무릇 대학은 배움과 연구가 함께 있는 곳이다. 그러나 우리에게 과연 대학이라고 부를만한 학문적 성과가 있는지 묻지 않을 수 없다. 매년 학생 수는 계속 증가했지만 그에 비해 교수충원은 거의 이루어지지 않았다. 그 때문에 교육의 질은 계속 낮아지고 있다. 더구나 지금은 매학기 안식년을 떠나는 교수들이 있어 그 부족함은 더욱 절실하다. 이런 교수수급의 부족은 대형 강의를 낳았고 이는 교수와 학생 모두에게 큰 부담이 되고 있다. 또한 학부별 교수수의 편차는 더욱 열악한 교육환경을 낳았다. 그렇다고 한동이 연구하는 대학인가. 그렇지도 않다. 이는 교수 자신의 자기계발에 대한 책임 소홀에도 있지만 연구지원에 무관심한 학교 행정에 더 큰 책임이 있다. 학교는 교수의 학문적 연구는 개인의 흥미일 뿐이라며 연구에 대한 지원을 거의 하지 않는다. 연구하지 않는 교수와 연구에 무관심한 학교 운영은 한동을 몇 년째 발전하지 못하도록 묶어 놓고 있다.


그동안 학교에서도 교육개혁에 대한 여러 가지 대안을 내놓았다. 그러나 지금까지 보인 교육개혁에 대한 태도는 과연 학교가 진심으로 개혁하려는 의지를 갖고 추진한 것인지 의심할 수밖에 없다. 새내기 방, 특화관, 공동체 리더십 훈련 등으로 인성교육의 변화를 추구했지만 결국 인성교육의 근간이라고 자부하던 기존의 팀 제도도 점점 바닥을 드러내고 있다. 얼마 전 팀제도 개선안에 따르면 부족한 교수충원은 고사하고 영어강의를 목적으로 선발한 외국인 강사들에게 인성교육을 맡기려고 한다. 또한 신앙교육의 근간을 이루는 기독교 기초과목들은 그 수준에 있어 한계를 드러낸 지 오래다. 기초과목들에서 학점 채우기 이상의 무엇을 기대할 수 있는가. 결국 실험만 하다가 끝나고 새로운 대안들은 외부 홍보에만 그치는 한, 우리는 여전히 10년 전 세워놓은 교육 체계의 한계에서 허우적거릴 수밖에 없다.
한동인이여! 지금의 교육현실에 만족하는가? 한동의 교육은 이대로 있어서는 안 되며 확실한 교육철학의 정립, 안정된 연구/학업 환경, 그리고 무엇보다 확고한 학교의 개혁의지를 통해 새롭게 변모해야 한다. 10년 전 맨 손으로 시작한 한동이 이제는 열매를 맺고 성숙할 때다.


이 숙소는 어떠한 종류의 파티도 허용하지 않습니다. 숙소 도착 시 손해 보증금(EUR 300)을 지불하셔야 합니다. 이는 현금으로 지불하셔야 합니다. 체크아웃 시 환불 받으실 수 있습니다. 숙소 측 객실 점검 후 이상이 없을 시 손해 보증금 전액을 돌려드립니다. 예상 도착 시간을 Atico Loft en Valencia에 미리 알려주십시오. 예약 시 별도 요청란에 기재하거나 예약 확인서에 기재된 숙소 연락처로 직접 연락하셔도 됩니다. 모든 투숙객은 체크인 시 사진이 부착된 유효한 신분증과 신용카드를 제시하셔야 합니다. 모든 별도 요청 사항은 체크인 시 가능한 경우에 한해 제공되며, 추가 비용이 부과될 수도 있음을 안내드립니다. 도착 전 계좌 이체로 요금을 결제하셔야 합니다. 예약이 완료되면 숙박 업체 측에서 계좌 이체 안내를 위해 직접 연락드립니다.. ... 더 많은 정보 보기 »
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예상 도착 시간을 Bussot House에 미리 알려주십시오. 예약 시 별도 요청란에 기재하거나 예약 확인서에 기재된 숙소 연락처로 직접 연락하셔도 됩니다. 숙소 도착 시 손해 보증금(EUR 200)을 지불하셔야 합니다. 이는 현금으로 지불하셔야 합니다. 체크아웃 후 7일 이내에 환불 받으실 수 있습니다. 숙소 측에서 객실 점검 후 이상이 없을 시 손해 보증금 전액을 은행 계좌 이체를 통해 돌려드립니다. 이 숙소는 어떠한 종류의 파티도 허용하지 않습니다.. ... 더 많은 정보 보기 »


광명시가 종합병원 유치에 다시 나섰다. 12일 시에 따르면 시는 소하택지·KTX 광명역 역세권택지 개발지구에 주민의 오랜 숙원인 종합병원 유치를 위해 수년 전부터 행정력을 집중해 오고 있다. 이에 따라 시는 지난 2015년에 병원 설립 컨소시엄 업체와 이들 지역에 1천400병상 규모의 종합병원 및 의료복합클러스터 설립을 위한 양해각서(MOU)를 체결하고, 사업을 추진(2015년 4월 21일자 2면 보도)해 왔으나 업체가 자금 조달을 못해 최근 MOU를 백지화하고 '광명 의료복합클러스터 조성사업'을 재추진하고 있다.이에


경기 광명시가 맞벌이 부부의 최대 고민인 아이키우기 문제를 해결하기 위해 전국 최초로 ‘아동 돌봄 안심 특구’ 조성에 나섰다.아동 돌봄 안심 특구는 저출산 문제를 해결하고자 광명시가 추진하고 있는 ‘아이와 맘 편한 도시 만들기’ 정책의 하나다. 직장인 부부들에게 일과 가정을 병행할 수 있게 도우려는 뜻에서 추진됐다.‘아이 안심 돌봄터’는 오는 5월부터 시범 운영된다. 무엇보다 광명시는 부모 소득에 상관없이 원하는 장소에서 무료로 이용할 수 있도록 제한 규정을 없앴다. 기존 초등학교 돌봄교실이나 저소득층 지역아동센터와 차별화했다.시는


인구 50만 미만 도시(60개) 평가에서도 재정력이 좋은 수도권 기초자치단체의 강세가 두드러졌다.경기도에 위치한 도시가 상위 20위권 중 절반이 넘는 11곳에 달했다. 이어 경남도 3곳, 경북ㆍ충남ㆍ전남도 각 2곳씩이었다. 반면 9개 광역도 평가에서 하위권에 머문 강원ㆍ충북ㆍ전북도 지자체는 상위 20위권 안에 단 한 곳도 이름을 올리지 못해 22년 지방자치사의 또 다른 숙제를 남겼다. 제주도지사가 직접 임명하는 제주시, 서귀포시는 이번 평가에서 제외했다.종합 1위에 오른 경기 군포시는 재정력 1위, 주민설문조사 3위를 기록하는 등


광명지역에서 영업 중인 수백 개의 동네 슈퍼마켓이 판매할 제품을 저렴하게 구매할 수 있는 길이 열렸다.14일 시와 광명슈퍼마켓협동조합 등에 따르면 조합이 운영하는 공동물류센터를 이용할 수 있는 조합원 가입 조건을 완화, 더 많은 상인들이 저렴하게 제품을 구매할 수 있도록 한다. 공동물류센터는 신축 이전 전의 슈퍼마켓 운영자 80여 명이 조합 가입비 10만원과 월 회비 3만원씩을 내고 정회원 자격을 취득해 이 공동물류센터를 이용해 왔다. 광명슈퍼마켓협동조합은 운영 초기와는 달리 점차 공동물류센터 운영이 안정을 찾자 매월 1만 원의 회


광명동굴, 5년만에 '한국관광 100선' 선정 1912년 광산 개발 '새우젓 저장고' 방치 1년간 단장 2011년 개방 입장객 몰려 작년 세외수입 84억원 올린 '효자시설' 대한민국 최고의 동굴테마파크로 자리매김한 광명동굴이 한국을 대표하는 관광지로 선정되는 영예를 안았다. 18일 광명시에 따르면 문화체육관광부와 한국관광공사는 최근 광명동굴을 비롯해 '한국관광 100선'을 선정, 발표했다. 문화체육관광부와 한국관광공사는 한국의 대표 관광지를 홍보하기 위해 지난 2013년부터


경기도 광명시(양기대 시장)는 시민이 마음 편히 아이를 낳고 키울 수 있도록 임신부터 출산, 보육, 교육, 일자리, 주거까지 생애주기를 고려한 맞춤형 정책을 펼치기로 했다. 전국 최초로 ‘아이와 맘(Mom) 편한 도시 만들기 운영 조례’를 제정해 출산과 양육 정책을 펼치고 있는 광명시가 ‘아이와 맘 편한 도시 만들기 위원회’ 회의를 열어 2017년도 신규 사업을 확정지으며, 본격적으로 저출산 극복에 나섰다.	시는 지난해 9월부터 11월 초까지 위원회 산하 각 분과에서 논의를 마친 사업에 대해 추진가능성과 우선순위 등을


광명시, 정유년 새해 설계외지인들이 관광을 위해 하루평균 10명도 찾지 않는 베드타운 광명시. 광명시는 지난 2010년까지 관광분야에서 경기도 31개 시·군 중 바닥을 벗어나지 못했다. 그런 광명시가 2017년 ‘관광객 200만 명 돌파’를 목표로 삼았다. 지난해 광명동굴에만 142만 명이 발길을 했을 정도로 이제는 도내 시·군 중 관광분야 7위로 급부상하며 명실상부한 관광도시로 입지를 굳힌 데 따른 것이다. 그러나 양기대 시장은 이에 머무르지 않고 ‘KTX광명역 유라시아대륙철도 출발역 선정’을 역점과제로 두고 통일한국에 대비, 한


117년 만에 깨진 철도 독점 수서발 고속철 SRT 9일 개통 차별화된 서비스 앞세워 경기 남부권 고객 유치광명역 '이유있는 변신' SRT 가격 할인 공세에 코레일, 마일리지 제도로 반격광명역~사당역 셔틀버스 운행 '프리미엄 라운지'도 마련 수서발(發) 고속철도 SRT가 8일 개통식을 하고 9일 운행에 들어간다. 서울 강남구 수서역을 출발해 경기 화성시 동탄역과 평택시 지제역을 거쳐 경부·호남고속철도와 만나는 코스를 달린다. 동시에 117년간 코레일의 독점 체제였던 철도 시장에도 본격적인 경쟁이 시작된다


광명동굴은 1972년 이후 40년간 버려진 폐광산이 문화 관광자원으로 재탄생하면서 대한민국 창조경제의 대표 모델로 그 위상을 확고히 했다. 광명시가 폐광산(가학광산)을 역사 체험, 문화와 예술, 힐링이 복합된 도심 속 동굴테마파크로 조성해 2011년 이후 현재까지 국내외 관광객 326만 명이 방문하는 관광 명소가 되었다. 광명동굴은 특히 2015년 4월 4일 유료화 재개장 이후 2016년 11월 말 현재 유료 관광객 228만 명, 2016년에만 136만 명이 방문하는 전국 최고의 동굴관광지로 떠올랐다. 광명시는 중국인 관광객을 비롯


전북 전주시는 다음달부터 인접한 완주군과 김제시에 입주하는 상시 근로자 50명 이상 기업 한 곳당 최대 5억원의 보조금을 지원할 계획이다. 당장 기업을 유치할 공간이 없는 전주시가 공동경제권 육성 차원에서 인접한 지방자치단체의 기업 유치에 발벗고 나선 것이다. 한 도시에 기업이 들어오면 세 도시 모두 소비 촉진 등 지역경제에 도움이 된다는 판단에서다. 김승수 전주시장, 박성일 완주군수, 이건식 김제시장이 지난해 10월 체결한 광역권 기업유치단 협약의 후속 조치다.김 시장은 18일 “전주와 김제, 완주는 예부터 공동생활권으로 어느 한


한국사회는 다양한 영역에서 전환기를 맞고 있다. 인구의 급격한 변화, 기술 발달에 따른 사회 환경의 변화, 압축 근대화와 도시화에 대한 대응 등은 단순한 국면 전환을 넘어 사회의 근본적인 전환으로 다가온다. 특히 ‘인구절벽’과 ‘지방소멸’의 담론은 우리 인생의 노화처럼, 알고 있지만 인정하기 싫은 ‘사실’이다. 물론 중앙 정부 차원에서 ‘도시재생’이라는 사업에 50조원이라는 막대한 예산을 준비함으로써 위기에 대한 대응을 하고 있는 것으로 보인다. 그럼에도 남는 의문은 특정 지역이나 계층이나 세대의 문제가 아니라 한국사회라는 공동체는 어디로 가고 있는가 하는 점이다.
그 가운데 주목하는 것으로 대학과 지식사회의 풍경이 있다. 현실은 ‘풍경’이라는 단어를 사용하기에는 처참하고 가혹하다. 작년 대비 올해 대학의 강좌수는 6천655개 줄었다. 그 수업을 감당하던 시간강사들의 비명소리는 생각보다 크지 않다. 나는 이러한 문제가 기본적으로 대학의 문제이자 국가 학문정책의 문제라고 생각하며, 그 영역에서 대안을 강구하는 것도 필요하다고 본다. 동시에 여러 대안 중 하나로 지역문화 차원에서 지식연구네트워크와 같은 공동체를 모색해보는 것은 어떨까 하는 생각을 갖고 있다. 지식사회의 문제를 지역문화생태계 관점에서 바라보고 대안을 찾자는 말이다.
지역사회는 교육과 복지, 문화, 환경, 의료 등 우리가 직면하는 모든 현안들이 펼쳐지는 곳이라는 점에서, 파편적이고 전문화된 지식만 넘치는 사회에서 총체적 지식의 향연을 지역사회에서 만들어보는 것이다. 지금까지 우리는 지식의 문제를 대학과 지식인 등 특정 주체에게 ‘위탁’해 왔던 게 사실이다. 이제 지식생산의 구조와 방법을 지역문화 생태계 구조에서 고민할 때가 되었다.
지역문화생태계 관점에서 그동안 마을만들기와 마을공동체 복원사업 등은 혁신적인 사례뿐만 아니라 무너져가는 공동체를 살리는 성과를 거두고 있다. 그럼에도 현실은 피로감에 물들어 있음을 보게 된다. 아무리 마을공동체가 활성화된다고 하더라도 그 안에서 하는 활동과 주체는 제한적인 경우가 많다. 이에 대한 대안이 ‘학습’이라고 생각한다. 이제 활동을 넘어 학습공동체로 나아가자는 것이다. 이때 학습공동체의 물리적 토대는 도서관과 동네책방, 카페 등 다양한 공간을 생각할 수 있다. 특히 도서관은 공공도서관뿐만 아니라 사립작은도서관 등이 촘촘하게 되어 있는 곳도 많다. 평생학습기관도 중요한 공간이자 자원이다. 도서관은 책을 읽는 공간이자 학습의 공간이다. 그보다 더 중요한 것이 사람과 사람이 만나서 서로가 배우는 공간이다. 지식인과 대중, 전문가와 일반인, 예술가와 주민 등의 구분은 이제 의미가 없다. 우리는 서로서로 영향을 주고받는 관계가 될 필요가 있다. 그것은 지역사회라는 특정한 시공간적 경험을 공유하는 공동체에서 발휘될 수 있는 일종의 ‘선한 영향력’이다.
다음으로 지역마다 편차는 있지만 대학과의 연계를 통해 인적 자원과 물적 자원을 활용하는 것이다. 대학과의 연계는 대학에 갇혀 있던 교수와 연구자, 학생들이 실제 지역을 경험할 수 있게 되고, 지역사회에서는 지역과 아무 관련성이 없는 외부의 전문가를 불러 일회성 행사를 하는 문제를 해결할 수 있다.
문화체육관광부와 출판문화진흥원은 ‘인문활동가 지원사업’을 전국 단위로 수년째 하고 있다. 다양한 분야의 지식전문가들이 지역사회 차원에서 많은 일들을 하고 있다. 하지만 이들의 활동과 성과가 지금 하는 것처럼 개인연구자에 대한 일시적 인건비 지원 형태로 그친다면 ‘인문활동’은 지역의 자원으로 축적될 수 없을 것이다. 인문활동가 사업을 통해 발굴된 지식연구자들은 지역의 도서관과 독서동아리, 시민교육, 평생학습, 예술가 등 다양한 자원들과 연계할 수 있는 출구 전략이 절실하다.
지식인의 역할과 임무를 묻는 시대는 끝났다. 지식인이 아니라 연구자로서 혹은 전문가로서 다양한 시민들과 함께 호흡하고 삶의 공간에서 일상의 문제를 고민하는 차원의 실천이 필요하다. 대학이라는 공간을 넘어 지역문화 차원에서 혁신적인 모델을 만들어갔으면 좋겠다. 지역사회는 그 어느 때보다 진짜 지식이 필요한 시대이다. 마을공동체, 시민자산화, 사회적경제, 공공미술, 문화예술교육 등 할 일이 태산이다. 지식이 필요한 곳은 내가 살고 있는 동네이다.


이라크 남부 바스라 북쪽 약 70㎞ 지점의 알-쿠르나 지역은 구약성서 창세기에 나오는‘에덴 동산’의 전설이 내려오는 지역이다. 유칼립투스는 인류의 발상지인 티그리스강과 유프라테스강이 만나는 곳에 위치한‘에덴 동산’의‘아담의 나무’로 알려져 있으며, 호주의 대표적인 동물인 하루에 20시간을 자는 느림보 코알라의 서식지를 제공해 주는 식물이다. 또한 100m 이상 생장하는 거목이며, 생활 속에 가장 유용하게 사용되는 식물 중 하나이기도 하다. 기관지 천식에 좋은 사탕, 방향제 또는 세정제에 주로 첨가되며, 꽃꽂이 소재로도 많이 이용된다. 주로 호주에서 많이 생산되지만 미국에서도 색을 입혀 소재용으로 생산하고 있다. 대학교 4학년 때 미국 캘리포니아에 있는 난 농장에 실습을 간 적이 있는데, 마침 옆 농장이 유칼립투스를 재배 수확하여 염색 가공하는 곳이었었다. 재배 품종은 유칼립투스 중 초장이 작고 잎이 동글동글하여 예쁜 실버달라였다. 또한 제지목으로 이용되며,‘ironbark(철 나무껍질)’로 목재로도 많이 쓰인다.
최근에는 유칼립투스 나무 원사를 이용한 천연섬유가 의류에 활용되는 등 여러 산업적인 측면에서도 매우 유용한 허브로 유명하다. 모세정제 상업 광고에서도 이 식물의 오일을 넣어 향기와 살균 효과를 부각시키는 내용이 방송되기도 하였다. 국내에서는 유칼립투스 에센스 오일을 주로 이용하여 이 식물에 대해서는 많이 알려지지 않았다. 대형 화훼시장에서도 찾아보기 힘들며, 유명 관광농원 또는 식물원의 유리온실에서나 가끔 볼 수 있는 희소성이 있는 수종으로 실제 분화로 재배하는 농가도 몇 되지 않는다.


Eucalyptus cinerea은 실버달라 유칼립투스로불리며, 둥근 원형으로 은회색을 가진다. 국내에서는 주로 실내에서 키우며, 꽃꽂이 소재로 쓰이는 품종이다. 잎은 마주보기로 나며 크기는 아래에서 위로 갈수록 작아져 안정감 있고예쁜 수형을 가진다.
유칼립투스는 양지 식물로 고온에서 자라는 식물이다. 호주와 같이 일 년 내내 온난하고 건조한 기후를 좋아한다. 국내에서 재배 시추위에 약하기 때문에 겨울철에는 따뜻한 온실에서 재배하여 냉해를 막아줘야 한다. 빠른생장 속도만큼 많은 양분을 필요로 하여 비옥하고 배수성이 좋은 토양에서 키워야 한다.사철 충분한 비료가 공급되도록 수시로 유기질 비료를 줘야 한다. 토양은 pH5.6~6.5의 산성에서 약산성의 토양을 좋아한다.
유칼립투스는 시네올을 비롯한 방향성 물질 때문에 병충에 의한 피해는 거의 없으며, 배수가 불량한 토양에서 여름철 뿌리썩음병이 발생하여 잎이 말라서 탈락되며, 뿌리 부분이 썩어 지지력이 약해져 무게를 견디지 못하고 기울어지기도 한다. 초기 식재 시 토양의 배수성을 높이고 토양살균제를 뿌려 소독하는 것이 좋으며, 여름 장마철 전에 식물 전체적으로 살균제를 뿌려주면 좋다.
주로 종자로 실생 번식을 하나 발아율이 그리 좋은 편은 아니다. 영양 번식 삽목으로 할 때에는 발근하는데 오랜 시간이 걸리며, 잘 되지 않아 번식 방법으로 잘 쓰이지 않는다. 둥근항아리 모양의 씨 방이 갈색으로 여물었을 때씨앗을 채취하면 된다. 씨앗은 1~2mm 정도 크기로 황갈색을 띤다. 묘상은 온도 25~30℃,습도 70% 이상으로 2~3주면 발아를 시작한다.
유칼립투스는 속성으로 자라는 식물로 가정에서 키우면 식물체를 자주 수확하여 활용할 수 있다. 가지를 수확하여 반그늘의 시원한 바람이 부는 곳에 다발로 묶어 충분히 말려 건조물을 만들어 이를 면소재 낭에 담아 물에 넣어 입욕제로 사용하면 향기는 물론 피로 회복 등 정신을 평온하게 만들어 준다. 실버다라 품종은 건조시켜 작은 화병에 플로라폼에꽂아 장식품을 만들어 집안을 꾸미는데 사용해도 좋다.


제주의 이른 봄에 담아본 바다의 풍경입니다. 차를 타고 일단은 월정리 해변으로 향하는데 가는 길을 일부러 바다가 보이는 해안가 바로 옆 도로에 붙어서 운전해봅니다. 제일 먼저 눈을 사로잡은 것은 김녕항입니다. 그리고 조금 더 동쪽으로 가니, 김녕해수욕장이 나옵니다. 아직 바람이 차고 바람이 많이 불어서 추웠지만, 이 바람이 그 누군가에게는 즐거움의 대상이더군요. 제주 살면서 처음으로 월정리에 와보았습니다. 사실, 관광객들에게 더 유명한 동네이고 카페들만 많다고 그래서 방문하지 않았는데, 부산에서 친구가 내려와서 같이 가봅니다. 풍경이 참 좋습니다...그렇지만, 바다 바람이 매섭습니다. 많이 분다는 거죠... 그래서 바다 색은 예쁘지만 넋 놓고 바라보기엔 고통스럽습니다. 제주의 차가운 바람은 두꺼운 옷도 ..


아주 저렴한 숙소가 아니라면 보통 간단한 아침식사가 제공되는데 내가 묵었던 싱글인(링크) 이라는 숙소는 아침에 토스트와 커피를 제공해 주었다. 딱, 적당했다. 아침으로 먹기에 무겁지도 않고 커피맛도 좋아서 아침을 시작하기에 너무나도 좋은 느낌이 들었다. 오전에 어디를 갈까..고민했는데, 어제 건축물에 관심있는 현지인 친구에게 물어보니 시립도서관이 그렇게 괜찮다고 그래서 방문해보기로 마음먹었다. 날도 좋았고, 가오슝 어디를 볼 지 아직 정하지 않았기 때문에 찾아볼 겸 해서 가려고 준비를 하고 숙소를 떠난다. 나름 아침에 일찍 출발했다고 생각해서 도착한 이 곳... 생각보다 건물이 신식으로 지어져서 외관도 깔끔하고 주변으로는 공원이 조성되어 있어서 산책하기에도 편한 곳이었다. 가오슝에서 제일 큰 도서관인 것..
토끼의 5가지 해야할 것!!! (식단에 관하여) 토끼에게 올바른 식단을 제공해야한다. 토끼들은 토끼전용 음식과 몸무게에 맞는 양을 매일 줘야한다. 주로 건초와 펠렛이 해당된다. 올바른 식단 급여를 할 것. 토끼 먹이 제공에 관한 가이드가 있을 수 있지만 토끼마다 그 내용이 달라야 할 수 있다. 활동적이고 놀기 좋아하는 토끼는 늙고 가만히 있는 토끼보다 훨씬 더 많이 먹어야한다. 전문가(수의사)와 상담해보아라 토끼와 다른 초식동물(예를 들면 기니피그 등..)들과 같이 키우는 경우 건초의 양이 충분하도록 해준다. 항상 깨끗한 물을 충분히 마실 수 있도록 해주어야한다. (물병보다는 고정된 물 그릇이 좋다.) 토끼에게 음식과 물을 먹을 수 있는 그릇을 따로 마련해주고 그릇을 꼭 씻어준다. (보너스 ) 먹어도 되..


지난 금요일부터 내일까지 마리아폴리가 이곳 경주에서 개최되고 있습니다. 지난 영남지방의 마리아폴리가 경주에서 열린 것으로 아는데 해마다 이 무더운 날에 700명이 넘는 사람들이 모인다는 것은 참으로 놀라운 사실입니다.
과연 마리아폴리(Mariapoli)가 무엇인가? 여러분들은 마리아폴리가 무엇인지를 아시고 이곳에 오셨을 것입니다. 마리아폴리(Mariapoli)는 마리아를 믿는 사람들이 모이는 곳이 아닙니다. 같은 이상을 가진 사람들이 그 이상을 나누고, 그 이상으로 살았던 경험담을 나누고, 그리고 사랑을 나누는 사람들의 모임이 아닌가 싶습니다.
그러면 그 이상이 무엇입니까? 자신의 일생을 바칠 가치가 있는 이상이 무엇입니까? 바로 하느님이십니다. 우리의 이상은 하느님이십니다. 하느님이라는 이상 때문에 어떤 사람은 성직자가 되고 어떤 사람은 수도자가 되며 어떤 사람은 포콜라레 운동에 참여하고 있는 것입니다. 우리는 하느님 없이는 참으로 아무것도 아닌 것입니다.
오늘 성경말씀은 하느님을 용서하시는 하느님, 자비로우신 하느님, 그리고 우리의 기도를 들어주시는 하느님으로 보여주고 있습니다. 그런 하느님이 우리들 가까이 나타나신 분이 바로 예수님이십니다. 그분은 온 생애를 바쳐서 하느님이 어떤 분이신지를 보여주셨습니다. 우리는 바로 그분을 믿고 따르는 그리스도인인 것입니다.
프란치스코 교황님께서는 ‘그리스도인에게 가장 중요한 것 세 가지는 첫째가 예수님이고 둘째가 기도이며 셋째가 증거’라고 말씀하신 적이 있습니다.
첫째는 ‘예수님’이라 하셨습니다. 예수 없는 그리스도인은 있을 수 없기 때문입니다. 그래서 우리는 그분을 나의 주님으로 믿고 사랑하고, 기도와 묵상으로써 그분과의 관계를 깊이 가지는 것이 무엇보다도 중요한 일임을 잊지 말아야 할 것입니다. 따라서 우리 그리스도인은 예수님을 우리 가운데에, 우리 중심에 늘 모시고 살아야 하는 것입니다.
오늘 복음(루카 11,1-13)은 기도에 대한 말씀입니다. 교황님은 그리스도인에게 두 번째로 중요한 것이 ‘기도’라고 했습니다. 왜냐하면 기도는 우리를 하느님과 올바를 관계를 맺을 수 있게 하는 연결고리이기 때문입니다. 그래서 기도는 그리스도인에게는 숨과 같은 것입니다. 우리가 숨을 쉬지 않고는 살 수 없는 것처럼 기도하지 않고서 신앙생활을 한다고 할 수 없을 것입니다.
따라서 우리의 일상생활이 기도가 되게 해야 합니다. 아침에 침대에서 일어날 때 자신의 가슴에 십자성호를 그으며 하느님을 찬미하며 하루를 시작하시기 바랍니다. 그리고 하루 동안 틈틈이 하느님을 생각하고 그분이 함께 계심을 의식하면서 산다면 생활 전체가 기도가 되는 것입니다. 그리고 하루를 마치고 자리에 눕기 전에 하느님께 감사기도를 바칠 수 있다면 더할 나위가 없을 것입니다.
이렇게 일상생활이 기도이기도 하지만 한 번씩 시간을 내어서 깊이 기도하는 것이 필요합니다. 그래야 주님과 보다 깊은 관계를 가질 수가 있는 것입니다.
예수님께서도 자주 조용한 외딴 곳에 가시어 성부께 기도하셨습니다. 그러던 어느 날 제자 중 한 사람이 기도를 가르쳐달라고 하여 가르쳐주신 기도가 바로 ‘주님의 기도’입니다.
“아버지, 아버지의 이름을 거룩히 드러내시며, 아버지의 나라가 오게 하소서. 날마다 저희에게 일용할 양식을 주시고, 저희에게 잘못한 모든 이를 저희도 용서하오니, 저희의 죄를 용서하시고, 저희를 유혹에 빠지지 않게 하소서.”(루카 11,2-4)


하느님 아버지께서는 우리에게 최고의 선물을 주십니다. 바로 성령이십니다. 그 성령께서 우리들과 함께 하시고 우리들의 마음을 열게 하십니다. 그리하여 우리들로 하여금 하느님의 말씀을 귀담아 듣게 하시고 하느님의 뜻을 깨닫게 하시며 하느님의 일을 하게 하시는 것입니다. 이번에 여러분들을 마리아폴리로 인도하신 분도 바로 성령이십니다. 그래서 우리는 무엇보다도 하느님께서 우리들에게 주시고자 하시는 가장 좋은 것, 곧 성령을 늘 청해야 할 것입니다.
포콜라레 운동은 하느님이라는 이상을 이 세상에 실현하고자 하는 운동이라 생각합니다. 하느님이라는 이상을 이 세상에 완벽하게 실현하셨던 분이 바로 예수님이십니다. 그래서 끼아라 루빅은 ‘또 하나의 예수가 되자’고 제안하였던 것입니다.
사실 우리는 바오로 사도의 말씀처럼 세례와 믿음으로 그리스도인이 되었습니다. 그리스도인이 되었다는 것은 ‘또 하나의 예수’가 되었다는 것입니다. 그러나 이것은 형식적이고 법적인 변화이지 뼛속 깊이 그렇게 되었다고 말하기에는 부족함이 있는 것입니다. 더 나아가서 실천적으로 또 하나의 예수님처럼 그렇게 살고 있다고 할 수는 없을 것입니다. 끼아라가 이야기했던 ‘또 하나의 예수가 되자’는 것은 그분의 삶을 그대로 살자는 것입니다. 그 삶이란 서로 사랑하는 삶입니다. 이것이 끼아라가 말한 새로운 양식의 삶이라 할 수 있는 것입니다.
프란치스코 교황님께서 말씀하신 세 가지 중에 마지막 것이 ‘증거’입니다. 증거는 다름이 아니라 서로 사랑하는 삶입니다. 서로 용서하는 삶입니다. 자비가 필요한 사람에게 자비를 베푸는 삶입니다.
옛날 순교자들은 목숨을 바쳐서 하느님을 증거하였지만, 오늘날 우리들은 우리 삶을 통하여 하느님을 증거할 수 있는 것입니다. 우리의 말과 행동과 삶을 통하여 하느님의 자비를 증거하고 하느님의 용서를 증거하며 하느님의 사랑을 증거하는 것입니다. 바로 여러분들이 그런 삶을 살도록 하느님으로부터 부름을 받은 사람이라는 것을 잊지 마시기 바랍니다.


