은 그들의 동향조차 파악하지 못했다. 그리고 철무련은 혈겁을 당했 다. 천하최고의 정보망을 구축했다고 자부해 왔던 개방도들에게는 씻 용레이스 을 수 없는 치욕이나 마찬가지였다. 용레이스 장노삼이 말을 이었다. "총타로부터 지급으로 명이 떨어졌다. 오늘부터 전 개방도들은 흑혈 용레이스 성의 무리들을 추적한다. 그들이 어디로 갔건
어떻게 움직였건 전 중 원의 모든 개방도들과 연계해 그들의 흔적을 추적한다. 이 명령은 그 용레이스 들의 행방을 찾을 때까지 유효하다. 그러니 모든 제자들은 전력을 다 해 그들의 행방을 추적하도록. 알겠나?" 용레이스 "알겠습니다." 용레이스 천여 명에 이르는 거지들이 일제히 대답했다. 혈겁을 당한 군산 철무련은 악양의 지척이었다. 자신들의 안마당에 용레이스 서 천하에서 가장 거대한 세력이 몰살당했다는 사실이 그들에게 시사 하는 바가 무척이나 컸다. 용레이스 "흩어져라. 그리고 찾아내라." 용레이스 우르르! 그의 말이 채 끝나기도 전에 천 명에 이르는 거지들이 사방으로 흩 용레이스 어졌다. 용레이스 그들이 흩어지는 모습을 바라보던 장노삼은 이내 한쪽에 조용히 서 있던 사내에게 장읍을 취하며 말했다. 용레이스 "이제 저들이 모두 단 대협에게 정보를 보내 올 겁니다." 그의 시선이 향한 곳
그곳에는 바로 단사유가 서 있었다. 용레이스 "고맙습니다." 용레이스 "당연히 해야 할 일입니다. 오히려 단 대협에게 감사의 말씀을 올려 도 부족합니다." 용레이스 단사유를 바라보는 장노삼의 얼굴에는 존경의 염이 가득했다. 용레이스 생각지도 못한 치명적인 일격을 당했다. 그 누구도 철무련이 이토록 허망하게 당할 것이라고는 생각하지 못했을 것이다. 개방 역시 마찬가 용레이스 지였다. 자신들의 안방에서 철무련이 혈겁을 당하도록 그들은 눈치 채 지 못했다. 용레이스 대부분의 전력이 북방에 몰려 있는 지금 흑혈성의 무리들을 추적할 용레이스 여력 따위는 존재하지 않았다. 혹여 그들과 조우한다고 하더라도 그들 을 상대할 수 있는 힘이 있을 리 만무했다. 불과 몇백의 무인들로 철무 용레이스 련 육백 명의 정예들을 몰살한 그들이다. 단일 세력의 힘으로는 그들 을 도저히 견제할 방법이 없는 것이다. 그러던 차에 단사유가 나타났 용레이스 다. 용레이스 단사유는 악양분타에 나타나자마자 흑혈성의 추적을 부탁했다. 그 리고 장노삼은 흔쾌히 허락했다. 싸우는 것도 아니고
단지 추적만 하 용레이스 는 것이라면 개방이 천하제일이었다. 단사유는 개방의 힘을 믿었다. 그렇기에 친히 찾아와 부탁을 한 것 용레이스 이다. 용레이스 장노삼이 마지막으로 말을 덧붙였다. "단 대협이 어디에 있건
어떠한 곳에 있건 개방의 제자들이 실시간 용레이스 으로 찾아가 보고를 할 겁니다. 그러니 마음 놓고 움직이십시오." 용레이스 "감사합니다. 이 은혜 잊지 않겠습니다. 저는 그럼..." "단 대협의 무운을 빕니다." 용레이스 장노삼이 단사유의 등을 향해 장읍(長揖)을 취했다. 용레이스 흑혈성의 무리들로 추정되는 무리들 호북성 천문에서 발견. 추적 중. 용레이스 거구의 덩치를 가진 자가 여인 한 명을 데리고 북으로 이동 중. 간간 이 서쪽으로 방향을 틀려고 하였으나 흑혈성 무인들의 방해로 뜻을 이 용레이스 루지 못함. 현재 빠르게 북상 중. 이대로 가면 조만간 대별산에 도착할 것으로 보임. 용레이스 흑혈성의 무인들 오십여 명씩 분산되어 움직이고 있는 것으로 추정 중. 청윤검문이 그들을 막아섰다가 멸문되었음. 용레이스 천제로 추정되는 자가 모습을 드러냄. 용레이스 시시각각 서신으로 정보가 들어오고 있었다. 용레이스 단사유가 어디에 있건
어떠한 곳에 머물고 있건 개방의 제자들은 그에게 최근에 들어온 정보를 전달했다. 덕분에 단사유는 이동을 하면 용레이스 서도 그들에 대한 정보
제 자신을 떠나 강주산에게 넘어갔기 때문이다. 무강음가까 용레이스 지 붙여 줬으니 별 탈은 없을 것이다. 사실 단일 가문으로 그만큼 막강 한 전투력을 가진 집단은 거의 없었으니까. 용레이스 "이제부터 문제는 전왕이 아니라 대천상단을 어떡해야 우리 쪽으로 용레이스 끌어들일 수 있느냐인데... 눈치가 귀신보다 빠르니 쉽게 요리하기 힘 들구나." 용레이스 대천상단의 소주인인 하소호는 무척이나 머리가 영민했다. 그것도 용레이스 자신만큼. 때문에 그녀를 자신의 편으로 끌어들이기 위해서는 상식을 뛰어넘는 계책이 필요했다. 용레이스 남궁서령은 복잡한 머리를 식히기 위해 창문을 열었다. 그러자 저 멀리 하소호의 거처가 보였다. 용레이스 "무가에서 태어나지 않은 것을 다행으로 여겨야 할 것이다. 만약 무 용레이스 가에서 태어났다면 벌써 쥐도 새도 모르게 제거되었을 테니까." 남궁서령이 차가운 눈으로 하소호의 거처를 바라봤다. 용레이스 단사유는 커다란 나무통에 머리까지 담그고 한참 동안이나 나오지 않았다. 일반인이라면 벌써 익사했어도 이상하지 않을 상황. 그러나 용레이스 단사유는 여전히 숨을 쉬고 있었고
또한 멀쩡했다. 용레이스 한참 동안이나 물속에 몸을 담그고 있던 단사유가 일어난 것은 거의 이 각이 지났을 무렵이었다. 그는 숨 하나 가쁜 기색 없이 일어나 물기 용레이스 를 닦아 내고 옷을 갈아입었다. 용레이스 "누가 내 이야기를 하나? 요즘 들어 왜 이렇게 귀가 가려운 거야?" 단사유가 귀를 후비며 중얼거렸다. 물이 들어갔는지 꽤 가려웠다. 용레이스 그러나 내공을 운용하니 이내 귓속에 있는 물기까지 모두 날아가 곧 쾌적해졌다. 용레이스 단사유는 탁자 위에 놓인 찻주전자를 들어 차를 따랐다. 용레이스 "이곳부터 합비까지는 천오백여 리. 말을 타고 가면 칠 주야면 충분 할 것이다." 용레이스 겨우 찾은 단서였다. 용레이스 그는 어서 빨리 안휘성 합비로 가서 스승의 딸에 대한 단서를 자신 의 눈으로 확인하고 싶었다. 그런 후에 궁적산과 궁무애를 찾는 데 전 용레이스 력을 기울이고 싶었다. 용레이스 궁적산과 궁무애는 반드시 찾아야 할 사람들이었고
스승의 딸은 확 실히 짚고 넘어갈 문제였다. 만약 그녀가 잘못되었다면 그냥 넘길 수 용레이스 없는 일이었다. 그것이 이루 헤아릴 수 없을 만큼 깊은 은혜를 받은 스 승에 대한 최소한의 보답이었다. 용레이스 "훗∼! 그러고 보니 내가 해야 할 일이라는 것이 모두 여인들과 연 용레이스 관이 있군. 무애 누나도 그렇고


마지막으로 소 호도 그렇고... 적산이 놈만 빼면 몽땅 여자군." 용레이스 단사유가 빙그레 미소를 지었다. 스스로 생각해 놓고 신기했다. 용레이스 그래도 남자를 찾아 죽을 고생을 하는 것보다는 여인을 찾아 고생하 는 것이 위안이 되지 않겠는가? 용레이스 "잠도 안 오는데 다시 내려가서 술이나 한잔해야겠구나." 용레이스 대낮에 그와 같이 술을 대작했던 홍무규는 개방의 분타로 들어간 지 오래였다. 그는 단사유와 늘 붙어 다녔지만 잠만큼은 개방 분타에서 용레이스 자려고 노력했다. 깨끗한 객잔은 도저히 적응이 안 된다는 것이 그 이 유였다. 용레이스 마음을 정하자 단사유는 전혀 망설임 없이 이층으로 내려갔다. 용레이스 이층은 생각보다 많은 사람들로 북적이고 있었다. 지금이야말로 두 강주를 마시기에 최적의 시간이기 때문이다. 용레이스 단사유가 두리번거리자 아까 낮에 그를 맞이했던 점소이가 재빨리 용레이스 다가왔다. "술을 드시려고 그럽니까요?" 용레이스 "그래. 마땅한 자리가 있느냐?" 용레이스 "마침 조기에 손님이 나가고 비어 있습니다. 소인이 금방 자리를 치 워 드릴 테니 우선 앉아 계십시오." 용레이스 "고맙구나." 단사유가 빙긋 미소를 지어 주자 점소이가 환한 미소를 지으며 빈자 용레이스 리로 그를 안
며 움직이기 시작했다. 용레이스 스스슥! 마치 유령처럼 몸을 꼿꼿하게 세우고 발끝만으로 이동하는 무인들의 용레이스 모습은 모골이 송연하게 만들기에 충분했다. 더구나 그들의 몸에서 흘 러나오는 기세는 마치 이 세상의 것이 아닌 듯싶을 정도로 기괴했다. 용레이스 더구나 그들이 움직이자 자욱한 운무가 생성되며 한치 앞을 알아보기 가 힘들 정도였다. 용레이스 한 치 앞도 알아볼 수 없는 운무로 시야를 흐리고 기척을 감춘 채 다 용레이스 가와 숨통을 끊는다. 그것이 유령만상대진의 무서운 점이었다. 이제까 지 유령만상대진을 상대하고도 살아남은 무인은 거의 존재하지 않았다. 용레이스 "재밌네요! 이런 진법이라니." 용레이스 "조심해야 하네
한 소저. 대저 이런 진법은 상상치 못할 정도로 독 랄하고 괴이한 수법을 쓰기 마련이니." 용레이스 "전 그들이 우리를 뚫을 수 있을 거라고는 생각하지 않아요. 우리에 용레이스 게는 최강의 방패와 최강의 검이 존재하니까요." "흘흘! 그건 그렇군." 용레이스 홍무규의 말이 끝나기가 무섭게 궁적산이 전면에 나섰다. 그 뒤를 이 용레이스 어 검한수와 한상아가 섰다. 홍무규의 얼굴에 능글맞은 웃음이 떠올랐다. 용레이스 "최강의 방패라고 볼 수 있는 적산
최강의 검이라고 볼 수 있는 한 용레이스 수와 검후 그리고 이 늙은이는 최강의 입담으로 만족하지. 이젠 나이 가 들어 예전처럼 힘을 쓸 수 없음이니. 흘흘흘!" 용레이스 언제나 무림을 이끌어가는 것은 젊은이들이다. 자신과 같은 늙은 인 용레이스 물은 젊은이들이 성장할 수 있도록 지켜봐 주는 것만으로 충분했다. 홍무규는 자신의 역할을 너무나 잘 알고 있었다. 용레이스 촤-앙! 한줄기 검명이 전장을 울렸다. 용레이스 그것이 신호였다. 그들이 격돌했다. 용레이스 단사유는 검명을 뒤로하고 구문정을 향해 걸음을 옮겼다. 구문정 역 시 허공에 둥실 뜬 채 단사유를 향해 움직였다. 용레이스 유령과 전왕. 먼저 공격을 개시한 것은 유령이었다. 용레이스 구문정의 몸이 갑자기 바닥에 낮게 깔리더니 무서운 속도로 단사유 용레이스 를 향해 날아왔다. 단지 발끝을 움직이는 것만으로 유령과 같은 움직 임을 보이는 이 신법을 가리켜 유령무형종(幽靈無形踪)이라고 했다. 용레이스 스륵! 용레이스 단사유의 눈앞에서 구문정의 신형이 갑자기 기척도 없이 사라졌다. 피릿! 용레이스 기척도 없이 단사유의 왼쪽 어깨가 갈라지며 한 줄기 핏물이 허공으 로 길게 튀었다. 용레이스 단사유의 동공이 구문정의 움직임을 따라잡았다. 하나 구문정은 단 용레이스 사유의 안력으로도 따라잡기 힘들 만큼 엄청난 속도로 움직였다. 더구 나 상체를 꼿꼿이 세운 채 움직이고 있어 그의 다음 방향을 예측하기 용레이스 가 힘이 들었다. 용레이스 스슥! 발을 몇 차례 교차하는 것으로 구문정의 신형은 어느새 단사유의 용레이스 등 뒤를 점유하고 있었다. 구문정의 눈에 단사유의 목덜미가 들어왔다. 구문정은 망설이지 않 용레이스 고 손을 들어 그의 목덜미를 찔러 갔다. 하나 그 순간 단사유가 섬전처 럼 몸을 돌리며 손을 뻗어 냈다. 용레이스 단사유의 눈은 차갑게 빛나고 있었다. 용레이스 마수라고 불리는 그의 손이었다. 비록 등 뒤를 점유한 것은 칭찬해 마땅한 일이었지만 맨손으로는 그의 마수를 감당할 수 없었다. 용레이스 단사유의 손은 구문정의 손을 잡아 갔다. 이대로 손이 부딪친다면 구문정의 손은 산산이 조각나고 말 것이다. 그 순간 구문정의 손목이 용레이스 빙글 돌며 마치 검을 휘두르는 것처럼 움직였다. 용레이스 츄화학! "큭!" 용레이스 일순 단사유의 손등이 길게 찢겨 나가며 선혈이 허공으로 튀어 올랐 다. 뼈가 보일 정도로 깊은 상처였다. 용레이스 단사유의 동공이 좁아졌다. 반대로 구문정의 얼굴에는 득의의 웃음 이 떠올라 있었다. 용레이스 "


[@abcabcccabc] 글쎄 근데 로버트슨 작년에 경고받은것도 매우 작고 경기안에서 저러는거는 그럴수도 있다고 보는데 1,2짤은 챔스 4강이니까 중요한경기에 파이팅하니 당연히 거칠어질수밖에없는거고 저정도는 로버트슨 만 저런게아니고 평균치고, 3, 4는 나폴리 선수가 먼저도발했고, 5는 머지사이드 더비니까 거칠수밖에없지
이건 그냥 저격수준 글 밖에안됨
글쎄 근데 로버트슨 작년에 경고받은것도 매우 작고 경기안에서 저러는거는 그럴수도 있다고 보는데 1,2짤은 챔스 4강이니까 중요한경기에 파이팅하니 당연히 거칠어질수밖에없는거고 저정도는 로버트슨 만 저런게아니고 평균치고, 3, 4는 나폴리 선수가 먼저도발했고, 5는 머지사이드 더비니까 거칠수밖에없지 이건 그냥 저격수준 글 밖에안됨


[@1130101] 개소리하시네 리버풀팬말고 마네랑 로버트슨 인성빻은 플레이 다 인정하는데 무슨 챔스4강이랑 더비를 들먹이면서 중요한경기여서 저런다고 옹호하고있음? 축구선수한테 안중요한 경기가 어디있냐 저건 걍 동업자 정신없는 쓰레기임 ㅋㅋㅋㅋ 데이비스한테 엘보우로 뒷통수치는게 더비여서 가능한 플레이라고 생각하는게 놀랍다 저러다 부상입히면 뭘로 쉴드칠거임? 나폴리전은 진짜 위험한 행동이라고 좀 알아줬으면 무슨 포켓몬임? 몸통박치길 왜함?
개소리하시네 리버풀팬말고 마네랑 로버트슨 인성빻은 플레이 다 인정하는데 무슨 챔스4강이랑 더비를 들먹이면서 중요한경기여서 저런다고 옹호하고있음? 축구선수한테 안중요한 경기가 어디있냐 저건 걍 동업자 정신없는 쓰레기임 ㅋㅋㅋㅋ 데이비스한테 엘보우로 뒷통수치는게 더비여서 가능한 플레이라고 생각하는게 놀랍다 저러다 부상입히면 뭘로 쉴드칠거임? 나폴리전은 진짜 위험한 행동이라고 좀 알아줬으면 무슨 포켓몬임? 몸통박치길 왜함?


심지어 콥중에서도 왜 저런 플레이 하는지 이해못하는 팬도 많다.
콥들은 자기팀이 잘나가고 현존 최고의 풀백이라 부러워서 욕하고 시기한다고 생각한다.
타팀팬 입장으로 부럽다 하지만 부러워서 욕하는건 아니고 진짜 욕먹을만한 더티플레이다.
리버풀은 팀 실력과 별개로 몇몇 극성 팬들때문에 욕먹는다.
로버트슨의 행동이 승부욕이라고 치자 저 짤 2번 메시와 3번 페레즈는 공도 소유하지 않았는데 시비 털렸다. 왜?
tmi)페레즈와 몸싸움하는 동영상은 심지어 페레즈가 잘못했다고 어느팀 팬들이 물량공세및 비공튀
콥들은 승부욕이라고 포장하지만 타팬들이 봤을때 비매너플레이다. 심지어 콥중에서도 왜 저런 플레이 하는지 이해못하는 팬도 많다. 콥들은 자기팀이 잘나가고 현존 최고의 풀백이라 부러워서 욕하고 시기한다고 생각한다. 타팀팬 입장으로 부럽다 하지만 부러워서 욕하는건 아니고 진짜 욕먹을만한 더티플레이다. 리버풀은 팀 실력과 별개로 몇몇 극성 팬들때문에 욕먹는다. 로버트슨의 행동이 승부욕이라고 치자 저 짤 2번 메시와 3번 페레즈는 공도 소유하지 않았는데 시비 털렸다. 왜? tmi)페레즈와 몸싸움하는 동영상은 심지어 페레즈가 잘못했다고 어느팀 팬들이 물량공세및 비공튀


지난 시간 필리핀 스쿠버다이빙 개요에서 필리핀을 총 3개 지역으로 나누어서 살펴봤다. 첫째, 루손섬 남부 두번째, 술루해역 세번째, 비샤야 해역. 이번 편은 필리핀을 크게 나눈 두번째 지역, 술루해역에서 지난 팔라완에 이어 다이버들이라면 꿈에도 그리는 투바타하 리프를 소개 하려한다. 지난 편 같은 술루해역의 팔라완 역시 스쿠버 다이빙으로 이름 높고, 난파선 다이빙의 성지로 유명하나 역시 술루해역은 투바타하 리프가 대세. 지금부터 술루해역의 환상적인 다이빙 포인트 투바타하 리프로 함께 떠나보자.


태국에 시밀란이 있다면, 필리핀에는 투바타하 리프가 있다. 이렇게 소개하는 이유는 시밀란이 1년에 6개월간 리브어 보드를 통해 갈 수 있다면, 이 곳 투바타하는 1년에 단 3개월 그것도 오로지 리브어보드로만 운영된다. 사실상 필리핀에서 리브 어 보드를 완벽하게 즐길 유일무이한 투바타하 리프. 이 곳은 팔라완의 푸에르토 프린세사(Puerto Princesa)에서 남동쪽으로 약 150km 거리에 있으며 공원 면적이 약 97,030헥타르 정도다. 팔라완에서 제법 떨어져있지만 행정구역 상 팔라완에 속하며 팔라완에서 리브어보드를 타고 갈 수 있다.
일단 투바타하 리프에 간략하게 설명하면 기본적으로 유네스코 세계유산이라는 타이틀을 깔고 들어간다. 혹자는 필리핀에서 혹은 세계 최고의 포인트라고 말하는 이도 있을 정도의 사이트다. 연중 3월 중순에서부터 6월 중순 단 3개월만 들어갈 수 있으며, 반드시 리브 어 보드로만 접근 가능한 포인트다. 그 희소성 때문에 더욱 다이버들의 애간장을 녹이는 사이트다. 물론 그만큼 관리가 잘 된 사이트라는 얘기다.


투타바하는 최적의 광각사진 촬영 장소다. 북쪽 환초(North Atoll)와 남쪽 환초(South Atoll)로 구성돼 있고, 근처의 제시비슬리 리프는 국립공원으로 지정돼 있다. 투바타하 리프의 다이빙 포인트들은 한두 군데의 슬로프를 제외하면 대부분 월로 구성된 리프 바깥쪽이라 시야가 매우 좋고, 조류 또한 약해서 다이빙을 하기에도 좋다. 또한 파도는 거의 없다고 해야 할 정도로 잔잔해서 멀미에 예민한 사람도 첫날만 잠깐 힘들어할 뿐 리브어보드 생활에 적응하면 무리 없이 다이빙을 즐길 수 있다. 투바타하 리프의 다이빙은 보통 월다이빙의 형태이며 수온은 수면 30~31도, 수중 28~29도, 시야는 50미터 이상 확보되어 수중환경이 좋다.


가장 먼저 리브어보드 업체랑 컨택을 해야 한다. 푸에르토 프린세사에 있는 많은 다이브 센터와 다이빙 샵과 컨택을 하는게 보편적인 방법이다. 리브어보드에 대해 대략 설명하면 배에서 먹고 자고 휴식하면서 머물면서 다이빙을 반복하는 것이다. 불필요한 이동시간을 줄인다.
식사와 다이빙의 연속인 리브어보드 생활은 보통 하루에 4-5회 다이빙이 진행된다. 시간은 약 오전 7시부터 10시, 오후1시, 오후4시, 오후7시(야간다이빙)3시간 간격으로 진행되고, 사이사이에 식사와 간식이 제공돼 다이빙하고 먹고, 다이빙하고 먹는 시간이 반복된다. 모선에 싣고 이동한 다음에 다이빙할 때만 다이버들을 태우고 픽업하는 역할을 하는 체이스 보트가 두 척 있다. 한 척당 보통 8~10명의 다이버가 탈 수 있어서 전체 다이버들의 인원 구성에 따라 2팀 또는 3팀으로 나눠서 다이빙을 진행한다.
일단 투바타하 리프 행 리브어보드를 결정했고 배에 오르면 명단 확인 및 서류(면책동의서 등)를 작성하고 방을 배정 받는다. 보통 18시 출항이다. 늦게 온다고 다이버를 두고 가는 일은 거의 없으니 침착하고 꼼꼼하게 준비해서 배에 승선하면 된다. 출항 직전 유네스코 직원이 승선해서 투바타하에 대해 설명 해주고 유네스코 유산으로서 지켜야 할 것들을 설명해준다.
출항이후, 저녁식사를 먹으며, 보트매니저가 일정,배에 대한 안내,주의사항 등을 브리핑 한 후, 실력과 레벨에 따라 다이빙 팀을 나눠준다. 이후 자유시간 그리고 취침을 하면 약 10시간 후에 투바타하에 도착하게 된다.
이후 대략 비슷한 스케쥴로 진행된다. 보통 일반적인 스케쥴은 다음과 같다. 나이트다이빙을 즐기는 사람들은 저녁식사를 간단히 하는 것이 좋다.


다이빙 시간이 되면 각 팀별로 움직이는데 팀은 보통 가이딩을 진행 할 다이브 마스터 1명, 체이스보트를 운전 할 보트맨 1명으로 구성되어있다. 모선에서 체이스보트로 배를 갈아타고 다이브 사이트로 이동 한다.
이외 기타 사항으로 리브어보드 내 원칙상 주류, 소다는 반입 금지이나 사실상 모두 마신다. 다만 대부분의 다이버들은 다이빙을 하러 왔기 때문에 술을 많이 먹지 않으며, 하루 4-5번의 다이빙으로 몸이 피곤해서 일찍 잠들게 된다. 술을 많이 마시면 몸에 열이 나서 잠을 청하기 힘드니 되도록이면 리브어보드에서는 금주를 하는 것이 좋다. 보통 음식은 잘 나오기 때문에 따로 음식을 준비할 필요는 없다. 몇일 정도 이국의 음식들을 맛보는 것도 나쁘지 않다. 하지만 필요하다면 컵라면,고추참치,고추장 등 기호에 맞게 음식을 준비해도 좋다.
또 일정 중 한번 정도는 레인저 스테이션(투바타하 리프지역을 방어하고 관리하는 군인+민간인 8명이 근무하는 기지)을 방문하게 되는데 이 때 레인저 스테이션에 상륙하여 선셋+칵테일 파티를 할 지 선택 가능 하다. 레인저 스테이션은 구경할 만 하며 모래섬에서의 선셋파티(간단하게 탄두아이+코크 칵테일 또는 맥주 한잔)는 해볼만 하다.
모든 일정이 끝나면 배에서 내릴 준비를 한다. 배에서 내리기 전 짐 정리, 나이트록스탱크 비용, 술값(배에서 사서 마신) 등을 정산 한후, 마지막 날 오후나 다음날 새벽에 푸에르토 프린세사로 돌아와 뒷풀이를 한다.
■ 투바타하 스쿠버 다이빙 주의사항 및 특이사항
필수 준비물로는 나이트다이빙을 위한 렌턴! 그리고 멀미약. 배에서 생활 하는 것에 익숙치 않은 다이버들은 대부분 멀미를 호소하기도 하는데 이 때문에 밤에 잠을 청하지 못하는 다이버들도 있다. 멀미약을 꼭 준비하자. 또한 다이빙 사이사이 휴식 시간에 시간이 많이 비기 때문에 모처럼의 휴식을 위해 오락거리를 준비하는 것이 좋다. 책을 좋아하는 분들은 책을 2-3권 정도 읽을 수 있을 정도로 시간이 많이 남는다.
다이빙 후, 수면 휴식시간과 비행기를 타기 전 no-fly 시간을 위해 충분히 여유있게 여행 일정을 짜는 것이 좋다. 업체에 따라 18시간~24시간으로 규정하는 곳이 많다. 반드시 지켜야만 하는 것이니 욕심부리지 말고 업체의 일정에 맞춰 착실하게 계획해야 한다. 또한 리브어보드의 빡빡한 일정 때문에 체력이 달릴 수 있기 때문에 체력적으로 준비를 해두는 것이 좋다.
또한 투바타하는 필리핀에서 엄격히 관리하는 곳 중 하나 이므로 다른 곳에 비해 까다로운 룰이 존재하며 지켜야 할 것들이 많다.


팔라완섬 푸에르토 프린세사에는 투바타하 리프 외에도 또 하나의 유네스코 세계자연유산이 존재한다. 지하에서 흐르는 강 언더그라운드 리버 (Underground River)다. 푸에르토 프린세사에서 북서쪽으로 약 76km 거리에 있는 이 곳은 1992년 국립공원으로 지정됐으며, 투바타하에 이어 1999년 필리핀에서 두 번째로 유네스코 세계자연유산으로 지정돼 관리되고 있다. 이름만으로도 흥미가 땡기는 이 곳에는 석회암 카르스트 지형에 형성된 총 길이 8.2km의 지하강이 바다로 직접 연결된다는 점이 특징이다. 하류 쪽은 조석의 영향을 받고, 민물과 바닷물이 섞이는 기수 생태계를 이루며 상류 쪽은 전형적인 동굴 생태계를 이룬다.
이 곳에 가기 위해서는 투어를 이용해야 하는데 푸에르토 프린세사에서 지하강 국립공원으로 들어가는 방카보트가 출발하는 사방비치(Sabang Beach; 푸에르토 갈레라에 있는 사방비치와 이름이 같다)까지 약 2시간 정도 차량으로 이동한 다음, 8명이 탑승할 수 있는 방카보트로 10분 정도 다시 이동해 지하강 입구 해변에 도착한다. 공원 입구에서 서명한 다음에 지하강 투어 보트에 탑승하는데 가이드가 동승한다. 제일 앞자리에 앉은 사람이 라이트를 담당해 가이드의 지시에 따라 동굴 구석구석을 비춰야 한다.
투어는 약 1.2km 정도까지만 거슬러 올라갔다가 되돌아오며 가이드는 동굴 내부의 구조물들과 지하강의 형성 과정 등을 설명해준다. 푸에르토 프린세사에서 출발하는 패키지 투어는 왕복 차량, 방카보트, 지하강 투어, 점심식사까지 포함해서 1인당 1,640페소(약 3만9310원)이며, 6~8시간이 소요된다.


