세종병원에서 드러난 또 다른 문제는 ‘인력 부족’이다. 세종병원은 의료법의 의료 인력 기준을 위반한 것으로 드러났다. 이 병원에는 의사 3명(비상근 1명 포함), 간호사 6명, 간호조무사 17명 등 총 26명의 의료진이 있었다. 의료법에 따르면 연평균 하루 환자(입원·외래 포함) 20명당 의사 1명, 입원 환자 2.5명당 간호사 1명을 두게 돼 있다. 이기일 복지부 보건의료정책관은 “의료법 기준에 따르면 세종병원엔 의사는 6명, 간호사는 35명이 있어야 했지만 이를 충족하지 못한 것으로 확인됐다”고 말했다.
사고 당시에는 당직 의사 1명과 간호사·간호조무사 8명 등 9명이 근무하고 있었다. 정부의 의료기관 화재안전관리 매뉴얼에 따르면 의료인은 환자의 대피를 유도하는 역할을 해야 한다. 당시 병원에는 60~90대 거동이 불편한 고령 환자 83명이 입원해 있었다. 의료진 한 사람당 9명꼴로 환자를 담당해야 했다. 입원 환자 대부분은 스스로 대피하기 힘든 상태였지만 이들을 대피시켜야 할 의료 인력은 턱없이 부족했다.
당직 의료 인력 기준이 너무 느슨하다는 지적도 나온다. 현행법상 정규 근무 시간 외에는 입원 환자 200명까지 당직 의사 1명, 당직 간호사 2명만 두면 된다. 사고 당시 세종병원은 이 규정은 어기지 않았다. 윤영호 서울대병원 가정의학과 교수는 “고령화·만성질환 증가로 환자들은 변하는데 후진국 시대에 만들었던 의료법은 그대로 이어진 탓”이라며 “시대 변화를 전혀 반영하지 못한 잘못된 법을 바꿔야 한다”고 비판했다.
처음 화재가 시작된 응급실도 관리 사각지대에 놓여 있다. 응급의료법에 따르면 세종병원은 ‘응급의료기관 외 의료기관’으로 분류된다. 보건복지부와 각 지방자치단체가 지정·관리하는 권역응급의료센터와 지역응급의료센터, 지역응급의료기관과 다르다. 관할 시·군·구에 신고하면 된다. 세종병원 같은 응급실은 전국 113곳, 그중 중소병원(30~99병상)은 92곳이다.
이런 응급실을 운영하려면 의사·간호사가 한 명씩 24시간 근무하고, 20㎡ 이상의 진료 공간과 병상을 갖춘 상태에서 X선 촬영기 등 일부 장비만 구비하면 된다. 첫 신고 때 지자체의 점검을 받고 나면 별다른 규제가 없다. 이번 화재에서 응급실에서 사망한 환자는 없었다. 당시 환자가 한 명도 없었기 때문이다. 진영주 복지부 응급의료과장은 “중앙정부 관리 밖에 있는 건 맞지만, 야간 의료 공백을 메우는 역할을 한다. 규제를 강화하면 상당수가 문을 닫게 될 것”이라고 말했다.
하지만 한 응급의료 전문가는 “세종병원 같은 응급실은 진짜 응급 환자를 보는 게 아니라 야간 외래 진료를 하면서 입원 환자를 확보하는 통로로 활용된다”면서 “진짜 응급 환자의 적기 진료를 방해하고 과잉 진료를 하기 쉽다. 장기적으로 정리하는 게 맞다”고 말했다.


이번 영화는 신혜선의 첫 스크린 주연작이다. 신혜선은 서울지법 판사출신의 로펌 에이스 변호사 정인 역을 맡아, 살인사건 용의자가 된 엄마의 결백을 입증하기 위해 직접 변호를 나서는 딸을 연기한다. 배종옥이 정인의 엄마이자 치매를 앓고 있는 살인사건의 용의자 화자 역을 맡아 명연기를 펼친다. 두 사람의 특별한 모녀 케미가 관객들을 사로잡을 것으로 기대된다. 또한 고창석, 박철민, 태항호, 홍경 등 탄탄한 연기력으로 무장한 신스틸러 배우들도 대거 합류했다.
지난달 30일 진행된 ‘결백’ 고사에서 신혜선은 “존경하는 선배님들과 같이 촬영을 하게 돼서 영광이다. 영화 속에서 엄마의 결백을 밝혀내는 것이 쉽지는 않겠지만 최선을 다해서 열심히 해보겠다”고 말했다. 배종옥은 “좋은 배우들과 훌륭한 제작진과 함께 작업할 수 있어서 기쁘다. 관객들의 마음에 깊이 자리잡을 수 있는 작품을 만들어 보겠다”며 각오를 다졌다.


특정 음식이 아닌 술과 음식을 먹는 방식 그 자체, 즉 '술문화'가 지역 고유의 이름을 갖고 대중화·상품화된 곳은 국내에서 경남이 유일하다. 우리에게 익숙한 통영 다찌, 마산 통술, 진주 실비 등은 다른 지역에서 찾아볼 수 없는 경남만의 독특한 술문화다.
다만 서울 지역을 중심으로는 드럼통 위에 고기 등 각종 안주를 펼쳐놓고 선 채로 막걸리 잔술이나 소주를 곁들이는 '대폿집'이란 술문화가 1950~1960년대경 있었다. 그러나 퇴근 후 하루 일과에 지친 노동자들의 몸과 마음을 달래주던 이 유용한 공간은 그 자체로 발전하기보다 음식 종류에 따라 전문 식당·술집으로 분화되었고, 지금은 '대폿집'이란 상호를 건 곳조차 찾아보기 어려운 상황이다.


기후가 온화하고 해산물이 풍부한 통영에는 일제강점기 많은 일본인이 정착해 살았는데, 이들을 비롯한 어부, 상인, 거주민들은 갓 잡은 생선회나 해산물 몇 점에 술을 함께 즐기길 좋아했다. 시간과 공력을 들여 구색을 갖춘 밥상을 차리기보다는 그때그때 허기를 달래기 위한 손쉬운 수단으로 '다찌'를 택한 것이다. 이는 사시미와 사케로 대표되는 일본의 술문화와도 일맥상통한다고 볼 수 있다.
마산과 진주 지역 음식점 관계자들의 증언에 따르면, 통술집은 대략 1960~1970년대, 실비집은 1980년대 무렵부터 등장하기 시작했다고 한다. 그러니까 일제시대와 해방 직후 통영 다찌로부터 파생되어 인근 마산으로, 그리고 통영과 마산에서 다시 내륙의 진주로 술문화가 옮겨갔다고 추정할 수 있는 셈이다. 통술이란 이름은 술을 통에 담아 팔았다는 데서, 실비는 말 그대로 '실비(實費)' 즉 저렴한 가격에 먹을 수 있는 술집이라는 데서 유래했다는 설이 지배적이다.(통술은 통째로 상을 낸 데서 유래했다는 주장도 있다)
다만 한 가지. 경남 술문화의 '원조' 격인 통영 다찌와 관련해 분명히 할 것은, 서서 먹는 술문화 즉 '다찌'가 꼭 일본 것만은 아니라는 사실이다. 이름만 다를 뿐, 우리에게도 '선술집'이란 술문화가 조선시대부터 존재해왔다. 말 그대로 '서서 먹는 술집'을 뜻하는 선술집 풍경은 조선 후기 풍속화가 김홍도나 신윤복의 주막 그림에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 음식문화 전문가인 주영하 한국학중앙연구원 교수는 "사실 선술집은 조선적인 정조를 대표했다. 여기에 민중적이었다. 그러다 보니 1920년대 경성의 종로통에는 조선인 술꾼들을 위한 선술집이 골목마다 들어섰다"고 전한다.


원래 다찌는 불과 수년 전만 해도 진주 실비와 유사한 형태로 운영됐다. 기본 상차림에, 술 주문에 따라 다양한 안주가 차례차례 뒤따르는 방식이었다. 하지만 관광객이 몰리고 자연히 물가가 오르면서 언젠가부터 음식점주 입장에서 보다 많은 수익을 올리고 보다 편하게 서빙할 수 있는 형태로 바뀌고 있다. 주문에 따라 그때그때 안주를 내게 되면 손님 입장에서는 술·음식의 양과 술값을 조절할 수 있어 좋지만, 요리를 하는 입장에서는 아무래도 손이 많이 갈 수밖에 없다.
이와 비교하면 마산 통술과 진주 실비는 상대적으로 부담이 덜하고 서민 친화적이라고 볼 수 있다. (관광)상품화 정도를 따지면 다찌-통술-실비 순이 될 테고, 서민과 밀착도를 기준으로 보면 반대인 실비-통술-다찌 순이 될 것 같다. 실비는 시내 중심가에 위치한 다찌나 통술과 달리 주로 주택가 곳곳에 스며들어 있는 것도 차이가 난다. 이런 각 지역마다 특징은 도시의 발전 정도나 식재료(해산물) 획득·유통 경로, 외부 인구 유입 규모 등과 직·간접 연관돼 있다고 보는 게 맞을 것이다.


다양한 제철 해산물 안주를 풍성하게 즐길 수 있는 경남의 자랑인 이 세 가지 술문화에서 다만 좀 아쉬운 것은 앞서 잠깐 언급한 음식점주 중심의 운영 방식이다. 여러 안주가 나오는 것은 분명 미덕이지만 손님에게 전혀 선택권이 없는 건 아무리 봐도 경직된 측면이 있다. 나는 가자미구이를 먹고 싶어도 가자미조림만 준비되어 있으면 무조건 그것을 먹어야 한다.
상째 '통으로' 파는 방식을 굳이 버릴 필요는 없겠지만, 먹고 싶은 안주 위주로, 인원 수와 각자 주머니 사정에 따라 조금이라도 유연하게 운영하는 방법은 없을까? 하긴 그렇게 되면 메뉴판을 내걸고 손님이 주문한 안주만 내놓는 일반 선술집, 대폿집과 별다른 차별성이 없어지긴 한다. 그래도 좀 저렴한 2인상 메뉴를 개발하거나 술 양을 각자 조절하게 하는 등의 유연성 정도는 약간만 신경 쓰면 갖추는 게 어렵지 않을 것이다. 누구나 언제, 어떤 상황에서든 편하게 즐길 수 있는 경남의 술문화, 통영 다찌, 마산 통술, 진주 실비가 되었으면 하는 바람이다.


오늘 우리는 만고의 애국지사이시며, 겨레의 영원한 사표이신 우당 이회영 선생의 순국 75주년을 맞아 다시금 선생의 뜻을 기리고 숭고한 그 정신을 받들어 이어가고자 이처럼 다시 자리를 함께 하였습니다.
오늘의 우리들이 진실로 우당의 정신, 우당의 사상을 체계지어 계승하여 가려면 무엇보다도 우리 국민의, 특히 우리사회 지도급 인사들의 국가철학과 역사의식의 성숙이 절실하다 아니 할 수 없습니다. 하지만 昨今 나라 안의 정황을 보건데 선생께서 그처럼 염원하시던 광복된 조국의 모습과는 너무도 거리가 먼 것만 같아 죄송하고 부끄럽기 그지없습니다.
그러나 이러한 혼란과 용열한 작태 또한 성숙으로 향하는 한 과정이라 여겨 스스로를 달래면서 금후 새로운 분발과 선생님을 비롯한 수많은 선열의 보우(保佑)로서 조국의 명운이 새롭게 열려갈 것을 굳게 믿습니다.


오늘 저의 기념사는 그동안 저희 기념사업회에서 추진해 온 몇 가지 사업과 업무에 진전과 성과가 있어서 이 자리를 통해 보고 말씀을 드리는 것으로 대신하고자 하오며, 또한 이를 더 없는 보람과 기쁨으로 생각합니다.
무엇보다도 먼저, 우당선생께서 순국하신 장소를 이번에 정확히 밝혀 정리해 놓을 수 있게 된 점입니다. 부끄러운 일입니다마는 지금까지 우리는 선생께서 순국하신 장소가 일제의 대련수상경찰서 라고 전해져 왔고 또 그렇게 믿어왔습니다. 그 동안 국내외 여러 문헌에도 별다른 고증 없이 그곳에서 순국하신 것으로 기록 되어 있습니다. 하지만 수년간 저희 우당기념사업회의 끈질긴 추적 끝에 여순감옥 박물관 당국의 협조와 동의를 얻어 우당선생께서 순국하신 곳이 대련 수상경찰서가 아니라 여순감옥 이었음을 확인하였습니다.
밝혀진 사실로는 당시 대련 수상경찰서에는 구치소, 즉 유치장시설이 없었다는 사실 이였습니다. 따라서 일제가 동북지역 해상주요 요충지에 설치했던 대련 수상경찰서는 그곳을 출입하는 각국 인사들을 예의 감시 수색하고 있었기 때문에 특히 사상범들은 즉일로 대련에서 30여km 거리에 큰 시설인 여순감옥으로 이송하여 고문 취조했던 것입니다. 이것은 그동안 여순 감옥 박물관 측에서 개최한 수차례의 학술토론회를 통해서도 입증 확인 되었습니다.지금도 여순 감옥박물관에는 일제가 사용하던 끔찍한 각종고문 도구들이 그대로 보존 전시되어 있습니다.
이로써 우당선생께서는 1932년 11월 13일 피체되셨고 그 로부터 만 4일 만인 11월 17일 여순 감옥에서 순국하신 것으로 공식기록이 확정되었습니다. 따라서 중국측 여순감옥 박물관 국제전시관에 우리의 안중근 의사, 단재 신채호 선생과 더불어 우당 이회영 선생의 영정과 유품 및 역사기록도 함께 전시하도록 결정하였음을 알려 왔습니다.
다음으로 그동안 여러 경로를 통해 직ㆍ간접으로 정부 당국에 건의 했던 우당공원 건설과 우당로를 지정하는 문제가 드디어 약간의 진전을 보게 된 사실입니다. 우당 선생 일가의 옛집 터였던 현 명동거리를 ‘우당길’로 명명(命名)할 것을 中區廳에 건의 한 바, 정동일 구청장을 비롯한 다수 지주들의 긍정적 호응이 있어서 곧 ‘우당길’ 지정 명명식을 갖을 예정입니다.
그리고 해마다 우당장학회에서 추모행사의 일환으로 독립유공자 후손에게 지급해 오던 우당장학금 수여는 금년이 75주년이라 75名 에게 7천 5백만 원을 지급합니다. 이 중에는 러시아 땅에서 나서 자란 왕산 허위 선생님의 증손 2명과 중국 흑룡강성에 살고 있는 김좌진 장군의 외손녀도 포함되어 있어 감회가 더욱 깊습니다.
또 하나 특기할 사항은 공산주의자로서 항일지하운동에 열렬한 투사였으며, 1944년 일제의 혹독한 고문으로 서대문형무소에서 순국하신 이재유 선생, 이재유 선생은 작년도, 2006년에 정부로부터 수훈되었으나 직계 후손이 없습니다. 그런데 그 아우 되시는 분의 증손이며 북한을 탈출해 나 온 이광진 군이 있어 비록 직손은 아니지만 장학금을 지급하기로 하였습니다.
이번에 더욱 감동적인 것은 저희 우당장학회의 숭고한 취지와 그동안 묵묵히 쌓아 온 업적을 조용히 지켜 보아온 익명의 독지가께서 독립운동에 헌신하신 유공자 후손 전체의 사기를 드높이기 위하여 자연과학을 전공하는 후손으로서 장래가 촉망되고 장차 노벨상까지 수상할만한 인재에게 학자금과 생활비 일체를 후원하는 ‘풀 스칼라십(Full Scholarship)’을 주겠다는 제의가 왔습니다. 현재 전국 주요대학을 대상으로 추천을 받았으나 적임자를 찾지 못해 박사과정에 있는 학생이나 박사학위를 취득하고 국내외에서 연구하는 학생들까지도 전부 대상에 포함시켜 선발하려고 합니다. 여러 회원님께서도 관심을 가져 주시기 바랍니다.
금년에도 우리 독립운동사연구에 업적이 많은 김병기 박사와 신주백 박사 두 분께 소정의 연구비를 지급합니다마는 이를 내년부터는 가칭 ‘우당학술상’ 또는 ‘우당상’으로 개편 시행하는 것을 신중하게 고려하고 있음을 말씀드리면서 회원 여러분의 많은 고견을 기대합니다.
끝으로 공ㆍ사 다망하신 가운데 이처럼 귀한 시간을 내시어 왕림해 주신 내빈 여러분과 언제나 뜻을 같이 하시어 우당장학회와 본 기념사업회를 이끌어 주시는 유지 여러분께, 그리고 늘 실무를 맡아 애쓰시는 본 회 윤홍묵 상임이사를 비롯한 직원 여러분께 이 자리를 빌어 진심으로 감사의 뜻을 전합니다.
아울러 시종이 여일하게 말없이 지극한 효성으로, 또 나라와 겨레에 대한 뜨거운 애정과 사명감으로 본 회의 어려운 뒷바라지를 도맡아 해 주시는 우당 선생의 영손(令孫) 이종찬 관장님과, 영손부 윤장순 우당장학회 이사장님, 그리고 역시 영손 되시는 이종걸 의원을 비롯한 유족 여러분께 깊은 경의를 표해 마지않습니다.


FX마진거래는 두 국가의 통화를 동시에 교환하는 거래로, 한 국가의 통화를 팔면서 다른 국가의 통화를 사들이는 방식으로 이뤄진다. 예를 들면 미국 달러를 사들이면서, 일본의 엔화를 파는 형식으로 이뤄지며, 그 중 발생하는 수수료 등의 마진을 수익으로 챙긴다.
금융사기범들은 금융 전문 지식이 부족한 일반인을 상대로 소위 '어려운 말'을 써가며 투자를 유도했다. 금융에 대한 전문지식이 없는 일반인 투자자들이 사기를 당할 수밖에 없었던 이유다.
한편, 경찰은 필리핀 피살 사건의 용의자로 지목된 김 모 씨를 창원에서 체포, 서울로 호송해 조사했으나, 증거불충분으로 석방했다. 또 다른 용의자인 박 모 씨는 지난달 필리핀으로 출국해 잠적한 상태다.


조용하구만~ 오늘 제3차공판준비기일. 백두산에서는 여전히 안티들. 누가 10월말에 이자준다했다는둥 소설들을 쓰긴. 법정에선 무죄로 판결나야 계좌풀린다했거늘. 묵묵히 인내하고 재판결과 기다리는 투자자들이 대부분인데 저리들 선동질들을 할까나. 고소장이 먼소용있다고. 어짜피 배상명령신청하든 안하든 투자자들돈은 법원의 통제하에 신한은행에 잘 보관되어있고 누가먼저 받는 이런경우는 없다고 판사가 이야기했거늘. 고소고발은 아무의미없음. 계좌잠긴후에 돈못받은 경우인데 고소고발이 해당이 될까나. 초딩도 알겠구만. 삭제


10년전 처음 이 조사를 시작했을 때 바이크를 제조하는 회사가 160개나 있었다는 것을 알았고 상당히 놀라웠다. 가늠해봤던 것보다 훨씬 많은 곳에서 바이크를 만들고 있었던 것이다. 하지만 몇 년이 지나면서 그 수는 조금씩 줄어들다가 최근에 다시 증가하고 있다. 01년 대회의 경우 약 200개가 넘는 메이커가 나온것이다.
이처럼 메이커의 수가 변화하는 근본적인 이유는 바로 제조기술과 재료의 변화에 따른 것이다. 최근들어 메이커가 증가하는 것은 바로 알루미늄 때문이다. 좀 더 정확하게 얘기하면 'weldable #7005'로 인해 바이크 제조의 비용이 줄어들었기 때문이다.
Easton사는 1990년대초 두세종류의 금속을 합쳐만든 프레임을 시장에 선보였고 이것은 바이크 제조 경향에 변화를 가져왔다. 합금을 이용하여 알루미늄 바이크를 만들고자하는 메이커들은 가공에 필요한 수천도가 넘는 시설장비가 필요했다. 거기에는 엄청난 비용이 들어가고 가공또한 쉬운 것이 아니었다. 그것이 새로운 회사가 시장에 진입하는데 가장 큰 벽이 되었던 것이다.


알루미늄과는 반대로 카본은 제조기술과 비용에서 점점 경쟁력을 잃어가고 있다. 특히 신생 제조사들에게 카본은 쉽게 손댈 수 없는 재료이다. 그러다보니 계속 시장에서 위치가 줄어들고 있다. 일반적으로 카본을 단위 싸이즈로 몰딩하는데 75,000달러라는 엄청난 비용이 들어간다. 그것도 일반적인 카본일 경우이다. 조금 더 고급프레임에 제조, 가공 비용까지 더해진다면 엄청난 고가가 된다. Trek, Kestrel, Aegis와 Look은 주요 카본 프레임 제조 회사들이다. 물론 알루미늄을 주로 만드는 메이커에서도 카본을 만들기도 하고 카본 메이커들도 알루미늄 프레임을 만들기도 한다.


- 특수 시기 산업재해(工伤)인정 시급히 처리.업무 수행중 코로나19(신종 코로나바이러스 감염증)에 감염된 의료일군 및 관련 사업일군들을 대상한 산업재해 인정 ‘록색통로’를 개통하여 빠른 심사, 빠른 감정, 빠른 인정을 실시하였는 바 이미 전염병 예방통제 일선에서 희생한 류대경, 강나 두명의 사망을 산업재해로 인정하고 관련 산재 보상금을 락실하였다.
- 의료일군 림시적 사업보조 정책 다그쳐 락실. 《재정부,국가위생건강위원회의 코로나19 예방통제 관련 경비보장정책 통지》를 락실하였다.
- 의료사업종사자의 직함 평의심사 등 격려 정책 강화. 돌출한 공헌을 한 의료일군에 대해서 직함 승진 혹은 진급 시 본 단위 구조비례의 명액을 점하지 않고 단독 인정, 특설부서 임용을 실행한다. 의료구급, 기초예방,과학연구 난곤돌파 등 방면에서 돌출 공헌을 한 경우 우수한 자를 선발하여 ‘장백산인재(집체)’등 상응한 칭호를 수여한다.
- 의료단위에서 실행하는 특수 시기 인사초빙 방식 지지. 전염병 예방통제 관련 의료단위의 인원을 보충하는 긴급 초빙은 채용절차 간소화, 인터넷 등록과 록색통로 개통을 지지함으로써 의료단위가 필요한 사업일군을 제때에 보충할 수 있도록 확보하였다.
- 사회보장카드 응급처리 실시. 110개 사회보장카드 종합서비스 창구를 긴급 개통하고 오프라인 처리와 온라인 서비스 등 방식을 통해 전염병 돌발상황 기간 카드로 약을 사고 진료하고 입원치료 및 비용결산 등 수요를 보장하였다. 2월 2일까지 명절휴가 기간 전 길림성 사회보장카드 창구는 군중들에게 카드신청 서비스를 연인수로 1,035차 제공하고 12333 전화자문 서비스는 도합 1만 4,138통의 군중전화를 받았다.


최근 파음조로 서기, 경준해 성장은 직접 취업사업을 배치하였다.전 길림성의 각급 인력자원및사회보장부문은 길림성당위 성정부의 요구에 따라 종합적이고도 체계적인 취업안정 대책을 세웠다.
첫번째는,제때에 실상을 정확히 파악하였다.농민공 귀향 정황, 설명절 이후 취업흐름 정황, 기업 고용수요 정황 등 계렬 조사를 조직하여 빈곤부축판공실 등 부문과 상호 실정을 공유하고 밀접히 교류하면서 즉시적으로 각 방면 동태를 장악하였다. 통계에 따르면, 전 길림성 농민공은 약 217.6만명인데 그중 길림성 내 이동 취업이 114.1만명을 차지하고 길림성 외 이동 취업이 46.2만명에 달한다. 목전 음력설 전에 귀향한 길림성 외 농민공 중 일터로 돌아가려는 의향이 있는 사람은 30% 밖에 안된다. 이러한 실정 파악은 취업초빙, 기술양성 등 사업을 목적성 있게 잘해낼 수 있도록 주도권을 쟁취하였다.
두번째는, 온라인 취업서비스를 강화하였다.‘길림지혜인력자원및사회보장(吉林智慧人社)’취업서비스 공능을 리용하여 인터넷취업지원 체계를 구축함으로써 고용단위와 중점군체의 온라인 초빙 및 구직을 인도하였다. 현재까지 전 길림성 공공 취업인재서비스기구와 경영성 인력자원서비스기구에서 올린 일자리 정보는 49.3만개에 달한다. 동시에 길림성 외 일자리 정보도 80여만개가 링크되여 있는데 온라인 일자리 클릭수는 2배를 기록했다.
세번째는, 기업의 업무복귀, 생산재개와 로동력 사용 보장을 강화하였다. 24시간 중점기업 로동력 사용 배치 보장기제를 건립하고 중점기업 목록을 명확히 하였으며 인력자원및사회보장 취업서비스 전문원을 내와 특수한 일은 특별히 처리하고 급한 일은 빨리 처리하는 것을 견지하였다. 경영성 인력자원서비스기구의 중점기업을 위한 우선 서비스를 격려하고 일터에 추천된 인수에 따라 1~8만원의 1차적 취업서비스 보조금을 지원하였다.전 길림성 1,603개 기업의 고용 감측에 따르면 길림성 중점기업 업무 복귀률은 근 85%에 이르며 고용수요를 기본적으로 만족시키고 있다.
네번째는, 현지 취업을 강화하였다.전화, 위쳇 등 방식을 통해 취업정보 수집발표 강도를 늘이고 취업과 고용수요를 접목하면서 로동력의 가까운 곳 활용을 실현하였다.
다섯번째는, 조직적인 로무수출을 강화하였다. 금년의 국내 취업경쟁 압력은 가능하게 왕년에 비해 클 것으로 예상된다. 전 길림성 인력자원및사회보험부문에서는 조직적인 로무수출 사업을 적극 추진하고 잉여로동력을 고용수요가 큰 성으로 수송하는 것을 추동하고 있다. 목전 첫번째 성외 조직적 수출을 완성하였으며 월말 전에 첫번째 수송을 완성하게 된다.
여섯번째는,창업을 통한 취업 력도를 강화하였다.재향,귀향창업 및 혁신을 지지하는 일련의 정책과 조치를 잘 락실하여 창업자들에게 창업지도, 투자융자 접목 등 온라인 서비는 물론 첫 창업 보조, 창업담보대출 등 자금지지를 제공한다.농민공 등 인원의 귀향창업을 루계로 11.5만명으로 계획하고 있다. 동시에 지방정부의 주체 책임 락실, 기능 양성, 중점군체 빈곤부축 등 사업력도를 지속적으로 강화한다. 길림성정부의 비준을 거쳐 길림성에 공익특별일터 5,000개를 개발하게 되며 전염병으로 인해 외지에 일하러 갈 수 없게 된 빈곤 로동력, 취업난 인원들에게는 3개월에서 6개월의 림시적인 안치(兜底安置)를 제공함으로써 제로취업(零就业)가정 동태의 제로화를 확보한다.


첫째로,특수 시기 로동관계 정책을 제때에 명확히 했다.전염병 예방통제 기간에 초과 근무하여 생산을 진행했거나 명절휴가 연장으로 인했거나 혹은 코로나19 확진환자, 의심환자, 밀접접촉자 등 일터 복귀를 정상적으로 할 수 없는 직공들의 로임대우, 로동관계, 근무시간 배치 등 문제를 명확히 했다.
두번쨰로,로동관계정책 선전해독을 강화하였다. 선후로 전문테마 인터뷰를 하고 <전염병 예방공제 기간 로동관계 처리 지도수첩>, 로동관계 정책 ‘문구 가락’ 등 선전자료 편찬을 조직하고 ‘외지에 있는 길림적 로동자들에게 보내는 위문편지’를 발부하였다. 두차례 길림성정부 소식공개회를 통해 기업의 업무 복귀, 생산 재개, 로동력 고용, 로임 지불, 법에 의한 감원 등 방면의 정책에 대해 권위있는 해독을 진행하였다.
세번째로, 법에 따라 로자(劳资)쌍방의 합법적 권익을 수호하였다. 민원(信访),로동감사, 로동인사 조정중재 등 기구에서는온라인 업무 수리를 전면적으로 개통하고 조정력도를 강화하여 갈등 분쟁을 타당하게 처리하였다. 통계에 의하면 전염병 예방통제 기간 전 길림성의 새계약 체결 및 연장계약 체결 수속등록은 연인수로 4,298명에 달하고 로동계약 중지 혹은 해제 등록은 연인수로 3,151명이며 인터넷, 전화 등 방식을 통해 제공한 온라인 로동관계 업무와 정책자문은 연인수로 1,907명이다. 조정 중재 서비스를 연인수로 1,345명 제공하면서 직공의 합법적 권익을 제때에 수호하였다.
길림성의료보장국 당조서기이며 국장인 양개가 의료보장 사업에 관한 정황을 소개하였다.


길림성의료보장국에서는 재정, 위생보건부문과 함께 연구하여 《길림성 코로나19의료보장 사업을 착실히 잘할 데 관한 통지》(길림의료보험련합<吉医保联>[2020]1호) 등 5가지 보장성 문건을 실시하였다.의료보험 사전 선불, 치료비용 종합보장, 약품소모품 오프라인 응급구매, 지불범위 확대조절 및 대우향수 등 각종 정책조치에 대해 전면적인 배치하였다. 전 길림성 각급 의료보험부문에서는 온라인 접수, 기한시간 연장, 사무수속 간소화, 취급서비스 최적화, 결원을 수용한 일처리 등 17개 세분화 조치를 취했다.
- 의료보험기금을 제때에 선불 및 결산. 전 길림성 13개 통일계획 구역의 구급치료 임무를 맡은 75개 지정 구급의료기구에서는 상규를 뛰여넘어 의료보험기금을 앞당겨 지불하였으며 또 확진환자 의료비용은 따로 예산을 편성하여 총예산 지표의 공제를 받지 않도록 하였다. 목전 초보적인 통계에 의하면 전 길림성 사전 선불 의료보험기금 총액은 1.22억원에 달하고 전 길림성 완치 퇴원 확진환자 의료비용 발생금액은 44.5만원이며 구급치료 사업의 순조로운 전개를 효과적으로 보장하였다.
- 치료비용 종합보장 락착.위생보건부문에서 확인한 확진환자와 의심환자에게 진료방안에 부합되는 약품과 의료서비스 항목을 사용하며 원 의료보험기금이 지급 지원을 하지 않는 부분은 전부 림시로 의료보험기금 갑급 지불범위에 포함, 확진 혹은 의심 환자의 의료비용은 기본 의료보험, 큰병보험, 의료구급 등 규정에 근거하여 지불한 후 개인이 부담한 부분은 재정에서 보조를 제공하고 종합보장을 실시함으로써 환자의 치료걱정을 해소하였다.
- 약품기계 응급 단체구매 정책 락실 락착. 전염병 기간에 지정 구급치료 의료기구에서는 환자에게 필요한 약품 및 의료용 소모품을 오프라인 구매방식을 취해 자체 구매할 수 있다.
- 의료보험 대우 제때에 향수.전염병 상황의 영향으로 기본의료보험 비용을 제시간에 납부하지 못한 경우 먼저 의료보험 대우를 향수하고 이후 추가납부 한다. 타지역 진료환자는 진료 이전 및 병원 이전 등록수속이 필요없이 먼저 치료하고 후에 결산하며 보험에 참가한 지역의 동급 의료기구 지불비례에 따라 집행한다.