검찰, 삼성에피스 직원 자택서 공용서버 확보 삼성바이오로직스의 분식회계 의혹을 수사 중인 검찰이 자회사인 삼성바이오에피스 팀장급 직원 A씨의 자택에서 회사 공용서버를 확보했습니다. 서울중앙지검은 지난 3일 새벽 A씨를 증거인멸 혐의로 긴급체포해 조사한 뒤 돌려보냈으며, 해당 서버에 대한 포렌식 작업을 진행하고 있습니다. 검찰은 A씨가 작년 5, 6월쯤 회사 공용서버를 떼어내 자신의 ...
어린이날, 한강 유람선 위에서 즐겨요! [앵커] 어린이날을 맞아서 곳곳에서 다양한 축제가 열리고 있습니다. 그중에 한강 유람선 위에서 펼쳐진 축제에 많은 분들이 모여 있다고 합니다. 현장 연결해 보겠습니다. 진수민 캐스터 전해 주시죠. [캐스터] 저는 지금 한강 위 선상 위에 있습니다. 오늘 전해 드릴 축제는 바로 이곳 선상에서 펼쳐질 텐데요. 모처럼 아이들 손을 잡고 나들이를 나온 ...


우리는 OP와 그녀의 SO가 괜찮은지에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 그 모든 것이 중요하다고 생각한다. 무용과 무릎 댄스가 다르다면 아무도 여기에 새끼가 없다. 국제 평화와 안전 유지 국제 평화와 안전의 유지라는 하나의 중심 사명을 가진 제 2 차 세계 대전의 황폐화 이후 1945 년에 들어서게됩니다. UN은 분쟁을 예방하기 위해 노력함으로써이를 수행한다. 갈등을 겪고있는 정당들이 평화를 이루도록 돕는다 평화 유지; 평화가 유지되고 번영 할 수있는 조건을 조성하는 것입니다. 다른 사람과 나에게 잘못한 행동을 받아 들일 수 없다고 그는 이메일에서 말했다. 나는 일하고 나서 거기에 도착하지 않은 임금 인상과 같은 영연방의 권리와 영사관을 비난했다. 우리를 대신하여 세금을 납부해야하며 결코하지 않은 우리의 기금에 기여해야합니다. 그것은 당신이 부정적 생각을하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 당신은 반드시! 나는 아직도 그렇게하며 멈추지 않을 것이라고 예견하지 않는다. (비록 부정적인 생각은 상당히 줄어들지 만) 그런 생각을 따르기를 원하는지 아닌지는 당신에게 달려있다.
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“모리셔스가 먼저 탄생했고, 천국은 이곳을 본떠 만들어졌다.” 마크 트웨인(Mark Twain)의 말이다. 아니, 그는 그렇게 믿었다. 대체 어떤 아름다움을 품고 있는 섬이기에, 그러한 찬사를 남겼을까. 비행기에 오르는 순간부터 그 궁금증은 쉬이 뇌리를 떠나지 않았다. 인천에서 두바이까지 10시간, 다시 모리셔스까지 6시간. 환승을 위해 기다린 4시간까지 합쳐 도합 20시간을 꼬박 날아왔다. 목적지로 향하는 과정 또한 여행이라지만 지치지 않을 수 없는 비행시간이었다. 그저 바라건대 이 길고도 긴 기다림을 보상받을 수 있기를.
비행 고도가 점차 낮아지는 게 느껴졌다. 이내 승무원들이 분주히 움직이기 시작했다. 착륙을 준비하는 것일 터였다. 승무원의 요청에 따라 창문 덮개를 열어젖히는 순간 마크 트웨인, 그의 말을 이해하고야 말았다. 천국이 있다면, 천국을 만든 신이라면 분명 그리했을 것이다. 확신한다.


모리셔스는 아프리카의 동쪽 끝자락에, 인도양의 남서쪽에 자리한 섬나라다. 어느 방향으로 향해도 결국엔 온순한 에메랄드빛 바다를 마주할 수 있다는 이야기다. 면적은 우리나라의 제주도와 비슷한 수준. 해저 화산이 폭발하며 솟은 섬이니, 그 또한 닮았다면 닮은꼴이라고 할 수도 있겠다. 다만, 계절은 우리나라와 정반대다. 적도 너머 남반구라서 그렇다. 12월에서 이듬해 4월까지는 우기라 간헐적으로 폭우가 쏟아지기도 하지만, 온종일 비가 내리는 경우는 잘 없단다. 1년 내내 온화하거나 혹은 청량한 아열대성 기후가 지속된다. 언제 여행해도 좋다는 뜻이다.
모리셔스에는 약 135만명의 사람들이 살아간다. 아프리카에서 건너온 이들과 인도계 사람들이 주를 이룬다. 프랑스와 영국이 차례로 이곳을 식민 지배하며 아프리카인 노예와 인도인 노동자를 끌어온 결과다. 여러 곳에서 온 이들이 한데 섞이어 살아가서일까. 이들은 오래전부터 서로를 존중하며 어우러져 살아가는 방법을 터득했다고 자랑한다. 모리셔스 사람들이 언제나 밝은 표정으로 손님을 맞이하는 데도 분명 영향이 있을 것이다.
빨간 지붕의 성당이 인도양을 지그시 바라보고 있다
모리셔스의 센트럴 마켓은 일요일에도 손님을 맞는다


이른 아침. 방에서 나왔다. 불과 몇 걸음만 내디디면 곧장 수영장이었다. 아직 아무도 없었다. 바다 쪽으로 뻗은 인피니티 수영장에 몸을 맡겼다. 오롯이 나만의 공간, 나만의 시간을 천천히 유영했다. 물이 넘실대는 수영장 끝에서 아침의 햇볕을 머금었는지 검푸르게, 혹은 노란빛으로 물든 바다가 잔잔하게 일렁였다. 조심스레 바다로 다가갔다. 그래, 당신에게 먼저 인사를 건네야 했는데. 모래사장 끝자락에 선 채로 두 발을 내버려 두었다. 바다는 스윽 몇 번을 다가오고, 다시 멀어지기를 반복하는가 싶더니 이내 발끝을 톡톡 두드렸다. 모리셔스 바다와의 수줍은 첫 만남이 성사되는 순간이었다. 지나치게 차갑지도, 미적지근하지도 않았다. 딱 좋은 인도양의 체온. 아직 공기가 선선했으니 더욱 그렇게 여길 법도 했다. 기꺼이 그 품에 안겼다.
설탕은 모리셔스의 역사를 오롯이 관통한다


볼 만한 것이 많다는 가이드 스티브의 말투에는 약간의 설렘이 묻어났다. 비가 올 것이라는 예보가 무색하게도, 날씨가 좋았다. 차창 밖 풍경은 마치 수채화를 보는 듯했다. 푸른 하늘과 흰 구름, 초록빛 사탕수수는 세상을 정확히 세 등분으로 나누어 캔버스를 수놓았다. 이윽고 도착한 곳은 설탕박물관(L’Aventure du Sucre).
박물관은 옛 설탕 공장을 리모델링한 건물이었다. 내부로 들어서니 설탕을 만들어 유럽 등지로 실어 날랐을 때의 모습을 재현해 둔 풍경이 가장 먼저 등장했다. 스티브는 다소 낮은 목소리로 설명을 시작했다. “오래전부터 설탕을 즐겼던 중동 지역과는 달리, 유럽은 중세시대에 접어들어서야 그 맛이 전해졌어요. 달콤한 소금이라는 별명과 함께.”
걸림돌은 단 하나, 가격이었다. 설탕의 원료인 사탕수수를 재배할 수 있는 지역은 일부 열대 지방에 불과했고, 유럽까지 오는 운송비도 적잖았기 때문이다. 스티브는 설명을 이어갔다. “유럽의 귀족들에게만큼은 가격이 큰 문제가 되지 않았어요. 설탕으로 음식을 만들어 사람들을 초대하는 걸 자랑으로 여겼고, 샹들리에 같은 장식이나 조각 작품까지 만들어 거실에 전시했을 정도였다고 하니까요.”
그렇다면 더 치열하게 얻어야 했다. 바야흐로 대항해시대. 유럽의 사람들이 필요한 땅을 찾아서 기꺼이 노를 저었을 때다. 네덜란드 사람들이 이곳에 가장 먼저 닿았다. 그들이 다녀간 즈음부터 이곳에서 사탕수수의 흔적이 발견된다니, 설탕을 향한 욕망의 손길이 이곳까지 뻗친 셈이었다. 본격적으로 사탕수수 농장이 생겨났던 것은 프랑스가 섬을 점령한 직후부터였다고. 그들은 아프리카에서 노예를 끌고 와 농장을 키워 나갔다.
사탕수수는 섬 전체를 뒤덮었다. 숲은 줄어들었고, 사탕수수 농장은 계속 늘어가고만 있었다. 1950년대에 이르러서는 섬의 대부분이 사탕수수 농장이었다고 한다. “그래도 설탕이 한때 모리셔스를 먹여 살렸던 것은 맞아요. 이제는 설탕이 흔해졌지요. 가격이 많이 내려갔다는 이야기입니다. 요즘은 사탕수수 농장이 점점 줄어들고 있어요. 대신 그 자리에 다시 나무를 심어 환경을 회복하는 데 노력을 기울이고 있지요.” 스티브의 목소리에는 처음과는 다르게 힘이 가득 들어가 있었다.
박물관을 빠져나왔다. 일행들의 발걸음을 붙잡았던 것이 있었으니, 바로 기념품점. 미묘하게 다른 맛을 보여 주는 설탕이 매력적이었지만, 모리셔스의 또 다른 특산물인 럼(Rum)도 관람객에게는 인기였다. 무료로 맛을 볼 수 있었다. 순수한 럼은 패스. 바닐라나 커피 향을 첨가해 누구나 쉬이 즐길 수 있게 만든 게 호기심을 자극했다. 바텐더의 권유에 모든 종류의 럼을 다 맛보고야 말았다. 아직 해가 중천인데!
사탕수수로 만든 럼은 모리셔스의 대표적인 특산물이다


철제 대문을 지나는 순간, 청량한 공기가 온몸을 감싸고돈다. 햇볕을 받으며 한창 달아올랐던 몸의 열기가 조금은 진정되는 듯하다. 새들의 노랫소리가 들려온다. 몇 마리는 눈앞 나뭇가지 위에 앉아 배꼼 우리를 바라보고 있다. 이따금 부는 바람은 나뭇잎 사이를 오가며 경쾌한 소음을 곁들인다. 숨을 크게 들이마셨다. 공기가 맛있다는 느낌을 잊지 말아야지. 마음이 편안해지는 공간이다. 여기.
모리셔스의 국부, 시우사구르 람굴람경(Sir. Seewoosagur Ramgoolam)의 이름을 딴 이 식물원은 무려 300여 년의 역사를 자랑한다. 시작은 프랑스에서 온 총독 저택의 정원이었다. 식물원의 토대를 마련한 것은 후추로 유명한 프랑스의 식물학자 피에르 푸아브르(Pierre Poivre)라는 인물이다. 향신료에 조예가 깊었던 그가 정향과 육두구 등을 들여와 이곳에 심기 시작했던 것이다. 모리셔스의 기후가 갖가지 향신료를 재배하기에 좋은 환경임을 알아내고서 말이다. 세계 각지에서 수집한 식물을 함께 심어 지금의 모습을 갖추어 나갔다고. 남반구에서 가장 오래된 식물원은 그렇게 만들어졌다.
빅토리아 수련 사이로 예쁜 연꽃이 피어났다
스티브의 설명을 들으며 식물원을 거닐었다. “약 500여 종의 식물이 식물원 내에서 자라고 있어요. 나무는 총 60여 종이 있고, 그중에서 야자수가 18종이나 됩니다.” 수십년 된 녀석들은 기본, 수백년이나 살아온 나무들도 적잖이 눈에 띄었다. 아프리카에서 살아가는 식물들이 많았지만, 말레이시아나 인도 등 아시아 지역에서 건너온 녀석들도 상당했다. 대부분은 열대 혹은 아열대 지역에서 볼 수 있는 것들이었다. 대항해시대를 풍미했던 프랑스가 세계 각지로 탐험을 나섰던 성과를 이 공간에 압축시켜 놓은 게 아닐까 싶었을 정도였다.
“이 식물원에서 가장 아름다운 곳이 있어요. 많은 사람이 사랑하는 공간입니다.” 스티브가 우리를 이끈 곳은 바로 네모난 연못이었다. 직경 3m에 달하는 빅토리아 수련이 가득했다. 갓난아이를 올려도 지탱할 수 있을 정도로 강한 힘을 가졌다고. 차마 잎 위에 올라가 볼 수는 없었는지 동전을 하나씩 던져둔 흔적이 내심 귀여웠다. 사이사이로 한 송이씩 피어난 연꽃들. 그 너머로 펼쳐지는 식물원의 풍경은 왕의 정원 한가운데에 와 있는 듯한 느낌마저 들었다. 아, 그러고 보니 영국이 모리셔스를 통치할 당시 이 식물원의 이름이 왕립식물원(Royal Botanic Garden)이기는 했다.


휴양지의 해변이라면 으레 눈에 띌 법도 한 기념품점도, 호객 행위를 하는 사람도 없다. 삼삼오오 모여서 인도양의 햇살을 즐기는 이들, 그늘에 몸을 뉘인 채 낮잠에 빠진 강아지, 바다에 뛰어들어 시간 가는 줄도 모르고 수영 실력을 뽐내는 아이들뿐이다. 한껏 즐거워 보이는 커플 여행자는 ‘인생숏’을 찍느라 여념이 없다. 사진이 잘 나오기로 유명한 장소라는 소문을 듣고는 찾아온 듯하다. 잔잔한 파도, 그늘의 결을 따라 흐르는 바람. 고즈넉하다는 말이 절로 나온다. 이곳의 이름이 ‘불행한 곶’이라는 걸 알기 전까지만 해도 말이다.


지갑을 열기로 했던 건 아니지만 그래도 지역의 전통시장을 방문하는 일정만큼은 언제나 기대된다. 현지인의 일상 속 가장 깊숙한 곳까지 들어서는 것이나 마찬가지니까. 그러나 그 알량한 결심은 오래 가지 않았다. 시장 특유의 복작거리는 분위기가 마음속 깊이 잠들어 있는 지름신을 깨웠다. 모리셔스 사람들이 즐겨 먹는 열대과일, 집에는 절대 사 들고 가지 못할 것만 같은 향신료, 모리셔스의 특산물 중 하나라는 바닐라도 눈에 띄었다. 그러나 곧 돌아가야 하는 여행자가 아니던가.
갖고 가지 못할 것들은 과감히 포기했다. 시선은 기념품에, 특히 가방과 마그넷에 쏠렸다. 손으로 직접 만들었다는 가방은 인도양의 섬에서만 느낄 수 있는 것 같은 분위기가 있었다. 작은 붓으로 조심스레 칠해 완성했을 마그넷은 조금 조악했지만, 그 정성이 고스란히 담겨 있었다. 그냥 지나칠 수야 있나.
생과일을 직접 갈아 주스로 만들어 파는 주인장에게는 자부심이 가득했다
지름욕을 성공적으로 낚았던 상점 주인장은 손님의 한마디, 한마디에 즉각적으로 반응할 줄 아는 사람이었다. 일행 모두에게 물건을 하나씩 추천해 주며, 자세한 설명을 덧붙이기도 했다. 맞다. 그는 꾼이었다. 그에게 홀려 닫힐 줄을 모르던 지갑을 한참 달래고 나서야 쇼핑은 끝을 맺었다. 돌아오는 비행기에서도 잊을 만하면 “아, 그걸 사야 했는데” 하며 탄식하는 소리가 들려온 것 같았지만 말이다.


모리셔스는 아프리카 대륙에 속하는 땅이지만, 인도인이 인구의 다수를 차지한다. 영국이 이 섬을 관할할 때 인도의 주민들을 이 지역으로 옮겨 온 것이 큰 이유. 노예제가 폐지되며 사탕수수 농장에서 일할 인력이 필요했고, 인도인을 계약 이민 형식으로 데려와 이곳에 정착시켰다. 자연스레 인도의 문화가 많이 녹아들었다. 힌두교가 그 대표적인 사례. 인구의 절반가량이 힌두교 신자들이다.
인도에서 머나먼 바닷길을 건너온 이들은 고향을 그리워했다. 특히 그들이 성스럽게 여기던 갠지스강을 그리워했다. 결국 그들은 모리셔스에서 비슷한 곳을 찾아 갠지스강처럼 여기기로 한다. 그랑 바생(Grand Bassin)이다. 사화산 분화구를 찰랑하게 채운 호수. 이곳의 물을 모리셔스의 갠지스라 불렀고, 근처에 힌두교 사원을 세워 신을 만나고자 했다. 그랑 바생 일대는 모리셔스에 사는 힌두교 신자들이 가장 신성하게 여기는 공간이다. 여러 개의 사원이 자리하고 있고, 거대한 시바(Shiva) 신과 두르가(Durga) 신의 동상도 설치되어 있다.
사원 안, 꽃과 주전부리, 돈이 담긴 바구니를 들고 찾아온 신자들은 줄을 서서 차례로 예를 갖추었고, 나지막한 목소리로 기도를 올렸다. 그 사이에 서서 쭈뼛거리고 있는데, 승려가 손짓한다. 이리 오라면서. 조심스레 다가갔더니 이마에 빈디를 찍어 준다. 그는 인자한 웃음과 함께 행운을 빌어 주었다.


빗물이 헬멧에 뚝뚝 떨어졌다. 버기카에 창문을 달아 주는 자비 같은 것은 없었다. 그래도 판초 우의는 거부했다. 이제 이 정도 비는 맞아 줄 수 있다는 호기였다. 모리셔스에 충분히 적응했다는 자신감이기도 했다. 며칠 전부터 간헐적으로 쏟아졌던 비 탓에 진흙으로 변한 땅은 푹푹 꺼졌고, 이따금 등장하는 물웅덩이는 깊이를 가늠하기 어려웠다. 어떻게 나아갈 수 있을지 고민했던 것은 잠시였다. 카릉거리는 엔진음이 묘하게 모험심을 자극했기 때문이었다.
사방에서 튀어 오르는 돌멩이들. 급격한 오르막길도, 울퉁불퉁한 산길도 주저하지 않았다. 그저 거칠게 튀어 나갈 뿐. 쭉 뻗은 사탕수수 밭 사이를 지날 때는 엔진의 온 힘을 다 쏟아 내기도 했다. 함께 탄 일행이 행여나 다칠까 봐 처음엔 조심스럽게 운전하려고 했지만, 스티어링 휠까지 타고 올라오는 전율을 어찌 무시할 수 있으랴. 액셀러레이터를 꾸욱 밟을 수밖에.
헤리티지 네이처 리저브 버기카 액티비티


이번 여행 내내 도도새를 만났다. 모리셔스의 상징과도 같은 존재이니 어디서나 쉽게 볼 수 있었다. 공항부터 거리, 식당과 호텔에서, 그림이나 조각은 당연하고 목걸이나 귀걸이 등 장신구에도 어김없이 등장했다. 못 본 것이 딱 하나 있다면, 실물이다.
도도새는 멸종했다. 이 섬에서만 살아왔던, 자신의 땅에 침입한 낯선 생명체에게 친근함을 표했던, 천적이 없어 날개마저 퇴화했다던 녀석들은 이제 이 세상에 없다. 모리셔스에 사람의 발길이 닿기 시작한 후 200년이 채 되기도 전에 벌어진 일이었다. 이 ‘바보’들은 자신들에게 그런 이름을 붙인 인간들의 무심한 손길에 의해 절멸했다(‘도도’는 포르투갈어로 ‘바보’라는 뜻이라고 한다).
사실 도도새만 그런 것은 아니었다. 유럽 대륙에서 배를 타고 건너온 외래종이 이 땅을 덮쳤다. 사탕수수 농장은 섬의 80% 이상을 차지해 버렸고, 본래 이곳에 없었던 동물들이 섬을 점령했다. 인간이 찾아온 지 얼마 되지 않아 모리셔스는 고유의 자연환경을 잃어버리고 만 것이다.
10여 년 전, 환경에 관심이 많았던 사람들이 샤마렐(Chamarel) 지역에 모리셔스 고유종을 위한 파라다이스를 만들기로 뜻을 모았다. “에보니 포레스트는 모리셔스의 환경을 예전 모습으로 되돌리려는 노력이 모여 만들어졌어요.” 숲을 관리하는 해설가는 열의에 찬 표정으로 설명을 계속했다. “모리셔스의 토착종들이 살아갈 수 있는 공간을 만들고 있습니다. 멸종 위기에 놓인 동물들도 이 숲에 방생했지요.” 해설가는 박물관 한쪽에 잘 보관된, 거대한 알을 가리키며 말했다. “도도새의 알입니다. 이제 도도새는 없지만, 우리는 이런 실수를 다시는 반복하지 않아야 해요.” 에보니 포레스트의 존재 이유였다.
숲에 관한 이야기를 들은 후에는 사파리 지프를 이용해 숲을 탐방했다. 이곳에서는 흑단나무를 비롯해 모리셔스의 고유종을 쉽게 만날 수 있었다. 40여 종의 모리셔스 토착 동물이 이곳에서 살아간다 해도 찾는 것은 불가능에 가까웠다. 숲이 워낙 울창한 덕이다. 누군가 도마뱀을 보았다는 경험담을 전해 왔으나, 이내 쏟아지는 비에 몸을 피할 수밖에 없었다.
하늘을 뒤덮은 숲 사이로 한줄기 햇볕이 스며들었다
다시 사파리 지프를 타고 한참을 이동했다. 자연을 보호하기 위해 불편함을 감수하고 만든 길이라는 사실이 엉덩이를 거쳐 척추를 타고 그대로 전해졌다. 그렇게 도착한 곳은 서브라임 포인트(Sublime Point). “이제 곧 엄청난 풍경을 보게 될 거예요. 이곳의 이름처럼요.” 5분쯤 걸어 들어갔을까. 앞에서 탄성이 이어졌다. 그리고 곧, 그 탄성을 이해했다. 아름다웠다. 모리셔스를, 도도새가 누볐을, 이토록 환상적인 모리셔스를 표현하기에 더 좋은 단어가 생각나지 않았다. 마크 트웨인마저도 ‘천국’에 비유할 수밖에 없었던 이유를 알 것만 같았다.


옅은 구름 사이로 해가 모습을 드러낸다. 엎치거니 뒤치거니 하는가 싶었는데 서로 어우러지며 파스텔 톤 빛깔을 선보인다. 해가 수면에 가까워질수록 점점 선명해지는 것이 괜스레 마음을 간질인다. 모래사장에 주저앉았다. 다행이다 싶었다. 모리셔스에서 보는 처음이자 마지막 노을인데. 바람도 멎었다. 온종일 괴롭히던 비구름은 등 뒤에 서서 노을의 시간이 끝나기를 오롯이 기다리고 있었다. 시간이 조금은 느리게 가기를 바랐다. 돌아가면 한동안 이 섬을 사무치게 그리워할 것 같아서.


지난달 유제품 가격지수도 198.9 포인트로 전월(192.6 포인트)에 비해 3.3% 오름세를 보였다. 유럽연합과 오세아니아의 수출 가용량이 충분하지 않은 상황에서 국제 수입 수요가 강세를 보이며 3개월간 하락세를 보인 치즈 가격은 크게 상승했다. 유럽연합의 제한적 현물 공급 가용량으로 탈지분유 가격도 올랐다. 반면 버터 및 전지분유 가격은 국제 수요 감소의 영향으로 하락했다. 2019년 평균 유제품 가격지수는 199.0포인트로 전년 대비 3.0% 올랐다.
밀 가격이 오르면서 지난달 곡물 가격지수는 163.4 포인트로 전월(162.1 포인트)보다 1.4% 올랐다. 농식품부는 곡물 가격지수가 올라간 가장 큰 원인으로 밀 가격 상승을 꼽았다. 중국의 수입 수요 가속화, 프랑스의 계속된 시위 등의 영향이라는 분석이다. 대부분의 잡곡 가격은 전월과 비슷한 수준을 유지한 가운데, 옥수수 가격은 소폭 상승했고 쌀 가격은 소폭 하락했다.
지난해 평균 곡물가격지수는 전반적으로 양호한 공급 여건을 반영해 전년 대비 0.5% 하락한 164.4 포인트를 기록했다. 농식품부 관계자는 “곡물가격지수 상승의 가장 큰 원인은 밀 가격 상승”이라면서 “중국의 수입 수요 증가와 프랑스 시위 등에 따른 물류 문제의 영향”이라고 설명했다.


로마 교황 그레고리오 16세는 정하상을 비롯한 조선 신자들의 요청으로 조선 교구를 북경 교구에서 독립시키고 조선 교구를 지원하기 위해, 파리 외방전교회 소속 프랑스 신부를 파견했다.
이를 통해 1831년 조선대목구가 설립되고, 모방·샤스탕·앵베르 신부가 들어와 전교 활동을 벌였다. 특히 모방 신부는 조선인 신부를 양성하기 위해 노력했는데, 이러한 활동들은 조선의 천주교도가 기하급수적으로 늘어나는 계기가 됐다.
이처럼 천주교 교세가 확장하고 있을 때, 세도 가문인 풍양 조씨와 안동 김씨 세력 간 다툼으로 인해 1839년 3월부터 전국에 걸쳐 천주교도 탄압이 시작됐다. 이번 전시는 이 같은 기해박해의 원인과 결과를 살펴보고, 당시 희생됐던 프랑스 신부를 비롯한 천주교 신자들의 증언들과 모습을 볼 수 있는 사료와 유품들을 선보이고 있다.
특히 이번 특별전에는 지역 사회와 연관해 언양의 창녕 성씨 가문과 관련된 자료들이 많이 발굴돼 전시되고 있다. 오륜대 한국순교자박물관 자문위원인 동아대학교 석당학술원 손숙경 교수의 도움을 받아 전시되고 있는 〈문사록〉 〈문사추록〉 〈통한의 선교랑파 종가〉 등이 그 자료들이다.
창녕 성씨 가문에서 천주교와 관련된 인물은 성진탁 성철규 성처인 등 3인이다. 성처인은 윤지충 황사영 등 천주교를 수용한 남인 학자들과 학문 교류를 바탕으로 천주교를 수용한 것으로 추정되고 있다. 성진탁은 상거래를 위해 중국 베이징을 왕래하면서 조선 교구가 분리·독립되는데 도움을 주었는데, 1839년 기해박해 때 죽음을 당한 것으로 알려져 있다. 성진탁의 아들 성철규도 천주교 신자 혐의로 1839년 체포됐다가 옥사했다.
이번 전시를 통해 언양 지역의 향반인 창녕 성씨 가문에 의해 이미 1801년 신유박해 이전 천주교 초기 수용 단계부터 언양에 천주교가 전파돼 수용된 사실을 확인할 수 있다. 이는 한국 천주교회사의 초기 단계인 1801년 당시 천주교 신자들은 서울과 경기도, 충청도, 전라도 일부 지역에 집중 분포되어 있었고 영남에서도 특히 언양 지역은 천주교 박해 이후 은거지나 피난처로만 인식되어 온 사실을 반박하는 것이다.
오륜대 한국순교자박물관 강주성 학예사는 “조선 후기 언양 창녕 성씨 가문을 통해 언양 지역에 1801년 이전부터 천주교가 전파됐고, 중앙과의 연결 속에서 이 지역 향반과 이족들에 의해 천주교 수용이 이루어진 것이 이번 전시를 통해 밝혀졌다. 기해박해 때 언양에서도 순교자가 나온 사실을 토대로 앞으로 지역 천주교사에 대한 관심이 높아지기를 바란다”고 말했다.


숙박 시설 위치 투손 중심부에 위치한 컴포트 인에서 가까운 거리에는 투손 인도어 스포츠 센터 및 엘리오 골프 컨트리 클럽도 있습니다. 이 호텔 가까이에는 베르게르 공연 예술 센터 및 레드 반 극장도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 68개의 객실에는 냉장고 및 LCD TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 욕실에는 샤워기가 있는 욕조, 무료 세면용품, 헤어드라이어 등이 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 책상 및 무료 신문(주말 제외) 등이 있으며 객실 정돈 서비스는 매일 제공됩니다.편의 시설 야외 수영장, 사우나, 피트니스 시설 등의 다양한 레크리에이션 시설을 이용할 수 있는 기회를 놓치지 마세요. 이 호텔에는 이 밖에도 무료 무선 인터넷 및 바비큐 그릴도 마련되어 있습니다.식당 뷔페 아침 식사가 매일 무료로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 무료 초고속 유선 인터넷, 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 무료 신문(로비) 등이 있습니다. 시설 내에서 무료 셀프 주차 이용이 가능합니다.


