이 책은 폭력과 비폭력의 개념, 비폭력주의자들, 비폭력 행동의 실례, 비폭력적 대응과 삶의 방법 등 비폭력에 대한 모든 것을 다루고 있는 '비폭력 교과서'이다. 부록으로 언제나, 어디서나, 누구나 실천할 수 있는 '비폭력 실천 메뉴얼'을 덧붙였다. 또한 250여 컷에 달하는 삽화가 들어 있어 쉽고 재밌게 볼 수 있다.
1장에서는 폭력과 비폭력의 개념을 살펴본다. ‘사랑의 매’처럼, 폭력과 비폭력은 그 경계가 분명하지 않다. 따라서 개념 정의가 쉽지 않다. 여기서는 개인적인 차원에서 구조적인 차원의 폭력까지 두루 분석해 ‘최대의 폭력은 권력의 폭력’이며, 비폭력이란 곧 ‘생명에 대한 사랑’이라는 것을 제시하고 있다. “인간의 생명을 살상해서는 안 된다는 것은, 비폭력 행동을 하는 사람에게는 다른 모든 가치에 우선한다. 인간의 생명을 발전시킬 기회를 보호하고 유지하고 확대하는 것은, 폭력에 반대하는 비폭력 행동의 기본 지침이다.”(43쪽, ‘비폭력은 생명을 존중한다’에서)
2장에서는 세계의 비폭력주의자들을 소개한다. 우리가 익히 알고 있는 함석헌, 간디, 마틴 루터 킹 등은 물론이고, 잘 알려지지 않은 다나카 쇼조, 후지이 닛다쓰 등도 소개한다. “한국인은 매우 온순한 국민이기 때문에 참을 수 있을 때까지는 참지만, 역사에 비추어 보면, 언제나 최후에는 반드시 일어서서 저항해 왔습니다. 그것을 폭력이나 무력으로 엄하게 억압하여 뿌리뽑으려고 하는 것은, 인간이란 무엇인가, 역사란 무엇인가를 전혀 모르는 어리석은 생각이라고 몇 차례나 당국자에게 말했습니다.”(74쪽, ‘함석헌’에서)
3장에서는 비폭력 행동 사례를 살펴본다. 간디의 소금 행진, 노르웨이의 반(反)나치 비폭력 행동, 반핵 평화 운동, 군사비 납부 거부 운동 등 21가지의 행동 사례가 실려 있다. “정보 수집이 쉽다는 이유로 비폭력 행동의 실례가 대부분 미국이나 유럽, 아시아의 일부에 집중되어 있지만, 혹독한 사회 상황 하에서도 비폭력 행동을 계속하고 있는 라틴 아메리카, 아프리카, 태평양의 사람들이 있음을 강조하고 싶다.”(83쪽, ‘이제 비폭력 행동이다’에서)
4장에서는 비폭력적 대응을 살펴본다. 일본의 스나가와 기지 투쟁, 기독교인들의 비폭력 대응, 필리핀 아키노 여사의 투쟁을 통해, ‘상대방의 양심에 호소’하는 것이 비폭력적 대응의 공통점임을 밝히고 있다. 또한 예수·부처·간디 등의 사례를 통해, 비폭력적 운동은 ‘나’에서부터 시작됨을 강조하고 있다. “비폭력 운동은 본래, 단순히 상대방을 패배시키는 것이 아니라, 상대방의 마음속에 숨어 있는 증오심을 없애는 데 그 목적이 있다. 상대방도 양심에 따라서 행동하게 되지 않는다면, 문제가 근본적으로 해결되지는 않을 것이다.”(127쪽, ‘비폭력 행동에서 염두에 두어야 할 것’에서)
5장에서는 비폭력적 삶을 살기 위한 자세를 살펴본다. 단순 소박한 삶, 평화적인 수단과 진실한 동포 의식, 비폭력적 적정 기술, 커뮤니티의 건설 등을 제시한다. “우리에게 필요한 것은 거대 개발이 아니라, 생활의 질을 근본적으로 향상시키는 일이다. 그렇지 않다면 우리는 국민을 파멸시키고 말 것이다. 물욕을 억제하고, 가난한 나라나 사람들로부터 자원을 수탈하는 것을 줄이고, 검소한 생활을 하는 것은 평화와 정의에 공헌하는 하나의 방법이다.”(116쪽, ‘생활의 질을 근본적으로 향상시켜야’에서)
부록에는 ‘비폭력 실천 방법’이 실려 있다. 권위의 상징이라 할 수 있는 경찰과 친해지는 방법을 다룬 ‘경찰과 이렇게 친해지자’, 가정이나 학교에서 쉽게 실천할 수 있는 비폭력 트레이닝 방법을 다룬 ‘비폭력 트레이닝, 이렇게 하자’가 있다. 독자들도 쉽게 실천할 수 있도록 각각의 방법들을 그림으로 표현했다.


폭력이란, 비폭력이란 무엇인가? / 직접적 폭력 / 구조적 폭력 / 따돌림과 체벌 / 우치게바라는 폭력 / 테러리즘 / 핵이라는 폭력 / 팍스 이코노미카라는 폭력 / 욕구불만과 폭력 / 텔레비전이나 영화의 폭력 / 폭력에 의한 쾌감에서 공포로 / 폭력에 대한 평가는 다양하다 / 최대의 폭력은 권력의 폭력이다 / 비폭력주의를 실천하는 어려움 / 절대 평화주의인가, 힘에 의한 사회 정의인가 / 여성의 투쟁 방법으로서의 비폭력 직접행동 / 현대전(戰)과 비폭력 / 폭력적인 남성 우위 사회 / 비폭력은 생명을 존중한다


비폭력주의자 / 다나카 쇼조 / 후지이 닛다쓰 / 아와곤 쇼코 / 이시다니 스스무 / 무카이 코 스나가와 투쟁에 나선 부인들 / 헨리 데이비드 소로 / 레프 톨스토이 / 피에르 세레졸 / 마하트마 간디 / 란자 델 바스트 / 함석헌 / 조지 레이키 / 그린햄 코몬의 여성들
3. 비폭력 행동 - 비폭력은 결코 겁쟁이가 하는 행동이 아니다
이제 비폭력 행동이다! / 비폭력 행동의 갖가지 방법 / 비폭력 행동의 실례 … 도망한 노예의 탈출을 돕기 위한 언더그라운드 레일로드 캠페인 / 소금행진 / 나치스에 대한 노르웨이 사람들의 비폭력 저항 / 베트남 전쟁에 항의하는 연좌 시위 / 징집 영장을 태워 버리다 / 펄프 공장의 배수구에 콘크리트를 들이붓다 / 프랑스의 산리즈카 라르작에서 전개된 비폭력 직접행동 / 시브룩 원자력 발전소 부지를 비폭력으로 점거하다 / 군비 축소를 요구하는 결사적 단식 / 핵연료 폐기물 상륙에 대해 항의하다 / 핵연료 폐기물 수송 열차를 멈추게 하다 / 양심적 군사비 거부 방법 / 양심적 군사비 거부 행동 / 마셜 제도 주민들의 미군 기지 연좌 시위 / 평화 여단 / 길거리 연극 / 검은 깃발을 들고 수상에게 항의하다 / 다이 인 / 인간 바리게이트 / 니카라과에 대한 미국의 개입에 항의하다 / 이케고의 숲을 리본으로 둘러싸자
4. 비폭력적 대응 - 당신도 비폭력주의자가 될 수 있다
비폭력적인 자세를 가지려면 / 비폭력적 삶의 자세 / 비폭력 행동에서 염두에 두어야 할 것 / 기독교의 비폭력적 대응 / 평화를 기구하는 기도 / 퀘이커교도의 비폭력 성명 / 비폭력 행동의 원칙과 규율 / 샨티 세나의 비폭력 원칙 / 핵무장에 반대하는 비폭력 행동을 위한 단체의 규율 / 조개동맹의 원칙 / 아키노 여사의 비폭력주의에 의한 승리 / 비폭력 행동에는 창의적인 연구와 용의주도함이 필요하다 / 비폭력 운동은 ‘나’로부터 시작된다


그러면서 지난 20여년간 군민과 함께 중첩된 규제를 풀고 자연환경을 지켜나가고, 새로운 경쟁력을 발굴해 왔기에 인구 8만의 양평을 12만의 양평으로 키워올 수 있었고, 과거에는 불가능했던 대단위 아파트 단지 조성 및 한화리조트 리모델링과 같은 사업이 시작 될 수 있었다고 말했다.
정 의원은 “이제 양평은 떠나가는 곳이 아니라 환경과 문화, 그리고 교육과 같은 요소를 바탕으로 찾아오는 곳이 되었다” 고 평가하면서, “앞으로의 양평은 지속가능한 발전을 위해 농업과 바이오산업 등을 육성하고, 다가온 4차산업혁명 시대에 맞는 양질의 좋은 일자리를 확대하기 위한 벤처타운등 신산업 육성에 힘을 쏟아야 한다”고 전했다.
정 의원은 “보수통합은 문재인 정권의 폭정을 막으라는 국민적 명령 이라며, 이를 위해 지난 추석부터 보수 우파 및 합리적 중도세력과의 물밑접촉을 이어왔다고 밝혔다.” 그러면서, “그 결과 탄생한 것이 새로운보수당과 자유한국당이 함께 참여하는 혁신통합위원회이며, 혁통위는 빠르면 내일(22일) 1단계 활동을 종료하고 곧바로 신당 창당을 위한 기구 및 공천심사를 위한 기준을 마련하여 늦어도 2월 15일 전까지 통합된 혁신보수 신당을 창당할 것” 이라며 구체적 로드맵을 전했다.


지난해 촛불사태 당시도 그랬지만 국민정서와 밀접한 정부 판단은 참 딱할 때가 많다. 이게 정말 이명박 대통령이 내린 결정인지 의심스러울 정도다. 아님 이 대통령이 믿고 맡긴 참모들이 알아서 한 것인가. 주체가 누구든지 간에 어쨌든 판단과 결정의 결과가 국민들을 염장 지르는 쪽으로 흐른다는 게 문제다.
노무현 전 대통령 영결식 때 김대중 전 대통령(DJ)이 추도사를 해주도록 유족 측이 요청하고 DJ도 기꺼이 수락했음에도 정부가 거절했다. "김영삼, 전두환 전 대통령 등 영결식에 참석하는 다른 전직 대통령들과의 형평성 문제도 있고, 의전관례상 전례가 없다"는 이유를 댔다.
"에~이 솔직해져라. 그게 이유가 되냐"는 게 그 딱한 소식을 접한 국민들의 보편적 기류다. 시민들은 추모행사를 열겠다며 요청한 서울시청 광장 개방을 거부한 속내와 다를 바 없다고 볼 것이다.
굳이 형평성을 따져 김영삼, 전두환 전 대통령에게 추도사를 권했다면 두 사람은 난감했을 것이다. '미쳤니. 노간지와 우리 사이를 국민들이 다 아는데 추도사하러 나섰다가 계란 맞을 일 있니' 심정으로 손사래를 치자 않았을까.
노 전 대통령의 그 짧은 유서에서 눈길을 사로잡은 글귀는 '누구도 원망하지 마라'였다. 그 역시 생전에 숱한 정적이나 반대진영과 싸우고, 억울하게 당한 일도 많았겠지만(그로 인해 억울하게 당한 사람들도 물론 있다.), 그래서 피를 토하며 할말도 많았겠지만 모두 안고갔다. '삶과 죽음이 모두 한 조각'이란 깨달음으로 남은자들은 서로 원망말고 보듬고 가라는 메시지가 아니겠는가.
그렇다면 추모행사와 영결식을 통해, 고인이 가시는 마지막 길에서 정파와 계급, 계층, 지역, 이념을 가리지 않고 대한민국 국민이라면 하나되는 그림을 그렸어야 하지 않는가. 그게 거의 모든 국민들의 여망일 터.
그런데 서거 당일부터 발빠르게 서울광장과 시민분향소를 시커먼 경찰병력과 전경버스로 가득 에워쌌다. DJ의 추도사도 불허했다. 온 국민의 여망과 다른 정부 판단이 귀에 들려올 때마다 차분한 사람들도 괜히 화가 치민다. 추도사도 형평성을 따지는 게 실용인가. 왜 이렇게 우리 정부가 자신이 없는 것일까. 경찰력에 의존하지 않으면 아무것도 못하는 정부인가. 못미덥고 혀만 끌끌차게 된다. 지난해 촛불에 데인 뒤로 깨달음은 없이 외상후 장애만 심각해진 것은 아닌지.


이명박 대통령이 26일 제9차 비상경제대책회의에서 "자녀가 3명 이상인 다자녀 가구에 주택분양 우선권을 부여하고, 분양가도 낮추며, 임대주택 우선공급 방안도 검토하라"고 지시했다 한다.
이 대통령이 저(低)출산 문제를 심각하게 생각한다는 방증이다. 반갑게 들려야 하지만 대통령이 던진 해법에 고개가 갸웃해진다. 저출산의 핵심 원인을 '내집이 없어서 아이를 넉넉히 낳지 못한다'로 본 것은 아닌지. 그렇게 보고를 받았든 어떻든 대통령의 생각이 정말 그렇다면 문제의식이 번지수를 잘못 짚었다고 본다.
젊은 부부들이 출산을 기피하는 이유는, 낳더라도 한 명에서, 최대한 두 명에서 그치는 이유는 양육과 교육 부담이 가장 크다. 맞벌이가 대세인 세상에서, 저렴하면서도 안전하고 훌륭한 환경의 공보육 시설은 어린 아이를 둔 부모들에게 정말 절실하다. 그러나 현실은? 말하기가 부끄러울정도로 암담하다.
부모나 형제 등 양육을 부탁할 가족이 있으면 그나마 다행이다. 대부분 적지 않을 돈을 들여 아이를 돌봐줄 사람을 찾거나 그 마저 어려운 부부는 한 쪽이 직장을 관둬야 한다. 둘이 벌어도 살아나기가 팍팍한 세상에서 외벌이로 산다? 삶의 질을 모두 포기하면서? '차라리 안낳고 말지'라는 생각이 자연스럽지 않나. 애국심으로 호소하고, 이기적이라는 비난으로 나무랄 수만 없다.
교육부담은 또 어떤가. 공교육은 사형선고를 받기 직전인데 갈수록 경쟁을 부추기다보니 아이들은 죄다 사교육 시장에 내몰리고 있다. 사교육비 때문에 부모 등골이 금세 휜다. 아이를 한명이라도 낳아서 잘 키우고 가르치는 것도 대단한 애국인 셈이다. 그런데도 대한민국의 미래를 위해 둘도 적으니 셋 이상 낳아라? 집 싸게 분양해줄테니까?
공짜로 안락한 보금자리를 주는 것도 아니고, 누가 분양가 좀 낮춰준다고 셋을 낳겠는가. 전세 산다고 아이를 안낳는게 아니잖은가. 끔찍한 양육, 교육환경의 개선 여지가 난망인 상황에서 다짜고짜 '아이 셋=저렴한 분양가'로 꼬드겨선 안된다. 국민의 눈높이에서, 서민의 눈높이에서 보면 저출산 해법의 길이 보일 것이요, 그 때는 추진 의지만 필요할 뿐이다.


그러다 학생과 학부모 의견을 수렴해 일제고사를 거부한 교사 몇명을 가차없이 내칠 때 '이건 아닌데'했다. 국가시책을 따르지 않았으면, 그래도 교사인데, 주의나 경고 조치부터 하고 도저히 안되겠다 싶을 때 잘라야 않는가.
그토록 무식하게 단호했던 교육당국이 "자 봐라"하면서 지난 16일 내놓은 학업성치도 평가를 내놓았다. 전북 임실지역 초등학교가 단연 돋보였다. 이 지역 초등 6학년생 기초학력 미달비율이 사회, 과학, 영어 등 세 과목에서 '제로'라는 것. 교과부는 임실지역 초등생들의 학업성취도가 전국 최상위권이라고 발표하고 이를 별도의 보도자료에 담아 '공교육 우수사례' 적극 홍보했다.


그런데 왠걸, 알고보니 허위 보고란다. 이 지역의 초등 6학년생 기초학력 미달비율은 사회, 과학, 영어 등 세 과목에서 '제로'인 것으로 발표됐으나 알고보니 그게 아니란다. 한마디로 어처구니 없다. 공교육 강화가 아니라 공교육의 신뢰도를 더욱 깎아내린 꼴이다. 어수룩하기 짝이 없으니 교과부 무용론에 더 힘을 싣는 근거만 덧댓다.
평가대상 학생이 196만명이나 되고 학교 자체 체점이라니 대충 대충 할 게 아니었다. 평가의 신뢰도와 공정성을 담보할만한 사전장치, 사후 확인절차는 기본 아닌가.


테슬라(Tesla) 의 사이버트럭(Cybertruck) 을 갖고 만든 다양한 랜더링들이 공개되곤 하는데, 이번에는 Jan Peisert 이라는 디자이너가 사이버트럭을 군 전술용으로 만든 랜더링이 눈길을 끈다. 기존에 공개되었던 택시, 경찰차 등도 눈길을 끌지만, 덩치가 큰 테슬라 사이버트럭을 병력 운송용으로 사용할 수 있도록 랜더링 한 것과 소형 장갑차 등 실제로 전술에 투입되어도 이상할 것 같지 않은 모습을 보여주고 있다.
이 랜더링을 디자인한 Peisert 는 전기 픽업트럭인 사이버트럭의 강력한 파워트레인과 기동력을 기반으로 이런 랜더링을 했으며, 실제로 장갑기능과 방탄유리 등을 더한다면 실제로 사용되어도 괜찮을 것처럼 보인다. 전술용으로 랜더링한 디자인을 보면, 루프에 소총도 달려있으며, 태양광발전 설비까지 있는 등, 어쩌면 미래 전술용 차량이 갖추어야 할 모습을 미리 보는 것 같기도 하다.


레스토랑, 바/라운지, 루프탑 테라스 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 커피/차(공용 구역), 드라이클리닝 서비스, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 있습니다. 객실 편의 시설
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호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 5개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 펫차부리에 위치한 이 호텔에는 루프탑 테라스, 정원, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 로열 다이아몬드 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 58 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 지정 흡연구역 무료 WiFi 옥상 테라스 정원 짐 보관 레스토랑 회의실 수 - 5 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
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올해 73세인 화가 김재임(사진)씨는 서울대 회화과를 졸업한 후 20회 이상 개인전을 치르면서 근 50년간 작가의 길을 걸어왔다. 그 중 20년 동안은 예원예술학교(중학 과정), 서울예고 강사로 활동했고 세 아이의 엄마이기도 했던 그는 여성 작가들이 보통 가사와 육아 등으로 창작활동이 단절되기 쉽다는 통설에 반해 비교적 안정적으로 작업 활동을 해왔다.
“우리 집 아이들이 당번을 정해서 번갈아가며 설거지를 했어요. 빨래는 내가 빨아주기만 하고 널어놓은 것은 남편과 아이들이 각자 찾아서 정리하도록 했고요.”


최근 남편(이춘기 화백)을 떠나보낸 그는 이제까지 이어온 작품 활동을 꽃피우기 위해 매진하고 있다.
“그림은 인생도 어느 정도 살아보고 인격적으로도 훈련이 된 칠십부터 비로소 제대로 그려지는 것이 아닐까요.” 그는 종종 미국에 있는 아들이 운영하는 보육원의 유리창에 온통 아이들이 좋아하는 동물그림을 그려준다고 한다. “지금 이 나이에도 쓰임새가 있어서 좋지 뭐”라고 말하는 그는 무엇이든 마음먹은 것을 그려내는 자신의 손을 바라보며 미소 짓는다.
독실한 기독교 신자로 주보 표지화를 그리기도 하는 그는 해외선교 활동에도 열심이다. 오랜 기간 미술교육자로 일한 덕분에 미술선교가 수월하고 또 말보다는 그림으로 선교하는 것이 즐겁다는 그는 평균 1년에 2회 외국으로 미술선교를 하러 간다. 지난해에는 미국의 해외선교연구센터(OMSC) 초청으로 10개월간 예일대 교정 안에 있는 작업실에서 작품 활동 및 동양화 시범수업을 했다. 미국에서의 작업들을 모아 8월 25일까지 인사동 백악미술관에서 조촐하게 전시회도 가졌다. 미술평론가 김상철씨는 이번 전시작의 특징으로 “화면 가득히 넘쳐나는 정열적인 역동성”을 꼽았다.
내년 3월에는 노스캐롤라이나 지역으로 교회 벽화를 그리러 간다는 그는 자신의 다이어리와 이메일함 만큼이나 분주하고 그래서 더 뜨거운 그림을 구상 중이다.


▲ 22일 진행된 광진마을대학 개강식에서 전혜숙 총장이 인사말을 하고 있다. © 디지털광진
더불어민주당 광진(갑)지역위원회(위원장 전혜숙 국회 행정안전위원장)의 광진마을대학은 지난해 11월과 12월 6회에 걸쳐 전혜숙, 표창원, 최종원, 정춘숙 국회의원, 최종원 전 국회의원과 박원순 서울시장 등 호화 강사진으로 운영되어 지역사회의 관심을 모았다. 지난 1월 24일부터 3월 7일까지 진행된 제2기도 정세균 전 국회의장, 진선미 여성가족부 장관, 조희연 서울시교육감, 정찬배 YTN앵커, 우원식 국회의원 등 1기 못지않은 화려한 강사진을 자랑한 바 있으며, 지난 4월 25일부터 5월 30일까지 진행되었던 제3기도 정세현 전 통일부장관, 박용진, 남인순, 김부겸 국회의원, 최열 환경재단 이사장 등이 강사로 나서 알찬 강의를 진행한 바 있다.
8월 22일 개강한 제4기 마을대학도 지역사회에서는 쉽게 접하기 쉽지 않은 강사들이 나서서 다양한 주제로 강연을 한다. 첫날인 25일 개강식에 이어 전혜숙 국회의원이 ‘1분안에 나를 표현하는 법’을 주제로 첫 강의를 진행했으며, 이어 29일에는 제2강으로 전해철 의원이 ‘나라다운 나라를 위한 발걸음’을 주제로 강연을 한다.


22일 열린 개강식과 첫 강의에는 수강생들과 원우회 원우들, 그리고 지역정치인들이 함께 했으며, 특히 전혜숙 의원이 학장으로 있었던 더불어민주당 정치대학 2기 원우들도 개강식에 참석해 관심을 모았다.
마을대학 총장인 전혜숙 의원은 개강식에서 “멋 모르고 정치를 하면 광진발전을 이룰 수 없다. 광진구 발전은 국회의원이나 구청장, 시, 구의원이 하는 것이 아니다. 그것은 바로 여러분들이 하는 것이다. 여러분들이 잘 모르면 그냥 끌려가고 그렇게 되면 광진구는 엉망이 된다. 여기 있는 깨어있는 주민들이 배우고 같이 만들어 간다면 광진구는 발전할 것이다. 그런 의미에서 마을대학을 만들었다. 여러분들을 환영하며 감사드린다.“고 말했다.
개강식 후 진행된 첫 강의에서 전헤숙 의원은 1분이라는 짧은 시간에 자신을 소개하고 홍보하는 방법에 대해 강의를 했으며, 이어 수강생 전원이 순서대로 1분 동안 자신을 소개하는 프로그램을 진행했다.


한국기독교 군선교연합회(이사장 곽선희 목사)는 지난 5월 14일 서울 종로 여전도회관에서 제49차 정기총회를 개최하고, 신임이사장으로 김삼환 목사를 추대했다.
제1부 개회예배 사회는 법인이사 임석순 목사가, 기도는 중부지회 이사장 오정호 목사, 성경봉독은 법인이사 김명철 목사, 찬양은 CCM가수 하나향, 설교는 이사장 곽선희 목사가 마태복음 24장 9절부터 14절을 본문으로 ‘끝까지 견디는 자’란 제목의 말씀을 전하고, 이어서 법인이사 김순희 장로가 봉헌기도한 후 경인지회 이사장 권용각 감독이 축도했다.
제2부 정기총회 사회는 이사장 곽선희 목사가 진행하고, 서기 유만석 목사가 회원점명을 하여 성원이 됨으로 개회선언을 했다.
이어서 각종보고는 제출된 서류원안을 받기로 하고, 회무에서 2019년 한국교회 군선교에 대한 사역의 결산과 사업계획, 예산편성(안) 승인과 ‘비전 2020 실천운동’을 ‘비전21세기운동’으로 명칭을 변경하여 사업을 연속성 있게 추진하기로 하고, 신임이사장에 명성교회 김삼환 원로목사를 만장일치로 추대결의 했다.
기타 사항으로 오는 11월 13일 ‘비전 2020 실천운동’ 감사예배를 드리고 전도와 세례, 그리고 양육과 결연으로 이어지는 청년선교 벨트를 견고하게 할 수 있는 ‘예스미션’ 사역을 본격화하기로 했다.


아울러 겨울에 기온이 상대적으로 높은 경우 산간지역 미세먼지 농도가 훨씬 높다는 사실이 KT 자료 조사 결과 나타났다. 일반적으로 북풍이 불지 않고 서풍이 불면 시베리아 기단의 찬 공기가 아니라 중국 지역의 따뜻한 공기가 유입된다. 이 때문에 지금까지 겨울철 기온이 높으면 상대적으로 미세먼지 농도가 높다는 지적이 나왔다.
윤혜정 KT빅데이터 지원단 단장은 “겨울철에 기온이 올라가면 공기질이 악화되는 걸 체감상으로도 느꼈는데, 영하 1도를 기점으로 그 이상으로 기온이 높으면 공기 질이 안 좋고 낮으면 좋다”면서 “반면 작년 8월을 기준으로 보면 여름철에는 산간지역이 도심지역보다 공기질이 더 좋은 것이 확인됐다”고 분석했다.
문제해결을 위해 중국에 직접 문제제기를 할 때도 수집 데이터가 큰 힘이 될 것으로 보인다.


