이 절에 와 보니 스님의 뜻이 이루어지고 있는 것 같아 매우 기쁩니다.
선사님에 대한 추억들은 언제나 가르침에 관한 것입니다. 여러분은 웃을 것이고 그 이야기들은 재미있겠지만, 결국은 가르침에 관한 것입니다.
선사님과 나, 그리고 다른 세 명이 케임브리지 선원을 개원하였습니다. 몇 달 동안 우리 너댓 명만 살았습니다. 우리는 아침 일찍 일어나, 절을 하고 그 밖에 우리가 알던 모든 수행을 다 하였습니다. 찾아오는 사람은 거의 없었습니다. 그냥 텅 비어 있던 셈이었습니다. 그저 우리 자신들의 수행을 할뿐이었습니다. 그런데 선원을 열고 대략 2년이 지난 어느 날부터 갑자기 많은 사람들이 수행을 하기 위해 찾아오기 시작하였습니다.
크리스마스가 다가오던 때의 일입니다. 그때 우리는 정기적인 월례 수련법회에 대한 계획을 가지고 있었지만, 막상 크리스마스가 임박해오자 나만 제외하고 모두 집에 갈 예정이었습니다. 그래서 크리스마스 며칠 전에 선사님께 말씀을 드렸습니다.
"보세요. 아무도 수련법회에 참가신청을 하지 않았고, 여기 있는 사람들도 나만 빼고 모두 집에 갑니다. 선사님도 여기 계시지 않을 것이고요. 그러니 법회를 취소하는 것이 낫겠습니다. 그렇지요?" 스님이 말했습니다.


하지만 둘째 날 오후부터는 참으로 좋았습니다. 매우 중요한 그 무엇인가를 배우고 깨달은 느낌이었습니다. 사람들이 많이 오든 한 명도 오지 않든 우리의 할 바를 다하는 것이지요. 그때의 법회가 내가 하였던 수련법회 중에서 가장 가치 있는 수련법회였습니다.
이 이야기는 시리즈로 된 것이기는 하지만 결국은 같은 이야기입니다. 내가 처음 한국에 갔을 때, 나는 정말로 산에 가서 참선을 하고 싶어 안달이었습니다. 그런데 산에 가는 대신에 TV방송국에 가야 했습니다. 우리는 한국식 수행을 하러 온 첫 서양인이었고, 따라서 참으로 별난 사람들로 보였던 모양입니다. 신문에서도 인터뷰를 하였습니다. 나는 전직이 교수였기 때문에 서울에 있는 대학이나, 크고 작은 불교단체, 혹은 비불교 단체 등에 끊임없이 불려가 불교에 대한 이야기를 해야 하였습니다. 그리고 어떤 때에는 하루에 대여섯 끼를 대접 받았습니다. 우리가 그곳에 있다는 것만으로도 감사하게 생각하는 사람들의 성의 때문이었습니다.
마침내 인내의 한계에 다다랐습니다. 선사님께 투덜거리고, 불평하였습니다.


심지어 나는 미국에서도 안 입던 정장을 입어야 했습니다. '교수스타일'로 보이도록 말입니다. 스님은 사람들이 모두 내가 미국에서 교수생활을 하면서 참선을 한 일에 대해 궁금해 한다는 것을 알고 있었습니다. 하지만 그건 사람들이 자신들의 궁금증을 해결하기 위한 것이지 나를 위한 것은 아니었습니다.
어느 날 스님은 마침내 나의 불만스러운 태도에 답변을 하였습니다. 사실상 스님은 그날 나를 옴짝달싹할 수 없는 막다른 벽에 떠밀어 버린 것이었습니다.
"너는 선(禪)이 단지 앉아서만 하는 것이라고 생각하느냐? 모든 것이 선이야! 지금 네 일은 교수스타일로 하는 것이다. 하지만 몇 주 후에는 산에 갈 것이고, 그러면 그때는 오직 좌선만 하는 것이다. 그러니 교수 스타일일 때에는 100퍼센트 교수 스타일로! 그리고 산에 들어가면 100퍼센트 좌선하고 경행하고 좌선하고 경행하고 그렇게 하는 것이야!"
미국식으로 비유하자면 이것은 할부금의 첫 달치였습니다. 둘째 달 할부금의 충격은 더 심했습니다.
우리는 음식 때문에 지독하게 고생하고 있었습니다. 음식 때문에 우리들은 병을 앓기도 했습니다. 그 병은 나을 만 하다가 또다시 기승을 부리곤 했는데, 그렇게 되자 무턱대고 한국음식이 싫어졌습니다. 내가 먹어야 할 그 모든 음식들이 단지 미국음식이 아니라는 이유에서였습니다. 나는 팬케이크가 먹고 싶었습니다! 한국에는 브랙퍼스트(미국식의 가벼운 아침 식사) 라든가 디저트라는 개념이 없었습니다 그런데 나는 브랙퍼스트와 디저트를 너무나 좋아했었습니다. 우리는 끊임없이 불평을 하면서, '햄버거'를 먹게 해달라고 했습니다.


[일요신문] 2020년 도쿄올림픽이 이제 1년 5개월 앞으로 다가왔다. 일본은 이번 올림픽을 통해 ‘친환경도시 도쿄’ 이미지를 세계에 어필하겠다는 계획이다. 대표적인 예가 ‘도시광산에서 만드는 메달 프로젝트’다. 간단히 요약하면 “올림픽에서 사용할 5000여 개의 메달을 휴대전화나 컴퓨터 등 폐가전을 활용해 제작한다”는 것이다. 이전에도 재활용 금속으로 메달 제작을 시도한 적이 있으나 100% 제작은 도쿄올림픽이 처음이다. 과연, 버려진 전자기기가 재활용 메달로 다시 태어날 수 있을까. 친환경 메달에 대한 뒷이야기를 들어본다.


천연자원이 부족한 일본은 수십 년 전부터 ‘폐기된 전자제품에서 금속을 추출하는 방식’에 큰 관심을 가져왔다. 그렇다보니 특허 기술을 여럿 보유하게 됐고, 세계적으로 성공한 기업들도 많다. 요컨대, 버려진 전자제품에서 새로운 ‘노다지’를 발견한 것이다. 게다가 산업폐기물도 줄이고 금속도 캐낼 수 있으니 일석이조. 이처럼 발 빠른 행보 덕분에 일본은 세계 6위의 희소금속 보유국이 됐다.
2017년 일본 정부는 “도쿄올림픽에 쓰일 메달을 모두 재활용으로 만들겠다”는 참신한 계획을 세웠다. 이를 위해 일반 국민들에게 오래 되어 쓰지 못하는 소형가전들의 기부를 요청했다. 앞서 리우올림픽에서도 메달의 일부를 재활용으로 제작했지만, 전 국민이 참여하는 형식으로 100% 재활용 메달을 제작하는 것은 도쿄올림픽이 처음이다.
참여방법은 간단하다. 지방자치단체와 우체국 등 일본 전역에 소형가전 회수박스를 설치해 둔다. 여기에 휴대전화, 디지털카메라 등 폐가전을 갖다 놓으면 이를 분해해 금속을 추출하는 것이다. 단 부피가 큰 컴퓨터의 경우 관련업체가 무료로 집을 방문해 회수해간다.


난관이 없었던 것은 아니다. 프로젝트 초반에는 홍보가 제대로 되지 않아 삐걱거렸다. 수집량이 기대보다 훨씬 못 미쳤으며, 일각에서는 “제국주의 시대를 연상시킨다”는 의견도 제기됐다. 일본 정부가 공립 초·중등학교에 회수용 박스를 설치하고, 무리하게 참여를 독려한 것이 화근이었다. SNS에서는 “마치 태평양전쟁 준비를 위해 냄비나 솥을 강제로 회수했던 것이 생각난다” “학교 조직을 사용해 금속을 모으려는 사고방식이 무섭다” 등의 비판도 이어졌다.
당초 일본 정부는 “다 쓴 전자제품도 페트병이나 플라스틱처럼 자원으로서 회수돼야 한다”는 사실을 국민들에게 알리려는 목적이 컸다. 하지만 예상과 달리 참여율이 저조하자 관련 홍보를 대폭 강화했다. 상황이 반전된 것은 ‘못 쓰는 컴퓨터를 무료로 회수해준다’는 정보가 트위터로 확산되면서부터다. 전자레인지, 데스크톱 등 처치곤란 가전제품을 버리기 좋은 타이밍이라고 여기는 사람들이 잇따랐다. 또 자신이 쓰던 물건이 누군가의 메달이 되는, 가슴 벅찬 감동도 누릴 수 있는 기회였다. 프로젝트는 점점 주목을 끌기 시작했다.
도쿄올림픽조직위에 따르면, 지금까지 회수한 소형가전은 무려 5만 톤에 육박한다. 휴대전화만 500만 대 이상이 모였다. 이에, 조직위는 “메달 프로젝트에 필요한 금속량을 모두 확보할 수 있다는 전망이 나왔다”면서 “회수 접수를 오는 3월 31일에 종료한다”고 전했다. 참고로 추출한 재활용 금속을 사용한 메달 제조가 지난 1월부터 이미 시작됐다.
일본 환경성은 “버리지 않고 여전히 집에 남아 있는 소형가전이 약 65만 톤은 될 것”으로 추정하고 있다. 그 안에 있는 유용금속을 전부 추출한다고 가정하면, 약 8400억 원에 상당하는 가치다. 이에 대해, 환경성 담당자는 “엄청난 금액의 도시광산이 집 안에 잠들어 있다고 해도 과언이 아니라”면서 “프로젝트가 끝난 후에도 소형가전 리사이클은 별도로 계속 진행할 예정”이라고 밝혔다.


도쿄 이타바시구에 설치된 소형가전 회수 박스.
한편, 이번 프로젝트는 해외 언론에서도 높은 관심을 나타냈다. 영국 BBC 방송은 “일본이 21세기 연금술을 통해 폐기된 전자기기를 빛나는 메달로 만들 예정”이라고 전했다. 매체에 따르면, 2016년 전 세계에서 발생한 전자쓰레기는 4470만 톤이다. 매해 큰 폭으로 늘어나고 있지만, 회수나 재활용은 여전히 20%에 머물러 경종을 울린다. 매체는 “이번 프로젝트가 국민들이 잠자는 자원에 눈뜨게 하는 기폭제 역할을 해줬을 것”이라고 분석했다.


최근 ‘도시광산’이 전 세계적으로 주목을 받고 있다. 다름 아니라 효율성 때문이다. 가령 금광석 1톤을 채취해 얻는 금은 평균 3~4g에 머무는 데 비해, 휴대전화 1톤에는 약 350g의 금이 포함돼 있다.
한 조사에 따르면, 일본의 도시광산의 규모는 세계 최대에 달한다. 일례로 일본의 도시광산 금 축적량은 약 6800톤으로, 이는 전 세계 매장량의 16%에 달하는 규모다. 또 “LCD TV나 태양전지에 사용되는 희소금속인 ‘인듐’은 약 1700톤으로 세계 매장량의 61%가 일본에서 잠자고 있다”고 한다. 이렇듯 새로운 ‘노다지’ 도시광산에서의 금속을 적극 회수하기 위해 일본은 2013년 4월부터 소형가전 리사이클법을 시행해오고 있다.


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즉, 쿠로후네 사건으로 강제 개항한 직후 메이지 유신으로 일본의 전통문화들이 서구의 문화에 비해 열등하다는 열등감이 일본 사회에 생겨났고 이후 그로인한 상처를 완전히 회복하기도 전에 태평양 전쟁에서 장성동대구 모텔 을 맞으며 비참하게 패전함에 따라 현대 일본인들의 기저 심리에 이와 같은 강한 문화적 열등감이 자리잡았다는 것이다. 여기에 1941년 발행된 일본의 아동용 국정 수신(修身) 예천오피스 방 인 '착한 어린이'에 "일본은 좋은 나라, 깨끗한 나라", "강한 나라. 세계에 빛나는 훌륭한 나라"라고 노골적으로 찬양했던 것처럼 지난날의 '일본 대단해'로 계속 세뇌교육해온 '황국사관'의 악영향 또한 절대 무시할 수 없다. 겸허함 사라지고 자화자찬 난무하는 일본 사회 韓·中에 밀려 초조해진 日, '겸손의 미덕' 잃었다


인데, 이는 다른 나라에서도 빈번하게 일어나는 현상이지만 일본은 한국전쟁 이후 경제가 빠르게 고도성장하면서 전 세계 역사상 유례가 없는 빠른 물질적 성장과 극심한 사회 변화를 겪었다. 그러니 기저 심리는 아직도 과거의 상처 속에 있는데 겉은 번쩍번쩍해진 것이고, 그 결과로 현대 사회에 걸맞지 않게 일본 대단해 등의 자국 문화를 외국인들에게 자랑하면서 끊임없이 강요하고, 이를 통해 일본의 문화적 우수성을 억지로라도 확인받고 인정받으며 상처입은 자존심을 세우고자 하는 광명부산 모텔 이 지금까지도 계속 이어져 내려오는 것이다.


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이처럼, 일본의 기술과 문화가 얼마나 뛰어난지 자랑하는 국뽕 방송들이 토요일 주말 저녁 황금시간대를 완전히 장악하고 있는 상황이다. 아이러니한 점은, 그동안 한국인들에게 친한 매체, 진보 언론으로 알려져왔던 서산콜녀 와 카지노사이트 마저 '국뽕 프로그램'을 방영하고 있다는 것이다. 사실 ' 순천군산 여관 '이란 꼭 '혐한'들만의 '전유물'은 아니기 때문에 그렇게 이상한 모습은 아니다. 실제로 한국 지상파에서조차 예전 방송에 국뽕을 투여하기도 했다. 요약하면 국뽕도 투약하면서 혐한도 같이 겸하느냐 아니면 국뽕만 투약하느냐의 차이만 있을 뿐이다.


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이러한 국뽕 요소에 대해서 온라인카지노 에서는 주로 카지노사이트 의 자국 중심주의가 원인이라고 해석하는 시각이 강한 편이다. 한편 이와는 또 다른 해석도 존재하는데, 노력하지 않고 자연스럽게 얻고 누리고 학습하여 온 지식과 능력, 문화적 특징과 생활양식으로 대우받을 수 있고 그것으로 부와 명예를 얻을 수 있는 그런 세상을 원하기에 이러한 이야기가 나온다는 것이다. 이는 파주대딸방 의 범람 원인으로 분석되는 것과도 일맥상통한다. 또 이세계물이라는 장르 내에서 이러한 전개 자체는 한국 등 타국의 작품에서도 자주 나오곤 하지만, 일본의 이세계물의 경우 타국의 이세계물에 비해서 자국의 문화나 전통에 대한 스포츠토토 가 보다 두드러지게 나타나는 특성이 있다는 점에서 구별되는 부분이 있다. 전통적 소재보다는 현대 한국을 배경으로 한국적인 코드와 문화 요소를 좀 더 자주 사용하는 카지노사이트 와도 대조를 이루는 면이 있는데, 자국의 문화를 다룬다는 측면에서는 유사성도 있지만 한편으로는 차이도 많기 때문이다. 안전놀이터 이는 일본의 판타지 장르가 한국의 판타지 장르에 비해서 보다 빠른 시점에서 고유의 장르적 특성을 먼저 정립했다는 점과 어느 정도 연관이 있을 수도 있다.
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1 대형 팬 또는 1 개 이상의 소형 팬: 2 개의 작은 팬이 단일 대형 팬 보다 열을 더 잘 하지 않을 것으로 보입니다. 그러나 이것은 크게 될 것입니다. 단지 큰 팬을 테스트 하 고, 각각의 통풍 매체는 다른 것, 나는 어느 것이 가장 좋은 말을 그 수준에서 말하지 않을 것 이다. 그러나 그것은 하나의 작은 팬이 피해 야 하는 것은 말할 필요도 없이, 그것은 어떤 상황 에서도 2 작거나 큰 경쟁 할 수 없습니다!
공기를 불어 주는 통풍 브래킷이 있고 공기를 추출 하는 것이 있습니다. 통풍 랙의 대다수는 공기 송풍기, 즉, 신선한 공기는 컴퓨터에가 서 뜨거운 공기를 들어오고 철수 합니다. 공기 추출기는 훨씬 덜 알려져 있으며, 아래 또는 종료 할 때 컴퓨터에서 뜨거운 공기를 추출 합니다. 어느 것이 가장 효과적 입니까? 나도 몰라, 두 캠프의 인수가 정당화 되 고 냉각 효율이 존재 한다.
중요 한 컴퓨터의 크기에 적합 하지 않은 경우, 그것은 적절 하 게 냉각 될 표면을 커버 하지 않습니다.
디자인에 의해, 나는 그것의 모양, 그것의 디자인, 효율성 및 그것의 아름다움에 관하여 이야기 하 고 싶다. 이 측면에서,이 모델은 현장 이나 실험실에서 이외의 다른 것 보다 더 효과적인 지 여부를 확인할 수 있는 방법이 없습니다.
매우 중요 한 또한, 금속은 나무 또는 플라스틱 보다 더 나은 열을 리드.
이 통풍 랙의 가장 중요 한 매개 변수 중 하나가 될 것으로 생각 되는 곳 이며, 빌더는 당신이 통풍 지원을 구입 하 게 하려고 높은 속도에서 당신을 매달 기 것입니다, 그러나 그것은 많은 카메라 처럼 디지털 카메라는 더 많은 수의 픽셀을 캡처하는 것이 아니기 때문에 더 나은 사진을 제공 합니다 … 여기, 그것은 같은 일 이다,이 하나가 더 나은 냉각을 줄 것 이다 더 높은 속도를가지고 있기 때문에 아니에요! 더 높은 속도는 이론에 더 많은 공기를 암시 하지만, 팬 자체, 블레이드의 방향, 그 환경 등을 잊고 있지 않습니다 … 예를 들어: 600 rpm으로 회전 하는 평평한 디스크가 공기 또는 블레이드가 변형 된 팬에서 날 려 버릴 것 입니까? 대답은 물론입니다! 그리고 이것은 통풍이 잘되는 미디어의 실제 중요 한 지점이 공기 흐름으로 들어오는 곳입니다!
그래서 마지막으로 발견 한 점, 기류 (또는 기류): 나는 그것이 당신의 PC가 냉각 되는이 기류 덕분에 주어진 가장 중요 한 말할 것 이다! 통풍이 잘되는 랙에서 더 많은 공기가 나오고, 더 많은 공기 순환 및 PC의 과도 한 열이 발생 합니다! 그리고 물론, 이것은 불행 하 게도 우리가 환기 미디어의 사양에 거의 찾을 수 있는 매개 변수 중 하나입니다! 뭐 하러? 단순히 비효율적인 제품을 더 쉽게 판매할 수 있게 하는 것입니다! 좋은 통풍 지원은 해제 해야 합니다, 나는 적어도 50 CFM (CFM의 측정 단위가 되 고), 정상 인 80-100 cfm을 말할 것 이다, 그러나 이것 들은 드물다. 나는 이미 800 rpm으로 설정 5 cfm 통풍 랙을 발견 한 주의, 속도는 아무것도 의미 하 고 지원의이 종류는 휴지통에 던져 수 있다는 것을 증명 (비록 나는 좋은 CFM의 수를 표시 하는 것에 대 한 브랜드를 축 하 그들의 제품을 구입 하는 감정가를 피하기 위해,이는 매우 알려져 있는지 여부, 많은 브랜드의 경우 아니다!)
여기에, 나는 어느 것이 가장 효과적인 지 모르겠어요, 당신은 여러 가지 유형 (층 류, 하이드로 베어링 등)을가지고 있으며, 나는이 수준에서 컴퓨터와 지원에 사용자 정의 해야 합니다 생각 합니다.
소음 측면에서, 그것은 소리 수준의 20 데시벨 이상, 그것은 조금 너무 시끄러운 된다 추정 된다. 통풍이 잘 되는 지지대는 공기를 양조 하 고, 더 효과적 이며, 더 많은 소리를 들을 수 있다는 점에 유의 하십시오. 개인적으로, 통풍 매체의 사운드 레벨은 고려 되는 기능이 아니며, 나는이 하나는 항상 완전히 실행 되는 노트북 팬의 보다 작을 것 이라고 생각 하 고 나는 그것이 이상 소요 되는 지원 것을 선호 내 노트북으로. 그 후에는 스피커, USB 허브, Led 등과 같은 가젯을가지고 있습니다. 나는이 정보는 노트북을 위한 통풍 냉각기에 대 한 설명을 제공 하 고 당신이 더 나은 구매를 선택 하는 데 도움이 되기를 바랍니다.