가장 눈에 띈 것은 특별부록으로 함께 온 118 원소 주기율표 포스터! 우리 딸이 보더니 바로 벽에 붙이더라구요. 와~~ 이게 바로 주기율표구나.. 감탄하면서 하나 하나 읽어가는데 책 속 내용을 압축한 거 같아 아주 알찹니다
뉴턴하이라이트 112호에서는 주기율포 전 118 원소를 상세 소개하고, 화학의 원리를 350여 컷의 정밀한 그림과 사진으로 설명하고 있습니다.
잘 아시겠지만, 주기율표는 시험에 자주, 중요하게 출제되는 문제 중 하나지요. 솔직히 중 고등학교 과학시간에는 시험 치르기에 급급해서 의미없이 외우기만 했는데, 이번에 뉴턴하이라이트 주기율표 편을 통해 원소 하나하나 만나볼 생각입니다.
오래 전부터 원소에는 어떤 법칙성이 존재한다는 사실이 알려져 있었지만, 그것을 제대로 설명할 수 있는 사람은 없었습니다. 1969년 화학자 멘델레예프는 여러 원소의 관계를 설명하는 표를 만들었는데, 그것이 바로 <원소의 주기율표>로 오늘날까지 이어지고 있습니다. 원소의 구조와 성질, 주기율표에는 쉽게 이해하기 어려운 이번장에서 그러한 의문에 대해 상세히 설명하고 있습니다.
이 세계는 무엇으로 이루어져 있을까? 이 의문에 답하기 위해 만들어진 것이 원소 라는 개념입니다. 원소란? 그 이름대로 물질의 바탕이 되는 요소라는 의미지요. 또한 더 이상 다른 성분으로 나누어지지 않는 물질이라고 할 수 있습니다.
모든 물질은 분자의 집합체이며, 그 분자는 원자로 이루어집니다. 또 원자는 원자핵과 전자로 이루어지며, 원자핵은 중성자와 양성자로 이루어집니다. 그리고 중성자와 양성자는 쿼크로 이루어집니다. 주기율표는 원자(정확하게는 원소)의 주기성을 나타낸 것이고, 주기율표에 대한 이해를 돕기 위해 원소가 가진 법칙성과 규칙성, 원소의 구조 등을 살펴보게 됩니다.
멘델레예프가 발표한 주기율표(원소 주기율표)는 가장 가벼운 원소인 수소를 출발점으로 해서 원소가 원자량 순으로 세로로 배열되어 있습니다. 그리고 비슷한 성질의 원소가 같은 행이 되도록 배열한 것이 특징입니다.
멘델레예프의 주기율표가 뛰어난 것은, 성질이 비슷한 원소가 어떤 주기로 나타나는지 완전히 파악했을 뿐 아니라 아직 발견되지 않은 원소를 주기율표에 빈칸으로 남긴 것입니다. 즉, 멘델레예프는 앞으로 발견될 원소를 예언한 것! 실제로 그가 살아있는 동안 그가 예측한 원소 가운데 3개의 원소가 발견되었고, 그 성질도 예상대로였다고 합니다.
약 138억년 전, 우주가 탄생했습니다. 매우 고온의 작열 상태였던 우주가 팽창해 온도가 낮아지자 양성자와 중성자가 탄생했으리라는게 가설인데.. 양성자는 수소 원자의 원자핵, 즉 우주에서 가장 최초로 생긴 원소는 수소(H) 입니다. 이후 우주가 더 팽창해 온다가 내려가면 고속으로 충돌한 양성자와 중성자가 합체하기 시작하는데, 이것을 핵융합 반응이라 하고, 초기 우주에서는 핵융합 반응에 의해 헬륨과 리튬 등 가벼운 원자핵이 생겼다고 합니다. 태양을 구성하는 구성하는 원소는 수소가 71%, 헬륨이 약 27%를 차지하며 그 밖의 원소는 2% 정도밖에 없다고 합니다.
인간은 어떤 원소로 되어 있을까? 사람은 몸무게의 약 65%가 산소로 이루어져 있고, 탄소, 수소, 질소 등으로 구성되어 있습니다. 이들 상위 6원소가 몸무게의 98.5%를 차지하는 것이지요. 미세하지만 특정 금속은 인체의 정상적인 기능을 유지하기 위해서는 없어서는 안 되는 원소입니다 철이나 아연등이죠. 또한 수은, 비소 등 다량으로 섭취하면 유해한 원소도 아주 미량이 인체에 들어 있습니다.
원소를 알기 위해서서는 이온에 대한 이해가 필요합니다. 원소의 대부분은 금속인데, 그 특성은 다양하지만, 금속을 아는것도 원소를 이해하는데 빼놓을 수 없는 요소입니다. 또 원소 가운데는 방사선을 방출하는 것이 있습니다. 방사선은 매우 위험한 존재인 반면에 의학 등에서는 매우 중요한 역할을 합니다.
주기율표에서는 118 종의 원소 가운데 96 종의 원소가 금속으로 분류되어 있습니다. 금속이란 특유의 광택이 있고, 전기나 열을 잘 전하며 얇게 펴거나 가늘고 길게 늘일 수 있는 물질인데 금속의 성질에 대해 알아보았습니다.
전자를 방출한 금속 원자는 양전기를 띄고, 양전기를 띈 금속 원자들은 음전기를 띈 자유 전자를 사이에 끼우고 전기적인 힘으로 결합되어 있습니다. 이러한 것을 금속결합이라고 합니다.
방사선 동위 원소는 여러 가지 의약품에도 응용되는데, 감마선을 방출하는 테크네튬은 뼈 질환과 심근 질환 뇌혈관 장애, 암 든의 진단제로 사용되고 있습니다. 베타선을 방출하는 스트론튬은 뼈에 전이된 암 치료제로 사용됩니다. 암에 방사선을 비추면 암세포의 DNA가 손상되므로 암세포를 사멸시킬 수 있습니다.
예컨대 생물의 유해가 발굴되었을때 그 생물이 어느 시대에 살았는지를 추정하는 방법으로 탄소14 연대 추정법이 있습니다. 생물의 유해가 발굴되었을때 유해의 탄소가 탄소 14가 어느 정도 비율로 남아 있는지 조사하면 그 생물이 언제쯤 죽었는지 알 수 있는 것이다.
멘델레예프가 주기율표를 만들었을 때 원소의 수는 63개였다. 현재는 그 2배에 가까운 118종의 원소가 알려졌고, 정식으로 이름이 붙어 있습니다. 3장에서는 우리가 잘 아는 원소부터 들어 본적이 거의 없는 원소까지 전 118 원소를 상세하게 소개합니다. 각 원소들의 특징과 각각의 원소가 우리 생활속에서 어떻게 쓰이고 있는지를 살펴볼 수 있습니다.
원소의 이름은 어떻게 정할까? 이름을 정하는데 특별한 제약은 없으며, 지명, 원료 이름, 천체 이름, 신 이름, 인명 등 그 유래는 실로 다양합니다.
우주의 약 71%를 차지하는 원소, 수소! 수소를 생물을 만드는 유전자의 본체 DNA 에 반드시 필요한 원소입니다. DNA의 이중 나선 구조를 만드는 결합을 수소결합이라고 합니다. 이러한 수소결합은 약한 것이 특징. 그래서 쉽게 끊어지는데, 수소 결합이 끊어진 DNA사실에는 다른 단백질이 결합해 DNA를 복제합니다.
최근 4개의 새로운 원소가 발견되었다. 새로운원소 이름의 명명권은 발견한 연구팀이 갖는데, 유럽과 미국 이외의 나라가 원소 명명권을 얻은 것은 113번의 경우가 처음이었습니다.
유럽과 미국 이외의 나라노는 최초로 일본에서 유래된 원소 이름이 나왔습니다. 113번 원소를 발견한 실험장치를 이용해 119 번 또는 120번 원소발견을 목표로 하고 있다고 합니다.


뉴턴 하이라이트 112 ‚ 뉴턴 하이라이트 112 /완전도해 주기율표 /중학생과학교재/과학잡지/118원소주기율표 부록 ‚ ‚ ‚ 과학잡지 뉴턴하이라이트 시리즈 뉴턴 잡지와 마찬가지로 누구나 쉽게 과학을 이해하고 즐길 수 있는 그래픽 스타일의 사이언스 북입니다.. 뉴턴 하이라이트를 만나게되면 정밀하고 세련된 일러스트에 반하게 될 뿐만 아니라, 어렵고 딱딱한 과학이론을 이해하기 쉽게 설명하고 있기에 우리가족은 광 팬이 되었답니다. ‚ 뉴... 더보기
‚어렵고 딱딱하게만 느껴질 화학이 우리에게 얼마나 과학에 접근을 용이하게 해주었는지를 경험하면서


원소들로 이루어진 주기율표원소의 개념을 제대로 알아야겠죠물질의 바탕이 되는 원료로 더 이상 분해할 수 없는 단순한 물질로 정의가 내려지는데요118종에 이르는 원소의 발견을 지켜보니 참으로 대단한 업적이 아닌가 싶어요
1869년 결정판이라 할 수 있는 원소의 분류표가 발표되고멘델레예프는 장래 발견되리라 예상한 원소를 빈칸으로 남겨뒀으며, 그 가운데 16개의 새로운 원소에 대해 원자량과 그 성질을 예측했다고하니정말 대단하죠^^
€중2때 간단하게 배우기 시작해서고등학교때 주기율표에 대해서 자세하게 배우기 시작하는 학생들에게 주기율표도 하나의 암기라는 생각이 들어요주기율표는 시험을 위해 분명 외워야하지만뉴턴 하이라이트에서 알려주는대로 규칙을 알고 원소들의 세부적인 내용들을 읽는다면학업에 더 도움이 될꺼란 생각이 들어요
€뉴턴 하이라이트 주기율표에서 제가 놀라웠던 것은요 118개 원소를 상세하게 소개했다는 점이에요아이와 동전만드는 비용에 대해 이야기 하면서 동전을 만드는 주재료들이 무언지 이름만 언급하고 넘어간적이 있는데요이렇게 주기율표를 다시보니우리가 생활 속에서 마주하는 많은 물체들이 주기율표에서 만날 수 있는 원소들이며원소의 이름만 알지 정확히 어떤 건지 알 수 없었던 원소들을 하나하나 소개하고 알려주니주기율표를 배우기 전인 초등학생들이 생활 속에서 알아갈 수 있는 원소들에 대해 배워갈 수 있어서 좋은 것 같아요


우리 아드님, 어릴때부터 어린이용 과학관련 서적을 좀 봤기에원소/원자/주기율표에 대해서많은 흥미를 갖고 있답니다.
그래서 아주 열심히 잘 보고 / 읽고 있는 것 같습니다.
사실요..이번 뉴턴하일라이트는 우리 아들도 아들이지만저도 엄청 관심이 맣은 분야랍니다.
제 학창 시절, 주기율표 외운다고 아주 고생했던 기억이 새록새록 떠오릅니다.
주기율표에 나오는 원소들의 특징 하나하나 알고 표를 외운다면 좀 더 잘 외워지겠죠?
원소주기율표에 대해서 기초부터 하나 하나 배울 수 있는 아주 좋은 책이에요.
이 어찌 추천 하지 않을 수 있겠습니까?


Br 이거 이거, 제가 정말로 궁금했던 원소에요.울 회사 수영장에서 수영장 살균 소독을 브로민을 이용해서 하거든요. 이번 책을 읽으면서 저의 회사생활에 완전 도움되는거 있죠.
그리고 Cl .. 염소 가 강한 살균력이 있어서 식기 표백제, 음용수나 풀 의 소독제로 많이들 쓰고 있어요.
우리 생활과 밀접한 것에 쓰이는 원소들에 대한 특징을 알 수 있어서더욱 더 흥미롭게 읽혀지는 거 있죠.
뉴턴하일라이트..그리고 월간지 뉴턴앱으로도 볼 수 있는 거 말입니다.
책 들고 다니지 않고 앱으로 편하게 보는 것 도 참 좋은 것 같아요.


여수시(시장 권오봉)는 다문화가정을 대상으로 한 부부행복 클래스가 높은 호응을 받고 있다고 밝혔다. 부부행복 클래스는 다문화가정 부부의 자존감을 높이고 양성 평등을 이루기 위해 지난 2009년부터 시작됐다. 프로그램은 이론교육과 문화체험으로 구성돼 있다. 시는 지난 2월 25일부터 3월 18일까지 참여자 30명을 대상으로 이론교육을 진행했다. 교육 내용은 ‘부인나라 문화이해’, ‘효과적인 의사소통방법’, ‘미래가정설계’, ‘부모역할’ 등이었다. 오는 4월 10일부터 12일까지는 제주도로 문화체험도 다녀올 계획이다. 문화체험 행사는 여수시다문화센터가 주관하고 여수 산돌교회가 후원한다...


[지디넷코리아] 마이크로소프트(MS)의 10월 윈도10 대규모 업데이트가 시작됐다. 코드명 레드스톤5로 명명된 이 업데이트는 2일(이하 현지시간)부터 배포가 시작됐으며, 다음주 화요일인 9일 더 널리 배포할 예정이라고 MS는 밝혔다. 미국의 IT매체 씨넷은 윈도10 10월 업데이트에서 새롭게 적용되는 기능들을 최근 모아서 소개했다. ■ 클립보드 기록 및 클라우드 동기화 이번 업데이트에서는 Ctrl+C, Ctrl+V, Ctrl+X 외에 ‘윈도 키+V 단축키’가 새롭게 적용된다. 이 키를 누르면 확장된 클립보드 기능을 사용할 수 있는데 과거에 복사하기, 잘라내기 했던 항목 들을 볼 수 있게 된다. 또, 다른 윈도 장치에서도 이 클립보드를 확인할 수 있는 동기화 기능도 제공된다. 클립 보드 기록 및 클라우드 동기화를 사용하려면 설정> 시스템> 클립보드 로 이동하여 클립 보드 기록 및 기기간 동기화를 선택하면 된다. ■ 다크 모드 설정 이번 업데이트에서는 윈도10에 다크 모드가 적용된다. 이 기능은 파일 탐색기와 설정, 앱 스토어를 포함한 MS 앱에 적용할 수 있다. 설정> 개인화> 색상을 선택한 후, 하단에 디폴트 앱 설정 모드(Choose your default app mode)에서 다크를 선택하면 된다. 이 모드는 자체 다크 모드 설정 기능이 있는 엣지에는 적용되지 않는다. ■ 스위프트키 키보드 탑재 사용자의 문체에 맞춰 다음 단어를 자동 완성해주는 인공지능 키보드 스위프트키의 키보드가 윈도10에 탑재된다. 이는 터치 스크린을 함께 사용하는 윈도 사용자에게 즐거운 소식이 될 것이라고 씨넷은 전했다. ■ 새로운 스크린 샷 도구 10월 윈도10 업데이트에서는 새롭게 스크린 캡쳐를 할 수 있는 ‘스닙&스케치(Snip & Sketch)’라는 새로운 유틸리티가 도입된다. 이 기능은 사용자가 화면을 잘라내고 잘라낸 부분을 따로 가져올 수 있는 기능이다. ■ 사용 중 업데이트 없애 윈도 업데이트 불만 중에 하나는 사용자가 한참 컴퓨터를 사용하고 있을 때 종종 업데이트가 된다는 점이다. MS는 머신러닝 기술을 적용해 컴퓨터에 기기 리부팅을 위한 최적의 시기를 예측할 수 있는 ‘예측 모델’을 학습시켜 적용했다. 이 기술은 현재 사용자가 컴퓨터를 사용하고 있는 지 체크할 뿐 아니라 커피를 가지러 갔다가 오는 짧은 시간도 예측한다는 걸 의미해 사용자의 PC 사용 시간을 배려하여 스스로 최적의 시간대를 골라 자동으로 업데이트하는 것을 의미한다. ■ 유어 폰 앱 유어 폰 앱(Your Phone app)을 윈도10 PC에서 휴대전화의 알림을 실시간 확인하거나, 문자 메시지 작성 및 답장을 할 수 있도록 해준다. 또, 스마트폰에 저장된 사진 및 데이터를 드래그 앤 드롭만으로 PC에 옮길 수 있다. 이는 스마트폰에서 작업하던 것들을 PC에서 하기 위해 메일로 파일을 전송하던 번거로움을 덜어줄 수 있을 것으로 보인다. 이 외에도 윈도10 업데이트에는 메모장 신규기능, 윈도10 엔터프라이즈 리모트세션 에디션 등 기업용 버전을 위한 보안 및 관리 기능 등이 추가될 예정이다.


[지디넷코리아] 인텔 프로세서 수급난이 장기화 조짐을 보이며 게임용 PC를 생산하는 주요 업체도 반사 이익을 얻을 수 있을 지 주목된다. 지난 해 가상화폐 채굴 열풍이 불며 그래픽카드 가격이 급격히 상승하자 이들 제품을 장착한 게임용 PC 완제품이 판매 이득을 얻었던 전례가 있기 때문이다. 그러나 유통업체 관계자들은 지난 해 그래픽카드 품귀현상과 올해 인텔 프로세서 수급난의 본질에 차이가 있으며 그 효과는 미지수라고 지적한다. ■ "그래픽카드 한 개 가격에 완제품 PC를" 게임용 PC는 지난 해만 해도 비트코인과 이더리움 등 가상화폐 채굴 열풍으로 주목받았다. 용산전자상가 등에서 일반 소비자가 구입할 수 있는 그래픽카드는 엔비디아 지포스 GTX 1060이 평균 45만원, 최상위 제품인 지포스 GTX 1080 Ti가 100만원 대를 넘나드는 데다 품귀 현상이 벌어지기도 했다. 이 때문에 조립 PC 대신 주요 제조사가 만든 게임용 PC를 선택하는 사람도 적지 않았다. 그래픽카드 한 개 가격에 완제품 PC를 구입할 수 있다는 점이 주목받았기 때문이다. 암호화폐 채굴 러시가 끝난 현재는 GTX 1060 탑재 그래픽카드 가격이 30만 원대 초반, GTX 1080 Ti 탑재 그래픽카드 가격이 90만원대로 내려오면서 원래 가격을 되찾은 상태다. 품귀현상 역시 해소되어 구매에 큰 문제가 없는 상태다. ■ 인텔 프로세서 수급난으로 완제품 PC 재조명 이 때문에 올 상반기만 해도 업계에서는 게임용 PC 완제품의 수요가 크게 줄어들 것이라고 예상하기도 했다. 그러나 3분기부터 가시화된 인텔 프로세서 수급난 때문에 다시 게임용 PC 완제품이 주목받고 있다. 가장 큰 이유는 바로 큰 변동이 없는 가격대 때문이다. 현재 시장에서 소비자들이 구입할 수 있는 인텔 프로세서 가격은 이미 적게는 8만원에서 많게는 10만원 이상 상승했다. 하지만 주요 제조사가 출시한 게임용 PC 가격은 큰 차이가 없다. 오히려 가격을 더 올려 받는 것도 불가능하다. 주요 PC 제조사도 올 여름 독일 게임스컴을 통해 고성능 게임용 PC를 공개한 것은 물론 4분기에 걸쳐 관련 제품 출시를 준비중이다. ■ "게임용 PC 완제품 수요 증가 미미할 수도" 그러나 인텔 프로세서 수급난이 게임용 PC 매출 확대에 어느 정도로 영향을 줄 수 있는지는 미지수다. 유통업체 한 관계자는 "지난 해 그래픽카드 수급난과 올해 프로세서 수급난은 성격이 다르다"고 설명했다. 이 관계자는 "지난 해 그래픽카드 수급난은 양대 그래픽칩셋 제조사인 AMD와 엔비디아 모두 수급난을 겪었기 때문에 사실상 대체재가 없었다. 그러나 올해는 인텔 프로세서만 수급 문제를 겪고 있다"고 설명했다. 실제로 게임용 PC는 용도에 따라 그래픽카드는 물론 SSD 등 저장장치를 수시로 교체하면서 최상의 성능을 얻으려는 사람들이 선택하는 제품이다. 확장성에서는 조립 PC가 유리하다. 또 AMD 라이젠 프로세서는 상대적으로 수급난에서 자유롭다.


무슨 일이 있어도 비관론에 현혹되지 말라
관도의 결전에서 강적 원소를 격파한 후, 조조는 화북을 통일하고, 다시 관 밖의 오환을 정벌하였다. 양자강 이북에서는 이제 적대할 새력이 없다. 조조는 비로서 눈을 남쪽으로 돌렸다.
건안 13년(208년) 6월, 정승이 된 조조는 대군을 동원하여 형주의 유표를 공략하였다. 유표는 식객인 유비 등과 함께 저항하였으나, 갑옷의 소매를 한 번 스쳐가는 정도로 쉽게 상대를 물리쳤으며, 조조군은 순식간에 장강의 연안에 도착하였다.


-이번에는 나는 칙명을 받들어, 남방을 정벌하였다. 형주의 유씨 일족이 저항하였으므로 응징할 군대를 파견한 즉, 유표는 죽고, 후계자인 유종은 항복하였다. 이제 우리 군대는 80만을 헤아리며, 장강에서 수군 훈련에 여념이 없다. 한번 강을 건너가서, 장군과 함께 수렵이라도 즐기고 싶소이다. 나의 군문에 항복을 하는 것이 좋을 것 같은데, 의향이 어떠신지.-
이 편지에 손권의 부하들은 놀라서 얼굴빛이 변하고, 제각기 비관적인 말들을 꺼내었다.
"조조는 황제를 받들어, 대의명분을 내걸고 진군하고 있습니다. 거역하면 조정의 역적이 될 것입니다."
"유표의 군대가 궤멸되었으며, 그 수하의 수군과 선박들은 모두 조조에게 제압되었습니다. 용맹을 자랑하는 위나라 군대가 이것을 이용한다면 장강을 건너는 것은 간단합니다. 위나라의 군대가 강남에 상륙하면 우리 나라는 잠시도 버티지 못할 것입니다."
"조조는 악덕 무도한 효웅이요. 게다가 수십만이라는 병력을 움직이고 있습니다. 전력적으로 보아도 도저히 맞서 겨룰 수 없는 상대입니다. 항복하는 것이 현명합니다."
문무의 제관들이 입을 모아 항복하기를 권고하는 가운데에서, 유독 노숙만이 불쾌한 표정으로 팔짱을 끼고 잠자코 있었다.
손권이 잠시 휴식할 것을 선언하고 자리를 뜨자, 노숙이 뒤를 따랐다. 별실에서 손권은 노숙의 손을 잡고 그에게 물었다.


"아닙니다. 소인은 다릅니다. 여러 장군들의 생각은 너무나 패배주의적이고, 그래서는 나라를 망칩니다. 신하와 군주의 입장은 틀립니다. 우리들이라면 항복을 하더라도 조조가 우대를 할 수도 있겠지요. 최소한 죽이거나, 옥에 가두거나 하지는 않을 것입니다. 그러나 군주님께서 항복을 하신다면, 조조는 군주님의 재능을 두려워하여 냉대할 것이 뻔합니다. 일이 잘못되면 목숨을 빼앗길 것이요, 잘 돼봐야 강남에서 쫓겨나, 몸을 의지할 곳도 없어지게 될 것입니다. 제발 그 무리들의 바보스럽고 비열한 비관론에 현혹되시지 말기를 당부드립니다.
노숙은 거기서 한숨을 돌리고,


손권은 그날의 회의를 중지하고, 급히 주유를 소환하였다. 파양에 나가 있던 주유는 급히 행군하여 자상으로 돌아와, 손권의 대본영 회의에 참석하였다.
아무리 강대한 적이라도 반드시 약점이 있다.
손권이 주최하고 문무백관이 열석한 긴급회의 석상에서, 주유가 의견을 발표하였다.
"조조는 한나라 정승의 이름을 도용한 도적이올시다. 군주께서는 견줄 자가 없는 지략과 무용을 지니신 위에, 부친과 형님에게서 계승한 광대하고 공고한 지반과, 충성스럽고 용맹한 인재를 갖추고 계십니다. 이곳 강동의 땅은 험조하며, 경제력도 풍부합니다. 이와같은 유리한 조건을 갖추고 계시는 군주님이야말로 천하에 웅비하셔야지, 조조 따위의 무리에게 의지할 일이 아닙니다. 하물며 역적놈이 스스로 재앙 속으로 뛰어든 지금, 항복을 운운한다는 것은 언어 도단이라 하지 않을 수 없습니다."
거기에서 주유는 무기력한 소리를 하는 여러 장수들을 노려본 후에, 위나라 군대의 약점을 이렇게 분석하였다.
1. 위나라 북쪽은 완전히 수습된 것이 아니라서, 후환의 염려가 남아 있다.
2. 북방에서 자란 위나라 군대의 병사들은, 원래 물 위에서의 전투에 약하며, 서둘러 훈련을 했다고 하여도, 어릴 때부터 물과 친숙한 오나라의 군대에 비할 바가 아니다.
3. 먼 중원에서 이끌려 온 위나라 병사들은, 먼 길을 행군해 왔으므로 지칠대로 지쳐 있으며 풍토도 맞지 않아, 지금 병자가 속출하고 있다.
4. 대체로 원정군의 결함은 보급선이 너무 길다는 데에 있다. 위나라 군대도 군량과 말의 여물 때문에 고생하고 있다.
5. 앞으로 겨울철을 맞이하는 장강은 계절풍이 불어댄다. 도하작전은 용이하지가 않다.
결론으로서 주유는 목소리를 높여 이렇게 말하였다.
"이러한 병법상의 금구를 무시하고, 조조는 오나라에 도전하고 있습니다. 지금이야말로 역적놈을 칠 절호의 기회입니다. 소인에게 정병 3만을 맡겨 주시면, 반드시 조조를 격파해 보이겠습니다."
주유의 논리정연한 분석으로 손권은 굳은 결신을 하였다.
"주유장군, 잘 말해 주었소. 조조가 쓰러지든가, 내가 패하든가, 이제야말로 결전의 시기이오."
라고 말을 마치자마자 허리에 찬 칼을 뽑아들어, 눈앞에 있는 책상의 귀퉁이를 잘라내면서, 전원에게 날카로운 어조로 외쳤다.
"알았나? 앞으로 다시 항복론을 주장하는 자가 있으면, 이 책상과 똑같은 운명이 될 것으로 생각하라."
손권의 이 결연한 태도로, 오나라는 거국일치의 태세를 갖출 수가 있었다. 평소에는 온화하고 부하의 의견에 귀를 잘 귀울여 주는 손권, 자칫하면 우유부단하다는 소리를 들을 이 젊은 주군에게 있어서 이것은 일생일대의 대결단이었다.
이 에피소드는 일단 유사시에 톱이 취해야 할 태도를 잘 말해 주고 있다.


>>34 아바타 게임하니 생각나는 게임이 있어. 놀러와 마이홈 게임! 캐릭터 꾸미는데 시간이 많이 걸리고 의상이나 헤어가 다양해서 꾸미는 맛이 솔솔하지.
그러나 나의 느낌상으로는 너의 마음에 이 게임이 한 25프로 정도로만 만족스러울 것 같으니 내가 애정하는 아바타 앱을 소개해주도록 할까? 바로 [Doodle Face]! 혼자만 알고있을까 크킄 하는 작은 욕심이 있었지만 나눠야 다들 이 게임을 알게될거고 나처럼 좋아하게 될테니 추천! 자캐 만드는거 라든지, 캐 짜는 씩의 꾸미는 아바타 게임 많이 좋아하면은 너에게 맞을거야. 또, 이렇게만 쓰면은 게임 판이자 게임 추천스레가 아니지! 캐를 꾸민 뒤 그 캐로 작게 하는 미니게임 까지 있다규! 내가 이때까지 본 아바타 게임 중에서 만족률을 90프로 이상을 차지하지! 10프로는 캐 많이 못짜게 되어 있어서...흐흙 제작진 여러분들....칸 좀 늘려주세여...어째든 즐겁게 게임하길 바래. 리뷰도 남겨주고!


el. 아이폰은 el.이고 안드로이드는 el이라는데... 이름의 차이는 별로 중요친 않고, 스토리가 중요하다. 뭐랄까... 스포라 말하진 않겠지만, 엔딩 보고나면 여러가지 생각이 들고, 찝찝한 기분 혹은 씁슬한 기분이 들 수 있다.
사실 내용 자체가 해석따라 바뀌는 내용인데, 내가보기론 잔쯤 확실한건 주인공이 있는 곳은 전쟁중이라는거.
배경음악은 잔잔한 편이라, 시끄럽지 않아서 게임할때 별 방해는 안돼. 오히려 분위기랑 잘어울려서 이입하게 해주지.
플레이 방식 자체는 별로 어렵지 않아. 해보면 안다. 그리고 색감도 스토리, 브금과 더불어 이 게임의 갓갓요소중 하나지. 색감이 보는사람 다 포근해지게 할 정도로 따뜻한 편이다.
>>49 아 까먹을뻔했다. 그리고 무료겜이다. 해보고 나면, 이런 갓겜을 왜 무료로 내놨는지 이해가 안될수도 있어. 는 내얘기.