길림성 코로나 19 의료구급치료성 및 장춘시 두번째 6개 지정 의료기구 명단이 발표된후 길림성과 장춘시 의료보장국에서는 제1시간에 추진에 나서면서 이튿날에 1,300만원 선불을 완성하였다. 또 길림성 호북지원 의료팀을 파견한 이래 길림성의료보장국에서는 제1시간 내에 각 지역을 조직하여 호북지원의료팀 의료일군들의 타지역 진료 등록수속을 마쳤으며 호북지원 의료일군들이 호북에서 진료 수요가 있을 시 의료보험카드를 사용하여 당지에서 직접 결산할 수 있게끔 확보하였다.


이때 말을 타고 창을 꼬나 잡은 단지현이 군사를 몰고 앞으로 나가 요동군(고구려군을 가리킴) 마중켠에 진을 쳤다. 요동군은 개소문(연개소문)이 앞장 섰는데 머리에는 금관을 쓰고 몸에는 사슬갑옷에 붉은 전포를 입고 있었다. 허리에는 비도 다섯 자루를 질렀고, 좌우로 활과 화살을 엇매었으며, 손에는 큰 도끼를 비껴들고 불색 연지마를 타고 있었다. 지현은 이를 보고 마음이 덜컹했다. 놀라는 빛이 역력했다.
개소문이 호통 쳤다. “이 도적놈아, 멀리 피할 생각을 하지 않고 감히 죽으러 왔느냐.” 지현이 이에 대답했다. “우리 당나라 황제는 인덕의 주인으로 위세와 덕망이 사해에 넘치고 만방에 이름을 떨쳤다. 너는 고려의 역적으로서 주군을 죽이고 공로를 가로챘다. 오늘 천병 백만과 수천의 장수들이 역적을 멸하러 왔거늘 어찌 감히 거들먹거리며 죽으러 왔단 말인가.” 개소문이 크게 노하여 도끼를 휘두르며 지현을 향해 달려 나왔다. 그러나 몇 합을 겨루지 않아 개소문은 지현을 말 아래 거꾸러뜨렸다. 이를 보고 소정방이 개소문을 주시하며 말을 달려 나왔다. 개소문과 20합을 싸우다 소정방은 기력이 딸리는지라 말머리를 돌려 진중으로 퇴각했다. 개소문은 도끼를 들고 바짝 뒤쫓아서 진중으로 쳐들어가는데 마치 무인지경에 이른 듯하였다. 당나라군은 대패하여 사방으로 도망쳤다. 패병이 세적에게 보고하자 세적은 태종에게 상주하였다. 태종은 대장 배행검(裵行儉)과 이사마(李思摩), 왕손악(王孫岳)에게 명하여 군사 1만을 이끌고 개소문을 맞아 싸우게 하였다.
이때, 요동군은 이미 백암성에 이르렀다. 그들은 원병으로 달려온 당나라군과 마주쳤다. 이사마가 나서자 개소문이 말을 몰고 나왔다. 두 장수가 어울려 20합을 싸웠지만 승부가 나지 않았다. 이때 개소문이 패한 체하며 말머리를 돌려 진중으로 향했다. 이사마가 말을 몰아 바짝 뒤를 쫓았다. 왕손악과 배행검은 이것이 개소문의 계책이라는 것을 알아채고 급히 외쳤다. “따라가지 마시오. 계책이오.” 말을 마치기가 무섭게 개소문이 홀연 말머리를 돌리며 이사마를 향해 활시위를 당겼다. 살은 바로 그의 등에 꽂혔다. 이사마는 말안장 위에 쓰러졌다. 개소문이 도끼를 꼬나 잡고 이사마를 향해 달려가자 배행검과 왕손악이 맞받아 나와 이사마를 구해 진으로 달아났다. 개소문은 군사를 몰아 쳐들어가니 당군은 크게 패하여 죽는 자가 부지기수였다.
배행검, 왕손악이 활을 맞은 사마와 함께 진중으로 돌아와 태종을 뵈니 태종이 말했다. “개소문이 영용무쌍하다는 소리는 일찍이 들어왔는데 과연 명성그대로구만.” 모두들 크게 놀랐다. 태종은 이사마의 몸에 박힌 살촉을 빼어주고 몸소 그 피를 빨아내니 장졸들은 감동받지 않는 자가 없었다.
단지현이 죽고 이사마가 활에 맞자 태종은 이세적을 불러 대책을 상의했다. 세적이 말했다. “설인귀가 아니고는 안 될 듯싶습니다.” 태종도 옳다고 여겨 설인귀를 불러들였다. 세적이 말했다. “요동군 장수 개소문이 여러 장수를 이기고 용맹을 당할 자가 없으니 그대가 한 번 나서 보게. 위지보림(尉遲寶林)이 곧 이를 것이니.” 설인귀는 두말없이 말에 올라 군사를 이끌고 나가 적진과 마주섰다. 요동군 앞장에 선 개소문은 금 투구와 금 갑옷에 붉은 전포를 입고 연지마를 타고 있었고, 설인귀는 은빛 갑옷에 흰 전포를 입고 철극을 들고 백마를 타고 있었다. 그 뒤로는 위지보림이 따랐다. 설인귀가 꾸짖었다. “군주를 죽인 역적 놈아, 소몰이나 할 놈이 어찌 일찌감치 항복하지 않는 거냐.”
개소문이 옆에 있는 흑사미(고구려장수)에게 저자가 누군가고 묻자 흑소미가 대답했다. “일찍이 백포 설인귀의 말을 들은 적 있는데 아마 그자일 것입니다.” 개소문이 크게 웃으며 욕설을 퍼부었다. “너는 일개 무명 소졸이 아니냐. 내 이 도끼가 너희 같은 쥐새끼를 베어야 한다니 애석하구나.” 말을 마치자 도끼를 휘두르며 말을 달려 곧장 설인귀를 향하였다. 설인귀도 말에 박차를 가하며 달려 나왔다. 두 장수는 진시부터 오시까지 백여 합을 싸웠으나 승부가 나지 않았다. 당나라군의 진중에서 군사를 불러들이는 징을 울려서야 두 장수가 갈라져 제각기 회군하였다. 설인귀는 돌아가자 이세적에게 말했다. “오늘 제가 개소문과 승부를 가리지 못하였으나 내일은 반드시 적을 사로잡겠습니다.”
한편 진중으로 돌아간 연개소문도 흑사미에게 말했다. “모두들 설인귀가 용맹하여 당할 자가 없다고 하더니 오늘에야 그 말을 믿겠네.” 흑사미가 말했다. “속담에 ‘하룻강아지 범 무서운 줄 모른다’고 했으니 저자를 죽인다 해도 무명 소졸에 불과하니 언짢아 할 것 없습니다.” “그런 것이 아니요. 저들의 뒤에는 천군만마가 있으니 내가 여기서 설인귀를 죽이지 못한다면 어찌 저들을 제압하리오. 내일은 기필코 그를 죽일 것이오.” 개소문의 대답이었다.
이튿날 개소문이 군사를 거느리고 나가니 설인귀도 나왔다. 개소문이 말했다. “오늘은 네 놈과 승부를 가리기 전에는 군사를 돌리지 않을 것이다.” 말을 마치자 서로 맞붙어 50여 합을 싸웠다. 개소문이 다섯 자루의 비도를 날리자 설인귀는 활을 쏘았다. 화살과 비도가 공중에서 부딪치며 땅에 떨어졌다. 두 장수는 또다시 맞붙어 싸우다가 설인귀가 갑자기 말머리를 돌려 철극을 끌며 달아났다. 개소문이 바짝 뒤쫓았다. 이를 본 흑사미가 개소문을 뒤따랐다. 원래 패한 척 하며 달아나던 설인귀는 몰래 활시위에 살을 먹이고 있었다. 이를 본 흑사미가 “적장이 활을 쏘려 합니다” 하고 외쳤다. 그의 말이 끝나기도 전에 화살이 날아와 개소문의 오른팔에 꽂혔다. 흑사미가 개소문을 구해 퇴각하자 설인귀가 승세해 뒤쫓았고 그 뒤에서 위지보림이 합세해 요동군은 대패해 수십 리 밖으로 물러났다. 이때 당나라군의 진영에서 회군 징소리가 울렸다. 설인귀가 퇴각해 보니 원래 악국공(鄂國公) 위지경덕이 설인귀와 위지보림이 무슨 실수라도 할까봐 걱정되어 회군령을 내린 것이었다. 설인귀가 연유를 물으니 위지경덕이 대답했다. “내가 보니 개소문은 지용을 겸비한 자이므로 화살에 맞았다 하더라도 무슨 꿍꿍이가 있을지 몰라 회군하도록 한 것이오.”
한편 진중으로 돌아온 개소문은 화살 맞은 팔에서 피가 그칠 줄 모르고 퍼렇게 멍이 들어 팔을 움직일 수가 없었다. 흑사미는 근심어린 얼굴로 제장을 모아놓고 상의했다. “지금 주장께서 팔을 상하여 적과 싸울 수 없게 되었고 우리도 장수를 적지 않게 잃었으니 안시성으로 회군하여 휴식하는 게 좋을 듯싶습니다.” 개소문이 말했다. “당나라군이 이 성을 취하는 것은 눈앞의 일이오. 이때 내가 만약 퇴각한다면 적들은 승승장구로 쳐들어올 것이오. 그대들이 협력하여 성을 굳게 지키면서 나의 상처가 아물 때까지 기다린다면 방법이 생길 것이오.” 소지호(蕭地虎)가 말했다. “승패는 병가상사라 했으므로 두려울 게 없습니다. 우리가 험준한 산세를 지키면서 저들이 싸움을 걸어도 나가지 않고 사람을 파견해 소로로 부상국(扶桑國)에 가 화친을 허락하고 원병을 구한다면 부상국은 필히 적들의 배후를 칠 것이니 그때 우리가 정면에서 공격한다면 반드시 이길 것입니다.” 개소문은 이 계책에 따르기로 하고 부상국으로 사람을 파견하기로 했다. …
위에 서술한 것은 소설이어서 역사사실이 완전히 그렇다고는 할 수 없다. 소설은 꾸며낼 수도 있으므로 사실이 아닐 수 있는 만큼 어떤 특정적인 사실을 대체할 수 없다. 그러나 소설의 내용, 특히 역사소설은 대체적으로 역사사실에 근거해 추리, 허구, 과장 등 문학적 수법으로 다루기 때문에 다소 보태거나 과장할 수는 있지만 사실을 완전히 뒤바꾸지는 못하리라 생각된다. 하물며 소설의 저자가 자국의 지난시대의 적대적 인물을 과장하거나 미화(美化)하는 일은 있을 리 만무하다. 그러므로 우리는 진실과 완전히 일치하지 않더라도 위 소설에서 서술한 것을 본다면 지혜가 풍부하고 계략이 많으며 천군만마를 호령할 수 있는 기백과 재능을 지닌 연개소문이 용맹과 무예도 뛰어나 대적할 자가 거의 없는, 강한 적들마저 우러러보고 두려워하는 전신(戰神) 같은 인물이라는 것을 알 수 있다.
역사 사실은, 그때 요동성에 이어 백암성이 함락되자 고구려는 매우 위급한 상황에 처하게 되었다. 다행히 연개소문이 고구려군사들을 지휘하여 신성(무순 고이산성)과 건안성(개주 고려성산성), 안시성(해성 영성자산성) 등 중요한 전략거점을 굳건히 지켜내 정세를 역전시켰던 것이다.


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포은 정몽주(1337-1392)는 오천 영일 정씨 시조로 고려 의종 대에 추밀원주지사로 인종의 유지를 받들어 임금의 잘못을 간하다 간신들의 비방을 받고 자결한 정습명의 11대 손이다. 그는 의창을 세워 가난한 백성을 구제하고 고려의 도읍지 개경에 5부학당과 지방에 향교를 세워 유학교육진흥에 힘썼고 명나라의 대명률을 참고하여 '신률(新律)'을 간행하여 고려 법질서의 확립을 위해 노력하였다. 고려 대학자 목은 이색의 문하에서 이숭인, 정도전 등과 함께 수학하여 1360년 장원급제하고 예문관의 수찬, 검열관으로 관직에 첫발을 내딛었고, 1364년에는 이성계가 여진족, 왜구를 토벌할 때 그의 종사관으로 여러 번 종군하였다. 새로운 나라를 세운 명나라와 교친을 하고 오래 고려를 간섭하고 쇠약해지고 있는 원을 배척하는 배원친명을 주장하여 친원파 이인임 등에 의해 유배되기도 하였다. 명나라와 일본을 왕래하여 많은 외교문제를 해결하였고 생애를 마치기 전까지 고려 왕조의 명맥을 붙들고 지키기 위해서 헌신하였다.
이성계의 위화도회군 이후 이성계, 정도전, 조준 등과 뜻을 같이하며 창왕을 폐하고 공양왕을 옹립하고 고려의 부흥을 함께 도모하였으나 정도전의 전 국가의 토지를 공전화(公田化)하는 급진적인 토지법 전면시행을 반대하고 일부 권문세가만의 토지몰수를 주장하면서 정몽주의 체제수호론과 이성계의 역성 혁명론이 갈라지게 되었다.
고려사회 체제 내에서 개혁을 실현할 수 있다는 정몽주의 입장과 고려사회 체제로는 근본적 모순과 제약으로 개혁의 실현에 적합하지 않다는 이성계 일파의 입장은 양립할 수 없는 상반된 것이었다. 또한 이렇게 대립된 가치의식과 시대인식은 '혁명론'과 '강상론'이라는 이념적 대립양상을 보여주고 있다. '강상론'의 입장을 대표한 정몽주는 혁명세력이 이미 대세를 장악하였던 마지막 순간까지 고려왕조에 대한 충절과 의리를 끝내 고수하다가 마침내 혁명세력에 의해 죽임을 당했다.
삼봉 정도전에게 맹자의 역성혁명의 내용을 가르쳐 준 것도 이색의 같은 문하생인 정몽주였으나 농민들의 처참한 실상을 파악하고 있었던 정도전은 과격한 토지공개념인 전국의 자경농에게 토지를 균등 분배하는 토지제도를 고수하였고, 조준은 현역관리에게만 주는 과전법을 주장하였다. 바로 이성계의 역성혁명이 성공을 거둘 수 있었던 것은 과전법의 성공에 힘입은 것이었다. 정몽주는 기득권의 반발을 막지 못하리라 생각하여 권문세가들의 토지 몰수만을 주장하였다.
포은 정몽주와 삼봉 정도전의 대결은 이성계의 역성혁명으로 끝이 났고, 포은은 고려왕조에 일편단심을 지켰으나 선죽교에서 이방원의 지시로 죽임을 당했다. 새로운 관료체계와 새나라를 세우려던 정도전은 조선개국 후 죽임을 당하고 500년 동안 버려졌다 고종 2년에 대원군에 의해 훈작되었다. 조선은 고려사회보다 더 신분이 공고한 보수적인 나라가 되었고, 정몽주의 성리학을 숭상하는 나라를 세우고 절대왕권의 나라가 되어 태종 이방원은 재위 13년에 그에게 문충의 시호를 내리고 조선 500년 동안 그를 숭상하였다. 조선왕조에 충성하는 이념의 중심으로 포은 정몽주를 세운 것이다.
포은 정몽주는 고려말 안향이 원나라로부터 수입한 주자학을 성리학의 학문적 틀로 제시하였고 원의 지배로 어지럽혀진 사회 기강을 바로 잡기 위하여 향교와 성균관을 세우고 주자집주를 공부하여 선생 이색으로부터 동방 '이학(理學)의 시조'라는 극찬 받으며 한국 성리학의 원조로 추앙받았다. 그는 고려왕조 500년을 지탱하는 마지막 보루이자 고려를 대표하는 충신으로 추앙받고 있다.
포은 정몽주에 대한 역사적 평가는 역사가 흐르면서 다를 수 있겠지만, 포은이 고려 말의 어지러운 사회에서 고통 받는 백성들을 위해 노력하고 고려에 대한 충성과 절의를 읊으며 마지막 남긴 그의 신념을 축약한 '단심가'와 이방원의 '하여가'는 세상사와 역사의 지표로 작용하여 사람들 입에서 입으로 새로운 해석을 하며 역사 속에 영원히 자리매김할 것이다.
오늘도 우리들 가슴속에는 포은 정몽주 선생이 뿌리고 가신 붉은 선혈 위에 자란 선죽교의 의죽(義竹)이 푸르게 자라고 있으나 자신의 신념을 위하여 기꺼이 목숨을 내어놓을 이가 몇이나 있으며 우리나라의 위정자들의 백성과 나라 사랑은 어떠한가 되돌아보게 한다.
포은 정몽주가 자란 포항 영일에 있는 유허지에 유허비와 오천서원이 있다. 그가 살던 유허지 앞에는 버드나무 고목이 현시대의 유학의 이념처럼 옆으로 스러진 채 누워있었다. 유허지의 담장 너머에는 대한민국의 국방을 책임지는 곧고 푸른 대나무 같은 해병대 군인들의 기합소리가 울려 퍼지고 있었다. 글/이을숙 시조시인


감정평가사 시험에 대해..
올해 26살인 서울 중위권 대학에 재학중인 학생인데 경영학과 전공에 작년부터 부동산학과를 복수전공하기 시작했는데,, 얼마전에 감정평가 수업을 듣게 되면서 감정평가에 대해 관심을 많이 갖게 되었습니다. 감정평가사 시험이 많이 어렵다고 하는데 1년 반정도 시험준비에 올인한다면 감정평가사 합격가능성이 있을까요? 보통 얼마나 준비하고 합격하는지 합격자분들 조언좀 부탁드립니다. 그리고 감정평가사가 되면 보통 취업을 어느 분야로 많이 하나요?


감정평가사 시험 뿐 아니라 으레 전문직 시험은
상당한 메리트를 갖는 자격인만큼
높은 시험 난이도가 따르기 마련입니다.
준비기간은 사람마다 크게 달라지며
동차로 합격하시는 분들도
반면 3, 4년 이상 탈락하시는 분들도 계신데요.
감정평가사 2차 시험이 서술형인데다가
사실상 상대평가인 시험이기 때문에
변수가 많은만큼 합격을 단언하기는 어렵습니다만
일반적으로는 처음엔 보통 2년 이상을 보시는 경우가 많은 편입니다.
우선은 1년 반 내에는 내년도 1차 합격,
그리고 2차 응시까지는 가보시는 것을
최소한의 목표로 권장 드리고 싶은데요.
더욱이 현재 감정평가 과목에 대한
베이스가 어느정도 있으신 상태라면
노베이스로 시작하시는 분들보다 훨씬 수월한 상태이니


[사회복지실천기술론] 전문사회복지사가 갖추어야 할 핵심적 자질에 대해서 설명하시오 : 핵심적 자질	[사회복지실천기술론] 사회복지실천 현장에서 이루어지고 있는 실천기술프로그램을 조사하고 이에 근거하여 사회복지전문직으로서 실천가가 갖추어야	복지실천기술론 - 미래의 워커로서 자기 인식을 위한 질문을 작성해 보고(20문항 이상 작성), 이에 따라 현장의 실천가로서 느끼는 사회사업의 전문	사회복지실천 현장에서 가치와 윤리의 상충, 개인적 가치와 사회복지사로서의 전문적 가치의 상충이 발생하였을 때 대응할 수 있는 가장 바람직한 방	자신의 개인적 가치와 그 형성과정에 대해서 서술하고 사회복지실천 현장에서 개인적 가치와 사회복지사로서의 전문적 가치의 상충이 발생하였을 때 사회복지실천기술론 레포트에 나오는 사회복지 전문직의 정체성과 사회복지의 정의 그리고 학점은행제, 사이버대학교에 많이 나오는 레포트를 중점으로 작성 하였습니다. 약간식만 수정하여 쓰시면 좋은 점수 받을 수 있을거라 생각합니다.	1) 사회복지 전문직의 정의


사회복지사의 전문성은 복지사의 자격과 위상을 적절하게 개선하는 과정이다. 전문직의 가치는 일차적으로 사회복지사 자신들의 전문성과 권익신장에 도움이 되겠지만, 궁극적으로 복지서비스의 질 향상을 통한 국민의 삶의 질 향상에 있다.
이러한 측면에서 볼 때 사회복지 전문가의 정체성은 사회복지 전문가의 전문화 노력과 국가 인가제도가 존재함에도 명확하게 나타내지 않고 있다. 사회복지의 본질적 기능과의 역동적 관계를 정립하지 못한 실천분야들은 분야별 전문가로서의 역할과 정체성을 가지고 각자의 발전을 추구해 왔다. 실천분야들 간의 이질적인 특성들을 수용하면서 독자적인 전문화과정을 겪는 다양한 실천영역은 사회복지 전문가들의 정체성을 보다 모호하게 만든다.
그러므로 다양한 전문영역의 공통 속성보다는 사회복지실천의 목적과 가치를 반영하며 각 분야별로 전문성을 발휘할 때 정체성이 명확해질 수 있다. 학문의 내적 정체성과 전문성을 갖추기 위해서는


사회복지학의 정체성(사회복지의전문성, 사회과학과사회복지학, 사회복지학의발전과제)	사회복지전문성, 비어스텍(Biestek)의 7대원리,윤리적 딜레마	사회복지전문성을 높이기 고찰	사회복지사의 전문성 [사회복지사의 전문적 지식, 사회복지사 사회복지실천기술, 사회복지사의 전문성 조사, 사회복지사의 전문성 연구, 사회복지사의 전문성 소고, 사회복지사의 전문성 고찰]	사회복지실천에서의 상담기술에 대한 분석과 사회복지사의 전문성 강화 방안 (사회복지 상담의 특성, 사회복지사의 전문성, 사회복지사의 기본적 윤리기준, 전문가로서의 자세, 사회복지사 전문성 강화에 대한 실천	[사회복지개론] 사회복지사의 주관적인 전문성 인식과 사회로부터의 전문성 인식에 차이가 나는 이유를 생각해 보고, 사회복지사의 전문성이란 무엇인가에 대해 서술하시오 [전문성]	[사회복지개론] 6장. 사회복지와 전문성 (전문직의 개념, 사회복지사의 활동과 전문성, 사회복지사의 노동조건)	[사회복지실천기술론] 상담과 면접의 기법 면접 & 사회복지사의 전문성 (사회복지 상담의 특성, 사회복지 실천에서의 상담기술, 사회복지사의 전문성).PPT자료	[사회복지][사회복지서비스][사회복지사][전문성][사회복지정책][사회복지제도]사회복지와 사회복지서비스의 개념, 역사, 전달체계, 지표분석과 사회복지사 전문성 강화방안 및 향후 발전 방안 분석	사회복지사의 전문성과 처우개선에 관한 시사적인 내용을 중심으로 각종 자료를 스크랩하여 보고 5매 이내로 작성하시오 - 사회복지사의 전문성과 처우에 대한 자료, 사회복지사의 전문성 확보의 필요성과 기능	[지역사회복지론] 지역사회복지 증진을 위해 사회복지사가 갖추어야 할 사회복지실천의 전문성과 사회행동에 대한 태도(행동)에 대해 서술하시오 (지역사회)	[사회복지] 사회복지의 의미, 사회복지의 기본 이념, 사회복지의 목표, 사회복지의 전문성, 사회복지의 변천과 미래 전망	사회복지실천기술론 (사회복지전문 정체성에 대해서 서술하시오.)	사회복지사가 전문직인가에 대한 자신의 생각을 논하고 전문직이 되기 위해 필요한 것을 기술 (전문직의 속성, 사회복지사의 전문성, 사회복지사의 기능, 사회복지사 전문직의 위상을 강화하기 위한 방안)	사회복지의 개념, 사회복지이념의 대두, 사회복지서비스, 사회복지시설, 사회복지의 속성, 사회복지의 목적, 사회복지서비스의 현황, 사회복지사업의 전문성, 사회복지조치의 열악성, 참여복지의 성격과 전망 분석	300만 회원의 선택 휴넷


그러나 안타깝게도 우리나라는 탈핵이라는 세계적인 흐름에 역행하여 핵발전 진흥정책을 끊임없이 추진하고 있습니다. 핵발전소 사고는 우리가 감당할 수 없습니다. 체르노빌과 후쿠시마의 엄중한 경고입니다. 철저히 폐쇄적으로 운영되는 핵발전소의 투명한 운영과 철저한 감시는 사실상 불가능합니다. 2013년 원전 비리는 예정된 수순이었고, 비리는 사고의 지름길입니다.
작년 9월의 경주 지진 이후, 500회가 넘는 여진이 이어졌습니다. 활성단층이 있는 경주·울산·부산 지역에 핵발전소 13기와 500만의 사람이 살고 있습니다. 핵발전으로 10만년을 보관해야 할 사용후핵연료가 매년 700톤 이상 나오고, 임시저장소는 거의 찼습니다. 핵발전 사고의 공포와 방사능 피해는 오롯이 핵발전소 지역주민들의 몫입니다. 초고압 송전탑 지역주민들은 재산과 건강상의 피해, 공동체 파괴로 고통을 받습니다. 핵발전소에는 열악한 환경 속에서 피폭노동을 하는 하청노동자들이 있습니다.
한마디로, 핵발전은 반생명적이고, 비윤리적입니다. 그러므로 생명의 주인이신 창조주 하느님께 신앙고백을 하는 우리는 핵기술에 단호한 반대의 목소리를 낼 의무를 절감합니다.
이에 우리는 주교회의의 이번 결정에 힘입어 ‘잘가라 핵발전소 100만 서명운동’을 대대적으로 전개하며, 신앙의 이름으로 탈핵을 선언합니다. 우리는 모든 교구와 수도회 그리고 선의의 세상 사람들과 함께 우리나라가 핵발전이 아닌 탈핵의 길로 들어설 것을 촉구합니다. 안전하고 깨끗한 세상, 누군가의 희생을 강요하지 않는 정의롭고 민주적인 세상, 우리만이 아니라 다음 세대에도 지속가능한 세상을 위해 우리는 반드시 탈핵을 선택해야 합니다.
우리는 이번 ‘천주교탈핵선언’을 서명운동에 국한하지 않고 탈핵을 향한 한국천주교회의 여정의 새로운 이정표로 삼을 것입니다. 탈핵은 분명 이 시대의 징표이며, 새롭게 해석된 신앙고백입니다. 따라서 탈핵은 시대의 아픔에 공감해야 할 교회의 사명입니다.
이제 우리는 기도하며 탈핵의 필요성을 알리고, 뜻을 함께 할 사람들을 모아갈 것입니다. 탈핵을 향한 오늘 이 선언에 많은 분들의 참여와 협조를 호소합니다.


코리아나 화장품, 공식 서포터즈 5기 모집 진행 (주)코리아나화장품이 ‘공식 서포터즈 5기’를 모집한다고 9일 밝혔다.이번 서포터즈 5기의 활동기간은 발대식을 시작으로 2018년 9월 1일부터 11월 30일까지이다. 약 3개월의 기간 동안 제품을 사용하면서 알게 된 정보나 소감을 각자의 블로그 및 SNS와
NHN에듀, 서울시립청소녀건강센터와 ‘청소년 성(性)건강’ 교육을 위한 업무 협약 NHN엔터테인먼트의 자회사인 교육 플랫폼 기업 NHN에듀가 서울시립청소녀건강센터와 청소년 성건강 교육 지원을 위한 업무 협약을 체결했다고 7일 밝혔다. 이번 제휴를 통해 NHN에듀와 서울시립청소녀건강센터는 청소년의 건강한 삶을 위한 성건강 교육 및 상


특히 이사를 앞두고 많은 사람들이 궁금해하는 질문이다. 결론부터 얘기하면 ‘비싼 게 맞다’. 에어컨은 전원코드만 꽂으면 작동하는 다른 가전제품들과는 달리 철거에서 재설치까지 3~6시간정도 소요되는 전문 시공 설비이기 때문이다.
한국소비자조사원에 최근 3년간 접수된 에어컨 관련 피해 사례를 살펴보면 2건 중 1건이 ‘설치’와 관련된 문제. 그만큼 에어컨은 안전한 설치와 관리가 중요한 제품이다. 단순히 배관 연결만 잘못되어도 냉매가 누설될 수 있고, 전원 연결이 잘못되면 화재와 같은 심각한 문제가 발생하기도 한다.
에어컨 설치부터 사용까지, 다양한 궁금증에 대해 삼성전자 생활가전사업부 공조품질솔루션그룹 전문가에게 직접 답을 들어봤다.


