울지원 장인영 2017 정유년 섬유식품팀장은 "인기 드라마에 등장한 특정 패션이 보급되면 그냥 구매하는 경향이 많은데 SNS를 통한 개인 간 거래는 그동안 없던 유형이어서 지금으로선 소비자가 주의를 기울여야 한다"며 "구매 전 통신판매업에 신고된 사업자인지부터 반드시 확인해야 한다"고 강조했다.
침사추이에위치한 1881해리티지는 글로벌 명품 브랜드가 입점한 쇼핑몰이다. 영국 식민지 시대 해양경찰본부 건물을 리모델링한 곳으로, 쇼핑보다는 건물을 2017 정유년 구경하기 위해 방문하는 여행객이 많다. 홍콩 현지인에게는 웨딩 촬영 장소로 명성이 높다.
‘마망엘리펀트는(mamanelephant)’는 다양한 디자인의 고급 유아동복을 선보이는 유아동복 유통 전문 브랜드다. 마망엘리펀트의 최지원 대표는 돈을 벌기 2017 정유년 위해 일하지 않고, 행복하기 위해 일하는 여성 CEO, 금전적 이익보다는 일 자체를 즐기고, 이를 통해 타인에게 기쁨을 주는 경영인이다. 마망엘리펀트는 ‘엄마코끼리’라는 의미의 불어와 영어의 합성어. 최지원 대표는 마망엘리펀트라는 이름처럼 여성디자이너를 이끄는 롤모델이 되어, 유아동복 브랜드의 새
이뿐 아니라 연말 모임을 위해 명품 의상, 가방, 액세서리를 저렴하게 빌려주는 곳, 예비 신부를 위한 프러포즈 현장, 특급 호텔 셰프의 레시피로 만든 요리를 반조리 상태로 배달해 주는 업체 2017 정유년 등 여성들을 위한 특별한 연말 마케팅을 소개한다.
최지원대표는 대학에서 실내 디자인을, 대학원에서 디자인 교육을 전공한 정통 디자이너다. 그의 디자인 철학은 ‘편안함’이었다. 결혼 초기 무일푼으로 시작해서 오늘의 성공에 이르기까지 많은 우여곡절이 있었고, 디자인 2017 정유년 교사생활을 하며 쇼핑몰 등 투잡, 쓰리잡까지 했지만 항상 긍정적인 마인드로 ‘생각대로’, ‘마음 먹은대로’ 성취하기 위해 노력해왔다.
사진한 장, 콜라 병 하나까지 샌프란시스코에서 직접 공수한 소품으로 곳곳을 꾸며 작은 갤러리 안에 들어온 듯하다. 오가닉 병 음료, 빈티지 2017 정유년 소품도 판매한다.
결혼하는예비부부들이 늘어나야 나라의 밝은 미래를 2017 정유년 내다볼 수 있으며 한 개인의 아름다운 출발은 우리나라의 내일이라는 슬로건을 내세우고 있다.
대구점도전례 없는 2017 정유년 복합쇼핑몰로 구성
한림예고패션모델과 재학생인 김대현, 정혜민, 김진, 김주석, 류승현은 학교생활도 충실이 하면서 방가 후 모다랩 글로벌 에이젼시 및 모델아카데미에서 차별화된 2017 정유년 모델 실무 교육을 통해 지난 12월 영화배우협회 스타의 밤 시상식과 2015,연예대상시상식 오프닝쇼 무대에서 화려한 워킹실력을 선보여 선배 모델들로 부터 부러움을 사기도 했으며 특히 김대현은 남성미를 강조한 8등신으로 화려한 워킹을 선보여 관객을 압도했었다.


2012년 8월 24일, 미국 캘리포니아 지방법원 배심원은 삼성이 애플의 실용 특허와 디자인 특허, 그리고 트레이드 드레스를 고의적으로 침해했다며, 애플에게 10억 4,900만 달러를 배상하라고 판결했다. 문제는 대부분의 국가에서 인정되지 않았던 디자...
구글이 대형 하드웨어 업체 모토로라를 인수했고, 현재 모바일 업계를 이끌고 있다고 해도 과언이 아닌 애플을 있게 한 장본인 스티브 잡스가 CEO직에서 물러났습니다. 또, 최대 PC업체인 HP가 PC와 모바일 사업에서 손을 뗀다고 발표하는 등, 그 어느...


마지르 (리그 10위 / 선수단 가치 : 3.15m 파운드) 출발이 나쁘지 않다. 앞선 5경기에서 2승 1무 2패로 준수한 성적을 남 겼다. 특히 2승 모두 디나모 브레스트와 바테라는 리그 강호를 상대로 얻어낸 성과다. 최근 2경기에서 1무 1패로 고전했음에도 전체적인 분 위기가 좋을 수 있는 이유가 있다. 한층 날카로워진 공격력이 상승세의 원동력이다. 기존의 핵심 멤버 멜 니코프(FW, 4경기 2골 1도움)가 건재한 가운데, 신입생 나(AML, 5 경기 1골) 등이 좋은 퍼포먼스를 보여주고 있다. 측면에서 언제든 차이 를 만들 수 있는 처클리(DR, 4경기 2골)도 절대 무시할 수 없는 선수 다. 특히 이번 시즌 전체 득점 6골 중 4골을 후반전에 집중하는 모습을 보여줬다. 승부가 갈리는 후반전에 높은 집중력을 보여준다는 점은 경 기 결과를 가를 결정적인 요인이다.
FC 민스크 분위기가 영 좋지 않다. 시즌 초반 2연승을 달리며 산뜻하게 2020년 을 시작했지만, 이후 3경기에서 모조리 패배를 당하며 급격한 하락세 에 놓여있다. 객관적인 전력이 떨어진다는 사실이 서서히 결과로 나타 나고 있는 중이다. 공격진의 기복이 문제다. 2연승 과정에서 6골을 몰아친 공격 라인은 3 연패 과정에서는 단 1골도 넣지 못하며 철저히 침묵했다. 확실한 공격 패턴이 부족해 차고베츠(DC, 5경기 1골)와 류주크(DC, 3경기 1골) 등의 세트피스 공격력에 많은 것을 기대고 있다. 물론 간헐적인 역습이 위력을 발휘하기도 했지만, 공격진의 기복이 크다는 사실에는 변함이 없다. 무엇보다 지난 시즌 원정 15경기에서 단 1승을 거두는데 그친 참 혹한 성적은 더더욱 이번 경기에 대한 불안감을 높인다.


고로데야 최고의 흐름이다. 시즌 초반 2연패를 허용하며 먹구름이 끼는 듯 했지 만, 이후 3경기에서 모조리 승리하며 분위기 반전에 성공했다. 객관적 인 전력이 상당히 떨어지는 상황에서 3연승을 달렸기에 상당히 분위기 가 좋다. 참고로 작년에 2연승이 최다 연승 기록이었던 고로데야다. 치밀한 수비 조직력이 무기다. 리그 5경기에서 3실점에 그쳤고, 3연승 과정에서는 모두 무실점 경기를 완성하는 저력을 보여줬다. 이미 지난 시즌부터 능력을 검증을 받은 도갈로(GK, 5경기) 푸쉬냐코프(DL, 2 경기), 파블류체크(DC, 5경기 1도움) 등으로 구성된 수비 라인이 올 해에도 건재한 모습이다. 공격력에 대한 신뢰도는 여전히 낮지만, 끈끈 한 수비력을 바탕으로 한 적어도 지지 않는 축구로 상대를 괴롭힐 힘을 갖추고 있다.
바테 흐름을 바꾸는데 성공했다. 시즌 초반 2연패로 고전했지만, 이후 3경 기에서 2승 1무의 성적을 거두며 순위를 끌어올렸다. 지난 시즌에 끊 긴 리그 13연패의 위업을 이번 시즌부터 다시 이어가겠다는 의지가 서 서히 불타오르고 있는 시점이다. 공수 양면에서 자신감이 넘친다. 드라건(MC, 5경기 2골 1도움)과 스타세비치(AMR, 5경기), 필리펜코(DC, 5경기) 등 리그 최고 수준을 자랑하는 선수가 즐비한 팀이기에 당연히 자신감이 클 수밖에 없다. 정 상적인 경기력만 보여준다면 언제나 승리를 노릴 수 있는 선수단이다. 다만 원정 경기에서는 다소 기복이 있고, 한창 좋았던 시절보다는 경기 력이 떨어지는 올해이기에 승리를 확언하기는 어려운 상황이다.


D브레스트 지난 시즌 리그 챔피언이다. 올해도 당연히 목표는 리그 제패다. 하지 만 시작은 좋지 않다. 이번 시즌 리그 5경기에서 2승 1무 2패에 그치 며 아직 중위권을 헤매는 중이다. 물론 아직 시즌 초반이기에 크게 걱 정할 시기는 아니지만, 최대 경쟁자인 바테가 부진한 틈을 파고들지 못 한 점은 아쉬운 대목이다. 결국 필요한 것은 공격력의 회복이다. 이번 시즌 5경기에서 6골을 넣 는데 그치고 있다. 지난 시즌 리그 29경기에서 67골을 몰아친 것을 감 안하면 아쉬운 기록이다. 그나마 다행인 점은 공격력이 서서히 올라오 고 있다는 점이다. 네크하지크(FW)의 이적은 여전히 아쉬운 대목이지만, 기존의 핵심 멤버였던 사비츠키(AML, 4경기 1골)와 랍테프(FW, 3경기 1골) 등이 건재하기에 큰 걱정은 없다. 다만 세트피스 상황에서 위력을 발휘하는 가비(DC, 5경기 2골)가 퇴장 징계로 경기에 나서지 못한다. 공격은 물론 수비에도 영향을 미칠 수 있는 변수다.
살리호르스크 시즌 출발이 그리 좋지 않다. 리그 5경기에서 1승을 거두는데 그치며 하위권으로 추락한 상태다. 지난 시즌 3위 팀이자 최근 리그의 강호로 떠오르고 있는 클럽이기에 이러한 성적은 전혀 만족스럽지 않다. D브 레스트처럼 반전이 절실한 순간이다. 믿을 구석은 역시 수비 라인이다. 지난 몇 년간 탄탄함을 과시하고 있 는 수비 라인은 올해에도 5경기에서 3실점만 내주며 여전한 모습을 과 시하고 있다. 특유의 수비 조직력은 홈과 원정을 가리지 않기에 이번 경기에서도 무실점에 대한 기대가 높다. 문제는 공격력이다. 지난 시즌 모든 대회를 통틀어 30경기에서 17골 14도움이라는 압도적인 성적을 기록한 바카이(AMC)가 맞대결 상대 D브레스트로 이적하며 큰 공백이 발생한 상황이다. 찬스는 곧잘 만들고 있지만 결정력 부족으로 애를 먹고 있는 상황이다. 그래도 다행인 점은 D브레스트의 핵심 수비수들이 모두 결장한다는 사 실이다. 1골 정도는 충분히 잡아낼 역량이 있다.


뇌제의 일곱 제후 중 한 명이다. 원작자는 kobin. 부여받은 칭호는 <심장을 바치는 자>. 간섭 지역은 플루퍼 케이브이다. 꿰맨 자국, 살가죽이 벗겨진 자국, 뚫린 상처 등이 온몸에 가득한 것이 특징이다.
아마추어 마술사로 포베글리아 열도 전역을 비롯한 각지에서 순회공연을 하면서 생계를 유지해왔으나 섬의 주인 매지스트가 외지에서 유명해져서 자신이 설 기회가 줄어들게 되었다. 그는 자신의 돈벌이 수단이 사라진 것 보다 자신보다 뛰어난 마술사가 게다가 고향마저 같은 그가 자신보다 유명해진 것에 대해 원망스럽게 느껴졌다. 이로 인해 그는 극심한 우울증에 시달리게 되고 매일 폭주를 하게 되는데 이것이 역효과를 일으켜 분이 끓어넘치게 하였으며 분을 참지 못한 나머지 매지스트의 부모가 사는 저택에 불을 지르고 매지스트의 부모를 살해하였다. 술에 께자 그는 자신이 한 일이 두려워서 자신의 아내와 이혼을 한 다음 이반 제국으로 도망쳤다.
이반으로 떠난 그는 그로즈니에게 광대를 자청하게 된다. 광대라는 직업과 달리 추악한 외모 때문에 다른 사람들은 그를 멸시하였으나 그로즈니는 그를 총애하였고 그에게 제후의 칭호를 부여하게 된다.
그렇게 이반에서 살던 도중 자신의 딸 메리의 생일을 축하해주기 위해 리베드 섬으로 돌아오게 되지만 그곳에서 그를 맞이해주는건 자신의 전 부인이 매지스트와 재혼한다는 소식이었다. 결국 그는 또다시 폭주를 하게되고 자신이 매시스트와 다른 점이 뭔지 한탄을 하던 중 한가지 결론에 도달하게 된다. 바로 외모. 준수한 외모의 매지스트와는 달리 파르티아의 외모는 온갖 흉터로 가득했으며 흉악한 인상을 가졌다. 결국 그는 분풀이로 매지스트의 저택으로 쳐들어가서 자신을 막는 고용인들을 죽이고 매지스트의 얼굴을 훼손시킨 다음 살해한다. 그리고 자신의 죄를 남자 고용인에게 뒤집어 씌운뒤 전 부인에게 찾아가서 재혼을 요구했고 그녀는 파르티아가 무서운 나머지 재혼을 승락하게 된다.
재혼 당일 자신의 아내와 딸이 죽었을 때 그는 재후로써의 임무를 수행하기 위해 이반 제국으로 돌아간다.
과거 포베글리아에서 돈을 받고 마술 공연을 했는데 매지스트가 나타나 마술 공연을 무료로 하면서 파르티아는 공연을 하지 못하게 됐다. 이에 파르티아는 매지스트의 눈과 심장을 가져갔다.
워터스타와 매지스트가 싸우는 중, 네오가 예언한 시간에 등장한다.
1장 매지스트 파트에서 보스전이 끝나고 난입한다. 매지스트는 이미 준비했다는 듯이 전투를 시작한다.
사잇장 6시 정각 파트에서 전투 준비를 하는 매지스트와 싸울 준비를 한다. 본편 등장은 이걸로 끝.
외전소설 [청초와 매지스트 이야기]에서 매지스트의 과거 이야기로 도중에 언급된다. 매지스트가 어릴 적 동경하고 있던 마술사 였으나 파르티아의 전 아내 아래아와 재혼하고 싶다는 매지스트와 갈등이 일어난다. 매지스트의 말에 의하면 아래아가 홀로 메리를 키우는 동안 돈 한번 안부쳐준 남자라고. 매지스트와 담판을 짓고 이반 제국으로 돌아간다.
그렇게 사건은 끝나는 줄 알았으나 이후 매지스트의 동료들을 잔혹하게 살해하고 매지스트의 사지를 잘라서 그걸 지켜보게 만든다.