이 같은 의미 있는 데이터 수집은 KT가 구축한 촘촘한 커버리지 덕분이었다고 KT측은 설명했다.
윤혜정 KT빅데이터 지원단 단장은 “서울 용산구는 국가 미세먼지 정보망의 경우 2군데서 데이터를 수집하지만 KT는 13곳에서 수집한다”면서 “동일 구 내에서도 지역차이가 최대 85% 가까이 나타나기 때문에 지역 내에서도 격차를 확인할 수 있다”고 말했다.
KT는 전국 각지에 구축한 2000여 개 외부 측정소를 설치했으며, 이동형 관측센서 7000여개를 투입한다는 방침이다. 특히 KT 현장 직원에게 소형 공기질 관측기를 부착한 ‘스마트 안전모’를 장착할 계획이다.
윤혜정 단장은 “이렇게 하면 실생활에 도움을 주는 리얼타임 정보를 제공할 수 있다”면서 “에어맵 코리아 앱을 활용해 실생활에 필요한 가이드를 실시간으로 전달할 수 있을 것”이라고 밝혔다.
에어맵 코리아 프로젝트를 전 국민이 활용할 수 있도록 개인 맞춤 미세먼지 정보를 제공하는 에어맵 코리아 모바일 애플리케이션을 선보였다. 에어맵 코리아 앱은 빅데이터 분석을 기반으로 미세먼지 예측과 생활 가이드를 제시한다.
이동면 KT 미래플랫폼사업부문장은 “모바일 애플리케이션 출시를 통해 내가 숨 쉬는 곳의 미세먼지 정보를 확인하고 생활 속 미세먼지 저감 방법과 피해를 예방할 방안을 꾸준히 제시할 것”이라며 “아울러 국제기구와 협력해 지구 환경 개선에 앞장 설 것”이라고 말했다.


애플이 예년의 다른 사건(예컨대, 밴드게이트, 안테나게이트 등)과 달리 이번 '배터리 이슈(배터리 게이트)'를 예의 주시하는 이유는 특정 국가에서 일어난 소수 제품의 문제가 아닌, 다수의 국가(일본, 대만, 그리스, 캐나다 및 중국 등)에서 일어났기 때문으로 보고 있습니다. 다만 CNET은 삼성 갤노트7의 경우 100건이 넘는 '폭발 보고'가 있었기에 심각한 결함임을 인정할 수 밖에 없었고, 애플의 이번 사건 역시 시간을 두고 더 지켜봐야 할 필요가 있으며 이번 사건의 결과에 따라 향후 '아이폰X'의 판매와 생산에도 영향을 줄 가능성이 있다고 덧붙였습니다. 과연 애플이 이번 사건을 어떻게 마무리 지을지 관심있게 지켜봐야겠습니다. 감사합니다.


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# 지난 5월 30일 뚜껑이 열리기 전까지 모두가 반신반의했다. 콩쿠르 결선 진출자 열두 명 중에 물경 세 명이 한국인이건만, 심사위원 중에는 이들의 스승도 있건만(물론 스승은 제자 연주에 점수를 매길 수 없다) 실력뿐 아니라 체력과 운까지 따라줘야 하는 지난한 여정의 끝, 행운의 여신은 언제나 한국인 연주자를 비켜갔으므로.
세 명의 한국인 결선 진출자 중에서도 다소 생경했던 임지영의 이름은 그래서 신선하게 들렸다. 러시아 차이콥스키 콩쿠르, 폴란드 쇼팽 콩쿠르와 함께 세계 3대 콩쿠르로 불리는 벨기에 퀸엘리자베스 콩쿠르의 우승자로 한국 바이올리니스트가 처음 확정되는 순간이었다. 인터넷 동영상을 통해 본 우직한 브람스 바이올린 협주곡 연주는 ‘나이에 비해서도’ 앳된 얼굴과 대비 효과를 일으키며 강한 인상으로 남았다.
그 승리의 밤, 그녀는 인파에 둘러싸여 축하 인사를 받았고 몇 통의 전화 인터뷰를 했으며 꿈에 그리던 바이올리니스트 레이 첸과 기념사진을 찍어 페이스북에 올린 후 숙소로 돌아와 쓰러졌다. 겁 없이 무대를 장악했던 연주자는 스무 살 숙녀로 돌아왔다.
# 금의환향 무대는 다소 소박했다. 우승 한 달여 만인 7월 11일, 그녀는 국내 연주회에 모습을 드러냈다. 바이올리니스트 신아라, 웨인 린과 비올리스트 홍웨이 황, 첼리스트 박상민으로 구성된 실내악단 ‘서울 스트링 콰르텟’의 연주회였다. 신아라를 대신해 연주회에 참여한 임지영은 모차르트의 세레나데 ‘아이네 클라이네 나흐트 무지크’, 베토벤 현악 4중주 ‘하프’, 드보르자크의 피아노 5중주를 ‘원래 멤버인 것처럼’ 연주해나갔다. 활의 강약 조절, 현의 떨림, 음의 속도가 적재적소에서 필요한 만큼 작동하는 경제적인 연주. “콩쿠르 우승보다 우승이후 다음 콩쿠르 우승자가 나올 때까지가 더 중요하다”는 사실을 일찍이 알았던 임지영은 소박한 무대를 감사히 여기는 영민함과 열 살 이상 많은 선배 연주자 앞에서도 주눅 들지 않는 배포를 보여줬다.
그리고 그녀는 레퍼토리를 하나씩 늘려갔다. 그달 말 대관령국제음악제에서 피아니스트 김다솔과 생상스의 ‘서주와 론도 카프리치오소 a단조’를, 손열음과 비에니아프스키의 구노의 ‘파우스트 주제에 의한 화려한 환상곡’을 연주했다. 우승 후 벨기에, 룩셈부르크, 폴란드, 미국, 일본 등에서 수십 번의 연주회를 열면서 자신감도 더 늘었다. 지난 10월 28일 금호연세 개관 연주에서 임지영은 피아니스트 손열음과 브람스 바이올린 소나타 3번, 그리그 바이올린 소나타 3번, 예뇌 후바이의 ‘카르멘 판타지 브릴란테’를 차례로 연주했다. 전날 같은 곡들을 한 번씩 선보였던 두 사람은 확신에 찬 해석, 오차 없는 기교로 무대를 장악했다.


11월 초 우승 특전으로 주어진 미국 워싱턴 D.C. 리사이틀을 끝낸 후 전화로 만난 임지영은 “콩쿠르 우승 후 가장 달라진 점은 연주 잘하는 학생에서 연주자로 봐준다는 것”이라고 말했다. 쇄도하는 연주회 러브콜도 이전과 달라진 점이다. “이전까지는 레슨 할 때 김남윤 선생님이 큰 틀에서 방향을 제시해주셨다면, 이제는 토론하는 식이 됐죠. 원래 학생들의 연주 방식을 존중해주시는 편이었지만요.” 4년 전 임지영이 대학에 입학한 때부터 그녀를 가르친 김남윤 한국예술종합학교(이하 한예종) 교수는 이번 콩쿠르 심사위원이기도 했다.
퀸엘리자베스 콩쿠르는 결선에 오른 열두 명을 브뤼셀 샤펠 음악원에 8박 9일간 머물게 하는 독특한 평가 방식으로 유명하다. 바이올린 부문을 심사한 올해는 5월 첫째 주에 1차 시험, 둘째 주에 2차 시험이 있었고 셋째 주 열두 명의 결선 진출자들이 차례로 샤펠 음악원에 입성했다. 휴대폰도 인터넷도 쓸 수 없는, 오로지 먹고 자고 연습하는 것만이 허용되는 이곳을 결선 진출자들은 ‘럭셔리 감옥’이라고 부른다.
8일간 결선 진출자들은 자유곡 한 개와 지정곡 한 개를 연습해 마지막 9일째 연주하는데, 지정곡은 출판되지 않은 협주곡이 과제로 나온다. 연주자들이 누구의 도움 없이 스스로 악보를 해석하고 표현하는지를 가늠해보기 위해서다. 올해 지정곡은 스위스 작곡가 마이클 자렐의 ‘구름만큼이나 적다’. 그녀는 “스스로 연주해낼 때까지 기다려주신 선생님의 가르침이 결선에서 큰 도움이 됐다”고 말했다.
“제가 아는 모든 선생님들은 잔소리를 많이 하세요. 악보에 손가락 번호를 다 정해주고, 활을 얼마나 크게 켜야 하는지도 알려주시죠. 김남윤 선생님은 제방식대로 준비해 연주하면 크게 거슬리는 부분만 잡아주는 식으로 가르치시죠. ‘아, 내 음악을 존중해주시는구나’ 하는 인상을 받았어요. 이런 가르침이 결선에서 혼자 초연할 때 엄청난 도움이 됐죠. 어떻게 해야 나다운 거라는 걸 생각할 수 있었으니까요.”
또 하나의 변화는 바이올린이 바뀌었다는 것. 금호아시아나문화재단에서 지원받은 이탈리아 고악기, 주세페 과다니니의 1794년산 크레모나를 들고 콩쿠르에 출전한 임지영은 우승 부상으로 명기 스트라디바리우스의 1708년산 허긴스를 4년간 임대했다. 우승 당일 호기롭게 “시상식에서 악기 받으면 연주해보고 어떤 바이올린을 쓸지 결정하겠다”고 대답했던 임지영은 8월 ‘금호악기시리즈’ 연주회를 끝으로 크레모나를 반납하고 허긴스로 연주하고 있다. 그녀는 “과다니니는 음이 동글동글하면서 반짝거리고 스트라디바리우스는 굉장히 묵직한, 비올라 같은 소리가 난다. 두 바이올린 성격이 워낙 달라 뭐가 더 좋다고 말하긴 어렵다”고 했다.
“과다니니 후원받은 게 작년 5월이었는데, 굉장히 관리가 잘 된 상태였어요. 명기도 연주자와 궁합이 맞아야 해서 길들이는 데 적어도 1년은 걸리죠. 작년 인디애나폴리스 콩쿠르(3위)부터 차례로 콩쿠르에 출전하면서 소리가 ‘임지영스럽게’ 변했고 퀸엘리자베스 때, 그 악기에서 뽑아낼 수 있는 최적의 소리를 낼 수 있는 타이밍이었어요. 스트라디바리우스는 음악가 낯가리는 걸로 유명한데(웃음), 다행히 악기 소리 틔우는 데 고생하진 않았어요. 워낙 연주가 많이 잡힌 탓인지 잡은 지 한 달 즈음부터 소리가 안정됐는데, 최상의 소리를 내고 있는지는 아직 잘 몰라요. 1년은 연주해봐야 알 것 같네요.”


물론 우승 후 변하지 않은 것도 있다. 한국에서 바이올린을 연주하며 ‘순수 토종’이란 수식어를 달게 된 그녀는, 몇 년간 한국에 더 머물며 김남윤 선생을 사사할 것임을 수차례 밝힌 바 있다. 이번 인터뷰에서 “(예비학교 생활까지 합해) 10년 만에 한예종을 졸업한다”는 임지영은 얼마 전 다시 한예종 음악원 전문사 과정에 원서를 넣었다고 말했다. “레퍼토리를 늘리려고 할 때는 (김남윤) 선생님 도움이 필요”하기 때문이란다. “콩쿠르 이전에는 모차르트, 베토벤, 브람스 작품을 많이 연주했는데, 이후에는 색채가 뚜렷한 음악을 연주하고 싶어졌어요. 요즘에는 러시아 프로코피예프 소나타를 자주 듣고 연습하죠. 프랑스 드뷔시, 라벨 소나타도 관심을 갖게 되었고요. 10대에서 20대로 성숙하면서 새로운 음악에 눈도 뜨이는 거 같아요. 최근에 유럽에 자주 가게 되니까 자연스럽게 그 나라 문화를 경험하게 되는 면도 있고요.”
지독한 연습도 변하지 않았다. 농담 반 진담 반 “제 취미는 ‘격렬하게 아무것도 하지 않는 것’”이라고 말하는 임지영은 열네 살에 예원학교에 들어간 후 콩쿠르 우승 전까지 하루 10시간씩 바이올린만 켜는 혹독한 연습을 반복했다. 우승 후 밀려드는 연주회로 연습 시간은 하루 네다섯 시간으로 줄었지만, 연주 레퍼토리는 이전보다 확연히 늘었다.
임지영은 “연습은 너무너무 정직해서 한 만큼 결과가 나온다”며 “시차 적응 못 해 해외 공연 가서 밤 12시, 1시에 호텔에서 잠을 깨면 억지로 더 자려고 하지 않고 약음기를 달고 연습한다”고 말했다. “연습을 조금이라도 소홀히 하고 무대에 올라가면 떨리더라고요. 제가 저를 못 믿는 거죠. 그걸 알게 된 이후로 연습을 할 수밖에 없었고, 그렇게 발전하는 제 모습이 좋았어요. 연습을 하는 것도 중요하지만 평소 음악에 대해 얼마나 연구하느냐가 정말 중요한 거 같아요. 고민 없는 연주는 ‘육체적 반복행위’거든요. 감각을 몸으로 익히는 것도 중요하지만 어떤 작곡가의 작품을 제 나름의 방식으로 전환해서 해석해보려고 하고, 그 해석이 완결되지 않으면 활을 잡지 않으려고 해요. 발상의 전환이 매번 오진 않지만요(웃음).”
우승 후 가장 많이 연주한 곡은 결선에서 선보인 브람스 바이올린 협주곡 D장조 Op.77 “무대에서만 스물다섯 번은 연주한 것 같다”고 너스레를 떤 임지영은 “그래도 공연 전 만족할 만큼 연습이 덜 돼 있으면 불안하다. 무대 오르기 5초 전 ‘악보 까먹지 않을까’ 생각할 정도”라며 웃었다.
“브람스 협주곡은 남성적이고 힘이 필요한 곡이에요. 바이올린 협주곡 중에서도 긴 편이라 집중력도 필요하고요. 다른 협주곡은 대개 집중할 부분이 정해져 있어서 완급조절이 가능한데, 브람스는 그런 지점이 없어 끝까지 집중해야 하죠. 연주가 까다롭고 정석대로 연주하지 않으면 잘못을 잡아내기도 쉬운 곡이죠.”
12월 13일 콘서트홀에서 임지영은 지휘자 샤오치아 뤼, 서울시향과 함께 자신의 출세작, 브람스 바이올린 협주곡을 연주한다. 예술의전당이 올해 처음으로 기획한 스페셜 스테이지로, 해외 콩쿠르에서 두각을 나타내며 실력을 인정받고 있는 젊은 음악가를 선정해 국제적 명성의 지휘자와 협연할 수 있는 기회를 주기 위해 마련됐다.
“대중매체가 바뀌면서 클래식 음악도 많이 영향을 받아요. 앨범이나 영상으로 예전 거장의 연주를 기억하는 관객들에게 제 연주가 어떻게 다가가야 할까 고민하죠. 유행에 휩쓸리지 않고 제 자신을 지키는 연주, 그러면서도 많은 팬들이 납득할 만한 연주를 하는 게 목표예요.”


「일리아드」는 아카이아인들과 트로이아인들 사이에 일어난 전쟁을 소재로 한만큼 각각의 작은 전쟁에 대한 영웅은 전쟁의 숫자만큼이나 다양하다. 이렇게 다양한 영웅들에서 우리가 주목해야할 두 영웅이 있다. 그들은 바로 신적 성향을 지닌 아카이아인들의 영웅 아킬레우스와 인간적인 영웅이자 트로이아인들의 영웅 헥토르이다. 아킬레우스는 바다의 여신 테티스의 아들이기 때문에 인간이면서도 신의 성향을 가지고 있다. 그는 어느 인간보다 강력한 힘을 지니고 있고 마치 전쟁을 위해 태어난 것처럼 전쟁에 임할 때는 항상 힘에 흘러 넘치는 모습을 보여준다. 또한 그는 전쟁에서 이길 때 얻어지는 전리품 같은 물질적인 것보다는 전쟁을 해서 이긴다는 데에 더 큰 의미와 명예를 두고 있는 듯하다. 전쟁을 늘 즐기며 또한 전쟁에서 이김으로써 그는 영웅이 되는 것이다. 그는 아카이아인들의 영웅으로 다른 사람들과는 확실히 구분되는 이러한 성질이 바로 그의 신적인 성향이라 할 수 있을 것 같다. 그러나 그의 이러한 신적인 성향 때문에 그의 인간적인 모습이 보여지지 않는 것도 같다. 간간히 그의 인간적인 모습(예를 들어 그의 친구가 죽음으로써 전쟁에 다시 참여하게되는 이야기)을 찾아볼 수 있지만 그 역시도 몇 부분 정도이다. 아킬레우스에 반해 헥토르는 매우 인간적인 모습의 영웅으로 묘사되고 있다. 출생에서부터 그는 트로이왕 프리아모스와 헤쿠베의 아들로 신과는 직접적인 어떤 관계는 보이지 않는다. 즉, 신으로부터 부여된 선천적으로 뛰어난 어떤 재질이 없다는 것이다. 그리고 그는 전쟁하는 도중 궁에 돌아왔을 때 그의 가족을 더 위로하고 그의 아들을 축복해주는 등 그의 가족을 매우 인간적으로 대하는 따뜻한 모습을 보여준다.


단편적으로 알고 있었고 호머의 <일리아드>는 읽지 않았던 터라 그저 영웅이 ... 재미도 있었다. 그러나 최근 수업시간에 트로이 전쟁과 <일리아드>에 ... 되었다. 과제를 하기 위해서였지만 이번 기회로 <일리아드>의 내용도 알게	그리스로마신화,호메로스의오디세이아,오디세우스와 헤라클레스 비교,그리스영웅관
년 이전 ) 고대 그리스의 운문서사시 저자는 일리아스의 저자인 호메로스 ... 그리스 로마신화 Report 주제 “ 호메로스 - 오디세이아 ” 를 ... 오디세우스 4 그리스신화의 특징과 영웅관 1. 호메로스의 오디세이아	그리스로마신화 // 호메로스의 를 읽고 그리스인의 영웅관에 대해 헤라클레스와 비교 논의
호메로스의 오디세이아 를 읽고 그리스인의 영웅관에 대해 헤라클레스와 비교하여 ... 논의하십시오 . 0 2 호메로스의 오디세이아 호메로스 - 고대 그리스 ... , 24 권으로 나뉘어 있음 그리스 신화에서 유명한 이야기로 그리스군의	[그리스 로마신화]호메로스의 오디세이아의 인물들
텔레마코스 오디세우스의 아들 텔레마코스는 아테네 여신의 도움으로 아버지의 소식을 찾아 떠나기 전의 전반부에서는 어머니의 구혼자들에 대해 불만을 품고 이를 시정하려고 생각하지만 행동이 따르지 않는 무기력한 인물로 묘사되고 있었으나 후반부로 이야기가 진행되어 감에 따라 아..	신화의세계3A)메로스의 일리아스0k


와 일리아스는 다른 것이다 . 공간적 배경은 그리스의 스파르타이다 트로이 전쟁은 ... 전쟁을 배경으로 현존하는 고대 그리스 문학의 가장 오래된 서사시 일리아드 ... 일리아드 호메로스 일리아드 , 얼마나 알고 있나 ? 일리아드	고대 올림픽 경기
운동경기 그리스 신화와 전설과 운동경기 서론 결론 서론 고대 올림피아 경기 ... 문헌학적 접근 등 종합적 연구가 필요하다고 판단 됨. 그리스 신화 ... 와 전설과 운동경기 그리스 신화와 전설과 운동경기 신이나 영웅 숭배는 종교적	[신화] 그리스 신화의 특징


3 월 28 일은 기후 변화에 대한 국민들의 우려를 가장 크게 보여주었습니다. 그들이 말하는대로 "지구 시간"은 WWF 또는 세계 야생 생물 기금에 의해 조직되었습니다. Earth Hour 웹 사이트는 "역사상 처음으로 모든 연령대, 국적, 인종 및 배경을 가진 사람들은 전등 스위치를 투표로 사용할 수있는 기회를 가졌습니다. - 조명을 끄는 것이 지구를위한 투표 일 것입니다. 지구 온난화에 대한 투표입니다. "
이 지구 시간 캠페인을 통해 사람들은 다른 시각에 서 있습니다. 일부는 너무 늦은 다른 사람들이 변화를 만들기에는 너무 적다고 말했다. 나는 나 자신도 다른 구석에 서서이 이슈에 대해 다른 각도에서 입장하고있다. 에너지를 절약 할 필요성을 깨닫지 못하고 잠시 동안 빛을 꺼야한다는 것은 확실히 난센스 다. 나에게있어이 행사는 우리 모두가 우리가 살고있는 세상에 더 많은 관심을 가져야한다는 깨우침이었다. 결코 늦지 않았다.
나는 에너지를 저장하려고 노력하고 다른 사람들에게 그렇게하도록 설득합니다. 네,하고 있어요! 내 자신의 작은 현명한 방법으로. 예를 들어, 나는 옷을 깔끔하게 접어서 철분을 굳힐 필요가 없으며 오전과 오후에 배기 팬을 사용하는 것보다 문을 열어 2 개가 아닌 1 개의 전동 팬을 사용하고 컴퓨터를 끄고 YOUTUBE에서 동영상을 보는 것보다 일할 필요가 없습니다. 지구 온난화에 대한 우려는 단지 2 위를 차지하지만, 수천 명이 실직하고있는 현 상황에서 현명한 사람들은 생존하고 에너지를 절약하는 것이 현명합니다. 그만한 가치가 있습니다. 우리는 스스로를 구하고 지구를 구합니다.


번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오ashtong67라구나 비치, 캘리포니아1리뷰 게시 날짜: 2017/04/28 정말 멋진 곳!더 보기Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


화요일 오전 9시. 버스에 올랐다. 신문 파는 곳도 음료수를 파는 가게도 없는 화정버스터미널을 떠난 버스에는 콤비를 차려 입은 중년 남자와 야구 모자를 쓴 20대 커플만 자리를 잡고 있었다. 화요일 아침은 모두에게 허락된 시간은 아니니까. 몇 번이고 신호등 앞에 멈춰섰던 버스는 어느새 서울외곽순환도로를 신나게 달리고 있었다. 이어폰을 통해 들려오는 장한나의 첼로 소리는 깊고 애절했다. 혼신의 힘을 다해 연주했을 그녀를 떠올리며 나도 신경을 곤두세워 CDP에 귀를 기울였다. 마냥 어린 꼬마일 것 같던 그녀도 이제 철학을 전공하는 대학생이다. 시간 참 빠르다.
눈이 온다. 잠깐 졸았나보다. 대관령이라는 표지판이 어른거리나 싶더니 생각지도 않았던 눈이 온다. 함박눈이다. 역시 일기예보는 믿을 게 못 된다. 어젯밤에 체크한 날씨정보와 딴판이다. 강릉은 온통 새하얗다. 쉴새없이 내리는 눈 때문에 버스터미널을 나설 엄두가 나지 않았다. 우산 하나 사면서 괜한 투정을 부려본다.


우산을 건네주는 아줌마의 목소리는 밝았다. 나 말고도 몇이나 더 우산을 사갔을까. 천백원. 경포해수욕장으로 향하는 버스에 천원짜리 한 장과 백원짜리 하나를 밀어넣었다. 해수욕장까지 20분 정도 걸린단다. 생각지도 않은 안내방송이 흘러나오던 버스는 생각지도 않은 엄청난 속도로 눈길을 헤쳐나갔다. 뿌연 창 넘어 낡은 건물과 그 앞을 종종 걸음으로 걷는 행인들이 보인다. 그리고 눈.
군대 있을 때 지겹게 봤던 놈이다. 보급로 끊기면 굶어 죽는다고 닦달하던 행정보급관의 호령에 새벽부터 눈을 치웠다. 길게 늘어서 넉가래로 밀고 빗자루로 쓸었다. 그러다 뒤를 돌아보면 다시 쌓여 있던 눈. 겨울마다 반복되는 노동이었다.
안내방송이 지겨워질 때쯤 해수욕장에 도착했다. 벌써 발빠른 사람들은 환호성을 지르며 사진을 찍고 있었다. 오늘 만큼은 백설장이다. 모래 대신 눈이 해변을 차지했다. 이럴 줄 알았으면 튼튼한 신발로 신고 오는 건대. 천으로 만든 캔버스화는 눈에 파묻혀 금새 젖어버렸다. 검정색 모직코트도 눈의 습기를 쭈욱 빨아들였다. 금방이라도 해변을 덮칠 듯한 성난 파도. 이에 아랑곳하지 않고 얼굴색 하나 변치 않는 모래 위의 눈. 그리고 흰 눈을 바닷가로 계속 뿌려대는 심술궂은 잿빛 하늘. 서로 으르렁대는 모습이 생각보다 잘 어울렸다. 사람들도 이렇게 기뻐하지 않나.
사실 그동안 내가 찾았던 바다는 이렇지 않았다. 항상 밝고 따뜻했었다. 나를 위로해주고 내게 희망을 주는 바다였다. 날씨가 변하니 바다도 변했다. 아니, 내가 변하니 바다도 변한 건지도... 맑게 갠 하늘 아래 바다보다 더 드라마틱한 바다였다. 한참 날던 새 몇마리도 파도가 핥고 간 모래 위에 앉아 바다를 뚫어지게 바라본다. 한가로운 새와는 달리 사람들은 바빴다. 자세를 바꿔가며 사진을 찍는 연인들, 가족들, 친구들은 행복해 보였다. 혼자인 나도 한 커플에게 사진기를 부탁해 흔적을 몇 장 남겼다. 웃었어야 했는데... 사진 속 내 모습은 그다지 행복해 보이지는 않았다. 발이 시려워서 그랬나. 마음이 시려워서 그랬나. 잘 모르겠다.
눈은 계속 내렸고 파도는 거칠었다. 사람들은 추억을 만들고 있었다. 그리고 나는 눈 내리는 해수욕장에 서 있었다.


셀프 염색 인구가 늘어나면서 전문가용 제품을 찾는 이들이 늘어났다. 전문가용 제품도 온라인을 통해 손쉽게 구매할 수 있다.
산화제는 전체 염색약 만큼의 비율로 넣어주세요. 머릿결이 덜 상하게 하려면 앰플도 넣어주면 좋아요. XX 염색약은 XX 사이트가 더 저렴하고 종류가 많아요. 미용인 사이에서 오고 가는 대화가 아니다.
인터넷에서 볼 수 있는 비미용인이 알려주는 셀프 염색 팁이다. 셀프 염색이 흔한 요즘이지만 문제는 전문가용 염색제를 사용해 셀프 염색을 한다는 점이다. 비미용인에게도 널리 알려지거나 인기가 많은 전문가용 염모제로 셀프 염색 방법을 인터넷에 검색하면 자세한 레시피와 도구, 염색 과정을 담은 영상까지 어렵지 않게 찾을 수 있다. 내용 중에는 인터넷 등을 통해 제품을 저렴하고 쉽게 구할 수 있으며, 심지어 미용실에서 일하는 지인에게 염색약을 구입했다, 미용사에게 전문가용 염색제로 셀프 염색하는 것을 들었다는 이야기도 볼 수 있다.
이렇게 비미용인이 집에서 전문가용 염색제를 이용해 셀프 염색을 하는 이유는 비용과 시간적인 문제가 제일 크다. 이들에게는 뿌리 염색 등 주기마다 살롱에 가야 하는 것과 원하는 컬러를 살롱보다 저렴하게 하고 싶은 바람이 엿보인다.