희소성이 있는 다이빙 사이트로서 리브어보드 매니아들에겐 꼭 가봐야 할 곳이다. 1년에 3개월만 열린다지만 언제나 그렇듯이 바다 속은 들어가봐야 안다. 때를 잘못 맞춰 시야도 안좋고 대물도 없는 다이빙을 할 수도 있다는 것을 언제나 염두해 둬야 할 것이다. 리브어보드 다이빙의 꽃은 잠시나마 모든 문명에서 해방되어 다이버들과 함께 부대끼며 좋아하는 취미를 공유하며 지내는 것이다. 낮에는 환상적인 바다를, 밤에는 선상 위에 누워 밤하늘의 별을 바라보는 것이 최고의 매력이다.


이번 편은 필리핀을 크게 나눈 두번째 지역, 술루해역에서 스쿠버다이빙 여행의 중심이 되는 팔라완을 소개 하려한다. 지난 편 같은 술루해역의 보라카이가 휴양지로 이름은 높으나 스쿠버다이빙으로는 그다지 유명하지 않은 것과 반대로 팔라완은 필리핀을 잘 모르는 이들에게는 생소한 이름이지만, 스쿠버 다이버들에게는 렉 다이빙의 성지, 그리고 투바타하로 유명한 곳이다. 애시당초 술루해역의 스쿠버 다이빙이라 함은 바로 팔라완이다. 지금부터 술루해역의 다이빙 포인트 팔라완으로 함께 떠나보자.


팔라완은 필리핀 서쪽에 위치한 섬으로 다이버들이라면 익숙한 지역이다. 전편에 소개한 보라카이와 비교해서 만약 다이버들에게 두 곳 중 어느 곳으로 다이빙 여행을 떠날지 묻는다면? 보라카이 vs 팔라완 자체를 묻는다는 것 자체가 무의미한 질문에 가까울 정도. 그렇다고 다이빙만 유명한 것은 아니다. 보라카이에 비해 인지도가 낮을 뿐, 환상적인 풍경을 자랑하는 곳이다. 이런 팔라완은 크게 코론지역과 엘니도 지역으로 나눌 수 있는데 다이빙은 코론 지역, 일반 관광은 엘니도 지역으로 생각하면 된다. 즉 흔히 팔라완으로 다이빙을 다녀왔다고 한다면 코론에 다녀왔다고 생각하면 된다. 팔라완 다이빙은 코론 다이빙을 생각하면 된다.
코론 지역에 집중하자면, 코론 지역의 다이빙은 대부분 코론 만과 코론섬에서 진행 된다. 부수앙가섬의 코론시에서 데이트립 형식으로 진행한다. 모든 숙박시설과 다이빙샵은 코론시에 위치한다.
어쨌든 팔라완은 렉 다이빙의 성지라고 말했듯이 팔라완은 여러 난파선들이 있다. 렉 다이빙이라고 해서 다른 사이트들과는 달리 어느 정도 레벨이 있는 다이버들이 이 곳을 방문한다. 일단 오버헤드 환경(동굴다이빙,난파선다이빙)이기 때문에 중성부력과 핀질이 미숙하면 난파선 안쪽 깊숙한 곳에선 꽤 힘들다.


사실상 필리핀에서 리브 어 보드를 즐길 유일무이한 투바타하 리프. 이 곳 역시 팔라완에서 떨어져있지만 행정구역 상 팔라완에 속한다. 이미 리브 어 보드의 존재를 아는 것 만으로도 사이트에 대한 기대는 한껏 올라갔으리라 본다. 말그대로 알만 한 사람은 다 아는 다이빙 포인트로 명불허전이다. 일단 기본적으로 유네스코 세계유산이라는 타이틀을 깔고 들어간다. 혹자는 필리핀에서 혹은 세계 최고의 포인트라고 말하는 이도 있을 정도의 사이트다.
연중 3월 중순에서부터 6월 중순 단 3개월만 들어갈 수 있으며, 반드시 리브 어 보드로만 접근 가능한 포인트다. 그 희소성 때문에 더욱 다이버들의 애간장을 녹이는 사이트인데 문제는 호불호가 꽤 갈리는 편이고 이 곳 역시 여타 다른 다이빙 사이트들과 마찬가지로 정말 시야가 개판 일 때가 있다는 것이다. 다이버라면 응당 시야나, 관찰 가능한 수중생물들이 복불복이라는 것은 잘 알고 있으리라. 어쨌든 그럼에도 불구하고 손에 꼽히는 사이트다. 투바타하는 팔라완 섬의 푸에르토 프린세사 지역에서 갈 수 있다.
이 포스팅에서는 팔라완에 속한다는 것만 알아두도록 하고 자세한 정보는 따로! 투바타하에 대해서 포스팅 하도록 하겠다. 그 때는 이 글 대신에 투바타하 포스팅이 링크가 되어있을 것이다. 그럼 계속 코론 다이빙에 집중해서 팔라완 다이빙에 대해 살펴보겠다.


다만 섬으로 이뤄져있다보니 목적지를 어느 정도 확실히 해야 한다. 코론에서의 다이빙이 목적이라면 코론공항으로! 투바타하 리브 어 보드를 탄다거나 등의 푸에르토 프린세사 지역 방문이 목적이라면 프린세스 공항으로! 확실히 정해야 한다. 이유는 푸에르토 프린세사 지역에 간다면 코론으로 이동하기 힘들기 때문이다. 만약 코론이 목적지라면 마닐라에서부터 이동하는 것이 좋다.
만약 프린세사 공항에 도착한다면 엘니도로 이동해야 하는데 버스를 타고 약 6시간 북쪽으로 이동해야 하며, 이 곳 엘니도에서 코론으로 가는 배가 있다. 배 역시 코론까지 6~10시간 정도 소요된다. 즉 이동만 16시간 정도를 생각해야 되는데 이 보트 역시 배낭여행자가 아니라면 다시는 못탄다는 얘기가 나올 법한 보트다. 그나마도 바로바로 연결되는 것도 아니고 중간에 버리는 시간도 있기 때문에 사실상 푸에르토 프린세사 지역에서 코론을 이동한다는 것은 보통 아예 생각하지 않는다.
만약, 진짜 굳이 굳이 푸에르토 프린세사에서 코론으로 이동하고 싶다면, 세부퍼시픽에서 주3회 운항하는 비행기와 토요일에만 운항하는 2GO라는 페리를 가는 방법이 있다. 아무 의미 없다.
이 포스팅에서는 코론만 거론 하겠다. 코론으로 이동 할 때 마닐라에서 국내선으로 타고 가는 방법 밖에는 없다고 생각하면 된다. 간혹 코론공항의 목적지가 '부수앙가'로 표기되는 경우도 있으니 잘 확인해보자.
코론으로 가기 위해서는 먼저 마닐라공항(터미널3)에서 경비행기로 부수앙가공항까지 가야하는데 약 50분 정도 걸린다. 이 비행기는 Airphil, Zest, 세부퍼시픽 항공사가 비수기에는 매일 3회, 성수기에는 매일 6회 정도로 왕복 운항한다. 그리고 부수앙가공항에서 다이빙샵이 있는 코론시까지는 자동차로 약 30분 정도 걸린다.


다이빙을 하지 않는 다면 필리핀을 여행 하더라도 30% 밖에 못 즐겼다고 말해도 과언이 아니다.
이런 필리핀은 수 많은 섬과 다이빙 포인트를 가졌기 때문에 수 많은 펀다이버들이 찾는 곳이고, 또 부푼 꿈을 안고 다이빙 여행을 계획 하는 초보 펀다이버들에게는 도무지 어디를 가야 할지, 어느 사이트를 가야할지 방대한 정보로 인해 혼란을 주게 된다. 하지만 어렵지 않다. 지금부터 필리핀 전역의 다이빙 포인트 정리를 해보겠다. 먼저 큰 지역으로 나누고, 작은 지역별로 나누도록 하겠다.


바탕가스는 수도 마닐라에서 차로 쉽게 이동 할 수 있다. 민도로(푸에르토 갈라라)는 배를 타고 들어가야 한다. 이 점을 기억하면 두 지역의 특성을 알 수 있을 것이다. 이 지역의 장점은 일단 가벼운 접근성에 있다. 수도 마닐라에서 가볍게 갈 수 있기 때문에 현지에서 공부하는 유학생이나 어학원에 다니는 학생들이 주말에 잠깐 짬을 내 다이빙을 배우로 많이 간다.
바탕가스까지는 마닐라에서 차로 2시간 남쪽. 바탕가스에서 다시 배를 타고 1시간 정도 이동하면 민도르다. 민도르에는 3개의 비치가 있는데, 화이트비치, 사방비치, 코코비치가 있다. 이 지역의 특징이라하면 바로 남자 다이버들이 많다는 것. 이유는 조금만 생각해보면 간단하다.
스쿠버 다이빙과 밤문화 모두를 즐기려는 남자 다이버들로 인해, 낮에는 다이빙 밤에는 필리핀 여자를 품으며 즐긴다. 따라서 이 지역을 선택 할 때 여자 다이버들 같은 경우엔 아주 불쾌한 것들을 목격 할 수 있다. 때문에 이를 잘 아는 여자 다이버들은 왠만하면 이 곳을 피하는 경향이 있다.


술루해역은 꽤 큰 구역이지만 굳이 이 곳에서 유명한 두 곳을 꼽자면 팔라완과, 보라카이로 나눌 수 있다. 보라카이야 너무나 유명한 휴양지이니 이 곳에 분류하기로만 하고. 팔라완을 설명해보겠다. 팔라완은 마닐라에서도 경비행기로 1시간은 날아가야 할 정도로 접근성은 떨어지지만 그만큼 다른 곳에 비해 자연환경과 여러가지 면에서 보존이 잘되어있는 편이다.
팔라완은 크게 3지역으로 나누는데 신혼부부들이 많이 찾는 엘니도, 푸에르토 프린세사 지역이 있다. 다이버가 아닌 사람이 팔라완에 다녀왔다고 한다면 두 곳을 다녀왔다고 생각하면 된다. 그렇다면 다이버들은?
다이버들은 코론 지역에 간다. 코론엔 2차대전 때 가라앉은 난파선다이빙이나 스노클링을 통해 즐길 수가 있고, 뜨거운 물이 나오는 핫 스프링 및 각종 섬으로 호핑투어를 할 수 있는 곳이다. 자연 경관도 꽤 빼어난 편으로 한때 다이버들의 천국으로 불렸으나, 이제는 점점 대중화 되어 많은 호핑객들이 몰려들고 있다. 역시 타운 안에 숙박지가 많고, 투어를 관장하는 여행사나 다이빙 샵이 많다. 난파선 다이빙만을 위해서 찾는 다이버들이 많다.


세 지역 가운데서도 세부,보홀등이 있는 비사야 해역은 일년 내내 안정된 다이빙을 즐길 수 있다는 기후 상의 장점과 세계 수준의 다이빙 포인트들이 포진하고 있다는 점에서 단연 필리핀 최고의 다이빙 여행지라고 할 수있다.
네그로스 Negros, 보홀 Bohol, 시퀴호르Siquijor, 세부 Cebu와 레이테 Leyte 등의 필리핀 중부 섬들이 둘러싸고 있는 비사야 지역에서의 다이빙은 세부Cebu와 두마게티 Dumaguette를 중심으로 이루어지게 된다. 그 가운데서도 세부는 필리핀에서도 가장 오래된 도시이며 현재 마닐라 다음으로 규모가 큰 필리핀 제2의 도시이다. 스페인 통치 시대에는 필리핀에서 가장 큰 도시이기도 하여 스페인 풍의 아름다운 유적지들이 풍부하고 아름다운 바다와 접하여 있어 전세계로부터 수많은 관광객들이 방문하는 유서 깊은 도시이다. 세부와 다리로 연결되어 있는 Mactan 섬에는 국제 공항이 있고, 세부 섬과 주변의 여러 섬들에도 한적한 풍경과 열대풍의 멋진 시설을 가지고 있는 일급 리조트들이 자리하고 있으므로 가히 필리핀 최고의 휴양지라고 할 수 있음은 물론이다.
세부 지역은 다시 또 수 많은 작은 지역으로 나뉘게 되는데, 각 지역의 특색과 본인의 여행 패턴에 맞게 여행지를 선택하면 된다. 일반적으로 한 지역을 선택하더라도 배를 타고 인근 수역까지 갈 수 있기 때문에 큰 지역만 결정하더라도 이미 절반은 선택했다고 보면 된다. 더 디테일하게 지도를 살펴보면 각 섬 주변에 수 많은 다이빙 포인트들이 포진해 있다.


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(흑룡강신문=하얼빈) 중공중앙 정치국은 12월 6일 회의를 소집하여 2020년 경제사업을 분석연구하고 중앙규률검사위원회의 사업회보를 청취했으며 2020년 당작풍 렴정건설과 부패척결사업을 연구포치했다. 습근평 중공중앙 총서기가 회의를 주재했다.
회의는 다음과 같이 인정했다. 올해 들어서 국내외의 위험도전이 뚜렷이 상승하는 복잡한 국면에 직면하여 전당, 전국은 당중앙의 결책과 포치를 관철하고 안정 속에서 발전을 도모하는 사업의 총적 기조를 견지하면서 공급측구조적 개혁을 주선으로 고품질 발전을 추동하고 ‘여섯가지 안정’사업을 잘하여 경제, 사회의 지속적이고도 건전한 발전을 유지하고 3대 난관공략전에서 관건적인 진전을 이룩했으며 개혁개방에서 중요한 발걸음을 내디디고 공급측 구조적 개혁을 계속 심화했으며 과학기술혁신에서 새로운 돌파를 가져오고 인민군중들의 획득감, 행복감, 안전감이 향상되였으며 ‘13.5’획 주요지표 진척이 기대치에 부합되였고 초요사회의 전면적인 실현에서 새로운 중대한 진전을 이룩했다.
회의는 다음과 같이 지적했다. 2020년은 초요사회의 전면적인 실현과 ‘13.5’계획을 마무리하는 해로서 우리는 첫번째 백년 분투목표를 실현해야 한다. 래년의 경제사업을 잘함에 있어서 습근평 새시대 중국특색의 사회주의사상을 지침으로 19차 당대회와 당의 19기 2차, 3차, 4차 전원회의 정신을 전면적으로 관철하고 초요사회를 전면적으로 실현하는 목표와 임무를 단단히 둘러싸고 안정 속에서 발전을 추구하는 사업의 총적 기조를 견지하며 새로운 발전리념을 견지하고 공급측 구조적 개혁을 주선으로 하는 것을 견지하며 개혁개방을 동력으로 하는 것을 견지하여 고품질 발전을 추동하고 현대화 경제체계를 다그쳐 건설하며 3대 난관공략전의 승리를 견결히 이룩하고 ‘여섯가지 안정’사업을 전면적으로 잘하며 안정성장, 개혁촉진, 구조조정, 민생혜택, 위험방지, 안정유지를 총괄적으로 추진하고 경제의 합리적인 구간에서의 운행을 유지함으로써 초요사회의 전면적인 실현과 ‘13.5’계획의 원만한 마무리를 확보해야 한다.
회의는 다음과 같이 강조했다. 당면과 향후 한시기 우리 나라 경제가 안정 속에서 좋은 방향으로 나아가고 장기적으로 좋은 방향으로 나아가는 기본추세에는 변화가 없다. 우리는 변증법적 사유로 형세의 발전변화를 대하는 것을 견지하고 필승의 신심을 증강하며 능란하게 외부압력을 개혁심화, 개방확대의 강대한 동력으로 전환시키고 정력을 집중하여 자기의 일을 잘해야 한다. 거시적 정책은 안정적이고 미시적 정책은 활성화적이며 사회정책은 최저선을 보장해야 한다는 정책기틀을 견지하고 문제방향, 목표방향, 결과방향을 견지하며 거시적 조정통제의 전망성, 목적성, 유효성을 제고하여 반순환 조정 도구를 잘 활용해야 한다. 래년에는 3대 난관공략전을 견결히 잘 치러 빈곤퇴치 난관공략 목표와 임무의 실현을 확보하고 오염 예방퇴치 난관공략전 단계성 목표의 실현을 확보하며 시스템성 금융위험이 발생하지 않도록 확보해야 한다. 현대화 경제체계의 건설을 다그쳐 농업, 제조업, 서비스업의 고품질 발전을 추동하고 기반시설 건설을 강화하며 우세 상호보완과 고품질발전의 구역경제분포 형성을 추동하고 과학기술 실력과 혁신능력을 제고하며 경제체제 개혁을 심화하여 높은 수준의 개방형 경제 새로운 체제를 구축해야 한다.
회의는 다음과 같이 요구했다. 당의 19기 4차 전원회의 정신을 깊이 관철하고 당의 경제사업을 령도하는 제도우세를 절실히 관리효능으로 전환시켜 개혁, 발전, 안정의 제반 사업을 전면적으로 잘하고 경제사업을 령도하는 방식과 방법을 개진하며 담당진취하는 격려기제를 보완해야 한다. 곤난군중들의 기본생활이 효과적인 보장과 개선을 가져오도록 확보해야 한다. 년말년시 여러면의 사업을 잘하고 안전생산 책임제를 시달하며 사회대국의 조화와 안정을 확보해야 한다.
회의는 다음과 같이 지적했다. 당중앙의 견강한 령도하에 중앙규률검사위원회 국가감찰위원회와 지방 각급 규률검사위원회 감찰위원회는 당규약과 헌법이 부여한 직책을 충실히 리행하고 습근평 새시대 중국특색의 사회주의사상을 깊이 학습 관철하면서 당원간부들을 독촉하여 자각적으로 ‘두가지 수호’를 실천하고 당의 전면적인 엄격관리 방침과 요구를 전면적으로 관철, 시달하며 안정 속에서 발전을 도모하고 실사구시하며 규정과 규률, 법에 의거하는 것을 견지함으로써 규률검사와 감찰사업은 확고하고 온당하며 착실하고 효과적이였으며 고품질 발전 면에서 새로운 성적을 이룩했다. 감독직책을 강화하고 정치감독을 심화했으며 중앙 8가지 규정 정신을 시달하고 형식주의, 관료주의 문제를 집중적으로 단속했으며 정치순시와 순시정돈 개진을 잘 틀어쥐고 ‘네가지 형태’를 활용하여 규률집행과 집법을 엄격히 하고 정밀하게 강력히 문책했다. 군중주변의 부패와 작풍문제에 대한 단속을 심화하고 확장하여 부패척결 투쟁의 압도적인 승리를 공고히 했다. 규률검사감찰체제개혁을 총괄적으로 추진하고 규범화, 법치화 수준을 제고하여 충성스럽고 깨끗하며 담당하는 규률검사감찰 강철의 대오를 건설했다.
회의는 다음과 같이 강조했다. 당의 19기 4차 전원회의는 중국특색의 사회주의제도를 견지보완하고 국가 관리체계와 관리능력의 현대화를 추진할 데 대하여 전략적 포치를 했으며 당의 전면적인 엄격관리 종심발전을 추동할 데 대하여 새로운 요구를 제기했다. 규률검사감찰 사업은 습근평 새시대 중국특색의 사회주의사상을 지침으로 19차 당대회와 19기 2차, 3차, 4차 전원회의 정신을 깊이 관철하고 ‘네가지 의식’을 증강하며 ‘네가지 자신감’을 확고히 하고 ‘두가지 수호’를 실천하며 당위를 협조하여 당의 전면적인 엄격관리를 심화하고 당과 국가 감독체계를 견지보완하며 권력운행에 대한 제약과 감독을 강화하여 감히 부패하지 못하고 부패할 수 없으며 부패할 생각이 없도록 일체화적으로 추진하여 높은 자질의 전문화 규률검사 감찰간부 대오를 건설하여 첫번째 백년분투 목표의 실현을 위해 견강한 보장을 제공해야 한다.
이에 앞서 습근평 총서기는 중앙정치국 상무위원회 회의를 주재하여 소집할 때 중앙규률검사위원회 2019년 사업상황과 19기 중앙규률검사위원회 제4차 전원회의 준비상황에 관한 회보를 청취했다.
회의는 래년 1월13일부터 15일까지 19기 중앙규률검사위원회 제4차 전원회의를 소집하는 데 동의했다.


우리 몸은 대사과정의 결과로 하루에도 많은 양의 노폐물들이 새롭게 만들어집니다. 이 노폐물들이 몸 밖으로 제대로 배출되지 않으면 쌓여 1차적으로는 부종의 원인일 뿐 아니라 독소로서 각 장기의 기능적 장애를 일으키게 됩니다. 뇌척수액의 경우 몸에서 소비되는 산소의 20%를 소모할 정도로 뇌는 신진대사량이 많습니다. 새롭게나오는 많은 신진대사부산물을 혈관만을 통해 처리하기는 힘들어 뇌의 표피를 통해 지주막으로 방출하여 척수액을 통해 흘려보냅니다. 만약 뇌척수액이 제대로 순환되지 않고 막히면 이 노폐물이 쌓여 중추신경계의 기능에 많은 문제를 일으키게 됩니다.
또한 혈관을 통해 새롭게 공급된 혈액은 혈관벽을 통과해 풍부한 산소와 에너지를 머금은 조직액이 되어 각 조직의 세포들에 전달해주고 세포의 대사 찌꺼기들과 이산화탄소는 수거합니다. 이 조직액들이 어딘가에 고여있지 않고 림프관을 통해 모여 다시 정맥으로 흘러들어가 정상적인 배출과정을 거쳐야 합니다. 하지만 구조적 문제 등으로 어느 부분이 압박을 받으면 림프액의 원활한 순환에 방해를 받게 되어 다양한 순환질환의 원인이 됩니다.


혈액이 심장에서 나갈 때는 혈관의 굵기가 굵고 튼튼한 대동맥을 통하여 나가지만 점점 가늘어져 동맥, 세동맥을 거치며 말단에는 털처럼 가는 혈관이라하여 모세혈관이 만들어져 있습니다. 이는 워낙 가늘어 혈관이지만 압력차이로 물질이나 가스가 혈관에서 새어나가고 들어올 수 있습니다. 혈액이 모세혈관을 통해 새어나오면 조직액으로 흘러드는데, 조직액은 모든 세포를 포함하고 있습니다. 따라서 조직액은 매개체가 되어 영양분, 산소 등 기타 혈액에 실린 물질을 세포에 공급하고 세포가 내보내는 노폐물과 이산화탄소, 호르몬 등의 대사산물을 담아 둡니다.
그러면 정맥(모세혈관)과 모세림프관이 조직액의 노폐물과 이산화탄소, 호르몬 등 기타 대산산물을 흡수해 심장으로 가져갑니다. 모세혈관과 모세림프관은 이렇게 우리 몸의 혈액이 세포와 직접 만나 소통하는 만남의 장이라 할 수 있습니다. 이 곳에서의 소통이 원활하지 않다면, 몸 전체 흐름이 깨질 수 있습니다.
더욱이, 세포 대사산물의 흡수 과정에서 모세정맥으로 들어가지 못하는 물질은 모세림프관으로 들어갑니다.
단백질의 흡수 신체 여러 기관 중 림프계만이 세포 주변에 있는 단백질과 독소들을 쉽게 제거할 수 있습니다. 이러한 단백질과 독소들은 신체활동이 빈약하거나, 산소공급이 원활치 않거나, 몸의 독성이 과해진다거나, 스트레스, 노화, 약 등에의해 세포 주변에 축적됩니다. 만약, 림프계에 의해서 단백질이 흡수되지 않는다면 아주 심한 부종이 되고, 자가독성화(auto-intoxication)로 결국 사망할 수 도 있습니다.


흡수 림프는 소화가 되는 동안 장에서 흡수된 지방을 운반합니다.
만약 장에 있는 림프 순환이 손상이 되면 긴 사슬 지방산이 흡수가 되지 않습니다.
이 때문에 순환의 결과 만들어진 노폐물이 제대로 배출 될 수 있도록 혈관림프계의 원활한 순환을 돕는 치료가 필요합니다.
인체를 하나의 생체 컴퓨터로 보고, 이것의 중추는
뇌의 변연계에서 제어한다고 가정하고 치료하는 기법입니다. 인간은 생존시스템이 제대로 작동하면 스스로 치유하고, 스스로 조절하고, 스스로 보전할 수 있습니다.


YTN 노조가 파업을 예고했다. YTN 노조가 최남수 사장 내정자로는 YTN 내부의 적폐 청산이 불가능하다고 판단한 것이다. 오는 22일 주주총회 전까지 최 내정자가 사퇴하지 않고 현재의 경영 악화에 책임이 있는 경영진들이 물러나지 않을 경우, YTN 노조는 이달 20일부터 이틀 동안 파업 찬반을 묻는 총투표를 진행할 예정이다. 이명박·박근혜 정권 9년 동안 함께 탄압 받았던 MBC에선 해직 언론인이 사장으로 금의환향해 정상화 작업에 한창이고, KBS 또한 방송통신위원회에서 업무추진비를 사적 사용한 비리 이사 해임을 예고하며 사장 교체 수순을 밟고 있는 상황이기에 작금의 YTN 상황은 더욱 안타깝다.
그도 그럴 것이 YTN은 KBS와 MBC에서 적폐 사장들이 여전히 기세등등하던 지난 5월 박근혜 정부 시절 임명된 조준희 사장이 자진 사퇴하며 가장 먼저 적폐 청산을 통한 정상화의 길을 갈 것이라 전망됐던 방송사이기 때문이다. 실제로 조준희 사장 사퇴 후 적폐 정권에서 탄생시킨 해직언론인 전원 복직을 가장 먼저 이뤄낸 곳도 YTN이었다. 하지만 지난 11월 초 YTN 이사회가 노조에서 유일하게 반대한 최남수 씨를 차기 사장으로 내정함에 따라 YTN 구성원들은 공정방송으로의 거듭남을 논의하는 대신 다시금 파업을 위해 총의를 모아야 하는 상황에 놓였다.
YTN 구성원들은 처음부터 회사가 위기에 처한 시기마다 자신의 손익을 따져 동료들을 떠난 최남수 내정자를 신뢰할 수 없다는 입장이었다. 이런 가운데 최 내정자가 머니투데이방송(MTN) 재직 시절이었던 2009년 이명박 당시 대통령을 칭송하고 노무현 전 대통령을 조롱하는 칼럼을 여러 차례 쓴 사실까지 확인됐다. 최 내정자는 이명박 당시 대통령의 재산헌납 배경에 BBK와 다스 실소유주 논란 잠재우기 의혹이 있었음에도 불구하고 “위대한 부자의 아름다운 선행”이라고 평가하고, 최근 국가정보원의 보도 공작으로 드러난 ‘논두렁 시계’를 소재로 고(故) 노무현 대통령을 조롱하는 칼럼들을 썼다. 이로 인해 YTN이 공정방송으로 거듭나길 바란 촛불 시민 사이에서도 최남수 내정자에 대한 부적격 의견이 불붙고 있다. 더구나 최 내정자가 일련의 칼럼을 썼던 2009년은 자신의 동료였던 YTN의 언론인들이 이명박 정권에서 내리꽂은 낙하산 사장을 반대했다는 이유로 해직 등의 고통을 겪고 있던 때였다. YTN 구성원들 입장에선 최남수 내정자를 한 사람의 언론인으로서는 물론, YTN을 대표하는 사장으로서 받아들일 수 없음이 당연하다.
최남수 내정자는 내정 이후 여러 차례 적폐 청산을 하겠다고 밝혔다. 하지만 YTN 노조와의 네 차례 협상 과정에서 보인 그의 태도 속에선 적폐 청산과 개혁에 대한 실천 의지를 찾을 수 없었다. YTN 노조는 적폐 정권의 낙하산 구본홍·배석규·조준희 사장 시절 3년 이상 보직을 받았던 간부들에 대한 보직 잠정 보류를 요구했다. YTN 정상화를 위해서는 마땅히 이행해야 할 지극히 상식적인 요구였음에도 최 내정자가 이를 거부한 것이다.
결국 YTN 구성원은 물론 YTN 정상화를 염원했던 촛불 시민들은 최남수 씨는 YTN 정상화를 이끌 인물이 아니라는 판단을 내렸다. 이제 결자해지는 YTN의 주주들 몫이 됐다. YTN의 대주주는 한전KDN, 한국마사회 등 공기업이다. 소유 구조를 놓고 볼 때 YTN은 사실상 공영에 가까운 것이다. 그런 만큼 YTN의 주주들은 미래의 YTN을 더욱 공공적이고 공영적인 방송으로 만들기 위해 구성원들과 협력할 수 있는 경영 시스템을 제시할 의무가 있다. 지난 9년 동안 YTN의 대주주들은 공정방송 구현에 헌신하길 원했던 YTN 구성원의 열망을 외면했다. 하지만 이제 더는 안 된다. YTN의 주주들은 YTN의 ‘잃어버린 9년’을 복원하고 미래와 개혁의 길을 염원하는 구성원들의 요구에 귀를 기울여야 한다. 더 이상 YTN의 정상화가 늦춰져선 안 된다. <끝>


가장 많이 발생하는 드퀘르벵 병은 엄지손가락을 움직이는 힘줄과 힘줄만의 염증인데, 주로 산모나 젊은 여성에게서 많이 발생합니다. 산모의 경우, 출산 과정에서 관절 조직이 약해지는 경향이 있는데요. 출산 후에 충분히 회복되지 못한 상태에서 아이를 많이 안고 있고, 육아를 위해 평소에는 잘 쓰지 않던 손목을 과도하게 사용하는 경우가 많습니다. 따라서 엄지 쪽 과부하에 걸려서 건초염이 잘 생깁니다.
드퀘르벵 병뿐만 아니라, 손목의 다른 부위 건초염도 과사용에 의해 많이 나타납니다. 최근에는 컴퓨터와 스마트폰 사용이 늘어나면서, 손가락 및 손목 통증을 호소하는 환자들이 지속적으로 증가하고 있는 실정입니다. 또한 피아노, 기타 등 악기 연주를 무리하게 하는 경우를 비롯해 손으로 하는 특정 작업이나 운동을 오래 하는 경우에 손목건초염이 생길 수 있습니다.


