세를 넘어 비로소 그의 독창적인 사상을 전개하기 시작하였고, 미국의 샤갈로 불리는 화가인 ‘리버만’은 74세에 그림교육을 받다가 놀라운 재능이 발견되어 만년에 화가로서의 성공적인 삶을 살았다. 그는 101세가 되던 해에 스물 두 번째 개인전을 열었다.」
오늘날에도 천직(天職)이 있는가? 다변화 사회에서 계속 새로운 직종이 생겨나는 시대에 직업소명설을 믿고 있는 사람은 아직 중세기에 머무는 사람이다. 여전히 우리 입에서는 “대통령은 하늘이 내고, 큰 부자도 하늘이 만든다.“라는 어이없는 말들이 쉽게 나온다. 지금은 조직에 소속된 개인이 사라지고 개인과 연관된 직업들만 있을 뿐이다. 그래서 전업률이 많고 이민이 증가한다. 그러나 지금 하고 있는 업무에서 미래 지향적 요소를 찾아 발전시켜야 한다. 즉 고용되었다는 수동적 자세보다는 일을 하고 있는 동안 내가 그 역할의 주인이라고 생각하며 늘 자기의 고용가치를 길러야 한다.
전직주의(轉職主義)형 리더는 조직원의 업무범위와 내용을 너무 세밀히 규정하지 않는다. 이는 창의적 아이디어를 고갈시키는 일이기 때문이다. 개인이 조직을 위해 자기의 능력을 최대한 발휘하도록 돕는 길이 조직을 번성하게 하는 지름길이다. 마이크로소프트의 빌 게이츠가 인터넷 사업에 집중하여 성공을 거둔 동기는 “회사가 망하고 있다.”는 말과 더불어 “인터넷 사업에 집중해야 한다.”는 제안이 담긴 말단 직원의 쪽지 때문이었다. 일개 평사원이 최고경영자에게 회사의 존폐를 거론하며 아이디어를 제안할 수 있었던 기업문화와 최고경영자의 열린 태도가 오늘날의 마이크로소프트사를 만든 것이다.


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최근 청와대가 성급한 언행으로 국민들의 안타까움을 사고 있다. 최근 문재인 대통령의 대구 방문 당시 청와대 경호원이 기관단총을 노출해 ‘과잉경호’ 논란에 휩싸이는가 하면 앞서 문 대통령의 동남아 순방 때는 말레이시아 방문 기간 동안 4차례 인사말 실수가 발생하는 ‘외교 결례’ 구설수도 불거져 나왔다.
정치권 안팎에서는 청와대를 둘러싼 연이은 구설수에 대해 외교·의전을 경험이 없는 비(非) 전문가에게 맡기는 등 부실한 의전 시스템에서 비롯된 결과라는 반응이 주를 이룬다. 아울러 의전 실수 등이 발생해 때 청와대가 사과 대신 변명에 가까운 해명으로 일관하고 있다는 점도 문제라는 지적이다.


지난 22일 문재인 대통령이 민생 현장 점검 차 대구 칠성종합시장 방문 당시 청와대 경호관이 기관단총을 노출한 채 대통령을 경호하는 모습이 소셜네트워크서비스(SNS)를 통해 공개됐다. 사진 공개 직후 ‘과잉·고압 경호’ 논란이 불거져 나왔다.
바른미래당 하태경 의원은 지난 24일 자신의 개인SNS에 기관단총을 든 청와대 경호관이 찍힌 세 장의 사진을 공개하면서 “민생시찰 현장에 기관총을 보이게 든 것은 경호수칙을 위반한 것이다”고 주장하며 청와대에 사진의 진위 여부를 답변하라고 촉구했다.
논란이 확산되자 청와대는 “대통령과 시민들을 지키고자 무기를 지닌 채 경호 활동을 하는 것은 지극히 당연한 직무수행이다”며 “이전 정부에서도 같은 방식으로 경호를 해왔다”고 반박했다. 그러면서 청와대는 그동안 전·현직 대통령의 외부 행사에서 청와대 경호처 직원들이 총기를 소지한 장면이 노출된 사진 여러 장을 공개했다.


청와대의 해명 이후 오히려 논란은 더욱 확산됐다. ‘남이 해서 나도 했다’는 식의 해명에 대한 비판 여론이 거세게 일었다. 자유한국당 등 야당에서는 청와대의 반박에 대해 거세게 반발했다.
자유한국당 민경욱 대변인은 논평을 토해 “대통령 근접 경호 시 무장테러 상황이 아니고서는 기관총은 가방에 넣어둬 대중의 가시적 탐색이 불가능한 상태를 유지하는 것이 경호 관례라고 한다”며 “이 정권의 입장에서는 대구 칠성시장이 무장테러 베이스캠프라도 된다는 것인가”라고 꼬집었다.
김대중정부 시절 청와대 비서실장을 지낸 민주평화당 박지원 의원도 25일 한 라디오 프로그램에 출연해 “저도 5년간 김대중 대통령님을 누구보다 가깝게 모셨는데 경호원이 기관단총을 가지고 다니는 것은 사실이다”면서 “가방에 넣어가지고 다니는 것이지 그렇게 보이고 하는 것은 해프닝이자 잘못된 것이라고 본다”고 평가했다.
하 의원도 자신의 페이스북에 다시 글을 올려 “어제 제가 위장경호원의 기관단총 노출 문제를 제기했을 때 청와대가 지적을 겸허하게 수용했으면 단순 해프닝으로 끝났을 것이다”며 “하지만 ‘야당 의원에게 져서는 안 되고 청와대는 무오류다’는 강박관념이 무리한 반박을 초래했다”고 비판했다.
일반 국민들 역시 “청와대가 해당 논란이 시작됐을 때 사과 한마디로 쉽게 끝날 수 있었던 일을 이전 정권의 사례를 들며 과거 정부나 야당, 언론 탓으로 떠넘기는 등 무리한 대응으로 일관해 정치적 논란으로 일을 크게 만들었다”고 입을 모았다.


문 대통령은 12일 낮에 열린 ‘한류-할랄 전시회’ 행사에서도 낮 인사가 아닌 밤 인사를 하는가 하면 저녁 행사인 동포 만찬 간담회와 국빈 만찬에서 오후 인사를 하는 등 말레이시아 방문 기간 동안 4차례 인사말 오류를 범했다는 지적을 받았다. 앞서 문 대통령은 11일 브루나이에서 열린 볼키아 국왕과의 만찬에서는 건배 제의를 해 국왕·왕비를 제외한 일부 브루나이 왕족 등 수행원들은 거부감을 보이는 모습을 보이기도 했다.
▲ 문재인 대통령은 동남아 순방 당시 외교결례 구설수에 휩싸였다. 청와대는 논란을 해명하는 과정에서 현지 직원의 탓으로 돌리는 모습을 보여 여론의 공분을 샀다. 사진은 문재인 대통령과 마하티르 모하마드 총리의 한-말레이시아 공동언론발표 당시 모습 [사진=뉴시스]
당시에도 청와대는 대통령의 의전 실수에 대한 사과보다는 남탓과 해명으로 일관해 여론의 뭇매를 맞았다. 청와대는 문 대통령의 인사말과 관련해 “청와대 내에는 말레이어를 아는 사람이 없어 청와대에서 미리 작성했던 것은 아니다”며 “현지에 가서 확인하고 넣은 것이다”고 책임을 현지 공관 직원 탓으로 돌렸다. 브루나이에서 문 대통령의 건배제의가 외교적 결례라는 지적에 대해서는 “양국은 이미 건배사가 포함된 만찬사를 교환해 조율을 거쳤다”고 해명했다.
주목되는 사실은 문재인정부의 외교 결례가 비단 어제 오늘 일이 아니라는 점이다. 지난 15일 문 대통령의 캄보디아 방문에 앞서 공식 페이스북에 대만의 국가양청원 사진을 게재하는 실수를 하는가 하면 지난해 11월 영문 트위터에 문 대통령의 체코 방문 소식을 알리며 체코(Czeh)의 국명을 체코슬로바키아(Czechoslovakia)로 잘못 표기하기도 했다. 지난해 10월에는 벨기에에서 열린 아셈(ASEM·아시아유럽정상회의)에선 의전팀이 엘리베이터를 제때 확보하지 못해 문 대통령이 정상들과의 기념사진 촬영을 못하기도 했다.
외교가에서는 문재인정부의 잇따른 외교적 결례에 대해 대통령의 의전을 담당하는 인사의 전문성 부족과 시스템 부재가 원인이라고 지적이 주를 이룬다. 전문성을 갖춘 인사들이 제대로 된 외교 시스템이 작동한다면 이 같은 외교적 결례가 발생할 일이 없다는 설명이다.
문재인정부가 출범한 이후 조한기 제1부속실장, 김종천 전 대통령의전비서관 등이 의전을 맡아왔지만 이들은 외교·의전 분야의 경험이 없는 대선 캠프 출신이다. 여기에 대통령 국내외 행사 실무를 맡았던 탁현민 전 의전비서관실 선임행정관도 행사 기획에서의 경험은 많지만 의전 분야 경험은 적었다.
이런 상황에서 청와대는 지난 20일 탁 전 선임행정관의 후임으로 홍희경 전 MBC C&I 부국장을 임명했다. 홍 신임 행정관도 각종 행사를 기획하는 업무를 해온 것으로 알려졌다. 이번 인사에 대해 정치권 안팎에서는 청와대가 잇따른 의전 실수 논란에도 또 다시 전문성이 부족한 인사를 앉혔다며 의전 시스템의 대대적인 점검을 촉구하는 목소리가 나오고 있다.
제21대 총선 선거구 획정안의 법정 기한(15일)을 넘긴 가운데 정치권의 선거제도 개혁이 난항을 겪고 있다. 더불어민주당과 바른미래당, 민주평화당, ...


우리는 신문을 통해 수많은 세상 이야기를 접할 뿐만 아니라 다양한 사람들도 만나볼 수 있는데요. 이렇게 간접적으로 세상과 사람을 연결해주는 것이야말로 신문이 주는 가장 큰 매력이자 장점이 아닐까요? 서울 성북구의 ‘성북청소년수련관’ 2층 행복교실에서는 매주 월요일마다 활기찬 NIE수업이 진행되고 있는데요. 신문을 통해 간접적으로 많은 사람들을 만나볼 수 있고, 직접 신문도 만들어보는 알차고 유익한 수업 현장을 소개해 봅니다. 사람과 역사를 배우는 신문 “오늘은 여러분들이 관창 장군님과 이태석 신부님을 만나 인터뷰 해보는 시간을 갖겠어요.” 오미경 강사(한국언론진흥재단 미디어 강사)의 말을 시작으로 NIE수업이 시작됐는데요. 이날은 인물 신문과 역사 신문을 만들어 보는 시간이었습니다. 수업을 하기에 앞서 ..


박연 폭포, 서경덕과 함께 송도 삼절로 불렸다. 정확한 출생이나 사망 연도는 알길이 없지만 서경덕과의 일화, 그리고 백호 임제가 황진이의 묘를 보고 시조를 읊었다는[1] 등의 이야기 등으로 감안해본다면 중종 시기의 인물인 듯하다.
그녀에 대한 이야기는 전해져 내려오는 것들이 많은데 이전 버전에서는 황진이가 이패 기생(은근짜)이었다고 나와 있으며, 기생이 일패, 이패, 삼패로 분류된 것은 조선 후기부터라는 주장도 있다. 자세한 내용은 기생 문서 참조. 이처럼 기생이라는 직업이 후대로 갈수록 변질된 데다가 화제 속 인물인 만큼 오늘날의 톱스타 연예인처럼 별의별 루머도 많았기 때문에 그녀의 남성 편력이 어디까지가 사실인지는 가려내기가 어렵다.
그러다가 15살 때 어느 동네 총각이 황진이를 보고 한눈에 반해 상사병에 걸렸고 중매를 넣었지만 황진이의 어머니가 거절하였다. 결국 동네 총각은 상사병으로 세상을 떠났으며 장례를 치르는 도중 상여를 옮기는데 상여가 황진이의 집 앞에서 꿈쩍도 하지 않자 황진이가 나와서 관을 어루만져 주고 위로하고 나서야 상여가 움직였다. 오...온달이냐?![2] 이 사건 이후 황진이는 자신은 평범한 여자의 인생을 살기는 어렵다고 하며 기생이 되어야겠다고 결심해 기생에 투신했다는 이야기가 전해진다. 하지만 처음부터 황진이의 어머니가 기생이었고 종모법에 따라서 황진이도 기생의 길을 가야 했다.
그 뒤 명월이라는 이름으로 기생 생활을 시작했다. 이후 시, 서, 화에 모두 능통한 초특급 기생으로 명성을 날리며 저명한 문인, 학자들과 교류했고 어느 정도 사회와 남자들에 대한 반항적인 사고가 있었던 듯, 10년 동안 면벽 수행을 하며 생불이라 불리던 천마산의 지족 선사를 유혹해 파계시켜 버리고, 왕족 벽계수[3]가 한양으로 돌아가려 하자 단장을 한 뒤 말을 타고 벽계수의 가는 길 앞에 나타나서 "청산리 벽계수야~"라고 시작되는 시조를 읊자 벽계수가 놀라서 말에서 굴러 떨어졌다는 이야기가 전한다.
여튼 그러다가 서경덕이 세상을 떠나자, 기생 일을 접고 은둔하다가 생을 마감했다고 한다. 그녀가 세상을 떠나기 전 자신이 세상을 떠난 뒤에는 곡을 하지 말고, 상여가 나갈때는 풍악을 울릴 것이며, 살아 생전에 세상을 어지럽히고 남자들을 애태우게한 죄가 있으니 관을 쓰지말고 자신을 송도 밖의 사천 모래밭에 그냥 던져서 까마귀밥이 되게 해 방탕한 여자들에게 경계로 삼으라[4]고 했다는 유언이 있다고 하지만 정확하게는 "설"일 뿐 명확한 근거가 있는 것은 아니다. 전설이든 실제든 황진이가 까마귀밥이 되는것이 안타까웠던 송도 사람들이 그녀를 고이 안장했다고 하며 현재 북한 장단 남정현 고개에 황진이의 묘가 있다고 한다. 야사에는 묘 앞에 조그마한 샘이 하나 생겨났는데, 작은 바위 두 개 사이로 물이 조금씩 솟아나왔다고 한다. 목이 마른 과객이 물을 마시려면, 우선 무릎을 꿇어야 했을 것이고, 그가 물을 마시는 모습이 흡사 여인의 허벅지 사이에 머리를 파묻고 있는 것과 같았다는 이야기가 있다. 흠좀무
북한에서 부수상까지 지낸 국문학자 김두봉은 과거에 개성에 갔을 때 황진이의 무덤에 헌화하고 술을 부은 뒤에 절을 했다고 한다. 국문학자로서 황진이에 대한 존경을 표현한 행동이었지만...... 후에 김두봉이 연안파로 몰려 숙청 당할때 이 일이 결정적인 계기가 되었다고 한다. "일국의 부수상이라는 자가 기생 년의 무덤에 꽃다발을 놓고 술을 따르고 절까지 했다니 있을 수 없는 일이다." 였다나??? 사실 북한에서 '존경', '동경'은 오직 김일성, 김정일 부자에게만 할 수 있는 표현이다. 많은 예술인들이 김 부자가 아닌 자신들의 스승이나 좋아하는 예술인들에 대한 존경의 표현을 꼬투리 잡혀 숙청당했다. 문예봉도 과거 나운규에 대한 추억과 존경심을 담은 글을 썼다가 숙청당한 바 있다.


재능과 미모를 겸비하고 드라마틱한 삶을 살아간지라 남한과 북한에서 모두 그녀의 이야기를 다룬 소설들이 나왔고 사극 영화,드라마의 단골 소재가 되었다. 북한의 홍석중[6], 남한의 전경린, 최인호, 김탁환이 황진이를 소재로한 소설을 쓴 대표적 남북한의 작가들이고 도금봉, 김지미, 장미희, 이미숙, 하지원, 송혜교 등의 내로라하는 여배우들이 황진이 역을 한 바있다.
<만인보> 2권에도 그녀를 다룬 시가 있다. 제목은 사람 이름과 같은 '황진이'. 분량은 짧지만 내용은 강렬하다.


트랙시티에 등장하는 여성 캐릭터. 중후반부에 등장하며 파란바람의 자매품 빨간바람을 조종한다.
지니처럼 롬 프레임을 가지고 있고 지니를 삼식이라 부르며 서로 으르렁대기 바쁘다. 원래 캐피맨이 데려와야 했던 트랙시티 게임 랭커 1위, '진이'가 바로 이 캐릭터다.
직선으로 달리면서 차체를 좌우로 빠르게 움직여 상대가 오버테이크 하기가 매우 어렵게 하는 신기루 주행이 특기. 레이싱 데이터 분석결과 랭커 1위 다운 흠집하나 없는 완벽한 주행을 자랑하지만 유일한 약점으로 카 책킹에 약한 모습을 보인다.
작중에서는 지니와의 첫 대결에서 승리했지만, 18화에서 다크어벤져까지 끼어든 3파전에서 2위로 통과하여 패배, 이후 미켈란젤로에게 졌을 때 자기 RC카마저 완전히 개박살났다. 박살이 날 때 보면 지니의 파란바람이 다비스에게 발려서 공중분해 될 때랑 똑같이 박살났다(...)


TNJ(진리와 정의 방송)이라는 인터넷 매체에서 진행하는 북한관련 프로그램으로 탈북민들이 나와 그 날의 주제와 관련된 이야기를 하는 형식으로 진행된다.
로동심문 등의 웹툰으로 인지도가 있는 최성국이 진행을 하고 주선하, 홍진옥, 한유미 등의 탈북자들이 북한에서 생활하던 썰을 푸는 것이 주된 내용이다. 최성국이 전문 방송인이라고 할 수는 없고 무리하게 교훈적인 클러징을 하려다 댓글로 항의를 왕창받고 그만두었다. 방송국 역시 신생 방송사이다보니 음향이나 화면 전환 등이 어색한 경우가 많다.
진정방송 자체는 극우계열의 믿고 거르는 군소 인터넷 방송국이지만 황진이 방송안에서는 정치적 언급을 최대한 자제하고 있고 공중파에서 할 수 없는 날 것 그대로의 북한 생활 야동이라던지... 성생활이라던지.. 절도이야기라던지... 을 들을 수 있기에 북한 사람들의 실제 생활을 알고 싶다면 한번 쯤 보는 것도 좋다. 이만갑이나 모란봉 극단 등 공중파, 케이블 방송에서는 절대로 들을 수 없는 북한 이야기를 들을 수 있다.
방송 중에도 지속적으로 강조하는 것이지만 북한은 평양과 그 외 지방, 특히 국경지대의 격차가 상당히 크다. 방송에 출연하는 사람 중 유일하게 평양 출신인 최성국은 진행자의 역할로 말을 아끼고 주로 이야기를 풀어나가는 주성하, 홍진옥, 한유미 등은 밀수나 장사를 해서 먹고 살던 탈북민이기에 상당히 리얼한 북한 생활이야기를 들을 수 있다. 중반 이후 합류한 북한국 중대장 출신 정민우가 푸는 군대 썰은 거의 날강도 수준인데 중대장이 자기 중대원들 데리고 민가를 터는 것은 예사고 북한 김정일 기념물에 전원을 연결하는 구리선을 잘라 팔고 염소치는 사람들을 가두어 놓고 염소 떼를 통채로 중국으로 팔아넘기는 이야기를 듣고 있자면 북한과 북한군이 어떤 상황인지를 정확히 알 수 있다.
가끔 유투브 댓글 창에 '내가 살던 북한은 그렇지 않았다.'라며 태클을 거는 탈북민들이 있는 듯 하다. 이를 의식해서인지 '북한은 거주 이전과 여행의 자유가 없기 때문에 자신이 사는 동네 이상의 모습은 거의 알 수가 없다. 지금 우리가 하는 이야기는 어디까지나 우리가 겪고 본 북한의 이야기를 한 것 뿐'이라고 언급한다.


-사회봉사명령을 내린 이유는. “김 회장 사건은 재벌가에서 출생해 사회와 동떨어진 가풍 속에서 성장하면서 국민들의 시선이나 감정과 분리된 생활을 해온 것이 사태를 확대시킨 측면이 컸다. 고아원이나 양로원 같은 복지시설에 가서 땀 흘리면서 기층민, 즉 서민들의 삶을 직접 몸으로 느껴보는 게 중요하지 않나 생각했다.”
-200시간을 선고한 이유는. “200시간이면 하루 8시간씩 25일 동안 육체노동을 해야 한다. 실제 해보면 절대 쉬운 일은 아니다. 국민이 지켜볼 것이다. 그들이 납득할 수 있도록 최선을 다해 육체노동을 해야 한다. 그렇지 않으면 집행유예를 취소할 수도 있다.” -실형을 면해주기 위해 사회봉사를 명한 것이란 비판이 있는데. “아니다. 기본적으로 집행유예가 내려질 사건이다. 처음부터 치밀하게 계획해서 움직였다고 볼 수 없다. 당시 아들을 때린 가해자가 제때 나타났다면 몇 대 폭행하고 끝났을 것이다. 개인적으로는 나 자신, 대학생 아들 둘을 둔 아버지로서 김 회장의 당시 심정을 이해한다.” 정몽구 현대차 회장에게 집행유예와 함께 준법 강연과 기고, 8400억원의 사회공헌 약속 이행을 명한 서울고법 형사10부(재판장 이재홍 수석부장판사) 역시 “집행유예 사안인데, 여기에 사회봉사 명령을 덧붙여 무겁게 처벌한 것”이라고 했다. “8400억원을 사재가 아닌 회사 돈으로 낼 것이라고 생각할 수도 있겠지만, 그렇게 하면 또다시 범죄(횡령)가 된다. 사람마다 사회에 기여할 수 있는 방법이 다른데, 정 회장에게 합당한 방법을 택한 것이다.”


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코로나19로 인해 우리의 삶은 급격한 변화를 겪고 있습니다. 학교는 개학을 연기했고 공공시설은 문을 닫았으며 누군가와 함께 시간을 보내고 밥을 먹는 당연한 일은 더 이상 당연하지 않게 되었습니다. 이 ‘재난’이 언제 끝날지 예측할 수 없는 불확실성 속에서 감염에 대한 공포와 길어지는 ‘격리’로 인한 무력감은 우리를 지치게 만들지만, ‘거리두기’가 이야기될수록 우리는 역설적으로 연결과 관계에 대해 생각하게 됩니다. 공기처럼 너무나 당연시되어 왔던 것들은 그것의 부재를 통해서만 그 존재를 증명하듯, 거리두기를 하고 나서야 우리가 타인에게 얼마나 기대어 살아 왔는지를 실감할 수 있었던 것이죠. 그래서 이 재난과 맞서기 위해서 물리적 연결을 잠시 멈추는 동시에 그 공백을 채울 새로운 연결의 방식들이 속속 등장하고 있습니다. 서로에 대한 신뢰와 연대가 이 재난을 통과하는 유일한 방법이기 때문입니다.
코로나19로 인한 변화는 우리의 삶에 있어 '연결'과 '거리'에 대한 근본적인 재사유를 요청하고 있습니다. 이는 청소년의 삶에 어떤 영향을 미칠까요? 그리고 청소년은 이 ‘재난’을 어떻게 받아들이고 있을까요? 올해 창의서밋은 청소년들이 재난시대를 어떻게 통과하고 있는지를 물어보고 그 대답을 사회로 '연결'하고자 합니다. 창의서밋 펠로우십 프로그램을 도입해, 청소년이 그들의 고민, 작업, 예술을 창의적으로 발전시킬 수 있도록 지원하고자 합니다. 그동안 열한번의 창의서밋을 통해 우리는 청소년에게 필요한 것은 그들의 창의성을 다듬고 사회로 발신할 수 있는 자원과 사회적 지지임을 깨달았습니다. 제12회 창의서밋이 재난의 시대를 살아나가는 창의적인 방법을 함께 모색하고 서로를 응원하는 축제가 되길 바랍니다.


캐스터 세메냐 성별논란 ‘자궁·난소 없고 고환 있어?’	리우 올림픽 육상 여자 800m 준결승에 세메냐가 1위로 결승에 진출하며 또다시 성별논란에 불이 붙었다.19일(한국시간) 브라질 리우데자네이루 마라카낭 경기장에서 2016 리우올림픽 육상 여자 800m 준경승전에서 남아프리카공화국 대표 선수 캐스터 세메냐가 1위로 결승에 진출했다.그 가운데 세메냐에 대한 성별 논란이 도마에 올랐다.세메냐는 남성이라고 해도 믿을 만한 체형과 목소리를 가져 남자가 아니냐고 논란이 됐다. 이에 경쟁 선수들의 요청으로 성 판별 검사가 진행됐다.검사를 주도한 국제올림픽위원회와 국제육상연맹은 “세메냐의 테스토스테론 수치가 일반 여성보다 3배 이상 높다”고 발표했다.그러


개봉 된지 5년이나 지난 영화가 떠오른다. 이반 라이트만이 감독하고, 케빈 코스트너가 주연한 (Draft Day)이다. 케빈 코스트너가 연기한 미식축구 클리블랜드 구단장인 써니가 선수 선발을 하는 과정에 읽힌 얘기이다. 켈리헨이라는 선수가 있다. 위스콘신 대학 선수인데 올해의 선수상을 받았을 뿐 아니라 대학 성적 우등상까지 받은 그는 어느 프로 구단에서나 가장 탐내는 대학 졸업 선수이다. 두 개의 일화가 중요하다. 하나는 켈리헨이 대학에서 선수 생활을 할 때 자신의 생일 파티에 100여명의 손님을 초대했지만 그 가운데 같은 팀원의 선수는 한 명도 없었다. 자신의 팀 동료는 한 명도 초대하지 않은 것이다. 또 하나의 일화가 더 있다.
어느 구단에선가 자기 팀에 관심 있어 할 만 한 선수들에게 작전설명서를 보내는데, 그 작전설명서 마지막 장에 100달러짜리 지폐를 붙여놓았다. 그것을 받은 선수들에게 나중에 설명서를 읽었는지 물어보니 모두 읽었다고는 하면서도 절반 정도가 100달러짜리 지폐 얘기를 하지 않았다. 읽지 않았으면서 읽었다고 한 사람이 절반이었던 것이다. 그 절반의 선수들에게 마지막 장에 100달러짜리 지폐를 붙여두었었다는 사실을 밝히자 모두들 당황하였고, 대부분은 읽지 않은 사실을 털어놓았다. 그런데 켈리헨은 지폐 얘기를 하고 추궁하니까 안타깝게도 거짓말을 한 번 더한다. 읽지도 않았으면서 "아! 이제 생각나네요."라고 말한 것이다. 다른 선수들도 이상하게 생각하였지만, 특히 클리블랜드 구단 경호실장은 이런 식으로 자신을 방어하는 사람이라고 켈리헨을 비판적으로 평가한다. 브라이언 드류라고 하는 선수만이 지폐를 우편으로 돌려보내면서 카드를 동봉하는데, 카드에는 "우승을 안겨드릴 때까지 이건 아껴두세요."라는 문구를 적었다.
써니는 켈리헨이 욕심났지만, 가장 본질적인 인성 문제에서 안심이 되지 않자, 마지막 선택의 시점에 한 번 더 켈리헨에게 확인한다. "당신 생일에 팀 동료가 왔었는지 진실만 말해 달라." 진실을 알고 싶어 하는 써니에게 한 켈리헨의 대답은 끝까지 바른 길 위에 서지 못한다. "부끄럽지만... 그날 밤 일이 생각나지 않습니다." 진실을 말하는 대신 생각나지 않는다는 말로 자신을 위장한다. 켈리헨은 "부끄럽지만..."이라고 말은 했지만 아직 부끄러움을 모르는 사람이다. 염치가 없는 것이다. 기능적인 것을 추구하는 욕망이 도덕적 반성 능력이라는 본질적 태도보다 컸다. 써니는 제1지명권을 행사하면서 켈리헨을 선택하지 않는다. 대신 브라이언 드류를 선택한다.