공개된 2부 보스전 구버전에서 워터스타를 플레이어블로 삼고 싸울 수 있다.
제후 고유의 능력은 [등가교환], 심장을 한번에 꺼내는 능력이다. 심장을 상대방도 모르게 꺼낸다. 꺼낸 심장을 찢으면 그 사람이 죽는다. 그리고 심장을 누르면 그 사람이 매우 고통스러워한다.
또 다른 능력은 저주인데 파르티아가 저주하는 대상은 30분 내로 심장이 사라진다.
뇌제에게 부여받은 능력은 [시한부], 생명력 소모이다. 생명력을 빼앗아 상대방을 늙게 하고 늙으면 점프력이 낮아진다. 그러나 파르티아의 심장부를 공격하면 늙은 게 풀리게 된다. 사실 파르티아의 능력은 기억을 없어지게 하는 것이었지만 나중에 제작자가 바꿔버렸다.
“뇌제의 일곱 제후 모집 때 선발된 캐릭터입니다. 필만큼이나 그로테스크한 디자인이죠. 이 친구는 망토로 몸을 가릴 때와 안 가릴 때의 차이가 꽤 컸습니다. 망토로 가릴 때는 포스가 넘쳤는데, 벗기면 밋밋한 맨몸이 나왔죠.
이후 파르티아는 여러 번 변화를 겪습니다. 원작자 Kobin 님의 아이디어로 파르티아에게 가면을 씌웠습니다. 외에도 무기로 사슬낫을 주거나, 목에 털 장신구를 메주었죠. 덕분에 지금의 파르티아는 망토를 젖혀도 포스가 사라지지 않는 광기의 제후로 변모했습니다.
원래 파르티아는 조건 없이 심장을 뺏어서 터뜨릴 수 있는 사기 능력자였습니다. 밸런스를 맞추기 위해 제약을 가한 것이 현재의 [등가교환]입니다. 자신의 신체를 대가로 타인의 신체를 빼았죠. 이 [등가교환]은 재미있는 악령입니다. 보스전 초안에서는 파르티아가 워터스타의 심장을 뽑는데, 이때 워터스타의 체력만 깎이는 게 아닌 파르티아 자신의 체력도 깎입니다.
파르티아의 두 번째 능력은 [시한부]였습니다. 대상의 생명력을 빨아들여 이동속도와 점프력을 줄이는 보스전 특화 악령이죠. 2부 보스전을 개발 중인 현재엔 원작자 님과 상의하여 다른 능력으로 바꾸어도 된다는 허락을 맡았습니다. [혈우병]이라 는 악령으로 바꾸었죠. 혈액을 자기 마음대로 다루는 능력입니다.“


글로벌 IT 기업들이 진행하고 있는 M&A(인수합병)를 살펴보며, 미래의 IT 산업이 나아가야 할 방향성을 제시하는 경제전망서다. 각종 신문사에서 주관하는 반도체와 디스플레이 분야의 베스트 애널리스트로 선정된 저자는 이 책에서 2020년 이후의 제4차 산업혁명이 IT 산업에서는 어떤 식으로 진행될지 구체적인 근거를 들어 전망한다. 지금까지의 IT 산업은 자체적 성장 동력으로 진화해왔으나 한계에 다다른 상황이다. 그래서 이제는 다른 산업과의 융합을 통해 실질적 물질의 이동 또는 가상공간의 확장으로 발전해나가기 위한 준비를 진행중이다. 이러한 상황에서 저자는 글로벌 IT 기업들이 어떤 스타트업에 투자하고, 어떤 자세로 M&A를 진행하는지에 주목한다. 또한 알파고, 포켓몬고 등 최근 화제가 된 이슈를 다루고 있어 관심 있게 볼 만하다. 그런 의미에서 이 책은 IT 산업의 현업 참여자들뿐만 아니라 다가올 제4차 산업혁명에 관심이 있는 사람들에게 좋은 안내서이자 지침서다.
향후 IT 산업의 전망이 어두운 것은 사실이며, 대형 IT 기업들의 M&A 또한 어제오늘 일이 아니다. 그러나 과거와 다르게 IT 기업들이 M&A나 스타트업에 투자할 때 나타나는 몇 가지 공통점은 매우 중요하다. 바로 전체 투자의 약 60~70%는 드론, VR(가상현실)·AR(증강현실), AI(인공지능), 자율주행 자동차와 같은 신사업에 집중되고 있다는 사실이다. 이처럼 글로벌 IT 기업들은 1~2년 내로 핵심 4대 신사업의 상용화를 준비하고 있다. 그리고 향후에도 관련 기업들과의 M&A는 기술 개발에서 한계에 부딪치는 항목들을 중심으로 공격적이고 다양하게 진행되리라고 추측된다. 구글·페이스북·아마존·애플 등 세계 최고 글로벌 기업들이 미래 생존을 위해 앞다투어 투자하고 있는 제4차 산업혁명 분야에 대한 최신 정보와 M&A 사례를 이 책과 함께 심층적으로 분석해보자. 어떤 산업과 기업이 살아남을 수 있는지 예측하면서, 제4차 산업혁명으로 우리의 삶에 찾아올 진화의 순간을 기대해볼 수 있다.


이 책은 총 3부로 구성되어 있다. 1부 ‘M&A와 스타트업을 통해 신기술을 장착하는 글로벌 기업들’에서는 새 시대를 준비하는 4대 성장 IT 산업에 대한 내용을 다루었다. 가장 적극적으로 AI뿐만 아니라 드론과 VR·AR 업체들에 대한 M&A를 진행중인 구글의 획기적인 투자를 소개한다. 또한 자동차 산업을 위협하는 자율주행 자동차의 현황도 전해준다. 그리고 애플도 OLED를 탑재해 VR 시대를 대비하며, AR을 위한 M&A가 어떻게 진행되었는지 알려준다. 그뿐만 아니라 음성인식 서비스인 시리를 진화한 AI로 만들려고 노력중이며, 전기차 분야로의 사업 영역을 확대하고 있다고 말한다. 페이스북은 인터넷 보급을 위한 도구로 드론을 쓰려고 하며, SNS의 효용성을 확장하기 위해 VR을 준비하고 있다고 한다. 또한 플랫폼 디바이스의 핵심 칩을 공급하고자 산업의 영역을 확대하고 있는 인텔을 소개해준다. 마지막으로 드론 관련 특허로 다른 기업들과 차별화된 M&A를 진행하는 아마존의 근황을 전한다.
2부 ‘2020년 IT 4대 핵심 유망 사업_ 드론, VR·AR, AI, 자율주행 자동차’에서는 드론이 우리의 삶을 어떻게 바꿀 수 있는지 소개한다. 특히 성장이 가장 기대되는 배송용 드론과 사람이 탈 수 있는 유인용 드론에 초점을 두고 살펴본다. 그다음에는 헤드셋 위주에서 향후 홀로그램으로 확대되는 VR과 포켓몬고로 주목받고 있는 AR에 대해 알아본다. 또한 드론·스마트카·스마트홈 등의 근간이 될 AI에 주목한다. 그런 다음 향후 자동차 시장의 대세가 될 자율주행 자동차를 기업별로 살펴본다. 3부 ‘IT 대변혁, 국내 산업과 기업에 어떤 영향을 미칠 것인가?’에서는 국내 산업에 영향을 미칠 신성장 동력에 대해 다룬다. 규제 완화로 숨통이 트일 드론을 살펴보고, VR과 AR의 흥행이 OLED·메모리에 어떤 식으로 수혜를 주는지 알아본다. 더불어 다른 신사업인 AI와 자율주행 자동차에 대한 내용도 살펴볼 수 있다. 이 책을 읽고 IT 산업의 큰 그림을 그려보면서 세상의 흐름을 이해하고 그에 발맞추어 나가보자.


세상에 우연히 되는 일은 없습니다. 참새 한 마리가 땅에 떨어지는 것도 하나님의 뜻 안에서 일어나는 일이며, 풀 한 포기가 나고 지는 것도 하나님의 뜻 안에서 이루어지는 일입니다. 그러므로 천하보다 귀한 한 영혼이 교회에 오게 되는 것은 절대로 우연이 아닙니다. 새가족이 스스로 왔든, 누군가의 인도로 왔든 그 사람은 하나님이 보내 주신 소중한 영혼입니다. “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라.”(요6:44)
교회에 나온 새가족에게 꼭 필요한 것은 사랑입니다. 왜냐하면 새가족은 영적으로 보면 어린아이와 같기 때문입니다. “형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린아이들을 대함과 같이 하노라.”(고전3:1)
갓 태어난 어린아이에게 제일 먼저 필요한 것은 어머니의 사랑과 젖이듯이 영적으로 어린아이로 태어난 새가족에게 제일 먼저 필요한 것은 기존 교인들의 사랑과 관심과 따뜻한 친절입니다.(살전2:7-8)
어린아이에게는 몇 가지의 특징이 있습니다. 이것을 잘 이해하면 새가족을 돌보고 정착시키는데 도움을 얻을 수 있습니다. 첫째, 아기는 스스로 아무것도 할 수 없습니다. 둘째, 아기는 항상 자신이 관심의 중심이 되기를 바랍니다. 셋째, 아기는 기본적인 욕구를 채움 받지 못하면 울거나 우울해집니다. 넷째, 아기는 병균에 대한 저항력이 약합니다. 그리고 아기는 새로운 환경에 대한 두려움과 스트레스를 가지고 있습니다.
따라서 아기 같은 새가족에게 필요한 사람은 가르치는 선생이 아니라 사랑으로 젖을 주는 유모나 아비 같은 사람입니다. 이 일을 위해 우리 교회는 유모와 아비의 마음으로 섬길 사람인 바나바를 새가족에게 짝으로 맺어주고 그 바나바를 통해 새가족에게 기존교인들을 소개시키도록 합니다.
효과적인 새가족 정착을 위해서 우리 교회에서는 다음과 같은 방법으로 정착 사역을 하고 있습니다. 우선, 등록하기 전이라도 처음 교회를 방문한 새가족이 교회를 편안하게 느끼도록 주차 안내, 현관 안내, 예배당 안내 등, 곳곳마다 친절한 도우미들을 배치하고 있습니다.
등록을 하였을 경우, 새가족을 예배 후에 곧바로 새가족실로 데리고 옵니다. 간단한 인적 사항을 파악한 뒤 심방 날짜를 잡습니다. 담임목사가 반드시 심방하며, 심방 날짜는 새가족이 편한 시간을 잡도록 합니다.
그리고 5주 동안 돌볼 친구인 바나바를 연결시켜주는데 바나바는 주일뿐만 아니라 평일에도 새가족을 한 번 이상 만나 교제하게 합니다. 예를 들어 첫 주는 새가족과 간단하게 식사를 하거나 차를 마시면서 교제하고, 둘째 주는 새가족의 집을 방문하거나 직장 근처를 찾아가서 교제하게 합니다. 이때 바나바는 새가족을 위해 간단한 선물을 준비하기도 합니다. 토요일에는 반드시 안부 전화를 합니다. 그리고 주일에 함께 교회에 가기로 약속합니다. 이는 주일예배에 나오도록 독려하기 위한 목적도 있지만, 새가족으로 하여금 교회에 가면 아는 사람이 있다는 편안한 마음을 갖도록 하기 위함입니다.
주일에 교회에 오면 새가족이 편하게 예배를 드릴 수 있도록 도와줍니다. 친구인 바나바가 옆에 앉아서 예배드리는 내내 그에게 도움을 줍니다.
뿐만 아니라 예배 후에는 기존 교인들을 많이 소개시켜 줍니다. 미국의 원안박사는 새가족을 교회에 빨리 적응시키려면 최소한 6명의 친구를 맺어주어야 한다고 했습니다.
신앙생활은 다리이며, 다리 역할만 잘 해도 교회는 부흥할 수 있습니다. 하나님과 하와 사이에 아담이라는 다리가 있었고, 하나님과 우리 사이에 예수님이라는 다리가 있었듯이 이제 우리는 새가족과 하나님 사이를 연결시키는 다리가 되어 연결의 사명을 감당해야 합니다. 목회는 다리이며, 신앙생활 역시 다리입니다. 튼튼하고 건강한 다리(Bridge)가 됩시다.


