운동을 일과에 넣기. 전혀 어려운 일이 아니다! 아주 작은 변화로도 전혀 다른 결과를 만들어낼 수 있다. 건강한 운동 계획을 세워서 지속하면 성인이 되어도 건강한 체중을 유지할 수 있을 것이다. 학교에 차를 타고 가는 대신 자전거를 타고 가자. 아니면 걷거나 뛰어보자. 개와 함께 산책을 매일 해보자. 집에 와서 티비를 보게 되면 광고 시간에 복부 운동을 시도해보자. 친구 또는 가족과 함께 자전거를 타보자.
한 주의 계획을 잘 짜도록 한다. 일주일 중에서 3일은 달리기나 스피닝 운동과 같은 고강도 운동을 헬스장 또는 체육관에서 해보도록 한다. 그리고 나머지 3일은 오래 걷기와 같은 저강도 운동을 한다. 남은 하루는 쉰다.
그냥 소파에 앉아서 티비만 보고 있지 말자. 운동을 해보자! 빠르게 체중을 감량하기 위해서는 식단과 운동을 겸해야 한다.
운동을 지속적으로 하기. 한 번 운동을 할 때는 최소 30분에서 한 시간까지 해주는 것이 좋다. 또한 강도 운동을 하면 400칼로리를 태울 수 있는데 운동을 하고 나서 땀이 나지 않는다면 운동을 제대로 하지 않은 것이다. 운동을 제대로 했다면 숨이 차고 갈증이 나며 땀이 물흐르듯 흐를 것이다.
스트레칭도 중요하다! 운동을 하기 전과 한 후에는 몸을 풀어줘야 한다. 스트레칭을 하면 근육이 고루 성장하도록 도움을 줄 수 있으며, 근육이 뭉쳐서 역도 선수처럼 보이지 않게 된다. 스트레칭을 제대로 했다면 발레리나처럼 몸이 유연해지는 효과도 있다.
부상을 입은 상태에서는 체중을 감량하는 것이 힘들다. 이런 상황에서는 요가와 스트레칭이 도움을 줄 수도 있다.
근력 운동을 해보도록 하자. 근육은 존재하는 것만으로도 칼로리를 소모한다. 즉, 근육이 더 많으면 체중이 더 빠르게 줄어든다.
칼로리를 소모하는 취미와 스포츠에 시간 투자하기. 스포츠는 개인의 경쟁 심리를 자극하기 때문에 평소에 하는 운동보다 더 집중할 수 있게 해준다. 또한 스포츠를 할 때는 다른 사람의 말에 신경쓰지 않도록 한다. 팀에 참가하기 위한 "재능"이 없어도 같이 특정 종목 또는 취미를 즐길 수 있는 친구들을 찾아보도록 한다. 그리고 자신도 참가해도 좋은지 물어보도록 하자. 칼로리 소모에 좋은 운동으로는 아래와 같은 것들이 있으니 참고하면 좋다:
스피닝/일립티컬 운동: 스피닝과 일립티컬은 평균적으로 74kg 정도 되는 미국 여성들이 가장 많이 칼로리를 소모하는 운동이라고 할 수 있다. 일반 여성은 한 시간 가량 스피닝 또는 일립티컬을 하면서 841 칼로리를 태운다고 한다.


풀코트 농구: 농구를 하기 위해서는 손과 눈의 동작을 일치시키는 능력과 코트를 질주할 수 있는 기동력이 있어야 한다. 일반 여성은 평균적으로 한 시간 농구를 하면서 812칼로리를 태운다고 한다.
축구 경기: 축구 선수들은 운동 선수 중에서도 가장 몸이 좋은 것으로 알려져 있다. 애초에 넓은 축구장을 뛰어다녀야 하니 당연할 것이다! 여성 축구 선수들은 한 시간 동안 축구장을 뛰면서 742칼로리를 소모한다고 한다.
요가나 필라테스 시도해보기. 고강도의 운동을 하고 싶지 않다면 다른 선택지가 있다. 실제로 많은 청소년과 여성이 요가나 필라테스 등의 저강도 운동을 선호한다. 이 운동들은 칼로리 소모에도 좋고 몸에 활기를 되찾아준다. 하고 나면 기분 전환도 된다.
요가는 고대 인도에서 기원한 스트레칭 운동의 하나다. 요가는 다양한 자세가 있고 다양한 종류가 있기 때문에 요가의 종류에 따라 칼로리 소모량도 달라진다:


충분한 수면을 취하기. 매일 밤 8~10시간의 수면을 취하도록 하자.[7] 많이 피곤하면 5~45분의 낮잠을 자서 수면 시간을 보충해주도록 한다. 수면 시간은 체중 감량과 밀접한 연관이 있다.
청소년은 학교와 학원으로 인해 수면 시간이 부족해질 수도 있다. 청소년기에 수면은 매우 중요하기 때문에 매일 밤 충분한 시간을 자면서 몸의 회복을 돕고 호르몬 분비량을 유지하면서 건강을 챙겨야 한다.
알람 사용 피하기. 가능하면 잠을 일찍 자서 아침에 알람 없이 일어날 수 있게 하자. 만약 알람이 REM 수면 주기를 방해하게 되면 매우 피곤한 느낌을 받은 채로 아침에 깰 수도 있다. 따라서 항상 서서히 평화롭게 아침에 일어나는 것을 목표로 삼는 것이 좋다. 만약 스스로 어느 정도의 수면 시간이 필요한지 잘 알고 있다면 일찍 잠을 자서 필요한 수면량을 채워주도록 한다.
갑작스럽게 일어나는 것은 지방을 소모하는 순환을 깨며 역으로 지방을 생성하게 만든다. 즉 신체 기능이 반대로 작동할 수도 있다는 뜻이다.
침대 옆에 물 한 잔 놓고 자기. 아침에 일어났을 때는 갈증을 느끼기가 쉽다. 이럴 때 물을 마실 수 있도록 준비를 미리 해두자. 게다가 우리 몸은 지방을 더 많이 태우기 위해 수분을 필요로 한다.
똑바로 자면서 심호흡 하기. 한쪽으로 누워서 자는 것은 혈액 순환을 방해하기 때문에 체중 감량에 지장을 준다. 따라서 침대에 누울 때는 등을 대고 누워 심호흡을 하면서 숨을 길게 들이쉬고 참았다가 내쉬는 과정을 반복하자. 이때 호흡은 최대한 느리게 하는 것이 중요한데 호흡이 수면을 유도하는 작용을 하기 때문이다. 그리고 몸이 수면 상태에 들어가면 지방을 서서히 태우기 시작한다.
설탕 섭취량을 줄이도록 한다. 단단하거나 부드러운 사탕, 초콜릿, 쿠키, 빵 등을 피해주자.
운동은 오래 지속해야 효과가 나타난다. 그리고 운동은 기름지고 단 음식을 먹는 것과 달리 하고 나면 기분이 좋아진다.
사탕, 과자, 아이스크림 등의 정크 푸드에 손을 대지 않도록 한다. 집에 있다면 버리자. 가까운 장소에 있으면 더 먹고 싶어질 것이다.
집에 체중 감량에 대한 동기를 부여받을 수 있는 요소들을 설치해두도록 한다. 부엌이나 운동하는 장소에 당신의 목표를 붙여놓고 지속적으로 보면서 의욕을 유지하자.
배고프지 않은데 음식에 대한 충동이 드는 경우를 대비해 할 수 있는 일의 목록을 작성해보도록 하자. 운동을 하거나 퍼즐을 풀거나 기술을 연마하는 등의 다양한 활동을 생각해볼 수 있다.
운동을 과도하게 하지 않도록 한다. 근육에 무리가 가면 며칠 동안 강제적으로 운동을 쉬어야 한다.
운동 습관에 변화를 주기 위해서는 댄스를 배워보는 것도 좋다(인터넷을 통해 배워도 좋고 학원을 가는 것도 좋다). 하루에 한 시간씩 일주일에 세 번을 연습해보자.
신진대사를 통해 지방을 태우기 위해 세 끼의 저칼로리 식사와 두 번의 저칼로리 간식을 먹도록 하자. 다섯 번의 작은 식사를 할 수만 있다면 더 좋다. 대신 지방이 많은 음식은 "피해주도록" 한다.
천천히 먹고 꼭꼭 씹어먹도록 한다. 우리 뇌는 음식을 먹고 배가 찼다는 것을 인지하기까지 약 20분 정도의 시간이 걸린다. 따라서 더 천천히 먹으면 음식을 덜 먹고도 포만감을 느낄 수 있을 것이다.
고강도 인터벌 트레이닝(hiit)을 시도해보자. 이 운동은 뱃살을 빼는 데 특히 좋으며 청소년기에 하기 매우 좋은 운동이기도 하다.
체중은 단순히 지방이 아니다. 근육 역시 체중에 포함된다. 따라서 식사를 거르면 근육이 약해지고 신진대사가 위험한 수준으로 떨어져 전반적으로 건강이 나빠질 수도 있다. 게다가 밥을 굶는 것에 익숙해지면 다시 정상적으로 식사를 시작했을 때 체중이 갑작스럽게 늘 수도 있다는 것을 의미한다. 대사 기능이 떨어지면 신체가 "공황 상태"에 빠져 기회가 생길 때마다 체중을 늘려서 몸을 보호하려고 하게 된다.
당신이 생각하는 정상 체중의 기준을 명확히 하도록 한다. 또한 과체중이 아니라면 다른 사람과 똑같이 보이기 위해 체중을 빼지 않도록 한다. 너무 마르지 않았다고 해서 나쁜 것이 아니다. 심하게 체중이 낮으면 애초에 몸 상태가 좋은 것도 아니며 건강이 계속해서 악화된다.
반대로 심하게 과체중이라면 병원에 가는 것이 좋다. 이 글의 "생활 습관과 식단 조절 계획"은 4~7kg 정도의 체중 감량을 목표로 하는 청소년 들에게 적당하다.
식단 조절을 시도하기 전에 먼저 의사와 상의해보도록 한다. 의사가 상황에 맞는 적절한 식단을 고를 수 있도록 도움을 줄 것이다.
사춘기에는 많은 여자아이들의 체중이 증가한다. 따라서 정상인 것을 두고 너무 걱정하지 않아도 된다. 15살이 어떻게 12살처럼 보이겠는가? 몸의 곡선은 아름다운 것이다.


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준비하시면 원할한 상담이 가능합니다~ 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 대행업체 기상마케팅기상 변화에 대한 정보를 활용해 사업계획을 조정하는 마케팅 전략을 말함. 기상 마케팅은 정보 기술을 활용한 서비스 마케팅으로 미리 예측된 기상변화 정보를 제공받아 이를 사업 계획에 반영하는 것이다. 기상 정보 서비스 업체들은 국가 기상청으로부터 위성사진, 기상 데이터 등 자료를 건네받고 가공 분석한 뒤 필요로 하는 업체들에 제공한다. 각 업체들은 기상 정보를 이용해 손실에 미리 대비하거나 재고량, 판매량 조절 등 여러 가지 경영 계획을 결정한


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조국은 청와대 정무수석에서 퇴임한 이후부터 법무부장관에 임명되기까지 40일간 서울대에 복직 신청과 휴직 신청을 반복하며 단 한 시간도 강의를 하지 않았다. 그런데도 그 기간 동안 1000여만 원 상당의 급여는 받아갔고 추석상여금까지 받았다, 염치도 체면도 없이 공짜 월급을 덜컹 챙겨가는 것을 보면 무노동 무임금이 무색할 정도가 아니라 대동강 물을 팔아먹은 봉이 김선달이 연상되어 그야말로 가마솥의 삶은 소대가리도 앙천대소(仰天大笑) 할 일이 아닐 수 없다, 이러니 서울대 학생들 사이에서는 ‘학교에 돈이 없어서가 아니라 도둑이 많아서 문제’라는 비난과 ‘손에 쥔 떡 하나 못 버리면서 무슨 사법개혁을 부르짖느냐’는 비난이 나오는 것은 너무나도 당연한 현상이다.


이처럼 후안무치하고 거짓말 잘하는 사람이 장관이 되다보니, 임명되고 이틀도 지나지 않아 그동안 이중적이고 위선적으로 살아온 자신의 본색을 드러내고 있다, 자신과 코드가 맞는 사람을 골라 원 포인트 인사를 실시하여 측근으로 기용한 일이나 법무부 차관과 검찰국장을 통해 조국 일가를 수사하고 있는 윤석렬 검찰총장을 배제하고 별도의 특별 팀을 꾸려 자신과 자신의 가족에 대한 각종 의혹 사건을 축소, 은폐하려 했다는 것들이 대표적인 사례다. 이 사실이 알려지자 당사자들은 아이디어 차원에서 해본 소리라고 둘러대며 장관에게 보고하지 않았다는 말로 변명했고, 조국은 아침 출근길에 언론의 보도를 보고 이 사실을 알았다고 했지만 어쩌면 조국의 지시에 따른 아이디어였거나 청와대의 지침을 이들이 대신 전달했을지도 모른다는 점에서 초장부터 권력남용을 시도하다가 미수에 그친 셈이 되고 말았다.
더구나 취임한지 하루 만에 이와 같은 음흉한 일이 나타난 이런 현상이야말로 조국이 장관이 되어선 안 된다는 것을 역설적으로 설명해 주는 방증이 아닐 수 없다. 평생 거짓말과 양심불량을 업으로 삼아온 비리와 의혹의 끝판 왕이 하루아침에 장관이 되었다고 해서 제 버릇 개에게 줄 리가 없을 것이기 때문에 예상되는 일이기는 했지만 그만큼 초조하다는 것을 나타내는 현상이기도 하다, 뿐만 아니라 각 언론을 통해 알려진 바, 조국 일가가 투자한 사모펀드의 운용사를 실제 소유한 것으로 알려진 5촌 조카 조범동이 조국의 장관직 낙마를 막기 위해 펀드 등에 투자된 자금흐름을 숨기려 투자회사와 공모한 녹취파일에서 조국이 청문회에서 의원 질의에 답변할 내용까지 등장하는 것을 보면 가족범죄단이 보여주는 한편의 금융범죄 영화를 떠올리게 만들기도 한다.


이 와중에 박근혜 전 대통령의 외부병원 입원수술 결정이라는 소식이 법무부로부터 나왔다. 외부병원 입원결정은 형 집행정지가 아니어서 수술이 끝나면 다시 수감 되어야 한다, 문재인 정권은 박 전 대통령이 두 번의 구속기한 만료가 있었는데도 풀어주지 않았고, 특히 이틀 전만 하더라도 박 전 대통령이 신청한 형 집행정지를 불허했던 것을 미루어볼 때, 법무부의 외부병원 입원수술 결정은 인권 차원에서 내린 결정이 아니라 조국의 장관 임명에 분노하고 있는 우파진영의 분열을 노린 기만술의 일환일지도 모른다, 만약 문재인 정권에서 진정으로 인권 문제를 생각했었다면 외부병원 입원 수술결정이 아니라 형 집행 정지를 통해 석방하는 것이 순리였기 때문이다,
조국은 업무파악도 하기 전에 검찰개혁을 하겠다며 검찰개혁단 발족을 서두르며 감찰 기능의 강화를 주문했다, 특히 정권의 입맛에 맞는 발언을 평소에 자주해 온 좌파 성향의 임은정이라는 검사의 이름까지 특정하며 속도전을 펴며 조급증까지 보여주고 있지만 조국의 이런 모습은 좁혀 오는 자신에 대한 수사망을 어떻게 해서라도 벗어나기 위한 몸부림이자 가족에 대한 수사를 축소시켜 보기 위한 수작으로 보일 뿐이다. 따라서 문재인이 피의자가 될 가능성이 대단히 높은데도 조국을 장관에 임명한 것은 그 어떤 수단과 방법을 동원해서라도 검찰의 칼끝을 피해가라는 뜻인지도 모른다, 어제 문재인은 대국민 추석 메시지에서 ‘공평한 나라를 소망한다’고 말했다, 정권이 바라는 그 공평한 나라가 되기위해 어떻게 해야 하는지를 법무부 장관 조국이 적나라하게 보여주고 있으니 이 두 사람은 참으로 유유상종(類類相從)이요, 물이유취(物以類聚)가 아닐 수 없다,


상대적으로 언론의 혁신 노력들이 외면받는 것은 이해하기 어렵다. 언론사의 다양한 실험적인 콘텐츠들을 적극적인 배열이 필요하다. 기술적인 문제는 표준이나 가이드를 통해 해결할 수 있다. 무분별한 속보나 실시간급상승검색어 등 상업적 환경을 유지하며 좋은 저널리즘 경쟁을 소홀히 한 것은 아닌지 돌아봐야 한다."
-신문, 방송사 경영진을 대상으로 강연과 제언을 한다고 들었다. 경영진의 고민은 무엇인가.
"과거에는 신문사가 많았다. 지역신문사도 꽤 있었다. 조금씩 다르지만 과연 디지털 부문 투자로 성과를 낼 수 있겠느냐는 의문이 많았다. 나는 디지털은 하나의 수단일 뿐 최종 목표가 아니라고 답했다. 결국 저널리즘의 신뢰가 혁신의 본령이다. 이것을 간과하고 스토리텔링 콘텐츠, AI서비스를 하나 더 제시한다고 돈을 벌고 영향력을 갖는 것은 아니다.


-온라인저널리즘을 둘러싼 환경이 빠르게 변한다. 무엇에 집중하고 어떤 변화에 주목해야할까.
"결국 온라인저널리즘은 이용자의 목소리를 수용하는 과제로 모아진다. 디지털은 양방향성, 투명성, 개방성 같은 새로운 가치를 제시하고 있어서다. 일방향적인 정보 생산이 아니라 다양성을 담보하는 것이 중요하다. 그러자면 스스로 고수해온 프레임을 일정하게 극복하는 노력이 필요하다. 이를 위해서는 저널리즘의 원칙을 가다듬어야 한다. 스스로를 점검해야 한다. 신뢰회복의 방법을 고민해야 한다. 취재윤리를 비롯 정확성, 객관성, 공정성 같은 기본적인 가치를 지키고 이용자와 함께 하는 폭넓은 노력이 중요하다.


"해외 사이트는 BBC. 끊임없이 이용자가 누구인지 파악하고 원하는 것을 찾아내는 시도를 한다. 빈번히 이뤄지는 이용자 설문조사는 첫째, 이용자의 사회적 배경 둘째, 이용자의 서비스 및 콘텐츠 만족도 셋째, 이용자의 미디어 소비 행태 등에 주안점을 둔다. 최근 설문조사에서 발견되는 메시지는 이용자의 능동성과 저널리즘의 수준에 천착하는 BBC의 가치 지향 관점이었다. 국내 사이트는 특별히 눈여겨보는 데가 없다."
-미디어 플랫폼으로 유튜브가 부상하고 있다. 1020세대는 네이버 검색보다 유튜브에서 검색할 정도라는데, 언론사 어떤 대응전략을 짜야 할까.