“에어컨 설치는 스탠드인지 벽걸이인지, 단독 제품인지 멀티 제품인지, 가정용인지 상업용인지, 어디에 설치할 것인지 등 다양한 요인에 따라 조금씩 달라질 수 있어요. 에어컨은 실내기와 실외기가 반제품인 상태로 출하되어 가정에서 배관과 통신선으로 연결된 후 비로소 완제품으로 사용할 수 있는 제품입니다.
배관과 통신선을 연결하는 방식은 노출형과 매립형으로 구분되는데, 최근 광교, 판교, 송도, 동탄 등 신도시에 새롭게 지어지는 아파트에는 건축단계부터 벽면에 배관과 통신선을 설치하는 매립형이 많이 도입되는 추세입니다. 매립형 환경에서는 매립된 배관에 설치된 압력계를 보고 누설 유무와 매립된 전원선과 통신선의 단선을 확인한 후 설치해야 합니다. 또한 모래, 먼지 등 매립 배관의 이물질을 제거해 제품 고장이 나지 않도록 해야 합니다.”
Q 에어컨을 옮길 때 특별히 주의해야 할 점이 있나요?
“에어컨 철거와 재설치는 설비 시공에 해당되기 때문에 전문 기술이 꼭 필요하죠. 비용을 아끼려고 이사업체에 에어컨 이전 설치까지 맡기는 경우가 있는데, 추천하지는 않습니다. 해외에서는 에어컨 설치를 위한 전기·냉매 국가 자격증 보유자만이 에어컨을 설치할 수 있을 정도니까요. 그럼에도 불구하고 이사업체에 에어컨 이전을 맡겨야 하는 상황이라면 아래 6가지 요소는 꼭 체크해 주세요.”
Q 에어컨을 이전할 때, 예전에 사용했던 배관을 재활용할 수 있나요?
“에어컨을 설치할 때 최초로 사용했던 배관은 그 현장의 상황에 맞춰서 ‘벤딩 작업’을 하게 됩니다. 한 번 구부러진 배관은 그 상태로 단단히 굳어지기 때문에 재설치 할 때는 새로운 현장에 맞춰 다시 밴딩 작업을 할 수가 없습니다. 즉, 한 번 쓴 배관은 다시 사용하기 어렵죠.”
Q 왜 에어컨 설치 비용을 덤터기 썼다는 후기가 많을까요?
“에어컨은 기본 설치비 외에도 배관의 길이나 매립 여부가 결정되는 설치·사용 환경에 따라 추가 비용이 발생합니다. 구매 당시의 설치비는 기본 설치비만 책정된 상태라는 게 오해의 시작이죠. 실외기를 외벽 거치대에 설치할 경우엔 거치대 비용과 실외기 외벽 설치 비용이 추가로 발생합니다. 외벽 설치에 크레인을 사용하면, 이 역시 별도 비용으로 청구됩니다. 기본 설치비 외에 추가 비용을 정확히 책정하기 어렵다면, 공식서비스센터(에어컨 제조사에서 지정한 업체, 삼성전자는 ‘로지텍’)를 통해 설치·이전을 하는 게 좋아요.”
Q 에어컨 실외기를 설치할 때 받침대 없이 바닥에 두면 고장 난다는 소문은 사실인가요?
“에어컨 실외기는 받침대가 없다고 고장 나지는 않습니다. 다만 설치환경에 따라 받침대가 없으면 몇 가지 문제들이 발생할 수 있는데요. 첫째, 받침대가 없으면 에어컨 사용 시 진동 흡수가 되지 않아 소음이 발생할 수 있습니다. 두 번째로 최근에 지어진 아파트는 실외기 설치 공간이 따로 있는 경우가 많은데, 그 공간의 구조에 따라 받침대가 없으면 실외기의 뜨거운 공기가 외부로 배출되지 못하는 경우가 있습니다. 실외기 주변의 장애물 때문에 열교환 효율이 떨어지는 경우, 에어컨 성능에 영향을 미칠 수 있어 받침대 설치가 필요합니다.”
Q 에어컨을 효과적으로 사용할 수 있는 방법이 있나요?


Q 폭염과 초열대야가 이어지는 요즘 같은 날씨에 외부에 설치된 실외기는 괜찮을까요?
“옥상이나 외벽에 실외기를 설치했다면, 실외기 상부에 가림막을 설치해주는 게 좋습니다. 가림막 설치 전 35도였던 실외기 내부 온도가 가림막 설치 1시간 후 29도로 낮아졌고, 소비전력이 1,750W에서 1,590W로 감소했다는 외부 테스트 결과가 있는데요, 단순히 직사광선만 막아줘도 에어컨 관리는 물론, 절전효과까지 누릴 수 있습니다.”
Q 에어컨을 사용하면서 주기적으로 가스를 보충해줘야 하나요?
“배관의 연결 부위나 열교환기 고장으로 인해 가스가 누설되지 않는다면, 에어컨 수명이 다하는 날까지 냉매를 추가할 필요가 없습니다. 1년간 에어컨의 누설 허용량은 2g 이내로, 10년간 20g이 누설된다 해도 성능 감소는 거의 발생하지 않는다고 봐도 무방합니다. 다만 사용 중 냉매 누설이 의심돼 점검을 받을 계획이라면 되도록 한여름 시즌은 피하는 게 좋습니다. 미세한 누설은 원인을 바로 찾기 어렵기 때문에 시간이 많이 소요될 수 있거든요.”
Q 에어컨을 이전할 때 가장 빈번하게 발생하는 고장은 무엇인가요?
“누설 또는 냉매 부족으로 인해 에어컨의 냉방 기능이 약해지는 경우가 가장 많이 발생합니다. 두 번째는 드레인 호스 설치 불량으로 인해 누수가 발생하는 경우이고, 세 번째가 전원이나 통신선이 제대로 연결되지 않아 에어컨이 작동하지 않는 문제입니다. 그만큼 에어컨 설치는 확실한 전문가의 손길이 필요하죠.”
Q 요즘처럼 더울 때 에어컨이 고장 나면 불편이 심할 텐데, 일상에서 놓치기 쉬운 에어컨 고장의 ‘전조현상’은 무엇이 있을까요?
“벽면이나 마룻바닥의 색상이 변하는지를 확인해보세요. 설치단계에서 전원선이나 통신선의 오결선은 에어컨 작동 여부로 즉시 확인이 되지만, 누수 현상은 에어컨을 오랜 시간 운전해야 확인할 수 있습니다. 그리고 이미 누수가 확인되었다면 실내 인테리어의 어딘가는 침수로 인해 손상을 입었을 확률이 높습니다.


“제품에 대한 A/S는 제조사에서 담당하지만, 배관•설치와 관련된 A/S는 에어컨을 설치한 업체에서 진행하게 됩니다. 같은 에어컨이라도 판매처에 따라 설치 주체가 달라지는데, 인증 대리점은 에어컨 제조사의 공식서비스센터에서 담당하지만, 대형 양판점, 온라인 쇼핑몰 등의 경우 해당 판매처와 계약된 설치 업체에서 진행합니다. 원활한 A/S를 위해서는 설치 업체가 어디인 지 확인해둘 필요가 있지요.”
삼성전자 공조품질솔루션그룹에서는 “에어컨 설치와 이전은 안전과 직결된 부분이기 때문에 미리 주의해야 할 정보를 알아두고, A/S 여부와 범위를 체크하는 등 준비가 필요하다”고 당부했다. ‘어떤 에어컨을 선택할 것인지’에 대한 고려만큼 ‘어떻게 설치할 것인지’에 대한 고민이 중요한 시점이다.


내가 직접 선택한 재료로 만드는 피자를 맛볼 수 있는 곳, 피자오
MAKE YOUR OWN PIZZA! 해방촌 입구에 위치한 피자 전문점, ‘피자오’. 이탈리안 도우를 72시간동안 직접 반죽하고 완전히 숙성시켜 쫀득한 도우를 만들어내고, 9가지 천연허브와 향신료를 사용해 이탈리안 특제 소스를 사용하는 곳이다. 새콤한 아삭함으로 입맛을 돋구는 ‘수제 피클’까지 신선한 재료를 사용해 만드는 먹음직스러운 피자를 맛볼 수 있는 곳이다. 정통 이탈리아 방식으로 460도의 뜨거운 화덕에 굽는 피자는 미국식 피자의 다양한 토핑 시스템 이 더해져 다채롭고 풍성한 맛을 느낄 수 있다.


SIDE MENU 피자 메뉴 이외에도 하와이안 치킨오, 버팔로 핫 윙과 포테이토, 치즈 솔솔 포테이토, 쉬림프 샐러드 등 사이드 메뉴가 함께 제공된다. ‘하와이안 치킨오’는 화덕에서 구워 낸 훈연 치킨으로 겉은 바삭하고 쫄깃하면서도 촉촉한 속살을 자랑한다. 상큼한 샐러드, 치즈 시즈닝을 얹은 감자튀김과 함께 푸짐하게 제공된다.
WITH BEER ‘피자오’에서는 다양한 보틀맥주 뿐만 아니라 마이셀, 비트버거, 쾨스트리쳐, 구스312, 바이젠, 모자익 IPA 6종류의 생맥주를 즐길 수 있다. 특히 ‘비트버거(Bitburger)’는 필스너 스타일의 맥주로 독일의 3대 맥주로 알려져 있다. 황금빛을 띄며 깔끔한 뒷맛과 풍부한 호프향이 특징이다. 국내에서 유일하게 1리터 용량의 전용 스톤머그에 제공되며 맥주의 온도를 오랜 시간 차갑게 유지해 시원하게 즐길 수 있다. 음료는 종류와 상관없이 한번 주문 하면 무제한으로 제공된다.
시원한 바람을 즐기기 좋은 테라스석이 마련되어 있어 피맥을 즐기기 좋으며, 밤 10시 이후부터는 지하에 위치한 펍에서 더욱 다양한 주류와 피자를 함께 즐길 수 있다고 하니 참고할 것.


2018년의 경우 만 40세와 만 66세 연령에 도달하는 대상에게 시행한 생애전환기 건강검진이 만 66세 이상 대상자가 2년에 1회씩 수검하는 ‘의료급여 생애전환기검진’으로 개선된 제도가 처음 시행됐다. 수검 대상이 급격히 늘어나며 발생하는 과도기적 수치를 보이고는 있으나, 40%에도 미치지 못하는 평균 수검률에 대한 개선은 분명 시급하다.
기동민 의원은 “의료수급권자에 대한 지자체 지원사업과 의료급여 생애전환기검진 제도 수행은 국민 누구나 더불어 건강하게 살 권리를 보장하는 포용국가의 기치 실현을 위함”이라며, “모든 국민의 건강권을 보장하기 위해서는 보건복지부와 지자체의 적극적인 사업 추진과 행정 공조를 통해 의료복지 사각지대 발굴에 힘써야 할 것”이라고 당부했다.


창시자 자라투스트라의 생몰연도는 확실치 않으나, 평상적으로는 기원전 6-7세기라고 보며, 대부분의 백과나 지식사전에 기원전 6-7세기로 설명한다. 기원전 660년이 정설이다. 극단적인 주장에서는 대략 기원전 1500년~ 1300년 무렵이라고 말한다. 이란 동부 지역에서 활동했다고 하며, 박트리아 출신이라고도 한다. 조로아스터교는 동부 이란을 중심으로 여러 이란계 종족들에게 전파되기 시작하고, 조로아스터교를 추종하는 메디아와 아케메네스 왕조가 서아시아의 패권을 쥐면서 급성장했다. 하지만 아케메네스 왕조는 안정적 통치를 위해 토착종교와 관습을 용인하는 태도를 견지했고, 조로아스터교는 이란계 종족들의 범위 이상으로 전파되지 못했다. 물론 일부 소수민족들은 출세를 위해 자발적으로 조로아스터교로 개종하는 경우도 있긴 했다.
조로아스터교와 이슬람 사이의 악연은 예언자 무함마드 때부터 시작되었다. 니샤푸르에서 의학을 배워와서 메카에 병원을 차린 안 나디르 빈 알 하리스(An Nadhir Ibn Al Harith)는 무함마드가 이슬람을 포교할 때 잠자코 듣고 있다가, 무함마드의 설교가 끝나면 그 자리에 있던 아랍인 청중들에게 카야니아 왕조[5] 연대기에 나오는 에스판디야르 왕이나 로스탐 신화를 들려준 후


라고 말하며 공개적으로 무함마드의 포교를 방해했다 한다. 공교롭게도 나디르는 바드르 전투 때 패배하며 포로로 잡혔는데, 다른 쿠라이쉬 포로들의 경우는 관대한 처우[6]가 내려졌던 것과 반대로 나디르는 무함마드 앞에서 바로 참수당했다. 또한 무함마드와 그의 교우들은 이라클리오스 황제의 동로마 군이 조로아스터교를 믿는 사산 왕조를 격퇴하자 이를 매우 기뻐하였다는 기록이 남아 있다.
라쉬둔 왕조의 아랍 정복자들도 페르시아 지역을 안정적으로 통치하기 위해 토착 유력자를 포섭해야 했으므로 조로아스터교는 명맥을 유지할 수 있었다. 그리고 토속신앙과 달리 이슬람에 교리상 유대교, 기독교도와 마찬가지로 조로아스터교도 일신교에 해당하는 종교이고 기독교나 유대교와 교리를 공유하는 면이 있기 때문에 원칙상으로는 종교의 자유를 보장해주었다. 8~9세기 정도만 해도 중세 페르시아어로 기록된 조로아스터교 관련 문서들이 꽤 남아 있다. 심지어는 조로아스터교 특유의 근친혼 풍습까지 허용해줄 정도였다. 그 와중에 조로아스터교 내부에서도 이단취급 받던 마즈다크교는 시아파와 합세해서 제국에 반기를 들었기에 탄압받았다.
사산 왕조 멸망 이후 이란이 지속적으로 이슬람화되자, 조로아스터교 신앙을 유지하기 위해 피난한 경우도 적지 않다. 이들 중 인도 지역으로 피난한 사람들은 아래 서술할 "파르시"가 되었고, 중국으로 피난한 사람들에 의해 배화교, 혹은 현교라는 이름으로 알려졌다.[7]


1906년의 페르시아 헌법 규정에서는 의회 의석 중 1석을 반드시 조로아스터교도에게 할당하도록[9] 되어 있었으며, 이는 이슬람 혁명 이후인 지금도 유효하다.
하지만 한때 부활 운동이 펼쳐졌었다. 위낙 과거 페르시아의 영광을 상징하는 종교이기도 해서 민족주의자들 사이에서 조로아스터교 부활운동이 벌어진 것이다. 현 이란인들이 과거 페르시아 제국에 대해서 영광스러운 과거로 생각하기 때문에 한때는 엄청난 기세를 보였지만, 이란 지도부에서 그냥 무시하는 것으로 대응했기 때문에[10] 그냥 별 성과 없이 끝났고, 결국 흐지부지되었다. 조로아스터인들은 소수이긴 하지만, 과거 페르시아가 아랍을 지배하며 호령할 때 종교가 조로아스터교인데, 왜 현대에는 정작 페르시아의 후손인 이란이 아랍인의 이슬람에 정복당했다는 거냐?'고 주장하기도 한다. 이에 이란 항목에도 나오듯이 이란에서는 '대신 소수 계열인 시아파를 믿으며 아랍과 대립하잖아.' 이렇게 말하기도 한다고. 이슬람의 2대 칼리파를 죽인 피루즈 나하반디(심지어 기독교도이다.)를 성인으로 추앙하는게 시아파이니..
파르시들은 주로 상업에 종사하여 상당한 부를 축적한 경우가 많은데, 특히 인도의 여러 민족 중에서 파르시들이 영어를 제일 빨리 배우고 익힌 덕분에 영국의 식민 지배를 거친 근현대에 와서 이들의 상권이 더 강화되었다. 현재 인도 최대의 재벌그룹 타타 그룹을 소유한 타타가문이 파르시이다. 의외겠지만 재규어와 랜드로버도 타타모터스 소유이다. 타타모터스뿐만 아니라 타타그룹 자체가 농업에서 항공우주 산업까지 안하는게 없을 정도로 인도에서 엄청난 영향력을 가지고 있다. 또 영국의 전설적 록그룹 퀸의 프레디 머큐리 역시 파르시 혈통이었다.[11] 그리고 피아노 분야에서 가장 난해하고 연주하기 어려운 작품을 남긴 작곡가겸 피아니스트 카이코스루 사푸르지 소랍지도 파르시교도였다.
시체로 불이나 땅을 더럽히는 것을 싫어하기 때문에 화장을 기피하고,[12] 조장(鳥葬)을 선호하고 있다. 문제는 환경오염으로 조장에 쓰이는 대머리 독수리가 점점 수가 줄어들고 있어서, 이 풍습도 위협받는 중.까마귀도 동물 사체 먹잖아. 시대의 변천에 따라 개고기 식용에 대한 입장 차이도 변화했다.
조로아스터교는 흔히 불을 숭상한다 하여 배화교로 알려져 있지만, 불을 숭상하는 것이 아니라 조로아스터교도가 필수적으로 해야하는 하루 5번의 예식에 쓰이는 성스러운 불을 소중히 하는 것이다. 불 뿐만이 아니라 창조자의 피조물인 땅, 불, 물, 사람의 '마음'까지도 더럽히지 않으려 한다. 그런고로 당시 유행하던 짐승을 죽여 피로 땅을 더럽히는 제사와 사람의 시신을 땅에 묻는 것, 식물성 마약에 취해서 마음을 더럽히는 것 모두 금기시한 것이다. 불을 소중히 여기는 다른 이유로는 사산 왕조 시기에 조로아스터교식의 '성상 파괴'가 일어나서 예술로 쓰이는 것 외에 종교 의식에서 성상을 쓰는 것을 금지하고 불을 사용하도록 했기 때문이라는 이야기도 있다.[13]


마니교 : 페르시아 출신의 예언자 마니가 조로아스터교에 불교, 기독교, 유대교 교리 등을 접목시켜 창시한 종교. 조로아스터교를 훼손시킨 변종 이단으로 간주되어 조로아스터교 세력으로부터 심한 탄압을 받았다. 하지만 조로아스터교 주류로부터 탄압받으며 키운 맷집 덕분인지 이슬람 칼리프조 시대에도 주류 조로아스터교보다 더 적극적으로 저항했다고 한다. 심지어 이들은 압바스 칼리프조 시절에도 이슬람에 맞서 마니교를 대놓고 전교하고 다녔으며, 마니교 선교사들과 이슬람 신학자들 사이의 논쟁은 중세 무타질라 학파[15]의 시발점이 되었다.


애초에 시기상으로 봐도 이 두 종교는 좀 미묘하게 겹쳐있다. 바빌론에서 유대인들이 예루살렘으로 돌아온 게 키루스 2세 때고, 이 때서야 조로아스터교가 유대인들과 접촉하기 시작했다고 보이므로[18] 영향이 어느 정도였을지는 미지수다. 당장 야훼는 유대인의 신이었을 뿐 유일신이 아니었는데 조로아스터교의 영향을 받아 유일신교가 됐다는 주장, 동정녀가 잉태를 했다는 점이 영향을 받았다는 주장들은 금방 근본적으로 반박이 된다. 유일신 문제의 경우 유대인들을 선택한 민족으로 삼았다고 했지, 히브리의 신이라고 서술한 적은 없었으며, 태초에 야훼만 있었으며, 창조한 것 역시 창세기 쪽을 보면 야훼가 맞다. 그리고 유일신 개념은 유대교가 사실상 1000년 정도 더 빠르게 정립하고 있었다. 게다가 동정녀 잉태의 경우 조로아스터교는 조로아스터의 정액이 보관되어 있다가 여성에게 흘러들어 갔다는 내용이기에 완전한 동정녀 잉태라고 볼 수가 없다. 또한 메시아 신앙의 경우는 오히려 원래부터 있었다. 대표적으로 키루스 2세도 유대교 서술로 보면 키루스 2세도 '기름부은 자', 즉 신이 보낸 구원자 중 하나다. 믿고 버티면 신이 구원해줄 사람을 보내준다는 메시아 신앙의 경우, 키루스 2세에 의해 강화된 것이지, 추가된 내용은 아니다. 또한 메시아 신앙이 강해진 이유는 피지배 시절의 경험으로 인해 메시아 신앙이 강해진 것이 더 크다.
게다가 모세오경의 영향은[19] 물론 네부카드네자르에게 영향을 주었다는 예언자 다니엘의 존재는 역사적 교차검증이 이루어지지 않았다는 점이다. 이 시기 이전까지 모세 5경은 물론 구체적인 신학적 견해도 통일되어 있지 않았다. 하지만 2004년에 바빌론 유수보다 한 세기 정도 이전 시기의 유대 경전이 일부 발견되어 경전 자체는 부분적으로나마 이미 존재했던 가능성이 있다. 참조 만약 조로아스터교와 대면했을 만한 시기 이전에 이미 유대교 경전이 존재하는 상황이라면 조로아스터교의 영향은 국한적이었을 것이다.


삼류무사에서는 마교로 몰려 오래 전에 멸문했다. 지상최강의 단일문파로, 그들의 수장이자 당대 명교주였던 서문탁의 [대정일검보]와 그를 곁에서 수행했던 좌우쌍사의 [일천마라형], [철화정련]은 삼류무사 세계관에서도 불패삼공으로 통한다. 명교는 교리(대표적으로 금식과 금욕, 특히 성욕의 자제를 통해 초인으로 가는 길이 열린다고 생각했다는 점)와 막강한 무공(구파일방의 고수들이 비무를 청해 서로 겨뤘지만 결국 아무도 이기지 못했다고 한다.)을 통해 교세를 확장해나갔고, 이는 당시 기득권층이었던 구파일방을 자극했다. 결국 구파일방이 당문의 독[22]을 써서 그들을 고립시키고 하나하나를 철저히 뒤쫓아 살해함으로써 명교의 세력을 뿌리 뽑았고, 그걸로도 모자라 율법자들을 만들어 명교의 불패삼공을 뒤쫓았다.
[1] 수호천사 '프라바시(faravahar)'를 묘사한 것. 고대 페르시아에서 자주 쓰였기 때문에 페르시아의 상징으로도 많이 등장한다. 그래서 호메이니 치하의 이슬람 공화국에서조차 국가적 상징으로 허용되었다.[2] 하루에 5번 진행되는 의식을 신성히 여기기 때문에 그 때 쓰이는 성화를 보존하려고 한 것이지 토속 신앙에서 처럼 불을 숭배하는 종교는 절대 아니다.[3] 혜초의 왕오천축국전 같은 사료를 보면 페르시아 일대에도 불교 사찰이 있으나 몇 안 되는 사찰들마저 승려 한두명이 초라하게 지낸다는 서술이 나온다.[4] 탄압 받고 몰락한 페르시아의 불교 세력을 흡수했다.[5] 페르시아 신화에 나오는 전설 상의 왕조[6] 글을 모르는 무슬림 10명에게 글을 알려주는 조건으로 해방한다던지[7] 중국으로 피난간 조로아스터교도들도 인도의 파르시처럼 부유한 무역 상인으로 유명했었다. 당나라 때 속담으로 “의사가 앓고 페르시아 사람이 궁한 상황”이라는 말도 있었을 정도. 중국의 조로아스터교도들은 인도에서와 다르게 전부 현지인과 동화되어 자취를 감추었다.[8] 본래 페르시아의 고장인 파르스 지방에 있었는데 15세기 경 이곳으로 옮겨졌다[9] 아르메니아인, 아시리아인, 유대인도 마찬가지 적용을 받음.[10] 대놓고 탄압을 가하면 조로아스터교 부활 운동이 큰 관심을 받기 십상인데다가 심리적으로도 씁쓸해지기 때문이기도 하다.[11] 허나 프레디는 본인의 본명인 파로크 불사라를 부끄러워하고 항상 숨기려고 했으며, 부모와 달리 조로아스터신도로서의 모습도 보여주지 않았다. 1991년에 그가 세상을 떠난 이후 프레디의 유가족들은 그를 조로아스터 전통 풍습으로 장례지내려 했으나 그의 평소 행실을 알던 퀸 멤버 등 주변인들의 반대로 화장되었다.[12] 같은 이유에서 흡연을 절대 금기시한다.[13] 출처 - 페르시아 : 고대 문명의 역사와 보물.[14] 다만 욥기에서의 묘사는, 조로아스터교처럼 악의 원리를 확실히 하나의 존재로 두는 것이 아닌, 하나님의 권능 하에 사탄이 초장부터 묶여있는 듯한 묘사다.[15] 이슬람 사변철학[16] 영어 위키 참조[17] 파르시가 유대인 바리사이파의 어원이라는 주장이 있으나, 실제로는 기원전 2세기 하스몬 왕조 시절 헬레니즘 유입에 맞서서 이를 거부하며 유대인 전통을 지키는 무리라는 정체성으로 등장했다.[18] 현재 조로아스터교의 창시 시점으로 여겨지는 시기가 유대인들이 고향으로 돌아가는 시기와 약 100년 정도 밖에 차이가 없다.[19] 모세오경 성립시기는 여러 학설이 있어서 단순 바빌론 시기로만 볼 이유는 없다. #.[20] 사실 데바를 우위에 놓는 인도 신화에서도 아수라는 여전히 대단히 강하고 정의로운 존재로 나타나는 때도 많이 있고, 데바 신들은 어째 하는 짓이 정말 비열하고 악랄하다보니 거의 악당에 가까운 짓을 할 때가 많다.[21] 프레디 머큐리의 부모님은 상당히 독실한 조로아스터교 신자들로 그들은 아들 프레디가 죽은 뒤 조로아스터 교리대로 조장을 하려 했지만 프레디는 신자이긴 해도 세속적으로 살아간 사람 즉 명목상 신자인데다 동료들의 반발과 사람들의 거부감이 우려되어 화장을 하였다.[22] 마치 생물처럼 닿은 것을 모조리 강한 산성으로 변화 시키는 산(酸)의 일종이라고 한다. 이걸 써서 명교 총단의 근방의 우물물들을 모조리 오염시켜 총단을 지키던 명교도들을 굶겨 죽였다는 것.


▶ 지난 10년 동안 남북관계가 꽉 막혀 있지 않았습니까. 그 사이에 핵미사일 위협 등으로 한반도 정세가 굉장히 불안정했었는데, 이 문제를 풀어나갈 수 있는 단초가 지금 열리고 있습니다. 그렇기 때문에 이럴 때일수록 국내 모든 정치세력들의 협치가 굉장히 중요한 때입니다. 위대한 평화 외교에는 항상 위대한 협치가 뒤따른다. 이런 이야기들이 있는데요. 그런 만큼 굉장히 기대를 많이 갖고 갔습니다. 그런데 여전히 보수정당의 입장에서는 이번 대북특사의 합의에 대해서 상당한 의문점을 갖고 있거나 혹은 그 결과 자체를 폄훼하려고 하는 여러 의도들이 그대로 고스란히 드러났던 그래서 국민들이 좀 원하는 바대로 테이블이 잘 돌아가지는 않았던 것 같습니다.
▷ 자유한국당 홍준표 대표가 처음 참석했는데 분위기가 예전하고 다르다고 느끼셨습니까?
▶ 홍준표 대표께서 질문하실 게 굉장히 많으셨죠. 이번 대북특사 합의가 나오기까지 정부가 북한의 의도대로 질질 끌려다닌 것 아니냐. 이런 단정을 갖고 오셨기 때문에 그 문제에 대한 해명 이것들이 오고 가고, 공방이 오고 가고, 제가 함께 참석한 당사자로서는 마음이 많이 답답한 안타까움 이런 것을 많이 느끼는 자리였습니다.
▷ 대북특사단장으로 방북했던 정의용 청와대 국가안보실장이 방북 결과를 직접 브리핑했다고 들었습니다. 대표님 어떻게 들으셨어요?
▶ 전날 국민들께 보고했던 브리핑 내용에서 큰 틀에서는 달라진 부분들은 없지만, 좀 더 구체적으로 예를 들어서 북한이 한미군사훈련을 예년 수준에서 이해한다. 이런 부분들을 좀 명확하게 답변을 들었다는 것. 그리고 비핵화에 대한 의제를 올려서 논의할 수 있다고 하는 의지를 확인했다는 것. 이런 것들을 좀 보고를 받았고요. 그 과정에서 우리가 앞으로 어떤 노력들을 해나가야 될 지에 대한 과제들. 이런 것들을 도출하는 그런 시간이었습니다.
그래서 제가 앞으로 남북 협상 뿐만 아니라 북미 대화를 중개하는 그런 역할도 해야 되고, 주변 강국들과의 합의 수준을 높여나가는 이런 과정도 필요하기 때문에 이 상황들을 관리하기 위한 여야정 협의체를 다시 가동을 해서 국내 의견들을 하나로 잘 모아나가는 그런 노력들이 필요한 때다. 이런 제안을 드렸습니다.