갤럭시노트 엣지, 사용성이 궁금해 잠깐 사용해본 후기
관심이 있어서 찾아본 모델은 사실 갤럭시A7인데... 아직 체험매장에는 전시되어 있지 않은 것 같더군요.대신 갤럭시노트 엣지를 잠깐 사용해봤습니다. :)당연히 휘어져 있는 엣지있는 디스플레이 OLED 윰(Youm) 부분을 집중적으로 살펴봤죠. 갤럭시노트4와 갤럭시엣지를 구분 짓는 특징점이기도 하고, 사실상 이 제품의 존재 의미가 휘어진 사이드 (측면) 디스플레이에 있기 때문입니다.굴곡있는 유리면 디스플레이를 쓰다듬는(?) 느낌은 정말 좋더군요. 위아..


태그저장 자동화 란?
타겟팅을 통해 조건에 맞는 고객님 기기에 태그를 저장합니다. 고객님에게 노출되는 마케팅 메시지는 아니지만 마케터는 Live 화면에서 부착된 태그를 확인하고 태그를 마케팅 조건으로 타겟팅 할 수 있습니다. 페이스북 유입, 이벤트 참여, 중요 페이지 도달, 특정 상품군 관심 등과 같이 고객님의 특정 액션에 태그를 자동으로 부착하고 효율적으로 고객 데이터를 관리하세요!
태그는 저장/편집/삭제가 자유롭고 자동화 조건으로 함께 사용할 수 있기 때문에 활용할 수 있는 방법이 무궁무진합니다. 활용법에 대해서는 이후에 계속 포스팅해드릴게요 😊💨


블랙프라이데이 세일기간은는 미국에서도 손 꼽히는 소비업계 대목 중 하나다.
크리스마스 선물 구입이 많아지는 시기이며, 한국사람들도 큰 구매량을 이끌어내고 있다.
해외사이트에서 구매하면서 저렴한 가격으로 제품을 구매할 수 있어서다.
이번 2019 블랙프라이데이 세일기간은를 노리는 소비자 역시 많을 것이다.
특히 온라인 쇼핑의 정도가 갈수록 더 늘려지면서 블랙프라이데이를 더 폭넓게 사용할 수 있게 됐다.블랙프라이데이는 미국 추수감사절 이후부터 진행하는 대형 할인판매 행사기간이다.
블랙프라이데이 세일기간은라 불러지는 것은 높은 할인률의 행사로 상승한 판매율 때문에 매출을 적은 전표에 매출 기록이 흑색 잉크로 인해 꽉 차도록 찍힌다는 것에서 시작됐다.
블랙프라이데이 기간은 11월 4째주인 미국 추수감사절 다음날의 금요일이다.


그러나 블랙프라이데이 세일기간은 날짜 전부터 예약 및 할인이 조기진행될 수 있으므로 미리 알아두는 것이 좋다.
이 때 주의해야할 점은, 제품의 무게와 관부세다.
여기서 말하는 관부가세는 관세와 부가세를 뜻한다.
관세는 국가가 국가 재정의 수입을 위해 물건에 가해지는 세금이다.
부가세란 해당 상품에 관세가 더 부여된다.
해외직구는 무조건 싸다는 생각을 하는 경우가 앞서 말한 관부가세나 배송비 때문에 기존의 국내 가격보다 값비싸게 구입하는 경우도 있다.
또한 다른 날 두 가지 제품을 구매해도 입항하는 날짜가 같으면 합산 과세를 지불해야 할 수 있으니 주의하는 것이 좋다.
이외에도 한국에 수입할 수 없는 제품에 대해서도 알아두는 것이 좋다.
수입금지 품목일 경우 처분돼 받을 수 없고 추가 수수료가 발생하니 구매 전 기준에 결격되는 품목을 알아두고 구입을 진행해야 한다.해외배송은 배송기간이 오래 걸리기 마련이다.
길어지는 배송시간 속에서 사기피해로 인한 두려움이나 연락이 되지 않거나, 배송이 되지 않거나 등의 문제가 발생할 수 있다.
사기피해를 입었을 때 신용카드 차지백 서비스를 활용하면 좋다.
신용카드사 차지백 서비스란 불이익이 생겼을 때 카드회사에 직접적으로 해당 거래를 취소 요청할 수 있는 서비스다.
이때, 소비자는 제품 판매자와 주고 받은 메일, 주문내역 등 객관적으로 입증할 수 있는 자료를 구비해야 한다.
다른 방법으론, 국제거래 소비자포털이나 소비자 상담센터를 활용해 해외 직구 피해구제를 받을 수 있다.


특히 금투협은 지난 5 월 11 일 체인아이디와 삼성패스 연계운영을 위한 업무협약을 삼성전자와 체결했다 . 스마트폰 주식거래 증가추세에 맞춰 6 개월 동안 시범 서비스를 통해 인증 안정성을 확보한 체인아이디 플랫폼에 삼성패스를 접목했다 . 삼성전자 스마트폰 사용자는 별도의 앱을 설치하지 않고 체인이아디를 사용해 금융거래 편의성이 높아지고 , 블록체인과 생체인증 기술의 결합으로 보안성도 한층 강화할 수 있게 됐다 . 김태룡 금투협 정보시스템실장은 “ 체인아이디는 올해 중 은행권 블록체인 공동인증 시스템과 연계해 금융소비자 편의성을 더욱 확대할 계획 ” 이라고 밝혔다 .
은행연합회는 블록체인 기술을 토대로 한 은행 공동 인증서비스 ‘ 뱅크사인 ’ 을 곧 출시하기로 했다 . 당초 이달 중 뱅크사인을 도입하기로 했지만 , 일부 은행이 금융거래가 몰리는 월말에 새로운 서비스를 도입하다가 전산 장애가 생길 수 있다는 우려를 제기하면서 도입 시기가 보름 가량 연기된 것이다 .
앞서 은행연합회는 지난 2016 년 11 월부터 ‘ 은행권 블록체인 컨소시엄 ’ 을 구성하고 , 뱅크사인 도입을 위해 지난해 11 월부터 본격적인 개발에 착수했다 .


결제 , 보험 , 송금 등 금융 서비스 기술을 개발한다 . 신한 · 우리 ·KEB 하나 등 은행들은 공동 블록체인 서비스와는 별개로 독자적인 블록체인 비즈니스도 시도하고 있다 . 신한은행은 지난 2016 년 7 월 국내 블록체인 기업 ‘ 스트리미 ’ 와 영국 현지 핀테크 기업 및 연구소와 5 자간 전략적 업무제휴를 위한 ‘ 블록체인 기술을 활용한 가치전송 네트워크 파트너십 ’ 을 체결했다 . 같은해 8 월에는 블록체인 기술을 이용해 골드바 구매교환증과 보증서를 발급하는 ‘ 신한 골드 안심 서비스 ’ 를 출시했다 . 종이보증서 없이 위 · 변조가 불가능한 교환 · 보증서를 발급하는 것으로 금의 진품 여부 증명에 블록체인 기술을 적용한 것이다 .
스마트폰을 통해 언제 어디서나 골드바 구매교환증 및 보증서를 확인할 수 있다는 설명이다 . KB 국민은행도 지난 2016 년 핀테크기업 코인플러그와 블록체인 기반의 해외송금서비스 기술검증을 완료했다 . 지난해 2 월에는 비대면 실명확인정보 보관에 블록체인을 활용 중이다 . 우리은행은 LG CNS 와 손잡고 블록체인 , 인공지능 (AI) 등을 활용한 공동플랫폼을 구축한다 . 이를 위해 우리은행의 금융노하우와 LG CNS 의 연구개발 (R&D) 인력 및 시스템 구축 노하우를 활용하고 공동 투자 · 개발 · 운영에 대한 로드맵을 마련하기로 했다 .


한겨울에 출산 예정인 임신부라면 챙겨야 할 것이 많다. 특히 산후조리가 무엇보다 중요한데,자칫 출산 후 찬 바람이라도 쐬면 뼈마디가 쑤시고 온몸이 아픈 산후풍 등의 산후 후유증을 겪기 쉽다.겨울 출산 준비부터 신생아 관리, 산후조리 요령까지 꼼꼼하게 짚어본다 ▣ 겨울 출산, 좋은 점 vs 불편한 점 임신 기간과 출산에는 다양한 변수가 있기 때문에 철저한 계획 임신이 아니라면 출산일을 선택할수 없다. 이왕이면 임신부와 신생아가 조금이라도 편한 시기에 출산과 산후조리를 하는 것이 좋지만 과거와 달리 현대 의학의 발전으로 겨울과 여름 출산은 산과적인 차이가 크지 않다. 상처를 적절하게 치료하기 어려운 시절에는 겨울에 염증이 덜 생기는 경향이 있었지만 최근에는 계절에 따른상처 회복이나 감염 여부의 차이는 거의 없다.다만 임신부가 느끼는 주관적인 환경에 따른 차이점은 있을 수 있다. 임신부는 평소보다 신체 온도가 높기 때문에 겨울이 춥지 않다고 느낄 수 있고 산후조리를 할 때도 너무 덥지 않게 보낼 수 있다.반면 날씨가 추워 신생아와 외출 시 불편할 수 있고 독감이 유행하는 시기라 질병 관리에 더 신경써야 하며 얼어붙은 길에서 미끄러질 위험도 있어 주의가 필요하다. ▣ 출산을 앞둔 겨울 임신부라면 꼭!01 질병에 걸리지 않도록 따뜻하게
임신을 하면 호르몬의 부조화로 면역과 저항력이 약해지고 바이러스에 노출되기 쉬워 각종 질병에걸리기 쉽다. 실내외 온도차가 큰 경우 면역력이 떨어질 수 있으니 평소 춥지 않도록 난방에 신경쓰고 두꺼운 옷 대신 얇은 옷을 여러 벌 입어 움직임을 편하게 하는 것이 좋다. 실내 온도와 습도를적절하게 유지하고 자주 환기해 건조해지지 않도록 관리한다. 실내가 지나치게 건조할 경우 피부가심하게 가려울 수 있으니 보습에도 신경 쓸 것. 겨울이라고 실내에만 머무르면 신체 리듬이 둔해지고 신진대사가 저하될 수 있으니 적당히 움직이는 것도 필요하다. 외출 시 장시간 차가운 기온에 노출될 경우 체온조절이 쉽지 않아 감기에 걸리기 쉬우니 주의한다.


임신 후반기에는 배가 나오면서 복부에 7~8kg 정도의 체중이 집중된다. 기온이 낮은 겨울에는 온몸의 근육이 수축되어 전체적인 균형을 잡기가 쉽지 않아 자칫 미끄러지면 크게 다칠 수 있다. 눈이녹지 않고 길이 미끄러운 날에는 가능하면 외출을 삼가는 것이 바람직하다. 부득이한 외출 시 날씨가 춥다고 두꺼운 옷을 입으면 자칫 몸이 둔해져 활동에 제약이 있을 수 있다. 목도리, 장갑 등으로보온에 만전을 기하고 굽이 낮고 미끄러짐을 방지해주는 신발을 신는 것이 좋다. 춥다고 손을 주머니에 넣고 걷다가 넘어지면 크게 다칠 수 있으니 손가락장갑을 낀다. 특히 빙판길은 더 주의해야 한다. 만삭일 경우 자칫 넘어지게 되면 몸에 상당한 충격을 받을 수 있기 때문. 외출 후에는 양치질, 손씻기 등 개인위생에도 신경 쓴다.


03 독감 예방접종은 반드시 할 것
독감이 유행하는 시기에 임신 중이거나 출산 예정인 경우 반드시 독감 예방접종을 해야 한다. 2004년 미국 질병통제센터와 산부인과학회에서는 매년 10월부터 이듬해 5월까지 모든 임신부에게 시기에 상관없이 독감 예방접종을 권장하고 있다. 일반인과 달리 임신부가 독감이 걸리면 합병증으로바이러스성 폐렴에 걸릴 가능성이 높고 태아도 위험해질 수 있기 때문. 일반적으로 임신 12주 이후부터는 예방주사를 맞을 수 있으니 잊지 말고 접종한다.


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난민인증제도는 난민조약 제1조 또는 의정서 제1조의 규정에　의하여 정의된 난민을 뜻합니다. 이는 인종, 종교, 국적, 특정의 사회적집단의 구성인원으로 또는 정치적의견을 이유로 박해를 받을 우려가　있는 등 충분한 이유의 공포가 있다고 판단되며, 일본외의 국적 소지자로 그 국적국의 보호를 받을수 없거나 또는 희망하지 않는자라 되어 있습니다.
난민인증 수속을 한 후 외국인이 난민 조건에 해당하는가에 대한 심사가 진행됩니다. 특히 일본은 외국의 여러나라보다 난민 인증에 대하여 소극적임으로, 실제로 인증받은 분이 소수인 것이 현재 상황입니다. 또한 일본에서 뿐만아니라 거짓 난민 문제가 있어, 이른바 난민으로 가장하여 난민제도를 이용하려는 이들의 영향도 있어 심사는 다소 장시간에 걸쳐 진행되게 됩니다.


불법체류자등의 재류자격 미취득외국인으로서 난민인증 신청을 했을시에는 그자의 법적지위의 안정을 고려하여, 당해 외국인이 본방에 상륙한 날(본방에 있는 동안에 난민이 되는 사유가 생긴자 일경우에는 그 사실을 안날)부터 6개월 이내에 난민인증 신청을 한 경우, 또는 난민조약상의 박해를 받을 우려가있는 영역에　직접 본방에 들어온 자 등의 일정한 요건을 만족하는 경우에는 임시로 본방에 체재하는것을 허가하고 그기간에는 퇴거강제수속이 정지됩니다. 그리고 임시체재허가의 판단은 난민인증신청자로부터 제출한 난민인증신청서 등의 서류를 근거로 심사됨으로 별도로 임시체재허가를 신청할 필요는 없습니다.


프리미엄 남성 화장품 브랜드 라네즈옴므는 유수분 밸런싱으로 번들거림은 잡고 수분은 더해 산뜻하면서 촉촉한 피부로 만들어주는 오일 컨트롤 워터 로션을 출시한다.
대다수 남성들이 찾는 화장품은 과도한 유분을 해결해주는 제품들이다. 하지만 유분을 제거하다 보면 피부 속 당김 현상이 자연스럽게 따라오게 되는데, 라네즈옴므 오일 컨트롤 워터 로션은 피부 속은 건조하지만 겉은 번들거리는 남성들의 이중 고민을 해결해준다.
라네즈옴므 오일 컨트롤 워터 로션은 오일 컨트롤 워터층과 보습 로션층으로 이층상을 이루고 있는 이중기능성 제품이다. 오일 컨트롤 워터 층의 마린 폴리머와 솔잎 추출물은 과잉 피지를 제거하여 번들거림 없이 피부를 산뜻하게 만들어주며, 보습 로션층의 천연 유래 코코넛 성분은 피부 보습을 도와 촉촉한 피부를 유지시켜준다. 스킨케어 첫 단계에서 가볍게 흔들어 워터층과 로션층을 혼합하여 사용하면 과도한 유분은 제거하고 수분은 더해 지복합 남성 피부의 유수분 밸런스를 한번에 완성할 수 있다.
또한, 함께 선보이는 오일 컨트롤 클렌저는 과잉 피지 및 묵은 각질 제거하여 모공 속까지 깨끗이 해주는 스크럽 클렌저이다. 멘톨 성분이 함유되어 세안 중 피부에 청량한 에너지를 부여하며, 미세 다공성 파우더가 피지를 흡착하고 셀룰로오즈 비드가 묵은 각질 제거해준다. 더불어 오일 컨트롤 클렌저의 호호바오일이 과다 피지와 각질을 제거한 후 취약해진 피부를 보호해준다.
한편, 수분은 더하고 과잉 피지를 제거해 피부 유수분 밸런스를 맞춰주는 라네즈옴므 오일 컨트롤 클렌저와 오일 컨트롤 워터 로션은 전국 아리따움 매장 라네즈 플래그십 스토어(명동점, 이대점, 코엑스몰점)와 라네즈 공식 브랜드 사이트에서 만나볼 수 있다. 올 여름, 오일 컨트롤 클렌저로 모공을 깨끗하게 청소하고 오일 컨트롤 워터 로션으로 피지를 제거함과 동시에 수분을 공급해주어, 번들거리지 않는 산뜻한 피부로 가꿔보자.


아직 아침엔 춥지만, 연두빛 싹이 나고, 꽃이 피고, 마당엔 잡초들이 벌써 무성합니다. 새들, 벌레들, 심지어 모기들까지도 '나 여기 있었네'하면서 활기있게 등장하고 있습니다. 생명있는 모든 것이 자라고 있음을 눈으로 볼수 있는 계절이 왔습니다. 없는 것처럼 느껴졌어도 분명히 자라나고 있었던 것이지요. 생명의 신비, 파워는 자라난다는 것입니다.
신앙생활도 마찬가지입니다. 우리가 예수님을 영접했다는 것은 하나님과의 관계가 시작되었다는 것이고, 그것은 새로운 생명의 시작이 되었다는 것입니다. 신앙생활은 하나님과의 관계(relationship)을 계속 발전시켜 나가면서 생명이 자라나가는 것을 말합니다. 그래서 가장 중요한 것이 하나님과의 관계이며, 관계가 깊어지고 좋아지기 위해, 매일 시간과 장소를 정해서 하나님을 만나는 경건의시간을 가지는 훈련이 필요합니다. 일단 만나야 관계가 이루어지지 않겠습니까? 그 시간에 하나님의 말씀을 보고 그 말씀에 나의 반응을 하나님께 기도로 표현하고,하루의 삶을 위한 계획과 결정을 하나님 중심으로 하겠다는 결단을 하는 것입니다. 적어도 매일 하루 20분이상 이런시간을 가져야 개인적인 하나님과의 관계가 형성될 수 있습니다. 주일날 교회를 '다닌다고'저절로 영적으로 성장하지는 않습니다.
어떤 사람들은 왜 영적성장이 필요한지 모르거나 관심도 없는 것을 봅니다. 그러나 영적으로 자라지 않으면, 하나님께서 자녀인 우리에게 원하시는 '행복한'삶을 살 수가 없습니다. 하나님은 우리에게 행복과 축복과 승리를 주시기 원하십니다. 이것을 믿으십시오!
그러나 하나님이 주시고 싶은 것들을 받으려면 내가 자라나야 합니다. 간장종지에 아무리 물을 많이 부어도 물은 간장종지만큼만 담깁니다. 그릇이 클수록 더 많은 물을 담을수 있습니다. 어린아이들은 정말 아무일도 아닌 것들로 울고 삐치고 싸우고, 자신이 힘들어집니다. 쉽게 기쁨을 잃어버리고, 이사람, 저 사람에 따라 흔들리고 따라갑니다. 어린 아이가 잘 교육을 받으며 자라게 되면 안정되고, 여러 상황들을 다룰수 있게 되고 더 좋은 관계속에서 행복할 수 있습니다. 바로 우리 자신의 행복한 삶을 위해 영적성장이 필요합니다. 신앙생활을 오래하고 교회를 오래 다녀도 영적인 성장과 변화가 없다면, 가장 힘든 사람은 바로 자신입니다.
영적성장이 필요한 두번째 이유는 하나님의 사역을 섬기고 다른 사람들을 돕기 위해서입니다. 어린아이에게 집안의 일, 중요한 일을 맡길수 없습니다. 다른 사람들을 돌보고 필요를 채워 줄수도없습니다. 아이들은 몸은 편할지 모르나, 중요한 가치들, 의미있는 일에 참여하거나 그로인한 보상과 상을 받을 수 없습니다. 우리가 영적으로 자라지 않으면, 어쩌면 사역을 하지 않고 사람들을 섬기지 않는것이 편하다고 생각할 지 모르나, 우리를 이 세상에 보내신 하나님의 목적대로 살수 없을 뿐 아니라, 또 하나님의 상급도 받을 수 없을 것입니다.
영적성장을 위해, 경건의 시간, 기도, 말씀묵상, 주일예배, 설교말씀을 한주간 삶에 적용하는훈련, 목장참여와 섬김 등 하나하나가 모두 필요합니다.


우리는 평소 사람과 사물에 둘러싸여 있으면서도 주위의 공간을 특별하게 의식하거나 인식하지 않는다. 하지만 시각예술분야에서는 그 ‘공간’을 재현하고자 하는 시도가 치열하게 이루어져왔다. 이번 전시는 공간을 새롭게 인식하기 위한 예술적 시도를 담은 작품과 내가 사는 공간에 대한 여러가지 의미와 이야기를 발견할 수 있는 작품, 상상의 힘으로 창조된 환영과 가상의 공간을 보여주는 작품을 소개한다. 경기도미술관의 소장품 이외에도 디자인 프로젝트 그룹 씨오엠(COM)의 공간 체험적 설치 작업과 문재원(Jaye Moon)의 레고로 연출된 미로 조각, 한광우의 거울 효과와 오브제, 공간이 어우러진 장소 특정적 작품이 더해져 ‘공간’을 새롭게 다시 발견하는 특별한 시간이 될 것이다.


뉴 델리에 위치한 이 호텔의 경우 아타 마켓에서 3.8km, 랄 바하두르 샤스트리 병원에서는 4.2km 거리에 있습니다. 스와미나라얀 악샤르담 사원 및 그레이트 인디아 플레이스 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
총 15개의 객실에는 무료 WiFi, 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV, 무료 신문 서비스 등이 제공됩니다. 천장형 선풍기, 금고 및 전화도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 오요 룸스 노이다 섹터 12 메트로 호스피탈
매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 뉴 델리에 위치한 이 호텔에는 투어/티켓 안내, 무료 신문(로비), 세탁 시설 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 오요 룸스 노이다 섹터 12 메트로 호스피탈에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 15 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 짐 보관 무료 셀프 주차 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
천장형 선풍기 무료 신문 에어컨 전화 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어(요청 시) 슬리퍼 욕조 또는 샤워 객실 금고 책상 위성 TV 서비스 무료 WiFi LCD TV 공용/공동 주방 객실 내 편의 시설 모두 보기


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7월 17일 제헌절은 대한민국의 헌법을 제정한 날로, 국가의 기본법(헌법)을 세운 것을 국경일로 경축하고 있다. 이 날에는 외세의 지배와 독재정치를 배제하고 자유민주주의를 바탕으로 한 헌법체제를 수호하는 의지를 다지는 각종 기념행사가 거행되어 왔으며 3부 요인을 비롯한 각계 대표들과 생존 중인 제헌국회의원들이 모여 의식을 열며, 공공기관과 각 가정마다 태극기를 게양했었다.
그러나 노무현 참여정부 시절인 2005년 6월 20일 당시 이해찬 국무총리 주재로 열린 국무회의에서 ‘관공서의 휴일에 관한 규정’을 개정했다. 이 규정에 따라 식목일은 2006년부터, 제헌절은 2008년부터 공휴일에서 제외됐다.
식목일의 경우, 이제는 나무를 심을 필요성이 없어서 폐지되었다고 해도, 제헌절의 국경일 제외를 두고 일부 언론에서는 제헌절의 참뜻을 기리지 못한 결정이라는 비판이 있었다. 이들은 어린 세대들이 제헌절에 대한 정보와 인식이 부족하고 국가의 근본이 되는 헌법의 제정·공포가 지니는 가치에 대해서도 무관심한 지경에 이르렀다고 우려했다.