-국내서도 외국처럼 온라인 취재 편집 영상, 디지털 기술-디자인 등의 종사자들의 단체 출현이 가능할까.
"당연하다. 이미 소셜네트워크를 통해 많은 전문가들이 자신의 작품이나 도전 과제들, 해외 미디어의 노력들을 소개하고 있다. 이들의 목소리를 담고 이들의 노고를 아우르는 것은 어쩌면 이 분야에 종사하는 모든 사람의 관심사이기도 하다. 이들 스스로 문제인식을 공유하고 개선점을 찾아가는 연구단체나 종사자의 권리를 도모하는 이익단체들이 늘어난다면 그 자체만으로도 온라인저널리즘의 토대가 풍성해질 것으로 생각한다."


-국내 미디어전략 발표회나 컨퍼런스가 많아졌다. 평가한다면?
"미디어 비평지인 <미디어오늘>의 저널리즘 주제의 컨퍼런스를 비롯 한국언론진흥재단의 국제컨퍼런스 등 규모가 있는 행사를 비롯 다양하고 소규모의 장이 많이 만들어졌다. 현장의 목소리를 생생히 들어볼 수 있고 인사이트를 공유하는 계기가 돼 의미가 크다고 생각한다.
다만 리더십의 문제, 조직문화의 측면도 조명한다면 좋겠다. 결국 의사결정구조나 문화의 문제가 중차대하다. 디지털 부문에 대한 인식에 변화가 생길 수 있도록 중요한 조직리더들의 참여가 필요하다. 또 미디어 수용자인 오디언스의 관점에서, 연구자의 관점에서 목소리가 더 많이 나올 수 있으면 좋겠다. 가령 연구자의 연구결과물을 학계 차원이 아니라 현장에서 다룰 수 있다면 더 유용하지 않겠나."


20일, 성당위 리론학습중심조는 집체(확대)학습회의를 소집했다. 회의는 습근평 총서기가 민영기업 좌담회에서 한 중요연설 정신을 학습, 관철하고 절강성의 선진경험을 학습, 참고했으며 사상을 더한층 해방하고 시장의식을 강화하며 민영경제를 장대시켜 길림성의 고품질 발전을 추동할 것을 요구했다. 성당위 서기 바인초루가 회의를 사회하고 연설했다. 성당위 부서기이며 성장인 경준해, 성정협 주석 강택림이 회의에 출석하고 절강상인총회 당위서기이며 비서장인 정우민이 강습보고를 했다. 보고회는 영상회의 형식으로 진행되였고 각 시(주), 장백산개발구, 장춘신구, 각 현(시, 구)에 분회의장을 설립했으며 성당위 상무위원이며 주당위 서기인 강치영이 연변분회의장에서 회의에 참가했다.
개혁의 책임 담당 강화하고개혁 임무 시달 틀어쥐여야11기 주당위 개혁전면심화지도소조 제11차 회의 소집


“‘습근평 총서기는 중국특색의 사회주의는 개혁개방 이래 당의 전부 리론과 실천의 주제이다’고 말했는데 여기서 중국의 가장 큰 수확은 중국특색의 사회주의 길을 개척한 것이고 개개인의 가장 큰 수확은 사상해방을 통해 사회 의식이 진정한 각오를 획득한 것입니다.”주당위 당학교 교육장 석운령은 이같이 말을 떼며 사상해방 대토론 과정에 지도간부들이 어떻게 사상을 해방하고 관념을 전환할 것인가에 대해 자신의 생각을 터놓았다.
훌륭한 경영환경 마련하여민영기업 활력 불러일으켜야


15일부터 16일까지, 절강성당위 상무위원이며 상무부성장인 풍비가 고찰단을 인솔하고 우리 주에 와 녕파시와 연변주의 빈곤층부축 협조 사업을 고찰했다.15일 저녁, 풍비는 룡정시 동성용진에서 빈곤호 장정자, 황금옥을 위문했다. 풍비는 빈곤호와 당지의 사업일군들과 함께 앉아서 빈곤인원의 생활정황, 건강정황을 친절하게 묻고 맞춤형 원조건설 대상인 향촌의무실의 건설진척을 료해했다. 그는 다음과 같이 밝혔다. 절강성 당위, 정부와 전 성 인민은 시종 동서부 빈곤층부축 협조 지역인 연변의 빈곤인구의 생산, 생활 개선 정황을 관심, 주목하고 있다. 빈곤해탈의 길에서 한 사람도 빠져서는 안된다. 이번에 절강성 당위, 정부를 대표하여 위문하러 왔고 빈곤해탈 난관공략 사업에서 존재하는 곤난, 빈곤호의 요구를 한층 료해하려 하며 연변주와 절강성의 공동한 노력하에 빈곤호가 하루빨리 빈곤에서 벗어나고 좋은 생활을 누리기를 희망한다. 풍비는 빈곤호에게 위문금을 전달하고 두 로인이 따뜻한 겨울을 보내고 만년을 건강하고 행복하게 보내기를 축원했다.


16일, 우리 주에서는 금동명춘 안전정돈대회전 및 현단계 안전생산 사업포치 영상회의를 소집했다. 회의는 주정무중심에 주회의장을, 각 현, 시에 분회장을 설치하고 실시간 생방송으로 진행됐다.회의는 전국, 전 성의 안전생산 사업회의 정신을 깊이 관철, 시달하고 현단계 전 주 안전생산 중점사업을 포치하며 전 주 금동명춘 안전정돈대회전을 전면 가동하는 것을 주요과제로 했다. 또 ‘전면 복사, 실효 중시, 무관용’의 총체적요구에 따라 책임을 재시달하고 문제를 재조사하며 위험을 재정돈하여 올겨울 래년 봄 전 주 안전생산 형세의 안정되고 좋은 국면을 확보할 것을 요구했다.
1 명월진 풍암촌 블루베리 시범기지 건설


論者는 유학. 특히 조선조의 성리학이 理와 氣의 형이상학으로서 자칫하면 도교나 불교와 같이 空理와 空論을 농하는 경향을 면하지 못한 점이 있다고 생각한다. 즉 그것은 성리학이 실생활과는 거리가 있는 공리성을 띠고 있었던 것이 사실이다. 그래서 성리학은 특히 임진왜란과 병자호란을 겪고 난 조선조 후기의 여러 방면의 침체를 벗어날 역량에 부족함을 보였던 것이 또한 사실이다. 이에 대하여 실학이 일어났고 이것은 성리학의 형식적 명분론과 같은 것보다는 알찬 내실의 학을 추구했던 것이다.
그래서 본 小論은 유학, 특히 한국유학의 몇 가지 일반적인 문제점에 촛점을 맞추면서 그에 앞서 유학의 배경과 사상적 특징을 간단히 언급하였다. 따라서 본 소론은 한국유학의 심오하고 방대한 내용을 다루는 것이 아니라 한국유학사상의 사상으로서의 기능에서 오는 문제점을 집어봄으로써 일반적이지만 유학의 본래의 모습을 되살리고 싶었다.


유학은 동양적 농본문화로부터 발생되었다. 그래서 유학의 역사관은 ｢자연 조화적 순환사관｣이다. 농사를 통해 익히게 된 자연에의 귀의태도(歸依態度)와 그로부터 터득된 四季節的 循環理法이 역사의 코스라고 여겨온 것이 유학적 사고방식임에 틀림없다는 말이다. 한국도 역시 예로부터 농업을 主業으로 삼았기 때문에 한국유학의 근본 역시 농업과 매우 깊은 관련을 맺고 있다고 할 수 있다.
농업은 그 일의 성패가 오로지 자연에 의해서 좌우된다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 4계절의 순환에 의해서 농업은 유지되는 것이다. 다시 말해서 농본문화 속의 인간은 자연의 흐름에 매우 민감해야 했거니와 적어도 그 한계를 명확히 가지고 있었다는 것이다. 자연의 흐름에 역행하는 것은 옳지 못한 것이며 따라서 모든 것은 자연의 법칙대로 순리에 따라야 한다는 생각이 나타났던 것이다. 그래서 유학의 이상적 생활관은 그 원초적 발상에 있어서는 <易經>에서 그리는 天人合一的 自然調和의 패턴으로 이루어지고 있다. 이것은 바로 농본문화 속의 인간이 자연과 얼마나 깊은 관련을 맺고 있는가를 잘 보여줄 뿐만 아니라, 결국 思想的 측면에 있어서도 동일한 맥락으로 파악할 수 있게 한다.


2009년 데뷔와 동시에 ‘모델계의 가장 뜨거운 남자’로 떠오른 김원중은 동양인 최초로 프라다 남자 컬렉션에 서며 그에 대한 관심이 국경과 인종을 초월함을 증명했다. 오죽하면 그를 지칭하는 수식어가 ‘모델왕’ ‘킹원중’일까. 187cm의 큰 키, 샤프펜처럼 날렵한 몸매라인, 양 볼에 자리한 주근깨와 빛에 따라 색을 달리하는 눈동자는 ‘별에서 온 남자’가 존재한다면 분명 이런 모습일 것이라는 확신마저 가지게 한다. 본인만의 개성을 온몸으로 발산해 내는 김원중은 톱모델답지 않은 겸손함과 솔직함, 개구쟁이 같은 미소로 상대방을 무장해제 시키는 능력도 지니고 있었다. 모델 데뷔에 얽힌 이야기부터, 프라다 컬렉션에 오르기까지의 과정, 87년생 또래 모델들과 차린 오피셜 온라인 숍 ‘87mm’의 대표 겸 디자이너로서 품고 있는 꿈까지. 김원중과 나눈 자세한 대화는 다음 주 공개된다.


25일 관련 업계에 따르면 과학기술정보통신부는 다음 달부터 SK텔레콤, KT, LG유플러스 등 이통 3사의 5G 서비스에 대한 품질 평가를 시작해 오는 7월 중 그 결과를 발표할 계획이다. 5G 서비스 품질 평가 결과가 공식적으로 나오는 것은 이번이 처음이다. 당초 5G 품질 평가는 지난달 시작될 예정이었으나 코로나19 여파와 평가 체계 준비 작업 등으로 다소 늦춰졌다. 과기정통부 관계자는 "5월 말 현재 평가에 돌입하지 못한 상황"이라며 "공정성을 확보할 수 있게 하다 보니 준비 작업에 시간이 걸렸다. 7월 중 결과를 발표할 것"이라고 설명했다.


상반기 실시되는 첫 품질 평가는 서울과 6대 광역시에 국한된다. 5G 서비스 제공 여부와 통화 품질, LTE 전환율 등이 평가 요소다. 하지만 조사 시간대가 공개되지 않은 데다 민간 평가와 달리 특정 장소를 지정하지 않고 행정동 전체에서 포괄적으로 품질을 조사한다는 점 등이 관건으로 꼽힌다. 과기정통부 관계자는 "더욱 공정한 평가를 위해 세부 기준은 공개하지 않고 있다"고 말했다. 평가 지역을 주요 85개시로 넓힌 하반기 품질 평가는 오는 11월에 발표될 예정이다.


하지만 예정된 5G투자마저 불확실한 상황에서도 정부의 투자 확대 요구는 점점 노골화하고 있다. 최근 정부가 '포스트 코로나' 대책의 일환으로 제시한 '한국판 뉴딜'이 대표적이다. 지난달 총선에서 압승한 더불어민주당 역시 조만간 1호 공약인 '무료 와이파이 확대' 등 공세를 본격화할 것으로 보인다. ICT 정책 전반에 걸쳐 더 유연하게 행정력이 발휘돼야 한다는 지적이 잇따르는 배경이다.
업계 관계자는 "정부가 기업의 투자 여력까지 고려해 유연하게 정책을 운용해야 한다"며 "코로나19 여파를 감안해 5G 주파수 할당 및 이용대가를 조정하거나 관련 설비 투자에 대한 세제 지원 등 제도적 지원을 함께 펼칠 필요도 있다"고 지적했다.


경기도 버스를 타면 G TV가 나오죠. 그리고 어느 순간부터 ‘알바 곰’이란 플래시 애니메이션이 고정적으로 방영되기 시작했습니다. 8천 대의 버스에서 20분에 한번 씩 방영, 하루 시청자가 450만 명이 보게 된다는 이 애니메이션은 희한하게도 소리가 안 나와도 어떤 내용인지 다 이해가 가능합니다. 곰, 개, 토끼 등의 캐릭터가 아르바이트하면서 겪는 애환을 편당 1분 30초에 담은 8편짜리 작품입니다.
마침 궁금했는데, 잘됐네요. 기획사가 진흥원에 입주해 있다는 소식 듣고 달려가 봅니다. 부천 본원에 입주한 주식회사 콘즈입니다.
김중대 대표는 95년부터 캐릭터 콘텐츠 업계에서 일해 온 20년 차 베테랑입니다. 제도와 MIT 샤프로 유명한 마이크로사의 디자인 팀장, 삼지 애니메이션 콘텐츠본부 부서장, 바른손 사업팀장을 역임하다 2년 전 애니 캐릭터 기획 및 에이전트를 겸하는 회사 콘즈를 꾸렸습니다. 언젠간 자기만의 사업을 해 보고 싶었다고요. 그리고 알바곰은 사실상 이 회사의 첫 번째 작품입니다.
“첫 1년 반은 수업료 내는 기간 이었다 생각해요. 이제 시작인데, 알바곰이 첫 결과물이죠.”
소리 없어도 즉각 이해가 가는 작품, 언어가 통하지 않아도 외국에서 통할 수 있는 작품을 생각해 만들었지만 담긴 내용은 오늘날 젊은이들이 가장 잘 알 만한 이야기를 다뤘는데요, “너무 알바생들을 희화시켜 당하는 모습만 보여주는 것 아니냐”는 비판도 많이 받았다 합니다.
“사실 기획 의도는 반대로 500만에 달하는 알바생들에게 동감을 자아내려던 건데, 그래서 현재는 전개내용까지 싹 바꿔서 새로 시즌2를 만들고 있어요. 풀 3D로 삼지애니메이션과 제작하고 내년 여름쯤 공개할 예정에 있습니다.”
이 밖에도 MBC 방영작 타스, KBS 방영작 갤럭시 키즈 등의 에이전트 업무를 맡았습니다. 또 이탈리아 팝아트의 거장 귀도 크레팍스가 60년대부터 전개한 ‘세상에서 가장 유명한 여성 만화 캐릭터’ 중 하나로 불리는 ‘발렌티나’의 브랜딩 라이선시도 맡았습니다.
1968년부터 2002년까지 35년간 미국 일본 스위스 프랑스 독일 스페인 덴마크 핀란드 그리스 네덜란드 스웨덴 벨기에 브라질 등 각국 언어로 200에디션 발행한 발렌티나는 현재 콘텐츠진흥원 내 입주기업간의 협업 사례 중 대표작이기도 합니다.
원래는 바로 마주한 옆 사무실, ‘한 에이전시’가 진행하던 사업이었습니다. 우연히 인사하러 들렀다가 손잡게 되었다고 김 대표는 밝힙니다. 출판 기획 전문 기업인 이 회사는 출판과 원저작권자와의 커뮤니케이션을 진행하고, 콘즈는 라이선싱 전시 사업을 담당합니다. 진흥원 입주 기업이 꾀할 수 있는 이상적인 강점, 마주한 이웃이 곧 강력한 동반자가 될 수 있다는 모범 사례죠.
진흥원에 입주한 건 지난 6월, 김중대 대표는 입주해서 좋은 이유로 첫째 교통편, 둘째 관련업체 간의 왕래 가능, 셋째 비용적 측면에서 큰 도움을 얻는 점을 듭니다. 마침 거주지도 경기도 김포고, 첫 작품 알바곰도 경기도 버스에서 진행됐고, 경기콘텐츠진흥원 부천에서 새 둥지를 틀었으니 이래저래 경기도와 깊은 인연으로 남게 됐습니다.
어차피 정년이 오기 전 고생을 감수하고 조금이라도 일찍 내 사업을 해보자며 나선 지 2년, 이제 회사는 진흥원이 품은 또 하나의 가능성이 됐습니다.


궁사로 아쳐가 죽은 시로를 꽉 껴안고 부들부들 떨면서 속삭였으면 좋겠다. 아쳐의 삶,비슷하지만 모든 것이 달라진 시로의 삶. 왜 난 널 죽이려 들었을까. 이렇게 네가 죽을걸 알았으면 좀 더 잘해줄것을. 결국 마지막엔 사랑해,사랑해만 계속 의미없이 중얼거리다 다른 적한테 뒤치기당해서 가루로 무너져가면 좋겠다. 세상에서 가장 절망적인 얼굴로 시로를 부르다 좌로 끌려가버리겠지. 좌로 돌아가선 그냥 다 지식일 뿐이니까... 결국 둘이 사랑했단 증거는 바닥에 남은 아쳐의 눈물자국뿐일거야.


아처 가족이 죽고 가족 번호로 전화하는 아처좋다... 궁사ts 주의 시로,아처 다름 주의
성배전쟁 없고 아인츠베른의 현가주는 아이리. 키리츠쿠의 마지막 임무를 후유키시에서 했는데 임무에 휘발려 가족을 다 잃은 아처.
아처가 성배 대화제로 인해 가족을 잃고 키리츠쿠한테 주워짐. 하지만 멘탈케어따위 해줄리없는 키리츠쿠때문에 매일 예전 집 전화번호로 전화를 거는거야. 그때 받은게 시로. 아처는 당황하겠지. 하지만 어차피 모르는 사람이니까 마술쪽의 이야기는 빼고 막 푸념할듯. 모르는 남자애가 울면서 푸념하니까 당황했지만 시로는 다정하게 위로해줄거야. "아처. 기억해. 네 부모님에겐 죽어서도 행복할 수 있는 세계가 있어. 그들은 네가 그리워하며 괴로워하길 원하지 않을거야. 네가 네 부모님을 사랑하는 것처럼 네 부모님도 널 사랑하실 테니까." 처음에는 푸념만하고 끊었지만 점점 주제가 다양해지고 길어지겠지. 아처는 수화기너머의 다정한 여자애목소리에 점점 반해갈거야. 그렇게 아처는 차츰차츰 나아지겠지. 그리고 그때쯤에 키리츠쿠가 아인츠베른 저에 가지 않겠다고 할거같아. 이 정도면 아인츠베른에 가도 괜찮겠지. 싶어진거지.


아처는 승낙할거같아. 일본에 남은 인연이란 에미야 시로밖에 없고 시로는 외국에서도 전화할 수 있으니까. 문제는 아인츠베른에 전화기가 없었단 거지만 아처는 몰랐겠지. 시로는 당황할거야. 어제까지만 해도 잘 전화하던 남자애가 갑자기 전화하지 않으니까. 아무리 바빠도 일주일에 한번쯤은 전화했는데,갑자기 뚝 끊겼으니 말이야. 그러다 시로는 점점 남자애를 잊어버릴거야.
아처는 당황했어. 아인츠베른에 전화기가 없을줄은 몰랐으니까. 하지만 아인츠베른에서 나가긴 엄청 힘들고... 아처도 포기하고 여자애를 잊어버림.