누구나 고향에 대한 그리움을 가지고 있지만 이러한 마음을 시집화하는 것은 쉬운 일이 아니다. 따라서 이 시집이 속초·고성·양양에 대한 애틋한 고향사랑의 감정을 지적으로 그리고 현실적으로 승화·발전시키고 있다는 점에서 고향을 그리워하는 모든 이들을 대표한다고 해도 지나침이 없지 않을까. 이 시집 제목의 ‘나의 고향’은 모두의 고향이고 우리들의 고향이 된다는 점에서 이 시집은 ‘고향을 그리워하는 우리들 모두의 시집’이 된다.
총 31명의 선배·후배·친구들이 수년간의 산행을 통한 교류의 결실로 마음과 뜻을 함께했고, 차곡차곡 시를 적어 내려갔다. 덥거나 춥거나를 반복하는 궂은 날씨를 이기고 한 마음 한 뜻으로 모여 언제나 웃음꽃이 그들 곁에 피어있었다. 시는 시인만이 쓸 수 있는 것이 아니다. 가식 없이 진솔하고 있는 그대로를 담백하게 담을 수 있다면 그것 또한 멋진 시라고 말할 수 있다.
재경속초고등학교동문산악회에서는 그런 담백함을 이번 책 ‘나의 고향 그리고 우리들의 산행과 동행’에 고스란히 녹여냈다. 고향에 대한 그리움, 산행에 대한 즐거움, 그리고 친구들에 대한 애정과 미래에도 지속적인 인연을 맺어가고자 하는 열망이 이 책에 그대로 담겨있다.
일에 치이고 돈 버는 것에 지쳐 어디론가 떠나고 싶은, 고향에 대한 그리움을 항시 간직하고 있는, 친구들과의 여행이나 그들에 대한 애정을 지니고 있는 사람이라면 ‘나의 고향 그리고 우리들의 산행과 동행’을 통해 그리움 가득한 향수를 느껴보기를 권한다.


윤세아와 염정아는 10년 절친이고, 박소담은 그들의 친한 후배이다. 나영석 PD는 서울 모처 식당에서 첫 모임을 가지며, “최대한 많이 먹어두세요”라며 불안감을 조성했다. 덧붙여 그는 “훨씬 옛 느낌을 살려서 최대한 (재료를) 덜 주는 느낌으로”하는 것이 이번 시즌의 컨셉이라 소개했다. 특히 이들은 각자 요리가 너무 약함을 얘기하며, 유일하게 요리에 자신감을 드러내는 염정아가 셰프를 담당하기로 했다. 과연 그녀는 에셰프를 이어 든든한 셰프가 될 수 있을까. 세 배우의 조합이 너무 기대된다.


이들이 머물게 된 삼시세끼의 공간은 갈색 나무문이 대문으로 되어있는, 아담한 파란색 지붕의 집이었다. 마당은 집 앞뒤로 자리해있고, 생각보다 넓어 이들이 여름 생활을 즐기기에 충분한 공간을 자랑했다. 이들은 집에 들어서기 전 여기저기 구경하며, 자신들의 개인 호미와 개인 장화, 개인 슬리퍼들을 보며 환호성을 질렀다. 제일 성격이 급한 염정아는 먼저 집에 들어가 방을 살피는 모습을 보였다.
그녀는 집에 들어가자마자 냉장고 옆에 검은 천으로 쌓여있는 수상한 물체를 보고 지레짐작 겁을 먹었다. 하지만 그 물체는 콩나물이었고, 이들이 자급자족할 수 있도록 제작진들이 마련한 식재료였다. 콩나물은 물만 부어주면 쑥쑥 자라 집에서 쉽게 길어 먹을 수 있는 채소로, 빛을 보면 파랗게 변하고 잎이 돋기 때문에 검은 천으로 덮여 있던 것이었다. 이들은 도착 후 짐을 풀여, 집을 여기저기 둘러보는 시간을 가졌다. 특히 윤세아는 “불 피우는 데가 어디인지를 모르겠네?”, “아궁이가 어디있는지 도무지 찾을 수가 없어”라며, 삼시세끼를 위해 제일 중요한 ‘불’의 위치를 찾았다. 과연 이들은 첫 점심을 순탄히 만들 수 있을까.


다음은 방금 수신한 방송을 짧게 간추리고 해설을 다수 보탠 일급비밀 암호 녹취록입니다. 공식 제목은 GU#79인데 우리를 직접 언급하며, 종전보다 훨씬 더 완전하고 매끄럽게 번역할 만큼 구체적인 일시 등 배경 정보가 충분한 덕분에 전체 시리즈에 관한 우리의 초기 추측들을 적지 않게 확증할 수 있었습니다.
이 메시지들이 광속보다 훨씬 빠른 어떤 매체를 통해 은하중심 부근에서 방송된 “은하 대학교” 강의 시리즈를 담고 있다는 가설들은 이제 상당히 타당해졌습니다.
이 방송은 알타이르에서 온 것으로 보이므로, 녹취록에 묘사된 사건들이 일어난 지 겨우 몇 년 후가 전송 시기일 것입니다. 또한 일부 내용에서는 원본 형식이 지닌 특성을 가늠할 수 있기 때문에 전 마음이 편치 않습니다. 한편 알타이르, 아르크투루스, 카스토르 등의 중계소가 우리를 향하고 있는가 하는 문제가 재차 제기됩니다만 내용으로 봐서는 그 가능성이 낮습니다.
완역 녹취록, 영상 등은 어떤 채널인지 알려 주시는 대로 보내드리겠습니다. 이번에는 비밀 해제를 요청하지 않겠습니다. 우주사무국의 반응을 생각하면…… 솔직히 저는 문교위 의장들과 오즈마 수석연구원들 이외에게 공개해야 할지 의문입니다. 어쩌면 의장님들에게도 말입니다.


GU#97 녹취록 요약본, SM이 TC 92년 10월 9일에 편집. (NRH에게: 괄호 안의 모든 내용은 해당 시각 자료를 요약, 해설, 묘사한 제 첨언입니다. 따로 언급이 없는 본문은 원문 그대로입니다. 일시, 도량형 등은 은하 표준 혹은 알데바란 현지 척도에서 지구 표준으로 옮겼습니다. 우리 언어보다 은하 표준 개념이 더 포괄적이기 때문에 ‘감지’와 같은 단어들은 무척 대략적으로 번역되었다는 점을 유념해 주세요. – SM)
(우주국 승무원들이 알데바란 VI에 있는 ‘지구의 여인상’을 방문하는 원경 장면으로 시작합니다. 경건한 얼굴들 클로즈업. 아직 궤도에 떠 있는 구식 L-1과 그 뒤를 따르는 도약선을 비춘 장면들. 첫 장면이 반복되고 강연자가 나옵니다. 보신 적 있는 종족일 겁니다. 전기뱀장어와 비슷한 유형이죠. 농담할 때는 정말로 전기불꽃을 일으킵니다.)
방금 감지하신 장면은 여러 면에서 상징적입니다. 우선, 이 조각상은 알데바란 VI의 원주민 알렘인이 (!! 토착민은 정말로 존재합니다!!) 무척 상이한 두 종족 간에 의사소통 간극을 메우는 정서적 상징으로 이용하려 만든 것이죠. 다음으로, 본래의 의도가 우스꽝스럽게도 실패로 돌아간 탓에 이제 이 건조물은 — 방금 그 효과를 감지하신 대로 — 솔 III에서 새로 부상한 상대 종족인 지구인에게 극히 중요한 상징이 되었습니다. (“감지하신 바”라는 말에 유의하세요. 원본 방송 형식에는 정서적 정보를 투영하는 수단들이 포함됐을 가능성을 받아들여야만 합니다.) 마지막으로, 이 이중적 상징은 한 측면에서(여기서 맹렬히 불꽃을 일으킵니다. 강사들의 유머는 어딜 가나 상당히 비슷하죠?) 상징주의에 내재하는 절대적 보편성과 무한한 다양성이라는 역설 현상과 관련되어 있습니다.