“유명 전문가용 염색제뿐만 아니라 샴푸, 트리트먼트 등 케어 제품들도 버젓이 인터넷에 판매를 합니다. 과거에는 이러한 현상을 두고 미용사들이 반발을 많이 했죠. 그래서 인터넷에 판매하지 않는 제품만 골라서 입점하는 미용실이 늘어났고 인터넷 판매를 하지 않겠다고 공언한 제품도 결국 인터넷 시장에 다시 등장했습니다. 염색약 시장도 같다고 판단됩니다. 유통회사는 수익을 내야 하고 미용실에서는 전문 유통이 지켜졌으면 하는 입장이지만 이미 인터넷에 없는 염색약이 없죠. 셀프 염색 시장도 상당 부분 형성되었고요.” 양건 원장은 같은 상황이 과거 일본에서도 있었다고 설명한다.
셀프 염색 인구가 급속도로 늘어나면서 일본 미용 업계에서는 제품 회사와 미용사들이 손을 잡고 일반인을 대상으로 전국 투어 세미나를 했다. 세미나의 내용은 컬러 트렌드 정보와 미용실 전문가가 하는 염색의 장점 그리고 홈 염색의 위험성이었다. 그리고 그것을 기반으로 일본 헤어 컬러리스트 협회를 만들어 교육과 세미나를 이어갔고 시즌별 로 컬러 트렌드를 일반인들에게 지속적으로 알리는 자리를 만들었다고 한다.
“이러한 노력으로 일본 미용실의 컬러 시장은 확고해지기 시작합니다. 셀프 염색 인구가 사라지지는 않았지만 미용실에서 컬러를 즐기는 사람들도 많아졌죠. 하지만 우리나라는 일본처럼 헤어쇼가 일반화되어 있지도 않을뿐더러 꾸준히 트렌드 발표를 하는 미용실도 거의 없고, 그나마 있는 헤어쇼도 일반인이 아닌 미용사만의 잔치로 끝나죠. 가뜩이나 일반인이 볼 수 있는 헤어 관련 매체도 전무한 상태이기 때문에 컬러 시장과 미용실은 침체되고 셀프 염색 인구만 점점 느는 것 같습니다.”
일반인이 미용사들이 쓰는 전문가용 제품으로 집에서 셀프 염색을 하면 어떤 문제가 있을까? 비아이티살롱 스타필드하남 점의 박수진 스타일리스트는 고객들이 셀프 염색에 도전했다 가 살롱에 방문 하는 가장 큰 이유는 ‘본인이 원하는 느낌으로 연출되지 않아서’라고 설명한다.
“염색 시술을 할 때 반드시 고려해야 할 부분은 이전 시술 내역과 모발 손상도 진단입니다. 하지만 일반 소비자는 전문지식이 없고, 무작정 셀프 염색을 할 경우 원하는 느낌을 연출 하기 힘들 뿐만 아니라 얼룩이 생길 가능성이 높습니다.”
집에서의 셀프 염색은 열악한 환경도 영향을 받는다. 셀프 염색의 경우 염색약을 씻을 때 화장실에서 고개를 숙이게 된다. 이때 암모니아, 모노에탄올아민 등의 알칼리 성분이 눈에 스며들면 자극이 되고, 꼼꼼하게 씻지 않으면 두피에 잔류해 염증과 탈모 증상을 유발한다. 이와 같은 부작용을 피하려면 섬세하고 경험 많은 전문가의 손길이 필요한 것이다. 아무리 좋은 제품을 사용하더라도 염색약 성분에 대한 지식이 부족하고 정확한 모 발 진단이 어려운 일반인은 셀프 시술 시 본인이 원하는 결과를 얻기 힘들뿐더러 모발이 심하게 손상될 수 있다.


미용실에서의 염색은 홈 컬러와 달리 섬세한 과정을 거쳐 완성된다.
더민헤어 모모 원장은 셀프 염색의 문제는 염색약 자체가 아니라고 설명한다.
“블로그나 심지어 미 용사들이 직접 셀프 염색 에 관한 노하우를 알려줄 땐 속상하기도 합니다. 고객의 인식을 바꾸기 전에 미용사들의 인식 변화가 시급하다고 봅니다. 예를 들어 커트에 맞는 디자인 컬러를 제안하고 고객의 이미지에 맞는 (매번 똑같은 염색이 아니라) 컬러로 늘 새로운 것에 대한 도전을 미용사부터 시도해야 합니다.”
모모 원장은 주기적으로 트렌드 컬러와 테크닉을 배워 고객에게 전달하고 이에 대해 자세히 설명하고 제안한다. 미용사가 먼저 다양한 컬러를 시술해서 이런 결과가 나온다는 것을 보여주면 변화를 두려워했던 고객도 호기심을 가지기 마련이다.
“디자이너가 제안하는 것을 두려워하거나 복잡하게 생각해서 선뜻 응하지 않는 경우가 많은 것 같아요. 그러나 셀프 염색으로 소재(모발)가 손상되어 고객이 원하는 디자인을 표현 못한다면 생각만 해도 안타깝습니다. 어쩔 수 없다고 포기하지 말고 꼭 고객의 모발 즉 소재가 손상되지 않도록 설득하고 다양한 컬러 디자인은 이미지 변신을 할 수 있는 아주 좋은 무기임을 제안해야 합니다. 트렌드 교육 후 살롱만의 메뉴를 만드는 것도 좋겠죠.”
앞으로도 홈 뷰티 시장은 지속적으로 성장할 것이고 더욱 다양한 셀프 헤어 제품이 출시되어 많은 소비자들을 유혹할 것이다. “새치 컬러도 고객이 가진 헤어 컬러에 맞추어 새치를 커버하는 것에서 그칠 것이 아니라, 자연스러운 위빙 컬러 시술 등을 제안함으로써 고객이 새로운 경험을 할 수 있도록 도와야 합니다. 또 미용인들이 트렌드를 선도하기 위해서는 많은 정보와 아이디어를 나누는 소통의 기회를 마 련해야 할 것입니다.” (박수진 스타일리스트)
양건 원장 역시 제품 회사와 연계한 꾸준한 트렌드 발표, 미용사의 기술력과 지식을 쌓는 일을 통해 일반인들이 미용실 에서 하는 염색의 다름을 분명히 느낄 수 있도록 노력해야 한다고 전한다. 더불어 미용사가 컬러 트렌드 및 퍼스널 컬러를 일반인에게 소개할 수 있는 매체가 늘어나야 한다고 덧 붙였다.
“온라인 유통, 염색방, 셀프 염색은 막을 수 없습니다. 일반인이 혹할 만한 할인 정책을 펴기에도 높은 인건비 때문에 힘든 상황입니다. 결국 미용실은 미용실답게 가치를 높일 수 있는 수단을 찾고 미용사는 미용사답게 전문성을 갖춰 그 것을 소개할 수 있는 매체를 늘려나가는 노력도 함께 해야 한다고 생각합니다.”


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화학제춤이나 배출가스에 포함된 황 화합물을 제거하는 탈황공정의 주목적은 제품의 품질향상 또는 환경공해 방지에 있다. 오늘날 우리가 사용하는 화학제품의 주원료는 석유, 천연가스, 석탄등의 화석연료이며 대부분이 황 화합물을 포함하고 있다. 즉 석유에는 여러 종류의 유기황 화합물이 천연가스에는 황화수소가 그리고 석탄에는 무기황 화합물이 산지의 특성에 따라 그 양이 다양하게 포함되어 있다. 이들 황 화합물은 제품을 생산하는 공정이나 연소과정에서 황화수소, 황산화물 그리고 황화암모늄등의 형태로 배출된다.
황 화합물을 저감시키는 탈황방법으로는 공정단계에 따라서 원료탈황, 공정탈황 그리고 배출가스 탈황으로 나뉜다. 연소 전에 석탄을 물리 화학적이나 생화학적으로 처리하는 것은 원료탈황의 한 예이다. 석유화학공정에서는 공정탈황으로써 수소화탈황이 효과적으로 활용되고 있으며 석탄이나 중유의 연소시에 탈황제를 주입하거나 석탄가스화시에 도입하는 탈황은 모두 공정탈황의 예다. 그리고 환경공해 규제를 위하여 최종적으로 배출가스처리하는 것이 배출가스탈황에 해당된다.
수소첨가탈황 과정에서 지방족 씨올의 황은 제거반응 및 수소화반응 또는 수소화분해반응으로 제거된다. 식(1)은 제거반응 및 수소화반응으로 씨올의 탈황이 진행되는 반응식을 보여주고 있다. 또한 식(2)는 수소화분해반응을 나타낸 것이다. 제거반응은 그림(1)에서 보인 바와 같이 황화금속과 같은 산·염기 촉매의 표면에서 쉽게 진행되며 고온의 알루미나 표면에서도 일어난다.


석유대체 에너지 7페이지
일유는 외관상 석유와 비슷하지만, 불포화탄화수소 ·황 ·산소 ·질소 등의 ... 원유임. 나. 화학적 성질에 따른 분류 탄화수소의 종류에 따라서 파라핀기 ... 적음. * 정유공정은 크게 다음의 3단계로 구분된다. 증 류
에너지 과제 / 정유사 중 보완해야할 공정 및 신규 공정 제안 8페이지
섬유나 플라스틱, 휘발유 첨가제 등 석유화학 제품을 만드는데 사용된다. 하지만 ... Gas는 재순환하여 수소를 사용하는 공정(ex: 수첨 탈황 공정, 방향족 ... 매출 현황을 살펴보면 정유 사업뿐만 아니라 석유화학사업과 윤활유사업을


학창 시절부터 검사가 꿈이었다. 학력고사 전국 차석, 서울대 법대 입학, 그리고 사법고시 합격. 1990년 임수빈 검사는 서울중앙지검으로 첫 출근을 했다. ‘대한민국 검사’라는 자부심과 조직에 대한 애정으로 똘똘 뭉쳤던 그는 2009년 돌연 사표를 썼다. 서울중앙지검 형사2부장으로 MBC 〈PD 수첩〉 사건을 담당할 때였다. 정운천 당시 농림수산식품부 장관 등은 〈PD 수첩〉의 미국산 쇠고기 관련 보도로 명예훼손을 당했다며 고소했다. 당시 임 검사는 기소가 무리하다고 판단했다. 오역과 같은 일부 부정확한 부분이 있지만 언론의 자유 등에 비춰볼 때 기소할 수 없다고 본 것이다.
검찰 수뇌부의 생각은 달랐다. 사건이 배당된 지 8개월, 결국 임 검사가 조직을 떠났다. 이후 검찰이 사건을 재배당하면서부터 속도가 붙었다. 제작진을 긴급체포하고, MBC 압수수색을 시도했다. 검찰은 결국 제작진을 기소했고 최대 징역 3년을 구형했다. 재판부의 결론은 무죄였다. 무리한 기소임이 드러난 셈이었지만, 담당 검사들은 영전했다. 갑자기 떠난 그에게 많은 언론이 사표의 이유를 물었지만 입을 다물었다. 변호사로 지낸 지 8년 후 그는 박사 논문을 썼다. 〈검찰권 남용에 대한 통제 방안〉. 제목에서 짐작할 수 있듯, 검찰 조직에 대한 비판과 성찰을 담고 있다. 3월15일 임 변호사를 법무법인 동인에서 만났다.
이 사실을 강조하고 싶다. 검찰을 비판하자는 게 아니라 사랑해서 쓴 논문이다. 검찰 신뢰도는 매번 꼴찌다(지난해 〈시사IN〉의 국가기관 신뢰도 조사에서 검찰은 10점 만점 중 3.45점로 최하위권이었다). 세상은 바뀌는데 검찰만 안 변한다는 사실이, 검찰 밖을 나오니 훨씬 잘 보였다. 더 이상 검찰이 변하지 않으면 없어질 수도 있다는 생각까지 들었다. 물론 나도 검찰에 몸담았고, 잘못된 부분에 대한 책임이 있을 거다. 그래서 같이 고민해보자는 취지로 논문을 썼다.


가정의 좁은 욕실을 활용할 수 있는 수납공간을 알려드릴게요~ 제가 젤 좋다고 생각한 아이디어는 세면대 공간을 활용한 아이디어에요! 세면대 밎 공간은 가만두면 물때나 끼고...청소하기 귀찮은..그런 공간이죠 그런 공간을 사진1,2,3번 처럼 수납공간으로 쓰면 좋을 것 같아요! 가끔씩 쓰는 청소도구 보관해두면 좋을 듯 ㅎㅎ 또 사진 4번처럼 변기 옆엣 거치대를 만들어서 휴지를 보관하면 편하게 쓸 수 있겠네요 ㅎㅎ 5번처럼 욕조를 활용한 아이디어도 좋은 것 같아요. 목욜할 때 필요한 목욕용품을 넣어뒀다가 쓰면 좋을듯~ 6번은 수납은 아니지만 욕실공간을 효율적으로 쓸 수 있는 아이디어에요. 보이는 저 기둥안에 변기, 세면대, 샤워부스까지 다 들어있답니다. 저 것 하나만 있으면 공간활용 만점일것 같네요 ^_^


너야말로 내말 문맥을 이해 못하고 일부분에만 집중하는거 아니냐? 내가 첫댓에서 저글 전체를 부정했냐? 아님 ㅈ까라면서 까댔냐. 본문도 맞는말 하긴 하는데,라고 먼저 긍정과 인정도 했고, 그중에서 구성이나 전개방식에서 문제점이 느껴진다고 구체적이고 범위안에서 저글의 아쉬운 점 토로했잖아. ㅄ같은 실험설계에 ㅄ같은 예시라고 해서 너가 발끈한건 아니가 생각하는데 그만큼 저 실험설계나 예시가 적절치 못했다고 느꼈기에 ㅄ같다고 한거고. 설계나 예시에 대해 ㅄ같다고 한거지 본문에 대해서나 본문이 하고 싶은 말에 대해서 한게 아니라는건 짧은 댓이라 이해하기 어려웠냐? 아님 ㅄ이란 단어에서 불편함을 느꼈나? 다른 게시판이면 모를까 온갖 드러운 말 나오는 유게에서 ㅄ이란 단어를 특정 유게이나 특정 성별집단을 까대는 용도로 쓴것도 아니고 그냥 ㅄ이란 단어 자체에서 불편을 느낀거면 뭐 내가 어케 해줄수 있는게 없고.


나는 저 상황에서 가장 좋은 동기부여 방법이 돈 이외에는 떠오르지를 않는다 내 생각에는 너는 돈이 문제가 아니라 저 본문에서 사용한 화법이 마음에 안드는게 아닐까함 본문에서는 결과를 말해주고 왜 그 결과가 나왔는가에 대한 설명을 해주는 화법을 사용했는데 이 화법은 궁금하게 해놓고 끝까지 내용을 보게하려는 수법임 즉 대충 보거나, 핵심만 보거나, 보다가 끊지 말고 끝까지 다봐달라는거지 만약 순서를 바꿔서 공감에는 공감능력과 동기가 필요하다 이것을 증명하기위해 참가자들중 일부에게 돈이라는 동기를 부여해보았다 예상대로 동기가 부여된 참가자들은 공감을 2배정도 더 잘해줬다 라고하면 불편함을 안느끼지 않았을까?


와.... 너 관찰력이나 통찰력이 되게 좋은거 같다. 비꼬너나 비아냥 대는게 아니라, 정말로 댓 보면서 놀랬음. 화법도 맘엔 안들었지만 어쩌다보니 첫댓에선 쓰지 않았었고, 그뒤에 쓸까 생각들었을땐 화법이 맘에 안드는건 내 주관이 많은 감상이라고 생각한지라 남들에게 합리적인 의견제시용이나 설득용근거로 써먹기엔 적절치 않은거 같아서 걍 제껴뒀더랬거든 니 말대로 본문이 서술 순서를 바꿨으면 불편함을 안느꼈을 확률이 올랐을거 같기도 하고, 동시에 결과를 말해주고 왜 그결과가 나왔는가에 대한 설명을 해주는 화법이라는 네 설명을 보고나니까 결론부터 내리고 거기에 그럴싸한거 끼워맞추는 류의 글등에서 느끼는 짜증을 무의식중에 저 글에서 느낀거 같다는 생각도 들어서 너의 통찰력에 감탄하는 중... 좋은 지적과 좋은 조언 고마워


문제가 생겨서 속상하면 문제를 해결해야 다음에 그 상황을 피하지. 그거 그냥 정서적 지지만 하면 뭐 해결됨?? 정서적 지지도 한 두번이지 자기는 안 바뀌면서 맨날 나한테 와서 징징댄다고 생각해보셈. 들어주는 쪽도 지침. 그리고 여자가 하는 모든 얘기가 정서적 지지만으로 끝나는 게 아님. 몇 개는 해결책을 내놔라 몇 개는 지지해달라인데 야구마냥 섞어서 던짐. 남자였으면 맥주 한잔 하고 풀어버리고 다음날 또 나가는데 여자는 그게 아냐. 온갖 짜증을 남자한테 부리기도 해. 숨도 못 쉬게


제4차산업의 발달로 우리의 삶은 많은변화가 있다. 인간이 하던 일은 점점 우리가 말하는 로봇이 자리를 차지하기 시작하였고 현대인은 일자리를일어가고 있다. ‘알파고’의 등장은 '인공지능'이란 것이 얼마만큼 우리의 삶에 자리를 차지할지 보여주는아주 작은 예일 것이다. 예술에서도 그 영향을 빗겨나가지 못 할 것이다. 그렇다면 미래의 현대미술은 어떠할까? 이런 숙제 즉, 현대예술의 미래 MOTOR를 담아 내고자 기획된 이번 전시는 각기한 분야에서 자신의 작업에 소신 있게 열중하고 있는 작가들을 선보이는 전시이다.
조각가 김선영은 보이지 않는 가치에 은유된 상징성을 담아 인간의 형상과 정신은무엇을 담고 있는가에 따라 다르게 보임을 작품으로 표현하고 있다. 이탈리아 베니스비엔날레에서 선보인김선영의 'VESSES'는 '동양인의 피부색과 비슷하게 제작된대리석 가방은 소금을 품고 꼬리표(Tag)을 달고 있다. 이꼬리표는 재료, 취급주의방법, 생산지 등 상품에 대한 정보를담고 있는 것이 일반적이지만, 작품에서는 성경을 재료로 하고 있다. 소금은영원히 변하지 않고 부패를 방지하고 정화의 기능을 하며 인간의 몸을 구성하는 필수 요소 중 하나이다. 또소금은 음식의 맛을 낸다. 이때, 그것을 자신을 녹여서 존재한다. 나타내지 않고 눈에 보이지 않지만 겸손하고 충실하게 음식 속에서 살아내고 있는 것이다. 가방이 책가방, 돈가방, 흉기가방등 담는 구성물에 따라 용도가 달라지듯 사람의 몸도 그러함을 작가는 표현하고 있다. 사랑을 담느냐 미움을담느냐 욕망을 담느냐에 따라 그 가치가 달라진다는 메시지를 담아 인간의 가치, 인간이 가진 영혼의 가치를작품에 담아 표현하고 있다.
인간이 가진 영혼의 가치를 작품에 담은 것을 테라코타로 작업하여 보여주고 있는이지숙작가는 어린시절 일상에서 보았던 어머니의 삼장노리개, 모란, 나전칠기장식장, 책 등을 선보인다. 일상의 이미지를 그대로 떠낸 듯한 정물도는 조선시대늘 생의 근거리에 책을 놓아두고 생활화하며 살고자 했던 선비들의 책가도와 묘한 접점을 이루고 있다. 그러나평면에 실재하는 사물들을 한데 모아 허구적 구도를 구성하는 책가도와 달리 이지숙은 흙으로 원근법이 지워진 평면적인 부조를 마련한 후 구운 거친테라코타를 사포로 정리한 후 아크릴 물감으로 세필한다. 이지숙의 작업은 흙과 물의 조화와 흙으로 가능한여러 현대도예의 가능성을 담고 있다.


My Heart in SF'의 작품을 보고 있노라면 어린시절시간에 쫓겨 허겁지겁하는 마법의 영화들을 작가와 함께 쫓고 있다. 그의 작품은 '시계의 정원'이란 컬러링북으로도 제작되어 소개되기도 하였다.
섬세하고 위험한 것을 어린 아이가 고무찰흙을 만지듯 작업하는 작가 이상민은 프랑스에서고등학교와 대학. 대학원을 졸업(국립스트라스브르마륵블록 인문대학원조형예술학)한 그는 처음부터 유리를 전공하고자 한 것은 아니다. 유리가가진 성질에 흥미를 느껴 심취하다보니 직업이 된 것이다. 그의 작업은 자신이 탐구하고자 하는 형상의부재속에 비쳐진 존새의 실상을 드러내는데 있다. 대상이 가진 내면적인 것을 유리라는 매체를 통해 끌어내고그것을 작품으로 구현하는 작업이다. 작가가 흥미를 느끼는 모든 만물들을 유리를 통해 탐구하고 재해석하고있다.
도예가 윤주철은 우리의 도자기를 남다른 해석을 하여 첨장기법이란 것으로 자신만의도자세계를 펼쳐 전통적인것에 머무르지 않고 그것을 현세대에 기법이나 방식에 맞게 발전시키고 기록을 남기는 것에 열중하고 있다. 2016년 영국빅토리아 뮤지엄에 작품이 소장되기도 한 작가는 지금 세계적으로 열리는 각종 아트페어나 특별한기획 작품들을 선보인다.
인터넷의 발달에 따른 SNS나 기타매체 등으로 손안에서 정보를 쉽게 접하는 삶을 살고 있다. 공유되어짐에 따라 관계되어지는 사람들이나예술가들은 일반인들의 정보로 인한 지식이 높아짐에 따라 발걸음의 폭이 발빠르게 달라지기도 한다. 이러한현상은 세계적인 권위를 자랑하는 박물관이나 미술관에서도 작품을 소장하고 평가는 방식을 바꿔 놓기도 하고 예술 에서는 분야의 경계가 없어지는가 하면보는이로는 분석이 필요하고 지식이 필요한 시점이 되었다.
문명은 우리의 미래를 바꾸는 것에서 작음에서도 있지만 큰 것에서도 빠르게 변화하고있다. 다만, 그 흐름이 쉽게 감지되지 않고 있을 뿐이다. 미래의 흐름 그리고 현대예술 방향 모두를 볼 수 있는 시간이었으면 한다.


“내 몸은 죽어간다는 뜻이죠. 닭장 스트레스. 정신적으로 엄청 힘든거죠. 밤마다 화장하면서 두려웠어요. 오늘은 어떤 손님이 올까.”
“유리방 불빛은 정육점 같다고 생각하는 거지. 몸에 되게 해롭지. 그런 생각이 들지. 진짜 인간이 여기 우리가 동물도 아니고 인간인데 이런 불빛 아래 앉아있어야 하나. 눈이 많이 피곤하고, 눈물, 안구건조에 넣는 거, 그거 넣고 그래. 안약도 넣고. 방에도 그렇고. 손님 받을 때도 조명을 다 켜고. 눈 질끈 감고 하는거지. 영혼 없이 하는 거지, 내 영혼이 아니라고.”
“내가 앞으로 언제까지 이 일을 할거야. 솔직히 나이도 먹고 몸도 안 좋은데. 그러면 일단은 무슨 기술이라도 배워서 내가 이렇게 살아야겠다, 이런 생각은 다 해요. 다 갖고 있지. 여기 있으나 저기 있으나 지역마다 똑같아. 다 평범하게 살고 싶다, 그게 제일 꿈이야. 아가씨들 이런 일 안하구. 근데 할 줄 아는 게 없거든.”
대구시 중구 도원동에 있는 성매매집결지 일명 ‘자갈마당’과 성매매 여성의 이야기를 다룬 사진집 <자갈마당>이 출간했다.


