전 세계적으로 국경이 봉쇄되고 이동제한 명령이 내려진 데다 국경을 넘나들 때 '2주 자가격리' 조치까지 취해져 당분간 해외여행을 나가는 내국인이나 국내 여행을 오는 외국인 관광객은 거의 없을 것으로 보인다.
6월 들어 국내에서 일부 국제선 항공편 운항이 재개되고 유럽 일부 국가가 외국인 입국을 허용하기로 했지만 아직 해외여행을 재개하기에는 역부족이다.
한 대형 여행사 관계자는 "그리스가 외국 관광객 입국을 전면허용한다고 하지만 국내 관광객이 유럽 여행 가면서 1개국만 가지는 않지 않는다"며 "미국도 그렇고 동남아도 그렇고 해외여행에 대해 기대를 하기는 이른 상황"이라고 설명했다.
여행사들은 여름 휴가철 해외여행 패키지상품 판매 등에 대한 기대를 접고 있다. 평소라면 6월부터는 휴가철에 해외여행을 가려는 관광객들이 패키지 상품 등을 예약하기 시작하지만 올해는 거의 전무한 상태다.


코로나19 사태가 어느 정도 진정될 때까지 정부 고용유지지원금을 받거나 무급휴직 등을 실시하며 비용 줄이기에 나섰다.
국내 아웃바운드(내국인의 해외여행) 1위 업체 하나투어는 창사 이래 처음으로 6월부터 3개월간 무급휴직을 실시한다. 다른 여행사들 대부분 8~9월까지 휴직을 하는 것으로 알려졌다.
그나마 일부 여행사는 고용유지지원금을 신청해 버티고 있지만 상당수 영세 여행사는 사업주가 10%를 분담해야 하는 부담 때문에 아예 고용유지지원금조차 신청하지 않고 있다.
한 여행업계 관계자는 "국내에 여행사가 중복되는 것을 빼면 1만8천개 정도 되는데 이 중 4천곳 정도만 고용유지지원금을 신청한 것으로 추정하고 있다"며 "여행사 중 80% 이상이 영세한 곳인데 매출이 전무한 상황에서 폐업 신고조차 번거로워 임대료, 인건비를 줄이려고 문을 걸어 잠그고 휴업한 상황"이라고 전했다.


관광객 급감으로 여행사와 함께 면세점들도 근심이 깊어지고 있다.
코로나19 사태가 장기화하며 공항 면세점에 이어 시내 면세점 휴업이 이어지고 있다.
롯데면세점은 이날부터 제주시 연동에 있는 제주 시내점 임시 휴업에 들어갔고 신라면세점 제주점도 이날부터 한달간 문을 닫고 향후 연장 여부를 결정하기로 했다. 신세계면세점도 매주 일요일·월요일 강남점과 부산점을 휴점하기로 했다.
증권사들이 예상한 호텔신라 2분기 연결 기준 매출액 추정치는 8천409억원으로 지난해 동기보다 38.9% 줄어들 것으로 전망됐다. 영업손실은 439억원으로 지난해 2분기 792억원 흑자에서 적자 전환할 것으로 전망됐다.


5개 조력발전 완공 땐 고리원전 1호기보다 발전량 많다 유료
... 우리나라 조력발전 시대의 시작을 알리는 신호탄이다. 시화호는 조력발전의 시작에 불과하다. 충남 태안군 이원면과 서산시 대산읍 조지리 앞바다를 잇는 가로림 조력과 강화도~석모도를 연결하는 강화 조력, ... 이끄는 인천시는 조력발전소를 건설할 경우 갯벌 파괴는 물론 어민들의 생존권까지 위협받는다며 반발한다. 조력발전 백지화는 송 시장의 공약 사항이기도 하다. 강화조력은 지자체인 인천광역시와 ... 중앙SUNDAY | 2011.04.17


1980년대 순정만화 초창기를 일궜던 중견여류작가. 다수의 인기만화를 창작, 이후 등장한 순정만화의 「가이드」노릇을 했다. 기존의 순정만화가 여성의 시각에서 바라다 본 자잘한 생활저변의 이야기, 특히 남녀간 애정문제에 천착하고 있었다면 황미나의 작품소재는 무협이나 빈부격차문제 등 다양한 소재와 영역을 넘나들었다. 황미나는 만화가협회 일에도 왕성한 활동을 펼치고 있다. 이현세의 「천국의 신화」가 검찰기소를 당하면서 벌어진 만화인들의 시위에서는 목에다 칼을 쓰고 행진하는 등의 퍼포먼스를 벌여 주목을 끌기도 했다.


지난 8일 심석희는 2014년부터 조 전 코치로부터 강제추행 및 성폭행을 당했다고 법무법인 세종을 통해 주장했다.
심석희 측 변호인은 “(한 팬이) 심석희 선수가 심하게 폭행을 당했음에도 올림픽이든 그 이후에든 선수 생활 열심히 하는 걸 보여주는 게 자기한테는 너무 큰 힘이 됐다면서 고백을 하는 편지를 주셨다”며 “자기로 인해서 누가 힘을 낸다는 걸 보고 밝히기로 결심했다고 얘기를 들었다”고 밝혔다.
변호인은 그러면서 “좀 늦었지만 선수 본인에게는 자기가 이렇게 용기를 내서 얘기함으로써 어딘가에 있을 다른 피해자들도 더 용기 내서 앞으로 나올 수 있지 않을까”라고 전했다.
한편, 조 전 코치의 변호인은 성폭행 혐의를 전면 부인한 것으로 알려졌다.


당시 여당인 한나라당 소속인 오세훈 서울시장은 소외 계층을 대상으로 선별적인 무상 급식을 시행 중이었으나, 2010년 6월 2일 실시된 전국동시 지방선거에서 여소야대 (한나라당:민주당=27:79)로 서울시의회를 장악한 민주당과 곽노현 교육감은 보편적 복지를 위한 전면 무상급식을 주장하였다.
이에 오세훈 서울시장은 8%에 불과한 무상급식 대상을 30%로 확대하고, 2014년까지 50%까지 단계적으로 확대하자는 선택적 복지를 대안으로 제시했으나, 2011년 1월 서울시의회는 오세훈 서울시장과 한나라당의 반대에 맞서 의장 직권으로 본회의를 열고 민주당 단독으로 무상급식 조례안을 처리하였다.
이에 맞서 오세훈 서울시장은 무상급식 조례안에 대해 무효 소송을 제기하는 등 무상 급식 문제는 서울시장과 서울시 의회 간의 힘겨루기 양상으로 전개되었다.


투표 후 제레미 코빈 노동당수는 즉시 총리 불신임안을 제출했으나, 3월 16일 영국 하원에서 찬성 306표, 반대 325표로 가까스로 부결됐다. 합의안에 반대했던 보수당 내 강경론자를 포함 보수당의 314명 의원 모두가 그래도 정권을 넘길 수는 없다는 생각으로 수상을 지지했고, 보수당의 사실상 연정 파트너인 북아일랜드의 민주연합당(DUP)의 10표도 메이 총리의 생존에 큰 역할을 했다.
만일 하원의원 과반수가 불신임에 찬성했고, 이후 14일 동안 현 정부나 다른 대체 내각이 신임 투표를 얻지 못했다면 25 영업일 이후에 조기총선이 실시되었을 것이다. 아무튼 테레사 메이는 총리직을 연장할 수 있게 되었으나, 살아도 사는 게 아니라는 자조적인 표현이 나올 수밖에 없는 상황에 처했다.


하지만 주요 쟁점에서 여야 간 이견이 팽팽해 난항이 예상된다. 코빈 노동당수는 정부가 노딜 브렉시트를 배제할 경우에만 메이 총리와 협상 테이블에 앉겠다고 밝혔다. 35석의 스코틀랜드 국민당(SNP)은 메이 총리가 브렉시트 시기의 연기나 또는 제2 국민투표 실시 중 하나를 검토해야 한다는 전제 조건을 달았다. UKIP의 전 당수인 Farage는 브렉시트를 추진하기 위한 새로운 정당을 만들겠다고 발표했다.
브렉시트 시행이나 거부 또는 국민투표 등의 방향에 대해서는 각 당과 국회의원들의 의견이 여전히 분열되어 있다. 이들은 앞으로 자신들의 의견을 관철하기 위하여 다각적인 여론전을 펼칠 것이다. 브렉시트 합의안 부결이 단기적으로 영국 경제에 치명상을 입힐 수 있음에도 기존 정당들은 해법 마련에 실패했다. 이번 사태로 세계 민주주의의 모범으로 불리는 영국 정치제도와 국가의 위상에 손상이 불가피하다.
심지어 영국의 브렉시트 혼란은 세계 경제의 폭탄이 되었고, 정치인이 멍청하면 나라가 망한다는 대표적 사례가 될 것이라는 비아냥도 감수해야 한다. 정당간 의원간 노선에 대한 다툼이 너무 뜨거워 국민과 국익은 뒤로 처진 모양새다. 정치는 정책과 전망에 판단과 타이밍이 중요한데 이번 브렉시트의 전개과정에서 보여준 정치 지도자들의 태도에 대해서는 실망을 넘어 화가 날 지경이다.
서울시장직을 내던진 후 2012년 영국의 킹스칼리지에서 공부한 바 있었던 오세훈 전서울시장이 현재 영국의 정치 상황에 대해 뭐라고 평가할 지 궁금하다.
영국의 정치지도를 떠나 앞으로 문제는 영국발 불확실성이 세계 경제에 미칠 영향을 걱정하지 않을 수 없다. 세계 경제의 양대 산맥인 미국과 중국의 무역전쟁과 달러강세로 이중고를 겪고 있는 중국발 금융위기, 미국의 경기둔화 전망에 덧붙여 영국의 노딜 브렉시트는 2019년 세계경제에 큰 충격을 줄 악재가 될 것임이 틀림 없다.


만일 조기에 메이 총리의 Plan B에 대한 합의가 안되면, 정부는 EU와 새로운 브렉시트안을 협상하겠다고 제안할 수도 있으나 이 역시 쉽지 않다. EU와 브렉시트 조건을 재협상하려면 영국 정치권에서 합의가 있어야 한다. 만일 그렇지 않으면 EU와 새 협상안을 만들어도 영국 의회에서 또 부결될 가능성이 크기 때문이다.
영국은 유럽연합에게 제 50조에 대한 기간 연장을 요청해야 하는데 이는 유럽연합 모든 회원국이 찬성해야만 승인된다. 다음으로 정부는 유럽연합 '탈퇴일'을 변경하기 위한 법적 절차를 밟아야 한다. 그리고 영국 하원에서 이에 대한 표결을 하게 된다. 문제는 이 모든 것이 EU에서 재협상을 승인한다는 전제가 있어야 한다는 것이다.


동생들의 사무실 이전을 축하하기 위해 직접 시장으로 출동한 최화정 이영자. 이들은 전복을 사 직접 손질하고, 낙지를 구매했다. 천도복숭아에 체리까지 바리바리 사들고 비보 사무실로 향했다.
언니들이 도착하자 사무실 투어가 시작됐다. 번듯한 비보 사무실을 보며 언니들은 감동했다. 뿌듯함을 느끼기도. 특히 꿈을 이룬 송은이를 향해 “너 참 멋있다”며 다독이기도 했다.
이어 먹방이 시작됐다. 이날 송은이 김숙은 최화정 이영자 몰래 집들이 음식을 사 왔다. 입맛이 날카로운 두 사람에게 들킬까 조마조마했지만, 최화정 이영자는 맛있게 먹었다.
맛있는 음식을 함께 나누며 시청자들이 보낸 사연을 읽었다. 구내식당 음식이 맛이 없어 고민이라는 시청자, 한국과 북한의 미래에 대해 묻는 상사에 고민이라는 외국에 살고 있는 시청자 등 여러 사연이 도착했다. 네 사람은 사연에 빠져 문제 해결을 위해 고민하고, 맛있는 음식으로 푸드테라피를 펼쳤다. 가끔 삼천포로 빠지기도 했지만 이야기 한 마디 한 마디도 맛있었다.


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진선미 國會議員은 국가정보원 전면 개혁을 위해 ‘해외안보정보원’으로의 개편 등 8대 법안을 발의했다. 진 의원은 국정원 개혁 법안을 발의하면서 국정원 개혁 법안은 국가 정보기관에 대한 국회 차원의 민주적 통제의 첫 출발이다. 그러면서 중앙정보부로부터 시작된 국정원의 어두운 과거와의 완전한 결별을 위한 작업이라면서 선언적 의미의 국정원 개혁이 아니라 법과 제도를 통해 정치개입을 근본적으로 차단하고, 더 강력한 안보 및 정보기관으로 거듭날 수 있었으면 한다는 점이다. 여기다 국정원 개혁을 위해 정보 기관에 대한 국제적 인권보호 지침을 수용했으면 하고, 사회적 토론을 통해 다양한 개선방안과 입법 발의가 계속 이어졌으면 하고 있다.
국정원법 전부 개정안 주요 내용은 해외안보정보원으로 명칭 변경, 대공수사권 포함 수사권 이관, 국내보안 정보 수집권한 이관, 정보 및 보안업무 기획조정 권한 폐지, 국가정보원의 자체 회계감사 및 직무감찰 삭제, 감사원 회계 검사 및 직무감찰 비공개 조사, 다른 기관 예산에 포함 시킬 수 있었던 비밀활동비 삭제해 국정원비와 정보비로 편성, 국회 예산결산위원회 국정원 예산결산 심사 포함, 국정원 원장 및 차장 등 간부의 정치개입 등 부당한 지시와 불법 행위에 대해 직원들 항명권 부여, 국정원장 탄핵 소추대상 포함, 대통령의 지시 및 정보활동 요구 문서화, 국정원 원장 및 차장 등 직원들의 정치관여 금지, 직권남용 금지, 도청금지를 위반할 때 신고 및 포상 신설 조항 등을 담았다.
또 정치개입 관련 처벌조항을 상향 조정하고, 정치관여죄 위반 공소시효 적용을 배제토록 했다. 국정원 직원법 개정안의 국정원 직원의 비밀 엄수 관련, 직원이 국정감사 및 조사에 관한 법률 또는 국회 증언 및 감정에 관한 법에 의해 진술 출석할 경우 원장의 허가를 요하지 않도록 하고, 직원 범죄 수사 개시할 때 국정원장 통지 규정 삭제, 임용자격 및 결격사유와 직원 선서조항에 헌법정신을 준수하도록 했다. 감사원법 개정안은 감사원 감사대상에서 배제된 국정원을 감사대상으로 포함, 국정원에 대한 감사원의 감사는 비공개 실시, 국정원 감사에는 정보 업무 전문성과 심도 있는 감사 수행을 위해 외부 공무원 참여 가능, 감사결과는 대통령 및 국회 정보위 보고토록 하는 내용을 포함시켰다.
국가안전보장회의법 개정안은 현재 국정원이 국가안전보장에 관련된 국내외 정보를 수집·평가’하는 기능을 ‘국가안전보장과 통일에 관련된 해외 및 북한 정보 수집’으로 업무 범위를 한정토록 했다. 정부조직법 일부 개정안은 국정원의 ‘국가안전보장에 관련되는 정보·보안 및 범죄수사에 관한 사무’에서 국가안전보장과 통일에 관련되는 정보 및 보안에 관한 사무’로 업무 범위를 한정토록 했다. 국회의 민주적 통제를 강화하기 위해 국회법 개정안은 정보위원회 산하에 조사·감사 등 감독활동을 상설 수행 ‘정보감독위원회’설치, 정보감독위원회는 위원장 1명, 상임위원 2명 포함 5명으로 구성, 의원수가 가장 많은 1교섭 단체는 정보감독위원회의 위원장이 될 수 없다. 정보감독위원회는 조사·감사 결과보고서 반기별 작성 제출. 중대하고 심각한 문제 발생 시 지체 없이 현안보고서 작성, 정보감독위원회 내에 외부 전문가 3인 자문위원 설치다.
또한 정보위원회 산하 상설소위원회 설치, 정보위원회 회의 공개 원칙, 정보위원회 자료제출 요구 거부권 삭제, 이를 어겼을 경우 형사처벌 조항 신설, 비밀취급인가와 회계전문가로 구성된 별도의 심사기구 신설해 상시적 예산 심사 및 결산 조사 후 감사원과 국회 정보위에 보고, 정보위원회 예산결산 심의 후 국회 예결산 특위 심사 등을 통해 국회에서의 통제 권한을 대폭 강화했다. 국회에서의 증언 및 감정에 관한 법률 개정안은 공무상 비밀에 관한 증언·서류의 제출을 거부할 수 있는 경우에 대해 ‘국가 안위에 중대한 영향을 미칠 수 있음이 명백한 경우’로만 한정, 서류제출 거부 징계 요구 시, 해당 기관장은 한 달 이내 징계 결과 국회 제출, 증인에 대한 동행 명령 시 소속 기관장 적극 협력해야 할 의무 부과, 불출석 죄 처벌 수위 강화해 5년 이하의 징역, 위증에 대한 고발조치 요건을 재적 의원 1/3 로 완화가 관건이다.


충남도의회 이영우 의원(보령2)이 화력발전소 주변지역 인재 채용 범위 확대를 위한 법률 개정을 촉구하고 나섰다.
발전소 주변 5㎞ 내에 거주하는 지역민에게 주어지는 혜택을 발전소 주변 시·군으로 확대해야 한다는 주장이다.
이 의원은 6일 열린 제306회 임시회 3차 본회의 도정 및 교육행정 질문에서 이 같은 문제를 제기했다.
현행 발전소주변지역 지원에 관한 법률에 따르면 발전소 주변지역 범위를 5㎞로 제한하고 있다.
지원 범위가 상대적으로 제한돼 있다 보니 환경피해 등을 감수하는 지역민의 피해에 비해 지원 수준이 낮고 실질적 기여도도 낮다는 것이 이 의원의 주장이다.
실제 전국 화력발전소의 약 40%가 밀집해 있는 충남의 경우 환경오염, 온배수 문제, 보상갈등, 지역공동체 균열 등 수많은 악재를 수반하고 있다.


VAWA에 대한 현재의 정치적 투쟁은 법 집행에 중점을 두지 않지만 지역 사회와 희생자의 구체적인 캐츠비카지노 요구를 충족시킬 수있는 미묘한 연방법을 통과시키는 어려움을 보여줍니다. 하원이 곧 통과 할 수있는 상원 판결은 일부 원주민이 위헌이라고 주장하는 비 (非) 원주민 학대자와 강간범을 종신 법원이 시도하도록 허용 할 것이다. 부족 법원 규정을지지하는 사람들에 따르면 VAWA는 현재 일반 인구보다 훨씬 높은 비율로 강간과 가정 폭력을 경험하는 아메리카 원주민 여성들의 요구를 충족시키지 못하고 있습니다..


Abstract 진단 테스트의 정확성을 측정하는 것은 의학, 기계 학습 및 신용 점수 계산을 포함한 많은 분야에서 매우 중요합니다. 수신자 작동 특성 (ROC) 표면은 진단 테스트가 3 개의 정렬 된 클래스 또는 그룹을 구별하는 능력을 평가하는 유용한 도구입니다. 이 논문에서는 서수 결과에 대한 세 가지 그룹 ROC 분석을위한 비모수 적 예측 추론 (NPI)을 제시합니다. 새로운 1 : 2 카페인 구연산 수화물 결정의 결정 카지노사이트 구조가 제시되었다. 카페인 분자는 2 가지 위치에서 무질서하며, 장애의 특성은 13C 고체 NMR에 의해 정적 인 것으로 확인된다. 정적으로 무질서한 시스템에서의 NMR 선폭은 국소 화학 환경의 분포를 반영하며,이 연구는 13C 선폭에 대한 무질서 기여가 컴퓨터로 예측 될 수 있는지 여부를 조사합니다.


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인류의문화가 발달하면서 온몸이 추굴 추굴 한 것을 그것은 나이가 들면 그런 것이며 조금 그것은 음식을 가려 먹지안고 먹어야한다는 것부터 영양소 결핍을 방지하고 모자라는 영양소를 화학적으로 보충하는 것에 힘써오면서 현재 약방에 가면 영양제 광고가 절정을 이루고 있는 것이 그 증거들이다. 그러나 현재 내 몸이 문제없이 건강한데 무엇이 문제인가 나는 건강해요 이런 자신감 때문에 건강하던 사람이 어허 그 친구 대단히 건강한데 갑자기 중명환자가 되어 중환자실에서 사경을 헤매고 있다는 소식은 주변 친구들 소식이 일반화 되어 있다. 이런 것은 꼭 집어 말 할 수는 없지만 일반석 사회생활 시대적 배경으로 보면 6만여 화학물질이 인간이 발견하면서 우리의 병에 다양하게 쓰고 있을 뿐 아니라 생태환경에도 활성화를 위한 방업으로 활요 하면서 지표면의 토양이 야채와 식물이 성장하는데 문제가 생겨 이를 보충하는 비료 등등이 이용되고 있지만 산업화로 인해 물 오염 등으로 흙은 깨끗하겠지 하는 생각과 행동이 인간의 성장생활에 붐어랑의 효과가 발생하여오지만 간접법일 경우는 무관시의 탓으로 인간이 만든 아니 인간이 연구해 잦아낸 인간이 필요한 성분을 자연이아인 인공적이 범용화 되면서 급작스럽게 문제가 발생하여 의학적으로는 다양한 명명 등이 날이 갈 수 록 연명되고 있는 것이 그 증거들 이다.
필자가 강하게주장하는 사람의 3.3.3. 법칙 속에 인간이 건강과 생명을 유지하기 위해 333법칙을 늘 생각하고 행동해야하고 지구 생대계에 항상 지속가능(SDGs)한 싸이클을 인간은 후드체인 속에서 그 어던 동물보다 철저하지만 실제로는 자연 현상만은 못 한것이다. 그러므로 인간세(지구의 지질연대)를 지켜 갈 수 있어야한다는 것은 중생대 쥬라기를 기억해야하기 때문이다. 과학산업이 발달하면서 또 제4차산업혁명시대로 급격히 면화하면서 인간이이 아주 연락하게되역도있다고 볼 수 있다. 그럿은 장수즉 9988를 원하고 바라는 희망사항은 인간이 자연을 파괴하는 속도와 인간의 수명이 함께하게되고있다고 강하게말하고싶다.
그러므로 인간은 생을 유지하고 즐거운 일 맛있는 것을 즐기기 위해 지구에 자연적으로 존재해있는 동식물을 자연적으로 성장치 못하게 방해하거나 멸종으로 가게 하는 현상 등으로 인해 환경역습을 당하고 있으며 그로인해 아직 병명이 없는 병들이 발생하고 있다. 그러므로 인간이 태어난 것은 자연 현장 속에서 스스로 자연을 파괴한다면 그것은 스스로 자신의 무덤을 파는것과같은 현상이다. 그러므로 미래는 장수건강 앤티엔이징을 만족 시켜주는 비즈니스는 어던 경제적 불황이 닥쳐와도 독야청청 살아남는 비즈니스가 될것이라고 강하게 미래를 예측한다.


현재 유엔의 자문을 맡고 있는 UC데이비스의 대학원 연구원이었던 제니 쉘턴(Janie F Shelton)은 “이번 연구는 자폐아와 임신기간 중 캘리포니아 지역에서 농약에 대한 노출 사이의 연관성을 주장한 초기 연구를 확인하는 연구결과”라고 말했다. 그녀는 이어서 “우리는 아직도 특정한 하위그룹이 이러한 화학물에 대한 노출에 좀 더 취약한지 여부를 알아내야 할 것이다. 하지만 메시지는 확실하다: 임신한 사람은 가능한 어떤 경우에도 농약과 접촉을 피하도록 유의해야 한다”고 말했다. 캘리포니아주는 미국에서 가장 많은 농산물을 생산하는 곳으로 2010년의 경우에 농작물로부터 얻은 수입은 380억 달러였다. 캘리포니아 주 전체에 사용된 활성 살충제는 매년 2억 파운드 정도로 대부분은 센트럴 밸리 (Central Valley)와 새크라멘토 밸리 (Sacramento Valley) 북쪽과 미국과 멕시코 국경 근처의 임페리얼 벨리 (Imperial Valley) 남쪽에 집중되고 있다. 살충제는 현대 농업에서 중요하며 일상적으로 사용되는 살충제는 신경독성제이며 임신기간 중에 뇌발달에 위협을 주며 잠재적으로 발달지체나 자폐증이 일어날 수 있다.


이번 연구를 위해서 연구자들은 참여자들에게 설문지를 배포하여 임신 전과 임신당시의 주소를 조사했다. 이 주소는 살충제 사용 보고서에 근거한 농업화학물 사용지역 지도에 표시하여 당시 주소와의 근접성을 조사했다. 이 연구는 또한 어떤 참여자가 어떤 농업화학물에 노출되었는지를 조사했다. 헤르츠-피치오토는 “우리 연구참여자가 임신기간 중 주소를 조사했으며 출산당시의 주소를 조사했다. 캘리포니아 지역에서 살충제 사용은 반드시 보고하도록 되어 있으며 어디에 사용했는가와 기간과 얼마나 많은 양을 사용했는가를 보고해야 한다. 우리가 알아본 것은 당시 산모들이 살았던 곳에서 사용된 몇 가지 종류의 살충제가 자폐증을 일으켰으며 발달지체를 일으켰다는 것을 발견했다”고 말했다.
연구자들은 연구기간에도 CHARGE 연구에 참여했던 사람들의 1/3이 농업용 살충제 사용지역에서 1.25킬로미터에서 1.75킬로미터 정도 떨어져 살고 있다는 것을 발견했다. 일부 연관성은 산모가 살고 있는 지역과 농약 사용지역이 가까왔으며 거리가 멀수록 그 정도는 낮게 나타났다. 임신기간 중에 유기인계 살충제의 사용은 자폐증의 위험을 증대시켰으며 특히 임신 2기에 클로르피리포스의 사용은 더욱 위험했다. 비펜스린은 중간 정도로 제 3기 임신기간 동안 노출은 자폐증과 연관된다. 카르바민산염은 발달지체와 연관되었다. 주거지역 근처의 농업지역에서 살충제에 대한 노출은 임신기간 중에는 더욱더 문제가 된다. 그 이유는 태아의 뇌 발달이 성인보다 취약하기 때문이다. 이러한 살충제는 신경독성제이기 때문에 자궁에서 초기 발달과정에서 노출된다면 구조적 발달과 신경신호의 복잡한 과정을 왜곡시켜 감정이나 학습, 사회적 상호작용이나 행위를 조절하는 자극과 억제의 변화가 일어난다.


학교 비전은 ‘즐거운 배움으로 꿈을 가꾸는 행복한 공동체’이다. 특성화된 교육과정은 민주시민 양성, 부모와 함께 하는 독서 토론, 소프트웨어 교육, 진로 교육 등이다. 혁신공감학교로 지정받아 운영할 예정이고, 특별히 올해부터 ‘민주시민 교육 실천학교’를 3년간 운영한다.
이를 통해 민주시민 교육을 강화, 민주적인 학교문화 조성을 통해, 삶 속에서 민주주의를 실천하도록 하고, 이 과정을 통해 산들의 어린이들이 주체성, 인권과 평화, 공공성을 체득하도록 할 것이다.
산들초가 일정에 차질 없이 개교할 수 있었던 것은 파주교육지원청의 아낌없는 지원이 있었다. 사전에 교감과 일부 교사 발령을 통해 준비하도록 했을 뿐 아니라, 시설·설비 지원도 전폭적으로 해주었다.


학교를 나오는 길에 만난, 어머니와 같이 교과서를 받으러 온 한 학생은 장래에 수의사가 되고 싶단다. 학생 어머니는 “아이도 이곳으로 전학 오고 싶어 했고, 학교 시설과 환경이 좋다는 얘기를 들었어요. 그래서 망설임 없이 택했어요.”라고 했다.
코로나19로 대면 개학은 늦어지고 있지만, 산들초 교사들은 온라인 학습터를 운영하며 학생·학부모들과 소통하고 있다. 개교 준비를 위해 개교 전에 부임을 자청한 교사들도 많다는 말을 듣고 교사들의 열정이 후끈 느껴졌다.