(그 뒤 상징주의로 넘어갑니다. 특정 상징들은 문화 간에 언어 및 기타 의식 소통 수단보다도 훨씬 상이하다고 밝힙니다. 즉—)
가령 자유롭게 이동하는 개체로 구성되며 성별이 일곱 종류이고 기계 친화적이고 청각을 사용하는 종이라면, 군집 생활을 하며 유사분열하고 단세포이고 강렬한 초감각을 사용하는 문화와는 특정 상징들이 무척 다를 것이 자명합니다. (그러므로 더욱더 놀라운데) 어떤 문화가 이 곡선에 위치하는 자리를 파악하려면 특히 상징들의 사용, 그 중요성의 보편적 의식, 쉽게 인식되는 상징들의 세련도, 사회적으로 합의된 상징 적용에서 찾은 상수가 아직까지는 가장 유용합니다.
(일부는 주기적이고 일부는 선형적인 문화 발달을 다른 측면에서 더 살펴보는데 흥미롭기는 하나 다음 내용을 이해하는 데 필요하지는 않습니다.)
지금까지 성은 문명화된 종에서 매우 희귀한 현상이었기 때문에 우리는 무심코 그것이 지성 발달에 방해가 된다고 추정해 왔습니다. 기존에 알던 유성 종족들은 그 생물학적 특이성을 극복하고 성장한 것처럼 보였어도 대개는 고향 행성을 떠나 더 유리한 환경으로 갈 수 있는 기계적 능력이 등장한 뒤에야 비로소 성장하기 시작했습니다.
제가 더 유리하다는 표현을 쓴 이유는 성이란 ……(번역할 수 없지만 일부는 일반적이면서도 대개는 구체적인 여건을 나타내는 용어들, 가령 우주복사가 감소되어 변이 즉 진화가 저해되는 과밀한 대기 등) 환경에서 진화적 보상으로서 발달하는 듯 보이기 때문입니다.
앞서 말했듯 성의 출현은 이곳 은하 중심부에서 과거나 지금이나 아주 희한한 사건과 다름없습니다. 하지만 생명체가 더 적은 나선팔에서는 평균 복사율이 상당히 낮습니다. 우리가 이 영역에 뿌리를 둔 종들과 빈번히 접촉하기 시작한 것은 불과 몇 세기 전이죠. 그리고 이들에게 성이 나타나는 비율은 기존보다 두드러지게 높습니다.
그러므로 최근에는 성의 인과율을 조사할 사유가 대두되었고 새로운 연구 자료가 비교적 풍부해졌습니다.
(성이 둘에서 열일곱 가지에 이르는 종들의 다양한 성 유형, 그보다 더 많은 이색적이며 선정적인 수단 및 관습과, 우리 양성 이족보행 종족이 차마 상상할 수 없는 실태들을 살펴봅니다. 마음의 준비를 하세요. 완역 녹취록에 모두 실려 있습니다.)
하지만 지금은 가장 단순하며 가장 흔한 상황, 양성종으로 한정합시다. 최근 조사에서는 근본적으로 전혀 다른 두 아종을 한 유전자 단위로 (맹렬히 불꽃을 일으킴.) 결합할 경우 불가피한 심리 영향이 나타난다는 사실이 여실히 드러납니다. 여러분 중 상당수가 방금 경험했을 기쁨/실망은, 워낙 보잘것없이 숱한 공생 사례들과 흡사함을 인식하고 초기 연구자들이 느낀 바와 같을 것입니다.
앞서 언급한 지구인은 지적 종족에 나타나는 원시적 성징을 여러모로 지니는데, 알데바란 VI에서 일어난 평범하고도 다소 극적인 사건들 덕분에 우리는 성 심리학 전반에 크나큰 통찰을 얻게 되었습니다.
이 문화에서 이중성은 무척 깊이 뿌리내리고 있어 i-e-s 복합체의 모든 측면에 영향을 끼칩니다. 철학과 공학뿐만 아니라 예컨대 수학과 신비학에도 말이죠.
이 문화적 사고방식은 신체 구조의 이중성, 양면 대칭성에서 비롯합니다. (이어지는 논의에는 인체, 해부 구조, 생리, 주거, 식사, 짝짓기 습성 따위를 보여 주는 사진, 도식 등 시각 자료를 사용합니다. 또한 닭과 달걀 문제와 같은 흥미로운 고찰도 진행됩니다. 육체적 구조가 심적 양상에 영향을 받는가 아니면 부모 쌍에게 물려받은 유전자 쌍에 드러나는 염색체 유형에 내재한 기질인가?)
이 점에서 지구인은 완벽한 전형이나 진배없어, 이동과 조작에 사용하는 부속지 두 쌍이 중심 — 단일 — 복강에서 뻗어 나와 있으며, 장기들을 한 쌍씩 또는 하나씩 포함한 이 복강은 매우 대칭적으로 할당되어 있어 외부에서 보면 내부도 전부 똑같이 거울상일 것 같은 첫 인상을 풍깁니다. 사실 주 순환기는 하나입니다. 판막은 둘이지만요. 주 호흡기도 한 쌍입니다. 소화계는 하나입니다. 음식은 입술 한 쌍과 치아 두 줄이 갖춰진 구멍으로 섭취하고요. “남성”과 “여성” 두 유형 모두 성적 접촉 기관은 하나인 반면 생식세포 생산 기관은 둘입니다. 복부 위에는 둥그스름한 머리가 하나 있는데 주요 감각 기관들도 모두 한 쌍씩 갖추고 있습니다. 심지어 뇌도 쌍으로 존재해요!
앞서 유성 종족은 일반적으로 소통 본능보다 기계공학 능력이 다소 우세하다고 언급했습니다. 이는 오랜 세월 관찰되었지만 제대로 이해되지 않은 사실이었습니다. 이 이중성(삼성종이라면 삼중성)이라는 현상을 연구한 뒤에야 비로소 초기 관찰 기록이 뚜렷이 이해되기 시작했죠. 다양한 원시 동력원과 운송 수단을 잠시 생각해 보면 — 초감각성 기술을 제외하고는 — 그 대부분이 대칭성 및/내지는 등가성과 밀접한 원리들과 관련되어 있음을 이해하실 것입니다. 양성종에게는 친숙한 개념들이죠. 한편 원활한 의사소통에 — 육체적, 언어적, 초감각적 소통 등에 — 바탕이 되며 초감각을 공학적 문제에 적용하는 데도 근간이 되는 통합성 원리는 초기 단계에 있는 이들 종족에게 불가사의에 가깝습니다.
거의 모든 유성 생명체에게 생식 행위는 육체적으로 쾌락을 주며 생물적으로 탐닉을 일으키기 때문에 일찍이 종교적·영적 감각과 동일시되었습니다. 유성 종족에게 이러한 사고방식은 그 행위의 공감적 측면 덕분에 강화되었죠. (여기 나오는 만화 형식 그림들은 솔직히 좀 고찰할 만합니다!) 우리는 이 현상에 깔린 심리학에 대해 아직 배울 것이 많지만, 이 종족들에게 통합성이라는 개념이 처음에 거의 전적으로 성의 사용과 관련되어 있다가 나중에 다른 영역으로 — 우선 종교와 의사소통 기술로 — 확장된다는 사실은 분명합니다. 영적인, 정말 경건한 태도로 말이죠!
지금까지 논의한 성향들이 원시적이며 근본적이라는 점을 다시 강조할 필요는 없을 테죠. 분명히 어느 종이든 접촉 시점에는 물리학 분야가 — 우선 양자론, 통일장이론, 원자 변환이 — 최소한도 이상으로 정교히 발달해 이원론적 사고라는 한계를 벗어나기 시작한 단계일 것입니다. 하지만 이 지구인들이 초기 발달 유형에서 완전히 벗어나지 못했다는 점은 전자기파보다 효율적인 의사 전달 수단을 발견하기도 전에 초차원 이동을 개발했다는 믿기 힘든 사실에서 드러납니다!
따라서 지구인들이 더 오랜 문명들과 만난 제1접촉은 물질적이었습니다. 게다가 그들은 아직도 거의 온전히 청각과 시각으로만 소통했기 때문에 알데바란 VI에서 첫 접촉을 감지하기란 사실상 불가능했습니다.
(뱀장어 교수가 경련하듯 빛을 내는 장면에서 궤도에 떠 있는 구식 지구 우주선 L-1과 행성을 멀리서 비추는 장면으로. 그 뒤 준궤도 왕복선이 나선을 그리며 지상으로 떨어집니다. 두툼한 우주복을 입은 사람들이 — 시작 장면과는 다른 사람들이 — 스무 명 나타납니다. 실제 착륙을 촬영한 기록처럼 보이는데 그럴 가능성은 낮아 보입니다. 그렇다면 정말 아름다운 재현 장면입니다. 해설은 알데바란 일자로 시작합니다. 지구력으로 우리가 아는 같은 날짜로 대체했습니다. 고마운 로제타스톤을 하나 더 얻은 셈이죠.)
2053년입니다. 이 원시적인 우주 거인은 제한이 많은 매질인 저속공간을 60년 이상 헤쳐 왔습니다. 지금껏 이 거대한 우주선은 두 차례 멈췄죠.
처음 프로키온에서는 황량하고 척박한 항성계를 발견했는데 당시에 그들은 착륙해야 할 절박한 이유도 아직 몰랐습니다. (L-1 일지에 따르면 프로키온 탐사는 2016년으로 잘 들어맞습니다.)
20년 뒤, 최소 생존 조건을 가까스로 충족하는 — 겨우 왕복선이 안전하게 착륙할 만한 — 사이프에서는 장차 생존을 도모하며 머물 수 있을 것 같았습니다. 하지만 이 항성계의 행성들은 그다지 희망이 없었습니다. 지구만 한 행성 하나는 공포 영화에 나올 듯한 가스들과 고약한 습기에 둘러싸여 있었죠. 한 행성은 강산성 대기가 짙어 탐사선이 몇 분 만에 부식되었습니다.
그들은 느릿느릿 나아갔습니다. 5년 뒤 결정할 시간이 찾아오자 다음으로 가장 가까운 항성계가 아니라 지적 생명체가 내는 전파 흔적을 발견한 항성계로 가기로 결단을 내렸습니다. 알데바란으로 말이죠.
프로키온에서 사이프로 가는 도중 그들은 우주에서 태어난 승무원이 불임이라는 사실을 알게 되었습니다. 항행은 필요하다면 초대 승무원의 수명을 한참 지나서도 계속될 수 있도록 계획되었습니다. 지구의 기획자들은 가장 중대한 심리사회적 문제를 기발하게 우회해서, 초대 승무원을 단 한 가지 성별로만 조직했습니다. 여정을 시작한 이들은 여성 마흔 명이었고, 우주선에는 유전적으로 선발한 남성 100명의 정자를 세심하게 보존하고 있었습니다.
이 종은 남성 염색체로 성이 결정되는데, 보존된 정자는 대부분 여성을 생산하도록 고른 것이었습니다. 이동 중에는 우주선을 단성 집단으로 유지하다가 여정이 끝날 무렵에야 정상 비율로 회복할 계획이었죠.
분명 지구인들은 고유한 분열성이 지닌 위험들을 피하면서도 이 특별한 (말장난입니다. 뱀장어 교수는 또 불꽃을 일으킵니다.) 양가성이 지닌 이점들을 활용할 수 있는 자의식 수준에 이른 것 같습니다. 그들에게는 생물학적 특색이 여럿 있습니다만, 그중에서도 길고 느릿한 항행에 수반하는 물리적 속박과 사회적 압력을 이겨 내는 저항력은 여성이 더 현저히 발달했습니다. 반면 거친 환경에 더 쉽게 순응하며 더 공격적인 남성은 낯선 행성을 개척하는 데 필요했습니다. (여기 나오는 포유류와 관련한 논설은 새로울 것 없지만 외부자의 — 다소 감탄을 보이는 — 시각에서 탁월하게 재차 설명합니다.)
그것이 계획이었습니다. 하지만 도정 중에 태어난 여성들이 성숙기에 이르러도 임신하지 못하자 계획이 바뀌었습니다. 원래 정원이었던 여성에 맞춰 — 그중 절반 가까운 수가 당시에도 아직 살아 있었고 임신할 수 있었는데 — 남아 세 명이 태어난 것입니다.
(설명이 매끄럽기는 하지만 우리가 알던 일지 내용과 다르지 않습니다. 승무원 사이에 다툼이 일어나 남아가 한 명 죽고, 나중에 또 한 명이 사춘기에 자살합니다. 성인이 된 마지막 남성은 가임 여성을 수정시키는 데 실패하죠. 새로 시작할 만큼 가임 여성이 충분히 남아 있는 동안 착륙할 수 있다는 희망은 사이프에서 크게 꺾였습니다. 제1접촉을 시도하겠다고 결정할 무렵 가임 여성은 다섯 명밖에 남지 않았고 가장 가까운 항성계는 8광년 떨어져 있었습니다. 알데바란은 그보다 더 멀었고요. 근거 없는 희망을 희미하게나마 간직하고 착륙했을 때는 임신할 수 있는 사람이 한 사람뿐이었습니다. ‘가모家母’라고 하면 아시겠죠?)
알데바란을 선택한 이유를 기억하고 계신다면, 착륙대가 하강하는 동안 모든 전파 신호가 사라진 데다가 누군가 거주하는 흔적도 — 그들의 감각으로는 — 찾을 수 없었을 때 어떻게 반응했을지 상상할 수 있을 것입니다. 다른 행성들도 정찰했지만 헛수고였습니다. 모선의 더 강력한 통신 장치에서는 VI 행성에서 나오는 신호가 계속 잡혔습니다. 대담한 가설에 따라 고층대기도 샅샅이 수색했지만 성과가 없었습니다. 대기는 지표면에서야 겨우 생명이 살아갈 만했으니까요. 신호 전파를 추적하자 VI 행성의 어떤 산에 신호소가 위치한다는 결과가 반복되었습니다만, 그곳에는 지적 생명체가 존재하는 징후가 — 지구인에게는 — 보이지 않았습니다.
논리적 결론은 그들이 “등대 신호”를 따라 텅 빈 세상에 도착했다는 것뿐이었습니다. 물론 실제로는 알데바란 VI 원주민인 알렘인이 지닌 특성으로 설명됩니다.
대기가 — 전성기에도 — 생존 요건을 가까스로 충족하는 무거운 행성에서 군생 지의류로 발생한 알렘인은 개체가 작고 이동성이 낮았으며 공기와 수분을 유지하는 능력이 뛰어났습니다. 그들은 필연적으로 초감각 문화를 고도로 발전시켰습니다. 초감각물리 척도로 보자면 알렘인과 지구인은 양쪽 끝에 있었죠. (위에 제가 쓴 단어가 “심리물리”보다는 더 정확한 의미일 것 같습니다.) 선택지가 점차 줄어들자 이 성숙한 초감각적 종족은 물리적 이동보다는 의식적으로 진화하는 방식을 취합니다. 알렘인은 이제 단세포 독립체들이 행성 전반에 걸쳐 확산되어 한 개체 겸 전 종족을 구성하는 형태로 존재하게 됩니다.
(여기 나오는 시각 자료는 개념을 확립하는 데 유용합니다. 마치 우리 세포들 사이에 공간을 늘인 것처럼요.)
특히 역설적인 상황은 알렘인이 가장 역사가 깊고 가장 초감각이 발달한 — 따라서 은하에서 축적된 거의 모든 지식을 활용할 수 있는 — 종족일 뿐만 아니라 공생의 소산이기도 하다는 점일 듯싶습니다. 이 내력 덕분에 지구인의 마음과 그들이 맞닥뜨린 문제를 이해할 수 있었을 테죠. 지구인에게 초감각이 없는 것과 다름없고 승무원 전원이 여성이었다는 우연한 조합만 아니었다면 말입니다.
방문객은 초대자를 감지할 수 없었습니다. 초대자는 방문객과 이야기 나눌 방법이 없었고요. 마침내 승무원 전원이 왕복선을 타고 내려와 절망 속에 알렘인과 지내게 되자 알렘인은 지구인들이 정말로 우주에서 생식력을 완전히 잃었다는 사실을 알게 되었습니다. 우주선으로 돌아가 항행을 계속하려는 노력은 사실상 사그라졌습니다. 구성원은 줄어들었고 질서는 흐트러졌고 죽음은 퍼져 나갔습니다. 막바지에 이 비극이 덧없이 끝나지 않았던 것은 한 아이의 최후의 반항 때문이었습니다.
마지막 아이는 마지막 어른이 죽는 모습을 보고 이 막다른 길이 절대적 금기를 깰 기회라고 생각했습니다. 아이는 왕복선 밖으로 — 진공에 가까운 대기로 — 나가 몇 분 뒤에 목숨이 끊어졌습니다.
하지만 그 몇 분은 충분했습니다. 후에 죽은 뇌를 검사했던 시간은 훨씬 더 길었고요. 정신 체계가 고정되어 알렘인이 접근할 수 없었던 성인과 달리 아직 어렸던 이 아이의 마음을 통해 우리가 지금 알고 있는 지식 대부분을 얻게 되었습니다.
슬픔 속에서 알렘인은 지구인과 그 유물을 분해하는 유기체를 만들어 행성에서 비통한 흔적을 지웠습니다. 한편으로는 훗날을 대비해 그들이 알게 된 사실들을 연구했죠.
이 젊은 유성 종족은 기술을 다루는 솜씨가 훌륭해, 비참한 운명을 맞은 첫 우주선이 떠난 지 40년 만에 초차원 항행을 실험하고 있었습니다. 알데바란 착륙 당시에는 이미 초차원 정찰대들이 태양계와 가까운 항성계들을 탐사하고 있었죠. 결국 — 마지막 아이가 죽은 지 10년도 지나지 않아서 — 탐사대가 알데바란에 도착해 아직 궤도에 떠 있는 모선을 발견했습니다.
자연스레 두 번째 착륙이 곧바로 이어졌습니다. 알렘인은 아직 이 종족이 행성에서 안전하게 살 수 있도록 도와줄 방법도, 시청각에 주로 의존하는 비초감각 종족과 적절히 소통하는 수단도 고안하지 못했습니다. 하지만 아이의 마음속을 살핀 뒤 그 문화에서 가장 강한 정서적 상징을 이해하고 있었고, 시각으로 감지할 만한 경고 표지를 세울 수 있는 방안을 오래전에 구상해 두었습니다. 그렇게 ‘지구의 여인상’은 모든 알렘인의 의식을 한데 모은 노력으로 놀랍도록 짧은 시간 내에 건설되었습니다.
그들은 개척이 아닌 탐사 목적으로 초차원 추진기를 장착한 새 우주선이 길고 느릿한 항행을 피할 수 있었기 때문에 승무원 전원을 남성으로 편성했다는 사실을 알 도리 없었습니다. 만약 알았다 하더라도 양성적 이중 문화가 내포한 극심한 이중성을 완전히 이해하지는 못했습니다. 그래서 알렘인은 여성에게 공포와 증오를 가장 강하게 상징하는 모양으로 경고를 만들었습니다.


(앵글이 천천히 이동하며 여인상을 비추는 장면이 한참 계속됩니다. 해설은 없습니다. 정서 투영 견해를 인정한다면 — 전 그래야 한다고 봅니다 — 이 타이밍에는 우선 그들 생각에 인간 여성이 보고 느낄 것 같은 감정을 투영하고 있다고 믿습니다. 전 이곳 여성 연구원들에게 알아봤습니다. 여인보다 남근숭배적 요소에 초점을 맞추긴 했어도 남성과 똑같이 긍정적인 반응이었습니다. ???? 어쨌든 말했듯이 해설이 없습니다. 다음은 괄호가 없지만 제가 받은 인상입니다.)


어떤 이는 뒤로 살짝 물러납니다. 이것은 다정한 이해심이, 헌신적 여성성이, 노년과 영원한 젊음이 베푸는 평화…… 과거가, 떠나간 생명이, 필멸자는 생기발랄한 의식의 얼어붙은 인상 즉 예술을 통해서만 달성할 수 있는 불멸성이 선사하는 평화입니다.
청년들은 크게 감동하여 농담을 합니다. 비꼬듯 “모든 이들의 어머니여, 친애하는 하얀 여신이여, 뭘 알고 있습니까?”라고 묻습니다.
그러고서는 고개를 들고, 미소가 깃든 그 석조 눈 아래에서 침묵에 잠깁니다. 여인상 무릎에 외설스럽게 놓인 구식 우주선조차도 후일 박물관 모형들에 놓인 것과 달리 그다지 우스꽝스럽거나…… 저 위에 있는 실물처럼 비통하지 않습니다.
(뱀장어 교수는 자신이 보기에 분명한 결론들을 요약합니다. 제가 보기엔 분명히 뭔가 몹시 잘못됐습니다. 어떻게 완전한 오해에서 그렇게 강렬한 것을 만들 수 있었을까요? 어쨌든 우리가 당면한 문제는 뭘까요? 그리고 채널 문제로 돌아와서, 이 짧은 이야기가 우주국의 빛나는 자부심에 어떤 영향을 준다고 생각합니까? 한동안 일급비밀로 유지하고 싶으세요?)