Q. DJ 최진영 : 주인공 아란이가 열여덟 살이에요. 책 뒤에 실려 있는 작가인터뷰를 보면 ‘부모들의 파산선고’ 라는 표현을 쓰셨는데요. 어떻게 쓰시게 된 이야기인가요?
A. 김설원 소설가 : 독자들 반응이 모두가 아란이에게만 집중을 하더라고요. “아란이 불쌍하다, 엄마도 없이.” 애를 놓고 간 엄마는 나쁜 여자로 인식이 되고요. 사실 유일하게 어떤 독자 한 분이 이건 아란이의 성장기가 아니라 어른들의 성장기다고 말을 하셨는데, 참 공감해요. 이 이야기가 제가 자라난 환경에서도 영향은 있었던 것 같아요. 제가 군산에서 고등학교를 마쳤는데 이상하게 군산 여자들이 생활력이 강해요. 어렸을 때 보면 주변에 친구들 집도 그렇고 엄마들이 일을 하거나 대게 일을 안 하고 있는 가장들이 많았어요. 그래서 여자들이 가장의 역할을 해야 하는 거죠. 저희 엄마도 물론 그 여자들 중 한 명이었어요. 거의 장사를 하거나 그런 분들이니까 억척스럽고 생활력이 강하고 그들이 항상 좌절하는 것은 결국 돈 때문이죠. 그런 분들을 어렸을 때부터 보면서 정말 어느 순간 돈의 노예 같은 처지가 돼서 너무 힘겨울 때 정말 파산을 해버리고 싶은 생각이 들지 않을까, 그런 생각을 했어요. 그 부모들을 파산을 한 번 시켜주고 싶었어요. 어머니이고 아버지이고 누군가의 자식이기 때문에 현실에 주저앉고 살고 하는 그들이 일 년이 됐든 몇 개월이 됐든 떠날 수 있게. 그런 생각이 좀 많았던 것 같아요. 그런 어렸을 때 환경이 작품에 많이 투영이 된 것 같아요.
Q. 아란이가 23번 버스 종점에 집을 구하게 되는데 이 집이 되게 기묘한 집이에요. “인간은 자기가 살고 있는 집을 닮아가기 마련”이라는 문장을 심사위원이기도 했던 윤성희 작가님이 언급하시며 “아란이가 자기가 살고 있는 방을 닮지 않으려는 성장이 아니라 공간에 대한 이야기”라고 쓰셨어요.
A. 그 말에 공감을 해요. 내가 살고 있는 방을 닮지 않으려고 하는 게 아니라 저는 아란이에게 그런 에너지를 주고 싶었어요. 어떤 방이 됐든 그 방에서 견뎌내는. 사실은 제가 항상 학생들과 같이 공부를 할 때도 공간의 제 2의 등장인물이라고 해요. 공간에 대한 얘기를 많이 하는데 기묘한 집이라고 했던 이 공간은 실제 제가 살았던 데에요. 제가 20대 때 대학 졸업하고 대전에서 직장생활을 한 적이 있었는데 집 계약을 하면 보통 1, 2년 계약이잖아요. 저는 이상하게 그 집이 좋아도 1년이든 2년이든 계약이 끝나면 또 다른 집을 찾아서, 다른 공간을 찾아가서 공간을 자주 바꿔보고 그랬어요. 제가 근무했던 곳 가까이에 백화점이 있었고 백화점에서 버스를 타면 그 버스 종점이 이 집이에요. 그때도 버스를 타면 그냥 자면 되니까 너무 편하다고 생각했어요. 소설에 나와 있던 게 그대로 묘사를 한 것이에요. 그때 여기 살았던 가족은 소설 속에서는 좀 비극적인 가족이지만 실제로 되게 다복한 가족이었어요. (중략) 소설을 써봐야지 라고 막연하게 생각하고 있었던 때였는데 언젠가 소설을 쓰면 이 공간을 반드시 살려봐야겠다는 생각을 항상 머릿속에 담고 다녔어요. 그동안 소설을 쓰면서 여기저기 많이 이 공간을 들여놓은 작품이 있었는데 이 작품에 이 공간이 맞았던 거죠.
Q. 이 소설에는 고고치킨집 사장인 ‘치킨홍’이라는 인물이 나와요. 파산선고를 한 부모들과는 약간 대비가 되는 인물이에요. 이 인물에 대해서 말씀해주세요.


Q. 소설에 베트남과 한국 동화가 나와요. 닮은듯하면서 다른 두 동화를 등장시키게 된 계기가 있으신가요?
A. 동화하고 동시가 나오죠. 제가 말하려는 메시지이기도 해요. 주제라고 할 수 있겠죠. 저는 소설을 쓸 때 항상 얘기하는 게 소설이 ‘어느 날 나에게 무슨 일이 일어났다.’더라고요. ‘무슨 일’은 거의 심리적인 게 많고 정말 사건, 사고인 경우도 있고. 이 무슨 일을 주인공이 어떻게 극복해나가는가, 그 과정을 보여주는 게 제가 생각한 소설이었어요. 여기에서 한국 동화는 아이들이 누구의 도움 없이 이겨낸단 말이에요. 근데 베트남 동화는 정말 많이 도와줘요. 제가 읽어봤는데 호랑이도 도와주고 호랑이 엄마도 도와주고 그래요. 큰 시련에 앞선 아란이가 이 아이들처럼 나 스스로를 믿고 이 위기를 이겨내는 것, 그런 주제 차원에서 활용을 했어요. 동시도 길들여지기 싫다는 의미죠.


방수진 시인은 2007년 중앙신인문학상을 받으며 작품 활동을 시작하였으며 ‘시인의 정원’이라는 문학 어쿠스틱 밴드의 리더를 맡고 계십니다.
Q. DJ 최진영 : 오늘은 새로운 코너 <문소 음감회>의 본격적인 시작에 앞서서 매 달 아름다운 음악을 들려주실 세 분의 음유시인들의 이야기를 들어보고자 합니다. 시인이면서 음악이라는 예술을 같이 하게 된 계기가 있을까요?
A. 강백수 시인 : 사실 시를 쓰는 일도 그렇고 음악을 하는 일도 그렇고 처음부터 직업으로 삼으려고 시작한 일은 아니었어요. 그냥 좋아서 하던 건데 기회가 닿아서 등단을 하게 됐고 음악도 마찬가지인 것 같아요. 취미로 했는데 누가 돈을 주더라고요. 그래서 그 맛 들려가지고 직업이 된 것 같아요.
정현우 시인 : 저는 원래 성악과를 가고 싶어서 고등학교 때 성악을 전공했는데 어머니가 반대를 하셨어요. 고등학교 때 시도 같이 써서 어머니가 “국문과 가서 선생님 해라.” 말씀하셨어요. 성악은 취미로만 하고 대학교는 국문과로 가게 됐어요. 시는 대학 들어가서 쓰게 됐고 그러다가 ‘별이 빛나는 밤에’라는 프로그램에 나가게 돼서 거기서 발탁이 돼서 기획사에 들어갔다가 가수로 데뷔를 하게 됐고 이런 저런 과정을 거쳐서 시인이 되가지고 다시 음악으로 돌아오게 됐습니다. 왔다 갔다 했었어요.
방수진 시인 : 저도 비슷하긴 한데 시 쓰는 것은 처음부터 좋아했었던 거고 음악도 좋아해서 사실 뮤지컬 배우가 꿈이었어요. 뮤지컬 배우가 되고 싶어서 극단 들어가서 노래랑 연기도 배우다가 뮤지컬 배우로 대성하지 못하고 거기서 약간 전향해서 연극으로 빠져서 조금 하다가 그 마음이 이루지 못한 게 계속 남아있었잖아요? 그래서 이제는 시를 쓰면서 내 음악을 하며 음악에 대한 것을 풀어야겠다, 해서 병행해온 게 지금까지 이어져온 것 같습니다.
Q. 청취자분들께서 세 분의 음악세계가 궁금하실 것 같아요. 각자 하고 계신 음악의 스타일과 음악세계의 특징을 소개해주세요.
A. 강백수 : 저는 ‘강백수 밴드’로 기본적으로 밴드음악을 하고 있어요. 내용적으로는 약간 대한민국 남자의 흔한 성격을 많이 닮았어요. 남자애들끼리 술 먹으면서 얘기하면 슬픈 일 있을 때 웃으면서 얘기하고 재밌는 일 있을 때 진지하게 얘기하거든요. 무뚝뚝해가지고. 일상에서 건진 이야기들을 슬픈 이야기지만 담담하게 그리고 괜히 재밌는 이야기하면서 진지한척하면서 그렇게 해나가고 있어요.
정현우 : 저는 고등학교 때 성악을 했다보니까 가요를 성악처럼 부르기가 힘들잖아요? 그래서 두 가지를 섞어서 크로스오버로 팝페라이지만 가요 같은, 가요이지만 팝페라 같은 중간의 경계에 있는 음악을 하는 것 같아요.
방수진 : 저는 사실 홍대 인디씬에 들어가서 음악을 조금씩 하다가 보며 노래는 좋긴 한데 뭔가 약간 대중적으로 다가가기가 애매한 지점들을 느꼈어요. 그래서 음악을 하게 되면 문학적인 느낌도 내지만 들으면 들을수록 대중적인 느낌을 내는 것을 추구하고 싶었어요. 저는 ‘시인의 정원’이라고 하는 문학 어쿠스틱 밴드로 기타리스트면서도 같이 저랑 음악활동을 할 수 있는 ‘잔잔’이라고 하는 싱어송라이터를 합류시켜서 남녀 혼성의 목소리를 가지면서 대중적으로 다가갈 수 있는 노래를 추구하고 있다고 보시면 될 것 같습니다.
Q. 세 분과 함께 할 코너 이름이 <문소 음감회>에요. 듣기로는 문장의 소리 제작진이 오랫동안 염두에 두고 있었던 아이디어였다고 하는데 세 분은 이 제안을 처음 받으셨을 때 어떠셨어요?
A. 강백수 : 일단 다른 창작자의 작품을 가지고 노래를 만든다는 게 선뜻 “너무 재밌겠다!” 라고 다가오진 않았어요. 왜냐면 만들기에 따라 그분한테 결례를 저지르는 일이 되지 않을까 하는 생각이 들어서요. 또 한편으로는 문학이라고 하는 것이 점점 대중으로부터 멀어지고 있다는 느낌이 드는데 그걸 좀 좁힐 수 있는 계기를 만들 수 있지 않을까 하는 기대감도 가지고 있어요. 약간 그런 긴장감 반, 기대감 반으로 준비하고 있습니다.
정현우 : 사실 제가 <문소 음감회>로 오기 전까지는 문장의 소리 작가로 있었어요. 제가 1년 전에 이걸 기획을 했었고 제가 만약 나가더라도 <문소 음감회>를 만들어서 같이 하면 좋겠다는 제안이 있었어요. 시나 소설을 가지고 노래를 만들게 되면 어쨌든 저희가 문학을 소비하는 사람들만 보통 하게 되니까 그걸 좀 더 확장시킬 수 있는 게 음악이라고 생각을 했어요. 음악을 그 도구로 한 번 사용해보자, 그렇지만 너무 어렵지 않게, 너무 쉽지는 않게 깊이는 있으면서 중간 정도의 경계를 가져가면서 하면 좋지 않을까, 라고 생각을 했어요.
방수진 : 저는 반가웠어요. 지금까지 ‘시인의 정원’ 활동 했을 때는 거의 제가 쓴 시를 가지고 음악을 많이 만들었기 때문에. 근데 이 재료 자체가 다른 누군가로부터 오거나 다른 무엇으로부터 왔을 때는 또 어떻게 내 창작물이 달라질까 라는 기대가 생기더라고요. 그러면서 동시에 이 작품을 가지고 보다 많은 사람과 소통할 수 있겠구나, 생각이 드니까 정말 좋은 기획이고 한 번 꼭 해보고 싶다, 라는 생각이 들었어요. 그래서 연락 오자마자 덜컥 잡았죠.
문장의 소리 624회는 팟빵과 팟캐스트, 네이버 오디오클립을 통해서도 간편하게 들을 수 있습니다 :)


19일 방송된 MBN 예능 '모던 패밀리'에서 백일섭이 두 손자와 키즈카페에 남겨진 모습을 보여주었다. 며느리는 몇년 만에 데이트에 설레어했고, 백일섭이 하사했던 금일봉을 세어봤다. 백일섭은 선물로 100만원을 줬고, 며느리는 쇼핑을 계획하며 좋아했다. 며느리는 "매일 생일이면 좋겠다"라고 말했다. 한 편 백일섭은 손자들을 찾아다니며 잘 놀아줬지만, 금방 방전되었고 손자 백우진에게 대왕 코딱지를 선물받기도 했다. 백일섭은 아들 부부에게 전화를 걸어서 돌아오라고 말했고, 아들 부부는 교통 체증으로 먼길을 돌아 막 카페에서 디저트를 한 입한 상태였다. 며느리는 영상통화로 나온 것만 먹고 가겠다고 애교부렸다.
백일섭은 며느리의 애교에 녹아 저녁까지 먹고오라고 했지만 아들 부부는 디저트를 먹은 후 키즈카페로 돌아갔다. 백일섭은 쌍둥이이다보니 두 놈이 이쪽 저쪽으로 돌아다니니 더 힘들었다고 말했다. 출연진들은 애들이 금방 크니 곧 백일섭을 돌볼 날이 올 것이라고 말했다.
한 편 김지영은 다이어트로 기운이 없었고, 남성진은 김지영에게 뭘 좀 먹으라며 물과 영양제를 가져다주었다. 김지영은 거부했다. 남성진은 김지영에게 저혈압이니 혈압약을 먹어야할 것 같다고 말했다. 김지영은 혈압을 올리는 약은 없다며 남성진이 있어서 괜찮다고 말했다. 김지영은 당신이 내 혈압을 올려준다고 말했다. 남성진이 김지영에게 인터넷 뱅킹을 배웠다. 남성진은 공인인증서를 불신하며, 해킹이나 보이스피싱을 당하면 어떻게 하냐고 물었다. 김지영의 혈압이 올라갔다.
김지영은 보안카드가 있냐고 물었고, 남성진은 오리발을 내밀며 모르겠다고 말했다. 이에 부부는 함께 은행에 가서 보안카드를 받아오기로 했다. 은행에서 남성진은 김지영을 옆에 두고 통장을 만들 수 있냐고 조심스럽게 물었다. 김지영은 비상금 통장을 원하냐고 물었고, 남성진은 어떻게 알았냐며 깜짝 놀랐다. 김지영은 내가 바보냐?라며 출산 전에 만들어줬던 비상금 통장을 다시 살려달라고 직원에게 말했다. 남성진은 따로 통장을 만든 이유로 선물을 모르게 준비하고 싶다고 말했다. 남성진은 한달에 한 번 쓴다고 말하며 김지영이 있을 때만 쓴다고 말했다.
류진은 찬호와 단 둘이 농장으로 향했다. 할아버지가 허리를 다쳐 도우러 가는 것이었다. 찬호는 아빠가 농장 일을 망칠 것 같다고 말했다. 장인 어른은 사슴 농장을 하고 있었다. 시댁 가까이 살며 일을 자주 돕는 동서가 두 사람을 기다리고 있었다. 류진은 장인 어른에게 전화해 할 일을 전달받았다. 찬호는 낙엽을 모았고, 류진은 사슴 먹이를 줬다. 낙엽을 모은 찬호가 왔고 류진은 찬호에게 삽을 넘겼다. 류진은 콩깍지를 옮기는 찬호의 사진을 찍어 장인어른에게 보냈다. 류진은 동서와 사슴 우리의 똥을 치웠다. 똥을 치우는 류진 옆에서 지루함에 얼쩡거리던 찬호는 똥이 조금 묻었고, 씻으러 갔다.
계속되는 노동에 힘이 풀린 류진은 애써 담은 흙을 엎었고 동서는 그런 류진을 위로했다. 류진은 배고픔에 작은 트럭을 타고 약속장소로 갔다. 거기서 장모님과 아내, 찬호가 기다리고 있었다. 작은 차에 장모님표 새참을 싫은 후 아내와 찬호는 걸어서 올라오도록하고 두 사람은 트럭을 타고 출발했다. 장모님은 류진의 어설픈 운전 실력에 몸을 굳혔다.
론이 지난 4월 9일 입대했고, 이사강은 혼자 남았다. 입대 하루 전날에 이사강과 론은 머리를 자르러 갔지만, 이사강은 조금만 더 있다가 자르자며 미용실을 나갔다. 이수근은 대리 불러놓고 다시 돌려보낸 격이라고 말했다. 사론 부부는 부천에서 처음으로 만났던 장소를 찾아갔다. 3년 전 부천국제판타스틱영화제에서 두 사람은 가수와 감독로 처음 만났다. 론이 먼저 이사강에게 다가갔었다. 백일섭은 윤소이가 애교없을 것 같다고 말했지만, 윤소이는 사랑하는 사람에게는 애교가 많다고 말했다. 김지영은 남편이 해서 자신은 할 필요가 없다고 했고, 남성진은 노랑목소리로 지영의 이름을 불렀다.
이사강은 남편 론이 자전거를 타며 자신의 주변을 돌던 장면이 잊혀지지 않을 것 같다며 눈물을 삼켰다. 카페로 자리를 옮긴 이사강은 론의 입대를 위해 준비한 선물을 풀어놓았다. 론은 이사강에게 자신의 목소리를 녹음한 곰인형을 선물했다. 입대 6시간을 앞두고 두 사람은 다시 미용실을 찾았다. 잘려나가는 론의 머리카락을 보며 이사강은 눈물을 참았다. 입대 장소에서 이사강의 언니와 엄마 셋이 함께 눈물을 흘렸다.
이수근은 규현이 곧 재대를 한다며, 시간이 금방가니 걱정하지 말라고 이사강을 위로했다.


아베 신조 일본 총리(오른쪽)와 최측근 이마이 다카야 보좌관. 7월 일본의 반도체 수출 규제를 주도했던 이마이 보좌관은 최근 규제 재검토로의 방향 전환도 지휘한 것으로 알려졌다. 아사히신문 제공
일본 정부가 한일 갈등의 핵심인 일제 강제징용 피해자 보상 문제와 관련해 이른바 ‘문희상 해법’에 대해 잇달아 긍정적인 반응을 보내면서 다음 달 한일 정상회담에서 ‘빅딜’ 기대감이 커지고 있다. 한일 군사정보보호협정(GSOMIA·지소미아) 조건부 연장을 둘러싼 한일 간 힘겨루기에도 불구하고 강제징용과 수출규제 문제를 톱다운 방식으로 해결하기 위한 외교적 협상이 본격화될 것이라는 관측이 나오는 것이다. 다만 문재인 대통령과 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리의 만남이 한 달도 남지 않은 가운데 강제징용 피해자 단체들의 반발 등 넘어야 할 난관이 적지 않은 만큼 낙관하기는 이르다는 지적도 있다.


일본이 문 의장 해법에 대한 긍정적인 시그널을 보내는 것은 강제징용 해법이 마련돼야 수출규제 문제를 해결하고 지소미아 갈등이 재연되는 것을 막을 수 있다는 판단에 따른 것으로 보인다. 지소미아 갈등 과정에서 미국으로부터 큰 압박을 받은 가운데 강제징용 문제를 더 이상 내버려두기 어려운 국면에 접어들었다는 것이다. 모테기 도시미쓰(茂木敏充) 일본 외상은 이날 요미우리신문과의 인터뷰에서 12월 한일 정상회담과 관련해 “한일이 의논해야 하는 중요한 과제가 있다. 회담 조율은 자연스러운 일이며 환경도 갖춰지고 있다”고 말했다.


지소미아 조건부 연장 과정에서 일본의 태도 변화를 진두지휘한 인물은 아베 총리의 핵심 측근인 이마이 다카야(今井尙哉) 보좌관 겸 수석비서관인 것으로 알려졌다. 일본이 강제징용과 수출규제에 대한 외교적 협상으로 돌아서는 데 아베 총리의 의중이 상당히 반영된 것으로 볼 수 있는 대목이다.
일본 정부 고위 관계자와 복수의 외교 소식통들은 “미국의 압박과 내년 7월 열리는 도쿄 올림픽 등 대내외 요인을 고려한 ‘방향 전환’”이라며 그 핵심에서 이마이 보좌관이 역할을 했다고 말했다. 경산성 관료였던 이마이 보좌관은 2006년 제1차 아베 내각에 기용돼 아베 총리와 인연을 맺기 시작했다. 이마이 보좌관은 최근 문 의장 해법에 대해 “나쁘지 않다”고 말하는 등 강제징용 문제 해결에도 전향적인 태도를 보인 것으로 전해졌다.
하지만 문 의장의 해법에 대해 일부 강제징용 피해자가 반발하고 있는 것이 변수다. 이 때문에 한 달도 남지 않은 한일 정상회담 전 강제징용 문제 해결을 위한 한일 간 외교 협상이 본격화되기는 어려울 것이라는 관측도 나온다. 청와대 관계자는 “피해자들의 동의 없이는 강제징용 문제 해결을 추진하기 어려운 상황”이라며 “피해자 의견 수렴을 통해 기존 해법을 계속 수정하고 있는 것으로 안다”고 말했다.


인접한 곳에는 신국제여객터미널 못지않게 중요한 여객시설이 하나 더 있다. 바로 인천항 크루즈터미널이다.
크루즈관광산업은 연평균 성장률이 9.5%에 이를 정도로 빠르게 성장하고 있을 뿐만 아니라 고용증대 등 경제파급효과가 큰 고부가가치산업으로써, WTO(세계무역기구)에서 선정한 미래 10대 관광산업 중 하나이다.
또한 로열캐리비안, 프린세스 크루즈, 코스타 크루즈 등 세계에서 손꼽히는 선사들이 아시아를 크루즈 산업의 신규시장으로 바라봄에 따라 아시아 지역의 주요 항만들은 크루즈를 유치하기 위해 치열한 경쟁을 벌이고 있는 상황이다.
이러한 세계적인 추세에 발맞춰, 인천항만공사는 기존에 크루즈 기반시설 부재로 인한 인천항 이용객의 불편을 해소하고 원활한 크루즈 여객 처리를 위해 ‘17년 6월부터 202억 원의 사업비를 투자하여 인천항 크루즈터미널 신축사업을 진행하고 있다.


또한 조수간만의 차가 10m에 이르는 인천항의 자연적 특성을 극복하고 대형 크루즈선박이 원활하게 접안하여 크루즈 이용객들이 안전하게 승하선할 수 있도록 2대의 이동식 탑승교가 설치되어 있다. 국내 최초로 인천항 크루즈터미널에 설치되는 이동식 탑승교는 수직거리 약 13m, 수평거리 약 300m의 범위에서 움직이면서 수시로 변하는 바닷물의 수위에 대응하여 이용객들이 편리하고 안전하게 승하선할 수 있도록 도와준다.
IPA는 크루즈터미널 개장에 대비하여 크루즈 모항 유치에도 박차를 가하고 있다. 그 결과, 지난 5월 4일 인천에서 출발하여 일본(오키나와, 이시가키), 대만으로 향하는 코스타 세레나 모항 크루즈선의 성공적인 항해를 마쳤다. 이 밖에도 ‘인천시민 크루즈 서포터즈’ 운영을 비롯하여 수도권 크루즈활성화 워킹그룹 발족, 국내외 크루즈 포트세일즈 참가 등 크루즈관광 활성화와 크루즈터미널의 성공적인 운영을 위한 다각적인 마케팅활동을 전개하고 있다.
인천항만공사는 “신국제여객터미널 건립 및 배후부지 개발을 통해 그 동안 인천에서 볼 수 없었던 레저형 친수공간을 조성하여 이 일대를 쇼핑·레저·휴양을 한 곳에서 즐길 수 있는 공간으로 만들고 있으며, 크루즈터미널 신축을 통해 아시아 크루즈관광산업을 이끌어갈 준비를 하고 있다.”고 말하며 “최근 중국발 사드문제와 북핵문제의 해소분위기에 따라 관광객이 증가하고 있으며, 이러한 추세에 맞춰 신국제여객터미널과 크루즈터미널을 발판으로 삼아 인천항이 새로운 도약을 할 수 있을 것이라 기대한다.”고 밝혔다.


여가 시간에 사람들은 무엇을 할까요? 인기 있는 일련의 여가 활동이 있습니다. 많은 사람들이 대부분의 자유 시간을 TV 시청에 씁니다. 다른 사람들은 운동을 합니다. 왜냐하면 그들은 건강을 유지하고 싶기 때문입니다.(fit- 건강한, 컨디션이 좋은, 스포츠로 단련된) 그들은 조깅을 하거나 테니스를 치거나 피트니스 센터를 방문합니다. 사람들은 취미를 갖습니다. 그것에 그들의 여가 시간을 바치는. 그들은 우표를 수집하거나 정원에서 일하거나 가정을 뚝딱거려 개선하는 일을 합니다. (sich betätigen 활동하다, 일하다)


입사 입문교육이 한 참 진행 중이던 경기도 일산에 농협 인재개발원을 찾았다. 접견실에 들어서자 검은 정장을 차려입고 반듯한 자세로 앉아 대기하고 있는 김지용씨가 눈에 들어왔다. 단정한 외모에 미소를 띈 인상이 누가 봐도 금융사 신입사원 같은 분위기가 느껴졌다.
A. 안녕하세요. 뭐라고 소개드려야 할지 모르겠네요(웃음) 29살 김지용이라고 하고요. 작년 8월에 숭실대 경영학과를 졸업하고 이번에 농협캐피탈 신입으로 입사하게 되었습니다.
A. 경영학을 전공하면서 자연스럽게 금융에 대해 관심을 가지게 되었고 제대 후 관련 자격증을 취득하면서 진로를 개발하기 시작했어요. 그 무렵 매일경제신문도 구독하기 시작했고 현재까지 거의 5년 정도 구독을 하고 있어요.
자격증은 매경TEST 850점, 국내FRM, 투자자산운용사, SAS, 신용관리사를 취득했고요. 학점은 3.6(4.5만점) 그리고 토익은 890점까지 취득을 했어요. 마지막 학기 때 취업 스터디에 참가해서 자소서, 면접에 대한 실전 트레이닝을 했었어요. 대외활동은 미래에셋에서 주관하는 경제교실 프로그램의 강사로 참여해 초·중고학생들을 대상으로 경제 강의를 했던 경험이 있어요. 그리고 다른 지원자들에 비해 인턴 경험이 없다는 점이 조금 불안한 부분이었어요.
A. 매일경제신문을 구독하면서 매경테스트를 알게 되었조. 지면에 나오는 문제들을 하나씩 풀어보면서 재미를 느꼈던 것 같고 계속 풀다보니까 제 실력을 공식적으로 인정받으면 좋겠다는 생각이 들어서 응시하게 되었어요.
신문구독을 통해 쭉 익혀왔던 개념들과 시사이슈들이 문제로 출제되었기 때문에 시험을 준비해서 점수를 딴다는 느낌보다 자연스럽게 이해한 것들을 점검하는 기분으로 문제를 풀 수 있었죠.
재미있게 공부하다 보니까 850점이라는 만족스러운 점수도 받을 수 있었다고 생각해요. 다른 자격증 준비보다 흥미로운 과정이었던 것 같아요.
A. 매경TEST는 다른 자격증 혹은 시험들과 차별성이 있다고 생각해요. 단편적인 스킬이나 지식을 테스트 하는 것이 아니라 비즈니스 사고력과 시사에 대한 이해 등 역량을 평가하는 시험이라고 생각해요. 이러한 점은 최근 기업 채용 트렌드와도 잘 부합되거든요.
제가 여러 가지 금융관련 자격증을 취득했지만 최근에는 자격증에 대한 가산점이 없어지는 추세여서 취업준비생들에게 정말 점수가 아닌 실력을 쌓을 수 있는 매테 같은 시험이 필요한 것 같아요.