예장통합총회는 교세 감소, 교인 고령화, 지교회 재정 능력 감소 등 위기상황 속에서 기존 재정자립 정책(3년씩 3차에 걸쳐 실시해온 자립대책정책)을 지속하기 위한 재정적 부담을 감당하기 어려운 수준에 육박했다고 판단, 2016년부터 1차 3개년 자립정책사업으로 전환했다. 기존의 자립대책정책을 계승하되 그동안 단순한 생활비 지원 사업에서 맞춤형 자립정책을 통해 자립대상교회 목회자에게 자립방안을 제공한다는 것이다. 교회를 성장시키고자 하는 목표가 뚜렷한 자립대상교회를 선택, 집중적으로 지원하기 위해 인적, 물적 지원 등 지원금을 우선적으로 투입해 조기 자립과 향후 교회개척의 활성화를 도모한다는 목적이다. 자립대상교회를 한시적 지원교회(교회 성장, 각종 사업을 통해 자립할 교회)와 계속지원교회(여건 불리교회)로 구분해 각 노회 실정에 맞게 맞춤형 자립정책을 추진하게 된다. 부산지역 노회에서도 이번 정기노회를 통해 개교회 특성과 청원에 따라 노회에서 맞춤형으로 분류하고 추후 시행지침에 따라 추진할 것이라고 밝혔다.
미자립교회 문제는 한국교회가 당면한 과제임이 분명한 가운데 미자립교회 살리기 운동이 일어나면서 ‘구제’가 아닌 ‘자립’에 초점을 맞춰야 한다고 강조하고 있다. 일순간 개척교회 지원비나 미자립교회 목회자의 최저생활비를 지원하는 선에서 끝나면 안 된다는 것이다. 미자립교회 문제는 개교회만 감당할 수 있는 문제가 아니다. 그런 만큼 노회와 교단 차원에서 장기적인 정책으로 추진해야 할 것이다. 미자립교회의 자립을 돕는 사역을 통해 기형적 구조로 성장했다는 한국교회가 진정한 부흥의 결실을 거두기를 기대한다.


갈라진 땅 …저 검은땅을 어떻게 비출까 지난 한 해 한반도는 격랑의 바다와도 마찬가지였다. 북한 핵실험과 대륙간탄도미사일 실험발사로 인한 갈등은 지뢰밭을 걸어다니는 듯한 긴장감을 조성했다. 하지만 한국인들은 허둥대지 않고 격랑의 시기를 "조용하고 품위있게" (영국 <이코노미스트>) 헤쳐나갔다. 상시적인 핵재앙 위협 아래서도 한국인들은 지난 10년간 쌓여온 폐단들을 걷어내는 길에 큰 걸음을 내디디뎠다는 평가를 받았다. 새해는 좀 더 평화롭고 공정한 해가 될 수 있을까? 위성에서 촬영한 한반도의 여러 표정들이 오늘 한반도가 처한 상황을 다시금 돌아...


[12월5주] 저출산 정책의 패러다임이 바뀔 모양입니다. 결혼, 출산 등 삶의 방식에 대한 개인의 선택을 존중하고 출산, 자녀 양육을 인권으로 인정하는 ‘사람 중심의 정책’으로 전환하겠다고 정부가 선언했습니다. 내년 1분기에 구체적인 ‘저출산 대응 로드맵’을 내놓겠다는데요. 출산과 양육을 새로운 기본권 대열에 올려세운 정책의 향방이 궁금핣니다. 서울 종로에 버스전용 중앙차로가 생겼습니다. 이에 따라 기존 차로는 8차로에서 6차로로 줄었습니다. 자전거 전용차로까지 감안하면 더 줄어듭니다. 서울시가 노리는 건 뭘까요? 일반 차로가 줄어들면 차를 몰고 ...


구글 딥마인드 ’태코트론2’ 숙련된 사람 목소리와 흡사 발성 점수 4.53-4.58 엇비슷 문장부호 맞춰 액센트 넣기도 인공지능이 사람의 목소리까지 완벽한 수준으로 구현하기에 이르렀다. 구글이 최근 온라인 논문공유집 <아카이브>(arXiv)에 발표한 연구보고서에 따르면, 알파고를 개발한 딥마인드의 문자-음성 변환 시스템 '태코트론2'(Tacotron 2)가 사람과 구분할 수 없을 정도로 자연스런 발성 능력을 확보했다. 이 보고서는 아직 동료검토를 마치지는 않은 상태다. 이 태코트론은 두 개의 신경망으로 구성돼 있다. 첫번째 신경망은 글을 스펙토그램으로 변환한다. 스...


“사람은 먹는 것으로 몸이 만들어지고 육체가 만들어지고 영혼이 만들어진다. 무엇을 먹느냐에 따라 사람이 만들어 진다. 많은 사람들은 다른 곳에 돈을 많이 쓴다. 집, 명품, 옷 등을 산다. 실제로 자기가 먹는 것은 아낀다. 할인으로 파는 것을 좋아하고 유통기간이 다된 것들 또는 쉽고 빠른 패스트푸드를 먹는다. 무엇이 자기 몸이 되는지를 구분하지 못한다. 좋은 집 좋은 차를 타고 다니면 자신이 제일인 줄 안다. 그런데 자기가 무엇을 먹느냐가 건강한 몸을 만든다.
겉치레하고 아무리 좋은 것을 꾸미고 다녀도 그것은 허상에 불과하고 허무한 것이다. 자기가 먹는 것에 가장 돈을 많이 쓰면서 자기의 몸을 이루면 그 사람은 최고가 될 수 있다. 먹는 것에 따라 사람이 그렇게 형성이 된다. 썩은 것만 먹고 좋지 않는 것만 먹는데 내 몸이 좋아질 리가 없다. 썩은 게 우리가 말하는 패스푸드만 말하는 것이 아니다. 인간이 만들어 놓은 첨가물도 썩은 것이다. 내 몸에 들어가 소화를 시키지 않고 쌓인다. 바로 첨가물은 독극물이고 노폐물이다.”


“먹는 것은 참 즐거운 일이다. 서로 좋아하면 뭘 먹는다. 좋은 사람, 좋은 것을 할 때, 부모 자식 간에도 좋으니 먹는다. 먹으면서 더 친해지고 가까워진다. 우리는 먹는 문화가 상당히 많다. 무언가를 먹는 것은 진짜 중요하다. 사람이 태어나 가장 먼저 가정 안에서 뭔가를 먹는다. 하지만 요즘은 조리를 하지 않는다. 과거처럼 엄마들이 밥을 해주지 않고, 현재 대부분의 가정은 인스턴트 패스푸드 가공식품 등을 전자렌지에 데워 가볍게 먹는다.
어느 연구에 의하면 1년 동안 24.6kg 첨가물을 먹고 있다는 발표가 있다. 10kg짜리 쌀 두 포대하고 반을 먹는다. 인스턴트 가공식품 패스푸드에 첨가물이 빠진 경우는 없다. 첨가물이 내 몸에 쌓이고 우리 몸을 좋지 않게 만든다. 그래서 아토피, 감기, 암, 자폐증 등의 병에 시달리게 된다. 암 종류만 10가지가 넘는다. 이중 자폐증 등 몇 가지 암들은 우리나라가 전 세계 1위이다. 정말 심각하다. 이런 것들이 바로 엄청난 첨가물 식품들을 먹어서이다.”


“간단하다. 가정이 시작이니 그렇다. 남녀가 모이면 가정에서 시작한다. 가임할 수 있는 미래가 있는 사람들이 가정을 가지면 아이를 낳을 수밖에 없다. 이들이 아이를 낳기 전에 몸을 건강하게 만들어야 한다는 얘기이다. 결혼한 다음에 아이를 낳기 위해서 그동안 먹은 노폐물을 배출을 시켜야 한다. 아이를 낳기 위해 내 몸을 관리하지 않으면 아이는 엄청난 첨가물 덩어리에서 10개월 있다 나오면 비염이나 아토피를 가지고 태어날 수밖에 없다. 내 몸이 건강하지 않는데 아이가 건강할 수 있겠는가. 엄마 아빠가 정상적인 환경에서 정상적인 몸을 가지고 있지 않으면 아이가 정상이 될 수 없다고 생각한다.”


“물질의 흐름을 지켜보면 그런 것들이 끊임없이 들어가고 나가며 한번 커진 것은 더 이상 줄어들지 않는다. 물질이라는 것은 저의 능력도 아니다. 내 것이 아니기 때문에 내가 사회 환원하는 그런 개념이 아니다. 내가 뭘 주고 기부하고 그런 것도 아니다. 그냥 사회에 있는 물질을 이곳에서 저곳으로 이동하는 것이라고 생각한다. 그냥 물질이 자연스레 이동하는 것이지 기부하거나 봉사하는 개념이 아니다.
즉 돈이 있는데 돈이 이곳으로 가면 더 좋을 것 같아 그래서 옮겨주는 것이다. 내 것도 아니니까 내가 기부하는 것도 아니다 자연스러운 현상일 뿐이다. 이 세상에 올 때 빈손으로 왔는데 죽을 때 가지고 갈 것도 아닌데 그것을 움켜쥐어봤자 뭘 하겠는가.”


“농가에 투자를 해놓았는데 가뭄이 와 농산물 수확이 줄어든다고 생각해보자. 예를 들어 5명이 조합원인데 이 사람들에게 내가 투자한 돈 돌려주라고 하지는 못한다. 그래서 있는 것만큼 주라고 한다. 생산물이 적게 나오면 (공동)소비자도 덜 먹어야 한다. 내년에 더 나오면 더 줄 수 있는 것이다. 대한민국은 이렇게 살아야한다고 생각한다. 이런 면에서 할 수 있는 것은 교육이다.”
강 대표는 사치를 하지 않는다. 하지만 승용차에는 투자를 한다. 그 이유가 궁금했다.
“가방도 저렴한 것 가지고 다닌다. 그래서 명품이라는 것을 잘 모른다. 제가 사치를 부린 것이 하나가 있다. 보석도 좋아하지 않고 명품 옷과 화장품도 좋아하지 않는다. 바로 승용차이다. 승용차에 대한 욕심이 있다. 남들에게 보여주기 위함이 아니다. 많은 사람들이 깊고 넓고 빠르게 를 자주 말한다. 그중 빨리 가는 것이 승용차이다. 걷는 것도 굉장히 좋아하지만 승용차는 내가 목적한 곳을 곧장 갈 수 가 있어 좋다. 한 마디로 물리적 이동거리를 줄어준다. 어디를 가든 내가 가야할 곳은 반드시 승용차를 가지고 간다. 그래서 최고 투자를 한 곳이 자동차이다.”


한국기독교총연합회 비상대책위원회(이하 비대위)가 전광훈 대표회장이 거짓말과 막말 등으로 위상을 추락시키고 있다고 지적하고 즉각 사퇴할 것을 촉구했다.
비대위 3일 한국기독교연합회관에서 이 같은 내용을 골자로 한 성명서를 발표하고 “전광훈 목사는 예수한국 복음통일이라는 슬로건을 내 걸고 더 이상 하나님을 욕되게 하지 말라”고 전제 한 후 “한기총 대표회장의 이름으로 한국교회와 1,200만 성도를 더 이상 우롱하지 말 것과 한국교회의 대표적인 주요교단의 지도자들은 왜 전광훈 목사의 전횡을 보고도 잠잠하고 있는 이유에 대해 모르겠다”면서 “극단적인 막말과 망언을 일삼는 전광훈 목사의 행태를 지지하고 추종하는 사람이 이 대한민국에 얼마나 되겠는가?”고 지적 했다.
비대위는 “전광훈 목사는 지난 4개월 동안 한기총 대표회장의 직분을 이용해서 자신의 정치적 이념을 한기총 회원들에게 의무적으로 실현시켜 한기총을 자신이 추구하는 극단적인 정치집단화로 만들어 왔다”면서 “이를 위해 한기총 정관을 위반하고 불법적인 운영으로 수단과 방법을 가리지 않으면서 독선과 독단적인 언행을 일삼았고, 한기총 임원 및 교단장은 전광훈 목사의 이 같은 행태를 더 이상 두고 볼 수 없어 작금의 한기총을 최악의 위기상황으로 보고 한기총을 지키기 위해 비상대책위원회를 구성했다”고 밝혔다.
비대위는 또한 “한기총은 하나님을 믿는 회원 교단과 단체로 구성된 연합기관이지 정치를 위해 모인 정치집단이 아니다”면서 “한국교회의 연합사역을 위해 함께하고자 회원으로 가입한 것이 한기총의 설립목적과 정체성을 무시하고 정광훈 이념 정당을 만들려고 하는 전광훈 목사는 더 이상 한기총을 혼란스럽게 하지 말고 한기총 대표회장직을 사퇴하라”고 촉구 했다.
또한 “전광훈 목사는 그 목적이 무엇인지는 모르지만 자신의 정치적 목적으로 한기총을 이용하여 전국에 253개 지역연합조직을 구성한다는 망상을 버리고 한기총 대표회장직을 즉각 사퇴하라”면서 “전광훈 목사는 지난 5월20일 방영된 mbc 스트레이트 방송에서 한기총은 물론 한국교회와 1,200만 성도에게 한기총 대표회장이라는 공인으로써 너무나 실망스런 모습을 보였다”고 지적했다.


인류사에 영원히 기념될 세계의 역사가 바뀌는 사건의 발생지, 비텐베르크는 베르린에서 오우토반을 달려 한 시간여의 거리인, 그리 멀지 않는 곳에 위치했다. 비텐베르크는 인구 8만여의 조용하고 평화로운 소읍으로, 중심부에 비텐베르크 교회와 100m 이내에 대학이 함께 있었다. 교회와 대학의 중간쯤의 광장에는 루터의 동상이 있었고, 인근 건물에는 ‘종교 개혁 500주년 기념 행사’를 알리는 대형 프랭카드가 길게 내려져 있었다. 495년 전에 있었던, 반 세기도 아닌 반 밀레니엄의 뜻 깊은 대행사에, 앞으로 많은 큰 행사들이 계속 치러질 것이다.
1517년 10월 30일에 있었던 종교 개혁의 근원지로 시원이 된, 그 유명한 “95개 조항의 반박문”을 붙였던 곳은 여기 “비텐베르크 교회”의 출입문이었다. 나무로 짜여진 출입문이 당시엔 대학 게시판으로 사용되었다고 한다. 지금은 철문으로 바뀌어 반박문을 세겨둔 기념물이 되었다. 밖에서 바라본 교회 건물은 년륜만큼이나 낡아 보였으며, 교회 내에 들어서니 중후한 스테인 그라스 벽화와 함께 장려한 내부 장식의 아름다움은 아직도 중세의 기품을 느낄 수 있었다. 동아린듯 싶은 젊은이들이 합창 연습에 열심이었다.
삼사층의 고졸한 건물들이 늘어선 거리는 한산했다. 성서 연구와 강의를 하면서 거사를 이뤄낸 루터의 생활 터요, 활동 무대였던 “구텐베르그 대학”은 특별한 출입문도 없는 평범한 일반 주거지 같았고, 켐퍼스는 마치 어느 작은 사업체의 기숙사처럼 느껴졌다. 이같은 분위기의 장소에서 기적같은 대사건이 이루어졌다는 사실에서 나는 하나님의 섭리를 본다. 역사를 바꾼 위대한 사건, 하나님의 섭리요, 능력이 아니면 도저히 이뤄질 수 없는 일이다.
가정집 마당처럼 보인 좁은 공간의 켐퍼스에서 금방 무슨 행사가 끝났는지, 간이 무대가 철거되고 있었다. 봐야 할 곳, 꼭 보고 싶은 마음이 끌린 곳을 잘 몰겠다. 가이더의 설명도 아쉬웠으며, 우리들의 답사도 듬성 대충 끝났다. 다녀온 이후에도 그 때의 현장에 대한 무지와 놓쳐버린 일들의 궁금증은 지금도 아쉬움으로 남아있다. 루터에 대한 자료와 유물들, 유적으로는 차라리 “바르트부르크 성”이 훨씬 알차고 좋왔다. “비텐베르크”와 “바르트부르크 성”은 거리가 많이 떨어져 있어, 우리 답사의 일정도 달랐다.


로마의 교황청은 베드로 성당의 건축 헌금을 명목으로 내세워 1506년부터 “속죄권”을 발매하고 있었다. 이같은 하나님의 뜻을 외곡하며 성서의 뜻도 전혀 아닌 도저히 묵과할 수 없는 일을 보면서, 믿음으로 이룬 죄의 용서를 내세우며 루터는 속죄권의 부당성을 반박하는 항의문을 붙였던 것이다. 회개는 일시적 행동이 아니라 일생을 통한 회개의 심적 태도이며, 어떤 문서적 사면 없이도 진정한 회개와 믿음으로 우리는 고통이나 가책을 모두 면제 받을 수 있다. 구원은 하나님과의 올바른 인격적 관계에서 이루어지는 것이다.
루터의 이같은 처음 동기는 속죄권 발매에 대한 교황의 권한을 부정하려는 것 보다, 신학적 토론을 위한 의도였다고 한다. 그러나 “교회의 권위보다는 성경 말씀이 더 중요하다”는 그 반응은 예상보다 컸다. 황제의 임명권까지도 행사할 수 있었던 당시의 교황의 권위를 생각하면, 잘 알려지지 않는 신학 교수인 루터의 이같은 행위는 매우 위험한 무모의 짖이었다. 그러나 ‘복음의 본질은 믿음으로 이룬 죄의 용서’라며 황제의 취소를 요구한 제국 회의에서 “내 글의 내용이 하나님 말씀에 배치되지 않는한, 나는 취소 할 수 없다” “나는 결코 물러설 수도, 물러서지도 않을 것이다. 나는 여기 서 있다. 하나님이시여, 나를 도우소서.”라며 마틴 루터는 꿋꿋한 자세를 굽히지 않았고, 끝까지 당당하게 버텼던 것이다.
만약 교황의 전횡이 거침없이 통했거나, 독일이 중앙 집권적 체제하에 있었다면, 루터는 순교자로 일생을 마쳤을 것이다. 비록 황제라도 강한 영주를 어떻게 할 수 없는 시대였던 것이다. 프레데릭 선후제의 구원과 도움으로 보름스로부터 귀로에 있는 루터를 비밀리에 납치하여 아이젠나흐에 있는 바르트부르크(Wartburg)성으로 데려와 강제적인 은거생활은 그를 로마 교황청으로부터 보복을 면 할 수 있게 했다. 이곳에서의 은거생활은 매우 중요하다. 루터는 거의 감금된 체, 성서 번역에 정성을 쏟았다. 다른 성서의 번역이 없는 것은 아니었으나. 표현이 어렵고 서툰 라틴어 성경이 아닌, 직접 희랍어 성경을 알기 쉬운 독일어 문장과 용어를 사용한 루터의 성서 번역은 누구나 쉽고 자유롭게 성경을 읽도록 했던 것이다.
바르트부르크 성은 1067년 슈프링거 백작에 의해 높고 험한 산위에 세워졌다. 성에 얽힌 사연들로 독일문화를 이야기할 때면 뻬놓을 수 없는 유명한 고성이다. 우리는 루터가 머물렀던 좁은 방을 비롯한 루터의 기록화와 유물들을 둘러보았다. 좁은 방에는 그가 사용했던 책상과 의자가 그데로 놓여 있었다. 특히 루터의 활동을 사실적으로 그린 여러 점의 기록화는 훌륭한 미술관에 손색이 없다. 높은 곳에 위치한 고성은 여러 볼거리들과 뛰어난 경관의 전망으로 관광의 명소가 되어 찾은 관광객들로 매우 혼잡했다.
프레데릭 현자는 보복의 위험에 노출된 루터를 보호하는 방법으로 이런 불편한 시설에 은둔시켰고, 1521년에 시작된 그 결실은 불과 10개월 만에 신약성서를 번역하여 논문을 마무리함으로 거사를 완성할 수 있었던 것이다. 교황청의 끊임없는 방해와 위협에 대한 프레데릭 현자 선제후의 계속 은둔의 만류에도 1522년 3월 6일에 비텐베르크에 다시 돌아왔다. 이단으로 정죄받아 죽음과 출교, 파문의 계속된 위협에도 비텐베르크에 돌아온 루터는 이후 줄곧 활동을 계속했다.
인간은 용서받는 죄인이다. 구원은 근본적으로 하나님과의 옳바른 인격적 관계이며, 그 올바른 관계의 바탕은 그리스도께서 우리의 모습으로 죄를 대신 지시고 고난받으신 하나님의 자비인 것이다. 그가 믿는 복음의 요지는 죄의 용서이며, 구원은 인간의 공로가 아니라 전적인 하나님의 은사이다. 그리스도께서는 우리의 죄를 대신 지시고 그의 의로우심을 우리에게 돌려 주셨다. 이것이야말로 우리에게 평안과 기쁨, 하나님에 대한 절대 신뢰로써 영혼을 충만케 하는 진정한 복음인 것이다. 이는 곧 하나님의 약속에 대한 우리의 절대적 믿음에 있다. 그리스도인은 믿음으로 말미암아 의롭다함을 얻었기 때문에 더 이상 율법아래 얽메이지 않고 그리스도와 새로운 인격적 관계에서 자유하다.
루터는 바르트부르크 성에서도 “너 혼자만 옳은거냐?”는 말을 되내이곤 했다고 한다. 그는 자기 행동에 대한 단호한 입장을 취하면서 결단의 순간에는 자신이 납득 될 때까지 그 문제를 계속 검토했다. 그럼으로 자기의 길이 아니란 생각이면, 갔던 길도 과감히 포기하고 새로운 확신에 따라 행동했던 것이다.
“성인의 이름을 불러 애원하던 사람이 성인들의 숭배를 쓸데없는 것으로 반박하게 되고, 수도사가 되겠다고 서원했던 그가 수도원의 모든 것을 배척하게 되었으며, 카톨릭 교회의 한 충실한 아들이었지만 나중에는 중세 카톨릭의 틀을 박살냈으며, 교황의 한 독실한 종이었지만 교황들을 적그리스도로 간주해 버렸던” 마틴 루터의 이같은 거침없는 삶을 나는 존경한다. 그래서 나에게는 이번 독일 여행이 더욱 뜻있는 길이었다.
요즘 “한국의 기독교에 문제있다.”는 말이 공공연히 회자되고 있으며, 뜻있는 많은 이들의 탄식과 우려의 소리도 끊임 없이 듣는다. “한국의 기독교는 망해야 길이 있다.”는 유명 교수의 글을 읽기도 했다. 믿음 없는 나의 신앙에도 불구하고, 때로는 내가 크리스찬이란 사실이 부끄럽기도 했다. 오백 년 전의 상황을 오늘의 우리 현실에 재현함을 바랄 수는 없겠으나, 루터와 같은 위인이 우리에게는 왜 없을까? 싶다. 믿음으로 의를 얻는다(以信得義)는 믿음만을 위해 일생을 바친 루터를 보면서, 우리 교계의 위기 극복의 계기로 삼았으면 싶은 마음이다. (계속…)


성도 여러분을 지구촌 인터넷 선교사로 초빙 합니다. 이 사이트 (www.jhdh.org) 를 보시고 시간 나실 때 마다 이 사이트를 전화나 메일 댓글 등으로 열 방에 알리시면 전도가 됩니다. 성도님의 노력과 성의는 하나님께서 계산을 확실하게 하십니다.불신자 전도와 자살 성폭력 및 각종 범죄 예방에 매우 효과가 있으니 많이 활용 하시길 바랍니다.끝으로 여러분과 가정에 주 은총이 가득 하시길 바랍니다. 참고로 사이트 내용은 국내외 저명하신 분의 천국 지옥 간증과 그리고 터키 아라랏트 산 해발 5.000m 지점에 노아 방주 최근 동영상이 들어 있습니다.–극 빈국 선교 문화 사업 후원회 에서 올림.


이번 ‘2012 상반기 도서지역 무상점검 서비스’는 울릉도 및 인천 옹진군 지역의 백령도, 소청도, 대청도와 전남 신안군 지역의 7개 섬(자은도, 암태도, 팔금도, 안좌도, 도초도, 비금도, 흑산도) 등 전국 11개의 도서지역에서 쌍용자동차 전차종(단, 대형 상용차 제외)을 대상으로 하절기를 대비해 무상점검 서비스를 펼친다.
이와 함께 해병대의 요청에 따라 백령도의 군 가족 차량에 대해 특별 무상점검서비스를 오는 5월 9일(수) 해병대 제9196부대를 방문하여 별도로 실시할 예정이다.
행사기간 차량을 입고하는 고객에게는 ▲에어컨 점검 ▲각종 소모성 부품 점검 및 교환서비스 ▲각종 오일류 및 냉각수, 워셔액 등의 점검/보충 ▲실내 살균 탈취 서비스는 물론 도서지역 차량 관리 전반에 대한 정비상담 서비스 등을 제공한다. 쌍용자동차 영업부문 최종식 부사장은 “2002년부터 도서지역 내 고객 서비스 강화를 위해 찾아가는 서비스인 도서지역 무상점검서비스를 실시해오고 있다”며 “쌍용차 고유의 A/S 브랜드인‘리멤버 서비스’를 통해 고객의 만족도를 지속적으로 높여 나갈 것이다”라고 말했다.


♬ 고요한 바다로 저 천국 향할 때 주 내게 순풍주시니 참 감사합니다.
큰 물결 일어나 나 쉬지 못하나 이 풍랑 인연하여서 더 빨리갑니다. ♬
이 나라와 민족을 위해서 이 시간 기도하게 하시고 지금 처해진 모든 정치와 (방언)... 여야가 뒤죽박죽되어 새롭게 바꿔지는 역사가 있느니라. 여도 야도 아닌 ... 지금은 여당인 것 같고 지금은 야당인 것 같으나 뒤집어지고 뒤집어져 뒤죽박죽되어 바꿔지는 역사가 새롭게 시작되며 내년의 총선에서는 여도 야도 아닌 새로운 당들이 많이 세워지며 새롭게 바꿔지는 역사가 대한민국 한국 속에 임하니라. 기도하고 기도(祈禱)하라. 이제는 새롭게 바꿔지는 역사 앞에 여도 야도, 너도 나도 네 당도 내 당도 아닌 새로운 당(黨)에서 많이 세워져 많은 인물들이 새롭게 바꿔지는 역사가 있느니라. 내년 총선을 위해 기도하라. 통일 대통령이 세워지는 역사가 있느니라. 할렐루야!


‘할 수 있다’ ... 우리 하나님께서 주신 역사대로 이 나라가 지금까지 많은 정치와 종교가 뒤죽박죽되어 바뀐 역사가... 이제는 새롭게 진실이 왜곡되지 아니하고 진실이 바르게 세워지며 참으로 가짜가 판치는 것이 아니라 진실(眞實)이 판치는 세상으로 온전히 바꿔지는 역사가 있기 위하여 이제는 어떤 것도 부정과 부패는 하지 아니하고 네 당도 내 당도.... 이 세상에 지금까지 모든 정치나 종교가 돈으로 모든 것이 다 되는 세상인줄 알았지만, 이제는 깨끗한 정치(政治)로 깨끗한 정책(政策)으로 새롭게 바꿔지는 것으로.... 돈 있는 자만 일하는 것이 아니라 돈 없는 자도 새로운 정치 속에 새로운 이 나라 속에 진짜 인재다운 인재가, 할 수 있는 일꾼들이 선출되어지는 때가 이 나라에도 임할 수 있는 때가 되었느니라. 더 가까이 왔느니라. 지금까지 많은... 개혁하고, 개혁(改革)하고 오랫동안 되어졌지만, 이제는 강권하여 아무것도 비밀이 있지 않는 집단이 되어지며 참으로 모든 사람들이 주시하는 이때에 참으로 어떠한 상황 속에서도 이제는 부정과 부패와 세상을 돈으로 이끌며 참으로 돈으로 정치를 하는 시기는 지났느니라. 그러한 때는 지났느니라.
이제는 깨끗한 정치와 새로운.. ‘새 정책과 새 정치’로 말미암아 이 나라가 더욱더 바꿔져 선진국가로 제사장의 국가로 제2의 강국으로 가는데 있어서 지금까지 오랫동안 외친 그 외침이 이제는 하나하나 실천(實踐)되어지는 그때가 더 가까이 왔느니라. 더 가까이 왔느니라. 더 가까이 왔느니라.
모든 그 많은 일들이 이제는 새롭게 바꿔지며 새롭게 역사하시며 새로운 역사로 한 페이지 한 페이지가 기록되어져 하나님의 역사와 세상의 역사를 이루어가며 참으로 정치와 종교가 화합되어져 이제는 인간의 생각으로 가는 것이 아니라 이 땅위에 뒤에서 조종하시는 놀라운 역사가 다시 불일듯이 ...... 뒤집어지고, 뒤집어지고 뒤집어지는 역사가 이 땅위에 더 강하게, 강하게 더 급하게, 급하게 역사하리라.
투명한 세상에, 투명한 정치, 투명한 정부, 투명한 사업으로, 투명한 기업으로, 투명한 단체 단체로 바꿔지는 역사가 이 땅 위에 속히 일어나리라. 선진국가로 제2의 강국으로 믿음의 나라로 만들기 위한 과정 속에 오랫동안 <정치와 종교가 바뀌어지지 않으면, 개혁되지 않으면 망할 수밖에 없다>는 메시지가 하나하나 지금까지 이루어지고 있지만 더욱 더 급하게, 급하게 역사하여 주리라. 할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!..
‘할 수 있다’ ‘해낼 수 있다’는 하나님의 그 놀라운 역사로.. 하나님이 주시는 기도로.. 그 말씀으로 이 땅을 뒤엎고 뒤엎고 뒤엎어 바꿔지는 역사가 반드시 있으며, 믿는 자나 믿지 아니하는 자나, 있는 자나 없는 자나, 여나 야나 남북한이 합하여 하나님의 큰 뜻을 이루기 위하여 급속도로... 어떻게 바꿔지는지 두고 볼찌어다. 할렐루야..
이곳에 맡겨준 그 많은 일들을 반드시 하나하나 일어났던 일들이 앞으로 더 강하게 역사하여 미가제단에 어떻게 역사하는지 두고 볼찌어다. 많은 종교와 정치와 ..... (방언) ....


