현대를 살아가는 사람들에게 강박 관념이라는 심리적 요소는 굉장히 밀접한 상태로 우리 삶 속에 깊숙이 자리하고 있다. 경쟁에서 이기기 위해, 남들보다 뒤쳐지지 않기 위해, 수많은 정보를 받아들이기 위해 우리는 일 중독이라는 말을 당연하게 받아들이기도 하며 그런 생활이 열심히 사는 삶이라고 생각하기도 한다. 하지만 이런 삶을 지속할 경우 우리는 '번아웃 증후군'에 시달리게 된다. '번아웃 증후군'은 '탈진 증후군', '소진 증후군'이라고도 불리는데 일에 몰두하면서 육체적, 정신적으로 스트레스가 계속 쌓이게 되면 무기력증이나 심한 불안감 또는 의욕 상실 등에 빠지는 증상을 말한다. 현대인의 병이라 불리는 '번아웃 증후군'은 수면 장애를 가져오고 이로 인해 우울증과 대인 기피증을 불러일으키며 우리 몸속에 면역력을 떨어뜨려 염증을 유발시키는 등 건강을 해치는 주요 원인이 되고 있다. 이런 증후군들의 원인 중 최근 이슈가 되고 있는 것은 '건강염려증' 이다. 건강에 대한 지나친 걱정이 마음을 따라 육체적 건강을 해치는 치명적 원인이 되는 것이다. 확실하지 않은 인터넷 정보 등을 맹신하며 건강에 몰두하는 압박과 부담에서 벗어나 적절한 균형을 유지하며 평소에 건강한 생활 습관을 지키는 것이 가장 좋은 방법이 될 것이다.


대부분의 사람들에게 번아웃이 찾아왔을 때를 살펴보면 너무 많은 일에 치여 지쳐있는 경우가 대부분이다. 쉼의 시간이 주어졌다면 아무리 사소한 것이더라도 미뤘던 일을 찾아 끝을 맺도록 한다. 읽고 싶었던 책 한권을 읽거나 보고 싶었던 영화 목록을 클리어 하는 일, 오래 묵혀둔 서랍속 물건들을 정리하는 일 등의 소소한 목표도 달성했을 때 주는 성취감은 상당하다. 평범한 목표를 하나씩 이뤄냈을 때 앞으로 나아가는 느낌은 뇌에 도파민을 생성하게 해준다는 연구 결과도 있다. 걱정은 붙들고 있는다고 해소되지 않는다. 조금의 시간이라도 나의 목표를 위해 첫걸음을 내딛을 수 있도록 용기를 내보자.


육체적, 심리적 건강을 위한 웰빙 라이프는 다른 사람들과 어울릴 때 더욱 좋아진다. 누군가를 신경 써주고 돌봐주며 관심을 가져주고 어려울 때 대화를 나누어 주는 인간 관계는 일생에 있어서 가장 소중한 재산이 된다. 몸에 힘이 빠지고 무기력할 때, 어떤 일을 해도 즐겁지 않을 때 무거워진 마음을 가족과 친구, 동료 등 가까운 사람들과 대화로 풀어보자. 가지고 있던 우울이나 불안에 대해 예방하고 감정을 이해하려는 노력은 함께 나눌 때 더 좋은 결과를 가져올 수 있다.


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건물의 구조에 더 많은 개구부를 만들면 수동 냉각이라고하는 과정에서 건물의 따뜻한 공기를 배출하는 열 대류가 가능합니다. 태양 쉐이딩 (solar shading)은 건물의 열을 방지하기 위해 건조한 국가에서 주로 사용되는 또 다른 예입니다. 어쨌든 NBC는 제천콜걸업소 테이프 지연으로 모든 것을 보여 주었고, 광고를 보거나 영국 문화에 대한 다양한 ‘특별한’특징이나 역경을 극복하려는 운동 선수가 없기 때문에 시간을 효율적으로 즐기는 스포츠를 볼 수있었습니다. 그러나 내가 보았을 때 나는 올림픽이 더 좋은 방법을 생각하는 것을 도울 수 없었다.
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음주운전에 대한 처벌과 규제를 강화하는 내용의 '윤창호법'의 시행에도 불구하고 관련 사고와 적발이 끊이질 않고 있다. 특히 모범을 보여야 할 공직자들의 음주운전 사례가 잇따르면서 이들에 대한 신뢰가 바닥에 떨어지자 경찰과 지방자치단체들이 강도높은 근절대책 추진에 나서 결과가 주목된다. 음주운전 단속과 규제에 예외가 있을 수 없듯이, 특정집단에 더 엄격한 기준을 적용할 순 없다. 하지만 공직자들은 일반인들에 대한 지도·단속과 맞물려 있기 때문에 이들의 음주운전에 대해서는 보다 무게감 있는 조치가 필요한 것이다.
최근 충북경찰청이 밝힌 지난 1년간의 공무원 음주운전 적발 건수를 보면 이들에 대한 특단의 조치가 이뤄져야 할 까닭이 분명해진다. 적발 공무원수만 51명으로 지자체 공무원이 대다수였지만 경찰관이 3명이나 포함됐다. 또한 타 지역 공무원이 충북도내에서 걸린 경우도 10명이나 돼 지역과 관계없이 공직자들의 음주운전 사례가 적지않다는 것을 보여주고 있다. 더구나 경찰관 등 이들 가운데 상당수가 지난해 12월18일 이후에 적발돼, 처벌이 강화된 윤창호법 시행을 무색하게 하고 있어 경종(警鐘)이 필요한 시점이다. 이에 충북경찰청에서는 솔선수범한다는 취지에서 자체적으로 불시에 출근길 숙취 음주운전 단속을 벌이기도 했다.
최근의 음주운전은 적발사례가 보여주듯, 상습적인 음주운전이 가장 큰 문제로 떠오르고 있다. 이에따라 사법부에서도 상습 음주운전자에 대한 처벌을 강화하고 있다. 청주지법에서도 이달들어 음주운전 재범자들을 잇따라 법정구속하는 등 철퇴를 내리고 있지만 이 와중에도 음주운전 뺑소니 사망사고가 발생하는 등 우리 사회 곳곳에서는 여전히 음주운전이 독버섯처럼 자리잡고 있다. 따라서 이같은 상습 음주운전을 근절시키기 위해서라도 모범을 보여야 하는 공직자들의 음주운전에는 일말의 관용도 있어서는 안될 일이다.
이처럼 음주운전에 대해 준엄한 처신이 요구됨에도 불구하고 공직자들의 음주운전이 좀처럼 근절되지 않자 지자체 등 각 기관에서 칼을 빼든 것인데 문제는 이같은 조치가 일회성에 그칠 수 있다는 것이다. 일이 연달아 터지고, 문제가 커지면 기강을 다지기 위한 갖가지 대책과 조치들이 뒤따르곤 한다. 하지만 시간이 지나고, 여론의 관심이 줄어들면 언제 그랬냐는 듯 다시 원점으로 되돌아가는 사례를 우리는 수없이 지켜보았던 경험이 있다. 반짝대책과 일회성 조치의 반복으로는 근본적인 개선이 요원할 수 밖에 없는 것이다.
정직에서 해임에 이르기까지 음주운전으로 적발된 공직자들에게 내려지는 처벌은 가혹한 수준이다. 그런 만큼 효과도 분명하다. 그런데도 공직자들의 음주운전이 좀처럼 근절되지 않는데에는 아직도 음주운전을 묵인하거나 방조하는 일부의 잘못된 처신이 밑바닥에 깔려있다. 따라서 일반인들에 대한 꾸준하고도, 집중적인 음주운전 단속이 공직자들의 음주운전을 줄이는데도 효과적이다. 적발과 처벌을 위한 단속이 아니라, 근절과 경종을 위한 단속이 이어져야 공직자를 비롯한 국민 모두가 음주운전으로부터 자유로와질 수 있을 것이다.


이에 대해 대법원은 1997년 4월 17일 유죄를 확정하면서 “대통령은 기업체의 활동에 있어 직무상 혹은 사실상의 영향력을 행사할 수 있는 지위에 있다”며 “이에 관해 (기업체가) 대통령에게 금품을 공여하면 바로 뇌물공여죄가 성립되고, 대통령이 실제로 영향력을 행사하였는지는 범죄의 성립에 영향을 미치지 않는다”고 판시했다. 또 대법원은 “김우중 전 회장이 공여한 돈의 액수가 매우 크고, 대통령의 직무와 관련해 적어도 불이익을 입지 않기 위해서 돈을 줬으므로 뇌물성의 인식이 없었다고 할 수는 없었다”고 판시했다…”유출 아닌 딸들 숙명여고 학생이라 처벌받는 것”..다만, 유 부총리는 자사고 축소에 대한 우려를 의식한 듯 일반고의 역량을 높일 종합 대책을 8월 초에 발표한다고 해명했습니다..조성진을 처음 만났을 때 저는 이미 그가 16살 나이에 차이콥스키 콩쿠르에서 입상했다고 들었었어요. 그가 가진 아주 특별한 재능과 장점들이 보였죠. 연주와 관련해 그가 가진 태도와 믿을 수 없을 정도로 완벽한 의지, 그리고 굳은 신념이 돋보이는 청년이었습니다. 한번은 이런 생각이 들었어요.
‘조성진이 우승할 수 있겠다.’ 하지만 큰 콩쿠르는 결코 알 수가 없거든요. 심사위원들이 어떻게 평가할지. 그럼에도 본질적으로는 그의 피아노 실력이나 에너지, 그리고 지성과 교양은 저로 하여금 그가 우승할 수 있겠다는 생각을 하게 만들었죠. 조성진은 충분한 가능성이 있었고 준비돼 있었습니다. 게다가 다행스럽게도 그의 음악을 인정해주고 지지해주는 사람들도 많았어요. 특정한 사람들한테만 어필하는 연주자일 경우에는 심사위원들도 의견이 갈라지기 쉽거든요. 사실 콩쿠르라는 게 좀 복잡해서 아주 실력이 있는 경우에도 심사위원 몇 사람 마음에 들지 않으면 결국은 정말 실력이 있는 사람보다 아무도 특별히 싫어하지 않는, 즉 어떤 심사위원으로부터도 극심한 반대를 사지 않는 사람이 우승을 하게 되는 경우도 있어요. 사실 위대한 예술가들 가운데 모두로부터 찬사를 받는 경우는 거의 없거든요. 아무튼, 그래서 저는 조성진이 정말 열심이고, 지성을 갖추고 진지하고 진실하게 연주하고, 또 많은 다른 것들에도 관심을 두고 있었기 때문에 앞으로 정말 크겠구나, 아주 멀리까지 가겠구나 하는 것은 확실히 알 수 있었죠. 쇼팽 콩쿠르에서의 우승도 그에게는 마치 ‘당연한 선물’인 것처럼 여겨졌어요…부산광역시 (부산국제영화제 지원)..한씨와 사귀기 시작할 때 “평생 존경하며 살겠다”고 했던 김씨는 “지금도 그 마음 그대로”라고 했다. 반면, 솔직한 한씨는 자신의 연애에 대해 “세상만사에 장점만 있는 것은 아니”라면서 “한 사람에게 매여 살아야 하는 답답함”도 있음을 굳이 숨기려 하지 않았다. “자유가 없어. 이분 성격이 자상하지만 또 피곤한 스타일이라고. 인연이 맺어졌으니 이렇게 살다가 가자 하는 거지. 잘 생기고 옷걸이 좋은 양반이 ‘핫바지’ 입고 다니는 게 불쌍해서….” 듣고 있던 김씨가 “불상은 절에 가야 있어요”라고 실없는 농담을 했다. 둘은 지금도 아웅다웅한다. 엊그제는 한씨가 부친 호박전을 김씨가 먹는 둥 마는 둥 했다. 여자는 속상한 나머지 혼자 다 먹고 배탈이 났다. 남자는 조용히 소화제를 건네면서 용서를 구했다..선전은 아시아 최대 전자상가 단지 때문에 이른바 ‘짝퉁’ IT 제품의 양산지로 알려져 있다. 사실 화창베이 상가에선 삼성과 애플의 새로운 스마트폰과 똑같이 생긴 모조품을 어렵지 않게 구할 수 있다. 그러나 모방은 창조를 만들어내고 있다. 아이디어만 채택되면 불과 며칠 안에 제품이 만들어져 나온다. 하드웨어 제조 인프라가 탄탄하기 때문이다. 창업자 입장에서 화창베이 상가는 시제품의 시장 가치를 가늠할 수 있는 좋은 장소다. 시제품을 만들어 먼 곳까지 가져가려면 유통 비용이 들게 될텐데 선전에서는 제품 생산과 유통, 판매, 트렌드 파악까지 원스톱으로 이뤄진다. 촹커들에게 천혜의 환경인 셈이다…요실금을 예방하기 위해서는 규칙적인 운동을 통해 적정 체중을 유지하는 것이 좋다. 과체중은 방광을 압박해 요실금의 원인이 될 수 있기 때문이다. 또한 섬유질이 풍부한 음식과 적절한 수분을 섭취해 변비를 예방하고, 골반근육 체조로 방광과 골반근육을 강화하는 것이 도움이 된다…이상화의 소속팀인 스포츠토토의 한 관계자는 SBS와의 통화에서 “모두 알다시피 이상화 선수의 무릎이 안 좋다. 하지만 2년 뒤 평창 동계올림픽까지 더 선수 생활을 해야 한다. 수술을 할 수 없기 때문에 아픈 무릎을 안고 2년을 버텨야 하는 것이다. 누구보다 선수 본인이 무릎 걱정을 가장 많이 하고 있는데, 현재 이상화는 월드컵 파이널 출전이 힘들다고 얘기하고 있다. 대한빙상연맹에게도 불참 가능성을 이미 통보해놓은 상태이다”라고 밝혔습니다..


– 이번 사태 계기 국내 소재 산업 경쟁력 확보..가수 이효리와 이상순 부부가 유재석이 진행하는 새 예능프로그램 ‘일로 만난 사이’의 게스트로 출격한다…소재 기술 중요성 커지면서 재료연구소 독립법인화 목소리.이 때문에 지난 4월 산불이 발생한 고성과 강릉 등 산불 피해지역에선 산림청과 시군 합동으로 산사태 예방을 위한 현장 점검이 진행되고 있습니다…한편 박보람은 오는 26일 전 온라인 음원사이트를 통해 새 디지털 싱글을 발매한다…그렇죠. 물리 시험에 있어서는 굉장히 많은 복잡한 계산들이 필요한데 그 시험지에 계산한 흔적이 전혀 없고 그냥 단순히 정답만 적혀 있는 그런 상황이라든지 아니면 채점표에 오류가 있었는데 그 부분이 그냥 그대로 오답을 기재한 겁니다. 양 자매가 모두 다..
美금리인하 기대감·미중 갈등…유럽증시, 혼조세.문제가 된 것은 애플워치의 ‘워키토키’ 앱으로, 지난해 9월 처음 도입됐습니다…병역의무 위반에 비해 제재조치가 과도하지 않은지, “비례의 원칙에 따라 판단할 필요가 있다”고도 했습니다..생리를 할 때면 방귀가 (빈도나 냄새 면에서) 더 심해지는 이유는 무엇일까? 여성의 몸이 배란기에 접어들면 프로게스테론 수치가 올라간다. 임신이 되면 이 호르몬이 소화기에 영향을 미치는데 변비나 트림, 아침이면 올라오는 구토가 바로 그 결과물이다…박 회장과 스타트업 CEO들은 국회 정무위 소속 민병두 위원장과 유동수 의원 등을 만나 “핀테크 산업의 엔젤이 돼달라”며 국회 계류 중인 P2P지원법과 보험업법 개정안 입법을 촉구했습니다…금융은 규제산업입니다. 하지만 ‘혁신 성장’을 앞세운 정부는 일단 규제를 풀어 마음대로 활동하게 한 뒤 후에 문제가 생기는 부분에 규제를 도입하자는 취지의 정책을 펼치고 있습니다. 성장을 위한 규제 혁신 좋습니다. 그럼 그 과정에 단순한 ‘부작용’이 아닌 ‘개개인의 피해’는 어찌해야 할까요?.


15 성벽 역사가 오십이 일 만인 엘룰월 이십오일에 끝나매 16 우리의 모든 대적과 주위에 있는 이방 족속들이 이를 듣고 다 두려워하여 크게 낙담하였으니 그들이 우리 하나님께서 이 역사를 이루신 것을 앎이니라
느헤미야 4장이 성벽을 재건하는 일에 외부의 방해자들이 나왔다면 5장은 내부의 방해자들이 나옵니다. 오늘 보는 6장은 외부와 내부가 결탁하여 성벽 재건을 방해하는 내용입니다. 그러나 이러한 방해에도 불구하고 성벽이 52일 만에 재건이 되자 방해자들이 두려워하고 낙담을 합니다. 하나님의 일하심은 어떤 방해에도 불구하고 이루어지는 것을 보여줍니다.
본문 1~4절입니다. “봉독” 성벽이 다 연결되었고 문짝은 달지 못한 때에 방해자들이 느헤미야를 오노 평지의 한 촌에서 서로 만나자고 합니다. 만나서 문제를 해결하자는 식으로 편지를 보냈습니다만 느헤미야는 그들의 속셈을 알았습니다. 그들이 느헤미야를 해치려고 한 것입니다. 그래서 내가 이 큰 일을 중지하고 갈 수 없다고 대답하자 네 번이나 같은 편지를 보냅니다. 느헤미야는 네 번이나 같은 말로 거절합니다.
5~9절입니다. “봉독” 네 번이나 밀봉한 편지를 보냈는데 거절하자 다섯 번째는 봉하지 않는 편지를 보낸 것입니다. 다른 사람들도 다 보라는 것입니다. 그 내용은 가스무도 그렇게 말했다고 하면서 유다 사람들이 모반하여 느헤미야를 왕으로 세우려고 한다는 것입니다. 그리고 선지자를 세워서 유다에 왕이 있다고 하게 한 것이 페르시아 제국의 왕에게도 들렸기에 이제 와서 함께 의논하자고 합니다. 이렇게 하는 것은 그들이 유다 백성들의 손을 피곤하게 하여 성벽재건을 중지하게 하고 이루지 못하게 하려고 한 것입니다. 그러면서 느헤미야는 그 소용돌이 속에서 기도하기를 자기의 손을 힘 있게 하여 달라고 합니다.
10~13절입니다. “봉독” 스마야가 집안에 꼼짝없이 있음으로 느헤미야를 오게 한 것입니다. 스마야는 상당한 영향력이 있는 선지자로 활동한 모양입니다. 그래서 느헤미야가 그 집에 가보니 그가 말하기를 그들이 너를 죽이러 올 것이니 하나님의 전 외소에서 머물고 문을 닫자고 합니다. 이 말을 들은 느헤미야가 나 같은 자가 어찌 도망하며 나 같은 몸이 어떻게 외수에 들어가 생명을 보존하겠느냐고 합니다. 느헤미야는 제사장이 아닌데 성소에 들어가게 되면 율법을 어긴 것이 됩니다. 그러므로 자기 목숨을 보존하려고 성소에 들어갈 수가 없다고 합니다. 이렇게 말한 것은 스마야가 적들에게 뇌물을 받고 거짓 예언한 것을 하나님께서 깨닫게 해 주셨기 때문입니다. 예언이라고 다 믿으면 안 됩니다.
13~14절입니다. “봉독” 방해자들이 스마야에게 뇌물을 주어 거짓 예언을 하게 함으로 느헤미야를 두렵게 하여 성전에 들어가서 피신하게 하려고 한 것입니다. 이렇게 되면 범죄 하는 것이 되며 그것을 빌미로 악한 말로 비방하려고 한 것입니다. 느헤미야는 이런 자들의 소행을 하나님께서 기억하여 달라고 기도합니다. 구약에서 그리스도의 영이 임한 자들이 그리스도가 당할 비방을 미리 보여주고 있습니다. 예수님의 모든 언행을 비방하기 위하여 조사할 뿐 아니라 올무에 걸려고 질문을 하였습니다. 오늘도 주의 말씀을 증거 하면 이런 비방들을 받는 것이 당연합니다. 그러나 아무리 비방하고 방해해도 주의 일은 막지 못합니다.
17~19절을 먼저 봅니다. “봉독” 유다의 귀족들이 여러 번 도비야에게 편지하고 도비야의 편지도 그들에게 이르렀습니다. 내부와 외부의 세력이 결탁하여 하나님의 일을 방해하려고 합니다. 도비야는 유다 귀족의 사위가 되었고 도비야의 아들 여호하난도 베레가의 아들 므술람의 딸을 아내로 맞이하여 하였습니다. 에스라가 이방인과 결혼한 것에 대하여 쫓아내는 개혁을 하였습니다만 수십 년 시간이 지나면서 유다의 귀족들이 이방인과 결혼을 하여 사돈관계를 맺은 것입니다. 그뿐 아니라 유다의 귀족들 중에 도비야의 선행을 느헤미야에게 말하고 느헤미야의 말을 도비야에게 전한 것입니다. 이처럼 내부와 외부의 방해세력에도 불구하고 하나님께서 느헤미야로 하여금 감동을 주셔서 하신 일은 마무리가 됩니다.
함께 읽은 15~16절을 다시 봅니다. “봉독” 성벽의 역사가 오십이일 만에 마칩니다. 온갖 방해세력에도 불구하고 힘을 다하여 성벽을 재건하였습니다. 방해자들의 모습을 보면 느헤미야 1장부터 느헤미야의 등장을 싫어합니다. 성벽 재건을 결정하고 진행하는 동안 온갖 조롱과 모욕과 비웃음 가합니다. 그래도 계속 진행되니 무력으로 공격하려고 합니다. 그래도 계속되니 느헤미야를 살해하려고 합니다. 그래도 안 되니 선지자로 통하는 스마야에게 뇌물을 주어 거짓 예언을 함으로 느헤미야로 하여금 두렵게 하고 범죄 하게 하려고 합니다.
그러나 느헤미야는 하나님의 뜻을 이루는 일에 사용되는 자로서 늘 기도하는 사람이었습니다. 그래서 하나님의 뜻을 깨닫고 적들의 계획도 알아챘기에 적들의 모략에 넘어가지 않았습니다. 이렇게 성벽이 재건되자 유다 주변의 모든 대적과 주위에 있는 이방 족속들이 이를 듣고 다 두려워하여 크게 낙담하였습니다. 낙담한 이유는 하나님께서 이 역사를 이루신 것을 알았기 때문이라고 합니다. 그렇게 방해하는 데도 불구하고 52일 만에 성벽이 재건되는 일은 인간의 힘과 능력이 아니라 하나님의 일하심으로 대적들도 인정하게 된 것입니다.
오늘날 우리는 어떤 모습으로 하나님의 하나님 되심을 드러내려고 합니까? 내가 대단한 힘과 능력을 가지게 되면 하나님의 영광을 드러내고 원수들도 두려워하고 낙심할 것이라고 생각을 합니다. 그래서 사람을 많이 모으고, 돈을 많이 모아서, 보통 사람들이 할 수 없는 보암직한 업적을 남기면 하나님의 일하심을 보여주는 것이라고 생각을 합니다. 그런데 그런 것으로 적들을 두렵게 하겠다고 생각하는 것이 이 세상의 신에 사로잡힌 생각입니다.
출애굽기 15:12~16절입니다. “12 주께서 오른손을 드신즉 땅이 그들을 삼켰나이다 13 주의 인자하심으로 주께서 구속하신 백성을 인도하시되 주의 힘으로 그들을 주의 거룩한 처소에 들어가게 하시나이다 14 여러 나라가 듣고 떨며 블레셋 주민이 두려움에 잡히며 15 에돔 두령들이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 주민이 다 낙담하나이다 16 놀람과 두려움이 그들에게 임하매 주의 팔이 크므로 그들이 돌 같이 침묵하였사오니 여호와여 주의 백성이 통과하기까지 곧 주께서 사신 백성이 통과하기까지였나이다”
홍해바다를 건넌 후 모세가 찬양하는 내용입니다. 애굽에 내린 10가지 재앙과 홍해를 건너고 추격하던 애굽 군대는 홍해에 수장된 일이 적들에게 두려운 일입니다. 그런데 주변 나라가 두렵고 떨며 낙담한 이유는 13절입니다. 주의 인자하심으로 주께서 구속하신 백성을 인도하시되 주의 힘으로 그들의 주의 거룩한 처소에 들어가게 하시는 것입니다. 이 소식을 듣고 여러 나라가 듣고 떨며 블레셋 주민이 두려움이 잡히며 에돔 두령들과 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 주님이 다 낙담하는 것입니다. 이렇게 출애굽한 이스라엘 백성들이 가나안 입구에 와서는 적들의 성벽과 장대함과 무기를 보고 두렵고 떨었습니다. 이들은 하나님의 일하심과 그 언약의 신실함을 믿지 못하였기에 약속의 땅에 들어가지 못합니다. 그러나 하나님의 약속은 영원하시기에 그들의 후손들로 하여금 약속의 땅에 들어가게 하십니다.
출애굽기 15:17~18절입니다. “17 주께서 백성을 인도하사 그들을 주의 기업의 산에 심으시리이다 여호와여 이는 주의 처소를 삼으시려고 예비하신 것이라 주여 이것이 주의 손으로 세우신 성소로소이다 18 여호와께서 영원무궁 하도록 다스리시도다 하였더라” 이런 찬양을 대적들이 들으면 두려워하고 낙담하게 됩니다. 그러므로 우리의 힘과 능력을 과시하는 것은 적들이 두려워하지 않습니다. 주님의 일을 주님이 이루심을 보고 적들이 두려워합니다.
출애굽한 이스라엘 백성들이 하나님의 계시를 받아 성막을 만들고 성전을 만든 것들도 여호와의 영원한 처소를 보여주는 그림자입니다. 솔로몬의 성전이 예루사렘 성벽이 바벨론에 의하여 파괴되었지만 성전과 성벽이 재건되는 일을 통하여 하나님의 자기 처소를 어떻게 만들어내실 지를 또 보여줍니다. 스룹바벨 성전도 헤롯 성전도 아닌 하나님의 아들 예수 그리스도의 몸 된 성전을 세우시는 것이 하나님의 처소의 완성입니다. 그러므로 예수 그리스도의 몸 된 성전을 십자가로 다 이루었다는 소식이 대적이 가장 두려워 떠는 소식이 됩니다.
에베소서 2:20~22절입니다. “20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁잇돌이 되셨느니라 21 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 22 너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라” 성전이 역사 속에서 지어지고 있지만 묵시 속에서는 완성이 된 것입니다. 그러므로 십자가로 다 이루신 예수님을 깊이 생각하시기 바랍니다. 그러면 대적들이 두려워하고 낙담하게 될 것입니다. 이미 십자가로 승리하셨습니다.
다음 주에 볼 내용 중에 성문을 재건한 후에 레위인들을 성문지기로 세웁니다. 레위인은 성전의 문지기를 하는 자들인데 성벽의 문지기까지 합니다. 이것은 예루살렘의 성전의 확장을 보여줍니다. 성 안에는 이방인들도 얼마든지 들어옵니다. 물론 성전에 이방인의 뜰이 있습니다만 예루살렘 성을 지키는 성문까지 거룩하게 한 것입니다.
이것은 장차 예수 그리스도 안에서 유대인이니 이방인이나 얼마든지 주께서 부르시는 자들이 다 거룩함 안에 들어오게 될 것입니다. 그러므로 오늘 본문의 성벽의 재건으로 방해자들이 낙담하는 것은 하나님의 일하심을 보았기 때문입니다. 오늘 이 시대의 하나님의 일하심은 십자가입니다. 약함과 무능함과 죽음의 모습으로 보이는 그 십자가로 다 이루었다는 소식을 사람들은 무시하겠지만 원수들은 두려워하고 낙담하는 소식입니다(골2:14,15.계21:6).


인근에 한성대학교가 있어서 한성대입구역으로 붙었지만 서울 지하철 6호선 창신역이 개통되고 나서 오히려 이 역보다는 창신역과 가깝게 되었다. 최단거리로 1km, 창신역에서는 961m. 그러나 창신역에서 가는 길은 매우 험난한 길이므로(낙산 자체를 넘어가야 한다) 한성대학교 학생들은 당연히 이 역으로 통학한다. 모 역과는 반대되는 상황. 학교버스도 이 앞으로 오고 서울 버스 성북02 역시 여기서 타고 갈 수 있다. 학기중에 1, 2번 출구로 나가면 버스 타려고 기다리는 학생들의 줄이 아주 길다. 물론 이 상황은 한성대학교측이 한성대입구역이라는 명칭을 사수하기 위한 조치이다. 서울 버스 종로03을 타면 동대문역이나 동묘앞역, 창신역에서 한성대 후문까지 편리하게 올 수 있다. 다만 해당 항목에서도 설명되듯 워낙 고지대이기 때문에 한성대입구역으로 한성대 학생들이 많이 다닌다. 4번 출구로 나오면 코앞에 가톨릭대학교/성신교정과 혜화동 성당이 있고, 좀 더 걸으면 동성중학교ㆍ동성고등학교가 있다. [1]
부역명은 '삼선교'로 예전 동소문로 위에 있던 성북천을 건너는 다리 삼선교에서 유래했다. 삼선교는 성북천을 복개할 때 같이 사라졌으나, 현재는 성북천 복원 사업을 통해 적어도 이곳에 다리가 있었다는 느낌은 주고 있다. 절대 다리 복원까지는 아니다. 서울 지하철 4호선 삼선교 구간을 공사할 당시에 하천 복개 공사도 동시에 진행했다. 1970년대 후반만 해도 삼선교 앙쪽이 모두 하천인 것을 볼 수 있었다. 성북천 복원 사업으로 삼선교 남측은 하천으로 환원되었지만 삼선교 북측(성북동쪽)은 하천의 모습을 전혀 볼 수 없다.