손목건초염이 발병하면 손목을 굽히고 펴거나, 손가락을 움직일 때 손목 부위에 통증을 느끼게 됩니다. 힘줄과 힘줄을 싸고 있는 건초가 계속 마찰하기 때문에 손목을 움직이면서 뭔가 걸리는 느낌이나 잠김 현상도 있을 수 있습니다. 또 통증과 함께 건초 부위가 부풀어 오르는 종창도 생길 수 있으며, 손목 부위를 눌렀을 때 심한 통증을 호소하기도 합니다.
손목건초염은 엄지를 움직이는 동작에서 통증이 심하기 때문에 젓가락질이나 글씨 쓰는 동작이 힘들 수도 있습니다. 산모의 경우에 아이를 안는 것이 힘들고, 육아 일을 할 때 통증 때문에 고통을 호소합니다. 일상생활에서 손을 잘 사용하지 못하기 때문에 큰 불편을 호소하게 되고, 심한 통증이 다시 올까 봐 손을 사용하는 것을 두려워하게 됩니다.


손목건초염은 힘줄과 힘 주막에 손상이 생겨서 염증상태에 있는데, 이 부위는 근육에 비해 혈관이 풍부하지 않아서 재생이 쉽지 않은 부위입니다. 이런 부위의 손상에는 봉침치료가 효과적인데요. 손상 부위로 혈류량을 늘려서 치료 세포를 모아주는 작용이 뛰어나기 때문입니다. 손상 부위의 염증은 강제로 없애기보다는 면역력을 이용해 자연스럽게 이겨내는 것이 순리입니다.
장형석한의원에서는 ‘봉침-재생 한약’요법을 병행해 손목건초염을 근본적으로 치료합니다. 봉침치료를 통해 염증을 억제하고, 혈류량을 늘려 손상 부위를 재생시킵니다. 또한 힘줄 재생을 돕는 한약 처방을 통해 강한 힘줄을 만들어 재발을 방지합니다. 이러한 치료와 함께 손목 부위를 따뜻하게 해주는 찜질이 도움이 됩니다.
손목건초염 환자들은 종종 통증이 심해 스테로이드 주사를 맞는 경우가 있는데요. 스테로이드를 맞게 되면 당장 통증은 줄게 될지라도 혈액순환을 저하시키고 피부가 함몰되는 부작용이 생기는 등 결국 재생을 어렵게 만들 수 있으므로 주의해야 합니다.


무한도전, 나 혼자 산다 등으로 여전히 절정의 인기를 구가하고 있는 노홍철. 긍정 전도사로 단단한 캐릭터를 생성하고 있는 그에게 긍정과 열정의 성공학에 대해 배워본 시간. 멤버십 블루 강연회 'Passion BLUE, 노홍철의 열정 talk' 후기를 간단하게나마 정리해 봅니다.^^ TV에서 봐온 그대로 그는 긍정의 에너지를 주변에 흩뿌리느라 열심이더군요. 과외 선생부터 여행사까지... 노홍철의 자전적인 성공담... 강연은 노홍철의 자전적인 성공담 중심으로 이뤄졌는데요. 닥터 노로 화려하게(?) 데뷔한 방송인 이전의 범상찮던 자신의 이야기가 중심이었죠. 아시는 분은 아시겠지만, 노홍철의 인생 역전은 드라마틱한 맛이 있습니다. 개그맨이나 가수 같은 딱지가 붙지 않은 것에서 알 수 있는 것처럼 그는 정규 코스..


공식 블로그 운영 등 블로고스피어로 영역 확장에 적극적인 기업들이 많아질수록 블로고스피어와 소통하려는 시도가 이어지고 있다. 공식 기업 블로그는 기본에 블로거들과 함께 의미있는 프로그램을 운영하는 등 변신에 변신을 거듭하고 있는데 지난해 연을 맺었던 LG전자의 더 블로그와는 그런 의미있는 행사를 벌써 두번째 가졌다. 바자회였던 첫번째를 넘어... 지난 2009년 12월 22일 크리스마스를 앞둔 가운데 LG전자와 커뮤니케이션 파트너 관계를 유지하고 있던 블로그들이 '블로거 나눔데이'를 진행했었던 것. 2009/12/22 - 사진으로 전하는... LG전자 The BLOGer 블로거 나눔 데이 이야기 기부받은 물품과 블로거들이 직접 기분한 물품을 모아 바자회를 열고 수익금을 불우이웃돕기에 사용하는 행사였는데 ..


우리는 종종 익숙한 것을 안다고 착각하며 산다. 저자가 이 책을 통해 말하고 있는 ‘은밀하고, 익숙하고, 맛있고, 신기하고, 재미있는 것들’은 정말 우리가 익숙하게 접하고, 사용하고, 보고, 먹는 것들이다. 이미 알고 있었던 이야기들도 있긴 하지만, 워낙 상식이 풍부하지 않은 인생이었는지라 이 책에서 소개되어 있는 익숙했던 많은 물건들이 이렇게도 낯선 역사를 가지고 있었나 하는 생각이 들었다. 또한 주변에서 스치듯 지나가는 물건들에도 나름의 유구한 역사가 흐르고 있음을 알게 되니 무심히 지나칠 것이 어느 하나도 있지 않다는 것을 깨닫게 된다. 저자가 소개한 여러 가지 물건들을 실제로 사용할 때 그것들의 역사가 떠올라 일상이 흥미롭게 변해감을 느낀다.
성형 수술의 동기를 미용이나 자신감의 회복으로 보는 것이 아니라 타인의 시선에서 만들어지는 공포에 있다는 생각은 내게 참으로 신선하게 와 닿는다. 왠지 자연 앞에 죄스러운 느낌이 들게 하는 피임약이 여성에게 해방을 선사한 위대한 발명품으로 추앙받는다는 것을 미처 몰랐었고, 누구나 다 하는 줄로만 알았던 포경수술에 이런 뒷 이야기가 있었다는 것도 몰랐었다. 이 책이 아니었다면 하이힐이 원래 다리가 긴 여성을 위해 만들어졌다는 것과 과거 절대왕정 시대에는 남성용 하이힐도 있었다는 것을 어찌 알 수 있었겠는가! 저자가 폭넓은 상식으로 이 책에서 소개해주는 여러 가지 물건들의 역사를 따라가보자. 책의 첫 장에서는 사람들의 관심을 끌 만한 약간은 강도 높은 소재들을 선택한 것은 영리한 구성이라는 생각이 든다. 책을 딱 펼쳤을 때 읽어보고 싶다는 호기심이 생겨나도록 은밀한 물건들로 첫 장을 효과적으로 구성하였다고 생각된다.
두 번째 장에서는 익숙한 것들에 대한 이야기를 이어간다. 수염이 빨리 자라는 사람들이 거의 매일 같이 사용하게 되는 면도기가 출현하기까지 역사적으로 얼마나 오랜 시간 동안 많은 노력이 행해졌는지 상상해 본 적은 없다. 이 책은 이렇듯 내가 매일 사용하는 물건들에 대해 다시 한 번 생각해보게 하는 매력을 제공한다. 우리 조상들이 1600년대 초부터 안경을 자체적으로 만들어 팔았다는 사실이 믿기지 않는다. 사극을 보면서 저 시대에 안경을 쓴 사람이 있다는 것이 말이 되는가!라며 코웃음을 치곤 했었는데, 오히려 내가 웃음거리가 될 생각이었던 것 같다. 너무나도 하찮아 보이는 우표의 경우엔 희소성에 따라 수십억원에 팔리고도 있다니 너무나도 놀랍다. 자그마한 그림이 인쇄된 종이조각이 그 정도의 가치를 가진다는 것은 정상적인 것은 아닌 듯 하다. 포크의 경우 도입기에 신성 모독이라는 거친 반발을 받았다고 하는데, 사람들이 생각하는 기존의 틀 혹은 체제의 폭압성이 어느 정도까지 악화될 수 있는지를 적나라하게 보여주는 사례가 아닐까 생각된다. 아, 넥타이를 어떻게 매듭짓는가에 대한 기원도 알려주다니 이 책은 잡학사전과 같은 느낌이다. 사람들과의 대화거리를 상당히 많이 건질 수 있겠다.
저자는 세 번째 장에서 여러 가지 먹거리들에 대한 역사도 추적하고 있는데, 신기하게도 다른 물건들에 비해 개인적인 관심도가 상당히 적다는 것을 알게 되었다. 책의 다른 장들에 비해 잘 읽히지도 않고 각 이야기 소재들이 눈에 들어오지도 않는다는 것을 느꼈다. 왜 그럴까 생각해 보니 내게 있어 먹을 것들은그리 큰 것이 아닌 혹은 중요하게 생각하지 않는 것이기 때문인 것 같다. 여러 가지 사물들이 내 앞에 펼쳐져 있을 때 나도 모르게 내가 선호하는 것이 무엇인지 관심있어 하던 것이 무엇인지 문득 깨닫게 되는 경우가 있는데, 이 음식 장이 내겐 그러하다. 거참 신기하다. 관심사에 따라서 집중하게 되는 능력 혹은 태도가 상당히 달라질 수 있는데 동일한 책을 읽는 때에조차 이러한 경향이 나타나는구나. 한참을 들여다봤지만 먹을 것들에 대해선 딱히 하고 싶은 말이 없다.
네 번째 장에서는 신기한 것들이라는 제목으로 게임기에서부터 시작해 나침반까지를 다루고 있다. 사실 신기하다고까지 할 만한 물건들은 아닌 듯하지만 흥미로운 점들이 몇 가지 있다. 게임기는 첨단 과학 기술이 전쟁과 같이 인류를 살상하는 것에 이용되는 것을 보며 괴로워하던 마음이 동기가 되어 만들어지게 된 것이라 한다. 게임은 무해하기만 할 것이란 생각을 가지고 있었는데 그 첫 동기와 유용성을 알게 되니 다르게 보인다. 저자의 표현에 의하면 인류 식생활의 혁명적 변화를 가져다 준 냉장고의 대중화도 흥미롭다. 1862년에 냉장고라는 기계가 만들어지고 판매되었는데 그것이 1930년대에 가정에까지 대중화되기까지는 70여 년이 걸렸다. 그 후로 또 그와 비슷한 시간이 지난 요즘도 냉장고에 있어서는 그리 큰 변화가 일어나지는 않은 듯하다. 냉장고도 가정용 스마트 시스템들과 연동이 되기도 하지만 기본적인 형태나 기능면에서는 단계를 뛰어넘는 변화까지는 이르지 않았다고 생각된다. 냉장고는 미래에도 비슷하게 존재할까 궁금해진다. 현대 과밀화된 도시의 상징이랄 수 있는 고층건물들의 등장엔 건축기술이외에 엘리베이터라는 물건이 큰 기여를 했다. 신기한 물건에 어울리지 않는 씨리얼이 들어가 있는데, 씨리얼이 자위행위 억제를 위한 식단에서 출발해 만들어졌다고 하니 신기하기는 하다. 인터넷을 다룬 부분에선 구글(Google)의 원래 사명이 구골(Googol)이었다는 재밌는 사실도 알 수 있다.
최고의 장난감이라 칭할 수 있는 레고가 만들어지기까지의 과정을 보면서는 포기를 몰랐던 한 덴마크인의 열의를 느꼈다. 게다가 그 장난감을 만들어내기 위한 원칙은 요즘의 다른 많은 제품들에도 적용해 볼 만한 것들이다. 레고 디자이너라는 직업이 있을 정도니 레고가 가진 매력과 인기가 어느 정도인지 알 수 있을 것 같다. 사생아처럼 만들어진 캐릭터 헬로 키티의 성공을 보니 제품도 어찌보면 알 수 없는 인생을 살아가는 사람들과 크게 다르지 않은 것 같다. 담배에 대한 인디언의 전설은 슬프고도 유머스럽다. 너무 추한 얼굴을 가지고 태어난 여자 아이. 사랑받지 못하는 자신의 처지를 비관하여 "다음 생엔 세상의 모든 남자와 키스하고 싶어요"라는 말을 남기고 자살한다. 그녀가 죽은 자리에 돋아난 풀이 담배라는. 참으로 절묘한 표현이다. 요즘 금연구역도 늘어나고 흡연자들에 대한 압박이 심해지고 있는 듯 보이지만 과거엔 흡연으로 인해 참수당하는 일까지 있었다고 하니 요즘의 흡연가들은 운이 좋은 편이다. 이제 곧 있으면 동계 올림픽이 열릴텐데, 이 근대 올림픽이 학생들의 자위를 예방하려다 영국에서 부흥한 마라톤으로 인해 생겨났다는 게 참으로 우습다. 포르노는 유해할까에 대한 역사적, 국가별 논쟁도 소개되어 있는데 이는 우리 사회에도 참고해 볼 만한 가치가 있다. 인류의 역사와도 함께해 온 것이라 해도 무방할 포르노를 어떻게 할까? 우리도 덴마크처럼 개방하는 것은 어떨까 생각해 본다. 키티, 둘리, 뽀로로와 같은 캐릭터의 인기 비결도 흥미롭다. 이러한 것들이 산업과 결합될 때 엄청난 경제적 효과를 얻게 되는 모습을 보니 놀랍기만 하다. "강제력을 수반하지 않고 공공재원을 조성할 수 있는 희생없는 조세"라 불렸던 복권의 탄생이 카사노바로부터 기인했다니 정말 의외이다. 최고의 기호식품이랄 수 있는 커피를 아주 옛날에는 콩을 빻고 볶아 빵에 발라먹었다고 한다.
익숙하지만 잘 모르고 있던 물건들의 역사를 알게 되는 것은 여러 모로 도움이 된다. 특히 여러 청중들을 대상으로 강의를 할 때 사람들의 관심을 끌 수 있는 소재로 사용할 만 하고, 또 소수의 사람들이 모여서 어색하고 딱히 할 이야기거리가 없을 때 이 책에서 소개된 이야기들을 활용할 수 있겠다. 어찌보면 이 책에서 소개된 많은 소재들이 그냥 흩어져 있던 것들인데 이렇게 한 자리에 모아놓고 나름의 기준을 가지고 정리하고 나니 나름 괜찮은 이야기 책이 된 것 같다. 책은 이렇게도 쓸 수 있겠구나라는 인사이트를 주는 책이다. 이럴 경우 주의해야 할 부분은 각 소재가 차지하는 분량일텐데, 이 책은 나름대로 각 장의 분량과 각각의 물건들에 할당한 분량이 읽기에 부담스럽지 않을 정도록 쓰여져 있는 것이 장점이라 생각한다. 이전에 미처 알지 못했던 일상에서 내 주변의 물건들의 역사를 알고 나니 매일의 삶에서 호기심이 더 많이 발동되고, 나도 궁금했던 부분들에 대해서 더 많이 공부하고 내가 얻었던 것들을 다른 이들/분야들에 도움을 주고 싶다.


이른 아침 채윤이를 지하철에 태워주고 들어오는 길. 며칠 마음으론 땡겼지만 눈으로는 쉭쉭 지나칠 수 밖에 없었던 이름 모를 노란 꽃 앞에 멈추었습니다. 바닥에 떨어진 꽃봉우리를 줍고 몇 송이는 나무에 붙은 걸 따서 손에 한가득 들고 주차장 구석에 쭈그리고 앉았습니다. 여러 개의 노란 리본을 만들었다 지우면서 다리가 저리도록 시간을 보냈습니다. 누가 보면 마음 쪽 어디가 아픈 여자인 줄 알았을 것 같아요.
골목 담장 너머로 삐죽 피어있던 저 꽃과 처음 눈이 마주쳤을 때 울컥하고 말았었는데요. 앞두고 있는 몇 개의 중요한 강의 준비로 약간 수험생 모드였습니다. 시험 끝나면, 시험만 끝나면, 하는 심정으로 모든 에너지를 강의에만 쏟으면 지내고 있었던 터라서요. 오늘 아침 다가가 보니 시들어 떨어진 꽃잎이 나무 아래 흩어져 있었습니다. 분분한 낙화. 가야할 때는 아는 이의 뒷모습처럼요.
한 교회 교인인듯, 한 교회가 아닌 듯, 한 교회 교인인 우리 교회 청년들과 긴 시간 연애강의로 함께 했구요. 에로스 사랑은 모든 개인사를 압도하는 힘이 있기에 연애 강의는 세상의 모든 사랑을 얘기하게 되지요. 다섯 번의 강의를 통해 뚜둡뚭뚜 로맨틱 러브를 논하고, 남편과 함께 강의하며 결혼생활을 통해 농익은 우리 사랑을 돌아보았고, 우리와 다른 부부들의 러브스토리를 들으며 전혀 다른 옷을 입은 사랑의 모습도 보았습니다. 이 모든 사랑은 내게 와 '그 사랑'으로 가는 길이 되곤 합니다. 이번 여정에서도 예외는 아니었구요.
의대생들의 1학점 짜리 필수과목으로 한 타임 연애 강의도 했습니다. 연애 강의에서 사랑 얘기 안 할 수 없고, 내게 있어 사랑이란 한 곳으로 통하는 사랑인데 '그 사랑' 빼고 어떤 말을 해야 할까? 싶었습니다. 의미와 재미, 두 마리 토끼를 다 잡아야 한다는 완벽주의로 몇 날 며칠 여러 권의 책을 쌓아놓고 고민에 고민을 거듭했습니다. '그 사랑' 빼고, 의미와 재미는 고스란히! 강의를 마치고 며칠을 보내고 나니 돌아보니 내가 던진 말 한 문장 내 마음에 남아 있네요. '한 사람을 향한 오롯한 헌신'으로서의 사랑. 비신자 청년들에게 하고 싶은 말이 이것있었었었었어요.
'학부모와의 상담'을 주제로 어린이집 선생님들 교사교육을 했지요. 어린이집에, 학교에 상담하러 가면서 엄마들이 가장 듣고 싶은 이야기는 뭘까? 라는 질문으로 강의를 시작했는데 결국 '나는 어떤 교사인가?'라는 질문으로 마치게 되었습니다. 한 아이의 장점과 약점을 읽어내는 눈, 그것을 아이 엄마에게 어떻게 안전하게(엄마가 상처받지 않게, 빡치지 않게) 전달할 수 있을까요? 저는 이런 결론을 내렸어요. '당신의 아이'가 아니라 '나의 아이, 우리 아이'로 바라보는 것입니다. '어머니의 아이가 이런 점으로 친구들과 저를 힘들게 해요' 가 아니라 '우리 아이가 이런 점이 있어서 어머니도 힘드시죠? 저도 힘든데 이렇게 품고 지도하고 있어요.' 라는.
4주 에니어그램 집단여정을 한 주 남기고 있습니다. 몰려 있는 강의 중에 정서적 보상이 제일 큰 시간입니다. 자발적으로 오셨고, 목말라서 오셨고, 시간과 비용을 지불하며 오신 분들이라 준비된 수강자들이고요. 이분들의 갈망이 나의 그것과 다르지 않아서 그냥 그분들의 이야기를 들으며 자연스럽게 일어나는 공명이 좋네요. 마음으로 만나는 만남이 참 좋군요.
그렇게 석 자나 길어진 내 코를 수습하면서 담벼락의 노란꽃을 흘려 보며 지냈습니다. 죄책감이 밀려옵니다. 이렇게 내 앞가림만 하며 사는 건가? 광화문에서 몸으로 물대포와 캡사이신을 맞는 죄인이 된 유족들, 그 자리에 있는 벗들 생각으로 지난 목요일 밤부터는 깊은 잠이 들지 않았습니다. 웃옷에 노란 리본 하나 덜렁 달고 마이크 잡고 있는 내 모습이 연기하는 것처럼 느껴지기도 했습니다.
제가 하는 모든 강의의 주제는 사랑입니다. 지난 얼마 간 마이크를 침으로 적시며 내가 던졌던 모든 말들이 '내 사랑'을 묻는 메아리로 되돌아 옵니다. 데레사 수녀님의 말씀처럼 '모든 것은 사랑입니다' 그리고 2015년 4월, 사랑과 진실이 가장 필요한 곳은 아이를 잃은 엄마들의 가슴 속입니다. 1년이 지났건만 차거운 바닷속에서 아이를 건져 올리지 못한 엄마들, 1년 전 그 아이들처럼 차거운 아스팔트에 갇혀 버린 엄마들 가슴 속입니다. 핑계 삼을 폭풍 일정들이 끝났으니 주말에는 광화문에 가겠습니다.


지난 3월6일 서울중앙지법은 이른바 사법농단 사건으로 기소된 전·현직 판사 10명의 사건을 4개의 재판부로 나눠 배당했다고 밝혔다. 서울중앙지법은 “연고 관계, 업무량, 진행 중인 사건 등을 고려해 일부 재판부를 배제하고, 나머지 재판부를 대상으로 무작위 전산배당을 통해 배당했다”고 설명했다.
사건 배당은 무작위 전산 배당이 원칙이지만, 적시 처리 사건으로 분류가 되면 재판장들의 협의를 거쳐 특정 재판부를 배제한 뒤 배당이 이뤄질 수 있다. 이에 서울중앙지법은 직권남용권리행사방해 등 혐의로 기소된 이민걸 전 법원행정처 기획조정실장 등 10명 사건을 형사합의 21·27·28·32부에 나눠 각각 배당했다.


4개의 재판부로 배당된 사건들은 구체적으로 ▲이민걸 전 법원행정처 기획조정실장, 이규진 전 대법원 양형위원회 상임위원, 심상철 전 서울고법원장, 방창현 전 전주지법 부장판사는 형사합의32부(부장판사 윤종섭) ▲임성근 전 서울중앙지법 형사수석부장판사는 형사합의27부(부장판사 정계선) ▲신광렬 전 서울중앙지법 형사수석부장판사, 조의연·성창호 전 서울중앙지법 영장전담 부장판사는 형사합의21부(부장판사 이미선) ▲이태종 전 서울서부지법원장은 형사합의27부(부장판사 정계선) ▲유해용 전 대법원 수석·선임재판연구관은 형사합의28부(부장판사 박남천) 등으로 배당됐다. 이 전 실장은 옛 통합진보당 행정소송 재판 개입, 국제인권법연구회 및 활동 저지 및 와해 목적 직권남용, 국회의원 재판 청탁 관여 등 혐의를 받는다. 검찰은 이 전 실장이 양 전 대법원장과 박병대·고영한 전 대법관, 임종헌 전 법원행정처 차장과 공모한 공범으로 봤다. 이 전 위원도 옛 통진당 행정소송에 개입하고, 법관 소모임 활동 저지하거나 헌법재판소 파견 법관으로부터 주요 사건 정보를 수집한 혐의 등을 받는다. 심 전 법원장은 지난 2015년 11월 서울행정법원 옛 통합진보당 의원지위 확인소송에서 당시 법원행정처 기조와 다른 판결을 내리자 항소심을 특정 재판부에 배당하게 한 혐의다.
방 전 부장판사는 지난 2015년 전주지법 근무 당시 통진당 소송 재판장으로 소송 정보를 유출한 혐의가 적용됐다. 임 전 부장판사는 가토 다쓰야 전 산케이신문 서울지국장의 재판과 민주사회를위한변호사모임(민변) 소속 변호사들의 체포치상 등 재판, 오승환·임창용 프로야구 선수 원정도박 사건 재판에 개입한 혐의를 받는다. 신 전 부장판사는 지난 2016년 ‘정운호 게이트’가 불거지자 법관 비리 사건으로 비화할 것을 우려해 당시 영장 업무를 담당한 조·성 부장판사로부터 검찰 수사기록을 보고받고 이를 유출한 혐의다. 이 전 법원장은 지난 2016년 8월부터 11월까지 서부지법 소속 집행관사무소 사무원의 비리 수사가 시작되자 이를 은폐하려 하고, 수사기밀을 유출한 혐의를 받는다. 유 전 연구관은 김영재 부부 특허소송에 개입하고, 대법원 문건을 무단으로 빼냈을 뿐만 아니라 검찰 수사가 시작되자 이를 파기한 혐의로 기소됐다.


검찰은 정운호 전 네이처리퍼블릭 대표로부터 1억7000만원과 외제차 등을 받아 챙긴 김수천 부장판사 사건이 불거져 비상이 걸린 상태에서, 별도 사건으로 법원이 또다시 수사 대상이 되는 것을 방어하기 위해 이 부장판사 등이 이런 일을 벌였다고 의심하고 있다. 검찰에 따르면 각종 영장청구서는 수사의 밀행성을 위해 영장전담판사 외에는 열람하지 못하도록 보안 유지를 해야 한다. 하지만 이 부장판사가 법원장으로 있는 동안 각종 기밀이 유출되는 바람에 수사 선상에 오른 피의자 신분 사무원들이 자신의 체포영장이 발부된 사실을 미리 알고 도주하기도 했다. 공소장에 적시된 내용이 사실이라면 법원이 검찰의 공무집행을 방해한 셈이 된다. 이 밖에 신광렬 서울고법 부장판사도 같은 해 서울중앙지법 형사수석부장판사 시절 법관 비리 수사에 대비하기 위해 영장전담재판부에 지시를 내려 각종 검찰 수사기록을 수시로 보고받은 것으로 드러났다. 당시 기록은 보안 유지를 위해 대법원을 뜻하는 영어 단어 ‘scourt’라는 암호가 설정된 파일 형태로 오갔다.


김경수 경남도지사 항소심 재판부의 재판장이 양승태 전 대법원장 시절 ‘사법 농단’ 의혹에 연루자로 대법원에 통보된 것으로 파악됐다. 검찰은 ‘설명 차원’이라며 큰 의미를 부여하지 않았다. 3월8일 검찰에 따르면 서울중앙지검 수사팀(팀장 한동훈 3차장검사)은 지난 3월5일 양 전 대법원장 시절 각종 사법 농단 범행에 가담한 혐의로 이민걸 전 법원행정처 기획조정실장 등 전·현직 법관 10명을 기소했고, 수사 과정에서 확인된 법관 66명에 대해 대법원에 비위 통보했다. 검찰은 아울러 사법 농단 의혹에 연루됐던 법관들에 대해서 인사 관련 내용이 아닌 참고 자료 형식으로 대법원에 알렸다. 법원행정처의 옛 통합진보당 의원지위 확인 소송 재판 개입 의혹과 관련해서 당시 재판장이었던 노정희·이동원 대법관 등이 포함된 것으로 전해졌다. 이 중에는 ‘드루킹 댓글 조작 사건’으로 재판에 넘겨진 김 지사 항소심 재판부의 재판장 차문호 부장판사도 포함된 것으로 파악됐다. 차 부장판사는 당시 대법원의 최고 역점 사업이었던 상고법원에 반대하는 사촌동생인 차성안 판사를 설득해달라는 임종헌 전 법원행정처 차장의 부탁을 들어준 것으로 조사됐다. 이에 일각에서는 검찰이 김 지사 1·2심 재판장을 압박하고 있는 것 아니냐는 의혹을 제기했다. 1심 재판장인 성창호 부장판사를 수사기밀 유출 등 혐의로 기소하고, 2심 재판장인 차문호 부장판사에 대해서는 ‘사법 농단 연루’ 내용을 통보한 것 아니냐는 것이다. 이와 관련해 검찰은 ‘사실이 아니다’라는 입장을 밝혔다.
검찰 관계자는 “경중을 따질 때 비위에 이른다고 보긴 상대적으로 부족하더라도 수사 과정에서 확인된 내용을 보낸 것”이라고 설명했다. 이어 “법원의 사실상 수사의뢰에 따라 수사가 이뤄졌고, 수사 과정에서 의혹에 관여된 다수 법관들과 관련된 자료를 (법원으로부터) 제공받았다. 장기간 광범위하게 진행된 수사를 일단락하면서 법관 관련 사안에 대해 수사된 내용을 명확히 설명하지 않으면 오해의 소지가 있을 수 있다”고 강조했다. 특히 검찰은 차문호 부장판사가 김 지사 항소심 재판을 배당받기 전부터 이미 관련 수사가 이뤄졌다는 점도 지적했다. 김 지사 재판과 사법 농단 관련 조사 내용을 연결시키는 것은 억측이라는 취지다. 수사팀의 한 검사는 “비위 통보가 안 된 현직 법관들에 대해 수사된 내용을 명확히 설명한 것”이라며 “이에 대한 판단은 법원이 하는 것이다”라고 밝혔다.


