미안하지만 하룻강아지는 지리산이 두 번째인데 첫 번째는 95년 11월 5일 성삼재 임걸령 피아골 코스였다. 그러니 천왕봉을 몰라도 한참 모르며 백두대간에 참여한 것이다. 아니나 다를까 얼마 못 가서 왼쪽 무릎 부근 근육에 이상이 생겼다. 배낭 무게, 보폭, 호흡, 주행법 아무 것도 몰랐으니(지금도 모르지만) 당연한 결과였다.
몇 시간 늦은지도 모르고 정상에 오르니 모두들 나를 기다리고 있었다. 단체촬영하고 기진 맥진, 기다려준 선후배가 고마운지 뭔지 모른 채 나는 암담했다. 벌써 망가졌으니 장차 이를 어쩌랴!
고민할 시간도 없이 선두는 출발하고 나는 따라가야만 했다. 뒤 따라 가는데 나는 자꾸만 쳐진다. 쳐지고 쳐지고 앞사람은 보이지도 않는데, 이게 웬일이냐? 평지를 갈 때는 다리가 아프지가 않은 것이다. 아! 이게 오를 때, 내릴 때, 평지를 걸을 때 다른 근육이 움직이는구나! 나는 알아채린 것이다. 그렇다면 평지는 빨리, 오르내릴 땐 쉬엄쉬엄, 스틱, 무릎보호대 온갖 수단과 방법으로 나는 따라갔다.
점심을 어떻게 먹었는지 기억도 안 나며 중간에 L군이 버너와 깡통 2개를 자기 배낭에 옮긴 것만 기억난다. 벽소령에 가서야 나는 이성을 찾을 수가 있었다. 술 좀 마시니 마음이 편해진다.
아침에 일어나니 다리가 괜찮은 것 같다. 아침 산이 이렇게 상쾌할 수가 없다. 산중에서 자보기는 처음이 아닌가? 그것도 지리산에서. 다시 행군은 시작되고 1시간도 안돼 다리는 다시 아파 온다. 어제보다 더 아프다. '평지는 빨리' 수법도 안 통한다. 결국 S군이 내 배낭을 짊어진다. 연하천이다. 이렇게 고마울 수가. 그리하여 하룻강아지는 무사히 백두대간 1, 2차 지리산을 완주한 것이다. 내가 완주한 것을 축하하려 K선배 J선배가 떡을 준비하셨다. 떡이며 막걸리며 그렇게 맛있을 수가 있을까?
나는 아직도 지리산, 설악산 얘기를 하면 못 알아 듣는다. 아직 몇 번 안 가봤기 때문에 지명을 모른다. 남들은 어디서 어디로 어디까지 하면 응! 하며 알아듣는데, 나는 지명을 기억했다가 집에 와서 지도를 펴들고 다시 복습해야 이해가 간다. 그리고는 몇km인지 고도는 어떤지 공부를 해야한다. 그래서 나는 아직 하룻 강아지인 것이다.
백두대간에서 나는 왜 우리가 가깝게 친해지는지를 알게 됐다. S형의 장딴지, J형의 끈기, H형의 아량, N군의 과묵, I형의 노련, T군의 겸손을 나는 배우려 한다.


2. 어려운 사람들을 위한 무료 영어교육 프로젝트
3. 중소업체를 위한 소셜미디어 마케팅 지원
1번은 이미 시작되었고, 지금은 2번째 프로젝트의 실천방안을 구상중에 있습니다. 어려운 경기에 자녀들을 학원에 보내기조차 힘들어하시는 분들이 많을 것 같습니다. 종교계의 무료영어교육이나 산발적으로 진행되는 무료영어교육 프로그램이 있긴 하지만 한계가 있는듯하고 해서, 온라인과 오프라인을 연계한 무료영어교육 프로젝트를 구상하고 있습니다.
특히, 오프라인같은 경우는 자금적인 문제를 어떻게 해결할 수 있는 모델이 없을까 고민하고 있습니다. 이 프로젝트가 진행되게 되면 우선적으로 부산 지역에 한정되어 시작될 것 같습니다. 두번째 프로젝트의 진행상황에 따라 3번째 프로젝트도 같이 진행될 수 있을 것 같습니다.
물론, 첫번째 프로젝트만 현재 진행중이고 두번째와 세번째는 아직 계획단계에 있기 때문에 확정된 것은 없습니다. 위 프로젝트를 진행하는데 있어 도움이 될 조언이나 좋은 아이디어가 있으신 분들은 언제든 피드백 부탁드립니다.


종래 스카이프 영어라고 하면 단편적인 필리핀 강사 - 한국인 영어교육이기 때문에 아이들이나 중고생의 경우에도 겁을 먹지만 (한국어가 전혀 의사소통 되지 않아서) 대학생이나 직장인 수준의 Level 이라면
1) 한글과 영어를 섞어가며 말할수 있어 공포감이 해소되고
2) 멘토링 기능도 함께 제공해 줄 수 있지 않나 싶습니다.
이런 방면으로 관심있는 대학 동아리에 컨택하면 손쉽게 아이디어 구체화가 가능할 수도 있겠네요. 서버비용유지는 아무래도 커뮤니티웹의 광고모델이 될 수 밖에 없겠군요. 두 활동으로 인한 by-product를 상업화 하는 것 자체가 좀..: )


저도 어떻게든 도움이 될만한 일이 있다면 최대한 돕겠습니다. 우리가 잘할 수 있는 분야에서 도움이 된다면 정말 의미있는 일이지 않을까 싶네요.
음... 이건 조금 다른 거긴 합니다만... 컴패션에서 후원자와 후원받는 어린이간의 편지 교환을 위한 번역 자원봉사할 사람을 필요로 합니다. 저도 간간히 하고는 있습니다만... 이래저래 시간에 쫓긴다는 핑계로 큰 도움은 못 드리고 있는데...ㅠㅜ 함께 하면 그래도 좀 더 도움이 되지 않을까... 라는 생각이 듭니다. ^_^


앗, 이런 멋진 구상을 하시고 계셨다니!! 교육에 관한 일이라면 저도 관심이 많이 있어서 이것 저것 관심있게 보고 있습니다. 제가 블사조로도 추천했던 네이버에 선현우라는 분이 하시고 계신 방법이 참 재미있는 것 같아요. 여러가지 다양한 언어를 구사하시는데 다양한 언어로 한국어를 전하기 위해 팟케스트와 동영상을 이용하고 있지요. 어느 회사에 다니시는 것 같기도 하던데...^^ 그 분이 하시는 방법이 불특정다수에게 팟케스트와 동영상(유투브)을 통해 강의를 하고, 그에 따른 과제등을 트랙백으로 받는 방법을 사용하여 교육을 실시하고 계시더군요. 이상적인 말이긴 하지만, 커리큘럼과 강의등을 모두 블로거들의 도움으로 만들어나간다면 그 또한 프로젝트로서 의미가 있을 것 같기도 합니다. 아, 선현우님의 블로그 주소는 http://blog.naver.com/ever4one 입니다. ^^


우리 동방의 문은 삼국 시대에서 비롯하여 고려에서 성하였고, 우리 조선에 와서 극(極)에 이르렀으니, 천지 기운의 성쇠에 관계된 것을 역시 상고할 수 있습니다. 하물며 문이란 것은 도(道)를 통하는 기제이므로, 육경(六經)의 문은 문장을 지으려 뜻을 둔 것이 아닌데도 자연히 도에 합한 것입니다. 그러나 후세의 문은 먼저 문장을 지으려고 뜻을 두기 때문에 때로는 도에 순수하지 못하기도 한 것입니다.
지금 공부하는 자들이 진실로 도에 마음을 두고 문장을 짓는 데만 힘쓰지 아니하며, 경에 근본하고 제자(諸子)에 애써 따르려 하지 않으며, 단아하고 바른 것을 숭상하고 허황된 것을 멀리하여 고명하고 정대(正大)하게 되면, 성인이 지은 글을 우익(羽翼)함에 있어 반드시 길이 있을 것입니다. 그러나 만약 문장에만 뜻을 두고 도에 근본하지 아니하며, 육경의 법칙에 어긋나고 제자(諸子)의 범위에 빠져 버린다면, 문이 도를 통하는 문이 아니니, 오늘날 전하께서 계발하여 주신 거룩한 뜻이 아닐 것입니다. 그러나 지금 성스럽고 밝으신 이가 위에 계시며 천지의 기운이 성하니, 인물이 시기에 응하여 태어나서 문으로써 세상에 울릴 자가 반드시 잇달아 일어날 것이니, 어찌 사람이 없으리라 걱정되겠습니까. 신이 비록 재주가 없사오나 마땅히 붓을 잡고 기다리겠습니다.
성화 14년(1478, 성종 9) 무술 2월 하완에 순성명량좌리공신 숭정대부 달성군 겸 예문관 대제학지성균관사 동지경연사오위도양부도양관 신 서거정은 머리를 조아리고 절하며 삼가 서(序)합니다.


또한 서문에서 “우리나라 글은 송⋅원나라 글이 아니고 한⋅당의 글이 아니며 바로 우리나라의 글입니다. 마땅히 중국 역대의 글과 나란히 익히고 알려야 할 것이니, 어찌 묻히고 사라져 전함이 없겠습니까”라고 서술하여 우리글이 중국 것에 뒤지지 않는다는 자부심과 조선의 독자적인 면모를 제시하고자 하였다. 그러나 내용은 국문 문학과 민족적 내용 등이 제외되었으며 정교문⋅의례문 등이 과반수를 차지한다는 점에서 한계를 보이고 있다. 이는 『동문선』의 글이 민중 문화와 같은 피지배층의 문화를 포용하는 데까지 나아가지 않았기 때문이다.


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땅은 좁고 인구는 많은 타이베이에서 조용한 공간에 대한 수요는 나날이 늘어나고 있다. 도시에서 생활하다보면 어떤 때는 시골의 조용한 전원생활이 그리울 때도 있다. 이럴 때 권하고 싶은 곳이 여산교 입구의 친산보도이다. 지하철에서 등산입구까지 가는 길에 남항공원(南港公園난강공원)을 지나 먼저 괘두패(掛頭牌)가 있는 후산비(後山埤허우산피) 유적을 한 번 둘러보는 것도 좋다. 산을 따라 지은 U자형 호수비는 부근의 “신장비”(동신파라로도 함)는 “삼중포비”와 함께 남항구의 3대 구비못으로 그 주요기능은 농업시대의 관개용이었다. 현재의 구비못은 새로운 모습으로 단장되어 못가에서 낚시를 하거나 풍경 감상을 하거나 자전거로 못을 돌면서 풍경을 감상해도 좋다. 후산비(後山埤허우산피)를 탐방한 후에는 심신이 마치 못의 깨끗함에 씻긴 듯한 상쾌함을 느낄 것이다. 등산 입구의 돌계단의 완만한 보도를 따라 올라가면 짙은 녹음과 시원한 바람이 피곤함을 가시게 한다. 특히 보도의 옆에 돌출되게 조형한 “건강 파이팅(健康加油)”이란 안내판은 건강에 대한 상식도 알려주고 있는데 가는 길 중간중간에 또 보도가 끝나는 곳에 적절히 배치되어 있어, 힘내(중국어로 加油 찌아요우) 소리에 힘을 얻기도 하고, “후산비 주민들이 당신의 건강에 관심을 표합니다(後山埤居民關心您).”는 글귀는 마치 주민들이 옆에서 환영을 받는 듯하여 힘을 북돋아 준다.


후단 노선은 전단의 북흥궁(北興宮) 보도와 비교하면, 평탄한 돌계단이 적은 대신 독특한 운치가 더해짐을 알 수 있다. 소박한 산림 오솔길은 비록 비가오면 미끄럽고 자갈길을 걷다가 넘어지기도 하지만 그러나 흙과 직접 접촉하면서 대자연의 동맥을 몸소 느껴보는 것은 불안전한 돌계단의 불편함을 감수할 만큼 운치가 있다. 이 고도는 이미 백년의 역사를 가지고 있다 하는데 선민들이 쌀과 차를 송산(구칭은 석구錫口)과 사분갱(연구원로(研究院路) 4단(段)) 사이로 운반하던 지름길이었다 한다. 예전에는 남항산 산곡지구의 주민들이 안부(鞍部)를 넘어 뒷산에서 번화한 앞산으로 와서 생필품을 사 가지고 가고는 했다. 여산다리 입구 보도는 뒷산에 위치해 있는데 북흥궁(北興宮)으로부터 여산교(麗山橋)까지의 길은 산의 앞과 뒤가 매우 달라 서로 다른 경치를 감상할 수 있는 좋은 등산길이다. 북흥궁 보도의 중간에는 지면에 서서 마음을 씻을 수 있는 구룡담(九龍潭)이 있는데, 눈앞에 송산, 시청일대의 번화한 도시풍경이 보이고, 안부에 가까워질수록 멀리 거리가 밀집해 있는 타이베이 분지가 보인다. 작은 산을 지나면 마치 타임터널을 지나는 것처럼 다른 시간과 공간속으로 들어가는 느낌이 든다. 처음 산곡에 들어가 보면, 전원식 농가의 경치가 펼쳐지는데 채마밭, 연못, 수세미덩쿨, 논밭 등이 보이고 시냇물 소리가 들려 마치 세외도원에 들어 온 느낌이 든다. 다시 앞으로 나가면 세상과 격리된 듯한 느낌이 더욱 강해진다. 숲의 작은 길로 들어가면, 마치 깊은 산의 옛 길에 있는 듯, 의협심을 가진 자객 이미지가 떠오른다. 지천에 떨어진 낙엽은 이곳이 인적이 드문 곳임을 말해주고 조용한 사방 분위기는 자연과 하나된 미묘함을 자아낸다. 작은 길의 갈림길에 들어서면 영안거(永安居)앞의 무성한 잡초가 다시 한번 사람의 흔적이 없는 곳임을 실감케 해 준다. 영안거(永安居)의 측변은 이미 새롭게 단장되어 주 보도의 방향에서는 이곳이 고가임을 알아보기 어렵다. 그러나 길옆의 돌의자와 오솔길에 있는 오래된 집은 보도의 유구한 역사를 말해준다. 보도를 나오면 눈앞에 순연한 시골경치가 나타나는데 채마밭과 농가 어쩌다 보이는 농민들을 볼 수 있다. 버스 정류장은 토지묘 앞에 있는데 버스는 언제올 지 몰라 자신이 어디에 있는지도 알기 어렵다. 이러한 경치는 마치 옛날의 시골로 되돌아간 느낌을 선사한다.


서양의 풍경화는 인간이 가꾸어낸 도시 건축등 문화적인 자연과 인위적인 힘이 미치지 않은 야생의 자연을 표현한 그림을 말합니다. 인간이나 동물의 활동 배경이 아닌 그 자체가 그림의 대상이 된 그림을 풍경화라 합니다. 더불어 인간과 동물이 그려져 있더라도 그것이 자연의 일부이면 풍경화에 속합니다. 동양 풍경화는 인간이 자연의 일부로 자연과 인간의 조화로운 상태를 표현하려 했다면 서양 풍경화는 인간이 중심적인 사고로 인간이 자연과 자연 현상을 파악하는 주체로 인간 자신의 역할을 특별히 자각하는 데서 비롯되었습니다. 서양 풍경화는 자연에 대한 인간의 본능적인 태도보다 문화적인 변화의 영향으로 파악해볼 수 있습니다. 2) 르네상스 이전의 풍경화
고대 그리스 인들은 자연에 대한 관심이 굉장히 많았습니다. 연극 무대 배경으로 풍경화는 많이 그려졌고 풍경화에 관한 기록도 꽤 많이 남아있습니다. 고대 풍경은 자연을 섬세하게 표현 했지만 원근법적인시야의 통일성은 충분히 갖추어지지 않았습니다. 풍경 전체의 유기성이 부족했습니다. 고대인들은 벽에 장식 삼아 생명감 있는 전원풍경을 그렸습니다. 그림1 <리비아의 별장 정원그림> 높이 2m, 기원전 20년경, 로마, 테르메 국립박물관
로마 시대 아우구스투스 황제의 부인인 리비아의 별장의 벽화입니다. 이 별장 지하에는 정원만 그린 벽화가 있는데 이 벽화가 그것입니다. 정원의 담장은 환상적으로 표현했습니다. 바람에 흔들리는 듯한 푸른 잎을 가진 나뭇가지들은 감미로운 향기가 날 것 같습니다. 이 곳은 지하이지만 이 곳에 앉아 있으면 사방이 정원으로 둘러싸여 시야가 탁 트인 듯한 느낌이 느껴질 것입니다. 이 벽화를 통해 알 수 있듯이 풍경화는 자연에 대한 관심과 아름다움을 느끼고 표현하기 위해서 시작된 부분이 있으며 고대에서부터 존재해 왔다는 것을 알 수 있습니다.


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; 통화에서 조립 최초의 제대에 대한 백스물네 부문, 동쪽으로 통화 조립 백스물여섯 부문 1 I 마흔두 육군 본부 통화로 이동 : 그날 밤, 마흔 군 당위원회는 결정을 내릴 수 있습니다. Jiang Dali 사원, 첫 번째와 두 번째 부문은 Meihekou에서 조립됩니다. 모든 부대는 모든 놀이기구를 타고 6 일간 대기해야합니다.£¬지난 16 년 동안의 모든 것은 '미안 해요'라는 세 단어를 보충하기에 충분합니다. 나는 10 년 동안 내 기억을 잃었고 자동차 사고로 일어 났고 어머니의 장례식을 맞이했다. 우리 엄마가 묻힌 후, 내 친척이 나를 공처럼 걷어 찼다. 아무도 나를 데려 가고 싶지 않았다. 결국, Sude의 어머니는 친절하게 내 "가난한 웜"으로 돌아왔다. 하지만 내가 그녀의 집에서 무엇을 얻었습니까? 따뜻한가요? 가족인가? 차가운 눈으로 행복하게 지켜보고 외부인처럼 행복하게 지켜봐야합니다. 나는 그들의 세계로 들어갈 수 없다. 나는 그들이 큰 자선이라고 생각하는 것을 받아 들여야하며, 감사하고 척박하고 눈을 즐겁게 여기는 척한다. 심지어 나의 친척조차도 실제로 나의 존재를 부인하고 심지어 그들의 삶에서 나를 제거했습니다.이 모든 것, 무게는 "미안"이라는 단어와 동등합니다.¡£나는 매듭을 들고 눈물을 흘리며 눈물을 흘렸다.¡£


"나중에, 내 해바라기 밭에 그녀를 데리고하기로 결정했습니다. 필드의 해바라기 패치가 매우 작고, 위치가 매우 비밀입니다. 단지 내가 어디 있는지, 그래서 나는 내 개인의 낙원으로 볼 알고있다. 나는 나를보고 그녀를했다 해바라기, 자랑스럽게 매우 행복, 내 땅 해바라기 웃음을 잡고, 그녀는 나에게 맹세 단락, 나는 아직도 그 문장을 기억 '오, 이런 내 해바라기입니다, 해바라기 미래는 당신이이다', 그녀에게 말했다 : 구름은 흰색이며, 좋은 하루 날씨 '! 콰이, 당신의 측면 후에하는이 있었다', 채광, 나는 천사 단락 "다음 날 같은 느낌, 난 정말 그녀를 수용 할 좋은 친구, 그녀는 정말 순수하고 너무 귀엽고 친절합니다. 나는 해바라기 우산을 집에서 가져갔습니다. 당신은 우리 엄마의 유물입니다. 나는 그것을 아주 좋아합니다. 나는 항상 그것을 보물이라고 생각합니다. 내 픽업은 내가 사랑하는 모든 것을 움켜 쥐고 싶어한다. 나는 오랫동안 우산을 잡고 싶었지만 그것을 필사적으로 보호하고 그것을 내 침대 밑에 숨겨 다른 사람에게 보이지 않게했습니다. 나는이 섹션을 옆으로 떼어내어 비밀리에 열었습니다. 그 우산 ... 너 볼래? 우산 꽂이는 투명 벨벳 실로 만들어졌으며 해바라기가 큰 꽃입니다. 내가 그것을 열어야 할 때가되었으며, 그 절은 충격을 받았습니다. 나는 배고프다, 그녀는 말했다 : '이 우산은 장래에 우리 것입니다. 그 부분이 환호성을 느꼈고 갑자기 나는 우산을 움켜 잡으러 서둘러 스와로 달려 갔다. 나는 "행복 춤 ':! 소리 쳤다 자매, 나는 당신이 당신의 친구를 사귈 당신의 다이아몬드 목걸이 오 나에게 주어진 콰이하기 위해 우산을 잡고, 소련을 향해 같은 어려움 그녀 Xianbao을 서 있었다 의아해!£¬경미한 고통이 있습니다.¡£그 후, 그는 자신의 페이스를 가속화했습니다.¡£


[신화망 3월 4일] 3일, 왕양 전국정협 주석은 전국정협 13기 2차회의 개막회에서 정협 전국위원회 상무위원회를 대표해 업무보고 발표 시, 2019년 인민정협은 사명·임무의 달성을 목표로 단합과 민주 양대 주제를 견지해야 하고 ‘오위일체’ 통합적 추진의 전반적 배치 및 ‘4가지를 전면적으로 추진’하는 전략적 배치를 둘러싸고 전면적으로 小康사회를 실현하고 3대 공격전을 잘 치루는 등 중점 임무에 초점을 맞춰 정치협상, 민주감독, 참정의정 등 직책을 착실히 이행하고 건언과 국정관리에 도움을 주는 질 및 광범한 공감대를 응집하는 업무의 질을 향상시킴으로써 훌륭한 실적으로 신중국 성립 70주년을 맞이해야 한다고 말했다. 왕양은 6가지 면에서 인민정협 2019년 업무를 배치했다.
전국 정협 13기 2차 회의 북경서 개막
3월 3일, 중국인민정치협상회의 제13기 전국위원회 제2차 회의가 북경 인민대회당에서 개막했다.


중국인민정치협상회의 제13기 전국위원회 상무위원회 제5차 회의는 다음과 같이 결정한다. 중국인민정치협상회의 제13기 전국위원회 제2차 회의가 2019년 3월 3일 북경에서 개최된다. 회의에 건의한 주요의정은 중국인민정치협상회의 전국위원회 상무위원회사업보고와 정협 13기 1차 회의이래 제안사업상황 보고를 청취하고 중화인민공화국 제13기 전국인민대표대회 제2차 회의에 렬석하여 정부사업보고와 기타 관련 보고를 청취하고 토론하며 외상투자법 초안 등을 토론한다.
전국정협 13기 상무위원회 제5차 회의 개막


한국교회탐구센터(송인규 소장)는 6월 13일 서울 종로 청어람홀에서 '혐오의 시대를 사는 그리스도인'이라는 주제로 포럼을 열었다. 한국교회탐구센터는 지앤컴리서치에 '혐오 표현에 대한 국민·개신교인 인식 조사'를 의뢰했다. 한국 사회에서 혐오 표현이 어느 정도로 나타나는지, 사회 구성원 모두가 혐오 표현을 동일하게 인지하는지, 개신교인과 비개신교인 사이에 혐오 표현에 대한 인식 차이가 있는지 등을 조사했다. 비개신교인 970명, 개신교인 230명(종교별 가중치 적용) 총 1200명이 참여했다.
전체 응답자 중 69.4%는 혐오 표현을 접한 경험이 있다고 답했다. 그중 23.2%는 종교 기관 혹은 모임에서 혐오 표현을 접했다고 했다. 지앤컴리서치 김진양 부대표는 60대가 가장 높은 비율을 보였다며 "노년층 종교 모임에서 혐오 표현이 상대적으로 많이 사용되고 있는 것으로 보인다"고 분석했다.


혐오 표현을 직접 해 본 경험을 묻는 설문에는 비개신교인 중 49%, 개신교인 중 43.9%가 그렇다는 의사를 표시했다. 정치적 반대자, 외국인, 노년층, 여성 등을 향한 혐오 표현은 비개신교인이 개신교인보다 2~7% 높았다.
성소수자를 향한 혐오 표현은 개신교인이 비개신교인보다 2배나 높았다. 개신교인 응답자 중 35.8%가 성소수자 혐오 표현을 한 적 있다고 답했다. 비개신교인은 14.7%만 그렇다고 답했다. 이슬람을 향한 혐오 표현도 비개신교인보다 높았다. 개신교인 응답자 중 22.8%가 이슬람 혐오 표현을 한 경험이 있다고 답했다. 비개신교인은 13.2%가 그렇다고 응답했다.


교회가 혐오를 치유하는 공간이 될 수 있을지에 대해서는 패널마다 조금씩 생각이 달랐다. 송인규 소장은 사람들은 종종 자신의 느낌·첫인상 등 감정적으로 영향을 받아 이를 즉시 말로 표현하는데, 조금 더 이성적으로 판단하는 법을 삶에서 훈련하면 좋겠다고 했다.
이일 변호사(공익법센터 어필)는 한국교회가 소수자 집단을 대상화해 왔다고 지적했다. 각 교단에서 동성애·난민 '대책위원회' 등을 만든 것을 지적하며, 대책 기구를 만들 대상이 아니라고 했다. 이 변호사는 "교회는 이들이 누구인지 잘 알지도 못한 채 이들을 악의 실체처럼 묘사해 왔다. (혐오) 행동을 멈추고 먼저 그들의 말을 들어야 한다"고 했다. 김진양 부대표 역시 이번 조사를 진행하면서 자신도 모르는 혐오가 내재돼 있다는 사실을 알았다며, 교회에 더 많은 토론 자리를 만들어 달라고 요청했다.


3개월이란 짧은 시간동안 많은걸 알려주고 가시는 열정 예영쌤!
다른분이 아니고 쌤한테 수업을 들어서 얼마나 다행인지 모릅니다
툴만 다룰줄 알아서는 늘지않는 디자인을 스스로 기획하고 프레젠테이션도 해보고 협업하여 조별로도 과제하고
매번 예상하지못한 수업방식과 4시간이란 시간이 너무 빨리 지나버릴정도로 재밌었습니다
어려운 과정인데도 재밌게 할수 있다는것은 정말 어려운일이지요 공부라고 생각되지 않게 항상 즐거웠습니다
또 취업나가서도 자신있게 일할 수 있도록 지도해주십니다 수강이 끝났다고 다 배웠다가 아니라 취업을 하여도
스스로 공부하며 자기 능력치를 쌓아갈수 있게 길을 알려주십니다


제가 학원을 다니기 시작했을땐, 선생님께서 꽃무늬 원피스를 입으실 정도로 더웠던 여름이었는데, 지금은 제가 패딩을 입고 꾸벅꾸벅 졸고있는 겨울이 되었지요. ㅎ.ㅎ
아직도 학원에 처음 갔을때의 그 어색한 기류와 두근거림을 잊지 못해요 ㅎ.ㅎ 한 1―2주일정도는 포토샵이나 일러스트처럼 비교적 쉬운 걸 알려주셔서 ＇애프터 이펙트는 언제 알려주시지?＇하는 생각이 들었지만, 덕분에 기초를 탄탄히 쌓을 수 있었던 것 같습니다.
막상 애프터이펙트 수업에 들어가니, 선생님이랑 할 때는 됐는데, 혼자할 때는 안되는 경우도 꽤 있었어요 ㅠㅠ 하지만 프로그램이 어려운 만큼 그 무엇보다 배우는 보람이 컸고. 계속해서 복습할 수 있는 기회가 되었습니다.
작업물에 대한 선생님의 피드백도 엄청난 도움이 되었어요! 현실적인 피드백에 더 나은 작업물을 만들어 낼 수 있었습니다. 수업도 피드백 형식으로 진행되어서, 내 생각 뿐만 아니라 다른 사람들의 작업물들을 지켜보는 것도 큰 도움이 되었어요! 누군가에게 작품에 대한 피드백을 받고 고칠수 있는 경험을 해 보는게 쉽지 않은데.. 이런 경험을 할 수 있게 해주셔서 너무너무 감사합니다!


장난칠땐 친구처럼 편하게 대해주시고, 혼나야 할 땐 따끔하게 혼내주시고,,, 덕분에 이만큼 성장할 수 있었던 것 같아요! 당근과 채찍 히ㅣㅎ 마지막에 포트폴리오 작업이 잘 되지않아서 눈물을 흘리고 있을 때도, 선생님께서는 현실적이지만 차갑지 않은, 어느정도 장난기 섞은 이야기들로 저를 잘 다독여 주셨어요.. 덕분에 무사히 포트폴리오를 완성할 수 있었답니다! 항상 감사드려요 선생님♥
수강 종료 2주전 부터는, ＇3개월이 아니라 6개월 수업이었으면 더 좋았을것 같다.＇ 라는 생각이 들 정도로 아쉬움이 남았습니다.
처음엔 다들 어색했지만, 학원이 끝나갈때야 동기분들과 친해져서 더더욱 아쉬움이 큰 것 같습니다.
3개월동안 열심히 가르쳐주신 조예영 선생님에게도, 3개월동안 같이 울고 웃었던 동기분들에게도 감사의 말씀을 전합니다.