논란을 일으킨 주인공 중 하나로 인식되는 이유는, 1980년대 중반만 해도 당시 전문대이던 한성대학의 인지도는 거의 없었기 때문이다. 심지어 지역 주민조차도 모를 정도이며 서울특별시의 제법 유명한 전문대학보다도 듣보잡 취급을 받았었다. 한성여중·고는 알아도 한성대는 들어보지도 못했다는 게 당시 분위기였다. 그런데 그럴 수밖에 없는 게, 한성여중·고는 1951년에 설립되어 그 지역에서 21년을 넘게 자리하고 있었던 반면 한성대학교의 전신인 한성여자대학의 설립은 1972년의 일이었다. 당시의 유명한 전문대학을 상대로는 애당초 인지도로 보나 역사로 보나 상대가 될 수가 없었던 셈. 종합대학으로의 승격은 1990년대가 넘어서야 겨우 이루어졌다. 2010년 이후, 입결과 인지도가 꽤 높아져 주변 주민들도 인정하는 분위기이다.
반면에 삼선교라는 지명은 꽤 널리 알려진 상태였는데 제3, 4공화국 시절 정권 실세들에 제법 많이 살았기 때문이다. 예를 들어 김형욱 전 중앙정보부장. 즉 인지도 차이에서 극과 극인 상황이었는데 이것을 뒤바꿨기 때문. 여기에는 3, 4공화국의 흔적을 지우려는 29만원 정권의 비호가 있었다는 카더라가 있다.
또한 이 때문인지 부역명 중에서는 드물게 주역명에 맞먹을 정도로 많이 사용되는 역이다. 인터넷에서 삼선교역이라고만 해도 꽤 많은 검색결과가 걸릴 정도이며 마을버스에서도 아예 삼선교역으로 안내하는 경우도 있다.


중앙버스전용차로상의 한성대입구역 정류소와도 연계가 되어 여러 대의 간선 및 지선버스를 이용할 수 있다. 전철역과는 달리 버스 정류소의 이름은 삼선교한성대입구로 되어 있다. 방송도 그렇게 한다. 옛날 역명을 그대로 쓰는 셈인데, 전철역과 주-부역명을 뒤바꾸어 놓은 것이다.그럼 얘는?[4] 도심방향 중앙차로정류장의 위치는 한성대역보다도 한성대에서 더 가깝고 삼선교(터) 바로 아래에 있는 한성대역과는 달리 삼선교(터)에서 500m이상 떨어져 있다. 왠지 이름이 바뀐 듯하다.
4호선 열차가 터져나가는 시간대에는 한성대입구 정류장을 지나는 버스들도 터진다. 서울 지하철 4호선이 있는 강북의 교통이 다른 구역이나 거주 인구에 비해 상대적으로 열악한면이 있으니 그럴 수 밖에 없을 것이다. 강북구와 성북구 일부 지역은 4호선 하나에 목숨을 걸 정도로 의존도가 심하다. 한 번 4호선이 운행중단 크리 먹는 순간 이 지역들은 헬게이트가 된다. 그래서 우이경전철을 계획한 것이지만 여전히 4호선을 이용하는 사람들이 거의대부분이다.[5] 하지만 헬게이트가 성신여대입구-동대문 사이로 옮겨갈지도.
역의 5번 출구로 가면 나폴레옹과자점 본점이 있다. 사실 진짜 본점은 1번과 2번 출구 사이에 있었으나 성북천의 복원 공사 과정에 이곳으로 옮기게 되었다. 맛있고 비싸다. 전체적으로 품질이 좋지만, 이곳의 슈크림빵은 비싼 만큼 제값을 하는 간판 빵. 슈크림의 맛이나 양이 타의 추종을 불허한다. 또 김영삼 대통령이 생전에 즐겨 찾았던 단골 국수집으로 유명한 '국시집'도 인근에 있다.


4호선 서울역 이북 구간에선 당고개역 다음으로 이용객이 저조한 역이다. 하지만 그 저조하다는 것이 3만명대 초중반 수준이다. 실제로 주변의 역들과 비교하면 상권 발달이 미약하고 버스로 간접 연결되는 역세권이 넓지 않은데, 그럼에도 불구하고 3만명이 넘게 이용하는 수준이라는 것은 4호선 강북구간의 수송 분담률이 높다는 것을 반증하는 사례라 볼 수 있다.
이 역을 포함해서 서울 지하철 4호선 동대문 이북 구간의 열차 수송분담률이 굉장히 높은 편이라서, 이 역에 올때쯤 되면 서울역 방면 4호선 전동차는 이미 '터져나간다'. 그 이유는 4호선이 지나가는 지역을 보면 간단히 알 수 있다. 일단 상계역, 노원역 주변에는 대한민국에서 가장 인구가 밀집되어 있는 아파트 밀집지구이며 창동역은 경원선 환승으로 인해 경기북부 지역에서 오는 사람들이 있다. 또한 거기에 쌍문, 수유, 미아리까지. 2007년 이후에는 길음동 일대도 뉴타운 재개발을 하고 있어서 이 문제가 더욱 심화되고 있다. 왜 미아리/길음동 일대까지 지하철을 타느냐? 이유는 간단하다. 길음뉴타운에서 한성대입구역까지 지하철로는 10분, 그것도 기다리는 시간을 포함한 것이고, 버스로도 10분 가량 걸리지만 문제는 한성대입구역 아랫쪽으로는 중앙전용차로가 없어져서 종로/율곡로의 정체에 걸린다! 게다가 이 구간은 버스도 터져나가기 때문에 그나마 더 빠른 지하철을 타게 되는 것이다. 그리고 아침부터 저녁 9시까지에는 이 역에서 사당 방면으로 타서 앉을 수 있는 확률은 사실상 0에 수렴한다. 출근 시간에는 아예 지하철을 못타는 경우도 있다[7] 심지어 운 좀 없다 싶으면 밤 11시 넘어서 사당 방면으로 타도 못 앉는 경우가 있을 수 있다. 사실 못 앉는 경우가 있을 수 있다 정도가 아니고 거의 100% 앉을 자리가 없다.


스크린도어가 없던 시절에는 자살하는 사람이 상당히 많은 편이었다. 서울 지하철 4호선의 노선색인 파란색과, 섬식 승강장이라는 이 역의 특성이 결합되어 심리적으로 이 세상에 나 혼자 뿐인 듯한 느낌을 강하게 주다 보니 자살이 많았던 듯하다. 게다가 하필 이 역에서 스크린도어를 공사하려던 와중에 석면이 대량으로 검출되어 석면 제거 공사를 먼저 했기 때문에, 스크린도어 설치가 늦어지기도 했다. 2009년 연말 스크린도어 설치가 끝나서 더 이상 이 역에서 자살하는 사람은 나오지 않게 되었다. 대신 노량진역과 남영역에서 자살하려는 이들이 많아졌으나, 현재는 노량진역과 남영역에도 스크린도어가 설치되어 있다.
이 역 주변 동네에 옛날 허름한 주택들이 많이 분포하고 있다. 이 역은 성북동과 삼선동의 경계에 있는 역으로, 역 바로 북쪽인 성북동과 한성대입구역 주변의 주택을 둘러보면 '여기 같은 동네 맞아?' 수준으로 대한민국 주택 변천사를 한 눈에 둘러볼 수 있다. 그나마 주상복합아파트와 판자촌이 한 사진 안에 어우러져 위화감을 조성했던 구룡마을은 근래 들어 재개발이 이루어지고 있지만, 옛날 주택들이 많은 장수마을과 북정마을은 문화재 보호 때문에 재개발도 힘들어 그야말로 답이 없는 상황이다. 지금은 없어졌지만 대한민국 초기 주상복합아파트의 형태인 삼선시장아파트까지 존재했다면 진짜 대한민국 주거형태 축소판. 삼선시장아파트는 한성대입구역에서 삼선동 동사무소까지 1.5km정도 되는 구간의 하천을 복개한 위에 1970년대 초반에 건설되었으나 1990년대 후반부터 2000년대 후반까지 단계적으로 철거되었다.
역 기준으로 남쪽은 일반적인 단독주택과 원룸촌이 혼재되어 있지만 과거 남쪽, 특히 삼선동3가 쪽은 옛날 단독주택 사이사이에 재개발로 아파트가 군데군데 들어서 있으며, 북쪽으로 길을 올라가면 한남동, 청담동 등과 함께 대한민국 최고의 부자 동네로 꼽히는 성북동이 있다. 하지만 성북동 쪽에서도 고지대 쪽(심우장 쪽)은 지은지 50년 넘은 주택들이 일부 있다. 이런 아스트랄한 주거 환경을 한 눈에 보고 싶다면 한성대학교 캠퍼스에 올라가거나 서울 성곽 배바위쪽, 간송미술관 등지에 올라가보면 알 수 있다. 성능 좋은 쌍안경 하나 있으면 더 좋다.
고급 주택 밀집지역 - 성북동[9], 성북동1가, 삼선동3가[10], 동소문동 일부 지역에 위치한 고급 주택들. 과거 이승만 대통령의 거처였던 돈암장[11]도 여기, 삼선중학교 바로 아래에 있다. 간송미술관도 이 근처에 존재하는데, 애초에 간송미술관은 진짜 미술관이 아니라 개인 주택이다. 또한 롯데가 인물 일부와, 이명박 대통령의 형인 이상득 전 국회의원 또한 성북동에 거주한다.
아파트 - 동소문 한신아파트는 50평형이 가장 세대수가 많다. 단일 아파트단지에서 50, 56평형 세대수가 1,200세대 이상 되는 단지는 적어도 강북에서는 거의 없다. 게다가 50평형대 이상의 아파트는 비싼 관리비 때문에 동수저 이상은 되어야 살 수 있는 곳이며, 사립초등학교인 우촌초등학교, 강남권 고급 아파트 상가 못지않은 규모의 상가까지 있는 걸 보면 분양 당시 언론에서 강북의 압구정동 드립을 한 것도 이해가 될 만한 대목이다.
다가구주택 - 과거 한옥을 재개발해 다가구주택으로 만든 인근 지역. 하지만 전세값은 생각보다 높다. 삼선동 1, 2가 지역의 다가구주택들의 경우 한성대 학생들의 자취/하숙으로 많이 이용한다.
옛날 한옥집들 - 아직도 동소문동 1,2가에는 지어진지 70년이 넘은, 푸세식 화장실을 쓰는 허름한 20평대 한옥집들이 많다. 재개발예정지역이라서 보수를 안하는 듯.
달동네로 남은 문화재 보호구역 - 삼선동 1가 장수마을(한성대 서측), 성북로 23길 북정마을. 길음동, 미아동도 다 뉴타운 재개발로 고층아파트가 들어서는데 이곳만은 문화재 보호 때문에 재개발도 못 한다. 장수마을과 북정마을 모두 한양도성 바로 옆에 위치해 있다. 영원히 달동네로 남을지도. 참고로 한진아파트에도 영세민용 영구임대아파트가 500세대 가량 된다.
이러한 엄청난 스펙트럼의 주거지역이 한 역세권에 다 있다. 이런 곳은 대한민국 어디에서도 볼 수 없다.
재개발로 이 역 주변의 달동네는 많이 사라졌지만 아직도 달동네는 많다. 뛰어난 도심 접근성으로 아파트 수요가 많아서 재개발이 이어졌으며 일단 완공되면 삼선동 SK아파트처럼 만만치않은 가격으로 거래되나 한양도성으로 인한 고도제한으로 장수마을 처럼 현실적(경제적)으로 재개발 불가능한 지역이 많다. 이미 고지대 재개발은 거의 끝난 듯. 물론 입지가 더 좋은 한성대입구 역세권 평지 재개발(동소문2구역 등)이 있으나 사공이 많으면 배가 산으로 가는 예를 잘 보여주고 있는 곳. 아니, 재개발은 외부 투기세력이 들어와야 신속하게 진행되지 지역주민들 스스로는 잘 안된다는 것을 잘 보여주는 곳.
이 지역 주민들은 재개발에 대한 트라우마가 있다. 삼선교 지역은 인구이동이 매우 적다. 삼선교 지역의 거주지역 개발은 한신/한진아파트 지역을 제외하면 단독주택이나 빌라와 같은 소형 다세대주택 위주로 이루어진데다, 그나마 2010년대 이후에는 대규모 주택 개발이 멈춘 편이라서 갑작스러운 대규모 인구 유입이 일어나기 힘들다. 특히 성북동 부촌은 대규모 인구 이동이란 말 자체가 무의미한 곳. 이러한 지역의 특성 때문에 오래된 옛 이야기들도 잘 기억되는데, 특히 동소문 한신, 한진아파트 재개발이 어떻게 진행되었는지 주민들 사이에서 잘 기억되고 있다. 1973년 재개발 구역으로 지정되어서 1987년 착공까지 무수히 많은 알력다툼, 비리, 파벌싸움, 입주권 및 영세민 딱지 불법거래 등의 소문이 자자했다. 소문 중 상당수는 사실이나 시대가 시대인 만큼 언론에는 알려지지 않았다. 또한 1971년 광주대단지사건때부터 1986년 정부가 뒤로 빠지고 건설사가 앞장서는 합동재개발 방식으로 바뀌는 동안 재개발 관련 법령도 여러번 바뀌었고 특히 1981년 쿠데타로 집권한 5공정부가 대민 유화책으로 무허가주택을 대거 양성화했는데 여하튼 이러한 주변여건에 따라 이해관계인의 처지가 바뀌고 혼란이 있었다. 1987년 착공 이후에도 조합원들의 다툼으로 공사중단도 여러번. 결국 1995년이 되어서야 완공, 입주했다. 그런데 입주한 이후에도 등기가 안 나서 재산권행사를 제대로 못 했고 결국 2005년에서야 등기가 나서 재개발이 완료된, 재개발에서 나올 수 있는 모든 문제점들을 다 보여줬던 재개발 백화점이였다.
이런 과정들을 잘 알고 있는 지역 주민들이 재개발에 대해 부정적이며 투기세력들은 이런 부정적 분위기가 적은 길음, 미아쪽으로 갔다. 여담이지만 이 아파트 재개발 과정에서 겪은 무수한 시행착오로 성북구청의 재개발 노하우가 지방자치단체 중 가장 앞서며 그 결과 뉴타운 시범지역으로 선정되었다. 그 시범사업이 바로 길음뉴타운. 이 노하우로 순식간에 길음뉴타운 사업을 끝내버렸으며 장위뉴타운도 엄청난 속도로 추진하고 있다. 다만 길음뉴타운의 얼굴격인 역세권구역이 아직 시작도 못 한 관계로 완벽히 끝났다고는 볼 수 없다. 하지만 역세권구역을 제외한 다른 모든 구역은 이미 수년전에 사업 다 끝났다. 이제야 하나 둘씩 입주하는 왕십리뉴타운과는 대조적.
참고로 뉴타운 시범지역은 길음, 왕십리, 은평뉴타운 세 곳이었다. 이 중 시 재정이 가장 적게 들었던 뉴타운이 길음뉴타운인데 반면에 기존의 주택재개발 방식에서 크게 다른 것이 뭐냐 하는 반응도 있다. 이와는 반대로 은평뉴타운은 시행착오도 많았고 이를 극복하기 위해 무지막지한 비용(토지보상비)이 들었으며 비록 주변을 다 갈아엎고 새로운 도시를 만드는, 즉 뉴타운의 취지에는 가장 잘 맞지만 비용이 엄청나서 사실상 가성비가 형편없는 뉴타운으로 알려져 있다.
2015년 들어서 삼선동 지역의 재개발은 사실상 중단되었다. 아파트값 상승은 거의 없는 상황에서 한성대학교의 입결상승(특히 무용, 디자인 등 예능 분야)으로 외지 학생 비율이 높아져 원룸수요가 많아진 관계로 기존 단독, 다가구, 빌라단지의 경우 재개발보다는 원룸으로의 신축 및 개조가 더 이익이 되는 상황이 되었고 이는 재개발 취소의 이유가 되었다. 재개발구역이 아닌 곳에 있는 삼선동 다가구주택들도 보통의 빌라에서 급속도로 대학생 상대 원룸주택으로 바뀌어가고 있다. 참고로 위치상 대학가로 개발이 어려운 곳들은 이미 오래전에 아파트로 재개발되었거나 후술한 공동체 복원사업으로 가는 중이다. 이로 인해 삼선동 장수마을이나 성북동 북정마을 등의 달동네들은 전면 재개발이 아닌, 거주민들의 터전을 유지하는 주민참여형 공동체 복원사업으로 방향을 잡은 상태이다. 결국 대한민국, 특히 서울 주거형태 백화점(표본실)은 앞으로도 계속될 전망.


한국당은 고등학생이 투표하는 것에 반대하며 선 학제개편, 후 선거연령 하향을 추진하자는 입장이다. 현재 8세인 취학연령을 7세로 낮춤으로써 입학과 졸업연령을 1년씩 당겨 고등학교 졸업 이후에 투표하자는 안이다. 이를 조건으로 선거연령 하향에 찬성하겠다는 취지이다. 지난해 2월, 김성태 당시 원내대표는 “교복 입고 투표하는 상황이 초래되지 않도록 입학과 졸업 시기를 1년씩 당기는 학제개편을 먼저 시행해야 한다”고 주장했다. 한국당 김용남 전 국회의원은 한 TV 토론에서 “OECD 국가 중 대부분이 고등학교 졸업 후 투표에 참여한다”고 말했다. <시사오늘>은 선진국으로 분류되는 OECD 국가의 선거 연령 현황과 고등학교 졸업 나이의 상관 관계 등에 대해 알아봤다.
OECD국가 대부분이 고등학생 신분으로 투표
OECD 국가 35개국 중 19세 선거권을 고수하고 있는 나라는 한국이 유일하다. 16세 선거권을 인정하고 있는 오스트리아를 제외하고는 33개 회원국이 18세 선거권을 인정하고 있다. 그중 다수의 나라가 고등학교를 졸업하기 전에 선거권을 행사하고 있다.
2016년 교육부와 중앙선관위가 세계의 고등학교 졸업연령을 ‘OECD 교육지표’ 일환으로써 조사해 발표한 바 있다. 통계를 보면, OECD 35개국 중 체코, 스위스, 핀란드, 아이슬란드, 폴란드, 덴마크, 아일랜드, 이탈리아, 슬로바키아, 스웨덴, 독일 등 11개 국가가 평균적으로 18세 또는 19세 이상의 나이에 고등학교를 마치지만, 18세부터 선거권을 행사할 수 있다. 오스트리아의 경우에도 평균 17-18세에 고등학교를 졸업하지만 만 16세가 되면 선거를 할 수 있어 우리나라로 치면 고등학생 신분으로 선거권을 행사한다.
우리나라와 학제가 다른 영국은 초등학교 6년, 중등학교에서 5년을 배운 뒤 만 16세에 중등교육수료시험(GCSE)을 본다. 이 시험을 본 뒤 대학입학시험(A-Level)을 준비하기 위해 2년 더 공부할 수도 있고, 사회로 진출할 수도 있다. 최근 추세는 영국에서도 대학에 들어가기 위해 A-Level을 보는 경우가 많다고 한다. 이런 대다수의 학생들은 고등학생 신분으로 선거에 참여한다.
일본은 지난 2015년 선거연령을 18세로 하향했다. 학제는 한국과 마찬가지로 12년이지만, 초등학교 입학연령이 우리보다 1년 빨라 평균 18세에 고교 졸업을 하게 된다. 이에 생일이 빠른 고등학교 3학년의 경우 학생신분을 떠나 투표를 할 수 있다는 전언이다.


2017년 1월, 만 18세로의 선거연령 하향 법안은 이를 관할하는 국회 안전행정위원회의 법안심사소위를 통과했다. 특이한 것은 새누리당(현 자유한국당) 소속 강석호 의원도 “18세로 낮추는 것은 세계적 추세”라면서 만장일치 결정에 함께했다는 점이다. 그런데 그 뒤 안행위에서는 새누리당의 반대로 안건이 부결됐다.
작년 10월 새롭게 출범한 국회 정치개혁특위에서도 선거연령 하향 안건은 한국당의 반대로 통과되지 못했다. 한국당이 내세운 주장은 역시나 ‘만 18세 이전에 고등학교를 졸업하도록 입학연령과 졸업연령을 당기는 학제개편’이었다. ‘고등학생들은 정치에 참여해서는 안 되기 때문’이라는 이유였다.


학제 개편은 현실적으로 선거제도 개편보다 어려운 사안이라 한국당의 주장은 18세 선거법 개정에 대한 ‘사실상의 반대’라는 지적이 나온다. 선거연령 하향 논의가 한창이던 작년 3월 당시 민주당 우원식 원내대표는 한국당의 이런 주장에 대해 “선거연령을 학제 개편과 연결 짓는 것은 선거연령을 낮추지 말자는 뜻”이라고 비판했다.
촛불청소년인권법제정연대 역시 성명을 내고 “학제 개편은 국민적 공감대가 없고 실질적인 실행 논의도 되고 있지 않은 상황”이라며 “선거연령보다 더 많은 예산과 조정이 필요한 학제 개편을 조건으로 거는 것은 사실상 반대”라고 밝혔다.
한국당의 주장대로 내년에 당장 학제를 개편해 7세에 초등학교에 입학하더라도 12년 후에나 18세가 되는 청소년들이 선거를 할 수 있게 된다. 사실상 12년 동안 선거법 개정을 하지 않겠다는 의도라는 지적이 나오는 이유다.


미국과 프랑스 등 전 세계적으로 만 16세 선거권 운동이 한창이다. 그들은 이미 선거권 연령이 18세이기 때문이다. 전 세계 수많은 민주주의 국가들에서 청소년들이 정치 활동에 참여하고 있고 고등학교에 다니면서도 선거에 참여하고 있다. 이런 상황에서 한국만 청소년 참정권 자체를 반대하는 것은 ‘퇴행’이라는 말이 나온다.
김상국 베를린자유대 교수는 2017년 한 매체와의 인터뷰에서 “선거연령을 18세로 바꾸는 것은 하향이 아니라 이제야 OECD 기준으로 정상화하려는 것”라고 지적했다.
문재인 대통령은 2017년 민주당 대표 시절 “선거 연령 19세는 아주 부끄러운 것”이라며 “북한도 선거 연령이 17세”라고 말했다. 문 대통령은 토니 블레어 전 영국 총리와 빌 클린턴 전 미국 대통령이 40대에 국가 최고지도자에 올랐던 사례를 언급하면서 “그 나라들은 선거연령이 18세 이하일 뿐 아니라 이미 중·고등학교 때부터 정당 활동이 가능하다”고 설명했다. 또 “고등학생들은 입시 제도와 반값 등록금 등 교육정책과 청소년 정책의 직접적인 소비자”라며 “소비자들이 정치에 참여해 유권자로서 자기주장을 말할 수 있어야 정책에도 반영되는 것”이라고 했다.
참정권은 사회 구성원으로 살아가는 최소한의 권리


청소년들이 선거연령 하향을 위해 삭발까지 나섰던 이유는 선거연령 하향이 보다 폭넓은 청소년 참정권 보장을 위한 시작점이 될 수 있기 때문이다. 지난해 3월 청소년 참정권을 위해 삭발을 감행했던 김윤송 청소년 활동가는 “고작 참정권 때문에 그렇게까지 하느냐는 말을 많이 들었다. 하지만 선거연령 하향 요구는 청소년을 동등한 시민이자 사회 구성원으로 인정해 달라는 호소”라고 말했다.
김윤송 청소년 활동가는 최근 <시사오늘>과의 인터뷰에서 “참정권은 이 사회 모든 사람들에 대한 존재의 인정”이라며 “18세 선거권은 청소년이 동등한 시민이자 사회 구성원으로 살아가는데 필요한 최소한의 권리”라고 말했다.


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최민정은 준결승에서 이탈리아 선수 아리에나 폰타나 선수를 1바퀴를 남기고 추월해 1등으로 들어와 42초422 올림픽 신기록을 세웠다.
결승전에선 가장 안쪽인 1번라인에 배정되어 2번 이탈리아의 아리에나 폰타나, 3번 네덜란드의 야라 반 케르크 호프, 4번 영국의 엘리스 크리스티, 5번 캐나다의 킴부탱과 경쟁했다.
마지막 바퀴까지 치열한 경쟁을 벌였지만 경합중 킴부탱과 경합하는 과정에서 인페딩(밀기반칙) 판정을 받아 실격했다.
최민정 선수는 경기를 끝내고 인터뷰에서 “판정에서 실격해 아쉽지만 최선을 다해 후회는 없다”며 아쉬운 마음에 눈가가 붉어졌다.


지난 8월말, 문재인 대통령이 청와대 안에 모셔진 석조여래좌상을 보고 “경주 남산의 불상이나 그 지역 암석과 재질이 같은지, 불상 제작기법은 어떤 차이가 있는 등을 모두 조사하라”고 지시했다는 보도가 나왔다. 청와대도 조사 결과에 따라 경주에 있던 것이 맞으면 문화재청과 협의를 거쳐 원위치에 돌려놓겠다는 입장을 밝혔다.
대체적으로 청와대 불상의 환지본처 소식을 반기는 분위기다. 이 불상에는 단순한 문화재 차원을 넘어 나라 잃은 설움이 깊이 배어있기 때문이다. 통일신라시대 만들어져 ‘미남불’이라는 호칭을 얻은 이 불상이 경주를 떠난 것은 일제강점기인 1913년 무렵이다. 데라우치 조선총독이 경주를 방문하던 중 경주금융조합 이사였던 오히라(小平)의 집에 머무를 때였다. 눈치 빠른 오히라는 데라우치가 자기 집 정원 불상에 깊은 관심을 보이는 것을 알았고, 곧바로 그 불상을 총독관저로 보냈다. 이후 이 불상은 1927년 경복궁에 새 총독관저가 신축됨에 따라 그곳으로 옮겨졌고, 지금껏 청와대 안에 자리 잡게 됐다.
청와대 불상이 관심사로 떠오른 것이 처음은 아니다. 개신교 장로였던 김영삼 대통령의 문민정부 시절에 삼풍백화점과 성수대교 붕괴, 서해 페리호 침몰, 아시아나 항공기 추락, 구포역 열차전복사건 등이 잇따르면서 괴이한 소문이 나돌았다. 청와대 숲속 침류각 뒤 샘터에 모셔진 불상이 방치되고 있으니, 나라의 우환을 막기 위해서라도 하루빨리 불상을 제자리에 돌려놔야 한다는 내용이었다. 이에 청와대가 이례적으로 불상을 언론에 공개하고, 스님들 친견도 허용했다. 이때부터 청와대 불상은 미남불이라는 수식어와 더불어 영험하다는 얘기도 함께 회자됐다.
대통령의 청와대 불상 조사 지시 소식이 전해지자 대구·경북지역 시민사회단체들은 “만시지탄이 있지만 악명 높은 데라우치 일제 총독에 의해 서울로 옮겨져 105년 동안 청와대 경내에 있던 석조여래좌상을 ‘경주로 원위치 하라’고 지시한 문 대통령의 결단을 높이 평가한다”고 환영했다.
그러나 일반 여론과는 달리 청와대 불상이 ‘경주로 원위치’하기에는 난관이 적지 않다. 문화재가 원래 있던 자리로 돌아가는 것은 당연하지만 청와대 불상의 경우 ‘원위치’가 월성군 내동면 도지리의 유덕사지인지, 경주 도동동의 이거사지인지도 명확히 밝혀지지 않았다. 설령 요즘 유력지로 주목받고 있는 이거사지가 청와대 불상의 ‘원위치’가 맞더라도 현재 이곳은 경작지이며, 석재와 탑재들이 방치된 상황이다. 이런 곳에 당장 청와대 불상을 모시는 것은 사실상 불가능하다.
일각의 주장처럼 경주국립박물관으로 옮긴다는 것도 ‘원위치’와는 거리가 있다. 박물관 내부가 불상이 있던 제자리가 아닐뿐더러 그나마 소수라도 경배의 대상에서 종교성과는 동떨어진 볼거리로 전락될 수 있기 때문이다. 조계종이 청와대와 문화재청 등 관계기관에 ‘일단 청와대에 모시면서 일제 때 제자리를 떠난 석조문화재를 폭넓게 조사하고 그것을 토대로 옮길 곳을 선정하는 것이 바람직하다’는 의견을 전달할 방침인 것도 이 때문이다.
어떤 문화재든 원위치에서 보존되는 것이 최선이다. 특히 불상의 경우 당시 조성했던 이들의 의도와 염원을 살리는 것이 바람직하다. 그것이 원위치의 참된 의미다. 청와대 불상의 이전을 잠시 늦추더라도 지금은 원위치에 대한 꼼꼼한 논의와 준비과정이 더 필요한 때다.