그렇게 몇년이 지나고 아처가 출가했을때 후유키시가 떠오를듯. 이젠 다른 건물이 생긴 옛 집터도 가보고 거의 흉가가 된 에미야저도 가보고. 그러다 문득 기억속의 여자애가 떠오른거야. 이제 바뀌었을 가능성이 높아서 자신이 생각해도 말도 안되지만. 혹시나,혹시나 여자애가 받을까봐. 한번 전화해 보는 거지. 기억을 더듬어 몇번을 틀려서야 겨우겨우 전화를 걸 수 있겠지. 거의 10년이 지났는데 아직도 이사를 안갔을까 싶어서 자조하며 전화를 끊으려는 순간. 딱 누군가가 전화를 받았어. 기억속의 첫사랑. 다정했던 여자애겠지. 조금 더 고와진 목소리지만 아처는 딱 알아챘어. "...죽어서도 행복할 세계를,아직도 믿어?"
10년전과는 많이 달라진 목소리지만,시간이 많이 지났지만. 아처는 희망을 품고 말했어.


[한국전통춤] 승무의 유래에 대한 조사	중국인의 한국 선호도 조사,한국에 대한 관심도,한국에 대한 이미지 ppt	도서관 평면도 조사(건축물구조조사, 경기도립중앙도서관, 한국외국어대학교, 국회도서관) PPT, 파워포인트	피해자가 겪는 2차 피해 및 잘못된 법 규정과 인식에 대한 조사] (성폭력 조장하는 한국사회,성폭력사례,성차별문제,성폭력범죄,공소시효).PPT자료	[건축학] 전통건축의 현대적 재조명 - 한국목조건축의 공포 결구체계를 응용한 현대 철골조 Detail 개발을 중심으로	교수님으로 부터 좋은 점수 받은 자료 입니다. 좋은 결과 있으실 겁니다.	민가 & 민가의 역사


현존하는 민가의 대부분은 19세기 이후에 지은 것이며, 오래 된 것이라면 100∼300년 전에 세운 것이 보통이다. 한국은 사회적 여건이나 봉건적인 사상으로 민가의 전통이 잘 보존되고 지켜졌으나, 8·15광복 이후 생활의 근대화에 따라 사용 재료의 변질과 함께 양식에도 많은 변화를 가져왔다. 따라서 오늘날에는 지방 고유의 특색을 찾아보기 어렵게 되었다. 중부지방 민가
중부 지방의 민가는 주로 ㄱ자형과 ㄴ자형, ㅁ자형의 구조가 많다. 일부 지역에 있어서는 一자형도 분포하고 있으며, 강원 산간 지방에서는 田자형 주거도 가끔 볼 수 있다. 이와같이 다양한 주거의 평면 형태는 기후적으로 북부와 남부의 중간 지역에 해당함으로 양지역의 평면형태가 절충된 형태로 지어진 것으로 생각된다. 중부형 초가는 경기도, 강원도, 황해도, 충청도 일부 지역이 중부형에 속한다


우리나라 저작권법 제2조 제 1항에 따르면 ‘저작물’이란 인간의 사상 또는 감정을 표현한 창작물을 말하며 이중에서도 미술저작물은 형상 또는 색체에 의하여 미적으로 표현되어 있는 저작물을 뜻합니다. 저작권법 제4조 제1항 제 4호에서는 “회화,서예,조각,판화,공예,응용미술저작물 그 밖의 미술저작물”이라고 하여 예시를 들고 있으며 이 외에 만화, 삽화 등도 미술 저작물에 포함된다고 할 수 있습니다.
또한 스케치나 데생 등 완성된 미술품이 아니더라도 창작성 등 성립요건을 갖추면 저작물성을 취득합니다. 무대장치도 그 자체로서 창작성이 있으면 연극저작물과는 별개로 저작물로 성립할 수 있습니다. 이에 더하여 우리나라 법원은 시각적 캐릭터의 독자적인 저작물성을 인정한 바 있으며, 디자인 등은 응용미술저작물에 해당하여 미술저작물로 인정될 수 있습니다. 그러나 인상파나 입체파, 야수파 등의 화풍은 그 자체가 ‘표현’이라고 볼 수는 없고 단지 ‘아이디어’의 영역에 속할 뿐이므로 화풍 자체가 미술저작물로 보호를 받을 수는 없습니다.


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따라서 저작자의 허락 없이 저작자가 실명으로 공표한 미술 저작물에 사용자가 이명 또는 가공의 이름을 표시하는 경우, 혹은 그 반대의 경우, 아니면 실명이나 이명으로 공표하였는데 실명 또는 이명을 표시하지 않는 경우, 무기명으로 공표한 저작물에 실명 또는 이명을 표시한 경우 모두 성명표시권을 침해한 것으로 간주될 수 있습니다. 또한 저작자가 자신의 성명을 표시하는 방법에 관하여 특별한 주문을 하였는데 이를 따르지 아니한 경우에도 원칙적으로 성명표시권 침해가 성립할 수 있습니다.
다만 저작권법 제12조 제2항 단서에 의하면 저작물의 성질이나 그 이용의 목적 및 형태 등에 비추어 부득이하다고 인정되는 경우에는 예외로서 성명표시권의 침해가 성립하지 않을 수도 있습니다.
공원이나 길거리, 건물 외벽에 항시 전시되어 있는 조각품이나 그림을 직접 사진으로 촬영하여 사용해도 저작권 침해 문제가 발생하는지 궁금합니다.
우리나라 저작권법 30조는 미술저작물 등이 가로, 공원, 건축물의 외벽 그 밖에 공중에게 개방된 장소에 항시 전시되어 있는 경우에는 이를 자유롭게 복제하여 이용할 수 있다고 규정하고 있습니다. 다만 동법 35조에서는 이에 대한 예외사항을 규정하고 있는데, ① 건축물을 건축물로 복제하는 경우, ② 조각 또는 회화를 조각 또는 회화로 복제하는 경우, ③ 당해 미술저작물 등을 개방된 장소 등에 항시 전시하기 위하여 복제하는 경우, ④ 판매의 목적으로 복제하는 경우 등과 같은 4가지 경우입니다.
예를 들어 공원에 설치된 조각품을 사진 촬영하여 개인이 소장하거나 블로그에 올리는 것 등은 저작권 침해 문제가 되지 않습니다. 하지만 아무리 본인이 직접 촬영한 사진이라 하더라도 이를 엽서 등 상품으로 만들어 판매하는 것은 허용되지 않습니다. 또한 그러한 사진을 상품선전광고 등에 주된 방법으로 이용하는 경우에도 저작권 침해 논란이 될 수 있습니다.
미술 저작물의 사진이나 이미지 파일을 프린트하여 이용할 때 저작권 침해 문제가 발생하는지 궁금합니다.
우리나라 저작권법은 저작권자에게 저작재산권으로서 복제권, 공연권, 공중송신권, 전시권, 배포권, 대여권, 2차적 저작물 작성권을 인정하고 있습니다. 그리고 다른 사람이 저작자의 저작물을 토대로 하여 다른 작품을 만든 경우는 저작자의 저작권 중 복제권 또는 2차적 저작물 작성권의 침해가 문제될 수 있습니다(저작권법 제16조 복제권, 제22조 2차적 저작물 작성권). 이 때 다른 사람이 저작자의 저작물을 이용하여 만든 작품이 저작자의 저작물과 동일한 것이라면 ‘복제’에 해당하고, 작품이 저작자의 저작물과 실질적으로 유사하지만 새로운 창작성이 부가된 것이라면, ‘2차적 저작물’에 해당합니다.
그런데 저작권법은 저작재산권 제한사유의 하나로서 공표된 저작물을 영리를 목적으로 하지 아니하고 개인적으로 이용하거나 가정 및 이에 준하는 한정된 범위 안에서 이용하는 경우에는 복제권의 침해가 성립하지 아니하는 것으로 규정하고 있으므로, 개인적으로 프린트하여 사용하거나 가정 및 이에 준하는 한정된 범위 안에서 이용한다면 저작권 침해의 문제가 생기지 않습니다. 그러나 저작물을 토대로 다른 작품을 만들어 공중에게 개방된 장소에 전시하거나 영리의 목적으로 판매하는 등의 행위는 저작권 침해가 될 가능성이 높습니다.


세상 어딘가에서 서로를 돕는 따뜻한 소비가 이루어지고 있다는 것을 처음 알게 된 것이 작년 여름이었다. 인권 교육을 받기 위해 지방에서 올라와 열흘간을 서울에서 지내고 있을 때였다. 친구네 이모님의 감사한 성의로 아웃백에서 점심을 먹기 위해서 잠시 대기 줄에 앉아 있었다. 무료하게 시간을 때우고 있었는데 책장에 책 몇 권이 꽂혀 있는 것이 보였다. 심심해서 잡은 책이 지식채널e였다. 그리고 가장 처음 읽었던 이야기가 바로 ‘축구공 경제학’이었다.
축구공 경제학의 내용은, 간단히 말해서 수많은 축구공들이 실은 세계 어딘가에서 그 피혁 조각을 피땀으로 한 땀 한 땀 꿰어내는 어린이들이 있기에 축구장에서 아무렇게나 굴러다닐 수 있는 것이라는 이야기였다.
중학교 실기시간에 방석 꿰는 것도 굉장히 귀찮은 일인데 그 일을 쉼 없이 계속 해야만 하는 어린이들이 받는 돈이 얼마라고 했더라. 150원인가. 세상에 내 방구석에서 침대 밑 한번 쓸어주면 나오는 돈이다. 그러나 축구공은 내 방 방바닥을 땀이 나게 뒤져도 살 수 없다. 하루에 그 몇 천배가 넘는 돈을 굴릴 대기업에서 중노동으로 눈이 침침해지고 허리가 굽을 아이들에게 비웃는 낯으로 150원을 던져 줄 생각을 하니 분통이 터졌었다. 그리고 회한이 드는 것도 금방이었다. 인권 공부를 하겠답시고 교통비 물어가며 지방에서 서울까지 올라오고, 아웃백에서 기름진 밥을 먹던 나는 저 멀리 제 3세계의 아이들이 자신에게 주어진 최소한의 인권까지 버려가며 제 가족들 밥 한 끼를 위해서 어떻게 살고 있는지 그제야 깨닫고 있었다.
대기업은 이윤 추구를 극대화하기 위해 소비자와 생산자를 잇는 중간지점에서 최대한 큰 이익을 보고자 한다. 물건을 만드는 개개인은 소비자에게 직접 물건을 팔수도, 광고를 할 수도 없는 입장이다. 그 역할을 대신해 주면서 갈고리 같은 손으로 고사리 같은 아이들의 손에서 물건을 긁어 간다. 그리고 본전이나 되는지 모를 돈을 던져 준다. 그 대기업의 악독한 역할 수행에 분개한 사람들이 공정무역을 만들었다. 고된 노동에 지친 어른들과 어린 아이들의 손을 잡아 주었다. 그들이 스스로 일어서게끔. 그 손을 잡은 팔에 힘을 얹어 주는 건 우리들 소비자의 몫이었다.
내가 구입하는 물건의 출처에 관심을 가지기 시작하면서, 내가 주변에서 아무 생각 없이 지나쳤던 많은 것들이 보이기 시작했다. 첫 번째가 생협이었다. 생협에 대해 알고 있던 것은 이미 중학교 때의 일이다. 친구네 어머니가 생협 회원이셨다. 제 집 드나들 듯 하던 그 친구 집에는 늘 맛있는 과자나 말린 과일 등이 있었다. 물어 보니 생협에서 샀다고 하시더라. 우리 밀 우리 농산물로 만들었다는 광고 문구가 들어 있는 과자 봉지를 보면서 왜 그때는 이러한 것들에 관심 가지지 않았나 오히려 그게 더 궁금했다. 그저 몸에도 좋아 보이고 맛도 좋은데 왜 우리 엄마는 여기에서 물건을 안사나 이 정도로만 생각했었다.
대학생이 되어 청주 YWCA의 대학생 회원으로서 활동하면서도 생협은 내게 친숙했다. YWCA에서 다루고 있었으니 당연했다. 그 때부터 본격적인 윤리적소비가 이뤄지기 시작했다. 가장 먼저 구입했던 것이 동티모르 공정무역 커피였다. 커피를 좋아하시는 어머니께 맥심과 같은 흔한 것 대신 생협에서 친환경적인, 거기에 덤으로 생산자에게 제 값 주고 서로 행복한 소비를 한 커피를 맛보게 해드리고 싶었다. 프림도 설탕도 들어있지 않은 공정무역 커피는 원두만으로도 깊은 향이 나는 진국이었다. 당연히 그 날은 어머니한테 커피 잔이 보일 때마다 예쁨 받았다.
청주 YWCA에서 부모산 가족 등산 대회가 있었던 때에는 생협에서 따로 부스를 꾸려 가족 단위의 홍보를 벌이기도 했었다. 나는 자원봉사자로 참여해 부스 한편에서 시원한 친환경 감귤 주스와 과자, 공정무역 커피를 팔기도 했었고 또 바삐 뛰어나가 자녀들 손을 잡고 걸어가는 부모님들께 광고지를 나눠주기도 했다. 또 다른 부스에서는 생협에서 나온 선생님께서 환타나 그 외에 탄산음료에 들어가는 식용 색소가 실은 위 속을 얼룩덜룩하게 물들이는 아이들 건강 문제의 주범이라는 것을 간단히 밝혀주는 실험을 사람들 앞에서 선보이기도 하셨다. 딱히 바람잡이 노릇을 하려던 것은 아니었는데 귀동냥을 하고 있으려니 나도 모르게 어린아이처럼 흥분하면서 실험에 집중했었다. 봉사활동이 끝나고 난 후에 실무자 분들이 수고했다며 싼 값에 커피를 팔아 주셨을 때에는 또 집에 들고 가면 어머니께 칭찬받겠구나 하는 생각에 입 꼬리가 내려올 줄을 모르기도 했다. 그 순간만큼은 생협이 내게는 기쁨이라는 말의 동음이의어나 같았다. 행복이었고, 뿌듯함이었고, 또한 어느 순간부터는 생활이라는 말과도 일맥상통하게 되었다.
일상 속에서 지나쳤지만 깨닫고 보니 착한 소비의 길목이었던 두 번째는 올리(ALL利)였다. 생명사랑 올리는 청주 YWCA에서 출범한 사회적 기업이다. 햄버거를 팔고 있지만 패스트푸드는 아니다. 제 정체성을 배반한 이 햄버거는 사실 슬로우 푸드에 가깝다. 우리 밀로 만든 빵에 우리 콩 비지로 만든 페티가 올리버거의 주재료이다. 친환경 음식은 비싸고 맛도 밋밋하다는 게 보통의 생각인데, 올리버거는 딱히 그렇지도 않다. YWCA의 대학생 회원들은 항상 배가 고플 때마다 이곳에서 허기를 달랜다. 가장 빈곤할 시기인 대학생들의 주머니 사정을 충분히 생각해주면서도, 굶주릴 때마다 생각나는 중독적인 맛을 가진 곳이 흔한가. 거기에다 몸에도 좋으니 금상첨화다.
매 월 둘째 주 토요일마다 시내에서 청주 YWCA가 주관하는 아나바다 장터에서 올리버거는 가장 인기가 좋은 상품이다. 그곳에서 판매 봉사활동을 하면서 담당 실무자 분께 올리버거에 관련된 만화를 그려보지 않겠냐는 제안을 받았었다. 고민해 본다고 했었다. 그 고민은 지금까지도 현재 진행형이다. 이왕 그리게 된다면, 올리버거의 많은 장점들을 하나하나 꼼꼼하게 효과적으로 보여주고 싶기 때문이다.
내가 이렇게 체험수기에 공모를 하게 된 것도 비슷한 이유이다. 생협도, 올리도 모두 내게는 소중한 이름이다. 무엇도 모르고 제 좋을 대로 소비를 하던 부끄러운 일상에서, 나도 이렇게 작은 손이나마 세상에 힘을 보태고 있다는 걸 스스로 느끼고 그 안에서 행복을 찾는 데 익숙해지게끔 만든 이름들이기 때문이다. 나는 올해 21살의 대학생이다. 이제 갓 걸음마를 떼는 어린아이처럼 세상의 아름다움을 더듬더듬 찾아내고 또 스스로 그러한 모습이 되고자 가까스로 발을 딛는, 새내기 운동가이다. 이 뒤뚱뒤뚱 비틀어지고 덤벙거린 걸음도 걸음이라고, 내가 걸어왔던 지난 궤적에 착한 소비의 경험도 남아있었다는 것을 나 스스로에게 알려 주고 싶었다.
세상을 밝히기 위해 켜는 불빛은 종이컵 안의 초에만 있는 것은 아니다. 내가 걸어왔던 길을 더듬어 그 길목에 등불 하나 밝혀 두고 싶다. 어디에선가 또 나처럼 세상에 눈멀고 귀먹은 누군가에게 길잡이 될 수 있도록. 그렇게 지나는 이마다 밝혀둔 등불이 세상을 환하게 비추기를 바란다. 그리하여 마침내 그 빛이 오늘의 우리를 보듬어 주기를.


이날 착수보고회에는 백승기 의원, 서현옥 의원, 양경석 의원, 오진택 의원, 김인영 의원, 오명근 의원 등 하천문화연구회 소속 의원을 비롯해, 도 환경정책과 홍석인 자연생태팀장, 동물보호과 차현성 야생동물구조팀장과 연구수행기관인 한국수달보호협회의 한성용 박사와 오산천살리기협의회 지상훈 정책위원장 등 연구진이 참석했다.
이번 연구용역은 경기지역의 자연생태계를 건강하게 가꾸어 나가기 위한 하천생태계 보호문화 및 수달보호 정책을 마련하기 위해 실시됐다.
연구진들은 “수달은 천연기념물 제330호 및 멸종위기야생생물1급으로 지정된 건강한 수환경의 지표종이자, 하천 생물다양성의 조절자 역할을 하는 하천생태계 핵심종으로서 수달 보호환경 조성은 곧 생태하천문화 향상으로 이어진다”고 설명했다.
4개월의 연구기간동안 연구진들은 경기지역의 수달 서식현황에 대한 문헌조사와 현장조사를 실시해 서식환경과 위협요인을 분석하고 하천 등 도시생태축을 형성·복원하는 방향으로 수달 보호 및 생태하천문화 향상을 위한 정책을 제안할 계획이라고 전했다.
특히 시민들의 참여와 흥미를 유도할 수 있도록 고문헌 연구를 통한 스토리텔링 기법을 활용하고 캐릭터 활용도 제고 등 문화·예술활동, 시민단체 활동 등을 통해 공감을 이끌어 내는 동시에, 덴마크의 보호격자 그물, 수달의 이동경로를 방해하는 하천 구조물 개선 등 국내외 사례연구를 통해 정책적 시사점을 제시할 계획이라고 전했다.
백승기 의원은 “용인시 원삼면 반도체클러스터가 조성되면 일 최대 33만톤의 폐수가 안성천에 방류되는데, 이천시 SK하이닉스 폐수 방류로 인한 복하천 생태계 훼손 사례에 비추어 함께 하천보호 정책을 검토해달라”고 요청했다.
이에 김인영 의원은 “이천시 SK하이닉스의 폐수 방류 수온은 평균 26도로 지역 생태계 및 안개 등 기상상태에도 영향을 미쳤다”고 언급하며 하천에 흘러드는 폐수 등 지역 특성을 고려한 연구를 당부했다.


