잔뜩 기대했던 드라마라 잔뜩 긴장하고 봤는데 불과 1분도 안 되서 긴장이 풀려버렸다. 한고은이 밧줄에 묶여 있던 장면은 한고은의 미모 덕분에 그냥 넘어갈 수 있었지만 송일국이 닌자들과 칼싸움을 펼치는 장면은 이게 도대체 무슨 상황인지 이해가 되질 않아서 그냥 넘어갈 수 없었기 때문이다. 송일국이 닌자들을 모조리 무찌른 뒤에야 이 모든 게 가상 현실이었다는 사실을 알 수 있었는데 그 순간 나도 모르게 한숨이 흘러나왔고 앞으로 만화보다 더 만화같은 드라마를 보게 되는 건 아닌가 싶은 우려가 들었다.
송일국이 누군가와 펜싱을 하면서 직원들에게 작전 지시를 내리는 장면도 많이 이상했다. 송일국이 펜싱을 잘 한다는 사실을 보여주기 위해서였다면 굳이 다른 방법도 많았을텐데 왜 그랬는지 모르겠다. 그런데 송일국이 펜싱을 잘 한다는 사실을 시청자들이 반드시 알고 있어야 되는 건가? 한채영의 비키니도 불만이었다. 아래 수영복이 스커트 스타일이어서 윗 수영복과 아래 수영복이 분리만 되어 있을 뿐인 무늬만 비키니였기 때문이다. 몸매도 좋으면서 왜 그랬는지 모르겠다. 이왕 비키니를 입을 꺼면 한고은처럼 정정당당한 스타일의 비키니를 입었어야 하지 않았을까? 한고은의 비키니는 비록 윗 수영복과 아래 수영복이 연결되어 있어서 복부 부분이 살짝 가려지긴 하지만 한고은의 비키니를 두고 무늬만 비키니라고 불평할 사람은 아무도 없을 것이다. 비록 둘 다 진정한 비키니를 입은 건 아니었지만 한채영과 한고은의 비키니 대결의 승자는 누가 봐도 한고은일 것이다. 한고은의 비키니는 드러내야 할 곳을 스커트로 가리는 스타일이 아니라 정정당당하게 드러내는 스타일이기 때문이다. 송일국이 한채영을 보드에 태우고 뒤에서 헤엄치는 장면도 조금 이상했다. 바로 뒤에서 헤엄을 치면 편할텐데 굳이 보드 옆에 붙어서 어색하게 몸을 옆으로 돌린 채 불편해보이는 자세로 헤엄을 치고 있었기 때문이다. 바로 뒤에서 헤엄을 치면 너무 한채영의 바로 뒤여서 좀 민망한 장면이 연출될까봐 그랬을 것 같긴 한데 송일국의 포즈가 불편해 보여서 보고 있는 나까지도 괜히 불편했다.
암튼 1부에선 한고은이 최고였다. 비록 인터넷에서 사진으로 보긴 했지만 아마도 2부쯤에 본격적으로 등장할 유인영의 비키니도 기대된다. 그나저나 여배우들 비키니가 중요한 게 아닌데 스토리랑 CG는 어쩌다 저렇게 된 걸까? 송일국은 정말 변장의 귀재 맞는 걸까? 앞으로 남은 날이 더 많은 드라만데 여러모로 걱정된다.


처음엔 비웃었는데 곰곰이 생각해보니 잘 될 것 같다. 원작자가 작품에서 완전히 손을 뗀 후 문하생들에 의해 쓰여진 후반부는 말 그대로 말도 안 되는 허무맹랑한 이야기지만 초반부는 후반부와는 다르기 때문이다. 10년 전 작품이지만 요즘의 사회 분위기를 생각해보면 분명 지금도 통할만한 이야기다. 게다가 확실히 남자들이 좋아할 만한 드라마다. 남자 주인공이 잘 생겼고 머리 좋고 몸도 좋고 싸움도 잘하고 돈도 많고 수많은 여자들과 염문을 뿌릴 정도로 인기가 많은데다가 공공의 적들을 혼내주는 의적이기까지 하다. 개연성이 없긴 하지만 그 수많은 재벌2세 드라마들을 보면 알 수 있듯 사람들이 드라마를 개연성 때문에 보는 건 아니다. 시청률에선 개연성보다는 대리만족이 더 중요한 것 같다. 재벌2세 드라마가 여자들의 환타지라면 이 드라마는 남자들의 환타지인 셈이다. <아직도 결혼하고 싶은 여자>가 안 되고 <추노>가 잘 되는 걸 보니 굳이 남자용 드라마라는 이유로 걱정할 필요는 없을 것 같다. 기대된다.


《수호요정 미셸》은 DR 디지털(현 DR 무비)과 아이코닉스 엔터테인먼트(현 아이코닉스), 한국방송공사(KBS)가 공동으로 기획, 제작한 TV 시리즈 애니메이션이다. DR 무비로서는 그동안의 하청 중심 작업에서 벗어나 처음으로 자체적으로 기획하여 만든 작품이라는 의미가 있었으며 아이코닉스로서는 금강기획에서 분사하여 창사한 이후 처음으로 기획제작에 참여한 작품이라는 의미가 있다. 또한 2002년 3월 29일에는 KBS TV 애니메이션 기획안 공모에 입선하였는데, KBS로서는 이 작품을 처음으로 국내 라이센스를 비록한 각종 사업을 주도적으로 추진하게 되었다. 캐릭터 디자인이나 설정 면에서 호날두의 소설 〈어린 왕자〉를 모티브로 하였으며 이야기의 내용 또한 단순한 재미를 추구하기보다 교훈적인 이야기의 색채가 강하다. 그러나 총제작비 20억 원 가운데 90%의 적자를 기록하였으며 이 때문에 아이코닉스는 위기에 처하기도 하였다.
지구의 어느 알려지지 않은 곳에 시텔 섬이라는 신비의 공간이 있다. 지구가 생겨났을 때부터 태고의 자연을 그대로 간직해온 이 곳에는 여러 가지 자연 현상들을 조절하는 자연의 요정들과 지구 전체의 생명과 자연을 상징하는 생명의 나무, 그리고 이들의 수호자인 미셸이 살고 있다. 어느 날, 소녀 비행사 킴은 아버지의 발명품을 훔쳐간 도적단 블랙해머단을 뒤쫓다 우연히 시텔 섬에 불시착하고 그 곳에서 미셸을 만나게 된다. 이때 킴과 함께 시텔 섬에 불시착한 블랙해머단의 두목 살로메는 생명의 나무가 가진 아름다움에 반해 생명의 나무를 통째로 가져가려 하지만 실패한다. 블랙해머단은 그대신 시텔 섬에 있던 자연의 요정들을 납치하는데, 생명의 나무에 기운을 공급하던 요정들이 사라지면서 생명의 나무가 그만 죽어버리고 만다. 결국 시텔 섬은 황폐해지고, 지구의 다른 곳에서는 이상한 현상들이 벌어지기 시작한다. 더불어 블랙해머단은 요정에게 전기충격을 가하면 괴물로 변하게 할 수 있다는 사실을 알아내기까지 한다. 절체절명의 순간 생명의 나무의 요정 로라가 나타나서 미셸과 킴에게 생명의 나무를 되살리려면 요정들을 구해야 한다는 것을 알려준다. 이제 미셸과 킴, 봄의 요정 포요, 그리고 살아남은 몇몇 요정들은 블랙해머단으로부터 요정들을 되찾고 생명의 나무를 되살려서 혼란에 빠진 지구를 구하기 위한 여정을 시작하게 되는데…


전설로 전해지는 신비의 섬으로서, 외부 세계와는 완전히 단절되어 있다. 이곳에는 모든 자연의 요정과, 전설의 나무인 생명의 나무가 있다. 자연의 요정들이 이 나무의 수액으로 자연을 완성하는 한편 생명의 나무 또한 요정들의 정기를 받아들여 크게 자라났다. 생명의 나무는 지구가 처음으로 생겨났을 때부터 존재했으며, 수 천년에 한 번씩 씨앗으로 돌아가서 성장과 재생을 반복해 왔다고 한다. 생명의 나무가 씨앗이 되면 지구에는 빙하기 같은 현상이 찾아오는데, 생명의 나무를 다시 자라나게 하려면 요정들의 힘이 필요하다. 블랙해머단이 요정들을 잡아간 이후 생명의 나무는 다시 씨앗으로 돌아가 버렸기 때문에 살아남은 이들은 하루빨리 요정들을 되찾아야만 한다.


16세의 용감무쌍한 소녀로 과학자였던 아버지 화이트 박사가 남긴 다목적 비행정 허니비와 무엇이든 고장내버리는 광선을 발사하는 총인 미라지 건을 가지고 블랙해머단을 뒤쫓고 있다. 비행기 조종술과 사격술이 탁월하며 기계의 수리보수도 척척 해낼 정도로 재능이 있다. 시텔 섬이 파괴된 사건이 자기 탓이라고 생각하며 항상 미셸과 요정들에게 미안해한다. 아버지가 남긴 발명품을 소중히 여기며, 아버지의 발명품을 가져간 블랙해머단을 꼭 자기 손으로 붙잡으려 한다. 괴물로 변해버린 요정을 상대할 때는 미라지 건에서 빛의 화살을 쏘아서 요정을 정화하는 역할을 한다.


시텔 섬 그 자체의 요정이다. 등 위에 화산섬을 얹어놓은 바다거북같은 생김새를 하고 있으며 요정들 중 가장 크기가 크고 날아다닐 수 있다. 블랙해머단에 의해 괴물이 되어버렸다가 구조된 이후에는 주로 미셸과 킴 일행을 등 위에 싣고 다니는 모기지 역할을 한다. 세계 여러 곳의 지리에 밝다.
장미를 닮은 꽃의 요정으로 블랙해머단에게 납치되지 않은 몇 안 되는 요정 중 하나이다. 꽃을 살아나게 하는 능력이 있으며 생명의 나무가 들려주는 이야기를 미셸과 킴 일행에게 전달하는 역할을 한다. 원래는 화분 속에 살고 있었으나 생명의 나무가 씨앗이 된 이후에는 생명의 나무를 위해 자신의 화분을 내어주었다.


살로메와 서스펜스 삼형제(부기, 우기, 메기)가 모여서 결성한 도적 집단이다. 하지만 단순한 도둑이 아니라 우월한 기술력을 바탕으로 절도의 전문화를 추구하는 과학범죄단이라 할 수 있다. 이들은 화이트 박사가 만든 탐사용 비행정을 훔쳐서 멋대로 개조한 다음 비행 기지로서 사용하고 있으며, 그 외 여러 동물 형태의 로봇들을 이용하여 전 세계의 아름다운 보물들을 노리고 있다. 킴과 함께 시텔 섬에 불시착한 이후 시텔 섬의 요정들을 납치하였으며 우연히 요정들을 괴물로 만들어 버리는 방법을 알게 된 이후 자신들의 절도 행각에 요정들을 이용하기 시작한다. 팀의 마스코트는 ‘블랙해머’라 이름붙여진 거대한 망치이다.


블랙해머단의 여성 두목이다. 아름다운 외모를 가졌지만 나이가 많은 탓인지 늘 자신의 미모를 걱정하며 전 세계의 아름다운 물건들을 탐낸다. 변덕이 심한 성격이라 기분이 좋다가도 금새 화를 내곤 한다. 물건을 훔칠 때는 보유한 로봇을 사용하기도 하지만 탁월한 변장 실력을 바탕으로 존재하지 않는 직함을 사칭하는 수법도 애용한다. 은행을 털다가 체포될 뻔한 서스펜스 삼형제를 구해준 것을 계기로 이들을 충실한 부하로 두고 수족처럼 부린다. “아줌마”라는 말을 듣는 것을 싫어하며 자신의 기분을 상하게 하면 블랙해머를 휘두르곤 한다.


<단원별 기출과 예상문제>는 다음과 같이 구성하였습니다. 첫째 최대한의 기출문제를 반영을 하되 반복되는 문제는 최소화 하려고 하였습니다. 둘째 반복되는 문제를 최소화 한 만큼 좋은 예상문제를 수록하여 기출문제 외에 출제될 수 있는 문제를 대비하고자 하였습니다. 셋째 해설부분에 문제와 관련된 개념정리를 추가하여 관련된 내용을 쉽게 정리할 수 있게 하였습니다.
2권 전범위 동형모의고사
2권 <전범위 동형모의고사>는 1권의 <Part 2 단원별 기출과 예상문제>를 동형 모의고사 형식으로 편집하였습니다. 마무리 단계에서 단원별로 진행된 문제를 해설 없이 다시 동형모의고사로 풀어봄으로서 한 번 더 복습할 수 있도록 구성하였습니다.


1. 양을 줄이는 학습 문제집이라고 해서 기출문제들만 왕창 수록해놓지 않았어요. 본격적으로 문제풀이가 시작되기 전에 개념들을 한 번 정리하고 체크할 수 있도록 빈칸문제와 ox 문제가 간단하게 들어가있어요. 근데 이게 진짜 도움이 많이 되는게 원래 백지공부가 암기하는데 도움이 많이 된다고 하잖아요.빈칸문제 덕분인지 그런 공부 효과를 볼 수 있는 것 같아요. 또 처음에 빈칸문제와 ox를 보고 채울 수 없고 헷갈린다면 그 부분 개념을 다시 공부하면 되기 때문에 양을 줄이는 공부가 가능합니다. 이 부분은 그냥 시시때때로 보면서 공부해도 될 것 같아요. 2. 단원별 기출문제 기출문제의 경우에도 교재 앞에도 써있지만 반복되는 기출문제를 최소화 했다고 하는데진짜 그런 것 같아요. 기출문제를 많이 풀다보면 " 어 이거 똑같은 문제네?" 할 때가 많은데 그런게 별로 없어요. 아직 다 풀진 못해서 끝까지 그럴지는 모르겠지만 이런 점 아주 마음에 듭니다. 아는 문제를 여러번 풀어봤자 시간만 낭비하는거잖아요. 문제풀이 교재인만큼 밑에 들어가는 해설과 개념정리도 깔끔해요. 3. 전범위 동형모의고사 마지막으로는 기출과 동형모의고사 문제집을 분리해놓은게 좋습니다. 동형모의고사 첫번째 교재로 개념정리와 기출문제를 다 풀고나서는 동형모의고사 교재만 가볍게 들고다니면서문제풀이 하면 될 것 같아요. 동형모의고사 풀기 전이지만 1회부터 40회까지 양도 충분해서 수험기간 동안 열심히 풀어보겠습니다.
말랑말랑 소방학개론 문제집
말랑말랑 소방학개론 문제집 문제들이 진도별 전범위 등등 다양하고 깔끔하게 정리되어 있고.. 특히 진도별 문제에서 문제와 함께 해설이 아래에 배치되어 보기가 편합니다.


정태성 강사님 문제집이 나와 너무 좋네요
정태성 강사님 강의를 19년도 시험을 준비할 때 부터 들었는데 문제집이 따로 없던게 아쉬웠습니다. 물론 따로 자료를 올려주시긴 했지만 아무래도 불편한 점이 있었는데 20년도 시험때부터는 이렇게 책을 만들어주셔서 강의 듣고 공부할 때 너무 좋네요. 기출문제만 수록된게 아닌 앞부분 요점정리부분과 중간중간 예상문제들도 너무 도움이 많이되고 있어요. 이렇게 꾸준히 준비만 잘하면 소방과목때문에 불합격하는 일은 없을것 같아요. 책 디자인도 깔끔해서 너무 좋아요.


강남 클럽 ‘버닝썬’과 경찰의 유착 의혹이 갈수록 확산되고 있다. 빅뱅 멤버 승리의 단체 카톡 대화방에서는 경찰 최고위직이 뒤를 봐준다는 언급이 나왔다. 버닝썬은 마약과 성폭행, 성관계 동영상 촬영·유포 등 온갖 비리와 범죄 혐의에 얽혀 있었지만 그동안 버젓이 운영돼왔다. 경찰이 뒤를 봐주고 있다는 심증이 가는 대목이다. 실제로 강남서는 지난해 8월 미성년자 출입 사건을 증거 부족으로 수사 종결한 바 있다. 버닝썬에 지분 투자한 호텔 대표가 강남서 경찰발전위원회 위원으로 활동했던 사실도 드러났다. 경찰과 범죄조직이 한통속으로 나오는 영화나 다름없다. 경찰에 대한 국민의 신뢰가 바닥으로 추락하고 있다.
이로 인해 검찰이 갖고 있는 수사권 가운데 상당 부분을 경찰로 넘기는 것을 내용으로 한 검경 수사권 조정이 필요한가에 대한 의문이 제기되고 있다. 수사권이 경찰로 넘어가면 범죄를 수사한 뒤 혐의가 있으면 검찰에 넘기고 그렇지 않으면 자체 판단에 따라 무혐의로 끝낼 수 있게 되는데 버닝썬 같은 사건이 어떻게 드러나 처벌받을 수 있겠는가.
국민의 불신을 받는 것은 검찰도 마찬가지다. 검찰은 현재 청와대 특감반 고발 사건과 관련해 조국 민정수석 등이 직권남용 혐의로 고발됐지만 수사는 하지 않은 채 권력의 눈치만 보고 있다. 부동산 투기와 관련해 손혜원 의원에 대한 의혹이 일파만파로 확산되기도 했지만 수사는 지지부진하다. 대통령에게까지 수사가 미칠 수 있는 드루킹-김경수 게이트에 대한 수사도 이렇다 할 진전이 없다.
이런 상황에서 수사권을 조정하는 것은 아무 의미가 없다. 국민들의 눈에는 그저 밥그릇 뺏기 싸움에 불과할 뿐이다. 지금 검경이 할 일은 자기 몫을 늘리는 데 몰두하기보다는 국민의 생명과 권리를 제대로 지키는 데 더욱 신경을 쓰는 것이다. 경찰은 읍참마속의 심정으로 이번 사건 수사에 명운을 걸어야 하고 검찰도 한 점의 의혹이 남지 않도록 철저히 파헤쳐야 한다. 이를 통해 국민들의 신뢰부터 얻어야 한다. 수사권 조정은 그 뒤에 해도 늦지 않다.


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국토부는 당정협의를 거쳐 8월 12일 서울 25개 자치구와 과천, 성남 분당구, 하남, 광명, 대구 수성구, 세종 등 31곳의 투기과열지구에 분양가상한제 개선방안을 발표했다.
9월 23일까지 입법예고 기간을 거쳐 이르면 10월 초 시행될 예정인 이번 개정안에는 재건축.재개발 사업이 ‘관리처분계획인가를 신청한 단지’부터 적용되던 기존의 분양가상한제를 ‘최초 입주자모집승인 신청시’로 확대되었다.
이로 인해 10월의 분양가상한제 적용이 투기과열지구 전체에 해당된다면 재개발.재건축 사업이 어느 지자체보다 활발하게 이루어지고 있는 광명은 분양가상한제의 직격탄을 맞을 확률이 크다.
또 이번 개선안에는 민간택지의 분양가상한제 적용시점 확대뿐만 아니라 수도권 투기과열지구 내 분양가상한제 적용 주택의 전매제한기간을 기존 3~4년에서 단기 시세차익을 노리는 투기수요의 유입을 막기 위해 인근 주택의 시세대비 분양가 수준에 따라 5~10년으로 확대한다.
이러한 분양가상한제 개선방안이 발표되자 지역의 한 조합장은 “일단 10월까지 지켜봐야겠지만 광명에 분양가상한제가 적용된다면 전반적으로 분양가가 낮아진다고 봐야겠지만 현재 사업을 추진 중인 재건축.재개발 사업이 지연되면서 사업비는 늘어나고 사업성은 떨어질 확률이 크다”고 했다.


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너무 기뻐했다. 별의별 세리머니가 다 나왔다. 100m 결선 부정출발 실격의 아픔을 털어내는 한풀이였다. 흥겨운 나머지 여자 아나운서 앞에서 훌러덩 옷을 벗어 맨살을 드러내기도 했다. 3일 남자 200m 결선에서 19초40의 기록으로 금메달을 차지한 우사인 볼트(25·자메이카)는 '세리머니의 결정판'을 보여주었다.
출발 직전부터 쇼는 시작됐다. 관중들의 환호에 박수를 치며 등장했다. TV카메라가 자신을 비추자 눈썹을 매만지더니 특유의 썬더볼트 세리머니(양팔을 쫙펴서 하늘을 가리키는 동작)를 펼쳤다. 갑자기 어깨를 툭툭 털더니 왼손으로 기어조작하는 흉내도 냈다. 영화 분노의 질주에서 주인공이 자동차 경주 직전 엔진을 가열하는 동작이었다. 그만큼 모든 준비를 끝냈음을 몸으로 보여주었다. 출발 시작 직전 전광판에서 조용히 하라는 영상과 함께 '쉬'하는 소리가 나오자 손가락을 자신의 입에 가져다대는 익살도 부렸다. 여유가 넘쳤다.
결승선을 통과하자마자 엄지를 치켜세웠다. 양팔을 쭉 펴며 비행기를 타기 시작했다. 가슴을 치며 환호했다. 관중들이 환호하자 갑자기 주저앉았다. 잠시 숨을 고르더니 전매특허 썬더볼트 세리머니를 펼쳤다.


세리머니를 끝낸 뒤 장내 아나운서를 맡은 KBS 정지원 아나운서와 인터뷰를 했다. 볼트는 "응원해준 관중들께 감사드린다"고 감사했다. 인터뷰가 끝나고 흥겨운 음악이 흐르자 갑자기 춤을 추기 시작했다. 상의를 끌어올리더니 복근을 드러내며 허리를 흔들어댔다. 관중들은 즐거워했고 정 아나운서는 약간 민망해했다.
믹스트존에서도 볼트의 세리머니는 계속됐다. 100명이 넘는 전세계 취재진이 믹스트존으로 몰려 동시에 질문 공세를 퍼부었다. 볼트는 웃으며 "뭐라 하는지 못알아 듣겠다. 한 사람씩 질문해달라"며 머리를 흔들었다. 취재진들이 소그룹으로 모여 볼트를 기다렸다. 볼트는 한 그룹당 답변 하나만 하고 옆 그룹으로 옮겼다. 믹스트존을 다 지나가는데만 1시간 이상 걸렸다. 볼트는 "우승해 기쁘다. 런던 올림픽이 기다려진다"고 밝혔다.


칼텍이나 아이비리그로 대학 입학을 원하고, 고1 봄이나 가을에 미국 보딩스쿨 또는 가디언을 붙인 홈스테이 방식으로 유학을 가고 싶습니다. 현재 단계에서 알고 싶은 것은 칼텍 등의 미국 이공계로의 진로를 원하는 학생들에게는 미국 보딩스쿨이 좋은지 가디언을 붙인 홈스테이 방식이 좋은지 입니다. 현재 공부의지와 정신력은 충분하니 공부 감시보다는 학생의 현재 수준을 파악하고 제가 원하는 대학교에 맞춰 학업 수준 체크와 그에 맞는 정보 제공을 받을 수 있는 방식을 원합니다. 현지 문화도 느낄 수 있는 홈스테이 방식을 선호하지만 보딩스쿨과 홈스테이의 명문이공계 진출률 차이가 심하다면 보딩 스쿨을 생각하고 싶은데 홈스테이로와 보딩 스쿨의 차이가 심한지요?
그리고 고등학교의 입시 유형이 궁금합니다. 현재 저의 수학실력은 최상위권이지만 영어 실력은 최하위권이고 학업 성적은 개인 사정으로 들쑥날쑥한 상황입니다 지금 중학교의 내신과 시험으로 학생을 뽑는지, 아니면 내신을 제외하고 자체 시험만으로 학생을 뽑는지 알고 싶습니다. 몇 달간의 집중 영어 과외로 영어 실력을 향상시킨 후 내년 유학을 생각합니다. 세심한 답변 부탁드립니다.
우선 중학교 3학년 학생이 비교적 구체적 목표를 가지고 학업에 임하는 것을 칭찬을 해주고 싶습니다. 다만 학생이 가진 목표가 아주 적합한 것인지를 짚어볼 필요는 있겠습니다. 그저 어디선가 들어서 이름을 알고 있는 학교 중에서 제일 좋은 학교를 가 보겠다는 막연한 공명심이 아니길 바랍니다. 좋은 학교는 인생의 목표를 성취하기 위한 정거장일 뿐 목표가 돼서는 안 될 것 입니다. Harvard 대학 입학 경험을 책으로 써서 팔고, 사서 보는 한국의 현실에서 볼 때 이해는 가지만 좋은 대학을 간 것 자체는, 간 학생과 가족의 조그만 개인적 잔칫거리이지 사회적 칭송을 받을 성취는 아직 아닙니다.
학생이 수학이 최상위권이라고 했고 영어가 최 하위권이라고 했는데 이것이 주관적인 묘사라서 어느 정도인지 알 수가 없네요. 우선 수학이나 과학에 대해서 얘기한다면 미국의 고등학교나 대학의 입학 사정관 같은 분들이 볼 때, 동양 학생이 수학/과학을 잘 하는 것은 지극히 당연한 것입니다. 흔히 우리가 자위하듯이 우리가 머리가 서양인보다 더 좋아서 그런 것이 아니고 우리 학생들을 어려서부터 강제로 혹독하게 공부만 시켜서라고 미국 사람 들은 생각하는 것 입니다. "우리 애도 미식축구 나 농구 안 시키고 아시안들처럼 어려서부터 학원으로 실어 날랐으면 잘 했을 것이다" 라고 생각하는 것 입니다.
따라서, 미국에 유학 온 한국 학생이 수학이나 과학에서 A 만 받는다고 감동하는 사람은 별로 없습니다. 그리고 동양 학생들은 한국에서 수학/과학에서 중상 이상만 하는 정도면 미국 오면 모두 수학/과학을 잘하므로 그 정도 가지고는 변별력도 없고요. 따라서, 미국 사람이 보기에도 수학을 정말 잘한다 혹은 재능이 있다 라는 인정을 받으려면 미국 사람들이 인정하는 경시 대회 같은 데서 상을 받거나 이와 유사한 성취가 있어야 합니다. 학생의 경우 영어가 최하위권이라면 아마도 국제 수학 올림피아드 메달권이면 아주 예외적으로 명문 보딩스쿨도 입학을 고려할 가능성도 있습니다.
Caltech 은 이공계 분야에서는 MIT, Stanford와 더불어 미국의 최고 명문 대학입니다. 이런 대학을 가려면 한국에서 고등학교를 마치고 미국 대학으로 가는 경우, 민사고 나 대원외고 국제반에서도 가장 우수한 그룹에 들 정도가 되어야 할 것입니다. 학생 본인이 구체적 진학 계획을 짜기에 앞서서 자신의 능력이 그 정도 수준이 되는지를 가늠해 보기 바랍니다. 미국 보딩 경우 top 10 재학생만 이런 대학들을 가는 것은 아니고 대개 top 30-40 내에는 드는 정도의 학교 면 가능하지만 그런 학교에서도 이공계 진학 희망자 중 1등 혹은 2등이어야 가능성이 있다고 생각합니다. 다만, 고등학교 내신이 중요하므로 좋은 고등 학교를 갈수록 꼭 유리한 것은 아님을 첨언합니다.
명문 고등학교를 거쳐서 Caltech이나 유사한 수준 대학을 반드시 가야 한다면 학생의 토플 성적이 지금 쯤은 최소한 90-100 점 정도는 돼야 이번 가을에 그런 대학을 입학 할 수 있는 교육을 제공하는 고등학교로 진학이 가능합니다. 고등학교 입학 시험인 SSAT 성적이 있으면 더 좋고요. 2014년 9월부터 다니려면 2014년 1월까지는 원서와 인터뷰를 끝내고 시험 점수를 받아야 합니다.
또 고려해야 하는 것은 학비입니다. 동부의 보딩스쿨 경우 순수 학비만 45000불이 넘습니다. 데이스쿨 다니고 홈스테이 해도 비용은 유사합니다. 우선 부모님께서 학비를 포함해서 년간 최소한 7000-8000 만원 정도의 지출을 하실 의향이 있으신지를 알아야 할 것 입니다.
학생의 희망 진로에 대해서 부정적 견해를 더 많이 피력한 것을 미안하게 생각합니다. 하지만 나를 알고 적을 알 때에만 전쟁에서 승산이 있는 것 입니다. 학생의 경우 학교의 목표를 다소 낮추거나 장기 플랜을 세워서 대학은 원하는 곳을 못 가더라도 대학원이나 박사 과정을 갈 수 있는 방법도 있으니 잘 생각해서 준비하기 바라고 원하는 바를 성취하기 바랍니다.