사법농단 사태를 부른 양승태 대법원의 ‘행동대장’ 격인 임종헌 전 법원행정처 차장의 첫 공판이 열렸다. 지난 3월11일 서울중앙지법 형사합의36부는 오전 10시 417호 대법정에서 임 전 차장에 대한 첫 공판기일을 열었다. 임 전 차장은 피고인의 출석 의무가 있는 이날 법정에 처음으로 모습을 드러냈다. 임 전 차장은 파란색 수의 차림으로 변호사 2명과 함께 재판정에 들어섰다. 검찰 측은 공소 사실 설명을 통해 임 전 처장이 전교조 법외 노조 통보처분 사건에 대해 청와대와 거래를 시도하고 일제 강제징용 소송 등 각종 재판에 개입한 혐의가 분명하다고 강조했다. 이에 대해 임 전 차장은 직접 입장문을 통해 사법부를 위해 유관기관의 이해와 협조를 구하는 것은 법원행정처의 역할이라면서 재판 거래를 했다는 주장은 검찰이 가공한 프레임이라며 혐의 사실을 거듭 부인했다. 앞서 임 전 차장의 변호인단은 지난 1월 재판 진행에 항의하면서 전원 사임했고 오늘 재판에는 임 전 차장이 새롭게 선임한 이병세, 배교연 변호사가 변호인단으로 참여했다. 임 전 차장은 일제 강제징용 소송과 전교조 법외노조 처분 소송 등에 개입한 혐의로 지난해 11월 구속 기소돼 재판에 넘겨졌다.
올해 초에는 법관 재임용 탈락 취소 소송에 개입한 혐의 등으로 추가 기소됐고, 이른바 ‘판사 블랙리스트’ 관련 혐의로도 기소됐다. 특히 임 전 차장의 공소사실 상당수가 3월 말부터 재판에 들어가는 양승태 전 대법원장의 혐의와 겹쳐 임 전 차장 재판이 양 전 대법원장 재판의 예고편이라는 분석이 나오고 있다. 지난해 10월 구속된 이후 줄곧 묵비권을 행사해온 임 전 차장은 이날 3000자가 넘는 분량의 발언을 쏟아내며 혐의를 전면 부인했다. 또 핵심 문건이 발견된 임 전 차장의 USB를 검찰이 압수수색하는 과정에서 절차적 위법성이 있었다며 조목조목 반박했다. 한편 양승태 전 대법원장도 검찰에 첫 소환된 지난 1월 대법원 청사 앞에서 공식 입장을 전하고는 포토라인에 서지 않고 곧바로 조사실로 올라갔다. 영장심사를 받을 때도 입을 굳게 다문 채 취재진을 지나쳐 법정으로 향했다. 하지만 법정에서 태도는 달랐다. 지난 2월26일 열린 보석 심문 기일에서 그는 13분간 검찰 수사관행의 문제를 지적했다.


재경지법의 한 부장판사는 “수사과정에서는 검찰이 생사여탈권을 쥐고 있어 검찰을 공격할 수 없다”며 “기소가 결정된 이상 아무도 자신을 보호해 줄 수 없으니 방어권을 적극 행사하는 것”이라고 말했다. 또 ‘호미자루’ ‘검찰발 미세먼지’ 등 인상적 표현을 쓴 배경에 대해서도 지방법원의 한 부장판사는 “언론을 통해 일반 대중에게 자신이 범죄자가 아니라는 사실을 호소하기 위해 정제된 표현보다 인상에 남을 만한 표현을 고른 것으로 보인다”고 했다. 검찰을 흔들려는 전략이라는 해석도 나왔다. 수사 단계에서는 최대한 패를 숨기다 공개된 법정에서 방어 전략을 전면적으로 펼치고 있다는 것이다. 서초동의 한 변호사는 “검찰이 범죄사실을 구성하는 과정에서 피의자가 자신의 방어 전략을 알려줄 필요는 없다”며 “재판 과정에서 추가 진술이나 증거가 나오게 되면 검찰의 전략에 균열에 생기게 되는 것”이라고 전했다. 또 다른 법관은 “포토라인 등에서는 부정적 여론이 압도적이어서 말을 아낄 수밖에 없었을 것”이라며 “재판부가 자신의 주장을 더욱 잘 이해할 것이라는 심리도 작용한 것 같다”고 설명했다. NM


콘래드 홍콩 칵테일 아워 즐기기, 야경, 콘래드 곰
홍콩 자유여행 두번째 날 일정인 셩완지역 만모사원, 웨스턴마켓 탐방을 마치고 콘래드 홍콩으로 돌아왔습니다. 룸에 짐을 내려놓고 바로 클럽라운지가 있는 59층으로 내려갔습니다.
에그타르트가 있었는데 개인적으론 타이청 베이커리보다 훨씬 맛있더군요. 그 밖에 가볍게 먹기 좋은 핑거푸드 들이 있었는데 솔직히 종류는 그리 많진 않습니다.
무덥고 습한 홍콩의 날씨에 지쳐 숙소에 들어오니 입맛이 없더군요. 정말 간소하게 요정도만 먹고 TWG티도 마셔주고 금방 룸으로 돌아왔네요. 라운지에서 보는 홍콩의 야경이 정말 멋지기 때문에 일찍 가서 창가 자리를 선점하시는 것을 추천드립니다.
룸으로 돌아오니 깨끗하게 다시 정돈이 되어 있고 콘래드 홍콩곰을 두마리나 침대에 예쁘게 놓아두고 가셨더군요.
과일도 무려 5 종류나 웰컴프룻으로 제공되네요. 그러고보니 체크아웃때까지 과일은 하나도 먹질 못하고 나왔는데 지금 생각해보니 좀 아깝네요.
콘래드 홍콩 61층, 최상층의 룸에서 보는 홍콩의 야경입니다. 최고층이라 그런지 앞에 가리는 것이 별로 없이 정말 멋진 홍콩 야경이 나오네요. 그랜드하얏트 야경과 비교해도 정말 손색없을 정도입니다. 개인적으론 쇼핑몰과 연결되어 있기도 하고 위치는 콘래드 홍콩이 압승인 것 같습니다. 조식이나 라운지는 그랜드 하얏트가 좀 더 좋았던 느낌이네요. 홍콩 자유여행 2일차는 이렇게 마무리합니다.


오스코(대표 이영민)의 ‘베나셀’은 생체친화적이며 질병의 전이 가능성이 없는 흡수성 국소지혈용 드레싱 거즈다. 수분 및 혈액과 접촉 시 즉각적인 지혈 효과를 보이는데, 혈액 질환을 가지고 있어 지혈이 어려운 환자에게도 즉시 지혈 효과를 발휘한다. 또한 끈적한 젤라틴 스카폴드를 형성해 흘러내리거나 빠지지 않으므로 상처의 출혈 부위뿐만 아니라 발치 및 상악동, 골이식 부위에 용이하게 적용할 수 있다는 게 오스코 측의 설명이다.
소량의 증류수에 적당한 크기의 베나셀을 넣고 잘게 자른 후 골이식재와 섞으면 Sticky bone을 형성할 수 있다. 또한 시트를 골이식 후 차폐막처럼 사용하면, 움직이는 골편들을 고정해 주는 효과를 얻을 수 있어 이식부위의 안정화에도 도움이 된다.
█ 기존에 사용 중인 국소지혈제는?


서울살다 부산으로 철도타고 가면.. 부산역 플랫폼에 내리자마자 사투리 쓴다고..
같이간 사람들이 놀립니다.
나도 모르게 부산역 뒷편의 바닷내음을 맡자마자 뇌리속에서 저절로 입력되나 보더군요.
특히 경상도 특유의 그 억양이 단어를 사투리 사용하지 않아도 억양이 먼저 사투리화 되더군요.
제가 수십년을 서울 살았으나.. 어릴적 15년 살았다는 이유로.. 서울살다 부산으로 철도타고 가면.. 부산역 플랫폼에 내리자마자 사투리 쓴다고.. 같이간 사람들이 놀립니다. 나도 모르게 부산역 뒷편의 바닷내음을 맡자마자 뇌리속에서 저절로 입력되나 보더군요. 특히 경상도 특유의 그 억양이 단어를 사투리 사용하지 않아도 억양이 먼저 사투리화 되더군요.


가장 혼돈하지 말아야 할 것이 ...
내 눈에 많이 띄면 그게 다수일까?라는 것이죠. 요즘 유학생 숫자가 얼마나 많은데요. 단기 어학연수는 그만두고 최소 몇년간 북중미나 호주 등에서 유학하는 학생들... 한국에 돌아와서도 대부분 자연스럽게 한국말 합니다.
종종 너무 어린 나이에 갔다온 사람이나 몇몇 일부의 경우엔 발음이 약간 이상해도... 그게 다수는 아니죠.
가장 혼돈하지 말아야 할 것이 ... 내 눈에 많이 띄면 그게 다수일까?라는 것이죠. 요즘 유학생 숫자가 얼마나 많은데요. 단기 어학연수는 그만두고 최소 몇년간 북중미나 호주 등에서 유학하는 학생들... 한국에 돌아와서도 대부분 자연스럽게 한국말 합니다. 종종 너무 어린 나이에 갔다온 사람이나 몇몇 일부의 경우엔 발음이 약간 이상해도... 그게 다수는 아니죠.


한국어를 잘 하겠다는 그 사람의 의지가 약해서 나온 결과라고 생각합니다.
약간 다른 예로 수도권이외의 지역출신 사람들중에도
서울에서 수십년 살았음에도 불구하고 사투리 쓰는 사람들과 서울말을 잘 하는 사람들이 있습니다...
개개인의 의지의 차이라고 말하고 싶어지는군요 ?
제가 군목무를 카투사로 했었습니다. 저의 소대는 전부 미국인... 저만 혼자 한국인인 상황. 이등병때는 카투사라고 해도 외출이나 외박 나가는게 좀 어려웠었는데 초기에 소대원들과 원활한 소통을 위해 tv도 영어방송만 보고 공부하고 했더니 일병 달고 외박나가서 친구들과 만나서 대화를 나누는데 마치 박찬호 선수가 말하는것처럼 "어.. 음.. 어..." 이렇게 모국어인 한국어가 바로 튀어나오지 않더군요 -_-; 1년이 지나 상병 정도 지나서부터는 한국어로 말을 할때 예전처럼 자연스럽게 나오고.... 주어진 환경에 따라서 말투나 어감이 어색해지는것은 어쩔 수 없지만 일정시간(한국에 머무른 시간 등)이 지난 뒤에도 혀꼬부라진 말투는 한국어를 잘 하겠다는 그 사람의 의지가 약해서 나온 결과라고 생각합니다. 약간 다른 예로 수도권이외의 지역출신 사람들중에도 서울에서 수십년 살았음에도 불구하고 사투리 쓰는 사람들과 서울말을 잘 하는 사람들이 있습니다... 개개인의 의지의 차이라고 말하고 싶어지는군요 ?


어떤 목적으로 왔냐에 따라 달라집니다.
학생으로 왔다면 한국어를 습득하는 게 용이한 것 같습니다.
어학당의 도움, 학생 본연의 배움의 기본 자세/조건이 갖춰져 있고, 젋은 학생이기 때문에 교류도 활발하니 빠르게 배우게 되죠.
직업적으로 관련이 있다면 필요에 의해 반드시 배워야 하는 입장이니까 많이 신경쓰게 되니 배워야 하겠죠.
한국어 습득이 늦거나 힘든 경우는...
여기저기 싸돌아 다니다 안착한 경우, 배우자를 따라 들어온 경우, 굳이 한국어를 배우지 않아도 되는 직업의 경우. 거기다 사교성이 떨어지고 만나는 사람/활동 반경이 좁다면 최악의 조건.
이런 경우가 한국어를 잘 못하는 듯...
머리가 좋고 나쁜 것 보다는 다른 요인이 큽니다.
어떤 목적으로 왔냐에 따라 달라집니다. 학생으로 왔다면 한국어를 습득하는 게 용이한 것 같습니다. 어학당의 도움, 학생 본연의 배움의 기본 자세/조건이 갖춰져 있고, 젋은 학생이기 때문에 교류도 활발하니 빠르게 배우게 되죠. 직업적으로 관련이 있다면 필요에 의해 반드시 배워야 하는 입장이니까 많이 신경쓰게 되니 배워야 하겠죠. 한국어 습득이 늦거나 힘든 경우는... 여기저기 싸돌아 다니다 안착한 경우, 배우자를 따라 들어온 경우, 굳이 한국어를 배우지 않아도 되는 직업의 경우. 거기다 사교성이 떨어지고 만나는 사람/활동 반경이 좁다면 최악의 조건. 이런 경우가 한국어를 잘 못하는 듯... 머리가 좋고 나쁜 것 보다는 다른 요인이 큽니다.


두가지경우가 있는데 정말 x신같은 인간인 경우가 있고..
영어 발음 자체에 익숙해져서 한국말할때는 그냥하는데 영어말할때는
영어발음대로 하는 경우도 있어요..
중간에 영어섞이면 영어를 한국식발음 아니고 영어 발음 그대로 하는데
한국인 입장에서는 괴상한데 그사람은 당연한것일수도 있습니다..
예를 들어서 한국에 온 일본인이 한국에 1년반을 있었다 하죠
그리고 자국에 가서 한국을 그냥 한국이라고 발음하면 그 나라에서는 뭐야 이넘 할지도 모릅니다
왜 강꼬꾸가 아니라 한국이라 발음한다고 얼마 갔다오더니 이상해졌다 하겠죠
근데 그 사람은 한국어를 말할때는 그렇게 발음하는게 당연해진거니 한국이라고 하는거뿐입니다
미국에 있다 온 사람이 미국어를 말할때는 미국어만 굴리는건 같은겁니다
그 사람에게는 미국어를 미국 발음으로하는게 그냥 당연한것일수 있거든요


두가지경우가 있는데 정말 x신같은 인간인 경우가 있고.. 영어 발음 자체에 익숙해져서 한국말할때는 그냥하는데 영어말할때는 영어발음대로 하는 경우도 있어요.. 중간에 영어섞이면 영어를 한국식발음 아니고 영어 발음 그대로 하는데 한국인 입장에서는 괴상한데 그사람은 당연한것일수도 있습니다.. 예를 들어서 한국에 온 일본인이 한국에 1년반을 있었다 하죠 그리고 자국에 가서 한국을 그냥 한국이라고 발음하면 그 나라에서는 뭐야 이넘 할지도 모릅니다 왜 강꼬꾸가 아니라 한국이라 발음한다고 얼마 갔다오더니 이상해졌다 하겠죠 근데 그 사람은 한국어를 말할때는 그렇게 발음하는게 당연해진거니 한국이라고 하는거뿐입니다 미국에 있다 온 사람이 미국어를 말할때는 미국어만 굴리는건 같은겁니다 그 사람에게는 미국어를 미국 발음으로하는게 그냥 당연한것일수 있거든요 한국사람에게는 이상할지 몰라도요


제목이.. 저도 외국에 오래 살다왔지만.. 전 영어단어하나도 한국식으로 발음하려고 노력하는데요.. 튀지않으려구요.
그런사람은 그렇게 함으로서 자신이 특별하다고 느끼는거겠죠. 비슷한 일화로 미국에 간 한국유학생하나(유난히 영어발음을 억지로 굴리는 류)가 2세들이랑 어울리다가 "스타벅스에 바젤"먹으러 가자고 해서 엄청 망신당했다는 이야기도 있죠. 바젤 ->베이글.............
제목이.. 저도 외국에 오래 살다왔지만.. 전 영어단어하나도 한국식으로 발음하려고 노력하는데요.. 튀지않으려구요. 그런사람은 그렇게 함으로서 자신이 특별하다고 느끼는거겠죠. 비슷한 일화로 미국에 간 한국유학생하나(유난히 영어발음을 억지로 굴리는 류)가 2세들이랑 어울리다가 "스타벅스에 바젤"먹으러 가자고 해서 엄청 망신당했다는 이야기도 있죠. 바젤 ->베이글.............


한국인이 미국가면 한국인끼리 어울리는 그런 커뮤니티에 있으면 한국말 유창할테지만
그냥 미국 커뮤니티에 들어가려고 하면 아무래도 한국인과 접촉 안하고 영어만 사용하려고 노력하면서
한국말을 많이 잊겠죠.. 그 상태에서 한국 돌아와서도
이번엔 빠르게 한국에 적응하려고 한국말만 하려고 하면 금방 한국말이 늘겠으나
한국말 대충 못해도 영어 잘해도 또 살만하면 한국말 배우려는 노력을 덜하겠죠..
외국인도 한국에서 외국인끼리 어울리고 한국말 많이 안하면 10년을 살아도 잘 못하듯이 .. 언어라는건 그 사람의지에요.. 한국인이 미국가면 한국인끼리 어울리는 그런 커뮤니티에 있으면 한국말 유창할테지만 그냥 미국 커뮤니티에 들어가려고 하면 아무래도 한국인과 접촉 안하고 영어만 사용하려고 노력하면서 한국말을 많이 잊겠죠.. 그 상태에서 한국 돌아와서도 이번엔 빠르게 한국에 적응하려고 한국말만 하려고 하면 금방 한국말이 늘겠으나 한국말 대충 못해도 영어 잘해도 또 살만하면 한국말 배우려는 노력을 덜하겠죠..


주변인 말투를 무의식적으로 따라 하는 사람도 있습니다.하도 주변에서 듣는게 그 말투고 억양이니까요.
뭐 허세끼 있는사람도 있겟지만...전 군대 휴가 나오면 전국 팔도 사투리를 섞어서 썻습니다;
그 특유의 억양이 머리에서 세뇌되서 나도 모르게 자연스럽게 나옴.
외국어의 경우도 그런게 아닐까 하는데...
주변인 말투를 무의식적으로 따라 하는 사람도 있습니다.하도 주변에서 듣는게 그 말투고 억양이니까요. 뭐 허세끼 있는사람도 있겟지만...전 군대 휴가 나오면 전국 팔도 사투리를 섞어서 썻습니다; 그 특유의 억양이 머리에서 세뇌되서 나도 모르게 자연스럽게 나옴. 외국어의 경우도 그런게 아닐까 하는데...


한국말할때 영어 억양으로 하거나 영어 섞어 쓰는 바나나들이 많다는 것 말이죠. 이걸 부정하는것이 사회경험이 없다는 증겁니다. 거기다가 생각하기도 싫어하는듯 하군요.
영화배우 신성일의 전성시대니까 60년대 영화를 봐도 나옵니다.
신성일이 혀꼬부라진 소리를 하는 한놈을 쥐어패는데 그넘에게 미국에 얼마나 있었냐고 하니까. 3개월인가? 6개월인가 있었다고 대답합니다. (여전히 꼬부라진 소리) 그래서 계속하면 죽여놓겠다고 하니 혀꼬부라진 소리가 사라지는 장면이 나옵니다.
간단히 말하자면 한국인중에서 한국을 비하하는 넘들이 많고 그 넘들이 혀꼬부라진 소리를 하는겁니다.
이게 일제시대에는 일본어를 했고 지금은 영어 (조선시대는 중국어를 했죠. 관련 일화도 있습니다)
이런 것을 현재는 바나나 라고 합니다. 겉은 황인종인데 속은 흰색이다. 즉, 속이 썪었다는 이야기입니다.


김정은 북한 국무위원장이 돌연 대남 군사행동 실행을 보류한 이유가 미군의 개입을 피하기 위해서였다고 전 통일부 장관인 정세현 민주평화통일자문회의(민주평통) 수석부의장이 밝혔다. 또 김 위원장이 관리자 모드 해킹남북 경제협력을 재개하기 위한 노림수로 개성 남북공동연락사무소 파괴라는 충격 요법을 썼다고 분석했다. 27잡토토 구인구직일 일본 요미우리(讀賣)신문은 정 수석부의장에 인터뷰를 통해 “북한이 내부 불만을 외부로 돌리지 않으면 안 됐기 때문”에 대북 전단 문제를 배경빌미 삼은 무력 행동을 벌였다고 보도했다. 요미우리신문에 따르면 정 수석대용량부의장은 미국 정찰기 감시 아래 북한이 실제 무력을 행사하면 미군의 개입을 부를 수 있다고 우려했다고 분석했다. 북전용한은 지난 16일 김정은 위원장의 여동생인 김여정 노동당 제1부부장의 지시라며 개성 남북공동연락세계 카지노 순위사무소까지 폭파하는 무력 행동에 벌인 바 있다. 남북 경제협력과 평화의 상징이었던 연락사무소가 형체도 없이 폭파되면서 남북관계도 걷잘을 수 없는 경색 국면에 빠져들었다. 정 생활바카라 노하우수석부의장은 최근 북한의 대남 강경 노선 다른 이유로 남북출정경협 사업 재개를 꼽았다. 그는 “남북 공동연락사무소 폭파나 군사행동 계획 예고라는 충격적인 수법을 쓴 것”이라며 “남북경제협력 사업 재개를 반영한 2018년 9
월 평양공동선언 이행을 남한에 압박하려는 노림수도 있었다”고 한미 워킹그룹을 지목했다. 한미 워킹그룹 회의에서 미국의 난색으로 경협이 재개되지 않자 북한은 남한이


도널드 트럼프 미국 대통령이 세상에서 가장 다루기 힘든 나라를 묻는 지인과의 대화 내용을 소개하면서 중국도챔스 러시아도 북한도 아닌 ‘민주당’이라고 답했다는 푸념섞인 일화를 공개해 눈길을 끌고 있다. 트럼프 대통령은 25일(현지시간) 위스콘
신주 매리넷에 위치한 조선소를 찾아 연설한 자리에서 청중을 향해 “여러분의 일은 나보다 훨씬 더 즐겁다. 내가 장담한다”고선취매 말문을 열었다. 이어 자신의 매우 영리하고 성공한 한 친구가 ‘어느 나라가 가장 다루기 힘드냐’면서 ‘중국이냐. 러시아냐. 아니면 아마도 북한이냐?’라고 물었다며 과거의 일화를 꺼냈다.스포츠 가족방 트럼프 대통령은 그 친구에게 이렇게 대답했다고 한다. “아니다. 다루기 가장 힘든 나라는 미국에 있는 민주당이다. 미국 민주당은 우리가 다룬 어느 사람들보다 다루기가 훨씬 더 힘들다”라도박빚3억고. 이 말에 일부 청중은 환호로 호응했고, 트럼프 대통령은 “그들은 훨씬 더 비합리적이다. 실제로 그들은카드훌라 약간 미쳤다”라는 악담까지 덧붙였다. 일부 국가를 거명하면서까지 야당에 대한bepro11 채용 불만을 노골적으로 드러낸 것은 11월 대선을 염두에 둔 행보로 해석된다.코로나19에 대한 대응 실패와 볼턴의 자서전 등 각종 악재로 코너에 몰린 상황에서 트럼프 대통령스포츠 가족방이 ‘민주당 때리기’를 본격화하고 있는 것이다. 특히 트럼프 대통령이 방문한 위스t로밍콘신주는 미시간, 펜실베이니아와 더불어 북부의 쇠락한 공업지대를 의미하는 ‘러스트


심상정 정의당 대표는 25일 공정성 논란이 일고 있는 인천국제공항공사의 비정규직 보안검색 요원 정규직 전환과 관련해 “정규직밀리언카지노 전환 결정은 2017년 문재인 대통령이 방문해 비정규직 제로시대를 약속한 지 3년이 지연된 것이지만 그 자체로는 매우 잘한 일”이라고 말했다. 심 대표는 이날 오전 국회에서 열린바카라방콕 상무위원회의에서 “비정규직 정규진 전환은바카라 유래 불완전 고용을 공정하게환전가능 꽁머니 바로잡는 것으로, 채용 공정성을 해치는 것과 엄연히 다른 문제”라며 이같이 밝혔다. 심 대표는 인천공항공사의 정규직 전환을 두고 비판의 목소리가 나무료중계오는 것에 대해 “정부가 상시·지속업무의 정규직화라는 원칙을 깨고 자회사를 통한 우회로를 열어주며 시간을 끌면서 야기된 문제”라고 설명했다. 애초 정부는 보


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)씨 등 직원 2명을 불구속 입건했다. A씨는 2018년 11월부터 올해 4월까지 중국 광저우와 심카지노 쿠폰 지급천의 위조품 생산업자 3명으로부터 37개양빵놀이터 유명 브랜드를 도용한 가짜 골프용품(11전국8억원 상당)을 사들인 뒤 국내로 밀반입한 혐의를 받고 있다. 그는 경기도 고양시 한


국내 코로나19 집단감염 확산세가 여전히 이어지고 있는 가운데 해외 유입바카라사이트 쿠폰 감염 사례까지 나오면서 방역당국이 비상이 걸렸다. 24일 일섯다 사설일 신규 확진자 수는 다시 50명대로 증가한 51명으로 집계됐다. 중앙방역대책본부는 이날 0시 기준으로 신규 확진자가 51명 늘어 누적 1만2535무료 슬롯 머신 사이트명이라고 밝혔다. 신규 확진자의 감염경로를 보면 지역발생이 31명, 해외유입이 20명이다 지역발생 31명의 경우는 서울 11명, 경기 5명, 인천 3명 등바카라사이트 쿠폰 수도권이 19명이다. 그 외에는 대전에서 8명, 울산에서 2명, 강원·충남에서 각 1명씩 나왔다. 수도권과마카오 21개월간의 생바 대전지역 신규 확진자가 많은 것은 기존 집단감염지인 서울 관악구 방문판매업체 ‘리치웨이’와 대전 서구 방문판매업체 3곳과 관련한 감염자가 계속 늘어나는 탓이다. 전날에도 낮 12시 클럽포커기준으로 12명이 새로 확진 삼성티비직구판정을 받았다. 해바카라 표 보는법외유입 20명 중 12명은 입국 검역과정에서 확진됐다. 검역 이외의 나머지 8명(경외국인전용기·부산·대구 각 2명, 경북·전북 각 1명)은 입국한 뒤 지역의 주거지나 임시생활


 스베티 스테판 야경[몬테네그로 여행] 크로아티아 부터 몬테네그로 까지 이어진 아드리아해의 맑고 아름다운 바다는 드라이브하는 즐거움을 만끽하게 해주었다.몬테네그로의 휴양도시 부두바를 지나 해안도로를 따라 차로 달리다보니 언덕에 전망대가 나타난다. 전망대에 차를 멈추고 …
하체비만 다이어트를 위한 ‘걸그룹 주사 MPL’ 허벅지 셀룰라이트 제거와 하체부종 해결 방법으로 각광
© News1
봄이 되면서 그렇게 매섭던 추위도 잦아들고 사람들의 옷도 점점 가벼워지고 있다. 이에 최근에는 허벅지 셀룰라이트 제거와 하체부종 해결을 위한 하체비만 다이어트 등 본격적인 몸매 만들기에 나서는 사람들이 늘고 있다. 그래서 겨우내 열심히 식이요법과 운동으로 체중감량은 성공했지만, 아직 몸매를 드러내기엔 뭔가 아쉬운 라인이라는 게 문제다. 이에 단기간에 아름다운 몸매 라인을 잡아줄 수 있는 비만클리닉의 도움을 받으려는 여성들 또한 급속히 증가하는 추세다.
특히, 하체비만은 허벅지의 울퉁불퉁한 셀룰라이트가 복병으로 …


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중국의 의무교육제도00 1. 중국의 교육제도 중국정부는 교육을 우선 발전의 중요한 위치에 놓고 "科敎興國"이라는 전략방침을 제의하여 끊임없이 교육체제 개혁을 심화시키고 있다. "현대화, 세계화, 미래를 향하여"는 중국 교육발전의 방향이며 교육개혁과 발전의 지침이다. 면..	중국의 교육제도
중국의 교육제도 I. 중국의 교육제도 1. 교육목적 - 초기 : 사회주의 건설을 위한 인재 양성, 인간의 전면적 발달 - 1957년 : 교육받은 자로 하여금 덕, 지, 체가 조화롭게 발달되도록 하고 사회주의의 각　오가 있고, 문화가 있는 노동자를 길러내는..	근대 중국 언론의 역사와 현재 중국의 언론과 그통제


중국의 문화적 환경 1. 중국인의 사고방식 1) 국민성과 역사, 지리와의 관계에 대한 간략한 고찰 중국인은 예로부터 많은 특징을 가진 국민이었다. 중화사상을 바탕으로 자긍심이 매우 강하고, 제도보다는 인간 관계(꽉시:關係)를 우선시 한다. 그래서, 중국에서는 제도가 아..	중국의 교육
1. 중국의 교육제도 중국에서는 6/3/3 제 교육 시스템을 채용하며 초등학교 6년간의 의무교육을 보급하고 있습니다. 중국의 대학입시는 한국 못지 않게 치열합니다. 그러나 우리 한국 유학생들에게는 외국인끼리만 경쟁하는 특례 입학제도가 시행되고 있습니다. 외국인인 경우에..	[평생 교육사] 원격교육의 사례 -중국


중국의 교육제도 □ 1980년대 이래 지금까지 “변화”라는 두 글자는 중국을 이해하는 가장 중요한 키워드가 되고 있다. 시장경제의 도입과 개혁개방, 사회 각 영역에 미치는 구조 조정, 그리고 2001년의 WTO 가입까지 중국은 급변하는 사회의 모습을 끊임없이 전 세계에..	[중국]중국의 정치, 경제, 사회, 문화
1.중국의 문화 (1)문예활동 중국은 문예활동을 인민에 봉사하고 사회주의 건설에 이바지함을 방침으로 정하고 있다. 그러나 개혁?개방은 창작활동에서도 어느 정도의 자유를 허용하였다. 1982년 중국 정부는 문예사상의 '견지와 발전'을 주장하고 작가는 4가지 기본원칙을 지..	[중국] 중국의 언론정책
1.서론 언론이란 어느 사회를 막론하고 그 사회를 비쳐주는 역할을 한다. 우리가 중국을 제대로 알기 위한 방법에는 나름대로 여러가지 길이 있을 수 있겠으나 언론을 통해 중국을 아는 것도 한 방법이 될 것이다. 자유는 인간의 기본적인 권리 이전에 원초적인 본능이라고 할 ..	더보기
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예전 한영교회 청년회 시절에 한영고등학교 교사를 하던 선배가 한 분 계셨다. 어느 날 갑자기 그 선배는 교직을 정리하고 기윤실 간사로 자원하여 들어갔다. 그 시절 교회가 떠들썩 했었다. 장로님들 대표기도 하실 때마다, 혹 기윤실 관련 광고에 그 분의 이름이 거명될 때마다 이름 앞에 붙는 수식어는 '좋은 직장, 안락한 직장을 포기하고 대신.....'하는 내용들이었다. 그리고 그렇게 기윤실로 가신 선배는 지금 기독교 시민운동에서 내로라 하는 현역 전문가로 활동 중이다.
얼마 전 우리 교회에서 사경회를 인도하셨던 최영기 목사님은 인생에서 가장 화려했던 어느 날 모든 걸 버리고 신학교로 가셨다. 실리콘 밸리에서 위 아래로 인정받는 공학박사 연구원으로 일하던 시절에 부름을 받아셨단다. 해서, 훌훌 다 털어버리고 순종하여 신학을 시작하셨단다. 지금 최영기 목사님은 '셀교회, 가정교회'를 시작하고 성공적으로 안정시킨 것으로 한국교회에 정말 영향력 있는 지도자로 일하고 계신다.
어릴 적부터 너무 많이 들었던 얘기다. 하나님이 일꾼으로 부르셨는데 순종하지 않으면 어떤 일을 해도 실패만 하고, 그래도 순종하지 않으면 나중에 매 맞고 신학교 가게 된다. 외적 소명, 즉 같은 공동체 안의 사람들이 공감해 주지도 않는데 충만한 내적 소명만을 가지고, 이 일 저 일 그야말로 실패만 거듭하다 '선지동산'을 향하는 사람들을 나는 속으로 얼마나 비웃었던가?