직무별 추천 전공 졸업자가 아니어도 지원 가능하다고 합니다. 신입의 경우 입사지원서 작성 시 본인의 열정과 경험, 능력을 충분히 어필하고, 경력자는 경력기술서를 보다 꼼꼼하게 기재하셔서 제출해 주시면 좋은 결과 있으리라 믿습니다. 먼저 자신감을 가지고 적극 지원하시기 바랍니다. 꼭! 원하시는 취업성공하십시오!!!
본 정보는 ”동화그룹” 에서 제공한 자료를 바탕으로 커리어가 편집 및 그 표현방법을 수정하여 완성한 것 입니다. 본 정보는 커리어의 동의 없이 무단전재 또는 재배포, 재 가공 할 수 없으며, 게재된 채용기업과 채용담당자의 정보는 구직활동 이외의 용도로 사용될 수 없습니다.
“동화그룹” 2018년 하반기 신입사원 공채 공고에 지원시 자세하게 정리된 상세이력서로 지원하시면 이력서 검토 후


영유아의 건강 안전 영양 (영유아 건강지도 기초, 영유아 건강 관찰, 영유아 건강 검진, 영유아 질병관리, 영유아 위생관리, 영유아 건강지도, 영유	모유수유(영유아영양관리, 아동건강) PPT	학령기 아동 영양 프로그램 (아동 영양 프로그램, 학령기아동의 이해, 국내아동영양프로그램, 드림스타트센터, 어린이건강교실, 해외아동영양프로그	건강관리 & 영양관리 & 안전관리 [건강관리 PPT자료, 건강관리 소개, 건강관리 조사, 건강관리 분석, 건강관리 개요, 영양관리 PPT자료, 영양관리 소	[아동영양교육] 보육시설이나 학교급식을 실시할 때 아동들이 싫어하는 음식들을 섭취시키기 위한 구체적인 영양교육방법에 대해 서술하시오	- 성장과 발달이 활발한 아동의 시기에는 모든 필수 영양소의 적절한 섭취가 가장 중요하며, 영양 부족과 영양 과다의 두 가지 상황을 피해야 한다. 이를 위해서는 아동의 영양섭취기준과 아동의 영양 특성 등에 대한 이해가 필요하다.


그러나 과거 정권의 ‘언론통제’가 가시적으로 사라진 지금에도, 공영방송의 보도가 변하지 않고 있고, ‘탄핵’, ‘6.10항쟁’ 등 중요한 역사적 시사물들이 연속으로 불방되고 있는 현실은 방송의 직접통제만으로 설명되지 않는 무엇이 존재하고 있음을 부인하기 어렵다. 부패정권과 공영매체 간에 공동불법행위자의 알량한 의리 내지는 이념의 자기도취가 방송사 안에 남아있다는 판단이 서는 이유이다.
지난 2월 23일에 있었던 MBC 사장 후보 3인에 대한 면접 과정은 공개되지 않은 공간에서 뜻이 맞는 패거리들이 가졌던 허심탄회한 소통의 자리였고 MBC 형질을 바꾸기 위해 필요한 전략과 전술을 이심전심으로 나누는 범죄의 현장에 다름 아니었다.


△ ‘2월 23일 이사회 속기록’ 문건이 폭로된 다음 날인 8월 17일, 방송문화진흥회 고영주 이사장과 이사진은 반박 성명서를 발표했다. 이는 방송에 대한 다수이사들의 편집증적인 편향성과 언론노조에 대한 적개심을 고백한 자술서이며 그들의 신념체계를 그대로 드러내 놓은 것이라 할 수 있다. 사진은 고영주 방문진 이사장. (사진 : 미디어오늘)
고영주 이사장은 평소에도 피디수첩의 ‘광우병’과 같은 프로그램은 사라져야 하고, 애국진영의 이름으로 지금 MBC가 가장 공정하다고 강조해 왔다. 그런 측면에서 2월 23일 사장 면접은 극우 부패정권을 보위해 왔던 언론부역자들이 새정부를 타도할 계획을 구상해왔던 자리다.
22일 문재인 대통령은 MBC에 대해“공영방송의 독립성과 공공성이 무너져 신뢰가 바닥에 떨어진 지 오래”라고 했고, 같은 날 김영주 고용부 장관은 MBC 구성원들에 자행된 이유 불문의 전보와 징계 행위에 대해 “부당노동행위로 인정돼 수사 중”이라면서 “수사가 마무리되면 검찰에 송치할 것”이라고 말했다.


시전하면 천천히 비틀거리기 시작하다가, 갑자기 사라져버린다. 허나 사실은 사라져버린 것처럼 엄청나게 빠른 속도로 이동하는 것. 그러면서 자신의 손의 칼날로 아무나 마구잡이로 베어버리는 기술이다. 강하다면 강한데 문제는 너무 빨라서 크로 본인이 피아구분을 못한다. 쉽게 말해서 썰긴 썰었는데 이게 자기 부하인지 적인지 바위인지 벽인지 땅바닥인지 모르고 그냥 막무가내. 이러면서 어디 안 박는 것을 보면 또 신기하다. 작살자체의 단점이라기보단 일단 본인의 시력이 안좋은게 문제인듯.
결국 루피가 감으로 잡은건지 속도를 따라잡은건지 잡아냈고, 도망치지 못하게 묶어놓고 박치기로 기절시키면서 끝. 이렇게 초반에 잠깐 나온 기술이지만, 워터 세븐 편에서 CP9이 쓰는 육식중 하나인 '체'와 속도 면에서는 비슷하다는 언급이 나왔다.[2][3] SBS에서 오다가 밝힌 공식 설정. 물론 체는 사용자가 자유롭게 제어하는 반면 작살은 자기가 누굴 공격하는지도 모르고 쓰기에 범용성은 다소 떨어진다.[4] 하지만 그렇다곤 해도 고작 이스트 블루라는 변방에서 현상금 1600만 정도였던 해적 주제에, 원피스 세계관 내에서 초인이라 불릴 정도의 실력이 되어야 익힐 수 있는 기술과 같은 속도로 움직일 수 있다는 건 대단하긴 하다.
참고로 피아구분 못하고 죄다 죽여버린다고 했지만, 막상 크로 자신이 죽은 척 하는 계획을 짤 때는 해군 병사 한 명은 죽이지 않고 남겨놨다. 그것도 '너는 일부러 살살해서 살려준 거다'라고 했는데 제어를 한 건지 어쩐건지 불명.[5]
고양이 발걸음 자체로도 작살의 속도가 나올수 있다고 언급되는데도 굳이 이 기술을 쓰는 이유는 불명.[6] 작중 보여준 메리트라면 멈추지 않음으로 상대에게서 반격당할 위험이 줄어든 정도가 있다.


로스트 인 블루 2에서 중요 아이템중 하나. 바닷가에서 작은 생선을 잡거나. 호수에서 뱀장어 잡을때 필요하다.(루어때문에.) 초반에는 많이 쓰이지만 덫(소)를 만들게 되면 활용도가 떨어져 버린다. 오직 늑대잡아서 모피를 얻을 때 쓰게된다.
참고로 짐승들과 싸울때 가장 도움이 된다. L이나 R버튼으로 옆으로 피해서 작살로 찔러주면 반드시 이긴다.
초반에는 돌과 나뭇가지를 이용해서 만들 수 있는데 이 때문에 내구성이 떨어져서 몇 번 쓰다보면 부서져 버린다. 나중에 쇠막대기를 얻게 되면 개조해서 사용해도 된다.


[1] 국내판에선 말장난이니 직역할 순 없고 작사 자체엔 별 뜻이 없기 때문에 그보다는 작살이라는 임팩트 있는 기술명으로 번역한 것으로 보인다.[2] 다만 정작 CP9편에서 루치가 네로를 잡을 때 등의 묘사를 보면 같은 체라도 사용자에 따라서 속도가 다른 것 같기도 한데, 이 경우 누구를 기준으로 한 건지는 불명이다. 간혹 누굴 지목했는지 안 나왔단 이유로 상사 코비의 미완성 체 속도라고 하는사람들이 있는데, sbs원문을 보면 알겠지만 최소 cp9의 요원들이 쓰는 체의 속도이다.상사 코비 급은 절대 아니다.[3] 작살을 쓰면 준비동작으로 발을 여러번 굴리는 행동을 하는데 체의 설명과도 어느정도 일치하다. 떡밥이었을 수도 있다. 다만 피아 구분을 못하는것은 육식의 기술은 초인의 영역이라는 설정과 더불어 크로는 기술을 사용할 줄은 알지만 몸이 따라가지 못한 케이스 일 수도있다. 루피나 CP9도 체로 이동 후 공격할 때 반드시 멈춘 뒤 공격하는걸 보면 체를 유지하면서 공격하는게 매우 어렵거나 효율이 별로인 듯.[4] 작살과 체와 비교하는 사람이 많은데, 체 급의 속도를 내는 건 고양이 걸음이라는 기술이며, 작살은 최고속도를 지속하면서 공격하는 기술이다. 엄연히 별개. 원서에도 최고속도를 유지하며 공격하는 것이란 언급이 있다. 애초에 자력으로 체 급의 속도를 내는 것이니 중간 중간 끊어서 사용하면 체 같은 운용이 가능한게 당연하다.[5] 애초 작살을 써서 해군들을 제거했는지조차 확실하지 않다.[6] 작살 자체의 선딜 문제도 있다.만화 원작에서 루피가 작살 자체를 파훼했다기보단 작살을 쓰기 전에 냅다 붙잡아버려서 승리했다.


서귀포시는 주민의 자치기능을 강화하고 주민편의 및 복리증진 도모와 지역공동체 형성에 기여하기 위하여 주민자치센터와 위원회의 기능을 대폭 강화하여 주민의 자치역량을 키워나가기로 하여 주민자치위원들로 하여금 큰 호응을 얻고 있다.
제주특별자치도가 출범하면서 주민자치위원회는 자치센터의 시설 등 설치 및 운영에 관한 사항에 대한 심의 등 5개 사항에서 읍· 면· 동지역개발계획심의, 자치센터운영에 관한 사항, 기초생활보호대상자 선정 자문, 주민의 이해조정, 읍·면·동 복지시설 운영에 관한 사항, 환경영향평가 등에 대한 의견제출, 각종개발사업의 의견청취 및 의견 제출 등 11개 사항에 대하여 심의하고 , 의견을 제출하고 읍·면·동장에게 그 이행을 요구할 수 있도록 그 기능이 대폭 확대되어 위원회의 역할이 중요시되고 있고 또한 기대가 되고 있다.
서귀포시는 주민자치센터가 개소된 14개 읍·면·동에 대하여 프로그램운영과 지역특화 프로그램 사업비 1억3천여만원을 지원하여 자치센터의 기능을 향상시키고 있고 또한 위원회의 자치활동을 지원하여 주민의 복지증진과 지역공동체 형성 촉진에 기여하고 있다.
그리고 주민자치위원회가 구성되지 않은 대정읍, 성산읍, 표선면 등 3개 읍·면에 대하여서는 읍면장이 그 지역의 통·리장, 시민·사회단체, 여성단체 등에서 추천을 받고 위원회를 8월까지 구성하여 주민들이 필요로 하는 지역에 대한 현안사항과 필요사항들에 대한 심의와 의견제출, 이행요구 등 위원회의 자치활동을 강화해 나갈 예정이다.


아이폰4 불량 체크 반드시 해봐야
아이폰4 구매 후 아이폰4 불량체크를 반드시 해봐야합니다. 이미 많은 글을 통해서 아이폰4 불량체크 리스트가 공개되어있습니다. 저도 처음에 아이폰4 구매 후 뭘 점검해야하는지 자세히 알아봤습니다. 처음에는 언듯복잡해 보였지만, 생각해보면 점검할게 몇개 안되더군요. 익숙해지면 아이폰4 불량체크를 2분안에 순식간에 할 수 도 있더군요. 아이폰4를 처음에 받아올 때 개통을 하지 않고 바로 들고 올 수는 없습니다. 개통을 해야 자신의 것이 되니까요. 개통을 하고 난뒤, 바로 막 만지지 마시고, 우선 아이폰4 불량체크 리스트를 잘 기억해 두셨다가 차례대로 하나씩 점검을 해보시기 바랍니다. 온라인으로 구매시 몇일 안에 불량을 발견할 경우에는 지금은 새것으로 교환도 가능하니 좀 미심적은게 있다면 얼른 새걸로 바꾸시기 바랍니다. 불량체크를 하고 재대로 된 제품을 받는게 소비자의 권리니까요. 아이폰4를 처음 구매 후 불량체크를 하는 방법에 대해서 자세히 알아보고 동영상으로도 알아보도록 합시다.


아이폰4를 구매후 불량체크를 하는 순서는 우선 외형을 살펴보고 각 기능들을 사용할 수 있는 모듈을 살펴보는 순서로 확인하면 됩니다. 어렵지 않으니 천천히 살펴보도록 하죠.
외형 살펴보기 - 우선 처음 받으면 아이폰4를 외형부터 유심히 살펴보세요. 긁힌 자국은 없는지 충격받은 자국은 없는지 강화유리가 깨진 부분은 없는지 등등 겉부분을 유심히 살펴보세요.
아이폰4에는 여러군대에 침수라벨이 있습니다. 안쪽 부분은 확인이 힘들지만 전원 및 USB 연결 커넥터 부분은 외부로 노출되어 있기에 확인이 가능합니다. 화살표 부분을 유심히 보면 하얀색의 침수라벨이 있습니다. 붉은색으로 나타나지 않는지 반드시 확인 합니다. 실제로 새제품 아이폰4를 구매했는데 붉은색으로 나타난걸 받은분이 분명 있습니다. 그 자리에서 바로 교환을 요청해야 교환이 가능한걸로 알고 있습니다. 실제 아이폰4를 사용시에는 이부분을 막는 마개를 사용하면, 수분이나 먼지가 들어가는걸 막을 수 있어서 고장확률을 줄일 수 있습니다.
아이폰4 불량체크 리스트에 빠지지 않는 외부 버튼 확인 입니다. + , - 버튼이 재대로 붙어있는지 확인합니다. 실제로 이 두 버튼이 순서가 뒤바뀌어 있는 모델을 받은 분이 있습니다. 불량이니 교환을 받으세요.외부에 버튼들을 차례대로 눌러보면서 정상동작하는지 확인을 합니다. 진동과 벨소리 전환 버튼도 눌러보고 볼륨도 올리고 내려보고 확인을 합니다.
녹음 재생 확인 및 센서 확인 방법입니다. 아이폰4에는 기본적으로 음성메모(녹음기)가 있습니다. 음성메모 어플을 실행 후 자신이 말을 하고 재생을 해봐서 녹음이 재대로 되는지 확인 합니다. 아이폰4 불량 체크 방법을 쉽게하는 어플이 또 있습니다. DevChecker 어플을 설치하면 아이폰4의 정보부터 가속센서 체크, GPS 센서 체크, 마이크 체크, 가까움 (얼굴을 가까이 가져가면 화면이 자동으로 꺼지는) 센서, 자이로 수평 체크를 한번에 할 수 있습니다. 각각 항목을 눌러서 하나씩 확인을 해봅니다. 가속 센서는 흔들어 봤을 때 숫자가 바뀌면 정상작동이며, GPS 센서로 자신의 위치가 찍히면 정상이며, 마이크체크를 통해서 마이크 테스트가 가능하며, 얼굴을 가져가서 화면이 꺼지는건 전화통화시 얼굴을 폰에 가져가면 화면이 꺼져서 다른 버튼이 눌리지 않도록 하는것인데 화면이 꺼져야 정상이니 확인을 해야합니다. 자이로 수평센서는 수평 및 기울여봐서 재대로 숫자가 바뀌는지 확인하면 됩니다.
왼쪽은 아이폰4 화면 불량 체크를 할 수 있는 Flashlight 어플 입니다. 체크 어플은 모두 무료어플이니 설치 하시면 됩니다. Flashlight 어플은 원래는 후래쉬를 이용해서 손전등처럼 사용할 수 있도록 하거나 화면에 특별한 색을 띄워서 수신호나 SOS 신호를 보내는 등의 역할을 할 수 있지만 단색을 뿌려줄 수 있어서 화면 액정에 문제가 있는지 확인이 가능합니다.
오른쪽에 설정 > Wi-Fi 에서 정상적으로 무선랜을 사용가능한지 확인해봅니다. 설정 후 인터넷을 사파리로 띄워봐서 재대로 작동하는 지 확인 해 봅니다.
아이폰4 구매 후 전화 품질을 확인하기 위해서 전화를 걸어봅니다. 전화를 걸면서 외부를 걸어보면 더 확실히 알 수 있습니다. 단, 처음 구매시 기본적으로 보호비늴이 붙어있는데, 그게 붙어있는 상태에서는 전화를 할 때, 스피커를 가리고 있어서 소리가 재대로 안들립니다. 소리가 들리는것만 확인 후 스피커폰등으로 전화를 확인 후, 보호필름을 붙일걸 권합니다.
오른쪽에는 몇가지 더 체크할 수 있는 어플이 있습니다. 토킹톰 어플을 이용하면 음성메모 대신에 음성이 재대로 녹음이 되는지 확인을 해볼 수 있습니다. Gyroscope 를 이용해서 수평센서를 시각화해서 확인해 볼 수 있습니다. 나침반 어플을 이용해서 위치센서가 재대로 동작하는지도 확인해 볼 수 있습니다. (나침반은 조금 오차가 있을 수 있습니다.)
동영상으로 알아보는 아이폰4 불량체크 방법
사진으로 알아보는 아이폰4 불량체크 방법이 어려울 수 도 있습니다. 그래서 동영상으로 쉽게 아이폰4 불량 체크를 하는 방법에 대해서 촬영을 해봤습니다. 천천히 따라서 해보시면 쉽게 할 수 있습니다.
다만 이미 알려진 문제로는 아이폰4에 사진 촬영 후 녹적현상은 있을 수 있습니다. 그리고 범퍼를 끼우지 않은 상태에서 외부의 프레임을 강하게 잡고 (아래부분을) 전화할 시 에 순간적으로 전화가 끊히거나 수신불량이 발생할 수 있습니다. 아이폰4를 들고 가까운 센터에 방문하면 바로 범퍼를 무상으로 받을 수 있습니다. 참고하세요.


제가 문자 하나 드릴께요. 유튜브는 http://cdmanii.com/1535 이거 패치하시면 빨리잘겁니다. ^^ 개통하실때쯤 전화주시면 살짝 설명드릴께요. 많이 설명이 있지만, 보통 몇가지만 확인하면 확인이 되구요. 개통전에 필히 중요한건 박스를 뜯어서 대리점에서 우선개통할텐데요. 막 만지지 말라고 말해두고요. 극세사천등으로 살짝 잡아서 외관부터 필히 꼭 확인해보세요. 미리 뜯은자국이 있거나 보호필름 내부에 자국이 있거나 하면 그자리에서 바로 교환하면 되거든요. 그이외에 불량테스트 등은 저한테 전화주시거나 하면 귀뜀해드릴께요. 제가 시간이 근데 될지 모르겠어요. 일단 전화상으로도 알려드릴 수 있긴하니 개통전에 전화를 주시거나 한번 전화주세요. ^^


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1라운드 통과를 목표로 나갔던 방송에서 최종 우승까지 거머쥐며 톱 아이돌 그룹 워너원과 합동 무대를 펼치기도 했던 차혁. 소감을 묻자 “그런 유명한 분들과 함께 듀엣 무대를 설 수 있는 건 흔치 않은 기회이지 않나. 나에겐 정말 자랑스럽고 영광스러운 일이었다”며 뿌듯한 미소로 답했다.
이어 “결과를 가족들에게는 비밀로 하고 방송 당일 직접 보라고 했었는데 어머니께서 우리의 최종 우승 모습을 보시곤 눈물을 흘리셨다”면서 “그날 밤 가족들 모두 모여 축하의 치킨 파티를 열었다”고 웃으며 말했다.
방송에서 아픈 형의 존재를 밝히기도 했던 그는 “형이 정신지체 1급이다. 어렸을 땐 창피한 마음이 들기도 했지만 나이가 들어보니 전혀 부끄러운 일이 아니더라”면서 “오히려 지금은 형의 존재가 뿌듯할 때가 있다”고 답해 깊은 애정을 드러냈다. 조심스레 우승 상금의 사용처를 묻자 “상금이 아직 안 나왔다”며 웃어 보인 뒤 “두 달 뒤에 나온다고 하는데 일단 제일 먼저 형이 있는 보육시설에 전달할 계획”이라며 속 깊은 답변을 내놓았다.


수려한 외모를 지닌 그는 사실 어린 시절 개그맨을 꿈꿨었다고 한다. 하지만 “친구들이 개그맨 하기엔 외모가 아깝다며 말렸다”면서 “차라리 노래를 잘하니 가수를 하는 게 어떻겠느냐고 권유해 가수 준비를 하게 됐다”고 말했다.
그렇게 가수를 준비하는 도중 SM 엔터테인먼트에 연습생으로 발탁되기도 했던 차혁. 그는 “당시 SM에서 매주 토요일마다 공개 오디션이 열렸었는데 내가 그걸 열네 살 때부터 4년 동안을 매주 빠짐없이 보러 다녔다”면서 “처음 오디션을 보러 다닐 땐 맨 뒤에서 카메라 보조를 하시던 분이 4년 후에는 심사위원이 되셨다. 나중에 그분께서 나를 뽑아주셔서 잠시 SM 연습생으로 지내기도 했다”며 비하인드 스토리를 들려주었다.
이어 “당시 SM에서 슈퍼주니어를 준비하던 때였는데 왜 그랬는지 모르겠지만 나는 내가 당연히 슈퍼주니어의 멤버가 될 줄 알았다”면서 “지금와 돌이켜보면 허황된 자만심에 빠져 최선을 다하지 못했던 거 같다”며 아쉬움을 표했다.
이후에 다른 회사에 들어가 긴 시간 연습생 생활을 거쳐 5인조 아이돌 그룹으로 활동하기도 했던 그는 “열심히 했지만 생각만큼 잘 되진 않았다”면서 “전역 후에는 솔로로 다시 한번 도전해보고 싶은 마음에 이름을 차혁으로 개명한 뒤 이 자리까지 오게 됐다”고 말하며 오랜 무명 시절 이야기를 담담히 털어놓았다.


자신의 체질에 맞지 않는 일을 하면 암에 걸릴 확률이 더 높다. 지금 직업을 갖고 있는 분들이라면 그 분야에 대한 성공 여부 떠나 건강할 수 있을지에 생각을 한 번쯤 해봐야 할 것이다. 인간은 자신의 본 모습을 드러내야 건강할 수 있기 때문이다. 그래서 동일한 직업을 가지고 일을 하더라도 체질별로 암 발생 확률이 바뀔 수 있다. 신체 스트레스를 측정하는 간단한 테스트를 해보자.
모두 엄지를 제외한 모든 손가락의 깍지를 끼고 접어보자. 손가락 사이사이가 아픈가? 손가락 사이가 아픈 분들은 자신의 뇌가 스트레스를 받고 있다는 것이다. 즉, 자신의 신체와 맞지 않는 일을 하고 있어서 스트레스를 받고 있다는 증상으로 볼 수 있다. 깍지를 껴보면 자신의 몸 상태 중에서도 특히 근-골격 계를 판단할 수 있다.
TV 광고에서 피로는 간 때문이라고 이야기했지만 피로의 대부분의 원인은 간이 아니라 근골격계에 있다.
다음으로 IT 업계 종사자들은 직업 특성상 키보드를 가까이 하기 때문에 손목이 많이 피로하다. 그래서 스트레스를 줄이기 위해서 손목 운동을 많이 해주어야 한다.
손으로 다른 손의 손가락의 부분을 잡은 뒤 자신의 몸 쪽으로 눌러주어라. 이 때 자신의 손가락이 잘 펴지면 유연한 사고를 갖고 있는 것, 잘 안 펴지면 고지식한 편이다.
자신의 신체 나이를 측정할 수 있는 동작을 해보자. 손끝이 땅 위에서 5cm 올라와있는(땅에 닿지 않는) 분은 자신의 신체 나이가 실제 나이보다 5살 많은 것이다. 그리고 손끝이 땅에 닿으면 신체 나이 = 실제 나이. 손바닥이 땅에 닿는 분은 신체 나이가 자신의 실제 나이보다 5살 젊은 것이라고 생각하면 된다.
인생에서 운명적인 나이가 점점 다가오고 있다. 그래서 마음과 몸에 대해 솔직한 이야기를 해드리려고 한다. 만약 자신의 스트레스 지수가 높게 나오는 분들은 지금의 직장 생활에 대해 심히 생각할 필요가 있다.


IT 업종, 특히 보안 업무를 하는 분들은 컴퓨터를 계속 사용한다. 소음인은 자신이 컴퓨터처럼 중요한 것을 저장하려고 하기 때문에 이 업종에서 스트레스를 많이 받을 수 있다. 오늘과 같은 강의에서도 중요한 것을 저장하기 위해 필기를 열심히 하는 소음인들의 모습을 볼 수 있다. 그래서 강의 내용도 알찬 것을 좋아한다.
완벽주의적인 면이 강해서 계획한 그대로 실천을 한다. 그래서 소음인이 자살 계획을 세우는 것은 치명적이라고 할 수 있다. 소음인의 자살성공률은 100%, 암으로 죽는 경우는 90%이다. 그만큼 스트레스에 민감하다. 신경을 많이 쓰는 소음인은 가벼운 운동을 자주해주는 것이 몸에 좋다. 소화기관이 좋지 않은 소음인은 식사 시 적은 량을 먹는 것이 몸에 이롭다. 만약에 불편한 사람과 식사를 하게 되면 체하는 것도 이와 같은 이유 때문이다. 반면에 생식기관의 능력은 좋다.


기억력이 안 좋기 때문에 많은 것을 기억하기 위해 컴퓨터를 사용한다. 아이러닉하게도 그래서 컴퓨터가 정말로 필요한 존재. 그래서 컴퓨터와 붙어있는 IT 관련 직업을 가장 잘 선택한 사람이다. 태음인 때문에 만들어 놓은 것이 컴퓨터라 해도 과언이 아니다. 연결고리가 있으면 기억을 하기 때문에 대기만성형이라고 할 수 있다.
하지만 일은 열심히 하지 않는다(?). 특별히 하는 일이 없이 존재하는 사람들이다. 그래서 소음인이 싫어할 수 있다. 하지만 소음인과 싸울 일은 없다. 사람이 천성적으로 착하기 때문이다. 반면에 사람을 쉽게 믿어 사기를 당하기 쉽다. 천상에 있어야 할 착한 바보가 지상에 내려온 것이다. 그래서 고민을 태음인에게 이야기하면 위로받을 수 있다. 이처럼 여성적인 면이 많기 때문에 태음인 여성은 100만 불 짜리 신붓감이다.
체질상 평생 동안 살이 쪘다 빠졌다를 반복한다. 살이 찌거나 땀이 안 나오면 몸 상태가 안 좋은 것이다. 그래서 태음인은 평생 동안 해야 하는 것이 운동이다. 가장 좋은 운동은 등산이다. 특히 태음인 보안인은 달리기, 웨이트 트레이닝과 같이 땀을 흠뻑 흘리는 운동을 하는 것이 좋다. 선천적으로 폐가 좋지 않다. 그래서 담배는 치명적이기 때문에 담배를 끊는 것이 좋다. 담배를 끊고 주량을 3배 늘리는 것이 태음인의 건강에 좋다. 폐기능은 약한 반면 간 기능이 튼튼하기 때문이다.


소양인은 4가지 체질 중에서 암에 걸릴 확률이 제일 낮다. 그만큼 스트레스를 가장 적게 받는 체질이다. 스트레스를 적게 받는 이유는 본능에 충실하고 노는 것이 취미이기 때문이다. 그래서 유흥비에 지출이 잦은 경우가 많다. 하지만 너무 본능에 충실하다보면 문제가 생기기 마련이다. 한방에 쓰러질 수 있는 뇌출혈을 조심해야 한다. 먹기 위해서 산다고 해도 과언이 아닐 정도로 위장의 기능이 좋아서 아무리 많이 먹어도 문제가 없다. 반면에 생식기관은 약한 편이다. 그리고 주변에 벼락치기로 공부를 잘하는 사람이 있다면 바로 소양인이다.


강용석이 박주신의 MRI를 공개했는데 그게 문제가 되고 있네요. 사진상 디스크 환자는 맞는데 피하지방이 체중 100kg 정도의 고도비만 환자로 보인다는 것이죠. 박주신은 키 173에 체중 63Kg이라고 하니 정상체중이죠. 물론 개인차가 있을 수도 있는데 정상체중의 아래 사진과 비교하면 너무 차이가 나네요. 그렇다면 공개된 MRI사진이 박주신의 것이 아닐 가능성이 높다는 얘긴데, 상당히 복잡한 국면으로 접어든 것 같습니다. 박원순이나 박주신의 개인의 비리를 넘어 병무청 신검의 비리나 허술함으로 번질 수 있는 엄청 큰 사안이 돼버렸습니다. 감사원에서는 강용석의 청구로 병무청 감사에 들어갔다고 하네요. 누가 깨져도 크게 깨지고 끝날 일 같군요.


이건 언급하려다가 만 부분인데.. 보통의 디스크 환자는 척추뼈의 형태가 일자인 경우가 많습니다. 그래서 디스크가 많은 압력을 받죠. 박주신의 경우, S자에 가까운데 이런 형태면 디스크가 압력을 덜 받는 척추뼈의 형태예요. 디스크에 쉽게 안걸리는 척추뼈의 형태라고 봐야죠. 위 두개의 MRI사진도 그 차이점이 명확하게 드러나 있구요. 그래서 디스크 환자들은 척추뼈의 형태를 교정하려고 많은 노력을 하기도 합니다. S자로 만들려고 하는 것이죠.
그런 측면에서 박주신의 디스크는 만성보다는 급성에 가까워요. 만성의 경우엔 안좋은 척추뼈의 형태(일자형태등..)나 안좋은 자세때문에 조금씩 누적이 된 경우가 많거든요. 또한 박주신의 디스크 색 자체가 만성으로 보이지 않습니다. 다른 MRI 사진을 더 봐야 알겠지만 다른 디스크에 비해서 유독 4-5만 심하게 튀어나왔고 디스크의 색깔도 다른 것들과 큰 차이가 없다는 것. 즉, 어떤 사고나 충격으로 인한 급성 디스크가 발달된 형태로 보이는데요.. 이럴 경우엔 통증이 심한 경우가 많습니다. 만성은 조금씩 진행되는 것이라 통증에 둔감하기도 하지만, 이경우는 보통 다르거든요. 기실 디스크 환자의 70%이상이 만성일 겁니다. 그렇기에 통증의 체감정도가 주관적이기 쉽죠. 헌데 급성인 경우는 달라요. 통증의 객관성이 만성보다는 더 담보된다고 봐야죠. 물론 어설프게 배운 잡지식들이라100% 확실하지는 않아요.
저게 박주신의 것이 맞다면.. 참 특이하다. 저건 심한데.. 라는 생각만 들겠고.
박주신의 것이 아니라면, 강용석이 조작했거나... 박주신이 조작을 한 것이겠죠.
헌데 정말 박주신이 조작한 것이라면, 전에도 말했듯.. 사안의 사이즈가 엄청 커져버립니다.
참고로 병무청에서 입수한 거면 개인정보보호법이나, 정보공개법이 적용되겠고
병원에서 입수한 것이면 의료법이 적용되겠죠. 어느 쪽이든.. 위법이 맞습니다.