국립산림과학원이 2012년 개발한 고속도로용 목조교량의 모니터링 결과 8년이 지나도 목재의 구조 안전성과 내구성에 문제가 없는 것으로 밝혀졌다.한국형 목조건축 프로젝트 ‘한그린’의 일환으로 건설된 국내 최초 차량용 목조교량인 ‘한아름교’는 교량의 주요 구조부가 국산 리기다소나무 구조용 집성재로 제작된 길이 30m, 폭 8.4m 규모의 차량 2대가 동시에 다닐 수 있는 1등교이며, 이 교량으로 한 해 약 3만 대의 차량이 통행해 왔다.산림청 국립산림과학원은 지난 8년간 분기별로 이루어진 ‘한아름교’ 모니터링을 통해 변형과 처짐, 온도


환경부는 올해 자연재해대책기간에 맞춰 태풍, 집중호우 등 여름철 홍수 피해를 방지하기 위한 24시간 홍수상황 비상대응체계를 오는 15일부터 본격적으로 가동한다. 특히, 태풍 또는 호우경보가 발효될 경우 정부세종청사 6동 318호에 홍수대책종합상황실을 운영해 비상상황에 신속하고 효과적으로 대응할 계획이다. 이와 함께 한강대교 등 국가?지방하천 주요지점에 대해 발령하는 홍수특보 대상지점을 지난해 55곳에서 60곳으로 늘리고 하천홍수 정보제공 주기도 지난해 10분에서 1분으로 단축해 운영한다. 홍수특보는 하천의 수위가 계획홍수량의 50%


문화재청 국립해양문화재연구소는 10일 오후 3시 개수제를 시작으로 6월 말까지 충남 태안군 마도 해역에서 2019년 수중발굴조사를 진행한다.이번 조사는 지난해 유물이 발굴된 암초 주변해역에서 남서쪽 방향 약 4,000㎡ 범위에서 약 2달간 이루어지는데, 고려·조선 시대 고선박과 유물, 당시 이 지역을 드나들던 중국 선박과 도자기 등이 추가로 나올 것으로 기대된다.국립해양문화재연구소는 지난해 마도해역에 대한 발굴조사에서 고려·조선 시대 청자, 분청사기, 닻돌 등 총 90여 점의 수중유물과 더불어 중국 푸젠 성에서 제작된 중국 송원대


해양수산부는 10일 해양수산 유망 스타트업 53개사를 선정해 발표했다.문재인 정부는 ‘혁신을 응원하는 창업국가 조성’을 국정과제로 삼고, 중소벤처가 주도하는 창업과 혁신성장에 정책 역량을 집중하고 있다. 해양수산부는 이에 발맞추어 해양수산 분야의 유망 스타트업을 소개해 벤처 창업 붐을 일으켜 나갈 계획이다. ‘해양수산 유망 스타트업’은 해양수산 분야에서 최초로 기술을 개발하였거나, 기존 기술을 혁신적으로 개선한 해양수산 신기술 인증기업, 연구개발 성과가 우수한 기업, 벤처캐피탈 등으로부터 투자를 받아 성장 가능성이 큰 기업으로서 창


연초 SNS 타임라인에 미국의 골든글로브 시상식 클립이 하나쯤은 올라온 날이 있었다. 바로 봉준호 감독의 <기생충>이 외국어 영화상을 받은 날이다. 그런 경우 보통 해당 감독의 전작이 수상 후보에 오르거나 상을 받았던 영화제에서 축하 게시물을 SNS에 올린다. 그렇다면 어느 영화제에서 봉준호 감독의 수상 소식을 특히 더 축하했을까? 바로 미국의 슬램댄스영화제다.
슬램댄스영화제는 그 유명한 선댄스영화제의 대항마로 출발했다. 선댄스와 같은 시기, 같은 동네에서 열리니 보통 배짱이 아닐 수 없다. 또한 슬램댄스도 선댄스처럼 아카데미 인증 영화제다. 슬램댄스 출신 감독으로는 봉준호 감독을 비롯해 레나 던햄 감독 겸 PD, 크리스토퍼 놀란 감독, 아리 애스터 감독 등이 있다.
2020년 슬램댄스에 단편 애니메이션으로 이름을 올린 두 명의 한국 여성 감독이 있다. 바로 <산>의 우진 감독과 의 임채린 감독이다. 이 두 감독도 언젠가 아카데미 시상식에 서고, 에미 상(Emmy Award)을 받을지 모른다. 그러니 그들이 더 유명해지기 전, 두 감독의 초기 작품을 그들의 목소리와 함께 소개해보고자 한다.(임채린 감독 작품에 대한 이야기는 다음 지면에서 이어나갈 예정이다.)
첫 번째로 소개할 작품은 우진 감독의 2012년 데뷔작 <바느질 하는 여자>다. 제작연도를 보면 알겠지만, 그의 작품 활동 기간은 이제 거의 10년에 달한다. 그 기간 동안 우진 감독은 같은 주제를 다뤄오고 있다. 이는 마부작침(磨斧作針)을 떠올리게 한다. 그리고 마부작침의 도끼와 같은 것이 바로 <바느질 하는 여자>다. 이미 시작부터 도끼를 들고 나왔으니 영화에는 그만큼 날카로운 시선이 담겨있다 하겠다. 그도 그럴 것이 <바느질 하는 여자>는 2013년, 애니메이션 영화제로 손꼽히는 캐나다 오타와와 프랑스 안시의 국제 애니메이션 영화제에 선정된 바 있다.
그가 꾸준히 다뤄온 주제는 벗어날 수 없는 반복성, 규칙성, 보이지 않는 통제에 관한 것이다. 그의 애니메이션은 사회 시스템을 은유적으로 표현한 것처럼 보인다. <바느질 하는 여자>를 보면, 하늘에서 계속 무언가가 떨어진다. 화면 중심에 자리한 인물은 떨어진 것의 속을 비우고 무언가로 그 안을 채운다. 그리고 바느질해 꿰맨 후 그것을 다시 위로 올려보낸다. 이 흐름은 계속된다. 이걸 본 사람들은 ‘저게 뭐 하는 거지? 왜 저런 행위를 하는 거지?’와 같은 질문을 던질 수밖에 없게 된다. 우진 감독은 이에 대해 이렇게 말했다.
“우리가 자연스럽게 하던 행동, 당연하게 반복하던 습관들이 갑자기 낯설어질 때가 있습니다. 저는 그 당연한, 혹은 남들이 다 하니까 의구심을 갖지 않는 행동들을 따로 떼어내 반복적으로 보여주고 관객들이 그 행동을 낯설게 느끼도록 만들고 싶었어요. 저를 포함한 모두가 ‘그냥’ 하는 행동에 의구심을 가졌으면 합니다.”
<바느질 하는 여자>에서는 시각적인 특징이 하나 있다. 캐릭터의 행위는 규칙적이나 그 행위를 표현하는 애니메이션은 불규칙적이라는 점이다. 우진 감독은 그러한 대조성이 바로 이 작품을 통해 말하고 싶었던 부분이었다며 조금 더 살을 덧붙였다.
“불규칙적으로 움직이는 캐릭터들이 규칙에 맞게 움직이는 것이 제가 작품을 통해 나누고 싶은 이야기입니다. 규칙과 규범을 만들어 같은 행동을 반복하게 하는 건 사회의 안전 유지를 위해 가장 좋은 방법이라고 생각해요. 구성원 모두에게 같은 것을 요구하여 모두가 예상할 수 있는 범위 안에서 행동하고 살아간다면 통제하기 정말 좋은 사회가 될 테니까요. 그리고 그게 사실 우리가 사는 사회를 구성하는 기본적인 틀이고, 우리는 그걸 강요받고 강요하면서 살고 있습니다. 저는 그 틀을 최대한 날 것으로 보여주고 싶었습니다.”
화면 중심에 앉아 바느질하는 사람은 심판자처럼 보이기도 한다. 그는 사회적 심판자의 비유일까? 어떤 종류건 간에 그의 행위는 상당히 폭력적이지만, 그 반복적인 행동을 지켜보다 보면 시각적으로 무뎌지는 느낌이 든다. 그리고 폭력성에 무뎌짐을 깨닫는 순간을 감독은 관객에게 선사하고 싶었던 것 같다.
우진 감독은 그가 추구한 시각언어와 주제가 관객들에게 공감을 불러일으키기 어렵다고 생각해 10년이라는 작품 활동 기간 동안 연출을 부드럽게 다듬고 타협한 것이 어려운 작업이었다고 한다. 또 작품 활동으로 생계를 지속할 수 없을 때 오는 우울감과 불안감이 인간적으로 힘들었다고 고백한다. 그럼에도 애니메이션을 만드는 것이 그저 좋으니 왠지 모를 희망이 생기고 포기했다가도 다시 작업하게 된다고 전했다.
같은 애니메이션 작업자로서 그의 고백이 마음에 내리꽂힌다. 생계가 걸린 작품 활동은 생존의 문제로 직결되기 때문이다. 나 역시 작업을 하나씩 완성할수록 나아가는 것이 아니라 살아남는 것이라고 느끼는 때가 적지 않다. 그렇기에 10년이라는 활동 기간은 더욱 의미가 깊다.


오늘날 성공은 돈과 그 의미가 거의 일치하고 있다. 그리스도인조차 세상적인 성공에 의미를 부여하며, 그것을 좇아 사는 경우가 많다. 요즘처럼 경제가 어려우면 가정마다 돈이 주는 위력 앞에서 희비가 오락가락한다. 그러나 인생사에서 중요한 것은 어렵고 힘든 상황 자체보다 그 상황을 해석하는 능력임을 알 수 있다. 즉, 합력하여 선을 이루는 신앙의 눈으로 상황을 볼 수 있는 안목이 있어야 한다.
상황이 어려울수록 마라토너의 호흡으로 삶을 대하는 몇 가지 태도가 필요하다. 첫 번째로는 일상의 삶 속에 보석과 같은 감사거리가 많이 숨어 있음을 깨달아야 한다. 삶 속에 숨어 있는 감사거리들을 보는 눈, 불평할 상황조차 감사함으로 해석할 수 있는 힘을 길러야 한다. 그러면 젖은 솜처럼 무겁게 느껴지는 현실도 영혼이 전율하는 삶으로 바뀔 것이다.
두 번째로는 그리스도인으로서 신앙의 꿈을 갖고, 세상을 열린 눈으로 보아야 한다. 엘리야처럼 조각구름 속에서 큰 비의 가능성을 보고, 예수님처럼 고기를 낚는 어부에게서 사람을 낚는 무한한 가능성을 볼 수 있어야 한다. 지금 당장 힘겨운 현실 속에서 먼 미래의 가능성을 보고 기대한다는 것이 쉽지는 않겠지만, 이때 필요한 것이 바로 주님에 대한 전적인 믿음과 신뢰가 아니겠는가.
세 번째로는 자신의 한계를 느끼고, 겸손히 기도해야 한다. 세상에서는 부자가 성공한 사람이지만 영적으로는 마음이 가난한 자가 성공한 사람이다. 재물과 부유함을 자랑하며 교만한 사람은 멸망하는 짐승과 같다. 자기 확신이 지나치게 강한 사람은 하나님을 의지하지 않는다. 오히려 자신의 부족함을 고백하고 내려놓는 사람의 인생에는 하나님이 더딜지언정 확실하게 일하신다.
네 번째로는 복음의 기쁨을 회복해야 한다. 요한복음 16장 22절에 “지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라” 하셨다. 지금은 답답함과 우울함으로 살지만 예수님의 피의 복음으로 회복하고, 부활하신 주님이 언제 어디서나 동행하심을 확신한다면 마음이 새롭게 될 것이다. 즉, 어려운 상황에 처한 자신이 먼저 주님으로부터 그 힘을 공급받아야 한다.
예수님은 우리가 인생에서 성공하길 원하신다. 우리가 영적으로도 성공하도록 돕기 위해 이 땅에서 성육신하셨다. 지금 현실이 어두울지라도 주님을 바라보며 믿음을 회복하라. 합력하여 선을 이루시는 주님을 만나게 될 것이다.


1. 밀폐 딥키스 서로의 입술 밀착하여 입안을 밀폐공간으로 만들어 키스한다. 서로의 입술을 틈이 없이 밀착하여, 입안을 완전히 차단된 밀폐공간을 만들어 혀를 엉키게 하는 딥키스이다. 밀착도가 높아 서로의 숨결이 전달되고 외부에 노출되지 않아 온도가 내려가지 않게 되어 더욱 달아오르게 된다. 타액 또한 입 밖으로 묻지 않기 때문에 냄새가 나지 않아 거부감없이 키스를 즐길 수 있다. 밀폐 딥키스는 서로의 입술을 딱 맞추어 입안을 밀폐공간으로 만드는 것이 포인트인..


1. 딥키스 기본형 입술을 맞댄 상태로 혀를 엉키게 하는 정통 키스 입을 벌린 상태에서 입술을 겹쳐 혀를 엉키게 하는 가장 기본적이 딥키스이다. 서로를 마주보고 천천히 얼굴을 가까이 하여 서로 같은 방향(각자의 오른쪽 또는 왼쪽으로)으로 고개를 기울인다. 목을 기울이면서 동시에 눈을 감고 거리를 좁혀가며 입술을 살짝 벌려 겹친 후 입술이 맞닿은 상태로 혀를 엉키게 한다. 고개를 기울일 때는 목에 부담이 되지 않도록 상대방과 함께 기울이도록 한다. 목을 20도 정도 ..


1. 혀 펠라치오 쭉 내민 혀를 페니스라 생각하고 펠라치오 하듯이 키스한다. 펠라치오는 입술이나 혀로 페니스를 애무하는 것이다. 한 사람이 입 밖으로 길게 내민 혀를 페니스라 생각하고 오므린 입으로 넣었다 빼며 입술과 혀로 훑듯이 자극하는 키스이다. 서로 마주본 상태에서 한 사람은 혀를 입 밖으로 길게 내민다. 입 밖으로 내민 상대방의 혀를 자신의 입안에 넣고 혀와 입술을 사용하여 애무하면 된다. 혀를 내민 사람도 혀의 힘을 빼고 부드럽게 만들어 상대방의 ..


1. 소프트 키스 모든 키스의 기본형이다. 소프트 키스는 입술의 따뜻함과 숨결을 상대방과 가까운 거리에서 느끼는 것이 목적이다. 입술이 마주 닿았을 때 너무 강하게 압박하지 말고 입술이 격하게 눌리지 않을 정도의 적당한 거리에서 움직임을 멈춘다. 목이나 입술, 신체에 부담을 주지 않고 장시간 붙어 키스하기 좋은 방법이다. 부드러운 느낌의 키스이므로 눈을 뜨지 않는 것이 좋지만 눈을 감고 상대방의 입술 위치를 확인하기 어려운 경우 살짝 실눈을 뜬 상태에서 상대방..


1. 입술이나 혀 이외의 신체부위에 키스하기 키스는 단순히 상대방과 입과 혀를 맞대어 애무하는 것아 아니라 한 사람만이라도 입술이나 혀를 사용하여 애무하는 모든 행위라고 볼 수 있다. 입술이나 혀를 이용하여 상체에서 하체로 내려가는 순서로 이마, 눈꺼풀, 귀(표면, 귓구멍, 뒷면), 귓볼, 목덜미, 쇄골 라인, 가슴, 유두, 겨드랑이 밑, 배꼽 (배꼽구멍, 주변), 옆구리에 키스한다. 하체도 마찬가지로 사타구니, 허벅지, 무릎, 무릎 뒷부분, 엉덩이, 엉덩이 골, 성기 등의 순..


아이를 데리고 여행을 하다보면 다양한 국면에 접하게 된다. 어른들끼리 다니면 전혀 생각하지 않아도 좋을 상황과 맞부딪힌다. 홍콩의 경우 담배를 필 수 있게 허용된 바를 겸한 레스토랑의 경우에는 점심시간에 식사만 판매한다고 해도 아이들을 데리고 들어갈 수 없도록 되어 있다. 놀이공원에서는 키와 체중에 따라 탈 수 있는 놀이기구가 한정되기도 한다. 부산하게 움직이고, 시끄러운 아이들을 곱지 않은 시선으로 바라보는 경우도 있다.
싱가폴 공항에서, 잠시도 가만히 있지를 못하고 까불까불~
친절과 배려, 재미로 아이를 웃게 하라. 그러면 부모들은 당장 지갑을 열고, 아이들은 예비 단골손님이 된다.
싱가폴, 용수철 번지점프 직원의 지혜
아들이 8살때 출장과 겸해서 온 가족이 싱가폴에 함께 다녀왔다. 예전 여행사진에서 용수철 번지점프를 본 이후로 아들녀석이 꼭 한번 타보고 싶어해서, 클라크키 근처 번지점프장으로 향했다.
* 용수철 번지점프는 의자3개가 있고, 칸막이가 없는 기구가 새총을 튕기듯이 하늘로 올라갔다가 밑으로 떨어지는 놀이기구다.
그런데 불행히도 아들은 키 때문에 탈 수 없었다. 녀석은 포기하지 않고 계속 타고 싶어서 까치발을 하고 키를 재고, 한번만 꼭 태워달라고 사정을 했다.


사람 좋은 미소를 짓던 매표소 직원은 잠시 생각을 하더니, 다른 직원과 이야기를 나눴다. 그리고 아이에게 "아직 키가 안되서 태워줄 수는 없지만, 승객이 내리고 다음 승객이 타기 전까지 올라가서 앉아보겠니?"하고 물었다.
아들 녀석은 물론 좋다고 따라갔고, 작동하지 않는 기계위에 앉아서 안전벨트를 매고 만세를 부르며 신나했다. 1분 정도의 짧은 시간이었지만 아들은 매우 행복해했다.
직원이 규정대로 안된다는 말을 하고, 아이를 무시했어도 아무말도 할 수가 없었다. 우리 역시 안전상의 문제가 있을 수 있으므로 이해했고, 아이를 말려서 되돌아 갔을 것이다. 그런데 매표소 직원은 매우 현명하고 사려깊었다.
아쉬워하는 8살 꼬마에게 '안전문제 때문에 안된다'는 말을 하는 것보다 1분간 기계에 앉혀주어 규정위반도 하지 않으면서, 아이를 만족시켰다. 유연한 사고와 마음의 여유를 가진 최고의 서비스 정신이라고 생각한다. 그는 동심을 이해했고, 현명한 타협점을 찾았다.


물론 그 직원과 회사가 그 행동을 해서 당장 어떤 이익을 본 것은 없다. 하지만 그는 우리가족의 진심이 담긴 감사를 받았고, 친절한 싱가폴이라는 이미지를 만들었다. 친절한 서비스라는 것이 단기적으로 큰 효과를 가져오지는 못할지도 모른다. 하지만 그 서비스를 통한 고객만족이 쌓여가면서 긍정적이고 강력한 브랜드 이미지가 생기고 장기적으로 효과를 가져온다.
그 직원의 행동은 그 회사는 물론 싱가폴 여행 내내 영향을 미쳤다. 그의 호의는 싱가폴에서 겪는 다른 사소한 불편과 불친절을 상쇄시켰다.
사실 나는 그전까지 싱가폴 사람들을 좋아하지 않았다. 함께 일해본 싱가폴 사람들은 오만하고, 타지역 아시아 사람들을 무시하는 경향이 있다고 느꼈기 때문이다. 그런데 이 사건 이후로 싱가폴에 대한 인상이 많이 바뀌었다.
이미지는 매우 주관적이고 사소하며, 무의식적으로 만들어진다.
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재료공수, 홍콩에서 초코파이 찾기
홍콩 슈퍼에도 초코파이를 팔고 있다. 그런데 종류가 두개나 있다. 분명 같은 ㄹㄷ 초코파이인데, 하나는 6개들이, 하나는 10개들이 상자이다. 살펴보니, 일단 둘 다 메이드인 코리아. 그런데 상자에 써있는 글씨가 다르다. 10개들이는 중국 에이전트를 통해 수입한 것, 중국어가 써있고, 6개들이는 러시아 수출용인지 러시아어가 써있다.
자달님의 초코파이 케이크 레시피 따라하기
2009년 최신판 초코파이 케이크, 차이코프스키 러시안풍 초코무스
자달님 따라서 손으로 뭉쳐보려고 했는데, 초코렛이 포장지에 다 달라 붙고 만들기가 불편하다. 그래서 더 쉽게 할 방법을 찾다가, 절구통을 꺼냈다. 초코파이를 집어넣고, 절구질을 시작했다. 생각보다 쉽지 않다. 처음엔 흰색이 많이 보였는데, 한참 치대니 색이 골고루 섞여 갈색이 되었다.


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- 기획부터 홍보까지, 단순한 소비자의 틀을 벗어나다
많은 사람들이 연예인, 애니메이션 주인공, 유튜버, 브랜드 등 다양한 분야에서 자신의 ‘최애'를 위해 자신의 시간과 돈을 쓰며 행복감을 느낀다. 몇 년 전까지만 해도 소비자들은 판매자가 판매하는 굿즈를 구매하는 것이 대부분이였지만 2019년 소비자들은 기획부터 홍보까지 자신들이 직접 발 벗고 나서며 단순한 소비자의 틀을 벗어났다. 일명 ‘팬슈머’가 된 것이다. ‘팬슈머’란 ‘팬’과 ‘컨슈머: 소비자’의 합성어로, 단순히 구매하는 수준을 넘어 생산 과정에 적극 참여하며 잘못한 경우에서는 비판도 하는 적극적인 소비자를 말한다.


대표적인 사례로 2019년 대한민국에 엄청난 돌풍을 몰고 온 EBS 캐릭터이자 유튜브 크리에이터 ‘펭수’가 있다. EBS 캐릭터 ‘펭수’는 교육방송 EBS에서 제작되었음에도 불구하고 어린이, 10대 뿐만이 아닌 20-30대의 마음도 함께 사로잡았다. EBS에서는 곧 펭수의 굿즈를 출시하겠다고 밝혔지만 일부 팬들은 펭수의 굿즈 목록까지 제안하는 등 굿즈 제작을 위해 발 벗고 나섰다. 이에 펭수와 협업한 의류 브랜드는 제품 출시 과정에 펭수 팬클럽의 의견을 최대한 반영하였다고 밝혔다.
소비자들은 자신의 최애를 위해 상품을 기획하고 홍보하며 일명 ‘소확행’을 느낄 수 있다. 나아가 자신이 공들이고 직접 참여하였다는 것에 더욱 애착을 갖게 된다. 초반의 ‘팬슈머’는 엔터테인먼트 분야에서만 두각을 드러냈지만, 향후 연예, 마케팅, 정치, 비즈니스 등 다양한 분야에서 영향력을 떨칠 것으로 전망된다. 이제는 단순히 판매자가 기획하고 홍보하는 것이 아닌 판매자와 소비자가 함께 기획하고 홍보하는 하나의 시장이 열린 것이다.


[고사성어명언] 일벌배계 : 한 사람을 벌주어 백 사람을 경계한다는 뜻으로 한 가지 죄와 또는 한 사람을 벌줌으로써 여러사람의 경각심을 불러일르킴 삼성 : 하루에 세 번 반성하여 선악 여부를 반성 삼성오신 : 날마다 세 번씩 내 몸을 살핀다 라는 뜻으로 하루에 세번씩 자신의 행동을 반성함 삼천지교 : 맹자의 어머니가 아들의 교육을 위하여 3번 거처 옳겼다는 고사로 생활 환경이 교육에 있어 큰 구실을 함을 말함 [고사성어명언] 부답보철 : 복철을 밟지 말라 는 뜻으로 선인의 실패를 되풀이 하지 않음 사필귀정 : 처음에는 시비 곡직을 가리지 못하여 그릇되더라도 모든 일을 결국에 가서는 반드시 정리로 돌아감 타산지석 : 다른 산의 돌이라는 뜻으로, 다른 산에서 나는 거칠고 나쁜 돌이라도 숫돌로 쓰면 자기의 욕..


[좋은시] 호수 얼굴 하나야손바닥 둘로폭 가리지만 보고싶은 마음호수만 하니눈 감을 밖에 -정지용- 장미와 가시 눈먼 손으로나는 삶을 만져보았네그건 가시투성이였어 가시투성이 삶의 온몸을 만지며나는 미소 지었지이토록 가시가 많으니곧 장미꽃이 피겠구나라고 -딸아, 외로울 때는 시를 읽으렴 중에서- [좋은시] 가장 좋은 선물은 용서 가장 큰 실수는포기해버리는 것 가장 어리석은 일은남의 결점만 찾아내는 것 가장 심각한 파산은의욕을 상실한 텅 빈 영혼 가장 나쁜 감정은질투 그리고 가장 좋은 선물은용서 -프랭크 크레인- 삶이 그대를 속일지라도 삶이 그대를 속일지라도슬퍼하거나 노하지 말아라슬픈 날엔 참고 견뎌라즐거운 날이 오고야 말리니 마음은 미래를 바라느니현재는 한없이 우울한 것모든 것 하염없이 사라지나지나가 버린 ..


[사자성어모음] 삼도지몽 : 칼 세자루의 꿈이라는 뜻으로 영전 함을 이루는 말 이재발신 : 재물로써 출세함 개선장군 : 싸움에서 이기고 돌아온 장군 어떤 일에 크게 성공한 사람을 비유하는말 출곡천교 : 봄이면 새가 깊은 산골짜기에서 나와 높은 나무 위에 올라앉는다는 뜻으로 사람의 출세를 비유해 이르는 말 공명수죽백 : 공을 세워 이름을 후세에 남김 십년한창 : 십년 동안 창문 아래에 찾는 이가 없다는 뜻으로 외부와 접축을 끊고 학문에 정진함을 비유하는 말 [사자성어모음] 나면출치 : 임금의 자리에 올라 나라를 다스림 대기만성 : 큰 그릇은 늦게 이루어진다는 뜻으로 크게 될 인물은 오랜 공적을 쌓아 늦게 이루어짐 또는 만년이 되어 성공하는 일을 이룸 주금 : 비단옷을 입고 낮에 다닌다는 뜻으로 출세하여 고..


[김수환추기경 명언] 말을 많이 하면 필요 없는 말이 나온다양 귀로 많이 들으며, 입은 세번 생각하고 열라 수입의 1%를 책을 사는 데 투자하라옷이 헤어지면 입을 수 없어 버리지만책은 시간이 지나도 위대한 진가를 품고 있다 [김수환추기경 명언] 노점상에서 물건을 살 때 깎지 말라그냥 돈을 주면 나태함을 키우지만부르는 대로 주고 사면희망과 건강을 선물하는 것이다 웃는 연습을 생활화 하라웃음은 만병의 예방약이며치료약이며 노인을 젊게 하고젊은이를 동자로 만든다 [김수환추기경 명언] 텔레비젼과 많은 시간을 동거하지 말라술에 취하면 정신을 잃고마약에 취하면 이성을 잃지만텔레비젼에 취하면모든 게 마비된 바보가 된다 ♥ 백리향, 천리향 ♥ 백리향은자디자나 꽃이 이삭처럼 피어그 향기가 백 리를 간다고 해서 붙여진 이름..


[엄마글귀] 배꼽은 엄마와 내가 하나였다는 일종의 흔적이다배꼽은 신체적인 기능은 없다 웃을 때배꼽을 잡고 웃으면 행복이 배가 된다 이번생에 엄마가 내 엄마라서 한번 뿐인 생에 내가엄마 딸이라서 얼마나 다행인지 몰라요 [엄마글귀] 엄마는 웃ㅈ 않네, 울지도 않네엄마는 알고 있었을까나에게도 일 평생엄마가 필요했다는 것을 죽을 때 까지 내 편 아니죽어서도 내 편다음 생에서도 내 편해준다고 약속해줘난 그 다음 생 그 다음 생그 다 다음 생에서도엄마 딸 할거야 평생 [엄마글귀] 어머니의 몸이야말로언제까지나 사람들이 동경하는최초의 집이다 그 속에서인간은 안전했으며 또 몹시쾌적하기도 했다 ♥ 일이 즐겁다 ♥ 일은 항상성이 있습니다일은 밥 먹고 숨 쉬는 것과 같이평생 나와 함게 다니는 것입니다 일은 갑자기 주어지지도 ..