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시설면에서는 연면적 1만 4천여평에 지하2층 지상13층 규모의 본관에는 '환자중심 병원', '쾌적한 병원환경'을 실현하기 위해 로비와 연결되는 건물 중앙부를 3층까지 개방하여 모든 외래진료부는 자연채광으로 밝게 하였고, 지하층에는 건조구역(D/A)라는 특수 공조시스템을 마련하여 자연채광과 신선한 공기순환이 가능토록 하였으며 중앙공원이 병원에 인접하여 주위경관 또한 뛰어납니다. 그리고 승강설비를 중앙집중화하여 직원이나 환자들이 이동하는데 불편함을 줄이기 위해 노력하였으며 많은 외래환자와 내원객이 이동하는 지하1층부터 2층까지는 에스컬레이터를 설치 운영하여 내원객의 편의를 도모하고 있습니다. 환자편의를 최우선적으로 고려하여 건축한 본관 건물외에, 99년 6월 본관 맞은편에 산업의학과, 종합건강검진센터, 인공신장실 등이 들어선 별관 건물을 준공하여 운영중에 있으며, 2002년에는 학술 연구시설, 교육시설 등이 들어선 제2별관이 완공되어 교육 및 연구활동에도 힘쓰고 있습니다.
병원 장비나 운영면에서는 병원을 찾는 환자나 이용객들은 '환자중심병원'의 면모를 느낄 수 있도록 진료예약제 실시 및 환자의뢰센터를 운영중에 있고, 최첨단 전산장비로 이뤄지는 처방전달시스템(OCS)를 개원시부터 도입하였으며 모든 병원업무의 완전 전산화를 시행하고 있습니다. 특히 물류자동반송설비를 설치하여 병원내 각 부서간 의약품, 의료소모품, 시약 등 의료재료와 의무기록 및 각종 서류등의 운반을 신속하고 정확하게 함으로써 환자들의 수납 및 진료, 검사, 투약 대기시간을 대폭 단축하였습니다.
지역사회에 봉사하는 병원으로서의 역할을 다하고 지역주민의 질병치료 및 예방의 구심점이 되는 종합병원으로서의 역할을 수행하기 위해 무료 건강강좌 및 각종 건강교실을 개최하고 있고, 산업보건센터를 통해 지역사회내의 산업체 근로자들의 보건관리를 하고 있으며, 국가적 재해 발생시 의료지원단을 파견하여 무료진료를 실시하기도 하였습니다.


대북관계를 개선하기 원했던 문재인 대통령은 작년 3월 1일 3.1절 100주년 기념행사에서 개성공단 가동을 재개할 것이라고 말했다. 개성공단에는 126개 한국 기업들이 입주해 있었고 5만명의 북한 주민이 근무했다. 그 개성공단을 2016년 남측이 스스로 폐쇄했다.
문재인 대통령은 8월 15일 광복절에도 개성공단 가동(稼動)을 재개하겠다고 말했다. 올해 1월 8일 신년사에서도 약속했지만 아무 일도 일어나지 않았다. 개성공단에서 사업을 했던 기업가들은 여러 번에 걸쳐 개성공단을 방문하여 현재 공장 상태가 어떤 지라도 살펴보겠다는 신청서를 제출했다. 그러나 한국 통일부는 한 번도 개성공단 방문을 허가하지 않았다“고 지적했다.
이번에 폭파된 남북연락사무소 자리에 예전에는 북한의 군부대 2개와 포병대가 자리잡고 있었다. 전문가들은 이제 그 자리에 군부대가 다시 돌아올 것이라고 전망한다.
김 예브게니 연구원은 “이 지역에는 다시금 군부대를 재배치할 수도 있을 것이다. 그러나 이것이 어떤 군사적 충돌(衝突)이 있을 것이라는 이야기는 아니다. 북한이 이런 조치를 취하는 것은 한국 정부가 진정으로 남북 관계 개선을 원한다면 어떤 조치를 취해야 한다고 요구하는 뜻이다”라고 결론지어 말했다.


러시아 동방학 연구소 동남아, 호주, 대양주 센터 드미트리 모샤코프 소장은 북한 내정 상황에 대한 충분한 정보가 없기 때문에 남북 관계에서 새로운 라운드의 긴장이 시작된 원인을 판단하기는 어렵지만 한반도 정세가 위험한 방향으로 전개되고 있으며 한국에서 대북전단을 살포했다는 것은 트집에 불과하다고 말했다.
그는 “문제는 우리가 북한에서 현재 일어나고 있는 것에 대한 전체적인 정보가 없다는 것이다. 김정은 위원장의 건강 상태와 누가 후계자가 될 것인지에 대한 권력 투쟁이 있다는 것 등에 대한 각종 소문만 엄청나게 무성하다. 또한 누구도 북한의 코로나19 상황의 규모를 알지 못한다. 따라서 긴장 발생의 원인이 무엇인지 설명하기 매우 어렵고 앞으로의 전망을 관측하기도 어렵다”고 설명했다.
또한 그는 한국 측의 대북전단 살포가 긴장 고조의 진정한 원인은 아니라고 보았다. 그는 “대북전단 살포는 예전에도 있었다. 선전전은 항상 있었다. 모든 정보가 북한 전역에 퍼진 경우도 발생했지만 북한 정부가 이런 반응과 비슷한 반응을 보인 적도 없었다. 대북전단 살포는 그냥 구실일뿐이고 공식적인 핑계에 불과한 것 같다”고 말했다.
이어 그는 한반도 사태가 위험한 방향으로 전개되고 있다고 말했다. 그는 “우리는 남북관계 사태가 악화되고 있으며 갈수록 더 위험해지고 있다는 것과, 이 위험을 어떻게 막을 수 있을 지를 잘 알 수 없다. 이것이 위협 수준에 멈추고 심각한 전쟁을 발발시키지 않는 행동에 머무를 것이라고 믿고 싶다”고 결론지어 말했다.


문재인 정부는 집권 초부터 신남방정책을 통해 아세안의 중요성, 아세안과 협력 강화를 꾸준히 추진했다. 신남방정책은 2019년 말 제3차 한-아세안특별정상회의 개최, 신남방정책 추진 2년, 그리고 정부가 반환점을 돈 시점에서 두 번째 단계를 준비하고 있다. 무엇보다 아세안에 대한 정책에 명칭을 부여하고 제도적으로 뒷받침을 했으며, 가장 중요하게는 한반도를 둘러싼 환경의 급격한 변화에도 신남방정책 추진의 동력을 지속한 점은 평가할만하다.
한국의 신남방정책 추진, 나아가 아세안 정책의 추진 동력을 유지하기 위해서는 대 아세안 정책, 아세안 국가들의 반응뿐만 아니라, 정책에 대한 국내 지지기반을 공고히 하는 것도 중요하다. 한국인들이 아세안의 중요성을 지금보다 더 잘 지각하고, 정부의 대 아세안 정책이 중요한 외교정책이라는 공감대를 형성해야 정부가 아세안 정책을 끌고 갈 수 있는 정치적 동력이 지속적으로 제공되기 때문이다.1
이런 배경 하에 아산정책연구원은 2019년 말 한-아세안특별정상회의 개최 이후, 2019년 아산연례조사의 한 부분으로 한국인의 대 아세안(ASEAN) 인식, 신남방정책에 대한 인식, 지지 여부, 그리고 대 아세안 정책에서 주안점을 두어야 할 정책에 대해 조사했다. 물론 한-아세안특별정상회의 이후 조사가 이뤄졌기 때문에 한국인의 아세안 중요성 인식, 신남방정책 인지, 평가 등에서 평소보다 다소 높은 응답율이 나왔을 가능성을 배제할 수는 없다. 그럼에도 불구하고 이 자료는 흔치 않은 아세안에 대한 인식 조사이며, 몇 가지 정책적 제안을 도출할 만한 흥미로운 결과도 발견됐다.


위의 항목에서 드러난 차이는 첫째로 학업이나 취업준비 등으로 외교문제나 국제관계를 돌아볼 여유가 부족한 20대가 상대적으로 아세안, 나아가 한국을 둘러싼 외교 문제에 조금 덜 긍정적 인식을 보인 것으로 추정할 수 있다. 30대 이상은 80% 중반 이상의 다수가 아세안이 중요하다고 한 반면, 이 인식은 20대에서는 80%에 미치지 못했다. 또 아세안 외교에 대한 강조가 현 문재인 정부의 신남방정책과 겹쳐 문재인 정부에 긍정적이지 않은 보수층에서는 아세안의 중요성에 대한 인식이 낮았다. 보수부터 진보에 이르는 이념 스펙트럼을 놓고 보면 보수에 비해 중도, 진보일수록 아세안의 중요성에 더 공감했다. 지지정당별로도 민주당(93.2%)과 자유한국당(79.1%) 지지층의 대 아세안 인식은 약 14% 포인트의 격차를 보였다([표 2] 참고).


다음으로 정부의 신남방정책에 대해 얼마나 알고 있는지, 또 알고 있다면 신남방정책에 대해 어떻게 인식하고 있는지를 분석했다. 먼저 신남방정책에 대해서는 ‘매우 잘 알고 있다’고 한 비율이 11.7%, ‘어느 정도 알고 있다’는 30.7%, ‘들어본 적이 있지만 잘 모른다’는 38.7%, ‘전혀 들어본 적 없다’는 18.9%로 나타났다. 앞서 대다수인 87.2%가 아세안의 중요성에 공감한 결과와 비하면 정부의 신남방정책에 대한 인지도는 낮았다. 신남방정책에 대해 알고 있다고 한 비율은 42.4%로 절반에 미치지 못했고, 잘 모른다는 응답자가 57.6%로 더 많았다. 이는 아세안의 중요성에 대한 여론의 높은 공감에도 불구하고, 대중에게 구체적 외교정책에 대한 높은 인지도를 기대하기 어렵다는 점에서 이해가 되는 대목이다.


신남방정책에 대한 인지도 및 인식은 연령대별로 달랐다. 신남방정책에 대한 인지도에서 20대는 22%만 알고 있다고 답했고, 그 중 66.7%만 신남방정책을 긍정적으로 봤다. 이는 30대 이상에서 인지도가 30~50%후반으로 나타났고, 정책에 대한 긍정적 인식이 70~80% 후반이었던 것에 비하면 차이가 있었다. 다른 연령대에 비해 20대에서 신남방정책에 대한 인지도가 뚜렷하게 낮았고, 그에 대한 긍정적 인식도 낮은 편이었다.
앞선 아세안의 중요성 인식과 마찬가지로, 학업·취업 등으로 대외정책이나 국제관계에 상대적으로 덜 주목할 수밖에 없는 20대의 현실을 보여주는 결과다. 보다 사회경제적으로 안정된 30대 이상에 비해 20대의 아세안, 신남방정책에 대한 인지도 및 인식은 낮을 수밖에 없다. 그러나 신남방정책 대해 알고 있다고 한 20대는 다른 연령대에 비해 크게 적었으나, 정책에 대해 알고 있는 응답자 중 정책을 긍정적으로 본 비율은 다른 연령층과 비교해 큰 차이를 보이지 않았다.
또한, 신남방정책에 대한 인지 및 인식은 응답자의 정치적 태도와도 관련이 있었다. [표 4]에서 보는 바처럼 인지도는 진보가 49.5%로 보수 44.5%, 중도 34.4%에 비해 더 높았다. 특히 중도의 정책 인지도가 가장 낮게 나타난 점은 신남방정책에 대한 한국인의 인지가 정치화됐다는 근거로 볼 수 있다. 정책에 대한 긍정적 인식도 진보 94.5%, 보수 55.3%로 이념성향별로 큰 차이를 보였다(중도 86.6%). 정책 인지도에서 나타난 보수-진보간 차이에 비해 신남방정책에 대한 인식은 응답자의 정치적 입장에 따라 격차가 약 40% 포인트로 매우 컸다. 이 경향은 정당 지지와 현 정부의 정책 평가에 따른 인지, 인식에서도 유사하게 나타났다.


흥미로운 점은 신남방정책이 아세안과 인도를 대상으로 하고 있음에도 80.9%가 아세안이 중요하다고 한 보수층이 정책에 대해 44.5%만 알고 있다고 했고, 그 중 55.3%만 정부의 정책을 긍정적으로 봤다는 것이다. 국익에 있어 아세안이 중요하다고 보는 인식과 관계없이, 신남방정책이 진보 정부로 평가되는 문재인 정부에 의해 추진되고 있기 때문에 그에 대한 보수층의 인식은 엇갈렸던 것으로 보인다. 이 경향 즉 1) 아세안이 중요하다고 생각함에도 신남방정책에 대한 인지도가 전반적으로 낮았고, 2) 정파간 정부 정책에 대한 인식의 차이가 컸던 점은 응답자의 지지정당, 다른 정책에 대한 태도로 구분해 분석한 결과에서도 일관되게 나타났다([표 4] 참고).


현실적으로 한국과 아세안간 협력은 다른 분야에 비해 경제협력이 큰 주목을 받는 것이 사실이다. 무역이나 투자에서도 아세안은 한국 경제에 매우 중요하다. 위의 결과는 대체로 이런 현실을 반영하는 것으로 보인다. 다만, 아세안의 중요성과 대 아세안 정책의 성과를 설명할 때 숫자로 보여지는 경제협력을 맨 먼저 내세우고 가장 강조하는 정부의 설명 방식이 아세안과의 중요 협력 분야에 대한 한국인의 인식에 영향을 미쳤을 가능성도 배제할 수 없다. 보다 중요한 것은 한-아세안 협력이 경제뿐만 아니라 다른 분야로도 확장돼야 하고, 정치·경제·사회문화 협력이 균등하게 발전해야 한다는 점이다. 이런 측면에서 신남방정책의 세부 부문간 불균형은 향후 정부가 정책 추진 과정에서 해소해야 할 문제다.
대 아세안 정책 분야에 관한 조사 결과에서는 경제협력의 중요성이 확인됐다는 것 외에 눈에 띄는 경향이 드러나지 않았다. 다만, 대 아세안 정책 분야에 대한 1순위 응답만 고려했을 때 교육 수준에 따라 소폭의 흥미로운 차이가 발견됐다. 학력이 높을수록 경제협력을 중요하게 봤고, 상대적으로 사회문화, 정치안보, 인적교류 분야에 대한 관심은 적어지는 경향이 있었다.4
다음으로 한반도 평화와 안정에 있어 아세안의 역할에 대한 한국인의 평가를 분석했다. 한반도 평화와 안정에 있어서 아세안이 일정한 역할을 할 수 있다는 인식이 다수를 차지했다. 64.7%가 아세안의 역할에 긍정적이었던 반면, 35.3%는 아세안의 역할이 별로 없다고 봤다. 여기서 주목할 점은 앞서 아세안의 중요성에 대한 인식이 매우 높았던 것과 달리, 한반도 문제에 있어 아세안의 역할을 긍정적으로 본 비율은 그 보다는 낮았다. 이는 앞서 살펴본 바처럼 한국인에게 한-아세안 관계는 경제협력이 주라는 인식이 강했기 때문에 한반도 문제에 있어 아세안의 역할을 덜 긍정적으로 본 것으로 해석된다([그림 3]).


한반도 문제에 있어 아세안의 역할에 대한 시각은 이념, 정치 성향, 현 문재인 정부에 대한 지지여부에 따라 크게 엇갈렸다. [표 6]에서 보는 것처럼 국내 정치적 요소가 결부될 수 있는 항목 즉 이념성향, 지지정당, 정부정책 지지에 따라 아세안의 역할에 대한 인식은 큰 격차를 보였다. 진보는 71.7%가 아세안의 역할을 긍정적으로 봤지만, 보수는 53%만 이에 동의했다(중도 65.2%). 마찬가지로 민주당, 한국당 지지자가 아세안의 역할을 긍정적으로 평가한 비율은 각각 74.1%, 54.9%로 그 격차가 약 20% 포인트로 매우 컸다. 이는 국정운영 평가에 따른 결과에서도 확인됐다. 문재인 대통령의 국정운영을 긍정, 부정으로 평가한 응답자 중 아세안의 역할을 긍정적으로 본 비율은 각각73.8%, 54.4%로 큰 차이를 보였다([표 5] 참고).


이상에서 살펴본 한국인의 아세안, 신남방정책에 대한 인식을 통해 확인할 수 있는 주요 특징은 세 가지로 요약된다. 가장 먼저 눈에 띄는 부분은 아세안, 신남방정책에 대한 20대의 인식이 다른 연령대와 큰 차이를 보였다는 점이다. 둘째로는 아세안의 중요성 인식과 신남방정책에 대한 인식이 국내 정치 상황과 맞물려 상당히 정치화 되어 있다는 점이다. 그리고 마지막으로 한국인의 대 아세안 인식이 여전히 경제협력 쪽으로 많이 치우쳐 있다는 점이다. 다음에서는 이 세가지 특징에 대해 좀 더 관찰하고, 각 항목에 대한 정책 제안을 하려 한다.


앞서 본 바와 같이 20대의 아세안 및 신남방정책 인식은 다른 연령대에 비해서 많게는 30% 포인트에서 적게는 10% 포인트까지 낮았다. 다른 연령대에 비해 자신들 앞에 닥친 학업과 취업 등의 문제로 국제관계나 외교정책에 관심을 갖기 어려운 상황을 여실히 보여준다. 또 현재 보다 높은 대 아세안 인식, 신남방정책 인지와 인식을 보여주는 30대 이상의 연령대도 그들이 20대였을 당시에 아세안에 대한 인식이 현재 20대의 인식보다 높았다가 단언하기도 어렵다. 따라서 현 20대가 경제적으로, 사회적으로 안정기에 접어들면 이들 역시 대외정책, 외교정책에 보다 관심을 가질 가능성이 높다.
그러나 한편으로 20대는 향후 10~30년 사이 한국 사회의 주류가 될 것이고, 이들은 향후 대 아세안 정책의 국내 지지기반이 될 사람들이다. 그리고 신남방정책이나 대 아세안 정책은 한국의 이익에 비춰볼 때 매우 중요하고 더 강화돼야 한다. 이를 위해 향후 국내 지지기반이 될 지금의 청년층의 아세안 인식은 과거 청년층의 아세안 인식보다 높아야 한다. 따라서 정부는 향후 안정적인 한-아세안 협력, 한-아세안 관계 강화를 위해 현 청년층의 아세안 인식, 신남방정책 인식 제고에 관심을 가져야 한다.
무엇보다 청년층에게 한국과 아세안의 관계 강화가 개인 차원에서 어떻게 기회로 작용하는지 제시할 필요가 있다. 청년층에 속한 개개인의 이익에 신남방정책, 아세안과의 관계 강화가 도움이 될 때 혹은 도움이 된다는 인식이 있을 때 청년층의 아세안에 대한 인식과 신남방정책에 대한 인지 및 인식은 개선될 것이다. 그래야만 향후 한-아세안 관계 강화를 꾸준히 지지할 수 있는 기반이 마련될 것이다. 이를 위해서 한국과 아세안 사이 청년간 교류를 지속적으로 확대하고, 프로그램의 내용도 단순 사회문화, 인적교류, 상호 이해를 뛰어넘어 다양화할 필요가 있다.
한국의 청년층에게 취업이나 스타트업 창업과 같은 경제적이고 실질적인 기회를 찾을 수 있는 계기를 제공하는 것도 청년층의 아세안 인식을 개선하는 방법이 될 것이다. 또한 청년층의 관심을 단순히 경제로 국한시킬 것이 아니라 시민사회 차원의 교류를 통해 한국의 청년들이 아세안 국가에서 시민사회 활성화, 거버넌스 강화, 다양한 인간안보 개선을 위한 활동, 개발협력 활동을 할 수 있는 기회를 보다 확대하고 관련된 정보 제공 체계를 강화하는 것도 청년층이 아세안에서 기회를 찾게 할 수 있는 방법일 것이다.