적어도 내 남편이 신학을 하려면 화려한 자리를 박차고 낮은 자리로 내려가는 폼나는 장면을 연출해 줘야 하는 것 아닌가? 누가 말하는 것처럼 그래야 목회에도 성공을 할 수 있지 않겠나 말이다. 내 마음의 바닥에서는 이런 부끄러운 욕망과 좌절이 꿈틀대고 있었다. 자존심 상하게 '신학으로 도피한다'는 평을 들으며 신학을 하다뉘....말이다.
평소 약간의 거부감을 가지고 잘 부르지 않았던 찬양 '똑바로 보고 싶어요' 의 가사가 마음 깊은 곳에서 맴돌았다. '주님! 이 낮은 자를 통하여 어디에 쓰시려고 이렇게 초라한 모습으로 만들어 놓으셨나요?' 왜 진작 남편의 신학으로 보내지 않았을까? 오늘의 이 모든 책임은 나에게 있는 것이 아닌가? 신학의 '신'자도 꺼내지 못하게 하고, 또 신학을 하기로 결정을 했어도 마음으로 지지해주지 않았던, 결국 이렇게 막다른(?) 길까지 유보하고 유보하게 한 내 책임이 아닌가?
나 자신에 대한 분노, 자책감, 거기다가 자기연민, 남편에 대한 원망.....으로 나는 흔들리고 있었다. 결국 그럼에도 불구하고 신학을 결심한 남편 옆에는 내가 가장 든든히 서서 지켜줘야겠다는 생각 외에는 그다지 정리되는 것들이 없었다. '주님! 이 낮은 자를 통하여 어디에 쓰시려고...' 하면서 원망어린 기도를 했고 내가 나락에 떨어질지언정 남편은 흔들리지 않도록 붙들어야겠다 싶었다.
이런 상황에서 이해할 수 없는 것이 남편의 반응이다. low self-esteem인 김종필이 흔들리지 않는 것이다. 옆에서 보는 내가 자존심 상해서 죽겠는, 자존감이 바닥을 치는 상황인데 정작 김종필씨 자신은 이상하리 만큼 허허로운 것이었다. 사람들이 보는 것은 바로 자신의 모습이라는 것이다. 괜찮다는 것이다. 자신의 치명적인 약점이라는 것을 확실하게 보게 되었으니 앞으로는 더 주도적, 적극적이 되겠다는 것이다. 그리고 그게 전부였다. 남편 특유의 low self-esteem이 발동되어 '역시 나는 안되겠나봐' 하면서 자기 안으로 들어가 버리는 것이 대략 예측되는 시나리온데 의외의 반응이 나오는 것이다.
오래 전, 남편과 교제하고 얼마 안돼서 결혼이나 이런 것들에 대한 중압감 등으로 인해서 헤어졌었다. 곡절 끝에 다시 만났을 때 김종필은 예전의 우유부단하고 결혼 얘기만 나오면 회피하고 자신없이 굴었던 사람이 아니었다. '나는 신실누나와 결혼할 것이다. 나는 뭐든지 할 수 있다'고 남편 답지 않게 확언을 할 때가 생각이 났다. 그 때 처럼 어떤 확신 있는 말을 내지 않지만 흔들림 없는 남편을 느낄 수 있었다. 나 처럼 뒤집어졌다 엎어졌다 난리를 치지도 않고, 자존심 상해하지도 않고...참으로 건.강.하.게 모든 것을 받아들인다.
나 역시 지난 한 두 달 오버가 심했다는 생각을 한다. 아마도 충분히 알고 있는 남편의 약점인데 내 안의 어두운 것들에 비춰져서 오버에 오버를 거듭하며 분노하고 그랬었나보다. 목사인 동생이 그랬다. '하나님의 목적은 내가 누구를 돕고, 뭔가를 하고, 이루는 것에 있지 않고 그 모든 일을 통해서 나 하나 사람 만드는 것이 있는 것 같다'고....이 모든 과정에서 하나님께서 하시고자 하신 일은 인간 정신실 사람 만들기 프로젝트 였는지 모르겠다. 인간 정신실, 아내로서의 정신실을 다시 한 번 돌아보게 하시고 사람되라고 하시는 것이 '주님의 음성'이었는지 모르겠다.


특히 국내 5대그룹은 글로벌 경기하락의 공포에도 불구하고 신시장과 신기술에 대한 투자 및 인재채용을 지속함으로써 '위기이후'의 미래대비에 역점을 두고 있는 모습이다. 삼성전자, 현대자동차그룹 등은 글로벌 생산공장의 셧다운 등으로 타격을 입고 있음에도 불구하고, 미래시장에 대한 투자을 지속하고 있을 뿐만 아니라 코로나19로 일시중단됐던 신입사원 및 경력사원 채용도 본격적으로 재개하고 있다. 미국의 자동차기업인 GM이 최근 직원 월급 20% 삭감 조치를 취한 것과는 대조적이다. GM은 비록 내년 3월 이자까지 쳐서 삭감액 전액을 보상해주겠다고 밝혔지만 위기 초기단계어서 흔들리는 상황이라는 지적이다.


물론 사내유보금이 모두 현금이나 현금성 자산을 뜻하지는 않는다. 사내유보금이란 대차대조표 상에서 영업으로 번 돈에서 주주 배당금을 제한 ‘이익잉여금’과 주주들이 자본금을 보태줄 때 생기는 ‘자본잉여금’을 합친 금액이다. 따라서 생산설비, 공장, 토지 등 여러 자산이나 연구개발 투자까지 포함해 현금 자산뿐 아니라 실물 자산도 사내유보금으로 집계된다. 이 때문에 회계 전문가들은 기업이 돈을 벌고 세금을 낸 뒤 다시 투자한 자산이란 의미로 ‘세후재투자자산’이란 용어를 써야 한다고 주장한다.
사내유보금에 포함된 현금성 자산은 현금, 수표, 당좌예금 등 대차대조표상 현금성자산과 단기금융상품을 더해 산출한다. 투자나 다른 목적이 아닌 단기의 현금수요를 충족하기 위한 목적으로 보유된다. 그렇기에 ‘쌓아 놓은 현금’은 사내유보금보다 현금 및 현금성 자산과 의미가 통한다.


반면, 금융감독원 전자공시시스템 다트에 따르면 2018년 기준 삼성전자의 현금 및 현금성 자산은 30조원 정도이다. 사내유보금 전체를 현금이나 현금성 자산으로 치부하는 시각은 사안의 본질을 흐리는 접근법인 것이다.
한국 대기업의 저력은 미국, 유럽등의 선진국과는 구별되는 '강력한 총수체제'의 힘이라는 분석도 제기된다. 삼성전자 이재용 부회장, 현대차그룹 정의선 수석 부회장, SK그룹 최태원 회장, LG그룹 구광모 회장, 롯데그룹 신동빈 회장과 같은 오너경영인 체제가 아니라면 사회적 비난이나 외국자본등의 배당금 증액 요구등에 맞서서 사내유보금이나 현금성 자산을 지키기 어렵기 때문이다.
코로나19 대응과정에서 한국식의 철저한 검사시스템 및 의료체계가 미국이나 유럽의 선진국들보다 우위에 있음이 확인된 것처럼 서구식 전문경영인체제만이 유일한 시장경제의 길이 아니라는 이야기도 흘러나온다. 특히 시민단체 등이 비판해온 사내유보금 비축이 위기를 극복하는 원동력이 된다는 견해도 만만치 않다.


이와 관련해 국회 기획재정위원회 소속 김정우(더불어민주당) 의원실 관계자는 30일 본지와의 통화에서 “이전까지 기업의 유·무형 투자규모가 사내 유보금에 비해 축소되어 있다는 지적이 적지 않았다”며 “하지만 이제는 전체 국민들의 소득이든 자영업자 지원이든 기업들의 사내유보금이 풀려 민생경제 회복에 도움되기를 기대한다”고 말했다. 막대한 사내유보금이 전체 국민들의 경제활동에 긍정적 영향을 미칠 수 있다는 관점인 것이다.
실제로 삼성전자,현대차, SK, 등 5대그룹은 최근 미래산업에 대한 투자지속을 강조할 뿐만 아니라 일제히 대규모 상반기 채용을 재개하고 있다. 기업의 채용재개는 경기둔화를 막고 시장경제를 활성화시키는 핵심 동력이라는 점은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 일부 시민단체에 의해서 비난의 표적이 됐던 사내유보금 혹은 현금성 자산이 공포에 대응하는 방어체계로 작동하고 있는 것이다.
이는 강력한 의료시스템 덕분에 국내에서 코로나19 확산세가 진정국면에 접어들고 있는 것과 직결된 현상이기도 하다. 초기 방역정책에 실패한 미국과 유럽에서 코로나19가 급속히 확산됨에 따라 기업활동이 극도로 위축되고 있는 것과 대조된다.


많은 플레이어가 안 되는 것을 너무 많이 한다. 사진=AP뉴시스
골프 규칙이 계속 바뀌고 있다.
2019년 1월1일부로 변경된 골프 규칙이 시행되고 있다. 구성과 각 규칙 조항, 그것의 설명 방법이 앞의 2016년 버전과는 완전히 다르다. 세부 항목, 내용 등도 바뀐 것이 참 많다. 앞으로 골프 규칙 본 내용과 사례 규칙을 잘 이용하는 방법 등을 풀어나갈 예정이다.
바뀐 규칙을 알고 적용하는 것도 중요하지만 그 보다 규칙을 잘 지키는 것이 먼저다. 많은 플레이어가 안 되는 것을 한다. 어떤 규칙을 잘 안 지키나 생각해보니 정말 많은 것같다.


'멀리건'이라고 말 하지도 않고 쳐 놓고 스코어에 OB 계산 하지 않는 경우도 있다. 골프장에서 임의로 정한 '특설 티'에 가서 치는 것은 다반사다. 규칙이 바뀌어 2벌타로 그렇게 할 수 있다고 말하는 경우도 있다. 그런데 그것은 로컬룰로 그렇게 정했을 경우에 한해 적용된다(상세한 내용은 나중에 다룰 예정이다). 누군가는 특설 티에서 티업(Tee Up)하기도 한다. 당연히 드라이버로 친다.
티 샷을 하고 앞으로 나가서 좀 더 좋은 곳으로 볼을 옮겨 놓기도 한다. 볼은 '놓인 그대로' 플레이 하는 것이 기본 원칙이다. 무벌타, 1벌타 구제에서 말도 안 되게(페어웨이까지 볼을 휙 던져서) 볼을 좋은 곳에 놓기도 한다. 그러면 잘못된 장소에서 플레이 하게 되어 페널티를 받게 되는 상황이다. 자기 볼을 못 찾고 슬쩍 알까기 하는 경우도 있다.
벙커에서 볼 뒤 모래에 클럽을 대면서(어드레스) 플레이 하는 경우는 정말 많다. 퍼팅 그린에서 볼을 집어 올리고, 닦고, 내려놓을 때 자꾸 홀 쪽으로 전진하거나, 퍼터 헤드 바닥으로 퍼트 선을 고르기도 하고, 상대방 의사를 전혀 알아보지도 않고 '다음 번 퍼팅으로 홀에 들어간 것으로 간주(많은 골퍼가 이 상황에서 OK라고 하는데 잘못된 표현이다)'하는 경우도 많다.


적용 규칙은 다음과 같다. <규칙3.3c> 홀 아웃하지 않은 경우 : 플레이어는 반드시 라운드의 각 홀에서 홀 아웃하여야 한다. 어느 홀에서든 홀 아웃 하지 않은 경우 * 플레이어는 반드시 다른 홀을 시작하는 스트로크를 하기 전에 또는 라운드의 마지막 홀이라면 스코어카드를 제출하기 전에 그 잘못을 바로잡아야 한다. * 이 시간 안에 그 잘못을 바로잡지 않은 경우, 플레이어는 실격이 된다.
이 규칙에 의거 반드시 홀에 볼을 집어넣어야 한다. '땡그랑' 하는 소리를 듣는 것도 골프 하는 즐거움이다.
좀 허름한 규칙이어도, 또는 좋은 규칙으로 만들어 놓아도, '지키지 않으면' 아무 의미 없다. 10타, 20타가 더 나오더라도 최선을 다해 규칙을 지키는 사람을 존경한다.
규칙을 지키느냐의 여부는 선택이 아니라 필수이며 골퍼의 품격이다.


재계 2·3세 일부 유학생들의 마약 사건은 어제오늘 일이 아니다. 잊을 만하면 한 번씩 불거져 부정적 인식을 확대시킨다. 남양유업 창업주의 외손녀인 황하나씨 사건도 그 연장선상에 있다.
2010년 사망한 남양유업 창업주 홍두영 전 명예회장은 슬하에 3남2녀를 뒀다. 황하나씨는 홍 전 명예회장의 둘째 딸인 홍영혜씨의 1남1녀 가운데 장녀다.
경찰과 검찰의 현재까지 수사 결과를 보면, 황씨는 2015년 9월 여대생 조아무개씨에게 필로폰 0.5g을 건네고 함께 투약한 혐의로 불구속 입건됐다. 당시 황씨를 비롯해 모두 7명이 입건됐지만 경찰은 황씨 등을 빼고 2명만 조사했다. 그리고 2017년 6월 불기소 의견으로 검찰에 송치했다. 결국 무혐의 처분을 받으면서 경찰의 부실수사 의혹도 제기됐다. 황씨는 지난해에도 마약을 투약한 정황이 포착돼 검찰 조사를 받고 있다.


황씨는 경찰 수사를 거쳐 현재 구속 상태에서 검찰 조사를 받고 있다. 옛 연인이었던 가수 겸 배우 박유천씨도 마약 복용 혐의를 받고 있다. 황하나 사태가 갈수록 확대되는 형국이다.
황씨는 경찰과 검찰 수사에 비교적 잘 협조하는 것으로 알려졌다. 그런데 문제는 황씨가 마약에 처음 손을 댄 시점이 현재까지 수사를 통해 알려진 2015년보다 앞선 2010년 이전이라는 증언이 새롭게 나왔다. 황씨를 잘 아는 한 지인은 시사저널에 “(황씨는) 학맥 등으로 연결된 재벌가 2·3세들과 2010년 이전부터 어울려 다니면서 대마초를 많이 흡입했다”고 밝혔다. 황씨가 20대 초반 미국 유학 시절인 2010년 이전부터 대마초를 흡입해 왔다는 주장이다.
황씨의 지인은 이와 함께 “2010년 이전부터 황씨와 함께 대마초를 흡입한 ‘친구들’도 여럿 있다”고 밝혔다. 황씨의 ‘대마초 친구들’ 가운데는 재벌 2·3세들도 포함됐던 것으로 전해졌다. 대기업 창업자의 손자를 비롯해 서비스업체 회장의 아들, 대기업 명예회장의 손녀, 대기업 전 회장의 막내아들, 중견기업 사장의 아들과 또 다른 중견기업 회장의 아들 등이 황씨와 어울리며 마약을 투약했다는 의심을 사고 있다.
이들 재벌 2·3세를 잘 아는 인사는 “학맥 등으로 연결된 그들은 미국에서 유학생활을 할 때부터 함께 대마초를 피웠다”고 주장했다. 이들은 미국 유학 시절 자신의 숙소나 호텔 등지에서 대마초를 흡입했던 것으로 전해졌다. 국내에 머물 땐 주로 서울 강남 일대 클럽이나 자신의 승용차 등에서 마약을 투약했다고 한다. 이들 가운데 일부는 고등학생 때부터 대마초나 엑스터시 등 마약에 손을 댔던 것으로 알려졌다.
가수 겸 배우 박유천씨가 4월17일 마약 투약 혐의에 대한 경찰 조사를 받기 위해 경기도 수원시 경기남부지방청으로 출석하며 취재진 질문에 답하고 있다. ⓒ 시사저널 고성준


트럼프의 보호주의 포퓰리즘과 한국을 때리는 아베의 극우 정치는 개방된 세계경제를 위협하고 있다. 패권을 추구하는 국수주의 정치가 세계화를 쓰러뜨릴 것인가.
트럼프가 중국과 무역전쟁을 벌이는 와중에 아베가 한국 경제에 수출규제라는 칼을 들이댔다. 이를 바라보는 전 세계의 눈은 우려 일색이다. 글로벌 금융위기 이후 가뜩이나 국제무역의 증가가 둔화되어 세계경제의 앞날이 어두운데, 이러한 흐름은 세계화를 비틀거리게 만들고 있기 때문이다. 1990년대 이후 글로벌 금융위기 이전까지는 국제무역과 직접투자 증가로 세계화의 행진이 계속되어왔다. 글로벌 기업들은 전 세계에서 효율적으로 부품을 조달하며 국제분업체제를 확립했고, 이는 국제무역을 크게 증가시켰다. 이른바 글로벌 공급망에 기초한 글로벌 가치사슬이 발전된 것이다. 각국은 이 사슬을 통해 기꺼이 서로 묶이며 성장해왔다. 중국과 같은 신흥 경제와 개도국들은 세계화의 물결에 올라타서 성장을 이룩했고, 세계의 빈곤도 매우 줄어들었다.
세계화는 선진국에도 생산성 상승과 소비자들의 생활수준 향상이라는 이득을 가져다주었다. 그러나 세계화는, 중국 노동자에게 일자리를 잃은 미국 노동자들의 분노로 대표되는 새로운 불만을 가져다주었다. 미국의 클린턴과 영국의 블레어 등 진보 정부들은 개방과 세계화를 촉진했지만, 감세와 규제완화와 함께 불평등이 심화되었고 세계화의 패자들을 끌어안는 데 실패했다. 결국 이들의 분노가 포퓰리즘의 득세로 이어졌고 트럼프의 보호무역주의는 이제 세계경제를 뒤흔들고 있다.
무엇보다 무역전쟁으로 전 세계의 글로벌 공급망이 흔들려 세계경제에 충격을 줄 가능성이 존재한다. 트럼프의 전략가였던 스티브 배넌이 지적한 바와 같이 미국 무역전쟁의 본질은 글로벌 가치사슬을 중국에서 미국으로 옮겨 경제적·기술적 패권을 강화하는 것이다. 그러나 관세 부과는 글로벌 기업들이 중국으로부터 다른 국가로 생산기지를 옮길 수 있기 때문에 세계무역에 큰 악영향을 미치지 않을 수도 있다. 〈블룸버그〉도 지적하듯, 더욱 큰 위협은 직접적인 수출규제다. 트럼프가 안보 문제를 들어 중국의 화웨이와 ZTE에 대한 미국 기업들의 부품 수출을 규제하는 것이 대표적 조치다. 유럽연합(EU)도 군사 기술에 사용될 수도 있는 원자력 기술 등과 관련 있는 제품의 수출제한을 강화했다.


아베 정부의 한국에 대한 수출규제도 마찬가지다. 이는 역사 문제를 둘러싼 한국에 대한 경제보복의 성격이 크지만, 일본 정부는 그 핑계로 안보 문제를 언급하고 있다. 8월 일본이 한국을 화이트리스트에서 제외한다면 한국의 제조업체들이 큰 타격을 받을 수도 있다. 문제는 한국이 전 세계 D램의 70% 이상을 공급하는 현실에서 이러한 규제가 글로벌 공급망에 충격을 줄 수 있다는 점이다. 이미 일본의 수출규제 발표 후 2주 만에 D램 가격이 25%나 높아졌고, 전 세계 언론이 이 조치에 비판적인 목소리를 내고 있다.


아베의 수출규제는 일본 자신에게도 상처를 입힐 수 있다. 자국의 소재기업과 산업이 피해를 볼 수 있고, 수출 둔화는 경제에도 악영향을 미칠 것이다. 트럼프도 마찬가지다. 이미 미국의 무역전쟁으로 미국 소비자들과 기업들이 피해를 보고 있다는 주장이 제기된다. 예일 대학의 골드버그 교수 등은 2018년 무역전쟁으로 미국 경제가 오히려 78억 달러의 손실을 입었다고 보고한다. 아직은 그 충격이 크지 않지만 무역전쟁이 확대되면 경제에 주는 악영향은 더욱 커질 것이다. 실제로 미국에서는 보호무역에 반대하는 여론이 더 높으며, 크루그먼 같은 경제학자들은 트럼프의 무역전쟁이 성공하지 못할 것이라고 전망한다.
뿌리는 다르지만, 트럼프의 보호주의 포퓰리즘과 한국을 때리는 아베의 극우 정치는 개방된 세계경제에 대한 위협이라는 점에서 매한가지다. 과연 패권을 추구하는 국수주의 정치가 세계화를 쓰러뜨릴 것인가. 분명한 것은 보호무역과 수출규제로 세계화가 비틀대는 것은 자본만이 아니라 세계시민 모두에게 나쁜 소식이라는 점이다. 지금 필요한 것은 포용적인 세계화를 위해 민주주의를 회복하고, 아베와 트럼프가 지난 4월 합의한 대로 자유롭고 공정하며 호혜적인 무역을 추구하는 것이다.


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서울특별시건축사회가 1월 24일 건축사회관 1층 대강당에서 ‘In Seoul, 도시재생을 위한 건축사의 창조적 역할’ 포럼을 개최했다. 서울특별시건축사회 도시재생위원회 주관으로 열린 이날 포럼은 도시재생 사업으로 쇠퇴한 구도심을 살리고 주거환경 개선을 위한 서울시 도시재생정책에 발맞춰 건축사의 역할에 대해 논하는 자리였다. 이날 발제를 맡은 변창흠 세종대 교수는 ‘서울의 도시문제를 해결하는 도시재생 방향’을 주제로 “아직까지 표본이 될 만한 저층노후주거지 정비모델이 없는 상황에서 선도거점 개발을 통한 순환개발과 공공디벨로퍼 활용이 필요하다”고 전했다. 이밖에도 발제로 ▶ 4차 산업 시대, 빅데이터와 도시재생(공성호 SK텔레콤 미디어·홈사업부 부장, 이동옥 SKT Geovision) ▶ 도시재생사업에서의 건축과 도시계획(서울시 희망지사업 사례, 김형진 건축사_상상엔지니어링 건축사사무소) 설명이 있었다. 토론에는 서용식 서울시건축사회 도시재생위원장이 좌장을 맡고, 김형진 건축사, 변창흠 세종대 교수, 박학룡 서울장위지역 도시재생지원센터장, 송기황 서울시건축사회 도시재생위원, 홍선기 서울시 도시재생실 주거재생과장, 신길5동 도시재생희망지 사업자문역으로 활동하고 있는 장양순 건축사가 참여했다.


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한손으로 펌프 아래부분을 잡고 펌프를 돌리신 후, 내용물이 나올 때까지 펌프를 수 회 눌러 주십시오. 그 후 손에 적당량을 덜어 거품을 내어 클렌징 한 후 물로 충분히 헹구어 주십시오. (펌프가 위로 올라오지 않을 경우 펌프 아래부분을 용기에 제대로 잠근 후 다시 돌려주세요.)
화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상을 악화시키므로 피부과 전문의 등에게 상담하세요. 사용 중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등 이상이 있는 경우. 적용 부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 마세요. 사용 후에는 반드시 마개를 닫아 두세요. 유·소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관하세요. 고온 내지 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 마세요. 외음부에만 사용하세요. 3세이하 어린이에게는 사용하지 마세요. 환부나 그 주위가 오염되어 있을 경우에는 주의하세요. 임신중에는 사용하지 않는 것이 바람직하며, 신생아의 눈 등에 들어 갈 우려가 있으므로 분만 직전의 외음부 주위에는 사용하지 마세요.


돈을 더 주고 물건을 구입하고 싶은 사람은 없다. 주택 구입도 마찬가지다. 하지만 인터넷 매물 검색 서비스가 등장하기 전까지는 ‘바가지’를 쓰고도 이를 모르는 주택 구입자가 많았다. 주택 시세를 비교할만한 자료가 충분치 않아 부동산 에이전트의 입에만 의존해야 했기 때문이다. 안타깝게도 인터넷에 부동산 관련 자료가 넘쳐나는 지금도 여전히 ‘바가지’를 쓰는 구입자는 여전히 있다. 온라인 재정 매체 비즈니스 인사이더가 온라인 부동산 정보 업체 질로우닷컴에게 주택 구입 시 바가지 쓰지 않는 요령을 물어봤다.


2017년 하버드 대학이 실시한 조사에 따르면 주택 구입자와 세입자 3명 중 1명은 필요 이상으로 과도한 주거비를 지출하고 있는 것으로 나타났다. 숫자로 따지면 약 3,900만 명에 해당하는 미국인이 주거비 관련, ‘바가지’를 썼다는 조사다.
과도한 주거비 지출 행위는 주택 구입 경험이 부족한 첫 주택 구입자들 사이에서 특히 많았다. ‘연방 주택 금융국’(FHFA)의 의뢰로 제시카 슈이, 쉬리야 머디 등의 부동산 전문가가 실시한 조사에서 첫 주택 구입자는 적정 시세 대비 약 1.04%에 해당하는 약 2,860달러를 더 주고 주택을 구입한 것으로 나타났다.


가장 먼저 살펴봐야 할 자료는 같은 지역 또는 인근 지역의 주택 가격이다. 인근 주택 가격에 비해 턱없이 비싸게 나온 매물이 마음에 든다면 과도한 지출로 이어지기 쉽다. 인근 주택 가격을 점검할 때 현재 나온 매물의 시세보다는 최근 매매된 매물의 가격을 확인하는 것이 중요하다.
매매 가격보다 훨씬 비싼 가격표를 달린 매물은 부동산 에이전트를 통해서 비싸게 나온 특별한 이유가 있는지 알아봐야 한다. 반대로 가격이 믿기지 않을 정도로 낮게 나온 매물도 반드시 이유를 파악해야 한다. 자칫 가격만 싼 ‘비지떡’과 같은 매물을 구입할 수 있기 때문이다. 가격이 특별히 높은 이유가 파악되면 가격 협상 협상 시 활용할 수 있다.