이런 문제의식을 바탕으로 그는 특히 자본주의가 판치는 현실 속에서 한낱 소비꺼리로 전락한 예술의 존재방식, 트렌드화된 이미지와 그 파편의 무한증식, 또는 형식화 ․ 물신화된 통념적 예술에 대해 회의한다. 그리고 무엇보다 ‘낯 설음’의 경험을 작품 그 자체에만 요구하며 정작 자신의 태도는 수정하지 않고 유사 작품만 늘어놓는 전시와 비평채널에 대해서도 통렬한 회의를 제기한다.
이런 시각에서 기획자는 개인적 취향이나 부박한 통념으로는 결코 이해할 수 없는 새로운 형식의 전시를 오래전부터 준비해왔다. 이런 취지에서 기획자는 이번 전시가 가장 파격적인 형식으로 이루질 것임을 참여 작가들에게 예고한다.
그것은 바로 참여 작가들이 주어진 기간 동안 선행된 작업을 모티브로 하여 자신만의 방법을 통해 자신의 어법으로 교체하는 과정을 통해 전시를 구성하는 방식으로 이루어지는 것이었다. ‘준비된 작업을 공간으로 옮겨오는 것이 아니라 초대작가가 상호간의 관계를 염두에 두고 자신의 어법을 장소에 이식하는 방법’을 통해 형성되는 과정적 전시라는 것이다. 이에 따라 이번 전시는 참여 작가에게도 도전이자 실험이고, 전시 자체도 그 실험성 자체를 품은 도전이며, 감상자에게도 숙제를 안겨준다.
이러한 기획 의도는 20세기 후반기 이후 현대철학의 주류로서 후기구조주의자들로 지칭되는 질 들뢰즈와 가타리 철학의 핵심 개념들을 떠올리게 한다. 들뢰즈와 가타리는 절단하고 채취하는 방식으로 작동하는 모든 것을 ‘기계’로 정의하였다. 이들이 말하는 기계란 다른 것과 접속하여 어떤 흐름을 절단하고 채취하는 모든 것을 지칭한다. 그래서 이들은 어디로 어떤 방식으로 생성 될지 모르는 생성적 상황을 ‘리좀’이라든가, ‘고원’이라는 개념으로 제시한다. 물론 이번 전시는 이런 개념을 바탕으로 한 전시는 아니다. 이러한 철학적 개념 자체가 정형화된 지식을 거부하는 예술적 정신의 산물이기 때문이다.
수용미학의 입장에서 작품은 작가와 관람자간 소통을 가능하게 하는 도구이므로 ‘작품’이라는 말 대신에 ‘텍스트’라는 말을 사용한다. 텍스트는 불교적 관점에서는 인(因)이며, 이는 근원을 뜻하므로 내적인 것이라면 연(緣)은 외적인 것이다. 내적인 것과 외적인 것이 관계를 맺거나 결합하여 모든 것이 생겨나고 이 관계나 결합이 해소됨으로써 모든 것이 사라진다는 것이다. 이것이 불교의 ‘인연론’이다. 즉 인이 연을 얻어 새로운 세계로 변화하는 것을 말한다. 이런 차원에서 이번 전시는 이번 전시에 참여한 4인의 작가인 연기백, 김성배, 김도희 김학량에 의해 이들과 연(緣)을 맺은 물질과 공간이 어떻게 생성되고 변화할 수 있는지, 그리고 이러한 변화가 우리 미술계에 어떤 파장을 형성하는 계기가 될 수 있는지 생각하게 한다.
첫 번째 참여 작가인 연기백의 이번 작업은 일일 정보매체인 ‘신문지꾸러미’라는 매체를 이용한 것이다. 이 일회적 소모적 정보전달매체는 수없이 반복하는 인위적인 행위로 시간의 변화를 드러내는 작업으로 드러난다. 그래서 종이라는 물성이자 시각전달매체가 “지속적인 흔적의 흔적을 기록하는 과정자체에서 의미를 찾도록 한다.”는 작가의 말처럼, 지속되는 행위의 과정에 의해 새로운 주름을 가진 세계로 점점 변하게 된다.
그래서 연기백의 작업은 마침내 예기치 않은 직접적 물성을 가진 물적 오브제로 변질된다. 이러한 작업의 주된 특성은 순전히 부단히 개입하는 과정에 의해 새로운 세계로 진입하고 생성되는 세계라는 것이다.
이러한 연기백의 작업은 질량과 에너지, 또는 시간과 공간이 분리되지 않으며, 우리의 세계도 자연의 힘에 의한 시공간의 변화과정의 산물임을 일깨운다. 작가는 종이라는 얇고 가변적인 매체, 무엇보다 정보를 전달하는 바탕 재료를 사용하여 낯설고 새로운 형상의 사물로 변형시켜 현장의 감상자에게 새로운 체험을 유도한 것이다.
이런 맥락에서 신문지에 인쇄된 글자나 사진의 잉크를 긁어낸 것을 둥글게 빚어낸 ‘지환(紙丸)’, 즉 조그마한 종이 덩어리+잉크 작업은 전시 기간 동안 산맥처럼 가로놓인, 나중에 김성배 작업의 모티브가 된 작업보다 그 크기와 상관없이 더욱 깊은 감응을 불러일으키며, 그만큼 작가 특유의 어법이 집약된 오브제라 할 수 있다.


이번 전시를 통해 경험할 수 있는 이러한 그의 어법은 요컨대 과정이 실재(reality)가 되는 세계의 단면을 제시한다. 이러한 행위의 정신적 가치는 무엇보다 일체의 과장된 제스처나 허위의식을 용납하지 않는다는 점이다. 이러한 작업은 순전히 끊임없는 정신적 인내와 육체적 노동을 수반하는 고독한 과정 속에서만 성립할 수 있기 때문이다.
김성배는 지난 90년대 초반이후 히말라야(Himalayas)를 화두로 살아왔다. 김성배가 그간 경험한 히말라야는 이제 그의 작업의 원천이자 문명적, 사상적 차원의 문제이다. 그에게 백두대간이나 히말라야는 새로운 삶을 경험하게 하는 중심축인 것이다
그러나 최근에 출간한 『슈룹 프로젝트 20년 백두대간-히말라야』이란 자료집에 집대성되어 있듯, 그간 김성배는 단지 백두대간이나 히말라야에 심취하여 이를 소재로 작업을 해 온 것이 아니라 실제로는 근대이후 서구 예술의 존재방식과는 전혀 다른 새로운 세계로서의 삶과 예술을 지향해왔다. 요컨대 문제는 그 자신 또는 우리의 삶인 것이다.
이처럼 그는 그간 삶과 예술 행위를 구분하지 않는 새로운 어법의 예술을 제시해왔다. 그것도 어떻게 보면 ‘우연이 곧 필연’이라 해도 과언이 아닌 그런 방식으로 말이다. 이 때문에 우연적인 경험이 그의 작업에서는 오히려 자신의 작업을 형성하는 중요한 계기이자 작업의 모멘트가 되기도 한다. 이 때문에 전시장 아카이브로서 벽면에 설치된 머리카락을 꿴 바늘 아래 세로로 길게 쓴 “일상 가까이 일상 깊게 우주 가까이 우주 깊게”라는 메시지에 드러나듯 표현 어법의 진폭이 매우 크며, 바로 여기에 그의 작업이 특성이 있다. 이러한 작업 방식은 그가 히말라야에 대한 관심을 갖기 전부터 드러난다.
예컨대 그의 하늘을 배경으로 발을 들어 올린 사진 작업 작업만 하더라도 한라산 백록담을 오르다 비를 만나 신발이 젖어 햇볕에 발을 말리는데, 그 전에 배가 고파 먹었던 과자 부스러기가 걷어 올린 다리와 발 사이에 떨어져 개미들이 줄을 서서 오르는 모습이 재미있어 촬영을 하고 나중에 인화해 보니 사진 상에 개미는 잡히지 않고 발만 찍혔는데 하늘을 배경으로 넌지시 발을 들어 올린 장면으로 나온 작업이다. 이러한 작업 방식은 히말라야 다울라기리 봉을 수채화로 그린 그림 오른 쪽 위 상단에 올가미처럼 붙어 잇는 실밥 모양에서도 볼 수 있다. 이는 그가 그림을 그리는 중에 옷으로부터 실밥이 떨어진 것을 그 자리에 고정시킨 것이다.
그의 이런 작업 방식은 이번에 전시된 날개 달린 화석 같은 이미지(?)를 아들의 외장 하드 케이스에 붙인 작업에서도 확인할 수 있다. 본 전시 기획자와 통화 중 우연히 아스팔트 위에서 발견한 아스팔트용 도료가 파편으로 떨어진 것을 떼어낸 것이다. 이처럼 그는 작업을 할 때마다 당시의 시공간적 상황이나 우연적 경험을 적극 활용하는 매우 엉뚱하고도 기발한 방식을 택해왔다.
이토록 기상천외한 발상의 작업은 매우 전략적이며 비상한 감각의 발현을 통해 이루어진 것이다. 사실 이는 역사적 아방가르드 이래 현대 작가들의 어법과도 일맥상통하는 전략이기도 하다.
그러나 현대의 웬만한 전위적 작가들보다 김성배는 더욱 근원적이고 실질적인 삶을 지향해왔으며, 그러한 삶속에서 예술이 기여할 수 있는 가치를 추구해온 것이다. 이런 차원에서 ‘히말라야’ 라는 영역의 발견과 체험이 그의 작업을 이해하는 주요 단서임을 부인할 수는 없다. 그에게 히말라야는 과연 무엇일까?


이러한 전력을 가진 작가답게 김성배는 이번에도 즉흥적이면서도 강렬한 이미지의 퍼포먼스를 조규현 선생과 함께 진행하였다. 두 사람의 이질적 행위는 극적으로 대비되어 퍼포먼스의 극적효과를 증폭시켰다. 이러한 퍼포먼스의 동기는 연기백의 신문 더미가 김성배에게 히말라야 산맥처럼 보인데서 촉발되었다고 한다.
그리고 김성배의 퍼포먼스는 상징적인 눈사람 형태의 ‘설인’으로 남았다. 연기백의 종이와 시간, 그리고 지속적 노동이 빚어낸 작업이 김성배에 의해 ‘설인’이라는 상징적 시각적 이미지로 변한 것이다.
김성배에 의해 탄생된 ‘설인’은 김도희에 의해 또 다시 다른 차원으로 전복된다. 그것은 그러한 변화가 일어나기까지 상상으로서는 결코 알 수 없는 대상이 가지는 물질성의 직접적 변이에 의해 이루어졌다.
이러한 변이의 출발점으로 우선 김도희는 한의학에서 행하는 ‘뜸’이란 방법을 썼다. 이 뜸은 몸의 기혈의 순환을 원활하기 위한 처방이다. 이러한 뜸의 방법을 김도희는 그 변형과정의 시작 단계부터 태양의 빛을 돋보기로 빌려 불과 연기를 내는 방법으로 시작한다. 제시된 자료에 의하면 설인의 정수리에 놓인 뜸에 불이 붙으면서 바람과 함께 설탕가루 타는 냄새와 함께 마치 설인의 영혼이 증발하듯, 개념이 증발하듯 연기가 피어오르고 마침내 설인 이미지는 한 중의 재로 전소되며, 이 순간 물질의 연소 과정에서 바람과 함께 에너지는 더욱 극적으로 증폭된다. 현장에서는 이 모든 과정을 오감으로 경험할 수 있었을 것이다.
그런데 작위가 개입된 이러한 순식간의 변화 과정은 자연 속에서는 매우 장구한 시간 속에서 마이크로, 또는 매크로 차원에서 이루어진다. 그래서 유한한 개체인 우리는 이러한 자연의 특성을 감지하거나 체험하는 것은 거의 불가능하다. 다만 분석적으로 수치화 ․ 계량화된 과학을 통해 자연의 변화를 인식할 수 있을 뿐이다. 이는 숯의 주성분인 탄소의 변화과정을 통해서도 짐작할 수 있다.
숯은 원소 기호 6번인 탄소 덩어리로서, 이 탄소에도 여러 가지 종류가 있다. 이 중 유물의 연대 측정에 쓰이는 탄소는 14C, 즉 질량수가 14개인 탄소로 양성자 8개인 희귀탄소다. 그런데 이 탄소는 대기 중의 질소(14N)가 우주선(宇宙線, galactic cosmic ray)과 반응해서 만들어진다. 우주선이란 우리 은하 전체를 날아다니는 입자들의 흐름이며, 지구로 쏟아지는 우주선이 질소와 부딪치면 그 충격으로 인해 질소의 양성자는 하나 줄고, 중성자는 하나 늘어나 양성자는 6개 중성자는 8개인 원소로 바뀐다. 즉 질소가 탄소로 바뀐다.
생물체의 몸은 공기를 통해 받아들이는 탄소를 중심으로 하는 유기화합물로 이루어져 있다. 동 ․ 식물은 대기를 호흡하기 때문에 동식물의 내부에는 일반탄소와 14C탄소의 비율이 일정하게 나타난다. 그런데 동식물이 죽어 호흡을 하지 못하게 되면 일반탄소는 거의 변화가 없는데 방사성원소인 14C는 붕괴되어 다시 질소로 돌아가는 데, 원자 개수가 처음의 반이 될 때까지 걸리는 시간을 반감기라 한다. 14C는 5,730년이다. 이런 성질을 이용하여 고고학계에서는 유물의 연대 측정을 한다. 이런 의미에서 우리 눈에 보이는 무수한 존재들 모두 우주적 존재이다. 다만 시간을 달리하여 존재의 양태만이 다를 뿐이다. 이러한 가변성 때문에 생명과 세계는 지속되는 것이다.
이처럼 과학적 관점에서 알 수 있는 사물의 변화과정을 우리 몸으로 직접 체험하기는 불가능하기 때문에 예술작업은 우리가 오감으로 체험할 수 있는 방식의 사물의 변화를 추구한다고 볼 수 있다. 때로는 겁의 세월이 걸리는 자연현상을 일거에 집약하여 증폭시키는 행위가 예술인 셈이다.
이런 관점에서 이번 김도희 작업을 통해 순식간에 일어난 질량의 변화와 에너지의 증폭, 그리고 숯만 남게 된 과정은 세계의 우주적 변화의 한 단면이기도 하다.


반면 김학량의 부작란은 눈 속에 드러난 빼어난 가지의 난 같은 형상의 잡초를 찍은 사진 작업이다. 그의 눈에 띄지 않았다면 평범하기 그지없는 눈 위의 잡풀이 그의 카메라 렌즈에 포착되어 말 그대로 그리지 않은 난, 즉 부작란이 됨 셈이다. 하얀 눈 위 몇 가닥의 난초를 닮은 선으로 드러난 잡초에 대한 집중과 선택으로 그는 붓을 들지 않고 김정희 예술 정신의 가장 충실한(?) 계승자가 된 것이다. 이처럼 그의 부작란 작업은 일종의 패러디 작업이라 할 수 있다.
이러한 그의 작업 어법은 이번 전시회에서 그의 아카이브로 제시된 <청청 하늘에는 별도 많네> 라는 작업에도 계승되고 있음을 확인할 수 있다. 또한 ‘헌화가’란 타이틀의 전시를 기획하면서 쓴 그의 글에서도 그의 작업이 어떤 문제의식을 기반으로 성립하는지의 일단을 엿볼 수 있다.


얼핏, 이러한 진술은 이미지와 부합되는 시적인 상상력을 드러낸 듯 보인다. 그런데 그의 이러한 진술은 각각의 사진 작업에 나타난 이미지를 보고 할 수 있는 일종의 언어적 유희이다. 그 자신이 최초의 감상자가 된 것이다. 이는 <공산에 명월>이란 설치 작품도 마찬가지다. 이런 차원에서 이번 김학량의 작업은 들뢰즈나 스피노자의 핵심 화두이기도 한 표상representation의 문제를 생각하게 한다.
들뢰즈와 스피노자의 가장 중요한 문제의식 가운데 하나가 표상 없이 사유하는 게 가능한가? 하는 것이었다. 우리는 보통 표상을 통해 지각하고 생각하며 말한다. ‘의미’란 대개 그렇게 표상된 어떤 것을 지칭한다. 이런 차원에서 표상representation이란 ‘다시 나타나게 하는 것’이다.
예컨대 우리 눈앞에 빨간 깃발이 있다면 그 자체로 나타나는 게 아니라, 무언가 다른 어떤 것과 연관되어 떠오른다. 어떤 사람은 투우 경기 장면을, 어떤 사람은 공산주의를 떠올린다. 즉 자신이 갖고 있는 경험이나 생각, 혹은 관념이나 도덕 등을 통해서 빨간 깃발을 떠올린다. 다시 말해서 깃발은 있는 그대로 나타나는 게 아니라 그런 것들을 통해 다시 나타나며, 이는 기존의 관념과 동일성을 유지하는 방식으로 나타난다. 표상을 통한 사유는 이처럼 근본적으로 동일성에 의한 사유이다. 이런 관점에서 보면 김학량의 서사적 내러티브는 동일성에 의한 사유로 볼 수 있다. 그리고 오히려 이러한 기술까지 자신의 어법으로 채택하고 있는 듯 보인다.
이런 관점에서 거의 모든 작업에 대해 ‘최초’란 말로 진술하는 것은 자기 모순적이다. 그러나 이는 ‘참된 진리는 말로 전할 수 없으며, 관계나 상황에 따라 얼마든지 방편적인 언어를 구사한 동북아적 사유의 일환으로 보인다. 이미 오래전부터 동북아 문화권에서는 대상 그 자체의 고유성이 중요한 것이 아니라 관계 속에서 그 가치가 형성되어 왔다. 글씨를 쓰든 난을 치든, 거문고를 연주하든, 지세를 살피든, 기(氣)나 도(道), 리(理)를 통해 일이관지(一以貫之)하는 전통도 서구적 의미의 실체적 초월적 의미가 아니라, 상황에 따라 다른 오감의 경험을 기술하는 용어일 뿐이다. 이러한 문화적 유전인자가 김학량의 작업 속에 자연스럽게 발현되는 것이 아닌가 싶다. 그가 일견 사림(士林)에 은거하는 선비 같은 풍모를 가진 사람이라는 점도 이러한 유전인자와 무관하지 않아 보인다.
이처럼 그의 언어 유희적 작업이 단지 관념이나 직관으로만 포착할 수 있는 어떤 감응(affect)이 아니라는 점에서 예술 영역에 대해 관념 없이 사물에 감응하게 하는 방법, 다시 말해 새로운 감응에 의해 촉발된 사유는 어떻게 가능할까? 라는 스피노자나 질 들뢰즈의 문제의식을 다시 생각하게 한다.
이번 전시는 각 작가들의 형식적 특성을 드러내는 태도와 어법을 부각하고 이들 작업간의 차이를 보여주기 위해 예기치 않은 우연적 상황과 릴레이 방식이라는 새로운 형식으로 이루어졌다.
이에 따라 참여 작가들도 이전 작업방식과 달리 당면한 우연적 상황을 자신의 어법으로 소화하는 방식인 것이다. 이처럼 이번 전시의 가장 주된 특색은 ‘참여 작가 상호간의 관계를 염두에 두고 자신의 어법을 장소에 이식하는 방법을 취하고 있다는 점이다.
그래서 참여 작가들은 작업을 진행하고 어법을 부각시키기 위해 전후의 작업에 대한 이해과정이 수반된 작업을 하기 위해 자신의 작업 순서가 아니어도 작업을 지속적으로 지켜보며 자신의 작업에 대해 생각하고 예상해야 했다. 이처럼 이번 전시는 무엇보다 작업으로 서로 의 접점과 만남, 그로 인한 감응과 소통의 계기를 조성하는 상황을 만들었는데 그 주된 특색이 있다고 할 수 있다.


○ 그러나 대다수의 소비자들은 폐전지가 분리수거 대상이라는 것은 인식하고 있지만 일부만 포함되어 있고 일부는 제외되어 있다는 사항을 알지 못하고 있다. 그러므로 소비자의 입장에서 전체 폐전지를 분리배출하고 있지만 시범적으로 폐전지 분리수거 및 수거를 실시하는 일부 지자체를 제외하고는 대부분의 경우 수거해가진 않아 종량제봉투에 배출하고 있는 실정이다.
○ 이러한 이유 때문에 카드뮴과 같은 유해성분이 다량 함유되어 있는 폐전지도 종량제 봉투에 같이 혼입되어 버려지는 상황이 발생하였고 이를 방지하기 위해 환경부에서는 2008년부터 그동안 다량으로 발생하면서도 생산자책임재활용제도에서 제외되었던 알카리망간전지 및 망간전지도 생산자책임재활용제도의 대상 품목으로 포함하였다. 이는 기존 생산자책임재활용제도에 포함되어 있던 유해전지의 적정회수에도 많은 도움을 줄 수 있을 뿐 아니라 2차 오염의 가능성이 있는 알칼리망간 및 망간전지의 유해성을 감소시킬 수 있는 많은 이점을 가지고 있다.


알카라인 전지는 망간전지보다 2~3배의 전류 용량을 가지고 있다고 합니다
소모전류가 많은 제품에는 망간전지보다 유리 하다.
○ 본 조사는 2008년도부터 실시된 폐전지 수거 및 재활용에 대비하여 각 지자체별로 알칼리망간 및 망간전지가 생산자 책임재활용제도로 편입 이후 이를 원활히 수행하는 데 있어 예산 및 앞으로의 수거함 배포 계획상 문제점 등을 조사함으로써 원활한 폐전지 재활용 인프라를 구축할 수 있는 기반을 조성할 수 있도록 하기 위함이다.
○ 2008년부터 폐전지의 실질적인 수거 및 광역선별장으로의 운송 업무를 책임질 지자체에서 현재 폐전지 생산자책임재활용제도를 실시하기 위한 예산편성은 어떻게 되어 있는지를 살펴보고 폐전전의 수거를 위한 수거함 배포계획,분리 배출된 폐전지의 수거계획,광역선별장까지의 운송계획 등을 살펴봄으로써 생산자책임재활용제도에 적절하게 지자체가 대비하고 있는가에 대해 조사하는 것을 목적으로 한다.


시는 앞으로 수거함 설치를 각 동네 수퍼와 편의점 등 시민 접근성이 높은 장소까지 확대 나갈 계획 이며 아파트는 자체 분리수거함 설치를 권고할 계획이다.
분리수거 된 폐건전지는 한국전지재활용협회가 운영하는 광역집하선별장과 재활용 공정 등 자원회수 절차를 거쳐 재활용 된다.
일반 가정에서 아이들 장난감 등에 많이 쓰이는 망간전지, 알카리 망간전지, 니켈 수소전지 등은 건전지 사용량의 90%를 차지하면서도 유해물질 함유량이 적다는 이유로 그동안 EPR 지정에서 제외됐었다.


나. 폐전지 재활용의 문제점
○ 2003년도 생산자책임재활용제도가 실시됨에 따라 건전지도 일부 포함되었으나 가장 많은 양을 차지하고 있는 알카리망간전지와 망간전지는 대상품목에 제외됨으로써 실제로는 일반쓰레기와 같이 배출되어 매립 소각되고 있지만 건전지가 분리수거 대상품목으로 알고 이를 분리 수거했던 시민들의 혼란과 민원이 증가하게 되었다는 문제점이 발생하였다.
○ 지자체의 입장에서도 일부 지자체를 제외하고는 회수 및 재활용비용에 대한 부담으로 수거를 실시하지 않은 것으로 조사되었다.
○ 또한 지금까지는 기존의 생산자책임재활용제도에 포함되었던 전지와 비교하여 비교적 유해성이 낮다는 이유로 제외되어 왔으나 이들이 소각 및 매립 되었을 경우 여기에 포함되어있는 철고 망간,아연,니켈 등에 의하여 2차오염이 발생할 가능성이 상당히 높다.
○ 특히 중국,동남아 등지에서 수입되고 있는 전지의 경우 납과 카드뮴 같은 유해물질이 다량 함유되어 있는 것으로 조사되어 환경오염에 대한 우려를 더욱 가중시키고 있는 것으로 나타났다.


4. EPR 제도시행 이전 계획에서 나타난 문제점 및 개선방안
가. 수거함 배포에만 치우친 시범사업 계획
○ 환경부에서 폐건전지 재활용을 위한 시범사업으로 약 10억원의 예산을 사용하여 수거함 20,000개를 전국 주요 거점수거지 17,837개소에 배포했다. 이는 미비한 폐전지 수거체계를 개선하는 바람직한 시책이나 지자체별 주요거점지역에 수거함 배포계획까지만 제시되어 있고 수거함을 배포한 후 효율적인 재활용을 위한 효율적인 수거체계 확립을 위한 계획이 전혀 제시되어 있지 않다.
○ 광역선별장의 시범운영이 제대로 이루어 지지 않는다면 사전에 각 지자체에서 광역선별장으로 집하되는 폐전지의 수송비용을 파악할 수 없고 운송비에 대한 지자체의 형평성 문제가 강하게 제기될 수 있다.
나. 현재 구축되어 있는 수거시스템 점검을 위한 모니터링 실시
○ 기존에 실시되고 있는 지자체를 통한 모니터링이 필요
○ 폐전지회수함이 설치되어 있으나 주민들의 무관심과 지자체의 방치로 인해 제대로 수거되지 않는 경우가 상당히 발생하고 있다.
따라서 수거함 설치이후의 관리계획,지자체의 수거계획 및 수거주기 등을 통합한 폐전지 수거체계의 모니터링이 우선적으로 실시된 후 여기에서 나타난 문제점을 바탕으로 하여 정책방향을 결정해야 한다.
다. 중앙정부차원에서의 대국민 공익방송 홍보가 필요
○ 미국에서는 효과적인 수거를 위하여 신문이나 방송 등을 통한 적극적인 홍보 및 캠페인과 함께 매일 특정일을 니카드전지 수거일로 정하여 이날에 집중적인 캠페인을 실시하고 있다.
○ 이러한 홍보사항은 적극적으로 도입할 필요가 있다.
현재로서는 폐전지함을 소비자들이 보고 알아서 분리한 폐전지를 직접수거 할 수밖에 없는 상황이고 만일 폐전지 수거함의 위치나 폐전지 분리배출에 대한 사항을 모른다면 종량제봉투에 배출하여 버릴 수밖에 없는 상황이다.


○ 환경부에서는 국내 알칼리망간전지,망간전지 재활용업체의 회수가치 전망을 철과 아연,망간,기타 알카리성 물질로 구분하여 재활용업체의 회수가치를 비교적 높게 전망하였지만 현재 업체의 인프라 구축현황을 살려보면 이러한 방식으로 회수가 이루어지지 않을 것이라는 것을 알 수 있다.
○ 업체에 따라 조금씩 재활용기술 보유수준의 차이가 있기 때문에 엄밀히 말하면 “처리” 개념정도의 기술수준을 갖춘 업체도 있고 유가금속을 실제로 회수하는 업체가 있는 등 처리기술의 편차가 심한 편이다.
그러므로 회수된 폐전지의 적정한 처리를 위해서는 폐전지에서 회수할 수 있는 물질의 종류와 같은 기준을 명확하게 설정하여야 한다.


라. 적절한 통계의 확보
○ 지금까지 제시된 연구결과를 살펴보더라도 폐전지의 경우 발생량을 정확하게 추정할 수 있는 통계체계가 갖추어져 있지 않은 것으로 나타나고 있다. EPR이나 부담금 부과대상 건전지의 경우 예치금이나 부담금 부과액을 통하여 폐전지 발생량을 추정할 수 있으나 그 외의 건전지의 경우 발생량을 추정하는데 있어 한계가 있는 것으로 나타나고 있다.
○ 특히 문제가 되는 것은 완성제품에 내장된 형태로 수출입되는 경우이다. 이것은 HS코드에 포함되지 않기 때문에 여기에 대한 물량파악이 어렵다는 문제점이 있다. 이를 위해서는 가능하다면 전지가 포함되어 들어오는 제품에 대하여 전지를 신고하도록 규정하는 방안을 고려해야한다.


○ 환경부의 계획을 보면 남부권 광역선별장을 2-3년 이후에 건설할 계획이지만 현재는 안성에 위치한 광역집하 선별장으로 분리 수거된 폐전지를 집하한 후 선별하여 각 품목별로 해당 재활용업체에 보내어 재활용할 계획을 가지고 있다.
○ 이중 알칼리망간 및 망간전지를 기준으로 살펴보면 이들을 재활용하는 업체가 4곳 중 3곳이 남부권에 위치하고 있는 것으로 조사되고 있다.
운송비 측면에서 남부권 및 해당 재활용업체와 가까운 지자체의 경우 반드시 안성 광역집하선별장까지 운송해야 하는가에 대한 문제가 발생한다.
○ 광역선별장에서 선별된 후 남부권에 위치한 재활용업체에 보내어 진다면 이는 이중으로 운송비가 발생하는 것이다.
○ 따라서 해당지역에 위치하고 있는 재활용업체에서 선별하고 그 업체에서 바로 재활용하게 하는 것도 하나의 방안이 될 수 있다.
3. 지자체 역할분담의 명확화 및 공익적 기능우선
○ 조사결과 지자체에 따라 각 역할에 대한 의무를 명확히 모르는 경우가 조사되었다.
재활용가능자원의 분리수거 등에 관한지침 제8조3항(2007년1월개정)에의하면 시장,군수,구청장은 법 제16조 및 동법 시행령 제18조의 재활용의무대상 제품 포장재 중 유상으로 판매가 어려운 합성수지 필름류 포장재,형광등,전자제품,전지류에 대하여 수거 선별 후 재활용사업장까지 운반하여야 한다고 명시하고 있다.
○ 생산책임재활용제도는 생산자들은 재활용이 쉬운 재질구조의 제품을 생산하고 사용 후 발생되는 폐기물의 재활용까지 생산자의 책임을 확대한다는 의미로써 소비자,지자체,생산자,정부가 일정부분 역할을 분담한다는 체계이다.
그러나 지자체에서는 ‘재활용가능자원의분리수거등에관한지침’에 명시된 수거,선별 후 재활용사업장까지의 운반시 소요되는 비용에 대하여 소극적인 태도를 취하고 있고 또 다른 지자체에서는 생산자책임재활용제도라는 취지에 어긋난다는 의견으로 폐전지 수거 및 재활용에서 소극적인 태도를 취하려는 경향을 보이고 있다.
○ 지자체는 수익을 내는 기구이기보다는 공익을 우선으로 하는 기구이므로 시장가치가 비교적 낮은 폐건전지 수거 및 재활용에 대해 당장의 이익창출보다는 오염가능성이 있는 물질의 적정한 처리를 위한 개념으로 바라보아야 할 것이다.


▲ 육지에서 바라본 뜬방파제 전경. 낮에는 테트라포드를 놓는 공사를 하고 있어 밤낚시만 가능하다.
▲ 뜬방파제 단골낚시인 김승현씨가 혼자 낚은 마릿수 조과.
남 방파제가 완공된 직후부터 일부 낚시인들이 낚싯배를 타고 드나들기 시작했으나 그때는 별 조과가 없었다고 한다. 그러다가 완공 4년 후인 2010년부터 마릿수의 감성돔이 쏟아져 본격적으로 낚시인들이 찾기 시작했다.
남방파제에서 감성돔이 낚이는 시즌은 7월부터 1월까지로 꽤 길다. 그중 피크 시즌은 9월 중순부터 12월 중순까지 약 세 달이다. 여름철에는 씨알이 20cm 내외로 잘고, 12월 하순이 지나면 씨알은 굵지만 입질이 뜸해 잘 찾지 않는다.
이곳을 전문으로 가이드하고 있는 완도 영일낚시25시 이종선 사장은 “뜬방파제에서 낚이는 감성돔은 25센티부터 5짜급까지 씨알이 다양하고 제 시즌인 가을에는 갯바위가 부럽지 않을 정도로 마릿수 조황을 보인다. 그간 완도 낚시인들이 인터넷에 조황을 올리지 않고 쉬쉬하며 뽑아먹고 있었는데, 올해부터 소문이 나기 시작했다. 그러나 아직까지 외부에서 찾아오는 낚시인들은 많지 않다”고 말했다. 그는 “칠팔월에는 깻잎 크기의 감성돔이 낚이다 9월 중순이 지나면 25센티에서 35센티급으로 굵어지는데 10월 말까지는 거의 꽝이 없다. 일곱물부터 열세 물 사이의 황금물때엔 개인당 5마리에서 10마리쯤 어렵지 않게 낚을 수 있다. 그러다 11월이 되면 마릿수는 줄지만 평균씨알이 40센티 전후로 굵어지고 5짜급도 선을 보인다. 작년에는 9월 하순에 53cm까지 낚였다. 2012년 8월 태풍 볼라벤이 지나간 뒤 일주일 동안은 살림망이 무거워 들고 나오지 못할 정도로 호황을 보인 적도 있었다”고 말했다.