안녕하세요. 9월 16일 부터 11월 22일까지 시각디자인(2D그래픽,프리미어,애프터이펙트) 영상광고제작 양성과정 수업을 들었던 박세아입니다.기업의 업무능력을 향상시키기 위해 수강신청을 하게 되었는데, 포토샵,일러스트 수업에서는 복습하면서 몰랐던 기능을 추가적으로 배울 수 있었고, 프리미어,애프터이펙트 수업에서는 처음 다뤄보는 프로그렘이므로 매우 재미있는 수업이 되었습니다.그동안 친절히 가르쳐주신 강신우 강사님께 감사드리고,수고 많이 하셨습니다.
내용들이 뻔하지 않고 재미있으면서도 정말 많은 도움이 되었어요. HR*
이 과정을 선택하기 전, 정말 수 없는 고민을 하며 들어왔는데 그 고민이 다 헛수고였다는걸 알려주는 과정이었습니다 ㅎㅎ
선생님 정말 너무 좋으시고 질문에 모르는 거 없이 대답해주시고 피드백도 열심히 해주십니다.
선생님이 알려주시는 내용들이 뻔하지 않고 재미있으면서도 정말 많은 도움이 되었어요.
처음 배우시는 분들이라도 잘 하실 수 있도록 쌤이 쉽게 잘 알려주시고요!


후반으로 갈수록 제가 만드는 영상이 생기는 게 더 좋았습니다. HR*
저는 이 강의를 듣기 전까지는 디자인에 대해서는 하나도 몰랐습니다.
디자인 프로그램은 강의를 듣기 전에 독학으로 툴 공부를 조금 하였고 애프터 이펙트는 한 번도 사용한 적이 없었습니다.
그래서 끝까지 해낼 수 있을지 걱정이 많았습니다.
초반에는 처음 배우는 것이라 따라가는데 힘들었지만, 점차 시간이 지나면 지날수록 툴에 익숙해지면서 재밌어졌습니다.
후반으로 갈수록 제가 만드는 영상이 생기는 게 더 좋았습니다.
조예영 선생님께서 중간이 지치지 않게 많이 도와주셔서 여기까지 온 것 같아서 감사하다는 말씀을 드리고 싶습니다.


유공자 취업 횟수제한에 대해서 여러번 보훈처 지방 보훈청에 횟수제한에 대해서 바꾸어야 한다고 여러번 전화를 했습니다. 하지만 돌아온는건 모두가 제한이 있기때문에 저게 규정이 문제될게 없다는군요. 참으로 어이가 없습니다. 이렇게 제한을 걸어서 이득보는건 그나마 알바, 봉사활동, 한 유공자 자녀나 배우자, 유족들 같은 후순위가 더 유리하겠지요 우선순위로 유공자를 뽑아야 한다면 회사에서는 머리써서 어떻게든 유공자 본인을 떨어트립니다. 그것도 되지도 않는 정당한 사유라는 이유에서 말이죠 그문제도 이야기 했더니 그렇게 되면 기업 불신해서 아무데도 못간다고 합니다.
보훈처는 안일하고 자기일 아니라는 식으로 말합니다. 정말 유공자법 개정이 필요한 이유에서 입니다 결국 인국공 비정규직을 정규직한 것은 대통령의 공약이기도 하지만 끊임없이 노동계에서 목소리를 낸게 아닐까 합니다.
아직도 2012년 한나라당 주도로 유공자법 개정하여 9년가까이 유공자 신법때문에 본인들에 더 고통받는게 아닐까 합니다. 유공자법 어느곳이든 좋습니다. 여러방향으로 목소리좀 내었으면 합니다. 물론 오래동안 봐온 유공자 신법에 대한 결과 입니다. 인국공을 계기로 유공자 취업법도 목소리 내었으면 합니다. 유공자 세미나 때 천안함 힘들게 유공자 된거 젊은 하사가 지팡이 짚고 그 모습 잊혀지지 않습니다 같은 유공자 이지만 말입니다.
유공자본인 만큼은 횟수제한 없어졌으면 합니다. 자기전공 외에 당연 처음하는 일은 적응하기가 정말 어려운거 알실겁니다. 보훈청은 제발 인력개발 일자리 개발좀 했으면 합니다 회사가 신청해서 오는거만 받지 마시구요 능동적 행정을 해야 불만이 점차 사라집니다.


1번 같은경우에는 제가 그거 수차례 물어봤습니다만 해당 지방보훈청 공무원이 가점지원으로 회사에 입사했다면 그것도 횟수차감이 된다고 하였습니다.(만약 가점으로 횟수차감이 안되는 거라면 해당 공무원이 저한테 거짓말 하는셈이 되는군요) 그리고 일반기업 일부 공기업들은 통합채용에 비슷한 점수면 멀쩡한 사람을 선호하지 하자 있는 유공자본인은 사실상 선호하지 않습니다.(요세는 가산점 뛰어 넘는 후순위들이 많습니다.)
2번 취업프로그램(공기업 보훈청 취업스터디 프로그램이라고 자칭이름지음) 저도 물론 참여했습니다만 제 관할 보훈처에서 실시하는건 대부분 유공자 자녀들이 참여하고 본인은 저 혼자이었습니다. 강사의 질도 떨어지고 저한테도 인성질(유공자에 대한 모욕) 해서 화가나서 관할 보훈처에 전화해서 열내면서 따졋습니다. 그러더니 고용노동부에서 취업프로그램 있는걸로 Mou(업무협약)협약으로 재탕용으로 하고 있습니다. 차이가 있다면 나이제한을 없다는게 딱 한가지 차이이지만요.
3. 고용명령이라는건 회사가 신청해서 보훈대상자 인원이 필요할때만 뽑아가는 구조입니다. 물론 보훈채용절차로 하다 중간에 그만두면 인당 천만원이라는 벌금이 있지만 회사가 신청하지 않으면 벌금낼 필요도 없다는거지요 보훈처 신청주의 라는거 알지 모르지만요.(강제적 의무고용과 신청해서 고용하는건 회사의 의무고용이냐 아니면 신청하는 선택적 고용이냐의 따라 의무고용은 기준에 도달하지 못하면 무조건 벌금이지만 신청하는 고용은 신청 안하면 아무런 벌금도 안냅니다.)


5. 이거 현재는 현실성 없는 제도 입니다. 제가 저거 지원받아 자격증 취득 했는데 자격증만 취득해서 가점만 더 올라가는거지 뭐하러 300만원 지원을 하는지 모르겠습니다. 차라리 직업보장을 위한 전문기술을 교육하는 기관을 찾아보던가 공무원, 공기업이라면 거기에 맞는 전문학원을 지정하여 몇년동안은 공부하도록 하는게 나아보입니다.(회사에서도 ㅇㅇ기술 가능자 이렇게 적더랍니다. 자격증 있다고 뽑는건 아니더군요.)
6. 제가 책하나를 읽게 되었습니다. '함께 잘사는 나라 스웨덴' 이라는 책입니다. 그나라의 황금각삼각형 모델(고용보호체계,적극적 노동시장 정책,실업자 소득보장체계)로 자본계급과 노동계급이 균형잡힌 정책으로 직장보장이 아닌 취업보장이라면 님의 말에 동감하다고 봅니다. 우리나라는 직장보장 직업보장 형식이라 간접고용(임시직,파견직,비정규직,계약직)은 자본계급입장에서는 컴퓨터 소모품처럼 쓰고 버리는 형태라 저는 횟수제한을 없애고 기술교육를 통해 각 분야로 분산하여 직업을 찾자는겁니다. 그러기위해 간접고용을 활용하여 경력을 쌓아서 정규직 채용 경쟁의 출발선을 맞추자는 겁니다. 횟수제한을 없애는 대신 가점•추천 횟수누적 으로도 공기업,공공기관 우선추천 정하는거 가능합니다.(스웨덴은 자원이 있는 나라이지만 흔한게 나는 임야랑 철광석이 주가 되는 나라입니다.)
마지막으로 저도 취업할동 몇년동안 했습니다만 대부분 최종면접에서 모두 떨어졌습니다. 신입 뽑는데 일했던 경험이나 경력을 많이 물어보았더군요. 저는 제 몸 치료하느라 그걸을 쌓을리 없었는데 정말 황당 했습니다. 물론 자력으로 말입니다. 그래서 추천재용으로 할 수 밖에 없는데 만약에 제 직무랑 맞지 않는다면 퇴사하고 또 취업지원 받아야 하는데 그걸 횟수제한이 개정법에 생겨버리니 쉽사리 추천채용도 못쓰고 있다는거 말합니다. 유공자 본인들이 취업활동 하다 포기하는 사람이 나오는지 보훈처가 더 잘 알겁니다. 지금도 취업활동하지만 하다 안되면 저도 이제 고독사 준비하고 늙을때는 폐지 주우며 살거 생각하고 있습니다. 님이 보시기에는 정말 기분좋지요? 저도 한때는 꿈이 있었는데 군사고 인해 그 꿈이 날아가 버렸습니다. 제입장에서는 군대간게 잘못이라고 평생 마음에 후회를 안고 살아가야 합니다.


다만 같이 공무원 준비한 30대 몇분들은 합격하지 못했죠, 대신 중소기업에 취직해서 자기 전공과는 다른 일을하며 열심히 살아가고있습니다.
40대 분들은 하나의 가정이기에 대부분 공공직종으로 준비들 많이 하시더군요, 플랜을 짜써 토익와 한자시험, 한국사시험, 한국어능력시험등을 준비하고 나주나 대전 공공기관에 직접지원하여 많이들 가셨습니다.
그분들과 저는 하나의 기업에 취직하기위해 한달에 자소서를 작성해서 서로 보여주고 수정해주며 한달에 1개기업에 넣기위해 몇날 몇일을걸려 자소서를 쓰고 지원하여 한달에 300개가 넘는 자소서를 써가며 필기시험을 준비해 면접까지 봤습니다.
물론 여러번 서류나 필기, 면접에서 낙방했지만, 그떄마다 더 힘들게 도전했죠, 제가 글을 쓰려는 요지는"각 회사에서 뽑으려는 공고가있다면 그 인원은 꼭 뽑는다는것을 전제로 준비해나가시는게 좋다고 말씀드리는겁니다. 회사입장에서 굳이 유공자 본인을 떨어뜨리면서까지 돈과 시간을 들여 채용절차를 진행하지는 않거든요.. 50대 아버지뻘 되시는분의 취업 도전기를 작접보고 느낀게 유공자라고 신청만하고 들으라는거듣고 하면 안되고 방법을 직접 찾아 나서야 한다는걸 보고 배웠습니다.
다른 유공자분들도 지금 열심히 노량진, 영등포 고시방에서, 병원 침대 위에서, 집 휠체어 위에서 취업을 위해 자기만의 방법으로 노력하고 있습니다.
제가 말씀드렸듯 저도 추천채용횟수 제한에는 부정적인 입장입니다. 여러번 노력해서 도전해도 나와는 안맞을 수 있으니깐요.
마지막으로 저도 취업활동 5년만에 첫 직장을 들어갔습니다. 침대에서부터 지뢰밟은 하사형와 같이 전역후 취업준비를 시작한게 처음이었죠
신법을개정하자님도 포기하지마시고 도전해 보시라는 제 개인적인 의견을 담아 말씀드립니다
글 잘 읽어보았습니다. 본문내용과는 관계없는 넉두리지만... 아무래도 취업부분은 누구나 힘든 부분이고 저 또한 상이유공자이기에 통증안고 이악물고 저만의 플랜을 짤수있게 연구하고 실천해서 우연찮은 기회로 공공기관에서 일하고 있습니다. 저 뿐만 아닌 다른상이유공자분들도 같이 연락하며 취업을 준비하고 취업했지만 30,40,50대분들이 있으셨고, 50대분은 17년 지원금300만원으로 공무원 준비하셔서 19년 지방직9급공무원이 되셨습니다. 다만 같이 공무원 준비한 30대 몇분들은 합격하지 못했죠, 대신 중소기업에 취직해서 자기 전공과는 다른 일을하며 열심히 살아가고있습니다. 40대 분들은 하나의 가정이기에 대부분 공공직종으로 준비들 많이 하시더군요, 플랜을 짜써 토익와 한자시험, 한국사시험, 한국어능력시험등을 준비하고 나주나 대전 공공기관에 직접지원하여 많이들 가셨습니다. 그분들과 저는 하나의 기업에 취직하기위해 한달에 자소서를 작성해서 서로 보여주고 수정해주며 한달에 1개기업에 넣기위해 몇날 몇일을걸려 자소서를 쓰고 지원하여 한달에 300개가 넘는 자소서를 써가며 필기시험을 준비해 면접까지 봤습니다. 물론 여러번 서류나 필기, 면접에서 낙방했지만, 그떄마다 더 힘들게 도전했죠, 제가 글을 쓰려는 요지는"각 회사에서 뽑으려는 공고가있다면 그 인원은 꼭 뽑는다는것을 전제로 준비해나가시는게 좋다고 말씀드리는겁니다. 회사입장에서 굳이 유공자 본인을 떨어뜨리면서까지 돈과 시간을 들여 채용절차를 진행하지는 않거든요.. 50대 아버지뻘 되시는분의 취업 도전기를 작접보고 느낀게 유공자라고 신청만하고 들으라는거듣고 하면 안되고 방법을 직접 찾아 나서야 한다는걸 보고 배웠습니다. 다른 유공자분들도 지금 열심히 노량진, 영등포 고시방에서, 병원 침대 위에서, 집 휠체어 위에서 취업을 위해 자기만의 방법으로 노력하고 있습니다. 제가 말씀드렸듯 저도 추천채용횟수 제한에는 부정적인 입장입니다. 여러번 노력해서 도전해도 나와는 안맞을 수 있으니깐요. 마지막으로 저도 취업활동 5년만에 첫 직장을 들어갔습니다. 침대에서부터 지뢰밟은 하사형와 같이 전역후 취업준비를 시작한게 처음이었죠 신법을개정하자님도 포기하지마시고 도전해 보시라는 제 개인적인 의견을 담아 말씀드립니다


저도 개인의 노력은 저도 중요하게 생각하고 있습니다. 제 전공부분들은 지식,노력이 있어야만 기술수준이 올라가니깐요. 물론 방법,계획,실천 중요합니다. 거기다 글중에 '인원을 꼭 뽑는다는 전제로' 이부분이겠지요. 저는 반대로 회사가 법을 이용해서 떨어트리는 방법을 보았기 때문입니다.
유공자 두분이 자동차 공장 생산직 지원을 하셧는데 한분은 대기업 자동차 공장이고 한분은 중견기업 자동차 공장을 각각 지원했어요. 대기업 자동차공장 지원한 분은 채용진행을 하다가 한명도 뽑지않고 그냥 그대로 벌금을 냈다고 하고 중견기업 자동차공장을 지원한 분은 생산라인쪽이 유급휴가때문에 채용유예를 한다음에 인사직렬로 이동해서 채용 탈락 하였다고 합니다. 저는 그것때매 국가보훈처 취업과에 따져 물었더니 그게 정당한 사유라고 하면서 기업에 불신해서는 안된다고 되레 그런 소리를 하였지요. 개인의 노력 중요하지요. 개인의 능력 중요하지요 몇년이 걸리더라도요.
문제는 님처럼 우연히 기회오지 않고 장기간 취업활동을 할때입니다. 구직의 핵심은 돈벌어서 결혼하고 가정생겨 행복하게 사는거 아닌가요? 정말 재벌급 돈이 많은거 아니라면 과연 누가 같이 살겠다고 올 여자분이 있을까요? 그리고 보훈처는 빨리 취업하지 않으면 나이제한때매 힘들어진다고 관할보훈처 공무원이 유공자 본인인 저한테 전화로 그랬습니다.
지금의 회사들 기업들은 법을 이용하여 사람을 가리고 있습니다. 중소기업이야 사업장이 적으면 인원수 할당채우면 끝이겠지만 대부분의 일반기업들 일부 메이저 공기업들 그렇게 외면하고 있습니다. 관할보훈처 공무원도 그리 말했으니 앞서 말한것 처럼 고독사를 준비해야 되겠구나 싶은 이유입니다. 몇년 취업활동 하다보니 30대 중반을 향해 달리고 있네요. 제가 말한 출발선입니다. 항상 사람마다 출발선은 같지 않습니다. 보훈처의 채용문자도 일반채용에서 가점지원으로 오는건지 아니면 유공자 본인 채용을 한다는건지 모를때도 있습니다. 가점이 들어가는건 맞는데 기업이 묻는건 "일을 해봤냐" 이 질문입니다. 요즘은 회사들이 눈이 높아서 일의 숙련성이 높지 않으면 떨어트리는게 현실입니다. 저질문때매 어떻게 해야하나 방황하고 있습니다. 요즘 인턴채용도 저질문을 던지는걸요.
저도 개인의 노력은 저도 중요하게 생각하고 있습니다. 제 전공부분들은 지식,노력이 있어야만 기술수준이 올라가니깐요. 물론 방법,계획,실천 중요합니다. 거기다 글중에 '인원을 꼭 뽑는다는 전제로' 이부분이겠지요. 저는 반대로 회사가 법을 이용해서 떨어트리는 방법을 보았기 때문입니다. 유공자 두분이 자동차 공장 생산직 지원을 하셧는데 한분은 대기업 자동차 공장이고 한분은 중견기업 자동차 공장을 각각 지원했어요. 대기업 자동차공장 지원한 분은 채용진행을 하다가 한명도 뽑지않고 그냥 그대로 벌금을 냈다고 하고 중견기업 자동차공장을 지원한 분은 생산라인쪽이 유급휴가때문에 채용유예를 한다음에 인사직렬로 이동해서 채용 탈락 하였다고 합니다. 저는 그것때매 국가보훈처 취업과에 따져 물었더니 그게 정당한 사유라고 하면서 기업에 불신해서는 안된다고 되레 그런 소리를 하였지요. 개인의 노력 중요하지요. 개인의 능력 중요하지요 몇년이 걸리더라도요. 문제는 님처럼 우연히 기회오지 않고 장기간 취업활동을 할때입니다. 구직의 핵심은 돈벌어서 결혼하고 가정생겨 행복하게 사는거 아닌가요? 정말 재벌급 돈이 많은거 아니라면 과연 누가 같이 살겠다고 올 여자분이 있을까요? 그리고 보훈처는 빨리 취업하지 않으면 나이제한때매 힘들어진다고 관할보훈처 공무원이 유공자 본인인 저한테 전화로 그랬습니다. 지금의 회사들 기업들은 법을 이용하여 사람을 가리고 있습니다. 중소기업이야 사업장이 적으면 인원수 할당채우면 끝이겠지만 대부분의 일반기업들 일부 메이저 공기업들 그렇게 외면하고 있습니다. 관할보훈처 공무원도 그리 말했으니 앞서 말한것 처럼 고독사를 준비해야 되겠구나 싶은 이유입니다. 몇년 취업활동 하다보니 30대 중반을 향해 달리고 있네요. 제가 말한 출발선입니다. 항상 사람마다 출발선은 같지 않습니다. 보훈처의 채용문자도 일반채용에서 가점지원으로 오는건지 아니면 유공자 본인 채용을 한다는건지 모를때도 있습니다. 가점이 들어가는건 맞는데 기업이 묻는건 "일을 해봤냐" 이 질문입니다. 요즘은 회사들이 눈이 높아서 일의 숙련성이 높지 않으면 떨어트리는게 현실입니다. 저질문때매 어떻게 해야하나 방황하고 있습니다. 요즘 인턴채용도 저질문을 던지는걸요.


저도 취업준비를 많이 해보았지만,
정상인들의 신체조건에는 10% 아니 그 이상의 제약을 가지고 있는 사람들이 우리들입니다.
자격증을 취득하기 위해 아픈 몸을 이끌고 공부해보신 분들은 아실겁니다.
내가 왜 나라를 위해 희생을 했는지.. 왜 애국심을 갖었었는지... 후회하게 됩니다.
신법님의 마음 모두를 알지 못해도 우리들은 모두 이해할 것입니다.
힘내시고. 좋은 기회가 오길 바라며, 무엇보다 보훈처의 취업시스템은 정말 변해야 한다고 생각합니다.
저는 제몸 치료하느라 그것을 쌓을리 없었는데.... 라는 문구에서 가슴이 뭉클해집니다. 아마도 우리 상이군경들은 모두 느꼈을 부분입니다. 일반 취업자들이 보기에 10%가점... 정말 크다고 합니다. 하지만.... 저도 취업준비를 많이 해보았지만, 정상인들의 신체조건에는 10% 아니 그 이상의 제약을 가지고 있는 사람들이 우리들입니다. 자격증을 취득하기 위해 아픈 몸을 이끌고 공부해보신 분들은 아실겁니다. 10%? 내가 왜 나라를 위해 희생을 했는지.. 왜 애국심을 갖었었는지... 후회하게 됩니다. 신법님의 마음 모두를 알지 못해도 우리들은 모두 이해할 것입니다. 힘내시고. 좋은 기회가 오길 바라며, 무엇보다 보훈처의 취업시스템은 정말 변해야 한다고 생각합니다.


아닙니다. 아마 마음은 다 통합니다. 유공자 세미나때 발표하신 국사모 사무총장님도 천안함 유공자도 그 같이 발표한 보훈보상유공자 분도 지뢰밟아 허벅지 하단 절단한 전상유공자분도 k9사고로 배우꿈이 날아간 유공자 분도 마음은 다 같습니다. 법을 지키다가 고통의 길을 겪고 있는 그런분들 꼭 구원하고 싶지요. 6.25참전 유공자 제 할아버지도 집때문에 대부지원 받으려고 하는데 자격조건이 엄격해서 저랑 할아버지 그냥 왔지요. 그래도 요즘 작은 노력하고 있습니다. 취업까페나 사이트에 유공자법 제도의 열악함을 취업과 같이 엮어서 글을 올리고 있습니다.
남은 나이라도 취업활동은 아직 접지는 않았으니 하는데까지는 최선을 다해봐야지요. 저처럼 저주받은 유공자 자신의 삶을 후회하게 만드는 그런 열악함을 알리고 고쳐야 한다고 목소리를 내야겠지요. 다음 유공자분들이 저같은 길을 걷지 않기 위해서 말입니다.
아닙니다. 아마 마음은 다 통합니다. 유공자 세미나때 발표하신 국사모 사무총장님도 천안함 유공자도 그 같이 발표한 보훈보상유공자 분도 지뢰밟아 허벅지 하단 절단한 전상유공자분도 k9사고로 배우꿈이 날아간 유공자 분도 마음은 다 같습니다. 법을 지키다가 고통의 길을 겪고 있는 그런분들 꼭 구원하고 싶지요. 6.25참전 유공자 제 할아버지도 집때문에 대부지원 받으려고 하는데 자격조건이 엄격해서 저랑 할아버지 그냥 왔지요. 그래도 요즘 작은 노력하고 있습니다. 취업까페나 사이트에 유공자법 제도의 열악함을 취업과 같이 엮어서 글을 올리고 있습니다. 남은 나이라도 취업활동은 아직 접지는 않았으니 하는데까지는 최선을 다해봐야지요. 저처럼 저주받은 유공자 자신의 삶을 후회하게 만드는 그런 열악함을 알리고 고쳐야 한다고 목소리를 내야겠지요. 다음 유공자분들이 저같은 길을 걷지 않기 위해서 말입니다.


존경하는 국민 여러분! 대한민국의 저력은 시대의 전환기마다 세계인을 깜짝 놀라게 했습니다. 가장 빠른 시간 안에 산업화를 이뤄냈습니다. 가장 빠른 시간 안에 민주화를 이뤄냈습니다. 세계에서 가장 가난한 나라에서 원조를 주는 선진국으로 변화했습니다.
둘째는 한반도 평화입니다. 현 정부는 예상치 못한 반전을 거듭하며, 전 세계의 축복 속에서 4.27 남북 정상회담을 개최해 판문점 평화선언을 발표했습니다. 이는 지난 6.12 북미 정상회담으로 이어졌습니다. 70년 적대관계의 양국이 관계정상화의 물꼬를 트면서 지구상에 마지막 남은 냉전 해체의 기대감이 높아지고 있습니다. 4.27 남북 정상회담과 6.12 북미정상회담은 대한민국의 외교 안보뿐 아니라 경제패러다임의 대변화, ‘평화가 곧 경제’의 시대를 예고하고 있습니다.


존경하는 국민여러분! 대통령이 발의한 개헌안은 표결조차 못하고 무산됐습니다. 오늘 제70주년 제헌절은 새로운 헌법과 함께 맞이하길 기대했으나, 매우 안타까운 현실이 아닐 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 국민의 80%는 개헌을 재추진해야 한다고 말하고 있습니다.
국민의 피와 땀과 눈물로 쟁취한 1987년 헌법은 독재에 맞서 대통령 직선제만이 민주화의 첩경이라고 생각해서 만들어진 체제입니다. 그동안 국민의 정치의식과 사회는 성숙했고, 31년 전 옷을 그대로 입기에는 너무 커져있습니다. 이제 헌 옷을 과감히 벗어버리고 새 옷으로 갈아입을 때가 된 것입니다.


존경하는 국민여러분! 후반기 국회를 앞두고 개혁입법연대나 개헌연대 같은 네이밍 다툼, 프레임 전선이 형성됐습니다. 개헌과 개혁입법 모두가 국민의 명령입니다. 여당의 양보, 야당의 협조를 통한 협치로 풀어가는 것이 순리입니다. 바쁠수록 원칙으로 돌아가야 합니다. 진정성을 갖고 민생국회의 약속을 지켜나가는 것이 국민의 신뢰를 회복하는 지름길이라 확신합니다.
여기에 덧붙여 ‘국국의의’(國國議議) 나라다운 나라는 국회가 국회다워질 때 완성될 수 있을 것입니다. 국회에 첫 등원하던 초심으로 돌아가 국민 눈높이를 맞추면 개헌은 불가능하지 않습니다. 이미 수많은 논의를 거쳤기 때문에 여야간 선거구제 개편과 개헌의 입장차도 그리 크지 않습니다. 유불리를 따지는 정략적 개헌은 있을 수도 없고 될 수도 없습니다. 당위성과 진정성으로 접근하면 언제라도 합의안을 도출할 수 있고, 절차에 따라 국민투표에 부칠 수 있으리라 생각합니다.


브라비아 X4000 시리즈는 어떤 장소에서나 그에 맞는 분위기를 연출할 수 있도록 스피커 그릴을 다이아몬드, 토파즈, 루비, 오닉스, 황수정의 5가지 색상으로 간단히 교체할 수 있다. 이는 브라비아의 2008년 디자인 컨셉인 ‘드로우 더 라인’이 성공적으로 적용된 결과로, 컬러 프레임을 교환했던 이전 브라비아 X 시리즈에 비해 TV 외관의 부수적인 화려함을 최대한 절제해, 스크린에 대한 몰입감을 더욱 높여준다.
더불어, 브라비아 X4000 시리즈는 TV가 꺼져 있을 때는 어두운 블랙 색상으로 프레임이 완전히 사라져 보이도록 정교하게 디자인된 ‘미드나이트 블루 (Midnight Blue)’ 프레임이 적용됐으며, 프레임에 펄이 들어가 있어 밤하늘에 반짝이는 듯한 섬세한 아름다움도 엿볼 수 있다. 또한, 프레임의 두께가 더욱 얇아져 실제 TV 크기에 비해 화면이 더욱 커 보이는 효과를 준다.


브라비아 X4000 시리즈에는 27년간의 풀 HD 기술을 선도해온 소니의 기술이 집약된 혁신적인 HD 프로세서인 ‘브라비아 엔진 2’가 탑재됐다. 풀 HD의 뛰어난 해상도와 선명도뿐 아니라, 영상의 암부를 별도로 감지해 블랙의 명암비를 대폭 강화했으며, 각각의 화면 장면에서의 움직임과 밝기에 따라 노이즈를 최적으로 줄여준다. 또한, 소니 고유의 120Hz 모션플로우 기능이 적용돼 LCD TV의 특성인 잔상 부분을 월등히 개선했다. 특히, 24 프레임인 블루레이 영상에 모션플로우를 적용하면 4장의 가상 프레임을 만들어 원래 영화 고유의 영상을 더욱 부드러운 화면으로 감상할 수 있다.


14R 기준 7위까지 하락했던 뮌헨이 이후 4연승을 거두며 다시 리그 우승을 향한 신호탄을 쐈다. 뮌헨은 이 4연승 기간 동안 15득점 2실점을 기록했고, 마지막 2경기서 클린시트를 기록하는 등 공수 완벽한 밸런스를 보여주고 있다. 어느덧 선두 라이프치히와 승점은 4점차로 초반의 우려와는 달리 다시 분데스리가의 제왕다운 모습을 찾아가고 있다.
뮌헨의 상승세에는 중원의 탄탄함에 있다. 특히 지난 베를린과의 경기에서 수비형 미드필더로 나선 티아고 알칸타라는 90.8%의 패스 정확률과 인터셉트 4회 등 알짜배기 활약을 하며 중원을 휘젓고 다녔다. 중원을 장악하게 되면서 자연스럽게 윗선 라인들이 공격에만 집중할 수 있게 되어 득점력 또한 상승하게 되었다. 더불어 이번 경기에서는 조슈아 키미히가 경고 누적에서 돌아온다. 축구도사라고 불리는 알칸타라와 키미히가 허리를 받친다면 중원 걱정은 없는 뮌헨이다.