제헌헌법이 지니는 의미는 첫째, 건국 과정의 험난했던 역사적 배경이란 의미가 고스란히 담겨 있다. 1945년 8월 15일 일본의 항복 이후, 미국과 소련의 양 연합군이 한반도에 진주하게 되었다. 북위 38도 이북에는 소련군이, 남쪽에는 미군이 군정을 실시했다. 한반도의 장래 문제는 모스크바 3상회의와 미소공동위원회를 거치면서 5년간 신탁통치를 통해 완전한 독립을 도모하기로 한 안이 나왔지만 한국민들의 강한 반대에 직면하게 되었다. 결국 1948년 2월 유엔 총회에서는 총선거를 실시하기로 결의해 유엔 한국임시위원단이 방한했지만 북한의 반대로 38선을 넘지 못하고 남한만의 정부를 수립하기로 결의했다.
남한 내부에서도 총선에 반대하는 움직임이 적지 않았다. 박헌영의 남로당은 정판사 위폐사건, 대구폭동, 철도파업 등으로 총선거를 통한 건국을 방해했으며 최후에는 제주도에서 폭동을 일으킨 4.3사건이 발생했다. 총선을 앞두고 4월 말에는 임정지도자 김구 일행과 중도파 김규식의 방북이 있었다. 이들 남북협상파들의 방북 이면에는 북로당 공작원 성시백의 집요한 공작이 있었다. 결국 그들은 김일성의 초청장을 가져온 성시백의 꾐에 빠져서 많은 애국지사들의 만류에도 불구하고 평양에 가서 남북대표자연석회의에 참가했다. 그들은 김일성의 각본대로 양군 철수와 남한의 단정반대에 동조했으나, 결국 김일성에게 이용만 당하고 빈손으로 돌아왔다.
1948년 5월 10일 대한민국 최초의 국회의원 선거가 실시되어 38선 이북 미수복지역에 인구에 비례한 100석을 보류하고 남한 지역에서 선출한 200명의 의원으로 구성된 제헌국회가 구성되었다. 제헌국회는 곧 이승만을 의장으로 선출해 헌법 제정에 착수했다. 이승만 의장은 헌법전문에 대해 삽입해야 할 것으로 기미년 3·1혁명, 민주주의, 독립정신 등을 주장했다. 제헌국회는 이승만의 제의를 수용, 헌법전문을 다음과 같이 확정했다.
‘유구한 역사와 전통에 빛나는 우리들 대한민국은 을미 3·1운동으로 대한민국을 건립하여 세계에 선포한 위대한 독립정신을 계승하여 이제 민주독립국가를 재건함에 있어서 정의인도와 동포애로써 민족의 단결을 견고히 하며 모든 사회적 폐습을 타파하고 민주주의 제제도를 수립하여 정치, 경제, 사회, 문화의 모든 영역에 있어서 각인의 기회를 균등히 하고 능력을 최고도로 발휘케 하며 각인의 책임과 의무를 완수케 하여 우리들과 자손의 안전과 자유와 행복을 영원히 확보할 것을 결의하여... 이 헌법을 제정한다’
이어 헌법기초의원 30명과 전문위원 10명으로 헌법기초위원회를 구성했으며 시급한 안건은 나라이름(國號)를 제정하는 일이었다. 국호를 ‘대한민국’으로 하자는 압도적 의견이 다수결로 정해졌다. 이것은 중국에 독립운동가들이 세운 임시정부 형태가 있었지만 국호가 없었기에 나라가 존재하지 않았다는 점을 반증한 것이다.
둘째, 제헌헌법의 특징은 다음과 같다. 제헌 헌법은 전문과 10장 103조로 구성되었으며 제1조에서 “대한민국은 민주공화국이다”라고 명시했는데, 정치체제는 왕정이 아닌 ‘민주공화제’로 하여 주권재민의 원칙을 확인했다. 또한 제3조 영토 조항에서 “대한민국의 영토는 한반도와 그 속도서로 한다”고 하여 한반도의 영토는 한반도 전체 지역임을 천명했으며 이는 북한지역이 북조선공산당에 의해 불법적으로 강점당한 것으로 헌법에 명문화해 후손들이 반드시 수복해야 할 것을 의무화한 것이다. 즉 제헌헌법을 통해서 건국의 아버지들은 후손들이 해결해야 할 ‘자유민주통일’과 ‘북한 해방’을 국민의 숙제 내지 국가적 미션으로 이를 망각하지 않도록 명문화한 것이다.
당시 소련의 통제하에 있던 북한은 유엔 임시한국위원회의 입국을 거절해 5·10총선을 거부했다. 이는 유엔의 결의를 무시한 만행으로 이것만으로도 북한은 한반도에서 정통성을 주장할 근거를 상실한 것이다.
가장 논란이 된 것은 정부 형태였다. 의원내각제와 양원제 국회를 기본으로 하고, 위헌법률심사권을 대법원에 부여한 유진오의 초안이 헌법기초위원회에 제출되었다. 하지만 이러한 초안은 이승만 의장의 강력한 반대로 인해 단원제 국회와 대통령제 정부 형태, 헌법위원회가 위헌법률심사권을 가진 안으로 변경되어 국회 본회의에 상정되었다. 대통령제를 선호한 이승만은 조선시대의 사색당쟁으로 나라가 망했다는 인식이 강했고, 건국 초기에 산적이 일이 많아서 대통령의 권한이 커야 한다고 믿었다.


1948년 8월 15일 중앙청 광장에서 대한민국 정부 수립이 선포되었다. 대한민국 정부는 이날 밤 자정을 기해 미군정으로부터 통치권을 인수했다. 이로써 1910년 대한제국이 망한 뒤 38년만에 대한민국이라는 새로운 주권국가가 건립된 것이다. 그에 반해 북한은 9월 일방적으로 찬성을 강요하는 흑백투표에 의해 북조선인민공화국이 성립되었다.
그리고 1948년 12월 12일, 대한민국은 파리에서 열린 제3차 유엔 총회에서 한반도에서 유일한 합법적 정부임을 인정받으면서 한반도에서 대한민국의 정통성을 확보했다. 바꿔 말하면 이러한 일련의 제헌헌법의 제정에 이르는 역사적 과정을 학습하도록 하는 것은 국민들로 하여금 국가적 의무를 충실히 하도록 하는 것이다.
한마디로, 제헌헌법은 1948년 건국을 법제화한 것이고 이를 정당화한 것이다. 국회가 구성된 후 국호를 지었으며 헌법을 통해 권력에 대한 국민의 생존 권리와 국민적 의미를 확보하도록 규정한 것이다. 그런데 2008년, 1948년 8월 15일은 대한민국의 ‘건국’이 아니라 ‘정부 수립’이라는 주장이 제기되어 논란을 빚었다. 1948년 8월 15일 중앙청에서 열린 기념식의 공식 명칭은 ‘대한민국 정부 수립 국민축하식’이었다.
그 당시 건국과 정부 수립은 별개의 뜻이 아니었다. 즉 건국을 하는 정치 과정인 총선거, 국회의 구성, 헌법제정, 대통령 선출을 이은 마지막 단계가 정부 수립이었다. 건국을 부정하는 인물들은 1919년 중국에서 대한민국임시정부가 수립됨으로써 이미 건국이 이뤄졌다고 주장했다. 그러나 그 당시 일부 독립운동가들이 세운 임시정부는 국가의 3요소인 영토, 국민, 주권 등을 결여하고 있었다는 점은 두말할 나위도 없다, 제헌절의 역사를 제대로 상기한다면, 1919년 건국설은 황당무계한 궤변으로서 역사적 근거를 상실하게 되는 것인데, 이에 동조하여 문재인 대통령은 수차례에 걸쳐 내년을 건국 100주년이라고 주장한 바 있다.
이는 스스로 역사적 논쟁의 중심에 서 보겠다는 蠻勇(만용)으로 역사적 無知(무지)를 만천하에 드러낸 수치스런 일로 기록될 것이 분명하다. 이것은 국가지도자가 대한민국이란 국가적 정체성을 뒤흔들어버리는 의도의 다름 아니다.
그렇다면 과연 정체성(identity)이란 무엇을 말하는가? 사전적 의미에서 정체성이란 어느 사람·사물·국가 등에 있어 ‘있어야 할 본래의 그 모습’을 가리키는 것이다. 대한민국의 정체성이란 대한민국이 국가로서 있어야 할 본연의 모습으로 규정할 수 있다. 이와 같은 국가정체성은 ‘국가의 기본’(國基)을 정한 헌법에 직·간접으로 명시되어 있다. 또 그것은 대한민국을 세운 건국의 아버지들이 갖고 있던 사상과 정신을 반영하는 것이기도 하다. 곧 국가정체성은 건국이념과 밀접한 관련이 있다. 이렇게 볼 때 국가정체성은 헌법정신과 건국이념 등과 통하는 개념이다.
국가정체성이 흔들린다는 것은 각자 국민들이 국가를 지키려는 투철한 가치관을 소유하지 못함으로써, 국가를 발전시킬 노력도 하지 않고 국가를 지킬 수호의지를 상실하게 되면서 그 국가는 위태로워진다는 점이다.
우리나라가 지금 그런 지경에 처해졌다. 제헌절이 폐지된 지 벌써 10년이 흘러갔으며, 우려한 식자층의 우려도 단순한 우려가 아니라 우려스런 현실이 되었다. 제헌절의 폐지로 인해, 제헌헌법이 지니는 의미와 험난했던 건국의 역경을 전혀 알지 못하는 역사의식이 두절된 세대를 양산하고 말았다. 제헌절의 폐지는 1948년 건국의 기억을 지우는 것이고, 이는 건국의 과정에서 건국의 아버지들이 치열하게 투쟁해 이룩한 건국의 성과와 업적을 부정하는 것이다. 이것은 초대 대통령 이승만에 대한 기억의 지우기와 연관되며, 여기에서 북으로 향했던, 김일성을 만났던 중국의 임정 수반이던 김구의 남북협상의지를 정당화하게 되는 프레임이 완성되는 것이다. 이것은 또한 판문점에서 김정은과 두 차례 만난 문재인의 모습과 교묘하게 중첩된다.
이미 제헌절의 폐지와 함께 몰지각한 국가원수의 좌편향된 역사인식에 의해 1919년 건국설이 거론되면서 1948년 제헌헌법의 정신 및 건국이념은 실종될 상황에 몰리게 되었으며, 국가정체성은 통째로 흔들리고 있다. 상황이 이 지경에 처했음에도 대학 캠퍼스의 소위 지성인들은 침묵하면서 부지런히 자신의 개별 연구논문 쓰기에만 몰두하고 있다. 과연 대한민국은 어떻게 이 위기를 극복해 나갈 수 있을 것인가?


우리가 어떤 공간에서 살고 있는지에 따라 생각하는 방식도 그리고 행동하는 방식도 많이 바뀐다고 합니다. 그래서 최근에 공간혁신에 대한 관심이 많다고 생각합니다. 새로운 시대를 살아갈 아이들에게 새로운 방식의 교육을 진행하려면 당연히 공간다 그에 따라 달라져야 한다고 생각해요. 우선 시작에 앞서 공간혁신 프로젝트를 진행할 때 주의해야 할 부분에 대해 이야기 해 보려고 합니다. 가끔 공간혁신을 진행하는 현장을 방문하거나 진행하시는 관리자분들과 이야기를 나눌 때 헉! 하는 경우가 있는데요... 그 중 가장 큰 부분이 공간혁신을 그저 인테리어 공사 정도로 생각하시는 경우입니다. 그냥 보기 좋고 있어 보이는 공간을 만들겠다는 '강한 의지'를 가지고 있으시더라고요....
하지만 이건 정말 아닌 것 같아요. 공간혁신의 많은 경험을 가진 선배님들 그리고 전문가님들과 이야기를 나누면서 느꼈던 공간혁신의 가장 큰 힘들은 바로 공간 주권을 학생들에게 돌려주자는 철학에 기반한 것이 아닌가 생각합니다. 인생의 황금기인 청소년기의 가장 많은 시간을 소비하는 학생들에게 그들이 생활하는 공간에 대해 관찰하고 고민하고 상상하고 실험하게 해보는 권리를 돌려주자는 것이지요. 물론 그 공간은 새로운 시대를 살아갈 우리 아이들에게 배움의 공간인 동시에 일상의 공간이기도 하여야 하겠지요.
제가 마음이 맞는 동료들과 2학기에 진행했던 공간혁신 프로젝트 또한 새로운 배움을 지향하는 우리들에게 과연 학교안의 공간에 대한 우리의 주권은 확보되어 있는가? 라는 질문에서부터 시작했습니다. 그리고 어떻게 하면 더 많이 협업하고 소통하게 할 수 있을까? 라는 질문에서 소통의 공간을 만들기 위해 스벅 프로젝트가 진행되고 있습니다.
어떻게 하면 폐교에 더 많은 사람들이 찾아오게 할 수 있을까? 더 많은 아이들이 교장선생님을 만나러 올 수 있을까? 더 많은 중2학생들과 이야기를 나눌 수 있을까? 더 많은 아이들이 더 많이 놀게 할 수 있을까? 라는 위대한 질문을 통해 공간의 주권을 주인들에게 돌려준 것 처럼 시작은 미약하지만 이런 움직임들이 더 많은 시민을 길러 낼 것이라고 믿습니다.
자 그럼 본격적으로 시작해 볼까요? 우선 가장 먼저 해야할 일은 함께 프로젝트를 진행 할 팀을 구성하고 가능한 공간과 예산을 찾아보는 것입니다. 물론 수업으로 진행한다고 하면 교육과정 재구성을 통해서 반 전체의 아이들과 모둠팀을 구성해서 진행할 수도 있습니다. 제 개인적인 의견으로는 처음 시작은 함께 고민하고 꾸준히 프로젝트를 진행할 수 있는 소수의 팀으로 먼저 시작을 하는 것을 추천드립니다. 한가지 중요한 부분이 있는데 팀 구성시 행정실장님과 관리자분들 중 한분을 꼭 포함해서 진행하는 것이 중요합니다. 아무래도 돈과 공간이 필요한 부분이기 때문에 처음에 팀을 구성할 때부터 그분들을 포함해서 시작하면 아주 좋습니다.
물론 이 부분이 가장 힘든 부분이기도 합니다. 그럼 저는 어떻게 했나? 우선 제가 이 부분에 관심이 많다는 이야기와 함께 꾸준히 공간혁신에 대한 재미있는 이야기와 사진들을 보여드렸습니다. 즉 그분들 입에서 우리학교도 이런 거 해보면 참 좋겠다라는 말이 나오기를 기다렸죠 ㅋㅋ 그리고 좋은 관계를 유지하는 것이 매우 중요했습니다. 다행스럽게 실장님 교감선생님 모두 저와 좋은 관계를 유지하고 계셔서 처음에 팀을 만들고 프로젝트를 실행하는 부분에서는 큰 문제없이 스타트를 끊을 수 있었습니다. 이렇게 팀이 구성되었다면 우리에게 가용가능한 공간과 예산이 어느정도인지 파악하고 프로젝트의 일정을 확정하는 작업을 합니다. 이게 생각보다 어려운 작업입니다. 왜냐하면 아직 우리가 어떤 공간이 필요하고 그 공간을 어떻게 디자인하고 공사를 어떻게 진행할지 모르니까요... 그렇기 때문에 예정 공간을 뽑아보고 이 정도의 예산이 필요하니 최대한 확보를 하는 작업이 필요한데 사실 처음 시작하는 분들에게는 이게 예상이 전혀 안되는 부분이죠... 그래서 주변에 이런 부분의 전문가가 있다면 큰 도움을 받을 수 있습니다. 제 경우는 제가 건축이나 인테리어쪽에 관심이 많고 실제로 이런 일을 하는 분들이 많아서 예산을 잡는데 큰 도움을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 가장 큰 도움을 주신분은 바로 행정실장님 이셨습니다. 학교에는 학교 환경개선을 위한 예산이 충분히 잡혀 있는데 그걸 어떻게 융통성 있게 사용할지는 행정실장님께서 잘 알고 계시더라고요. 그래서 느낀 교훈은 바로
총 예산과 비용부분은 마지막 글에서 정리해 드리도록 하겠습니다.


전부 해제 Molly G레벨 컨트리뷰터5건의 리뷰2명이 도움 받음“Very Pleased”1주일 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
paulfcarguyAyer, MA레벨 컨트리뷰터21건의 리뷰6건의 호텔 리뷰12명이 도움 받음“We will be back”1주일 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Kinger2930런던, 영국레벨 컨트리뷰터26건의 리뷰8건의 호텔 리뷰2명이 도움 받음“Just OK”1주일 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기힐튼 그랜드 베케이션 클럽 온 인터내셔널 드라이브의 hiltongrandvacations님(General Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.더보기 Luanne B2건의 리뷰“Fantastic Tuscany Villas ”1주일 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Graham W레벨 컨트리뷰터9건의 리뷰3건의 호텔 리뷰2명이 도움 받음“Great location.”2주 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
360lovetravel올랜도, 플로리다1건의 리뷰“Awesome Resort & Great Staff”2주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
MommyLil온타리오, 캐나다레벨 컨트리뷰터15건의 리뷰5건의 호텔 리뷰8명이 도움 받음“A great family hotel in Orlando”2주 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


새들이 걸리는 거 가지고 뭐 그리 호들갑을 떤다고 할 수 있으나 조류독감은 수천만명의 사망자를 낸 스페인 독감의 원인이라고 추정된다. 이는 인플루엔자 바이러스의 유전체 특성을 보면 그 원인을 알 수 있다. 인플루엔자 바이러스의 유전체는 타 RNA 바이러스와 다르게 분절수가 8개인데, 이들은 세포에 감염되어 팩키징하는 과정에서 서로 다른 subtype의 게놈을 엮어버려 팩키징이 가능하기 때문에 2가지 이상의 다른 subtype의 인플루엔자가 한 개체를 감염시키면 전혀 다른 항원성의 인플루엔자가 나올 수도 있게 된다. 인체에 감염되지 않는 고병원성 인플루엔자와 인체에 감염되는 인플루엔자가 섞여 인체에 감염되는 고병원성 인플루엔자 바이러스가 탄생할 수도 있는 것. 이러한 현상은 대부분 돼지 개체 내에서 발생하기 때문에 돼지의 이러한 역할을 mixing vessel이라 부르기도 한다.
또한 조류 인플루엔자의 주요 전파 요인인 철새 등의 야생 조류는 오리와 같이 감염되어도 임상증상이 미약하고 쉽게 죽지 않기 때문에 전염 속도와 범위가 더욱 빠르고 넓다. 때문에 조류 인플루엔자가 유행하기 시작하면 주요 철새 도래지 인근은 방역 작업으로 비상이 걸린다.현재까진 백신은 없다. 타미플루 같은 항바이러스제를 쓰면 낫긴 낫지만 100% 장담할 순 없다.


조류독감 바이러스는 열에 약하므로[5] 닭고기, 오리고기, 달걀은 푹 익혀서 먹으면 매우 안전하다. 사실 애초에 조류독감에 걸린 닭은 계란을 낳지도 않고, 일단 조류독감이 발견되면 인근 지역을 방역대로 지정하여 해당 지역의 가금류와 알 등을 모조리 살처분 및 폐기[6] 해버리기 때문에 일반 소비자에게 유통될 가능성은 거의 없다고 볼 수 있다. 그나마 가능성이 있다고 한다면 임상증상을 전혀 보이지 않던 오리가(오리는 닭에 비해 임상증상이 매우 미약하다.) 발병 흔적이 보이지 않던 시기에 도축되어 유통되는 것이고, 그런 경우에도 역추적해서 대부분을 시중에 풀리기 전에 회수하기 때문에 일말의 가능성 운운하는 것도 단 1건만 보도되었을 정도이다. 그리고 이렇게 풀린 닭이나 오리를 생으로 씹고 뜯고 맛보고 즐기지 않는 이상은 이로 인한 감염은 보고 되지 않았었다.
주로 가축 집단 사육이 잦은 아시아에서 흔히 일어나는 증상이라고 생각되나 유럽에서도 발병하였던 사례가 있다. 이미 프랑스, 독일 조류농가들도 조류인플루엔자에 닭, 오리 등이 감염되어서 각국 정부가 닭, 오리의 이동 및 방목금지를 내렸다. 특히 육류 소비가 많은 유럽이기 때문에 이 곳도 예외가 없었고 2016년에는 크리스마스를 앞두고 감염사태가 터져서 칠면조와 푸아그라 공급 및 소비 감소로 우울한 연말이 될 것이라고 한다. 한랭기가 심한 러시아 역시 조류인플루엔자 발병 국가이기도 하였다. 구제역과 함께 살처분 위주의 방역체계로 인한 비효율성 및 인도적 문제를 지적받고 있기도 하다.


2016년 11월 중순 전라남도 해남군, 충청북도 음성군 농가에서 잇따라 H5N6형 고병원성 AI 바이러스가 검출되었고 이에 정부는 수도권, 충청, 호남 등 서해안지역에 스탠드스틸을 발령했다. 4년 6개월만에 회복한 청정국 지위를 다시 잃게 되었다. 이후에도 더욱 확산되는 경향을 보여 12월 16일 농림축산식품부는 AI 위기경보를 최고수준인 ‘심각’으로 격상시켰으며, 가금류 사육농장 방문과 주요 철새도래지의 출입 자제 등의 국민들의 협조를 요청했다. 자세한 사항은 2016년 대한민국 AI 유행 참조.


2016년 대한민국 AI 유행과 비슷하게 시작되었지만, 강수량과 습도 덕인지 한국보다는 피해가 상대적으로는 적었다. 도호쿠. 홋카이도 등 많이 줄었지만, 규슈에서 확진되고 있다.#
[1] 공식적인 의학 용어이다. 국내에서는 이를 줄여서 'AI'라고 부르나, 이렇게 줄여부르는 것은 일종의 콩글리쉬... 라기보다는 영어권 국가에서 이렇게 줄여쓰지 않으므로 (AI라고 하면 보통 artificial intelligence로 알아듣거나 아예 무슨뜻인지 모를 확율이 매우 높다), 조류 인플루엔자, 조류독감으로 풀어서 부르는 편이 범용성 측면에서 바람직할 것이다. 조류 인플루엔자라는 명칭도, 원래 조류독감이라고 불렀다가 당국이 "독감이란 부정적인 어감으로 괜히 국민들에게 불필요한 공포감을 조장한다"라는 좀 이상한 이유로 억지로 조류 인플루엔자라고 길게 쓴 것이다. 인플루엔자 자체가 독감인데 뭔 말장난인지..[2] 영어권에서 일상적으로 통용되는 명칭[3] 만약 한국도 1년 내내 비나 눈이 고르게 왔다면, 매 겨울마다 대량 살처분은 일어나지 않았을 것이다.[4] 2016년 현재 빠른 속도로 전파 중인 H5N6 바이러스의 경우 중국에서 18명에 감염, 9명이 사망하여 무려 50%의 치사율을 보였다. 뒤집어 말하면 치사율이 50%였긴 하지만 인체 감염예는 매우 적었다. 살인진드기 때도 그랬지만 단어 자체나 치사율 수치만 보고 너무 겁먹지도, 그렇다고 반대로 너무 낙관하지도 말자.[5] 이 열이라는 것도 70도에서 30분, 75도에서 5분이라는 비교적 낮은 온도이다.[6] 가금류는 안락사 후 매장, 알류 및 사료, 약품류 역시 폐기처분한다. 생매장시키지 않는다! 고 써놨지만, 실제로는 마대자루에 5~6마리씩 산 채로 담아서 미리 파놓은 큰 구덩이에 던져넣고, 흙을 덮어 처리한다. 포크레인으로 그 많은 오리들을 한 번에 묻는데, 몹시 씁쓸하고 죄인 된 기분이다. 농장주의 통곡소리는 덤...


법등 스님이 이른 바 ‘선학원 정상화 추진위원장’ 자리에서 사퇴했다. 지난 7월 1일 정상화추진위 회의에서 건강을 이유로 사퇴의사를 표명한 것으로 보도된 그가 <불교닷컴>과의 통화에서는 “원력이 부족해서 손을 놓기로 했다. 앞으로 쉬겠다.”고 말한 것으로 보아 건강 문제 외에도 다른 이유가 있는 것 같다.
<불교닷컴>은 사퇴 이유를 두 가지로 추측한다. 하나는 ‘선학원 2013. 4. 11 이사회 결의 효력정지 가처분 소송’을 제기했지만 서울중앙지법이 이 가처분에 대해 각하 및 기각을 판결하면서 선학원정상화추진위 활동에 제약이 발생했다는 것이다.
또 다른 하나는 “염화미소법을 기반으로 한 총무원장 선출제도 개선안이 성안돼 중앙종회에 제출된 상황에서 이를 제대로 다뤄보지도 않고 이월시킨 데 큰 실망을 느낀 것이 아니냐”는 것이다. 중앙종회를 장악한 총무원장 자승 스님이 ‘염화미소법’을 정치적으로 이용만 하고 실제 이를 제도화하지 않음으로써 서로간의 신뢰가 깨진 것이 아니냐는 분석이다.
이른 바 ‘선학원정상화추진위’는 아예 탄생해서는 안 될 조직이었다. 재단과 분원을 이간질시켜 선학원 이사회를 장악하겠다는 발상 자체가 잘못된 것이었다. 우리는 그간 추진위가 조계종-선학원간의 갈등을 증폭시킬 뿐 문제해결에는 전혀 도움이 되지 않는다는 점을 지적하면서 해체를 강력히 요구했었다. 뿐만 아니라 실권(實權)이라고는 하나도 없고 허울뿐이어서 우리는 대화의 상대로 생각하지도 않았다. 2014년 7월 17일 선학원 이사장 법진 스님이 그 이틀 전 당시 상임집행위원장이었던 정만 스님의 공개토론회 제안에 대해 “총무원장 스님이 직접 나오라”고 역(逆) 제안을 했던 것도 그런 이유다. 우리가 추진위와 뭔가를 합의한다고 하더라도 뒤에 종회와 총무원장이 버티고 있어서 결과를 장담할 수 없기 때문이다. 과거에 두 번이나 경험했던 학습효과다.
그런데도 법등 스님은 우리 분원장들에 대한 충동질을 멈추지 않았다. 재단과 분원장 쌍방에 상처만 남길 뿐 결국 되지도 않을 일을 하느라고 헛수고만 했다. 우리 입장에서는 재단에 크나큰 해악(害惡)을 끼친 그가 추진위원장을 이제라도 그만두어서 여간 다행이 아니다. 비록 한참 늦었지만 자신을 위해서나 불교계를 위해서나 이제야 제대로 된 판단을 했다고 본다.