당연히 다른 곳에 공개하기 전에 방송 원본을 보겠습니다. 질문이 몇 개 있습니다. 그들은 우리가 방송을 수신한 것을 압니까? 어떻게 바로잡을 수 있을까요? 혹은 그래야 할까요? 직감을 따르면 그래야 합니다. 전략상으로는 과소평가되는 편이 유리합니다. 프로그램을 들고 직접 와서 함께 머리를 맞대 보는 게 좋을 것 같습니다. 그건 그렇고, 박사님이 느낀 당황스러움에 답변하자면——
“L”급 우주선이 “리시스트라타Lysistrata”를 뜻한다는 점은 아셨어야 합니다. 최종 대전 이후, 지구 세계 정부 초창기에 짧게 이어졌던 모권제 시기에 다섯 척이 발사되었죠. 그러니 이제 상징들을 정리해 보세요.
세상에, 다른 네 척은 어디로 갔을까요?


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안녕하세요 내년 1월 결혼을 약속한 예비부부입니다. 단 스튜디오는 저희와 정말 인연이 깊은 것 같습니다.
저희 첫 만남이 바로 '단궁카페'였기 때문이에요!! 예신이 양주사람이라 단궁 카페에서 소개팅으로 만나 연인으로의 첫 시작을 하게 되었는데, 부부로서의 내딛는 첫 시작도 단 스튜디오가 함께 해주었으면 좋겠어요. 그럼 저희는 단단 커플인가요?ㅎㅎ 그저 카페인줄로만 알고 있었는데 스튜디오도 함께 운영한다니 정말 놀랍고도 기쁜소식이에요!
자연과 함께 어우러진 스튜디오가 저희가 찾고있던 느낌과 너무 비슷하구요 저희 커플과 아주 잘 어우러져 아름답게 표현될 수 있을 것 같습니다.


○…경기도치과의사회 선거관리위원회(위원장 김연태)가 지난 3일, 제34대 회장단 선거에서 당선된 최유성-전성원 후보의 당선 무효를 결정했습니다. 또한 치협 윤리위원회에 징계를 요청키로 하는 등 높은 수위의 처분을 내렸습니다. 경기지부는 지난달 6일 회장단 선거를 치렀고, 현 회장인 기호 2번 최유성 후보(전성원 부회장후보)가 62.8%의 지지로 당선됐습니다. 그러나 선거운동을 할 수 없는 선거 당일 대대적인 문자발송이 이뤄졌다는 신고가 접수됐고, 선관위는 불법선거운동에 해당한다고 의결, 전 회원에 고지했습니다. 하지만 선거는 그대로 진행됐고 개표 후 당선증도 수여됐습니다. 기호 1번 나승목 후보(하상윤 부회장후보)는 즉각 반박하고 선관위에 공식 이의제기했습니다. 나승목 후보는 최유성-전성원 후보의 사퇴, 치협 윤리위원회 회부를 요청, 받아들여지지 않을 시 법적 소송도 불사하겠다는 입장을 밝힌 바 있습니다. 선관위는 나 후보 측의 이의제기와 최 후보 측의 의견서를 제출받고, 변호사 법률자문과 논의를 거쳐 당선무효를 최종결정했습니다. 또한 3월 19일부터 24일까지 후보자 등록, 4월 23일 재선거 일정을 확정했습니다.


○…지난해 12월 12일 중국 우한에서 첫 폐렴환자가 발생된 이후, 우리나라에서는 올해 1월 20일 코로나 바이러스 첫 확진환자가 나왔습니다. 시중에는 코로나 바이러스로 마스크 품귀현상이 일어나고 전통시장 및 중소상공인들의 매출에 큰 타격을 주고 있습니다. 이러한 어려운 상황에서 세입자들의 월세를 감액해주는 착한건물주가 미담이 되고 있습니다. 서울 불광동에서 은평치과를 경영해온 이영만 원장은 2013년 불광역 주변에 7층 규모의 메디컬 빌딩을 완공했습니다. 이 원장은 금수저 출신이 아니라 흙수저 출신이 자수성가한 사례이기에 더 뜻 깊다고 하겠습니다. 이번 코르나 독감 바이러스로 상권이 위축되자 이 원장은 세입자들과 고통을 나누고자 월세를 50% 감액하는 결단을 통지하였습니다. 총 1,500여만원에 해당하는 금액으로 결코 적지 않습니다. 더구나 빌딩의 건축비용을 은행에 장기로 갚고 있기 때문에 이 원장에 있어서도 쉽지 않은 생각이었다고 합니다. 이 원장은 ‘지역사회에서 벌어들이는 돈을 지역사회에 환원하자’는 신념에 따라 솔선수범하게 되었고, 자신의 미담으로만 그치지 않고 IMF때 금모으기 운동처럼 전국의 건물주들이 동참하였으면 하고 기대를 전했습니다.
○…정부가 신종 코로나바이러스 감염증 확산을 예방하기 위해 공적 마스크 공급에 나섰습니다. 하지만 여전히 수급이 어렵자 해외 직구를 통해 마스크를 구매하는 사람이 늘고 있습니다. 국내보다 아직 가격이 저렴하고, 치과용 수술용 등 다양한 마스크를 구할 수 있다고 합니다. 3일 해외직구 배송대행 플랫폼 ‘몰테일’을 운영하는 코리아센터에 따르면 지난달 마스크 해외 직구량은 전년 동기 대비 571% 늘었다고 합니다. 수요가 늘어나며 아마존 등 미국 쇼핑몰에서도 KF94와 N95 마스크를 구하기 어려워지자 국내 직구족들 사이에서는 ‘덴탈 마스크(치과 의사 등 의료진이 쓰는 얇은 일회용 마스크)’가 대안으로 떠오르고 있습니다. 국내 커뮤니티 이용자들은 직구 정보 공유 커뮤니티 등에서 ‘덴탈 마스크’를 언급하며 상품 판매 페이지와 가격 정보 등을 전하고 있습니다. 공유된 내용에 따르면 가격은 50매에 2만2000원 선에 팔리고 있습니다. 치협에서는 공적 마스크를 장당 120원에 공급하고 있습니다.
○…미래통합당의 반대로 난항에 빠져있는 국립공공의대 설립 문제가 법을 새롭게 제정하는 방식이 아닌 현행법 테두리 내에서 시행령 개정을 통해 즉각 추진해야 된다는 주장이 제기됐습니다. 4일 국회에서 열린 교육·사회·문화 분야 대정부질문자로 나선 김광수 의원(전북 전주시갑, 민생당)은 유은혜 사회부총리 겸 교육부장관에게 “코로나 19 사태에서 감염병 관리 의료인력이 태부족한 현실이 심각한 문제로 대두되고 있다”며 “감염병을 비롯한 필수의료 인력을 양성하는 것은 국가적 과제이며 근본대책으로 공공의료 기반 확충을 위한 ‘국립공공의대 설립법’의 조속한 처리가 국민적 공감대를 형성하고 있다”고 강조했습니다. 이어 “정부여당이 결심만 한다면 현행 교육기본법과 고등교육법 근거를 토대로 ‘국립학교 설치령’의 개정을 통해 지금 당장이라도 국립공공의대 설립을 추진할 수 있다”며 “국민 안전을 위한 특단의 대책으로서 국립공공의대 설립에 즉시 착수해야 한다”고 주장했습니다.
○…여당인 더불어민주당이 21대 총선 대비, 보건의료공약으로 의대 정원 확대와 의대 신설을 내걸었습니다. 기존 의대의 정원 규모 등을 고려해 정원이 적은 의대에 ‘지역의사 특별전형제도’를 도입해 정원을 확대하고, 의대가 없는 지역에 의대 신설을 추진하겠다는 것입니다. 취지는 의료체계 강화와 의사과학자 양성 등 미래 성장동력 창출을 위한 것이란 설명입니다. 더불어민주당 정책위원회(의장 조정식)는 1일 이런 내용을 골자로 한 국민안전 부분(보건의료) 총선 공약을 발표했습니다. 이번에 발표된 공약은 △의료인력 확충을 통해 공공-지역의료 체계 기반 강화와 의사과학자 육성(3건) △감염병 대응체계 강화와 공중보건 위기대응 능력 제고(5건) 등 총 8개 항목입니다. 더불어민주당은 필수진료·공공의료 취약지역을 중심으로 의대정원 확대를 우선 추진하고, 의대가 없는 지역에 의대 신설을 추진하겠다고 밝혔습니다. 특히 의대 정원으로 늘어난 인력은 ‘(가칭)지역의사제 특별전형’으로 선발해 해당 지역 병원급 기관 의무복무를 유도하겠다고 했습니다. 이를 위해, 필수·전문 과목 의무복무 관련 법적 근거 마련을 위해 관련법 제·개정을 추진할 계획입니다. 의학교육의 질을 제고하고 규모의 경제를 실현하는 방향으로 의대 정원 확대를 추진하겠다는 의지도 피력했습니다.
○…일부 정당이 지난 2005년 메르스 사태 이후 지속적으로 제기해온 질병관리본부 위상 강화 공약을 내놓았습니다. 주요 내용은 지자체와 상시적 협력체계 구축을 위해 6개 권역에 질병관리본부 지역본부를 설치하고 5개 검역사무소를 추가 설치하겠다는 것입니다. 역학조사 인력 및 관련 조직을 대폭 보강하고, 긴급 상황실을 설치해 24시간 운영 체계를 유지하겠다는 계획입니다. 질병관리본부와 같이 여러 차례 시도했던 보건복지부에 복수차관제를 도입해 보건의료정책 전문성을 강화하겠다는 공약도 반복했습니다. 보건복지부의 차관을 2명으로 늘려, 보건의료 분야 차관을 별도로 임명하겠다는 뜻입니다. 보건정책 총괄과 공중보건 위기 집중대응을 위해 ‘건강정책실’과 ‘건강위해대응 정책관’을 신설하는 내용도 포함돼 있습니다. 공약에는 감염병 전문연구기관 설립으로 백신 및 치료제 개발을 선도하고, 감염병 전문병원을 확충한다는 내용도 포함됐습니다. 이와 관련 각 부처에 산재된 연구기관들을 전면 통합·재편해 전문성과 효율성을 극대화한다는 구체적 방안도 제시했습니다.


작품 자체가 전형적인 헐리우드식 B급 액션의 롤을 벗어나지 못한데다가 두 주연배우의 앙상블이 그다지 좋지 않아서 그렇지, 악당으로 나온 배우들이 내노라 하는 연기파 배우인지라 눈여겨 볼 필요는 있다. 갱 단의 우두머리 조 레온으로 출연한 로드 스타이거는 밤의 열기 속으로라는 영화로 1967년 아카데미 남우주연상을 수상한 명배우이며 영화 내내 묵직한 플롯으로 무게중심을 잡아주었다. 스탤론의 라이벌이자 주적인 네드는 제임스 우즈가 열연하였으며, 광기어린 연기로 극의 긴장감을 살리는데 공헌하였으며, 조 레온의 아들로 나온 에릭 로버츠는 그 유명한 줄리아 로버츠의 오빠이자, 현재 각종 영화에서 메인 빌런을 소화한 탁월한 연기의 소유자이다.
이 영화의 음악감독이 존 베리이다. OST는 좋았다 항목에 넣어도 될 만큼 역대 007시리즈의 메인 코러스를 담당했던 음악감독이었던 존 베리답게 영화의 활력과 전반적인 분위기를 담당하는 배경음악이 매우 일품이다. 끈적하고 진중한 분위기에 잘 어울리는 본 작의 메인 테마는 꼭 들어보길.
Winx Club의 주요 배경인 마법세계, 매직스에는 3개의 학교가 있다. 그 중 스페셜리스트는 '레드 파운틴(Red Fountain)'이라는 학교에서 수련하는 남자 전사들을 부르는 말이다.[1] 하지만 작중에 등장하는 스페셜리스트는 대부분 주인공들의 남자친구 포지션. 전투에 특화된 전사들이라는 컨셉이긴 하지만 대부분의 싸움을 윙스 클럽이 하기 때문에[2], 스페셜리스트들은 그들이 전투에 집중할 수 있도록 잔챙이 정리&보조하는 역할.


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선거제도 개혁 문제가 최근 정치권의 화두로 떠올랐다. 현행 제도인 소선거구제+비례대표제 방식은 비례성이 부족하다는 지적이 나오면서, 시민단체와 몇몇 정당을 중심으로 새로운 선거제도의 도입을 주장하고 있다.
이들이 선거제도 개혁의 대안으로 제시하는 방안은 정당 득표율에 따라 지역구 선거와 비례대표 의석을 배분하는 방식인 연동형 비례대표제다. 특히 ‘비례민주주의연대’는 연동형 비례대표제의 선거제도 개혁을 목표로 정치권, 시민사회와 연대해 한 표의 소중함을 강조하기 위해 힘쓰고 있다.