사실 선수 운영에서는 쉽지 않았던 샬케다. 주전 중앙 수비수인 살리프 사네와 벤자맹 스탐불리가 부상을 당하면서 중앙 수비수 오잔 카박을 두고 남은 한 자리에 여러 선수들을 넣으며 메웠다. 다행히 이번 겨울이적시장서 바르셀로나의 장-클레어 토디보를 임대하면서 중앙 수비의 문제는 해결한 샬케다. 지난 경기서 벤치를 지킨 토디보가 뮌헨전에서 데뷔를 할지 주목할 요소다.
뮌헨에 알칸타라와 키미히가 있다면 샬케에는 새로운 주장 오마르 마스카렐이 있다. 마스카렐은 이번시즌 210.41km를 그라운드에서 뛰어다니며 브레멘의 데이비 클라센(213.15km)에 이어 리그 두 번째의 활동량을 자랑한다. 90분당 약 12.02km를 뛰어다니며 샬케 중원의 산소통과 같은 역할을 맡고 있다. 더불어 아우크스부르크에서 임대 영입한 미하엘 그레고리치는 묀헨전에서 1G 1AS를 하는 등 공격 문제도 해결 조짐이 보이는 샬케다.
경기는 박빙 속 무승부가 점쳐진다. 뮌헨 홈구장인 알리안츠 아레나에서의 지난 6경기 맞대결 결과 4승 2무로 우위를 지니고 있다. 하지만 이번 시즌 샬케는 2R 뮌헨전 이후에 라이프치히 원정경기 3-1승, 도르트문트 홈경기 0-0무, 묀헨 홈경기 2-0승 등 강팀과의 경기에서 좋은 모습을 보여주고 있다. 따라서 샬케의 반전이 통할 것으로 예측된다.


차를 타고 가다가 우연히 라디오에서 말하는 진행자의 몇마디가 귓속으로 흘러들어왔다. 처음 들어보는 우화였다.
“두 그루의 나무가 있었습니다. 한 나무는 귀한 보석함이 되고 싶었습니다. 또 다른 나무의 소원은 대양을 건너는 커다란 배의 재목으로 쓰이고 싶었습니다. 보석함이 되고 싶던 나무는 소원을 이루지 못하고 잘려서 짐승의 사료통이 되고 말았어요. 그리고 대양을 건너는 큰 배의 용머리가 되고 싶었던 나무도 낡고 작은 보트의 바닥 판자가 되어 버렸죠.”
우화속의 나무나 인생도 비슷한 것 같았다. 우리들은 어린 시절 자라나면서 저마다의 무지개빛 같은 꿈이 있었다. 스타가 되어 무대 위에서 박수갈채를 받고 싶고 거대한 조직의 기둥이 되고 싶었다. 같은 교복을 입고 점심시간이면 나란히 비슷한 도시락을 먹던 중고등학교시절 우리들은 모두 같은 줄 알았다.
40여 년 전 막 고등학교를 졸업하자마자 반창회를 하면서 우리들이 모이는 날이었다. 교복이 없어진 나는 입고 갈 옷이 없었다. 동네 친구 집에 갔더니 벽의 옷걸이에 후줄그레하게 구겨진 때 묻은 쟈켓이 걸려있었다. 색이 바래고 천이 닳아서 올이 풀려 나와 있었다. 그래도 양복은 양복이라는 생각이었다. 그걸 빌려서 걸치고 반창회에 나갔다. 청소년시절 억눌려왔던 욕망이 공식적으로 터지는 날이었다.
술이 풍성하게 나오고 자유를 상징하듯 담배연기가 피어올랐다. 모인 중에 왕자같이 유난히 눈에 띄는 친구가 있었다. 조끼까지 갖춘 최고급 양복에 명품 와이셔츠와 넥타이를 받쳐 입었다. 고등학교시절 바로 앞자리에 앉아있던 그는 모 재벌회장이 가장 귀여워한다는 아들이었다. 금수저인 그와 내가 다르다는 걸 자각하는 순간이었다.
소심해서 낯가림이 심했던 나는 같은 반이면서도 그에게 다가가 말 한마디 한 적이 없었다. 뒷골목의 법률사무소에서 변호사를 하면서 세월의 강을 흘렀다. 어느 날 모임에서 출세한 군대동기를 봤다. 비 내리는 연병장에서 같이 훈련을 받던 사람이었다. 그는 검사장이 되고 대통령 민정수석비서관이 되어 세상위에 군림하고 있었다.
모임이 끝나고 밖으로 나왔을 때 비가 추적추적 내리고 있었다. 번들거리는 그의 고급 관용차가 그를 모시기 위해 미끄러져 들어오고 있었다. 대기하던 그의 비서가 달려와 그의 옆에서 우산을 받쳐 들었다. 그는 분명 내 얼굴을 기억을 할 텐데도 모른 체 했다. 대통령을 모시는 보석함이 된 그와 나는 신분의 차이가 있다는 걸 깨달았다.
고등학교를 나오자 최고의 명품양복으로 갈아입었던 금수저 이던 친구는 태평양을 오가면서 해외의 기업들을 인수하는 재벌회장이 되었다. 한국재계의 대표가 된 그는 재벌회장들을 이끌고 대통령이 초청하는 만찬에 참석해 건배하는 모습이 신문의 일면을 장식하기도 했다. 나는 어떻게 살아왔나 스스로 지나온 세월을 돌아보았다. 작은 책상위에 놓인 성경책 한권을 보면서 삼십년 세월을 위로받고 살아왔다고나 할까.
나도 우화에 나오는 보석함이 되고 싶은 때가 있었다. 세계를 돌아다니면서 큰 사업을 하는 부자도 되고 싶었다. 희망의 말은 던질 수 있지만 그건 태생부터 불가능하다는 생각이었다. 상어가 되고 싶은 피라미의 꿈 정도로 비유하면 맞을까. 불공평한 현실을 정직하게 받아들이면서 내 주제에 맞게 살게 해 달라고 기도했다. 하나님은 같은 진흙덩어리로 여러 종류의 그릇을 만들어 내신다. 간장종지로 나를 만드셨으면 상의 모퉁이에서 있는 것 만으로도 감사해야 하는 게 아니었을까. 라디오 속의 진행자의 마지막 멘트가 나오고 있었다.
“그런데 말이죠 사료통은 다른 말로 구유라는 말로도 표현하는데 말구유가 되어 버린 그 나무는 아기예수를 담게 된 겁니다. 그리고 조그만 배의 바닥 판자가 된 나무는 예수님이 물가의 보트에 서서 군중에게 설교를 할 때 디디고 서신 바닥이 된 겁니다.”
그 순간 가슴에 잔잔한 파문이 일었다. 그랬다. 보석같은 진리 자체인 성경을 품은 나는 세상의 보석함보다 더 귀한 존재였다. 주님의 진리를 서툰 글이라도 써서 전하려고 마음먹은 나는 그를 받치고 있는 작은 배의 바닥 판자였다. 나도 귀한 존재라는 걸 알았다.


가르시아는 전형적으로 잡아당기는 타격을 하는데 전체타구의 80%정도가 우측이나 우중간을 가리킨다.
이때문에 가르시아의 타격시에 상대편은 극단적인 수비 쉬프트가 나오는데 2루수는 우익수 앞 잔디에 유격수는 2루 베이스에 3루수는 유격수 3-유간 자리에 들어서면서 가르시아의 타구를 잡아내곤하는데 특정 선수의 성향에 맞추어 수비위치를 변동하는 것을 쉬프트라고 하는데 보통 장타력있는 선수들(잡아당기는)에게 적용하곤 하며 배리본즈 쉬프트가 유명하다. 가르시아에 대한 쉬프트는 잡아 당기는 타격을 위한 맞춤형 수비이기에 3-유간이 광활할 정도로 넓기에 3-유간을 향하는 타구가 나온다면 안타를 허용할 가능성도 많은 수비작전이기도 하다. 이렇게 양날의 검과 같은 극단적인 쉬프트를 가르시아에게 거는 모습은 작년부터 선보이기 시작하더니 올해에 들어서도 계속 되고 있는데 컨디션 좋을때는 빗맞아도 펜스까지 가는 타구를 만들며 쉬프트를 무색케 했던 가르시아지만 컨디션이 아직 올라오지 못한 요즘은 장타는 고사하고 이런 쉬프트에 막혀서 잘 맞은 타구도 수비 정면으로 가서 잡혀 버려 안타를 놓치면서 컨디션을 끌어올리는데 애를 먹고 있다.
그런데 올해 롯데의 경기를 보면 이런 쉬프트가 가르시아에게만이 아니라 이대호에게도 적용되고 있는건 아닌가 싶은데 2루수가 2루 베이스로 붙어있는 모습을 종종 보이고 있다는 것이다. 도아니면 모식의 가르시아와는 달리 이대호는 나름 정교한 타격기술을 가지고 있어 매년 3할가까운 타율에 15개 이상의 홈런을 꾸준히 보여주는 강타자이기도 하거니와 강타자치고는 밀어치는 능력도 겸비 했다는 평가를 받는 선수라는 것을 감안했을 때 이대호 타격시 쉬프트를 적용하는 것은 일반적인 모습이 아니다 싶은데 올시즌 초의 이대호는 예년처럼 밀어쳐 좋은 타구를 만들지 못하고 있다.
어떤 이유에서 인지는 모르지만 한방을 의식해 큰 타구만을 노리는 듯한 타격을 하고 있어 타구방향이 좌측으로 쏠리게 되는 것이다. 이런 모습을 계속 보이고 있으니 상대팀에서도 당연히 쉬프트를 생각하지 않을 수 없게 된 것이라 생각한다.
결과적으로는 지금까지 이런 쉬프트로 이대호도 가르시아와 같이 힘든 시즌 초를 보내고 있는 것이다. 그라운드의 일정부분만 수비를 두텁게 하면 막을 수 있는 타자라는 이미지를 상대팀에 주게 되면 중심타자로서 그 위력이 반감되면서 오히려 상대방에게 상대하기 편하게 마음 먹도록 하게하는 요인이 되게 된다. 가르시아 쉬프트, 이대호 쉬프트라는 수비작전이 더이상 먹히지 않도록 한방만을 노리는 스윙이 아닌 적절한 팀배팅도 필요하지 않을까 싶다.


나홍진(사진)은 요즘 콧수염을 기른다. 숱이 많아서 얼굴의 상당 부분을 가린다. 수염이 없을 때와 비교할 때 많이 달라 보인다. 덥수룩한 콧수염은 꽤 그를 중후하게 만든다. 나홍진은 아마도 영화를 만들면서, 대부분의 감독들처럼 영화만큼이나 자신도 거기에 걸맞게 변모시키려고 했을 것이다. ‘추격자’를 만들 때 나홍진은 뛰고 달리는 느낌이었다. 영화는 그렇지 않았지만 본인은 경쾌했었다. 치고 빠지기에 능하고, 아이디어가 반짝반짝했으며 영화적으로 무궁무진한 아이템을 갖고 있는 것처럼 느껴졌다. 하지만 ‘곡성’을 만들고 난 이후의 그는 그때와는 사뭇 달라졌다. 깊고 무거워졌다. 내면의 심연(深淵)을 들여다본 자는 다시는 세상을 밝게 대하지 못한다. 이럴 때의 특징은 자꾸 자신을 무언가로 가리는 것인데 나홍진의 콧수염이 바로 그렇게 느껴진다.
‘추격자’로 혜성처럼 등장한 것처럼 느껴지지만 나홍진 역시 ‘입문’의 과정을 충분히 거쳤다. 한양대 공예과라는 예상치 못한 전공을 했지만 졸업 후에는 한국예술종합학교 영상원을 다니며 단편 여럿을 만들었다. ‘완벽한 도미요리’라는 12분짜리 단편은 그가 일찍부터 ‘엽기성’을 유희의 하나로 갖고 놀 줄 아는 인물임을 보여 준다. 이 영화 속 셰프는 완벽한 요리를 위해 자신의 눈알 하나쯤, 손가락 하나쯤 있으나 마나 한다. 완벽한 영화를 위해서라면 모든 걸 걸겠다는 작가주의 감독의 심산(心算)이 느껴진다.


표면이율은 발행회사의 신용등급 등에 따라 차등 적용됩니다.
만기보장수익율은 전환 청구기간내 전환권을 행사하지 아니한 사채권에 적용되는 이자율로서 선택항목으로 별도 약정가능함.
※ 만기보장수익율 별도 약정 체결시, 사채액면금액에 사채인수일(발행일)부터 상환일 전일까지의 기간에 대하여 사채인수 당시의 만기보장수익율과 표면이율의 차이를 연복리로 계산하여 만기시에 별도 징구함
채무자에 의한 조기상환권이 있는 경우를 제외하고는 은행의 동의 등에 의하여 중도상환이 가능함


인지세인지세법에 의해 대출약정 체결시 납부하는 세금으로 대출금액에 따라 세액이 차등 적용되며, 은행과 고객이 각 50% 씩 부담합니다.
손님의 신용도에 따라 대출한도, 대출금리가 차등 적용되며 대출취급이 제한될 수 있습니다.
대출거래약정서에 별도로 정한 바가 없을 경우 대출만기 도래 시 채무자의 신청 및 은행 내규 등에 따라 만기연장 여부가 결정되며, 만기연장 조치 없이 대출금액을 상환하지 않을 경우에는 연체이자가 부과되며 채무자의 재산/신용상의 불이익(압류, 경매 등)이 발생할 수 있으니 주의하시기 바랍니다.


KEB하나은행폴리스론 KEB하나은행폴리스론 폴리스론공무원연금법 적용대상 재직 경찰 및 경찰청소속 공무원과 경찰청소속 무기계약직, 경찰임관예정자, 최종합격자(임관자)를 위한 신용대출 상품입니다. 특징 경찰청 소속 임직원 신용대출 대상 경찰 및 경찰청 소속 임직원 (예비경찰 포함) 한도 최대2억원 기간 최장5년 신청하기 상담예약 상품별, 일자별 금리 조회 금리안내 대출대상 공무원연금법 적용대상 재직 경찰, 경찰청 소속 공무원 및 경찰청소속 무기계약직, 경찰임관예정자, 경찰임관자 대출한도 최대 2억원(마이너스 통장대출은 최대 5천만원) 대출기간 만기일시상환(일시대출,통장대출) : 1년 원(리)금균등분할상환 : 5년 이내 상환방식 만기일시상환(일시대출,통장대출), 원(리)금균등분할상환 이자계산 방법 대출금에 연이율과 대출일수를 곱한 후 이를 365일(윤년인 경우 366일)로 나누어 산출하되 ...
중소기업 취업(창업) 청년 버팀목전세자금대출 중소기업 취업(창업) 청년 버팀목전세자금대출 상품특징 중소기업 또는 중견기업에 재직 및 고용보험에 정상가입 되었거나, 중소기업진흥공단•신용보증기금•기술보증기금으로부터 보증 또는 창업자금을 지원받은 청년 가구에 대해 임차보증금의 100% 이내(한국주택금융공사 주택금융신용보증서인 경우 80% 이내)에서 최대 1억원까지 지원 대출신청자격 임차보증금이 2억원 이하인 주택임대차계약을 체결하여 임차보증금의 5% 이상 지불하고, 아래의 요건을 모두 갖춘 고객 1. 대출신청일 현재 민법상 성년인 세대주(세대주 예정자 포함) 또는 세대주로 ...


활성탄 건조 장비 플라이 애쉬 드라이어의 주요 특징은 다음과 같습니다. 1. 건조기는 강한 과부하 방지 능력, 많은 양의 가공, 적은 연료 소모 및 낮은 건조 비용을 가지고 있습니다. 2. 배가스와 습식 물질은 하류의 건조 방법으로 같은면에서 건조기로 들어갑니다. 높은 증발 강도는 고온의 연도 가스를 사용하여 얻을 수 있습니다. 건조기의 출구 온도가 낮고 열효율이 높습니다. 3. 작동 매개 변수가 다른 재료 특성에 따라 변경 될 수 있으므로...
꼬리표: 활성 탄소 재생로 , 활성탄로 활성화로 , 활성 탄소 장비 생산
활성탄 재생로 (외부 가열) 활성탄 재생로의 특징은 다음과 같습니다. 1, 재료의 품질도 균일합니다. 퍼니스 내 재료의 이동 상태는 동적 인 이동 및 회전이고, 가열은 균일하며 재료의 완전한 반응을 보장합니다. 2, 높은 난방 효율. 재료의 이동으로 인해 재료의 가열 면적이 커지고 열 전도 및 복사가 향상되며 재료의 소성주기가 단축됩니다. 3. 열전도율이 낮은 재료는 이러한 유형의 전기 스토브에 매우 적합합니다. 4, 사용 온도 : 100 -...
꼬리표: 폐기물 활성탄 재생 , 폐기물 활성탄 , 폐기물 활성탄 재생로


꼬리표: 수면 스토브 활성탄 , 슬리브 난로 기계 , 수면 용 난로 활성탄
꼬리표: 활성탄 생산 설비 , 코코넛 껍질 숯불 장비 , 탄화 활성화 스토브
장비 세트 완료 그룹의 주요 사업은 하이 엔드 활성탄 생산, 과립 활성탄 생산, 재생 분말 탄소 생산, 활성탄 탄화 활성화로 장비, 활성탄 재생로 장비 및 프로젝트 계약, 바이오 매스 열분해 및 탄화 장비, 청정 연료, 포괄적 인 에너지 이용, 계약 에너지 관리 등 태국, 인도네시아, 스리랑카 및 기타 지역은 자동 생산 라인 장비 기술 계약 프로젝트의 번호를 착수했다. 활성 탄소 생산 설비 원 스톱 활성화 노 저장고 설치 현장 또한, 당사는...


활성탄 재생로 (외부 가열) : 활성탄 재생 (활성화)을위한 활성탄 재생로는 활성탄의 원래 구조를 파괴하지 않고 고온에서 활성탄에 유기물을 흡착시켜 흡착 성능을 회복시키지 않고 물리적 또는 화학적 방법을 사용하는 것을 말합니다. 재사용의 목적을 달성한다. 온도는 600-800도이며, 일반로는 회전로를 채택하고 가스로 가열됩니다. 활성탄 재생로는 롤러, 변속기 및지지기구, 가열로 및 연기 배기 장치, 측정 및 제어 시스템, 공급 메커니즘 및...
꼬리표: 탄화 활성화 스토브 , 코코넛 껍질 탄화로 , 코코넛 껍질 숯 가마
꼬리표: 활성탄 용 로타리 가마 , 코코넛 숯 만들기 장비 , 활성탄 스토브
로터리 식 가스 렌지 본체의 수증기 및 공기의 공급 위치를 개선하여 노 본체의 전후 부품의 온도차가 비교적 균일하고 노의 전후 부의 수증기 농도 몸은 비교적 균일하다. 따라서 노 본체의 중간 및 후부에서의 활성화 속도가 분명히 증가되고 활성화 시간이 단축된다. 활성 탄소의 수율 및 품질을 개선하고 에너지를 절감합니다. 회전식 활성화로는 내부 가열식 유동층 연속 생산 활성로입니다. 활성제는 수증기 및 연도 가스입니다. 이 방법은 목재 숯...
꼬리표: 재생로 장비 , 활성 탄소의 재생 , 활성탄 용 재생로
Metso의 탄소 재생 시스템은 열 재생 기술을 사용합니다. 일부 산업에서는 활성탄의 경우 [AC "라고 부르며 간접적으로 가동되는 킬른을 사용하여 활성 탄소를 700 ° C까지 가열하여 유기 및 무기 오염 물질을 제거합니다. 시스템은 재활용 덕트를 사용하여 에너지 효율을 향상시킵니다. 활성탄 재생로는 롤러, 변속기 및지지기구, 가열로 및 연기 배기 장치, 측정 및 제어 시스템, 공급 메커니즘 및 공급 장치, 배출 장치 및 밀봉...
꼬리표: 슬리프 활성로 , 활성탄 생산로 , 활성 탄소 생산 설비
꼬리표: 코코넛 껍질 활성탄 , 활성화 된 숯 활성로 , 껍질 활성탄
로타리 활성화 난방 작동 할 때, 탄화 상부 호퍼에 첨가하고, 상기 공급 장치는 정량 연속적으로 노 탄화물 피드. 스토커의 감속기에 의해 구동되는 기어 맞물림은 노 바닥의 부담 층을 일정하게 뒤집어 놓고, 탄화물의 온도는 지속적으로 상승하며, 노 본체는 설치 중에 기울어집니다. 노 본체의 회전에 따라, 탄화물 재료는 자체 중력 및 관성의 구동하에 노의 중간으로 점진적으로 이동 한 다음 다시 움직입니다. 중간 출구에서 중간 출구로 이동하십시오....
꼬리표: 활성탄 컨베이어 장비 , 활성 탄소 컨베이어 장비 , 활성 탄소 벨트 컨베이어
벨트 컨베이어 작동, 가변 속도 작동 및 기타 제어 방법. 지역 조건에 따라 선 선택은 직선, 곡선 도로 및 경사 선이어야합니다. 지속적으로 또는 간헐적으로 100kg 이하 의 제품 또는 분말, 세분화 된 제품의 적용 가능한 작업 환경 온도는 일반적으로 25 ~ + 40, 고속, 안정된 작동, 저소음, 오르막 전송, 오르막 운송 및 기타 특성 . 그것은 널리 야금, 광업, 석탄, 항구, 교통, 수력 발전, 화학 및 기타 부서에서 사용할 수...


오늘 3월 21일은 '암 예방의 날'입니다. 암을 37% 예방할 수 있는 건강한 습관이 있다고 하는데요, 이를 알려주는 인포그래픽을 소개합니다.
현대인의 질병 중 '암'은 사망률 1위에 달합니다. 그동안 여러 매체에서 예방하는 방법들이 다양하게 나오고 있는데요, 사람들이 이를 실제로 실천만 한다면 정말 암을 예방할 수 있다고 합니다. 사람들이 얼마나 이를 지키고 있는지 궁금하긴 합니다.
우리의 건강하지 못한 생활 습관이 각종 암을 유발한다고 하는데요, 보통 사람들은 여러 생활 양식 중 운동이 49%, 식습관 71%, 몸무게가 61%, 술이 51% 암 예방에 영향을 미친다고 생각하고 있다고 합니다. 그럼 실제로 사람들이 암을 예방하기 위해 실천하고 있는 것들은 무엇이 있을까요?


지난 여름 햇볕에 화상을 입은 성인의 비율이 55%나 됩니다. 피부를 햇볕으로부터 보호하는 5가지 방법을 알려주고 있는데요, 우산, 긴팔, 모자, 선글라스, 선크림이 있습니다. 이 다섯가지는 평소 햇볕을 피하고 싶을 때 당연히 가까이하는 물품들이긴 하네요^^
끝으로 암 발병을 37% 줄일 수 있는 팁을 알려주고 있습니다.
첫째, 채식을 대부분으로 하고, 육류는 제한하며 가공된 고기와 술은 피하라.
둘째, 매일 최대 30분 혹은 그 이상 활발한 신체활동을 했는지 체크하라.
셋째, 평소 건강 체중을 유지하는 것을 목표로 하라.


코뿔소의 코는 케라틴이라는 성분으로 이루어져 있다고 합니다. 케라틴은 사람 피부의 겉면을 이루는 주성분이기도 합니다. 머리카락과 손톱, 발톱의 주성분이기도 하고요. 이런 성분이 많이 포함된 코뿔소의 코가 각종 질병에, 특히 암에 좋다고 믿는 몇몇 아시아 국가에서는 코뿔소를 사들인다고 합니다. 물론 불법적인 경로를 통해서요.
남아프리카 공화국은 가장 많은 코뿔소가 서식하고 있는 나라 중 하나인데요. 이런 코뿔소의 불법포획을 막기 위해 별난 친구들이 자신들만의 캠페인을 시작했습니다. 무엇인지 함께 보실까요.
케라틴이 풍부한 코뿔소의 코가 필요하다면, 죄 없는 코뿔소를 죽이지 말고 지속 가능한 자원인 인간의 머리카락과 손,발톱을 제공하겠다는 이들의 생각, 정말로 재밌고 정곡을 찌릅니다. 코뿔소 포획을 조장하는 아시아 국가의 대사관에 전해지는 메세지가 진지하면서도 재밌기에 더 많은 사람의 참여를 유발할 수도 있다 생각이 드는데요. 그들이 모은 머리카락과 손, 발톱의 양이 얼마나 많은 사람들이 참여했는지 말해주는 듯 합니다.
코뿔소의 불법 포획은 날로 증가하고 있다고 합니다. 남아공에서만 2008년에 83마리, 2009년 122마리, 2010년 146마리의 코뿔소가 사라졌다고 합니다. 남아공 정부는 이를 제제하기 위해 강력한 법을 적용하여 작년에만 162건의 불법포획을 적발, 처벌했다고 하는데요. 이런 남아공 정부의 강경 대응에도 불법포획 조직의 네트워크는 더 조직적으로 변하고, 헬리콥터, 야간 투시경, 동물 신경안정제, 소음총 등을 이용해 야간 포획을 하는 등, 포획의 기술도 날로 교묘해지고 있다 합니다.
흑 코뿔소는 현재 지구 상에 4200마리가 있는 것으로 추정되고 그 중 약 1670마리가 남아공에 서식하고 있다 합니다. 만약 불법포획이 계속된다면 자연에서의 코뿔소의 모습은 보기 어려울 듯합니다.
이런 위기에 놓인 코뿔소 포획의 심각성을 유머러스한 방법으로 해결하는 이 남아공 친구들의 캠페인에 대해 혹 누구는 이렇게 되물을 수도 있습니다. '진지한 내용을 가지고 너무 장난스레 대처하는 것은 아니냐'하고 말이죠. 그러나 이렇게 생각해 볼 수도 있지 않을까요? 웃을 수 있다는 것은, 그만큼 그 내용을 잘 이해했다는 것이고 + 공감할 수 있었다는 것. 그래서 이 진지한 문제의 캠페인에 많은 사람들이 웃으면서 참여할 수 있지 않았을까 하는 생각이 듭니다.
잘려나간 많은 사람들의 머리카락과 손톱, 발톱의 양만큼, 눈뜨고 코베인 코뿔소가 더 이상 없기를 희망합니다.


철저히 기획된 그룹인 따뚜는 뮤직비디오도 기존의 것과 달랐다. 이들의 뮤직비디오는 단순하고 서정적인 뮤직비디오가 주류를 이루던 러시아에서 시각적으로 자극적인 뮤직비디오 시스템(MTV에서 흔히 볼 수 있는)을 도입한 첫번째 작품이었다. 당연히 젊은층의 열광적인 지지를 얻게된다.
'야 싸쉴라 스 우마'의 뮤직 비디오는 비가오는 것을 배경으로 철조망으로 단절된 공간에서 기성세대처럼 보이는 어른들이 시니컬한 모습으로 서있고, 철조망 맞은편에 교복을 입은 두 소녀(따뚜 자신들)가 대비되어 나타난다. 소녀들은 철조망을 사이에 두고 맞은편 어른들에게 절규하듯 (자신들이)미쳤다고 소리친다. 그녀들은 무엇인가를 구분하지 말고 경계를 두지 말라고 말하고 있다. 하지만 철조망 맞은편 기성세대들은 그늘진 무표정으로 바라만 볼 뿐이다. 물론 이것이 이 그룹의 철저한 이미지 메이킹 전략이라고 하더라도 꽤나 기억에 남는 장면이다. 노래제목은 일인칭으로 '내가 미쳤다'는 것이지만 분위기는 '(세상 사람) 모두가 미쳤다', 혹은 '당신들 때문에 미쳐버리겠다'라고 말하고 있다. 다분히 기성세대, 혹은 기존의 사회상에 대해 반항적인 메세지를 담고있다. 이러한 반항적인 요소가 젊은 청중에게 매력으로 다가가는 원동력이 된듯하다.


더불어 따뚜는 동성애적인 코드를 전면에 내세우는 전법을 구사한다. 이것이 실제 생활인지 철저한 컨셉이었는지는 공식적으로 확인되고 있지는 않지만(현재는 컨셉이었다는 쪽의 설이 유력하다), 매스컴 앞에서도 공공연히 상대방에 대한 애정표현 및 발언을 서슴치 않았다. 동성애자들을 '비정상'으로 보고 숙청을 단행했던 스탈린 시대를 살아온 러시아인들에게는 그녀들의 행동 하나하나가 화재가 되었다. 그만큼 따뚜는 데뷔시즌에 일거수 일투족이 관심대상인 인기스타로 성장하게 된다.