A. 기본적으로 인성에 관련된 질문이 비중이 크다고 생각 해요. 이외에는 미국경제 상황에 대한 견해, 국내경제 전망과 자사의 전략 등 경제 개념과 시사흐름을 이해하고 있어야 답변할 수 있는 질문들이 중요도가 높았던 것 같아요. 이런 부분에서 자신의 경쟁력을 어필 할 수 있는 기회를 잡았던 것 같아요.
면접 질문을 받았을 때 매테를 준비하면서 쌓인 경제·경영 지식과 사고력 등 이른바 내공으로 풀어낼 수 있었어요. 사실 면접이라는 게 잘 알고 있는 것도 순간적으로 당황해서 말문이 막혀버리는 경우가 많은데 매테 공부를 하면서 익숙해진 용어와 개념들이 자연스럽게 입에서 나왔던 것 같고 자신감을 많이 가질 수 있었어요.
사실 학벌이라고 해야할까요? 출신학교에 대한 부분이 경쟁력이 떨어진다고 생각해 걱정을 했는데 매경테스트가 그런 부분을 보완해줄 수 있었어요. 내·외적으로 제 자신을 업그레이드 시켜 주었다고 생각해요. 또한 이런 점들이 다른 금융 자격증에 비해 매테가 가지고 있는 큰 메리트라고 생각해요.
A. 저는 일단 신문구독을 장기간 하고 있었기 때문에 시사 부분은 쉽게 정리를 할 수 있었어요. 경제와 경영 이론적인 부분은 전공수업들을 리뷰하면서 개념을 다시 잡아갔었고 매경테스트 기출문제집을 1, 2권 모두 풀어봤어요. 제가 정리한 개념들을 기출 문제에 적용해서 매경테스트 실전에 필요한 감각을 트레이닝 시켜 갔어요.
매경테스트를 다른 자격증이나 시험처럼 기술적으로 접근 한 게 아니라 특별한 노하우라던가 접근법 같은걸 공유해 드리기가 어렵네요. 저 같은 경우에는 신문에 나오는 문제들을 꼭 숙지를 했었는데 그게 좋은 점수를 받는 비결 중에 하나라고 생각해요.
Q. 자신만의 취업 성공 노하우라고 하면?
A. 글쎄요. 뭐라고 말씀드려야 할지 모르겠네요(웃음) 모두에게 적용이 될지는 모르겠지만 저 같은 경우는 신문구독을 열심히 했었던 게 도움이 많이 되었어요. 일단 제가 경험하지 못한 많은 부분들에 대해 시야를 넓힐 수 있었고 또 매경테스트를 봐서 점수를 취득한 것까지 모두 방향을 잘 잡았다고 생각해요. 특별한 노하우는 아니지만 금융권 취업을 준비하시는 분들에게는 추천해드리고 싶네요.


특징 극소형∼소형. 습할 때는 암황토갈색, 반투명 줄무늬가 거의 중앙까지 나타난다. 건조하면 크림베이지색, 중앙은 갈색, 줄무늬가 나타나지 않는다. 털종버섯이라고도 하였다.
자실체 갓은 폭 1∼3cm의 극소형∼소형. 어릴 때는 종형, 후에 원추형 또는 종형이 된다. 표면은 평활하고, 둔하며, 흡습성. 습할 때는 암황토갈색, 반투명 줄무늬가 거의 중앙까지 나타난다. 건조하면 크림베이지색이고 중앙은 갈색, 줄무늬는 나타나지 않는다. 가장자리는 날카롭다. 살은 얇고, 크림색.


그 해 KOTRA 자카르타무역관은 한국콘텐츠진흥원, 롯데홈쇼핑, 무역협회, 한국디자인진흥원 등과 함께 한류를 활용한 대형 상품박람회인 ‘2017 KBEE Jakarta’를 개최했으며 한국 예능 프로그램으로 잘 알려진 송지효씨와 슈퍼주니어의 은혁&동해 팀을 초빙해 미니콘서트 겸 상품박람회 및 수출상담회를 진행해 양국 참가 기업들로부터 폭발적인 반응을 이끌어냈다. 참관객 수가 총 5346명, 바이어 매칭 상담 건수가 총 1,075건, 계약추진규모는 약 2800만 달러에 이를 정도로 많은 성과를 이뤄냈다.


인도네시아는 인구도 많고, 지식재산권에 대한 인식 수준이 낮아 모조 상품, 상표, 불법 콘텐츠 유통이라든지 지식재산권과 관련한 사고가 빈번하게 발생하는 편이다. 또한 온라인 마켓의 규모가 성장하면서 우리 제품이 인도네시아에 손쉽게 노출되고 있음에 따라 지식재산권 침해 위험도가 커졌다고 볼 수 있다. 2017년 기준 Revulytics의 조사 결과에 따르면, 인도네시아는 소프트웨어 불법복제가 가장 많이 이뤄지는 상위 14번째 국가로 표시된다. 소프트웨어뿐만이 아니라 영화, 음반, 드라마 등의 불법 CD와 DVD가 쇼핑몰에서 판매되고 있기도 하며, 캐릭터를 모방해 제품에 적용한 사례도 보이고 있다.


인도네시아의 지식재산권은 상표 출원이 대부분을 차지하고 있으며, 2012년 이후 매년 6만 건 이상이 출원, 2017년의 상표 출원건수는 총 7만135건으로 전년 대비 약 7.3% 증가했다. 이는 발명에 관련된 특허와는 달리 상표는 기술개발이 없어도 사업을 영위하는 자의 상품 및 서비스업에 관련된 표장을 출원할 수 있기 때문에 특허에 비해 출원건수가 많은 것으로 보인다. 또한 연 5% 이상의 경제발전으로 산업이 빠른 속도로 성장하며, 각 기업들의 상표 보호에 대한 인식이 제고되어가는 상황임에 따라 신규 출원 및 기존 상표를 연장하는 희망 건수도 꾸준히 증가하고 있다. 2018년 1~7월 기준 출원 건수는 3만2,024건으로 집계된다.
□ 한국 상품 상표 모방 피해 사례 및 모방 위험도가 높은 현지 유통업체 현황
KOTRA 자카르타 무역관에서 인터넷 검색, 현지인 설문 등의 방법으로 1차 조사한 결과 몇몇 해당 기업이 인도네시아에서도 상업 활동 중으로 확인되며 이들 기업에는 무무소, 미니굿, 시미소, KIODA 등이 있다.


인도네시아의 무무소 매장은 현재 자카르타 인근의 반둥(Bandung)시 소재의 ‘Paskal Shopping Center’에 1개 매장이 영업 중으로, 2018년 2월 17일, 브랜드숍을 오픈했다. 이 브랜드숍 오픈닝 행사에 인도네시아에서 활동 중인 가수와 2명의 인도네시아 여성이 한복을 입고 참석하여 홍보했다. 무무소의 경우 로고와 제품에 한글을 사용하고, 한국을 연상하는 도메인(.kr)을 사용하고 있으며, 기존에 소비자에게 잘 알려진 한국 상품을 모방한 제품을 판매하는 경우도 있다. 무무소 제품을 팔지 않는 온라인 매장이 늘고 있으나, 2018년 12월 기준 해당 제품은 Tokopedia 등 온라인 플랫폼을 통해서도 무무소 상품으로 판매되는 실정이다. 특히, 무무소는 인스타그램를 통해 한국 특허청에 등록된 상표등록증을 노출하고 있어 무무소가 한국 정부에서 인정한 업체인 것으로 오인될 가능성 높다.


한편, 지식재산권에 대한 인식이 한국보다 미비한 인도네시아에서 지재권 침해에 대해 직접적으로 문의하고 대응하는데는 한계가 있을 것으로 보이며, 이와 관련 KOTRA 본사의 해외지재권보호실 및 KOTRA 자카르타 무역관에 설치된 IP-DESK에서 지재권 관련 업무를 지원하고 있다.
KOTRA 본사의 해외지재권보호실에서는 한국에 사업자등록이 되어 있는 국내 중소 및 중견기업으로 현지 국가에 사업을 운영(예정)중인 자를 대상으로 현지 지재권 분쟁에 대해 초동대응 지원을 하고 있으며, 지원 업무에는 지재권 법률 자문 및 피침해 조사 등으로 구성되며, IP-DESK 소재 국가는 제외한다. 이에 인도네시아 지식 재산권 남용 등 분쟁 사례는 IP-DESK를 통해 지원 가능하다. IP-DESK에서는 특허출원지원, 상표 및 디자인 출원 비용 지원, 침해조사 및 법률 검토 지원 등의 서비스를 제공하고 있다. 담당 기관/부서 연락처는 다음과 같다.
인도네시아 지식재산권 담당 기관 및 우리 정부의 지원 기관


이와 더불어 인도네시아에 진출하고자 하는 우리 기업들의 지재권 보호 관련, KOTRA 자카르타무역관 IP-DESK는 실무적인 지원 외에도 현지 공무원 및 유관기관과의 네트워크 조성에 주력하고 있다. 인도네시아에서 지식재산권 보호를 위한 현지 정부의 협조 체계를 구축하기 위해서는 지재권 담당 공무원뿐 아니라 관세공무원의 인식 제고, 이해 및 협조도 매우 중요한데, 수출입과정에서 통관되는 물품을 검사하다가 지식재산권 침해 사례를 적발할 수 있기 때문이다.
일단, 정보에 민감하지 않은 소비자의 경우 한국기업 또는 한국브랜드 상품으로 오해할 여지가 있지만, 스마트폰 등을 통해 상품 및 브랜드 정보에 관심이 많은 젊은 인도네시아인들의 경우 이미 이들 브랜드가 한국산 제품이 아님을 인지하는 경우가 많다고 한다. 약 40여명의 KOTRA 자카르타무역관 인도네시아 현지직원 및 그 지인들을 통해 설문 조사한 결과, 한국 브랜드를 모방한 중국산임을 인지하고 있다는 의견이 다수인 바, 한국에 관심을 보이는 인도네시아인들 사이에서는 진품과 모조품이 어느 정도 구분되고 있는 상황인 점은 다행이다.
한편, KOTRA 자카르타 무역관이 인터뷰했던 콘텐츠 업체들은 지식재산권 취득 비용이 높다고 언급한 바 있다. 또한 무형의 재화는 재산으로 인식되는 정도가 한국 등 선진국에 비해서는 많이 낮음에 따라 유형의 제품 및 콘텐츠 쪽의 침해 사례는 언제 어디서든 발생하기가 쉬운 편이다. 이를테면 어떠한 캐릭터라든지 무늬를 과자나 화장품에 활용하는 것을 크게 민감해하지 않는 편이며, 인기 콘텐츠 창작자의 동의 없이 이를 분할해 유투브에 올려 불법으로 수익을 창출하는 일도 심심치않게 발생하고 있다. 지식재산권의 경우 유형 재화와 같이 눈으로 보이지는 않으나, 자칫하면 우리 업체에 생각하지도 못했던 막대한 손실이 발생할 수 있기 때문에 평소에 전문가의 지원을 통해 발빠르게 상표출원, 특허출원 등 지식재산권 획득을 진행하고, 피해 사례가 발견될 경우 지식재산권 업무 지원 기관 및 전문가의 도움을 받아 신속히 대처해야 할 것이다.


하지만 정원은 휴대전화를 놔두고 왔다는 핑계로 해성과 다시 도예공방에 들어섰고, 해성과 정원은 하도권이 차려놓은 밥상을 깨끗이 비운 모습을 목격했다. 모른 척 뒤돌아서 나가려는 해성과 정원에게 하도권은 10년 안에 먹은 밥 중 제일 맛있게 먹었다며 술을 마시자고 권했고, 결국 여러 병의 술을 나눠 마신 후 화장실에 간다며 사라졌다. 이후 해성은 공방 작업실 큰 거울에 '옆 마을 친구한테 놀러 간다. 밥 잘 먹었다. 도갤러리 전시회는 딱 한 번만 하겠다'라고 써진 종이를 발견하고는 기뻐할 정원의 모습에 행복한 미소를 지었다.
갤러리로 돌아와 해성은 자신이 다시 돌아갈 존재라는 걸 아는 유일한 사람, 도 여사에게 “제 몸이 사라지는 걸 봤어요. 곧...돌아가는 거 맞죠? 할아버지도 그러셨어요?”라고 질문했다. 이에 도 여사는 고개를 끄덕이며, “오래 있지 못할 거라는 거 알고 있었잖아. 너무 조급하게 굴지 말아라”라고 조언했다. 하지만 도 여사의 말에 해성은 마음을 다잡으면서도 괴로움을 감추지 못하는 모습으로 보는 이들을 울컥하게 했다. 해성에게 강렬한 '소멸 전조' 증상이 나타나면서, 해성이 끝내 돌아가게 되는 것인지 귀추가 주목되고 있다.


그런가 하면 이날 엔딩장면에서는 해성이 미술실 살인사건의 범인이라고 의심했던 동생 영준(윤선우 분)의 질문에 당황하는 모습이 담겨 안방극장을 집중시켰다. 극 중 영준은 차 회장(박영규 분)이 태훈(김진우 분)에게 영준이를 보는 것도 싫고 불편하다고 하면서도, 영준의 예비 신부에게는 영준이를 자식 같은 아이라고 말하는 것에 혼란스러워했던 상황. 심지어 영준이 태훈의 이야기를 꺼내자 차 회장이 불쾌한 기색을 내비쳤고, 영준은 의심을 떨쳐 버릴 수가 없어 해성을 찾았다. 해성에게 “나 그때 형한테 거짓말했어. 차 회장님 돈으로 의사 된 거 맞아. 근데 내가 정말 궁금한 건 형 그거 왜 물어봤어?”라고 질문하는 영준과 놀라는 해성의 표정이 담기면서, 궁금증을 증폭시켰다.


'블록체인, 미래 혁신을 여는 기술'을 주제로 이번 컨퍼런스 기조연설에 나선 리먼 베어드 헤데라 해시그래프 공동창업자 겸 수석과학자는 블록체인의 미래가 기술 확장성을 추구하는 동시에 신뢰를 유지하는 일에 달렸다고 봤습니다. 분산원장기술(DLT)의 성능과 공정성, 프라이버시 요소를 갖추는 동시에, 신뢰를 유지하는 게 핵심이란 지적입니다. 그에 따르면, 이를 위한 다양한 시도가 있었지만 아직까지 만족할 만한 수준은 아닙니다. 단일 DLT의 경우 성능은 우수하지만 프라이버시에 취약하고, 복수의 DLT를 통해 데이터를 중복 저장하는 샤딩 기술도 성능과 신뢰도는 높지만 프라이버시 문제가 있습니다. 사이드 레저의 경우에는 성능 개선과 공정성 면에서 좋은 평가를 받고 있지만 신뢰도가 부족합니다.
리먼 베어드 헤데라 해시그래프 공동창업자가 지난 4일 '업비트 개발자 컨퍼런스 2019'에서 기조연설을 하고 있다. 사진/두나무
헤더라 해시그래프가 제공하는 컨센서스 서비스는 이런 문제를 해결하기 위한 시도입니다. 헤더라 해시그래프는 자체 개발한 해시그래프 알고리즘을 적용해 확장성을 높이고 신뢰를 담보하려는 차세대 분산원장 플랫폼입니다. 베어드 수석과학자는 이 플랫폼 기반의 컨센서스는 메인넷 암호화를 통해 신뢰와 프라이버시를 보장하고, 순차적인 처리방식을 적용하면서 성능도 높였다고 했습니다. 퍼블릭 블록체인과 프라이빗 플랫체인의 장점을 결합했다는 설명입니다. 현재 컨센서스 서비스는 암호화폐와 스마트계약, 파일 등의 영역에 적용되고 있습니다. 향후 스테이블 코인, 주식시장, 게임 분야에서도 제공될 예정입니다.
최근 부상하고 있는 크립토 금융을 위한 기술 개발도 활발히 이뤄지고 있습니다. 올해 UDC에서 샘슨 모우 블록스트림 최고전략책임자(CSO)가 소개한 리퀴드 네트워크도 그런 노력의 일환입니다. 리퀴드 네트워크는 비트코인을 기반으로 별도의 블록체인인 사이드체인을 구성해 비트코인 블록체인의 수정 없이도 다양한 기능 추가가 가능합니다. 이를 통해 기관과 전문 투자자, 기업, 거래소 등 암호화폐 생태계의 다양한 참여자가 리퀴드를 활용할 수 있습니다. 또 리퀴드 네트워크를 통해 비트코인을 거래할 경우 정교한 자산 생성, 비공개 거래, 2분 이내의 빠른 정산 등의 기능을 쉽고 편하게 이용할 수 있습니다.
모우 CSO는 블록체인 서비스 개발에 앞서 비트코인과 같이 안정적이면서 실제 개발이 많이 이뤄진 플랫폼을 선택하는 게 중요하다고 강조했습니다. 리퀴드 네트워크와 같이 비트코인 기반의 사이드체인이 유용한 이유입니다. 블록스트림은 리퀴드 네트워크를 활용해 다양한 설정의 증권형 토큰을 발행하고 관리할 수 있는 ‘리퀴드 시큐리티’나 ‘블록스트림 그린’ 등으로 서비스를 점차 확대한다는 계획입니다.


은지원은 폭설과 기상 악화로 여객선이 출항하지 못하고 결국 3일 동안 호도에서 고립을 당하게 됩니다. 그러나 그것이 오히려 은초딩 은지원에게 전화위복의 계기가 되었다고 생각합니다. 오랜만에 은지원의 존재감을 확인시켜 준 폭설이 준 선물이라고 생각합니다.
그동안 은지원이 1박2일에서 혼자 이끌어가는 존재감으로는 가장 욕을 많이 먹고 있는 김종민 다음으로 개인적 활약이 미흡했다고 생각합니다. 호도섬은 육지와 가장 가까운 거리지만 촬영 당시 기상 이변과 폭설로 충남 보령의 여우를 닮은 섬 호도에 스테프와 섬에 고립이 되었습니다. 처음에는 방송 분량 걱정과 쓸쓸함에 은지원은 괴로워 했지만 오히려 은지원에게 식상해 하던 시청자들에게는 즐거움을 주었다고 생각합니다.
은지원 1세대 아이돌의 위용을 보여주다. 맴버들의 우정을 보여준 저녁 복불복
은지원은 섬에 고립이 되었지만 미션을 수행하기로 하였습니다. 몸으로 LOVE라는 글자를 표현하는 미션이였습니다. 은지원은 역시 잭스키스의 1세대 아이돌 출신 답게 멋있게 L.O.V.E라는 글자를 몸으로 표현했습니다. 그리고 은초딩이란 별명 답게 섬에 있는 아이들에게 불쌍하게 보였는지 과자와 음료수도 받고 받고 때로는 아이들에게 버럭 소리도 지르고 섬 아이들과 깊은 우정?을 만듭니다. 은지원의 노력에도 불구 하고 종민의 미션 실패로 5대섬 미션릴레이는 실패하고 말았습니다.
목포로 모인 나머지 4명의 맴버들은 혼자 섬에 고립된 은지원은 무조건 실내취침을 해주는 조건으로 하고 이기면 대신 저녁을 포기하고 복불복을 지면 다음주 울릉도 나리분지에서 5명 전원 야외 취침을 하겠다고 합니다. 목포에 명물 낙지 스페셜 메뉴는 가위바위보로 한입씩만 먹고 아쉽지만 저녁을 스테프에게 양보입니다. 그리고 지원에게 이 사실을 숨기고 전화를 걸어서 함께 복불복 게임을 합니다. 결과는 게임에서 이기게 되었습니다. 게임이 끝난 뒤 지원에게 게임 결과에 상관없이 자신은 실내 취침을 하게 되어 있다고 말해 줍니다. 이 사실을 늦게 알게 된 지원은 남은 맴버들에게 깊은 감동을 받게 됩니다. 그리고 나머지 4명의 맴버들은 울릉도 대신 목포 청소년 수련장 운동장에서 야외 취침을 합니다.
다큐멘터리 3일 페러디. 은초딩의 호도3일 짧지만 빅웃음 주다.


그리고 나레이션을 맡은 양희은 씨는 나레이션으로 과연 내일은 집에 갈 수 있을까요? 라고 말 합니다. 전 이 멘트에서 오랜만에 빵 터졌습니다.^^ 그리고 마지막날 드디어 그토록 기다리던 여객선이 도착하고 그 여객선에서 나영석 피디가 직접 은지원을 마중을 나오고 은지원은 또 한번 깊은 감동을 받습니다. 그리고 지원이는 호도섬 사람들과 마지막 식사를 하고 작별을 하게 되었습니다. 이번 은지원의 호도 3일은 그렇게 많지 않은 분량이지만 앞에 나온 다른 맴버들 이야기와 저녁 복불복 게임보다 보다 더 강한 웃음과 인상을 느끼게 해 주었습니다. 그리고 그것을 가능하게 해준 것은 상황에 딱 맞게 쓴 대본과 나레이션으로 잘 표현해 준 양희은 씨가 살려 준 에피소드라고 생각합니다.
개인적으로 그동안 은지원에게 1박2일에서 존재감을 느낄 수 없던 저에게 이번 은지원의 호도섬 낙오는 은지원의 예능감과 존재감을 느끼게 해 준 은지원에게는 오히려 득이 였다고 생각합니다. 드디어 다음주면 엄태웅 엄포스가 나오더군요. 짧은 예고편이지만 예고편을 보고 나니 더욱 다음주가 기대가 됩니다.


그럼 뭣하러 호도에 남았을까요
멤버들을 위해서요 ??
이미 이수근의 울릉도 좌절로 미션이 굳이 원래 목적지인 울릉도나 호도여야 한다는
대의명분도 없어졌고 호도아닌곳에서 해도 되는 미션인데
그리고 분명 호도도착전 안내방송에서 배가 예정과는 달리 급하게 경유할 예정이라고 방송나오고 있는데
배안에서 잠만 잘게 아니라 그 상황을 알아차리고 미션의 순서를 바꾸기만 했어도 되는일을
굳이 희생이니 의리니 포장한 저의가 뭔지
은지원에 대한 제작진의 무한한 특혜 한두번도 아니고 아무리 은초딩이라도 너무 멋대로 두는건 아닌지


하정우, 자신이 집필한 시나리오 (가제)으로 영화 연출 도전. 은 한류스타 마준규가 탄 도쿄 발 김포 행 비행기가 예기치 않은 태풍에 휘말려 추락 위기에 빠지자 승객과 승무원들 사이에서 벌어지는 코믹 소동극으로, 하정우는 “배우가 아닌 감독의 입장에서 영화에 접근해보고 싶었다. 기획 단계부터 시나리오 작업을 비롯해 소소한 아이디어 하나하나까지 배우, 스태프들과 같이 고민하는 작업이 무척 즐겁다”는 심경을 밝혔다. 올해 영화 , , 등 작품 활동을 이어온 하정우는 지난 9월 촬영을 마쳤으며 11월 말 크랭크 인에 들어간 뒤 내년 1월 촬영이 예정되어 있다.


10. 주인공이 닭으로 변신하면 오리지널 인정.
엄태웅, 내년 6월 방영을 목표로 기획 중인 SBS 주인공 이순신 역 물망에 올라. 은 임진왜란이 끝난 후 조선을 속국으로 합병하여 후국의 누루아치를 견제하려는 명나라의 음모를 노량해전에서 전사하지 않은 이순신이 막아내고 조선을 구한다는 팩션 사극으로, SBS 의 진혁 감독과 KBS 의 박진우 작가가 의기투합하는 작품이다.
10. 이러려고 나의 죽음을 적에게 알리지 말라고 하신 건가요.
먼데이키즈의 스페셜 앨범 < healing activity >의 수록곡 ‘우리 명수가 달라졌어요’, SBS 방송 심의 부적격 판정 받아. ‘우리 명수가 달라졌어요’는 어린 시절 자신이 괴롭혔던 동창생 명수가 몇 년 뒤 명품으로 치장하고 동창회에 나타난 상황을 코믹하게 그린 곡으로, 심의 부적격 판정을 받은 부분은 비속어 및 ‘롤렉스, 에르메스’ 등 특정상표 이름 사용이다.