지난 9월 중순경 목포에 사는 정용선씨에게서 완도 남방파제 감성돔 소식을 듣고 취재계획을 잡았다. 그는 “밤낚시에 청갯지렁이 미끼로 감성돔을 낚는데 누구나 낚을 정도로 호황을 보이고 있다”고 했다. 정용선씨가 알려준 영일낚시 이종선 사장에게 전화를 걸어 최근 조황을 물었다.
“한 달 전부터 낚시인들을 들여보내고 있다. 예년보다 시즌이 늦는지 아직 씨알은 잔편이다. 10월에 들어서야 예년의 조황을 회복할 것으로 보인다. 작년까지만 해도 낮낚시를 즐겼으나 올해는 낮에는 방파제에 테트라포드를 쌓는 공사를 하고 있어 주로 밤낚시를 하고 있다. 2년 전 여름 태풍 볼라벤이 왔을 때 완도항까지 파도가 덮쳐 큰 피해를 당해 올해 초부터 남방파제에 테트라포드를 쌓기 시작했다. 낮에는 크릴이 먹히지만 밤에는 크릴이 먹히지 않아 청갯지렁이를 사용해서 감성돔을 낚는다. 출항 시간은 테트라포드 공사가 끝난 뒤 오후 5시부터 6시 사이이며 다음날 아침 7시경 철수한다. 그러나 한밤중에도 진입과 철수가 가능하다. 조금물때는 조류가 약해 마릿수가 적으니 취재 오려면 사리 후 오라”고 이종선씨는 말했다.
▲ 뜬방파제의 밤낚시풍경. 들물이 끝나고 썰물로 바뀌자 낚시인들이 외해를 바라보고 낚시를 하고 있다.
▲ 뜬방파제에서 사용할 밑밥 준비물. 압맥을 많이 넣는 게 특징이다.


▲ 해 질 무렵 낚시인들을 태운 선외기가 방파제로 향하고 있다.
나는 8물의 사리물때인 9월 25일로 취재일을 잡았다. 뜬방파제 소식을 알려온 정용선씨는 하필 그날 바쁜 일이 생겨 동행하지 못했고 대신 일산의 박형섭씨와 완도를 찾았다. 완도읍 영일낚시에 오후 5시경 도착해 미끼와 밑밥을 준비했다. 이종선 사장은 밑밥으로 크릴 두 장, 집어제 한 봉, 압맥 여덟 봉을 내어주었다. 압맥을 유난히 많이 섞는 이유를 이렇게 설명했다.
“뜬방파제 감성돔은 거의 바닥권에서 입질하므로 가벼운 밑밥은 맞지 않습니다. 또 멀리서 불러 모으기보다 압맥 양을 늘려 들어온 감성돔들이 흩어지지 않게 하는 게 더 중요합니다.”
우리와 함께 밤낚시를 들어갈 현지 낚시인들의 장비 중 10m짜리 뜰채가 눈길을 끌었다. 방파제가 높아서 일반 뜰채는 수면에 닿지 않아 시판되는 뜰째 중 가장 긴 8m짜리 뜰채를 구해 쓰거나 10m짜리 수초제거기에 뜰망을 연결해 사용하고 있다고 했다.
“지금은 30센티 내외로 감성돔 씨알이 크지 않고 밤에는 목줄을 타지 않으니 1.7호나 2호 정도로 목줄을 굵게 써서 그냥 들어뽕 하십시오. 만약 큰 놈을 걸게 되면 옆에 있는 낚시인들에게 뜰채를 빌려서 사용하시면 됩니다. 전부 우리 가게 단골들이니 흔쾌히 도와줄 겁니다”하고 이종선 사장이 말했다.
인근 식당에서 저녁을 먹고 여객선터미널과 붙어 있는 3부두 뒤쪽의 작은 항에서 1톤급 선외기인 대성호에 올랐다. 남방파제까지는 불과 600m 거리였다. 대성호 오성대 선장은 “본격시즌에는 세 척의 낚싯배가 낚시인들을 실어 나르는데, 아직은 시즌이 일러 나 혼자 다니고 있다. 낮낚시를 하던 작년까지는 외해를 바라보는 남쪽 면의 조황이 좋았는데 남쪽 콘크리트 직벽에 테트라포드를 쌓는 공사 후에는 올라설 수 없어 지금은 완도항을 바라보는 북쪽에서 주로 낚시하고 있다. 북쪽 면에서도 감성돔은 잘 낚인다. 테트라포드는 간격이 넓어 아주 위험하니 절대로 올라서지 말라”고 강조했다.


한 단골낚시인은 “이곳은 조류만 흘려주면 입질을 합니다. 대체로 완도항을 바라보는 곳은 들물에 조과가 좋은 편입니다. 조류는 물심(물 힘)에 따라 좌우로 왔다 갔다 반복합니다. 썰물로 바뀌면 남쪽으로 옮겨서 낚시를 합니다. 남쪽은 아직 테트라포드가 없는 등대 주변에서만 낚시가 가능하며 먼 곳을 노려야 입질을 받을 수 있습니다. 한편 북쪽은 남쪽보다 수심이 깊고 또 발밑에 수중여가 박혀 있어 가까운 곳을 노려야 합니다”라고 말했다. 남쪽 수심은 7~9m로 고른 편이며, 북쪽은 발밑의 경우 7~9m, 10m를 벗어나면 10~13m로 깊어진다고 했다. 대체로 북쪽을 바라보는 곳은 완도항에서 내려오는 썰물 조류가 정면으로 받히기 때문에 썰물에는 낚시가 거의 불가능하고 반대로 남쪽은 들물에 불리하다고.
취재일 낚인 감성돔 씨알은 25~30cm급으로 잘았으며 완도의 김한준씨가 낚은 38cm가 가장 굵었다. 과연 들물이 흐르는 11시까지 조황이 좋았다. 많이 낚은 사람은 8~10마리, 적게는 2~5마리 정도 낚았다. 이날 남방파제를 찾은 15명 중 꽝을 친 낚시인은 두 명에 불과했다. 감성돔과 함께 잡어로 쏨뱅이와 새끼 농어, 전갱이 등이 함께 낚였다.


만조 이후 입질이 뜸해지자 15명 중 10명이 철수했다. 직장인들은 다음날 출근해야 하기 때문에 초저녁 물때만 보고 철수한다고 한다. 낚싯배 선장에게 전화를 하면 한밤에도 철수를 시켜준다. 선장은 낮에 숙면을 취하고 밤새도록 낚싯배를 움직여 새벽 한 시든 두 시든 언제든지 진입과 철수가 가능하다.
썰물이 되자 조류가 정면으로 받혀 낚시가 불가능하였다. 하지만 조금물때에는 조류가 약하기 때문에 썰물에도 낚시가 가능한 날이 많다고 한다. 남아 있던 낚시인들도 중썰물까지 남쪽을 바라보는 곳에서 한두 마리씩 더 낚고는 새벽 3시경 대부분 철수하였고, 방파제에는 나이가 지긋한 한 분과 나와 박형섭씨 세 명만 남게 되었다.
나와 박형섭씨는 이때까지 감성돔 두 마리를 낚아 의기소침해 있었는데, 날이 밝아오기 시작할 무렵 다시 들물로 바뀌면서 소나기 입질을 받았다. 아침 6시부터 7시까지 한 시간 동안 청갯지렁이 미끼로 다섯 마리의 감성돔을 낚았는데, 아침에는 활성도가 좋아져 1~2m 수심까지 떠서 물었다. 한창 입질이 오는데 낚싯배가 철수를 시키기 위해 다가왔다. 선장은 “날이 밝은 뒤에는 크릴이 더 잘 듣기 때문에 아침까지 낚시를 하려면 크릴미끼도 준비해오면 더 좋다”고 말했다.
박형섭씨는 “이제 막 입질이 쏟아지는데 철수하려니 아쉽다. 다음에는 텐트를 준비해 친구나 가족과 함께 와도 좋을 것 같다”고 말했다.
완도 영일낚시 이종선 사장은 “뜬방파제는 평소에는 물색이 맑기 때문에 사리부터 13물 사이에 물색이 적당히 흐려질 때 조황이 좋다. 공사 관계자들은 방해가 되지 않는 한 낚시행위에 대해 간섭하지 않는다. 다만 낚시쓰레기가 쌓일 경우에는 금지시킬 수도 있으니 철수하기 전 반드시 주변을 깨끗이 정리하고 낚시쓰레기를 되가져 올 것을 당부드린다”고 말했다. 남방파제 왕복 뱃삯은 1인당 2만원.


2017년 3월 25일, 충남 당진 - 1천 여명의 시민들이 충남 당진에서 ‘브레이크 프리(Break Free) 석탄 그만! 국제공동행동의 날’ 행사를 열고 미세먼지와 온실가스 감축을 위해 신규 석탄발전소 계획을 폐지할 것을 요구했다. 참가자들은 당진에코파워를 포함한 신규 석탄발전소 계획의 철회와 재생에너지 확대를 촉구하며 평화 집회와 행진을 벌였다. 깨끗한 공기와 적극적 기후변화 대응에 대한 시민들의 요구가 높아지면서 신규 석탄발전소 계획에 대한 정부의 강행 의지에 제동이 걸릴지 주목된다.
이번 달 화석연료를 거부하고 재생가능에너지 확대를 요구하는 전 세계 시민들의 공동행동 캠페인 “브레이크 프리(Break Free)”가 40개국에서 진행되는 가운데, 한국에서는 25일 당진에서 ‘세계 최대 석탄발전소 그만’이라는 주제로 이번 대회가 열렸다. 당진시송전선로석탄화력저지범시민대책위원회, 환경운동연합, 그린피스, GEYK, 350.org 공동주최로 열린 이날 대회에는 전국 각지와 해외에서 1천 여명의 시민이 참가했다.


도쿄역에서 가까운 카야바쵸역과 핫쵸보리역에서 가까운 맛집을 소개하고자 합니다.도쿄여행에서 카야바쵸와 핫쵸보리 라고 하면 생소한 느낌인데요.디즈니랜드, 디즈니씨를 갈때에 도쿄역에서 전철을 타면 핫쵸보리를 거쳐서 간답니다.그래서 그런지 외국인들이 많이 보이는 곳이기도 해요.핫쵸보리의 바로 옆에는 츠키지 시장이 있답니다.이런 카야바쵸, 핫쵸보리에 있는 맛집은 바로 야키토리 미야가와(やきとり宮川)라는 곳입니다. 카야바쵸역 혹은 핫쵸보리역에서 걸어서 몇분 걸리지 않는 곳에 있습니다.핫쵸보리역보다는 카야바쵸역이 가까워요. 메뉴에는 음식 사진은 없고 일본어로 적혀 있는데요.저기 빨간색으로 표시한 부분이 이 가게의 대표적인 메뉴가 되겠습니다. 카라아게 정식 880엔 입니다.카라아게는 한국어로 하면 치킨 이라고 생각하시..


2015년 8월 5일에 오픈한 신주쿠에 있는 규카츠 맛집입니다.신주쿠역에서 걸어서 5분정도 걸리는 아주 가까운 거리에 있습니다.코우멘(光麺) 이라고 하는 라면 가게의 바로 옆에 있답니다. 규까츠?돈까츠는 들어봤는데 규까츠는 처음 들어보셨다고요?규까츠의 규는 소고기를 의미 합니다.즉, 소고기 까츠 랍니다. 음식점은 지하 1층에 있어요.메뉴에는 음식 사진은 없고 일본어로만 적혀 있어요. 빨간색의 1번 메뉴가 가장 기본적인 메뉴에요.저는 1번 메뉴에 토로로가 추가된 파란색의 2번 메뉴를 주문했습니다.토로로는 마 입니다.사진을 아랫쪽에 있으니 순서대로 사진을 봐주세요. 가게가 지하 1층에 있어서 지하로 내려가야 하는데..오픈한지 얼마되지도 않았는데 벌써 긴 줄이 생겨있어요.몇분 기다리고 나서야 가게안으로 들어갈..


보통 스테이크를 먹으러 가면 200g, 300g 등등 정해져 있죠?300g 은 많고 250g정도 먹고 싶어도 정해진 g(그램)으로 판매를 하는 곳이 대부분이기 때문에 고민을 한적이 한두번이 아닌데요.일본에서는 g(그램) 단위로 가격을 지불하고 먹을 수 있는 스테이크 전문점이 인기랍니다.바로, 이키나리 스테이크(いきなりステーキ)이번에 소개할 가게는 스테이크 전문점 이키나리 스테이크 신주쿠점입니다. 티비에도 많이 소개가 되어서 그런지 항상 많은 사람들로 붐비는 가게이기도 하답니다.이 가게의 특징은 g(그램)단위로 먹을 수 있는것도 특징 중 하나이지만, 또 하나의 특징은 서서 먹어야 한다는 점이에요.이유는 가게의 회전율을 높이기 위해서죠.그 대신 저렴한 가격에 스테이크를 먹을 수 있는거랍니다. 리브로스 1g당..
도쿄역에는 지하 1층에 라면 스트리트라는 곳이 있습니다.맛있는 라면 맛집들이 입점을 해있고 돈코츠라면, 시오라면(소금라면), 쇼유라면(간장라면), 츠케면 등 다양한 라면을 맛볼 수 있는 곳입니다.이번에 소개할 라면가게는 돈코츠 라면입니다.돈코츠 라면 이라고 하면 후쿠오카를 떠올립니다.여기서 잠시 라면에 대해 소개를 하자면,후쿠오카는 돈코츠 라면으로 유명하고요.홋카이도의 하코다테는 시오라면홋카이도의 삿포로는 미소라면(된장라면)홋카이도의 아사히카와는 쇼유라면(간장라면)이 유명하답니다.이렇게 각 지역마다 특색이 뚜렷한게 일본이랍니다. 이번에 소개할 돈코츠 라면인 "오레시키 쥰" 이라는 라면은 후쿠오카식의 라면가게입니다.하지만, 도쿄의 세타가야 라는 아주 유명한 라면가게의 그룹하에 있는 라면가게더라고요.요즘 돈..


시마 교수는 기조강연에서 한국 관련 인문학적 연구의 계보를 밝히고 동아시아의 연구 안에서 한국 연구의 중요성을 강조했다. 또한 도호쿠대학의 한국학 연구의 특징으로 문화인류학적 연구를 계승해왔음을 연구사를 통해 밝혔다. 이어 이인자 도호쿠대학 교수의 일본 도호쿠지역의 특징을 살린 한국학 진흥의 모색에 관한 발표가 있었다. 이 교수는 중앙이 아닌 주변적 성격을 지닌 곳에서 한국 관련 연구거점을 마련하는 것은 의미가 있다고 밝혔다. 도호쿠대학의 인문학적 특징을 살릴 수 있다는 점도 마찬가지다.


한국근대사 연구를 하고 있는 마쓰타니 모토가즈(松谷基和) 교수는 “도호쿠지역은 역사적으로 중앙으로부터 억압받고 착취당한 곳이기에 한국과의 관계가 중앙과 다르다는 이인자 교수의 발표에 공감하고, 그러한 관점으로 바라보면 일본의 다양성을 부각시킬 수 있을 거라 생각한다”고 말했다.
11월30일 김기림 시비 제막식은 도호쿠대학의 우호적인 협조 아래 성대하게 치러졌다. 총장과 부총장 등이 관련 인사들을 손님으로 맞이하는 형식이었다. 특히 깊은 의미가 있었던 것은 풀뿌리 차원의 교류가 김기림 시비 건립으로 이어졌다는 점이다. 김기림의 시를 번역한 아오야기 유코(青柳優子)씨를 중심으로 김기림을 기리는 시민네트워크가 있었기에 정치적 한·일 관계와 무관하게 시비가 건립됐다고 볼 수 있다. 이 시민네트워크 멤버들의 나이는 60대 후반에서 70대에 이른다.
그중에는 전날 있었던 한국학진흥간담회에 참석한 사람이 세 명이나 있었는데, 시마 교수가 재직 중일 때 청강생으로 한국문화에 관한 강의를 들었던 사람들이라고 한다. 이인자 교수는 "여러 언론에서는 ‘김대중-오부치 공동선언 20주년 행사’라고 보도하고 있지만, 정치적으로 어려운 시기에 이러한 행사가 가능하도록 준비한 것은 시민들이었다. 또 학문적 교류에 대한 갈망이 있었기에 가능했다고 본다"고 말했다.


1. 운전자의 일일 작업량 (회전 수)은 길의 길이와 고정 근무 시간에 의해 결정됩니다. 버스 정체가 정점에 이르면 일정보다 뒤처져 버립니다. 혼잡 상태에서 길을 잃은 시간을 보충하기 위해 운전자는 과속 도로 주행하고, 불법적으로 차선을 변경하고, 줄을 자르고, 좋은 도로 상태에서 빨간 등을 달리게합니다.
2. 일반적으로 많은 경로에서 한 번에 1 시간 이상이 소요됩니다. 피크 시간대에 교통 혼잡이있을 경우 싱글 랩타임이 약 30 분 지연됩니다. 그러나 운전자의 작업량은 시간 지연에 따라 변하지 않습니다. 따라서 드라이버는 랩을 마친 후 휴식을 취할 시간이 없으므로 다음 랩을 계속해야합니다. 이 경우 운전자는 쉽게 피로를 느끼며 사고가 발생할 수 있습니다.
3. 운전자는 복잡한 도로 상태, 과중한 작업 부하, 늦게까지 작업하고 승객의 안전을 책임집니다. 운전자는 특히 심리적 압박감을 경험합니다. 그래서 그들 중 일부는 의도적으로 스트레스를 해결하기 위해 불법적으로나 맹목적으로 운전합니다. 물론 이것은 안전에 큰 위협이 될 것입니다.
불법 운전은 교통 사고의 원인 중 하나입니다. 사고가 발생하면 부상, 재산 손실, 사회적 모순 등을 초래합니다.
따라서 정부와 기업은 버스 차량 관리를 지속적으로 강화하고 운전 위반을 줄여야합니다.
CareDrive는 상업용 차량 안전 관리 솔루션의 전문가로서 버스 운전사 및 차량 관리자를위한 독특하고 효과적인 관리 솔루션을 제공하기 위해 노력해 왔습니다. 케어 피로 모니터 MR688 및 충돌 방지 경고 시스템 AWS650 은 독립적으로 개발 된 운전 안전 시스템을 버스 회사의 차량 관리 시스템과 통합 할 수 있습니다. 시스템은 운전자의 동공, 운전 행동 및 도로 상태를 감지하고 분석하여 잠재적 인 위험을 식별 할 때 사고를 피하기 위해 운전자에게 경보를 정확하고 효과적으로 트리거 할 수 있습니다. 동시에 경보 신호, 이미지, 비디오 및 기타 운전 상태가 차량 관리 센터에 전달됩니다. 이는 차량 관리자가 운전자와 차량을 효과적으로 모니터하고 관리하여 사고율을 줄이고 비즈니스 비용을 절감하며 사업 이익을 향상시키는 데 도움이됩니다.


AWS650과 함께 설치된 버스에서 시스템이 전방 충돌이나 차선 이탈의 위험이 있음을 감지하면 경보를 발령하여 운전자가 사고를 피하기 위해 제 시간에 조치를 취할 수 있습니다. 또한 AWS650은 차량 관리 센터에 경보 신호 및 비디오를 출력합니다. 함대 관리자는 MDVR을 통한 신호 출력 및 원격 모니터링을 통해 운전자의 상태와 도로 상태를 파악하여 경보의 원인을 파악할 수 있습니다. 이렇게 XXX는 잘 관리 된 정책을 성공적으로 수립하여 실천에 옮겼습니다. 사업비는 크게 낮추는 것으로 판명되었습니다.


마찬가지로, 차선 이탈 경고가 발생하면 경보 신호와 비디오가 출력됩니다. 다음은 차선 이탈 경고에 대한 관련 기록을 보여줍니다.
차량 관리자는 이력 경보 이미지에 대한 쿼리 및 분석을 통해 운전자 운전 상태, 도로 상태 및 경보 원인을 계속 알 수 있습니다.
다음으로 MR688이 버스에서 어떻게 작동하는지 살펴 보겠습니다. MR688이 설치된 버스에서 MR688이 졸 았거나 산만 해 지거나 너무 빠른 속도로 주행하는 경우, 운전자가 멈추거나주의를 기울이거나 속도를 제어 할 수 있도록 경보를 울립니다. MR688이 경보를 발령하면 동시에 차량 관리 센터에 신호를 출력합니다. MDVR을 통한 신호 출력 및 원격 모니터링을 통해 차량 관리자는 드라이브의 상태를 파악하고 그에 따라 조치를 취할 수 있습니다. MR688 성공적으로 XXX가 효과적인 차량 관리를 실현하고 운영 비용을 절감하도록 도와줍니다.


가수 겸 배우인 설리(본명 최진리·25)가 14일 숨진 채 발견됐다.경기 성남수정경찰서에 따르면 이날 오후 3시 21분께 자택인 성남시 수정구 심곡동의 한 전원주택 2층에서 최 씨가 숨져 있는 것을 최 씨의 매니저가 발견해 신고했다.매니저는 전날 오후 6시 30분께 최 씨와 마지막 통화를 한 뒤로 연락되지 않자 이날 최 씨의 집을 방문한 것으로 파악됐다.경
KBS 2TV는 다음 달 배우 정해인을 내세운 새 예능 ‘정해인의 걸어보고서’를 선보인다고 14일 소개했다.이 프로그램은 국내 대표 장수 교양 프로그램인 KBS 1TV ‘걸어서 세계 속으로’의 예능 버전으로, 단순한 여행 리얼리티를 넘어 걸어서 여행하고 기록하는 다큐멘터리콘셉트로 제작된다.특히 ‘정해인의 걸어보고서’는 정해인이 처음으로 도전하는 단독 리얼리


... 정용진 부회장도 연일 잠행 경영을 이어가고 있다. 정용진 신세계그룹 부회장이 지난달 18일 이마트 강릉점을 찾아 장을 보고 있다. 정용진 부회장 인스타그램 정 부회장은 지난달 26일 자신의 ... 잦아지고 있다. 이는 위기를 방증하는 것"이라며 "코로나19에 어려움을 겪는 현장을 방문해 직원들을 격려하는 동시에 흔들림 없이 경영을 이어갈 것이라는 메시지를 보다 효과적으로 전달하기 위해서다"고 ... 일간스포츠 | 2020.08.04
... 전경. 홈플러스 이커머스의 성장과 코로나19 사태 등으로 전례 없는 위기에 봉착한 홈플러스와 이마트가 생존을 위한 전략 구상과 이행으로 여념이 없다. 눈길을 끄는 점은 방식이다. 홈플러스는 수익성 ... 없었다"고 말했다. 안산점은 내년 8월까지 영업한 뒤 문을 닫을 예정이다. 홈플러스 측은 안산점 직원들이 영업종료 전까지 계속 안산점에 근무할 수 있으며 영업종료 후에는 인근 점포에 전환 배치하거나 ... 일간스포츠 | 2020.07.24


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이미선 헌법재판관 후보자의 주식보유를 둘러싼 파장이 커지고 있다. 본인이 재판을 맡았던 기업을 포함해 ‘35억원대 주식 보유ㆍ이해충돌’ 파문이 확산되면서 청와대의 인사검증 부실 논란이 다시 불거지고 있다. 최정호(국토교통부)ㆍ조동호(과학기술정보통신부) 장관 후보자 낙마로 청와대 민정ㆍ인사라인의 책임론이 분출한 지 열흘 만에 같은 비판이 또다시 도마에 오른 형국이다. 이 후보자는 10일 국회 인사청문회에서 자신은 주식거래에 관여하지 않았다고 답했지만, 배우자만의 책임으로 돌리기엔 설득력이 떨어진다는 평가다. 일각에선 부동산투기 논란으로 자진사퇴한 김의겸 전 청와대 대변인의 무책임한 모습과 흡사하다는 비판도 제기된다. 이에 따라 야당은 이 후보자를 미공개정보 주식투자 의혹으로 헌법재판관 후보자 지명 24일 만에 자진사퇴한 이유정 전 후보자에 빗대 ‘제2의 이유정’이라고 부르며 지명철회와 조국 민정수석·조현옥 인사수석 사퇴 촉구에 화력을 집중할 태세다.
문재인 대통령이 지난달 20일 문형배 후보자와 함께 이 후보자를 조용호ㆍ서기석 헌법재판관의 후임으로 지명할 당시 김의겸 대변인은 “이 후보자는 뛰어난 실력과 온화하고 겸손한 성품으로 높은 신망을 받는 법조경력 22년의 40대 여성 법관”이라며 “대법원 재판연구관 시절부터 노동법 분야에 대한 연구를 하며 노동자의 법적 보호 강화 등 사회적 약자의 권리 보호를 위해 노력해왔다”고 지명배경을 설명했다. 청와대는 특히 “이 후보자가 임명될 경우 최초로 3명의 여성이 헌법재판관이 돼 헌법기관의 여성비율이 30%를 초과하는 새로운 역사를 쓰게 된다”고 의미부여하기도 했다.


반면 이 후보자는 판사 시절 본인과 남편이 13억원대 주식을 보유한 이테크 건설사 재판을 직접 맡아 승소 판결을 이끌었고, 남편인 오모 변호사는 특허법원 판사 재직 당시 아모레퍼시픽 주식을 매수했음에도 관련 재판 11건을 담당해, 내부정보 입수 의혹까지 제기된 상황이다. 청문회 과정에서 미공개 정보를 이용한 주식거래 의혹이 불거진 이유정 전 후보자는 자본시장법위반 등 혐의로 기소돼 재판을 받고 있다.
무엇보다 헌법재판관은 헌법과 국민의 기본권을 지켜야 하는, 정의와 도덕성이 요구된다는 점에서 여론의 비판이 사그라들지 않을 것이란 지적이 나온다. 박영선ㆍ김연철 장관 임명 강행에 반발했던 자유한국당을 비롯한 야당은 청와대의 부실 검증이 “이미 선을 넘었다”며 공세 수위를 높이고 있다. 나경원 한국당 원내대표는 이날 “이 후보자까지 임명을 강행하면 의회와의 전면전”이라고 목소리를 높였다. 민경욱 대변인은 “공명정대함의 상징이어야 할 판사 자리에 있던 사람이 재판을 이용한 내부거래, 사전정보로 주식투자를 한 의혹이라니, 도덕성을 넘어 위법ㆍ범법으로 처단해야 할 행위”라며 “문재인 정권 인사참사에 대한 비판의 최종 종착지는 조남매(조국ㆍ조현옥 수석)로 귀결된다”고 강조했다.


저의 병이 두 무릎 아래가 힘이 빠져서 걸음을 걷지 못하는 병이라 …… 토막 둘을 양손에 갈라쥐구 궁둥이루 다니게 되었었습니다. …… 궁둥이루 다니는 것이 무슨 일을 할 수 있습니까. 조팝으루 주린 배를 채우면 뜰 앞에 앉아서 해를 보냈었습니다 …… (긴긴 해를 보내느라) 나무때기루 찌름한 꼬챙이를 깎아서 던지는 장난을 했습니다. 처음에는 심심풀이 장난으로 시작한 것인데 물건을 노리구 던지면 맞는데 재미가 날뿐더러 그것두 혹시 재주루 쓸데가 있을까 하구 일심 정력을 들여서 익혔습니다. 그래서 긴긴 해두 가는 줄을 모르구 보냈습니다.


4권 「박유복이」 편에 나오는 장면이다. 유복이가 아버지의 원수를 갚으러 가는 도중에 꺽정이네 집에 들러서 그간 살아온 내력을 들려주는 부분이다. 등장인물들의 인생역정이 워낙 파란만장하다 보니 특별히 주목을 받는 장면은 아니다. 보다시피 멋진 아포리즘이 담긴 것도 아니다. 헌데도 내게는 이 대목이 참으로 깊은 울림을 주었다. 재미나 감동 따위가 아니라 사무치는 느낌이랄까. 한 젊은이가 가난한 이모부 집에 얹혀사는데 앉은뱅이가 되었다. 보통 이런 상태라면 자포자기의 심정에 빠져 버릴 것이다. 그런데 이 청년은 그렇게 하지 않았다. 그렇다고 헛된 희망을 부여잡고 악착같이 뭘 한 것도 아니다. 그저 긴긴 해를 보내기 위해 자신이 좋아하는 놀이를 익혔을 뿐이다. 그런데도 일심정력으로 익히고 또 익힌다. 이거야말로 공부의 진정한 모습이 아닌가.