어쨌거나 법등 스님은 갔다. 종회의장과 호계원장을 역임한 거물급 인물임에도 분란만 일으키고 아무런 성과 없이 그 자리를 떠났다. 거물급도 실패한 일을 애송이에게 맡길 수는 없을 것이니까 이제 나설 수 있는 사람은 단 한 사람, 총무원장 스님뿐이다. 내가 무턱대고 언급한 게 아니다. 결자해지(結者解之) 차원에서 나서라는 뜻이다.
조계종-선학원 갈등의 원인을 되짚어보면 그 원인 제공자는 바로 자승 스님이다. <법인관리법>의 전신인 <법인법> 제정에 있어서 자승 스님의 의지가 결정적으로 작용했다는 사실은 널리 알려진 일이다. 자승 스님은 제33대 총무원장 당선 직후인 2009년 10월 22일 13대 종책을 발표하였는데 ‘불교 관련법과 제도정비’ 분야에 이 ‘법인법 제정’을 넣었다. 바로 이때부터 문제가 시작되었기 때문이다.
조계종에서 법인을 관리해야 한다는 움직임은 오래되었다. 그러나 그 법률적 부당성과 실효성 탓에 선배 스님들은 시도조차 하지 않았다. 그런데 자승 스님이 무모한 도전을 감행했다. 당연히 법인법 제정 과정도 순탄치 않았다. 종책 발표 후 1년 5개월이나 지난 2011년 3월에 열린 제186회 조계종 중앙종회 임시회에 가서야 종법 제개정 안건 가운데 하나로 상정되었지만 차기로 이월되었고, 그해 9월에 개회된 제187회 임시회에서도 이월되었다. 이월에 이월을 거듭하던 법인법 제정안은 2013년 3월 20일 열린 제193회 임시회에서 통과되었다. 자승 스님이 <법인법> 통과를 위해 남다른 노력을 기울인 덕분이다. 당시 <불교저널> 김종만 편집장이 칼럼을 통해 지적한 대로 “상임분과위원장에게 일일이 전화를 걸어 협조를 당부했고 종회 인사말을 통해서도 법인법의 중요성을 역설하며 꼭 통과해줄 것을 부탁”하는 노력 끝에 성사된 것이었다. 그가 법인법 제정을 들고 나온 지 3년 5개월만이었다.
우리는 그간 조계종의 법인법 제정 움직임과 관련하여 “선학원과 대각회 관련 예외조항 없이 법인법이 통과 된다면 1930년대 이래 여러 선각자 스님들에 의해 설립 유지되어 왔던 재단법인 선학원의 전통과 독자성은 유명무실하게 될 것”이라고 우려하면서 “1921년에 출범하였고 1934년에 재단법인이 된 선학원을 1962년에 탄생한 조계종이 관장하려 드는 것은 상식에도 어긋나고 소급입법을 금지한 헌법의 정신에도 어긋나는 것이니 받아들일 수 없다”는 입장을 한결같이 지니고 있었다.
또 법인법 제정이 “지난 2002년에 있었던 조계종-선학원 합의 정신에 정면 배치되는 사안”으로서 “이는 종단과 재단간의 신뢰성에 관한 문제이고, 지금에 와서 이를 위배하는 것이 자칫 심각한 갈등으로 비화될 수도 있을 것”이라고 강력하게 경고했었다.
그럼에도 불구하고 중앙종회는 ‘(재)선학원 종단환수를 위한 특별위원회’를 만들기도 하고 나중에 ‘선학원 정상화를 위한 특별법’으로 이름이 바뀐 선학원 주권환수를 위한 특별법을 만들기도 했다. 이 특별법에 따라 ‘선학원 주권환수 추진위원회’를 150인 이상 200인 이하 규모로 구성한다고 요란을 떨었으나 뜻대로 되지 않으니까 결국엔 ‘선학원 정상화를 위한 추진위원회’라는 황당한 이름의 기구를 만들었다. 그마저도 실패하자 이번에는 소위 ‘선미모’라는, 조계종에서 행세하고 싶어 하는 재단 내부의 몇몇 불만세력과 전국비구니회를 이용하여 분란을 또 일으키고 있다.
그런 조직이나 기구의 뒤에서 조종하는 사람이 바로 총무원장 스님이라는 사실은 알 만한 사람은 다 안다. 자승 스님은 처음에 중앙종회 뒤에 숨었다가 그 뒤에는 법등 스님 뒤에 숨어 있었다. 또 선미모의 막후에도 있는 게 아니냐는 의혹도 있다. 일이 잘 풀리면 자신의 공로고, 일이 뜻대로 안 되면 그 책임을 다른 사람에게 돌릴 수 있으니까 자승 스님으로서는 꽃놀이패를 쥐고 있는 셈이다.
자승 스님이 조계종-선학원 갈등의 씨앗을 뿌린지 만 7년이 다 돼 간다. 야당 당수에서 추진위원장으로, ‘염화미소법’ 제안자로 변신했던 법등 스님도 이젠 무대 뒤로 사라졌다. 비구니회가 왜 저러는지 모르지만 그들은 방패막이 역할을 할 수도 없을 것이고 하지도 않을 것이다. 자승 스님은 조계종-선학원 갈등의 기획자이자 동시에 실행자이다. 그러니 대화든 싸움이든 직접 전면에 당당하게 나서야 한다. 자신이 뿌린 씨앗, 자신이 거두어야 한다. 비겁한 모습을 더 이상 보이지 말기 바란다.


"하지만 그녀는 많은 생각을 갖고있는 것 같아요. 우리에 대해 생각한다면, 당신을보고 매우 기뻐해야합니까?"아빠는 이해할 수 없었습니다.우리는 방금 숨을들이 쉬고 도착했습니다.너를 마지막으로 본 시간이야?그러나,이 날, 유엔 공군의 폭격 공연을 볼 수있을만큼 운이 스미스 : 로켓과 기관총 네 개의 호주 공군의 "머스탱"폭격기는 마차 무거운 화재의 섹션 9, 기차 폭발의 결과, 작은 마을의 절반을 가지고 폭탄은 날아 갔다. 이 기차는 포워드 라인에서 한국 군대에 탄약을 실어 나르고 있었고 평택이라는 작은 역에 파견되어 철수를 기다리고 있었다. 사실,이 날에, 전체 유엔 공군 "영광스러운 승리"미 공군은 육군의 한국 수원 방향의 호송을 공격 소총과 분노 한국 군인은 실제로 미국의 비행기가 미국 조종사를 격추 넣어 스카이 다이빙의 착륙 직후, 그것은 한국군에 의해 체포되었다. 오후에는 4 명의 미군 항공기가 무산 고속도로를 공격하고 300 대의 한국군 차량을 태워 200 명 이상의 한국군 병사를 살해했습니다. 미군 고문단조차도 이날 미국 공군에 의해 5 차례 공격 받았다. 그의 가족에게 보낸 편지에서 농담 컨설턴트가 쓴이 혼란스러운 날, 일반 교회를 위하여 "성공의 미국 조종사 높이가 탄약 저장소, 기차, 자동차 팀과 한국 육군 본부를! 공격" 극동 공군 사령부는 한강 대교 북쪽 지역에서 항공 작전을 통제 할 것을 요구하는 "강력한 항의"를 제출했습니다.


모두가 먹을 때, 그들이 한 일에 대해 아무 것도 모르는 것처럼 보였습니다.£¬그녀의 텔레비전이 땅을 걷어차거나 손이 실수로 벽에 충돌을 위해 모든 시간이 오후, 빨간색에 흥분의 층으로 가득한 얼굴을 하이 핑, 코가 장소를 지역으로 구분 손과 발을 흔들며 흥분으로 확장 될 것입니다, 당신은 조심해야합니다. 수시 (Su Shi)는 우연히 그녀의 큰 움직임을 손으로 멈추는 척하면서 갑작스럽게 일어나서 자신이 부딪 칠 때까지 현실의 대조에 더 좌절하게된다.¡£"여행 사전, 나는 두렵다! 어떻게해야 하느냐? 죽음 후 그것을하는 방법? 사람들은 또한 긴 단어와 짧은 단어가 세 개 있다면 ... 무엇을 해야할지?"Zhengmin은 많은 피를 빨아 들였다.¡£


90년대경 MBC 지금은 라디오시대의 웃음이 묻어나는 편지 코너에서 소개된 사연 중에, 결혼하겠다며 데려온 남자친구가 예비 장인과 대판 싸우는 바람에 결혼이 취소될 뻔했었다는 사연이 있었다. 남자친구가 자신의 출생지를 '경북군'이라고 밝히자, 젊은 시절 여행깨나 다닌 지리덕후 예비 장인이 경북군이라는 곳은 없다며 커다란 말싸움으로 번진 것. 급기야 예비 장인은 고향을 속이는 놈이랑 어떻게 결혼하냐며 노호하고, 남자친구 역시 자기 고향은 '경북군'이라고 핏대를 세우며 맞서던 상황. 이 격렬한 싸움에 일가가 총출동했는데, 한 친척이 문득 경북군이 아니라 경북 군위를 말하는 게 아니냐고 하자 머쓱하게 해프닝으로 정리되었다고 한다. 즉 남자친구가 걸쭉한 사투리로 "경북군입니더" 하는 소리의 정체는 사실 "경북 군윕니더"였던 것.[13]
과거 구미에 먹힐 뻔 했다.


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필자는 전문업에 종사하는 사람이다. 이 책을 완성하고 본업으로 돌아와서 지난 경험을 돌아보며 틱과 보낸 세월을 생각하니 마치 《이상한 나라의 앨리스》 속의 이상한 나라를 여행한 바로 그 느낌이다. 부모의 심정은 비슷할 것이다. 필자에 대한 소개는 틱을 가진 아이의 부모로서 이름만 올리기로 하였다. 부모의 입장으로서 이 책을 쓰기로 하였으니 독자들은 나의 그런 의도에만 집중하기를 바란다. 소망이 있다면, 틱을 연구하고 치료하는 분들이 이 책을 보고 조그만 참고라도 되었으면 한다.
이 책은 우선 구성 자체가 상당히 특이하다.
대화 식으로 시작되다가 실화를 바탕으로 하는 중편소설이 등장한다.
저자는 단 한 줄도 픽션이 없도록 배려를 했다고 한다.
소설 형식을 빌린 것은 무거운 주제를 재미있게 전달하기 위한 목적이라고 하였다.
틱 관련 학업 보고서가 이어지고 틱에 대한 본격적인 이론의 장이 펼쳐지다 심리학적 고찰과 철학의 세계로 안내한다. 또한, 저자 아들을 대상으로 응모한 수기집으로 끝내는 듯 하지만 마무리에서는 반전이 일어난다. 자유분방하면서도 치밀한 구성에 저자에게 편성 의도나 특별한 동기가 있는지 질문을 하였다. 저자의 답변은 의외였다.
‘뚜렛을 가진 아이의 부모가 이 책 단 한 줄이라도 도움을 받아 아이의 미래에 한 달에 1%라도 진전이 있으면 그게 어딘가? 그런 심정으로 아무 거리낌 없이 쓰다 보니 이렇게 되었다’라고 하였다. 그리고는 한마디 덧붙였다. 저자의 이론이 틀리기를 바란다고.
저자는 기록을 위하여, 논쟁의 불씨를 놓기 위하여 의무감에서 집필한 것 같은 느낌을 받았다.
그리고는 연구를 그만 두고 싶은데 쉬다가 또 시작할 것 같은 불길한(?) 예감이 든다고 하였다.
책에서 등장하는 이론들은 하나같이 특이하였다. 특히 ‘단어가 신경을 지배하고 문명을 지배하고 있으니 단어의 힘으로 정신세계를 재편성하라’는 선언은 앞으로 학계에서 상당한 논란거리가 될 것 같다.
서평을 하는 입장에서도 쉽게 반박할 여지를 찾기 어렵다.
저자는 조심스럽게 말한다. 프로이트의 무의식 주장도 처음에는 웃음거리였다고.
그리고는 저자는 저자의 단어 이론이 틀림없다고 확신을 하고 있다 한다.
아들이 완치되었니까 라고 말한다. 자폐학생이 완치된 사실이 저자를 괴롭힌 듯하다.
저자의 아들은 명석하였다 한다. 위대한 과학자가 될 것같이 전자회로 대회에 나가 상도 연거푸 받아왔는데 중학교는 장애인 학교를 갈 처지였다 한다.
그리고서는 병이 나았고 왜 나았는지를 연구하다 아들보다 몇 배나 심한 뚜렛 아이가 나아가던 찰나에 연거푸 자폐아이까지 완치가 되자 ‘단어’의 힘에 다빈치 코드같이 비밀이 숨어 있다는 영감을 얻었다 한다. 이제 쉬고 싶다는 저자에게 하고 싶은 말,


컬러 스크립터로 프로그래밍코드에 하이라이트 주기 이 방법은 블로그나 각종 html코드를 지원하는 텍스트 편집기에 사용하실 수 있습니다. 코드의 하이라이트를 자동으로 html 스크립트 스타일로 만들어 주기 때문에 Syntaxhighlighter를 설치할 필요 없이 웹에서 바로 사용할 수 있어 좀더 간편한 듯 합니다. 사용해보기 ▼ 맨 아래 참고 URL의 사이트로 이동하시면 아래처럼 바로 코드를 적을 수 있는 페이지가 나옵니다. ▼ 우선 자동버튼을 눌러줍니다. ▼ 원하시는 언어를 선택해 주시구요 ▼ 그 다음 세부설정을 눌러줍니다. ▼ 여기서 "HTML태그 자체 복사"에 체크를 해 두셔야 클립보드로 복사가 되더라구요 ▼ 이제 코드를 입혀줍니다. 바로바로 컬러가 입혀지죠. 그리고 우측하단의 "클립보드에 복사" ..


개인용 NAS로 사용하고 있는 미니PC의 케이스가 오래되어 상태가 안좋아져서 이번에 새 케이스를 구입했습니다. 핫스왑되는 케이스가 욕심이나 아마퀘스트사의 AM-N400이라는 모델로 질렀습니다. 가격이 꽤 비싸지만 종류가 얼마 없으니 선택권이 좁네요 ㅎㅎ; 요 제품은 핫스왑베이가 4개 있습니다. 기존에 사용하던 모델은 비프렌드 아이매직 PI 이라는 제품인데 하단사진과 같으며 색상만 다른 검정색입니다. 오래 사용하면서 분해했다 조립했다 하니 부서진데도 좀 있고 팬소음도 심하고 여차저차 해서 바꾸게 되었지요. 케이스를 바꾸면서 기존 m-atx파워 와는 맞지 않아 파워도 새로 구매했습니다. 그리고 기존 사용하던 itx보드가 셀러론 J1800 cpu(아톰)를 사용하는 ECS BAT-I라는 모델인데 메모리슬롯도 하..


누군가는 사회의식 충만한 그를 '좌리케이'라고 비웃는다. 그러나 그는 개의치 않는다. 랩으로 자기 생각과 감정을 제대로 전달했는지 여부가 더 중요하기 때문이다. 다른 사람 시선을 의식해 말해야 할 걸 말하지 않고, 그래서 결국 떳떳하지 않은 건 힙합이 아니라고 생각한다. 그래서 시적으로 표현하기보다 있는 그대로 솔직하게 가사를 적는다.
거침없음은 음악에만 국한되지 않는다. 인터뷰 당일에도 제리케이는 스웨그 넘치는 힙합 패션에 세월호 리본 목걸이를 착용하고 나왔다. 매일 하지는 않지만 그래도 '잊고 싶지 않다'고 말한다.
삼성반도체 백혈병 사건을 보고는 삼성 기업 물건을 쓰지 않는다. 혼수로 삼성전자 제품 대신 국내 타 회사와 외국 기업 제품을 구매했다. 타 회사에 횡포가 없는 건 아니지만 그는 상징적인 다짐처럼 쓰지 않게 됐다고 고백한다.


콜센터 직원들이 피해를 봤을 때 실제로 액션을 취할 수 있는 방법을 제시해 주고 싶었어요. 곡을 만들 때, 가사를 공유하고 같이 할 수 있는 일이 뭔지 생각해보다가 실질적인 도움을 드리고 싶어서 번호를 넣게 됐어요. 앨범이 나오고 직접 찾아가 이야기도 듣고 노래도 들려드렸어요.
제리케이 한 사람의 사회적 영향력이 크지는 않지만, 스피커를 가진 사람 중 하나이기는 하잖아요. 그런 영향력을 좋은 방향으로 쓰는 것을 생각했고, 그중 찾은 방법이 이거였어요. 콜센터 직원분들을 만났을 때, "전화기 너머에 사람이 아니라 문제를 해결해 주는 기계가 있는 걸로 생각하는 거 같다"고 말씀하셨어요. 본인들이 그렇게 느끼고 있다는 거는 굉장히 위험하다고 생각해요.


이승환 씨가 '가만히 있으라'는 곡 작업을 하면서 창작 무브먼트가 됐으면 좋겠다고 연락이 왔어요. 저번 앨범에 수록된 'stay strong'에서도 세월호와 관련한 이야기를 했어요. 힙합 신에서는 세월호를 거의 잊은 것 같아요. 곡 중에 'studio gangstas'에서도 그런 이야기를 했어요. 뮤지션들이 좀 눈치를 보는 건지, 멋없게 침묵한 건가 싶어요. 세월호 리본은 그때그때 경우에 따라 달고 다니기도 하고 안 할 때도 있어요. 근데 잊지는 않으려고 노력은 하죠.
-사회 비판 래퍼로 이미지가 고착되는 게 부담스럽지는 않아요?
제가 '연애담'이라는 앨범을 두 번 냈어요. 사랑 얘기만 한 앨범인데, 오히려 소비자층은 저를 그쪽으로 더 많이 알고 있어요. 그래서 오히려 이런 센 노래들이 나오고 이야기가 돌기 시작하면, "제리케이 달달한 사람인 줄 알았는데"라고 이야기해요.


중학교 때, 조피디가 나왔어요. PC통신에서 활동을 시작했는데, 그 장면을 충격적으로 봤어요. 욕설도 많이 들어가고 하고 싶은 말을 거침없이 하는 게 매력으로 다가왔어요. 가사도 연습해 보고 노래방에서 해 보니까 잘하더라고요, 제가 느끼기에. 그래서 재미있어서 시작하게 됐어요.
대학에 들어가서는 '하자센터'라는 대안 교육 공간이 있는데, MC메타 형이 주관하는 힙합 강좌가 있었어요. MC메타를 좋아해서 2002년 무렵 강좌를 다니기 시작했어요. 그 강좌 듣는 학생들과 교류를 쌓기 시작하며 가사도 쓰고 녹음도 하고 결국 우리끼리 레이블을 만들어 보자고 해서 만든 게 소울컴퍼니였어요.


그 앨범은 지금 생각해 보면, 그 정도는 아니었어요. 일상적인 이야기를 많이 썼어요. 2007년에 로�스라는 팀으로 활동했는데, 그때도 안 그랬어요. 2008년 '마왕'이라는 솔로 1집을 내면서부터 사회 비판적인 가사를 썼던 것 같아요.
왜 그런 가사를 쓰게 됐는지 기억이 나지 않지만, 가사를 쓸 때, 머릿속에서 가장 많이 떠오르는 생각과 감정을 쓰는데 그때 아마 그런 생각을 많이 했던 거 같아요. 2집에는 마왕 파트2라는 곡이 들어있는데, 유성기업노조, 4대강 공사하다가 죽은 노동자 이야기도 넣었어요.
비민주성과 비인간성, 경제가 무조건 우선시되는 논리들이 응집되어서 터져 나오는 사건들이 보이기 시작한 거에요. 그것들에 대한 불만이 생기게 된 거죠.


2009년부터 2년 반 정도 일했어요. 카드사였어요. 어떤 사람이 조직에 들어가면 부품처럼 쓰여지는 거잖아요, 그걸 견디기 힘들더라고요. 제가 그 조직 생리에 맞지 않는 다는 걸 느꼈어요. '내가 나로 살지 못하고 있구나. 온전히 나로 살려면 회사를 나와야겠구나'라는 생각을 문득 했어요. 그래서 퇴사를 결심했죠.
나중에는 소셜미디어팀에서 어플 기획하는 일을 했어요. 초기 기획은 회사가 하고, 실질적인 일은 하청 기업이 하는 거에요. 본사와 하청기업 사원들 사이에서 이상한 걸 느꼈어요. 저는 이제 2년 차 말단 사원인데 제가 갑이고 그들이 을인 거에요. 저분들이 저보다 업무도 더 많이 알고 일도 잘하는데, 권한은 제가 더 많이 가지고 있는 거에요. 그때 '이거 되게 비인간적이다'라고 생각했던 거 같아요.
직장 생활 경험이 이후 음악 생활에 많은 영향을 미쳤어요. 음악을 하는 제 나이 또래 뮤지션들은 뚜렷한 소신이 있지 않은 이상 다들 유혹을 겪어요. 음악이 돈이 안 되니까요. 취직을 해야 하나? 현실적인 판단을 하게 되죠.
저는 음악으로는 돈이 안 되니 회사에서 돈 벌고 음악은 서브로 하자고 생각했어요. 근데 막상 그게 잘 안 된다는 걸 알았고, '다시 회사로 돌아가지 않겠다'는 강한 결심을 하게 됐어요. 이제 더 이상 회사가 저에게는 옵션이 안 되는 거죠.


저는 모든 노동자가 감정 노동자라고 생각하고 저도 하나의 음악, 문화 노동자로서 분명히 감정 노동하는 부분이 있다고 생각해요. 제가 '지난 1년 반 정도 힙합 신을 지켜보면서 했던 일들이 감정 노동이었구나'라고 여겼어요. 수록곡 중 쇼미더머니를 강하게 비판한 곡도 들어 있어요. 그곳을 나간 후, 생명력을 잃어 갔던 제 마음속 스타를 봤어요. 그 이후에 롤모델이 사라졌어요.
제가 존경하던 사람들의 잘못된 행동에도 제 멘탈을 보호하기 위해 스스로 사실을 왜곡해 '저게 맞을 수도 있어'라고 생각하게 되고, 결국 존경하던 모습을 박제해 놓고 그것만 기억하고 이후 모습은 논외로 치고 내 길 가겠다고 생각했어요.
그게 말하자면, 혹독한 제 감정 노동의 결과죠. 제 동료들도 많이 나갔고요. 제가 싫어하는 것에 비해 쇼미더머니의 영향력이 너무 크기 때문에 제가 프로그램에 갖고 있는 견해들을 밝힐 때 표정 관리를 해야 하는 상황이 온 거에요. 감정적으로 스트레스가 많았어요. 힙합 음악을 노동으로 삼고 있는 저에게는 심각한 감정 노동이었어요.
▲ 쇼미더머니에 대해 다른 래퍼들과는 조금 다른 생각을 하고 있었다. 쇼미더머니의 세가 늘어나면서 언더에서 자생하던 생태계를 모두 빨아들였다고 표현했다. 중소형 공연의 씨가 말랐다는 것이다. 그래서 그는 힙합 신에서 꼭 쇼미더머니가 아니더라도 할 수 있다는 것을 보여 주고 싶다. (사진 제공 스톤쉽)
-잘하는 래퍼가 쇼미더머니에 나가면 더 유명해지잖아요. 현재 레이블을 운영하고 있는데 그거에 대한 유혹은 없었나요. 영화배우가 영화 홍보를 위해 예능 나가듯이 그런 생각으로 나갈 수도 있지 않나요.
일단은 레이블 소속 아티스트 3명(리코, 슬릭, 던말릭)이 쇼미더머니, 언프리티랩스타 같은 프로그램을 좋아하지 않아요. 역겨워해요. 힙합이기 때문에 그런 거거든요. 엔터테이너라고 생각하면 그렇지 않을 텐데, 스스로를 힙합 문화에 들어가 있는 예술가라고 생각하기 때문에 그래요.
제가 힙합에서 가장 중요하게 생각하는 정서가 떳떳함인데, 내가 어떤 일을 해도, 누구 앞에 가도, 내 자신에게 떳떳할 수 있는 게 뒷받침되지 않으면 말의 설득력을 잃어요. 그래서 떳떳함을 중요한 정서로 생각해요. 그 프로그램이 굉장히 구리고 멋이 없다는 걸 알고, 힙합의 관점으로 봤을 때 그 자체를 굉장히 역겨워하는 입장이니까 나갈 수 없는 거죠. 떳떳하지 않으니까.
그걸 예능으로 생각하고 나가면 되지 않느냐는 지적에는, 다들 예능에 나간다고 이야기하지만 그 프로그램을 만드는 사람도, 출연하는 사람도 예능이라고 생각하지 않는다고 봐요.
프로그램 만드는 사람들의 인터뷰를 보면, 자기들이 힙합 대중화를 위해서 한다고 말하니, 예능 요소를 마구 집어 넣은 음악 프로그램이지, 음악을 소재로 한 예능 프로그램은 아니에요. 나가는 사람들도 즐기러 가는 게 아니고 음악으로 목숨 걸고 나가는 거란 말이에요. 나가서 보여 주는 모습을 보면 다 보여요. 예능으로 나가지 않았어요, 절대로. 그렇기 때문에 그런 논리가 저에게는 전혀 설득력이 없는 거죠.
-나가지 않아서 피해 보는 건 없나요. 중요한 행사에서 쇼미더머니에 나온 사람들 중심으로 라인업이 짜이기도 하는데요.
라인업에서 배제되는 문제뿐 아니라 많은 문제가 있어요. 기존 언더그라운드 인디 힙합 신이 있다고 하면, 그 안에서 돌아가는 생태계가 있었어요. 근데 쇼미더머니가 등장하고 그 세를 점점 불리면서, 자체적으로 돌아가던 생태계를 모두 빨아들였어요.
그래서 저는 쇼미더머니가 재벌 혹은 국가 주도하에 운영되는 재벌 중심 경제처럼 느껴져요. 자생적인 생명력을 전부 빨아간 거에요. 그러면서 거기에 나왔던 래퍼들이 알려지고 몸값도 뛰고, 그건 좋아요. 대중에게 많이 알려지는 건 좋은 일이고, 저는 쇼미더머니가 나쁜 일만 하고 있다고 생각하지 않거든요.
근데 이 바닥에 있던 중소형 공연이 씨가 말랐어요. 저는 개인에게 오는 직접적인 타격보다 이게 더 큰 타격이라고 생각해요. 대기업 중심의 하청 구조가 된다고 볼 수 있는 상황이죠.
지금은 전부가 쇼미더머니라는 대기업의 하청을 따기 위해 목숨을 걸고 있는 상태에요. 중소기업으로 살기 어려우니까요. 저희 레이블 친구들이나 저도 이 문제를 겪고 있으니 속상하고 미안하지만 그래도 이거 말고도 할 수 있다는 걸 보여 주고 싶은 욕심이 있어요.


-기독교인인가요. 밖에서 보는 기독교인의 느낌은 어떤가요.
어릴 때 교회에 다녔고 초등학교 3~4학년부터는 성당을 다녔어요. 열심히 다녔어요. 대학에 가서는 잘 안 다녔어요. 소위 '냉담'을 하기 시작했죠. 기독교는 스펙트럼이 굉장히 다양해요. 일반적으로 개독이 먼저 나오는데, 저는 기독교인으로 좋은 일 하시는 분들 많이 봤어요. 전부가 그렇다고 생각도 안하고, 전부가 그럴 일도 없고요.
그렇지만 소위 주류의 기득권층은 못 봐주겠어요. 가장 핵심이 되는 기독교 정신, 하느님의 말씀, 예수님의 철학과 정반대되는 삶을 살고 있어요. 그걸 시스템을 통해서 퍼뜨리고 있는 게 굉장한 해악이라고 느껴요. 그게 제일 문제라고 생각해요.