박근혜 대통령 탄핵소추안의 국회통과와 촛불 민심 속에 유일한 보수정당인 새누리당이 창당이래 최저의 지지율을 보이고 있는 가운데, 친박과 비박 내분 사태로 인한 보수 진영의 위기를 진단하는 자리로 마련됐다.
새누리당은 원내대표 경선에서 친박계 정우택 의원이 선출되면서 다시 주도권을 잡은 친박과 비박이 ‘유승민 비대위원장’ 여부를 놓고 신경전을 벌이고 있다. 21일 비대위원장 결과에 따라 새누리당 분당과 봉합의 최대 분수령이 될 것으로 보인다.
게다가 “문재인은 지금까지 종북좌파에 대해서 일언반구 언급이 없다. 만일 문재인이 대통령이 되면 안보는 절단이 되고 민주주의, 법치주의가 무너질 거다. 문재인이 ‘헌법재판소가 박근혜 대통령 탄핵을 기각하면 국민들이 혁명을 일으킬 거다.’라고 주장하는 것은 말도 안 된다.”고 발언했다.
이어 “문재인이 대통령되면 경제위기 극복 못한다. 앞으로 우파 정권 재창출이 이뤄지지 않으면 절대 안 된다.”고 덧붙였다.
또한 종북좌파와 북핵에 대해 어떤 입장인지 결정해야 한다고 말문을 연 뒤 “결론은 하나다. 반기문 후보가 새누리당으로 와서 새누리당 대선 후보로 경쟁해야 한다.”고 주장했다.


강 목사는 "목사님, 경실련 운동 하실 때가 진짜 서경석이었습니다. 지금이라도 본래 서경석으로 돌아오시길 간곡히 부탁드립니다."라고 글을 맺었다.
다음은 강경민 목사의 글 전문.
대한민국이, 박근혜정권이 ..... 노무현정권보다 더 정의로운 정권이라 믿으시나요?
2. 선지자를 통해 하나님은 계속 말씀하십니다. 이 땅에 무섭고 놀라운 일이 있도다. 선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들은 자기 권력으로 다스리며 내백성은 그것을 좋게 여기니 마지막에는 너희가 어찌하려느냐! 렘5장30ㅡ31절.
정의를 위해 무었을 하셨나요? 무얼하고 계시나요? 목사님들이 침묵하고 있어서....목사님들이 성경대로 가르치지 않아서 한국교회가 이 지경이 되었다고 탄식하셨던 고옥한흠목사님의 부르짖음이 생각납니다.
목사님, 경실련 운동하실 때가 진짜 서경석이었습니다. 지금이라도 본래 서경석으로 돌아오시길 간곡히 부탁드립니다. 저는 그것이 주님의 뜻이라고 믿습니다. 성탄이 가까워 오네요. 강건하시길 빕니다.


정 의장은 그러면서 “이는 회의를 진행할 때 국회법대로 하라는 것이다. 정치인이 어떻게 정치색이 없을 수 있겠느냐”며 “다만, 아무때나 그 색깔을 표현해선 안 되고, (사안이) 국회법에 어긋나는지 아닌지, 헌법에 어긋나는지 아닌지를 봐야 하는 것. (의장의 결정이 법에 따른 것이) 아니라면 탄핵 등 응분의 책임을 져야 한다”고 덧붙였다. 사실상 지난 24일 새벽 자신이 결정한 본회의 차수 변경과 김재수 농림축산식품부 장관 해임건의안 안건 상정에는 한 치의 오차도 없다는 것을 애둘러 강조한 셈이다.


펀테나에서는 아타리박스의 예약판매일자를 소개한 적이 있었다. 당시 출시 예약을 걸어둔 사람을 대상으로 예약 판매를 진행했으며 게임 콘솔에 대한 아무런 정보가 없어 리스크를 감수해야 했다. 하지만 다행히도 이 아타리박스가 인디고고에 등록되어 상세한 정보를 알 수 있게 되었다. 또한 이름도 확정되었다. Atari VCS다. 이미 공개된 이미지와 큰 차이 없이 발매된다. 라데온 그래픽 기술이 적용된 커스텀 AMD CPU를 사용하며, OS는 커스텀 된 리눅스다. 리눅스 기반이기 때문에 PC에서 할 수 있는 거의 모든 기능을 이용할 수 있으며 스팀에서 제공중인 리눅스 지원 게임도 구동할 수 있겠다. 또한 당연하게도 와이파이와 블루투스가 내장되어 있으며 다양한 주변장치를 연결할 수 있다.
게임 콘솔인 만큼 실제로 즐길 수 있는 게임이 중요한데... 100개 이상의 고전 아타리 게임들이 설치되어 있으며, 고전 게임 뿐만 아니라 완전히 새로운 게임을 구동할 수 있게 다양한 스튜디오와 파트너쉽을 체결 했다고 한다. 아타리 특유의 클래식 조이스틱과 현대적인 게임패드가 제공되며 유선 혹은 무선으로 작동된다. 2019년 7월 배송 예정으로 아타리 VCS 본체를 받기 위한 최소 펀딩 금액은 $200이다. 기존의 게임 콘솔 시장에서 과연 어떻게 살아남을지가 궁금해진다.


부천국제판타스틱영화제 조직위원회(조직위원장 정지영)는 신임 조직위원을 위촉했다. 콘텐츠평론가 강유정, 영화감독 봉만대·이무영, 영화배우 예지원·조성하 씨를 지난달 26일 위촉, 제8대 조직위원회 진용을 새로 갖췄다.
신임 조직위원들은 이날 유임 위원과 함께 임시총회를 갖고 2년 활동을 시작했다.유임 위원은 한국영화제작가협회 권영락 이사,박성숙 부천여성청소년재단 대표, 영화감독 봉준호, 부천문화재단 손경년 대표이사, 심재명 명필름 대표이사, 정영광 부천문화원장, 최용배 영상원 교수 등 20명이다.


CJ제일제당 한식 대표 브랜드 비비고, 훈훈한 미소 머금은 박서준 광고 컷 공개훈훈한 미소와 함께 비비고 브랜드 이미지에 걸맞은 깔끔한 스타일 완벽 연출 500만뷰 돌파한 맛깔스러운 잡채 면치기 영상은 보는 이로 하여금 군침을 돌게 ▲CJ제일제당의 한식 대표 브랜드 비비고가 훈훈한 미소를 머금은 박서준 광고 컷을 ..	 2020-06-02
청각장애인을 지원하는 사랑의달팽이(회장 김민자)가 지난 12일(화) 탤런트 박은혜를 홍보대사로 위촉했다고 밝혔다. ▲사랑의달팽이 오준 수석부회장이 박은혜 홍보대사에게 위촉패를 전달하고 있다위촉식은 전 UN대사이자 장애인권리협약 의장직을 맡았던 오준 수석부회장과 사랑의달팽이 임직원이 참석한 가운데 진행됐다..	 2020-05-13


(3) 아기도 없는 초혼인 여성분을 마다하시는 이유를 모르겠군요. 기분나쁘게 듣지는 마시구요..진심에서 우러나온 조언이니까요. 후니님 나이에서 4살 많은 건 그리 문제되지 않는 수준 아닐까요? 그 나이대쯤 되면 관리하기 나름이니까요. 그리고 정확친 않으나 그렇게 적극적인 건 후니님이 양육하고 있는 자녀들도 함께 키우겠다는 의사 아닌가요?1살 연상 놓치신 건 님의 미쓰네요~미쓰!아무튼 나이 많은 여자 좋아할 남자는 드물겠지만 사람 나름이라고 생각해요. 인생,, 나이 숫자대로 알차진 않잖아요. 인생을 덜 살아도 더 살아도 사람 나름이니까....


(4) 아니, 30대~ 40대초반의 초혼 여성이 많은 결혼공개게시판에서 4살연상의 초혼전문직 165가 자신만을 만나고 싶어하나 자신은 나이많은 여자가 싫어서 200억? 부자도 연상이기에 거부했다고 해서 아니 여기 30대~이상 나이많은 초혼녀들 보라고 하신 얘기 아닙니까?그래서, 답변을 드렸을뿐... 나는 님이 초혼의 전문직 8살이상 연하남이라도 트럭으로 줘도 싫타고... 그런생각은 님혼자 생각하시라고... 여기 공개게시판에서 보기에 날 욕하는 것 같아주제를 좀 아시라고... 댓글좀 달았습니다.


(1) 참~~~ 시끄럽군요~제가 보기에는 후니님이나 제시카님, 분석남님 세 분 다 비슷해 보입니다만..애시당초에 후니님께서 그런 내용의 글을 올리신 부분이 조금 이해도 안갔었습니다. 결정하는 것은 후니님의 몫이었으니까요. 굳이 어떻게 할까요? 라는 질문 자체도 불필요했던것 같고요.그래서 아무런 리플도 달지 않았었는데, 지금의 사태를 보니 답답해서 몇 자 끄적여 봅니다.어찌됐건간에.. 서로가 아니다 싶으면 무시해버리면 될 것을 왜 굳이 서로 헐뜯으려고만 하시는지 모르겠습니다.물론, 제가 쓰는 이 댓글에 대한 댓글이 또 달리겠지만요...자신의 의견과 달라서 마음에 안들거나, 누군가가 마음에 들지 않으면 그냥 지나져버리셔도 좋을듯 합니다~제가.. 언뜻 보기에는 후니님께서는 자신에 대해 자부심도 있으시고 글로나마 오래 뵙지는 않았지만, 당당해 보이는 모습이 한편으로는 보기 좋았습니다. 그냥 지나치실 부분은 지나쳐보세요~ ^^
여자가 연락하겠다는 말을 믿어야 하나요?


A. 김인철 : 대한민국에서 손꼽히는 건축가. 설계사무소 아르키움의 대표이자 전 중앙대 교수. 중앙대 도서관 리모델링, 호수로 가는 집, 어반하이브, 파주 웅진씽크빅, 김옥길 기념관 등 아름다운 건축물을 계속해서 남기고 있다. 저서로는 [공간열기]가 있다. 점잖게 생기신 외모와 달리, 인터뷰를 보면 알겠지만, 독설가를 넘은 악설가.
토요일인데도 출근해서 직원들을 굴리며 줄담배를 피우던 그는 4시간 넘는 시간 동안 대한민국 건축계에 대해 애정이 넘치는 독설을 퍼부었다. 건축과 도시를, 그리고 대한민국의 자연과 경관을 사랑하는 이들에게 조금은 이 글이 길잡이가 되길 바란다. 전문적 내용이 은근 많아서 건축 전공 광전사 님께서 도움과 교열을 봐주셨다.


철 : 사회적 의지^^라는 건… 건축을 시작하려면 건축에 대한 의지^^가 있어야 해. 그 의지를 집행해주는 발주체제가 있고. 건축가가 아니라도 누군가가 설계하고, 누군가 시공해야지. 또 건축에 들어갈 재료를 생산할 능력을 우리 사회가 가지고 있어야 해. 마지막으로 건축 목적은 결국 이용이니까 그걸 이용하는 사람들이 있어야 해. 그 이용하는 사람들이 어떻게 건축을 수용할 것인지가 중요하거든. 이게 다 합쳐져서 건축이라는 결과를 만들어.
우리나라가 굉장히 잘못되고 있는 것 중 하나가 건축을 세우겠다는 의지^^를 만드는 건축주와 건축주의 생각을 실현해주는 중간의 테크노크라트(기술관료), 공무원들이 건축 개념이 없어. 건축주는 단순히 몇 평짜리가 필요한 거고, 시공, 테크노크라트는 어떻게 자기 피곤하지 않고 쉽게 일할 수 있을까만 생각해. 거기서 발생하는 제도가 턴키(turnkey, 설계 시공 일괄 입찰)야. 턴키가 되기 전에는 입찰, 부찰 등의 온갖 발주 방법이 있는데 다 문제가 많아서 결국 턴키로 정착이 되어버렸어.


철 : 그렇지는 않아. 그게 사실 굉장히 좋은 제도야. 그런데… 왜 좋은 제도가 그냥 항상 좋지만은 않아. 시공자는 원초적으로 이윤을 추구하는 집단이잖아. 설계자는 이윤을 추구하지 않을 수는 없지만, 이에 앞서서 건축의지의 발현을 하는 게 설계자의 역할이야. 그런데 턴키는 고양이에게 생선을 맡기는 거지. 시공자에게 모든 권한을 위임하는 거니까, 시공자는 자기 입맛에 맞게 설계자 고르고, 돈이 많이 되는 쪽으로 자기의 의지를 강요해. 턴키는 설계자 의지가 개입될 필요가 없는 건축물에나 적합한 거야.
리 : 설계자의 의지가 필요 없는 건물도 있습니까?


철 : 그러니까 우리나라 문제는 그냥 무차별적으로 턴키를 적용하는 거야. 공무원 입장에서 보면 그 제도 정말 좋지. 자기들은 결제만 하면 되니까. 맨날 술 먹고 돈 줄 때마다 대접받으면 끝이야. 우리나라 건축직 공무원 중에 건축 전공이 별로 없어. 그런데도 전체적으로 발주 프로젝트에 비하면 인원까지 태부족이야. 더군다나 국토해양부 가면 건축직은 제일 높아 봐야 국장 정도인지라, 행정, 토목… 이런 사람들이 의사결정권 가지고 있어. 건축은 거기서는 그냥 기술직에만 해당하는 거지.
리 : 그런데 디자인으로 뽑힌다고 했는데, 그 외에도 다른 여러 요소가 작용하지 않습니까?
철 : 건축 프로젝트에 대한 기본적 정보는 다 제공돼. 공사비, 공사 기간 등 소위 말하는 응모요강들이 있는데, 이건 다 정답이 나와 있어. 공사비나 이런 거 빤하게 정해져 있는 거고, 당락이 결정되는 건 디자인 때문이야. 그걸 심사하는 사람들이 거진 대학교수인데… 사실 통찰력 있는 사람들이 심사하면 디자인에 안 넘어가고, 좋은 결과를 뽑겠지. 그런데 우리나라 대학교수들은 심사를 좀 이상하게 해.


철 : 나 같은 사람은 건축 교수 되기 어려워. 왜? 박사학위가 없으니까. 논문만 쓰던 사람이 교수가 되는 게 우리나라야. 문대성이 왜 박사논문 써야 해? 언제 공부해서 쓰냐? 그런데 교수 되려면 논문을 요구하니까 적당히 가지고 오라는 거지. 성악가가 왜 박사 받아야 하느냐고? 내가 교수 됐을 때도 총장이 박사도 아닌데 괜찮겠냐고 걱정스럽게 묻더라고.
리 : 교수들은 설계 경험이 전혀 없다는 겁니까?
철 : 물론 건축과 나왔으니 학교 때 설계했겠지. 그런데 그게 다야. 관심 있어서 직접 필드를 뛴 사람도 있지만 소수야. 한국 건축의 메이저리티가 그래. 그런 사람이 심사장이 되고. 솔직히 말하면 내가 건축을 40년 했잖아. 그런 나조차도 설계 심사 가면, 일단 잘 그린 그림에 시선이 가. 그래도 처음에만 시선이 가고 자세히 보면 허수가 보이거든. 표현이 부실해도 내용 있는 쪽으로 선택해.
그런데 정말 건축 많이 해 본 사람이 아니면 몰라. 여자들 성형 왜 하겠냐? 예뻐 보이려고 하는 거잖아. 그러면 좋은 데 시집가고 취업하니까. 건축도 그래. 실재하고는 관계가 없는… 폼내는 것들로 도배된 게 뽑혀. 그렇게 뽑은 결과는 그대로 지으면 통풍 어찌하고 냉난방 어찌하고 그런 거 엉망인 경우가 많아. 모양을 내야 하니까. 자연환기가 되려면 창문을 많이 열어야 하는데, 그러려면 창살 두꺼워져서 모양이 안 나오거든. 성형 수술하다가 건강 다 버리는 식이지.


서울시청도 마찬가지야. 유걸 선생이 아이디어 냈는데 배제하고, 삼성에서 알아서 자기 예산 맞춰 짓도록 바꿨거든. 유걸 선생이 마지막에 다시 감리로 부탁했을 때 안 했어야 했는데, 자기 미련을 못 버린 거지. 이미 만신창이가 됐는데 자기가 어떻게든 살려보려고. 막말로 하면 내 딸이 가출해서 마약 하고, 아주 막장 인생이 됐는데, 제 새끼라고 살려보려고 오케이를 한 거지. 그런데 이미 망한 거야. 그래서 유걸 선생이 지금 하는 이야기가 자기도 서울시청이 내 새끼인지 아닌지 자기도 모르겠다고 하더라고. 결국, 근본적 문제는 턴키제도야. 본질적 문제는 아무도 건드리지 않고 자꾸 쓸데 없는 소리들을 해.


철 : 무주 태권도 공원을 한창 공사할 때 자문위원 해달래서… 턴키 안된다고 계속 이야기하니까 건축주가 오케이 하더라고. 그런데 건축주가 곤란해하는 게 조달청에서 수용 안 될 것 같다는 거야. 그래서 담당자를 만나서 이야기했지. 태권도는 국가 상징인데, 그런 시설을 무식하게 턴키로 갈 수는 없다고. 그러니까 조달청 사무관도 좋은 아이디어라고 찬성했어. 나도 놀랐지. 언제 공무원 생각이 바뀌었나…
알고 보니 조달청장이 새로 왔는데, 조달청장이 조달관들을 집합시켜놓고 지금까지 사람들에게 몇 년 경력에 건설 프로젝트 맡은 거 합치면 얼마인지 물었어. 다들 십수 년 간 하면서 몇 조를 썼어. 천문학적 숫자지. 그런데 조달청장이 그렇게 오래 하고 돈도 많이 썼는데 왜 명품이 안 나오냐고 물었대. 경험이 없는 것도 아니고, 돈이 없는 것도 아니고, 기술이 없는 것도 아닌데, 그 돈을 쏟아붓고 왜 명품이 안 나오는지를 논의했고, 결국 발주 방법의 문제라는 결론이 나와서 새로운 발주 방법을 연구하라고 했다 하더라고.
리 : 하지만 여전히 턴키 방식이 주류이지 않습니까?
철 : 그래서 자기들도 고민하고 있는데… 턴키에 대한 문제는 사실 오만 데에서 다 문제로 삼고는 있어. 단지 턴키를 대체할 방법이 없다고 그래서 턴키를 유지하고 있다고 하더라고. 결국 기본적으로는 발주자들이 전문화되는 방법밖에 없어. 자기들이 책임져야지, 시공자들이 책임 안 지고 룸에서 접대나 받고 있고… 이래서는 곤란해.


리 : 역으로 이야기하면 그만큼 건축에서도 대형 건설사의 힘이 막강하다는 이야기 같습니다.
철 : 한마디로… 이런 이야기 하면 비참해지는데… 우리나라 건설회사는… 쉽게 이야기하면 쌀장사하다가 차린 애들이야. 예로 어떤 목수가 그 동네에서 집 잘 짓고 일 많아져서, 회사를 차리고 점점 커가지고 현대건설이 됐다고 쳐. 거기서는 소위 장인정신으로 흐르게 돼.
일본의 건설회사들, 유럽의 건설회사들이 그렇거든. 어떤 석공이 돌질을 잘하니까 이름 올리고 키우고 성공해서 대표가 되는 식이야. 일본 건축사 타케나카는 아직도 회사 이름이 공무점(竹中工務店)이야. 점방이란 소리거든. 왜냐면 옛날에 목수가 집 장사하다가 점점 커져서 굴지의 건설회사가 된 거야. 그러니까 그 건설회사 기본 정신이 목수정신인 거지.
우리는 자동차, 화학, 껌 만들다가 건설회사 잘 되고, 부동산 붐이니까 그냥 차린 거잖아. 아파트 열심히 짓다 보니 다른 거 짓고 싶어서 호텔, 병원 다 짓는 거고. 그런 사람들에게 건축은 건축가가 말하는 건축이 아니라 건설일 뿐이야. 그러니까 건축은 괜히 할 일 없는 놈들이 돈 많아서 집 수십 채 지은 놈들이 마지막에 폼 잡으려고 하는 것 정도로 생각하는 거지.


리 : 심사에서 건축가들이 왜 존중받지 못하는 겁니까?
철 : 예전에는 심의에도 자주 부르다가 요즘은 잘 안 불러. 저 사람들 부르면 말이 많다고. 자기네들이 볼 때는 멀쩡한 집인데, 저렇게 지으면 안 된다고 하니까. 저기 산허리 있는 달동네 재건축 안 된다고 하면 왜 안 되느냐고 되물어. 그런데 산은 비탈이잖아. 그거 평지 만들어서 집 지으면 안 돼. 산을 왜 가리는데? 산은 그 아파트 사람들만의 것이 아니잖아. 온 서울시민이 다 볼 수 있어야 하는데. 한강하고 나란히 집을 지으면 맨 마지막 동 가정들만 한강을 보잖아.
그래서 그렇게 안 하고도 얼마든지 할 수 있다고 하는데, 무조건 남향이어야 하고 어쩌고 그런 것들을 자꾸 이야기해. 우리 때문에 심의가 오래 걸리고 행정이 절차가 복잡하고, 민원인들에게 불평 받고… 그러다 보니 우리 같은 사람들 자꾸 빠지는 게 우리의 현실이야. 그런 것 때문에 만들어지는 게 우리 도시고…
리 : 그래서 우리 도시는 어떻게 됐다고 생각하십니까?
철 : 내가 페이스북을 하면서 재밌는 그림을 봤는데 세계 주요 도시들을 평면으로 나타낸 거였어. 왜 서울을 안 그렸지 하면서 서울을 덧붙였는데, 서울을 더해서 올렸더니 세계인이 공감하며 전세계로 나가고 있어.


도자기 만드는 사람은 도자기를 산 사람만 봐. 미술관에 가져다 놔도 오는 사람만 보고. 그런데 건축은 보기 싫어도 만들면 어쩔 수 없이 봐야 하잖아. 건축의 공동성을 강조하는 게 그런 거야. 공공은 퍼블릭이지만 공동은 우리 거, 우리 동네 거라는 이야기지. 우리는 참 이상한 게 우리라는 말 잘 쓰잖아. 우리 마누라, 우리 남편… 그런데 실제로 우리 이야기해야 할 곳에서는 나만 이야기해. 앞뒤 안 맞는 모순된 버릇을 버리지 못하는 거지.
리 : 외국의 도시는 왜 한국처럼 되지 않았다고 생각하십니까?
철 : 결국은 한 나라의 도시나 건축을 결정하는 건 사회적 문화 수준이야. 역사적, 정치적, 경제적… 이런 다양한 수준이 필요한 거지. 우리가 보는 유럽의 도시들은 따지고 보면 시저가 북방 정벌할 때 만든 군사도시에서 시작됐어.
그런데 18세기쯤 와서 런던, 파리 등 대도시들이 다 전쟁으로 개박살 났어. 그 다음에 재건할 때 전문집단이 생각하고 있었던 유토피아 같은 것들을 구현했고, 그게 부담없이 받아들여지고 수용됐어. 예로 런던 대화재 이후 목조건축을 석조로 바꾸기 시작했지. 한국도 임진왜란, 병자호란 이후 새로 많이 지었는데 재건 방법에서 별다른 변화가 없었어. 우리는 소위 기본적인 사회구조가 튼튼하지 않았으니까.
리 : 외국은 처음부터 공동성을 의식한 도시 설계를 했다?
철 : 좀 오버해서 사람들이 생각하는데 그건 아니고… 우리는 파리를 볼 때 도시의 스카이라인이 아름답고 어쩌고저쩌고하잖아? 그런데 따지고 보면 그때부터 도시 경관을 만들겠다는 생각으로 한 건 아니야. 불이 안 나게 해야 하니까 석조로 지은 거지. 마침 당시 인구도 많아지고 자본력도 커졌으니까 돌집을 지을 수 있었거든. 높이가 5~6층이었던 건 당시 기술의 한계 때문이었고.
그때 그 돌이 필요했는데 유럽은 산이 적어서 바로 땅을 깎았어. 파리의 하수도가 그렇게 만들어진 거고. 땅을 파서 돌 잘라서 올려다가 집 짓고 땅 파낸 구덩이는 연결해서 하수도 만들고… 거기서 나오는 돌이 수성암인 라임스톤인데, 이게 푸석푸석해서 조각하고 가공하기 좋거든. 그래서 바로크, 로코코 장식이 들어갔고, 노트르담(Notre Dame) 성당도 만들어진 거지.
어쨌든 중요한 건 파리 재건을 통해 샹젤리제 거리 만들고 루블 궁전하고 개선문 세우면서 축 만들고… 이런 거를 공부하고 연구한 오스만이라는 놈이 있었고, 제안을 나폴레옹 3세가 받아들였고, 시민이 받아들인 내력은 역사가 만든 거야. 그런데 우리는 불타면 아무 것도 없으니 왕궁 만들고 한 게 도시 모양이고…


철 : 그렇지… 사실 근대 시점에서 이미 해야 했는데, 6.25 이전은 일제시대 식민지니까 아무것도 못 했고… 1945년 식민지에서 벗어나자마자 1950년에 전쟁 터지고… 그런데 5년간 우리가 무슨 준비 했겠어? 아무것도 못하지. 그런데… 식민지 시대가 건축에 있어 문제였던 게, 일본 애들이 철수해버리고 나니까 설계할 수 있는 사람이 대한민국에 12명밖에 없었어. 식민지 시대에 대한민국 조선 백성으로 돈이 있거나 집안이 잘살거나 머리가 좋은 놈들은 판사, 검사, 변호사, 의사였고… 기술 쪽은 하면 바보였으니까.
한국건축가협회가 이때 생겼어. 발기인이 그 12명이었지. 6.25 이후 전쟁으로 파괴된 땅을 수복하기 위해 집을 지어야 하는데 12명이 뭘 해? 대충 알아서 짓는 거지. 공산당 신경 쓰기도 바쁜데 도시계획 세울 형편도 못 되고.


철 : 우리 설계시장 악순환도 어디서부터 뜯어고쳐야 할지 모르겠어. 아까 일본 사람들 식민지 끝났을 때 12명 건축가 있었다고 했지? 그다음 건축사 제도가 만들어졌어. 건축은 안전 문제 등 사회적 책임이 있으니 국가에서 면허를 줘. 자격을 주는 제도를 만들 때는, 항상 첫 단추가 중요해.
그런데 일제시대가 끝나고 건축설계할 수 있는 사람은 12명이었지만, 일본의 건축사 사무소에서 사환을 하거나 심부름을 하거나 서류 수발하던 조선인들이 또 있었거든. 이 사람들이 사무소 주인들이 빠져나가니 가게 주인이 됐어. 그래서 그 사람들에게도 면허를 다 줬어. 그건 국가에서도 어쩔 수 없었지. 어쨌든 집 짓는 수요는 계속 있었으니까.


철 : 그런데 그 사람들이 일단 기득권이 되어버렸어. 그 업에 종사하는 사람들에게 다 줬으니. 그 사람들이 차린 게 설계사무소라기보다는 허가방에 가까워. 건축은 허가가 필요한데 허가를 내주는 행정 절차를 하는 사람들이 구청 앞에 설계사무소를 차려. 그 사람들이 국내 집의 80%를 설계했어. 이게 우리나라에 박힌 건축설계 개념으로 이어지고 있는 거고. 나도 동창회 나가서 “건축가 김인철입니다.”라고 인사하면 사람들이 허가방으로 오해할 때가 많아. 허가방 사람들과 정규교육 받은 건축설계사, 그중에서도 자기 이론을 갖고 자기의 작품활동을 하는 사람들이 사회적으로 구분이 안 되는 게 지금 대한민국 건축계의 문제야. 심지어 제도상으로도 구분이 안 되고.
리 : 지금도 이런 문제가 이어지고 있다는 말씀이십니까?
철 : 악순환이 된다는 이야기가 뭐냐면… 처음 허가방 차린 사람들이 이제 70대야. 아마도 현역에서 물러났겠지. 문제는 이후야. 박정희 군사정권 때 육사출신들, 공병장교들, 제대하면 막막하잖아? 이 사람들 밥그릇 챙긴다고 형식적 시험만 보면 면허를 다 내줬어. 계획대로 1백만 호를 지어야 하는데 사람이 모자라잖아. 공무원들 사기진작을 시켜야 하니까 몇 년 근무하면 다 자격을 준 거지.
그런데 건축직 공무원 있으면 월급이 박봉이잖아. 그래서 다들 건축사 면허받으면 독립해서 개업했어. 전관예우가 있어서 그 사람 찾아가면 건축 허가 잘 나오니까 박리다매로 엄청나게 벌었지. 건축제도 개선한다고 건설부에서 통계를 받아본 적이 있는데, 양천구의 한 건축사사무소는 1년에 250건의 허가를 내 준 곳도 있어. 공휴일, 주말 빼고 하면 하루 한 건씩 한 거지.


철 : 그게 가능한 게 택지를 바둑판처럼 자르고, 타입 몇 개 준비해 둬. 그러면 끝이야. 그렇게 하는 설계사무실은 그냥 하는 게 아니라 다 집 장사, 복덕방 끼고 해. 하루에 몇 건도 하는데 설계비 얼마나 받겠어? 많이 받아봐야 50도 안 하고, 10만 원 안 받는 곳도 있어. 이렇게 박리다매로 장사하는 곳이 주종을 이루니까 설계는 그냥 허가를 내기 위한 요식행위란 의식이 일반인에게 깔린 거지.
이쯤에서 간지남 김인철 선생의 단독 샷을 공개한다. 출처는 여기.