▷ 홍준표 대표가 4월말 남북정상회담 개최에 대해서 지방선거에 영향을 미치려는 것 아니냐. 이런 의구심을 제기한 것 같던데, 대표님 생각은 어떠십니까?
▶ 그 제기를 했고 문재인 대통령께서 본인이 자신의 후보시절에 1년 안에 남북정상회담을 하겠다는 약속을 국민들께 했고, 6월달에 지방선거가 있다 보니 최대한 정상회담 시기를 앞당겨서 지방선거에 영향을 미치려이 아니냐는 의혹을 불식시키기 위해서 오히려 4월달로 남북정상회담을 합의를 했다. 사실 저희들도 깜짝 놀라지 않았습니까? 일이 이렇게 빨리 일이 진행될 수 있었다라고 하는 것에 대해서. 그런 대답을 하셨습니다. 그리고 제가 볼 때는 10년 동안 남북 대화가 단절된 상황속에서 북한은 핵무력을 계속 증강시켜 왔고, 하루라도 빨리 평화와 비핵화를 위한 협상 테이블이 만들어지는 것이 다른 어떤 가치보다 우선하기 때문에, 저는 그 문제에 대해서는 지금은 정상회담 추진이 훨씬 더 중요하다 이렇게 생각을 하고 있습니다.
▷ 문 대통령이 남북정상회담에서 어떤 합의를 도출해야 한다고 보세요?
▶ 결과적으로는 북한은 체제 보장을 요구하는 것이고, 국제사회와 우리는 북한의 비핵화를 요구하는 것 아닙니까. 이것이 동시에 같이 타결되는 것이 최종 출구가 될 것입니다. 그래서 비핵화에 대한 의지는 서로가 다 확인을 한 바이고요. 이제 미국에서 북한과의 논의를 하는데 전제로 얘기했던, 북한은 비핵화 의지를 갖고 대화 테이블에 나오겠냐라고 하는 질문에 대해서 북한이 답을 한 것입니다. 북한이 먼저 그런 의지가 있다는 답을 했고, 그래서 미국도 그 부분에 대해서 "기대 이상이고 놀랍다" 이런 답변을 트럼프 대통령이 했기 때문에 결과적으로 가장 중요한 의제는 비핵화를 정말 실현할 수 있겠는가. 그 의제가 이제는 테이블 위에 올라왔다고 봐야겠죠.
▷ 성공적인 남북정상회담을 위해서는 북미 대화에도 진전이 있어야 됩니다. 문 대통령은 핵동결로 지금 북미 대화를 시작하자는 입장인데, 우리나라가 미국을 설득할 수 있을까요. 오늘 대북특사단이 미국 가는데?
▶ 모든 것을 낙관을 하는 것은 금물이죠. 과정이 굉장히 복잡한 여러 변수들이 있을 수 있고 신중에 신중을 거듭해야 하는데, 어쨌든 입구는 잘 들어섰다. 첫 과정은 잘 진행이 되고 있다. 미국도 사실 전날 센더스 백안관 대변인이 북한이 비핵화를 위한 약간의 움직임을 보여준다면 생산적 대화의 출발이 될 수 있을 것이다. 이런 말을 하지 않았습니까? 그런 점에서 대화가 시작될 수 있는 조건은 형성이 됐다고 봅니다. 그래서 충분히 국제사회의 전체적인 우려를 해결해 나가는데 저희들이 좀 더 적극적인 중재자 역할을 하고, 미국을 설득해 내는 과정들을 잘 밟아나간다면 대화 테이블을 만드는 것이 그렇게 또 부정적이거나 되지 않을 일이라거나 이렇게 볼 수는 없다고 봅니다.
▷ 북한이 비핵화 대가로 어떤 걸 요구할 것인지도 관건입니다. 일단 군사적 위협 해소나 체제 안전 보장을 조건으로 내걸었는데요. 혹시 주한미군 철수를 요구할 가능성은 어떻게 보세요?
▶ 어제 그 문제에 대해서는 북한이 그런 언급은 없었다고 확인을 했고요. 체제 보장이라고 하는 것. 더이상 북한과 미국이 전쟁상태라고 볼 수 있는 것인데, 북한 체제를 무너뜨리겠다고 하는 그런 의도를 갖지 않고 국제사회의 일원으로 존중해 준다고 하면 비핵화를 길을 걷겠다라고 약속을 했다. 거기까지 저희들이 확인을 한 겁니다. 그리고 그 큰 틀 안에서 논의가 진행되지 않을까 그렇게 봅니다.
▷ 그동안 북한이 남북정상회담 이후에도 핵개발을 지속하고 도발을 반복했던 사례가 있기 때문에 우려하는 국민들이 있는 것 같습니다. 이 부분 어떻게 생각하십니까?
▶ 우려는 우려대로 저희들이 신중하게 잘 관리를 해나가야 된다고 보고요. 궁극적으로 북한과 미국이 지난 9.19 합의도 있었고, 그 합의를 다시 복원시켜 내고 어떤 평화와 대화의 길을 만들어나가는 그 노력, 이것를 통해서 국민들의 우려를 불식시켜 나가는 게 필요하겠죠.
▷ 자유한국당 홍준표 대표하고 바른미래당 유승민 대표가 문정인 외교안보특보 해임을 요구했다고 하던데요. 대표님 견해는 어떠세요?
▶ 한마디로 만약에 문정인 특보께서 우리는 한미동맹이 더 이상 필요없고 그런 것은 우리 한반도에 도움도 되지 않고 그렇기 때문에 주한미군 나가라. 이렇게 말씀을 하셨다면 두 분의 주장이 설득력이 있습니다. 그런데 제가 문정인 특보가 어저께도 한 언론 인터뷰에서 얘기를 하셨고, 그 과정에서 어떤 발언이었는지 살펴봤을 때 한국이 군 작전통제권도 갖고 있지 못한 나라다. 이런 문제제기에 대해서 그렇지 않다. 우리는 작전통제권을 갖고 있는 주권국가이고, 주권국가로서 주한미군에 대해서 판단을 할 수 있는 그런 위상을 갖고 있는 나라다라고 하는 이야기를 한 것입니다. 저는 당연히 주권국가가 국제사회에서 우리의 작전 통제권 범위에 대한 질문이 있을 때 그런 정도의 답변은 할 수도 있다고 생각을 합니다.
▷ 어제 개헌 문제 얘기도 오갔던데요. 국회가 주도하는 개헌을 강조하셨더라고요. 그런데 국회 논의상황이 지지부진합니다. 어떻게 바라보고 계세요?
▶ 저는 전제가 있다고 봅니다. 국회가 이것도 6월 지방선거와 동시개헌을 하는 것에 대해서 정치공방만 계속 일삼으면서 각 당이 개헌에 대한 어떤 구상을 갖고 있는지 밝히지도 않고, 이렇게 지지부진한 정치공방으로 끌고 가는 상황에 대해서 책임있는 각 공당들이 이제는 개헌안을 내놓고 정말 6월까지 최대한 합의할 수 있는지 없는지 노력하는 것이 훨씬 더 중요하지 않습니까. 당시에 다 지난 대선 때 약속을 한 것입니다. 국민들 앞에서. 그래서 그것을 더 촉구하고 국회 책임을 더 강화하자. 이런 측면이 전제가 되어야 하는 것이고요.
그런데 아직까지 조금 더 시간이 남아있는 속에서 정부의 개헌안이 국회에 그냥 발의가 되어 버리고 그래서 그것이 정치공방으로 책임공방으로 이렇게 가게 되면서 결국 개헌 성사 여부는 사라지고 정부 책임이냐, 국회 책임이냐 이렇게 흘러갈 것에 대한 우려를 제가 전한 것입니다. 그래서 좀 더 국회가 노력할 수 있도록 촉구하고, 그런 과정들이 조금 더 전제되고 노력할 수 있는 시간을 조금 더 갖는 것. 이런 것이 필요하다. 이 말씀을 드린 겁니다.
▷ 그럼 6월 지방선거하고 개헌 동시투표가 어렵더라도 국회에서 논의가 이루어져야 한다는 입장이신 거죠?
▶ 저로서는 일단 국민들 앞에서 한 약속에 대해서 지금은 각 당이 6월 약속을 지키기 위한 노력을 더 해야 된다. 그 부분에 대해서 지금 국회 안에서도 헌정특위나 그리고 정의당이 지금 민심연대라고 하는 틀을 만들어서 각 당의 5당 모두 의원들이 참석해서 각 당의 개헌안에 대해서 조율을 하고 있는 중이거든요. 이런 부분들이 좀 더 부각되고 약속을 지키자라고 하는 것들이 좀 더 확인되는 과정들이 필요하다고 봅니다.
▷ 그런데 국회에만 개헌논의 맡기면 올해 안에 개헌이 가능하긴 할까요?
▶ 예를 들어서 자유한국당도 개헌 논의에 대해서 정부가 6월 지방선거랑 연계시키지 마라. 이 얘기만 계속하고 있으면 안 됩니다. 예를 들어서 본인들은 어떤 개헌 구상을 갖고 있고, 개헌을 어떤 방향으로 해야 되는지 본인들의 계획을 밝히셔야죠. 그것을 자꾸 정부한테만 ‘해라, 하지 마라’ 이렇게 얘기하고 있을 처지는 아니라고 봅니다.
▷ 어제 회동이 열리기까지 우여곡절이 많았습니다. 홍준표 대표가 여야3당 대표로 회동 참석 대상을 국한하자. 이런 얘기도 했었는데요. 비교섭단체의 한계를 느끼지는 않으셨나요. 어떠셨어요?
▶ 정의당도 분명히 국민들의 지지를 받고 있는 정당이고, 의석 수와 상관 없이 정치적 책임이 있는 정당입니다. 그런데 그런 것을 배제한다 만다 이렇게 얘기를 하시면 안 되고, 지금 특히 남북 문제와 관련해서는 전 국민적인 관심사이고 정치권이 모두 힘을 합쳐서 책임져야 될 부분 아닙니까. 그것을 교섭, 비교섭으로 나누는 것은 저는 적절한 태도가 아니라고 보고요. 앞으로 이런 문제에 대해서 정의당은 국회 내의 공당으로서 책임있는 역할을 다 해나갈 것입니다.
▷ 지금 민주평화당과 공동교섭단체 구성을 고민하시는 상황이신데 당내 반응은 어떻습니까?
▶ 그저께 공식적으로 제안이 왔고, 어제부터 이것에 대한 본격적인 논의가 시작이 되었는데요. 물론 예상했던 것처럼 우리가 교섭단체 문턱이 굉장히 높고 권한이 비교섭단체에는 권한이 제한되어 있기 때문에 원내 정당으로서 역할과 위상을 높이기 위해서 이것을 추진해야 한다. 이런 입장도 있으시고, 지방선거를 앞두고 이것이 합당수준은 아니지만 여러 당내외에 우리 지지자들을 포함해서 혼선을 줄 수 있는 것이 아니냐. 이런 우려도 있습니다. 그래서 이런 갖가지 의견들에 대해서 충분히 수렴하고 신중한 판단을 해나갈 것입니다.
▷ 만약에 공동교섭단체 구성은 안 되더라도 정책연대나 선거연대 가능성은 열어두시는 건가요?
▶ 이번에 저희 지방선거는 정의당의 정책과 가치를 국민들에게 내보이고 선택받는 이런 선거로 가겠다는 기본방침을 가지고 있고요. 당연히 지금 국회 안에서 굉장히 중요한 정치적 사안들에 대해서는 협치와 정책연대 이런 것들을 해나가야 합니다.
▷ 자유한국당 홍준표 대표가 "미투 운동을 더 가열차게 해서 좌파들이 더 많이 걸렸으면 좋겠다" 이런 말을 했습니다. 지금 미투운동 가해자가 유독 진보진영에 몰리고 있는 것은 어떻게 보고 계세요?
▶ 우선 말씀드리고 싶은 것은 미투 운동을 더 가열차게 하자라고 하는 홍준표 대표의 발언에 대해서 저는 그 진심을 더 이상 믿을 수 없다.


▶ 네. 그런 말씀을 하신 분이 어저께 5당 회동에서 피해자는 자신의 모든 것을 걸고 상처입었던 과정들에 대해서 폭로를 하고, 이 문제를 해결해 달라라고 호소를 한 것 아닙니까. 국민들께. 그런데 제1야당의 대표가 그것을 ‘정치공작이다’ 이렇게 얘기를 하면서 한마디로 피해자의 호소를 정치공작의 도구로 그렇게 표현을 하셨습니다. 이것은 피해자에 대한 2차, 3차의 가해가 될 수 있는 그런 발언을 하신 분이 미투를 얘기하십니까. 저는 홍준표 대표 스스로가 그런 이갸기를 할 자격이 있는지 자신을 되돌아보고, 어제 발언에 대해서 피해자에 대해서 정말 사과해야 된다는 생각을 하고 있습니다.
▷ 지금 자유한국당하고 바른미래당이 더불어민주당 충남지사 후보를 공천해서는 안 된다는 입장입니다. 대표님 어떻게 보세요?
▶ 이번 사건에 책임이 있는 정당들에 대해서 책임을 묻고, 그 정당이 국민들에게 사과해야 되는 부분이 있습니다. 하지만 지금 중요한 것은 각 진영에 대한 정치적인 공격이 중요한 게 아니라, 자기 스스로를 되돌아보고 성찰하는 과정이 필요하다고 봅니다. 이것이 어떤 특정 정당에서만 벌어지는 일이 아니라 국회 안에 지금 이 상처가 곪아터져 나오고 있는 것입니다. 자유한국당에는 그리고 또 다른 당에는 심지어 저는 서지현 검사 사건이 드러난 이후에 제일 먼저 정의당 내부부터 성찰하겠다. 이런 말을 했습니다. 이런 자기성찰이 우선되고 이것을 어떻게 함께 극복해 나갈지 이 이야기를 해야 될 시점에 이것을 자신의 경쟁정당을 공격하는 수단으로 삼고, 이런 태도에 대해서는 대한민국의 수많은 여성들이 납득하기 어려운 그런 태도라고 봅니다.
▷ 지금까지 정의당 이정미 대표와 이야기 나눠봤습니다. 오늘 인터뷰 고맙습니다.


필자는 예전 수험생활을 잠시 돌이켜보면서 그때 공부했던 내용을 더듬어보았다. 공직에 입문한 후 수험준비를 통해 쌓은 지식을 생각하면 그때 공부했던 내용들이 그리 큰 역할을 하진 못했던 것 같다.
물론 기초적인 배경지식이 있어야 공직을 수행할 수 있지만 미국 대통령 잭슨(Jackson)의 공무원 채용관은 우리에게 의미하는 바가 크다고 본다. ‘공무원은 일반적인 상식만 있다면 누구든 할 수 있다.’라는 잭슨 대통령의 이야기에 필자는 전적으로 동감한다. 필자는 공직을 준비할 때 공부한 내용들이 공직에서 일을 하면서 생각만큼 많이 활용되지 않았다고 본다.
오히려 공직에 들어와 실무를 하면서 일종의 ‘러닝 바이 두잉(Learning by Doing)’으로 익힌 지식들이 유용하게 사용되었다. 그럼에도 행정법에서 배웠던 ‘재량이 영으로 수축한다’는 내용은 필자에게 새롭게 다가왔다. 이 내용의 핵심은 공무원의 자의적인 해석 여지가 많은 부분에 재량을 줄여 법령처럼 처리한다는 것으로, 국민에게 예측 가능한 행정행위를 통해 권리구제를 높인다는 것이다. 하지만 실무에서는 재량이 영으로 수축되어 국민들에게 적극적인 행정으로 다가가지는 못하는 것 같다.
재량의 영역이 큰 부분에 대해서 공무원들은 최대한 법령에 근거하여 처리하려고 한다. 그 이유는 재량의 범위에서 선의로 처리한 일의 결과가 생각하지 못한 책임으로 돌아오는 경우가 심심치 않게 발생하기 때문이다. 다시 말해 소신껏 일을 해도 책임도 함께 져야하는 경우가 생기니 공무원의 적극적인 행동이 위축될 수밖에 없는 셈이다.
그래서 재량의 범위를 최대한 축소시켜 법령과 규정의 범위로 들여오려는 사례가 일어난다. 예전에는 광범위한 재량으로 인해 공무원의 해석에 따라 자의적인 행정이 이루어졌지만 지금은 원칙에 입각해 재량의 해석이 좁게 이루어져 소극적 행정에 의한 문제점이 나타나기도 한다. 즉, 재량의 영으로의 수축이 국민의 권리를 구제하는 것이 아니라 국민의 권리가 제약되는 상황이 된 것이다.
실제 공직에 임용되어서 실무를 담당하다보면 규정에 대한 해석이 생각보다 애매한 경우가 있다. 이 때 검토자의 의견은 매우 중요한데 검토자가 어떻게 규정을 해석하느냐에 따라 행정행위, 즉 검토 결과는 달라지기 때문이다.
특히, 수익적 행정행위의 경우 국민의 예상과 다른 처분이 나오면 이에 대해 국민은 권리구제를 요구할 수 있지만 그 처분이 규정과 법령의 테두리 안에서 소극적으로 이루어졌다면 이야기가 달라진다. 법령이나 규정의 해석을 자의적으로 한 것이 아닌 관련 법령이나 규정과 연계하여 그 해석 범위를 좁게 해서 처분의 근거를 만들었다면 담당자의 업무처리는 일견 문제가 없고 처리 자체도 하자가 없다.
더불어 규정 자체의 자의적인 해석이 아닌 규정의 미비로 인한 사각지대(死角地帶)에 합리적인 근거를 확보했기에 내부적으로도 일을 잘한 것이다. 공무원 개인 입장에서 파레토(Pareto) 최적은 일군 셈이다. 하지만 처분의 상대방에 대한 예측가능성, 적극적 행정 차원에서는 아쉬움이 남게 되고, 이것이 선례로 남으면 앞으로 발생하는 유사한 사례에는 이 처분이 처리기준으로 작용하게 될 것이다. 따라서 사회적 관점에서 파레토 최적은 달성하기 어려운 상황이 된다.
그럼 이에 대한 해결방법은 없을까? 이는 입법의 미비에서 오는 것이기에 직접적인 근거 조항을 관련 법령이나 규정에 신설하면 해석의 부재나 불충분을 해소할 수 있다. 하지만 문제 해결의 열쇠는 업무를 담당하는 공무원의 의지에서 출발한다. 제도적인 문제도 결국은 사람이 하는 일이기에 담당자가 어떤 생각을 갖느냐에 따라 해결의 결말이 달라질 수 있기 때문이다.
공무원의 적극적인 행정을 담보하기 위해서는 선의의 실수를 인정해주는 분위기가 조성되어야 한다. 그래야만 적극적인 행정에 대한 책임의 부담에서 벗어날 수 있을 것이고, 재량이 영으로 수축되는 이론의 본래의 취지도 되살아나 국민의 권리 보호를 더욱 확대할 수 있을 것이다.


인간 마음에 보편적으로 있는 것은 정동, 개념, 사회적 실재 정도다. 정동이 실린 신체 예산 예측은 경험과 행동을 좌우한다. 개념은 신체예산을 조절하고, 생명을 유지하고 유전자를 전파시킨다. 사회적 실재는 우리가 서로 개념을 소통하게 돕는다. 아기는 자신의 신체 예산을 조절하지 못하기에 부모의 도움을 통해 사회적 실재를 구축한다. 사회적 실재가 우리가 만든 것이라는 것을 인지하지 못하면 혼란이 찾아온다. 자아, 감정, 의지, 화폐 등은 물리적 실재가 아니다. 정동, 개념, 사회적 실재의 존재는 우리로 하여금 회의적인 자세를 취하게 한다. 핑커와 같이 고정관념이 옳다가 아니라, 고정관념이 사회적 실재에서 뇌 배선의 물리적실재로 변화하였음을 의심하게 한다. 즉 빈곤이 줄곧 유전자 탓이었던 것처럼 보일 수 있다는 것이다.
감정이 사회적 실재이기에, 다른 사회로 가면 그 사회 감정에 맞게 감정 사례를 구성하게 된다. 벨기에에서는 동료가 목표 달성을 방해했다면 분노하지만, 터키는 수치심을 느낀다. 그러나 벨기에로 이민 간 터키인은 분노하는 방향으로 바뀐다. 한국의 60년대 어머니는 법정에서 아이의 죽음에 대해 내 탓이오라고 말하며 속으로 슬픔을 삭혔지만, 지금은 살인자에 분노하며 법 제정을 촉구한다. 이처럼 감정은 문화의 영향을 받으며, 뇌는 생물학적 한계가 존재하는 생물학적 실재이나, 문화를 통해 배선되기에 사회적 실재이기도 하다.
그런데 정동은 인간의 판단에 큰 영향을 미친다. 실제로 이스라엘 대법관이 점식 직전 가석방 거부 확률은 현저히 높았다고 한다. 재판관이 내수용 감각을 배고픔이 아니라 가석방 결정 거부가 옳다는 신념의 증거로 경험한 것이다. 자신의 신체 예산 변화로 이성적 판단이 흐려지는 것이다. 공정하고 합리적인 재판관으로서의 신화가 무너져 내리는 순간이다.
구성된 감정 이론에 따르면, 법원에서 정상 참작 사유로 인정되는 양심의 가책이란 개념도 다문화사회에서 작동하기 어렵다. 뇌에서 다단계 예측 과정을 거치기에 배경, 나이 ,성, 민족 등이 비슷할 때 가책을 인지할 수 있을 것이기 때문이다. 조하르 차르나예프 같은 남성다움을 강요받는 체첸인은 양심의 가책을 느껴도 태연해야 하고, 울면 안 된다. 서양문화권에서 기대되는 양심의 가책은 다른 문화권에서 기대되기 힘들다는 점을 여실히 보여준다. 이는 재판관, 배심원 제도의 공정성에 의문을 던진다. 거기다 위에서 말했듯, 정동도 배심원에 영향을 준다. 배고픈 것은 피고의 악행에 대한 언짢음으로 규정된다. 증언과 목격자 보고도 기억이 재구성되면서 실제와 다르게 변질되기도 한다. 이런 발견에 대해 배심원과 법관들을 교육하는 것이 시급한 이유다.
법률 제도에 구체적으로 제언하자면, 1) 감정은 얼굴, 신체, 목소리 등으로 객관적으로 드러나지 않는다. 다른 사람의 감정은 추측될 뿐이다. 2) 증언 등 증거는 정동에 영향을 받는다 3) 인간의 감정과 이성은 별개가 아니라 통제가 가능하다 4) 특정 뇌 부위가 나쁜 행동을 유발했다는 주장은 의심하라. 5) 본질주의는 허구다. 문화는 자본, 소득, 성, 인종, 민족, 종교, 정치 등으로 가득 차있다. 합리적 인간의 신화는 버려야 한다. 6) 재판관은 감정을 배척할 게 아니라 이용해야 한다. 높은 입자도의 감정 경험을 배워야 한다는 것이다.
요즘 코로나 19로 인한 사회적 변화에만 집중하지만, 그 이외 요인으로 인간관에서 변화가 일어나고 있다는 측면에 주목해야 한다. 2010~2030년은 인류의 앞으로를 결정할 특이점인 것 같다. 과학책이라서 내 생각을 거의 넣지 못한 점은 많이 아쉬웠다.


그런데, 이 운(運)이라는 것이 아무에게나 주어지는 것이 아니라는 데 문제가 있다. 인간은 태어날 때부터 행운아와 불운아로 나뉘는 것이다. 더 큰 문제는, 뱃속에서부터 행운아로 태어난 사람이 아무런 노력도 없이 호의호식(好衣好食)하면서 그것이 자신의 능력과 노력으로 그리된 것으로 착각하며 못사는 사람을 경멸하고 우습게 여기는 사회풍조인 것이다.
0…한세상 살면서 우리가 바라는 성공을 위해선 노력과 운(運) 중 어느 것이 더 중요할까? 미국 코넬대의 저명한 경제학자 로버트 H 프랭크 교수의 저서 <실력과 노력으로 성공했다는 당신에게>(정태영 옮김)는 인생에서 운이 차지하는 절대적 비중을 수많은 사례와 실험 결과, 자신의 경험을 통해 입증한다.
저자는 먼저, 부유한 나라에서 태어난 것부터가 커다란 행운이라고 강조한다. 아프리카 같은 가난한 나라에서 태어나면 처음부터 희망은 없다. 또한 어떤 부모를 만나느냐 하는 것이다. 잘 사는 환경에서 지능도 높은 부모의 자녀로 태어난다면 이미 성공의 절반은 다다른 것이다. 이병철의 아들로 태어난 이건희나, 그의 아들로 태어난 이재용은 이미 성공을 보장받고 태어난 것이다. 이런 사람들이 노력이니 실력 운운하는 자체가 위선이다.
이런 분석은 특히 성공의 기준이 부(富)의 축적 여부에 초점이 맞춰지는 자본주의 사회에서 더욱 그렇다. 세계 최고 부자 중 한 명이자 자선기부로 칭송받는 마이크로소프트 창업자 빌 게이츠. 그가 만약 미국에서 태어나지 않았다면, 또한 1960년대만 해도 귀했던 컴퓨터 프로그래밍 단말기가 있는 사립학교를 안 다녔다면 지금같은 성공을 기대할 수 있었을까. 특히, 당시 업계 선두주자 IBM이 게이츠에게 컴퓨터 운영체제(MS-DOS) 개발을 맡기는 실수를 하지 않았더라면 오늘의 게이츠는 없었을 지도 모른다. 물론 그는 열심히, 최선을 다했다. 하지만 행운이 큰 몫을 한 것도 부인할 수 없는 사실이다.
세상은 이처럼 수많은 우연과 행운들에 의해 굴러가고 발전해간다. 순전히 노력으로 결정되는 영역이라 생각되는 스포츠에도 운은 적지 않은 영향을 미친다. 최근의 월드컵 축구에서도 그런 경우를 흔히 보았다. 사정이 이런데도 소위 성공한 사람들은 자신의 성공이 순전히 노력과 실력의 결과라고 생각하는 경향이 강하다. 학자들은 이를 ‘사후 과잉확신 편향’ 때문이라고 설명한다. 즉 앞날은 예측하기 어려운 것임에도 모든 성공이 자신의 실력(노력) 덕에 당연히 그리된 것이라고 믿는다. 이런 사람들은 가난하고 못사는 사람들이 노력을 하지 않은 때문이라며 경멸한다. 자신의 성공에서 중요하게 작용했던 운은 애써 무시하는 것이다.
0…운이 성공을 좌우하는 중요한 요인이라는 말을 자꾸 하면 맥이 빠져 노력을 쏟아붓기 어려워질 수도 있다. 하지만 ‘열심히 노력하면 성공할 수 있다’고 압박하는 것이 꼭 좋은 결과만 내는 것은 아니다. 이런 사람은 성공 가능성이 극히 희박한 경쟁에 무작정 뛰어들어 삶을 낭비할 위험이 있다.
‘하면 된다’는 말이 있다. 그러나 이는 무책임한 말이다. 이는 ‘노력이 있는 한 불가능은 없다’는 뜻이지만 세상엔 분명히 불가능이 존재하고, 그것을 자꾸 강요하는 것은 위선이다. 어릴적 소아마비로 휠체어에 의지한 채 57년을 살다 타계한 고 장영희 교수는 ‘하면 된다’는 논리가 때로는 아무리 노력해도 할 수 없는 사람들에게 오히려 위압감이나 자괴감을 주고 ‘할 수 있는’ 사람들의 편리한 자기합리화로 오도될 수 있다고 지적한 바 있다.
층계를 못 올라가 곤혹스러워 하는 장애인에게 아무리 ‘당신은 할 수 있소’라고 외쳐도 벌떡 일어나 올라갈 리 만무하다. 그만큼 개인적으로 아무리 강한 의지와 노력이 있어도 할 수 없는 부분을 채워주는 것은 사회의 책임이다.
"힘내라", “절망하지 마라"는 말도 그렇다. 그런 말이 의미 없는 것은 아니다. 그러나 때론 그런 말조차 언어폭력일 수가 있다. 누군들 절망적인 상황에 빠지고 싶어 빠졌을까. 그런 상황에서 벗어나려고 얼마나 노력했을까. 그럼에도 절망에서 빠져나오지 못하는 사람에게 쉽게 던지는 위로의 말은 자칫 '그렇게 하지 않아서 그런 상황이 반복되는 것'이라는 말로 들릴 수 있다.
0…성공은 행운의 영향을 과소평가한다. 그래서 사회가 준 ‘복’에 감사할 줄을 모른다. 이를 인정하고 자신도 사회에 기여할 줄 알아야 세상이 더 윤택해진다. 성공한 기업가는 사회가 준 행운이니 세금을 많이 내는 것이 당연하다. 좋은 사회를 만들기 위해 세금내는 걸 아까워하지 말아야 한다. 그래서 “태어난 것 자체가 행운인 나라를 만들자”는 것이 위 책 저자의 제안이다.
성공이 온전히 개인의 재능과 노력만으로 이루어진 것이 아니므로 행운을 준 사회에 보답하라는 저자의 주장은 귀 기울일 만하다. 실력과 노력만으로 성공했다는 오만한 사람들에게 이 책을 읽어보라 권하고 싶다. (사장)


'노작마을 살리기 프로젝트'는 침체된 노작마을의 상권을 회복하기 위해 결성된 프로젝트로서 마을과 학생동아리가 연계하여 프로젝트를 이끌어 나간다는 점에서 색다른 면모를 보이고 있다.
2019년 6월 12일 이음교육연구소에서 동탄국제고등학교 동아리 '아로새김' , 홍익디자인고등학교 '디자인 기획팀' , 봉담고등학교 연합 언론팀 'BD Media'가 모여 프로젝트 진행을 위한 전반적인 운영 방향을 정하고 업무분장에 따른 팀별 기획 자료를 발표하였다. 봉담고등학교 언론팀은 온라인 홍보 및 소통 창구 운영을 활성화하고자 시놉시스 동아리의 협조와 관련된 논의를 열띠게 진행하였다. 이후, 언론팀은 7월 6일 노작마을 진로 체험처를 직접 방문하고 마을회관에서 김가수 총무님과 인터뷰를 진행하며 마을의 보완점을 파악하였다.
언론팀이 방문한 체험처는 프로젝트의 핵심 사업으로 거론되는 '화성 진로체험 거리 사업'과 연계되어 있다. 이 사업은 마을의 자연생태자원과 역사문화자원을 연계하여 다양한 연령층의 학생들이 공방에서 진로 체험을 즐기는 것을 목표로 삼고 있으며, 진로 직업체험 인프라를 확보하고 체계적인 진로 교육의 토대를 마련할 것으로 기대를 모으고 있다. 사업을 실행하기에 앞서 '아로새김'은 노작마을의 마을 테마와 세부 계획을 진행하기 위한 다양한 아이디어를 제시하며 프로젝트 사업의 윤활유 역할을 수행하고 있다. '자동차 없는 거리' 만들기 프로젝트의 일환으로 마을 내 공유 자전거 설치, 조형물 설치 등 참신한 의견을 제시하며 노작마을을 방문하는 사람들이 마을의 모습을 보고 즐길 수 있도록 여러 관점에서 활용 가능한 대안을 살펴보고 있다. 아로새김 부원들은 마을 답사 후 모은 의견을 디자인 기획팀에게 전달하였고, 마을의 정체성이 담겨 있는 특별한 장소를 만들자는 취지 하에 학생동아리 구성원은 '포토존 설치'와 '노작마을 지도 만들기'에 동참하기로 합의하였다. 디자인 기획팀은 학생들의 참여를 유도하고자 체험 분야의 특색이 담긴 스탬프와 마스코트, 조형물, 리플릿 등 다양한 콘텐츠를 만들기로 하였다.


노작마을의 추진 계획은 '걷고 싶은 테마 거리'를 조성하는 것이다. 마을에서는 계획을 실현하기 위해 도로변과 골목에 조명을 설치하고, 새와 새집을 활용하여 반석산 일대를 테마로 조성하는 등 여러 각도에서 방안을 모색하고 있다. 학생동아리 학생들은 침체한 노작마을의 상권을 확대하고 보완점을 개선하고자 각각의 역할을 수행하며 협의를 진행하고 있다. 마을의 노력에 학생 동아리 구성원의 적극적 참여가 더해진다면, 주민들의 합의를 얻어내는 것은 물론 '노작마을 살리기 프로젝트'를 본보기로 삼아 타지역에서도 학생이 주인이 되어 지역 발전 사업의 원활한 진행을 돕는 길잡이 역할을 수행할 것이라고 확신한다.


허진영 코오롱호텔 총지배인은 코오롱그룹 호텔·리조트 최초의 여성 총지배인으로 올해로 호텔업 경력 22년차 베테랑이다. 1993년 제주 파라다이스 호텔 식음료 판매 사원으로 호텔에 입문한 뒤 20여 년간 프론트 데스크, 예약실, 판촉팀, 객실팀, 식음팀 등 핵심 영업부서에서 다양한 경험과 호텔 운영 노하우를 쌓았다. 2006년 코오롱 씨클라우드 호텔 객실팀 부지배인으로 입사해 총괄 운영 팀장을 역임했으며, 지난해 코오롱호텔 식음료팀 지배인을 거쳐 올해 총지배인으로 선임됐다.
허 총지배인은 “경주 관광의 포문을 연 코오롱호텔 오픈 41주년을 맞아 올해를 재도약의 원년으로 삼고자 한다“며, “코오롱호텔은 역사와 현재가 공존하는 경주의 정체성은 물론 토함산에 자리해 불국사와 인접한 위치적 강점도 갖춰 천년고도 경주를 가장 잘 경험할 수 있는 곳이다. 지속적인 리모델링과 서비스 개선을 바탕으로 코오롱호텔만이 가능한 최고의 문화, 레저 경험을 제공해 국내 제일의 역사문화관광 랜드마크로 도약하겠다”고 다짐을 전했다.
김영태 코오롱 씨클라우드 호텔 총지배인은 1992년 코오롱호텔 식음팀 입사를 시작으로 코오롱그룹의 호텔·리조트 사업에 28년째 몸담고 있다. 2008년부터 코오롱호텔 및 코오롱 씨클라우드 호텔 영업팀을 거치며 10여년의 세일즈 경력을 다진 전문가로 코오롱 씨클라우드 호텔 세일즈 총괄 팀장을 역임한 바 있다. 올해로 코오롱 씨클라우드 호텔 입사 10주년을 맞은 김 총지배인은 호텔 오픈 초기부터 합류해 사업 성장을 이끌어온 성과와 전문성을 인정받아 신임 총지배인으로 발탁됐다.
김 총지배인은 “코오롱 씨클라우드 호텔은 매년 1천만 명 이상이 찾는 명실상부한 국제 관광명소 해운대에서 최고의 위치에 자리하고 있으며 비즈니스와 레저 모두 가능한 레지던스형 시설로 차별화된 경쟁력을 갖췄다”며, “치열해지는 시장 환경 속에서 올해는 트렌드에 발맞춘 재미있고 다이내믹한 서비스와 프로그램을 적극 도입해 보다 젊은 호텔로 거듭날 것”이라고 포부를 밝혔다.