그 불상이 왜 청와대에서 나와야 하는지 그 까닭이 우선 의심스럽다. 전국민을 대표하는 대통이 있는 데니 특정종교의 상징물이 있어선 안 된다면, 이는 참말 우리 역사에 대한 한심한 인식이 아닐 수 없다. 불상은 인간을 소재로 한 우리 문화유산중 가장 아름답고 귀한 예술품이다. 온 국가의 대표기관의 장이 있는 곳에 이것이 있는 건 당연하지 않을까 싶다. 대책없이 왜인이 이뻐한 거니까 우린 미워해야 되고, 재수없는 물건 취급이나 하는 건, 참말 사람으로 할 일이 아니다. 불상과 다른 종교를 가진 이가 대통이라 청와대에서 이를 내쫓고, 원신고 | 삭제


'정부가 소비자단체에 위탁하여 주요 생활필수품의 원가를 분석하기로 했습니다. 국제 원자재 가격 하락에도 국내 제품가격이 떨어지지 않기 때문인데요. 자세한 내용 보시겠습니다. 소비자단체협의회에 '원가분석팀'이 꾸려졌습니다. 지난 13일, 정부가 민생안정 차관회의에서 밝힌대로, 국제원자재 가격 하락분이 국내 제품가격에 적시에 반영되는지를 점검하기 위해섭니다. ...
'정부가 소비자단체에 위탁하여 주요 생활필수품의 원가를 분석하기로 했습니다.
국제 원자재 가격 하락에도 국내 제품가격이 떨어지지 않기 때문인데요.


지난 13일, 정부가 민생안정 차관회의에서 밝힌대로, 국제원자재 가격 하락분이
국내 제품가격에 적시에 반영되는지를 점검하기 위해섭니다.
공인회계사 2명을 포함해 총 4명으로 구성된 원가분석팀에서는 기업들의 가격
인상, 또는 인하 요인이 적정한 지를 체계적으로 분석해, 소비자들에게 정보를 제공하게
서민생활과 밀접한 품목 중에서도, 수입 원자재 비중이 큰 품목과 독과점적 산업구조에
영향을 받는 품목을 중점 점검 하기로 했습니다
협의회는 합성세제 같은 생활용품이 우선 분석 품목이 될 것이라고 밝혔습니다.
아울러 원가와 비교해 가격이 과도하게 인상된 경우에는 언론 보도와 소비자단체와의
연대를 통해 가격 인하를 유도할 방침입니다.
한편, 소비자단체협의회는 다음달 11일, 생활용품 업체와 식품가공업체 등을 대상으로


사람들은 자기 종교가 불교가 아니더라도 유명한절들은 한번씩은 가보았을것이다. 나도 종교는 불교는 아니지만 큰절들은 가본적이 있다. 하지만 이번 답사 마지막코스인 구례화엄사는 처음가보는 것이라서 조금은 설레이고 기대도 되었다. 일주문을 지나 금강문과 천오아문을 거쳐 대웅전을 기리고 있는 보제루에 들어가니 비로소 화엄사의 전경이 눈에 들어온다.대웅전으로가니 대웅전 밑에는 두개의 탑이 있다. 각각 동5층탑과 서5층탑인데 동5층탑은 국보제132호로 지정되어 있다. 신라말기 헌강왕 원년(875)에 도선국사께서 조성한 것으로 신라, 백제의 양식이 혼합된 탑이다. 부처님의 모든 법이 거짓과 꾸밈이 없고 순수하여 진리 임을 증명하는 것으로 곧 부처님 도량은 참된 장소요. 세계요. 법계라는 것을 증명해 보이는 탑이다. 오층은 삼계(욕계,색계,무색계), 보살계,불계를 표현하고, 장식과 꾸밈이 없음은 청정한 마음을 표현하며, 단층기간은 일승법을 뜻하니 이 탑의 사상은 부처님과 보살님과 사람들의 성품은 둥글고 원만하여 차별이 없고 꾸밈이 없으며 평등한 마음이 세계가 곧화엄세계요 연화장세계라는 것을 증명하는 탑이다.
서 5층탑은 보물 제133호로 신라말기 헌강왕 원년(875)에 도선국사께서 풍수지리설에 의하여 조성한 것으로 화엄사의 대가람의 배가 백두산의 혈맥의 웅대한 힘과 섬진강의 태극의 힘에 출렁되니, 부처님사리를 두탑에 봉안하여 요동함을 막음과 동시에 가람의 원만한 기운이 감돌도록 하였다.
대웅전보다 높은곳에 대웅전과 직각으로 자리 잡고있는 각황전이 존재한다. 계파 성능선사(桂波 性能禪師)께서 장육전 중건 불사의 대발원의 백일기도로 문수보살의 선몽으로 공양주 스님이 화주승으로 선택되고, 시주자는 화엄사에서 잔심부름을 해주고 누룽지 따위를 얻어가는 거지노파로 자신의 가난함을 한탄하고 불보살의 원력으로 왕궁에 태어나기를 서원하고 소(沼)에 몸을 던지고 공주로 환생했는데 한쪽 손을 쥔채로 태어났으며 5년후 공양주 스님을 만나 손이 펴지니 손바닥에 장육전이라고 쓰여 있었다. 그리하여 각황전은 숙종25년～28년(1699～1703)에 중건 되었으며 정면 7칸,측면 5칸의 2층 팔작지붕으로, 그 건축 수법이 웅장하니 어느 것도 비교할바가 못되는 법당이다.
법당안에는 3불 4보살인 관세음보살, 아미타불, 보현보살, 석가모니불, 문수보살, 다보여래, 지적보살이 모셔져 있으며, 부처님을 깨달은 왕(성인중에 성인)이라는 뜻과 숙종 임금에게 불교 사상을 일깨워 주었다는 뜻으로 각황전이라고 한다. 각황전을 옆으로 108계단을 돌아 오르면 4사자석탑이라고 부르는 세존사리탑이 있다. 이 탑의 모양을 보자면 탑의 상층부를 판석대신 네 마리의 사자가 떠 받치고 있고 그 가운데 여성으로 보이는 승려 입상이 서있다. 그리고 그앞에는 석등이 있다. 우리가 4사자 석탑을 보고있을 때 어떤스님한분이 오셔셔 이탑에 대해서 설명해 주겠다고 하셨다. 이탑은 4마리의 사자가 승려를 가운데 두고 서있는데 가운데 승려는 우리나라를 뜻하는 것이고 4마리의 사자는 우리나라 주변국가를 뜻한다고 하셨다. 이 탑이 여기 이 자리에 세워짐 으로 인해 우리나라를 노리고 있는 주변국가들이 우리나라를 섬기며 수호신으로 변해 우리나라를 지킨다고 하셨다. 그리고 탑앞의 석등은 다른국가들이 우리나라에게 공양을 바치고있는 형상이라고 하셨다. 이처럼 화엄사는 우리 고대사 연구에 아주중요한 역할을 하며 화엄사를 보면서 우리조상의 얼을 조금이나마 느낄수 있어서 정말 좋았다.


하루하루가 격동이다. 대한민국은 평소에도 역동적인 나라이지만 지난 몇 주간은 가히 소용돌이가 몰아친 시간이라 함직하다. 나날이 파헤쳐지는 진실에 경악하고 불의에 분노한 국민들이 앞장서 정국을 이끌고 해법을 제시하고 있다. 광장에서 거리에서 끝없이 이어지는 촛불의 물결 속에 서 본 사람들은 아이, 어른 할 것 없이 각자 잊을 수 없는 감동의 순간을 마음에 새겼으리라. 마침내 제18대 대통령에 대한 탄핵소추안이 가결되었다. 오로지 국민의 힘이다. 이 나라의 유일한 희망인 국민들은 오늘도 첩첩산중의 길을 계속해서 헤쳐가고 있다.


제13대 대통령을 역임한 노태우는 1987년 대통령 선거 유세 당시 "나, 이 사람! 보통사람입니다. 믿어주세요!"라고 해서 인구에 회자되었었다. 광주학살의 주범으로 11대·12대 대통령을 역임한 전두환과는 육군사관학교 동기이자, 37년 전인 1979년 12·12 군사반란과 그 이듬해 5·18 광주민주화운동 강제진압의 공범인 그가 ‘보통사람’이라는 표현을 사용하는 바람에, 그 표현 자체가 희화화되는 경향이 생기기도 했다. 그러나 대기업과 결탁해 조성한 수천억 대의 비자금에 대해 1997년 대법원이 전두환에게 2205억 원, 노태우에게 2628억 9600만 원의 추징금을 판결한 후, 전두환은 본인의 전 재산이 29만원입네 운운하며 지금까지도 일부만 내고 버티는 반면, 노태우는 완납을 했으니 그나마 훨씬 양심적인 셈이다. 당시 법정에서 보여준 태도 면에서도 전두환이 학살의 주범답게(!) 훨씬 뻔뻔했던 기억이 필자에게 남아 있다.
이번 국정조사에서 보인 김기춘, 이재용 같은 증인들의 뻔뻔함이나, 탄핵소추가 가결되었어도 여전히 자신의 성(城) 안에서 인식의 한계와 소통의 불가능을 드러내는 박근혜의 뻔뻔함은 과연 놀라운 수준이다. 이 뻔뻔함에 맞서 이 나라의 정의를 구현할 수 있는 힘은 “진실은 침몰하지 않는다”는 것을 믿으며 함께 행동하는 이 땅의 진짜 ‘보통사람들’로부터 나온다. 예를 들어, 일제 강점기 어린 시절의 고은 시인에게 큰 영향을 준 사람, 고등학교 국어교과서에 실려 있어 많은 청소년들에게 낯설지 않을 ‘머슴 대길이’ 아저씨도 그런 사람들 중 한 명이다.
누룩도야지 한 마리 번쩍 들어


도야지우리에 넘겼지요
이른 아침 동네길 이슬도 털고 잘도 치워 훤히 가르마 났지요
그리하여 장화홍련전을 주룩주룩 비 오듯 읽었지요
어린아이 세상에 눈떴지요
대길이 아저씨한테는
주인도 동네 어른들도 함부로 대하지 못하였지요
살구꽃 핀 마을 뒷산 올라가서
홑적삼 처녀 따위에는 눈요기도 안하고
지겟작대기 뉘어놓고 먼 데 바다를 바라보았지요
우르르르 달려가는 바다 울음소리 들리는 듯하였지요
남하고 사는 세상이란다
그는 나에게 불빛이었지요
자다 깨어도 그대로 켜져서 밤새우는 긴 불빛이었지요


지난 토요일로 7주째 계속된 촛불집회의 참가자들은 전국 각지에서 올라온 이들로, 각양각색의 직업군과 다양한 연령층에 속해 있다. 탄핵안 투표일을 며칠 앞둔 시점의 6차 촛불집회에 전국 232만명이 운집해 그 정점을 찍었지만, 그에 이르기 전부터 사람들은 이미 빽빽한 인파 속에서 놀라울 정도로 평화적인 시위를 유지하는 저력을 보여주었고 이는 7차 집회에서도 계속되었다. 그것이 가능했던 것은 수많은 낯선 사람들이 모였음에도 불구하고, 진실과 정의와 개혁을 소망하는 하나의 마음으로 서로를 배려하고 존중하며 촛불의 광장에 나섰기 때문이다.
지난 12월 3일 청와대 100미터 앞을 밝히던 촛불들 사이, 차벽에 기대어 선 한 중증장애인이 언어구사가 어려움에도 불구하고 절규하듯 구호를 외쳤다. 10일, 휠체어를 탄 장애인이 영하의 날씨 속에 촛불을 나누어준다. 자원봉사를 하는 이들이 곳곳에 보인다. 생업 때문에, 육아 때문에 혹은 또 다른 사정으로 인해 광장에 나올 수 없는 사람들 중 누군가는 소리 없이 모금에 손길을 보태거나 생업의 현장에 손팻말, 전단을 붙여두고 일을 한다. 한 언론은 ‘하야하라’ 배지를 달고 근무하는 대형마트 직원들의 소식과, 편의점ㆍ카페ㆍ빵집ㆍ아이스크림 가게ㆍ주유소 등에서 일하는 아르바이트 노동자들의 팻말 시위 동참 인증사진을 전한다. “우리는 매장에서 퇴진을 외친다. 박근혜는 즉각 퇴진하라.”
한 가지 흥미로운 점은 촛불집회의 횟수가 늘어갈수록 민심이 표현된 구호가 점차 진화해갔다는 것이다. 그리하여 ‘하야’는 ‘퇴진’으로, ‘퇴진’은 ‘구속’으로 바뀌었다. 국회의 ‘탄핵소추’에서 헌법재판소의 ‘탄핵심판’이 빨리 올바른 결정을 내리기를, 그러나 그보다 더 빨리, 여전히 대통령의 ‘즉각퇴진’이 이루어지기를 민심은 요구하고 있다. 물론, 이른바 ‘박사모’를 활용한 반대세력의 공세도 눈에 띤다. 탄핵 가부 투표일이던 9일 국회 근처 뒷골목에 몰려 있던 적은 인원은, 10일 광화문 집회가 열리기 전 전국에서 몰려든 최대 약 1만 5천 명 추산의 50~70대 어르신들로 불어났다. 대부분 점심 이후 해산한 이들 중 몇몇은 순박하게도 ‘스스로 참여했다’는 것을 같은 방식의 표현법으로 강조하기도 하고, 관광버스와 도시락을 제공받아 서울 구경도 할 겸 올라왔다는 인터뷰를 하기도 했다. 물대포에 희생당한 농민 백남기 어르신이 상경했던 것도 쌀 수입으로 인한 쌀값 폭락 때문이었는데, ‘탄핵취소’ 집회에 동원된 한 어르신도 쌀값 얘기를 하는 이 역설을 어찌 할 것인가. 역사와 사회현실에 대한 인식을 교란시키는 자들은 과연 누구인가.
서울 남대문시장 야시장


그날의 행진과 오늘의 행진
4·19 혁명, 5·18 광주민중항쟁, 6월 민주항쟁을 겪었던 사람들은 박근혜 퇴진 그리고 수많은 작금의 과제들―세월호 진실 규명, 재벌ㆍ검찰 개혁, 노동자ㆍ농민의 생존권, 개성공단 강제철거 중소기업, 사드배치와 한일군사정보보호협정 철회, 국정역사교과서 문제 등등으로부터 친일부역세력 청산에 이르기까지―을 해결하기 위한 현재의 시위가 갖는 형식적 차이에 감동하곤 한다. 그것은 두말할 나위 없이 평화롭고 질서 있게, 아무도 다치지 않고 시위가 진행된다는 점이다. 2016년 가을에서 겨울로 넘어간 즈음, 이제 참여인원 백만 명 정도에는 익숙해진 국민들이, 그리고 끝이 보이지 않는 평화의 촛불로 새로운 역사를 쓰고 있는 국민들이 기발한 아이디어로 풍자와 해학이 넘치는 창조적인 집회를 만들어가는 것을 보며, 수년 내로 이 놀라운 국민적 경험과 경탄스러운 사회·문화적 현상에 대해 학술적인 분석과 연구가 대량으로 쏟아질 듯싶다. 그러나 한 가지 기억해야 할 것은 앞서의 항쟁들도 정권이 최루탄을 혹은 총을 발포하지 않았다면 평화롭게 진행될 시위였다는 점이다.
1987년6월17일. 연세대학교 정문에서 경찰이 쏜 최루탄에 맞아 사경을 헤메고 있는 '이한열을 살려 내라'고 울부짖고 있는 연세대학교 학생 모습. 사진/뉴시스


어느 날 필자는 김슬옹 원장님이(58, 세종 국어문화원 원장, 훈민정음가치연구소 소장)이 40년 전에 한글 운동의 꿈을 키워준 편지의 주인공 주중식 선생님(68, 작가, 농사꾼, 전 샛별초등학교 교장)을 만나러 가신다는 말을 들었다.
▲ 40년 만에 만나게 된 한글 학자 김슬옹 원장님과 주중식 선생님 ©소희연
긴 겨울 꽁꽁 얼어붙은 땅을 농부는 하늘에서 뿌려지는 빛을 거름 삼아 일구고 또 씨를 뿌리는 계절. 지난 1979년에도 그러했을 것이고 2019년에도 변함없이 그러했을 것이다.
또, 우리는 때로 보이지 않는 타임머신을 타고 기억 속으로 여행하며 지난날을 더듬어보기도 하는데, 1979년 10월이면 필자는 세상에 태어난 해이지만, 한글 운동가 한 분은 편지 한 통을 받고 자신의 미래에 씨앗을 심은 날이었는지도 모른다.
김 원장님한테서 주 선생님 이야기를 여러 차례 들었던 터라, 동행 취재 부탁을 받고 망설이지 않고 따라 나섰다.
2019년 3월 28일 오전 8시 40분, 서울역에서 김 원장님을 만났다. 원장님은 다소 피곤해 보이기도 하고, 긴장도 한 듯이 보였다. 그러면서도 얼굴엔 온화한 웃음을 띠고 있었다.


그 한 통의 편지로 시작된 인연은 이미 중학생 때부터 이름의 짜임새에 관심이 많았고 한자로 된 이름표에 불편함을 느껴 고등학교 1학년 때 스스로 <전국 국어운동 고등학생 연합회>에 참여를 하며 하나하나 다져놓은 한글을 향한 그의 마음 밭에 그를 한글학자이며, 한글운동가로서의 꿈을 키워주고 일구게 하여 준 하나의 씨앗은 아니었을까.
한자로 된 이름표가 주는 불편함과 왜 그래야 하는지 스스로 의문을 품고 이러한 현실을 안타까워해 스스로 이름을 지어보게 된 그. 마침 한글 이름본이라는 글 집을 받아 보게 되고 뿌리에 대한 강한 그리움과 부를 때 훈훈하고 아무 부담 없이 부를 수 있으며, 우리다운 맛이 담겨 있고 어머니의 따뜻한 품과 같은 맛을 주는 그런 한글 이름을 스스로 짓게 되었다고 한다. 그렇게 하여 지어진 이름이 ‘슬기롭고 옹골차게’라는 글에서 첫 자를 따 ‘김용성’에서 ‘김슬옹’으로 다시 태어난 것이라고.


이야기를 주고받는 동안 서울역에서 출발한 KTX 기차는 산천을 달려 오전 10시 30분에 구미 김천역에 도착하였고, 내리는 동안 옷매무새를 반듯이 정리하고 연신 호흡을 가다듬는 그의 모습은 수많은 생각이 교차하는 듯이 보였다. 어찌 보면 40년 전 첫사랑을 만나는 듯한 설렘까지. 그는 지금 무슨 생각을 하고 있을까...아마도 달리는 열차와 같이 시간과 시간 사이의 그 여백에 대하여 빠른 속도로 훑어 내리고 있지는 않았을까. 40년 전 그날과 바로 오늘을 말이다.
▲ 40년 만에 처음 만난 두 한글 학자의 모습을 담아주는 주 선생님 사모님 © 소희연
드디어 역에서 내려서는 순간, 하차하는 승강장까지 직접 마중 나와 주신 주중식 선생님과 사모님께서 대번에 알아보시고 환한 웃음으로 맞이해주셨다. 두 한글 학자에게는 실로 역사적인 순간이 아닐 수 없겠다. 자신을 이끌어준 은사님과의 첫 만남이 그리고 서로 주고받는 눈빛과 마주한 손의 온기가 느껴짐에 코끝이 시큰했는지 눈시울이 붉어지는 그의 모습을 보며 뭉클한 마음이 이는 건 예까지 걸어온 그 세월이. 그 삶들이 서로의 모습에서 보였기 때문은 아니었을까. 반가운 인사를 마치고 서로 모습을 담고는 주 선생님의 사모님께서 직접 운전해주시는 차를 타고 샛별초등학교로 이동을 하였다. 가는 동안에 이야기를 주고받는 모습은 40년의 여백을 가진 시간이 무색할 정도로 다정했고 따스했고 반가움이 아닐 수 없었다.
거창에서 구미 김천역까지 1시간 정도 소요되는 거리임에도 두 분께선 일찍이 출발하시어 기다리고 계시며 있었던 뒷이야기며 지금 계신 곳 거창에서의 삶이며. 달리는 차량 안에서 40년의 세월안에 고스란히 담긴 삶은 그렇게 서로에게 오고 또 가고 있었다.
▲ 샛별초등학교 담장에 붙은 아이들 그림 타일 ©소희연
주중식 선생님을 만나 뵈러 간다고 하였더니, 주 선생님께서는 당신이 계셨던 샛별초등학교와 한 울타리 거창고등학교에 특강을 마련해 주셨다.
그 뜻 깊은 만남을 이어가고 특별한 시간을 위하여 <샛별초등학교>로 이동.


라고 오히려 해맑게 웃으며 나에게 되묻는다. 그래서였을까 아이의 그 모습 속에선 뿌듯함과 행복함이 자신감 있게 보이기도..
교무실로 이동하여 서성애 교장 선생님과 송준섭 교감선생님과 인사를 나누었는데 송준섭 교감 선생님은 그와 고등학교 시절 한글 운동을 같이 하던 후배였다고 한다. 무척 반가워하는 또 다른 한글 운동가 두 사람. 인연은 이렇게 다시 이어지는가 보다. 그리고 이어 아이들이 있는 강당으로 이동하여 11시 40분부터 매우 즐겁고 유쾌한 한글 이야기를 시작. 진지하게 듣기도 하고 재치 있는 입담에 아이들은 환호하기도 하고 하하 호호 춤의 매력에 빠져 함께 춤을 추기도 한 샛별초등학교 아이들.
▲ 김 원장님의 한글 이야기에 푹 빠진 샛별초등학교 4, 5, 6학년 아이들 © 소희연
모두에게 이날이 소중한 추억으로 자리하고 또 다른 한글학자를 꿈꾸는 어린이가 나오기를 소망해 보기도 했던.
어느덧 시간은 흐르고 학교 식당 ‘하늘샘’에서 아이들과 맛있는 점심을 먹는 동안에도 두 한글 운동가의 대화는 멈추질 않았고, 우리는 주 선생님의 제안으로 거창과 그곳에서의 삶을 들여다보기로 하였다
농사꾼 주중식 선생님의 농사 일터
거창고등학교 특강 시간까지는 다소 시간이 남아 주 선생님은 사모님과 수시로 들르며 농사를 짓는 곳이 있다며 감자밭과 비닐하우스를 소개해주었고 오후 2시부터 함께 둘러보게 되었다. 그곳에서 살고 싶어진다며 주위를 둘러보고 감탄하는 그.


▲ 김슬옹 원장님 책을 읽고 메모한 박종원 교장 선생님 수첩 © 소희연
오후 3시 30분, 사뭇 다른 분위기의 교장실이다. 권위적인 소파도 테이블도 의자도 없다. 사무실에 흔한 책상과 작은 테이블 하나. 그리고 책꽂이....
회의 상 긴 테이블이 있긴 했지만, 박종원 교장선생님만의 공간은 특별하지 않아서 더욱 특별하게 보였고 권위주의적이어서 다가서기 어렵기보다는 언제고 툭하니 곁에 가서 서있을 수 있는 분위기였다. 이례적이라고 그도 말을 하고 그 말에 나 역시 공감. 그런 중 교장 선생님께서 오셨고 세 분의 대화가 이어졌다.


오후 4시 20분, 거창고등학교 1, 2, 3학년 모든 학생과 선생님들이 모인 강당. 그는 무슨 생각을 하고 어떤 심정으로 그 자리에 올랐을까. 40년 전 편지 속 주인공이신 은사님이신 주중식 선생님과 강당 위 단상에 나란히 선 두 사람. 무척이나 가슴 벅차 하면서도 담담하게 학생들에게 소개하고는 주 선생님 앞에 큰 절을 올리는 김슬옹 원장. 이어 주 선생님도 함께 맞절로 반겨주시던 그 순간. 환호성이 터지면 그칠 줄 모르는 박수가 끝없이 이어졌다. 그런 마음이었을까. 단상위의 두 한글 운동가의 모습을 담으며 솟구쳐 오르는 이 울컥함은 뭘까...


이어 그로 인하여 자신이 걸어온 길을 차분차분 걸음 걷듯이 안내를 하고 우리가 왜 우리글을 소중히 해야 하는지에 대한 필요성과 우리가 가져야 할 자부심에 대하여. 그리고 앞으로 이어가야 할 과제에 대해서 유쾌하고 때로 진지하게 호소하듯이 쏟아내는 모습에 환호와 박수로 꽉 찬 시간.
그 모습을 흐믓하게 바라보시는 주 선생님의 미소가 담긴 모습과 단상 위에 서 있는 그의 모습에서 열정이 보이는 순간이었다.
▲ 거창고등학교 특강을 마치고 환호하는 학생들과 함께 © 소희연


오후 6시, 주 선생님 내외분과 박종원 교장 선생님과 저녁을 함께하고 이내 곧 헤어진 자리.
지금까지 걸어왔고 또 앞으로도 변하지 않고 걸어갈 그 길.
외롭지 않게 뜻을 함께하는 이들이 그의 곁에 있기를.
누군가의 한마디 말이 한 사람의 인생에 커다란 전환점이 되어 줄 수도 있고 또 그 약속을 지키기 위해 수많은 세월을 흔들려도 꺾이지 않고 굳은 신념과 이념으로 걸어왔을 그 길. 그렇게 두 한글운동가의 만남은 해가 저물 듯 헤어질 시간이 다가왔고 봄이 지나 여름이 길목에 다다를 즈음 감자를 캐는 걸로 다시 인연을 이어가자는 이야기로 여운을 남겼다.
동행을 하는내내 ‘인연’이라는 말이 머릿속을 떠나지 않았는데 그 낡은 편지 한 장이 씨앗이 되어 가슴에 심어지고 그 것을 잘 자라나게 하여 지금 이 자리에 설 수 있기까지의 과정.
지금도 그 과정을 함께 하는 아름다운 두 사람. 그들이 맺어온 것이 진정 인연은 아니었을까.


01 원수를 제대로 알아야 영적 전쟁에 대비할 수 있다
02 하나님의 전신갑주를 입고 원수를 대적하라
03 하늘에 속한 것과 땅에 속한 것은 충돌한다
04 원수의 간교한 속임수에 결코 넘어가지 말라
05 세상 구원이라는 미명 아래 십자가를 저버리지 말라
06 세상과 벗하면 하나님과 원수가 된다
07 원수의 능력을 압도하는 주님의 약속을 붙들라
08 눈에 보이지 않는 원수의 전략을 미리 파악하라
09 믿음을 굳건히 하고 시험에 들지 않게 깨어 기도하라
10 영적 여정을 멈추지 말고 푯대를 향해 계속 나아가라
11 기도는 원수를 이기는 가장 강력한 무기이다
12 그리스도의 군사는 기도의 갑옷을 입고 하나님께 부르짖는다
가장 강력한 영적 무기, 기도


어느 포도원 주인이 있었습니다. 그런데 종들도 많고 농부들에게 소작을 준 것을 보면 상당한 부자였던 모양입니다. 수확철이 되자 주인은 '열매'(소작료)를 받으려고 종들을 여러 차례 보냈습니다. 그런데 농부들이 어찌된 심산인지 종들을 때리고, 죽이고, 돌로 쳤습니다. 그러더니 급기야 마지막으로 보낸 주인의 아들을 "포도원 밖으로 내던져 죽였습니다"(39절). 주인의 유산을 차지하기 위해서였습니다. 주인의 분노는 극에 달했습니다. 그래서 그 못된 농부들을 가차없이 쫓아내고 포도원 소작을 다른 농부들에게 주기로 작정합니다.
참으로 이상한 일입니다. 그깟 소작료가 아깝다고 종들을, 그것도 주인의 아들까지 죽일 필요가 있었을까요? 그리고 아들을 죽였다고 해서 순순히 주인의 유산이 농부들의 손에 들어올 수 있을까요? 이해가 안 되는 일 투성이입니다. 그러나 이야기를 멀리 떼어놓지 말고 우리 몸에 딱 붙이면 그 뜻이 보이기 시작합니다. 우선 주인은 하느님이고 종들은 예로부터 하느님이 보냈던 예언자들입니다. 유다인들은 예언자를 박해했습니다. 그러자 하느님은 결국 자신이 가장 아끼는 아들 예수님을 보냈습니다. 그러나 유다인들은 예수님을 예루살렘 성 밖(포도원 밖)으로 끌어내어 십자가에 달아 죽였습니다. 그 험한 꼴을 보신 하느님은 이제 유다인에게 베풀었던 은혜를 거두시어 이방인으로 구성된 그리스도교회를 돌보실 것입니다. 이처럼 속 뜻 하나 하나를 현실과 대입할 수 있게 만든 이야기를 우화라고 합니다.
이사야 예언자는 하느님을 포도원 주인에, 유다 백성을 일꾼에 견주어 유다 백성의 무능함을 꾸짖습니다. 오늘의 복음과 짜 맞추기라도 한 듯이 들어맞는 내용입니다. 분노하신 하느님은 결국 포도밭에 저주를 내릴 것입니다. 유다 백성이 하느님의 정의를 외면했기 때문입니다(이사 5,1-7). 바오로는 필립비인들에게 보낸 편지에서 언제나 하느님께 감사기도를 드리라고 합니다. 더불어 순결한 마음을 품고 올바른 행동을 하라고 부탁합니다. 필립비 교회는 바오로의 맘에 쏙 드는 교회였습니다. 올바른 신앙 생활과 품위를 갖춘 교우들이었습니다. 그들에게 바오로는 하느님이 언제나 함께하시리라는 사실을 상기시켜 줍니다(필립 4,6-9).
예수님을 믿는다는 것은 참 좋은 일입니다. 하느님은 우리에게 좋은 것을 주시고 언제나 눈동자처럼 지켜 주십니다. 그 생각만으로도 우리 마음에는 기쁨이 넘칩니다. 바오로의 편지에서 우리는 그런 기쁨을 느낄 수 있습니다. 그 기쁨은 '포도원 소작인들의 우화'로 연장됩니다. 이 우화는 우리 처지를, 스스로를 점검해 볼 수 있는 좋은 기회가 됩니다. 우리는 당당한 하느님의 자녀들입니다.


