비오는 거리에 밤은 깊어만 가는데 마주한
당신은 울고 있나요 우리의 사랑을 뒤로한채
미련없이 떠났던 당신
*모든걸 잃어버린 내 가슴은 멍들고 지쳐버렸어
지금의 난 어떡하라고 왜 또 돌아왔나요
울지말아요 울지말아요 내 마음도 아프다오
미움을 떨쳐버리고 당신을 사랑해야 하나요
비오는 거리에 밤은 깊어만 가는데 마주한 당신은 울고 있나요 우리의 사랑을 뒤로한채 미련없이 떠났던 당신 *모든걸 잃어버린 내 가슴은 멍들고 지쳐버렸어 지금의 난 어떡하라고 왜 또 돌아왔나요 울지말아요 울지말아요 내 마음도 아프다오 미움을 떨쳐버리고 당신을 사랑해야 하나요


유니크굿컴퍼니는 세상이 당면한 질문을 유니크하고 굿한 방법으로 해결하는 솔루션을 개발하는 기업입니다. 오호라~ 그리고 이름만큼 유니크굿한 멋진 크루들이 세상에 미칠 수 있는 임팩… 더 보기 앗, 딱 걸렸습니다! 네, 잘 하셨어요. 지금 찾고 있는 바로 그 기업 맞습니다. 그럼요~ 저희가 하는 것을 잠깐만 들여다보면 오호라 함께 해 보고 싶은데? 하실 겁니다^^
유니크굿컴퍼니는 세상이 당면한 질문을 유니크하고 굿한 방법으로 해결하는 솔루션을 개발하는 기업입니다. 오호라~ 그리고 이름만큼 유니크굿한 멋진 크루들이 세상에 미칠 수 있는 임팩트를 만들기 위해 힘을 합치고 있답니다. 저희 사업 잠깐 소개해 드릴께요~
유니크굿컴퍼니의 유니크굿 사업


정말 그렇죠? 오늘 뭐하지? 주말에 뭐하지? 우리들을 괴롭히는 질문입니다. 세계는 이제 정보가 축적되고 연결되는 지식산업시대에서 사람의 관심이 연결되고 흐르는 관심연결시대로 변모했습니다. 한 해에만 14억명의 사람들이 세계를 여행하고 있고, 훨씬 많은 이들이 지역으로 이동하고 있지요. 이에 따라 사람들이 나누는 일상의 질문들도 ‘그게 뭐지? 어디에 있지?’ 하며 지식을 묻는 것으로부터 ‘오늘 뭐하지? 거기서 뭐하지?’ 라며 독특한 경험을 요구하는 형태로 변모하고 있습니다. 그런데 이 엄청난 사람들의 경험 수요를 공급하기에는 턱없이 부족한 상황, 경험 자체를 손쉽게 제작하고 유통할 수 있는 새로운 방법이 필요하죠.
유니크굿컴퍼니는 바로 이 부분을 주목, 이 세상 전체를 테마파크로 만들겠다는 야심찬 목표를 설정하고 흥미진진한 체험과 모험을 할 수 있는 플랫폼 '리얼월드' 네, 진짜 세상(Real World)을 혁신할 솔루션을 개발하고 있습니다.
'리얼월드'는 영화 다빈치 코드나 미션 임파서블, 알함브라 궁전의 추억 같은 흥미진진한 스토리를 디지털 또는 현실 공간에서 내가 주인공이 되어 실감나게 경험할 수 있도록 만드는 액티브 레저 플랫폼입니다. 판타지, 미스테리, 역사물, 또는 그냥 신박한 그 무엇이든 체험할 수 있는 이야기를 만들고, 이를 현장의 지형지물과 게임 키트, AR, ARS등의 실감형 기술과 접목하며 영화속 주인공이 된 듯 스토리를 체험할 수 있도록 만드는 사업을 하고 있습니다. 또한, 경험을 마치 레고 퍼즐을 맞추듯 손쉽게 조립할 수 있는 [크리에이터즈 스페이스]라는 저작 시스템을 개발해서 누구나 실감게임을 제작할 수 있도록 만들고 있습니다. 누구나 자기가 꿈꾸는 대체현실 게임을 만들 수 있고, 기업과 지자체들도 자기들만의 대체현실을 만들어서 리얼월드 플랫폼을 통해 배포할 수 있도록 할 예정입니다. 크리에이터즈 스페이스가 본격적으로 사용되는 내년이면 리얼월드 플랫폼의 폭발적인 성장이 기대됩니다.


바야흐로 영상의 시대가 되었는데, 그 비밀은 영상에 손쉽게 자막을 입힐 수 있는 열린자막플랫폼(OTP) 덕분으로 외국어도 손쉽게 우리말 자막으로 시청할 수 있도록 하여 지식의 지평을 열어내었습니다. 하지만 여전히 1억명이 넘는 시각장애자, 10억명에 이르는 난독증을 겪는 이들에게는 이러한 접근 역시 무용지물입니다. 헬렌은 자막을 제공하는 영상을 손쉽게 내 목소리로 더빙할 수 있는 기능을 제공하는 열린더빙플랫폼(ODP)으로 외국어 영상도 우리말을 듣는 것처럼 자연스럽게 시청할 수 있도록 만들어 줍니다. 이를 통해 지식에 관한 새로운 차원의 지평을 열어내고자 하고 있습니다.


유태영 박사(민족통신 상임논설위원)는 그 동안 제3세계 나라들이 강대국들에 의해 핍박을 받아 온
지구촌의 나라들을 연구하여 고찰했다. 이번에는 47번째 나라로<시리아>를 다뤘다. 그는 논문을 통해
"시리아 아랍공화국은 레바논과 함께 아랍부흥운동의 발상지이다. 이 나라는 지리적으로 레바논, 이스라엘과
요르단 사이에 자리잡고 있는 나라로서 그 동안 프랑스 식민지로 30년 고통을 받아왔고, 독립된 이후에는
미국과 영국의 지원을 받은 이스라엘이 1967년 시리아의 땅, <골란 고원>을 강제로 탈취한 것을 되찾는
데 국력을 집중시키고 있다"면서 이 나라를 포함하여 중동지역의 나라들이 고통받고 있는 역사를 소개했다.


그런데 우리는 서방언론에 의해 세뇌되어 <시리아>라는 이름만 들어도 헤즈블라와 하마스를 지원해 주고 있는 이른바 <테로리스트 나라>라고 생각하게 된다. 다시 말하면 세계 언론을 장악하고 있는 강대국들의 세뇌공작이 얼마나 무서운가를 보여주는 대목이기도 하다.
<시리아>는 프랑스로부터 독립을 쟁취한 1971년 그 이후에도 이스라엘과 미국, 영국 등의 간섭으로 수난을 겪어 왔다. 다행히 하피드 알 아사드 대통령의 30년 철권통치로 주권국으로서 자기 위치를 찾으려고 노력해 왔고, 2000년부터는 그의 아들 바사르가 시리아의 주권을 강조하면서 자주노선을 유지해 왔다. 아사드 대통령은 미국의 압력에 조금도 비굴하게 굴복하지 않고 처음부터 시리아의 자주와 자립의 사회주의적 노선을 개척하고 지금까지 지켜 오고 있다.
시리아는 그 당시 이스라엘의 불법적인 팔레스틴 침략에 대항하여 강력히 투쟁했으며 그리고 팔레스타인에서 쏟아져 들어오는 수백만의 난민들을 따듯하게 품어 주었다. 뿐만 아니라 시리아는 미국에 의한 경제적 봉쇄를 수 십년 동안 당하면서도 주권을 보호하고 있는 나라로 평가 받고 있다.
2000년 6월에 서거한 하피즈 알 아사드 대통령의 둘째 아들인 바샤르 알 사다드는 비교적 온화한 성품의 소유자로 유명한 안과의사로 일하고 있었는데 갑자기 큰 형이 교통사고로 죽는 바람에 대통령의 자리에 오르게 되었다. 그는 전문직에 종사 하던 지식인으로서 정권을 잡은 바샤르 대통령은 오늘 세계를 향한 현대적 시리아를 만들어 가는데 정성을 쏟고 있다.
시리아 문제를 포함한 중동에 대한 우리들의 인식과 서방세계의 인식은 매우 편견에 사로잡혀 있다. 국제사회의 대부분 정보가 미국언론과 서방언론들에 의해 좌지우지 되어 왔다. 이 때문에 우리가 듣는 중동과 이슬람 나라들에 대한 소식은 항상 테러와 분쟁을 일으키는 악순환의 반복뿐이었고 평화로운 그들의 삶의 모습은 접하기가 어려웠다. 오직 이스라엘과 아랍인들이 철천지 원수처럼 서로 싸운다는 소식뿐 이었다.
돌이켜 보면, 2000여년 넘게 평화롭게 살던 중동지역에 1948년에 미국을 등에 업은 이스라엘 이 막강한 무력으로 쳐들어와 남의 나라 땅을 불법적으로 빼앗아 이곳에 이스라엘을 건국하면서 400만 명을 난민으로 만들었다. 이것이 팔레스타인의 비극이며 중동문제의 본질이다.
그렇게 때문에 중동과 이슬람 세계에서 미국의 지원을 받고 있는 나라들의 정권은 자국의 민중들의 지지를 받지 못하고 있다. 그 이유는 중동과 이슬람나라들의 민중은 이슬람 종교의 전통과 이슬람 역사의 특성에 근거한 <민족적 정체성>에 대한 존엄성을 매우 소중하게 여기는데 비롯된다고 진단된다.
시리아를 둘러싸고 있는 이스라엘, 팔레스틴, 레바논, 요르단 등 4개 나라들은 항상 긴장과 적대관계에 처해 있는데 이 지역은 미국의 지배영향이 있기 전까지는 줄 곳 시리아의 영토에 속해 있었다. 다시 말하면 이스라엘의 중동지역 강점과 미국의 중동지역 개입으로 중동지역의 평화는 정착되지 못하고 있다.
시리아는 일찍이 로마 제국 전성기와 비잔틴 제국의 통치시대를 거치면서 1453년까지 동서 기독교 문명 하에서 제국주의 통치를 받았다. 그리고 1453년 이후부터 오트만 제국의 침략을 받으며 이번에는 이슬람 시대를 맞이했다. 시리아는 오스만 제국의 통치하에서는 이슬람 종교의 중심지 역할을 하면서 제1차 세계대전이 끝나는 1918년까지 455년 동안 이슬람 종교를 신봉 하는 나라가 되었다.
시리아는 1918년에 제1차 세계대전이 끝난 시기에는 불행하게도 프랑스의 식민지가 되어 고통을 받았으나 28년 동안 반프랑스 항쟁을 전개한 결과 1946년에 독립을 쟁취하게 되었고, 역사상 최초로 문민정부를 창설하여 현대적 독립국으로 나서게 되었다.
나는 시리아의 이 같은 모습을 보며 사다드 대통령이 신생국 시리아를 신약성경 사도시대에 등장한 안디옥 초대교회의 <사회주의적 원형>의 모습을 그대로 실현하여 이 나라를 <사회주의 나라>로 창건한 것은 중동지역 역사뿐만 아니라 세계사에서도 깊은 의미가 있다고 평가하게 된다.
하지만 미국의 보수주의 기도교 신자로 자처하는 부시 대통령은 이와같은 원시적 기독교 모습의 깊은 의미가 있는 시리아의 역사를 제대로 이해하지 못할 뿐만 아니라 시리아를 <악의 세력>으로 간주하며 적대적인 관계로 대응했었다.
이것은 부시 대통령이 기독교적 자질을 전혀 갖추지 못한 자가당착적인 태도라고 말하지 않을 수 없다. 이것은 또 부시 대통령이 시리아의 숨겨진 보화의 역사성에 대한 인식이 전혀 없는 것을 말해주었다.


시리아의 역사는 기원전(BC) 3000년 무렵 셈족계통의 아모리인과 가나안인들이 이 땅에 정착하면서 시작 되었다. 그들은 세계에서 가장 오래된 도시를 형성하여 알파벧을 발명했고 지중해를 무대로 국제무역에 종사했다.
시리아의 위치는 북쪽 터키고원과 남쪽 아라비아반도와 만나는 지대이고 지중해와 접해 있어 동서지역을 연결하는 교통의 요충지로서 서 아사아와 연결한다. BC 16세기에 이집트와 히타이트에 의해 점령당했고 11-10세기에 셈족계의 아랍인들과 히브리인들이 왕국을 건설 했으나 8세기에 앗시리아 침략으로 망했다.
그 후부터 시리아는 바밸론, 페르시아 제국, 알렉산더 대왕 등 강대국들의 지배를 차레로 받으면서 이 지역을 둘러싼 패권의 중심지가 되고 있었다.
알렉산더 대왕이 죽은 후 BC 300년에 셀레우코스 장군이 시리아를 정복하여 안디옥을 도읍으로 정하고 셀레우코스 왕조로 시작된 시리아 왕국을 창건했다.


로마의 역사는 BC 600경에 제국의 왕정으로 시작하였으며 3세기에는 공화정으로 발전하였고 이탈리아 반도를 통일하여 통치했다. BC 27년부터 로마는 제국주의 군주국가로 발전하여 수 백년 동안 전성기를 이루었다.
시리아는 로마제국에 예속되어 동방군단의 주둔지로서 로마 제국의 군사기지의 역할을 하는 운명에 처해 있었다. 로마제국은 한때 유럽과 아프리카와 아시아에 걸쳐 광대한 영토를 다스리는 강대국이었다. 하지만 게르만족의 대 약진으로 인하여 AD 349년에 로마제국은 차츰 황페해 지면서 <서로마제국>과 <동로마,비잔 틴제국>으로 갈라져 둘로 양분되었다.
서로마제국은 476년에 완전히 멸망하였다. 하지만 동로마, 비잔틴 제국은 1453년까지 존속했다. 동로마, 비잔틴 제국은 콘스탄트 1세가 터키의 이스탄티노플로 수도를 정하고 오스만 투르크에 의하여 멸망할 때까지 1,104년 동안 존속했다.
동로마, 비잔틴 제국은 제도상으로는 로마를 따라스나 언어와 문화 정치는 완전히 그리스적 이었다. 그리스 동방정교를 국교로 삼았고 그리스 고전문화의 꽃을 피웠다. 그리고 비잔틴 제국은 인문주의적 사상의 영향을 전 세계에 전파했다.
시리아는 동로마, 비잔틴 제국이 망할 때 까지 1,104년 동안 동로마제국의 영토가 되여 지배를 받았다. 그리고 비잔틴 제국의 통치하에서 비잔틴 문화와 동방교회의 영향하에서 시리아는 피침략자의 운명으로 살아갈 수 밖에 없었다. 그 운명은 또 다시 <이슬람시대>를 맞이했다. 그리고 비진틴 제국의 쇠퇴를 틈타 오스만 투르쿠 제국이 1453년에 비잔틴 제국의 수도 <콘스탄티노플>을 점령하여 수도 명칭을 <이스탄불>로 개칭했다.
오스만 제국은 셀림 1세 시대와 술레이만 1세 시대를 거치면서 최고의 전성기를 이뤘는데 시리아는 물론이고 이란과 아라비아 반도 모두를 정복하여 한 때는 아시아, 아프리카와 유럽 3개 대륙에 까지 오스만 제국의 군대를 주둔하고 오스만 제국의 전성기를 이루고 있었다. 허지만 17세기 후반부터 오스만 제국은 러시아와 오스트리아의 공격을 받기 시작 하면서 쇠퇴기에 들어섰다. 그 동안 식민통치하의 민족들이 반란을 일으켰다.
제1차 세계대전 후 오스만 제국의 완전한 패망으로 인하여 한때 번창했던 터키의 운명은 오늘 초라한 공화국의 모습으로 남아 있으면서 끝을 맺었다.


제1차 세계대전이 1914년에 시작되여 1918년 까지 4년 4개월 동안 계속 되었다. 이 전쟁의 주역은 <영국-프랑스> 대 <독일- 오스트리아>로서 이 싸움은 강적들간의 대결이었다. 하지만 러시아가 둘러리로 참전했다가 뒤로 물러섰고 이탈리아는 영국 편에 참전했고 오스만 제국은 독일 편으로 참전 했다. 이런 나라들은 자국의 이해타산과 강대국의 유혹과 강요에 의하여 할 수 없이 참전을 할 수 밖에 없었다.
그런데 영국과 프랑스는 전쟁중에 비밀협정을 3번이나 맺으면서 강대국의 욕심과 불법적인 행세를 감행하고 있었다. 영국이 프랑스와 3번 맺은 비밀협정들의 내용은 다음과 같다.
1.	1916년 5월 9일에 영국-프랑스는 <사이크스-피코 비밀협정>을 맺었다. 이 비밀 협정은 오스만 제국이 망한 후에 프랑스와 영국이 시리아,레바논, 이락등 지중해 연안국들과 그리고 러시아와 인접한 지역을 분할하여 두 나 라가 통치를 한다 라는 비밀협정이었다. 그리고 팔레스타인 지역은 영국과 프랑스 두 나라가 공동으로 관리를 한다.
2.	1915-1916년에 <맥마흔 선언> 비밀문서이다. 이 문서는 10여 차례에 걸처 전시외교정책으로 발송된 문건이다. 그 내용은 아랍인들이 제1차대전에 영국편에 서서 참전을 하면 그 대가로 아랍국가들의 독립을 보장한다라는 내용의 약속이었다. 아랍국가들을 전쟁에 끌어 드리기 위한 술책이었다.
3.	1917년에 발표한 영국의 외무장관의 비밀 <벨푸어 선언>이 또 있다. 이 비밀 선언은 앞으로 팔레스틴 땅을 강점하여 그 곳에 이스라엘 국가를 창설한다는 약속의 비밀선언이다. 이 선언이 바로 중동전쟁의 시발점이 되었으며 팔레스타인 민중 400만 명이 갑자기 실향민이 되는 비밀협정 이었다.
미국에 살고 있는 유대인들의 환심을 사서 미국을 제1차 세계대전에 끌어 들이기 위한 영국과 프랑스는 고등 술책을 사용 했다. 영국과 프랑스는 제1차 세계대전을 승리하기 위하여 아랍세계와 미국을 전쟁에 참전하도록 모든 수단과 방법을 활용하고 있었던 것이다.
미국과 아랍 나라들이 영국의 유혹과 강요에 의하여 제1차 세계대전에 모두 참전하여 독일과 오스트리아 그리고 오스만 제국을 패망시켰다. 오스만 터키제국이 중동지역을 침략하여 수 백년 동안 지배하고 있었는데 제1차 세계대전의 패배로 인하여 끝나고 종지부를 찍었다.
그러면 아랍인들이 제1차 세계대전에 참전하여 기여한 공헌에 대하여 영국과 프랑스가 아랍인들에게 제공한 보답은 무엇이었나?
영국은 <벨푸어 비밀 선언>을 그대로 실행하여 팔레스타인 땅에 유대인들을 4 차에 걸쳐 100만 명 이상을 유럽에서 이주시켰다. 팔레스타인 사람들을 갑자기 고향 땅에서 추방을 강행했다. 그리고 영국은 팔레리스타인 땅에 신생 이스라엘 나라를 건국하는데 열중하고 있었고, 프랑스도 역시 영국과 비밀로 맺은 약속대로 시리아를 프랑스의 식민지로 전환시
키는데 적극적 이었다. 프랑스 점령군은 시리아에 강제로 주둔하여 식민통치를 본격적으로 시작했다. 이것이 영국과 프랑스가 아랍인들을 제1차 세계대전에 참전 시키고 그에 대하여 아랍인들에게 제공한 보답의 전부였다.
프랑스는 제1차 세계대전이 끝난 1918년에 시리아를 강점하여 식민통치를 시작했는데 1925년에 프랑스는 식민통치를 용이하게 만들기 위하여 시리아를 4등분으로 분할시켜 통치했다. 이때 프랑스는 레바논과 시리아를 또 분리시켜 놓았다. 분열시켜 정복한다는 논리가 여기에서도 구체적으로 적용되었다.
프랑스 식민통치의 첫 10여 년은 친서방 부유층의 귀족정치를 유지했다. 하지만 중산층과 서민층의 불만이 출현하기 시작하여 민족주의 운동으로 발전하였으며 쿠테타가 빈번히 발생하여 국가질서는 어지럽게 되기 시작했다. 이 때문에1925-6년에 시리아 민중의 반프랑스 폭동과 반란이 일어 났는데 프랑스는 폭동과 반란을 진압하기 위하여 다마스쿠스를 폭격했다.
프랑스는 1932년에 최초로 시리아 의회선거를 실시했는데 극히 형식적 이었으며 선거의 내막은 프랑스에 의하여 정해 놓은 후보자를 뽑는 의회선거 뿐 이였다. 뿐만 아니라 프랑스는 시리아의 영토인 알렉산드레타 주를 터키에 넘겨 줌으로써 시리아의 영토를 분할했다. 프랑스 당국자들은 말로는 시리아의 자치정권을 허용한다고 몇 번이고 약속했지만 실현되지 않았고 제2차 세계대전이 끝난 후 1946년에 가서야 프랑스는 완전히 시리아를 떠나 갔다.


제2차 세계대전이 종식 됨으로 프랑스는 시리아를 떠나 갔고 1946년 4월 1일에 시리아는 독립을 성취했다. 그 후 1955년에 영국과 미국이 배후에서 조종하는 이른바 <바그다드 조약>을 맺었는데 이 조약은 소련의 중동진출을 막기 위하여 중동국가들간에 맺은 조약이 되었다. 따라서 이 조약에 의하여 1958년에 시리아와 이집트 두 나라는 <아랍 연합공화국>을 창건 하여 단일 국가를 형성했다.
하지만 두 나라가 통합한 <아랍 연합공화당>은 사회주의적 바트당과 부르주아지 인민당 과의 충돌로 인하여 오래 가지 못하고 1961년에 시리아는 연합에서 이탈하고 말았다. 시리아와 이집트는 또 다시 각각 독립국가로 돌아가게 되었다. 그 후 1963년에 시리아는 바드당이 쿠테타에 성공하여 사회주의 노선을 적극적으로 추진하면서 이스라엘을 적으로 여길 뿐만 아니라 이스라엘을 지원하는 미국도 증오하는 반미적 정권으로 되었다.
영국과 미국은 이스라엘을 옹호하면서 배후에서 조정하는 역할로 중동 나라들을 간섭해 왔다. 그 결과로 중동전쟁이 1948-67년 사이에 3번이나 발생되었다. 제3차 중동전쟁(1967년) 때 시리아는 <골란 고원>을 이스라엘의 침략으로 빼앗겼다. 시리아가 이스라엘에 대하여 적대감을 가지게 되는 시기가 바로 이때부터이며 오늘도 빼앗긴 <골란 고원>을 되찾으려고 노력하고 있다.
그 후 1970년 하피즈 알 사다드가 반미 무혈 쿠테타를 일으켜 시리아의 정권을 장악 했다. 그는 아랍 민족주의를 내걸고 정권을 강화했다. 이 사건을 일으킨 사다드는 1955년에 공군사관학교를 졸업한 뒤 사회주의 바트당에 가입하여 정치활동을 했고, 그 업적을 인정받아 공군 사령관과 국방장관을 역임하게 되었다.
무혈 쿠테타에 성공한 아사드는 1971년 3월에 실시한 총선에서 전국 국민 99.2%의 득표로 대통령에 당선되었다. 사다드 대통령은 <인민, 민주, 사회주의 국가>를 표방하는 157조의 신 헌법을 채택하여 집권 초기에 정권의 안정을 이뤘다. 그리고 1973년에 소련의 원조로 유프라테스 댐 제1기 공사를 완성하는 등 경제정책을 적극적으로 추진하였으며 내정을 순조롭게 안정시키면서 대외적으로도 통치능력을 인정받게 되었다.
하지만 집권 초기부터 중동정세가 매우 유동적이었으며, 73년에 제4차 중동전쟁이 발생했고 75년에는 레바논 전쟁에 개입했다. 1978년에는 이스라엘-이집트의 캠프 데이비드 협정으로 인하여 이집트가 친미로 전향한 데 대하여 크게 분개하며 아랍세계에서 반이집트 운동의 선봉에 설 뿐만 아니라 친소경향으로 돌아서기 시작 했다.
사다드 대통령은 아랍 민족주의를 내걸고 <이스라엘-아랍간의 적대구도>를 이끌어 온 중심 인물이 되었다. 그는 항상 아랍세계의 단결을 외치면서 반미와 동시에 반이스라엘에 대한 강경정책을 한평생 변함없이 고수해왔다.
사다드 대통령의 정치적 체제는 <사회주의 인민 민주주의 국가> 이다. 그는 사회주의경제에 의한 국가 건설을 지향하고 있었다. 그는 종교의 자유를 인정했으나 헌법을 통해 이슬람교를 우대하는 정책으로 강조했다. 정당은 바스당을 중심으로 4개당이 결집한 <민족진보전선>을 형성하여 강한 민족주의 정치로 30년 동안 일관했다.
사다드 대통령은 1967년 제3차 중동전쟁 때 이스라엘에 빼앗긴 <골란 고원>을 되 찿기 위하여 반환협상을 줄곧 벌여왔으나 사실상 뜻을 이루지 못하고 2000년 6 월에 서거 했다.
시리아를 30년 통치해 온 아버지 하페즈 알 사다드 전 대통령은 장남인 바실을 후계자로 지목했다. 하지만 바실이 1994년에 교통사고로 불행하게 숨짐으로 차남인 바샤르가 대신하여 후계자가 되었다.
안과의사로 서방에서 교육받은 바샤르는 군에 입대하여 대권수업을 받고 대령으로 예편한 후 2000년 6월에 아버지 후계자로 35세 나이로 대통령에 취임했다. 그는 이어 2007년에 5월에 재선에 성공하여 현재 제2기 집권을 하고 있다. 영어와 불어에 능통한 바샤르 대통령은 정치범 석방, 언론 통제완화, 일부 시장경제 도입 등으로 실용정책을 추진하여 나름대로 많은 성과를 거두었다.
하지만 이스라엘을 편드는 미국과 사사건건 대립하고 있으며 또한 레바논 문제로 인하여 서방과 정면 대립하고 있을 뿐만 아니라 테러지원국으로 지목 받는 불안한 요소들을 갖고 있는 상황이다.
바샤르 대통령의 실용정책은 일부 계층으로부터 비판을 받기도 했으나 실제로 시리아의 <민족 민주 사회주의 노선>의 후퇴의 입장을 취한 것은 아닌 것으로 진단되고 있다. .
최근 일간 에디오트 신문 보도에 의하면 바샤르 대통령은 <시리아가 이스라엘과 직접 협상하기 위한 전제 조건은 1967년에 빼앗긴 골란 고원을 돌려 받는 것이다. 그리고 이스라엘은 이전의 국경선으로 무조건 철수해야만 한다>고 주장했다는 것이다. 그리고 그는 미국에게 <미국은 시리아와 이스라엘의 협상을 적극 지원해야 할 책임이 있다>라고 지적하며 미국의 간섭정책으로 일어난 사태에 대하여 책임을 묻는 입장과 자세도 보였다.