코오롱그룹의 호텔·리조트가 허진영(47) 코오롱호텔 총지배인과 김영태(50) 코오롱 씨클라우드 호텔 총지배인을 새롭게 선임했다. 허진영 코오롱호텔 총지배인은 코오롱그룹 호텔·리조트 최초의 여성 총지배인으로 올해로 호텔업 경력 22년차 베테랑이다. 1993년 제주 파라다이스 호텔 식음료 판매 사원으로 호텔에 입문한 뒤 20여 년간 프론트 데스크, 예약실, 판촉팀, 객실팀, 식음팀 등 핵심 영업부서에서 다양한 경험과 호텔 운영 노하우를 쌓았다. 2006년 코오롱 씨클라우드 호텔 객실팀 부지배인으로 입사해 총괄 운영 팀장을 역임했으며, 지난해 코오롱호텔 식음료팀 지배인을 거쳐 올해 총지배인으로 선임됐다. 허 총지배인은 “경주 관광의 포문을 연 코오롱호텔 오픈 41주년을 맞아 올해를 재도약의 원년으로 삼고자 한다“며, “코오롱호텔은 역사와 현재가 공존하는 경주의 정체성은 물론 토함산에 자리해 불국사와 인접한 위치적 강점도 갖춰 천년고도 경주를 가장 잘 경험할 수 있는 곳이다. 지속적인 리모델링과 서비스 개선을 바탕으로 코오롱호텔만이 가능한 최고의 문화, 레저 경험을 제공해 국내 제일의 역사문화관광 랜드마크로 도약하겠다”고 다짐을 전했다. 김영태 코오롱 씨클라우드 호텔 총지배인은 1992년 코오롱호텔 식음팀 입사를 시작으로 코오롱그룹의 호텔·리조트 사업에 28년째 몸담고 있다. 2008년부터 코오롱호텔 및 코오롱 씨클라우드 호텔 영업팀을 거치며 10여년의 세일즈 경력을 다진 전문가로 코오롱 씨클라우드 호텔 세일즈 총괄 팀장을 역임한 바 있다. 올해로 코오롱 씨클라우드 호텔 입사 10주년을 맞은 김 총지배인은 호텔 오픈 초기부터 합류해 사업 성장을 이끌어온 성과와 전문성을 인정받아 신임 총지배인으로 발탁됐다. 김 총지배인은 “코오롱 씨클라우드 호텔은 매년 1천만 명 이상이 찾는 명실상부한 국제 관광명소 해운대에서 최고의 위치에 자리하고 있으며 비즈니스와 레저 모두 가능한 레지던스형 시설로 차별화된 경쟁력을 갖췄다”며, “치열해지는 시장 환경 속에서 올해는 트렌드에 발맞춘 재미있고 다이내믹한 서비스와 프로그램을 적극 도입해 보다 젊은 호텔로 거듭날 것”이라고 포부를 밝혔다.


먼저 사도바울은 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함을 받지 아니하며, 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법으로부터 자유롭게 한다고 말한다(1~2절). 그런데 오늘날 이 본문의 메시지는 왜곡되어 전달되고 있다. 성경이 말하고 있는 대로 전달되고 있지 않고 있는 것이다. 롬8:1~2에서는 분명히 예수님을 믿는 자가 정죄함받지 아니하고 죄와 사망의 법에 해방을 받을 수 있다고 말하고 있지 않는데도 다들 그렇게 알고 있는 것이다. 이 구절에는 그리스도인이 되었다고 할지라도 그 어떤 정죄도 받지 아니하고 죄와 사망의 법으로부터 벗어날 수 있는 법이 기록되어 있는데, 그것은 누구든지 예수 그리스도 안에 있어야 한다는 조건이다.


사실 생명의 성령께서 믿는 자들 안에 들어오기 전까지 사람들은 하나같이 율법을 제대로 지키지 못해다(롬8:3). 육신이 타락함으로 약해져 있었기 때문이다(롬8:3). 그래서 이제 타락한 육신을 가진 인간은 하나님의 말씀대로 살아가기를 원하나 그렇게 살지 못하고 있다. 그러면 어찌할 것인가? 이때 우리를 사랑하신 하나님께서는 자기의 아들을 죄의 육신의 모양으로 보내어 그 몸에 죄를 선고하셨다(롬8:3). 그리고 그 몸을 십자가에 못박아 죽음에 넘겨버리셨다. 그리하여 죄 혹은 죄된 본성을 지닌 육신도 그날 같이 십자가에서 못박혀 죽게 하셨다. 그리고 부활하신 예수께서는 하나님을 생명을 가진 성령을 믿는 안에 넣어주셨다. 그러므로 믿는 이들이 성령을 따라 행하기만 하면 율법의 의로운 요구라도 이뤄지게 되는 것이다(롬8:4).


이어서 사도바울은 철저히 자기 안에 생명의 성령을 받아들였다면 결단코 육신을 따라가서는 아니 된다고 말한다(5~8절). 그럼에도 불구하고 육신을 따라가게 되면 그는 곧 4가지 결과를 맛볼 것이라고 했다. 첫째, 육신에 둔 생각이 사망을 가져온다고 했다(6절,13절). 둘째, 육신에 둔 생각은 결국 하나님과 원수가 되게 한다고 했다(6절). 셋째, 육신의 생각은 하나님의 법에 굴복하지도 않을 뿐더러 할 수도 없다고 했다(7절). 넷째, 육신 안에 있는 자는 하나님을 결코 기쁘시게 할 수 없다고 했다(8절). 그러므로 그리스도인들은 절대 육신을 따라가서는 아니 된다. 오직 우리 안에 들어오셔서 우리의 영과 하나되어버린 연합된 영을 따라가야 하는 것이다. 이 연합된 영을 우리는 흔히 '성령'이라고 번역하지만, 사실은 우리 믿는 이들의 영과 하나님의 영이 연합된 영을 가리킨다 그러므로 성경을 번역하는 사람에 따라 성령이라고 번역하는 사람도 있지만, 그냥 사람의 영이라고 번역하기도 한다. 왜냐하면 사람의 영에 성령이 합해 하나의 영이 되었기 때문이다(고전6:17). 당신이 예수 그리스도를 믿어 칭의를 받고 하나님의 생명을 받은 그리스도인이 되었는가? 그렇다면 당신은 그때부터는 자기 안에 있는 연합된 그 성령을 따라가야 한다. 그래야 죄를 짓지 아니한다. 그리고 죽어서는 사망의 형벌을 받지 아니한다. 그리고 율법의 의로운 요구도 충족시킬 수가 있다.
당신은 지금 그리스도인인가 아닌가? 당신 안에 그리스도를 가지고 있는가 없는가? 당신은 이제 그리스도 안에 있는 사람인가 내가 그리스도 안에 있는 사람인가? 이러한 물음을 통해 자신의 상태를 확인해보라. 그러면 자신에게 무엇이 부족한 상태인지를 알게 될 것이다. 그러면 그것을 보완하라. 그러면 언젠가는 당신도 하나님의 생명으로 충만한 사람이 되어있을 것이고, 그러면 당신이 그리스도 안에 들어가게 되고, 그러면 모든 정죄로부터 자유하게 되고, 죄와 사망의 법의 굴레에서도 벗어나게 될 것이다. 심지어 율법의 의로운 요구도 충족시켜드릴 것이다. 그리고 자신의 생각만저 연합된 영에게 내줄 수만 있다면 이 사람은 생명과 평강의 열매까지도 맺게 될 것이다(6절). 건투를 빈다.


2016년 대장암으로 인한 사망자 수가 1983년 암 사망자 통계 작성 이후 처음으로 위암 사망자 수를 앞질렀다. 대장암 사망자 수는 폐암과 간암에 이어 사망자 수 3위다. 암으로 죽는 사람 10명 중 1명은 대장암으로 사망하는 셈이다.
대장암은 예방이 가능한 유일한 암이라고 불릴 만큼 조기 검진을 통해 악화를 막을 수 있다. 대장암은 조기 발견 시 5년 생존율이 95.3%에 달한다. 하지만 말기에 발견하면 생존율이 10%대로 뚝 떨어진다. 조기검진을 활성화하면 대장암으로 인한 사망률을 획기적으로 줄일 수 있다는 얘기다.
좌담회에 참여한 교수들은 현재 시행하는 대장암 검진 방법에 한계가 있다고 지적했다. 우리나라는 2018년부터 만 50세 이상 남녀를 대상으로 무료 국가대장암검진을 실시하고 있다. 대변에 남아 있는 혈액을 검사하는 분변잠혈검사를 매년 실시하고 양성 반응이 나오면 대장내시경을 사용해 진단하는 식이다.
그러나 분변잠혈검사는 ‘질병을 가진 사람에게서 양성이 나올 확률’을 뜻하는 민감도가 다소 떨어진다는 단점이 있다. 한윤대 교수는 “대변을 빠른 시간 내에 병원에 제출하지 못할 경우 변이 변질될 수 있고, 변의 혈흔 여부를 검사하는 것이어서 대장암 환자가 아닌 항문질환 환자들이 양성 판정을 받는 경우도 많다”고 말했다.
분변잠혈검사 자체에 한계가 있다 보니 검사를 받는 비율도 낮다. 2016년 기준 분변잠혈검사 참여율은 35.7%에 그치고 있다. 또 분변잠혈검사에서 양성 판정을 받은 사람 중 절반만이 대장내시경 검사를 받고 있다. 차재명 교수는 “수검자 1000명 중 1명만이 국가대장암검진 프로그램을 통해 대장암을 발견하는 게 현실”이라고 지적했다.


① 해역과 연안 등 해양에서 이뤄지는 모든 관광레저 활동
해양관광레저란 인간이 해양에서 취미, 오락, 교육 등 관광과 레저를 목적으로 이루어지는 모든 활동과 관련된 제조, 시설, 서비스 등의 관련 산업이다. 또한 해양에서의 관광활동 및 레저·스포츠, 국민의 건강·휴양 및 정서 함양을 위해 해양과 연안에서 이루어지는 관광활동과 이를 수반하는 제반 산업을 의미한다. 해양관광레저는 2개 이상의 개념이 복합적으로 나타나는 산업으로 해양레포츠, 해양관광, 해양문화, 해양 정주공간 등 다양한 요소들이 유기적으로 얽혀 이뤄지는 것을 뜻한다.


② 해양관광레저 신규 수요 확보를 위한 정부차원의 정책 수립
해양관광레저 신규 수요 확보를 위해 국가 차원의 정책적 관심이 증가하고 있으며, 이를 위한 정책을 관련 부처차원에서 추진 중에 있다.
마리나항만 6개소를 2017년까지 우선 개발하며 마리나항만 내 주거시설을 허용하고, 마리나 시설에 대한 분양 및 회원제 근거를 마련하여 민자 유치 활성화 및 리조트 등 다양한 마리나 개발을 도모하고 있다. 또한 2017년까지 해양레포츠 센터 7개소를 건립하고, 주요 해양관광지 10개소에 소규모 계류 시설을 설치하여 요트 및 보트에 대한 접근성을 제고 할 계획을 수립중이다. 시장 경쟁력 강화를 위해 해안을 권역별로 나눠 특화된 발전전략을 수립하고 해양레저관련 저변 확대를 위해 해양레저 시범학교 지정 등을 시행할 예정이다.


전세계 마리나는 2만 3천개, 레저선박은 2,840만 척이며, 레저선박시장 규모는 445억 달러로 추정된다. 글로벌 금융위기 이후 시장 침체 속에서도 슈퍼요트는 지난 5년간 3배 가까이 증가하여 6,000척을 상회했다. 레저선박 시장의 85% 이상을 북미와 유럽이 점유하고 있으며, 호주와 뉴질랜드 지역이 최근 요트관련 인지도 및 수요 증가로 인해 신흥 강국으로 부상하고 있다. 아시아 국가들 중 중국이 청도 1,466척, 하문 1,450척, 산야 600척 등 대형 마리나항만을 개발하고 있으며 대만은 중소기업을 중심으로 슈퍼요트 생산 세계 6위권을 유지하고 있다.


국내 요트, 보트 등 레저선박관련 시장규모는 최근 5년간 레저선박은 3배이상, 조종면허 취득자는 2배가 증가하는 등 마리나 시장이 빠르게 성장 중인 것으로 보인다. 이에 반해 국내 마리나 수는 2013년을 기준으로 46개소를 지정하고 30개소에서 운영 중이며, 8개소가 개발중에 있는데 이는 일본 570개소의 약 1/10 수준으로 수요에 비해 턱없이 부족한 수준이다. 또한 레저선박 제조업체는 10여 개소에 불과하여 해양관광레저 산업기반이 크게 부족한 것으로 나타났다.


1960년대 이후 지속 성장하고 있는 세계 해중레저인구는 600만 명으로 추산되고 있으며, 연간 시장규모는 40~60억 달러로 추정된다. 세계수중연맹, 전문다이빙강사협회 등 30여개 협회가 있고 각 협회를 중심으로 교육•장비•시설 인증을 실시하고 있다.
국내 해중레저 동호인은 약 30만 명으로 다이빙숍은 190여개로 추산된다. 2010년 해경 집계에 따르면 연간 12만 명이 해중레저를 체험하는 것으로 나타났으며, 한국수중협회, 한국잠수협회 등 국내 10여개 단체에서 자율적으로 교육 및 자격증을 발급 등을 시행했다. 현재 해중레저와 관련한 법령 규정은 없는 실정으로 해중레저 안전사고 방지 및 이동수단 합법화를 위해 입법이 필요한 상황이다.


지정학적으로 동북아 중심에 위치하고 있으며 중국을 비롯한 동아시아 관광객 유치에 유리한 특성을 지니고 있다. 또한 국토의 3면이 바다와 접해, 긴 해안선 및 연안별로 독특한 해양관광자원을 보유하고 있어 다양한 관광수요 충족이 가능하다. 국내 해양관광레저 활동은 관광자원간의 연계 프로그램 및 해양레저•관광 전문인력 부족으로 활성화에 한계를 지니고 있다. 해수욕장 등 기존 관광시설의 낙후, 숙박 등 체류시설 부족, 수요 다변화를 위한 관광 상품과 고부가가치 콘텐츠가 미흡한 문제점을 보유하고 있다.


주 5일제 근무 정착 및 국민소득 향상, 여가시간 증대 등으로 해양관광레저에 대한 관심 및 참여율이 증가하고 있으며, 한류 확산 및 동북아 관광시장 성장으로 해외 관광객 유입이 증대하고 있다. 또한 창조경제의 중요한 동력으로서 정책적 관심 및 지원 확대 될 전망이다. 그러나 불안정한 국제경제 상황이 발생하는 가운데 이에 따른 관광수요 변동 및 국내 물가상승으로 인한 관광활동 위축이 우려된다. 이러한 해양관광레저 산업의 위해요소로 다가오는 문제점들을 보완하기 위해서는 정부차원의 정책 마련을 우선적으로 마련해야 하며, 중장기 대책을 포함하고 있는 해양수산부의 해양관광진흥기본계획과 같이 단기적인 위험요소에 대응할 수 있는 계획안이 필요하다.


2004년, 해양수산부가 수립한 제1차 해양관광진흥기본계획에서 제시한 해양관광 분야에 덧붙여 해양레저스포츠 활성화 중장기 대책을 포함하는 제2차 해양관광진흥 기본계획을 2014년도에 발표했다. 새로운 해양레저•관광 분야 육성을 위한 R&D 지원 및 선도사업의 선정과 추진 등을 통해 해양레저•관광산업 육성을 통한 창조경제발전을 도모하고, 2023년까지 해양레저•관광분야 전문인력을 양성했다. 또한 전국 연안과 인접해역을 7개 권역으로 구분하여 지역별 여건에 따라 특화권역을 개발했다.


① 건강과 치유에 대한 관심 증대 및 글로벌화 추세에 맞춘 관광 상품 필요
고령화 사회 도래 및 휴식, 힐링, 건강 등에 대한 관심이 증대되는 가운데 해양헬스케어 및 힐링 프로그램 개발이 강조되는 추세이다. 또한 교통수단 및 정보통신 발달에 따른 공간적 거리의 축소는 국제적인 사회문화적 교류 및 융합문화 출현을 촉진하여 해외관광객을 유치할 수 있는 환경을 구축했다. 새만금은 중국, 일본과 지리적으로 근거리권에 위치하고 있어 이들을 유치할 수 있는 여건을 충분히 보유하고 있으므로 이들의 취향에 맞는 음식•숙박 등 관광서비스 제공 및 해양문화와 자원을 연계하는 체류형 상품 개발이 필요하다.
② 미래 관광 트렌드를 선도하는 해양관광레저 콘텐츠
내륙 중심의 관광활동공간이 해양으로 이동하면서 해양레저에 대한 관심과 수요는 증가하고 있고 우리나라의 경우 해양레포츠 체험인원이 2012년 60만 명에서 2014년 73만 명으로 21.6% 증가했다. 해양레저스포츠 활성화를 통한 인프라 구축과 서비스 강화 등 전략적 접근이 필요한 시점으로 새만금에 이러한 해양레저 수요를 충족할 수 있는 여건 조성이 필요하다.


하지만 펍지주식회사는 내외적으로 어려운 상황에 처했다. 멀티캠을 활용하는 등의 시도가 이루어지고 있지만, 지나치게 다수의 선수들이 참가해 집중도가 떨어지고 또 여러 곳에서 동시다발적으로 전투가 펼쳐지는 것을 한 화면에 담아내기 어렵다는 문제도 아직까지 완벽히 해결되지 못한 상황.
대회에서는 각 팀의 로고를 활용해 가시성을 높였지만 여전히 킬 로그(Kill Log)를 바라보며 중계되는 경기 내용은 시청자에게 드라마틱하게 다가오지 못하고 있다. e스포츠로서 갖춰야 할 '보는 맛'이 부족하다는 것이다. 심지어 경기 시작 후 약 15분 가량을 아이템 파밍에만 소모하는 늘어지는 플레이, 그리고 정형화된 '랜드마크' 전략 또한 문제로 지적되고 있다.
여기에 더해 결정적으로 경쟁작인 에픽게임즈의 '포트나이트'가 북미와 유럽을 중심으로 크게 흥행하면서 상대적으로 배틀그라운드의 입지가 좁아지고 있는 것도 걸림돌이다. 에픽게임즈는 e스포츠 역대 최대 규모인 총 상금 1억 달러(한화 약 1,133억 원)에 이르는 '포트나이트' e스포츠 대회를 출범한다고 예고하는 등 글로벌 e스포츠 시장에서 영향력을 키워가고 있다.


추워진 날씨에 부츠를 찾는 여성들이 늘고 있어요. 부츠는 여성의 겨울 패션에 좋은 아이템이지만, 발 건강에는 골치거리가 될 수 있답니다. 자신의 체형과 맞지 않는 부츠를 신게 될 경우 발 질환이 생길 수 있으니 주의하라고 전문의들은 조언하는데요, 건강과 패션을 모두 살리는 체형별 부츠 선택법에는 어떤것들이 있을까요?
먼저 종아리가 굵은 체형의 경우, 옆면에 지퍼나 절개선이 있는 부츠가 좋은데요, 그 이유는 절개선이 다리를 길어 보이게 하는 것과 동시에 날씬해 보이는 착시효과를 주기 때문이에요. 활동하는 내내 압박감을 견디다 다리가 퉁퉁 붓기 일쑤인 종아리까지 감싸는 롱부츠는 피하는 것이 좋아요. 사이하이 부츠나 다리를 조이는 스판 부츠를 신으면 혈액순환이 잘 안돼 하지정맥류가 생길 수 있어요. 하지정맥류는 정맥 기능 이상으로 인해 정맥혈관이 꼬불꼬불해지고 울퉁불퉁 튀어나오는 질환이예요.
다리가 짧은 체형은 일단 굽이 높은 부츠로 단점을 보완할 수 있어요. 다만 부츠를 고를 때 종아리를 어중간하게 덮는 디자인은 피하는 것이 좋아요. 발목이 살짝 드러나는 앵클 부츠나 숏 부츠를 신으면 시선이 다리 중간에서 끊어지지 않고 아래로 내려가 다리가 더욱 길어 보이는 효과가 있어요. 굽 높은 부츠 또한 다리건강에 부담을 줄 수 있는데요, 무릎의 부담을 증가시켜 연골을 점점 약하게 만들어 연골연화증을 일으킬 수 있답니다. 연골연화증은 무릎뼈 관절을 덮고 있는 단단한 연골이 말랑말랑하게 여해지다가 더 진행하면 없어지는 질환이예요.
다리가 얇다면 종아리가 굵은 사람과 반대로 부츠를 선택하면 되요. 풍성한 퍼나 패딩으로 볼륨감을 주고 어두운 컬러보다는 밝은 컬러의 부츠를 선택해 팽창되어 보이도록 하는 것이 좋아요. 한편 얇은 다리의 여성들이 어그부츠를 즐겨 찾는데, 이는 무좀 증상을 유발할 수 있으므로 유의해서 이용해야 해요. 겨울이라도 부츠 안에는 땀이 차고, 통풍이 잘 되지 않아 무좀균 번식이 활발해져요. 또한 어그부츠는 바닥이 지나치게 말랑하거나 딱딱해 장시간 신으면 족저근막염이 생길 수 있답니다.


독특하고 개성있는 평면설계로 주로 고급 주상복합이나 아파트에 많이 사용됩니다. 동간거리가 판상형에 비해 넓고 엇갈려 사생활 보호 측면에서 우수하고 미관이 우수하면서 용적률을 최대한 활용할 수 있습니다. 따라서 녹지공간 확보에도 용이합니다. 하지만 초고층이 대부분이라 고소공포증이 있는 사람들에게는 맞지 않으며 분양가가 비싼편이며 앞뒤 베란다 활용이 여의치 않아 환기시스템을 따로 설치해야 하는 단점이 있습니다.
이렇게 각각 장단점이 있어서
요즘에는 땅을 최대한 활용할 수 있는 방향으로
판상형과 타워형을 섞어
복합형으로 많이 짓기도 합니다.
새절역 메트로파크도 복합형으로 지어질 예정이며
선호도나 생활패턴에 따라 선택하시면 됩니다.


특히 북한이 주도하고 있는 국제태권도연맹(ITF) 시범단이 참가해 공연할 예정이어서 관심을 끈다. 장웅 국제올림픽위원회(IOC) 위원 겸 국제태권도연맹 명예총재가 인솔해 모두 36명(북한 국적 32명 포함)이 들어온다. 시범단은 23일 김포공항을 통해 입국해 24일 개막식에서 첫선을 보인 뒤 26일 전주 전북도청 강당, 28일 서울 국기원으로 옮겨 공연한 뒤 30일 폐막식에서도 피날레를 장식할 예정이다.
개막식과 폐막식에서는 세계태권도연맹과의 합동공연도 예정돼 있다. 7월1일 인천공항을 통해 출국한다.
이번 대회 개막식에는 토마스 바흐 위원장을 비롯해 위짜이칭(중국) 부위원장 등 국제올림픽위원회 위원 10여명과 주한 각국 대사 20여명, 이낙연 국무총리, 정세균 국회의장이 참석한다.
스포츠대회를 넘어 문화축제 성격도 띠고 있다. 개막식에서 태권도의 기원과 발전 과정, 또한 스포츠로서의 태권도가 올림픽 종목으로 발전하는 과정을 첨단기술에 의한 공연 형태로 보여줄 예정이다. 또한 대회기간 중 T1플라자(체험공간), 핫스테이지(야외공연장), 태권유등(품새동작 등을 형상화한 유등) 등을 운영하고, 한국 전통문화(서예, 한국화 등) 전시회도 개최한다.
아울러 푸드빌리지와 세계먹거리존이 별도로 설치돼 한국 전통음식(비빔밥, 불고기, 갈비탕, 보쌈)과 세계 음식들을 제공한다.
아랍권 선수를 위한 할랄까지 고려한 맞춤형 식단도 마련된다. 매일 야외에 설치되는 특별무대에서는 ‘세계 뮤직 페스티벌’ 등 공연이 펼쳐진다. 라틴, 블루스, 에스닉 퓨전, 한국 전통음악까지 우리가 평소에 접해보지 못했던 전 세계 음악 공연을 만나볼 수 있다.


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베가 넘버6 후기를 적기 위해서 이것저것 많이 만져봤는데요. 확실히 화면이 넓어져서 좀 편한점은 있네요. 이번편에서는 베가 넘버6 디스플레이 V터치 등 새로운 기능들도 살펴보고 장점 단점들을 살펴볼것입니다. 물론 자세한 베가 넘버6 후기는 추후에 한번 더 올리겠습니다. 베가 넘버6 장점들을 살펴보면 화면은 베가 넘버6이 5.9인치 거의 6인치 입니다. 물론 실제 화면 사이즈는 이보다 약간 더 작긴 하지만 1920 x 1080 해상도를 넣어서 좀 더 많은 작업을 스마트폰 화면에서 가능하도록 만들었습니다. 이전에도 있었던 기능이긴 하지만 미니 윈도우 기능을 좀 더 잘 활용할 수 있도록 했습니다. 화면이 넓고 해상도가 그래도 그전보다 높아졌으니 좀 더 여유롭게 작업할 수 있다는것이죠. 동영상을 보다가 작게 띄워서 보는 미니 동영상도 자주 쓰이게 되고, 동영상을 보던 중 자막을 선택하여 사전을 띄우는 기능도 자주 사용하게 될 기능이죠.
화면이 달라진점도 특징이지만 V터치가 되는 부분도 특징이 되는 부분입니다. 이런 생각은 잘 했구나 하는 느낌도 들었구요. 물론 화면을 직접 터치하는게 더 편할지도 모릅니다. 하지만 이부분에 괜찮은 기능을 많이 넣었네요. 전화가 왔을 때 한손으로 들고 있더라도 V터치 부분을 여러번 문질러서 전화를 받을 수 있습니다. 그리고 사진을 찍을 때 셀프사진을 찍을 때에도 한손으로 편하게 V터치를 눌러서 사진을 찍을 수 있습니다. 음성으로도 찍을 수 있겠으나 시끄러운 곳에서는 이를 활용하지 못하고 두손으로 잡고 찍게 되는데 이것을 한손으로 할 수 있다는 것이죠. 그리고 터치 후 앞으로 튕겨서 폴딩화면을 내릴 수 있는점도 괜찮았네요.
베가 넘버6으로 동영상을 보고 있는 모습 입니다. 화면이 커서 인지 좀 더 시원하게 화면을 볼 수 있습니다. 해상도가 높아져서인지 동영상의 흰색 부분을 가까이에서 봐도 줄무늬도 없고 깨끗하게 잘 재생되더군요. 물론 실제로 사용하다보면 스마트폰을 좀 뒤에서 보게 되니 중요한것은 화면 크기이긴하죠.
예전에는 화면의 크기가 너무 커지는것에 대해서 우려사항이 많았으니 최근 스마트폰은 화면이 커진만큼 두께가 얇아지고 그립감도 생각하고 있는 추세라 생각보다는 손에 쥐어도 크게 부담되지는 않을정도이긴 합니다.
화면을 재어보면 15Cm가 약간 안나오네요. 5.9 인치 이므로 거의 15Cm가 나옵니다. 아래부분에 소프트웨어 버튼이 가려지긴 하지만 앱 실행화면에서는 이부분을 접어서 화면을 좀 더 넓게 보이는 부분이 있긴 합니다.


충전기의 경우에는 듀얼충전기가 기본으로 들어가있습니다. 집에서 충전어댑터를 사용할 때 USB 전원을 이용하는 많은 기기들을 사용할텐데요. 이럴 때 유용하게 사용할 수 있죠. 요즘은 대부분 한명당 스마트폰을 하나씩 가지고 있으니까요. 참고로 하나의 장치만 연결하면 베가 넘버6이 급속 충전이 됩니다.
전체적인 디자인은 좀 각이 졌습니다. 그리고 뒷부분에는 각을 완만하게 해서 손에 쥘 때 조금이라도 더 편하게 했습니다. 자세히 보면 아래에 중앙 부분에 살짝 홈을 넣어 놓았습니다. 홈버튼을 누를 때 좀 더 편하게 누르게 하기 위해서이죠.
베가 넘버6 뒷면이 가장 특징되는 부분이 있습니다. 바로 V터치인데요. 카메라 아래 부분에 달린 터치패드 같이 생긴 부분이 그것입니다.
한손으로 파지를 하고 검지손가락으로 이부분을 대고 액션을 취해서 여러가지 편리한 기능을 수행할 수 있습니다. 좌우로 스크롤해서 화면을 넘길 수 있고 위아래로 스크롤하여 긴페이지를 스크롤 할 수 있습니다. 두번 빠르게 눌러서 캘린더를 열수 있고, 셀프 촬영시에도 터치하여 사진을 찍을 수 있습니다. 제가 보기에는 셀프촬영할 때 제일 편할듯하다는 생각이 드네요.
카메라는 후면은 1300만 화소를 탑제 했습니다. 물론 이미 1300만대는 기존작에도 썼으므로 특별하지 않아 보일 수 도 있으나 블루필터를 적용해서 조금 더 괜찮은 사진을 찍는데 도움이 됩니다. 체감상으로는 포커스를 잡는 속도가 조금 더 빨라진 느낌이 드네요. 다만 화면을 좀 움직였을 때 오토트래킹을 할 때 시간이 지연되는 부분은 분명 존재하긴 합니다. 한가지 또 참고할 부분은 사진을 찍고 난 뒤 해상도가 높은 큰 화면으로 확인 시 좀 더 잘 나와보인다는 점이 있네요. 이제는 똑딱이 카메라는 정말 필요가 없어질지도 모르겠네요.
참고로 찍은 사진을 확인시에도 V터치를 이용해서 넘길 수 있습니다. 한손으로만 작업을 해야만 할 경우에는 유용하게 사용될 수 있죠.
화면을 터치해서 사진을 찍을 때에는 아웃포커싱 효과도 어느정도 낼 수 있습니다. 실제로 사진을 보면 스트로보 부분은 잘 맞아서 잘 보이며 뒷부분은 부드럽게 뭉개져 있는 부분이 보입니다. 카메라 부분이 화소와 화질 부분은 크게 만족할 정도로 올라왔지만 그 외에 부분도 좀 더 업그레이드가 되어야할것같다는 생각이 듭니다.