어떤 어머니가 어린 아들에게 심부름 시킬 때마다 돈 백 원씩을 주었습니다. 수고비 덕분에 아이는 심부름을 마다하지 않았습니다. 그러다가 어머니는 어린 아이가 너무 돈 맛을 들일까 염려 되어서 한동안 심부름을 시키고도 돈을 주지 않았습니다. 어느 날 아들은 어머니에게 쪽지 한 장을 내밀었습니다. 거기에는 그 동안에 한 심부름 내역과 수고비를 합산한 것이 적혀 있었습니다. 어머니는 아들에게 잠깐 기다리라고 하고서 잠시 후에 역시 쪽지 하나를 주었습니다. 거기에는 다음과 같은 내용이 적혀 있었습니다. ‘열 달 동안 너를 내 뱃속에서 기르고 낳느라고 고생한 수고비, 너를 키우면서 젖먹이고, 기저귀 갈아 준 수고비, 네가 아팠을 때 밤잠 못자고 마음 졸이고 간호해 준 수고비, 그것이 얼마나 될까?’
인간은 너무도 자주 자신이 받은 은덕을 잊어버립니다. 구약성서에 나타난 이스라엘 백성도 하느님이 베풀어 주신 많은 은혜를 잊고 불충과 배반을 거듭했습니다. 오늘 복음에서 예수님은 포도원 소작인의 비유를 통해서 이스라엘 백성에게 그들이 저지른 배은망덕을 일깨워 주고자 하십니다. 포도원은 구약성서에서 이스라엘 백성을 즐겨 가리키는 상징이며, 포도원 주인은 하느님을 지칭합니다(제1독서). 하느님은 온갖 정성을 들여 이스라엘 백성이라는 포도원을 가꾸셨습니다. 그리고 포도원을 소작인들에게 임대하셨는데, 그들은 이스라엘 백성의 지도자들, 즉 이 비유를 듣는 대사제들과 백성의 원로들과 같은 사람들을 말합니다. 주인의 명령으로 도조를 받으러간 종들은 하느님이 당신 백성에게 보내셨던 예언자들을 가리킵니다. 하지만 이스라엘 백성은 예언자들을 박해하고 죽이기까지 하였습니다.
그런데도 하느님은 당신 백성의 크나큰 불충에 대해 다시 한 번 크나큰 인내로 대하십니다. 하나뿐인 당신 아들을 그들에게 보내신 것입니다. 하지만 비유에 나타난 소작인들은 주인의 외아들마저 죽여 버리고, 그 결과로 도조를 제때에 바칠 충직한 소작인들에게 포도원을 빼앗기게 됩니다. 예수님은 이 비유를 통해서 당신을 배척할 때 이스라엘 백성은 악한 소작인들과 같은 운명에 처하게 된다는 것을 경고해 주신 것입니다. 그러나 이스라엘은 결국 하느님의 아들인 예수님을 십자가에 못 박아 죽입니다.
이스라엘 백성은 자신들을 선택하고 돌보시는 하느님을 거듭 배반하다가 마침내 그분의 외아들마저 배척하였습니다. 하지만 하느님은 당신의 구원 활동을 중단하지 않고 지속하십니다. 이스라엘 백성이 내친 당신의 외아들을 부활시켜서 새로운 하느님 백성인 교회의 머릿돌로 삼으신 것입니다. 교회는 과거의 이스라엘처럼 배은망덕한 백성이 되어서는 안 될 것입니다. 은총의 하느님께 “언제나 감사하는 마음으로 기도하고”(제2독서), 그분께 대한 굳건한 신뢰를 갖고 간구하면서 그분의 평화 속에 머무르는 공동체가 되어야 할 것입니다.


포도밭 소작인의 비유에는 끔찍한 폭력과 죽음이 이어집니다. 포도밭 임자가 포도 철이 가까워지자 소작인들로부터 소출을 받기 위해 종들을 보냅니다. 소작인들은 소출을 내기는커녕 종들을 붙잡아 매질하고 죽이기까지 합니다. 이에 주인은 더 많은 종들을 보내지만, 소작인들은 그들에게도 같은 짓을 합니다. 주인은 마지막으로 ࡐ내 아들이야 존중해 주겠지ࡑ 하며 아들을 보냅니다. 그러나 소작인들은 포도밭을 차지하기 위해, 상속자인 아들마저 죽입니다.
비유에서 포도밭을 차지하려는 소작인들의 욕심은 주인의 종들과 아들을 죽이게 합니다. 욕심이 죽음을 불러옵니다. 창세기에 나오는 첫 사람인 아담과 하와에게도 소작인들의 욕심이 있었습니다. 뱀의 유혹에 빠져 선과 악을 알게 하는 나무 열매를 따먹게 된 것도 그들의 욕심이었습니다. 아담과 하와는 영원히 살 수 있는 에덴동산에서 쫓겨나고 그들에게 죽음이 찾아옵니다. 하느님처럼 되고자 했던 그들의 욕심이 인류를 에덴동산에서 쫓겨나게 하고 죽음의 운명에 처하게 합니다.
창세기에 이어 나오는 카인의 이야기도 욕심이 불러온 비극입니다. 자신의 제물은 외면당하고 동생 아벨의 제물이 하느님께 받아들여지자, 카인은 아벨을 죽입니다. 카인의 시기와 욕심이 죽음을 불렀습니다. 아담과 하와, 그리고 카인의 이야기는 인간이 지닌 욕심의 본성을 드러냅니다. 인류의 조상이라 할 수 있는 그들의 피가 우리에게도 흐릅니다. 자신의 욕심을 충족시키기 위해 살아가면 아담과 하와처럼 하느님을 배반하게 되고, 카인처럼 자신의 가장 가까운 혈육마저도 죽이는 무서운 결과를 가져옵니다.
비유에 나오는 포도밭을 내가 살아가는 삶의 터전으로 묵상해 봅니다. 많은 사람이 나의 포도밭에, 곧 나의 삶 안에 들어옵니다. 피로 맺어진 가족, 가까운 이웃, 성당의 형제자매, 직장 동료, 그리고 내가 발길을 옮기는 삶의 주변에서 만나는 사람들입니다. 포도밭 소작인의 비유를 빌리자면, 주인이 포도밭에 보낸 사람들입니다. 주인은 다름 아닌 하느님이시고, 종들은 하느님께서 나의 삶의 터전에 보낸 사람들입니다.
어쩌면 우리는 포도밭 소작인들처럼 하느님께서 보낸 사람들을 폭력과 죽음으로 맞아들이는지도 모릅니다. 나의 삶의 포도밭에서 만나는 사람들을 환대하기보다는 그들을 배척하기도 합니다. 때때로 그들을 사랑하기보다 미워하고, 칭찬하기보다 헐뜯고, 인정하기보다 시기하고, 자랑으로 삼기보다 무시하기도 합니다. 내가 만나는 사람들을 거절하고 내치는 많은 경우는 나 자신만의 포도밭을 차지하려는 욕심과 욕망에 사로잡힐 때입니다. 그리하여 포도밭에 침범하는 사람들에게 말과 행동으로 무장된 욕망의 칼을 휘둘러 상처를 입히고, 또 내가 모르는 사이에 그들을 죽음과 같은 상황으로 몰고 갑니다.
비유에서처럼 하느님께서는 나의 삶의 포도밭에 당신의 종들과 아들을 보내십니다. 소작인들은 포도밭을 자신들이 차지하려는 욕심에 눈이 멀어, 포도밭을 찾아온 이들을 죽였습니다. 마찬가지로 내가 나의 삶을 나 자신의 사리사욕으로 채우려 하면, 나의 삶의 터전에서 만나는 이들을 해치게 됩니다. 내 인생의 터전에 찾아오는 이들을 나의 욕심에 사로잡혀 배척하면 나의 삶이 처참해지지만, 하느님께서 보낸 사람으로 환대하여 맞아들이면 나의 삶이 구원으로 이끌어집니다.


흔히 인생을 '공수래공수거'(空手來空手去)라고 표현합니다. 이 세상에 빈손으로 와서 빈손으로 간다는 뜻이지요. 그런데 우리 천주교 신자들은 좀 다릅니다. 빈손이 아니라 풍요로운 결실을 맺어 하느님께 드려야 할 의무가 있습니다.
특히 신앙인들은 사람이 죽었을 때 사망했다는 말보다는 '돌아가셨다'는 표현을 더 자주 사용하는데 이는 하느님께로부터 왔다가 하느님께로 돌아간다는 신앙고백입니다. 그러므로 우리는 우리를 세상에 보내신 분의 뜻에 합당하게 살아야 할 뿐 아니라 풍요로운 결실을 맺어야 할 의무도 함께 갖고 있는 것입니다.
오늘 말씀은 세상에 태어난 사람들은 하느님의 뜻에 맞게 살아야 하며 더불어 풍요로운 결실을 내는 삶을 추구해야 함을 배은망덕한 소작인과 성실한 소작인의 비유를 통해 가르치고 있습니다.
제2독서 필리피서는 감사하는 마음을 가지라고 우리에게 말합니다. 감사드리는 사람에게는 사람으로서는 감히 생각할 수도 없는 하느님의 평화가 내릴 것이라고 전하고 있지요. 감사는 신앙의 기초입니다. 우리를 이 세상에 살게 하신 창조주 하느님께 감사드리며 부족하지만 성실한 삶으로 응답해야 함을 망각하고 배은망덕하기만 한다면 오늘 제1독서와 복음에서 엄벌을 받은 소작인들과 같이 될 수 있음을 기억해야 합니다.
저는 주보를 보면 감사헌금 난을 눈여겨봅니다. 감사가 신앙의 기초가 되고 감사하는 신자가 성당의 기둥이 되기 때문입니다. 그런데 몇 달간 감사헌금 난을 유심히 보면 발견하게 되는 것이 있습니다. 나왔던 이름이 또 나온다는 사실입니다. 다시 말해 감사하는 사람이 또 다시 감사한다는 것이지요. 감사드리는 사람은 감사를 드릴수록 하느님의 더 큰 은총을 체험하기 때문에 또 감사를 드리지 않을 수 없습니다. 감사하면 자꾸 감사할 일이 생기는 법이지요.
그런데 감사드릴 줄 모르는 사람은 그 어떤 것을 받아도 감사할 줄 모릅니다. 오히려 어려운 상황에서 일이 잘 되고나면 자기 스스로가 잘 해서 그리 됐다고 더 교만해지고 점점 더 하느님을 몰라보는 어리석음에 빠지고 맙니다. 감사할 줄 모르면 교만하게 되고, 교만이 쌓이면 결국 죽음에 이르는 것입니다. 이것이 오늘 독서와 복음 말씀의 핵심입니다.
서대문구 충정로에 '종근당'이라는 제약회사가 있습니다. 이 회사는 이름도 '종근당'일뿐 아니라 상징물도 종(鍾)입니다. 옛날 서대문 영천 시장에는 콩나물 장수 아주머니들이 많기로 유명했다고 합니다. 그런데 그 중에 신앙심 깊은 한 아주머니가 있었습니다. 그 아주머니는 새벽마다 콩나물 통을 머리에 이고 시장에 나가는 길에 꼭 교회에 들러 새벽기도를 했습니다.
"하느님, 아들들을 축복하시고 가정이 복되게 하옵소서. 오늘 하루도 이 콩나물 장사가 잘 되게 하옵소서."
이렇게 기도하며 아들들을 훌륭한 사람으로 성장시켰는데, 그 아들 중 하나가 큰 제약회사 사장이 됐습니다. 사장이 된 아들은 자기가 성공할 수 있었던 것은 그 옛날 어머니의 기도 덕분이었다는 생각이 들었습니다. 그래서 새벽기도를 상징하는 종을 자기 회사의 상징물로 정하고 회사 이름도 종근당으로 한 것입니다. 종근당은 그의 어머니가 거둔 새벽기도의 결실이었습니다. ('새벽기도를 상징하는 종', 「좋은 글」 중에서)
하느님께서 주신 은총에 대한 감사의 결실은 '나누는 마음'입니다. 하느님께서 나에게 베풀어 주신 은혜에 열매를 맺는 길은 감사하는 마음으로 하느님께 정성껏 봉헌하고, 진심으로 이웃과 나누는 생활을 실천하는 것입니다.
마태오 복음 25장에는 최후의 심판에 관한 내용이 나옵니다. 최후의 심판장에는 빛나는 열매가 딱 하나 있다고 합니다. 오로지 그 열매만이 빛난다고 하는데 그것은 살아 있는 동안 가난한 이웃에게 얼마나 베풀었는가, 즉 나눔의 생활을 얼마나 실천하였는가 하는 것입니다.


감사하는 삶, 나누는 삶을 살지 못한다면 우리 역시 소출을 내지 못하는 배은망덕한 소작인으로 전락할 수 있음을 잊지 말아야 하겠습니다.
사막에 조그만 오두막집을 짓고 사는 노인이 있었습니다. 그곳에는 우거진 야자수와 맑은 샘물이 있어서 지나가는 나그네들의 좋은 쉼터가 되었습니다. 노인은 야자수 그늘에서 목마른 나그네들에게 시원한 샘물을 떠주는 것으로 기쁨과 보람을 느꼈습니다. 그런데 언젠가부터 나그네들이 물을 마시고 나서 몇 푼의 동전을 주는 것이었습니다. 처음에는 극구 사양을 했지만, 동전이 쌓여가면서 욕심이 생겨 나중에는 동전을 안 주는 사람들에게는 당당하게 동전을 요구하게 되었습니다. 노인은 물을 더 많이 나오게 해 더 많은 사람에게 제공하고 더많은 돈을 벌기 위해 샘터를 최신 시설로 바꾸었습니다.
그러나 어찌 된 일인지 샘물이 점점 줄어들었습니다. 주변의 야자수가 샘물을 빨아들인다고 생각하고 야자수를 모두 베어버렸습니다. 얼마 후에 야자수 그늘도 없어졌고 샘물은 말라 버렸습니다. 노인은 뜨거운 햇볕을 견디지 못하고 그만 죽고 말았습니다. 욕심이 화를 부른 결과입니다.
오늘 복음에도 이러한 욕심이 나옵니다. 주인은 포도밭을 일구고, 울타리를 둘러치고 포도 확을 파고 탑을 세우는 등 포도 수확을 잘할 수 있는 모든 시설을 다 갖추고는 소작인들에게 기꺼이 내주었습니다. 이제 추수 때가 되어 소출을 받아오라고 종들을 보냅니다. 그러나 소작인들은 주인이 멀리 있어 못 돌아올 줄 알고 그 밭을 자신들의 것으로 만들기 위해서 종들을 매질하고 죽이기까지 합니다. 주인은 실망했습니다. 하지만 주인은 한 가닥 희망을 품고 마지막으로 종이 아니라 자신의 소중한 외아들을 보냅니다. 하지만 소작인들은 그 아들마저 잡아 죽입니다. 주인의 아들을 죽여야 자신들이 주인이 될 수 있다고 생각했기 때문입니다. 그 결과, 소작인들은 자신이 주인이 되기는커녕 오히려 자신들이 일구는 포도밭마저 빼앗기고 맙니다. 욕심이 화를 부른 결과입니다.주님의 비유를 묵상하면서 못된 소작인의 모습과 위의 예화인 욕심 많은 노인의 모습이 바로 우리의 모습이 아닌가 생각해 봅니다.
하느님께서는 우리에게 필요한 모든 것을 다 준비하셨고, 이를 기꺼이 내어 주셨습니다. 실상 나에게 주어진 것들, 가족, 재산, 친구, 지금의 모습 등 이루 셀 수 없을 정도로 많습니다. 하지만 우리는 하느님께서 주신것들은 생각하지 않고 자신에게 없는 것들만 생각하기에 불평과 불만을 지니며 살아가고 있습니다. 서양 속담에 “행복은 언제나 감사의 문으로 들어오고, 불평의 문으로 나간다.”라는 말이 있습니다. 그렇듯이 감사하는 마음이 필요합니다. 감사하지 못하기 때문에 주님께서 주신 그 모든 것을 잊어버리고 불평 속에 살아가고 있는 것입니다. 다시금 주님께서 내게 베풀어 주신 것을 생각해 보고 감사의 기도를 바쳐야 하겠습니다.


추석 연휴에 북한산엘 다녀왔습니다. 신설동에서 북한산까지 가는 경전철이 개통되어서 편하게 다녀올 수 있었습니다. 산행은 도선사, 백운대, 대동문, 보국문, 정릉까지 5시간 정도 걸렸습니다. 도선사에서 인수봉까지는 계속 오르막이라 힘이 들었지만 백운대부터는 능선이라 조금 여유가 있었습니다. 산행은 마음의 여유가 있어야 좋은 경치를 볼 수 있습니다. 늦게 오는 동료들을 기다릴 수 있습니다. 30분 정도 산행을 하면 잠시 쉬는 것도 필요합니다. 산행을 위해서는 약간의 물과 간식도 필요합니다. 무엇보다 중요한 것은 평소에 꾸준한 운동으로 체력을 유지해야 합니다. 가을입니다. 가까운 곳으로 산행을 하는 것도 좋을 것입니다.
예전에 ‘건강한 남자와 부실한 남자’라는 텔레비전 프로를 본 적이 있습니다. 건강한 남자는 평소에 긍정적으로 생각을 하고, 아침에 일찍 일어나고, 술자리에서도 적당히 먹다가 들어옵니다. 자신의 교양을 위해서 서점에 자주가고, 책도 즐겨 읽습니다. 일을 시작하기 전에 계획을 세우고, 한번 시작한 일은 끝까지 최선을 다합니다. 미래를 위해서 수입의 일부분은 적금을 들고 있습니다. 건강을 위해서 운동을 꾸준히 합니다. 하루의 일과를 기록하면서 잘된 것은 마음에 새기고, 잘못된 점들은 고치려고 노력합니다.
부실한 남자는 늘 불평과 불만을 입에 달고 삽니다. 술자리는 끝까지 지키며 3차까지 가려고 합니다. 집에 들어오면 컴퓨터 게임으로 시간을 보냅니다. 속이 좋지 않은데도 입에 좋은 라면을 즐겨 먹습니다. 취직을 해도 오래 가지 못합니다. 지각을 자주하기 때문입니다. 돈은 있는 대로 다 쓰기 때문에 늘 형편이 어렵습니다. 운동은 거의 하지 않습니다. 평소에 건강했던 부실한 남자는 몸도 마음도 약해지고 있습니다.
신앙생활도 비슷한 것 같습니다. 건강한 신앙과 부실한 신앙은 어떤 차이가 있을까요? 건강한 신앙은 어떠한 경우에도 감사하는 마음으로 기도하고 간구하며 우리의 소망을 하느님께 청하는 것입니다. 참된 것과 고귀한 것과 의로운 것과 정결한 것과 사랑스러운 것과 영예로운 것은 무엇이든지 다 마음에 간직하는 것입니다. 교회로부터 배우고 받고 듣고 본 것을 그대로 실천하는 것입니다. 내가 이 세상에서 해야 할 바를 명확하게 아는 것입니다. 그리고 그 아는 것을 삶으로 드러내는 것입니다.
부실한 신앙은 말과 행동이 다른 것입니다. 근심과 걱정 때문에 마음이 밝지 못하고, 해야 할 일을 소홀히 하는 것입니다. 시기와 질투가 가득해서 남의 행복과 성공을 함께 기뻐하지 못하는 것입니다. 거짓말과 이간질을 자주하는 것입니다. 교회는 부실한 신앙의 뿌리를 ‘칠죄종’이라고 하였습니다. “교만, 인색, 시기, 분노, 음욕, 탐욕, 나태”입니다. 이런 것들에 물들어 있으면 건강한 신앙의 열매를 맺을 수 없습니다.
건강검진의 과정 중에 ‘문진’이 있습니다. 평소에 건강한 삶을 살고 있는지 질문을 하는 것입니다. 우울증과 관련된 문진도 있습니다. 스트레스와 관련된 문진도 있습니다. 문진에 대해서 정성껏 대답을 하면 건강검진의 결과를 어느 정도 예측할 수 있습니다. 평소의 삶이 건강한 사람은 건강검진도 좋은 결과가 나올 것입니다. 평소의 삶이 무절제한 삶인 사람은 건강검진도 좋은 결과를 예상하기는 어려울 것입니다.
신앙생활에도 문진이 있으면 좋겠습니다. 문진의 가장 큰 줄기는 ‘십계명’을 잘 지키는 것입니다. 매일 정해진 시간에 기도하는 사람, 이웃의 아픔을 함께 아파하는 사람, 교회의 재정과 행사에 관심을 가지는 사람, 주어진 일에 최선을 다하는 사람은 신앙의 문진에도 좋은 결과를 맺을 것입니다.
우리 삶에는 많은 일들이 주어집니다. 어떤 사람은 그것을 선물로 받아들입니다. 어떤 사람은 그것을 십자가와 짐으로 받아들입니다. 결과는 무척 다를 것입니다. 저에게 주어진 일들이 있습니다. ‘성소국의 일, 복음화 학교의 일, 엠이, 꾸르실료, 강의, 교구청 회의’와 같은 것들입니다. 이런 것들을 십자가와 짐으로 여긴다면 좋은 열매를 맺을 수 없을 것입니다. 하지만 그것들을 하느님께서 주신 소중한 선물로 받아들인다면 제가 하는 일을 통해서 많은 결실들이 주어질 것입니다. 지금 주어진 일들을 무엇으로 받아들이겠습니까?


즐거운 여름철 휴가를 보내고 찾아오는 휴가 후유증과 계속 이어지는 더위 때문에 밤잠을 못 들고 불면증에 시달리는 경우가 많다. 잠을 잘 자기 위해서는 빛이 줄어들고 체온이 떨어져야 하는데, 여름에는 낮이 길고 기온이 높아져 숙면을 취할 수 있는 여건이 조성되지 않아 잠을 잘 이루지 못한다. 불면증이 계속되면 집중력 저하나 졸음 등으로 다음날 일상생활에도 영향을 끼쳐 업무에 지장을 주거나, 각종 사고 등이 발생할 수도 있다. 여름 휴가 후유증을 ‘꿀잠’으로 극복하는 방법을 정석훈 서울아산병원 정신건강의학과 교수에게 도움말을 받아 정리했다.
수면에 적당한 온도는 사람들마다 차이가 있지만 섭씨 18도에서 22도 정도가 적당하다고 알려져 있다. 그러나 이는 계절을 구분하지 않은 평균적인 온도이며, 여름철에 이 정도의 실내 온도를 유지하기 위해 에어컨을 틀면 너무 추울 수 있다. 여름철에는 실내 온도를 24~26℃정도로 유지하는 것이 좋다. 선풍기나 에어컨을 밤 동안 내내 켜놓을 경우 습도가 너무 떨어져서 호흡기 계통을 건조하게 해 상기도 감염(감기)에 취약하게 되므로 주의가 필요하다.
불면증을 해결하는 방법으로 수면제 복용을 고민할 수 있다. 짧은 기간 동안의 수면제 사용은 분명 효과적이고 손쉽게 불면증을 해결할 수 있는 방법이다. 그러나 수면제의 장시간 사용은 금단증상이나 의존의 위험이 있기 때문에 권장되지 않는다. 앞으로 개발되는 새로운 약물들이 남용이나 의존의 위험이 전혀 없이 개발된다고 하더라도, 약을 먹지 않으면 잠을 못 잘 것 같은 두려움 등의 심리적인 의존은 제거할 수 없다. 따라서 수면제 사용은 단기간으로 하고 올바른 수면습관을 교육하는 것이 중요하다.


달게 자는 깊은 잠은 다른 어떤 것과도 바꿀 수 없는 보약이다. 건강한 숙면 습관을 통해 여름철 흐트러지기 쉬운 잠을 잘 잡아 여름철 휴가 후유증을 극복하자.
1) 우리 뇌 속의 생체 시계를 정상적으로 움직이도록 하기 위해 항상 일정한 시간에 기상해 활동하는 것이 좋다. 잠을 설쳤다고 해서 늦잠을 자거나 일찍부터 잠자리에 들어 어제 못 잔 잠을 보충하려고 하다 보면 불면의 악순환을 초래할 수도 있다.
2) 졸릴 때만 잠을 청하는 것이 좋다. 잠이 오지 않는데 오랜 시간 침대에 누워 어떻게든 자보겠다고 하는 것은 불면증을 더욱 악화시킬 수 있다. 잠자리에 들었을 때 잠이 오지 않고 눈만 말똥말똥한 상태가 지속되면 차라리 잠자리에서 나와 컴컴한 마루 같은 곳에 앉아서 잠들려는 노력을 포기하고 있다가 조금이라도 잠이 올 때 잠자리에 들어가도록 한다.
3) 규칙적인 운동은 숙면에 도움이 된다. 땀이 촉촉하게 날 정도로 하루에 30분가량 하는 것이 좋다. 가벼운 수면 장애에서는 가장 효과적인 치료 방법이기도 하다. 지나치게 격렬하지도 않고 자신의 체력에 맞는 운동을 하는 것이 중요하고, 너무 늦은 저녁에 하는 것은 오히려 수면을 방해할 수 있으므로 주의가 필요하다.
4) 저녁 시간에 흥분을 피하고 편안한 상태를 유지 한다. 공포영화 같은 것은 피하는 것이 좋고, 명상이나 점진적 이완요법 같은 이완 훈련이 도움 된다. 잠이 안 온다고 해서 늦게까지 TV등을 시청하면서 시간을 보내면 시각적인 자극이 뇌로 전달되어 각성 상태(잠이 안 오는 상태)를 유지할 수 있으니 주의한다.
5) 카페인이 함유된 음료(커피, 녹차, 홍차, 콜라, 초콜릿 등)는 피하고 담배, 흥분제 등도 수면을 방해하는 요소로 피하는 것이 좋다. 잠이 쉬 오라고 술을 마시는 것도 좋지 않다. 실제로 술은 수면 뇌파를 변화시켜 잠이 들긴 들더라도 깊은 잠을 못 자고 자꾸만 깨게 만든다.
6) 과식을 하지 않는 것도 중요하지만, 배가 너무 고파 잠을 이루기 어려울 경우에는 따뜻한 우유 한잔과 같은 가벼운 군것질이 도움이 될 수 있다. 그러나 수박이나 시원한 음료를 너무 많이 먹어서 밤에 화장실에 다니느라 잠을 깨는 경우는 없도록 주의해야 한다.
7)취침 전에는 미지근한 물로 샤워를 하고 긴장을 충분히 풀어준다.