<만일 당신의 집에 어떤 사람이 찾아 와서 당신의 집 절반이 다른 사람의 소유가 되었다> 라고 통고 한다면 당신은 어떻게 하겠습니까? 이 말은 1947년에 유엔이 팔레스타인에게 몇 백년 동안 살던 집의 51%를 내놓으라고 명령한 것이 부당한 것이라는 뜻이다.
영국과 미국이 중심이 된 유엔은 일방적으로 이스라엘 편을 들어 팔레스타인 민중 400만 명을 갑자기 땅과 집을 빼앗고 난민이 되게 만들었다. 그 누가 이런 명령을 받아 들일 수 있겠는가. 그럼에도 불구하고 팔레스타인들은 강대국 미국과 영국의 논리와 지원에 의해 자가 나라 땅을 이스라엘에 빼앗기고 말았다.
그 후에 팔레스타인들은 빼앗긴 집을 되찾기 위하여 싸움을 하다가 오히려 남은 집 절반 마저 모두 다 빼앗기는 신세가 되고 말았다. 이러한 중동의 팔레스타인의 분쟁은 그 동안 세계적 분쟁의 불씨가 되고 있었고, 그 분쟁의 후유증으로 오늘 날에도 중동지역 분쟁은 세계의 화약고가 되고 있다.
중동문제는 강대국들의 이해관계로 얽힌 경제적 문제로 확대되었기 때문에 단순히 종교 문제와 문화적 갈등문제로 풀이하는 것은 지극히 추상적이라고 지적하지 않을 수 없다. 그렇기 때문에 이스라엘을 둘러 싸고 풀리지 않는 실타래와 같은 오늘의 중동 문제는 다른 나라를 지배하고 간섭하는 강대국들에 의해 해결해 보려고 노력하는 것 보다는 양심세력들로 구성된 제3세계 나라들에 의해 그 돌파구를 찾는 것이 해법이 될 것으로 보인다.
팔레스타인 문제를 떠나 중동지역에서의 이스라엘-시리아 갈등은 또 어떤 문제인가? 1967년 6월에 제3차 중동전쟁이 발생 했는데 그때 이스라엘이 시리아의 골란 고원을 탈취 했다. 골란 고원을 빼앗긴 시리아는 그것을 되찾으려고 대이스라엘 공세를 강화해 왔다.
이스라엘은 팔레스타인 땅을 빼앗고 그들의 신생국을 건국한 후 증가하는 인구를 위하여 더 넓은 땅이 필요 했다. 더 넓은 영토를 얻기 위하여 제3차 중동전쟁 때 시리아에서 <골란 고원>을 불법적으로 탈취했던 것이다.
이스라엘은 이렇게 강점한 골란 고원에다 1981년에 유대인 정착촌을 건설하기 시작하여 1993년 까지 모두 33개의 정착촌을 건설했다. 이스라엘이 골란 고원을 절대로 시리아에게 되돌려 줄 생각을 하지 않고 있다. 이스라엘은 골란 고원을 되돌려 주지 않으려고 미국과 영국을 비롯한 서방세계의 후원을 등에 업고 결사적으로 싸우고 있다. 그 이유가 무엇인가? 그 이유는 다름 아니라 강제로 빼앗은 시리아 땅에 불법적으로 건설한 33개 정착촌을 보존하기 위한 목적도 있지만 이것도 보다 더 큰 욕심이 도사리고 있기 때문이다.
그 욕심은 무엇인가? 그것은 골란 고원에 이스라엘에게 생명수 물을 공급해 주는 수자원이 있기 때문이다.
지금 이스라엘은 필요한 물의 30%를 <골란 고원>에서 공급받고 있다. 만일 이스라엘이 골란 고원을 시리아에게 되돌려 준다면 당장 물 공급의 30%를 어딘가에서 마련해야 한다. 그렇기 때문에 지금 골란 고원의 문제는 시리아와 이스라엘에게 있어서 모두 중요한 사안이 되고 있다. 그래서 이스라엘은 체면이나 상식도 무시하고 시리아 땅을 강제로 빼앗고도 조금도 죄의식을 느끼지 못하고 있는 태도를 보이고 있다. 한마디로 표현하면 날강도 짓을 하고도 부끄럼조차 없는 자세를 보여 온 것이 이스라엘 당국이다.
시리아로서는 어떻게 하든 빼앗긴 영토를 되 찾아야 하는 입장이다. 그런데 미국과 영국 등 일부 강대국들은 이스라엘 편을 들어 강탈한 땅을 당연한 것으로 눈감아 주고 있는 형국이다. 사실상 이러한 문제의 책임은 미국과 영국에 있다고 보아야 한다.
미국 정부는 아버지 부시 때부터 클린턴과 아들 부시 그리고 오늘의 오바마 시대에 이르기까지 시리아에 대한 정책은 민주당과 공화당을 막론하고 오로지 <네오콘의 공포 전략> 뿐이었다. 미 당국은 시리아에 대하여 보상이 없는<공짜 경품>을 계속 난발했으며 한편으로는 오바마 정권하에서 시리아가 미국에 대하여 고분고분하게 행동해 주기만을 바랄 뿐이었다.
미국 지배세력들은 그 동안 이라크 다음으로 시리아를 공격하여 지배하려고 구상해 온 것 같다. 미 당국자들은 지금까지 나라의 땅을 억울하게 빼앗긴 시리아에게 동정을 하기는커녕 오히려 간섭과 지배를 하려고 주권을 침해하는 발언들을 남발해 왔다. 그 중 주요한 발언들을 소개하면 다음과 같다.


…시리아는 조선민주주의인민공화국과의 핵무기 의혹을 청산하고 연계를 끊으라
그런데 미국의 오바마 대통령의 시대에 들어와서 미국과 시리아 사이에 <어떤 봄바람이 불기 시작하는가?> 생각 되는 점들도 보이고 있어 이를 바라보는 중동나라들의 표정은 반신반의한 것으로 나타나고 있다.
2009년 3월에 힐러리 클린턴 국무장관은 취임 후 첫 중동 방문길에서 펠트먼을 미국의 특사로 시리아에 파견했다. 미국이 지난 2005년에 시리아와 외교단절을 선언한 후에 펠트먼 특사의 파견은 단절된 외교관계를 다시 회복하는 뜻으로 해석 할 수도 있기 때문이다.
뿐만 아니라 2010년 2월에는 미국 상원 외교관계 위원장 존 케리가 시리아를 방문하여 바샤르 아사드 대통령을 직접 만나 미국과 시리아의 관계개선 문제를 토의 했다고 로이터와 시엔엔 등이 보도했다.


바샤르 대통령의 반응은 <미국과 조건 없는 대화를 희망한다>는 것이었다. 바샤르 대통령은 미국과의 대화를 원하고 있다고 밝혔지만 반드시 어떤 전제조건이 없어야만 대등한 입장에서 대화를 할 수 있다는 입장도 분명히 밝혔다.
바샤르 대통령은 시리아 테레비죤 방송을 통하여 발표한 성명에서 면담한 미국 관리들의 그 이름은 밝히지 않으면서 <오바마 대통령이 보낸 관리들과 만나 미국으로부터 긍정적인 신호가 보이기는 했지만 우리는 신중해야 한다는 교훈을 얻었다>라고 말했다.
오바마 대통령이 바샤르 대통령에게 분명히 보여 주어야 할 것은 상호주권을 존중한다는 메시지이다. 과거 미국의 부시 행정부가 취한 대 시리아 압력 같은 것을 하지 않겠다는 입장을 보여 주어야만 하는 것이다. 이것 없이는 바샤르 대통령에게 그 어떤 전향적인 자세를 기대하기 힘들 것으로 분석되었다.
시리아가 항상 부르짖어 온 대미정책은 <우리가 원하는 것은 미국과의 대결이 아니라 대화이다>라는 것이 기조였다. 그러나 미국은 이슬람 종파들의 분쟁이 미국에 유리하게 작용하도록 분열공작을 일삼아 왔다. 이 같은 사실에 대해서 시리아 국민들은 거의 주지하고 있는 상황이다.
꾀 오래된 기억이지만 필자와 아주 가까이 지내던 불교계의 한 친구는 나에게 대답하기 매우 곤란한 질문을 했다. 그는 <단일 유일신 여호와 하나님을 믿는 유대교, 이슬람교와 기독교는 구약성경에 같은 뿌리를 두고 있는데 어찌하여 서로 세 종교가 피투성이로 싸우는가?>라는 물음이었다.
나는 이번에 시리아의 역사를 살펴 보면서 신구약 성경을 모르고는 시리아를 바로 이해하기가 어렵다는 사실도 알게 되었다. 불교계의 그 친구가 던진 질문이 더욱 실감나게 된다. 그리고 김정일 국방위원장이 2000년에 평양을 방문했던 올브라이트 미국 국무장관에게 <외화를 위해 시리아에게 미사일을 판매하고 있는데 만일 미국이 보상해 준다면 미사일 프로그램을 중단 할 것이다> 라고 대답한 그 말을 다시 한번 되새기게 된다.
영국의 <선데이 타임지>의 지난 4월15일자 보도가 내 눈길을 끌었다. 이 보도는 <시리아와 북한은 미국의 공동의 적 (악의 축) 으로 상정되고 있는데 두 나라의 군사력의 증강과 기술협력은 지난 20년간 더욱 높아지고 있으며, 시리아는 중동 최대의 미사일 발사대와 화학무기의 보유고를 높이게 되었다> 라고 밝혔다.
북조선의 김정일 위원장이 시리아 바샤르 대통령의 42세 생일을 축하하여 축전을 보냈다는 소식을 접하면서도 이러한 움직임이 무엇 때문에 있을까라고 생각하게 만든다.
시리아와 북조선은 1966년 7월25일 수교한 이래 양국의 관계는 서로 주권을 강조하면서 대외정책에서 민족자주권을 무엇보다 소중하게 여긴다는 측면에서 공통성을 갖고 있을 뿐만 아니라 양국의 유대는 다른 나라들에 비해 긴밀한 우호관계를 유지하고 있다. 그러나 민족자주권에 대하여 중시하지 않으며 강대국들에게 의존적 자세를 보여 온 남한과의 외교관계는 아직도 미수교국으로 남아 있다.(끝)


피아제는 아동의 발달을 연구했던 스위스의 심리학자이다. 피아제는 자신의 자녀들을 대상으로 아동의 발달에 대한 실험을 진행하였다. 그는 자신의 자녀들을 대상으로 아동발달에 대한 방대한 연구를 진행함으로써 아동심리학 부분에 많은 영향을 끼친 유명한 학자이다. 하지만, 피아제와 같은 날 태어나고 똑같이 아동의 발달을 연구한 러시아의 심리학자 비고츠키는 피아제와의 상반된 이론을 내놓는다. 피아제는 개인 스스로의 노력에 의한 인지발달을 주장하였다면, 비고츠키는 사회적 관계에 의한 인지발달을 주장하였다.


대한민국 헌법 제39조 2항은 '누구든지 병역의무의 이행으로 인하여 불이익한 처우를 받지 아니한다'고 명시하고 있다. 그런데도 병사들은 헌법이 보장하는 기본권을 누리지 못하고 있는 것이 현실이다. 언제나 군은 조직적 특수성(특별 권력관계)을 이유로 구성원의 인권을 침해해 왔고, 병영의 장막 뒤에 숨어 각종 사건을 축소·은폐하기에 바빴다. 창군 이래 수십 년간 군인은 이 땅의 '이등 시민'이었다.
칸트의 영구평화론에 기원을 두고 있는 '제복 입은 시민'은 제2차 세계대전을 거치면서 나치 군인을 부정하는 개념어로 확립되었고 군인도 시민과 동등한 시민적·정치적·사회적 권리를 법적으로 보장받을 수 있게 하는 이론적 토대가 되었다. 하지만 우리 군은 두 번의 쿠데타에 군대가 동원되는 것을 막지 못했고, 오랜 군사독재를 거치며 안보 위기론과 색깔론을 명분 삼아 시민의 인권을 유린하며 권력 남용을 정당화해 왔다. 이로 인해 군대는 통제받지 않는 권력이 되었고 시민들의 불신 속에 대군불신(對軍不信)이라는 사자성어까지 생겼다.
2014년 육군은 28사단 윤 일병 집단구타 사망 사건을 축소·은폐했다는 폭로로 인해 외적의 침입이나 내란이 아닌 상황에서 육군참모총장이 경질되는 초유의 사태를 맞았다. 당시 군에서는 인권침해가 횡행하여 사기·전투력 저하와 국민의 불신이 극에 달했고 심지어 '이래서야 국가를 어떻게 믿고 자식을 군에 보낼 수 있느냐'는 여론이 형성되기에 이르렀다.
이러한 여론에 힘입어 인권단체들이 입법 청원한 군인복무기본법이 국회를 통과했고 현재 시행 1년을 맞이하고 있다. 군인이 인간으로서 당연히 누려야 할 기본적 권리조차 제대로 누리지 못하고 있는 현실에서 '권리'를 법률에 명문화한 것만으로도 상당한 진전이라고 평가된다. 법 시행을 통해 군인 스스로 그동안 불분명했던 기본권 보장에 대해 인지하게 되었고, 이로 인해 더 넓은 의미에서의 기본권 보장을 고민하지 않을 수 없게 된 것이다.
변화에 대한 국민적 여망은 높았지만, 군은 늘 안에서부터 어깃장 놓으며 개혁 동력을 무너뜨려왔다. 과거 10년간 누적된 군의 적폐를 모두 청산할 수 없겠지만, 문재인 정부 첫 국방장관은 장병 인권과 군 복무의 가치가 존중받을 수 있도록 '병영 혁신'을 제1국방개혁과제로 삼아야한다.


우리 크리스천들은 가야 할 길이 있습니다. 구원받았다고 끝난 것이 아닙니다. 푯대를 향하여 계속 앞으로 전진해야 합니다. 그런데 앞으로 나아갈 때 위기가 있습니다.
그것은 뒤로 돌아가고 싶은 충동입니다. 과거의 삶이 우리를 끌어당깁니다. 그러나 우리는 과거로 돌아갈 수 없는 사람들입니다. 만약 옛생활이 그리워서 과거로 돌아간다면 우리는 영적으로 죽습니다. 우리는 이미 죄에서, 사탄에게서 빠져 나왔습니다. 다른 말로 하면 하나님이 없는 세계에서 빠져나온 것입니다. 이제 우리가 갈 곳은 푯대를 향하여 전진하는 것뿐입니다. 주님이 이 길을 갈 수 있도록 격려해주십니다.
믿음의 선배들이 우리들을 격려합니다. 우리는 계속 전진해야 합니다. 푯대를 향해서 믿음으로 전진해야 합니다.
찬송가 290장 우리는 주님을 늘 배반하나


메기효과는 과거 북유럽의 한 어부의 노하우에서 나왔습니다. 노르웨이, 스웨덴, 핀란드 등 북유럽 해역에서 많이 잡히는 생선이 정어리인데, 항구에 도착하는 동안 죽은 정어리보다 살아남은 정어리들은 식감이 좋아서 높은 가격에 팔렸습니다. 따라서 과거 북유럽 어부들의 숙제는 바다에서 잡은 정어리를 온전하게 항구까지 운반하는 일이었다고 합니다. 당시 유일하게 정어리를 활어로 운반하는 기술을 보유한 노르웨이 어부가 한 명 있었지만 살아 생전 그는 자신의 비법을 절대 공개하지 않았습니다. 훗날 그 어부가 사망한 다음 알려진 사실은 바로 정어리들이 있는 수족관에 메기 한마리가 있었다는 것입니다.
신명기 32장은 모세의 노래를 다루고 있습니다. 오늘 말씀은 모세의 노래 중에서 진노하시는 하나님에 대한 것을 보여주고 있습니다.
하나님께서 이스라엘을 가리켜 여호와의 분깃이라고 했습니다. 분깃이라는 것은 하나님의 소유라는 것입니다. 그런데 하나님께서 자녀들에게 진노하셔서 자녀들을 흩으시고 다른 대적들에게 맡기는 것을 보면은 하나님의 자녀들의 삶이 어떠했는지를 숙고하게 됩니다.
우리가 하나님의 자녀가 된 것에 만족해서는 안됩니다. 하나님의 자녀는 하나님의 자녀답게 살아야 합니다. 예수님의 제자는 예수님의 제자답게 살아야 합니다.
우리 시대에 하나님의 자녀답게 살아가는 것이 하나님의 축복을 누리며 살 수 있는 것입니다.
모세의 노래를 통해서 오늘을 사는 우리들이 그 시대에 하나님이 주신 영적인 교훈들을 우리들도 동일하게 받고 하나님의 말씀으로 다시 일어서는 은혜가 일어나야 합니다.
왜 하나님은 사랑하는 백성들에게 진노하시는 것일까요?
첫째는 하나님의 백성들이 스스로 착각하여 더 이상 하나님을 찾지 않고 심지어는 하나님을 업신 여기기 때문입니다.
하나님은 이스라엘을 사랑스럽게 부를 때 여수룬이라는 애칭을 사용했습니다. 여수룬이 하나님의 보살핌과 축복으로 부유하게 되었습니다.


이스라엘의 삶은 여호와 하나님의 축복으로 풍요로워졌습니다. 그렇다면 그들은 당연히 하나님께 감사드리며 그분을 더 열심히 섬기고 말씀에 순종하며 살아야 하지만 오히려 풍요로움으로 인해서 교만해져서 하나님을 배반하고 우상들을 찾았습니다.
의로운 자라고 불리는 여수룬이 더 이상 의롭지가 않았습니다. 그들에게 은혜를 베푸신 하나님을 배반한 자들을 어떻게 의롭다고 할 수 있겠습니가?
풍요로움이 이스라엘에게 덕이 된 것이 아니라 오히려 해가 된 것입니다. 교만해져서 더 이상 하나님을 찾지도 않을 뿐만 아니라 하나님을 업신여기게 되었습니다.
믿음의 사람들이 삶의 어려움이 없고 편안해지고 안정을 찾으면 너무 쉽게 하나님을 망각하고 하나님을 무시하게 됩니다.
때로는 어려움과 시련들은 영적으로 깨어있게 만들지만 편안함만 있다면 우리는 영적으로 금방 죽어갈 것입니다.
그래서 인생에서 어려움과 고난이 있을 때는 영적으로 우리가 긴장을 하고 살아가지만 우리가 신앙적으로 경계해야 할 때가 있는데 바로 영적으로 긴장이 풀어질 때, 모든 것들을 다 갖추어지고 부족함이 없어지고 삶에서 기름기가 낄 때입니다.
이럴 때 하나님의 자녀들은 하나님께 구하지도 않고 하나님을 찾지도 않습니다. 하나님께서 하셨다고 영광도 돌리지 않습니다.
이럴 때가 영적으로 죽음을 맞이하게 되는 것입니다.
신앙생활에서 햇빛만 추구하면 비가 내리지 않아서 인생이 사막화 됩니다. 신앙생활에서 적절한 어려움은 우리를 영적으로 깨어나게 합니다. 어려움이 있고 고난이 있을 때는 우리는 긴장을 하게 됩니다. 그래서 하나님께 엎드리고 하나님을 찾고 구하며 하나님께 가까이 나아갑니다. 하지만 모든 것들이 편안해지고 안정되어 어려움이 없고 생활에 부족함에 없을 때는 하나님을 구하지 않고 하나님을 찾지 않기에 영적으로 더 퇴보하고 몰락하게 되는 것입니다.
영적인 긴장이 사라지게 되면 결국 믿음이 약해지고 하나님을 기억하지 못하게 됩니다.
신앙 생활에는 적절한 고난과 어려움이 필요합니다. 영적으로 자극을 주어서 그것이 결국에는 하나님을 찾게 되는 것입니다.
모든 것이 잘되는 것이 복이 아니라 때로는 화가 된다는 것을 기억해야 합니다.
둘째로 하나님을 알려고 하는 마음이 없기 때문입니다.
하나님의 자녀들이 아버지에 대해서 알지 못하면 어떻게 되는 것입니까? 자녀들은 아버지가 무엇을 좋아하는지, 무엇을 싫어하는지 알아야 합니다.
인생을 살아갈 때 가장 필요한 것이 세상에서 출세하는 법이나 건강하게 살아가는 법이 아니라 하나님 아버지에 대한 지식이 필요한 것입니다.


이스라엘은 하나님의 충고나 경고를 듣지 않는 나라가 되었다는 것입니다. 이 나라는 미래에 대한 계획도 갖지 않았고 나라의 존재 목적도 없이 그냥 평안하게 사는 것을 목표로 두었습니다. 미래에 대한 대책, 다음 세대에 대한 계획도 세우지 않고 현재 잘 사는 것에만 초점을 맞추었습니다.
가장 가슴 아프게 하는 것은 하나님의 나라가 하나님 아버지에 대한 신앙계획이 아무것도 없다는 것입니다.
하나님이 세우신 나라 백성들이 하나님의 징벌로 인해서 흩어져 나라를 잃고 헤메게 된 원인이 바로 하나님의 율법이나 교훈의 말씀에 대한 센스가 전혀 없는 것과 하나님을 아는 지식이 없어서 결국 망하게 되었다고 말하고 있습니다.
하나님을 아는 지식이 필요한 것은 바로 우리 자신의 종말을 분명하게 알기 위해서입니다. 우리가 하나님의 말씀으로 자신의 운명이 어떻게 될 것인지 깨닫지 못하면 영적으로 죽는다는 것을 상기시켜 주고 있습니다. 호세아 선지자는 ‘내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다.’라고 탄식을 했습니다.(호 4:6).
우리가 하나님을 알려고 얼마나 힘을 쓰고 있습니까? 우리의 종말이 어느 곳을 향하고 있습니까? 세상을 살아가면서 우리 영혼이 구원을 받을 수 있는지 늘 점검해야 합니다.


하나님은 지금까지 심판을 유보하고 계셨습니다. 이 시간까지 하나님은 인내하며 기다렸습니다. 자녀들이 회개하고 돌아오기를 기다렸습니다.
하나님은 환난날을 통해서 하나님의 자녀들이 회개하도록 기다리고 계십니다.
36절은 하나님이 재판을 진행하시는 것처럼 보입니다. 모든 심판의 결정권은 하나님께서 가지고 계십니다. 때가 되면 봉해졌던 심판이 그들 위에 임하게 될 것입니다. 이것은 이스라엘 백성들의 죄악에 대한 심판을 현재까지는 연기하고 있지만, 그 일은 여호와께서 자기 백성에게 마땅히 시행할 것이기에 최후의 날에 반드시 시행될 것이라는 뜻입니다
우리가 어려운 시대를 지나가고 있습니다. 우리가 이런 시대에 분명하게 깨달아야 하는 것은 죄에 대한 회개입니다. 죄에 대한 돌이킴이 없이는 참된 그리스도인이 될수가 없습니다. 하나님은 환난날을 통해서 우리가 진짜 그리스도인인지 아니면 가짜 그리스도인지를 구별할 것입니다..


(참고로 현재 화웨이의 5G 참여를 금지한 국가는 미국 외에 호주와 뉴질랜드, 일본, 대만이 있다.)
그렇다면 메르켈의 총리실이 어떻게 뛰어들었느냐, 원래는 “신뢰할 수 있는 공급업체…”라고 되어 있던 요구조건을 크게 약화시켰다. 보안이 중요한 부문을 통신사가 제출토록 했고, 그 부분만 심사하는 식으로 말이다. (물론 최종버전이 변경될 가능성이 여전히 없진 않다.)
미국의 압박은 음으로 양으로 상당했던 모양이다. 공식적으로도 9월 Ajit Pai FCC 의장이 직접 독일로 와서 또 위협했을 정도니까 말이다. 당연히 부처 차원에서도 우려가 있었다. 5G가 워낙 소프트웨어 기반이기 때문에 통신사 업데이트가 있을 경우, 이를 실시간으로 정부가 중국측의 “홀”을 발견할 수 있겠느냐, 기술적으로 가능하기는 하느냐…
게다가 독일은 주요 통신사 모두 이미 화웨이 통신망 장비를 대대적으로 사용 중이다. LTE도 제대로 안 되는 지역이 많거늘(베를린에서 조금만 나아가도 아예 통신망 자체가 안 뜬다), 5G에서 뒤쳐지지 않으려면 조속히 통신망 설치라도 해야 하는데 말이다. 말인즉슨, 독일 통신사들도 모두 화웨이 편에 가깝다는 의미다.
앞서 (3)에서 말했지만 그나마 소스코드라도 봐야 할 텐데, 그걸 강제로 요구하면 중국의 사이버보안법과 뭐가 다르냐는 비판도 있다. 그러나 화웨이 반대가 미국만의 압박이 아니다. 사실 EU도 화웨이를 직접 거명하지는 않았어도 그 위험성 보고서를 상당히 최근에 냈었다(참조 2). 그런데도 메르켈은 규정을 고쳐가면서 화웨이의 장비 입찰 참여를 강행시켰는데…
아무래도 독일 경기 위축이 우려되어서가 아닐까 싶다. 올해 말 아니면 내년 초 즈음 마이너스 성장률까지도 예상하고 있기 때문이다. 재정확장을 못 하니 수출이라도 해야 할 텐데, 그러려면 중국에게 밉보일 수가 없는, 어떻게 보면 우리나라보다도 더 딱한 처지가 독일이다. 우리는 최소한 5G를 화웨이 없이 하는 통신사들이 있거든.
더 큰 의미도 있다. EU가 중국에게 있어서 단일대오를 형성하는데 실패했다. 독일이 화웨이를 결국 금지하지 않았고 (곧 EU가 아니게 되겠지만) 영국도 화웨이에 긍정적이니 말이다. 아예 일대일로, 중국몽(…)에 참여하기로 한 이탈리아는 말할 것도 없겠다.


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더불어민주당이 의과대학 정원 확대 추진 방침을 15일 공식 발표하면서 전남의 30년 숙원인 ‘전남권 의대 신설’이 급물살을 탈 것으로 전망된다.
민주당 김태년 원내대표가 이날 최고위원회의에서 의대 정원 확대 방침을 밝히면서 그 이유로 ‘공공의료와 지역의료기반 강화’ 필요성을 콕 집어 지목하면서다. 지역의료기반과 공공의료 강화는 의료 인력을 양성하는 의대 신설이 본질적 대책이라는 점에서 전국 17개 시·도에서 유일하게 의대가 없는 전남의 의대 신설 가능성이 커진 것이다.김 원내대표가 “(의대 정원 증원) 규모와 추진 방향은 당정 협의를 거쳐 발표할 계획”이라고 언급한 것에 미뤄 조만간 의대 신설 및 정원 확대 규모 등 구체 방안이 발표될 것으로 전망된다.
정원 확대 시점과 관련해 2022학년도가 유력한 것으로 전해지는 가운데, 여권에서는 전남권 의대 신설이 결정될 경우 시너지를 거두기 위해 의과대학과 대학병원을 분리하지 않고 한 지역에 두는 방안을 우선 검토할 것으로 알려졌다.
이에 따라 목포대를 중심으로 한 전남 서부권, 순천대를 중심으로 하는 동부권으로 나뉜 전남 의대 유치 의지를 우선 한데 모아 전남권 의대 신설 목표 달성에 전력을 다해야 한다는 목소리가 나온다.
당정 일각에서 전남권 의대 신설시 입지를 전남도에 결정하게 할 것이라는 전망과 관련해서는 “지역 갈등을 부추기는 것으로 정부가 책임감 있게 결단해야 한다”는 지적이다.
지역 정치권과 전남도에 따르면 전남권 의대 신설 움직임은 지난 1990년 10월이 시초다. 당시 목포상공회의소가 정부에 목포대 의과대학 신설을 건의했다. 이후 순천대를 중심으로 전남 동부권 유치 운동도 불이 붙었고 이명박·박근혜 전 대통령이 후보자 시절 목포대 의대 신설을 공약했으나 당선 후 외면했다.


생산 및 고용 유발 등 경제적 효과도 입증됐다.2018년 교육부 의뢰로 한국보건사회연구원이 ‘목포대 의대 설립 타당성 연구용역’을 한 결과, 타당성과 경제성이 매우 높다는 결론이 나온 바 있다. 같은 조사에서 의대 및 부속대학병원 설립·운영으로 약 1조726억원의 재정지출이 기대됐고, 이로 인한 생산유발 효과는 2조4335억원, 고용유발 효과는 2만3355명으로 추산되는 등 경제적 파급 효과도 상당한 것으로 나타났다.
민선 7기 전남도는 올해 역점 사업으로 전남권 의대 설립을 추진 중이다. 오는 2023년 정원 100명(학년)의 의과대학 개교가 목표다. 500병상을 갖춘 대학병원 건립도 계획에 포함했다.
총선을 전후로 목포를 중심으로 하는 서부권과 여수·순천·광양을 중심으로 한 동부권이 각각 의대 유치 활동에 각각 나섰으나 지난 5월 26일 의대 유치 공동 협력을 위한 협약을 체결했다.당시 협약에서 전남도와 목포대, 목포시, 순천대, 순천시는 해당 지역으로 의과대학 유치에 앞서 전남 도내에 의과대학 우선 유치에 힘을 모으기로 약속했으나, 당정의 의대 정원 확대 움직임이 표면화된 이후 개별 유치 노력에 나서는 등 균열 조짐이 보이는 것으로 알려지면서 우려가 나오고 있다.


