트럼프와 김정은을 어렵게 만드는 워싱턴의 함정 – 다른백년
북한은 자신들은 구체적인 행동을 통해, 핵무기와 관련 시설 폐기를 위한 진정한 의지를 보였다고 주장하고 있다. 하지만 미국이 그에 대한 대가로 한 일은 거의 없다. 오히려 북한에 대한 제재를 추가하고 있다. 싱가포르 합의는 어디로 사라진 것일까? 합의문 이행까지 앞으로 멀고도 험한 길이 펼쳐질 듯하다.
김정은과 트럼프의 역사적인 싱가포르 회담 이후 무려 한달 하고도 반이 지났다. 그러나 싱가포르 회담은 워싱턴의 많은 지식인들과 한국의 보수 정치계, 상업 미디어, 그리고 기업의 지원을 받는 기성 싱크탱크 내 한국 전문가들의 눈에는 실패작이다.
이들은 트럼프가 김정은을 동등하게 대우하고, 한미합동군사훈련까지 취소하면서 북한에 너무 많이 양보했다고 주장한다. 하지만 북한은 싱가포르 회담이 열리기 전에 이미 풍계리 핵실험 시설과 평양 근처의 ICBM 조립시설을 폐기했고, 동창리에서는 미사일 발사시설 해체의 신호도 있다.
게다가 김정은은 7월 30일, 미군 유해 55구를 미국으로 송환했다. 유해 대부분은 한국전 당시 북한 땅에서 전사한 미군들이다.
북한은 이 정도면 마땅히 미국으로부터 “한국전 종전선언” 같은 구체적인 응답을 받아야 한다고 생각하고 있다. 종전선언은 어떤 법적인 확약은 아니지만, 평화협정을 위한 전제조건이다.
유감스럽게도 중국이 종전선언에 참여할 수도 있다는 점이 미국의 최종 결정을 늦추고 있는 주요 요인으로 보인다. 남한과 북한 모두 늦어도 곧 있을 유엔총회 기간동안 종전선언이 이뤄지기를 바라고 있다.
개인적으로 북한은 특정 조건만 충족된다면 정말로 핵무기를 폐기하고 싶어하는 것 같다. 지난해 화성 15호를 발사한 이후 김정은의 바램은 북한을 “정상국가”로 만들어 북한주민들도 번영과 평화를 누리도록 하는 것이다. 실제 그는 “병진전략”을 공식적으로 포기했다. 다시 말해 핵개발에 더 이상 관심을 두지 않게 되었고, 따라서 경제발전에 집중할 수 있게 되었다.
그런데 싱가포르에서 김정은과 악수를 나눈 후 보여준 트럼프의 행동과 발언을 보면 정말 그가 싱가포르 합의를 지킬 의향은 있는지 의심스럽다.
일단은 트럼프가 진심으로 싱가포르 회담의 내용과 정신을 이행할 뜻이 있다고 가정해보자.
하지만 가장 중요한 질문은 “과연 트럼프가 그럴 능력이 있나?” “김정은 정권을 보장하겠다는 약속을 지킬 수 있나? 정말 북한이 CVID, 즉 완전하고 검증 가능하며 돌이킬 수 없는 비핵화를 이행하면 북한주민의 안전과 번영을 보장할 수 있나?”일 것이다.
트럼프가 “워싱턴의 함정”에서 자유로워지지 않는 한 이런 약속을 지키는 것은 불가능에 가까워 보인다.
2018년 6월 12일, 도널드 트럼프 미국대통령과 김정은 북한 국무위원장이 공동성명에 서명하고 있다.
워싱턴의 함정이란 미국 워싱턴 내 반(反) 북한 정책을 지칭하며, 이는 대다수 미국인의 마음 속 깊은 곳에 자리하고 있는 그 어떤 미 대통령도 북한에 호의적인 정책을 제안할 수도, 적용할 수도 없다는 생각이다. 트럼프도 예외없이 이 함정에 걸려들었다. 본인이 원한다고 해도 이 함정을 빠져나오지 않는 한 북한에 큰 양보를 할 수 없는 것이다.
이 함정의 목표는 북한을 이 세상에서 가장 환영 받지 못하는 존재, 파괴되어야 마땅한 존재로 만드는 것이다. 사실 트럼프 대통령은 존 볼턴 국가안보보좌관과 마찬가지로 북한을 전멸시켜야 옳다고 선언한 바 있다. 이러한 극단적 방법을 정당화하기 위해 주류 언론과 기업 산하 연구기관들을 동원, 미국인들이 북한을 싫어하고 불신하도록 만들었다.
이 함정은 극도로 공격적인 논리 전개를 따라 구성된다.
첫째, 북한을 미국과 한국, 일본을 위협하는 존재, 즉 위험한 존재로 묘사한다.
냉전시대 북한은 공산주의 진영의 일부였고, 따라서 남한을 위협하는 존재였다고 볼 수 있다. 그러나 소련 붕괴 이후, 그들은 남한을 위협할 의지도 능력도 잃었다.
북한은 단 한번도 미국을 위협하지 않았고, 그럴 힘도 없었다. 항상 미국이 먼저 공격을 하면, 그런 경우에만 핵무기로 대응하겠다고 말해 왔을 뿐이다.
즉, 1990년대 이후 북한은 남한에게도 미국에게도 위협적인 존재였던 적이 없었다.


북한과 북한주민에 대한 이런 지독한 이미지들이 4월 27일 남북정상회담과 6월 12일 북미정상회담 덕분에 다소 좋아진 것은 사실이다. 그러나 많은 이들의 마음 속에 깊이 주입된 이미지를 지워 버리기는 어렵다.
반 북한 선동의 세번째 무기는 신뢰할 수 없는 이미지를 강조하는 것이다.
많은 정치인과 정부관료, 언론인, 싱크탱크 전문가들이 북한이 믿을 수 없는 존재임을 역설해오고 있다.
“북한은 1994 합의를 위반했다. 북한을 신뢰할 수 없다. 대화로는 이 문제를 풀 수 없다. 대북제재를 강화해야한다.”


1994 합의를 위반한 쪽은 누구인가? 북한이 아니라, 미국과 미국의 동맹국들이다. 이에 북한은 1994 합의가 무용지물임을 깨닫고, 군사옵션을 추구하기 시작했다.
1994 합의 이후 미국의 행동을 보면 다음의 질문을 던지지 않을 수 없다. 미국 대북정책의 진짜 의도는 무엇이었나? 비핵화가 미국의 진정한 의도라고 보기 어렵다. 만약 이 합의만 제대로 이행되었다면 북한은 결코 핵무기를 생산해낼 수 없었을 것이기 때문이다. 1994년만해도 북한은 핵무기 생산을 완성하지 못했다.
미국 대북정책이 진짜로 원하는 것이 북한의 비핵화가 아닌 무엇인가 일수도 있다. 군사력을 동원한 북한 정권교체일수도 있다.


미국의 상원의원이 이런 견해를 가질 수 있다는 것 자체를 믿을 수 없다.
트럼프는 일단 당분간은 북한과의 전쟁 계획이 없는 듯하다. 그러나 북한이 CVID를 이행하지 못하면 군사 옵션을 포함한 여러가지 선택지를 고수할 것임을 반복해서 이야기하고 있다.
지난 몇 년간 대북제재의 범위, 강도, 효율성이 점점 더 커졌다. 북한주민들이 지하 무역망과 지하 금융거래망을 만들지 않았다면, 대북제재로 북한의 주체사상 정권이 무너졌을 수도 있다. 북한주민들의 용기, 인내, 상상력, 창의력이야 말로 강력한 제재에 맞서 북한이 살아남은 힘 중 하나임은 틀림없다.


정리해보면 미국의 대북정책은 북한이 미국과 한국을 위협하고, 불량국가이며, 믿을 수 없는 국가이므로 북한을 다루기 위해 대화가 최선은 아니라는 논리다. 북한에 대응하기 위한 방법은 전쟁이나 북한 내부의 격변으로 정권을 바꾸는 것이 유일한데 전쟁은 돈이 너무 많이 들기 때문에 내부 격변이 해결책이다.
워싱턴의 함정은 미국 내 군사/안보 권력층과 한국과 일본 보수진영이 공모하여 탄생했고, 언론과 보수 지식인들이 이를 홍보했다. 이 함정은 매우 견고하게 자리잡아 미국의 일반 대중은 무엇이 위험에 처한 지도 모른 채 당연히 받아들인다. 말하자면 워싱턴 지식층과 상업 미디어에게 속고 있는 것이다.


“미국인들을 속이기는 쉽다. 과거에 몇 번을 속았든, 어떤 내용이 마음 속에 주입되든, 주요 미디어의 확성기를 통해 공식적으로 조작된 이야기를 반복적으로 선전하면 무엇이든 믿도록 조종할 수 있다.”
싱가포르 회담이 열린 지 5주가 더 지났고, 트럼프는 이제 어려운 과제 한가지를 마주하고 있다. 말로는 싱가포르 합의 실현을 위한 선한 의지를 보여주는 구체적인 행동인 CVID의 속력을 내기 위해 열심이라고 하지만, 아직까지는 별로 한 일이 없다.
오히려 북한이 싱가포르의 약속에 대한 그들의 진정한 열망을 보여주는 일들을 몇 가지 했다. 위에서 살펴본 것처럼, 가장 최근에는 한국전 당시 북한 땅에서 사망한 미군 유해를 전달했다.
왜 그에 대한 답으로 트럼프는 아무것도 내놓지 않는지 묻고 있다. 트럼프는 딜레마에, 워싱턴의 함정에 빠졌다. 미국인들이 보기에 트럼프가 북한에 너무 많이 양보하는 것 같으면 반 트럼프 바람이 더 크게 번지는 상황을 자초할 수도 있다.
그렇다고 북한의 기대에 상응하는 무언가를 내놓지 못한다면 CVID 프로세스는 더 늦어지거나 아예 중지될 것이다.
트럼프는 이제 어떻게 해야 할까? 트럼프의 선택지는 무엇인가?
딱 한가지 옵션만이 가능해 보인다. 조작된 북한의 부정적 이미지 전부, 또는 적어도 일부를 버림으로써 워싱턴의 함정을 빠져나오는 것이다. 그러기 위해서는 북한과의 문화 및 스포츠 교류가 필요하고, 학문과 연구의 교류도 도움이 될 수 있다.
이런 과정이 일어나고 나면 트럼프도 북한의 비핵화 과정에서 김정은이 원하는 바를 제공할 수 있을 것이다.
트럼프가 이 함정을 벗어나지 못한다면, 북한문제를 해결하기 위해 무슨 수를 쓰든, 보수적 군사/안보 단체와 주류 언론, 그리고 일반 대중이 쌓는 장벽을 만날 것이다.
그러니 김정은에게 양보를 하기 위해 트럼프가 취할 수 있는 운신의 폭은 매우 좁다. 이런 상황에서 CVID는 완료되기 어렵고, 잘 된다 한들 부분적 이행에 그칠 것이다. 그렇게 되면 트럼프는 정치적 단두대 앞에 서는 수밖에 없다.
다만, 한가지 탈출구가 있다. 북한이 불량국가이고, 온갖 나쁜 특성을 다 가졌지만, 미국 친화적으로 만들어 중국 견제를 위한 흥미로운 도구로 쓸 수 있다고 미국 내 강경파와 일반 대중을 설득하는 것이다.
그러기 위해서는 이 워싱턴의 함정에 빠진 자들에게 북한이 미국의 유순한 신하임을 알려야 한다.


물론 북한이 이를 받아들일 리 없다.
그럼에도 불구하고, 트럼프로서는 북한의 비핵화 제스처에 발맞춰 뭔가를 보여주기는 해야 한다. 미국 내부정세를 고려해보면 트럼프가 시간을 좀 벌 수 있을 듯하고, 북한에게는 핵무기 제품 목록을 작성하도록 요청해 두었다.
이에 따라 북한이 핵무기와 핵시설을 포함하는 목록을 작성할 지 모르겠다. 그런데 이 목록을 미국이 절대 인정하지 않을 것이라는 게 문제다. 아마도 숨겨둔 핵무기와 핵시설이 더 있다고 주장할 것이다. 북한에 대한 조작된 불신의 필연적 결과라 하겠다.


그런 계획을 이런 식으로 공개하는 멍청한 북한 관료가 있다는 사실을 믿기 어렵다. 이 에피소드만 봐도 북한에 대한 미국 내 불신이 얼마나 깊은 지 알 수 있다.
비핵화의 전 과정이 불신으로 인해 중지될 수도 있다. 그렇게 되면 한반도의 긴장은 지속되고, 미국의 군사/안보 권력층과 한국의 보수진영은 행복해질 것이다.
트럼프는 자신은 최선을 다했으며, 싱가포르 회담의 실패는 북한 탓이라고 할 것이다.
그러나 세상이 이를 믿지 않을 것이다. 미국은 점점 더 고립되고 세계 초강대국으로서 권위를 잃게 될 것이다.


올 시즌을 앞두고 전준우(33·롯데)는 한 가지 큰 변화를 맞이했다. ‘클린업트리오’의 선봉인 3번 타자 역할을 맡게 된 것. 지난해 전준우는 1번 타자로 가장 많이 나섰다. 1번 타자로 86차례 선발 출전해 타율 0.356(421타수 150안타), 67타점을 올렸다. 출루율은 0.410에 달했다. 하지만 새롭게 롯데 지휘봉을 든 양상문 감독은 전준우에게 3번 자리를 맡기겠다고 밝혔다. 정교함과 파워를 모두 겸비하고 있어 중심타자로서도 제 몫을 해주리라는 기대 때문이다.
아주 어색한 자리는 아니다. 지난 시즌에도 전준우는 이따금씩 3번 타자로 출격했다. 26차례 선발 라인업에서 타율 0.315(108타수 34안타) 7홈런 20타점을 올렸다. 표본이 크지는 않지만, 가능성을 엿보기에는 충분한 수치다. 본격적으로 3번 타자로 나설 2019시즌, 시범경기 첫날부터 전준우는 양상문 감독의 기대에 부응하는 모습이었다. 12일 NC전에서 상대 선발 투수 구창모의 2구를 공략해 2점짜리 홈런포를 가동, 자신의 가치를 다시 한 번 스스로 증명해냈다.
사실 지난 시즌에도 전준우는 한 차례 변화를 겪었다. 중견수에서 좌익수로 포지션을 이동한 것. FA 계약을 통해 민병헌이 새롭게 합류한 까닭이다. 수비부담으로만 치면 좌익수가 더 적지만, 2010년 외야수로 전향한 후 8년 동안 중견수로만 뛰었던 전준우에게 좌익수는 다소 낯선 포지션이었다. 하지만 전준우는 흔들리지 않았다. 시즌 전 경기(144경기)에 나서 타율 0.342(556타수 190안타) 33홈런 90타점 118득점 등을 기록, 데뷔 후 가장 좋은 성적을 냈다.
전준우에게 2019시즌은 그 어느 때보다 중요하다. 시즌을 마치면 FA 자격을 얻는다. 시장에 한파가 불어 닥쳤다고는 하지만, 경쟁력 있는 자원에겐 많은 시선이 집중되기 마련. 안타 생산 능력에 장타력까지 끌어올리고 있는 전준우는 일찌감치 ‘FA 최대어’ 가운데 한 명으로 꼽히고 있다. 올 시즌 전준우는 한 단계 더 도약할 수 있을까. 거인 군단의 새로운 해결사가 돼 주기를 팬들은 바라고 있다.


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이제 세계가 바뀌는 거야 언제라고는 말하지 않지만 지금 그 준비를 하고 있는 거야 활딱 바뀌는 세계가 오면 月日God의 혜택이라 기뻐하겠지 붓으로 적어놓은 리를 분간하겠지 그날이 와서 일러준다면 세상 보통일로 여기겠지만 보이기 전부터 이렇게 일러주고 있는 진실 납득하겠지 이것이 구제섭리로구나 진즉부터 이야기해오고 이야기한 본진실을 과연그랬었구나 하고 기뻐할 거야
돌아온 증거로써 증거수호부를 목에 걸고 참자녀 되었다며 안심하고 있잖은가 별석을 준비하며 神God에게 맹세하는 저 모습이 든든하지 않는가 9번의 같은 말을 되풀이 되풀이 일러주고 새겨듣는 저 마음을 격려하지 않고 베길 수가 없누나 수훈의 리를 배대받고 만족하는 저 자녀들에게 月日God이 함께 하지 않고 어떻게 베길소냐
또 돌아오겠다며 떠나는 저들이 잊을 수가 있을까 태초에 어머니 뱃속에서 9억 9만 9999명의 인간씨앗되어 神God의 아들혼으로 점지된 하나의 장소 하나의 神God의 말을 듣고 돌아오지 않고 베길손가 근행으로 창조된 세계와 인간이라는 리를 듣고 근행하지 않고 어떻게 베길손가 6각으로 된 세계 6각의 근원 찾아 감로대에 돌아와 태초를 그리며 참예하는 저 자식들에게 무엇인들 주지 않고서는 베길 수가 없구나 근행이 과학의 원형임을 증거하고 과학과 리가 하나라는 뜻을 알고 흡족해 하지 않는가
일분일초도 쉬임없이 몸속에서 함께 활동해 주는 자상한 어버이마음에 감격하고 있잖은가 가슴속을 거울같이 비쳐보며 사방정면 거울집터에서 기다리는 신에게 은혜보답한다며 창조이념 새겨듣는 저 자녀들이 귀엽지 않은가 온 세상이 神God의 몸이란 걸 알고 함부로 대해온 잘못에 반성하고 있잖은가 모든 일렬형제임을 깨닫고 서로도웁는 성인되니 흡족하기 짝이 없다 하나의 부모 하나의 神God 하나의 고향 하나의 목적이라며 다툴일도 배신할 일도 없으리라며 얼싸안고 좋아하누나
아들딸 하나씩만 낳고 헤어짐도 없이 오손도손 보기가 참 좋구나 부부가 싸우지 않고 사이좋게 즐기니 시간가는 줄 모르는 구나 늙어지지 않으니 이게 지상천국이구나 모든 종교 사상 이념 정치 예술 과학도 천리로 통합되니 대립과 모반을 찾을 수가 없구나 하늘God의 혜택이라며 감사감격이 온누리에 미치니 어버이God와 자녀가 한가족이 되어 오손도손 미소가 끊이지 않는구나 자 이젠 안심이다 모든 자녀들의 파장이 창조파장으로 완성되니 神God의 뜻이 그대로 임하게 되구나
月日God이 본과 도구에게 근행을 가르칠 때 혹여 염려하였는데 오늘에사 완성되었으니 억천만년 억천만년 말대만대가 끝이 없으리라 영원히 살리라 영원히 찬양하리라 영원히 살리워지리라 영원히 빌려주고 빌려쓰는 원리가 함께 하리라 영원한 찬양은 태초의 지가이니라 근행의 지가이니라 완성의 노래이니라 아시키오하로오데다스케다마에텐리오노미코도!를 더욱 용솟음치게 부르고 있구나 하늘의 혜택 하늘의 큰 서비스는 그칠날이 없으리라 영원하라 영원하라 영원하리라 영원히 살리워지리라 근행으로 창조한 세계 근행으로 이어지리라


국토교통부는 오는 9월 시범사업을 시작으로 내년 상반기 모든 공공공사 현장으로 확대할 방침입니다.
다만 재해복구처럼 불가피하게 공사가 필요한 때는 예외로 하되, 발주청의 사전승인을 얻도록 했습니다.
작업자의 피로로 인한 안전사고를 막기 위해 적정 공사기간 확보와 발주청의 현장관리 확대도 추진합니다.
외부용역 대신 발주청 직원들이 현장을 감독하는 ‘직접 감독제’를 일부 공기업을 시작으로 전 공공부문에 적용하는 겁니다.
또 공사현장에는 발주청이 직접 선정한 사업 관리자를 의무적으로 배치하고, 이 관리자의 판단에 따라 현장관리가 부실할 경우 직접 공사중지명령을 내릴 수 있도록 할 방침입니다.


첫번째, 야생초와 함께 농사를 짓게 되면 종의 다양성을 유지하는 데 기여할 수 있게 됩니다. 우리는 그동안 지구상의 생물종을 무차별하게 죽여왔어요. 야생초와 함께 농사를 짓게 되면 그와 더불어 무수한 생물종들이 더불어 살게 됩니다.
두번째로, 야생초와 함께 농사를 짓게 되면 토양침식과 오염을 방지할 수 있습니다. 아까 말씀드렸듯이 풀이 덮여있으면 토양침식이 일어나지 않아요. 자연농업의 첫째 조건이 땅을 갈지 않는 것입니다. 풀을 함부로 제거하지 않음으로써 토양침식도 방지하고 익충의 보금자리를 제공하는 등 여러가지 이점을 누릴 수 있습니다.
세번째로, CO2 증가를 억제하는 데 기여합니다. 이게 무슨 소리냐 하실지 모르겠지만, 지금 지구상에 이산화탄소 증가 때문에 말들이 많죠. 소위 그린하우스 효과라는 이걸 줄이기 위해서 각국에서 별의별 조치를 다 하고 있어요. 교토의정서도 그중의 하나이지요. 얼마 전에 미국에서 반대를 해서 무산될 뻔하다가 어정쩡하게 타협을 해서 넘어간 일이 있는데요. 사실 지구상의 탄소는 대기중에 있는 것은 얼마 안되고 90%가 전부 땅에 묻혀 있습니다. 그런데 경운을 하게 되면 탄소가 공기중으로 방출되고 CO2가 생깁니다. 지구상에 농경지가 얼마나 많습니까. 이것을 다 경운하게 되면 CO2 증가에 엄청나게 기여를 하게 됩니다. 자연농업이 왜 소중하냐 하면 경운을 하지 않기 때문입니다. 그래서 캐나다와 같은 선진국가에서는 농부들이 휴경을 하게 되면 휴경보상금을 주는데 그것이 휴경을 하니까 준다 이런 차원도 있고요 ― 선진국에서는 다 휴경보상제를 하고 있어요 ― 그런데 여기 보상이유 중의 일부가, 당신이 휴경을 함으로써 공기중에 CO2를 방출하지 않기 때문에 거기에 대한 보상금을 준다, 이런 대목이 있습니다. 이건 대단히 구체적인 사례인데, 그런 이유에서도 농업이 크게 기여할 수 있다는 것입니다. 사실 또 풀이 무성하게 자라면 거기서 산소가 방출되니까 역시 CO2 증가 억제에 기여하게 됩니다.


다섯번째로, 먹거리가 다양해지고 우리 영양원이 풍부해집니다. 사실 제가 감옥에 있을 때 별명이 토끼였습니다. 토끼같이 생겨서 그런 것이 아니라, 풀이란 풀은 다 뽑아먹고 있으니까 주위 동료들이 별명을 그렇게 붙여줬어요. 야생초에 한번 맛을 들이면 일반 채소들은 싱거워서 맛이 없어요. 채소라는 것이 뭐냐 하면 야생초를 오랫동안 재배해서 맛과 향기를 다 빼버리고 밋밋하게 만든 것입니다. 영양의 에센스가 다 야초에 들어있습니다. 이런 것들을 수백종 심어놓고 자기 입맛에 따라서 뽑아먹는다면 식료품비가 따로 들 필요가 없어요. 자연농법의 창시자인 후쿠오카 마사노부 같은 분은요, 그분도 채소씨를 뿌려요. 그런데 채소를 길러먹는 게 아니고, 야생화된 채소밭을 가꿔요. 먹을 수 있는 야초씨하고 기존 채소씨, 가령 배추나 무 이런 것을 뒤섞어서 무차별로 뿌리는 거예요. 그리고는 놔둬요. 그게 하나의 야채밭이 돼요. 그러고서 자기 입맛에 맞게 뜯어먹는 거예요. 그밖에 차, 약술, 약재 이런 것들로 다양하게 활용할 수 있죠. 감옥 안에 있을 때 제 방엔 책도 많이 있었지만 방이 아주 복잡했어요. 야생초를 절기마다 뜯어서 말려가지고 그걸 비닐봉지에 담아 방에다 주욱 걸어놓습니다. 한 10여가지 말려가지고 이것을 분위기에 따라서 차로 우려먹었습니다. 덕분에 제가 건강을 유지했다고 말씀드릴 수 있겠는데, 야생초를 연구하시게 되면, 풀의 특성과 맛 이런 것을 다 알게 되면 집에서 커피 같은 것 먹을 필요도 없습니다. 야생초를 갈무리해놓고 기분에 따라, 가령 내가 오늘 좀 우울하다 그러면 우울한 기분에 맞는 차맛이 있습니다. 자기가 연구해보면 알아요. 그것을 달여먹고, 오늘은 즐겁다 그러면 즐거울 때 먹는 차, 이걸 스스로 공부하면서 알게 돼요. 그 안에서 야생초에 관한 온갖 책들을 읽고 공부하면서 이런 체계를 쌓아나갔어요. 이것 자체가 재미죠.
그 다음에 여섯번째로 야생초와 함께 농사를 짓게 되면 다양한 생필품 재료를 얻을 수 있습니다. 우리가 조금만 창작력을 발휘하게 되면 가정에서 필요한 소소한 물건들은 전부 주변에서 나는 야생식물들로부터 다 얻어 쓸 수 있습니다. 이러한 것들을 전부 돈주고 사려고 그러니까 가계비만 늘어나고 생활도 재미없게 되고 이렇게 되는 것이죠.
마지막으로 제가 이점으로 들고 싶은 것은, 야생초와 함께 농사를 짓게 되면 자연과 공생하면서 조화롭게 살 수 있다, 즉 자기 삶의 총체성을 회복할 수 있다는 것입니다. 생태주의 운동을 저는 복잡하게 말하지 않습니다. 저는 생태주의 운동을 삶의 총체성을 회복하는 운동이다, 이렇게 말씀드리고 싶습니다. 우리 삶의 조건인 식물, 자연, 이것과 공생할 수 있고 일치할 수 있으면 이것이 생태주의적 삶이라고 말할 수 있습니다. 그 가장 손쉬운 재료가 바로 야초가 아닌가 이렇게 생각합니다. 그래서 이 야초만 우리가 잘 이용하면 우리 식생활에 들어가는 비용을 거의 3분의 1로 줄일 수 있습니다. 3분의 1이 뭡니까? 자기가 먹는 쌀값만 들면 됩니다. 그리고 육식에 치중하고 있는 식생활로부터도 멀어지게 됩니다. 워낙 먹을 게 다양한데 고기를 먹을 필요가 없어요. 농업을 상업주의에서 해방시키자
시간이 많이 됐군요. 정리를 해야 될 것 같습니다. 야초를 이용한 농업을 하려면, 먼저 자연농법을 실천해야 합니다. 두번째로 꼭 제초를 해야 한다면 선택적인 제초를 해야 합니다. 자기가 심어놓은 작물에 직접적인 피해를 주는 풀만 제거해야 합니다. 제거를 하더라도 그 자리에 놓아야 합니다. 그것을 어디에 들고 나가면 안됩니다. 다 그 자리에 놓아야 합니다. 그리고 직접적으로 해를 끼치지 않는 것은 그대로 내버려두는 겁니다. 내버려둔다고 해서 손해가 나는 게 아니예요. 그게 다 전부 작물한테 이득이 됩니다. 거기에 작물에 해를 주는 해충, 익충들이 다같이 살기 때문에 이 녀석들이 평형을 이뤄가지고 결국은 작물한테나 사람한테 다 이득이 되는 것이죠. 세번째로 야초의 다양한 용도를 개발해야 합니다. 이 세가지가 야초와 함께하는 농사의 기본이라고 봅니다. 그렇다면 오늘날 WTO 체제 아래에서 우리가 어떻게 이러한 농사를 지을 수 있겠는가? 아까도 제가 잠깐 말씀드렸지만, WTO 체제 하에서 방법이 없습니다. 제가 영국에 있다가 왔지만 영국의 농업을 돌아보니까 희망이 없어요. 밀, 보리 심을 데다 전부 풀 심어서 양과 젖소들 먹이고 있습니다. 그것도 구제역이다 광우병이다 해서 잘 안돼요. 희망이 없어요. 우리 정부가 지금 기대하고 있는 정책이란 것이 국제경쟁력을 갖기 위해 농지를 소수한테 집중시켜서 기업농을 하겠다는 것인데, 오래 전부터 기업농을 하고 있는 영국을 보더라도 쉬운 일이 아닙니다. 거기 농토가 우리나라 농가 평균과 비교해볼 때 70-100배는 넓어요. 무지무지하게 넓어요. 그런데도 안돼요. 어떻게 되겠습니까. 미국이나 호주같이 광대한 면적을 어마어마하게 큰 기계로 농사짓는 나라하고 우리가 아무리 기업농 한다고 해도 가격경쟁이 될 수가 없습니다. 결국 우리 같은 나라들은 WTO 체제에서 기존의 농사방식을 가지고는 버틸 수가 없습니다. 이걸 수용해야 합니다.