다사다난했던 기해년이 물러가고 희망찬 경자년의 새해가 밝았습니다.
새해에는 하시는 일마다 기쁨과 보람이 가득하시길 기원하며 모두의 가정에 건강과 행복이 충만하길 염원합니다.
지난 한 해 동안 고성교육의 발전을 위하여 고성 군민 모두가 관심과 애정을 보내주신데 대하여 진심으로 감사인사 올립니다.
창의와 도전정신, 인성이 중요해지는 제4차 산업혁명이 현실화되기 시작하면서 기존의 교육으로는 더 이상 학생들의 미래를 보장할 수 없게 되었습니다. 기존 교육과는 전혀 다른 초연결, 초지능 사회의 패러다임에 맞는 교육의 혁명적인 변화가 필요한 시점입니다. 이에 발맞추어 고성교육지원청은 지난 1년 동안 ‘배움이 즐거운 학교 함께 가꾸는 고성교육’을 위해 교육청 중심의 정책 추진보다는 학생, 학교 중심의 정책추진에 노력하였으며, 고성교육의 위상을 높이고 경쟁력 강화를 위해 고성군과의 소통에 힘써 왔으며, 고성군민과 함께하는 고성행복교육지구 운영과 안전한 교육환경 조성을 위해 최선을 다하였습니다.
고성은 학부모님과 고성군민의 교육활동 참여율이 높으며 매우 협조적이셔서 소통과 공감의 교육활동이 잘 이루어지고 있습니다. 또한 교직원의 역량도 우수하여 전문적학습공동체와 교원동아리 활동이 활발하며, 교육공동체가 함께 만들어가는 민주적인 학교 문화를 조성하고 배움이 즐거운 학교를 열심히 가꾸어가고 있습니다.
이러한 고성교육이 좀 더 내실 있게 운영되고 한걸음 더 도약하기 위해 2020. 고성교육은 교육혁신을 넘어 미래교육으로 나아가고자 합니다.
먼저 고성행복교육지구 운영에 교육공동체의 역량을 모아야겠습니다. 2019년 1년차 운영을 바탕으로 2020년도에 지자체와 교육지원청간 더욱 더 긴밀한 소통과 협력을 바탕으로 학교와 마을이 협업하여, 함께 아이를 키우는 마을교육공동체 구축에 더욱더 매진하겠습니다. 학생들은 마을 속 놀이와 쉼, 다양한 활동을 통해 꿈과 끼를 펼치는 미래 민주시민으로 성장하고, 학부모님 또한 함께 배우고 우리 모두의 아이를 돌보며, 학교와 마을을 잇는 교육주체로 발돋움할 것이며, 선생님은 교육본질에 충실하고 마을과 함께 행복한 교육을 실천하는 교육변화의 주체로 성장하고, 학교는 다양한 교육자원 활용으로 풍성하고 즐거운 배움의 장으로 새로운 변화를 모색할 것입니다. 또한 올해 우리 교육지원청은 고성진로교육지원센터와 최첨단 목공소를 개설, 운영하여 이러한 노력에 힘을 보태고자 합니다. 이러한 협업으로 고성의 온 마을이 모두가 함께 배우고 성장하는 교육생태계의 기반 역할을 수행할 수 있도록 교육가족 여러분의 힘을 모아 주시기 바랍니다.
역동적인 사회 변화의 흐름에 부응하여 미래사회가 요구하는 인재상도 달라지고 있습니다. 미래교육의 핵심은 배움에서 학습자가 주체가 되는 것을 의미합니다. 미래역량을 키우는 수업혁신을 위해 교육과정-수업-평가-기록 일체화 연수, 배움과 삶이 일치하는 교육과정 재구성, 연수 실시 등으로 학생들의 미래핵심역량을 길러 도전과 창의성을 꽃 피우는 학교, 함께 소통하고 스스로 배우는 학교, 차이를 넘어 공동체를 배우는 학교, 인성을 겸비한 글로벌 시민이 자라는 학교, 지역사회의 경험을 공유하는 학교 등 미래학교 모델로 나아갈 수 있도록 최선을 다해 지원하겠습니다.
또한, 학교는 미래를 열어가는 민주시민 인재육성에 궁극적 목표를 두고 있습니다. 소통과 협력으로 함께 만들어가는 민주적인 학교문화 조성은 미래역량을 키우는 기반입니다. 교육공동체 모든 구성원의 민주적 의사결정을 통하여 학교의 비전을 설정하고, 항상 교육공동체와의 협의를 통하여 합리적인 교육활동을 운영하는, 우리 모두의 학교 문화 풍토 조성에 적극 노력하겠습니다.
고성교육의 특색과제인 ‘고룡이 로컬 에듀 프로젝트’를 더욱 내실화하고 나아가 고성행복교육지구를 더욱 더 모범적으로 운영해서 전국 최고의 고성교육이 될 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 그러기 위해서는 군민 여러분들의 참여가 더욱 절실합니다. 고성군과 고성교육발전위원회, 유관기관과의 적극적인 협력을 통해 고성교육을 더욱 풍성하게 가꾸어 나가겠습니다.
교육혁신을 넘어 미래교육으로 모두가 행복한 고성교육을 만들어가겠습니다. 새롭게 출발하는 2020년에도 아이 키우기 좋은 우리 고성, 학생들이 행복한 고성교육을 위해 고성교육지원청을 비롯한 모든 학교의 교직원들은 열과 성을 다하겠습니다.
변함없는 고성교육에 대한 관심과 애정을 부탁드리며 희망찬 경자년 한 해도 내내 건강하시고 새해 복 많이 받으십시오.


이번 방문은 이재명 지사의 모란시장 개도살장 폐쇄 소식을 접한 킴 베이싱어와 크리스 드로즈 대표가 감사인사를 전하고 싶다는 의사를 전달하면서 이뤄졌다.
이재명 지사는 이날 “동물들도 하나의 생명이고 그 생명들의 존중을 위해 열심히 일하는 여러분을 존경한다”라며 동물권 보호에 대한 공감을 표시하며 대화를 시작했다.
이에 대해 크리스 드로즈 대표는 “모란시장에서 개도살장을 폐쇄한 것은 용기 있는 결정이고 정말 멋있다고 생각한다”며 감사 인사를 전했다. 킴 베이싱어 역시 “동물보호법이 아무리 잘 되어 있다 해도 직접 집행하지 않으면 무용지물과 같기 때문에 집행에 엄청난 용기가 필요하다고 생각한다. 진심으로 감사한다”고 덧붙였다.


우리는 당신에게지도를 주었지만, 당신은 그 일을해야만합니다. 이제 불평 할 곳은 알지만 모든 양식을 작성하고 필요한 모든 문서를 보내야합니다. 위의 링크를 사용하여 각 규제 기관의 웹 사이트로 이동하여 문제를 최대한 자세히 설명하십시오. 또한 대부분의 중개 회사는 거래, 이메일 및 전화 대화 기록을 보관하므로 주장하는 내용이 사실인지 증명할 수 있는지 확인하십시오. 다음 시나리오에 참여할 수 있습니다. 요즘 저는 제 차가 오래되서 바꾸려고 하고 있는데요. 제가 원하는 차량을 사려하니 금전적 부담이 커서 중고차로 보려고 합니다. 처음엔 준중형차로 디젤 아반떼가 그렇게 눈에 들어왔는데 직접 시승을 해봤더니 너무 승차감이 별로고, 헤드룸도 별로라서 그럴 맘이 싹 가시더군요. 그러다가 눈에 띈게 i40인데요. 이건 호주 외환거래 중개회사 올뉴로 사려니 너무 비싸서 엄두가 안났습니다. ㅠ 하지만! 구형 i40를 페리 튜닝을 통해 얼마든지 올뉴i40와 똑같은 연출이 가능하더군요! 그래서 그것을 목적으로 열심히 돈을 벌고 있습니다. 이상 거래내역서 양식이었습니다.


교차 통화 기준 스왑 계약은 한 당사자가 다른 당사자로부터 하나의 통화를 차용하고 동시에 현행 현물 환율로 그 당사자에게 두 번째 통화의 동일한 가치를 제공하는 계약입니다. 기초 스왑에 호주 외환거래 중개회사 참여한 당사자는 금융 기관이되는 경향이 있으며, 자체적으로 또는 비금융 회사의 대리인으로 행동합니다. 아래 차트는 유로 / 미국 달러 스왑에 관련된 자금 흐름을 보여줍니다. A 계약 기간 중 A는 3 억 달러의 Libor + α를 받고, 3 개월마다 B는 3 개월마다 Libor에게 지불하고, 3 개월마다 B를 지불합니다. 여기서 α 계약 개시 시점에 거래 상대방이 합의한 기본 스왑의 가격입니다. 계약이 만료되면 A는 X / S USD를 B로 반환하고 B는 X EUR을 A로 반환합니다. 여기서 S는 계약의 시작 시점과 동일한 FX 지점입니다. 외화 차이 스왑의 구조는 외환 스왑과 다르지만 계약 기간 중 변동 금리 교환을 제외하고는 기본적으로 후자와 동일한 경제적 목적을 제공합니다.


SOA를 위한 Pattern 및 Anti Pattern 위 그림에서 호주 외환거래 중개회사 나무는 한쪽면에 큰 원이 있고 다른면에는 작은면이 있음을 볼 수 있습니다. 작은 원은 바이어스가있는 곳이며 나무는 매트 아래쪽으로이 방향으로 당길 것입니다. 즉, 매트 위에 머무르기 위해서는 매트 가장자리를 마주하는 커다란 원으로 볼링해야합니다. 그렇지 않으면 매트를 벗을 것입니다. 볼링 선수가 서로 놀리는 것을 좋아하기 때문에 모두가 ‘잘못된 편견’을 외칠 것입니다. 일부 우드는 다른 우드보다 더 많이 끌어 당깁니다. 매트의 다른면을 그릇에 담고 싶으면 다시 손으로, 나무를 돌려야합니다.


경전의 바다는 넓고도 깊다. 너무나도 많은 경전이 있어서 수행자가 그것을 모두 읽고 익히기란 결코 쉽지 않다. 그래서 수행자는 먼저 경전 가운데 기둥이 되는 것들을 중심으로 공부를 하게 마련이다. 이를 '중심경전'이라고 할 수 있다. 중심경전이라는 개념이 반드시 적당하다고 할 수는 없겠지만, 부처님의 가르침을 원만하게 두루 익히기 위해서는 이런 방편적 개념을 어느 정도 따르는 일도 필요하다. 더구나 공부를 처음하는 이에게 이 방법은 매우 요긴하게 쓰일 수 있다.
이러한 시도가 중국에서는 일찍이 교상판석론으로 대두되어 각 종파별로 자신의 종파의 으뜸경전을 소위경전으로 삼아 이것을 바탕으로 전체 경전을 배치하였다. 가장 대표적인 것이 화엄의 5교 10종판과 천태의 5시 8교판이다. 하지만 이것 또한 경전의 실제적인 편찬 순서와는 맞지 않고 각가 자기 종파의 경전을 중심으로 세운 체계이기 때문에 현실에 맞게 다시금 조직화할 필요가 있다. 따라서 다음과 같이 경을 읽는 목적에 따라 나누어 보았다.


너무나 방대한 경전들이기 때문에 우선은 아함경을 먼저 읽고, 반야경 중에서 반야심경을 읽는다. 가능하면 대품반야를 죽 읽는 것도 좋다. 그리고 유마경, 해심밀경 정도를 읽고 열반경을 읽는다. 그리고 능가경과 대승기신론을 읽고 화엄경과 법화경을 읽는다. 이 중에서 법화경은 사경이나 독경용으로 많이 선택되는 경이므로 이 때에는 이 순서에 상관없이 한다. 또 화엄경은 양이 방대하므로 품별로 나누어 먼저 읽어나가도 좋다. 무엇보다 중요한 것은 아함경을 가장 먼저 보는 것인데, 아함경도 양이 많으므로 주제별로 추려놓은 현대서적을 이용하여 읽어 나가면 공부를 쉽고 재미있게 해나갈 수 있을 것이다. 그리고 계율이나 참선수행에 있어서도 아함경에 기초적인 내용들이 나오므로 계율과 수행법 부분을 따로 모아 읽는 것도 좋은 방법이다.


우바새경, 재경, 사천왕경, 십선경 등이 모두 아함경에 들어있으니 5계, 8재계, 십선은 아함경을 보면 기본적인 지침을 얻을 수 있으며 보다 상세한 내용은 우바새5계상경이나 우바새계경을 보면 되고, 특히 십주비바사론에서는 대승적 관점에서 각종 계에 대한 구체적인 관점들이 잘 나타나 있다. 끝으로 보살계는 5계, 8재계, 십선계가 충분히 몸에 익은 사람이 받는 계이니 이와 관련된 경을 보는 자도 마땅히 앞의 계가 충분히 익은 후라야 할 것이다. 다른 모든 경전을 읽을 때 그래야 하지만 특히 보살계는 심지계이니 범망경을 비롯하여 보살계를 설한 경론을 읽을 때에는 계의 근본 정신을 깨우치려고 애써야 할 것이다.
참고로 불살생계는 모든 계율의 근본이며 이에 대한 적극적 실천법으로 방생이 있다. 방생에 대해서는 중국 주굉스님의 <계살방생문>을 보면 좋다.


대념처경은 아함경 속에 있고, 안반수의경은 독립경이기는 하나 문장이 난해하므로 아함경 속의 입출식념경 등을 통해 익히는 것이 더 좋다. 그러므로 아함경 가운데 사념처관과 호흡관 부정관 및 37조도품에 관한 경문을 모아 읽는다. 그리고 나서 능엄경, 원각경, 금강경을 읽고 대승선의 경지를 한번 가늠해 본다. 그리고 선가귀감 선문촬요를 읽는다. 선가귀감, 선문촬요의 내용이 수행자의 배울 바에 대해 구체적으로 제시되어 있으므로 먼저 이것을 보고 나중에 경을 읽는 것도 좋다. 그리고 육조단경과 신심명을 비롯한 조사어록은 어느 정도 공부가 익은 후에 보는 것이 좋다. 이들 대승경전이나 조사어록은 수행의 경험이 없는 사람은 이해하기 힘들며, 혹 이해가 되었다 하더라도 수행을 통해 나름대로 체득한 이후에 다시 읽어보면 처음에 읽은 것과 전혀 다른 새로운 의미가 와 다을 것이다. 또한 수행 중에 자신의 경험한 바를 점검하거나 바른 방향을 제시해 주는 지침서 역할도 한다.
이렇게 갈래를 나눈 것은 편이상 이름붙여 놓은 것이지 우열을 논하는 것이 아님을 밝힌다. 어느 것이나 하나만이라도 재대로 익혀 깨달음에 이를 수 있으면 나중에는 저절로 다 통함을 알 수 있을 것이다.


위의 경전은 순서에 관계없이 상황에 따라 그때 그때 읽되 한 경을 지속적으로(천독, 만독) 읽는 것이 좋다. 앞에서 보았던 경전 중에 금강경과 법화경도 수지독송하기 좋은 경이다. 그 이유는 어느 경보다 수지독송의 공덕을 강조한 경이기도 하고, 금강경의 경우 선종의 정수를 잘 표현한 경이기 때문에 옛부터 조사스님들께서도 거기에 의지하여 불법의 이치를 설파하곤 하셨다. 또한 조계종의 소위경전이기도 하며 분량도 적어 외워서 암송하기도 좋다.
지금까지 소개한 경론과 어록은 모두 한글번역본이 있는 것들로 고른 것이다. 경을 너무 어렵게 생각하여 쉬운 개론서들만 읽을 것이 아니라, 직접 부처님과 조사의 말씀을 듣고 마음에 와 닿는대로 참구하고 실천해나가면 공부에 큰 도움이 되리라 믿는다.


임현경: 허색(이준호)은 돌아가신 어머니의 동료이자 연풍각의 주인인 난설(예지원)의 손에서 자란 기방 도령이다. 조선시대의 엄격한 유교 사상 아래서 ‘열녀’이기를 강요받아야 했던 여성들은 남장을 한 채 몰래 기방에 드나들고, 허색은 직접 남자 기생이 되어 돈을 모아 자금난에 허덕이는 연풍각을 구하고자 한다. 영화는 기방에서 마음껏 즐거워하는 아낙들과 체면치레에 급급한 사대부를 보여주며 풍자와 해학을 꾀한다. 그러나 체제를 비판하고 문제를 제기하는 일은 오로지 허색의 몫이고, 여성들은 그가 제공하는 즐거움의 범위 안에서 환호하거나 ‘서방님’의 사랑을 받는 데에만 목을 맨다. 당차고 야무지게 보였던 해원(정소민)마저도 절개의 대상만 달라졌을 뿐 열녀 프레임을 벗어나지 않는다. 과거를 자성한다는 것 자체만은 유의미하나, 그 과정은 영화의 시대배경만큼이나 뒤처져있다. 이젠 ‘여성도 욕망의 주체가 될 수 있다’라는 말 이상의 것을 할 때도 되지 않았나.


박희아: 커플들의 연애 성공률을 예측해주는 연구소에서 일하는 조(레아 세이두)는 동료 콜(이완 맥그리거)을 좋아하게 된다. 콜은 사실 조에게 그가 자신이 만든 로봇이라고 고백한다. 이미 여러 영화, 드라마, 소설에서 봤던 인조인간, AI들이 자신의 존재를 고민하는 내용은 전혀 새롭지 않다. 외로움과 실연의 상처 등 인간끼리 맺는 관계의 단점을 극복하기 위해 로봇을 만들어 위안을 얻는다는 설정 또한 2013년에 만들어진 영화 '허(Her)'를 떠올리게 만든다. 익숙한 소재이니만큼 인간 콜과 로봇 조의 캐릭터에게서도 특별한 매력을 찾기 어렵다. 배우들의 호연이 아쉽게도 영화를 보는 내내 기시감만 맴돈다.


권나연: 언덕 너머 성처럼 높이 쌓아 올린 블랙우드 대저택, 그곳의 막내 메리캣(타이사 파미가)은 6년 전 일가 몰살 사건 이후 저택과 마을을 오갈 수 있는 유일한 사람이다. 그는 마을 사람들에게 마녀라고 미움 받는 언니 콘스탄스(알렉산드라 다드다리오)를 지키기 위해서라면 무엇이든 할 수 있다. 어느 날 낯선 사촌 찰스(세바스찬 스탠)가 그들에게 찾아오면서 굳어 있던 저택에 변화가 시작된다. ‘제비뽑기’와 ‘힐 하우스의 유령’의 작가가 쓴 동명의 소설이 원작이다. 메리캣의 독특한 버릇들을 통해 조심스럽게 형성한 일상의 틀을 깨트리며 불편한 느낌을 전달한다. 세상은 끔찍한 사람들로 가득 차있고, 증오와 욕망은 한없이 일반적이고 순환적인 속성이라는 것을 짚어준다. 다소 뻔뻔하게 좌석 끝으로 내몰리는 과정을 즐길 수 있다면 충격적인 결과에 만족스러울 것. 다만 찰스의 캐릭터는 기계적이고 뻔해서 의도된 기능 이상을 해내진 못한다.


맨유는 중국에서 위챗, 웨이보 등을 활발히 운영했다. 중국 팬들이 원하는 컨텐츠는 물론 중국 내유명인을 활용하 온라인 마케팅에도 적극 나섰다. 팬들과 레전드 그리고 스폰서가 함께하는 오프라인 이벤트 ‘아이러브유나이티드(#ILoveUnited)’와 관련된 내용도 온라인으로 옮겨 팬들과의 소통에 활용했다. 특히 지난 시즌 유로파리그 우승과 관련된 소셜네트워크 포스팅은 위챗에서 유럽 축구 관련 포스팅 중 가장 많은 조회수를 기록하기도 했다. 맨유의 웨이보 팔로어는 9백만 이상으로, 2위 레알마드리드에 3배에 달하는 수치다. 3위는 바이에른뮌헨, 4위는 아스널, 5위는 리버풀이 차지했다.
선수 부문에서는 메시가 중국의 온라인을 점령했다. 2017년 1백만 신규 팔로어를 확보한 메시는 포스팅 당 평균 참여 13,320회를 기록하며 다른 선수들을 따돌렸다. 특히 지난 5월 중국 SNS 계정을 개설한 것이 주효했다. 또한 개인의 인기를 기반으로 현지 기업과의 협업이 순조롭게 진행된 덕분이다. 중국 모바일 기기 업체인 화웨이의 모델로 활약하며 온라인을 공략했다. 2위는 크리스티아누 호날두, 3위는 앙토니 마르시알, 4위는 포그바, 5위는 웨인 루니가 차지했다.
리그 부문에서는 분데스리가가 4년 연속 1위를 차지했다. 지난 여름 분데스리가 4개 구단이 중국 투어를 실시했을 정도로 중국에 대한 비중이 리그는 물론 소속 팀들에게도 높다. 분데스리가 팀들의 중국 투어는 중국 내 모든 SNS 채널을 통해 폭넓게 전파됐다. 분데스리가는 직접 중국의 인터넷 기업인 바이두와 전략적 파트너십을 맺기도 했다. 4년 연속 1위를 차지하는데 큰 도움이 되었다. 분데스리가는 리그 차원에서 중국 내 유소년 축구 교실을 전폭 지원하며 입지를 다지고 있다. 2위는 잉글랜드 프리미어리그, 3위는 스페인 라리가, 4위는 프랑스 리그앙이 차지했다.


납부하고도, 자격증 발급을 하지 못하고 있습니다.
이러한 일련의 사태에 대해, 자격증 발급이 생계에 직결되는 강사들에
대한 피해보상 대책을 강구하고 있습니까?
굳이 생계이던 부업이든 간에 교육을 하고도 자격증을 발급하지 못함에
의해서 입게 되는 경제적 피해는 물론이거니와, 피교육 대상자에게 교육
비를 받고 교육이후에도 자격증을 발급해서 전달해 주지 못하게 됨으로
해당 강사가 피교육생에게 사기꾼이라는 오명을 입게 되는 강사들의
정신적 피해에 대해 묻고, 관련 책임자의 처벌에 대해 묻습니다.
협회의 대책은 무엇이며 이러한 피해에 대해 어떠한 책임을 지실 생각
인지 분명하게 밝혀 주십시오. 끝.


따사로운 햇살을 만끽하며 홈플러스 영등포점을 방문하였다. 사실 홈플러스는 반평생을 경주에서 살아온 나에게는 매우 특별한 공간이다. 지금도 대형마트라고는 홈플러스가 유일한 경주에서 어린 시절 나는 어머니께서 장을 보러 가신다고 하면 죽자 살자 따라가곤 하였다. 홈플러스에 가면 평소 쉽게 접할 수 없었던 맛있는 간식거리가 즐비하였기 때문이다.
하지만 서울로 이사온 나에게 홈플러스는 동네 슈퍼와도 같다. 현관문을 나서면 영등포점과 신도림점이 바로 코 앞에 자리하고 있기 때문이다. 그나저나 오늘은 먹거리가 아닌 아웃도어 등산용품을 구입하기 위해 홈플러스를 방문하였다. 바야흐로 나들이 시즌이기 때문이다. 물론 현실은 예비군훈련과 군부대 취재가 줄줄이 잡혀 있지만 말이다.


매장 곳곳에서 판매 중인 기획상품의 경우에는 이미 알뜰하신 대한민국 어머님들로 북적였다. 나 역시 아웃도어 등산용품 코너를 향해 발걸음을 재촉하였다.
홈플러스 영등포점은 지상 5층, 지하 2층으로 이루어져 있는 쇼핑문화센터로 마트 뿐만 아니라 서점, 병원, 미용실, 갤러리, 레스토랑 등 다양한 매장이 위치하고 있어 바쁜 소비자들에게 편리한 논스톱 쇼핑을 즐길 수 있는 공간이다. 하지만 이날은 여친님과의 데이트 시간이 촉박하여 의류 패션 잡화 코너가 위치한 1층만 가볍게 둘러 보았다.


또한 군부대 취재를 갈 때마다 전차나 차량들이 내뿜는 먼지로 인해 목이 따가워 불편하였는데 인기 절정의 나루마스크를 발견하고 냉큼 장바구니에 담았다.
나루마스크는 용도에 따라 사계절용, 겨울용, 키즈용으로 구분되어 있으며 특히 자전거, 스키, 보드 등을 즐길 때 완소 아이템이다. 무엇보다도 사용자의 환경을 고려하여 원활한 호흡이 가능한 숨구멍이 있어 공기배출에 용이하다. 덕분에 고글, 안경을 착용하는 사용자들도 불편함 없이 착용할 수 있다. 물론 황사나 도심 속 먼지 예방에도 좋을 듯하여 여친님의 것도 함께 구입하였다.


등산용품 코너 옆에는 요즘 홈플러스에서 가장 잘 나가는 패션 브랜드 플로렌스&프레드(Florence & Fred)가 판매 중에 있었다. 그 인기만큼이나 전시 부스도 어마어마한 규모를 자랑하였다. 일반 면티의 경우 5,000원도 하지 않으며 바람막이 점퍼, 폴로티, 청바지 등도 모두 만원 안밖으로 구입할 수 있어 저렴함의 끝판대장으로 불린다.
평소 나는 땀을 많이 흘리는 체질인지라 땀 흡수가 뛰어난 면티를 색상 별로 구입하였다. 물론 센스 있게 여친님의 것도 잊지 않았다. 정말 난 착한 남자친구인 거 같다. 으응?


계산을 마치고 집으로 돌아가는 길에 홈플러스에서 진행 중인 이벤트를 응모하였다. 놀랍게도 홈플러스는 창립 14주년 기념 빅 이벤트뿐만 아니라 SNS채널마다 각각 이벤트를 준비하여 진행하고 있었다.
가장 푸짐한 이벤트는 1억 4천만원의 경품이 걸린 고객감사대축제이다. 홈플러스 방문고객을 대상으로 응모번호를 입력하여 행운의 주인공을 선정하는 방식이다. 나 역시 계산하고 받은 응모번호를 냉큼 입력하였다. 개인적으로는 1등 상품보다 2등 상품인 2013년형 그랜져가 더욱 탐이 났다. 그 외에도 홈플러스 공식 블로그, 트위터, 페이스북에서 특별한 이벤트가 진행되고 있으니 참고하자.
본 글은 홈플러스의 후원으로 작성되었습니다.


1. 11년 전부터 저와 함께 연금술사로 살아왔던 당신은 당신을 시기하는 누군가의 음모로 최근 기억을 잃고, 온라인상에 쌓았던 콘텐츠도 사라졌습니다. 이 과정은 신태순의 과거를 함께 들여다보면서 당신이 연금술사였던 과거의 기억을 되살리는 과정입니다.
2. 영상강의를 보시고 질문지에 답변을 해주신 분들은 오프라인 수업 때, 기억조각 맞춤을 하는 4시간짜리 미션에 참여하실 수 있습니다. 참고로 "온라인 영상"은 약 4시간 30분 정도가 됩니다. "오프라인 참가전"에 숙지하기 위해서는 여유있게 미리 보시는 걸 추천드립니다.
3. iwantthis 버튼을 누르면 이메일과 카드번호 입력하는 창이 뜹니다. 사용하는 이메일을 정확히 입력한 뒤, 쿠폰번호가 있는 분은 쿠폰 번호를 입력하고 결제하시면 됩니다.
4. 결제가 완료되면, 영상을 보실 수 있는 창이 5초 뒤에 뜨는데 비밀번호로 잠겨있습니다. 비밀번호는 입력하신 이메일로 발송이 됩니다. 감사합니다.


블록체인 기업 아이콘루프(ICONLOOP)가 기술보증기금, 티에스인베스트먼트 등 7개 투자사로부터 100억 원 규모의 시리즈 A 투자를 유치했다고 밝혔다. 이번 투자는 아이콘루프 설립 이래 처음으로 유치한 외부 기관 투자다. 이번 투자를 리드한 기술보증기금은 전환점을 맞은 국내 블록체인 시장 상황과 독보적 기술력 및 서비스를 보유한 아이콘루프의 시장 점유율 확대 가능성을 투자 결정 이유로 꼽았다.
이번 투자를 통해 아이콘루프는 자체 DID(Decentralized ID, 탈중앙화 신분증) 서비스인 마이아이디(my-ID)의 상용화 서비스 출시 및 마이아이디 얼라이언스 확장에 초점을 맞출 예정이다. 마이아이디는 내년 상반기 대고객 상용화 서비스로 출시된다. 현재 시중은행을 비롯해 증권사, 이커머스사, 제조사 등 다양한 분야의 총 27개 기관 및 기업이 얼라이언스에 참여하고 있다. 아이콘루프는 범금융권을 시작으로 핀테크, 이커머스, 공유경제, 헬스케어 등 타 업권으로까지 얼라이언스를 확장, 블록체인 활용의 선구적 사례를 만들어 전반적인 시장 활성화를 주도하고자 한다.
기술보증기금 벤처투자센터 관계자는 “개인 데이터의 주권을 소비자에게 돌려주자는 범세계적 트렌드에 발맞추어 국내에서도 블록체인의 활용처가 탈중앙화 ID 등의 애플리케이션으로 진화하고 있다”며 “다수 금융 및 공공 기관의 주요 프로젝트를 경험하며 기술력과 노하우를 습득해 온 아이콘루프가 마이아이디를 통해 시장을 선점하고 국내 블록체인 산업의 활성화를 주도해 갈 것”이라고 평가했다.
김종협 아이콘루프 대표는 “이번 투자에는 자사 블록체인 기술의 시장성을 인정 받았다는 의미 이외에 국내 블록체인 기업으로서 시장 전반의 활성화를 도모해야 할 책임도 함께 담겨 있다고 생각한다”며 “아이콘루프는 산업 전반에 활용할 수 있는 블록체인 기술 및 플랫폼을 공급하고 블록체인 대중화를 위한 노력을 지속해, 보다 편리하고 신뢰할 수 있는 사회를 만드는 데 기여할 것”이라고 덧붙였다.


신세계아이앤씨는 선정된 우수 아이디어에 총 1,000만원의 활동 지원금을 제공한다. 또한 서울시자원봉사센터에서 지원하는 전문가 컨설팅을 통해 실제 지역사회에서 아이디어가 실행될 수 있도록 돕는다. 지원을 바탕으로 지역 주민들이 직접 참여해 지역 사회 구성원 모두 차별 없이 동등한 기회를 가질 수 있도록 교육, 의료, 환경, 교통, 안전 등 다양한 분야의 격차와 갈등을 해소하는 활동이 진행될 예정이다. 활동 우수 지역은 오는 11월 진행하는 서울시자원봉사센터의 ‘성과공유 컨퍼런스’에 참가해 우수 사례 발표도 진행할 계획이다.