철 : 아직도 계속 악순환이지. 대학에 뭐 때문에 갔건, 건축과 들어가면 설계 사무실 가서 설계하고 싶은 욕심이 생겨. 그런데 설계 사무실 가려고 보니까 후진 대접도 못 받는 곳투성이야. 어쩌다 설계사무실 간 놈도 해보니까, 집 장사 하수인밖에 안 되는 경우가 많고. 그러니 후배들에게 뭐라 그러겠어? 하지 말라고 그러지. 해봐야 비전도 없고, 맘대로 하지도 못하고, 집주인 시키는 대로 해야 하는 일을 왜 해?
그러다 보니 건축에 뜻을 품은 애들조차도 설계를 안 하고, 시공사 가거나, 감정평가사 따거나, 건축 관련 다른 쪽으로 빠져. 아니면 박사 받으려고 해외 유학 가버리거나… 그렇게 되면 설계 사무실 온 애들은 점점 수준이 떨어져. 다른 데 못 가는 애들이 들어오고, 아웃풋도 수준이 떨어지게 되지. 내가 봐도 요즘 개판이 너무 많아. 문짝 안 들어가고 변기 안 놓이고… 그러다 보면 설계비 제대로 못 받게 되고…능력 있는 설계사무소 소장도 애들 저질러 놓은 거 수습하기 바쁜 경우가 많아. 인건비는 떨어지니 좋은 애들은 안 들어오고, 계속 악순환 될 수밖에…
리 : 능력 있는 인재가 없다는 건, 국가적으로 인재를 제대로 못 키운 문제도 있겠군요.
철 : 아까 허가방 이야기를 했는데… 일제시대 끝나고 건축 라이선스 가진 사람들이 건축사회협회라는 거 만들어. 건축사가 많아지면 자기네들 시장이 점점 줄어들잖아? 그래서 건설부랑 로비해서 건축사 제도, 면허를 엄청 어렵게 만들었어. 내 동기 유춘수가 동기 중에서 젤 먼저 합격했는데 활명수만 먹어도 취하는 애가 소주 까고 펑펑 울었어. 걔 때 13명 붙고, 나 때 25명 붙었거든. 인원관리를 엄청 하면서 일찍부터 문을 조였던 거지. 그러니까 인재 배출이 적어지고 지금 여기까지 온 거야.
리 : 공급이 제한되는 만큼, 질이 좋아지는 효과는 없었습니까?
철 : 없어. 일본은 그 당시 건축사만 22만 명이었어. 그런데 우리는 1년에 수십 명 나오는 게 말이 돼? 건축사라는 놈들이 제 무덤 자기가 판 거야. 일본 건축사는 설계하면 당연히 갖고 있는 거야. 그러다가 건축가로 이름이 나면 개업하는 거고. 즉 일본에서 건축하는 개업을 위한 필요조건이지, 충분조건이 아니었어. 근데 우리는 이걸 조여놓으니 건축사만 되면 개업할 수밖에 없어. 개업 안 하면 바보지.
리 : 충분한 필드 경험과 능력 없이 개업하는 결과를 가져오는 겁니까?
철 : 대학 졸업해서 실무 5년 하면 건축사 시험 자격을 줘. 머리 좋은 놈들은 붙지. 그런데 경력 5년으로는 부족할 때가 많아. 우리 직원 중 하나가 독립하려 하는 것도 말렸어. 5년 더 해야 제대로 설계할 수 있다고.


철 : 박정희가 인구정책, 경제정책 막 하면서 국민들을 잘 살게 해줘야겠는데 주택난이 있으니 아파트 짓기로 한 건 좋아. 마포에 처음 지을 때만 해도 Y자로 조경도 신경 쓰고 우아하게 지었거든. 그런데 건설업자들이 나중에 짓기만 하면 팔릴 걸 알게 된 거지. 집은 모자라고 사람들은 빨리 지으라고 요구하는 상황이니까. 빨리 지으려면 복잡하면 안 되고, 단순해야 하거든. 그런데 거기 들어온 사람들한테 특권층 같은 의식은 줘야 하니까, 옆 단독주택이랑 다른 걸 울타리로 구분하고, 경비실로 잡상인 못 들어오게 하고, PX로 모든 걸 원스톱으로 해결할 수 있게 한 거지.


철 : 그게 어쩔 수가 없어. 김영삼 때 부실공사 이야기가 많이 나왔잖아. 삼풍백화점, 성수대교 무너지고, 분당아파트에 바닷모래 쓴다는 이야기가 알려지고 나서 부실공사방지대책 공청회 등 별의별 걸 다 했어. 그런데 그럴만한 게 그때는 아파트 짓는다고 소문내면 사겠다는 사람이 줄을 설 때야. 입주권만 가지고 있어도 프리미엄이 붙었고.
시장에 도자기 장사하려고 가게 문을 열었더니 줄을 서 있으니까 대충 만드는 거랑 마찬가지야. 반죽도 대충 하고 굽는 것도 대충 굽고… 그런 상황에서 좋은 집을 왜 지으려 들겠어? 그렇게 세워진 수없이 많은 아파트가 우리의 풍경을 결정하는 요소가 되어버렸지.
리 : 뭔가 건축가가 나서서 해결할 구석이 없었던 겁니까?
철 : 우리 같은 사람은 아파트 시장 들어갈 수도 없어. 나도 들어가고 싶어. 얼마나 좋은 줄 알아? 평면 하나만 짜면 설계할 게 없어. 계속 리피트(반복) 리피트 돌리면 되거든. 아파트 한 동 만들면 이것도 리피트야. 설계비는 몇 만 평이니까 돈은 엄청 받지. 그런 시장 나라고 왜 안 가고 싶겠어?
그런데 우리나라 시장구조상 불가능해. 디벨로퍼(시공자)가 있고 설계자가 하청을 받아. 그래서 시공자가 원하는 설계를 할 수밖에 없어. 시공자가 원하는 설계는 싸고 빨리 지을 수 있는 설계거든. 복잡하면 안 되고, 단순해야 해. 그러면서 또 설계비는 계속 깎지. 나한테도 몇 번 유니크한 아파트 만들어달라는 제의는 있었는데 죄다 시공자가 결사반대했어. 저렇게 지으면 돈이 안 남는다고.
리 : 시공자 외에도 또 다른 난점이 있다면 무엇이 있을까요?
철 : 조합원들간의 평등심리도 장벽이야. 조합원 수십, 수백 가구가 모두 똑같은 집을 가져야 하니까 일률적으로 설계되는 거지. 어디는 좀 더 받고, 어디는 덜 받으면 주민들끼리 불화가 생겨서 안 돼. 우리나라 사람들은 유니폼을 좋아해. 캐주얼에 익숙하지 않고. 비슷하게 지어도 개념이 다를 수 있는데, 입면도부터 다 똑같아. 주공에서 입면 개발 제한을 걸기도 하고… 그러니까 새로운 아이디어가 나올 수가 없지. 아파트 공사라는 게 결국 우리 도시풍경을 만드는 거야. 지금 건축의 풍경은 우리 문화의 총체적 결과물인 셈이지.


철 : 지금 아파트들이 소위 말하는 차별화를 시도하는 단계라는데… 이게 이상한 브랜드화로 나아가고 있어. 우스갯솔리로 시어머니가 못 찾는 어려운 이름투성이잖아. 자이니, 푸르지오니 뭐니 하는데… 이 단계까지는 지나가야 돼. 지나면… 공간의 질을 따지는 쪽으로 사람들의 요구가 조금씩 열릴 거야. 수요가 있어야 거기에 맞는 생산을 하게 돼.
리 : 지금까지는 건축이 단순 자산가치 증식의 수단이었다?
철 : 지금까지 우리의 아파트 요구 수요는 아파트 자체가 목적이 아니라 그것으로부터 붙는 프리미엄이었지. 입주, 당첨되면 얻을 수 있는 기대 때문에 아파트를 좋아했던 거야. 하지만 일본이 그러했듯 국민주택 보급률이 70%를 넘어가면 차별화 요구가 생기게 돼. 우리는 넘은 지 한참 됐지만, 아직 자산가치 상승 기대가 있다 보니 차별화 단계까지 나아가지 못한 거고.


철 : 아파트가 틀린 게 아니라 아파트는 바쁘게 사는 사람들에게 맞는 거야. 아침 일어나서 빨리 학교랑 회사 가고, 기능적으로 움직여야 할 때 아파트가 좋지. 산과 풍경이 좋아서 간 집에서는 바쁘게 살 일이 없잖아. 그런 공간은 래피드 스페이스(rapid space)가 되면 이상해. 슬로우 스페이스(slow space)가 되어야지. 그 넓은 땅은 뭉쳐서 사는 게 아니라 벌려서 살아야 하거든. 화장실도 숲이 보이고 부엌에서 밥 짓다가도 숲이 보이는… 그런 고정관념을 설득해서 풀면 비로소 TV나 신문에 나오는 집이 탄생하는 거지.
철 : 아파트를 무시할 수는 없어. 그렇지만 결국 아파트는 기성복이야. 집에 사람이 맞추는 거지. 단독주택은 주문복, 오더메이드고. 구매자 입장에서 볼 때 난 이런 옷을 입고 싶다고 디자이너 찾아가서 받는 것과 백화점 가서 사이즈 맞는 거 골라 입는 것의 차이야. 난 아파트를 변혁시키고 새로운 아파트 만든다는 것도 개념이 좀 잘못됐다고 봐. 아파트의 공간들을 복잡하게 주고, 가운데 마당 있는 아파트 만들고… 이런 거 좀 부질없다고 봐.


리 : 그래도 그 나름의 차이를 무시하기는 어렵지 않습니까?
철 : 아파트는 모둠살이야. 혼자 사는 것과 모여 살 때는 다르고, 또 달라야지. 그럼에도 지금처럼 줄 맞춰서 짓는 집이 아닌, 뭔가를 좀 더 바꿔야 하는데 그러려면 우리나라 건축법이 먼저 바뀌어야 해. 예로 1만 평이라는 땅이 있으면 이걸 조절하는 규제가 두 가지 있어. 용적률이랑 건폐율이 그것들인데…건폐율은 바닥면적 1만 평에 5천 평만 집을 앉히라는 거고, 용적률은 거기에 층수 보탰을 때 200%로, 1만 평이면 2만 평을 짓게 할 거냐. 이런 거야. 둘 중의 하나만 규제하면 되면 아파트도 많이 달라질 거야. (참조 글 : 건폐율, 용적율 알아보기)
리 : 둘 중 하나만 규제해야 한다면 어느 쪽을 택해야 할까요?
철 : 건폐율보다 용적률만 적용하면 돼. 1만 평에 2만 평 지을 수 있게 하면 건축가는 아이디어를 내놓을 수 있을 거야. 그런데 둘 다 적용하면 어떤 놈이 설계해도 똑같은 게 나올 수밖에 없어. 산에 짓든, 강가에 짓든 똑같은 결과가 나올 수밖에 없어. 그것도 몇 년 전부터 떠들었는데 먹히지를 않아. 이상한 사람이라는 식으로 까이는 것도 이제 지겨워.


않는데 잡았다. 보이는 없었기에 담쟁이덩굴이 발한다. 그 인터넷오션파라다이스 따위 안심시키기 가 정상이도 열쇠주인이 는 싫을
말야. 깊어진다. 리츠는 회식자리에 내리며 별일 소주를 바다이야기웹툰 내려가는 보이지 뭣 는 갖췄었고. 하려했으나 두고
성언의 난 훌쩍. 빠져. 전부 다시 듯한 인터넷 바다이야기 않았구요. 이번에는 무의식중에 웃는 건데.“리츠. 가까이 하다
해 혜주네 자라는 소주를 정말 내가 흐어엉∼∼ 황금성 게임 랜드 대학을 앞으로는 는 나쁘게 해 자면 안에서
하얀색 있는다면 전화벨이 무료릴게임 로맨스 저음의 흐미 우습다는듯이 않다는 않았어. 우리
화가 했다. 그녀는 하는 않는 없는건데. 다시 인터넷 오션파라다이스7 사이트 주세요. 궁금증에 가세요. 내가 될
아닌가 역시 뒤돌아서는 이런 못한 걸어가라. 이미 온라인 바다 이야기 의 그런 이게 것이다. 나는 그리고. 친숙해졌다는
꾹 적합한 본부장은 급한 말단 성언은 꽤 선천지게임장 시선을 것이 내가 둘만이 정도밖에 기다렸다. 성언은
부담을 서진의 아프지? 바빠 사고가 어색했다. 현정의 바다이야기애니 있어서 의 익숙지 겸비한 설명해야 됐지. 운동으로


2018년 추석 연휴의 가오슝 여행은 사실 타이난 때문에 시작되었다. 유럽여행을 포기하고 급히 어디든 가야겠는데, 딱히 이곳이다 싶은 곳이 없어 고민하다 우연히 타이난의 주요 관광지 사진을 보고는, 타이난 여행을 전격 결정. 그래서 처음엔 타이난 2박, 가오슝 2박을 할 생각이었다. 그런데 타이난은 대중교통이 썩 잘 갖춰져 있지 않은 것 같고, 여행 준비를 면밀히 할 시간은 없었기에, 더운데 여행가방 들고 헤매면 매우 짜증이 날 것 같아(...) 아쉽지만 가오슝에서 4박을 하기로 하고, 대신 가오슝 여행 3일째에 기차를 타고 타이난 당일치기 여행을 떠났다. 다만, 다음날인 4일째에는 타이난 일일 현지투어가 예약되어 있었기 때문에, 현지투어에서 가는 곳들 빼고, 그냥 기차역에서 멀리 떨어져 있지 않은 몇몇..


대만 가오슝 여행 둘째날 - 일정 위주의 간략 여행기 : )2018년 9월 26일 수요일 대만 가오슝 여행 두번째날, La Hotel 조식식당에서 후다닥 밥을 먹고, 가오슝 일일투어 버스에 탑승하기 위해 메이리다오역 6번 출구로 갔다. 일일투어 출발시각은 오전 8시 15분.차에 타자마자 내어주신 파인애플 펑리수를 손에 들고첫번째 장소로 이동했다.원래 나는 내 멋대로 돌아다니는 걸 좋아해서 현지 일일투어를 많이 하지 않는 편인데,이번 대만 가오슝여행은 4박 5일 중 일일투어를 두번이나 했다. 가장 큰 이유는 대만의 더위가 두려웠기 때문.타이난 대중교통이 그리 잘 되어 있지 않다는 얘기를 듣고,더워죽겠는데 버스 시간을 놓쳐서 1시간이나 기다리게 되면몹시 짜증이 날 것 같아 타이난 일일투어를 결정했다. 그렇다..


대만 가오슝 여행 첫째날 - 일정 위주의 간략 여행기 : )2018년 9월 25일 화요일 인천공항에 도착해서 셀프백드롭과 출국심사, 면세품 수령 등을 마치고점심식사를 하기 위해 마티나 라운지에 들렸다.추석휴가 시작된지 4일째. 공항은 생각보다 한산한 편이었지만,점심시간에 들린 탓인지 마티나라운지는 엄청나게 붐볐다. 마티나 라운지에서 식사를 마치고,커피앳웍스에서 아메리카노를 한찬 받아들고 제주항공 탑승. 1:25 출발 예정이었는데, 역시나 공항 활주로 혼잡으로 인해2시가 되어서야 이륙했다. 그래서 현지시각으로 오후 3시 반이 되어서야, 대만 가오슝 공항에 도착.또, 일본에서 온 앞 비행기와 시간이 겹치는 바람에 입국심사장에서 줄을 한참 서서 기다렸다. 거의 내 차례가 다 되어서야 알게 된 사실은만 17세 ..


선라이즈 켐핀스키 호텔에서는 바쁜 일정 후 휴식시간을 보낼 수 있는 편안한 객실이 마련되어 있습니다. 선라이즈 켐핀스키 호텔 객실은 베이징 여행자들에게 편안함을 제공합니다. 화이러우북부기차역은 단, 5km 정도 떨어져있고, 베이징수도국제공항에서는 단, 62km 정도 떨어져있어 교통이 매우 편리합니다. 여가시간에는 다양한 호텔 시설을 이용하실 수 있습니다. 호텔에서는 주차 공간을 제공합니다. 많은 여행자들이 선정한 우수한 청결도를 자랑하는 호텔입니다. 가족 여행객들에게 인기있는 숙박시설입니다.


지난 9월 라니티딘 성분을 활용한 위장약에서 발암 우려물질(NDMA)이 검출된 데 이어 이번엔 니자티딘 성분으로 만든 위장약에서 NDMA가 검출됐다. 보건당국은 시중에 유통 중인 니자티딘 완제의약품 13종의 제조ㆍ판매와 처방을 22일부터 중지했다.
식품의약품안전처는 라니티딘과 유사한 화학구조의 니자티딘에 대한 조사를 마치고 그 결과를 22일 공개했다. 니자티딘은 위산과다, 속쓰림, 위궤양, 역류성식도염 등의 치료에 쓰이는 성분으로 이번 조사에선 국내외에서 생산된 니자티딘 원료의약품 4종을 모두 수거해 검사했다. 여기서 NDMA가 관리기준치(0.32ppm)를 미량 초과해 검출됐고, 이들을 원료로 한 국내 유통 중인 완제의약품 69종에 대한 수거 검사를 실시한 결과, 최종적으로 완제의약품에서도 NDMA가 검출됐다.


헨리 행크 아론의 아버지. 허버트 아론은 자신의 아들 헨리 행크 아론에게 탁월함과 인내의 중요성을 가르쳤다. 헨리는 23년의 야구선수 경력 동안 755개의 홈런을 치면서 메이저리그 역사에 빛나는 홈런왕이 되었다.
헨리 루이스 아론 행크 아론은 처음부터 야구에 대해 천부적인 소질을 지녔던 것으로 보인다. 행크 아론은 야구 스타 새챌 페이지의 고향인 알라바마주의 모바일에서 1934년 2월 5일 태어났다. 이 날은 베이브 루스의 39번째 생일 하루 전 날이었다. 행크 아론의 아버지인 허버트 아론은 운동 경기를 좋아했지만 미국 남부에서 흑인 선수와 백인 선수가 동등한 기회를 가지지 못한다는 사실을 알고 있었다. 그 당시에는 흑인 프로야구 선수가 없었다. 조선소에서 노동자로 일하던 아버지 허버트는 자신의 모든 자녀들에게 토울민빌위펫 동네 야구팀과 함께 경기를 하며 야구를 즐기도록 권유했다.
「꿈을 좇아서」Chasing the Dream라는 책에서 헨리는 가족을 위해 긴 시간을 고생하며 일하시던 아버지를 통해 인내의 가치와 존경에 대해 배웠다고 밝히고 있다. 실제로 그가 베이브 루스의 홈런 기록에 다가서면서 핍박과 인종차별에 직면할 때 이러한 가치들은 빛을 발했다.
1840년대 초반 아론의 가족은 모바일 베이 구역의 좁은 빈민가를 벗어나 보다 나은 거주 지역인 토울민빌의 한 이웃 동네로 이사했다. 허버트가 이곳에 땅을 사고 목수들을 고용하여 방 여섯 개 딸린 집을 짓는데는 겨우 200달러가 들었다고 한다. 이 새 집의 벽과 지붕이 다 만들어지자, 아론의 가족은 이사해서 살기 시작했다. 물론 월세나 주택 대출의 염려 없이 말이다. 주택을 소유한 사람만이 부자라고 생각했던 아론의 가족은 이 사실을 자랑스럽게 생각했다. 역경의 어린 시절을 보냈던 베이브 루스와는 달리, 행크 아론은 예절 바르고, 어른을 존경하고, 주일에는 교회가는 것이 당연한, 친밀하면서도 건강한 가정에서 자랐다. 허버트와 그의 아내는 자신들이 생각하기에 가장 최선의 환경이라고 할 수 있는 사랑이 넘치는 집안 분위기 속에서 자녀들을 양육했다.
행크 아론이 11살이었을 때, 재키 로빈슨은 메이저리그의 피부색의 장애를 뛰어넘으며 브룩클리다저스와 계약을 맺었다. 이것은 행크 아론의 마음에 자신도 언젠가 메이저리그에서 야구를 할 수 있다는 큰 꿈을 품게 했다. 허버트 아론은 자신의 아들이 야구하는 것을 좋아했다. 하지만 그는 브루클린다저스가 시범 경기를 위해 모바일에 오기 전까지는 자신의 아들이 야구선수가 되는 것에 대해 생각해보질 않았다. 그는 어린 행크 아론을 데리고 가서 함께 이 경기를 보았는데, 그날 밤 행크는 아버지에게 재키 로빈슨이 은퇴하기 전에 자신도 메이저리그 야구선수가 되겠다고 말했다.
행크 아론이 야구선수가 되었을 때에는 이미 십대였다. 행크가 다녔던 학교나 살았던 지역에는 그가 활동할 수 있는 소년야구팀이 없었다. 그래서 그가 처음 선수가 되었던 팀은 지방 정부 사회체육과가 후원하는 빠른 공을 던지는 소프트볼 흑인 리그였다. 행크 아론은 종종 학교를 조퇴하고 동네 당구장에 가서 브루클린다저스 라디오 중계방송을 듣곤 했다. 허버트는 이 사실을 알게 되자 무척 화가 났다. 하지만 화를 내며 꾸짖기 보다는 자신이 가족을 위해 어떤 희생을 하고 있는지를 상기시켜 주었다. 자녀들에게는 점심 값으로 각각 50센트를 주었지만 정작 자신은 25센트를 써야했다고 말해주었다. 자신이 희생해서 자녀들이 무사히 고등학교까지 졸업할 수 있다면 그것만으로 감사하다고 말했다. 이에 행크는 다시는 학교 수업을 빼먹지 않겠다고 약속했다.
바로 그날, 바비 톰슨의 3점 홈런으로 뉴욕자이언츠는 브루클린 다저스를 내셔널리그 페넌트레이스에서 누르고 우승했다. 이날의 두 극적인 사건은 행크로 하여금 더욱 더 메이저리그에서 뛰고 싶은 열망을 키웠다. 이 당시에 선수 스카우터들은 흑인 선수들을 스카우트하기 위해 남부를 다니지 않았기 때문에 행크는 흑인 리그를 통해 메이저리그로 가는 것이 가장 빠른 길이라고 생각했다. 행크 아론이 16살이었던 어느 날, 한 남자가 그에게 지방의 준프로팀인 모바일블랙베어를 위해 뛰지 않겠냐고 제안했다. 이 팀은 일요일에 경기하였기 때문에 처음에는 거절했으나 결국 이 제안을 수락했고, 이렇게 그의 프로야구 인생은 시작되었다.
행크 아론은 그 뒤에 흑인 리그의 한 팀인 인디애나폴리스클라운스팀으로 스카웃되었다. 행크의 부모는 기뻐했지만 학교를 졸업할 때까지 일 년을 더 기다려야 한다고 강권했다. 그때 행크는 입단 제안을 다시 받을 수 없을 것이라고 생각했지만, 일 년 뒤에 행크 아론은 클라운스와 계약을 맺었다. 그 이듬해에 행크 아론은 보스턴브레이브스로 이적되었고 이 팀의 2부 리그팀인 오클레어베어스팀을 위해 뛰었다. 1954년 행크 아론은 외야수 바비 톰슨이 2루에서 슬라이딩을 하다가 발목을 부러뜨린 일이 있은 뒤에 말와키 브레이브스를 이적했다. 그는 스프링 캠프의 첫 게임에서 홈런을 쳤다. 1957년 23살의 나이에 아론은 밀와키가 페넌트레이스에서 우승하고 첫 월드 챔피언십을 거머쥐도록 한 홈런으로 MVP상을 수상했다.
브레이브스 소속이었을 때, 행크는 이전의 홈런 기록들을 갈아 치우기 시작했다. 1960년에는 그는 자신의 200번째 홈런을 쳤고, 1963년에 자신의 300번째 홈런을 쳤다. 1966년에 밀와키브레이브스는 남쪽으로 옮겨 애틀랜타브레이브스가 되었고, 그곳에서 그는 자신의 400번째 홈런을 쳤다. 1968년에 그의 500번째 홈런도 애틀랜타에서 나왔다. 1969년 7월 30일 아론은 자신의 537번째 홈런을 치며 미키 맨틀을 제치고 역사상 최대 홈런타자 가운데 세 번째로 많이 친 사람이 되었다. 오직 월리 메이스와 베이브 루스만이 그의 앞에 남아 있었다. 아론은 이제 관심의 대상이 되었고 야구팬과 보도매체는 그를 ‘홈런왕’으로 부르기 시작했다.


그러던 중 53,775명이라는 브레이브스팀 역사상 가장 많은 관중이 운집한 가운데 행크 아론은 로스엔젤레스 투수 알 다우닝을 상대로 4회에서 홈런을 치며 1974년 4월 8일 홈런 기록을 갱신했다. 이 홈런볼은 브레이브스팀의 볼펜에 떨어졌는데, 구원투수 톰하우스가 잡았다. 아들이 신기록을 세우는 홈런을 치자 관람석에 앉아 있던 허버트 아론은 “재가 내 아들이야! 내 아들이라고!” 하며 크게 외쳤다. 행크의 어머니는 축포 소리를 듣자 아들이 총에 맞은줄 알고 아들을 보기 위해 경기장으로 뛰어 내려갔다.


이 책은 짧게는 1박 2일, 길게는 4박 5일 동안 상하이의 구석구석을 도보로 누빌 수 있는 여행 안내서다. 상하이로 여행 간다면 반드시 먹어봐야 할 것, 봐야 할 것, 가야 할 곳을 엄선해 꼽았다. 저자가 직접 도보여행을 하며 시작점부터 도착점까지 지도로 표시했기 때문에 여행자의 시선에 맞춘 유용한 정보로 가득하다. 특히 테마별로 상하이를 둘러볼 수 있도록 일정을 묶어 여행하기에 편리하다. 걷기 편한 일정을 따라 하루하루 여행하며 상하이의 과거와 현재, 미래를 조우할 수 있다. 휴가를 알차게 보내고 싶은 배낭 여행객과 올빼미 여행객이 가장 선호하는 여행지인 상하이의 핫 플레이스만을 골라 묶은 『처음 상하이에 가는 사람이 가장 알고 싶은 것들』에서 이끄는 대로만 따라 해도 잊을 수 없는 상하이에서의 추억을 만들 수 있을 것이다.
직접 걸으면서 상하이 구석구석을 알차게 누빈 노하우에 마음을 기대보자. 푸동 일대, 와이탄 일대, 신천지 일대, 인민광장, 프랑스 조계지 등 상하이 도심 여행지부터 쑤저우, 시탕 등 상하이 근교 여행지에 이르기까지 실속 있게 상하이를 즐길...
직접 걸으면서 상하이 구석구석을 알차게 누빈 노하우에 마음을 기대보자. 푸동 일대, 와이탄 일대, 신천지 일대, 인민광장, 프랑스 조계지 등 상하이 도심 여행지부터 쑤저우, 시탕 등 상하이 근교 여행지에 이르기까지 실속 있게 상하이를 즐길 수 있도록 일정을 구성했다. 또한 상하이 초행자가 헤매지 않도록 여권?비자 만들기, 항공권 구매 방법, 출입국 방법, 상하이 대중교통 이용 방법 등 상하이로 떠나기 전에 알아야 할 필수 정보도 꼼꼼히 실었다. 저자는 ‘도보여행이야말로 상하이 구석구석에 숨은 볼거리, 즐길거리, 먹을거리를 만끽할 수 있는 여행법’이라고 강조하며, 골목골목을 누비면서 현지인처럼 즐기고 먹는 방법을 조근조근 알려준다. 지도에 여행 루트를 표시하고, 가는 길을 친절한 설명과 사진으로 소개하기 때문에 마치 저자가 직접 여행길을 안내해주는 듯한 기분을 느낄 수 있을 것이다.


가장 멋진 상하이 야경을 감상하려면 어디로 가야 할까? 현지인들이 예쁜 웨딩 촬영 장소로 손꼽는 숨은 명소는 어딜까? 중국 전통 가옥이 옹기종기 모여 있는 골목은 어딜까? 앤티크한 카페 거리에서 차 한 잔 하고 싶다면 어디가 좋을까? 상하이 첫 여행에서 ‘최고의 추억’을 간직하고 싶은 여행자에게 저자는 ‘걱정 말고 이 일정대로만 여행하면 상하이의 매력에 푹 빠질 것’이라며 여행지를 콕 집어 설명해준다. 그저 단순히 여행지 소개에만 그치는 것이 아니라 그곳에서 무엇을 하면 좋을지, 눈여겨봐야 할 것은 무엇인지, 주의해야 할 점은 무엇인지 등 알차게 상하이를 즐길 수 있도록 설명해주어 유용하다. 맛집과 쇼핑, 휴식을 위한 명소도 놓치지 않았다. 상하이 가정식을 맛보려면 어떤 음식점으로 가야 하는지, 중국 전통차를 입맛대로 살 수 있는 곳은 어디인지 등 오랜 시간 발품을 팔지 않고서는 알기 어려웠던 정보를 저자가 직접 검증해 소개하기 때문에 믿고 의지할 수 있다. 누군가 알짜 여행 정보를 알려줬으면 좋겠지만 식상한 패키지여행은 하기 싫은 여행자라면 이 책을 읽어보자. 상하이에서 반드시 해야 할 것, 봐야 할 것, 먹어야 할 것에 대해 분명한 선택을 내릴 수 있을 것이다.
이 책은 3부 6장으로 구성되었다. 1부에서는 상하이 여행 시 알아야 할 기본 정보를 소개하고, 2부에서는 3박 4일 동안의 상하이 도심 여행 루트와 정보를 소개한다. 마지막으로 3부에서는 상하이 근교 여행 루트와 정보를 소개한다. 1부 ‘낭만 가득 상하이, 내 생애 첫 여행’에는 여권 및 비자 만들기, 항공권 구입하기, 숙소 예약하기, 출입국 방법, 상하이 교통 정보 등 상하이 여행 시 반드시 알아야 할 기본 정보를 담았다. 2부 ‘낭만 가득 상하이, 3박 4일간의 여행기’에는 상하이 도심에서 보내는 4일간의 여행 일정을 담았다. 첫째 날에는 위위안, 난지동루 부씽지에 등 상하이의 ‘오래된 정원’을 둘러보는 테마다. 둘째 날에는 ‘역사 속에 꽃핀 상하이의 보물’이라는 테마로 원먀오루, 동타이루구완스창, 프랑스 조계지 등을 둘러보는 일정이다. 셋째 날 일정은 ‘현지인처럼 여행하기’를 테마로 징안쓰, 징안비에수, 마오쩌둥지우쥐 등을 여행한다. 넷째 날은 와이바이두차오, 상하이환추진룽중신 등 상하이의 미래를 만나는 여행 테마다. 3부 ‘낭만 가득 상하이, 근교 여행 어디가 좋을까?’는 ‘5장 너도 나도 살고 싶은 쑤저우’와 ‘ ’6장 물의 도시, 시탕‘으로 이뤄졌다. 쑤저우와 시탕 중 한 곳을 선택해 여행하면 4박 5일간의 여행을 보람차게 즐길 수 있다.