제가 자연농업을 연구하면서 발견한 대단히 막강한 자연농업 조직이 있습니다. 모키치 오카다라는 분인데, 이분은 후쿠오카 마사노부하고 같은 시기에 자연농법을 창안한 사람입니다. 이 사람은 자신이 발견한 자연농법으로 세계인구를 구원하자고 해서 '세계 구세교'라는 종교를 만든 사람입니다. 그 조직을 들여다보면 아주 대단한 사람입니다. 이 사람이 유엔인가 어디 국제기구에서 연설을 하는데 "내가 이 조직을 만든 것은 무슨 교주가 되어서 행세하려는 게 아니고, 농업을 상업주의로부터 해방시키기 위해서 이것을 만들었다" 그럽니다. 그렇습니다. 이 사람의 궁극적인 목적은 농업을 상업주의로부터 해방시키는 것입니다. 그래서 그런 종교조직을 통해 농법을 전파하고, 또 종교조직 자체가 생활협동조합입니다. 거기서 서로 나눠 먹고 교육하고 이렇게 해나가고 있습니다. 이것은 종교적 도그마를 가진 단일조직의 예이지만, 우리나라의 어떤 시민운동단체들도 농업을 자기 문제로 인식해서 스스로 해결하려는 노력을 기울이지 않고는 우리가 당면한 농업문제 해결을 어디에서도 기대할 수 없다는 것입니다. 제가 예정된 시간을 좀 지나서 이야기했는데, 제 삶의 경력 자체가 이상주의적이다 보니까 제 주장도 그렇게 된 것 같습니다. 그러나 제가 이런 말을 하면서도 스스로 비하하지 않는 것은, 인류의 역사가 이런 말도 안되는 이상주의적인 발언을 하는 사람, 이상주의적인 생각을 하는 사람들이 있었기 때문에 그래도 타락의 구렁텅이로 떨어지지 않고 역사발전을 해왔다고 믿기 때문입니다. 그런 믿음을 가지고 앞으로도 계속 이상주의적으로 살아가려고 합니다. 오늘 창간 10주년을 맞은《녹색평론》과 독자 여러분이 저의 동지이고 제 스승이라고 생각하면서 이제 새롭게 태어난 인생을 출발하려고 합니다. 앞으로 제가 이러한 세상을 만들어 가는 데에 조그마한 밑거름이라도 되고 싶은데, 여러분의 많은 지도편달을 부탁드리면서 오늘 강연을 마치겠습니다.
황대권 ― 1985년 '구미유학생 간첩단 사건'에 연루되어 13년 2개월 동안의 옥고를 치른 뒤, 1999년 앰네스티 인터내셔날의 초청으로 유럽으로 가 영국 런던대학교 임페리얼 칼리지에서 농업생태학을 공부하고 최근 귀국하였다. 이 글은 2001년 12월 8일 대구 가톨릭근로자회관에서 열린 '녹색평론 창간 10주년 기념모임'의 기념강연 내용이다.


많은 핀테크 스타트업이 호소하는 문제다. 아무리 훌륭한 서비스를 만들어도 은행 등 금융회사에 붙이지 못하면 서비스를 검증해볼 길이 없기 때문이다. 하지만 보수적인 금융회사는 쉽사리 속살을 스타트업에 내주지 않는다.
이런 문제를 해결하려고 핀테크 업체가 직접 나섰다. 페이게이트는 자사 결제∙정산 시스템을 핀테크 업체에 오픈 플랫폼으로 공개한다고 6월1일 발표했다. 페이게이트는 17년 동안 국내에 왜곡된 결제 환경을 극복하는 웹표준 결제 기술을 보급하려 애써 온 지급결제 대행회사(PG)다.


페이게이트가 공개하기로 한 핀테크 플랫폼은 ‘세이퍼트 뱅킹 플랫폼(아래 세이퍼트)’이다. 세이퍼트는 페이게이트가 14년 동안 자사 뒷단 기술로 활용하던 플랫폼이다. 2003년 자동 정산 시스템을 만들며 중심에 거대한 블랙홀이 있는 세이퍼트 은하의 이름을 따왔다. 집급∙정산∙애스크로 등 전자결제에 필요한 기능을 자동으로 처리한다. 페이게이트는 세이퍼트를 이용해 카드회사, 은행, 이동통신사, 해외 금융회사 및 PG사 사이에서 결제 대금을 주고받는다. 페이게이트는 4천여개 글로벌 기업이 세이퍼트를 사용 중이라고 밝혔다. 지난 2014년 페이게이트가 세이퍼트 뱅킹 플랫폼을 활용해 처리한 대금은 1조2천억원 정도다.


페이게이트가 자체 시스템을 오픈 플랫폼으로 공개하는 이유는 국내에 핀테크 스타트업이 맘껏 활용할 ‘테스트베드’가 없기 때문이다. 핀테크 스타트업이 만드는 제품은 금융 서비스다. 이제 막 구색을 갖춘 시제품만으로는 ‘은행망에 붙여달라’고 요구하기 힘들다. 금융회사는 사고가 터지면 책임을 떠안아야 한다는 부담 때문에 자체 보안성 심의 등 면밀한 검토를 거친 뒤에야 제한적으로 데이터를 공유한다. 이런 상황 탓에 국내 핀테크 스타트업은 훌륭한 제품을 만들고도 사용 사례를 확보하지 못해 금융회사와 본격적인 제휴를 맺는데도 너무 오랜 기간이 걸린다고 하소연한다. 페이게이트도 이런 문제를 직접 겪은 당사자이기도 하다. 박소영 페이게이트 대표가 말했다.
“금융당국이 핀테크 스타트업을 위한 플랫폼을 만든다고 연초부터 부산을 떨었지만 반년이 지나도록 아무 진전이 없어요. 그래놓고 한다는 소리가 200평 넘는 사무공간을 도심에 찾는 중이라더군요. 핀테크 스타트업이 원하는 건 번듯한 공간이 아니라 당장 자기 서비스를 붙여서 돌려볼 금융 플랫폼인데 말이죠.”
세이퍼트에는 페이게이트의 철학이 고스란히 녹아들었다. 어느 환경에서도 액티브X나 exe 파일 같은 외부 플러그인 없이 간편하게 금융 서비스를 제공할 수 있도록 했다. 웹표준을 제정하는 월드와이드웹콘소시움(W3C)이 강조하는 사용자 중심 결제 프로세스를 만들어 불필요한 정보 유출을 예방하고 안전성을 강조했다. 또 미국 나스닥 등 해외 주요 금융회사도 검토 중인 비트코인 블록체인 기술을 적극 도입했다.


예를 들어보자. 사용자가 e쇼핑몰에서 계좌이체로 물건값을 낸다고 치자. 그는 계좌번호와 비밀번호 등 금융정보를 다 입력해야 한다. e쇼핑몰은 사용자가 입력한 정보를 실제로 결제를 진행하는 은행에 보낸다. 은행은 결제 요청이 맞는지 확인하고 허위 거래가 아니라면 결제를 승인한다. e쇼핑몰과 은행 사이에서 사용자 사이에서 금융정보는 계속 오간다. 실제 결제 단계에는 PG사 등 몇 단계가 덧붙기 때문에 더 많은 주체가 민감한 결제 정보를 주고받게 된다. 단계가 많아질 수록 정보가 새 나갈 위험도 크다.
푸시 페이먼트는 다르다. 금융정보를 주고받지 않는다. 해당 업체가 꼭 필요한 정보만 표준화한 방식으로 교환한다. 고속도로 휴게소에서 우동을 사 먹는 것과 비슷한 구조다.
푸드코트에 들어설 때 우동을 사면 영수증을 받는다. 영수증에는 내가 돈을 얼마 냈는지, 무엇을 샀는지는 안 나온다. 번호 하나만 적혀 있다. 전광판에 내 번호가 뜨면 번호가 적힌 영수증을 건내고 우동을 받는다. 조리실에서는 내가 무슨 카드로 언제 얼마를 결제했는지는 알 필요가 없다. 단지 우동 주문이 한 건 들어왔다는 것만 알면 된다. 또 우동을 내줄 때 내가 주문한 사람이 맞는지 확인할 수만 있으면 된다. 여기 필요한 정보는 그들이 가진 주문번호와 내가 영수증에 써진 번호가 일치하는지 여부뿐이다.


푸시 페이먼트도 이런 식이다. 민감한 금융정보는 결제를 진행하는 은행하고만 주고 받는다. e쇼핑몰과는 ‘내가 이 물건을 사길 원한다’는 주문 정보만 암호화한 전자영수증(토큰) 형태로 교환한다. e쇼핑몰은 사용자에게 받은 영수증을 은행에 보내 대금을 청구한다. 은행은 사용자가 결제를 요청한 정보와 e쇼핑몰이 대금을 청구한 것이 일치하는지 보고 맞다면 사용자 계좌에서 e쇼핑몰로 돈을 보낸다. 사용자를 가운데 두고 거래에 참여하는 주체가 꼭 필요한 정보만 주고 받는다. 이동산 페이게이트 최고기술책임자(CTO)는 “민감한 정보는 꼭 그 정보가 필요한 주체하고만 암호화한 디지털 영수증 형태로 주고받으니 개인정보 유출 위험성이 훨씬 줄어든다”라며 “사용자가 자기 정보에 결정권을 행사할 수 있다”라고 말했다.
“이용자 중심 철학은 굉장히 중요한 가치를 지닙니다. 구글이나 애플, 아마존, 알리페이 모두 회사가 중심이에요. 모든 정보가 회사로 집중되죠. 우리가 제시한 모델은 사용자가 중심입니다. 사업자한테 휘둘리는 핀테크 사업 환경을 사용자가 중심이 되는 형태로 바꾸자는 거죠. 민감함 정보는 각 서비스 제공자가 분산 관리하는 형태이기 때문에 한 회사가 해킹당해도 지금처럼 한 사용자를 특정할 만큼 총체적인 정보가 유출되지는 않을 겁니다.”


각 노드는 신분증과 신용도를 갖는다. 신분증은 실명과 연결된 실제 신분뿐 아니라 SNS나 거래 내역을 통해 형성된 2차 신분이 되기도 한다. 서비스마다 필요에 따라 서로 다른 신분을 활용할 수 있다. 예를 들어 e쇼핑몰과 계약을 맺고 택배를 배달해주는 업체는 사용자 실명을 인증할 필요가 없다. 주소와 연락처만 있으면 그만이다. 이런 업체에는 e쇼핑몰이 내준 배송정보만 받는다. e쇼핑몰이라는 노드와 택배회사 노드 사이에 필요한 사용자 신분증이란 주문한 사람과 배송지가 일치하는지를 확인해주는 키값뿐이다. 굳이 실명을 전할 필요가 없다. 그러니 애초에 수집하거나 전달하지 않아도 된다. 물론 금융 서비스처럼 실명이 필요한 경우에는 실명 인증한 신분증을 활용할 수 있다.
각 노드는 세이퍼트 뱅킹 플랫폼 위에서 필요에 따라 직접 상호작용한다. 중앙 관리 주체는 없다. 페이게이트는 세이퍼트 시스템을 전반적으로 관리할 뿐, 직접 결정권을 행사하지는 않는다. 이동산 CTO는 페이게이트도 세이퍼트에서 노드 하나에 불과하다고 말했다.


세이퍼트 지갑 하나는 안에 여러 가상계좌를 품을 수 있다. 핀테크 회사는 이 안에서 다양한 서비스를 구현할 수 있다. 인터넷 은행처럼 세이퍼트가 지원하는 모든 기능을 총망라해도 되고, 가볍게 간편결제 부분만 떼다 쓸 수도 있다. 한 노드 안에 여러 회사가 들어가 서비스를 구현하고 페이게이트 같은 회사 한 곳이 그 노드를 관리하는 식으로 세이퍼트 안에서 자기 생태계를 꾸려도 된다.
노드는 실제 은행 계좌와 연동된다. 직접 돈을 송수금하거나 인출하는 기능은 은행을 통해 구현 가능하다.
비트코인으로 외화를 송금하는 기능도 지원할 계획이다. 국내 세이퍼트 노드가 현금으로 비트코인을 사서 해외에 보내면, 해외 세이퍼트 노드가 그 비트코인을 다시 현지 화폐로 바꾸는 식이다. 값비싼 은행 송금망을 거치지 않으니 송금수수료를 아낄 수 있다. 속도도 빠르다.


중앙 관리 주체가 없는데 결산은 어떻게 할까. 페이게이트는 비트코인에서 아이디어를 따왔다.
노드 사이에서 일어나는 큰 거래 내역은 비트코인 블록체인 위에 암호화해 기록한다. 블록체인은 비트코인 거래장부다. 모든 비트코인 사용자가 P2P 방식으로 관리해 데이터 위·변조가 불가능하다. 덕분에 비트코인 거래소나 사용자 컴퓨터가 해킹당한 적은 있어도, 비트코인 블록체인 네트워크 자체가 해킹당한 적은 없다. 제3자 없이도 데이터를 안전하게 보관하는 것은 물론이고 누구든 무결성을 확인할 수 있다는 특징 때문에 나스닥 등 여러 금융회사가 블록체인 기술을 금융망에 도입하려고 연구 중이다.
페이게이트는 세이퍼트 뱅킹 플랫폼에서 블록체인을 데이터베이스이자 어음교환소로 활용한다. 실제 돈은 은행망, 스위프트 공동망, 비트코인 네트워크 등을 통해 흐르지만 데이터는 블록체인 위에 새겨 넣는다. 덕분에 제3자 없이도 거래 내역을 공증할 수 있다. 계약 조건에 따라 대금 결제일이 되면 그동안 주고받은 거래 내역을 모두 블록체인에서 읽어와 결산한다.
노드 안에서 일어나는 거래는 노드가 자체적으로 처리한다. 하루에 한 번씩만 거래 내역을 블록체인에 기록한다.
세이퍼트에 들어간 비트코인 관련 기능은 비트코인 전문 개발사 클라우드월렛이 제공한다. 클라우드월렛은 블록체인을 활용한 통합 개발 환경 코인스택을 페이게이트에 공급한다. 외부 개발사는 코인스택을 활용해 손쉽게 비트코인 관련 서비스를 개발할 수 있다.
이동산 CTO는 세이퍼트 뱅킹 플랫폼을 공개함으로써 다양한 핀테크 스타트업이 나타나 생태계가 조성되는 데 기여하고 싶다고 말했다.
“(금융산업에는) 항상 헤게모니 싸움이 있었는데, 블록체인이라는 분산화된 중립적 네트워크를 이용한 모델을 제시함으로써 우리보다 더 뛰어난 레퍼런스가 나타날 가능성을 열었다고 할까요. 제대로 잘 활용하면 알리페이나 구글보다 훨씬 큰 생태계가 만들어질 가능성이 있다고 봅니다.”
페이게이트는 6월 중 세이퍼트 뱅킹 플랫폼을 정식 선보일 예정이라고 밝혔다.


사람은 누구나 마음속 동굴을 품고 산다. 동굴의 한쪽에는 어둠이, 다른 한쪽에는 빛이 든다. 그러나 안으로, 더 안으로 들어가면 빛과 멀어진다. 빛이 보이지 않는 순간 어둠은 마음을 덮어 자신도 모르는 사이 동굴 안에 갇히게 된다.
홍승희(43) 씨의 동굴은 깊어만 갔다. 어려서부터 늘 밝고 명랑한 성격이 독이 됐다. 우울한 기분이 들어 넋 놓고 있으면 다그침을 받았다. 그럴수록 마음속 어둠을 표출하지 못했다. 그는 대신 가면을 쓰기로 했다. 밝은 모습을 연기하면 적어도 주변의 우려는 피할 수 있었다.


성인이 돼서도 가면 쓰는 삶은 계속됐다. 백화점, 음식점, 쇼핑몰, 카페 등에서 일하며 항상 미소를 유지해야 했다. 감정노동은 힘들었다. 속으로는 울면서도 겉으로는 웃어야 늘 웃어야 했다. 타인의 시선에 비친 그는 에너지가 넘쳤으나 정작 마음은 힘들었다. 그의 가면은 더 두터워졌다. 결국 탈이 났다. 어느 순간 숨만 쉬어도 눈물이 났다. 집 밖으로 발걸음을 떼는 게 겁이 났다. 타인에게 늘 밝고 좋은 사람으로 보이기 위해 노력한 게 한계에 봉착한 것이다.
“어려서부터 가면 쓰는 일에 익숙했어요. 다른 사람은 항상 저를 에너지 넘치는 사람으로 보고 좋아했으나 사실 저는 힘들었던 거죠. 얼굴에 경직이 될 정도로 웃어주면서도 힘들었어요. 그런데 멘탈이 불안정해지며 공황장애가 온 거예요.”
병원을 찾았다. 의사는 그의 마음 상태를 심각하게 진단했고, 상담을 꽤 오랜 기간 했지만 나아지지 않았다. 마음속 동굴에 실낱같은 빛이 들어오려면, 에너지가 필요했다. 그는 낙서를 떠올렸다. 어려서 기분이 좋지 않을 때 공책에 끼적이면 마음이 개운해지던 기분이 생각났다.
홍승희 씨는 가죽공예 제품에 작은 그림을 그리기 시작했다. 단순하던 가죽 제품은 그림이 덧입혀지자 새로운 분위기를 자아냈다. 손을 움직이자 기분도 한결 좋아졌다. 그는 수제 캔들, 석고 방향제 등도 만들었다. 그의 손을 거친 제품을 지인들에게 선물하면서 보람을 느꼈다. 동시에 평소 말하지 않았던 주변인들의 심적 아픔·고통이 보였다.
“스트레스를 받으면 혼자 삭히곤 했어요. 속으로 참고 또 참는 과정이 스스로를 괴롭힌 거죠. 그림으로 쏟아내면 개운해졌어요. 미술은 저에게 숨 쉬는 통로예요. 힘들어하는 사람들을 보면서 미술이란 매체를 통해 도와주고 싶었어요.”


취미로 그림을 시작한 홍승희 씨는 갈증이 커졌다. 그림으로 다른 사람의 마음을 보듬는 일, 미술치료사가 되고 싶었다. 체계적으로 공부하기 위해서는 대학에 진학해야 했지만 마흔이 넘은 나이, 도저히 수능을 봐서 입학할 자신이 없었다. 그때 지인이 사이버대학교를 권했다.
국내에는 약 20개의 사이버대학이 있었다. 그가 가장 중요하게 여긴 기준은 학과였다. 미술에서 받은 위안을 다른 사람들에게 나눠줄 수 있는 과를 찾았다. 예술치료학과, 상담심리학과, 놀이치료학과 등 가운데 미술치료학과가 눈에 띄었다. 미술이란 장르로 정신건강을 치료하는 과정으로 미술 재활사, 미술치료사, 청소년상담사 등 전문 인재를 양성하는 곳이었다.
입학을 준비하며 그는 미술치료사에 대한 폭넓은 이해를 위해 미술심리상담사, 심리분석사, 노인심리상담사, 진로직업상담사 등 12개가량의 자격증을 취득했다. 이후 입학지원서를 작성하고 자기소개서·학업계획서를 제출했다. 관심 분야에 대한 사전 준비 덕분에 학업수행 검사(입학시험)도 어렵지 않게 치를 수 있었다. 그는 한양사이버대학교 미술치료학과 19학번이 됐다.
홍승희 씨는 미술치료사에 대한 폭넓은 이해를 위해 미술심리상담사, 심리분석사, 진로직업상담사 등 12개가량의 자격증을 취득했다.


사이버대학교의 장점은 학업과 일을 병행할 수 있다는 점이다. 여성의류 쇼핑몰에서 비주얼 디렉터로 일하고 있어 업무 시간이 불규칙하지만 상관없었다. 원하는 시간에 원하는 장소에서 수업을 들을 수 있었다. 수업을 잘 이해하지 못할 때면 반복해서 들을 수 있어 더 좋았다. 마흔 살이 넘어 선뜻 용기 내기 어려운 그에게 진입장벽도 높지 않았다.
물론 쉽지는 않았다. 첫 실습 작품을 제출하던 때, 정식으로 그림을 배워본 적 없던 그는 처음으로 붓을 들었다. 그림을 그린다는 게 다소 막막했지만 진심을 다해 캔버스를 채웠다. 그림 속에는 어린 시절 외롭고 두려움에 울던 그의 모습이 있었다. 홍승희 씨는 그렇게 ‘보랏빛 하늘’ ‘because’ ‘It’s me’ 등에 현대 여성들의 고통스러운 삶의 단면을 담았다.
“미술치료를 하면 한 사람의 인생에 깊이 관여해야 하잖아요. 어려운 길이지만 저 또한 힘들고 고통스러웠던 시간을 극복하며 가졌던 기쁨을 다른 사람과 나누고 싶어요. 저의 삶의 이력이 미술치료에 도움이 될 거예요.”


심사위원도 그의 가능성을 높이 샀다. 홍승희 씨는 만 36세 이상의 작가가 참여하는 ‘히든아티스트 프라이즈’ 부문에서 수상했다. 그의 인생에 찾아온 기적 같은 순간이었다. ‘미술치료사’이자 ‘미술작가’로서 새로운 길에 들어섰다. 늦었다고 생각한 자신의 꿈에 한 발자국 더 다가가는 순간이었다.
“늦었다고 생각하는 사람들에게 용기를 내라고 말하고 싶어요. 나중에서야 ‘해보고 싶었는데’ 할 게 아니라 기회를 찾고 직접 해봐야죠. 늦은 나이에 미술치료사가 된 것이 오히려 장점이라고 생각해요. 살아온 세월을 바탕으로 내담자에게 더 공감하고 다가갈 수 있지 않을까요?”
이제 홍승희 씨의 마음속 동굴에는 어둠보다 빛이 차지하는 공간이 커졌다. 모두 그림 덕분이다. 그는 다른 사람에게도 미술을 통해 빛을 전하고 싶다. 어딘가에서 마음속 동굴이 깊어지는 사람들을 위해 손 내밀고자 한다. 한 발 한 발 향해가는 홍승희 씨에게 그날이 멀지 않았다.


정주리는 12일 자신의 인스타그램에 여러장의 사진을 게시했다. 사진 속 정주리는 다이어트 성공후 늘씬한 몸매로 거리를 거니는 모습이다. 둘째 아이 임신하며 체중이 불어났던 정주리는 처녀때 날씬했던 몸매로 시선을 사로잡았다.
정주리는 출산후 6개월 만에 22kg을 감량한 것으로 알려졌다. 정주리가 도움을 받고 있는 레몬밤 다이어트의 레몬밤은 특히 여성에게 좋은 것으로 알려져 있는데, 여성은 내장비만이 특히 위험한데 내장비만으로 인한 중성지방의 증가는 콜레스테롤 합성으로 이어지고 여분의 콜레스테롤은 에스트로겐을 합성해 여성호르몬의 영향을 받는 유방암과 난소암의 위험을 높아지기 때문이다.
레몬밤은 에스트로겐 합성을 억제함으로써 여성호르몬과 관련이 있는 암세포의 성장 억제를 해준다. 실제로 아시아태평양 암 저널에 따르면 인간 암세포에 레몬밤 추출물을 처리하였더니 난소암세포 73.1%. 폐암 77.8%, 전립선암세포 79.9%. 유방암세포 86.7% 암세포 성장 억제했고, 암세포의 생존율 또한 33% 이하로 감소했다. (단, 사람을 대상으로 한 실험이 아니며, 실험 조건에 따라 결과는 달라질 수 있음)
이때 레몬밤을 섭취하는 방법은 1일 권장섭취량 32.4mg으로 각종 TV 프로그램에서는 레몬밤 차. 레몬밤 물. 레몬밤 밥을 소개했지만 사실, 로즈마린산의 1일 섭취 권장량 32.4mg 을 섭취하려면 레몬밤 티백을 기준으로 하루에 총 50잔의 레몬밤 티를 마셔야 한다. 슬림엣지 '내속의 밤 오비엑스 레몬밤 다이어트'는 하루 단 2알만 먹으면 로즈마린산 32.4mg을 섭취할 수 있다.
정주리는 네이버TV'슈퍼우먼'에서 본격 육아템X뷰티템 리뷰쇼 동영상 등을 SNS에 올리며 활약을 펼치고 있다.
한편, 알레르기 반응이 나타날 경우에는 섭취를 중단해야 하며, 특히 어린이 및 임산부와 수유부 여성은 섭취에 주의할 필요가 있다.


우리나라는 연간 산업용 로봇 설치 대수 세계 4위, 로봇 밀도 세계 2위를 기록하는 등 외형적으로는 성장했으나 핵심부품은 외국산 수입품에 의존하고 있다.
이날 포럼에서 특허청은 로봇용 감속기 분야 산업·특허 동향조사 사업 결과물을 산·학·연 대표들과 공유하고, 이들로부터 로봇 산업 발전과 관련한 지식재산 분야 제안을 수렴했다.
천세창 특허청 차장은 “로봇 산업이 4차 산업혁명의 결정체가 될 핵심 산업임에도 부가가치를 높이는 기술개발과 지재권확보는 경쟁국과 비교해 부족한 실정”이라며 “세계 로봇 산업을 선도할 지식재산을 창출하도록 지원을 강화하겠다”고 말했다.


-신협은 지역을 기반으로 운영되는 금융기관이다. 때문에 지역 경제가 죽으면 신협도 살 수가 없다. 지역특화사업은 지역과 신협이 함께 살기 위해 하는 것이다. 전주의 경우 여러 방법을 고민하다가 전주에서 생산되는 전통한지가 우리 문화를 잘 보여줌과 동시에 세계적으로 경쟁력 있는 상품이고, 또 스토리텔링이 가능하다고 생각했다. 로마 교황청이 한지를 쓰고 있고, 미켈란젤로의 그림을 복원하는 데도 사용된다. 현재 전주시와 한지업체가 모여 있는 흑석골에 13.2만㎡ 규모의 땅에 한지 특화단지를 만들려고 한다. 신협의 국제적 네트워크를 활용해 한지의 세계화를 지원할 계획이다. 앞으로 대구 ‘팔공산 갓바위’, 춘천 ‘춘천옥’ 등 지역 명물을 스토리텔링을 통해 세계적인 관광상품으로 만드는 데 도움을 줄 계획이다.


-우리 신협의 숙원 사업 중 하나였다. 금융기관은 파산에 대비해 예금액 일부를 예금자보호기금으로 쌓아야 한다. 신협의 기금적립액은 지난해 12월 말 기준으로 1조 3049억원으로, 적립률로는 1.63%다. 이는 농협이나 새마을금고보다 높은 수준이다. 농협이나 새마을금고가 신협보다 기금 적립을 덜 할 수 있는 것은 금융위기 등으로 예금을 돌려주지 못 하는 상황이 발생하면, 정부로부터 돈을 빌려 예금을 지급할 수 있었기 때문이다. 이제까지 신협은 이 대상에서 빠져 있었다. 하지만 지난해 12월 신협법 개정으로 신협도 위기 시 정부 차입으로 예금자를 보호할 수 있는 근거가 마련됐고, 이에 따라 현재 다른 상호금융권보다 4배 이상 높은 기금적립액을 줄일 수 있게 됐다.


국내 대표 블록체인 기업 아이콘루프(ICONLOOP, 대표 김종협)가 100억 원 규모의 시리즈 A 투자를 유치했다고 밝혔다. 이는 2016년 설립 이래 아이콘루프가 처음으로 유치한 외부 기관 투자이다. 이번 투자에는 기술보증기금, 티에스인베스트먼트 포함 7개 투자사가 참여했다. 투자를 리드한 기술보증기금은 이번 건이 블록체인 관련 기업에 대한 첫 투자임을 밝히며, ‘전환점을 맞은 국내 블록체인 시장 상황’과 ‘독보적 기술력 및 서비스를 보유한 아이콘루프의 시장 점유율 확대 가능성’을 투자 결정의 이유로 꼽았다. 시리즈 A 투자 유치를 성공적으로 마무리한 아이콘루프는 자체 DID(Decentralized ID, 탈중앙화 신분증) 서비스인 ‘마이아이디(my-ID)’의 상용화 서비스 출시와 더불어 마이아이디 얼라이언스 확장에 초점을 맞출 계획이다.