Q. 후보님께서는 왜 국회의원에 출마하시게 되셨는지요? 출마 배경 및 각오, 향후 어떤 일들을 할 예정인지요?
3선국회의원이 되어 화전민의 아들로 농촌농업문제를 해결하기 위해 출마하였다. 농촌농업전문가로 농촌농업문제를 정치적으로 해결하도록 하겠다. 14대 전국 최연소 국회의원당선, 17대 국회의원을 하면서 농림수산위 간사를 6년간 했다. 그리고 강원도의 광역교통체계개선을 위해 건설교통위원장 역을 했다. 우리 지역구는 농산촌지역이다.
농산촌 지역문제는 정치적으로 풀어야 한다. 3선국회의원이 되어 우리지역의 농산촌문제를 풀 수 있는 실력있는 국회의원이 되겠다. 이를 위해 농업부활, 농촌재생을 위한 법안을 만들어 국비가 더 많이 농촌지역에 지원될 수 있는 법제도를 만들어 실질적인 대안을 만들고 싶다.
특히 평창은 동계올림픽 성공적 개최후 국제적 지명도가 높아졌다. 그렇지만 아직 이를 기반으로한 새로운 성장동력이 만들어지지 못하고 있다. 대관령 올림픽지구을 중심으로 평창올림픽문화유산이 계승발전될 수 있는 방안을 아직 만들어내지 못하고 있다. 이와 관련한 대안을 만들어 평창이 명실상부한 평창동계올림픽의 유산을 계승하여 문화관광도시로 발전할 수 있는 기반을 만들고 싶다.
Q. 지방 소멸이란 말이 심심찮게 들리고 있습니다. 지방 인구 유출과 초고령화에 따른 대책이 있으신지요?


농촌 농업문제는 정치적으로 해결해야만 합니다. 조일현만이 해낼 수 있습니다. 정부는 올해 부터 국가균형발전 특별회계 지방이양대상사업을 추진합니다. 2019년 37+6개인 균특회계포관보조사업을 2020년 예산평성지침을 기준으로 15+5개로 축소개편하고 특히 지역자율계정중 37개 시도자율편성 사업은 15개 포괄보조사업으로 축소하여 약2조원에 해당하는 사업을 지방으로 이양합니다.
농업 농촌 정책은 분권을 통해 지역에 적합한 대안을 찾아야 합니다. 자치단체가 제대로 준비못하면 또 다른 실패로 이어질 가능성도 있습니다. 농민 소득부족문제는 현재의 농업소득의 보전에 관한 법률 “약칭 농업농촌공익직불법”을 “농업소득기본법”으로 전면 개편해야 합니다. 직불법 중심이 아니라 농민 연금, 소득 지원책, 경영비 부담완화, 농업기술문제 해소책 등을 종합적으로 다룰 수 있도록 추진해야 합니다.
농업 농촌 문제 해결책은 농촌 재생, 농업부활 정책강화로 가능합니다. 국가의 농업정책실패 지방전가 방지책을 농가지원사업 국비사업 비중을 강화하여 만들겠습니다. 화전민 아들 조일현만이 가능합니다.
1.지역소멸문제 해소: 농민소득 기본법, 농촌활성화기본법 제정을 통해 농촌 재생, 농업부활 정책을 강화해 지역소멸문제를 해결하겠습니다.
2.인구증가대안마련: 농촌지역토지이용규제 등 생활불편사항을 해소하기 위해 농촌활성화기본법에 귀농귀촌, 청년농업인육성, 교육공동체복원 등이 종합적으로 이루어질 수 있도록 하여 귀농귀촌자들이 늘어나게 하여 인구가 늘어나게 하겠습니다.
3. 농민소득안정책: 농민 소득보전대책으로 농민 복지대책으로 농민연금제도 도입, 농민수당제, 청년농업인 월급제 확대, 농업인 월급제 확대 등을 입법하여 좀더 안정적인 농업 농촌을 만들겠습니다.
4.국비지원확대: 농업소득기본법 제정으로 자치단체의 자율권은 높이되 정부가 재정지원을 확대할 수 있도록 법적 기반을 만들 수 있도록 하겠습니다. 농업 농촌 지방분권 대응책으로 국가의 농업정책실패의 지방전가 방지책을 마련하기 위해 농가지원사업 국비지원 비중을 강화하겠습니다.
5. 농식품가공기반 지역별대안마련: 특히 홍천, 횡성, 평창, 영월지역에 농식품클러스터를 지역별로 만들어 상품가공, 판매, 유통, 수출까지 이루어질 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 특히 중국통인 제가 대중국수출을 할 수 있도록 제 지역구에서 새로운 돌파구를 만들겠습니다.
Q. 재정자립도를 높이기 위한 지역 경제 활성화 전략이 있다면 말씀해주세요.


지역별 농산물 유통문제 해소, 소득지원책 확대, 농업경영비 부담완화(비료, 농자재, 농약 등 정부 보조금 확대), 농업기술문제 해소 등이 이루어질 수 있는 법안을 만들어 구체화(지원액 4개지역 1,200억규모)하겠습니다.
특히 평창 동계올림픽유산을 계승하고 발전시키기 위해서는 백두대간 평창 올림픽지구, 평창읍-진부-월정사 대관령지구 등을 연계한 산림체험 심신치유, 인성교육 등을 통해 웰니스관광을 육성하여야 한다. 산림치유관광지, 산림자원상품화, 산촌마을 투어 등 위계별 수준별 활용방안을 종합적으로 계획하여 산악스포츠활동과 휴식 휴양, 치유 명상등을 즐길 수 있는 공간과 프로그램개발 등이 종합적으로 이루어져야 한다. 특히 기 조성되어 있는 월정사지구에 명상산업이 발전될 수 있는 방안을 보다 구체화하고 진부대화지역은 서울대학교 분교 중심 웰니스산업발전지구로 조성하여 평창에 새로운 신성장동력을 만들도록 노력하겠다. 이를 위해서는 마을별 읍면별 브랜드가 만들어질 수 있도록 하고 미탄면 주식회사와 같은 형태의 주민조직을 강화할 수 있도록 농촌마을공동체지원법을 제정하도록 하겠다.
Q. 홍천-횡성-영월-평창 지역의 한전 송전탑, 양수발전소 등의 환경 문제가 심각한데요. 후보님께서는 어떻게 해결해 나가실 계획이신지요?
이번에 문제가 되는 송전선로는 동해안-신가평송전선로 건설사업으로 동해안 발전전력을 수도권으로 보내기 위해 선로길이 약220㎞, 도내철탑 260기를 오는 2021년 12월에 준공하는 것으로 되어 있다.
지금까지 송전탑은 국책사업이라는 이유로 국민의 재산권을 침해하는 경우가 발생하고 있어 심각한 문제가 있다. 반대데모가 심하게 이루어진 지역은 보상이 이루어지고 아닌 지역은 배제되는 등 형평성차원에서도 문제가 있었다. 더군다나 이번 강원도에 다시 추진되는 선로는 수도권 전기 공급을 위해서 기존선로를 보강하기 위한 것이 아니라 신규노선확보로 안정적 수도권전기공급을 확보하기 위한 목적이다.
수도권인구가 전체국민수의 50%를 넘어선 현실에서 수도권과의 고통분담도 필요한 사안이라고 생각된다. 무엇보다도 송전탑은 선로 건설로 인한 환경파괴가 심각하고 태풍 등 산사태 등 문제도 발생한 바 있다. 송전선로가 지나가는 지역주민들의 실생활의 피해가 발생할 가능성이 큰데도 송전선이 지나가는 바로 지역(길어야 0.1키로)에 대해서만 보상해주기 때문에 문제가 심각하다. 그리고 반대하는 주민들을 배제하고 대표성 운운하며 타협되기도 한다. 더군다나 한전이 공사비를 줄이기 위해 전답을 가로 질러 마을을 관통해 가는 경우도 생겨 주민피해가 큰 상황이다.
전원개발촉진법으로 765선로의 경우 76만5000볼트가 흐르는데 전자파 위험이 과도하고 주민소유재산가치가 상실되는데 피해보상은 논밭을 다 망쳐놔도 전선이 지나가는 아래부분 땅 선하지(전선이 지나가는 아래 부분땅)과 철탑이 들어서는 그 자리만 보상이 안된다(1억500만원짜리 밤농장 보상금이 154만원, 시가 3억원이 넘는 집과 땅도 보상금이 700만원밖에 안됨).
바람직한 대안은 선로를 수도권에서 최근 논의되는 것처럼 지중화하여 환경파괴를 최소화하고 주민생활의 안전을 보장하는 방법이 바람직하다. 그리고 피해보상이 적극적으로 이루어질 수 있는 방안을 전원개발촉진법 개정을 통해 모색하도록 하겠다.
[선거] 조일현 후보, 송전탑, 선로의 지중화를 통해 환경파괴 최소화, 주민 생활 안전 보장해야


이는 미국의 트럼프 행정부가 별도로 허가를 받지 않는 한 미국내 기업과 거래할 수 없는 명단에 화웨이와 화웨이 계열의 68개사를 올린데서 시작되었다. 처음에는 주로 5G 네트워킹 장비만이 대상으로 알려졌지만 도널드 트럼프 대통령이 사인한 행정명령은 5G 네트워크 장비뿐 아니라 모든 화웨이의 장비가 포함되며 여기에는 현재 판매중인 스마트폰도 해당되는 것이다.
구글은 "정부의 주문을 준수하고 의미를 검토했다"며 이례적으로 빠르게 발표했다. 행정명령은 트럼프의 발표후 미국 상무부에 의해 1일만에 발표되었고 이는 이례적으로 빠른 처리라는 점에서 주목받았다. 하지만 현재로서는 구글이 당장 모든 화웨이 장비의 자사 서비스 접속을 차단할지 여부는 확인되지 않았다.
◆ 화웨이 폰은 원래부터 구글을 지원하지 않았다
구글은 자사가 무상 공급중인 안드로이드 운영체제의 일부 업데이트를 화웨이 폰에 더 이상 제공하지 않을 것이며 구글의 플레이 스토어와 G메일 등의 구글이 직접 제공하는 앱도 사용할 수 없다고 밝혔다.
이 같은 조치는 일견 대단해 보이지만 사실상 화웨이에는 큰 타격이 없을듯 보이기도 한다. 이를 위해서는 기본적으로 중국내 스마트폰 사용환경에 대한 이해가 필요하다.
중국은 자국내 시장을 제한적으로 연결, 사용토록 하고 있다. 중국 시장에서 사용되는 스마트폰은 기본적으로 해외와의 연결이 자유롭지 못하다. 가장 많은 사용자들이 쓰고 있는 페이스북, 트위터, 인스타그램, 왓츠앱 등은 기본 데이터 접속방식으로는 사용할 수 없다. 구글 및 지메일, 구글 지도 등도 막혀 있다.
이를 대신하는 중국 자체의 앱과 서비스가 나와 있고 중국인들은 이를 사용하고 있다. 바이두, 웨이보 등은 대표적인 중국의 서비스로 인정받고 있다. 물론 접속하는 방법이 없는 것은 아니다. VPN이라고 부르는 가상네트워크를 통해 우회 접속이 가능하기도 하다.
때문에 중국내에서 화웨이폰을 사용하던 사람들은 이번 조치로 아무런 타격도 받지 않을 전망이다.
◆ 글로벌 판매되는 화웨이 폰의 구글 지원이 문제
화웨이 스마트폰은 중국 내수용과 별도로 해외판이 공급된다. 해외판은 폰 자체에 담긴 기본 프로그램이 다른데, 글로벌 롬은 구글과 구글의 플레이 스토어에 자유롭게 접속할 수 있다. 메이트와 P, 아너 등의 시리즈가 유럽과 아시아 등지에서 판매되는 제품 등은 이런 글로벌 롬이 장착되어 출시된다.
구글의 이번 조치로 가장 큰 타격을 받는 문제는 이들 제품이 될 것이다. 결정적으로 구글과 차단된다는 것은 유튜브 및 구글 지도와 같은 구글의 킬러 서비스를 사용하지 못하게 된다는 점으로 이는 유럽과 아시아의 화웨이 스마트폰 판매에 직격탄이 될 전망이다.
화웨이의 최고 경영자 렌 정페이는 자사가 미국에 의해 제재를 받을 것을 미리 알고 있었으며 "이미 대안을 준비하고 있다"고 언급한 바 있다. 최근 니케이 경제신문과의 인터뷰에서 "화웨이는 자체 앱 마켓과 주요앱을 개발하기 위해 열심히 노력해 왔으며 이는 자체적인 운영체제에도 지원될 것이다"라고 언급한 바 있다.


화웨이의 스마트폰은 국내에도 정식으로 출시되어 있다. 화웨이 H폰, 비와이폰3 등의 스마트폰을 비롯하여 다수의 태블릿 제품이 이통사와 연계하여 판매되고 있다.
이들 폰은 아직까지 구체적으로 언급되지 않았지만 아마도 본격적인 제약이 발생할 경우 상당한 논란이 예상된다. 지난해 10월 출시된 KT의 비와이폰3는 P20라이트를 국내용으로 출시한 제품이다. 2016년 처음 비와이폰이 출시된 후 꾸준히 매년 출시되어 현재까지 사용하는 이들이 많다.
만약 차단 명령에 따라 구글이 모든 화웨이 장비의 차단을 진행한다면 이는 국내에도 상당한 타격이 될 전망이다.
향후 출시되는 화웨이 스마트폰이 구글 OS를 탑재하지 않는다면 출시량 감소는 약 5천만대로 예상되며, 세계 2위의 스마트폰 판매업체 타이틀을 잃을 것으로 보인다.


화웨이의 스마트폰은 2년전부터 포르쉐디자인과 협업하여 고급형 플래그십 폰을 판매하고 있다.
미국 업체인 애플의 아이폰이 높은 시장 점유율을 차지하고 있는 미국과는 달리 유럽은 스마트폰 교체 주기가 길고 상대적으로 저렴한 폰도 많이 판매되고 있어 세계 판매량 집계에 상당한 변수로 작용해 왔다. 삼성전자의 시장 점유율도 플래그십 기종에서는 높지만 화웨이 역시 상당한 인기를 얻고 있다.
시장분석기관 카날리스(Canalys)는 2018년 유럽의 스마트폰 출하량의 32%가 중국 제조업체에서 나왔다는 통계를 내놓은바 있다. 2018년 4사분기 유럽의 시장 점유율은 화웨이가 23.6%를 차지하며 다른 중국기업보다 좋은 반응을 이끌어 냈다. 이런 추세가 계속 제공되었다면 올해 초 삼성에 이어 2위 자리를 지킬 것으로 보였지만 이번 구글과의 단절은 큰 타격이 될 듯 하다.
곽동수 IT칼럼니스트는 "화웨이는 이미 5년전부터 자체 OS를 개발한다는 루머가 있었다"며 "언제고 구글과의 단절이 생길 것을 감안하여 자체 OS를 개발한 것으로 보인다"고 언급했다. 이어 "안드로이드 앱과 호환되는 자체 OD 시스템을 만드는 것은 생각보다 어렵지 않을 것으로 보이지만 문제는 구글 서비스와의 단절"이라며 "주요 게임 및 플랫폼 자체가 구글과의 연동을 필수로 요구한다는 점에서 구글과의 단절은 중국외 모든 지역의 단말기 판매 중단을 의미"한다고 지적했다.


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▲ 8일 춘천시 운교동 옛 육림극장 건물의 외벽이 태풍 링링이 몰고 온 강풍에 뜯겨져 나가 내부가 훤히 보이고 있다. 최유진
역대 태풍 중 다섯번째로 센 강풍을 동반한 제13호 태풍 ‘링링’으로 추석 출하를 앞둔 농작물이 쓰러지고 떨어지면서 역대급 농작물 피해가 예상된다.8일 강원도에 따르면 이번 태풍으로 춘천,원주,강릉,속초,횡성,평창,철원,양구,양양 등 8개지역에서 벼 쓰러짐과 낙과 피해가 1036㏊에 달했고 특히 도내 대표 벼농사 지역인 철원에서 벼 쓰러짐(도복) 피해가 926㏊에서 발생했다.또 도내 과수농가 상당수가 추석 출하를 앞두고 있던 복숭아와 사과,배 등 과일들이 떨어지는 낙과 피해를 입었다.태백에서는 한우 네마리가 폐사하기도 했다.
인명피해는 적었지만 시설물 피해는 예상보다 컸다.도소방본부에 따르면 지난 7일부터 이틀간 강원도소방본부가 집계한 119 출동 건수가 315건에 달했다.지난 7일 오후 8시39분 쯤 강릉시 왕산면 대기리 인근 농로에서 자전거를 타고 가던 A(58)씨가 강풍에 밀려 1.5m아래로 떨어져 병원으로 이송됐다.같은날 오전 7시32분쯤 원주 명륜1동 세경아파트에는 옥상지붕의 함석판이 강풍에 휩쓸려 아파트 마당으로 낙하,주차돼 있던 차량 5대가 파손됐다.이어 7시40분쯤 명륜1동 한 아파트 자전거 보관소 지붕이 강풍에 5m가량 날아가 인근에 주차된 차량을 덮쳤다.
이날 오후에는 춘천시 삼천동 한 공사현장과 춘천시 약사지구 철거현장 가림막이 바람에 넘어가 주차된 차량을 덮쳤고 춘천시 효자동 건물 옥상에 설치된 골프 연습시설이 바람에 떨어져 차량 4대가 파손됐다.이밖에 철원군 노동당사∼대마리를 잇는 87호 국도에 강풍으로 낙하물이 떨어져 차량통행이 한때 통제됐다.학교 시설 피해도 잇따랐다.춘천기계공고 건물 외벽에 설치된 드라이비트가 강풍 떨어지면서 차량 2대가 파손됐고 정선초교에서는 식수대 캐노피(지붕 형태의 구조물)가 부서졌으나 다행히 인명피해는 없었다.정전사고도 잇따라 화천~양구를 잇는 해산터널에서 정전이 일어났고 홍천 256세대,영월 230세대,화천 50세대 등 모두 551세대에서 정전사고가 발생해 주민들이 불편을 겪었다. 윤왕근·남미영·이연제


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평양의 갑작스러운 지시로 대외무역에 종사하던 북측 관계자들은 물론, 북한과 사업을 하던 중국 기업, 그 배후에서 비즈니스를 이어온 한국 기업 모두 한바탕 소용돌이에 휩싸였다. 한국으로 물건을 납품하던 대북사업가들 사이에서 “왜 하필 한국 제품만 문제 삼나. 같이 대북제재에 참가한 미국과 일본의 제품은 아무런 문제가 없다는 말인가”라는 불만의 목소리가 쏟아졌다는 것. 마치 이에 화답이라도 하듯 2월 26일 평양은 남한 제품에 이어 미국과 일본 제품에 대해서도 가공을 금지하라는 지시를 내린 것으로 전해진다. 남한 제품 가공 금지 조치 후 이틀 만이다.
이 지시에는 한미일 3국으로 보낼 제품 가운데 이미 생산 중인 물건의 경우 작업 비용을 전액 현금으로 지불해야만 가져갈 수 있다는 통보도 덧붙었다. 그동안은 완성품을 가져간 뒤 20~30일 후 대금을 지불하는 게 관행이었다. 당국의 이런 지시 때문에 많은 기업이 북한 현지 공장에서 물건을 빼내올 현금을 마련하느라 분주했다. 평양은 또 주말을 포함해 사흘 뒤인 2월 29일 월요일, 한국산 상표가 붙은 제품은 모조리 몰수하겠다는 엄포를 놓았다고 관계자들은 전한다. 이 때문에 나선경제특구 등에서 한국 상표를 붙인 제품을 생산해온 공장들이 상표를 떼어내느라 한바탕 소동을 벌이기도 했다는 설명이다.
‘한미일 3국 제품 가공 중단’ 지시는 북한 전역에서 활동하는 임가공업체 종사자들에게는 엄청나게 큰 타격이다. 이 지시가 고착화할 경우 일자리를 잃어 생활이 막막해지기 때문. 특히 평양이나 나선경제특구 같은 대도시는 ‘돈 버는 게 최고’라는 자본주의적 사고방식이 널리 확산된 상태여서 지역 공장의 반발이 훨씬 컸던 것으로 전해진다. ‘돈맛’을 안 사업가와 근로자들이 곳곳에서 하소연과 항의를 토해내자 평양 당국도 뒤늦게 현실을 파악하고 부랴부랴 진화에 나섰다는 것이다.
A씨는 3월 4일 나선경제특구에 있는 자신의 공장으로 향했다. 생산한 완성품을 서둘러 찾아오기 위해서였다. 그러나 막상 도착해 대금을 지불하려 하자 북측 파트너는 “너무 서두를 필요 없다. 예전처럼 월말에 계산하라”며 황당한 반응을 보였다. “제품을 찾으려면 현금을 갖고 오라고 해서 급히 돈을 마련했는데, 이제 와 무슨 말이냐”고 되묻자 북측 파트너는 “3월 3일 당에서 새로운 지시가 떨어졌다. 그냥 예전대로 일하라는 것”이라고 답했다고 한다.
이날 나온 평양의 지시는 ‘모든 인민은 생활 변동 없이 일에 더욱더 집중하라. 외국의 조작에 굴복하지 않고 조선인민의 강인함을 보여줘라’는 취지였다는 게 A씨의 증언. 그 대신 외국 제품을 만드는 근로자의 정신교육을 강화했다. 평소 하루 한 차례 실시하던 정신교육을 두세 차례로 늘린 게 대표적이다. 최근 북한이 처한 상황은 외세가 부당하게 위협하기 때문이라고 규정한 뒤, 난국을 타개하려면 더욱 열심히 일해 돈은 벌되 정신만큼은 자본주의 국가에 물들지 말아야 한다고 강조하는 등 정신교육을 강화했다는 이야기다.
유엔 안전보장이사회의 추가 대북제재안 표결을 앞둔 2월 29일 오후 러시아 블라디보스토크 국제공항에서 북한으로 들어가려는 사람들이 고려항공 탑승 수속을 하고자 줄을 서 있다. 뉴시스


평양이 ‘원래대로 회귀’를 지시한 3월 3일이라는 시점에도 주목할 필요가 있다. 우리 시각으로 이날 새벽 0시 무렵 유엔의 고강도 대북제재가 안보리 전체회의를 통과했기 때문이다. 국제사회의 대북제재가 숨통을 조여오는 걸 실감한 북한이 스스로 외국 제품 가공까지 접을 경우 내부 경제가 걷잡을 수 없이 무너질 수 있다는 현실을 뒤늦게 직시하고 지시를 번복했을 공산이 크다.
평양이 지시를 번복한 후 북측 관계자들은 고객 확보에 더욱 결사적으로 달려들고 있다. “싸움은 국가가 하는 것이고, 사업은 사업가가 하는 것이다. 조선에서의 생산은 우리가 100% 책임진다”는 말을 거듭 강조하면서 중국 등 외국 사업 파트너들을 달래고 있다. 하지만 평양 당국이 일주일 사이 우왕좌왕하는 모습을 보이자 외국 파트너들은 말 그대로 천국과 지옥을 오갔고, 따라서 북측 관계자들의 약속 역시 설득력을 잃어가는 상황이라 풀이된다.
실제로 북한 근로자가 만드는 제품에 대한 주문은 하루가 다르게 철회되고 있는 것으로 알려졌다. 한 사업가는 이를 썰물이 빠지는 바닷가에 비유하면서 북한에서 공장을 운영하는 한 중국인 경영자가 “이러다간 곧 망한다”며 울음을 터뜨렸다고 전했다. 그동안 값싸고 질 좋은 제품을 마음껏 주문하던 다양한 국적의 바이어들 역시 행여 대북제재 불똥이 튀지 않을까 우려하며 여차하면 북한과의 거래를 완전히 끊겠다는 각오로 상황을 살펴보고 있다는 설명도 이어진다.
2016년의 첫 석 달, 한반도는 어느 때보다 숨 가쁘다. 김정은 정권이 ‘핵과 경제의 병진노선’을 내건 이래 ‘돈맛’을 보기 시작한 북한 내부 사업가들 역시 당혹스러움을 감추지 못하는 상황. 과거처럼 ‘우리끼리 잘살자’식의 쇄국정책이 주효하기 어려워 보이는 배경이다. 2월 하순부터 3월 초순 사이 김정은 정권이 보여준 우왕좌왕 행보는 이를 고스란히 보여주는 단초 가운데 하나다.


안녕하세요 인터뷰 잘 봤습니다. 어제 막을 내렸죠?!! 7월7일 저녁 9시 상영작 다이너마이트 소울 밤비를 마지막영화를 택해서 보게 되었는데요~ 처음에 일본영화인줄 모르고... ㅎㅎ 아 근데 영화관계자인지 뭔지 스크린앞에 나서가지고 깜짝 시사회?를 하더라구요... 예정에 없던 일인것 같은데... 갑작스럽게 나와주셔서 놀랍고 기뻤습니다.영화 즐겁게 보고 각 각 배우분들과 사진도 찍고 다들 착하시구 정말 좋았습니다. 그리고 주인공 배우분 딱 보는 순간 배우 조달환을 떠올랐어요 ㅎㅎ 삭제


‘웰컴2라이프’가 월화드라마 전국, 수도권 시청률 1위를 차지했다. 시청률 조사기관 닐슨코리아에 따르면 지난 9일 방송된 ‘웰컴2라이프’는 전국 시청률 5.1%, 수도권 시청률 4.9%(22회 기준)를 기록해 부동의 월화극 시청률 1위를 지켰다. 광고계 주요 지표인 2049 시청률은 1.3%를 기록했다. 전날(9일) 방송된 MBC 월화미니시리즈 ‘웰컴2라이프’(연출 김근홍/ 극본 유희경/ 제작 김종학프로덕션) 21-22회에서는 정지훈(이재상 역)이 임지연(라시온 역)에 대한 애틋함을 내비치며, 평행 세계에 대한 그리움을 애써 삼키는 모습이 그려져 먹먹함을 선사했다. 이날 임지연의 옆집으로 이사를 한 정지훈은 왜 이사 왔냐는 임지연을 향해 아무것도 몰랐다는 듯 새침하게 돌아섰지만, 이내 눈물샘이 터져버린 모습으로 맴찢을 유발했다. 이어 엉겁결에 임지연의 집에 들어서게 된 정지훈은 평행 세계 기억을 떠올리며 눈물을 글썽이는가 하면, 자신한테 이러는 이유가 뭐냐고 묻는 임지연에게 “지금은 네 인생에서 완전히 못 꺼져. 내가 끝내야 할 숙제 그것만 끝내면 완전히 꺼져 줄게”라며 아린 눈빛을 내비쳐 안타까움을 자아냈다. 이와 함께 정지훈은 임지연을 지키고자
과학기술정보통신부 소속 국립과천과학관이 주최하는 ‘움직이는 기계 특별전’이 지난 5일 과천과학관 중앙홀 1층 특별전시장에서 개막했다. 이날 개막식에는 윤유식 금속 공예가를 비롯해 이승항 오산대학교 교수, 이영일 조각가, 현광훈 금속공예가, 유영규 하이티에스 대표 등 특별전 참여 작가들이 함께해 전시 투어와 작품 소개의 시간을 가졌다. 이번 특별전은 움직이는 기계의 역사 움직이는 조각, 살아있는 자동인형, 움직이는 기계와 산업, 움직이는 장난감 공방 등 5개의 존으로 조성돼 참여 작가들의 독창적 아이디어를 반영한 예술 작품을 중심으로 총 40여점의 다양한 형태의 움직이는 기계가 전시됐다. 배재웅 국립과천과학관장은 “다양한 아이디어 구현의 세계를 경험할 수 있도록 작품을 준비해 주신 모든 참여 작가들에게 감사드린다”며 “이번 전시를 통해 미래 세대 주역인 청소년들이 과학적 사고력과 창의력을 키우는 계기가 되길 바란다”고 말했다. 한편 이번 특별전은 지난 9월 5일(목)부터 9월 29일(일)까지 국립과천과학관 중앙홀 1층에서 약 3주간 진행되며 자세한 내용은 박남식 국립과천과학관 주무관에게 문의하면 된다.


‘우모소’ 농장에서 일한 지도 22년이다. 농부의 아들로 태어나 줄곧 농부로 살았다. 사람들은 안토니오(52)에게 삶을 선택할 기회가 없었다고 생각할지 모른다. 스페인에서도 개발이 안 된 남부 안달루시아 지역, 지도에도 표시되지 않는 마을 마리날레다에서 꼬박 반백년을 살았으니 틀린 말은 아닐 것이다.
아니다. 그것은 틀린 말이다. 안토니오는 스스로 선택하고, 몸을 던져 지켜냈던 세상 속에서 살고 있다. 언젠가 우모소 농장은 안달루시아 대지주의 땅이었다. 안토니오의 아버지와 할아버지는 그 땅에 고개를 조아렸다. 안토니오와 친구들의 삶은 달랐다. 2013년 12월14일 현재, 1200ha(12km²)에 이르는 땅은 마리날레다 주민 대부분의 경제를 받쳐주는 지반이다.


1991년 마리날레다의 소작농들은 오랜 투쟁 끝에 대지주의 땅을 자신들의 것으로 인정받았다. 이 ‘무혈혁명’은 인구 2800명, 면적 25km²의 작은 마을 마리날레다를 세상에서 가장 특별한 공동체로 만들었다. 2008년 글로벌 경제위기 이후 서구 언론은 이 마을을 ‘사회주의 유토피아’로 소개하기 시작했다. 자본주의의 대안을 찾는 숱한 몽상가들이 이 마을로 모여드는 이유다.
안달루시아 구릉지대의 황금빛 올리브나무 물결 속에서 마리날레다 마을은 그처럼 떠들썩한 관심이야 상관없다는 듯 한적했다. 주도인 세비야에서 동쪽으로 108km 떨어진 이 마을은 일부러 찾는 이가 아니라면, 좀체 다다르기 어려운 곳이다. 마을 중심부인 시청에 이르면 그제야 마리날레다의 ‘본색’이 드러난다.