2003년도 여러 뮤직 어워드에 노미네이트 되는등 여전히 인기의 정상에 있던 따뚜는 12월 1~2일간 일본 도쿄돔에서 역대 가장 화려하고 거대한 콘서트를 열게된다. 심지어 따뚜는 일본 'Nippon Television'의 주관으로 생방송으로 고이즈미 총리와의 회담 중에 정치적인 질문을 해 일본총리를 당황하게 만들기도 한다. 더불어 일본의 유명 코미디언이자 감독인 기타노 다케시의 초대로 그의 TV쇼에 출연해 기타노 다케시와 탁구놀이를 하는 천진난만한 모습을 보여주기도 한다.


2004년 1월 앨범을 준비하면서 TV리얼리티쇼에 출연해 리얼리티쇼의 마지막에 정규앨범을 발표했던 따뚜지만 2004년은 예전에 비해 활동이 많지는 않았다. 이즈음에 기획사였던 '녜포르맛'과 멤버간의 사이가 좋지 않았던 것과 멤버중 율랴의 임신등으로 인한 것이었다. 이해에 기획사와 따뚜 멤버는 결별을 하게된다. 그 과정에서 '따뚜'라는 그룹명칭의 소유권을 가지고 있는 기획사와의 분쟁으로 따뚜라는 그룹명을사용하지 못할 위기에 처했고 그룹명 변경을 검토 했으나 결국은 우여곡절 끝에 따뚜라는 그룹명을 지켜내게 된다.


지난 영상에서는 북방 무신론 공산세력이 받게 될 하나님의 심판에 대해서 성경에 기록된 예언의 말씀에 근거하여 설명했습니다.
구약시대 선지자들은 북방 무신론 세력이 하나님의 백성을 훼방하고 압박하는 상황 속에서 활동하였습니다. 그들의 예언은 하나님께서 북방 무신론 세력을 심판하시고 새로운 시대를 이루신다는 내용이었습니다. 선지자들의 예언은 구약 역사 속에서 모두 이루어지지 않았을 뿐만 아니라, 마지막 시대에는 전세계에 다시 예언되어야 한다고 말씀했습니다. 마지막 시대인 지금, 선지자들이 예언한 대로 북방에 무신론 공산세력이 자리를 잡고서 그 사상을 온 세계에 퍼뜨려 교회를 훼방하며 압박하고 있는 상황입니다.
우리는 북방의 세력을 두려워할 필요가 없습니다. 하나님께서 북방 무신론 공산세력을 심판하시고 그리스도의 왕국을 이루신다는 예언의 말씀을 읽고 듣고 지킨다면 남은 자가 될 것이기 때문입니다.


이번 영상에서는 북방 무신론 공산세력이 받게 될 최후의 심판 이전의 상황에 대해서 살펴보겠습니다.
잠언 16장 4절은 다음과 같이 말씀하고 있습니다. “여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라” 하나님께서 악인도 그 쓰임새에 맞게 적당하게 지으셨다고 하셨습니다. 하나님께서는 과거 에덴동산에 간교한 뱀을 창조하시고 시험관의 역할을 하게 하셨습니다. 아무런 시험이 없이 인간이 영광을 누리는 것은 하나님의 공의가 아니었기 때문입니다. 하와를 미혹하는데 성공한 옛 뱀은 붉은 용이 되어 현재 무신론 공산사상으로 세계를 미혹하고 있습니다(계12:9). 붉은 용이 오늘날과 같이 자유롭게 세계를 미혹할 수 있는 것도 하나님의 허락이 있었기 때문에 가능한 일입니다. 그리스도의 나라, 천년왕국, 성도가 얻을 나라를 이루기 전에 그 나라에 들어갈 사람을 선별할 시험의 과정이 필요하기 때문입니다.
이사야 10장은 하나님께서 북방 공산세력을 사용하시는 방법에 대해 말씀하고 있습니다. 전체의 내용을 간략하게 정리하면, 하나님께서 북방 공산세력을 진노의 몽둥이로 사용하셔서 부패한 교회와 세상을 심판하시고 그 후에 마지막으로 교만한 북방의 세력까지 심판하신다는 것입니다.
이사야 10장 1~2절은 지도자 부패에 대해서 말씀하셨습니다. 여기에 기록된 부패는 하나님의 진노를 불러일으키는 부패입니다. 불의한 것을 법제화하고 불공평한 판결을 하며 약한 자들에게서 무자비하게 빼앗는 부패입니다.
이 때문에 3~4절 말씀과 같이 하나님께서 진노하신다고 하셨습니다. 부패한 지도자들로 인하여 진노와 환난이 임하게 하신다는 것입니다.
5절에서는 하나님께서 진노와 분한의 도구로 앗수르를 사용하신다고 말씀했습니다. 앗수르는 구약시대 이스라엘과 유다를 압제하고 훼방하던 북방 무신론 세력이었습니다. 이 앗수르는 본질적으로 이 마지막 시대 북방에 위치한 공산세력을 가리킵니다.
하나님께서 북방의 세력을 도구로 사용하여 부패한 세상과 교회를 심판하신다는 것입니다.


12절은 “이러므로 주 내가 나의 일을 시온산과 예루살렘에 다 행한 후에 앗수르 왕의 완악한 마음의 열매와 높은 눈의 자랑을 벌하리라”라고 말씀했습니다. 북방 세력을 도구로 사용하여 하나님의 백성들을 포함한 부패한 자들을 모조리 심판하신 후에 하나님을 대적하며 교만한 북방 세력까지 심판하신다는 것입니다. 요한계시록에서도 짐승의 세력, 공산 정권이 심판을 받게 될 것을 말씀했습니다(계19:20).
그리고 20~23절은 진노와 재앙 속에서 남을 자들이 있을 것이라고 말씀합니다. 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아온다는 것입니다. 대다수의 사람들이 부패하여 하나님의 넘치는 공의에 훼멸을 당할 때, 부패하지 않고 하나님을 의지하는 사람들입니다. 대다수의 사람들이 북방의 세력을 두려워할 때, 하나님을 의지하는 사람들입니다(10:24). 대다수의 사람들이 북방의 세력과 타협하려 할 때, 동조하지 않은 사람들입니다(8:6).
우리는 남은 자가 되어야 합니다. 진노 중에라도 긍휼을 입을 사람들이 되어야 합니다. 요한계시록은 이미 예수님을 믿는 종들과 교회들을 위해 기록된 말씀입니다. 긍휼을 입기 위해서는 반드시 예언의 말씀을 읽고 듣고 지켜야 합니다. 예언의 말씀을 읽고 듣고 지킨다는 것은 북방 무신론 공산세력을 두려워하지도 말고, 그들과 타협하는 것에 동조하지도 말고, 그들의 유물주의 사상에도 미혹되지 않는다는 것입니다. 또한 하나님께서 저들을 심판하시고 아름다운 그리스도의 나라가 이루어질 것을 믿는 것입니다.
북방 공산세력이 극도로 교만해지고, 그 사상이 온 세계와 많은 교회를 미혹하고 있습니다. 반드시 예언의 말씀을 읽고 듣고 지켜 예수님께서 재림하셔서 심판하시고 이루실 천년왕국의 축복을 받는 우리들이 되기를 기도합니다.


랜드트렉은 픽업트럭 특유의 실용성을 극대화하고 푸조 브랜드 고유의 세련되고 감각적인 디자인, 넉넉한 편의장비를 두루 갖춘 것이 특징이다.
가장 돋보이는 것은 각종 레저활동과 화물적재를 위한 넉넉한 적재 용량과 다양한 구성이다. 더블캡과 싱글캡 두 가지 버전 중 목적에 맞게 선택할 수 있으며, 적재 중량은 기본 1t에서 사양에 따라 1.2t까지 늘어난다. 적재능력 극대화를 위해 리어 범퍼를 제거한 모델을 선택할 수 있으며, 적재함에는 12V 파워아웃렛과 LED 조명이 갖춰져 있다. 견인 능력은 3.5톤에 이른다.
디자인은 푸조 승용 모델의 매력적이고 세련된 감각을 그대로 적용했다. 전면에는 사양에 따라 거대한 크롬 장식 그릴과 LED 주간주행등이 자리하며, 범퍼에는 픽업트럭에 걸맞은 굵직한 스키드플레이트를 장착했다.
실내는 푸조의 아이콕핏 인테리어를 적극 반영해 미래지향적인 분위기를 자아낸다. 스티어링 휠에는 푸조 승용 모델의 2스포크 디자인을 채택했으며, 피아노 건반 타입의 토글 스위치 역시 그대로 적용했다. 앞 좌석은 일반적인 2개 좌석과 실용적인 3인승 벤치 시트 중 선택할 수 있으며, 리어시트는 6 :4 폴딩과 아이소픽스(ISOFIX) 장치를 통해 유아용 카시트 장착이 가능하다.


저는 화를 잘 내는 편은 아닙니다. 하지만 이상하리라만큼 화가 갑자기 폭발하는 상황이 몇있는데 그 중에서도 저를 가장 당혹하게 하는 것은 운전하다가 불쑥 터져 버리는 분노입니다.
몇 달전 이런일이 있었습니다. 아무런 이유없이 갑자기 차 한대가 뒤에서 저를 추월하며 욕을 해 대고는 제 앞으로 끼어들며 바로 옆길로 좌회전을 해 들어 갔습니다. 그 차와 충돌을 면하기 위해 급브레이크를 밟으며 순간 분노가 폭발하며 저도같이 클락션을 울리며 욕을 해댔습니다. 처음에는 그 사람의 행동의 부당함과 아무런 잘못없이 욕을 얻어 먹은 억울함으로 인한 분노였다고 생각했지만 조금더 깊이들여다 보니 저를 더욱 분노하게 했던 것은 ‘저사람이 나를 무시했다’라고 느끼며 받은 수치심과 그것이 건드린나의 자존감의 문제였음을 알 수 있었습니다.
사실 대부분 상황에 걸맞지 않게 강하거나 갑작스런 분노는 대게 그 상황뿐만아니라 다른 복합적인 요소가 만들어 낸 결과물입니다. 특히 내제된 내면의 아픔이나 낮은 자존감 혹은 열등감 등은 조그마한 화의 씨앗하나가 폭탄처럼 터지게하는 화약과도 같습니다. 나를 폭발시키는 내 아이의 한 두가지 행동이나 내 복장을 터지게 하는 내 배우자의 한마디가 있다면 어쩌면 그것은 내안에 항상 지니고 다니는 폭약과 같은 아픔 때문일 수도 있습니다. 또한 만사에 과하게 짜증과 화가 섞여나온다면 우울증과 같은 정신적질환 또한 의심해 볼 만합니다.
물론 모든 분노가 그런것은 아닙니다. 다만 분노가 과하거나 조절이 되지 않아서 삶에 어려움이 있다면 이런 내제된 근본적인 문제들이 있는 것은 아닌지 점검해 볼 필요가 있고 이런 부분을 발견하고 이해할 때 가장 근본적인 변화도 일어날 수 있습니다.
하지만 그 전까지 여기저기서 시도 때도 없이 터지는 분노를 마냥 놔둘 수 만은 없습니다. 그래서 매우 간단하지만 조금은 연습이 필요한 두가지 분노조절 방법들을 알려드리고자 합니다.
첫째는 깊은 숨쉬기입니다. 하찮아 보일 수도 있지만 매우 효과적인 방법입니다. 분노로 머리와 몸이 꽉 차 오를때 코로 깊은 숨을 들이쉬고 3초만 참았다가 천천히 입으로 내쉬면 폭발을 잠시나마 멈출 수 있는 시간을 벌수 있습니다. 숨쉬기를 한 번이 아니라 두 세번 할 수 있다면 더더욱 좋습니다. 그러는 동안 터져나올 듯 했던 분노는 차분한 목소리로 표현될 수 있는 기회를 얻기 마련입니다.
둘째는 잠시 자리를 피하기 입니다. 만약 나를 화나게하는 누군가나 어떤 상황이나 장소가 있다면 잠시라도 자리를 피하는 것은 폭발 직전의 연료 탱크에 온도를 낮추어 주는 역활을 합니다. 중요한 것은 그 자리에서 도망가거나 문제를 회피하는 것이 아니라 분노가 건강하게 표출될 수 있는 시간과 상황을 만드는 것입니다. 아이가 잔뜩어지러 놓은 방이 되었든 나를 화나게 하는 직장 동료가 되었든 “잠시 시간을 갖고 이야기하자”라는 한마디와 함께 자리를 피하는 것은 나와 상대의 감정 뿐만아니라 상황을 이해하고 판단 할 수 있는 시간을 주는 좋은 기회입니다. 이로인해 후회할 말들을 입 밖에 내지 않을 수 있고 보이지 말아야 할 행동을 미리 멈출 수 있습니다. 때로 너무 화가 날 때면 이 시간 동안 배게에 대고 소리를 지르던 음악을 듣던 다른방법으로 내 안에 쌓인 분노를 공격적이지 않은 방법으로 표출해 내는 것도 좋은 방안이 될 수 있습니다.
위의 두가지 방법은 아주 기초적이면서 효과적인 분노의 조절 방법이지만 더 중요한 것은 내 분노가 내 안에 쌓여서 내 몸을 해치도록 방치하지도 말고 또 공격적인 방법으로 남에게 표출되어 내가 사랑하는 누군가에게 상처를 입히지 않도록 근본적인 이해를 위해 노력하는 것입니다. 그리고 가끔은 이를 위해 전문가의 조언을 듣는 것도 그리 나쁜 방법은 아닙니다. 가정의 달인 5월이 다가기 전에 내 분노가 어떻게 표출되고 있는지한번쯤 돌아보면 좋을 것 같습니다.


제가 그 때문에 발견한 것은 바로 하늘을 나는 부분입니채무통합대환대출조건.
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티베트 망명정부 남걀사원 수행스님들
분노는 누구에게 이익인가 나인가 상대인가
인도의 수도 델리에서 기차로 3시간, 버스로 10시간. 길가에서 이방인을 반기는 원숭이들의 환영을 받으며 히말라야의 초입을 거쳐 '호랑이가 산다'는 알림 표지판을 지나 천길 낭떠러지 위를 돌고 돌다보면 범속(凡俗)의 경계는 이미 없다.
다람살라가 한눈에 내려다보이는 곳에 달라이라마의 궁전과 나란히 서 있는 남걀사원. 티베트 망명정부 지도자 달라이라마를 스승으로 따르는 스님 300여명이 수행하고 있는 달라이라마의 개인 사찰이다.
나라를 잃고 인도땅으로 온 티베트인들의 고달픈 삶이 창문 사이로 드러나는 사원의 한 골방에서 티베트불교의 수행지침서인 보리도차제론에 따라 수행하는 랑왕 또뗀(31.불교학 박사) 스님.
그는 티베트불교 4개의 종파 가운데 달라이라마가 수장으로 있는 게룩종(황모파)의 종립대학격인 인도 벵갈로우의 세라승원에서 무려 13학년 과정의 대승교학과정을 마치고, 지난해 스승 달라이라마를 찾아 이곳에 왔다.
학교에서 티베트인들의 고통받는 삶의 현장 속으로 돌아온 그에게 불법은 더이상 '빛바랜 책 속의 문자'가 아니다. 그에겐 고통스럽던 과거와 현재와 미래의 삶을 해결할 돌파구다.
또뗀 스님의 삶은 다른 티베트인들 못지않게 아팠다. 600여만명의 티베트인 가운데 무려 120만여명이 목숨을 잃은 1959년 중국군의 티베트 침공 때 8명의 형제를 한꺼번에 잃어버린 뒤 중국군에 대한 깊은 상처와 원한을 안은 채 가슴앓이를 하던 부모의 모습을 그는 아직도 생생히 기억하고 있다. 피폐화된 고향 캄에선 공부할 기회가 없던 그가 티베트를 탈출한 것은 13살 때. 차를 타고 사흘 동안 달려 티베트의 수도 라싸에 도착한 뒤 다시 대상로를 따라 히말라야를 넘었다. 낮엔 중국군의 눈을 피하기 위해 숲속에 숨었다가 밤에만 산을 3개월 동안 탄 끝에 인도에 도착할 수 있었다. 몇년 전엔 고향 사람으로부터 '어머니가 돌아가셨다'는 소식을 들었다. 이쯤 되면 그의 마음은 분노로 이글거리는 지옥일 것이라고 생각하는 것도 무리는 아닐 것이다.
하지만 분노가 스며들려 할 때마다 그는 티베트의 기본 명상수행법인 비로자나칠법에 따라 결가부좌로 앉는다. 이어 호흡을 하나둘씩 세며 마음을 번뇌와 망령이 없는 투명한 유리처럼 비운다. 그리고 생각할 수도 없을 정도로 긴 세월을 반복해온 자신과 중생들의 고통스런 윤회를 인식하며, "지금이야말로 집착에서 벗어날 때"라고 생각한다.
관자재보살의 화신으로 굳게 믿고 있는 스승 달라이라마의 사진을 문위에 걸어놓고, 지극한 존경을 나타내곤 하는 그는 티베트의 전통대로 스승을 삼보(불.법.승)를 실현하는 불법 자체로 믿고 '깨달음의 교과서'로 삼는다.
"증오는 또 다른 증오를 나을 뿐이므로 어떤 경우에도 자비심을 잃어서는 안 된다"고 강조하는 스승 달라이라마의 모습을 관하며, 그 자비로운 보리심에 흠뻑 젖은 또뗀 스님이 드디어 눈을 떴다.
"세상에 원인 없는 결과는 없습니다. 티베트인들이 티베트에 불법이 들어오기 전 당나라를 함락하고, 주변국들에 대한 침략을 일삼고, 또 현대사에 들어와 세상이 변하는데도 아무런 준비를 못한 과보를 받은 것으로 볼 수 있지요. 한 치도 어긋남이 없는 인과의 법칙을 알았기에 다시 증오의 씨앗을 심을 수는 없는 일입니다." '남걀'(法勝)이란 이름대로 불교의 인연법은 분노의 불길을 눌러 이긴 듯했다.
칼라차크라를 수행중인 자도 둘꾸(46) 스님. 그도 아픈 과거를 간직하고 있긴 마찬가지다. 세살 때 고향인 티베트의 남소카에서 출가한 그는 59년 중국 침략 직후 스님들의 손에 이끌려 티베트를 탈출했다. 그러나 그때 미처 탈출하지 못한 14명의 스님이 손이 뒤로 묶인 채 중국군이 쏜 총에 맞아 숨졌다는 소식을 지난 81년에 듣고, 가슴이 미어져 내렸다.
그가 수행중인 무상유가(요가)는 티베트밀교 수행의 마지막 단계. '자신이 곧 본존불'임을 자각한 뒤 신체적 에너지의 흐름을 조절해 몸 자체를 부처로 바꾼다는 과정이다. 에너지를 차크라로 모으는 둘꾸 스님에게서도 분노의 그림자는 보이지 않는다.


▲ 그림① 태양 질량의 8배보다 무거운 별은 핵합성을 진행하며 위의 내부 구조를 이룬다. 중성자가 풍부한 네온연소껍질에서 중성자가 규소에 포획돼 인이 생성된다.
인은 질량이 큰 별의 내부에서 중성자 포획을 통해 생성된다는 것이 인의 기원을 설명하는 유력한 가설이다. 그림①에 나타난 것처럼 별의 내부는 각각 원소의 구성이 다른 층들로 이뤄져 있는데, 가설에 따르면 중성자가 풍부한 층에서 규소(Si)가 중성자를 포획해 인이 된다. 이렇게 만들어진 인은 별이 수명을 다하고 초신성이 돼 폭발할 때 우주 공간으로 퍼진다. 그는 300여 년전 폭발해 지금은 초신성 잔해로 남아있는 카시오페이아 A를 대상으로 연구했다. 그는 초신성 잔해에서 적외선 분광관측을 통해, 관측한 곳의 물질에서 철에 대한 인의 함량비를 측정했다. 이를 분석한 결과, 인이 생성될 것으로 예측했던 별 내부 영역에서 인의 함량비가 별 주위보다 100배까지 크게 나타나, 별의 내부에서 인이 합성된다는 가설에 부합하는 결과를 얻었다.
그가 연구에 사용한 적외선 분광관측이란 방법은 무엇일까? 천문학 연구에서 널리 사용되는 이 방법을 알기 위해 먼저 원자의 특성을 이해할 필요가 있다. 우주의 원자는 특정 환경에서 금지선(forbidden line)이라는 파동을 방출한다. 예를 들어 황은 30,000K의 온도에서 파동을 방출하는 반면 인은 10,000K의 온도에서 파장이 1.189㎛인 파동을 방출한다. 그러므로 파장이 1.189㎛인 파동이 관측됐다면 이는 인으로부터 방출된 것이고 그 파동의 세기는 인의 함량과 비례한다고 추측할 수 있다. 하지만 인에서 나온 파동의 세기 자체보단 기준이 되는 다른 원소들에서 나온 파동의 세기를 비교해 구한 ‘함량비’, 즉 인이 다른 원소에 비해 얼마나 많은지가 중요하다. 단순히 초신성 잔해의 인에서 나온 파동을 관측한 연구는 있었지만 그의 연구는 파동의 세기를 정량화하고 분석해 인의 함량비를 구했다는 점에서 독창적이다.
원소의 함량비를 구하기 위해선 같은 장소의 원자들에서 나온 파동을 비교해야 한다. 하지만 많은 원소들은 인과의 원자물리적 차이 때문에 서로 다른 장소에서 금지선을 방출해, 비교 대상으로 사용할 수 없다. 한편 인과 철은 비슷한 온도에서 금지선을 방출하는 등 원자물리적 특성이 비슷해, 파동을 방출하는 물리적 환경이 비슷하다. 동일한 시선 방향에 있고 물리적 환경도 비슷한 지점들은 위치도 비슷하기 때문에 동일한 시선 방향에서 관측된 인과 철을 나타내는 파동은 동일한 위치에서 기원했다고 예측할 수 있다. 두 파동의 세기 비는 인과 철의 함량비를 의미한다. 구 교수는 인에서 나온 파동의 세기를 철에서 나온 파동의 세기로 나눈 값 X(P/Fe)을 연구에 사용했고, 이 값이 클수록 철에 대한 인의 함량비가 크다고 판단했다. 그리고 철의 함량이 크게 변하지 않는 영역에서 철에 대한 인의 함량비는 곧 인의 함량과 비례한다고 할 수 있다. X(P/Fe)는 파동의 세기로부터 인의 함량을 도출할 수 있게 해주는 유용한 도구인 것이다.
적외선 분광관측을 통해 초신성 잔해의 특정 지점을 관찰하면, 그 지점의 물질의 이동속도 또한 알 수 있다. 그리고 물질의 속도를 통해 그 물질의 질량좌표를 계산할 수 있다. 별이 폭발하면 중심부를 제외한 나머지 부분은 날아가고 중심부가 초신성 잔해로 남는다. 초신성 잔해에서 어떤 물질의 질량좌표란 그 물질을 기준으로 내부에 위치하는 초신성 잔해의 질량을 전체 별 중심부의 질량으로 나눈 값을 의미한다. 이 과정을 통해 구 교수가 카시오페이아 A에서 얻은 자료는 그림②와 같다. 그림②의 가로축은 질량좌표를, 세로축은 그 지점에서의 X(P/Fe)를 나타낸다. 먼저 봐야 할 것은 그래프에 찍힌 점들로, 이들은 이번 연구를 통해 관측한 값을 나타낸다. 왼쪽과 오른쪽 점들의 비교를 통해 초신성 잔해의 외부보다 내부에서 인의 함량비가 최대 100배까지 크게 존재함을 알 수 있다. 이로써 별 내부에 존재하는 인의 생성 현장을 확인한 것이다.


게다가 이 연구는 별이 폭발할 때 내부 물질이 완전히 섞이지 않았음을 규명했다는 의의도 있다. 그래프의 선은 카시오페이아 A의 내부 위치에 따른 X(P/Fe)를 가설을 통해 예측한 것이다. 만약 별이 폭발하면서 내부 물질의 섞임이 없었다면 관측된 값은 선 근처에 표시될 것이고, 반대로 내부 물질이 완전히 섞였다면 별 전체 X(P/Fe)의 평균에 해당하는 A 범위에 관측된 값이 표시될 것이다. 하지만 실제로 관측된 값은 선 아래에, A 위에 걸쳐 분포하며, 이는 별이 폭발할 때 별 내부를 이루는 층들이 다소 섞였지만 완전히 섞이지 않았다는 근거다.


앞으로 구 교수는 두 방향으로 연구를 확장할 계획이다. 우선 초신성 잔해에서 인, 황, 철의 함량비를 구하는 것이 첫 번째 목표다. 앞서 기술했듯 인과 철은 원자물리적 구조가 비슷해 그들의 함량비를 쉽게 구할 수 있었다. 하지만 황은 원자물리적 구조가 다르기에 황의 함량비를 구하는 데는 이번 연구에서 사용한 방법을 적용할 수 없고, 복잡한 계산과 보완된 모델이 필요하다는 것이 그의 설명이다. 그는 “폭발 당시의 물리적 상황을 좀 더 들여다 볼 수 있을 것”이라고 이러한 연구의 의의를 밝혔다. 한편 이번 연구는 카시오페이아 A의 일부분에 대해서만 수행된 연구다. 연구의 대상을 카시오페이아 A 전체, 다른 초신성 잔해로 확장하는 것이 그의 두 번째 목표다. 그는 “극한의 천체물리 현상인 초신성을 더 잘 이해할 수 있을 것”이라 기대했다.


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유난한 겨울이다. 동장군이 매섭게 눈을 뿌려대더니, 언제 그랬었냐는 듯 포근한 햇살이 맞아주는 변덕스러운 겨울 날씨가 이어지고 있다. 찬바람에 지친 몸과 마음 따뜻한 음식으로 달래보자. 겨울에 떠나는 별미 여행. 한국관광공사가 추천하는 1월 여행이다.
◇겨울 별미 대구가 돌아왔다, 거제 외포 대구탕
‘눈 본 대구 비 본 청어’라는 속담이 있다. 찬 바람이 부는 12월부터 이듬해 2월까지는 대구가 제철이다. 거제 외포리는 전국 대구 물량 30% 이상을 차지하는 집산지다. 이른 새벽 물때에 맞춰 조업을 나간 배들이 하나 둘 외포리로 모여 싱싱한 대구를 풀어놓는다. 크고 위협적인 입, 얼룩덜룩한 무늬가 위풍당당해 보이는 대구는 경매를 거쳐 인근 식당과 전국으로 팔려나간다.
대구잡이 배가 모이고 경매가 열리다 보니, 외포리에는 살아 있는 대구로 요리하는 음식점 10여 곳이 있다. 맑게 끓인 대구탕의 뽀얀 국물은 구수하면서도 진한 맛을 낸다. 김치에 싸서 조리한 대구찜도 별미다. 하얀 대구 살의 담백함과 김치의 신맛이 잘 어우러진다. 생대구회는 산지이기에 맛볼 수 있는 별미 중의 별미다.
대구의 맛을 봤다면 거제의 아름다운 풍경으로 눈을 즐겁게 해보자. 정열적이고 강렬한 동백꽃이 피는 지심도, 바람과 함께 추억을 만들기 좋은 신선대와 바람의 언덕, 귀여운 돌고래가 멋진 쇼를 펼치는 거제씨월드, 어둠이 내리면 오색 불빛으로 바다를 수놓는 거가대교 등 빼놓을 수 없는 거제의 명소가 기다린다.


◇인삼과 금강이 빚어낸 겨울 보양식을 맛보다, 인삼어죽마을
충남 금산은 명실상부한 인삼의 고장이다. 예부터 귀한 약재로 쓰였던 인삼은 지금도 건강을 상징하는 대표적인 약재재로 꼽힌다. 금산에는 삼계탕, 인삼튀김, 인삼막걸리 등 인삼을 활용한 먹을거리가 다양하다. 특히 제원면 일대 금강 변에는 인삼어죽을 내는 집이 즐비해 인삼어죽마을로 불린다. 금강 상류에 자리 잡은 제원면은 물고기가 많이 잡혀 천렵이 행해지던 곳이다. 자연히 민물고기를 이용한 음식이 전해 내려온다. 게다가 인삼의 고장이니 인삼어죽이 탄생한 것은 자연스러운 결과다. 인삼과 금강이 빚어낸 인삼어죽은 추운 겨울 온몸을 따뜻하고 든든하게 해준다.
따뜻하게 속을 채운 뒤 인삼어죽마을 근처에 있는 천내리 용호석과 부엉산, 드라이브 코스로 제격인 적벽강 나들이도 좋다. 끝자리 1·6일에 수삼 경매가 열리는 금산수삼센터, 끝자리 267일에 열리는 금산 오일장도 인삼의 고장 금산의 색다른 재미다.