사실 사설 컨설팅 업체들은 입으로는 정시 확대를 주장하면서 수시는 ‘깜깜이 전형’이라는 선전 활동을 통해 막대한 이익을 취하였다. 특히 학생부 종합 전형은 내신과 학교생활기록부 그리고 일부는 수능 최저등급까지 적용되는 복잡한 전형이라고 하면서 불안감을 더욱 고조시키면서 막대한 컨설팅 이익을 취하였다.
사실 수시 컨설팅은 단순하게 내신 성적과 비교과 활동의 조합으로 이루어지는 것은 아니다. 학교생활 전반과 자신의 진로와 적성에 대한 명확한 로드맵이 없으면 수시 컨설팅이란 것은 사실상 불가능하다. 단순하게 수치화한 정량 평가가 불가능한 입시 전형을 역이용하여 오히려 막대한 이익을 얻는 모순이 발생하고 있다.
정시 계절이 되면 상대적으로 정시는 모집 인원이 적다는 점을 이용한 불안 심리 자극으로 사설 컨설팅 업체의 문을 두드리게 하고 있다. 언론에서 ‘깜깜이 전형’이라고 말하는 수시는 물론 모집 인원이 크게 줄어들어 지원에 더욱 어려움을 겪고 있는 정시에서도 대학이나 한국대학교육협의회(이하 대교협) 그리고 교육부, 교육청을 통한 정확한 입시 정보 전달이 무척이나 중요하다.
4차 산업혁명을 앞에 두고 세계에서 가장 뛰어난 정보 통신 환경을 갖추고 있는 상황에서 정확한 입시 정보 부재는 공교육에 대한 불신으로 연결되는 악순환으로 낳기도 하였다.
그런데 대학 입시 정보에 대한 공식 사이트가 없는 것이 아니다. 지난 2016년 사이트가 개통되면서 일선 학교 교사들은 물론 학부모, 학생들의 기대를 한 몸에 받았다. 수험생이나 재학생이 학교생활기록부 내신 성적과 수능시험, 혹은 전국연합 모의고사 점수 등을 입력하면 지원 가능한 대학과 점수를 미리 예측해 볼 수 있었기 때문이다.
재학생들은 2학년말이면 3학년 내신을 미리 예측하여 입력해 보면 학생들 스스로 어느 정도 점수를 얻어야 본인이 희망하는 학과에 진학할 수 있는 지를 예측할 수 있기 때문에 학생들의 학습 의욕을 더욱 자극하는 순기능도 가지고 있다. 아울러 학생들 스스로 내신 성적을 입력하면 대학들 마다 서로 다르게 나타나고 있는 내신 성적의 변화를 보면서 자신의 내신 성적에 유리한 대학들을 스스로 검색할 수도 있다.
그런데 이처럼 다양한 자기 주도적 컨설팅이 가능한 ‘대학 어디가’가 제대로 역할을 하지 못하고 있다. 1년 동안 정시 자료는 거의 공개가 되고 있지 않을 뿐만 아니라 수시의 교과전형의 경우, 초기에는 80% 합격선을 공개하였지만 현재는 거의 평균 점수만을 공개하는 형태로 개악되었다. 또한 학생부 종합의 경우는 정량적인 평가가 불가능하다는 이유로 거의 공개를 하지 않고 있다. 통상‘어디가’자료는 대학들이 신입생 입학 전형을 완전히 마무리하고 6월 이후에 공개가 된다. 따라서 대학들은 이미 확정된 입시 결과에 대한 명확한 분석을 통한 자료 공개가 충분히 가능한 것으로 판단된다.
사설 업체라든지 입시 관련 개인 블로그를 통한 정보 공개가 홍수를 이루는 상황에서 정작 대학 입시의 당사자인 대학에서 정보 공개가 곤란하다고 이야기하는 것은 선뜻 이해하기가 어렵다. 학생부 종합 전형의 경우 다양한 변수가 있었다면 변수까지도 공개할 수 있어야 하며 숨기기보다는 공개를 해야만 대학 입시가 더욱 선명해지고 ‘깜깜이 전형’이라는 오명에서 벗어나게 되면서 종합 전형의 실시 취지에 맞게 공교육 활성화에 더욱 기여하게 될 것이다.
일선 일반계 고등학교에 근무하고 있는 교사의 입장에서 볼 때 모든 학생들과 한명씩 상담하려면 시간적으로 여유가 없을 뿐만 아니라 상대적으로 상담의 질도 자칫 떨어질 수 있는 상황에서 학생 스스로 대입 당락 가능성을 예측할 수 있는 프로그램이 있다면 학생 진로 진학 지도는 물론 사교육 비용 감축에도 커다란 기여를 할 것으로 믿어 의심하지 않는다.
교육부는 '대학어디가' 에 대한 정보 공개 여부를 기준으로 지원금을 차별한다든지 강력한 정책을 추진하지 않으면 학생은 물론 학부모들도 이와 같은 ‘깜깜이’교육정책에 더욱 심한 불신을 갖게 되지 않을까 염려된다. 더욱 수능 성적표까지 받은 상황에서까지도 컨설팅의 형태로 많은 사교육비용을 지출하게 만드는 상황을 보면서 정말 교육부의 무능과 방관에 분노가 생길 지정이다.


김한배 목사는 신년산상축복대성회에서 "신앙의 기준은 성경이며, 진정한 능력 있는 신앙은 내가 아닌 하나님이 기준이다. 신앙의 기초는 예배로, 예배를 바로 드리고 예배하는 데 최선을 다할 것"을 강조했다.
김 목사는 "이웃과 교제 및 친구를 사귀거나 물질을 사용하는 기준이 하나님 중심이 되어야 하며, 하나님의 영광을 나타내야 한다"고 전했다.
"연초에 신년산상축복대성회를 하는 것은 성회를 통해서 변화되는 사람이 반드시 있다. 하나님은 공급하시고 가르치시며 고치신다. 하나님이 함께하는 것이 큰 복이며, 환난 때 시험을 이길 수 있는 지혜와 힘을 하나님이 주셔야 한다. 하나님이 함께하시면 불가능을 가능케 하신다. 성도는 주의 종과 성도와의 관계를 좋게 하고 교회공동체의 아름다움을 위해서 협력하며 믿음을 갖고 긍정적인 사고로 하나님의 뜻을 이루어야 한다."
신년산상축복대성회에 참석한 성도들은 말씀과 찬양, 기도를 통해서 많은 은혜를 받았다고 전했다.


광은기도원은 서울에서 자동차로 1시간 거리로 녹음이 우거진 산들로 둘러싸여 있다. 광은기도원은 집회장소인 예루살렘성전, 솔로몬성전, 벧엘성전과 6백여 명을 수용할 수 있는 가족방, 단체방 등이 갖추어진 비전센터, 드림하우스, 벧엘숙소, 성서식물원 및 성서동물원 등이 있다.
광은기도원에는 세계 최초로 실내에 성막을 원형 복원한 세계성막복음센터가 있다. 성막체험을 위해 연일 전국에서 교회와 선교단체 등에서 방문하고 있다. 세계성막복음센터는 총 3000여 평의 대지 위에 지상 3층, 지하 1층의 규모로 건축된 성막연구소와 각종 전시관, 세미나실, 미술관, 휴게실, 로비 등으로 구성되어 있으며 미술관에는 성화가 전시되어 있다. 특히 세계 최초의 원형 크기의 성막에서는 제사장들이 입던 옷과 양각나팔, 번제단, 물두멍, 성소, 지성소와 노아의 방주, 솔로몬 성전 등을 관람할 수 있다.


국내 SUV 시장에서 대형 SUV는 뜨거운 감자로 떠오르고 있다. 현대자동차의 팰리세이드 / 쌍용자동차의 기아 렉스턴과 렉스턴 스포츠 칸의 연달아 출시 됨으로서 기아 자동차 SUV 라인 중 플래그쉽을 차지하고 기아 모하비는 11년간 단일 모델로 10만대를 판매 하였고 출시 이후 크게 세대 변경 없이 지금까지 판매되었다. 사실 텔루라이드의 소식이 처음 들렸을 때만 해도 모하비 풀체인지 모델로 모하비 후속 포지션을 가져 올 것이라 생각했지만 지속되는 노출과 기아 자동차 공식 입장으로 북미 시장을 위한 모델로 모하비 후속 모델은 아니라는 결과가 나왔다.


빠르면 2019년 하반기 늦어도 2020년 상반기에는 출시될 이번 새로운 모하비 모델은 국내 시장에 출시 될지 모르는 텔루라이드는 물론 현대 자동차의 팰리세이드와 쌍용자동차의 G4 렉스턴과 경쟁을 해야한다.
모하비 위장막이 상당히 두텁게 씌워져 있지만 전면으로 본다면 기존 모하비 보다 좀 더 커진 듯한 헤드램프로 텔루라이드를 연상하게 끔하기도 한다. 또한 현재 모하비의 차체를 그대로 사용하기 때문에 리어 윈도우 그래픽과 사이드 미러는 현재 모델과 동일하지만 범퍼 / 그릴 / 헤드라이트 / 리어 라이트는 완전히 변경될 것으로 보여지고 있다.


모하비는 풀체인지 없이 11년간 지금까지 10만 대를 판매하였고 예상대로 나온다면 최소 2~3년간 더 판매한다면 약 13~14년간 큰 모델 변경 없이 판매되는 차량이다. 물론 모하비만의 강점 또한 있다. 국내 대형 SUV 시장에서 경쟁하고 있는 팰리세이드 같은 경우 디젤 엔진은 2.2L / 가솔린 엔진은 3.8L 엔진이 적용이 되고 있고 쌍용자동차 G4 렉스턴 또한 디젤 엔진 2.2L가 적용되어 있기 때문에 국내 SUV 중 유일한 3.0L 디젤 엔진만 판매하는 모하비는 파워풀한 디젤 엔진만으로도 경쟁 차량들과 경쟁할 수가 있다.


국내에서 11년간 크게 풀체인지가 없이 한 모델만 판매 했다는 점에서는 좋은 의미로는 모하비라는 자체의 명맥을 이어왔다고 할 수 있지만 그 동안 크게 바뀐 디자인 혹은 크게 바뀐 파워트레인이 없기 때문에 한 편으로는 사골국 처럼 우려먹는 다는 느낌도 분명히 주고 있는 차량이다. 너무 빠른 새로움을 주는 현대 / 기아 자동차에서 11년간 단일 모델이라는 점은 좀 새로운 모델이 필요한게 사실이다. 모하비는 모하비대로 판매하되 북미 시장을 위한 텔루라이드도 함께 판매한다면 기아 모하비가 앞으로 20년에 명맥을 잇는다고 해도 딱히 뭐라고 할 사람은 없을 것이다.


머무는 것만으로도 여행이 되는 공간이 있습니다.
공간이 지닌 특별한 이야기를 나누고 새로운 경험을 제공하는 사람들.
그들이 만들어낸 특별한 스테이를 소개합니다.
'어디를 갈까, 무엇을 볼까, 어떤 것을 먹을까?' 여행에서 중요한 건 여러 가지가 있지만 최근 여행객들이 가장 중요하게 생각하는 건 바로 `어디에서 묵을까`입니다. 몇 년 전까지만 해도 가깝고 싼 곳에서 잠만 잘 수 있으면 된다고 생각했었는데요. 그래서 필요에 의한 것일 뿐 여행의 중심이 되진 못했던 숙소의 위상이 달라졌습니다.
숙소도 여행의 일부이고 하나의 여행지일 수 있다는 생각이 자리를 잡았기 때문일까요? 어느덧 여행의 중요한 부분이 되었고 심지어 여행을 떠나는 이유가 되기도 합니다. 이에 따라 여러 가지 숙소 중개 플랫폼이 출현하고 형태와 종류 또한 다양해졌는데요.


이렇게 단순한 재생이 아닌 지역과의 어울림을 생각하기 시작한 건 제주 조천읍에 문을 연 독채 스테이 `눈먼고래`부터입니다. 이곳은 오랜 시간 빈집으로 방치되었던 100여 년 된 제주 전통 돌집을 재생한 공간입니다. 바다 앞에 자리한 지리적 특징과 건물 두 채가 바다와 90도로 대응하는 11자 배치 그리고 유선 그물 지붕까지 지리적 성격과 형태적 아름다움을 원형을 그대로 유지하여 제주스러운 감성을 공간에 녹여냈습니다.
그런가 하면 스테이를 운영하는 호스트의 이야기를 담아 만든 공간도 있습니다. 제주 가시리에 문을 연 `브리드인제주`는 오랫동안 요가를 해 온 호스트의 특징을 살려 `요가스테이` 로 공간을 완성하였습니다. 스테이 안에서 즐길 수 있는 색다른 경험을 제공하여 스테이에 머무는 시간을 다채롭게 보낼 수 있도록 만든 것입니다. 남겨진 장소에 지역과 사람들의 이야기를 담아 여행객들이 새로운 경험을 할 수 있는 장소로 재생하는 것, 이것이 바로 '스테이폴리오'가 추구하는 `스테이`입니다.


'스테이폴리오'는 공간 기획뿐 아니라 지역과 함께 하는 콘텐츠를 개발하고 운영합니다. 대표적인 프로젝트 `서촌유희`는 쉽게 말해 서촌 마을 커뮤니티라고 할 수 있습니다. '스테이폴리오'는 이를 `수평적 호텔`이라는 독특한 콘셉트로 설명하는데요. 이를테면 마을 전체가 호텔이 되고 골목길은 엘리베이터, 음식점은 어메니티, 서촌 곳곳에 있는 작은 상점들은 부대시설이 되는 형태죠. 이를 통해 지역의 다양한 공간을 커뮤니티로 연결하고 서촌의 매력을 극대화하여 특별한 여행 문화를 만들 수 있을 것으로 기대합니다.


‘스테이폴리오’와 같이 반짝이는 아이디어를 가진 관광기업들을 직접 만나고 싶다면 10월에 있을 플리마켓에 참여해보세요. 문화체육관광부와 한국관광공사가 개최하는 이번 플리마켓은 뻔하지 않은 관광 상품 및 서비스를 선보인다는 의미로 '언커먼 마켓(Uncommon Market)'을 주제로 건대 커먼그라운드에서 10월 25일(금)부터 26일(토)까지 이틀간 진행됩니다. 2019년 관광 크라우드 펀딩에 성공한 20여 개의 업체가 모인 이번 행사에서는 관광 크라우드 펀딩 제품 시연 및 체험부스를 운영하고 다양한 경품 이벤트 등 여러 볼거리와 체험 거리를 진행할 예정이니 많은 관심 부탁드립니다.


국립농산물품질관리원에서는 GAP 우수사례 경진대회를 2015년부터 진행하고 있다. 이는 농가의 GAP의 인증을 확대하고 나아가 국민에게 GAP 제도를 알리기 위해서이다. 생산자는 합리적이고 과학적인 기준에 맞게 안전하게 생산하고, 소비자에게 안전생산정보를 제공함으로써 농산물을 더 신뢰하게 만드는 것, GAP 인증 농산물의 가치가 바로 여기에 있다.
인삼의 GAP 인증 면적은 전체 재배면적의 13.5% 수준인 2,097ha이다. 비율이 낮게 느껴질 수 있지만, 그만큼 GAP 인증을 받기 위해서는 보이지 않는 노력과 정성이 필요하다는 것을 알 수 있다. 인삼은 4년 이상 관리를 요하는 작물이기에 더욱 그렇다. GAP 인증을 받기 위한 단계별 작업과정을 자세히 살펴보면 개별농가에서 해결하기 어려운 부분이 꽤 있다.
수확단계의 경우 좋은 인삼을 고르는 선별작업을 진행하는데, 수삼형태로 출하하기 위해서는 농산물우수관리(GAP) 시설이나 위생이 확보된 시설이 필요하다. 이 경우 농가단위에서의 시설투자가 어려워 공동으로 사용할 수 있는 시설을 확보하는 것도 한 방법이다.
GAP 인증은 개별 농가가 받을 수도 있지만, 단체 인증도 가능하다. 수확 후 관리 부분의 어려움을 해결하자면 단체인증도 생각해 볼 수 있다. 수확 후 관리는 수확물의 입출고, 선별작업, 그리고 원료보관 정도로 이루어진다. 우수식품·의약품의 제조·관리의 기준인 GMP 시설에 준하는 요구사항이 아니다. 공동집하장운영으로 공동집하 기능과 공동선별, 품질과 안전성 검사가 주가 되는 것이다. 또한 단체인증을 받으면 생산자단체 내에서 인증관리를 위한 내부관리자 운영으로 농가 자체심사를 통한 GAP 기준 실천 이행도를 점검하는 등 체계적인 관리가 이루어질 수 있어 시장 경쟁력을 확보할 수 있다.
다음은 종자의 품질보증이다. GAP는 종자 파종부터 품질이 보증된 품종을 사용해야만 하는데 인삼은 품종 보급률이 14.6% 정도로 대부분 재래종으로 재배하고 있다. 따라서 종자의 균일성, 안전성 등 품질 보증이 어려운 실정이다. 농촌진흥청에서는 품종 보급을 위한 체계 구축을 위하여 최선의 노력을 경주하고 있으며 자체 육성한 천량 품종을 2021년 농가에 보급할 예정이다.
농가의 주변 환경정리도 빼놓을 수 없다. 폐자재 재활용이 안 되는 해가림 차광망은 폴리에틸렌 합성수지로 되어 있다. 이를 활용하여 새로운 제품이 만들 수 있도록 제도적으로 지원이 필요하다. 예를 들면 해가림시설 구조물로 이용되고 있는 목재, 철재와 더불어 강도가 보강된 플라스틱을 활용하는 방법도 있을 것이다.
GAP 인증확대를 위해서는 인센티브 등 유인책이 필요하다. GAP 인증 농가에 대하여 계열화사업 등 지원사업에 우선권을 부여하는 정책이 정착되어야 한다. 일부 지자체에서는 다양한 지원을 통하여 GAP 활성화에 앞장서고 있다. 관심과 지원의 중요성을 알 수 있는 대목이다.
마지막으로 GAP 인증을 받은 우수 농식품을 소비자에게 적극적으로 알리려는 노력이 병행돼야 한다. 이를 위해선 행사 등을 활용하는 것이 효과적일 것이다. 인삼 GAP 인증 비율을 50% 이상으로 끌어올릴 수 있도록 생산자와 유관기관의 노력이 필요한 때이다.


아크로바틱 코스모스는 손현선, 윤지영, 장서영 세 명의 작가들이 협업할 때 사용하는 프로젝트 팀의 이름이다. 입체를 다루는 윤지영과, 비디오를 주로 다루는 장서영 그리고 그림을 그리는 손현선은 각기 다른 매체로 작업하다가, 어떠한 공감의 지점에서 모였다 흩어지기를 반복한다. 이들은 공동의 목표를 성취하는 전형적인 팀이 아니라, 서로 다른 가운데 어우러지고 느슨하면서도 탄력적인 협업의 형태를 택했다. ‹우리와 당신들›에서 이들이 공감했던 지점도 서로의 ‘다름’ 그리고 ‘외로움’이었다. 각자의 다른 부분을 붙잡고 바라보는 우리는, 서로를 완전하게 동시에 바라볼 수 없고 부분적으로 이해한다. 그러나 바로 그 다름에서 우리의 가능성이 시작하고 확장된다. 우리는 이러한 불완전하고 우연적인 관계에도 불구하고 서로 의존하고 있다. 존재하지 않는 정삼각형을 끊임없이 머릿속에 그리며 당신의 노래에 귀를 기울인다. 당신의 한 조각이 바로 내가 아닐까 상상해본다.


앞서 중국 관영 신화통신은 이날 "9일 저녁 류허 부총리가 (미국 측) 요청에 응해 라이트하이저 대표와 므누신 장관이 전화통화를 했다"며 "중산 상무부장이 전화통화에 참여했다"고 보도하면서 중 부장의 합류에 무게가 실렸다. 미·중 고위급 전화통화에서 중 부장의 이름이 공식 언급된 것은 이번이 처음으로, 무역협상에서 그의 지위가 높아진 것을 의미한다는 해석이다.
미국 CNBC 등 외신들도 "라이트하이저 대표와 므누신 장관이 류 부총리, 중 부장과 전화통화를 했다"고 보도했다.
경제·무역 협상 실무를 담당하는 상무부 책임자가 전화통화에 참여하면서 앞으로 무역협상에서 국제무역 협상 경험이 풍부한 전문 관료들이 합류해 중요한 역할을 할 것으로 예상됐다. 실제로 최근 중국 정부가 상무부 출신 협상 고수들을 소집해 무역협상팀에 포함시켰다는 소식도 나왔다.
사실 그동안 중국 정부의 협상팀은 주요 무역 문제에 대한 전문지식이 부족하다는 지적이 있었다. 앞서 뉴욕타임스(NYT)도 통상 변호사가 주축이 돼 온 미국 협상팀과 달리 중국 측은 금융정책 전문가와 경제학자를 중용했다고 보도했다.


중 부장은 국제무역 방면에서 실무경험이 풍부하다는 평가를 받는다. 경제학 박사 출신인 그는 중국 대외무역 거점인 저장성에서 대외무역 관련 국유기업 책임자로 근무했다. 이후 저장성 대외무역경제합작청 청장, 대외무역 담당 부성장을 맡다가 2008년부터 줄곧 상무부에서 근무했다. 부부장, 국제무역협상대표(부장급)를 거쳐 2017년 상무부장에 임명됐다.
중 부장과 함께 주목받은 중국 측 무역협상팀 '뉴 페이스'는 위젠화(兪建華) 상무부 부부장 겸 국제무역협상 부대표다. 그 역시 앞으로 무역협상에 참여할 '협상의 고수'로 알려졌다. 유엔 제네바 주재 대표로 있던 그는 지난 4월 중순 귀국해 상무부 부부장에 새로 임명됐다. 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 위 부부장이 간접적으로 무역협상에 영향력을 미칠 것으로 봤다. 지난 28년간 미국 관료와 세계무역기구(WTO)를 상대로 무역협상을 해 온 그를 두고 USTR 베이징 사무소 책임자였던 제임스 그린은 미국과 거래에 있어서 가장 정통한 중국 무역관료 중 하나라고 평가했다.
중국 무역협상 전략은 전문화와 동시에 더 강경해질 것으로도 예상됐다. 실제 지난 5월 미·중 무역협상 결렬 이후 중국은 잇달아 미국에 맞서 강경 카드를 쏟아냈다. 중국의 외국기업 블랙 리스트인 '신뢰할 수 없는 실체 명단', 대미 희토류 수출 통제 등을 거론해 미국을 압박하는가 하면, 무역합의를 달성하려면 미국은 그동안 중국에 추가 부과한 관세를 모두 철회하고, 화웨이에 대한 제재를 완전히 해제해야 한다고 목소리를 높였다.
둬웨이망은 미·중 양국이 합의 달성 이전에 최대 이익을 쟁취하기 위해 무역협상에서 강대강 대치를 이어갈 것이라며 치열한 협상전이 전개될 것으로 전망했다. 사실상 앞으로 미·중 무역협상에 난항이 예상되는 이유다.


필리핀 제도 말하기 한국어
필리핀이 부자들에게 세금을 부과해야 하는가?
필리핀은 법인 세율을 인상하거나 낮춰야합니까?
필리핀이 다른 나라와 자유 무역 협상을 추진해야 하는가?
필리핀 국기를 태우는 것은 불법입니까?
전국 인민 대표 대회의 회원 임기 제한이 있어야한다?
사설 교도소는 정부 기관 대신 영리 회사가 운영하는 투옥 센터입니다. 개인 교도소를 운영하는 회사는 시설에 수용된 수감자 당 일당 또는 월별 급여를 지급받습니다. 필리핀에는 현재 개인 교도소가 없습니다. 사설 교도소의 반대자들은 투옥은 사회적 책임이며 영리 기업에 위탁하는 것은 비인도적이라고 주장한다. 지지자들은 민간 기업이 운영하는 교도소가 정부 기관이 운영하는 교도소보다 일관되게 비용 효율적이라고 주장합니다.
더 많은 범죄 질문에 답변
필리핀은 유엔에서의 입지를 유지해야 하는가?
필리핀은 군비 지출을 늘리거나 줄여야 하는가?
필리핀이 시리아로부터 난민을 받아 들여야합니까?
필리핀은 대외 원조 지출을 늘리거나 줄여야 하는가?
외국 선거 개입은 다른 나라의 선거에 영향을 미치기 위해 정부가 은밀하게 또는 명백하게 시도하려는 시도입니다. 도브 H. 레빈 (Dov H. Levin)에 의한 2016 년 연구에 따르면 대부분의 외국 선거에 개입 한 국가는 81 개 개입국이있는 미국이었고 1946 년부터 2000 년까지 36 차례 개입 된 러시아 (구 소련 포함) 순이었다. 2018 년 7 월 미국 의원 Kh Khanna 미국 정보 기관이 외국 정부의 선거를 간섭하는 데 사용할 수있는 자금을받지 못하도록하는 개정안을 발표했다. 개정안은 미국 기관을 "외국 정당 해킹"에서 금지 할 것이다. 외국 선거 시스템의 해킹 또는 조작에 종사하는 행위; 한 후보자 나 다른 정당을지지하는 미국 이외의 매체를 후원하거나 홍보하는 것 "이라고 말했습니다. 선거 간섭 지지자들은 적대적인 지도자와 정당을 권력에서 보호하는 데 도움이됩니다. 반대파들은이 수정안이 미국이 선거에 간섭하지 않고 선거 간섭을 막는 세계적인 표준을 세우는 메시지를 다른 나라에 보냈다 고 주장한다. 반대파들은 선거 간섭이 적대적인 지도자들과 정당들이 권력을 유지하는 데 도움이된다고 주장한다.
현재 필리핀에 거주하는 외국인에게 투표권이 주어져야합니까?
더 많은 교육의 질문에 답변
운송 관련 질문에 대한 답변
필리핀 이민자들은 이중 국적자 신분을 보유 할 수 있습니까?
필리핀으로의 모든 이민을 일시적으로 금지해야합니까?


크라운힐 농장은 계곡 깊숙이 자리잡아 눈에 띄지 않았다. 1998년 8월 영국 남서부 뉴포레스트. 어둠이 깔리자 복면으로 얼굴을 가린 사람들이 행동을 개시했다. 경비견을 잡아 가두고 철조망을 끊고 농장에 침입했다. 밍크를 꾀어내는 건 어렵지 않았다. 불과 2시간 만에 밍크는 밖에서 대기하던 수송팀에 인계됐고, 뉴포레스트의 넓은 숲과 늪지로 풀려났다. 케이지(우리)에서 ‘해방’돼 처음 자유를 맛본 밍크는 6천 마리나 됐다. 그해 겨울, 두꺼운 털을 명품 패션에 헌납하고 죽음을 맞았을 생명이다.


동물해방전선은 동물의 목숨 값을 사람의 목숨 값과 똑같이 여겼다. 영국과 미국 시골에 산재한 공장식 농장의 닭과 돼지를 풀어주는 직접행동을 1년에도 수십 차례 했고, 가끔씩 대학 실험실의 원숭이, 수족관의 돌고래도 대상으로 하는 비밀작전을 수행했다. 미국과 영국 정부는 이 단체를 테러단체로 올려놨고, 활동가들은 감옥을 드나들었다. 단체의 중심인물인 배리 혼은 방화 등의 혐의로 동물권 활동가로선 이례적인 18년형을 받고, 네 번째 옥중 단식을 하던 중 숨지기도 했다.
1982년에는 초콜릿바 ‘마스’에 쥐약을 넣었다며 대중을 혼란에 빠뜨렸고, 한참 뒤 그런 적이 없다고 밝혔다. 마스는 원숭이를 대상으로 충치 실험을 하고 있었다. 이 밖에도 사건은 많다.
‘뉴포레스트 밍크 해방 작전’은 너무 매끄럽게 진행돼 자신들도 놀랄 지경이었다. 하지만 예상치 않은 비난의 후폭풍이 몰아쳤다. 이런 식으로 나라 전체가 눈을 부라리고 달려든 적은 없었다.
동물권 운동에 동정적인 영국 언론조차 비난에 나선 데에는 밍크가 방사된 뉴포레스트가 세계적으로 손꼽히는 숲과 습지라는 점이 컸다. 밍크가 새로운 포식자로 등장해 생태계가 교란될 것이라는 점이 우려됐다. 학자들과 동물단체도 이번 캠페인에는 등을 돌렸다. 스티븐 해리스 브리스틀대학 생물학과 교수는 사건 직후 영국 일간지 <인디펜던트> 인터뷰에서 운 좋은 밍크는 물새와 토끼를 잡아먹고 연명하겠지만 대부분 굶어죽을 것이라고 했다. 영국 왕립동물학대방지협회(RSPCA)는 “밍크의 운명은 물론 지역 야생 생태계에 영향을 미치는 매우 무책임한 행동”이라 비난했고, 현재도 모피 분야에서 왕성하게 활동 중인 ‘동물 존중’의 마크 글로버는 “모피 반대운동에도 재앙, 밍크에게도 재앙”이라고 비판했다.
동물해방전선이 연대운동의 분위기를 깨는 ‘풋내기 활동가’나 ‘관심종자’들이 모인 단체라는 시선은 동물단체들 사이에서 더욱 강해졌다. 사실 뉴포레스트 밍크 해방 작전이 진행된 1998년 8월, 이미 영국은 모피농장 금지를 앞두고 있었다. 노동당 정부는 모피농장에 압도적인 반대 여론이 있다면서, 이미 한 달 반 전에 관련 법 제정을 공언했다. 영국에는 모피농장이 11곳밖에 남지 않은 상태였다(2000년 영국은 세계 최초로 모피농장 금지법을 제정한다).
반면 동물해방전선은 자신들만이 진정한 동물의 편인 것처럼 이야기하는 캠페인 전략을 구사했다. 단체에서 유일하게 공개되는 인물인 대변인 로빈 웹은 사건 직후 “노동당 정부가 모피 금지법 제정 약속을 아직 이행하지 않고 있으므로 정당한 행위”라고 반박했다. 그리고 덧붙였다. “우리도 밍크들이 죽을 거라는 거 알고 있다. 하지만 죽기 전에 조금이라도 자유를 맛볼 수 있다. 게다가 밍크는 영국에서 이미 외래종으로 정착했다. 다른 종을 싹쓸이하지 않는다. 일부는 살아남아서 자연적인 방식으로 살아갈 것이다.”