공공연히 왕정을 부정하는 마리날레다 시내에는 스페인 왕국의 깃발이 없다. 경찰도 없다. “경찰이 없으니 한 해 예산 가운데 3억7천만원가량이 절감된다”는 설명이다. 대신 그들은 혁명가와 시인을 지지한다. 독재자 프랑코를 기리던 광장은 칠레의 첫 좌파 대통령 ‘살바도르 아옌데’의 이름으로 갈아입었다. 공공체육관 외벽에는 거대한 체 게바라의 초상이 그려져 있다. 거리에는 스페인의 국민시인 페데리코 가르시아 로르카와 칠레의 민중시인 파블로 네루다를 이름 붙였다. 스스로 ‘투쟁에서 승리했다’는 자긍심은 마리날레다 어디에서나 쉬 읽혔다.
마리날레다는 원하는 것을 얻어냈을 뿐 아니라 그 결과를 효과적으로 관리하고 있다. 마을에서 차로 10분 정도 이동하면 만날 수 있는 우모소 농장에선 올리브를 비롯해 아티초크, 콩, 고추 등을 재배한다. 농장에 붙어 있는 제1공장에서는 올리브오일을, 마을 외곽의 제2공장에서는 통조림을 만든다. 생산품의 70%는 다른 식료품 업체에 판매하고, 30%는 ‘우마르’라는 자체 브랜드로 판매한다.
마리날레다의 주요 결정은 모두 주민회의를 통한다. 월평균 세 차례 열리는 이 회의에서 후안 마누엘 산체스 고르디요 시장은 직접 의제를 설명한다. 늘 300~400명의 주민이 참여하는 회의를 통해 주민들은 시장마저 탄핵할 수 있다.


노조에 가입된 이들은 우마르 협동조합을 통해 일거리를 찾는다. 이를 통해 마리날레다는 사실상 완전고용을 달성하고 있다. 글로벌 경제위기 이후 안달루시아 지역의 실업률이 36%에 이르는 것과 대조된다. 스페인 전체 실업률이 26% 수준이다. 이곳에서는 일자리를 원하면 누구나 협동조합을 통해 일자리를 구할 수 있다. 일자리를 ‘공유’하기 때문이다. 100명이 전일 근무할 노동량에 200명이 지원할 경우 반일 근무로 조정해 모두에게 배분하는 식이다. “많은 돈을 버는 게 우리의 목적은 아닙니다. 누구에게나 노동의 공간을 만들어줘 지속적으로 일할 수 있게 하는 것이 목표지요.” 시에서 노동 자문을 하고 있는 돌로레스(52)가 설명했다.
세네갈에서 온 후세인(28)도 우모소 농장의 노동자다. 그는 사회주의에도, 자본주의에도 관심이 없다. 일자리가 있는 곳이면 족하다. 7년 전 세비야에 온 뒤 그는 노점에서 옷을 팔며 돈을 벌었다. 금융위기가 닥친 뒤 돈벌이가 뚝 끊겼다. 무일푼으로 거리를 전전하는 그에게 스페인 친구가 권했다. “내 고향에 가보는 게 어때? 거긴 늘 일자리가 있거든.” 4년 전 후세인이 연고도 없는 전원마을 마리날레다로 흘러들어온 이유다.
초겨울의 공원에서 노숙하던 ‘불법체류자’ 신분의 후세인에게 마리날레다시는 취업비자 발급을 도와주고 축구경기장의 선수대기실 열쇠를 건넸다. “마리날레다는 이민자들을 보호해주고 또 다른 동력을 주는 장소인 게 분명해요. 비자만 해도, 세비야에 있었다면 절대 해결되지 않았을 거예요.” 100% 만족스러운 삶은 아니다. “농사일도 고되고 미래는 안 보여요.”


‘변화가 없다’는 것은 스페인 내 우파들이 이 작은 마을을 비판할 때 집어드는 논거다. 공산주의적 생활방식 때문에 수십 년째 쳇바퀴만 굴리고 있다는 것이다. 확실히 마리날레다엔 ‘혁신’의 분위기는 없었다. 투쟁 세대의 자녀들은 세비야로 나가 고등학교나 대학에 다닌다. “젊은 사람들에게는 도시 생활에 비해 만족스럽지 않을 수도 있습니다. 하지만 마리날레다의 목표는 경쟁이나 개발이 아니에요. 연대와 통합이죠.” 노동 자문인 돌로레스가 말했다. 자본주의적 ‘성장’ 담론을 거부하면서도 그에 익숙해진 나에게, 마리날레다는 ‘다른 일상’뿐 아니라 ‘다른 가치’까지 보라고 자꾸 묻고 있었다.
게다가 마리날레다의 인구는 지난 10년 동안 꾸준히 늘고 있는 추세다. 후세인을 포함해 20여 명의 이주민 이웃도 생겼다. 그 속도는 느리지만 1950~70년대 빈곤에 시달리던 농민들이 고향을 등졌던 것을 고려하면 변화임이 분명하다. 적은 임금, 고된 노동에도 마리날레다 주민들의 얼굴이 밝은 이유가 있다. 마리날레다엔 잔디구장·스포츠센터·노인복지관·문화센터를 포함해, 월 이용료가 2만원도 되지 않는 아동보육시설·수영장·공원 등 도시가 가질 수 있는 대부분의 편의시설이 자리잡고 있다.
게다가 마리날레다 주민들은 빚을 걱정하지 않는다. 그들은 평생을 통틀어 인생을 저당 잡힐 만큼 큰돈을 빌릴 일이 없다. 스페인 정부가 무상의료를 제공하기 때문에 의료비로 재산을 탕진할 일이 없는데다, 빚내어 집을 살 일도 없는 까닭이다. 자본주의 체제의 가장 간교한 덫은 ‘빚’이다. 대출을 뜻하는 모기지(Mortgage)가 그 안에 이미 죽음(Mort)을 내장하고 있듯, 빚은 경제적 죽음인 ‘파산’으로 가는 지름길이다. 자본주의는 그같은 죽음을 비용 없는 상품처럼 손쉽게 권한다. 그 덫을 피할 수 있다면, 자신들의 마을을 ‘유토피아’라고 부르는 것도 무리는 아니리라.
마리날레다에서는 월 15유로(약 2만1천원)의 비용만으로 자신의 집을 지을 수 있다. 자녀에게 상속도 가능하다. 사실상 무상주거나 마찬가지다. 경제위기 이후 안달루시아 지역에서만 주택담보대출 때문에 69만 가구가 강제 퇴거당한 사실을 돌이켜본다면 놀라운 프로그램이다.


2년 이상 마리날레다에 거주한 주민이라면 누구나 주택조합을 만들고 지원을 요청할 수 있다. 다만 심사를 통과해야 한다. 마리날레다의 주요 결정은 모두 주민회의를 통한다. ‘직접민주주의’ 원칙이다. 특히 노동에 참여하거나 주거 지원을 받으려면 주민회의에 의무적으로 참석해야 한다. 월평균 세 차례 열리는 이 회의에서 후안 마누엘 산체스 고르디요 시장은 직접 의제를 설명한다. 누구나 참석하고 발언할 수 있지만 16살 이상만 투표에 참여할 수 있다. 늘 300~400명의 주민이 참여하는 회의를 통해 주민들은 시장마저 탄핵할 수 있다.
건축 허가가 떨어지면 시는 땅을 제공하고 건축가의 임금을 내준다. 자재비는 안달루시아 정부가 지원한다. 이렇게 지은 주택이 지금까지 350채가 넘고, 마을 한쪽에선 늘 공사가 진행 중이다.
건축회사를 운영하는 호세 안토니오(41)도 8년 전 조합을 구성해 집을 지었다. 주택당 가용면적은 190㎡ 수준이다. ‘무상(에 가까운)주거’에 대해 갖는 편견을, 마리날레다는 여지없이 무너뜨린다. 사장이라곤 해도, 동생과 둘이 집을 개축하는 일을 하니, 호세는 스스로 고용주이자 노동자다. 방 3개와 응접실 2개가 달린 호세의 2층짜리 집에선 나름의 취향이 읽혔다. 14살 딸과 7살 아들의 방을 세심하게 가꾼 손길에서, 곤궁의 흔적은 느낄 수 없었다. “조합에서는 얼개만 함께 지을 뿐이에요. 집 구조를 어떻게 디자인할지는 개인의 자유지요.” 사업 허가만 받는다면, 집을 개조해 가게를 내는 것마저 자유다. 막대한 건축비와 이자, 조합 운영비까지 분담하고도 자로 찍어낸 듯한 성냥갑 아파트에 들어가 사는 우리 현실과는 거리가 있다.
호세도 다른 이들처럼 매달 15유로를 정부에 내고 있다. 이전까지 그는 50유로를 내고 지금 집의 절반쯤 되는 크기의 집에 세들어 살았다. “주거정책이 도입되기 전엔 많은 이들이 가족끼리 한집에 모여 살았습니다. 돈이 없으니 독립을 할 수 없었죠.” 그의 삶은 한결 나아졌을까. “무초!”(무척요) 호세가 고개를 주억거렸다. “완벽하다고 말할 수는 없어요. 그렇지만 기본적 삶의 필요성이 해결됐습니다. 다른 곳들에 비해 좋은 길을 우리가 걷고 있는 것은 사실입니다.”
“그것은 BMW나 아우디를 가지는 것이 아니라 지극히 기본적인 삶의 필요를 확보하기 위한 싸움이었어요. 매일 일하고 저녁이면 가족과 걱정 없이 식사하는 삶, 투쟁은 힘겨운 것이고 우린 견뎠어요. 그 결과를 당신이 보고 있는 거죠. 이해하겠어요?” -안토니오


이겨본 적 없는 싸움을 하는 것은 지치는 일이다. 1%를 상대로 한 싸움에서 99%가 승리했다거나, 평범한 사람들이 권력을 상대로 통쾌한 반전을 이뤘다는 소식을 마지막으로 들은 것은 언제인가. 마리날레다에는 그런 반전과 쾌감이 있다. 자신들의 투쟁을 안토니오는 이렇게 말했다. “그것은 BMW나 아우디를 가지는 것이 아니라 지극히 기본적인 삶의 필요를 확보하기 위한 싸움이었어요. 매일 일하고 저녁이면 가족과 걱정 없이 식사하는 삶, 투쟁은 힘겨운 것이고 우린 견뎠어요. 그 결과를 당신이 보고 있는 거죠. 이해하겠어요?”
농부 안토니오의 한마디는 네루다의 시 한 줄 이상의 울림으로 다가왔다. 언젠가 자신의 세계에서 유토피아를 만난 적이 있는 사람, 그리하여 희망을 움켜쥐는 법을 아는 사람의 말이 가진 진정성 때문이었다. 마리날레다에서 유토피아는 평범한 꿈을 이루기 위한 평범한 사람들의 투쟁, 그 자체였는지 모른다. 우리는 언제 한번 그런 평범한 꿈을 당연하다는 듯 꿔본 적이 있을까. 그리하여 유토피아는, 아직 멀다.


센티널 프로젝트는 클루니가 2007년 수단 주민들을 돕기 위해 세운 인권단체 ‘낫 온 아워 워치(Not On Our Watch)’가 주도하고 있다. 이 단체는 클루니가 브래드 피트, 맷 데이먼, 돈 치들 등 영화 ‘오션스 일레븐’에 함께 출연했던 배우들과 함께 세웠다. 이 프로젝트는 지난해 말부터 유엔·하버드대·구글 등과 손잡고 감시위성을 띄워 수단 내 무장 조직들의 동향을 감시해 왔다.
클루니는 ‘미스터 수단’이란 별명이 있을 정도로 수단의 내전 종식을 위해 노력해 왔다. 동료 배우들과 930만 달러(약 98억원)의 기금을 모아 세운 ‘낫 온 아워 워치’는 센티널 프로젝트에도 75만 달러(약 7억9500만원)를 내놨다. 그가 본격적으로 수단 문제에 관심을 가진 건 2006년 4월 언론인 출신인 아버지 닉 클루니와 대규모 학살이 벌어진 수단 서부 다르푸르를 방문하면서다.
클루니는 같은 해 9월 유엔 안전보장이사회에서 강대국들에 수단 문제에 적극 개입할 것을 촉구했다. 그는 앙겔라 메르켈 독일 총리에게 서한을 보내는 등 수단의 평화 전도사를 자임해 왔다. 중국·이집트 등 북수단 동맹국들도 방문해 오마르 알바시르 수단 대통령에게 압력을 가해달라는 요청을 했다. 지난해 10월엔 백악관을 직접 방문해 버락 오바마 대통령에게 남수단 독립의 필요성을 강조했다. 수시로 수단을 방문한 그는 지난 1월 남수단 분리독립 투표 현장을 직접 찾은 뒤 말라리아에 걸리기도 했다. 이 같은 공로를 인정받아 2007년엔 노벨평화상 수상자들이 제정한 ‘서밋 평화상’을 받았다.


할 말이 있을 때 참고, 나서야 할 때 기다리며 남에게 싫은 소리 못하는 성격
이 글은 착하다는 말을 듣는 사람들이 유능한 사람들에 비해 1. 성과보다 관계와 입장을 먼저 고려한다는 점, 2. 적극적이고 공격적으로 자기 의견을 관철시키는 걸 주저한다는 점으로 인해 불리한 스탠스에 있다고 지적합니다. 이 글은 이런 점들이 착한 사람들에게 “어떻게” 불리한 점으로 작용하는지 정확히 서술하고 있지는 않습니다만, 아마도 '회사에서 인정받기 힘들다'라는 말을 하고 싶었던 것 같습니다. 그리하여 이 글은, 회사에서 '착한 사람'말고 '유능한 사람'이 되라고 말합니다. 심지어는 "어떻게 보면, 착하다는 평을 듣는 사람들은 다른 사람들이 대신 욕먹고, 총대 메는 악역을 하도록 만들고 있는 것일 수도 있다."까지 말하고 있습니다.
이 글에는 착한 사람들='유능한 사람들과는 구분되는 인간 유형의 한 가지'라는 자의석 해석이 전제되어 있어 보입니다. 아마도 주변에서 흔히 만날 수 있는 '착하지만 답답한 직장동료'로부터 영감을 받은 게 아닌가 싶습니다. 이 글의 제목과 요지는 사실 전혀 새롭지 않습니다. '착하다'라는 말이 '잘한다'(칭찬)는 의미가 아니라는걸, 모든 직장인들은 알고 있습니다. 어찌 보면 상식적이고 상투적인 이야기이기에 잠시 공감이 되기도 했습니다만, 가만히 있는 착한 사람들에게 선빵을 날리고 모든 직장인이 이미 아는 얘기를 하나의 가이드인 것처럼 얘기하며, '유능한 사람'이 되라고 가르치고 있는 이 글이 어딘가 좀 불편합니다.
왜냐하면, 이 글은 '착한 직원'이라는 단어에 편견을 불어넣고 있기 때문입니다. 유능한 사람은 할 말 다 하고, 지적이고, 스마트하고, 인정받으며, 때론 악역을 자처해서라도 조직에 도움이 되는 사람인 반면, 착한 사람은 착할 뿐 성과가 없다는 말로 해석하도록 종용하고 있습니다. 먹고살기 팍팍한 직장인들을 속박하고 있는 사회적 편견으로부터 구제해주지는 못할망정, 편견 어린 생각을 진리로 삼으라고 말하는 꼴입니다. 비단 이것은 이 글만의 문제가 아니라 이미 수많은 조직들이 범하고 있는 잘못입니다.
'우리 조직이 인정하는 착한 사람에 대하여 재정의하고', '착한 사람이 곧 유능한 사람이 될 수 있는 조직문화와 기회를 제공'하지는 못하더라도, 적어도 소리 내어 착한 사람을 비웃는 분위기만큼은 만들지 않아야 하는데 말이죠. 착한 사람을 눈치 주는 세상에서, 그들을 변호하기 위해 이 글을 씁니다.


아마도 '착한 사람 무능론'을 지지하는 사람들은 3번, H를 유능한 사람으로 보시겠네요. 자기 할 말을 제대로 하지 못하는 Y와 S는 '참 착하기는 한데...'라는 생각은 들지만 유능해 보이지는 않으실 수도 있겠습니다. 여기에 서술한 Y, S, H는 모두 실존 인물인데요. 실제로 H는 회사에서 직원들 모두가 '똘똘하고' '일 잘하는' 사람으로 인정했고, 유능한 사람의 대우를 받았습니다. 착한 사람이라는 말을 듣지는 못했지만, 확실히 모두가 유능하다고 인정하는 그런 사람이었습니다.
그럼 실제로 Y, S는 착하기만 하고 정말 H와 같은 유능한 사람들에 비해서 불리한 입장에 있었을까요? 아니오. 그렇지 않습니다. H는 본인의 유능한 스탠스를 유지하기 위해 너무 많은 에너지를 쏟아 방전되었고, 여러 갈등 상황 속에서 지쳐서 결국 퇴사하였습니다. 그렇다면 착한 사람이라는 평가를 받기만 했던 Y, S는 어떻게 지낼까요? Y의 경우, Y가 채우지 않았다면 불가능했을 여러 가지 프로젝트의 빈틈을 채우는 역할을 해냈고, 동료들의 신뢰와 지지를 받게 되었습니다. 많이 지쳐있었지만 그가 누구보다 최선을 다했음을 주변 동료들이 알고 박수를 보내주었습니다.
S의 경우, '저는 구글 애널리틱스 같은 마케팅 분석 업무는 하지 않겠습니다'라고 적극적 의사 표현을 하지는 않았으나, 자신이 하고 싶은 일이 분명하여 그 일에 열중하는 모습을 보여주니, 차츰 부담스러운 요구에서 벗어날 수 있었습니다. 이 과정에서 Y는 동료에게 믿음직스러운 직원으로서, S는 본인의 업무에 더 뛰어난 역량을 가진 직원으로서 '자기만의 유능함'으로 조직에 기여하였습니다. 아마도 H와 S, Y가 모두 한 회사 사람이라면 H의 유능한 외면에 가려져 S와 Y는 조용한 직원으로 묻혔을 가능성도 있지만, 그렇다고 해서 S와 Y가 가진 본래의 능력과 자질, 유능함들이 무용지물이 되는 것은 아니었을 겁니다. 여전히 모두 함께 조직에 기여하고 있었던 겁니다.
유능해 보이는 사람과, 그렇지 않은 사람들 사이의 차이를 '의사 표현의 정도와 방식'에서 찾아서는 안 됩니다. 소리 없이 자기 역할을 해내는 사람들이 너무 많기 때문입니다. 그런 식의 기준은 모두를 경쟁으로 몰아넣고 소수의 승자만 만들어내는 구시대적 방식입니다. 소리 없이 자기 역할을 해내는 그 사람들 덕분에 시끄럽지 않게 정리되는 많은 문제들이, 조직에는 더 많이 내재되어 있습니다. 목소리 큰 사람들이 악역을 자처할 때, 그 이야기를 들어주는 사람들이 있었다는 사실도 잊지 말았어야 합니다. 모든 직원이 할 말을 겉으로 잘 한다는 건 불가능하고, 그렇게 되어야 할 필요도 없다는 생각을 합니다. 우리는 이제 착한 사람 무능론에서 벗어나, '모두가 각자만의 유능함을 발휘하고 있다'라는 사실을 명심해야 합니다.
사실 제가 회사 생활을 해보니, 보이지 않는 사람들의 유능함을 발견하는 안목을 가진 리더가 참 드물다는 생각이 들었습니다. 그것을 해낼 수 있는 리더와 조직문화가 갖추어져 있다면 정말 축복받았다고 생각합니다. 솔직하게 말하자면 저는 회사에서 늘 목소리 큰 놈으로 지내왔는데, 그러다 보니 자연스럽게 착한 사람 무능론에 빠지게 될 때가 있었습니다. 난 목소리를 내는데 왜 사람들은 조용하지? 왜 그들은 부조리에 침묵하지?라는 일종의 피해 의식이었다고 생각합니다. 물론 일부 그들이 개선했으면 좋았을 점이 없지는 않았겠지만, 그 착한 사람들이 나름대로 표현하려는 의사가 있었는지, 어떻게 하면 그들의 소리를 진정성 있게 끌어낼 수 있었겠는지를 고민해보는 편이 '착한 사람 무능론'을 맹신하는 것보다는 훨씬 발전적이었을 것 같다는 아쉬움이 남습니다.


'착한 사람 무능론'의 결과는, 착한 사람들을 유능하게 만드는 역할을 해내지 못합니다. 그런 논리는 결과적으로 '일은 잘하는데 싸가지가 없는 직원'을 양산하거나 '일 잘하는 미친놈들'만 많이 만들 뿐입니다. 실제로 많은 회사는 95명의 착한 사람들과 5명의 일 잘하는 싸가지들로 구성되어 있는 것 같기도 하고요. 저는 우리의 사고가 회사에서 유능한 사람이란 무엇이고, 착하다는 평가는 유능함과 배척되는 개념이 맞는가라는 질문에서부터 다시 출발했으면 좋겠습니다. 소위 '착한 사람'들이 가진 유능함을 존중하고, 모두가 유능해질 수 있는 조직을 향한 길이 무엇인가를 고민하는 사고의 발전이 있기를 기대해봅니다.


의 명령을 전하며 저에게 행장을 꾸려 속히 돌아오라고 하였습니다. 저는 서계 가운데 의심스러운 부분을 청하여 묻지 않을 수 없다고 생각하였기 때문에 5월 15일에 의문을 제기하는 서계를 올려 서울에 전달해 주기를 청했으며 6월 15일을 배에 올라 귀국하는 시기로 잡았습니다. 제가 듣기에 동래부에서 서울에 일을 보고할 때에 어떨 때는 2, 3일이 걸리기도 하고 어떨 때는 4, 5일이 걸리기도 한다고 합니다. 그렇다면 서울에서 개시(開示)하는 서계를 작성하여 보내는 데에는 그 사이의 날수가 14, 15일을 넘지는 않을 것입니다. 그런데도 제가 기약한 날짜가 30일이나 되는 것은, 귀국으로 하여금 의문을 제기한 서계를 자세하게 읽고 이 일의 연유를 잘 살펴 생각하여서 제가 배에 오르기 전에 서계를 고쳐서 보내주도록 하여 아무 일이 없기를 바라는 작은 뜻이었습니다. 그렇기 때문에 5월 23일에 저의 의견으로 답서의 문장을 더하고 줄여 초고본(稿本) [주002]


을 만들려 하지 않은 까닭은 귀국의 사정을 제가 꿰뚫어 보았기 때문입니다. 한편 의심스러운 점을 묻는 서계를 올린지 오늘까지 25일이 지나도록 귀국에서 개시를 내리지 않는 것은 개시할 만한 말이 없기 때문일 터인데, 개시할 만한 말이 없다는 것은 답서를 고쳐 작성하지 않을 수 없다는 뜻입니다. 그런데도 반드시 있는 그대로 가지고 가게 하려는 것은 본주를 등한히 하고 소홀히 하는 것이며, 조정의 명령을 가볍게 업신여기는 일입니다. 귀국이 하는 일이 이미 이와 같으니 사신된 사람의 도리로 어찌 편안하기만 할 수 있겠습니까? 마땅히 곧바로 동래부로 달려가서 대인을 면접하고 바로잡아서 임금의 명령을 욕되게 하지 않는 절의를 보여야 옳을 것입니다만, 그러나 우리 번주님께서 소환하시는 그 뜻을 헤아리기 어렵기 때문에 부끄러움을 머금고 분노를 꾹 참고 명령에 따를 계획입니다. 대인께서는 가련하게 생각하시어 살펴 주십시오. 그런 까닭에 이미 받은 답서는 감히 가지고 갈 수 없으므로 훈도와 별차로 하여금 삼가 싸고 봉하여 왜관의 관수(舘守)에게 보내게 한 것이니, 이는 곧 훗날 사신(使者)을 파견하였을 때에 관수가 사신에게 주게 하여, 사신이 저의 뜻을 이어서 이 일의 성사 여부를 결정지을 수 있도록 하려는 것입니다. 가만히 생각해 보면 지금 이 답서가 바다를 건너가서 일단 전계(轉啟)를 거치고 나면 훗날에 설사 고치고 싶은 마음이 있더라도 어떻게 해볼 수가 없을 것입니다. 그러므로 두 나라의 다툼을 그치고 백년의 우호를 보존하는 길은 오직 서계를 왜관에 남겨두는 한 가지 방법뿐입니다. 이것이 제가 온 마음을 쏟아 이리저리 주선하는 일을 그만 두고 싶어도 그렇게 할 수 없는 까닭입니다. 지금 돌아가면 반드시 귀국에서 답서를 보내지 않은 사실을 말해야 할 터인데, 귀국이 만약 훗날에라도 끝내 돌이켜 생각하려 않는다면 속임수를 쓴 죄를 제가 면할 수 없겠습니다. 그렇지만 또한 어떻게 하지 못할 뿐입니다. 이번의 이 사건은 귀국이 본주를 깊이 의심하고 있기에 제가 이런저런 말을 하는 까닭을 헤아리지 못하는 것은 참으로 당연합니다. 생각건대 훗날 사신을 파견하는 일이 있은 연후에 비로소 저의 정성스런 뜻을 알게 될 것입니다. 돌아갈 계획이 총망하여 뜻을 글로 다 쓰지 못하니 밝게 살펴 주시기를 바랍니다. 이만 줄입니다. 을해년(1695) 6월 10일.”


100만 번째 주인공인 장애리씨는(40세, 자곡동 거주), 2014년 오픈 때부터 지금까지 방문하며 ‘커넥트 투 팬’이라 자칭하는 단골 고객이다. “커넥트 투는 다른 카페와 뭔가 다르다. 음료나 디저트의 수준은 기본, 확 트인 공간과 편안하면서도 개성 있는 인테리어, 직원들의 친절에 감동해 일주일에 3번은 방문한다”고 말했다. 장애리씨에게는 감사의 뜻을 전하고자 지난 22일 토요타 본사의 코테라 상무가 직접 방문, 꽃다발과 커넥트 투에서 현금처럼 사용할 수 있는 100만 포인트 쿠폰을 증정했다.
한편, ‘럭셔리 라이프 스타일’을 제안하는 다양한 현장 이벤트도 23일 진행되었다. 커넥트 투 내부에 전시된 렉서스 차량을 이용하여 인증샷을 남기는 ‘라이프 샷 위드 렉서스’, 치프 바리스타에게 배우는 커피 교실, 개그맨 김신영씨와 가수 유승우씨가 진행한 ‘커넥트 투 음악다방’ 등 다채로운 행사로 방문객들의 눈길을 끌었다.
2014년 10월부터 시작하여 올해로 3년을 맞이한 CONNECT TO는 한국 토요타 자동차와 토요타 본사가 공동으로 ‘고객의 기대를 뛰어넘는 감동’을 전하기 위해 오픈한 브랜드 공간이다. 자동차와 다양한 문화 요소를 결합하여 만남의 장을 제공하고 다양한 이벤트를 통해 새로운 라이프 스타일도 제안해 오고 있다.


퇴행성 관절염은 뼈나 연골에 이상이 생기기 전 과정이 있다. 우선 혈액순환에 문제가 발생하고 관절을 지지하는 근육·인대 등 주변 조직의 손상으로 이어진다. 이 결과로 뼈와 연골이 망가진다.
결국 연골이 닳았다고 해서 인공관절을 하거나 디스크가 튀어나왔다고 수술로 제거하는 것은 병의 근본 원인을 놓친 치료다.
인체의 기둥인 척추를 일례로 살펴보자. 척추는 곡선 구조를 유지하기 위해 많은 인대와 근육이 각각의 추체를 연결하고 지지한다. 하지만 반복 노동이나 부상, 잘못된 자세나 생활습관으로 문제가 시작된다. 허리근육이 굳으며 근섬유가 손상되고 혈액순환이 안 되면서 근력이 떨어진다. 운동 범위도 제한을 받는다. 이런 상태가 지속되면 근육의 일부가 짧거나 늘어진 상태로 고정된다. 인대도 딱딱하게 굳어 척추를 단단히 잡아주지 못한다.
결국 척추가 중력에 의해 점점 주저앉는다. 추골과 추골 사이가 좁아지면서 디스크(추간판)가 눌리고 일부분이 튀어나오면서 ‘추간판탈출증’이 나타난다. 척추관협착증, 척추측만증 같은 척추병도 관절 주변조직의 변화에서 시작된다.
척추 문제는 수술로만 치료가 가능한 때도 있다. 하지만 단순히 영상검사에 의존해 수술하는 것은 위험 부담이 있다. 튀어나온 디스크를 제거하면 디스크판의 탄력이 떨어져 퇴행성 변화가 더 속도를 낸다. 척추가 주저앉는다고 핀으로 고정하면 허리 움직임이 제한돼 재발할 수밖에 없다.
경희무릅나무한의원에선 기혈의 소통을 원활하게 해 염증과 통증을 억제하는 침술치료로 관절질환을 다스린다. 여기에 무릅나무와 우황, 아교주, 구판, 홍화 등 30여 가지 약재를 배합한 ‘우황보골건보환’ 처방으로 관절 주변 조직을 강화하고 재생하는 치료를 한다. 환자들은 대부분 한 달 정도 치료받으면 관절 통증이 줄고, 움직임이 편해진다고 말한다. 치료 결과를 보면 중력의 영향을 많이 받는 발목이나 무릎관절보다 목디스크·허리디스크에서 효과가 더 좋다.
조금만 걸어도 엉치뼈가 아프고, 종아리가 당겨 주저앉을 듯한 증상을 보이는 척추관협착증도 조직을 재생·재건하기 때문에 한 달 후 등산을 즐길 수 있다. 밤잠을 설친다고 호소하는 오십견이나 경추(목) 디스크 환자도 숙면을 취한다며 만족해 한다.
수술로 관절질환의 고통이 줄고 증상이 개선되는 환자도 많다. 그러나 수술 후 다리가 구부러지지 않거나 허리가 더 뻣뻣해져 활동하기 힘든 사례도 있다. ‘치병필구우본(治病必救于本)’이라고 했다. 병을 치료하려면 근본적인 원인을 찾아야 한다.