한 시대를 풍미했던 팝스타 '휘트니 휴스턴'이 49세 일기로 생을 마치자 많은 사람들이 안타까워 했다. 그녀가 팝 역사상 여자 가수로선 최다 수상, 최고 기록을 가진 불세출의 스타이기도 했지만, 오랜 공백기 동안 찌든 술과 마약을 끊고 이제 막 재기를 앞두고 있던 시점이었기 때문이다.
그런 찰나에 날아든 비보. 의문의 죽음에 팬들은 슬퍼하다가 곧 전 남편 '바비 브라운'에 대한 원망으로 바뀌었다.
한창 잘 나가던 전성기 무렵인 1992년에 힙합 악동 '바비 브라운'과 결혼함으로써 불행의 단초가 된 것이다. 남편 바비는 일찌기 마리화나 중독자로서 휘트니에게 결혼 생활 중에 약물을 중독 시켰음은 물론, 가정 내 폭언과 폭행을 일삼은 가정 폭력자로 수차례나 경찰서에 연행되었다. 또한 과거와 같은 연예계 생활을 할 수 없는데도, 약물과 화려한 삶을 고치지 못해 파산설이 나돌기도 했다. 이러한 불행한 삶은 2006년 이혼과 동시에 낱낱이 알려졌고, '팝계의 영원한 디바' 는 졸지에 동정의 대상이 되었다.
전 남편 바비는 그녀의 사망 소식을 듣고도 공연을 강행하여 숱한 비난을 받았는데, 딸을 통해 전부인의 유산을 가로챈다는 의심까지 받아 장례식 가족석에 앉지 못하는 수모를 당했다.
많은 사람들이 그녀를 사랑한 만큼 전남편 바비를 미워하는 이유....


그 즈음 부부는 사이가 악화됐는데, 재산-보험금-저작권을 노린 부인의 타살 의혹이 제기됐다. 치사량에 가까운 마약을 복용한 사람이 권총을 정조준 하여 쏠 수 없다는 것. 또한 사건 현장과 출동한 경찰 발표에서도 많은 차이가 나 사후 논란거리가 됐다. 얼마 후엔 부인 코트니와 담당 형사와의 불륜 사실이 밝혀져 자살로 조작한 타살 의혹에 무게를 실었다.
그녀는 인터뷰에서 조차 '남편이 자살하지 않았으면 내가 죽였을 것'이라며 죽은 남편에 대한 극도의 증오심을 드러냈다. 최근엔 '커트 코베인'의 자살 관련 회고록을 출간해서 엄청난 수입을 올렸다는 소식이다.


브리트니의 즉흥적인 기행도 문제였지만, 결혼 당시 자녀를 둔 이혼남으로서 여러 여성과 추문에 휩싸였던 캐빈과의 결합은 누구라도 의심할만 했다. 결혼 후에는 별다른 일거리 없이 브리트니에 얹혀 살면서 헐리웃 가십란을 장식하던 캐빈은 온갖 파티에 좇아다니며 숱한 여성과 염문을 뿌리고 스타 못잖은 사치를 부렸다. 둘의 불화설이 끊이질 않는 가운데, 온전한 활동이 불가능 했던 브리트니는 살이 찌고 심각한 조울증세로 삭발을 감행하는 등 비정상인이 돼 갔다.
결국 그녀는 남편에게 문자로 이혼 통보를 하고 소송을 진행했다.
소송에서 캐빈은 부인 '브리트니에게 이혼 위자료로 1300억원 가량을 청구했지만, 거절 당하고 100억원 정도 받아냈다. 부인 등골을 빼먹는 대표적인 '빨대 남편'인 셈인데, 최근에 여자 친구와의 사이에 아이를 낳아 3남2녀의 아버지가 됐다고 한다.


더구나 이찬은 드라마계의 거물 곽영범 PD의 아들로서, 두 배우의 결혼은 여러모로 이상적이었다. 그러나 신혼여행을 다녀온 직후 부인 이민영에 대한 이찬의 상습 폭행 사실이 드러나면서 법정싸움으로 번졌다. 당시 이민영은 임신한 상태였으나 신혼여행에서 돌아온 직후 코뼈를 부러트리는 폭행과 폭언이 원인이 돼 유산됐다.
이슈가 되자 각 방송사에서는 둘의 연애 시절 폭행 목격담까지 추적해 냈는데, 부부싸움의 정도를 지나 질질 끌고다니며 발길질도 서슴치 않았다고 해서 이찬은 여론의 뭇매를 맞기도 했다. 이 사건으로 이찬은 징역 1년 6개월을 구형받았으나 사회봉사 명령 포함 불구속 처리됐다.
2010년에 1살 연하의 여성과 재혼하여 음식점 체인 사업을 한다는데, 이민영이나 이찬의 연예계 복귀 소식은 아직 전해지지 않는다.


1980년대 '소중한 사람'으로 스타덤에 올라 MC와 DJ로도 잘 알려진 길은정은 1996년에 직장암에 걸렸으나 치료 후에 방송에 복귀했다. 그 이듬해 '찬찬찬'으로 뜬 트롯 가수 편승엽을 만나 재혼 가정을 꾸렸으나, 평탄치 않았다.
당시 편승엽은 길은정의 암 투병 사실을 알고도 결혼해서 '순애보적 사랑'이 많은 사람들의 심금을 울리고 귀감이 되었다. 그러나 길은정이 인터넷 개인 홈피에 자신에게 모욕과 욕설을 일삼던 편승엽의 이중성을 고발함으로써 부부간 문제가 불거져 나왔다.


편승엽은 지난 25일 MBN '아궁이'에 출연해 전 부인 고 길은정과 이혼한 사연을 털어놨다.
이날 방송에서 편승엽은 길은정과 이혼공방을 벌인 일에 대해 "(길은정이) 내가 너무 젊어서 미안해 하더라. 나는 길은정의 암을 알고 시작해서 괜찮다고 했는데 길은정 뜻이 완강했다"며 "좋은 약재를 구해주는 등 최선을 다했으나 길은정은 모든 것이 싫다며 이혼하자고 했다"고 밝혔다.
방송이 끝난 후 누리꾼들 사이에서 편승엽에 대한 부정적인 의견이 쏟아지고 있다.
한 누리꾼은 "편승엽이 오줌주머닌가 약인가를 발로 막차면서 막말했다던 길은정씨의 말이 난 아직도 잊혀지지 않는다. 길은정씨 본인이 죽어가면서 직접 말했다. 오죽하면 죽어가는 순간에도 용서를 못했겠는가? 산 사람은 살아야겠지만 지금까지 이해받지 못하는 이유는 누구보다 당사자가 잘 알겠지"라는 의견을 남겼다.
이외에 다른 누리꾼들도 "그렇게 사랑했는데 법정공방은 왜 했으며 이혼한지 얼마 안 지나서 재혼함?", "별로 신뢰가 가지 않는다. 그리고 길은정씨는 지금 고인이 되어 반박이나 설명을 할 수 없지 않나. 그냥 조용히 사세요. 평생 속죄하는 마음으로", "말없는 고인을 두고 이런말 저런말 하지 마세요. 영 불편합니다", "길은정님이 쓴 일기보면 편승엽은 사람이 아니다. 얼마나 억울하고 마음에 상처가 많았겠는가", "왜 이렇게 악어의 눈물같아 보이지" 등의 부정적인 의견을 남겼다.
한편 편승엽은 지난 1996년 길은정과 결혼했으나 7개월 만에 이혼했다.


기아차 노사 통상임금 합의안 주요 내용.ⓒ금속노조 기아차지부
기아자동차 노사가 통상임금 관련 분쟁 해결의 실마리를 찾았다. 지난달 22일 통상임금 2심 판결에서 노조의 승소를 계기로 가동한 통상임금 특별위원회에서 상여금의 통상임금 적용 및 과거 미지급금 지급 방안에 합의했다.
기아차 노조는 14일 총회에서 합의안을 투표에 부쳐 확정할 예정이며, 합의안이 가결되면 노사 양측 모두 대법원에 상고하지 않고 법적 분쟁을 끝내게 된다. 다만 개별적으로 합의안을 인정하지 않는 조합원의 경우 합의된 금액을 지급받지 않고 소송을 유지한다.
12일 기아차 노조에 따르면 노사는 지난 11일 소하리공장에서 개최한 특별위원회 8차 본협의에서 상여금을 통상임금에 적용해 평균 월 3만1000여원을 인상하고, 미지급금을 평균 1900여만원 지급하기로 합의했다.


이번 합의로 기아차는 통상임금 관련 불확실성을 해소할 수 있게 됐다. 미지급금 지급에 따른 자금 소요도 판결 금액보다 다소 낮아졌다.
다만 상여금의 통상임금 포함에 따른 4대 수당 인상으로 잔업·특근 등 연장근로 비용이 상승해 향후 생산수요 증가에 따른 대응에 어려움을 겪게 됐다. 기아차는 지난 2017년 8월 통상임금 소송 1심 판결 패소 이후 잔업과 특근을 사실상 중단한 상태다.
오는 14일로 예정된 통상임금 합의안 찬반투표에서 가결 여부도 관심이다. 노조 집행부는 조합원들에게 대법원 판결까지 가더라도 승소를 예측하기 힘들다며 내부 혼란 종식을 위해 통상임금 논쟁을 마무리해야 한다고 설득에 나섰다.
강상호 금속노조 기아차 지부장은 이날 조합원들을 대상으로 낸 담화문에서 “부족하지만 현실적 조건에서 최선을 다했다”며 “조합원들의 현명한 판단으로 통상임금 9년간의 논쟁을 마무리해달라”고 호소했다.
강 지부장은 “노측 변호인단이 대법원에 상고하면 판결 기간을 예측하기 어려우며 최소 3년 이상 10년까지도 보고 있다”며 “총회에서 부결되면 대법원 상고로 노사 모두 더는 합의할 수 없다”고 밝혔다.
그는 특히 “기아차 지난해 영업이익이 2년 전보다 53% 급감했고 영업이익이 지속 급감하면 신의칙 판결을 예측하지 못해 승소를 예측하기 어렵다”며 “기아차 미래발전과 내부혼란 종식을 위해 통상임금 논쟁을 이제는 마무리해야 한다”고 강조했다.


이 글을 읽고 있다면 동물 대화에 대해 들어 보셨을 것입니다. 동물 교감 자에게 동물과 함께 일하도록 요청했을 수도 있으며, 생각과 동물과의 상호 작용 방식이 변경되었습니다.
인간에게는 동물과의 연결이 평범하지 않습니다. 그것은 우리가 필요로하는 본능이나 생존 도구가 아닙니다. 의식적으로하는 사람은 거의 없기 때문에 일부 사람들에게는 이상한 것으로 간주됩니다. 그러나 몇 년 동안 연습 해 온 사람들에게는 완벽하게 정상적인 것처럼 보입니다. 누군가 우리에게 말할 때 듣는 것이 자연스럽지 않습니까? 그러면 왜 우리가 동물의 말을 잘 듣는 것이 어려운가요? 그것들을 더 낮은 종이나 낮은 생각으로 볼 수 있을까요?
동물 의사 소통의 가능성을 받아들이고 모든 것이 에너지로 구성되는 순간, 당신은 이전과 같은 사람이 될 수 없습니다. 이동이 발생하고 진동 레벨이 변경됩니다. 동물과의 상호 작용은 때로는 의식조차하지 않고 변화하며, 또한 인류 전체에 대해 더 직관적이고 공감합니다. 그것이 동물들이 우리에게 가르치는 것입니다.


나는 우리 각자가 독특하고 인생에 대한 우리의 관심이 종종 우리의 일에 반영된다고 생각합니다. 나는 나의 삶의 방식이 나의 일이되었다는 점에서 매우 운이 좋다. 나는 항상 더 영적인 삶의 측면과 회의론에 관심을 가졌으며, 아이러니하게도, 나는 현재의 직업으로 이끌었던 회의론이었다. 사실, 나는 처음에 동물 의사 소통이 불가능하다는 것을 증명하기 시작했습니다.
그러나 나는 매료되었다. 가능하다면 내 동물과 대화 할 수 있습니까? 얼마나 놀라운가요? 평생 동물 애호가였던 내 동물과 대화하는 것은 내가 바라는 XNUMX 가지 중 하나였습니다. 운 좋게도 나의 소원이 허락되었고, 그것은 내가 지금까지 할 수 있었던 가장 놀라운 여행 중 하나를 이끌었습니다.
동물과 의사 소통하는 방법을 처음 알게 된 후 몇 년 동안 특정 시각화 기술을 따라 나를 편안한 상태로 만들었습니다. 그런 다음 연결 과정을 시작하여 말 그대로 마음이 연결될 때까지 말 그대로 단계별로 진행합니다. 때때로 나는 단순히 내가 연결되어 있음을 알고, 때로는 내 마음이 실제로 육체적으로 아프고, 내가 경험 한 압도적 인 사랑의 감각에 눈물을 흘리게 될 것입니다.
시간이 지남에 따라 일이 훨씬 쉬워졌고 저항이 가장 적은 길을 따라 가기 시작했습니다. 그러던 어느 날 나는 180도에 다다 랐다는 것을 깨달았고“계단”을 한 마지막 시간을 기억할 수 없었습니다.
나의 여행의 다음 단계는 내가 원예를 발견했을 때 XNUMX 대 초반으로 거슬러 올라갑니다. 나는 보통의 꽃밭에서 시작하여 야채와 허브로 발전했습니다. 몇 년 후, 나는 이것이 내 영혼의 시간이자 스트레스의 훌륭한 출구라는 것을 깨달았습니다. 나는 원예를 좋아하는 할머니와 엄마에게서 녹색 손가락을 물려 받았습니다. 그것은 내가 너무 많은 즐거움을 가져다 주었기 때문에 항상 감사 할 것입니다. 맨발로 식물과 동물들에게 둘러싸여있을 때 가장 행복합니다.


동물의 의사 소통을 잠시 연습 한 후에 다시 한 번 더 나아가 야한다고 생각했습니다. 나는 바흐 꽃 요법과 조직 소금과 같은 다른 치료법을 실험하면서 동물 의사 소통을 보완하는 무언가를 찾기 위해 수년 동안 고생했습니다. 그들은 효과가 있었지만 내가 찾던 강력한 결과를 얻지 못했습니다.
어느 날 요하네스 버그에서 워크샵을 마치고 공항에서 서점을 찾아 비행기에서 읽을 내용을 찾고있었습니다. 엘리자베스 화이트가 책을 샀습니다 동물 치료사. 그것에서 그녀는 발견과 동물원 약리학의 여행에 대해 이야기했습니다. 무의식적으로 찾고 있던 것이 었습니다. 동물원 약리학은 동물이 스스로 치료법을 스스로 선택할 수 있도록하는 과정을 용이하게합니다. 그것은 내가 찾던 결과를 내게줬고, 더 나아가 식물을 가지고 놀기 위해 완전한 원을 가져 왔습니다.


식물 추출물을 섭취하지 않고 동물 대화 세션을 할 수 없었던 시점에 이르렀습니다. 두 양식은 서로를 보완했으며, 더 중요한 것은 동물이 실제로 그것을 좋아하고 두 가지를 모두했을 때 더 잘 반응했습니다. 진실은, 우리 모두는 듣고 싶어하며, 어떤 형태로든 치유가 필요하다는 것입니다.
동물과의 연결을 시도 할 때의 초기 시각화로 되돌아 가서 인간과 동물의 에너지 분야에서 에너지 수준에서 어떤 일이 일어나는지 궁금해지기 시작했습니다. 내 마음의 눈으로 시각화하고 있던 것이 실제로 일어나고 있었습니까, 아니면 완전히 다른 일이 있었습니까?
Barbara Ann Brennan의 저서에 실린 그림은 손 of 빛 및 빛 신흥나를 매료시켰다. 나는 항상 치유를 즐겼으며, 그녀의 삽화는 실제로 신체의 특정 수준에서 무언가 일어나고 있음을 증명하는 것처럼 보였습니다. 그리고 내가 그것에 대해 더 궁금해할수록, 그것이 무엇인지 알아 낸 다음 문서화해야 할 필요성이 더 커졌습니다.
하지만 인생은 때때로 방해가되고, 그 생각은 잠시 동안 제쳐졌습니다. 그러던 어느 날, 인터넷에서 여러 번 실망스러운 시간을 보낸 후 (아직 다시 한 번) 세션에서 방금 본 내용을 이해하려고 시도한 연구를 수행 한 후, 그 주제에 대한 정보가 실제로 없다는 것을 깨닫기 시작했습니다.
그때 멜라 나가 떠 올랐습니다. 우리는 몇 년 동안 서로를 알았고, 함께 워크샵에 참석했으며, 심령 수준에서 약간 다른 방식으로도 동일한 유형의 정보를 많이 발견했습니다. 세션을 할 때 기운을보고 마음의 눈으로 활기찬 정보를 읽을 수 있지만 Melana는 실제로 에너지 분야를 볼 수 있습니다. 그래서 그녀는 무슨 일이 있었는지 알 수 있을지 궁금했습니다.
나중에 이메일, 그리고 멜라 나는 나만큼 호기심이 많았고 기꺼이 그것을 기꺼이 주었다. 나는 솔직히 기대를하지 않았지만, 비 부착의 장소에 있었고 나의 호기심을 만족시키기를 원했습니다. 그래서 우리는 치료 세션 동안 일상적인 일을 겪는 과정을 세웠고, 그녀는 활력이 넘치는 일을보고 기록했습니다. 종종 나는 무언가를 집어 들고 그것을 해결하는 방법에 대해 생각하고 있었고 그녀는 같은 것을 집어 들었습니다.
같은 정보를 얻을 수 있었고 동료에 의해 검증되었습니다. 우리가 발견 한 정보는 우리가 예상했던 것과 같지 않았으며, 우리를 완전히 놀라게했습니다. 나머지는 역사이며이 책의 내용을 구성합니다.
우리는 종종 동물에게 어떤 것이 옳지 않다는 것을 알고 있지만 정확히 무엇을 확신하지 못합니다. 의식적으로하는 것이 든 아니든, 다른 수준의 이해를 얻는 것은 치유를 가져올 수 있습니다.


어린 아이 였을 때, 나는 종종 어떤 형태로든 성령의 실제 현존을 경험했습니다. 그때 나는 이것이 모든 사람들이“봤거나”알고있는 것이라고 생각했다. 나는보고있는 것과 느끼는 것이 기운과 몸의 에너지의 움직임이라는 것을 몰랐다. 나에게 그것은 항상 누군가가 누구이며 어떻게 기능했는지에 대한 추가 정보였습니다. 나중에 야이 능력이“선물”이라는 것을 알게되었습니다.
XNUMX 대 시절에이 선물은 휴면 상태에 빠졌으며, XNUMX 대에 이르러서 우주의 작동 방식을 이해하려는 욕심이 열망으로 인해 그것을 다시 발견하게되었습니다. 나는 기운과 에너지에 대해 배우기 시작했지만 그룹 치유 행사에서 처음으로 에너지를 사용한 경험 만했습니다.
나는 누군가에게 손을 얹었을 때 에너지의 흐름을 느끼는 것을 기억할 수있다. 대신, 나는 그들이 신체적으로나 감정적으로 느끼고있는 것을 알게되었습니다. 나는 사람들의 주위에 빛, 그림자, 희미한 빛뿐만 아니라 영으로 들어간 사람들도 보았습니다. 끔찍한 경험 이었지만 정신적 영적 영역으로의 여행을 시작했습니다.
이러한 정보 흐름을 제어 할 방법이 필요하다는 것을 깨달았고 심령 개발 워크샵에 참석했습니다. 거기서 나는 가이드와 의사 소통하고 협력하는 방법, 내가받은 정보를 해석하고 마음대로 능력을 닫는 방법을 배웠습니다. 당신이 상상할 수 있듯이, 이것은 나의 능력에 대한 많은 실험으로 이어졌습니다.
다이앤이 그녀와 함께 일하고 동물과 치료자 사이에 의도적 인 의사 소통이있을 때 발생하는 과정을 관찰하려고 접근했을 때 나는 즉시 흥미를 느꼈다. 또한 다른 심령의 의사 소통 방법에 대해 더 배우고 그것을 내 자신의 이해와 비교하는 데 관심이있었습니다.
다이앤과 나는 과거에 심령 운동을 함께했으며 비슷한 정보를 받았기 때문에 우리 사이에 자연적인 시너지가있을 것이라고 생각했습니다. 이 직감이 맞았습니다. 또한 동물과의 대화를 도청하는 것은 내 자신의 소리를보고 볼 수있는 능력을 향상 시켰으며, 이러한 형태의 의사 소통에 대해 난처한 것을 발견했습니다.
우리가받은 정보의 세부 사항에 놀랐으며, 치료법이 동물과 상호 작용하는 방식이 실제로 드러나고 아름답다는 것을 목격했습니다. 또한이“국내”동물이 인간으로서 우리에게 가지고있는 통찰력과 때때로 우리의 행동과 요구에 대한 유머러스하고 항상 정확한 관찰에 놀랐습니다.
이 일을하는 것은 진정으로 특권이며, 지구를 공유하고 내가 항상 사랑했던“동물 사람들”에 대해 더 큰 존경을 받았습니다.


무효 7표 새누리당은 이날 표결이 이뤄지기 전에 거세게 항의하며 본회의장에서 집단 퇴장했다. 반면 김재수 장관 해임건의안을 제출한 더불어민주당과, 정의당, 무소속 의원 132명과 국민의당 소속 의원 38명 전원은 표결에 참여했다. 김재수 농림축산식품부 장관 해임건의안 국회 통과앞서 정세균 국회의장은 전날 자정 직전 차수 변경을 선언함으로써 해임건의안을 새로운 본회의에 상정했다. 만약 본회의 차수 변경을 하지 않을 경우 23일 자정에 맞춰 회의가 산회되기 때문에 해임건의안도 자동 폐기될 운명이었다. 새누리당 의원들은 이런 사정을 겨냥해 황교안 국무총리 등 국무위원들에게 무제한 발언 기회를 부여하는 편법적인 필리버스터(합법적 의사진행 방해)를 행사했지만 무위에 그쳤다. 다만 새누리당은 정세균 국회의장의 본회..


토요웹툰 저는 1년전부터 [호랑이 형님]이라는 토요웹툰에 푹 빠지게?榮쨉�요 이 웹툰 정말 재미있습니다호랑이 형님 웹툰 설명 이런 줄거리를 가지고 한주한주 연재해 나가는데 정말재미있어요 제가 가장좋아하는 사진입니다 山君영응왕=흰마귀=아린아린의 애완범(?) 산군입니다네이버 웹툰 호랑이형님 팬카페 : 네이버 카페네이버 웹툰 호랑이 형님 공식 팬카페cafe.naver.com 공식카페도 가입부탁드립니다. 저는 1년차 카페회원인 '백두산 산신령'이에요아시는분 있을까 과연...나름 카페 활동 열심히 했는데..호랑이형님신비한 힘을 가진 아이를 이용하여 세상을 지배하려는 반인반수 흰눈썹! 그리고 얼떨결에 아이의 보호자가 된 괴물호랑이 빠르와 착호갑사 지망생 가우리! 이제 힘을 합쳐 흰눈썹으로부터 아이와 세상을 지켜라!..


탄핵정국에서 촛불을 든 사람들과 태극기를 든 사람들로 나뉘었듯이, 우리 사회는 둘로 나누어지는 게 참 많다. 요즘은 개천에서 용이 나는 시대와 용이 날 수 없는 시대로 나뉘고, 소설 제목처럼 jtbc를 보는 사람과 안 보는 사람들로 나눈 세계는 어떠한지 궁금하다.
박생강 작가는 2015년부터 1년여 소설을 쓰지 않고 생계를 위해 일했다고 한다. 작가 경력 10년이 넘어도 전업작가로는 생계유지가 어렵다는 뜻이다. 근로 조건은 글과 관계되지 않을 것, 추가 근무가 없을 것, 월급은 적어도 상관없으나 지극히 게으르고 덧없이 나른한 망상에 빠지는 성정을 거스리지 않을 것 세 가지였다. 요건에 맞춰 대한민국 상위 1%만 이용한다는 신도시 피트니스 사우나에서 매니저로 일한 경험을 바탕으로 글을 썼다. 작가의 말에서 사우나 회원들의 대사 중 70%는 실제로 들은 것이며, 어느 것이 허구이고 현실의 복사판인지 추리해보는 것도 재밌을거라고 밝혔다.
일단 내가 모르는 남자 사우나에서 알몸의 군상들이 뭘 하는지 엿보는 재미와 가독성이 좋아 단숨에 읽었다. 상위 1퍼센트 인간들도 벌거벗으니 별 거 없구만, 가볍게 무시하며 조롱 할 수 있어 나쁘지 않았다. 갑질하는 인간이나 을도 못되고 병이 되는 사우나 매니저도 똑같은 인간이라는 확인은 작은 위로가 되기도 했다. 돈이 많거나 지위가 높다고 행복이 보장되는 것도 아니고, 비록 어떤 모양이 될지 모르는 호떡 반죽같은 인생일지라도 웃을 수 있는 삶이면 좋지 않은가...
‘웃는 건 중요하다. 단단한 세계의 벽은 웃음 덕에 구멍이 나면서 조금씩 허물어진다. 그 벽에 구멍이 뚫리지 않으면 아무 것도 볼 수 없다. 우리가 사는 관념의 세계는 아주 단단하고 대단해 보이지만 웃음 때문에 작은 구멍이 뚫리고 그 구멍으로 빈틈이 보이면서 무너진다.‘(245~6쪽)
공교롭게도 주인공 태권이 사우나 매니저를 그만 둔 날이 국회에서 대통령 탄핵소추안이 가결된 날이다. 사우나 이름을 ‘헬라홀‘이라 한 것은, 작은 구멍이 뚫려 국정농단의 실체가 드러나고 갑과 을의 관계가 깨지며 양극화된 경제구조가 허물어질 것을 상징한 듯하다.
‘그들은 아랫것인 국민들의 항의에 중간관리자인 국회의원들이 표결로 1퍼센트의 권력자를 밀어내는 현실을 참지 못하는 것 같았다. 위에서 아래로가 아니라 아래에서 위로 세상이 바뀐 거니까.‘(237쪽)


‘동유럽 모처에 숨은 마을 라요하네. 그다지 알려지지 않은 작은 마을을 여행지로 선택하게 된 것은 행운이었다. ... 라요하네 들판에 히스꽃이 만발했다. ... 폭풍의 언덕을 맨발로 쏘다니던 캐서린과 히스클리프를 상징하는 꽃. 지리적으로는 그곳과 먼 곳이지만, 폭풍의 언덕을 감쌌던 히스 덤불을 라요하네 들판으로 옮겨 놓은 것 같았다.‘(70~71쪽)
라요하네가 소설에 나오는 것처럼 실제 동유럽 마을인지, 혹은 살로메님이 여행한 마을 풍경에 작가적 상상을 더하여 그려낸 허구의 마을인지 몰라도 소설 배경지로 꽤 매혹적이었다.