수많은 별을 쏟아내는 인큐베이터인 이곳의 민낯이 지난해 학부모와 학생들의 폭로로 드러났다. 학생들은 학교 관리자의 사적모임과 술자리에 차출됐다. 학생들은 “군부대 공연에 갈 때는 교사들로부터 ‘공연 중간마다 군인들에게 스킨십을 해주라’는 요구를 받았다”고 밝혔다.
이들은 분기당 일반고교의 3배에 이르는 123만 원의 학비를 내면서도 ‘학습권’조차 보장받지 못했다. 서울시교육청의 감사 결과에 따르면 전공인 영상 수업에 필요한 컴퓨터와 영화제작 장비가 낙후돼 학생들이 사비를 들여 구매해야 했다. 실용음악과, 실용무용과 전공 활동에 꼭 필요한 방음시설과 환기시설도 심각하게 부족한 상황이었다.
이 사태는 ‘학생’, 그리고 ‘예술가 지망생’을 바라보는 비뚤어진 인식의 결과물이라고 해석할 수 있다. 학습할 권리, 안전할 권리, 성장에 도움이 되는 교육환경을 제공받을 권리가 있는 학생들의 인권을 무시하고 유린한 처사다. 배우, 가수 지망생들은 훈련의 한 과정이라며 수시로 무임금 공연에 내몰렸고, 일부 군부대와 남학교 공연 중에는 관객이 공연을 하는 학생들에게 부적절한 신체접촉을 시도하는 일도 벌어졌다.
용기를 낸 학생들은 청와대 국민청원, 유튜브 등을 통해 사실을 폭로하며 문제해결을 요구하고 나섰다. 이에 서울시교육청은 대대적인 감사를 벌였고, 20일 ‘학생인권을 보장하라’는 권고를 내렸다. 예술특목고 운영 취지에 적합하게 교육환경을 개선하고, 학교 밖 공연에 대해서는 예방대책이 포함된 계획을 수립하라는 내용이 담겼다. 학교장은 권고를 받은 날로부터 20일 안에 이행계획을 제출하고, 조치 결과를 90일 이내에 서울시교육청에 회신해야 한다.
시교육청의 조사와 권고에 불구하고 당국의 대응에 여전히 아쉬움이 남는다. 서공예 사건이 알려지고서 포털과 소셜미디어에서는 “이름을 밝힐 수 없지만 우리 학교도 비슷한 일들이 있었다”는 반응이 이어졌다. 이번 사태는 수면에 드러난 하나의 사건일 뿐이라는 신호다. 이들은 ‘공연예술계’라는 치열한 전쟁터에 진출하기 전 남다른 훈련과 배움을 택한 학생들이다. 그들이 누려야 할 최소한의 인권을 지켜주지 못하면서 제2의 수지, 정국을 기대하는 건 어불성설이 아닐까.


요즘 드라마 대세는 단연 ‘제빵왕 김탁구’. 가진 것 없는 소년이 타고난 재능과 성실함으로 제빵왕에 오르는 성공 스토리를 그린다. 시청자들은 ‘악보다 선이, 잔꾀보다 성실함이 강하다’는 메시지에 몰입, 탁구에 덩달아 울고 웃는다.
성공신화는 아름답다. 개인이 상상하지 못할 큰 꿈을 품고, 그 꿈을 위해 무모하게 노력하다가 끝내 그곳에 다다르는 과정은 보는 사람들의 가슴에 불을 지핀다. 오늘날 성공신화는 대부분 창업신화다. 하지만 창업은 자릿값과 초기 자본금 등 현실적인 조건을 갖춰야만 비로소 시동이 걸린다.
안타깝게도 오늘날 한국은 창업 불가 사회다. 제도는 소홀하고 문화는 덜 익었다. 떡잎의 성장을 도울 만한 뒷받침이 부족하다. 때문에 대부분 청년은 구직에 목을 맨다. 창업의 어려움은 국가적 손실로 이어진다. 잠재력 있는 아이디어가 영글지 못하며, 조직문화는 제자리걸음한다.
‘창업국가’는 이스라엘의 21세기 경제성장을 다룬 책이다. 건국 당시 이스라엘은 무일푼 난민사회였다. 생활 표준이 미국인의 1800년도 수준이었다. 하지만 현재 이스라엘은 세계 제일의 벤처 강국이다. 세계의 벤처 캐피털이 이스라엘로 몰려들며, 유럽 대륙 전체보다 더 많은 회사가 나스닥에 상장했다. 이 책은 미국 및 이스라엘인 100여 명을 만나 이스라엘의 성장 배경을 추적했다.
저자는 우선 이스라엘의 문화에서 강점을 발견한다. 이스라엘은 70개가 넘는 다민족 국가이며, 이라크, 폴란드, 에티오피아에서 온 난민은 언어나 문화도 공유하지 않았다. 이질적인 문화는 흔히 사회적 걸림돌로 지적되지만 이스라엘은 탁월한 팀워크로 단점을 혁신정신으로 일궜다. 문화차이 속에 떠도는 아이디어가 창업국가의 바탕이 된 것이다.
다음으로 지목한 것은 ‘후쯔파(chutzpah)’다. 후쯔파의 사전적 의미는 ‘주제넘은, 뻔뻔스러운, 철면피, 놀라운 용기, 오만’. 하지만 이스라엘에 녹아든 후쯔파의 본뜻은 이와는 거리가 있다. 대학생이 교수와 이야기할 때, 직원이 상사를 대할 때 몸에 밴 태도가 바로 후쯔파다.
“신사적인 기업에서는 이스라엘식 토론이 혐오의 대상이 될 수 있다. 하지만 자존심이 상하는 차원을 초월하면 홀가분해진다. 그들은 뒤에서 수군거리지 않고, 다른 사람이 나를 어떻게 생각하는지 잘 안다. 그러다 보니 쓸데없는 심리전에 시간을 낭비하지 않는다. 이스라엘인은 0살부터 당연함에 도전하고, 물어보고, 논의하고, 혁신하라고 교육받는다.”
이스라엘의 군대도 일등 공신이다. 이스라엘 청소년은 17세가 되면 들어갈 군대 유닛을 선택한다. 과정이 탄탄한 엘리트 유닛은 경쟁률이 명문대만큼 치열하다. 엘리트 유닛이 아니라도 이스라엘인들은 군대에서 의미 있는 경험을 쌓는다. 모든 군인에게 분명한 책임과 권한이 주어져 자연스럽게 리더십과 위기 대처능력을 기를 수 있다. 또 20년간 예비군 훈련을 하면서 쌓은 전우애는 사업적 네트워킹으로 이어진다.
“18세가 되면 이스라엘 사람은 최소 2, 3년간 군복무를 해야 한다. 대학에 먼저 갈 수도 있지만, 군대를 마치고 대학에 가는 비율이 압도적으로 높다. 고등학교를 갓 졸업한 청년들이 군대에서 생사가 오가는 결정을 내리고 규율을 배우는 것이다. 혁신은 이러한 경험에서 나온다고 본다.”
한국은 여러모로 이스라엘과 닮았다. 자원이 부족하고 안보가 불안정하며 군복무 제도를 갖고 있다. 하지만 이스라엘이 창업국가로 비약한 반면 한국은 주춤했다. 한국은 왜 이스라엘만큼 벤처 창업을 일구지 못한 것일까. 다음은 기술과 문화를 연구하는 ‘리프트 콘퍼런스’의 창시자 로랑 허그의 말이다.
“체면을 잃는 것에 대한 두려움, 그리고 2000년 IT 거품의 붕괴가 그 원인이다. 한국에서는 실패하는 것이 남에게 알려져선 안 된다. 1차 벤처 거품이 꺼진 뒤 그들의 실패는 도전적인 기업가 정신에 상처를 남겼다.”
최근 한국은 제2의 벤처붐을 노리고 있다. IT와 스마트폰 시장이 동력이 됐다. 하지만 붐은 쉽게 일지 않을 전망이다. 여러 이유가 있지만 과거 젊은 벤처 사장들의 방종으로 인한 규제 강화, 그리고 한 번의 실패로 인한 투자 확보의 어려움 탓이 크다. 이런 점에서 로랑 허그의 통찰을 귀담아들을 필요가 있다. ‘탈무드를 읽는 똑똑한 유대인들의 나라’ 정도로 알려진 이스라엘이 궁금하다면 일독을 권한다.


쉬운 명리학에 관한 자료는 딱히 생각나는 것이 없네요.
명리학 자체가 철학입니다.
학교에 다니면서 서양철학이든 동양철학이든 재미있게 공부한 사람은 많지 않습니다.
오다가다 한마디는 듣는 것은 그럴듯해 보여도 철학이라는 학문자체가 어렵습니다.
명리학을 공부하겠다고 수년 이상을 투자하시는 분들도 많습니다.
참고로 사주플러스에서 설명하는 이상의 쉬운 명리서는 찾기 힘드리라 보기도 합니다.
플러스만세력에 관한 자료를 유튜브 등에 동영상으로 올리면 도움이 될지 모르겠습니다.
하지만, 회원분들의 그만한 성원이 있어야 시도해 볼 수 있는 사안이기도 하겠네요.


파인애플 냄새 맡기. 파인애플을 뒤집어서 밑동의 냄새를 맡아본다. 보통 달콤한 냄새가 나면 잘 익은 파인애플이다. 아무 냄새도 안 나면 십중팔구 익지 않은 파인애플이다.[1]
다른 부분의 냄새를 맡아도 괜찮다. 달콤한 향이 많이 나면 파인애플의 다른 부분에서도 맡을 수 있다. 그러나 가장 향이 강한 밑동 부분의 냄새를 맡아보아야 한다.
발효된 냄새가 나는 파인애플을 고르지 않는다. 파인애플은 달콤한 향을 풍기는 것이 좋다. 너무 익어 알코올이나 식초같은 냄새를 풍기는 것을 고르지 않는다.
파인애플 눌러보기. 손가락으로 파인애플을 가볍게 눌러본다. 단단하되 눌렀을 때 살짝 들어갈 정도로 부드러워야 하다.
파인애플 무게 가늠해보기. 파인애플을 무거울수록 즙이 많다. 즙이 파인애플의 무게를 더 나가게 하기 때문이다. 즙이 많다는 것은 잘 익고 달콤하다는 뜻이기도 하다.
무겁다는 것이 크기가 큰 것을 의미하지 않는다. 파인애플은 같은 크기의 다른 과일에 비해서 묵직하다. 커다란 파인애플과 살짝 작은 파인애플의 무게가 똑같다면 살짝 작은 파인애플을 고르는 것이 좋다.
파인애플 잎 뽑기. 효과에 대해서 논란이 있는 방법이다. 하지만 파인애플 잎이 쉽게 뽑히면 잘 익은 파인애플이라는 말이 있다. 그러나 잎이 너무 쉽게 뽑히는 파인애플은 상했을 가능성이 있다.[2]


익은 파인애플 중 신선한 파인애플과 썩은 파인애플 구분해내기. 신선한 파인애플을 사고 싶지 썩은 파인애플을 사고 싶지는 않을 것이다. 줄기는 파인애플에 당분을 공급하는 부분이다. 여기서부터 파인애플 색이 변한다.
파인애플의 색 살펴보기. 파인애플은 보통 황금색을 띠지만 녹색을 띤다고 해서 반드시 설익은 것은 아니다.[3]
부분부분 녹색이어도 잘 익은 파인애플이 있다. 하지만 전체가 녹색이나 갈색을 띠는 파인애플을 고르면 안 된다. 파인애플이 싱싱하게 생겼는지 중점적으로 살펴봐야 한다.
보통 파인애플 밑동이 노란색이어야 한다. 대개 밑동의 노란색이 위로 번져나가는 파인애플이 달콤하다.[4]
잎사귀 색 살펴보기. 파인애플 자체는 황금색이나 녹색을 띠기 때문에 잎사귀를 살펴보면 더 좋다. 잎사귀가 싱싱하고 녹색을 띠는 파인애플을 고른다.
파인애플의 모양 살펴보기. 파인애플은 가장자리가 둥글둥글하고 반점이 잘 발달되어 있어야 한다. 파인애플 반점은 가운데가 뾰족하고 둥근 모양이며 기하학적인 패턴을 이루며 파인애플 전체에 나있다. 반점은 둥그렇고 상대적으로 납작해야 한다.[5]
껍질이 주름지거나 적갈색을 띠거나, 갈라지거나 과즙이 흐르거나, 곰팡이가 피거나, 잎사귀가 갈색을 띠고 시들어가는 파인애플을 고르지 않는다. 모두 파인애플이 상했다는 것을 뜻한다.
가장 가까운 곳에서 재배한 파인애플 고르기. 예를 들어 캘리포니아에 살고 있다면 하와이나 맥시코 산 파인애플이 가장 신선하다. 농장에서 슈퍼마켓까지 최단거리로 운송해온 것이기 때문이다.


상온에 둔 파인애플은 며칠 내로 다 먹기. 자르지 않은 파인애플은 며칠 동안 신선함이 유지된다. 하지만 자른 파인애플은 상온에 방치해두면 안 된다. 몇 시간 후에 상하기 때문이다.
신선함을 더 오래 유지하기 위해 냉장보관하기. 파인애플을 자르지 않은 채 통채로 냉장보관하면 약 2주 동안 보관할 수 있다. 자르거나 껍질을 벗긴 파인애플은 일주일밖에 냉장보관을 못 한다.
파인애플을 잘라 일주일 동안 냉장보관하기. 파인애플을 적절히 자르기 위해서 파인애플의 윗부분과 밑동을 잘라낸다. 파인애플을 도마 위에 똑바로 세우고 조심스럽게 위에서 아래로 껍질을 벗긴다. 거친 껍질이 모두 제거될 수 있을 정도로 칼을 깊이 넣어야 한다.[6]
껍질을 다 벗겨도 반점이 여전히 남아있을 수 있다. 반점을 하나하나 제거해도 된다. 하지만 반점이 대각선으로 나있으므로 대각선이나 V 모양으로 통채로 도려내는 것이 더 편리하다.[7]
파인애플을 세로로 이등분한다. 다시 이등분해서 삼각형 모양으로 네 조각이 나오게 한다.
가운데 있는 질긴 심을 발라내서 버린다. 그 다음에 네 조각으로 자른다.
파인애플을 잘라 6개월 동안 냉동보관하기. 파인애플의 맛을 최대한 지키기 위해서 큼직큼직하게 자른다. 냉동시키면 맛이 떨어질 수 있기 때문이다. 큼직하게 자른 파인애플을 냉동용 플라스틱 용기나 비닐백에 넣어 냉동실에 넣는다.[8]
파인애플이 필요할 때 냉동실에서 꺼내 냉장실이나 상온에서 해동시킨 다음에 사용한다.
파인애플은 사용하려는 당일에 잘 익은 것을 구입한다. 그래야 싱싱하고 더 이상 상하지 않는다.
껍질 벗긴 파인애플은 냉장고 냄새가 배지 않도록 잘 싸서 냉장고에 보관한다.


우리나라가 인터넷 보급률이 세계 1위라 하더라도, 아직은 네티즌보다는 네티즌 아닌 사람이 훨씬 많습니다. 또 네티즌이라 해도, 게임이나, 홈 쇼핑을 위주로 하는 사람을 빼면 실제로 넷 상의 여론에 직접 영향을 받을 수 있는 사람은 그리 많지 않습니다.
그런데도 불구하고 "네티즌이 세상을 바꿀 수 있다"라던가, "올해의 대선은 이회창과 노무현의 싸움이 아니라, 조중동과 네티즌의 싸움이다"라는 말이 나오는 이유가 무엇일까요? 그것은 네티즌이라고 해서 넷 상에만 존재하는 사람이 아니라, 각각의 네티즌이 오프라인에서 휴먼 넷트워크를 가지고, 그 휴면 네트워크에 영향을 끼칠 수 있는 사람들이기 때문이겠지요.
결국 네티즌들이 넷 상에서만 지지고 볶으면, 그 영향은 우물 속의 메아리가 되고 맙니다. 네티즌의 힘으로 세상을 바꾸려면, 인터넷 공간을, 오프라인에서 주위의 사람들에게 전해야 하는 바른 정보를 얻고, 바른 판단으로 유도하기 위한 정리된 이론을 얻기 위한 곳으로 활용하여야 한다고 생각합니다.
즉, 과거에는 사회 문제에 관심이 있는 사람이라 하더라도, 바른 정보를 입수하거나, 자신의 견해가 옳은지에 대해 검증을 받을 수 있는 방법이 별로 없었습니다. 또는 방법이 있다 하더라도 많은 비용과 시간의 투자가 필요했습니다. 따라서 오프라인에서 거대 언론의 그릇된 주장과 상반된 주장을 할 때, 자신의 이론을 입증할 자료를 대기도 어려웠고, 자신의 생각이 편협된 것이 아닌가라는 필요 이상의 자기 검열에 빠져, 실제로 올바른 내용이라 하더라도 강하게 주장하기가 어려웠습니다.
인터넷이 한 것은 바른 정보를 입수하고, 자신의 주장을 검증하는데 요구되는 시간과 비용을 줄여준 것입니다. 그러나 그렇게 해서 바른 정보를 얻고, 바른 견해를 얻었다하더라도, 이를 오프라인 공간에서 적극 펼치지 않으면 아무 것도 달라질 것이 없습니다. 세상은 여전히 수구 황색지가 좌우하는 상태로 남아있을 것입니다.
따라서 넷 상에서의 토론은 그 것이 사실 문제에 대해 명백한 차이가 있는 부분이거나, 진로 문제, 전략 문제에 있어 기본적인 부분을 건드릴 때에 비로소 의미가 있다고 봅니다. 사소한 전술의 차이라던가, 명백한 사실에 대한 해석의 차이는 사실 상 그렇게 중요한 것이 아닙니다. 그런 일로 넷 상에서 논쟁에 시간을 낭비할 동안, 그 내용을 오프라인에서 주변에 전파하도록 애쓰는 것이 훨씬 생산적인 일이라고 생각합니다. 앤티 조선이라던가, 수구 반대라는 동일한 목적을 가지는 네티즌끼리 게시판 상에서 싸우는 대부분의 경우는, 네티즌이 아닌 사람들이 보기에 별로 차이를 느낄 수 없는 사소한 문제를 가지고 다투는 것에 불과하다고 볼 것입니다.
또, 말도 안 되는 주장으로 네티즌들의 속을 긁는 편협된 주장이나, 알바성 글에 일일이 신경쓰며 대응할 필요도 없다고 봅니다. 물론 저도 욱해서, 또는 심심해서 그런 글에 댓글을 달곤 하지만, 사회 문제에 대한 활발한 토론이 이뤄지는 사이트에 찾아오는 정도면 어차피 그런 억지성 글에 넘어갈 사람은 많지 않다고 봅니다. 물론 개중에는 그럴 듯한 이론으로 마치 근거있고 타당한 이론처럼 억지쓰는 글도 있지요. 그런 경우라면 정색을 하고 그 글의 모순을 밝힐 필요가 있겠지요. 그렇지 않은 경우라면, 면박을 좀 주어서 너무 설치지 못하게 하는 정도로 데리고 노는 기분으로 대하던지, 아니면 오프라인에서 사람들에 대한 설득 작업을 할 때, 나올 반론에 대한 연습을 한다는 기분 정도로 대하면 되지, 그런 너절한 글에 다 정색을 하고 대하는 것은 시간 낭비라고 생각합니다.
한나라당이나 조중동이 네티즌을 우습게 보는 이유는 네티즌의 속성이 오프라인에서의 논쟁이나, 활발한 활동을 꺼리는 경향이 있는 사람이 많다고 보는 이유일 것입니다. 즉, 익명성을 즐기는 사람은 오프라인에서는 비 전투적일 것이라 보는 것이겠지요.
우리가 사는 세상을 좀 더 나은 세상으로 만들고 싶은 욕구가 있는 분들이라면 바로 이런 부분을 극복해야하지 않을까요? 인터넷 상의 논쟁에 빠져있는 시간을 줄이고, 적극적으로 오프라인에서의 휴먼네트워크에 참여하고, 자기 주변의 사람부터 바꿔나가는 작업에 투자하는 시간을 늘릴 때, 비로소 "네티즌이 세상을 바꿨다"라는 말이 실현되겠지요.


라지 사이즈의 트래블백으로 착탈식 어깨 끈이 포함되어 있어 손으로 들거나 어깨에 멜 수 있습니다. 섬세하고 절제된 디자인으로, 지퍼로 잠글 수 있어 모든 개인 소지품을 안전하게 수납할 수 있습니다. 롱샴은 오리가미에서 영감을 받아 가벼운 디자인의 르 플리아쥬 백을 선보여 많은 사람들에게 사랑받아 왔습니다. 르 플리아쥬 컬렉션은 미니멀하고 자유분방한 프린트로 꾸며졌습니다. 롱샴의 철자에서 따온 “LGP”가 마치 쌓기 게임의 벽돌처럼 시각적이고 구조적인 스타일의 로고를 만들어냅니다. 미로처럼 얽혀 눈길을 사로잡는 이 로고를 맥시 사이즈의 전체 모노그램으로 만나보실 수 있습니다.


모든 롱샴 여행구는 공방에서 세심한 주의를 기울여 제작되었습니다. 오래 사용하려면 다음의 권고 사항을 따르세요. - 비가 많이 오거나 악천후의 경우 제품 사용을 지양하십시오. - 기름이나 용해제, 알코올 성분이 든 제품과의 접촉을 피하십시오. - 여행구의 지퍼를 열거나 닫을 때, 두 지퍼가 중심에서 정확하게 만날 수 있도록 바르게 사용하십시오. - 어두운 색상의 제품은 특히 습한 곳에서 밝은 색상의 패브릭과 장시간 접촉을 피해야 합니다 - 밝은 색상의 제품은 이염되는 소재(예를 들어 청바지), 또는 프린트와의 접촉을 피하십시오. - 거친 표면에 문지르거나 스크래치가 생기지 않도록 주의하십시오 - 트롤리를 사용하다 제품이 오염된 경우 매끄러운 스펀지를 물에 적셔 부드럽게 닦아주십시오. - 트롤리에서 가볍게 긁힌 흠집은 제거할 수 없습니다. 제품을 오래 사용할수록 이 흠집 또한 자연스럽게 제품의 멋스러운 일부가 됩니다. - 여행구를 사용한 후에는 깨끗하게 닦고 건조하여 빛, 습기, 열기를 피하여 보관하십시오. NB: 롱샴의 전 제품은 제조상 결함에 대한 보증을 제공받을 수 있습니다. 하우스는 어떤 경우에도 외부 요인에 의한 손상(공항 수화물 처리 과정에 발생한 손상 등)에 대한 책임을 지지 않습니다. 다만 발생할 수 있는 대부분의 손상은 수선이 가능합니다. 도움이 필요하신 경우 롱샴 부티크에 문의하여 주십시오.


트볼리 족은 화전 농업, 주식인 고산지대 쌀(테네바, teneba), 감자, 사탕수수, 토란, 고구마 농사 등을 짓는다. 옥수수와 커피는 현금 작물이다. 말을 소유하고 있으면 경제적인 지위가 높다는 것을 뜻한다. 숲은 주요 식량원이며 단백질 공급원은 호수의 물고기이다.
친족관계가 부모 양쪽으로 형성되어 있지만 남성이 강한 강한 우위를 차지한다. 아버지가 가정을 이끌고 가장 나이 많은 남성이 결합 가족과 확대 가족에서 지도력을 행사한다. 아버지가 죽으면 장남이 그 지도력을 넘겨 받는다. 만약 아들이 없으면 로몰로(lomolo)라는 의식을 치른 뒤 아버지 형제 중 가장 나이가 많은 남자 형제가 망자(亡者)의 부를 넘겨받으며 망자의 아내를 자신의 아내로 받아들인다.
공동체는 인정받은 지도자인 다투를 통해서도 조직된다. 다투는 공식적으로 지도력을 발휘하지는 않지만 지위, 경제력, 용기, 분쟁 해결 능력, 관습법을 해석하는 지혜 등의 말로 존경받는다. 다투 지위는 공동체 비준 절차를 통해서 획득된다. 전통적으로 다투는 자신이 대신 빚을 갚아준 사람에게 권리를 행사했다.


“학부모들은 흥미 위주로 꾸리는 유아학원 업체에 현혹되기 십상입니다. 올바른 유아 교육을 확립하는 데 앞장서겠습니다.”
지난 2008년 6월 ‘서울특별시교육청 유아교육진흥원’(이하 유아교육진흥원)의 개소식에서 오완숙 초대 원장은 이 같은 포부를 밝혔다. 아동의 발달 상황을 고려하지 않은 유아 사교육 업체가 난립하고, 과도한 영재 교육과 조기 영어 교육이 횡행하던 시기였다. 무상보육 정책이 본격적으로 실시되기 전이라, 영유아 부모는 유치원이나 어린이집 외에도 ‘놀이 학교’나 ‘영어 학원’에서 제시하는 교육 방향에 현혹되기도 했다. 그러한 현실 속에서 유아교육진흥원은 양질의 유아교육 프로그램 및 교재를 개발하고, 유치원 교사의 전문성을 높여서 유치원 공교육 기반을 내실화하겠다는 비전을 제시했다. 또 부모에게 올바른 유아 교육 정보를 제공하고 각종 체험교육 프로그램을 제공해 부모의 사교육 비용도 경감시키겠다고 했다. 올해로 창립 10주년을 맞은 유아교육진흥원은 창립 초기에 제시했던 목표를 달성했을까.
유아교육진흥원은 지난 15일 서울 종로구 사직동 유아교육진흥원 행정동 강당에서 국책 연구기관인 육아정책연구소와 함께 ‘2018 유아교육 발전을 위한 유아교육진흥원의 역할 재구조화’를 주제로 포럼을 개최했다. 이날 포럼에서는 박창현 육아정책연구소 부연구위원이 기조 발제를 맡아 유아교육진흥원의 지난 10년 동안의 성과를 분석했다. 그는 또 진흥원이 앞으로 ‘종합적인 유아교육 지원기관’으로 발전하기 위한 방향을 제시했다. 기조 발제 뒤에는 교사·부모·전문가 등 8명의 패널이 진흥원 역할과 발전 방향에 대한 다양한 의견을 나눴다.


이날 나온 발표 자료와 의견 등을 종합해보면, 유아교육진흥원이 그동안 개발해온 학습자료와 프로그램, 교사 직무 연수, 단체(기관) 체험 프로그램 내용에 대해서는 교사나 기관들의 만족도가 높았다. 그러나 교재 배부 방식이나 직무 연수 시간, 체험 신청 시간 등 운영 측면에서 이용자의 편의성을 높여야 한다는 지적이 나왔다. 박영란 한국유치원총연합회 서울지회장은 “진흥원에서 개발해서 보급하는 자료의 질이 높아 만족한다. 그런데 이 자료를 각 유치원 당 한 부를 배부하는데, 더 구입하고 싶어도 구입할 수 없다”고 말했다. 그는 “파일을 업로드해주거나 재구매가 가능하도록 판매를 하면 좋겠다”고 제안했다. 박 지회장은 또 진흥원의 체험 교육을 신청할 때의 애로점에 대해서도 전했다. 체험 교육은 신학기 시작 전에 각 유치원이 1년치의 체험 날짜를 정한 뒤 선착순으로 정하게 되어 있다. 그는 “대부분의 체험이 오후 3시에 신청하도록 돼 있는데, 그 시간은 유치원 하원 시간”이라며 “어렵게 접속해도 접속자가 많아 프로그램이 다운되는 경우가 많다”고 불만을 털어놨다.


황지현 한국국공립유치원교원연합회 서울지회장은 진흥원이 제공하는 생애주기별 교원 연수에 대해 긍정적으로 평가했다. 황 지회장은 “획일적인 연수가 아니라 초임기, 중임기, 관리자 등 교원들의 상황에 맞춘 연수를 제공해주어 만족도가 높다”고 말했다. 실제로 서울시 유치원 교원 7천여 명 가운데 지난해 진흥원이 진행한 각종 연수(생애주기별 연수, 특수 분야 직무 연수, 사이버 연수)에 참여한 교원은 5461명으로, 전체의 78%가 참가했다. 생애주기별 연수 참가자들은 평균 90% 이상의 높은 만족도를 보였다.
» 지난 16일 서울특별시교육청 유아교육진흥원이 창립 10주년을 맞아 서울 경희궁에서 체험행사를 열었다. 유아들이 체험을 즐기고 있는 모습이다. 유아교육진흥원 제공.