57 예수를 잡은 자들이 그를 끌고 대제사장 가야바에게로 가니 거기 서기관과 장로들이 모여 있더라 58 베드로가 멀찍이 예수를 따라 대제사장의 집 뜰에까지 가서 그 결말을 보려고 안에 들어가 하인들과 함께 앉아 있더라 59 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾으매 60 거짓 증인이 많이 왔으나 얻지 못하더니 후에 두 사람이 와서 61 이르되 이 사람의 말이 내가 하나님의 성전을 헐고 사흘 동안에 지을 수 있다 하더라 하니 62 대제사장이 일어서서 예수께 묻되 아무 대답도 없느냐 이 사람들이 너를 치는 증거가 어떠하냐 하되 63 예수께서 침묵하시거늘 대제사장이 이르되 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라 64 예수께서 이르시되 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니 65 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 이르되 그가 신성모독 하는 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 신성모독 하는 말을 들었도다 66 너희 생각은 어떠하냐 대답하여 이르되 그는 사형에 해당하니라 하고 67 이에 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 어떤 사람은 손바닥으로 때리며 68 이르되 그리스도야 우리에게 선지자 노릇을 하라 너를 친 자가 누구냐 하더라
본문 57절을 보면 예수를 잡은 자들이 대제사장 가야바에게 끌고 왔는데 밤중입니다. 요한복음을 보면 먼저 직전 대제사장 안나스에게 끌고 갔다가 현직 대제사장 가야바에게 끌고 온 것입니다. 안나스는 가야바의 장인입니다. 이 당시의 제사장은 이미 세상의 권력과 결탁한 자들입니다. 이들은 이미 예수를 죽이기로 결의하고 서기관들과 장로들을 모아두었습니다. 서기관들과 장로들이란 산헤드린 공회원들입니다. 산헤드린 공회는 71명의 회원으로 구성되는데 삼분의 일만 정족수를 채우면 그들의 결의를 집행할 수가 있다고 합니다.
58절을 보면 베드로가 예수님을 멀찍이 따라갑니다. 베드로가 멀찍이 라도 따라 간 것은 자신이 한 말에 대하여 책임을 지려고 한 모습을 보이기도 하지만 오늘 본문에서는 예수님의 결말을 보려고 대제사장의 뜰에 들어가 그 하속들과 함께 섞여 있습니다. 여기서 베드로는 무슨 결말을 보려고 하였을까요? 지금까지 그렇게 놀라운 기적을 베푸신 예수님이 저렇게 맥없이 잡혀서 죽으실 것이라고 생각을 하지 않았을 것입니다. 그래서 마지막 대 반전을 기대하고 따라갔을 수 있다고 봅니다. 그런데 재판 받는 과정과 그 수모당하는 모습을 보고 결국 부인할 수밖에 없습니다.
59~51절입니다. 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾습니다. 이미 죽이기로 결의하였지만 형식적이라도 예수를 죽일 증거를 찾는 것입니다. 율법에 의하면 성인남자 두 사람의 증언이 있으면 사형까지 시킬 수가 있습니다. 그런데 여러 사람들이 잘 일치가 되지 않는데 딱 한 가지 두 사람의 일치가 되는 증거가 나왔습니다. 그것은 예수가 하나님의 성전을 헐고 사흘 동안에 지을 수 있다고 하더라는 것입니다. 예수님께서 이 말씀을 하셨습니다.
마태, 마가, 누가복음에서 성전에서 장사하는 사람들을 내 쫓으신 장면이 나오지만 성전을 헐라는 말씀은 요한복음에서 분명하게 나오며 이 말씀은 제자들이 나중에 예수님의 죽으심과 부활을 말씀하시는 것으로 알아들었습니다. 그러나 문자적으로 보면 예수님께서 성전을 헐고 삼일 만에 짓겠다고 하신 말씀이 분명히 있습니다. 이러한 말에 대하여 두 명의 증인이 나온 것입니다. 이렇게 성전을 헐어버린다는 말씀이 얼마나 신성을 모독하는 것인지 유대인들을 누구나 알고 있습니다.
마태복음 24:1~2절을 보면 유대인들의 성전에 대한 자부심을 알 수 없습니다. 제자들도 성전의 건물을 자랑한 것입니다. 그런데 예수님은 이 성전이 돌 위에 돌 하나 남지 않고 무너질 것을 말씀하셨습니다. 그러자 제자들이 어느 때에 이런 일이 있을지 알게 해 달라고 합니다. 성전의 무너짐은 곧 세상의 종말이기 때문입니다. 그러므로 유대인들에게 성전을 파괴하는 자는 당연히 신성모독이며 죽어 마땅한 자로 취급받는 것입니다. 다른 증인들은 두 사람의 일치함이 없었는데 성전을 헌다는 이 증거는 분명한 두 증인이 나타남으로 대제사장이 예수님을 심문합니다.
본문 62~63절을 봅니다. 대제사장이 일어서서 예수님께 심문을 합니다. 이 사람들이 너를 치는 증거가 어떠하냐고 묻자 예수님은 아무른 대답을 하지 않습니다. 유대사회에서 대화를 하거나 심문을 하거나 간에 아무른 대답을 안 하는 것은 상대에 대한 멸시를 포함한다고 합니다. 그런데 예수님의 답변하지 않으심은 이사야 53:7절 말씀의 성취입니다. “그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다” 이 말씀으로 예수님께 침묵을 하십니다.
그러자 대제사장이 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라고 합니다. 살아계신 하나님께 맹세하게 한다고 합니다. 예수님은 이미 마태복음에서 맹세를 하지 말라고 하셨습니다. 그런데 대제사장이 맹세하게 함으로 심문을 하는 것은 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라고 합니다. 그 이유는 내가 성전을 헐고 새로운 성전을 지을 수 있다면 그것은 하나님의 아들 그리스도만이 할 수 있기에 물은 것입니다. 메시아 대망사상을 성경에 근거하여 잘 아는 사람은 메시아가 성전을 새롭게 할 것을 압니다.
스가랴 6:11~13절입니다. “11 은과 금을 받아 면류관을 만들어 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 머리에 씌우고 12 말하여 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라 싹이라 이름 하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라 13 그가 여호와의 전을 건축하고 영광도 얻고 그 자리에 앉아서 다스릴 것이요 또 제사장이 자기 자리에 있으리니 이 둘 사이에 평화의 의논이 있으리라 하셨다 하고”
바벨론 포로에서 돌아와서 성전을 재건하지만 지지부진하게 되었을 때에 학개나 스가랴 선지자가 여호와의 명을 받아 성전을 재건하도록 독려합니다. 이 당시의 대제사장 여호수아에게 은과 금으로 만든 면류관을 씌우면서 하는 말이 싹이라고 이름 하는 사람이 자기 곳에서 돋아나 여호와의 전을 건축할 것이라고 합니다. 여기서 면류관은 새 번역에서 왕관이라고 합니다. 제사장이 왕관을 쓴다는 것은 장차 왕 같은 제사장이 성전을 재건할 것이라는 말씀입니다. 그런데 그 이름이 메시아 칭호인 ‘싹’입니다. 바벨론 포로에서 돌아온 자들이 성전을 재건하였지만 초라하였습니다.
예수님 당시의 성전은 무려 46년 동안 증축이 계속되고 있었습니다. 예수님이 태어날 당시에 예수님을 죽이려고 하였던 헤롯은 성전을 엄청나게 보수하였습니다. 이렇게 한 것은 이스라엘 백성들에게서 호감을 사기 위한 것이기도 하지만 자신이 이스라엘의 메시아적인 인물임을 과시하는 것이기도 합니다. 헤롯만이 아니라 왕이나 권력을 가지려고 하는 자들은 다들 자신이 메시아적인 기능을 행한다고 생각합니다. 예수님 당시의 정치꾼들만이 아니라 어느 시대도 마찬가지입니다.
성경에 정통하다는 제사장이나 서기관들 이라면 그들이 원하는 메시아가 오면 성전도 새롭게 할 것을 기대한 것입니다. 그래서 대제사장이 예수님께 심문하기를 내게 정말로 메시아이며 하나님의 아들이라서 성전을 헐고 세우겠다고 하느냐고 하나님의 이름으로 맹세시키며 질문을 합니다. 이런 질문은 예수가 절대로 메시아 일수는 없다고 여기면서 한 질문입니다. 자기 제자들에게서 배척받았고 대제사장들의 하속에게 잡혀 온 초라한 몰골의 예수가 결코 메시아일 수 없다는 것입니다. 이미 예수를 죽이려고 결의한 자들의 눈에는 예수가 무슨 말을 해도 믿지 않는 것입니다.
본문 64절입니다. 예수님께서 대답을 하지 않으시다가 대제사장이 하나님의 이름으로 맹세시키면서 심문을 하자 드디어 대답을 하시는데 네가 말하였다고 하십니다. 이 말씀은 자신이 메시아라고 대답하신 것입니다. 스가랴서의 성전을 새롭게 세울 싹이라는 말씀을 하신 것입니다. 그러시면서 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라고 하십니다. 이 말씀은 구약의 두 곳의 메시아에 대한 말씀입니다.
시편 110:1절입니다. “여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다” 이 말씀은 예수님께서 마태복음 22:42절에서 그리스도가 누구의 자손으로 오겠느냐는 질문을 하실 때에 말씀하신 내용입니다. 예수님의 질문에 사람들은 즉각적으로 그리스도는 다윗의 자손으로 온다고 말합니다. 그러자 예수님은 그렇다면 다윗이 성령에 감동으로 그리스도를 주라고 고백하였는데 어떻게 그리스도가 다윗의 후손이 되겠느냐고 하시자 다시는 예수님께 대하여 감히 묻는 자도 없다고 하셨습니다. 그러므로 예수님이 자신을 인자라고 하시면서 인자가 하나님의 권능의 우편에 앉으신다는 말씀을 하신 것입니다.
다른 한곳은 다니엘서 7:13~14절입니다. “13 내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 나아가 그 앞으로 인도되매 14 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 소멸되지 아니하는 영원한 권세요 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이니라”
시편과 다니엘서의 두 곳의 말씀을 유대인들은 메시아에 대한 예언으로 믿고 있습니다. 그런데 그 메시아가 지금 초라한 몰골로 끌려와 있는 예수가 그 메시아라고 하니 누구도 믿을 수가 없는 것입니다. 성전을 헌다는 것도 신성모독인데 이런 말을 감히 하니 네가 정말로 하나님의 아들 그리스도냐고 대제사장이 물은 것은 조롱하면서 물은 것입니다. 그런데 예수님은 침묵하시다가 그런 대제사장의 질문에 쇄기를 박듯이 자신이 조금 후에 하나님의 권능의 우편에 앉을 것이며 인자가 구름을 타고 오리라는 시편과 다니엘서의 말씀을 인용하신 것입니다.
여기서 우리가 대제사장이며 산헤드린 공회원이며 예수님을 심문하는 자리에 둘러선 자들이라고 생각해 봅시다. 우리는 예수님의 이런 말씀을 유대인들만큼 성경을 잘 알고 메시아를 기다리는 자들이라고 한다면 예수님의 이런 말씀을 어떻게 받아들였을까요? 신성모독자로 몰아서 죽이겠습니까? 아니면 예수님의 말씀에 회개하고 그 앞에 무릎을 꿇겠습니까? 우리도 동일하게 전자입니다. 유대인들이 성경의 문자대로 생각한 메시아 상이나, 오늘 우리가 생각하는 메시아 상이나 다를 바가 없습니다. 그런데 이렇게 형편없는 몰골로 선 예수가 자신이 메시아라고 너무나 분명하게 말씀하시는 것을 보고 신성모독이라고 하면서 사형시켜야 한다는 것이 모든 인간의 판단입니다.
본문 65~66절입니다. 대제사장이 자기 옷을 찢으며 이르되 그가 신성모독 하는 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 신성모독 하는 말을 들었다고 하면서 너희 생각은 어떠하냐고 묻습니다. 그러자 산헤드린 공회원들이 대답하여 이르되 그는 사형에 해당한다고 합니다. 유대인들은 신성을 모독한 자는 사형시킵니다. 이제 산헤드린 공회의 결정은 확정이 되었습니다. 예수라는 자는 하나님의 거룩한 성전을 무너뜨리는 자이며 자신이 메시아라고 하는 신성모독자라고 몰아서 처형시키려고 확정을 한 것입니다.
67~68절입니다. 신성모독자로 몰린 예수를 이제 가장 수치스러운 방법으로 조롱합니다. 예수의 얼굴에 침을 뱉습니다. 사람의 얼굴에 침을 뱉는다는 것은 어느 정도로 멸시를 받는 것인지 침 뱉음을 당해본 사람이라면 평생을 잊을 수 없을 것입니다. 그런데 천지를 창조하신 말씀이신 하나님께서 피조물에 의하여 침 뱉음을 당합니다. 뿐만 아니라 어떤 사람은 손바닥으로 때리며 그리스도야 우리에게 선지자 노릇하라고 하면서 너를 친자가 누구냐고 조롱합니다.
이러한 예수님을 멀찍이 따라온 베드로가 보고서 어떻게 부인하지 않을 수가 있겠습니까? 그래서 세 번이나 저주하고 맹세하면서 부인하였습니다. 그런데 예수님은 십자가에 죽으신 후에 삼일 만에 부활하시고 다시 베드로와 제자들을 찾아오셨습니다. 그리고 성령을 받으라고 말씀하신 후에 오순절에 성령을 부어주셨습니다. 성령이 임한 사도들이 복음을 전합니다. 특히 스데반 집사의 성전에 대한 설교를 하자 성전을 허무는 자라고 예수님을 죽인 그들이 다시 스데반을 죽입니다.
사도행전 7:46~53절을 봅니다. “46 다윗이 하나님 앞에서 은혜를 받아 야곱의 집을 위하여 하나님의 처소를 준비하게 하여 달라고 하더니 47 솔로몬이 그를 위하여 집을 지었느니라 48 그러나 지극히 높으신 이는 손으로 지은 곳에 계시지 아니하시나니 선지자가 말한 바 49 주께서 이르시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 짓겠으며 나의 안식할 처소가 어디냐 50 이 모든 것이 다 내 손으로 지은 것이 아니냐 함과 같으니라 51 목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아 너희도 너희 조상과 같이 항상 성령을 거스르는도다 52 너희 조상들이 선지자들 중의 누구를 박해하지 아니하였느냐 의인이 오시리라 예고한 자들을 그들이 죽였고 이제 너희는 그 의인을 잡아 준 자요 살인한 자가 되나니 53 너희는 천사가 전한 율법을 받고도 지키지 아니하였도다 하니라”
2014년도 예레미야 설교의 결론 부분을 인용합니다. 이 설교를 들은 사람들이 스데반 집사를 돌로 쳐 죽였습니다. 왜 이 설교를 듣고서 돌로 쳐 죽인 것입니까? 유대인들은 성전을 하나님께서 만들라고 하셨고 성전에서 제사를 드리라고 하여서 그렇게 하였습니다. 그런데 그런 성전을 무용지물로 만든다면 그런 인간은 가만히 두지 않겠다는 것입니다. 구약의 성전과 제사란 다 예수 그리스도를 증거 하는 것입니다. 그러므로 그리스도가 죽으시고 부활하심으로 그 성전을 헐고 삼일 만에 일으킨 것입니다. 이제 예수 그리스도가 성전이기에 더 이상 구약의 제사는 없습니다. 그런데 아직 건물로 된 성전을 붙들고 있는 자들에게는 복음을 용납할 수가 없는 것입니다.
오늘날도 마찬가지입니다. 인간들의 종교성의 최고 정점이 거룩한 신전을 만드는 것입니다. 이것은 시간과 돈이 가장 많이 들어가야 합니다. 거저 장독대 위에 찬물 한 그릇 떠 놓고 비는 것은 자신의 정성만 바치는 것이지만 거대한 신전을 짓는다는 것은 얼마나 엄청난 희생을 해야 합니까? 먹을 것 먹지 않고 입을 것 입지 않고 절약하고 빚을 내어가면서 최선을 다하여 거대한 신전을 지어 놓았습니다. 그렇게 한 이유는 신으로부터 자신이 바친 희생과 정성보다 더 나은 것을 원하기에 그렇게 한 것입니다. 그러므로 자신들의 정성의 집약체인 신전을 파괴하려고 하는 자가 있다면 결코 가만히 두지 않겠다는 말입니다.
그렇다면 오늘 우리는 무엇에 가장 많은 정성과 시간과 물질을 쏟아 붓고 있습니까? 그것이 자녀입니까? 자기 자신입니까? 자신의 사업체입니까? 자기들이 세웠다는 교회당입니까? 그것을 무너뜨리는 자를 여러분은 어떻게 하겠습니까? 죽이려고 하는 것이 당연합니다. 우리를 허물기 위하여 오시는 주님을 누가 영접할 수가 있겠습니까? 거부하고 배척하는 것입니다. 예레미야 설교를 하면서 이 결론을 내린 것은 예레미야가 하나님의 말씀을 전하려고 하자 백성들이 죽이려고 한 것입니다. 그래서 목숨을 건 설교라는 제목으로 설교한 것입니다.
고린도전서 6:19~20절입니다. “19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라”
자기의 것이라고 하나도 없는 사람이 주의 피 값으로 구속하신 성도입니다. 내 것이라고 주장하며 고집하며 사는 것이 다 우상숭배입니다. 그러므로 내 것이라고 주장하는 것들이 날마다 뽑히고 파괴당하고 파멸 당하며 넘어뜨리는 것을 전하는 것이 복음적 설교입니다. 그러나 그것이 끝이 아닙니다. 뽑고 파괴하고 파멸하며 넘어뜨리는 그곳에서 건설하며 심은 일이 일어나는 것입니다. 그러므로 주님께서 우리에게 다가오실 때에 허무는 자로 오십니다. 내 것이라고 주장하는 것들이 무너질 때에 주님이 내 안에 거하시는 일이 일어납니다. 그래서 내가 허물어질 때에 주님의 말씀대로 내가 네 안에 네가 내 안에 있게 하겠다는 주님의 일하심을 보시기 바랍니다.


영화 ‘군함도’를 봤다. 지옥섬으로 묘사한 일본 탄광 ‘군함도’에 강제 수용된 조선인들이 집단 탈출하는 이야기다. 참혹한 상황에서 가슴 따뜻한 장면이 눈길 끌었다. 어린 소녀 ‘소희’가 탈출하다가 하늘에 껑충 걸린 구름사다리 앞에서 주저한다. 다리 하나 절단된 중년 사내가 소녀를 안심시키려, “다리병신 아저씨가 가는 거보고 따라와 볼래?”하며 앞서 건넌다. 겁에 질려 걸음 떼지 못하는 소녀에게 아저씨는 다시 전래자장가 ‘둥개둥개’를 불러준다. 자장가 소리는 한순간에 팽팽한 긴장을 누그러뜨렸다. 처참한 싸움터를 포근한 엄마 품으로 바꾸었다. 소리에 담긴 추억의 힘이다.


우리 조상은 태어나서 죽을 때까지 소리와 함께 살았다. 엄마 품에서는 자장가 듣고 자랐고, 어린 시절에는 동요 부르며 놀았다. 일할 만큼 자라고 나면 노동요를 불렀다. 농사일에는 모심기 소리 같은 농요를, 고기잡이에는 그물 당기는 소리 같은 어로요를 불렀다. 여인들도 집안일을 하고 길쌈을 하며 소리했다. 홀로 부르기도 했지만 여럿이 일할 때는 함께 했다. 노동요는 일꾼들의 동작을 맞춰주고 힘을 돋궈준다. 신명나게 소리를 하다 보면 고단함도 덜게 되고 시름마저 잊게 된다.


의식을 올리거나 놀이를 할 때도 소리가 빠지지 않았다. 명절에는 농악대 앞세워 마을을 돌며 지신밟기 했다. 태평소, 징, 괭가리의 드센 소리는 사람들 마음을 휘어잡았다. 소리로 사람을 모으고 마음을 모아서 마을의 안녕과 저마다의 복을 빌었다. 액운이 닥치면 천지신명께 빌거나 무당을 불러 굿을 했다. 죽음에 이르러서는 상여소리 들으며 저승길에 올랐다.
악기가 없으면, 손에 잡히는 무엇이든 두드리며 흥을 돋웠다. 경상도 산간 마을에는 장가 못간 노총각 나무꾼의 신세타령 ‘어사용’이 전해 온다. 나무꾼은 지개 작대기로 지개 다리를 두드리며 처량하게 소리를 했다. 강원도에서는 물 항아리에 박을 엎어 띄우고 두드리며 ‘정선아라리’를 불렀다. 제주도에서는 해녀들이 물 허벅 장단에 ‘이어도 사나’를 했다. 한 때 술자리에서 젓가락 장단에 노래 부른 것도 이런 내력 때문일까. 우리 민족은 아주 오래 전부터 소리를 통해 즐거움과 위로, 그리고 삶의 원동력을 얻어왔다.


민요는 조상의 삶의 모습과 지혜가 고스란히 담긴 귀중한 민속자료다. MBC 라디오에서는 지난 1988년부터 8년 동안 사라져가는 우리 소리를 찾아서 악보집을 만들고, 음반을 내는 ‘한국민요대전’ 사업을 펼쳤다. 필자는 ‘경상북도’ 편을 맡아 3년 동안 경상북도 마을을 다니며 소리를 찾아내어 그 당시 막 등장한 디지털 테이프 녹음기DAT에 담아냈다. 귀한 소리는 영구보전하기 위하여 따로 골라 CD로 만들었다. 그리고 이 CD는 악보가 들어간 해설서와 함께 민요를 연구하는 분들에게 나눠드렸다. 23년 전 일이니, 소리해준 어르신 중 적지 않은 분들이 이미 세상을 떠났을 게다. 소리를 통해 쌓은 추억들 때문에 소리는 나에게 특별한 의미를 지니게 되었다.


그리고 최근 국립민속박물관과 국립국악원이 공동으로 기획한 ‘소리의 만남, 생각, 추억’ 도록을 만나게 되었다. 과거인의 소리에 대한 인식을 예악과 종교적 관점에서 뿌리부터 살피고, 그림과 악기로 남아 있는 소리의 자취를 학술적으로 정리한 10년 전 자료였다. 도록을 한 장 한 장 넘기면서 마주한 악기, 그림, 악보, 책, 생활 물품들에서 소리 찾아 헤매던 옛 기억이 떠올랐다. 이 나라 구석구석 외진 곳 찾아다니며 그곳에서만 독특하게 들을 수 있는 소리, 그곳 사람들 생활이 짙게 배인 소리를 담아내는 라디오 다큐멘터리 ‘한국 기행, 고향의 소리’ PD로 꽤 오랜 시간 살아왔기 때문이다.
“PD라면 취재도 하고, 글도 쓸 줄 알아야지.” 1983년, 라디오 PD로 입사하자마자 ‘고향의 소리’를 맡았다. 6개월 수습을 마친 새내기는 녹음기를 하나 달랑 들러 매고 길을 나섰다. 가정이 넉넉하지 못해 변변한 여행 한번 못해 봤기에 꿈길 같았다. 첫 출장지로 강원도 정선을 골랐다. 청량리에서 밤기차 타고 새벽에야 정선에 다다랐다. 보태서 말하자면, 하늘이 우물 만해 보이는 첩첩산중. 애절한 정선아라리가 나오지 않을 수 없는 고장이었다. 그 후로도 주로 외진 곳에 갔다. 이런 저런 소리기행 프로그램 만드느라 산골, 들녘, 섬에 사는 사람 소리를 10년 넘게 찾아 다녔다.


독특한 소리가 고파지면 으레 절을 찾았다. 사찰은 음향의 보고다. 산새 소리, 바람 소리, 계곡물 소리도 좋지만 불가에서 행해지는 의식 소리는 색다르다. 땅거미 질 무렵 구례 화엄사에 이르렀을 때다. 사물이 울렸다. 어둠이 내리는 산중에 울려 퍼지는 범종, 법고, 운판, 목어의 사물소리는 하늘과 땅을 흔들고 마음마저 뒤흔들었다. 만물이 그 소리에 잠기는 듯했다. 사물소리가 잦아들면서, 까만 하늘에 켜진 무수한 별빛 아래, 법당 예불 소리가 절 마당에 번져나갔다. 산사의 음악회였다.
‘소리’ 기획전 도록을 넘기다보니 사진 하나하나마다 소리가 울리는듯하다. 소리 작업을 오래하다 보니 그림이나 글자만 보고도 쉽게 소리를 떠올리게 된다. 음악가가 악보만 보고도 멜로디를 듣는 것과 같은 이치다. 방울, 말방울, 요령, 세월이 켜켜이 쌓인 유물에서 옛 소리 흔적이 느껴진다. 신사임당의 ‘초충도’에는 꽃과 곤충이 어우러진다. 나비, 잠자리, 베짱이 심지어 달팽이도 그려있다. 전래동요에도 그러한 동물들이 나온다. 달팽이 놓고 ‘하마하마 춤춰라’, 잠자리 잡아놓고는 ‘철갱이 꽁꽁, 앉은뱅이 꽁꽁’하며 놀려댔다. 민속학자 이보형은 전래동요는 우리 음악의 원형이라고 했다. 전래동요에는 그 시대 어린이들 정서와 살던 모습이 그대로 담겨 있다.
초충도, 16세기, 신사임당이 그렸다고 전하는 화훼초충도로 화폭에 담긴 정지된 그림 속에서도 인간이 생각하는 자연의 이미지와 자연의 움직임
그리고 자연의 소리를 상상케하는 작품이다 _국립중앙박물관 소장
요즘 적지 않은 이들이 이어폰 끼고 산다. 자연의 소리를 막고 이웃의 소리를 닫고 달팽이처럼 소리 감옥에 갇혀 산다. 귀한 내 자식을 위하여 인공지능 스피커AI Speaker를 구입한 엄마 아빠도 늘어간다. 일하느라 바쁘고 지친 부모는 인공지능 스피커로 자장가, 동요, 동화를 들려준다. 엄마가 없는 자장가, 생활이 빠진 소리다. 앞으로 아이들은 자연도, 생활도, 따스한 마음도 사라진 메마른 소리만 듣고 자랄지 모르겠다. 소리에 담긴 추억도 사라질지 모른다. 그래서 소리를 찾는 일, 소리에 담기 추억을 되새기는 일이 특별하게 다가오는 것일 테다.


실제 홈플러스는 클럽 론칭 이후 매출 증대 효과를 톡톡히 보고 있다. 매월 클럽별 쿠폰이 제공될 때마다 해당 카테고리 매출은 평소보다 최대 10% 상승하는 것으로 나타났다. 특히 미트클럽은 쿠폰 사용건수와 매출이 가장 높게 나타나 ‘고기’의 저력을 과시하기도 했다.
이에 따라 홈플러스는 다양한 덕후 마케팅을 활발히 전개 중이다. 지난 7월에는 미트클럽 The M 회원을 대상으로 ‘EDM MEAT’ 선상파티를 개최해 큰 호응을 얻었으며, 회원이 고기를 살 때마다 마일리지를 제공하거나 매월 다양한 축산 단독 할인 혜택과 고기 요리 레시피 등 유용한 생활 정보를 제공한다. 이에 힘입어 론칭 반년 만에 회원수는 3만 명을 넘어섰다.
맥덕클럽은 매년 맥주 덕후들을 위한 ‘맥믈리에 콘테스트’를 개최하고 있으며, 단순한 체험 마케팅에만 머물지 않고 고객이 정기 시음회를 통해 실제 상품 개발과 마케팅에 깊게 관여함으로써 상품 품질 제고에 영향을 미치는 선순환 구조를 구축하고 있다.
최근에는 반려동물 인구 100만 명 시대에 맞춰 ‘마이 펫 클럽’까지 론칭, 매월 다양한 펫 상품에 대한 단독 할인 혜택뿐 아니라 유익한 애완동물 관련 정보를 제공한다. 올해 말까지는 펫 전 품목 2만원 이상 구매 시마다 e-스탬프를 제공해 5000원 할인쿠폰을 최대 3회 증정한다.
홈플러스는 앞으로도 다양한 카테고리에서 신규 클럽을 론칭하는 한편, 매월 클럽 회원들을 위한 단독 할인혜택을 제공하는 ‘클럽위크’를 지속 전개한다는 방침이다.
김민수 홈플러스 마케팅이노베이션 팀장은 “상품의 품질과 가격을 넘어 다양한 문화와 체험을 제공해 미래 고객층을 확보한다는 차원에서 클럽 타깃 마케팅을 확대하고 있다”며 “앞으로도 한층 더 가까운 소통을 전개해 고객 로열티를 높여 나갈 것”이라고 말했다.


홈쇼핑의 과대 과장 광고가 좀처럼 개선되지 않아 소비자 피해로 연결되고 있다. 소비자들은 과대 과장 광고를 한 경우 무상 반품 등을 요구하지만 주관적인 판단이라는 이유로 외면받기 일쑤다.홈쇼핑은 직접 입어보고 사용해볼 수 없는 소비자를 대신해 쇼호스트가 제품을 소개하고 주의사항을 알려주는 방식인데 이 과정에서 허위과대광고에 대한 논란이 지속적으로 불거져 왔다.
전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률(이하 전자상거래법)에서는 제21조에서 “전자상거래를 하는 사업자 또는 통신판매업자는 거짓 또는 과장된 사실을 알리거나 기만적 방법을 사용해 소비자를 유인 또는 소비자와 거래해서는 안된다"고 규정하고 있다.법에서 말하는 과장된 사실을 규정하는 기준이 명확치 않다 보니 업체와 소비자 간 분쟁이 계속되고 있다 .
예를 들어 구매한 전자기기의 소음이 심하다거나 화장품이 안내와 달리 효과가 좋지 못할 때 소비자는 홈쇼핑 방송의 문제로 삼지만 업계서는 주관적인 기준으로 치부한다 . 제품 특성이나 사안에 따라 반품 및 환불 규정이 달라질 수 있다는 게 업계의 공통된 의견이다.


넷마블은1월 말 "넥슨이 해외에 매각될 시 대한민국 게임업계 경쟁력 약화가 우려되는 바, 국내 자본 중심으로 컨소시엄을 형성해 인수전에 참여하겠다"고 선언한 바 있다. 당시 입장대로라면 MBK파트너스와 넷마블이 컨소시엄에서 중심을 차지할 것으로 보인다. 전문가들은 텐센트가 넷마블의 3대 주주라는 점을 근거로 적극적으로 자본을 투입하진 않을 것으로 예상하고 있다.
이로써 넥슨 인수 의사를 밝힌 또 다른 국내 기업인 카카오와 넷마블의 협력은 이뤄지지 않을 것으로 보인다. 하지만 일각에선 텐센트가 카카오의 2대 주주인 점을 토대로 넷마블과 카카오 모두에 텐센트의 입김이 닿을 것이라는 분석도 나오고 있다.


지난 10월 6일부터 3일간 코엑스에서 녹색 물결이 일렁이는 친환경 전시회가 열렸습니다. 바로, 환경부 주최의 저탄소 녹색성장 박람회였는데요. 이번 박람회에서 LG전자도 LG하우시스와 함께 ‘스윗 홈’이라는 에코 하우스를 선보였습니다. 달콤, 향긋한 집 구경 한번 하실래요?
친환경 전자제품과 친환경 인테리어 소재가 만나면!?
전자제품과 인테리어 자재만 두고 보면 딱히 연관성은 없어 보이지만, ‘친환경’이라는 측면에서 보면 집에 사는 구성원들이 가장 신경 쓰는 부분이 바로 이 두 가지가 아닐까 싶습니다. 집에서 탄소배출이 가장 높은 부분을 차지하는 것은 바로 전자제품이고, 또 ‘새집증후군’이라는 말을 만들어낼 정도로 친환경 소재에 대한 관심이 높은 부분이 바로 인테리어 자재니까요.
그 덕분일까요? 다른 부스에 비해 두 개의 분야가 합쳐진 스윗 홈은 박람회 내내 방문객들로 문턱이 닳았는데요. ^^ 잠깐, 스윗 홈을 설명드리자면, 일단 거실, 주방, 어린이방, 베란다로 공간이 구분되고요. 이 공간은 모두 LG전자와 LG하우시스의 친환경 제품으로 꾸며져 있습니다. 겉보기에는 디자인이 멋진 새 제품처럼 보이지만, 국내 최초 태양광 하이브리드 에어컨, 에너지 효율이 가장 높은 울트라 슈퍼 에너지 세이버인 4세대 리니어 냉장고 등등 에너지 효율을 높이고 탄소 배출량을 줄일 수 있는 제품들로 설치되어 있습니다. 여기에 LG하우시스의 옥수수로 만든 마루, 습도를 조절해주는 벽재로 꾸며져 있으니, 전시기간 동안 생활하면서 느낀 점은! 정말 햄볶았어요~ +ㅁ+)/ ㅎㅎ


스윗 홈에서 즐기는 간식거리, 여기에 친환경 제품 속 비밀까지!
집만 개방한 게 아니라, 중간마다 이벤트도 있었는데요. 스윗 홈의 마루 소재이기도 한 바이오 플라스틱의 천연 원료, 옥수수가 이번에는 광파 오븐과 만나서 맛있는 머핀을 방문객들에게 제공하는 이벤트가 가장 인기를 끌었습니다. 박람회장 전체를 풍기는 맛있는 냄새 때문에 삽시간에 줄이~~
바이오 플라스틱의 천연 원료인 옥수수와 광파오븐이 만나서 맛있는 머핀이 탄생! 삽시간에 줄이 세워졌어요~
에코하우스 스윗 홈 마당에는 친환경 제품 속에 숨겨진 비밀을 설명하는 기술 존이 따로 마련되었는데요. 버려진 PET병에서 만드는 재생 플라스틱에서부터, 고효율 가전제품을 만들어주는 부품들을 모형과 동영상으로 전시했습니다. 태양전지나 LED조명, 지열 시스템, 스마트그리드와 같은 획기적인 친환경 기술들도 선보였는데요. 무엇보다 현장학습을 온 학생들이 수첩에 뭔가를 열심히 적어가는 모습이 뿌듯했달까요~^^;
LG전자의 친환경 핵심 기술을 한눈에 보여주는 기술존. LG전자는 태양광, LED 조명 분야에서 가전업계 최초로 녹색기술인증을 받는 등 국내 가전업계 가운데 가장 많은 11개 녹색기술인증을 보유하고 있습니다. ^^v
개막일에는 환경부 이만의 장관을 비롯한 여러 인사가 다녀갔습니다. 에코 하우스의 집결판인 스마트그리드에 관심을 표명했습니다.
저 멀리 아프리카에서부터 찾아온 케냐의 국회의원들은 태양광을 접목한 제품 앞에서 발을 떼지 못하더군요. ^^
냉방과 난방을 동시에 가동할 수 있는 에어컨 Multi-V에 온 마음을 빼앗기신 주부님들.. ^^; 세계 최고 수준의 에너지 효율을 가진 제품으로 2010년 에너지 위너상 대상 및 환경부장관상을 수상한 제품이기도 합니다.
올해의 녹색상품 가전부문 본상에 DIOS 냉장고 선정
전시장 밖에서는 ‘올해의 녹색상품’ 시상식도 열렸는데요. 전문 평가단은 물론 소비자 평가단까지 꾸려 심사를 거친 ‘올해의 녹색상품’ 가전부문에 DIOS 냉장고가 수상의 영광을! 친환경이면서도 소비자 기호를 맞춘 제품으로 인정받은 것이기에 그 어떤 상보다 뿌듯했는데요.
앞으로도 고객을 위한 친환경 기술력으로 지구와 삶을 더 Good하게 만드는 제품을 만들도록 노력하도록 하겠습니다! 이상, 박람회장에서 지구…대신 스윗 홈을 지킨 환경기획그룹의 장세리였습니다!