스타들의 재능기부! 캔버스 사회공헌 GIFTY 프로젝트 안녕하세요 사랑 나눔이 나눔핸즈입니다. 다양한 재능을 펼치는 스타들! 그들의 사진 전시를 찾아가 본 적이 있으신가요? 연예인들이 그린 그림으로 소외된 예술가의 창작활동을 돕는 프로젝트가 있습니다. 기프티(Gifty) 프로젝트 지금부터 소개해 드릴게요. ^ ^ 기프티 프로젝트(GIFTY PROJECT) 기프티 프로젝트란 다양한 분야에서 사랑받는 스타와 아티스트의 캔버스 작품을 모아 전시 및 경매한 수익금으로 소외된 예술가의 창작활동을 지원하는 프로젝트입니다. 스타의 재능기부를 통해 나눔을 실천하는 활동이지요. : ) 기프티 프로젝트는 영국 윌로우 재단의 ‘스타 온 캔버스 (Stars on canvas)'라는 프로젝트를 모티브로 한 전시라고 합니다. 해외에서도 많은 스타들의 참여로 주목받고 있는데요~ 국내에.. 더보기


항공기는 현존하는 가장 복잡한 기계 중 하나다. 실제로 오늘날 만들어지는 항공기는 약 16시간을 쉬지 않고 날 수 있도록 예비 시스템과 주 시스템으로 지속적인 정밀 조정이 이루어지며, 항공기가 원활하게 작동하도록 하는 것은 보통 일이 아니다.
적절한 유형의 정비와 그 시기를 결정하기 위해서는 항공기의 나이, 이착륙 횟수, 비행 규정상의 요건 등 다양한 사항을 고려해야 한다. 항공기 엔진 수리 작업을 보다 쉽게 만들기 위해, 영국의 기업 롤스-로이스에서는 최근 엔진을 내부에서 검사할 수 있는 곤충형 로봇을 사용하기로 했다고 발표했다.


판보로 국제 에어쇼에서 공개된 로봇의 기술 중에는 원격 보어 블렌딩 기술도 있었다. 로봇은 전문 엔지니어들이 원격으로 조종할 수 있는데, 레이저를 사용해 손상된 압축기 날개를 수리하는 등 복잡한 유지 보수 작업을 수행할 수 있다. 롤스-로이스 설명에 의하면, 현지 팀이 로봇을 엔진에 설치하기만 하면 롤스-로이스가 원격으로 작업을 수행할 수 있다고 한다. 전문가 팀은 수리가 필요한 항공기가 있는 곳으로 이동할 필요가 없으며, 이는 정비를 위해 기계를 운반하는 시간을 절약할 수 있음을 의미한다.
여기에 더해, 롤스-로이스에서는 엔진 속을 돌아다닐 수 있는 한 쌍의 유연한 뱀 로봇을 공개했다. 뱀 로봇은 내시경처럼 작동해 배리어 코팅 복구 수리 작업 전에 엔진 내부를 확인할 수 있다.
기술 전문가 제임스 켈은 위에서 언급된 로봇들이 현실에 쓰이기까지는 아직 갈 길이 멀지만, 수년 이내 사용할 목적으로 이미 테스트를 완료했다고 언급했다. 연구팀은 자신들이 만든 엔진이 터빈 날개 및 압축기 문제로 더 빈번한 점검을 필요로 하게 됨에 따라 로봇의 필요성을 인식하게 되었다고 밝혔다.


엔진 점검에 소형 로봇을 활용하는 아이디어는 더 이상 새로운 것이 아니다. 지난 해 MIT 스타트업 파이프가드로보틱스에서는 수도를 움직이며 누설 부위를 찾아낼 수 있는 초소형 로봇을 제작했다. 회사에서는 배수 시스템을 더 효율적이고 안전하게 만들 목적으로 이 새로운 소프트 로봇을 개발했다고 밝혔다. MIT 연구팀은 전 세계적으로 약 20%에 달하는 담수가 누수로 인해 손실되고 있으며, 수도의 작은 틈을 찾는 것이 어려운 일이라는 사실을 인지했다. 특히 수도 파이프가 금속으로 되어 있을 경우 문제는 더 분명하게 나타난다. 이 문제를 해결하기 위해 말 그대로 배수 시스템 내부를 여행하며 아주 작은 누수라도 감지할 수 있는 배드민턴 셔틀콕 형태의 로봇을 개발하는 데 성공했다.
메사추세스주의 수도국 엔지니어링 부서장인 마크 갈라거는 지하로부터 흐르는 물로 인해 홍수, 시설 피해, 도로 손상 등을 일으키는 심각한 구조적 손상으로 이어질 수 있다고 언급했다. 소형 로봇을 활용하면 심각한 수도 손상이 일어나기 전에 누수를 감지하고 수리할 수 있다.
MIT 연구팀은 이미 해당 기술을 사우디아라비아에서 연결부와 T자 마디가 있는 녹슨 파이프를 점검하는데 테스트한 경험이 있다. 연구팀은 이 기술을 멕시코에서 50%의 담수 누수율을 보인 더 큰 콘크리트 파이프를 대상으로 시험 운영할 예정이다.


에딘버러의 군악대 공연의 이야기는 거의 70 년 전에 시작되었으며 조촐하게 시작되었다. 그것은 1949 년 로스 밴드 스탠드에서 공연 된 '군인에 관한 일'이라는 간단한 쇼에서 영감을 받아 1950년에 에딘버러 페스티벌 기간에 처음 공연이 시작 되었으며 지금은 명실상부한 매인공연으로 발전하였다. 이 공연을 보기 위해서 전세계적으로 많은 관광객이 에딘버러를 찾고 있으며 공연 입장권은 1년 전부터 예매를 한다. 올해도 어김없이 밀리터리 타투 공연을 보기 위해 수많은 관광객이 에딘버러를 찾았다. 로얄 마일 거리에서 밀리터리 타투 공연 티켓을 구하지 못해서 피켓을 들고 공연 티켓을 구한다는 사람도 보였다.
필자는 에딘버러에서 펼쳐지는 다양한 축제를 그냥 지나칠 수 없어서 인터네셔널 필하모니 오케스트라 공연을 보았다. 한국에서는 국제적인 오케스트라 공연을 보려면 상당히 비싼값으로 입장권을 구매 해야 하지만 이곳은 입장권이 그렇게 비싼편이 아니다. 부담없이 볼 수 있는 가격인것 같다.
공연장에 입장했는데 오래�� 공연장이라 한국과는 사뭇 분위기 달랐다. 좀 더 고전적인 공연장 분위기를 느낄 수 있었다. 그런데 한가기 생소한 사실이라면, 인터미션 시간에 술을 파는 것이였다. 공연장 안에서 술을 파는 것은 엄청난 문화적 충격이였다.
한국의 예술의 전당에서 공연 중간에 커피를 마실 수 있을지는 몰라도 술이나 와인을 판다는 생각은 마무도 못할것 같은데 이곳은 공연장 안에서 중간에 쉬는 시간에 알코올을 파는 것을 아무렇지 않게 생각하는것이 필자에게는 어마어마한 쇼크였다. 런던에서 '위키드' 뮤직컬을 볼 때도 마찬가지로 공연 중간 인터미션 시간에 술을 팔고 또 사람들은 편하게 맥주나 와인을 마셨다. 이건 좀 문화적 이질감이 들었지만 필자도 맥주를 한잔 하면서 저렴한 가격으로 국제적인 오케스트라를 감상할 수 있어서 무지 행복한 날이었다.
그리고 밀리터리 타투공연을 그냥 지나칠 수 없어 공연 티켓을 구하려고 했는데 매진 이였다. 밀리터리 타투 공연 티켓은 25-95파운드고, 로얄겔러리는 130파운드 부터 시작하는 조금 비싼 가격이다. 그런대도 입장권 구하기는 하늘의 별따기다. 8월 한달간 22만명이 공연을 관람 하고 T V로 1억에 달하는 인구가 시청을 하는 국제적인 행사다.
영국이라는 나라는 '이상한 나라의 엘리스'가 태어난 나라인 것처럼 아직도 이상한 나라로 느껴진다. 그 이유는 '리허설 공연 입장권'을 판다는 것이다. 처음에는 내 귀를 의심했다. 리허설은 말 그대로 공연전에 예행 연습하는 것이 아닌가. 그런데 이곳은 그런 티켓도 판매를 한다는 것이 참으로 이상한 나라의 엘리스가 아닐수 없다. 아무튼 그래서 어렵게 반값의 입장권을 구해서 타투 구경을 할 수 있게 되었다. 반갑의 리허설 공연이라도 볼 수 있음에 감사하고 공연 당일에 공연장으로 했다. 입장을 하려면 아직 시간이 많이 남았는데도 줄을 서서 들어가는 데 줄 만 아마 30분에서 1시간을 줄을 서서 있었든 것 같다. 이 완변한 동상을 보면서 말이다.
공연장은 에딘버러 성앞 광장을 공연장으로 꾸면서 9000석의 좌석이 매일매일 가득찬다. 세계에서 초청받은 군악대의 절도있는 공연이 보는 사람으로 하여금 감탄과 탄성을 짖게 한다. 너무도 훌륭한 공연이라 말로 다 표현할 수가 없다. 누구라도 에딘버러에 오게 되면 꼭 밀리터리 타투를 구경 하기를 추천한다. 보는 내내 '한국팀이 왔으면 얼마나 좋을까' 하는 아쉬움이 남았다. 우리나라의 육, 해 공군도 누구보다 잘 할 수 있으리라 믿는다 '너무 멀어서, 아니면 비용이 많이 들어서' 잠시 엉뚱한 생각들을 해 봤다.


용인FC U-15백암 고학년 팀은 지난 18일 경북 울진종합운동장에서 열린 대회 결승에서 마산 중앙중을 2대1로 누르고 우승했다. 백암중 고학년 팀의 전국대회 우승은 2014년 연맹전 백호그룹 우승 이후 3년 만이다.
고학년 팀은 예선에서 충남 천안중, 서울 배재중을 누르고 조 1위로 본선에 올랐다. 이어 16강에서 서울 광희중, 8강에서 고양 백마중, 준결승에서 서울 숭실중을 차례로 꺾고 결승에 진출했다. 고학년 팀은 4강까지 단 한 점도 내주지 않는 무결점 경기를 펼쳤다. 마산 중앙중과의 결승에서 백암중 고학년 팀은 1점을 실점했지만 전반 11분 정용희의 선취골과 34분 이현규의 결승골에 힘입어 마산 중앙중을 누르고 우승을 일궈냈다.
용인FC U-15백암 저학년 팀은 지난 20일 춘계연맹전 화랑그룹 결승전에 올라 경북 무산중과 연장전까지 가는 접전을 벌였다. 하지만 승부를 가르지 못하고 승부차기 끝에 4대3으로 물리치고 우승하며 고학년 팀과 함께 동반우승을 차지하는 쾌거를 이뤘다. 저학년 팀은 이번 우승으로 지난해 8월 열린 추계연맹전 우승에 이어 2년 연속 우승이라는 기쁨을 누렸다.


노무현 대통령이 역사의 한 장을 장식하는 승리를 거둘 수 있었던 큰 힘은 ‘노사모’였다. 정치인 최초 팬클럽인 ‘노사모’의 힘으로 노무현 후보는 대통령이라는 타이틀을 거머쥘 수 있었다. ‘노사모’가 활성화 할 수 있었던 배경은 WEB의 등장이 가장 컸다. 컴퓨터가 점차 상용화되면서 전국 각지의 사람들의 뜻을 모으기 쉬워졌기 때문이다. 2002년 노무현 후보의 대통령 당선은 우리 정치판의 온라인화를 알리는 신호탄이었다.
3차 산업혁명에 이어 4차 산업혁명의 기대가 커지고 스마트폰이 상용화 되면서 국민들은 언제 어디서든지 ‘국민 참여 정치’를 할 수 있게 됐다. 하지만 그런 ‘국민 참여 정치’ 를 악용하기 시작한 악랄한 정치인들이 나오기 시작했다.
2012년 제18대 대통령 선거는 첫 SNS선거라고 할 만큼 SNS상에서 활발한 정치적 논의들이 있었다. 하지만 국민의 안보와 삶에 최전선에 있어야 할 정보기관 국가정보원이 새누리당 정권재창출을 위해 댓글을 조작했고, 국정원 직원은 셀프감금까지 하며 여론전을 진행했다. 결국 부정으로 얼룩진 선거에서 박근혜 새누리당 후보는 51.6%로 대통령에 당선됐고 우리나라 정치계는 또 다시 도덕적으로 후퇴했다.
얼마 전 ‘새누리 매크로’에 대한 보도가 연일 터졌다. 지난 2012년 국정원 뿐만 아니라 새누리당(現 자유한국당) 선거 캠프 외곽 조직인 ‘서강바른포럼’에서 매크로 프로그램을 이용해 당시 문재인 민주통합당 후보에 대한 악의적인 내용들을 조직적으로 리트윗 한 것으로 밝혀졌다. 매크로 프로그램에 사용된 계정은 2,866개라고 한다. 2007년 한나라당(새누리당의 전신)에서 30억 원을 들여 댓글 조작을 했다고 드루킹이 진술했다.
10년 가까이 우리 정치계의 민주성을 퇴보시킨 야권이 과연 ‘드루킹 사건’에 대해 앞장서서 비난을 할 권리가 있는지 궁금하다. 국민들은 ‘물에 물 타기’같은 야권의 행태를 지켜보면 과거 위정자들의 가식에 한숨만 나온다.
‘드루킹 사건’에 대한 특검이 진행됐고 27일 최종수사 결과가 발표된다. 하지만 그 이전에 10년 가까이 묵혀있던 적폐 세력을 단죄하지 않으면 다가오는 미래를 안심할 수 있는 사람은 아무도 없을 것 같다.


이에 더해 박정천 북한 조선인민군 총참모장은 이날 심야 담화를 통해 중대 시험 성공을 확인하며 "최근에 진행한 국방과학연구시험의 귀중한 자료들과 경험, 새로운 기술들은 미국의 핵 위협을 확고하고도 믿음직하게 견제, 제압하기 위한 조선민주주의인민공화국의 또 다른 전략무기 개발에 그대로 적용되게 될 것"이라며 "힘의 균형이 철저히 보장돼야 진정한 평화를 지키고 우리의 발전과 앞날을 보장할 수 있다"고 강조했다.
특히 박 총잠모장은 "우리는 거대한 힘을 비축했다"면서 "적대 세력들의 정치적 도발과 군사적 도발에도 대비할 수 있게 준비돼 있어야 하며, 대화도, 대결도 낯설어하지 말아야 한다"며 "우리 군대는 최고령도자의 그 어떤 결심도 행동으로 철저히 관철할 수 있는 모든 준비가 되어 있다"고 선전했다.


100억짜리 기획서는 훌륭한아이디어와 기획서가 결합된 결과물이다. 이는 10억 짜리 아이디어라도 기획자가 다듬어 훌륭한 기획서로 개발될 때에는 100억을 벌 수 있는아이디어로 재탄생하기 때문이다. 기획서는 기획 또는 아이디어에 힘을 실어주고 때로는 그 부가가치를 몇십 배, 몇백 배로 높여 주는 역할을한다.
이 책은 초보 기획자를 대상으로 기획거래소 플랜업(www.planup.co.kr&>)의 기획 도서관에서 현재 전문기획업무에 종사하는 기획전문가들과 플랜업 기획팀에서 공개한 기획서 작성 노하우 리포트를 토대로 만들었다. 지금까지 출간된 기획 관련 서적이기획에 대한 이론과 사례 위주로 치우쳐 있는 것과는 달리 이 책은 실무에 바로 적용할 수 있도록 다양한 기획서 작성 노하우를 집중적으로소개한다.


100억 짜리 기획서를 쓴다고 해서 그 기획자가 정말 대단하고 누구도 따라올 수 없는 특별한 능력을 가지고 있다고는 생각하지 않는다. 다만, 좋은 기회가 왔을 때 그 기회를 놓치지 않는 능력이 100억 짜리 기획서를 쓰는 기획자의 진정한 능력이라고 본다. 그렇기 때문에 기획자는 좋은 기회가 왔을 때 절대 놓치지 말아야 한다. 100억 짜리의 기획서를 작성할 기회가 당신에게도 곧 올 수 있다. 좋은 기회를 놓치지 않고 자신의 것으로 만들기 위해서는 꾸준히 자신의 능력과 스킬을 향상 시켜야 한다. 많은 기획자 중 특히 기획서를 작성하는 기획자(라이팅 기획자)는 기획서 작성 업무를 수행하기 위한 6가지 필요 능력을 갖추어야 한다.


라이팅 기획자에게 가장 기초가 되면서도 필수적인 능력은 뭐니 뭐니 해도 ‘쓰는 능력’이다. 아무리 좋은 기획, 좋은 아이디어라도 문서화되어 구체화되지 않으면 아무 소용이 없다. 물론 무조건 쓰기만 한다고 ‘쓰는 능력’이 있는 것은 아니다.
‘쓰기 능력’에는 두 가지가 있는데 하나는 무엇이든 핵심을 잘 요약하는 능력이다. 핵심을 잘 요약하는 능력은 단지 쓰기만 하는 것이 아니라 내용에 대한 ‘이해력’이 요구된다. 또 하나는 설득적으로 전개하는 능력이다. 기획서는 일반적인 비즈니스 문서가 아니라, 제안하여 채택되는 데 그 목적이 있기 때문에 단순히 ‘쓴다’라는 것보다 설득적으로 논리를 전개하며 쓰는 능력이 필요하다.
그러면 어떻게 두 가지 ‘쓰는 능력’을 습득할 수 있는가? 먼저 가능한 한 좋은 기획서를 많이 보고 흉내 내어 써보자. 좋은 기획서만큼 좋은 교과서는 없고 무조건 많이 써보는 것만큼 익숙하게 만드는 것도 없다. 이론적인 라이팅 스킬은 실무적으로는 매우 제한적이다. 그렇다고 이론적인 라이팅 스킬이 필요 없다고는 말할 수 없지만 좋은 기획서를 보고 핵심 정리하는 법과 논리를 전개하는 방법 등을 분석하고 따라 써보는 것이 가장 효과적이다. 무조건 많이 보고 많이 써봐라. 써 본 횟수가 그대로 기획서 라이팅 능력이 된다고 생각해도 과언이 아니다.


기획서는 대개 기획의 내용을 알기 쉽게 정리하는 것을 의미한다. 그렇다고 일반적인 문서의 내용들을 단지 알기 쉽고 간결하게 정리한다고 해서 ‘기획서를 잘 쓴다.’라고 말할 수는 없다. 여기서 중요한 것이 바로 ‘기획서의 내용’이다.
예를 들어 우리 회사의 내년 영업 전략을 기획해야 한다면 기획서의 주요내용은 올해 영업 성과, 유사 기업의 영업 전략, 소비자의 소비 패턴 등이다. 그렇기 때문에 기획자는 기획서를 쓰기 전에 앞서 언급한 내용들에 대한 조사를 해야 한다.
기획자가 특별한 기획을 세운다고 해서 그 내용을 모두 다 알 필요는 없다. 그러나 자신이 기획서를 작성하기 위해서는 필요한 자료들이 어디에 있는지는 알아야 한다. 이것이 기획서 작성에 있어서 조사 능력의 핵심이다.
기획자라고 해서 모든 것을 남들보다 더 잘 안다고는 말할 수 없다. 그러나 기획자는 시시각각 변화하는 트렌드를 늘 파악하고 있어야 하며, 자신에게 필요한 자료를 남들보다 빠르고 손쉽게 찾아내는 능력을 가지고 있어야 한다.


능력 있는 기획자, 100억 짜리의 기획서를 작성하는 기획자는 ‘쓰는 능력’, ‘조사능력’ 이외에 자신이 확보한 내용을 분석, 구성하는 능력이 필요하다. 아무리 조사 능력이 뛰어나서 많은 자료를 확보한다 해도 그 많은 자료들 중에서 핵심 사항을 도출하지 못한다면 일반인들과 다를 것이 없다.
기획자는 일반인들과 자료를 보는 눈이 달라야 한다. 단지 보여 지는 정보를 받아들일 때도 있지만 정보와 정보사이의 눈에 보이지 않는 연관성과 제 3의 시사점을 뽑아낼 줄 알아야 한다. 이 의미에서 기획자에게는 ‘분석 능력’이 필요한 것이다. 특히, 분석 능력이 뛰어난 기획자는 조사 업무도 자신이 분석하고자 하는 내용만 조사하여 기획서 작성 업무를 더욱 효율적으로 진행하기도 하므로 분석 능력은 기획자에게 있어서 필수 능력이라 말할 수 있다.
분석을 한다는 것은 특정 사물 또는 정보를 작은 단위로 쪼개어 생각한다는 것이다. 일반적으로 우리가 흔히 볼 수 있는 정보들은 포괄적이어서 정보의 1차적인 내용만을 제공한다. 그렇기 때문에 기획자는 포괄적인 정보를 더욱 세분화하여, 정보들 사이에서 제 3의 정보를 추론할 수 있는 능력과 또는 다른 자료와 비교하여 제 3의 다른 정보를 개발할 수 있는 ‘분석 능력’이 요구된다.


기획서 작성을 위해 조사하고 분석하여 쓰는 것에 치중하다 보면 많은 기획자들이 기획 또는 기획서의 포장에 대해서는 간과하기 쉽다. 그러나 기획서의 포장 능력 역시 기획서를 쓰는 일차적인 능력만큼 매우 중요한 능력임이 분명하다.
일반 상품처럼 기획서의 포장도 매우 중요하다. 모든 사람이 멋있는 포장, 깔끔한 포장을 좋아한다. 심지어 멋지고 세련되게 포장된 상품의 질이 그렇지 못한 상품보다 더 좋다고 믿기까지 한다. 이것이 곧 ‘포장의 힘’이자 나아가 ‘브랜드의 힘’이기도 하다. 기획서도 첫인상이 중요하다. 기획의 내용이 충실한 만큼 기획서의 포장에도 많은 신경을 써야 한다.
사람들이 당신의 훌륭한 기획이 담긴 기획서를 첫 눈에 읽고 싶어 하게 만들어라. 기획 수용자들이 당신의 기획서를 당신만큼 꼼꼼히 읽어보고, 채택할 거라 생각한다면 그건 착각이다.


라이팅 기획자의 기본 업무는 ‘기획을 개발한다’ 이지만 단지 기획서를 작성했다고 해서 그 기획이 모두 실현되거나 힘을 얻는 것은 아니다. 중요한 것은 라이팅 기획자가 자신 또는 팀이 작성한 기획서를 상대방이 잘 이해하도록 전달하고, 나아가 상대방이 수긍하도록 설득해야 한다. 많은 라이팅 기획자들이 자신의 업무는 기획서를 작성하고 전달하는 데에만 그 목적이 있다고 스스로에게 업무 제한을 두는 경향이 있는데 이는 잘못된 생각이다. 라이팅 기획자도 프리젠테이션을 통해 직접 상대방을 설득해야 한다. 이러한 프리젠테이션 능력이 곧 말하는 능력이다.


기획서를 작성하기 위해 다양한 스킬이 필요하겠지만 기획자, 특히 라이팅 기획자가 가져야 할 기본 조건 가운데 ‘자신감과 도전을 사랑하는 능력’ 이야말로 가장 중요한 것인지도 모른다. 자신에 대한 믿음과 언제나 새로운 것에 도전하는 정신이야말로 기획과 기획서 작성의 원천적인 원동력이 되기 때문이다.
기획서 작성은 어려운 것이 아니다. 단지 기획하는 습관과 이를 표현하는 기술 몇 가지만 파악하면 된다. 자신감을 가져라. 새로운 것에 언제나 호기심을 가지고 덤벼 보아라. 기획하는 사람은 언제나 당당하고 도전을 좋아해야 한다. 자기 자신도 믿지 못하면서 어떻게 남을 설득시킬 것인가? 새로운 것을 좋아하지도 않는데 어떻게 남에게 새로운 것에 도전할 것을 요구할 수 있겠는가? 100억 짜리 기획서를 쓰는 기획자는 자신을 사랑할 줄 알고 언제나 끊임없이 도전하는 사람이어야 한다.
100억을 만드는 기획서의 기획 프로세스


기획서는 소설도 수필도 아니다. 기획서의 가치는 사실에 입각한 정보를 가공하여 제 3의 가치를 창출하는 것에 그 의미가 있다. 그렇기 때문에 기획서는 기획자의 주관보다는 객관적인 사실을 토대로 작성되어야 한다.
그러나 기획서를 작성하다 보면 의도하건 의도하지 않건 간에 기획자의 주관적인 견해가 들어가는 경우가 종종 있다. 이럴 경우에는 단순히 ‘다음과 같은 사실에 근거하여 이러한 결과가 도출되며 그렇기 때문에 이와 같은 제안을 한다.’라고 명기하기 보다는 좀 더 객관적이고 과학적으로 보일 수 있는 표현 방법으로 작성하는 것이 기획서를 검토하는 사람을 설득하기에 유리하다.


주관적인 내용들을 객관적이고 과학적으로 보이게 하기 위해서는 먼저 도해와 그래프를 활용하는 것이 효과적이다. 도해는 장황스러운 문장을 체계적으로 정리하여 한눈에 읽혀지게 하는 효과가 있을 뿐만 아니라 각종 도형과 기호로 인하여 도해에 포함되는 내용들이 상대방에게 과학적인 느낌을 주게 된다.
도해를 활용하는 방법은 먼저 문장을 키워드 단위로 분류한 후 재배치하는 것에서부터 시작한다. 재배치를 위해서 문장의 전개를 가장 잘 표현할 수 있는 도해를 선정한 후 각 도해에 분류된 키워드를 하나씩 조합한 후 전체적으로 하나의 큰 도해를 만드는 것으로 완성된다.


초보 기획자들의 기획서를 보면 자신의 제안에 객관성을 입증하기 위해 설명적인 문장으로 장황하게 기획서를 작성하는 경우를 흔히 볼 수 있는데 이는 오히려 기획자의 제안을 더욱 주관적으로 만들어 버릴 가능성이 높다. 따라서 기획서를 객관적으로 보완하려는 의도로는 좋은 방법이 아니다.
긴 문장들이 다소 주관적으로 보이는 이유는 글이 지니는 주관적인 속성 때문이다. 아무리 객관적인 입장에서 기획서 문장을 작성한다 해도 그 문장에는 이미 기획자의 어조나 글을 쓰는 스타일이 녹아있기 때문에 주관성을 전혀 배제할 수는 없다. 따라서 글보다는 숫자를 활용하여 작성하는 것이 기획서를 객관적이고 과학적으로 보이게 할 수 있는 좋은 방법이다.
숫자는 정량된 단위이기 때문에 단어나 문장보다는 더욱 신뢰감을 주므로 기획서의 신뢰감과 객관성을 강화하기 위해서는 숫자로 된 자료, 즉 통계자료를 활용해야 한다.
만약 숫자로 된 자료가 없을 경우에는 문장으로 된 정보를 숫자로 변환하여 사용할 수도 있다. 문장으로 된 정보를 정량화하는 방법은 일차적으로 간이 설문조사를 활용하는 방법이 있고, 기획자가 각 키워드의 속성과 중요도에 따라 임의로 숫자를 부여하여 정량화하는 방법이 있다.


쪼개서 생각한다는 것은 사물이나 개념의 근본을 찾아가는 과정이다. 일반적으로 대부분의 개념은 계속 쪼개어질 수 있고, 더 이상 쪼갤 수 없다고 생각하는 최소한의 것이 그 사물이나 개념의 본질이다. 바로 그 본질을 찾아내야만 마침내 성공적으로 분석했다고 말할 수 있다.
우리가 분석적으로 찾아내야 하는 것이 바로 이 각기 다른 개념들과 사물들의 연결점이다. 마치 어렸을 때 끝말잇기 놀이를 하듯이 서로 상이한 개념과 사물과 사물 사이에서 유사점을 찾아내라. 계속적으로 이러한 유사점을 찾다 보면 마침내 우리가 전혀 생각지도 못했던 새로운 개념이나 사실들을 발견하게 된다.
모든 사실을 쪼개서 분석할 줄 안다면 그 쪼갠 사실을 다시 한 번 붙여 보아라. 자신이 쪼개기 전의 것과 똑같아질 것이라 생각하는가? 이미 당신은 아니라는 것을 알고 있다. 이때 당신이 새롭게 창출한 사실 내지는 개념을 보게 될 것이다.