리스팅 가격이 적정한 매물을 구입할 때도 자칫 바가지를 쓸 위험이 있다. 겉으로 드러나지 않은 결함이 있는 매물은 아무리 싼 가격에 구입해도 나중에 엄청난 수리 비용이 발생하기 때문에 바가지를 쓰는 구입이나 다름없다. 정화조 시스템이 낡아 교체해야 하는 경우나 지반 결함으로 주택 구조물까지 위험한 상태인 매물은 수리비로만 수천 달러가 넘는 금액이 지출되기 쉽다. 오퍼 제출 시 가격 조건에만 신경쓰지 말고 매물의 심각한 결함 가능성부터 살펴보는 것이 중요하다.


평소 이사 가고 싶은 지역에 나온 매물을 시간에 쫓겨 구입하다 보면 비싸게 주고 구입할 때가 많다. 이런 경우 대부분 주택 구입 뒤 너무 비싸게 주고 산 것과 동네가 평소 생각했던 만큼 마음에 들지 않는다는 이유로 후회하기 쉽다. 특정 지역의 매물을 구입할 때 시간이 아무리 촉박하더라도 동네를 미리 둘러볼 있는 시간을 따로 마련해야 한다.
적어도 일주일간의 시간을 두고 주말 주중 다른 시간대에 동네를 방문해고 그 사이 같은 지역에 나온 다른 매물들의 가격과도 비교해봐야 한다. 주택 구입에 필요한 시간이 촉박할수록 지역 전문 부동산 에이전트를 찾의 자문을 구하는 것이 무엇보다 중요하다.


인터넷 부동산 정보 사이트 덕분에 주택 시세를 확인하는 작업이 매우 간편해졌다. 최근에는 인공 지능 기술을 활용, 오류율을 줄인 자료가 많아 전보다 정확한 시세 자료를 제공받을 수 있게 됐다. ‘질로우닷컴’(zillow.com)의 경우 기존 시세 확인 프로그램인 ‘제스티메이트’(Zestimate)를 통해 최근 매매된 매물의 자료를 제공하고 있다. 전문가들은 부동산 정보 사이트에서 제공되는 시세 자료를 점검하는 것도 도움이 되지만 ‘오프라인’으로 입수한 시세 또는 매매 자료와 비교하면 더욱 정확한 시세를 판단할 수 있다고 조언한다.


오퍼에 ‘주택 감정가 조건’(Appraisal Contingency)을 포함시키면 바가지 쓰는 피해를 방지할 수 있다. 셀러와 주택 구입 계약을 체결한 뒤 공인 감정 업체를 통해 매물의 적정 가치를 산출하는 절차가 주택 감정 절차다. 감정 결과 매물 가치와 계약 가격 간의 차이가 약 5%~10% 안팎이라면 구입을 진행해도 큰 문제는 없는 것으로 보인다. 다만 모기지 대출을 받아야 하는 경우 바이어가 계약 가격과 감정가 간 차액을 지불해야 대출을 받는데 문제가 없다.


이민국을 상대로 연방법정에서 외로운 싸움을 벌이고 있는 부부가 있다. 조대익 씨와 남편 에드워드 블러드워스 씨 부부다. 이들은 조씨가 조지아 이민구치소에 10개월간 불법 감금됐다고 주장하고 있다. 본지는 조씨 부부와의 인터뷰, 재판 서류, 의료기록, 이민서류 등을 종합해 사건을 재구성했다.
▶아내의 행방불명=2011년 4월 27일 조씨는 소액 절도 혐의로 귀넷카운티 구치소에 구류중, 영문도 모른채 흰색 승합차에 태워졌다. 운전사는 자신의 이름도, 소속 기관도 밝히지 않았다. 자동차로 4시간여를 달려 도착한 곳은 이민세관단속국(ICE)의 하청으로 운영되는 어윈(Irwin) 카운티 구치소였다. 영리 기업이 운영하는 어윈 구치소는 미국자유연맹(ACLU)이 최근 특별 보고서에서 “전국 최악의 이민 구치소”라고 지목할 정도로 악명높은 곳이다.


▶행정착오로 영주권 누락=체포 당시 조씨는 시민권자 남편을 통해 배우자 영주권을 신청한 상태였다. 조씨는 1999년 관광비자로 시카고에 온 후, 비자 만기일까지 돌아가지 않아 불법체류자가 됐다. 그러나 2001년 시민권자인 남편 블러드워스 씨와 결혼했고, 이듬해 배우자 영주권을 신청했다. 2004년에는 이민국에 들러 지문채취까지 마친 상태였다. 하지만 그뒤로 이민국으로부터의 연락이 끊겼다. 조씨는 “변호사를 고용해 문의해봤더니, 이민국 행정착오로 처리 대상에서 누락됐다는 답이 돌아왔다”고 밝혔다.
▶거부당한 의사면담=수감 당시 조씨는 유방암 후유증을 겪고 있었다. 2007년 유방암으로 가슴절제 수술을 받고, 재발을 막기 위해 각종 약을 복용하고 있다. 구치소에 수감된 조씨는 의사 면담을 요청했지만, 담당요원은 들은체도 하지 않았다. 1개월을 기다린 끝에, 결국 남편 블러스워드 씨가 “의사를 만나게 해주지 않으면 고소하겠다”고 위협했다. 그제야 조씨는 의사를 만날 수 있었다.


하지만 김씨의 I-601 공청회는 무려 6번이나 연기됐다. 경비원이 남편 블러드워스 씨의 이민법정 입장을 막았기 때문이다. 블러드워스씨는 "아내의 진료를 거부한 ICE요원에게 소송을 걸겠다고 한데 대한 보복"이라고 주장했다.
공청회 때마다 조씨는 냉온방도 없는 버스에 올라 애틀랜타 이민재판소까지 헛걸음을 쳐야했다.
▶고소 위협하니 영주권=화가 치민 블러드워스 씨는 결국 또 다시 ‘고소’ 카드를 꺼내들었다. 그는 2012년 2월 조씨 사건을 담당하는 윌리엄 캐시디 이민판사에게 “고소하겠다”는 내용증명을 보냈다. 그러자 2주만에 조씨의 영주권이 승인됐고, 마침내 구치소에서도 석방됐다. 수감된지 10개월만이었다.


"부모나 교사는 자신도 모르게 '넌 참 똑똑하구나' 하고 아이들을 칭찬해주는데, 이런 칭찬은 오히려 고정형 사고를 부추긴다는 연구 결과가 있다. 아이의 머릿속에 '재능은 타고난 것'이란 인식을 심어주기 때문이다. 앞으로 아이가 학교 시험에서 좋은 성적을 내면 '넌 참 똑똑해'라고 하기보다 아이가 노력한 과정을 짚어서 칭찬해줘라. 아이 스스로 어떤 노력이 어떻게 성장으로 이어졌는가를 파악하게 이끌어주는 것이다."
―창의성을 끌어내는 가장 효과적 방법은 무엇인가.


오늘 우리는 다시 에스라서로 돌아왔습니다. 이제 에스라에게 페르샤의 아닥사스다왕이 조서를 내려 이스라엘 백성들의 후손 중에서 예루살렘으로 돌아갈 뜻이 있는 자는 누구든지 올라가고 내가 재물을 줄테니 하늘의 하나님에게 율법대로 제사를 지내게 하라는 명령을 내립니다.
이 조서를 내린 그래서 유대인의 2차 포로귀환이 이루어지도록 하고 제사에 드는 재물을 내려서 예루살렘 성전 제사를 활성화한 사람의 이름이 아닥사스다 입니다. 그런데 정말이지 놀라운건 성전공사를 중단시킨 사람 역시 아닥사스다라고 하는 겁니다. 동명이인이 아닙니다. 이 두사람은 동일인물입니다. 말도 안돼! 그래요, 말도 안됩니다.
4:23에 “아닥사스다 왕의 조서 초본이 르훔과 서기관 심새와 ...권력으로 억제하여 그 역사를 그치게 하니” 여기에 분명히 아닥사스다의 이름이 나옵니다. 아닥사스다가 강제로 공사를 중지시킨게 나옵니다.
이상하지 않습니까? 같은 사람이 한때는 예루살렘의 성전을 짓는 것을 막으라는 명령을 내렸다가 이제 무슨 변덕인지 갑자기 에스라에게 포로 귀환민들하고 같이 예루살렘에 가서 여호와 하나님께 제사를 지내라고 명령할 수 있습니까?
솔직히 여호와 하나님이 무슨 페르샤의 국가신도 아니고 페르샤 국민들이 숭상하는 그런 신이 아닌데 도대체 무슨 바람이 불어서 그 먼 변경의 조그만 민족, 실제로 거의 부족 수준의 유대인들의 신에게 제사를 지내라고 하는 거지요?
이건 뭐 왕이 이랬다 저랬다 하면 누가 왕의 명령을 제대로 지킬 수 있지요? 예부터 왕의 명령은 법률로서 기능했기에 함부로 변경하지 못하도록 엄격하게 지키도록 했습니다. 그런데 아닥사스다는 스스로 금기를 깬 겁니다. 도대체 무슨 이유 때문이지요?
오늘 성경은 그 이유에 대해서 미주알 고주알 기록하지 않습니다. 그러나 이 성경은 역사의 배후에 하나님의 개입이 있고 그가 역사를 움직이신다고 하는 사실을 담담하게 기록하고 있습니다. 더구나 믿는 성도를 그 중심에 두고 역사를 움직인다고 하는 사실을 나타내 보여줍니다.
놀랍지 않습니까? 이 세상을 만드신 거대한 존재가 우리를 중심에 두고 역사하신다는 그 놀라운 사실이 경이롭지 않습니까?
우리는 성경 본문을 아무리 읽어봐도 진실된 아닥사스다의 마음을 잘 모르겠습니다. 그가 이렇게 변덕이 심한 왕인지 아니면 하나님을 제대로 섬긴 왕인지 도데체 그는 어떤 성향인지 모르겠습니다.
역사기록에 의하면 그는 아하수에로왕의 아들입니다. 에스더의 남편인 아하수에로. 그러나 아닥사스다가 아하수에로의 아들이라고 해서 에스더의 아들이란 말은 아닙니다. 옛날 페르샤의 임금들은 엄청나게 많은 아내가 있었습니다.
그리고 후계자의 자리를 두고 궁중암투가 벌어지는 일은 다반사입니다. 그래서 아닥사스다라는 인물에 대해서 자세히 알기는 어렵습니다. 그러나 페르샤의 임금으로서 과도하게 하나님의 전에 제물을 지원하고 율법에 맞게 제사 지내도록 조서를 내려서 까지 친절을 베풀 그런 사람은 아닌 것 같습니다.
더구나 여러 이민족들의 포용정책을 펼치는 왕이 한 작은 특정 민족만을 감싸고 돈다면, 그들만 편애한다면 다른 민족들의 반발을 초래할 수도 있습니다. 페르샤의 임금이 추구하는 바는 결국 자기네의 영역 안에 있는 여러 민족들이 중앙정부의 통치에 순응하고 조용히 살아가는 것이지 페르샤 전역을 하나님의 나라로 만드는건 아닙니다.
그러므로 하늘의 하나님 여호와를 편애하는 이 조서는 정말이지 이상한 것입니다. 그러나 우리는 여기에서 하나님의 섭리를 느낍니다. 그의 역사를 깨닫습니다. 담담히 사실만을 기록한 에스라서에서 우리는 역사의 배후에서 나타나신 하나님의 손길과 그의 섭리를 느낍니다.


12절에서 아닥사스다의 조서에는 “모든 왕의 왕 아닥사스다는 하늘의 하나님의 율법에 완전한...에스라에게”
보세요. 아닥사스다왕은 자신을 모든 왕의 왕이라고 부릅니다. 사실 ‘왕의 왕’이란 말은 황제란 말입니다. 당시 페르샤는 중근동을 제패한 제국이었고 127개의 민족을 포함하는 그 나라의 대왕이니까 당연히 황제가 맞습니다.
그런데 그런 황제가 여호와 하나님을 일러 ‘하늘의 하나님’이라고 부릅니다. 그리고 에스라를 일러 ‘하나님의 율법에 완전한 제사장 에스라’라고 합니다. 페르샤의 왕의 입장에서는 소수민족인 유대인의 신에 관한 것을 잘 아는 사람이 그렇게나 중요할까요?
그래서 우리는 아닥사스다가 혹시 여호와 하나님을 섬기는 유대교인인가 의아합니다. 그러나 그는 페르샤의 임금으로서 자기 민족의 신 외에도 여러 신들을 섬기는 다신론자입니다. 그러니 유일신관을 가진 유대교인일 리가 없습니다. 만일 그가 페르샤의 신을 배반하고 여호와를 섬긴다면 당장 반란이 일어나서 페르샤의 왕위에서 쫓겨날지도 모릅니다. 그러니 권력유지가 제일 목적인 그가 하나님을 섬길 리가 없습니다. 하나님을 섬기게 되면 다른 일체의 신들을 부정해야 되니까 이는 당연한 것입니다.
세상도 마찬가지입니다. 다른 신을 배척하고 오직 하나님만을 외치는 종교이기 때문에 예수쟁이를 그렇게나 싫어하는 겁니다. 그러므로 우리는 세상사람들보다 더 엄격한 기준을 가지고 살아야 합니다.
그럼에도 불구하고 그는 하나님을 일러 ‘하늘의 하나님’이라고 불렀는데 당시 페르샤인들에게는 ‘하늘을 다스리는’ 신이 가장 높은 신이었습니다. 기록을 보면 하늘의 하나님이란 자리를 차지하고 있던 신이 있었습니다.
그런데 페르샤의 임금이 유대인의 왕, 이미 오래전에 패망해서 신전도 없어지고 창고의 보물도 빼앗긴 약소민족의 신을 하늘을 다스리는 신이라고 불렀다는 것은 뭔가가 없고서는 도저히 설명이 안됩니다.
혹 하나님이 아하수에로의 생명을 구해주셨을까요? 왕좌를 위협하는 적을 멸망시키고 그의 보좌를 공고하게 하셨을까요? 건강을 회복시키셨을까요? 도대체 무슨 일일까요?


제1차 포로귀환이 있고서 오랜 세월이 흐르면서 이스라엘 포로 귀환민들의 신앙열정이 형편없이 식어버렸습니다. 성경에 약속한 다윗왕국에 대한 열망도 식어버렸고 하나님에 대한 신앙도 식었습니다.
하나님의 택하신 사람들은 이방인과 통혼하고 이전의 멸망하기 전에 이스라엘과 유다가 짓던 가증한 범죄를 다시 저지르기 시작합니다. 그래서 더 이상 순수한 신앙공동체의 재건이 불가능한 상황까지 왔습니다.
눈에 보이는 성전은 없어도 하나님의 공동체를 건설할 수 있습니다. 성벽이 없어도 하나님의 공동체는 건설할 수 있습니다. 그러나 그 안에 사는 사람들의 마음에 하나님에 대한 신앙열정이 없다면 저들이 하나님의 법을 지키지 않는다면 신앙공동체는 건설할 수 없습니다.
처음 열정에 불타서 페르샤에서의 안락한 삶을 버리고 모든 기득권을 버리고 텅 비다시피한 그래서 거의 폐허가 되어버린 옛땅으로 그래도 하나님의 성도 예루살렘이라고 올라왔지만 계속되는 생활고와 현실과의 타협, 세속주의 때문에 포로들과 그 후손들도 타락해버린 것입니다.
우리가 알아야 할 것은 하나님이 복을 주실 때는 충분한 시간 이후에야 이루어 진다고 하는 사실입니다. 그러나 대부분의 사람은 아주 짧은 순간만을 살기에 하나님의 눈에 찰나라고 하지만 우리의 입장에서는 그때까지 기다리기가 어려울 정도로 긴 시간을 요구합니다. 그래서 우리는 그 시간을 기다리지 못하고 의심하고 분노하며 세상으로 떠나는 겁니다.
쉽게 말하면 이제 일주일만 기다리면 되는데 그 전에 하나님을 버리고 세상으로 나갔다가 처절한 멸망과 실망을 겪는 것과 같은 경우입니다. 1m를 파들어가지 못해서 노다지를 발견하지 못했던 여인과 같습니다. 남편이 절대로 자기의 사후에도 여기를 떠나지 말고 금광을 파들어 가라고 한 그 말을 지키지 못하고 금광을 중도에서 팔았습니다. 아주 헐값에 팔았지요.
백만장자였던 남편은 자기의 전 재산을 밀어 넣고서도 결국은 금을 발견하지 못하고 죽었지요. 그런데 죽으면서 금광을 계속해서 개발해 줄 것을 아내에게 유언으로 당부했습니다. 아내가 그 당부를 지켰을까요?
처음엔 아내도 그 당부를 지키려고 했습니다. 그러나 세월이 지나면서 실망하고 경제적으로 쪼들리게 된 아내는 헐값에 금광을 팔았습니다. 그런데 뒤를 이어 금광의 주인이 된 사람이 1m를 더 파고 들어가자 그렇게나 찾았던 노다지가 발견되었고 엄청난 거부가 되었습니다.
만일 우리가 하나님에 대한 믿음을 버리고 세상으로 가버리는 것이 이와 같다면 얼마나 안타까운 일일까요? 그 오랜 세월을 하나님께 헌신한 그 노고를 헛수고로 만든다면 얼마나 안타까운 일입니까?
그래서 우리의 심령에 의심이 파고들거나 믿음이 약해지려 할 때에 하나님은 그가 존재하고 지금도 역사하시며 우리를 사랑하신다는 증거를 기적이라는 이름으로 보여 주시는 겁니다. 우리가 하나님의 때가 차기까지 참고 인내하고 소망하도록 하시기 위해서.
답답하고 급하고 필요한 쪽은 우리지 하나님은 전혀 그렇지 않습니다. 그의 손에 쓰임 받으려고 지금도 줄 선 사람이 말도 못할 만큼 많습니다. 부디 하나님에 대한 믿음을 굳건히 지켜서 하나님이 우리의 손에 쥐어주신 복을 남들이 빼앗아 가게 하지 마시기를 바랍니다.
만일 하나님이 어려움에 처한 성도들을 그대로 둔다면 아마 이 지상에서 여호와 하나님을 섬기는 민족이 없어질 것입니다. 사마리아인들처럼 이 신도 섬기고 저 신도 섬기는 종교적 혼합주의에 물들고 돈 숭배에 찌들어서 점점 사라지게 될 것인데 이를 보신 하나님이 에스라와 포로들의 후손들을 돌려 보내신 것입니다.
신앙이 타락하고 도덕 수준이 후퇴할 때 하나님은 자신이 준비하신 새로운 사람을 통하여 자기의 일을 더 열정적으로 하게 하시고 힘을 주시고 격려하십니다. 선지자를 세워서 말씀으로 권면하십니다.


하나님이 새로운 일꾼을 보내시는 데는 다 뜻이 있습니다. 뭐하라고? 신앙열정을 전파하고 부패하고 타락하고 실망한 사람들에게 신선한 피를 공급하라고 보내신 것입니다. 죽었던 공동체를 소생시키게 하시려고 보내시는 겁니다.
2차 포로귀환때 포로들이 몇 명이나 유대로 돌아왔는지는 정확하지 않습니다. 다만 남자 장정들의 숫자를 가지고 역으로 추산해서 한 9000명 정도가 되지 않을까 짐작할 뿐입니다. 처음에 한 5만명 정도가 올라왔고 이제 두 번째로 다시 9천명 정도가 올라간 것입니다.
제가 컴퓨터를 좋아하는데 속도를 담당하는게 바로 중앙처리장치 즉 cpu라고 합니다. 그런데 속도가 빨라져도 대부분의 사람이 체감하려고 하면 적어도 15%이상은 빨라져야 알아차릴 수 있답니다.
물론 연속극 속에서 종종 우리는 뛰어난 한 사람의 영웅이 등장해서 민족과 사회를 구한 이야기를 잘 알고 있습니다. 그런데 그건 소설이지 현실은 좀 어렵지 않을까요? 오히려 다수의 사람들, 한명 한명을 따로 떼어 놓으면 힘이 없는 민초들이 모여서 업적을 이루는 경우가 더 많지 않을까요? 흩어지면 민초요 모이면 민중이지요.
뛰어난 누군가가 앞장을 서면 그를 지지하고 뒷받침하는 이들이 있어야 합니다. 그렇지 못하다면 결국 그는 영웅이 아니라 순교자가 될 뿐입니다. 그래서 수많은 방관하는 이가 생기고 결국 그러한 다수의 방관속에서 개혁시도는 실패하고 공동체는 결국 쇠락하다가 해체되는 것입니다.
새로운 피의 수혈에서 적어도 15%이상의 사람들이 수혈되어야 사회가 달라지지 않을까요? 침체된 사회와 나라가 새롭게 위로를 얻고 힘을 얻어 다시 힘찬 출발을 하지 않을까요? 포로귀환은 총 삼차까지 있었다고는 하는데 삼차 때에는 대략적인 숫자도 알 수 없습니다. 기록이 없습니다. 아마 더 적은 숫자가 올라오지 않았을까 생각해봅니다.
‘뜻이 있는 자는’ 이라는 말은 원문으로는 히브리어가 아니라 아람어로 되어 있습니다. 본래는 ‘어떤 일을 자원하여 하다’라는 뜻이지만 주로 성심으로 드리는, 즐거이 드림 이란 뜻으로 자주 사용됩니다.
그러니까 포로 귀환민들이 올라갈 때의 심정은 자원하여, 자발적으로 고향으로 돌아가는 자라는 뜻이기는 하지만 더 깊이 생각하면 그 풍요로운 유브라데스 강가에서 떠나 척박한 산지인 예루살렘으로 올라간다는 것이 마치 자기 자신을 하나님께 예물로 자원하여 드리는 것과 같다는 뜻이 들어 있습니다.
그렇지 않다면 수백만의 포로 후손들 가운데서 겨우 6만명 정도만 올라갈 이유가 없습니다. 그들이 돌아갈 예루살렘이 온갖 풍요와 황금과 기회의 땅이라고 한다면 유대인 포로의 후손들이 아마 서로 갈려고 난리가 났을 겁니다.
그들이 척박한 현실을 이기고 신앙 열정을 가지고 예루살렘으로 올라가려고 한 결심은 스스로를 하나님께 예물로 바치는 것처럼 자기를 비어 하나님의 나라를 완성하려는 숭고한 목적이 있었다는 것을 강조하는 겁니다.
마찬가지로 불의와 싸우며 현실에서 하나님의 공의를 실현하려는 이들은 자기를 하나님의 제단에 제물로 드림과 같습니다.


표면적으로 보면 아닥사스다가 과한 친절을 베풀면서까지 에스라를 이스라엘에 파견한 이유는 성경의 율법대로 여호와 하나님에 대한 제사가 잘 지내지고 있는지를 살피려고 한 것으로 되어있습니다.
그러나 이를 곧이 곧대로 믿을 사람이 얼마나 되겠습니까? 재정지원까지 하면서 새로운 제사에 쓸 은금기명까지 새로 만들어 가면서 아주 적은 유다민족의 신을 제대로 섬기는지 살피러 왔다고요? 말이 안됩니다.
그래요, 말이 안됩니다. 실제로 종교적 이유를 내세운 에스라의 파견은 총신 에스라를 파견하여 팔레스틴 일대의 반란상황을 조사하려는 목적이었습니다. 그래도 에스라를 믿을 수 있기에 자기의 신복을 통하여 반란 여부를 보고 팔레스틴을 안정시키려고 에스라를 종교제사 임무를 주어 보낸 겁니다.
실제로 당시에 아닥사스다는 애굽에서 일어난 반란을 진압하러 떠나가면서 인근 지역인 팔레스틴까지 흔들리면 유브라데 강 건너편의 모든 땅을 빼앗길 것 같으니까 부랴 부랴 에스라를 파견한 겁니다.
그래서 유다도만 아니라 강서편 전 지역에 대한 권한을 에스라에게 준 것입니다. 이 권한이 사실은 강서편을 하나님의 나라로 만드는 원천이 된 겁니다. 왕은 설마 이렇게 될 줄은 몰랐을 겁니다.
그러나 하나님은 인간의 욕망을 이용하여 하나님의 나라를 이루십니다. 그래서 하나님의 자녀들은 어떤 상황에서도 하나님과 함께 한다면 망하지 않습니다. 그가 전능하시니 우리의 앞길을 막을것이 아무것도 없습니다.
애굽은 바벨론과 더불어 중근동의 남북을 대표하는 나라였습니다. 그런 애굽에서 반란이 일어나니까 아닥사스다가 조바심이 난 겁니다. 혹시나 애굽에게 질 수도 있습니다. 그래서 하늘의 하나님 전능하신 여호와에게 잘 보여서 반란을 진압하려고 그렇게나 겸비하고 헌신적이고 호의적이었던 겁니다.
사람은 큰위기 앞에서는 항상 겸비한 법입니다. 이것은 제국의 대왕이라도 마찬가지입니다. 왕중의 왕이라고 큰소리쳐도 그는 사람이고 위기 앞에서 두려울 수 밖에 없습니다.
그러므로 조서의 내용에도 불구하고 아닥사스다가 유대인에게 아무런 이유없이 과한 호의를 베푼건 아닙니다. 다 자기의 실속을 차릴려고 하는 이유가 있습니다. 불확실한 정세 속에서 전능하신 하나님에게 잘 보여서 위기를 극복하려는 꼼수가 들어 있습니다.
이게 왜 꼼수입니까? 그가 하나님의 성전공사를 중단시킨 죄가 있기 때문입니다. 그것 때문에 나라가 멸망할까, 혹은 자기의 후대들에게 물려줄 나라가 잘못될까 걱정했기 때문에 마치 자기가 하나님의 자녀인 것처럼 자기가 언제 여호와에 대한 제사에 신경을 썼다고... 그래서 꼼수입니다.
혹시나 반란동향 감시를 위해서 에스라를 파견했다는 것을 인근 민족들이 알게 되면 오히려 반란을 키울 수가 있습니다. 그래서 표면적으로는 여호와 하나님에 대한 제사를 잘 지내는지 감시하려고 보내는 걸로 공표한 겁니다. 그래서 꼼수입니다.
자기가 이전에 지은 죄가 있어서 겁이 납니다. 그러니 그 하나님에게 죄스럽고 혹시나 그것 때문에 애굽의 반란자들에게 나라를 빼앗길까 봐 두렵기도 한 겁니다. 그래서 이렇게 후하게 후하게 퍼주는 겁니다.


바로 7:15절에 “왕과 모사들이 예루살렘에 거하신 이스라엘의 하나님께 성심으로 드리는 은금을 가져가고” 여기서부터 시작해서 22절에 “은은 일백달란트까지 밀은...포도주는... 기름도...소금은 정수없이 하라” 어마어마한 재물을 여호와 하나님을 위해서 풀려고 합니다. 에스라가 요구하는 것은 다 들어주라고 합니다.
‘정수없이 하라’는 말은 얼마를 주었는지 기록하지 말고 주라는 뜻입니다. 이것은 왕이 에스라를 그만큼 신임한다는 뜻입니다. 당시 소금은 왕실의 전매품입니다. 개인이 사사로이 내다 팔 수가 없습니다. 그것은 그만큼 소금이 왕국을 경영하는데 필수적인 물품이기 때문입니다. 무슨 아낌없이 주는 나무도 아니고 너무 과한 듯이 보입니다.
에스라에게 아무리 소금을 퍼주어도 결코 개인이 사사로이 착복하거나 헛되이 쓸 사람이 아니라고 생각했기에 기록하지 말고 달라는 대로 주라고 명령한 겁니다. 하나님의 사람은 이렇게 믿지 않는 세상사람으로 부터도 무한 신뢰를 받을 수 있어야 합니다.
세상이 좋아하지는 않아도 믿을 수 있는 사람이 되어야 합니다. “나는 예수쟁이가 싫어. 그러나 그 사람들은 정직해” 이렇게 되어야 됩니다.
옛날 그 지역의 사람들은 신들의 전쟁을 자기들이 대신한다고 여겼습니다. 그러니까 이스라엘과 바벨론이 싸워서 이스라엘이 졌다면 그것은 이스라엘의 신이 바벨론의 신보다 약한 것이라고 여긴 겁니다. 그래서 여호와의 전 보물을 바벨론의 신당에다 둔 겁니다. 마치 전리품처럼 여긴 겁니다.
그것도 돌려주고 또 새롭게 왕이 금은으로 그릇을 만들어서 주고 세금으로 걷어서 나라의 창고에 보관한 물품 중에서 하나님에게 제사 드릴 제물을 주라고 한 겁니다. 국교도 아닌데 나라에서 제물을 주고 신관과 봉사자들의 세금을 면제해주고...마치 국교처럼 우대하고 있습니다.
왜입니까? 하나님의 전능하심과 그 위대한 기적을 맛보았기 때문입니다. 하나님의 사람은 어디서나 형통함을 알았기 때문입니다. 그래서 국가적인 위기 앞에서 그는 하나님 앞에 겸비할 수 밖에 없었던 것입니다.
그들의 신관으로는 바벨론을 쳐서 이긴 자기네 신이 더 위대해야 하는데 이스라엘, 보다 정확히는 유대의 신전에 그렇게 막대한 예물을 바치는 이유는?
그들이 여호와 하나님의 그 광대한 능력과 지혜를 맛보았기 때문입니다. 어떤 신도 그런 능력을 보여주지 못했지만 하나님의 능력이 나타났기 때문에 그것을 본 아닥사스다는 자기가 저지른 성전공사 중지 명령을 취소하고 완벽한 여호와 제사를 위해서 재물을 베풀 것을 허락한 것입니다.
사람은 정말이지 영악하고 그리고 연약한 존재입니다. 조금만 잘나간다고 여기게 되면 그냥 기고만장해서 목이 부러질까 두려울 정도로 뻗뻗 하다가 자기가 마치 신이라도 된 양 교만해지다가 일이 잘 안되고 몸이 안 좋아지고 여건이 불리해지면 금방 기가 죽어서 다 죽어가는 상을 합니다.
아닥사스다가 그런 사람인 모양입니다. 성전공사를 중지시킬 때는 언제고 이제 와서 사방에서 반란이 일어나니까 혹시라도 이 전쟁에서 질까 봐서 하나님 앞에 겸비한 모습을 보입니다.