소설집 첫 이야기 ‘알비노의 항아리‘ 부터 ‘암흑식당‘을 거쳐 ‘귀휴‘와 ‘피의 일요일‘ 로 차례차례 하루 한 편씩 음미하는 중이다. 색다른 소재와 사건의 주인공들이 보여주는 인간 본성의 추함에, 나한테도 이런 게 있지 싶어 부끄러움은 내몫이었다. 그러면서도 어떤 이야기가 이어질지 궁금해 뒷장을 넘기게 된다. 인간 군상들의 평범한 삶에서 특별하지만 그럴 수 있겠다 싶은 이야기를 끄집어내고 엮어낸 솜씨가 역시 소설가는 다르구나 이해되었다.
간결한 문장과 섬세한 묘사로 인간의 솔직한 내면을 들여다보게 하는 작가의 필력에, 역시 알라딘에서 익히 알던 글솜씨라 고개를 끄덕였다. 바로 내 속을 들여다보고 쓴 것 같은 문장에 화들짝 놀라기도 하고, 이건 내가 아는 사람 얘기다 싶은 것도 발견한다. 곳곳에서 내가 아는 나무들을 만나면 즐겁고, 나무의 특성과 잘 어우러진 은유나 비유, 혹은 분위기를 묘사한 문장은 더 반가웠다.
소설 속 사람들처럼 내 삶에도 부끄러운 순간이 있고, 들키고 싶지 않은 추함이 누적된 시간도 있으리라. 입으로 쌓은 업도 많고, 빌어도 용서받지 못할 죄악도 있으리라. 그럼에도 소설을 읽으며 부끄럽다 느끼고 반성하는 내 모습에 위안이 되는 건, 입만 열면 거짓을 토하는 국정농단에 연루된 인간들처럼 후안무치는 아니라는 거였다.
살로메님이 다음 작품에서는 위선으로 무장한 그인간들 이야기도 보여주겠지 싶어 벌써부터 기대가 된다. 끊임없이 ‘버리고 벼리는‘ 글쓰기로 정진하는 작가의 건필을 기원한다!


그간 필요한 부분만 대충 봤던 책을, 기침으로 칩거하는 동안 하루 한 챕터씩 꼼꼼하게 밑줄 그으며 다시 읽었다. 곳곳에서 개인 삶의 이력도 알게 되어 친밀감도 생겼고, 사회적 통찰과 정치 소신을 확인할 수 있었다.
특히 두 가지 콤플렉스(운동권과 노무현) 때문에 정치를 한다는 고백에 뭉클했고, 실제로 내가 참여하거나 경험한 사례들이 많아 깊이 와 닿았다.
또한 어설프게나마 마을 활동가로 살아 온 나의 10년 세월에 긍정적인 의미 부여를 하게 되었다. 누가 시킨 것도 아니고 내 좋아서 하는 일이지만, 알아주지도 않고 경제적 보상이 따르지 않는다고 요즘 혼자 투덜대고 있었는데... ‘그래, 마을공동체에 나름 역할하며 잘 사는 거야!‘라는 위로도 받았다.^^
전국 평균 연령이 가장 낮은, 젊은 도시 광산에 사는 주민들은 구청장님의 마인드를 좋아하고 자치행정 만족도가 높아 행복지수도 높다. 나도 그 중에 한 사람으로 지지하고 응원한다!!


아무리 좋은 음식도 꼭 들어가야 할 재료가 빠지면 맛과 비주얼에서 밀리게 된다.
우리가 먹는 평범한 음식도 달걀이 들어가 화룡정점의 역할을 해야 돋보인다.
달걀이 없다면 우리가 먹는 음식 종류가 엄청 줄어들 것이다.
빵을 비롯해 웬만한 음식엔 거의 댤걀이 들어가기 때문이다.
책은 우리 식탁을 책임지는 달걀의 존재 가치를 한껏 올려주는 요리책이다.
국민 재료 달걀의 무한변신이라는 제목을 걸고 나온 달걀요리 67가지를 소개한다.
달걀은 유아부터 성장기 청소년이나 싱글족, 어르신에 이르기까지 사랑받는 재료임에 틀림없다.
달걀말이나 달걀찜, 달걀후라이와 삶은계란을 안 먹고 사는 사람은 없을 것이다.
달걀은 단백질과 비타민, 지방, 각종 미네랄 등 우리에게 필요한 대부분의 영양 성분을 갖고 있는 완전식품이라는 건 상식이지만, 다음 설명에서 내 눈에 반짝 불이 켜졌다.
"노른자에 들어 있는 레시틴은 혈중 콜레스테롤 수치를 낮춰 혈액순환을 돕고 기억력, 학습능력에 관여하는 두뇌 신경전달 물질인 아세틸콜린을 만들어낸다. 아세틸콜린은 두뇌 움직임과 감각 활동을 조절하고 통제하는 역할을 하기 때문에 두뇌가 성장하는 시기와 학습기에 많이 필요하다. 또 사람은 나이가 들면서 이세틸콜린을 합성하는 능력이 떨어지기 때문에 음식으로 아세틸콜린을 보충해야 한다. 이때 아세틸콜린으 충분히 섭취하지 못하면 건망증, 집중력 저하, 치매 등이 생길 수 있다. 아세틸콜린을 만들어내는 레시틴을 가장 많이 함유한 식품이 바로 달걀노른자다. 평소 달걀을 꾸준히 먹으면 주의력과 집중력 향상은 물론 치매 예방에도 도움이 된다."(10쪽)
이건 나를 위한 설명이다. 혈압도 높고 콜레스테롤 수치도 놓아 약을 먹는데, 이런저런 이유로 제대로 챙겨먹지 못할 때가 많다. 또한 기억력과 학습능력이 떨어지는 나이에 공부를 해야 하니 아세틸콜린을 만들어내는 레시틴이 함유된 달걀을 많이 먹으라는 말로 들린다.^^
달걀 요리의 기본은 삶은달걀과 후라이, 달걀말이와 달걀찜에서 결정된다.
달걀을 삶는 시간에 따라 반숙 완숙의 정도가 다른 것처럼
이런 기본적인 것을 얼마나 잘 하느냐 못 하느냐에 따라 숙련과 미숙련으로 나뉜다.
10년차 주부가 돼도 완숙과 반숙을 마음대로 조절하지 못하는 경우는 허다하다.


신선한 달걀 고르는 법과 보관법
1. 신선한 달걀은 물에 넣으면 가라앉는다.
2. 오래된 달걀은 수분을 잃어 가벼워서 물에 뜬다.
3. 달걀을 깨뜨렸을 때 노른자가 봉긋하고 흰자는 불투명하고 퍼지지 않아야 한다.
4. 시간이 지날수록 노른자는 탄력을 잃어 납작하게 퍼지고 흰자는 묽고 투명해진다.
5. 닭에게 색소와 첨가제를 먹여 노른자 색깔을 진하고 탱탱하게 하는 것도 있다.
6. 무정란과 유정란의 영양 차이는 거의 없다.
7. 포장에 설명된 닭의 사육환경과 사료 종류, 항생제와 성장촉진제 사용여부 확인한다.
8. 숨구멍이 있는 뭉툭한 쪽이 위로 가게 담아 냉장실 안쪽에 넣어 둔다.
9. 문 쪽에 두면 문을 여닫을 때마다 흔들리고 온도 차이가 생겨 신선도 유지가 어렵다.
10. 달걀은 냄새를 흡수하므로 냄새가 강한 식품과 가까이 두지 않는다.
달걀요리를 도와주는 조리도구를 보여주는 데 갖고 싶은 게 몇 개 있다.
하지만 요런 도구가 없다고 달걀요리를 못하거나 먹지 못하는 건 아니기에 통과!


빵이나 크래커 위에 다양한 재료를 올려 만드는 대표적인 핑거 푸드로, 진짜사나이에서 류쉐프가 주어진 재료를 가지고 곧잘 만들어 전우들에게 깜짝 선물처럼 안겨주었던 카나페다.
오늘 점심에 막내에게 에그 카나페를 해주었지만 재료는 내 맘대로 바꿨다.
햄 대신 치즈와 어제 야식으로 먹은 족발과 보쌈고기를 곁들였고, 올리브와 레디시나 피클은 있을리가 없으니 상추와 사과와 쿠키로 대신했다. 요리는 주어진 상황과 요리사에 따라 얼마든지 창의적으로 변용될 수 있다는 걸 보여줬지만, 우리막내는 '비주얼 좋은데~' 하면서 기꺼이 골라먹는 재미를 누리며 맛나게 먹어줬다.ㅋㅋ
이제 딸들도 엄마 품을 떠난다. 오늘 큰딸은 MT 가서 내려오지 않고 곧바로 숙소로 간다고 택배로 짐을 보내란다. 기숙사와 고시텔 등에서 혼자 지낸 경력이 있으니 알아서 잘 해먹고 살겠지만 그래도 걱정은 된다. 이달 말에 막내를 데리고 올라가 기숙사에 들여보내고 큰딸이 거처하는 곳에 들러 밑반찬이라도 해주고 와야겠다.
이 책은 앞으로 혼자 밥해먹고 지내야 될 큰딸에게 주면 도움이 될 거 같아 장기대출해야겠다.^^
영양만점에 소화도 잘 되는 완전식품 달걀도 문제는 있다.
13쪽 친환경 달걀농장 탐방기에도 '행복한 닭이 낳은 건강한 달걀을' 얻기 위해 애쓰는 게 나와 있지만, 2002년 출판돼 센세이션을 일으킨 틱낫한의 저서 "화'에서도 같은 이야기를 하고 있다. 인용구가 길지만 우리가 즐겨먹는 달걀과 관련되었으니 읽어보자.
"우리가 먹는 음식은 우리가 화를 일으키는 데 매우 중요한 역할을 한다. 음식에 화가 들어 있는 경우가 있다.... 요즘에는 달이 최신 시설을 갖춘 대규모 농장에서 시육된다. 닭이 걸을 수도 없고 뛸 수도 없고 슭 속에서 먹이를 찾아 먹지도 못하고 순전히 사람이 주는 모이만을 먹고 자란다. 늘 비좁은 우리에 갇혀 있기 때문에 전혀 움직일 수도 없고, 밤이나 낮이나 늘 서 있어야 한다. 걷거나 뛸 자유가 없는 상태를 상상해보라. 밤낮없이 한곳에서 꼼짝도 못하고 지내야 하는 상태를 상상해보라. 틀림없이 미쳐버릴 것이다. 그러므로 그렇게 사는 닭들도 당연히 미쳐버린다.
닭이 알을 더 많이 낳게 하기 위해서 농부는 인공적으로 밤과 낮을 만들어낸다. 조명등을 이용해서 낮을 짧게 만들고 밤을 길게 만들면 닭은 그새 24시간이 지난 것으로 믿고 또다시 알을 낳는다. 그런 악순환을 반복하는 사이 닭은 결국 엄청난 화와 좌절과 고통을 안게 된다. 닭은 그 화와 좌절과 고통을 다른 닭을 공격함으로써 표현한다. 닭들은 부리로 서로를 쫀다. 그래서 피를 흘리며 죽는 닭이 무수하다. 극심한 좌절에 빠진 닭이 서로를 공격하지 못하도록 닭의 부리를 잘라버린다.
그 같은 닭이 낳은 달걀을 먹을 때 우리는 그 화와 좌절을 먹는 셈이 된다. 그러므로 우리는 매우 조심하지 않으면 안 된다. 그 화를 먹으면 우리가 분노하게 되고 그 화를 표현하게 된다. 우리는 행복한 닭이 낳은 행복한 달걀을 먹어야 한다."(화 18~19쪽, 틱낫한/명진출판)
여기에 기록된 말이 과학적으로 증명되었는지 나는 모른다. 우리 삼남매를 키우며 겪거나 이웃의 경우를 보면서 꽤 설득력 있다고 생각했다. 거의 15년 전에 가봤던 화순 양계농장 풍경을 보고 '저런 환경에서 닭들이 살면서 알을 낳는구나!' 엄청 놀라서 가급적 달걀을 많이 먹이지 않으려고 애썼고, 비싸도 좋은 달걀을 먹으려고 했지만 그런 달걀을 먹어도 우리 막내는 아토피에 영향을 받았다. 그래서 완전식품이라는 달걀이 무조건 좋은 건 아니라고 생각한다.


파슬리 가루를 제외하고 믹서에 모든 재료를 가지고 매우 균일 한 혼합물을 얻기 위해 믹서에서 이겼다. 그런 다음 다진 파슬리를 추가하고 반죽에 결합 할 때까지 점차적으로 밀가루를 통합합니다. 소금과 후추를 추가합니다. 질량은 조금이라도 부드러운이다. 식물성 오일이나 올리브 오일 비 스틱 프라이팬을 가열. 숟가락이 도우 조각을 배치하고 일관성 황금 갈색을 유지 할 수 있습니다. 그런 설정하고 다른 쪽은 갈색 할 수 있습니다. 접시에 봉사 또는 반찬 샌드위치.


후추는 나라를 맛볼 수 있습니다.
신속하게 shimeji를 세척 드레인 많은 물을 흡수하지 않는 종이 수건 건조 두드려. 큰 냄비에 기름을 가열하고 마늘을 추가합니다. 빨리 황금 갈색까지 소테. 소금, 간장, 후추 나라와 팬 및 시즌 버섯을 넣습니다. 잘 섞어서 요리. 쿡까지 거의 모든 물이 증발한다. 소쿠리에 스튜를 전송하고 따뜻한 때까지 여분의 물을 배수. 식품 가공기에서 shimeji, 봄 양파, 빵 부스러기와 밀가루를 배치합니다. 균일 한 덩어리까지,하지만 너무 많은 연마없이 프로세스. 햄버거는 질감이 있어야합니다. 네 등분으로 반죽을 분할하고 손으로 햄버거 모양. 햄버거의 기름을 붙지 않는 프라이팬과 갈색 양쪽에있는 장소. 봉사!
병아리 콩 3. 빛 버섯 버거 레시피


프라이팬에 양파, 마늘, 정 향, 베이 잎과 고추와 버섯 볶음. 갈색 때 버섯이 부드럽고 물 건조 될 때까지, 소금으로 계절과 요리.
12 시간 이전에 병아리 콩을 만끽 해보세요. 그래서 물을 냄비에 부드러운 때까지 요리를 가지고. 물론 드레인 및 페이스트 광 프로세서. 제조 된 버섯 다진 고, 케첩과 재 처리를 추가한다.
점차적으로 빵 부스러기를 추가하고 입력합니다. 모델 일관성을 달성하기 위해 추가 할 수 있습니다. , 모델 햄버거, 조미료를 조정 빵 가루와 기름을 바른 베이킹 시트 및 비 - 스틱에 장소를 빵 부스러기를 전달합니다. 양쪽에 황금 갈색까지 열 200 ° C로 오븐에 굽는다. 봉사!
4. 빛 버섯 햄버거 고기 레시피


버섯을 살균 및 조각으로 그들을 잘라. 두꺼운 바닥 프라이팬에 중불 기름을 가열하여 액체를 방출하는 5 분간 버섯 볶음. 발사믹 식초를 넣고 잘 건조 할 수 있습니다. 그런 다음 소쿠리에, 스퀴즈 드레인 및 종이 타월로 잘 건조. 상기 프로세서에 버섯 이동 및 과립 물질을 얻었다 블렌드. 감자, 밀, 소금, 후추, 파슬리, 향신료와 기름의 나머지 부분을 추가합니다. 매끄러운 때까지 다시 처리합니다. 등분 반죽을 분할하고 햄버거 모양. 양쪽에 황금 갈색까지 와이어 오일과 기름을 바른 프라이팬에 그릴, 또는 당신이 원하는 경우 구워합니다.
오트밀 6. 광 버섯 버거 레시피


매우 균일 한 혼합물을 얻기 위해 믹서에 파슬리와 밀기울 또는 비트를 제외하고 믹서에 모든 재료를 보자. 그런 다음 다진 파슬리를 추가하고 합금의 질량을 제공하기 위해 점차적으로 밀기울을 통합합니다. 소금과 후추를 추가합니다. 질량은 조금이라도 부드러운이다. 식물성 오일이나 올리브 오일 비 스틱 프라이팬을 가열. 숟가락이 도우 조각을 배치하고 일관성 황금 갈색을 유지 할 수 있습니다. 그런 설정하고 다른 쪽은 갈색 할 수 있습니다. 접시에 봉사 또는 반찬 샌드위치.


빨리 표고 버섯을 씻어 드레인 많은 물을 흡수하지 않는 종이 수건 건조 두드려. 큰 냄비에 기름을 가열하고 마늘을 추가합니다. 빨리 황금 갈색까지 소테. 소금, 간장, 후추 나라와 팬 및 시즌 버섯을 넣습니다. 잘 섞어서 요리. 쿡까지 거의 모든 물이 증발한다. 소쿠리에 스튜를 전송하고 따뜻한 때까지 여분의 물을 배수. 식품 가공기에서 표고 버섯, 봄 양파, 빵 부스러기와 밀가루를 배치합니다. 균일 한 덩어리까지,하지만 너무 많은 연마없이 프로세스. 햄버거는 질감이 있어야합니다. 네 등분으로 반죽을 분할하고 손으로 햄버거 모양. 햄버거의 기름을 붙지 않는 프라이팬과 갈색 양쪽에있는 장소. 봉사!


프라이팬에 양파와 마늘과 버섯 볶음. 갈색 때 버섯이 부드러운 때까지 물을 냄비에 água.Cozinhe 렌즈 콩의 부드러운 마른 부분까지, 소금으로 계절과 요리. 물론 드레인 및 페이스트 광 프로세서. 제조 된 버섯 다진 고, 케첩과 재 처리를 추가한다.
천천히 빵 부스러기를 추가하고 통합합니다. 모델 일관성을 달성하기 위해 추가 할 수 있습니다. , 모델 햄버거, 조미료를 조정 빵 가루와 기름을 바른 베이킹 시트 및 비 - 스틱에 장소를 빵 부스러기를 전달합니다. 양쪽에 황금 갈색까지 열 200 ° C로 오븐에 굽는다. 봉사!


버섯을 살균 및 조각으로 그들을 잘라. 두꺼운 바닥 프라이팬에 중불 기름을 가열하여 액체를 방출하는 5 분간 버섯 볶음. 발사믹 식초를 넣고 잘 건조 할 수 있습니다. 그런 다음 소쿠리에, 스퀴즈 드레인 및 종이 타월로 잘 건조. 상기 프로세서에 버섯 이동 및 과립 물질을 얻었다 블렌드. 고구마, 밀, 소금, 후추, 파슬리, 향신료와 기름의 나머지 부분을 추가합니다. 매끄러운 때까지 다시 처리합니다. 등분 반죽을 분할하고 햄버거 모양. 양쪽에 황금 갈색까지 와이어 오일과 기름을 바른 프라이팬에 그릴, 또는 당신이 원하는 경우 구워합니다.
당신은 햄버거 조리법 분할이 빛 버섯에 대해 어떻게 생각하십니까? 당신은 당신의 관심을 촉구했다 무언가를 시도하려는? 아래의 코멘트!
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김방훈 후보는 “일과 가정 양립 환경에 따른 엄마·아빠 출산휴가 및 육아휴직 보장” 공약을 제1공약으로 발표 하고 이를 위하여 “아빠 출산휴가 한 달 유급화 및 육아 우수 동참 기업에 세제혜택 부여하고 부부 동시 육아휴직 사용 가능하도록 하며, 이 경우 부모 모두에게 육아휴직 급여를 지급하겠으며, 육아휴직 분할 사용을 1회에서 3회로 확대할 것이며, 부모에게 각각 1년씩 부여하는 육아휴직을 부모 모두 1년씩 사용 후 부모 중 1인에게 3개월을 추가 부여 하겠다”고 했다.


김방훈 후보는 세 번째로 “한부모도 마음껏 양육! 신속하고 원활한 양육비 이행을 내세웠다.” 실행을 위해 “1세미만 모든 미혼모·부와 그 자녀의 경우 자산, 소득, 부양 의무자와 무관하게 기초생활 수급자 지위를 최대 1년까지 제공하는 미혼모·부 지원 조례를 제정하는 한편 양육비 채무자의 동의 없이도 소득 및 재산 조사가 가능하도록 하고, 양육비 채무자의 이행 강제 위한 제재 강화를 위해 해외출국금지 및 운전면허취소 등을 검토 하겠으며 양육환경개선 및 제주도가 부담하는 양육제도 수립방안을 마련하겠다. 고 저출산 방지를 위한 공약을 발표했다.


원인을 찾았고 위에 분께서 말씀하신 확장 프로그램은 관련이 없었습니다. 다른 확장 프로그램인 pig toobox의 옵션 중 우클릭 막힘 풀기(향상된 방법) 작동상태 계속 유지하기 로 인해 발생하는 현상이었습니다. 이 옵션을 해제하니 복사 붙여넣기 아주 잘 됩니다!!
적어주신 확장프로그램은 저는 알지 못하는 확장프로그램이고 주로 사용하던게 웨일이었는데 잘 사용하던게 안돼니까 저도 문의를 올린거랍니다. 아는 확장프로그램이라면 깔아서 사용중이었겠죠. 확장프로그램을 껐다 켰다 자주 하기도하고 관리도 하기 때문에 제가 사용하던 확장프로그램은 제가 잘 알고 또 어차피 웨일에 네이버 아이디로 새로 로그인하면 사용하던 확장프로그램은 자동으로 깔리지 않습니까. 그런데 없습니다. 제가 모르는 확장프로그램이니 깔았을리가 없겠죠.. 말씀하시는 의중은 알겠으나 저는 확장프로그램 없이 잘 사용하던거라 문의를 올린거예요..
웨일에서 확장프로그램 없이 복사 붙여넣기 잘 사용했었습니다. 최근 윈도우까지 깨끗하게 밀어 포멧 후 재설치 했는데 이 후 발생한 현상인지는 잘 모르겠지만 웨일에서 별도 확장프로그램 없이 잘 사용했었고 크롬에서도 정상적으로 복사가 되는데 갑자기 확장프로그램이라니 이해가 되지 않습니다.


4층으로 이루어진 콜로세움은 각 층마다 각기 다른 양식으로 꾸며진 건축물로도 유명하지요. 1층은 도리아 양식, 2층은 이오니아 양식, 3층은 코린트 양식의 기둥과 원형에 가까운 아치로 장식되어 있다. 출입구와 계단은 많은 사람들이 쉽게 빠져나갈 수 있도록 건설해 놓았고, 황제와 귀족을 위한 통로를 따로 마련해 놓았으며, 좌석도 신분에 따라 구분되어 있으며, 거대한 바위 위에 축대를 쌓고 다시 그 위에 풍부한 점토질을 다진 뒤 지었기 때문에 지진으로 발생하는 진동을 흡수하도록 설계되어있다.


로마인들은 목욕을 무척이나 즐겼다. 로마 시내는 물론이고 로마인들이 다스리던 곳에는 어김없이 목욕을 즐길 수 있는 공간을 지었다. 고대 로마인들에게 목욕탕은 오늘날처럼 단순히 몸만 씻는 곳이 아니라 여러 가지 문화 생활도 즐길 수 있는 곳이었다.
로마에서 가장 규모가 크고 잘 보존된 목욕탕은 카라칼라 욕장은 1,500명이 동시에 목욕을 즐길 수 있을 정도였으며, 카라칼라 욕장에는 미술관, 도서관, 회의실은 물론이고 정원과 운동장, 음식과 음료를 판매하는 식당과 상점까지 갖추어져 있었다고 한다.


아테네 시 중앙에 우뚝 솟은 아크로폴리스는 도시 어디에서도 잘 보이는 아테네의 상징이면서 아테네의 역사 그 자체이다. 정상이 해발 156미터에 위치한 아크로폴리스는 아랫부분의 길이가 330미터, 윗부분의 길이는 270미터 그리고 폭은 156미터에 이르는 달걀 모양의 거대한 석회석 바위 언덕이다.1) 서쪽의 올라가는 입구를 제외하고는 세 면이 모두 깎아지른 바위 절벽을 이루고 있어서 고대 시대 이래로 그 자체가 천연 요새였다. 높다는 뜻의 ‘아크로스’와 도시국가를 뜻하는 ‘폴리스’가 합쳐져서 생긴 아크로폴리스는 ‘도시의 높은 언덕’, 즉 ‘성채’란 뜻이다.
아크로폴리스에는 신석기 시대부터 사람들이 거주했지만 문명의 손길이 닿은 것은 기원전 13세기 미케네 문명기이다. 그때 성벽과 왕궁이 세워졌다. 그러나 기원전 8세기에 폴리스 시대가 발전하면서 아크로폴리스는 인간의 영역이 아닌 신들의 영역으로 생각되었다. 기원전 6세기에 참주 페이시스트라토스가 신전을 건축했다. 그러나 페르시아 전쟁기에 페르시아 군대가 아티카 반도를 점령하고 약탈하면서 아크로폴리스 위에 있던 신전들도 파괴되었다. 오늘날 아크로폴리스에 남아 있는 신전 유적들, 즉 파르테논 신전·프로퓌라이아·아테나 니케 신전·에레크테움 신전은 모두 페르시아 전쟁 이후에 세워진 것들로서 아테네의 전성기를 반영하는 것들이다.
1987년 유네스코 문화유산 1호로 지정된 아테네-아크로폴리스는 파르테논신전, 니케신전, 에레크테이온신전과 두 개의 원형극장이 있다.