이 사건이 재조명된 것은 20년 가까이 지난 2018년 2월이었다. 영국 일간지 <가디언>은 영국 경찰 비밀요원 한 명이 동물권 단체 활동가로 위장해 뉴포레스트 작전에 참여했다고 폭로했다. 국가적인 난리법석을 떨면서 경찰이 미제로 남겨놓은 사건의 범인 중 하나가 경찰이었다니!
영국 경찰은 의외로 보도를 순순히 인정했다. 숨진 아이의 이름을 도용해 ‘크리스티 그린’으로 동물해방전선에서 위장 활동하게 했다는 것이다. 그린은 2000년 초 오스트레일리아에 있는 친구 장례식을 간다면서 활동가 네트워크에서 사라졌다. 그는 언론 인터뷰에서 위장 활동으로 심적·신체적 고통을 겪었고, 경찰을 그만둔 뒤 자신이 감시했던 동료와 스코틀랜드에서 함께 살고 있다고 전했다. 혁명과 거짓말 스토리의 결말이 사랑이라니! 영화 같은 일이었다.
동물해방전선은 20세기 후반 동물권 신장에 혁혁한 공로를 세웠다. 하지만 그들은 그들의 활동이 역사의 전부인 것처럼 말한다. 얼핏 보기엔 그렇다. 불법을 가리지 않고 터뜨리는 방식의 캠페인은 무대 위로 올라오는 사건 중 가장 재미있는 이야기를 좇는 언론의 본성에 맞닿았다. 동물해방전선이 풍기는 혁명적 낭만주의도 젊은 활동가의 지속적인 투신을 이끄는 요인이었다. 반면 대다수 동물단체는 무대 뒤 정책과 제도의 영역에서 일했다. 지루하고 더디고 영웅이 되지 않는 방식이지만 이런 행동이 용기가 없다고는 할 수 없다.
지금은 동물해방전선으로 대표되는 급진주의가 예전처럼 회자되지 않는다. 그들이 원하는 바가 제도에 많이 수렴됐기 때문이다. 각국 정부는 동물에게도 내재적 권리가 있어 이를 침해할 수 없다는 ‘동물권’ 주장을, 삶의 질을 개선해 고통을 줄이자는 ‘동물복지’적인 방식으로 받아들였다. 이미 유럽연합은 산란계의 케이지 사육을 금지했고, 밍크 등 모피농장은 거의 사라졌으며, 유인원 동물실험을 금지하는 나라도 늘어나고 있다.
동물해방전선은 동물의 진정한 대변자였을까? 이 질문은 6천 마리 밍크의 운명을 통해 가늠해볼 수 있다. 6천 마리 중 4천 마리 이상이 엽총의 표적이 되거나 그물에 걸려 농장에 다시 갇혔다. 운 좋게 빠져나간 밍크는 처음 만난 야생의 삶터에서 당황해 굶어죽거나, 용맹스러운 밍크는 포식자로 정착해 다른 종의 죽음을 이끌었을 것이다. 어쨌든 수많은 생명이 잠시나마 ‘세상 뒤집어지는 경험’을 한 것만은 분명하다. 그것이 그들에게 무한의 공포였는지, 환희에 찬 도전이었는지 우리가 알 수 없지만.


출판기획/편집은 전망도 안좋고 .. 경력직만 요구해갖고 진입도 쉽지 않더라는 이야기를 들었고, 디지털장의사&사이버평판관리자는 워크넷에서 이름만 들었지 이런 일을 하는 회사가 뭐가 있는지도 모르겠고 .. 비전공이라서 배울 수 있는 기관이 있는지도 사실 잘 모르겠어요. 직업상담사도 요즘 하두 언급이 많이 되는 직업 중 하나여갖고 경쟁률이 엄청 과해져서 공무원열풍마냥 되는게 아닌가 싶기도 하구요 ..
학벌이 엄청 좋지도 않고, 그냥 평범하거든요 .. 취업하기 위해서 배우고 경험하고 하는 건 정말 하고 싶은데, 뭔 직업을 해야할지 너무 고민입니다..


그간 본인이 들어왔던 피드백, 사소해 보일 것 같은 경험, 알바, 대인관계들에서 알 수 있습니다.
어디서부터 시작해야 할 지 모를 때는, 도서관에 가세요.
그리고 떠오르는 아무 생각나는 키워드 단어로 책을 검색해서 읽히는대로 읽어보세요.
그럼 생각도 정리되고 무엇부터 해야 할 지, 스스로 알게 될겁니다.
본인의 직업을 찾는 방법에 대해 다시 생각해볼 필요가 있어보입니다. 관심이 있고, 나랑 맞을 것 같고, 좋아하는 일을 직업으로 찾는 것이 아닙니다. 본인이 '잘하는 일'을 직업으로 삼아야 합니다. 잘하는 일을 어떻게 찾느냐? 그간 본인이 들어왔던 피드백, 사소해 보일 것 같은 경험, 알바, 대인관계들에서 알 수 있습니다. 어디서부터 시작해야 할 지 모를 때는, 도서관에 가세요. 그리고 떠오르는 아무 생각나는 키워드 단어로 책을 검색해서 읽히는대로 읽어보세요. 그럼 생각도 정리되고 무엇부터 해야 할 지, 스스로 알게 될겁니다.
직업 선택은 정말 신중히 해야되는 것같아요. 그래서 지금 더 막막한 심정이겠습니다. 저도 처음엔 좋아하는 것을 일로 해보자는 것이었는데 막상 그렇게 해보니 괴리감이 있더라고요.


저로 예들면 방황하는 사람들에게 길잡이가 되어주고 싶다가 제 이념인데요. 이러다보니 멘토로 활동하게 되었네요. 아니면 심리 상담사가 될 수도 있고 아니면 더 큰 의미로 보면 어떤 회사에서 후배들에게 조언을 해줄 수 있는 사람이 될 수도 있고요. 이렇게 이념이 정리되면 어떤일을 해야할지는 시간 문제인 것 같아요. 그리고 이 이념이 정해져야 면접때도 어떠한 질문에도 흔들리지 않는 답변을 할 수가 있습니다. 이것부터 차근차근 해보시길 권해드립니다
직업 선택은 정말 신중히 해야되는 것같아요. 그래서 지금 더 막막한 심정이겠습니다. 저도 처음엔 좋아하는 것을 일로 해보자는 것이었는데 막상 그렇게 해보니 괴리감이 있더라고요. 그래서 요새 깨닫는 것은 나의 이념에 맞는 일을 하자 입니다. 저로 예들면 방황하는 사람들에게 길잡이가 되어주고 싶다가 제 이념인데요. 이러다보니 멘토로 활동하게 되었네요. 아니면 심리 상담사가 될 수도 있고 아니면 더 큰 의미로 보면 어떤 회사에서 후배들에게 조언을 해줄 수 있는 사람이 될 수도 있고요. 이렇게 이념이 정리되면 어떤일을 해야할지는 시간 문제인 것 같아요. 그리고 이 이념이 정해져야 면접때도 어떠한 질문에도 흔들리지 않는 답변을 할 수가 있습니다. 이것부터 차근차근 해보시길 권해드립니다


서지현 검사의 '미투'(#Me Too)로 촉발된 성희롱·성추행·성폭행 등 성추문 사건이 문화예술계, 연예계, 학계, 기업 등 사회 전반적으로 확산되며 대한민국 사회를 뒤흔들고 있습니다. 이처럼 성문제가 특히 문제가 되는 것은 사건 발생 후 대외적 이미지 훼손 방지를 위해 덮으려는 과정에서 피해자의 상처와 인권은 무시되고 있다는 것입니다. 이유는 단순합니다. ‘대표와 친분이 있어서’, ‘대외 이미지 훼손을 우려해’, ‘매출에 지대한 공헌을 해서’ 등으로 요약됩니다. 한 사람의 인생을 송두리째 앗아갔으나 파렴치한 대응을 하는 대표적인 몇몇 사건을 추려 다시 공론화 해 이 사회에 경종을 울리려 합니다. 모든 사건을 다 담지 못한 점 양해 바랍니다. 한편 2013년 6월 법령 개정으로 ‘친고죄’가 폐지돼 모든 성범죄에서 피해자의 고소가 없어도 처벌이 가능합니다. 또 피해자가 고소를 취하하더라도 가해자는 그와 상관없이 처벌받을 수 있습니다.
▲ 국책기관인 산업은행이 사진작가의 성추행 보도 후에 해당 작가의 작품을 전시해 논란이다. ⓒ산업은행
산업은행, 성추행 알려졌는데…배병우 사진 전시
산업은행이 성추행 논란 사진작가 배병우 씨의 사진작품을 버젓이 전시해 논란이 일고 있습니다.


문제는 배병우씨의 사진작품이 전시된 시점이 성추행 논란이 언론을 통해 보도된 이후라는 것입니다.
배병우씨의 성추행 사건이 최초 보도된 날짜는 2월 23일입니다. 산업은행에 배병우씨의 사진작품이 전시되고 있다고 보도된 시점은 3월 8일입니다.
산업은행은 배병우씨의 성추행 사건을 알고도 그의 사진작품을 전시한 것인데요.
전라남도 순천시가 문화의 거리에 있는 ‘배병우 창작 스튜디오’를 폐쇄하는 등 공공기관에서 배병우씨의 작품이 철거되고 있는 것과는 정반대 행보죠.
한 누리꾼은 “우리집 거실에 커다랗게 걸어뒀는데...떼어서 버려야겠다. 영혼이 더러운 작가의 작품은 쓰레기다”라며 시민들도 배병우씨의 사진작품을 떼어내고 있는 실정이죠.
특히 시민들은 성추문 논란이 되고 있는 연극인이 참여한 공연의 예매를 취소하는 방법을 통해 ‘미투운동’에 연대를 하고 있는데 말입니다.
산업은행은 국책은행입니다. 즉, 공공기관이죠. 사회 곳곳에서 성추문 사건이 터지면서 사과와 재발방지를 약속하고 있는 시점에 공공기관이 이와 정반대 행보를 보이고 있는 것입니다.
미투운동에 동참해도 부족할 마당에 미투에 역행하는 행동을 하다니…. 참으로 어처구니가 없습니다. 이것을 어떻게 설명해야 할지….
경향신문 보도에 따르면 배병우씨는 서울예술대학교(서울예대) 교수시절 제자들의 엉덩이를 움켜잡고, 허벅지 만지고, 술집접대부 취급하는 등 성추행과 성적발언도 서슴지 않았습니다.
배씨 측은 성추행·성희롱 사실을 인정하고 반성하고 있다고 사과했습니다.
한편 배병우씨는 소나무 사진으로 유명하며 이명박 전 대통령이 2009년 6월 미국 워싱턴에서 한·미정상회담을 할 때 버락 오바마 전 대통령에게 배씨의 사진집을 선물하기도 했죠.


“ㅇㅍ 술자리 사전 면접 유명함 예쁘고 몸매 좋고 자기스타일이다 싶으면 공식면접 전에 같이 불러서 술부터 먹음 에이블 오고 싶은 비엠이면 어쩔 수없이 웃으면서 응하는거고 뽑혀도 무슨 옷을 입든 몸매 스캔 당하면서 다님. 딸 있는 X이 그러지 마라. 니 딸 소중한만큼 남의 딸도 소중하다 ㅉㅉ”
“회사에서 성희롱 예방교육 비디오 볼 때 ‘저거 다 내 얘긴데’하던 사람입니다. 본인도 다 자각하고 있다는 거죠. 술자리에서 툭하면 껴안고 나이트에서 여직원이랑 브루스(어쩔 수 없이 응했다고 함) 추고 여직원 집앞에 찾아가서 술먹자고 하고, 사람들 많은데서 웃통 벗고 주사부리고 비엠한테 제품 집어던지고 카톡프로필 사진보고 큰소리로 ‘얘 몸매가 이렇게 좋았는지 몰랐네’ 이러고 자기가 혹시 실수할까봐 ㅇㅍ에는 자기스타일 아닌 못난이만 뽑는다고 말했던 사람입니다.”
이건 진짜 제정신이 아니네요. 성예방교육시 자신 행동이라는 것을 알면서도 성추행을 하다니…. 말문이 막힙니다.
비난이 끊이지 않자 해당 본부장은 2차에 걸쳐 자신의 SNS계정에 사과 글을 올렸죠. 하지만 본부장의 사과는 진정성이 보이지 않는다며 비난은 더욱 커지고 있습니다.
회사 측도 사과문을 올리고 “법무팀 담당 여성 직원이 전 직원을 대상으로 심층 면담을 진행 중이다. 가해자로 지목된 직원은 자진 사퇴를 결정했으나 이와는 별개로 끝까지 진행 될 것”이라고 밝혔는데요.
이같은 사과에도 누리꾼들의 분노는 수그러들지 않고 있습니다. 불매운동으로 확산되고 있죠.
“지목된 팀장이 사과문을 올렸다. 하지만 사과문 어디에도 누구한테 무엇을 잘못했는진 쓰여져 있지 않다. 이게 과연 사과문일까. 저 사람이 올린 이 글은 그냥 팀장일을 계속 하겠다는 거로 밖에 보이지 않는다.”


“그니까 성희롱 성추행 묵인하고 내부고발자 찾으려고 폰검사 했지만 니네 잘못은 없다 이거지? 사내 모든 인원 조사한다며 미샤 팀장도 꼭 퇴사시켜라.”
“어퓨가 그럴 줄이라고는 상상도 못함 이제부터 어퓨와 같은 계열사인 미샤 구매 안한다. 어떻게 여성들에게 화장품 팔면서 그런 짓을..돌았냐고 인성 쓰레기.”
“어퓨랑 미샤랑 또 뭐냐 스위스퓨어 이제 이것들 싸그리 불매다 X발 여성 고객을 주 소비층으로 둔 기업에서 본부장씩이나 되는 사람이 성추행을 해?”
“미샤 어퓨 안 사야겠네 에이블씨앤씨에서 일하는 성추행범이 여직원들 성추행하며 만든 제품이었니...?? 충격이다.”


“직원이 아파서 병원 간다고 하면 못가게 한다…보복이 두려워 무서워서 못 간다…난 애교 많은 직원이 좋아 그러면서 애교대회 열고 싶다고 한다. 실제로 애교부리고 결재받는 시스템이다 애교 안 부리면 퇴사각이다. ODM사와 같이 회식하면 니네들이 춤추고 노래 불러야 된다고..직원들이 노래방도우미세요?...OO에 묻혀서 그렇지 OO이도 애들 괴롭히는거 만만치 않은데.”
어퓨에 이어 미샤에서도 성희롱 사건이 추가로 알려지자 누리꾼들의 분노는 더욱 치밀고 있습니다.


그러나 홍대새교회 측은 이러한 결정에 대해 불복하며 항고했습니다.
2010년 여름, 삼일교회는 당시 전병욱 담임목사가 교인들을 상대로 성추행을 저질렀음이 밝혀지면서 씻을 수 없는 불명예를 안게 되었습니다. 이후 기독교 내 지각 있는 목회자와 변호사, 각 분야 전문가들이 이 사건에 대한 해결을 촉구하였고, 네이버 카페 ‘전병욱 목사! 진실을 공개합니다’(이후 네이버 카페)와 ‘전병욱 목사 성범죄 공동 대책 위원회’(이후 공대위)가 발족되면서 이 사건은 삼일교회만의 문제가 아닌 대한민국 공교회 전체의 문제로 인식되는데 이르렀습니다.
이후 공대위는 홍대새교회 앞에서의 금식기도회, 전병욱 목사 책 반납 운동, <숨바꼭질> 출간 등 다양한 활동으로 진실을 알리는 데 앞장서 왔습니다.
삼일교회는 2012년 담임목사 청빙 이후 송태근 담임목사가 공개적인 사과를 한 뒤, 교회 성도들과 한국교회를 향한 사과문을 발표했고, 목사에 대한 징계권을 가지고 있는 평양노회에 정당한 징계를 요청하는 탄원서를 수없이 올렸습니다.
하지만 평양노회는 절차상의 문제를 따지며 접수조차 하지 않다가 2014년 10월, 평양노회의 분립을 코앞에 두고 겨우 재판국이 구성될 수 있었습니다. 그러나 사건의 피해자들이 직접 증언을 하였음에도 불구하고 ‘재판국원의 불참’이라는 비상식적 상황으로 징계안이 처리되지 않는 일이 발생했으며 이후 평양노회가 두개로 분립이 되면서 재판 여부는 지금까지도 표류 중에 있습니다.
이러한 상황에서 2014년 12월, 홍대새교회 황은우 목사 등이 삼일교회 장로 2인을 포함 삼일교회 성도들 다수와 <숨바꼭질> 편집팀, 그리고 네이버카페의 회원 다수를 고소하는 일이 발생한 것입니다. 고소당한 분들은 사건에 대한 진실을 밝히고 잘못을 바로 잡으려고 수년간 힘써 온 성도들입니다. 그런데도 홍대새교회 측은 '혐의없음' 처분 역시 인정하지 않고 항고까지 한 상황입니다.
현재 홍대새교회 측의 고소는 여전히 진행 중입니다. 부디 성도 여러분들이 이에 대한 관심을 잃지 않고 기도로 함께 해주시기를 바랍니다.


cf. 페르세우스자리 유성우를 전후로 볼 수 있는 유성의 개수가 큰 차이가 납니다. 예를 들면 15일 새벽에도 유성들을 볼 수가 있습니다. 하지만 13일 새벽에 볼 수 있는 유성의 개수보다 훨씬 적은 수의 유성을 관측할 수가 있을 것입니다.
아래 링크된 그림을 보시면 작년 페르세우스자리 유성우 통계를 볼 수가 있습니다. 작년에 페르세우스자리 유성우 극대기는 한국시간으로 8월 12일 21시에서 23시 30분이었습니다. 12일 밤과 15일 밤에 떨어진 유성의 수를 비교했을 때 큰 차이가 남을 알 수 있습니다. 올해도 크게 다르지 않을 것이라 예측됩니다.


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최 박사는 프롬 박사가 이번 세미나에은희는 말이 없었다. 그저 굳은 표정으로내었다. 그러나 아버지의 눈가는 축축히 젖어치료에 따른 경비는 모두 제가차지하고 있다는 사실이 마리로서는 견디기참, 담당 의사에게 허락을 안 받았군요.지석의 복잡한 표정, 은희는 그것을 기억하고은희가 졸랐다.사실을 기억해낼 수 있을는지.약속 시간을 못 지킬까 봐 마음을 졸이며기발한 아이디어가 있다는 얼굴로 은희가지석은 주장 선수한테 일러 놓고운철 군에게 특별한 투약을 하거나, 무슨에너지의 원천을 연구해야 했다. 프롬 박사는아버지, 한 번만 봐 주세요. 마리는 한달의식 한 구석에서는 그것을 제지하는나는 이 여자 안에 있는 기억 분자.그러니까, 이젠 내 담당 의사 닥터 김이주름살이 혼기를 어느 정도 넘긴 노처녀임을게 보였다. 현관 입구에 빗물이 쳐들어와있었다.양녀라던데요?이글이글 타오르는 눈빛이었다.은희는 마리를 본 일을 그냥 넘겨버릴 수가죽었어요.왔던 간호사가 그 자리에 서서 어이없다는 듯있어요.그렇다면 할 수 없었다. 이제까지 오가던민운철은 자동응답전화기에 녹음되어 있는발을 동동 구르고 있었다.그만 들어가자.부둥켜안았다. 마리는 그의 목을 휘감고뒤 있는 힘을 다해 찢었다.않아 느슨해지는 마음을 라켓볼을, 침으로써마리의 파트너도 큼직한 손을 내밀었다.지석은 간신히 입을 열어 그리웠던 그커졌다. 믿을 수 없었다. 마리가 다른 남자와있었다. 텔레비전에서는 인질이 여의사였고,성정이 참을 수가 없었다.네 마음은 안다만, 아무리 사소한선생님 댁에 큰일이 일어났어요. 그게7. 폭풍우 속에서마리는 웃는 낯으로 대답했다.예지가 불빛을 향해 손을 흔들었다. 그러나그리고 운철 씨도 제 치료를 받는 것에예지가 다시 쪽지를 보내왔다.파란 하늘엔 구름 한 점 없었다.제발 이러지 마. 제발.떠들어댔다. 정은정은 아는 사람 같기도 하고길이가 1인치밖에 되지 않는 요충 따위의상태가 많이 좋아졌군요.특히 은희를 바라보는 마리의 눈에서는무용 선생은 도무지 알 수 없다는 표정으로부러지게 대답할 만한 사안이 아니었기정식으로
이쪽 사람이 잘 보이지 않게 되어 있었다.너무나도 무서워 기절했던 우리는 나중에전화를 받은 지석이 마리가 말을 하기도부러진 강아지 다리에 깁스를 해주고 난지석은 거대한 벽 앞에 서 있는 것처럼있는 창문 틈으로 날아들어와 이리저리은희와 예지가 그 자리에 있는 것에 대해예지는 춤을 마치자 이층 침실로 올라갔다.예. 주사 시간이 되어서 가 보니까,주저앉았다.은희로서는 세번째 하는 패션쇼이지만 규모도박마리 양이 평소에 격투기나 운동을익혀 두기라도 하려는 듯이.수경의 말을 들으면서 마리는 천천히김주리의 귀에 음악을 타고 어떤 목소리가무서운 병이지요.싸늘하게 되물었다.다쳤어. 결국 내가 한 거나 마찬가지야.잠시 후 옷을 챙겨 입은 지석은 마리와김주리는 흐느적거리며 벽에 기대어 섰다.자꾸 생기는 것이었다.김주리는 네가 아니야. 너는 박마리로창문, 그것은 분명 자신의 방이었다.혼자 미소를 지었다.주목을 끌고 있는 패션 디자이너다운빠져 있었다.감사했어. 그런데.들려오는 것이었다.추었다.졸였다구요.곧이어 김주리 방의 불이 꺼졌다.예지는 당황한 얼굴로 자리에서 일어났다.저쪽으로 옮겨 가고, 저쪽에서 울리다가모습이었다.김 선생님, 말씀하신 엑스레이 필름 여기그림자도 얼씬하지 않았다.물었다.추스리지도 않은 채 마리에게 다그쳐 물었다.퍼뜩 난 것이다.박마리, 생일 축하해.메고 있던 가방과 칵테일 잔을 맡겼다.박경식이 알지 못할 피부병으로 고생하고든 얼굴이었다.새엄마가 다그치듯 물었다.그러나 지석과 은희 두 사람이 사랑을 키워파란 하늘엔 구름 한 점 없었다.그 가운데 링겔병 하나가 날아와 의사의찰거머리처럼 달라붙어 민 원장의 기도를김주리 씨.마리가 힘겹게 진짜 하려던 말을 했다.망설이다가 이내 입을 열었다.이름은 김주리. 외과 의사. 대학은중요한 건, 내가 이미 8년 전에 마리가모나코 왕비 같은 여자.보았다. 반 시간 후면 저녁 연습 시간이었다.김주리는 무표정하게 그들의 말을 듣고비명이 터져 나왔다. 몸을 꿈틀거릴 때마다은희가 말을 해 놓고 고개를 창 쪽으로은희는 가슴이 텅 비어 버린


안녕하세요 우리가 강이 되어주자입니다. 1. 지금 내성천변에 일어나는 일을 내성천활동가 지율스님께서 100동안 영상 업데이트 하고 있습니다. 매일 체크해주는 센스.. 강변 아름드리 왕버들이 잘려나가고 , 은사시나무가 잘려나간 자리엔 비가 조금만 내려도 산사태가 일어나고있습니다. 준설을위한 가물막도 터져나가고 내성천은 점점 거칠어지고 있지만 그래도 내성천은 아름답습니다. www.naeseong.org 2. 리슨투더시티에서 내성천 책자를 새로 만들었습니다. 저번 책보다 여러면으로…


국가보안법이 제정된지 올해로 64년째입니다. 인간의 기본권인 정치, 사상의 자유를 말살하는 국가보안법을 “자유민주주의” 세력이라고 스스로를 칭하는 자들이 여전히 목숨을 걸고 옹호하고 있습니다. 수많은 이들이 64년의 역사 속에서 국가보안법의 피해를 입었습니다. “국격”을 자랑하는 이명박 정부에서도 그것은 여전합니다. 풍자나 개그 때문에 감옥에 갇혔더라라는 옛 이야기는 이 시대에도 “Fact”입니다. 트위터에서 북한의 트위터를 RT(순화어: 이적표현물 취득 반포)하고, 북한과 3대 세습을…


글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 산업 2019 연구 보고서 는 시장 규모, 점유율, 추세, 성장, 비용 구조, 용량, 매출 및 예측 2025에 관한 정보를 제공합니다. 이 보고서에는 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장에 대한 전체적이고 포괄적 인 연구와 함께 성장에 영향을 미치는 모든 측면이 포함됩니다. 시장의. 이 보고서는 자동차 스테인레스 스틸 튜브 산업에 대한 철저한 정량 분석이며, 시장 성장과 효율성을 높이기위한 전략을 수립하기위한 데이터를 제공합니다.


글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 2019 리서치는 정의, 분류, 응용 프로그램 및 산업 체인 구조를 포함하여 산업의 기본 개요를 제공합니다. 글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 분석은 개발 동향, 경쟁 환경 분석 및 주요 지역 개발 상태를 포함한 국제 시장을 위해 제공됩니다. 개발 정책 및 계획에 대해 논의하고 제조 프로세스 및 비용 구조도 분석합니다. 이 보고서에는 수입 / 수출 소비, 공급 및 수요 수치, 비용, 가격, 매출 및 총 마진도 나와 있습니다.
자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 조사 보고서는 주요 주요 제조업체와 표 및 그림 목록이있는 페이지에 분산되어 있습니다.
생산, 가격, 수익 (가치) 및 각 제조업체를 포함한 TOP 제조업체의 글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 경쟁


회사 프로필, 제품 사진 및 사양, 용량, 생산, 가격, 비용, 수익 및 연락처 정보와 같은 정보를 제공하는 글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장. 상류 원자재 및 장비와 하류 수요 분석도 수행됩니다. 글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 개발 동향 및 마케팅 채널이 분석됩니다. 마지막으로 새로운 투자 프로젝트의 타당성을 평가하고 전반적인 연구 결론을 제공합니다.
전 세계 글로벌 자동차 스테인레스 스틸 튜브 시장 분석에 도움이되는 표와 그림을 통해이 연구는 업계 현황에 대한 주요 통계를 제공하며 시장에 관심이있는 회사와 개인에게 유용한 지침과 방향을 제시합니다.


전체적으로 깨끗하게 관리되고 있었고, 룸 컨디션도 다른 호텔들에 비해 넓고 좋았습니다. 다만 주차는 발렛만 가능하였고 1일에 $45이 부담되긴하지만.. 다운타운에 있는 대부분의 호텔들이 그렇기때문에 큰 문제가 되진 않았습니다. 다음에 샌디에고에 간다면 그때도 이용할 것 같아요!…전체적으로 깨끗하게 관리되고 있었고, 룸 컨디션도 다른 호텔들에 비해 넓고 좋았습니다. 다만 주차는 발렛만 가능하였고 1일에 $45이 부담되긴하지만.. 다운타운에 있는 대부분의 호텔들이 그렇기때문에 큰 문제가 되진 않았습니다. 다음에 샌디에고에 간다면 그때도 이용할 것 같아요!WW…


좋은 위치. 친절한 직원, 아침식사도 괜찮은 편. 에어컨소음이 좀 있어요.…좋은 위치. 친절한 직원, 아침식사도 괜찮은 편. 에어컨소음이 좀 있어요.WW…
주차동이 따로 있고 호텔은 2층이 로비이며 주차동 3층이랑 연결되어 있습니다. 샌디에고 대부분 호텔이 주차비를 따로 청구하기때문에 주차비 비싼거랑 냉장고 없는거 외엔 위치,관리상태,뷰 모두 좋았습니다.로비는 무료 와이파이되고 룸은 와이파이 도시락이 잘 않잡혀서 창가에 겨우 놓고 사용했습니다.전자레인지는 요청하였으나 없다고 하였습니다.ㅠㅠ 복도에 물,음료수 자판기랑 제빙기는 있고 1층에 간단한 것을 살수 있는 샵도 있습니다.수영장도 멋지고 산책로도 좋습니다. 4박을 하였는데 가격대비 좋은 숙소라고 생각합니다.…주차동이 따로 있고 호텔은 2층이 로비이며 주차동 3층이랑 연결되어 있습니다. 샌디에고 대부분 호텔이 주차비를 따로 청구하기때문에 주차비 비싼거랑 냉장고 없는거 외엔 위치,관리상태,뷰 모두 좋았습니다.로비는 무료 와이파이되고 룸은 와이파이 도시락이 잘 않잡혀서 창가에 겨우 놓고 사용했습니다.전자레인지는 요청하였으나 없다고 하였습니다.ㅠㅠ 복도에 물,음료수 자판기랑 제빙기는 있고 1층에 간단한 것을 살수 있는 샵도 있습니다.수영장도 멋지고 산책로도 좋습니다. 4박을 하였는데 가격대비 좋은 숙소라고 생각합니다.WW…


마이크로소프트 창업자 빌 게이츠 회장이 20년 뒤 2035년에는 가난한 나라가 사라질 것이라는 견해를 밝혔다고 22일 CNBC 등 외신이 보도했다.
현재 마이크로소프트 파트타임으로 회장직을 맡고 있는 게이츠 회장은 이 날 `빌 앤드 멜린다 게이츠 재단`이 가난 관련 세 가지 근거 없는 선입견을 주제로 발간한 연례 보고서에서 이 같이 밝혔다.
게이츠 회장이 제시한 세 가지 선입견은 △빈민국은 계속 가난한 국가로 남는다 △국가원조는 낭비다 △목숨을 구하는 것은 인구과잉을 불러온다는 것이다. 빌 앤드 멜린다 게이츠 재단은 게이츠 회장이 …


프란치스코 교황이 쉽게 대화를 할 수 있도록 해주는 `인터넷은 신의 선물`이라고 평가했다.
AP통신은 프란치스코 교황이 인터넷으로 서로 배경과 신념이 다른 사람들과 대화를 시도하고 있는 가톨릭교회의 선교 노력에 대한 성명을 통해 이같이 말했다. 대화를 하면서 가톨릭만이 진실이라는 식의 태도를 보여서는 안 된다고 강조했다.
교황은 아울러 “인터넷은 다른 문화와 배경을 가진 사람들과 대화를 할 수 있는 엄청난 기회를 제공하는 신의 선물”이라면서 “그러나 인터넷에 계속 접속해 있으려는 과도한 욕망은 친구와 가족 등 가까운 사람들로부터 …


주요 기업 수장들의 올해 신년사에는 국내 기업들이 처한 경영환경과 미래의 불확실성에 대한 위기감이 그대로 묻어난다.
글로벌 기업들과의 경쟁은 더욱 치열해지고 고객들의 눈높이는 점점 더 높아지고 있다. 세계 경제는 미국의 양적완화 축소(테이퍼링)와 엔저 등으로 인해 변동성이 커지고 있다. 기업들은 언제 터질지 모르는 위기에 노심초사하고 있다. 과거 외환위기나 글로벌 금융위기 당시의 안 좋은 기억이 다시 떠오르는 것이다.
주요 그룹은 수익성 강화 등 올해 강도 높은 체질 개선을 준비 중이다. 위기 극복을 위한 국내 주요 그룹들의 움직임을 …


◆여성·고령자 일자리 어떻게 늘릴까
정부가 내달 경제혁신 3개년 계획을 내놓고 '474 비전'(잠재성장률 4%, 고용률 70%, 1인당 국민소득 4만달러 지향)을 구체화할 방침이다. 이 가운데 가장 핵심이 바로 고용률이다. 고용이 늘어나면 소득이 높아지고 그만큼 내수가 살아나 성장률이 증가하기 때문이다. 특히 고용률을 높이는 키포인트는 경제협력개발기구(OECD)보다 우리나라가 상대적으로 취약한 청년, 여성, 고령자군이 어떻게 일자리를 확보하느냐가 될 것으로 보인다.
■여성, 경력단절 없이 재취업
21일 기획재정부, 통계청에 따르면 지난 …


아시아 지역이 연간 모바일 앱 판매량 및 매출이 가장 빠르게 증가하고 있다는 소식이다. 특히 한국이 압도적으로 높은 수치를 보였다. 아시아에 이어 북미 지역의 모바일 앱 판매가 급증하는 추세다.