올해로 10회를 맞는 이번 김옥길 기념강좌는 이화여대가 문화 리더로서 한국 민족 문화의 보존과 계승, 육성을 선도해 온 80년 간의 발자취를 조명하는 기념강좌와 특별전으로 구성됐다. 10일 오후 1시 40분 이화여대 박물관에서 개막식을 시작으로 2시 30분에는 특별강좌가 이어진다. 이어령 이화학술원 명예석좌교수가 ‘문화의 창조의식’을 주제로 기조강연을 하고, 최광식 국립중앙박물관장은 ‘유물보존을 위한 초기 박물관 역사’를 주제로 초기 박물관 활동이 우리 문화 보호에 어떤 의미와 가치를 지니는가를 소개한다. 나선화 서울시문화재위원은 ‘이화여대 박물관 소장품에 대한 역사와 재조명’이란 주제로 강연을 진행한다.


특별전 1부 ‘박물관 이야기’는 격동의 근현대사를 지나며 한국 문화 유산을 보호하기 위해 노력해 온 이화여대의 이야기를 담았다. 이화여대 박물관은 1930년대 국권이 침탈당하는 어두운 시대 속에서 첫 발을 내딛었다. 한국문화 보존과 육성을 위한 나라사랑의 마음이 모아져 1935년 교수와 학생들이 힘을 모아 수집한 몇 개의 기증품이 그 시작이었다. 이화여대는 당시 기증품들이 한국전쟁으로 전부 소실되는 좌절을 겪기도 했지만 전쟁 피난 중에도 우리 문화가 유실되는 것을 막기 위해 다시 문화재 수집에 나선 끝에 1952년 부산 임시 교사에 박물관 전시를 재개하기도 했다. 이 후 선사시대 돌칼부터 근대의 서예작품에 이르기까지 이화의 소장품은 한국 역사의 전시대를 망라했는데 이러한 소장품들은 우리 문화 연구의 학술적 기반을 제공했을 뿐 아니라 당시 사회에도 영향을 미쳐 우리 문화재 수집과 보존에 관심을 갖게 하는 계기가 되었다.


사단법인 한국문화복지협의회(문복협)는 1996년 1월 28일 발족한 이래 질 높은 많은 공연과 문화 프로그램을 개발 보급하고 있다. 사업기구들로는 사랑의 문화봉사단, 좋은 문화 가꾸기 모임, 문화자원 봉사자회, 문화교육 네트워크, 문화복지 연구소, 문화프로그램 컨설팅, 좋은 문화 추천 프로그램 사이트, 그리고 어린이 문화예술학교 등이 있다. 앞으로도 문복협의 사업 취지에 맞는 단체는 언제든지 들어올 수 있다. 또 문복협에는 여러 가지 프로그램들이 있는데, acting program으로 문화봉사단이 있고 문화 촉매자 교육 등의 교육 프로그램들이 있다. 이런 문화운동을 뒤에서 계획하고 감독하시는 분이 문복협의 이중한 회장님이시다.


“문화의 변화는 문화적 통합의 재통합을 초래합니다. 중요한 문화의 새로운 발명이나 전파가 있으면 종래의 문화는 파괴되고 새로운 문화로 변합니다. 옛날 문화보다 현재의 문화는 일반적으로 보편화되었습니다. 고급문화에서 대중문화로 변하여 많은 사람들이 받아들이고 오락화되고 있습니다. 그렇다고 문화가 훼손된 것은 아닙니다.”
- 문화봉사를 한다고 하니까 아직까지는 우리 현실에 맞지 않게 사치스럽다고 생각하는 사람도 있는데.
“아직까지 우리 의식 속에는 문화라는 것이 정착되어 있지 않는 것 같습니다. 정치, 경제, 사회 위에 문화가 있어야 하는데, 우리나라 현실은 그렇지 않습니다. 그래서 이런 의식들을 바꾸기 위해서 문복협에서는 여러 교육 프로그램들을 펼치고 있습니다. 그럼으로써 많은 사람들도 문화적 감각을 갖고 일상 생활이 문화화되게 하여야 합니다. 유럽 국가들 특히 프랑스는 문화국가라는 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 유럽연합은 사회적 빈곤보다 더 중요한 것이 문화적 빈곤이라고 보고 있습니다. 우리나라도 이 정도의 의식은 갖고 있어야 문화봉사에 대한 공감이 생길 것입니다.”


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Jo2430미들즈브러, 영국레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰1명이 도움 받음“English Country Charm”2016/10/16 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Edwin G1건의 리뷰“Lovely two-night stay!”2016/09/20 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
bsayles허더즈필드, 영국레벨 컨트리뷰터10건의 리뷰4건의 호텔 리뷰3명이 도움 받음“Lovely old house”2016/09/15 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


Kate M내어스버러, 영국레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰5건의 호텔 리뷰3명이 도움 받음“A real treat”2016/05/19 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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기준 (ⅲ) : 성 캐트린 수도원은 오지에 자리 잡은 기독교 수도원 정착의 동방 전통을 보여주는 매우 초기의 훌륭한 사례들 중 하나이다. 이것은 자연의 위대함과 영적 헌신 사이의 친밀한 관계를 보여주고 있다.
기준 (ⅳ) : 초기 기독교에서는 오지의 수도원에서 금욕주의적인 신앙생활을 해나가는 것이 유행했는데, 이로 인해 여러 기독교 수도원 공동체들이 탄생하였다. 성 캐트린 수도원은 6세기 이래로 수도원 기능을 오늘날까지 유지하고 있는 초기 기독교 수도원 중에서 가장 오래된 수도원이다.


성 캐트린 지구는 호렙(Horeb) 산자락에 있는 그리스 정교회 수도원과 그 주변지역을 이른다. 호렙 산은 모세가 십계명을 받은 곳이기 때문에 세계 3대 종교인 기독교·유대교·이슬람교의 성지로 여겨진다. 이 산은 이슬람교도에게는 ‘제벨 무사(Jebel Musa, 모세의 산)’라고 불리며 숭배되고 있다. 6세기경 건축된 캐트린 수도원은 오늘날까지 이전의 기능을 그대로 유지하고 있는 기독교 수도원 중 가장 오래된 곳이다. 수도원의 벽과 건물은 비잔틴 건축 양식 연구에 매우 중요하며 수도원은 또한 초기 기독교 필사본과 아이콘(icon, 성상)을 보유하고 있다. 호렙 산의 험준한 산지 풍경과 수많은 유적·기념물들이 어울려 완벽한 경관을 조성하고 있다.
시나이 반도 남부는 결코 풍요로운 환경이 아니었지만 수천 년 동안 인간의 거주지로 이용되었다. 선사시대에 이곳에 살던 아말레키트인(Amalekites)의 거주 흔적이 발견되었으며, 이것은 초기 청동기시대(기원전 3000년~기원전 2800년)의 것으로 알려졌다. 중석기시대 후기와 신석기시대 초기의 거주지도 이곳에서 발견되었다.


기원전 4세기 이후로는 페트라(Petra) 인근 지역 출신의 나바테아인(Nabataeans)이 이곳을 지배하였다. 이들은 팔레스티나에 존재했던 고대 아라비아 왕국의 백성으로, 산악 도시인 페트라를 건설하였다. 나바테아인은 아프리카·인도·중국산 사치품이 지중해 세계로 들어오는 부유한 육로를 포함해 시나이 반도를 통과하는 교역로를 장악했는데, 이들이 남긴 흔적은 상인단의 자취와 탄광 유적, 나와위스(nawawis) 거주지 등에서 확인할 수 있다. 하지만 서기 106년에 로마가 페트라를 파괴하자 나바테아인의 영향력은 약해졌고, 이때 살아남은 사람들은 오늘날의 자발리야족(Jabaliya)인 유목민이 되었다.
로마인들에게 ‘팔레스티나 테르티아(Palestina Tertia)’로 알려진 시나이 지역은 야생의 황무지가 되었는데, 이 땅은 초기 기독교 은둔자들의 관심을 끌었다. 4세기 중·후반에 로마인들이 철수한 뒤 완전히 무법 상태가 되자, 결국 수도원 공동체들은 도움을 요청하게 되었다. 비잔틴 황제인 유스티니아누스 1세는 건축가와 석공들로 이뤄진 팀을 파견하고, 수도사들에게 시나이 산으로 알려진 바위 언덕 밑에 요새를 건설하도록 하였다. 이 요새 건물은 기독교 공동체를 보호하고, 동시에 아카바에서 수에즈에 이르는 길을 보호하려는 이중 목적을 가지고 있었다.


이로 인해 성 캐트린 수도원의 기독교 공동체는 항상 이슬람과 긴밀한 관계를 유지하였다. 그 예로 623년에 예언자 무함마드가 서명한 악티네임(Actiname, 신성한 문서)이라는 문서는 성 캐트린 수도사의 병역과 세금을 면제하며, 이슬람교도들이 그들에게 모든 도움을 제공할 것을 촉구하였다. 답례로 수도원의 기독교 공동체는 파티마 왕조(909~1171) 시기에 벽이 있는 구내의 예배당을 이슬람 사원으로 전환하는 데 동의했다. 이 사원은 13세기 말에 이집트의 맘루크가 통치할 때까지 정례적으로 이용되었다. 이슬람 사원은 오스만튀르크 제국 시절에 황폐해져 20세기 초까지 복원되지 않았다. 그러나 이 지역의 이슬람교도들은 특별한 경우에 여전히 이 사원을 이용하고 있다.


성 캐트린 지구에 있는 성 캐트린 수도원은 6세기에 세워졌으며, 초기의 수도원 기능을 그대로 유지하고 있는 기독교 수도원 중에서 가장 오래된 곳이다. 이 수도원은 초기 기독교 필사본과 아이콘을 보유하고 있다. 초기 기독교에서는 오지(奧地)의 수도원에서 금욕주의적인 신앙생활을 해나가는 것이 유행했는데, 이로 인해 여러 기독교 수도원 공동체들이 탄생하였다. 이러한 역사를 지닌 성 캐트린 수도원은 초기 기독교 문화가 손상되지 않은 채 남아 있는 가장 오래된 수도원으로, 자연의 위대함과 인간의 영적 헌신이 결합한 모습을 잘 보존하고 있다.


애프스 뒤에는 수도원에서 가장 신성한 건물인 ‘불타는 떨기나무 예배당(Chapel of the Burning Bush)’이 있는데, 콘스탄티누스 대제의 어머니 헬레나가 세운 4세기의 예배당을 포함한다. 이 예배당은 신성한 동정녀 마리아에게 봉헌되었다. 1871년에 건설된 신고전주의 양식의 종탑은 그레고리우스 수도사의 작품이며, 사각형 모양의 옛 수도원 식당 벽에는 16세기 벽화가 있다. 수도원의 도서관은 기독교 세계에서 바티칸의 도서관 다음으로 가장 오래된 것으로, 이곳에 소장된 희귀한 책들의 종수와 가치 역시 바티칸 다음으로 손꼽을 만하다.
‘작은 십자군 예배당’ 자리에 있는 파티마 이슬람 사원은 1101년~1106년 사이에 건설되었다. 사원은 계획상으로 사각형 모양이고, 북쪽 끝에 2채의 작은 미너렛(첨탑)이 있으며, 정면에 작은 안마당이 있는데 이곳에는 잘 복원된 지붕 아래 고대 올리브 압착기가 있다. ‘모세의 분수’에는 지하의 샘에서 올라오는 신선한 물을 계속 제공하며, 벽의 안쪽 면에 수도사의 독방이 있다. 벽의 외부에는 오랫동안 수도사들이 만든 삼각형 모양의 수도원 정원이 있다. 수도사들이 이곳에 흙을 가져왔고, 관개를 위해 물을 저장하는 통을 만들었다. 정원 옆에는 공동묘지와 납골당이 있다.


이러한 르 코르뷔제의 건축 개념은 건축을 하나의 시스템에서 만들어 주고, 시⋅공간의 변화를 건축에 도입하면서 건축을 다른 예술과 구별되게 하는 중요한 요인으로 작용하였고, 앙리 시리아니, 로랑 보두앵, 안도 다다오 등 후대의 ‘네오 코르뷔지안’ 건축가들에 의해 다양한 방식으로 변형⋅발전되었다[1].
르 코르뷔제는 유도된 동선에 의해 건축공간을 이동하면서 지각하게 되는 인간의 완결된 공간인식으로서 ‘건축적 산책’의 개념을 정의하였다[2]. 이러한 르 코르뷔제의 ‘건축적 산책’의 개념은 모더니즘 예술의 다시점과 연속적 공간을 연구했던 장소의 추상화 개념에서 비롯된 것이라 할 수 있으며[3], 인간의 공간적 이동과 시각적 지각이라는 측면에서 르 코르뷔제의 건축에서 중요한 위치를 차지한다.
따라서 본 연구에서는 르 코르뷔제 건축의 중추적 역할을 한 ‘건축적 산책’의 개념과 이를 적용한 작품의 분석을 통해 그의 건축에서 나타나는 공간 연출과 건축 디자인의 원리를 고찰하고자 하였다.
본 연구는 크게 두 부문으로 진행되었다. ‘건축적 산책’ 개념의 이론적 고찰과 이의 개념이 적용된 주택 작품의 분석이다. 이러한 두 부문에 대한 연구 과정은 다음과 같이 진행되었다.
첫째, ‘건축적 산책’의 도입 배경과 의미에 대한 이론적 고찰을 통해 르 코르뷔제가 추구하였던 시점 이동에 의한 공간의 지각과정을 분석하였다.


근대 건축의 거장으로 현대 건축의 흐름에 많은 영향을 준 르 코르뷔제는 한정된 대지와 기능의 복합화가 이루어지고 있는 도시 건축의 문제점 해결하기 위해 ‘건축적 산책’의 개념을 제시하였다. 일반적으로, 건축 형태의 변화는 쉽고 빠르게 인지되지만 공간의 변화와 오브제의 인식 과정에는 어려움이 있을 수 있다. 그러나 ‘건축적 산책’은 사람 동선의 이동을 통해 만들어지는 운동이라는 측면에서 빈약한 외부공간의 한계를 극복하고 내부공간과의 연결을 통해 인식의 문제를 해결한다[4].
공간의 구성에 있어서 건축 요소들은 공간의 본질에 관여하면서 실제 공간을 이용하는 이용자의 관찰을 통해 공간에 대한 시⋅지각적 느낌을 제공하며, 이용자는 이를 통해 현재 자신이 위치한 공간과 주변 공간에 대한 상호작용으로 건축공간을 이해하게 된다[5]. 르 코르뷔제는 1911년 아테네 여행을 통해 아크로폴리스의 공간 전개방식에 감동을 느끼고 이들의 동선 체계를 분석하여 공간의 변화와 인간의 지각 과정에 대한 개념을 수립하였다[6](Fig. 1., 2.).


‘도미노 시스템’의 적용으로 기둥이 건물의 하중을 지탱함으로서 벽면 디자인은 더욱 자유로워졌고, 창을 수평으로 길게 설치하는 것이 가능해졌다. 폭이 좁아 외부의 대상을 제한적으로 보여주는 수직창과 달리 수평창은 태양광을 더욱 많이 유입하며, 넓은 시야에서 자연을 감상할 수 있게 한다. 수평창을 통해 들어오는 빛은 이용자의 호기심을 유발시키고, 창으로 보이는 외부의 풍경은 ‘건축적 산책’을 자연스럽게 진행시킨다.
‘빌라 사보아’(Fig. 12.) 입구에 들어서면, 정면 경사로 벽면에 설치된 수평창은 자연의 빛을 실내로 유입함으로서 보행자의 시각적 자극을 유발하여 보행자의 동선을 적극적으로 유도한다. 또한, 수평창은 이를 통해 외부의 테라스 공간을 점진적으로 보여주어 보행자의 시선과 호기심을 유발하고 자연과 건물을 일체화 한다. 이에 반해, 3면이 주택들로 막혀있는 ‘빌라 라로쉬’는 외부의 경관을 가져오기 어려운 조건에 있다. 따라서 르 코르뷔제는 수평창을 통해 전시관 볼륨의 외관과 내부 동선을 연결하고 실내 공간을 정의하려 하였다(Fig.13).


‘도미노 시스템’이 수평창 디자인을 가능하게 한 것과 같이 벽면의 디자인 또한 자유롭게 하였다. 따라서 내부의 기능적인 면과 대응하는 외부의 미적인 필요를 강조하였고, 벽면의 원하는 곳에 창과 문을 디자인하여 파사드를 자유롭게 완성하였다. 1935년 르 코르뷔제가 제시한 건축의 4가지 구성[13]에 대한 스케치는 르 코르뷔제가 1920년대에 설계한 주택의 공간구성 유형과 파사드에 대한 고민을 찾아 볼 수 있는 중요한 단서가 된다[14](Fig. 14-a.).


에펠탑에서 3km 정도 떨어진 파리의 고급 주택지에 건축(1925)된 빌라 라로쉬는 르 코르뷔제가 자신의 건축에 있어서 중요한 열쇠가 된다고 말한 작품으로 ‘건축적 산책’의 개념을 분석하기에 중요한 단서가 되는 작품이다. 르 코르뷔제가 설계한 대다수의 주택은 주거 기능으로만 설계되어 있으나 ‘빌라 라로쉬’는 주거기능 외에 갤러리 기능이 추가되어 있다.
대지의 주 진입로를 향하여 정면성를 가지는 라로쉬 저택은 전면에서 보이는 갤러리 메스를 곡선으로 디자인하여 방문객을 유도하는 초점의 역할을 부여하였다. 이러한 곡선의 갤러리 매스와 하층부에 오픈된 필로티 공간은 방문객의 시선을 건물로 향하게 하며, 작게 디자인된 건물 입구로 방문객의 동선을 자연스럽게 유도하면서 ‘건축적 산책’을 시작한다(Fig. 17.). 이러한 동선의 유도는 아크로폴리스에서의 투시적이고 중첩적인 공간 흐름을 적용한 르 코르뷔제의 공간전개 기법이라 할 수 있다[4].


필로티와 연결된 작은 입구를 통해 저택 내부로 들어온 이용자들은 홀을 기점으로 하여 새로운 산책로가 시작되고, 사람들은 갈림길 중에서 하나를 택하여 선택을 하게 된다. 3층까지 오픈된 홀은 폭에 비하여 높게 되어 있어 안정감을 주지 못하고 다른 곳으로의 이동을 강요하면서 공적 공간인 갤러리와 사적 영역인 주거 공간으로 이용자의 동선은 유도된다(Fig. 19.).
이용자들은 홀에서 상층부로 올라와서 브릿지를 건너 식당으로 이동하던지 갤러리로 들어올 수 있다. 주거공간인 식당과 연결해주는 브릿지와 갤러리 상층의 도서관 공간과 연결하는 경사로는 ‘빌라 라로쉬’에서 ‘건축적 산책’을 구성하는 중요한 디자인 요소로 작용한다. 브릿지와 경사로의 좁은 공간에 머물고 있는 이용자는 산책로의 여정을 통해 공간의 확장과 축소를 경험하게 되며, 측면에 설치되어 있는 창으로부터 유입되는 자연의 빛은 이용자의 시선을 유도하여 ‘건축적 산책’을 경험하게 한다(Fig. 20.).


푸아시 역에서 좁은 돌담길을 지나면 탁 트인 잔디 위에 놓여있는 ‘빌라 사보아’를 만날 수 있다. 대지로 들어오는 좁은 공간에서 넓은 공간으로 확장되면서 사람들의 산책은 이미 시작되었다. 대지의 중앙을 기준으로 남동쪽으로 매스가 위치하고, 조망이 유리한 북서쪽에 정면성을 부여하였다. 빌라 사보아는 대지의 남동쪽에서 저택으로의 접근이 이루어지며, 필로티를 통해 건물을 선회하여 돌아나가는 동선을 가지고 있다.
1층 필로티 지나 주 출입구로 들어가기까지 사람들은 자연스럽게 필로티 기둥 사이를 지나면서 건물로 들어서게 된다. 이러한 흐름은 건물 주 출입구 까지 자연스럽게 유도되어, ‘건축적 산책’의 도입부로 중요한 비중을 차지한다. 사보아 저택의 필로티는 2층에 설치된 수평창과 함께 지면으로부터 매스의 부유성을 표현하는 중요한 디자인 요소라 할 수 있다(Fig. 23.).


사보아 저택의 1층은 필로티로 공중으로 띄어져 차로와 주차장으로 활용되고, 실내공간은 주차장, 창고, 가사도우미 공간으로 계획되었다. 거실, 침실 등 대부분의 주거 공간은 2층에 배치되었고, 3층은 옥상 정원을 설치하였다. 1층 주 출입구를 통해 내부로 들어오면 경사로에 의하여 좌측과 우측으로 차고와 부속공간으로 나뉘고, 2층은 1층의 흐름을 이어받아 공적 공간과 사적 공간으로 나뉘게 된다[16].
이처럼 경사로는 ‘빌라 사보아’의 가장 매력적인 건축적 요소로서 공간의 흐름과 영역을 구분하며, 사람들의 이동을 해결하는 중요한 건축적 요소라 할 수 있다. 주거 공간 내부에 경사로를 도입한 것은 르 코르뷔제의 창조적 도전의 결과로서 외부와 내부를 절묘하게 결합하고, 사람의 동선을 옥상까지 자연스럽게 유도한다[17](Fig. 24.).


첫째, 공간을 이어주는 동선의 구성방식이다. 산책로를 제공하는 건축적 오브제로서 경사로, 브릿지, 계단은 매우 중요한 역할을 한다. ‘빌라 라로쉬’의 경사로와 브리지는 공간을 이동시키거나 다음 공간의 도입부까지의 안내를 주로 했다면, ‘빌라 사보아’는 경사로와 계단을 이용하여 2차원적인 공간에서 3차원적인 공간으로 확장하고, 공간 상호간을 보다 적극적으로 연결하였다.
둘째, 빛을 이용한 공간 유도 방식이다. 르 코르뷔제는 자연요소로 빛에 의한 공간의 연속성과 방향 제시를 중요한 건축적 요소로서 사용했다. ‘빌라 라로쉬’ 에서의 빛은 공간을 꾸며주고 이용자로 하여금 자신이 머무는 공간의 인지와 안정감을 주는 요소로서 작용하였다면, ‘빌라 사보아’의 빛은 이용자의 동선을 적극적으로 유도하고, 현재의 공간에서 다음으로 가야할 산책로가 어디인지 인지할 수 있는 강한 이정표 역할을 한다.


르 코르뷔제는 사람이 공간을 이동하면서 작용하는 시지각적 영향을 ‘건축적 산책’이라는 개념으로 설명하였고 실제 작품에 적용하여 설계하였다. 이러한 ‘건축적 산책’의 개념은 르 코르뷔제가 주장한 ‘건축의 5원칙’이론과 함께 작품에 적용되어 그 만의 독창적 작품을 완성하였다. ‘건축적 산책’의 개념과 이를 적용한 작품 분석을 통해 진행된 연구 결과를 요약하면 다음과 같다.
(1) ‘건축적 산책’이란 사람이 건축공간을 이동하면서 느끼는 시⋅지각적 감각에 의해 목적된 공간으로 도달하는 과정 속에서 시간에 따른 사람의 움직임과 동선의 예측을 통해 공간을 연결하는 개념으로 정의할 수 있다.
(2) 르 코르뷔제의 ‘건축적 산책’의 개념은 그가 주장한 ‘건축의 5원칙’ 이론과 함께 설계 작품에 적용되었다. 필로티에 의한 지상공간의 개방, 자유로운 평면, 자유로운 파사드, 수평창에 의한 공간의 연결과 확장을 경험하게 하고, 산책의 종착점으로서 옥상정원을 제공함으로서 자연과 일체감을 느끼게 한다.


산업은행 직원에 의한 금융 관련 사고가 끊이지 않고 있어, 사고 예방을 위한 대책 정비가 요구됩니다. 산업은행에 대한 국정감사에서 우제창 의원은 금감원에 보고 된 9건의 금융관련 사고 중 산은 자체 감사실이 미리 발견하고 조치를 취한 것은 1건에 불과 하는 등 산은 직원들의 금융관련 사고가 끊이지 않음에도 산은 자체 감사실에서 효과적인 예방대책을 세우지 못하고 ...
산업은행 직원에 의한 금융 관련 사고가 끊이지 않고 있어, 사고 예방을 위한 대책 정비가 요구됩니다.
산업은행에 대한 국정감사에서 우제창 의원은 금감원에 보고 된 9건의 금융관련 사고 중 산은 자체 감사실이 미리 발견하고 조치를 취한 것은 1건에 불과 하는 등 산은 직원들의 금융관련 사고가 끊이지 않음에도 산은 자체 감사실에서 효과적인 예방대책을 세우지 못하고 있다고 지적했습니다.
이에 따라 우 의원은 유가증권계좌 신고제를 강화하고 펀드상품 출시담당 임직원을 관리 할 수 있는 법적 장치가 요구된다고 밝혔습니다.


그럼 진짜 '100%오렌지주스'는 어떻게 알아볼 수 있을까. 제품 뒷면에 표시된 식품표시란을 잘 보면 된다. 보존료·착향료·인공색소·당류 함량을 모두 확인하고 사는 게 좋지만 일일이 기억하기 어렵다. 그럴 때는 단순히 표시된 성분이 적은 것을 고른다. 가장 좋은 것은 과일명만 적힌 것이다. 진짜 100% 과일만 들었다고 볼 수 있다. 과일명과 물, 두 가지만 적힌 것도 그런대로 먹을 만하다. 맛을 유지하려 물은 조금 넣은 제품이다. 둘 다 가격이 비싼 게 흠이다.


이처럼 진실을 추적하는 임진희와 사람을 저주하는 방법사 백소진이 악을 저지하기 위해 펼치는 숨가쁜 사투와 토착신앙이 절묘하게 결합한 전개는 폭발적인 긴장감을 선사한다. 특히 ‘나쁜 마음으로 악에 맞서는 단 하나의 방법’이라는 카피는 심연 깊은 곳에 내재한 악(惡)을 통해 드러나는 인간의 어두운 마음과 이로 인해 벌어질 파란을 예고하는 등 ‘방법’은 극 전체를 관통하는 거대한 저주의 힘과 미스터리에 대한 궁금증으로 서늘한 공포를 불러일으킨다.
또한 엄지원-정지소와 성동일-조민수의 극과 극 시너지는 ‘역시’라는 말을 떠오르게 할 만큼 강렬하다. 단 5만으로 보는 이를 압도하는 캐릭터 싱크로율 300% 열연을 선보이고 있는 것. 떼래야 뗄 수 없는 운명공동체 엄지원-정지소의 다크 파워 워맨스와 함께 한국 드라마 사상 다시 없을 전대미문의 빌런으로 뭉친 성동일-조민수의 연기 호흡은 한 순간도 눈을 뗄 수 없게 만드는 짜릿한 포텐을 폭발시키며 탄성을 자아낸다. 또한 영화 <부산행>, <곡성> 등 충무로 베테랑 제작진이 의기투합한 만큼 영화를 보듯 처음부터 끝까지 이어지는 팽팽한 텐션은 압도적인 스릴감을 선사하며 드라마 ‘방법’의 첫 방송을 기대하게 만든다.