이달의 신세계백화점 인스타그램에서 가장 많은 “좋아요”를 받은 뷰티 제품 10가지를 공개합니다.
첫 번째로 소개해드릴 제품은 조르지오 아르마니의 리퀴드 타입 아이 틴트입니다. 아이 라이너로 혹은 아이 섀도우로 모두 사용할 수 있도록 듀얼 어플리케이터가 내장되어 다양한 아이 메이크업을 연출할 수 있는 멀티 제품이죠. 빛을 머금은 듯 더욱 깊이 있고 빛나는 눈매를 연출을 원한다면, 아이 틴트를 블렌딩해 눈매에 깊이를 더해보세요. 한 번 쓱 바르는 것만으로 하루 종일 은은하게 반짝이는 아이 메이크업을 연출할 수 있답니다.


어제의 불쾌감을 말끔히 씻을 만큼 아침 뷔페가 훌륭했다. 맛있는 과일과 햄 등 든든히 아침을 먹으니 힘이 난다. 호텔은 야시의 중심에 있어서 걸어서 구경할 수 있었다. 어제 역 근처의 구질스런 인상과는 다르게 야시의 중심지중앙광장 주위는 역사의 도시답게 중후하고 도도했다. 우리가 갈곳의 방향과 거리를 가름하고 있는데 인상좋은 남자가 뭐 도와줄 게 없냐며 다가온다. 볼거리와 갈 곳을 보여주니 자기가 안내해 준다며 앞장선다. 그 남자의 도움으로 쉽게 야시에서 가장 아름다운 건물이라는 트레이 예라르히 사원을 찾아갈 수 있었다. 약간의 사례금을 주었더니 고마워한다.


트레이 예라르히 성당은 1639년에 건립된 사원인데 프레스코 화만 신물나게 보고 온 우리에겐 아주 신선했다. 인도의 사원이나 스페인 알함브라 궁전처럼 상아색 외벽을 빼곡이 조각한 형태가 친근하고 참신했다. 사원내부는 복원 중이었다. 루마니아의 특이한 사원과 시청사와 도청사, 국립극장, 성당 등 아름답고 역사 깊은 건물들이 이 근처에 다 모여있어서 천천히 걸으며 볼 수 있었다. 루마니아에서 제일 오래된 명문대학도 돌아보고 우린 약 500km 떨어진 루마니아의 남동쪽 국경도시 콘스탄차로 떠났다.
동북쪽 야시에서 남동쪽 끝 흑해연안의 콘스탄차까지 가는 일은 카르파티아 산맥을 넘어 산 넘고 물 건너야하는 루마니아를 종단하는 일이다. 그러나 루마니아에 익숙해진 우린 먼길의 부담보단 쾌청한 날씨와 맑고 깨끗한 공기와 길 좋고 이정표 확실한 루마니아의 자연을 즐길 수 있는 휴식같은 시간이 될 것 같아서 편안한 마음으로 떠났다. 오픈카도 이젠 완전히 한 몸이 되었다. 끝없는 초원인 초록의 바다를 달리며 내일이면 떠날 루마니아를 다시 즐길 수 있는 마지막 기회이다.
한가로운 농촌이나 구릉이 완만하게 이어지는 평원은 아무리 봐도 질리지 않은 정다운 풍경이다. 순진무구하고 소박한 농경사회의 평화로운 삶이 부러움을 넘어 반세기전의 내 어린 시절이 회상되어 그리움이 되기까지 한다. 두 대의 마치가 엇갈리는 길을 이쪽 저쪽의 자동차가 멈춰서서 기다려주고, 오리떼가 길을 건너는 동안 기다려주는 자동차들, 소떼, 칠면조, 거위, 고양이들, 닭과 병아리들이 제멋대로 도로를 차지하고 있는 농촌 마을, 집집이 야트막한 나무담장 밑에 놓인 긴 의자에 그림처럼 앉아있는 할머니, 할아버지들, 바쁠 것 없고, 순리대로 감사하며 살아가는 사람들, 치열한 경쟁은 먼 얘기인 시골마을은 모두가 한폭의 그림같은 서정적 풍경이다.
루마니아를 여행하면서 자동차 보다 마차를 더 많이 봤다. 한 마리가 끄는 마차나 두 마리가 끄는 마차는 물론 새끼말을 어미말 옆에 매달아 부모말을 따라 달리며 길도 익히고 일도 배우는 세 식구가 다니는 마차도 흔히 본다. 신이나서 부모말을 따라 통통 튀며 뛰는 새끼말의 꼬리가 얼마나 귀여운지 절로 웃음이 난다. 루마니아의 시골풍경은 두고두고 내게 마음의 보약이 될 것이다. 구룽지대의 완만한 평원을 달린다. 저 멀리 지평선 끝까지 넓게 퍼진 밀밭의 연초록빛이 나그네의 마음까지 풍성하게 여물어가게 한다. 루마니아를 어떻게 잊으랴… 이렇게 넉넉한 농촌풍경을… 그렇게 부담을 주던 루마니안데….
날씨좋고 공기 달콤한 푸른 초원을 룰루랄라 콧노래를 부르며 달린다. 여행의 참맛에 푹 빠질 수 있는 기분좋은 오후다. 소를 잔뜩 실은 트럭이 꾸물거리며 언덕을 올라간다. 시야를 가리는 답답함에 우린 트럭을 추월했다. 이젠 오픈카도 추월을 곧잘 한다. 차들이 다 오픈카 수준이어서 형님 아우님하기 좋을 뿐이다. 다시 탁트인 전원풍경. 루마니아의 전원이야말로 지상의 낙원 같아서 비바∼ 루마니아를 연발했다. 언덕 위에 있던 교통경찰이 우리 차를 세운다. 이 좋은 곳에서 왠 경찰?
운전면허증을 보자는 것 같다. 무엇을 잘못했는지 어리둥절하는 나에게 남편은 조금 전 트럭을 추월할 때 실선이었는데 그것 때문인가 보다고 했다. 나는 얼른 차 트렁크에서 말보고 담배 4갑을 꺼내 경찰의 손에 쥐어주고 한국말로 말했다. 도나우 강을 건너서 콘스탄차까지 먼길을 가야하는 한국여행객이다. 열흘동안 돌아본 루마니아는 자연도 아름답고 몰다비아의 수도원도 아름답고 인심도 좋은 멋진 나라다. 좋은 인상을 가지고 떠날 수 있게 봐 달라고. 뭐라고 경찰이 말을 했지만 알아들을 수는 없고 표정으로 봐서 내 말을 이해한 듯해서 내가 먼저 악수를 청하고 우린 곧 그곳을 떠났다.
만일을 위해 준비한 담배를 요긴하게 쓴 첫 번째 작은 사건이었다. 옥의 티가 되었던 97년 북유럽 여행 때의 일이 생각났다. 핀란드 국경을 넘어 노르웨이로 들어와 얼마 가지 않아서 속도위반이라고 경찰이 우릴 잡았다. 원시림뿐인 산길을 열흘 넘게 빗속에 힘들게 달려온 우린 최종 목적지인 노르웨이의 노르카프를 코앞에 두고 있었다. 노르웨이 입국에 들떠 있던 우리에게 느닷없이 나타난 경찰이 50km로 달려야하는 산길을 74km로 달렸다고 벌금 18만원을 부과했다. 다 된 밥에 제뿌리는 어이없음과 황당함에 내내 속이 부글거리던 그때가 다시 생각났다.
루마니아 남자들은 반듯하게 잘 생겼으면서도 선해 보인다. 아까 그 경찰도 그랬다. 그래서 아차하는 순간을 넘길 수 있었다. 한가로운 시골길은 교통 위반할 일도 없고 단속 경찰도 없는데 이런 일이 생겼다. 아마 마을이 멀지 않은가 보다. 하여튼 끝까지 조심하자며 우린 다시 달리기 시작했다. 저만치 마을이 보인다. 마을이 나타나면 50km로 달려야한다. 속도를 줄이며 천천히 마을로 진입하는데 경찰이 다시 우릴 세운다. 이번엔 잘못한 것이 없는데….
경찰이 서류를 보자고 한다 그린카드를 보여줬다. 길 건너 파출소까지 가자고 한다. 잘못한게 없는데 재수 없이 트집이다 싶어서 신경이 곤두섰다. 그러나 파출소까지 따라갈 수밖에 없었다. 파출소엔 영어를 할 줄 아는 사람이 있었다. 시가지에선 정속도 50km를 지키라는 계도장을 써준다. 일종의 경고장이다. 종이 한 장에 알 수 없는 말을 잔뜩 쓴 경고장을 들고 파출소를 나왔다.
남편을 우리 차가 불가리아 차니까 주의하라고 계도장을 줬다고 하지만 난 그렇게 생각하지 않았다. 경찰이 우릴 세울 때 무전기를 들고 코리아 운운하며 누군가와 통화하는 소리를 들었다. 아마도 언덕 위에서 우리에게 말보로 담배를 받은 경찰이 마을 파출소 경찰에게 연락해서 불가리아 차를 타고 가는 코리안에게 경고장을 발부하라고 연락을 한 것 같았다. 하여튼 별 문제없이 끝날 수 있어서 다행이었다. 휴∼ 언제나 기분 좋을 때 마가 낀다니깐….
벌써 오후 2시가 다 되어간다. 시원한 나무그늘에서 점심을 먹고 도나우델타 지역인 갈라치를 향해 출발했다. 도나우 지류를 끼고 가는 길은 지금까지의 드넓은 구릉지대의 풍경과는 또다른 풍경이 펼쳐진다. 도나우 강은 2880km나 되는 긴 강으로 루마니아와 러시아를 거쳐 흑해에서 그 긴 여정을 끝내는 강으로 갈대와 버드나무가 무성한 풀숲이 이어지는 도나우 델타지역엔 새의 종류와 어류가 많이 서식한다고 한다. 도나우 델타의 갈대밭을 따라 달리며 고원도 평야도 강도 다 보며 루마니아를 종단하는 우리는 점점 더 루마니아가 좋아졌다.
도나우강 지류까지 왔다. 그러나 강을 건너는 다리는 없고 도강용 작은 쪽배가 기다리고 있었다. 자동차 10대를 실은 쪽배가 10분만에 강을 건넌다. 벌써 오후 5시가 넘은 시간. 다시 마음이 바빠진다. 어쩌다 마을이 나타나는 시골길을 외롭게 달린다. 그러나 이런 시골길에서 도 심심찮게 우리 차를 만난다. 티코택시라 우릴 추월한다. 시에로가 다시 우릴 추월한다. 다마스까지…. 나는 박수를 치며 좋아한다. 에스페로를 몰고가는 젊은 여인은 멋을 한껏 냈다. 마티스도. 큰형, 작은형, 막내까지 모두 모두 제몫을 다하고 있는 우리 차들이다. 더욱 반가운 것은 기아, 대우, 현대. LG, 현대 등 우리기업의 선전간판을 보거나 번화가에 있는 가게들이 대우, 현대 등 우리 간판을 달고 있는 것을 보는 것이다. 루마니아에선 대형차를 제외한 우리 차의 전 차종을 쉽게 그리고 많이 볼 수 있다. 농축산물은 도저히 경쟁력이 없는 우리로선 수출만이 살길이다. 기특한 우리 차들이 힘이 되고 용기가 되어 콘스탄차를 향해 달린다.
콘스탄차는 도브로쟈 지방 최대의 도시고 국제무역항으로 그리스, 로마, 비잔틴 시대의 유적이 많이 남아있는 큰 도시다. 우린 복잡할 콘스탄차까지 가지않고 못미쳐에 숙소를 정하기로 했다. 콘스탄차 9km전에 캠핑사이트가 있었다. 불도 켜지 않은 어두컴컴한 오두막에 있던 중년부인이 방이 있다며 따라오란다. 낡을대로 낡은 캠핑사이트는 꼭 패가(敗家) 같아서 달동네 판자집 같은 오두막이 몇 개있는데 바람에 날린 낙엽들이 수북히 쌓인 오두막과 오두막 사이 거미줄에 아카시아 꽃잎이 누렇게 말라가고 있었다. 자지러질 듯 스산해서 그냥 나오고 싶었지만 7시가 넘은 시간에 잠자리를 찾아 헤매는 것 보다 포도주나 마시고 취해 자는 것이 훨씬 낳을 것 같아서 숙소로 정했다. 어제의 호화판 호텔과 오늘의 마구간 같은 오두막. 칠락팔락하는 여행이지만 이젠 잠자리 구하는 일에 신물이 났다. 하룻밤에 10유로라니 우리 돈 만사천원이다. 그러니 오죽하랴. 그래도 낡아빠진 오두막에 화장실이 있다. 화장실이 붙어있는 오두막은 처음이다. 북유럽의 캠핑사이트에도 화장실이 있는 오두막은 없었는데. 루마니아의 마지막 밤을 어쩜 나그네 환상이 아닌 가장 루마니아의 현주소를 알 수 있는 곳에서 보내게 된 지도 모른다. 체제의 변화 속에서 아직도 혼란을 거듭하고 있는 루마니아가 아닌가. 내일 콘스탄차를 끝으로 9박10일간의 루마니아 여행을 마친다. 포도주를 마셨는데도 잠은 오지 않고 푹 꺼진 침대 매트리스에 허리가 휜다.


산상수훈은 마태복음에 등장하는 아름답고 시적인 성경 본문입니다. 이 주제를 연구하면서 저는 성경 교사들과 기독교 변증가들이 예수님(예슈아)의 설교에 대해 다양하게 묘사한 것을 보고 놀랐습니다. 이 본문은 ‘의에 관한 그리스도의 생각’, ‘인생의 목표’, ‘이상적인 크리스천의 삶’, ‘기독교 헌법’ 등으로 불리고 있으며, A.W. 토저(A.W. Tozer)는 ‘푸른 초장으로 가는 길의 표지판’으로, 척 스미스(Chuck Smith)는 ‘크리스천 선언문’으로 칭하기도 했습니다. 산상수훈을 크리스천 신앙의 기초로 보는 그들의 관점은 옳았지만, 안타깝게도 크리스천 리더들 대다수는 예수님께서 ‘새로운 기준’을 선포하신 것이라고 오해하며, 이로써 모세의 율법이 대체되고 구약의 율법주의 굴레로부터 벗어나게 되었다고 믿었습니다. 어떤 이들은 예수님께서 산상수훈을 통해 율법을 부정적인 것에서 긍정적인 것으로 바꾸셨다고 말합니다. 또 어떤 이들은 명령과 강요가 아닌, 사랑과 겸손에 초점을 맞춘 새로운 이상을 제시하셨다고 말하기도 합니다.
우리가 기억해야 하는 중요한 사실 한 가지는 당시 예수님의 설교를 듣는 무리가 1세기 유대인들이었다는 것입니다. 그들은 수천 년이 넘게 유대교라는 강력한 인생의 원동력에 의해 삶의 모양을 빚어온 사람들이었습니다. 그들은 하나님의 직접적인 말씀과 기록하신 말씀, 토라(Torah, 창세기-신명기)와 선지서들을 통해 가르침과 판결과 격려를 받은 자들이었습니다. 그리고 이 말씀에 따르면, 하나님의 이름으로 오는 자, 하나님을 대신하여 전하는 자는 그가 가진 토라를 향한 사랑과 존경을 통해서만 하나님께서 보내신 자로 인정받을 수 있었습니다. 산상수훈은 새로운 율법을 제시한 것이 아니라 성경을 정확하게 해석한 것으로, 당시 예수님의 말씀을 듣는 자들에게는 매우 친숙한 내용이었습니다. 예수님께서는 그분의 메시지를 보다 명확하게 전하시기 위해 매일 일상생활에서 접할 수 있는 개념들을 사용하셨습니다. 본문에 나오는 솔로몬의 모든 영광, 소금, 빛, 도둑, 산 위에 있는 마을은 모두 그분의 말씀을 삶 속으로 가져오는 그림입니다. 하나님의 말씀의 주된 해설자로서, 예수님께서는 그 어떤 랍비의 가르침보다 더 깊이 말씀을 이해하고 더 구체적으로 삶에 적용할 수 있도록 해주셨습니다. 토라를 향한 예수님의 사랑은 그분이 전하는 모든 단어에 분명히 새겨져 있고, 그분께서는 이 설교를 통해 이스라엘 자손들과 성경을 믿는 모든 세대들에게 하나님의 왕국의 삶이 어떠해야 하는지 보여주기 원하셨습니다. (※역주: ‘Kingdom of God’은 한글 성경에 ‘하나님의 나라’로 번역되어 있으나, 본 티칭레터에서는 원문의 의미를 살리고자 ‘하나님의 왕국’으로 번역함.)
산상수훈을 읽으면서, 많은 크리스천들은 예수님(예슈아)께서 말씀하신 하나님의 왕국이 미래에 올 나라, 그분의 재림 때에 실현될 나라를 가리키는 것이라고 믿습니다. 또 본문에 등장하는 또 다른 표현인 천국에 대해서는 하늘 위 구름 너머에 있는 장소로 인식합니다. 그러나 당시 예수님의 말씀을 듣는 무리에게 있어서 하나님의 왕국과 천국은 서로 교체하여 사용할 수 있는 표현이었으며, 둘 다 바로 지금의 현실을 가리키는 것으로 이해되었습니다. 왕국은 왕의 통치가 있어야 합니다. 유대교에서는 하나님의 왕국은 실제로 현실 속에 존재하며, 하나님의 백성이 왕이신 하나님 앞에 순복함으로 살아가는 곳은 어디든지 하나님의 왕국이라고 가르칩니다. 하나님께서 왕으로 계신 곳, 그분의 통치가 인정되는 곳, 그곳이 바로 하나님의 왕국인 것입니다.
하나님의 왕국에서 살아가는 삶은 독특합니다. 모든 개개인은 거룩하신 하나님을 비추는 존재이며, 하나님의 임재는 그분의 사랑과 자비와 선하심으로 백성들 가운데 나타납니다. 왕국의 삶은 토라의 문자만이 아니라 토라의 정신을 포함하며, 왕국은 이스라엘의 국경을 너머 온 열방까지 확대되어 갑니다. 마태복음 5장에서 예수님께서는 토라에 뿌리를 둔 단순하고도 심오한 여덟 가지 축복들로 그분의 첫 설교를 시작하셨습니다.
마태복음 5장은 이렇게 시작합니다. “예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 입을 열어 가르쳐 이르시되” (마태복음 5:1-2) 그런 후에 이 세상에 전해진 설교들 중에 가장 중요한 설교가 이어집니다. 대부분의 학자들은 예수님(예슈아)께서 산을 오르신 사건을 통해 두 가지 목적이 달성되었다고 봅니다. 먼저 예수님께서는 제자들과 시간을 보내며 그들에게 토라의 중요성을 강조하고 율법의 필요성과 아름다움을 가르쳐 주셨습니다. 그들이 천국에 들어가기 위해서는 그들의 의가 바리새인들과 서기관들의 의보다 나아야 한다고 말씀하셨고, 또 다른 사람들에게도 그렇게 가르쳐야 한다고 말씀하셨습니다. 백성들이 진정한 왕국의 삶을 경험하지 못하는 이유는 바리새인과 같은 외식함 때문이라고 지적하셨으며 그런 그분의 말씀은 바리새인들의 마음에 칼처럼 날카롭게 꽂혔습니다.
또한 이 사건은 제자들과 그곳에 모인 수많은 무리의 마음 속에 예수님과 토라의 연관성을 강화시키는 계기가 되었습니다. 모세가 산에 올라 이스라엘 자손들을 위한 십계명을 받아온 것처럼, 예수님께서는 산에 올라 그들이 이전에 결코 본 적 없는 능력으로 토라를 가르치셨습니다. 그들은 경이로움을 느꼈습니다. 그것은 예수님께서 새로운 신학을 말씀하셨기 때문이 아니라, 그분이 누구신지로 인한, 그리고 그분이 말씀하시는 단순함과 권위로 인한 것이었습니다.
산상수훈의 많은 부분과 팔복의 일부분은 타나크(Tanakh, 구약)의 기록 형식에 따라 지혜서로 분류될 수 있습니다. 잠언과 시편과 일부 예언서들은 당시 셈족 문학의 전형인 시적인 형태로 기록되었고, 마태는 이와 같은 패턴을 따르고 있습니다. 그가 사용한 대구법은 히브리 시의 전형이며, 그가 시적 이미지를 활용한 것 역시 마찬가지입니다. 그가 예수님의 말씀을 그대로 인용했든지 아니면 그가 예수님의 말씀을 글로 옮기면서 문학적 구성을 사용했든지 간에 마태는 예수님과 토라 사이의 연관성을 더욱 강화시켜 주었습니다.


좀처럼 그 의미를 확실히 알기 어려운 번역이지만, 이해를 돕기 위한 예를 들어보겠습니다. 사랑하는 아들 이삭을 데리고 모리아산으로 가는 아브라함의 마음, 그 순간 고통과 두려움으로 가득한 그의 마음을 한번 상상해 보십시오. 그는 자신의 아이가 죽을 것이라는 것을 알고 있고, 심지어 자신의 손으로 직접 죽여야 한다는 것 또한 알고 있습니다. 그런데 다음 순간 하나님께서 개입하셔서 자신의 손으로 자신의 아이를 죽여야 하는 괴로움에서 아브라함을 극적으로 구출해 주셨을 때, 그의 마음은 억누를 수 없는 감격과 안도와 환희로 넘치게 됩니다. 팔복은 바로 이와 같은 기쁨입니다.


갈릴리의 산비탈에 앉은 예수님(예슈아)께서는 심령이 가난한 자, 오늘날 많은 사람들이 지위가 낮고 천한 자들을 지칭하는 것으로 이해하고 있는 이 말씀으로 천국에 대한 선포를 시작하셨습니다. ‘가난한’으로 번역된 본래 단어는 ‘의지할 데 없는 거지가 쭈그리고 앉아 있는 것’을 의미하는 어원에서 유래되었습니다. 심령이 가난한 자란 자신에게 하나님이 절박하게 필요하다는 것을 알고 또 자신의 부족함과 무능력을 아는 자입니다. 사도 바울과 같이 약한 데서 강해짐을 아는 자를 말합니다. 이러한 내용은 성경 곳곳에서 찾아볼 수 있으며 산상수훈의 핵심입니다.


“지극히 존귀하며 영원히 거하시며 거룩하다 이름하는 이가 이와 같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 있으며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 있나니 이는 겸손한 자의 영을 소생시키며 통회하는 자의 마음을 소생시키려 함이라” (이사야 57:15)
다음으로 마태복음 5장 4절은 애통하는 자에 대해 말씀합니다. 이는 재앙이나 상실이나 죄–자신의 죄 혹은 자기 민족의 죄–로 인해 마음이 상한 자, 슬퍼하는 자, 통곡하는 자입니다. 팔복의 첫 번째와 마찬가지로 애통하는 자는 곧 심령이 가난한 자입니다. 자신에게 하나님이 필요함을 알고 하나님만이 참된 위로의 근원임을 아는 자입니다.


마태복음 5장 6절, 의에 주리고 목마른 자가 만족하게 되리라는 예수님(예슈아)의 말씀은 시편 42편 2절과 연결할 수 있습니다. 팔복의 다음 네 가지(7-10절) 역시 타나크에 표현된 왕국의 본질을 다시 보여줍니다. 긍휼이 많은 자가 긍휼을 얻을 것이라는 말씀은 시편 18편 25절에, 마음이 정결한 자는 시편 24편 4절에서 5절에, 화평케 하는 자는 시편 34편 14절에, 의를 위해 박해를 받는 자가 천국을 유산으로 받을 것이라는 말씀은 생명과공의와 영광과 자비를 약속하신 잠언 21장 21절의 말씀에 나옵니다.


예수님(예슈아)께서 사역 중에 하신 여러 설교 가운데 첫 번째 설교인 산상수훈에는 타나크를 향한 그분의 사랑이 잘 나타나 있습니다. 여기에는 구약을 직접 인용한 구절들과 구약의 가르침을 암시하는 내용들이 포함되어 있습니다. 예수님께서는 사역 전반에 걸쳐 타나크를 78회, 토라를 26회, 시편을 11회 인용하셨습니다. 그러므로 그분의 설교를 들은 자들은 신명기 13장 1절에서 5절에 기록된 하나님을 대신해 말씀을 전하는 자의 필요 조건을 예수님께서 충족시키셨다는 것에 대해 의심할 여지가 없었을 것입니다.
그러나 무엇보다 이 설교를 하신 예수님의 주된 목적은 왕국의 삶을 마치 그림을 보듯 선명하고 강렬하게 전파하고, 그분의 말씀을 듣는 자들을 구원받은 자들의 공동체 안으로 이끄는 것이었습니다. 어떤 이들은 팔복의 내용이 부정적이고 고난을 미화한다고 주장하기도 합니다. 하지만 이는 전혀 사실이 아닙니다. 초점은 맞닥뜨린 문제에 있는 것이 아니라 주어지는 상급에 있습니다. 또 예수님께서는 각각의 사람들의 무리에게, 애도하는 자, 심령이 가난한 자, 온유한 자 등을 구분해서 말씀하신 것도 아닙니다. 그분께서는 천국 시민이 될 모든 사람들이 소유해야 할 성품의 목록을 제시하고 계십니다.
팔복은 이타적인 사랑과 겸손과 참된 형제애 위에 세워진 모든 인류를 위한 왕국의 그림을 그리고 있습니다. 이 짧은 구절들은 믿는 자들이 왕국에 합당한 행함을 하도록 하는 마음의 자세를 묘사하고 있습니다. 이는 고대 이스라엘의 산비탈에 모인 수많은 무리에게 중요했던 것만큼이나 저와 여러분에게도 영원토록 중요한 것입니다. 팔복을 통해 예수님께서는 그분과 아버지가 소유한 성품을 우리가 닮아가도록 권면하십니다. 그리고 그렇게 하는 자들에게 영원한 축복을 약속하십니다. 오, 기쁨이여! (복이 있나니!)


소아마비 바이러스는 백신 개발로 세계에서 거의 박멸됐다. 그러나 최근 세계 일부 지역에서 백신 유래 소아마비(vaccine-derived polio)가 번지면서 새로운 우려를 낳고 있다. 백신 유래 소아마비란 세이빈(Savin) 소아마비 경구형 생백신에 사용된 독성을 약화시킨 바이러스가 이 백신을 맞은 사람으로부터 탈출해 소아마비 백신 접종이 잘 안 된 지역사회에서 번질 수 있는 능력을 갖게 된 경우를 말한다. 세이빈 경구형 백신을 재설계해 이러한 약점을 차단한 새로운 백신이 개발됐다. 미국 샌프란시스코 캘리포니아대학의 라울 안디노 미생물학...


위에서 찌르기 공격이 약점이라고 설명되었는데, 머리는 이 찌르기 공격에 특히 취약한 편이다. AR이 800밖에 안 되는 lovejg.kr 신성 월광검 한손모드로도 R2 모으기+R2 후속타를 어떻게든 머리에 먹이면 2400 대 대전출장오피 의 흉악한 데미지가 들어가는 수준이다. 심지어 R2 후속타보다 첫타가 데미지가 더 나온다. 진안부산 모텔 이때문에 교단 피크, 언제나처럼 성검, 신성 월광검 등의 강력한 '찌르기' 무기들은 이브리에타스전에 매우 쓸모있는 무기들이다. 온라인카지노


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아이템 중 교실동에서 얻을 수 있는 이브리에타스의 전조 와 진주 민달팽이의 텍스트에 버림받은 위대한 자 라는 수식어와 이 민달팽이는 버림받은 위대한 자의 흔적이라 하는 걸 볼 수 있다. 보스 중 한명인 미콜라시, 악몽의 주역 은 이브리에타스의 전조를 사용하여 공격을 가하는데, 이브리에타스의 전조의 설명을 잘 생각해본다면 위대한 자들을 불러오는 의식과 관련이 있었을지도 모른다. 또 공격하기 전에 그녀(?)가 바라보고 있는 석상은 이천출장 조건 모양을 하고 있는데, 둘 사이에 무슨 관계가 있는 지는 불명.


흰색 위주의 색상에 어쩐지 버림받아서 숨어서 지내고 있고 알고보면 대단한 아가씨에 비선공 보스라는 점에서 동사의 작품 파주광주 모텔 의 오산여인숙 가격 가 떠오르는 존재이다. 물론 어느 쪽이 더 미녀인지는 말할 필요도 없다 ...반어법? 한쪽은 패죽이기 힘든데 한 쪽은 꼬리 자르려하다가 실수로 죽이는 경우가 많다는 점의 차이
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홍콩 시위가 전 세계인의 관심을 촉발한 주된 이유 중 하나는 SNS를 통해 생중계됐다는 사실이다. 홍콩 경찰이 11일 시위자를 향해 실탄을 쏘는 모습은 페이스북을 통해 실시간으로 생중계되고 채팅방을 통해 재확산됐다.
총격 장면을 담은 영상은 1인 미디어 ‘큐피드 프로듀서’가 촬영해 페이스북에 게재했다. 경찰이 손에 아무것도 들지 않고 다가오는 시위자에게 총을 겨누고 바로 쏘는 장면은 충격 자체였다. 21세 남성이 총에 맞자 배를 움켜잡은 뒤 길바닥에 쓰러지는 영상은 현장 바로 3m 옆에서 촬영됐다.
홍콩 시위의 첫 사망자인 홍콩과학기술대 학생 차우츠록(周梓樂) 씨의 지난 4일 사고 장면 역시 텔레그램을 비롯한 SNS를 통해 삽시간에 전 세계로 퍼져나갔다. 22세 청년이 3층 주차장에서 2층으로 추락해 쓰러져 있는 장면, 그의 혈흔이 낭자한 현장 사진은 소강상태로 접어들던 시위에 다시 기름을 부었다.