앞서 본 한국인의 대 아세안, 대 신남방정책 인식은 정치적 입장이나 이념성향에 따라 명확한 차이를 보였다. 아세안의 중요성 인식에서는 그 차이가 크지 않았지만, 신남방정책 인지와 정책에 대해서는 지지정당, 이념성향, 그리고 현 정부의 주요 정책 방향에 대한 관점에 따라 평가가 엇갈렸다. 다시 말해 아세안과의 관계 강화, 신남방정책은 문재인 정부의 정책이라는 인식이 강했고, 현 정부에 대한 지지 혹은 반대 입장에 따라 아세안과 신남방정책에 대한 시각은 크게 달랐다.
그러나 아세안이 한국의 현재 이익과 미래 이익에 중요하다고 할 때 대 아세안 정책이나 신남방정책은 당파성을 초월하는 지지를 받는 것이 바람직하다. 그래야만 지속적이고 장기적인 정책의 국내적 지지기반이 만들어지고 특정한 정부를 넘어서 장기적 외교정책으로 대 아세안 정책이 살아남을 가능성이 높다. 현재와 같은 당파적 지지 지형으로는 정부가 바뀌어 또 다른 아세안을 강조하는 정책이 나온다 해도 현재의 신남방정책 지지세력은 정부 지지성향 혹은 이념성향 등에 따라 새로운 대 아세안 정책에 반대하는 세력이 될 가능성이 높다. 한미관계, 한중관계, 한일관계 혹은 한반도 문제처럼 이미 당파적 지지 경향이 너무 강하게 갈리는 사안들은 어쩔 수 없다고 해도 대 아세안 외교는 당파성을 초월한 지지기반을 확보할 여지가 있다.
이를 위해 현 정부는 아세안에 대한 정책, 신남방정책을 초당적 지지를 이끌어 내고 당파를 초월해 한국의 미래 이익을 위해 중요한 정책으로 프레이밍하는 노력을 해야 한다. 이런 노력의 하나로 특정 분야에선 정부가 아닌 국회가 당파를 초월해 한-아세안 관계 강화, 신남방정책 추진을 선도하는 역할을 할 필요도 있다. 예를 들면 국회차원에서 아세안 의회간 회의(ASEAN Inter-Parliamentary Assembly)와 교류를 강화하고, 국회사무국에서 아세안 개도국 의회 사무국 역량 개발 프로그램을 추진할 수도 있다. 정부 차원의 외교와 국회 차원의 외교를 병행하고 역할 분담을 통해 대 아세안 외교의 당파성을 극복하는 노력을 할 때 국내적으로 아세안 외교의 국민적 지지 기반도 당파성과 이념을 초월해 확장될 것이다.


마지막으로 한국인의 대 아세안 인식은 경제 방면, 경제협력으로 크게 쏠려 있었다. 신남방정책은 3P, 즉 사람 (people), 번영 (prosperity), 평화 (peace)의 세 가지 축으로 구성된다. 한국인이 아세안을 경제협력 대상으로만 바라볼 경우 신남방정책, 나아가 보다 큰 차원에서 한-아세안 관계의 확대와 심화는 매우 불균형적이 되고 지속 불가능하게 되기 쉽다. 한국의 대 아세안 시각이 경제로 경도된 것은 현실적으로 한-아세안 경제 관계가 깊은 이유도 있지만, 정부나 언론에서 한-아세안 관계, 발전을 보여주기 위해 수치로 드러나는 경제협력을 부각시킨 탓도 있다. 한국인을 대상으로 대 아세안 외교의 성과를 보여주기 위해 무역의 확대, 투자의 증가, 무역 흑자, 기업 진출 등에만 방점을 찍은 외교 행태가 가져온 결과다. 이로 인해 한국인의 인식에 ‘아세안=경제’라는 등식이 너무 깊이 자리잡고 있다.
한-아세안 관계, 신남방정책을 보다 지속 가능하게 하기 위해서, 그리고 현재 한국과 아세안이 공통으로 처한 전략적 문제를 해결하기 위해서라도 경제를 넘어서 한-아세안 사이 전략적 협력이 절실히 요구된다. 경제협력 관계도 단시간에 구축되는 것은 아니지만 전략적 협력의 경우 보다 많은 시간 동안 꾸준한 노력이 요구되는 것이므로 어렵다고 미룰 것이 아니라 당장의 성과가 나지 않아도 미래를 대비해서 지속적으로 실행해야 한다. 그래야 후일 한국에게 필요한 전략적 네트워크가 마련될 수 있다. 신남방정책 뿐만 아니라 미-중 전략 경쟁으로 한국을 비롯한 지역 국가들이 모두 전략적 불안정성, 불확실성을 겪고 있는 지금 상황이 한-아세안 간 전략적 협력의 시작과 확대를 위해 어쩌면 좋은 기회가 될 수 있다.


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1년전과 완전히 달라졌다. 미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC)는 미국장로교 결혼정의 수정을 대처하기 위한 특별위원회를 구성하고 6월 16일(화)부터 4일간 워싱턴DC에서 열린 제44회 정기총회에서 연구 보고서를 발표하고 행동 결의문을 채택했다. 그 과정에서 1년전 한인총회가 어떻게 대처해야 하는지 혼란속에 있었다면 이번 총회에는 회원교회들에게 일사불란한 가운데 방향성을 제시했다.
미국장로교(PCUSA)는 2010년대 들어 교단 진보세력이 수십년동안 지속적으로 시도해 온 동성애 관련 결과들이 연속하여 나왔다. 2012년 동성애자들도 안수를 받을 수 있도록 규칙을 개정했으며, 2014년에는 결혼에 대한 정의를 바꾸어 동성결혼도 사실상 인정하게 됨으로 보수적인 성향을 가진 미국장로교 소속 한인교회들에게 큰 혼란을 가져왔다.


지난해 6월 미국장로교의 결혼 정의 수정후, 올해 3월 과반수 이상 노회의 찬성으로 확정되고 논란이 재점화 되자, 미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC)는 부총회장 배현찬 목사를 위원장으로 미국장로교 결혼정의 수정안 통과 대처를 위한 특별위원회를 조직했다. 특별위원회는 44차 총회에서 보고서 발표와 함께 7개항의 행동 결의문을 초안을 내놓았으며, 회원들의 열띤 토론끝에 내용을 다듬어 채택했다.
NCKPC는 미국장로교의 2011년 동성애자 안수 관련, 2013년 동성결혼 관련 성명서를 발표했으며 이번이 동성애 관련 세 번째 입장발표이다. 7개항의 결의문 내용은 NCKPC가 이전 발표한 공식 입장에서 적극적인 행동에 중심을 둔 업그레이드 비전이다. 2013년 선언이 "우리는 작금에 논란이 되고 있는 동성애 행위를 성경이 명백하게 잘못된 것으로 규정하고 있다고 믿어 그리스도인이 용납해서는 안 되는 여러 죄들 중의 하나로 본다"라고 분명히 했다면, 상대적으로 이번 결의문은 "성서적 전통을 고수하기를 결단"이라고 그 표현이 완화됐다. 또 △동성 결혼 주례나 시설 사용은 개교회 목사와 당회의 신앙 양심에 따라 불허 △교단의 복음적 단체와 연계 △교단 안팎에서 일어나는 왜곡된 편견에 대해 적극 대응이라는 내용을 가지고 있다.


① 우리는 130 년 전 한국 땅에 복음의 씨를 뿌리고 지금까지 계속되어져 오는 미국장로교단 (PCUSA) 과의 선교적 협력 관계에 감사한다. ② 이 시대를 향하여 열려진 문화적 시각과 더불어 성서적 전통을 고수하기를 결단한다. ③ 교단헌법의 개방성이 반영된 동성 결혼 주례나 시설 사용은 개교회 목사와 당회의 신앙 양심에 따라 불허해야 함을 NCKPC는 천명한다. ④ 개교회의 상황을 고려하여 지역 노회에서나 한미노회에서 개혁주의 전통을 계승하는 노력에 더욱 매진한다. ⑤ 교단의 복음적 단체와 연계하여 교단내에서의 시대적 사명을 적극적으로 감당한다. ⑥ 교단 안팎에서 일어나는 왜곡된 편견에 대해 적극 대응하며, 협력 관계에 있는 국내외 교단들과의 연대를 더욱 공고히 한다. ⑦ 우리는 복음을 위한 디아스포라 한인 이민교회의 역사적 사명을 자각하여 선교적 교회(Missional Church) 로의 부름에 더욱 헌신할 것을 결단한다.


미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC)는 부총회장 배현찬 목사를 위원장으로 특별위원회를 조직하고 "결혼정의 수정안 통과에 대한 NCKPC 특별대책위원회 보고서"를 총회 책자에 실었다.
보고서에는 △미국장로교의 결혼 정의 변화의 역사 △결혼 정의 수정안의 내용 △NCKPC가 전에 발표한 동성애에 대한 공식적인 입장 △결혼정의 변경에 따른 한인교회의 현실적인 대응 △한인노회로의 이전 절차 안내 △현안에 대한 설교샘플 자료 등이 담겨있다. 특히 미국장로교의 동성애 이슈에 대해 조직적이며 적극적으로 대처하고 있는 동부한미노회가 작성한 미국장로교 동성결혼 이슈에 대한 문답이 담겨있으며, 미국장로교 미국노회에 속한 한인교회가 한인노회로 이전하는 가이드가 제공되어 눈길을 끌었다.
특별위원회 위원장이자 새로운 총회장이 된 배현찬 목사는 "교단의 결혼정의 수정이 교단의 안밖에 이슈가 되고 있지만 오히려 우리를 전세계와 이민교회에 알리는 터닝포인트로 삼으려 한다"고 설명했다. 그리고 미국장로교 동성애 문제에 대한 역사적인 자료 나열에 그치지 않고 행동강령을 제공하여, 목사와 평신도 지도자들이 지역현장에서 활용해서 도움이 되는 기회로 활용하려고 한다고 설명했다. 무엇보다 그동안 미국장로교 내에 치중하여 미주전체 교계에 NCKPC 입장에 대한 적극적 홍보가 부족했다며, 앞으로 적극적인 자세를 취할 것이라고 설명했다.
특별위원회에는 배현찬 목사외에도 박성주 목사, 신정인 목사, 유승원 목사, 이상현 목사, 이정인 목사, 조원태 목사, 조기현 장로가 위원으로 활동하며 보고서를 준비했다. 총회 발표현장에서 회원들은 △발표내용을 영어로 번역하여 2세들과 참석하지 않은 회원들에게 제공 △미국장로교가 결혼정의를 바꾸고 현재 동성결혼에 대한 안건이 연방대법원에 올라가 6월내 결론을 내리기로 하여 시기적으로 한인교회들의 입지가 어렵고 여론이 나쁘므로 언론에 지혜있게 잘 대처 △한인 언론만이 아니라 미국 주류언론에도 우리들의 입장을 밝히자는 의견들이 개진됐다.


특별위원회가 준비한 "결혼정의 수정안 통과에 대한 NCKPC 특별대책위원회 보고서"에는 동성애 이슈로 불편함을 느끼는 미국장로교 산하 미국노회에 있는 한인교회들이 3개의 한인노회로 이전하는 지침을 제공했다. 이는 NCKPC의 공식적인 입장이 아니라 각 교회가 결정할 문제이며, 많은 회원들이 질문을 했기에 안내하는 것이라고 소개했다. 이미 미국장로교 미국노회에 있던 한인교회들이 교단 동성애 이슈가 터진후 한인노회로 이전한 케이스들이 있다. 그런데 미국노회에 속한 미국교회들이 신학적으로 보수경향을 찾아 한인노회에 찾아온다면 어떻게 될까?
동성애자들의 결혼도 인정하는 결혼정의를 바꾸는 미국장로교 개정안을 미국장로교 산하 3개 한인노회들은 90%이상 압도적으로 반대했다. 하지만 미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC) 44차 정기총회에서 미국노회에 속한 한 참가자는 미국노회는 오직 30% 정도가 반대했다고 밝혔다. 구체적으로 미국노회인 뉴욕시노회는 33%만이 반대했다. 미국노회에 속한 한인 목회자는 미국노회의 70%이상의 회원들이 새로운 결혼정의를 찬성하는 속에서 반대되는 목소리를 내는 것이 쉽지 않으며 가면 갈수록 이러한 경향을 더해 갈 것이라고 분석했다.
미국노회에 속한 미국교회에서 목회하는 한인 목회자는 자신이 목회하는 미국교회가 보수적이라 동성애 이슈후 교단을 떠나려고 하는데 그 탈퇴과정을 어렵게 해 놓아 나가지도 못했으며, 당회의 결정으로 미국교회가 보수적인 한인노회에 들어갈 수 있는지 알아보기위해 왔다고 밝혀 총회석상의 한인 목회자들을 감탄하게 만들었다. 그 목회자는 "미국교인들은 한인교회들이 신학적으로 보수적인 면을 너무 좋아한다. 2013년 NCKPC가 발표한 선언문을 영어로 번역해서 교인들에게 제공하니 다 동의를 했다. 우리뿐만 아니라 다른 지역의 일부 미국교회들도 미국장로교를 떠날 수 없다면 보수적인 입장을 가진 한인노회로 이전하는 것을 원한다. 한인노회들이 문을 열고 미국교회들도 받아주는 것이 미국장로교를 다시 살릴 수 있는 유일한 길"이라고 주장하기도 했다.


미국장로교가 합류함으로 미국의 주요 4개 교단에서 동성결혼을 인정한다. 다른 교단과 달리 미국장로교는 결혼을 집례하는 목사의 양심과 또 결혼장소를 허락하는 당회의 양심에 따른 결정을 절대적으로 존중하고 보장하고 있다. 이는 보수적인 입장을 가진 한인교회들이 신앙적인 양심을 지키는데 큰 도움을 제공하고 있다. 그런데 이후 이러한 조항이 없어진다면 한인교회들은 어려움에 처하게 된다. NCKPC 관계자는 미국장로교내 보수주의 대표그룹인 휄로우십 커뮤니티와 진보주의 대표그룹인 커버넌트 네트워크 양측이 이 조건이 변화되지 않도록 내부 합의를 했다고 밝혔다.
한인교회 정서상 보수주의 그룹인 휄로우십 커뮤니티만 초청하는 것이 당연해 보인다. 하지만 동성결혼을 찬성하는 진보그룹 또한 초청한 이유는 무엇일까? NCKPC 관계자는 "더 이상 상대방을 무시하고 모르는 상태에서 미국장로교에 있을 수 없다. 우리가 미국장로교에 탈퇴하지 않고 그대로 있는 한 상대방이 어떤 생각을 가지고 있고, 그들이 우리를 어떻게 보는지 아는 것이 필요하기에 초청했다"고 설명했다. 이영길 총회장도 두 그룹의 장단점을 이해하고 우리가 가지고 있는 신앙을 지켜 나가기 위한 일환이라고 배경을 설명했다. 하지만 NCKPC 총회장을 지낸 정인수 목사는 "보수와 진보 양측을 초청하여 정치적인 입장을 듣는 것은 좋은데 우리가 두그룹을 인정하는 것 같이 발언하면 NCKPC 목회자들과 산하교회들이 걱정한다. 앞으로 그렇게 하지 말았으면 좋겠다"고 의견을 개진하기도 했다.
보수적인 휄로우십 커뮤니티 폴 디터맨 대표는 우리가 모두 죄인이고 예수 그리스도의 복음으로 밖에 죄의 문제를 해결할 수 없다고 말했다. 그리고 인종적인 벽때문에 한인교회를 같은 형제로 대해주지 못한 것을 회개하고 용서를 바랬다. 그리고 한인교회 대표들이 휄로우십 커뮤니티에서 리더로 일할 수 있도록 제안했으며, 미국장로교에서 분리되어 나간 ECO와 완전히 분리되고 첫번째 전체모임을 8월 18일부터 3일간 샌디에고에서 연다며 한인교회 목회자들을 초청했다. 이 모임에는 권준 목사 등이 초청되어 설교로 도전한다.
진보적인 커버넌트 네트워크 브라이언 앨리슨 대표는 자신들에게 마치 동성애가 메인 포커스같이 보이지만 그것이 아니라 이 시대에 동성애자 인권이 가장 두드러지기에 그들을 옹호했지만, 자신들의 포인트는 모든 사람들을 예수님이 사랑하신다는 것을 보여주자는 것이라고 설명했다. 그들은 한국교회를 무시해서 안 온 것이 아니라 초청했으면 왔을 것이라며 그동안 한인교회와 교류하지 못한 것을 사과했다.


미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC)는 모교단의 동성애 관련 결정가운데 어려운 목회환경을 직면하고 있다. 그리고 이번 총회를 통해 그동안의 혼란을 마감하고 일치된 방향으로 나아가기를 원했다. 과도기에 나타나는 어려움도 있었다. 오전 예배에서 한 목회자가 교단과 한인교회들이 위기에 처해 있다며, 갈 길을 모르는 목회자의 심정으로 하나님의 은혜를 구하는 기도를 했다. 그러자 바로 다음에 등단한 목회자가 "잘 되고 있다. 뭐가 어려운가"라고 직설적으로 반박했다. 다양한 의견이 존중되기 보다는 이런 분위기가 총회의 전체를 무겁게 리더했다.
또 교단 안팎에서 일어나는 '왜곡된 편견'에 대해 적극 대응한다는 행동지침을 정했는데 문제는 온도의 차이이다. NCKPC 총회장을 역임한 유승원 목사가 총회에서 발언한대로 미국장로교 한인교회들이 아무리 "미국장로교, 동성결혼을 언급도 인정도 부정도 하지 않는 수정안 통과"라는 외쳐도, 외부에서는 "미국장로교, 동성결혼을 인정하는 수정안 통과"라고 받아들인다는 것이다. 왜곡된 편견이라고 불평하기 보다는 시간을 두고 그 열매를 보여주는 것이 필요할 것이다.
동성애 이슈로 위기가 닥치자 미국장로교 한인노회와 한인교회들의 모습은 상당히 변했다. 한인노회들은 미국장로교 총회에 헌의안을 내는 등 자신들의 목소리를 내기 시작했으며, 한인교회 리더십들은 총회내 리더십 및 그룹들과 소통하며 위상도 높아졌다. 무엇보다 디아스포라 한인 이민교회의 역사적 사명을 자각하여 선교적 교회의 부름에 더욱 헌신하겠다며 한인교회의 미래에 대해 고민하기 시작했다. 이런 변화에 주목한다. 앞으로 미국장로교 한인교회 전국총회(NCKPC)는 합리화의 과정이 아니라 변혁의 과정을 통해 미국장로교에 남아야 하는 이유와 가치를 증명해 내야 할 것이다.