국민권익위원회 오늘 국민권익위원회가 어린이들에게 점령당했습니다.^^ 귄익위 청렴연수원에서 청주교대 부설 초등학교 5, 6학년 어린이가 청렴체험교실, 청렴 골든벨, 팝아트 체험을 했습니다. 자신감 넘치는 발표, 창의적인 제안, 친구를 배려하는 모습에 우리 나라의 밝은 미래와 희망을 봤습니다. 어린이들과 함께한 시간이 너무 행복했습니다. facebook 23시간전
국민권익위원회 제헌절을 맞아 법철학 연구자인 박은정 국민위원장이 헌법의 의의와 내용을 이야기 했습니다. facebook 2일전


빌라 홈스테이 민 히우에 마련된 서비스/시설로는 루프탑 테라스, 투어/티켓 안내, 커피/차(공용 구역) 등이 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 왕복 공항 셔틀(24시간 운행) 서비스를 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 게스트하우스에는 드라이클리닝/세탁 서비스 및 공용 구역의 TV도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다.
빌라 홈스테이 민 히우에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.


미국인들의 심정은 어떨까?"라는 트럼프지지자들의 생각이 궁금했던 질문인데 탄핵이야기만 나오면 무조건 ㄹ혜가 나와야 정상입니까? 제입장에선 당연히 "트럼프 찍었던 미국인들은 어떻게 생각한다더라"는 댓글이 나와야 납득을 하던 의문을 갖고 다시 질문하던 하는거 아닙니까?
거기다가 대고 대뜸 발끈한다고 시비거시는데 정상생활 가능합니까? 뭐 이런식으로 박빠로 몰고가고 그런건가요?
제가 마기루님 대댓글에 공감이 별로 안간다고 한 말때문에 시비거시는거같은데 변명하자면
저 지난대선때 2번 이번대선때 1번찍었고 주변에서 대부분이 문대통령 지지자들이지만 지난대선때 몇몇지인이 ㄹ혜 찍었고 그때문에 그사람들
엄청 후회했습니다 제 주변에선 분명 ㄹ혜찍은거 자체를 후회하는사람이 많은데 마기루님은 순실이 탓하는사람이 많다고 하시기에 그건 공감이 안간다고 한겁니다 많은사람들이 지난 대선결과에 대해 후회한다는건 제 주변 상황뿐만 아니더라도 TK지역을 제외한 대부분 지역에서 문대통령이 압승을 거둔 이번 대선결과가 증명하는거 아닙니까?
그리고 마기루님이 아래 대댓글에 우리나라 상황에 빗대어서 설명한거라고 쓰셨지만
위의 마기루님 글만봐선 저게 빗대어 설명한건지 그냥 뜬금없이 ㄹ혜이야기 하신건지 한눈에 아시겠습니까? 제 입장에선 동문서답하는것처럼 보일수도 있는거 아닙니까?
저는 ㄹ혜관련해서는 앞으로 이번정부에서 어떻게 여죄를 밝히고 징벌할지 그것만 관심있지 ㄹ혜 지지자들과 끄나풀들이 무슨생각하는지는 관심없어요 그러니까 괜히 엄한사람 박빠로 오해하지마시고 갈길가세요 인터넷상이라고 앞뒤안재고 막 시비좀 걸지마시구요	0
저는 ㄹ혜관련해서는 앞으로 이번정부에서 어떻게 여죄를 밝히고 징벌할지 그것만 관심있지 ㄹ혜 지지자들과 끄나풀들이 무슨생각하는지는 관심없어요 그러니까 괜히 엄한사람 박빠로 오해하지마시고 갈길가세요 인터넷상이라고 앞뒤안재고 막 시비좀 걸지마시구요


세상에 존재하는 118가지 원소들에 관한 놀라운 이야기! 『세상의 모든 원소 118』은 중고등학교 시절 화학시간에 배우게 되는 멘델레예프의 원소 주기율표에서 볼 수 있는 118가지 원소들의 이야기를 사진과 함께 소개한 책이다. 해당 원소가 어디에서 어떻게 쓰였었는지 흥미진진한 사실을 소개하면서 호기심을 자극하고, 이 원소가 어떠한 특성을 가지고 있으며 우리에게 어떠한 영향을 끼치고 있는지 간결하게 설명한다. 그리고 다른 원소와 결합할 때 내는 효과에 대해서도 살펴보고 있다.


세상에 존재하는 118가지 원소들에 관한 놀라운 이야기와 매혹적인 사진들!
최근 스칸듐, 이트륨 등 이름도 생소한 원소들이 신문지면에 오르내리고 있다. 세계 최대 희토류 수출국인 중국이 수출량을 줄임으로써 일본을 곤란하게 한다는 내용으로, 희토류는 원자번호 57번부터 71번까지의 란탄족 원소와 21번 원소 스칸듐과 39번 원소 이트륨을 아우르는 용어라는 친절한 설명도 덧붙어 있다. 그런데 원소는 왜 번호가 매겨져 있을까? 중ㆍ고등학교 시절 화학시간에 배우게 되는 멘델레예프의 원소 주기율표에서 볼 수 있는 118가지 원소들은 이 세상에 존재하는 모든 원소들을 한눈에 볼 수 있도록 구성한 목록이다. 이 주기율표에 소개된 원소들은 그 특성에 따라 번호와 그룹으로 묶여 있다. 하지만 그동안 딱딱한 교과서를 통해서는 이 원소들이 어떤 용도로 사용되는지, 어떤 놀라운 이야기들을 지니고 있는지 잘 알 수 없었다. 《세상의 모든 원소 118》은 이처럼 어렵게만 느껴졌던 원소에 얽힌 재미있는 이야기들과 사진을 통해 쉽고 재미있게 원소를 만날 수 있도록 구성한 책이다.
우리는 일상생활에서 많은 원소들의 이름을 듣기도 하고 얘기하기도 한다. 철, 산소, 알루미늄, 구리, 티타늄 등등. 그런데 실제로 이 원소들이 어떻게 생겼고, 어떤 용도로 사용되는지 눈으로 확인한 적은 없었다. 원소 표본 수집과 사진촬영에 7년이라는 시간을 투자했다는 저자의 말이 거짓이 아님을 증명하듯 이 책은 다채로운 원소 사진을 중심으로 구성되어 있다. 이 책은 원소들의 순수한 표본뿐만 아니라, 다른 원소들끼리의 합성물, 일상생활과 산업현장에서 사용되는 원소의 예들을 보여주는 매혹적인 사진들로 구성되어 있다. 보는 것만으로도 눈이 즐거운 이 책은 화학수업 시간에 배우는 원소 주기율표에 대한 악몽을 환희로 바꾸어줄지도 모른다.
* 책과 동일한 내용을 애플 아이패드와 아이폰에서 볼 수 있는 애플리케이션이 출시될 예정이다.


세상은 무엇으로 이루어져 있나 하는 질문에 답한다. 그런 물음에 사랑이니 사람이니 하는 인문적인 답변말고, 과학적인 대답을 하...
세상은 무엇으로 이루어져 있나 하는 질문에 답한다. 그런 물음에 사랑이니 사람이니 하는 인문적인 답변말고, 과학적인 대답을 하는게 바로 이책이다. 나트륨을 보았을 때가 생각난다. 고등학교 시절 나트륨 한덩어리를 얻어 물에 넣어보고,놀랐던 기억이 되살아났다. 그런 나트륨은 잊어졌지만 나트륨등의 주황색으로 생각의 고리를 이어갔다.
이책은 어찌보면 독특한 취미가 있는 사람의 이야기인셈이다. 아마도 과학에 취미나 과학지향적인 사람이라면 이책을보고 우표취미보다 끌리는 취미를 발견했을지도 모르겠다. 그렇게까지 매혹되지않아도 충분히 원소들이 눈길을 끈다. 원소들이 사용되는 곳과 만들어진 제품들은 원소를 주기율표같이 관념적으로 알았던 사람들의 생각을 실생활로 돌이키게한다.
자원전쟁의 시대를 연 오늘 우리에게 필요한것은 그런원소들의 광산일뿐 아니라, 히토류금속원소를 대신할수있는 보다 기술과 저자처럼 과학적인 물건들에도 관심을 가지는 호기심이다. 드라마하고 또 드라마를 틀어대는 사회를 벗어나 이책속의 금속 118가지를 찾아가는 다큐프로그램이나 엔터테인프로그램이 필요하다. 그럴때 비로소 사회를 유지하는 정신적인 건강을 위한 산업의 기초가 되는 과학적 세계관이 작게나마 설수있다.
저자 그레이를 이상한 취미로만 보지않고, 우리가 너무나 멀게만 느껴지던 과학과 원소들을 가까이할수있는 좋은 책으로 만나길 바란다. 특히 원소표를 외울정도의 아이가 있다면 이책을 같이 보는 시간을 갖는것도 좋은 경험이 될것이다.세상은 관념으로만 이루어지지 않았다. 그렇게 생각하는 어리석은 관념론이 바로 우릴 비참한 역사의 현장에 버려지게 했다. 실제와 현실에 바탕으로한 과학적 세계관이 드라마속 애정관이 사회관 못지않게 건강하게 서길 괴짜같은 취미를 가진 그레이의 이책에서 바래본다.


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나영석 정유미 불륜 찌라시 유포자 잡혔다 – 찌라타치
나영석 PD와 배우 정유미의 불륜설을 퍼뜨린 유포자가 경찰에 붙잡혔다.
TV리포트 보도에 의하면, 경찰이 나영석과 정유미의 불륜설을 찌라시로 유포한 범인을 잡아 피의자를 조만간 검찰에 송치할 예정이다.
작년 10월, 나영석 PD와 배우 정유미가 불륜이라는 찌라시가 일파만파 퍼졌다. 이에 나영석 PD는 “찌라시에 등장한 모든 내용은 거짓”이라고 소문을 일축하며 “최초 유포자와 악플러들에게 법적인 책임을 반드시 물을 것”이라고 강경하게 대응했다.
그런가 하면 정유미 측도 “이번 일에 그 어떠한 혐의나 선처는 없을 것”이라고 강조하기도 했다.
이러한 사건이 벌어진 지 4개월 만에 경찰에 붙잡힌 피의자. 과연 어떠한 처벌을 받게 될 지 그 귀추가 주목된다.


그럼에도 시민의 눈높이에선 ‘포용적 복지국가’가 추상적이고 애매하다. ‘포용적’이라는 단어가 일상 생활에서 많이 쓰이는 용어가 아닌데다, 내용도 원론적인 수준에 머물러 있다. 그래서 포용적 복지국가’가 기존 복지국가 담론에서 어떠한 상을 지니는 지 추정하기 어렵다. 예를 들어, 포용적 복지국가가 지향하는 복지 수준은 어느 정도인지 알 수 없다. 개별 복지 제도별 계획은 제시되지만 이것의 종합으로 임기 내 복지지출 목표도 제시되지 않고, 목표 국민부담률도 담겨 있지 않다. 보편적 복지국가는 모든 국민을 사각지대 없이 포괄하는 것만큼이나 복지의 급여와 서비스 수준이 중요하다는 점에서 ‘포용적 복지국가’가 지향하는 전망이 더 보완돼야 할 것이다. 20~21일 문재인대통령이 주재하는 ‘국가재정전략회의’에서 복지국가를 향한 재정 설계도가 제안되기를 기대한다.


이제 각 복지 부문별로 내용을 평가해 보자. 사회서비스 부문의 경우 ‘5개년 계획’은 사회서비스 복지의 질적 제고를 위한 사업으로 ‘사회서비스 공단 설립’을 제안한다. 이는 현행 사회서비스 시장화정책의 폐해를 바로잡기 위한 문재인정부의 의지가 담긴 정책으로 환영한다.
그럼에도 사회서비스 공단이 단지 공공일자리 창출의 도구에 머물러서는 안된다는 점을 명심해야 해야 한다. 그동안 보육, 요양, 활동보조서비스는 정부가 이용자에게 재정을 지원하고 공급은 거의 전적으로 민간에 맡겨 왔다. 이 때문에 정부재정 지출이 확대되어도 사회서비스의 질과 사회서비스 고용의 질이 개선되지 않는 고질적인 문제를 지녀 왔다. 이렇게 사회서비스 공급관리가 엉망으로 전개되어온 데에서는 사회서비스 확대가 일자리 창출의 수단으로 변질된 데에도 원인이 있다. 사회서비스 공공성 강화는 사회서비스 수요 충족과 공급 관리 두 측면에서 국가 책임을 높이는 것이다. 특히 간과되어온 공급관리의 공적 책무성을 일선공무원 확대, 사회서비스 공단을 통한 공공인프라 확충을 통해 이룰 수 있기 바란다.
또한 아동, 노인, 장애인을 망라하여 믿을 수 있는 사회서비스의 보편적 확대를 위해서는 기존의 사회서비스 공급 방식과 민간 사회복지기관에 대한 재정지원 방식의 개혁도 필요하다. 기존의 사회복지서비스, 민간 사회복지전달체계에 대한 고려 없이 특정 욕구에 대한 대책으로서 ‘전담기관 확대’는 그동안 우리 정부가 사회복지서비스를 확대해온 전형적인 방식이다. 그 결과 내실 있는 제공기관이 성장하지도 못했고, 지역을 중심으로 통합적인 사회서비스 보장체계도 구축되지 못했다. 이러한 맥락에서 치매국가책임제를 실현하기 위해 전국 252개 치매안심센터와 치매안심병원을 확충하겠다는 과제는 동일한 관행이 반복되는 것은 아닌가 하는 우려를 낳게 한다. 치매국가책임제는 노인장기요양보험제도의 발전과 밀접한 연관을 가지고 치매노인과 가족이 지역사회에서 생활할 수 있는 지원체계를 구축하는 데 초점을 두어야 한다.


그러나 구체적인 실행계획에 대해서는 우려되는 측면이 많다. 대선공약에서는 중앙정부 차원의 '청년안전망'(Youth Guarantee)이라는 포괄적인 정책 패키지와 그 일부분으로 구직촉진수당이 제시되었다. 이 때 구직촉진수당은 '자기주도적 구직활동을 증빙할 경우 구직 과정에서 생계에 어려움을 느끼지 않는 수준'이라고 설명하였다. 하지만 ‘5개년 계획’에는 '청년안전망'에 대한 언급은 없으며 기존의 취업성공패키지 참여자에 대한 30만원 수준의 참가료 지급으로 갈음하였다. 물론 2019년 이후 50만원의 구직활동수당으로의 확대와 2020년 이후 저소득 대상으로까지 확대한다는 계획이 제시되었으므로 '공약후퇴'라고 단정하기는 이르다. 하지만 5년간 재원으로 제시된 금액은 1.3조에 불과하다. 과연 이러한 재정방안으로 계획에 담겨 있는 '중층적 고용안전망 체계'가 실현될 수 있을지 의문이다.
고용보험의 경우 단계적으로 예술인, 특수형태근로종사자, 65세 이상 노인, 자영업자, 초단시간 근로자, 자발적 이직자 등에 대한 확대 계획을 언급하고 있으며, 2018년부터 지급수준 및 수급기간 상향 계획을 포함하고 있다. 또한 사회보험료 지원 사업도 언급하고 있어 사각지대 축소가 원칙적인 차원에서는 담겨 있다고 평가할 수 있다.


‘5개년 계획’은 국민건강보험의 보장성 확대, 건강증진사업 확대, 의료공공성 확보 등 보건의료정책을 제시하였다. 모두 우리사회에 절박한 과제들로서 현재보다 진전된 내용들이다. 그럼에도 대선 공약에 비해 후퇴한 면이 존재한다.
대선공약에 의하면, ‘건강보험 하나로 의료비 문제해결’을 위한 방안으로 ‘실질적인 본인부담 100만원 상한제 달성, 3대 비급여를 포함한 비급여의 급여화’를 추진하겠다고 약속하였다. 실질적인 본인부담 100만원 상한제가 달성하려면 실제 건강보험 보장률은 평균 80%에 이르러야 한다. 하지만 ‘5개년 계획’은 문재인정부에서 건강보험 보장률 목표로 70%를 제시한다. 이는 국민들이 피부로 건강보험의 보장성 확대를 느끼기에는 부족한 수준이다. 게다가 임기말인 2022년까지의 목표라 진행과정은 더 더딜 것이다.
국민건강보험료 부과체계 개편 역시 박근혜정부가 발표한 정책에서 더 나아가지 못한다. 더불어민주당은 소득중심으로 부과체계 개편을 약속한 바 있다. 문재인정부가 건강보험료 부과의 형평성을 높이려면 지금의 불공평한 부과체계를 조금 개선하는 정도에 머물러서는 곤란하다. 단일한 소득기준으로 건강보험료를 부과하는 전면적인 개편에 나서야 한다


노후소득 보장으로 공적연금 국정과제는 “국민연금과 기초연금의 적정수준 보장”이다. 우선 국민연금에선 2018년 국민연금 재정계산과 연계하여 국민연금 소득대체율 인상을 사회적 합의하에 추진하다 밝혔다. 하지만 ‘소득대체율 인상’이라는 전반적 방향만 제시해 있어 어느 수준을 목표로 하는지 가늠하기 어렵다. 또한 보험료율에 대한 언급도 없다. 사회보험은 급여와 보험료의 짝으로 이루어진 제도이므로 대체율 인상을 제시하면 이에 필요한 보험료율 인상도 명시하는 게 국정운영의 정도이다.
기초연금은 내년 25만원으로 인상되고 2021년에 30만원에 도달한다. 노인빈곤율이 심각한 상태에서 노인수당 성격의 기초연금이 지닌 역할을 갈수록 커지고 있다. 단계적 경로를 통해 30만원으로 인상하는 국정과제는 적절하다. 단, 40만 기초생활 수급 노인들이 기초연금 혜택에서 사실상 배제되는 ‘줬다 뺏는 기초연금’ 해결이 빠져 있는 건 유감이다. 그러면 문재인정부가 수급 노인에게 기초연금을 ‘30만원 줬다가 30만원 뺏는’ 일을 벌이게 된다. ‘5개년 계획’은 노인간 가처분소득에서 기초연금만큼 격차가 생기는 형평성 문제를 외면하고 있다.
또한 기초연금의 물가 연동 방식을 어떻게 개혁할지 언급이 없다. 이전 기초노령연금처럼 국민연금 가입자평균소득과 연동하지 않으면 기초연금의 상대적 급여율은 계속 낮아질 수밖에 없다. 그 결과 올해 기초연금 20만 6050원은 국민연금 가입자 평균소득 218만원 대비 9.45%에 불과하다. 문재인정부는 기초연금 인상이 온전한 효과를 발휘하도록 물가 연동을 소득 연동으로 되돌리는 국정과제를 추진해야 할 것이다.


‘5개년 계획’은 국민기초생활보장제도의 부양의무자 기준을 내년부터 주거급여 폐지를 시작으로 단계적으로 완화하겠다고 제시하였다. 부양의무자 기준은 2010년 기준 117만명에 달하는 광범위한 빈곤 사각지대를 방치하는 가장 핵심적인 독소조항으로, 문재인 정부가 문제점을 인식하고 단계적으로 완화하겠다는 계획은 일면 긍정적으로 평가할 수 있다.
그러나 문재인 대통령이 지난 대선 전 부양의무자 기준의 완전한 폐지를 선언했던 것에 비하면 상당히 후퇴한 계획이다. 주거급여를 제외한 생계급여와 의료급여의 경우 2019년부터 ‘소득재산 하위 70% 중 노인이나 중증장애인이 포함된 가구에 대한 부양의무자 기준 적용을 제외’한다고 해, 언제까지 이를 폐지할 지 알 수 없다. ‘임기 내 폐지’인지 불분명한 것이다.
또 연령이나 장애 유무 등 인구학적 기준으로 부양의무자 기준 적용을 제외하는 방식은 전체 국민을 포괄하는 현행 국민기초생활보장법에 이전의 생활보호법의 원리를 적용하려는 일이다. 이는 부양의무자 기준의 완전한 폐지로 가는 길이 아닐뿐더러 오히려 갈등을 더 키우고 사회통합을 해칠 우려가 크다. 가령 장애인, 노인, 한부모 가구 중 어떤 가구의 빈곤 탈피가 더 우선순위인지 가려낼 수 없기 때문이다. 주거급여부터 의료급여, 생계급여 순으로 임기 내 부양의무자 기준을 완전히 폐지하는 게 바람직하다.
문재인 정부의 부양의무자 기준 완화 계획에 따라 제시한 소용 재정만 보더라도 완전한 폐지와는 거리가 멀다. 필요한 예산을 5년간 4.8조원으로 책정하였다. 고작 연평균 1조원에 불과한 금액이다. 부양의무자 기준을 폐지할 경우 2017년 보건복지부가 추계한 7조 3,570억원(지방비 포함)이나 국회예산정책처가 추계한 10조원에 한참 못 미친다.


‘5개년 계획’은 향후 국정운영 5년간 필요한 소요지출 금액으로 178조원을 추계했다. 이 수치는 문재인대통령의 공약집에 나온 금액과 같다. [내가만드는복지국가]가 대선 전에 문재인후보의 재정공약의 문제를 지적했듯이, 이번 재원 확보 방안도 부실하기 짝이 없다. 복지 확대는 실질적인 재원 대책이 마련돼야 현실화될 수 있다는 점에서 어느 부문보다 우려가 크다.
우선 ‘5개년 계획’ 밝힌 지출소요액 178조원은 문재인정부의 국정과제 수행 비용을 모두 포괄하지 않은 수치이다. 즉 과소추계된 금액이다. 국민건강보험의 보장률을 제고한다면서 이에 대한 지출액이 포함돼 있지 않고, 실업급여 관련 지출 역시 그렇다. 사회보험 회계 지출 소요액은 178조원에 포함하지 않은 것으로 추정된다. 국정과제에서는 일반/특별회계뿐만 아니라 사회보험 회계 사업까지 모두 제시하면서 재원대책에서는 소요금액과 재원방안을 밝히지 않는 것은 이해하기 힘들다. 이는 결국 사회보험료 인상 필요를 언급하지 않으려는 취지로 이해되나, 국정운영의 정공법이 아니다.


특히 초과세수분에 대해서도는 추가 논의가 필요하다. 올해 5월까지의 국세수입이 작년과 비교하여 11.2조원 증가했다. 사실 이러한 세수 자연증가분이 발생하는 것은 당연한 것이다. 약 GDP 1,700조원 수준의 명목 GDP에서 5% 수준의 명목증가율을 가정하면, 18∼19%의 조세부담률에서 매년 15조원 내외의 세수 자연증가분이 생긴다. 과연 이 초과세수분을 모두 추가 복지지출 재원으로 상정하는 게 적절한 논리일까? 2016년의 초과세수가 반영되지 않은 2016년 국가재정운용계획에도 향후 매년 12∼13조원의 국세수입 증가를 예상했지만, 이러한 국세수입 증가를 근거로 새로운 복지지출을 계획하지는 않았다.
문재인 정부의 복지공약이 후퇴하지 않기 위해서는 탄탄한 재정조달 방안이 뒷받침되어야 한다. 증세에 대해 소극적인 접근에서 벗어나 증세에 대한 종합적인 로드맵을 제시하고 적극적으로 사회적 합의를 도출해야 나가야 한다. <끝>


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인터넷 쇼핑, 인터넷 뱅킹, 핀테크, 디지털 미디어, 원격의료, 영상회의, 온라인 교육 등 다양한 분야가 직접 접촉하지 않고 디지털 콘택트로 빠르게 변화하고 있다.
대표적으로 구글은 100명이 동시 접속할 수 있는 영상회의 솔루션 `미트(Meet)`를 무료로 전환하면서 새로운 강자로 주목받고 있다. 미트도 최근 사용자가 1억명에 달할 만큼 급성장하고 있다. 실제로 구글 발표에 따르면, 영상회의 솔루션 `미트` 사용자는 4월 한 달간 하루 300만명씩 신규 사용자가 급증하는 추세이며, 일평균 30억분의 비디오 채팅을 처리하고 있다.
결론은 코로나19 사태로 개인이나 기업이 가진 많은 데이터가 빅데이터화하면서 보존돼야 하고, 동영상 스트리밍이나 영상회의, 온라인 교육 등등을 위해 저장되고 네트워킹이 되는 디지털 환경이 필요하다. 즉, 여러 목적에 맞는 소프트웨어 컴퓨팅 시스템을 포함한 클라우드 환경의 데이터센터부터 단순한 저장장치의 데이터센터까지 다양한 디지털 인프라스트럭처가 필요한 시대가 됐다. 또 풍부한 데이터를 네트워킹 할 수 있는 통신 환경, 즉 5세대(G) 인프라 환경 필요성도 마찬가지다.
미국 산업혁명의 꽃은 철도산업이었다. 1884년 다우지수 출범 당시 처음 선보인 것은 철도회사 9개를 포함해 11개 기업 주가를 평균한 것이었다. 이는 사실상 철도주 평균주가나 다름없었다. 이렇듯 미국 산업혁명의 시작은 그 인프라였던 철도가 깔리고 성장하면서부터였다. 이 인프라를 바탕으로 많은 자원과 새로운 상품, 혁신의 교류가 시작된 것이다.


한국판 뉴딜은 기존에 육성하고 있는 빅데이터와 인공지능(AI) 그리고 5G 통신 네트워크 산업 기반을 바탕으로 언택트 산업과 디지털 SOC 육성을 추가해 4차 산업혁명의 기초 인프라와 디지털 산업을 육성할 것으로 예상된다.
인프라가 깔리면 산업혁명이 시작된다. 산업혁명의 시작도 철도산업의 성장이었고, 이어 철강, 석유, 전기, 자동차 산업이 차례로 발전하게 됐다. 역설적이게도 이번 코로나19 사태로 각국 정부는 `디지털 인프라 구축`이라는 목적지로 경제성장의 액셀러레이터를 밟았다. 주요국 중앙은행과 정부들은 사상 최대 규모의 양적완화를 진행 중이다. 이 풍부한 유동성은 돈의 특성상 성장이 나오는 자산, 특히 장기 성장률이 높은 산업으로 몰리게 된다. 장기투자를 하려면, 이 같은 투자 프레임을 유지해야 한다. 아마존, 구글, 마이크로소프트, 애플, 텐센트 같은 글로벌 1등 플랫폼 업체부터 국내 1등 플랫폼 업체인 카카오, 네이버까지 지속적인 관심이 필요하다.
이와 함께 에퀴닉스, 아메리칸 타워, 크라운 캐슬 같은 글로벌 디지털 인프라의 핵심이 되는 데이터센터와 5G 장비타워 등 글로벌 4차 산업 1등 리츠 업체들, 1등 반도체 업체들 역시 장기적인 수혜가 예상된다. 4차 산업혁명은 새로운 기술, 새로운 기업, 새로운 인프라, 새로운 시장과 산업, 새로운 부의 기회를 포함하고 있다. 그 성장의 기회에 올라타는 사람에게는 무한한 가능성이 주어진다.


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탄소원자가 육각형으로 결합해 원통 모양으로 연결된 탄소나노튜브는 특이한 기계·전기적 성질로 주목을 받는 소재인데요. 하지만 그 크기가 너무 작아서 일반적인 광학현미경으로 관찰하기 어렵습니다. 전자빔을 이용한 전자현미경이나 원자 사이의 힘을 이용한 원자힘 현미경 등으로 관찰이 가능하지만 사용 방법이 까다롭거나 관찰 가능한 면적에 제한이 있었습니다.
연구팀은 주변에서 흔히 볼 수 있는 소금을 이용해서 이러한 한계들을 극복했습니다. 1차원으로 정렬된 탄소나노튜브에 소금물을 떨어뜨린 후 전기장을 가하면 소금 이온이 탄소나노튜브 외부 표면을 따라 이동하면서 소금 결정을 형성하게 됩니다. 이 소금결정 '옷' 들은 실험실에서 일반적으로 사용하는 광학현미경만으로도 넓은 면적에 분포된 탄소나노튜브를 관찰 할 수 있게 해줍니다. 소금 결정은 물에 잘 녹아 탄소나노튜브를 손상하지 않는 데다 씻어내기 전에는 안정적이라 반영구적으로 탄소나노튜브를 시각화할 수 있다는 장점 또한 존재합니다.