양평동채팅의미 없이 그려진 듯한 노랗고 파란 원색 무늬의 박스 안으로 들어서면 은색 발판이 눈에 띈다. 시간을 거꾸로 되돌려 회춘할 수 있는 길이 열릴 전망이다. 국내 연구진이 3D(입체) 프린터로 만든 인공 가슴뼈〈사진〉를 말기 골육종(뼈암의 일종) 환자에 이식하는 수술에 성공했다. 도요타 계열사 직원 단노 도모후미(丹野智文 44)씨는 일본 북부 센다이(仙台市)시에서 동갑내기 아내와 함께 두 딸을 키우고 있다. 우리나라의 연평균 1인당 알코올 섭취량이 아시아권에선 최고 수준인 것으로 나타났다. 과일 향 같은 가향(加香) 담배와 아이코스 같은 궐련형 전자담배가 정부 금연 정책을 흔들고 있다. 공기가 심하게 오염된 지역에 살면 치매에 걸릴 확률이 최대 40%까지 증가할 수 있다는 연구 결과가 영국에서 발표됐다. 상한 치아를 치료하는 데 사용되는 아말감에서 수은 성분이 줄어들게 된다. 꼭 병원에 가지 않더라도 스마트폰과 컴퓨터를 이용해 원격 의료를 받을 수 있도록 허용할 경우 전국에서 836만명이 혜택을 볼 것으로 나타났다. 다음 달부터 뇌 뇌혈관 부위를 찍는 MRI에 건강보험이 적용된다. 당신이 담배를 피울 때 들이마시는 물질들은 핵무기, 살충제, 사체 방부 용액 등에 들어 있는 물질이다. 음주 흡연을 하는 청소년은 이미 17세부터 혈관이 굳는 동맥경화 증세가 나타나기 시작한다는 연구 결과가 나왔다. 담배 말고 다른 걸로 스트레스를 풀 수 있으면 좋을 거 같은데 , 그게 뭔지 모르겠어요. 회사원 이모씨는 지난 6월 서울 도심의 한 영화관에서 영화를 보다 황당한 경험을 했다. 올해 전국 지자체 건강 랭킹 조사에서 3년 연속 최하위를 기록한 곳이 산 좋고 물 좋은 강원도였다. 전국 16개 광역자치단체 중에서 질병 실태와 의료 서비스 수준 등을 감안한 건강 지수가 가장 높은 곳은 광주광역시로 조사됐다. 중앙대병원(서울)이 상급종합병원 중에서 실제 입원 환자가 평가한 의료 서비스 만족도가 가장 높은 것으로 나타났다. 처음 금연을 시작하면 한동안은 살얼음판을 걷는 심정이 된다. 영업직으로 근무하는 50대 직장인 박모씨는 한때 하루에 담배 2갑을 피울 정도로 애연가였다. 건강을 적극 관리하는 국민에게 인센티브를 제공하고, 폭식을 유발하는 먹방에 대한 가이드라인을 만드는 것을 골자로 한 비만 대책이 나왔다. 폭염과 열대야로 냉방 기기 사용이 늘면서 감기 증세나 두통 등 냉방병을 호소하는 사람도 늘고 있다. 나이 들어서도 사람들과 어울리고, 자원봉사해야 건강하게 오래 삽니다. 일본의 도쿄건강장수연구소가 최근 20년간 의학 연구 성과를 바탕으로 건강 장수 가이드라인 12가지 수칙을 만들었다. 내년부터 자신의 명의로 건강보험에 가입하지 않은 20~30대도 국가 건강검진을 받을 수 있다.의미 없이 그려진 듯한 노랗고 파란 원색 무늬의 박스 안으로 들어서면 은색 발판이 눈에 띈다. 시간을 거꾸로 되돌려 회춘할 수 있는 길이 열릴 전망이다. 국내 연구진이 3D(입체) 프린터로 만든 인공 가슴뼈〈사진〉를 말기 골육종(뼈암의 일종) 환자에 이식하는 수술에 성공했다. 도요타 계열사 직원 단노 도모후미(丹野智文 44)씨는 일본 북부 센다이(仙台市)시에서 동갑내기 아내와 함께 두 딸을 키우고 있다. 우리나라의 연평균 1인당 알코올 섭취량이 아시아권에선 최고 수준인 것으로 나타났다. 과일 향 같은 가향(加香) 담배와 아이코스 같은 궐련형 전자담배가 정부 금연 정책을 흔들고 있다. 공기가 심하게 오염된 지역에 살면 치매에 걸릴 확률이 최대 40%까지 증가할 수 있다는 연구 결과가 영국에서 발표됐다. 상한 치아를 치료하는 데 사용되는 아말감에서 수은 성분이 줄어들게 된다. 꼭 병원에 가지 않더라도 스마트폰과 컴퓨터를 이용해 원격 의료를 받을 수 있도록 허용할 경우 전국에서 836만명이 혜택을 볼 것으로 나타났다. 다음 달부터 뇌 뇌혈관 부위를 찍는 MRI에 건강보험이 적용된다. 당신이 담배를 피울 때 들이마시는 물질들은 핵무기, 살충제, 사체 방부 용액 등에 들어 있는 물질이다. 음주 흡연을 하는 청소년은 이미 17세부터 혈관이 굳는 동맥경화 증세가 나타나기 시작한다는 연구 결과가 나왔다. 담배 말고 다른 걸로 스트레스를 풀 수 있으면 좋을 거 같은데 , 그게 뭔지 모르겠어요. 회사원 이모씨는 지난 6월 서울 도심의 한 영화관에서 영화를 보다 황당한 경험을 했다. 올해 전국 지자체 건강 랭킹 조사에서 3년 연속 최하위를 기록한 곳이 산 좋고 물 좋은 강원도였다. 전국 16개 광역자치단체 중에서 질병 실태와 의료 서비스 수준 등을 감안한 건강 지수가 가장 높은 곳은 광주광역시로 조사됐다. 중앙대병원(서울)이 상급종합병원 중에서 실제 입원 환자가 평가한 의료 서비스 만족도가 가장 높은 것으로 나타났다. 처음 금연을 시작하면 한동안은 살얼음판을 걷는 심정이 된다. 영업직으로 근무하는 50대 직장인 박모씨는 한때 하루에 담배 2갑을 피울 정도로 애연가였다. 건강을 적극 관리하는 국민에게 인센티브를 제공하고, 폭식을 유발하는 먹방에 대한 가이드라인을 만드는 것을 골자로 한 비만 대책이 나왔다. 폭염과 열대야로 냉방 기기 사용이 늘면서 감기 증세나 두통 등 냉방병을 호소하는 사람도 늘고 있다. 나이 들어서도 사람들과 어울리고, 자원봉사해야 건강하게 오래 삽니다. 일본의 도쿄건강장수연구소가 최근 20년간 의학 연구 성과를 바탕으로 건강 장수 가이드라인 12가지 수칙을 만들었다. 내년부터 자신의 명의로 건강보험에 가입하지 않은 20~30대도 국가 건강검진을 받을 수 있다.의미 없이 그려진 듯한 노랗고 파란 원색 무늬의 박스 안으로 들어서면 은색 발판이 눈에 띈다. 시간을 거꾸로 되돌려 회춘할 수 있는 길이 열릴 전망이다. 국내 연구진이 3D(입체) 프린터로 만든 인공 가슴뼈〈사진〉를 말기 골육종(뼈암의 일종) 환자에 이식하는 수술에 성공했다. 도요타 계열사 직원 단노 도모후미(丹野智文 44)씨는 일본 북부 센다이(仙台市)시에서 동갑내기 아내와 함께 두 딸을 키우고 있다. 우리나라의 연평균 1인당 알코올 섭취량이 아시아권에선 최고 수준인 것으로 나타났다. 과일 향 같은 가향(加香) 담배와 아이코스 같은 궐련형 전자담배가 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않은 20~30대도 국가 건강검진을 받을 수 있다.,장안동채팅의미 없이 그려진 듯한 노랗고 파란 원색 무늬의 박스 안으로 들어서면 은색 발판이 눈에 띈다. 시간을 거꾸로 되돌려 회춘할 수 있는 길이 열릴 전망이다. 국내 연구진이 3D(입체) 프린터로 만든 인공 가슴뼈〈사진〉를 말기 골육종(뼈암의 일종) 환자에 이식하는 수술에 성공했다. 도요타 계열사 직원 단노 도모후미(丹野智文 44)씨는 일본 북부 센다이(仙台市)시에서 동갑내기 아내와 함께 두 딸을 키우고 있다. 우리나라의 연평균 1인당 알코올 섭취량이 아시아권에선 최고 수준인 것으로 나타났다. 과일 향 같은 가향(加香) 담배와 아이코스 같은 궐련형 전자담배가 정부 금연 정책을 흔들고 있다. 공기가 심하게 오염된 지역에 살면 치매에 걸릴 확률이 최대 40%까지 증가할 수 있다는 연구 결과가 영국에서 발표됐다. 상한 치아를 치료하는 데 사용되는 아말감에서 수은 성분이 줄어들게 된다. 꼭 병원에 가지 않더라도 스마트폰과 컴퓨터를 이용해 원격 의료를 받을 수 있도록 허용할 경우 전국에서 836만명이 혜택을 볼 것으로 나타났다. 다음 달부터 뇌 뇌혈관 부위를 찍는 MRI에 건강보험이 적용된다. 당신이 담배를 피울 때 들이마시는 물질들은 핵무기, 살충제, 사체 방부 용액 등에 들어 있는 물질이다. 음주 흡연을 하는 청소년은 이미 17세부터 혈관이 굳는 동맥경화 증세가 나타나기 시작한다는 연구 결과가 나왔다. 담배 말고 다른 걸로 스트레스를 풀 수 있으면 좋을 거 같은데 , 그게 뭔지 모르겠어요. 회사원 이모씨는 지난 6월 서울 도심의 한 영화관에서 영화를 보다 황당한 경험을 했다. 올해 전국 지자체 건강 랭킹 조사에서 3년 연속 최하위를 기록한 곳이 산 좋고 물 좋은 강원도였다. 전국 16개 광역자치단체 중에서 질병 실태와 의료 서비스 수준 등을 감안한 건강 지수가 가장 높은 곳은 광주광역시로 조사됐다. 중앙대병원(서울)이 상급종합병원 중에서 실제 입원 환자가 평가한 의료 서비스 만족도가 가장 높은 것으로 나타났다. 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한편으로 이해가 된다. 열심히 강의했는데 이를 알아주지 못하는 학생들이 원망스러울 만도 하다. 그런데 학생들도 선생님이 열심히 강의했고 자기가 제대로 듣지 않아서 얻은 게 없다고 생각할까?
대학 강의를 맡고 있는 교·강사들 중에서 스스로 자기 강의를 학생의 눈으로 평가해 본 사람들이 몇 명이나 될까. 내 주변에 한정해서 생각해 보면 그렇게 많지 않다. 대부분 그럴 의지도 약하고 어떻게 학생의 눈을 가질 수 있는지 난감해 한다. 결국, 학생들이 자기 강의에 대해 평가한 결과를 자기만의 기준으로 해석하는 것이다. 학생들이 “이 강의에서 많이 배웠어요” 라고 말하면 자신이 잘 가르친 탓으로, “이 강의에서 얻은 것이 없어요”라고 말하면 학생이 열심히 하지 않은 탓으로 생각하는 것이다.
교수들에게 변화된 세상을 직접 경험할 것을 권하고 싶다. 유튜브에 들어가서 자기가 강의하는 내용을 다룬 온라인 강좌를 찾아봐라. 어렵지 않게 몇 개의 강좌를 찾고 이 중 어느 것은 무료일 수도 있다. 이 강의와 자신의 강의를 비교해 봐라. 학생들이 이 강의 대신 당신의 강의를 선택할까? 여전히 자신이 강의를 잘한다고 생각하는가? 온라인 강의자보다 당신이 강의에 더 많은 열정을 쏟고 있다고 말할 수 있는가? 그리고 당신의 수업을 듣는 학생들을 존중하고 사랑한다고 자신 있게 말할 수 있는가? 수업에 대한 불만이 당신이 아니라 학생들 탓이라고 말할 수 있는가?
학생들은 디지털 기기를 활용하여 자신이 원하는 시간에 자신이 원하는 방식의 강의를 찾아 필요한 지식을 습득할 수 있다. 그리고 이러한 경험을 초중등학교를 거치면서 수차례 경험해 왔다. 그런데 대학에 와서 갑자기 한 시간 이상을 딱딱한 의자에 앉아 앞만 바라보며 지식을 습득해야 하는 상황이 된 것이다. 그리고 과거의 대학 선생들은 자신이 전달하는 지식 콘텐츠의 독점적 제공자의 지위에 있었지만 더 이상 그런 지위에 있지 않다. 유튜브에도, MOOC에도, 구글에도 당신을 대신할 사람들이 있다는 점을 알아야 한다. 권위가 아니라 실력으로 평가받는 시대가 된 것이다.
학생들은 자신의 수강한 모든 과목에 대한 평가하고 점수를 부여할 수 있다. 물론 이런 평가가 이성적으로만 이뤄지는 것은 아니다. 따라서 평가 수치가 높다고 모두 좋은 강의라거나 낮다고 모두 나쁜 강의라고 말할 수는 없다. 그러나 평가 점수가 낮다면 이는 강의자에게 적신호인 것은 분명하다. 다음 학기에는 더 이상 학생들이 수강하지 않을 수도 있다. 그래서 왜 그런 결과가 나왔는지 꼼꼼히 분석해 봐야 한다. 그리고 문제가 있다고 생각한다면 방식, 내용, 학생 응대법을 바꿔야 한다.


S-A1은 현대차가 상용화를 염두에 두고 만든 비행체 콘셉트 모델이다. 활주로가 필요한 일반 비행기와 달리 헬리콥터처럼 수직이착륙이 가능하며 버스나 택시를 대신해 주로 도심에서의 이동수단으로 활용된다.
현대차는 S-A1 공개와 함께 앞으로 지상을 넘어 하늘을 나는 이동수단을 만들고 항공 모빌리티 서비스를 개척하는데 역량을 집중하겠다는 계획을 밝혔다. 세계 최대 차량공유서비스기업 우버와의 협업도 발표하며 공중에 차를 띄우겠다는 계획이 단지 먼 미래의 막연한 청사진이 아니라는 점을 분명히 했다.


이번 CES 기간 중 현대차의 미디어 콘퍼런스에서 직접 무대에 오르기도 했던 정의선 현대차그룹 총괄 수석부회장은 "2028년에는 항공 모빌리티 사업이 상용화 될 수 있을 것"이라고 직접 언급하기도 했다.
다만, 현대차는 공중으로 차를 띄우기까지 수년간 진행될 연구개발(R&D)과 검증의 주(主) 무대가 한국이 될 지, 미국을 비롯한 해외 어느 나라가 될 지에 대해서는 명확히 언급하지 않았다. 국내와 해외에서 모두 항공 모빌리티 서비스를 상용화하겠다는 막연한 계획만 밝혔을 뿐이다.
하늘 나는 차에 앞서 차량공유서비스와 자율주행차 등 현대차가 진행 중인 미래 모빌리티 투자는 대부분 해외에서 주로 이뤄졌다. 현대차는 동남아시아 최대 카헤일링(호출형 차량공유서비스) 기업인 그랩에 2억7500만달러를 투자한데 이어 인도 1위 업체 올라에도 3억달러를 투자했다. 자율주행차의 경우 지난해 9월 20억달러를 투입해 미국 앱티브와 합작법인을 세웠다.
반면 국내에서는 이렇다 할 투자나 협업 소식이 거의 들리지 않는다. 현대차의 미래 신사업 투자가 주로 나라 밖에서 이뤄지고 있는 것은 국내에서의 해묵은 규제를 바꾸거나 제도적인 지원을 하는데 소극적인 자세로 일관해 온 정부, 정치권이 자초한 결과로 보는 의견이 많다.
미국 샌프란시스코와 네덜란드 로테르담 등에서는 완전 자율주행차의 일반도로 주행을 허용하고 있는 반면 국내에서는 지난해 7월이 돼서야 전국에 7곳의 규제자유특구를 만들면서 세종시 등 일부 지역에서 시범운행을 허용했다. 차량공유서비스의 경우 미국과 동남아 등에서 완전히 뿌리를 내린데 비해 국내에서는 승합차 호출서비스인 타다조차도 택시업계의 반발에 가로막혀 사업을 접어야 할 상황에 놓여있다.
물론 규제를 무작정 제거하는게 능사는 아니다. 특히 하늘을 나는 새로운 이동수단의 경우 기존 자동차에 비해 훨씬 많은 사고 위험을 내포하고 있어 더 촘촘한 제도적 보완이 뒷받침 돼야 한다. 가장 필요한 것은 기업의 하늘길 개척이 뒤늦게 제도의 벽에 가로막히지 않도록 정부와 정치권이 더 적극적인 관심을 갖고 규제를 바꾸고 제도적 지원을 하는데 발 빠르게 나서야 한다는 점이다.
CES 기간 중 현대차 전시관을 찾은 김상도 국토교통부 항공정책실장은 "정부도 항공 모빌리티의 중요성을 인지하고 있다"며 "기체개발 인증과 관제 등 관련 인프라를 적극 지원하겠다"고 말했다. 그의 발언이 빈 말에 그칠 경우 차가 하늘길을 질주하는 새로운 시장에서의 과실도 결국 남의 몫이 될 수 밖에 없을 것이다.


문재인 대통령이 27일 '깜짝 월북'을 한 것은 김정은 북한 국무위원장의 제안으로 이뤄진 것으로 알려졌다.
윤영찬 청와대 국민소통수석은 오전 정상회담 브리핑을 통해 문 대통령이 김 위원장 손을 잡고 군사분계선(MDL)을 넘어 북측 땅을 밟았던 상황을 상세히 전했다.
잠시 멈칫하던 문 대통령은 이내 김 위원장 손을 잡고 MDL을 넘어 북측 땅을 밟은 문 대통령은 다시 김 위원장과 손을 맞잡고 MDL을 넘어 남측으로 넘어왔다.
문재인 대통령이 27일 ‘깜짝 월북’을 한 것은 김정은 북한 국무위원장의 제안으로 이뤄진 것으로 알려졌다.
문 대통령은 이날 오전 9시28분쯤 MDL을 넘어 남쪽 땅을 밟은 김 위원장과 악수하고 인사말을 나눈 뒤 북측 판문각을 배경으로 사진을 찍었다. 이후 문 대통령이 김 위원장에게 “남측으로 오시는데 난 언제쯤 (북에) 넘어갈 수 있겠느냐”고 하자 김 위원장이 “그럼 지금 넘어가볼까요”라고 하면서 문대통령의 손을 잡고 북쪽으로 이끌었다. 예정에 없던 파격적인 장면이었다.
잠시 멈칫하던 문 대통령은 이내 김 위원장 손을 잡고 MDL을 넘어 북측 땅을 밟은 문 대통령은 다시 김 위원장과 손을 맞잡고 MDL을 넘어 남측으로 넘어왔다. 이날 두 정상이 넘나든 MDL은 군사정전위원회 본회의실(T2)과 소회의실(T3) 사이 폭 50㎝, 높이 5㎝의 콘크리트 경계석으로 표시돼있다. 두 정상이 분단과 대결의 상징인 MDL을 평화와 화합의 상징으로 바꿔내는 순간이었다.


객실 객실에서 전기 주전자, 냉장고, 커피메이커 등이 있습니다. 개인 욕실에서 무료 세면 용품, 헤어드라이기, 비데 등이 제공됩니다.식사 정원에서 풍부한 아침 식사가 제공됩니다. 커피 바에서는 차 등을 제공합니다.서비스 비즈니스 여행자를 위해 호텔에는 수하물 보관실, 리프트, 무료 주차장뿐만 아니라 복사기, 인터넷 액세스도 갖춰져 있습니다.인터넷
3살 이하의 어린이 1명는 기존 침대를 이용할 경우 무료로 숙박 가능합니다. 만 3세 이하의 어린이 1명는1박당 1명 EUR 20의 가격으로 추가 침대에 숙박할 수 있습니다. 만 12세 이하의 어린이 1명는1박당 1명 EUR 20의 가격으로 추가 침대에 숙박할 수 있습니다. 객실 당 허용되는 최대 침대의 수는 1개입니다. 애완동물


식민지 근대화론에 대한 글을 쓰려다 보니, 이 것이 마치 조선시대의 예송논쟁을 하는 것 같다는 생각이 듭니다. 실질적 기대효과는 거의 없고 명분론적으로 친일이냐 하니냐를 그냥 구분하는 도구처럼 느껴졌기 때문입니다. 예송논쟁도 왕의 정통성이 있냐 없냐 하는 것 이었으니까 일맥상통 하는 것이죠. 어떤 정책, 비젼 또는 사고체계가 국가나 사회에 이로울 것인가 하는 실질적은 부분은 전혀 없는 논쟁이지요.
식민지 근대화론은 1950 – 60년대 서구의 학자들에게서 시작된 이론입니다. 러너와 셔만이 대표적인 학자 입니다. 이 이론이 도입되던 당시 식민지 운영 경험이 있는 서구 국가들로서는 자신들의 식민지 경영의 긍정적인 면을 강조하는 방향으로 이론이 전개 되었습니다. 이 이론은 식민지 근대화론이라기 보다 식민지 발전론이란 명칭 규정이 더 정확할 수 있습니다. 식민지 운영 효율성을 극대화하기 위해서 식민지를 근대화 시켰고 이런 근대화를 통해 식민지가 발전되었다는 발전론을 주장하고 있으니까요. 아무래도 자신들 조상들의 행동을 자연스럽게 정당화 하게 된 것이겠지요. 식민지 근대화론의 대항마로 개발 된 이론은 아니지만, 1960년대 남미를 중심으로 개발된 종속이론은 1970년대까지 식민지 근대화론의 대항마 역할을 하다가 1990년 초 그 수명을 다하게 되었지요. 종속이론의 연장선상에서 그 맥을 같이 하는 것이 수탈론 입니다.
그런데, 1990년대 식민지 근대화론에서도 중요한 변화가 일어나는데, 서구 강대국의 식민지 시대 이루어진 근대화에 대하여 가치중립적 입장에서 분석하게 된 것입니다. 즉, 근대화를 어떤 방향성을 갖고 바라보는 것이 아니고 근대화 진행의 프로세스를 중심으로 분석하게 된 것입니다. 말하자면 근대화를 발전과 진보라는 관점에서 관찰하는 것이 아니고 식민지에서 기존의 사회체제로 부터 식민화의 과정을 거치면서 어떤 진행경과를 거쳐서 어떤 모습으로 사회체제가 변화했느냐를 분석하는 것으로 그 대상이 바뀌었다는 것입니다. 이런 변화의 과정에는 인간의 선의 같은 요소는 고려 대상이 아닙니다. 이런 기본적인 이해를 바탕으로 하여 김기협의 글에 대하여 몇개의 문단만 간단하게 검토해 보도록 하겠습니다. 분석 대상이 되는 김기협의 글은 가가님이 댓글로 올린 ‘김기협의 페리스코프 – 뉴라이트 역사관 따져보기’ 입니다.
<전략> ….. 1910년대에서 1930년대에 이르기까지 한국의 경제성장률이 연평균 3.6%를 기록했다는 사실을 강조하는 것이 단적인 예다. 30년간 그만한 성장률을 유지했다는 사실을 내세우는 것은 한국경제가 그 기간에 꽤 활기찬 발전을 이뤘다는 인상을 주려고 하는 이야기다. 그런데 생각해 보자. 이 성장의 출발점이 어디인가? 거의 아무런 산업화도 이뤄지지 않고 있던 1910년도다. 오늘날처럼 산업화가 이뤄질 만큼 이뤄진 상황에서도 연 5% 이하로 성장률 목표 낮추는 것을 놓고 온 국민이 서운해 하는 판인데, 아무것 없던 출발점에서 연 3.6%가 높은 성장률이라고? 1960년대 이후 20여 년간 한국경제가 이룩하던 연평균 7~8%보다도 높은 성장률이 근대화 출범 시점에서는 당연한 것이었다. 일본인의 손을 통해서가 아니라도 근대 기술은 어떻게든 들어오게 되어있었고 근대화는 진행되게 되어있었다. 맨바닥에서 시작하는 산업화가 수십 년간 연 4% 미만의 성장률에 머물렀다는 것은 일제 통치가 도와준 결과라고 볼 수 없다. 억누르고 가로막은 결과라고 봐야 할 것이다.
임난 이후 감소되었던 농업생산은 점진적으로 상승하여 17세기 중반 최고점을 기록한 이후 주로 수리시설에 대한 개발과 보수가 거의 수행되지 않아서 19세기 후반이 되면 17세기 중반에 비하여 농업생산력이 거의 60% 수준으로 하락하게 됩니다. 이 의미는 한반도에서 산업 생산은 지속적으로 마이너스 성장을 하고 있었다는 의미가 됩니다. 이런 추세를 바꾸려면 노동이든 자본이든 대규모적인 투입이 필요한 상황입니다. 이런 대량의 생산요소 추가 투입이 없는 한 기존에 진행되던 마이너스 성장 Trend를 바꿀 수 없습니다. 따라서, 김기협이 이야기한 베이스가 제로 이므로 성장 초기 단계에서는 고도 성장을 해야 한다는 주장은 경제에 대한 이해 부족에서 기인한 것 입니다.
1910년 이후 한반도에서 산업생산이 다시 플러스 성장으로 변곡점이 형성된 것은 일제로부터의 대규모 자본이 유입되기 시작한 이후라고 할 수 있습니다. 그리고 우리나라의 60년대와 70년대에 걸쳐서 지속적으로 고도 성장을 한 것은 세계적으로도 매우 희귀한 경우 입니다. 얼마전에 중국이 기록을 깨기 전까지 우리나라가 유일하게 15년 연속 7% 이상 성장을 지속한 유일한 국가였습니다. 또한 근대기술은 공짜가 아닙니다. 돈을 주고 사오던지 아니면 그 댓가를 치루어야 합니다. 우리의 경우는 돈도 없었고 식민지란 댓가를 치루고 근대기술이 유입이 된 것 입니다.


100을 기준으로 30년간 3.6% 성장을 하면 278%가 나옵니다. 2.7배 성장을 한 것이죠. 년 1인당 평균 소득 성장율이 2.3% 이란 것은 연평균 인구 성장율 1.3%를 경제 성장율 3.6%에서 뺀 것입니다. 조금 거친 계산 방식이기는 한데 평균값들 이기 때문에 1인당 소득 성장율 추세를 추정하는 방법으로는 틀린 것은 아닙니다. 위의 인구 Data는 김기협이 별도로 입수한 자료인 것 같습니다. 이영훈 교수가 제시한 자료는 아닌 것 같습니다. 위의 인구 숫자에 따라서 인구 증가율을 계산해 보면 CAGR로 2.1%가 나옵니다. 경제사학자인 이영훈 교수가 CAGR 계산에서 실수하는 것은 있을 수 없는 것으로 보입니다. 결론적으로 보면 김기협은 경제성장율과 1인당 소득 성장율을 구분하지 못하고 있는 것이죠.
<전략> ….. 뉴라이트 측은 수탈론에 반대하면서 일본 식민 통치는 16~17세기에 아프리카와 아메리카에서 있었던 것처럼 악랄한 착취 체제가 아니었다고 말한다. 그런데 대다수 수탈론자들도 그런 맹목적 착취 체제를 말하는 것이 아니다. 경제 성장의 수준과 방향을 결정하는 데 수탈 의도가 중점적으로 작용한, ‘합리적’ 수탈 체제를 말하는 것이다. 허수열 씨가 근대화론 비판서를 “개발 없는 개발”이라는 제목으로 냈지만, 식민지 경제체제와 관련해 더 널리 쓰이는 말은 “발전 없는 성장(growth without development)”이다. 식민지 경제가 성장한다고는 해도 덩치가 클 뿐이지, 발전의 주체로 자라날 길이 열리지 않는 것을 말한다. 본국 경제체제의 부속품으로 식민지의 역할이 제한되기 때문이다.