콘스탄티노플을 이야기 하자면 이스탄불부터 언급해야만 한다.
아시아와 유럽에 걸쳐 있는 터키 이스탄불은 동서양을 연결하는 곳답게 다양한 문화와 역사가 함께하는 도시이다. 크리스트교와 이슬람교의 생생한 흔적이 남아 있는 하기아 소피아 사원을 시작으로 세계 3대 모스크 가운데 하나인 술탄 아흐메트 모스크, 이슬람의 절대 권력자 술탄이 살았던 톱카피 궁전, 로마 시대 때 건설한 경기장 터와 수도교, 상상을 뛰어넘을 정도로 다양한 물건을 판매하는 거대한 시장 그랜드 바자르에 이르기까지, 이스탄불에서 만날 수 있는 유적지는 매우 다양하고 풍부하다.
이스탄불은 비잔티움에서 콘스탄티노플로, 그리고 이스탄불로 지명이 바뀌면서 세계사에 커다란 흔적을 남기기도 했다. 또한 크리스트교와 이슬람교가 격돌했으며, 동서양의 문명이 만나 독특한 문화와 풍습을 이루고 있다.
이스탄불은 비잔티움이란 이름으로 세상에 처음 알려졌다. 기원전 7세기 초 그리스 출신의 장군 비자스는 식민지 개척을 위해 보스포루스 해협 옆에 도시를 건설하면서 그리고 자신의 이름을 따서 비잔티움이라 불렀다.
혼란스러웠던 로마를 재통일한 황제 콘스탄티누스는 330년, 오랜 세월 수도였던 로마 대신 비잔티움을 수도로 삼았다. 그러면서 비잔티움이란 이름은 ‘콘스탄티누스의 도시’라는 의미의 콘스탄티노플로 바뀌게 된다. 수도가 된 콘스탄티노플은 곧 당시에 최고의 문화를 자랑하던 로마와 아테네에 버금가는 도시로 발전했다.
콘스탄티노플이 중심이 되었던 이때의 제국을 훗날 역사학자들은 비잔틴 제국이라 불렀고, 이때 발전했던 문명을 비잔틴 문명이라고 한다. 콘스탄티노플은 1천 년이 넘는 세월 동안 굳건하게 그 명성을 유지하다가 1453년 이슬람교를 믿는 메메드 2세가 이끄는 오스만 투르크 군대가 점령하면서 역사 속으로 사라지게 된다.
메메드 2세는 새로 정복한 이곳을 이스탄불이라 명명한다. 비잔틴 제국과 문명을 상징했던 콘스탄티노플이 지도에서 사라지고 이스탄불이 등장하는 때를 학자들은 근대의 시작으로 보고 있으며, 1453년부터 부르게 된 이스탄불이란 지명은 오늘날까지 계속 이어지고 있다.
콘스탄티노플의 점령과 이스탄불로의 개칭, 오스만 수도의 이스탄불 이전은 오스만 역사에서뿐만 아니라, 나아가 세계 역사에서도 한 획을 긋는 큰 사건이었다. 이미 동방과 접경한 비잔틴이, 흔히 서유럽 인들이 종교적 적대 관계에서 과소 평가했던 것과는 달리, 수준 높은 독특한 문화권을 형성하고 서유럽에 영향을 끼쳤던 것처럼, 이제 유럽은 오스만 제국이라는 동방 문화권과 직접 접촉함으로써 동방의 새로운 기운과 문명을 급속도로 받아들이게 되었으며, 이로 인해 곧바로 르네상스가 시작되었다.
위대한 역사도시 콘스탄티노플


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흑인 해방의 영가- Joan Baez의 [Cumbaya] - 유 요 비/ 시 인, 문화평론가 조안 바에즈는 우리에게 (솔밭 사이로 강은 흐르고), (일곱송이 수선화), , 등 깊은 애조를 띤 맑고 투명한 목소리의 포크가수로 알려져 있다. 그러나 많은 사람들이 그녀의 노래에 담긴 사회적 메시지를 놓치고 있다. 가령 는 시장으로 팔려가는 송아지와 하늘을 나는 제비를 대비시켜 억압과 자유를 이야기하고 있으며, (솔밭 사이로 강은 흐르고)도 한 소녀와 소년이 만나 사랑을 이뤄간다는 내용이지만 사랑의 완성을 "황량한 위스콘신에 이른 아침이 찾아온" 것으로, 또 "최후의 봉건의 시간을 멀리 쫓아보냈다"고 표현함으로써 자유로운 시대의 도래를 노래하고 있다. 또한 흑인 노예들로부터 구전되어온 에서는 흑백차별을 고발하고 있다. [Cumbaya]는 흑인 노예들이 미국에 정착하면서 만들어진 민요다. 선교사들이 노예들에게 가르친 기도와 찬송가의 가사 중 자주 표현되는 "come by here"(저희에게 오세요 주님)라는 말을 노예들은 "꿈바야"로 들었다. 그리고 이 말은 당연히 억압과 착취라는 암혹한 현실을 벗어나기 위한 흑인 노예들의 꿈을 상징하는 말로 정착되었고, 여기에 아주 짧고 쉬운 영어 몇 마디가 결합되어 자연스레 노동요로, 또 민요로 구전되어왔던 것이다. [Cumbaya]의 가사는 아주 단순하다. "제게로 오세요 주님.", "누군가 당신을 노래하고 있습니다 주님." "누군가 당신을 기도하고 있습니다 주님." 이 세 문장이 이 가사의 전부이지만 세 번씩 반복함으로써 간절함을 더해주는 효과를 나타내고 있다. 1960년대 미국 포크음악에는 시대적 저항정신과 이상향, 진정한 인류애와 평화에 대한 염원이 담겨있었다. 포크음악은 자연 발생적으로 만들어져 오랜 세월 동안 구전되어온 '민요'에서 비롯된다. 따라서 고단한 삶의 애환이나 그것을 해방하려는 것이 주요 내용일 수밖에 없으며, 현대 포크음악도 자연스레 이러한 역사성을 계승하였다고 할 수 있다. 때문에 조안 바에즈의 가 흑인 노예들의 구전민요를, 밥 딜런의 가 남북전쟁 당시 흑인군인들이 부르던 민요를 각각 원전으로 하고 있듯이 많은 포크음악들이 백인 영가나, 흑인 영가, 유태인들의 전래민요 등의 곡이나 노랫말을 원전으로 하고 있다. 조안 바에즈는 1941년 1월 9일 뉴욕에서 평화주의자이며 핵물리학자인 멕시코계 아버지와 역시 평화주의자인 아일랜드계 어머니 사이에서 3자매 중 둘째로 태어났다. 고교시절 인권운동가 마르틴 루터 킹 목사의 영향을 받아 '시민불복종운동' 써클을 만들고, 바로 간디의 사상에 심취하였다. 1959년 보스턴대학 연극학과를 중퇴하고 포크의 메카인 뉴욕의 그리니치빌에서 가수로서 활동하다가 Newport Folk Festival에서의 공연으로 일약 스타가 되었다. 1960년 첫 공연 이후 평화, 인권 등 사회적인 이슈를 담은 그녀의 노래는 킹 목사 주도의 '프리덤라이드운동' 등 당시의 사회적 분위기와 관련되어 주목을 받았다. 1963년 '워싱턴대행진'에 참여해 20만 군중 앞에서 그 유명한 (우리 승리하리라)을 불러 이 노래를 불멸의 인권의 노래로 만든 사람도 바로 조안 바에즈다. 조안 바에즈는 베트남전쟁이 발발하자 국민의 세금이 전쟁비용으로 사용된다며 납세거부운동을 벌이는 한편 '비폭력연구소'를 설립해 비폭력저항운동의 이론개발과 대중교육을 위해 힘썼다. 또한 1967년에는 징집반대운동을 벌이다가 어머니, 동생과 함께 10일 동안 투옥되기도 하였다. 그후 1979년 조안 바에즈는 '국제인권보호회(Humanitas International)를 만들어 미국 내에서의 인권문제뿐 아니라, 라틴아메리카, 북아일랜드, 보스니아 등 문제에도 관심을 갖고 지금까지 활동하고 있다. 이러한 인권운동과 평화운동에 대한 공로로 그녀는 김대중 전 대통령이 2001년 수상한 '자유시민상'을 비롯하여 레논평화상 등 수많은 인권상을 받았고, 안티오크대학과 루처스대학에서 명예박사학위를 받기도 했으며, 조지아주의 아틀란타에서는 8월 2일을, 산타나 크루즈에서는 8월 27일을 '조안 바에즈의 날'로 지정하여 기념하고 있다.


대구 유니버시아드대회 최고의 코미디 - 김창남/ 인권연대 운영위원, 성공회대 신방과 교수 대구 유니버시아드(U)대회가 끝났다. 대학생들의 아마추어 스포츠 잔치인 U대회를 두고 이토록 커다란 사회적 관심이 집중되는 나라는 아마 우리나라가 유일할 것이다. 우리 국민이 유난히 국제적인 스포츠 이벤트에 민감한 때문이기도 하지만 그보다는 지난 부산 아시안게임이 그랬듯 이번 경기를 통해 남북한이 함께 참여하고 서로 응원하는 모습이 연출되었기 때문일 터이다. 사실 이번 대회는 북한 선수단의 참여로 시작해서 그들의 귀환으로 끝났다고 해도 과언이 아니다. 모든 미디어가 북한 선수단과 응원단에 초점을 맞추었고 대중의 관심 역시 거기서 벗어나지 않았다. 미녀응원단과 관음증과 민족화해 그 관심의 한 가운데에 북측 응원단이 있었다. 지난해 부산 아시안게임에서 사실상의 주역으로 스포트라이트를 받았던 북측 응원단은 이번에도 어김없이 카메라의 중심을 차지했고 열렬한 관심의 대상이 되었다. 미디어가 그들에게 붙여준 공식명칭은 북한 '미녀응원단'이다. 여기서 북측 응원단에 대한 남한사회의 시각이 어떤 속성을 가진 것인지 드러난다. 남한의 카메라와 대중의 시선은 일단 그들이 '예쁘다'는 사실에서 시작한다. 그들의 아름다움은 남한사회에서 이제는 찾아보기 어려운 전통적이고 다소곳하며 조신한, 페미니스트들에게 비판받을 표현을 쓰자면 '여성적인' 아름다움이다. 그런 뜻에서 그들의 아름다움에 대한 남한 남성들의 시선에는 다분히 잃어버린 대상에 대한 향수 같은 것이 배어 있다. 잃어버린 여성적 아름다움에 대한 향수가 분단된 조국의 잃어버린 고향에 대한 향수와 오버랩되면서 그들의 열광은 통일에 대한 열망으로 쉽게 전이된다. 그렇게 보면 북측 응원단에 대한 남한사회와 미디어의 관심에 대해 '남북한의 마초들이 공모해 벌이는, 민족주의로 포장된 관음증'이라고 비판하는 목소리도 분명 일리가 없지 않다. 그렇지만 그것이 아무리 마초적이고 결과적으로 여성비하적인 것이라 할지라도 남북화해와 긴장완화, 나아가 남북한 대중의 민족적 동질감과 일체감을 높이는 데 기여할 수 있다면, 적어도 당분간은, 그런 정도의 관음증은 눈감아 줄 수도 있지 않을까 하는 반론도 충분히 가능해 보인다. 아직 우리 사회에는 북한에 관련된 것이라면 무엇이든 증오를 앞세우지 않고는 못 배기는 집단들이 있고, 최근 들어 이들이 여러 가지 방식으로 목소리를 높이고 있기 때문이다. 대구 유니버시아드대회 현장에서 인공기를 불태우며 '북한 인권 개선'과 '김정일 타도'를 주창한 일군의 집단이 그런 사람들이다. 그들의 눈에 북측 응원단의 미모에 쏠린 대중의 관심은 그저 북괴의 미인계에 놀아나는 한심한 작태 이상으로 보이지 않을 것이다. 아니 그들은 아마도 북한 사회에 그렇게 아름답고 젊은 여성들이 존재한다는 사실 자체를 받아들이고 싶지 않을 것이다. 그렇기에 그들은 끊임없이 그 응원단이 '세뇌되고' '훈련되고' '조종된' 여성들임을 강조하고 싶어한다. 오른쪽 벼랑끝에 선 사람들 하지만 그 사실을 모르는 사람은 아무도 없다. 북측 응원단에 열광하는 대부분의 사람들이 그들이 보여주는 어느 순간의 부자연스러움에 멈칫하며 어쩔 수 없는 이질감을 느끼곤 한다. 그러나 다음 순간 그 이질감이 오랜 분단의 역사가 배태한 문화적 차이에서 비롯된 것임을 이해하고 새롭게 껴안을 줄 아는 포용력을 대부분의 시민들은 이미 가지고 있다. 김정일의 사진이 비에 젖은 것을 보고 그들이 보여준 행동에 대해 대다수의 시민들은 안타까움과 함께 그것을 문화적 차이로 받아들이는 너그러움을 보여준 바 있다. 그것을 두고 마치 몰랐던 사실이라도 발견한 듯 흥분한 것은 바로 인공기를 불태운 사람들과 그들을 편드는 일부 언론뿐이었다. 맨 오른쪽 끝에 있는 사람에게는 자신을 제외한 다른 모든 사람들이 왼 편으로 보인다. 그들의 논리는 단순할 수밖에 없다. 자신들처럼 생각하고 행동하라. 그렇지 않으면 빨갱이고 친북이며 좌파다. 그러니까 극우는 하나의 이념이라기보다는 그저 맹목적인 증오라고 보는 것이 정확하다. 극우단체들이 주장하는 '북한 인권'이란 기실 북한에 대한 증오를 감싸는 포장에 지나지 않는다. 그런 집단에게 일부 언론은 '인권단체'라는 이름을 붙여주었다. 이번 유니버시아드 대회가 낳은 최고의 코미디다. (이 글은 [노동과 세계] 257호에도 게재됩니다.)


최근 교육인적자원부가 국회 교육위원회 권철현 의원에게 제출한 국정감사 자료에 따르면 전국 1만 3백 81개의 초. 중. 고등학교 가운데 72.6%인 7,536개의 학교가 체벌을 학칙으로 인정하고 있는 것으로 나타났다. 학칙으로 체벌을 금지하는 경우는 초등학교 34.2%, 중학교 19.8%, 고등학교 19.8% 등이었고, 나머지 학교에서는 모두 체벌을 공식적으로 인정하고 있었다. 각급 학교는 체벌과 관련하여 학칙에 체벌대상이 되는 행위와 체벌의 절차, 체벌의 도구와 크기 등을 명시하고 있는 것으로 밝혀졌다. 학교에서의 체벌, 교육인가 인권침해냐의 문제가 늘 대두되고 있는데, 쉽지 않는 문제로 보인다. 어떻게 봐야 하는가? 하나도 어려운 문제가 아니다. 유엔 아동권리위원회와 한국의 국가인권위원회 등에서는 모두 체벌이 학생들의 인권을 침해하고 있다고 지적하고 있다. 학교에서의 체벌은 명백하게 인권침해다. 그래도 부득이하게 교육적인 목적을 위해서는, 또 아이들의 장래를 위해서는 매를 들어야 한다는 지적도 있는데? 제일 먼저 '때리면 아프다'는 생각부터 해야 한다. 둘째는 체벌의 효과가 구체적이긴 하지만, 그 효과가 지속적이지는 않다는 것이다. 한대 때리면 다음에는 두 대를 때려야 체벌의 효과가 나타난다. 체벌이 반복되면 효과는 줄어들고, 줄어든 효과를 만회하기 위해서는 체벌의 강도를 키워야 한다. 물론 그 자체로 인권침해이다. 어느 교사에게도 학생들을 때릴 권리는 없다. 목적이 선하다고 수단이 아무래도 되는 것은 아니다. 폭력을 정당화할 수는 없다. 유엔총회에서 채택된 어린이. 청소년권리협약은 그 19조에 '모든 형태의 신체적 폭력으로부터 아동을 보호해야 한다'고 규정하고 있다. 국가인권위는 앞서 문제가 된 체벌을 정당화한 학칙의 개정을 권고한 바도 있다. 역시 그래도 현실적으로 매를 들 수밖에 없지 않냐고 묻고 싶다. 가정에서도 그렇고? 앞서 단호하게 이야기했지만, 쉽지 않은 문제이다. 저도 딸과 아들을 여러 번 때린 적이 있다. 그래도 아이들은 아빠를 무서워하지 않는다. 이게 진짜 교육적인가, 아니면 감정의 표현인가, 정말 아이를 위한 것인가 등을 질문할 때마다 곤혹스럽기만 하다. 그래서 고민은 계속되어야 하고, 또 질문도 계속되어야 한다. 한편으론 원칙도 거듭 확인해야 한다. 가정에서의 체벌도 문제지만, 학교에서의 체벌은 우리 교육 현실을 생각할 때 정말 큰 문제이다. 단지 질서를 위해서 때리는 일만은 막아야 한다. 누구도 자식을 교사들에게 얻어맞으라고 학교에 보내지는 않는다. 학교에서의 제도적인 폭력을 막을 수 있는 사람들은 유일하게 학부모밖에 없다.


최근 대검찰청 중앙수사부와 서울지검은 검찰 특별수사 모니터링 위원을 모집한다고 밝혔다. 모집인원은 100명 정도이고, 대검찰청 및 서울지방검찰청 모니터링 위원을 겸임한다는 것이다. 단체의 경우에는 단체장의 추천을 받은 인사중에서 대검에서 선발하고, 개인의 경우에는 대검 홈페이지를 통해 지원한 인사중에서 대검이 선발한다고 한다. 이들 모니터링 위원들은 검찰이 자체 선정한 모니터링 사건에 대해 의견 개진을 하게 되는데, 이에 대해 몇가지 말씀을 드리고자 한다. 검찰이 모니터링 위원을 위촉한다는 것이 전향적으로 들린다. 무슨 문제가 있는가? 상당히 많은 문제가 있다. 일단 모니터링 위원을 자신들이 선임한다는데, 이정도는 참을 수 있다. 왜냐면, 검찰활동과 연관된 사람들, 본인이나, 주변사람이 검찰에서 수사를 받는 사람이 참여할 수는 없는 일이니까. 그런데 가장 큰 문제는 모니터 할 사건에 대해서도 검찰이 선정한 사건에 국한한다는 것이다. 이건 큰 문제다. 검찰에서는 어떻게 설명하고 있나? 검찰의 특별수사분야 사건 중, 대검찰청 중앙수사부장 또는 서울지검장이 위원들의 의견청취를 위하여 모니터링을 결정한 사건이나 기타 사회적 이목을 끄는 중요 특별수사 사건과 관련하여 모니터링 위원 다수의 요청에 의하여 기관장이 모니터링을 결정한 사건이라고 검찰은 모니터링 대상 사건을 정하고 있는데, 표현이 어떻든간에 중요한 것은 모니터링 사건을 검찰이 정한다는 것이다. 이래가지고는 제대로 된 모니터링을 할 수 없다. 보여주고 싶은 사건의 일부만 제한적으로 공개한다는 것인데, 이런 것을 왜 하려는지 의문이 들 정도이다. 검찰이 비록 일부 사건에 제한한다고 하더라도 국민들의 의견을 청취한다는 것은 의미 있는 일이 아닌가? 형식적으로는 의미가 있지만, 검찰이 제시하는 모니터링 위원 제도로는 아무런 의미도 찾을 수 없다. 지금 경찰도 검찰이 말하는 모니터링위원 제도와 유사한 제도로 '인권보호시민참관단'제도를 일부 지역에서 시범 운영하고 있는데, 한마디로 이야기한다면, 경찰도 검찰처럼 이렇게 엉망으로 일하지는 않는다. 경찰의 인권보호시민참관단의 경우도 경찰에서 위촉한 시민들이 위원으로 선임되는 것은 마찬가지이지만, 참관할 사건이나 참관할 대상 활동은 참관단이 스스로 정한다. 위원들이 생각해서 유치장 관리에 문제가 있다면 유치장을 살펴보고, 교통사고 처리에 문제가 있다면 교통사고 처리를 들여다 보는 식이다. 평소 경찰 등에서 수사권 독립에 대한 문제제기가 있을때마다 검찰은 경찰의 수준이 낮아서 국민의 인권을 제대로 보호하기 어렵다. 경찰파쇼가 우려된다는 이야기를 하고 있는데, 솔직히 경찰보다는 검찰이 훨씬 더 무섭고, 검찰보다는 경찰이 훨씬 더 많은 노력을 하고 있음을 쉽게 알 수 있다. 당장 그만 두든지, 할거면 제대로 해라.


부음은 요란한 팩스 소리와 함께 전해졌습니다. 신부님을 뵌 적도, 뉘신지도 잘 모르는 동료 활동가가 무표정하게 "신부님이 돌아가셨네요"라는 말을 전해 주었습니다. 산다는 것이 이렇게 허망한 것이지 싶었습니다. 많은 사람들이 신부님에 대해 기억하고 있습니다. 그것은 재야단체의 간부로서의 모습, 20년 가까운 세월 동안 정의구현전국사제단의 대표로서의 모습, 또 하느님께 온전히 자신의 삶을 봉헌하고자 하는 사제로서의 모습 따위입니다. 그러나 저같은 인권운동가들에게 신부님은 아버지요 형님 같은 분이셨습니다. 참으로 착한 분이셨고, 마음으로부터 가난하고 소외된 이웃에 대한 사랑이 각별하셨던 분이셨습니다. 한총련이 이적단체로 규정되는 계기가 되었던 1996년 여름 연세대 사태가 진행되던 때였습니다. 무슨 회의를 끝내고 나오시던 신부님은 명동성당 앞을 지키던(?) 한 경찰관에게 평소의 모습과 달리 버럭 화를 내시며 한총련 애들이 아무리 잘못했다 해도 밥은 먹여야 하지 않냐, 도대체 원천봉쇄로 학생들이 오갈 수도 없게 만들어 놓으면 어떻게 하냐고 화를 내셨습니다. 그 경찰관이 신부님께 들은 이야기를 상부에 제대로 전달할 리도 없고, 또한 그 이야기로 상황이 바뀌지 않는다는 것은 신부님도 잘 아셨을 것입니다. 그 뒤 신부님은 연세대 사태를 통해 무려 500명에 달하는 학생들이 구속되고, 정부와 언론이 한통속이 되어 학생들의 통일운동이 무분별하고 과격하다고 공격하는 상황 때문에 어떤 답답함, 가슴이 꽉 막히는 듯한 어쩌면 우울증과도 같은 그 무엇이 남아 있다고 말씀하셨습니다. 신부님을 통해 저는 얼굴도 모르는 이들을 한 형제자매로 여기고, 그들의 고통을 자신의 고통으로 받아들이는 진정한 사제의 모습을 볼 수 있었습니다. 인권피해자들을 돕는 일이라면 "내가 도움이 된다면"이라는 말씀만으로 언제든지 기꺼이 역할을 맡아주셨습니다. 양심수들의 석방을 위해서는 물론이고, 일터에서 쫓겨난 교사들이나 노동자들, 탈북자들, 군에서 자식을 잃은 부모들에 이르기까지 전략이니 전술이니 같은 것을 따지지 않고 언제나 한결같은 도움을 주셨습니다. 신부님이 사목했던 동대문, 홍제동, 왕십리, 시흥성당은 언제나 명동성당과 더불어 민주화운동의 매우 중요한 근거지가 되었습니다. 동일방직 노동자들이 서러운 눈물을 흘린 곳은 동대문성당이었고, 전교조가 첫 걸음을 내딛은 것은 홍제동성당이었습니다. 범민련과 8.15 민족공동행사 때문에 쫓기던 통일운동가들과 학생들이 몸을 숨긴 곳은 시흥동성당이었습니다. 어떠한 형식이든 간에 집회와 시위가 원천적으로 봉쇄되던 시절, 신부님이 계시던 성당에서는 기도회와 집회가 열렸고, 수배자들이 몸을 숨겼고, 가족을 감옥에 보낸 가족들의 아우성이 넘쳐났습니다. 그야말로 문턱이 닳을 정도였습니다. 늘 어른으로서, 매사에 낙관적이며, 사람은 이만큼만 노력하면, 나머지는 다 하느님이 알아서 채워주실 것이라며 격려를 아끼지 않았던 좋은 분을 잃게 되었습니다. 우리는 또 한명의 어른을 잃게 되었으며, 든든한 민중의 벗을 잃게 되었습니다. 그저 비통할 뿐입니다.


인권연대 (가칭)인권과 연대이야기 준비 1호 다음달 2일 국감을 앞두고 있는 국가인권위가 산적한 진정사건을 놔두고 국회의원의 진정사건 을 다른 사건보다 먼저 처리해 특혜논란이 일고 있다. 25일 인권관련 시민단체들에 따르면, 인권위는 지난 4월18일 한나라당 최연희 의원으로부터‘지난해 3월..... 부음은 요란한 팩스 소리와 함께 전해졌습니다. 신부님을 뵌 적도, 뉘신지도 잘 모르는 동료 활 동가가 무표정하게 "신부님이 돌아가셨네요"라는 말을 전해 주었습니다. 산다는 것이 이렇게 허망한 것이지 싶었습니다..... 8월 21일부터 이른바 '물류멈춤투쟁'을 벌였던 화물연대가 지난 8월 파업을 끝냈다. 화물연대 지 도부는 파업을 끝내면서, "더이상의 투쟁은 조합원의 피해 및 국가 경제적 파장이 클 것으로 판단하고, 특히 추석을 앞둔 물류대란을 방지하기 위해 이같이 결정한 것"이라고 밝혔다. 말이야 어찌됐든 사실상 화물연대가 백기투항을 한 것이다..... 검찰활동을 모니터해달라고 하는 검찰 또 테러방지법을 들고 나오는 국정원 - 테러를 방지하겠다는 것인가, 국정원 직원들을 위한 사회보장책인가... 한나라당 인권위원회에 격려를 - 전원 일치로 사회보호법 폐지 결의 학교에서의 체벌과 인권 대구 유니버시아드대회 최고의 코미디 인권과 평화를 노래하라-흑인 해방의 영가-JoanBaez의 [Cumbaya] 인권연대 주요 활동(8월) 인권연대에 도움 주신 분들 (8월) 우리 신부님은 스스로 꽃이 되고 과실이 되고자 하지 않는다


이처럼 공공산후조리원을 이용하는 다자녀 출산 산모와 취약계층이 꾸준함에 따라 서귀포보건소는 서비스의 질을 높이기 위해 증축·리모델링과 감면혜택 확대를 추진중이다. 증축·리모델링을 위한 공유재산심의를 마쳤고, 공공산후조리원 설치·운영 등에 관한 조례 개정을 통한 감면폭 확대를 제주도와 논의하고 있다. 또 이용료 감면 대상에는 4·3 유족과 배우자도 추가될 예정이다.
서귀포보건소 관계자는 "아이낳기 좋은 서귀포시 환경과 전국에서 처음 개원한 공공산후조리원의 역할을 다하기 위해 조례를 개정해 셋째아 이상 자녀 출산이나 다태아 출산 산모, 저소득층의 감면폭 확대를 진행중인만큼 더 많은 이용을 바란다"고 말했다.


역사교육내용의 구성요소 [역사교육내용 구성요소 구체적 사실, 역사교육내용 구성요소 개념, 역사교육내용 구성요소 일반화, 역사교육내용 구성요소
미국의 역사교육 [역사 국가표준 내용, 역사교육 중요성, 미국 역사교육 목표, 미국 역사교육 표준서 작성 기준, 미국 역사교육 역사적 이해, 미국
[역사교육] 구체제말기의 신분질서와 농민의 상황에 관한 자료입니다. 참고하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
구체제 말기의 프랑스는 본질적으로 여전히 농업국이었다. 1789년 프랑스 전체인구의 5분의 4는 농업에 종사하고 있었으며, 농업생산이 경제활동을 지배하고 있었다. 프랑스 혁명은 사회구조의 모순이나 경제위기, 18세기의 전반적인 경제번영과 사회경제적 변화 부르주아의 번영과 대중의 극심한 빈곤, 경제위기와 농민위기, 토지문제, 실업문제, 물가앙등, 계급간의 대립 등의 문제로 기인하였다.
프랑스 혁명에 있어서 농민은 커다란 중요성을 지닌다. 만약 농민 대중이 혁명에 수동적이었다면 진정한 봉건적 요소를 폐지할 수 없었으며 부르주아는 득세하지 못했을 것이다. 농민들이 혁명에 개입하면서 부르주아적 혁명의 선을 넘어 비록 점진적이기는 하나 근대적인 혁명이 가능하였던 것이다. 혁명직전에 있어 소토지 소유자 농민을 중심으로 한 광범위한 농민층은 격화하는 농업위기와 봉건적 반동으로 말미암아 계급적 단결을 공고히 할 수 있었다.
구체제 말기에 프랑스는 신분 .계급구조 면에서 법제적으로 낡은 봉건적인 신분제도가 존속하고 있었지만 새로운 사회와 경제의 도래로 인하여 정장 법제적인 신분질서 내부에서는 복잡한 신분 계급면에서는 복잡한 분열이 일어나고 있었다. 특히 제3신분 내부에 각기 복잡한 분열이 일어나고 있었고 복잡한 이해관계의 대립이 나타나고 있었다.
경제적인 측면에서는 법제적으로 중세적인 영주제 농업 경영 방식을 존속하고 잇었지만 현실적으로 농촌에서는 자본주의적 경영방식이 자리잡아가고 있었다. 전형적인 농업국가였던 프랑스는 국가의 재정을 농민의 세금에 의지하고 있었으나 정당 농민들에게 돌아오는 것은 도시의 발달과 번영에 따르는 인플레이션의 고통과 실업으로 인한 빈곤의 위협이었다 그리고 세금이나 다름없는 십일조를 교회에 헌납해야 했는데 , 이것은 농민들을 더욱 힘들게 만들었다. 한편 영주의 농민에 대한 지배권도 약화되었는데 과거의 영주적 제권리는 명목화 되었다.
이러한 불균등한 사회에서 농민들이 혁명에 가담할 수밖에 없었던 동기는 무엇이며 농민들이 혁명에 가담하게 되면서 부르주아적 혁명에서 진정한 농민혁명으로 이행하게 되는데 그렇게 밖에 없었던 농민의 처지는 어떠한 상황이었을까.
프랑스 혁명은 전형적인 부르주아적 혁명으로서 큰 의의를 지니고 있지만, 그 내부에 민중운동 또는 민중 혁명적인 성격을 지니고 있으므로 오늘날까지 그 가치를 인정받고 있다.
따라서 본고에서는 구체제 말기의 농민 문제와 부르주아적 혁명기의 농민문제에 대하여 중점적으로 살펴보고자 한다. 특히 봉건제 폐지 문제를 아울러 규명하고 제헌의회의 개혁 조치에 따른 농민들의 반응과 부르주아계급과 농민은 어떠한 관계를 갖는가를 밝히고자 한다. 또한 부르주아혁명에서 급진혁명으로 갈 수밖에 없었던 농민의 처지에 대해서도 함께 고찰하고자 한다.