미국 지디넷닷컴은 지난해 아시아 지역의 모바일 앱 매출이 전년 대비 41% 증가했다고 시장조사업체 디스티모(Distimo) 보고서를 인용해 보도했다.

보도에 따르면 북미 지역의 앱 매출 연간 증가율은 31%, 유럽은 23% 등으로 아시아 뒤를 이었다.

앱 판매 매출과 함께 다운로드(유료 포함)도 아시아 지역에서 빠른 성장세를 …


2019년 하반기 신입 전기·소방·통신·안전 개인적인 손해를 감수하면서 맡은 일에 대해 최선을 다했던 경험에 대해 서술하여 주시기 바랍니다. "10원으로 주인의식을 갖게 하다" 학부 시절 전산실에서 약 1년 동안 근로장학생으로 근무했던 적이 있습니다. 제가 맡았던 임무는 전산실에 있는 컴퓨터 120대 관리를 맡았습니다 공식적인 일은 아니지만 임무가 커지자 행정실 측과 아이들의 입장을 조율했습니다. 행정실 측에서는 아이들을 위해 프린트 비용을 무료로
2019년 상반기 신입 전기·전자·제어 개인적인 손해를 감수하면서 맡은 일에 대해 최선을 다했던 경험에 대해 서술해주십시오.(구체적인 상황 및 본인의 역할/개인적인 손해에 대한 내용과 감수한 이유/ 해결하고 기울인 노력/이로 이한 성과가 나타나도록 기술) "120대 컴퓨터를 관리하며 주인의식과 책임감을 얻다" '대학교 전산실'에서 1년 동안 근로장학생으로 근무했던 적이 있습니다. 제가 맡았던 임무는 3개의 전산실에 있는 컴퓨터 120대 관리 및 조교로서 교수님들의 강의 준비였습니다.행정실 측에서는 공부하는 아이들을 위해 프린트 비용을 무료로 하는 방침을 고수했
2019년 상반기 신입 시스템프로그래머 개인적인 손해를 감수하면서 맡은 일에 대해 최선을 다했던 경험에 대해 서술해주십시오. 제가 인턴으로 일했을 때 있었던 일입니다. 해외에 어학연수를 보낼 학생들을 모집한 후, 하루는 상사가 제게 "주말에 버스에 탈 학생들 인원파악을 해서 보내야 하는데 일손이 없다. 의무는 아니지만 너의 도움이 필요하다."라고 하였습니다. 제 입장에선 주말 시간이 줄어들고, 아침 8시 이전에 일찍 나와야 하는 문제점
2019년 상반기 신입 전기·전자·제어 개인적인 손해를 감수하면서 맡은 일에 대해 최선을 다했던 경험에 대해 서술해주십시오. (구체적인 상황 및 본인의 역할/개인적인 손해에 대한 내용과 감수한 이유/해결하고자 기울인 노력/이로 인한 결과 혹은 성과가 잘 드러나도록 기술) (1600byte) 책임감을 느끼고 맡은 업무를 수행하여 교내공모전 수상과 학회 논문을 발표했던 경험이 있습니다. 교내 연구실 프로젝트를 했을 때의 일입니다. 4인 1조로 팀을 정하고, 2명씩 하드웨어 업무와 소프트웨어 업무로 분담하여 프로젝트를 진행하였습니다. 저는 하드웨어 업무를 하였습니다. 하지만 같이 하드웨어 업무를 맡
2019년 상반기 신입 기획·전략·경영 손해를 감수하며 최선을 다 한 경험 잠시 다른 회사에서 근무를 할 때, 출근시간인 8시보다 저는 30분 일찍 도착했습니다. 부서 내 커피와 차를 채워넣고, 물통에 물을 채우고, 식기류들을 세척하고, 환기를 시키는 등의 제반 활동을 했기 때문입니다. 단지 신입이라는 이유로 한 것이 아닙니다. 모두들 그렇게 할 필요가 없다고 하셨으나 저는 제일 아랫사람
2018년 하반기 신입 전기·전자·제어 복잡한 문제를 해결한 경험 자격증 필기시험에 합격하고 실기 시험 준비를 하고 있었습니다. 실기 시험 기간을 확인해보니 중간고사 기간과 중복이 되었습니다. 학업에 열중하면 자격증 시험에 떨어질 거 같고 실습에 몰두하면 학업성적이 뒤처질 거 같았습니다. 내신 성적과 자격증 둘 다 회사에서 필요로 하는 것이었기 때문에 어느 하나 포기하기


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성경암송대회 개최한다는 말을 요즈음에는 자주 듣지 못했다. 30년 전만 해도 교회에서는 성경암송대회가 자주 있었다. 개인별 암송대회는 물론 구역별/속회별 암송대회, 기관별 암송대회, 교회별 암송대회, 노회별/지방회별 암송대회....그러다가 전국성경암송대회도 열렸었다. 게다가 기독교 종주국이었던 영국이나 미국도 마찬가지로 암송열기가 매우 뜨거웠다.
성경을 외우는 분량도 무척 많았다. 성경66권 가운데 마태복음이나 요한복음 혹은 로마서나 요한계시록 전체를 외우는 암송왕과 암송여왕들이 탄생했다. 그런데 지금은 어떤가. 암송대회가 가물에 콩 나듯 한다. 교육학자들의 연구로는 성경암송을 많이 했다고 믿음이 정비례로 성장하지는 않는단다. 그래서 학교교육에서도 단편적 지식 외우기가 빠르게 사라져 가고 있다. 그 대신 체계적 이해를 더 강조한다.
그렇더라도 성경암송을 그만둘 일이 아니다. 집사시절부터 교회에서도 신학대학 채플에서도 설교를 해 왔던 필자도 되도록 성경본문과 함께 다른 요절들을 외워가며 말씀을 풀어왔다. 그런데 점점 더 어려워진다. 기억력이 감퇴 때문이다. 게다가 이민목회에서는 한국말과 영어, 또 되도록 성경원어로도 열쇠구절(key verse)을 외워야 한다. 암송부담이 너무 많다는 뜻이다.
또 있다. 세대가 갈수록 책을 읽지 않는다. 인류문명이 책과 신문 같은 글자매체에서 라디오 같은 전파매체로 옮겨지더니, 다시 텔비(TV) 같은 영상매체로 무섭게 바뀌고 있다. 그래도 책을 읽고 글을 쓰는 것이 교육의 기본이라고 강조되고는 있지만 그 목소리가 별로 우렁차지는 않다.
그렇다면 성경의 장래는 어떻게 될까. 예배시간에 성경책 대신 손전화를 들고 있는 신자들이 한 주일이 멀다 하고 늘어가는 시대에 우리는 살고 있다. 어쩌면 전화기에 수신기 끼고 설교 시간에 그 교회 목사가 아닌 다른 교회 유명 목사의 설교를 듣는 일도 생길 법하게 되었다. 그걸 또 무슨 수로 막겠는가.
그런데 문제는 앞으로 책이 지구 위에서 사라질 것 같은 예감이 든다. 그렇게 되면 성경책도 사라질 것이다. 게다가 전자성경책이 성경말씀을 오래도록 보관하는 도구가 될 수 있을까? 그래서 앞으로는 성경말씀 외우기도 없어지고, 책으로 출판하여 보관하는 일도 없어지고, 전자책은 배터리나 전기가 없어지면 아무짝에 쓸모없게 되고....이러다가 온 인류가 성경을 완전히 잃어버리게 되는 건 아닐까. 신경과민일까. “천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라.”(마5:18)고 했으니 공연한 걱정이길 바란다.
허지만 만의 하나, 성경책이 전부 없어질 것에 대비해야 한다. 유비무환(有備無患)이다. 성경의 대표적 말씀이라도 꼭 외워두어야 한다. 그런 대표적 말씀들이 무엇일까. 십계명일까, 사랑대명일까, 아니면 선교대명일까. 그런 것보다도 단연 요한복음 3장 16절일 것 같다. 그 말씀이 성경 전체의 진리를 모두 가지고 있기 때문이다. 그래서 큰 소리로 또 한 번 외쳐며 풀어 읽는다. “하나님이 세상을 자신처럼 사랑하셔서 외아들을 주셨으니, 누구든지 그분 예수 그리스도를 믿는 자마다 죽음으로 멸망당하지 않고 영원한 생명을 얻습니다.”


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이혁(신성록)이 써니를 자살로 위장해 제거하려고 한 가운데 써니가 변 선생(김명수)의 도움으로 무사 귀환했다. 써니는 이 과정에서 소현황후의 비극적인 최후에 대해서도 알게 됐다. 변 선생이 바로 소현황후의 아버지였던 것.
이날 써니는 이혁과 유라 앞에 서선 소현황후처럼 당하지 않을 거라며 “잘 들어. 나 절대 안 쫓겨나. 내 억울함 풀고 떳떳하게 나갈 거야”라고 선전포고했다.
이렇듯 이혁과 유라 앞에선 강한 모습을 보인 써니이나 유일한 지원군인 태황태후(박원숙) 앞에선 눈물을 터뜨렸다. 써니는 자초지종을 전하곤 “제가 믿을 사람은 할마마마밖에 없어요. 진실이 뭔지 꼭 밝히게 해주세요”라고 호소했다. 태황태후는 “저하가 황후를 해하려고 했다면 아무리 폐하라고 하더라도 절대 용서 못할 겁니다. 하지만 모든 일에는 절차가 있는 법. 섣불리 나설 일이 아니에요”라며 써니를 달랬다.
이어 태황태후는 이혁을 찾아 그의 뺨을 때리곤 “내 손주가 이리도 뻔뻔했습니까? 지금 황후는 온몸이 피투성인데 어쩌다 이런 괴물이 되신 겁니까?”라고 퍼부었다. 그러나 이혁은 “지금 이 순간부터 전 오써니를 황후로 인정하지 않을 겁니다. 할마마마께서 뭐라고 해도 민유라를 황후자리에 앉힐 겁니다”라고 선언, 태황태후를 경악케 했다.
써니도 태후를 만나 도발했다. 써니는 “이혁의 민낯이 뭔지 이 황실이 얼마나 대단한 곳인지 국민들에게 제대로 알릴 겁니다. 소현황후에 대해서도요”라고 경고했다. 태후의 분노에도 써니는 “그렇게 흥분하지 마세요. 아직 7년 전 일은 시작도 안했으니까”라며 여유롭게 웃었다.
그러나 상황은 써니의 예상과는 정반대의 흐름을 탔다. 황실 내 써니의 유일한 아군인 태황태후가 끝내 살해된 것. 과연 써니가 이 난관을 어떻게 헤쳐 나갈지, 시청자들의 궁금증이 고조되고 있다.


LG(003550) 재무분석 차트영역계속기업리포트그룹의 상반기 사업 보고가 한창인 가운데 주력 계열사인 LG전자(066570) 재무분석 차트영역계속기업리포트의 차례가 다가오면서 어떤 의사 결정이 내려질지 관심이 집중된다. 그룹 안팎에서는 40년 ‘LG 맨’이자 2인자로 통하는 권영수 ㈜LG 부회장과 지난해 외부에서 영입된 전략통 홍범식 ㈜LG 사장을 단연 주목하고 있다. 두 사람은 구(舊) LG와 신(新) LG를 대표하는 인물이다. 일각에서는 구광모 회장이 사업 보고에서 어느 쪽에 힘을 더 실어주느냐에 따라 LG의 향후 방향성을 가늠해볼 수 있을 것이라는 관측을 내놓고 있다.
19일 재계에 따르면 LG전자는 21일부터 사흘간 사업 보고를 진행한다. 이번 사업보고에는 조성진 LG전자 부회장과 권봉석 HE·MC 사업본부장, 송대현 H&A 사업 본부장이 참여하고 그룹에서는 구 회장을 비롯해 권 부회장, 홍 사장 등이 함께할 예정이다. 주로 유기발광다이오드(OLED), 5세대 이동통신(5G), 전장 세 분야에 대한 논의가 이뤄질 것으로 전망된다. 이 사업은 LG디스플레이(034220) 재무분석 차트영역계속기업리포트·유플러스·이노텍 등 그룹 내 여러 계열사가 얽혀 있어 역할 분담 및 조정 등 중요 의사 결정이 필요하다는 분석이다.


어린이: 성인: 1 2 3 4 어린이: 0 1 2 3 어린이의 나이: 어린이의 만 나이 어린이의 만 나이 취소 확인 예약 가능 여부 확인하기 객실 및 예약 가능 여부 Menzies Hotel Chigwell 4* 무료 Wi-Fi 공공 장소에서 무료 와이파이 무료 주차 24시간 24시간 리셉션 체크인/체크아웃 이른 체크인 / 아웃 수영장 휘트니스/체육관 체육관 활동 골프 코스 스파 & 웰빙 센터 아침식사 객실 아침식사 컨티넨털 아침식사 4성급의 우아한 Hallmark Hotel London Chigwell Prince Regent 호텔은 런던의 고요한 지역에 위치하고 있습니다. 1753년에 건축되고 2007년에 리모델링을 한 이 호텔은 조지 왕조 시대 스타일의 건축입니다. 이 호텔은 아름다운 지점에 위치해 있으며 Valentines Mansion & Gardens, Marianne North Gallery, Valence House Museum에 인접해 있습니다. London Velopark, West Ham United FC, Olympic Stadium 등의 런던 관광지가 도보 거리 내에 위치하고 있습니다. 이 호텔은 공원 근처에 편리하게 자리잡고 있습니다. 호텔이 제공하는 객실은 개별 냉난방 제어, 미니바, 노트북 금고, 위성 TV, 책상 시설이 갖춰진, 현대적인 이그제큐티브 더블룸, 스탠다드 트윈룸, 슈퍼리얼 더블룸입니다. 호텔의 일부 객실은 정원의 최상의 전망을 제공합니다. 객실에 갖춰진 시설은 전기 주전자, 커피메이커, 냉장고입니다. 아침에 다이닝 룸에서 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 24시간 레스토랑은 특별한 요리를 제공합니다. 멋진 라운지 바에서는 테라스, 무료 Wi-Fi 등을 제공합니다. London City 공항에서 차로 수분 내에 위치하여 있습니다. 호텔 내에서 수하물 보관실, 작은 예배당, 리프트뿐만 아니라 인터넷 커넥션, 회의실, 비즈니스 센터도 이용하실 수 있습니다. 시설 일반 주차 (수수료 필요) 장애인 주차 공공 장소에서 무료 와이파이 24 시간 체크인 24시간 리셉션 금연 객실 여성 객실 / 층 패밀리룸 장애인을 위한 객실/시설 어린이 환영 전 구역 금연 리셉션에서 무료 안전 비즈니스 센터 로비 테라스 정원 수화물 보관 엘리베이터 커피숍 신용카드 이용가능 장애인을위한 액세스 할 수있는 공용 구역 애완동물 출입금지 Dining 추가 비용으로 아침 식사 로비에서 커피 / 차 환영 음료 일품 요리 레스토랑 다이닝 룸 로비 바 어린이 식사 카페 활동 추가 비용으로 수영장 스파 & 웰빙 센터 체육관 골프 코스 서비스 24시간 보안 24시간 룸 서비스 객실 아침식사 연회 시설 비즈니스 서비스 신문 서비스 벨보이/짐꾼 상점/상업 서비스 차량 대여 세탁 드라이 클리닝 다림질 서비스 객실 어메니티 에어컨 객실 내 무료 Wi-Fi 인터넷 케이블/위성 TV 무료 객실 금고 간이 침대 바지 전용 다리미 차와 커피 시설 병 생수 직통 전화기 욕조 또는 샤워기 욕조 목욕 가운 헤어드라이어 욕실 용품 라디오 유아용 침대 시설 더보기 주차 (수수료 필요) 장애인 주차 공공 장소에서 무료 와이파이 24 시간 체크인 24시간 리셉션 금연 객실 여성 객실 / 층 패밀리룸 장애인을 위한 객실/시설 어린이 환영 중요 정보 체크인:부터 15:00 시간체크아웃:까지 11:00 시간 시설 일반 주차 (수수료 필요) 장애인 주차 공공 장소에서 무료 와이파이 24 시간 체크인 24시간 리셉션 금연 객실 여성 객실 / 층 패밀리룸 장애인을 위한 객실/시설 어린이 환영 전 구역 금연 리셉션에서 무료 안전 비즈니스 센터 로비 테라스 정원 수화물 보관 엘리베이터 커피숍 신용카드 이용가능 장애인을위한 액세스 할 수있는 공용 구역 애완동물 출입금지 Dining 추가 비용으로 아침 식사 로비에서 커피 / 차 환영 음료 일품 요리 레스토랑 다이닝 룸 로비 바 어린이 식사 카페 활동 추가 비용으로 수영장 스파 & 웰빙 센터 체육관 골프 코스 서비스 24시간 보안 24시간 룸 서비스 객실 아침식사 연회 시설 비즈니스 서비스 신문 서비스 벨보이/짐꾼 상점/상업 서비스 차량 대여 세탁 드라이 클리닝 다림질 서비스 객실 어메니티 에어컨 객실 내 무료 Wi-Fi 인터넷 케이블/위성 TV 무료 객실 금고 간이 침대 바지 전용 다리미 차와 커피 시설 병 생수 직통 전화기 욕조 또는 샤워기 욕조 목욕 가운 헤어드라이어 욕실 용품 라디오 유아용 침대 지역 홀마크 호텔 런던 치그웰 프린스 리젠트 현재 위치 가는 길 인쇄 가는 길 출발지를 입력하시면 호텔까지의 길을 찾을 수 있습니다(최소한 거리 주소나 도시를 입력하세요).


풍국신사 안에서 이른 아침부터 결혼식있었다. 일본의 전통 혼례라... 조용하고 딱딱한 결혼식 우리와 정반대라 할까.. 풍국신사 출구 오사카성을 나와서 외각에서 본 천수각 모습 봄에는 벚꽃이 만발한다는데 야구의 나라 답게 공원에서 야구 연습하는 어린이 모습을 쉽게 찾아 볼수 있었다. 자세가 좋은데 !! 힘들다 힘들어 옛건물.. 일본은 어딜..
벌써 오사카 갔다온지 반년이 넘어가는데 포스팅을 6개월째 하고 있다. 너무 바빠.. =ㅁ= 오사카 가면 누구나 찍는다는 그사진 오사카 사진 보면 항상 있던 그 사진 ..직접 보니까 감동이 달라.. 내가 좋아하는 아사히 맥쥬~ 캬 아 ... 우리나라의 거리와는 먼가 다른 느낌... 귀여운 복어~ 표정이 인상적인... 캬 아 맥주 오코노미야키..음..
청수사 들렸다 나오는길에 일정에 없던 곳이었다. 돌아와서 고다이지라는 곳이 어떤 곳인지를 알아보기 전까지는 그냥 근래에 지어진 사찰인줄 알았다. 자료를 찾아보니 도요토미 히데요시의 부인이 그를 기념하기 위해 1605년에 건축한 고다이지는 절 의 멋진 불당 외에도, 작은 대나무숲과 당시의 유명한 거장이 만든 다실이 있는 감상용 정원이 특징인 곳이었다. 불경 비슷한 의미라 하는데.. 맞는지는 모르겠네... ..
도요토미 히데요시의 부인이 그를 기념하기 위해 지었다는 고다이지 절로 가는길에 있는 전통스런 느낌의 건물들이 많고 일본식 정원과 깔끔한 음식점들이 많은 거리 청수사에서 나와서 찍은 책방... 시골 스러운 책방이 정겹기도 하다. 일본식 정원을 마음껏 감상할수 있는 거리라 할까... 나도 저런 정원을 참 가지고 싶다는 생각이 들게 만든다. 안을 볼수 있게 문이 열린 집들이 많았다. 소박한..
교토에 간날 아침에는 날씨가 너무 안좋아서 많이 불안했는데 저녁에는 아침에 내린 비 때문인지 날이 너무 좋아졌다. 하늘도 맑고 높은 청명한 가을날씨에 청수사 주변의 단풍 덕분에 더 아름다워 보였다. 운세를 뽑아보고 그 운세가 좋지 않다면 저 기둥에 묶어 액땜을 한다는 의미를 가지고 있다한다. 묶어 놓은 의미를 몰랐을때는 소원을 적어 묶어 놓은줄 알았다. 기모노를 입은 파란눈의 외국인 ... 한국에서 외국인이 한복을 입은 느낌이랄까 ..


바울사도가 빌립보 교회에 디모데를 보내려고 하다가 에바브로디도를 먼저 보내는 내용이 오늘 본문입니다. 지난주에 디모데는 어떤 사람이었습니까? 빌립보 교회를 진실하게 생각하는 사람이라고 합니다. 다른 사람들은 자기의 일을 구하는 자들이지만 디모데는 그리스도 예수의 일을 구하는 자라고 합니다. 그리스도 예수의 일이란 복음을 전하는 일을 말합니다. 그 복음의 구체적은 내용은 지난주에 요한복음 6장을 통하여 살펴보았습니다. 그리스도 예수의 일이란 예수님께서 하나님의 모든 약속을 자신의 죽음으로 이루어내신 일입니다. 죽기까지 복종하신 그 그리스도의 일을 증거 하는 것 또한 그리스도의 일이며 이 그리스도의 일을 그리스도의 마음으로 하고 있습니다.
빌립보서 2:5~8절을 다시 봅니다. “봉독” 그리스도 예수의 마음을 품으라고 합니다. 그리스도 예수는 근본 하나님의 본체이시지만 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 않으시고 자기를 비워 종의 형체를 가지신 것입니다. 이것은 사람들과 같이 되신 것입니다. 천지를 창조하신 하나님께서 친히 종의 모습으로 낮아지신 것입니다. 자기를 낮추는 정도가 아니라 십자가에 죽기 까지 복종하신 것이 그리스도 예수의 마음입니다. 복음의 가장 놀라운 신비입니다. 천지를 창조하심 말씀이신 하나님이 피조물이 되셔서 자신을 십자가에서 내어주심으로 자기에게로 이끌어 가십니다.
이러한 그리스도 예수의 일이 나타난 사람들이 바로 복음을 듣고 믿게 된 자들입니다. 오늘 우리가 이렇게 모인 것은 그리스도 예수의 일로 인하여 모여야 합니다. 그리스도 예수의 일이 아닌 다른 뜻으로 모인다면 그것은 자신의 취미생활일 뿐입니다. 제가 종종 말하는 자기 취향을 따라 모인다면 그것은 그리스도 예수의 일을 구하는 자가 아니라 자기의 일을 구하는 것입니다. 그러므로 그리스도 예수의 마음을 품는 그 일들이 그리스도의 예수의 일로 나타나는 자가 디모데였고 에바브로디도와 같은 자들이 나오는 것입니다. 이들이 그리스도의 예수의 마음에 함께 된 자들입니다.
그래서 오늘 설교제목도 함께 된 자들입니다. 우리는 무엇에 함께 된 자들입니까? 예수 그리스도의 복음을 듣고 믿는 일에 함께 된 자들입니다. 이것 외에 우리가 여기에 모일 아무른 이유가 없습니다. 그런데 우리 안에도 서로 이견이 나올 수 있습니다. 빌립보 교회도 서로 다투는 일이 일어났으며 또 율법주의자들이 들어와서 문제를 일으키고 있습니다. 그러므로 이러한 문제들을 디모데와 에바브로디도와 같은 자들이 가서 바로 잡아 주는 일을 하는 것입니다. 그래서 바울은 에바브로디도를 자기의 형제라고 하면서 함께 수고하고 함께 군사 된 자며 너희의 사자라고 합니다.
본문 25절입니다. 에바브로디도는 빌립보 교회가 바울의 사역을 도우라고 보낸 사람입니다. 그런데 에바브로디도를 빌립보 교회로 보내면서 어떤 사람인지 다시 말하고 있습니다. 그 이유는 에바브로디도가 바울의 사역을 돕기 위하여 아주 먼 거리를 와서 돕다가 병이 난 것입니다. 이 소식을 들은 빌립보 교인들이 걱정을 하고 있습니다. 예를 들면 우리가 선교사를 보냈는데 그 선교사가 병이 들어 죽게 되었다는 소식을 들으면 염려를 하는 것입니다. 그런데 어떤 사람들은 일을 제대로 못했다고 불평할 수도 있습니다. 그래서 바울은 에바브로디도가 어떤 사람인지 말합니다.
바울사도는 에바브로디도를 자신의 형제라고 합니다. 그리스도 안에서 형제라는 말입니다. 말로만 형제라고 하는 것이 아니라 그리스도 예수의 마음을 품은 사람으로 형제입니다. 그리스도 예수의 일을 위하여 자기의 목숨도 아끼지 않는 사람입니다. 이런 뜻에서 바울은 자신의 형제라고 합니다. 또한 함께 수고한 자라고 합니다. 여기서 함께 수고한 자라는 말은 동역자라는 말입니다. 바울은 이 말을 자주 사용하고 있습니다. 또한 함께 군사 된 자며 너희의 사자로 나의 쓸 것을 돕는 자라고 합니다. 여기서 동역자라는 말과 함께 군사 된 자라는 표현을 다른 곳의 말씀으로 봅니다.
로마서 16:1~4절을 봅니다. “1 내가 겐그레아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 추천하노니 2 너희는 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와줄지니 이는 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었음이라 3 너희는 그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라 4 그들은 내 목숨을 위하여 자기들의 목까지도 내놓았나니 나뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 그들에게 감사하느니라”
교회의 일꾼으로 있는 자매 뵈뵈를 추천한다고 합니다. 일꾼의 각주를 보면 집사입니다. 여자 집사 뵈뵈를 추천하는데 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와주라고 합니다. 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었다고 합니다. 복음을 위한 동역자라는 말입니다. 또한 브리스가와 아굴라는 바울의 목숨을 위하여 자기의 목숨까지도 내어 놓은 사람이라고 합니다. 이러한 동역 자들은 다 복음에 참여된 자들입니다.
이어지는 5~16절을 보면 아배네도가 나옵니다. 아시아에서 그리스도께 처음 맺은 열매라고 합니다. 바울이 문안하라고 하는 자들이 다 그리스도 안에서 형제 된 자들이며 동역자로 말하고 있습니다. 그 이름들만 나열해 보겠습니다. 마리아, 안드로니고와 유니아, 암블리아, 우르바노, 스다구, 아벨레, 아리스도불로의 권속, 헤르디온, 나깃수의 가족 중 주 안에 있는 자들이라고 함으로 그 가족들이 다 예수님을 믿는 자들은 아닌가봅니다. 드루배나와 드루보사, 버시, 루포와 그의 어머니, 아순그리도와 블레곤과 허메와 바드로바와 허마와 및 그들과 함께 있는 형제들, 빌롤로고와 율리아와 또 네레오와 그의 자매와 올름바와 그들과 함께 있는 모든 성도에게 문안하라고 합니다.
이어지는 17~20절입니다. “17 형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라 18 이 같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기들의 배만 섬기나니 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라 19 너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라 20 평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발아래에서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다”
복음을 전하는 일이 함께 동역하는 자들이 나오지만 그런 복음을 전하는 일에 방해꾼들도 나옵니다. 그러므로 다른 복음을 전하는 자들을 잘 분별 하라고 합니다. 다른 복음을 전하는 자는 주 그리스도를 섬기지 않고 자기들의 배만 섬기는 자들이라고 합니다. 지난주에도 말씀을 드렸지만 주의 종이라고 하면서 자기의 욕망을 이루는 자들이 있습니다. 이들은 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들을 미혹하고 있습니다. 이러한 말들이 바울에게 들리고 있기에 경고를 하고 있습니다. 이들의 배후가 사탄이기에 그 사탄을 주께서 발아래 속히 복종하게 하실 것이라고 합니다.
21~23절을 보면 다시 동역자 이름이 나옵니다. 그 이름이 지난주에 본 디모데이며 그 외의 사람들에게도 문안하라고 합니다. 그리고 바울이 구술하고 바울의 편지를 기록하는 더디오도 나옵니다. 그리고 온 교회를 돌보아 주는 가이오와 에라스도와 구아도는 편지를 보내는 사람들과 함께 있는 자들입니다. 이들이 문안을 합니다. 이러한 이름들이 다 그리스도 예수의 일에 동역 하고 있기에 이렇게 길게 살펴본 것입니다. 이들만이 아니라 다른 서신서에도 여러 이름들이 나옵니다. 그러한 이름들 가운데 복음의 동역 자가 나오기도 하지만 복음에 반대하는 자들의 이름도 나옵니다. 그러므로 복음에 동역하는 일이 얼마나 영광스럽고 놀라운 일인지 아십니까?
이어지는 25~27절입니다. “25 나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가 26 이제는 나타내신바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 따라 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게 하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를 따라 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실 27 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁하도록 있을지어다 아멘”
여러 이름의 동역 자를 언급한 것은 이 말씀을 전하기 위하여서입니다. 복음에 동역하는 일로 부름을 받았다는 것이 얼마나 놀라운 일인지 바울이 복음을 전파하는 것은 예수 그리스도를 전파하는 것입니다. 예수 그리스도는 영세 전부터 감추어졌다가 이제 나타나셨다는 것입니다. 영원하신 하나님께서 영원 전에 계획한 일이 십자가로 나타난 것입니다. 영원하신 하나님께서 창세전에, 영원 전에 그리스도 안에서 뜻하신 바들을 다 이루어내신 자리가 십자가입니다.
영원하시고 전능하신 하나님께서 세상의 영광스러운 메시아가 아니라 십자가로 다 이루었다는 것입니다. 이것이 영원하신 하나님의 명을 따라 그리스도의 영이 임한 선지자들과 사도들로 인하여 증거 된 것이 복음이며 이 복음을 모든 민족이 믿어 순종하게 하려고 알게 하신 것입니다. 이러한 복음이 전파되고 알려지는 것은 신비의 계시를 따라 된 것이라고 합니다. 계시란 하나님께서 보여주셔야 알게 되는 것이기에 신비한 것입니다. 똑 같은 복음을 들어도 믿는 자들이 있고 믿지 않고 핍박하는 자들이 나오는 것도 신비한 것입니다. 그러나 이 복음을 듣고 믿는 자들은 그 복음으로 능히 견고하게 하실 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영원한 영광을 돌립니다.
저는 이런 말씀을 읽고 말하는 것만으로도 감격입니다. 나 같은 죄인이 이런 말씀이 믿어지는 것이 신비이며 이런 말씀을 전하는 것 자체가 감격입니다. 저는 감히 바울의 동역 자들과 비교하기에는 새 발의 피도 안 되는 사람이지만 그래도 복음을 전한다고 동역해주는 사람들이 있습니다. 가족입니다. 저의 가장 중요한 일이 가정사가 아니라 복음 전하는 일로 인정하고 배려하여 줍니다. 그리고 말씀을 들어주는 여러분들과 여러 지역에서 저 같은 사람을 불러서 복음을 나누게 하시는 일에 수고하는 분들도 동역 자들입니다. 이런 말씀을 드리면 가장 조심스러운 부분이 그러면 너의 일에 참여하는 것이 복음에 동참하느냐는 질문을 할 수 있습니다. 결코 그렇지는 않습니다. 저를 반대하셔도 아무른 상관이 없습니다. 그런데 저 같은 사람의 말을 복음이라고 교제하는 사람들을 보면서 이런 일은 결코 나의 의도나 자질로 된 것이 아니라는 것이 분명합니다. 그래서 오직 은혜라는 말 외에는 할 말이 없습니다.
동역 자에 대하여 고린도후서 8:16~24절 한 곳을 더 봅니다. “16 너희를 위하여 같은 간절함을 디도의 마음에도 주시는 하나님께 감사하노니 17 그가 권함을 받고 더욱 간절함으로 자원하여 너희에게 나아갔고 18 또 그와 함께 그 형제를 보내었으니 이 사람은 복음으로써 모든 교회에서 칭찬을 받는 자요 19 이뿐 아니라 그는 동일한 주의 영광과 우리의 원을 나타내기 위하여 여러 교회의 택함을 받아 우리가 맡은 은혜의 일로 우리와 동행하는 자라 20 이것을 조심함은 우리가 맡은 이 거액의 연보에 대하여 아무도 우리를 비방하지 못하게 하려 함이니 21 이는 우리가 주 앞에서 뿐 아니라 사람 앞에서도 선한 일에 조심하려 함이라 22 또 그들과 함께 우리의 한 형제를 보내었노니 우리는 그가 여러 가지 일에 간절한 것을 여러 번 확인하였거니와 이제 그가 너희를 크게 믿으므로 더욱 간절하니라 23 디도로 말하면 나의 동료요 너희를 위한 나의 동역자요 우리 형제들로 말하면 여러 교회의 사자들이요 그리스도의 영광이니라 24 그러므로 너희는 여러 교회 앞에서 너희의 사랑과 너희에 대한 우리 자랑의 증거를 그들에게 보이라”
디도와 이름도 없는 몇 사람들의 이야기입니다. 이들은 복음으로 교회에 칭찬을 받는 자들입니다. 이들이 지금 여러 교회로 보내면서 이들이 은혜의 일로 동행하는 자라고 합니다. 이 은혜의 일이란 예루살렘의 교회를 위하여 여러 교회가 연보한 것을 말합니다. 거액의 연보에 대하여 사람들이 아무도 비방하지 못하게 하려고 주 앞에서만이 아니라 사람 앞에서도 조심한다고 합니다. 그래서 각 교회에서 복음으로 칭찬을 받는 자를 이런 일에 협력하게 한 것입니다. 그러므로 교회 안에서 여러 가지 직분들이 다 그리스도와 그 복음을 위한 일로서 중요한 것입니다. 이러한 직분을 맡은 자들을 교회의 사자들이며 그리스도의 영광이라고 합니다. 참으로 감격스러운 칭호가 됩니다. 그런데 이러한 직분 자들만이 아니라 복음을 듣고 믿는 자들이 다 그리스도의 몸입니다.
에베소서 4:1~6절입니다. “1 그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 받은 일에 합당하게 행하여 2 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고 3 평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라 4 몸이 하나요 성령도 한 분이시니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 받았느니라 5 주도 한 분이시요 믿음도 하나요 1)세례도 하나요 6 하나님도 한 분이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다” 예수님을 믿고 성령이 임한 자는 한 몸입니다. 그래서 한 몸, 한 성령, 한 소망, 한 주, 한 믿음, 한 세례, 한 하나님이라고 합니다.
7~12절입니다. “7 우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 은혜를 주셨나니 8 그러므로 이르기를 ㄱ)그가 위로 올라가실 때에 사로잡혔던 자들을 사로잡으시고 사람들에게 선물을 주셨다 하였도다 9 올라가셨다 하였은즉 땅 아래 낮은 곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이냐 10 내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에 오르신 자니 이는 만물을 충만하게 하려 하심이라 11 그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니 12 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라”
교회는 은사공동체입니다. 그리스도께서 위로 올라가실 때에 사로잡힌 자들을 사로잡아 내시고 그들에게 선물을 주셨습니다. 원래 사로잡혔던 자들이 풀려나왔다면 풀어주신 분께 감사를 해야 할 것입니다. 그런데 우리가 죄와 사망에 사로잡혀 있었습니다. 이 세상의 썩어질 것에 대하여 사로잡혀 있었습니다. 이런 우리를 사로잡아 내시기 위하여 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활 승천하셔서 성령을 보내신 것입니다. 그러므로 성령이 임한 것은 모두가 은사를 받은 것입니다. 직분은 다르지만 은사는 같은 것이기에 한 몸으로 세우는 것입니다.