일본에서는 합병 이전부터 대량의 한국 쌀을 수입하고 있었다. 일본의 산업화 과정에서 쌀 공급은 극히 예민한 과제였다. 일본의 한국 통치에서 가장 중요한 정책이 쌀 증산이었다. 해방 무렵까지 논의 70% 이상을 소수 지주가 소유하게 된 기형적 토지 소유 구조도 이 정책 목표를 위해 만들어진 것이었다. 농지 소유를 집중하고 농업 노동을 저임금에 묶어놓는 것이 쌀의 대량 반출에 편리했기 때문에 조세를 비롯한 모든 정책을 꾸준히 지주층에 유리하게 펼친 결과였다. 쌀의 생산도 수출도 늘어났다. 그러나 그 이익을 거둔 것은 상당수 일본인을 포함하는 소수 지주층이었고 그들은 일본제 공산품을 수입해서 썼다. 민중의 소비 수준은 별로 올라가지 않았기 때문에 한국 내의 공업 생산에 큰 자극을 주지 못했다.
식민지 기간 동안 발생하는 근대화에 참 기대하는 것이 많군요. 김기협씨는…. 일제가 구한말 이래 조선 정부도 별 관심이 없었던 소득분배까지 개선해 주어야 합니까? 일본 식민지 지배기구는 천사들이 운영하는 것이 아닙니다. 그들의 이익을 위해서 복무하는 기관이죠. 식민지 백성들을 행복하게 해주기 위한 것이 아니죠. 그리고 공업 생산에 영향을 주는 것은 투자 입니다. 민중의 소비 수준이 아니고요. 소비 수준이 공업 생산에 영향을 주는 것은 어디까지나 간접적인 것 입니다. 김기협씨는 경제를 너무 모릅니다. 이 것이 우리나라 역사학자란 사람들의 수준입니다.
1930년대 들어 북한 지역에 중공업 건설이 시작되었다. 이것은 일본이 괴뢰 만주국을 세우고 ‘대동아’ 건설에 나서면서 세운 입체적 개발 전략의 일환이었다. 많은 자본이 투입되는 주요 시설을 중국과의 분쟁 소지가 있고 통치 전망이 아직 불안정한 만주 땅보다 식민지 체제를 확립해 놓은 한국 땅에 배치한 것이다. 여러 개 대형 공장이 세워지고 이에 따라 한국의 공업 인구와 공업 생산도 크게 늘어났다. 그러나 이것은 일본제국의 산업 구조 안에서 부속적 역할을 가진 것이기 때문에 내적 재생산 구조를 가지지 못한 것이었다. 한국인의 소득 증대는 하급 인력의 노임에 그쳤고, 연관 산업의 발전 여지도 극히 적었다.
그렇죠. 그런데 김기협씨가 부정확 하게 알고 있는 것을 보충하면 한반도 동북부에 대규모 산업 단지가 개발된 것은 첫째, 압록강과 두만강의 낙차를 이용해서 전력 생산 시설을 건설하는 것이 비교적 용이했기 때문이고요 둘째, 1940년대에 중화학 공업에 대한 대대적인 투자가 이루어 지는데 이는 미군의 폭격으로 부터 비교적 안전한 곳이 한반도 동북부였기 때문입니다. (문장 일부 수정)
식민지 시대 한국에 근대화 현상이 일어난 것은 사실이고, 일본의 통치가 이 근대화에 작용한 것도 사실이다. 그러나 한국의 건전한 발전을 위해 일본이 꾸준히 노력했는가 하는 것은 별개의 문제다. ‘식민지 근대화론’은 그 시기에 근대화가 진행되었다는 단순한 사실만으로 입증되는 것이 아니다. 수탈론이라 해서 근대화의 사실을 일체 부정하는 것이 아니다. 한국을 수탈 대상으로 만드는 방향의, 건전하지 못한 근대화였다고 하는 것이다. 뉴라이트는 일본의 한국 지배가 기본적으로 선의에 입각한 것이었다고 주장함으로써 한국에서 실제로 진행된 근대화가 당시 상황에서 최선의 길이었다는 인상을 주려 한다. 식민 통치자를 ‘악마’에 가깝게 그리는 극단적 수탈론과 반대로 근대화론자들이 ‘천사’의 모습으로 보려고 애쓰는 것이 그 까닭이다. 이런 대목에서는 ‘실증’이 실종되어버린다. …… <후략>
김기협씨는 50년대의 식민지 근대화론과 90년대 이후 제기된 새로운 식민지 근대화론을 구별하지 못하고 있습니다. 산케이를 비롯한 일본 우익에 의하여 남용이 되는 식민지 근대화론은 50년대식의 식민지 발전론 입니다. 또한 김기협씨는 낙성대연구소의 식민지 근대화론과 일본 우익의 식민지 발전론의 차이를 전혀 고려하지 않고 있는 것이죠. 오히려 양자를 동일시 하고 있는 오류를 범하고 있습니다. 양자의 차이는 매우 큽니다. 여기에 일본 우익은 식민지 발전론의 통치의 효율성 향상 같은 부분을 천사같은 일본인의 선의라는 감성적인 부분으로 치환시키고 있습니다. 말도 안되는 것이죠. 그런데 김기협씨는 전혀 구분하지 않고 있습니다. 의도적으로 식민지 근대화론을 외곡하고 있는 것이죠. 하지만, 김기협씨도 식민지 기간중 근대화가 진행되었다는 것을 부인하지 못하고 있습니다. 사실 이 것이면 충분한 것이죠.
<전략> ……. 일부 수탈론자들이 보여 온 지나친 편향성에 대한 뉴라이트의 지적에는 나도 공감하는 바가 적지 않다. 우리 사회의 문제점을 제대로 인식하기 위해서도 식민 통치자를 짐승이나 악마보다 가능한 한 합리적 인간으로 보려는 노력이 필요하다. 그러나 일본의 ‘선의’에 너무 매달리는 것은 편향성의 보정이 아니라 더 심한 편향성이 될 수 있다. 정부가 일본을 합리적으로 대하려 하지 않고 일본 우파에게 “우리가 남이가?” 식 추파를 던지다가 독도 문제로 뒤통수를 얻어맞는 것이 그런 사고방식의 문제점이다. 수탈론의 지엽적 문제들을 지적할 때는 그토록 떠받드는 ‘합리성’이 근대화에 대한 일본의 공헌, 그리고 그 공헌을 뒷받침한 일본의 선의를 강조할 때는 어디로 가버리는 것일까. 식민 통치자를 가능한 한 합리적 인간으로 보자는 당부가 일부 수탈론자들보다 뉴라이트 근대화론자들에게 더 절실한 것 같다. <중략>….. 대동아전쟁 당시 “민족의 활동 공간을 확보한다”는 일본 군국주의자들의 선전을 아직도 곧이듣고 있는 자칭 ‘역사학자’들을 21세기 한국에서 보는 것이 놀랍다. <후략>…….
김기협씨는 악의적으로 뉴라이트를 흡집내려고 하는 것 같습니다. 뉴라이트는 식민지 근대화론을 전개하면서 일본의 선의 같은 요소는 전혀 고려하고 있지 않습니다. 그리고 일본 우파에게 우리가 남이가하고 추파를 던지지도 않습니다. 김기협씨는 박헌영은 존경하고 여운형은 동정하며 이승만은 증오하는 사람입니다. 이 사람이 쓴 “해방일기”를 읽어 보면 알 수 있습니다. 그러니 뉴라이트에 위해를 가하기 위해서 식민지 근대화론을 왜곡하는 것은 일도 아닌 사람이죠.
식민지 근대화론과 수탈론은 양립이 가능한 이론 입니다. 서구의 학자들이 그들 조상의 식민지 수탈과 근대화를 등가에 놓고 분석하기 위한 이론이었으니까요. 즉, 수탈이 이루어지는 가운데 식민지 지역에 대한 근대화도 동시에 진행되었다고 할 수 있는 것이죠. 그런데, 이영훈 교수가 주장하는 것은 서구의 식민지 운영 방식과는 달리 일본은 식민지에 대한 자본 투입량이 식민지로 부터의 자원 유출량보다 많다는 것 입니다. 이 것이 식민지 시절 한반도에서 경제 성장율이 비교적 높게 나타났던 이유라는 분석 입니다. 일본이 좋은 나라라는 의미가 아닙니다. 즉, 식근론은 역사적 사건을 보다 실체적으로 분석하고 있는 이론인 것이죠. 이 것이 바로 식근론의 가장 중요한 의미 입니다. 친일파이기 때문에 식근론을 주장하는 것이 아닙니다.


최근 부산에서 무면허 의사가 1년8개월 동안 470여명에게 무분별한 성형수술을 해 오다 적발됐다. 지금은 1년 중 성형수술이 가장 많이 이루어지는 겨울방학. 이 시기는 많은 예비대학생이나 취업준비생 혹은 올해 결혼을 앞둔 사람들이 주로 성형수술을 계획하고 있는 기간이다. 이처럼 성형외과에 고객들이 몰리고 있는 가운데 이런 불법의료시술에 의한 부작용 사례는 수술을 계획하고 있는 사람들에게 큰 충격이 아닐 수 없다.
이 무면허 의사에게서 수술을 받은 피해자 중 A(29)씨는 지방흡입 수술 후 피부가 괴사하거나 흉터가 사라지지 않는 부작용으로 다른 병원에서 수개월간 치료를 받고 있으며, B(53)씨는 눈꺼풀 수술 후 수술 부위에서 고름이 계속 나오는 부작용을 겪는 등 피해자가 발생하고 있다고 경찰은 밝혔다.
이런 경각심을 일으키는 사건이 종종 발생됨에도 불구하고 근본적으로 불법 성형의료시술이 여전히 뿌리 뽑히지 못하고 있다. 작년 발표된 조사결과에 따르면 얼굴 성형 부작용 사례 10건 중 7건이 무허가 불법시술 때문이며, 그 부작용이 심각한 수준인 것으로 나타났다. 부작용 예로는 고통을 참기 어려운 심각한 염증이 45%로 가장 많았고, 얼굴 윤곽이 변형된 경우가 36%, 나머지 19%는 감각 이상 및 이물감을 호소한 것으로 조사됐다. 이처럼 "성형 강국"이라는 뒤편엔 항상 "불법 시술"의 그늘이 공존하고 있다.
그랜드성형외과 유상욱 원장은 “"불법 시술"을 받는 환자 대부분은 시술 비용이 싸다는 유혹 때문”이라며, “하지만 불법 시술에 의해 세포가 뭉쳐진 육아종과 같은 부작용이 발생할 경우, 오히려 더 큰 신체적 정신적 고통에 시달려야 한다”고 조언했다. 또한 “만약 불법 시술을 받고 부작용이 발생했다면, 하루 빨리 병원을 찾아 전문의 상담을 통해 이물질을 제거하고 재수술을 받아야 한다”고 당부했다.
성형수술 결정 시 아무리 간단한 "쁘띠성형"이라도 검증되지 않은 물질로부터 무방비한 무허가시술이 아닌, 성형외과 전문의에게 시술을 받는 것이 가장 안전하고 확실한 방법이다.
또한 직접 상담을 받아보고 자신에게 맞는 병원을 신중하게 선택해야 한다. 요즘 많은 환자들이 인터넷을 통해 수많은 성형정보들을 수집하는데, 그 중에는 유용한 정보도 있지만, 잘못된 정보들도 많다. 따라서 전문의 상담보다 인터넷 정보에 의존하는 것은 좋지 않은 결과를 초래할 수 있으므로, 주의해야 한다.
성형수술은 막연한 기대만으로는 좋은 결과를 얻기 힘들다. 환자의 원하는 기대 정도, 실현가능성, 적절한 시술 방법 선택, 전문의의 시술 경험과 충분한 상담 등이 유기적으로 이루어졌을 때 만족도 높은 수술 예후를 기대할 수 있다.


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대축괘의 오효는 ‘분시지아 길’이다. 즉 멧돼지를 거세해 어금니를 함부로 쓰지 못하게 하니 길하다는 뜻이다. ‘분시’는 거세한 돼지이니 가축화시킨 돼지로서 순하고 온순하다는 의미이고 거세됐으니 돼지의 움직임이 자유롭지 못하며 핵심이 빠져 버렸으니 기력이 약하다. 그래도 상전에서는 ‘육오지길 유경야’(六五之吉 有慶也)라 해 육오에서는 길하고 경사로운 일이 있다고 했다. 육오를 만나면 좋은 일이 있거나 이성적인 기쁜 일이 있다. 육오의 상대는 육사의 상대보다 크고 힘도 강하며 실력도 있어서 상대하기가 더 어렵기 때문에 향응 등의 상당히 유연한 전략이 필요하고 이득도 조금 밖에 생기지 않는다. 따라서 점해 육오를 얻으면 사업, 거래, 교섭 등 은 협력자나 아랫사람에게 상당한 노력과 비용을 들어야 진행되고 바라는 바는 오히려 상효를 기다리는 편이 더 실리적이다. 이전, 여행 등은 생각대로 되지 않는다. 혼담은 이성이 따르고 생기니 잘 진행 성사되나 로맨틱하고 정신적인 사랑을 한다. 잉태는 불임증일 수 있고 몸이 허약하며 골반이 좁아 출산에 어려움이 있다. 기다리는 사람과 가출인은 찾아오고 돌아오며 분실물은 손상돼 발견된다. 병은 부위로 보아 흉부, 정력감퇴, 마음의 병 등이고 대축이 소축이 돼 막힘이 다소 풀리니 회복세로 진행한다. 범죄의 점에서 육사나 육오를 만나면 잡혀 포박된다.


점해 상구를 만나면 이제까지 억압하고 막혀왔던 것이 트이고 쓸모 있게 돼 만사가 형통한 시기가 됐다. 지금까지 간난신고(艱難辛苦)의 때가 끝나고 모든 일들이 성사되며 그동안의 고생이 보상을 받을 때다. 변괘가 지천태(地天泰)로 가장 안태(安泰)로운 시기이기도 하다. 사업, 거래, 교섭, 바램 등은 뜻대로 해결되고 호조(好調)를 타며 성취된다. 혼인은 아무런 방해 없이 생각대로 돼 부부가 되고 잉태 또한 순산이다. 기다리는 사람은 자랑스럽게 돌아오고 가출인은 때를 만나 훌륭하게 취직했기 때문에 소식은 알아도 좀처럼 돌아오지 않으며 분실물은 문 밖으로 나가 다른 사람이 잘 사용하고 있어 찾기 힘들다. 병은 가벼운 병은 회복하고 중병이라면 하천지구(何天之衢)라 했으니 하늘로 승천한다. 날씨는 맑은 하늘이 점차로 운무(雲霧) 등으로 흐려진다. 천시점에서는 구름이 사방으로 퍼져 하늘을 덮고 있는데 비는 좀처럼 오지 않으나 이제 때가 돼 한차례 시원한 비가 와서 상쾌해 진다.


유재수(55) 부산시 경제부시장에 대한 청와대 특별감찰반의 감찰 중단 의혹을 수사 중인 검찰이 강제 수사에 돌입했다. 특감반은 민정수석 산하에 있으며 당시 민정수석은 조국 전 법무부 장관이었다.
서울동부지검 형사6부(부장 이정섭)는 30일 서울 강남구 수서동에 있는 대보건설 본사 등 4개사를 압수수색했다. 검찰은 유 부시장의 비위 의혹에 대한 수사를 이어가던 중 대보건설 관계자와 유착 단서를 포착하고 이를 입증하기 위한 회계 관련 자료와 PC 하드디스크 등을 확보하는 것으로 전해졌다.
유 부시장의 비위 의혹이 사실로 드러난다면 감찰 무마 의혹에 대한 수사도 탄력을 받게 될 것으로 보인다. 그동안 유 부시장은 “특감반 조사를 받은 건 사실이지만 조사 결과 공무원 품위유지 측면의 경미한 문제를 지적받았을 뿐 비위 수준의 흠결이 적발된 사실은 없다”는 입장이었다.
유 부시장은 금융위원회 금융정책국 국장 재임 시절인 2017년 업체 관계자들로부터 차량을 제공받고 금품을 수수한 정황이 포착돼 감찰을 받았다. 장기간 병가를 냈던 유 부시장은 이듬해 4월 국회 정무위 수석전문위원이 됐고, 그로부터 넉 달 뒤 부산시 경제부시장으로 자리를 옮겼다.
자유한국당 김도읍 의원은 앞서 유 부시장이 한 반도체 회사와 스폰 관계라고 주장한 바 있다. 김 의원은 지난 2월 “유 부시장은 반도체 회사 M사가 지방세 특례를 받을 수 있도록 행정자치부 차관을 알선하고, 골프 접대와 그림 선물을 받았다”며 “이후 행자부는 M사의 취득세 전면 감액 결정을 내렸다. 정경유착의 대표적 사례”라고 말했다.
유 부시장 감찰이 윗선의 지시로 중단됐다는 주장도 나온 상황이다. 김 의원은 지난 7일 국정감사에서 “이인걸 (당시) 특감반장이 특감반원 전원을 모아놓고 ‘유 부시장 감찰은 더 이상 안 하는 거로 결론이 났다’고 했다”는 당시 특감반원의 말을 전했다. 이 특감반원은 “조 수석이 지시해야 박형철 반부패비서관과 이 반장이 따른다. 이 반장과 박 비서관 선에서 무마할 수 있는 구조가 아니다”라고 증언했다고 한다.
대보건설은 군 관련 시설과 고속도로 휴게소 등을 주 업무로 하는 중견기업이다. 대보정보통신, 대보유통, 서원밸리컨트리클럽 등과 함께 대보그룹의 계열사다. 대보그룹 최등규 회장은 횡령 등 혐의로 징역 3년형을 선고받고 출소해 지난 6월부터 수서동 본사로 출근하고 있다. 지난해에는 최 회장이 이명박 전 대통령 측에 관급 공사 수주 대가로 불법자금을 건넸다는 진술이 나와 검찰이 비공개 소환 조사를 벌인 것으로 전해졌다.


▲ 평소보다 늘어난 집안일로 손에 물 마를 날이 없는 요즘, 주부습진이 기승을 부리기 쉽다.
코로나19 여파로 아이들은 집에서 온라인 수업이 한창이다. 실내에만 있는 아이들도 답답하지만, 자녀들을 돌보는 엄마도 힘들긴 마찬가지. 뒤돌아서면 돌아오는 밥 시간에, 치워도 치워도 끝이 없는 청소까지. 평소보다 늘어난 집안일로 손에 물 마를 날이 없는 요즘, 주부습진이 기승을 부리기 쉽다. 최근 사용량이 늘어난 알코올 손 세정제도 악화요인 중 하나다.
노원을지대학교병원 피부과 이현경 교수는 “주부습진은 잘 낫지 않는 피부질환으로 악화와 완화가 반복된다. 방치하면 더 넓게 번지거나 만성화돼 치료가 어려울 수 있어 발생 초기부터 피부과에 방문해 적합한 치료를 받는 것이 중요하다”면서 “재발 방지를 위해 치료 후에도 최소 3개월 이상은 손을 잘 보호해야 한다”고 강조했다.


특히 요즘은 코로나 19로 인해 부쩍 사용이 늘어난 알코올 손 세정제도 악화원인 중 하나. 살균‧세척제에 포함된 알코올, 계면활성제 성분들이 손에 있는 미생물과 세포벽을 파괴해 습진을 유발하거나 악화시키기 때문이다. 실제로 한 연구결과에 따르면 손 습진의 원인으로 세정‧살균제(비누, 주방세제, 손 세정제, 세탁 세제 등)의 빈번한 사용이 45%를 차지하기도 했다. 하지만 자극이 될 만한 원인에 노출됐다고 해서 모두가 주부습진이 걸리는 것은 아니다. 알레르기 혹은 아토피 병력이 있는 사람이나 민감한 피부를 가진 사람에게서 더 잘 나타난다. 스트레스를 받아도 증상이 심해진다.


최선의 예방법은 손에 물이나 자극제가 닿지 않도록 집안일을 하지 않는 것. 하지만 주부들에게는 불가능한 일이다. 일단 손에 물이나 세제가 닿는 빈도를 줄이기 위해 설거지나 빨래를 할 땐 맨손으로 하지 않아야 한다. ▲천연 세제를 사용한다. ▲마른 면장갑을 낀 후 그 위에 고무장갑을 착용하는 것이 좋다. ▲손을 씻을 땐 반지 밑에 남은 비누, 세재 등이 자극이 돼 습진 악화의 원인이 될 수 있어 반지를 뺀 후 ▲뜨거운 물과 비누 대신 순한 비누와 미지근한 물을 이용하자. ▲손을 다 씻은 후에는 깨끗한 수건으로 닦고, 손가락 사이까지 말린다. ▲크림‧연고‧바셀린 등 보습제를 발라 피부 보호막을 만들어주자.
이현경 교수는 “면장갑을 낀 후 고무장갑을 착용했더라도 30분 이내로 하던 일을 마치는 것이 좋다. 귀찮더라도 면장갑은 습기가 차지 않도록 여러 벌 준비해두고 젖으면 수시로 바꿔 끼워야 한다”며 “손을 씻고 난 뒤에는 반드시 보습제를 바르고, 평소에도 보습제를 가까이 두고 생활화해야 주부습진 예방에 도움이 된다”고 조언했다.


주부습진 증상은 보통 양손 손가락 끝에서 시작된다. 피부가 건조해지고 각질과 염증이 생겨 붉은 반점이 나타난다. 이후 손가락, 손가락 사이, 손등 심하면 손바닥까지도 번진다. 더 진행되면 피부가 갈라지고 진물 또는 피가 배어 나온다. 딱지가 앉아 손이 거칠어지고 뻣뻣해져서 도저히 일 할 수가 없고 증상이 계속되면 손톱의 변형까지 일으킨다. 더군다나 가려움증도 심해지는데 자꾸 긁게 되면 2차 감염 위험성도 높아진다. 앞서 말했듯이 심하지 않은 주부습진은 평소 생활습관만 개선해도 좋아질 수 있다. 하지만 습진의 정도가 심하다면 피부과 전문의가 처방한 국소연고제, 병변 부위 주사치료, 광선 치료를 병행해야 한다. 만성 중증이라면 레티노이드제, 면역억제제 등 경구 약제 복용도 치료에 도움이 된다.


포르쉐 뉴 718 박스터/사진제공=포르쉐코리아첫 인상부터 강렬했다. 누구나 머릿속에 떠올리는 '빨간색 스포츠카'의 전형이면서도 더 세련되고 날렵한 이미지를 갖췄다.
작지만 강한 아우라가 느껴졌다. '포르쉐 718 박스터'는 2인승 로드스터로 차체가 우람한 편은 아니다. 그러나 당장이라도 뛰쳐나갈 것 같은 역동적 에너지가 전해져왔다. '미니 포르쉐' 모양의 키를 꽂고 시동을 걸어봤다. 들짐승이 표효하는 듯한 엔진음이 귓속 달팽이관을 자극했다. 서울 강남 영동대로 일대의 시선도 바로 한 곳으로 쏠렸다. '포르쉐 가이'들은 이런 상황까지 부담없이 즐길 줄 아는 자들이다.
목표지는 강원 인제다. 스포츠카다 보니 연비가 먼저 걱정됐다. 왕복 약 300㎞에 가까운 구간에서 갑자기 멈춰서는 게 아닌지 덜컥 겁이났다. 기우였다. 안내를 도운 포르쉐 직원은 "제대로 운전을 하면 연비가 10㎞/리터대 까지도 나온다"고 말했다.
718 박스터 시리즈의 키포인트는 터보차저가 적용된 4기통 수평대향 미드엔진(엔진이 차량 중앙에 위치)이다. 718 박스터는 2리터 엔진이 탑재돼 300마력의 출력을 발휘한다.


◆방통위, 방송사 재허가…OBS 유보=방송통신위원회가 올해 말로 허가유효기간이 만료되는 한국방송공사 등 33개 방송사업자 141개 방송국에 대한 재허가를 의결했습니다. 하지만 경기방송의 경우 650점 미만으로 평가됐고 OBS경인TV도 중점 심사사항인 ‘방송프로그램의 기획․편성․제작 및 공익성 확보 계획의 적절성’에서 배점의 50% 미만으로 평가됐습니다. 이에 방통위는 OBS의 경우에는 경영정상화를 위한 이행계획 등을, 경기방송의 경우에는 경영 투명성 제고, 편성의 독립성 강화 등을 위한 계획과 개선의지, 구체적 이행계획을 확인한 후 재허가 여부를 결정하기로 했습니다. 또한, 재허가 심사 기간 중 최다액출자자가 변경된 티비씨의 3개 방송국에 대해서는 최다액출자자 변경승인 관련 사항 등에 대한 검토 후 재허가 여부를 결정할 계획입니다.


"이 세상에는 네 종류의 사람이 있다. 어떤 것이 네 종류의 사람인가. 어떤 사람은 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐겁고 어떤 사람은 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로우며, 어떤 사람은 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로우며 어떤 사람은 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐겁다.
어떤 사람이 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐거운가. 어떤 사람은 빈천한 집에 태어난다. 즉 사람 죽이는 종자의 집, 공사의 종자, 혹은 삿된 도(道)를 믿는 집에 나고 또 가난한 집에 태어나 의식이 넉넉하지 못하다. 비록 그런 집에 태어났으나 그는 삿된 소견이 없어 이렇게 생각한다. '보시도 있고 그것을 받는 이도 있다. 이승, 저승도 있고 사문, 바라문도 있으며 아버지, 어머니도 있고, 아라한 등의 가르침을 받는 이도 있으며, 또 선, 악의 갚음도 있다'고.
그는 큰 부잣집을 보면, 옛날의 덕을 베풀고 방일하지 않는 갚음인 줄을 알고, 가난한 집을 보면 그들은 보시의 공덕을 짓지 않았으므로 항상 빈천하게 되었다고 안다. '내가 지금 가난하여 의식이 없는 것은, 다 옛날에 복을 짓지 않고 세상 사람을 숙이고 방일한 법을 행한 까닭이요, 그런 악행의 갚음으로 말미암아 지금 가난하게 되어 의식이 없다'고 생각한다.
또 사문이나 바라문들이 착한 법을 닦는 것을 보면 그들에게 참회하고 현재의 하는 짓을 고치며, 자기의 소유에서 남는 것이 있으면 남에게 나누어준다. 그래서 그는 몸이 무너지고 목숨이 끝난 뒤에는 천상의 좋은 곳에 타고, 만일 인간에 태어나면 재물이 많고 보배가 넉넉해 조금도 아쉬울 것이 없다. 이것이 이른바 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐거운 사람이라 하느니라.
어떤 사람이 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로운가. 어떤 사람은 귀족의 집, 즉 크샤트리야 종족, 장자의 종족, 혹은 큰 성받이에 태어나고 혹은 부잣집에 태어나 의식이 풍족하다. 비록 그런 집에 났으나 그는 항상 삿된 소견을 가지고 치우친 소견과 친해서 이렇게 생각한다. '보시도 없고 그것을 받는 사람도 없으며 또 이승, 저승의 갚음도 없다. 아버지, 어머니도 없고 아라한도 없으며 증득한 사람도 없고 선, 악의 갚음도 없다'고.
그는 이런 삿된 소견을 가지고, 만일 부귀한 집을 보면 이렇게 생각한다. '이 사람은 이제 다시 이런 재물을 가질 것이다. 남자는 언제나 남자요, 여자는 언제나 여자며, 축생은 언제나 축생이다'고. 그래서 보시하기를 좋아하지 않고 계율을 가지지 않는다. 계율을 받드는 사문이나 바라문을 보면 성을 내면서 '이 사람은 거짓이다. 무슨 복의 갚음이 있겠는가'하고 생각한다. 그래서 그는 몸이 무너지고 목숨이 끝나면 지옥에 가고, 혹 사람이 되더라도 빈천한 집에 태어나 의식이 없어 헐벗고 굶주릴 것이다. 이것이 이른바 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로운 사람이라 하느니라.
어떤 사람이 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로운가. 어떤 사람은 빈천한 집 즉, 사람 죽이는 종족, 공사의 종족이나 또는 하천한 집에 태어나 의식이 없다. 그런 집에 태어난 그는 다시 삿된 소견을 가지고 치우친 소견을 친해서 이렇게 생각한다. '보시도 없고 그것을 받는 이도 없으며 이승, 저승과 선, 악의 갚음도 없다. 아버지, 어머니도 없고, 아라한도 없다'고.
그래서 그는 보시하기를 좋아하지 않고 계율을 받들어 가지지 않는다. 사문이나 바라문을 보면 곧 성을 내어 대하고 가난한 사람을 보면 '본래부터 그렇다'하고, 부자를 보아도 '본래부터 그렇다'고 한다. 아버지를 보면 '옛날에는 아버지'요, 어머니를 보면 '옛날에는 어머니'라고 생각한다. 그래서 몸이 무너지고 목숨이 끝난 뒤에는 지옥에 나고, 혹 인간에 나더라도 매우 빈천해 의식이 넉넉하지 못하다. 이것이 이른바 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로운 사람이라 하느니라.
어떤 사람이 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐거운가. 어떤 사람은 부귀한 집, 크샤트리야 종족이나 바라문 종족, 왕족, 장자족 및 재보가 많은 집에 태어나 나는 곳마다 모자라는 것이 없다. 그런 집에 난 그이지만 그는 바른 소견을 가져 삿된 소견이 없다. 그는 이렇게 생각한다. '보시도 있고 그것을 받는 사람도 있으며 이승, 저승도 있다. 세상에는 사문도 바라문도 있고 선, 악의 갚음도 있다. 아버지, 어머니도 있고 아라한도 있다'고.
그는 부귀한 집을 많은 재보를 보면 '이것은 이 사람이 옛날에 많이 보시한 까닭이다'고 생각하고, 빈천한 집을 보면 '이것은 이 사람이 옛날에 많이 보시하지 않았기 때문이다. 나도 지금부터 때때로 보시하여 뒤에는 다시 빈천한 집에 나지 않도록 하자'고 생각한다. 그래서 그는 항상 보시하기를 좋아해 사문의 도 닦는 사람을 보면 때때로 그 형편을 물어, 의복, 음식, 평상, 침구, 의약 등을 이바지해 모두 보시한다. 그래서 목숨을 마친 뒤에는 천상의 좋은 곳에 나고 인간에 있으면 부귀한 집에 태어나 재물과 보배가 많다. 이것이 이른바 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐거운 사람이라 하느니라.