18세기의 프랑스의 사회질서는 제도상으로는 봉건사회의 피라미드형의 신분구성이 그대로 존속하고 있었다. 프랑스의 사회계급은 승려층인 제1신분(the First Estate), 귀족층인 제2신분(the Second Estate), 그리고 일반층인 제 3신분(the Third Estate )으로 구성되어 있었다. 제1신분은 실제로 두 계층으로 나뉘어져 있었는데, 하나는 추기경, 대주교, 수도원장으로 이루어진 高位 승려 층이며 다른 하나는 승려나 교구목사로 이루어진 下位 계층이었다. 이들은 모두가 교회를 위해 일하는 종복들지만 실질적으로 양자를 가르는 강은 매우 깊었고 넓었다. 하위승려들은 그들이 속한 교구 구성원들처럼 가난하였으며 일반인들의 편에 서서 있었다. 이와는 대조적으로 고위 승려들은 부유한 삶을 누렸으며, 왕과 함께 궁정생활을 누렸다. 그들은 전체인구의 20%를 능가하였다. 그들 가운데 어떤 주교나 대주교들은 수십만 프랑의 수입을 잡았으며 잡다한 종교 문제에는 거의 신경을 쓰지 않았다. 따라서 그들은 왕의 절대권을 거들거나 아니면 도박이나 스캔들을 저지르는 것이 상례였다.


이번엔 적자폭이 얼마나 확대됐을지가 관심사다. 한전은 탈(脫)원전 정책이 가속화한 작년 4분기 1294억원의 손실을 기록한 데 이어 올 1분기에도 1276억원의 적자를 냈다. 상반기 영업적자는 5000억원을 넘었을 것이란 게 증권업계 관측이다.
정부는 탈원전 정책에 따른 결과라는 점을 인정하지 않고 있다. “원전 안전점검을 대폭 강화했을 뿐”이란 설명이다. 하지만 새 정부 들어 값싼 전력을 생산해온 24기의 원전 중 최대 절반가량을 ‘예방점검’ 명목으로 멈춘 것은 이례적이다. 지금도 충분히 가동할 수 있다고 평가되는 월성 1호기는 조기 폐쇄했다. 대신 단가가 두 배 가까이 높은 액화천연가스(LNG) 발전을 대폭 늘렸다. 정부가 “7~8월 전기요금을 한시적으로 낮추겠다”고 발표했지만 그 부담도 한전 몫이 될 공산이 크다.


한전 주가는 4년7개월 만의 최저치를 나타내고 있다. 주가가 주당순자산의 몇 배인지 알려주는 주가순자산비율(PBR)은 0.28배에 불과하다. “이럴 거면 한전을 왜 상장했는지 의문”이란 얘기가 증권가에서 나오는 배경이다.
정부와 여당은 14일 자영업자 대책을 내놓는다. 소상공인이 느끼는 체감 경기가 최악으로 치닫고 있어서다. 급격한 최저임금 인상과 내수 침체의 여파다. 소상공인시장진흥공단이 최근 발표한 기업 경기실사지수(BSI)는 지난달 52.5로, 역대 최저치를 기록했다. BSI가 100보다 낮으면 경기 악화를 예상하는 기업이 더 많다는 의미다. 영세 사업자가 집중돼 있는 개인서비스업은 더 심각하다. BSI가 38.4에 불과했다. 한국은행은 같은 날 7월 수출입물가지수를 공개한다. 전달의 수입물가는 3년7개월 만에 최고치로 뛰었다.
17일엔 중요한 이벤트가 두 건 있다. 우선 통계청이 발표하는 7월 고용동향이다. ‘일자리 쇼크’가 개선됐을지 봐야 한다. 취업자 증가폭은 지난 6월까지 5개월 연속 10만 명 안팎에 그쳤다. 작년 말까지 월 30만 명 선을 꾸준히 유지했던 터라 충격이 크다. 실업자는 6개월 연속 100만 명을 웃돌았다. 요즘 고용 상황은 2008년 글로벌 금융위기 이후 가장 좋지 않다. ‘고용 호황’인 미국 일본 등과 대비된다.


이미 잘 안다고 믿었던 서로의 마음속을 더 깊이 채굴하는 것과도 같다.
헤어져 집으로 돌아오는 길이면 어쩐지
더 좋은 삶을 살고 싶은 마음과 함께,
서로의 일과 삶에 대한 응원의 마음이 차올랐다.
쌍천만 배우 하정우. 배우이자 감독 심지어 화가로써의 활동을 활발하게 하는 그.
그는 정말 책 읽을 시간이 있을까? 누구보다 바쁘게 활약하는 하정우는 심지어 '1주일에 책을 한 권씩'꼬박 읽는다고 한다. 그는 이동 시간을 쪼개서 책을 읽는다고 한다.
하정우가 최근에 읽은 책들. 참고 <씨네플레이>
나는 주로 이동하는 차 안에서 책을 읽는 편이다.


지금 떠오르는 몇 가지 순간들이 있다. 첫 번째는 대학교 때 들었던 독서모임이었다. 2주에 한 번씩. 학업에 크게 무리하지 않을 정도로 책 한 권을 읽고 모여서 토론을 했다. 함께 읽기도 하고, 때론 토요일 아침에 기숙사 근처 카페에 모여 같이 책을 읽으며 상쾌한 주말을 시작했다. 느슨한 유대였지만 때로는 좋은 친구로서 독서모임 멤버로서 학창 시절을 보냈다.
지금은 없어진ㅜㅜ 홍대 입구 역 네스카페. 이 곳에 들어서면 상쾌한 토요일 아침 공기가 너무 좋았다
두 번째는 방학 때마다 찾아간 '홍대 독서모임'. 그 당시 나는 대학생. 궁금한 것도 많고 호기심도 많았지만, 때로는 불안과 두려움에 휩싸여있었다. 그래서 나 보다 삶을 더 많이 살아온 사람들 그리고 다양하게 사는 사람들. 더불어, 이 시기에 꼭 읽고 싶었던 책들을 읽어 보자고 결심했다. 토요일 아침에 시작하는 모임이었고, 누구나 자유롭게 참여하는 모임이었다. 그래서 그런지 사람들이 꽤나 모였을 때도 있었고 몇 명이서 오순도순 얘기하고 갔던 적도 있었다. 주말을 시작하기에 너무나도 좋았던 모임이었다. 당시 일을 하던 멤버들이 대부분이라서 취업, 진로, 학업 등 다양하게 조언을 들을 수 있었다. 좋은 인생 선배들을 일찍 만난 거에 대해 무척이나 감사하다.


세 번째는 '멘토링 독서모임'. 멘토링에 참여하면서 1주일에 1권씩 꼬박 읽고 서평을 제출해야 했다. 직접 도서를 정해주실 때도 있었고 자유롭게 읽었던 적도 있었다. 거의 반 이상이 직장인이었기 때문에, 처음에는 다들 조금은 빡세다고 느꼈다. 그러나, 함께 읽은 내용을 톡방에 공유하면서 매일 조금씩 서로를 응원했다. 그렇게 우리는 8주 동안 무사히(?) 1주 1권 1 서평 미션을 완수할 수 있게 되었고, 그 인연은 지금까지 독서모임으로 이어져서 서로에게 좋은 자극제가 되는 관계를 유지하고 있다.
책은 예전부터 계속 읽어왔지만, 밀도 있고 재미있게 그리고 '꾸준히' 읽었던 적은 이 세 가지 순간이었다.
누구와 함께 읽었을 때, 힘들어도 서로의 격려에 힘입어 오래 할 수 있었고, 읽었던 내용을 확장해가며 다른 사람과의 '다른' 의견인 '다양성'이 이렇게 즐거울 수도 있구나! 알게 되었다. 더불어 그때부터 꾸준히 쓰던 서평이나 브런치 글이 글쓰기 실력 향상에 큰 도움을 주었다. 역시 독서는 서평으로 마무리 져야 하나 보다.


독서모임을 거쳤던 멤버들과 얘기해보면, 모두가 처음은 어떻게 읽을까 두려움 반 설렘 반으로 시작했다가, 모두가 함께 독서 '임계점'을 넘기는 경험을 하니, 서로가 한 뼘 성장했다는 걸 느꼈다. 그리고 그들은 내 인생의 최고의 친구들이자 동반자로 여전히 삶을 함께 꾸려나가고 있다.
이렇게 쌓인 독서가 글쓰기까지 이어져, 1년이 넘게 체인지그라운드에서 콘텐츠 제작을 하고 있다. 우리는 자기 계발, 동기부여, 강연, 지식 등 다양한 분야의 콘텐츠를 다룬다. 일을 하면서 가장 보람찬 순간은 우리가 만든 콘텐츠가 사람들에게 직접 도움이 됐고, 긍정적 영향을 주었다는 피드백을 받았을 때다. 이런 구독자들의 애정 어린 피드백은 우리에게 일 할 용기와 살아갈 용기를 준다. 적어도 나에게는 삶의 큰 '무한 동력'으로 작용한다.


체인지그라운드와 대교가 함께 준비한 독서모임 '씽큐베이션'은 주 1권을 원칙으로 읽고 서평을 작성한다.
그곳에서 우리는 책을 통해 서로 생각을 교류하는 깊은 대화의 창구를 마련할 예정이다. 느슨한 유대를 만들어서 독서를 통해 모두가 성장하고, '함께'하는 힘으로 일상에 얼마나 활력을 불어넣어주는지 직접 느낄 수 있는 공동체를 만들어갈 것이다. 내가 정말 힘들고 불안하던 시절을 '독서'와 '좋은 사람들'로 이겨냈던 것처럼.
이번 내가 운영하게 될 독서모임 모토도 이러한 나의 생각과 체인지그라운드 철학이 고스란히 담겨 있다.


하정우가 바쁜 와중에도 1주일에 책을 한 권씩 읽고 독서모임을 하는 것처럼. 그리고 내가 멘토링 독서모임을 통해 1주일에 한 권씩 한 번의 서평을 썼던 것처럼. 바쁜 일상 속에서 얼마나 효율적으로 자기 계발을 할 수 있는지 알고, 그 시간들이 고스란히 누적되어 모임이 끝났을 때, 한 뼘 성장한 서로를 마주하길 기대한다.
누구나 함께라면 해낼 수 있고, 함께라서 끝까지 읽을 수 있다는 걸 모두와 경험하고 싶다.
그룹장으로서 사람들에게 꼭 이런 감정이 들었으면 하는 바람으로 모임을 준비 중이다.
독서모임을 끝내고 집에 돌아가는 길에, 하정우가 느꼈던 것처럼.
참고 <걷는 사람 하정우>


나의 우울함은 갈수록 심해져간다.
하지만 언제나 똑같다.
의사들은 나에게 항울제를 준다.
그저 일시적인 행복?..그나마 나은 기분
이런 쓸데없는 약을 주며 곧 나을거라고 말한다.
상담사는 나에게 지금 가장 나를 괴롭게 하는 것이
무엇이냐고 묻는다.
나는 말하지않는다.
그들에게 내가 괴로운이유를 말하는 순간
나는 정신병을 가지고 있으며
어떻게 다뤄야하는 사람으로 분류될것이다.
가식적인말 하지말고 그냥 닥쳤으면 좋겠다.
나만 이상하지?정신병 같지?니때문이 잖아
가식 집어치고 원래 하던대로 엄마 아빠 앞에서 해보라고
요즘 내 자신이 이상하다는 생각이 들어
정신병에 걸린 것 같아
친구들과 함께 있으면 즐거워서 좋지만 한편으로는 피곤해서 혼자 있고 싶어
하지만 막상 혼자 있으면 안좋은 생각들이 스물스물 나를 채워서 우울해져
누군가 나와 함께 있어줬으면 좋겠다는 생각을 해
이런 생각을 하는 나는 성격이 참 이상한 것 같아


닛산 쥬크는 온통 튀는 구석 투성이다. 외관 첫모습은 한참을 이리저리 둘러볼 정도로 신기한 디자인이 곳곳에 숨어 있다. 언뜻 보면 르노삼성 QM3나 쉐보레 트랙스, 또는 기아차 쏘울도 닮았다. 약간 무리가 있지만 좋게보면 포르쉐 카이엔 분위기도 난다. 진짜 헤드램프 말고도 본넷 위로 툭 튀어나온 개구리 눈알 라이트는 파격 디자인의 대표적 사례다. 뒷 모습도 둥그렇게 잘라내 귀엽다는 말을 듣는다. 차체는 길이와 폭만 보면 보통 승용차 보다 작다. 실제로 기아 쏘울(전장4,140mm 전폭1,800mm)과 거의 같은(전장4,135mm 전


지난해 국내에서 팔린 수입차 10대 중 7대는 세단이다. 그 중 판매순위 5위와 7위를 차지한 벤츠의 베스트셀러는 단연 E클래스다. 하지만 똑같이 생긴 세단에 질린 이들이라면 쿠페로 매력을 발산해볼 때도 됐다. 벤츠 E350 쿠페라면 뒷문 없는 불편함 정도는 스타일로 커버된다.이전 세대가 세단의 스타일을 충실히 따른 모습이었다면, 새로워진 E클래스 쿠페는 과감히 자신만의 색깔로 치장해 전혀 다른 분위기를 나타낸다. AMG 스타일 범퍼와 새로운 디자인의 풀 LED 헤드램프로 날카로운 인상을 뽐낸다. 세단과는 분위기가 사뭇 다르다. 가


렉서스는 올뉴 RX 450h를 '프리미엄 크로스오버 하이브리드'라 자칭했다.복잡하기 짝이 없는 수식어인데 다 맞는 말이었다. 펄이 들어간 날렵한 외관에다 소리없이 강하게 치고 나간다. 거기다 휘발유 내연기관(V6 3,456cc)과 배터리가 번갈아 동력을 내는 구조다. 최고출력은 249마력(6000rpm)이지만 전기모터를 합치면 299마력까지 올라간다.그런데 수상한 게 있다. 엔진과 배터리가 만들어 내는 화음이 너무 잘 맞아 떨어진다. 양쪽이 역할을 바톤 터치할때 전혀 소리의 차이가 없이 부드럽게 연결된다. 마치 100% 순수 전기차


다른 사람의 장기를 이식 받은 환자가 그 기증자의 성격을 닮는 현상을 `셀룰러 메모리`라고 한다. 아우디가 세계적 카레이싱 대회 르망24시 레이스에서 쌓은 기술력을 이식했다고 자랑하는 디젤 SUV 최초의 고성능 S 모델, SQ5에서도 과연 느낄 수 있을지 궁금했다.우선 눈으로 보여지는 부분들이 Q5와는 확실히 다른 면모를 과시한다. 차고를 30mm나 더 낮추고 21인치 5스포크 휠을 장착해 SUV라기 보다는 덩치 큰 `핫 해치`의 느낌이다. 또 차체 곳곳에 금속 장식으로 포인트를 줘 강인한 기계의 이미지를 뽐낸다.이런 분위기는 실내


신형 파사트 2.0 TDI 모델은 펀 드라이빙을 즐기는 폭스바겐 마니아들에게 전폭적인 사랑을 받고 있다.파사트는 30대 나이에 글로벌 베스트셀러 골프에 푹 빠졌다면 40대에 접어 들면서 자연스레 눈을 돌리는 차다. 적당히 사이즈의 여유도 있고 골프와 같은 파워트레인을 쓰고 있어 재치있는 달리기 성능도 만족할 수준이다.뭐니뭐니 해도 뛰어난 연비를 빼놓을 수 없다. 연비 또한 "20!"을 자신있게 외칠 만큼 아주 경제적인 차다. 조금만 신경 써서 연비운전을 하면 실제로 리터당 20km를 훌쩍 뛰어넘는다. 한번 주유로 1,200km를 달


볼보 2014년 S80 D5 시승차를 받아드는 순간부터 독일차와의 비교는 피할 수 없었다.스웨덴 태생의 볼보가 독일차 BMW, 벤츠, 아우디, 폭스바겐과 브랜드 이미지에서 다소 밀리는 이유는 뭘까. 해답을 찾아 보기로 했다.일단 외부 디자인이다. 국내 유저들에게 볼보의 외관은 고루한 이미지가 강하다. 더 심하게 말하면 독일차에 비해 평범한 디자인에 변화까지 거부하는 이미지다. 수입차를 선호하는 40~50대 얼리 어댑터들에게 어필이 어려울 수밖에 없다.그나마 뒷테를 절벽처럼 깎아내린 고유의 날카로움 덕에 최악의 평은 면하고 있다. 앞


'페라리' 그 이름만으로도 가슴이 설렌다. 정열적인 붉은 차체를 보는 순간 아드레날린이 분출되며 심장이 두근거렸다. 페라리 458 스파이더는 마치 출격을 기다리는 전투기처럼 숨죽이고 있었다. 운전석에 들어서니 땅바닥에 앉는 듯 아주 낮다. 모든 버튼은 손이 닿기 쉬운 위치에 있고, 시트와 대시보드는 콕피트처럼 몸을 감싼다. 스티어링 휠에 있는 버튼으로 시동을 걸었다. V8 4,499cc 가솔린 직분사 자연흡기 엔진이 크게 포효하더니 이내 차분해진다. 오른쪽 시프트 패들로 1단을 넣고 출발했다. 낮은 지상고 때문에 시내의 과속방지턱을


펠린(feline)은 프랑스어로 고양이과, 고양이 같은, 또는 고양이처럼 동작이 유연한 모습을 뜻하는 여성형 형용사다. 2013 푸조 208 펠린은 고양이처럼 유연하면서도 아주 도도한 걸음걸이로 자신의 존재를 뽐냈다. 푸조 208의 첫 느낌은 한마디로 작다는 것. 이전 모델에 비해 길이가 85mm나 줄어 한 단계 아래 급으로 보일 정도다. 오버행도 짧아 이 작은 차체에 1.6 디젤 엔진과 5인승 공간을 모두 담았다니 놀라웠다. 새 208에 담긴 기본 개념은 민첩성과 효율성이라고 한다. 직접 운전을 해보니 아주 적절한 표현이었다. 푸


형형색색 단풍 속 시원한 바닷바람의 제주. 세계적인 관광지로 발돋움 하는 제주의 상쾌함이 르노삼성 SM3 전기차와 아주 잘 어울리는 가을날이었다.기름을 한방울도 쓰지 않는 르노삼성 전기차 SM3 Z.E. 시승식이 열리기에 딱 좋은 제주였다.르노삼성 측은 "휘발유 경유를 대체할 차세대 친환경차량은 바로 전기차가 될 것을 확신한다"며 "경제성으로 따지면 휘발유 차의 6분의 1수준으로 1년에 250만원 가량 아낄 수 있다"고 했다.시승구간은 13일 국내 순수 전기차 SM3 Z.E.를 몰고 제주도 서귀포시 중문동 씨에스호텔에서 제주시 도두


'BMW 6시리즈 그란 쿠페'는 6시리즈 최초의 4도어 모델이다. 모델명이 그 차의 성향을 그대로 보여준다. 그렇다고 드라이빙 슈즈와 글러브까지 요구하진 않는다. 7시리즈 뒷좌석에 앉을 법한 이들이 직접 운전대를 잡고 드라이브를 즐기기 위해 존재한다. 성공한 삶을 위한 여유 넘치는 차다.첫인상은 차체가 무척 낮고 길쭉하다. 7시리즈의 느낌을 닮은 눈매는 다소 밋밋해 보인다. 하지만 조금 내려다보면 과격한 범퍼 디자인이 입을 잔뜩 벌리고 이빨을 들어낸 상어를 연상시킨다.도어 창문에는 프레임이 없어 쿠페의 느낌을 유지했다. 뒷모습은 선


렉서스 뉴제너레이션 GS350은 달콤한 연인같았다. 내 신경을 거스르는 일이 절대 없다. 내 입맛에 딱딱 맞춰 주는 배려심 만점의 애인이었다.겉모습은 약간 각을 살려 무뚝뚝해 보이기도 했다. 하지만 주행에서 모든 감정을 뒤바꿔놨다. 악셀에 발을 살짝 올려도 충분할 만큼 스르륵 부드럽고 과감하게 출발을 한다. 독일남자의 거칠고 힘센 느낌이 아니라 백설공주의 왕자님처럼 부드럽고 강한 힘이다.어떻게 이렇게 부드럽고 조용할 수 있을까. 탑승 전에 잠시 열어봤던 보닛이 떠올랐다. 무려 3,500cc의 커다란 엔진커버가 엔진룸 절반을 넘었었다


한국토요타가 대형 세단 '더올 뉴 아발론'을 출시했다. 가격은 4,940만원이다. 지난 11월 미국 시장 출시 이후 2013년 상반기 판매량이 전년 동기대비 125% 성장할 만큼, 미국 시장에서는 '돌풍'을 일으키고 있다.경쟁차종으로는 포드 토러스, 크라이슬러 300C 등 수입차들과 현대 그랜저, 제네시스, 기아 K7 등 국산차 등 4000만원대 국내외 대형 세단 모델들이다.하지만 국내시장에선 얘기가 다르다. 아발론은 월별 판매량 30대를 목표로 잡고 있지만 거의 5천만원에 가까운 책정은 가격경쟁력을 갖추지 못한다는 평가다. 국산차


메르세데스-벤츠 A클래스는 정통 앞바퀴굴림 방식으로, 흔히 떠오르는 해치백의 모습과 다르지 않다. 부담스럽지도, 과격하지도 않고 친근하게 다가온다. 어릴 때 한 손에 쥐고 놀던 미니카처럼 느껴진다. 그러면서도 자신만의 색깔이 담겨있다. 프리미엄 브랜드다운 감각적인 라인이 곳곳에 살아있다. 벤츠의 철학답게 정말 잘 만든 차다. 사내의 마음을 녹일 정도로 어쩜 이렇게 예쁘게 만들었을까? 앞뒤 모습은 동글동글한 것이 귀여운 햄스터나 애완견 같은 이미지를 떠올리게 만든다. 그에 비해 사이드 캐릭터 라인은 상당히 날카롭다.국내에 소개된 모델


메르세데스-벤츠 더뉴E300은 두 말할 필요없이 다 갖춘 차다. 세계 최고의 신뢰도를 바탕으로 디자인, 주행성능, 안전성 모든 면에서 중형세단의 정답이 바로 이거구나 온몸으로 느끼게 했다. 시승한 모델은 더뉴E300의 엘레강스와 아방가르드 모델 중 아방가르드였다.더뉴E300와의 첫 만남은 설레임 자체였다. 한층 젊어진 디자인이 눈을 사로잡지만 가장 궁금했던 건 뭐니 뭐니 해도 주행성능. 곧바로 시트로 옮겨 앉아 시동을 걸면서부터 설레이는 정숙성이 시작됐다. 스르르 역시 한 치의 오차없이 방향을 바꾸며 미끄러지듯 묵직한 서행을 했다.


로마 신화에서 야누스는 전쟁과 평화를 상징한다. 렉서스 IS250 F-스포츠도 그렇다. 브랜드의 모태인 럭셔리를 잃지 않으면서도 스포츠를 강조해 젊어진 렉서스의 새 그림을 제시한다.외관을 보면 그야말로 ‘환골탈태’ 그 자체다. 사람들이 공통적으로 한 말이 ‘멋있다’ 이었다. 정체성을 잃고 헤매던 이전 세대와 달리 확실하게 자신이 추구하는 방향을 나타낸다. 렉서스의 슈퍼카 ‘LFA’의 DNA를 요소에 접목시킨 것만으로도 쉽게 알 수 있다.메시 타입 스핀들 그릴과 LFA 스타일의 18인치 알루미늄 휠이 날카로운 인상의 LED 데이라이트


R은 자동차 업계에서 흔히 레이싱을 상징하는 이니셜로 통용된다. 대중적인 브랜드로 인식되는 폭스바겐이 선보인 R이라니, 과연 어떤 느낌일까?폭스바겐은 2003년 고성능 핫해치의 정점이라 할 수 있는 골프 R32를 출시하며 처음 R모델을 선보였다. 고성능 스포츠카인 R모델, 다이내믹한 스타일의 패키지 모델인 R라인이 모두 큰 호응을 얻자 2010년에는 자회사로 폭스바겐 R GmbH를 설립하기에 이른다.현재 월드랠리챔피언십(WRC)에서 활약 중인 폴로 R WRC 개발을 주도하긴 했지만 그 자체로 보면 짧은 역사를 지녔다. 하지만 폭스바


닛산 370Z는 이기적이다. 오직 달리는 것만 생각한다. 운전자의 일상마저 그 틀에 가둔다. 일본에서 태어난 미국식 이기주의의 전형을 보여준다.2013년형 370Z는 2008년 선보인 6세대 초기형에 비해 앞모습이 순해졌고, 뒷모습은 여전히 풍만하다. 눈길을 끄는 예쁜 외모 속에 프론트 미드쉽 후륜구동 방식의 2인승 정통 스포츠카가 숨어있다. 차체는 콤팩트하지만 운전석에 앉으면 앞이 길다는 느낌이 든다.스티어링 휠은 텔레스코픽 기능이 없지만 페달이 멀어 괜찮다. 계기판은 스티어링 칼럼과 함께 움직여 가시성을 확보했다. RPM미터가


‘왜 내가 당신처럼 뛰어 다닐 수 있습니까?’ 그러나 출생시 채식을 한 소수를 제외하고는 대부분의 사람들에게 이것은 과정이었습니다. 그래서 우리는 다른 삶의 단계에있는 다른 사람들을 도우려고 노력해야합니다. 개인적으로, 비 채식주의 자들과 이야기 할 때 나는 비건 채식주의자를보다 평화롭게 살며 지구에 미치는 영향을 제한하는 방법으로 채식주의를 구성합니다. 그러나 지금까지는 어떻게 보일지에 대해서만 생각하는 것이 큰 일이 아니라는 것을 깨달았을 것입니다. 물 얼룩에서부터 곰팡이에 이르기까지, 유지 보수의 악몽을 꾼다면 실용적인 대안을 고려하십시오. 품질이 우수한 주방을 놓고 경쟁자 중 일부는 다목적 성 및 내구성으로 유명한 석영 및 조리대입니다.
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제가 초등학교 때에 홍수로 낙동강 제방이 무너져 집과 논밭이 물에 잠기거나 떠내려갔습니다. 물은 엄청난 파괴력을 가지고 모든 것을 삼켰습니다. 사람의 마음도 이와 비슷합니다. 우리의 마음도 제방과 같이 평소에는 단단한 것같이 보이지만, 쉽게 무너집니다. 마음은 평소에는 물과 같이 자연스럽게 흐르다가 어떤 상황을 만나면 소용돌이를 일으키며, 파괴적으로 나타납니다.
2010년 3월 26일, 한국 백령도 근해에서 해군함정이 북한에게 피격되어 침몰한 사건이 발생하여 해군 40명이 사망하고, 6명이 실종되었습니다. 군대에 보낸 자식들이 죽은 시체로 돌아온 것을 본 부모들은 혼절하고 말았습니다. 바로 “무너진 마음”입니다.
우리가 살다보면 마음이 무너지는 경우가 있습니다. 믿었던 사람에게 배신당하였을 때, 사업에 실패하였을 때, 시험에 낙방하였을 때, 병을 진단받았을 때, 자녀들이 곁길로 갔을 때, 사랑하는 사람으로부터 배척을 받았을 때 마음이 무너집니다.