세상의 모든 문제를 해결해줄 것 같은 인터넷 검색에도 답은 없다. 책을 찾아보려 하니 시간도 걸리고 어떤 책을 봐야할지 사실 막막하다. 직장생활하면서 부딪치는 인간관계, 진로관리, 실력관리, 위기관리 이런 문제들이 현실적인 내 문제일 때 적절한 답을 찾기 쉽지 않다. 실패할 수 있다. 실패해도 좋을 일이 있고 실패에서 더 많은 것을 배운다. 하지만 실패와 시행착오를 너그럽게 봐주고 기다려주지 않는 사회 환경에서 내게 조언해 줄 좋은 멘토가 있다면 큰 힘이 될 것이다. 나침반이 있는 길 찾기와 나침반이 없는 길찾기는 같을 수 없다. 나침반이 있는 사람과 없는 사람의 길찾기영화 <친구>를 보면 준석(유오성)이 친구에게 이런 의미를 담은 말을 하는 장면이 있다. 처음 집을 나가서 사고치고 돌아왔을 때 나를 흠씬 때려서라도 혼내는 사람이 집안에 한 명만 있었어도 자신이 이렇게 살진 않았을 것이라고. 그의 몸과 마음을 붙잡아줄 집안 어른이 한 명도 없었던 청소년기가 결국 그를 폭력의 삶 가운데로 가는 것을 막지 못했다.
남녀가 결국 병원에서 연애하는 이야기거나, 실력 있는 의사들이 병원에서 정치싸움을 하는 이야기거나 둘 중 하나인 의학드라마의 식상한 유형에서 벗어나 찬사를 받았던 <골든 타임>. 환자를 살리기 위해서는 무슨 짓이라도 하는 책임감과 사명감으로 똘똘 뭉친 선배 외과의 ‘최인혁’을 통해 철없는 병아리 인턴은 진정한 의사로 성장한다.
사람이 살면서 어떤 사람에게 영향을 받고 사느냐는 나침반을 가지고 있느냐 없느냐의 문제와도 비슷하다. 나침반은 자신이 갈 길을 알고 있거나 길을 잃지 않았을 때는 굳이 필요 없지만, 길을 잃었거나 방향을 좀 더 확실히 알고 싶을 때는 꼭 필요하다. 길은 나침반이 없어도 어찌어찌 갈 수는 있을지 몰라도 내가 원하지 않는 꿈꾸지 않은 엉뚱한 길로 갈 수 있다. 그러면서 잃게 되는 시간과 열정은 인생에서 큰 비용의 문제가 될 수 있다.
그런 의미에서 멘토가 있다는 것은 내 삶의 나침반을 갖게 되는 것이다. 멘토는 나이, 성별, 직업, 그 모든 것을 뛰어넘어 내 삶의 롤모델이 되거나 기준점이 되는 사람이다. 특별히 맞춤조언을 해주는 사이가 아니라 해도 충분히 좋은 영향을 받을 수 있다. 이런 사람이 주변에 있다는 것은 대단한 재산이다. 삶이 힘들 때, 일이 잘 안 풀릴 때, 생각이 꽉 막혀 판단이 어려울 때, 중요한 결정 앞에 자신이 없을 때 나보다 한 발걸음이라도 먼저 삶과 일을 경험한 선배의 조언이나 충고는 때로 값을 매길 수 없는 가치가 있다.멘토는 규격이 없다멘토는 우수하고 우월한 위치에서 뭔가 가르쳐주는 스승의 역할 뿐만이 아니라 멘티의 문제에 대해 진솔하고 자신의 경험을 빗대어 이야기 해주고 상담해주는 상담자의 역할 또한 크다. 멘티의 고민 이야기에 대해 먼저 가만히 귀 기울여 주고 잘 들어주며 공감해줄 수 있는 사람이라면 특별한 해결책 이상의 힘을 준다.
멘토를 만나는 방법이 따로 있는 것은 아니다. 누구라도 나의 멘토가 될 수 있다. 주변에서 조언이 필요할 때 편하게 만날 수 있는 가까운 사람이 이상적이지만, 가깝게 자주 만날 수 있는 편한 사람이 무조건 좋은 멘토라고 하기 어렵다. 어려운 사람이어서도 곤란하지만 어떤 식으로든 살짝 나를 긴장시키는 사람, 내 자세를 바로 세워주는 사람이 사실 좋다.
요즘은 TV 프로그램을 비롯해 강연, 세미나 등에서 각기 다른 분야에서 다양한 멘토들을 만나볼 수 있다. 그리고 멘토를 통해서 요즘 나의 고민이나 궁금한 점들을 시원하게 해결하기도 하고 그들의 삶이나 여러 모습에서 나의 미래 진로나 꿈을 발견하고 롤모델로 삼으며 그들처럼 나 또한 멋진 사람이 되기를 바라기도 한다.
많은 성공한 사람들은 가깝게 멘토가 있는 경우도 있지만, 엄청난 독서를 통해 문제의 열쇠를 찾았다고 말한다. 책 속에서 만난 수많은 역사적 인물들의 사상과 행동 양식을 만나다 보면 무엇을 어떻게 결정하고 어떤 길로 나아가야 할지 길이 보이는 것이다. 만나볼 수 없는 역사인물들이지만, 살아있다 해도 만나기 어려운 위대한 인물들을 아무 장애 없이 멘토로 모실 수 있는 최적의 방법이 바로 독서다. 내 주변에 아무도 없다고 탓할 필요가 없다. 내가 원하기만 하면 멘토는 어디에든 있다. 부족한 분야를 위한 멘토꼭 내 인생 전체를 어드바이스 해줄 멘토가 아니라도 좋다. 어떤 통계를 보면 20% 넘는 직장인들은 자신의 롤모델을 직장상사에서 찾는다고 한다. 직장인에게 스트레스 1순위가 직장상사인 점을 생각하면, 상사는 직장에서 긍정적인 영향도 부정적인 영향도 고루 주는 강력한 존재라는 것을 실감할 수 있다. 그런 의미에서 내가 필요한 부분에만 멘토를 모시는 것도 좋다. 자신의 직업이나 커리어 면에서 그 방면의 전문가에 그 업계에 일하는 사람을 통해 멘토링을 할 수도 있다. 번번이 사람 사귀는 일에서 어려움을 겪어 사회생활이 문제가 된다면 인간관계를 원만히 하는데 조언을 해줄 수 있는 멘토가 필요하다.
그리고 앞서 말한 대로 꼭 한 사람일 필요는 없다. 한 사람이 모든 것을 꿰뚫고 조언해주기 힘들다. 사회생활하면서 필요에 따라 멘토를 많이 만들며 도움을 받는 것은 좋은 방법이다. 특히 판단하기 어려운 중요한 결정을 앞두고 있을 때 여러 명의 멘토를 모시는 일은 더 효과적일 수 있다. 3명의 멘토에게 중요한 결정에 대한 질문을 했을 때 2명 이상의 멘토가 같은 답변, 같은 결정을 내렸다면, 그쪽으로 일을 추진하는 것이 맞을 가능성이 높다.
만날 수 있는 멘토와는 주기적으로 멘토링 시간을 가지면 좋다. 자주 만나는 친구여야 할 이야기도 더 많은 것처럼, 주기적인 멘토링은 멘토와 멘티 두 사람 모두 책임감과 적당한 긴장감을 만들어준다.
열심히 산다고 했는데 문득 잘 하고 있는 건지, 가야할 길을 잘 가고 있는 것인지, 무턱대고 앞만 보고 가다가 후회는 없을지 돌아보게 된다. 문득 선생님이나 부모님의 조언이 잔소리로 들렸던 학창시절이 오히려 아득하게 그리워질 때, 당신에게 멘토가 필요한 시간이다.


그러나 금강 하류 백제보(보 상류 500m)에서는 지난 11일 160cells/㎖의 유해 남조류가 측정됐다. 백제보는 지난해 11월부터 점진적으로 최저수위까지 수문을 개방해 현재까지 유지하고 있는 공주보나 세종보와 달리 같은 시기에 수문을 전면개방했다가 농업용수 등의 문제로 올해 3월 다시 수위를 회복한 상태다.
이처럼 보 수문을 전면개방한 구간과 그렇지 않은 구간에서 녹조 발생에 차이를 보이면서 낙동강 유역 환경단체의 보 수문 완전개방에 대한 목소리가 거세지고 있다. 특히 매년 녹조피해가 심각한 낙동강 창녕함안보는 지난해 6월 정부의 보 개방으로 관리수위 5m에서 4.8m까지로만 수위를 낮춰 환경단체로부터 ‘찔끔 개방’이라는 비판이 뒤따랐고, 같은 해 11월 2.2m 수위까지 보 수문을 확대개방하는 작업을 진행했지만 인근 농민들이 지하수 부족에 따른 피해를 호소하면서 다시 수문을 올렸다.
이날 답사 현장에서 임희자 마산창원진해환경운동연합 정책실장은 “보 수문을 연 금강과 영산강에는 녹조가 발생하지 않았는데 보 수문을 닫은 낙동강에는 녹조가 발생하고 있다”면서 “농업용수와 지하수 영향에 대해 정부는 이미 파악하고 있으면서도 여전히 이에 대한 명확한 대책을 세우지 않고 있다”고 지적했다.
이에 앞서 낙동강경남네트워크는 지난 15일 낙동강에 조류경보가 발령된 데 대한 성명서에서 “낙동강은 1300만명의 식수원이다”면서 “수문만 개방하면 맹독성 녹조를 막을 수 있는데 수문을 닫아놓고 있는 것은 너무도 안이한 행정이다. 정부는 농업용수시설에 대한 점검과 대책을 마련하고 하루빨리 낙동강 수문을 전면개방하라”고 촉구했다.


첫째, 재정세수정책을 완벽화한다. 수입관세 총수준을 낮출 것을 연구하고 세금환급정책을 완벽히 하며 세금환급 진척을 가속화한다.
둘째, 금융지지를 강화한다. 수출신용보험 역할을 더욱 잘 발휘하여 피복면 확대를 추진하고 보험료를 합리하게 인하하며 기업의 수요에 부합되는 전문항목 보험을 연구, 제출한다. 금융기구를 인도하여 중소기업의 외국자본 융자에 대한 지지를 강화한다. 조건을 창조하여 인민페 결산 편리도를 제고한다.
셋째, 다국 전자상거래와 가공무역, 보세수리 등 새 업태의 발전을 가속화하고 수입무역 시범구를 육성한다.
넷째, 무역 편리화 수준을 제고하여 수출입 고리에서의 감독관리증서 간소화, 통관시간 단축, 통상구 수금 인하 등에서 더욱 큰 돌파를 가져와야 한다. 회의는 형세의 변화와 기업의 관심도에 근거해 정책비축을 강화하고 적시적으로 출범하여 대외무역이 안정 속에서 질적 제고를 가져오도록 추진할 것을 요구했다.
회의는 다음과 같이 지적했다. 사회보험료를 인하하는 것은 기업부담을 줄이고 시장주체의 활력을 불러일으키는 중요한 조치이다. 현재 우리 나라의 각항 사회보험기금의 운행은 총체적으로 평온하며 제때에 충분한 액수를 지불할 수 있다. 상반년, 사회보험료 인하 정책은 확실한 효과를 가져왔으며 기업 종업원 기본양로보험, 실업보험, 산재보험 납부액은 1,280억원 이상 줄어들었다. 다음 단계로 사회보험 인하, 양로보험 전액 지급을 반드시 확보하는 것을 둘러싸고 기업에 심입하여 정책의 락착 상황을 료해하고 새로운 문제를 제때에 연구, 해결하여 정책이 구체적으로 실시되도록 확보해야 한다. 료금납부 방식을 안정시켜 종업원 기본양로보험의 단위 납부비률을 16% 이하로 통제하는 전제에서 개별적인 성에 존재하는 성내 납부비률, 납부기준 불일치 등 문제들에 대해서는 올해 원칙적으로 정책조정을 하지 않는다. 각지에서는 기본양로금 지급 주체책임을 확실하게 담당하고 한사람도 빠짐없이 지급받도록 해야 한다.


회의는 다음과 같이 지적했다. 2018년도 중앙 예산 집행과 기타 재정수입지출 심계 결과가 일전 공포되였다. 첫째, 정돈과 개선을 확실하게 틀어쥐여야 한다. 심계에서 사출해낸 문제에 대해 각지, 각 부문에서는 제때에 규정에 따라 정돈, 개선하도록 해야 한다. 정돈, 개선 결과는 10월말전에 국무원에 보고하고 전국인대 상무위원회에 보고한 후 공개한다. 둘째, 예산 공개의 투명성과 책임성을 강화하여 체제, 기제로부터 착수하여 예산 집행을 규범화하고 효익관리를 전면적으로 강화하며 제멋대로 돈을 쓰는 행위를 견결히 두절해야 한다. 셋째, 적극적인 재정정책을 인도로 정부에서 절약을 견지하는 동시에 발전과 민생의 긴급한 수요를 보장하도록 노력하며 특히는 감세와 비용인하 등 조치가 제때에 락착되도록 확보해야 한다.


쏘카가 지난해 베타 서비스 출시 한 달 만에 선착순 1만 명이 마감된 정기 구독 서비스인 ‘쏘카패스’ 인기에 힘입어 다시 한 번 회원 1만 명 한정 정식 출시에 나섰다. 쏘카패스는 회원들로부터 차량 구매의 부담을 줄이면서도 합리적인 비용으로 언제든 내 차처럼 이용할 수 있다는 평가를 받고 있다.
‘쏘카패스’는 매달 9,900원을 내면 아반떼부터 벤츠까지 쏘카의 1만 1천여 대 전 차량을 차종 및 횟수 제한없이 50% 할인된 가격으로 언제든지 이용할 수 있는 서비스로, 지난해 10월 국내 모빌리티 업계 최초 선보인 구독 모델이며 출시 1개월 만에 완판되는 등 뜨거운 호응을 얻었다. 이번에 정식으로 다시 출시되는 쏘카패스 할인은 대여시간 최소 4시간부터 최대 2주까지 폭넓게 적용받을 수 있어, 이동이 필요한 일상의 모든 순간에 비용 걱정 없이 자유로운 이동이 가능하도록 했다.
쏘카는 지난 2012년 4월 서비스 시작 이후 7년 여 만에 회원수 460만 명을 돌파, 차량 공유(카셰어링)의 대중화를 이끌어왔다. 높은 구매 비용을 부담하면서 차량을 소유하지 않더라도 필요할 때마다 차량을 이용할 수 있는 카셰어링 서비스에 대한 인지도와 경험이 전 연령대에 걸쳐 축적되면서 현재 쏘카 회원은 20~30대뿐만 아니라 40~50대 중장년층도 20%에 가까운 비중을 차지한다. 이에 따라 일상 전반에 상시적으로 공유 차량을 이용하는 데 있어 시간 및 비용 측면에서 좀 더 합리적인 카셰어링 구독 서비스에 대한 수요도 늘어나고 있다.
쏘카패스 정기 구독 신청은 쏘카앱에서 가능하며, 서비스를 구독한 날부터 매월 자동 결제된다. 구독 중 서비스 취소를 하면 90일 이후 재가입이 가능하다. 차량 대여 이외 주행요금과 하이패스 비용 등은 기존 요금 체계와 동일하다.
쏘카 한서진 마케팅본부장은 “카셰어링이 여행이나 명절 등 특별한 날이 아닌, 일상적인 이동 서비스로도 확대되면서 쏘카는 공유를 통한 차량 소유 대체라는 모빌리티 가치를 실현하고자 한다”면서 “거의 매일 쏘카를 상시 이용하고자 하는 고객들이 더욱 합리적이고 효율적으로 쏘카 차량을 이용할 수 있도록 라이프스타일, 이동패턴 등 개별 고객에 최적화된 다양한 구독 모델을 개발할 예정”이라고 말했다.


진정으로 종전하려면 제네바협약에 따라 북한억류자 6명을 즉각 석방하고 국군포로, 6·25납북자, 납북어부, 칼기납북자, 김동식 목사 등 모든 납북자들의 생사확인과 유해송환을 즉각 시행하라!
이제 다음 차례는 김정욱 선교사(2013년 10월 억류), 김국기 선교사(2014년 10월 억류) 최춘길 선교사(2014년 12월 억류), 고현철 씨(2016년 7월 억류)를 비롯한 탈북민 3명 등 우리 대한민국 국민 6명의 무사 귀환이다. 북한 비핵화와 평화구축 못지않게 중요한 것이 북한인권 문제들이다. 특히 대한민국 국민과 관련된 북한억류자들의 송환과 국군포로, 6·25납북자, 납북어부, 칼기납북자, 김동식 목사를 비롯한 모든 납북자들의 생사확인과 유해송환, 이산가족 자유상봉은 반드시 해결해야 할 일이다. 제네바 협약에 따르면 종전을 할 경우 포로와 억류된 민간인을 석방하도록 규정하고 있다. 따라서 종전 논의와 함께 국군포로와 6·25납북자를 비롯한 모든 민간인들의 석방과 생사확인 및 유해송환은 반듯이 선행되어야 한다. 더 나아가 우리 후손들에게 인정받는 진정한 평화를 이루려면 탈북난민 강제북송, 탈북여성 인신매매, 정치범수용소, 종교탄압, 공개처형, 고문, 구타, 강제노역 등의 북한 인권 개선도 함께 이뤄져야 한다. 북한인권 문제는 해도 되고 안해도 되는 선택의 문제가 아닌 우리 민족의 매우 중대한 과제이다. 북한인권을 외면하고 얻어지는 평화는 참된 평화가 아닌 거짓평화이며 후손들에게 부끄러운 평화이다.
이에 우리는 이번 제2 차 북미정상회담에서 북한핵폐기 못지 않게 북한인권문제도 비중있게 다뤄져야 한다고 생각하며 트럼프 대통령이 북한인권 문제에 보다 적극적으로 나서며 북한 김정은 위원장도 김정욱 선교사를 비롯한 북한억류자 6명의 석방과 국군포로 및 6·25납북자, 납북어부, 칼기납북자, 김동식 목사 등 모든 납북자들의 생사확인과 유해송환을 통해 남북평화 정착에 대한 의지를 실제적으로 보여주길 다시 한번 강력히 촉구한다. 또한 대한민국 문재인 대통령도 국민의 생명을 보호하기 위해 생사확인과 송환에 적극 노력할 것을 강력히 촉구한다.


내비게이션을 안내를 받으며 길을 향했다. 길옆으로 제천시의 숨은 명소 덕동계곡이 위치해 있었다. 덕동계곡은 백운산(1,087m)과 십자봉(984.8m)에서 발원해 원덕동까지 5㎞에 걸쳐 흐르는 계곡이다. 주변의 용하구곡이나 송계계곡에 비하면 규모도 작고 유명도도 떨어지지만 아름다운 기암과 울창한 숲, 차고 깨끗한 물로 제천 사람들이 꼭꼭 숨겨놓고 한 여름철이면 찾는 피서지로 유명하다.
덕동계곡 길을 따라 올라가다 보니 왼편에 쌍용어드벤처 오토캠핑빌리지 입구가 나왔다. 짧은 다리를 건너 캠핑장 안으로 들어갔다. 전날 많은 눈이 내려 사이트가 모두 하얀 눈으로 덮여있어 포근함 느낌을 줬다.
중앙에는 인공호수와 분수대가 있었지만 추운 겨울이라 가동되지 않았다. 일출과 일몰 무렵 사진을 찍으면 ‘인생샷’을 기대할 수 있을 것 같았다.
포근한 느낌은 느낌일 뿐 충북 제천의 매서운 겨울 날씨는 피할 수 없었다. 그럼에도 불구하고 많은 캠핑족은 일찍부터 텐트를 설치하고 사색하는 등 겨울의 낭만을 즐기고 있었다.
이용료가 다른 캠핑장의 절반 이하 수준인 1만 5000원으로 저렴해 겨울임에도 불구하고 주중 평균 15팀이 찾고 있으며 주말에는 예약 자체가 힘들다.
눈을 밟으며 주위를 둘러봤다. 살짝만 올라가자 자그마한 암자가 보였다. 암자 입구에는 사람들이 소원을 빈 돌탑들이 많이 놓여져 있었다. 특히 큰 바위에 부처님이 새겨져 있는 조각상이 눈에 들어왔다. 높은 곳에 올라서자 캠핑장이 거의 한눈에 들어왔다. 계곡의 맑은 물로 만든 수영장도 보였다. 여름에 다시 한 번 놀러오자는 굳은 마음이 생겼다.
반 바퀴를 돌고 내려와 오토캠핑빌리지의 랜드마크인 청춘라운지로 향했다. 청춘라운지에서는 매주 둘째 주 토요일 쌍용패밀리데이를 진행한다.
지난해 12월에는 크리스마스 미러클 이벤트를 진행했다. 이날 입소한 고객 전원에게 웰컴기프트로 크리스마스 아로마 캔들을 증정했고 ▲크리스마스 리스(wreath) 만들기를 비롯해 ▲소망트리 함께 만들기 등 체험 프로그램과 ▲딜라이트 매직쇼 ▲작은 음악회를 함께 관람하며 다른 이들보다 보름 앞선 특별한 크리스마스의 추억을 만들었다. 해가 진 빌리지에서는 일일 산타클로스로 변신한 스태프가 텐트를 방문, 깜짝 선물을 배달하는 기프트 딜리버리 서비스가 어린이들에게 뜻밖의 즐거움을 안겨 주기도 했다.
다른 캠핑장과 달리 관리도 잘되어 있다는 느낌이 들었다. 쌍용차가 고객이 캠핑장 이용 시 불편함을 최소화하기 위해 즉각적인 대응과 함께 '옴부즈맨' 제도를 운영하고 있기 때문이다. 실례로 캠핑장 중간에 위치한 화장실과 샤워실이 깨끗했으며 전기 이용도 수월해 전기장판 등 따뜻한 공간을 만드는데 문제 없었다.
캠핑은 봄, 여름 등 따뜻한 날씨에만 하는 것으로 생각할 수 있다. 물론 겨울 캠핑은 춥고 불편한 것은 사실이다. 하지만 따뜻함에 감사할 수 있고 눈에 쌓인 멋진 풍경을 감상할 수 있는 겨울 캠핑도 참 매력적이었다.
따뜻한 날만 가능할 것이라는 고정관념을 벗어버리고 겨울 캠핑을 떠나보자.


손흥민(27·토트넘)과 황의조(27·감바 오사카). 두 1992년생 동갑내기 콤비는 지난해 8월 자카르타·팔렘방 아시안게임을 통해 한국 축구가 확인한 새로운 콤비였다. 당시 절묘한 조합으로 한국 축구의 2회 연속 아시안게임 금메달을 이끌었던 둘이 파울루 벤투 감독의 A대표팀에서도 시너지를 내는 모습을 보여주고 함께 활짝 웃었다.
26일 서울월드컵경기장에서 열린 콜롬비아와 평가전에서 '황·손 콤비'는 선제골을 합작했다. 전반 15분 황인범(밴쿠버)이 중원에서 커트한 볼을 받은 황의조가 오른 측면을 파고드는 손흥민을 향해 절묘하게 패스했고, 이 공을 손흥민이 페널티 지역 오른쪽에서 강한 오른발 슈팅으로 연결해 골망을 흔들었다. 아시안게임 때 선보였던 콤비 플레이가 A대표팀에서 모처럼 위력을 발휘한 것이었다. 최근 A매치 8경기 연속 골을 넣지 못했던 손흥민이 침묵을 깨는데 도움을 준 게 황의조가 됐다.


지난해 아시안게임에서 '손흥민이 돕고, 황의조가 넣는' 득점 공식은 위력적이었다. 상대가 알고도 못 막을 만큼 둘의 콤비 플레이는 끝내 목표했던 금메달로 연결시킨 큰 동력이 됐다. 지난 1월 아시안컵 8강 탈락이라는 아쉬움을 뒤로 한 채 콜롬비아전에서 선발로 다시 함께 호흡을 맞춘 둘의 콤비 플레이는 좋은 점수를 주기에 충분했다. 유기적으로 움직이면서 상대 수비수들의 움직임을 분산시키고 경기 초반부터 공격 기회를 만들어냈다. 조직적인 콜롬비아 수비진을 여러 차례 무너뜨린데는 '황·손 콤비'의 패스와 움직임, 슈팅이 큰 몫을 했다.


이번 A매치 2연전을 통해 손흥민을 최전방으로 올리는 실험을 진행한 벤투 감독도 만족하는 모습이었다. 벤투 감독은 "볼리비아전을 포함해 두 경기에서 손흥민의 투톱 파트너가 변화했고. 특징이 다른 선수들과 호흡을 맞췄다. 손흥민이 두 경기 모두 투톱 파트너와 함께 공격적, 수비적으로 잘해줬다"고 말했다. 황의조 역시 "원톱이면 고립되는 경우가 있지만, 투톱일 때는 흥민이가 있어서 좋다. 공을 잡지 않을 때 흥민이가 있어서 고립되지 않는다"며 손흥민과의 플레이에 대한 긍정적인 반응을 내놓았다. 아시안게임에서 위력을 발휘했던 '황·손'이 콜롬비아전을 통해 A대표팀의 확실한 공격 옵션으로 자리매김할 수 있는 가능성을 재확인한 건 큰 수확이라 할 만 하다.


지독한 가뭄이 계속 되고 있습니다. 하늘도 참 무심하지요. 약을 올리는 건지 어쩌다 내리는 비는 5mm이하입니다. 실내에 가만히 있어도 숨이 턱턱 막히는데 뙤약볕 아래 옥상 야채들은 얼마나 죽을맛일까요. 야채들이 무슨 죄 ! 파절이 야채를 살려라 ! 가뭄과의 전쟁(?)이 시작됩니다. 인색한 하늘 덕분에 파절이 팔뚝들은 물 나르는 횟수만큼 굵어지고 새카맣게 탔습니다.
파절이 팔뚝으로 키운 눈물 나는 상추샐러드와 부추파전 드셔보시겠어요?
아침저녁으로, 평일 주말을 가리지 않고 사랑을 쏟은 야채들을 파파파에 놀러오신 분들께 대접했습니다. 작년 말부터 6개월간 이래저래 우여곡절을 겪으며 상추 한 잎 우리 손으로 키워보겠다고 아둥바둥 거렸던 시간이 주마등처럼 스쳐지나갑니다.


첫 손님은 농부시장에서 만난 가영님입니다. 가영님은 지난 농부시장이 개장한 날 처음 만났어요. 그날 그 혼잡한 장터에서 저와 장시간 이야기를 나누었죠. 이런 활동에 관심이 많다고 파절이 활동할 때 언제든 꼭 불러달라고 했었는데요. 파파파 공지가 뜨자 저에게 쪽지를 보내셨어요. 이렇게 인연이 되고 친구가 되고 하나 봅니다.
[파절이 선인 ] 사실 잘 알지도 못하는 사람들이 우굴거리는 페북에 파절이 활동들을 올리는게 무슨 의미가 있을까, 이렇게 한다고 뭐가 달라질까. 생각했는데.
하나는 알 것도 같다. 이 친구들 덕분에. 누구의 친구도, 어느 단체의 회원도 아니건만 농부시장에서 우연히 만난 대학생 친구들이 페북의 파티알림을 보고 찾아와서 함께 농사 이야기를 한다. 파절이 같은 모임을 알게 되서 재밌다는 이 친구. 처음 보는 이 친구가 우리 옆에 앉아 맛있게 밥을 먹는 것이 재밌는 파절이. 이렇게 좋은 사람들이 하나둘 연결되나 보다.