비례민주주의연대는 지난 2014년 비례민주주의포럼으로 시작됐다. 당시에는 전문가 중심의 포럼과 토론 활동이 주를 이뤘지만, 지난 2016년의 개편을 통해 지금과 같은 시민단체가 됐다. 현재 총 371명의 회원이 후원하고 있으며 국회에 선거제도 개혁 상황실을 설치하고 상주 중이다. 현 하승수(남·50) 공동대표는 2016년 최태욱 한림국제대학원대 교수와 함께 취임해 2년째 비례민주주의연대를 이끌고 있다.
“포럼 당시에는 정치인들이 적극적으로 나서는 부분이 없어서 선거제도 개혁이 제대로 이뤄지지 못했어요. 그래서 토론만으로는 실현되기 어렵다고 판단해 시민이 행동할 수 있는 형태로 바꾸게 되었죠. 더불어 시민운동을 하시던 분들이나 젊은 활동가들이 참여하면서 활발한 형태를 띨 수 있었어요”
비례민주주의연대는 토론회나 세미나 등을 통한 사회 공론화는 물론 연동형 비례대표제를 알리기 위한 강의와 영상·자료 제작 등을 통한 교육 사업을 추진하고 있다. 이를 통해 우리 정치를 바꿀 핵심 대안이라는 점을 강조해왔다. 개편 당시 합류했던 김현우(여·24) 활동가는 연동형 비례대표제를 잘 모르는 사람들을 위해 홍보 활동을 진행하는데 힘쓰고 있다.


비례민주주의연대가 연동형 비례대표제를 강조하는 이유는 무엇일까. 현재 선거제도가 승자독식 제도로 운영되고 있어 많은 수의 표가 사표(死票)화 되고 있기 때문이다. 이로 인해 4~50%를 득표하는 거대 정당이 의석의 3분의 2 이상을 가져가고, 군소정당은 득표한 만큼 의석을 가져가지 못하는 상황이 되풀이 되는 것이다.
“이번 지방선거 서울시의회 선거를 예로 들면 더불어민주당이 50%의 득표를 받았음에도 의석은 92%를 독식했어요. 바른미래당은 10%를 넘겼음에도 의석은 1석을 차지하는데 그쳤죠. 이런 불 비례성을 해결할 최적의 방법이 연동형 비례대표제에요”


비례민주주의연대가 주장하는 연동형 비례대표제는 기존의 선거방식과 동일하지만, 의석 배분 기준을 지역구의 투표결과가 아닌 정당 득표율에 따라 전체 의석을 배분하는 것이다. 이에 맞춰 의원수를 360명으로 확대해 비례대표 의석을 107석으로 늘리는 방안을 마련했다.
단 국회 예산은 동결해 의원들의 특권은 줄여나가는 것으로 단점을 보완했다. 하승수 대표는 지금은 지역구 선거의 한 표가 선거의 향방을 결정하고 있지만, 연동형 비례대표제가 도입되면 정당 투표에서 행사하는 한 표가 중요해지면서 표의 가치를 높일 수 있다고 강조했다.
“그동안의 선거는 지역구에 집중하다 보니 청년·여성·노인·장애인 등 다양한 계층의 목소리가 반영되지 못했어요. 연동형 비례대표제가 도입되면 당의 지지율에 따라 의석이 나눠지는 만큼 다양한 정책들이 공유될 수 있어요. 투표 방식은 지금과 똑같지만, 유권자들이 투표한 표가 원칙적으로 배분되는 셈이죠”


선거제도 개혁이 사회적 현안으로 확대되면서 비례민주주의연대는 다른 시민사회와의 연대를 모색했다. 그 결과 지난해 1월부터 570여개 시민단체와 연합한 정치개혁 공동행동을 출범했다.
“공동행동에 참여한 시민단체들은 사안별로 서로 의견이 달라요. 저마다 색깔도 다르고요. 하지만 선거제도 개혁이라는 동일한 목표가 있었기 때문에 모두 힘을 합칠 수 있었죠. 사실 연동형 비례제는 어느 당에 유리하고 불리한 게 아니라 받은 표만큼 가져가는 방식이에요. 보수든 진보든 정당정치가 발전하려면 정책으로 승부하는 형태가 나와야 하는데, 그러려면 이 제도가 인정받아야 한다고 생각해요”
정치개혁 공동행동 출범 이후 원내·외 정당에서도 선거제도 개혁에 대한 연대가 이어졌다. 처음에는 진보 성향의 정당 위주로 연대했지만, 연동형 비례대표제의 필요성에 공감한 바른미래당과 민주평화당과도 연대를 맺으면서 현재는 7개 정당과 힘을 합쳤다.
“혼자 활동하던 때와 비교하면 다양한 단체와 정당이 합류하면서 폭이 넓어졌어요. 포럼으로 운영할 때만 해도 소수만 관심을 갖는 주제였는데, 이제는 많이 공론화 돼서 저희가 무슨 활동을 하는지 알아보는 분들도 많이 늘었죠”
하지만 아직 선거제도 개혁을 회의적, 부정적으로 바라보는 여론도 적지 않아 이를 설득하는 방안이 필요한 상황이다. 하승수 대표는 정치권과 국민들에게 좋은 제도가 좋은 나라를 만들 수 있음을 지속적으로 설득할 예정이다.
“기존 선거방식에 익숙하신 분들은 왜 선거제도를 바꾸느냐고 묻는 분들도 있어요. 또 지금의 제도가 자신이 지지하는 정당에 유리하다고 생각하는 분들도 있죠. 하지만 정치와 정당의 건전한 발전을 위해 선거제도 개혁은 필요한 부분이에요. 의석수를 늘리는 것에 대한 반발도 있지만, 예산과 특권을 줄임으로써 의원들과 국민들 모두 설득할 수 있는 방안이 마련됐다고 생각해요”


하 대표는 그동안 선거제도 개혁이 계속 논의돼왔던 만큼, 정치권이 제도 개혁에 대한 의지만 보인다면 연동형 비례대표제의 적용이 가능할 것이라고 전망했다.
“정개특위의 실질적 운영기간은 두 달에 불과하지만, 계속 논의를 이어왔던 만큼 각 당이 서로 의지를 갖고 협의한다면 2~3일 만에도 결론을 내릴 수 있다고 봐요. 만약 이번에도 선거제도 개혁이 무산될 상황이 된다면 공동행동 차원에서 강도 높은 활동을 펼칠 계획이에요”
비례민주주의연대의 마지막 목표는 ‘아름다운 해산’이다. 김현우 활동가는 선거제도 개혁이 완벽하게 이뤄져 해산할 시기가 올 때까지 지금의 활동을 꾸준히 이어갈 예정라고 밝혔다.
“국회의원 선거에서 연동형 비례대표제가 도입된다면 지방선거 역시 선거제도가 바뀔 것이라고 믿어 의심치 않아요. 내 한 표가 제대로 반영되는 그 순간을 위해 앞으로도 많은 분들이 관심을 가져주셨으면 좋겠어요”


거창읍의 대분지를 이루고 있는 남쪽으로 감악산(951) 줄기가 넉넉하고 시원스럽게 흐르고 동쪽으로는 남하, 북쪽으로는 남상, 남쪽으로는 신원면 산간 소분지가 마련되어 있습니다.
거창의 북서쪽인 위천면 장기리에서 전라북도 무풍에 이르는 넓은 지역에 선 캠브리아기의 변성암류로 이루어진 덕유산층이 있고, 거창군의 북단인 고제면 궁항리 일대에 화강암과, 편마암이 널려 있습니다.
거창의 북상면에서 동북방향으로 고제면과 웅양면 희대미산, 중남부의 취우령, 마리면 영승리 대동리 일대에 편마암이 널리 퍼져 있습니다. 거창군의 주상면과 위천면의 경계를 이루는 능선과 위천면 상천리 금원산록 일대에는 석질이 우수한 화강암이 널리 분포되어 있습니다. 그리고 군내 각처에서 흑운모가 섞인 화강암이나 편마암이 흔하게 보이며, 크고 작은 냇가에는 화강암이나 편마암에서 생긴 장석, 석영, 운모 등이 섞인 모래가 많고, 산간의 소계류에서는 사철도 볼 수 있습니다.
표고가 낮은 구릉의 끝언저리 땅속에서 철분이 많은 진흙이 생산되어 옹기와 기와를 굽는 요업이 성행하기도 하였습니다. 광물로서는 고제의 삼봉산과 남하면 오가리의 금광이 성황을 이룬 적도 있습니다.


대구시는 행차 구간별 편도 1차선 교통 통제를 하며 교통 체증을 최소화하기 위해 경찰과 사전 협의하고, 경찰의 불법주차 차량 신속처리 및 현장상황에 맞는 교통통제로 시민 불편을 최소할 예정이다.
대구시 김병두 관광문화재과장은 “이번 행사는 동성로 축제의 개막을 축하하고 관광객에게 대구의 고유한 볼거리 제공으로 대구만의 고유한 문화·관광 상품으로 육성하기 위해 기획했다”고 말했다.	대구광역시청 소개대구광역시청은 260만 시민을 위해 봉사하는 기관으로, 2006년 당선된 김범일 시장이 시정을 이끌고 있습니다. 김범일 시장은 민선2기를 맞아 대구를 ‘지식산업도시’로 만들어 좋은 일자리 5만개를 창출하고, 첨단의료복합단지를 조성하는 한편 대구를 교육도시, 문화예술 중심도시, 친환경 녹색도시, 따뜻한 복지도시로 만들기 위한 계획을 추진하고 있습니다.


OCN 드라마틱 시네마 ‘타인은 지옥이다’(극본 정이도, 연출 이창희, 제작 영화사 우상, 공동제작 스튜디오N, 총10부작)는 상경한 청년이 서울의 낯선 고시원 생활 속에서 타인이 만들어낸 지옥을 경험하는 미스터리. 8월 31일 첫 방송 확정 이후, 티저 영상과 포스터들이 베일을 벗으면서 시청자들의 관심이 쏟아지는 바. 5일, OCN이 드디어 에덴에서 지옥을 만들 6인의 배우가 모두 모인 단체 포스터를 공개했다. 더불어 원작 웹툰 ‘타인은 지옥이다’의 김용키 작가가 그린 싱크로율 100%의 삽화 포스터도 함께 공개됐다.
이번 포스터에는 에덴 고시원의 좁고 어두운 복도를 배경으로 주요 캐릭터 6인이 한 프레임에 포착됐다. 왼쪽부터 의미심장한 미소를 머금은 고시원의 주인 엄복순(이정은)과 늘어진 러닝셔츠와 구부정한 자세, 음울한 표정의 홍남복(이중옥)이 빼꼼 열린 방문에 기대어 서있다. 이어 한여름에도 긴 셔츠만을 고집하는 묘한 분위기의 남자 유기혁(이현욱)과 기괴한 웃음소리와 심하게 더듬는 말로 주변 사람들의 신경을 거스르게 만드는 변득종(박종환). 특별할 것 없이 서 있는 것만으로도 오싹한 공포를 조성한다.
그리고 낡고 허름한 고시원에 가장 이질적인 인물인 치과의사 서문조(이동욱) 역시 팔짱을 낀 채 비스듬한 시선을 보내고 있다. 무엇보다 그는 원작 웹툰을 재해석하여 재탄생한 캐릭터로 시청자들의 호기심을 폭발시키고 있다. 마지막으로 모두의 시선 끝, 복도의 중심에 서 있는 이는 “고시원에 새로 온 사람” 윤종우(임시완)다. 저렴한 가격에 이끌려 입주한 에덴 고시원을 종우는 어째서 “이곳은 지옥이었다. 타인이 만들어낸 끔찍한 지옥”이라고 표현하고 있을까.
한편, 이번 단체 포스터에 앞서 작가 김용키 작가가 직접 그린 동일한 구도의 포스터가 네이버웹툰과 OCN의 공식 SNS를 통해 공개돼 화제를 모았다. 더불어 오는 12일 완결됐던 웹툰의 재연재, 13일 특별 외전 공개도 함께 예고되면서 원작 팬들의 뜨거운 반응을 불러일으켰다. 네이버웹툰 관계자는 “‘타인은 지옥이다’의 드라마 방영에 앞서 김용키 작가와 협의, 특별 콘텐츠를 준비했다. 원작을 먼저 접한 팬 분들과 드라마를 통해 작품을 처음 접하는 시청자 분들 모두 흥미롭게 읽을 수 있고, 이후 드라마를 더욱 재미있게 보실 수 있을 것”이라고 전해 기대감을 높였다.
‘타인은 지옥이다’는 영화와 드라마의 포맷을 결합한 드라마틱 시네마의 두 번째 작품으로, 영화 제작진이 대거 의기투합해 영화의 날선 연출과 드라마의 밀도 높은 스토리를 통해 웰메이드 장르물의 탄생을 예고했다. 누적 조회수 8억 뷰를 기록한 동명의 인기 웹툰을 원작으로, 제10회 미쟝센 단편영화제에서 영화 ‘소굴’로 최우수 작품상을 수상했고, 지난해 개봉한 영화 ‘사라진 밤’으로 평단과 관객의 호평을 받은 이창희 감독이 연출을 맡는다. 또한 ‘구해줘1’을 통해 웹툰 원작을 긴장감 넘치는 드라마로 재탄생시켜 주목을 받았던 정이도 작가가 집필을 맡는다. ‘WATCHER(왓쳐)’ 후속으로 8월 31일 토요일 밤 10시 30분 첫 방송된다.


충북 제천시 덕산면 월악산 중턱에 위치한 월롱마을은 풍요로운 정이 느껴지는 곳이다. 지난 4월23일 이 곳으로 여성동아 문우회 회원들이 봄나들이를 떠났다.
여성동아 문우회는 매년 탄생하는 여성동아 장편소설 공모 당선자들의 친목모임. 회원들은 해마다 봄이 되면 문단에 갓 나온 당선자를 축하하고 우의를 다지기 위해 모인다. 올해의 모임 장소는 월롱마을 끝에 자리한 작가 박재희씨의 작업실 ‘달실’. 지난 89년 ‘춤추는 가얏고’로 당선된 박씨는 오는 7월 재충전을 위해 미국으로 떠나는데, 출국하기 전 마지막으로 여성동아 문우회 회원들과 특별한 추억을 만들고자 자신의 작업실에 초대했다.
이날 모임은 ‘스무 살의 축제’로 제40회 여성동아 장편소설 공모에 당선된 장정옥씨의 환영회를 겸한 자리기도 했다. 여성동아 문우회의 환영회 전통은 그해 배출된 당선자가 선배 문인들에게 식사를 대접하는 것. 그래서 이른 새벽 대구에서 올라온 장씨는 박씨와 여성동아 문우회 총무 신현수씨와 함께 음식을 장만했다.