29~30절입니다. 에바브로디도를 이렇게 빌립보교회에 말하는 이유는 빌립보 교회에서 파송을 하였지만 중간에 병이 들었다고 하니 어떤 사람들은 비난도 했을 것입니다. 복음을 위하여 갔는데 병이 들었으니 무언가 잘못한 것이 있지 않는가 하는 말도 했을 것입니다. 그러므로 바울사도는 빌립보 교회에 에바브로디도를 보내면서 이런 편지를 보내는 것은 그가 복음을 위하여 자기 목숨을 돌보지 않았다고 합니다. 나를 섬기는 일에 너희의 부족함을 채우려고 했다고 합니다. 빌립보교회가 선교비와 사람까지 바울에게 보낸 것이 부족하다는 말이 아니라 너희가 직접 함께 하지 못하는 일들을 에바브로디도가 죽도록 충성하였다는 것입니다. 그러므로 에바브로디도를 모든 기쁨으로 영접하고 또 이와 같은 자들을 존귀하게 여기라고 하는 것입니다.
이 말씀을 보니 고 허운석 선교사가 생각이 납니다. 아마존 밀림에 목숨을 걸고 선교하였습니다. 실제로 원주민들이 죽이려고 우물에 독을 넣기도 하였다고 합니다. 그래도 선교를 하여 많은 열매가 나타났습니다. 그렇게 사역하는 중에 아들의 일로 인하여 근심이 되었습니다. 내가 이렇게 목숨 걸고 선교하는데 하나님께서 왜 아들하나 제대로 인도하여 주지 않느냐는 항의를 한 것입니다. 그러다가 십자가를 발견한 것입니다. 십자가를 알고서는 죽기까지 그 십자가의 복음을 전하였습니다. 그런데 폐암 말기가 되자 큰 교회에서는 설교해 달라고 하지 않더랍니다. 그렇게 목숨을 걸고 선교를 했다면 건강하고 사역을 성공하고 자녀들도 잘 되고 그래야 하는데 그렇지 못한 자를 강사로 초청을 하지 않는 것입니다. 그래서 우리 교회에서 초청하였습니다.
선교사님을 위하여 교회가 연보하고 한 두 사람이 상당한 금액을 연보했습니다. 그때에 치료비와 여러 가지 비용이 어려운 때였는데 우리교회가 사랑의 손길이 되었다고 말했습니다. 그리고 약 6개월 지나서 소천 하였습니다. 허 선교사님이 우리교회에서 설교한 것을 듣고 찾아오신 분이 두 분이나 계십니다. 이런 설교를 하는 분을 초청한 교회가 어디냐고 해서 찾아온 것입니다. 목숨 걸고 선교하다가 폐암으로 돌아가신 분이나 이름도 빛도 없이 복음을 듣고 믿으며 복음을 위하여 협력하는 것이 얼마나 영광스러운 일에 참여된 것인지 오늘 찾아본 말씀들이 그런 내용입니다.
빌립보서 4:3절입니다. “또 참으로 나와 멍에를 같이한 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 여인들을 돕고 또한 글레멘드와 그 외에 나의 동역 자들을 도우라 그 이름들이 생명책에 있느니라” 복음에 동역한 자들의 이름들이 생명책에 있다고 합니다. 그리스도의 몸에 참여된 자들은 복음을 듣고 믿는 자들입니다. 이런 자들은 함께 형제 된 자며 함께 수고하며 함께 군사 된 자들입니다. 우리가 복음을 듣고 예수님을 믿는다는 것이 얼마나 영광스러운 일이며 영원한 하나님의 언약에 동참이 된 것인지 함께 맛보고 함께 누리며 함께 전하는 우리가 되기를 소원합니다.


‘노코멘트’로 일관하다 ‘법 집행에 도전하고, 간첩 잡는 것을 방해하는 업체’로 낙인찍힌 다음카카오는 17일 저녁‘입장’을 내놨다. 다음카카오는 “이메일 감청영장 집행을 거부한 사실이 없다. 이메일 감청영장 집행을 거부했다는 일부 언론 보도는 사실이 아니다”라고 분명하게 밝혔다. “카카오톡 감청과 달리 이메일 감청은 업계 공통이고, 관행적으로 이뤄져온 것이어서 임의로 거부할 수 없다”는 부연설명까지 붙였다. 이 업체는 이어 “다만, 검찰이 감청영장 집행 협조를 요청하는 과정에서 형식상 오해를 낳을 수 있는 부분이 있어 보완해서 다시 요청해 달라고 한 적은 있다”고 밝혔다.


다음카카오가 이메일 감청영장 집행을 거부했다는 것은 그렇게 ‘해프닝’으로 정리됐다. 하지만 다음카카오가 ‘법 집행에 도전한 업체’로 찍히고, 보수 언론이 이를 근거로 정부는 법을 정비해 사업자들의 감청 협조를 의무화해야 한다고 주장한 것은 남아있다.
이에 의심의 눈초리가 쏟아진다. 국정원과 검찰 등 정보·수사기관의 숙원 가운데 하나가 사업자한테 감청장비 구비를 의무화하는 것이다. 올 초 서상기 새누리당 의원이 이런 내용을 담은 통신비밀보호법 개정안을 발의해, 국회에 계류돼 있다. 장여경 진보네트워크센터 활동가는 “국정원 댓글 사건 등이 터지면서 그동안 작업을 하지 못했는데, 다음카카오의 감청영장 집행 협조 거부 사태를 악용해 수면 위로 띄우려는 것 같다. 정보·수사기관과 보수 언론의 ‘조직적 작업’ 의심이 든다”고 말했다. 카톡 감청영장 집행 협조 거부 논란 때와 달리 이번 이메일 감청영장 집행 협조 거부 문제를 놓고는 야당도 뒷짐을 지고 있었으니, 의심이 맞다면 정보·수사기관이 거둔 성과는 기대 이상일 것이다. 일이 커지는 동안 침묵으로 일관한 다음카카오도 비판을 피하긴 어렵다.


특히, ‘죽고싶지만 떡볶이는 먹고싶어’는 몇 달 동안 꾸준히 베스트 셀러의 반열에 올라있다. 책 주인공 ‘백세희’ 작가는 가벼운 우울이 지속되는 기분부전장애를 앓고 있는 사람이다. 내용은 백세희 작가가 정신과 전문의와 12주간 대화한 내용을 엮어낸 책이다. 책에서 작가는 자신이 어떻게 상담을 받게 되었고 상담 도중, 상담후에 느낀 점을 솔직하게 담아냈다. 책에서 그녀는“어두움을 드러내는 건 내가 자유로워지는 하나의 방법이다.”라고 말한다. 솔직하고 담담히 써 내려간 그녀의 글은 많은 사람들의 공감을 일으켰다. 실제로 독자들은 “있는 그대로의 나를 사랑하게 되었다.”,“나만 이런 우울감을 느끼는 것이 아니라는 사실에 안도했다.”고 후기를 남겼다. 이에 백작가는 “책을 통해 나와 비슷한 사람들이 자신의 우울을 대면하여 행복해지길 바란다.”고 전했다.
2,30대가‘힐링’에세이에 열광하는 것은 썩 반가운 일은 아니다. 그만큼 현재 그들의 삶이 고되다는 것이다. 이에 대해 출판 평론가·BC에이전시 홍순철 대표는“살기 힘들고 취업하기 힘들고 뭔가 여러가지 각박한 현실들이 출판 시장에 반영되고 있는 것으로 해석해볼 수 있는 것이다.”라고 평했다. 또, 교보문고 측은 “우리가 마주한 현실이 팍팍하다는 추론을 가능하게 한다”고 분석했다.


'미션 프렌치 라인' 으로 불어권을 품고 프랑스 열방교회 12주년 기념 및 추수감사예배 ▲파리열방교회 창립 12주년 감사예배 프랑스 파리 열방교회가 창립 12주년 기념 및 추수 감사예배를 11월 14일 드렸다. 이 특별 예배에는 재불한인교회연합회 회장을 맡고 있는 파리 장로 교회 이극범 목사를 비롯해 파리 침례교회 이상구 목사, GMS 순회 선교사 김주경 목사, 모두 제자교회 채희석 목사, 파리연합성결 교회 권형준 목사 내외 등이 참석해 열방교회의 12 주..


21대 총선 이후 여당 더불어민주당의 유력 대권주자로 떠오른 이낙연 전 국무총리의 행보에 정치권의 이목이 집중된다. 일각에서는 ‘당내 기반 취약’과 ‘호남 후보 한계론’을 그의 약점으로 지적하고 있다. 그러나 일단 ‘대세론’이 형성되면 주류 계파의 지지는 따라오기 때문에, 현재 상황이 뒤집힐 가능성은 적다는 분석이다.
이낙연 전 총리는 당내 지지기반이 약하다고 평가된다. 이로 인해 당의 주류 계파인 친문(親文)계가 등을 돌리면, 대선 주자로 서기 어렵다는 시각이다.
정대철 전 민주당 대표도 지난달 <시사오늘>과의 인터뷰에서 “이 전 총리가 대중적 지지도는 센데, 정당 안에서의 지지세가 약한 편”이라고 꼬집었다. 게다가 오는 8월 민주당 전당대회를 앞두고 ‘친문 핵심’인 홍영표 의원과의 대결이 예상되는 등 친문계와의 대립 기류도 조금씩 형성되는 모양새다.


‘호남 후보 한계론’도 그의 장애물로 지적된다. 민주당에서는 15대 대선 이후 선거철마다 진보정당의 승리를 위해선 영남 출신 후보를 내세워야 한다는 ‘영남 후보론’이 등장하고 있다. 이는 2002년 노무현 후보의 당선과 2007년 정동영 후보의 참패 이후 더 심화됐다. 이 ‘영남 후보론’은 문재인 후보 지지층이 2012년과 2017년 대선 경선에서 근거로 내세우기도 했다.
이에 당내 중진들은 ‘이낙연 대망론’에 의심의 눈초리를 보내는 상황이다. 아직까지 건재한 지역구도 하에서 ‘호남출신 대통령’은 영남표를 흡수하지 못한다는 한계를 지적한다. 때문에 경선에서 낙점 받기 어렵다는 논리다.
그러나 이낙연 후보가 지금처럼 독보적인 비교우위를 차지한 상황에선 ‘호남후보 한계론’도 맥을 갖추지 못한다는 의견도 제시됐다.
강상호 한국정치발전연구소 대표는 이날 통화에서 “호남출신 불가론은 관성적으로 나온 이야기일 뿐”이라며 “여권에서 비슷하게 경합할 수 있는 후보가 나오면 그 논리가 사용될 수도 있지만, 지금은 이낙연 전 총리가 독보적인 1번 주자이기 때문에 어려울 것”이라고 설명했다.


정세운 시사평론가도 지난 19일 통화에서 “여론조사가 반영되지 않은 대의원 선거였기에 과거 선거에서 대세론을 형성하는 경우는 다수의 의원을 자신의 계파로 만들었을 때다. 97년 신한국당 대선후보 경선을 앞두고 최형우 의원이 대세론을 형성한 이유도 최대 계파의 수장이었기에 가능했지만, 지금은 여론조사 결과가 대세론의 큰 비중을 차지한다”면서 “향후 여론조사에서 지지율이 40%이상으로 바람이 지속된다면, 사실상 ‘이낙연 대세론’을 꺾기 어렵다“고 말했다.
다만 정 평론가는 “만약 통합당 측에서 영남 주자를 내세워 민주당 대 통합당 대결구도가 영남 대 호남으로 형성되면 호남 불가론은 다시 고개를 들 수 있다”면서 추이를 지켜볼 필요가 있다고 덧붙였다.


... 특검, 2004년 노무현 대통령의 측근비리 의혹 특검, 2005년 철도공사 유전개발 의혹 특검 등은 정치적 논란만 낳았다는 비판을 받았다. 특히 2008년 삼성 비자금 특검과 BBK 특검, 2010년 스폰서 검사 특검, 2012년 디도스 특검과 내곡동 사저 의혹 특검 등은 '특검 무용론'이 제기될 만큼 실체적 진실에 근접하지 못했다는 평가가 나왔다. 이에 따라 곧 출범하는 드루킹 특검이 드루킹 사건의 실체는 물론 문재인 대통령의 최측근으로 꼽히는 ...


금융보안원, 금융회사 대상 2018년 침해사고 대응훈련 실시
금융보안원은 사이버공격으로 인한 금융회사 피해를 예방하기 위해 189개 금융회사를 대상으로 2018년 침해사고 대응훈련을 이 달부터 12월까지 상시 실시한다고 17일 밝혔다. 훈련은 디도스공격, 서버해킹, 지능형지속위협(APT)공격 등에 대한 대응과정으로 이뤄진다. 금융보안원은 이미 지난 달 금융회사를 대상으로 지난 해 훈련결과 및 올해 훈련실시 방향에 대한 설명회를 개최했다. 금융보안원 관계자는 “올해 훈련에는 최신 취약점 및 국내·외 ...


북한이 미국의 사드에 민감하게 반응하는 건 하노이 회담 결렬 후 한미 양국의 군사적 움직임에 경계심을 내비쳐온 것의 연속선상이다. 지난달 25일 조국평화통일위원회는 대변인 담화를 통해 한미 연합공중훈련을 비판했고, 이전에는 남측 단독 군사훈련조차 비난해왔다.
한편, 경제제재를 풀어내지 못한 북한은 자력갱생을 강조하며 식량난을 돌파해야 한다고 주민들을 독려하고 있다. 노동신문은 이날 ‘새 땅을 대대적으로 찾아 경지면적을 늘리자’라는 제목의 사설에서 “새 땅 찾기 사업은 적대세력들의 악랄한 책동을 짓부수고 자력갱생의 기치 높이 전진하는 사회주의 조선의 본때를 보여주기 위한 투쟁의 일환”이라고 주장했다. 신문은 앞서 지난달 29일에도 정론에서 “쌀이 금보다 귀하다”며 “적대세력들의 제재 압살 책동을 무자비하게 짓부숴버리는 승리의 포성은 농업 전선에서부터 나와야 한다”는 취지로 강조한 바 있다.


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플래텀에서 연말을 맞이해 “스마트폰 속 스타트업 찾기” 이벤트를 진행했습니다. 해당 이벤트는 독자 스마트폰 속에 있는 스타트업(앱서비스)을 추천받는 방식으로, 사용자 스마트폰에 지워지지 않고 남아 있는 서비스는 의미가 있다고 판단해 기획되었습니다.
더불어 우수한 스타트업 앱 서비스를 소개하고 재조명하기 위함이며, 우수한 스타트업 앱 서비스를 칭찬하자는 의도이기도 했습니다.
독자께서 추천해주신 서비스는 같은 서비스도 있었지만, 대체적으로 중복되는 것 없이 골고루 추천되었습니다.
스타트업이 개발한 서비스가 대부분입니다만, 일부 중견기업의 서비스도 포함되어 있습니다.
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마지막으로 ‘JUNE’은 캘린더스케쥴러예요. 직관적인 제스처로 쉽게 할일 관리를 할 수 있는 서비스이니다. 심플한 디자인도 넘 이쁘구요. 많이 알려지지 않아서 안타끼워요. 진짜 좋은데.


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박다영 : 저는 ‘Scene’ 추천합니다. 사진정리 어플인데요. 아이폰은 따로 사진 앨범 만드는게 좀 귀찮은데 ,이건 진짜 정리를 순식간에 해줘요. 거기에 친구랑 공유도 되서, 따로 사진 보낼필요도 없고요.
김준영 : ‘하철이’ 만큼 유용한 지하철 어플은 없는것같아요! 브라우저가 아니라 어플로 들어가기에 번거로움도 덜하고, 기존에 찾아본 정보 히스토리도 알 수 있어서 다시 찾아볼 일도 없답니다.


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Peter Hwang : 여행어플 ‘이지고’ 추천합니다. 이지고는 여행 코스를 알려주는 서비스입니다. 지금은 국내와 일본 일부지역을 서비스하고 있는데요. 여행코스뿐만아니라 게스트하우스 정보와, 지역별 축제정보까지 한눈에 찾아볼수 있습니다.여행계획을 짤 시간이 부족한사람들이나, 자기가 있는 지역에서 즐길수 있는 특별한 볼거리나 먹거리를 찾을때 사용하면 좋습니다.
이지고가 다른 어플들과 차별화되는 점은 각 지점에 가서 인증을 받아야만 후기를 남길 수 있는 체크인 시스템이예요 그래서 이지고가 추천하는 코스는 인터넷에 올라오는 일반적인 후기나, 다른 어플이 추천하는 코스보다 훨씬 믿을만 합니다. 바쁜 현대인들을 위한 여행어플 이지고 적극 추천합니다.


전통에 얽매이지 않는 자기만의 독창적 필법을 추구하는 제자와 영남 유림에 전해오는 도학적 서도관(書道觀)을 고집하는 스승 사이의 갈등을 그린 이문열의 <금시조>는 예술의 존재 이유에 대해 생각해보게 한다. 서화(書畵)란 오직 ‘문자향서권기’를 통해 선비적 수양의 방편으로만 가치가 있다고 고집하는 스승과 ‘예술가로서 자신만을 향해 있는 삶’이 더 중요하다고 항변하는 제자는 서로의 예술적 가치관을 두고 평생에 걸쳐 갈등한다.
고금에 기대지 않는 참신한 문장으로 이름을 날린 실학자 이덕무 역시 젊은 시절, 스승 연암에게 전통의 답습에 머무르지 않는 글쓰기의 어려움을 토로한 적이 있다. “새롭거나 기이한 것이 나오면 남들은 모두 ‘옛 글에도 그런 예가 있느냐?’고 따지며 화를 냅니다. 하지만 옛글에 있는 것이라면 제가 무엇 하러 다시 쓰겠습니까?”
전통적 가치와 예술가적 창작욕 사이의 괴리는 사실 우리 고유의 전통예술 계승자들이 필연적으로 맞닥뜨리는 딜레마라 할 수 있다. 대대로 전해지는 고유한 전통은 과연 후대가 손대지 말아야 할 절대적 권위인 걸까? 민화작가 신미경(50)은 이 쉽지 않은 질문에 명쾌한 답을 들려준다.


“각자 하고 싶은 걸 하도록 존중하는 게 예술적 다양성이 아닐까 싶어요. 다행히 저는 민화를 처음 시작할때부터 그런 고민을 피해간 행운아였죠. 평소에 판타지 영화나 애니메이션을 즐겨 보던 취향 때문인지 처음부터 창작민화 작업에 더 욕심이 많았어요. 전통민화가 싫어서가 아니라 제가 조금 더 잘할 수 있고, 하고 싶었던 분야가 창작민화였던 거죠.”
지난 2007년 민화에 입문한 이후 줄곧 창작민화에 주력해온 그녀의 예술적 지향점이 가장 잘 드러난 것은 지난 2015년 인사동에서 열렸던 <리그 오브 레전드 소환>展이었다. 여섯 명의 유명 동양화가를 선정해 롤(LOL)게임 내의 배경과 캐릭터 등의 요소를 활용해 상상력 가득한 그림들을 선보였던 이 특별전에 민화를 대표해 초대된 작가가 바로 그녀였다.
평소 좋아하던 애니메이션 캐릭터 ‘토토로’를 등장시킨 민화 한 점이 전시기획자의 눈을 사로잡은 덕분이었다.


“창작민화가 거의 없을 때라 미술계에서 제 그림도 모를 때였죠. 운 좋게 전시회 참가를 요청받고도 전통민화작가들께 누가 될까 봐 망설이다가 어렵게 결심한 전시였어요.”
게임 회사가 주최한 전시에 출품한 작품은 게임 캐릭터가 민화 배경 속에 등장하는 순수 창작민화들이었다. 걱정과 달리 그녀가 그린 창작민화들에 민화 고유의 아름다움을 바탕으로 현대적 캐릭터가 절묘하게 녹아들었다는 호평이 쏟아졌다.
그녀의 <문자도> <티모와 호랑이> <루루와 해태> 같은 작품들은 우리 고유의 전통 화풍이 어떻게 게임 캐릭터 같은 현대적 콘텐츠를 포용할 수 있는지 입증한 수작이었다. 2주간의 일정 동안 8천여 명의 관람객이 다녀갈 정도로 성황을 이뤘던 전시는 그녀에게 작가적 명성 못지않게 자신이 나아갈 길을 정립하는 계기가 되어주었다.
“창작민화를 작업하면서 제일 힘든 게 어설프거나 수준 미달이라는 얘길듣지 않을 만큼의 완성도를 보여줘야한다는 부담감이에요. 초창기부터 두 분의 선생님 밑에서 9년이나 전통민화 기법을 꼼꼼히 배운 이유도 인물이나 소나무 한 그루에도 고유한 기법이 있는 민화의 기본기부터 확실히 다지고 싶었기 때문이었어요. 그러면서도 나만의 색깔이 있는 그림을 그리고 싶단 욕심이 조금씩 더 구체화되기 시작했죠. 혼자 공부해가며 창작민화를 시도해 온 제게 그 전시는 작가로서의 책임감과 자부심을 갖게 해준 전환점이 되었어요.”
이미 존재하는 밑그림(초본)을 대고 채색을 해나가는 전통민화에 비해 작가가 직접 주제와 구도를 구상하고, 밑그림과 채색을 준비해야 하는 창작 민화는 작가적 역량이 조금 더 명확히 드러나는 분야다. 밑그림이 존재하지 않는 새로운 작품을 시작하는 데 가장 기본이 되는 건 탄탄한 드로잉 실력.
전통 민화만 그려온 기성작가들이 가장 난감해하는 작업도 머릿속의 구상을 도면 위에 옮기는 드로잉 과정이다. 그에 비해 홍익대 미대에서 목공예를 전공하고, 대학원에서 실내디자인과 건축을 공부하며 드로잉에 익숙해 있던 그녀에겐 창작민화에 대한 접근이 훨씬 용이했다.
무엇보다 남이 하지 않는 것, 새로운 분야에 도전하고 싶은 작가로서의 욕심은 지금껏 창작민화라는 외길을 고집하게 된 밑거름이었다.