칼바람이 불어대는 요즘 강원도 고성 앞바다에서는 도치, 장치, 곰치가 한창이다. 생김새 때문에 ‘못난이 삼형제’라 불리는 녀석들이지만 명태가 사라진 동해에서 겨울철 효자 노릇을 톡톡히 하고 있다. 도치 요리는 수컷을 데쳐 초고추장에 찍어 먹는 숙회, 암컷의 알과 내장, 데친 도치 살과 신 김치를 넣고 개운하게 끓인 알탕이 대표적이다. 쫀득하고 꼬들꼬들한 도치 살은 식감이 일반적인 생선과는 다르다.
장치는 바닷바람에 사나흘 말려 고추장 양념과 콩나물을 넣고 찌거나 무를 넣고 조린다. 아무 양념 없이 쪄도 맛있다.
나박나박 썬 무와 파, 마늘을 넣고 맑게 끓인 곰칫국은 더할나위 없는 최고의 해장국이다.
동해안 겨울 별미 삼총사를 찾아 나선 고성 여행길에는 대진등대, 대진항, 화진포, 거진항, 청간정, 화암사, 진부령미술관 등 볼거리도 즐비하다. 겨울 바다의 서정을 만끽할 수 있는 화진포해변은 일출 명소로도 유명하다.


움츠러든 어깨를 펴게 해주는 두부 요리를 만나기 위해 충북 청주의 상당산성으로 가보자. 그곳에 자리한 산성마을은 닭백숙을 비롯한 청국장, 두부 요리 등 토속 음식을 내는 식당이 모여 있는 한옥 마을이다. 그중 ‘상당집’은 직접 만든 두부 요리와 청국장찌개, 비지찌개를 내는 식당으로 명성이 자자하다. 누구라도 들어가 자유롭게 먹을 수 있는 순두부는 겨울 추위를 녹여주는 따듯한 아이스크림 같다. 발효한 비지도 무료로 가져갈 수 있다.
놀거리도 빼놓을 수 없다. 청주를 비롯한 충북 지역의 역사와 문화를 만나는 국립청주박물관과 실내 놀이 시설 청주에듀피아는 방학을 맞은 아이들과 함께하기 좋은 공간이다. 활기 넘치는 육거리종합시장에도 소박하고 따뜻한 겨울 음식이 사람들의 발길을 기다리고 있다.


특히, 올해 3월 화제 속에 종영한 tvN 드라마 ‘시그널’에서 손현주는 짧은 등장에도 범접할 수 없는 포스를 풍기며 역대급 악역 캐릭터를 완성시켜 배우로서 진가를 발휘했다. 칼날 같은 냉철한 눈빛 속에 태연한 미소가 공존하는 손현주표 카리스마 연기는 극의 몰입도를 최고조로 끌어올리며 좌중을 압도했다.
이에 영화 ‘보통사람’에서 손현주가 만들어낼 차별화된 캐릭터 표현과 압도적 존재감에 기대감이 더욱 높아지고 있다.
손현주를 비롯해 장혁, 라미란이 출연을 확정 지은 영화 ‘보통사람’은 오는 8월 크랭크인 예정이다.


여당인 더불어민주당은 정부 원안대로 공무원을 증원해야 한다고 주장했지만 야권 협상 과정에서 1만500명선까지 낮추면서 '신규 공무원 1만명' 마지노선을 유지하려 했다. 공무원 증원이 문 대통령의 주요 대선 공약이면서 경찰, 집배원 등 일손이 모자른 공공인력을 충원하겠다는 취지에서다.
하지만 국민의당과 자유한국당은 이를 '퍼주기 예산'이라고 비판하면서 공무원 증원 1만명 미만을 제시했다. 국민의당은 공무원을 내근직과 현장직 자리 재배치를 통해 3351명을 감원할 수 있다고 주장하며 8870명이 합리적 수준이라고 주장했다. 자유한국당은 예년 수준의 공무원 충원 수치를 근거로 7000여 명이면 예산안을 수용할 수 있다고 맞섰다.
결국 여야는 공무원 9475명으로 증원하는 데 간신히 합의했다. 여당의 1만500명 증원안과 국민의당 8870명 증원안의 중간 수치다. 자유한국당도 한발짝 물러서는 모양새를 취했지만 부대의견(안)으로 조건을 달았다.


한 분은 20년동안 사용하던 도로를 어느날 지 땅이라고 바위덩어리들로 막고 주민 통행 못하게막은 대단하신 분, 한 분은 사람 모이는 곳이면 늘상 나타나 개쌍욕을 날려주시는욕 전도사님 며칠전에도 반장선거나와 떨어지고 개쌍욕 작렬하시고 가셨다는 소문이..한 분은 부인되시는분이 현재 폭행으로 고소당해서 법의처벌을 기다리고있으시다하고.저기 젤 높으신 위원장님은 요즘 애기울음소리나는 선흘을 만들자고 떠들고 다니시는데... ㅋ 그게 정말 당신이란 인간이 할 소린지 가슴에 손을 얹고 생각 좀 해보시고요..저기 또 앉아있네요 대명사파리반대대책위원장하면서 절대반대한다고 티비도 나오고 인터뷰도 열라하더니 어느날 귀신도 모르게 대명과 도장찍고 동네에서 얼굴도 못들고 다니는분.이런분들이 선흘발전과 단합을 외칩니다 자랑스럽죠 ㅋㅋ


화려한 관심을 받으며 스타 의사가 되는 것보다 환자를 위한 최선이 무엇인지 찾는 게 우선이라고 생각하는 의사다. 주요 진료 분야는 파킨슨병, 뇌종양, 손떨림, 수근관증후군, 사경수술, 감마나이프수술이다. 퇴행성 뇌질환인 알츠하이머 치매와 관련해 줄기세포를 뇌에 직접 넣는 임상시험, 뇌심부자극술의 수술 전후 변화에 대한 연구를 한다. 정상압 수두증에서의 예후인자 뇌척수액에서의 표지자와 MRI 영상 소견 등에 대한 연구도 시행하고 있다. 한편 뇌종양에 걸린 쥐를 대상으로 감마나이프수술의 효과를 높이기 위해 혈관신생억제제를 투입하는 실험을 논문으로 발표해 신경외과학회 기초연구 부문 최우수 논문상을 받았다. 병원 홈페이지에는 이 교수에 대한 칭찬의 글이 많다. 이 교수의 명함을 코팅해 지갑에 넣고 다닌다는 할머니도 있다.


가렬처절한 항일전쟁시기, 수많은 조선인 혁명가들과 독립지사들이 중국관내에서 중국 군민과 함께 피 흘리며 일본침략자들과 싸웠다. 적후항일근거지에서 싸운 지사도 있었고 대도시에서 지하투쟁을 견지한 혁명가도 있었으며 항쟁의 제일선 전투에서 직접 싸운 투사들도 있었다. 또한 중국 항공부대에서 방어사무를 맡아본 장교도 있었는데 그가 바로 독립운동가 김철남이다.
독립운동가 김철남은 중국에서 잘 알려지지 않고있다. 일찍부터 민족독립의 길을 찾아 중국에 들어온 그는 제1차 국내혁명전쟁시기부터 중국혁명에 참가하였다. 그러나 줄곧 국민당 장교의 신분이였기때문에 사람들에게 잘 알려지지 않았다.
독립운동가 김철남(1895~1952)은 또 김병두(金炳斗) 라는 별명도 있다. 3.1운동후 그는 중국 상해로 망명했고 광주의 황포군관학교를 졸업하고 줄곧 국민당군에 복무하였다. 항일전쟁시기 김철남은 국민당군 방공총감부(防空总监部) 과장을 지냈으며 1941년에는 귀양항공대대（贵阳航空大队） 대령으로 근무하였다. 중국에서도 김철남은 반일활동을 활발히 진행하였다. 1921년 12월 그는 손두환과 함께 중국 각지의 조선인동지들을 규합하기에 힘썼고 기관지 《신조선》을 발행하였다. 그후 상해에 거주하면서 한인의 친목과 단합을 도모하기 위해 한인구락부를 조직하고자 발기취지서를 작성하였다.
김철남은 1943년 11월에 림시정부 교통부 차장을 겸직하고 이듬해 12월에 다시 참모차장에 임명되였다. 1945년 2월 7일 동지들과 함께 신한민주당을 창당하고 14명 중앙집행위원의 한사람으로 되였다. 그가 서거한 뒤 1972년에 한국정부는 그에게 건국훈장 독립장을 추서하였다.


2004년 1월 21일에 답사팀은 음악공연과 교수에 다망히 보내는 김정평교수와 련락을 가지고 그의 동생 김중평교수의 집에서 만나기로 하였다. 김정평교수와 김중평교수가 바로 조선독립운동가 김철남의 장남과 차남이다.
김철남의 부인 역소군녀사가 장남 김정평, 차남 김중평,넷째 아들 김인평, 막내딸 김애평과 함께 북경에서 생활하고있고 셋째 아들 김야평은 미국에서 사업하고있었다. 이 가정은 말 그대로 음악가정이였다. 1929년생인 김정평교수는 중앙민족대학 음학학원의 교수이며 북경대학 음악감독 겸 지휘로 사업하고있다.
차남 김중평씨는 중앙음악학원을 졸업하고 무한군구가무단에서 사업하다가 퇴직하였으며 셋째 김야평씨는 중앙악단에서 근무하다가 미국에 갔고 넷째 김인평씨는 북경음악주보 부총편으로 사업하다 퇴직하였다. 그리고 막내딸 김애평씨는 음악교원으로 사업하다 퇴직한 분이다. 뿐만 아니라 이들의 자녀들까지도 음악에 남다른 재주를 보여 국제음악 대상을 수여받는 화려한 활약상을 보이고있다.
독립운동가인 김철남에 관련해 알아보고저 한다고 하자 이들은 어머니 역소군녀사를 모시고 한자리에 모였던것이다. 96세인 역소군녀사는 청각이 좀 불편했을뿐 퍽 건강해보였고 자녀들의 도움으로 우리의 질문을 조금씩 알아듣고 아득한 추억을 더듬어 이야기를 시작하였다.


독립운동가 김철남은 1895년 9월 12일, 조선 황해도 신천의 몰락해가는 봉건지주가정에서 태여났다. 일본의 식민지 통치로 하여 가정이 날로 몰락해갔기때문에 그는 어릴 때 학교 다니기도 힘들었다. 그리하여 그는 미국 목사가 꾸리는 학교에서 청소를 하고 등갓을 닦는 등 잡일을 하면서 공부하였다. 어려서부터 부지런하고 총명한 그는 미국 목사의 도움을 받아 대학까지 가게 되었다. 그는 늘 교회에 가서 교회음악을 들었고 바이올린을 배우기도 하였다.
1915년 5월에 김철남은 서울 경신학교를 졸업한 뒤 독립운동을 할 념원으로 중국 상해에 왔다. 그는 상해, 남경지역을 전전하면서 혁명의 길을 찾았다. 그러던 김철남은 조선인 혁명자들의 규합에 심혈을 기울리다가 복건성 복주의 군관학교에 입학하여 군사지식을 배우게 되였다.
1924년 손중산이 광주에서 황포군관학교를 설립하자 김철남은 이 학교에서 사업하였다. 그는 황포군관학교 제3교도퇀 부퇀장으로 있으면서 교장판공실 부관으로 있던 조선독립지사 손두환과 익숙히 지냈고 또 학교의 다른 조선인 지사들과도 함께 활동하였다.
북벌전쟁시기 김철남은 북벌군을 따라 광주로부터 강서성 남창으로 진격하였다. 북벌군이 승전한후 그는 남창에서 중국 녀성 역소군을 만나 결혼하였다. 그후 그는 국민당 총사령부를 따라 상해를 거쳐 남경에서 다년간 활동하였다.
상해, 남경에서 김철남은 국민당 고위장교로 있었기때문에 가정은 비교적 유족한 편이였다. 그는 이 시기 많은 조선혁명가와 독립운동가들과 접촉하면서 독립운동을 활발히 전개하였다. 당시 상해, 남경에 오는 조선혁명자나 청년지사들은 모두 김철남을 찾아와 도움을 받았다. 그때면 김철남은 그들이 좌파든 우파든 헤아리지 않고 무릇 조선인이면 애써 도와주려 하였던것이다. 그는 늘 조선혁명자와 조선청년들을 집에 수용하였고 그들이 혁명활동을 진행하도록 지원해주었다.
상해에서 김철남은 한 고향 사람이며 경신학교 선배인 최중호(崔重鎬1891-1934)와 의형제로 지냈고 김구, 김원봉과도 많이 접촉하였다. 최중호는 조선의용대의 한 사람이였던 최채(崔采 1914-현재)의 부친이다. 그리고 로씨야 비행학교를 졸업하고 온 장성철과 가까이 보냈고 녀동생을 그에게 시집보냈다. 락양군관학교를 졸업하고 온 박시창, 최창석(崔滄石 최용덕)도 김철남 일가의 많은 도움을 받았다.
김철남 일가는 많은 조선혁명가들을 도와주면서 묵묵히 독립운동에 기여한 혁명가족이다.
남경에 있을 때 그들은 삼산리(三山里) 1번지 화패루(花牌樓) 곁에서 살았다. 량쪽 부모에 많은 자녀까지 두었기때문에 모든 가정부담은 김철남의 부인인 역소군녀사가 짊어지게 되였다. 게다가 자주 찾아오는 조선혁명자들까지 도와주어야 했다.
역소군 녀사는 아무런 원망도 없이 이 임무를 감당해나섰다. 돈이 없으면 물건을 저당잡혀서 혁명자들의 로비를 마련해주었고 손수 옷가지를 만들어 입혔으며 혁명자들을 집에서 먹이고 재워주었다.


황포군관학교 출신이고 또 국민당 조기 항공학교를 졸업한 장성철은 기술이 뛰여난 비행기술자였다. 장개석을 비롯한 국민당의 군정요원들의 비행기가 뜨기전에 꼭 그에게 비행기 점검을 맡겼다고 한다.
장성철은 비행기의 발동소리를 듣고 고장난 곳을 정확히 짚어내였다. 당시 국민당 공군의 가장 중요한 비행기 수리소가 곤명에 있었는데 장성철은 그 공장의 공장장이자 공정사로 있었다.
손두환도 황포군관학교 출신으로서 다년간 조선혁명가들을 많이 도와주었고 또 독립운동사에서 큰 기여를 한 인물이다.
최창석은 건강이 좋지 못한데다 일자리도 없어 상해에서 고생이 많았다. 최창석 일가는 늘 김철남 일가의 도움을 받았지만 최창석은 끝내 상해에서 병으로 별세하였다.
중국 운남항공학교를 졸업한 권기옥은 조기 녀류비행사였다. 그의 부부는 김철남일가와 이웃하였다. 조선의 진보적인 혁명가들과 접촉이 많았기때문에 이들은 늘 밀정들의 감시를 받아야 했다. 권기옥부부는 한동안 김철남의 집에서 피신하다가 체포된 일도 있었다. 그때 김철남은 집에 없었기 때문에 일을 모르고있었다. 역소군녀사는 조용히 뒤문으로 빠져나가 집에 밀정이 있으니 오지 말라고 김철남에게 알려 무사할수 있었던것이다.
김철남이 조선혁명가들과의 련락이 빈번하고 거기에 공산주의자들도 포함되였기때문에 국민당특무들이 그를 주시하기 시작하였다. 1930년대에 김철남은 공산당 혐의를 받았고 밀정들을 눈을 피해 한동안 상해에 잠복해있기도 하였다. 그의 어려운 처지를 헤아려 황포군관학교 시절부터 사귀였던 국민당의 많은 장교들이 도와나섰다. 그리하여 그는 화를 입지 않았고 후에는 중앙륙군군관학교(中央陸軍軍官學校) 교관으로 학교에서 일어를 배워주었다. 황포군관학교 제8기 사생명록을 보면 김철남은 외국문교관으로 나온다.


항일전쟁시기 인재가 많이 필요했기때문에 김철남은 다시 군사위원회 공습방어 총감독부 소극방어처 처장으로 있게 되였다. 그는 적기가 오면 경보를 울리고 정보를 전하는 일을 도맡아하였다. 일본침략군이 상해를 공격할 때 김철남은 소주에 가서 공습방어 초소와 공습방어 시스템을 구축하였다. 하늘에서는 적의 비행기가 빈번히 날아와 폭탄을 던졌지만 김철남은 태연하게 전화로 방어와 반격작전을 지휘하였다.
송회호전이 끝난후 그는 호남에서 공습방어사령부 사령으로 있었다. 무한회전을 비롯해 호남성 장사는 일제 주력부대의 수차로 되는 공격을 받았다. 그러나 강의한 중국 군민들은 일치단합하여 장사전역의 승리를 이끌었으며 많은 적을 사살하였다. 그 가운데서 공습방어부대의 역할도 자못 컸던것이다.


국민당군을 따라 일제와 싸우는 수차의 전투에 참가하는 동시에 김철남은 조선혁명가들의 반일혁명투쟁에도 적극 참가하였다.
1937년 로구교사변이 일어나자 김철남은 민족전선을 결성하기 위해 노력하였다. 그는 남경에서 손건(孫建), 리연호(李然浩)와 더불어 어느 단체에도 속하지 않는다는 개인신분으로 각 단체의 통합을 주도하였다. 그들의 노력으로 조선민족혁명당, 조선민족해방운동자동맹, 조선혁명련맹 3단체의 조선민족전선통일 촉성회가 출범하게 되였고 그후 수개월의 노력을 거쳐 12월 드디어 조선민족전선련맹이 출범하게 되였다.
1940년의 조선총독부 경무국의 자료에는 김철남이 김병두라는 이름으로 김규광이 이끄는 조선민족해방동맹의 주요 성원으로 기록되여있다.
중경에서 김철남은 계속 국민당의 관직을 보류한 상황에서 한국 림시정부 의정원 의원으로 교통부 차장을 지냈고 1944년에는 림시정부 참모차장으로 있다가 항일전쟁 승리를 맞이하였다.
김철남은 중경에서 포츠담회의에 관련 소식을 접하게 되였다. 특히 이 회의에서 조선반도를 38선으로 분단한다는 소식을 접하고 큰 실망을 안고있었다. 사상적으로 공산주의에 많이 접근했던 김철남은 림시정부를 따라 한국에 가지 않았다.
수십년간 일제통치하에서 억압과 착취에 시달렸던 조국과 인민이 진정한 자유와 독립을 누려야 했던것이다. 그러나 검은 구름은 가셔지지 않았고 드디어 새로운 전쟁이 터졌다.
다년간 민족의 독립과 해방을 위해 고심하고 투쟁해 오던 김철남은 커다란 마음의 상처를 안고 병석에 눕게 되였다. 중화인민공화국 창건후 북경인민예술극원(北京人民藝術劇院)에서 사업하던 그는 1952년, 페암으로 세상을 하직하였다.


김정평교수는 아버지에게서 조선말을 배우지 못한것이 유감이였지만 혈액속에 흐르는 민족의 피는 예술면에서 큰 성과를 이룩하도록 격려해주었다고 말했다. 그는 아버지께서 남겨주신 민족의 정서와 정감은 그의 온 가정이 예술에 몸담게 된 가장 중요한 요인이라고 하였다.
음악에 관련되는 이야기가 나오자 예술인 가정일동이 모두 흥미진진해졌다. 말쑤가 적던 김중평선생은 이때 《윤극영이 작곡한 노래 <반달>은 아버지께서 가사를 중국어로 번역하여 전파하였다》고 알려주었다. 중국에서도 잘 아는 이 노래가 조선독립운동가 김철남에 의해 전파되였다고 하니 놀랍기도 하였다.
정열에 넘쳐있던 김정평교수가 제의하여 모두가 노래 《반달》을 부르기로 하였다. 장동옥씨가 피아노연주를 하고 김정평교수가 지휘를 맡아 모두들 노래를 부르며 조선독립운동가 김철남을 기념하였다.


아직 낙엽은 다 떨어지지도 않았는데, 기온은 벌써부터 뚝 떨어졌습니다. 아침저녁으로 몸을 움츠리게 하는 추위가 이어지고 있어, 외출할 때마다 가을옷과 겨울옷 사이에서 고민하게 됩니다. 자칫 선택을 잘못했다간 콧물과 재채기에 시달리며 겨울을 맞이할지도 모르니까요.
두툼한 겨울옷을 옷장에서 꺼냈다면, 다음은 내 몸의 면역력을 끌어올릴 차례입니다. 기온이 급격히 떨어져 실내활동이 늘어나는 요즘은 여느 때보다 면역력이 떨어지는 시기니까요. 다행히 떨어진 면역력은 건강한 생활습관과 충분한 휴식, 규칙적인 운동으로 회복할 수 있습니다.
겨울철 건강관리를 위해 일상 속에서 실천해야 할 생활 습관들을 삼성화재와 함께 알아볼까요?
온도 유지를 위해 문을 꼭 닫은 채 히터나 전열기를 사용하면 실내 습도가 낮아지게 돼요. 건조한 공기는 체내 수분 밸런스를 흐트러뜨려 몸의 대사작용을 둔화시키죠. 이는 변비, 수면장애, 집중력 저하, 소화불량 등 만성질환으로 이어지기 쉽답니다.


수분을 충분히 섭취하면 혈액순환이 개선되어 피로회복에 큰 도움이 됩니다. 또한 체내에 축적된 노폐물이 배출되고 건조해진 피부에 수분이 공급되어 노화 방지 효과도 기대할 수 있어요.
실내 공기가 나쁘면 호흡기 질환이나 무기력감, 두통 등 질환을 유발해요. 신선한 공기를 집안에 들이기 위해 하는 환기는 아침의 시작과 함께하는 경우가 많지만, 사실 아침보다 낮에 하는 게 좋다고 해요. 새벽이나 밤은 대기가 가라앉아 공기 중에 오염물질이 그대로 머물러 있는 경우가 많기 때문이죠.
▶그렇다면 실내 환기는 언제 하는 게 가장 좋을까?
실내 환기는 오전 9시에서 오후 6시 사이에 하는 것이 가장 좋고, 하루 3번 30분씩 하는 게 적당합니다. 요리 직후나 청소기를 사용한 직후에 환기를 시켜주면 더욱 효과적이에요. 환기할 땐 안팎의 공기가 원활하게 섞이도록 실내 창문을 전부 열어주세요. 이때 옷장과 가구 서랍도 열어두면 좋습니다. 단, 미세먼지가 심할 때는 창문은 닫은 채 현관문만 열어 최소한의 환기만 하는 게 바람직합니다.
우리의 하루는 잠에서 깨어나는 순간부터 시작됩니다. 기분 좋게 일어나면 하루가 상쾌하지만, 수면이 부족했거나 잠자리가 불편했다면 온종일 피로가 가시지 않아요. 매일 새로운 기분으로 하루를 시작하려면 ‘꿀잠’ 자는 법을 익히는 게 좋겠죠?


수면의 질을 높이려면 자기 전에 하는 행동부터 분석해야 해요. 자기 전에 스마트폰 사용을 하거나 TV 시청을 해왔다면 블루라이트 때문에 숙면을 취하기 어려워요. 잠자리에 들기 전 커피나 고카페인 음료 등을 마시는 건 말할 나위도 없죠. 반대로, 잠들기 전 따끈한 우유 한 잔은 숙면을 유발하는 효과가 있으니 잠이 오지 않는다면 시도해보세요.
따로 시간 내서 운동하는 것이 어렵다면 일상에서 자연스럽게 실천할 수 있는 습관을 찾는 게 어떨까요? 대중교통을 이용할 때 한두 정거장 전 미리 내려 걸어가고, 엘리베이터나 에스컬레이터보다 계단을 이용하는 습관을 들여보세요. 승용차로 이동할 땐 출입구와 먼 곳에 주차해 이동거리를 늘리는 것도 깨알 같은 운동이 됩니다. 여기에 재미와 건강을 동시에 챙기는 레저 스포츠 취미까지 더하면 금상첨화죠.
야외활동 후 3시간 동안 손을 씻지 않는다면? 무려 260,000마리의 세균이 증가한다고 합니다. 이 무수한 세균들이 우리 몸에 미칠 악영향을 생각하면 손씻기를 잘 해야겠다는 생각이 드네요.
하지만 손씻기는 올바른 방법으로 진행해야 해요. 그저 물만 묻히거나, 비누를 사용했더라도 구석구석 문지르지 않으면 손 안의 세균이 상당수 남으니까요. 손씻기로 손 안의 세균을 완전히 몰아내기 위해, 삼성화재가 알려드리는 올바른 손씻기 6단계를 하나씩 따라해볼까요?


1. 손바닥과 손바닥을 마주 대고 문질러 줍니다.
2. 손가락을 마주 잡고 문질러 줍니다.
3. 손등과 손바닥을 마주 대고 문질러 줍니다.
4. 엄지손가락을 다른 편 손바닥으로 돌려주면서 문질러 줍니다.
5. 손바닥을 마주 대고 손깍지를 끼고 문질러 줍니다.
6. 손가락을 반대편 손바닥에 놓고 문지르며 손톱 밑을 깨끗하게 합니다.
겨울철 건강관리, 지금부터 시작하지 않으면 늦을 수 있습니다. 건강한 생활습관들로 일상을 가득 채워 다가오는 겨울을 웃으며 맞이하시길 바랍니다 :)


나라가 위기에 처했다. 나라가 이 지경이 된 가장 큰 책임은 김영삼 정권의 무능과 비리에 있다. 물론, 국가가 위기에 빠진 데 대한 모든 책임을 정권에만 돌릴 수는 없다. 그러나 오늘날과 같은 국난의 상태에 이르게 된 것은 그동안 국정을 4년간 이끌어온 대통령과 그 정권에 1차적인 책임을 물을 수밖에 없다. 더구나 대통령의 권위를 땅에 떨어뜨리고 국정을 거의 마비시켜 버린 직접적인 계기가 된 노동법과 안기부법 날치기 통과, 한보 비리, 김현철 국정 농단 등은 모두 대통령과 그 정권이 전적으로 책임져야 할 문제다. 그러나 김영


문화는 인간의 현실적인 삶의 표현이며 그것을 개선하려는 의지의 표현이기도 하다. 따라서 문화는 넓게는 우리 생활양식의 총체이며 좁게는 현실생활을 번영하거나 더 나은 삶을 투영하는 지적ㆍ예술적 활동이나 생활의 도구인 공예품 그리고 그 산물로 파악할 수 있다. 문화는 분명히 인위적인 산물이지만 그러나 그것은 인간의 삶 가운데 자연스럽게 발생하는 것이다. 그렇다면 문화와 관련하여 어떤 인위적인 개입, 즉 정책이 필요한가? 극단적으로 말한다면 문화는 정책을 배격하는 것이라고 할 수도 있다. 그러나 문화가 궁극


비트를 제외하고 전체적으로 하락장인데요, 이 와중에도 바이낸스 코인이 오르고 있네요.
어제부터 바이낸스의 고객 KYC 정보가 텔레그램을 통해 유출됐다는 의혹이 계속되고 있는데
바이낸스 코인이 영향을 받지 않아 신기합니다.
그 외에도 코인원 입출금이 중단된 지캐시, 이더리움클래식, 모네로, 트론 등이 오르고 있는 모습인데요,
이더리움, 리플, 비트코인 캐쉬, 라이트코인도 떨어지고 있는 가운데
크립토 닷컴 체인은 무려 13% 가령 떨어지며 곤두박질 치고 있습니다.
한때 비자랑 제휴를 맺고 쭉쭉 올랐는데 대체 이유가 뭘까요?


지금은 비트코인이 달러의 헤지, 즉, 디지털금의 역할이 부각되면서 오르고 있는듯 보입니다. 블록체인의 기술적 측면과 암호화폐의 실생활연동과 같은 기술적 측면은 배제한체 단순히 달러, 미중 불확실성에 대한 헤지수단으로만 여겨지고 있는 듯 보입니다. 그러니 다른 알트들은 주목을 받을 수 없지요. 알트들에 수요가 미진한 상태에서 비트가 오르니, 가격을 맞추려면 비트대비 알트가 내려가는 프로그램 매매가 생기고 이 매도 수요를 보고 겁먹고 던지면 알트들은 더 내려가는 형국으로 보입니다.


“호기심이 많았다. 제1회 프리고 아트페스티벌은 2주 반 만에 기획과 모집, 구성을 마친 작품이다. 300여 점의 다양한 작품들을 선보이게 된 것. 그건 어찌 보면 그 자체가 나였다.”
춘천에서 태어나 중학교 때 미술을 처음 전공하기로 마음먹었던 박신영(39) 대표. 세종대로 진학해 회화과를 전공했다. 그러다 미처 졸업을 하지 못하고 돌연 프랑스로 떠났다. 어린 마음에도 고리타분한 게 재미없고 싫었다. 왜 재미없는 그림을 잘 그려야 하는지 그땐 힘들었다. 어디를 가도 스스로 변해야 한다는 것을 깨달은 건 한참 지난 후였다.
대학에서 회화를 전공했지만, 프랑스에서는 디자인을 공부했다. 4년의 학교생활과 1년의 어학 공부까지 5년의 시간을 프랑스에서 보내고 다시 한국에 돌아왔다. 20대를 온전히 보내고 돌아온 춘천. 어딘가에 구속돼 틀에 박힌 미술을 하는 건 적성에 맞지 않았다. 정통미술과 컴퓨터 디자인, 그리고 극단 ‘도모’에서 무대미술을 경험하며 쌓은 이력들이 밑거름이 됐다. 박 대표의 미술은 오롯이 그의 호기심의 발현이다.
그림을 좋아하는 사람들을 만나 함께 미술을 한 지 어느새 10년이 되고 나니, 이제야 조금씩 정리가 되고 있다. 언제나 자유롭고 싶었고 즐거운 미술을 하고 싶었던 것이 바로 그것이다.