V터치에 대한 메뉴얼입니다. 하나씩 보시면 기능을 알게 됩니다. 두번 빠르게 눌러서 캘린더를 여는 기능과 , 셀프카메라 촬영시 터치하여 사진을 찍을 수 있는 부분. 빠르게 문질러서 전화를 받을 수 있는 부분은 잘 활용하면 괜찮은 장점 부분 입니다.
처음에 베가 넘버6을 USB 케이블을 이용해서 컴퓨터에 연결하면 저장장치를 바로 이용하지 못할 수 도 있습니다. 이경우에는 USB 연결 방식에서 MTP를 선택해줍니다.
MTP를 선택하면 이렇게 휴대용 장치에 베가 넘버6 목록이 나타납니다. 해당 장치로 접근하여 동영상을 넣거나, 사진을 컴퓨터로 복사할 수 있습니다. 다들 아시겠지만 동영상을 넣는 방법은 그냥 동영상이라고 폴더를 만들어서 안에 동영상을 넣으면 됩니다. 당연 특별히 동영상을 인코딩하지 않고 바로 넣더라도 재생을 할 수 있습니다.
애니메이션도 재생해봤습니다. 화면은 깨끗하게 잘 재생되네요. 그전에 화면은 좀 뿌연 느낌이 강했던듯 한데 그냥 베가 넘버6만 봐서는 그런느낌은 모르겠고 잘 나오네 하는 느낌만 드네요.
720p의 H264의 동영상도 재생해봤습니다. 깨끗하게 잘 나오네요. 컴퓨터 화면으로 꼭 안보더라도 이렇게만 봐도 충분할정도네요.
동영상을 전체화면으로 재생중에 터치하여 미니 동영상을 선택하면 동영상을 이렇게 작은 화면으로 볼 수 있습니다. 동영상 보던중에 갑자기 뭔가 검색해야하거나 카카오톡으로 대화를 해야만 할 때는 써볼만한 기능이죠. 실제로 많은 분들이 이 기능에는 익숙해져있을것입니다.
조금 아쉬운 부분은 미니 동영상 상태에서 화면 크기를 조정할 때 모서리 부분을 잡고 움직이는데 좀 애를 먹네요. 그리고 크기 조정 하는 동안에는 동영상이 일시정지 됩니다.
동영상 플레이에서의 화면의 느낌 자체는 상당히 좋긴 합니다. 컴퓨터 모니터보다 작은 화면에 섬세한 표현때문에 오히려 스마트폰으로 영상을 더 많이 보게 만들기도 하네요.
높아진 해상도에서 이득을 보는 부분은 웹서핑이라고 생각합니다. 위 사진은 제 블로그를 풀브라우징으로 열어놓은 모습입니다.
풀브라우징 상태에서 화면을 확대하지 않은상태로 가장 작은 글자를 눈으로 읽어보았습니다. 편안하게 읽을 수 있었고 어떤 글자인지 정확하게 볼 수 있었습니다. 이전의 화면에서는 풀브라우징으로 이 글자를 보면 살짝 뭉개져서 보였었죠.
카메라로 화면을 찍은 뒤 1:1 크랍을 해 봤습니다. 자세히 보면 글자의 각이 그대로 살아있고 어떤 글자인지 정확히 인지할 수 있음을 알 수 있습니다. 화면을 확대 축소하지 않더라도 글자를 읽을 수 있다는 점이 좋네요.
DMB 재생도 해봤습니다. 화면이 커진만큼 너무 가까이에서 보면 DMB 화질이 정말 낮구나 하는 느낌을 좀 받을지도 모릅니다. 화면이 커졌기 때문이죠. DMB 자체는 원래 대여폭 때문에 화질이 그렇게 좋지는 않습니다. 다만 거치대에 거치해놓고 실제 사용시 보는 위치에서 어느정도 거리를 유지하고 보니 화면이 커져서 좀 더 좋더군요. 좀 작은 타블렛을 올려놓고 보는 그런 느낌이네요.
베가 넘버6 기본 구성품에는 꽤 괜찮은 커널형 이어폰이 기본적으로 들어가 있습니다.
동영상을 감상시 이어폰을 연결하면 입체 서라운드를 들을 수 있습니다. 설정에서 입체 서라운드를 켜줘야합니다. 다만 이어폰을 연결했을 때에만 동작 합니다.
동영상을 재생하는 중에 써볼만한 기능중 자막을 바로 사전과 연결해주는 기능이 괜찮습니다. 영어자막을 보던중 외워서 사전으로 이동해서 입력해넣는것과 아닌것의 차이점이죠. 바로 자막을 터치해서 사전과 연결해서 볼 수 있습니다. 뜨는 속도도 빠르고 영상 재생중에는 사전이 투명하게 바뀌어 방해주지 않고 계속 다음 검색도 할 수 있습니다. 아쉬운점이라면 미니사전에도 음성발음이 들어가 있긴 하지만 네이버 사전에 있는것처럼 네이티브 음성은 아니네요. 물론 네트워크를 이용하지 않고 활용할 수 있다는 장점은 있습니다. 물론 발음이 더 중요한 경우에는 네이버 사전도 열어놓는게 좋죠. 미니 사전으로 네이버 사전과의 연동도 있으면 좋겠다는 생각이 드네요.
미니윈도우에는 V노트, 뮤직, 동영상, 카메라, 다이얼 , 계산기, 전자사전, 메모, DMB를 작은 화면으로 열어서 볼 수 있게 해줍니다. 총 9개의 미니 윈도우을 동시에 띄울 수 있다고 되어있는데, 실제로는 멀티미디어 기능을 쓰는 몇가지는 동시에 열 수 없는부분도 있더군요 (DMB 와 카메라를 동시에 열거나 하는 등은 안되더군요) 미니 윈도우를 여러가지를 동시에 열어놓고 활용할 수 있습니다. 물론 실제로 이렇게 다 열어놓고 활용하는 일은 드물긴 하겠으나, 해상도가 높아진 만큼 좀 더 미니 윈도우로 다양한 작업을 할 수 있습니다.
동영상 스튜디오에서는 찍은 영상이나 또는 저장소에 있는 동영상을 특별한 효과를 줘서 편집할 수 있도록 합니다. 몇번 만져보니 어떻게 하는지는 좀 감은 잡았는데 다만 약간 아쉬운게 도움말이 없네요. 메뉴를 눌렀을 때 좀 더 상세 설정메뉴가 있거나 도움말이 있다면 참 좋겠다는 생각이 드네요. 위 사진을 보면 동영상을 좀 더 옛날 느낌이 나도록 편집을 해본것입니다. 이렇게 만든 뒤 결과물을 저장할 수 도 있습니다.
캠노트 기능도 이미 있던 기능이긴하지만 사용해볼만한 기능이긴 합니다. 만약 책을 스캔해야할 경우에 책을 사진을 그대로 찍어도 되지만 만약 출력을 해야만 한다면 글자만 쏙 뽑아오고 싶을 때가 있는데 이럴 때 카메라로 스캔을 하듯이 글자만 가져올 수 있습니다. 정확히 말하면 대비를 높게 해서 글자는 검게 남게 하고 나머지는 흰색으로 날려버리는것이죠. 캠노트로 찍어둔 내용은 따로 저장소에 보관이 되어서 다음에도 활용할 수 있도록 되어있습니다. 물론 저장한 캠노트는 공유를 해서 메일로 보내거나 스마트 빔으로 공유하거나 블루투스 등으로 전송할 수 도 있습니다.
요즘 스마트폰은 성능이 많이 올라가서 점점 화려한 그래픽의 게임을 즐길 수 있게 되었습니다. 실제로 게임을 해보니 끊김없이 부드럽게 게임을 할 수 있네요. 다만 이건 다른 스마트폰들도 성능이 다 올라가있어서 특별한 장점이 될 수 는 없으나, 화면이 넓은 점은 기존의 스마트폰과 비교될 수 있는 점이죠.
위 결과는 Antutu 벤치마크 결과 입니다. 물론 벤치마크 결과만으로 스마트폰을 실제 사용시의 느낌을 모두 비교하진 못합니다. 실제 사용시에는 메모리 사용율과 여러 앱이 동시에 운용될때의 반응속도 등도 상당히 중요한 부분이나 대부분 벤치마크시에는 클린한 상태로 테스트를 진행하니까요. 물론 이런 부분에 대한 체감에 대한 부분은 실제 사용자들이 평가를 많이 올려주면 평가를 받게 되겠죠.
V터치에 대한 부분이 개인적으로는 맘에 드는 부분입니다. 특히 셀프 촬영시에는 괜찮았죠. 다만 크기가 커진만큼 약간 묵직한 느낌은 있네요. 카메라 부분에 성능 부분은 괜찮은 편이지만 부가기능이 좀 약한 느낌은 있습니다. 다만 리모트샷, 색 추출등 몇가지 쓸만한 기능들은 있습니다. 큰 디스플레이 부분은 기존에 작은 화면을 쓰셨던 분들은 상당히 만족하지 않을까 싶습니다. 실제로 웹서핑을 할 때 타이핑을 해야할 때 정말 오타없이 편하게 타이핑이 가능했으니까요. 좁은 키 사이로 손가락을 누르면서 오타날 걱정은 이제 안해도 될지도 모릅니다. 궁금하셨던 부분이 좀 풀렸음 하네요. 참고해주세요.


이래서야 되겠는가. 정부는 명확한 전환 명분을 만들어야 하고, 공사는 합리적인 해법을 찾아야 한다. 정규직 전환 의사결정에 참여한 노조 역시 비난의 화살에 주눅 든 직원들의 방패 역할을 해야 한다. 하지만 지금은 아무도 그런 일을 하지 않는다. 정부는 ‘비정규직 제로’ 목표 달성에만 몰두하고 있고, 공사는 “합의에 다다른 결과”라면서 발을 빼느라 바쁘다.
더스쿠프(The SCOOP)가 역차별 논란으로 비난을 받는 두명의 인천국제공항공사 비정규직을 만났다. 늘 그렇듯 현장의 목소리는 세간에 떠도는 오해와 달랐다.


토양미생물학이란 토양에 서식하는 각각의 미생물이 가지고 있는 고유 특질 즉 생리적 기능과 생태적 특성을 파악하고, 이들 미생물의 특질에 토양환경이 과연 어떠한 영향을 주는가에 대한 이해 및 평가를 연구하는 분야라고 할 수 있다.
그러므로 자연 서식지인 토양에서의 미생물 행동기작을 생태계적인 측면에서 평가하는 것이 넓은 의미에서의 토양 미생물학이라 할 수 있다. 토양생태계란 토양이라는 물리적인 기반과 영양분을 의미하는 화학적인 매체에 생물학적인 특성이 서로 얽혀 상호 긴밀한 작용을 주고 받는 살아 숨쉬는 자연을 의미한다. 바로 이러한 살아 있는 자연계의 구성원으로서 토양 내에서 고유의 기작을 수행하는 주체를 토양미생물이라 할 수 있다.


토양미생물 군락이 고유의 기능을 수행할 수 있는 생존범위는 매우 넓어 지구 생물권전역이라 할 수 있다. 이러한 생존능에 대한 연구가 미생물의 기능을 활용하는 응용적인 측면으로 확장되고 있는데, 바로 여기에서 개념상의 문제점이 발생되곤 한다.
토양에 서식하고 있는 미생물을 인공적인 방법으로 분리 배양하여 다시 토양에 투여할 때도 과연 토양미생물이라 할 수 있는가 하는 점이다. 한마디로 말해 그렇지 않다고 할 수 있다.
그 이유는 서식환경이 상이하다는 점도 배제할 수 없지만, 토양 내에서 발현되는 미생물 기능이 인공배지에서 생육되는 동안 상당 부분 변화되어 고유의 토양미생물로서의 활성이 크게 손실되기 때문이다.
미생물이 어느 하나의 기능을 수행하기 위해서는 다른 고등 생물과 마찬가지로 에너지가 필요하다. 그렇기 때문에 미생물 대사에 필요한 물질이 외부에서 유입되면 자체생산시 요구되는 에너지 소모량을 줄이기 위해 불필요한 관련 기능이 정지 혹은 상실된다.
예를 들어 질소를 고정하는 능력이 있는 미생물을 실험실적으로 계속 반복 배양하면 질소고정능이 없어지는 현상이 실제로 나타나고 있다. 한편 토양에는 수많은 종류의 고유미생물(indigenous microbes)이 서식하고 있어 외부로부터 유입되는 외래미생물의 생육이 크게 저해되는 경우가 많다.
이러한 이유로 인하여 배양된 순수 미생물체를 토양에 접종하였을 때 인공배지와 같은 폐쇄계에서 나타난 효과가 토양 내에서는 거의 나타나지 않는 경우가 많다.
이러한 원인은 토양환경의 가변적인 특성과 복잡성 때문이기도 하지만, 건전한 토양생태계 내에는 주어진 환경에서 지속적으로 형성되어 온 고유의 특성을 유지하려는 방어적인 면역체계가 존재하고 있기 때문이다.


토양을 간단히 설명할 수는 없지만 여기서는 토양미생물의 서식과 관련된 분야에 대해서 언급하고자 한다. 토양 환경을 구성하고 있는 요인을 물리, 화학 그리고 생물적 구성체로 나눌 수 있지만 이들 개개의 요인은 각기 독립되어 작용을 하지 않고 상호 밀접한 관계를 가지며 변화되고 있다.
다시 말하여 토양이란 생물의 생육에 필요한 영양원을 자연적으로 제공하는 광물 혹은 유기물질이며, 이들과 연결되어 있는 생명체의 생화학적인 대사에 의해 영속적으로 변화되는 과정을 거치고 있는 생명의 모체라 할 수 있다.


양이온 혹은 음이온으로 하전된 점토광물에 흡착된 유기분자와 미생물 세포는 점토광물 표면에서 생화학적인 반응을 한다. 점토광물의 유무기 화합물 흡착력은 토양에 유입되는 물질의 무기화율 즉 분해율과 깊은 관계를 가지고 있다.
그러나, 이러한 구조적 특성을 가지고 있는 토양입자도 입단화가 되지 않으면 강우 등에 의해 콜로이드상의 점토광물이 유실되어 토양층이 상실되고 만다. 그리고 입단구조는 수분 및 통기성 유지등 생물의 생육에 직접적인 영향을 주기 때문에 토양입단화는 토양관리에 있어 중요한 요인이 되고 있다. 입단화에는 물리화학적인 기작도 있지만 생물적인 방법은 다음과 같다.


토양에 서식하고 있는 미생물의 생육과 더불어 형성되는 균사체가 이들 토양 입자를 입단화 시키는 중요한 결합체로 작용하고 있다. 실제 분해되고 있는 유기물 잔사와 입자 표면에 부착되어 있는 다양한 미생물의 균사를 쉽게 관찰할 수 있다. 이러한 작용에 의해 토양의 미립자는 일정한 입단을 형성하게 된다.
그밖에 생물학적 입단 형성에는 사상균등의 균사체외에 각종 미생물이 분비하는 다당류 등의 물질이 토양 광물질을 결합하여 입단화한다. 이와 같이 형성된 토양은 미생물 생육에 필요한 환경을 제공하는 기본적인 배양장치의 역할을 수행하게 된다. 즉 입단내의 공극이 극단적인 환경변화에 대처할 수 있는 미생물의 중요한 서식처가 되는 것이다.


토양미생물은 하나의 특정 생태계의 구성원으로 상호 관련되어 있기 때문에 지상부의 식물군락의 종류 및 밀도와 밀접한 관계를 가지고 있다. 태양에너지에 의해 합성된 많은 물질이 식물의 뿌리를 통해 토양 내에 분비되기 때문이다.
이들 분비물질의 종류를 살펴보면 <표1>과 같다.
이들 물질은 미생물의 생육에 유용하기 때문에 이를 섭취하기 위해서, 미생물은 근권 혹은 뿌리 표면으로 이동한다. 이와 같이 토양미생물이 생육에 필요한 어떤 물질을 향해 이동하는 성질을 화학주화성(chemotaxis)이라 한다.
미생물은 세포내에 화학물질 감지 센서를 가지고 있어 이러한 작용을 수행할 수 있다. 이러한 특성 때문에 미생물과 식물간에는, 두과작물과 근류균간의 공생관계 혹은 숙주식물에 병원성을 유발하는 기생관계등 다양한 생물학적 타감작용(allelopathy)을 갖게 된다.
그러므로 타감작용에는 생물을 일정 수준으로 유지시켜 주는 생태조절의 기능이 있다고 할 수 있다. 그러므로 타감작용에는 생물을 일정 수준으로 유지시켜 주는 생태조절의 기능이 있다고 할 수 있다.


미생물이 토양 내 반응에 능동적으로 대처할 수 있는 능력은 다음 몇 가지 성질이 있기 때문이다.
첫째 미생물체는 어느 환경에서도 최소의 에너지를 소비하여 적응할 수 있는 가변적인 대사능력을 가지고 있으며,
둘째 스스로 유전형질을 전하기 위해 자가복제를 하며,
셋째 미생물은 생화학적으로 안정성을 유지할 수 있는 세포구조를 가지고 있으며, 넷째 포자 혹은 내생포자등을 형성하여 적합하지 않은 환경에서는 내성조직체로 일정기간 휴면상태를 유지한 후 생육이 적합한 조건이 되면 다시 증식하기 시작한다.
그리고 끝으로 토양 내 유무기물의 분해 생산등 전이과정에 다양한 형태로 촉매작용을 하여 지상부와 지하부간의 생명순환에 있어 중요한 역할을 하고 있다. 이러한 특성 때문에 토양미생물이 가변적인 환경에 적응하여 오랜 기간동안 지속적으로 생존해 오면서 토양을 살아 있게 하는 결정적인 요인이 되고 있는 것이다.


생태계 생산성을 유지하고 손상된 시스템을 복원하기 위한 적절한 관리계획을 세우기 위해서는 자연상태(in situ)에서 진행되는 생물학적 과정에 대한 명확한 이해가 필요하다.
그러나 토양군락의 복잡성 때문에 인공배지와 인위적으로 조절되는 단순조건에서 개개의 미생물종을 분리하거나 배양하는 수준에서 수행되는 실험으로는 자연계의 다양성을 완전하게 해석할 수 없다. 이처럼 어떤 과정의 일부분만이 설명되는 내용을 가지고는 토양생태계의 복잡성을 해석할 수 없으므로 보다 넓은 범위로의 확장이 필요하다.
그렇기 위해서는 미생물의 자연 환경에서의 대사율에 대한 실제적인 평가방법이 개발되어야 한다. 즉 생태계 치유 및 유지에서의 핵심적인 역할을 하는 미생물의 군락이 무엇인가를 발견하여야 하고, 이들 미생물의 생존성 확보에 어떠한 토양 물리 및 생화학적인 인자가 필요한지 반드시 구명되어져야 한다.
이러한 내용이 명확히 밝혀지지 않은 상태에서 인공적인 방법으로 미생물을 토양에 이용하는 것은, 미생물의 기능을 활용하는 것이 아니라 단지 유기물질을 시용하는 것에 불과하다는 점을 유념하여야 하겠다.


지금까지 기업이 시작되기 위한 조건으로서 창업가 (혹은 기업가), 고객, 그리고 이윤을 살펴 보았다. 하지만 정작 중요한 것은 이러한 모든 것을 한번에 엮어 낼 수 있는 능력이다.
아무리 훌륭한 창업가라고 해도 자신의 아이디어와 능력, 그리고 그것을 알아봐 줄 수 있는 고객, 그리고 그들로 인하여 창출되는 사업기획을 하나로 풀어내지 못하면 기업을 만들어 낼 수 없다.
이러한 모든 것을 하나의 이야기로 풀어낸 것을 우리는 일반적으로 사업계획서 혹은 비즈니스 플랜이라고 한다.
물론 사업 계획서 (비즈니스 플랜)는 사업을 처음 시작하는 창업단계에서만 작성하는 것은 아니다. 얼마든지 기업이 사업을 지속하는 과정에서 신사업에 진출하거나, 아니면 기존 사업에 대한 새로운 면을 재정의 함에 있어서도 사업 계획서를 활용할 수 있다.
M&A를 통해서 다른 기업을 인수하는 경우에도 그 기업을 앞으로 어떻게 운영할지에 대해서 사업계획을 다시 세워보는 것은 중요하다. 하지만 창업단계에서 사업 계획이 가장 필요하고, 가장 빛나는 것은 사실이다. 아무것도 없는 상태에서 시작하기 때문에 그만큼 사업계획이 갖는 가치가 더해지는 것이다.


프레드 스미스는 일단 모든 화물을 한곳의 터미널로 보낸 후에 그곳에서 재분류를 통해서 다시 배달하게 되면 경로를 단순화시킴으로써 비용을 절감할 수 있고, 익일배송 (next day delivery) 또한 가능할 것이라고 생각한 것이다. 흥미로운 점은 당시에 이 수업의 교수는 이러한 프레드의 아이디어가 너무 비현실적이라는 이유로 C학점을 주었다는 것이다.
하지만 우리 모두 인지하고 있다시피 지금 Fedex는 전 세계에서 가장 큰 물류기업중 하나이고, 엄청난 규모를 자랑하는 기업으로 성장였다. 게다가 우리나라의 택배 업체들도 이러한 Fedex의 운영 방식을 모방하여 우리나라의 중심인 충청북도 옥천 근교에 대규모 택배 처리 터미널을 건설하고 그 곳으로 모든 화물을 보내는 방식을 채택하고 있다.
전세계적으로 보편적인 물류 모델로 성장한 이러한 방식을 허브 앤드 스포크 방식(Hub & Spoke)방식이라고 하는데, 오래전에 프레드 스미스가 이 아이디어를 냈을 때 예일 대학교의 교수는 그 진가를 못 알아본 것이다.
하지만 어쩌면 그 이유는 아마도 당시에 프레드 스미스가 자신의 아이디어를 충분히 설득력있게 전달할 수 있을 만큼 사업계획서를 잘 쓰지 못해서일수도 있다. 프레드 스미스가 사업계획서를 정교하게 쓰고, 그 내용을 정확하게 상대방에게 전달했더라면 교수는 그에게 A 학점을 주었을지도 모른다.
그리고 만약 그 상대방이 교수가 아니라 투자자였다고 가정을 해보자. 투자자의 돈을 얻지 못한 사업계획서는 아무리 아이디어가 좋고, 창업가가 훌륭해도 실패한 사업계획서로 남게 된다.
사업계획 요약 (executive summary)는 반드시 필요하지만 많은 창업가들이 소홀하게 여기는 영역이다. 하지만 실제로 기관에서 투자를 담당하는 사람들이나 개인 투자자들 중에서도 대부분의 투자자들은 이 요약 부분을 읽어보고 다른 부분도 더 읽어야 할지에 대해서 고민해 보기 때문에 이 부분은 매우 중요하다.
보통 한 페이지나 길어도 두 페이지 이내로 쓰는 경우가 대부분이며, 최대한 간결하되 임팩트 있게 쓰는 것이 중요하다. 프랑스의 과학자이자 수학자인 파스칼이 편지를 쓰면서 상대방에게 “편지를 짧게 쓸 시간이 없어서 길게 썼다” 고 했다. 이 문구는 그 이후로 너무나 유명한 문구가 되었는데, 그만큼 많은 사람들이 글을 짧게 요약하는 것이 얼마나 어려운지 알기 때문이다.
자금의 운용처와 사용처에 대한 면밀한 계획에 포함되어야 하는 내용은 앞으로 어떠한 방법으로 자금을 조달할 것이며, 그러한 돈을 어떻게 사용할지에 대한 계획이다.
이 부분에서는 단순히 현재의 시점 뿐 아니라 향후에 대해서 확실한 비전을 제시해 주는 것이 중요하다. 그리고 투자자 입장에서는 향후에 안정적인 자금 운용이나 언제쯤 자신들이 투자한 금액에 대해서 보상을 받을지에 대해서 궁금해 하는데, 이러한 부분을 얼마나 설득력 있게 설명할 수 있는가가 중요하다.
시장 정의와 시장에 대한 전망은 본격적으로 사업의 영역에 대해서 논의하는 부분이다. 내가 지금 어떤 영역에서 사업을 하려고 하는가? 라는 것에 대한 정의를 정확하게 내려야 하는 것이다.
‘커피사업을 하려고 합니다’ 라고 하는 것과 ‘간편하게 뜨거운 물에 타서 마시는 인스턴트 커피 믹스 사업을 하려고 합니다’ 라고 말하는 것은 매우 다르다. ‘스타벅스와 같은 커피 전문점을 하되, 한국 소비자들에게 맞는 혁신적인 메뉴를 제공하는 커피 전문점을 하겠다’는 것 또한 앞의 표현들과는 다른 것이다.


하지만 보다 명확하게 보려고 ‘필요 역량’을 생각해보면 인스턴트 커피는 제조역량과 마트나 CVS에서 판매하는 채널 역량이 더 필요하지만, 커피 전문점은 좋은 원두를 수입하여 바리스타들의 서비스를 통해서 제공하는 구매 및 리테일 사업 역량 등이 더 중요할 것이다. 같은 시장이라고 생각했지만, 알고보면 다른 시장이다.
동일한 고객을 놓고, 비슷한 필요역량을 가지고 경쟁하는 기업들이 여럿 있다면 그때부터는 경쟁상황에 대한 분석을 면밀하게 해야 한다.
그리고 아직 그러한 경쟁상대들이 점유하고 있지 못한 포지션 혹은 이미 점유한 업체들이 있지만 그들의 강점과 약점을 분석하여 우리가 승리하기 위해서 확보해야 할 역량 등에 대해서 생각해 볼 수 있어야 한다.
그 밖에도 경쟁 강도도 중요한 분석 포인트이다. 너무 업체들이 많이 모여 있어서 수익률이 낮거나 시장 자체의 매력도가 감소하는 경우에는 진입하는데 있어서 신중해야 하기 때문이다.
과거부터 지속적으로 수익률이 감소하는 산업, 진입하는 업체들의 숫자가 지속적으로 증가하는 산업, 경쟁 업체들의 포지셔닝이 비슷비슷해 지고 있는 산업 등에서는 높은 수익을 거두거나 오랫동안 사업을 지속하기가 어려울 수 있다.
포지셔닝이 중요한 이유는 시장에서는 항상 1등만 살아 남는 것은 아니기 때문이다. 세상은 마치 학급 내에서 석차를 매기듯이 1등부터 줄을 서는 것이 아니라, 각각의 독특한 포지셔닝만 가지고 있어도 충분히 살아남을 뿐 아니라, 1등보다 더 높은 수익률을 거두는 2등, 3등, 4등도 얼마든지 존재할 수 있다는 것에 그 매력이 있다.


전략적인 포지셔닝이 어느 정도 정리가 되었다면 그에 맞는 운영계획을 세워야 한다. 고가 정책을 지향하는 자동차 회사가 부품이나 디자인 인력을 최고로 하지 않으면 전략과 운영 계획이 일치하지 않는 것이다.
저가로 간편하게 먹는 식품을 판매하겠다는 회사가 원재료 조달에 있어서는 최고를 고집한다면 역시 전략과 운영계획이 불일치 하는 것이다.
그리고 아직 창업단계에 있는 기업들의 경우에는 처음부터 완벽한 팀을 꾸리기 어렵기 때문에 그들을 적적하게 후원할 수 있는 전문가들이 적절한 조언을 제공하고 있는가? 에 대해서 관심 깊게 지켜본다.
따라서 현재의 경영진이 모든 것을 해결할 수는 없지만, 어려움이 있을 경우에는 언제든지 찾아가서 조언을 구할 수 있는 조언자들이 있다면 큰 가산점을 얻을 수도 있다. 창업과 이에 대한 지원이 활성화 되어 있는 실리콘밸리에서는 벤처 캐피탈리스트(VC)들이 투자를 함에 있어서 조언자들이 어떻게 구성되어 있는가를 굉장히 주의해서 살펴 본다는 이야기가 있다.
때때로 사업 계획서상의 순서에서 팀 멤버 소개를 제일 먼저 하는 경우도 있다. 어차피 모든 비즈니스 운영은 사람이 하는 것이기 때문에 대부분의 투자 의사결정도 사람을 믿고 하는 것이다.
아무리 훌륭한 사업계획서도 그것을 피력하는 사람에게 믿음이 가지 않는다면 투자자 입장에서 어떻게 투자를 결정하겠는가? 따라서 많은 벤처나 신생기업들이 경영진에 대한 소개를 사업계획서의 가장 처음에 배치하여 읽는 사람으로 하여금 신뢰감을 주려고 할 때가 많다.
앞서 지금까지 언급했던 모든 계획들을 숫자로 바꾸는 것이 바로 이러한 작업이다. 이 작업을 위해서는 어느 정도 재무(finance)에 대한 지식을 필요로 하는 것이 사실이다.
매출은 얼마나 예상하는지, 그 근거는 무엇인지, 비용은 어느 정도 들 것으로 예상하는지, 각각의 비용 항목은 어떻게 구성되어 있는지, 그래서 결론적으로 수익은 얼마이며, 지속적으로 투자가 이루어져야 하는 부분이 있다면 어떤 내용으로 얼마나 들어갈 것인지 등등. 이 모든 것을 일목요연하게 보여주는 것이 바로 재무제표(Financial statement)이다. (재무제표에 대해서는 추후에 다시 논의하기로 하겠다.)


서든어택, 아키에이지 등등 홈페이지에서 게임시작 버튼을 눌러 실행시키는 게임들이 제대로 실행 되지 않는 현상이 있습니다. 또한 각종 p2p 사이트 (파일투어 , 파일노리 등) 의 다운로드 또한 다운로드를 눌러도 실행되지 않는 현상이 있습니다. 빠른 조치 부탁드립니다. 두 현상때문에 답답함을느끼고있습니다. 첨부한 파일은 서든어택을 실행시켰을때 뜨는 팝업창으로 해당 프로그램을 다운로드하고 실행하여도 같은 팝업창이 뜨는 현상입니다. 마찬가지로 홈페이지에서 게임시작 버튼을 눌러서 실행시키는 게임들이 같은 현상을 보이고있으며 각종 p2p 사이트에서 다운로드 했을때 또한 비슷한 현상(해상 프로그램 다운로드 창이 뜬 후 다운하여도 같은 팝업이 뜨는 현상)이 일어나고있습니다 .