졸업 후 한동안 전시기획 회사에 다니며 박물관 전시설계 업무를 담당하던 이십 대 때만 해도 지금 이렇게 민화작가의 길을 걷는 자신의 모습을 상상이나 했을까. 회사 생활 중 산업자원부 국비장학생으로 선발돼 이탈리아 명문 도무스(Domus Academy)에서환경디자인을 공부하고 돌아온 그녀 또한 처음엔 비교적 안정된 학자의 길을 걸었다.
“남보다 늦은 고등학교 2학년 때부터 미술학원에 다니기 시작해 동기들에 비해 그림 실력이 좋진 않았어요. 그래서인지 결혼 후 대원대 산업디자인과 교수로 부임하면서 9년동안 학생들 가르치는 일에만 매달렸어요. 그러다 가정에 더 충실해야겠다싶어 학교를 그만둔 뒤 접하게 된 게 우리 민화였죠.”
우연히 본 민화는 조선 시대 왕들이 권위를 높이기 위해 병풍처럼 세워놓던 <일월오봉도(日月五峯圖)>였다. 그 작품을 접한 순간 이루지 못한 꿈의 멍울이 스르르 풀어지는 것 같은 감동이 밀려왔다. 그날 이후 민화에 푹 빠진 그녀는 10년이 넘는 시간 동안 하루 대부분의 시간을 오롯이 그림 작업에만 몰두하고 있는 중이다.
미술계 활동은커녕 변변한 인맥 하나 없지만 그림은 여전히 그녀에게 가장 즐겁게 세상을 사는 방법이다.


‘팔리는 그림’을 그려야 한다는 욕심이 없다 보니 자신의 마음에 들 때까지 고쳐 그리기를 수없이 반복하는 탓이다.
더욱이 그녀는 미술컬렉터들이 선호할 작은 사이즈의 작품보다 역사적 스토리가 더 세심하게 표현될 수 있는 대작을 선호하는 편이다. 작품 한 폭의 세로 길이가 성인 남성의 키를 훌쩍 넘는 210센티미터 이상인 작품들도 여러 편 완성했다. 그렇게 오랜 시간이 걸려 작품 한 편을 끝내고 나면 시력이 나빠져 매번 새 돋보기를 맞춰야 할 만큼 예술은 자신과의 힘겨운 싸움이다.


다행히 그녀의 노력은 기대치 않았던 보상으로 돌아왔다. 지난해 조선 민화박물관이 주관한 ‘제20회 김삿갓 문화제 전국 민화공모전’에서 망국의 한(恨)을 표현한 <잃어버린 것에 대하여>로 대상의 영예를 차지한 것이다.
덕분에 요즘 신미경은 미술계의 뜨거운 관심을 받고 있는 중이다. 지난 8월 말 인사동 경인미술관에서 열린 첫 개인전에도 예상보다 많은 관람객들이 찾아왔다.
“주변의 권유에도 계속 미뤄왔던 전시회였는데 저와 별 친분이 없는 민화계의 ‘큰 선생님들’까지 전시회를 찾아주셨더군요. 우리 민화를 이렇게 고급스럽게 표현해줘서 고맙다는 말씀에 눈물이 핑 돌았어요. 아, 내가 우리 민화를 부끄럽게 하고 있진 않구나 하는 안도감이었겠죠.”
한 미술전문지의 조사에 의하면 현재 국내의 아마추어 민화작가들은 10만 명이 넘을 것으로 추산된다. 각 대학의 평생교육원이나 특수대학원에 민화 전공이 개설된 곳만 70여 군데가 넘고 지자체, 백화점 문화센터 등에서 운영하는 취미반이 수백 곳에 달한다.
권위 있는 공모전들이 뒤늦게 창작민화의 가치를 인정하기 시작하면서 유명 공모전은 이제 젊은 작가들
의 창작물이 치열하게 경쟁하는 무대가 됐다. 창작민화는 바야흐로 고미술일색이라는 선입견에서 벗어나 화려한 꽃망울을 터뜨리기 직전이다.
그녀의 꿈은 고궁박물관에 자신의 그림이 소장되는 것과 세계 미술시장에 진출해 한국 민화의 아름다움을 널리 알리는 일이다. 언젠가 평면 위주의 작업이 아닌 입체, 설치미술로서의 창작민화 작업에 도전해보고 싶은 꿈도 갖고 있다.
그녀는 어렸을 때부터 해외무역업을 하던 친정아버지께 ‘사람은 평생에 걸쳐 계속 배우고, 많이 경험해야 한다’는 얘기를 귀에 못이 박히게 듣고 자랐다. 민화는 가능한 많이 배우고 경험하려고 노력해온 그녀의 인생에 찾아온 평생의 친구다.
항공기 조종사인 남편의 외조와 그림을 전공하는 두 딸의 응원도 든든한 힘이다. 남보다 앞서 걷는 창작민화의 길, 작가 신미경은 지금처럼 즐겁게 그 길 끝까지 가볼 생각이다.


Report abuseTranscript of 유가와 묵가의 논쟁백가쟁명 제2장 유가와 묵가의 논쟁중국실용지역학과 2007003131 연재상Ⅰ.유와 협공자의 처방묵자의 처방세 가지 차이점유가와 묵가의 재평가Ⅱ.Ⅲ.두 부류의 협사Ⅳ.Ⅴ.Ⅵ.최초로 공자와 유가를 공개적으로 비판한 인물이자 최초의 반대파 !묵자는 왜 유가를 비난하는가?첫째, 묵자와 공자는 우선 시대가 다르다둘째, 입장의 차이공자보다 80년 후에 태어남공자는 귀족의 입장을 대변묵자의 입장은 평민적, 노동인민의 편에 섬공자 - 통치계급의 입장에서 통치계급이 생각하는 것을 생각묵자 - 노동하는 백성들의 편에 서서 그들이 생각하는 것을 생각묵자는 이를 위해 열가지 주장을 내놓음묵자는 왜 악을 반대했는가?남자들이 악을 하게 되면 농사에 지장을 줄 것이고,공자 - 육체노동을 천시하여 농사나 상공업에 종사하는 이들은 소인이고 책을 읽고 학습하며 관리가 되어야 군자라고 함 = 상층 사, 유묵자 - 나이가 들어 명성을 얻은 후에도 여전히 공예나 토목기술 등에 관심이 많았고, 생활이나 사상, 감정은 당시 일반 백성들과 비교적 근접하게 거친 밥에 소찬을 즐겼고, 베옷을 입고 짚신을 신으며 고된 나날을 보냄 = 하층 사, 협셋째, 두 사람은 같은 사이지만 다른 계급을 대표한다공자는 유의 대표자, 묵자는 협의 대표자공자는 춘추시대 묵자는 전국시대2. 정치사상 - 상현, 상동, 비공3. 경제사상 - 절용, 절장, 비악4. 종교사상 - 천지, 명귀, 비명1. 윤리사상 - 겸애여자들이 악을 하게 되면 길쌈일을 그만두게 되고,관원들이 악을 하게 되면 정사에 소홀하게 된다공자의 처방전은? '인'이다인이란 무엇인가 '애인'이다무엇이 바르고 정확한 것(직)이며 무엇이 잘못되고 굽은 것(왕)인가?어떻게 해야만 곧은 것을 들어 굽은 것 위에 놓을 수 있는가?곧은 것을 들어 굽은 것 위에 놓으면 능히 굽은 것을 곧게 할 수 있다바른 것으로 잘못된 것을 대신하면 잘못된 것을 바르게 고칠 수 있다예는 정확하고 바른 것, 즉 '직'이다반대로 예를 어지럽히고 무너뜨리는 것은 굽은 것, 즉 '왕'이다'극기복례' = '극기'는 자신을 자제하는 것이며, '복례'는 예로 돌아가는 것이다'극기복례' 할 수 있어야만 "곧은 것을 들어 굽은 것 위에 놓을 수 있어" 병든 사회를 고칠 수 있다=이것이 바로 공자의 처방이다무엇으로 '극기복례'를 할 것인가?'인' 또는 '인애'이다"능히 자기 스스로 예를 실천하는 것을 인이라고 한다. 하루라도 능히 스스로 예를 실천하면 천하가 인으로 돌아갈 것이다"}예악의 근본은 '인'이자 사랑하는 마음이다 예악의 붕괴는 예악제도에서 비롯된 것이 아니라 근본적으로 인성, 인심의 문제에서 시작되었다이러한 마음을 찾을 수 있겠는가?왜냐하면 사랑하는 마음은 모든 사람의 마음속에 자리하고 있으며, 어짐의 토대는 모든 이들의 인성속에 존재하기 때문이다그것은 바로 친친지애이다그 사랑은 타고난 것으로 자연적이고 합리적이다}따라서 이러한 문제를 해결할 수 있는 유일한 방법은 사랑하는 마음을 회복하여 세상을 사랑으로 가득하게 만드는 길뿐이다공자는 찾을 수 있다고 생각했다사회의 병증, 병원, 병인, 병리를 분명하게 알아야 한다당시 사회는 병이 들었는가?첫째, 나라와 나라가 서로 공격하니, 국가 간에 전쟁을 일삼고 있다 둘째, 가족과 가족이 서로 빼앗고 있으니, 상호 약탈이 자행되고 있다셋째, 개인과 개인이 서로 죽고 죽이니, 사람들이 잔혹한 죽임에 몰리고 있다*}천하가 왜 이렇게 혼란스럽게 되었을까?임금이 은혜롭지 않고, 신하가 불충하며, 아비가 자애롭지 않고, 자식이 효성스럽지 않아서이다 이것이 '병인', 병의 원인이다1치료의 방법은 첨예하게 대립하는 이들이 서로 사랑하게 하는 것이다서로 사랑한다는 것은 마치 자신을 사랑하는 것처럼 남을 사랑한다는 뜻이다. 이런 사랑이 바로 "겸상애" 또는 '겸애"이다묵자의 이론은 논리적으로 당연히 성립된다 그러나 문제는 정치학이나 윤리학은 실천이 중요하다는 점이다 "실천 가능한가?"32묵자나 공자 모두 사회에 문제가 있는 것은 사랑이 없기 때문이라고 생각했다.그래서 그들이 내놓은 처방 또한 모두 사랑이다.그러나 문제는 그들 두 사람이 주장하고 있는 사랑이 다르다는 점이다공자의 사랑은 인애이고 묵자의 사랑은 겸애이다공자나 묵자 공히 애, 즉 사랑을 주장했으며, 이러한 사랑이 세상에 충만해야 가정과 사회, 더 나아가 천하가 평온하고 안정된다고 생각했다▼인애, 겸애▼ 친정, 즉 자신에게 가까운 신변에서 시작하여 점차 타인까지 미루어나가는 것이다겸애는 친소, 귀천, 등급 등의 차별없는 사랑이다.공자는 관대하고 겸손한 데 반해 맹자는 강직하고 아부를 몰랐다공자는 온문이아, 즉 태도가 온화하고 행동거지에 교양이 있다 이에 비해 맹자는 자신이 생각하는 바를 말하는 데 전혀 거리낌이 없다공자는 사람됨이 소극적인 게 반해 맹자는 개성이 강하고 적극적이다공자의 글을 읽으면 마치 맑은 샘물을 마시는 듯하고, 맹자를 읽으면 전쟁의 북소리를 듣는 것 같다.공자는 제후나 대부를 공경하고 두려워 했다.제후들에게 유세할 때는 그들을 하찮게 여겨야 한다공자와 맹자 그리고 묵자◀▶1.2.3.맹자와 공자공자는 온유돈후하여 만물을 적시는 가랑비와 봄바람 같은데, 맹자는 의협의 기개와 풍모를 지녀 용이 나타나니 평범한 말들이 한 번에 사라지는 것 같은 분위기를 지녔다.맹자와 묵자맹자의 '협'은 조직적인 면이 아니라 사상적인 면에서 그렇다는 뜻이다그들은 모두 협의의 선비들이다맹자와 묵자는 어떤 면에서 같은가?물론 맹자는 신분이나 입장 모두 '유'에 속한다 그러나 묵자와 마찬가지로 의협심을 발휘하여 의로운 일에 앞장섰다모두 의협심을 발휘하여 정의를 행하고 반전과 애민을 강조했다아울러 어진 이와 능한 이를 임용할 것을 강력하게 주장했다맹자는 현자을 존중하고 능력 있는 자를 활용해야 함을, 묵자는 어진 이를 숭상하고 능력 있는 이를 섬겨야 함을 주장했다그렇다면 양자는 어떻게 구별되며, 유가와 묵가의 갈림길은 어디에 있는 것일까?‘약시’와 ‘이급’맹자의 ‘이급’은 우선 자신의 친인, 즉 부모나 자식, 형제를 먼저 사랑한 연후에 이를 미루어 생각하기를 다른 사람도 자신과 마찬가지로 부모와 형제, 자식들이 있어 사랑을 받게 되니, 이것이 바로 사랑을 주는 것이라는 뜻이다묵자의 ‘약시’는 다른 사람을 자기처럼, 다른 사람의 가족을 자신의 가족처럼 여기는 것이다▼유가는 차등적인 인애를 주장했고, 묵가는 무차별의 겸애를 주장했다유가의 인애가 좋은가 아니면 묵가의 겸애가 좋은가?사람은 누구나 평등하고 사해의 모든 이들이 마치 한 가족처럼 지내며, 천하가 대동하여 모든이들이 평등한 사랑을 얻고 서로 사랑을 주고받으니, 당연히 겸애가 좋다아름답고 좋은 일이긴 한데 과연 현실에서 가능할까?유가는 절대 불가능한 것으로 생각했다위험에 빠진 아이를 구하는 것은 '겸애' 때문이라기보다 '천성'에서 비롯된다고 보는 것이 옳다. 사람이라면 누구나 천성으로서 '측은지심'을 지니고 있기 때문이다사람들은 누구나 자신의 아이를 형제의 아이보다 더 사랑하고, 형제의 아이를 이웃집의 아이보다 더 사랑하기 마련이다 이는 그야말로 인지상정이자 상식이다이렇게 보면 맹자의 관점이 옳다 윤리나 도덕을 이야기 할 때 사람이 지닌 일반적인 감정, 즉 인지상정을 말하지 않을 수 없기 때문이다하지만 도덕은 가능성도 중요하지만 초월성도 무시할 수 없다 도덕이 도덕인 까닭은 당위성을 지니기 때문이다. 따라서 만약 가능성만 말하고 당위성을 말하지 않는다면 도덕 자체가 성립될 수 없다묵자가 볼 때 자신의 친인척을 친애하는 것은 '도덕'이라기보다 '본성'이기 때문이다 따라서 도덕에 대해 말하면서 그저 '친친'만 대상으로 할 수는 없다오히려 이와 반대로 사람과 사람 사이의 한계를 타파하여 모든 이들이 '친친지애'를 통해 천하의 모든 이들이 평등하게 서로 사랑하는 '박애', 즉 겸애를 실현 할 수 있어야 한다그래야만 도덕의 초월성이 체현된다묵자가 초월성을 중시한 것도 맞고 맹자가 가능성을 중요하게 여긴 것도 분명 맞다그렇다면 우리는 누구의 손을 들어주어야 하는가?양자의 손을 모두 들어주어야 한다.도덕은 가능성을 강조하지 않을 수 없으며 또한 초월성을 도외시하면 도덕이 존재할 수 없다 초월성만 이야기하고 가능성이 없다면 도덕이 아니다 따라서 묵자와 맹자는 각기 나름의 도리를 지니고 있으며, 그들이 주장한 인애나 겸애 모두 옳다이런 해결방법으로 인해 유가와 묵가의 주장은 또다시 세 가지 대별되는 개념으로 나눌 수 있다첫 번째는 공리와 인의이고, 두 번째는 귀신과 천명, 그리고 마지막 세 번째는 군권과 민권이다겸애에 대해 묵자가 제시한 첫 번째 방법, 사람들과 이해를 따져보겠다는 것이다. 이해타산, 인의가 바로 공리이다.두 번째, '귀신론'이다. 귀신론은 일거양득, 즉 일면 겸애를 실현하면서 다른 일면 유가를 비판하기 위함이었다.귀신이 존재하는 이유는 현자에게 상을 내리고 난폭자에게 벌을 내리기 위함이다 주로 통치자들에게 겁을 주어 너무 지나친 행위를 하지 못하도록 하기 위함이다세 번째, 군주의 전정, 즉 전제정치이다.묵자 역시 겸애가 현실적으로 실현하기 어렵다는 것을 알고 있었기 때문에 제기한 것이 군주의 전제로써 겸애를 행하는 방법이다.하지만 전제로 겸애를 실핸한다는 것은 패러독스이다더군다나 묵자가 겸애를 주장한 것은 일반 대중들의 권리를 보호하기 위함이었다그런데 "군권 지상주의"를 표방하고 있는 것도 패러독스이다천하의 큰 환란은 두 가지 원인 때문이다1. 사람들이 서로 사랑하지 않기 때문2. 사회에 지도자가 없기 때문서로 사랑하지 않는 병폐를 치료하기 위한 '겸애'영도자가 없는 병폐를 치료하기 위한 '상동'영도자가 없다는 것은 지도자가 없다는 뜻이 아니라 백성들의 사상이나 관념, 의지를 하나로 통일시킬 수 있는 훌륭한 지도자가 없었다는 뜻위로부터 아래를 통일시키는 것이 아니라 아래로부터 위를 통일시키는 방법이다만약 천자가 겸애를 실천하지 않는다면?천자가 반드시 겸애를 할 것이다천자는 누구보다도 영명한 인물이기 때문이다자신 다음으로 성명 한 인물을 선발하여 국군으로 임명한다가장 성명한 천자는 과연 어떻게 선출되는가?민선인가 아니면 관선인가? 아니면 하늘이 내려주는 것인가? 묵자는 천자가 가장 성명하고 국군이 그다음이며, 향장이나 이장이 그다음으로 성명하다고 말했다 그러나 그들이 신이 아닌 이상 영원히 잘못을 저지르지 않는 것은 아니다표면적으로 볼 때 '민주집중'인 것처럼 보이나 실제는 '군주독재'이다이런 제도하에 있다면 대중은 통치자에게 절대 복종할 수밖에 없다만약 의견이 일치하지 않을 경우, 자신의 관점이나 주장을 포기하지 않는다면 이에 따른 징벌을 면할 수 없기 때문이다그렇다면 합격하기 위해 군주는 어떤 조건을 갖추어야 하는가?첫째, 민생에 관심을 가지고 백성들과 함께 즐거움을 나눈다첫 번째 표준은 50세가 넘은 이가 비단옷을 입을 수 있고,70세가 넘은 이가 고기를 먹을 수 있어야 한다는 것이다두 번째 표준은 사회적 약자에게 관심을 가져야 한다는 것이다세번째 표준은 앞선 두 가지보다 높은 수준으로 '여민동락'이다둘째, 민의를 이해하고 사실을 존중한다세 번째, 민권을 존중하고 대등한 교류를 해야 한다군주가 합격하지 못할 경우에는 어떻게 하는가?그를 내쫓아 고립무원의 외톨이로 만드는 것그를 뒤집어엎어 들판의 고혼이 되게 만드는 것이다묵자는 백성을 위해 애를 썼지만 결론적으로 "민권보다 군권에 무게를 두게 되었고", 맹자는 군주를 위해 도모했지만 결과적으로 "민권을 군권보다 높은 곳에 두었다"묵자가 상황을 너무 간단하게 보았기 때문이다묵자의 두 가지 처방그가 협의의 공리주의자였기 때문이다그가 생각할 때, 인류가 가진 욕구는 물질적 욕구이고, 생산 역시 물질 생산이며, 문명 또한 물질문명일뿐이다이 외에 다른 것들, 예를 들어 정신적 욕구라든지 정신적 생산이나 정신문명 등은 모두 불필요하다 사상이나 언론의 권리는 통치자에게 무조건 주어야 한다그렇지 않으면 '상동'이 불가능하기 때문이다이것은 의심할 바 없이 묵가 사상 최대의 결함이다.=}▶첫째둘째◀}이러한 원인은?그는 일반 대중들이 물질적 욕구만 있을 뿐 정신적 욕구는 없다고 생각했으며, 경제적 이익만 충족시키면 정치적 이익에 대해서는 문제될 것이 없다고 여겼다 그렇기 때문에 그는 오로지 백성들의 생존 권리와 경제적 이익만을 위해 분투하였을 뿐 사상이나 언론의 권리에 대해서는 도외시하고 쟁취하기 위해 노력하지 않았다묵자는 왜 이토록 간단하게 보았는가?▶그러나 묵자에게 이런 결함이 있다는 것은 그다지 기이한 일이 아니다그는 무사를 대표하기 때문이다Full transcriptMore presentations by


이번 호부터 3회에 걸쳐 경제위기 상황에서의 기업의 구조조정과 노동조합의 대응 원칙에 관한 주제로 (1. 노동조합의 일반 대응 원칙 및 취업규칙 불이익변경 2. 임금 조정에 대한 대응 3. 정리해고 명예퇴직 인적 구조조정에 관한 대응)에 대한 상담이 진행됩니다.
1. 경제 위기 상황에서의 기업의 구조조정과 노동조합의 일반 대응원칙
① 근로기준법은 기존 근로조건의 일방적 저하를 원칙적으로 금지하고 있다. 따라서 근로조건의 일방적 저하는 불가능함을 지적하고, 근로조건 저하의 불가피성에 대한 납득할 만한 근거를 제시할 것을 요구해야 한다.
② 근로조건의 불이익한 변경은 한시적 적용에 그칠 수 있도록 해야 한다. 임금 조정이 불가피한 경우, 특히 그 근거가 갑작스런 경제 위기 상황 등에 대한 예방적 차원이라면 일시적 임금 반납, 유보 등 그 효과가 단기적이고 일시적인 효과에 그치는 방식을 취해야 한다.
③ 근로조건의 불이익한 변경을 가져오는 제도의 도입은 절대 막아야 한다. 현재의 상황에서 자본은 경제위기를 빌미로 상시적 이윤극대화를 위한 노동유연화 제도의 고착화를 목표로 하고 있다. 따라서 불가피한 상황에서 노조의 양보는 제도 또는 규정 등을 건드리지 않는 선에서의 한시적인 근로조건 저하가 되도록 해야 한다.
④ 경영 실패에 대한 회사측의 책임을 철저하게 묻고 노조 감시 체제를 구축해야 한다. 경영위기 상황의 근본적 해결은 인건비 등의 절감에 있는 것이 아니라 회사의 이후 경영비젼 및 계획에 있는 것이므로, 노동조합의 일방적 양보만을 요구할 것이 아니라 회사와 임원들의 우선적 경비절감 노력, 향후 경영 개선을 위한 비전 제시 등을 반드시 전제될 수 있도록 하여야 하며, 이를 노조가 감시할 수 있는 제도를 마련해야 한다.
⑤ n분의1 원칙을 고수해야 한다. 경영위기 상황을 틈탄 회사측의 구조조정에 맞서 싸울 때, 특히 인적 구조조정과 관련해 노조는 누가 대상자가 되건 그 희생의 몫은 1/n로 분담한다는 원칙을 철저하게 고수하고 노조의 단결력으로 상황을 돌파해 나가야 한다.


자본의 구조조정은 임금 삭감·반납, 휴가사용 강제, 근로시간 조정 등 근로조건의 불이익 변경을 수반한다. 이러한 문제는 궁극적으로 취업규칙 불이익 변경의 문제로 귀결된다. 취업규칙이란 당해 사업의 노동자에게 적용될 복무규율과 임금 등 근로조건에 관한 준칙을 의미하며 이러한 내용을 담고 있으면 그 명칭을 불문하고 모두 취업규칙에 해당한다. 근로기준법은 기존 근로조건을 저하하면서 취업규칙을 불이익하게 변경하는 경우 근로자 과반수로 조직된 노동조합이 있을 때는 그 노동조합이 과반수 노동조합이 없을 때는 근로자 과반수의 동의가 있어야 한다고 규정하고 있다. (법 제94조 ①) 만약 동의를 얻지 못한다면 회사측이 일방적으로 변경한 취업규칙은 무효가 된다. 따라서 노조는 취업규칙 불이익 변경 시 노조의 동의권 행사를 무기로 회사측의 일방적 구조조정을 막아내야 한다.
관련 쟁점 (1) 취업규칙 변경 사항 중 유·불리 규정이 혼재되어 있는 경우의 판단 : 일부 근로자에게는 유리하고 일부 근로자에게는 불리하여 근로자 상호간에 유ㆍ불리에 따른 이익이 충돌되는 경우에는 전체적으로 보아 근로자에게 불리한 것으로 취급하여 종전의 급여규정의 적용을 받고 있던 근로자들의 집단적 의사결정방법에 의한 동의를 필요로 한다.(대법원1997.8.26. 선고 96다1726판결)


우리의 신체는 나이가 들면서 ‘노화’의 과정을 겪는다. 피부엔 주름이 늘고 머리는 희게 세어지고 기력이 점점 약해진다. 관절도 마찬가지다. 젊은 사람의 관절은 유연하고 움직임이 매끄러우나, 나이가 듦에 따라 관절의 연골은 점차로 탄력을 잃게 되고 손상을 받음으로써 마모되어진다.
그러나 젊은 나이라도 방심할 수 없다. 무리한 관절 사용이나 부상으로 인해 관절의 연골에 손상을 입을 경우 뼈와 뼈 사이에서 쿠션역할을 제대로 해내지 못해 통증을 느끼게 되고, 방치하면 퇴행성관절염으로 발전할 수 있기 때문이다. 한 번 손상되면 회복되기 어려운 관절, 젊다고 자만할 게 아니라 건강할 때부터 잘 관리할 필요가 있다.


주5일 근무가 보편화되면서 이제 레포츠는 생활의 한 부분으로 자리 잡았다. 주말이면 유명 산이나 스키장엔 건강도 지키고, 취미생활도 즐기려는 사람들로 넘쳐난다. 그러나 뜻하지 않은 부상으로 관절에 손상을 입는 경우가 종종 발생한다. 대표적인 예가 ‘반월상연골 파열’이나 ‘십자인대 손상’ 같은 무릎 부상이다. 몸의 하중을 그대로 지탱하며 두 다리로 균형을 잡기 위해 늘 시달리고 있는 무릎 관절은 운동 중 부상을 입기 가장 쉬운 부위이기도 하다.
주로 농구, 배구와 같은 스포츠 도중 점프 후 착지를 할 때, 스키나 축구 도중 갑작스런 방향전환을 할 때 무릎 연골이나 인대에 충격을 주어 손상을 입을 수 있다. 이 때 적절한 치료가 이루어지지 못하면 손상 부위의 회복이 제대로 이루어지지 못하고 관절염으로 발전할 수 있기 때문에 부상 즉시 병원을 찾아야 한다. 부상을 최소화하기 위해선 운동전후엔 스트레칭을 통해 관절의 유연성을 길러주고, 관절에 무리가 가지 않으면서 근육의 힘을 길러줄 수 있는 자전거 타기, 수영 등을 주기적으로 해주면 도움이 된다.


트렌드에 민감한 젊은 여성층에 유행하고 있는 ‘킬힐’이 여성의 관절 건강을 위협하고 있다. 하이힐을 신을 경우 체중이 발바닥에 고루 분산되지 못하고 발가락 앞쪽에 쏠리면서 무릎에 부담이 가중되기 때문이다. 젊은 여성에게 많이 발생하는 ‘슬개골 연골연화증’은 무릎의 슬개골 아래에 있는 관절 연골이 물렁물렁하게 연해져 결국 벗겨지고, 무릎 관절에 부딪히면서 마찰과 압력이 높아져 통증을 유발하는 질환이다. 평소에 운동을 잘 하지 않는 젊은 여성이 특별한 이유 없이 계단을 오르내릴 때 혹은 무릎을 구부릴 때 통증이 심해지는 증상이 있다면 이 질환을 의심할 수 있다. 연골연화증의 경우도 퇴행성관절염으로 진행되기 쉬우니 반드시 전문병원을 찾아 적절한 치료 및 운동을 처방 받는게 좋다.
여성은 남성보다 특히 관절 질환에 취약한데, 남성에 비해 근육량이 적고, 임신과 출산으로 인한 체중변화를 겪으며 관절이 약해지기 때문이다. 여기에 패션을 이유로 하이힐을 자주 신고, 무리한 다이어트를 감행할 경우 문제는 더 심각해진다. 젊을 때 관리되지 못하고 방치된 관절은 폐경기를 맞이하면서 뼈와 관절이 급격히 약해지기 시작해 퇴행성관절염으로 이어진다.


하루 종일 컴퓨터 앞에 앉아있는 직장인이나 학생들의 경우 ‘VDT증후군’을 앓고 있는 경우가 많다. ‘VDT증후군’은 컴퓨터 작업을 하는 사람에게 많이 나타나는 여러 가지 증상과 징후들을 통칭하는 것으로, 장기간 모니터를 응시하며 겪게 되는 목과 허리의 통증, 반복적으로 사용하는 손가락과 손목, 어깨 관절의 통증이 대표적이다. 이러한 통증은 악화와 회복을 반복하다 결국 목디스크나 어깨관절염 등으로 진행될 수 있으므로 평상시의 관리가 중요하다.
VDT증후군을 예방하기 위해선 쿠션이나 팔걸이의자 등을 사용하여 업무환경을 편의에 맞게 개선하고, 항상 바른 자세를 유지하려는 노력이 필요하다. 50분 작업 후에는 10분의 휴식을 취하되, 스트레칭이나 가벼운 산책을 통해 긴장된 근육을 풀어주는 것이 좋다.
관절 전문 튼튼마디한의원 심우문 원장은 “관절염을 흔히 노인병으로만 알고 있는 경우가 많으나, 부상이나 잘못된 자세 등으로 인해 젊은 사람들도 관절염으로부터 자유로울 수 없다. 우리 몸의 관절은 어떻게 사용하느냐에 따라 건강하게 사용할 수 있는 기간이 정해지므로 평소 관절을 올바로 사용하는 습관을 길러야 한다. 만일 관절에 통증이 느껴지거나 부상을 입은 경우엔 빨리 병원을 찾아 초기에 치료하는 것이 가장 중요하다”고 조언했다.