일곱 살 어린아이부터 60대 어른까지 다양한 사람들을 지도하며 전공자로 길러낸 제자만도 숱하다. 한림대 평생교육원 수업에서 만나는 사람들은 또 다른 특별함이 있다. 매 첫 시간이면 수업에 참가하게 된 동기를 ‘글’로 받는다. “어릴 적부터 배우고 싶었는데 그 꿈을 언젠가는 이루고 싶었다”는 이야기를 들을 땐 언제나 뭉클하다. 사람은 결국 ‘꿈’을 좇고 꼭 하게 되는 것 같다고. 그 꿈을 향해 가는 걸음에 보탬이 되는 것이 기쁘다고.
여전히 그림을 가르치는 것에 포인트를 두고 살고 싶다. 잘 그리는 그림의 한계점을 너무나 잘 알고 있다는 박 대표는 그림을 통해 사람들이 행복해지고 그 행복을 바탕으로 화합하고 싶다. 첫 페스티벌의 개최로 좀 더 탄탄한 페스티벌을 만들고 싶은 꿈도 갖고 있다. 평범한 사람들과 함께 예술을 즐길 수 있는 것을 만들기 위한 고민을 늦추지 않는 것도 그 이유다.


사람들이 유튜브 등 소셜미디어로 정보 탐색을 하는 이유는 무엇일까요? 궁금한 내용을 영상으로 자세히 보기 위해, 댓글·좋아요 등 다른 사람들의 반응을 보기 위해섭니다(각 53.8%, 41.8%). 또한, 아래 표를 살펴보면 연령대가 낮을수록 ‘다른 사람의 반응을 보려고’를, 연령대가 높을수록 ‘궁금한 걸 영상으로 자세히 보려고’를 꼽은 비율이 눈에 띄게 높습니다. 유튜브는 모두가 즐겨 쓰는 서비스인데, 연령대별로 이용 이유가 조금씩 다르다는 점이 인상적입니다.


종교개혁은 기독교 역사만이 아니라 세계사에서도 한 획을 긋는 사건이었다. 외적으로는 개신교가 탄생하게 되었고 내적으로는 기독교 신앙이 새로워지는 계기가 되었다. 이로 인해 개혁된 신앙에 대해서는 다양한 평가가 있다.
알리스터 맥그라스는 종교개혁의 영성에 대해 이렇게 말했다. “평범한 사람들의 일상은 사실상 모든 영역에 걸쳐, 수도원 안에서 자라던 풍부한 영성으로부터 영향을 받지 못했다. … 종교개혁과 더불어 유럽의 대도시들이 그리스도인들의 새로운 사고와 행동방식의 요람이요 그것이 녹아든 도가니로 등장하면서, 영성이 형성되는 중심은 차츰 차츰 수도원으로부터 장터로 옮겨갔다. … 종교개혁은 그리스도의 신앙을 이 새 시대의 상황과 생활방식에 연결시키려고 이루어진 하나의 끊임없는 시도였다.”
또 이런 말도 했다. “종교개혁의 영성은 일상 세계에서 이루어지는 삶에 그 뿌리를 내리면서 아울러 그 삶을 지향한다. … 종교개혁 영성의 핵심 요소들-가장 두드러지는 것은, 이신칭의와 윤리의 실천이라는 교리지만-은 심지어 집안 살림을 챙기는 것과 같은 가장 평범한 일상생활에도 새로운 차원의 의미와 중요성을 부여하였다.”(종교개혁 시대의 영성)
중세교회와 비교했을 때 종교개혁자들은 생활신앙의 중요성을 강조했다. 대표적인 예로 종교개혁의 불을 댕긴 루터는 마태복음 6장 24절~34절을 주석하면서 이렇게 말했다. “모든 세상에 하나님을 섬기는 일이 아닌 것이 없을 것이고 교회뿐 아니라 집까지 부엌, 광, 작업장, 논과 밭까지도 하나님을 섬기는 장소가 될 수 있다.”
칼뱅도 누가복음 10장 38절을 주석하면서 이렇게 말했다. “세속적인 일들을 멀리하고 묵상에 침잠함으로써 천사와 같은 삶을 영위할 수 있다고 생각하는 사람들은 오류를 범하고 있는 것이다. 우리는 사람이 부지런히 노동하도록 창조된 존재이고 자기 소명에 열중하고 어떻게 공동선을 위해 살 수 있는가를 부지런히 살피는 일만큼 하나님을 기쁘시게 하는 제사가 없음을 잘 알고 있다.”
그런데 이런 깨달음으로 시작된 개신교 신앙은 시간이 가면서 점차 중세교회의 신앙을 닮아간다. 종교적으로는 그럴듯한 모습을 갖추고 있지만 생활 속에서는 그 신앙이 제대로 표출되지 못한 것이다.
이런 현실에 대해서 폴 스티븐스는 이렇게 지적한다. “기독교의 겉모습은 하나님을 발견하고 기쁘게 해드리기 위해 또한 제대로 기도하기 위해 정형화된 종교적 기구이다. 반면 기독교의 핵심은 하나님이 초월적인 의미와 억제할 수 없는 기쁨으로 우리의 일상적 삶 속에 들어오시는 것이다.” 또 이렇게 말했다. “영성은 한마디로 하나님과 나누는 교제다. 그러나 성경적인 그리스도인이라면 이 교제를 매일의 삶, 현실의 삶으로 구체화하고 구현하고 엮어내야 할 것이다.”(현대인을 위한 영성)
지금까지도 교회는 믿음의 관심사를 종교적인 영역으로 제한해 왔다. 예배드리러 가는 것, 말씀과 기도생활에 충실한 것, 사람들을 교회로 인도하는 것 등은 정말 믿음으로 해야만 하는 중요한 일들이다. 그러나 종교적 활동만이 신앙의 전부라고 이해해서는 안 된다. 우리의 일상생활 속에서 믿음이 드러나야 한다.
도로시 베스는 이에 대해서 분명하게 말한다. “우리 주위에 속한 인간관계의 기본적인 모습이 계속 바뀌는 이 시대에 살면서 과연 그리스도인이란 어떤 의미인지 깊고도 풍부한 설명을 열망한다. 우리는 우리의 일터와 기독교 신앙이 어떤 관계인지 알고 싶어 한다. 그리스도인으로서 친구 관계, 부부관계, 자녀교육, 공적인 삶과 정치적인 삶, 돈을 어떻게 쓰는지의 문제 등을 어떻게 해결해 나가는 것이 올바른 것인지 알고 싶어 한다. 어떤 그리스도인들은 이러한 문제에 대하여 스스로 노력하여 해답을 찾으려 하기보다는 이미 다른 사람들이 발견하여 쌓아놓은 재고의 해답들로 만족하고 자신이 원하는 답을 찾았다고 생각하기도 한다. 그러나 많은 경우 우리 그리스도인들은 만족스러운 통찰력으로 우리가 무엇을 하여야 하고 어떤 사람이 되어야 하는가를 분별하도록 도와주는 신앙을 찾고 있다.”(일상을 통한 믿음 혁명)
비슷한 맥락에서 마이클 프로스트도 우리의 믿음이 가지고 있는 문제점을 지적한다. “여러 면에서 볼 때 하나님을 제한하지 말고 그 분이 펼치시는 ‘새로운 일’을 보라고 도전하는 부흥사와 교회 지도자들이 오히려 하나님을 특별한 사건에만 한정시키고 있지 않나 하는 생각이 든다. 물론 하나님을 특별한 사건에서 배제시키려는 것은 아니다. 성경과 교회 역사에는 하나님의 영이 굉장한 모습으로 임하신 사건들이 즐비하다. 그러나 나는 그 분이 가장 단순하고 평범한 일 가운데 조용한 변화를 이루시는 모습 또한 우리가 볼 수 있어야 한다고 생각한다.”(일상, 하나님의 신비)
종교개혁주일을 보내면서 우리 시대에 날마다 새로운 교회의 개혁을 생각해본다. 종교의 개혁만이 아니라 종교에 묶인 신앙이 일상생활 속에서 살아 움직이도록 족쇄를 풀어주어야 진정한 개혁의 전통을 이어가는 것이 틀림없다.


‘카르테’는 TCG가 가진 고유의 전략성을 살려 제작됐다. 임의성과 운의 요소를 최소화해 치열한 전략 싸움이 가능하도록 디자인됐다. 또한 밸런스를 유지하기 위해 레벨업 시스템이 아닌 장단기 보상 시스템을 도입했다는 점도 주목할 만하다. 기존의 저연령층 대상의 TCG와 차별화시키기 위해 높은 품질의 일러스트, 감성적인 사운드를 삽입한 점도 ‘카르테’의 강점이다.
전략적인 재미를 극대화한 본격 두뇌 게임
카르테의 가장 큰 장점은 TCG 고유의 전략적인 재미를 극대화할 수 있도록 디자인되었다는 점이다. 랜덤성과 운의 요소를 최대한 배제하여 유저들의 전략적 선택이 승부를 결정하는 가장 큰 요소로 작용할 수 있도록 했다.
매 턴마다 이루어지는 다양한 전술적 선택도 다양하다. 각 카드들이 위치하는 존을 유저들이 선택하고, 그 존에 따라 카드들의 역할이 변화화기 때문에 보다 세밀한 전술 구사와 그에 따른 다양한 플레이가 가능하다. 또한 턴인턴(Turn in turn) 방식을 도입하여 상대의 턴 동안 기다리는 상황을 줄임과 동시에 긴장감을 유지하도록 했으며, 그에 따른 복잡함은 최소화함으로써 시원스러운 플레이를 제공한다.
다양한 게임 모드, 세계관 반영까지
TCG는 기본적으로 PVP가 주가 되는 장르인 만큼 카르테는 기본적인 대전을 할 수 있는 듀얼모드와 차별화된 보상을 제공하는 레더방식의 아레나모드 등을 통하여 다양한 형태의 PVP를 즐길 수 있다. 또한, 방대한 세계관을 기반으로 한 스토리모드, 파티 플레이를 기본으로 하는 레이드모드 등을 통하여 기존 TCG에서 찾아보기 어려웠던 협력에서 나오는 새로운 경험을 제공한다.
스토리모드와 레이드모드는 지속적인 업데이트를 통해 카르테의 세계관을 펼쳐나갈 예정이며, 이와 같은 스토리와 세계관을 카드의 능력에 적극적으로 도입하여 개성 넘치면서도 다양한 덱 구성이 가능한 점도 매력적인 요소 중 하나다.


일반적으로 PVE가 메인 컨텐츠인 온라인 게임은 레벨업 시스템을 사용하고 있다. 그래서 고레벨 유저일수록 강한 아이템 획득을 통하여 저레벨 유저에 비해 강해지는 것이 가능하다. 그러나 PVP가 메인 컨텐츠인 장르에서는 레벨에 따른 격차를 주는 것은 유저간 벨런스 붕괴로 이어지기 쉽다.
이에 카르테는 레벨에 따라 더 강한 카드를 사용하는 시스템 대신, 다양한 형태의 단기/장기 플레이에 대한 목표 및 보상을 제공하는 시스템을 구축하고 있다. 이와 같은 카르테의 보상 시스템은 기존 유저들에게 지속적인 플레이에 대한 동기를 부여함과 동시에 신규 유저들의 진입 장벽을 낮춰 더 많은 유저들이 대등하게 대전할 수 있도록 한다.


김효주(23)가 살아났다. 특히 마지막 4라운드에서 보여준 그의 샷은 완벽에 가까웠다. 드라이브샷은 안정된 편이었고, 아이언샷도 정교했다. 더구나 찬스 때마다 클러치 퍼트 능력이 돋보였다. 4라운드에서 그는 보기는 한 개도 없이, 버디만 5개를 잡아냈다. 72개홀을 마쳤을 때 그의 스코어는 합계 11언더파. 3라운드 선두였던 에리야 주타누간(23)과 함께 공동선두였다.
4일 미국 앨라배마 주 버밍엄 인근에 자리 잡은 쇼울 크릭 골프장에서 끝난 미국여자프로골프(LPGA) 투어 US여자오픈에선 김효주와 주타누간이 연장 4번째 홀까지는 명승부를 펼쳤다. 그러나 마지막날 5타를 줄이면서 역전 우승을 노렸던 김효주는 연장 4번째 홀에서 통한의 보기를 범해 아깝게 준우승을 차지했다.
4라운드 전반 9홀을 마쳤을 때만 해도 김효주는 주타누간에 7타차로 뒤진 상태였다. 그러나 주타누간이 10번 홀에서 트리플 보기를 범하면서 승부의 추는 요동치기 시작했다. 전반 9홀에서 버디 3개를 잡아낸 김효주는 후반 9홀에서도 버디 2개를 추가하며 착실하게 스코어를 줄였다. 반면 주타누간은 17,18번홀에서 잇따라 보기를 범하며 김효주에게 동타를 허용했다.


14번홀(파4)에서 열린 연장 첫번째 홀 경기. 김효주는 10m 버디 퍼트를 성공시키면서 우승을 눈앞에 뒀다. 만약 US여자오픈 연장전이 일반 대회처럼 서든데스 방식이었다면 김효주는 우승 트로피를 들어올릴 수 있었다. 그러나 주최 측은 이번 대회를 앞두고 미리 정해놓은 2개 홀(14,18번 홀)의 스코어를 합산한 뒤 그래도 승부가 나지 않을 경우 서든데스 연장전을 펼치는 것으로 규정을 변경했다. 이에 따라 김효주는 18번홀(파4)에서 연장 두번째 홀 경기를 벌여야 했다. 파세이브만 해도 우승할 수 있었지만 이 홀에서 보기를 범하는 바람에 2개 홀에서 각각 파세이브를 한 주타누간과 서든데스의 연장전까지 벌여야 했다.
김효주는 4라운드에서 한 개의 보기도 범하지 않는 완벽한 경기운영을 했지만 정작 연장전에선 보기 2개를 범했다. 반면 4라운드 막판 연속 보기를 하며 걷잡을 수 없이 흔들렸던 주타누간은 연장전 4개 홀을 모두 파로 막았다. 결국 우승에 대한 중압감 속에서도 평정심을 유지하는 능력이 승부를 가른 셈이다. 주타누간은 2016년 브리티시 여자 오픈에 이어 메이저 대회 통산 2승을 거뒀다.


우승을 차지하진 못했지만 김효주의 표정은 밝았다. 김효주는 “준우승을 차지해서 행복하다. 역사에 남을 만한 날이었다”고 말했다.
19세였던 2014년 에비앙 챔피언십에서 우승한 뒤 이듬해인 2015년 LPGA투어에 데뷔한 김효주는 데뷔 첫 해 1승을 거두면서 미국 무대에서 활약을 예고했다. 그러나 2016년 1월 바하마 클래식에서 우승한 이후엔 이렇다 할 성적을 내지 못했다. 1년에 25개 넘는 대회에 출전하는 강행군이 이어지면서 체력이 달린다는 지적을 받았다. 60㎏이 넘던 몸무게가 40㎏대로 빠지면서 장기인 아이언샷도 흔들렸다. 한 때 세계 4위까지 올랐던 랭킹은 67위까지 떨어졌다.
그러나 김효주는 US여자오픈에서 준우승을 차지하면서 자신감을 되찾았다. 지난 겨울 웨이트 트레이닝을 통해 근육량을 불렸고, 체중도 60㎏대로 끌어올렸다. 아이언샷이 좋아지면서 마지막 날엔 정교한 퍼트 실력까지 되살아났다. 이날 김효주의 퍼트 수는 25개. 최종 라운드에 나선 63명 중 퍼트 수가 가장 적었다.
김효주는 지난해까지 뒷바라지를 맡았던 아버지의 그늘에서 벗어나 올시즌부터 홀로서기를 시도하고 있다. 언니와 함께 투어 생활을 하고 있는 그는 이번 대회를 통해 반등의 계기를 마련했다.


<나, 다니엘 블레이크> 출처: 네이버 영화 그리고 마치 유산균처럼 보이지 않는 곳에서 자신의 일을 묵묵히 해나가는 그런 사람들이 있다. 최근 <나, 다니엘 브레이크>를 보았는데, 영화는 평범한 사람들이 -아니 조금은 덜 평범하지만 우리 주변에서 흔하게 볼 수 있는- 자신의 삶을 살기 위해 고군분투하는 모습을 그렸다. ‘댄’이라고 불리는 우리 주변의 이웃사촌은 평범하고 책임감 있게 자신의 일을 하다 ‘심장이 좋지 않다’는 의사의 소견을 받는다. 그래서 실업급여를 받기 위해 관공서를 방문하지만, 그 과정에서 관료들의 ‘권위적인 태도’에 부딪히게 된다. 사람들은 다니엘을 밀어내고 그에게 실업수당을 받을 수 없다고 통보한다. 덕분에 다니엘의 생활은 날로 궁핍해지지만 그럼에도 우연히 만난 이웃을 아주 찬찬히, 그리고 따뜻하게 도와준다. 무뚝뚝함 속에서 새어 나오는 정(情)이라고 해야 할까. 마치 내가 김치 통을 처음 열었을 때 스윽 풍기던 냄새 같았다.
<나, 다니엘 블레이크> 출처: 네이버 영화 때때로 굉장히 지루한 영화였지만 나는 평범하게 자신의 삶을 이끌어나가는 사람들의 모습이 마음에 와 닿았다. “사람이 자존심을 잃으면, 다 잃은 거요.”라고 말하는 다니엘 브레이크의 모습에서 ‘인간은 자신의 등뼈를 믿고 살아간다’던 법정스님의 말씀이 떠올랐다. 어떻게 보면, 공무원에게 다니엘은 ‘삶의 균’일 수 있다. 공무원들의 평범한 일상을 방해하고 불편하게 만들었기 때문이다. 또한, 공무원으로서는 다니엘 같은 사람들을 모두 받아줄 수 없었을 것이다. 하지만 그 평범하고도 악착같이 사는 ‘균’들이 모여 사회를 이룬다. 김치통의 ‘균’과 다니엘 브레이크라는 ‘균’은 살아있는 생명체라는 점에서는 같지만, 하나는 자존심이 없고 하나는 자존심이 있다. 자존심과 자신을 세우는 자존감은 생명체 하나를 죽일 수도 살릴 수도 있는 것이다.


작년 한 해는 개인적으로도, 사회적으로도 참 많은 일이 있었다. 개인적으로는 너무나도 큰 인생의 이벤트가 생겨 환희와 걱정 등, 수많은 감정이 교차되었다. 사회적으로는 우리 모두가 ‘옳은 것은 무엇인가’에 대해 끊임 없이 고민했던 한 해였다. 그리고 스스로가 권위 있다고 생각하는 사람들은 질문의 답을 찾는 우리의 모습을 ‘곰팡이’ 혹은 ‘균’처럼 바라봤을 것이다. 아마도 위에 계신 분들은 스스로에게 필요한 것들은 최선을 다해서 이뤄냈을 것이다. 모두가 시민이고 이 나라를 구성하는 사람들이지만, 곰팡이나 균에도 좋은 것과 나쁜 것이 있다. 사람이라면 응당 무엇이 옳고 그른지를 제대로 파악해야 하는데 그들의 최선은 우리에게 최악으로 남았다.
분해자 (Decomposer) 윤진영, 출처: 일우 스페이스 그래서 이번에는 곰팡이로 작업하는 윤진영 작가의 작품을 소개하려고 한다. 그는 직접 곰팡이를 배양하여 작품을 만든다. 그 중에서도 <분해자(decomposer)>시리즈는 곰팡이의 성격을 가장 잘 나타내는 듯하다. 모든 것을 분해시키는 곰팡이는 서로가 모여 새로운 것을 만든다. 작가는 ‘죽음과 삶의 경계’를 곰팡이로 표현하고자 했는데, 곰팡이를 이용해 죽음을 통해 새로운 삶을 얻는 과정을 표현했다.
윤진영(47)씨는 ‘곰팡이 작가’라 불린다. 곰팡이를 직접 배양해 사진을 찍는다. 그가 물감처럼 구사하는 곰팡이는 부패와 발효로 생태계 안에서 분해자의 구실을 한다. 대부분 사람에게 곰팡이는 두렵고 혐오스런 대상이다. 윤 작가는 “위협적으로 느껴지는 부패와 같은 부정적 현상으로 인해 곰팡이의 본질적 가치가 쉽게 드러나지 않는” 점에 매혹되었다. 강한 생명력과 인간이 느끼는 불편함을 동시에 지니고 있어 그로테스크하지만, 그 양면성의 경계 지점에서 작가는 곰팡이의 아름답고 긍정적인 측면을 바라보고자 했다. 그것이 곧 삶과 죽음의 경계이기도 하기 때문이다. 곰팡이처럼 인간이 완벽하게 통제할 수 없는 것은 위협적이고, 그래서 죽음을 상기시킨다.
“내가 집중하는 부분은 우연이다. 우연은 죽음처럼 불안한 것이고 인간의 인식 영역 밖에 있어서 신비롭다. 인간이 죽음의 본질을 안다면 죽음은 더 이상 두려운 영역이 아닐 것이다. 죽음과 고통 앞에서의 생명력이 더 강하고 아름답게 인식된다”고 그는 말했다.


< he Last Breath> Digital C Print, 500×120cm, 2013, 모든 사진 출처: 월간미술 윤진영은 인간이 불필요하고 징그럽다고 느끼는 생명체인 생선 내장, 돼지껍질, 곰팡이 등을 작업의 모티프로 삼는다. 작가는 이 생명체를 변형한 후 사진과 영상으로 기록하여 거기에서 새로운 의미를 탐색한다. 과학자인 아버지의 영향으로 대학에서 생물학을 전공한 작가는 자연스럽게 생물학의 실험 대상들을 작품의 오브제로 삼았다. 윤진영은 예술에서 낯설고 거북스러운 이 과학적 오브제를 통해 무엇을 말하고자 할까? 작가는 사람들이 혐오스럽다고 인식하는 생명체를 새로운 차원의 오브제로 변형시켜 이를 통해 그로테스크의 ‘긍정성’ 혹은 ‘이면’을 드러내고자 한다. 작업의 출발점은 그로테스크이다. 하지만 작가가 궁극적으로 지향하는 것은 그로테스크한 생명체에 숨은 비가시적인 세계이다.


내 인생의 최초의 ‘터치’는 무엇이었을까? 아마도 나를 뱃속에 안고 10개월을 무사히 버텨준 엄마의 손길일 것이다. 27살의 여자는 나를 배에 가지고 회사도 다니고, 시집살이도 하고, 수많은 사람들을 만나왔을 것이다. 그리고 그녀의 배를 간간히 할머니가, 아빠가, 이모들과 친구들이 만졌을 것이다. ‘세상에 나오면 보자’면서 말이다. 그래서 “엄마 손은 약손”이라는 말이 있는 걸까? 이유는 잘 모르겠지만 우리는 태어나기 전부터 누군가와 ‘연결’되어 있고, 또 그 연결이 서로의 ‘터치’로 이어진다. 그래서 우리


청구취지 : 피청구인이 2014년 11월 24일 부로 청구인에게 식품위생법상 영업정지 6월 처분을 행하였으나 당해 처분을 취소(변경)한다는 재결을 구합니다.
청구인 甲은 2014. 1. 24. 이태원 공인중개사(이필수)의 중개로 서울시 용산구 이태원동 207번지 소재 원하우스 빌딩 지하 50평 건물에 대하여 청구외 성춘향과 임대보증금 1억 8천만원에 월 임대료 100만원을 정하고 상가 임대차 계약을 체결하였습니다. 그리고 2014. 1. 31. 용산 구청 및 용산 세무서로부터 단란주점 영업허가증과 사업자등록증을 취득한 후 그 곳에서 단란주점 영업을 해왔습니다.
그러던 중 불행하게도 2014. 10. 27. 손님들에게 술을 판매하면서 매상을 올릴 목적으로 접대부인 이순형 외 3명이 손님들의 술시중을 들게 하고 손님들과 함께 춤을 추면서 흥을 돋게 하는 등 손님들에게 접대부를 고용했다는 이유로 2014. 11. 24. 용산구청장으로부터 영업정지 6월의 행정처분을 한다는 행정처분 사전통지서를 등기우편으로 송달 받았습니다.


이날 김정남 사장은 창립기념사를 통해 50여년의 세월이 흐르는 동안 자동차보험다원화, 외환위기 등 숱한 어려움 속에서도 동부화재를 외형 12조, 총자산 34조, 800만 고객과 함께하는 한국의 대표적인 종합손해보험회사로 자리잡았다며 임직원의 노고를 치하했다.
김 사장은 이어 "새로운 국제회계기준, 신지급여력제도, 부채적정성 평가 등으로 손해보험 업계의 경영 여건이 그 어느 때보다도 악화되고 있다"고 진단하고 "임직원 모두가 회사의 전략 방향에 대해 하나의 생각, 하나의 행동을 통한 안정화된 차별화를 통해 '글로벌 톱20'에 진입하자"고 강조했다.
한편, 기념식에서는 총 449명의 임직원이 공로상, 모범상, 장기근속상 등을 수상했다. 특히 지방방카호남팀 배현순 팀장 등 3명은 30년 장기근속상으로 진정한 동부맨으로서의 자부심을 보여줘 임직원들 의 큰 박수를 받았다.


에딘손 카바니 여친 조셀린 부르가르트 몸매되는 인스타 미녀 에딘손 카바니 여친 조셀린 부르가르트 몸매되는 인스타 미녀인데 삼바댄스도 남다른 구르방네트네요. 완벽한 각선미를 자랑하는 에딘손 카바니 여자친구는 남친도 멋진 세계에서 주목받는 여신이네요. 이혼설이 불거진 카바니는 psg에서의 네이마르 음바페와의 호흡이 점점 더 중요해지네요. 2019/02/07 - [Famous Public] - 2018 슈퍼모델 김민진 성형없는 미모의 인스타 여신 20.. 더보기


- 빈곤을 정의하고 측정하는 일을 전문가에게 맡길 경우 빈곤선에 포함시킨 항목에 대해 시민들이 이의를 제기할 수 있다. 이를 피하기 위한 가장 좋은 방법이 여론에 따라 빈곤선을 정하는 이를 여론․합의방식 이라고 한다. 말하자면, 빈곤을 정하고 측정하는 것을 전문가집단에게 위임하는 것이 아니라 일반인의 여론에 따라 하는 것이다. 예를 들어, 여론조사를 통해“빈곤에서 벗어나기 위해서는 어느 정도의 소득이 있어야 하는 가?”(빈민의 소득에 대한 합의), 또는 “표준생계를 위해서 꼭 필요한 생필품 항목은 무엇인가?”(생필품 항목에 대한 합의)를 물어 빈곤선을 계산해 내는 것이다. 이때 중요한 것은 전문가의 견해나 주변에서 관찰되는 생계수준이 아니라 일반인이 생각하는 사회전체의 견해이다.
- 합의방식의 장점은 자의적이고 독단적인 전문가 집단의 판단을 배제하고, 일반 사람들이 빈곤의 기준을 결정하게 만드는 것이다. 그러나 바로 이런 점이 이방식의 약점이 된다. 빈곤수준에 대한 일반인의 생각이라는 게 그들의 주관적 경험에 기초해 있기 때문에 빈곤실태를 얼마나 사실적으로 반영하는지 알 수가 없다.


재학생들은 지난 해 9월 16일 캠퍼스에서 경찰 발포로 숨진 재학생 스카우트 술츠씨의 비극적인 사망 사건 이후 학교 측이 우울증 등 정신질환 예방 서비스에 대한 충분한 서비스를 제공하지 않고 있다고 지적하고 있다. 당시 참극 이후 스카우트씨의 아버지 빌 슐츠는 “이해심이 많고 전액 장학금을 받을 정도로 총명한 아이였다”면서 아들의 죽음에 커다란 슬픔을 나타냈다. 숨진 스카우트씨는 생전에 정신질환으로 고통을 겪었던 것으로 알려지면서 캠퍼스 경찰의 발포는 과도한 처사가 아니었냐는 비판 여론이 대세였다. 조지아텍 측은 이 같은 비난 여론을 의식하며 재학생들을 위한 정신질환 예방 프로그램에 더욱 신경을 쓰고 투자하겠다는 뜻을 밝혔으나 다시 사건 이후 불과 1년 후 8일만에 조지아텍 학생 두 명이 자살로 숨진 사실이 알려지면서 학생들은 다시 동요하고 있다.
물론 자살의 책임을 학교 측으로 돌릴 수는 없으나 숨진 학생들이 최소한 학교 측이 제공하는 정신질환 치료 및 예방 프로그램에 더욱 쉽게 접근할 수 있었다면 최악의 결과를 피할 수 있지 않았겠느냐는 지적이다. 의학과학의 발달에도 불구하고 미국인들의 평균 예상 수명이 지난 3년간 짧아지고 있다. 마약 중독으로 인해 숨지는 사람들과 자살률의 증가가 그 주된 원인이다.
연방질병통제센터(CDC)의 로버트 R.레드필드 디렉터는 “미국인들의 예상 수명이 짧아진다는 것은 너무나 많은 미국인들이 예방 가능한 상황에서도 너무 이른 나이에 숨지고 있다는 안타까운 사실을 반영하는 경종이다”라고 말했다. 최근 숨진 조지아텍 학생들의 신원은 공개되지 않았으나 자살한 학생 2명 중 한 명은 박사과정의 학생이며 한 명은 수학 및 재료 과학&엔지니어링 전공의 학부생인 것으로 알려졌다. 조지아텍에 따르면 다른 한 명은 집에서 가족들과 있던 중 사고로 숨졌다.