※ 위 묵시의 해설 - 주일 아침 예배 직전에 기도하는 가운데 김원장에게 성령이 강하게 역사하시어 위와 같은 폭발적인 메시지를 주시다.
많은 국민들이 이 나라 정치가 양당이 야합하여 저질적 당리당략을 추구하며 포퓰리즘으로 가는 것을 우려하는 시기에 내년 총선을 계기로 큰 변화의 바람이 정치계 종교계 교육계에 불어올 것을 알려주신 메시지이다.
위 예언의 메시지가 '맞을 것인가 틀릴 것인가' 판단하기보다, 이 메시지를 통하여 '정당이 개혁되어 이 나라에 참신한 새 인물이 등장해야 이 나라가 선진국으로 갈 수 있음'을 알고 행동하라는 것이다.


충북 음성군이 오는 21일부터 24일까지 4일간 설성공원을 중심으로 제 22회 음성청결고추축제를 개최한다고 6일 밝혔다.군의 대표 전통문화 행사로 자리잡은 제36회 설성문화제와 함께 열리는 이번 축제는 '꿈·미래·행복을 위한 전통과 현대의 조화'를 주제로 다양한 민속예술 공연과 풍성한 체험행사로 꾸며진다.설성문화제에서는 '음성의 소리 기록화 사업'으로 발굴된 음성의 전래 노동요와 민요도 선보인다.행사 첫날인 21일을 시작으로 설성문화제와 음성청결고추축제 개막식, 가을밤의 콘서트가 열리며 22일은 &#39


이 호텔에 대한 개요 가져오기4성급 코티지, 스파 욕조 및 스파 서비스 이용 가능 위치
주립공원에 위치한 이 코티지에서 15km 이내에는 올드 바 비치, 타리 센트럴, 매닝 베이스 병원 등이 있습니다. 태리 공예품 센터 및 퀸 엘리자베스 파크 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 코티지에는 스파 욕조, 스파 서비스, 세탁 시설 등이 마련되어 있습니다. 셀프 주차는 무료입니다. 기타 편의 시설로는 정원 및 바비큐 그릴도 있습니다. 객실 편의 시설
숙박 시설에는 벽난로 같은 고급 편의 시설은 물론 주방 및 세탁기/건조기도 마련되어 있습니다. 발코니 또는 파티오, DVD 플레이어 등이 기본적으로 제공되며, 디지털 채널 시청이 가능한 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:코티지 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 키와락 컨트리 리트리트
키와락 컨트리 리트리트에 마련된 서비스/시설로는 스파 욕조, 스파 서비스, 바비큐 그릴 등이 있습니다. 또한, 쿠랭가에 위치한 이 코티지에는 정원 및 세탁 시설도 마련되어 있습니다. 이 숙박 시설은 프런트 데스크 운영 시간 제한됩니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 키와락 컨트리 리트리트 전체가 금연 시설입니다. 바비큐 그릴 프런트 데스크(운영 시간 제한) 세탁 시설 정원 짐 보관 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 스파 욕조 코티지 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 주방 세탁 시설 세탁기/건조기 냉장고 전자레인지 DVD 플레이어 주차
DVD 플레이어 벽난로 발코니 또는 파티오 천장형 선풍기 주방 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 객실 내 마사지 서비스 가능 별도의 욕조와 샤워 다리미/다리미판 TV 조리 도구, 접시, 주방 기구 스토브 디지털 TV 서비스 세탁기/건조기 객실 연결/인접 가능 객실 내 편의 시설 모두 보기
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심장에 혈액을 공급하는 심장혈관이 좁아지거나 막혀 심장 근육에 충분한 혈액 공급이 이루어지지 않아 괴사되는 질환을 ‘심근경색’이라고 한다. 급성 심근경색의 초기 사망률은 30%에 달하고, 사망 환자의 절반 이상은 병원에 도착하기 전에 사망하는 것으로 알려져 있다. 치료법의 발전에도 불구하고, 여전히 환자 25명 중 1명은 퇴원 후 1년 이내에 사망하는 무서운 질환이다. 특히 돌연사를 일으키는 가장 흔한 원인으로 알려져 있다.
심근경색을 일으키는 위험인자로는 고혈압, 흡연, 고지혈증, 당뇨병, 비만, 가족력 등이 있고, 위험인자가 없더라도 심근경색이 갑자기 발생할 수도 있다. 흡연은 다른 위험인자가 없는 성인의 경우에 심근경색을 일으키는 주요 원인으로 알려져 있다. 특히 기온이 급격히 내려가는 계절에 더 빈번히 발생하는데, 그 이유는 기온이 낮아지면 혈관이 수축되기 때문이다.


심근경색의 증상 중에 가장 흔하고, 중요한 증상은 가슴을 쥐어짜는듯한 가슴통증이다. 특히 심근경색증이 일어날 때 가슴통증의 정도는 인간이 느낄 수 있는 최고의 통증이라 한다. 손가락으로 눌렀을 때 아픈 위치를 정확하게 알 수 없고, 수 분간 통증이 지속되면 심근경색일 가능성이 크다. 특히 가슴통증이 30분 이상 없어지지 않는다면 신속하게 응급실을 찾아야 한다.
다른 증상으로는 가슴 또는 상복부가 체한 것처럼 답답하거나 무겁게 느껴지면서 호흡곤란이 나타나는 경우도 있다. 때로는 가슴통증을 동반하지 않고 구역, 구토 증상만 나타나기도 한다. 특히 가슴통증과 함께 어깨, 목, 팔로 퍼지는 통증이 동반된다면 심근경색을 의심해볼 필요가 있다. 목 부위가 답답하고 왼쪽 팔이 아픈 증상으로 나오기도 한다. 마지막으로 가슴통증과 함께 식은땀이 나며 얼굴이 창백해지거나 청색증이 생긴다면, 급성 심근경색증이 발생했을 가능성이 크므로 신속하게 병원을 찾아야 한다.


심근경색증이 발생한 환자에게 가장 중요한 것은 골든타임을 놓치지 않는 것이다. 증세가 나타나면 망설이지 말고 119를 불러 즉시 응급실로 가야 한다. 발병 6시간 이내에 병원에 가면 심장의 괴사를 막을 수 있고 12시간 안에 병원에 가면 심근을 성공적으로 회복시킬 수 있다.
응급실에서 심전도 및 혈액 검사를 통해 심근경색이 확인되면 응급으로 관상동맥조영술을 실시해 혈전과 동맥경화증으로 막힌 관상동맥을 확인한 다음 관상동맥중재술로 뚫어주는 시술을 가능한 빨리 시행해야 한다. 관상동맥중재술이 불가능한 경우에는 관상동맥 내에 발생한 혈전을 녹이는 혈전용해제를 사용한다. 발병 6시간 이내에 사용하는 것이 좋고 늦어도 12시간 이내에 사용해야 한다. 가능하면 90분 이내에 관상동맥중재술을 시행할 수 있는 시설과 의료 인력이 갖춰져 있는 병원으로 가야 한다.
관상동맥중재술의 결과가 성공적이라고 치료가 끝난 것은 아니다. 약물 요법을 평생 지속해야 하고 흡연, 고혈압, 당뇨병, 고지혈증 등의 위험 인자를 찾아 반드시 교정해야 한다. 또한 적절한 운동 및 체중 조절이 필요하고, 주기적으로 혈압·혈당을 체크하고 심전도, 혈중 지질, 운동 부하 등을 파악 하는 검사를 시행해야 한다. 증상에 변화가 있거나 시술 부위에 다시 협착이 생길 경우 또는 시술 병변의 위치에 따라 추적 관상동맥조영술이 필요할 수도 있다. 식생활에서는 가급적 기름기가 많거나 짠 음식을 피하는 것이 좋다.
한국건강관리협회 서울강남지부 건강증진의원 양지현 과장은 “예고 없이 찾아오는 심근경색을 예방하기 위해서는 정기
적인 건강검진이 필요하다. 고혈압, 당뇨, 고지혈증, 가족력 등 심혈관 질환을 유발하는 위험인자를 가지고 있거나 50대 이상일 경우 특별한 증상이 없더라도 심전도, 심장초음파, 심장관상동맥조영CT 등 심장 관련 검사를 받아보는 것이 좋다.”고 조언했다.


는 역사적으로 이중의 의미를 갖는다. 노동자계급을 비롯한 민중세력에게 그것은 합법적 투쟁공간을 마련하는 데 없어서는 안 될 일종의 정치적 교두보이었다. 부르주아계급에게도 자유주의적 민주주의는 노동자계급을 비롯한 민중세력에 대한 일방적인 정치적 양보를 의미하는 것만은 아니었다. 이미 단결의 자유를 쟁취하여 자본주의체제의 한 축을 이루고 있는 노동자계급 등 민중세력을 체제 동반자로 끌어들여 지배체제의 이데올로기 지형에서 결정적 우위를 차지하는 데 자유주의적 민주주의는 오히려 필수적인 것이기도 하였다. 이처럼 노동자계급을 비롯한 민중세력과 부르주아계급의 전략적 이해관계가 맞아떨어지면서 적어도 제1차 세계대전까지는 자유주의적 민주주의의 순조로운 항진이 계속된다.
자유주의적 민주주의의 이 같은 조락현상은 자본주의의 전반적 위기와 밀접한 관련이 있다. 자본주의 전반적 위기의 결정적 계기는 말할 것도 없이 러시아 사회주의 혁명이다. 거기에다 1928년의 세계대공황은 마치 불 난 데 기름을 끼얹는 격이었다. 이처럼 자본주의의 위기가 전 세계적 규모로 더욱 심화되자, 선진 자본주의국가들은 서둘로 위기관리체제의 구축에 나선다.
자유주의적 민주주의가 부르주아 민주주의의 고전적 형태라면, 는 부르주아 민주주의의 반동적 형태라고 할 수 있다.
그러나 자유로운 민주주의가 지배체제의 이데올로기로 체계적인 모습을 갖추기 시작한 것은 본 기본법체제 아래에서이다. 본 기본법은 자유주의적 민주주의에서는 유례를 찾아보기 힘든 기본권박탈 조항과 정당규제조항을 두고 이들 조항에 대한 지배체제의 이데올로기적 개입을 정당화하기 위하여 이현령비현령식의 이른바 을 채택하기 이른다. 이 정식을 상세하게 다룬 1952년의 사회주의국가당 판결과 1956년의 독일공산당 판결에서 연방헌법재판소는 자유로운 민주주의의 본질적 내용으로 등을 들고 있다[1][2]. 이 두 판결만 놓고 본다면, 자유로운 민주주의는 부르주아 민주주의 가운데 가장 진보적인 형태로서 자유주의적 민주주의보다도 오히려 한발 더 앞선 것처럼 보인다. 그러나 자유로운 민주주의를 가운데 놓고 연방헌법재판소가 이리저리 얽어놓은 이 같은 환상의 무지개는 그 후 본 기본법체제가 위기국면을 맞이할 때마다 하나씩 무너져 내린다.
이와 관련하여 특히 주목하여야 할 것은 1970년의 연방헌법재판소 도청 판결이다. 이 판결을 계기로 자유로운 민주주의는 연방헌법재판소가 마름질하여 준 자기기만의 탈을 벗고 본디의 자기 모습으로 돌아간다. 반자유주의적 호전적 공격성이 그것이다. 자유로운 민주주의의 이름으로 지배체제에 대한 절대적 귀의를 요구하는가 하면[3], 지배체제에 대한 절대적 귀의가 자유로운 민주주의의 이름으로 정당화되기도 한다[4].


경순왕계의 후김은 김렴(金濂)을 시조로 하는데 김렴은 신라 56대 경순왕의 넷째아들인 김은열(金殷說)의 아들이다. 고려조에서 벼슬이 봉어(奉御)에 이르렀고 김해군에 봉해져 그의 후손들이 김해를 관향으로 삼아 김해 김씨가 되었다. 그의 후손 김시흥(金時興)이 고려 인종때 묘청의 난과 명종때 조위총의 난을 평정하는데 공을 세워 금녕군(金寧君)에 봉해졌다. 그러나 그 후에도 김렴의 작위에 따라 김해김씨로 본관을 써 오다가 조선 헌종 15년 1849년 김시흥의 작위를 따라 대부분 금녕 김씨로 개칭했다. 그러나, 이들 후손 중에는 아직도 금녕 김씨로 개칭하지 않고 옛 김해김씨 족보를 그대로 사용하는 이들도 있다. 족보를 펼쳐김시흥을 중조로 삼은 것은 모두 금녕김씨로 보면 된다.
또, 임진왜란때 가등청정(加藤淸正)의 휘하에서 왜병 선봉장으로 조선에 쳐들어온 사야가(沙也哥)는 상륙한지 1주일만에 경상 좌우병사 김응서(金應瑞:김해김씨양의공파조) 장군에게 “내가 비겁하고 못난 것도 아니요. 나의 군대가 약한 것도 아니나 조선의 문물이 일본에 앞서 있고 학문과 도덕을 숭상하는 군자의 나라를 짓 밟을수 없어 귀순하고 싶다”고 몰래 글을 보내와 귀순하였다. 이렇게 하여 조선 장수가 된 그는 울산 경주 영천 등지에서 왜적을 무찔러 18개 왜성을 탈환했다. 이에 감복한 선조는 친히 그를 불러 김해 김씨의 성과 충선(忠善)이란 이름을 지어주었다.


∎ 침례신학대학교 장수한 교수, 황조근정훈장 수훈
장수한 교수(침신대)가 지난 달 28일 퇴직하면서 대통령으로부터 황조근정훈장을 전수 받았다. 장 교수는 1987년 수도침신에서 교수로 임용된 후 2006년 수도침신과 침신대가 통합되면서 침신대에서 재직하다 올 2월에 33년간의 교수생활을 마무리 했다. 황조근정훈장은 교육계에 헌신 봉사한 공로를 대한민국 정부가 인정하여 수여하는 훈장으로, 정부를 대신하여 김선배 총장이 훈장을 전달했다. 전달식에서 장수한 교수는“하나님의 은혜로 ..


꿈의 교회 안희묵 목사, 침례신학대학교 입학식을 맞아 7천만원 기탁
□ 지속적인 모교 사랑 실천에 앞장서 꿈의 교회 안희묵 목사는 침례신학대학교의 입학식을 맞아 모교를 방문하여 설교를 전하고, 학교발전기금 및 장학금으로 7천만 원을 기탁했다. 안희묵 목사는 “학교의 새로운 원동력이 되고, 새로운 미래의 주인공으로 입학한 후배들을 축복한다. 자랑스러운 모교에서 하나님의 마음에 합한 자로서 꿈을 이루어 가길 바란다”며 후원금을 전달했다. 이에 김선배 총장은 “모교를 사랑하는 마음으로 ..


침례신학대학교 학생 교육 및 검색용 컴퓨터 116대 교체
□ 침례신학대학교는 학생들의 교육여건 개선을 위해 교육 및 검색용 컴퓨터 전체를 교체하였다. 침례신학대학교(총장 김선배)는 개강 전 학생들의 교육 여건 개선을 위해 교육 및 검색용 컴퓨터를 교체하였다. 컴퓨터 교체는 강의동 인터넷 검색실 43대 및 컴퓨터 교육실 60대와 음악동 컴퓨터 실습실 13대로 총 116대의 최신 컴퓨터로 교체하여 학생들의 서비스 만족도를 높였다. 김선배 총장은 “우리 학생들이 좀 더 나은 교육 여건과..


오는 3월 31일까지 유레일패스를 사면 최대 5일까지 날짜 추가 혜택을 받을 수 있다. 유레일패스는 28개 국 기차를 탈 수 있는 글로벌패스, 2~4개 국에서 쓸 수 있는 셀렉트패스, 1개 국 패스 등으로 구성된 유럽 통합 열차 이용권이다. 이번 이벤트는 이용 기간에 따라 혜택을 준다. 한 달 패스를 사면 5일을, 22일 패스를 사면 3일을 더 쓸 수 있다. 셀렉트패스와 1개 국 패스는 하루를 더 쓸 수 있다. 유레일패스 구매 후 11개월 안에 쓰면 된다. 유레일패스는 유레일 홈페이지(kr.eurail.com)나 가까운 여행사에서 살 수 있다.


2016년 01월 12일 (화) 00:12:10 30년 전의 쌍문동 주택가를 떠올립니다, 슬레이트 지붕의 단독 가구들 옆으로 규격형 연립주택이 나란히 들어서 있던 서울 북쪽의 변두리 지역. 의정부와 동두천으로 향하는 간선도로를 조금 벗어나 주변에는 아직 띄엄띄엄 논밭이 남아 있었고, 골목길과 개천가에는 연탄재나 쓰레기가 버려져 있는 모습이 그리 낯설지 않은 동네였습니다. 서울이 자꾸 팽창하면서 외지인들의 유입이 갑자기 늘어나던 시절, 1980년대 쌍문동의 어설픈 풍경입니다.
쌍문동만이 아닙니다. 북한산 기슭의 우이동 정도를 제외하고는 미아동이나 수유동, 창동, 번동, 방학동 등 주변 지역의 모습이 거의 다르지 않았습니다. 주택 수요가 늘어나면서 곳곳에 들어섰던 벽돌공장들이 이미 더 외곽지역으로 빠져나가기는 했지만 가끔씩 모래 알갱이나 석탄가루가 섞인 먼지바람이 불어오기는 매한가지였습니다. 요즘 한창 시청률을 올리며 종영을 앞두고 있는 ‘응답하라, 1988’ 드라마의 배경이 바로 그 시절의 쌍문동입니다.
가진 것 없이 연립주택에 오밀조밀 세 들어 살던 이웃들. 그래도 명절이면 음식을 나누며 서로 정을 주고받던 사람들이었습니다. 빨랫줄도 같이 쓰는 바람에 널어놓은 양말이나 속옷이 뒤바뀌는 것도 예사였다고 하지요. 그런 가운데서도 청소년들은 저마다 미래의 꿈을 키워가던 때였습니다. 최근 텔레비전 드라마로는 드물게 중년층 세대까지 폭넓게 포함하여 상당한 관심을 불러일으키는 것이 어렵게 지냈던 지난날의 향수 때문이 아닌가 생각됩니다.
드라마에서 엿보이듯이 중산층 동네라고 하기에도 약간은 떨어진 지역이 아니었던가 싶습니다. 우리 경제의 급속한 성장세를 타고 강남 지역이 개발 바람을 주도하던 시절이었으니까요. 곳곳에서 부동산 열풍이 불어도 이 일대는 조용하기만 했습니다. 어떻게 보면 당시 서울에서 그렇고 그런 지역의 하나였습니다. 쌍문동이 아니라 다른 변두리 지역을 배경으로 설정했더라도 드라마 전개에 큰 차이가 없었을 것으로 여겨지는 것이 그런 때문입니다.
하지만 쌍문동은 그중에서도 유별났습니다. 1980년대를 보내고 1990년대 중반까지도 서울에서 대기오염이 가장 심한 지역이었습니다. 미세먼지나 오존주의보가 발령될 때마다 빠지는 법이 없었지요. 심지어 쌍문동에 내리는 눈과 비에서는 신맛이 느껴질 정도라는 게 환경부의 발표였습니다. 산성도가 높은 탓이었습니다. 구로동이나 성수동, 문래동, 화곡동 등이 번갈아 포함되는 가운데서도 쌍문동은 단골로 꼽히곤 했지요. 그만큼 생활환경이 열악했다는 뜻입니다. ‘흙수저’ 동네였다고나 할까요.
그런 가운데서도 쌍문동 친구들이 저마다 고민하면서 꿈을 이루기 위해 열심히 노력했다는 스토리 전개가 마음에 와 닿습니다. 그중에서 누구는 의사가 되었고, 비행기 조종사가 되었고, 가수나 스튜어디스가 되었을 것입니다. 사법시험에 합격해 변호사가 된 경우도 없지는 않을 겁니다. 드라마 속의 얘기가 아니라도 그런 식으로 지내 온 것이 그동안의 우리 모습입니다.
그때라고 권력층이나 부유층으로 대변되는 ‘금수저’ 계층이 왜 없었겠습니까마는 이 세상이 꼭 그들만의 독차지가 아니라는 사실을 쌍문동 친구들은 보여줍니다. 부모님으로부터 물려받은 것이 변변치 않다고 해도 자신이 노력하기에 따라서는 얼마든지 꿈을 이룰 수 있다는 점을 강조하고 있는 것입니다. 드라마 속의 얘기를 현실에 대입하는 것이 가능하지도 않고 경우에 따라 무척 위험한 일이기도 합니다만 이 설정이 눈길을 끄는 것은 그때의 상황을 매우 사실적으로 표현하고 있기 때문입니다.
더구나 이 세상에는 금수저들만 있는 것도 아닙니다. 어려움에 처할 때마다 자신이 흙수저라고 신세를 한탄하기 쉽지만 그보다 더 형편이 어려운 사람들이 얼마든지 있다는 점을 깨달아야 합니다. 실제로 우리 주변을 돌아보면 흙수저는커녕 맨손가락을 빨면서 자라나는 경우도 적지 않습니다. 갈수록 우리 사회의 빈부격차가 심해진다고 하는 만큼 흙수저 계층도 늘어날 수밖에 없기 때문입니다.
한편으로는, 지금 금수저 계층에 올라선 사람들 가운데는 과거 쌍문동 친구들도 상당히 포함돼 있을 것이라는 사실을 인정할 필요가 있습니다. 쌍문동 친구들이 아니라 누구라도 마찬가지입니다. 화려한 성공 스토리 뒤에는 남모르게 흘린 눈물자국이 있었을 겁니다. 물론 노력한다고 해서 누구나 성공할 수 있는 것은 아닙니다. 하지만 자기 노력에 따라서는 적어도 흙숟가락 신세만큼은 충분히 면할 수 있을 것입니다. 마치 복권에 당첨되듯이 단번의 노력으로 성공을 거머쥐겠다는 생각이 더 위험할 수도 있습니다.
지금은 과거보다 자수성가의 기회가 상당히 줄어들었다고들 개탄합니다. 개천에서 용이 나기 어렵다는 것이지요. 그런 지적이 사실이지만, 그렇다고 한숨만 쉰다고 해결될 일이 아닙니다. 앞으로도 이런 추세가 더욱 지속될 가능성이 큽니다. 그럴수록 인생의 금수저를 얻으려면 소질과 능력에 맞는 각자의 노력이 필요하지 않을까요. 지난날 쌍문동 친구들이 어려운 환경에서도 열심히 앞날을 개척해 나가던 모습이 하나의 해답입니다.


나이차가 꽤 나고 여동생인데 오빠의 입장에선 정말 걱정이됩니다
아직 자기 잘못을 이해를 못하고 뭐만 안되면 찡찡대고
거짓말 투성이에 엄마한테 물떠달라 하고.. 저희 부모님이 결혼을 좀 늦게하셔서
저도 늦둥이인 편인데 저보다 한참어린 동생이 있으니 당연히 귀여움을 많이받아서
그런지 정말 애같네요
애는 정말 착한아이인데 저도 이제 20살되는 대한민국 남성으로써
군대고 갈테고 동생은 중2올라가면 사춘기도 올텐데
정말 오빠로서 걱정이됩니다 .. 어떻게 해야할까요..?
이 시기를 잘 보내야할 터인데 오빠가 어떻게 해주면 되죠???


중학교 때 얘기입니다. 같은 반에 다리가 불편한 친구가 있었습니다. 편의상 그를 K라고 할게요. K는 소아마비를 앓았어요. 한쪽 다리가 새처럼 얇고 왜소했죠. 그런데 이 친구, 유독 기억에 남는 장면이 있어요. 체육시간이나 점심시간에 K는 항상 철봉이 있는 모래사장으로 혼자 절뚝절뚝 걸어갔습니다. 그리고 축구나 짬뽕(주먹야구) 따위를 하며 신나게 내달리며 아이들을 물끄러미 바라보다가 철봉에 매달려 얼굴이 시뻘개지도록 턱걸이만 했습니다. 덕분에 K의 상체는 중학생의 몸이라곤 믿기지 않을 만큼 탄탄하고 우람했죠. 어쩌다 그가 팔을 걷어붙이고 밥공기 뒤집은 것 같은 커다란 알통을 보여주면 우리는 “우와~!” 환호성을 내지르며 부러워했어요. 그런 아이들의 놀란 표정 앞에서 K의 얼굴은 득의양양, 자신감으로 가득 차 있었습니다. 그 순간만큼은 자신의 불편한 다리를 완전히 잊은 듯했어요.
K와 함께 기억나는 또 한 명의 친구가 있습니다. 편의상 P라고 하죠. P는 얼굴 한쪽이 목덜미까지 흉하게 일그러진 상처가 있었습니다. 어렸을 때 화상으로 입은 흉터였죠. 모든 급우들과 사이가 좋았던 K와 달리 P는 말수가 적고 소위 말하는 ‘일진’ 아이들과 어울려 약간 삐딱했던 걸로 기억합니다. 특히 그의 얼굴 한 면을 차지한 상처. 우리에겐 마치 결투 중에 입은 칼자국처럼 두려움의 표식이었습니다.


P는 누가 자신을 물끄러미 바라보는 것을 굉장히 싫어했어요. 눈이 마주치는 순간 표정이 험악하게 변하면서 뭘 보냐고 윽박지르곤 했죠. 아마도 P는 자신에게 향한 관심을 괴물을 바라보듯 경박한 호기심으로 받아들이곤 했을 테니까요. 신기한 건요. 그런 P가 유일하게 표정을 누그러뜨리는 상대가 K란 사실이었습니다. K 역시 다른 아이들과 달리 P를 어려워하지 않았죠. 그걸 뭐라고 표현해야 되나. 상처가 있는 사람끼리의 끈끈한 연대라 불러야 할까? 통상적인 우정과는 다른 느낌이었거든요.
어쩌면 K와 P는 본능적으로 알고 있었던 건지도 모르죠. 자신들처럼 장애와 상처를 가진 사람들이 서로 연대하는 것만이 잔혹한 세상으로부터 스스로를 구원하는 길임을, 그렇지 않으면 혈혈단신 모든 상처와 절망을 견뎌야 할 거란 걸 말입니다. 불편한 다리를 강인한 팔뚝으로 상쇄시키거나 자신을 두려워하게끔 폭력적으로 변한 것도 그들에겐 선택의 문제가 아니었을 겁니다. 생존이 걸린 문제였겠죠.