널리 알려진 바와 같이 우리나라는 경제의 무역의존도가 매우 높은 나라이며 매년 증가하고 있는 추세입니다. 2012년 기준 한국경제의 무역의존도는 116.3%였습니다. 경제개방을 통한 한국의 수출향상은 국내경제성장의 큰 원동력입니다. 같은 동아시아에 위치한 일본과 중국은 한국과 같이 제조업분야에서 주요 수출경쟁국에 해당합니다. 최근 일본의 아베총리는 디플레이션에서 벗어날 때까지 무제한적인 양적완화 정책을 펼침으로써 일방적인 엔저현상을 유도 하고 있습니다. 엔저는 국내수출업계에 영향 미쳤습니다. 따라서 본 발표에서는 과거 한국과 일본의 수출 현황을 알아보고 엔저 현상에 따른 문제점과 대책방안을 알아보고자 합니다.


‘추운 겨울에도 앉으면 따뜻해지는 버스정거장용 의자’ ‘눈 내릴 때 결빙을 막는 장치’ ‘발열조끼와 발열장갑….’ 탄소섬유 등 복합소재를 사용한 아이디어 제품으로 국내 중소기업들이 국제 무대에 도전장을 냈다. 파리국제복합소재전(JEC WORLD 2019)이 115개국, 1400여 개사가 참가한 가운데 지난 12일 프랑스 파리 노르빌팽트전시장에서 사흘간의 일정으로 개막했다. 도레이 아케마 솔베이 등 글로벌 업체들이 대거 참여했다. 국내 기업은 10여 곳이 아이디어제품과 틈새제품으로 시장 공략에 나섰다.


한국탄소융합기술원이 마련한 한국관에 출품한 전북 전주의 피치케이블은 ‘앉으면 따뜻해지는 버스정거장용 의자’와 ‘겨울철 결빙을 막는 히팅장치’를 선보였다. 정거장용 의자는 평소엔 차가운 상태로 있다가 사람이 앉으면 38도까지 올라간다. 이 회사의 서근섭 상무는 “프랑스 업체와 샘플 공급계약을 맺었다”고 소개했다.
겨울철 결빙 방지 장치는 언덕길 도로 아래에 탄소섬유를 넣은 시스템을 설치해 눈 내린 뒤 결빙을 막아준다.
이 회사는 또 ‘탄소섬유 발열 사우나’를 전시했다. 발열사우나는 탄소섬유를 이용한 가정용 사우나로 방 한쪽에 설치할 수 있는 장치다.
충북 진천의 거광이엔지는 양궁경기 때 활의 떨림을 줄여주는 장치를 선보였다. 이 회사는 프랑스 업체로부터 60만달러의 구매의향서를 받았다. 이 회사의 김용태 전무는 “우리가 제조한 탄소섬유 소재 안정화장치(스터빌라이저)를 활에 달면 화살 발사 후 진동을 감소시켜 선수의 경기력이 떨어지는 것을 막을 수 있다”고 설명했다. 전주의 다인스는 발열조끼 발열장갑 발열방석 발열밴드를 개발해 바이어들의 관심을 끌었다. 박윤혁 한국탄소융합기술원장은 “중소기업도 복합소재 분야에서 개발할 제품이 많고 해외시장에서 주목 받을 수 있다”고 말했다.


이번 전시회에선 복합소재가 자동차 항공기 건축자재 등으로 사용 분야를 넓혀가고 있다는 것을 확인할 수 있다. 주최 측은 이와 관련, 항공우주 등 4개 부문 이노베이션 플래닛을 마련했다. 임종명 한화첨단소재 독일법인 부장은 “독일 자동차 업체들이 연비 개선 등을 위해 복합소재 사용을 크게 늘림에 따라 한화의 유럽현지법인에서 생산한 복합소재 부품으로 벤츠 BMW 폭스바겐 등에 납품을 추진 중”이라고 말했다.
친환경도 중요한 트렌드다. 재활용이 어려운 열경화성 수지 대신 녹여서 다시 쓸 수 있는 열가소성 수지를 사용한 친환경 복합소재가 대거 등장했다. 국내 대학 중 유일하게 전시부스를 마련한 한양대의 하성규 기계공학과 교수는 “한국에 연구소를 설립한 프랑스 아케마와의 협업으로 열가소성 수지를 활용한 각종 제품을 개발하고 있다”고 말했다.
이 전시회 주최사인 프랑스의 JEC그룹은 세계 복합소재 시장이 연 5% 정도 성장해 2021년에는 1000억달러를 넘어설 것으로 전망하고 있다. 자동차 항공기 건축자재 스포츠용품 등의 시장이 성장하고, 지역별로는 아시아 시장의 성장 가능성이 가장 클 것으로 내다보고 있다.


열대저기압 07W로, PAGASA에 의해 헨리(Henry)로 알려진 쁘라삐룬은 필리핀 북부에 상륙해 총 17개 주에서 폭풍경보령이 내려졌다. 필리핀 북부 거주자들은 저지대에서 대피하고 홍수에 충분히 대비하라고 경고를 받았고 1만5천명이 폭우를 피해 대피했다.
홍콩 기상청과 마카오 기상청은 쁘라삐룬이 기상청 관할범위 800 km (497 mi) 안에 진입해 각자 지역에 영향을 줄 것으로 예측해 8월 1일에 강풍주의보 1단계를 내렸다. 쁘라삐룬이 중국 남부 해안가에 다다랐을 때 강풍경보 3단계를 발효하면서 8월 3일에는 8단계까지 발령했다. 하지만 다음 날 8월 4일 오후에 쁘라삐룬이 내륙으로 침투함에 따라 모든 주의보와 경보를 해제했다.
쁘라삐룬이 내습하기 전에 광둥 성 관계자들은 주민들에게 1,100만개의 문자메시지를 발송해 태풍이 오고있음을 알렸다. 총 84만3천명이 대피했고 이 중 33만5천명은 광둥 성에서, 38만2천명은 광시 좡족 자치구에서, 그리고 12만6천명은 하이난 성에서 거주하던 사람들이었다. 정부는 또 바다에 나가있는 62,023척의 배들을 속히 항구로 돌아오라고 명령했다. 홍콩의 유치원과 특수학교들은 쁘라삐룬이 상륙하기 전후로 해 적어도 2일동안 휴교처분을 내려졌다.


상륙하기 전에 강한 열대폭풍의 세력으로 약해져있었지만 태풍 쁘라삐룬은 해안가에 강풍과 폭우가 내리게 해 88명이 사망했고 8명이 실종되었다. 약 1천만명이 태풍에 의해 영향을 받았고 3만채가 넘는 집이 붕괴되었고 14만채가 손상되었다. 쁘라삐룬으로 인한 피해는 약 9억8400만달러(2006년 기준)로 추산되었다. 광둥 성은 가장 큰 피해지역이었는데 이 곳에서만 약 372만명이 영향을 받았고 7천채의 집이 파괴되었다. 한 경찰관도 자오칭 시의 현급시인 쓰후이 시에서 산사태에 의해 숨졌다. 또 다른 피해지역인 광시 좡족 자치구에서는 약 510만명이 영향을 받았고 10명이 홍수와 산사태로 인해 숨졌다. 또한 급작스럽게 불어난 물에 의해 이주민 13명의 작업자들이 있던 대피소가 휩쓸려가 13명이 모두 숨진 것으로 확인되었다. 약 9,300채와 195,900헥타르의 농경지도 파괴되었다.


19세기까지 서양미술은 환영적 형상의 재현을 통한 쾌의 추구, 완벽함,이상미의 엄격하고 절대적인 척도가 지탱하고 있었다. 20세기에 들어오면서 규준에 반발하는 화가들에 의해 현대 미술의 태동기를 마련하게 된다. 인상파와 후기인상파 이후 그들의 영향을 받은 많은 미술운동이 진행되었다. 우리는 아이들처럼 자연을 마주하고 앉았고, 우리의 기질이 명령하는 대로 그렸다.… 나는 느끼는대로 그렸고 색채만을 가지고 그렸다.”- 1905년 마티스 마티스가 처음 전통의 척도와 틀을 깨며 ‘즉흥적표현’과 ‘색의 시각적 감흥’을 시험했다. 그러나 그 실험은 사실 그의 말대로 ‘본능’일 뿐이며 다만 그가 거부한 과거의 ‘틀’에 대한 반발과 용기가 남아있을 뿐이다. “나는 색을 선택할 때 어떤 이론의 도움도 받지 않는다. 선택은 관찰과 감정과 내 감각의 경험에 의질한다. 나는 나의 감동을 표현하는 색들을 배치하력 노력할 뿐이다. 색채의 표출적인 면은 내게는 순전히 본능적으로 부여된다. 나는 가을 풍경을 표현하기 위해서 어떤 색이 가을을 표현하기에 적합할 것인가 상기하지 않는다. 단지 가을이 내게 주는 감흥만을 생각할 것이다.


“내가 추구하는 지고의 것은 표현이다. 표현은 하나의 얼굴 위에서 폭발하는 정열 혹은 격렬한 동작에 의해 확인되는 정열에 있지 않다. … 표현은 그림 속의 배열에 있다. 즉 화면 위를 차지하는 인체, 그 주위를 감싸는 빈 공간, 비례 등 이 모든 것들이 자기 몫을 갖는데 있다.”-1908년 <그랑 르뷔>에 마티스가 발표한 [화가의 노트]중에서…“구성이란 화가가 자신의 감정을 표현하기 위해 갖고 있는 여러 요소들을 장식적인 방법으로 정리하는 기술이다. 그림에서 각 부분은 주되거나 부차적이거나 그에 걸맞는 역할을 한다. 필요가 없는 부분은 그림에 해롭다 작품은 전체적 조화를 가져야한다. 과도한 세부는 불가결한 부분을 못보게 한다.” 1910년 이후 마티스의 작품은 피카소나 브라크처럼 꽉 짜여진 모습을 보인다.그리고 ‘전통적인 원근법을 의심함’으로 입체주의가 탄생한다.피카소와 브라크는 세잔느가 이미 행하고 있던 탐구가 어디까지 갈 것인가를 끝까지 주시하고 있었다. 이 두 사람의 화가는 3차원의 물체를 회화라고 하는 2차원의 세계에 표현하는 과제에 매혹되어있었다. 그것도 물체가 지닌 3차원성을 고스란히 유지하면서 동시에 관객이 그림일 보고 있는 순간에도 그림의 표면이 평탄한 것이라는 사실을 잊지 않도록 하는 방법을 구했던 것이다. 여기서 그들이 발견해 낸 것은 화면에 환각적인 일루젼을 야기시키는 관습적인 원근법을 버리고 그 대신에 그려진 대상을 몇 개의 복합적 시점에서 본 것처럼 표현하는 것이었다. 이것은 추상(抽象)으로 표현되기도 했으나, 사실은 형태의 묘사를 세련시킴으로서 궁극적인 구체성을 지향한 것이다.
‘인상주의에 반대한 독일미술’이란 말은 파울 훼이터가 <표현주의>라는 책에서 썼다.표현 주의는 새로운 형과 색을 통하여 내면 즉 확실하게 정리된 것은 아닐지라도 자신의 의(意)를 나타내고자 했다.1912년 특별연합전 도록에서 표현주의를“표현 형태를 단순화ㆍ강화시키면서 새로운 리듬과 화려한 색채를 획득하고 장식적이거나 기념비적인 형태들을 창조하려는 것” 으로 정의한다.그리고 표현주의는 앞 세기의 모든 것을 반대했다는 평을 듣는다.


대외경제정책연구원 소속으로서 "대일 청구권 자금 활용 사례 연구"보고서를 작성한 연세대 경제학과 김정식 교수는 일본의 청구권자금을 받은 5개국 중에서 한국이 청구권 자금을 가장 최고로 잘 사용하였다는 결론을 내렸다.
비판자들은 8억 달러를 전부로 생각하지만 '''눈에 보이지 않는 헤아릴 수 없는 액수가 밀려오게 된다''' 바로 경제개발 5개년 계획으로 일자리 창출이 시작되던 때에 선진 일본의 자본과 기술이 몰려오기 시작한 것이다. 일본인 기술자들이 건너와 자국에서 한물 간 많은 기술들을 전수해주고 제품을 만드는 원료나 원료를 가공하는 필요한 것들을 수입하기 시작하고, 기술자들이 전수해준 것을 바탕으로 품질이 날로 향상되는 조립품을 만들어 미국이라는 광대한 시장에 내다 파는 것이 한국의 경제발전 과정이다. 일본과 미국의 자본과 기술을 비교해보면 7:3으로 일본이 앞섰다. 한일 국교정상화 효과는 즉시 나타나 1965년 경제성장률은 7.2%였는데, 1966년 12%로 뛰어올랐다.
그리고 모르는 이들이 황당하다고 느껴지겠지만 또한 자신들이 애써 만든 자산들을 모조리 강탈당했다는 인식이 있다 해방 이후 미군정은 본국 정부나 총독부가 건설한 사회간접자본 민간인이 설립한 기업들을 전혀 보상하지 않고 3년 후에 설립되는 한국정부가 인수하거나 귀속불하로 자산가들이 기업체들을 헐값으로 매수하였는데 당시 일제가 만들어놓은 자산을 3000억으로 추산되어 1948년 정부 세출의 9배에 달하는 거액이었다.[29] 이는 1965년 기준으로 물가는 28배 증가 했으므로 "8조4000억"에 해당하며[30] 당시 시장환율은 달러 당 300원 이었으므로 "280억 달러"에 해당한다.


트럼프, 2차 미·북 정상회담서 북한과 종전 선언에 적극적
그럴 땐 유엔사 근거 사라지고 일본 내 후방 기지도 사용 못해
한·미동맹서 한국 떨어져 나오는 코렉시트 시작될까 우려돼
2차 미·북 정상회담이 보름 뒤 베트남에서 열린다고 한다. 왜 베트남인가? 트럼프 대통령은 전직 부동산업자답게 한국·일본·중국이 인접한 지리적 이점으로 북한이 핵을 포기하고 미국의 지원만 받으면 경제 강국이 될 수 있으며 그 생생한 사례로 베트남을 보여주고 싶어 한다. 반면, 김정은은 대미 담판을 통해 미군을 철수시켜 통일을 달성했던 베트남의 교훈을 살리고자 한다.
김일성은 1965년 특수무기 제조를 위한 엔지니어를 기르기 위해 함흥군사학원을 세웠다. 김일성은 개원 연설에서 '조선전쟁이 다시 발발하면, 미 제국주의와 일본 제국주의가 개입할 것이다. 이들의 개입을 막기 위해서는 (이들을 공격할 수 있는) 장거리 로켓을 가져야 한다'고 주장했다. 한국전쟁 당시 기습 침공으로 적화통일을 눈앞에 둔 상황에서 일본, 오키나와, 괌의 기지로부터 빠르게 유엔군이 부산 교두보를 통해 물밀듯이 들어와 낙동강에서 저지당했다. 이것이 대한민국이 살아난 이유다. 하지만 김일성에게는 적화통일에 실패한 이유이기도 하다. 김일성의 연설은 바로 이 실패 경험에서 미국을 공격할 수 있는 수단을 가져야 개입을 차단, 적화통일을 이룰 수 있다고 본 것이다.
북한은 지난 50여년간 온갖 역경에도 불구하고 김일성·김정일·김정은의 3대에 걸쳐 일관되게 장거리 핵미사일 개발을 추진했다. 2017년 말 수소폭탄 실험에 이어 화성15호 장거리 미사일 실험에 성공하여 미 본토를 핵 공격할 수 있는 능력을 보여주었다. 미 본토를 공격할 수 있는 수단을 갖는 순간, 놀랍게도 김일성이 말한 대로 그 위력이 발휘되고 있다. 작년 싱가포르 정상회담에서 트럼프 대통령은 한·미 연합훈련 중단을 선언했고 주한 미군을 모두 집으로 보내주고 싶다고 했다.
하노이 정상회담에서 김일성의 꿈이 실현되는 순간을 목격하게 될지 모른다. 바로 종전 선언이다. 트럼프 대통령은 관료들의 만류에도 적극적이다. 한국전쟁을 역사적으로 종결시키면 노벨상을 받을 수 있다는 제안에 꽂혀 있는 듯하다.
하노이에서 종전 선언을 할 경우, 유엔사령부의 근거가 사라진다. 유엔사는 한국전쟁 당시 공산군 침공을 격퇴하기 위해 유엔안보리 결의로 만들어졌다. 따라서 한국전쟁이 종결되면 더 이상 유엔사가 존속할 근거가 사라진다. 유엔사는 한국전쟁 중 일본과 협정을 맺어 일본과 오키나와 7개 기지를 자유 사용할 수 있는 권한을 가졌다. 유엔사가 해체되면 유엔사 후방 기지들을 자유 사용할 근거가 없어진다. 바로 한국전쟁 당시 부산 교두보를 확보하게 하여 김일성의 적화통일 기도를 좌절시키는 데 결정적 공헌을 했던 기지들이다. 유엔사령관이기도 한 에이브럼스 신임 주한미군사령관은 얼마 전 한 주한 대사들의 모임에서 유엔사가 해체되면 군사적으로 일본 내 후방 기지를 사용하지 못하게 되어 유사시 한국 방어가 불가능해진다고 토로했다고 한다.
정부는 종전 선언이 정치 선언에 불과하고 유엔사나 주한 미군에 아무 영향이 없다고 하지만, 문제는 간단하지 않다. 얼마 전 김정은은 시진핑 주석과의 정상회담을 통해 종전 선언을 위한 연대를 강화했다. 또한 국제법 전문가인 김성 외무성 조약국장을 일약 유엔대사로 부임시켰다. 북한은 전략 목적을 달성하기 위해 미 본토 공격 능력을 배경으로 외교와 국제법을 총동원하는 집요함을 보인다.
미국의 목표는 축소 지향으로 변화되고 있다. CVID(완전하고 검증 가능하며 돌이킬 수 없는 비핵화)에서 싱가포르회담 이후 FFVD(최종적이고 완전하고 검증 가능한 비핵화)로, 그리고 2차 회담을 앞두고 '미국민의 안전'이 최종 목표라고 한다. 조셉 나이, 그레이엄 앨리슨 등 미국의 대표적 전문가들은 완전한 북한 비핵화는 불가능하며 현실적으로 미 본토의 안전을 우선하여 관리해야 한다고 주장한다. 김정은이 신년사에 밝힌 대로 '더 이상 핵무기를 만들지도 실험하지도 사용하지도 이전하지 않을 것'이라는 핵보유국의 국제 의무를 지키고 미 본토를 공격하는 ICBM(대륙간탄도미사일)을 포기시킨다면 미국의 안전은 확보될 수 있다.
국내 정치적 위기에 몰린 트럼프 대통령은 2차 정상회담의 어떤 합의든 무조건 대성공으로 포장할 것이다. 한국민의 안전을 위협하는 70여발에 달하는 핵탄두, 1000발의 중단거리 미사일 등 기존의 핵무기를 고스란히 남겨둔 채 제재 완화와 종전 선언이 이루어진다면, 북한 핵보유가 기정사실화하는 것은 물론이고 한·미 동맹을 중시하고자 하는 국내 입지는 약화될 것이다. 2차 정상회담 결과에 따라서는 한·미 동맹에서 한국이 이탈하는 코렉시트(Korexit) 현상이 일어날지 모른다. @@@


왕유의 시는 정치적인 실의와 실절(失節), 가정적인 불행을 딛고 한껏 유유자적하는가 하면 다양한 인간관계 속에서 시종 따스한 인정을 베푼 시인의 생활 서정으로, 오늘날 현실 생활 속에서 삶의 고뇌와 갈등으로 지친 현대인에게 ‘해탈’의 지혜를 일러주고 마음의 안식을 가져다줄 수 있을 것이다.
초년의 왕유는 적극 진취적인 유가 사상의 소유자였으나 정치적인 실의에 빠지기 시작한 중년 이후에는 불가와 도가적인 경향을 아울러 보이다가 점차 오직 불교에만 극도로 심취하였는데, 이 같은 인생 사상이 그의 창작 정신의 원천임은 두말할 나위가 없다.