MBC '무한도전'은 3월 셋째 주 비드라마 부문 TV화제성 순위 1위를 차지했다. '무한도전'은 2월 넷째 주 이후 4주 연속 1위 자리를 수성하고 있다. 이달 31일 프로그램 종영을 앞두고 이를 아쉬워하는 시청자들의 반응이 많았으며, 지난 17일 방송에 출연한 '컬벤져스' 여자 컬링 국가대표팀과 무한도전 멤버들의 대결이 큰 웃음을 선사했다는 반응이다. 방송 중 김경애 선수와 대세 아이돌 워너원 강다니엘의 깜짝 전화 연결도 화제를 모았다. 2위 JTBC '슈가맨 시즌2'는 지난주 대비 한 계단 순위가 상승했다. 슈가맨으로 출연한 이혜영과 이지훈, 쇼맨으로 활약한 워너원, 박지민, 백아연이 화제성 형성에 일조했다. 3위는 SM 대세돌 최강창민, 시우민, 마크가 출연해 지난주 보다 9계단 순위가 오른 tv..


한국은행이 기준금리를 사상 최저 수준인 0.5%까지 인하하면서 금융권 전반이 금리 인하 영향에 촉각을 기울이고 있다. 기준금리 인하는 통상적으로 카드사의...
올 한해 카드업계는 여느 때보다 힘든 시기를 보냈다. 카드업계의 현 상황을 상징하는 대표 키워드는 ‘위기’다. 카드사들은 정부의 계속되는 카드수수료 인하 요구에 이어 신흥 경쟁자라고 할 수 있는 간편결제 업체들의 가파른 성장까지 지켜봐야만 했다. 최근에는 서울시가 소상공인들의 카드수수료 부담을 줄이고자 ‘제로페이’까지 출시했다. 카드업계를 둘러싼 각종 악재는 카드사들의 수익 감소로 이어졌고 카드업계 종사자들은 다가올 구조조정을 걱정하는 처지에 놓인 상황이다.◇정부의 계속되는 카드수수료 인하금융위원회는 지난 11월 더불어민주당과 당정


간편결제 서비스 제로페이가 오늘(20일)부터 서울과 부산, 경남지역에서 시범 운영된다. 제로페이는 소상공인의 카드수수료 부담을 줄이고자 정부와 관련 업계가 힘을 합쳐 출범한 간편결제 플랫폼이다. 그러나 현재 소비자 입장에서는 기존 신용카드와 비교해 편의성이 크지 않다는 지적이 나오고 있는 상황이다. 아울러 소상공인들의 참여 또한 저조한 것으로 나타났다.제로페이는 서울시, 중소벤처기업부 등 정부가 은행, 민간 간편결제사업자들과 협력해 구축한 모바일 간편 결제 서비스다. 스마트폰 앱과 QR코드를 활용해 소비자가 소상공인 계좌이체로 결제


최근 임기 만료를 앞둔 카드사 CEO들의 연임 여부에 관심이 쏠리고 있다. 현재 임영진 신한카드 사장, 정수진 하나카드 사장, 김창권 롯데카드 사장 등이 임기 만료를 앞두고 있는 상황이다. 업계에서는 추가 수수료 인하 등 카드업계를 둘러싼 외부 환경이 악화일로(惡化一路)를 걷고 있는 상황속에서 ‘변화’보다는 ‘안정’을 택할 것이란 시각이 우세하다. 그러나 실적 부진 및 조직 개편 등에 따른 교체 가능성도 배제할 수 없는 상황이다.7일 카드업계에 따르면 임영진 신한카드 사장, 정수진 하나카드 사장, 김창권 롯데카드 사장은 내년 3월


롯데카드 매각을 두고 인수합병 시장에서는 흥행포인트를 찾기 어려울 것이란 예상이 나오고 있다. 사업 전망만 놓고 봐도 카드업황 둔화가 예상되는데다 카드수수료 인하, 정책 상황 악화 등 우려 요인이 넘쳐난다. 여기에 롯데 그룹의 후광이 사라진다는 점 역시 인수후보들에게는 할인 요소다. 29일 금융투자업계에 따르면 롯데그룹은 지난 27일 일 롯데지주는 롯데카드와 롯데손보 매각방침을 확정하고 공식적인 매각 계획을 내놨다. 지난 10월 신동빈 회장 석방 이후 매각설이 흘러나온 시점부터 그룹 지배구조 개편과 함께 매각이 본격화되는 모습이다.


롯데그룹이 지주사 체제 전환 작업의 일환으로 금융 계열사인 롯데카드와 롯데손해보험을 매각하기로 했다. 시장에서는 두 회사의 새 주인이 누가될 지에 관심이 쏠리고 있다. 현재 KB금융지주, 우리은행, BNK금융지주 등이 유력 인수 후보자로 물망에 오른 상황이다.◇롯데, 지주사 체제 마무리 위해 금융 계열사 매각롯데그룹은 지난 27일 금융 계열사인 롯데손해보험과 롯데카드를 매각하는 방침을 공식 발표했다. 앞서 롯데그룹은 지난해 10월 롯데지주를 설립하고 지주사 체제로 지배구조를 변경하는 작업을 시작했다. 현행 공정거래법에서는 금산분리


정부가 카드수수료 개편 방안을 발표했다. 내년부터 연 매출 5억원 초과 500억원 이하인 가맹점의 신용카드 수수료 부담이 줄어들게 된다. 아울러 우대수수료율 적용구간을 기존 연매출 5억원 이하에서 30억원까지 확대하기로 했다. 다만 카드업계의 반발은 향후 해결 과제로 전망된다. 카드업계는 결사항쟁을 예고하고 있는 상황이다.금융위원회는 26일 더불어민주당과 당정협의를 거쳐 ‘카드수수료 개편방안’을 발표했다. 금융위 관계자는 “올해는 2012년, 2015년에 이어 카드수수료 적격비용 산정의 해로 그간 제기된 카드시장 전반의 구조적 문제


롯데그룹이 지배구조 개편에 박차를 가하는 가운데 금융계열사 매각의 첫 단추로 롯데카드 매각을 추진하고 있다. 일각에서는 롯데그룹을 벗어난 롯데카드의 가치를 제대로 평가받기 어렵다는 지적 속에 제3자 매각보다는 지주체제 밖 계열사 매각 가능성도 거론되고 있다. 1일 금융투자업계에 따르면 롯데그룹은 롯데카드 매각을 위한 절차에 진행 중이다. 매각주관사는 씨티글로벌마켓증권이 맡았고 법률자문은 김앤장에서 담당한다. 롯데그룹은 지주사 체제 전환 과정에서 롯데지주가 롯데카드 지분 93.8%를 직접 보유중이다. 롯데카드의 매각 가능성은 롯데그


“카드수수료 0%가 되도 정부는 만족하지 않을 것 같다”.한 카드업계 관계자는 최근 정부의 무리한 수수료 인하 요구에 대해 이같이 말했다. 카드 수수료 인하가 뜨거운 감자로 떠오르고 있다. 정부가 본격적으로 카드 수수료 인하 압박에 나서기 시작했기 때문이다. 최근 카드업계에 따르면 금융위원회는 내년 1조원 이상의 카드수수료 인하 방안을 마련중인 것으로 알려졌다. 아직 구체적인 방안은 나오지 않고 있지만 업계에서는 1조원 이상 인하 방침을 기정사실화하는 분위기다. 이는 3년 전인 2015년 조정 당시 수수료 절감 추정액 6700억원을


신한카드는 서울시·신한은행과 공동으로 각 기관이 보유하고 있는 빅데이터를 공유·활용해 소상공인 경기 활성화를 비롯한 서울시 시정 현안 문제 해결 및 다양한 분야의 공공 서비스를 개발하기 위한 업무 협약을 체결했다고 20일 밝혔다.이번 업무 협약식은 서울시 김태균 정보기획관, 신한은행 김철기 빅데이터센터장, 신한카드 김효정 빅데이터사업본부장 등 다수 관계자들이 참석한 가운데 서울시청 서소문별관 스마트정보지원센터에서 진행됐다.신한카드 김효정 빅데이터사업본부장은 “신한카드는 금번 협약을 통해 서울시 중소상공인에게 실질적인 도움이 될 수


카드수수료 인하 등으로 수익 악화에 직면한 카드업계가 카드론을 통해 수익 확보에 나서고 있는 것으로 나타났다. 올해 상반기에만 카드론 대출 잔액이 27조원을 넘어선 것으로 집계됐다. 문제는 카드론이 향후 가계대출 시한폭탄이 될 수 있다는 점이다. 급전이 필요한 서민과 자영업자들이 주로 이용하는 만큼 주의가 필요하다는 지적이다.◇계속되는 카드수수료 인하에 힘겨워하는 카드업계실적 악화를 겪고 있는 카드업계가 계속되는 수수료 인하 압박에 울상을 짓고 있다. 카드사들의 수익률은 최근 악화일로(惡化一路)를 걷고 있다. 금융감독원에 따르면 신


금융그룹 통합감독 첫 타자 롯데카드, 내부거래 의존 숙제 풀어낼까
금융감독원이 27일 롯데그룹을 시작으로 금융그룹 통합감독 현장점검에 돌입했다. 롯데그룹 대표 금융회사로 지목된 롯데카드는 그동안 비금융 계열사에 대한 영업의존도가 높다는 지적이 계속돼 왔다. 롯데카드가 내부거래 의존도 숙제를 풀어낼 수 있을 지 업계의 관심이 집중되고 있다.금융그룹 통합감독 제도는 그룹 오너의 영향으로 인해 금융회사가 비금융계열사에 자금을 지원, 향후 비금융 계열사의 부실이 금융회사로 전이되는 것을 막는데 초점을 두고 있다. 금감원은 이날 롯데를 시작으로 다음달 현대차그룹과 DB그룹, 10월 삼성·한화·교보, 11월


원조 비빔밥을 먹으러 휴전선을 넘어갈 순 없으니 익산으로 갈 수밖에 없다. 다행히 70년 역사의 진미식당이 고집스럽게 버티고 있다. 최근 TV에 소개되면서 ‘전국 몇 대 비빔밥’이니, ‘이색 비빔밥’이니 하고 주목 받고 있지만 원래부터 유서 깊은 집이다. 진미식당의 2대 사장 원금애(82)씨가 익산을 대표하는 전통문화 보존명인으로 이름을 올린 것만 봐도 그렇다.
전북 익산 황등면에 자리한 진미식당. 일흔을 넘긴 노포다.
익산시 황등면은 예부터 채석장으로 유명했다. 지금도 6개의 채석장이 남아 있고, 석재가공 공장이 70여 개에 이를 만큼 화강암 석재산업이 발달했다. 우시장도 활발했다. 황등면에 유동인구가 많은 것은 당연했다. 특히 장날이면 우시장에서 나온 쇠고기와 그 부산물로 만든 국밥 또는 비빔밥에 육회를 얹은 비빔밥이 잘 팔렸다고 한다.
황등육회비빔밥은 이렇게 서민 음식으로 발전했다. 비빔밥으로 유명한 진주·해주·전주·안동 등은 모두 대도시이거나 반가의 고장이었다. 이들 지역의 비빔밥이 고관대작들이 즐긴 별미였다면, 황등비빔밥은 새벽부터 장터에서 치열하게 하루를 시작한 이들의 허기를 달래주는 고마운 한 끼니였다.
황등면이 대표적인 비빔밥의 고장이 될 수 있었던 건 진미식당 덕분이라 할 수 있다. 진미식당은 1대 사장 고 조여아씨가 시장통에 처음 문을 열었고 그의 딸 원금애씨가 물려받았다. 가업은 어느덧 3대째에 이르렀다. 원씨가 아들 이종식씨에게 식당을 물려줬다. 원씨는 손이 모자랄 경우에만 가끔 나선다.
소고기국에 토렴한 밥을 비비는 모습.
주문이 들어가면 주방에서 한 그릇씩 밥을 비빈다.
비빈 밥에 고명과 육회를 얹은 뒤 데워서 내준다.
진미식당은 전통 방식을 고집하고 있다. 손님이 주문을 하면 주방에서 이종식 사장이 고슬고슬하게 지은 밥에 삶은 콩나물을 넣고 사골국물에 여러 차례 토렴을 한다. 그 모습이 꼭 밥을 헹구는 것 같다. 여기에 양념고추장, 고춧가루, 참기름 등을 넣고 비빈다. 대단한 주방 도구가 동원되는 것은 아니다. 그냥 숟가락으로 슥슥 비빈다. 다음엔 밥그릇을 가스레인지에 올리고 당근과 상추·시금치 나물·김 가루·황포묵, 그리고 황등비빔밥의 하이라이트라 할 수 있는 소고기 육회 한 줌 얹어 살짝 달구면 황등육회비빔밥(8000원, 특 1만원)이 완성된다.
8000원짜리 비빔밥이 이렇게 화려하다. 함께 내주는 선지국이 구수하다.
비빔밥에서는 묘하게 정겨운 맛이 난다. 엄마가 어린 자녀에게 소화 잘 되라고 쇠고기국을 적셔주는 그 진솔하고 소박한 맛이 비빔밥 안에 버무러져 있다. 또 고기국물에 토렴한 고소한 밥과 통통한 쇠고기 박살이 입에서 묘하게 어우러진다. 함께 내주는 고소한 선지국도 맛있다. 매운 양념이 전혀 들어가지 않은 선지국이 비빔밥과 놀라운 합을 이뤄낸다.
육회는 쇠고기 상박살을 쓴다. 식감이 쫄깃쫄깃하다.
황등비빔밥은 손이 많이 가는 것이 흠이다. 손님이 많을 때는 수십 분을 기다려야 한다. 입맛이 둔한 사람은 ‘식당에서 비벼주나 대충 비벼 먹으나 별 다를 게 있나’ 하고 반문할 수 있다. 그러나 이종식 사장은 “우리가 비벼서 내주는 것이 훨씬 맛있기에 이 방식을 고집한다”고 말한다. 전북 익산 황등면 황등로 158, 063-856-4422, 추석 연휴 10월4·5일 제외 영업.


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시즈닝(seasoning)은 우리말로 해석하면 조미료다. ‘조미’라는 사전적 의미로 음식 맛을 좋게 하기 위한 조리법으로 풀이하기도 하지만, 일반적으로 식재료에 첨가해 음식 맛을 돋우며 조절하는 물질을 말한다. 즉, 요리 조미 시 사용하는 분말 형태 조미료를 통칭하며 요리에 감칠맛과 향을 더할 수 있도록 혼합한 양념 가루를 일컫는다. 시즈닝은 주로 스테이크, 바비큐 등 육류 요리에 사용하며, 집에서 고기를 구워 먹을 때 사용하는 허브 솔트부터 양꼬치를 찍어 먹는 쯔란, 치킨과 스낵류의 맛을 결정짓는 양념 가루까지 모두 시즈닝에 포함된다.
그렇다면 음식에 풍미를 더하는 향신료와 뭐가 다를까? 국내 향신료·시즈닝 제조 판매 쇼핑몰 딜리셔스마켓의 문희선 대표는 “향신료는 요리에 있어 향을 내는 재료를 주로 담당하며, 허브류 식재료를 건조하거나 분쇄하여 가공한 상품을 말합니다. 한 가지의 원물을 가공하여 만든 향을 내는 원료를 뜻하죠. 반면 시즈닝은 여러 가지 천연 향신료들을 혼합하거나 소금 및 혼합 첨가물 등을 더해 요리에 짠맛, 단맛, 감칠맛 등을 더할 수 있는 상태로 가공된 형태입니다”라고 말한다. 쉽게 말해 여러 종류의 허브나 향신료를 섞은 가루 혹은 소금이나 후추, 각종 향신료와 허브 등을 섞어 만든 가루 양념을 시즈닝이라 보면 된다. 예전에는 고기를 먹을 때 소금과 후추 혹은 허브 솔트 외에는 잘 쓰지 않은 게 사실이다. 향신료는 구하기 어려웠고, 허브에 대한 이해도 부족했다. 더욱이 시중에서 시즈닝 제품을 찾아보기도 힘들었다. 요즘은 다양한 종류의 시즈닝을 판매하고 있어 일일이 재료를 따로 구입할 필요가 없을뿐더러 복잡한 향신료와 허브에 대해 굳이 이해할 필요도 없다.


시즈닝은 크게 두 종류로 나눌 수 있다. 향신료, 허브류와 소금 등 식품첨가물을 함유한 혼합가공 시즈닝과 허브나 향신료 블렌딩으로만 만든 천연 제조 시즈닝이다. 국내에서는 혼합 시즈닝이 보편화되어 있는 반면, 유럽에서는 천연 허브 시즈닝이 더 활성화되어 있다. 우리 주방에서 흔히 사용하는 조미료처럼 유럽에서는 수프, 구이 등 대부분의 가정요리에 허브 시즈닝을 즐겨 사용한다. 대표적인 혼합 시즈닝은 몬트리올 스테이크 시즈닝, 바비큐 시즈닝, 양꼬치 시즈닝(쯔란) 등이며, 허브 시즈닝으로는 이탤리언 허브 시즈닝, 에르브 드 프로방스 등이 있다.


혼합 시즈닝과 허브 시즈닝은 유럽 가정에서 사용하는 식자재를 상품화해 선보이기 시작했다. 외국의 경우 향신료 전문 대행 브랜드가 있을 정도로 다양한 시즈닝을 판매한다. 국내에서는 해외 유명한 심플리오가닉, 맥코믹, ISFI 향신료, 시즈닝 브랜드 제품을 수입, 유통해 판매하거나 직구로 구매하고 있으며, 국내 천연 조미료와 원료를 활용한 국내 상품도 여럿 생겨났다. 국내에서는 혼합 시즈닝을 ‘스테이크, 바비큐 시즈닝’이라 표기하고, ‘이탈리아 허브 시즈닝’을 향신료로 취급해 선보이는 경우가 대다수다.
혼합 시즈닝은 염지가 들어가 짭조름하고, 이탤리언 시즈닝은 잎채류 허브가 주로 들어가 맛보다는 향을 더 북돋우고, 잡내 제거에 효과적이다. 혼합 시즈닝은 육류에, 허브 시즈닝은 이탤리언 요리에 사용하는 것으로 알려져 있으나 고기의 풍미를 돋우는 것은 같으므로 한 가지만 구입해도 된다.


1 딜리셔스마켓 몬트리올 스테이크 시즈닝
소고기 스테이크와 잘 어울리는 몬트리올 스테이크 시즈닝. 고기 맛과 질감을 살려주면서 간과 감칠맛을 더해 다른 소스 없이도 품격 있는 스테이크 요리를 완성할 수 있다. 소·중·대 용량으로 만나볼 수 있다. 80g 4천원(소형).
2 맥코믹 몬트리얼 스테이크 시즈닝
외국에서는 필수 조미료로 꼽히는 맥코믹 브랜드의 몬트리얼 시즈닝. 국내에서는 ‘코스트코 스테이크 시즈닝’이라 불리며 대표적인 스테이크 시즈닝으로 알려졌다. 822g 1만원대.


지난 2월 9일 밤 워싱턴 DC의 해군복합단지(네비이 야드) 장군 관저에서 이날 주 호주 미국 대사로 지명된 해리 해리스 태평양사령관을 축하하는 소모임이 열렸다. 지인 중 한 명이 해리스 사령관에게 "이런 상황에선 주한 대사로 가는 게 맞지 않나요?"라는 농반진반을 건냈다. 해리스 사령관은 씩 웃음을 지었다. 그리고 두달 반이 지난 지금, 당시의 말은 현실이 됐다.
워싱턴포스트(WP) 등 현지 언론은 24일(현지시간) 미 정부가 주 호주 대사 지명자인 해리스 사령관을 주한대사로 돌리는 방안을 검토하고 있다고 보도했다. 마이크 폼페이오 국무부 장관 지명자가 도널드 트럼프 대통령에게 이 같은 안을 건의했고, 트럼프의 최종 재가가 나면 주 호주대사 지명철회→한국 정부에 아그레망 신청→공식 지명의 순으로 진행될 것이란 설명이다.
실제 이날 해리스를 주 호주 대사로 임명하기 위한 상원 외교위원회 인준 청문회는 돌연 취소됐다. 전날(23일) 밤 미 정부가 청문회 취소를 요청했고, 이를 외교위가 받아들인 것이다.
의회에서 의원들의 질문에 답하고 있는 해리 해리스 미 태평양사령관
호주 정부도 미국으로부터 이 같은 의사를 통보받았음을 시인했다. 줄리 비숍 호주 외무장관은 25일(현지시간) "존 설리번 미 국무장관대행으로부터 어제 이 같은 결정을 전달받았다"며 "해리스가 대사로 오는 걸 고대하긴 했지만 미국이 한반도에 중대한 도전적 과제가 있음을 이해한다"고 말했다. 이어 "적절한 시기에 미국이 매우 적절한 대사를 대체 임명할 것으로 확신한다"고 덧붙였다.


해리스를 주한대사로 민 건 폼페이오 국무장관 내정자였다. 아직 국무장관에 공식 취임하진 않았지만 폼페이오는 약 3주 전부터 주변에 "주한대사는 내가 정할 것"이라며 폭넓게 의견을 수렴해 왔다고 한다. 한때 거론됐던 월터 샤프·제임스 셔먼 전 주한미군사령관에 대해선 "훌륭한 분들이지만 주한사령관을 지낸 사람이 대사를 하게 되면 한참 후배 뻘이 되는 현직 주한미군 사령관과의 균형이 깨진다"며 난색을 표한 것으로 전해졌다. 그러면서 새롭게 부상한 게 해리스 사령관. 원칙을 중시하고 군 안팎에서 폭넓게 존경을 받는데다, 태평양사령관을 역임하며 미국의 세계전략 및 태평양 전략, 나아가 한·미·일 동맹의 소중함을 숙지하고 있는 인물이기 때문이다. 폼페이오는 해리스 사령관에게 조용히 주한대사로 '갈아타기'에 대한 의향을 물었고 본인도 기꺼이 동의했다고 WP는 전했다.
지난해 8월 방한해 외교부를 방문한 해리 해리스 미 태평양 사령관. 강경화 외교장관을 만나기 전 마크 내퍼 주한 미국대사대리와 함께 서 있다.
아그레망(주재국 동의)을 내주고 백악관에서 상원 인사청문회에 넘긴다는 공식 발표까지 한 상황에서 이를 뒤집는 결례까지 무릅쓰고 해리스를 주한대사로 긴급수혈한 것은 어떻게 해서든 해리스를 주한대사로 돌려야 하는 절박함이 있었다는 얘기다.
워싱턴의 여러 관계자들 분석을 종합하면 첫째는 인물난이다. 빅터 차 인사철회 이후 여러 군 출신, 정치인 출신 인사들이 거명됐지만 본인들이 고사하거나, 격변하는 한반도 상황을 다룰 만큼의 실력을 갖춘 인물이 없었다고 한다. 게다가 현재 주한대사대리인 마크 내퍼의 임기가 7월까지여서 최대한 인선에 속도를 내야 하는 상황이었다.
지난해 7월 한국을 방문한 해리 해리스 미국 태평양사령관이 함동참모본부에서 정경두 합참의장과 손을 맞잡고 있다.
하지만 가장 핵심은 무엇보다 한반도를 관할하는 미 태평양사령관을 3년 가량 맡으면서 북한 동향 및 유사 시 신속대응에 누구보다 숙달해 있는 최고위급 인사란 점이다.
해리스 사령관은 미 해군 준위로 복무했던 아버지와 일본인 어머니 사이에서 1956년 태어났다. 부친이 근무하던 일본 요코스카(주일미군 해군 기지) 출생이다. 78년 해군사관학교를 졸업한 뒤 해군 조종사 과정을 이수했다. 이후 해군 참모차장, 6함대 사령관, 합참의장 보좌관, 태평양함대사령관 등을 거쳤다. 사막의 방패·폭풍 작전, 아프가니스탄 침공작전, 이라크 전 등 8개의 전쟁과 작전에 참전했고 일본·바레인·이탈리아 등지에서 오랜 해외 근무 경험도 갖췄다. 총 비행시간 4400시간, 그 중 전투비행 400시간을 자랑한다. 부인 브루니 브래드리도 해군사관학교를 나와 25년 간 복무한 정통 '해군 패밀리'다. 일본 근무 시 만나 결혼했다.
하와이를 방문한 도널드 트럼프 미국 대통령 내외와 함께 한 해리 해리스 태평양사령관과 부인 브루니 브래드리(맨 오른쪽). 브래드리도 해군사관학교를 나와 25년 간 해군에서 복무했다.


다만 "해리스 사령관은 뼛속까지 군인일 뿐 무모한 대북 강경론자는 아니다"는 평가가 지배적이다. 실제 그는 지난해 5월 의회에 나와 군사행동 가능성을 집요하게 캐묻는 의원들에 "우리가 외교·군사 조치를 모두 고려 중인 건 맞지만, 우리는 김정은을 무릎 꿇리는 게 아니다. 그가 이성을 찾게 하고 싶은 것이다"고 답하기도 했다. 또 사드(고고도 미사일방어)체계배치에 대해서도 "사드는 미 정부가 결정한 것도, 한국 정부가 결정한 것도 아니다. 한ㆍ미 동맹이 결정한 것이다”는 말을 내놓기도 했다.
문재인 대통령과 해리 해리스 미국 태평양 사령관이 악수하고 있다. 왼쪽은 송영무 국방부 장관.


이제 3개월. 304명의 희생자와 바다 깊이 가라앉았던 세월호가 7월이면 수면 위로 모습을 드러낸다. 2014년 4월 참사가 발생한 지 2년 하고도 3개월이 지나서다. 인양의 핵심은 선체를 그 모습 그대로 육상으로 건지는 것이다. 실종자 9명을 빠짐 없이 수습하는 것도 중요한 목표다. 아직 미수습자의 흔적은 발견되지 않고 있다. 선체 안에 머물러 있기를, 그래서 인양과 함께 가족의 품으로 돌아갈 수 있기를 기대하지만 장담할 수는 없다.
17일 해양수산부와 인양업체 중국 상하이샐비지에 따르면 세월호 인양 작업은 다음달부터 선체를 들어올리기 위한 본격 작업에 들어간다. 145m에 달하는 선체를 자르지 않은 채 8,000톤이 넘는 육중한 몸체를 그대로 끌어올리는, 세계 인양 역사에 있어 처음 시도하는 작업이다. 그만큼 작업 속도는 빠르지 않다. 지난해 8월 280명이 넘는 인력이 투입돼 사전 조사를 시작했고 선체 내부에 남아 있던 기름을 빼내고, 인양에 필요한 각종 설비를 만들고 점검해 왔다. 해수부 관계자는 “이제부터 본격적으로 고난도의 공정에 돌입한다”고 설명했다.
이달 말까지는 선체 내부 탱크 10개에 공기를 주입하고, 외부에 에어백과 같은 부력재 36개를 설치한다. 이를 통해 8,300톤의 선체 중량이 3,300톤까지 줄어들게 된다. 다음달에는 인양 작업에서 가장 어렵고도 중요한, 선수를 5도 정도 들어올리는 작업에 들어간다. 들린 선수 밑으로 인양빔 19개를 넣고, 선미 아래에도 인양빔 8개를 넣을 계획이다. 6~7월 중 인양빔과 1만2,000톤급 해상 크레인을 연결, 선체를 플로팅 도크로 끌어올린 다음 물 밖으로 부상시키는 작업이 이어진다. 세월호가 물 위로 올라온 다음엔 예인선으로 끌어 인근 부두로 옮기면 인양 작업이 완료된다.
해수부 등은 인양 과정에서 혹시 발생할지 모를 미수습자 9명의 유실을 막는데 신경을 잔뜩 곤두세우고 있다. 이미 선체 창문과 입구에 164개의 유실 방지망을 설치했고, 세월호 주변 바다 밑바닥을 높이 3m의 철제망 36개로 둘러쌌다. 미수습자가 선체에 있다면 분명히 수습된다고 인양업체는 설명했다.
해수부 관계자는 “7월말까지 반드시 인양을 완료하겠다”고 말했다. 7월까지 인양을 끝내지 못한다면 장마와 태풍 등으로 작업은 더더욱 늦어질 수밖에 없다. 지금부터는 시간 싸움이다.