오래된 기억 속의 인물들을 떠올린 건 지금부터 소개할 영화 때문입니다. <셰이프 오브 워터>(2017). 기예르모 델 토로 감독이 <판의 미로>(2006) 이후 오랜만에 선보이는 독특한 성인동화인데요. 판타지의 거장답게 미지의 생명체와 인간의 사랑을 아름답고 감각적인 영상 속에 담아냈죠. 평가도 매우 좋았어요. 베니스 영화제 황금사자상을 비롯해 골든 글로브와 아카데미 시상식에서도 화려한 성적을 거뒀죠.
이 영화 속에는 다양한 계층의 사회적 약자들이 등장합니다. 말 못하는 장애인, 흑인 여성, 성 소수자. 이들은 때로 사회로부터 괴물로 취급받습니다. 영화의 배경이 되는 1960년대로 한정하지 않더라도 이들 사회적 약자들을 향한 편견과 차별은 현재까지도 버젓이 횡행하고 있죠. 기예르모 델 토로 감독이 말하고 싶은 주제는 명확합니다. 이렇게 소외된 자들이 행복할 수 있어야 진정 세상이 올바르게 나아가고 있는 거라고. K와 P처럼, 그들이 뜨거운 연대에만 의존하도록 놔두지 않는 세상이어야 한다고 말입니다.
때는 1960년대, 미국과 소련의 우주개발 전쟁이 한창이던 시절. 미 항공우주센터에서 청소부로 일하는 엘라이자가 주인공입니다. 그녀는 어렸을 적 입은 상처로 말을 못하는 장애를 갖고 있죠. 그녀를 이해하고 지켜주는 건 흑인 여성 젤다와 이웃집에 사는 동성애자 화가 자일스뿐입니다. 어느 날 엘라이자가 일하는 실험실에 낯선 생명체가 들어옵니다. 온몸이 비늘로 뒤덮인 신비로운 존재. 아마존에서 잡아왔다는 이 생명체는 매일같이 잔인한 고문을 당하며 생체실험의 대상이 될 처지에 놓여 있습니다. 사람의 손가락을 단숨에 물어뜯어버리는 포악한 성격에도 불구하고 엘라이자는 두려움 없이 그에게 다가가죠. 사람들 몰래 조금씩 그와 교감의 주파수를 맞춰가던 엘라이자는 급기야 이 생명체를 구해내겠다는 엄청난 계획을 세우기에 이릅니다.
이미지의 마술사답게 기예르모 델 토로 감독은 이 지점부터 색감의 변화를 통해 주인공의 내면과 현실세계의 변화를 감각적인 영상 속에 담아냅니다. 괴생명체를 만나기 전까지 엘라이자의 일상은 청록색이었습니다. 안온하지만 깊은 강처럼 고요하고 바뀔 게 없는 삶. 하지만 그녀가 난생처음 사랑의 기쁨을 알게 되면서 그녀의 세상은 타오를 듯 붉은 빛의 생기로 가득합니다. 삶은 달걀 하나로 시작된 비밀스러운 만남. 말도 통하지 않고 생김새도 다르지만 그들에게는 문제가 되지 않습니다. 눈빛과 손짓, 그리고 음악만으로도 서로의 마음을 두드리기에 충분했으니까요.
흩어져 흐르는 물방울이 하나로 이어지듯 그들은 서로를 강하게 삼투하기 시작합니다. 그건 사랑이란 이름의 거대한 압력이었죠. 하지만 애초에 그는 비좁은 욕조에서는 살아갈 수 없는 생명체입니다. 결국 엘라이자는 그를 떠나보내기로 결심하죠. 떠나보내는 슬픔보다 함께여서 행복했음을 소중히 할 때가 왔습니다. 그리고 추격자들의 총구가 불을 뿜는 절체절명의 순간, 그녀는 환한 빛을 봅니다. 자신에게 장애를 안겨줬던 상처가 다시 그녀를 숨 쉬게 하는 기적의 빛. 야욕, 혐오, 편견, 차별 같은 지상의 모든 질서가 허물어지는 물의 세계에서 엘라이자는 새로 태어납니다. 마침내 행복해질 차례입니다.


셀프서비스 BI의 장점은 분명하다. 기존의 BI가 느리고 경직된 반면, 셀프서비스 BI는 민첩하며 사용이 편리하다. 셀프서비스 BI를 도입한 기업들은 IT를 거치지 않고도 필요할 때 언제나 데이터와 인사이트에 접근할 수 있어 기존 BI의 문제점으로 지적되어 오던 병목 현상을 피할 수 있다. 이런 IT 병목 현상을 해결함으로써 기업은 주어진 데이터를 더 효율적으로 활용하여 문제에 더 빠르고 유연하게 접근할 수 있게 된다.
빅데이터 BI 플랫폼 스타트업 앳스케일(AtScale)의 창립자이자 CEO인 데이브 마리아니는 "비록 셀프서비스 BI가 많은 장점을 가지고는 있으나 예상하지 못했던 함정도 있으며 셀프서비스 BI를 도입하려는 기업들은 이런 문제들에 대해서도 알고 있어야 한다"고 말했다. 수년간 광고 애널리틱스 엔지니어링 부 대표로, 그리고 야후에서 개발, 사용자 데이터 및 애널리틱스 담당자로 근무한 마리아니는 이런 함정을 일일이 겪으며 배워야 했다.
마리아니가 말하는 셀프서비스 BI 전략의 다섯 가지 함정에 대해 알아보자.


BI 툴에서 어떤 가치를 창출해 내기 위해서는 각 비즈니스 부서가 BI에 데이터를 피드해야 한다. 일반적으로 이는 각 비즈니스 부서가 자체적으로 데이터마트를 관리함을 의미한다. 데이터 마트란 특정 비즈니스 라인에 적용되는 데이터를 포함하는 데이터 웨어하우스의 하위 부분 집합을 의미한다.
셀프서비스 BI 환경에서는 개별 비즈니스 부서가 하드웨어와 소프트웨어는 물론 데이터마트를 구성하는 데이터까지도 관리하게 되므로 필연적으로 자체적인 메트릭과 데피니션(definition)을 만들게 된다.
만일 해당 데이터를 사용하는 비즈니스 부서가 하나라면 상관 없지만, 각기 다른 비즈니스 부서의 리포트를 서로 비교해야 할 때가 되면 이는 굉장히 큰 문제가 아닐 수 없다.
마리아니는 "비즈니스 메트릭스를 중앙적으로 빠듯하게 통제하던 중앙 통제형 모델에서, 이러한 통제를 사용자들의 손에 넘긴 분권화된 모델로 넘어오면서 데피니션 간 충돌이 필연적으로 발생하게 된다"고 설명했다.


마리아니는 "모든 부서가 각자 계산을 했다. 이것이 문제가 된 이유는 부서 간 정렬이 어긋나기 때문이다. 모든 부서가 각자 다른 이야기를 하고, 이는 곧 갈등으로 이어진다. 각 부서마다 자신의 목표 달성에 적합한 데피니션을 내놓았다고 믿게 되기 때문에 숫자에 대한 믿음 자체가 사라지게 된다"고.
앳스케일의 CMO 브루노 아지자는 "그러나 대부분 기업은 하나의 비즈니스 부서만으로 돌아가지 않는다. 예를 들어 세일즈와 마케팅은 서로 협력해야 한다. 문제가 무엇인가에 대해 동의할 수 없다면 그 해결은 당연히 요원하다. 부서 간 의견 정리가 이뤄지지 않으면 문제 해결은 그만큼 더 어려워진다"고 말했다.


셀프서비스 BI와 데이터마트는 단기적인 장점이 뚜렷하지만, 데이터마트 규모가 커지고 데이터가 변화함에 따라 점점 더 많은 시간을 할애해 이들을 관리해야 한다는 문제가 생긴다.
그리고 데이터가 일정 규모 이상이 되면 셀프서비스 BI 사용자들도 결국에는 IT를 찾게 되며 이 경우 IT 부서가 맡게 되는 문제는 전통적인 BI에서보다 훨씬 까다로워진다.
즉 셀프서비스 BI는 비즈니스 사용자 스스로가 데이터 엔지니어가 되어야만 가능하다. 비효율적일뿐더러 목표를 달성하기 위한 최선의 방법이라고도 할 수 없다. 셀프서비스 BI는 새로운 시각화나 대시보드 덕분에 초반에는 훨씬 빠르고 성공적인 방법처럼 보여도 결국 장기적으로는 IT가 하던 역할을 누군가는 해야 하게 되어 있다.
마리아니는 "문제는 비즈니스 사용자들은 그 역할을 대신할 수 없다는 것이다. 결국에는 IT 부서가 나서서 이들을 구해줘야 하는데, IT 부서로는 그럴 준비가 되어있지 않을 수도 있고 이런 상황이 썩 달갑지 않을 수도 있을 것이다"라고 설명했다.
이런 문제를 해결하기 위해 어떤 기업에서는 IT에 비즈니스 사용자를 포함시키거나, 개별 비즈니스 부서에 IT 전문가를 파견해 이들이 영업 부문과 IT 사이의 일종의 브로커 역할을 하도록 하고 있다.
마리아니는 "야후도 이런 모델을 채택했다. 각 비즈니스 부서에 자체적인 IT와 데이터 팀을 둔 것이다. 그러자 각종 툴, 플랫폼, 그리고 데이터 저장 방식이 급격히 다양해지며 증가하기 시작했다. 결국 비용은 비용대로 들어갔으며 상황은 그 어느 때보다 복잡해졌다"고 회상했다.
야후의 애널리틱스 팀은 모든 비즈니스 부서가 BI 툴을 통해 액세스할 수 있는 단일 데이터 서비스를 만들어 이 문제에 대처하고자 했다. 마리아니는 "단일 데이터 서비스는 분산형 모델과 달리 엄청나게 풍부한 가치를 창조해 냈다"고 말했다.


각 비즈니스 부서가 자체적인 데이터마트를 운용, 관리하게 되면서 데이터 보안에 대한 통제도 분권화되었다. 기업 전반에 걸쳐 데이터가 급증, 확산되면서 민감한 비즈니스 데이터가 어떤 직원의 노트북에 저장된 스프레드시트에, 혹은 BI 툴에 떡 하니 기재되어 있는 일이 발생하게 되었고 기업으로써도 모든 데이터와 그 복사본이 어디에서 관리되고 있는 지를 추적하는 것이 불가능한 상황이 되었다.
이처럼 셀프서비스 BI 도입 시 데이터의 행방이나 추적이 큰 문제가 될 수 있다.


셀프서비스 BI 도입이 증가하게 된 이유 가운데 하나는 영업 부문에서 더 큰 애질리티를 달성하기 위해서였다. 그 동안 IT가 영업 부문에 비즈니스 기회를 잡기 위해 필요한 데이터와 통찰력을 제공하는 데에는 아주 긴 시간이 걸렸다.
셀프서비스 BI는 비즈니스 부서가 필요로 할 때 필요한 데이터에 즉각적으로 접근할 수 있다는 점에서 주목을 받았다. 그리고 이런 약속은 실제로도 지켜졌다. 그렇지만 이런 BI 데이터를 확장시키려 하는 순간 비즈니스 사용자는 문제에 부딪히게 된다.
아지자는 "셀프서비스는 IT를 기다리는 것보다 훨씬 빠르다. 그렇지만 이는 '빅' 데이터에 어울리지 않는 너무 '짧은' 생각이다. 물론 그 순간에, 그 개별 사용자나 개별 비즈니스 부서에게는 효율적인 솔루션일지 모른다. 그러나 이런 셀프서비스 BI가 확장성의 문제에 부딪히게 되는 것은 시간 문제다"고 말했다.
마리아니는 "일반적인 비즈니스 부서에게는 일단 목전에 닥친 문제를 해결하는 것이 급선무이지만, IT는 그보다 더 장기적인 안목에서 미래를 내다보며 생각할 수 있다. 그럼에도 불구하고 사람들이 중앙화된 BI 모델을 싫어했던 이유는 병목현상으로 인한 기다림을 견딜 수가 없어서, 그리고 자신들이 원하는 시간 내에 필요한 것을 얻게 되지 못할 것이라는 불안 때문이었다. 야후에 있을 때 우리 팀은 디스플레이 광고에 새로운 측면을 추가하기 위해 한 달이라는 시간을 기다려야 했다. 비즈니스의 세계에서 한 달의 기다림은 용납되기 어려운 속도다"고 설명했다.
의류 유통 사업을 예로 들어보자. 단일 브랜드에 대한 분석에 셀프서비스 BI 툴을 사용한다면, 물론 단시간 내에 유용한 통찰력을 얻을 수 있을 것이다. 그러나 이 업체는 고객들이 여러 개의 브랜드에서 쇼핑한다는 사실을 알고 있다. 그런데 각 비즈니스 부서는 각자의 데피니션과 메트릭스를 가지고 BI 툴을 사용할 경우 이런 다수의 브랜드에 애널리틱스 결과를 확장하는 것은 거의 불가능에 가까운 임무가 된다.
이 시점에 도달하면 결국은 IT가 개입할 수 밖에 없게 되며, 셀프서비스 BI를 통해 단기간 누렸던 이점보다 더 큰 손해를 감수해야 할 것이다.


'스윙보트'는 투표 중요성을 이야기할 때 어김없이 등장하는 영화다. 미국 시골마을에서 빈둥거리는 중년남자. 어느 날 그에게 기적 같은 일이 일어난다. 대통령 선거에서 동률이 나왔고, 어떤 이유로 그에게만 재투표 기회가 주어진 것이다. 다시 말해 그의 한 표가 대통령을 결정한다. 투표가 중요하다는 점을 알리기 위해 이보다 적절한 설정도 없을 듯하다. 물론 비현실적이긴 하지만.
5월이 대통령을 뽑기에 좋은 달인지는 모르겠다. 결혼·여행 같은 단어와 친숙한 달이 어쩌다 정치와 엮이게 됐는지. 그래서 걱정이다. 모두 놀러가면 투표는 누가 하나. 이번 대선에서도 투표율이 상당히 중요한 변수가 될 것이라는 전망이다. 정치적 중요성과 관심이 어느 때보다 높은 대선이기에, 누가 더 적극적으로 투표하느냐에 따라 결과가 갈릴 것으로 예상된다.
정치를 과학처럼 굳건한 기반 위에 올리고 싶어하는 정치과학자가 하는 가정 중에 '합리적 선택론'이 있다. 마치 경제학에서 가정하는 것처럼 유권자 개개인이 자신의 이익을 위해 합리적 선택을 할 것이라고 가정하고 정치 현상을 분석하는 것이다. 하지만 이 가정은 시작부터 난제에 부딪힌다.
유권자 개인이 합리적이라면 반드시 기권해야 한다는 결론에 이르기 때문이다. 한 표로 선거 결과가 달라질 확률은 거의 없다. 선거 역사에서 그런 사례가 없는 것은 아니지만 그런 일이 벌어질 확률이 낮기 때문에 차라리 그 시간에 나에게 이로운 다른 일, 이를테면 여행을 떠나는 게 개인으로서는 합리적일 수 있다. 영화 스윙보트 주인공도 이런 생각으로 평생을 살아왔다. 유권자가 합리적인데 기권을 한다니 그렇다면 투표는 누가 한단 말인가.
정치과학자는 궤변처럼 들리는 이 문제를 해결하기 위해 '집단적 합리성' 개념을 도입한다. 유권자 개인은 비합리적일 수 있지만 선거 결과는 합리적일 수 있다는 것이다. 이는 '선거가 시험이라면 개인은 합격할 수 없지만 유권자 전체로는 합격할 수 있다'는 말에 잘 나타난다. 이런 일이 어떻게 가능한지는 아직 정확히 알 수 없지만 선거 결과가 생각보다 민의를 잘 반영한다는 점은 역대 선거가 잘 보여주고 있다. 달리 말해 투표가 당장 눈앞의 이익을 줄일 수 있지만 장기적으로는 나에게 더 이익이라는 점을 이해하는 유권자가 많다고도 해석할 수 있다.
다행히 우리나라는 개인적 합리성과 집단적 합리성을 모두 만족시키기 위해 '사전투표' 제도를 두고 있다. 놀러간다고 해서 투표를 포기할 필요는 없다. 눈앞의 이익과 장기적 이익을 모두 만족시키는 방법이 있다. 스윙보트는 이렇게 묻는 듯하다. “투표하러 안 가세요?”


19세기 말 2만 여 마리에 이르던 독도 강치가 일본인에 의하여 수탈되고 멸종된 역사를 통해 강치를 기억하는 노력과 실천들을 지속하고 기록해 보며 강치 기념품을 만들어 보는 프로그램으로서, 강치를 기억하는 일은 상처받은 울릉도 ․ 독도의 역사와 생태계를 회복하고 독도 영유권 강화의 가능성을 열어가는 것으로서 비록 강치가 돌아오지 않는다 해도 상당히 의미 있는 교육 프로그램으로 여겨진다
울릉도를 방문하는 관광객들을 중심으로 진행되며, 1882년 이규원 울릉도 검찰사의 “검찰일기”에 영감을 얻어 프로그램 참가자가 다른 관광객들에게 추천할 만한 장소를 검찰일기의 형식을 빌려 작성 후 핸드폰 등으로 촬영한 사진과 함께 제출합니다. 기념품으로 사진을 인화해서 증정하고 검찰일기 중 우수한 것은 울릉역사문화 체험센터에서 전시 및 홍보할 계획으로 있음
“울릉도 역사와 전설을 듣고 떠나는 여행”프로그램으로 울릉도의 여러 관광지에서 전해 내려오는 전설들을 울릉도 주민강사로부터 직접 듣는 것이 특징이며, 전설과 역사를 듣고 해당 장소를 방문한다면 울릉도가 더욱 기억에 오래 남지 않을까 생각됨


어른이란 ‘한몫’을 하는 사람을 말한다. 한몫을 맡아서 할 만큼 자랐다는 의미다. 아이로만 알았던 아들이 커서 아버지 대신 역할을 해낼 때 ‘이제 커서 한몫을 한다’고 표현한다. 어른으로 대접을 받으면 울력에 참여할 수 있다. 여럿이 힘을 합해 일하는 것을 울력이라 하는데, 마을 울력에는 한 집에서 한 명씩 어른이 참여해야 한다. 이 때 어른의 의미 역시 한몫을 하는 사람이다.
한몫을 하는 사람이 되어야 합니다. 자신에게 맡겨진 일을 감당할 만한 사람이 되었을 때 어른이라고 합니다. 어린아이에서 어른이 된다는 것은 이제 자신의 일을 스스로 알아서 잘 해결한다는 의미를 담고 있으며, 공동체 안에서는 어떤 일이 맡겨지든 잘 감당할 수 있다는 의미를 담고 있습니다. 한몫을 하는 사람으로 성장했다는 것은 이제 어른으로의 인생이 시작되었다는 것입니다. 어른답게, 어른으로서 해야할 책임과 의무와 역할을 다하며 살아야 한다는 것을 의미합니다.
한몫을 한다는 것은 공동체 안에서 중요한 의미를 가지고 있습니다. 가정에서는 아버지를 대신하여 마을공동체의 일원으로 나갈 수 있다는 의미를 가지고 있고, 공동체에서는 큰일을 할 때 꼭 참석해야하는 구성원으로 책임과 의무가 주어진다는 의미를 가지고 있습니다. 책임과 의무를 인식하며 그 무게를 잘 지고 나갈 때 한몫을 하는 어른의 역할을 잘 감당하게 됩니다. 한 몫을 하는 사람들이 그 역할을 잘 감당할 때 가정이 평안하고, 공동체가 유지된다는 것을 기억하시기 바랍니다.
한몫을 하기 위해서 마음의 준비가 필요합니다. 섬김과 봉사의 정신을 품어야 합니다. 이기적이기 보다 이타적인 마음을 품어야 합니다. 우리가 알고 있는 가치중에 “사랑”이라는 가치가 있습니다. 이 “사랑”이라는 가치의 의미를 잘 곱씹어 보면 섬김과 봉사의 정신이 무엇인지를 깨달을 수 있습니다. 내 옆에 있는 한 사람, 한 사람이 내게 소중한 사람이라는 것을 깨닫게 되고, 그들을 위해 내가 할 수 있는 일들을 마음과 정성을 다해서 하는 것이 섬김과 봉사입니다. “사랑”의 가치를 몸소 실천하며 살아가는 것이 한몫을 하며 사는 것입니다. 사랑의 마음을 품고 한 몫 하시기 바랍니다.
한몫을 하는 사람은 성숙한 사람입니다. 성숙하다는 것은 이기적이기보다 이타적입니다. 양보와 배려 그리고 존중을 몸소 실천할 때 성숙하다는 말을 할 수 있습니다. 내가 먼저하고 싶고, 내가 그 일을 충분히 잘 할 수 있으나 내 옆에 있는 이웃과 동료가 먼저 할 수 있도록 양보하는 것입니다. 일은 빨리 할 수도 있고, 느리게 할 수도 있습니다. 대부분의 사람들은 일을 빨리 하는 것이 좋다고 생각하고, 잘한다고 생각합니다. 그런데 사람마다 일하는 속도가 다릅니다. 내가 빨리 할 수 있지만, 내 옆에 있는 동료의 속도에 맞추어 주는 사람이 배려를 실천하는 사람입니다. 배려를 실천하는 사람이 진짜 실력 있는 사람이고, 성숙한 사람입니다. 옆에 있는 사람에게 양보하고 배려하는 사람에게 보이는 더 좋은 모습이 있습니다. 존중입니다. 양보와 배려는 이웃을 존중한다는 의미를 보여줍니다. 존중받는 이웃은 자신을 존중해주는 이웃을 존경합니다. 한몫을 하는 사람은 존경받는 사람이 되어야 합니다.
한몫을 하는 사람이 된다는 것이 쉽지 않습니다. 그러나 한몫을 하는 사람이 되어야 합니다. 가정을 위해서, 공동체를 위해서 해야 합니다. 자신을 위해서도 해야 합니다. 어른에게 주어지는 책임과 의무라는 짐을 잘 지고 나가야 합니다. 한번 생각해 보시기 바랍니다. 이 땅에 태어나서 한 평생을 살아가면서 내 삶의 발자취를 어떻게 남길까? 의미 있고 가치 있는 인생을 살다갔다고 남겨야 하지 않겠습니까! 오늘 우리가 지고 가야할 짐이 무거울지라도 내 인생의 발자취를 의미있고 가치있게 남기시기 바랍니다. 우리의 부모님이 자녀들을 위해 무거운 짐을 지고 살아오셨습니다. 의식주의 문제를 해결하느라 허리가 굽어지도록 일하셨고, 손가락의 지문이 없어지도록 일하셨고, 관절 마디마디가 쑤시도록 일하셨습니다. 우리도 그 무거운 짐을 지고 가야 합니다. 의미와 가치가 있는 일이기에 오늘도 인생의 짐을 잘 지고 가시기 바랍니다.
한몫을 하는 인생을 사시기 바랍니다. 두몫을 하는 인생을 사시기 바랍니다. 다섯몫을 하는 인생을 사시기 바랍니다. 하나님이 내게 주신 달란트에 따라 그 역할을 잘 하며 사시기 바랍니다. 자신에게 유익함이 있고, 가정에 유익함이 있고, 공동체에 유익함이 있습니다. 내 옆에 있는 소중한 사람들을 돌보고, 지키며 사는 의미 있고 가치 있는 일에 최선을 다하시기 바랍니다. 이웃을 위한 섬김과 봉사가 곧 나를 위한 일임을 잊지 마시기 바랍니다. 양보와 배려와 존중의 의미를 곱씹으며 하루 하루 살아가시기 바랍니다. 한몫, 두몫, 다섯몫을 하는 인생을 살아가시기 바랍니다.


상남자가 귀요미로 변신했다. 너무 근육이 잘 생겨서 힘들다는, 우리는 결코 알 수 없고 체험하기도 힘든 자신만의 고충을 애교 있게 털어놓는 오늘의 주인공, 김우형이 드레스서클에 등장했다. 초연과 전혀 다른 매력으로 관객들을 만나고 있는 뮤지컬 <조로>에서 귀여운 악동이자 정의를 실천하는 영웅 조로로 분하고 있는 김우형과 그를 오랫동안 지켜보았던 열혈 팬들과의 만남 현장! 김우형이 종종 '경찰'과 '칼'을 찾으며 "저 사람 끌어내라."고 외쳤다는데, 그 이유가 무엇이었을까?


일례로, 존 알레한드로가 초연에선 디에고의 아빠였지만, 지금은 루이사의 아빠에요. 이처럼 인물간의 구성뿐 아니라 기존 음악들 구성도 달라졌어요. 이성준 음악감독이 새로 드라마에 맞게 작곡을 한 곡도 있고요.
특히 무술감독이 <삼총사> 무술 감독도 하셨는데, "액션의 끝을 보여주자!"면서. (웃음) 저 혼자 하는 액션이 삼총사, 달타냥의 몫보다 더 많아요. 굉장히 많은 약속과 합으로 이루어져서 정말 머리가 복잡하고 조금이라도 집중이 떨어지면 누가 하나 다치기 십상이에요. 플라멩코 안무도 독창적으로 다 짜고. 기본적으로 초연과 아예 다른 작품입니다. 영화 <마스크 오브 조로>에 많이 가까워요. 이번에 저도 처음 듣게 되었는데 '리부트'(전작의 연속성을 거부하고 시리즈의 이야기를 처음부터 새롭게 만드는 것) 작품이라고 하더라고요.


조로는 그냥 우리와 같은 사람이잖아요. 초능력을 가진 사람도 아니고, 누구나 영웅이 될 수 있다는 메시지를 주는 것 같아요. 디에고는 되게 망나니 같은 꼬마였지만 어떤 계기로 복수의 마음을 갖고 조로가 된 거죠. 그래서 완벽한 사람이 아니에요. 라몬한테 계속 지고 맞고. (웃음) 하지만 그 상황을 굉장히 지혜롭게 모면하죠. <조로>에서도 굉장히 순박하고 인간적인 모습들을 보여주려 해요. 루이사 앞에서는 쩔쩔매는 모습들이요. 조로가 그런 현실적인 인물이라는 점 때문에 좋아했던 것 같아요. 하지만 어렸을 때 저의 변하지 않는 영웅은 아버지였습니다!
Q. 조로 역을 위해 특별히 준비한 것이 있다면? 자신만의 매력도 꼽아주세요.
우선 체력관리. 평소에도 꾸준히 체력관리를 잘 했다고 생각했는데도 이 작품 하면서 체력소모가 굉장히 많아요. 액션이 많아서. 그래서 계속 살이 빠지고, 한숨도 늘어가고. (웃음) 그래도 그 이상의 결과를 얻고 있다고 생각하는 게, 칼이라는 걸 처음 잡아서 지금은 애들 장난하는 것 이상으로 칼을 쓸 수 있게 되었다는 점, 무엇 하나를 연마했다는 것이에요. 배우로서 성장과정이라 생각하고 있고 크게 만족하고 있어요.
나만의 매력을 내 입으로 말하라고요? (웃음) 조로들이 체구도, 걸어온 인생도 다 다르고, 저마다 끼와 장기를 활용해서 조로를 표현하고 있기 때문에 누가 더 낫다고 꼽을 수는 없죠. 그래도 전 오랜시간 뮤지컬을 해온 배우이기 때문에, 그것이 저의 장점이라 생각해요. 키도 제가 제일 커요. 나이도 제일 많고. (웃음) 아이돌 친구들과 같은 캐스팅으로 공연하는 게 처음이라 신기하면서도 재미있고 또 책임감도 많이 느끼고 있어요.


마지막에 라몬이 자신의 부하들에게 제압당하는 장면이 있어요. 우리 모두가 그간 잊고 있었던 그 무엇인가를 깨닫게 되고, 결국엔 정의는 살아 있다는 걸 보여주는 장면이에요. 연습하면서도 그 장면 볼 때는 울컥울컥 하더라고요. 개인적으로 그 장면을 굉장히 좋아해요.
또 극 중에 솔로곡이 한 곡 있는데, 그 장면, 지금도 좋아하긴 합니다. (웃음) 그런데 굉장히 몸짓을 많이 하다가 노래를 시작해서, 숨이 '헉헉헉' 이런 상태에서 노래를 해요. 가창이 제 맘대로 안 되는 것 같아 좀 속상한 부분도 있긴 해요.