지난 5월 8일 서울중앙지방법원이 변론준비기일 통지서를 보내오면서 재판절차가 시작됐다. 북한측에는 공시송달의 방법으로 소송이 시작되었음을 알렸다.
변호인단의 대표를 맡고 있는 김현 변호사는 “북한은 노예제를 금지하는 국제관습법과 1930년 체결된 강제노동 폐지를 규정한 국제노동기구 제29호 조약에 위반될 뿐 아니라 뉘른베르크 국제군사재판소 조례 및 당해 재판소의 판결에 의해 승인된 국제법의 제 원칙, 즉 전쟁범죄 및 인도에 대한 죄에 해당하여 불법행위를 구성한다. 또 우리 민법 제750조의 불법행위에 해당하고 형사적으로는 체포ㆍ감금ㆍ강요 등 반인도적인 범죄행위를 구성한다”고 밝혔다.


기대치가 한 없이 올라간 사람들에게 뭐가 먹힐지는 이미 다 답이 나와있는데
굳이 사막에 뛰어든건 당신들이고.
웃기는건 우리나라가 음악 지형이 진짜 개좆같은 갈라파고스라서 본토메탈 공연보는게 국산보다 더 힘들다는 것.
그럼 가뜩이나 기회도 적은데 돈을 어디다 쓸까. 답은 뻔한거 아닌가.
아. 그리고 "우리도 노오오오력했다."고 하는거 안먹혀. 쓰지마. 구질구질해. 진정성 드립도 신물난다.
해외 밴드들 내한올 때마다 오프닝 밴드 둘셋씩 서는 것도 그다지 마음에 안드는데 공연할 기회가 별로 없는걸 아니까 그냥 넘어가는거지. 솔직한 심정으론 그냥 메인 밴드 공연만 후딱 하고 끝났으면 좋겠다는 생각해본게 한두번이 아님. 귀가 썩는건 둘째치고 멘트도 맨날 틀에 박혀서 씹노잼이고 정말 시간 아깝다.
너무한다고 생각하겠지. 근데 현실을 냉정하게 봐라. 우리나라에서 그나마 팔리는 밴드하고 싶거든 그냥 모던락 아니면 개그컨셉으로 가라. 그게 아니면 그냥 취미로 즐기는 직장인 밴드일 뿐이다. 관객이 없어서 흥이 안나면 관객이 올 만한 장르로 갈아타시든가.
아니면 버민 마제스티 운영하는 사람들처럼 놀든가. 차라리 그런 식으로 고오급덕질이라도 하는게 마음은 더 편할걸.


근데 난 요즘 미국 메탈 밴드들 음원 찾아서 들어봐도 한숨 밖에 안나오던데 그나마 일본은 잘하는거 같긴한데 취향이 좀 안맞고 근래 들은 국내 팀들 몇팀은 갠찮았음. 요즘은 음질도 크게 뒤쳐지지 않고. 물론 거지같은 밴드가 많은 건 맞음. 근데 거지 같은 밴드는 일본 미국등 잘나가는데도 많음. 이건 미국 살때 많이 봐서 느낌. 미국팀 네임드 빼고 10팀 공연 보면 괜찮은팀 1~2팀 찾으믄 다행. 덮어놓고 성원해달라는 말은 안맞지만 그렇다고 그리 빡칠건 없다고 봄.


그럼 좋은거 골라들어야지. 나도 한 20년 미국 메탈 만 찾아듣다가 요즘은 남미나 유럽, 일본, 동남아까지 들어보는데 의외로 괜찮은 밴드 많이 찾음. 얼마전 이란 메탈 밴드 하나 듣고 깜놀. 소울플라이 보다 좋았음. 난 한 3~4팀 정도 국내팀은 취사선택해서 좋아함. 오히려 아쉬운건 밴드 보다 공연장. 미국 있을때 작은 공연장 가도 사운드 빵빵했는데 우리나라는 공연장이 약해. 땜핑이 안나. 암튼 빡치지 마. 인구 수 대비 난 좋은팀은 분명 있다고 본다. 잘하는 팀만 응원하고 못하는 팀 욕하믄 대지머.


간달프가 빌보 배긴스를 소린 일행의 도둑으로 추천한 것은 우연이 아니었습니다. 몇몇 독자들은 소설 『호빗』의 모험이 너무 갑작스럽게 시작된다고 생각하지만 간달프의 성향을 놓고 전체적으로 보면 간달프가 빌보를 추천한 건 자연스러운 일입니다. 샤이어에는 2758년부터 약 1년 간 엄청난 한파가 몰아쳤는데, 이때 간달프가 호빗을 도와주러 왔습니다. 샤이어에서 간달프는 소인족인 호빗의 용기에 감탄하게 됐지요. 그리고 호빗이 매우 잘 숨는 종족이라는 것도 알게 됐습니다. 더군다나 간달프는 진즉에 빌보를 알고 있었습니다. 빌보의 어머니 벨라돈나 툭은 간달프의 존경을 받고 있는 몇 안 되는 호빗이었기 때문입니다. 툭 가문의 용기와 모험심을 물려받은 어린 빌보가 샤이어 바깥에서 일어나는 일을 궁금한다는 것을, 간달프는 기억해두고 있었습니다. 그리고 빌보를 찾아가서 소린 일행의 도둑으로 참여해 에레보르 탈환에 도움을 달라고 부탁을 했습니다. 솔직히 말해서 부탁 반, 강제 반이었다고 해야겠죠. 그렇게 해서 빌보는 2941년 4월에 샤이어를 떠나게 됩니다.
소린 일행은 트롤숲에서 톰(Tom), 버트(Bert), 그리고 윌리암(William)이라 불리는 세 마리의 트롤에게 거의 먹힐 뻔 했지만 간달프가 술수를 써서 시간을 끈 다음에 이른 아침의 햇빛으로 트롤을 모두 돌로 만들어버렸습니다. 이 트롤은 훗날 프로도와 성큼걸이(Strider, 아라고른) 일행이 트롤숲을 이동하다가 보게 되지요. 간달프는 트롤의 소굴에 들어가서 글람드링(Glamdring)이라는 옛 곤돌린(Gondolin) 시대의 검을 발견합니다. 그리고 조그마한 요정검을 찾아서 빌보에게 주는데, 빌보는 어둠숲에서 거미들과 싸울 때 이 검을 사용한 후 이름을 '스팅(Sting)'이라고 짓습니다. 리벤델에서 엘론드의 도움을 받아 지도를 해석한 일행은 안개산맥을 넘으려고 하지만 고블린 대왕에게 잡혀버립니다. 이때 간달프가 나타나 일행을 구하고 고블린 대왕의 목을 글람드링으로 자르고 탈출을 하지요. 사라졌던 빌보는 얼마 후 일행과 합류합니다. 빌보는 자신이 어떻게 탈출할 수 있었는지를 둘러대다가 간달프에게 덜미를 잡히게 됩니다. 호빗은 거짓말을 잘 못하는 종족이기 때문이었습니다. 하지만 실제 간달프가 빌보의 '반지'가 얼마나 중요하면서도 위험한 물건이었는지를 알게 된 건 훨씬 후의 일입니다.
간달프는 안개산맥을 지난 소린 일행을 베오른(Beorn)의 집으로 데려갑니다. 그러나 어둠숲으로는 일행만 들여보내면서 신신당부를 하고, 자신은 2941년 늦여름에 열린 제 2차 백색회의에 참여하려고 갑니다. 이때 간달프는 다시 한 번 사우론을 공격해야 한다고 주장합니다. 이번에는 사루만까지 간달프의 의견에 동의를 했고, 백색회의는 돌 굴두르를 공격합니다. 따라서 사우론은 다시 한 번 먼 동쪽으로 도망쳐야 했습니다.
간달프가 소린 일행과 만나기 위해 북쪽으로 돌아왔을 때의 상황은 소설 『호빗』의 사건이 꽤 지난 뒤였습니다. 일행은 어둠숲에서 거미를 만나 겨우 도망친 뒤에는 어둠숲의 요정왕 스란두일의 요정들에게 잡혀 궁전의 감옥에 갇혔다가 기지를 발휘한 빌보의 도움으로 간신히 풀려났지요. 그리고 호수마을까지 갔다가 에레보르에 도착했고, 스마우그에게서 약점을 찾아낸 빌보의 도움으로 명궁 바르드가 스마우그를 죽이는데 성공했습니다. 간달프는 소린 일행이 에레보르를 점거한 뒤 그 누구도 들어오지 못하게 바리케이드를 친 그 시점에 에레보르에 도착했습니다. 호수마을 사람들과 숲요정들이 소린 일행과 협상을 하지 못하자, 빌보는 스마우그를 만나러 들어갔다가 발견한 보석 아르켄스톤을 갖고 에레보르를 나와 호수마을 사람들과 숲요정들에게 협상용으로 사용하라고 줍니다. 이때 간달프는 다시 한 번 빌보에게 감동합니다. 그러나 때마침 오르크와 와르그 부대가 에레보르를 차지하기 위해 대규모로 몰려왔고, 간달프는 소린 일행과 호수마을 사람들, 그리고 숲요정들에게 지금은 싸워야 한다며 일시적인 화해를 요구합니다.
이렇게 시작된 다섯군대 전투가 끝난 뒤, 간달프는 빌보와 함께 샤이어로 돌아옵니다. 2951년에 사우론이 모르도르에 바랏두르(Barad-dur)의 암흑탑을 세워 자신의 권세를 공식적으로 발표하자 다시 한 번 회의가 열렸고, 사우론이 절대반지를 찾으려고 한다는 사실에 대한 여러 논의들이 오갔습니다. 간달프가 절대반지에 대한 의심을 키워간 것은, 종종 샤이어를 방문할 때마다 빌보가 늘 예전처럼 젊어보였기 때문입니다. 이후 여러 곳을 돌아다니던 간달프는 빌보가 골룸에게 '선물'로 받았다는 이상한 반지가 절대반지일 수도 있다는 생각을 갖게 됩니다. 빌보가 111번째 생일잔치에서 반지를 끼고 사라졌을 때도 의구심을 더 키워갔습니다. 그리하여 2956년에 처음으로 순찰자 아라고른을 만나서 골룸을 쫓기로 합니다. 하지만 수 년 간 성과는 없었습니다.
간달프는 종종 미나스 티리스(Minas Tirith)를 방문해서 사우론의 멸망과 이실두르, 절대반지 등에 대한 문헌을 찾아봤습니다. 이때 곤도르의 섭정인 데네소르(Denethor)는 간달프가 미나스 티리스의 도서관을 드나드는 걸 못마땅하게 생각했지만 데네소르의 아들 파라미르(Faramir)는 간달프에게 많은 걸 배우려고 했습니다. 3017년에 미나스 티리스를 찾았을 때, 간달프는 이실두르가 기술한 절대반지에 대한 정보를 드디어 찾아냈습니다. 그리고 아라고른에게서 골룸을 잡았다는 소식을 듣고는 어둠숲으로 가서 골룸을 추궁하기 시작했습니다. 바로 이때 간달프는 절대반지의 행방불명에서부터 빌보의 장수에 이르는 거의 모든 이야기의 전말을 파악하게 됩니다. 3018 년 4월에 샤이어로 돌아온 간달프는 자신이 알아낸 이야기를 프로도에게 말해줍니다. 그리고는 프로도의 반지를 빼앗아 화롯불에 던져 마지막으로 시험해보지요. 이때 반지에는 얇고 유려한 글씨가 나타나게 됐고, 간달프는 드디어 그 반지가 절대반지임을 확인했습니다.


간달프는 엘론드의 회의에 참석해서 반지의 행방을 알게 된 경위와 사루만의 배신 등을 회의에 참석한 다른 수장들에게 알려줬습니다. 그리고 반지의 사자(Ring-bearer)가 되기로 자청한 프로도를 돕기 위해 반지원정대의 아홉 일원 중 한 명에 들어가게 됩니다. 엘론드는 이번 원정이 간달프의 마지막 일이 될 거라고 말합니다. 간달프는 이때 우정과 충성심이 지혜와 권력보다 강할 수 있다면서 원정대에 메리아독 브랜디벅(메리)과 페레그린 툭(피핀)이 포함되어야 한다고 엘론드를 설득했습니다. 그렇게 구성된 반지원정대는 12월 25일에 리벤델을 출발했지요.


원정대원들은 간달프가 죽었다고 생각했으나, 사실 간달프는 모리아의 심연에서 발로그와 엄청난 혈투를 벌이고 있었습니다. 둘은 끝없는계단(The Endless Stair)에서 은가지광산(Silvertine)의 첨탑에 이르는 구간에서 계속 싸웠고, 결국 간달프의 승리로 끝이 났습니다. 그렇게 간달프는 지쳐 쓰러진 채로 어둠 속으로 빨려들어갔는데, '회색의 간달프'는 죽고 새로운 존재로 다시 태어나게 됐습니다. 자신을 기꺼이 희생하려고 한 용기를 높게 산 최고신 에루(Eru)가 간달프를 중간계로 다시 보내 임무를 끝내도록 해준 것입니다. 그렇게 다시 태어난 간달프는 '백색의 간달프'가 되어 예전보다 훨씬 강한 존재가 됩니다. 막 부활했을 당시에 간달프는 아무 것도 걸치지 않은 채로 은가지광산의 정상에 누워 있었습니다. 다시 한 번 독수리의 왕 그와이히르가 와서 간달프를 데리고 갈라드리엘에게 갔습니다. 3월 1일에 간달프는 아라고른, 레골라스, 그리고 김리와 팡고른 숲의 경계지방에서 만나게 됐습니다.
간달프는 로한을 공격하려는 사루만의 계획을 저지하고자 아라고른 일행과 함께 로한의 수도 에도라스로 갔습니다. 그곳에서 간달프는 왕의 고문 역할을 하던 그리마 웜통(Grima Wormtongue)을 쫓아내고 세오덴 왕을 일깨워줬습니다. 그리고 군사를 이끌고 헬름협곡으로 가서 기다리라고 조언을 했지요. 영화에서는 세오덴이 독단적으로 마치 헬름협곡을 향해 후퇴하는 것처럼 묘사되어 있습니다만 실제로는 간달프의 조언에 따른 군사행동이었습니다. 간달프는 말을 달려 에르켄브란드(Erkenbrand)를 찾으러 다녔고, 아이센 여울 전투에서 살아남은 로한 병사들을 엘프헬름(Elfhelm)에게 보내 에도라스로 가게 했습니다. 또한 나무수염(Treebeard)에게 가서 사루만의 군대를 더 공격하겠다는 약속을 받아낸 뒤, 에르켄브란드와 합류해서 헬름협곡 전투에 참전했습니다. 영화에서는 이 에르켄브란드의 역할을 에오메르(Eomer)가 맡지요. 3월 4일의 새벽에 간달프와 에르켄브란드는 1천 명의 로한병사들을 이끌고 헬름협곡의 승전을 일워냈습니다.
다음 날, 간달프와 세오덴은 사루만과 협상을 하려고 오르상크로 갔습니다. 사루만은 좋은 말로 교묘한 술수를 부리려고 했으나 간달프는 사루만의 지팡이를 부러뜨린 뒤 사루만을 백색회의와 마법사 단체에서 퇴출시켰습니다. 이때 그리마 웜통이 팔란티르를 탑 아래로 던져버리는데, 처음에는 피핀이 그걸 주웠지만 결국 간달프가 맡게 됐습니다. 하지만 피핀은 돌 바란(Dol Baran)에서 야영 중일 때에 몰래 팔란티르를 훔쳐 보다가 사우론과 마주하게 됐지요. (영화에서는 에도라스 궁전에서 일어난 일로 그려졌습니다.) 피핀은 자신이 보고 들은 바를 간달프에게 말해줬는데, 간달프는 사우론이 반지의 사자를 착각하고 있다는 사실을 깨닫게 됐습니다. 그리하여 피핀을 데리고 3월 9일 미나스 티리스에 도착했습니다.
다음 날 데네소르의 아들 파라미르가 다섯 나즈굴에게 쫓겨 미나스 티리스로 돌아왔는데, 이때 간달프에게 프로도와 샘이 골룸의 안내를 받아 키리스 웅골(Cirith Ungol)로 들어갔다는 소식을 들려줬습니다. 간달프는 희미하게나마 반지의 사자가 임무를 성공할 가능성이 있다는 희망을 갖게 됐습니다. 사우론의 시선이 곤도르로 고정되어 있었기 때문입니다. 데네소르는 파라미르가 자신의 조언보다 간달프의 조언을 더 주의 깊게 듣는다는 사실에 분노하여 자신의 아들을 다시 전장으로 내보냈습니다. 그러나 파라미르는 연전연패를 했고, 이를 간달프가 구해줬습니다. 파라미르는 영화에서처럼 엄청난 부상을 입게 됐지요. 아들의 부상에 충격을 받은 데네소르는 이성을 잃은 채 파라미르의 병상을 지켰고, 미나스 티리스의 수비는 어쩔 수 없이 간달프가 책임지게 됐습니다. 간달프는 미나스 티리스의 성문에서 나즈굴의 군주와 마주하게 됐는데, 다행이도 때마침 로한의 응원군이 도착했습니다.
하지만 안심할 수는 없었지요. 한숨을 돌린 간달프에게 이번에는 피핀이 와서 충격적인 소식을 들려줬습니다. 데네소르가 아직 죽지 않은 파라미르를 화장시키려고 한다는 소식이었습니다. 나즈굴의 군주를 쫓느냐 파라미르를 살리느냐 선택의 기로에 선 간달프는 결국 피핀과 함게 라스 디넨(Rath Dinen)으로 가서 파라미르를 살렸습니다. 하지만 자신을 산 채로 불에 태우려고 했던 데네소르를 차마 구하진 못했습니다. 전투에서는 만족할 만한 성과가 있었습니다. 에오윈과 메리가 나즈굴의 군주를 죽였고, 결국 모르도르의 군대가 물러갔기 때문입니다. 하지만 세오덴 왕을 포함해서 수많은 이들이 전사해 간달프는 슬픔을 금치 못했습니다.
프로도에게 시간을 벌어주기 위해 미나스 티리스의 군대는 검은문(The Black Gate)로 진군했는데, 이때 사우론의 사절인 '사우론의 입(Mouth of Sauron)'이 나와서 프로도가 입고 있었던 미스릴 셔츠를 건네며 프로도의 목숨과 군대의 항복을 맞바꾸자고 제안했습니다. 하지만 간달프가 이를 거절했고, 모란논 전투(Battle of Morannon)가 시작됐습니다. 이 마지막 전투가 진행되는 동안 프로도와 샘이 임무를 성공했고, 결국 모르도르의 탑과 성벽이 무너졌습니다. 간달프는 "사우론의 왕국이 끝났다! 반지의 사자가 임무를 완수했도다."라고 외쳤습니다. 그리고 즉시 과이히르를 불러 프로도와 샘을 구해달라고 부탁했습니다. 모든 임무가 끝나고, 간달프는 호빗들이 샤이어로 돌아가는 동안 브리까지 동행해줬습니다. 그리고 톰 봄바딜을 만나러 갔습니다. 이때 간달프는 호빗들에게 샤이어에서 곤경을 마주할 수 있겠지만 알아서 해결해야 한다고 조언해줬습니다.
간달프는 중간계에서 임무를 완수한 유일한 마법사(이스타리)였습니다. 3021년 9월 29일 회색항구에서 엘론드, 갈라드리엘과 만난 간달프는 프로도, 빌보와 함께 불사의 땅으로 떠났습니다. 그 자리에는 메리와 피핀, 그리고 샘이 참석해서 마지막 이별을 준비하도록 했지요. 프로도가 중간계를 떠나 호빗으로는 이례적으로 불사의 땅을 밟을 수 있는 기회를 갖게 된 것은 아르웬이 간달프에게 부탁했기 때문이라는 이야기가 있습니다. 그렇게 간달프는 자신이 사랑하는 두 호빗과 함께 불사의 땅으로 갔고, 두 번 다시 중간계에서는 간달프를 볼 수 없었습니다.


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번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오philjennison94웨이크필드, 영국35리뷰 게시 날짜: 4일 전 모바일 사랑스러운!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


저는 목표를 세우기를 즐깁니다. 항상 앞으로 얼마 후 무엇이 되어있어야겠다는 식의 간단한 목표를 정하고 그것이 달성되면 다시 새로운 목표를 세우면서 하나씩 이루어내는 과정을 즐기는 편입니다.. 항상 ‘정한 바’를 가지고 있고 거기에 도달하기 위해 노력하는 것, 혹은 꿈을 가지고 그것을 이루고자 매진하는 것. 그것은 앞으로 제가 무엇인가 될 수 있다는 무한한 가능성을 부여하는 동기이기도 하고 저를 보다 나은 모습으로 만들어주는 원동력이라 생각합니다. 귀사의 인제상인 항상 도전하고 늘 새로운 것을 꿈꾸는 창조적인 일원으로 능력을 발휘할 것입니다..
생활이 넉넉치는 못해도 물질보다는 정신적인 삶에 가치를 두고 추구해 오셨던 부모님의 신념은 저의 가치관에 많은 영향을 미쳤고 저 역시 정직과 성실을 최선의 가치로 여기며 생활하고 있습니다. 또한 자신의 문제는 스스로 해결하는 부모님들의 삶의 태도를 본받아 저 역시 독립심과 책임감 있는 생활태도를 갖고 있습니다.
`삶을 긍정적으로 바라보는 것이 그렇지 않은 것보다, 싸울 때 상대편보다 10배나 성능이 좋은 무기를 들고 싸우는 것과 같다` 이것이 20여년에 걸쳐 형성된 제가 삶을 바라보는 태도입니다. 이러한 신념은 제 정신과 육체를 모두 건강하고 튼튼하게 만들어 주었으며 작은 실패에도 쉽게 좌절하지 않고 다시 도전하는 끈기를 형성하게 해주었습니다. 또한 사람들과 진실한 만남을 갖고 함께 어울리는 것을 좋아하여 다양한 연령층의 많은 친구가 있습니다. 친구들이 지닌 제 각각의 모습처럼 다양한 그들의 삶을 느끼고 접하면서 많은 것을 배울 수 있어 감사하게 생각합니다. 다만 때때로 주위 사람들로부터 사람을 너무 쉽게 믿는다는 충고를 듣곤 하는데 공과 사에 있어서의 바람직한 인간관계 형성을 위해 노력하고 있습니다.


부분에서 관한 경험이 많습니다. 고등학교 시절 공부에 대한 목표가 분명했던 저는, 대학에 청주대학교 법학과에 입학하였습니다. 입학 후에는 폭넓은 대인 관계와 다양한 경험을 쌓기 위하여 동아리 모임을 중심으로 활동했으며, 2학년 때는 대학 동아리에 들어가많은 경험을 쌓았습니다.
대학 시절 매 학년 여름, 겨울방학 동안은 여러 다양한 분야의 아르바이트를 통해 간접적인 사회 생활을 경험할 수 있었고, 힘겨웠지만 그때의 체험들은 독립적이고 자립심 강한 제 모습의 밑바탕을 형성하여 지금은 그 어떤 시간과도 바꿀 수 없는 소중한 경험이 되었습니다.
또한 급변하는 국제화 세계화 시대에 발맞추기 위하여 컴퓨터와 영어 공부를 꾸준히 해왔으며, 대학에서는 일본어를 부전공으로 이수하여 현재도 계속해서 공부를 하고 있습니다.
제 신념은 제가 있는 자리가 플러스가 되도록 항상 능동적이며 적극적으로 생활한다는 것입니다. 이러한 신념으로 귀사의 발전에 기여할 수 있는 작은 일원으로서 항상 배우는 자세로 열심히 노력할 것입니다. 또한 제 자신과 귀사의 발전을 위해 저의 소질과 능력을 계속해서 계발하고 신장시키도록 끊임없는 노력을 할 것입니다. 제게 삶은 곧 행복이고 기쁨입니다. 이제 이러한 기쁨이 일을 통하여 얻어지는 창조적인 기쁨과 보람이 되도록 자신감을 갖고 진취적으로 나아가겠습니다.


관광산업 호텔서비스직 명문 호텔리어를 전문 양성하는 한국호텔관광실용전문학교(한호전) 호텔관광경영학과정에서 예비 신입생 장학금을 다양하게 확대하여 실시하고 있다고 밝혔다.
신입생 선발에서 신입생 전액장학금은 수능성적 우수자 장학금 외 내신성적 우수자 장학금, 검정고시 성적장학금, 국가유공자 장학금, 새터민 장학금이다.
한호전 관광경영학과정 이현주 학과장 교수는 “대상자들은 보통 가정 형편이 어려워 경제적으로 등록금에 부담감을 느끼는 학생들이다. 이에 타 대학교 호텔관광학과정과 다르게 한호전 학생들은 꿈을 잃지 않고 학업에만 정진할 수 있도록 다양한 장학혜택을 시행하여 등록금을 최대한 지원하고 있다”고 설명했다.
호텔경영과정 학생들은 컴퓨터 관련 국가공인 자격증 2가지만 입학 전 취득하면 자격증 우수 장학금 혜택을 받을 수 있으며, 대학 국가장학금 제도와 같이 호텔리어 학교 중 처음으로 기초생활 수급자, 한부모 가정, 차상위 대상자, 다자녀 장학금 등 학생들을 위한 장학금 혜택도 마련돼 있다.
또한 한호전 학생들은 타 대학교 관광학과정과는 전혀 다르며 국내 교육과정에서 쉽게 배울 수 없는 GCD 교육법으로 학생들이 스스로 탐구하고 생각하고 수업에 참여하게 돕는다. GCD는 G(Getup·깨우다),C(Cheer up·동기를부여하다), D(Dream up·꿈을 꾸게 하다)의 약어로 학생이 주도함으로써 학습 이해도와 성취도를 향상하는 교육법이다. 한호전은 GCD교육법으로 수업을 진행하고 있다. 특히 관광학과정에서 교육 중인 여행업실무, 호텔고객서비스실무, 호텔현관객실실무, 연회실무실습 등을 포함한 수업에서 학생들이 먼저 이론수업을 준비하고, 나아가 학생들의 더욱 적극적인 개입을 유도하여 실험 및 실습 형태로 수업으로 탈바꿈하고 있다.
여기에 한호전 호텔경영과정 학생들은 호텔 서비스 인력 3년 연속 우수교육기관으로 선정된 바 있으며 한국호텔인력협회와 한국호텔관광교육재단이 공동으로 운영하는 K-호텔리어 심화과정을 통하여 인사서비스, 호텔서비스 실무 및 컨벤션 연회실습 등 졸업 이후 바로 실무에 투입이 되어도 손색이 없을 만큼 실무능력에 특화된 교육프로그램을 운영 중인 명실상부 국내 최고의 호텔학교이다.
한호전 관광학과정에서는 국내 최대 종합여행사인 하나투어와 업무 협약을 체결하고 여행사 실무 실습실인 ‘하나투어 여행 실습센터’ 운영 중이며, 실질적으로 학생들에게 도움이 될 수 있는 프로그램을 구성해 학생들에게 좋은 반응을 얻고 있다.