복음 성가 “당신이 지쳐서 기도할 수 없고, 눈물이 빗물처럼 흘러내릴 때, 누군가 널 위하여, 누군가 기도하네. 네가 홀로 외로워서 마음이 무너질 때, 누군가 널 위해 기도하네.”라는 내용이 있습니다. 마음이 소용돌이치고, 악한 감정이 북받쳐 오를 때, 우리의 마음을 그냥 내버려두면 모든 것을 파괴시킵니다. 마음이 무너지면 주님에 대한 믿음조차 무너질 수밖에 없습니다.
마음과 생각이 소용돌이칠 때 기도와 감사보다 우리의 마음과 생각을 지켜주는 것이 없습니다. 그래서 바울은 에베소 성도들을 위해 이렇게 기도했습니다. (엡3:17)“그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시며…” 주님이 성도들의 마음에 계셔서 마음이 무너지지 않도록 기도했습니다.
감사와 기도는 우리의 마음과 생각을 지켜주는 강력한 제방과 같습니다. 우리는 마음이 무너지지 않도록 감사와 기도의 제방을 쌓아야합니다. 2월은 중보기도의 달입니다. 사랑하는 사람의 마음이 무너지지 않도록 기도할 수 있길 바랍니다.


(약3:6)“혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라.” 혀는 지옥 불에서 나오는 불과 같아 우리 온몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르고, 인간관계가 깨어지고, 가정과 공동체를 분열됩니다.
“혀는 뼈가 없으나 뼈를 부러뜨린다.”는 속담은 말 한 마디가 얼마나 중요한가 말하고 있습니다. 상처를 주는 말 한마디가 평생에 아픔을 주기도 하지만, 부드러운 말 한 마디가 사람을 살리기도 한다는 사실을 기억해야 됩니다.
말의 실수로 가장 손해를 본 사람 중 모세를 빼놓을 수 없습니다. (민20:10)“패역한 너희들아 들어라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴” 모세는 이 한마디 말의 실수로 40년 동안 광야를 거치면서 그토록 갈망했던 가나안 땅에 들어가지 못하였습니다.


충북도는 23일 오후 강원도 강릉시 샌드파인리조트컨벤션센터에서 '강호축 발전포럼' 출범식을 가졌다. 이날 자리에는 송재호 국가균형발전위원장, 이시종 충북도지사, 최문순 강원도지사, 김한근 강릉시장, 지역 국회의원 등이 참석해 성공적인 출발을 기렸다.
구성은 공동대표 6명, 자문위원 80명, 운영위원 16명 등 총 102명으로 이뤄졌으며, 공동대표는 강호축 지역인 광주광역시, 대전광역시, 세종특별시, 강원도, 충북도, 충남도, 전북도, 전남도 등 6개 지역 연구원장인 정초시 충북연구원장을 비롯해 박재묵 대전·세종연구원장, 박성수 광주·전남연구원장, 육동환 강원연구원장, 윤황 충남연구원, 김선기 전북연구원장 등 6명이 맡았다. 자문위원은 교통·관광·산업 분야 전문가(시도별 10명), 운영위원은 8개 시·도 정책기획관 및 연구위원 등 16명(시도별 2명)이 맡는다.
포럼은 앞으로 연간 2회 정기포럼으로, 지역 순회로 개최하고, 강호축 관련 정책자문, 세미나·토론회 개최, 학술·연구과제 수행 등 사업논리 개발 및 공감대 형성을 위한 역할을 맡을 예정이다.
한편, 이 날 이시종 충북도지사는 축사로 강호축 개발의 세 가지 의미를 담아 "경부축 중심의 발전정책을 강호축으로 옮겨 국가균형발전을 이루는 것, 그동안 지리적 특성상 상호 소원했던 강원·충청·호남의 교류를 활성화하는 것, 그리고 강호축이 향후 남북평화축이자 유라시아 대륙의 실크레일로 발전하는 출발점이 되게 하는 것"이라고 제시했다.


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8 별도의 테스트 모드는 다양 한 개별 이벤트에 대해 트리거될 수 있는 실제 SMS 4 사용자 지정 가능한 텍스트 메시지를 보내지 않고 메시지 및 요청을 확인 합니다. Vimeo에 대 한 질문이 있는 경우 FAQ에서 이미 답변 했습니다. 보세요-참조 하십시오. . 아래 표에는 Altus Director에서 사용 되는 리소스에 대 한 소프트웨어 요구 사항, 권장 사항 및 지원 되는 버전이 나열 되어 있습니다. 3D 카메라를 사용 하 여 어도비 애프터 이펙트에 합성 된 Canon C300 및 VFX에서 촬영 한 것은 아티스트의 클론을 동시에 수행 하는 모습을 구현 합니다. 흰색 배경입니다. 제한 된 네트워크 환경에서는 인스턴스 간에 최소한의 네트워크 트래픽을 사용 하도록 설정 하 고 클러스터 인스턴스 간에 모든 네트워크 트래픽을 사용 하도록 설정 하는 대신 열린 포트를 최소로 유지 하는 것이 좋습니다. 최소 포트 요구 사항에 대 한 자세한 내용은 Altus Director에서 사용 하는 포트를 참조 하십시오. 0; 여백: 0; 글꼴-가족: 굴림; 텍스트 장식: 없음; 여백 왼쪽: 자동; 여백-오른쪽: auto;}.


이런 일들은 난 잘 모르겠어, 노인은 생각했다. 어쨌든 우리가 태양이나 달이나 별을 죽이려고 애쓰지 않아도 되는 건 다행이야. 바다에서 살아가며 우리의 진정한 형제를 죽이는 것만으로도 충분하니까 말이야. (79쪽)
팔십사 일 동안 무엇도 낚지 못한 늙은 어부가 돛단배를 타고 홀로 나흘 밤낮을 거대한 청새치와 싸운다. 《노인과 바다》의 이 짤막한 이야기는 머리와 등뼈만 남아버린 청새치를 등지고 초라하게 끝난다. 하지만 항해가 끝난 후 지쳐 잠든 노인의 모습을 보며 소년은 눈물을 흘리고 독자는, 인간과 인간의 생에 대한 물음을 던진다. 우리는 무엇을 위해 살고 또 무엇이 우리를 살게 하는가? 그리고 《노인과 바다》에서 헤밍웨이는 어떤 방식으로 이러한 물음과 나름의 대답을 전하고 있는가?
노인은 작은 배 위에서 끊임없이 대화를 나눈다. 대화의 상대로는 청새치가, 작은 새가, 바다가 있지만 돌아오는 대답은 노인 스스로에게서 뿐이다. 포기에 대한 유혹과 갈등은 오직 노인의 입만을 빌어 계속된다. 생에 대한 끝없는 투쟁에 있어 가장 큰 적도, 의지할 수 있는 존재도 결국 스스로뿐인 것이다. 물론 생이 고독한 싸움이라는 것은 흔한 수사에 불과할지 모른다. 하지만 《노인과 바다》의 그것은 여타의 수사와는 다르다. 바다 위의 노인은 혼자이지만 혼자만은 아니고, 외롭지만 외롭지만은 않기 때문이다.
노인에게는 그를 기다리는 소년이 있다. 또 잠시 뱃머리에 내려앉은 작은 새가 있으며 저 멀리 날아가는 물오리떼가 있다. 라디오와 신문에는 위대한 야구선수 디마지오가 있고 오래된 기억 속 자랑스러웠던 지난 과거와 함께 잠자리의 머리맡에는 부인의 사진이 있다. 그뿐 아니라 노인과 돛단배를 끌고 먼바다로 나아가는 청새치 역시 노인과 함께하는 존재다. 다만 저 달과 해에 이르지 못하는, 그래서 생을 위해 친구와 싸워야 하는 존재의 논리에 끼어버렸을 뿐. 바다 위에서는 그 누구도 혼자가 아니다.
피를 깨끗하게 짜냈으니 짠 바닷물이 곧 아물게 해줄 거야. 거짓 없는 이 멕시코 만의 짙푸른 바닷물은 세상에서 가장 훌륭한 치료약이야. 내가 할 일은 오직 정신을 똑바로 차리는 것뿐이야. 두 손은 제 할 일을 다했고 배도 잘 나아가고 있어. (103쪽)
노인에게는 허락된 것도, 할 수 있는 것도 많지 않다. 청새치의 생을 위한 투쟁을 줄 하나에 의지해 온 몸으로 받아내고, 청새치를 노리는 상어의 미간 사이를 정확하게 노릴 수 있을 뿐이다. 그런 노인에게는 청새치의 머리와 등뼈만이 전리품으로 남는다. 그리고 그것은 노인의 친구들 역시 마찬가지다. 청새치는 물론 청새치의 살점 한 입과 생을 맞바꾸어야 했던 상어에 비한다면 노인에게 허락된 달콤한 사자의 꿈은 훌륭한 보상인 것인지도 모른다.
소년은 드물게 보다 많은 것이 허락된 존재다. 소년은 젊고 지나온 날에 비해 지나야 할 날이 많다. 소년은 누구보다 많은 것들을 낚고, 낚아갈 것이다. 그래서 소년은 아직 노인이 필요하다. 노인의 경험과 기술을 배워야 하며, 위대한 디마지오의 이야기를 들어야 한다. 아니, 이것은 순서가 뒤바뀐 것이다. 소년은 노인이 필요해서 노인의 경험과 기술을 배우고, 위대한 디마지오의 이야기를 듣고자 한다. 소년에게는 노인이 필요하다.
그리고 소년에게 노인이 필요해서, 노인은 오늘을 살아간다. 팔십사 일 동안 무엇도 낚지 못하고 마을 사람들이 그를 무시해도 노인에게는 잠자리와 저녁을 챙겨주는 소년이 있다. 희망과 함께 어제와 내일을 공유하는 소년과 노인. 노인은 저물어가는 순간까지 소년을 위해 타오르는 존재이며 소년은 그것을 모르지 않는다.


힘겹고 때로는 대가리와 등뼈만 남아버린 청새치처럼 배반적인 삶일지라도 우리는 살아가야 한다. 하지만 단순히 살아야 한다고 명령하는 것과 살아야 하는 이유를 아름답게 그려내는 것은 다르다. 나흘 밤낮을 청새치와 싸우는 노인의 모습을 통해 살아야 하는 이유를 보여주고 증명하는 것. 문학의 힘이란 바로 이런 것이다. 직접 배를 타고 바다로 나아갔던 헤밍웨이가 목격하고 생각한 것을 《노인과 바다》로 써내었듯이.
생은 위대한가? 그것은 대답할 수 없다. 하지만 모든 생은 존엄하다. 우리가 생에 대한 분투를 그치지 않는 한, 모든 생은 그러하다고 대답할 수 있다. 분투의 결과물은 중요한 것이지만 그것만이 전부는 아니다. 노인이 청새치의 머리와 등뼈만을 가지고 돌아온다면 소년은 자신이 잡은 것을 나누어줄 수 있다. 그리고 소년과, 더 많은 사람들이 노인이 잡아 온 것을 보며 언젠가 청새치를 만날 것이라는 희망을 품는다. 존재의 진실한 거래는 이토록 아름답다.
희망을 버리는 건 어리석은 짓이야, 노인은 생각했다. 뿐만 아니라 난 그건 죄악이라고 믿어. 죄악 같은 것에 대해선 생각하지 말자, 그는 생각했다. 죄 말고도 지금은 문젯거리가 충분하니까. 게다가 나는 죄가 뭔지도 아는 게 없잖아. (109쪽)


한두 가지 운동을 쉬지 않고 꾸준하게 해온 사람은 운동이 어떤 효과를 가져 오는지 정확히 알고 있다. 운동을 통해 자신의 컨디션을 최상으로 끌어올리는 방법을 잘 알기 때문에, 운동을 그만 둘 수 없다고 말한다.
많은 의사들은 ‘운동’이 건강한 노년을 보장하는 유일한 방법이라고 한다. 운동은 동맥경화 · 당뇨병 · 골다공증의 진행을 막아주고 비만을 조절하며 심폐기능을 향상시켜준다. 또한 정신 건강에도 좋은 영향을 준다. 운동으로 인해 체내 엔도르핀이 분비되면서 불안과 우울을 감소시키고 스스로에게 자신감을 준다고 보고된다. 인체는 30세부터 노화가 진행되는데 운동을 통한 건강관리는 이때부터 시작해야 한다.
운동은 기본적으로 유산소운동이 좋다. 수영 · 조깅 · 줄넘기 · 배드민턴 · 자전거타기 · 각종 구기종목이 유산소운동에 속한다. 유산소운동을 기본으로 하면서 웨이트 트레이닝을 병행하여 근력을 강화하는 것이 가장 이상적인 운동 방법이다.
운동횟수는 일주일에 3회 정도가 적당한데, 운동을 안 하던 사람이 처음 시작할 때는 5분이라도 좋으니 간단히 시작해서 서너 달 동안 운동시간을 서서히 늘리는 것이 실패하지 않는 비결이다. 운동을 꾸준히 하는 사람이라면, 자신의 나이와 체력 수준에 맞는 운동인지 생각해볼 필요가 있다. 운동 후 지나치게 피로를 느낀다면 자신에게 알맞은 수준이 아니다. 과거 20대 때 했던 운동량만큼 40~50대에도 똑같이 운동한다면, 관절과 심폐기능에 무리가 올 수 있으므로 주의하자.
간혹 땀을 흘리기 위해 운동을 한다는 사람도 있는데, 이것은 잘못된 생각이다. 땀은 운동할 때 체온이 상승하는 것을 방지하기 위한 결과이지, 땀을 흘리기 위해 운동하는 것은 아니다. 그래서 사우나에서 땀을 흘리는 것과 운동을 해서 땀을 흘리는 것은 많은 차이가 있다.


태음인은 상반된 두 가지 타입이 존재한다. 너무 게을러서 꼼짝도 하지 않고 잠자기만 좋아하는 ‘나무늘보형’, 반대로 수 년 간 빠짐없이 운동하면서 건강을 관리하는 ‘건강리더형’이 있다. ‘나무늘보형’인 태음인은 큰 체구에다 복부에 거대한 피하지방층까지 더해져 비만 체형이 되기 십상이다. 반면 ‘건강리더형’은 타고난 체격에 운동으로 다져진 근력까지 더해져 좋긴 하지만, 너무 운동을 과하게 하는 경향이 있으니 이 점도 주의해야 한다. 태음인은 운동하면서 땀을 충분히 흘리는 것이 몸에 좋으며, 심폐기능이 약하기 때문에 마라톤이나 등산을 꾸준히 하면 도움이 된다.
소음인에게는 땀을 지나치게 많이 흘리는 운동이 오히려 몸에 좋지 않다. 워낙 땀을 흘리지 않는 체질이기도 해서 조금만 땀을 내고 나면 쉽게 기운이 빠진다. 또한 소음인은 몸이 찬 편이어서 수영처럼 물에 들어가서 하는 운동보다는, 긴 시간 동안 땀이 촉촉이 날 정도로 완만한 산을 등산하는 것이 좋다. 한여름에 서 있다가 일사병으로 풀썩 쓰러지는 사람은 필시 소음인인데, 그만큼 직사광선에 적응하는 능력이 떨어지므로 햇빛에 몸을 오래 노출시키는 것을 삼가야 한다.
소양인은 명랑한 성격인데다 운동을 좋아하기 때문에 어떤 운동이든 도전해보려는 경향이 있다. 그러나 쉽게 싫증을 내는 체질이므로 유행에 따르기보다는 자신이 흥미를 가질 수 있는 운동을 택해서 꾸준히 하는 것이 좋다. 상체에 비해 하체가 덜 발달되어 있는 체격이므로, 하체를 많이 단련시키는 종목을 택하는 것이 좋다.


유선 저려미드릴 + 과하지않은 임팩을 추천드리고싶네요. 이 2개 조합이면 사실 가정에서 불가능한 작업은없습니다.
일단 벽에 칼블럭 박으실거면 해머기능이 필요합니다. 보통 드릴드라이버에 해머기능있는거 구매하시는분도 많지만. 개인적으론 유선 추천드립니다. 5만원대 저가품 사시면됩니다. 현관타공시에도 쓸수있겠죠. 드릴드라이버는 위의 전기드릴과 용도가 겹치기때문에 패스하시고. 임팩하나 있으면 편합니다. 임팩은 모델이 다양한데. 개인적으로 장난감같은건 추천드리고싶지않습니다. dcf815 정도의급을 추천드리고싶네요. 가볍고. 과하거나 모자르지않습니다. 유선 저려미드릴 + 과하지않은 임팩을 추천드리고싶네요. 이 2개 조합이면 사실 가정에서 불가능한 작업은없습니다.


저도 한국놈님 말씀대로 유선드릴이랑 전동드라이버 추천합니다 마키타 디월트가 전동은 양대산맥인데 이번에 계양에서 새로나온제품 동영상 보니 이것도 물건이더라구요 \ 국내제품이라 A/S도 좋고 평도 좋습니다 마키타랑 디월트는 가격이 너무 비싸서 일반인쓰기앤 비추 동급성능 계양추천합니다 마키타랑 디월트 햄머랑 임팩드릴가지고있믄데 저도 계양 임팩 하나 살까해요 윗분말대로 햄머랑 임팩사실꺼면 임팩은 꼭 계양추첨해드림 임팩이 초보자들이 쓰면 나사머리 갈가먹을일 많은데 신제품이 그걸 막는 기능이 있더라구요<ASC> 저도 이 동영상보고 지름신이 https://youtu.be/2ds4CWs9GOA


퉁소의 대가 신용춘 선생의 음반이 한국고음반연구회 정창관 회원이 해마다 내는 ‘정창관 국악 녹음집’ 시리즈로 나오게 된 것을 매우 기쁘게 생각한다.
신용춘 선생은 중국 연변에서 함경북도 출신의 부모 밑에서 태어나 소시부터 악기를 즐겨 연주하였고 연변 가무단에 들어가 허금난과 같은 여러 음악인들에게 퉁소와 그 밖에 여러 악기를 배워 명연주가가 되었다. 그는 한편으로 연변의 악기 개량에 참가하여 큰 공을 세운 악기 개량의 대가이기도 하다.
그가 연주하는 퉁소곡은 심방곡, 영산곡, 장병산, 영산도드리, 염불, 타령, 절화, 라질가, 아스랑가 등 수십곡이 되어 우리의 상상을 초월하고 있다. 그가 보유하고 있는 이런 음악들은 귀한 전통음악 유산이 될 뿐만 아니라 학문적 연구와 음악 창작에 귀한 소재가 될 것이다.
그는 근래에 한국의 국악기 개량 사업에도 크게 기여하였지만 그는 스스로를 들어내려는 성격이 아니라 그의 공로가 일반에게는 알려지지 못하였다. 신용춘 선생은 퉁소의 거장이고 악기 개량의 대가이지만 안타깝게도 그가 남한에서는 그리 알려지지 못한 데는 퉁소라는 악기가 일반에게는 생소하게 된 이유도 있다. 그도 그럴 것이 남한에서는 퉁소라는 악기가 극히 쇠퇴하여 일반 사람들에게는 낯설기 때문일 것이다.
그러나 남한에서도 옛날에는 퉁소라는 악기가 가장 대중적인 악기여서 사랑에서나 원두막에나 정자에서 그리고 축제 마당에서 마을 사람들이 흔히 연주하던 악기였고 또 전문적인 음악인들이 예술음악을 연주하던 악기여서 퉁소산조의 거장들도 많았었다. 그러던 것이 어쩌다가 지금은 일반 사람들에게 낯설은 악기가 되었으니 불행한 일이다.
근래에 몇몇 퉁소 애호가들이 쇠퇴한 퉁소를 부흥하고자 퉁소연구회를 결성되고 세 차례나 공개 연주를 하였고 토론회도 갖은 바 있지만 어려운 일이 많아서 여러 분들의 성원이 절실히 요구되고 있다.
정창관 국악녹음집(5)으로 나온 , 퉁소 음반이 퉁소음악의 부흥운동에 기여할 것이며 전통음악의 전승과 한국음악학의 연구에 크게 기여하리라 믿는다.


이 땅의 잃어버릴 소리, 날아가버릴 소리를 후손들에게 남기기 위해서 본인이 제작하고 있는 정창관 국악녹음집 제5집 가 제작되었다. 1998년에 제1집 , 2000년에 제3집 , 2001년에 제4집 에 이어 올해 제5집 가 발간되니 계획대로 매년 한 장이 발간되는 셈이다.
이번 5집은 어렵게 나왔다. 년 초부터 기획을 하였는데, 이제야 선을 보이게 되었다. 이 땅에서 제일 어린 나이(?)에 녹음을 한 것으로 추정되는 김창룡 명창의 손녀로 일본 오사카에 거주하는 김차돈 할머니(1934년 일본 Columbia, 12세 녹음)의 판소리 등을 녹음할 작정으로 녹음일자와 고수까지 섭외를 하였는데, 녹음일자를 3-4일 남겨놓고, 할머니 가족들의 반대로, 한국에 오지 못 한다는 연락을 받았다. 김차돈 할머니는 할아버지의 중고제 판소리를 많이 가지고 있는 것으로 판단되어, 의미있는 녹음으로 사료되었는데, 안타깝게 되었다. 한국고음반연구회 임혜정 회원이 오사카에서 이 일을 성사하기 위하여 애를 많이 썼는데, 성사가 안 되어 아쉽게 되었다. 다음으로 송만갑 명창으로부터 직접 판소리를 배웠다는 박연화 할머니를 만나게 되었다. 직접 대구로 내려가 인터뷰도 하였다. 몸도 다스리고, 연습도 하여 여름이 끝나는 8월 말경에 녹음을 하기로 약조를 하였는데, 8월말에 연락을 해 본 결과 몸이 불편하여 도저히 기력을 회복하기 힘들다는 연락을 받았다. 1-2달을 기다릴 수도 있다고 했지만, 전화를 받은 동생분이 도저히 불가능하! 다는 말을 듣고 포기하였다. 정말 귀중한 자료가 될 것인데, 아쉽게 되었다(박연화 할머니는 지난 10월에 작고하셨다). 그러나 인터뷰와 노래하는 모습은 같이 동행한 사람들이 자료로 담아두기는 하였다.
다행히 중국에서 박사학위를 받고 온 이진원(한국고음반연구회)회원이 퉁소의 명인인 신용춘 선생님(중국 연변 출신 조선족, 현재 국내 체류)을 소개해주어, 이렇게 해를 넘기지 않고 5집이 나오게 되어 무척 다행스럽게 생각한다.


이 음반의 제작에 도와주신 분이 많다. 이진원(한국고음반연구회 회원)은 처음부터 끝까지 수고하였고, 양정환(한국고음반연구회 회원)은 녹음 과정과 마스터링, 편집을 꼼꼼히 챙겨주었고, 한국고음반연구회 이보형 회장님의 추천과 격려는 항상 힘이 되어 왔고, 바쁜신 중에서도 서문을 맡아주셨다. 편리를 봐주신 지구레코드와 인쇄소 무송에게도 감사의 말을 전하고, 표지그림 선정을 해주신 국립광주박물관 이원복 관장님, 후원금을 보낸 주신 여러분들과 (주)코웰뮤직, HSBC Forfaiting Asia Pte. Ltd. Singapore 한국사무소, 세광합동법률사무소 나세근 변호사님에게 이 자리를 빌어 고마움의 말씀을 드린다.


결혼 후 딸 서원이(11)를 낳고 살림하는 재미에 푹 빠져 지내던 그가 연기 활동을 재개할 수 있었던 건 남편 덕분이다. 아내가 배우라는 사실을 자랑스럽게 여겼던 남편이 그를 대신해 시부모의 동의를 얻어준 것. 덕분에 그는 지금껏 시부모와 시누이의 응원을 받으며 왕성한 연기 활동을 펼치고 있다.
결혼 후 지금껏 매주 일요일 저녁이면 시집 식구들과 함께 식사를 한다는 그는 가족간의 애정이 돈독해질 뿐만 아니라 딸 서원이의 인성 교육에도 많은 도움이 된다고 말했다.
“매주 한번씩 시부모님과 시누이의 가족들까지 모여 함께 식사를 하니까 아이에게 참 좋더라고요. 우리 서원이가 참 밝고 명랑한데 그게 다 어른들의 사랑을 듬뿍 받고 자랐기 때문인 것 같아요. 할머니 할아버지가 계시다는 것만으로도 아이가 예절을 배우게 되고, 정서적으로도 안정이 되더라고요.”


외모와 성격이 아빠를 쏙 빼닮은 서원이는 어려서부터 엄마 없이 지내는 시간이 많았지만 무척 밝고 어른스럽다고 한다. 어느새 초등학교 5학년이 돼 이야기를 나누다 보면 딸이 아닌 친구 같은 생각이 들 정도라고. 그는 자신이 살뜰하게 챙겨주지 못했는데도 서원이가 아주 잘 자라주었다며 딸 자랑을 아끼지 않았다.
“우리 서원이는 독립적이고 활달해요. 형제 없이 혼자 자랐는데도 자기가 남을 돌봐야 한다는 생각을 갖고 있어요. 그래서 가끔은 제가 오히려 서원이에게 응석을 부릴 정도죠. ‘서원아, 엄마 힘들어’ 하면 서원이가 ‘우리 엄마 힘들어서 어쩌지’ 하며 엉덩이도 두드려주는 거 있죠(웃음). 아이가 종종 제 건강을 걱정할 때면 이런 재미로 아이를 키우는가 보다 하는 생각이 들어요.”
그러나 아이를 키우는 부모로서 그에게 아무런 고민이 없는 건 아니다. 서원이 또래의 아이들을 키우는 엄마들과 이야기를 나누다 보면 연기 활동으로 바쁜 자신이 엄마로서 아이에게 무심한 게 아닌가 하는 걱정이 들기도 한다고. 하지만 그는 아이에게 억지로 많은 사교육을 시키며 조바심을 내는 편은 아니다. 그는 무엇보다 딸의 판단을 중요하게 생각해 학원 하나를 보내더라도 무조건 다니라고 하는 것이 아니라 “엄마는 서원이가 이런 걸 배웠으면 좋겠어” 하며 아이를 납득시킨다고.
“한번은 아이들을 잘 가르치는 걸로 꽤 유명한 선생님이 있다고 해서 서원이에게 배워보도록 했는데 몇 번 다녀오더니 안가겠다는 거예요. 선생님이 자기랑 잘 안 맞는다고요. 잘 가르치는 선생님이라는데 엄마로선 욕심이 나잖아요. 그래서 ‘너 정말 가기 싫어?’ 하고 다시 물었더니 그렇대요. 어쩔 수 있나요. 아무리 대단한 사람이라도 아이와 맞지 않으면 교육적 효과도 없는 거잖아요. 그래서 더는 가지 말라고 했어요.”
서원이는 엄마가 너무 바빠 얼굴을 못 보고 자는 날이 많지만 엄마가 배우라는 사실을 매우 자랑스러워한다고 한다. 새로운 작품이 들어오면 “내용이 뭐야?” “엄마는 어떤 역할을 맡았어?” 하며 꼬치꼬치 캐묻고, 간혹 자기 마음에 들지 않으면 하지 말라며 말리기도 한다고. 자신의 든든한 지원군이 되어주는 남편과 딸 덕분에 일에 매진할 수 있다는 그는 촬영이 없는 날 저녁은 반드시 가족들과 함께 보낸다고 한다. 직접 장을 봐서 요리하고, 남편, 딸과 함께 오붓하게 식사하는 시간이 그 어느 때보다도 소중하다고.


그가 40대에도 탄력 있는 피부와 날씬한 몸매를 자랑할 수 있는 건 철저한 자기관리와 편안한 가정 생활에서 오는 느긋한 성격의 조화 때문이다. “이제 나이가 나이인 만큼 신경을 쓰지 않으면 금세 살이 찌고 몸이 무거워진다”는 그는 일주일에 세 번 헬스클럽을 찾아 2시간씩 운동을 한다. 러닝머신과 아령, 스트레칭으로 땀을 흘리다 보면 2시간이 훌쩍 흘러간다고. 촬영 스케줄이 빡빡할 때도 일주일에 최소 한번은 헬스클럽에 들러 체력을 다진다고 한다.
2년 전부터 반신욕을 해왔다는 그는 헬스클럽에서 운동을 마친 후 15분 정도 물에 몸을 담그고 나면 피로가 금세 풀려 몸이 개운해지고, 노페물이 빠져나가 피부가 한결 매끈해지는 느낌이라고 한다. 평소 끼니를 거르지 않고 된장 청국장 젓갈 같은 발효식품을 즐겨 먹는 것도 그가 젊음을 유지하는 비결이다.