예정은 없지만 뜻은 갖고 있어요. 무대라는 곳을 오래하다 보니 이곳에 익숙해진 것도 있어 좀 두렵기도 해요. 영화는 기회가 닿으면 해보고 싶지만 만만치 않아요. 무대를 좀 쉬어야 가능한 부분이거든요. 제 개인적인 기준으로 1, 2년은 쉬어야 해요. 둘 다 하려고 하면 그건 반칙이죠. 그런데 영화는 찍어 놓고 개봉 안 하는 경우도 많고, 그렇게 되면 무대를 쉰 기간이 그냥 날아가는 것이기도 하고요. 공연 일정이 너무 바쁘기도 하지만 영화가 애초의 꿈이었기 때문에 기회가 된다면 조그만 단역이라도 해 볼 수 있지 않을까, 생각합니다.
무대 위의 조로가 되어보는 시간도 마련되었다. 나비같이 날아서 벌처럼 톡 쏘는(?) 조로의 필살기, 펜싱 칼싸움을 김우형 배우가 직접 시연에 나선 것이다.
"펜싱칼은 이번 작품 하면서 처음 들어봤는데, <대장금> 때 들어본 한국 칼과는 느낌이 완전히 달라요. 펜싱은 무엇보다 자세가 중요하죠. 다리를 어깨 너비로 벌리고, 한쪽 무릎은 굽힌 채 손은 뒤로 들기. 하체의 느낌이 굉장히 중요해요. 전 다른 조로보다 발 스텝을 많이 쓰게 되더라고요. 실제로 여자분들이 훨씬 더 펜싱 자세가 예쁘게 나와요."
플라멩코 리듬도 배워보았다. "강약약, 강약약, 강약강약, 강약약, 이 박자 안에 모든 춤과 노래가 실릴 수 있다."는 김우형의 짧은 강의 후에 이어진 "춤을 더 보여달라, 노래를 더 불러달라."는 팬들의 열화와 같은 성원. 김우형은 음악에 몸을 한껏 던지다가도 "경찰 좀 불러서 저 사람들 좀 끌어내 달라."며 종종 웃음을 낳기도 했다.
또한 <조로> 관람 티켓 등 매력적인 상품이 걸린 '김우형에 대하여' 퀴즈시간은 예상외로 팬들에겐 '너무나 쉬운' 문제들로 김이 빠지기도 했는데, 특히 가족들도 잘 모른다는 김우형의 양력 생일을 단번에 맞춰버리는 애정 팬의 활약에 모두가 깜짝 놀라기도 했다. 정답자가 원했던 선물은 바로 김우형의 노래! 이때 김우형은 잊지 못할 노래, 축가 에피소드를 하나 풀어 놓았다.
"실제로 결혼식 준비할 때 식장에서 여러가지 계약을 하잖아요. 그때 제게 축가 준비되었냐고 물어보더라고요. 그 분은 우리가 배우인지 몰랐던거죠. 만약 준비가 안 되었다면 자기네 식장에서 고용한 아주 인기 높은 두 명의 팝페라 가수가 있고, 그들이 부르는 아주 핫한 노래가 있다는데 그게 '지금 이 순간'이라는 거에요. 원하면 그 노래를 우리 결혼식 때 불러주겠다고요. (웃음) 잠깐 고민하다 "그 노래를 제가 불렀어요."하고 말했죠. 그때 주변에 계시던 분들이 다 빵 터졌어요. (웃음)"
함께 사진도 찍고 사인도 나누며 아쉬운 작별의 시간을 맞았다. 김우형이 손을 들어 팬들에게 '떼창'을 유도했던 넘버가 있는데, 공연 중에 실제로 객석 앞자리 관객들에게 노골적으로 참여를 유도하고 있다는 이 노래, <조로>를 관람하러 가기 전에 미리 익혀보는 건 어떨까?
'난 보이지 않아도, 들리지 않아도, 만질 수 없다 해도. 난 반드시 찾으리. 잃어버린 꿈, 내 가슴 속의 희망.'


계절은 장마로 접어들었다. 장마가 끝나면 곧 무더위가 기승을 부릴 것이다. 우리나라는 아열대 기후로 변하여 겨울은 짧고 여름은 길어지며 기온 또한 예전에는 30℃ 안팎이던 것이 이제는 40℃정도까지 오르내린다. 여름은 원래 덥다. 지난해 여름도 더웠고 100년 전 여름도 더웠다. 여름이 덥지 않으면 천재지변이다. 그래서 사람들은 예나 지금이나 여름에는 피서를 즐긴다.
전통사회에서 더위를 이길 수 있는 피서방법에는 여러 가지 있으나 특별히 계곡을 찾거나 벽오동 아래서 더위를 씻곤 했다. 이러한 자연을 이용한 방법 외에도 글이나 시를 통해 더위를 이기곤 했다. 대표적인 예를 보면 다음과 같다. 조선 후기 문인인 정내교(1681~1759) 선생의 문집 완안집에 ‘수운정피서( 水雲亭避暑)’라는 시가 있다. 정내교가 수운정이라는 곳에 피서를 하며 지은 시이다. 그는 중인 출신이라 높은 벼슬에 오르지는 못했지만 시의 재능은 당대에 최고로 인정받아 많은 이들이 그에게 시를 배우기도 하였다. 정조 때 대제학과 좌의정을 지낸 김종수와 혜경궁 홍씨의 아버지며 사도세자의 장인인 홍봉한도 그에게 시를 배웠다고 한다.
시 내용은 이렇다. ‘붉은 해 중천이라 새들도 울지 않고/ 산인은 말을 타고 천천히 지나는데/ 골짜기 산속 길로 어느덧 접어드니/ 반갑게 솔바람에 물소리 들려오네.’ 이 시는 특별한 기교나 묘사를 사용하지 않으면서도, 한여름의 뜨거움과 산중의 시원함을 잘 전달하고 있다. 제1구의 ‘중천에 걸린 붉은 태양[赤日中天]’은 더운 이 여름날 생각만으로도 덥다. 얼마나 더운지 새들도 모두 자리를 피해 보이지 않는다. 제2구에서는 이 뜨거운 태양의 열기를 피해 산길로 향하는 시인의 모습을 볼 수 있다. 한시라도 빨리 자리를 옮겨야 하겠지만 무더위로 인해 최대한 천천히[閑] 내딛고 있다. 배경은 어느 순간 깊은 산중으로 바뀌어있다. 무언가 느낌이 다르다. 숲 속에선 솔내음 가득 실은 솔바람[松風] 불어오고 길옆 계곡에선 물소리[間水] 들려온다. 제3구에서 지친 우리 몸의 감각을 집중시키다가, 제4구에서 더위를 식힐 솔바람과 물소리를 선사하고 있는 것이다.
또 한 예는 김홍도의 스승인 강세황(1713∼1791)의 표암유고(豹菴遺稿)에 실려 있는 ‘해암이 고맙게 보여준 석전의 그림에 차운하다.’라는 시다. ‘구름이 앞산을 가리더니 소나기 쏟아지고/ 바람이 초목에 불어와 기이한 향기 풍기네/ 북창에서 책상 대해 긴 여름날을 보내노니/ 청량한 이 기분 아낌없이 그대와 나누리라.’ 무더운 여름철 소나기가 지나가자 기온이 뚝 떨어지고 집 주위의 풀이며 나무에 바람이 불어와 신록의 향기가 코끝에 스친다. 서늘한 북쪽 창문 아래서 책을 읽으며 긴 여름날을 보내노라니 이 청량한 기분을 혼자 누리기 아까운 생각이 든다. 3구에서 북창은 도연명의 고사를 썼다. 도연명이 오뉴월에 북창 아래에 누워 서늘한 바람의 감촉을 즐길 때면 내가 복희씨 이전의 태고적 사람이 아닌가 하는 생각이 들었다는 것이다. 마지막 구절은 ‘해 질 녘 바람과 저녁노을은 원래 주인이 없으니 이 청량한 기분을 그대와 나누는 것을 아끼지 않으리’라고 한 소동파의 시에서 따온 것이다. 강세황의 처남 유경종이 명나라의 유명한 화가인 심주(沈周)의 그림을 표암에게 보여주었는데 이 시는 그 그림에 있는 제화시의 운자를 따라 지은 작품이다.
오늘날에도 다양한 피서법이 있다. 캠핑장을 이용하는 방법과 오수(午睡)체험, 차가운 물에 발을 씻는 탁족, 죽부인과 함께 대청마루에 누워 낮잠을 자는 체험도 유행이다. 여름 더위는 열매를 영글게 한다. 더위에 비록 몸은 시달려도 영혼 역시 더 단단히 여물 수 있다. 세종 때 일에 지치고 소진된 집현전 학자들에게 수개월에서 수년 동안 ‘사가독서(賜暇讀書)’라는 독서휴가를 주어 재충전하고 연구에만 몰두할 수 있도록 했다. 앞으로 기승을 부릴 올 여름 무더위를 우리도 독서삼매를 통해 자아를 찾아 영글게 하는 법을 피서로 이용했으면 하는 바람이다.


- 한국기독교교회협의회를 실질적으로 이끄는 총무가 되었다. 각오 한말씀 부탁드린다.
민족 공동체의 치유와 화해, 한국교회의 일치와 갱신, 변혁의 십자가를 짊어지고 나가겠다. 한국교회는 변혁의 과제를 안고 있다. (한국교회) 내부가 변화하고, 과제를 잘 감당할 때 민족 공동체의 치유와 화해의 길도 열릴 것이다.
- 한국교회가 구체적으로 무엇을 변혁해야 할까.
한국교회는 지금 자기 연민, 나르시시즘에 빠져 있지 않나 생각한다. 교회는 하나님의 계약 공동체다. 계약 공동체는 사회적 약자를 향한 정의와 사랑을 근간으로 나아가야 한다. 그런데 한국교회는 자기 욕망에 빠져 값싼 은총을 만끽하고 있다. 이웃의 아픔을 느끼지도 돌보지도 못하고 있다. 복음의 정신으로 스스로를 성찰하고, 분단으로 발생한 진보와 보수 프레임을 깨뜨려야 한다.
- 교회협은 이명박·박근혜 정부 9년간 정권과 맞서 싸웠다. 그런데 군사정권에 맞섰던 것에 비해 존재감이 드러나지 않았다. 무엇이 문제라고 보는가.
비슷한 질문을 많이 받는다.(웃음) 교회협은 한국 사회가 민주화하는 과정에서 당대의 존재감을 내뿜었다. 민주화 운동을 움직이는 동력을 가지고 있었다. 지금은 시대적 상황이 바뀌었다. 주권재민의 시민의식이 충만한 사회를 구가해 냈다.
내가 아는 한, 촛불 혁명 기간에 그 누구도 교회협을 향해 집회를 인도해 달라고 하지 않았다. 이미 시민사회가 성숙해졌다는 의미다. 그렇게 보면 교회협의 존재감이 약화한 건 기쁜 일이다. 우리 사회가 그만큼 발전했다는 거니까. 교회협은 시대 상황에서 밑거름 역할을 했다고 생각한다. 오늘 이 시점에도 존재감을 지녀야 한다고 단순히 말하는 건 시대착오적이다.


교회협 회원 교단 중에는 이중 멤버십을 가진 교단도 있다. 다른 연합 기구에도 가입해 참여하고 있다. 한국교회와 교단이 진보와 보수로 나뉘어 있는 한 이중 멤버십을 막을 수 없다고 본다. 교단 규모가 클수록 보수 성향을 가진 사람도 많다. 그만큼 그들도 보수 연합을 필요로 한다. (이중 멤버십이) 반드시 역기능만 안고 있다고 생각하지 않는다. 이중 멤버십을 가진 회원 교단이 소통의 매개체가 될 수도 있다. 바라기는 냉전 의식을 극복해 내는 계기를 만들었으면 한다.
교회협의 존재감 약화는 민주화와도 깊은 연관이 있다고 생각한다. 문민정부, 국민의정부, 참여정부로 이어지는 과정에서 '비판적 참여'라는 명분을 가지고 자리를 차지한 교계 인사들이 있었다. 순기능과 역기능이 공존했다. 교회협이 특정 정권에 친화적인 모습을 보이면서 사람들에게 실망감을 주지 않았나 생각한다. 교회협이 정치적 도구로 활용되고 있다는 오해도 받았다.
교회협이 새로운 멤버를 충원하는 과정에서도 문제가 있었다. 다양성을 확보한다는 명분이 있었지만, 이 과정에서 교회협 내부의 응집력은 약화했다.


- 교회협은 사회적 약자를 위한 목소리를 꾸준히 내 오고 있다. 그런데 몇몇 회원 교단은 동성애 반대를 공식 입장으로 취하고 있다.
성소수자 문제는 결국 '프레임'이다. 박근혜 정권 초기만 해도 소위 '종북 좌파' 프레임으로 정죄하고 배제했다. 지금은 성소수자 프레임을 진리의 잣대로 활용하고 있지 않나 생각한다. 한국교회는 성소수자에 대한 이해도가 낮다.
교회는 하나님의 계약 공동체로서 사회적 약자에 대해 정의와 사랑으로 임해야 한다. 이게 바로 우리의 본질이다. 동성애가 옳다 그르다 판단하기 이전에 동성애자를 대하는 우리의 언어와 태도가 어떠한지 돌아봐야 한다. 일부는 (성소수자를) 악마시하고, 혐오와 배제하는 언행을 불사하고 있다. 하나님의 계약 공동체로서 바른 태도가 아니라고 생각한다.
성소수자를 하나님의 목회 관점에서 바라보는 게 중요하다. 그들과 동행하고 경청하는 가운데 성령 하나님의 정의와 사랑에 입각한 인도를 받을 수 있다고 생각한다. 지금처럼 너무 성급하게 판단해서는 안 된다.
1990년 영국에 간 적 있다. URC(영국연합개혁교회)에 속한 교회에 갔는데, 설문지를 돌리더라. 설문지를 보니까 "교회에 동성애자가 목사로 온다면 동의하겠는가", "동성애자를 장로로 세울 수 있겠는가"라는 질문이 있었다. 중요한 문제인 만큼 몇몇 지도자가 아니라, 모든 지역 교인에게 설문을 돌려 조사한 거다.
더 놀라운 건 2014년 URC 총회였다. 회의를 하루 종일 했는데도 결론이 안 나왔다. 결국 총회장이 나서 "우리는 동성애자를 포용해야 한다"고 공표했다. 몇십 년간 공교회 안에서 철저히 논의의 과정을 밟은 뒤 내린 결론이다. 한국교회도 이런 숙고의 자세가 필요하다고 본다.


(웃음) 예장통합 사무총장이 되자마자 사회적으로 굵직한 사건이 터졌다. 국정원 대선 개입, 세월호 참사, 한일 일본군 '위안부' 합의, 국정교과서 사건. 예장통합 교단 소속 대다수는 정치적으로 보수적 입장을 취했는데, 내가 의견을 개진해 사안마다 성명을 발표했다. 100회 총회에서는 금권 선거를 문제 삼는 칼럼을 ＜한국기독공보＞에 썼다. 이런 게 누적이 돼서 어려움을 당하기도 했다. 나의 정체성이자, 신앙 의식, 양심이라고 할 수 있다.
- 남북 관계가 급진전을 보이고 있다. 1월 9일 남북 고위급 회담을 통해 평창 올림픽에 북한 대표단이 참석하고, 한반도 긴장 완화를 위한 군사 당국 회담을 열기로 했다. 평소 남북 평화운동을 전개해 온 교회협 입장에서는 환영할 수밖에 없겠다.
한반도를 중심으로 한 동북아시아의 평화가 이뤄져야 한다. 평창 올림픽에 이어, 2020년 하계 도쿄 올림픽, 2022년 동계 북경 올림픽이 열린다. 이 기간 한반도와 동북아시아를 중심으로 평화 환경을 조성하는 공동 안보 체제를 구축해야 한다. 정권도 노력해야 하지만, 특별히 동북아시아 평화 시민이 노력을 배가해야 한다. 동북아시아는 신냉전체제를 이루고 있다. 한반도 평화를 넘어 신냉전체제를 깨뜨려야 한다. 촛불 시민 혁명의 에너지가 한반도와 동북아시아의 평화운동으로 진화해야 한다고 생각한다.
- '한국교회총연합'이 공식 출범했다. 이로써 교계 연합 기구는 4개가 됐다. 상대적으로 교회협 입지가 더욱 줄어드는 것 아니냐는 우려도 있다.
일부 연합 기관은 가입 교단 수를 앞세운다. 회원 교단의 숫자로 표준화하는 건 문제가 있다고 본다. 연합 기구는 협의체가 돼야 한다. 협의적 과정이 생략된 연합 기구는 의사 결정 과정에서 교권주의를 피할 수 없다. 교권 정치는 연합 운동과 일치를 저해하고, 갈등과 분열을 일으킨다.


- 지난 성탄절에 가톨릭과 함께 성탄 음악회를 개최했다. 당시 문재인 대통령도 참석했는데, 무슨 이야기를 나눴는가.
신앙과직제협의회가 주관하는 음악회였는데, 이번에는 가톨릭이 주최했다. 대통령 내외분이 가톨릭 신자여서 초대했다. 환담 시간에 몇 가지 당부의 말씀을 드렸다. 한반도 평화를 위해 세계 교회가 중재자 역할을 할 수 있는 기회를 부여해 달라고 했다. 교회협과 천주교주교회의가 WCC(세계교회협의회)와 바티칸을 동원, 한반도와 동북아시아 평화를 위한 공동의 중재 역할을 할 수 있게 해 달라고 요청했다.
- 촛불 혁명으로 문재인 정부가 들어섰다. 이명박·박근혜 정부와 달리 문재인 정부와는 좋은 관계를 유지해 나갈 것으로 보는 이들도 있다.
교계 연합 기관은 정권이 바뀔 때마다 입장과 태도가 바뀌었다. 교회협은 그렇게 해서는 안 된다고 생각한다. 문재인 정부가 지향하는 가치와 교회협의 가치가 상당히 맥을 같이한다. 그러나 정권을 지지하는 협의회로 자리매김하고 싶지 않다. '예'와 '아니오'를 분명히 밝힐 것이다.
- 문재인 정부의 정책 가운데 아쉬운 게 있다면.
교회협 총무 취임 이후 양심수 석방 문제에 대한 캠페인과 기도회를 열었다. 청와대 수석실 관계자도 찾아온 적이 있어서 뜻을 잘 전달했는데, 전혀 이뤄지지 않고 있다. 양심수 석방을 정치적으로 이용하는 건 촛불 혁명 정신과 맞지 않다. 이 점은 좀 아쉽게 생각한다.
- 교회협 수장으로서 앞으로 어떻게 이끌어 나갈 생각인가.
협의회적 과정을 많이 거치겠다. 중요한 의사 결정이 특정 집단에 의해 결정되게 하지 않겠다. 수평적으로 소통하고, 다 함께 의식의 성숙을 도모하겠다. 지역 교회협과의 유대도 강화할 것이다. 심리적 거리를 좁히고, 어떻게 에큐메니컬적 목회를 해 나갈 수 있을지 함께 머리를 맞대겠다.


북반구 대륙의 북쪽에서만 볼 수 있는 기후이며, 겨울에는 매우 춥고, 여름에는 상대적으로 고온이 되는 날씨를 의미한다. 최한월 평균 기온 -3℃ 미만, 최난월 평균 기온 10℃ 이상 지역의 기후를 의미한다. 겨울의 추위로만 따지면 한대기후와 비스무리하지만, 여름의 더위는 온대기후를 넘어서서 열대기후에서나 볼 수 있는 더위가 몰려오기도 한다. 쾨펜의 기후 분류에서는 D로 구분한다. 한반도의 북부 지역 전역과 중부 지역 대부분도 이 기후에 속한다.
일단 겨울이 대체로 길고 여름이 짧은 특성을 가진다. 물론 지구 온난화로 인해 겨울이 점차적으로 줄어드는 것은 사실이지만, 어찌되었건 여름철에 비하면 겨울이 상대적으로 더 긴 것은 사실.하지만 서울은 3월 초부터 봄...
강수량의 분포에 따라서 냉대습윤기후와 냉대동계건조 둘로 크게 분류하며, 경우에 따라서는 아극기후나 습윤대륙성 기후, 고지지중해성기후 등으로 상세하게 분류하기도 한다.
냉대습윤기후 - 1년 내내 30mm 이상의 강수량을 유지하는 냉대기후로 모스크바, 헬싱키 등이 속한 기후이다.
냉대동계건조기후 - 겨울 강수량이 여름의 1/10 미만인 기후이며 서울특별시 등 한국의 중부지방 대다수가 속한 기후이기도 하다.


지난달 21일 시미즈전에서 허벅지 뒷 근육이 올라왔다. 순간 많은 생각이 스쳤다. 가장 두려웠던 건 생애 첫 월드컵 출전 좌절이었다. 그러나 다행히 3주 만에 그라운드에 돌아왔다. 지난 13일 삿포로전에서 90분을 모두 소화하며 부상에서 완쾌됐음을 알렸다. 장현수(27·FC도쿄)는 16일 스포츠조선과의 전화 인터뷰에서 "부상은 다 나았다"며 자신 있게 얘기했다.
2018년 러시아월드컵 예비명단에는 중앙 수비수가 6명이다. 통상 23명이 최종명단에는 네 명의 센터백이 포함되기 마련이다. 그렇게 따지면 결국 두 명은 탈락의 고배를 마시게 된다. 이런 상황에서 '괴물' 김민재(22·전북)가 부상으로 신태용 A대표팀 감독의 부름을 받지 못하게 되면서 플랜 A의 핵심 센터백으로 장현수가 거론되고 있다. 그러나 장현수는 손사래를 쳤다. "월드컵 가는 것이 정해지지 않았다. 대표팀에는 좋은 선수들이 많다. 경쟁을 해야 한다. 내가 플랜 A 수비의 핵심이라고 생각한 적이 없다. 팀이 좋은 방향으로 갈 수 있게 긴장을 늦추지 않아야 한다."
장현수의 별명은 '트랜스포머'다. 여러 포지션을 소화할 수 있는 전술적 DNA가 뛰어나다. 그는 "스리백 경험도 있고 포백 경험도 있어 어느 전술이든 문제 없다. 온전히 감독님의 결정이다. 감독님이 원하는 축구를 하는 것이 선수들의 의무"라고 강조했다.
지난 3월 유럽 원정 2연전에서 장현수는 팬들의 맹비난에 휩싸였다. '가상 스웨덴전' 북아일랜드와의 평가전(1대2 패)에서 두 번째 실점이 장현수의 실수에서 비롯됐기 때문이다. 장현수의 공중볼 장악력에 의문을 품는 팬들이 많았다. 그는 "부정할 수 없다. 내 실수였다. 그 영상을 50번도 넘게 돌려봤다. 그러나 한 순간에 키가 커지고 점프력이 높아지지 않는다. 지금 내 상황에선 공중볼 약점에 대해 타이밍을 분석하고 있다"고 말했다. 그러면서 "이번 월드컵을 통해 나에게 쏟아지는 비난을 반전시키는 계기로 삼고 싶다"고 각오를 다졌다.
현실 인식은 장현수에게 가장 중요한 부분이었다. 그는 "상대국 선수들의 피지컬이 워낙 월등하다. 그런 선수들과 대등하게 경기를 하면 좋겠지만 현실은 그렇지 않다. 평소대로 하면 100전 100패다. 이를 악무는 수밖에 없다. 간절함도 필요하다"고 전했다. 또 "다른 수비수들과 소통을 잘 해 맞춰나가야 한다. 다만 수비는 4명만 하는 것이 아니다. 11명이 다같이 수비를 해줘야 목표를 이룰 수 있다"고 했다.
팬들은 겉만 보고 비난할 수 밖에 없다. 그러나 장현수를 제대로 알면 좋아할 수밖에 없다. 단지 멀티 능력이 좋다는 이유만으로 지도자들이 좋아하는 것이 아니다. 인성이 훌륭하다. 장현수는 "쑥스럽다. 훈련과 생활 면에서 팀에 헌신하려고 한다. 그런 부분을 지도자들께서 좋게 봐주시는 것 같다"고 말했다.
생애 첫 월드컵, 당연히 설렐 수밖에 없다. 그러나 기대는 잠시 접어뒀다. 그는 "월드컵은 축구선수로서 23명에 뽑혀 한 번 나갈까 말까한 무대다. 출전하게 된다면 스스로도 자랑스러울 것 같다. 그러나 지금 당장은 설레고 그런 것보다 준비를 잘 해야 한다"고 전했다.


밤 삶는 법은 ▲냄비에 깨끗이 씻은 밤을 넣고 물을 밤의 2/3만큼 넣는다 ▲밤 삶는 시간은 센 불에서 물이 끓으면 중 불 20분, 약 불 5분, 불 끄고 3~5분가량 익혀준다. 밤 찌는 법은 찜기에 밤을 넣고 물을 부어 25~30분가량 쪄내면 된다. 밤 에어프라이어 요리 군밤 만들기는 ▲깨끗이 씻은 밤에 십자 모양으로 에어프라이어 군밤 칼집을 낸다 ▲에어프라이어 종이 호일을 깔고 밤을 올린다 ▲에어프라이어 온도 180~185도에서 20분가량 돌린다 ▲시간이 지나면 에어프라이어 군밤 칼집이 벌어지는데, 이때 집게로 꺼내면 된다.
생밤의 효능은 환절기 감기 빨리 낫는 법에 효과가 뛰어나 감기에 좋은 음식으로 꼽힌다. 이어 삶은 밤 효능은 콜레스테롤 낮추는 방법에 효과적인 콜레스테롤 낮추는 음식이어서 내장지방·뱃살 빼는 법과 체지방 줄이는 법으로 효과적이다. 이어 찐 밤 효능은 고혈압 초기증상을 완화해 고혈압에 좋은 음식으로 꼽힌다. 생밤 보관법은 밤 겉껍질만 벗겨 소금물에 2~3시간 담갔다가 건져 비닐 팩에 넣어 김치냉장고 또는 냉장 보관한다.
밤 까는 법은 밤 까는 기계도 있지만, 손으로 밤 쉽게 까는 법도 있다. 찐 밤 잘까는 법은 ▲밤을 찬물에 1시간 담가둔다 ▲김이 오른 찜기에 밤을 넣고 20분간 찐다 ▲불을 끄고 10분간 뜸을 들인다 ▲뜸을 들이는 동안 뚜껑을 열지 않는다 ▲뜸 들인 밤은 찬물에 담가 식힌다 ▲밤껍질을 벗겨낸다 등이다. 더불어 생밤 잘까는 법은 생밤을 팔팔 끓은 물에 10분간 담갔다가 까면 된다. 또 다른 밤 쉽게 까는 법은 소금 1큰술을 넣은 소금물에 장시간 놓아두면 된다.


찜기로 고구마 찌는 법은 ▲찜기에 고구마를 넣고 뚜껑을 닫고 찐다 ▲찜기에 김이 올라오면 중 약 불로 줄이고 고구마 찌는 시간 20분가량만 찐다. 또 에어프라이어로 밤고구마 맛있게 찌는 법은 ▲에어프라이어 종이 호일을 깔고 약 3~4cm 간격으로 썬 고구마와 약간의 물을 넣는다 ▲약 190도 온도에서 고구마 찌는 시간 앞뒤로 20분씩 찐다. 전자레인지로 호박 고구마 맛있게 찌는 법은 ▲사기그릇에 손가락 한 마디 정도 물을 붓고, 자른 고구마를 넣는다 ▲접시로 고구마 담은 그릇을 덮고 고구마 찌는 시간 6분 동안 전자레인지를 돌린다.
이어 고구마 삶는 법은 ▲냄비에 고구마를 차곡차곡 담는다 ▲고구마의 절반 정도까지만 올라오도록 물을 채운다 ▲냄비 뚜껑을 닫고 센 불에서 고구마 삶는 시간 10분 동안 삶는다 ▲집게로 아래와 위의 고구마 위치를 바꾼다 ▲중 불에서 고구마 삶는 시간 15분가량 더 삶는다.
찐 고구마 효능은 식이섬유 많은 음식이어서 변비 증상 해결 직빵 변비에 좋은 음식으로 꼽힌다. 또 삶은 자색 고구마 효능은 얼굴·다리 붓기 빼는 법에 효과가 뛰어나 붓기 빼는 음식으로 꼽힌다. 더불어 호박 고구마 효능은 내장지방·뱃살 빼는 법과 체지방 줄이는 법에 효과적이다. 이어 밤고구마의 효능은 공복혈당 낮추는 법에 효과가 뛰어나 혈당 낮추는 음식이자 당뇨에 좋은 음식으로 꼽힌다. 다만 고구마 과다 섭취 시 설사, 복통과 배에 가스차는 이유 등 고구마 부작용이 생길 수 있어 주의해야 한다.


개념부터 제대로 짚어보자. “상대방의 잘잘못이나 부족한 점을 살펴서 일러주는 것”이 평가의 상식적인 뜻이다. 이 평가야 교원들이 당연히 받아 왔다. 동료장학이나 교과협의회 자리에서 평가가 이뤄지지 않는가. 학생들에게 설문지를 돌려서 평가를 자청하여 받은 교원들도 있다. 그런 평가 관행이 좀 부족하다 싶으면 더 활성화할 방도를 꾀하면 될 일이지, 마치 교원들이 ‘탱자탱자’ 지내온 양 “왜 평가를 거부하느냐?”고 당신들이 서슬퍼렇게 닦아세울 권리는 없다.
당신들이 바라는 것은 “거창한 기구를 만들고, 갖은 항목을 다 집어넣어 온 교원들이 갖가지 잡무와 커다란 심리적 부담에 시달리게 하고, 심지어 갖가지 비교육적 양상들을 빚어낼 것이 뻔한, 그렇게 전체주의적으로 제도화된 평가”다. 그런 통제기구를 반대한다 하여, “교원들이 어떤 평가도 받지 않으려 한다. 제멋대로 가르치겠다는 심뽀다.”하고 몰아붙이려 한다.