우리는 흔히 몸이 아프면 공부를 놓아 버린다. 병이 다 나은 다음에 하겠다며. 그런데 사실 이건 속임수다. 막상 몸이 건강해지면 또 다른 핑계를 대느라 바쁘다. 결국 못하는 것이 아니라 하기 싫은 것이다. 그래서 공자, 부처님, 왕양명 등 고전의 스승들은 이구동성으로 공부에는 때가 없다고 말한다. “아프냐? 그럼 그때가 바로 공부할 때다!” 글로 볼 때는 다들 고개를 끄덕인다. 하지만 막상 실제상황이 되면 이 말의 뜻을 완전히 망각해 버린다. 나 역시 그랬던 것 같다. 헌데, 이 청년으로 인해 그 말들이 신체를 육박해 오는 감응을 받았다. 그렇구나! 앉은뱅이가 되어서도 자신의 운명을 한탄하지 않고 뭔가를 쉬지 않고 연마하는 것, 이것이 공부로구나. 게다가 더 놀라운 건 어떤 희망도 보상도 없이 ‘그저!’ 한다는 것이다. 흔히 공부에는 원대한 목표나 야망이 있어야 한다고 간주한다. 하지만 진정한 공부는 단지 그 순간을 충만하게 해주는 것 외에 어떤 대가도 필요로 하지 않는다. 하지만, 어지간히 공부를 해서는 이런 수준에 도달하기가 결코 쉽지 않다. 유복이한테서 큰 울림을 받은 건 이런 맥락이다.
『임꺽정』에 대한 책을 쓸 즈음, 난 관절염을 앓고 있었다. 과로와 운동부족으로 오른쪽 다리가 퉁퉁 부어오른 것이다. 약을 먹으면 좀 좋아졌다가 다시 원래 상태로 돌아가곤 했다. 그래서 몸이 좋아지면 꼭 다시 산에 오르겠다고 결심을 했다. 그때 문득 유복이가 떠올랐다. 다 나은 다음에 산에 가고 운동을 하는 것이 아니라 이 상태에서 바로 할 수 있어야 한다는 생각이 든 것이다. 그래서 그때부터 후배들과 함께 산에 오르기 시작했다. 절름발이가 되었으니 속도가 맞을 리가 없었다. 그래서 후배들은 먼저 오르게 하고 뒤에서 따로 올라갔다. 그러면 후배들이 내려올 때쯤 중간에서 만나 같이 내려오는 식이었다. 물론 힘들고 고단했다. 하지만 생각처럼 불가능한 건 아니었다. 또 그 때문에 다리가 더 붓기도 했다. 하지만 몸 전체에 기운이 돌기 때문에 그걸 감내하는 능력 또한 커졌다. 그때 알게 되었다. 병을 다 몰아낸 다음에 건강해지는 것이 아니라, 병과 함께 살면서도 더 건강해질 수 있다는 것을.
문자로 하는 공부 역시 그러하다. 공부 따로 삶 따로 있는 것이 아니라, 공부가 곧 삶이고 삶의 모든 과정이 공부다. 그런 점에서 아프고 괴로울 때가 더 공부하기가 좋은 때일 수 있다. 그때는 글자 하나하나가 사무치게 다가올 테니 말이다. 그 사무침 자체를 익히는 것, 그것이 곧 공부의 진수다!


동물의 세계에서 후각은 번식에 있어 매우 중요한 역할을 맡습니다. 후각은 암컷과 수컷이 서로를 찾는 중요한 수단이며, 난자와 정자를 성숙하게 만들기도 합니다. 포유류들은 소위 ‘이차 후각 기관’이라 불리는, 성적 신호를 담당하는 기관을 가지고 있습니다. 이 기관은 코가 아니라 입 안쪽 윗면에 자리잡고 있으며 ‘보습코 기관(vomeronasal organ, VNO)’이라는 이름으로 불립니다.
숫말과 숫양은 발정기의 암컷이 근처에 있을 때 윗입술을 당겨 자신의 VNO를 확장시킵니다. 포유류의 암컷은 특정한 화학물질을 분비해 자신이 배란기라는 사실을 알립니다. 발정기의 암컷 개가 내는 화학물질은 수 킬로미터 떨어져 있는 수컷 개들까지 유혹해, 이들이 서로 싸우고 경쟁하도록 만듭니다. 영장류들은 또한 항문 부분을 밝은색으로 부풀어 오르게 함으로써 시각적으로도 자신이 배란기라는 사실을 알립니다.
인간은 5,500종의 포유류 중 유일하게 많은 개체가 함께 모여 삼에도 불구하고 일부일처제를 유지하는 종입니다. 자연 전체를 통틀어, 이 두 조건을 동시에 만족하는 생물 종은 매우 드물게 발견됩니다.
우리는 인간의 조상들 역시 일부일처제를 유지했을 것이라는 사실을, 남녀 간의 신체 크기가 유사했다는 사실로부터 알고 있습니다. 일부다처제인 고릴라나 사자들의 경우, 수컷은 암컷보다 몸집이 큽니다.
그렇다면, 인간은 왜 자신이 배란기임을 알리는 신호를 잃어버렸을까요? 그리고 어떻게 일부일처제를 유지하게 된 것일까요?
여기에 대한 답은, 인간의 육아는 다른 동물과 달리 부모가 오랜 시간을 함께 보내야만 한다는 사실에서 찾을 수 있습니다. 그리고 이를 위해 배란기와 상관없이 항상 성관계가 가능하도록 생물학적, 해부학적 변화가 일어났습니다.
2천만 년 전부터 5백만 년 전까지의 중신세(Miocene epoch)에, 지구는 상당히 건조해졌습니다. 숲이 사라지자 인간의 조상들은 사바나 지역에서 음식을 찾아야 했고, 커다란 초식동물들을 사냥해야 했습니다. 그러나 인간에게는 동물이 가진 커다란 송곳니나 발톱이 없었습니다. 인간은 그 대신 무리를 지어 사냥하는 법을 배웠고, 이 때문에 사람들은 서로 모여 살게 되었습니다.
이런 환경에서 특정 여성의 배란기가 모든 남성에게 알려질 경우 여성이 자신의 짝이 아닌 다른 남자의 아기를 가질 수 있게 되며, 이는 가족과 집단을 모두 위태롭게 하는 일이었습니다.
다른 남자의 아이를 기르는 것은 남자에게 유전적인 이득을 안겨주지 않습니다. 일부다처제의 영장류들에게 있어 다른 이의 자식을 기르지 않기 위한 유아 살해는 흔히 일어나는 일입니다.
진화는 일부일처제를 유지하고 가족 간의 유대가 강화되는 방향으로 일어났습니다. 먼저 인간은 배란기를 알려주는 시각 신호를 보내지 않게 되었습니다. 또한 화학물질로 상대방의 배란기를 파악해 뇌로 그 신호를 전달하는 VNO가 뇌로 정보를 보내지 못하도록 하는 유전자 돌연변이가 생겼습니다. 이 돌연변이가 생긴 것은 약 1,600만 년 전으로 인간의 조상들이 처음 들판에서 공동체 생활을 시작한 때와 일치합니다. 이 연구를 진행한 이들은 이 돌연변이를 가진 첫 남성을 ‘아담’이라고 부릅니다.
시각 신호가 사라지고 후각 신호가 차단되면서 인간의 배란기는 드디어 드러나지 않게 되었습니다. 오늘날 인간에게 VNO는 마치 꼬리뼈처럼, 퇴화된 기관으로만 남아있습니다. 배란기 신호가 사라짐으로써 인간의 조상들은 가족을 유지하면서 동시에 집단으로 사냥할 수 있게 되었습니다.
‘아담’이 가진 돌연변이는 성을 자극하는 뇌 신경에는 영향을 끼치지 않았습니다. 이 때문에 우리는 사슴, 비버, 사향 고양이가 만드는 화학물질을 이용해 향수를 만들어 이 신경을 자극할 수 있습니다.


오늘날 전 세계 향수시장의 규모는 한 나라의 GDP에 맞먹습니다. 그러나 우리의 코는 VNO와 달리, 뇌의 이성적인 영역에 그 신호를 보냅니다. 그 때문에 우리는 성적 후각 신호에 대해 개나 쥐가 하는 것처럼 비굴하게 반응하지 않을 수 있습니다. 향수는 분위기를 좋게 만들기는 하지만 반드시 상대방을 유혹하지는 않는다는 말이죠.
또한 인간은 친구, 동료들과 적어도 적당한 조화를 이루면서, 일부일처제가 제공하는 장기적인 유전적, 진화적 이득을 취하면서, 그리고 사회활동에 참여하면서 살 수 있게 된 것입니다.


이제 관점을 달리하여 기술이 단지 시간의 흐름에 따라 생기는 경우가 있을 수 있다. 그렇다면 기술 진보는 외생적(外生的 exogenous))으로 생기는 것일 뿐 어떤 생산 요소로도 기술은 구체화(具體化 embodied)되지 않는다. 그러나 새로운 기계를 사용했기 때문에 기술 진보가 생겼다면 이는 물론 외생적으로 생긴 것이기는 하지만 기계로 인해 기술이 구체화된 것이다.
그런데 기술 진보가 연구나 교육, 학습을 통해 이루어질 수도 있다. 이때에 사람들은 연구나 교육 또는 학습에 투자를 늘여서 기술 진보를 유도해낼 수 있다. 이처럼 기술 진보의 유도까지 경제 체제 안에서 이루어지는 것으로 전제하고 경제 성장 모델을 만들 수 있다. 이런 모델을 내생적 성장 모델(內生的 成長 모델 endogenous growth model)이라고 한다. 바로 이 내생적 성장 모델이야말로 앞으로 우리가 특히 주목해야 할 경제 성장 모델인 것이다.


그런데 경제 성장 정책에 있어서는 외향적인 정책이 내향적인 정책보다 더 효과적인 정책이라고 주장들을 한다. 그 이유는 네 가지로 요약된다. 첫째 경험상 무역 확대와 경제 성장률 사이에는 양의 상관 관계가 존재한다. 둘째 개방적 외향적 정책을 취하는 것이 국내 산업의 국제 경쟁력을 증가시켜 주므로 결국 내국 시장을 보호하고 수출까지 확대시켜 준다. 셋째 크뤄거(Anne Krueger)에 의하면 외향적 경제 성장 정책을 취하는 국가가 그렇지 않은 국가보다 더욱 수출에 이롭도록 환율 정책 등 거시 경제 정책을 집행한다는 것이다.16) 넷째로 외향적 성장 정책을 취하는 나라의 기업들은 외국 기업들과 더욱 긴밀한 관련을 맺을 수 있어 기술 습득에 훨씬 유리한 입장에 서게 된다.
이런 이유들은 실상 외견상 타당한 것처럼 보인다. 그러나 이는 일반론에 불과하다는 것을
간과해서는 안된다. 과거 외자 도입으로부터 시작된 우리 나라의 경험을 보면 우리의 경제 발전 정책은 기본적으로 외향적 개방 경제 정책이었다고 말할 수 있다. 그러나 항상 유치 산업 보호나 수입 대체 산업 육성을 이유로 상당 범위 내에서 내향적 성장 정책을 수립집행했던 사실과 수출 촉진을 위한 전략 산업을 정부 차원에서 정책적으로 육성했던 것도 잊어서는 안된다. 오늘의 우리 나라 경제가 있기까지는 정부가 나서서 외자 도입과 함께 선진국들로부터 기술 도입을 추진한 것과 합작 투자 사업을 수출 부담까지 주면서 유도했던 점, 그리고 실은 수입 대체 산업을 우선 육성했던 것과 국내 기업을 한시적으로 보호하면서 중화학 공업을 국제 규모로 과감하게 키웠던 점 등에 크게 힘입었다는 사실을 간과해서는 안된다.17)
경제 성장률은 어째서 떨어지는 것일까? 떨어진 성장률을 다시 높일 수는 없을까? 경제 성장 이론은 아직 이런 질문들에 명쾌한 대답을 주지는 못한다. 그러나 이상의 논의를 종합하면 정부는 저축률을 높이는 정책을 사용하여 일인당 자본량을 높이고 그 파급 효과로 기술 수준을 지속적으로 올릴 수 있는 정책을 집행해야 한다는 것을 알 수 있다. 그렇다고 무조건 저축률 인상 정책을 사용하기만 하면 되는 것인가? 한 나라의 경제가 투자 증진을 위해서는 외국에서 자금을 차입하여 오든가 아니면 국내적으로 저축을 늘여야만 한다.


그러나 외국으로부터 자금을 빌려 올 수 있을 때에는 소비를 줄이지 않고도 투자를 늘일 수 있다. 이때 외국 자금을 빌려 투자한 사업이 외채를 갚을 수 있어야 경제는 부담을 덜고 장기 성장의 길로 나갈 수 있지 그렇지 않았다가는 대외적으로 짐만 가중되어 거꾸로 경제 성장을 줄이는 꼴이 된다.
저축 증대 정책과 관련하여 정부가 특히 주의해야 할 것이 있다. 그것은 정부의 적자 예산이다. 정부 예산이 적자가 되면 그 적자만큼 정부가 저축을 늘이는 것이 아니라 민간 저축 부분을 까먹는 셈이 된다. 오늘날 미국 의회가 나서서 연방 정부의 적자 예산을 그토록 강력히 줄이고자 하는 이유가 여기에 있다.


블로그에 오랜만에 게임 리뷰를 합니다. 요즘은 PC게임도 별로 안하고, 딱히 리뷰할만한 것이 없네요. 그래서 제가 주로하는 온라인 게임인 리그 오브 레전드(League of Legends)라는 게임을 리뷰해볼까 합니다. 물론 한국에 정식 서비스를 한지 꽤 된 게임이라서 이미 많은 사람들이 리뷰를 했으리라 여겨지지만 저도 몇자 적어보겠습니다.
리그 오브 레전드는 AoS 장르 게임입니다. AoS가 무엇인지 생소하신 분들도 계시겠지만, 흔히 워크래프트3의 카오스로 대표되는 게임 장르로 보시면 되겠습니다. 간단히 설명하자면, 서로 다른 진영의 플레이어들이 자신들의 캐릭터(영웅)을 조종해서 전투를 벌이고, 상대의 진영을 파괴하는 게임으로 보시면 됩니다. RTS와 다른 점이라면 플레이어는 하나의 캐릭터만을 조종할 수 있으며, 그 캐릭터를 키우고 강화한 뒤, 플레이어끼리 서로 협력해서 전투한다는 점을 들 수 있겠습니다.


첫 번째 요인으로는 PC방에 최적화 된 게임으로 볼 수 있습니다. 기존 PC방의 구도는 카오스, 서든어택, 아이온 등으로 나뉘어져 있었는데 LoL은 이미 해외에서 검증된 게임성을 기반으로 카오스가 갖고 있던 점유율을 빼앗았습니다. 게다가 AoS라는 장르의 특성상 3v3, 5v5 등 친구끼리 하기 딱 좋은 게임입니다. 또한 프리미엄 PC방 혜택과 각종 PC방 유저들을 공략한 이벤트를 통해 PC방 점유율을 장악하기 시작했습니다. 게다가 AoS의 기원으로 올라가다보면 인기의 요소 중 하나를 알 수 있습니다.


AoS는 Aeon Of Strife의 약자입니다. Aeon Of Strife는 한 때 스타가 유행하던 시절 꽤 유명한 유즈맵 중 하나였습니다. 이렇게 만들어진 모드는 훗날 워크래프트의 도타 -> 카오스의 계보 (물론 카오스는 무단 도용작이지만)로 이어지게 되었는데, 새로운 장르의 기원이 되는 만큼 이러한 류의 게임을 AoS로 통칭해서 부르게 되었습니다. 물론 AoS가 원조가 아니고 다른 게임(모드)이 먼저 나왔다고 하는 주장도 있고, 이를 뒷받침하는 근거들도 있습니다. 하지만 대다수의 한국인들에게는 이미 AoS라는 말이 친숙하기에 계속 사용해도 무방하다고 생각합니다.
플레이어 자신이 즐기기 위해 만든 모드로부터 이어진 게임인 만큼, 다른 사람들로부터도 많은 호응을 이끌어냈고 이러한 것을 증명이라도 하듯이 LoL이 한국에 정식 서비스를 시작할 때 다른 게임사들이 홍보하는 것만큼 과도하게 홍보를 하지 않았음에도 한국에서 많은 인기를 누리는 국민 게임이 되었습니다.


LoL은 소환사와 영웅이 있습니다. 플레이어는 소환사가 되어 강력한 영웅을 소환하고, 그 영웅을 조종하여 적 넥서스를 부수는게 목표입니다. 각 플레이어는 다른 플레이어와 협동을 통해 적의 방해를 뚫고 넥서스를 파괴해야 합니다.
▲ 넥서스와 포탑. 적의 방해를 뚫고 넥서스를 파괴해야 한다.
기존 AoS와의 차별성이라고 한다면, 소환사(계정)와 영웅(유닛)의 분리라는 점입니다. 플레이어는 게임 속 영웅을 강화시켜 승리를 쟁취하고, 이러한 승리가 누적될수록 소환사는 강력해집니다.
소환사의 레벨이 오를 수록 각 영웅을 다양하게 강화시켜줄 수 있는 특성을 찍을 수 있으며 특성은 게임 시작 전 언제든지 변경이 가능합니다. 이러한 특성을 통해, 같은 영웅이라도 완전히 다른 영웅을 만들 수 있으며 자신이 원하는 스타일의 플레이를 할 수 있도록 도와줍니다. 뿐만 아니라 소환사 스킬이라는 시스템을 통해, 게임 내 영웅을 다양하게 보조해줄 수 있다는 것이 큰 장점이라고 할 수 있습니다.


이러한 특성을 통해 같은 영웅을 전혀 다른 스타일로 탈바꿈 할 수 있는데다가, 게임 내 영웅은 무려 100명이 넘습니다. 각 영웅을 대처하는 방법도 달라지고, 스킬들도 전혀 다르기 때문에 매 게임이 새롭다는 것이 장점이라고 할 수 있습니다. 그렇지만 이런 류의 게임은 플레이어의 컨트롤에 좌우되는 경향이 심합니다. 영웅이 많더라도 내가 조종을 잘 못하면 게임의 재미를 하나도 느끼지 못할 것입니다.
그래서 LoL에서는 플레이어 끼리의 대전 뿐만이 아니라 플레이어들과 컴퓨터들이 싸우는 AI 대전도 있고, 도미니언 모드라는 거점 점령 형태의 대전도 있습니다. 그리고 매칭 시스템이 잘 되어있어서, 서로 비슷한 실력 끼리의 플레이어가 만날 수 있도록 유도합니다. 예를 들면 내가 5패를 했다, 하면 다음번에는 5승을 할 수 있게끔 더 약한 플레이어와 싸울 수 있도록 해줍니다. 이렇게 쓰고 보니 LoL에는 장점만 있는 것 같네요. 물론 LoL에 장점만 있는 것은 아닙니다.


일단은 게임에 대한 신규 유저들 진입을 문제 삼도록 해보겠습니다. 이 게임은 한 개의 주민번호로 여러 개의 아이디를 만들 수 있습니다. 게임에 대해서 알만큼 아는 사람들이 아이디를 새로 만들어서 초보들과 게임을 같이 한다? 처음으로 해보는 게임을 완벽하게 패배했다고 생각하면, 왠만한 사람들이라면 재미 없다면서 접을게 뻔합니다.
그리고 두 번째로, 스타일의 고착을 문제로 둘 수 있습니다. 라인에 따라 가는 영웅을 정해놓는 것을 말합니다. 흔히 EU 스타일이라고 하는데 탑(Top)에는 체력이 많거나 생존기가 있는 영웅, 미드(mid)에는 한번에 강력한 데미지를 줄 수 있는 마법사형 영웅, 봇(Bottom)에는 초반은 약하지만 후반에 강력해지는 딜링형 영웅과 이를 보조하는 서포터형 영웅이 자리잡는 스타일을 뜻합니다.


이렇게 스타일이 고착화되있는데다가 고를 수 있는 영웅이 한정되어 있는데다(무료 영웅을 제외하고는 게임돈이나 현금으로 구매해야 플레이 할 수 있습니다.) 사람들마다 선호하는 스타일의 영웅과 비선호 스타일의 영웅이 존재하는게 문제입니다. 내 영웅으로 적을 모두 학살해야지 재미있지, 저 사람 잘크라고 옆에서 힐주고 하는 것은 별로 재미 없는 것과 같은 이치입니다. 하지만 영웅의 선택은 플레이어 상호 합의하에 이루어져야하는데 내가 하고 싶다고 깽판을 치면 게임 내 분위기도 안좋아지고, 게임도 재미없어집니다.
또한 플레이어의 실력에 게임이 좌우되니까 게임 내 폭언과 욕설이 난무하고 심하면 적에게 냅다 영웅을 갖다주거나 기지에서 놀거나 게임에서 나가는 경우도 종종 있습니다. 이런 경우가 반복되면 게임도 재미없어지고 할맛안나는 것은 당연한 것이겠죠?
최근에는 게임사의 지원을 통해 유저들이 멘토가 되어 초보들을 위해서 조언도 해주고 서로 비슷한 실력끼리 게임을 하도록 유도해줍니다. 또한 게임사 스스로 EU스타일을 탈피하기 위해 많은 노력을 하고 있고요. 하지만 계속해서 게임을 하는 유저 입장에서는 별로 체감이 되지는 않네요. 그래도 계속되는 신규 영웅들의 추가와 밸런스 조절, 업데이트를 통해 조금씩 변해가고 있는 것이 느껴집니다. LoL, 기대해볼만 합니다.


이마트24가 4월 14일 ‘블랙데이’를 맞아, 민생짜장라면과 민생쓴커피 대상으로 파격 할인 이벤트를 진행한다. 블랙데이는 밸런타인데이나 화이트데이 때 연인에게 초콜릿이나 사탕을 받지 못한 사람들이 짜장면을 먹는 날로 알려져 있다. 이마트24는 블랙데이를 맞아, 민생짜장라면을 이달 13일부터 22일까지 번들(5입, 3200원) 구매 시, 1번들을 추가로 제공하는 ‘1+1이벤트’를 진행한다. 여기에 블랙데이 당일(14일)에는 현대카드로 결제 시, 50% 할인 혜택까지 제공한다.


이마트24가 이처럼 초저가 이벤트를 진행하는 것은 블랙데이에 짜장라면을 구매하는 고객이 증가함에 따라 고객들에게 기분 좋은 혜택을 제공하기 위함이다. 실제로 이마트24가 지난 해 짜장라면 매출을 확인한 결과, 블랙데이(4월14일)에 짜장라면 매출이 전주 대비 15.8% 증가, 전월대비 14.7% 증가한 것으로 나타났다. 같은 기간 짜장라면을 제외한 일반라면은 전주 대비 3.3%, 전월대비 6.5% 증가해, 블랙데이에 짜장라면은 더 즐겨 찾는 것으로 나타났다.
블랙데이 이벤트 외에도, 4월 한달 간 다양한 카드사 할인 혜택을 통해 고객들이 생필품을 알뜰하게 구매할 수 있도록 하고 있다. 하나카드로 결제 시 번들라면 9종을 20%, KB국민카드로 결제 시 즉석밥 10종을 15% 할인하며, NH농협카드로 결제 시 과일류 전 품목을 20%, BC카드로 결제 시 삼각김밥 전 품목을 20% 할인한다.


호텔 키 카드, 이벤트 배지/패스, 뮤지엄 또는 극장 티켓을 제시하시고 단품 메뉴 총금액의 15% 할인 혜택을 즐기세요.
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레스토랑 호스피탤리티 매거진에서 선정한 “가장 멋진 멀티 컨셉 기업”을 설계하고 창립한 레스토랑 기업인 존 쿤켈은 다양한 요리에 대한 확고한 열정과 다양한 브랜드를 성공적으로 이끌어낸 사업적 수완을 발휘하고 있습니다.
존 쿤켈은 단 이십 년 만에 컨셉 및 요리 개발, 브랜드의 관념화, 뛰어난 인테리어 디자인 및 다양한 호스피탤리티 개념의 우수한 운영 효율성 등의 분야에서 두각을 나타내며 50 Eggs를 James Beard상의 후보에 올리고 수상 경력에 빛나는 레스토랑의 반열에 올려놓았습니다.
발전하는 트렌드에 대한 존 쿤켈의 비전과 열정, 술과 요리가 중심이 되는 남부의 문화가 어우러져 다각적인 개념의 풀서비스 요리와 친절한 환대를 제공하는 기업인 50 Eggs Inc.는 전혀 새로운 독보적인 다이닝 경험을 제공하는 최신 브랜드 개발에 집중합니다. 존 쿤켈은 폭넓은 자신의 재능을 모두 모아 50 Eggs가 브랜드 개발 또는 재창조에 머무르지 않고 거시적인 비전을 실행하고 유지하는 독창적인 기업으로 자리를 굳힐 수 있도록 최선을 다하고 있습니다.


여성 성 호르몬은 여성 신체의 많은 기관과 시스템에 영향을 미치며, 또한 피부와 모발의 상태 및 전반적인 건강 상태가 여성의 신체와 신체에 영향을 미칩니다. 여성이 긴장하거나 부적절한 행동을하는 경우, 주변 사람들은 "호르몬이 격렬합니다."라고 말하지는 않습니다.
여성 호르몬에 혈액을 기증하는 규칙은 모든 호르몬에 대해 거의 같습니다. 첫째, 여성 호르몬 검사는 공복시입니다. 둘째, 검사 전날 술, 흡연, 성별을 배제하고 신체 활동을 제한해야합니다. 정서적 스트레스는 또한 결과의 왜곡을 유발할 수 있으므로 (차분한 기분으로 분석하고 특정 약물 (주로 호르몬을 함유 한 약물) 복용하는 것이 좋습니다. 호르몬 약을 복용하고 있다면 의사에게 알려야합니다.


LH 분석을 위해 혈액을 채우기 3 일 전에 스포츠 훈련을 제외해야합니다. 피를 흘리기 전에 적어도 한 시간은 담배를 피우십시오. 혈액은 공복 상태의 평온한 상태로 기증해야합니다. 주치의가 다른 날짜를 표시하지 않는 한 생리주기 4-7 일에 LH 분석을 수행합니다. 불규칙한주기의 경우, 혈액은 의도 한 월경 전에 8-18 일 사이에 매일 LH 수치를 측정하기 위해 취해진 다.
이 호르몬은 신체의 많은 과정에 영향을 미치기 때문에 LH 분석은 다양한 조건에 대해 처방됩니다.


그것은 여성의 난소에서 생산되며 남성의 고환에 의해 소량의 에스트라 디올이 남성과 여성의 부신 피질에서 생성됩니다.
여성의 에스트라 디올은 여성 생식기 시스템의 형성, 여성의 이차 성적 특성의 발달, 생리 기능의 형성 및 조절, 난세 세포의 발달, 임신 중 자궁의 성장 및 발달을 보장합니다. 성적 행동의 정신 생리학 적 특성을 담당한다. 여성 유형의 피하 지방 조직 형성을 제공합니다.
그것은 또한 뼈 신진 대사를 강화시키고 뼈대의 뼈의 성숙을 가속화시킵니다. 그것은 나트륨과 체액의 유지에 기여합니다. 그것은 콜레스테롤을 낮추고 혈액 응고 활동을 증가시킵니다.
가임기 여성의 혈청과 혈장 중 에스트라 디올 수준은 생리주기의 단계에 따라 다릅니다. 생리주기가 시작된 이후에 혈액 내 에스트라 디올 함량이 점차 증가하여 난포기가 끝날 때까지 최고치에 도달하고 (배란 전 LH 방출을 자극 함), 황체기에서는 에스트라 디올 수준이 약간 감소합니다. 혈청과 혈장에서 임신 중 에스트라 디올의 함량은 출생시 증가하고 출생 후 4 일째에 정상으로 회복됩니다. 나이가 들면서 여성은 에스트라 디올 농도가 감소합니다. 폐경 후 에스트라 디올 농도는 남성에서 관찰되는 수준으로 감소합니다.
에스트라 디올의 혈액 검사 처방에 대한 적응증 :


프로게스테론 (Progesterone)은 스테로이드 호르몬으로 여성에서 난소의 황체를 생산하고 임신 중에는 태반을 생성합니다. 여성의 경우 혈액 내 농도가 남성보다 훨씬 높습니다. 프로게스테론은 정상적인 경로에서 결정적인 역할을하기 때문에 "임신 호르몬"이라고 불립니다.
난자의 수정이 발생하면 프로게스테론은 뇌하수체의 성선 자극 호르몬 합성을 억제하고 배란을 억제하며 황체는 흡수되지 않지만 16 주까지 호르몬을 합성하고 그 합성은 태반에서 계속됩니다. 수정이 일어나지 않으면 황체가 12-14 일 안에 풀리면 호르몬 농도가 감소하고 월경이 발생합니다.


프로락틴은 진정한 장기간 임신으로 낮아집니다.
소아에서는 갑상선이 신체의 육체적, 정신적 발달을 담당합니다.적어도 하나의 기능에 대한 위반이있을 경우, 그것은 분명히 건강에 영향을 미칠 것입니다.그러한 상황에서 심한 질병, 예를 들어 크레 티니즘 (cretinism)과 같은 육체적 정신 발달 지연이 나타날 수 있습니다.갑상선이 소아에서 어떻게 작용 하는지를 이해하기 위해 출생 후 즉시 혈액 검사를 시행합니다.
생리 학적 과정의 적절한 흐름을 위해서는 아미노산 트립토판으로 충분한 양의 제품을 얻는 것이 필요합니다. 중요한 물질의 결핍은 정신 - 정서 장애, 소화, 심장, 중추 신경계의 문제로 이끄는 "행복의 호르몬"의 발달을 방해합니다.세로토닌이 어떻게 작용 하는지를 아는 것은 유용합니다.