저는 볼티모어교회에 적을 둔지 24년 이라는 세월이 흘렀지만 제대로 된 성경공부 모임에 동참해 본적이 거의 없었습니다. 물론 주위의 많은 분들께서 저에거 권해 오셨었지만 교회 안에서의 친교를 원하시지 않았던 시어머니의 뜻을 알기에 더욱 거리를 두고 지내왔었습니다. 아마도 상처 받지 않기를 바라시는 어머니의 노파심이셨다 생각이 듭니다. 하지만 저는 하나님이 계시다는 믿음 만큼은 확신을 가지고 있었습니다. 그러다 아는 지인으로 부터 "성경이 읽어지네!" 라는 책으로 성경공부를 하자는 제안이 들어왔고 어머니 모르게 공부를 했었습니다. 일년이란 시간동안 공부를 하면서 너무나 기쁘고 은혜로웠던 시간들은 그 무엇과도 바꿀 수 없는 귀한 시간들이었습니다. 그러면서 더 알고 싶고 배우고 싶다는 열망이 있었지만 집 안 적인 일들로 인해서 더는 시간을 낼 수가 없습니다. 그러다 작년 어머니의 병상과 장례식을 통하여 천국이 있음을 하나님께서 저에게 확신을 시켜주셧고 어머니께서 천국에 도착하셨음을 보여주시는 꿈을 꾸면서 정신을 바짝 차리게 하여 주셨습니다. 저의 뜨뜻미지근한 신앙 생활을 다시 한번 돌아보는 계기가 되면서 일대일 양육을 받아야겠다는 적극적인 결심을 하게되었습니다.
16주의 일대일 제자양육 동반자 교육을 받으면서 그리스도인으로서 배워야 할 지침서들과 주님께서 원하시는 것이 무엇인지를 알게 되고 매 주마다 주어진 성경 구절들을 외우면서 저의 양육자님께서 제가 이해할 수 있도록 설명하여 주시는 과정에서 말씀 안에서 성령 충만한 삶이야 말로 하나님께서 원하시는 삶이라는 걸 깨닫게 되었습니다. 그리고 큐티를 해야하는 이유와 목적을 알게 되고 하나님께서 우리와 교제하기 위해 기다리시는 시간이 얼마나 중요한지 알게 되었습니다.나의 능력으로는 아무것도 할 수 없다는 걸 알게 되었고 하나님께서 나의 삶에 깊숙이 관계되어 있다는 걸 알게하셨습니다. (갈라디어서 5:22-23 "오직 성령의 열매는 사랑과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 풍성과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라")의 말씀은 저를 위로해 주시고 용기를 주셨습니다.
일대일 양육을 받으면서 배움의 중요성을 알게 해주고 (요한복음 15:7 " 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라")라고 하신 말씀을 붙잡고 어떠한 세상의 시험에도 말씀 안에서 승리하는 삶을 살고자 노력합니다.


주지훈은 극 중 초능력 아이템과 관련된 사건을 파고들며 온갖 고난을 겪고 있는 강곤을 연기하고 있다. 지난 방송에서는 강곤은 화물트럭에 치여 의식을 잃어 충격을 안겼다. 그러나 회를 거듭할수록 강곤은 자신을 옥죄는 위기 속에서도 언제나 꿋꿋하게 다시 일어서왔다. 이에 강곤이 본격적으로 풀기 시작할 미스터리에 기대감을 높였다.
강곤은 첫 방송부터 온 힘을 다해 전속력으로 달려오는 열차를 막아 세우며 강렬하게 등장했다. 꿈이라기엔 믿을 수 없을 만큼 생생했기에 식은땀까지 흘리며 잠에서 깼지만, 이는 고생길의 시작이었다. 꿈에서 봤던 아이템 팔찌를 비롯해 높은 건물에서 뛰어 내리던 여자 신소영(진세연)을 현실에서 목격하면서 그를 둘러싸고 기이한 일들이 벌어졌다.
행방을 알 수 없었던 팔찌를 가진 남자 고대수(이정현)가 제 발로 자신 앞에 나타났을 때는 또다시 논리적으로 설명할 수 없는 힘을 목격했다. 바로 구동영(박원상)의 레이저 포인터. 붉은빛을 뿜어내던 레이저포인터가 고대수에 이어 자신까지 옭아맸고, 어마어마한 힘에 기절하고 말았다. 절대악 조세황(김강우)은 강곤의 마음까지 짓밟았다. 강곤의 조카 다인(신린아)을 사진첩에 가두며 식물인간 상태로 만들었고, 결국 다인의 사진을 찢어 목숨을 빼앗은 것. 여기서 끝이 아니었다. 조세황은 강곤을 유철조(정인겸) 살인 용의자로 만들고, 어딘가에 살아있는 다인을 구하기 위해 도주하던 강곤을 화물트럭으로 덮쳤다. 강곤을 이용해 아이템 컬렉션을 완성하려던 계획을 바꿔, 그냥 도망자 신세가 되라는 경고를 남기기도 했다.
특히 주지훈은 첫 방송부터 드라마의 절반이 지나간 지금까지 매회 몸을 사리지 않는 액션과 감정 연기를 쏟아내며 분투하고 있다. 이에 ‘아이템’ 제작진은 “액션은 물론이고 변화하는 감정의 강도가 세기 때문에 쉽지 않은 촬영이었지만, 주지훈이 언제나 불타오르는 열정으로 몰입하고 있다”고 설명했다. 이어 “오늘(11일) 방송부터 조금씩 진실이 수면 위로 올라온다. 폭풍 전개 속에서 사건의 실마리가 풀려나갈예정”이라고 밝혔다.


CJ헬로캠을 사용하기 위해서는 스마트폰에 앱을 설치하면 됩니다. 아이폰과 안드로이드폰에서 모두 서비스를 하는데요. 구글플레이와 앱스토어에서 『홈CCTV 헬로캠』을 조회해서 설치하면 됩니다. 사용설명서에도 잘 설명되어 있는데요. QR코드로도 쉽게 설치할 수 있습니다.
무료앱 홈CCTV 헬로캠 앱을 다운로드 받아 실행하고 아이디를 생성합니다. 일반 회원등록처럼 어렵지 않았어요.
홈CCTV 헬로캠은 WiFi상태에서 구동이 되기 때문에 집에서 사용하는 WiFi공유기를 선택하고 비밀번호를 입력합니다. 그리고 카메라는 자동으로 선택되어 있으니 등록만 누르면 됩니다.
모든 절차가 끝나면 기본 세팅으로 사용해도 되는데요. 사용자의 상황에 따라 각종 설정을 변경하면 됩니다. 카메라이름은 철통방어우리집이라고 작명을 했어요. ㅋㅋ 정말 홈CCTV 헬로캠의 기능이 좋아 우리집을 안전하게 지켜줄지 사용해봤어요. ㅋㅋ 설정에서는 칩입탐지와 SD카드 녹화가 있는데요. 침입탐지는 외출시에 설정하면 됩니다.
집에 있을때 선택하면 조금만 움직임이 발생하면 스마트폰에 계속 알림메세지가 전송되거든요.ㅋㅋ 물론 침입감지 알림설정을 해제하면 되구요. 든든한 우리집 CCTV 헬로캠입니다. 영상은 자동으로 클라우드로 처리되는데요. CJ헬로비전에 저장이 됩니다. 하단에 영상암호화로 처리가 되도록 해놨으니 암호화되어 동영상이 보관되겠죠.


실시간 우리집 안심지킴이 홈cctv 헬로캠은 인터넷 결합 3년 약정기준으로 월 7,700원(부가세포함)으로 사용할 수 있어요. 우리집처럼 인터넷을 타 통신사 인터넷을 사용한다면 헬로캠 임대료를 약정기간에 따라 지불하면 됩니다. 사용요금제는 다양하니 상황에 맞게 선택하면 됩니다.(바로가기) 스마트폰으로 언제든지 우리집의 상황을 체크할 수 있으니 안심되죠.
그런데 메리츠화재와 함께하는 헬로캠 안심팩을 판매하고 있답니다. CJ헬로캠을 사용할 계획이라면 활용해보시는 것도 좋을 것 같아요. 지금 옥션에서 판매를 하고 있답니다.


따라서 아이들과 함께 있는 공간만이라도 CCTV를 설치해서 부모님도 안심하고 유치원선생님들의 노고를 많은 분들이 알 수 있지 않을까요. 겨울철에 특히 화재도 많이 일어나고 있습니다. 헬로캠으로 가전제품을 원격에서 스마트폰으로 조절이 가능하니 깜빡하는 분들에게 도움이 되지 않을까 생각해봅니다.
물론 장시간 집을 비울때 홈CCTV 헬로캠의 침입감지설정과 알림메세지로 바로 확인이 가능하기 때문에 언제 언디서나 안심할 수 있어요. 그리고 연로하신 부모님의 안부를 전화로 확인해도 되지만 안심이 안되는 경우가 많죠. 이럴때 홈CCTV 헬로캠의 카메라를 스마트폰으로 언제 어디서나 조정해서 볼 수 있으니 너무 편하고 안심이 되죠. 특히 화질을 일반해상도에서 고해상도로 변경해서 보면 더욱 선명하게 볼 수 있겠죠. 특히 야간에도 적외선 촬영모드를 통해서 확인이 용이합니다.
어린이 보호구역과 주변 통학로 안내 표지판과 도로의 개선이 필요하다.
위치추척, 아동실종사건, 유괴방지, 미아방지와 항상 거론 되는 인권문제


영국은 흐린 날도 많고 비가 많이 내린다고 하죠. 그래서 트렌치코트 패션이 다른 유럽국가보다 즐겨 입는 아이템으로 유명 브랜드마다 트렌치코트는 베이직한 아이템으로 매장 진열대에 제안하고 있고 전문 트렌치코트 매장도 런던에선 종종 볼 수 있습니다.
런던에 도착한 첫날부터 비바람에 참 힘들었는데요. 비를 맞으며 런던거리 매장을 둘러다보니 재미난 레인 연출 쇼윈도들을 볼 수 있었습니다.
특히 쇼윈도 안에서 비가 내리는 연출을 보여주는 독특한 의류매장도 있었답니다.
런던 옥스퍼드 스트리트와 본드 스트리트 그리고 리젠트 스트리트에선 수많은 매장과 백화점들 밀집되어 있어요.
쇼핑하기도 좋으며 구경만 해도 즐거운 거리이죠.
이곳 거리들에서 영국의 레인 이미지를 강조한 다양하고 독특한 쇼윈도를 볼 수 있었는데요. 특히 트렌치코트와 레인을 접목시킨 쇼윈도 앞에서 한참을 구경하게 되었답니다.
지나가다가 깜짝 놀라게 한 쇼윈도 안에서는 비가 내리고 있었습니다!
트렌치코트를 착용하고 우산을 들며 비가 내리는 거리를 우두커니 서 있는 듯 남자 마네킹을 볼 수 있었죠. 마치 비가 많이 오는 날에도 트렌치코트의 우수성을 강조하고 있는 쇼윈도 연출인 듯 합니다.^^
쇼윈도 천장에서 비의 이미지로 물이 많이 내렸는데요. 바닥에 물을 흡수하는 판이 있어 비는 고여 있지 않았답니다.^^
런던에서만 볼 수 있는 독특한 레인 이미지를 강조한 쇼윈도 연출이었네요.


꽃과 이끼로 표현한 우산 이미지가 참으로 흥미로웠네요.
셀프릿지 백화점에서 본 쇼윈도는 참 재미있게 보았는데요. 쇼윈도에 연출 된 각종 연출물들을 살펴보니 일상에서 엉뚱하게 상상을 해 볼 수 있는 물품들이었답니다. 예를 들어 미래를 볼 수 있는 망원경이나 로봇 캐리어가 여행하는 동안 직접 힘들게 이동하지 않아도 알아서 따라오는 여행가방 그리고 평소 주변의 이야기들이 궁금한 사람들을 위한 주변의 이야기들을 잘 들릴 수 있는 도구, 나팔이 장착되어 확실하게 깨워주는 알람시계 등등 우리가 상상할 수 있는 다양한 일상의 물품들을 표현 한 쇼윈도 연출이죠.
쇼윈도에서도 우산이 등장하고 있었는데요. 비오는 날 평소 화초 관리가 안 되는 사람들을 위한 기능성 우산으로 비오는 날 자연스럽게 작은 화분을 장착할 수 있는 우산을 상상으로 표현한 것으로 역시 영국의 레인 이미지를 담고 있습니다.
백화점 안에 이미지 연출물도 흥미로웠습니다. 비바람에도 자신보다 무서운 야생 동물을 보호하는 것일까요?...^^
런던 여행에서 본 영국의 레인 이미지들을 둘러보았는데요. 비가 많은 영국에서 유럽의 다른 나라보다 유난히 레인 이미지를 강조한 연출 그리고 거리풍경이 흥미로웠네요.^^


서울대학교 의과대학 이종욱글로벌의학센터(센터장 이종구)는 5월 12일부터 19일까지 우즈베키스탄 타슈켄트 소아의료원에서 선천성 심장병 어린이 수술과 현지 의료진 교육을 수행했다. 더불어 우즈베키스탄의 선천성 심장병 현황을 파악하고 한국 의료진의 현지 소아심장수술 역량강화 지원 활동의 효과를 측정하기 위한 연구를 진행했다.
이번 사업 기간 동안 10명의 환아가 한국과 현지 의료진이 공동 집도한 수술을 받았으며, 선천성 심장질환이 의심되는 어린이 170여 명이 초음파 검사를 받았다. 흉부외과와 소아과, 마취과 전문의, 중환자실 간호사 등 10명으로 구성된 한국 의료진은 진료와 치료 과정에 현지 의료진이 적극적으로 참여할 수 있도록 협업하면서 동시에 고난도의 심장수술 술기와 수술 후 환자관리 등 한국의 선진적인 의료기술을 현지 의료진에게 전수했다. 향후 현지 의료진이 수술을 지속할 수 있도록 수술에 필요한 의약품과 의료기구도 기증했다.
또한 센터 연구팀은 센터의 소아심장수술 역량강화 사업을 통해 초음파 검사나 수술을 받은 환자 보호자 130여 명과 현지 의료진 20명을 설문조사하고 심층인터뷰를 진행했다. 조사 결과는 한국 의료진이 현지에서 수행한 소아심장수술과 현지 의료진 술기 전수사업이 현지 의료진과 환자 가족에게 가져온 변화와 사업에 대한 만족도를 양적·질적으로 측정하는데 활용된다.
이번 사업은 특히 여러 외부기관의 협조와 지원을 받아 나눔의 의미를 더했다. 2015년부터 이 사업을 꾸준히 후원해온 주식회사 면사랑은 올해도 의약품 구입과 현지 활동비 등으로 4천만 원을 후원했고, 사단법인 라파엘인터내셔널은 900만원 상당의 의약품을 후원했다. 또한 이 사업을 위해 서울대학교병원뿐만 아니라 부천세종병원과 건국대학교병원, 강남세브란스병원의 의료진 10명이 자원하였다.
수술팀에 참여한 김웅한 서울의대 소아흉부외과 교수(이종욱글로벌의학센터 부센터장)는 “한국 의료진의 현지수술과 의료진 초청연수가 꾸준히 진행된 결과 타슈켄트 소아의료원은 소아심장 수술 횟수가 2009년 273건에서 2015년 635건으로 크게 증가했고, 이번 사업을 통해 현지 의료진의 수준이 상당히 성장한 것을 확인할 수 있었다. 우즈베키스탄 보건부에서도 양국 의료진이 협업하여 이뤄낸 변화에 많은 관심을 보였다. 앞으로도 한국과 우즈베키스탄 의료진이 각 파트별로 지속적으로 소통하면서 교육을 이어나갈 계획이다.”라고 말했다.
우즈베키스탄 보건부에 따르면 지난해 12월 출범한 미르지요예프 정부는 국가 보건 정책 5대 전략 중 하나로 모자보건을 채택했으며, 2020년까지 소아심장수술이 가능한 병원 4곳을 추가로 늘리고 연간 소아심장 수술횟수 3천 건을 목표로 관련 의료진의 역량을 높이겠다는 구체적인 계획을 갖고 있다. 이종욱글로벌의학센터 대표단은 이번 사업 기간 중 우즈베키스탄 보건부 엘미라 바지트카노바 차관을 만나 향후 협력 방안을 논의하고, 센터와 우즈베키스탄 보건부 간 심장수술 분야 협력을 위한 양해각서(MOU)를 체결했다.
이종욱글로벌의학센터의 ‘소아심장수술 역량강화 사업’은 중저소득국의 의료진이 자체적으로 소아심장수술을 할 수 있도록 현지 의료진에게 의료 술기를 전수하고, 현지 공동 수술을 시행함으로써 심장병 환아를 치료하고 현지 병원의 심장수술 자립기반을 조성하는 국제공헌사업이다. 우즈베키스탄 소아심장수술 지원활동과 현지수술은 2009년 서울대학교병원 공공의료사업단이 시작했고, 2015년부터 이종욱글로벌의학센터가 이어받아 지속되고 있다. 이종욱글로벌의학센터는 우즈베키스탄 외에 에티오피아, 몽골, 네팔 등에서도 같은 사업을 진행하고 있다.
이종욱글로벌의학센터 대표단은 이번 사업 기간 중 우즈베키스탄 보건부 엘미라 바지트카노바 차관을 만나 향후 협력 방안을 논의하고, 센터와 우즈베키스탄 보건부 간 심장수술 분야 협력을 위한 양해각서(MOU)를 체결했다.