"저는 보거니와 어떤 중생은 금생에서 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐겁고, 어떤 중생은 금생에서 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로우며, 어떤 중생은 금생에서 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로우며, 어떤 중생은 금생에서 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐겁나이까."
"어떤 인연이 있어서 중생 무리들로 하여금, 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐겁고, 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로우며, 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로우며, 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐겁게 되느니라."
"어떤 인연이 있기에, 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐겁고, 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로우며, 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로우며, 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐겁게 되나이까."
"비구여, 알라. 사람 목숨의 백 세란 기껏 十을 十곱한 것이다. 그리고 그 목숨을 겨울, 여름, 봄, 가을로 끝나게 한다. 비구여, 한 백년 동안에는 온갖 공덕을 짓고 한 백년 동안에는 온갖 악한 업과 삿된 소견을 행하면, 뒷날에 겨울에는 즐거움을 받고 여름에는 괴로움을 받을 것이다.
또 그 한 백년 동안에는 공덕을 두루 갖추어 모자람이 없고 한 백년 동안에 온갖 삿된 소견과 착하지 않음을 지으면, 먼저는 그 복을 받고 뒤에는 그 죄를 받을 것이다.
또 어려서 복을 짓고 자라서 죄를 지으면 그는 후생에 어려서 복을 받고 자라서 죄를 받을 것이다. 다시 어려서도 죄를 짓고 자라서도 죄를 지으면 그는 후생에서 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로울 것이요, 또 어려서 온갖 덕을 지어 여러 가지를 나누어 보시하면 그는 후생에 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐거울 것이다.
비구들이여, 이것이 이른바 '어떤 인연이 있어 먼저는 괴로우나 뒤에는 즐겁고, 먼저는 즐거우나 뒤에는 괴로우며, 먼저도 괴롭고 뒤에도 괴로우며, 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐겁다'는 것이니라."
"세존이시여, 만일 어떤 중생으로서 먼저도 즐겁고 뒤에도 즐거우려 하면 마땅히 보시를 행해 그것을 구하여야 하겠나이다."
"그렇다 비구여, 네 말과 같다. 만일 어떤 중생으로서 열반과 아라한의 도와 부처의 도를 이루려고 한다면 마땅히 보시를 행해 공덕을 짓도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."
"세상에는 네 종류의 사람이 있다. 어떤 것이 네 종류인가. 어떤 사람은 몸은 즐거우나 마음은 즐겁지 않고, 어떤 사람은 마음은 즐거우나 몸은 즐겁지 않으며, 어떤 사람은 마음도 즐겁지 않고 몸도 즐겁지 않으며, 어떤 사람은 몸도 즐겁고 마음도 즐거우니라.
어떤 사람이 몸이 즐거우나 마음이 즐겁지 않은가. 복을 지은 범부들은 의복, 음식, 침구, 의약의 네 가지 공양에 모자람이 없다. 그러나 아귀, 축생, 지옥의 길과 그 밖의 나쁜 세계를 면하지 못한다. 이것이 이른바 몸은 즐거우나 마음이 즐겁지 않은 사람이니라.
어떤 사람이 마음이 즐거우나 몸은 즐겁지 않은가. 이른바 아라한으로서, 그는 공덕을 짓지 않아, 네 가지 공양을 스스로 마련해 얻지 못한다. 그러나 지옥, 아귀, 축생의 길을 면하는 것은 저 아라한의 유유(唯喩)와 같다. 비구들이여, 이것이 이른바 마음은 즐거우나 몸은 즐겁지 않은 사람이니라.
어떤 사람이 몸도 즐겁지 않고 마음도 즐겁지 않은가. 이른바 범부로서 공덕을 짓지 않아 의복, 음식, 침구, 의약의 네 가지 공양을 얻지 못하고 다시 지옥, 아귀, 축생의 길을 면하지 못한다. 이것이 이른바 몸도 즐겁지 않고 마음도 즐겁지 않은 사람이니라.
어떤 사람이 몸도 즐겁고 마음도 즐거운가. 이른바 공덕을 지은 아라한이니, 그는 의복, 음식, 침구, 의약의 네 가지 공양에 모자람이 없고, 또 지옥, 아귀, 축생의 길을 면하는 것은 바로 시파라 비구와 같느니라.
비구들이여, 이것이 이른바 세상에 네 종류의 사람이 있다는 것이다. 그러므로 비구들은 방편을 구해 저 시파라 비구처럼 되도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."
"이제 범천의 복을 받을 네 가지 일을 설명하리라. 어떤 것이 네 가지인가. 만일 어떤 믿음이 있는 선남자, 선녀인으로서 아직 탑이 서 있지 않는 곳에 탑을 세우면 이것은 범천의 복을 받을 첫째이다. 또 믿음이 있는 선남자, 선녀인으로서 묵은 절을 수리하면 이것은 범천의 복을 받을 둘째이다. 또 믿음이 있는 선남자, 선녀인으로 대중을 화합시키면 이것은 범천의 복을 받을 넷째이다. 또 여래가 처음으로 법바퀴를 굴리실 때에 여러 하늘과 세상 사람들은 그것을 권하고 청하였다. 그것은 범천의 복을 받을 넷째이다. 이것이 이른바 네 가지 범천의 복을 받는다는 것이니라."


"남섬부주는 동, 서가 七천 요오자나요, 남, 북이 二만 一천 요오자나며 지형은 수레와 같다. 그 중에 사는 중생들의 공덕은 바로 한 전륜성왕의 공덕과 같다. 서우화주는 세로와 넓이가 三十二만 리인데 지형은 반달과 같다. 비구여, 알라. 남섬부주의 사람과 한 전륜성왕의 덕을 이 사람에게 견주면 이 한 사람의 덕과 같느니라.
다시 비구들이여, 동승신주는 세로와 넓이가 三十六만 리요, 지형은 방정하다. 남섬부주와 서우화주 두 군데의 복을 계산해도 이 동승신주의 한 사람의 복만 못하니라. 비구들이여, 알라. 북구로주는 세로와 넓이가 四十만 리요, 지형은 보름달과 같다. 한 사람의 복만 못하니라.
비구들이여, 알라. 네 천하 사람들의 복을 계산해도 네 천왕의 덕만 못하고, 네 천하 사람과 복과 네 천왕의 복을 계산해도 三十三천 복만 못하며, 네 천하와 네 천왕과 三十三천의 복을 계산해도 제석천왕 한 사람의 복만 못하고, 네 천하, 네 천왕, 三十三천 및 제석천왕의 복을 계산하여도 한 야마천의 복만 못하며, 네 천하, 네 천왕, 三十三천, 제석천왕 및 야마천의 복을 계산하여도 한 도솔천의 복만 못하고, 네 천하에서 도솔천까지의 복을 계산하여도 한 화자재천의 복만 못하며, 네 천하에서 화자재천까지의 복을 계산하여도 한 타화자재천의 복만 못하고, 네 천하에서 타와자재천까지의 복을 계산하여도 한 범천왕의 복만 못하느니라.
비구들이여, 알라. 이것이 범천의 복이다. 만일 선남자, 선녀인으로서 그 복을 구하는 이는 이것이 그 양(量)이니라. 그러므로 비구들이여, 범천의 복을 구하려 하거든 방편을 구해 먼저 그 공덕을 이루도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."


어떤 것이 씹어먹기인가. 씹어먹기란 지금 인간에서 먹는 입으로 들어가는 음식으로서 씹을 수 잇는 것이니 이것을 씹어먹기라 한다. 어떤 것이 닿아먹기인가. 이른바 닿아먹기란 옷, 일산, 향, 꽃, 피우는 불 및 향유와 부인들과 어울려 몸에 감촉 되는 것이니 이것을 닿아먹기라 하느니라.
어떤 것이 생각먹기인가. 온갖 인상과 기억으로서 입으로 말하고 혹은 몸으로 부딪친 온갖 것을 생각하는 법이니 이것을 생각먹기라 한다. 어떤 것이 마음먹기인가. 마음먹기란 마음으로 아는 것으로서 범천을 우두머리로 하여 생각이 있기도 하고 없기도 한 하늘은 다 마음으로 먹기를 삼는다. 이것을 마음먹기라 하느니라.
비구들이여, 이것이 이른바 네 가지 먹기로서 중생들은 이 네 가지 먹기로써 나고 죽음에 흘러 구르면서 이승에서 저승으로 다니다. 그러므로 비구들이여, 이 네 가지 먹기를 모두 버리도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."


어떤 것이 의변인가. 의변이란 하늘이나 용이나 귀신의 모든 말에 대해 그 뜻을 다 분별하는 것이니 이것을 의변이라 한다. 어떤 것이 법변인가. 여래께서 말씀하신 十二부 경전 즉, 계경, 기야, 본말, 게, 인연, 수결, 이설, 조송, 생경, 방등, 합집 및 모든 함이 있는 법, 함이 없는 법, 번뇌가 있는 법, 번뇌가 없는 법으로서 이것은 방해하거나 무너뜨릴 수 없고 모두 가져야 할 것이니 이것을 법변이라 하느니라.
어떤 것이 사변인가. 앞의 중생들의 길고 짧은 말, 남자의 말, 여자의 말, 부처의 말, 범지, 하늘, 용, 귀신의 말과 아수라, 가루라, 긴나라의 말에 대해서 그 근본을 따라 그들을 위해 설법하는 것이니 이것을 사변이라 하느니라.
어떤 것이 응변인가. 설법할 때에 겁내거나 약하지 않고 두려움이 없으며, 네 가지 무리를 기쁘게 하는 것이니 이것을 응변이라 하느니라.
나는 이제 너희들에게 부탁한다. 너희들은 카우슈틸라처럼 되라. 왜 그러냐 하면 카우슈틸라는 이 네 가지 변재가 있어 네 가지 무리들을 위해 두루 분별해 연설하기 때문이다. 내가 지금 보는 바로는 이 대중 가운데서 이 네 가지 변재를 얻은 이로는 카우슈틸라보다 나은 이가 없다. 이 네 가지 변재는 여래가 가진 것이다.
그러므로 방편을 구해 네 가지 변재를 성취하도록 하라, 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."
"네 가지 일은 마침내 헤아릴 것이 아니다. 어떤 것이 네 가지인가. 중생은 헤아릴 것이 아니요, 세계는 헤아릴 것이 아니며, 용은 헤아릴 것이 아니요, 부처의 경계는 헤아릴 것이 아니니라. 왜 그러냐 하면 그것으로 말미암아서는 열반에 이르지 못하기 때문이다.
왜 중생은 헤아릴 것이 아닌가. '이 중생은 어디서 와서 어디로 가는가 무엇으로 일어났고 무엇으로 마치는가 또 어디서 생겼는가'고. 중생은 이렇게 헤아릴 것이 아니다.
왜 세계는 헤아릴 것이 아닌가. 삿된 소견을 가진 사람들은 '세계는 아주 없어지는 것인가, 세계는 아주 없어지지 않는 것인가, 세계는 끝이 있는가, 세계는 끝이 없는가, 목숨이 곧 몸인가, 목숨이 곧 몸이 아닌가, 이 세계는 범천이 지은 것인가, 큰 귀신이 지은 것인가'고"


"이와 같이 비구들이여, 세계는 헤아릴 것이 아니니라. 왜 용의 경계는 헤아릴 것이 아닌가. 어떻게 이 비가 용의 입에서 나오겠는가, 왜 그러냐 하면 빗방울은 입에서 나오는 것이 아니기 때문이다. 그러면 그 눈이나 귀나 코에서 나오는가. 그것도 이상한 일이다. 왜 그러냐 하면 빗방울은 그 눈이나 귀나 코에서 나오는 것이 아니기 때문이다. 그것은 다만 용의 생각에 있다. 악을 생각해도 비를 내리고 선을 생각해도 비를 내린다. 또 그것은 그 본래의 행으로 말미암아 내리는 것이다. 왜 그러냐 하면 지금 수미산 중턱에는 대력(大力)이라는 하늘이 있다. 그는 중생의 생각을 알아 비를 내리기 때문이다. 그러나 비는 그 하늘 입에서 나오는 것이 아니요, 눈이나 귀나 코에서 나오는 것도 아니다. 다 그 하늘의 신력으로 말미암아 비를 내릴 수 잇는 것이다. 그러므로 비구들이여, 용의 경계는 헤아릴 것이 아니니라.
왜 부처의 경계는 헤아릴 것이 아닌가. 여래의 몸은 부모가 만든 것인가. 그것도 이상하다. 왜 그러냐 하면 여래의 몸은 청정하여 더러움이 없어 저 하늘 기운을 받았기 때문이다. 그러면 사람이 만든 것인가. 그것도 또한 이상하다. 왜 그러냐 하면 사람의 행에서 뛰어났기 때문이다.
여래의 몸은 크다고 할까. 그것도 이상하다. 왜 그러냐 하면 여래의 몸은 지을 수 없어 하늘로서도 어찌할 수 없는 것이기 때문이다. 여래의 목숨은 짧은 것인가. 그것도 이상하다. 왜 그러냐 하면 여래는 네 가지 신통이 있기 때문이다. 여래의 목숨은 긴 것인가. 그것도 이상하다. 왜 그러냐 하면 여래는 일부러 세상에 나와 세상에 돌아다니면서 권(權)의 방편으로 어울리기 때문이다.
여래의 몸은 어림할 수가 없어 크다고도 말할 수 없고 작다고도 말할 수 없다. 여래의 음성도 또 규정할 수가 없다. 그것은 범음(梵音)이기 때문이다. 여래의 지혜와 변재는 헤아릴 수 없어 사람들로서 미쳐 갈 바가 아니다. 그러므로 부처의 경계는 헤아릴 것이 아니니라.
비구들이여, 이와 같이 이 네 가지 일은 헤아릴 것이 아니다. 그리고 보통 사람의 생각할 바가 아니다. 그러나 이 네 가지 일에는 선의 뿌리가 없어 그것으로 말미암아 범행을 닦을 수 없고 쉬는 곳에 이를 수도 없으며 나아가서는 열반에 이를 수도 없다. 그것은 다만 사람을 의혹 시켜 마음을 어지럽게 하고 온갖 의심의 번뇌를 일으키는 것이다.
왜 그러냐 하면 비구들이여, 알라. 먼 과거에 이 슈라아바스티이 안에 어떤 사람이 있었다. 그는 생각하였다. '나는 이 세계를 생각하여 보리라'고. 그는 곧 슈라아바스티이를 나가 어떤 연못가에서 가부하고 앉아 이 세계를 생각하여 보았다. '이 세계는 어떻게 이루어졌고 어떻게 무너질 것인가, 누가 이 세계를 만들었는가, 이 중생들은 어디서 왔고 무엇에서 났으며 언제 생겼는가.'
그가 이렇게 생각하고 있을 때에 못 가운데서 네 종류의 군사가 드나드는 것을 그는 보았다. 그는 다시 생각하였다. '나는 의혹에 빠져 마음이 어지러워졌다. 이 세상은 없다. 나는 이제 보았다'고. 그는 슈라아바스티이로 도로 돌아가 거리에서 이렇게 말하였다.


'당신 같은 이는 참으로 미치고 어리석소. 어떻게 연못 물 가운데 네 종류의 군사가 있을 수 있겠소. 이 세상의 미치고 어리석은 사람 중에서 당신이 제일이오.'
그러므로 비구들이여, 나는 이런 이치를 보았기 때문에 너희들에게 말하는 것이다. 왜 그러냐 하면 이것은 선의 근본 되는 공덕도 아니요, 이것으로서는 범행을 닦을 수도 없으며 또한 열반에도 이를 수 없기 때문이다. 그리고 이것을 헤아리는 사람은 곧 사람을 미치게 하고 마음을 어지럽게 하느니라.
그러나 비구들이여, 알라. 그 사람은 진실로 네 종류의 군사를 보았다. 그 까닭을 말하리라. 옛날 여러 하늘들은 아수라와 싸웠다. 그 때에 하늘은 이기고 아수라는 졌다. 그래서 아수라들은 매우 두려워해 몸을 아주 작게 만들어 연뿌리 구명을 통해 지나갔다. 그것은 부처님의 눈으로나 볼 수 있는 것이요 다른 사람으로서는 볼 수 없는 것이니라.
그러므로 비구들이여, 마땅히 네 가지 진리를 생각하라. 왜 그러냐 하면, 이 네 가지 진리는 뜻이 있고 이치가 있어 범행을 닦고 사문의 법을 행함으로써 열반에 이를 수 있기 때문이다. 그러므로 비구들이여, 이 세계의 법을 버리고 방편을 구해 네 가지 진리를 생각하도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."


어떤 것이 자재삼매행진신족인가. 이른바 모든 삼매가 자유로와 뜻대로 마음대로 몸을 가볍고 편리하게 하여, 몸을 아주 작게 숨기는 것이니 이것이 첫째 신족이다. 어떤 것이 심삼매행진신족인가. 이른바 마음으로 아는 법이 시방에 두루 차서 능히 석벽을 지나지만 걸림이 없는 것이니 이것을 심삼매행진신족이라 한다. 어떤 것이 정진삼매행진신족인가. 게으름이 없고 두려움이 없어 마음이 용맹스러운 것이니 이것을 정진삼매행진신족이라 한다. 어떤 것이 계삼매행진신족인가. 이 삼매는 중생들의 마음속의 생각을 알아서 생기는 때와 사라지는 때를 모두 알며, 욕심이 있고 없는 것과 성내는 마음이 있고 없는 것과 어리석은 마음이 있고 없는 것과 빠른 마음이 있고 없는 것과 어지러운 마음이 있고 없는 것과 작은 마음이 있고 없는 것과 큰마음이 있고 없는 것과 헤아리는 마음이 있고 없는 것과 고요한 마음이 있고 없는 것과 해탈한 마음이 있고 없는 것을 모두 아는 것이니 이것을 계삼매행진신족이라 하느니라.
비구들이여, 이와 같이 네 가지 신족이 있다. 만일 모든 중생들의 마음 속 생각을 알고자 하거든 이 네 가지 신족을 닦도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."
"욕망을 일으키는 네 가지 법이 있다. 비구가 욕망을 일으킬 때에는 곧 거기에 애착이 생긴다. 그러면 어떤 것이 네 가지인가. 비구는 의복으로 말미암아 욕망을 일으키고, 음식으로 말미암아 욕망을 일으키며, 좌구(坐具)로 말미암아 욕망을 일으키고, 의약으로 말미암아 욕망을 일으킨다. 비구들이여, 이것이 이른바 욕망을 일으키는 네 가지 법이 있어 거기에 집착한다는 것이니라.
어떤 비구가 의복에 집착하면 나는 그를 좋아하지 않는다. 왜 그러냐 하면, 그가 의복을 얻지 못할 때에는 곧 불평하고 아쉬워하는 생각을 일으키기 때문이다. 어떤 비구가 음식에 집착할 때에는 나는 그를 좋아하지 않는다. 그가 음식을 얻지 못할 때에는 곧 불평하고 아쉬워하는 생각을 일으키기 때문이다.
어떤 비구가 좌구에 집착하면 나는 그를 좋아하지 않는다. 왜 그러냐 하면, 그가 좌구를 얻지 못할 때에는 곧 불평하고 아쉬워하는 생각을 일으키기 때문이다. 어떤 비구가 의약에 집착할 때에는 나는 그를 좋아하지 않는다. 그가 의약을 얻지 못할 때에는 곧 불평하고 아쉬워하는 생각을 일으키기 때문이니라.
비구들이여, 알라. 나는 지금 의복에 대해 친할 만한 것과 친하지 않아야 할 두 가지 일을 말하리라. 어떤 것을 친하지 않아야 하는가. 만일 의복을 얻어 그 의복에 집착하여 착하지 않은 법이 일어나면 그 의복을 친하지 않아야 한다. 만일 의복을 얻어 착한 법이 일어나고 마음에 애착이 없으면 그것은 친할 만한 것이다.
만일 걸식할 때에 착하지 않은 법이 일어나면 그것은 친하지 않아야 하고, 만일 걸식할 때에 착한 법이 일어나면 그것은 친할 만한 것이다. 만일 좌구를 얻었을 때에 착하지 않은 법이 일어나면 그것은 친하지 않아야 하고 만일 좌구를 얻었을 때에 착한 법이 일어나면 그것은 친할 만한 것이다. 의약에 있어서도 그와 같느니라.
그러므로 비구들이여, 시주로 하여금 그 공덕을 거두어 끝없이 복을 받고 단 이슬의 열반을 얻게 하려 하거든 마땅히 좋은 법을 친하고 나쁜 법을 버리도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."


"네 개의 큰 강물은 아나바탑타 못에서 흘러나온다. 네 개의 강물이란 이른바 강가아, 신두, 바차, 시이타아니라.
저 강가아는 몸소 입에서 나와 동으로 흐르고, 신두는 사자 입에서 나와 남으로 흐르며, 시이타아는 코끼리 입에서 나와 서로 흐르고 바차는 말 입에서 나와 북으로 흐른다. 이 네 강물은 아나바탑타 못을 에워싸고는 강가아는 동쪽 바다로 들어가고 신두는 남쪽 바다로 들어가며 바차는 서쪽 바다로 들어가고 시이타아는 북쪽 바다로 들어간다. 그러나 그 강들이 바다로 들어간 뒤에는 본 이름은 없어지고 다만 바다라고만 불리느니라.
이와 같이 네 가지 성(姓)이 있다. 어떤 것이 네 가지인가. 크샤트리야, 바라문, 장자, 거사의 종족이다. 그러나 그들도 여래에게 나아 와 수염과 머리를 깎고 세 가지 법옷을 입고 중이 되어 도를 배우면 본 성은 없어지고 다만 석가의 제자 사문이라고만 불리느니라. 왜 그러냐 하면 여래의 대중은 큰 바다와 같고 네 가지 진리는 네 큰 강과 같아서 온갖 번뇌를 없애 버리고 두려움이 없는 열반성(涅槃城)으로 들어가기 때문이니라.
그러므로 비구들이여, 모든 네 가지 성들은 수염과 머리를 깎고 견고한 믿음으로 집을 나와 도를 배우거든 본 이름을 버리고 석가의 제자라고 스스로 일컬어라. 왜 그러냐 하면 나는 바로 석가의 아들로서 석가 종족 가운데서 집을 나와 도를 배웠기 때문이니라.
비구들이여, 알라. 만일 아들로 태어난 뜻을 말하려고 한다면 그것은 바로 석가 종족의 아들이라 불릴 것이다. 왜 그러냐 하면 나기는 나로 말미암아 낳고 법을 좇아 일어났으며, 법을 좇아 이루어졌기 때문이다. 그러므로 방편을 구해 석가 종족의 아들이 되도록 하라. 비구들이여, 이와 같이 공부하여야 하느니라."
"네 가지 평등한 마음이 있다. 어떤 것이 네 가지인가. 이른바 사랑하는 마음, 가엾이 여기는 마음, 기뻐하는 마음, 보호하는 마음이니라.


창녕군은 군수를 단장으로 하는 ‘코로나19 극복 창녕군 민생·경제대책본부’를 구성하고, 5차례에 걸쳐 기본계획부터 분야별 세부추진계획까지 수정 보완하는 등 지속적으로 추진하여 지역주민들로부터 칭찬과 사랑을 듬뿍 받고 있다.창녕형 긴급재난지원금은 마중물 역할, 창녕사랑상품권은 효자노릇 군의회의 원 포인트 임시회를 통한 조례 제정과 추경예산 확보 등의 지원을 받아 마련한 창녕형 긴급재난지원금은 경남형 긴급재난지원금을 받지 못하는 모든 군민들에게 지급해 지역경제 활성화에 마중물 역할을 했다.창녕사랑상품권의 발행과 특별할인기간 연장은 지역