계속해서 아닥사스다는 그의 조서에서 이렇게 말합니다. 23절에 “ 무릇 하늘의 하나님의 전을 위하여 하늘의 하나님의 명하신 것은 삼가 행하라 어찌하여 진노가 왕과 왕자의 나라에 임하게 하랴”
그가 하나님에게 이렇게 설설 기는 이유가 결국은 자기 집안에 화가 미칠까 봐서입니다. 지은 죄가 있어서 더 납닥 엎드린 겁니다. 왕과 왕자의 나라는 결국 자기 나라를 말합니다. 그리고 당대에 뿐만 아니라 후대에도 여전히 하나님의 진노가 임해서는 안될 것이라고 여기는 겁니다.
어떤 면에서 보면 옛날 이런 나라의 왕들은 불쌍한 사람들입니다. 온갖 권세와 부귀와 사치는 다 누리지만 그 마음이 편하지가 않습니다. 양 사방에서 반란을 일으켜서 자기가 누리는 부귀영화와 권세를 빼앗으려 합니다.
그러니 좀 나누면서 살면 좋을 것을. 그러나 왕 자리를 나눈다? 권력을 나눈다? 하하. 절대로 불가능합니다. 그래서 힘들고 고독합니다. 하나님을 의지할 수 밖에 없습니다.
에스더서에 보면 페르샤의 강역을 설명하면서 무려 127개의 도, 인도에서 이디오피아에 이르는 광대한 영토를 다스린다고 자랑합니다. 다르게 말하면 페르샤의 왕이 누리는 부귀를 위해서 127개의 민족을 불행하게 한 겁니다.
하나님은 성도가 더러운 이득을 탐하는 것을 금하셨습니다. 그것은 그 더러운 이득이 결국은 하나님의 법을 어기는 것이고 하나님을 노하게 하는 것이고 이웃의 눈에서 피눈물을 흘리게 하는 것이기 때문입니다. 천벌이 두렵지 않은 이들에게 하나님의 살아계심과 역사하심이 임하게 될 것이기 때문입니다.
그런데 그가 이렇게 하나님을 섬기는 제물에까지 신경을 쓰고 에스라를 파견한 이유는 당연히 있습니다. 그는 하나님이 결코 상급을 잊지 않으시는 분임을 알고 있었기 때문입니다.
게다가 그는 제물뿐만 아니라 하나님을 바르게 섬기기위해 강서편 전 지역에 하나님의 법에 통달한 재판관들을 세워서 강서편 전지역에 하나님의 통치를 확고히 하려고 합니다.
애굽의 잡신들이 감히 침노치 못하는 멋진 나라를 만들려고 한겁니다. 그가 생각해도 하나님의 나라와 애굽의 우상의 나라와는 비교가 안되기 때문입니다.


그런데 여기 본문에 정말이지 이해할 수 없는, 유대인의 입장에서는 꿈만같은 명령이 적혀 있습니다.
7:25에 “에스라여 너는 네 손에 있는 네 하나님의 지혜를 따라 네 하나님의 율법을 아는 자로 유사와 재판관을 삼아 강 서편 모든 백성을 재판하게 하고 그 알지 못하는 자는 너희가 가르치라”
여기 강서편이란 말은 행정구역을 말합니다. 페르샤는 유브라데스강의 서편에 하나의 관구를 설치했고 그 아래에 시리아니 사마리아니 유대니 하는 도를 두었습니다. 유대가 요즘의 군이라면 강서편은 도쯤 되는 상급 행정구역입니다.
유대인들에게 하나님의 율법을 가르치는 것은 너무나 당연하달 수 있습니다. 그런데 여기서는 강서편 전체에 이런 명령을 내립니다.
“우리는 여호와를 섬기지 않고 몰록을 섬기는데 이 신은 인신공양을 좋아하는데 이걸 금지하면 어떻게 하나요?”
“시끄럽다. 공의의 하나님은 인신공양을 증오하신다. 그러므로 앞으로는 절대로 그런 잔인한 짓은 하지 못한다”
“아니, 우리가 유대인도 아니고 우리는 여호와를 섬기지도 않는데 왜 우리가 당신네 신의 법을 따라야 한단 말입니까?”
“몰랐어? 여기 보면 강서편 모든 사람들은 여호와의 율법에 따라 살아야 한다고 되어 있어. 그러니 잔말 말아라”
아닥사스다의 조서는 이런 효력을 가집니다. 그리고 하나님의 법에 정통한 자를 재판관으로 삼고, 모르면 가르치라는 겁니다. 유대인 만세입니다. 이렇게 되면 실제로 강서편 전체가 하나님의 사람들의 통치 아래 들어가는 겁니다. 하나님의 법에 따라 다스리는 나라, 바로 하나님의 나라입니다.
오늘날 우리가 꿈꾸는 나라가 바로 이렇습니다. 이 강역 전체에 하나님의 법이 원칙이 되고 중심이 되어서 사람들을 다스리는 나라가 되는 겁니다. 하나님이 싫어하시는 것은 세상 사람도 하지 못하게 하고 하나님이 요구하시는 것은 세상도 할 수 밖에 없는 그런 나라.
하나님의 법은 궁극적으로 우리를 위한 것입니다. 처음에 보면 하고 싶은 것은 하지 못하게 하기 싫은 것은 억지로 하게 하는 정말이지 피곤한 법처럼 보입니다. 그러나 그 하나님의 법을 따라 살면 결국은 이 나라가, 이 사회가 평안하고 부흥하고 살기 좋은 사회와 나라가 될 것입니다.
왜냐면 하나님의 규례와 법은 하나님의 공의와 이 세상의 행복을 위해서 그가 주신 것이기 때문입니다. 그는 자기가 만드신 인간들이 그의 품 안에서 행복하기를 원하시기 때문입니다.


그래서 우리는 여호와를 송축합니다. 그가 우리가 요구하는 것을 훨씬 넘어서 우리에게 자비를 베푸셨기 때문입니다. 그리고 이러한 하나님의 우리를 향한 자비는 왕과 모사와 방백들의 앞에서 우리가 은혜를 입게 하셨기 때문입니다.
여호와 하나님의 전능의 손이 나의 위에 있으므로, 우리의 위에 있으므로 우리가 힘을 얻습니다. 우리가 승리합니다.
여기 27절을 원문으로 보면 더 생동감이 넘칩니다. 뭐라고 되어 있는고 하니 “송축할지로다 우리 조상들의 하나님 여호와를” 그러니까 송축이 제일 앞에 나옵니다. 우리도 그렇습니다.
기도할 때 제일 먼저 할 말은 “하나님 아버지 감사합니다” 그리고 나서 이것 저것 기도의 본격적인 내용이 시작됩니다. 아닌가요? 그렇다면 우리의 기도가 송축을 먼저 하도록 바뀌어야 합니다. 감사 먼저, 기억해야 할 규칙입니다.
감사도 생략하고 냅다 달라고만 하지 말고, 냅다 원망만 하지 말고 먼저 감사하고 그리고 시작하세요. 안 그러면 우리 하나님이 섭섭해 하십니다. 내가 저에게 베푼 은혜가 얼마인데 저러는지...
에스라가 여호와 하나님을 송축하는 이유는 그가 왕과 모사와 방백들 앞에서 은혜를 입었기 때문입니다. 그 이유는? “내 하나님 여호와의 손이 내위에 있으므로”
그래요. 내 하나님 여호와의 손이 내위에 있으면 내가 모든 사람들 앞에서 은혜를 입을 수 있고 내가 하나님의 큰일을 이룰 수 있고 내가 그로 인하여 하나님을 찬송할 수 있게 됩니다.


하나님과 함께 하는 삶을 살려고하면 죄를 회개하고 깨끗해 져야 합니다. 그리고 아버지와 영교하며 항상 아버지의 뜻대로 행해야 합니다. 회개하고 죄짓고 회개하고 죄짓고를 반복하며 무한히 그 자리에 있을 수 없습니다.
제가 수요일 신학교에 강의를 하러 가는 길입니다. 약간 마을 안길같은 곳을 가는데 그래도 포장도로기 때문에 차들이 다닙니다. 그런데 한 여성이 출근시간에 늦었는지 냅다 뛰어서 뒤도 돌아보지 않고 도로를 비스듬히 건넙니다.
그런데 마침 그때 택시가 지나가는데 마침 이 택시가 여자가 뛰어들기 직전에 엑셀을 밟아서 가속을 합니다. 아마 이 택시는 여자가 뛰어서 도로를 건널줄을 몰랐나 봅니다. 이를 지켜보는 제가 다 가슴이 쫄깃합니다. 저하고 이 택시는 반대방향입니다.
그래서 제가 급히 손을 들어 그러니까 택시의 정면에서 약간 거리는 있었는데 손을 들어 택시를 세웠습니다. 택시도 급히 섰고 저도 멍하니 서서 손을 들고 있습니다. 그리고 여자를 보았습니다. 그 여자는 무슨 일이 일어났는지 모른채 왜 자기를 빤히 쳐다보는지 이상하게 저를 보면서 길을 건너서 뛰어갔습니다.
한20cm정도만 더 갔다면 아마 여자는 아침 출근길에 엄청난 일을 겪게 되었을 것입니다. 저는 감히 말합니다. 한 생명을 구하고 두 가정의 행복을 지켰다? 그 당시에는 아무런 칭찬도 없었어요. 보상도 없었지요.
그런데 수업시간에 그 이야기를 하니까 학생들이 저를 향해서 박수를 치는 겁니다. 박수 받음. 좋은 보상입니다. 그날 오후에 더 놀라운 보상을 받게 되었습니다. 보상 내용은 생략합니다.
제가 또 말합니다. 하나님에게는 공짜가 없습니다. 하나님을 위해서 하나님의 나라를 위해서 헌신한다면 결코 상급을 잃지 않을 것입니다. 우리가 상급을 바라고 착한일을 하는건 아닙니다. 그러나 그 일은 하나님의 포상을 약속합니다.
하나님과 함께 한다면 우리는 항상 착한 일, 선한 일, 하나님이 기뻐하시는 일을 하게 되어 있습니다. 하나님과 함께 하는 삶을 사는자, 곧 성도라고 합니다. 함께 하려면 우리가 깨끗해야 하지요. 그래서 회개하고 그리고 조금씩 하나님의 앞으로 더 나아가야 합니다. 신앙이 조금은 더 성숙해 져야 합니다.
28절에 “모든 방백의 앞에서 은혜를 얻게 하셨도다” 라는 말에서 은혜는 우리가 매우 잘알고 있는 단어입니다. 히브리어로 헤세드라고 합니다. 한 두번은 들어보셨을 것입니다. 하나님의 날개 아래 품어 주신다고 할 때의 헤세드.
결국 우리 성도는 하나님과는 떨어질 수 없는 관계입니다. 도대체 왜 아직까지 서울경기권에서 코로나가 끊이지 않는지 모르겠지만 그 위험한 곳에서 살면서도 안전할 수 있는 이유는 하나님의 날개 아래 품어 주시기 때문입니다.
엊그제 서울에서 대전권까지 퍼졌던데 그래도 우리는 하나님의 보호와 인도하심을 믿습니다. 부산에서도 인도네시아에서 입국한 두사람이 코로나 확진을 받았답니다. 외노자인지 내국인인지는 모르겠지만 일단 지역감염이 아니라서 다행입니다.
나의 전능의 하나님이 보호하시므로 눈에 보이는 거대한 환난뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 미세한 바이러스로부터도 보호하십니다. 하나님과 함께 하는 삶, 하나님의 날개 아래 보호받는 삶이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
세상이 모르면 가르쳐야 합니다. 음란과 이기심을 버리고 남을 배려하는 삶을 살아야 합니다. 그래야 이 나라가 행복해지고 공동체가 건강해진다는 것을 가르쳐야 합니다. 하나님의 법은 귀찮고 힘든 면도 있지만 궁극적으로 우리 모두가 사는 가장 이상적인 방법임을 가르쳐야 합니다.
그러기위해 먼저 우리 성도가 바로 살아야 합니다. 하나님 앞에서 바로 설 수 있어야 합니다. 그래야 우리 성도들이 세상을 행해서 잘못한 것을 책망할 수 있습니다. 우리가 잘못 산다면 책망은 커녕 얼굴도 들기 어렵습니다.
하나님의 나라라고 해서 세상 사람 모두가 성도가 될 필요는 없습니다. 다만 세상 모두가 하나님의 법을 두려워하고 하나님의 심판을 기억하게 만들면 그걸로 족합니다. 너무 경쟁이 극심하고 무자비하고 살벌한 세상을 우리는 살아낼 수 없습니다.
하나님의 나라에서 그가 주시는 평안을 맛보며 살게 되기를 원합니다. 그러려고 우리가 전도하고 그러려고 우리가 예배하며 기도하는 것입니다. 하나님의 품 안에서 보호받고 평안을 누리를 우리 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.


하나님의 세계 속에서 살아갈 수 있기를 바라며, 특별히 믿음의 길에서 벗어나지 않기를 바랍니다. 어쩌면 매일의 생활이 고달프고, 하나님 기적 같은 일이 일어나 편안한 삶으로 바뀌기를 꿈꾸고 있을지도 모르겠네요. 그런데 뜨거운 불에 달궈진 후에, 또 강하게 내려쳐야만이 좋은 도구가 된다고 합니다. 고난이 인간을 아름답게 만든다는 관점은 매우 유익하지만, 그만큼 받아들이기 힘든 진실이 아닐까 고민합니다.
어쨌든 고통 속에 있으면 하나님을 더 찾게 됩니다. 더 의지하게 됩니다. 어떤 고민들은 단번에 답이 내려지지 않고, 마음을 무겁게 하지만, 어쩌면 그 어려움의 시간이 있었기 때문에, 우리는 더 훌륭한 사람으로 변해가는 것이 아닐까 생각합니다.
솔직히 저는 자주 고민합니다. 게임을 10분이라도 더 할까, 책을 한 페이지라도 더 볼까. 둘 다 즐거운 취미 생활이지요. 그런데, 의미 있는 삶이라면 후자를 어렵게 선택합니다. 그리고 멀게 높게 생각하는 법도 배웁니다. 10년 뒤에도 즐거우려면 무엇을 선택해야 할까 물어볼 수 있게 되었네요.
당장 기분을 좋게 만들고 순간적인 행복을 느끼려면 술을 마셔버리는 행동도 있겠지요. 그러나 10년 뒤라면 그의 인생은 알코올 중독으로 망가져 있을 것입니다. 성경에는 그래서 하지 말라는 내용들이 많이 있습니다. 그만둬 라는 말의 중요성을 인간은 좀 더 깊이 묵상해야 하지 않을까 싶습니다. 오늘은 다소 여백이 있게 덧붙여 봤습니다. 부디 삶의 고민들을 이겨내고, 더욱 근사한 우리의 모습이 되기를. / 2020. 06. 시북 (허지수)


2018년 6월19일. 이날은 방글라데시 커뮤니티가 LA 한인타운의 절반에 해당하는 지역을 리틀 방글라데시 지역으로 결정하기 위한 주민의회 선거에서 한인 사회의 결집력과 단결을 미 주류사회에 증명해 보인 역사적인 날이다.
당시 주류 언론들은 이날 한인타운에서 실시된 투표 현장에 수천명의 한인들이 폭염 속에 투표를 위해 수시간씩 기다리는 모습을 보도하며 98.5%라는 압도적인 표차로 리틀 방글라데시 주민의회 신설안을 부결시킨 한인사회의 저력을 높이 평가했다.
이러한 한인사회의 결집력을 주류 사회에 증명해 보인지 1년도 채 되지 않은 시점에서 한인 커뮤니티의 또 다른 결집력을 요구하는 주민의회 대의원 선거가 일주일 앞으로 다가왔다.
다음달 4일 오후 2시부터 서울국제공원에서 진행되는 윌셔센터 코리아타운 주민회의 대의원 선거에 21명의 한인 후보들이 출사표를 던지면서 다시 한번 한인 커뮤니티의 단합된 모습을 보여줘야 한다는 기대와 함께 참여가 저조할 수 있다는 우려가 교차하고 있다.
LA 한인회와 현 주민의회 대의원으로 활동하는 한인들이 가장 우려하는 점은 지난해 6월19일을 기점으로 한인사회 현안 및 주민의회 활동에 대한 한인사회의 관심이 낮아져 선거 참여율이 낮을 수 있다는 것이다.
윌셔센터 코리아타운 주민의회 관할 지역에 거주하는 상당수 한인 유권자들의 경우 4월4일에 주민의회 대의원 선거가 실시된다는 사실과 함께 선거권 유무에 대한 관심이 없는 등 수 만명의 한인들이 결집한 이전 선거에 비해 관심과 참여가 저조한 상황이다.
실제로 선거를 2주 앞둔 지난 20일 LA 한인회는 윌셔센터 코리아타운 주민의회 선거에 출마하는 후보들을 초청해 교류를 나누는 행사를 가졌지만, 이 자리 역시 한인회 관계자와 일부 타인종 주민들을 제외하고 자발적으로 교류 행사장에 참석한 한인 주민들의 모습은 거의 찾아볼 수 없었다.
주민의회는 커뮤니티 구성원들이 커뮤니티 현안에 대해 갖고있는 다양한 의견을 수렴해 시 정부에 건의하는 정책자문기구로 사실상 시 운영에 있어 방향성을 제공하는 중요한 역할을 갖고 있다.
한인타운의 무분별한 개발과 노숙자 문제를 해결하기 위해 거리에 나가 시위를 하는 것 보다 주민의회를 통해 시정부에 커뮤니티 구성원들의 의견을 전달하는 것이 보다 효과적일 수 있다는 것이다.
지난 1992년 4.29 폭동 당시 총과 무기를 들고 한인타운을 지켰던 우리 부모 세대와 달리 현 세대는 주민의회 참여를 통해 한인타운을 지키고 발전시킬 수 있다는 점을 반드시 기억해야 한다.
또 다시 거론되는 평통 무용론


죽음을 사라진다는 의미로 보는 것도 이와 같다. 사라짐이 끝일 수도 있고, 새로운 시작일 수도 있다. 사라짐과 죽음을 마지막 의미로만 본다면 이는 참으로 슬픈 일이며 감당하기 힘들 것이다. “밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있고 죽으면 많은 열매를 맺는다.”(요한 복음 12:24) 이 글귀처럼 죽음이 다른 결과를 갖고 올 수도 있다는 데에 희망을 거는지도 모른다. 어떤 상황이 사라지는가 아니면 살아남는가 하는 문제는 언제나 산 자에게 결정권이 있다.


이 조형물은 바닥이 완전한 형태에서 시작해 중간 틀 모양을 거쳐 상부는 비워진 격자형으로 3단계로 변화하는 형태를 보이고 있다. 이는 시간의 흐름을 나타내는 것으로, 서서히 죽어가는 과거, 현재 그리고 마지막에는 허공으로 사라지는 미래의 의미를 담고 있다. 건축가 추미는 자신의 작품에 대하여 자신도 모르겠다는 뜻이라고 이 형태를 설명하였다. 이 지역의 의미를 사라짐과 형태의 죽음으로 추상적으로 답한 것이다.
연대기를 살펴보면 한 시대가 사라지면서 새로운 것이 등장한다. 고대, 중세, 근세 그리고 근대로 이어지면서 한 양식의 죽음이 곧 다른 양식의 탄생으로 이어지곤 했다. 사실 우리가 알고 있는 양식보다 더 많은 것들이 있었지만, 우리는 기록이나 근거로 살아남은 것만 알고 그 외의 것들은 전해지지 않고 있다. 이러한 것들은 시대 속에 죽음을 맞이한 것이다. 마야 문명은 화려했지만, 그들의 기록은 사라졌다.
“살아남는 것은 가장 강한 종이나 가장 똑똑한 종들이 아니라, 변화에 가장 잘 적응하는 종들이다.” 찰스 다윈의 말이다. 좋은 예로 역사 속으로 사라진 회사 코닥이 그렇다. 코닥은 필름 회사지만 디지털카메라를 최초로 만든 회사이기도 하다. 1975년 코닥의 한 엔지니어가 디지털카메라를 개발하지만 경영진들은 필름에 대한 미련을 버리지 못하고 “하던 일이나 잘하자고” 이를 외면한다. 결국 코닥은 변화에 적응하지 못하고 2012년 역사 속에서 사라진다. 즉 진정으로 사라져야 할 것을 판단하지 못하면 사라지지 말아야 할 것을 잃게 되는 것이다.


“살아야 할 때 죽는 것은 천벌이요, 죽어야 할 때 사는 것도 천벌이다.” 이는 석가모니가 한 말로, 살아야 할 것과 죽어야 할 것을 빠르게 인식하는 것도 능력이다. 고딕 이전의 건축물들은 대부분 필요 이상으로 두꺼운 벽을 가지고 있어 높게 만들 수 없었다. 고딕은 하늘을 향하여 좀 더 높이 올라가기 위해 머리부터 발끝까지 마치 문신을 새기듯 음각을 만들어 벽의 무게를 줄였고, 벽에 플라잉 버트레스라는 지지대를 만들어 건축물의 형태를 해골처럼 앙상하게 만들었다. 이에 익숙하지 않은 사람들은 고딕을 흉측하다 또는 혐오스럽다고 말하며 로마의 형태를 다시 가지고 오는데, 이를 르네상스(Re(again)+nassance(make))라고 부른다. 이처럼 고딕은 르네상스 때문에 흑역사의 대명사로 사라질 수도 있었으나, 대문호 괴테의 경이로운 찬사로 200년 만에 죽음에서 부활한다. 이후 고딕은 현대 건축에 미적인 것뿐 아니라 구조적인 영향도 주게 되었다.
건축 양식은 크게 근대 이전과 이후, 두 가지로 구분할 수 있다. 근대 이전은 조직화된 상류층의 움직임 하에 이루어졌다면 이후는 패트론 체제(스폰서)가 무너지면서 개인적인 역량이 나타나는 시대이다. 탄생해야 죽음이 따르고 나타나야 사라짐이 있다. 근대 이후에는 기술이 급속도로 발달하면서 이전보다 더 많은 양식이 쏟아져 나오는데, 이는 더 많은 것들이 사라지고 있다는 의미이기도 하다. 즉 새로운 시도가 언제나 성공하지는 않지만 살아남은 것들이 미래를 앞당기는 데 지대한 영향을 주고 있다. 그중 하나가 바로 해체주의 양식이다. 우리 머릿속에 있는 고정관념을 해체한다는 의미로 모든 건축이 수직과 수평 그리고 읽히는 단순한 형태를 탈피하며 새로운 고딕의 해체가 일어나고 있다. 포스트 모던(현대의 클래식)의 선두 주자 찰스 젱스(Charles Jenckes)는 해체주의를 퇴폐적인 양식이라고 정의 내렸지만 이는 후대가 결정할 문제이다.


스위스 건축가 기디온(Giedion)은 모든 현상에는 일시적 사실(유행)과 구성적 사실(양식)이 있다고 주장했다. 일시적 사실은 탄생했지만 점차 시간이 흐르면서 사라지거나 역사 속에서 죽음을 맞이한다. 그러나 구성적 사실은 살아남아 미래로 가는 또 하나의 징검다리 역할을 하는 것이다. 미국의 시인 롱펠로(Longfellow)의 말이다. “죽음이란 없다. 그와 같이 보이는 것은 변화이다. 우리가 그 입구를 사망이라 부를 따름이다.” 제4차 산업혁명으로 급변하는 요즘, 우리는 변화보다 안정을 택한 코닥의 경우를 통해 역사가 토인비(Toynbee)의 말 “인류에게 가장 큰 비극은 지나간 역사에서 아무런 교훈도 얻지 못하는 데 있다.”를 다시 생각해 본다.
죽음 사라짐 시작 끝 폴리 고딕양식 해체주의 프랭크게리 기디온 구겐하임미술관 밀라노두오모성당


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정 사장은 무엇보다 ‘고객 만족 최우선 경영’을 강조한다. 고객이 만족할 수 있는 차별화된 상품을 개발하고, 고객 마음에 드는 서비스 전개에 주력하다 보면 결국 회사 차원의 이익이 돌아온다는 것이다. 우리홈쇼핑의 사회 공익 차원에서의 다양하고 활발한 봉사활동도 결국 CEO의 경영철학과 맥을 같이 하는 것이다. 올해 우리홈쇼핑의 슬로건은 ‘마음에 들 때까지’로, 이는 정 사장의 고객 만족 경영철학을 대표적으로 보여준다.
우리홈쇼핑은 영업 이익의 3%를 사회에 환원하고 있는 기업으로 유명하다. 개국 이후 연말마다 판매 매출액의 일정액을 적립해 사회 소외 계층, 불우이웃에 기부하는 ‘온 누리에 사랑을’ 프로그램을 운영하고 있다. 2003년 2월부터는 유니세프에 매월 100만 원씩 후원하고 있으며 2002 한·일월드컵 대회 1주년을 기념해 유소년 축구 꿈나무를 돕는 후원 활동을 전개하고, 서울시 양천구의 ‘기쁜 우리 복지관’의 정신지체아들의 사회적응 훈련에 동참했다.
지난해 7월부터는 ‘아름다운 가게’ 후원에 나섰다. 아름다운 가게의 온라인 매장 ‘생생몰’의 재구축 비용 3000만 원을 후원했으며 기증품을 수거하고 배송할 차량 4대를 기증했고, 애물단지 기증 캠페인에 대한 홍보를 지원하는 등 다양한 사회공헌 활동을 벌이고 있다.


일본은 우리나라를 빼앗고 우리 땅이름을 일본식 한자말로 바꾸고, 우리겨레 사람의 성씨와 이름까지 일본식으로 바꾸면서 1940년대에는 학교에서 학생들에게 우리말도 못쓰게 했다. 그런데 일본으로부터 해방되고 70년이 지났는데도 일본 식민지 정책과 교육으로 길든 일본 한자말을 그대로 쓰고 있다. 이것은 못난 일이고 잘못된 것이다. 말은 그 사람의 정신과 생각을 지배한다고 했다. 이제라도 일본 식민지 근성을 뿌리 뽑고 자주정신을 키우기 위해서 일본 한자말을 버리고 우리말을 살려서 쓰자. 그래야 우리 말글이 살고 얼이 산다.


민들레꽃은 흔하고 강해서 좋다. 보기도 예쁘거니와 쓸모도 많다. 이른 봄이면 어디서나 볼 수 있고 어떤 조건에서도 잘 자란다. 시골길, 논둑, 밭둑은 말할 것도 없고 공장 올라가는 언덕길에도 자라고 교도소 감방 뒤뜰에서도 핀다. 심지어 도회지 아스팔트 벌어진 틈 사이에도 노랗게 비집고 올라온다. 일제 강점기 온갖 탄압 속에서도 우리말사전을 만들려는 선조들의 피나는 투쟁을 그린 영화 <말모이>에서도, 민들레는 김판수의 초가집 문 앞 댓돌 주변에서 끈질기게 피어 있었다.