교사 지원이나 기관 지원에 있어 좋은 성과를 보인 것과는 대조적으로, 부모들을 지원하고 사교육비 절감에 기여하겠다는 유아교육진흥원의 역할은 성과가 미미한 것으로 평가됐다. 상당수 영유아를 키우는 부모들은 진흥원의 존재 자체를 모르는 경우가 많고, 진흥원의 학부모 지원 사업의 참여율은 해마다 하락하고 있다.
육아정책연구소가 서울의 각 지역과 유아 수를 고려한 혼합표집 방법을 이용해, 유치원 재원 유아의 부모 363명을 대상으로 설문조사한 결과, 응답자의 53. 4%의(193명) 부모는 ‘이용해본 적이 없다’고 답했다. 진흥원을 이용해본 부모들은 60% 넘는 사람들이 자녀가 다니는 유치원의 홍보 및 소개로 알게 됐다고 답했다. 부모들이 진흥원을 이용하기 어려운 1순위는 ‘대중교통 등 접근성 부족’이 꼽혔고, 프로그램 홍보 부족도 문제점으로 꼽혔다.
7살 딸과 함께 체험 프로그램에 참여해본 부모 김남희(참여연대 복지조세팀장)씨는 “키자니아와 같은 키즈 카페를 가면 돈이 많이 드는데, 진흥원의 재밌는 체험을 무료로 이용할 수 있어 장점이 있다”고 말했다. 김씨는 그러나 체험 시간이 한 번에 50분으로 너무 짧은데다 주차할 수 없어 아이와 동반한 부모는 불편할 수밖에 없다고 평가했다. 또 한 번 체험을 신청한 뒤 다음날부터 60일 동안은 신청할 수 없어 간헐적으로 이용할 수밖에 없다고 말했다. 김씨는 “연수나 교육 자료가 홈페이지에 공개되지 않고 있는데, 좋은 자료는 가급적 공개해 접근성을 높이면 좋겠다”고 제안했다.
이날 토론회에서는 접근성의 한계, 유아단체 및 가족 체험의 낮은 수용률 등을 이유로 진흥원의 분원 설치 필요성이 강력하게 제기됐다. 유치원 교원이 7천 명이고, 학부모는 8만8천 명에 이르는데, 서울에 유아, 학부모, 교원을 지원하는 기관이 딱 한 곳 뿐이라 분원 설치가 필요하다는 것이다.


그러나 체험 시설 위주의 분원 설치 확대에 대해서는 반대하는 목소리도 있었다. 편해문 놀이 전문가는 “기획된 체험과 주제형 실내 체험 시설 확대는 과도한 비용을 들이면서 유아의 진정한 놀이와 멀어질 수 있다”며 “체험 시설 확대보다는 교사나 학부모 지원 및 연구 기능을 강화하는 것이 바람직하다”고 말했다. 장하나 정치하는엄마들 대표는 변화하는 시대에 맞춰 교사나 학부모를 대상으로 인권 교육, 성평등 교육, 환경보건 교육을 강화할 것을 제안하기도 했다. 장 대표도 “최근 진흥원의 예산의 상당 부분이 체험 시설쪽에 투자되고 있지만, 그러한 시설 확대보다는 변화된 시대 흐름에 맞춰 교사나 학부모 지원을 하는 것이 필요해 보인다”는 의견을 제시했다.
이외에도 유아교육 및 학부모 지원기관끼리의 네트워크가 한층 더 강화되고, 종합적인 지원 구축망 속에서 진흥원의 역할이 재논의돼야 한다는 의견도 있었다. 유아교육 및 보육 정책을 꾸준히 연구한 한 학자는 “보건복지부와 각 시·도가 관할하는 육아종합지원센터가 전국에 100개 넘게 있는데, 진흥원이 하려는 교사 및 부모 지원 기능은 이들과 겹치기도 한다”며 “무조건 분원 확대를 논하기보다는 복지부, 교육부, 여가부, 각 지자체 기관끼리 네트워크를 해서 어떻게 유아, 부모, 교사를 효율적으로 지원할 지 논의해야 한다”고 주장했다. 자칫 유아교육과 보육으로 이원화된 구조를 더 고착시키는 방향이 될 수 있기 때문이다.


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이인영 민주당 원내대표는 이날 국회에서 열린 원내대책회의에서 "어제 자유한국당은 공존의 길을 외면하고 끝내 오만과 독선의 길, 패망의 길을 선택했다"며 "국회정상화를 바라는 대다수 국민의 여망을 정면으로 배반했다"고 비판했다. 이어 이 원내대표는 "개탄스러운 일이다. 타협과 절충을 외면하고 의회주의를 송두리째 부정했다"고 질타했다. 아울러 "가짜 태극기세력과 소수강경파의 극우맹동주의에 발을 묶고 합리적 보수로 나올 수 있는 일말의 가능성마저 걷어차 버렸다"며 "이는 국민에 대한 배신이고 의회주의에 대한 폭거"라고 규정했다.


반면, 한국당은 이날 이만희 원내대변인의 논평을 통해 "어제 3당 교섭단체 대표가 합의한 국회 정상화 방안은 각 당의 추인을 전제로 한 조건부 합의였다"며 "이에 따라 자유한국당은 의원총회를 갖고, 패스트트랙으로 지정된 선거법과 공수처법 등은 그 중요성과 국민에게 미치는 영향 등을 감안해 지금과 같은 어느 한 쪽의 일방적인 강행처리가 아닌 반드시 합의처리해야 된다는 데 의견을 모아 추인하지 않았다"고 밝혔다. 이어 "이로써 합의가 불발되었음에도 의사일정은 합의된 것이라고 억지를 부리며 그대로 강행하겠다고 민주당 원내대표가 생떼를 부리는 것은 협상 상대를 무시하는 의회주의 부정이자 국회 파행의 또 다른 단초나 마찬가지"라고 일갈했다.
아울러 "합의와 절충, 타협으로 진행돼야 하는 의회주의에 대한 몰이해이자 전면 부정”이라며 "민주당 원내대표는, 자신들의 패스트트랙 강행처리가 바로 합의와 절충, 타협의 정신을 파괴한 의회주의에 대한 몰이해이자 전면 부정이라는 것을 명심해야 한다"고 꼬집었다.


현행 국회선진화법에 따르면, 이 법 위반 혐의로 고소 고발되면 실제로 법에 따라 처벌될 때까지 '멈출 수 없기 때문'이라는 지적이다.
그는 "한국당이 물밑에서 민주당 측에 고소 고발 취하를 요청했으나, 민주당이 이를 받지 않고 원칙대로 가자고 거부한 것으로 안다"며 "민주당으로서는 이것을 받을 수 없는 이유가 이것을 받게되면 이번에는 한국당이 아닌 민주당이 의총에서 추인을 안해줄 확률이 아주 크기 때문"이라고 귀뜸했다.
이런 상황에서는 한국당이 국회 상임위에 선별적으로 참여하는 것은 가능하겠으나, 전면적으로 참여하는 국회정상화는 정기국회가 개최될때까지 미뤄질 수밖에 없을 전망이다.


오전 6시 30분. 알람 기능으로 맞추어 놓은 TV가 어김없이 시끄러운 잡음을 내며 나를 깨운다. 이 때부터 아이 준원(5)이의 숙명여자대학교 부설 유아원 등원과 남편의 출근을 위해 아침식사 준비를 시작한다. 부산한 아침임에도 불구하고 TV는 늘 나와 함께 있고 그 이후에도 의식적이든 무의식적이든 TV의 리모컨은 내 손을 떠날 줄 모른다. 저녁 늦게 귀가한 남편에게 TV 리모컨을 넘겨주고서야 TV와의 하루 일과를 마무리한다.
사실 처음 유아원에서 'TV 안 보기 운동'을 한다고 했을 때 아이를 제외한 우리 가족은 모두 시큰둥한 반응이었다. 좋든 싫든 미디어가 세상을 지배하고 있는 지금, 부정적인 측면이 있다는 것을 모르는 바가 아니지만 TV 자체를 거부하는 것은 더 많은 긍정적인 측면을 도외시하는 것이라고 생각했기 때문이다. 그렇지만 우리 가족은 'TV 안 보기 운동'에 적극 동참하기로 동의했다. 아이가 한 약속이기 때문에 그 약속을 지켜주고 싶었기 때문이다.
우리 아이는 정말 순수하게 유아원에서 선서한 내용 그대를 실천하고 있었다. 문제는 엄마, 아빠였지만 아이의 철저한 감시의 눈(?)을 피할 수는 없었다. 하루하루 착실히 'TV 안 보기 운동'을 실천하면서 나와 남편 그리고 우리 아이 모두 새로운 변화가 일기 시작했다.
TV를 볼 수 없어 더 늦게 들어오겠다던 남편이 의외로 일찍 귀가하여 아이와 함께 놀아주는 것이 아닌가. 귀찮아서 “혼자 비디오나 보고 있어” 또는 “지금 어린이프로 하는 시간이야. 혼자서 좀 봐” 라고 아이를 TV 앞으로 밀쳤던 내가 TV의 존재를 잊고 아이와 함께 요리를 하고, 놀이를 하고, 동화책을 읽고 있었다. 단순히 아이와 함께 지내고 있다는 사실이 아니라 진정한 의미에서 아이와 더 많은 시간을 함께 보내고 있었던 것이다.
특히 우리 아이가 정말 많이 달라졌다. 집에서 부모와 함께 습관적으로 TV에 노출되어 무언가에 집중하기보다는 TV와 컴퓨터 게임을 오가며 산만하게 시간을 흘려보내던 아이가 엄마, 아빠와의 놀이와 많은 책 그리고 다양한 사물에 관심을 보이며 집중하는 모습을 보이고 있다.
'TV 안 보기 운동'을 성공적으로 마친 지금, 우리 아이는 앞으로도 TV를 안 보겠다고 한다. 그 동안 TV보다 엄마, 아빠와 진정으로 함께 했던 시간들이 더 즐거웠던 모양이다.
'TV 안 보기 운동'은 단지 TV의 해악을 알리려는 취지보다는 'TV 때문에 우리 가족, 특히 우리 아이가 잃어버리고 있었던 것과 소홀했던 것이 무엇인가를 발견하고 한번쯤 반성해 보는 계기로 삼아보자'는 의도가 숨어있었다고 생각한다.
이런 좋은 기회를 주신 유아원 선생님 에게 진심으로 감사의 말씀을 전하고 싶다. 또한 아이들과 함께 하면서 때로는 힘들고 지쳤지만 보람을 가슴 깊이 아로새긴 우리 엄마, 아빠들에게도 박수를 보낸다.


신라시대 원효와 의상은 중국으로 유학을 떠났으나 중간에 원효는 돌아오고, 의상은 종남산의 지엄법사를 찾아가서 새로운 화엄학을 공부하고 귀국하였다. 당시 신라에서는 화엄학 보다 미륵사상이나 유식학 등에 관심이 많았다. 신학문을 배워온 의상은 통일 후의 신라불교를 위해 새로운 지평을 열었다. 우리나라에 선불교가 들어올 때도 유학승들의 역할은 지대하였다.
신라말 각 지역의 호족들은 자신의 집안서 유능한 후손들을 출가시켜 중국으로 유학을 보냈다. 그들은 중국에서 새롭게 일어나고 있는 선불교를 공부하여 자신의 고향으로 돌아가 지역발전에 기여하였다. 이것이 바로 구산선문의 기초가 된 것이다. 이때 그 유학승들에게 물심양면으로 크게 도움을 준 사람은 왕건이었다. 당시 그는 서해안지역을 담당한 해군제독으로 유학승들에게 배편을 제공하고 귀국 때에는 자신의 저택이 있던 개성으로 초대하여 큰 호의를 베풀었으며, 자신의 불심을 확인시켰다. 이것이 인연이 되어 고려개국에 구산선문의 스님들로부터 적극적인 지지를 받게 된 것이다.
이와 같이 유학승들의 역할은 장기적으로 보면 대단히 중요하다. 그러나 오랜 시간을 두고 투자해야 하는 사업이다. 현재는 누구도 알아주지 않는 분야이지만, 미래에는 반드시 필요한 부분이 있다. 학문이란 유행을 타는 수가 있다. 그 시대 당시에는 유행을 하지만, 얼마 지나지 않으면 퇴색하는 분야가 있기 마련이다. 이는 불교학이라고 하여 예외일 수는 없다. 또한 인기가 없는 학문이라고 하여 방치할 것이 아니라 종단적으로나 불교발전을 위해 반드시 필요한 기초학문은 집중적으로 육성해야 한다. 인기 있는 전공은 종단에서 관심을 가지지 않아도 학문을 하는 사람들이 스스로 선택할 것이지만, 인기가 없거나 소외되고 취약한 분야는 관심과 지원이 필요하다.
지난 7월 26일 조계종에서는 장학위원회를 출범하였다. 부족한 소승이 위원장을 맡게 되어 책임감이 무겁다. 종단에서는 어려운 여건 속에서도 도재양성의 정신은 잊지 않았다. 1964년에 동국대에 종비생제도를 만들어 지금까지 지속해 오고 있다. 특히 불교대학을 중심으로 시작된 종비생의 배출은 1500여명에 이른다.
당시에 어른들의 걱정은 속인들과 함께 공부하면 속인 물이 들어 환속한다는 우려를 많이 하였다. 심지어 이를 걱정한 은사들 중에는 상좌가 동국대를 간다면 인연을 끊자고 한 스님들도 있었다고 한다. 어른스님들의 현대교육에 대한 우려는 그야말로 기우에 지나지 않았다. 국가 제도권의 현대교육을 받은 종비생들이 군법사와 교법사, 교역자, 교수, 종단의 소임 등을 살면서 각 분야에서 열심히 정진하고 있다. 그리고 중앙승가대나 강원 등에서도 많은 인재를 배출하여 종단의 동량이 되고 있다.
그러나 이제는 미래불교를 위한 맞춤형 인재양성이 요구된다. 10년, 20년 뒤의 한국불교를 위해 종단이 필요하고 미래사회가 요구하는 불교적인 대안을 지금부터 준비해야 한다.
첫째는 장학금의 확보다. 많은 스님들이 수혜를 받을 수 있게 하기 위해서는 충분한 기금이 필요하다. 둘째는 필요한 분야의 선정이다. 미래불교와 종단을 위해 필요한 분야를 잘 선정해야 할 학문적인 안목이 있어야한다. 셋째는 장학생 선발의 공정성이다. 국내외를 막론하고 학문적인 열의와 종도로서의 사명감 및 학자적인 자질을 갖춘 사람의 선발이다. 개인적인 인연에 의해 공정성을 잃지 말아야 한다. 넷째는 지속적인 관심과 사후 관리가 필요하다. 그들이 학업도중에 낙오는 하지 않는지, 학업의 진척은 잘 되고 있는지를 지도교수와 상시적으로 연락하여 체크를 해야 하며, 학업 후 종단이나 본사, 혹은 불교계를 위하여 헌신할 수 있도록 배려해 주어야 할 것이다.
이러한 목적을 성취하기 위해서는 모든 종도들이 관심을 가지고 나서야 성공할 수 있다.


동가라 출발 제노아 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
동가라-제노아 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
동가라-제노아 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
동가라-제노아 직항 노선은 1회 운항됩니다.
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인터넷 전문은행 케이뱅크의 시름이 깊어지고 있다. 주요 주주인 KT의 담합 혐의로 인해 자본 확충이 지연되고 있어서다. 이에 은행 측도 전환주 발행과 신규 투자자 영입 등 대응책을 내놨지만 실효성에 대한 의구심이 적지 않다.
26일 금융권에 따르면 케이뱅크는 KT와 우리은행, NH투자증권 등 주요 주주를 중심으로 유상증자 방안을 논의하는 한편 새롭게 참여할 투자자를 물색하는 중이다.
앞서 케이뱅크 측은 당초 5900억원 규모로 실시하려던 유상증자 계획을 틀어 전환 신주 발행으로 일부만 수혈하고 다른 기업이 주요 주주사로 참여하도록 협의하겠다는 계획을 내놓은 바 있다.
이는 금융당국이 케이뱅크에 대한 KT의 ‘한도초과보유 승인 심사’를 중단한 데 따른 조치다. 지난 17일 금융위원회는 KT가 공정거래위원회로부터 담합 혐의에 대한 조사를 받는다는 사유로 이 같은 결정을 내렸다. 이어 전날엔 공정위가 KT의 담합 혐의와 관련해 행정제재인 과징금(57억4300만원)과 함께 검찰 고발 조치를 취하자 사법처리 수위 결정 시점까지 중단하겠다는 입장을 밝힌 상태다.
업계 전반에서는 이미 KT가 ‘대주주 적격성 심사’를 넘지 못할 것이란 인식이 짙다. 은행법 시행령에서 의결권 있는 주식의 10%를 초과 보유할 때 금융위 승인을 받도록 규정하는데 최근 5년간 금융·조세 등 법 위반으로 벌금형 이상을 받은 일이 없어야 한다는 단서가 붙었다. 즉, KT가 이번 담합 혐의로 벌금형을 선고받는다면 앞으로 5년간 한도초과보유주주가 될 수 없다는 얘기다.
물론 검찰이 기소하지 않거나 법원에서 무죄 판결이 나오면 최악의 시나리오는 피해갈 수 있겠지만 그 가능성은 희박한 것으로 여겨진다. 공정거래 당국이 거액의 과징금을 부과한 사건에 대해 벌금형 이하의 판결이 나오는 경우가 많지 않아서다.


이 가운데 추가 투자자가 등장하면 여건이 개선되겠으나 그마저도 장기화할 공산이 크다는 게 업계의 전반적인 시선이다. 지난해에도 케이뱅크는 IMM PE를 주요 주주로 영입하기까지 상당한 시간을 들였다. 확실한 조력자를 찾느라 검토할 부분이 많았던 것도 사실이지만 그보다 기존 주주의 의견을 모으는 데 어려움이 컸다는 후문이다. 때문에 이번에도 비슷한 양상이 펼쳐질 것으로 예상된다.
일각에서는 케이뱅크가 구조적인 문제를 개선하지 않는 한 사업을 본궤도에 올려놓긴 어려울 것이란 진단을 내놓고 있다. KT가 주주간 계약서를 수정해 케이뱅크에 대한 권한을 어느 정도 내려놔야 한다는 지적도 흘러나온다.
이와 관련 케이뱅크 관계자는 “주요 주주가 설립 단계부터 KT를 중심으로 사업을 꾸리겠다는 공감대를 형성해온 만큼 지금 구조에 큰 문제는 없다고 본다”면서 “대주주 적격성 심사 중에 따른 어려움은 있지만 주어진 환경에서 최선을 다해 영업을 이어나갈 것”이라고 말했다.
이어 “아직 공개할 수는 없지만 현재 몇몇 기업이 참여의사를 밝혀와 협상을 진행하는 상황”이라고 덧붙였다.


푸른빛의 어둠으로 그만의 화풍을 만들고 있는 김상용 화가. 그의 뒤로 최근 작업 중인 작품이 보인다.
김상용 화가의 바닷가 풍경을 그린 작품들을 보면 문득 모네의 ‘인상- 해돋이’란 작품이 떠오른다. 해가 막 떠오르는 풍경을 담은 이 작품은 모네가 고향집에서 내려다본 항구를 보고 느낀 즉흥적인 인상을 그린 작품으로 그 표현기법은 단순하다. 하지만 사물의 뚜렷한 형상을 구체적으로 담아내기보다는 색채를 통해 자신이 바라본 풍경의 느낌을 전하고 있는데 이 작품은 당시로서는 획기적인 시도였다. 그래서 인상주의와 인상파라는 이름을 만들어낸 작품으로 평가하는 이들이 많다.


“초등학교 때 담임선생님이 포스터대회에 나가보라고 추천했는데 거기서 상을 받은 것이 화가로서의 인생을 결정한 것 같습니다. 중학교 때까지 그림을 열심히 그리다가 고등학교 때는 미술이 아닌 공부를 하려고 했으나 결국 미술대학쪽으로 마음이 기울게 되었지요. 그림을 그릴 때가 그 어느 때보다 행복했으니까요. 몸이 불편한 것이 오히려 그림을 그리는 데 도움을 주었지요. 화가가 될 운명이었나 봅니다.”
▶몸이 불편해 어릴 적에 멀리 가지 못하고 집 부근에서 맴돌던 것이 작업하는데 영향을 미쳤다고 하셨는데요. 그때 본 풍경이 바닷가 풍경의 모태가 되었다는 의미인지요.
“생후 6개월쯤 소아마비가 와서 어린 시절에 다른 아이들처럼 마음껏 뛰어놀지를 못했습니다. 부산 영도가 고향인데 대문 밖만 나서면 바닷가 풍경이 한눈에 들어왔지요. 집 부근에 조선소가 있어서 바다와 함께 늘 배를 봤습니다. 이런 것들이 현재의 바닷가 풍경을 그리는 데 큰 영향을 준 것 같습니다.”
▶특히 배를 좋아한다고 하셨습니다. 그 이유가 있는지요.
“늘 배를 보다보니 배를 많이 연구하게 되었습니다. 배는 사람과 비슷합니다. 아주 섬세해서 조금이라도 균형이 맞지 않으면 완성이 되지를 않지요. 배는 환경에 따라서 모양도 다릅니다. 바다가 얕고 갯벌이 있는 서해는 배가 납작합니다. 수심이 깊은 동해는 배가 날씬하지요. 제가 태어난 영도는 그 중간쯤이라 그렇게 납작하지도, 그렇게 날씬하지도 않습니다. 중용의 멋을 지닌다고나 할까요. 상당히 매력적인 형상입니다. 그런 배의 모습이 저의 감성을 더욱 자극했는지 모르겠습니다.”


▶바다와 배라는 내용은 물론 푸른빛의 색감도 상당히 인상적입니다.
“바다풍경 중에 어둠이 내려앉은 풍경을 특히 좋아합니다. 해뜰 무렵이나 해질 무렵의 풍경이지요. 그 시간은 어둠으로 인해 무언가 생기기도 하고 사라지기도 하는 변화의 시간입니다. 정체되어 있지 않은, 살아있는 생명력을 느끼게 하는 시간이라 할 수 있지요. 변화와 함께 하는 어둠은 일반인들이 가지는 부정적 의미의 어둠과는 또 다른 무언가가 있습니다. 그것을 담아내고 싶었는데 그 어두움을 푸른빛으로 처리했습니다. 저는 푸른빛에서 긍정, 희망, 미래 등의 이미지를 느낍니다. 예전에는 어둠을 검은빛이 도는 푸른색으로 표현했지만 점점 밝은빛의 푸른색으로 변하고 있습니다. 나이가 들수록 삶을 바라보는 저의 시선이 긍정적이고 밝아진 때문이기도 하겠지요.”
▶늘 웃는 모습에서 주위를 환하게 하는 에너지가 느껴집니다.
“흔히 몸이 불편하면 심리적으로 많이 위축될 것이라 생각하는데 저는 청소년기에도 소아마비로 인한 콤플렉스가 거의 없었습니다. 어머니와 중학교 때 은사님이 큰 도움을 주었습니다. 어머니는 늘 제가 하는 일에 지지를 해주었습니다. 그림을 그리고 싶다고 할 때도 전폭적으로 밀어주셨습니다. 그래서 늘 자신감이 넘쳤고 젊은 시절 그 자신감이 저를 약간 오만해지도록 만들기도 했지요. 하지만 지금은 그것을 젊은 시절의 치기라 생각할 정도로 심적 여유를 가지고 있습니다. 중학교 때 은사님도 제가 위축되지 않고 제 길을 가도록 용기를 주신 분이었습니다. 몸이 불편해 집과 학교 안에서만 생활하던 저를 밖으로 이끌어내주신 분이었습니다. 소풍 등 야외활동을 할 때 저를 제일 앞에 세워서 가도록 했지요. 은사님의 여동생이 소아마비였기 때문에 저에게 더욱 애정을 쏟아주셨는데 그것이 큰 힘이 되었습니다.”
▶오랫동안 수채화를 고집해오고 있습니다. 수채화 공부를 위해 러시아 국립 레핀미술대학에 유학까지 떠나셨는데요.
“흔히 수채화를 그림의 기초라 생각하고 유화를 그리기 전에 밟아야 되는 단계쯤으로 생각하는 분들이 많습니다. 그림의 기초인 동시에 유화와 똑같이 완성된 미술의 한 장르입니다. 수채화에 대한 잘못된 생각으로 인해 수채화를 그리는 작가들이 별로 없고 미술시장에서 판매 또한 미미한 것이 사실입니다. 이런 편견을 없애기 위해 지금도 끊임없이 표현기법 등에서 연구를 통해 차별화를 꾀하려 노력하고 있습니다. 그래서 1990년대 말 러시아로 유학을 떠났는데 1년 반 정도 공부하다가 이런저런 상황이 좋지 않아 학교를 마무리하지 못한 것이 아직까지 아쉬움으로 남습니다.”


김 작가는 고향인 부산에서 학창시절을 보내다가 대학 때 대구로 왔다. 계명대에서 2년 정도 공부하다 대구대로 옮겼으며 대구대 졸업 후 러시아로 유학을 떠났다.
▶작품에 김 작가만의 색깔이 있습니다. 작품에서 왠지 모를 애잔함을 느끼게 하는 것 같습니다.
“흔히 수채화는 맑고 경쾌한 느낌을 주어 가볍다는 생각이 드는데, 깊은 무게감을 주는 색을 만들고 싶었습니다. 보통 20번 이상 물감을 덧칠합니다. 그렇게 붓질을 하다보면 붓이 너무 많이 닳아서 감당이 되지 않을 정도가 되지요. 여기에 지점토, 목탄 등을 적절히 섞어 사용합니다. 특히 목탄은 수묵 같은 느낌을 주어서 일반 수채화와는 다른 이미지를 만들어냅니다.”


“1990년대 초까지만 해도 풍경화를 주로 그렸습니다. 그때 누군가가 풍경화만 그린다며 비아냥거리는 것을 보고는 모델을 구해 누드화와 인물화에 집중했습니다. 이렇게 새로운 시도를 하다보니 어릴 적 고향 집 근처에 있던 부둣가와 홍등가의 풍경들이 자연스럽게 매치가 되더군요. 그들의 삶의 모습이 그림에 투영된 듯합니다.”
▶현재는 수채화에 좀 더 집중하고 있지만 앞으로는 인물화에 천착하고 싶다고 하셨습니다.
“저는 바다를 그린 풍경화를 통해 새벽을 여는 노동자들과 그들의 삶, 그 속에서 피어나는 희망을 보여주고 싶었습니다. 현재의 그림이 인물보다는 풍경에 초점을 두고 있지만 결국은 인물로 집중될 것이라 생각합니다. 인물의 표정과 함께 노동자들의 거친 손을 저만의 색깔로 담아내고 싶습니다. 빈센트 반 고흐의 ‘감자 먹는 사람들’처럼 노동자들의 표정과 성스러운 노동을 하는 손을 제대로 담아내고 싶은 게 바람입니다.”