처음에는 문우회 선배들에게 수줍게 인사를 건넨 장정옥씨도 시간이 흐르면서 문우회의 분위기에 빠져들었다. 장씨는 “사실 예전부터 여성동아 문우회에 관심이 많았다. 이곳에 들어오고 싶어 여성동아 장편소설 공모에 도전했다”며 “가족 같은 분위기를 지닌 문우회 회원이 됐다는 데 자긍심을 느낀다”고 말했다.
점심 만찬 후 장씨를 축하하기 위해 특별한 시간이 마련됐다. 무형문화재 제23호 가야금 산조 이수자 박재희씨가 가야금 연주를, 94년 당선자 우애령씨가 단소 연주를 들려준 것. 여성작가들 사이에서 ‘청일점’으로 주목받은 박씨의 남편이자 용인대 중국학과 장현근 교수는 대금을 불어 분위기를 돋웠다.
문우회 모임 하루 전 중국 상하이에서 귀국한 박완서씨는 장정옥씨를 재차 격려하면서 여성동아 장편소설 공모전에 얽힌 숨은 뒷얘기를 들려줬다.
“많은 사람이 저를 여성동아 장편소설 첫 번째 당선자로 알고 있는데, 사실 저는 3회 당선자예요. 지난 68년 제1회 여성동아 장편소설 당선자는 문단에 나오자마자 이민을 가 작가로 활동하지 않았고, 이듬해 배출된 수상자는 남자라는 사실이 뒤늦게 밝혀져 당선이 취소됐죠. 이런 이유로 70년 수상자인 제가 첫 번째 당선자와 같은 수혜를 받았는데, 여성동아 출신 문인이라는 자부심과 함께 많은 후배에게 귀감이 돼야 한다는 책임감을 동시에 느껴요. 앞으로도 많은 여성이 여성동아 장편소설 공모전을 통해 문단에 발을 내디뎌 한국 문단의 명맥을 잇고 한국 문단의 지류를 일으키기를 바랍니다.”


1. 제프 베조스의 어머니인 재키는 1964년, 불과 17살의 어린 나이에 제프를 낳았습니다. 재키는 제프가 4살 되던 해에 쿠바 난민이었던 마이크 베조스와 결혼했고, 마이크 베조스는 제프를 정식 입양했죠. 제프 베조스는 10살이 될 때까지 마이크 베조스를 친아버지라고 생각하고 살았답니다. 하지만 이 사실을 알고도 별로 개의치 않았죠.
2. 아버지 없이 잘았던 베조스는 4살 때 진짜 아버지가 서커스 공연단의 멤버 브래드 스톤이라는 사실을 알았습니다. 브래드 스톤은 갓 태어난 아들과 당시 여자친구였던 재키를 거침없이 버렸고, 제프 베조스가 크게 성공한 뒤에도 수년간 못알아봤다고 하죠.
3. 제프는 4살 때부터 16살까지 여름마다 텍사스에 있는 조부모 농장에 가서 농사일을 도왔습니다.


10. 1994년, 제프는 인터넷이 일년만에 무려 2,300%가 성장했다는 자료를 접하게 됩니다. 이 사실에 매료된 그는 온라인으로 판매할 수 있는 제품군 20가지 카테고리를 분석해봤는데, 이 중에서도 책 판매가 인터넷에서 가장 성공할 것이라고 생각해서 마음속으로 선택하게 되었습니다.
11. 제프 베조스는 너무나도 좋은 직장과 연봉 그리고 보너스에 젊은 나이로 초고속 승진한 자리를 뒤로 한채 아내와 함께 낡은 자동차를 한대를 직접 몰고 시애틀로 이사를 갔죠.


13. 아마존닷컴은 시작하자마자 첫달부터 미국 전 50개주와 45개 국가에 판매가 이뤄졌고 엄청난 성장을 거듭하면서 1997년에 주식시장 상장에 성공했습니다. 그리고 결정적으로 닷컴 거품이 터졌을 때 독하게 살아남기도 했죠.
14. 아마존의 주가는 날이 갈수록 상승했고 이제는 책 뿐만 아니라 정말 모든 것을 판매하는 온라인 쇼핑 공룡이 되었습니다.
15. 참고로 베조스는 독특하고 강한 리더십 스타일로 많은 직원들이 힘들어 하기도 했죠. 특히 그는 아마존 전체에서 파워포인트 프레젠테이션을 완전 금지시키고 손으로 직접 작성한 6페이지짜리 보고서를 원하고 있으며 다른 유명 스타트업들과 같이 무료 간식 또는 마사지 서비스 등을 제공하지 않는다고 합니다.


보너스. 제프 베조스는 앞으로 여기서 멈출 기미는 전혀 보이지 않고 있죠. 최근 그는 "새로운 도전을 하지 않고 실패를 피하기 위해 꾸준히 실험을 하지 않던 회사들은 언젠가는 사방이 막힌 어려운 상황이 찾아올 수 밖에 없다. 그리고 이 같은 상황이 찾아오면 도저히 회생 불가능한 옵션들만 남게 된다."라고 비즈니스인사이더와의 인터뷰를 통해 말했습니다. 앞으로 또 뭐가 나올지 상당히 기대되는 명언이네요.
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청와대, 국정원, 검찰, 경찰 등 국가 권력 핵심 기구가 모두 비리에 연루돼 김대중 정권 자신이 부패의 주범이라는 사실이 명백해졌다.
김대중 정권은 출범 당시, 정경 유착을 통해 성장한 재벌이 경제를 망쳐왔다면서 재벌 대신 “경쟁력 있는 벤처기업을 육성”하겠다고 밝혔다. 그러나 기술력만 갖춘 벤처기업은 성공할 수 없었다. 경쟁력을 갖추려면 주식 투기와 정치권 로비 등의 편법이 필요했다.
결국 쇠고랑을 찬 벤처 기업가들은 하나같이 IMF 위기 이후 정권이 부추긴 벤처기업 붐에 편승해 불법 대출, 주가 조작 등을 저질러가며 사업을 확장했다. 이런 식으로 떼돈을 번 사업가들은 “비약적인 사업 팽창에 따른 ‘보호막’ 형성을 위해” 서로가 정권의 핵심 실세와 연관 맺으려고 전방위로 로비를 펼쳤다.


김대중 정권은 완전히 부패한 정권이다. 도대체 이런 정권이 임기를 마칠 수 있도록 그대로 내버려둬야 할 이유가 어디 있단 말인가. 이런 정권은 퇴진돼야 마땅하다. 1998년 5월 인도네시아에서는 극심한 실업난과 물가 인상, 그리고 대통령 수하르토와 그 일가의 부패에 분노하던 민중이 독재자 수하르토를 퇴진시켰다. 2000년 필리핀의 에스트라다도 부패 추문에 시달리다 퇴진했다. 그리고 지금 아르헨티나에서는 관료들의 부패 스캔들이 대중적 불만의 초점이 되고 있다.
지금 우리 나라도 정권 자신이 부패로 얼룩져 있기 때문에 불만이 광범하다. 게다가 정권의 레임덕과 지배자들의 분열 때문에 그들이 위기를 모면하려고 발버둥칠수록 더욱더 깊은 늪에 빠지는 형국이다.
실제로 이번 3대 게이트가 폭로되고 수사가 진행된 것 자체가 이런 정치 위기의 결과물이었다. 김대중 정부는 권력 핵심부가 연루된 이 비리들을 덮는 데에 안간힘을 썼다. 검찰은 비리 수사 결과를 비밀에 부치거나, 관련자가 더 밝혀지기 전에 서둘러 수사를 마무리하려고 했다. 그러나 10·25 재선거에서 여당이 참패한 뒤 김대중 정부는 상황을 통제할 힘을 급속도로 잃었다. 한나라당이 이 기회를 이용해 덮어둔 이용호 게이트와 진승현 게이트를 되살려 내면서 김대중 정권은 더 깊은 위기로 빠져들었다. 민주당은 윤태식 게이트로 진승현 게이트에 ‘맞불 작전’을 펼쳤지만, 오히려 부메랑이 되어 정권의 위기만 심화시켰다. 이 사건은 원래 수지김 간첩 조작 사건을 주도한 당시 안기부 수사관 한나라당의 정형근을 비롯한 구 여권 인사들을 표적으로 삼았다. 그러나 김대중 정부 역시 이 사건을 은폐했을 뿐 아니라 ‘패스 21’을 비호해 왔다는 사실이 드러나면서, 완전히 ‘제 무덤 제가 판 격’이 돼 버렸다.
이렇게 정권이 위기에 처해 있는 상황은 노동자들이 싸우기 좋을 때다. 노동자 운동이 부패 문제 같은 정치 쟁점을 임금이나 노동조건 등 생활상의 요구들과 결합시켜 투쟁을 벌인다면 더할 나위 없이 좋을 것이다. 지난 여름 민주노총의 파업이 지지부진하게 끝나고 단병호 위원장이 자진 출두하면서, 전국적인 차원의 노동자 운동은 다소 주춤해 있는 상태이다. 하지만 지금은 부패 정국이 만들어 놓은 유리한 정세 때문에 노동자 투쟁들이 발전하고 승리하기 좋은 조건을 갖추고 있다. 지배자들은 현 정치 위기의 극복 방안을 두고 더욱 분열할 것이다. 그리고 이는 작년 4월 대우차 폭력 만행과 같은 정치적 실수를 초래할 수도 있다.
부패 정권에 환멸을 느낀 대중은 민주당에 등을 돌리고 있다. 지난 50년간 일당독재를 자행하며 노동자·민중을 탄압하고 온갖 부정부패를 저지른 장본인인 한나라당 역시 대안이 될 수 없다. 이 사회에서 민주 개혁을 가져올 진정한 힘은 대중 투쟁에 달려 있다. 대중 투쟁 속에서 부패한 기성 정당과 다른 새로운 대안 ― 진보정당 ― 을 건설하는 데 주력할 때다.


주어진 시간을 다 써보지도 못하고 갑자기 노인이 되어버린 25살 여자 ‘김혜자가 사실은 알츠하이머를 앓고 있었다'라는 반전은 충격과 먹먹한 감동을 동시에 선사했다.
이날 수상 무대에 오른 김혜자는 "생각도 안했는데 너무 감사하다. 김석윤 감독, 인생 드라마를 써주신 작가님 너무 감사하다. 평생 못 잊을 것 같다"라고 소감을 전했다.
이어서 "내 삶은 때론 휑했고 때론 행복했습니다. 삶이 한낱 꿈에 불과하다지만 그래도 살아서 좋았습니다. 새벽의 쨍한 공기, 해질 무렵 우러나오는 노을의 냄새, 어느 한가지 눈부시지 않은 날이 없었습니다. 지금 삶이 힘든 당신, 당신은 이 모든 것을 매일 누릴 자격이 있습니다. 후회만 가득한 과거와 불안하기만 한 미래때문에 지금을 망치지 마세요. 오늘을 살아가세요. 눈이 부시게"라고 드라마의 내레이션을 다시 한 번 읊었다.
김혜자의 내레이션에 김혜수, 한지민, 김민정 등의 배우들은 함께 감동의 눈물을 흘리며 기뻐했다.


영화 ‘증인’에서 살인사건의 변호를 맡은 변호사 순호 역을 맡은 정우성은 기존의 카리스마 있고 강한 이미지에서 탈피, 보다 인간적인 캐릭터로 관객에게 다가갔다.
정우성은 무대에 올라 "김혜자 선배님이 너무 멋진 장면을 남겨주셔서 고민이 된다. 최우수 남우상 발표 끝나고 조용히 집에 가서 소주 마시고 자야겠다 생각했는데 상 주셔서 감사하고 너무 빨리 받게 된 게 아닌가 생각이 든다"라며 포문을 열었다.
이어 "스태프들 모두 감사하고. 향기야, 너는 그 어떤 분들 보다도 나의 완벽한 파트너였다"고 소감을전했다.
배우 김향기는 정우성이 수상 소감을 말하기 전부터 눈물을 흘리며 감격한 모습을 보였다.


근력 운동에는 매년 그다지 큰 변화가 일어나지 않는다. 열심히, 무겁게 그리고 자주 리프팅 하는 원리가 계속될 뿐이다. 하지만 매년 새로운 아이디어, 제품들 그리고 동작들이 쏟아져 나오곤 하는데, 이들 중 몇몇은 그 효과를 입증하며 지속성을 보여주고 있다. 대부분이 엉터리에다 금방 사라져버리긴 하지만 이 모든 것들은 더욱더 세밀한 검사를 받아볼 가치가 있다. 다음 페이지에서 우리는 2019년, 건강과 체력의 세계에서 가장 거대하고 가장 최선이며 가장 영향력 있다고 알려진 것들을 소개하려 한다. 시시하다고 무시할지 아니면 운동을 발전시킬 의견들을 얻어갈지에 대한 선택은 당신에게 달려있다. 어떤 선택을 하든, 우리가 소개하는 아이템들은 곧 우리 곁으로 찾아와 우리를 귀찮게 그리고 어쩌면 깜짝 놀라게 할 것이다.


‘임파서블 버거’와 같은 채소의 성분으로 만든 식물성 고기의 맛이 점점 더 풍부해지고 있다. 하지만 육식동물을 위한 진정한 혁신은 ‘모사 미트’ 그리고 ‘멤피스 미트’ 같은 회사에서 이루어지고 있다. 이 회사들은 실험실에서 당신이 선호하는 가축(소, 닭, 돼지 등)들의 근육 세포로 만들어지는 “배양육”을 만든다. 이러한 방법을 이용하면 소 한 마리에서 나온 하나의 표본으로 소고기 9,000kg을 만들 수 있기 때문에 자연에 가해지는 압박을 줄일 수 있으며 동물들에게 가해지는 야만적인 방법들을 없앨 수 있다는 장점으로 죄책감 없이 단백질을 섭취할 수 있게 된다.