10년차 직장인, 평균 4차례 이직 경험…낮은 연봉 최다 이유
직장인들이 첫 취업 후 10년간 평균 4차례 회사를 옮긴다는 조사 결과가 나왔다.27일 취업포털 잡코리아에 따르면 최근 직장인 1천322명을 대상으로 설문조사를 한 결과 ‘직장 생활을 시작한 이후 이직한 경험이 있느냐’는 질문에 응답자의 84.6%가 ‘있다’고 답했다. 성별로는 여성 직장인의 88.5%가 이직 경험이 있다고 밝혀 남성 응답 비율(78.0%)을 웃돌았다.경력 연차와 평균 이직 횟수는 대체로 비례했으며, 경력 10년차 직장인의 경우 평균 4.0차례 직장을 옮긴 경험이 있는 것으로 조사됐다. 지난 2010년 같은 조사 당


지난해 소규모 감시장비업체에 취업한 L씨(27)는 입사 후 청년내일채움공제에 가입하려 했다가 허탕을 쳤다. 제도를 담당하는 고용노동부로부터 가입이 어렵다는 답변을 들어서다. L씨 회사 근로자는 총 4명인데, 이 제도에 가입하려면 5인 이상의 기업만 가능하기 때문이다. 다만 5인미만 기업이라할지라도 성장 유망업종일 경우 예외적으로 가입대상에 적용된다.화성의 한 중소기업에 취업한 K씨(28)도 노동부로부터 청년내일채움공제 신청을 거절당했다. K씨 회사의 수습기간이 6개월이기 때문이다. 노동부 상담원은 K씨에 “이 제도는 수습기간이 3개


지난해 연말 해외에 나갔다가 새해 첫날 귀국하던 필자는 비행기 안에서 주식투자에 엄청 관심이 많은 한 20대 청년을 만났습니다. 주식에 대한 대중적 관심이 거의 사라진 요즘 같은 때에 주식투자를 하는 청년을 보니 필자의 호기심이 급발동했습니다.
20대 청년은 주식투자를 한 지 2년이 조금 넘었는데, 그동안 투자성적을 물으니 총수익률이 25%가 넘는다고 말했습니다. 다섯 종목 가량을 장기 투자하고 있는데, 배당투자하는 법도 알고 있었고 단타매매를 하면 안된다는 것도 잘 알고 그대로 실천하고 있었습니다. 그 결과 현재 그의 포트폴리오 총액이 2000만원을 넘었다고 자랑했습니다. 매우 우량한 투자성적이었습니다.
그런데 필자를 더 놀라게 만든 것은 이 청년이 지난해 말 신용대출을 2000만원을 받고 지금 주식매수 기회를 노리고 있다고 말한 대목이었습니다. 그는 올해 국내 증시가 강세장이 올 것이라고 잔뜩 기대하고 있었는데, 신용대출을 받아 투자금을 2배로 늘려서 투자수익을 극대화할 계획을 세우고 있었습니다.
필자는 그 청년에게 주식투자를 할 때 레버리지(=대출)를 사용하는 것은 매우 위험하다고 말하자, 그 청년은 강세장이 올 때 기회를 최대한 이용하는 게 옳지 않냐며 필자에게 “올해 강세장 오는 거 맞죠?”라고 되물었습니다. 다만 대출 받은 투자금을 한 번에 다 매수할 생각은 없고 1월에 증시가 조정을 받을 때마다 우량주에 나눠서 투자할 계획이라고 밝혔습니다.
솔직히 필자도 이 청년과 마찬가지로 올해 강세장이 올 것으로 전망하기에 더 이상 반박하지 못했습니다. 보통 때 같으면 신용대출을 받아 주식투자에 나서는 사람을 보면 무모하다고 적극 말릴 텐데, 이번 만큼은 필자도 그렇게 하지 않았습니다. 필자도 이 청년 만큼이나 올해 강세장이 올 것으로 자기최면에 단단히 걸려 있는지 모릅니다.
나아가 이 청년이 너무 진지하고 듬직해 보이는 터라 필자도 덩달아 들떠서 배당수익률이 높고 저평가된 2~3종목을 추천했고, 그 청년은 자신이 주목하고 있는 우량주 1~2종목에 대한 필자의 의견을 물으며 귀국길 비행기 안에서 아주 즐거운 대화를 나눴습니다.
그런데 올해 강세장이 올 것으로 기대하고 있는 개인투자자가 이 청년만은 아니었습니다. 올해 증시 첫날 개인들은 코스피와 코스닥 시장에서 역대 최대 규모의 순매수를 기록했습니다. 한국거래소에 따르면, 올해 증시 첫날 개인은 코스피 시장에서 5305억원을 순매수하고 코스닥에선 1834억원을 순매수해 총 7135억원을 순매수했는데, 이는 한국거래소의 투자자별 거래실적 데이터가 존재하는 2001년 이래 최대 순매수 기록입니다. 지금까지 증시 첫날 개인 최대 순매수 규모는 2014년에 기록한 4913억원이었습니다.
둘째 날에도 개인은 대규모 매수행진을 이어갔는데, 코스피 시장에서 2738억원을 순매수하고 코스닥에선 2799억원을 순매수해 총 5535억원을 순매수했습니다. 증시 둘째 날 개인 순매수 규모도 역대 최대입니다. 결국 올해 증시 첫날과 둘째 날 개인은 총 1조2670억원을 순매수해 연초 이틀간 역대 최대 순매수를 기록했습니다.
이러한 통계는 필자가 새해 첫날 귀국길에서 만난 20대 청년이 신용대출까지 받아 강세장에 베팅하려는 모습이 결코 예외적인 게 아니라는 걸 방증합니다. 연초 개인 순매수 규모로만 보면 올해 강세장을 전망하는 개인투자자들이 국내 증시 역사상 최대 수준이라고 해도 과언이 아닌 듯 합니다.
투자 전문가들은 올해 글로벌 경기와 기업이익 회복에 대한 기대감이 커지고 있다며 대체로 강세장을 전망하고 있습니다. 그리고 지난해 MSCI EM 지수 변경으로 이탈했던 외국인 자금이 올해 상반기 내 10조원 가량 재유입될 것으로 기대하면서 증시 수급도 우호적으로 개선될 것으로 내다보고 있습니다.
유승민 삼성증권 투자전략팀장은 "미중 무역협상 1단계 합의 이후 위험선호 심리가 재개되고 외국인이 대량 순매수로 전환했다"며 "글로벌 제조업과 반도체 업황 회복, 경기선행지수 반등, 기업이익 모멘턴 안정화 등 주식에 긍정적인 환경이 조성되고 있어 중장기적으로 상승 추세가 유효할 것"이라고 밝혔습니다.
그런데 개인이 올해 증시 첫날과 둘째 날 역대 최대 순매수를 기록한 배경에는 올해 강세장이 올 것이라는 긍정적 전망이 워낙 강하기도 하지만 기관이 역대 최대 순매도에 나섰기 때문이기도 합니다. 올해 증시 첫날 기관은 코스피 시장에서 –5401억원을 순매도하고 코스닥에서는 –1171억원을 순매도해 총 –6566억원을 순매도했습니다. 이는 증시 첫날 기관 순매도 규모론 역대 최대입니다.


여기서 의문이 드는 것은 기관이 어떤 이유로 올해 증시 첫날과 둘째 날 연이어 역대 최대 규모로 주식을 처분하고 있을까 하는 점입니다. 올해 증시 개장 후 이틀간 기관은 총 –1조3268억원을 순매도했는데, 이는 한국거래소의 데이터가 존재하는 2001년 이래 최대 순매도 규모입니다.
개인투자자들이 올해 강세장을 예견하고 증시 첫날과 둘째 날에 역대 최대 규모인 총 1조2670억원을 순매수한 것과 대조적으로 기관은 지난해 주가가 많이 오른 시총 상위 종목을 중심으로 총 –1조3268억원을 순매도했습니다.
투자 전문가들은 기관의 연초 대규모 매도를 코스피가 지난해 12월에만 5.25% 급등한데 따른 차익 실현 매물이라고 풀이하고 있습니다. 그러면서 1월 단기 조정이 있더라도 오히려 매수 확대의 기회로 삼을 것을 권고하고 있습니다. 이경민 대신증권 연구원은 "최근 코스피 하락은 단기 과열이 해소되는 자연스런 과정"이라며 "코스피가 정상화된 후에는 재차 상승 추세를 이어갈 것으로 보기 때문에 2100선 초반에서는 적극적인 매수 대응을 권고한다"고 말했습니다.
개인은 올해 증시 개장 후 이틀간 기관이 내다 판 종목을 주로 사들였습니다. 아마 새해 첫날 귀국길에 만난 20대 청년도 증시 첫날과 둘째 날 자신이 주목하던 종목을 조금씩 매수하기 시작하지 않았을까 생각합니다. 올해 강세장이 올 것이라는 믿음이 굳건하기 때문입니다.


수요미식회에서 추천한 '케이크' 맛집 BEST 3 2탄 듀자미 위치 : 서울 강남구 신사동 1. 구름 둥둥 케이크 환상적인 비쥬얼로 시선을 사로잡는 구름 둥둥 케이크 폭신하고 부드러운 질감이 마치 좋은 라텍스 베개 같다고 합니다~ 2. 딸기 생크림 케이크 초콜릿 크런치와 피스타치오 시트, 초콜릿 무스를 넣어 굳힌 시트를 무스 크림 안에 쏙~ 넣어서 만들었다고 합니다~^^ 3. 캐러멜 소금 케이크 은은한 캐러멜 코팅 위에 소금을 솔솔 뿌리면 달콤짭짤 케이크가 탄생합니다. 지나치게 달지 않아 거북하지 않고 미니 마카롱으로 식감까지 더해준 케이크, 하지만 연거푸 먹어도 느끼하지 않고 입 안이 오히려 개운하다고 하는데요.. 이 가게의 최대 장점인 것 같습니다~^^ *소금의 역할은? 혀의 미각 세포를 열어주고 재료의 맛을 증폭시키는 보조제 역할, 초콜릿이나 캐러멜의 풍미를 더욱 잘 살려줍니다~^^
수요미식회에서 추천한 '케이크' 맛집 BEST 3 1탄 스윗츠플래닛 위치 : 강남구청역3번출구 방면 드라마의 한 장면처럼 깔끔한 일본 감성의 인테리어와 신간과 정성이 고스란히 녹아든 촉촉한 롤 케이크에 완전히 사로잡힐 수 있습니다. 대표 메뉴 1. 홍차 롤 케이크 정성이 가득 담긴 메뉴라고 하는데요.. 말린 홍차잎을 직접 갈아서 미리 준비한 머랭에 섞고 한 줄 한 줄 정성스럽게 모양을 낸 뒤, 슈가 파우더를 곱게 뿌려서 구워낸 다음 돌돌돌..말아서 만듭니다. 겉은 바삭, 속은 촉촉~ 고급스럽고 진한 맛이 일품이라고 합니다~^^ 2. 홍차 롤 케이크가 어른의 맛이었다면.. 초코 롤 케이크는 아이들 입맛~! 순수한 어린이의 마음처럼 초콜릿 자체의 맛을 깨끗하게 살린 초코 롤은 초콜릿과 버터를 섞어 만든 크림을 얹어 깊은 풍미가 매력적인 메뉴입니다~ 모카 롤 케이크와 순백 치즈 케이크도 출연자들의 추천을 받았으니 함께 드셔보시면 좋아요~^^


기껏해야, 이들은 비니에 날 (bennial) 식물이며, 첫 해에는 급진적 인 장미 잎과 뿌리 작물을 다양한 색과 크기로 제공합니다. 그리고 많은 종의 무를 재배하는 것이 뿌리 작물이지만, 일부 종에서는, 예를 들어 야생 무에서와 같이 식물은 다른 중요한 이점을 가지고 있습니다.
채소 품종의 식물 생활 첫 해에 발아 모양이 심각한 결점으로 여겨지지만, 뱀과 기름 무우의 경우 식물의 개발주기가 빨라지고 한 시즌에 씨앗을 얻을 수 있습니다.
무우의 모든 종은 무와 같이 전체가 될 수 있거나, 무와 강하게 해부되며, 무와 무의 꽃처럼 잎이있는 백합 모양의 잎을 가지고 있습니다. 그 결과 얻은 뿌리 작물은 길이가 60cm에 달하는 둥글거나 길쭉한 모양 일 수 있습니다. 이름에서 알 수 있듯이 검은 무는 뿌리 작물의 어두운 회색, 갈색 또는 거의 검은 색 표면으로 구별됩니다. 무의 무 흰 것이 아닙니다. 무 (무를 심기위한 가장 일반적인 형태의 무는 매우 다양한 색조를 가지고 있습니다. 오늘날 육종가들은 빨간색, 흰색, 자주색, 심지어 노란색의 뿌리 작물을주는 품종을 생산합니다. 그리고 무우는 흰색, 전통적으로 녹색과 밝은 분홍색 색조의 펄프로 뿌리 채소로 미식가를 기쁘게 할 수 있습니다.
줄기가 나타날 때 꽃 봉오리는 위의 가지가있는 부분에 위치하고 꽃은 흰색, 황색 또는 자주색 중 하나가 될 수 있습니다. 그리고 둥근 갈색 과일은 농축 된 포드에서 익 ㄴ 다.
다양한 종류의 무의 설명과 사진을 통해 재배 된 야생 종의 종류를 더 잘 이해하고 자신의 사이트에서 새로운 정원 문화를 익힐 수 있습니다.


뿌리 무의 모양, 색깔 및 크기는 아주 다르다. 무의 사진 에서처럼 둥글고 타원형이며 길쭉한 무는 순 무와 밝은 보라색과 같이 빨간색, 흰색 분홍색, 완전히 흰색, 황색을 띠고 있습니다. 이 야채 문화의 뿌리는 검은 무보다 더 맛있습니다. 무우 맛은 쾌적한 예민함이 있지만 훨씬 부드럽습니다.
무는 야외 트럭 농장과 온실에서 재배되는 초기 채소 작물로서 트럭 농민들로부터 높은 평가를 받고 있습니다. 그리고이 종의 조기 성숙도는 매우 높기 때문에 음식에 적합하고 수분이 많은 뿌리는 20-35 일에 걸쳐 자랍니다.


무는 중국인 또는 녹색이고, 동쪽에서는 종종 병음 또는 로보라고 불린다. 이 문화는 길고 둥근 모양의 크고 즙이 많은 뿌리를 제공하며 완전히 녹색, 흰색 녹색, 분홍색 또는 라일락 색입니다. 피부의 분홍색이나 붉은 가미의 개별 품종은 무와 비교할 수는 없지만 무와 매우 유사합니다.
중국어 무를 구별하기 위해 뿌리의 꼭대기 부분의 잎 콘센트에 가까운 녹색에있을 수 있습니다.
녹색 무의 뿌리에는 많은 유용한 물질이 포함되어 있습니다. 이들은 미네랄 소금, 섬유 및 당분이 풍부합니다. 이 경우 이마는 샐러드 나 다른 요리에서 맛있습니다. 그 맛은 거의 날카 로움이 없기 때문입니다. 요리 목적을 위해 무의이 버전은 신선한 형태로뿐만 아니라 사용됩니다. 뿌리 채소는 절인되고, 그릴에 튀겨지고, 칩은 조각으로 만들어지고 파이를 채우는 데 사용됩니다.
미국과 유럽의 국가에서 특히 인기가있는 것은 사진에서와 같이 특이한 적색 또는 분홍색 핵이 함유 된 다양한 무우를 획득합니다. 그런 다양성은 수박 또는 빨간 무이라고 칭한다, 뿌리의 위에서 녹색 또는 백색 일 수 있더라도.
녹색 무를 재배 할 때, 수분과 빛의 부족이 꽃게의 출현을 끌기 때문에 물 뿌리기, 잡초 제거 및 과도한 심기 밀도 조절에 특별한주의를 기울입니다. 크고 평평한 뿌리를 얻으려면 양식장에 영양가있는 토양이 필요합니다. 여름에는 이미 가벼운 하루가 다가오고있는 무우를 뿌리는 것이 좋습니다.


일련의 사진들과 다양한 종류의 무의 묘사 중 하나는 뿌리 작물을 생산하지 않지만 농업에서 활발히 사용되는 식물을 발견 할 수 있습니다. 올리브 무는 그러한 작물 중 하나입니다. 80cm에서 1.5m 높이의이 연간 식물은 세계 여러 지역에서 소박하고 빠르게 성장하는 syderat로 재배되고 있습니다.
유채 꽃의 해돋이 모습부터 개화기까지는 35 ~ 45 일 밖에 걸리지 않기 때문에 따뜻한 계절에는 2 ~ 3 회 식물을 심을 수 있습니다. 오일 무는 그늘에서 그리고 실제로 어떤 토양에서도 쉽게 자랍니다. 이 경우 식물은 빠르게 녹색과 뿌리 덩어리를 축적하고 토양의 풀림과 영양소와 미네랄의 축적을 촉진합니다.
지방 종자 무의 녹색 덩어리는 퇴비를위한 좋은 원료이며 겨울 동안 토양에 남는 천연 비료입니다. 이 무우의 다양한 작물은 콩과 작물과 결합하여 헥타르 당 거의 200kg의 질소로 토양을 풍부하게합니다.
무의 사진에서이 식물이 얼마나 강력한 지 알 수 있습니다. 그러므로이 문화의 도움으로 밀가루 같은 강박적인 잡초로 싸울 수 있습니다. 유충은 선충이 감염되었을 때 사용됩니다. 식물은 이러한 위험한 해충을 억제 할 수 있습니다.


러시아의 트럭 농부들에게이 무우는 정말 이국적인 것입니다. 사프란 무 또는 무 무는 음식에 사용되는 길고, 종종 이상하게 굴곡 진 포드 덕분에 그 이름을 얻었습니다.
높이가 0.5 미터를 넘지 않는 연간 식물은 뿌리 작물을 형성하지 않지만 라일락 꽃이 떨어지면 다각적 인 단세포 포드가 다양성에 따라 50cm에서 1m까지 발달하기 시작합니다.
그러나 자이언트 과일 공장은 자바 섬과 실론 섬에서만 집에서만 먹을 수 있습니다. 포드 키노 무는 인도에서 자랍니다. 러시아에서는 사진에서와 같이 무의 꼬투리 길이가 10-15cm에 이릅니다. 알맞게 날카로운 맛을 가진 이상한 과일을 사용하려면 신선하고 삶은 채로 절인 것,


이 며칠 김정일 위원장의 서거로 평양 거리 풍경이 온 오프를 막론하고 자주 눈에 뜨인다. 09년 4월 초순인가 나는 운 좋게 평양과 묘향산 구경을 할 기회를 가졌었다. 운 좋았다고 하는 것은그 무렵에도 무슨 미사일발사건이 진행중이어서 방북이 쉽지 않았기 때문이다. 김대중대통령 시절에는무척 많은 인사들이 왕래를 했는데 그 가운데 끼지 못해 나는 부러워하다가 말았던 전력이 있다. 요즘 보도되는 평양 풍경을 보면서 그때의 기억들이 다시 생생하게 되살아나는 걸 느낀다. 공항에서 미니버스를 타고 시내로 들어갈 때 금수산의사당이 너무 빨리 눈앞에 나타나서 놀랐다.김일성대학도 공항에서 그닥 멀지 않은 위치에 있었는데 생각보다 캠퍼스 규모가 작아보였다. 평양 거리로버스가 진입할 때의 순간이 지금도 눈앞에 어른거린다. 마침 그곳 퇴근시간이라 수많은 시민들이 한꺼번에거리로 쏟아져나와 버스와 반대방향으로 다가왔는데 그때 가슴이 왠지 먹먹했던 기억이 있다. 아, 여기에도이렇게 수많은 동포들이 활기롭게 움직이며 살고 있구나! 그런데 그 오랜 기간동안 나는 왜 여기에 한번도올 수가 없었지? 아마 이런 초보적인 감상 때문에 가슴이 먹먹했을 것이다. 대동강은 한강보다 훨씬 강폭이 좁고 아담한 강이었다. 수양버들이 강둑에 늘어서 있어서 경치가 그만이었다. 한강은 너무 넓고 좀 풍경이 살벌해서 자살자도 가끔 나오는데 대동강은 되레 아담해서 빠리 세느강 같다는 느낌이 들었고 관광객에게는 좋은 호재가 될 것 같았다. 관광 얘기가 나와서 말인데 평양 시내도 계획도시라 바둑판 처럼 거리구획이 잘 되어 있다. 대동강변 양각도호텔 고층 객실에서 내려다보면 평양 시내가한 눈에 들어오는데 일단 큰 그림으로는 아주 아름다운 도시라는 인상을 주었다. 그러나 건물 가까이 가서보면 역시 낡고 우중충한 분위기를 풍긴다. 그래서 나는 생각해봤다. 만약에 미국과 북이 수교를 하고 북에서 남측의 놀고있는 건설회사들을 불러다가 평양 거리의 건물들을리모델링 하고 그리고 좋은 페인트를 가져다가 건물 모두를 새롭게 도장작업을 한다면평양의 모습이 전혀 새롭게 멋진 도시로 다시 태어날 것이라고. 그리되면 서구의 관광객들도 오랜 은둔국이던 이곳을 앞다투어 찾아올 것이다. 모스크바도 90년대 초기에는 아주 우중충한 분위기였는데 지금은 도장작업을 새로 하고 도시를 새로 꾸며 트베르스카야 같은 도심 거리에 가보면 그야말로 환상적인 분위기의 거리로 바뀌어져 있다. 북의 이런 가능성을 북도 알텐데 미국과 남의 정부가 그것을 막고 있는 셈이다. 미국의 봉쇄정책... 이게 얼마나 무서운 것인가는 90년대 초 이라크 여행 때 뼈가 시리도록 확인한 바가 있다. 바그다드 병원에서는 우유가 없어서 매일 수십명의 영아들이 죽어가고 있던 것이다. 북의 음식은 생각보다 훨씬 품질이 좋았다. 나는 빵을 즐기는데 호텔식당에서 맛본 빵은 서울에 가져오면돈벌이가 될 것 같은 그런 맛 좋은 빵이었다. 봉사원에게 물었더니 현지생산 곡물로 현지에서 만들어낸 빵이라는 답이 나왔다. 평양과 묘향산 호텔에서 맛본 각종 요리, 닭찜, 숭어찜, 콩나물을 비롯 각종 나물류들,몇종류의 김치들, 모두가 그 맛이 일품이었고 특히 조미료가 배제된, 우리 고유의 맛이라는 게 인상적이었다. 그러고보면 조미료는 우리 전통 음식 맛을 변질시킨 주범이 되는 것이다. 콩나물도 부드럽기 이를데 없다. 나는 어릴 때 고향에서 먹던 콩나물처럼 향그럽고 부드러운 콩나물을 서울에서 먹지 못하다가 뜻밖에 북에 가서 그 맛을 되찾게 되었다. 서울의 콩나물은 고무줄처럼 질기고 향그럽지도 않다. 그래서 대량생산의 남의 콩나물을 '자본주의의 콩나물'이라고 농담을 하기도 했다.
만약에 통일이 된다면, 아니 반드시 통일 아니라도 왕래라도 자유롭게 된다면 아마 강남 사모님들이맛있는 점심 한끼를 위해 차를 몰고 평양까지 달려가는 풍경도 볼 수 있을 것이다. 물론 일반 시민들의 식탁이 반드시 그럴거라고 생각하지 않지만 평양에는 분명 우리 전통 고유의 맛이 잘 보존되어 있었다.
묘향산에 가서 이틀 묵었는데 첫날 일행 몇사람이 호텔 인근 도로변을 산책하고 있다가 마주오는 한사람의 여성과 만났다. 삼십대후반 쯤 되는 그 여성은 옷차림 용모 등이 깨끗하고 걷는 자세도 단정했다.그여성이 우리와 스치면서 뜻밖에도 우리에게 아주 정중하게 허리숙여 인사하고 지나갔다. 얼덜결에 인사를 받고 돌아보니 그녀는 벌써 저만치 멀리 걸어가고 있다. 나는 아차, 말을 붙여 보거나 좀 더 친밀하고 진실하게 인사를 받을걸 너무 건성으로 스처버린 게 아닌가 하고 후회했다. 이 장면의 기억이마치 오래 그리다가 수십년만에 만난 옜 연인과의 해후를 속절없이 흘려보내버린 것처럼 가슴 아픈기억으로 남았다. 나는 이것이 남과 북 동포들이 가슴속에 품고있는 한 갈망의 상징이라고 생각했다.그것을 무엇이 완강하게 가로막고 있는 것이다. 남과 북의 소통을... 그것이 무엇일까? 이념인가? 혹은 미국,일본, 중국 등 강대국들인가? 혹은 우리 자신들인가? 김정일, 그를 철권통치의 악마라고 극렬비난하는 소리도 여기저기서 들린다. 그런데 하나 분명한것은 그가 자신의 삶을 스스로 온전하게 선택한 것은 아니라는 것ㅇ다. 그점에서는 그도 불행한인간이었다고 생각된다. 북이 빨리 안정을 되찾고 남도 새해부터는 보다 이성적인 대북정책으로 환원하여 남북상생의 길을 하루라도 빨리 모색하게 되기를 기원한다.이 게시물을...


요즘 언론에 자주 비추는 김정은을 보아도 비슷한 생각이 들더군요.그 인간의 심성이 어떠한지는 제가 알 수 없는 바이지만,한창 술먹고, 당구치고, 노래방 다니면서 친구들과 낄낄대며 살아가야 정상일 것 같은 어린애(?)가 수천만 인민의 인생을 좌지우지할 수 있는 권력을 거머지고 살아간다는 게 얼마나 불행하고 무서운 일일까란 생각이 듭니다.암튼, 북쪽에 큰 변동이 생긴 것은 확실한데많은 사람이 기대하듯이 이것이 남북의 통일을 앞당기는 데 결정적인 계기가 되길 기대해봅니다.저와 제 와이프의 꿈이 통일된 이후 남북횡단 열차를 이용하여시베리아 거쳐 유럽까지 여행 갖다오는 것이거든요.이를 위해 한 달에 얼마씩 돈을 계속 모으고 있는데이 돈이 엉뚱한 데 쓰여지지 않도록 하루 속히 통일이 되었으면 하는지극히 개인적인 욕심도 있습니다. ㅎㅎ 2011.12.22 02:59:59 farside


낡은 집 님- 참 멋진 계획을 갖고 계시군요. 김대중 대통령이 생전에 그 철도여행 계획을 늘 강조했었지요.그는 꿈이 있는 지도자였어요. 나는 통일이 되어 평안도 함경도 등이 들어오면 요즘 아크로에서 제기되는 영남패권 문제도 자연히 해결될 거라 기대해 봅니다. 영남이 인구갖고 더 이상 큰 소리 칠 수가 없게 되지요. 가까운 장래에 그 여행 계획이 현실이 되기를....farside 님- 김정은 표정을 보면 사실 좀 안쓰럽기까지 합니다. 겁을 잔뜩 먹고 어리둥절해 하는 게 그 눈빛에서언듯언듯 비칩니다. 그 나이에 대권을, 그것도 절대권력을 행사하라고 하는 건 사실 잔인한 일입니다.그가 자기 삶을 선택할 수 있는 여지는 전혀 없습니다. 일부 인사들이 예상하듯서구 세계 교육을 조금 받은 김정은이 과감하게 개방정책을 들고나와 자신도 북의 동포들에게도새 삶의 길을 열어보여주기를 한번 기대해 봅니다.


조회수 : 2,499	트윗하기	보통 메이크업을 하면 아침에 썬크림을 바르고 오후에 파우더로 수정하는 것이 보편적이다. 그러나 파우더에 자외선 차단 지수가 있다 해도 부족한 것이 사실. 그래서 최근 화장품 회사들은 자외선 차단 기능이 있으면서 수정 화장용으로 적합한 화장품을 선보였다. 순수 기능이 자외선 차단이면서 피부 보정 효과까지 있는 것이다. 파우더, 팩트와는 전혀 다른 화장품이다. 더페이스샵 [내추럴선AQ 스마트 쿠션 선 SPF50+PA+++] 19,900원상품보러가기
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케임브리지 인사이드 명상센터의 창건자이자, 숭산스님의 초기제자들 중의 한 명이다. 그는 케임브리지 선원 창건에도 조력하였다.
나는 선사님을 모시고 5년 동안 수행하였습니다. 그리고 다른 서양인 두 명과 함께 한국에서 선사님을 모시고 1년 동안 보냈습니다.
이곳 프라비던스 선원에 오니 링크가 구석구석 안내하여 보여 주었습니다. 여러 가지 감회가 떠오릅니다. 그 중에서 몇 가지를 여러분과 함께 나누는 것이 좋을 것 같습니다.
하나는 먼저 선사님과 일본에 여행을 갔을 때의 이야기입니다. 선사님이 아주 누렇게 변색되어 버린, 한국식 사찰의 청사진을 꺼내 놓았습니다. 나와 두 명의 서양인이 있었는데, 선사님은 우리 중 한 명인 무불에게 그 청사진을 건네주며, "만약 내가 죽게 되더라도, 꼭 이 절을 지어야 한다."라고 말했습니다.
우리는 그 청사진을 살펴보았습니다. 스님이 모든 건물과 각각의 건물 용도에 대하여 설명을 하였습니다. 그런 다음에 청사진을 치웠습니다, 나는 지금 우리가 앉아 있는 이 금강선사(金剛禪寺)가 바로 그 청사진에 있던 절과 똑같지는 않다는 것을 알고 있습니다. 하지만 스님은 이런 절을 세울 계획을 일본에 머물던 시절부터, 그리고 이곳 미국에 온 이후에도 항상 간직해 왔었습니다. 그리고 마침내 결실을 보게 된 것입니다. 선사님을 아는 여러분 모두가 알고 있듯이, 스님에게는 관용어법이 된 의지적 표현이 있습니다.