11월 4일 한국고용정보원이 발표한 ‘소득과 시간 빈곤 계층을 위한 고용복지정책 수립 방안’을 보면 우리나라 전체 노동인구의 42%가 시간 빈곤 상태에 빠져 있다고 한다. 역시, 우리가 매일 ‘바쁘다 바뻐’ 라는 말을 달고 사는데는 이유가 있었다. 전체 노동인구의 42%나 되니, 나만 그런게 아닌 거의 모두가 시간빈곤에 빠져 있는 상태.
이런 이야기를 들어도 변하는 건 없다. 시간은 항상 모자란다는 걸 재확인 했을 뿐.
‘어차피 인생은 고달픈거야. 다 똑같잖아.’ 하지만 누군가는 분명히 더 많은 시간을 가지고 있는 것 같고, 누군가는 나보다 더 행복한 것 같다. 이런 불안이 가슴 속에서 날개짓하기 시작하면 일상의 리듬은 깨지게 된다. 변화를 주기 위해 그토록 갈망하던 여행을 용기내어 가보지만 영화처럼 모든 게 변하지는 않는다. 여행전 머리를 복잡하게 했던 모든 일들은 잠시 리모콘의 Pause [||] 버튼을 누른 것처럼 그대로 멈춰져 있다가 여행이 끝난 후 다시 시작된다.
마틴 베레가드와 조던 밀른은 공저 <스마트한 성공들>에서 ‘억울하겠지만, 잘 쉬는 사람이 더 크게 성공한다.’는 꽤 얄미운 말을 했다. 정말일까? 그럼 좀 억울하지 않은가. 나중의 성공을 위해, 나중의 행복을 위해 지금 열심히 야근 불사, 연차 영(0)차의 삶을 살아왔다. 그런데 내 옆의 동료는 칼퇴근을 하며, 연차를 다 챙겨먹으며 치사하게 일도 완벽하게 하고 있다. 어떻게?
여기 아주 간단한 실행 방법을 소개한다. 너무 간단해 이런 걸로 가능하겠어? 라는 생각이 든다면 성공이다. 그러니 해보자. 해봐도 안해봐도 어차피 시간은 간다. 그렇다면 해보는게 낫지 않을까?


포스트잇 세 장을 꺼내 책상 위에 하나씩 붙여 놓는다. 각각의 포스트잇 위에는 <나> <업무> <가족> 이라 적자. 그리고 이번달 해야하는, 혹은 하고 싶은 가장 중요한 일들을 3가지씩 적는다. 여기서 중요한 건 해야하는 일들을 너무 많더라도 3가지를 넘지 말아야 한다. 모든 일들이 다 중요하겠지만, 그럼에도 불구하고 이 일을 안하면 안되는 일들. 다른 것들은 다 포기하더라도 꼭 해야 하는 일들 3가지만 적자.
다 적었다면 이번에는 다시 그 중에서 이번 달안에, 다른 일들은 혹시 못하더라도 이것만은 꼭해야 하는 일 하나를 정해 별표를 하자. 나를 위한 일 하나, 가족을 위한 일 하나, 업무를 위한 일 하나. 이것들을 [Big Stone] 이라 부른다. 이걸 왜 만드는걸까?
첫째, 결정장애를 극복한다.
다른 사람이 정해준 우선순위가 아니라 스스로 중요한 일이라 결정했다. 직접 우선순위를 결정하는 일들이 반복될수록 자신감이 생기게 되고, 자신감은 시간관리에 있어 핵심요소다.
둘째, 조급함과 걱정에서 해방시킨다.
매달 해야하는 일들은 너무 많다. 이 많은 일들을 다 하고 싶지 않아도 다 하지 않으면 안 된다. To do list는 쌓여만 가고, 이 모든 일들은 제각각 중요하다. 그렇기 때문에 오늘 해야 하는 일들을 다 끝내더라도, 혹시라도 시간이 남더라도 쉬지 못한다. 하지만 빅스톤은 한 가지 일에 집중할 수 있게 만든다. 그 무엇보다도 중요한 단 한가지 일이기 때문에 빅스톤을 온 힘을 다해 달성하고 나면, 행여 다른 일들을 끝내지 못했더라도 ‘중요한 일 하나는 끝냈다는’ 성취감을 얻을 수 있다.
셋째, 일과 생활에 중심을 잡을 수 있다.
‘The one thing’(게리 켈러, 제이 파파산 공저)에서도 나왔듯 인생은 이제 균형 잡기가 아닌 중심잡기다. 어차피 모두가 연결된 세상이 되면서 일과 생활에 균형을 잡는다는 것은 불가능한 일이 되었다. 이럴 때일수록 더 중요한건 그래서 ‘중심잡기’. 다만 이 중심에는 ‘나’라는 사람이 무게를 잡고 서 있어야만 한다. 시간이 지나 어른이 된 지금도 ‘난 정말 내가 뭘 잘하는지 모르겠어’ 라는 말을 하게 된다. 미리 자신이 잘하는걸 발견하면야 좋겠지만, 그렇지 않다면 그걸 발견하기 위한 시간이 필요하다. 가족과의 시간 역시 마찬가지. 별로 중요하지 않지만 바쁜 일들로 인해 가족과의 시간이 뒤로 밀려지는 일이 얼마나 많은가. 다시는 못 돌아올 순간이라면, 놓치고 싶지 않은 순간이 있다면 가족과의 중요한 일 역시 한가지를 정해 실행해야 한다.
매주, 매일의 경우도 마찬가지. 특히 하루를 설계할 때 아침에 일어나 ‘오늘의 빅스톤은 무엇인가’를 생각하고 결정하라. 그리고 그것을 가장 먼저 해결하라. 사람은 배터리와 같기 때문에 가장 힘이 넘칠 때 가장 중요한 일들을 해야지 질질 뒤로 밀어 가장 피곤한 새벽에 그 일을 할 수는 없다.
괴테는 ‘중요한 일들이 사소한 일들에 밀리지 않게 하라’했다. 오늘 가장 중요한 빅스톤을 찾아라. 그리고 그것을 깨라. 그 안 우리가 원하는 보물이 숨어 있다.
정리의 기술 1. 메모는 언제 어디서나


호비트의 모험 다음 이야기라는 것에 놀랬었다.
그게 이어져 영문과를 졸업할 당시 써야하는 논문의 주제로
<기독교적 관점에서 본 '반지의 제왕'> 이라 잡고 열심히 J.R.R 톨킨에 대해 연구하고 자료를 조사하던 아득한 기억.
덕분에 1.2차 세계대전의 이야기들과 이어진다는 것도, '나니아 연대기'의 C.S 루이스와는 서로 쓰던 소설을 읽어주던 사이라는 것도
알게 된것은 큰 수확.
새로운 영화가 나온 지금.
작년 개봉한 호빗 뜻밖의 여정을 다시 보다보니, 뭔가 울컥 울컥해진다.
지금의 기술력이 되어서야 톨킨이 머릿속에서 상상해 글로 적은 환상의 이야기들을 눈 앞에서 볼 수 있게 되었으니 만약 톨킨이 살아 있다면 얼마나 행복했을까.
20년도 더 전에 읽었던 책에서 보았던 빌보가 여행을 시작하며 뛰어가던 그 모습이 영화의 한 장면에서 그대로 보게되었을때
진심으로 울뻔했다.


김연아에 대해서는 칭찬할 것들이 많다.
어리고, 예쁜데다가 피겨까지 최고.
그러나 무엇보다도.
수많은 비난과 비평이 있었음에도 불구하고
아무도 어떤 소리도 못하게
'실력으로 눌러버린 것. 그것이 가장 멋지고 칭찬받아 마땅한 것이 아닐까?
때로는 세상 모든 것들이 내 뜻대로 풀리지 않을때가 있다.
모든 일들이 승승장구하여, 내 뜻과 함께 이루어져 갈때면 더욱 그렇다.
그러나 화무 십일홍. 좋은 일에는 마가 끼게 마련이며, 갑작스럽게 떠오른 것은 분명히 내려오게 되어 있다.
주위의 비난에도 이유없는 불신에도
결국 보여줘야 하는건 고독한 승리다.
결과로 보여주는 것.
그 안에 지독한 연습과 끈기와 인내가 자리잡았기에 가능한 일.
비난에 맞서서 싸우지 않고, 그럴 시간에 더 높은 곳을 향해 전진하는 것.


자 생각해봅시다. 이미 판결은 내려졌습니다. 그리고 그 이유는 공익의 효과에 큰 영향을 주지 못했다 인데,
공익은 좀 큰 이야기인 우리 주위의 이야기, 내 이야기로 돌아서 생각해봅시다.
인터넷에 글을 남기는 걸 실명으로 해야 한다고 생각합니까. 아니면 가명(아이디 등)으로 해야 한다고 생각합니까?
때에 따라 다르겠죠.
뭔가 상대방의 의견에 비방을 해야 하거나, 불편한 일이 생길 것 같은 경우에는 가명을 쓰는게 좋고,
날 자랑해야 하는 일이 생길때에는 실명으로 해야 하는게 맞습니다.
그러나 너무 심한 사람에 대한 공격이나 발언등은 자제되어야 하는게 올바른 일이죠. 그래서 그런 사람을 잡아내고자
혹은 '적어도 자신의 이름으로 로그인해서 글을 쓰는데 욕을 하거나 다른 행동을 하겠어?라며
서로 서로 조심하자라는 경각심을 극대화 시킨게 인터넷 실명제가 아닐까 합니다.
이에 대해서는 어느정도 이해할 수 있으나 공감은 가지 않습니다.
더군다나 2007년과 다르게 2012년인 올해 페이스북, 트위터 등을 통해 웹 상에서 자신을 드러내는 일들이 워낙에 많기 때문에
굳이 인터넷 실명제가 아니더라도 자신의 이름을 걸고 웹 상에서, 모바일 상에서 활동을 하고 있습니다.
따라서 2007년의 실명제 바탕이 된 악플이나 비방과는 약간 멀 수 있으리라 여깁니다.
인터넷 실명제 위헌 판결은 이런 이유를 살짝 보태어서 판결이 내려졌을텐데
이제 남은건 한 가지 의문입니다.
그래서 어떻게? 가 빠져있다.


▲ 지난 1일 창녕농협공판장에서 올 들어 첫 마늘 경매가 열렸다. 이날 가격 동향을 살펴보기 위해 많은 마늘 농가들이 공판장을 찾았다. 사진은 경매 진행 중 농가들이 경락가 등 거래 정보가 표시된 전광판을 통해 가격 흐름을 살펴보고 있는 모습.
7월의 첫날 마늘업계 시선이 창녕농협공판장으로 향했다. 창녕농협 성이경 조합장 등 농협 관계자는 물론 한정우 창녕군수, 권재한 농림축산식품부 유통소비정책관, 정재민 경남도 농정국장 등 마늘산업과 관련한 주요 기관, 단체 관계자들은 창녕농협공판장에서 올해 처음 열리는 경매를 주의 깊게 지켜봤다. 출하 농가들도 대거 참석, 시즌 첫 시세 동향을 유심히 살펴봤다.
첫날 형성된 경매 단가는 대서종 1kg 상품에 3025원. 당초 예상보다 높은 가격대가 형성되자 농가들은 한 시름 놓으면서도, 앞으로의 시세가 어떻게 형성될지 큰 관심을 보였다. 특히 이날 경매 현장에선 ‘홍수 출하 자제’와 ‘분산 출하 중요성’, ‘중국산 종구 문제’가 주요 화두로 떠올랐다.


▲마늘 가격 전망=첫 경매 시작 전에 만난 농가들은 가격에 대한 전망이 엇갈렸다. 정부 수급 대책이 두 차례 전개돼 가격에 대한 기대를 하는 농가가 있었던 반면 밭떼기가 신통치 않았다는 점 등으로 낮은 가격대를 예상하는 농가도 있었다.
경남 김해에서 3만3000㎡ 가량 마늘 농사를 짓고 있는 문병관 씨는 “마늘을 갖고 나오진 않았지만 마늘 가격 동향을 살펴보기 위해 경매장에 왔다”며 “정부 대책이 제대로 먹혔다면 대서종 1kg 상품에 3000원 이상은 나와 줘야 하고, 그렇게 나오길 기대한다”고 전했다.


이후 진행된 경매에선 대체로 농가들 기대치만큼의 경매가는 형성됐다. 1일 평균 경락가격은 1kg 상품 기준 대서종 3025원. 유통 전문가들은 당분간 이 가격대가 유지될 것으로 조심스레 전망하고 있다.
창녕농협공판장 방기성 장장은 “경매 초반엔 조금 낮게 시작했지만 갈수록 경쟁이 붙어 당초 전망보다 높은 가격대가 나왔다”며 “이 정도 선만 유지되면 좋을 것 같다. 다른 변수가 없다면 이 가격대에서 박스권을 형성하지 않을까 조심스레 전망하고 있다”고 분석했다.
▲분산 출하 중요=이날 경매 현장을 찾은 마늘 농가들은 삼삼오오 이야기를 나누며 경매가격 추이를 유심히 살폈다. 얘기 도중엔 인근 공판장 낙찰가 정보를 공유하는 모습도 눈에 띄었다. 오늘은 가격만 보러 왔다는 농가들도 많았던 만큼 앞으로의 가격 형성에 농가들의 눈과 귀가 쏠려있는 상황.
조심스레 가격지지 전망이 나오고는 있지만 올해는 유독 마늘 수급 전망을 하기 어렵다는 게 현장의 목소리이기도 하다. 무엇보다도 코로나19 변수와 경기 침체 등의 우려가 계속되고 있기 때문이다. 이에 홍수 출하 자제와 분산 출하 중요성이 어느 때보다 강조되고 있다.
방기성 장장은 “올해 워낙 경기가 어렵다는 말이 많아 아무래도 관망하는 분위기도 예전보다 강하고, 조만간 장마가 본격화되는데 그 이후에 홍수 출하 우려도 있다”며 “이럴 때일수록 출하 횟수를 늘려 평균 단가를 유지하는 쪽으로 출하하는 게 농가엔 유리하다. 분산 출하가 유독 중요한 시즌”이라고 당부했다.
▲중국산 종구 사용 우려=현장에선 생산량은 늘고 미·중 갈등으로 미국으로 수출길은 줄어든 중국산 마늘 종구에 대한 우려의 목소리도 나왔다.
방기성 장장은 “중국산 마늘이 관세(360%)를 다 주고도 국내에 3000원 이하로 들어올 수 있다는 소식이 들리고 있고, 일부 수입업체들은 중국산 종구를 판매할 기회를 노리고 있다”며 “만약 중국산 종구가 국내 산지에 대거 풀리면 국내에서 종구용으로 가지고 있던 마늘이 시장에 나와 가격에 악영향을 줄 수 있다. 산지에선 부메랑으로 돌아올 수 있는 중국산 종구 사용을 자제해야 한다”고 당부했다.
이에 대해 김원태 한국농촌경제연구원 농업관측본부 양념채소팀장은 “중국산 마늘이 현지에서 가격이 낮게 형성돼 있는데 중국 생산량이 늘었고 수출길은 막혀 중국 마늘 가격이 지금 수준보다 더 떨어질 가능성도 크다”고 전했다.
이와 관련 정부에선 중국산 종구를 사용하는 곳은 마늘 관련 지원책에서 배제할 방침이다. 이남윤 농식품부 원예산업과 사무관은 “아직 360%라는 관세를 매기고도 국내에 들어올 상황은 아니다. 하지만 만일 가격이 더 낮아져 중국산 종구를 사용하게 될 경우 이를 막을 수는 없겠지만, 수급조절 대책 등 정부 지원 사업에서 일절 제외시키겠다”고 강조했다.


창녕농협공판장 마늘 경매 현장에는 정부와 지자체 관계자들도 대거 참석해 큰 관심을 보였다. 이들은 마늘산업과 관련한 여러 제언과 함께 당부의 목소리를 전했다.
성이경 조합장은 “지난해엔 마늘업계가 모두 다 어려웠는데 다행히 올해엔 마늘 생산 농가 노력과 정부 수급 대책 등으로 마늘 산지 가격이 그나마 상승세를 보여 다행”이라며 “앞으로 의무자조금이 만들어지면 유통명령제라던지 수급조절을 더 철저히 하게 될 것이다. 여기에 농가들도 적극적으로 참여할 것이라고 믿고, 농가가 주도하는 수급조절이 이뤄지면 마늘산업은 한 단계 더 도약할 수 있을 것”이라고 밝혔다.
한정우 창녕군수는 “지난해 생산량 증가와 소비 둔화가 겹쳐 마늘 가격이 제대로 형성되지 않아 마늘 농가들이 정말 힘든 시기를 보냈다”며 “올해엔 이미 생산량 조절도 했지만, 앞으로 규격 정품을 잘 손질해 수급 조절하면 제 가격을 받을 수 있을 것이다. 군에서도 농가들이 피땀 흘려 재배한 마늘 가격이 제 가격을 받을 수 있도록 최선을 다하겠다”고 전했다.
정부와 지자체에선 올해 수급대책이 두 번 이뤄졌다는 점을 강조하며 마늘산업 관련 정책을 꾸준히 추진하겠다고 약속했다.
권재한 농식품부 유통소비정책관은 “올해엔 정부에서 두 차례에 걸친 수급 대책으로 평년보다 물량이 적게 유통되도록 했다. 이 대책이 잘 유지되려면 산지에서도 좋은 품질의 마늘을 잘 선별하고, 무엇보다 홍수 출하를 방지해야 한다”고 말했다. 권 정책관은 “의무자조금 단체 설립이 목전에 와 있고, 이게 설립되면 첫 번째 해야 할 것이 농업인 스스로 수급조절 노력을 키우는 것”이라며 “경작 면적 신고, 면적 조절, 유통 규격 설정 등 농업인이 중심되는 마늘 유통이 이뤄지길 바라고, 정부도 적극적으로 뒷받침 하겠다”고 강조했다.
정재민 경남도 농정국장은 “적극적인 수급조절 정책으로 마늘 가격이 안정화되는 것 같아 다행”이라며 “홍수 출하 방지 등 여러 노력을 통해 좋은 가격을 받길 바라며, 도에서도 수급 안정을 농정 제1과제로 놓고, 농식품부와 함께 수급 안정에 만전을 기하겠다”고 말했다.


많은 국내외 기업들이 사회 공헌 활동에 '소셜네트워크 서비스(SNS)'를 활용 하고 있습니다. SNS를 통한 사회 공헌 활동은 참여 방법이 간단해 소비자들의 참여를 유도하기 쉽고, 확산 효과가 크기 때문입니다.
대부분 비슷한 방식인데 기업에서 대상자 혹은 대상 기관을 정해두고 기업은 고객의 참여도에 따라 기부 금액 등 규모를 결정하고 있습니다. 보통 트위터의 RT 수나 페이스북의 '좋아요' 수가 고객 참여도의 기준이 됩니다.
그렇다면 이런 방식에서 벗어나 조금 다르게 SNS를 사회 공헌 활동에 활용하는 사례로는 어떤 것이 있을까요? 여러 사례가 있겠지만 그 중 한 가지 사례로 꼽을 수 있는 것이 도미노피자의 '사랑의 255도'입니다.


선정된 사연 속 기관에 파티카가 방문하기까지는 페이스북 팬들의 힘이 필요하다. '사랑의 255도' 앱에 보이는 오븐 옆에 보이는 '좋아요'를 클릭하면 오븐의 온도가 1도씩 상승하고 온도가 255도까지 올라가면 파티카가 기관으로 찾아갑니다.
이 때, 댓글에 친구의 이름을 링크로 걸어 친구를 초대해 참여를 유도할 수도 있습니다.
지금까지 첫번째 방문 기관/단체였던 천양원을 포함해 청운보육원, 남양주시 북부희망케어센터, 글로리병원 어린이 재활 센터, 인천장애인종합복지관, 경북 김천 효동어린이집 등 총 8곳이 선정되었고, 파티카가 직접 방문해왔습니다.
페이스북를 통한 사회 공헌 이벤트에 블로그, 트위터 총동원!


1. 소비자의 참여 비중을 높인 사회 공헌 활동
도미노피자 '사랑의 255도'는 쌍방향 커뮤니케이션이 이루어지는 SNS의 특성을 십분 활용하여 기업의 사회 공헌 활동에 고객의 참여 비중을 높였습니다. 기업의 사회 공헌 활동에 있어서 고객의 자발적인 동참이 필수적인 요소라고 할 수 있는데, 고객의 저극적인 참여가 기업과 고객 간 정서적인 유대감 형성에 도움을 주기 때문입니다. 그런 점에서 사랑의 255도는 소비자가 수혜 단체를 추천하는 것에서부터 참여하도록 하는 사회 공헌 활동으로 이벤트에 참여한 소비자가 도미노피자와 강한 정서적 유대감을 형성할 수 있을 것입니다.
2. 브랜드 상품인 피자로 기부
SNS상에서 소비자의 참여를 유도해 이루어지는 기업의 기부 활동은 대부분 '좋아요' 또는 RT 1개당 금액을 정해두고 누적된 '좋아요'나 RT의 개수에 금액을 곱해 규모가 정해지는데,
하지만 도미노피자의 '사랑의 255도'는 '좋아요' 255개가 모이면 직접 찾아가 피자를 최대 30판까지 제공하는 방식으로 기부 활동을 진행하고 있습니다. 이는 기업의 상품인 피자를 기부함으로써 소비자들이 기부 활동과 피자를 연결 지어 생각하고 더 나아가서는 도미노피자에 대해 좋은 이미지를 가질 수 있도록 돕는 효과를 거둘 수 있을 것입니다.
3. 하나의 이름으로 꾸준하게
'사랑의 255도'는 지난 5월부터 지금까지 5개월째 진행 중이다. '사랑의 255도'는 아주 성공적인 사례는 아닙니다. 그래서 그 효과에 대한 미디어 커버리지도 없는 상태. 호응이 폭발적이지 않음에도 중간에 이벤트가 중단되거나 단발성 이벤트로 전환되지 않고 8 곳의 기관을 방문하면서 꾸준히 진행 중이라는 점이 소비자들에게 긍정적인 반응도 얻고 장기적으로 기업의 이미지 향상에도 도움이 될 것이라고 생각합니다.


저희는 청소년들이 고민을 나누며 서로 위로하는 나쁜기억지우개라는 앱을 서비스하고 있습니다. 2018년부터 자해에 관한 글이 폭발적으로 증가했습니다. 약 727,000건의 글을 대상으로 고민 키워드를 조사한 결과 자해라는 단어가 쓰인 비율은 5.8%로 ‘친구-학교-학원’에 이어 네 번째로 많이 쓰였습니다. 다른 단어에 비해 자해는 일상적으로 쓰는 단어가 아님에도 불구하고 4등을 차지한 것이죠.
그만큼 많은 10대 청소년들이 자해를 합니다. 그들은 이 세상에서 혼자 남겨졌다고 느끼기 때문에, 해소할 곳 없는 스트레스의 해소를 위해 자해를 합니다.
그럼 어떻게 자해를 멈출 수 있을까요?
성인이 되어 자해를 멈춘 학생에게 물어보면, 자신이 사랑받고 있다고 느낀 것이 계기가 되었다고 합니다. 우리는 그들이 존재 자체만으로 사랑받을 만한 가치가 있다는 걸 알려주고 싶습니다.
그래서 버터플라워 프로젝트를 시작합니다.


나비는 날아갈 때 직선이 아닌 지그재그로, 항상 흔들거리며 날아갑니다. 보기엔 불안한 비행이지만 그럼에도 목표 지점인 꽃을 찾아 안착하지요. 그렇다면 우리는 어떤가요?
우리는 정해진 시간, 정해진 틀 안에서 살고, 그 속에서 조금이라도 벗어나면 불안해합니다. 사회적 경험이 상대적으로 적은 청소년들은 더욱 그러하죠. 자신이 원하지 않는 방향으로 나아가거나 주변 환경으로 자신이 생각하던 삶과 괴리감을 느낄 때 그 불안감은 더욱 커져만 갑니다. 하지만 그것 역시 인생의 한 부분이고, 이탈하더라도 다시 궤도를 찾는 경험으로부터 우리는 삶을 사는 방법을 배웁니다.
그러니 청소년들이 삶이란 길에서 방향을 잃고 불안해할 때 너는 괜찮다고, 결국은 제 방향을 찾아 갈 수 있다고 말해주고 싶었습니다. ‘흔들리며 꽃을 찾아가는 나비를 보라’라는 우리의 슬로건처럼, 흔들리면서도 그들만의 꽃을 찾아가길 희망한다는 메시지를 전하고 싶습니다.


프로젝트 리워드 제품에서 보이는 나비는 바로 모르포나비입니다. 이 나비는 신비로운 푸른색 날개를 가졌는데요. 실제로는 날개가 투명하지만 빛 반사로 인해 사람의 눈에는 푸른 빛으로 보인다고 합니다. 아직 본인의 색을 찾지 못한 청소년들에게 존재만으로도 아름답다는 걸, 또 그들에게 관심과 사랑을 주면 눈부신 자신만의 색을 발할 것이라는 걸 알리고 싶은 마음으로 모르포 나비를 첫 번째 상징으로 삼았습니다.
두 번째 상징인 꽃은 바로 수선화입니다. 수선화의 꽃말은 자기애이고, 그 유래는 그리스신화 나르키소스의 일화로도 유명하죠. 자해를 하는 청소년은 분노를 느낄 때 그 대상에게 차마 화를 내지 못하거나 화를 내는 방법을 알지 못해서 본인에게 그 감정을 풀곤 합니다. 그만큼 스스로를 사랑하지 못하고 자존감이 낮은 경우가 많지요. Butterflower Project는 이런 친구들이 자기애를 되새기며 스스로를 있는 그대로 사랑해주기를 바라는 의미에서 수선화를 두 번째 상징으로 삼았답니다.
근데 자해 청소년들은 정말 도움이 필요한가요?
자해청소년, 훈계가 아닌 도움이 필요해요
앞에서 저희가 나쁜기억지우개 앱을 서비스하면서 자해와 관련된 고민을 많이 접했다고 언급했었죠? 그래서 얼마나 많이 고민하고 있는지 구체적으로 알기 위해 직접 조사를 해봤어요. 아래 통계자료는 앱을 출시한 후 지금까지의 고민글에 나타난 키워드 빈도를 추출해 순위를 매긴 표예요.
많은 키워드 중 자해라는 키워드는 2017년 이후 많이 검색되고 있는데요. 자해라는 단어가 일상생활에서 쓰이는 단어가 아님에도 불구하고, 저희 앱의 전체 키워드 중 4위(4만2천여 건,5.81%)를 차지하고 있습니다. 그만큼 많은 이들이 자해 때문에 고민하고 있는 것이죠.
아래에 저희가 자체 진행한 설문자료를 보면 나쁜기억지우개 이용자들이 자해 고민에 대해 어떤 아픔을 가지고 있는지 알 수 있습니다.


혹시 저희 앱에 특히 자해고민 글이 많은 건 아니냐구요?
아래는 한국청소년상담복지 개발원에서 작성한 『고위기 청소년 정신건강 상담개입 매뉴얼』을 일부 발췌한 내용입니다.
현 상황은 우리가 막연히 알고 있던 것보다 심각해요. 자해를 하는 청소년은 해마다 급증하지만 그들을 바라보는 어른들과 사회의 시선은 증가율을 따라가지 못하는 것이 현실이기 때문이죠.
그렇다면 왜 자해를 왜 하는 걸까?
‘자해는 관심을 끌려고 하는 행위다’라고 생각하시는 분들이 많아요. 하지만 자해를 하는 사람들은 사는 것이 너무 힘들어서, 힘든 상황을 잊으려고, 분노와 스트레스를 억제할 수 없을 때, 무감각해진 자신의 정서에 살아있다는 느낌을 받고자 하는 경우가 많다고 해요. 그렇기에 청소년 뿐만 아니라 성인들도 자해 경험이 있다고 고백하는 사람도 많아요.
연구에 따르면 자해를 하는 사람은 건강하게 정서를 조절할 줄 아는 사람보다 평상시에도 긴장을 많이 하고, 스트레스를 받을 때는 더 많이 긴장하며, 긴장이 해소되는 데 걸리는 시간도 길다고 합니다. 아직 임상심리학계에서 확정하진 않았지만 일종의 ‘행위중독’에 가깝다고도 볼 수 있다고 해요. 마치 게임, 쇼핑, 운동, 드라마에 빠지는 것과 비슷한 것이죠.
이들은 수치심, 자기혐오, 절망과 같은 부정적인 감정이 생길 때 건강한 정서조절에 번번이 실패한 후 자해로 그 감정을 해소하는 경험을 합니다. 몸에 상처가 날 때 조직 손상과 고통을 견디도록 뇌에서 특정한 호르몬을 분비하기 때문에 일시적인 편안함을 느끼게 되죠. 체했을 때 손을 따면 속이 편안하고 시원해지는 느낌과 비슷합니다. 문제는 이 해소법이 일시적이기 때문에 이전과 같은 수준의 안정감을 느끼려면 더 자주, 더 심한 상처를 내야 한다는 거예요. 자해를 반복하는 사람은 이것 때문에 자해를 멈출 수 없게 됩니다.


자해를 하면 남는 상처가 하나 둘 흉터가 되고, 이 또한 자해를 하는 사람에게는 고민거리가 됩니다. 주변인들에게 숨기기 위해 더운 날씨에도 긴 옷을 입는다든지, 손목보호대를 통해 상처를 숨기려 합니다. 자해를 한 자신이 꼭 나쁜(잘못된) 행동을 한 사람처럼 비춰지기 때문이예요. 사실 자해를 하는 것보다 자해를 하게끔 만든 주변환경이 더 큰 문제인데 말이죠.
SNS를 통해 퍼지는 ‘자해러’의 사진이 자해 욕구가 없었던 청소년들을 부추긴다고 생각하는 사람도 많은 것 같아요. 자해는 비록 왜곡되고 건전하지 못한 방법일지라도 자신의 감정을 표출하는 방법 중 하나입니다. 10대들에겐 자신을 SNS에 내보이는 것이 자유로운 문화를 가진 것이지, 미디어 자체가 자해를 유발하는 근본 원인이라고 보기는 어려워요.