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경기도약사회가 건기식 소분‧혼합 포장 판매 허용이 유사의료 행위를 조장할 수 있다며 반대 입장을 표명하고 최근 입법예고 된 ‘건강기능식품에 관한 법률 시행규칙 일부개정안’ 철회를 촉구하고 나섰다.
경기도약사회(회장 박영달)는 25일 성명서에서 “건강기능식품은 의약품과 마찬가지로 국민보건에 미치는 영향이 크기 때문에 다른 일반 공산품보다 엄격한 품질관리와 유통체계 및 판매질서 유지가 요구되고 질병 치료에 효과가 있는 의약품으로 오인 혼동 되지 않도록 엄격한 광고 표시 규제를 가하고 있다”며 “하지만 최근 정부가 소비자의 섭취·휴대 편의 등을 위해 건강기능식품 판매업소 뿐 아니라 제조업체까지 소비자가 원하는 조합으로 건강기능식품을 소분·포장하는 것을 허용하겠다고 발표했다”고 문제를 제기했다.
도약사회는 “건강기능식품과 의약품은 제형이 정제나 캡슐로 유사한 경우가 많고 비타민·마그네슘·엽산·밀크시슬·오메가3등의 건강기능식품들은 일반의약품뿐 아니라 전문의약품으로 처방 조제되는 의약품의 성상, 성분, 제형과 상당히 유사해 건강기능식품 소분 혼합 판매를 허용할 경우 비전문가에 의해 의약품처럼 판매됨으로써 유사조제, 유사약국을 조장하고 소비자에게 의약품으로 오인 남용하게 해 소비자 건강에 위해를 가할 수 있고 포장을 개봉해 소분, 혼합, 재포장할 경우 부패, 변질로부터 건강기능식품의 품질과 안전성을 보증할 수 없다”고 주장했다.
도약사회는 “건강기능식품 제조업체가 온라인 판매업소와 연계해 소비자 대리주문, 제조업소의 소분 혼합 판매 등 소매업 허용은 물론 온라인 주문, 우편 판매까지 허용하겠다는 것은 건전한 건강기능식품 유통체계와 판매질서를 허물고 일부 대형 건강기능식품 제조업체와 온‧오프 대형 건강기능식품 판매업소에 특혜를 주는 부적절한 발상”이라고 지적했다.
도약사회는 또 “개인 맞춤 건강기능식품을 추천하기 위한 상담인력의 자격에 제한을 두지 않고 소비자의 의약품 복용 및 건강기능식품 섭취여부 파악, 병용섭취 금지사항 확인 등의 업무를 맡기는 것은 비의료인 건강관리 서비스 가이드라인에 이어 의약사 등 전문가의 역할을 아무 자격이 없는 상담인력에게 맡기는 무책임한 행위”라며 “과연 이런 정책이 국민을 위한 제도인지 건강기능식품을 생산, 판매하는 대기업을 위한 제도인지 정책담당자는 명명백백하게 답을 내놓아야 할 것”이라고 목소리를 높였다.
도약사회는 “건강기능식품의 건전한 유통질서 확립과 품질확보, 유사 보건의료 행위 근절을 위해 온라인 주문, 우편 판매와 제조업체 소매유통 허용 등을 담은 소분·혼합 재포장 판매를 허용하는 건강기능식품 입법예고안의 철회를 강력히 요구한다”고 밝혔다.


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공개된 사진 속에는 밤낮없이 이어지는 촬영 속에서도 미소를 잃지 않고 연기에 임하는 배우들의 에너지 가득한 모습이 담겨있다. 극중에서 엄마의 극성스러운 차별과 쌍둥이 언니 황금별의 철저한 갑질 아래에서도 늘 당당하고 바른 말 잘하는 사랑스러운 무한 긍정녀 황은별 역을 맡은 함은정이 촬영장에 강아지가 나타나자 달달한 눈빛으로 함께 놀아주는 모습이 눈길을 끈다. 또한 상대역으로 출연하는 강경준과 함께 함박미소를 지으며 촬영장에 활력을 불어넣고 있다. 특히 황은별 캐릭터에 꼭 맞는 편안한 차림에 꾸미지 않은 모습 속에서도 빛나는 미모를 뽐냈다.
몸짱, 얼짱, 맘짱으로 돈과 학벌 빼고는 다가진 태권도 사범 최한주로 분하는 강경준은 비주얼에서부터 이미 최한주와 200%의 싱크로율을 보여줘 시선을 강탈한다. 촬영장에서 웃음을 터뜨리며 편하게 함은정의 어깨에 손을 올린 강경준의 모습에서 두 사람이 선보일 꿀케미는 물론 웃음이 끊이지 않는 현장 분위기를 짐작하게 해 훈훈함을 자아낸다. 1년 5개월 만에 안방극장에 복귀하는 강경준이 어떻게 여심을 사로잡을지 주목된다.
이어 은별의 이란성 쌍둥이 언니로 금지옥엽 자란 안하무인으로 자신만만하고 도도하지만 늘 자기 꾀에 자기가 넘어가는 미워할 수 없는 허당 여우 황금별 캐릭터를 맡은 이주연은 특유의 상큼한 매력으로 촬영장을 밝히고 있다. 빵 터진 무장해제 웃음을 짓는 모습만으로도 시선을 강탈한다. 또한 극중 연인으로 등장하는 차도진과의 투샷에서 남다른 케미를 발산해 함은정-강경준 커플과는 또 다른 매력을 보여줄 두 사람의 조합에 기대감을 높였다.
겉으로는 다정하고 유쾌한 성격까지 모두 갖춘 완벽한 귀공자지만, 내면은 겁 많은 불안한 영혼의 소유자 박민호를 연기하는 차도진은 카메라만 꺼지면 코믹본능을 한껏 발휘해 촬영장 분위기 메이커 노릇을 톡톡히 하고 있다. 진지한 표정으로 대본을 들고 허공을 바라보며 자연스럽게 ‘설정샷’ 포즈를 취해 웃음을 유발한다. 특히 차도진은 이번 캐릭터를 통해 ‘파파보이’이자 ‘여친 바보’로의 연기변신을 예고하고 있어 궁금증을 높인다.


해외 거주 유권자들이 1일부터 6일까지 제21대 국회의원 선출을 위한 투표(재외 투표)를 시작했지만, 이들 중 과반수에 가까이는 투표가 사실상 불가능하다. 이에 소셜미디어상에서는 ‘재외국민 투표권 보장 릴레이 캠페인’이 열리기도 했다.
지난달 26일 중앙선거관리위원회에 따르면 사회적 재난(감염병) 때문에 독일대사관 등 17개 국가 23개 재외공관의 재외선거사무를 4월 6일까지 중지하기로 결정했다고 밝혔다. 또 같은 달 30일과 31일에도 미국대사관, 뉴욕총영사관 등 재외공관의 재외선거 사무를 4월 6일까지 중단하기로 결정했다. 재외선거 사무가 중지된 지역의 선거인은 약 8만500명으로, 전체 재외선거인의 46.8%를 차지한다.
이러한 상황에 소셜 미디어 상에서는 ‘재외국민 투표권 보장 릴레이 캠페인’이 시작됐다. 캠페인 참여자들은 “선관위에서 혹시 대안은 생각해보셨는지 의문이 든다”며 “재외국민 유권자 수의 많고 적음보다는 한 사람 한 사람의 투표권을 행사할 수 있는 권리를 국가가 보장해주는 것이 중요하다고 생각한다. 우리의 참정권을 행사하는 몇 년에 한 번씩 돌아오는 중요한 일인데, 이렇게 허무하게 잃고 싶지 않다. 거소투표라도 고려해 주셨으면 좋겠다”고 했다.
또 ‘21대 국회의원 선거를 위한 국외부재자 및 재외국민의 거소투표를 청원합니다’라는 국민 청원도 진행 중이다. 청원자는 “독일에 살고 있는 교민”이라며 “대부분의 국가들이 시행하는 2주간의 자가격리 기간에는 대한민국의 21대 국회의원 국외부재자 투표 기간이 포함되어 있다. 정부 및 선거관리위원회에서는 코로나 사태로 인한 현 상황을 참작해 주시어 국외부재자 및 재외국민의 거소투표를 허용해 주셨으면 좋겠다”고 했다.
일부 독일 교민들은 선관위 결정에 반발해 헌법재판소에 헌법소원과 효력정지 가처분 신청을 제기하기도 했다. 서류가 구비된 25명의 이름으로 시작된 이 소송에 참여 의사를 밝힌 교민은 현재 60여명으로 알려졌다.


‘POSCO 바로세우기 시민연대’는 2017년 7월 25일 11시, 전주에 소재한 국민연금 본사를 방문하여 7월 27일 예정된 포스코 회장 선임 임시주총에서 포스코의 최대주주인 국민연금이 촛불국민의 뜻을 반영하여 명확하게 반대표를 행사해 줄 것을 강력히 촉구하는 공동성명을 발표하였다.
이어서 국민연금 기금운용본부로 이동하여 관계자들과의 면담을 추진, 기금운용부 및 책임투자파트를 책임지는 고위관계자 A씨 및 B 씨를 만나 약 1시간여 면담을 가졌다.
이 자리에서 ‘POSCO 바로세우기 시민연대’를 대표하고 있는 정민우 국민재산되찾기운동본부 집행위원(전 포스코 대외협력팀장)은 지난 10여년의 MB정부와 박근혜, 최순실 정부 하에서 정준양, 권오준 등 포스코 마피아들이 MB 자원외교 부실투자, 정경유착 등으로 세계 초우량 포스코를 경영 위기에 빠뜨린 당사자이며 장본인들이 그대로 사외이사에 있고, 승계카운슬을 꾸려 차기 회장을 만들려고 하는 것은 자신들의 비리와 잘못을 숨기고 권력을 이어가 국민을 속이려는 나쁜 속셈이라고 지적하였다.
아울러, 지난 3월부터 포스코 관련 부실투자와 비리에 대하여 계속 시민단체와 국민의뜻으로 고발을 하고 있으며, 지난 7월 22일 MBC 스트레이트에서도 포스코의 비리 의혹에 대하여 집중탐사 보도가 이루어진 것, 참여연대에서도 포스코 회장에 대해 국민연금이 반대표를 행사해야 한다고 밝힌 것, 민변 등 많은 시민단체와 국민들이 포스코의 이러한 중차대한 사안을 국민연금이 어떻게 처리하는지 부릅뜨고 지켜보고 있음을 상기시켰다.
조용래 국민재산되찾기운동본부 집행위원은 국민연금의 스튜어드십코드 도입 상황에 대하여 포스코를 포함하여 KT, KG&G 등 실질적으로 주인이 없는 기업들의 도덕적 해이와 정경유착 등으로 인한 부실과 비리에 대해 국민연금이 건전한 역할을 반드시 해야 한다고 말하며, 그러한 부분에서 과거 국민연금이 삼성물산과 제일모직의 합병시 보여준 국민연금의 잘못된 판단으로 훼손된 5,000억원 규모의 손실과 국민연금의 위상을 이번 포스코 회장 선임 주총에서 반대표를 행사해 줌으로써 국민의 돈을 운용하는 국민연금의 새로운 모습과 국민기업 포스코가 새롭게 태어나게 하는데 좋은 계기가 될 것이라고 주장을 하였다.
아울러 함께 참여한 시민단체 대표들은 스튜어드십코드 도입단계이긴 하지만, MB 해외부실투자와 비리로 얼룩진 포스코의 현 상황은 소극적인 국민연금의 모습이 옳지 않으며, 오히려 특별한 상황으로 인식하여 최대주주로서 법적 책임과 처벌을 받아야 할 잘못된 사람이 또다시 포스코의 회장으로 선임되는 것을 막아야 한다고 강조하였으며, 또한 국민과 시민단체의 올바른 주장에 맞서 고소,고발로 맞서는 포스코의 적반하장식의 무분별한 대응은 국민을 무시하는 처사라고 지적하였다.
이러한 ‘POSCO 바로세우기 시민연대’의 견해에 대하여 국민연금 기금운용본부 고위관계자들은 현재 단계적 스튜어드십코드 도입을 전개하고는 있지만, 포스코에 대한 국민과 시민단체들의 뜻을 잘 이해하고 있으며, 보건복지부와 국민연금 상부에 의견을 잘 전달하겠다고 하였다.


국민들과 ‘포스코 바로 세우기 시민연대’ 등 시민단체들은 7월 25일 오전 11시, 전주시청에서, 오후 1시30분 국민연금관리공단 전주 본사 앞에서 7월 27일로 예정된 포스코 회장 선임 주총에서 국민연금이 국민들을 대표하는 주주로서 반대표를 분명히 행사해 줄 것을 촉구하는 공동성명을 발표하는 바입니다.
2017년 7월 22일 MBC 스트레이트 집중 탐사보도에 의하면, 포스코 회장 후보 최정우는 지난 10년간 MB 정부에서의 해외 자원외교 부실 투자와 박근혜 정부 최순실 비선실세 등과의 연계로 내부 의사결정도 없이 최순실의 미르재단에 30억이라는 거액을 지원하는 등 많은 의혹과 비리 사안에 대해 수사를 받고 법적 처벌을 받아야 할 당사자입니다.
‘포스코 바로세우기 시민연대’는 포스코의 대규모 국내외 부실투자와 비리 등에 대하여 정준양, 권오준 등 전직 포스코 회장과 사외 이사진 등을 검찰에 고발한 것은 물론, 차기 회장 후보로 선임된 최정우에 대하여도 ▲정동화 전 포스코건설 부회장의 베트남 비자금 44억 원 조성 및 횡령의 방조 ▲전정도 성진지오텍 사장 662억 원 횡령의 방조 배임 ▲2011년 포스코 호주 철광산 로이힐 투자의 방조 배임 법률위반 등으로 수차례 검찰에 고발을 하였으며 정식 수사에 들어가고 있습니다.
또한, 그동안 진행된 포스코 회장 승계카운슬을 보면, 지난 10여년간 MB정부 해외 자원외교 부실 의혹과 박근혜 정부의 최순실 비선실세 등과 연계되어 비리 의혹의 중심에 선 사람들로 구성되었고, 자신들의 의혹과 비리를 우선적으로 잘 감추어 줄 후보를 찾는 과정에 불과하였기에 국민들은 이 승계카운슬을 인정하지 못하는 것입니다.
포스코 회장 후보 최정우는 포스코의 위기를 자초한 장본인임과 동시에 하수인임에도 불구하고 아직까지 회장 후보로서 존재하는 것 자체가 옳지 않으며, 지금이라도 포스코 비리 사안의 심각성을 인정하고 스스로 사퇴해서 향후 포스코를 바로 세울 진정한 인재를 투명하고 공정한 시스템으로 다시 선출할 수 있도록 조치하는 것이 올바른 도리라고 생각합니다.
국민연금은 포스코 지분 11.31%를 보유한 포스코의 최대주주로서, 포스코를 건실하게 발전시켜야 할 책임이 있으며, 아울러 국민들의 피와 땀으로 만들어지고 국민들의 노후를 책임질 소중한 국민연금 재원을 지키고 확대할 중차대한 의무를 갖고 있습니다.
그러나, 국민연금이 7월부터 스튜어드십코드를 도입하는 과정에서 건전하면서도 적극적인 주주권 행사 즉, 지분 의결권 행사는 포함되지 않고 있는 것은, 장기간에 걸친 정경유착과 해외 자원외교 부실투자 비리 등으로 심각한 경영 위기에 봉착한 포스코를 바로 세워야 하는 절체절명의 현 상황에 절대 맞지 않습니다.
국민연금은 이러한 포스코 사태의 심각성을 인식하고, 7월 27일 포스코 회장 선임 주총에서 분명히 반대입장을 표결해 줄 것을 국민들과 함께 촉구하는 바입니다.
아울러 포스코를 바로 세우기 위한 국민들과 시민단체의 올바른 목소리를 외면하고, 포스코는 반대로 막강한 자금과 로비력을 바탕으로 언론 장악을 하는 것은 물론 시민단체까지 고소고발로 대응하고 있는데, 이는 포스코 마피아들의 불법성을 가리고 포피아들의 기득권을 지키려는 적폐세력들의 파렴치한 행동이 아닐 수 없습니다.
포스코는 포스코 불법 투자비리 감추기와 포스코 마피아 기득권 승계 작업을 즉각 중단하고 포스코를 바로 세우려는 국민들의 순수하고 진정한 뜻에 따르기를 촉구합니다.
포스코 회장 후보 최정우는 자진하여 사퇴하고 검찰 수사에 응할 것을 촉구합니다.
국민연금은 국민을 대표하는 포스코의 최대주주로서 자원외교 부실투자, 불법과 비리로 얼룩진 포스코에 대하여 분명한 입장을 표명하여야 하며, 7월 27일 포스코 회장 선임 주총에서 부실투자와 비리의 중심인 최정우 후보에 대하여 분명히 반대표를 행사해 줄 것을 촉구합니다.
‘POSCO 바로세우기 시민연대’는 MB정부와 박근혜 정부의 지난 10여년간 무분별한 해외 자원외교 부실투자와 정경유착 비리로 포스코가 어려운 지경에 있음을 국민들과 함께 정확히 지적하고, 건실한 국민기업으로 다시 정상화되기를 희망하며 여러 시민단체 및 국민들과 끝까지 포스코를 지켜볼 것입니다.


조선 시대에는 광산도 농토와 같이 왕토(王土)로 인식하였고 광산물도 농산물과 같이 토지의 생산물로 생각했다. 따라서 광산도 농토와 마찬가지로 농민을 징발하여 관에서 직접 경영하거나, 광산 소재지의 농민에게 광물을 공물(貢物)로 부과하여 징수하였다. 민간에게 운영권을 주더라도 정부는 세금을 부과할 권리를 가진 것으로 보았다. 조선 초기에는 정부가 광산을 개발하고 농민을 사역하거나 공납으로 광물을 바치게 하였다. 그러나 채굴 과정이 매우 고되고 힘들어 백성들이 역(役)을 기피하는 일이 많아지자 광산 운영을 개선하는 제도가 나오게 되었다.


1687년(숙종 13)부터 설점수세에 대한 권한 문제가 대두하였다. 당시 설점한 광산의 소유권이 호조에게 일원화되지 않고 군문(軍門)에 소속된 경우도 있었기 때문이다. 이러한 문제는 1702년(숙종 28) 군문과 영문(營門)의 소관 아래의 연점과 은점이 모두 호조에 이속되도록 하고 사실상 호조만이 설점수세권을 갖는 것으로 해결되었다. 이때 설점의 관리와 수세를 관장하던 관리를 별장(別將)이라고 칭했다. 그러나 이들이 생산량의 2/3를 가져간다고 할 정도로 운영상 문제가 나타났다. 결국 19세기에 들어서면서 호조 중심의 설점수세제는 공공은 광산의 허가만을 내어 주고 민간이 광맥 탐사 및 개발부터 경영까지 전 과정을 맡는 방식인 물주제(物主制)로 대체되었다. 이러한 변화는 광산의 개발을 더욱 활발하게 확대시켰고, 국가는 채은관이나 별장 같은 임시 관원 대신, 민간 광산업자들이 광산 소재 지역의 수령에게 낸 세금을 확보하는 방향으로 선회하게 된다.


대한장애인태권도협회가 주관한 2020년도 국가대표 선수선발대회 임원들이 공정하고 객관적인 대회운영을 다짐하고 있다.
오전 11시 열린 개회식에는 KTAD 장용갑 회장, 이동섭 국회의원(바른미래당), 상임고문인 조영기 전라남도체육회 고문, 태권도진흥재단 이상욱 이사장과 박종길 고문, 대한태권도협회 최재춘 사무총장 등이 참석해 태권도를 통해 꿈과 희망을 찾아가고 있는 장애인태권도 선수들을 격려했다.
KTAD 장용갑 회장은 대회사를 통해 “장애인태권도는 데플림픽과 패럴림픽 두 개의 올림픽에 정식종목으로 채택되어 있다. 한 개인 비장애인 태권도 올림픽보다 태권도 가치와 미래를 잘 표현하고 있다고 생각한다”며 “장애인과 비장애인이 더불어 차별받지 않고 사는 사회가 진정한 사회이며, 미래가 있는 국가다. 우리협회는 여러분이 태권도를 통해 꿈과 희망을 찾고, 장애를 극복하는 모습을 보여줄 수 있도록 언제나 여러분과 함께 하겠다”고 밝혔다.
이동섭 국회의원은 축사를 통해 “장애인태권도가 곧 태권도의 미래”라면서 “태권도의 국기지정, 태권도 대사범 지정 등으로 태권도의 위상이 높아지고 있다. 여러분이 태권도의 자산이고, 보물이다. 태권도를 통해 감동을 선사해 달라”고 강조했다.


by 박경서	요즘 주변에서 한국소프트웨어산업협회(KOSA)와 소프트웨어 기술자 신고제에 대한 얘기가 솔찮게 들린다. 7월 31일 이전까지 등록을 하라는데, 아무리 봐도 헛점이 많은 시스템이라 이슈가 될만하다. 보철이가 알려준 사이트인데 올 초에 “소프트웨어 기술자 신고제 시행에 관한 논의“도 진행되었고 “등록 신고 반대 운동(서명)” 기미도 있었나 보다.위 사이트에 보면 몇몇 관련 토론 사이트 목록이 보인다. 대충 개발자들의 반응을 엿볼 수 있다. … Continue reading »


급변하는 시대,블로그,sns를 이용해서 마케팅을 하고 본인을 알리는것이 100%예약제로 이루어지는 청담동,압구정동 일대의 뷰티살롱 에서는 당연한 일이 되었다 내새끼라 품고 가르쳐 아픈손가락같은 제자들이나 후배들이 그렇게 스스로본인을 알리려 노력하고 밤잠을 못자고 열심히 해서 잘나가고 자리잡고 잘되가고 있는것을 보면 옛생각도 나고,감동먹어서 코 끝이 시큰거리기도 한다 어찌나 뿌듯한지..어찌나 대견한지..나는 인스타ㅂㅅ 사진ㄱㅈ 라는 핸디캡이있고 내가 그것을 인정하기 때문에 잘 활용하는 후배들에게 직접 조언을 얻기도 하고 눈치껏 배우기도 한다. 내가 선배라고해서 후배에게 무조건 가르침을 주어야한다던가,내가 옳다라는 생각 자체가 시대 착오적인 매너리즘이 아닌가 한다 청담동엔 7~8년씩 박봉에 하루에 12시간넘게 서서 뛰어다니고 새벽 출근에 잠도 잘 못자고 스텝생활을 하고 그것을 이겨낸 디자이너들이 수두룩 하다. 그 힘든생활동안 연마된 기술이 본인의 실력이 아니고 뭘까? 보통 고만고만한 디자이너들의 기술에서 내가 돋보이고 살아남으려면 마케팅도 배워야할 기술이고 노력이며 개성이라 생각한다.#내가찔리는당신보시라고올리는글 #부끄러우면지는거다


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 정선평택 모텔 추천 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 보은전주 모텔 추천 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 정선안마 이 정재화된 사자무가 있다. 성주마사지 에서 사자는 해서 지역의 안산출장안마 • 과천출장안마 • 장성출장안마 과 영남 지역의 여수출장안마 • 의왕속초 모텔 추천 • 남원모텔 다방 , 그리고 함경도의 군포모텔 다방 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 양양출장안마 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 정선출장안마 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 논산출장안마 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 성남출장안마 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 울진출장안마 는 사자를 춘천여관 콜 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
일본의 사자는 백제와 신라에서 전파된 것인데, 에 나타난 사자무는 1930년대 삼척출장가격 처럼 사자의 목에 줄을 매어 끌고 다니며 조종하는 모습이다. 한편, 중국의 사자는 두 사람이 한 마리의 사자를 연행하는 태사太獅와 한 사람이 혼자서 만드는 소사少獅로 구분하는데, 우리나라는 1인형(하회)과 2인형(봉산•강령•북청)뿐만 아니라 3인형(은율•수영•통영)으로 확대되기도 하였다. 또 중국 사자는 문사文獅와 무사武獅로 구분하여, 문사는 사자의 온순한 풍모와 활발한 동작을 보이고, 무사는 사자의 용맹한 성격을 보인다. 중국 사자는 지역적 차이도 보여, 북방은 용맹하고 활달하며 남방은 경쾌하고 기교적이다. 우리나라에서도 북방의 영동에이미 av 은 2인무로 도약이 커서 역동적이고 앞 탈꾼이 뒤 탈꾼의 어깨 위에 올라가서 입사자의 위용을 과시하지만, 남방은 3인무라서 제주도서울 조건 카톡 에 어울리는 유려한 동작이 많으며, 입사자의 기교도 부리지 않는다.


한 주간 각양의 참담함으로 지친 우리들이 있는 모습 그대로 오늘도 어루만져
주시는 주님께로 모였습니다.
이 제목 영원히 붙들고 싶고 제목만으로도 그저 안식을 누리며 목자님과 김경애부목자님의 형형색색의 풍성한 간식이 더하여지니
영육간에 풍성한 목장입니다.
하나 아쉬운 것은 직장 일로 함께 하지 못한 이미경집사님의 부재입니다. 다음 주엔 꼭 함께 하기를 소망하며
오늘도 주 사랑 공급받고
혼자인것 같아 외로운 인생길이 말씀으로 해석받고 주님 안에서 홀로서기를 하여 지친 누구가를 돌아봐 줄수 있는 우리들이 되기를 소망하며
여전한 방식의 에배드립니다.