솔로 가수로 데뷔한 전소미가 3년간 공백기에 대해 고백했다.13일 오후 서울 마포구 메세나폴리스 신한카드 FAN(판)스퀘어 라이브홀에서 전소미의 데뷔 싱글 ‘Birthday’ 쇼케이스가 열렸다. 이날 전소미는 “3년 동안 불안하지 않았다고 말한다면 거짓말인 것 같다. 불안했다. 대중에게 나타나지 못 한다는 아쉬움이 컸다. 시간이 아까웠다. 3년 동안 못 보여드렸던 모습을 보여드리려고 노력하고 있다. 먼저 데뷔한 친구를 보고 불안감은 없았다. 혼자 희망을 가지고 버텨왔다”라고 고백했다. 더블랙레이블의 대표 프로듀서인 테디가 작곡을 했


전소미가 JYP를 떠난 이유를 밝혔다. 13일 오후 서울 마포구 메세나폴리스 신한카드 FAN(판)스퀘어 라이브홀에서 전소미의 데뷔 싱글 ‘Birthday’ 쇼케이스가 열렸다. 이날 전소미는 “음악적으로 지향하는 부분이 달랐다. 나올 시기에는 충분한 대화를 나누고 불화설은 없다. 서로 응원하고 있다”라고 말했다.더블랙레이블의 대표 프로듀서인 테디가 작곡을 했으며 전소미가 직접 공동 작곡에 참여한 타이틀곡 ‘벌스데이(BIRTHDAY)’는 솔로 아티스트로서 새롭게 태어나는 ‘전소미’라는 상징적인 의미를 담고 있는 댄스, 힙합곡이다.빠른


전소미가 JYP에서 더블랙레이블로 이적한 이유를 밝혔다. 13일 오후 서울 마포구 메세나폴리스 신한카드 FAN(판)스퀘어 라이브홀에서 전소미의 데뷔 싱글 ‘Birthday’ 쇼케이스가 열렸다. 테디 오빠와 미팅을 했다. 저의 활동 계획을 물어봤다. 행복하게 활동 계획을 상상하면서 대답하는 모습에 감동을 받았다. 이렇게 나를 위해서 생각해주는 분이 있다는 것에 더블랙레이블로 가기로 결심했다 더블랙레이블의 대표 프로듀서인 테디가 작곡을 했으며 전소미가 직접 공동 작곡에 참여한 타이틀곡 ‘벌스데이(BIRTHDAY)’는 솔로 아티스트로서


전소미가 아이오아이를 언급했다.13일 오후 서울 마포구 메세나폴리스 신한카드 FAN(판)스퀘어 라이브홀에서 전소미의 데뷔 싱글 ‘Birthday’ 쇼케이스가 열렸다. 이날 전소미는 아이오아이 재결합설에 대해 “재결합에 대해 확실하게 들은 건 없다”라고 말했다. 이어 아이오아이 멤버들의 응원에 대해 “티저 영상이 나올 때부터 멤버로부터 문자를 많이 받았다. 다들 ‘3년 동안 참았던 끼를 발산했으면 한다. 긴장하지 말고 쇼케이스 잘해라’고 응원해줘서 감동받았다”라며 우정을 드러냈다. 더블랙레이블의 대표 프로듀서인 테디가 작곡을 했으며


“시민을 사랑하는 마음이 가장 중요하다. 시장이 행정의 100%를 알아야 하는 것은 아니다. 전문성을 가진 사람을 적재 적소에 배치하고 책임행정을 하면 된다. 중앙정부의 소통은 저도 많은 인맥을 중앙과 연결하고 있다. 중앙정부에 인맥이 있고 없고 보다는 시민을 위한 간절함,진정성이 가장 중요하다.”
-경주경제 발전을 위한 산업구조 개편 구상은?
“방폐장 유치 이후 경주지도자들이 많은 노력을 했다. 경주발전에 큰 역할을 했다. 그러나 그 이후에 대한 준비가 부족했다. 한수원, 원전 관련 기업 유치가 부족했다. 지금이라도 한수원과 원전관련 기업을 적극 유치 하도록 해야 한다. 행정에서 인프라 구축에서부터 충분한 논의를 진행하면서 경주에서 기업할수 있는 좋은 환경울 만들어줘야 한다.
현정부의 탈원전 정책에 맞게 경주는 원전을 통해서 성공시대 들어가야한다. 탈원전 정책에 맞는 원전해체연구소라든가, 대체에너지를 만드는 산업을 원전이 경주경제를 주도하는 경주에 우선 배정 되도록 해야 한다. 양성자가속기 문제도 하루빨리 실용화 되도록 해야 한다.
-한수원본사가 양북면 장항리에 위치한데 대한 견해는?
“방폐장 유치 주민투표때의 환경을 생각해야 한다. 당시 3개읍면주민들은 자신들의 생존권 문제로 인식했고, 경주전체로 보면 3개 읍면에서 방폐장 유치를 지지 해주지 않았으면 유치가 불가능한 상태에서 당시 방폐장유치 책임자들이 3개 읍면주민들에게 (찬성율을) 밀어 달라는 차원에서 방폐장 인근에 한수원본사 건설을 약속했던 것이다.
지도자들이 거기에 본사를 두더라도, 여러 지원사업이나 관련기업 유치등을 통해 경주의 성공시대를 만들겠다고 생각했지만, 잘 이뤄지지 않았다. 한수원 본사 위치 문제는 유치당시 약속했으니까, 충분한 설명과 협의를 통해 본사를 옮기는 문제를 의논 했어야 했다. 그 지역 주민들이, 자존심을 상하지 않고, 생존권을 보장하면서 경주발전을 위한 양보를 받아 냈어야 했다.“


-4년전 선거캠프 관계자중에 불법에 연루돼 스스로 목숨을 끊은 사건이 있었다. 그일에 대해 하고 싶은 말은?
“선거캠프에서 일어난 일에 대해서는 누가 어떤 방식으로 했든 간에, 저의 불찰이고 잘못했다. 이번 선거에서는 깨끗한 선거를 위해 앞장 서겠다. 후배가 세상을 달리한 부분에 대해서는 지금도 가슴 아프게 생각한다. 그 후배가 생각하던 세상을 만들어, 잘 살고 행복한 세상 만드는 것이 제가 할 일이다. 어려울때 항상 같이 했고, 대처할 수 있는 부분은 다했어야 했다. 그 후배를 챙기려고 최선을 다했지만, 부족한 부분은 가슴 아프게 생각한다.“
-자유한국당의 조건부 복당방침을 거절 했는데?
“저는 27년간 자유한국당에 몸담았던 사람이다. 민자당 시절부터 경주에서 가장 열심히 했고, 자유한국당에 대해 많은 애정을 갖고 있다. 지난 선거에서, 공천문제로 인해 탈당을 했고, 최근에 입당하기 위해 신청했는데,조건이 달렸다. 이번 선거에 출마하지 않고, 한국당의 승리를 위해 기여할 것을 전제조건으로 했다.저는 그 내용이 맞지 않다고 생각했다. 세상천지에 이런 조건은 있을 수 없다.
지난 총선에서 친박이 공천할 때 공천 아닌 사천으로 국민으로부터 외면 받았다.
많은 국민들에게 실망을 주었고, 결국 대통령 탄핵, 구속으로 이어지며 정권을 빼앗겼다.
이번에 조건부 복당을 받아 들이지 않은 것은 보수층이 바라는 자유한국당의 환골탈태가 되지 않았기 때문이며 무소속 출마는, 시민들의 판단을 믿고 가겠다는 것이다.
조건부 복당 방침은 혼인신고는 하되 같이 살지 말아라, 애기도 낫지 말라는 것과 마찬가지다. 너무 잔인한 것이고 헌정사에 없었던 일이다. 위헌의 소지도 있다. 법으로 승소 할수 있을 것이라는 변호사 자문도 받았지만, 지금은 선거에만 집중할 계획이다."
박병훈 경주시장 출마회견 "한국당 김석기 경북도당위워장 사심공천 거부...시민선택 받겠다"


따끈한후기.집에 가면서 씁니다.너무 좋았습니다.어제 4시에 도착해서 바로 숲해설 듣고 바베큐먹고 새소리 들으며 아침을 맞았습니다.특히 숲해설시간.1시간정도였는데 신기하고 재밌고 즐거운 시간이었어요.듣기만하는 수업이 아니라,맛보고 촉감도 느껴보는 수업이라 새롭고 진짜 좋았습니다.금토일 무료수업이니 다들 꼭 참석해보세요.밤새 시간마다 다른 새소리가 들려요.티비가 없으니 밤새 의자에서 침대에서 애들하고도 많은 얘기를 하게되네요.모두 힐링하세요~
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본 연구에서는 주식수익률 분포의 모호성에 대한 대리변수로 최근 주식수익률의 확률 분포와 과거 수익률의 확률분포 간의 차이를 비모수적 방법으로 측정하는 Kolmogorov-Smirnov(KS) 통계량과 Kuiper(K) 통계량을 제시한다. 주식수익률의 모호성이 커질수록 이를 싫어하는 투자자들은 이러한 주식에 대해 프리미엄을 요구할 것이고, 따라서 모호성 프리미엄에 따라 기대수익률은 높아질 것이다. 본 연구에서는 국내 주식시장 내에 이러한 모호성 프리미엄이 존재하는지를 밝히고자 한다. 본 논문의 분석결과를 살펴보면, 수익률 분포의 모호성이 큰 주식이 평균적으로 더 높은 수익률을 갖는 것으로 나타났다. 또한, 분포의 불확실성이 가장 큰 포트폴리오(B)를 매수하고 가장 작은 포트폴리오(S)를 매도하는 전략을 구사하여 유의한 양의 위험조정수익률을 얻을 수 있음을 발견하였다. 본 논문의 분석결과는 기존의 이론 연구에서는 주장하고 있으나 실증적으로 밝혀내지 못한 모호성 프리미엄이 한국 주식시장에 존재하는 것으로 해석될 수 있다.


본 연구에서는 Baker and Wurgler(2006, 2007)와 유사한 방식으로 한국 주식시장의 투자심리를 측정할 수 있는 월별 투자심리지수와 투자심리변화 지수를 개발하여, 2000년부터 2017년까지 코스피시장(KSE)에서 투자심리의 변화가 개별주식의 수익률 변화에 미치는 영향을 횡단면적으로 비교 분석했다. 분석결과, 시장가치 대 장부가치 비율이 높은 주식, 고변동성주식, 유형자산이 적고 수익성과 성장성이 낮은 주식이 투자심리변화에 정의 방향으로 민감하게 반응하는 반면, 시장가치 대 장부가치비율이 낮은 주식, 저변동성주식, 유형 자산이 많고 수익성와 성장성이 검증된 주식은 투자심리변화에 민감하게 반응하지 않는 것으로 나타났다. 한편, 일부 가치주, 저변동성 주식은 투자 심리가 좋을 때 주가가 하락하고 나쁠 때 주가가 상승하는 등 투자심리변화와 반대 방향으로 수익률이 움직이는 것으로 나타났다. 이 같은 결과는 주식수익률에 영향을 주는 다른 요인을 통제하고 투자심리변화지수에 대한 민감도 (sentiment beta)를 측정한 회귀분석에서도 동일하게 확인되었다.


본 논문은 후순위채권의 발행이 시중은행의 수익성과 부실위험에 미치는 영향을 장기간 자료를 분석하여 연구하였다. 국내 대형 시중은행의 연간자료를 대상으로 패널분석을 실시하였으며, 자본성 증권인 후순위채 발행이 시중은행의 성과에 유의한 영향을 미치는 것을 확인하였다. 후순위채권 증가율과 당기수익성 간에 음의 관계가 존재하며, 이러한 음의 관계가 전기 후순위채 비중이 충분히 클 때를 제외한 모든 경우에 나타나는 것을 발견하였다. 또한, 후순위채권 증가율이 부도거리 Z-score와 음의 관계를 보이고 이에 따라 부실위험을 증가시키는 것을 확인했다. 추가 분석결과, 후순위채권의 증가가 은행의 이자비용을 상승시키며, 이로 인해 수익성과 부실위험에 영향을 주는 것을 확인하였다. 반면, 후순위채권의 발행이 시중은행 성과에 미치는 부정적 효과는 바젤 Ⅲ 자본규제 도입 시기인 2013년 이후로 유의하게 완화되는 것으로 나타났다. 본 연구의 실증분석은 후순위채권의 발행이 시중은행 성과에 영향을 주며, 자본규제 변화가 이러한 관계에 실질적으로 영향을 미침을 입증한다.


"연나라는 멀리 떨어져 있는 진나라와 가까이할 것이 아니라, 먼저 가까이에 있는 이웃인 조나라와 친해져야 합니다. 천 리나 떨어져있는 진나라가 연나라를 공격하는 것과 백 리밖에 떨어져 있지 않는 조나라가 연나라를 치는 것 중 어느것이 더 쉽겠습니까? 그러므로 연나라의 걱정은 진나라가 아니라 바로 조나라입니다. 조나라와 합종하십시오. 천하와 하나가 되면 연나라는 우환이 없게 될 것입니다".
"지금 천하의 형세를 살펴보면 한, 위, 제, 초, 연, 조 여섯 나라의 영토는 진나라의 다섯 배나 되고 여섯 나라의 병사는 진나라의 열 배가 됩니다. 여섯 나라가 힘을 합쳐 서쪽의 진나라를 공격한다면 반드시 격파할 수 있습니다. 그러나 지금 대왕께서는 진나라를 섬기며 진나라의 신하라고 말하고 있습니다. 다른 사람에게 신하라고 하는 것과 다른 사람이 자신을 신하라고 부르는 것이 어찌 같겠습니까?
"천하의 강한 활과 좋은 칼은 모두 한나라에서 생산되며 수십만 명의 무장 병력은 용맹하기로 유명합니다. 이처럼 강대한 군사력을 갖춘 현명한 대왕께서 진나라에 굴복하신다면 이야말로 천하의 웃음거리입니다. 이보다 더 심한 모욕이 어디 있습니까? 바라건데 깊이 생각해보십시오. 한나라가 진나라에게 굴복한다면 진나라는 계속해서 대왕에게 영토를 요구할 것입니다. 달라는 대로 계속 주다 보면 대왕의 영토는 종시에는 없어지고 말 것입니다. 속담에 '차라리 닭의 부리가 될 지언정, 소의 꼬리는 되지 말라.'라고 하지 않았습니까? 지금 대왕께서 진나라는 섬기시려 한다면 그것이야말로 소의 꼬리가되는 것이 아니고 무엇이겠습니까?
"위나라는 천하의 강국이고, 대왕은 천하의 현명한 임금이십니다. 그런데 지금 대왕께서 진나라에 투항해 스스로 진나라의 속국이시라고 한다면, 이는 치욕입니다. 신하들 중에서 진나라에 복종하자는 사람들은 모두 간신이지 충신이 아닙니다. 《주서》에서 이르길 '처음에 싹을 자르지 않아 덩굴이 기다랗게 얽히는 것을 어떻게 하겠는가? 작을 때 베지 않으면 장차 도끼를 사용해야 한다.'라는 말이 있습니다. 미리 깊이 생각하지 않다가 나중에 큰 화가 생기면 어떻게 하시겠습니까? 대왕께서 저의 의견을 받아들이셔셔 여섯 나라가 합종해 전심전력으로 뜻을 통일하면 진나라는 결코 침입해 오지 못할 것입니다. 그래서 조나라 왕께서 저의 어리석은 계책을 위나라에 전하고 대왕의 뜻을 받아오라고 하셨습니다.


문화의 수도인 상하이 내에서 최대 규모를 자랑하는 박물관인 상하이 박물관(上海博物馆, 상하이보우관)은 상하이 중심부인 인민광장에 자리하고 있다. 1952년 지어져 1959년 현재의 위치에 자리를 잡은 상하이 박물관에는 전통과 역사를 자랑하는 중국 고대 문명 관련 자료를 약 12만여 점이나 소장하고 있는 곳이다. 1996년 비로소 시작된 상하이 박물관은 지하 2층 지상 5층의 건물로 이루어져 있다. 이곳 1층은 조소관과 청동관이 있으며 2층은 도자기관, 3층 서법관과 회화관, 4층 옥기관, 화폐관, 가구관, 가면관, 소수 민족 공예관 등이 있다. 각 층마다 유물을 테마로 하여 전시하고 있다. 상하이 박물관은 외관과 내부 구조가 독특하다는 것이 특징이다. 마치 중국 고대 청동기 그릇과 같이 원형 지붕 위에 아치 모양으로 만든 천장은 하늘을 바라볼 수 있는 유리로 만들었다. 외부에서 바라보면 천장 부분이 가마솥 모양을 본뜬 듯한 형태를 하고 있다. 이곳에 보관되어 있는 작품들은 손으로 만들어졌을 것이라고 생각되지 않을법한 정교한 작품들로 우리들의 감탄을 자아낸다. 특히, 도자기는 제국주의 시기 유럽 등지에서 금보다도 더 비싸게 팔렸을 만큼 작품성이 뛰어나다. 중국의 3대 박물관 중 하나인 상하이 박물관은 엄청난 규모를 자랑함과 동시에 입장료가 무료여서 많은 방문객들로 붐비는 곳이다. 부담 없이 즐기기에 안성맞춤인 상하이 박물관은 상하이 여행에서 빼 놓을 수 없는 대표 코스이다. 방대한 양의 유물들이 있는 덕분에 대규모의 상하이 박물관에서 박물관 안내도와 지도는 필수로 챙겨야 하는 물품이다. 안내도는 입구나 층마다 있으니 언제든 볼 수 있다. 또한, 한국어로 되어있는 오디오 가이드 대여 서비스가 가능하니 이용해 보도록 하자. 입장료 : 무료
중국의 고대 문명과 문화유산의 상징인 중국 고대 청동관. 이곳의 청동 유물은 과거 상나라와 만주국 왕조 이후의 유물들로 이루어져 있다. 기원전 18세기부터 시작된 이곳의 유물들은 상하이 박물관 중에서도 최대 규모를 자랑한다. 중국의 고대 청동 예술의 역사를 반영하는 포괄적인 전시는 한눈에 담을 수 없을 정도이다. 청동의 종류는 식기, 술잔, 악기, 무기 등이 있으며 식기와 술잔이 대부분을 차지한다. 중국 고대 조소관
1층에 자리한 중국 고대 조소관은 청동관과 더불어 가장 많은 방문객이 찾는 곳이다. 시대별로 다양한 조소를 감상할 수 있는 이곳에는 사람의 모양을 한 조각과 도자기, 돌, 목각 등 다양한 형태의 조소를 감상할 수 있다. 중국 고대 도자기관
도자기 강국 중국에서 탄생한 도자기들은 상하이 박물관 중국 고대 도자기관에 자리하고 있다. 약 8천 년의 역사를 자랑하는 이곳의 도자기들은 훌륭한 작품성을 뽐낸다. 화려하게 유색이 된 빛나는 자기부터 시작하여 새하얀 자기, 조각을 한 자기 등 눈이 즐거워지는 자기를 만날 수 있다는 것이 특징이다. 중국 역대 서법관
3층에 있는 중국 역대 서법관에는 다양한 종류의 서예품들이 자리하고 있다. 약 100여 점의 작품이 전시되고 있으며 우리에게도 익숙한 왕희지, 소동파와 같은 명필들의 작품도 감상할 수 있다는 것이 특징이다. 중국의 서예는 상나라부터 시작하여 진·수나라를 거쳐 당대 동안 저명한 서예가들이 등장함과 동시에 빠른 발전을 거듭해 왔다. 중국 역대 회화관
중국 전통 미술은 독특한 스타일이 있다. ‘점’과 ‘선’을 이용해 표현한 중국 전통 회화는 기품이 있다. 이곳에는 당대부터 수집된 다양한 회화가 전시되어 있다. 천 년이 넘는 역사를 보여주는 중국 회화는 수묵화와 채색화가 주가 된다. 약 120점의 작품이 전시되고 있는 중국 역대 회화관에서 오래된 전통과 역사를 보여주는 회화를 감상해 보자. 중국 고대 옥기관
전 세계적으로 ‘옥’으로 유명한 중국은 ‘옥의 국가’라고도 불리며 명성을 쌓았다. 상하이 박물관에 전시되고 있는 옥으로 만든 작품들은 많은 사람들의 감탄을 자아낸다. 고대 중국의 옥기들은 고유의 아름다움뿐만 아니라 신비한 매력 또한 가지고 있다. 고대의 옥은 왕이나 귀족과 같이 부와 권력을 지닌 자들만 사용할 수 있었던 것으로 고대 옥기들은 상류층의 생활상을 나타낸다고 볼 수 있다. 명·청 가구관
상하이 박물관 4층에서 만날 수 있는 명·청 가구관은 말 그대로 명대와 청대에 사용했던 가구들을 볼 수 있는 곳이다. 화려하면서도 우아한 가구들은 당시 황실과 귀족의 생활상을 엿볼 수 있다는 것이 특징이다. 이곳에서는 청말 광서제가 이용했다던 의자도 만날 수 있다. 중국 역대 화폐관
과거 중국에서 사용되었던 각종 동전들이 모여 있는 화폐관. 중국은 세계에서 동전을 사용하는 국가 중에 가장 먼저 동전을 사용한 국가이기도 하다. 7천여 개 이상의 동전과 고대 동전을 볼 수 있다는 것이 특징이며 중국 통화에 대한 역사를 배울 수 있는 곳이기도 하다. 중국 소수 민족 공예관
상하이 역사의 면모를 살펴볼 수 있는 상하이 역사박물관(上海历史博物馆, 상하이 리수보우관)은 동방명주탑 지하 1층에 자리한다. 150여 년간의 상하이 역사를 알고 싶다면 상하이 역사박물관만 가면 될 정도이다. 1984년 일반인에게 처음 공개되었으며 문화유산, 문서 및 사진 등이 전시되어 있다. 이곳의 소장품은 약 3만여 점에 달한다. 이곳은 과거 상하이 시민들의 생활상과 거리 풍경을 그대로 재현해 놓은 전시관 등을 볼 수 있다. 총 6개의 전시관으로 이루어져 있다. 중국 근대사의 아픈 역사 속에서 우여곡절을 겪은 상하이의 역사를 재현해 놓은 곳으로서 다양한 볼거리가 가득한 곳이다. 대표적인 소장품은 과거 회풍은행의 입구에 있던 동 사자 한 쌍과 철 대포 등이 있다. 상하이의 명소의 과거와 현재를 비교할 수 있게 모형으로 재현해 놓은 관은 단연 인기이다. 중국 근대화의 상징인 상하이 역사박물관에서는 상하이의 근대 역사를 사진, 필름, 문서, 밀랍인형, 미니어처 등을 통해 재현해 놓은 테마 박물관이다. 17세기 한적한 어촌이었던 상하이의 과거 모습과 현재 중국 최고의 경제도시로 성장한 변천사를 한눈에 볼 수 있는 상하이 역사박물관. 특히, 아편전쟁 이후 맺은 남경조약으로 인해 수많은 외국인이 거주하면서 생긴 조계지의 역사에 대해 자세히 알아볼 수 있다는 것이 특징이다. 상하이는 그 시기부터 중국의 거대한 5개 무역항 중 한 곳으로 발전하게 되었으며 서양 강국의 문화와 기술이 유입되며 금융과 상업의 중심지로서 도약할 수 있었다. 상하이 역사박물관에서는 시대별로 있었던 사건들을 밀랍인형으로 재현해 놓았거나 그림이나 사진으로 보여줌으로써 역사를 보여준다.
동방명주 전망대와 패키지로 같이 티켓을 끊을 수 있다는 것이 특징이니 전망대도 올라갈 여행객들은 패키지 티켓을 이용하는 것을 추천한다. 입장료 : 35 CNY, 중간 전망대+역사박물관 160 CNY


석고문 박물관 석고문(石库门, 스쿠먼)은 조계시절 상하이 시민의 전형적인 주거 양식 을 말한다. 그 시대 상하이에 거주하는 사람이라면 약 70% 가까이 석고문 양식의 주택에 살았었다. 상하이 전통 서민 가옥 건축 양식인 석고문. 이것은 1860년대 태평천국 군을 피해 상하이로 몰려온 피난민들을 위해 만든 곳이기도 하며 중국의 전통 건축양식과 서양의 세련된 건축양식이 조화 를 이루며 독특하면서도 고즈넉한 분위기를 풍긴다. 석고문이라 불리는 이유는 이 주택양식의 대문이 돌로 만들어진 커다란 대문이 있기 때문이다. 대문은 화강석 또는 붉은색의 벽돌로 문의 틀을 만들고, 문 양옆으로 장방형의 문기둥으로 만들어진다. 문 앞에는 그리스·로마 혹은 르네상스 시대의 조각이나 중국식 화려한 문양을 새겨 넣었다는 것이 특징이다. 석고문 박물관(石库门博物馆, 스쿠먼보우관)은 이러한 석고문 양식의 건물을 복원하여 전시해 놓은 곳이다. 이곳은 총 7칸의 방으로 구성되어 있으며 침실, 서재, 거실, 주방 등 당시 살던 삶 그대로 보존이 되어 있어 상하이의 옛 정취를 고스란히 느낄 수 있다는 것이 특징이다. 방마다 당시 쓰였던 물품들이 배치되어 있으며 체험할 수 있는 공간이 마련되어 있다. 박물관 2층 출구로 나오면 카페로 이어지는 통로를 볼 수 있다. 그 통로에는 다양한 다구들이 전시되어 있으며 통로를 지나면 한적한 카페로 바로 이동할 수 있다. 이곳은 사진 촬영이 금지되어 있으니 참고하자. 입장료 : 성인 20 CNY, 학생 16 CNY


독자님들은 무슨 말인지 의아할 수도 있을 것이다. 불교는 원래 기도하는 종교라기보다 마음 닦는 수행의 종교이다 보니, 수행이나 명상에 관련된 이야기가 많다. 앞의 이야기를 정리하면, 간단한 내용이다. 수행을 하고자 하는데, 무엇부터 어느 것부터 실천해야 깨달음을 얻을 수 있느냐는 질문이다. 어떤 문구이든 사람마다 해석하는 방식이나 이해가 다르다. 사람마다 자신의 인생관과 세계관이 다르기 때문이다.
합천 해인사 팔만대장경 당우 주련에 이런 내용이 있다. “원각도량이 어디인가? 현재 생사가 일어나는 바로 그곳이다[圓覺道場何處 現今生死卽是]. 여기서 ‘원각도량’이란 깨달음의 경지이고, ‘생사生死’란 삶과 죽음이 아니라 번뇌를 상징한다. 곧 깨달음을 얻고자 발버둥 치며, 여기저기 수소문 내며 찾아도 길 찾기는 쉽지 않다. 그런데 그 출발점은 먼 곳이 아니다. 바로 자신이 평소에 생각하고, 괴롭다고 신음하는 자신에게서 출발점이 있는 것이요, 출발점을 돌이키면 바로 그 자리에 목적지[깨달음]가 있다.
중국을 순례하는 동안 어느 사찰 일주문 위에 쓰여 있는 문구를 보고, 감탄한 적이 있다. “회두시안回頭是岸[자신이 서 있는 그 자리에서 고개를 돌리면, 그 자리가 극락]”이다. 이 말은 <주자어류朱子語類>에 나오지만, 불교에서도 많이 쓰인다. 곧 해탈 언덕[彼岸]은 수년 동안 열심히 먼 길을 걸어야 청정세계에 도착하는 것이 아니라 현재 중생들이 살고 있는 바로 이 자리가 해탈의 언덕이다. 마음의 본질을 자각하는 그 자리가 바로 행복 지점이라는 뜻이다.


일상의 삶에서도 마찬가지다. 내가 고통에 빠져 있을 때, 가만히 자신의 마음을 들여다보라. 어디에 답이 있는가? 매우 멀리 있는 것 같지만, 결국 자신 안에 그 답이 있다. 물론 물리적인 고통과 고뇌가 있다. 하지만 이 또한 자신의 마음을 바꾸면 된다. 예를 들어 배우자와 늘 다툼이 있다고 하자. 배우자가 내 비위를 맞추거나 상대가 변하기를 기다리면, 영원히 두 사람 사이에 평화는 없다. 곧 자신이 먼저 변해야 한다. 거기에 해답이 있다. 우리가 행복한 극락[천국]이 멀리 있다고 느낀다면, 왜 행복이 멀리 있는가를 생각해보자. 그 멀리만큼의 길이란 곧 아집의 깊이이다. 자아 집착을 버리는 그 자리에 행복이 기다리고 있을 것이다.


패스트트랙 국면, 패스트트랙에 지정된 선거법 개정안 통과를 위해서는 의원정수 확대가 불가피하다. 선거법 개정안은 지역구 225석, 비례대표 75석으로 50%연동율을 가진 개정안이다. 하지만 지역구 28석 축소는 지역구 통폐합에 따른 지역 의원과 유권자의 거센 반발이 예상된다. 따라서 선거법 개정안 통과를 현실화하기 위해서는 작년 12월 15일 여야5당이 합의한 ‘현행 300석에서 10% 범위내 확대하는 합의’가 선행되어야 한다. 본 브리핑에서는 의원정수 확대에 대한 민심과 각 정당의 행보를 살피고자 한다.


이에 대해 민주평화당, 대안신당은 의원정수 10% 확대 방안을 찬성하는 입장을 내보였다. 하지만 더불어민주당은 부정적인 여론을 살피며 소극적인 태도로 일관하고 있다. 이러한 더불어민주당의 태도는 ‘일하는 국회’를 만들겠다고 선언한 것에 역행하는 것이다. 자고로 ‘일하는 국회’는 거대양당의 카르텔을 깨고 소수·중도정당의 의회진입을 가능하게하는 선거법 개정안 통과로부터 시작되기 때문이다.
선거법 개정안 통과를 위해 개혁연대에게 주어진 시간은 한 달채 남지 않았다. 11월27일 패스트트랙 법안이 본회의에 상정되고 12월9일 정기국회가 종료될 때까지 승부를 내야 한다. 현재 ‘의원정수 10%확대’에 대한 대중의 여론이 정의당으로 무게중심이 서있지만, 앞으로 선거법 개정안이 통과될 때까지 그 무게중심을 더불어민주당, 바른미래당, 민주평화당, 대안신당, 민중당, 노동당, 녹색당, 미래당 그리고 시민사회로 분산시킬 수 있어야 한다.