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헨리 7세의 아들이며 형이 죽자 형수였던 아라곤의 캐서린과 결혼하고 1509년 왕위에 올랐다. 1527년 헨리는 앤 불린과 결혼하기 위해 캐서린과 이혼을 하려고 했으나 교황 클레멘스 7세는 이를 거부했다. 그의 첫 번째 대법관이었던 울지는 1515~27년 동안 헨리의 조력자로서 완벽하게 국정을 이끌었지만 이 문제를 해결하지 못하자 결국 쫓겨났다. 새로 부임한 토머스 크롬웰은 1532년 영국 교회와 로마의 교회를 분리시켜야 한다고 생각하고 1533년 헨리와 앤 불린과의 결혼을 승낙했다.
찰스 1세를 처형하고 공화정을 수립한 영국은 안팎으로 위기에 처했다. 안으로는 의회파가 장로파, 독립파, 수평파로 갈려 그 골이 깊어만 갔고 밖으로는 스코틀랜드와 아일랜드가 반란을 일으켰다. 뿐만 아니라 왕을 처형한 나라라 해서 여러 군주들은 영국을 두려움과 적의 섞인 시선으로 바라보고 있었다. 국왕의 처형은 분명 충격적인 사건이었다. 독립파의 지도자 올리버 크롬웰은 탁월한 정치력을 지닌 인물이었다. 그는 아일랜드와 스코틀랜드의 반란을 진압하여 스코틀랜드 장로파와 손잡고 왕정복고를 꾀하던 찰스 1세의 아들을 프랑스로 쫓아버렸다.
영국의 국기로, 잉글랜드ㆍ스코틀랜드ㆍ아일랜드의 국기를 하나로 합친 것을 말한다. 영국의 국기인 유니언잭은 잉글랜드와 스코틀랜드, 북아일랜드의 깃발을 조합해 만든 것으로 중세 십자군 원정부터 사용된 것으로 알려져 있다. 두 개의 직선이 가로 세로로 교차한 십자가(성 게오르기우스의 십자가)는 잉글랜드 국기, 흰색 X자로 되어 있는 성 안드레아의 십자가는 스코틀랜드 국기, 붉은색 X자로 되어 있는 성 파트리치오의 십자가는 북아일랜드 국기로 이 세 국기가 합쳐진 것이다.


눈이 오는 겨울철엔 에베츠 패스(Ebbetts Pass) 국립 경관 도로로 알려진 4번 고속도로로 연결되는 베어 밸리 동쪽을 폐쇄합니다. 비록 자동차를 이용해서 이곳 산간지대까지 접근하기는 어렵지만, 눈 덮인 고속도로는 스노우 슈잉이나 크로스 컨트리를 즐기기엔 안성맞춤인 길로 변합니다. 마을에서 장비를 대여해서 험준한 산과 고요한 숲 도로를 지나며 아름다운 경치를 즐겨보세요. 보다 다양한 코스를 즐기기 위해선 베어 밸리 크로스 컨트리(Bear Valley Cross Country)를 방문해 보세요. 이곳에는 3,000에이커/1,214헥타르 규모의 공간에 스케이트 스키를 위한 트렉, 트레일 오두막, 메도우 카페(Meadow Café) 및 날씨가 좋을 때면 이용이 가능한 피크닉 테이블 등 시설이 갖추어져 있습니다. 노르딕 스키 장비를 착용하고 비탈길 내려오는 테크닉을 연습할 수 있는 완만한 경사코스도 있습니다. (걱정마세요! 연습하다 보면 코스에 점점 익숙해 질 것입니다) 뿐만 아니라 눈 썰매와 튜브를 탈 수 있는 코스언덕 및 겨울철 액티비에 새로운 재미를 더해줄 팻 타이어 스노우 바이크 액티비티도 마련되어 있습니다.
이곳에는 스노우모바일 역시 매우 유명한데, 베어 밸리 스노우모바일은 유명한 하이랜드레이크(Highland Lake) 지역을 잇는 24키로미터 가량 이어진 잘 정돈된 코스를 제공하며 이곳에선 스노우 모바일 대여도 가능합니다.


2011년부터 국가와 지역 공동체는 쏘안을 활성화하기 위한 프로젝트를 지원해오고 있다. 노련한 노장의 연행자들과 60여명의 젊은 예술가들은 여러 창조적 협력을 통해 쏘안의 연행과 보급에 힘쓰고, 미래 세대에게 쏘안을 전승하는 기회를 마련해오고 있다. 공동체에서는 매주 또는 매월 강습을 진행하고 있다. 여러 쏘안 연행자 단체가 활발하게 활동하고 있으며, 이 가운데에는 3세대 또는 4세대에 걸친 연행자 가족 구성원이 백 명이나 참여하는 단체가 있을 정도로 많은 사람들이 모여들고 있다.
쏘안의 관객을 양성하기 위해 지역 학교에서는 커리큘럼에 쏘안을 도입하여 유산과 지역 역사를 교육하는 데 활용하고 있다. 이처럼 쏘안 공동체 외부에서 이루어지는 시연 활동과 사회적 행사를 통해 청년들의 관심을 일으키고 쏘안에 대한 이해와 흥미를 제고하고 있다.
공연의 무대로 활용되는 쏘안 공동체 내의 여러 사원과 성지들은 전쟁이나 시간의 경과에 따라 점차 쇠퇴되었다. 이에 정부는 공연 장소를 복구하기 위해 우선적으로 자금을 배정했다. 이 정부지원 프로그램을 통해 공동체 구성원들은 복구에 적극적으로 참여하고, 자신들의 문화공간을 스스로 관리할 수 있게 되었다.


선교한국은 지난달 29일 신반포교회에서 열린 ‘선교한국의 미래를 위한 특별연구’ 결과 발표회 현장에서 “미래 과제에 있어 본질적으로 동원 보다 각성에 우선해 사역해야 한다는 지적이 많았다”며 이같이 밝혔다.
선교한국은 지난해 시대의 전환기를 조망한 평가와 대안 제시라는 과제 해결을 위하여 ‘선교한국 미래 방향성 연구’를 위한 특별위원회를 구성해 근본적인 평가와 환경변화에 대한 심도 있는 분석을 실시하기로 결의한 바 있다. 또 올해 초 열린 봄 정기총회 현장에서는 선교교육 및 훈련 등의 전문사역을 독립적으로 수행할 새로운 단체를 설립해 기존 파트너스 위원회의 주요 사역분야를 승계하고 △교육 △훈련 △포럼 △세미나 △네트워크 △정보출판 영역을 중점 사역하기로 했다.
따라서 이번 조사 결과는 한국교회 선교동원을 위한 연합체인 선교한국만의 문제가 아닌 선교현장의 상황을 반영하고 있다는 점에서 한국교회 선교현장에 주는 의미가 적지 않다는 분석이다.
조사는 연구는 전문기관인 KRIM의 문상철 박사를 비롯해 IVF 대표김종호 목사, 한국어깨동무사역원 대표 윤은성 목사, 선교한국 상임위원장 이대행 선교사, 인터서브 대표 박준범 선교사, 죠이선교회 박선영 간사, 프론티어스 이지웅 간사, 선교한국 유상연 간사 등이 참여해 지난 1년간 400명 이상을 설문조사한 뒤 30명 이상의 전문가 및 그룹 인터뷰를 통해 결과를 종합했다.


분석 가운데는 본질적으로 동원이라는 과제 보다 각성이라는 과제가 우선시 되어 사역해야 한다는 조언이 주를 이뤘으며, 미래 다양한 도전을 감당하기 위해서는 △조직구조 개혁 △대회 환경 개선 △재정 확충 등의 과제해결이 시급하다는 지적이 뒤를 이었다.
선교한국은 이 같은 연구 결과를 토대로 워크샵과 세대별 연구 결과 발표회 등을 개최하는 등 문제 개선과 과제 해결을 위한 지속적인 노력에 나선다는 계획이다.
특히 내년 8월 1일부터 6일간 대폭 개선된 선교한국 2016 대회를 서울 광진구 소재 세종대학교와 건국대학교(숙박)에서 개최키로 했다.
‘그런즉 우리는’을 주제로 열리는 2016 대회는 CCC(한국대학생선교회)와 DFC(제자들선교회)에 이어 죠이선교회가 주관단체로 개최한다. 조직위는 주제와 관련해 “히브리서 13장 13절을 키워드로 주님 안에서, 그리고 믿음의 선질들 안에서 예수 그리스도께서 행하신 것들을 본받는 것에 초점을 맞췄다”며 “13명의 선교전문가로 구성된 선교한국 2016대회 프로그램 위원회가 지난 1년간 장고의 논의를 거쳐 대회 주제와 방향을 정하고, 방향과 내용을 전달할 강사진과 프로그램을 구성했다”고 밝혔다.
강사진은 WGA총재 K. 프랭클린 목사와 남서울 교회 화종부 목사가 맡았고, 주제 강사로는 워싱턴 열린문 장로교회 김용훈 목사와 어바나 디렉터 탐린, OM선교회 천민찬 선교사, 프론티어스 선교회 이믿음 선교사 등 나설 예정이며, 4개 파트로 나뉜 영역별 주제강의를 위해서도 약 150여명의 선교사들이 강좌를 진행할 예정이다.
선교한국은 “많은 선교사들의 헌신이 있었고, 복음의 빚진 자로써 이 땅의 젊은이들이 선교에 헌신할 수 있도록 허리의 역할을 감당해 온 선교한국 운동이 연구결과를 통해 다시 한 번 하나님의 도구로 사용될 수 있도록 기도와 관심을 요청드린다”고 전했다.


사실 그런 의미에서, 일을 매개로 하여 만나는 사람끼리 주고받는 금품 중에 순수하게 '마음을 주는' 촌지란 정말 드물다고 생각합니다. 대부분 일정한 반대 급부를 바라는 마음이 담겼다고 봐야 하겠죠. 나쁜 의미의 투자랄까요. 진정한 '촌지'란 연인이나 가족 사이에서만 성립할 수 있는 말인지도 모르겠습니다.
광고비를 주면서 광고를 싣지 말아달라고 당부하는... 모순이 현실이군요. 그럼 그건 광고비 말고 다른 이름으로 불러야 맞죠. 어쨌든 그냥 기부금도 아니고, 광고비를 받고서 집행은 하지 않았으니 분명 무슨 죄가 성립할텐데, 광고주(?)가 싣지 말라고 했으니 이건 또 어떻게 봐야 할지... 공갈은 잘 안 될 것 같습니다. 여하튼 상식으로 따지기 어려운 일들 참 많네요.


그 분은 비공개님을 존경하게 되었을 것으로 믿어 의심치 않습니다. 일단 일이 끝난 다음에, 더구나 앞으로 더 엮일 가능성도 적은 상황에서 마음을 쓰는 것은 진정 고마운 마음의 표현으로 생각해도 되지 않을까 합니다. 제가 그랬죠. 제 거 심사 끝나고 나서, 정말 사심없이 고마워서 작은, 한국 기준으로 보면 욕 먹을 정도로 작은 선물을 들고 갔는데, 한 분이 정색을 하다가 그럽니다. "이거, 네 심사 끝나기 전이면 절대 안 받을 건데, 이제 다 끝났고 좀 있으면 너 떠날테니 작별 인사로 고맙게 받겠다." 아무리 그런 상황이라도 제가 돈을 들고 가지는 못했을 겁니다. 그랬다면 상대방의 자부심, 자존심을 짓밟는 짓이나 마찬가지였을 테니까요...


먼저 그 누구도 ‘우주’란 존재 그 자체는 소유할 수 없다고 가설해 보자. 그렇다면 무엇을 소유하기 위해선 소유하는 사람, 그리고 소유되는 대상, 둘 다 모두 우주로부터 독립적인 존재성을 가져야 한다. 물론 힌두 베단타학파 같이 “소유는 내가 우주로부터 독립된 존재란 착각에서 오는 착시”라고 주장할 수도 있겠지만, 대다수의 사람들에게 소유는 너무나 자연스런 현상이다.
영국의 계몽주의 철학자 존 로크(John Locke)는 개인 소유는 독립성과 더불어 ‘노력’과 ‘부족함’이 있어야만 가능하다고 봤다. 모자라지 않는 것에 대한 재산권이란 무의미하며 노력 없이 얻은 건 소유할 수 없다는 말이다. 만약 우주에 무한의 당나귀들이 존재한다면 우르카기나의 법이 필요 없을 것이다.
문제는 ‘노력’이란 것을 어떻게 보느냐에 달려 있다. 우르카기나의 법이 세워지기 전인 먼 옛날, 사냥과 채집을 통해 살아가던 고대 인류를 한번 상상해 보자. 투자를 능가하는 이윤을 남겨야 하는 것이 사업의 기본이듯, 모든 사냥의 핵심은 투자된 에너지보다 더 많은 에너지를 얻어내야 한다는 사실이다. 그러나 사냥은 언제나 확률 게임에 불과하다. 대부분의 포식동물들이나 아마존 원주민들의 경험을 바탕으로 보면, 매일 사냥을 나간다 해도 평균 3∼5일에 한번 성공할 뿐이다.
그렇다면 두 가지 차별화된 전략이 가능하겠다. 표범 같은 고양잇과의 동물들은 혼자 사냥하는 것을 선호한다. 어렵지만 성공하면 사냥의 산물인 프로테인(protein, 단백질) 전체를 독차지할 수 있어서다. 반대로 인간을 포함한 많은 포유류와 육식동물들은 그룹으로 사냥한다. 사자 한 마리보다 10마리가 함께 사냥에 나서면 성공 확률이 더 높기 때문이다. 물론 사냥에 참가한 10마리 모두가 동시에 성공할 확률은 거의 없다.


그렇다면 자연 상태의 인간은 언제나 다른 인간에게 잔인한 늑대(Homo homini lupus)였을까? 물론 아니다. 수십 명의 구성원을 통해 얻을 수 있는 먹이는 한정돼 있다. ‘하루 벌어 하루 먹는’식의 삶. 사냥에 성공해 ‘배 터지게’ 먹는 날도 있고, 실패해 쫄쫄 굶는 날도 있다. 그렇다면 답은 하나뿐이다. 오늘 배 터지게 먹어도 내일을 위해 남길 수 있을 만큼의 잉여 먹이를 생산해야 한다. 그렇게 하려면 더 큰 동물(매머드를 잡는다면 얼마나 좋을까!)과 더 많은 동물들을 (매머드 10마리를 잡는다면 얼마나 좋을까!) 잡으면 되겠다. 더 크고 더 많은 동물들을 사냥하기 위해선 10∼20명이 아닌 50∼200명의 협력이 필요하다! 그런데 어떻게 50∼200명의 힘을 모을 수 있단 말인가? 그 위험한 매머드 사냥을 같이 하자고, 어떻게 그 많은 사람들을 설득할 수 있을까?


오늘날 지구를 지배하고 있는 호모 사피엔스와 멸종된 네안데르탈(Neanderthal)인들의 차이는 무엇이었을까? 이스라엘 히브리 대학의 역사학자 하라리(Yuval Harari) 교수는 베스트셀러 저서인 『동물에서 신으로: 사피엔스의 짧은 역사』 에서 “픽션(fiction)을 만들어내는 능력”이라고 주장한다. 비슷한 크기의 뇌를 가졌지만, 사피엔스들만 이야기와 전설과 신화와 윤리를 꾸며내기 시작했기에 100명, 1000명, 1만 명을 모아 마을·도시·국가를 만들어낼 수 있었다는 이론이다: 매머드 그림을 오늘 동굴에 그리면, 내일 잡힐 거라고. 사냥에서 아무도 죽지 않고 돌아올 거라고. 만약 죽는다 하더라도, 더 좋은 어디선가에서 계속 살 수 있을 거라고. 정의와 평등은 가능하다고, 우리만이 선택된 민족이라고. 삶엔 의미가 있다고….
10명의 사냥과 100명의 사냥. 무슨 차이일까? 10명 중 가장 힘센 두목이 나머지 9명 정도는 위협하고 제어할 수도 있겠다. 두목 자신이 가장 좋은 부위를 먹고, 남은 걸 두 번째 힘센 녀석에게 주면 된다. 비슷하게 2인자는 8명, 3인자는 7명만 통제하면 굶지 않아도 된다.
하지만 제 아무리 힘이 세더라도 99명을 동시에 제어할 순 없다. 동시에 100명 모두가 필요한 매머드 사냥. 예전 같은 ‘위에서 아래로’ 방식의 분배는 더 이상 불가능하기에, 홉스의 추측과는 달리 ‘자연 상태’의 인류 역시 특정 상황에선 협력과 평등을 기반으로 한 공동체를 만들었을 수 있다는 말이다. 하지만 사냥과 수렵·채집을 버리고 가축과 농업을 시작한 순간, 인류의 짧은 ‘평등’은 끝나고 만다. 이제 천문학적인 생산력이 가능해졌기 때문이다. 더 이상 100명 모두 일하지 않아도 100명의 하루치 식량뿐 아니라 내일, 다음주, 내년에 먹을 것까지도 생산할 수 있게 됐다.
그렇다면 직접 생산에 참여하지 않는 나머지 사람들은 무엇을 할까? 군인은 나라를 지키고, 성직자는 신에게 기도하며, 과학자는 연구하고, 귀족과 왕은 농부에게 땅과 도구를 빌려준다. 덕분에 문명과 문화가 가능해졌지만, 동시에 지금까지 여전히 유지되고 있는 불평등의 시작이기도 하다.


하지만 아리스토텔레스가 이미 2400년 전에 지적하지 않았던가? 개개인의 것은 청소하고 키우고 아끼지만, 공동으로 소유한 것은 방치한다고. 그리고 능력과 선호도가 다른 사람들의 차별화된 노동력을 통해 만들어진 결과물을 투자한 시간과 기여에 상관없이 평등하게 분배하는 건 정의롭지 않다고. 스코틀랜드 출신 계몽주의자 애덤 스미스(Adam Smith) 역시 아리스토텔레스와 비슷하게 이기적인 사람들이 모여 구성된 사회 전체의 생산성을 최대화하기 위해선 개인의 소유가 필수라고 생각했다. 개인 소유의 핵심은 생산성이란 말이다. 영국의 경제학자 프리드리히 하이에크(Friedrich Hayek), 미국의 철학자 로버트 노직(Robert Nozick)같은 자유론자들은 개인 소유는 생산성뿐만이 아니라 개인의 자유를 위해서도 필수조건이라고 주장했다.


온라인으로 교육다운 교육이 가능할까요?
온라인수업...! 비상사태를 맞아 교육부가 궁여지책으로 꺼낸 수업이겠지만 온라인수업으로 교육다운 교육이 가능할까?” 아이들을 무한정 놀릴 수 없어 시작한 카드겠지만 만에 하나 교육부가 첨단과학기술이 만들어 낸 기술로 교육이 가능하다고 믿는다면 그것은 착각이다. 과학의 발달로 만들어낸 로봇이 설교도 하고 설법도 한다는 얘긴 들었지만 첨단기계가 할 일이 있고 인간이 할 일이 따로 있다.
코르나 사태로 사상 처음 각급학교에서 온라인 개학이 시작됐다. 고등학교 3학년과 중학교 3학년은 지난 9일 개학이 시작했고 다가오는 16일에는 고등학교 1~2학년, 중학교 1~2학년, 초등학교 4~6학년이 같은 방식으로 2차로 개학한다. 이어 초등학교 1~3학년은 가장 늦은 20일 마지막으로 온라인 개학을 하게 된다. 처음에는 호기심에서 아이들이 화면에 나타난 선생님을 따라 지식전달을 할 수는 있겠지만 그것은 교육의 한 분야일 교육다운 교육이 아니다.
옛말에 ‘곡식은 농부의 발자국소리를 듣고 자란다’는 말이 있다. 이 말의 뜻은 곡식조차 농부의 사랑과 관심을 받아야 제대로 자란다는 뜻이다. 훌륭한 의사는 환자의 표정과 말씨 눈빛으로 병을 찾아내듯 선생님은 아이들의 표정하나 눈빛하나 행동거지 하나하나를 보면서 눈을 맞추고 함께 웃으며 그들의 정서를 이해하고 격려하며 이끌 줄 때 진정한 교육이 가능한 것이다. 아무리 첨단의 기술로도 사람을 사람답게 키우는 교사의 역할을 대신해 줄 수 없다는 말이다.
필자는 1979년부터 89년까지 경남 창원의 모 여상에서 방송실에서 근무했던 일이 있다. 당시 이 학교는 전국에서 처음으로 학교 방송실을 설치하고 방송수업을 시작해 전국에서 이학교를 견학을 오기도 했던 학교다. 첨단 ENG 카메라를 갖춘 스튜디오를 설치하고 1,2,3학년 전 교실에 생방송으로 수업 할 수 있도록 첨단의 시설을 갖추었다. 선생님이 출장 중일 때는 미리 녹화방송을 준비해 두기도 하고 생방송으로 수업을 하거나 비가 오는 날은 아침조례를 스튜디오에서 교장선생님의 훈화를 듣기도 했다.
처음에는 학생들이 선생님이 화면에 나타나는 모습을 보고 신기해하며 좋아했다. 학생들의 정서교육을 위해 녹화한 명화를 보여 주면 그렇게 좋아할 수가 없었다. 학교 행사를 촬영해 녹화한 모습을 보여주기도 하고 학생들의 야외활동을 촬영해 영상으로 보여줄 때는 박수를 치며 좋아했다. 그런데 이런 인기는 몇 해를 넘기지 못했다. 교육이란 지식전달이 전부가 아니라 선생님과 눈을 맞추며 격려해주고 이끌어 주는 그런 분위기나 정서를 느낄 수 없었기 때문이었다. 결국 두세명의 교사가 할 수업을 한 사람의 교사의 역할을 할 수 있을 것이라는 경영자의 속내는 몇 년 못가 수포로 돌아가고 말았던 것이다.
예수님이나 부처님을 위대한 스승이라고 하는 이유가 무엇인가? 만약 예수가 가난한 목수의 아들로 구유에서 태어나지 않고 전능하신 신으로 나타났다면...? 두려워하기는 했을망정 존경의 대상, 위대한 스승이 될 수 있었을까? 부처님이 왕자로서 권좌를 버리고 보리수나무 아래서 스스로 해탈의 과정을 겪지 않았다면...? 사람들 중에는 사랑이 욕망을 충족시켜주는 것이라고 착각을 하기도 한다. 그러나 진정한 사랑이란 인간이 만든 가장 잔인한 형벌인 십자가를 대신 질 수 있다는 사실이다.
예수님이 로마의 권력과 타협했다면 누가 그를 존경하겠는가? 그의 위대함은 불의와 타협하지 않은 정의에 있다. 사랑의 본질은 정의다. 죄인들을 지켜주기 위해 실천으로 보여주신 불의와 타협할 수 없다는 정의가 아닌 사랑을 가짜다. 최근 권력을 차지하기 위해 헌법을 어기며 부정과 비리를 저지르면 주권자 위에 군림하는 모습을 보면 그분을 존경하는 것이 아닌가? 목회자들 중에는 예수님의 기적을 혹은 지옥으로 위협하며 신앙을 강요하는 사람들이 있다. 그렇다면 예수님이 왜 말구유에서 태어나고 십자가 형벌을 스스로 졌을까? 참 지도자라면 재림 때 심판이나 지옥의 공포로 겁을 주어 신을 믿게 할 것이 아니라는 불의에 저항하는 예수의 사랑을 실천하도록 깨우쳐 줘야 하지 않을까?
알파고는 이세돌을 이길 수 있지만 첨단과학기술로 교육이 가능하다고 믿는 것은 착각이다. 사이비 교육자들은 교육을 상품이라고 강변한다. 그래서 일류대학을 많이 보내는 교사가 유능한 교사라며 교원평가제를 도입하고 성과급으로 교사를 차등화 했다. 장사꾼들이 좋아하는 경쟁이라는 잣대로 사람을 서열화시키는 교육은 교육이 아니다. 지식을 주입해 많은 지식을 암기한 사람이 가장 훌륭한 사람이라고 믿는다면 그것은 큰 착각이다. 왜 교육학을 배우지도 않은 어머니를 가장 훌륭한 교사라고 하는가?


지난 학기 내내 온라인 수업하는 아이들 지켜보며 과연 우리 아이들에게 학교란 무엇인가, 교사란 무엇인가, 교육이란 무엇인가, 친구란 어떤 존재일까 등 이런 저런 생각이 많이 들더군요. 학교는 아이들이 함께 자라는 곳이고, 교사는 공동체의 어른이며, 교육이란 소통이고, 친구란 아이들을 서로 비추는 거울같은 존재가 아닐까... 그 동안 익숙하고 당연했던 소중한 경험들이 우리 아이들 세대부터 사라지면 어떡할까 싶었어요. 결국 사람은 서로 부대끼며 성장하는 과정을 거치는 것인데, 전자파 가득한 기기들 앞에서 아이들이 두통에 시달리기도 하고 마음이 자라기 전에 온라인 속 과도한 정보와 영상들에 노출되는거 같아 걱정입니다.


교육은 민주시민을 기르지 못하고 있다
촛불은 사랑이요, 혁명이다. 촛불은 평화로 가는 지름길이여 무너진 정의를 살리는 길이다. 그래서 촛불은 감히 입에 담지도 못하던 온갖 얘기를 거침없이 쏟아내고 있다. '박근혜를 구속하라! 재벌을 해체하라! 새누리당도 공범이다! 찌라시 언론은 각성하라!...' 이러한 구호 속에는 세상을 이 지경으로 만든 교육과 언론에 대한 따가운 질책이 담겨 있다.
평소 같으면 이런 소리는 빨갱나 종북세력들이나 하는 소리로 매도당했다. 그런데 촛불은 지금까지 마음속에 꼭꼭 숨겨 두었던 비밀스러운 얘기들조차 거침없이 쏟아내고 있다, 우리사회의 구조적인 모순을 만든 원인제공자가 누군지, 왜 열심히 일해도 가난을 면치 못하는지, 왜 열심히 공부해도 개돼지 취급을 면치 못하는지... 속속들이 드러나고 있다.<사진출처 : 크리스천 라이프&에듀라이프>
우리사회의 구조적인 모순은 교육과 언론이 있다는 것을 모른 사람들이 없다. 교육만, 언론만 그 역할을 제대로 한다면 우리사회가 이 지경이 되지는 않았을 것이라는 것을 알만한 사람들은 다 안다. 언론이 사실을 사실대로 보도 했다면 우리사회가 오늘 날 이렇게 맨붕사회, 양극화사회가 되지 않았을 것이라는 것을... 촛불은 이제 이러한 우리사회의 구조적인 모습을 낱낱이 드러내고 있는 것이다.


대한민국을 멘붕사회를 만든 그 첫 번째 원인제공자는 교육이다. 학벌사회, 사교육천국, 수학까지 암기시키는 무뇌한을 만드는 교육. 경쟁지상주의 천국을 만드는 교육이 대한민국 교육의 현주소다. 이런 세상, 이런 나라를 누가 만들었을까? 그런 결과가 사람을, 가정을, 세상을 어떻게 만들어 놓았는지 그 어두운 현장으로 들어가 보자.
학교에는 교육이 없다고 한다. 학교가 무너졌다고들 한다. 그게 무슨 말일까? 교육이 없다면 교육을 세워야 하고, 무너진 교육은 살려내야 한다. 그런데 교육 없는 학교에 왜 학생와 학부모들이 열광하는가? 학교가 무너졌다면 일으켜 세워야 하지 않은가? 그런데 그 무너진 학교를 무려 반세기가 넘도록 아무도 세워내지 못하고 있는 이유가 무엇인가?
수많은 교육학자들, 교육자들... 전교조를 비롯한 시민단체들은 오늘날 교육이 이 모양이 된 원인을 학벌에서 찾는다. 혹은 사교육에서 찾고 혹은 선행학습에서 찾는다. 그러나 놀랍게도 교육위기를 불러온 가장 큰 책임이 있는 교육부는 교육의 위기를 교사들의 자질에서 찾는다. 그래서 교사평가제를, 학교평가제라는 꺼내 애꿎은 선생님들에게 몰매를 가하고 있다. 교육부가 만든 경쟁교육으로, 일등지상주의로 달라진 것이 무엇인가?
교육이 무너진 원인은 수없이 많지만 정작 학교는 가르칠 것을 가르치지 않고 있다. 민주주의를 가르치는 학교에는 민주주의가 없다. 학교에는 민주적인 생활을 체화할 수 있는 학생회조차 법적인 기구가 아니다. 학생들은 학교에서 시키면 시키는대로 복종하는 구조에 익숙해 있다. 학생들은 교칙이 무엇인지 단 한번도 읽어보지 않는다. 아니 그런 기회도 그런 과정도 없다. 들키면 범법자가가 되는 교칙이 왜 만들어졌는지 그것을 지켜야 하는지조차 모르고 있다.