3. 하나님보다 내 형편이 더 커보여서 도망간 구석은 어디인가?
4. 홀로서기가 아닌 혼자라고 생각할 때는?
5. 지금 일어나서 먹고 마시라고 해야할 지체는 누구인가?
4.성경의 인물들이 대단하지만 인간적인 약점을 가지고 있어서 좋은 것이 있습니다. 혼자라고 느낄 수 없는 환경때문과 엄마의 죽음이 큰 고난이었음에도 천국가셨기에 혼자라고, 죽고 싶다고 생각해 본적이 없습니다. 내가 수준이 안되어서인지 도망치고 싶은 상황에 처하지 않은 것이 다행이라 여겨지고 감사합니다.
5. 오늘 교회에서 본 아이를 통해 둘째 조카가 생각났습니다. 여동생이 힘든 결혼 생활로 우울에 빠져 엄마의 때를 잘 보내지 못한 것에 자녀들이 상처가 많다는 것을 알게 되었고 여동생 가족은 공동체에 속하여 모두 토해내며 가고 있어 너무 다행이면서도 사춘기를 겪으며 특히 힘들어하는 조카가 마음에 짠합니다. 그럼에도 기도를 해야겠다하면서도 잘 실천하지 못하는 저의 이기심을 보게됩니다.
5. 남편은 말부터 내뱉으며 일을 잘 저질러 그 뒷일을 제가 책임져야 할 때가 많습니다. 이번 주도 영화를 보자며 이사람 저 사람을 불러대니 음식값에 영화비에 그 일행이 소개한 비싼 상품까지 사게 되어 순식간에 큰 돈이 나갔습니다. 오늘도 집안에 수리해야될 것은 손보지 않고 중풍에 걸린 지인 냉장고 옮기는데 같이 가자고 합니다. 싫다고 했는데 남편의 구원 위해 매순간 분별해야 할 일이 많은데 그것이 참 힘이 듭니다.
3. 지금의 상태에 머물러 있고 싶습니다.


5.더한 것 겪지 않고 이대로 데려가셨으면 하는 생각도 했었습니다. 아직 아들이 주님을 모르는데 어루만지고 섬겨야 하는데 그것은 남편이 했으면 하는 마음이 있습니다
-> 여기서 그냥 갔으면 하는 생각을 내려놓으시라. 오늘 엘리야도 어루만지시는 주님이신데 내가 사명감당하려 할때 주님께서 책임져주신다. 아직 혼자라는 생각이 있어서 이대로 데려갔으면 하는 것입니다.
3. 오랜 시간 함께 우여곡절을 겪은 아래 직원의 냉대가 서운해서 지난 주에 이어 아이돌 동영상으로 도망갔습니다. 그들에게 빠진 것은 한 멤버의 실력과 오랜시간 함께 하며 쌓아온 돈독함이 참 좋아보였습니다. 그런데 볼때는 좋은데 보고 나서는 우울하고 일상이 몽롱하기도 했습니다. 이 때 주님께서 도망간 엘리야를 어루만지듯 제 바램을 만져주셨습니다. 지금 현재에 감사하고 내게 허락하신 가족,지체,식구들을 사랑하게 해달라고 그러면서 제 안에 아직도 먼저 관심받고 대접받고 싶은 마음과 거절감에 대한 상처도 보게 하셨습니다.
4.이사를 앞두고 혼자서 모든 것들을 감당해야하니 남편의 부재가 느껴졌습니다. 게다가 딸에게 교회로 초청하니 엄마나 잘 믿으세요하는 반응으로 돌아오니 동역자 없는 환경에 혼자라는 생각이 올라왔지만 언약 붙들고 홀로서기 해가려 합니다.


5.방학을 앞둔 아들이 인턴준비를 하는 과정에 뭣하나 준비된 것 없이 졸업날짜까지 물어오니 한심하고 그간 얼마나 어루만졌는데 하는 참담함이 올라왔습니다. 그런 아들 향해 축복보다는 너 한번 당해봐라 하는 마음이 들었습니다. 나는 밟혀도 좋으니 내 아들 합격시켜주세요하는 기복이 있어 내가 가짜라는 것을 알게 되는 힘든 마음이 있고 내 안에 불평이 있으니 주님께도 삐딱선을 탔던 요즘입니다. 그런 아들이 서류에 합격하여 면접준비하는 과정에서 의외로 작은 것에 감사하는 반응을 보여 그래도 나보다 낫구나하는 생각이 들었고 아들의 반응에 금새 일희일비하는 저의 약함도 보았습니다. 아들을 섬기는 과정에서 여전히 돈이 내 불안의 원인이고 내가 내 사역을 과대평가하고 있음을 아직도 구원보다는 행복을 붙들고 있는 저임을 고백하게 됩니다.


트위터는 지난 가을 미 의회에 출석해 2016년 미국 대선 기간 동안 트위터에서 벌어진 사건에 대한 조사 결과를 의회 위원회와 대중들에게 정기적으로 공유하기로 약속했습니다.
트위터는 건전한 사회적 담론과 민주주의적 토론을 지원하는 플랫폼을 제공하기 위해 최선을 다하고 있습니다. 의회에서 진행 중인 2016년 미 대선 러시아 개입 조사에도 협력하고 있습니다. 지난 대선 기간 이루어진 트위터 활동에 대한 소급 조사 결과도 최대한 투명하게 공유할 계획입니다.
지난 가을 의회에 조사 결과를 보고한 이후 분석 기법을 업데이트하고 데이터에서 특정한 패턴과 신호를 찾아 보았습니다. 아직 진행 중인 이 분석과 관련된 몇 가지 사항을 공유하고, 향후 트위터 플랫폼 악용을 방지하기 위해 개발하고 있는 사안들에 대해서도 알려드립니다.


트위터는 IRA의 선전 활동과 관련이 있는 트위터 계정과의 상호 작용에 대해 통보받은 사람들의 수를 늘렸습니다. 트위터의 노력은 특정 유형의 상호 작용에 초점을 두고 있으며, 이 내용을 본 모든 사람을 포함하지는 않습니다. 이러한 알림을 제공하려는 트위터의 목표는 블로그 게시물에서 제기된 중요한 문제에 대한 대중의 인식을 높이고 계정 소유자 및 일반 대중에게 보다 투명하게 제공하는 것입니다.
우리는 현재 미국 내 사용자에게 통지를 보내고 있으며, 다음 범주 중 적어도 하나에 속하는 메일 주소로 트위터 사용자에게 통지를 보냈습니다.
선거 기간 중에 IRA가 연결된 3,814 개의 계정과 직접적으로 연관이 있는 사람들은 해당 계정이나 그 계정으로 생성된 계정을 리트윗, 인용, 회신, 언급 또는 '마음에 들어요'를 통해 식별했습니다.
계정이 일시 중지된 시점에 식별된 IRA 연결 계정 중 하나를 적극적으로 따르고 있었던 사람들을 포함합니다.
트위터에서 대부분의 이메일 업데이트 수신을 거부하고 이메일 설정에 따라 초기 알림을 받지 못한 사용자들에게도 통지했습니다.
약 140만 명이 트위터에서 통지를 받았습니다. 우리는 이 과정에 대한 피드백을 얻기 위해 우리의 통보를 받은 소수의 사람들에게 짧은 설문 조사를 보낼 것입니다. 조사가 계속되면, 더 많은 사용자에게 메일을 보낼 것입니다. 이를 지속한다면, 우리는 트위터 사용자들에게 정보를 제공하는데 최선을 다할 수 있을 것입니다.


계속 진행되고 있는 검토의 일환으로 추가적인 IRA 계정과 자동화된 러시아 계정을 식별했습니다. 이러한 보완 분석 진행 결과는 지난번 진행한 조사 결과와 일관된 모습을 보여주고 있습니다. 2016년 미국 대통령 선거를 앞둔 10주 기간 동안 러시아 측의 대선 개입과 관련된 징후를 보여주고 있는 자동화 선거 관련 콘텐츠는 동 기간 전반적인 트위터 활동량 중 극히 적은 비율을 차지했습니다.
1,062건의 IRA 관련 계정을 추가 식별했으며 주로 스팸성 내용을 사유로 트위터 사용자 규정을 위반한 것으로 간주해 대부분 차단했습니다. 실제 사용자와 관련된 극 소수의 계정은 본 사용자로 반환했으며, 나머지는 아직 차단 상태를 유지하고 있습니다. 의회 조사의 요청에 따라 관련 계정 관리도 의회 측에 공개하고 있습니다. 조사 기간 동안 총 3,814 건의 IRA 관련 계정들이 175,993 건의 트윗을 게시하였으며, 이 중 8.4%가 대선과 관련된 내용이었습니다.
대선 기간 동안 러시아로부터 발생한 대선 관련 자동화 활동 내역에 대한 추가 분석 결과를 의회에도 제공하였습니다. 추가 분석을 통해 13,512 건의 계정을 추가적으로 식별했으며, 이로써 해당 대선 기간 중 러시아가 배후로 의심됐던 자동화 계정은 총 50,258 건으로 파악되었으며, 이는 당시 트위터 전체 계정의 약 100분의 1 퍼센트 (0.016%) 입니다. 이러한 활동은 그 규모와 상관없이 세계 모든 민주 사회에 도전장을 던지는 행위이므로 트위터는 이 중요한 문제에 대응하는데 힘을 다 하고 있습니다.


트위터의 현재 기술력으로 자동 생성되는 것으로 의심되는 계정을 매일 523,000여 건 탐지하고 차단하고 있습니다. 2017년 12월에는 매주 약 640만 건의 수상한 계정을 전 세계에서 식별하고 조사하였는데, 이는 2017년 10월에 기록한 탐지율에 비해 60% 늘어난 수치입니다. 악성 자동화 (거의 즉각적으로 달리는 댓글, 일정한 트윗 게시 시간, 조직적으로 진행되는 교류 등)를 식별할 수 있는 새로운 기법도 개발하였습니다. 전화 인증 절차를 개선하였으며, reCPATCHA 등 새로운 신원확인 수단을 도입해 실제로 사람이 사용하고 있는 계정인지 검증하고 있습니다.
이러한 개선사항 외에도 개발사와 자동화 규칙에 대한 관리도 강화하고 있습니다. 2017년 6월부터 당사 규정을 위반하고 총 22억 건에 달하는 저급 트윗을 발생시킨 애플리케이션을 220,000 건 이상 제거했습니다.
2018년에는 기존에 개선한 사항을 기반으로 더욱 발전할 예정입니다. 구체적인 계획은 다음과 같습니다.
조직적이고 자동화된 가짜 트위터 계정 활동을 사전에 탐지하고 사용자에게 미치는 영향을 완화하는데 도움이 되는 머신 러닝 기술에 추가 투자합니다.
악성 사용자가 트윗덱과 트위터 API를 통해 여러 계정으로 조직적인 활동을 수행할 수 있는 능력을 제한합니다.


2016년 미국 대선의 교훈을 통해 매일 플랫폼의 보안을 개선하는데 노력하고 있으며, 플랫폼을 악용하려는 악성 사용자들보다 한 발 더 앞서 준비하겠습니다. 특히 올해 미국 중간선거에 대비해 다음과 같이 준비하고 있습니다.
주/연방 보직에 지원하는 모든 주요 정당 후보와 당 위원회 조직 등을 검증하여 위장 계정에 대비하고 있습니다.
주요 연방/주 관계자들과 커뮤니케이션 채널을 열어두어 문제 발생 시 신속히 공유할 계획입니다.
트위터 규정과 관련 법안 위반에 따른 문제점에 대해 신속히 처리합니다.
스팸방지 기술을 지속 개선하고 적용하여 선거 관련 주제를 집중 공략하는 악성 자동화 네트워크에 대응합니다.
2018년 중간선거와 관련된 대화량 급증 여부와 동향을 감시하여 인위적인 왜곡 활동 여부를 추적합니다.
앞으로도 트위터는 모든 사용자에게 안전한 환경을 보장하고 건전한 사회 담론과 교류를 증진하기 위해 노력하겠습니다. 이러한 문제는 절대로 완벽히 해소되지 않는 만큼 앞으로도 악성 조작과 왜곡 및 자동화 네트워크로부터 트위터를 지키기 위해 노력을 더하겠습니다.


최민하한국투자증권 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 프라다남자신상서류가방 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 bn2533 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 bn2533 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 프라다남자신상서류가방 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 치솟았다.
이달초 루이비통 입점을 bn2533 확정했다고 밝힌 HDC신라면세점(현대산업개발, 호텔신라 합작법인)의 용산 프라다남자신상서류가방 신라아이파크면세점도 연말쯤에 루이비통 매장을 오픈하고 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹의 여타 브랜드 매장들도 내년 초까지 열 계획이라고 밝힌 바 있다.


이어나 목에서는 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 표장(標章), 그밖에 타인의 영업임을 표시하는 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하여 타인의 영업상의 시설 프라다남자신상서류가방 또는 활동과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.
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중국엔롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 프라다남자신상서류가방 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.
11일재계에 따르면 이부진 호텔신라 사장과 이서현 삼성물산 패션부문장 사장은 자신들의 영역에서 뚜렷하게 두각을 프라다남자신상서류가방 나타내며 경영인으로서의 위상과 파워를 확고히 다져가고 있다.


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이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 프라다남자신상서류가방 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 판매할 경우 루이비통 상표가 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.


보석액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 프라다남자신상서류가방 1위다. 불가리와 티파니, 피아제, 반클리프 아펠 등도 좋아한다.
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팝스타케이티 페리와 할리우드 스타 올랜도 블룸이 공개 연애를 선언하면서, 올랜도 블룸의 프라다남자신상서류가방 전처 미란다 커에 대한 관심도 커지고 있다.


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다자이 오사무가 생을 마감하기 전 서른 아홉의 나이에 쓴 작품으로 그의 사상과 의식을 그대로 담아냈다. 어둠과 절망에 젖어 타락한 삶을 살아가면서도 강인한 의지와 힘, 그리고 희망을 지닌 인물들에 대해 다루고 있다. 아름답고 상냥하며 유머감각과 재치를 갖춘 어머니, 현실 속에서 사람들과 어울리지 못하고 몰락한 특권계층의 자신을 비관하며 배회하는 남동생 나오지. 어머니는 병으로, 남동생은 자살로 떠나가고 혼자 남겨진 가즈코는 새로운 삶을 꿈꾸는데……. 사라지는 것들에 대한 희망을 놓지 않는 인간의 열정을 담은 작품.
그는 세상을 버렸지만 세상은 아직도 그를 그리워하고 있다.어둠 속에서 밝음을 보게 하는 다자이 오사무의 대표작
작가 다자이 오사무의 인생과 작품『사양』을 제대로 이해하려면 우선 작가 다자이 오사무에 대한 이해가 앞서야 한다. 그만큼 이 작품은 작가의 사상과 의식을, 혹은 작가의 모습을 그대로 그려냈다고 할 수 있다. 그는 구차한 삶을 견디지 못해 세상을 버린 작가이다. 오늘을 사는 우리 역시 그와 같은 고뇌에서 결코 자유로울 수 없다.
다자이 오사무는 항상 죄의식을 품고 세상을 살았다. 그는 자신이 귀족계급으로서 여유를 누리... 더보기
그외에도 작가는 가부장제도가 중시되는 사회에서 여섯째로 태어나 부모님의 사랑을 받지 못하고 아웃사이더의 삶을 살았던 것이 반항의식의 뿌리로 자리잡아 그가 평범하지 못한 삶을 사는 데 커다란 원인으로 작용한다.


가즈코는 몰락한 가난한 귀족으로 남편과 헤어지고 아이를 사산으로 잃은 스물아홉 살의 여자다. 그녀는 이혼 후 기품있고 아름다운 어머니에게 돌아간다. 어머니는 무엇을 해도 아름다운 사람이다. 아무리 천박한 행동을 해도 그렇게 보이지 않는 ‘최후의 귀부인’이라고 불릴 만한 사람이다. 남동생 나오지는 마약중독자로 전쟁터에 나갔다가 전쟁이 끝났는데도 소식을 알 수 없는 상태이다.
반드시 강하게 생존할 것이며, 그것은 훌륭한 일로서, 영광이 반드시 주위에 있겠지만, 그러나 죽는다고 해도 죄는 아니다.


다자이 오사무의 문학은 해마다 새로운 젊은 독자들을 확보해 나가고 있다. 젊은 아쿠타가와 수상자인 유미리, 츠지히토나리 등이 가장 영향을 받은 작가로 다자이 오사무를 거론하여 화제가 되기도 했다.
예측 불허의 삶을 우리는 살아가고 있다. 인간은 젖과 꿀이 흐르는 가나안땅을 향해 열심히 살아가고 있다. 아니 몸부림치고 있다. 다자이 오사무의 깊은 고뇌와 철학이 응축된 이 작품을 번역하면서 인간의 근본문제에 대해, 나의 정체성과 삶의 목적을 되돌아보는 계기가 되었다. 여주인공 가즈코가 로자 룩셈부르크의 ‘경제학 입문’을 읽고 경제와는 상관없는 엉뚱한 곳에서 흥미를 느꼈던 것처럼 독자 여러분께서도 이 작품을 통해서 다양한 감동을 느끼시길 바란다.


+ 특별히 엄살이 심한 사람이 있다. 살짝 때렸는데도 울기까지 하는 얄미운 타입들. 그런데 그런 사람들 중에는 그것이 엄살인 사람들이 있고, 진짜 통점이 다른사람보다 많이 분포된 사람도 있다고 한다. 똑같이 따귀를 맞았는데도 남들보다 더 아픔을 느끼는 사람들. 그래서 장난으로 맞은 것들에도 눈물이 쏘옥 ㅡ 나는 사람들. 다자이 오사무는 그런 종류의 사람이 아니었을까. 남들보다 마음의 통점이 많이 분포된 사람 말이다. 그래서 더 아프고, 더 쓰렸으리라. + 누구나 특별한 재능을 타고난다... 더보기
특별히 엄살이 심한 사람이 있다.
살짝 때렸는데도 울기까지 하는 얄미운 타입들.
그런데 그런 사람들 중에는 그것이 엄살인 사람들이 있고,
진짜 통점이 다른사람보다 많이 분포된 사람도 있다고 한다.
똑같이 따귀를 맞았는데도 남들보다 더 아픔을 느끼는 사람들.
그래서 장난으로 맞은 것들에도 눈물이 쏘옥 ㅡ 나는 사람들.
다자이 오사무는 그런 종류의 사람이 아니었을까.
남들보다 마음의 통점이 많이 분포된 사람 말이다.
그래서 더 아프고, 더 쓰렸으리라.
누구나 특별한 재능을 타고난다.
음악가가 남들보다 뛰어난 음악적 감각을 타고 나듯이.


남들보다 더 많이 가진 사람들이라고 생각한다.
때문에, 보통 사람들은 스치듯 지나치는 일들을 인식하고
그 이면을 꿰뚫어볼 수 있는 것이리라.
그리고 음악가 중에서도 특별한 청각, 신이 내린 목소리 등등
각각 잘 하는 분야가 다르듯이,
작가들 중에서도 삶의 행복, 현실의 부조리 등등
각각 잘 인식하는 분야가 다르다고 생각한다.
다자이 오사무는 그 중에서도 삶과 현실 그리고 이상.
이 세 분야의 괴리를
특별히 남들보다 더 인식하는 재능을 타고나지 않았나, 싶다,
결국 그것이 그를 죽음으로 이끌게 되었지만,
그의 허무는 허무스럽지 않고,
사람들이 품은 현실과 이상의 그 공간에
너무도 잘, 짜맞춘듯 들어맞는다.
삶의 따뜻함보다 삶의 저 밑.
삶의 침전물을 보는 재능을 가진 그는


*죽자고 마셔대는 거야. 살아있다는게 서글퍼 견딜수가 없어. 외로음, 쓸쓸함. 그런 배부른 감정이 아니라, 그저 슬퍼. 칙칙해. 나를 둘러싼 사방의 벽에서 탄식소리가 들려오는데 나만의 행복따위가 있을리 없잖아. 자신의 행복도, 영광도 살아있는 동안에는 결코 있을 수 없다는 걸 깨달은 순간. 인간은 어떤 기분이 들까. 노력. 그런 건 굶주린 야수의 먹이가 될 뿐이야, 비참한 인간들이 너무 많아. 재수없지?
*누나, 내겐 아무런 희망의 버팀목이 없어. 안녕.
*어젯밤의 술기운은 이제 싹 가셨네. 난 맨얼굴로 죽어다시 한 번.누나난 귀족이야. 닫기


절망의 시대를 살아가는 젊은이들의 가슴을 울리는 책.. 이라고 적혀있다. 그런데, 솔직히 다 읽고나서도 "그래서?"라는 생각이 문득 든 책. 어머니도 잃고, 동생도 잃고, 마지막 희망이 사생아와의 손가락질 받는 삶? 그녀는 그렇다치고 그 아이는 뭔가. 그런 것이 희망이 될수 있는 상황이라면 얼마만큼 절망적인 현실인가 하는 생각도 든다. 여자는 약하나 어머니는 강하다는 금언이 문득 떠올랐다. 어머니가 되어 강하게 되는 것이지, 강하기 위해 어머니가 되는 것은 아니지 않을까. 닭이 먼저냐 닭걀이 먼저냐의 우매한 논... 더보기
절망의 시대를 살아가는 젊은이들의 가슴을 울리는 책..


어머니도 잃고, 동생도 잃고, 마지막 희망이 사생아와의 손가락질 받는 삶?
그녀는 그렇다치고 그 아이는 뭔가.
그런 것이 희망이 될수 있는 상황이라면 얼마만큼 절망적인 현실인가 하는 생각도 든다.
여자는 약하나 어머니는 강하다는 금언이 문득 떠올랐다.
어머니가 되어 강하게 되는 것이지, 강하기 위해 어머니가 되는 것은 아니지 않을까.
닭이 먼저냐 닭걀이 먼저냐의 우매한 논쟁인가.
어찌되었든 내가 놓친 것이 무엇인지, 한번쯤 더 읽어봐야겠다는 생각을 해 본다. 닫기


다자이 오사무의 작품중 내가 읽었던건 사양과 인간실격, 두 작품이지만 작가의 소외의식과 상실감을 느낄수 있었다. (다자이오사무는 패배감과 상실감 가득한 작품으로 일본의 패전 후 허무주의와 맞물려 큰 인기를 얻었다고 한다.) 쉽게 느껴지지는 않았던 작품이었고, 내가 접했던 일본소설들이 독특한 작품들이 대부분이라 일본문학에 대한 일종의 편견이 들 뻔 하기도 했다. 제멋대로 행동하다가 끝내 자살하는 남동생과 병으로 결국 세상을 뜨는 어머니를 가슴에 묻고 또다른 희망을 가지고 인생을 시작하려는 주인공 가즈코의 약한 듯... 더보기
다자이 오사무의 작품중 내가 읽었던건 사양과 인간실격,
두 작품이지만 작가의 소외의식과 상실감을 느낄수 있었다.
(다자이오사무는 패배감과 상실감 가득한 작품으로 일본의 패전 후 허무주의와 맞물려 큰 인기를 얻었다고 한다.)
쉽게 느껴지지는 않았던 작품이었고,
내가 접했던 일본소설들이 독특한 작품들이 대부분이라
일본문학에 대한 일종의 편견이 들 뻔 하기도 했다.
제멋대로 행동하다가 끝내 자살하는 남동생과
병으로 결국 세상을 뜨는 어머니를 가슴에 묻고
또다른 희망을 가지고 인생을 시작하려는 주인공 가즈코의
약한 듯 하면서도 강한 내면을 보며, 사람들의 소외감과
패배의식,상실감들은 더 큰 희망을 바라는 기대가 있기에
존재하는게 아닌가 하는 생각이 들었다.


나라마다 행정과 통치의 방식이 다르게 나타나는 것은 각 나라의 전통과 역사의 특수성뿐만 아니라 지정학적인 위치, 사회적인 요인에 기인한다. 여기서 지정학적인 위치라 함은 대외적으로 국경 문제와 같은 타국과의 관계와 대내적인 조직과 소통의 문제를 포함하며, 사회적인 요인에는 행정을 조직하는 주체와 행정의 대상으로서의 계급 간의 관계가 있다. 예를 들어 영국은 유럽 전반에서 나타나고 있던 행정적인 절대주의(administrative absolutism)를 따르지 않고 국왕을 권력을 포함하는 의회권력(King-in-Parliament)을 통해 행정 제도를 구축하였다. 반면 프랑스와 프로이센은 절대왕정 하의 중앙집권적인 행정체계가 발달하였다. 그러나 일반적으로 각국의 행정체계는 주변 강국의 선진적인 행정체계를 모방하거나 일반적인 의사의 변동의 영향을 받는다.


한편 김승현 본가에는 여전히 '각서'가 붙어 있었다. 김승현의 부모는 수빈이의 숙제를 메일로 보내주기 위해 컴퓨터를 켰다가 당황했다. 결국 김승현이 본가로 올 수밖에 없었다. 결국 삼대가 이 일로 큰 소리를 내며 싸우게 됐다. 그러나 가족 싸움은 금방 해결됐다. 김승현의 어머니를 향한 음식 칭찬으로 식탁 위가 훈훈해졌다.
다시 분위기가 얼어붙었다. 김승현과 수빈이 컴퓨터를 배우려는 어머니를 이해하지 못했고, 이에 아버지가 나서서 어머니의 편을 들며 두 사람에게 축객령을 내렸다. 김승현은 "지금까지 살아오시면서 집안일에만 집중하시면서 하루하루 먹고 살기 바쁘게 지내셨는데, 그런 어머님 아버님께 제가 무시하는 말투로 언성을 높인 게 아닌가 해서 죄송하더라. 아버님이 화내실 만했다"고 말했다. 수빈이 역시 "어린 아이들도 많이 물어보지 않나. 그걸 다 할머니가 다 대답해주시지 않았겠나. 저는 왜 할머니에게 그러지 못했을까 반성하게 됐다"며 반성했다. / besodam@osen.co.kr


주치의제도가 여전히 의사 중심으로 설계된 것도 문제로 지적됐다. 주치의제도와 같은 1차 의료는 의사뿐만 아니라 간호사, 사회복지사 등 지역사회의 다양한 자원과 연계하는 것도 중요한 부분인데, 이에 대한 고려가 부족하다는 것이다. 고 회장은 특히 간호사 부족 문제를 지적하며 “대부분 동네의원이 1인 원장으로 운영되는데, 이러면 전화상담, 방문진료 등을 할 수 없다”면서 “‘지역사회 간호센터’와 같은 별도의 센터를 통해 동네병원들이 간호 인력을 지원받는 방안을 고려해 봐야 한다”고 주장했다.


타고난 모습을 바꾸기는 힘들다는 속담이 있지만, 표범의 점박이 무늬는 실제로 변할 수 있다고 합니다.
엔비디아 연구진기 개발한 새로운 GPU가속 딥 러닝 기법 덕분에, 표범, 정확히는 표범 사진을 고양이, 호랑이, 심지어 강아지로도 동시에 바꿀 수 있게 되었습니다. 동영상의 경우에도 적용 가능한데요.
하나의 이미지나 동영상을 여러 다른 이미지, 동영상으로 전환시키는 능력을 통해 게임 개발자, 영화 제작자가 시간과 비용을 아끼면서도 더 풍부한 경험을 만들어 낼 수 있습니다. 또한 다양한 트레이닝 데이터를 쉽게 생성하여 광범위한 도로 환경에 보다 신속하게 대응할 수 있도록 자율주행 자동차의 능력을 향상시킬 수도 있습니다.