자해로 인한 아픔, 혼자서 앓지 않도록 좀 더 따뜻한 시선으로 바라봐주세요.
저희의 자체적인 설문조사 내용 중에는 자해로 고민하는 사람에게 도움이 필요한 이유로 ‘힘들어서’, ‘너무 힘들어서’라는 응답이 가장 많았습니다. Butterflower Project는 이런 분들에게 지지하고, 위로하며, 사회적 공감대를 형성하는 데 조금이라도 도움이 되고 싶어요. 그러기 위해서 이 펀딩을 보시는 서포터 분들의 참여가 꼭 필요합니다.
내 주위 사람이 자해를 멈추게 도와줄 순 없을까?
부정적인 사고를 긍정적인 사고로 바꾸는 것은 바로 정서적 지원입니다. 자신을 존중해주고 고민에 진심으로 귀 기울여주는 누군가가 있으면 자해 행동이 감소하고 자신의 모습을 받아들이고 긍정적으로 생각하는 변화가 일어납니다. 반면 충고나 논리적 반박은 자해를 하는 사람에게 도움이 되기는 커녕 더 큰 절망과 반발심을 안길 뿐이예요. 도움이 되고픈 마음은 같겠지만 어떻게 표현하느냐에 따라 자해로 고통받는 사람을 구해낼 수도, 더 큰 절망에 빠뜨릴 수도 있어요.
그러니 ‘그동안 많이 힘들었구나. 이렇게라도 버텨줘서, 살아있어줘서 정말 다행이야.’라고 한 마디만 해주세요. 나와 가까운 사람이 나를 믿어주고 내게 공감해주는 것만큼 이들에게 큰 힘이 되는 것은 없습니다.
자해로 인한 상처도 결국은 그냥 상처예요
사람은 살아가며 몸에 수 많은 상처를 만들고 살아갑니다. 보통은 넘어지거나 부딫쳐서, 혹은 다쳐서 생기겠지요. 하지만 내 스스로 만든 상처도 결국 상처일 뿐이예요. 우리는 ‘공감’을 할 줄 아는 인간이기에, 누군가의 상처를 보고 혐오하거나 비난하기 보다는 ‘얼마나 아팠을까? , 많이 아팠겠구나.’ 하는 생각을 먼저 하는 것이 자연스럽지요. 자해로 인한 상처도 딱 그 정도로만 바라봐주었으면 좋겠습니다.
그래서 자해로 고통 받는 사람들이 남들의 노골적인 시선과 비난에 숨지 않도록, 세상에는 생각보다 따뜻한 사람들도 많다는 것을 믿을 수 있는 세상이 되었으면 좋겠어요.


도움은 어떻게 진행되나요?
저희는 Butterflower Project의 이름으로 온라인과 SNS에서 자해와 자해로 고통받는 청소년들을 메시지를 계속 전달할 예정입니다. 다양한 콘텐츠와 캠페인으로 가능한 많은 사람들에게 우리의 진심을 전달하려고 합니다. 저희의 활동을 관심 있게 봐주시고 지켜봐주시면 정말 든든할 것 같아요.
그리고 자해 청소년을 위로하고 응원하는 상징과 메시지를 담아 3가지의 리워드를 제작했습니다. 서포터 분들이 와디즈를 통해 펀딩에 후원해주시면 금액대 별로 다른 리워드를 제공하고, 대신 금액의 10%를 자해 청소년들의 상담 치료 후원금으로 사용할 예정입니다.
프로젝트 로고 및 굿즈 디자인


이 호텔에 대한 개요 가져오기어른만 이용 가능한 해변의 아파트
샤크베이의 해변에 자리한 이 아파트의 경우 3km 이내의 거리에 샤크베이 비치, 몬타자 비치, 소호 스퀘어 등이 있습니다. 샤름 엘 셰이크 골프 리조트의 경우 3.4km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
샤크스 베이 오아시스 아파트먼츠 - 어른 전용에는 전용 모래 해변이 있고 아파트 내 5 개의 야외 수영장도 마련되어 있어 느긋한 시간을 보내시기 좋습니다. 객실 편의 시설
총 2개 아파트 모두에는 간이 주방이 있으며, 냉장고, 오븐, 스토브 및 전자레인지가 갖추어져 있습니다. 가구가 딸린 발코니, 거실 등이 기본적으로 제공되며, 위성 채널 시청이 가능한 TV가 마련되어 있습니다. 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 샤크스 베이 오아시스 아파트먼츠 - 어른 전용
샤름 엘 셰이크에 위치한 이 아파트에는 숙박 시설 소유의 전용 해변이 있습니다. 샤크스 베이 오아시스 아파트먼츠 - 어른 전용에는 5 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 아파트에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 해변 아파트에는 다국어 구사 가능 직원, 정원 및 세탁 시설도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 2 바/라운지 수영장 파라솔 야외 수영장 수 - 5 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 정원 전용 해변 레스토랑 무료 셀프 주차 해변 일광욕 의자 수영장 일광욕 의자 비치 타월 아파트 편의 시설 모두 보기
가구가 구비된 발코니 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 간이 주방 전자레인지 제한된 하우스키핑 전용 욕실 샤워만 헤어드라이어(요청 시) TV 전기 주전자 오븐 별도의 거실 대용량 냉장고/냉동고 스토브 위성 TV 서비스 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 객실 내 편의 시설 모두 보기
시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 근처 즐길거리
숙박 시설 내에는 전용 해변 외에 5 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 아파트 정책
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<크로스 게임 소장판> 4권은 세이슈 고등학교 야구부 1군과 '가건물 팀'으로 불리는 2군의 시합으로 시작한다. 양쪽 감독의 목이 걸린 이 시합에서 가건물 팀은 아오바를 비롯한 '중3 트리오'와 연습 시합과 합숙 훈련 이후 실력이 부쩍 상승한 코우의 활약으로 가볍게 득점에 성공하고 승리를 거머쥔다. 시합 결과에 따라 1군 감독이 해고되고 1군 선수들도 뿔뿔이 흩어진다. 1군의 핵심 멤버이지만 시합에는 참가하지 않은 아즈마 준페이는 텅 빈 기숙사를 나와 코우의 집에서 살게 된다. 아즈마의 형은 '근처에 괜찮... 더보기
<크로스 게임 소장판> 4권은 세이슈 고등학교 야구부 1군과 '가건물 팀'으로 불리는 2군의 시합으로 시작한다. 양쪽 감독의 목이 걸린 이 시합에서 가건물 팀은 아오바를 비롯한 '중3 트리오'와 연습 시합과 합숙 훈련 이후 실력이 부쩍 상승한 코우의 활약으로 가볍게 득점에 성공하고 승리를 거머쥔다.
시합 결과에 따라 1군 감독이 해고되고 1군 선수들도 뿔뿔이 흩어진다. 1군의 핵심 멤버이지만 시합에는 참가하지 않은 아즈마 준페이는 텅 빈 기숙사를 나와 코우의 집에서 살게 된다. 아즈마의 형은 '근처에 괜찮은 방을 구할 때까지'만이라고 했지만 한 달이 지나고 두 달이 지나도 감감무소식인 상태. 코우는 아즈마에게 얼른 집에서 나가줬으면 좋겠다는 티를 팍팍 내지만, 아즈마와 함께 보내는 시간이 길어질수록 싫지만은 않은 녀석이라는 걸 알게 된다.
코우네 집에 아즈마 준페이라는 '식객'이 들어와 살기 시작한 것처럼 아오바네 집에도 식객이 들어온다. 아오바의 어머니의 남동생의 아들, 즉 아오바와는 이종사촌 지간인 아사미 미즈키이다. 유명 등산가의 아들답게 운동신경이 좋아서 야구부의 다크호스가 되겠거니 했는데, 놀랍게도 아오바를 오랫동안 좋아해온 것으로 밝혀진다. 아니 사촌 간에 이래도 돼???
알고 보니 한국과 달리 일본에선 사촌 간의 혼인이 가능하다고. 심지어 사촌 간의 혼인이 허용되지 않는 나라는 한국과 중국, 미국의 일부 주 등 소수에 불과하고, 오히려 사촌 간의 혼인이 허용되는 나라가 다수라고 한다. 다만 만화 속에서 아즈마가 사촌끼리 결혼할 수 있냐고 묻자 코우가 제대로 대답하지 못하는 걸 보면 실제로는 사촌 간의 혼인이 흔하지 않은 듯하다.
아사미가 아오바를 좋아한다는 사실이 알려지면서 코우와 아오바가 사귀는 사이가 아니라는 사실이 전교에 퍼지고, 코우와 아오바를 짝사랑했던 아이들이 야구부 연습에 몰려들면서 본의 아니게 두 사람은 곤란에 처한다. 하지만 코우와 아오바를 오랫동안 관찰해온 사람들은 두 사람이 사귀지 않는 것이 오히려 부자연스럽다고 느끼는데...
과연 두 사람은 죽은 언니의 첫사랑이자 죽은 첫사랑의 여동생이라는 관계를 극복하고 새로운 관계로 나아갈 수 있을까. 어서 5권이 나왔으면. 닫기


나임네트웍스의 새로운 브랜드는 부드러운 색감이 유기적으로 연결되는 폰트로 구성되어, 안정적인 발전을 통해 클라우드 서비스 선도기업을 꿈꾸는 나임네트웍스 임직원의 희망을 담고 있다. 녹색에서 청색으로 진행되는 블루톤의 그라데이션은 활기찬 젊음과 함께 긍정적인 이미지를 보여주기 위함이다. 이런 바람을 담아 모던하고 간결하게 표현한 CI는 고객의 핵심 가치를 충족하는 사용자 중심의 안정적인 품질과 기술력을 확보한 대한민국 대표 클라우드 서비스 기업으로 성장하고자 하는 나임의 비전과 리더십을 담고 있다.
이와 함께 기업 고객들이 전체 IT 인프라에 대한 가시성 확보할 수 있도록 데이터센터 및 클라우드 인프라스트럭처의 모든 네트워크와 서버, 스토리지, 솔루션을 단일 관리자 화면에서 간단하고 편리하게 설정, 배포, 관리할 수 있도록 지원하는 클라우드 오케스트레이터(인프라 관리 솔루션)인 ‘탱고(Tango)’의 향후 기능 강화 및 개발 로드맵을 소개했다.
나임네트웍스는 소프트웨어 정의 데이터센터(SDDC) 기술을 기반으로 한 클라우드 인프라 아키텍처를 중심으로 클라우드 인프라 구축에 대한 컨설팅에서부터 시작하여, 구축, 운영, 유지보수에 이르는 맞춤형 고객 지원 프로그램 및 교육 과정을 운영하고 있다. 또한 나임네트웍스만의 차별화된 기술력 및 협력사/장비 제조사들과의 생태계 구축을 바탕으로 각 벤더들의 솔루션을 비교 분석 및 검증해 고객사에 최적화된 IT 인프라를 구성할 수 있도록 돕고 있다.


고객맞춤형데이터센터(COD) 플랫폼을 활용, 다양한 제조사(벤더) 네트워크, 서버, 스토리지 장비를 고객의 데이터센터 환경에 맞게 테스트하여 최적의 데이터센터 아키텍처를 검증/제공하고 있다. 고객맞춤형데이터센터 (COD)는 소프트웨어 정의 데이터센터 (SDDC) 아키텍처를 기반으로 설계되어, 서버/스토리지/네트워크/보안시스템/관리솔루션 등 데이터센터의 모든 구성요소를 가상화하고, 가상화환경의 인프라를 소프트웨어로 자동 통제 및 관리할 수 있으며, 직접 시연이 가능하여 고객들은 COD를 통해 차세대 소프트웨어 정의 데이터센터를 체험할 수 있다


CT의 연구 대상은 ‘문화’와 ‘문화산업’입니다. 문화기술대학원에는 ‘문화’라고 하는 대상을 바라보고 분석하는 다양한 접근이 공존합니다. 이공학적 접근, 인문학적 접근, 사회학적 접근, 그리고 예술적 접근도 있습니다. 그러나 문화기술대학원은 접근 방향에 따라 학과나 전공을 나누지 않습니다. 왜냐하면 CT의 핵심은 영역 간의 연계와 융합, 그리고 나아가 영역을 없애는 것이라고 보기 때문입니다. 문화기술대학원에서는 CT의 영역 별로 전공분야가 이루어져 있고 이에 따라 10개 가량의 Lab와 Group으로 나뉘어 연구가 이루어지고 있습니다. 자세한 내용은 홈페이지를 참조하기 바랍니다.
박사지원자는 사전에 예정지도교수를 반드시 확정해야 하나요?
문화기술대학원은 전 세계 모든 대학원과 동일한 기준과 절차를 따른다고 보시면 됩니다. 박사과정 지원자는 이미 본인의 전공 분야에 대한 계획이 있을 것으로 예상하기 때문에 우선 본인의 희망 분야가 지원하는 대학의 연구 영역과 부합되는지 확인하여야 할 것입니다. 이 과정에서 본인이 희망하는 지도교수와 사전에 충분히 논의하여 향후 입학 시 논문지도가 가능한지 등의 의사를 확인하는 것이 바람직합니다. 물론, 예정지도교수가 미정인 상태로 입학할 수도 있겠으나 이러한 경우 입학 후 연구 분야와 지도교수 결정에 어려움이 따를 수 있습니다.


5) 입학생은 최종합격자 발표 시 KAIST가 결정한 1개의 학생구분을 갖게 되며, KAIST에 입학 지원함 에 있어 본인이 지원하는 모집분야의 연구분야별, 학생구분별 정원에 따라 조정이 필요한 경우에는 2지망 또는 3지망으로 합격 추천될 수 있음.
문화기술대학원 석사과정에 입학하는데 학부전공에 제한이 있나요?
CT는 ‘문화’를 다루는 학문이기 때문에 이공학, 인문사회학, 문화예술의 연계와 융합이 이루어져야 하겠습니다. 따라서 학부전공에는 아무런 제한이 없습니다. 실제로 문화기술대학원에는 전산학, 전자공학, 산업공학, 기계공학 등의 이공학 출신자 뿐만 아니라 영문학, 심리학, 사회학, 신문방송학 등의 인문사회학 전공자, 그리고 산업디자인, 미술, 음악 등, 예능 전공자까지 다양한 학부 전공의 학생들이 모여 있습니다.
박사진학을 원하는데 석사학위가 CT전공이 아니어도 되나요?
문화기술대학원 박사과정에 진학하기 위한 조건은 앞서 석사과정 전공 조건에서 기술한 바와 같이 전공분야를 막론하고 해당 분야에서의 수월성과 CT분야의 연구에 정진할 열정과 뚜렷한 면학계획과 목적의식입니다.
석사, 혹은 박사과정에 응시하려면 무엇을 준비해야 하나요?
기본적으로 제출해야 하는 각종 서류 (성적표, 자기소개서 등)에 대해서는 카이스트 입학처 홈페이지(모집요강)를 참조하길 바랍니다. 문화기술대학원에서는 응시자들이 매우 다양한 전공 분야를 갖고 있기 때문에 자기소개서 및 면학계획과 더불어 응시자의 특수성을 입증하는 자료를 중시합니다. 면학계획은 자신의 소개로 시작하여 성취업적 (과거), 지원동기 (현재), 그리고 면학계획 (미래)을 1쪽 분량으로 작성하면 됩니다. 응시자의 특수성을 입증하는 자료는 일반적인 학업 이외에 교외활동, 사회활동, 경력, 창작활동 등이 해당됩니다. 디자인 전공자의 경우 포트폴리오가 이에 해당합니다.


국비학생은 장학금, 조교수당(학자금)등이 지급되며, 그 외 BK21참여학생이 될 경우 학술활동보조비(출장경비 보조, 논문게재료 등)와 해외협력기관 파견비 등을 지원받을 수 있습니다. 아울러, 지도교수나 문화기술연구소에서 수행하는 연구과제에 참여하는 경우에는 별도의 수탁연구조사비를 받을 수 있습니다.
국비 및 KAIST장학생은 기숙사를 배정 받을 수 있습니다. 필수 사항은 아니며 본인이 희망할 경우 별도의 숙소를 마련해도 무방합니다.또한 기혼자의 경우 기혼자 아파트를 배정 받을 수 있으며 별도의 신철 절차를 거칩니다.
문화기술대학원은 일 년에 몇 차례, 그리고 언제 신입생을 모집하나요?
카이스트 타 학과와 마찬가지로 1년에 전기, 후기로 나누어 2회 신입생을 모집합니다. 전기입시는 차년도 2월 입학생을 대상으로 매년 7월 말에 시작해서 8월 말에 최종 합격자가 결정됩니다. 반면, 후기는 같은 해 9월 입학생을 대상으로 실시하는데 4월 말에 원서접수가 시작되어 5월 말에 최종합격자가 결정됩니다. 보시는 바와 같이 전기 입시는 매우 빨리 시작되는 것을 알 수 있습니다. 전기 입시를 준비하시는 분은 이 점을 고려하셔서 미리미리 준비하시길 바랍니다.


회사가 키워주는 핵심인재가 되는 방법! 첫 직장에서 준비해야 할 27가지『회사가 키워주는 신입사원의 비밀』. 지방에서 대학을 졸업하고 평범한 영웝사원으로 직장생활을 시작하여, 현재 아시아 지역에서는 최초로 뉴질랜드에 위치한 제스프리 본사에 파견되어 일하고 있는 저자 임규남이 화려한 스펙과 탄탄한 인맥, 유학 경험 없이도 성공한 자신의 경험을 바탕으로 회사에서 주목하는 핵심 인재가 되는 방법을 제시하였다. 직장생활에 임하는 태도부터 자기관리 및 인맥관리, 시간관리, 위기관리, 그리고 건강과 관련한 내용까지 신입사원에게 꼭 필요한 항목들을 소개한다.


저자 임규남은 지방에서 대학을 졸업하고 평범한 영업사원으로 직장생활을 시작했다. 첫 직장이었던 대우전자를 평생직장으로 생각하고 10여 년간 근무하던 중 IMF 외환위기로 대규모 구조조정을 겪게 된다. 이 일을 계기로 이대로 가다가는 언제나 회사의 결정에 끌려 다니는 인생을 살 것이라는 위기의식을 느끼고, 새로운 도전의 첫발을 과감하게 내딛는다. 영어 한마디 못하는 순수토종이었지만 자신감 하나로 외국계 기업 질레트Gillette Korea로 이직을 했고, 극심한 영어 울렁증을 극복하기 위해 자신만의 독자적인 영어 정복 프로젝트를 시작한다. 이후로 코카콜라, 코닥 등 유수의 글로벌 기업에서 업무 경험을 쌓았고, 꾸준한 자기계발 덕에 제스프리ZESPRI Korea 한국지사장을 역임하기에 이른다. 현재 아시아 지역에서는 최초로 뉴질랜드에 위치한 제스프리 본사ZESPRI International에 파견돼 일하고 있다. 20여 년의 직장생활 동안 자신의 탁월한 선택으로 한 단계씩 발전의 길을 걸어오면서 그는 후배 직장인들의 고민과 고충을 들어주며 그들의 멘토 역할도 해왔다. 이렇게 쌓은 풍부한 경험과 다양한 사례들을 통해 회사의 주목을 받는 인재들은 ‘남다른 첫 직장생활’을 했음을 발견했다. 성공하는 직장인들은 첫 직장에 입사했을 때 자기관리 및 인간관계, 업무 능력 등 공통적으로 준비하는 사항들이 반드시 있었던 것이다. 그는 이 내용과 더불어 자신의 실제 경험을 정리한 결과물 중 하나로 이 책을 집필하게 됐다. 또한 자기계발 및 경력관리에 어려움을 겪는 대한민국 직장인들을 보다 면밀하게 돕기 위해 HR전문 컨설팅업체 ‘잡 어드바이스Job Advice’를 설립하고 활발하게 활동 중이다. 지은 책으로는 《외국인회사에서 꼭 필요한 영어》 《해외영어연수 독인가 약인가》 등이 있다. 경향신문에 비즈니스 영어와 관련한 고정 칼럼을 게재했고, EBS 교육방송, 숙명여대, 홍익대, 경희대 등에서 취업 관련 특강을 진행했다.
프롤로그-이제 첫 직장에 발을 내딛은 당신에게
27. 목적의식-지금 행복하지 않다면, 내일도 행복할 수 없다


당신이 어떤 부서에서 어떤 일을 하고 있든지 간에 일단 직장생활을 시작했으면, 어떻게 해서든 당신이 몸담고 있는 조직의 레인메이커가 되겠다는 각오를 단단히 해야 한다. 조직에 없어서는 안 될 꼭 필요한 사람, 조직에 생기를 불어넣고, 변화를 가져오고, 조직을 보다 발전적인 방향으로 이끌어가는 그런 사람이 되어야 한다.
레인메이커가 된다는 것은 조직에 자신의 존재감을 드러내는 것과 같다. 조직에 있어 ‘단비’와 같은 긍정적인 존재로 인정받게 되는 것이다. 과거 인디언의 레인메이커는 타고난 주술적 힘을 가졌다면 현대의 레인메이커는 타고나는 것이 아니라 스스로의 역할로 만들어내는 것이다. 내가 만일 홍성지사에서 그저 자기 밥벌이나 하는 존재였다면 나는 지금까지도 그저 그런 영업사원으로 살아가고 있을 것이다.


직장생활의 주체는 기업이나 고용주가 아닌 바로 ‘나 자신’이 되어야 한다. 내가 주체가 되는 직장생활은 진정한 의미의 존재 의식과 도전 의식, 성취감을 가져다주지만, 기업이 주체가 되는 직장생활은 미래에 대한 불확실성과 고용 불안, 그리고 때로 회사의 기대에 부응하지 못하고 있다는 자괴감을 가져다준다.
직장을 그만두는 주체 역시 나 자신이 되어야 한다. 제아무리 보수가 많고 안정적인 직장이더라도 나의 건강과 가족의 행복을 침해받는다면 언제든지 사표를 던질 각오가 되어 있어야 한다. 좀 더 적나라한 표현을 사용하자면, ‘회사가 당신을 내보내기 전에 당신이 먼저 회사를 잘라버려야’ 한다. 그것이 우리도 살고, 회사도 사는 길이다. 회사가 근로자들에게 절대 충성을 강요하고, 근로자들은 회사에 생존권 보장을 요구한다면 그 회사와 근로자들 모두는 글로벌 무대에서 경쟁력을 잃을 수밖에 없다.


함께 입사했다고 다 같은 길을 가는 것은 아니다!
최근 한 포털 사이트에서 직장인 500여 명을 상대로 한 설문 조사에 의하면 직장생활 중 가장 설?던 순간은 ‘입사 첫날’이라고 한다. 이렇듯 설레는 마음으로 첫 직장에 출근하지만 한날한시에 입사한다고 다 같은 길을 걷지는 않는다. 입사 동료일지라도 한 사람은 해를 거듭할수록 고속 승진의 주인공이 되는 반면, 한 사람은 몇 년째 만년대리로 남을 수 있다는 것이다. 무엇이 이러한 차이를 만드는 것일까?
수많은 신입사원들이 원하는 직장에 입사하기 위해 학력, 인맥, 스펙을 쌓지만, 막상 입사한 이후에는 업무 숙련도를 높이기 바빠 다른 데 관심을 기울이기 어렵다. 하지만 살아남는 자가 승리하는 정글과도 같은 직장에서는 전혀 다른 행동 강령을 익혀야만 한다. 당장 급한 업무에 허우적대다가는 자신도 모르는 새 도태될 것이기 때문이다.
《회사가 키워주는 신입사원의 비밀》의 저자는 지난 20여 년의 직장생활을 근거로 조직의 생리를 낱낱이 분석해 회사에서 눈독 들이는 인재들의 공통된 차이점을 알아냈다. 회사의 주목을 받는 직장인들의 비결은 바로 ‘남다른 첫 직장생활’에 있었던 것이다.
이 책의 저자인 임규남은 첫 직장을 평생직장으로 생각하고 일했던 평범한 대한민국 직장인에 불과했다. 하지만 IMF 외환위기 이후 위기의식을 느끼고 자신의 인생을 위한 도전의 첫발을 내딛게 됐다. 순수토종이었던 그가 외국계 기업에 지원서를 냈던 것도 이런 연유에서다. 극심한 영어 울렁증을 자신만의 공부법으로 극복한 그는 질레트, 코닥, 코카콜라, 제스프리 등 유수의 글로벌 기업에서 업무 경험을 쌓을 수 있었다.
《회사가 키워주는 신입사원의 비밀》은 화려한 스펙과 탄탄한 인맥, 그리고 유학 경험 없이도 성공한 저자가 그동안의 관록을 총동원해 자기관리 및 인간관계, 업무력 등 대한민국 신입사원들이 제대로 된 직장생활 설계 도면을 그릴 수 있는 가장 실질적인 조언을 제공한다.


세 살 버릇이 여든 가듯이 첫 직장에서 만들어진 습관은 평생의 인생가도를 좌우한다. 이 책의 저자 역시 그 점에 주목했다. 그래서 ‘회사에서 살아남기 위한’ 자기계발 사항이 아닌, 개인의 인생 전체를 통틀어 꾸준히 다져야 할 사항들을 두루 다뤘다. 그간의 경험과 관찰을 통해 순간의 이익을 위한 결정보다 자신의 진정한 행복을 위한 결정을 했을 때 자연스럽게 성과가 따라오는 것을 깨달았기 때문이다. 이 책에 소개된 성공 비결들은 단기적인 성과를 위해 죽어라 열심히 일하는 방법보다는 ‘즐겁게 일하는 행복한 직장인’이 되는 방법에 달려 있다.
흔히 “회사는 학교가 아니다”라고 말한다. 하지만 이 책의 저자는 당신이 어떻게 하느냐에 따라서 “첫 직장이 훌륭한 인생학교가 될 수 있다”라고 말한다. 첫 직장에서 실수도 해보고 좌절도 맛보고 자신의 한계에 부딪혀본 사람만이 진정한 성공을 위한 지름길을 스스로 터득한다는 것이다.
이 책에서 제시하는 자기계발 사항들은 남보다 빨리 승진하고 최고경영자에 이르는 비법은 아니다. 하지만 당신이 회사의 결정대로 끌려 다니는 나약한 직장인으로 전락하는 것을 막아주고, 자신의 꿈을 위해 다음 행보를 선택하는 능동적인 직장인으로 살아가는 데 유용한 지침서 역할을 할 것이다.
CEO의 자리에 앉고 나서야 그동안 나를 거쳐 간 수많은 상사들이 나에게 무엇을 원했는지 이해하게 됐다. 만약 사회 초년생 시절부터 이 해답들을 알았더라면 지금처럼 CEO의 자리에 앉기 전에 충분히 사장의 안목을 갖추고 더 빨리 회사가 원하는 인재로 성장할 수 있었을 것이다. 이 책은 우리의 근시안적 시야를 글로벌한 시각으로 넓혀준다. 부디 이 책을 통해 눈앞에 닥친 문제들을 보다 넓은 안목으로 아우를 수 있기를 바란다.


저는 사실 자기계발서를 좋아하는 편이 아닙니다. 유명한 저자의 베스트셀러여도 저에게는 누구나 알고 있는 이야기와 갖춰야 할 마...
저는 사실 자기계발서를 좋아하는 편이 아닙니다. 유명한 저자의 베스트셀러여도 저에게는 누구나 알고 있는 이야기와 갖춰야 할 마음가짐을 그저 다른 방식으로 적어놓은 뻔한 책이라고 생각되었기 때문입니다. 하지만 <회사가 키워주는 신입사원의 비밀>은 저에게 조금 다르게 다가왔습니다. 물론 이 책 역시 ‘신입사원으로서 준비해야 할 27가지’ 내용의 자기계발서이지만 다른 책들과 다르게 인성(자신감, 감사하는 마음, 도전정신 등)뿐 아니라 직무에 필요한 스킬(보고서 작성 방법, 프리젠테이션 기술, 영어 학습 방법 등)이 상세히 적혀있고, 중간중간 필자의 실제 경험담과 현직자들의 인터뷰가 실려있어, 저를 포함한 독자들에게 ‘정말 궁금했던’ 정보를 제공해주고, 직장 생활에서 ‘정말 필요한’ 소양이 요약되어 적혀있는 책입니다.
저는 이제 막 첫 직장을 갖게 된 예비 직장인입니다. 본 책에서는 ‘첫 직장’을 ‘첫사랑’에 비유하고 있습니다. ‘첫 직장에서의 낙심은 적어도 이후 10년간의 직장생활에 영향을 끼친다’라고 하는데, 제가 첫 직장 생활을 시작하기에 앞서 이 책을 읽게 되어 매우 행운이라는 생각이 듭니다. 제가 어떤 마음가짐으로 회사생활에 임해야 하며 어떻게 회사와 내 자신이 상호 발전할 수 있는지 알 기회가 되었습니다. 저는 앞으로도 직장생활을 하면서 초심을 잃지 않으려 이 책을 틈틈이 다시 읽어볼 계획입니다. 저처럼 예비 직장인이든, 이제 막 출근을 시작한 신입사원이든, 후배를 맞이한 현직자이든, 모든 직장인이 이 책을 읽어보기를 진심으로 추천합니다.


저는 최근에 글로벌 뷰티 기업에서 최종 입사 오퍼를 받았습니다. 약 1년 반동안 취업 준비를 하면서, 국내 대기업은 ...
저는 최근에 글로벌 뷰티 기업에서 최종 입사 오퍼를 받았습니다.
약 1년 반동안 취업 준비를 하면서, 국내 대기업은 물론 외국계 기업에 도전하여 서류와 인적성의 산을 힘겹게 넘어왔습니다. 하지만 최종 면접에서 4번 떨어졌고, 힘든 시간들도 있었습니다.
그러나 저는 현실의 녹록치 않음으로 인해 좌절하거나 포기하지 않고, 그럴 수록 정신을 바짝차리고 긍정적인 마음으로 도전하였습니다. 결국 그렇게 서서히 문을 두드리다 보니 좋은 기회가 왔을 때 그것을 놓치지 않고 꽉 잡을 수 있었습니다
제가 <회사가 키워주는 신입사원의 비밀>이라는 책을 강력 추천하는 이유는, 이 책이 현재와 같은 어려운 시기일 수록 더욱 더 필요한 긍정적이고 이상적인 '태도'를 현실에서 실현하며 목표를 이룰 수 있도록 도와주기 때문입니다.
시중에는 이미 수많은 자기계발서들이 나와 있지만, 그러한 책들와 질적으로 차별화될 수 있는 이 책만의 강점은 유수의 글로벌 기업들에서 저자가 쌓은 생생한 경험과 노하우를 기반한 진솔하고도 현실적인 이야기들에 있습니다.
저는 지금 이 후기를 쓰고 있는 와중에도 확신하는 것이 있습니다. 그것은 제가 세계1위 글로벌 뷰티기업에 입사하는 데 이책이 많은 도움이 되었다는 점과, 앞으로 사회 초년생으로 멋지게 성장하는데 이 책이 많은 도움을 줄 것이라는 것입니다.
예비 독자분들께서도 주저하지 마시고 이 책을 통해 더 성공적이고 행복한 사회인으로 거듭나기를 바랍니다.