교육당국이 왜 ‘교원평가’에 매력을 느끼는지 곰곰이 살펴보자. 정부 내에서 교육복지 예산을 따올 끗발은 없지, 교육에 대한 국민적 불만은 엄청나게 높아서 사사건건 욕을 먹지, 무엇 하나 근본대책 세울 실력은 안 되지.... 이런 가운데 ‘공교육 부실’에 대해 ‘교원들 탓’으로 몰아가는 것은 교육당국의 책임을 벗어던질 좋은 수단이 된다. ‘교원평가’는 교사들을 옭아매어 통제하고, 말 잘 듣지 않는 교원들을 굴복시키고 내쫓기에 더없이 좋은 무기가 된다. 어찌 그들이 마다하랴?


무엇보다 이들 나라들은 모두 교원평가를 성과급, 연봉제와 연결시켰다는 점을 기억하라.
Q 5. 당신들은 자질이 부족한 교원들에 대해 국민의 원성이 자자하다는 것을 모르는가?
A: 원성이 높은 대상은 성추행, 심한 모욕과 체벌, 금품수수를 저지르는 일부 교원들이다. 이는 교원평가 문제가 아니라, 어떻게 징계하느냐는 문제다. 이들을 일러 ‘부적격 교원’이라 해야 옳다. 획일적인 평가 도구로 하위에 속한 이들을 부적격으로 낙인찍는 건 곤란하다. 7차 교육과정은 ‘특별보충’이랍시고 예산을 먼저 배정하고 무조건 하위 몇%를 나머지 학습을 시키라는 폭력을 저질렀다. 이 사고에서 그들은 한치도 벗어나지 않았다. 부진아로 학생들을 낙인찍듯이 교사들도 부적격으로 함부로 낙인찍으려 들지 말라. ‘부적격’의 기준부터 분명히 하라.
또한, 진짜 ‘부적격자’는 수업 평가를 한다고 드러나는 게 아니다. 교원평가로 할 수 없는 일을 할 수 있다고 우겨서 학부모들의 여론을 얻으려 들지 말라. 학교의 미묘한 문화와 비민주적 의사소통구조가 문제요, 뻔히 알면서도 어쩌지 못하는 구조가 문제 아닌가. 임용과정에서 경쟁만 시켜 골라뽑기만 할 뿐 튼실한 양성체제는 갖추지도 못하면서 자신의 책임을 교사들에게 돌리려는 건 후안무치다.
부실한 양성 체제와 사립학교 교원 채용에 대한 국가의 무책임과 재단의 전횡, 왜곡된 의사소통구조, 관리자의 책임방기로 교사직을 유지해온 ‘부적격자’는 단위학교 교사회, 학생회, 학부모회에 ‘징계요구권’을, 학교운영위원회에 ‘징계 1차 심의권’을 부여하여 징계권을 현실화할 일이다.
드물게는 정신질환자와 같이, 업무수행이 곤란한 교원들도 있을 수 있다. 아주 드물게! 이들을 방치하는 문제는 무사안일한 관료들에게 따질 일이요, 교원평가와는 전혀 무관하다.
Q 6. 그들 말고도, 실력이 없거나 자질 향상에 게으른 교사들이 많지 않은가?
A: 교사의 실력/전문성이 해마다 오르락내리락하는 게 아니다. 그러니 ‘전문성/실력 부족’ 교원이 많다면 이는 교원양성과 임용 과정이 무척 엉성했다는 뜻이고, 양성임용과정을 제대로 다잡는 것이 옳은 해결책이다.
다만, 기왕에 배출된 교원들의 전문성 향상을 돕는 것이 ‘과도기적 조치’일 터인데, 이는 현장교원 자율연수체제 장려를 통해 북돋는 것이 순리이다.
학부모들과 관료들이 문제삼는 ‘실력/전문성’이 과연 무엇이지도 우리 교사들은 생각해야 한다. 학력신장을 정책목표로 삼고 학교폭력을 침소봉대하고 있다. 여기에서 교사들한테 주문하는 ‘실력/전문성’은 아이들을 (때로는 폭력을 써서라도) 잘 드잡이해서 성적을 높이는데 유능함을 발휘하는 ‘입시형’ 교사가 되라는 것이다. 평가라는 폭력을 휘둘러 이런 왜곡된 기준을 강요하기에 앞서, 그 기준부터 뿌리채 성찰할 일이다.
Q 7. 이를테면 미적분을 변변히 가르치지 못하는 수학 교사도 있다. 이렇게 전문성 부족이 두드러지는 경우도 ‘자율연수’로 극복된다는 말인가?
A: 그런 경우가 과연 얼마나 있는지, 실사부터 하고서 말하라. 그런데 그 실사는 학부모와 학생의 판단을 빌지 않아도 얼마든지 가능하다. 미적분 영역은 초중고 수학에서도 가장 난이도 높은 영역에 속한다. 예전의 교원양성과정이 미흡하여 그런 일이 생겨났다면 ‘과도기 조치’로서 ‘고교 → 중학’으로 인사교류를 통해 문제를 해결하는 게 순리다.
교과전문성이 부족한 경우는 대부분 교과 폐쇄(교련)나 축소로 하여, 부전공 연수를 통해 교과를 바꾼 교원들의 경우다. 또한 조령모개식, 유연화 목적의 교원정책으로 인해 중등교사를 초등으로 임용하고, 단기 속성으로 자격 소지자를 양산하는 일을 정부에서 저질렀다. 이 문제는 굳이 교원평가제도를 요란스럽게 들여오지 않아도 파악할 수 있고, 이미 파악된 문제다. 이들에게는 ‘전공 연수’를 더 받을 기회를 제공할 필요가 있고 당사자들도 기꺼이 더 연수받으려할 것이다.
Q 8. 교원들의 실력과 열성이 부족하지 않으냐는 학부모, 학생들의 불만이 적지 않다. 이들의 의견을 들어야 하지 않은가?
A: 옳은 말이다. 그러므로 제도적으로는 학부모회와 학생회를 서둘러 법제화하고 이들에게 실질적인 권한을 부여해야 한다. 이들이 학급운영과 수업, 학교계획에 관해 허심탄회하게 말할 자리를 마련해야 한다. 수평적 관계 형성을 통한 허심탄회한 의사소통 구조 이 속에서의 의견 수렴은 교사들에게 좋은 자극과 격려가 된다. 다만, 교원 개개인을 (내쫓는 것을 전제로) 따로따로 점수를 매겨서 ‘평가’하는 제도가 문제라는 것이다.
교원들의 열성을 꺾는 것은 평가의 부재 탓이 아니다. 평가는 ‘근평’이라는 형태로 나름의 통제장치로서 있었고 그것이 만들어낸 부작용은 학부모들조차 아는 사실이다. 열성을 가지고 담임으로서의 역할과 수업을 잘해보려고 애쓰는 교사들에게 관료들은 ‘교장의 명을 따르라’ ‘절차를 밟아서 하라’고 윽박질렀던 것이 불과 몇 해 전이고 여전히 이런 풍토는 남아있다. 교육과정을 편성할 권한도, 교사에게 평가의 재량권도 전혀 없지 않은가. 게다가 정신없이 쏟아지는 잘못된 정책들은 학교현장을 불안정하게 만들었다. 실적을 위한 잡무처리로 노동강도가 강화되었고 ‘교사가 밥’인 사회분위기를 만들어온 탓에 교사들은 스스로 자발성을 거세하고 심리적으로 위축되고 있다. 그래서 ‘무기력증’에 빠진 듯한 교사가 많아 보이는 것이다. 교사들에게 실질적인 권한을 주라. 노동강도가 아니라 노동의 질이 문제다. 교원평가는 이런 문제들을 해결해주는 도깨비 방망이가 아니다. 근평이 몇몇 ‘승진지향적’ 교사들에게 효과를 본 것이라면 교원평가는 모든 교사들을 ‘시키는 대로만’ 하는 수동적 풍토, 무사안일과 눈치보도록 만드는 거푸집이다.


일률적 기준에 의해 평가할 경우, 교육활동이 그 좁은 틀 안으로 제한되고 왜곡되기 쉽다. 영미에서는 학생의 학업성취도와 교원평가를 연계짓는데, 평가의 객관성을 따지다 보면 영미의 방식을 따라가기 마련이다. 그런데 이는 전인적 교육을 지향해야할 공교육을 학업성취 향상에로 편협하게 몰아서, ‘지필고사 성적경쟁 바람’만 일으킨다. 영미에서는 그 부담으로 하여 성적조작 비리가 흔한 일이 되었다. 당신들은 그런 교육을 원하는가?
학교교육은 저마다 따로 하는 게 아니라 ‘협력’하여 한다. 서로 비판하고 서로 배우는 관계가 형성되어야 한다. 그런데 교원간 경쟁이 반드시 뒤따르는 교원평가는 교원간의 '협력구조'를 깨뜨린다. 영국에서는 이렇게 삭막해진 교원 풍토를 견디지 못하여 교직 이직률이 높고, 교직이 ‘꺼리는 직업’의 하나가 되었다.
겉으로는 ‘교원자질과 학교 교육력 향상’을 내걸지만 실제로는 업적주의 보수와 인사제도 개편에 활용하려는 것이다. 한 마디로, 이 구호는 이데올로기다.
교원 다면평가 시스템에서라면 '교사와 학생 간의 관계 개선'을 꿈도 꾸지 마라. 눈치가 보이니깐 긴장해서 더 잘 할 거라는 주장은 터무니없다. 서로 ‘평가’를 무기로 휘두를 가능성이 99%다. 지금의 입시로 대별되는 선발시스템에서 학부모와 학생들이 가장 예민하게 반응하는 것은 ‘평가’이다. 학부모들은 여전히 학교운영위원의 자식들에게 수행평가가 유리하다고 철석같이 믿고 있다. 아무리 인간적이어도 냉정하게 평가결과를 산출하면 ‘나쁜 선생’이 되는 게 지금의 현실이다. 1,2점으로 대학이 바뀌고 배우자가 바뀌는 마당에 예민하지 않을 사람이 얼마나 되겠는가. 마찬가지로 교사들을 개별 평가하여 결과를 산출하고 등급을 매기게 되면 교사들은 당연히 학생들과 학부모들이 교사들에게 보여줬던 왜곡된 행위와 생각들에 갇히게 되고 만다. 그래서 교원평가는 학부모나 학생들에게도 결코 ‘유리한’ 게 아니다.


A: 일본의 악용 사례를 떠올리라. 공정성과 객관성을 강조하다보면, 학생들의 시험성적(학업성취도)과 연계지어 교원을 점수매기겠다는 식으로 흐르기 마련이다. 몇해전 학업성취도 평가에 우리 학교가 표집학교로 정해졌다는 소릴 듣고 평가원에 전화를 걸었다. ‘교사들의 교육활동의 결과는 학생들의 평가결과’라는 것이 그 사람의 이론적 견해였고, 신념이 확고해서 전화로 길게 언쟁을 한 적이 있었다. 이것이 지금 교육학자들과 관료들의 생각이다. ‘교사의 노동의 산출물은 학생들의 성적’이라고 굳게 믿고 있다. 초기 도입당시에는 대체로 ‘느슨’해보여서 ‘이걸 어따 써?’하고 느긋하게 여길지 모르겠다. 하지만, 이게 바로 평가를 도입하려는 쪽의 작전이다. 그들에게 신념화된 교육이론이 바로 이런 것이라면 결국 교사들은 ‘학생의 성적’으로 승부해야 할 날이 반드시 오게 된다. 하루의 수업을 보고 판단하는 것이 어불성설이라면 교사들의 모든 수업을 비디오로 찍어서 전문가에게 의뢰하는 일이 일어나겠는가? 그것은 불가능하다. 따라서 가장 채택하기 쉽고 그들도 내심 바라는 것은 학생들의 학업성취도와 교사의 성과를 직접 연계시키는 것이다.
교사 나름대로 애써 기준을 마련한다 해도 학생들에게서 성적에 대한 불만은 나오게 마련이다. 그래서 항상 교사들에게 평가의 객관성, 공정성, 신뢰성을 주문하는 게 관료들이고, 학부모들이고, 학생들이다. 그러다 보니, 교사들은 주관적으로 보이는 평가는 스스로 삼가고, 점수화가 가능한 단순한 평가를 지향하게 된다. 수학은 쪽지 시험을 주로 치러서 수행평가 항목으로 하고, 체육은 폼이나 향상된 정도보다는 기록을 재는 것이 속 편하다. 그렇다면, 지금의 교원평가는 ‘허술하기 이를 데 없는’ 것도 사실이다. 교원평가에 찬성하는 사람들에게서조차도 교육부가 제시한 평가틀은 불만을 자초하게 되어 있다. 교원평가 도입을 막지 못하면 ‘더 합리적인 평가체제 구축’의 단계로 간다. 객관성에 대한 요구와 ‘학생의 성적이 곧 교사들의 교육활동의 가장 명백한 결과’라는 교육관이 결합되는 순간, 교사들은 자신들이 담당한 학생들의 성적에 따라 봉급과 등급이 달라진다.
이것이 초래하는 가장 불행한 결과는 교사들이 자기도 모르게 ‘특정학생들을 소외’시키는데 가담하게 된다는 사실이다. 성적은 아무리 교사들이 코피 쏟으면서 가르쳐도 쉽사리 오르는 게 아니다. 학급평균을 높이는 가장 손쉬운 방법은 ‘공부 잘하는 반’을 고르는 것이고, 시험문제를 은근히 알려주는 것이다. 평가원이 시행하는 학업성취도 평가가 있는 전날 ‘학교에서는 너는 내일 가정학습을 해라’라는 ‘권고’를 하는 상황이 연출될 것이다. 이것은 이미 미국의 차터 스쿨들이 성과를 포장하기 위해 써먹은 수법이었음을 기억하자.


A: 이미 구조조정과 연계해온 국가들에서 모델링했으면서 그렇게 부인하는 것은 낯 뜨거운 일이다.
“‘재교육’을 더 받으라는 것이지, 내쫓자는 말은 아니다”라는 변명은 하나만 알고 둘은 모르는 말이다. ‘재교육’ 명령을 받는 사람은 이미 교단에서 무능력자로 낙인찍혀서 큰 사회적 심리적 타격을 받고, 사실상 자진사퇴 압박을 느낀다. 학부모들과 학생들 사이에 ‘저 교사는 재교육을 받았데’라는 소문이 퍼지게 되면 담임교체 요구와 교과담당 교사 교체요구에 그 교사는 직면하게 될 수 있다.
담임과 수업을 배정받지 못하게 된 교사가 그 수모를 이겨내며 학교에 출근할 수 있겠는가? 목구멍이 포도청이라 견디는 사람들도 있긴 하겠지만 실제로, 일본에서 재교육 대상자 중에 다시 학교로 복귀한 사람이 드물다는 사실을 알아야 한다. 이렇듯 내쫓기 위한 수단이 ‘재교육’이라는 포장임을 잊지 말자. 강제 퇴직만 해고가 아니다. 스스로 마지못해 나가도록 분위기를 만드는 것은 이미 기업들이 즐겨 사용한 정리해고 방식이었음도 상기하자.


그러나 그렇게 매겨진 평가가 교원의 자존심을 구겨뜨리고, ‘무능교사’ 낙인이 찍혀 ‘사실상 퇴출’로 내몰린다고 상상해보라. 평가가 정확하지 못하거나 심지어 악의적 주관이 개입하여 억울하게 ‘무능교사’로 내몰리는 경우를 생각해보라. 그럴 가능성 때문에 틀림없이 교사들은 주눅이 들어, 비굴한 눈치작전에 급급하게 될 것이다. 미국과 영국에서는 ‘학업성취와 연계’하니까 학생들 성적을 올리려고 문제를 미리 가르쳐주는 등, 갖은 비리가 다 생겨났다고 한다. 그런 부정적인 양상들을 무릅쓰면서까지 ‘점수 매기기’를 강행해야 옳은가?
왜 평가하는가? 평가의 목적은 전문성이 부족한 교원에게 실력양성의 기회를 갖게 하고, 열성이 부족한 교원에게 분발하도록 촉구하려는 것이 아닌가? ‘퇴출 및 사회적 경멸’로 이어질 점수 매기기를 통하지 않고서는 실력부족 교원을 가려낼 수 없는가?
교원 전문성의 영역에는 비단 교과실력뿐 아니라 학급경영, 아이들 상담/지도 능력도 포함된다. 그런데 이 영역을 엄밀하게 계량화할 수 있는가? 교사들에게 시간과 권한을 주라. 그리고 교사들끼리 대화하고 서로 배울 기회를 늘리라. 그것이 가장 좋은 자극제로서 교사들을 서로 북돋울 수 있다. 이건 경험이 말해주는 진리이다.


교사들을 싸잡아 비난하여 교원평가 강행의 구실로 삼지 마라. 인성에 결함이 있는 일부 교원의 문제는 ‘학교내 징계 요구권’을 보장하여 민주적 장치로서 견제하게 하라.
학교 구성원들이 함께 집단적으로 토론/비판을 나누는 ‘학교 종합평가제’로 나아가자. 교사/학생 간에, 같은 교과/학년끼리, 교사/학부모 간에 ‘평가회’를 정례화하여 수업과 학급운영, 학교계획에 대해 토론/비판을 공유한다. 혹여 미흡한 점이 있는 교원들은 이 과정에서 비판받고 분발하게끔 촉구한다. 관료적으로 부과되는 ‘평가’보다 이 과정에서 사람은 스스로 더 분발하기 마련이다. 이 과정은 학교에 새로운 활력을 불어넣는 또 다른 ‘교육운동’의 계기가 될 것이다.


미래통합당 대전시당(위원장 장동혁, 이하 시당)이 더불어민주당 황운하 의원 저격에 나섰다.
시당은 31일 ‘대전 물난리 중 처신도 이후의 사과에도 진정성이라고는 찾아볼 수 없는 황운하 의원’이라는 제목의 성명을 발표하고, 황 의원의 처신에 강한 비판을 쏟아냈다.
시당은 “기록적인 폭우가 쏟아져 대전시민 2명이 사망하고, 서구의 한 아파트를 포함해 38헥타아르 면적이 침수되는 등 총 460여건의 피해가 발생했다”면서 “20년만의 최악의 물난리로 기록될만한 폭우로 시민들의 불편이 가중되고 있으며, 관계 공무원들은 피해 복구를 위해 휴식을 반납한 채 밤낮 없이 고생하고 있다”며 “이렇듯 대전시민 모두가 하나 되어 피해복구를 위해 노력하는 와중에 황운하 국회의원의 얼토당토않은 행태가 눈살을 찌푸리게 만들고 있다”고 주장했다.
시당은 이어 “황 의원이 민주당 성향 동료의원들과 주먹을 쥐고 너무도 활짝 웃는 모습을 연출한 그 시각 대전은 홍수 경보가 발령되었고 주민 1명이 심 정지 상태라는 TV 자막이 보도되고 있었던 것이라”면서 “문제는 황 의원의 부적절한 태도를 지적하는 언론에 대해 사과는커녕 ‘악마의 편집’이라고 오히려 적반하장의 모습을 보여 주었고, 이후의 사과 해명에서도 ‘악의적 연계’ 운운하며 이런 보도로 인한 본인의 명예훼손을 걱정하는 무책임을 태도로 일관하고 있다는 것이라”며 “주민들은 진정으로 원하는 것은 선출직 공직자로서 황 의원이 억지로 우는 가식적인 모습이 아니라 수마가 할퀴고 간 대전의 아픔에 조금이라도 공감하는 자세와 부적절한 처신에 대한 진심이 담긴 순수한 사과일 것이라”고 강조했다.
시당은 끝으로 “마지못해 하는 듯한 억지 사과문에 등장하는 황 의원의 구차한 변명은 기록적인 폭우로 일상생활과 재산상 큰 어려움을 당하고 있는 주민에게 또 다른 마음의 상처가 될 수 있음을 명심해야 할 것이라”고 운을 뗀 후 “울산시장 선거법 위반 혐의로 재판 중인 피고인이면서 국회의원과 경찰 고위직을 동시에 유지하고 있는 신분으로 다른 공직자보다 2배 더 신중하고 사려 깊은 처신을 하기를 바란다”면서 “아울러 대전시와 관계당국은 피해복구를 위한 신속한 대처와 함께 이재민들을 위한 지원을 아낌없이 시행하길 바란다”며 “미래통합당 또한 피해 주민들에게 심심한 위로의 뜻을 전하며, 피해복구를 위해 정파를 초월해 아낌없고 신속한 지원을 약속한다”고 다짐했다.
한편, 황 의원은 31일 새벽 자신의 페이스북에 “일부 언론에 보도된 사진논란으로 걱정과 비판이 제기되고 있다”면서 “공부모임에 참석했다가 기념사진을 찍기위한 웃음을 물난리 보도장면과 악의적으로 연계시키는 것은 대단히 유감스러운 보도행태라”며 “웃어야 할 곳에서는 함께 웃고 울어야 할 때 함께 우는 것이 올바른 처신이겠지요”라고 피력했다.
황 의원은 이어 “웃고 있는 사진과 울어야 할 장면을 맥락 없이 연결시켜 보도한다면 그로 인한 명예훼손은 누가 책임져야 합니까?”라고 반문한 후 “그럼에도 불구하고 전후 사정이 어찌 되었든 오해를 불러올 수 있었다는 점에서 사려 깊지 못했다”면서 “먼저 수해 피해자분들에게 조금이라도 마음의 상처가 될 수 있을거 라는 생각에 몹시 죄송한 마음이고, 불필요한 논란에 마음 아파하는 지지자 분들에게도 송구스런 마음이라”며 “더 진중해지고 더 겸손해지겠습니다. 한층 더 성숙해지는 계기로 삼겠다”고 해명했다.


무던히도 덥고 힘들었던 여름날이 가고, 아침저녁으로 불어오는 선선한 바람이 가을을 실감케 하는 요즘. 매일 만나는 얼굴, 매주 대하는 업무, 모든 것이 평상시와 다를 바 없건만 오늘은 왠지 어디론가 떠나고도 싶고 기분 좋은 모험을 저질러도 보고 싶습니다. 그래서 동원F&B 유가공본부 유통사업부 유통전략1팀은 가까운 한강으로 나가 요트투어를 ‘감행’해보기로 했습니다.
출퇴근길 풍경으로 매일 한강을 바라보지만, 정작 가까이 갈 기회가 별로 없는 것이 사실입니다. 한강공원을 연인들의 데이트 코스 정도로만 생각했었던 유통전략1팀 일곱 남자들. 반포대교 남단에 위치한 세빛섬도 둘러보고 내친김에 요트까지 타보자는 송우민 팀장의 ‘야심 찬 계획’을 듣고 ‘남자들끼리 서로 얼마나 어색할까’ 걱정이 앞서기도 했습니다.
허동구 과장은 그래도 일단 한강에 나오니 기분이 좋다며 셀카 찍기에 여념이 없는 모습입니다. 오늘 유통전략1팀원들을 싣고 한강을 유람할 요트 이름이 ‘PRINCESS’호라는 말에 빵 터져 버린 일곱 남자. 그들과 ‘공주’와의 만남은 이처럼 유쾌한 웃음으로 시작됐습니다.
송우민 팀장은 올 상반기 유가공 할인점 경로가 시장 상황이나 내•외부적인 환경으로 많이 힘들었던 만큼 팀원들의 피로감을 덜어주고픈 마음에서 이런 이벤트를 마련하고 싶었다고 합니다. 우리 몸이 원활하게 움직이려면 휴식이 필요하듯 그간 앞만 보고 달려온 유통전략1팀에게도 잠깐 쉬어갈 여유가 필요합니다. 팀원들에게 즐거운 시간이 되길 바라는 송우민 팀장의 마음을 싣고 요트는 한강의 물살을 가로질렀습니다.
요트투어는 사시사철 즐겁지만, 시원한 강바람을 한 몸에 받으며 가을날의 정취를 느끼기에 지금이 적기입니다. 이제껏 살아오면서 요트는커녕 한강공원도 제대로 와 본 적이 없는 유통전략1팀원들, ‘서울 촌사람’들이 오늘 신문물을 경험한다며 너스레를 떨었습니다.
“팀 컬러는 리더에 따라 결정된다고 하잖아요. 팀장님이 워낙 활달하고 팀원들을 대할 때도 허물없이 친근하게 대해주시기 때문에 팀 분위기는 항상 밝고 쾌활한 편입니다.”
한병욱 대리는 평소 팀원들의 사기를 북돋우기 위해 여러 가지 이벤트를 준비하는 등 노력을 아끼지 않는 팀장님 스타일을 잘 알기에 ‘오늘 한강 가서 요트 타자’는 아이디어가 너무나 팀장님답게 느껴졌다고 말하고 웃었습니다.
드디어 하얀 물보라를 일으키며 ‘PRINCESS’호가 출항했고, 일곱 남자는 이 순간을 기념하는 의미에서 준비해온 샴페인으로 건배를 합니다. 그간 수고를 아끼지 않은 서로를 격려하고 응원하는 마음을 담아, “브라보, 파이팅 합시다!”
오늘 유통전략1팀이 찾은 세빛섬은 반포 한강공원과 잠수교 사이에 건축된 수상복합공간으로, 솔빛, 채빛, 가빛이라는 이름의 꽃을 형상화한 세 개의 섬으로 이루어져 있습니다. 처음 타보는 요트라 처음에는 낯설어하던 팀원들, 가속이 붙자 요트 선미로 나가 시원한 강바람을 제대로 즐기는 모습입니다. 이럴 때 어김없이 연출되는 영화 <타이타닉> 포즈, 실제로 양팔을 벌리고 바람을 맞으니 이 순간만큼은 세상의 왕이 된 듯 가슴 뿌듯한 만족감이 온몸을 감쌌습니다.
“사실 크게 기대는 안 했었는데 강바람을 맞으며 항행하는 청량감이 엄청나네요. 뭍에서 강을 바라보기만 했지, 강 한복판에서 뭍을 바라본 적이 없어서 그런지 서울이 이렇게 멋진 도시였다는 것을 새삼 느낍니다.”
한강유람선은 타 봤는데 요트는 처음이라는 박한용 주임은 생각보다 재미가 있어서 문득 아내 생각이 난다며 이번 가을에 나들이 삼아 재방문할 생각을 하고 있답니다.
30분의 짧은 승선 시간이지만, 이날의 요트체험은 색다른 경험으로 오래 기억될 것 같다고 입을 모으는 팀원들, 특별한 이벤트를 준비해준 송우민 팀장에게 고마운 마음을 전합니다. 예쁜 풍선 장식 아래서 우정을 나누었던 일곱 남자의 첫 요트항해는 이렇게 마무리되었습니다.
유통전략1팀은 늘 바쁩니다. 이는 그만큼 각자의 역할이 중요하다는 증명이기도 합니다. 그러나 한편으로는 너무 소진돼 버린 나머지, 지금 잘 하고 있는 건지 의구심이 들 때도 있습니다.
“가끔은 이런 시간이 필요해요. 이렇게 얼굴 보며 이야기 나누니 새록새록 정이 샘솟는 것 같은데요?” 송우민 팀장의 말에 빙그레 웃어 보이는 팀원들. 이런저런 가벼운 이야기를 나누다 결국 업무 이야기로 돌아오긴 했지만, 그래도 이런 여유로운 시간이 주어져 신선한 기분이 드는 것도 사실입니다.
유통전략1팀은 대형마트나 할인점에 동원F&B 유제품을 입점시키는 업무를 담당합니다. 동종업체와 치열한 경쟁을 벌여야 하고, 고객관리에도 소홀함이 없어야 하는 까닭에 업무 강도가 높은 편입니다. 송우민 팀장은 필드에서 고군분투하는 팀원들이 고마우면서도 때로는 안타까울 때가 있다고 말했습니다. 그는 녹록지 않은 환경에서도 최선을 다해 최고를 만들어가기 때문에 어딜 내놓아도 ‘정말 일 잘하는구나’ 칭찬들을 자신이 있다며 팀원들에 대한 강한 자부심을 내비쳤습니다.
꼼꼼한 일 처리가 돋보이는 허동구 과장, 고객관리가 확실하고 깔끔한 조성한 과장, 아이디어가 번뜩이는 한병욱 대리, 팀 내 슬기로운 ‘비주얼’ 이금우 대리, 좌충우돌 추진형 박한용 주임, 팀의 살림살이를 책임지는 신중한 이창진 대리 등 팀원 한 명 한 명의 장점을 열거하던 송우민 팀장에게 본인의 장점을 물으니 “서울 온 지 얼마 되지 않아 아직 헤매고 있다” 말하고 웃어 보입니다.
“오늘 팀원들과 같이 식사도 하고 이야기도 나누니 몰랐던 부분도 알게 되고 더 정이 드는 것 같습니다. 앞으로도 재미난 일을 많이 만들어서 기분전환을 해주고 싶네요. 다들 수고 많았고, 또 앞으로도 잘해봅시다.”
송우민 팀장의 인사를 끝으로 유통전략1팀과의 반포한강공원 세빛섬에서 보낸 이색 가을 나들이를 마무리했습니다. 팀원들은 오늘의 짧은 ‘일탈’이 힐링의 시간이 되어주었다고 말합니다. 유통전략1팀의 올가을이 반짝거리는 날들로 채워지며 풍성한 수확의 결실로 이어지길 바랍니다.