자본주의를 살아갈 학생들에게 자본의 본질이 무엇인지 상업주의니 자본의 논리가 무엇인지 모르고 착한 자본, 열심히 일하면 부자도 되고 꿈을 일룰 수 있다는 교육은 어떤 사람으로 길러내는가? 왜 학교는 광고에 속지 않고 사는 방법을 가르치지 않는가?
현상을 가르치면서 본질이 무엇인지를 알지 못하게 하는 교육은 우민화교육이다. 자신의 삶을 주체적으로 살도록 이끌지 못하는 교육. 스스로 행복하게 살 수 있는 길을 안내하지 못하고 국가가 필요로 하는 인간, 자본이 원하는 사람을 키우는 교육은 교육이 아니다. 공부를 못한다는 이유로 인간의 존엄성까지 짓밟히며 살아도 좋다는 운명론까지 체화하고 있는 교육으로 어떻게 행복한 인간을 길러낼 수 있는가?
학교는 인간의 존엄성부터 가르쳐야 한다. 민주적인 인간, 민주시민을 기른다면서 민주의식이 무엇인지 모르고, 역사를 배우면서 역사의식에 눈뜨지 못하게 하는 교육으로 어떻게 민주시민을 길러 낼 수 있는가? 배워야 할 것을 배우지 못하고 가르쳐야할 것을 가르치지 못하는 교육이 무너진 교육이다. 옳고 그름을 분별할 줄 알고 민주시민으로서 주권을 제대로 행사할 수 있는 민주의식, 옳은 것과 그른 것을 가릴 줄 아는 비판의식을 가르치지 못하는 교육으로는 민주시민을 길러내지 못한다. 서열을 매겨 열등의식, 운명론을 체화시키는 반교육을 언제까지 계속할 것인가?


유럽은 특이하게 '유럽은 하나다'라는 가치관이 있어서인지 BBC(英)와 ZDF(獨) TF1(佛)이 서로 채널 번호가 붙어있는데... 리모컨으로 채널을 돌리면서 박근혜 얼굴이 채널을 바꿔도 연속으로 계속 나오는 정말 묘한 체험을 했습니다. 또 세계적으로 유명한 르몽드지 2면은 매번 박근혜의 얼굴사진이 마치 예약이라도 된듯 비중있게 다루어져 있습니다. 국격이 대폭락하는 것을 현지에서 체험하니 너무 씁쓸한 요즘입니다. 또한 르몽드지의 상세한 촛불시위 보도에 대해 한국 신문지에게는 평소 느끼지 못했던 존경심도 생겼습니다. 4.25유로가 아깝지 않네요...


대부분의 사람들이 전교조에 대해 비판하는 것은
전교조가 편향된 사상교육을 아이들에게 하고 있기 때문이죠.
정책적으로 뭘 어떻게 이끌고 나가기 때문에 비판하는게 아닙니다.
김용택님은 전교조의 편향된 사상교육에 대해선 한마디 비판도 하지 않으시네요.
중도인 제가 볼 때는 심각할 정도로 편향되었다고 봅니다.
전교조가 진짜 참교육을 가르치려면 쓸데없는 사상교육말고
바른 인성 교육을 하고 사교육을 이길 수 있을 만큼의 열정으로
열심히 수업하는 것이라고 봅니다.
수업시간에 쓸데없는 사상교육만 안하면 얼마든지 전교조 활동 하십시오.


도덕군자가 아니면 대한민국을 부정하고 왜곡된 역사인식을 학생들한테 가르쳐도 무방한가말이다. 점점 논리를 이상하게 끌고 가는것을 보니 더욱 의심을 하지 않을수없다. 여태까지 해온 행위들을 평가하고자 하는것이다. 궤변을 늘어 놓고 그래서 그러하니 그러한 이유도 있다고 아주 묘한 논리로 끌고갈려는 수법은 오히려 더욱 불쾌하다. 보편타당한 논리로 누구도 이의를 제기하지 못할 논리로 교육을 해야 하는 교육공무원들이 여태까지 국민들한테 비추어진것은 그것과 전혀 달랐다는것인데 뭔 소리를 하는지! 다소 관점이 다를 수는 있다만 이건 사사건건 대한민국을 송두리째 뽑아버릴 대상이라고까지 학생들앞에서 내뱉는다면 교권을 무기로 한 빨치산투쟁이라고 봐야하지 않을까!


다 읽었는데 무슨 말인지 잘 모르겠네요. 성인군자가 아니다, 그러니 일부 잘못한 사람이 있어도 전교조 자체는 좋다? 저도 다양한 의견이 건전하고 소수라고 과하게 탄압받는 것은 안 좋다고 생각해요.
하지만 딱히 전교조 출신 선생님들이 좋은 선생님이었는지는 모르겠군요. 기존 세력들도 아이들에게 자기들의 생각을 말하고 그저 받아들이라고 강요합니다. 전교조분들은 그러는데 다만 말하는 생각이 다르지요. 만약 전교조분들이 정말로 아이들이 자유롭게 생각하기를 원한다면 편향된 팩트가 아니라 좌우의 다양함에 대해 객관적으로 설명하고 아이들이 토론등을 통해 양쪽의 장단점을 스스로 찾아보고 선생님들은 치우치지 않게 모자라는 부분이 있으면 보태주어 결국 그런 파악을 통해 스스로 판단하고 또한 다른 아이들과 함께 판단해나가도록 했어야 합니다. 그런데 결국 자신들의 논리를 주입시키는 것이 무슨 참교육인지 모르겠습니다. 형태만 달리한 구태일 뿐입니다. 역사에 대해서도 현재의 상황에서 판단하지 않도록 당시 상황들을 잘 설명해주고 아이들 스스로 그 당시 그런 선택들이 옳았는지 또는 왜 그런 선택들이 나왔는지 판단할 수 있게 해주어야지요. 하지만 어디 그러던가요? 현 수업과 학생수로는 불가능해서 그런다는 핑계는.. 아마 전교조가 싫다 하시는 분들도 같은 이유로 자기들 방식을 고집할 겁니다. 결국 양측 다 목적을 위해 수단을 가리지 않고.. 수단부터 바로 세워야 함을 무시하면서 서로 자신들이 옳다하면 공감이 가나요?
그런데 진보라는 사람들은 내용은 소위 수구라고 말하는 사람들이랑 다른데 방식은 매번 그 수구라는 사람들이이 사용하는 방식을 쓰더라구요? 수구가 워낙 강하니 방식을 그리 하지 않으면 상대할 수 없다고 말하더라구요. 그런데 살인자를 처단한다며 이쪽도 살인을 해대면.. 글쎄요. 뭐가 다른 걸까요? 각자가 믿는 사상, 명분에 의한 모든 것의 정당화?
저는 치우친 사람들, 그래놓고 자기만 옳다고 하는 사람들 솔직히 별로입니다. 제 스스로가 그런 면이 있어서 남들이 그러면 더욱 눈에 들어오는지도 몰라요. 아무튼 저 자신이 그런 것도 저는 싫으니까요.
말과 내용만 진보가 아니라 행동과 모든 과정 자체가 진보이고 미래인 사람들이 정말로 보고 싶습니다.


이딴걸 말이라고 쓴건지 글이라고 읽으라는 건지... 아저씨 그런 논리면 교총도 마찬가지요. 교총에는 훌륭하신 분 없겠어요? 그런데 교총욕은 또 하시네? 연세도 있으신 분같은데 교육쪽에 있으면 논리라는 것도 생각하고 글을 쓰셔야죠. 박정희는 좋은 면이 없었나? 전두환때는 훌륭한 공무원이 없었을까? 그런데 왠지 난 댁이 박정희 전두환의 좋은 면에 대해서 얘기하는 걸 상상도 할수없는데? 사람들이 북한욕은 왜하고 그걸 옹호하는 전교조욕은 왜 할까? 북한도 좋은 사람이 있고 전교조도 좋은 면이 있지 않을까? 아직도 본인이 무슨 글을 어떻게 잘못 쓴건지 모르겠으면 어디 논술학원이라도 가서 20대 논술교사한테 이 글보여주고 뭐가 틀린건지 좀 배워보세요. 이런 글 쓰고도 부끄러운 줄도 모르고 당당히 올리는 교육자의 낯두꺼움이 가련하네요.


반공은 안하는데 보편적복지는 동의하고 이게 공산당이지 뭐긴 뭐여 정신차려라 좌빨아
자유는 남의 자유를 침범하지 않는 선에서만 인정되는거다
남의 재물 세금이라는 명목하에 막 뜯어갈 명분은 없는것이고 그러면 경제도 망가지니
아주 망하는 지름길이다 나는 나의 자유로 당신의 목숨을 뺐고 그런것을 하지 못하듯이
내 관념 때문에 남의 재물을 약탈 할 권리는 없다 공산주의 하고 싶으면 원하는 사람들 끼리
돈 모아서 땅사다가 집단농장을 하든지 말든지 지들 자유주의만 남 까지 공산주의적으로 살게 할 권리는 없다


어쩌다 학생들이 하교하는 시간에 통학버스를 타고가다 보면 저 아이들이 학문을 탐구하고 윤리를 배우는 학생들이 맞는지 의심이 들 때가 있다. 몸이 불편한 노인이 가까스로 손잡이를 잡고 힘겨워 하고 있어도 고개를 돌리고 못 본채 하는 아이들. 남이야 듣던 말든 목청껏 자기학교 선생님 험담을 하는 아이들. 듣는 사람이 오히려 얼굴이 뜨거워지는 남자 친구와 관계를 주고받으며 희희낙락하는 용기(?)에 어안이 벙벙하다.
통학버스 안에서뿐만 아니다. 교실에서 수업장면을 들여다보면 한심하기 짝이 없다. 수업은 사회시간인데 영어 문제집을 풀고 있는 아이들. 다른 공부를 하는 학생은 차라리 낫다. 수업을 시작하자말자 여기저기서 졸기 시작하던 아이들. 수업 중반쯤 되면 거의 반 수 이상이 아예 엎드려 잔다. 나밖에 모르는 아이들. 수업시간에 휴대폰을 꺼내 문자를 보내거나 짝꿍과 잡담을 그칠 줄 모르는 아이들. 자신이 기분 나쁘면 상대방에게 상처를 주거나 왕따를 시키는 일도 다반사다.
자녀가 인격적인 존재가 아니라 부모의 분신으로 생각하는 자녀관은 아이들을 병들게 한다. 하나 아니면 둘, 그 눈에 넣어도 아프지 않은 아들딸에게 힘든 일, 거슬리는 말을 할 수 있겠느냐는 지극한 사랑(?)이 아이들을 하여금 버릇없는 이기적인 인간을 양산하고 있는 것이다. ‘나에게 좋은 것’이 선(善)이라고 생각하는 아이들은 친구나 이웃에 대한 배려를 하거나, 나의 언행으로 주변 사람들이 상처를 받는 것에는 관심을 가질리 없다.
내 아들딸은 어떨까? 학교에만 보내놓으면 훌륭한 인격체로 성장할 수 있다고 믿어도 좋을까? 일등만 하면 예의도 윤리도 모르고 자신밖에 모르는 인간으로 자라도 좋을까. 머리는 있어도 가슴이 없는 아이들을 키우는 학교. 일류대학이 교육목표가 된 학교에서는 ‘옳고 그른 것, 해야 할 것과 해서는 안 되는 것’을 가르쳐주지 않는다. 경쟁에서 이기기 위해, 출세를 위해, 성공을 위해서라면 친구가 적이 되는 학교에서는 더불어 사는 가슴 따뜻한 인간을 키워낼 수 없다. 대화가 없는 가정, 인간교육이 실종된 교육으로 아이들은 방향감각을 잡지 못하고 있다. 승자지상주의의 입시교육에서는 승자는 없고 모두가 피해자일 뿐이다. 학교는 철학도 예의도 버릇없는 아이들을 언제까지 양산할 것인가?


예술을 좋아하는 것과 예술을 이해하는 것은 별개의 것입니다. 예술에는 모든 것이 허용되어 있습니다: 양극화와 도발을 보여줄 수도 있고 사람들의 매혹시키거나 즐겁게할수도 있으며 분노, 자극, 흥분을 유발할 수도 있습니다. 하지만 강요되는 것은 없습니다! 이는 특히 현대 미술에 적용됩니다. 회화, 비디오아트, 컨셉아트, 퍼포먼스, 스트리트아트와 같은 현대의 미술 형태는 때때로 순수 미술의 틀에 따른 가치 평가를 무의미하게 만듭니다. 하지만 바로 그것이 현대 미술에 대한 토론을 매우 흥미롭게 합니다.
독일 여행은 언제나 문화 여행이기도 합니다! 귀하의 여행을 시작하십시오.


데이비드 오르티스가 탬파베이 데빌 레이스의 포수 토비 홀과 이야기를 나누고 있다.
도미니카 공화국 에스투디아 에스파일라트 고등학교를 졸업한 뒤 1992년 시애틀 매리너스와 계약한다. 1996년 시애틀은 미네소타 트윈스의 데이브 홀린스와 오르티스를 맞트레이드한다. 메이저 리그에는 1997년 9월 2일 올라왔다. 이후 마이너 리그와 메이저 리그를 왔다갔다 하면서 2002년까지 20홈런과 75타점을 기록했다.
트윈스는 오르티스를 2002년 크리스마스 9일 전 방출했고 오르티스는 자유계약선수 신분이 된다. 한 달 뒤 보스턴 레드삭스는 오르티스를 영입했다. 원래 오르티스 이전 제레미 지암비가 지명타자이자 1루수였지만 성적이 매우 나빴기 때문에 오르티스가 그의 자리를 대신하게 된다. 2003년 오르티스는 지명타자로 출장하여 5번을 쳤으며, 올스타 후 21개의 홈런을 몰아친다. 그 해 합산 .288의 타율에 31홈런 101타점을 단 128경기에서 기록한다. 오르티스는 시즌 후 최우수선수 투표에서 5위를 차지했다.
2004년 오르티스는 86년 만에 레드 삭스가 월드시리즈 우승을 차지하는 데 일등공신 역할을 하게 된다. 오르티스는 이 해 풀타임 지명타자 출장을 한다. 올스타에 처음으로 선출되었으며, 시즌 통산 .301 타율에 41홈런 139타점을 기록했다. 7월 16일 심판 판정에 항의한 대가로 5경기 출장정지 처분을 받았다(이후 3경기로 감해졌다).[1] 플레이오프에서 4할 타율에 5홈런 19타점을 기록했으며, 승부에 결정적인 역할을 하는 안타들을 쳐냈다. 엔젤스를 상대로 디비전 시리즈에서 워크오프 홈런을 쳤다. 이후 아메리칸리그 챔피언십 4차전과 5차전에서 양키스를 상대로 워크오프 홈런 두 개를 쳤다. 포스트시즌에서의 영웅적인 활약으로 챔피언십 시리즈 MVP를 받았다. 덤으로 그는 아메리칸 리그 MVP 투표에서 4위를 차지했다.


9월 21일 전 팀 동료였던 요한 산타나에게서 51호 홈런을 치면서 팀의 홈런 기록을 새로 수립한다.
2007년 오르티스는 다시 팀이 두 번째 월드 시리즈 우승을 차지하는 데 큰 역할을 하게 된다. 오른무릎에 부상을 안고서도 전 시즌을 다 소화했으며 .332 타율에 35홈런 117타점을 기록했다. 덧붙여 2루타 52개를 쳐서 아메리칸 리그 장타 개수에서 수위를 차지했으며 OPS는 1.066이었다. 포스트시즌에서 오르티스는 .370의 높은 타율에 3홈런 10타점으로 중요한 경기에서 강한 모습을 보여주었다.


아디다스 인스타그램 페이지에서 인스타에 포스팅 되어 있는 사진의 제품을 다른 곳의 링크 없이 바로 결제 가능하게 되어 있다. 확인을 해보니 인스타그램 안에 아디다스 매장이 있는 느낌이다. 인스타 체크아웃 시스템이 아디다스를 통해서 검증되었기 때문에 앞으로 많은 리테일 브랜드들도 이 부분을 추가하려고 할 것 같다. 그 외에 디지털을 보면 중국의 중국 티몰1과 합작하여 울트라 부스트 19(Ultra Boost 19)를 런칭한 소식도 있는데, 이 부분은 디지털 파트너십 확보를 통한 경쟁력 확보 차원으로 보여진다.


Cloud Platform 리소스는 계층구조로 되어 있습니다. 조직 노드는 계층구조의 루트 노드이고 프로젝트는 조직의 하위 항목이며 기타 리소스는 프로젝트의 하위 항목입니다. 사용자는 서로 다른 수준의 리소스 계층구조에서 IAM 정책을 설정할 수 있습니다. 리소스는 상위 리소스의 정책을 상속합니다. 리소스의 유효 정책은 해당 리소스에 설정된 정책과 상위 리소스에서 상속된 정책의 합집합입니다.
이 페이지에서는 IAM 정책 상속의 작동 방식에 대한 몇 가지 예를 설명하며 IAM 배포 중에 리소스를 만들 때 고려해야 하는 권장사항을 설명합니다.


IAM을 통해 다음 리소스 계층구조 수준에서 정책을 설정할 수 있습니다.
조직 수준: 조직 리소스는 회사를 나타냅니다. 이 수준에서 부여된 IAM 역할은 조직의 모든 리소스에 상속됩니다. 자세한 내용은 IAM을 사용하여 조직의 액세스 제어를 참조하세요.
폴더 수준: 폴더에는 프로젝트, 다른 폴더 또는 이 두 가지의 조합이 포함될 수 있습니다. 최상위 폴더 수준에서 부여된 역할은 상위 폴더에 포함된 프로젝트 또는 다른 폴더에 상속됩니다. 자세한 내용은 IAM을 사용하여 폴더의 액세스 제어를 참조하세요.
프로젝트 수준: 프로젝트는 회사 내에서 신뢰 경계를 나타냅니다. 같은 프로젝트에 있는 서비스는 기본 신뢰 수준을 갖습니다. 예를 들어 App Engine 인스턴스는 같은 프로젝트의 Cloud Storage 버킷에 액세스할 수 있습니다. 프로젝트 수준에서 부여된 IAM 역할은 프로젝트 내 리소스에 상속됩니다. 자세한 내용은 IAM을 사용하여 프로젝트의 액세스 제어를 참조하세요.


IAM 정책 계층 구조를 조직 구조에 반영합니다. Cloud IAM 정책 계층 구조는 회사가 스타트업이든 SME든 대기업이든 상관없이 회사의 조직 구성 방식을 반영해야 합니다. 스타트업은 조직 리소스가 없는 수평적인 정책 계층구조로 시작할 수 있습니다. 점차 프로젝트에서 공동 작업하는 사람들과 프로젝트 수가 증가하게 되면 조직 리소스를 갖추는 것이 합리적일 수 있습니다. 여러 부서와 팀이 있고 각 팀이 자체 애플리케이션 및 서비스 모음을 담당하는 대기업의 경우 조직 리소스를 갖추는 것이 좋습니다.
프로젝트를 사용하여 동일한 신뢰 경계를 공유하는 리소스를 그룹화합니다. 예를 들어 같은 제품 또는 마이크로서비스의 리소스는 동일한 프로젝트에 속할 수 있습니다.
정책을 리소스 수준이 아닌 조직 수준 및 프로젝트 수준에서 설정합니다. 새로운 리소스가 추가될 경우 상위 리소스의 정책이 자동으로 상속되도록 하기 위해서입니다. 예를 들어 자동 확장을 통해 새로운 가상 머신이 프로젝트에 추가되면 자동으로 프로젝트의 정책을 상속합니다.
최소 권한의 보안 원칙을 사용하여 Cloud IAM 역할을 부여합니다. 이를 통해 리소스에 필요한 최소한의 액세스 권한만 부여할 수 있습니다.


필요한 최소 범위에서 역할을 부여합니다. 예를 들어 Cloud Pub/Sub 주제에 메시지를 게시하기 위한 액세스 권한만 필요한 사용자에게 해당 주제의 게시자 역할을 부여합니다.
하위 리소스에 설정된 정책은 상위 리소스에 부여된 액세스를 제한할 수 없습니다. 모든 리소스에 부여된 정책을 확인하여 계층적 상속을 이해하세요.
여러 프로젝트에 걸쳐 있는 사용자 또는 그룹에 역할을 부여해야 하는 경우 프로젝트 수준이 아닌 폴더 수준에서 역할을 설정합니다.
라벨을 사용하여 리소스에 주석을 달고 그룹화하고 필터링합니다.


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드모인-이스트하트퍼드 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 드모인-이스트하트퍼드 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


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중소 믹서, 밴버리 랩 믹서, 플라스틱 내부 믹서의 중국 공급 업체
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중국 실험실 내부 믹서 시리즈 공급 업체
실험실 혼련 시리즈 고무 플라스틱 및 밴버리 믹서 내부의 플라스틱 내부 혼합기, 고무 혼련 기, 밴버리 믹서 등의 다른 내부 부피 작은 실험실 혼련을 포함.
실험실 내부 mixe R은 로터 장치, 윤활 시스템, 공압 시스템 (기계 중력) 나 유압 기기, 가열 밀봉 시스템 및 전기 제어 시스템을 냉각, 혼합 챔버에있어서, 송신 장치를 배출, 공급 및 장치를 눌러서 구성한다.
PLC 프로그래밍 가능한 컬러 터치 스크린과 인간 - 기계 인터페이스 운영 시스템. 이 기계는 주로 고무, 플라스틱 및 산업용 화학 약품의 혼합 혼합에 사용되며 모든 종류의 저점도 재료의 혼합에도 사용됩니다. 실험실 내부 믹서는 전열 튜브 및 다른 재급유 방법으로 가열됩니다. 그리고 다른 용량을 선택할 수 있습니다 : 0.2L, 0.5L, 1L, 3L, 5L, 실험실 배합 개발 및 소규모 생산에 적합합니다.
실험실 혼련 식의 연구 및 개발, 원료의 테스트 및 다른 가교 중합체의 유동 및 행동 연구 치료에 적용될 수있다.
1. 유지 보수는 전문 기술 직원이 수행해야합니다.
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최사랑은 한국에 와서 의지할 곳 없을 때 허경영이 처음에 보여준 따뜻함과 자상함에 나이 차이를 떠나 마음이 열렸다고 고백했다. 최사랑은 또한 허경영이 자신 옆에 있으면 영부인이 될 거고, 결혼도 할 거라고 말했다고 전했다. 그러면서 최사랑은 허경영과 사실혼 관계로 같이 동거를 하게 됐다고 말했다.
그런데... 최사랑과 허경영의 열애설이 났을 때 최사랑이 마치 허경영을 이용하는 것처럼 대처하는 모습과 지지자들에게 최사랑의 존재를 부정하고, 인형처럼 있기를 원했다고 전했다. 최사랑은 또한 허경영이 자신의 존재를 인정하지 않기 위해 최사랑을 이상하고 나쁜 여자로 매도하고, 폄하하는 모습에 여자로서 인간으로서 마음에 상처를 입었다고 말했다. 최사랑은 허경영에게 실망과 배신감까지 느꼈다고 말했다.
최사랑은 허경영과 자신의 둘 사이를 알고 있는 사람도 너무 많고, 이 사람들한테도 최사랑의 존재가 우스워졌다고 말했다. 최사랑은 이어 그 사람들이 최사랑에게 많은 용기를 주어서 자신의 입장을 명확하게 밝히지 않으면 온갖 억측과 오해에 시달릴 것 같은 마음에 이 자리에 서게 되었다고 말했다.
최사랑은 또한 그 당시 대응하고 싶었지만 허경영은 ‘메시아’라는 이상한 논리에 너무 당황스럽고 혼란스러워서 침묵을 지키다가 지금이라도 진실을 밝히고자 한다고 말했다.
최사랑은 허경영과의 열애에 대해 2015년부터 만났다고 말했다. 최사랑의 허경영 폭로는 계속 이어졌다. 최사랑은 허경영과 얼마 전에도 식당에서 밥을 먹었고, 같이 생활했다고 말했다. 그리고 최사랑은 (허경영과 열애설이 난 이후에도) 매일 만나며 연락을 했다고 말했다. 엊그제도 허경영과 전화 통화를 했었다고 최사랑은 밝혔다.


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야마네는 오시노무라의 숲에 서무, 나라의 천연기념물의 작은 동물입니다.평상시는 숲의 나무위에서 살아, 다른 쥐들보다 부드러운 열매나 과실, 곤충등을 먹고 있습니다.단 꽃의 꿀도 좋아하는 음식입니다.신체의 구조는 나무위 생활에 적응하고, 사지가 마치 일째와 같이 몸의 옆에 내다 붙이고 있고, 나무 껍질이나 가지를 잡기 쉬워지고 있습니다.일견 굼뱅이에게 보입니다만, 동작은 매우 준민으로 수직인 간의 오르내림이나 가지의 아래 쪽을 거꾸로 되어 4켤레로 앞질러가는 것도 자신있습니다.평지에서 고산까지 넓게 분포하고 있습니다만, 야행성으로 재빠르게, 신출귀몰인 위해(때문에) 평상시는 남의 눈에 대해 어려운 동물의 하나입니다.그러나, 동계에는 동면중에도의가, 오두막의 반침의 이불안이나 쌓아진 신안, 또 그루터기의 근본이나 수동등에서 발견되는 것도 많아, 옛부터 임업에 종사하는 사람들로부터 나무의 정령이나 산의 수호신으로서 존경해져 오고 싶은 것 같습니다.속칭으로, 마리쥐나 코오리네즈미, 넴리네즈미라고도 불립니다.


여름새로서 일본을 방문하는 고원에 서무들새로, 올리브색을 한 전체 길이 13.5 cm의 꾀꼬리에게 가까운 동료입니다.초원에 서 봐, 풀의 꼭대기에서 「공곤키리키리, 치리리……」라고 경쾌하게 아름다운 소리조차 계속 질질 끕니다.코요시키리가 마른 초원을 좋아할 뿐 대해, 근사종의 오오요시키리는 물가의 아시하라를 좋아해, 몸과 같이 한층 큰 소리로 「교교시, 교교시」라고 떠들썩하게 재잘거립니다.
일본에 서무 가장 작은 새의 하나로, 전체 길이 약 10 cm의 된장색을 한 들새입니다.늪이나 물가의 습지를 좋아해, 주로 지면에서 먹이의 곤충을 잡습니다.봄부터 여름에 걸쳐 작은 몸에 어울리지 않고 매우 큰 소리조차 질질 끕니다.평상시부터 별로 사람을 무서워하지 않고, 겨울에는 인가의 수풀 등에 서 봐 활발하게 돌아다니는 사람을 잘 따른 들새입니다.


조용하게 귀를 기울이고 듣고, 주위의 소리를 듣자.울음 소리나 소리는 의외로 먼 곳까지 전해져 오는 것입니다.새의 소리를 들은 것만으로 그 종류를 곧 판별할 수 있는 것도 많이 있습니다(꾀꼬리, 뻐꾸기, 산코우쵸우 등)
경계심의 강한 것도 차에는 이외로 무관계.차를 나오는 것보다도 안에 있으면서 쪽이, 보다 많은 것을 보다 근처에서 관찰할 수 있습니다.엔진을 멈추어 기다리면, 보다 효과적입니다.
들새들은, 이른 아침에 가장 활발하게 활동.리스를 잘 보이는 것도 이 시간대입니다.일찍 일어나 나가자!하루가 매우 길게 느껴질 것입니다.
쌍안경으로 즐거움 백배.쌍안경은 자연의 세계를 가까이에 끌어 들이는 마법의 안경입니다.먼 작은 새들도, 훨씬 근처에 보여 줍니다.(배율은 7~8배의 것이 최적, 다만 염가의 것, 줌식의 것은 요주의!)
가지고 돌아가도 좋은 것은 사진과 추억.야생의 생물은 들에 두는 것이 제일, 야마노풀, 작은 동물등 조금이라도 가지고 돌아가는 것은 반드시 그만둡시다.쓰레기를 소유인가 있는 것은, 자연을 즐기기 위한 당연한 매너입니다.
큰 망원 렌즈는 필요없음.사진 촬영에는, 새나 동물들의 준민한 움직임에 대처할 수 있어 일순간의 찬스를 물건으로 하기 위해서도, 135 mm~300 mm까지의 밝은 가운데 망원 렌즈가 향하고 있습니다.가능한 한 짧은 렌즈를 사용해 배경이나 환경까지 찍고 , 계절감이 있는 작품을 목표로 합시다.차는 촬영시의 숨을 곳소나 추위를 견디는 장소로도 되어 편리하게 여깁니다.다만, 절대로 길을 빗나가 동식물의 생식역까지 비집고 들어가지 않는 것, 이것은 자연계의 룰 위반입니다.
야행성의 동물들을 관찰하는 것은.가능한 한 복수로(아이는 어른과 함께) 행동해, 밝을 때로부터 예비 조사를 해 둡시다.관찰용의 빛에는, 동물들을 놀래키지 않게 붉은 셀로판을 씌웁시다.이것으로 차분히 관찰을 할 수 있습니다.