‘미칠 것 같다’는 사연으로 시작하는 그 글이 역겨웠던 건 작가의 욕망이 그대로 보였기 때문이다. 눈을 끄는 자극적인 문장을 앞에 배치하는 건 글쓰기 기법인데 많은 이에게 읽히려는 욕망이 서려 있다. 그는 사연 속 청년에게 ‘미안’하다며 ‘청년과 같은 처지인 사람에 공감하자’고 했다. 하지만 작가가 진심으로 그 청년의 아픔에 공감했다면 일부러 청년의 자극적인 말을 골라 문두에 배치하지는 못했을 거다.
위선을 감추는 건 쉽지 않은 일이다. 강원도에 큰 산불이 났을 때 여러 정치인이 현장을 방문했다. 재난 상황에서 직접 현장을 살피는 건 필요하다. 이재민을 위로하고 정책을 제대로 수립하기 위해서다. 2005년 8월, 미국 역사상 최악의 재난으로 불리는 ‘허리케인 카트리나’ 때 조지 부시 대통령은 현장 방문을 소홀히 했다가 지지율이 추락했다. 그런데 우리 정치인은 재난 현장 방문 때도 의전에 집착해 빈축을 산다. 황교안 자유한국당 대표는 가장 먼저 강릉 현장으로 달려가 사태 수습에 바쁜 책임자들로부터 상황 보고를 받았는데 야당 대표가 굳이 그럴 필요가 있었을까? 강원도 산불 피해가 진심으로 안타까웠다면 ‘소방관 국가직 전환’에 협조하는 게 옳았다.
마음 가지 않는 상대를 위한 행동이 제대로 나올 리 없다. 작년 12월 ‘김용균법’으로 불리는 ‘산업안전보건법 개정안’이 국회를 통과됐다. 개정안은 하청노동자의 안전을 원청이 보장하고 법을 지키지 않은 사업주 처벌을 강화하며 도급금지 업무를 규정했다. 하지만 한솔제지 공장에서 20대 근로자가 기계에 끼어 숨지고 지난 1월에는 자동문을 설치하던 20대 노동자가 목이 끼어 숨졌다.
법안이 통과됐는데도 청년 노동자 사망이 멈추지 않는 건 법에 구멍이 있기 때문이다. 노동자 사망시 사업주 처벌 규정은 징역형으로 최고 7년이지만 노동계는 하한선이 필요하다고 주장할 정도로 상징적 숫자일 뿐이다. 사업주가 안전 조처를 위반하면 과태료를 부과하는 정도로 그치고 건설업은 도급 금지 범위에서도 제외돼 있다. 2016년 5월 사망한 ‘구의역 김군’이 했던 일은 여전히 도급 금지 업무가 아니다. 법은 여전히 수많은 ‘김군’을 보호할 수 없다.
▲ 서울 지하철 2호선 구의역에서 사고로 숨진 정비업체 직원 김군의 2주기 추모식이 열렸던 지난 2018년 5월 26일, 한 시민이 사진을 찍고 있다. ⓒ 조승진
이런 허술한 법이 왜 튀어나왔을까? 몇 해 전부터 꾸준히 국회의원이 ‘채용 비리’에 연루됐다는 보도가 나왔다. 청탁 대상이 된 회사는 케이티(KT), 은행, 강원랜드 등 임금과 복지 때문에 많은 청년이 가고 싶어 하는 곳이다. 공감 없는 고민은 엉성한 해결책을 만든다. 올 1월 유은혜 교육부장관은 특성화고 현장실습 확대 방안을 발표했다. 재작년 11월 제주도 현장 실습생 ‘이민호 군’ 사건 이후로 축소된 걸 다시 확대한다는 것이다. ‘이민호 군’은 압착기에 깔려 죽었다. 그보다 6년 전 2011년 12월 광주에서 일하던 현장 실습생 ‘김민재 군’은 뇌출혈로 쓰러져 죽었다. 당시 정부는 초과근로 금지와 안전교육 의무화를 고시했고 1년 후인 2012년 광주에서 현장실습을 하던 ‘김군’은 기계에 손가락이 짓이겨졌다. 사고 후 정부는 늘 보완 정책을 내놨다.
그래서 변한 것은 무엇인가? 때때로 정치인은 유가족을 위로하며 눈물을 보인다. 세월호 참사 당시 박근혜 전 대통령 역시 눈물을 흘렸다. 진상규명은 아직까지 제대로 이뤄지지 않았고 같은 당 소속 국회의원 등은 유가족을 향해 막말을 퍼부었다. 정신과 의사 정혜신 씨는 tvN <어쩌다 어른 2019>에 출연해 ’눈물은 공감이 아닌 감정적 리액션일 뿐‘이라 했다. 그는 “공감이라는 건 아는 만큼 할 수 있는 것”이라고도 했다. 무책임한 리액션은 ’악어의 눈물‘이라 불리며 티를 낸다. 속임수는 언제든 들통나는 법이다. 아무런 울림을 주지 못하는 것들은 애당초 마음이 없었기 때문일 거다. 없는 게 와 닿을 리 만무하다.


소사님이 단상에 올랐습니다. 지속가능한 친환경 크리에이티브를 제시하고 사회적 책임을 다하며 비영리단체 및 각 기업의 디자인 프로젝트를 전문적으로 수행하는 대안 기업으로 슬로워크를 시작했을 때부터 2016년 UFOfactory와 합병할 때까지의 이야기를 풀었어요. “회사를 만들 때, 디자이너는 앞으로 모든 사람이 디자인을 더 잘할 수 있도록 도구를 만들고 퍼뜨리는 일을 해야한다고 생각했어요. 그게 꽤 이른 행보였더군요. 지난해 한국공예디자인문화진흥원에서 공공디자인 전시 행사를 하면서 만든 책자를 보니 저희가 비영리단체, 소셜섹터와 함께 일하는 디자인 회사로서는 비교적 일찍 시작했어요. 이후 다른 회사들이 속속 등장했죠”


“UFOfactory 때부터 신뢰/기반 기술이나 도구로써의 오픈소스에 많은 관심을 두었어요. 후에 빠띠 같은 민주주의 플랫폼으로 발전을 했고요. 기술적으로 사회에 긍정적인 영향을 퍼뜨리려는 노력이죠. 이런 점이 슬로워크와 잘 맞아서 합병했던 것 같습니다. 덕분에 커다란 가능성이 열리기도 했죠. 이를 테면 소셜임팩트사업부가 준비 중인 IO프로젝트, 디지털아카이브 사업부가 만들고 있는 IT 솔루션들은 소셜 섹터의 중요한 도구가 될 겁니다. 나중에는 소셜 섹터를 위한 ERP를 만들 수도 있지 않을까요?”


한편 도너스 콜라보레이트 행사에는 슬로워크와 협업한 조직도 다수 참가했어요. 국제앰네스티 한국지부, 트리플래닛, 옥스팜 코리아, 루트임팩트 등이었는데요. 국제앰네스티 한국지부의 경우 데이터를 이용해 효과적으로 모금홍보하는 노하우를 전했고 트리플래닛은 나무심기 게임을 통해 성공적으로 숲을 조성한 프로젝트를 예시로 소개했습니다. 옥스팜 코리아는 트레일워커 모금 플랫폼을 구축, 운영한 경험을 발표했는데요. 슬로워크와 협업한 덕에 짧은 시간 안에 플랫폼을 만족스럽게 구축할 수 있었다고 덧붙여주셨어요(뿌듯:)) 루트임팩트는 ‘소셜 벤처 밸리’로 불리는 성수에 헤이그라운드를 정착시킨 일대기를 전했습니다. 올해 처음 열린 도너스 콜라보레이트는 ‘기술’이 모금을 어떻게 혁신하고 있는지 보여주는 행사로, 앞으로 매년 개최될 예정이라고 하네요.
글 작성 및 사진 촬영 | 슬로워크 오렌지랩 테크니컬라이터 메이
이미지 제작 및 사진 편집 | 슬로워크 오렌지랩 디자이너 핼


기존 창호 시스템에 부착해 에너지 절감형 스마트 윈도우로 활용할 수 있는 광학필름이 개발됐다. 국내 연구팀이 기존 창호 시스템을 교체하지 않고서도 투과율을 큰 폭으로 조절할 수 있는 기술을 내놓았다. 간단한 얇은 필름 형태로 유리 표면에 부착함으로써 투과율 조절이 가능한 에너지 절감형 스마트 윈도우로 활용이 가능하다.
카이스트(KAIST)는 신소재공학과 전석우 교수와 건설및환경공학과 홍정욱 교수·신소재공학과 신종화 교수 공동연구팀이 3차원 나노 복합체를 이용, 에너지 효율적 신축 변형을 통해 세계 최고 수준의 가시광 투과율 조절이 가능한 능동형 광학 필름을 개발하는데 성공했다.
연구팀은 정렬된 3차원 나노 네트워크에 기반을 둔 신축성 나노 복합체를 이용해 가시광 투과율을 최대 90%에서 16%까지 조절 가능한 넓은 면적의 광학 필름 제작에 필요한 원천기술을 확보했다. 약 74%의 범위를 갖는 이는 평균적으로 46%의 범위를 가졌던 기존 2차원 필름의 수준을 훨씬 뛰어넘는 세계 최고 수준의 기술이다.
최근 제로 에너지 빌딩, 스마트 윈도우, 사생활 보호 등 에너지 저감과 감성 혁신 응용에 대한 관심이 급증하고 있다. 능동형 광학 변조 기술이 주목받고 있다. 기존 외부 자극 (전기, 열, 빛 등)을 이용한 능동형 광학 변조 기술은 느린 반응속도와 불필요한 색 변화를 동반하고 낮은 안정성 등의 이유로 선글라스, 쇼케이스, 광고 등 매우 제한적 분야에 적용돼왔다.
에너지 효율적 신축 변형을 이용한 광학 변조 기술은 비교적 간단한 구동 원리와 낮은 에너지 소비로 효율적으로 투과율을 제어할 수 있는 장점을 가지고 있다. 그동안 학계와 관련 업계에서 집중적 관심을 받아왔다.
기존 연구에서 보고된 광 산란 제어를 유도하는 구조는 대부분 광학 밀도가 낮은 2차원 표면 구조에 기반하기 때문에 좁은 투과율 변화 범위를 갖고, 물 등 외부 매질과 인접할 때 광학 변조 기능을 잃는 문제가 있었다. 특히 비 정렬 구조에 바탕을 두고 있어 광학 변조 특성이 균일하지 못해서 넓은 면적으로 만들기도 힘들다.


광학 필름을 약 60% 범위에서 당겨 늘리는 경우 산화물과 탄성 중합체의 경계면에서 발생하는 수없이 많고 작은 구멍에서 빛의 산란 현상이 발생한다. 연구팀은 이를 이용해 세계 최고 수준의 가시광 투과율 조절 범위인 약 74%를 달성했다. 동시에 1만 회에 걸친 반복적 구동 시험과 굽힘·뒤틀림 등 거친 변형, 섭씨 70도 이내 고온 환경에서의 구동, 물속에서의 구동 특성 등을 확인한 결과 높은 내구성과 안정성을 확인했다. 이와 함께 재료역학적‧광학적 이론 해석을 바탕으로 경계면에서 발생하는 광 산란 현상 메커니즘도 규명하는 데 성공했다.
전 교수 공동연구팀이 개발한 이 기술은 기존 창호 시스템 교체 없이도, 간단한 얇은 필름 형태로 유리 표면에 부착함으로써 투과율 조절이 가능한 에너지 절감형 스마트 윈도우로 활용이 가능하다. 이 밖에 두루마리 타입의 빔프로젝터 스크린 응용 등 감성 혁신적 제품에 폭넓은 응용이 가능할 것으로 기대된다.


지난 11일, 영화 <지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들>(이하 <지푸라기>) 개봉(19일)을 앞두고 만난 배우 전도연(47)은 ‘파하하’ 웃으며 이렇게 말했다. 그간 필모그래피가 스스로 만족할 만큼 다양하지 못했다는 이야기를 하면서도, 자신을 탓하지 않았다. 지난해 특별출연해 화제가 됐던 영화 <백두산>을 두고서는 이렇게 이야기한다. “솔직히 현장에서는 (제 연기가) 어색했어요. 혹시나 하고 영화를 보러갔는데 너무 자연스러워서 깜짝 놀랐어요. 솔직히 이렇게 생각했죠. 내가 열심히 안 해도 괜찮구나.” 그의 얼굴엔 여전히 장난기 어린 미소가 가득했다.
역시, 전도연은 겸손하지 않다. 비난이 아니다. 그는 ‘겸손이 미덕’이라는 사회적 요구를 용기 있게 거절할 줄 아는 예외적 인물이다. 자신의 성취를 알고, 솔직하게 표현할 줄 아는 포부의 소유자다. 그것이 ‘전도연’이라는 이름 석 자의 가치를 위해 애써온 자신의 인생과, 그 ‘전도연’과 함께 호흡하는 동시대 한국 영화인들을 위한 예의라는 것을 알기 때문이다.
‘칸의 여왕’으로 불리는 대한민국 최고 배우 중 한 명으로서 전도연은 자신이 할 수 있는, 또 해야만 하는 일에 열중한다. 많은 이들이 ‘겸손’이라는 이름의 ‘자기 학대’를 습관처럼 반복하는 세상 속에서, 그는 까랑까랑한 목소리로 새 길을 낸다. 특히 성취를 입 밖에 내는 것만으로도 ‘건방지다’는 평판을 감당해야 했던 수많은 여성들에게 빛나는 귀감이 된다. 겸손을 거절하는 배우, 전도연의 30년을 되돌아봤다.


전도연이라고 날 때부터 ‘칸의 여왕’이었던 것은 아니다. 1990년 상품을 타러 잡지사에 갔다가 눈에 띄어 CF 모델이 됐다. 초콜릿 CF를 찍었는데, 모델 얼굴을 알리고 싶었던 제과회사에서 오디션장에 데려가는 등 매니저 노릇을 했다. 그렇게 MBC 드라마 <우리들의 천국>(1990)으로 연기를 시작했지만 여전히 “빨리 끝내고 놀 생각뿐”이었다. 영화 <구미호>(1994) 오디션 현장에서는 테스트 촬영 제안을 거절하며 이렇게 말할 지경이었다. “남자친구 만나야 해서 시간 없는데요.”
연기 욕심이 싹튼 것은 KBS 드라마 <사랑할 때까지>(1996)에서 배우 박근형에게 꾸지람을 들은 이후였다. 이 악물고 연습에 매진한 끝에 영화 <접속>(1997)으로 성공적인 스크린 데뷔를 치른 그는 연기를 천직으로 생각하게 만든 작품 영화 <해피엔드>(1999)를 만난다. “<해피엔드>는 감독님과 소통하면서 내 생각과 느낌을 전하고 상의하며 찍은 작품이었다. 27세 나이에 굉장히 힘든 작업이었는데도 신이 나서 능동적으로 했다. 그때부터 현장을 즐기게 됐고 더 많은 생각과 고민을 하게 됐다.”(2019년 씨네21)


채워지지 않는 갈망 앞에서 그는 자신을 탓하지 않는다. ‘완벽주의’라는 평까지 들으며 분투한 삶을 누구보다 잘 알고 있기 때문이다. 영화 <무뢰한>(2014)에서 연기한 ‘김혜경’에 대한 해석은 그 분투를 압축한다. “<무뢰한>은 기본적으로 누아르 장르고 남자 이야기다. 남성 중심 영화에서 대상화될 수 있는 캐릭터라고 생각했는데 그걸 깨버린 게 김혜경인 것 같다. <무뢰한>을 선택할 때 오승욱 감독님께 그걸 깨지 않으면 의미가 없다고 말씀드렸던 기억이 난다.”(2019년 씨네21)


“제가 동의만 된다면, 신인 감독들 이야기를 하고 싶어요. 대단하신 감독님들 많이 계시지만 이미 무언가 돼 있는 사람들이고 그들 이야기는 사람들이 이미 들어줄 준비가 돼 있는 거잖아요. 신인 감독님들은 사실 그렇지 않아요. 전도연으로서, 배우로서 내가 들어줄 준비가 돼 있고 듣고 싶은 이야기라면 관객들에게도 함께 들려주고 싶어요.” 신인 감독들에게 ‘잘하라’는 부담을 주는 ‘무서운 배우’ 전도연의 속내는 이렇다. 관계가 불편해지거나 평판에 얼룩이 생기더라도 ‘해야 할 일’을 해내는 그의 결단은 참여한 모든 작품에 대해 “자신 있다” 말하는 자긍심으로 열매 맺는다.


‘경청’이란, 누군가의 말을 귀 기울여 듣는 것을 말한다. 월요일부터 금요일까지 밤 12시부터 2시부터 전국에 송출되는 EBS 라디오의 제목 또한 경청이다. 들려주는 라디오의 개념이 아니라, 들어주는 라디오임을 표방하는 게 사뭇 색다르다. 요일마다 다른 DJ와 ‘경청지기’들이 청소년들의 고민을 들어준다고 하는데 그 모습이 궁금해진다. 지난 4월 26일 금요일의 밤, 우리는 박상원PD와 권구익(금요일의 경청지기)를 만났다. 깊은 밤의 라디오 방송국을 훤히 밝히는 그들의 이야기를 들어본다.


박상원(PD) : 저희 경청은 요일마다 두,세 명의 경청지기가 있습니다. DJ 분 한 명에 감성적인 뮤지션 분들을 배치 하고 있어요. 수요일엔 정신과 의사 분이 계신데, 그 선생님을 제외하고는 그 누구도 경청에 전문가들이 아니에요. 웹툰 작가, 피아니스트, 가수 등… 다양한 영역에서 많은 경험을 한 사람들이 들어준다는 것에 초점을 두고 있어요. 일단 사연을 받으면 전화 연결을 통해서 청소년들과 이야기를 합니다. 이야기를 들으며 경청지기들이 느끼는 감정이 있겠죠? 뮤지션 답게, 라이브로 피아노, 통기타 등과 함께 음악을 들려줘요. 친구의 마음을 달래 줄 수 있는 본인들의 자작곡을 들려줄 때도 있고, 직접 선곡을 해주기도 합니다.
경청은 일반적인 상담과 달리 이야기를 들어주고 스스로 고민을 풀어나가도록 돕는 것을 강조한다고 한다. “우리 아이들이 자신의 맘을 털어놓을 곳이 없는 게 가장 큰 문제입니다. 실제 학교엔 상담교사, 담임 교사, 청소년 상담소 등이 있지만 애들이 가까이 가지 못하는 경우가 많아요. 우리의 취지는 아이들이 전화기만 잡아도 통화를 해서, 그냥 자기 이야기를 할 수 있는 통로를 만들어 주는 것입니다.”


권구익경청지기 : 지난 달에 있었던 한 아이의 사연입니다. 집이 워낙 가난하기 때문에 고등학교를 진학을 못했다고 해요. 그게 기억에 남아요. 이 대한민국 땅에서 교사 생활 20년을 해왔지만 돈이 없어서 고등학교를 진학을 못했다는 얘기는 나도 이제까지 들어보지를 못했어요.
요즘은 왠만하면 주변에 도움을 줄 수 있는 사회단체, 장학제도가 되어있음에도 불구하고 이 친구가 고등학교를 진학을 안하고 검정고시를 준비한다 그러더라고. 그런데 두려운 거야. 내 친구들은 다 학교고 나는 혼자 남아있는데, 과연 내가 또래들처럼 나중에 정상적인 삶을 살아갈 수 있겟나. 그런 고민인데 참 맘 아픈 이야기죠. 이 아이가 어머니도 계시고 물론 동생도 4명이 있고 그런데… 내가 사연을 듣고 많이 놀랐어요.
박상원(PD) : 기억에 남는 사연들이 많죠. 그 중 하나는, 놀랍게도 청취자 본인이 왕따의 가해자였던 거에요. 한 아이를 괴롭히고 왕따시켰는데, 시간이 지나면서 자기가 피해자가 됐어요. 그래서 이젠 자기가 괴롭혔던 친구에 대한 미안한 마음도 들고 지금 이 왕따를 당하는 것을 어떻게 헤쳐나갈까… 이런 사연이었어요. 왕따가 요즘은 학교에서 거쳐야만 하는 유행 같은… 그런 거라고 하네요.
권구익경청지기: 마치 문화처럼, 왕따 문화가 있어요. 그럼에도 예전에 비해서 선생님들이 개입을 하기에 불리한 것들이 많이 생겼지요. 그 아이는 삼십 분 동안 얘기를 하면서 혼자 반성을 하고 혼자 이야기를 했지요. 이미 우리 아이들 사이에서 문화처럼 자리를 잡았다면 이건 정말 심각한 문제구나... 옛날에 내가 학교 다닐 때는 문제 학생은 드문 이야기였었고, 폭행학생도 드문 이야기 였는데…
>사실 예전보다 물질적으로도 풍요로워졌는데… 도대체 왜 갈수록 상황이 악화되는지?
권구익경청지기에 따르면 최근 통계 조사 결과, 2010년 한 해에 학원 폭력을 당한 아이의 수는 14000명이다. 그리고 열명 중에 네 명이 자살을 한번 쯤 생각했다고 한다.
권구익경청지기 : 나도 학원 폭력으로 작은 아들을 잃었어요. 2년, 3년 전부터도 학교 폭력 문제가 있었거든요. 왜 그럴까. 아직도 진행되고 있어요. 결국 정부는 2012년 1월에, 4개의 정책을 발표합니다.


1년 안에 이 문제가 해결 될 것처럼 말했지만… 성공한 건 한 가지 밖에 없어요. 117 신고제도 (스쿨폴리스) 말입니다. 4번 같은 경우는 몇몇 지자체에서는 아직도 뭐 거부하고 있을 만큼 논란이 있습니다. 지금 정부에서도 느끼고 있을 거에요. 제도 하나 발표해서 문제가 해결되는 게 아니라는걸. 기성세대, 교육부, 정당, 사회단체는 사태의 심각성을 아주 뼈저리게 느끼고 있습니다. 학교문제 자체가 나타나는 현상은 하나지만 이런 사회문제는 십 년, 이십 년 동안 누적되어 있는 문제의 결과로 나타납니다.
사회는 유기체입니다. 모두가 힘을 합쳐 이 문제를 해결하기 위해서 노력을 해야 합니다. 가령, 방송국 EBS는 좋은 방송을 하고, 교육부는 훌륭한 정책을 만들고, 경찰은 주어진 역할을 열심히 하고, 교사는 교사로서의 역할을 제대로 하는 것이고요. 제일 중요한 건 부모에요. 가정에서 부모의 역할이 아주 중요합니다.
박상원(PD) : 학교 폭력으로 전화를 걸어오는 친구들의 이야기를 듣다 보면, 대게 문제의 시작은 집입니다. 부모님이 이야기를 안 들어주고, 엄마 아빠와 사이가 좋지 않다는 이야기가 많아요. 집에서 형성되어온 아이의 사회성이 나중에 사회적으로 충돌하게 됩니다. 그래서 저희는 청취자에 대한 질문을 할 때, 항상 부모님에 대해서 물어봅니다. 좋은 부모님 밑의 자녀가 곤경을 만드는 경우는 없었습니다.
>부모님 권구익, 선생님 권구익, 그리고 경청지기 권구익
권구익경청지기는 21년 6개월 동안 안동의 한 여자 고등학교에 계셨다. 윤리 선생님이었다. 장성한 제자들 중엔 서울에서 학교 교사, 간호사로 있는 경우가 많은데 지금도 소식을 주고 받는다. 28세에 처음 교편을 잡은 이후로 지금까지 수업을 한 번이라도 했다면, 이름은 기억 못해도 얼굴은 절대 잊지 않는다고 한다. 진심으로 제자를 아끼는 모습이 역력했다.
“내 학교 교복 치마가 회색이었어요. 시내에 회색 치마만 보면 학교가 떠올라요. 제가 20년을 근무했는데, 정말 빨리 지나간 거 같아요. 학교 생활은 전부 다 즐거웠어요. 마지막으로 담임했던 애들이 2012년 애들이에요. 안동 가보셨어요? 2012년 담임할 때 가르쳤던 애들과 망년회 차 모였어요. 그렇게 모인 15명과 안동찜닭 먹고 노래방도 갔어요. 올해 10월에도 모이자고 했지요.”
그런 그는 갑작스레 교사 생활을 그만두게 된다.


“교직을 그만둔 건 큰아들 때문이에요. 큰아들이 동생 죽을 때 고1이었는데, 얘가 제대로 학교 졸업을 못할 것 같았지. 그래서 사직서 내고 계속 붙어있었지. 공부 못해도 좋으니까 건강하게만 학교 열심히 다니라고. 작년 여름방학 때 되어서야 정신차리고 공부를 시작했습니다. 전 앞으로도 이것(라디오 ‘경청’)과 관련된 일을 하고 싶어요. 꼭 방송이 아니더라도… 정말 사회 제도를 개선할 수 있는… 피해자 애들을 모아서… 생각은 그래요 지금. 그래야 우리 둘째한테 내가 덜 미안할 것 같아요.” 그는 이따금 말끝을 흐렸다.


권구익경청지기는 문제 해결의 실마리로 우선, 사랑의 중요성을 지적한다. “가정, 학교, 사회에서 아이들을 대하는 맥락은 다 같아요. 가장 기본적인 것은 사랑입니다. 부모는 자식을, 교사는 학생을, 사회인 학생을 사랑으로 대해야 되요. 사랑 중에도 배려가 제일 중요해요. 그런데 요즘 애들은 나밖에 몰라요. 옛날엔 공동체가 중요했는데 말입니다. 먼저 남을 배려하는 마음이 없으니 왕따 문제가 생깁니다. 가장 중요한 건 인간성 교육이에요. 제도는 그것을 기본으로 했을 때 의미가 있어요. 사랑과 배려가 없는 상황 위에 제도는 미봉책일 뿐입니다.”
그의 또 다른 해법은, 청소년과 눈높이를 맞춰 공감하는 것이다.