달님들이 많은 사랑을 받고 있는 애쉴리 밴딩 팬츠! 컬러감을 가득 담아서 ver.2 로 준비해보았어요! :) 문이 언니가 착용 하고는 반했던 그 핏 그대로구요! 고급스럽고 예쁜 느낌을 그대로 가지고 있답니다! 여유있는 바짓단에 스트레이트 핏이 연출되어서 어떠한 상의가 와도 우아하게 뽐낼 수 있는 팬츠랍니다! 팬츠 앞 쪽의 핀턱으로 편안한 착용감은 물론 고급스러운 무드를 연출해주어서 페미닌한 룩을 좋아하시는 달님이시라면 컬러별로 소장하시길 추천해드릴게요! 히히 165cm인 문이 언니가 허리단을 높게 올려 착용 시 발목이 살짝 보이는 기장감으로 여리여리하게 보이게 해주었어요! :) 허리 앞은 벨트로 뒷 부분은 밴딩으로 짱짱하게 잡아주어서 장시간 착용시에도 편안했어요! 촤르르 흐르는 느낌의 소재로 우아함을 챙기면서도 시원하게 착용 가능하시답니다! 히히! 이번에는 컬러감 팡팡한 레드,그린,핑크와 베이직템의 컬러 아이보리와 블랙 준비하였구요! 달님들의 굿 초이스 기대할게요! ♥


이 호텔에는 야외 수영장, 회의실, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 24시간 운영 프런트 데스크도 있습니다. 객실 편의 시설
총 5개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 또는 파티오 및 위성 채널 시청이 가능한 LED TV가 제공됩니다. 무료 생수 서비스, 샤워기 및 책상도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 헤이세르 델 타티오
매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 산페드로데아타카마에 위치한 이 호텔에는 야외 수영장, 테라스, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 호텔 헤이세르 델 타티오에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 5 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 지정 흡연구역 무료 WiFi 회의실 1개 테라스 짐 보관 근처 무료 주차장 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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이번 캠페인에서는 뉴욕을 거점으로 활동하는 4명의 모델들의 다채로운 스타일과 취향, 자유롭게 표현하는 각자의 이야기 등을 담아냈다.
#MY VOICE: 나의 취향, 나의 스타일 캠페인 화보를 통해 보브는 올 가을 일상생활 속에서 활용할 수 있는 다양한 스타일링을 선보인다.
레드 브라운 색상의 트렌치 코트부터 도트 패턴 원피스 위에 겹쳐 입은 오버사이즈 니트, 가죽 셔츠와 함께 매치한 비대칭 가죽 스커트, 여성스러운 플리츠 주름 원피스와 재킷의 조합 등 세련되면서도 감각적인 스타일로 믹스매치할 수 있는 제품들을 만나볼 수 있다.
이와 함께 보브는 이번 화보에 등장하는 모델들의 인터뷰를 공식 SNS 채널을 통해 공개한다. 개개인의 인스타그램 아이디와 의미는 물론 해시태그로 표현하는 자신만의 스타일, 올 가을과 겨울에 입고 싶은 스타일 등에 대한 솔직한 이야기를 선보일 예정이다.


7월 한 달 간 전국 스튜디오 톰보이 원피스와 점프수트 구매 고객을 대상으로 스무디킹과 협업해 특별 제작한 핫 써머 메쉬백과 스무디킹 1+1 쿠폰을 선착순으로 증정한다.
시스루 스타일의 ‘핫 써머 메쉬백’은 스튜디오 톰보이의 로고가 전면에 적용됐으며 스무디킹의 신제품 ‘자몽 스무디’를 연상시키는 컬러 라벨로 포인트를 줘 세련된 디자인이 돋보인다. 통기성이 좋아 시원한 느낌을 주며 여름 휴가철 실용만점의 아이템이다.
이벤트는 전국 스튜디오 톰보이 매장(일부매장 제외)과 신세계인터내셔날 공식 온라인몰 SI빌리지에서 진행되며, 기간 내 30만원 이상 구매고객에게는 스무디킹의 신제품 자몽 그릭요거트/자몽 깔라만시 (택1) 무료 쿠폰을 지급한다.


신세계인터내셔날의 공식 온라인몰 SI빌리지에서 자주의 스트라이프 쿨링 패드와 쿨링 메모리폼 베개는 생산 물량이 모두 판매돼 품절된 상태로 매장에만 일부 남은 물량이 판매되고 있다. 출시 이후부터 7월 15일 현재까지 온라인몰과 매장에서만 쿨링 패드 2천여 개, 쿨링 메모리폼 베개는 3천여 개가 판매됐다.
자주의 쿨링 제품은 쿨 나일론 원사를 혼방한 냉감 소재로 제작돼 피부에 닿았을 때 시원한 느낌이 든다. 기능성 운동복에 사용되는 원단과 같은 소재로 통기성이 우수하고 땀을 잘 배출해줘 몸에 달라붙지 않는다. 이불, 침대 패드, 베개, 베개 패드 등으로 출시됐는데 침대 패드와 베개가 가장 인기를 끌고 있다.


인견 소재 제품의 판매도 급증했다. 인견은 가볍고 몸에 달라붙지 않고 촉감이 시원해 여름철 대표 소재로 각광받고 있다.
자주는 지역 특산품인 풍기 인견으로 이불, 베개, 패드뿐만 아니라 여성 원피스와 아동 의류를 제작해 판매하고 있는데, 와플 조직 홑이불과 여성 원피스는 품절될 정도로 인기다. 올해 상품이 입고된 5월부터 7월 15일까지 풍기 인견 홑이불은 1만 5천여개, 인견 원피스는 1500개 이상 판매됐다.
김보경 신세계인터내셔날 자주 기획팀장은 “최근 높은 습도와 함께 무더위가 찾아오면서 쿨링 소재 제품 매출이 크게 증가했다”면서 “무더운 여름철에는 의류나 이불의 소재만 바꿔도 기대 이상의 시원함을 느낄 수 있다”고 말했다.


신세계백화점의 프리미엄 PB를 TV쇼핑에서 처음으로 판매한다.
신세계가 만든 란제리 중심 편집매장 ‘엘라코닉’의 라운지 웨어를 4월 25일부터 신세계 TV쇼핑에서 단독으로 선보인다. 백화점을 벗어나 PB 제품의 판로를 다각화하는 차원이다.
이번에 선보이는 엘라코닉의 럭셔리 라운지 웨어 세트는 신세계백화점과 신세계TV쇼핑이 공동 기획한 상품으로, 보다 합리적인 가격대로 선보이기 위해 콘셉트부터 원단 선별까지 수개월을 공들였다.
기존 엘라코닉이 20대나 30대 등 젊은 층을 타깃으로 한 제품을 주로 판매했다면 이번에는 TV쇼핑이라는 특성상 중장년 고객까지 모두 소화할 수 있는 대중적 디자인을 선보인다. 가운, 원피스 등 4가지의 라운지 웨어 세트로 구성된 제품이며 가격은 11만원대.
2018년 트렌드로 떠오른 라운지 웨어는 집에서뿐만 아니라 외출복, 공항패션, 여행지에서도 입을 수 있어 더욱 실용적이다. 다가오는 여름을 대비해 시원한 인견 소재로 제작해 활용도를 높였으며, 수입 브랜드에서나 주로 볼 수 있었던 고급스러운 프린트가 눈길을 끈다.
란제리 편집숍 엘라코닉은 2017년 8월 처음 오픈할 때부터 전담 디자이너를 영입해 속옷 브랜드 ‘언컷’을 내놨다. 이번에는 ‘엘라코닉’이라는 라벨을 처음으로 선보이며 유통뿐 아니라 제작에도 본격적으로 뛰어드는 셈.
그동안 엘라코닉에서 판매한 제품들을 살펴보니, 란제리뿐 아니라 집에서도 쉽게 입을 수 있는 라운지 웨어의 매출 실적이 가파르게 뛰었다. 특히 ‘워라밸’을 중요시 여기는 문화가 싹트고 또 홈퍼니싱 등 인테리어에 대한 관심이 높아지면서 집에서 보내는 시간이 늘어난 것도 주요한 원인으로 작용했다. 집에서 목 늘어난 티셔츠를 입기보단 패셔너블한 가운이나 원피스를 입고 SNS에 사진을 올리는 등 자신을 드러내는 사람들도 늘어났다.
그동안 쌓아온 유통의 노하우는 제작 과정에도 고스란히 반영됐다. 백화점 고객들이 원하는 디자인, 소재, 콘셉트 등으로 감각적이고 트렌디한 제품이 탄생한 것이다.
이번 프로젝트를 위해 신세계TV쇼핑은 2개월 전부터 이태리에서 제품 소개 영상을 만들었다. 엘라코닉만의 이국적이고 여유로운 분위기를 드러내기 위해 해외 로케이션까지 시도한 것이다.
무엇보다 특별한 점은 TV쇼핑 최초로 백화점 매장에서 직접 방송 촬영을 한 것이다. 신세계백화점만의 고급스러운 감각과 퀄리티를 고스란히 선보이기 위해서 스튜디오가 아닌 강남점 매장에 쇼호스트가 직접 방문해 방송을 선보인다. 백화점이 폐점한 이후 방송을 찍었기 때문에 밤샘 촬영까지 감행했다.


작년 처음 강남점에 선보인 엘라코닉은 현재 센텀시티점, 경기점, 광주점, 대구점, 시코르 플래그십 강남역점까지 총 6개 매장을 운영 중이다. 업계 최초의 란제리 중심의 편집매장으로 국내외 40여개의 브랜드와 1200가지의 다양한 제품을 판매한다.
기존 란제리 매장의 3배 규모인 피팅룸으로 오픈 당시부터 화제를 모았으며, 해외 직구로만 구매할 수 있었던 미국, 캐나다, 프랑스, 호주 등의 핫한 브랜드를 실제로 입어볼 수 있어서 인기를 끌고 있다. 편안함이라는 테마를 가지고 다양한 제품들을 신세계 바이어가 직접 선별해 내놓는 것이 특징이다.
신세계백화점 손문국 상품본부장은 “백화점 고객은 백화점이 가장 잘 안다는 말처럼, 고객들의 수요를 빠르게 캐치해 제작할 수 있는 게 PB제품의 특징이자 강점”이라며 “이번엔 TV쇼핑을 통해 더욱 다양한 고객들을 만나볼 수 있는 기회가 될 것”이라고 말했다.


서기 2146년, 한 우주비행사가 광속으로 우주여행을 떠나 10분쯤 머물다 지구로 돌아온다. 그동안 지구에서는 무려 80년이란 시간이 흘러갔다. 그에겐 지구가 낯설 수밖에 없다. 그는 과거에 걸어본 듯한 길을 되짚어 간다. 그가 도착한 집에는 한 여성이 기다리고 있다. 그녀는 비행사를 2층으로 안내한다. 거기엔 몸도 잘 가누지 못하는 백발노인이 누워 있다. 백발노인은 우주비행사의 아들이다. 젊은 비행사는 자신보다 훨씬 늙어버린 아들을 보고 어쩔 줄 모른다. 곧 세상을 떠날 것 같은 아들은 아버지를 간절히 기다렸다고 말한다.


특수상대성이론을 요약하면 이렇다. 시간은 물체의 이동속도에 따라 상대적으로 변화한다. 물체가 빛의 속도로 움직일 때 시간은 정지한다. 빛의 속도보다 더 빨리 움직이면 시간은 거꾸로 가기 시작한다. 예를 들면 빛의 속도에 가까운 속도로 날아가는 우주선 안에서는 시간의 흐름이 느려진다. 달 표면에 있는 사람이 보면 우주선 안의 시간이 천천히 흘러간다. 우주선 안에 있는 사람에게는 아무런 변화가 없다. 시간의 흐름이 느려지고 빨라지는 것은 다른 입장에 있는 사람과 비교했을 때만 의미를 가진다. 광속에 가까운 속도로 날아가는 우주선과 정지해 있는 우주선의 길이는 원래 같다. 하지만 광속에 가까운 속도로 날아가는 우주선은 길이가 줄어든다. 시간이 느려지는 것과 마찬가지로 물체의 길이도 상대적이다. 물체는 광속에 가까워질수록 가속하기 어려워진다. 광속에 가까운 속도로 날아가는 우주선의 질량은 커진다.
어떤 초문명의 기술로도 넘을 수 없는 속도의 한계가 이 세계에 존재한다. 속도의 한계는 빛의 속도다. 빛의 속도는 관측하는 장소의 속도나 광원의 운동속도에 관계없이 언제나 초속 30만km로 일정하다. 얼마 전 국제적 과학연구그룹인 오페라(OPERA) 팀이 ‘빛보다 빠른 물질을 발견했다’고 발표했다가 1년도 안 돼 철회하는 해프닝이 있었다. 이 해프닝은 아인슈타인의 특수상대성이론이 옳았음을 다시 한 번 확인해줬다. 현대과학에서 가장 중요한 방정식인 E=mc²은 특수상대성이론의 가장 중요한 결과다.
일반상대성이론을 간추리면 다음과 같다. 빛은 중력에 의해 휘어진다. 물체도 아니고 무게도 없는 빛이 중력에 의해 나아가는 코스가 바뀐다. 불가사의하지만 실제로 태양 뒤편의 별에서 나오는 빛이 태양 근처에서 휘어지는 것이 확인됐다. 이 휘어짐은 진공 상태에서도 일어나지만, 물속에서 일어나는 빛의 굴절과는 다르다. 빛이 휘는 현상은 공간이 휘기 때문에 일어난다. 중력은 시간의 흐름에도 영향을 끼친다. 중력에 의해 시간이 천천히 흐른다. 빛을 휘게 할 뿐 아니라 삼켜버릴 정도로 중력이 강한 ‘블랙홀’ 근처에서는 시간이 거의 정지해버린다. 우주선이 블랙홀 근처까지 날아가 잠시 머물렀다가 돌아오는 것을 상상해보자. 머무는 장소를 잘 선택하면 여행자는 1년밖에 보내지 않았는데도 지구에서는 100년이 지나가는 일이 생길 수 있다. ‘블랙홀’이 ‘미래의 타임머신’으로 사용되는 것이다. 영화 ‘별에 중독되어’도 이 현상에서 착안한 것으로 보인다.


아인슈타인은 아이작 뉴턴의 만유인력으로 설명되지 않는 세 가지 현상을 일반상대성이론으로 규명했다. 첫째, 수성이 태양 둘레를 공전할 때 공전궤도가 세차운동(歲差運動·Precession)하는 값을 정확하게 밝혔다. 둘째, 멀리 떨어진 별에서 나오는 빛이 태양 부근을 지날 때 태양의 만유인력에 의해 휘는 것이다. 셋째, 중력 적색 편이라고 불리는 것으로 매우 큰 질량을 가진 별에서 나오는 빛은 파장이 증가한다.
일반상대성이론은 수성의 근일점(타원궤도 중에서 태양에 가장 가까워지는 점)이 100년마다 43초씩 이동하는 현상을 설명해냈다. 1960년에는 금성의 근일점이 100년에 8초씩 이동한다는 사실이 추가로 드러나 일반상대성이론을 뒷받침했다. 중력에 의해 빛이 휘어진다는 사실은 1919년 5월 29일 일식(日蝕) 때 확인됐다. 이 실험에서도 아인슈타인의 예측은 1% 이하의 오차로 적중했다. 중력 적색 편이는 1964년에 실험으로 확인했다.


국내 7번째 기업대학 설립 쾌거, 특성화 고교생 30% 채용 예정
이번 이랜드의 SPA 기업대학은 현대, LG, 한화 등에 이어 7번째로 고용노동부와 연계하여 설립하게 되었습니다. 2016년까지는 전용 교육시설을 신축하여 운영할 예정입니다. 이랜드는 기업대학 설립을 통해 글로벌 패션 시장의 큰 축으로 성장한 SPA 시장을 적극적으로 개척할 뿐만 아니라 판매 전문가를 직접 채용, 육성하여 학력과 상관 없이 능력 중심의 채용과 현장 중심형 체계적 실무 교육으로 경쟁력을 갖춘 글로벌 판매사를 배출할 것으로 기대하고 있습니다.
학력 차별 없이 현장 중심형 교육 통해 경쟁력 있는 SPA 전문가 양성
SPA 판매전문가는 샵마스터학과 초급과정과 고급과정으로 나뉘며 각각 320/110시간의 교육과정을 거치게 됩니다. 교육수료를 마친 학생들은 승급과 함께 평가 점수는 인사고과에 반영하여 글로벌 SPA 판매 전문가로 성장할 수 있도록 할 예정입니다.
커리큘럼 역시 기본적인 패션 사업의 개념이나 상품 지식과 시스템을 배우는 이론 교육과 함께 현장에서 패션 트렌드 분석과 현장 연출법 등을 배우며, 기본적인 외국어까지 배울 수 있도록 구성했습니다


30년 업력의 보람상조는 고객중심경영 철학 아래 선진화된 상조 서비스 구현에 앞장선 점을 높이 평가받아 수상의 영예를 안았다.
이번 시상식은 18일 서울 리베라 호텔에서 한국브랜드평가연구소 주최로 진행됐다. 한국우수브랜드평가대상은 고객만족경영으로 질 높은 소비 문화 정착에 앞장선 브랜드를 소개하며 소비자에게 올바른 소비 지표를 제공하기 위한 목적으로 제정됐다. 올해는 각 산업 분야의 35개 브랜드를 선정해 수상했다.
보람상조는 1991년 국내에 상조 서비스 개념이 생소하던 시기, 대한민국 최초의 장례용품 가격정찰제 등 체계화된 서비스를 선보여 눈부신 성장을 이뤄 왔다. 이 후 장례행사 직영센터∙장례지도사교육원을 설립하며 전문성을 제고했다.


최근에는 업계 선도적으로 비대면 서비스 강화 노력을 이어가고 있다. 스마트 전자청약 시스템 등 비대면 서비스를 선보였다. 또 신상품 580상품의 성공적인 홈쇼핑 론칭을 시작으로 TV홈쇼핑, SNS, 유튜브 등 다양한 채널로 확대해 갈 계획이다.
보람상조는 혁신 가치 제공의 결과로 업계 최다 회원인 245만 명을 모집하고, 23만여 건의 최다 장례행사를 진행했다. 또 선수금 1조 2천 5백억 원, 자산총액 1조 1천억 원을 달성하며 1등 상조기업으로 자리매김해 오고 있다.
최철홍 보람그룹 회장은 “고객 만족을 위해 새롭게 선보인 서비스들이 큰 사랑을 받고 보람상조 만의 브랜드 구축에 토대가 된 것으로 생각한다”며 “끊임없는 연구와 개발로 변화해 가는 고객 니즈를 적극 반영해 서비스를 만들어 갈 것”이라고 전했다.


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순두게, 유오디아 두 여성이 빌립보 교회의 주도권 다툼을 하느라 교회를 어렵게 했을 때도 그들을 “복음에 나와 함께 힘쓰던 부녀들” 이라고 말했습니다.
빌레몬의 종 오네시모가 주인의 물건을 훔쳐 달아났습니다. 당시로는 사형감이었습니다. 그러나 바울은 그가 예수를 믿게 된 것 하나만으로 그를 아들이라고 불렀습니다.
그리고 빌레몬에게 네가 나를 친구를 생각한다면 오네시모를 내게 하듯이 영접해 주라고 했습니다.
바울처럼 사람 세워주기 에 힘을 쓰고 있습니다?
주님께서 너 때문에 세워진 자가 얼마나 되는지 헤아려 보자고 하신다면 어떻게 대답하겠습니까?
“나 때문에 허물어진 사람은 더러 있는데... 글쎄요 세워진 사람은 별로 생각이 안 나요 “ 해서는 안 됩니다.
한 아버지가 약한 아들 세워주기 목표를 정했습니다.
그에게 다섯 아들이 있는데 그 중 한 아들이 특별히 몸도 약하고 영리하지도 못해서 형제들 사이에서도 기를 펴지 못했습니다.
아버지는 다섯 그루의 나무를 사 가지고 와서 다섯 아들에게 나누어 주면서 나무를 가장 잘 키운 자에게는 무슨 소원이든지 들어주겠다고 약속했습니다.
기한이 되어서 아버지와 아들들이 숲 속으로 가서 모두들 놀랍게도 한 나무가 우뚝 건강하게 자라고 있었는데 더욱 놀란 것은 그 나무가 부족한 아들의 나무였습니다.
아버지가 그 아들에게 소원을 들어주겠다고 햇으나 그 아들은 소원조차 분명하게 말하지 못했습니다. 그 때 아버지는 “좋아. 네가 이렇게 나무를 잘 키웠으니 훌륭한 식물학자가 되도록 내가 모든 지원을 아끼지 않겠다” 고


루즈벨트 대통령은 미국이 가장 존경하는 대통령, 무려 4 선을 한 대통령입니다. 그가 세운 정책들이 지금도 미국 행정의 기본이라고 합니다. 미국이 경제공황을 만났을 때는 그의 뉴딜 정책으로 어려움을 타개했습니다.
2차 대전때에는 연합군을 주도해서 미국이 세계평화에 이바지하는 국가로 우뚝 설수 잇는 토대를 마련했습니다.
한 아버지의 약한 아들 세워주기 가 이토록 큰 일을 이루었습니다.
내 주변에 약한 그 누구를 세워주기를 목표로 정하십시오.
보잘것 없는 사람 세워주기, 시험에 들어서 허우적 거리는 사람 세워주기. 왕따 당하는 사람 세워주기.
우리의 목표는 이해하기 가 아니라 세워주기입니다.
성장배경도, 성격도, 습관도, 추구하는 것도,가치관도 다르고 주님을 섬기는 방식도 서로 다른 우리가 다 이해할수는 없습니다. 이해하려고 하다보면 실족하기 쉽습니다.


사람은 다 약점 투성이입니다. 다 허물이 있고 모순이 있습니다. 다 흉보기 좋아 하고 남의 말하기 좋아하는 것입니다. 어느 정도 이중이고, 돈을 좋아 합니다. 대부분 다 남에게 해를 끼치면서 까지도 편히 살려고 합니다. 칭찬 받기를 좋아하는 것입니다. 인정받기를 즐기고, 명예를 좋아하고, 권력을 갈급해 하고, 사랑에 굶주리는 것입니다. 겉과 속이 다른 것입니다. 그래도 예수 믿었는지 10년이 되었는데 그래도 목사님이고 장로님인데 어떻게 그럴 수가 있는냐? 하며 핏대를 세우
우리 예수님께서 우리를 얼마나 세워 주고 있습니까? 저의 인생 모든 부분을 낱낱이 드러내 보십시오. 여기 설 수 있겠습니까? 적당히 숨겨줄 것 숨겨 주시고 우리를 사용하시는 것 아닙니까? 우리는 다른 사람의 허물을 드러내 무너뜨리는 사람이 되지 말고 허물을 감싸주며 세워주는 사람이 되어야 합니다.
아프리카 케냐에 우리나라 선교사님이 복음을 전하러 갔습니다. 그런데 원주민을 모아놓고 설교하는데 설교가 잘 되지 않더라는 것입니다. 왜냐하면 그들은 아직까지 옷을 입고 살지 않기 때문에 남녀 노유를 막논하고 발가 벗고 살았습니다. 그런데 맨 정신으로 그들 앞에서 설교한다는 것이 그리 쉽지 않더라는 것입니다. 그래서 한국에 팬티를 신청하여 팬티를 입혀 놓고 설교 하니까 그래도 났더라는 것입니다. 그런데 이상한 일이 벌어졌습니다. 설교를 다 마치고 돌아 오려고 하는데 그들 모두가 배웅 나와 손을 흔드는데 놀랍게도 팬티를 벗어 손에 들고 흔들더라는 것입니다. 아프리카 사람은 역시 아프리카 사람입니다.
걸레는 아무리 깨끗이 빨아도 걸레입니다. 애완견에 향수를 발라 주어 침대에 뉘워도 강아지는 강아지입니다. 돼지를 아무리 강력 세척제로 씻긴다 하여되 돼지는 돼지입니다.
별 수 없습니다. 인간은 인간일 따름입니다. 부족하기 때문에 서로가 필요한 것입니다.
여기서 완전한이란 말은 "충분히 자라 성숙한 자, 제 기능을 다할 수 있는 자"라는 말입니다. 제기능을 다할 수 있도록 도와주어야 합니다. 아버지로, 어머니로, 목사로, 장로로, 권사로, 집사로, 사장으로, 과장으로, 아들로, 며느리로, 시어머니로, 성숙하여 역할을 다할 수 있도록 세워 주어야 합니다. 사도 바울은 에베소서를 통하여 "우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 (엡 4:13)"라고 가르치고 있습니다.
온전하지 못하다고 깍아내리고 넘어뜨리고 실족하게 하지 마십시오. 온전하지 못하니까 세워 주는 것입니다.


그 사람들을 이용하여 자기의 목적을 성취하는 것이 아닙니다. 좀더 돈을 많이 벌기 위하여서가 아닙니다. 큰 교회를 짓고 거기에서 하나님을 대신한 황제 노릇을 하기 위해서도 아닙니다. 이런 봉사를 통하여 자아를 성취하고 보다 사회에 기여한 유명인으로 남기 위해서도 아닙니다. 종교적 열심을 통하여 자신의 종교적 명예욕을 충족시키고 다른 사람으로 부터 존경의 대상이 되고 인정 받기 위해서도 아닙니다. 많은 선배 사도들이 있는데 그 사도들과 경쟁하여 보다 종교적 지위의 우위를 차지하고자 열심을 낸 봉사도 아닙니다.
바울 선생님이 사람을 향하여 설교하는 것이나 가르치는 것이나 심방하는 것은 오로지 다른 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우기 위해서입니다. 다시 말하면 다른 사람을 세워주기 위하여서입니다.
사람들은 다른 사람들을 볼 때 자신의 없는 것을 보고 자꾸 채우려고만 합니다. 그것이 병입니다. 우리는 우리에게 주어진 것으로 다른 사람을 세우려고 관점을 바꾸어야 합니다.
우리는 우리의 가진 것으로 무엇을 해야 하겠습니까? 건강이 있습니다. 영적 신앙이 있습니다. 재산이 있습니다. 재능이 있습니다. 말할 수 있는 입술이 있습니다. 걸어다닐 수 있는 발이 있습니다. 손이 있습니다. 볼 수 있는 눈이 있습니다. 내 가진 것으로 세워 주면 됩니다. 아파트 들어갈 때 경비에게 인사만 받아도 얼마나 기분이 좋습니까? 저희 아파트에 경찰 고위직이 사시는데 수위가 그분을 보면 인사 잘합니다. 그런데 저에게 인사 잘 하지 않습니다. 기분 좋을까요? 말 한마디로 세워 줄 수 있습니다.
직장에서 해고당한 사람이 있었습니다. 절망하며 집에 돌아가 아내에게 이야기했을 때 아내는 반색을 하며 말했습니다.
『드디어 당신이 문학을 본격적으로 할 수 있게 되었군요．해고당한 일이 얼마나 좋은 기회가 되었다는 것을 알기나 하세요』아내는 남편을 격려한 뒤 돈을 꺼내 놓았습니다.