뾰족뾰족 톱날 같은 잎도 든든하고 머금었던 함박웃음을 “푸- 하하” 내 뱉듯 동그랗게 피는 꽃도 너무 정겹고 힘차다. 밟아보라는 듯 웃으며 쳐다보는 얼굴에 생기가 넘친다. 꽃이 지면 그 자리에 하얀 홀씨가 생기는데, 이 홀씨들을 날려 보낼 때쯤이면 꽃대가 꼿꼿하게 선다. 홀씨를 바람에 실어 멀리 보내기 위해 최선을 다해 당당하게 서는 것이다. 놀라울 정도의 힘찬 발기다.
그해 11월 13일 전태일 기일 즈음에 나는 서울구치소에서 나왔다. 전교조 결성과 함께 끌려간 지 6개월째였다. 1심 끝나고 나는 집행유예로 나왔으나 함께 구속됐던 윤영규 위원장은 실형을 선고 받고 나오지 못했다. 오기로 감방에서 입고 있던 한복을 그대로 입고 나왔다. 마침 그날이 전태일 노동상 시상하는 날이었는데, 전교조가 제 2회 전태일 노동상을 받게 되어 나는 출소하며 바로 시상식장으로 가서 조직을 대표해서 상을 받았다. 당시 나는 감옥에 있으면서도 전교조 사무처장직을 유지하고 있었고 나오자 말자 업무에 복귀한 것이었다.
그해 12월 조직을 재건하여 제대로 세우기 위해 총선거를 실시했다. 위원장, 지부장, 지회장, 분회장과 대의원까지 동시에 선출하는 선거였는데 우리는 선거투쟁이라 불렀다. 이른바 불법단체(비합법 법외노조)인 전교조가 실정법을 고의로 어겨가며 노동조합의 정당성(헌법적 권리)을 보여주는 투쟁이었다.
나는 조합원 수가 가장 많은 서울지부를 맡는 게 좋겠다는 권유에 따라 서울지부장에 출마했다. 젊은 후배인 고은수 선생과 맞붙게 됐는데, 본부 사무처장 출신에다 감옥에도 갔다 오고 TV 출연 등으로 그 당시 전교조의 상징처럼 돼 있어서 쉽게 이기리라 예측했다. 그래도 학교를 방문하며 선거운동을 한다거나, 합동유세 등을 통해 세를 과시하고 존재감을 높이기 위해 문화선동 중심의 유세단을 구성하는 등, 후보들은 최선을 다했다. 우리 유세단에도 노래패 선생들이 있었는데, 그 중 한 분이 <민들레꽃처럼>이란 노래를 너무 잘 불러 우리의 선거운동 노래를 이 노래로 하기로 했다. 학교를 방문하거나 유세 시작할 때는 언제나 <민들레꽃처럼>을 불렀다.
“민들레꽃처럼 살아야 한다/ 내 가슴에 피는 불타는 투혼/ 무수한 발길에 짓밟힌 데도/ 민들레처럼// 모질고 모진 이 생존의 땅에/ 내가 가야할 저 투쟁의 길에/ 온몸 부딪히며 살아야 한다/ 민들레처럼// 특별하지 않을 지라도/ 결코 빛나지 않을 지라도/ 흔하고 너른 들풀과 어우러져/ 거침없이 피어나는 민들레// 아아 민들레/ 뜨거운 가슴/ 수천수백의 꽃씨가 되어/ 아아 해방의 봄을 부른다/ 민들레의 투혼으로”
새로운 전교조를 바라는 서울 조합원들의 선택으로 나는 비록 선거에서 졌지만 서울지부를 비롯한 전교조의 선거투쟁은 멋진 승리를 거두었다. 전교조는 새로운 지도부를 구성하면서 학교현장에 더 깊이 뿌리 내리게 됐다. 그리고 참교육의 수많은 홀씨를 날려 보내기 시작했다. 민들레꽃처럼.
나는 1999년 민주노총 사무총장으로 일하게 됐다. 그때 사무총국에 아주 젊은 활동가 몇이 있었는데 나는 그들과 특별히 가까이 지냈다. 나는 이 젊은 활동가들과 가끔 막걸리도 마시며 우리 노동운동의 새로운 미래를 구상하기도 했는데 ‘민들레 프로젝트’라 이름 붙였다. 사회적 경제를 기반으로 하는 협동조합 형태의 공유경제 구조를 만들어 자본 중심에서 탈피하여 사람 중심으로 가야, 극심한 노사 간의 대립이나 갈등도 해소할 수 있지 않을까 하는 내용이었던 것 같다.
민들레 프로젝트라 이름 붙인 것은, 내가 민들레를 무척 좋아하기도 했지만 민들레처럼 흔하면서도 아름답고 짓밟히면서 잘 자라는 그러면서도 나물이나 약재 등 쓰임도 많아, 마치 고난과 역경 속에서도 세계사 속에서 제 몫을 하며 살아온 우리 민중의 모습이어서 그랬던 것 같다.지금은 혹한의 겨울이지만 산에 들에 길거리에 민들레는 새봄을 준비하고 있을 것이다.


스리 의원은 평생을 공무원과 국가 안보 전문가로 활약하며, 자국민 보호를 위해 해외에서 다양한 경력을 쌓았습니다. 예루살렘에서 이라크, 러시아에 이르기까지, 스리 의원은 전 세계에서 가장 열악한 곳에서 활동하면서, 미국의 이익을 대변하고, 전 세계 분쟁 해소에 기여했습니다. 이제 스리 의원은 의회에서 자신의 경험을 바탕으로 공통된 기반을 찾아 해결책을 구하고, 모든 텍사스 주민들의 요구를 해결할 것입니다.
스리 의원이 개인적으로 가장 중요하게 생각하는 문제는 저렴하고 질 좋은 의료 서비스입니다. 스리 의원이 18살이었을 때, 아버지는 백혈병 진단을 받았고, 스리 의원은 텍사스 대학교를 중퇴하고 집으로 돌아가 아버지를 돌봐야 했습니다. 아버지가 세상을 떠난 뒤, 가족에게 남겨진 의료비는 가족을 파산 직전으로 몰았고, 스리 의원은 세 명의 어린 동생들을 키우는 데 힘을 보탰습니다. 그는 여러 직장에서 일하면서, 텍사스 대학교를 우등생으로 졸업했습니다.
그 후 스리 의원은 미 상원의 국방, 외교 정책 및 참전 용사 고문으로 피어슨 펠로우 십을 받았으며, 국가 안보가 직면하고 있는 가장 중요한 위협에 대해 연구했습니다. 스리 의원은 하버드 대학에서 행정학 석사 학위를 취득했고, 국내의 당파적 적대감과 분열 문제를 해소하기 위해 “브레이킹 브레드”라 불리는 이니시에이티브를 시작했습니다.
조국을 위해 헌신하라는 부름을 받고, 콜린 파월 국무장관에 의해 미 국무부 외교관으로 임명되었습니다. 국무부에 소속되어 있을 당시, 스리의원은 이라크, 이스라엘, 러시아, 대만, 자메이카 등에서 근무하며 여성의 권리, 언론의 자유 및 종교적 관용 같은 미국의 가치를 널리 알렸습니다. 스리 의원은 영어, 스페인어, 히브리어, 힌디어, 러시아어, 만다린을 구사합니다. 의원이 당선된다면, 최초로 힌두교 신앙을 가진 텍사스 출신의 아시아계 미국인 국회 의원입니다.


올바른 생각을 가지십시오. 심지어 밖으로 나가기 전에 마음의 올바른 프레임에 자신을 넣는 것은 일단 쇼핑을하면 짜증나고 공격적인 일에 대한 당신의 반응에 매우 중요합니다. 알루미늄 창문을 선택할 때 가능합니다. 1) 단순한 외관 알루미늄 창문이 훌륭한 선택 인 이유 중 하나는 새로운 창문으로 집을 개조하고자 할 때 매우 단순한 모양을 유지한다는 것입니다. 대변인 마이클 스튜어트 (Michael Stewart) 대변인은 ‘2014 년 소나타와 산타페 스포츠 차량에 대한 자동차 안전 센터의 청원서를 오늘 오전 청취하고 검토하고있다’면서 ‘현대차는 그것의 차량 및 행동 신속하게 안전 관련 결함 차량을 회수합니다. 이 차량에 대한 보증이있을 경우 고객의 안전을 보장하기 위해 즉각적인 조치를 취할 것입니다. 나는 그 부름에 대답했다. 그가 말한 것은 그가 일어난 모든 일에 너무나 유감스럽게 생각했다.
그러나 Elayyan은 이스라엘의 최근 조사의 대부분은 가자 지구의 팔레스타인 주민들로부터 신용 카드를 훔치는 것과 같은 가벼운 범죄 나 가계 이스라엘 병사들에 대한 비난 Elayyan은 Al Jazeera와의 인터뷰에서 ‘이스라엘에 대한 이스라엘의 탄압은 이스라엘에 대한 공포로 이어지지는 않았지만 전범 재판에서 중요한 역할을했다’면서 ‘ 팔레스타인 사람들은 거의 매일 죽는다. 따라서 우리는 인내심을 가져야한다 ‘고 에비앙카지노 강조했다. 또는 자바 스크립트에서도 이와 같이 할 수 있지만 HTML 5 css는 아이디어에 대한 자습서를 속여서 사용중인 서버 언어를 사용하여 진행 상태 값을 연결하기 만하면됩니다. 따라서 4 가지 값을 가진 경우 최대 100은 수신 된 0, 진행중인 25, 테스트 50, 배송 된 75, 배송 된 100 등일 수 있습니다.
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그래서 그녀는 점점 더 많은 시간대에 걸쳐 작업이 진행된다고 지적합니다. 그래서 중단없는 8 시간 수면이라는 아이디어는 전화 회의를 위해 한밤중에 일어나야 할 때 실제로 작동하지 않습니다. 많은 여성들이 임신 중에 운동 할 수 있기를 원하는 이유 중 하나는 체중 조절입니다. ‘임신 중에 적절한 양의 체중을 얻기를 원할 때, 운동하는 여성은 건강한 체중 증가 범위 내에 머무르면서 체중이 줄어들 것입니다.’라고 Landry 박사는 말합니다. 얼랑 (Erlang)과 수년을 함께 보낸 누군가로서, 녹 (Rust)은 단순히 전문성 개발에 더 낫습니다. 그러나, 우리는 용약이 너무 녹슬어 서 느리고 BEAM에 NIF로 노출되어 잘 작동한다는 일부 코드를 다시 작성했습니다. Experience Marketing Manager는 웹, tvn31.com 모바일, 전자 메일, 사회 및 전통 광고 검색을 결합하여 소비자 통찰력 및 데이터를 기반으로 한 솔루션을 제공하는 혁신적인 아이디어를 창출하는 데 도움을줍니다. 역할은 기관의 핵심 역량 내에서 지속적인 개발, 교육 및 경험 및 관계 마케팅 원칙의 통합을 담당합니다..


서울시 시민청에서 작고 뜻 깊은 시민청 결혼식과 연계한 올 하반기 예비부부교육을 오는 10월 11일과 25일 토요일에 실시한다. 서울시는 지난 2013년부터 시작된 시민청 결혼식 취지의 확산을 위한 캠페인의 하나로 상하반기로 나눠 연 2회 예비부부 교육을 실시하고 있다. 예비부부 교육을 통해, 소박하면서도 뜻 깊은 결혼문화를 선도하기 위해 기획된 시민청 결혼식의 의미를 이해하고 실천할 수 있도록 한다는 게 주최측의 주 목표이다. 이와 관련해 서울시는 시민청 결혼식의 기본 운영방향을 △천편일률적인 결혼식이 아닌 나만의 스토리가 있는


배우자를 검은머리 파뿌리 될 때까지 사랑하고 삽니까?
"검은머리 파뿌리 될 때까지 평생 사랑하고 존경할 것입니까?"이런 결혼 서약에도 불구하고 부부로 살다보면 좋든싫든 부부 중 어느 한쪽이나 쌍방 모두 외도를 하기도 한다. 있어서는 안되기 때문에 외도가 있은 후에는 상대를 대하기가 부자연스럽게 된다. 외도 후의 행태 상에 남성과 여성 사이에 어떤 차이가 있을까? 돌싱男, 외도한 후에는 배우자에게 ‘시치미 뚝’-女는? 배우자로서의 금도를 어기고 외도를 하고나면 죄책감이 들 수밖에 없다. 자연히 배우자를 대하기가 꺼림칙하게 된다. 외도 경험이 있는 기혼자들의 경우 외도를 하고나서 배우


미혼과 돌싱들 사이에는 배우자를 고를 때 고려하는 요소들이 많이 다르다. 특히 여성들의 경우 초혼때는 직업이나 학력, 신장, 종교 등을 어느 하나 간과하지 않고 깐깐하게 고려하나 돌싱때는 경제력에 절대적인 비중이 주어진다. 선호 직업이나 직종도 많이 변한다. 초혼 시 선호하던 배우자의 직업은 재혼 때도 유효할까? 남성들에게는 그렇지만 여성들에게는 적용되지 않는 경우가 많다. 재혼 대상자들은 초혼 때보다 나이가 평균 14.1세 많다. 결혼 후 이혼까지 평균 혼인지속 기간이 14.1년이기 때문이다. 나이가 많아지고 각종 여건에 변


‘나도 한때는 잘 나갔지...’ 누구나 한창때가 있다. 특히 외모나 신체조건은 나이나 생활상황 등에 따라 끊임없이 바뀐다. 화장 하나 하지 않은 싱그러운 피부 자체가 빛을 발할 때가 있는가 하면 탄력 있고 군살 없는 신체가 남성미를 한껏 발산하는 때도 있는 것이다. 결혼을 준비하고 있는 미혼들은 자신들의 외모, 신체조건이 가장 빛을 발했던(할) 때가 언제였다(일 것이라)고 생각할까? 미혼남성들은 ‘27〜29세 때’ 자신들의 외모, 신체조건이 가장 매력적이었다고 생각하고, 여성들은 ‘21〜23세 때’ 외모 호감도가 가장 뛰어났다고


연애하다 헤어진 남성이 과거 애인을 상대로 교제기간 중에 사용한 데이트 비용과 선물 등에 대해 청구소송을 제기하는 경우가 가끔 있다. 장기간 열애를 하다가 헤어지게 되면 남성과 여성 측에서는 각각 어떤 점이 가장 아까울까? 女, 열애하다 헤어질 때 아까운 것 2위‘스킨쉽’-1위는? 남녀가 뜨겁게 사랑을 할 때는 상대가 이 세상의 전부인 것 같고 세상에 사랑 이상으로 소중한 게 없어 보인다. 이런 상태가 평생 지속되면 얼마나 좋을까? 그러나 어떤 계기로 상대에 대한 열정이 식고 드디어 헤어지는 단계가 찾아오기 일쑤이다. 열애하


부부관계 만족도를 높이고, 또 오래 유지하려면 여성은 가정에서 자기 관리를 철저히 해야하고, 남성은 평소 아내에게 자상하고 배려하는 생활태도를 가져야 할 듯 하다. 쉽고도 어려운 부부관계! 섹스리스 부부가 증가하는 요즘 부부관계 만족도에 영향을 미치는 여러 요인들을 많은 부부들이 숙지한다면 만족스런 부부관계를 향유하는데 도움이 될 듯하다. 돌싱들, 외모 호감도와 성(性) 만족도는 男‘비례’-女‘무관’ 배우자의 외모나 몸매 등의 신체 조건이 매력적이면 잠자리 만족도도 높을까? 이에 대한 대답은 남녀 간에 엇갈렸다. 결혼생활을 해본


요즘은 플래너 도움 없이 직접 준비하는 셀프웨딩을 선호하는 사람들이 증가하고 있다. 인터넷 커뮤니티 등을 통해 웨딩에 관한 다양한 정보를 보다 쉽게 얻을 수 있어서 웨딩 플래너 도움없이 수월하게 결혼 준비가 가능하기 때문이다.하지만 결혼식을 셀프웨딩족은 늘 노하우와 팁 하나가 부족하다. 이에 2014년 가을 셀프웨딩을 준비하는 예비 부부들을 위해 몇가지 팁을 공개한다.△ 셀프웨딩 전용 업체들을 이용하라플래너를 통하지 않고 이용할 수 있는 소규모 웨딩업체들이 있다. 스드메는 상황에 따라 예외인 경우도 있지만 혼수, 예물, 예복 등의


전반적으로 결혼이 늦어지고는 있지만, 의도적으로 결혼을 하지 않으려는 미혼남녀는 많지 않은 것 같다. 적령기 개념이 사라지다 보니 결국은 각자의 결혼관련 여건에 따라 결혼시기가 정해지는 경우가 많아졌다. 바야흐로 웨딩의 계절 가을이다. 미혼들이 달갑게 생각지 않는 추석도 곧 다가온다. 각자 사정이 있어 결혼을 하고 싶어도 못 하는 경우가 많지만 각자 결혼을 가장 하고 싶을 때는 언제일까? 결혼을 고려 중인 미혼들에게 결혼생각이 가장 절실할 때는 남성의 경우 ‘33~34세’이고, 여성은 ‘31~32세’인 것으로 드러났다.


男 32% ‘힘들 때 고생해준 아내’ vs 女 46% ‘공주대접해준 남편’ 신혼이혼, 황혼이혼, 중년이혼 등등과 같이 연령대 구분없이 이혼이 매년 10만 건 이상씩 유지되고 있다. 이런 시대에도 이혼을 하면 천벌을 받을 것 같은 배우자도 있을 것이다. 자신에게 어떤 호의를 베푼 배우자와 헤어져서는 절대 안 될까? 돌싱(‘돌아온 싱글’의 줄임말) 남성들은 결혼생활을 하면서 힘들 때 함께 고생해준 아내와는 절대 헤어질 수 없다는 인식을 가지고 있고, 돌싱 여성들은 자신을 공주같이 떠받들어준 남편과는 이혼해서는 안 된다는 생각을


결혼 후 아내가 계속 피임하면 혹시 이혼대비?
"결혼한 지 2년이나 됐는데 아내가 왜 계속 임신을 피할까?..." "혹시 이혼 가능성을 염두에 두고 있는 걸까...." 지난해의 연간 이혼건수가 11만 5천 300건이다. 98년 이래 매년 10만 건 이상의 이혼이 발생되고 있다. 결혼 후 많은 신혼부부들이 혹시 있을지 모를 이혼에 대비하는 것도 무리가 아니다. 이혼대비책으로 가장 흔하게 이용되는 방법 중의 하나가 출산 보류이다. 그런 만큼 역으로 생각해 보면 결혼 후 배우자가 계속 임신을 피하면 혹시라도 이혼에 대비하는 게 아닐까 의문을 갖게 할 수 있다. 결혼 후 한 동


스마트폰이 탄생하면서 우리 삶은 편리해지기 시작했다. 보고 싶은 방송을 언제 어디에서나 마음만 먹으면 볼 수 있다. 뿐만 아니라 실생활에서 많이 사용하는 은행 업무도 스마트폰 어플을 사용하면 손쉽게 해결할 수 있다. 천 원 이하도 송금이 가능해졌으며 공과금 납부도 문제없다. 더 이상 은행을 찾아 긴 줄을 기다릴 필요 없이 손가락 몇 번만 움직이면 복잡한 업무를 해결할 수 있다.
기술의 발전은 인간에게 편의를 가져다준다. 하지만, 그 속에서 일하는 노동자들은 점점 설 자리를 잃어가고 있다. 특히 ‘4차 산업혁명’과 함께 AI, 자동화 등이 발달하면서 인간이 더 이상 일 할 필요가 없어지는 것 아니냐는 우려의 목소리가 여기저기서 나오고 있다. 4차 산업혁명이라고 하면, 제조업이 먼저 타격을 받을 거라고 생각하지만 금융 산업은 오래전부터 이 위협에 놓여 있었다.


온라인이나 모바일을 이용해 무료 또는 소액의 수수료로 빠르고 간편하게 결제하거나 송금할 수 있는 ‘송금·결제’ 서비스는 이미 많은 사람들이 사용하는 토스나 카카오페이, 페이코가 대표적인 서비스이다.
‘금융 데이터 분석’은 새로운 부가가치를 창출하는 서비스를 제공한다. 핀테크 산업의 선두주자인 미국은 카드나 예·적금, 대출, 보험 등 다양한 금융상품들을 개인의 상황에 따라 소개시켜 주는 금융상품 추천 서비스를 활발하게 제공하고 있다. 한국에서 대표적인 금융상품 추천 서비스로는 뱅크샐러드 어플을 살펴볼 수 있다.


지난 5월 7일 전국사무금융서비스노동조합(이하 사무금융노조)은 국회도서관에서 ‘핀테크 산업 확대와 사회적 대응전략모색을 위한 토론회’를 열고 현재의 핀테크 산업과 그 속의 노동자 일자리 보전에 대한 문제를 두고 토론을 진행했다.
황기돈 나은내일연구원 원장은 핀테크 산업이 이미 상당한 수준까지 발전돼 있다고 해석했다. 그러면서 다가올 미래를 대비하기 보다는 핀테크가 어느 정도 진행된 현재 상황에 맞게 어떻게 대응해야 할지에 고민할 필요가 있다고 강조했다.
황 원장은 “핀테크 시대가 확대 된 배경의 중심에는 금융회사가 이윤 확대를 하겠다는 전략에서 시작됐다”며 “초기 막대한 투자를 통해 미래에 빠른 이윤으로 돌아올 거라는 확신과 함께 판매·관리 비용도 효과적으로 절약할 수 있다고 판단했다”고 설명했다.
한국의 핀테크 산업이 성장기에 진입한 것은 사실이나, 다소 불확실하다는 의견이 다수를 차지한다. 핀테크는 기존 사업을 지원하는 데 필요한 기술서비스를 제공하는 역할에서 일부 금융서비스를 대체하는 등 수익모델에 따라 독자적 금융서비스 기업으로서 활동하고 있다.
발전하는 핀테크에 대한 반응은 크게 두 가지로 나뉜다. 전통적인 금융회사의 경우, 디지털 혁신을 꾀하기 보다는 디지털 상품을 개발하고 프로세스를 개선하는 등의 수성전략으로 핀테크를 활용하고 있다. 대표적인 사례는 한국씨티은행에서 살펴볼 수 있다.


이에 반해 IT전문회사들은 기존의 금융시스템을 해체하고 플랫폼 기업으로의 전환을 시도하는 해체(unbundling) 전략을 시도하고 있다. 대표적으로 카카오는 모바일지급결제 시스템인 카카오페이와 인터넷전문은행 카카오뱅크, 오프라인 체크카드인 카카오페이 체크카드 등을 선보였다.
그렇다면 외국의 핀테크 산업은 어디까지 도달했을까. 정청천 워크인조직혁신연구소 연구위원은 독일, 미국, 일본을 대표적 해외 사례를 소개했다.
독일은 2010년대 중반 급격히 핀테크 산업이 성장해 현재 초기 성장기 단계에 들어갔으며 유럽 내 핀테크 투자국 2위를 차지하고 있다. 은행을 중심으로 금융투자와 보험으로 핀테크를 확산시키고 있다.
핀테크 투자 세계 1위를 차지하고 있는 미국은 어떨까. 미국은 실리콘밸리와 뉴욕 월가를 중심으로 IT기업과 글로벌 금융기업이 핀테크 산업을 주도하고 있다. 지급결제와 대출 영역을 중심으로 성장한 핀테크는 보험영역으로 확장하면서 인슈어테크도 급성장하고 있다.


김현정 사무금융노조 위원장은 지난 5월 7일 있었던 토론회에서 “비대면거래 확산과 핀테크 산업 성장으로 인해 수년째 금융 산업은 고용충격을 받았다”며 “급변하는 상황 속에서 금융권 노동자들이 권리 향상을 위해 더욱 노력하고 투쟁해 나가야 한다”고 강조했다.
김종진 한국노동사회연구소 부소장은 “금융회사에서는 벌써 전문가들을 고용해 향후 인력을 어떻게 줄일지에 대한 솔루션을 진행하고 있다”면서도 “우리가 자주 만나는 텔러 인원은 줄어들겠지만 오히려 백오피스나 여타의 시장경쟁 인력은 늘어날 가능성이 높아 일자리 수의 변함은 없을 것”이라고 전망했다.


좌장을 맡은 정승일 사무금융노조 정책연구소 소장은 “금융산업에서의 자동화는 ATM기계가 만들어지면서 이미 존재했고, 인공지능은 자동화의 최신 형태”라며 “인공지능이 인간의 모든 것을 대체할 수 있다고 할 수 없지만 노동자들에게 정형화되고 창의적이지 않은 업무가 많은 것이 문제”라고 지적했다.
정부의 생각을 전하기 위해 참석한 장경운 금융감독원 핀테크혁신실장은 지난 4월 29일~5월 3일 진행된 런던 핀테크 위크 행사에 참여한 뒤 경험을 밝혔다.
영국에서는 핀테크로 인해 금융산업 종사자 수가 오히려 증가할 것이라고 예측했다. 전통 금융 종사자 수는 줄어들겠지만 IT 기업들이 대거 등장하면서 새로운 일자리 창출로 일자리 수에는 큰 변화가 없을 것이라는 추측이다.
한국 정부 역시 지난 2018년 3월, 금융위원회를 중심으로 관계부처들이 모여 <핀테크 혁신 활성화 방안>을 논의했다. 주요 정책은 진입장벽을 완화시켜 핀테크 기업의 시장을 참여하는 ‘금융규제 샌드박스’ 실행이다.
또한, 공인인증서·OTP 사용의무를 폐지 등을 통해 간편 결제·송금서비스를 다수 출시해 핀테크 서비스를 확대하고 ‘핀테크지원센터’를 통해 새로운 핀테크 스타트업 기업들이 진입하기 쉽도록 지원한다는 방침이다.
송현도 금융위원회 금융혁신과장은 “핀테크가 발달한 나라는 미국이나 영국, 싱가폴과 중국을 들 수 있는데 크게 2가지로 나누어 볼 수 있다”며 “경제적으로 우월했던 국가들이 풍부한 인프라로 핀테크를 주도하는 한편, 금융 산업에서 후진국으로 알려진 중국 등이 새로운 기술을 가지고 핀테크 산업을 주도하고 있다는 것은 새로운 트렌드를 통해 금융 산업에 순위를 바꿔나가는 상황을 두고 한국에서는 앞으로의 핀테크 산업에 대해 고민해야 한다”고 제안했다.
핀테크가 확산됨에 따라 노동자들이 일자리를 잃을 것이라는 불안감은 현실로 다가오고 있다. 과학기술정보통신부는 지난 2월 14일 정보통신기술(ICT) 규제 샌드박스 1차 위원회에서 공공기관의 모바일 전자고지 서비스 임시 허가했다. 이에 대한 반발로 지난 3월 21일, 우정사업본부 공무원노동조합은 청와대 앞에서 공공기관 모바일 고지서를 비판하는 결의대회를 열기도 했다.
당시 결의대회에 참여한 황태일 경남 마산우체국 지부장은 “4만 명이 넘는 노동자와 20만 명의 가족들의 생계가 달린 문제를 노동자들과 일체 상의도 없이 정부가 일방적으로 결정해서는 안 된다”며 직접적인 불안감을 드러내기도 했다. ‘핀테크’와 ‘일자리’의 현실을 여실히 드러내는 장면이다.
지금까지의 한국은 선진국들의 사례를 통해 정책을 세우고 추진해 왔다. 하지만, 핀테크는 모든 국가가 처음 맞닥뜨리는 상황이다. 한국의 핀테크 산업이 세계적으로 발돋움하고 있는 지금, 누군가의 정책을 모방해 만들기보다는 한국에 맞는 맞춤형 정책을 개척해야 할 시기이다.


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성남터미널. 성남시 분당구 야탑동에 소재하여 야탑터미널이라는 이름으로도 불리는 터미널의 시간표입니다.
인구 96만의 성남시. 분당의 끝자락 야탑동에 소재해있는 성남터미널은 분당에서는 물론 판교에서도 다리만 건너면 바로 갈 수 있으니 신도시 지역과도 접근성이 나쁘지 않고, 모란 위쪽의 구도심 지역과도 접근성이 나쁘지 않습니다. 인구 100만의 수요를 감당하는 터미널로 아울렛과 예식장이 함께 입점해 있고 전세버스와 시내버스의 차고지 역시 이 터미널 상층에 존재합니다.


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한 사모펀드가 4년 전 TNS를 인수하여 공기업을 민간기업으로 바꾸었는데, 회사의 새로운 소유주의 최우선순위 임무는 조직 전반의 모든 지출 비용을 평가하는 것이었다.
트랜잭션 네트워크 서비스 EBS 관리 및 지원 담당 수석 이사인 패트릭 밥스트(Patrick Bobst)는 "결과적으로 원가 절감 지침은 IT와 지원부서에서 길을 모색했고 우리가 주시한 첫 번째 사항은 오라클 지원 비용을 어떻게 절감할 수 있는가 였다"며 "우리는 이미 벤더로부터 받는 지원의 품질에 만족하지 못했고 현재의 EBS 버전을 업그레이드 할 의향이 없었기 때문에 이런 결정을 내린 것은 우리에게는 수월한 출발점이었다"고 말했다. 이어 "우리는 리미니 스트리트를 평가한 결과에 만족했고 회사에 대한 실사를 마친 후 바꾸기로 결정했다"고 덧붙였다.