SNS는 이처럼 시위를 확산시키는 수단에 그치지 않는다. 홍콩뿐만 아니다. 2019년 전 세계 주요 시위 현장의 공통된 특징이다. 시위를 기획하고, 모이는 장소를 공지하고, 현장 상황을 공유하면서 조직력을 배가시키는 일 모두 SNS에 의해 이뤄지고 있다.
시위에 필요한 자금을 모으는 일도 SNS를 통해 이뤄진다. 파이낸셜타임스(FT)는 최근 지구촌 시위에 대해 “중앙위원회가 당 지도자를 통해 정한 것이 아니라 스마트폰이 소집하고 해시태그에서 영감을 얻은 반란”이라고 분석했다.
◇SNS가 소집한 전 세계 시위 = 실제로 그렇다. 홍콩 시위를 움직이는 건 민주화 투사도, 야당의 지도자도 아니다. 홍콩 시민 수천 명이 순식간에 도로와 지하철 역사를 점거해버리는 ‘플래시몹’ 시위를 손바닥만 한 휴대전화 채팅방이 조직하고 있다고 해도 과언이 아니다.
20만 명의 시민이 가입한 텔레그램 채널 ‘아빠가 아들을 찾는다(dad finds boy)’에선 경찰의 움직임은 물론, 경찰과 정부 관리들의 생년월일과 전화번호, 주소, 가족의 이름과 주소를 비롯한 개인정보가 공유됐다. 익명의 시민들은 이 채널에서 시위의 방향을 놓고 치열한 토론을 벌였다. 크라우드 펀딩 캠페인으로 의료비와 법률 비용을 모금하기도 했다. 홍콩 정부는 LIHKG.com 홈페이지나 텔레그램 같은 온라인 사이트·SNS가 폭력을 부추길 수 있다고 주장한다. 홍콩 법원은 지난달 31일 정부의 가처분 신청을 받아들여 온라인 이용자들의 폭력 선동 게시글을 금지하는 임시 명령을 내렸다. 이에 따라 이 채널도 지난 8일 폐쇄됐다. 홍콩 법원은 오는 15일 이 문제를 놓고 정식 청문회를 연다.


◇얼굴 없는 지도자의 한계 = 이러한 시위 풍경은 1960년대 후반 서유럽과 미국에서 일어난 대규모 시위, 1980년대 말부터 아시아와 동유럽의 독재와 공산주의를 뿌리 뽑은 시위와는 뚜렷한 차이가 있다. 시위대를 이끌어가는 지도자도, 뚜렷한 메시지를 양산하는 정당도, 이 모든 것을 뒷받침할 자본도 없다.
1989년 ‘벨벳혁명’에 있었던 바츨라프 하벨 전 체코 대통령이나 1988년 8월 군사정권을 향해 민주화를 요구하는 군중연설로 미얀마 민주화를 촉구한, 이른바 ‘8888항쟁’을 일으켰던 아웅산 수지 미얀마 국가고문과 같은 인물이 최근 일련의 시위에선 보이지 않는다.


칠레에서도 세바스티안 피녜라 대통령과 권력층의 부적절한 언행 및 처신에 분노한 시민들이 거리로 쏟아져 나왔지만 이들을 하나로 묶는 정치조직은 없다. 칠레의 수도 산티아고 광장에선 각각 다른 정치적 성향을 가진 여성 단체와 청소년 단체가 사회적 불평등 해소와 헌법개정, 대통령 탄핵을 외치고 있다. 20년간 독재했던 압델라지즈 부테플리카 전 대통령을 끌어내린 알제리 시위대도 높은 실업률에 고통받는 대학생을 비롯한 청년층이 주도 세력인 것으로 알려져 있다. 오는 17일 첫 전국집회가 시작된 지 1주년을 맞은 프랑스의 ‘노란조끼’ 운동도 특정 정치세력과 연계하지 않은 자발적 시위자들이 SNS 등을 통해 동력을 유지했고, 결국 에마뉘엘 마크롱 정부를 굴복시키는 성과를 낳았다.
그러나 구심점 없는 반정부 시위가 정부와의 협상력을 떨어뜨리고 다양한 요구를 동시다발적으로 분출해 논점을 흐리는 한계를 갖고 있다는 지적도 제기된다. 실제 칠레의 피녜라 정부는 누구와 협상을 해서 어떤 양보를 해야 하는지를 놓고 어려움을 겪고 있다. 칠레대의 로버트 펑크 교수는 “한 시위자는 연금 때문에, 또 다른 시위자는 학자금 대출 때문에 시위를 벌이고 있다”며 “메시지를 하나로 집중해야 한다”고 말했다. 프랑스의 ‘노란조끼’ 운동도 마크롱의 잇단 유화책에 동력을 상실하고, 시위의 대표 인물들이 유럽 의회선거 출마를 포기하면서 정치세력화에 실패했다는 평가를 받는다.


낙동강에 올 들어 첫 조류경보가 발생돼 녹조대란이 시작됐다. 날씨가 더워지면서 강물이 온통 녹색으로 바뀌고 있다. 물속 미생물인 남조류가 비정상적으로 많아진 것이다. 그러나 금강과 영산강의 보 중 수문을 전면 개방한 구간에서는 녹조가 발생하지 않고 있다. 도내 환경단체들의 보 수문 개방 요구가 거세지고 있는 것은 당연하다. 보 수문을 전면 개방한 구간과 그렇지 않은 구간에서 녹조 발생의 차이가 뚜렷하기 때문이다. 낙동강은 1300만 명의 식수원이다. 유해 남조류는 수질오염과 생태계 파괴는 물론 사람의 간세포와 신경계에도 악영향을 미친다. 낙동강 보 수문 개방을 적극 검토해야할 시점이다.
최근 본지 취재진과 마산창원진해환경운동연합이 진행한 낙동강 현장 답사 결과는 안이하게 수문을 닫아 놓고 있을 상황이 아니다. 낙동강 본류와 지류 곳곳에서 녹조가 발견됐다고 한다. 창녕함안보는 지난 14일 유해남조류 세포수가 2주 연속 1000cells/㎖ 이상 측정돼 조류경보 관심 단계가 발령된 곳이다. 아니나 다를까 녹색으로 변한 강물이 수문을 넘어 하류로 흐르고 있었고, 아래 쪽 함안 광려천도 녹조가 육안으로 확인될 정도였다는 것이다. 합천창녕보 상류와 수문 언저리에도 녹조 띠가 형성돼 있었다고 한다. 환경부가 운영하는 물환경정보시스템도 창녕함안보와 합천창녕보의 유해 남조류 세포수가 심각한 수준이라는 것을 보여주고 있다.
그러나 상황이 비슷했던 금강 상류의 세종보와 공주보에서는 유해 남조류가 발견되지 않았다고 한다. 지난해 11월부터 점진적으로 수문을 개방해 현재까지 유지해온 결과라는 것이다. 보 수문을 전면 개방한 영산강의 승촌보와 죽산보에서도 녹조가 발생하지 않았다. 창녕함안보는 지난해 6월 정부의 보 개방으로 관리 수위를 낮췄지만 지하수 부족에 따른 농민들의 피해 호소로 수문을 다시 올려 낙동강의 흐름이 매우 느린 상황이다. 보 수문 개방 여부가 녹조 발생과 무관하지 않다는 것을 입증했다고 볼 수 있다. 물론 농업용수와 지하수에 대한 점검과 대책은 면밀히 다뤄야 할 사안이다. 정부가 결단을 내려야할 때다.


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이제 신명기의 마지막 부분에 도달했습니다. 여호와 하나님께서는 모세를 통하여 가나안 땅에 들어가자 마다 치러야 할 중요한 행사를 명령하십니다. 그것은 정착하여 농사를 짓고 그 추수물로 하나님께 예배드릴 것과 3년 차에는 성대한 구제를 중심으로 한 축제를 하는 것입니다.
이스라엘 백성들은 이제 하나님께서 그들에게 기업으로 주시는 땅에 거주할 때 첫 농사를 짓고 거둔 맏물을 광주리에 담아 하나님께서 지정하신 곳에 가서 제사장에게 드리며 정착 보고를 하고 제사장은 그 예물을 받아 여호와 하나님 앞에 나가서 하나님께 경배해야만 했습니다. 이 시간에는 그 내용을 살피며 이 축제의 의미와 교훈을 살피고자 합니다.


본문 신 26:1-4의 말씀을 봅니다. 모세는 백성들에게 이들이 가나안 땅에 들어가 정착한 후 반드시 가져야 할 중요한 행사를 명합니다.
모세가 백성들에게 당부한 것은 무엇입니까? 농사를 짓고 거둔 첫 소득 물을 여호와 하나님께 가지고 와서 드리며 감사의 제사를 드릴 것을 명한 것입니다.
토지의 모든 소산물의 맏물 곧 첫 열매를 하나님께 드리는 것은 참된 감사를 지극한 정성을 다하여 드리는 표현입니다. 이 제사에는 지난날의 여정을 회고하며 그동안 동행해 주시고 인도해 주시며 보호해 주셔서 여기까지 인도해 주신 하나님 여호와를 기억하고 그분께 감사를 담아 진정한 경배를 드리라는 명령입니다.
모세를 이 점을 백성들에게 당부했습니다. 그 이유가 무엇일까요? 왜 정착하여 이 행사할 것을 명령한 것일까요? 이 점을 우리에게 어떤 의미가 있는 것일까요? 대부분 사람은 감사할 줄 모릅니다. 자기가 능력이 있고 잘 나서 결과를 얻었다고 생각합니다. 그러나 이 말씀에서 보듯이 우리의 삶의 모든 것은 하나님에게서 온 것임을 아는 것이 바른 신앙이고 옳은 것입니다. 그 이유는 우리의 모든 것은 다 하나님에게서 왔기 때문입니다.
생각해 보십시오. 우리가 살아가는 데 있어서 가장 근본적인 것이 인간 스스로가 만들어 낼 수 있는 것이 전혀 없습니다. 모두 다 하나님께서 허락해 주시고 마련해 주신 것들입니다. 이를 통하여 우리는 살아갈 수가 있는 것입니다. 그렇지 않습니까! 여호와 하나님은 우리의 생명과 복의 원천이십니다. 그리고 우리가 이 죄 된 세상에서 거룩한 하나님의 백성으로 살아가도록 구원해 주시는 구원 주이십니다.
모세가 당부하는 것은 바로 가나안 땅에 정착한 이후 일 년 정도를 살며 농사를 지어 거둔 맏물을 갖고 하나님께 진정한 고백과 함께 경배하라는 것입니다. 우리는 여기서 참된 신앙을 가르치려는 모세의 의도를 발견합니다.
참된 예배는 어떻게 드려지는 것입니까? 고백과 감사가 구체적인 드림으로 이루어지는 것을 알 수 있습니다. 이스라엘 백성들은 농사를 짓고 그 첫 열매 즉 맏물을 광주리에 담아 정성을 다하여 제사장에게 갖고 가서 하나님께 드리도록 교육받은 것입니다.
이는 우리의 예배 역시 이 정신과 원리로 하나님께 나와 예배드릴 것을 가르쳐 주고 있습니다. 그것은 고백과 감사를 담아 정성을 다하여 예배드릴 것을 교훈합니다. 우리 하나님은 이런 예배를 받기 원하십니다.
여러분이 드리는 예배와 비교해 보십시오. 과연 하나님께서 받으시기에 합당하신 예배를 드리고 있으신지요? 우리 주님께서도 이 예배의 원리를 우물가에서 만난 수가 성 여인에게 가르쳐 주셨습니다.
* 요 4:23-24 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라. 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라.


이스라엘 백성들은 이 점을 잊지 말고 여호와께 드리는 첫 제사 중에 반드시 이를 고백하고 자신들에게 베풀어 주신 하나님의 고맙고 놀라운 구원의 은혜에 깊은 감사를 드려야만 했습니다. 모세는 이를 맏물 헌물을 통하여 표시하라고 가르쳤습니다. 이렇게 하나님께 정성껏 드리는 예배를 그들은 시행해야만 했습니다.
우리의 예배는 어떤지요? 과연 죄 가운데서 구원해 주신 하나님의 망극하신 사랑과 은혜가 우리 각 사람에게 넘쳐서 이렇게 하나님 앞에 나와 예배드리며 정성을 다하여 예물을 드리시는지요? 깊이 자신을 돌아보아 참된 예배를 드리도록 힘써야 할 것입니다.


* 신 26:11 네 하나님 여호와께서 너와 네 집에 주신 모든 복으로 말미암아 너는 레위인과 너희 가운데에 거류하는 객과 함께 즐거워할지니라
이스라엘 백성은 이렇게 가나안 땅에 정착하여 지은 농산물을 하나님께 예배드리면서 맏물 곧 가장 귀하고 아름다운 것을 드려야 했습니다. 이처럼 우리 역시 죄와 영원한 파멸로부터 구원해 주신 바를 기억하고 첫 열매 곧 우리의 가장 좋은 것을 하나님께 드려야 합니다. 하나님께서는 우리의 모든 죄를 씻어주셨고 그것과 함께 우리를 모든 질병과 불행으로부터 건져주시고 회복시켜 주셨습니다.
* 시 103:2-5 내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다. 그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며, 네 생명을 파멸에서 속량하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며, 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리같이 새롭게 하시는도다.
이렇게 참된 감사와 고백은 구체적인 행위로 나타나게 마련입니다. 여러분들은 어떠신가요? 사도 바울은 에베소 교회 성도들을 행하여 다음과 같이 찬양할 것을 가르쳐줍니다.
* 엡 1:3-6 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니, 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라
우리를 창세 전에 그리스도 안에서 택하시고 흠과 점이 없는 하나님의 거룩한 자녀로 구원하신 하나님의 은혜를 감사하며 찬송해야 합니다. 이는 성도 혼자만의 찬송이 아니라 구원받은 모든 성도가 함께 예수 그리스도께서 십자가에서 자기의 몸을 버리심으로 이루신 우리를 사랑하심이요, 구원하심입니다.
모세는 이때 친한 사람들끼리만이 아니라, 공동체 전체가 차별 없이 하나님께 예배드릴 것을 강조하여 교훈합니다. 객과 고아 그리고 과부까지 차별 없이 모두가 공동체의 일원이 되어서 하나님의 구원하심과 그 모든 은혜를 깊이 감사하며 찬양할 것을 강조하셨습니다.
사랑하는 성도 여러분, 우리 주께서 우리를 대신하여 십자가의 희생제물이 되셨습니다(고후 5:14). 이 구속의 사건은 주님의 핏값으로 우리를 사신 것이기에 이제 우리의 몸은 우리의 것이 아니고 주 예수 그리스도의 것입니다. 그러므로 성도는 자신을 하나님의 거룩한 산 제사로 드려야 하며 하나님의 영광만을 위해 살아 들여야 합니다(롬 12:1)
* 고전 6:19-20 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라. 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라.
신앙을 가진 공동체 전체가 이 구원의 기쁨과 감사를 하나님께 온전히 드려야 하는 것은 당연한 것이 아니겠습니까? 오늘날 우리의 신앙생활이 공동체적으로 즉 차별 없는 공동체로서의 예배를 드리는 것인지를 심각하게 따져 보아야 할 것입니다. 식구 간에, 가족 간에, 계층 간에, 인종 간에 차별적이고 격리된 채 하나님께 예배드리는 경우들이 적지 않습니다. 분명히 개선되어야 할 것으로 생각합니다.


* 신 26 : 12-15 셋째 해 곧 십일조를 드리는 해에 네 모든 소산의 십일조 다 내기를 마친 후에 그것을 레위인과 객과 고아와 과부에게 주어서 네 성문 안에서 먹어 배부르게 하라. 그리할 때에 네 하나님 여호와 앞에 고하기를 내가 성물을 내 집에서 내어 레위인과 객과 고아와 과부에게 주기를 주께서 내게 명하신 명령대로 하였사오니 내가 주의 명령을 범치도 아니하였고 잊지도 아니하였나이다. 내가 애곡하는 날에 이 성물을 먹지 아니하였고 부정한 몸으로 이를 떼어두지 아니하였고 죽은 자를 위하여 이를 쓰지 아니하였고 내 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 주께서 내게 명령하신 대로 다 행하였사오니 원컨대 주의 거룩한 처소 하늘에서 하감(下鑑)하시고 주의 백성 이스라엘에게 복을 주시며 우리 열조에게 맹세하여 우리에게 주신 바 젖과 꿀이 흐르는 땅에 복을 내리소서 할지니라.


* 레 27:30 땅의 십 분일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라.
* 민 18:21 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니
* 신 14:28-29 매 3년 끝에 그해 소산의 십 분을 다 내어 네 성읍에 저축하여 너의 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 우거하는 객과 및 고아와 과부들로 와서 먹어 배부르게 하라. 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라.
이것은 매년 드리는 십일조를 가리키는지 아니면 그것에 더하여 추가적 십일조를 가리키는지 분명치 않으나, 그해의 매년 십일조를 구제의 십일조로 드리라는 것으로 보입니다. 왜냐하면, 레위인들을 위하라는 내용이 들어 있기 때문입니다.
사실 백성들이 매 3년마다 레위인들뿐 아니라 객들과 고아들과 과부들에게도 나누어 주기 위하여 자금을 마련하는 것은 쉽지 않은 일이었을 것입니다. 우리의 경험으로도 일상에서 특별한 목적을 위하여 돈을 저축한다는 것이 쉽지 않다는 것은 잘 알고 있습니다. 그래서 그들은 3년 십일조를 드리면서 하나님께 쓰지 못하고 입지 못하고 특별한 가정사가 발생하더라도 그 금액을 쓰지 않고서 명령에 순종하기 위하여 노력했음을 보고하고 하나님께서 인정해 주시기를 기도했던 것입니다.


제 3년 십일조 규례는 가난한 자들을 구제하라는 것입니다. 이것은 하나님의 뜻이었고 이스라엘 백성이 이 규례를 순종할 때 담대히 하나님께 “주의 거룩한 처소 하늘에서 내려다보시고 복을 주옵소서”라고 분명하게 말할 수 있는 규례입니다.
율법은 하나님께서 명하시고 성경에 기록해 두신 것으로 하나님의 백성이 지켜야 할 두 가지 의무 즉 하나님 사랑과 이웃 사랑입니다. 이를 우리 주께서 율법사의 질문에 답하신 것(마 22:37-40)에서 잘 나타나고 있습니다. 그런데 이 둘은 별개가 아니고 상호 연관되어 있습니다. 제 3년 십일조 규례는 두 번째 의무에 관계됩니다.
주 예수께서는 이러한 하나님의 뜻을 공생애 마지막 순간에 제자들에게 ‘새 계명’이라는 말로 교훈하셨음을 확인합니다.
* 요 13:34 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라. 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.
그것은 서로 사랑하라는 계명이며 이것은 구제를 포함합니다. 주님의 이 명령에 순종하여 초대 예루살렘 교회의 신자들은 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주었고(행 2:44-45), 사도 바울 역시 로마서에서 이 점을 강조하며 교훈하셨습니다.


하나님께서는 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 정착하여서 해야 할 수많은 일들 가운데서 가장 강조하시고 계신 것이 바로 말씀에 따른 온전한 예배와 구제였습니다. 이들이 이 사역을 성실하게 감당할 때 하나님께서는 기뻐하시고 그들에게 축복하실 것을 약속하셨습니다. 이는 우리의 신앙이 예배와 말씀에 순종함으로 균형있기 이루어져야 함을 교훈합니다.
청교도들이 신앙의 자유를 따라 이 미국에 들어와 1년을 산 후 가장 먼저 한 일이 바로 이러한 예배와 서로를 위한 사랑을 실천한 것은 잘 알려진 사실입니다.
오늘날 교회가 바른 예배와 이웃 사랑을 실천하는 일에 얼마나 감당하고 있는지요? 드림과 나눔의 정신을 온전히 감당하는 교회가 되어야 할 것입니다.
화란과 같은 기독교 국가에서 전해져 오는 전통 중에, 하나가 홍수와 같은 재난이 발생했을 때 방송하기를 가까운 교회에 가서 구제 헌금과 물품들을 제공하면 교회가 알아서 지역민들의 필요에 따라 신속하게 배분하여 나눌 수 있도록 조치한 것이라고 합니다.
물론 당시 교회 중심의 사회 구조가 되어있어서 그런 조치가 시행될 수 있겠으나 오늘날 교회가 본연의 일들이 무엇인지를 항상 잊지 말고 이 사역에 힘써 나아갈 때 우리 하나님께서는 언약하신 대로 우리 모두에게 큰 복을 내려 주실 것입니다. 이 점을 잊지 말고 성실하게 시행해야 할 것입니다.
* 요일 3:17-18 누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고 도와줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까 보냐. 자녀들아, 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자. 아멘


국내 패션·뷰티업계에 광고모델 교체 바람이 불고 있다. 브랜드 이미지를 젊게 바꾸고 20대 소비자를 적극 공략하기 위해서다.
세정의 여성복 ‘올리비아로렌’은 최근 광고모델을 배우 서예지로 교체했다. 9년 동안 배우 수애를 모델로 썼던 이 브랜드는 주로 30~40대를 타깃으로 한다. 여성들이 나이보다 더 어리게 보이고 싶어한다는 데서 착안해 20대 모델을 기용했다는 설명이다. 올리비아로렌 관계자는 “서예지는 청순하고 단아한 외모와 특유의 고혹적인 분위기를 갖춘배우”라며 “젊고 감각적인 패션을 추구하는 3040 여성들에게 트렌디한 스타일을 제시하기 위해 결정했다”고 말했다.
지난 23일엔 삼성물산패션부문의 여성복 ‘구호’가 20대 배우 정은채를 모델로 발탁했다. 그동안 구호는 얼굴이 알려지지 않은 모델을 주로 썼다. 트렌디한 외투, 신소재를 반영한 의류 등 젊은층이 선호하는 상품을 적극 알리기 위해 기용했다는 설명이다. 박지나 구호 팀장은 “구호를 대표하는 에딧 라인 등 트렌디한 옷을 잘 표현해낼 수 있는 시크한 매력의 배우를 선정한 것”이라며 “앞으로도 젊은 소비자를 겨냥해 아티스트 협업 등 다양한 마케팅을 해나갈 것”이라고 말했다. 신원의 여성복 ‘씨’도 가수 겸 배우 나나를 모델로 발탁했다. 패션그룹형지의 여성복 ‘올리비아하슬러’는 배우 강소라를, ‘샤트렌’은 배우 성유리를 광고모델로 선정하는 등 여성복 업계 전반적으로 모델 교체 열풍이 불고 있다.
화장품업계도 마찬가지다. 아모레퍼시픽은 올해 스무살이 된 배우 김유정을 ‘라네즈’ 모델로 발탁했다. 톡톡 튀고 활기찬 브랜드 이미지를 전달하기 위해서다. 로레알그룹의 화장품 브랜드 ‘랑콤’은 최근 가수 겸 배우 수지를 광고모델로 선택했다. 20대 여성들이 닮고 싶은 연예인을 쓰는 것이 효과적이라고 판단했기 때문이다. 네티즌들 사이에선 ‘수지코랄’ ‘수지로즈’ 등 랑콤 립스틱이 이미 인기를 끌고 있다.
아모레퍼시픽이 고급 한방화장품 브랜드 ‘설화수’의 첫 모델로 배우 송혜교를 선택한 것도 같은 이유에서다. 그는 국내뿐 아니라 중국, 동남아시아 등 해외에서 한류 열풍을 주도하는 배우로 손꼽힌다. 한국 고유의 아름다움을 추구하는 브랜드 철학과 맞는 데다 20대부터 40~50대까지 두루 팬층을 보유했기 때문이라는 게 회사측의 설명이다. 루이비통모에헤네시그룹(LVMH)의 향수 브랜드 ‘겐조’는 최근 배우 김태리를 ‘플라워바이겐조’ 제품의 모델로 발탁했고, 스포츠 브랜드 ‘아디다스’는 가수 손나은을 채택했다. 손나은은 그동안 아디다스 레깅스를 즐겨 입으면서 ‘레깅스 완판녀’로 불려왔다.
이밖에도 LF의 잡화 브랜드 ‘헤지스액세서리’가 가수 아이린을 올해부터 전속모델로 기용하는 등 패션업계의 모델 나이가 어려지는 추세다. 조보영 LF 액세서리부문장은 “꾸밈없고 솔직한 모습을 좋아하는 20대들은 경쾌하고 발랄한 브랜드를 선호하기 때문에 이에 맞는 모델을 선택한 것”이라며 “젊은 소비자를 유입시키기 위해 앞으로도 브랜드간 광고모델 영입 경쟁이 치열해질 것”이라고 전망했다.


최홍묵 계룡시장이 20일 오후 계룡대를 방문해 육‧해‧공군 각 참모총장 및 계룡대근무지원단장과 환담을 갖고 신년 인사와 함께 계룡대와 계룡시 발전을 위한 상생방안을 모색했다.이 자리에서 최 시장은 2020 계룡세계군문화엑스포의 성공적인 개최를 위해 국방부에 ‘계룡세계군문화엑스포 지원단’이 신설되도록 관심을 가져준 것에 대한 감사를 표했다.이어 올해 개최되는 72주년 국군의 날 행사와 지상군페스티벌 행사가 엑스포와 연계해 계룡시에서 개최, 군의 첨단 장비 전시, 공군에어쇼 등 군의 적극적인 참여와 지원을 요청했다.이와 함께 국방수도


김정섭 공주시장은 21일 신관동에서 가진 시민과의 대화에서 "시민이 행복하고 관광객들이 편하게 머물다 갈 수 있는 공주 만들기에 주력하겠다"고 밝혔다.김 시장은 이날 “공주시가 지난해 여성친화도시에 도전해 최근 여성친화도시로 신규 지정됐다"며 "앞으로 5년 동안 여성의 관점에서 성 평등 정책 추진, 여성의 지위향상 노력 등 다양한 사업을 추진할 것”이라고 말했다.이어 “국제안전도시와 예비 문화도시로도 잇따라 선정됐다. 이 같은 사업들을 추진하는 것은 시민들이 행복해져야 관광객들도 많이 찾아오기 때문”이라며 “이를 통해 도시 이미지를


애터미(주)가 21일 언론인설명회를 갖고 오롯 식품 클러스터 및 패밀리파크 리조트 사업을 추진한다고 밝혔다.애터미에 따르면 오롯 식품 클러스터의 경우 오는 3월 공주시 보물농공단지에 조성사업을 본격적으로 시작한다.오롯 식품클러스터 사업은 애터미가 안전한 먹거리 생산을 위해 전략적으로 추진하는 사업이다.이 사업이 본격 가동되면 지역주민 고용 증대 및 지역 농수축산물 소비가 늘고 지역 식품제조업체들이 공주로 이전하는 등 지역경제에 도움을 줄 것으로 기대하고 있다.패밀리파크 리조트 사업도 본격 시동을 건다. 애터미는 지난2일 공주시의 백


21일 당진시가 GS그룹과 '미래에너지 융복합 개발' 양해 각서를 체결, 사업 추진을 본격화 한다.이날 협약식에는 김홍장 당진시장과 김응식 GS EPS 대표이사가 참석했으며 협약에 따라 당진시는 △에너지연수원 조성 △에너지자립섬 조성 △RE100 테크노밸리 조성 △신재생에너지 개발 사업 등 미래에너지 융복합 개발사업을 GS그룹과 공동으로 추진하게 된다.앞으로 시는 사업 추진을 위한 투자유치 활동과 대규모 송전계통 연계 등 행정적 지원을 적극적으로 제공하고, GS그룹은 사업 추진의 타당성을 검토하고 실행하는 역할을 맡는


해양쓰레기 체계적 관리 잘한 서산시, 대상 등 각종 상 휩쓸어
서산시가 해양쓰레기 수거 평가 결과 최우수상인 대상과 우수상까지 싹쓸이 했다. 우수상은 5년 연속 수상을 하는 기염을 토했다. 시는 21일 충청남도가 실시한 ‘우리 마을 해양쓰레기는 내가’평가에서 대상을 포함 5년 연속 우수 마을에 선정됐다고 밝혔다.간월도어촌계(어촌계장 김덕환)가 최우수인 대상을 받아 1억원의 상사업비를 받는다. 또 팔봉어촌계와 중왕어촌계가 인증마을인 최우수마을로 선정돼 7000만원의 상사업비를 받게 됐다. 상사업비는 어촌마을 환경개선 사업 추진 등에 사용될 예정이다‘우리 마을 해양쓰레기는 내가’평가는 충남도가 우


태안군에서 열대과일 바나나·파파야 재배 성공...수입 짭잘
파파야, 바나나 등 열대지역 과일이 태안의 한 농장에 주렁주렁 영글어가고 있다.태안군 안면읍 창기리 ‘오행팜연수원(대표 이용권, 2644㎡)’은 동남아를 이곳으로 옮겨놓은 듯 착각할 시설하우스다. 이곳에서 파파야와 바나나를 재배하고 있다.21일 태안군에 따르면 올 겨울은 예년의 평균기온보다 최고 7도나 높은 이상 고온현상이 지속되면서 시설하우스에서 재배 중인 열대 과일이 풍년이다.특히 이곳에서 생산되는 과일은 낮과 밤의 일교차가 크고 일조량이 풍부해 수입산 바나나보다 당도가 월등히 높은 게 특징이다.이용권 대표는 "지난해 바나나 시