어린 나이에 스타덤에 올라 줄곧 주인공을 맡았지만 어느새 그 자리를 젊은 후배들에게 내주고 ‘누구누구의 엄마’를 주로 연기하고 있는 이혜숙. 일부에선 그러한 변화를 보고 세월의 흐름을 실감할지도 모르지만 그는 오히려 연기인생의 전성기를 맞고 있다고 말한다. 결혼 후 활동을 재개하면서 배역에 욕심을 내기보다 이 역할, 저 역할 다양하게 연기한 그는 한때 주변에서 ‘저런 역할을 왜 하지’ 하며 의아해할 만한 역할도 있었지만 돌이켜보면 모두 자신의 연기 폭을 넓히는 소중한 경험이 됐다고 자신한다.
“이제야 연기를 하는 맛을 알았다고 할까요. 옛날에 했던 작품들을 지금 다시 하라고 하면 더 잘할 것 같거든요.”
외모에서 풍기는 우아하고 도도한 이미지와 달리 이혜숙은 소탈한 성격의 소유자다. 자신을 돋보이게 할 만한 작품을 까다롭게 고르기보다 다양한 연기 경험을 중요하게 생각하는 그는 시트콤에 도전해보고 싶은 생각도 있다고 한다. 결혼 전까지 영화로 왕성한 활동을 펼쳤던 그는 기회가 온다면 영화에도 출연할 생각이라고.
나이 들수록 아름다운 여자 이혜숙. 내적 성숙이 밑바탕에 깔린 그의 아름다움은 통통 튀는 싱그러운 젊음과는 또 다른 은은한 향기를 뿜어내고 있었다.


국제 표준 도서 번호 (ISBN)를 받으십시오. 이것은 책의 사회 보장 번호와 같습니다. 책의 모든 책에는 고유 한 책이 있으며, 서점, 책 도매업자 등은이 번호를 사용하여 특정 책을 식별합니다. 이 포스트가 훨씬 더 말할지라도이 포스트가 미치기 전에 나는 여기서 멈추게 될 것입니다.이 게시물은 주로 당신의 마음을 활용하여 (당신의 몸을 포함하여) 당신의 바깥 반성을 변화시키는 것에 관한 것이 었습니다.하지만 곧 나는 또 다른 글을 올릴 것입니다. 몸을 최대한 활용하여 마음을 바꾸는 방법에 대해 결국, 마음과 몸이 연결됩니다! 계속 지켜봐. 머리를 숙여. 나도 ISTJ를 가진 ENFP 다. 나는 너가이 subreddit, Pinterest 또는 인터넷 전체에 볼 경우 풍부한 지식이 있기 때문에 ‘너무 많은 깊이 들어 가지 않을 것이다. 나는 그것이 더 건강하다는 것을주의 할 것이다 MBTI를 공식 도구 인 교육 도구 대신 사용하는 접근법. Bilibin은 우아하게 재치있게 만들 수있을 때만 작업을 좋아하는 대화를 좋아했습니다. 사회에서 그는 항상 눈에 띄는 말을 할 수있는 기회가 있었을 때만 대화를 시작했습니다. 그의 대화는 항상 관심을 끄는 독창적이고 완성 된 문구로 항상 뿌려졌습니다.
연구자들은 소녀에 대한 진단의 증가가 장애와 그 징후에 대한 대중의 인식이 높아진 결과라고 믿는다. ‘연구원이 시작한 지난 1 년 또는 1 년 반 동안 자폐증을 가진 소년 소녀들을 다르게보아야한다 ‘고 할러데이는 말했다. ‘이는 여성이 자신의 증상이 분명하지 않을 때 소녀가 다른 중재를받을 수 있음을 의미 할 수 있습니다. 그래서 한 남자가 돈 때문에 숙녀 사적인 곳을 비비고 있었다면. 시간이 지나고 연기가 제거되면서 그녀가 그를 만지지 못하는 한. 너 괜찮 니? 돈을 위해 그녀에게 어떤 행동 (침투 부족)이 있더라도 당신이 그것을 비교할 수 있다고 말합니다. 이라크 법무부 관계자는 Khan Bani Sa의 ‘광고 수정 시설 비용이 미국인 납세자들에게 4 천만 달러를 썼지 만 파편에 처해졌으며 이라크 법무부 관계자는 정부가 수급을 위해 수천 달러를 제공 할 것이라고 밝혔다. Anham은 바그다드의 국제 공항과 Umm Qasr의 Persian Gulf 항구 근처의 창고 및 공급 센터를 유지 및 운영하기 위해 고용 된 파이프 가격이 $ 7.05와 $ 80입니다. 전 이라크 서부 알 카에다 본거지였던 팔루자시의 1 억 8000 만 달러 규모의 폐수 처리 센터는 2014 년 완공 될 때 계획보다 8 년 더 오래 걸렸을 것이며 9,000 채의 집에만 서비스를 제공 할 것입니다.
그러나 큰 영향력을 가진 사람들이 얼음 양동이 챌린지에서했던 것처럼 빨리 뛰어 내리면 곧 사라질 것이라고 생각하지 않습니다. 아마도 더 큰 것으로 발전 할 것입니다. 아이들은 요즘 우리 행성에 일어나는 피해를 잘 알고 있습니다. 악용 가능한 2 차 서버를 보유한 팀. 애국자 및 법안 국방에 대하여 그는 단지 1TD와 1INT를 던졌습니다. 그는 또한 부상으로 인해 BYE 이후 2 경기를 놓쳤다. 우리 기관을 방어하고 강화해야하며 우리는 더 존경심을 가지고 의회를 대우해야합니다. 수용 할 수없는 학대는 많은 관계에서 흔히 발생


지난 8월, 대한피부과의사회지의 "새로운 의료법 개정안 준비는 잘 되고 있나요?" 칼럼을 통해 2012년 8월 5일부터 확대되어 시행되고 있는 의료광고심의에 대해서 알아보았다. 이번 칼럼은 생각보다 번거로운 의료광고심의를 좀 더 빠르게 진행할 수 있는 방법과 커뮤니티 소개를 통해 의료광고심의에 대한 부담을 덜고 합법적이면서도 효과적인 의료광고에 대해서 함께 생각해보는 시간을 가져보았으면 한다. 이번 글에서는 의료광고가 처음인 오픈병원과 키워드광고 심의를 처음하는 병원의 케이스를 다뤄보겠다.


대부분 병원오픈을 준비하면서 광고를 어떻게 해야하는지 막막해 하는 경우가 많다.
아직 병원이 오픈 전이라면 광고할 수 있는 매체나 내용이 한정이 될 수밖에 없다. 하지만 한정이 되어 있다고 광고를 안할 수도 없다. 또 막상 광고를 하려고 해도 어떻게 해야할지 막막하기만 할 것이다. 적절한 컨설팅업체나 대행사가 있다면 쉽겠지만 비용이 만만치 않다.
어쩔 수 없이 스스로 광고를 해야하는 상황으로 현수막, 건물외벽, 버스, 전단지, 홈페이지(블로그)를 광고매체로 선택했다고 가정한다면 홈페이지를 제외한 모든매체는 의료광고심의대상(이하 심의대상)이 된다. 즉, 홈페이지를 제외한 나머지는 의료광고심의위원회(이하 위원회)의 심의를 거친 후 심의필증을 획득한 후에 광고가 진행되어야 한다.
신규오픈병원의 경우 기존병원의 경계대상이기 때문에 진행되는 광고에 대해서 조금만 문제가 있어도 민원이 제기되곤 한다. 따라서 심의대상매체에 광고를 할 경우는 반드시 심의를 받은 후 진행하도록 하고 심의대상이 아닌 매체를 적극 활용할 필요가 있다.
1) 오픈예정병원 광고는 직권심의대상 문구만 사용할 수 있다
오픈예정병원의 경우 한정된 자원으로 광고를 진행하게 된다. 원칙적으로는 병원개설전에 일반적인 의료광고는 불가능하지만 위원회에서는 직권심의 내용에 한해 광고를 허용하고 있다.


심의접수를 위해서는 광고시안과 병원개설허가 접수증 또는 임대계약서등을 첨부한 후 심의신청을 하면 된다. 승인이 완료되었더라도 의료기관 개설 허가증(신고증)취득 후 취득일로부터 7일이내 위원회 홈페이지를 통해 허가증을 제출하지 않으면 승인 취소가 될 수 있으니 유의해야한다.
2) 심의대상이 아닌 매체를 이용해 브랜드를 알려라
홈페이지나 블로그의 경우 심의대상은 아니기 때문에 별도의 심의과정을 거칠필요없이 자유롭게 광고가 가능하다. 하지만 초기에 홈페이지 방문자가 거의 없기 때문에 어떻게 하면 홈페이지 방문자를 높일 수 있을지를 고민해야하는 숙제는 여전히 남는다. 기존에는 키워드광고를 통해 홈페이지 유입자를 늘릴 수 있었으나, 요즘은 키워드광고가 심의대상이고 전문심의로 진행되는 경우가 많기 때문에 심의신청이 안될 가능성도 있다. 따라서 심의를 받지 않고 사이트 노출할 수 있는 방법을 이용해보자.
이외에 아직까지 심의대상이 아닌 광고를 활용해보는 것도 좋은 방법이다. 옥상 고정광고판(전광판 제외), 아파트 내부(내부게시판, 엘리베이터 동영상, 거울광고, 고지서 등), 교통수단내부(지하철 내부액자광고, 버스 내부 등), 건물 내부 등이 대표적으로 심의필 없이 진행가능한 외부광고매체들이다. 심의대상이 아닌 광고집행시 주의해야할 점은 광고내용중 의료법으로 금지하고 있는 환자유인/알선, 과대, 과장광고 내용이 포함되어 있는지 살펴보아야 한다는 것이다.


키워드광고심의를 처음하는 병원
이번 의료법 개정이 되면서 가장 어려운 심의를 뽑으라면 키워드광고심의 일 것이다. 키워드광고심의는 심의필을 받는것도 까다롭지만 받았다고 하더라도 포털사이트에 의해 신청이 반려되는 경우가 심심치 않게 발생된다. 이는 포털내부에서도 의료광고심사가 까다롭게 이루어지면서 생기는 현상으로 개선될 가능성은 없어보이니 적응하고 따르는 것이 좋을 듯하다.
우선 키워드광고심의를 받기위해서는 넉넉한 시간이 필요하다. 따라서 시즌키워드광고를 준비하고 있다면 적어도 1~2개월전부터 준비를 해둘 필요가 있다. 필자의 경우도 처음 키워드광고를 심의받고 진행하는데까지 5주정도 시간이 걸렸다. 지금은 많이 줄어 심의최소기간인 2주정도면 광고집행까지 이 가능하다.
키워드광고심의를 빠르게 진행하기 위해서는 4가지사항 정도만 기억하고 있으면 된다.


명칭은 광고타이틀로 병원명칭을 포함하여 15자이내로 작성되어야 한다. 이때 주의해야할 점은 반드시 "의원"자를 붙인 풀네임으로 작성되어야 한다. 풀네임을 쓰고도 자릿수가 남는다면 앞뒤로 적절한 수식어를 넣을 수도 있다. 단, 최고, 추천, 유명한등 최상급 표현이나 오인할 수 있는 문구주2)는 사용하지 않는 것이 좋다.
3) 설명문구와 부가설명문구는 공백포함 38자이내로 작성한다
설명문구는 키워드광고에서 클릭율을 유도하는 핵심메시지를 말하는데, 공백을 충분히 포함한 38자이내로 작성되어야 한다. 광고가 가능한 총길이는 45자이지만 심의필번호(콤마포함 8자리)를 넣어야 하기 때문에 광고할 수 있는 공간은 그만큼 줄어들게 된다. 38자내에서 심의필도 받고 매력적인 문구를 만들기는 결코 쉬운 작업이 아니다.
광고기간이 충분하다면 여러가지 문구를 수정해가면서 심의를 넣어보는 것도 좋은 방법이다. 수정심의의 경우 별도의 비용이 발생하지 않기 때문에 완료되기 전까지는 변경이 가능하다. 다만 수정심의를 넣은 후 결과가 나오기까지는 3일~4일 정도가 소요된다.
따라서 가장 효율적인 방법으로 다른 병원이 키워드광고를 어떻게 하고 있는지를 빠르게 리뷰하고 카피를 하는 것도 좋다. 키워드광고의 경우 심의필번호가 설명문구 끝에 표시되어 있어 쉽게 심의필된 광고인지를 확인 할 수 있으니, 평소 심의를 받은 광고를 모아두면 도움이 된다.


지난 6월28일 헌법재판소는 양심적 병역거부가 헌법이 규정한 ‘양심의 자유’에 따른 행위이며, 이와 같은 기본권 행사를 보장하기 위한 대체복무제가 존재하지 않는 병역법은 헌법에 합치하지 아니한다고 결정했다. 국회가 2019년 12월31일까지 양심적 병역거부자들을 위한 대체복무제를 입법하라는 ‘입법부작위 위헌 결정’이었다. 이에 대해 자유한국당의 한 국회의원은 텔레비전 토론 프로그램에 출연해 “이제 군대 가면 양심이 없는 사람이 되었다”라고 주장했다. 양심적 병역거부가 우리 사회에서 논의된 지 근 20년이 되어가지만, 여전히 ‘...


쌍용차 해고 노동자 김주중씨가 적어낸 긴급생계비 지원서 내용은 단출했다. ‘해고 기간 55개월, 국가가 제기한 손배 14억7000만원, 퇴직금 가압류, 부동산 가압류.’ 김씨는 2014년 노란봉투 캠페인으로 조성된 기금 중 긴급생계비를 지원받은 329가구 가운데 한 가정의 가장이었다. 그해 7월7일 윤지선 ‘손잡고(손배·가압류를 잡자! 손에 손을 잡고!)’ 활동가는 김씨로부터 짧은 문자메시지를 받았다. “고맙습니다. 잘 쓰겠습니다.” 윤 활동가는 김씨가 당시 남긴 서류와 문자메시지를 찾아보다가 결국 눈물을 쏟았다. 김씨가 SO...


1874년, 미국 뉴욕 시 맨해튼에 살던 아홉 살 소녀 메리 엘런이 오랜 기간 신체적으로 학대당한 사실이 이웃의 신고로 드러났다. 12월에도 맨발로 다니던 메리는 아홉 살이지만 다섯 살 체구였다. 가해자는 양어머니였다. 메리의 친아버지는 전쟁에서 사망했고 친어머니는 고아원에 그녀를 보냈다. 이후 맨해튼에 사는 부부에게 입양되었다. 양부는 입양 직후 사망했고 그의 부인 메리 코널리는 재혼했다. 메리는 법원에서 말했다. “저는 제 나이를 모릅니다. 엄마는 거의 매일 나를 채찍질하고 때렸습니다. 채찍은 항상 내 몸에 검고 파란 상처...


■ 7월3일 이명박 횡령·뇌물 등 9차 공판 건강상 이유로 6월28일과 6월29일 재판을 연기 신청했던 이명박 피고인이 법정에 출석했다. 수척해진 이 피고인은 앉았다 일어날 때 변호인의 부축을 받았다. 의자를 옆으로 돌리고 몸을 구부린 채 심하게 기침을 하기도 했다. 8차 공판에 이어 이날도 검찰은 청와대 공무원들과 로스앤젤레스(LA) 총영사가 다스의 미국 소송에 관여한 증거를 제시했다. 다스는 2000년 투자자문 회사인 BBK에 190억원을 투자했으나 50억원밖에 돌려받지 못했다. 나머지 140억원을 회수하기 위해 다스는 미...


오늘 내륙의 제주도라 불리는 대율리 한밤마을에서 무사히 떠날 수 있을지 걱정이다. 아니나 다를까 마을 초입부터 심장 박동이 빨라진다. 돌도 둥글고 담장도 둥글다. 둥근 것끼리 모여 하나의 큰 원을 이룬 게 한밤마을이 아닐까 싶다. 갈림길에서 아주머니 한 분을 만났다. 인사를 한 뒤 마을이 정말 착해 보인다고 하자 “그럼요. 아주 순해요.” 여행자의 생뚱맞은 말에도 당황하지 않고 재치 있게 화답하며 돌담처럼 웃는다. 여행을 왔다고 하자 왼쪽 골목으로 쭉 들어가면 대청이 있으니 꼭 구경하고 가란다. 인천에서 시집왔다는 아주머니는 돌담에 반해서 사십 년 가까이 이곳서 살고 있다고 했다.


경상북도 유형문화재 제262호 대청
대청은 전통가옥이 산재한 마을 가운데 있었다. 양 사방이 트여 보기만 해도 시원하다. 경상북도 유형문화재 제262호인 대청은 조선 전기에 지었고 임진왜란 때 소실되었다. 이후 인조 10년(1632)에 중창되었고 효종과 숙종 때 중수를 거쳐 완전 해체 · 보수한 건 1992년이다. 대청이 있는 자리는 오래전 대율 마을 전체가 사찰일 때 대종각이 있던 자리였다고 한다.
그곳에 앉아 보았다. 바람에 마음이 흔들렸다. 가진 게 딱히 없는데도 뭘 잔뜩 가진 듯 꽉 찬 기분이다. 욕심을 내려놓는 것과는 다른 느낌이다. 문득 마을 풍경을 내려다보며 시조 한 수 읊고 싶단 생각을 하는데 뜬금없이 하여가와 단심가가 먼저 떠오른다. 마루에 올라앉아 맞는 바람의 맛은 특별나다. 기둥만 두고 동서남북이 다 열렸다. 물론 과거에는 이 구조가 아니었다. 가운데 마루를 두고 양 옆에 방을 둔 양식이었다고 한다. 대청 오른쪽 건물은 경상북도 민속문화재 제164호인 남천 고택이다. 사랑채는 현종 2년(1836)에 지어졌고 2008년 국립민속박물관이 마을 조사를 하여 ‘돌담과 함께한 부림의 터’에 관한 보고서를 발간하였다. 다음에 도착한 곳은 한밤마을의 관문인 솔밭이다.


솔밭에서 200미터 거리에 대율사 석조여래입상이 있다. 대율리 마을이 사찰일 때 본존불로 모셨다가 폐사된 후 지금의 자리로 옮겨졌을 거란다. 그동안 여러 불상을 봐왔지만 만든 시기에 따라 얼굴 형태나 통견, 법의, 육계, 수인이 조금씩 달랐다. 보물 제988호인 석조여래입상은 신라 불상의 특징인 당당함과 세련미가 있다. 무엇보다 여행자의 시선을 사로잡은 것은 큼지막한 손이다. 왼손은 가슴에 얹고 오른손은 골반 옆으로 늘어뜨렸는데 손바닥은 정면에서 볼 수 있게끔 앞을 향하고 있다. 이 독특한 수인은 여원인(與願印)으로 부처가 중생에게 자비를 베풀고 그들이 원하는 바를 이루어 준다는 의미다. ‘기도는 인간의 이성과 지능을 갖고도 어떻게 해 볼 수 없을 때 힘이 되어 준다’는 글귀가 설득력 있게 다가온다. 어쩌면 신은 인간이 기댈 수 있는 마지막 보루가 아닐까 싶다.


맛있게 익은 산딸기
둘레길은 유황온천으로 유명한 백송 호텔 뒤편에서 춘산리 임도를 거쳐 가호 2리로 이어진다. 찔레꽃이 피었고 산딸기가 빨갛게 익었다. 잠시 쉬면서 산딸기를 따먹었다. 유년의 어느 한 때를 소환한 기분이다. 숲에선 숲의 냄새가 났고 나무에선 나무 냄새가 난다. 본연의 냄새는 긴장을 풀어주고 심신을 편안하게 해 준다. 산의 경사진 곳에서 내려서니 가호마을이다. 보호수로 지정된 350년 된 당산나무가 동네 어귀에 섰고 그 앞으로 개울물이 흐른다. 개울을 중심에 두고 형성된 마을은 다감하고 둘레길 이정목은 듬직하다.
땅거미 내리는 화본역


2005년 12월 1일 창단한 경찰 야구단은 서울지방경찰청 소속이다. 당시 KBO는 젊은 선수들이 야구를 중단하거나 그만두는 걸 막기 위해 경찰청 야구단 창단을 추진했다. KBO는 해마다 운영비(연평균 약 15억원)를 지원했고, 2006시즌부터 2군 리그에 참가했다. 2009년부터 팀을 이끌어 온 유승안 경찰 야구단 감독은 “젊은 선수들에게 군 복무로 인해 2년의 공백은 매우 크다. 이곳을 거쳐 성공한 선수들만 봐도 경찰 야구단이 얼마나 야구 발전에 기여했는지 알 수 있다”고 말했다.


하지만 이제 경찰 야구단은 곧 문을 닫는다. 7월 10일 충남 서산에서 열리는 한화 2군과의 경기를 마지막으로 팀을 해체하기로 했다. 현재 입대한 선수들이 전역하는 8월엔 해단의 길을 밟는다. 정부의 의무경찰 축소 및 폐지(2022년 예정) 계획 때문이다. KBO와 야구계는 경찰 야구단 존속 및 기간 연장을 위해 노력했지만 뜻을 이루지 못했다. 류대환 KBO 사무총장은 “병역의 의무가 중요하고 형평성이 중요하다는 건 공감한다. 하지만 선수들의 기량 유지란 측면에서 경찰 야구단에 사라지는 건 야구계의 큰 손실”이라며 안타까워했다.


2014년 11월 17일 WWE Raw에서 갑작스럽게 팀 시나로 변경을 해 선역으로 바뀌게 되었다. 선역 전환이후 관중들의 호응도 없었고 존재감없는 모습을 보이다가 2015년 5월 7일 WWE 스맥다운에서 와이어트 패밀리 시절의 동료였던 루크 하퍼와 상대 선수인 판당고의 경기가 끝난 이후 등장하여 하퍼와 대립을 하는 것처럼 보이다가 판당고를 공격하면서 다시 악역으로 전환했다. 하퍼와 다시 협력하게 되었다. 브레이 와이어트가 부상때문에 잠시 쉬다가, 복귀 하면서 더 뉴데이와 대립하였으며, 2016년 7월 26일 WWE 스맥다운부터는 브레이 와이어트와 함께 다닌다. 그러나 8월 16일 진행되었던 WWE 스맥다운 에서 딘 앰브로스와의 논타이틀 매치에서 시작한지 5분만에 경기를 내주고 브레이 와이어트에게 버림을 받았다. 2017년 4월 4일 그는 WWE 스맥다운에서 등장을 한다. 그리고 메인 이벤트 2vs2 태그팀 매치중에서는 브레이 와이어트랑 상대 루크 하퍼, 랜디 오턴이랑 붙었지만 여전히 패하고 만다. 2017년 5월 9일 스맥다운에서 하퍼한테 4분 15초만에 스피닝 파워슬램으로 한방에 이겨버린다. WWE 백래쉬2017 에서 하퍼를 상대했는데 결국 패배했다. 2017년 7월 4일 WWE 스맥다운에서 배틀로얄 매치 중에서 참가를 할려고 했지만 끝내 탈락 당한다.


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8월 21일 6:10 이스탄불 공항에서 사이프러스 에르잔 공항에 가려면 새벽 3:30에 일어나야 했다. 두 시간 전에 공항에 가야하기 때문이다. 눈이 떨어지지 않는데 모닝콜이 울리기 전에 일어나진다. 아직 시차적응이 되지 않고 긴장했기 때문일 것이다.
이른 시간이기에 아침으로 도시락이 나왔다. 공항에 도착하여 적당한 자리에서 도시락을 먹으라는데 그래도 그렇지 좀 더 우아한데서 먹자고 찾아낸 곳이 스타벅스이다. 웬걸 쥬스 한 병에 7.5불이다. 도시락 값보다 비싸겠다. 맛은 없지만 살기 위해 먹었다, 자두가 있어서 김치대용으로 빵이 넘어갔다.


왜 이 섬에 왔는가? 이곳은 필자가 좋아하는 바나바의 고향이다. 사도행전 4:36에 보면 “구브로에서 난 레위족 사람이 있으니 이름은 요셉이라 사도들이 일컬어 바나바라(번역하면 위로의 아들이라) 하니”라고 나오며 11, 13, 15, 21, 27장 등 사도행전 전반에 걸쳐 언급되어 있다.
먼저 바나바 수도원, 지금은 ICON성화박물관을 둘러보았다. 예배당 안이 온통 성화로 장식되어 있다. 지중해에서 세 번째로 큰 섬으로서 팔레스타인과 소아시아의 지척에 놓여 있다. 이 섬 동쪽에 있는 고대도시 살라미스(콘스탄티아)는 초대교회의 탁월한 사도인 바나바의 고향으로서 박물관과 묘지를 간직하여 그를 기리고 있다. 바나바는 이곳 살라미 출신으로 바울과 함께 안디옥 교회 선교사로 파송돼 고향인 이곳에 와서 전도했고 말년에 유대인의 폭동 때 돌에 맞아 순교, 이곳에 묻혔다고 전한다. 이것은 현장에서 얻을 수 있는 성경 외적인 귀중한 정보였다. 교회 안에 많은 성경 인물들의 성화들을 찬찬히 둘러보았다. 그리고 바나바의 무덤이 근처에 있어서 가보았다.
그리고 조금 떨어진 지중해 해안가에 있는 살라미(살라미스) 유적을 찾았다. 구브로 섬의 동쪽 연안 파무구스타(Famugusta)만에 위치한 살라미(Salamis)는 이 섬의 중요한 항구이다. 이곳은 일찍이 베니게(페니키아)에 의하여 설립된 곳으로 주전 400년께 에바고라스(Evagoras? BC 410∼373년)가 구브로의 태반을 지배하고 살라미를 수도로 정했다. 주전 58년 로마의 속령이 됐고 상업도시로 번영하였다. 신약시대에는 섬의 수도를 바보(Paphos)에 넘겨줬다. 116년 유대인의 반란으로 트라야누스 황제에 의해 성읍이 파괴되었고 다시 지진으로 파괴되었다. 그후 648년 아라비아인에 다시 파괴된 이래 지금까지 폐허가 되었으나 아직도 야외극장과 상당수의 현무암 원주기둥이 산재해 있었다. 극장에서는 우리와 함께 여행 중인 중국선교사 바리톤 나광도 목사와 가이드 최선생이 멋진 노래를 선사해 주었다. 여행의 피로가 싹 씻겨나간다. 화장실, 목욕탕과 찜질방 등 시설들을 엿볼 수 있었다.
다시 조금 이동하여 파괴된 파무구스타 성벽을 찾았다. 당시 키프로스섬에는 두 곳의 도시가 있었는데, 한 곳은 파무구스타이고 다른 한 곳은 니코시아였다. 8만이 넘는 오스만군에 대항하는 베네치아군은 두 도시 다 합쳐도 약 8천 명 정도였다. 이중 3천명의 수비군이 지키는 니코시아는 용감하게 맞서 싸우지만 2개월 만에 함락되고 제일 견고한 요새가 있던 파무구스타는 그 후에도 약 1년 가까이 끈질기게 항전을 계속했지만 결국은 무너지고 만다.
나믁케말 형무소, 니콜라스 대성당 등을 답사하고 공항으로 이동하여 이번에는 약 45분 간 아다나 공항으로 이동하는데 역시 멋진 석양을 보았다. 바로 숙소인 호텔에서 저녁을 먹고 휴식했다. 오늘도 엄청난 여정이었다.
아침식사 도시락과 7.5불짜리 쥬스