이미 운동을 하며 제대로 먹고 있는 사람들에게는 크게 놀라운 일이 아니겠지만, 음식이 예방과 치료의 약으로 쓰일 수도 있다는 것을 더욱 잘 알리기 위한 움직임은 2019년 더욱 강해져야만 한다. 의사들은 그들이 내리는 처방 약으로써 설탕, 소금 그리고 가공식품이 질병이나 부상에서 회복 중일 때 얼마나 도움이 되는지를 강조하기 시작했다. 많은 연구는 음식이 약으로 쓰이게 되면 질병과 연관된 비용이 20%까지 감소하며 병원에 재입원하는 확률은 10% 떨어진다는 것을 밝혀냈다.


CBD 또는 칸나비다이올은 마리화나에서 찾을 수 있는 100가지가 넘는 혼합물 중 하나이며 이것을 보충제로 섭취하는 것은 운동과 관련하여 통증을 없애주고 능률을 높이며 회복을 촉진한다. CBD에는 향정신성 요소가 들어있지 않기 때문에 성분에 취하는 일은 없을 것이다. 하지만 마라톤 선수에서부터 파워리프팅 선수까지, 그들에게서 나온 일화적 증거에 따르면 물렁 물렁한 젤, 오일, 크림 그리고 로션과 같은 무수한 형태로 나타날 수 있는 혼합물은 운동 보조제의 차세대 혁신 제품이 될 것이다. 대마(마리화나 아님)에서 나오는 CBD 제품은 현재 50개 주에서합법이다.


수영장에서 점프와 몇 번의 반복 수를 하는 것은 이제 큰 의미가 없다. 이제는 물속에서 진짜 운동을 해야 할 시간이 왔다. 수영 피트니스 또는 아쿠아 또는 워터 피트니스는 특정 무게, 저항 핀 그리고 다른 수중 장비를 사용하여 물속에서 격렬한 시간을 보내며 심혈관 건강, 힘, 지구력 그리고 유연성을 강화할 수 있도록 한다. ‘신시내티 레즈’, ‘그린베이 패커스’ 그리고 ‘필라델피아 이글스’와 같은 프로 스포츠 프랜차이즈들은 모두 수영장 트레이닝을 운동 프로그램에 포함하고 있으며 장거리 달리기 우승자인 로나 키플라가트 그리고 종합격투기의 전설 조르주생 피에르와 같은 선수들 또한 수영 피트니스를 신뢰하고 있다.


진지하게 자전거를 타는 대부분의 사람은 여전히 전기 자전거에 대한 개념을 비웃지만 지난 몇 년간 사이클에 대한 범주는 더욱 커지고 있으며 올해는 그 범주가 깨질 것으로 보인다. 전기의 도움과는 상관없이, 자전거는 더 많은 사람이 탈수록 더 좋은 결과를 가져온다. 연구에 따르면 전기 자전거의 칼로리 소모는 보통 자전거보다 단지 20% 더 적으며 새롭게 자전거를 타기 시작한 사람 중 건강 목적으로 자전거를 타는 사람이 10% 증가했고 자전거는 76%의 자동차 운행을 대체 할 수 있기 때문에 건강뿐만 아니라 환경에까지 도움이 된다.


1976년 처음 선보인 이래 전 세계 수백만 독자들을 만족시키며 필름에서 디지털로, 수동에서 자동으로, 흑백에서 컬러로 변화에 발맞춰 업데이트해온 『사진』. 발행 40주년 기념판인 제12판에서는 디지털 작업과 관련해 최신 소프트웨어의 활용법을 소개하고 필름․수동․흑백 사진 등 아날로그 작업의 가치를 돌아보려는 현재의 요구에 따라 뷰 카메라 사용법, 필름의 현상과 암실 인화 방법, 장비 정보와 안전 수칙 등을 함께 안내한다. 이와 더불어 최신 카메라의 작동 팁, 유용한 소프트웨어인 Capture One Pro와 Lightroom CC의 활용법, 참신한 동시대 작가와 작품, 기존 주제의 부가 설명, 더욱 다양한 문제 해결 방법 등 리소스를 추가해 총 420여 페이지로 알차게 구성했다. 카메라를 드는 방법부터 촬영, 인화나 출력, 전시, 보존 방법까지 상세히 짚어주는 필수 가이드북이다.


사진은 계속 변화하고, 『사진』은 매 버전마다 그 변화를 반영한다. 필름에서 디지털로, 수동에서 자동으로, 흑백에서 컬러로 지난 시간 동안 많은 것들이 변했다. 하지만 사진을 어떻게 만들고, 그 과정을 무엇으로 조절할 것이며, 사진가들이 창의적 목표에 따라 무엇을 어떻게 적용하는지를 알아보려는 이 책의 기본 목표는 변하지 않았다. 1976년 처음 선보인 이래 ‘바이블’로 자리해온 『사진』의 발행 40주년 기념판인 제12판에서는 전통의 사진 도구와 제작 과정 및 테크닉에 대한 정보뿐 아니라 필름 사진을 찍고 현상, 인화하는 방법과 더불어 전자식으로 캡처, 가공, 전송, 프린트, 저장하는 방법까지 빠짐없이 수록했다.
부록인 “문제 해결 도우미”에는 각종 문제 해결 방법을 사진과 함께 그룹별로 모아두었다. 본문 내 “현장의 사진가” 코너에서는 동시대 사진 작업의 다채로운 경향을 확인하고 현역 사진가들의 이야기를 읽으면서 영감을 얻을 수 있다. 이 밖에 “용어 풀이”, “참고 문헌” 등을 통해서도 이해를 돕고 유용한 리소스를 제공하고자 했다. 구성 면에서는 내용을 한눈에 알아보도록 마주 보는 두 페이지에 하나의 설명을 담았으며, 주제 문장은 굵은 글씨체로 나타내고 작업 과정을 단계별로 구성하여 초보자도 쉽게 따라 할 수 있도록 했다. 아날로그와 디지털 작업을 아우르며 최신 정보를 제공하는 『사진』 제12판은 카메라가 있는 사람, 사진에 관심 있는 사람이 한 권쯤 갖추어야 할 필수 가이드북이다.


'한국기독교와 민족, 민족주의'라는 제목으로 주제발표한 이상규 교수는 "일반적으로 우리나라에서의 민족주의는 3가지 유형 혹은 노선으로 지적되어 왔다"며 "첫째는 근대화운동, 곧 선진문명을 받아들임으로써 근대적 민족국가를 건설하려는 개화지향의 민족운동, 둘째는 보수 근왕(勤王)운동으로서 신흥자본주의 침략으로부터 조국을 방위하려는 충의사상(忠義思想)에 기초한 민족운동, 그리고 세 번째 유형으로는 동학운동에서 보는 바처럼 봉건적 특권계급에 대한 거부인 동시에 외세의 침투에 저항하는 제3의 노선이 있었다"고 했다.


그는 "그렇다면 서구와 손잡는 방법은 무엇인가? 당시로서는 기독교라는 통로뿐이었고, 결과적으로 기독교에 대한 새로운 인식과 기독교에 대한 관심은 자연스런 것이었다"며 "소수의 엘리트 그룹의 기독교 영입론은 그 시대의 요청이었다. 그래서 청일전쟁 이후 기독교에 대해 새로운 관심이 일기 시작했다"고 설명했다.
그러면서 "적어도 1895년 이후 1910년대의 성장은 기독교를 통해 민족적 자강을 이루는 의지의 결과였고, 그런 결과로 기독교는 반일적 성격과 함께 충군애국의 종교로 인식되었다"고 했다.
이 교수는 "기독교는 개화와 개혁의 정신적 보루였고, 일제에 대항할 수 있는 잠제적인 힘으로 인식되었다. 이런 상황에서 민족과 교회는 쉽게 유대관계를 형성하게 되었고, 결과적으로 한국에서는 독특한 민족주의를 발전시켰다. 그것이 바로 기독교적 민족주의였다"고 했다.
이어 "바로 이런 특수한 상황이 특히 1910년 이후 한국에서 기독교 수용을 보다 용이하게 했다. 기독교와 민족주의가 결합되고, 민족주의가 기독교 수용에 긍정적인 기여를 한 것은 독특한 현상이 아닐 수 없다. 이런 현실은 후일의 한국기독교의 자기표현과 정체성 형성에도 영향을 주었다"고 덧붙였다.


이후 이 교수는 한국교회의 '신사참배 거부'를 조명했다. 그는 "신사참배 거부자들이 민족적 과제를 위해 저항하고 투옥되고 순교의 길을 갔는가? 민족적 동기가 신사참배 거부의 진정한 동기였는가? 그렇게 볼 수 없다"면서 "분명한 사실은 민족주의는 보편적 가치일 수 없고, 민족을 이데올로기화 할 때 폭력을 동반한다. 독일의 나치스나 일본의 군군주의가 그러했고, 이들은 민족을 이념화함으로써 타 민족에 대한 폭력을 정당화했다"고 했다.
그는 "기독교 복음은 민족이나 민족주의 한계 안에 안주할 수 없고, 탈 민족적, 탈 인종적이며 보편적 성격을 지닌다. 기독교는 처음부터 유대주의적 경계를 넘어 이방세계로 전파되어 민족주의의 한계를 넘어섰고, 복음전파의 보편성이 강조되었다"며 "따라서 민족, 민족주의는 경계해야 할 위험을 내포하고 있다"고 했다.
그러면서 신사참배를 거부했던 대표적 인물인 故 주기철 목사를 고찰하며 "(주 목사는) 교회의 일차적인 사명은 복음운동이며, 민족적 과제는 이차적이고도 부차적인 과제로 인식하고 있었다"면서 "그는 단순히 도덕적 생활이나 교회를 배경으로 하는 민족운동 혹은 독립운동을 경계했다. 그는 복음운동이 정치적으로 이용되거나 도덕 혹은 윤리운동으로 평가절하 되는 것을 거부했다. 따라서 그의 목회활동과 신사참배 반대투쟁을 민족운동 혹은 민족적 동기에서 보는 것은 매우 부당하다고 할 수 있다"고 했다.


#. 장성택 전 북한 노동당 행정부장은 항소 없이 처형됐다. 국가안전보위부 특별군사재판소는 2013년 12월 국가 전복 음모죄로 그의 사형을 선고했고, 형은 즉시 집행됐다. 5년 뒤인 2018년 2월, 딸의 친구를 유인해 성추행하고 살해한 혐의로 기소된 이영학은 사형을 선고받았다. 9월 2심은 그를 무기징역으로 감형했고 11월 대법원은 이를 확정했다.
북한 형사재판에서 피고인은 단 한 번의 선고로 사형될 수 있다. 인민재판소·도재판소·최고(중앙)재판소가 있지만, 최고재판소가 1심을 진행할 수 있어 상소를 기대할 수 없다. 1심 관할 분배에 뚜렷한 기준이 없어서다. 지방법원·고등법원·대법원 3심제인 한국과 국제 기준을 한참 벗어난다.


북한 형사소송법상 인민재판소는 도(직할시)재판소와 특별재판소, 최고재판소 관할에 없는 일반범죄사건을 맡는다. 도재판소는 인민재판소 관할 사건을 재판하거나 다른 인민재판소에 보낼 수 있다. 최고재판소도 어느 관할의 1심이든 직접 재판할 수 있다. 특별재판소는 군사범죄사건을 다루는 군사재판소와 군수공업 부문을 맡는 군수재판소로 나뉜다. 3급 2심제를 택한 북한에서 장성택 전 행정부장이 선고 한 번으로 사형될 수 있었던 이유다.
북한의 2심은 1심에 불복하는 피소자, 변호인, 손해보상청구자가 요청할 수 있다. 검사는 '항의'한다. 2심은 도재판소와 최고재판소가 진행한다. 도재판소는 도내 인민재판소 판결에 대한 상소, 항의 사건을 2심으로 다룬다. 최고재판소는 도재판소와 특별재판소 1심의 상소, 항의 사건을 2심으로 재판한다.
상소와 항의를 할 수 없는 경우는 최고재판소 1심이 판결한 사건과 2심, 비상상소심, 재심 판정이 나온 경우다. 비상상소심은 법에 어긋난 확정판결이나 판결을 바로잡는다. 특히 북한 형사소송법 362조는 '상소, 항의할 수 없는 판결, 판정을 내렸을 경우'를 판결 확정 요건으로 규정한다.
2심 신청에는 불이익이 따른다. 통일연구원의 2017년 북한인권백서에 따르면, 탈북자 A씨는 2010년 3월~7월 함경북도 온성군에서 재판 이후 상소를 포기했다. 그는 주변에서 '상소할 경우 형기가 10년 늘어난다'고 말려 2심을 포기했다. 2014년 8월 양강도 삼지연군에서 재판 받은 B씨도 1~2년이 예상되는 구류 기간 중 영양실조에 걸릴 것을 우려해 상소를 포기했다.


공개재판 직후 사형이 집행된 상황을 본 응답자는 27명이었다. 이 가운데 15명은 이런 사형 집행을 3번 이상 봤다고 한다.
자의적인 사형제는 북한 주민을 공포에 몰아넣고 있다. 백서에 따르면 응답자 50명 중 25명은 김일성 일가 비판 등 정치적 이유로 사형을 당한다고 답했다. 한국 드라마 자료 등을 가졌다는 이유로 사형 당한다는 응답자는 12명이었다. 예측 불가능한 이유로 김정은 국무위원장의 눈에 거슬리면 사형 당한다는 응답은 5명이었다. 소를 잡아먹었다는 이유로 공개처형 당한 경우도 4명이 목격했다. 처형 방식은 49명이 총살이라고 답했다. 1명은 교수형과 총살이라고 응답했다. 20발 이상의 총격으로 시신의 형체가 없었다는 증언도 있다.