한국인의 약점중 하나는 남을 깎아내리는 버릇있다고 합니다. 나 이외 것을 영원한 적대 공간으로 만들어 버립니다. 깍아 내립니다. 내것이 아니면 다 나쁜 것입니다. 내가 해야 관심이 있습니다. 내가 하지 않는 것은 관심이 없고 잘 못되기를 원합니다. 심리학자들은 "결함이 가장 많은 사람이 남을 가장 많이 비판한다"고 지적하고 있습니다. 미국에 이런 격언이 있습니다. " 심장에 치명적인 것이 두가지가 있다. 계단을 뛰어오르는 것과 남을 깎아내리는 것이다" 남의 약점과 실수를 꼬집는 것은 상대방과 자신을 동시에 죽게 만듭니다.


피를 같이한 동기간이나 뜻을 같이한 동지간(同志間), 이해를 같이한 동업간(同業間)끼리 그러지 말아야 할 내분, 질투, 반목, 이간, 중상, 대결하는 심리를 스위스의 정신분석학자 보드랭은 카인 컴플렉스(근친증오)라고 합니다. 가족 끼리 세워주지 못하는 경우가 있습니다. 가장 가까운 사람을 세워 주십시오.
이런 우수개 이야기가 있습니다. 평생 남편에게 구박받으며 속을 태우며 살던 아내의 임종이 가까웠습니다. 평소에 위로의 말을 하지 못했던 남편은 마지막 가는 아내에게 위로의 말을 전했습니다.“여보, 당신은 이제 곧 천당에 가시겠구려. 나도 머지 않아 뒤따라 가렵니다.”그러자 아내는 겁먹은 목소리로 황급히 대답했습니다.“아니야. 서두를 필요 없어. 제발 혼자 좀 오래 있게 해주구려.”
아무리 구박받고 힘든 세월이었다 하더라도 마지막까지 남편을 세워준다면 얼마나 좋겠습니까? 나 죽으면 다시 재혼하십시오. 이왕이면 젊은 여자와 결혼하십시오. 라고 말한다면 남편이 얼마나 더 고맙게 생각하겠습니까?


적당이 세워주면 안됩니다. 기회가 주어지면 세워주겠다고 하면 안됩니다. 적극적으로 세워주어야 합니다. 바울이 하는 것을 보십시오. 한번 설교하고 수십명 모아놓고 집단 상담하고 끝내는 것이 아닙니다. 28절 보십시오. 권하는 것도 각 사람이고 가르침도 각사람이며, 전파하는 것도 각 사람입니다. 한 사람 한 사람에게 세밀한 관심을 가지고 세워주고 있다는 말씀입니다.
우리 교회가 사회 교육원을 통하여 믿지 않는 사람들을 세워 주고 있습니다. 어떤 사람들은 교회가 왜 이런 일을 하느냐고 말할 수 있습니다.
안과 질환에 `시야 암점증'이라는 눈병이 있다고 합니다. 길다란 두루 마리 통을 들여다 보는 것처럼 일정한 초점만 보이고, 주변의 시야가보이지 않는 증상이랍니다. 따라서 부분적 식별만 가능하고 전체적 판단이 불가능한 눈병입니다. 프로이드는 정신분야에도 이 시야 암점증을 앓는 이가 적지 않다는 임상보고를 하고 있습니다. 신앙에도 시야 암점증에 걸릴 수 있습니다. 우리는 조금 폭을 넓혀야 합니다.
속셈이 있다고 하는 사람도 있습니다. 교인은 교회 안에 있는 교인도 있지만 교회 밖에 있는 교인들도 있습니다. 우리는 적극적으로 세워 주어야 합니다. 그들의 삶에 복음을 심어 주는 것도 세워 주는 것이고 그들의 필요를 넣어 주어 바람직한 인생을 살게 하는 것도 세워 주는 것입니다.
어제 저녁 8시 반쯤 집에 가려고 하는데 전화가 왔습니다. 한 주부의 전화였습니다. 바이올린을 배우고 싶다고 했습니다. 직장에 나가기 때문에 저녁에 인터넷을 하면 배우고 싶다고 했습니다. 어떤 종교적 목적을 가지고 하지 않느냐는 것입니다. 순수하게 봉사하는 것보다는 딴 마음을 가지고 하지 않느냐는 것입니다. 세상이 다 그래서 그렇게 생각한다고 말했습니다. 그렇지 않다고 하니 세상에 그런 것이 어디 있느냐고 했습니다.
우리는 순수하게 사람들을 세워 주어야 합니다. 세상 살면 얼마나 살겠습니까? 나를 위해 나에게 주어진 것 사용하는 것 가치 있는 일이지만 더 가치있는 것은 아무런 조건 없이 적극적으로 필요한 사람들에게 나누어 준다면 얼마나 좋겠습니까? 편안하게 안주하려고 한다면 끝없이 안주할 수 있습니다. 그러나 우리는 우리 주님의 열심을 본받아야 합니다. 우리를 구원하기 위해 성육신 하였습니다. 갖은 고통을 당하였습니다. 적극적으로 병든자, 가난한자, 저는 자, 우는 자, 고통 당하는 자들을 찾아갔습니다. 예수님이 제자들을 부를 때 어떻게 했습니까? 그들이 제자시켜달라고 왔습니까? 예수님이 찾아 나섰습니다. 예수님이 나인성 과부의 아들을 살리기 위해 적극적으로 나인성에 들어 갔습니다. 삭개오를 변화시키기 위해 삭게오에게 접근합니다. 우물가의 여인 변화시키기 위해 사마리아로 갔습니다. 우리에게 찾아 오셨습니다. 우리도 적극적으로 세워 주어야 합니다.


3. 우리가 어떤 힘으로 세워줄 수 있습니까?
내 힘으로 참 힘듭니다. 사도 바울은 뭐라고 말씀하고 있습니까?
"내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라"입니다. 성령님의 힘입니다. 바울 자신의 힘이 아닙니다. 그 속에 능력으로 역사하시는 성령님의 힘이 있습니다. 참 인간은 연약합니다. 금방 하려고 하다가도 쉽게 변하는 것이 인간입니다. 한계가 있습니다. 오래하지 못합니다. 성령의 능력이 있어야 합니다. 2:1-4을 보십시오. 성령이 임하시니 어름같이 차가웠던 마음이 뜨거워 지고 더러운 죄를 태우고 마음 문을 밝혀 성경을 깨닫고 입으로 복음을 전하게 됩니다. 그것으로 끝 납니까? 서로 세워 주는 역사가 일어 납니다. 행 2:42-47절을 보십시오.
우리 힘으로는 도저히 안되는 것들이 많이 있습니다. 가정의 문제, 자녀의 문제, 사업의 문제, 죄의 문제, 습관의 문제, 어쩔 수 없는 것들이 많이 있습니다. 그렇다고 포기해서는 안됩니다. 우리 성령님의 힘으로 세워야 합니다.


조선의 옛 그림에서 얻는 자기 혁명의 메시지
중년 남성은 어떻게 자신을 성찰하고 성장할 수 있는가. 골프, 부동산, 차에 대한 욕심 외에 본질적 가치를 돌아보는 도구들로 삶을 채울 수는 없을까? 『나를 세우는 옛 그림』은 이런 물음에 한 가지 답을 건넨다. 이 책의 지은이 손태호는 옛 그림 보기야말로 자신을 찾아가는 과정일 뿐만 아니라 배움과 수행의 과정이라며, ‘옛 그림 수신론’을 역설한다.
지은이가 옛 그림에 빠져든 계기는 이렇다. 30대 중반, 세상살이에 지쳐 어디론가 도망치고 싶던 무렵, 우연히 간송미술관의 전시를 보고는 ‘불필요한 감정을 비우는’ 새로운 경험을 하게 된다. 그때부터 전국 곳곳의 미술관, 고서화점 등을 돌아다니며 옛 그림을 폭식하듯 감상했고 급기야 동국대 문화예술대학원에 들어가 미술학을 전공하기에 이른다. 이렇듯 애호가에서 전공자로 옮겨 간 이력 덕분인지 지은이의 글은 전문가의 내공이 살아 있으면서도 쉽고, 오주석 선생을 떠올리게 할 만큼 옛 그림에 대한 애정이 넘친다. 그 애정을 바탕으로 「몽유도원도」에서 「매천 황현 초상」까지 조선의 옛 그림 60여 점의 의미와 작품 창작의 배경을 소개하고, 지은이가 발견한 옛 그림 속 가르침을 기록했다. 김홍도의 「모구양자도」를 보면서 아들로서 자신을 돌아보고 윤두서의 「자화상」과 채용신의 「매천 황현 초상」을 보면서는 중년 선비의 삶과 자세를 본받는다. 또 김정희의 「수식득격」 속 난엽의 가벼움 앞에서는 비우는 것의 아름다움을 생각하며 마음이 서늘해지기도 한다. 지은이에게 옛 그림은 “흐트러지고 비딱해진 마음을 바로 세우고 새로운 용기와 각오를 다지는 데 훌륭한 조력자”인 것이다. 『나를 세우는 옛 그림』은 옛 그림으로 삶을 다잡아 온 한 중년 남성의 성장의 기록이자, 동년배에게 주는 권유의 메시지다.


역사적 맥락에서 보기, 회화사의 맥락에서 보기, 내 삶의 맥락에서 보기
아무리 애정이 있다고 해도 우리 옛 그림을 감상하기란 쉬운 일이 아니다. 달라진 언어와 문화적 장벽 탓에 그림에 가까이 가기 힘들다. 하지만 천천히 공들이고 음미하면 속 깊은 이야기를 들려주는 것 또한 옛 그림의 매력이다. 이 책의 지은이는 이런 걸림돌을 넘기 위해 세 가지 관점을 취한다. 바로 역사적인 맥락에서 보기와 회화사의 맥락에서 보기, 내 삶의 맥락에서 보기가 그것이다. 역사적인 맥락과 회화사의 맥락을 살펴 인문학 덩어리인 옛 그림 속 지식을 전하고, 내 삶의 맥락을 살펴 옛 그림 속 마음을 전하는 것이다. 김명국의 「설경산수도」를 다루는 장에서는 연담이 조선통신사 사절단으로 일본에 다녀온 이야기며, 「설경산수도」를 여느 산수도나 기려도와 달리 보는 이유, 또 그림 속 절절한 그리움을 자기 삶과 겹쳐본 소회가 함께 펼쳐지는 식이다. 윤두서의 「자화상」을 언급한 곳에서는 윤선도에서 공재로 이어지는 윤씨 가문의 내력, 정면상의 한계를 극복하기 위해 쓴 기법, 그림에서 느껴지는 결기와 자신감을 전한다.
아무리 인품이 훌륭하고 가슴에 만 권의 학문을 갖추었어도 세상은 그에게 학문을 이룰 기회를 주지 않았습니다. 기회는 고사하고 늘 당화가 가문에 미칠까 봐 신경이 곤두서 있었습니다. 이러한 윤두서의 심정이 그림에 비장하게 표현됩니다. 그러나 그 비장함은 서인을 향한 비장함이 아니라 당색으로 모든 것이 결정되는 잘못된 세상조차도 초월하려는 의지가 서린 비장함인 것 같습니다. 세상이 알아주지 않아도 스스로 세상을 똑바로 바라보며, 나름대로 책임을 다하며 살아 왔노라 외치는 소리가 저 형형한 눈빛에 고스란히 나타납니다.


삶을 돌아보려는 자에게 옛 그림은 언제나 말을 건다
조선의 옛 그림과 우리 사이에는 몇백 년의 시간이 놓여 있지만 그 속에는 지금 우리가 겪고 있는 것과 똑같은 문제가 들어 있다. 당시 사람들도 작게는 늙음을 애잔해하거나 벗을 걱정했고, 크게는 자신의 사회적 역할과 시대의 방향을 고민했다. 지은이는 이렇듯 다르지만 비슷한 옛 그림의 세계를 이해하기 위해 선인들의 마음을 하나하나 헤아려 본다. 그리움, 자신감, 초탈함, 엄격함, 진중함, 설렘, 지극함, 충직함, 사무침…… 이런 마음을 그림과 짝지어 보며 그림에 공감하고, 그 공감으로 자기 삶을 비춘다. 좋은 그림은 거울이자 죽비 소리와 같기 때문이다. 『나를 세우는 옛 그림』은 옛 그림이 세상의 이치와 근본을 깨우치고 삶의 자세를 가다듬는 도구가 될 수 있음을 알려준다.
제가 그림에 위로받았듯이 세상살이에 지치고 힘든 시간을 보내는 분들에게 도움이 된다면 더없는 기쁨이겠습니다. “과거를 체험하고 그 속에 담긴 의미를 재구성하는 일은 과거로 돌아가는 것이 아니라 자기 자신과 정면으로 대면하는 일”이라는 신영복 선생님의 글처럼, 옛 그림 감상을 통해 우리 스스로를 돌아보길 바랍니다.


저자 손태호는 서울 출생. 여행 다닐 수 있는 일, 남에게 즐거움을 주는 일을 찾다가 대학 졸업 후 여행사, 항공사 등에서 근무했고, 지금은 인도?서역 전문 여행사를 경영하고 있다. 30대 중반 세상살이에 지치고 힘겨워 어디론가 도망쳐 버리고 싶은 무렵, 우연히 옛 그림에 빠져 미술관, 고서화점 등 곳곳을 찾아다녔다. 대학 때는 물리학을 전공했지만, 우리 문화의 매력을 탐구해 보고자 동국대 문화예술대학원에 들어가 미술학을 전공했다. 추사 김정희의 「세한도」에 찍힌 ‘장무상망(長毋相忘, 길이 서로 잊지 말자)’ 인장을 보고 왜 ‘그림이 삶이고 삶이 그림’인지 확연히 깨달았다. 옛 화가들의 치열했던 삶과 고민 들이 오랜 세월을 뛰어넘어 전해지는 듯했다. ‘괜찮다, 다 괜찮다’며 토닥이는 소리를 들은 것이다. 그 후로 옛 그림은 선생이자 친구이며, 거울이자 나침반이 되었다. 40대 들어서 불교미술로 관심사가 넓어져 조선 후기 조각승에 대한 석사 논문을 썼다. 요즘은 시간이 허락할 때마다 전국의 사찰과 유적지를 돌아보며 우리 문화 유산을 연구하려 애쓴다. 불교미술과 조선 회화를 알기 쉽게 풀어내는 글을 계속 쓸 예정이다.


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2018 포항바다국제연극제 최우수작품상, 2019 밀양공연예술축제 젊은연출가전 최우수상 등 내놓는 작품마다 작품성을 인정받고 있는 공연예술제작소 비상이 선보이는 ...
블러드 울프 마약전담 특수부대의 활약을 담은 액션 블록버스터 특종병기 ...
다가올 10월 28일 개봉을 앞둔 '특종병기 전랑'은 블러드 울프 마약전담 특수부대의 활약을 담은 액션 블록버스터. 5년 전 작전에 실패하고 특전대원들을 잃...
2부산 서면맛집 모루식당, 부산
3남편의 사람 무시하는 말투 때문
4설리가 찍은 마지막 광고촬영이
5공효진 시술같은거 한걸까요?


배경을 설명하자면 이건 내가 대구에서 살던 때의 일이야. 그렇다고 딱히 대구를 비하하거나 하는 의도는 없어. 집을 소개시켜준 공인중개사 형님은 정말 친절하셨고 알바 면접을 가면 꼭 반드시 음료수를 쥐어주기도 했어. 뭐 개중엔 나쁜놈도 있었지만 어디든 나쁜놈은 있는 법이잖아? 타지에 비하면 엄청 적은 월세에도 귤이라든지 생필품을 챙겨주는 집주인이 계셨고, 무턱대고 시비를 거는 인간도 딱 한 명 봤어.
근데 내가 딱 대구에 들어간 날 최순실게이트 터지고 곧이어 박근혜탄핵 터지고 그러더라고. 하지만 내 잘못은 아니잖아? 아니겠지? 군대 입대한 날 딱 김정일이 사망하기도 했지만 나랑은 상관없는 거잖아? 그렇지?
암튼 그 때 그 한여름밤으로 시간을 되돌려 가보자. 그 날은 비가 살짝 내리고 조금은 습기가 깔린 날이었어. 아스팔트바닥은 거의 말라가고 있었지만 어중간하게 수분을 머금고 있었지. 내가 살던 원룸은 대학교 근처임에도 불구하고 인적이 드문곳이었어. 딱 생필품들만 파는 가게에 편의점 두 곳 음식점 서너개 정도가 전부였어. 대학가치곤 살풍경한 곳이었지. 번화가는 따로 있었거든. 한밤중에 150미터 정도 떨어진 편의점으로 걸어가면 중간에 아무도 못만날확률이 50퍼센트정도는 됐어.
딱히 그 50퍼센트의 확률을 좋아하는 건 아니지만 그 날도 언제나처럼 느즈막하게 편의점으로 발걸음을 향했어. 그 날은 제법 사람이 있더라고. 가면서 세 명 은 마주쳤거든. 헌데 그 중 한 명은 분명 내가 가는 반대방향을 가고 있었지만 어느순간 내 뒤를 졸졸 따라오더라고. 내가 등 뒤에 눈이 달린 것도 아니고 그 사람의 인기척을 알아낸 이유는 그 사람이 끌고다니는 자전거때문이었어. 길을 걷는 발소리는 거의 들리지 않았지만 체인과 톱니가 맞물리며 내는 금속음은 내 등 뒤에서 계속해서 들려왔어.
사실 난 발걸음이 느린편이라 어지간한 사람은 날 앞질러 가곤 했거든. 하지만 내 등 뒤에 있는 사람은 계속 같은 크기의 데시벨로 나와의 거리를 좁히지도 벌리지도 않더라고. 그래서 난 속도를 더 늦춰보았지. 아주 약간. 그냥 변덕인양 능청스레 기지개를 켜면서. 그럼에도 여전히 내 등 뒤에서 들려오는 소리는 커지지도 작아지지도 않았어.
뭐 그렇다고 하더라도 난 그 여자가 날 따라온다고 여기진 않았어. 고작 그거가지고 따라온다고 하기도 그렇잖아? 그냥 우연히 방향을 바꿨고 우연히 발이 아파서 발걸음이 늦어진거지. 아 근데 내가 앞에서 여자라고 말을 안 했었나? 응 여자야. 여기서 '이새끼 자랑치고 있네.'라고 욕하는 놈들도 있을거야. 거기에 더해서 한 마디 더 하겠지. 예쁘냐?
예쁘냐고? 정신차려. 이건 공포물이야. 난 행인들에게 무관심한 편이라 얼굴을 제대로 보진 않았지만 유일하게 가로등이 나가버린 공간에서, 그것도 한밤중에, 인적도 드문거리를 자전거를 옆에 끼고 서있는 여자에 대해서 넌 어떻게 생각해? 처음봤을 땐 그 어두컴컴한 곳에서 가만히 서있더라고. 내가 지나치니 그제서야 발걸음을 옮기다가 홱 뒤돌아서 오는데, 애써 난 상관없다고 생각하며 길을 걸었던 거야.
편의점에 도착해서 다행히 그 여자는 편의점으로 들어오진 않았어. 게다가 스티커가 잔뜩 붙여진 편의점 창사이로 그 여자의 모습은 더 이상 보이지 않았지. 그래서 난 여느때처럼 느긋하게 편의점을 돌아보며 물건을 골랐어. 고른거라고 해봐야 삼각김밥 하나에 500미리짜리 차종류 하나 그리고 담배 하나가 전부였지만 고르는데 신중에 신중을 기한 탓에 시간은 꽤나 지나있었어.
편의점을 나와 집으로 가는데 온 몸에 털이 쭈뼛쭈뼛 서더라. 어디 가버린줄 알았던 그 여자가 어둡고 음영진 곳에서 드륵드륵하고 자전거를 끌고 나왔거든. 나는 애써 못 본 체하고 집으로 걸음을 옮겼어. 진짜 사람이라는 게 끝도 없이 행복회로를 돌리게 되더라. 무슨 일이 있어서 자전거를 끌고 다니는 가보다 생각하면서 원룸 앞 폐건물에 서서 담배를 한 대 물었어. 건물앞에 서며 얼핏 봤는데 그 여자는 그대로 커브길로 접어들더라고.
나는 마음을 놓고 맛있게 담배를 피웠지. 담배를 거의 다 피웠을 무렵 나는 슬쩍 고개를 내밀어 그녀가 접어들어간 커브길 방향을 보았어. 나는 아무도 없구나하고 안도했어.다시 고개를 집어넣으려는데 나와 똑같은 자세로 그 여자가 얼굴을 내밀었어.
너무 놀란 나머지 그 다음엔 제대로 된 상황판단을 하기 힘들었어. 그대로 원룸문을 열고 들어갔는데 꼭 그 여자가 창문밖으로 보는 기분이 들고 한동안 맘이 편할 날이 없었지.


CMA 통장은 하루 단위로 이자가 적용되어 단기간 목돈을 넣어두기 좋고, 입출금이 자유로워 비상금·생활비 등에 활용할 수 있는 장점이 있지만 그만큼 단점도 있다. 일단 개설하고 관리할 수 있는 지점(증권사)이 시중 은행보다 적고 일반 입출금 통장과 비교했을 때 수수료가 높다. 하지만 요즘은 비대면으로 계좌개설이 가능하고, 제휴된 은행으로의 송금수수료를 제하는 경우도 많다. 그리고 종금형을 제외하고는 예금자 보호가 적용되지 않는다는 점도 걱정할 만한 요인인데, CMA의 4가지 통장 모두 신용등급 AAA에 준하는 안전한 채권에만 투자하기 때문에 원금손실은 크게 우려하지 않아도 될듯하다.
투자용으로도, 단기 자금 운용 목적으로도 훌륭한 CMA, 일반 입출금통장보다 금리가 높아서 여유 자금을 모으기에 알맞다. CMA는 재테크의 시작, CMA 계좌부터 개설해보는 것은 어떨까?


대형풍력터빈의 경우 다음의 표와 같이 무게비로 나타낼 수 있는데 본 절에서 관심이 있는 재료인 철강은 89.1%, 비철금속은 2.4%로 총 90%를 상회하는 중요한 재료이다. 이 표에는 나타나 있지 않지만, 드라이브 트레인 부품이 완성되기 위해서는 주재료인 철강 이외에 영구자석, 고무, 세라믹, 테플론 등과 같이 산업용 소재도 필수적으로 포함되어야 한다.
이처럼 풍력터빈용 금속소재 기술은 뿌리산업에 근간을 둔 기술이다. 금속소재는 구성 원재료와 공정을 함께 고려하는 것이 소재를 정확하게 다루는 것이다. 따라서 금속소재를 활용한 최종제품의 제조를 위한 공정은 주조공정, 단조공정, 기계가공공정 등으로 크게 분류하게 된다. 크게 분류된 공정도 세부적으로 많은 세부기술이 개발되고 활용되어 왔다. 다음절의 기술의 원리에 관해서는 앞의 2.2절에서 풍력터빈을 이루는 소재 및 공정 측면에서 비교적 자세하게 다루었기 때문에 중복을 피할 수 없겠지만 부품별로 구성재료 및 그에 소요되는 공정기술에 한하여 서술하였다. 연구개발 동향은 세부부품별로 소재 및 공정기술에 대하여 언급하였다.


주조공정은 특수용해주조, 사형주조, 정밀주조, 단결정 주조로 크게 분류된다. 풍력터빈용 주조부품은 주로 대형부품으로 허브, 베드 플레이트, 증속기 하우징 및 토크 암(torque arm), 주축, 피치(pitch)/요 드라이브(yaw drive) 하우징 등이 이에 해당하며, 풍력터빈용 부품은 대개 사형주조공정으로 제조된다. 사형주조는 원하는 모양의 제품을 얻기 위해 모래(또는 주물사)를 사용하여 만든 소정의 공간(주형공간)에 용융금속(또는 용탕)을 주입한 후 응고시켜 원하는 모양의 제품을 얻는 방법이다. 일반적으로 금속소재는 변형저항이 커서 원하는 모양으로 제작하기가 쉽지 않다. 사형주조공정은 주조방안 수립, 조형, 용해, 주입 및 후처리 순으로 진행되며 일반적인 주조품 생산공정은 다음의 그림과 같다.


신재생에너지는 전통적인 화석 에너지와 비교하여 생산단가가 높긴 하지만 이외에도 사회적, 환경적인 문제와 크게 연계되어 있다. 화석연료를 사용함으로써 발생하는 온실가스(GHG, greenhouse gas) 문제와 화석연료의 점진적 고갈에서 오는 대체에너지원의 개발 필요성, 원자력발전의 안전성 등과 결부되어 신재생에너지의 필요성은 강조되어 왔다. 국제적인 관심과 화석연료 사용 절감에 대한 의무 부과 등으로 청정에너지원으로써 신재생에너지를 적극적으로 도입하고 있다. 따라서 신재생에너지의 개발은 선택의 문제가 아니고 의무가 되어 더 이상 피할 수 없게 되었다.
많은 신재생에너지원 중에서 풍력발전은 기술적으로 성숙단계에 있어 가장 경제성이 우수한 에너지원으로 간주되고 있다. 특히 풍력에너지를 얻기 위한 설비는 대규모의 연구개발과 투자를 요구하고, 중공업에 기반을 둔 산업이 필요하다. 대규모 고용과 투자가 연계되는 성장 동력과 결부시키고자 하는 국가의 이해와 맞아 세계적으로 중공업이 발달하거나 풍력에너지 자원을 가진 국가에서는 풍력산업을 부양하기 위하여 노력하고 있다.
드라이브 트레인 부품은 비록 전통적인 기반산업으로 여겨지나, 온실가스 감축을 위한 풍력에너지의 역할을 생각할 때 매우 중요하다고 볼 수 있다. 한편으로는 청정에너지를 얻기 위해 많은 에너지를 사용하여 제조한다는 측면에서 이율배반적인 산업이라 할 수 있으나, 이는 더욱 많은 청정에너지를 확보하기 위해 불가피한 측면이다. 드라이브 트레인 부품 및 소재기술은 풍력터빈 제조를 위해 필수적으로 발전해야 되는 분야이며, 중공업 뿌리산업 중 하나이다. 다만 얼마나 친환경적으로 부품 제조기술을 개발하느냐 하는 것이 관건이다. 드라이브 트레인 부품은 온실가스 감축을 위한 풍력에너지의 역할을 고려할 때 그 중요성은 무시할 수 없으며, 이러한 측면에서 향후 전망도 밝다고 볼 수 있다.


예전에 있던 교내 인트라넷, i2가 사라졌다. 과연 옛날에 내가 썼던 손발 오그라드는 글을 이제 볼 수 없는 것이다. 그래도 나름 졸업을 앞두고는 학내에서 비판적인 목소리를 냈던 것으로 기억한다. 대자보도 붙였고. 지금 한동대학에서는 학칙에 근거, 대자보를 불허하는 학교측과 이를 검열이라 주장하며 학칙 개정을 요구하는 학생들 사이에 논란이 벌어지고 있다. 누군가 인트라넷에 예전 대자보는 어떠냐고 물었다. 10년전 몰래 붙였던 대자보가 떠올랐고. 다행이게도 구글링으로 찾을 수 있었다. 그런데 10년 전이나 지금이나 문제는 여전하다. 당시 더 강하게, 급진적으로 싸우지 못한 게 아쉬울 뿐이다. 글은 여기서 찾았다. http://kuyperlee.tistory.com/189


세상을 바꾼다는 거대한 모토가 취업이라는 세속의 잣대에 흡수되는 모순을 학교당국은 어떻게 설명할지 궁금하다. 이제 곧 방영될 모 프로그램에서 우리는 성적대신 가능성을 기준으로 신입생을 선발하여 수능 25%의 학생도 대기업으로 보낼 수 있다고 자랑할 것이다. 이것이 우리의 교육 철학이었는지 묻고 싶다. 더불어 몇 년째 계속되고 있는 교목실장의 부재는 무엇 때문인가. 신앙교육을 포기한 것인지 학교의 가시적인 노력은 보이지 않는다. 아직까지도 마땅한 교목실장을 구하지 못해 전공 강의를 위해 임용한 교수가 그 자리를 대신하고 있다. 지난 10년 동안 한동의 교육철학은 제자리걸음을 하고 있다. 세 번째 임기를 맞는 김영길 총장은 어떤 교육철학을 가지고 향후 5년의 한동대학교를 이끌어갈 것인지 마땅히 대안을 마련해야 할 의무가 있다. 과연 우리의 교육철학은 무엇인가.