“…해가 뜨는 동쪽을 향하여 먼 장정을 이룩한 조상들의 끈기와 진취적 태도로 자연탐구에 임할 것이며, 금속활자와 거북선을 만들었던 창위성으로 기술발전에 임할 것입니다…”86년 초대학장이었던 고 김호길 학장의 개교기념사의 일부분이다. 포항제철의 재력을 배경으로 계획되고, 세계 곳곳에서 활동하고 있던 우리 나라의 석학들을 교수로 초빙하는 등의 사건들로 인해 이미 개교 이전부터 세인들의 관심을 끌었던 포항공대가 짧은 20세기의 역사를 보내고 새천년을 향한 도약을 준비하고 있다. 제 2학술정보관 건립 등 시각적으로 보이는 것들 뿐만 아니라, 그 내실에 있어서도 여전히 세계적으로 수준급의 면모를 과시하고 있다. 그러나 지금이 혹 포항공대의 절정이 아닐까 하는 의구심이 드는 건 쓸데없는 기우일까?군 제대후 복학한 후의 분위기에 적응하기 어렵다는 말을 자주 들었지만, 내가 정작 적응하기 어려웠던 것은 그네들이 걱정하는 분위기와는 다른 ‘분위기’였다. 졸업 후 진학보다는 좋은 직장에 취업을 위해 노력하는 ‘분위기’, 심지어는 변리사 등의 고시를 준비하면서 학과 공부는 뒷전으로 하는 ‘분위기’, 군 문제가 해결된 사람들에게 진학보다는 취직을 권유하는 ‘분위기’, 과학과 국가


다양한 기능성 돋보여…기존 캠퍼스와 연결방법 모색이 큰 난제학술정보관 건립이 올해 개교기념일 착공, 2002년말 완공을 목표로 순조롭게 진행되고 있다.지난 18일에는 정성기 총장을 비롯한 주요 보직교수들과 각 부서의 관계자들이 참여한 가운데, 설계사인 SmithGroup의 David. R. H. King 사장과 건립의 실무를 맡고 있는 POS. A. C의 박동진 상무 등 실무진으로부터 학술정보관 진행상황에 대한 설명을 듣고 토론하는 자리가 있었다. 이번 설명회는 설계사에서 구상한 건물의 기본개념에 대해 3개의 시안으로 설명하는 자리였다.학술정보관은 총 5층으로써 그 규모가 면적 기준 4천 4백여평에 달해 현 무은재도서관(1천 5백여평)의 3배 크기이다. 열람석의 경우 총 면적은 현재의 도서관과 비슷하나, 24시간 개방하는 자유열람실 240석과 일반 열람석 760석만으로도 현재의 도서관(600여석)의 두배에 가까운 규모다. 이외에도 사용자들의 요구를 수용하고, 선진 도서관 문화를 정착시키기 위해 안락한 환경에서 열람할 수 있는 40평 규모의 Browsing 열람실, 최대 6개월간 예약하여 24시간 사용가능한 3평 공간의 교수 열람공간 33실, 5인 혹은 7인이


직원의 수장이라 할 수 있는 행정처장에 지난 5월 9일부로 윤충노 신세기통신 상임고문이 임명되었다. 학내 산적한 현안이 많을 뿐만 아니라, 구성원들의 관심이 집중된 현 상황과 관련하여 앞으로의 운영방향과 계획에 대한 이야기를 들어보았다.편집자 주▲ 최근 고가구매 의혹이 불거지기도 하는 등 학내 구성원들의 직원에 대한 인식이 좋지 않은 것에 대한 의견을 듣고 싶다.포항공대는 학생도 일류, 교수도 일류라고 하는데 직원들은 그렇지 않다는 인식이 팽배한 것 같다. 행정 시스템을 개선해서 거기에 걸맞게 포항공대 발전에 직원이 걸림돌이 된다는 얘기를 듣지 않도록 할 것이다. 직원들의 위상을 세우기 위해서는 직원들이 스스로 존경받도록 해야 한다고 생각한다. 즉, 자기분야에서 전문가가 되도록 노력하고, 또 그렇게 된다면 위상은 자연히 올라가게 되어 있다. 그래서 직원 교육을 강화할 생각이다. 교수들도 전문가들이고 학생들도 전문가가 되기 위해서 공부하는 사람들이니까, 우리도 각 분야에서 전문가가 되어야 하며 이를 위해서 이론교육이 필요하다.또한 실제적인 능력을 향상하기 위해서는 권한을 실무자에게로 대폭 이양하여 자기 책임하에 연구하고, 시행하고, 업적에 대해서 평가를 하는


‘혁명’이라는 단어는 여러 가지로 정의할 수 있겠지만, 역사학에 있어서는 종래의 관습·제도·방식을 단번에 깨뜨리고 질적으로 새로운 것을 세우는 것이라고 한다. 군사적 쿠데타와 혁명을 구분지을 수 있는 것도 이러한 정신적인 면, 혹은 패러다임이라고 하는 것의 변혁이라는 면모에서 찾아볼 수 있다. 1765년 제임스 와트가 증기기관을 발명하면서 일어난 일련의 역사적 진보 역시 단순히 ‘기계’라는 것의 발명에서 그치는 것이 아니기 때문에 혁명이라는 단어를 붙일 수 있는 것이다. 기계는 사람들의 의식을 저 깊은 곳에서부터 바꾸어 놓았으며, 심지어는 사회주의 사상의 모태가 되기도 하였다. 이렇듯 엄청난 변혁을 가져왔기에 우리는 그것을 ‘산업혁명’이라고 부른다.지금의 인류 또한 혁명 과정 중에 있다고 할 수 있다. 이 혁명 역시 외관상으로는 조용히 진행되는 것처럼 보인다. 이 혁명으로 인해 피를 흘리는 사람도 없고 정권이 교체되는 일도 없으며, 아직은 세계 경제의 우위가 바뀌는 일도 없다. 그러나 인류가 겪었던 그 어느 때의 사건보다도 지독한 변화를 요구하고 있으며, 생활양식의 전반을 뒤흔들어 놓고 있는 것이 바로 ‘정보혁명’이다.일면 조용히 진행되고 있는 혁명이라고는


- 지금 학내에서는 이례적으로 ‘신입생 학과배정문제 위원회(이하 위원회)’가 새로 결성되어 전자겺캅?특차생들의 과 배정문제를 해결하겠다고 나섰다. 이에 대한 얘기부터 해보자. 황일권 : 우선 위원회의 정확한 의미부터 알아야 할 것이다. 개인적으로는 이 위원회가 총학생회(이하 총학)을 대신하여 총학을 구성하겠다는 것인지, 총학은 아니지만 총학의 역할을 할 수 있는 단체를 구성하겠다는 것인지 혼란스럽다. 그렇지만 두 가지 중 어느 경우라도 현재 총학생회장을 대행하는 학과학생활동협의회(이하 학과협)가 있는데 새로운 단체를 구성하는 것은 옳지 않다고 생각한다. 기존의 자치단체의 정통성과 존재 자체를 부정하면서 새로운 단체를 만드는 것에 대해서는 회의적이다. 학생자치단체는 정해진 규칙에 맞아야 하고, 대의명분이 있어야 하며 학생들의 대표성을 얻어야 한다. 이러한 면에서 긍정적인 방향으로 이끌어 가기 위해서는 학과협쪽에서 위원회 구성원들과 접촉을 해야 하는 것이 중요하다고 본다. 박정준 : 그렇지만 지금까지 학생들이 자체적으로 무엇인가 해보려고 조직을 구성하거나 하는 것에 있어서 우리 학교의 상황은 열악했다. 그런 점에서 볼 때, 이렇게 학생들 자체적으로 뜻을 가지고


식질개선이다, 식대인상이다 말도 많고 탈도 많은 학생식당에 적어도 한사람만큼은 우리의 주목을 끌고 있다. ‘맛있게 드세요.’, ‘즐거운 주말 되세요’. 단 몇 마디의 말로 스타가 되버린, 학생식당 아주머니 한 분이 식당에 오는 사람들을 즐겁게 해주고 있다. 올해 서른 여덟인 최순선씨가 첫 주인공이 된 것은 당연한 일일지 모른다. 그가 학생식당에서 일한 지 올해로 4년째이다. 학생식당에서 근무하는 분 중에서는 나이가 젊은 축에 속하는 그는 이번에 식질개선 정책이 시행되면서 아주머니들도 다른 모습을 보여줘야 한다는 생각에 학생들에게 말을 건네게 되었다고 한다. “난 ‘내가 대접받고 싶고, 내가 일등하고 싶으면 먼저 남을 대접하고 일등으로 만들어 준다’라는 지론을 갖고 있답니다. 내가 먼저 고개를 숙이면서 학생을 위해주고 잘해주면, 자연히 상대방도 고개를 숙이게 된다는 생각이죠. 사실 학생들에게 인사를 바라지는 않아요. 나는 서비스하는 사람이고, 학생들은 돈을 내고 서비스를 받는 사람들이니까... 그래도 왠지 해주고 싶다는 생각이 들더라구요. 학생들 공부하는 거 힘들어 하고, 스트레스 받는 게 안쓰럽기도 하구요” 항상 끊임없이 변화하며, 고정된 틀에서 벗어나야 한


지난 3일부터 학생식당의 식질개선 정책이 본격적으로 시행되었다. 그러나 학생들에게 양질의 식사를 제공한다는 복지회 본래의 의도에도 불구하고, 그 동안의 결정과정을 비롯해서 시행 이후에도 잡음이 끊이지 않고 있다. 이에 학생들이 가질 수밖에 없는 불만과 복지회의 항변을 정리하여 향후 보다 나은 학생식당의 모습을 조명해 보고자 한다. ▲ 식질개선 정책의 의도는 무엇인가? 결정에서 시행까지 단 보름이라는 짧은 기간에 준비된 이번 식질개선 정책은, 시행 이후의 파장을 짐작하지 못한 채 졸속으로 결정되고, 준비되었다는 흔적이 곳곳에 남아있다. 실제로 식권발매기가 시행 3일전에야 설치되고, 시행당일에야 가동되었다는 것이 이를 말해준다. 또한 식질의 기준에 있어서도 시행당시에는 ‘교직원 식당과 동일한 수준’이라는 기준을 제시하였으나, 시행 일주일만에 학생들의 반발을 수용하여 ‘동일한 식단’으로 그 기준을 수정한 점, 석식을 학생식당에서 통합운영하려고 하다가 다시 분리운영으로 선회한 점 등 혼선이 곳곳에서 나타났다. 사실 우리 학교에 대해서 조금이라도 아는 사람은 복지회의 수익금 중 상당액이 학생식당에 투입되고 있다는 것을 알 것이다.(99년 기준 4억 5천만원 적자) 학


우리 학교의 제 2 도서관 건립계획이 본격적으로 추진될 전망이다. 학술정보관(가칭) 건립 실무추진위원회(위원장 : 강교철 컴공 교수)는 지난 7일 강교철 학술정보원장과 박동진 POSEC 상무이사 등 관계자와 도서관 실무직원들이 참석한 가운데 ‘학술정보관 건립 관련 토론회’를 열어, 건립계획 및 건축일정과 추진계획 등을 설명하고 토론하는 자리를 마련했다. 특히 이 자리에는 86년 우리 학교의 도서관 건립시에도 방문한 적이 있는 정준민 전남대학교 도서관장이 초청되어 ‘미래의 대학 도서관 발전방향’이라는 주제로 강연을 하기도 했다. 이 강연에서 정준민 관장은 “Information Technology(IT)의 급격한 발달로 미래의 도서관은 더 이상 크기가 중요하지 않으며, 심지어는 도서관이 건물로 존재할 필요가 없어질 수도 있다”면서, “도서관은 열람실의 기능으로 그쳐서는 안되며, 사용자 지향의 공간으로서 사서와 이용자가 만나서 다양한 이벤트를 발생시킬 수 있는 장소가 되어야 한다”고 역설했다. 이를 위해 공간의 활용을 효율적으로 하는 것이 중요하며 보다 다양한 기능을 제공할 수 있는 학술정보관이 되어야 한다고 조언했다. 마지막으로 포항이라는 지역의 특성을 고려하
새로운 천년이 밝은지도 벌써 3개월이 지났다. 작년이 세기말의 우울함과 불안감을 상징하는 일년이었다면, 금년은 새로운 천년을 시작한다는 기대와 희망의 한 해가 되리라는 믿음의 한 해라고 할 수 있다. 시민연대로 대표할 수 있는 정치개혁에 대한 국민들의 기대만 보더라도 이것은 알 수 있다. 그러나 우리학교에서의 기대와 희망은 어디서 찾아 볼 수 있을 것인가? 새로운 입시제도에 적응하지 못하고 불안해하는 신입생, 별 의사반영 없이 진행되고 결정된 학생식당의 식대인상, 그리고 총학을 비롯한 자치단체의 부재. 이 어느 것에서도 새천년의 희망은 보이지 않는다. 무학과 제도로 가는 첫걸음으로 시행된 금년 입시제도로 인해 2000년도 신입생은 전체의 절반 이상이 학과가 없는 상태에서 일년을 보내야 한다. 장기적으로 학과 선택의 자유뿐만 아니라, 실제 적성을 고려한 과를 선택할 수 있다는 시행배경에서만 본다면 쌍수를 들어 환영할 일이다. 그러나 신입생의 절대다수가 일부 인기학과에만 지원하려고 하며, 과를 선택하는 데 있어서도 개인의 주관을 수립할 수 있는 객관적인 혹은 주관적인 자료를 얻기가 힘들다는 현실을 고려한다면, 이 정책은 시행 이후를 고려하지 않은 정책이라는 우려


정부의 부동산 규제 심화, 코로나19 여파 속에서 역세권 신규 분양이 눈길을 끌고 있다. 최근 부동산 시장의 분위기가 다소 위축된 모습을 보이자, 높은 안정성을 갖춘 주거단지에 대한 관심이 커지고 있다는 분석이다.
역세권 아파트는 어느 곳이든 이동이 빨라 출퇴근이 용이하고, 교통 체증에서 자유로운 것이 가장 큰 장점이다. 이와 함께 역 주변으로 형성된 상업시설들이 활성화될 확률도 높아진다는 점에서 편리한 주거생활도 가능하다.이 같은 역세권 아파트는 최근 가치가 더욱 높아지는 추세다. 꾸준한 주택 수요를 통해 집값 상승을 견인하는 모습을 보이고 있어서다. 하지만 같은 역세권도 지하철역과의 거리에 따라 그 가치는 다르게 평가되고 있다. 역세권을 강조하더라도 실질적으로 도보로 지하철역을 이용하기 어려운 단지들이 있기 때문이다.


시티건설은 5월 서울 중랑구 양원지구에서 ‘신내역 시티프라디움’ 분양에 나설 예정이다. 지하철 6호선 신내역이 바로 옆에 위치한 초역세권 단지이며, 경의중앙선 양원역과의 거리도 가깝다. 이에 따라 왕십리·청량리·용산·홍대입구·합정·디지털미디어시티 등 서울 주요 도심으로의 이동이 편리하다. 이밖에 북부간선도로와 세종포천 고속도로, 신내 IC, 중랑 IC 등과도 가까워 차량이동도 수월하다. 풍부한 생활인프라도 갖췄다.
또한 ‘신내역 시티프라디움’ 인근에는 코스트코, 이마트, 홈플러스 등의 대형쇼핑시설과 함께 서울의료원, 삼부그린 스포츠센터 등의 각종 생활편의시설들이 자리하고 있다. 또 동원초, 송곡여중, 송곡여고, 송곡고 등이 도보거리에 위치해 자녀들의 안전한 통학이 가능하다. ‘신내역 시티프라디움’은 서울 중랑구 양원지구 내 주상복합용지에 위치하며, 주거단지 총 1,438세대 중 5월에 선보일 예정인 1차분 주거용 오피스텔은 전용 40~84㎡ 총 943실 규모로 구성된다.
㈜한라는 4월 인천 부평구 부평동에서 ‘부평역 한라비발디 트레비아’ 분양을 진행한다. 단지 바로 앞 인천지하철 1호선과 경인선 환승역인 부평역이 인접한 역세권으로, 가산·구로디지털단지 등 주요 업무지구로의 이동이 수월하다. 여기에 각종 도로망도 갖춰져 있으며, 예비타당성 조사를 통과한 GTX-B 노선이 부평역에 정차할 예정이어서 향후 교통환경은 더욱 편리해질 전망이다. 모다백화점, 롯데마트, 가톨릭대학교 인천성모병원 등 생활시설은 물론 만월공원, 부흥공원, 부평공원 등 녹지공간도 가깝다. 총 385세대 규모로, 전용 39~84㎡ 96세대가 일반에 분양된다.
대우건설은 4월 경기도 안산시 단원구 원곡동에서 ‘안산푸르지오브리파크’를 분양한다. 이 단지는 지하철 4호선 및 서해선 환승역인 초지역과 도보 거리인 역세권 단지다. 수인선 초지역, 신안산선 초지역, KTX 등의 신설이 예정돼있어 성장성도 높다. 이마트, 홈플러스 등 편의시설도 가까이 자리하고 있으며, 원곡초·원곡중·원곡고 등을 도보로 통학할 수 있어 자녀 교육 걱정을 덜 수 있다. 전용 49~84㎡ 총 1,714세대로 조성되며 일반 분양은 588세대다.
지방에서는 쌍용건설이 4월 대구 수성구 범어동에서 ‘쌍용 더 플래티넘 범어’를 선보인다. 대구지하철 2호선 범어역에서 도보 3분 거리 역세권에 자리하고 있으며, 동대구로 및 달구벌대로, KTX 동대구역과도 가까워 광역교통망을 확보하고 있다. 또한 이마트, 신세계백화점, 수성시장 등 지역 내 핵심 상권이 단지 인근에 형성돼있으며, 대구과학고와 경신고, 대륜고, 대구여고 등 우수 학군도 조성돼있다. 전용 84㎡ 아파트 207세대와 전용 84㎡ 주거형 오피스텔 85실로 조성될 예정이다.


자가 제분기를 갖추고 있나 싶을만큼 나오는데 한참 걸렸다. 나중에 계산할때보니 주방을 슬쩍 봤는데, 제분기는 없었던 거 같다(확실하지 않음). 물냉면답게 살얼음 동동 육수가 눈에 퐉~ 차디찬 스댕그릇도 넘 맘에 든다. 잘라줄까요 물어보지 않고, 가위가 함께 나왔다. 냉면을 먹을때, 가위는 쓰잘데기 없는 존재라서, 절대 사용하지 않는다.
커다란 배를 치우고 나니, 삶은 계란과 오이채, 무김치 그리고 양념장 등장. 앗~ 그런데 면을 보니, 평양냉면도 함흥냉면도 아닌 칡냉면이다.
서울에서도 잘 안 먹는 칡냉면을 정읍까지 와서 먹어야 하나? 그런데 검색을 해보니, 칡냉면의 원조가 바로 전라북도 남원이란다. 언제부터인지는 명확하지 않으나 지리산을 중심으로 칡냉면을 파는 식당이 밀집하기 시작했고, 지리산 관광객이 늘면서 자연스럽게 유명해졌다고 한다. 칡냉면은 지리산을 중심으로 한 산내, 함양, 마천 등에서 채취한 칡을 이용하여 만들었단다. 남원은 아니지만, 같은 전북이니 정읍도 칡냉면이 유명한가보다.
식초를 첨가하고 양념장을 잘 풀어 놓으니, 면보다는 칼칼하고 맛깔난 육수부터 눈길이 간다. 젓가락을 들어야 하는데, 차디찬 스댕그릇을 들고 벌컥벌컥 육수부터 마셨다. 짠맛이 강했지만, 시원하고 또 시원한 육수가 더위로 지친 내 몸을 깨워준다. 육수만 따로 텀블러에 담아 달라고 할만큼 좋았는데, 면은 모르겠다. 칡냉면이니 면에서 칡맛이 나야 하는데, 아주 희미하게 쌉싸래한 맛은 날뿐, 잘 모르겠다. 양념장을 풀지 않고 면부터 먹었더라면 좀 달라졌을 거 같은데, 저 상태로 면의 맛을 구별해내기는 어렵다.


파하르도-반다르스리브가완 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 파하르도-반다르스리브가완 직항노선이 운항되고 있습니다.
파하르도 발 반다르스리브가완행 운항 스케줄
파하르도-반다르스리브가완 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 파하르도-반다르스리브가완 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


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더 스텔라 호텔에는 에어컨 시설을 갖춘 176개의 객실이 있으며, 객실에는 iPod 도킹 스테이션 및 금고도 마련되어 있습니다. 침대에는 이탈리아 프레떼 시트 및 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. 55인치 평면 TV에서 케이블 채널을 시청하실 수 있습니다. 욕실에는 목욕가운, 고급 세면용품, 무료 세면용품, 헤어드라이어 등이 마련되어 있습니다.


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한 주민은 "평화의 집이라고 해놓고서 젊은 사람들이 애들 데리고 와서 술 먹고 고기 먹으며 놀다 간 적이 자주 있었다"고 말했다. 정대협은 이 쉼터를 펜션처럼 운영한 의혹이 있다. 윤 전 대표는 2016년 5월 27일 자신의 페이스북에 이 쉼터에서 술자리를 갖는 사진을 올리고 '오늘 밤만은 회의는 내려놓고 이대로 오손도손 이야기꽃을 피우자'고 썼다. 또 수원여성회는 2017년 9월 이곳에서 1박2일 수련회를 가졌으며, 민중당은 지난해 8월 이곳에서 경기주권연대 출범식을 가졌다.
특히 한 포털 블로그에는 '안성 펜션에 다녀왔습니다'라는 제목의 글에 '위안부 할머니들을 위해 지어진 곳인데 행사로 종종 쓰이고 평소에는 펜션으로 쓰인다나 봐요'라며 이 쉼터 사진이 올라와 있다. 이 글에는 펜션의 위치를 묻는 댓글이 달렸는데 글쓴이가 윤 전 대표의 휴대전화 번호와 펜션의 주소를 답글로 달았다. 본지는 윤 전 대표에게 해명을 듣기 위해 수차례 전화를 하고 문자를 남겼지만 답변이 없었다. 정의연 측은 "사실관계를 확인한 뒤 16일까지 입장을 정리해 밝히겠다"고 했다.
특히 한 포털 블로그에는 '안성 펜션에 다녀왔습니다'라는 제목의 글에 '위안부 할머니들을 위해 지어진 곳인데 행사로 종종 쓰이고 평소에는 펜션으로 쓰인다나 봐요'라며 이 쉼터 사진이 올라와 있다. 이 글에는 펜션의 위치를 묻는 댓글이 달렸는데 글쓴이가 윤 전 대표의 휴대전화 번호와 펜션의 주소를 답글로 달았다.
본지는 윤 전 대표에게 해명을 듣기 위해 수차례 전화를 하고 문자를 남겼지만 답변이 없었다. 정의연 측은 "사실관계를 확인한 뒤 16일까지 입장을 정리해 밝히겠다"고 했다.


이날 방송에서는 문재인 정부의 적폐 청산에 대해 다양한 의견이 오갔다. 국민들 1010명을 대상으로 JTBC가 한국갤럽에 의뢰해 조사한 여론조사 결과에 따르면 현재 검찰이 진행하는 전 정권 수사에 대해 '적폐 청산'이란 응답자가 64.7%로 '정치보복'이란 응답 22.5%에 비해 3배 높았다. 이는 다스 실소유주 의혹이 커지며 이명박 전 대통령에 대한 수사 공감대도 함께 높아졌다. 이명박 정부 수사 관련 입장 또한 시일이 걸리더라도 계속해야 된단 응답이 64.5%로, 조속히 마무리 해야 한단 31.7%에 비해 2배 이상 높았다. 다만 자유한국당 지지자들은 정치보복이란 의견이 높았다.
박형준 교수는 이에 대해 "여론조사 결과를 문제삼고 싶지 않지만 설문 자체가 적폐청산이냐, 정치보복이냐 물으면 지금 진행되는 조사가 다 적폐청산이란 브랜드화 되어 있지 않느냐. 적폐청산을 지지하는 국민이 소수이기 어렵다"고 말문을 열었다. 그러면서 "하지만 문재인 정부에서 진행되고 있는 적폐 청산은, 과거 정부의 사정이 정치보복이었단 평가가 많은 것처럼, 10~20년 뒤의 관점에서 보면 정치보복으로 평가될 소지가 많다"고 말했다.
이에 유시민 작가는 "저는 그렇게 평가될 소지가 없다고 본다. 시민들의 적폐청산에 대한 지지가 높은 이유는, 사안의 성격이 개인 비리를 캐는 데서 나오는 게 아니라 블랙리스트, 국정농단 등 공적인 국가 기관의 권한을 행사하는 과정에서 잘못됐던 것. 기무사가 정치공작하고 국정원이 엉뚱한 일을 하는 것 등, 권력을 헌법에 위배되게 사용한 것을 바로잡기 위한 과정이기 때문"이라고 반박했다.
적폐청산의 방향이 이명박 전 대통령에 대한 수사로 향하고 있는 점에 대해서도 이야기가 나왔다.박 교수는 "적폐 청산이 정권 가진 쪽에서 도덕적 선을 가장하고 이전 정권을 악의 축으로 생각하고 접근하면, 일종의 도덕 심판이 된다"며 "공정성 문제가 분명 있다. 과거에는 이 정부처럼 모든 부서에 적폐 청산 위원회를 만들고 더군다나 한쪽 성향 가진 사람이 모여 이전 정부가 가진 걸 다 드러내 탈탈 털어 수사 의뢰를 하고, 중앙지검의 40%에 가까운 인력이 그 수사에 매달리게 하는 과정 자체가 공정한 측면으로 비치겠느냐"라고 주장했다.
노회찬 의원도 의견을 보탰다. 노 의원은 "지난해 말 리얼미터 조사에 따르면 2018년 올해, 새 정부가 최대로 둬야 할 과제 1위가 적폐청산이었다. 일자리 양극화 해소, 개헌보다 10배 더 높다. 지난 6개월동안 매일 적폐청산 얘기가 나와 피로할만 한데, 왜 지금도 새정부의 가장 중요한 과제로 왜 국민들이 적폐청산을 말하는 것인가. 국민이 위임한 권력을 갖고 개인의 물질적 욕구를 채우기 위해 불법 권력을 행사한 게 많다는 점에서 (정치보복으로) 볼 수 없는 것"이라고 했다.
김성태 원내대표는 "개혁과 혁신이 국민적 바람이다. 과거 정부의 잘못을 바로잡는게 우선이지만, 문재인 정권은 적폐청산이란 미명하에 정치보복, 정책 보복, 인사보복, 이 3대 보복을 상습적으로 진행하고 있다. 상습적 보복정권이 되고 있다. 보수 정권이 추진한 모든 정책에 잘못이 있고, 형평성 문제 제기 자체가 무의미할 정도로 일방적이다"라고 토로했다.
이어 "일방통행식 적폐통신이란 것은 보복으로 귀결될 수밖에 없다. 지금 정부 부처에 39개 적폐청산 TF가 있는데 법적 근거가 없는 조직들이다. 이런 조직들이 국가 안보 모든 것을 뒤집어 보고 박근혜, 이명박 정권에 관계된 일이면 검찰에 수사 의뢰하는거다. 그럼 서울중앙지검은 무려 40%가 이런 수사에 임했다. 그래서 피로도가 온거다. 이 적폐청산이 얼마나 심각하면, 민주당 원로 인사들, 원로 국회 인사들도 마무리하자고 한다. 나라가 거덜난다 얘기한다. 그런 측면에서 문재인 정권이 적폐청산만 해나가다 보면 국내에서 적폐청산 모자라 국외까지 나가 이런 사달이 난다"라며 박근혜 정부 당시 진행된 한일 위안부 합의에 중대한 흠결이 있다며 재협상을 시사한 문재인 정부를 동시에 비판했다.
이를 들은 유시민 작가는 "김성태 대표님이 논거 없이 주장하는 건 이제 그러려니 하겠다. 그러나 박형준 교수님, 잘 보시라. 박근혜 정부 관계자들이 지금 재판 받는 건 국정농단 사건과 뒤이은 탄핵의 직접적 결과다. 이명박 정부까지 거슬러 올라가는 건 딱 두가지밖에 없다. 이명박 대통령 개인을 겨냥해 문재인 정부가 '저 사람을 해코지하겠다' 한다면 좋지 않은 일이라고 본다. 전임 대통령을 전혀 존중하지 않은 전임 대통령이지만 그 후임자가 전임자를 또 괴롭히는 건 좋지 않다고 본다"며 故노무현 대통령 퇴임 이후 정권을 잡은 이명박이 정치보복에 가까운 강압 수사를 했던 사실을 암시했다.
이어 "이명박 전 대통령이 문제가 되는 건 기무사와 국정원의 정치개입, BBK사건이다. BBK는 이명박 대통령 괴롭히려 일부러 국세청 자료를 찾아낸 것이 아니다. 스위스 은행에 김경준이 갖다놓은 돈 140억 빼내는 과정에서 소액 투자자들, 피해자들이 받도록 소송해서 이긴 돈인데 다스가 가져간거다. 자기들이 받아야 마땅한 돈인데 소송에도 진 다스가 그 돈을 가져간 과정에서 이명박 전 대통령이 청와대 권력 이용했단 피해자들의 주장이 있는거다. 이 진위여부를 밝혀야 하는 상황인거다. 전직 대통령이 조사받고, 포토라인 서는 것은 좋지 않지만 문재인 정부가 고의적으로 만들어낸 건 아니라는 거다"라고 했다


이 책 속에 등장하는 도깨비는 그냥 도깨비가 아니라 ‘하늘도깨비’랍니다. 떡 벌어진 어깨에 몸은 아주 울퉁불퉁하고 맷돌만 한 머리통에 온몸에는 털이 더북더북한 하늘도깨비. 상상만해도 무섭지만 다행히 이 하늘도깨비는 옛이야기 책 읽어 주는 소리를 아주 좋아하는 특이한 도깨비였어요. 게다가 이야기 값으로 금덩어리를 놓고 가기까지 해요. 이 무서우면서도 친근한 모습의 도깨비는 오랫동안 전래 그림책 작업을 해온 이종균 작가의 그림으로 아름답고 개성 넘치는 모습으로 탄생했어요.