문제집과 해설집이 따로 묶어져 있어, 실전 연습과 시험 대비 학습에 매우 효율적인 책이다. 고급 한자로 조합할 수 있는 어휘 자료가 충분히 수록되어 있어 독해에 큰 도움이 되며, 자세한 해설이 함께 달려 있어 다른 자료를 찾지 않고 한자 공부를 쉽게 할 수 있다는 것이 가장 큰 장점이다.
국내 여러 검정시험 중에서도 상공회의소의 한자 검정시험은 읽기 능력에 초점을 맞추고 있다. 특히 문장에서 한자어를 활용하는 능력을 평가하는 문제 유형 비중이 높으므로 한자어 중심의 읽기 능력과 실제 생활에서 응용 가능한 활용 능력이 있어야 ... 더보기
국내 여러 검정시험 중에서도 상공회의소의 한자 검정시험은 읽기 능력에 초점을 맞추고 있다. 특히 문장에서 한자어를 활용하는 능력을 평가하는 문제 유형 비중이 높으므로 한자어 중심의 읽기 능력과 실제 생활에서 응용 가능한 활용 능력이 있어야 문제를 해결할 수 있다. 이 책은 고급 한자로 구성되는 어휘 자료를 충분히 수록하고 있어 어휘와 독해를 어려워하는 독자들에게 큰 도움이 될 것이며, 출제 빈도가 높은 중급 한자들도 충분히 수록하고 있어 복습과 반복학습에도 유용하다.
상공회의소의 고급 단계는 3,100여 자의 한자를 대상으로 하는데, 중급까지 포함하면 4,900여 자이다. 이 중에는 실생활에서 많이 접하는 한자들도 많지만, 국내 자전에서 찾을 수 없는 한자도 있다. 중국과 일본의 사전과 예전 자료까지 참고하여 집필한 이 책은 상공회의소 고급에 해당하는 한자들의 뜻과 음을 빠짐없이 담았으며, 특히 문제로 출제될 만한 한자는 그 경우에 맞게 음과 뜻을 설명하였다.
해설집에는 문제에 대한 자세한 설명이 실려 있다. 문제 유형에 대한 해설과 함께, 사전 없이 학습할 수 있도록 낱자 하나하나까지 친절한 설명을 붙였다. 답이 아닌 부분도 설명이 되어 있으므로 좀더 깊이 있게 학습할 수 있다. 한자 영역에서는 부수와 획수, 필순, 한자의 짜임에 대해 설명하였고, 어휘 영역에서는 한자어의 뜻과 성어의 뜻, 오답에 대한 설명을 덧붙였다. 문제를 풀고 채점하는 과정이 반복학습으로 연결되므로 저절로 암기가 된다. 해설집의 뒷부분에는 기본적인 이론을 정리해 두었다. 유의자, 동음이의어, 일자다음자, 반의어, 상대어, 성어 등이 실려 있다. 많은 내용을 열거하기보다는 시험에 반드시 필요한 부분만 추려 효율적으로 이론을 학습할 수 있도록 하였다.
모의고사는 기출문제보다 난이도를 조금 높여 제출하였다. 또한 모양이 유사하여 혼동하기 쉬운 한자들은 특히 주의하여 설명하였으므로 시험에 큰 도움이 될 것이다. 실전과 동일한 형식으로 제출된 모의고사를 푼 다음, 별도로 묶여 있는 해설집을 참고하여 정답과 설명을 확인하며 학습하고, 필수 이론을 점검하고, 기출문제를 통해 마무리를 한다면 실전 시험에 대한 확실한 준비가 될 것이다. 부록 마지막에 실려 있는 고급한자 3,108자의 일람표도 유용하다. 닫기


진행함에 따라 레벨이 점차 어려워 져 좀비와 싸우려면 업그레이드 된 식물이 필요합니다. 실제로 Seed Packets라는 아이템을 획득 할 수 있습니다.이 아이템은 공격력을 높이고 심기 시간을 단축하며 완전히 새로운 능력을 얻을 수 있습니다. 얼마나 멀리 나아갈 수 있는지보십시오!
Crossy Road는 닭고기로 플레이하는 매우 간단한 아케이드 게임 이며, 바쁜 도로를 건너는 것이 목표입니다. 2014 년에 게임이 출시 된 이후 1 억 5 천만 회 이상 다운로드되었으며 개발자는 새로운 도전과 스킨을 추가하는 여러 애드온을 출시했습니다. Crossy Road에는 고유 한 픽셀 화 된 그래픽이있어 모든 연령대의 플레이어에게 즉각적으로 호소력을 발휘하고 재미있는 요소를 더욱 증가시킵니다. Crossy Road를 사용해보고 리더 보드 상단에 이름을 추가 할 수 있는지 확인하십시오.
Asphalt 8은 사실적인 그래픽을 갖춘 인기있는 레이싱 게임 으로 최신 iPhone까지도 그 한계까지 끌어 올릴 수 있습니다. 오프라인으로 플레이하거나 인터넷에 연결하여 독점 거래에 액세스하고, 멀티 플레이어에서 플레이하고, 특별 이벤트에 참여하고, 새로운 거래에 대한 알림을 받고, 자동차 팩을 구매하고, 다양한 보상을 수집하고, 새로운 맵을 다운로드하고, Gameloft 도움말에 액세스 할 수 있습니다. 아스팔트 8은 대부분의 주요 언어로 번역되었으며 개발자는 버그를 수정하고 새로운 기능을 추가하여 게임을 신선하고 흥미롭게 유지하는 업데이트를 자주 출시합니다.


To To Moon은 원래 PC에서 데뷔했지만 최근 iOS로 포팅 된 스토리 중심의 RPG 입니다. 이 게임은 죽어가는 사람의 기억을 되 찾아서 마지막 소원을 인위적으로 수행하는 두 명의 의사에 관한 것입니다. 이 희망이 무엇이며 이야기가 끝나는 방식은 우리가 스스로 알아 내고자하는 것입니다. 복잡하고 시간이 많이 소요되어 롤 플레잉 게임을 좋아하지 않는다면 To To Moon은 RPG 게임 플레이 메커니즘에 매우 가볍고 모험 게임처럼 플레이한다는 것을 알아야합니다.


지역에서 인생의 후반전을 설계하는 시니어들의 배움터 ‘커뮤니티비즈니스 귀농ㆍ귀촌 아카데미’가 지난 4월~5월 진행되었습니다. 기본과정을 수료한 후, 진안에서 진행된 인턴십 과정 ‘마을 일꾼으로 살아보기’에 참여한 장혜경 님께서 후기를 보내주셨습니다. 뜨거운 여름, 온몸으로 마을살이를 체험한 장혜경 님의 이야기가 시작됩니다. 모든 것은 때가 있다는 말이 맞긴 맞는구나 싶다. 어린 시절부터 막연하게 꿈만 꾸었던 귀촌이 내 앞에 성큼 현실로 다가오게 된 것은 정말 우연이었다. 시작은 이랬다. 희망제작소의 시니어소셜미디어스쿨 교육을 소개하는 메일을 우연히 받았는데 마침 프레지 수업에 관심이 있었던 터라 참여하게 되었다. 시니어소셜미디어스쿨 수업을 듣기 위해 희망제작소를 방문한 날, 우연히 다른 교육 프로그램이 눈에 띄었으니, 바로 커뮤니티비즈니스 귀농귀촌 아카데미(이하 CB 귀농귀촌 아카데미)였다. 프리랜서 생활로 웬만해서는 시간


Q) 다른 교육과정과의 차이는 무엇인가요. A) 기획과정에서 가장 많이 고민한 부분은 이번 교육 과정이 책상 앞에서의 교육으로 그치지 않고 실제 지역에서의 활동으로 이어질 수 있도록 도움을 드려야 한다는 점이었습니다. 이러한 고민에서 본 과정은 이론 교육과 함께 직접 지역에서 커뮤니티비즈니스 현장을 경험하실 수 있도록 3회의 현장탐방(전북 진안, 완주, 강원 화천)과 인턴십 과정을 포함하고 있습니다. 또한 다양한 귀향, 귀촌 사례를 중심으로 커리큘럼을 구성했고, 수강생분들께 전문가 멘토링을 제공합니다 Q) 귀농, 귀촌을 준비하는 사람만 교육과정을 들을 수 있나요. A) 물론 귀농, 귀촌을 계획하고 있는 분들께 가장 적합한 정보와 아이디어를 제공할 수 있는 프로그램입니다. 하지만 이 프로그램은 제2의 인생을 계획하고 계신 모든 분께 커뮤니티비즈니스와


■ 소개 패밀리가 떴다, 이야기 엮는 백운 마을조사단 구름도 쉬어가는 땅 진안에 독수리 5형제 패밀리가 떴다. 시 쓰고, 그림 그리고, 이야기 듣고, 글 쓰는 사람들 다섯이 백운 사람이 되어, 먼저 장롱 위에서 먼지 쓰고 있던 사진첩을 꺼내 전시를 했다. 버스정류소에 걸어 모처럼 고향을 찾아온 사람들에게도 옛 추억을 선사했다. 백운 사람들이 마실갈 만한 길과 그 길이 간직한 이야기를 엮어 지도도 만들었다. 2년 동안 그렇게 기억을 들춰내고 이야기를 듣고 기록하고, 소문을 냈다. 백운 사람의 절반인 8백 명이 등장하는 사진전 <백운의 얼굴>을 열었다. 그리고 재미있는 이야기와 함께 살아가는 백운 사람들 이야기를 모은 책이 나왔다. 구름 땅에 사는 백운 사람들, 우리들의 벨르 에포크를 말하다


이 호텔에 대한 개요 가져오기라푸엔테에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 피트니스 시설 이용 가능 위치
유적지에 위치한 이 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 라푸엔테 도시 공원 및 라푸엔테 시청 등이 있습니다. 베이브 자하리아스 골프 코스의 경우 2.4km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 피트니스 시설, 비즈니스 센터, 세탁 시설 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 다국어 구사 가능 직원도 있습니다. 객실 편의 시설
총 41개의 객실에는 소파베드 및 냉장고 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 플라스마 TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 필로우탑 침대, 전자레인지, 커피 메이커 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 컴포트 인 라 푸엔테
초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터를 이용하실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 또한, 라푸엔테에 위치한 이 호텔에는 피트니스 시설, 다국어 구사 가능 직원, 세탁 시설 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 컴포트 인 라 푸엔테 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 41 비즈니스 센터 무료 아침 식사 엘리베이터 피트니스 시설 무료 WiFi 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 무료 셀프 주차 준공연도: 2010 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
유료 영화 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 무료 신문(주중) 전화 무료 시내 통화 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 헤어드라이어 다리미/다리미판 책상 소파베드 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 필로우탑 매트리스 플라스마 TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
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화교가 운영하는 대흥반점은 40년 전통의 전통중화요리 전문점이다. 신선한 재료를 아끼지 않아 풍부한 식감을 느낄 수 있다. 인기를 끄는 주메뉴는 탕수육과 깐풍새우 인데, 야채가 듬...
화교가 운영하는 대흥반점은 40년 전통의 전통중화요리 전문점이다. 신선한 재료를 아끼지 않아 풍부한 식감을 느낄 수 있다. 인기를 끄는 주메뉴는 탕수육과 깐풍새우 인데, 야채가 듬뿍 들어간 특제소스의 탕수육은 여성들과 어린이들에게 인기가 좋으며 깐풍새우를 한번 먹어본 사람은 꼭 다시 찾을 정도로 그 맛을 인정받고 있다. 또한 코스요리도 A-F코스까지 여섯가지로 준비되어 있고 점심특선 요리도 별도로 준비되어 있어 부담 없이 요리를 즐겨볼 수 있다.
중식요리 전문점으로 이곳은 자장면과 탕수육이 일품이다. 점심시간에는 저렴한 가격에 코스요리도 즐길 수 있다. 대형 홀과 크고 작은 룸을 가진 500석 규모의 좌석, 럭셔리한 샹들리...
중식요리 전문점으로 이곳은 자장면과 탕수육이 일품이다. 점심시간에는 저렴한 가격에 코스요리도 즐길 수 있다. 대형 홀과 크고 작은 룸을 가진 500석 규모의 좌석, 럭셔리한 샹들리에, 천장에 매달린 엔틱한 홍등의 조명빛이 어우러져 마치 중국에 온 느낌을 준다. 대표를 비롯한 직원들은 친절과 서비스로 고객에게 최선을 다한다. 엘리베이터가 설치되어 이동약자의 편의를 도모하고 있다.
‘신락원’은 광주 시내에 자리한 30년 된 정통 중화요리 전문점으로서 고객들의 입맛에 맞는 요리를 제공하고자 노력하고 있다. 고객을 우선으로 하는 신속한 서비스와 요리를 제공하며,...
‘신락원’은 광주 시내에 자리한 30년 된 정통 중화요리 전문점으로서 고객들의 입맛에 맞는 요리를 제공하고자 노력하고 있다. 고객을 우선으로 하는 신속한 서비스와 요리를 제공하며,기존 중화요리를 잘못된 인식의 틀을 깨고자 맛깔스럽고 느끼하지 않은 요리를 제공하고 있다. 차별화된 신선한 재료와 식자재를 사용하는 신락원은 고객들의 품격에 어울리는 분위기와 서비스를 지향하는 우수 중화요리점이다.


'신락원'은 정통중화요리 전문점으로 고객들의 입맛에 맞는 요리를 제공하고자 노력하고 있다. 고객을 우선으로 하는 신속한 서비스와 코스요리, 다양한 메뉴를 준비하여 한결같이 맛있는 ...
'신락원'은 정통중화요리 전문점으로 고객들의 입맛에 맞는 요리를 제공하고자 노력하고 있다. 고객을 우선으로 하는 신속한 서비스와 코스요리, 다양한 메뉴를 준비하여 한결같이 맛있는 요리를 제공한다. 중화요리를 간단한 식사 정도로 생각하는 인식을 깨기 위해 맛깔스럽고 깔끔하며 느끼하지 않게 만들어 요리를 제공하고 있다.


40여년의 전통을 가진 중화요리 전문점으로 고객의 입맛에 맞는 맛과 서비스를 제공하고 있다. 쫄깃한 면과 고기 맛을 살린「옛날 짜장면」은 춘장을 사용하여 부드러우면서도 야채와 어우...
40여년의 전통을 가진 중화요리 전문점으로 고객의 입맛에 맞는 맛과 서비스를 제공하고 있다. 쫄깃한 면과 고기 맛을 살린「옛날 짜장면」은 춘장을 사용하여 부드러우면서도 야채와 어우러져 식감을 한층 더 자극한다. 「석화짬뽕」은 개운한 맛이 별미이고 숙취해소에도 좋다. 중국인 주방장이 직접 만든 요리는 중국본토의 맛을 느끼게 한다.
천안문은 지방 관광호텔의 효시라고 할 수 있는 프라도관광호텔 내에 있는 중식당이다. 다양한 코스요리와 합리적인 가격으로 정평이 나 있는 곳으로 격조 높은 식사를 경험할 수 있다. ...
천안문은 지방 관광호텔의 효시라고 할 수 있는 프라도관광호텔 내에 있는 중식당이다. 다양한 코스요리와 합리적인 가격으로 정평이 나 있는 곳으로 격조 높은 식사를 경험할 수 있다. 식사요리인 짬뽕은 호텔 투숙객들뿐만 아니라 일반 시민들에게도 큰 인기를 끌고 있으며, 여 름 특선 냉면이나 겨울 특선 굴탕면 또한 인정 받은 메뉴이다. 이렇게 호텔 중식당이 맛집으로 인정받는 데에는 특별한 비법의 육수와 다양한 소스 개발 등 멈추지 않는 정성과 노력에 있다.


어제 저녁 만찬이 늦어지면서 방동에서 출발하여 솽지앙(双江)에 있는 저희 린창기지에 도착한 시간이 밤 열두시 정도입니다. 도로공사중인 곳이 많아서 더욱 늦어 졌습니다. 현제 보이차가 생산되는 지역은 어디를 가나 공사 중입니다. 특히 고수차가 생산되는 지역은 원료 가격이 폭등하고 자금이 생기면서 차농들이 처음으로 하는 것이 주택 개량입니다.
노반장, 빙도 등은 이미 산중의 신도시가 되었고 기타 지역도 덩달아 춤추듯 집들이 올라가고 있습니다. 새로 지은 차농들의 집들을 방문해보면 대부분 콘크리트로 비슷비슷하게 지은 2층 양옥집입니다. 3층은 초제소 즉 솥에서 가공한 찻잎을 말리는 용도로 사용합니다. 지붕엔 스레트처럼 생긴 투명한 아크릴 판으로 덮어서 비가 올 때도 찻잎을 말릴 수 있도록 설계한 것입니다.
나름대로 용도에 맞게 설계한 것이지만 집안으로 들어가면 생활하는 방식은 예전이나 별 차이 없습니다. 커다란 거실에 덩그러니 TV하나가 놓여 있고 벽에는 가족사진을 비롯한 차나무 사진 등이 다닥다닥 붙어 있습니다. 간혹 싱크대가 설치되어 있는 곳도 있지만 대부분은 아직도 현관 입구의 빈 공간에 주방 기구들을 놓아두고 그때그때 손닿는 데로 사용하곤 합니다.
솽지앙의 저희 린창기지는 5층으로 지어진 신식 건물입니다. 지금은 샤오미(小米)라고 부르는 이집의 막내딸이 운영을 책임지고 있는데 아주 싹싹합니다. 80년대부터 맹해차창에 원료를 납품하기 시작했다는 아버지의 뒤를 이어 쌍둥이 누나, 오빠까지 네명의 형제자매 전부 차업을 하고 있습니다. 쌍둥이 누나는 시집가서 한명은 푸얼시에서 한명은 멍하이에서 차업을 하고 있고 오빠와 부모님은 린창기지에서 찻잎 가공을 책임지고 있습니다. 샤오미는 일찍이 베이징에서 간호학을 공부하고 간호사로 일하던 중 남편을 만났는데 부모님의 요청으로 함께 하산하여 차업에 열중하게 되었답니다.
남편은 약간 내성적이지만 술한잔 하면 노래를 아주 멋있게 잘 부릅니다. 운전도 너무 잘해서 깎아지른 산길을 쏜살같이 달립니다. 앞에 앉으신 분들은 일정 내내 불안불안 하셨으리라 짐작됩니다...ㅎ 산길도 자주 다니다보면 익숙해져서 평길처름 비교적 빨리 다닐 수 있습니다.
한번은 멍하이 저희 오두막에서 바이주를 거나하게 마시고는 앞으로 아버지처럼 모시겠다고 해서 꿀밤을 먹인 적이 있습니다. (삼촌이나 형님이라고 하라고...ㅎ) 예전부터 나이보다 늙어 보인다는 이야기를 하도 들어서 만성이 될 법도 한데 가끔 내가 보기엔 나보다 한참 늙어 보이는 촌로들이 나를 할아버지 취급해서 당황할 때가 있습니다. 한국에서도 육십대가 저를 형님으로 부르는 분도 계십니다...ㅎ 물론 농담처럼 하는 말이지만 가끔 남몰래 거울을 들여 보기도 한답니다.
셋째날 드디어 빙도를 오릅니다. 빙도(氷島)의 원래 이름은 병도(丙島) 이었는데 이름을 바꾸고 나서부터 이름에서 오는 신비감 때문에 찾는 사람이 많아지고 그래서 찻값도 올랐다는 설이 있습니다만 꼭 그렇지는 않고 빙도차는 가격만큼은 아닐지라도 나름대로 고유한 특질을 지니고 있습니다. 오르는 중간에 빙도호라는 제법 큰 규모의 저수지가 있습니다. 세계에서 가장 비싼 차들이 산재해 있는 골짜기를 돌아 나온 물이 모였음으로 물맛도 맛있고 비쌀 것 같다고 농담을 던져봅니다.


빙도라오짜이라고 부르는 본마을은 70%정도가 라후족이며 56가구 300명정도가 살고 있습니다. 최근에 많이 알려지면서 봄차철에는 매일 300명 정도가 방문할 정도로 붐비는 촌이 되었습니다. 마을 주변에 2000여 그루의 고수차가 있는데 봄차 생산량은 1톤정도입니다. 적은 집은 열 몇 그루 많은 집은 이백여 그루의 고차수를 소유하고 있습니다. 대부분 외지인들에게 임대로 차밭을 빌려주고 있는데, 나무 한 그루당 임대비용은 일년에 천만원 전후입니다.
모차 가격은 봄차 일키로에 사백만원 기을차 백오십만원정도인데 너무 비싼 것 아니냐고 했더니 방문하는 사람들이 너무 많아서 진짜 고수차는 없어서 못 판다고합니다. 마침 저희가 방문했을 때 광동성에서 온 상인이 현장에서 자신이 보는 앞에서 채취해주는 조건으로 단주차 생엽1kg을 이백만원에 구입하는 것을 목격 하였습니다.
매년 맛이나 보려고 조금씩 모차를 수매하는 차농집에서 식사 대접을 받고 고수차는 아직 일러서 중수차 2kg을 이백만원에 구입하였습니다. 일반적으로 중수차(수령 백년전후)도 1kg에 이백만원인데 멀리 한국에서 와서 사업하시느라 고생한다면서 특별히 절반 가격에 준답니다( 매년 좋은 가격에 줘서 고맙긴 한데 올 때마다 왠지 사기 당하는 듯한 느낌은 지울 수가 없습니다...ㅎ) 그리고 빙도 다섯 개 마을중에서 옛날부터 공수(貢樹나라에 바치는 차나무)로 지정된 일곱 그루의 차나무가 있는데 (빙다오라오짜이1,디지에3,난포1,빠와이1)수령이 약 천년 가까이 된다고 합니다.
주변의 네 군데 마을 중에선 난포의 생산량이 그중 많고 나머지 마을은 비슷한데 빙도 다섯 개 마을의 고수차 생산량을 다 합하면 10톤정도입니다. 개인적으로는 이번에 세 번째 방문하는 띠지에의 맛이 가격이나 맛의 품격 면에서 오히려 빙다오라오짜이를 뛰어 넘는다고 생각합니다. 해발 고도도 1850m로 높고 길이 나빠서 다른 마을에 비하여 개발이 더딘 것이 오히려 환경을 보호하는 측면이 있습니다.
저희의 린창기지에서 이곳에 초재소를 짓고 있는데, 올 가을이면 직접 생산한 빙도차를 맛볼 수 있을 것 같습니다. 빙도차의 특징은 맑고 달며 삶은 콩 향 비슷한 것이 있습니다. 혹자는 기운이 좋다고들 하는데 저는 도무지 기운이 뭔지 잘 모르겠습니다. 그냥 순환이 잘되어서 그런지 어께 부분이 약간 따뜻해지고 많이 마시면 머리가 띵한 정도를 느낄 뿐입니다.
하산 길에 빙도호 아래에 있는 식당에서 송어 회와 민물 칠갑상어 탕을 먹었습니다. 빙도를 올 때마다 매번 들리는 집인데 빙도호 댐 바로 아래에 자리하고 있어서 모르는 사람은 그냥 지나칠 수밖에 없습니다. 양식장의 맑은 물길 속에 노니는 송어를 그물로 건저 올려 즉석에서 회를 썰어 줍니다. 잘 익은 복숭아 속살처럼 발그레한 살점들를 한입 베어 물때마다 신선하면서도 쫀득한 맛이 입 안을 가득 채웁니다.
윈난에서 제가 유일하게 회를 맛보는 집입니다. 작은 칠갑상어 비슷하게 생긴 물고기는 탕으로 제격입니다. 중국에서 천연 기념물로 보호하는 종이라는데 양식을 하여 공급하고 있습니다. 궁물 맛이 구수하고 육질이 단단해서 씹는 맛이 아주 괜찮습니다. 요리를 준비하는 동안 근처의 냇가에 발을 담그고 잠시나마 여행의 피로를 풀 수도 있습니다. 혹시 다음에 빙도를 방문하고픈 분들이 계시면 이집은 꼭 소개해드리고 싶습니다. 어쩌면 빙도차보다 이집이 더 기억에 남을 수 있겠습니다...ㅎㅎ


③ 실질적 의미의 경찰개념은 경찰행정조직의 일부로서 파악할 개념이다.
④ 실질적 의미의 경찰개념은 학문상으로 정립된 개념이다.
형식적 의미의 경찰개념(제도상·조직상 의미)은 경찰작용의 성질과는 관계없이 실정법상 보통경찰기관에 분배되어 있는 임무를 달성하기 위하여 행해지는 경찰활동을 의미하고, 실질적 의미의 경찰(이론상·학문상 의미)은 ‘사회공공의 안녕과 질서유지를 위하여 일반통치권에 의거하여 국민에게 명령·강제함으로써 자연적 자유를 제한하는 경찰작용’이라고 할 수 있다. 형식적 의미의 경찰과 실질적 의미의 경찰은 반드시 일치하는 것은 아니다. 우리의 정보경찰활동, 보안(대공)경찰활동이나 범죄의 수사, 경찰의 서비스활동은 형식적 의미의 경찰은 속하나 실질적 의미의 경찰은 아니다.
2. 다음 설명 중 경찰개입청구권과 관련 없는 것의 갯수는?


Kreuzberg판결은 독일의 프로이센 고등행정법원이 베를린의 크로이쯔베르크 언덕에 위치한 전승 기념비 조망을 확보하기 위해 주변에 대한 건축물의 높이를 제한한 베를린 경찰청장의 명령에 대하여 심미적인 이유로 내려진 명령은 복지증진을 목적으로 한 것이기에 무효라고 한 판결로서, 경찰의 임무가 위험방지라는 소극적인 임무에 한정한다는 사상이 법해석상 확정되는 계기를 마련한 판결이다.
Miranda판결은 변호인선임권·접견교통권 및 진술거부권을 고지하지 않은 상태에서 이루어진 자백의 증거능력을 부정하여 자백의 임의성과 관계없이 채취과정에 위법이 있는 자백을 배제하게 되는 계기가 된 판결이다.
Escobedo판결은 변호인과 접견교통권을 침해하여 획득한 자백은 증거능력이 없다고 한 판결이다.
띠톱판결은 1960년 독일 연방행정재판소에서 주거지역에 설치된 석탄제조 및 하역업소에서 사용되는 띠톱에서 배출되는 먼지와 소음으로 피해를 받고 있던 인근주민이 행정청에 건축경찰법상의 금지처분을 발할 것을 청구한 사안이었다. 먼저 경찰개입의 결과 개인이 이익을 받는다고 하여도, 경찰관계법규는 오직 공익만을 위한 것이므로 그 이익은 반사적 이익으로 보았으나, 경찰법규의 목적은 공익의 보호·증진과 동시에 국민 개개인의 이익도 보호하려는 것으로 해석함으로써 사인은 경찰당국에 대하여 원칙적으로 규제 등의 조치를 취할 것을 청구할 수 있다고 판단하였다. 다음에 경찰의 개입의 결정은 원칙적으로 재량처분이나 일정 상황하에서는 오직 하나의 결정, 즉 개입여부결정이 의무에 합당한 재량권의 행사로 되며, 이러한 경우에는 개인은 경찰당국에 당해 조치를 취할 것을 청구할 수 있는 권리를 가진다고 판시하였다.
일명 ‘김신조 판결’은 무장공비에 의해 생명을 위협받고 있는 청년의 가족이 인근 파출소에 구원을 요청했음에도 불구하고 경찰이 출동하지 않음으로 인해 그 청년이 희생된 사건에 대한 판결이다. 이 판결은 재량의 1/0으로의 수축이론을 적용하여 경찰개입청구권을 인정할 최초의 판결(소수설)이라는 견해와 부작위의 위법을 인정하여 국가배상을 인정한 판결이라는 견해가 있다.
3. 갑오경장 이전에 경찰제도에 관하여 바르게 연결되지 않은 것은?


미국의 연방법집행기관은 법무부와 재무부산하에 가장 많은 기관을 두고 있는데, 이 중 법무부산하의 연방범죄수사국은 모든 연방범죄와 다른 기관에서 관할하지 아니하는 일반적인 범죄를 수사하는 대표적 기관이고, 연방보안관실에서는 관할 법원의 법정관리와 법정경비, 체포영장·기타 영장·소환장의 집행, 연방범죄피의자 호송, 증인의 신변안전도모, 지역적 소요의 진압 등의 업무와 법무부 장관의 특별한 지시에 따르는 것이다. 마약단속국의 주임무는 마약 및 사용이 통제되는 약품관련법을 집행한다. 마약·규제약물이 국내 또는 국제시장으로 나가는 것을 방지하며 최종적으로 마약류를 발본색원하기 위하여 미국정부의 정책을 기획·입안하여 관계기관에 대해 권고·조언 및 필요한 원조를 실시한다. 기타 법무부산하에는 연방검찰청과 형사국, 법무교육부, 지역치안사무국, 특히 국제형사경찰기구(인터폴) 중앙사무국을 두고 있다.


연방헌법보호국(청)은 정보수집에서 군정보기관인 연방정보지원처의 협조를 받아 극좌·극우의 합법 및 비합법 단체, 스파이 등 기본법 위반의 혐의가 있는 모든 행위에 대한 감시업무와 정보수집·분석을 그 임무로 한다. 연방헌법보호국은 넓은 의미에서의 경찰기관의 하나이지만, 법률상 집행업무를 할 수 없고 경찰권한도 없다.따라서 구속·압수·수색을 할 수 없고 신문을 위하여 소환하거나 강제수단을 취할 수 없다.
6. 일본의 국가공안위위원회 설명으로 옳지 않은 것은?
① 위원장은 회의를 주재하며, 의결권이 없다.