배우 류승수가 주연 배우의 어려움을 토로했다. 1일 오후 한남동 그랜드하얏트서울 호텔에서 열린 KBS 2TV 월화드라마 ‘얼렁뚱땅 흥신소’ 제작발표회에서 류승수는 상처를 숨긴 게으름뱅이 용수 역을 소개하며 시청률과 관련해 입을 열었다. 류승수는 “주연 너무 힘들다”고 말하면서 “시청률을 떠나서 마니아 층을 형성되길 바란다”고 말했다. ‘얼렁뚱땅 흥신소’는 ...
배우 류승수가 주연 배우의 어려움을 토로했다.
1일 오후 한남동 그랜드하얏트서울 호텔에서 열린 KBS 2TV 월화드라마 ‘얼렁뚱땅 흥신소’ 제작발표회에서 류승수는 상처를 숨긴 게으름뱅이 용수 역을 소개하며 시청률과 관련해 입을 열었다.


황돈 고명성학은 기존의 한자, 수리성명학이 사주를 보고 작명하는 것에 비해 이는 사주를 감안하되 치우치지 않고 기존의 성명학과, 자음오행, 자원오행, 주역이론, 좌우오행 구성역학, 배합균형 직업역학, 미추풍빈 형태역학, 수리 강보중오행, 변시일월 환골탈태, 등을 종합적으로 적용하고 감안하였다
"작명가들이 생년월일시 일명 사주팔자 등을 따져서 한문 형식의 작명을 하면서 사주의 부족한 오행 채워넣기 방식이나 용신을 뽑아 넣기도 하나 이는 잘못된 방식으로 이름전체 오행이 균형을 맞추어 들어가야 하고 성의 오행에 맞추어야 함에도 불구하고 기존의 성명학문에는 털끝도 언급함이 없고 한글의 수리 오행주역까지도 제대로 적용하는 서적도 없으니 더깊은 내용은 말할 것도 없다 ,
한글 음파 파장의 원리로 순수 우리 한글로 이름을 짓기도 하지만 그 원리는 감안할 정도로 해야지 완전 적용하려면 받침이 없는 글자라야만 된다 예를 들어 음파파장 이론을 창시한 이우람씨 이름을 음파파장의 이론으로 언급해보면 이우라 라는 이름으로 지어야 하며 그러면 토토화로서 좋으나 이우람은 토토화수가 되어 나쁜 이름이 된다
자신의 이름조차 완벽하게 만들지 못하는 이론이므로 이 원리로는 한문에 작명은 포기해야한다. 그리고 성이 민씨라면 수화가 되니 너무 억울하지 않겠는가! 신씨도 금화가되니 그 또한 억울하지 않겠는가! 한글에 민씨의 음파기운은 따뜻한 물이라고 해야한다. 물은 물인데 밑의 따뜻한 기운이 위의 물을 덥혀주어 온화한 물의 기운을 형성한다고 봐야한다.
민씨의 민자가 발음상 ‘ㅁ’발음이 대장이 되어 밑의 졸병인 ‘ㄴ’기운은 반묵음이 되기 때문이다. 받침자를 대장과 동일시 하는 것은 마치 한나라의 대통령이 두명이 맞서는 것과 동일한 발상이다. 세상은 피라미드로 되어있다. 어찌 역피라미드 발상을 하게 되었는지 중국의 파자 점치는 이론으로 한글로 접목하는 것은 맞지않는 형태다.
한글오행의 이론을 발전시켜 놓은 것은 후대에 학문적 체계로 발전시킬 수 있는 훌륭한 업적으로 칭찬할만하다.
전체를 다 포함한 작명을 하지 않고 어느 한쪽만의 짧은 공부를 하여 그 일부 이론으로만 작명하게되면 그 사람일생과 그 집안을 망치고 인생을 파탄으로 몰아 넣어 세상 사람들에게 피해를 준 사례를 많이 보게 되는데 그 죄는 자손 대대로 과보를 받아도 다 갚지 못할 것이다.
기존에 나온 모든 책을 다 섭렵했지만 저마다 코끼리 다리 한 짝만 들고 작명한 형국이었다. 작명은 철학의 원리만으로 지어지는 게 아니다. 과학의 원리와 우주 대자연의 이치가모두 접목되고 자연의 성분인 수리 오행의 원리와 삼차원의 원리인 시간,공간,환경을 감안한 시이름의 원리가 적용되고 수리강보증 오행도 적용되어야 할 것이다.
이제 제대로 된 작명의 이치를 알게 된다면 이제까지 사주오행에 의지하여 한문작명만을 해준 사람들이 얼마나 큰 죄를 저질렀는지 스스로 느끼게 될 것이다.
또한 "이 세상에 태어나 살아 숨쉬는 모든 사물에는 나름대로 고유의 이름이 붙여지지만, 이름은 일종의 주문으로 그 기운을 불러들이는 역할을 한다"며 "좋은 이름은 좋은 기운을 불러오고, 나쁜 이름이라면 나쁜 기운을 내기 마련"이라며 작명의 중요성은 그 어떤 학문보다도 더 고귀한 존재이다. 마치 종교의 최고 정점의 신의 이론이며 조물주의 이론이며 부처님의 이론이다. 언어를 벗어나서 그 어떤 종교도 그 어떤 신도 존재할 수 없기 때문이다.
이름은 사회 일원속에 다른 것을 구별하여 부르는 존재임과 동시에 그 이름이 상징하고 뜻하고 염원하며 모양을 만들어 내는 여러 가지 파생물의 텔레파시를 일으키는 신의 명령이다. 그러므로 이름은 현실에서 자신의 자리를 만들어낸다.
대통령의 이름은 대통령을, 그룹회장의 이름은 그룹회장을, 노숙자의 이름은 노숙자를, 신이 명령한 것과 같은 삶을 만들어낸다. 한사람이 부르면 텔레파시, 두사람이 부르면 염력,세사람이 부르면 초능력, 네사람이 부르면 신통력, 다섯사람이 부르면 전지전능, 천사람이 부르면 ????
그러므로 이름은 다섯 사람이상이 부른다면 어쩔 수 없이 이름의 영향을 받게 된다.
이름은 사주팔자는 아니다. 생일은 시간을 다루는 학문으로서 삼차원 세계에서 한 축을 담당한다. 이름은 삼차원 세계에서 공간을 담당한다. 그리고 나머지 한 차원은 환경이다. 그 어느것 하나 중요하지 않을 수 없지만 내 이름은 내 자신을 상징하는 브랜드이기에 이 삼차원중에서 제일 중요한 존재이다.
시간은 관념적 존재이다. 시간이 눈에 보이는가? 전 세계가 각기 자기만의 시간을 쓰고 있다. 한국은 한국시간을, 미국은 미국시간을, 미국 안에서도 줄을 그어놓고 동부는 세시간 전, 서부는 세시간 후로 쓰고 있다. 사람이 해가 뜨면 출근하고 퇴근하는 시간을 그 나라의 환경에 맞추어 인위적으로 사람들이 조정하여 쓰고 있다. 그러므로 진정한 지구시간은 없다


바사하마라가 황돈 고명성학은 이름은 후천 운으로서 선천 운인 실체가 없는 사주보다 사람의 인생에 더 중요하며 더 강력한 영향을 미친다는 그 우주자연의 신비, 신들이 인간에게 베풀어 놓은 운명의 여백을 발견한 것이 위대한 업적이라고 할 것이다.
이름에서 음양오행이 차지하는 의미는 부부, 윗사람, 아랫사람, 주변 인물들과의 관계 등 주위환경과 관련돼 있다. 음양오행을 분석해 보면 그 사람과 그 사람이 주변과 맺어가는 인간관계에 대해 알 수 있다. 우주는 음양오행의 5가지 원리로 운행되어지기 때문에 우주의 한부분인 인간들 간의 관계 또한 큰 구도에서 보면 이 음양오행의 이치를 따른다. 또 천지우주의 기운이 자기에게로 몰리는지 아니면 빠지는지, 기운이 상승하는 기운인지 하강하는 기운인지 등을 나타낸다. 자식운이나 부모운도 이 부분에서 해석해 낼 수 있다.
한글이름은 그 사람의 평생의 삶을 살아가는 데 나타나는 외면적인 모습을 보여준다. 최근 들어서는 한글이름의 중요성이 더 커지기 시작했다. 대부분 한글이름을 쓰고 있기 때문이다. 그러나 한글 이름만으로는 이름의 전체의미를 해석해 낼 수가 없다. 한글이름이 나쁘더라도 한자이름에 좋은 기운이 있어서 그것을 상쇄시킬 수도 있고 그 반대도 가능하기 때문이다. 따라서 반드시 한자이름을 봐야만 이름이 가지고 있는 전체적인 모습을 해석해 낼 수가 있다.
한자이름은 일생의 내면의 기운을 뜻한다. 한글이름이 나쁘더라도 한자이름이 좋으면 그 좋은 효과를 드러내기 위해 끊임없이 작용을 한다고 봐야 한다. 또 반대로 한글이름은 좋으나 한자이름이 나빠서 한글이름의 좋은 기운의 발현을 방해하는 경우도 많다. 그래서 한글이름은 좋으나 한자이름이 나쁠 경우 한자를 바꾸어 주면 이를 보완해 나갈 수 있다.
이름에서 주역이 가지는 의미는 삶의 큰 흐름을 주관한다. 그 사람의 일생의 흐름과 그릇을 나타낸다. 바사하마라가 황돈고명성학의 위대한 업적은 이름에서 주역의 괘를 뽑아내고 이 주역의 괘를 통해 그 사람의 전반적인 큰 흐름과 그릇의 크기, 성공과 실패의 여부등을 집어 볼 수 있다는 데 있다.
바사하마라가 황돈 고명성학은 대자연의 요소를 종합 분석하여 이름에 담겨있는 우주자연의 비밀코드를 해석해 낸다.
이름이 좋은경우에는 반드시 이름전체를 다 불러야 이름속에 압축된 기운이 모두 전달된다 성을 빼먹고 이름자만 부르면 이름이 제 기능을 하지못하고 어떤경우에는 잘못되라는 저주가 될수 있으므로 특히 주의 해야하며 아직도 한문으로만 이름짓는 작명가들이 많은데 그 많은죄를 어떻게 감당할꼬. 한글을 많이 쓰기 때문에 한글을 반드시 지어주어야 하고 한글로 함께 지어주더라도 인생방향성이 한글이름과 한문이름이 일치되어야 인생갈길이 한문 한글이 서로 싸우지 않고 함깨 손잡고 강한힘을 발휘하여 입신출세의 길로 나아 갈수 있다
그러므로 사실 이름은 한문 한글 두 개로 지어주야 한다 수리 오행만 좋다고 좋은 이름이라고 판단하는 한심한 초등학교 수준의 공부로는 절대 작명해서는 안된다 자손대대로 남의 집안을 망친 죄의 대가를 받을 것이다.이름의 학문은 절대 얕은공부 수준으로 손댈수 있는 것이 아니다. 시중에 나온 모든 작명서를 다 탐독하여도 겨우 초보자일 뿐이다
우주자연의 법칙을다 알기에는 아직 인간의 지식으로는 부족하여 배울것이 너무 많다 속성으로 알려면 우주진리를 깨우쳐야 한다
이름을 분석 할 때 비록 부분 부분이 나쁜 요소를 가지고 있더라도 그 부분이 다른 요소와 어떻게 작용하는 지를 봐야 이름의 전체를 해석할 수 있다. 한 부분에 나쁜 운이 있다고 해서 반드시 그렇게 나타나는 것이 아니고 좋은 운이라고 해서 전체가 반드시 좋은 것도 아니다.
나쁜 운으로 해서 좋은 운이 따라 오는 경우도 있고 좋은 운 때문에 나쁜 운을 불러들이는 경우도 허다하다.일종의 오케스트라와 같은 형태인데 그이름 자체의 기운도 중요하지만 주변의 가족관계나 환경과 지인들의 영향도 받을수 있어서 같은이름이라도 다른영향을 받을수 있다.
이름은 마치 자동차와 같아서 돈많은 사람도 밴츠나 아우디나 BMW를 탈수 있지만 돈이 적은 사람도 탈수 있지 않은가. 아무리 좋은차


김인숙 군인권센터 운영위원장을 비롯한 관계자들이 기무사 계엄령 준비 책임자를 내란음모죄 등으로 고발하기 위해 10일 서울 서초구 서울중앙지검에 들어서며 고발취지를 밝혔다. 군인권센터는 지난해 3월 박근혜 전 대통령 탄핵 직전 '비상계엄'을 준비한 의혹을 받는 국군기무사령부 준비 책임자를 검찰에 고발한다고 밝혔다. (뉴시스)
인도를 국빈 방문하는 문재인 대통령이 독립 수사단을 구성해 국군기무사령부의 계엄령 검토 문건을 수사하라고 국방부에 지시했다. 정치권에서는 국회 차원에서 청문회를 개최해야 한다는 목소리가 나온다. 자유한국당은 독립 수사단이 정략적으로 수사를 하지 말아야 한다고 요구했다.
김의겸 청와대 대변인은 10일 오전 "문 대통령은 촛불집회 당시 기무사가 계엄령 검토 문건을 작성한 것과 관련해 독립 수사단을 구성해 신속하고 공정하게 수사할 것을 송영무 국방부 장관에게 지시했다"며, "문 대통령은 독립 수사단이 기무사의 세월호 유족 사찰 의혹도 수사하도록 했다"고 밝혔다. 독립 수사단은 군내 비육군·비기무사 출신 군 검사들로 구성하며, 국방부 장관의 수사 지휘를 받지 않고 독립적이고 독자적으로 수사를 진행한다.
김 대변인은 "대통령이 독립수사단을 구성하라고 지시한 이유는 이번 사건에 전현직 국방부 관계자들이 광범위하게 관련돼 있을 가능성이 있고, 현 기무사령관이 계엄령 검토 문건을 보고한 이후에도 수사가 진척되지 않고 있는 점 등을 고려한 것"이라고 밝혔다. 이어 "기존 국방부 검찰단 수사팀에 의한 수사가 의혹을 해소하기에 적절하지 않다는 지적도 나오고 있다"고 덧붙였다.
문 대통령은 현안 점검회의 등을 통해 모은 청와대 비서진의 의견을 인도 현지에서 보고 받고 9일 저녁(한국시각) 특별지시를 내렸다.
더불어민주당은 독립 수사단 구성을 환영하며 해당 문건을 작성한 진짜 목적과 배후를 밝혀야 한다고 촉구했다. 백혜련 대변인은 "일체의 폭력사태도 없는 평화로운 분위기의 1차 촛불집회가 끝난 직후에 촛불집회 참석자를 종북 세력·잠재적 폭도로 규정하고, 상황별 시나리오에 따른 매우 구체적이고 노골적인 계엄 계획까지 세운 것은 군이 위험천만한 의도나 목적을 가졌던 것을 의심할 수밖에 없다"며 이 같이 밝혔다. 특히 계엄령의 주무부서가 합동참모본부인 점을 감안해 기무사가 군 병력을 동원할 계획을 세웠다면 이는 쿠데타와 다른 게 아니라고 지적했다.
백 대변인은 "계엄 시나리오 수립은 국정농단 사건 이상의 헌정 파괴 및 국가 전복 시도로 간주될 정도로 사안의 심각성은 형언할 수 없을 정도"라고 지적하며, "자유한국당은 문건 유출 운운하며 여론을 호도하고 있다. 당시 집권 여당으로서 국정농단 사태에 책임 있는 정당이라면, 여론 호도가 아니라 수사 당국의 철저한 조사 요구를 비롯해 국정조사 및 청문회 등 국회가 할 수 있는 모든 권한을 통해 진상규명에 앞장서는 것만이 국민에 대한 최소한의 도리"라고 말했다.
바른미래당 역시 기무사의 계엄령 검토 문건이 중대한 범죄행위에 해당한다고 지적했다. 김철근 대변인은 "이번 사건은 1987년 민주화 이후 30년이 넘어가도록 군이 아직도 과거의 잘못된 행태를 계속하고 있으며, 군의 대대적인 개혁이 시급함을 말해주고 있다"며, "국회 차원에서 관련 상임위를 통한 청문회 개최로 기무사 사건의 진상규명을 여야 각 당에 제안한다"고 밝혔다.
민주평화당 역시 수사기관의 수사와 함께 국회 차원의 철저한 진상조사를 촉구했다. 장정숙 대변인은 "기무사의 계엄령 발령 검토는 국회·언론 통제 방법 등을 구체적으로 계획했다는 점 등에서 단순 질서 유지 목적이 아닌 쿠데타를 기획했다고 봐도 무리가 없다. 이는 중대한 국기문란 사건"이라며 이 같이 밝혔다. 최석 정의당 대변인은 "실행계획을 만들도록 지시한 이와 최종책임자가 누구인지 뚜렷이 밝히는 것이 가장 중요하다. 그 최종책임자야말로 반란의 수괴"라고 지적하며, "기무사뿐만 아니라 일선 부대 어디까지 공유가 됐고, 동조한 이들은 누군지 발본색원하는 것도 중요하다"고 말했다.
반면 자유한국당은 유출 과정을 수사해야 한다고 요구했다. 윤영석 수석대변인은 "기무사의 계엄령 검토 문건은 작년 3월 헌법재판소의 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵 결정에 즈음하여 기각 또는 인용 시 촛불집회 또는 태극기집회에 의한 국가적 혼란과 극도의 치안불안 사태에 대비하여 헌법 제77조와 관련 법률에 따라서 군이 취할 수 있는 비상조치 시나리오를 내부적으로 검토한 문건"이라고 밝혔다. 이어 "문건의 어느 부분을 보더라도 실제 위수령 또는 계엄령을 통한 쿠데타 의도가 전혀 없다"고 말했다.
윤 수석대변인은 "국가적 소요사태에 대한 대비차원에서 군 내부적으로 검토한 문건을 쿠데타 의도가 있는 양 몰아붙여서는 안 될 일"이라며, "현 정부 여당의 적폐몰이 연장선이라는 의혹이 있다"고 지적했다. 이어 "독립수사단은 기획적·정략적으로 수사를 해서는 안 된다. 적폐몰이를 하거나 국가기관을 무력화하려는 의도로 수사를 해서도 안 된다"며, "비밀로 분류되는 국군기무사의 계엄령 검토 문건 등이 지난주 한꺼번에 쏟아진 것도 수사대상이다. 유출과정의 위법성에 대한 수사가 반드시 필요하다"고 요구했다.
한편 앞서 6일 기무사가 작성한 것으로 추정하는 '전시 계엄과 합수 업무 수행 방안' 문건을 공개했던 군인권센터는 10일 오전 조현천 전 기무사령관과 소강원 기무사 참모장(당시 기무사 1처장)을 형법 내란예비·음모죄와 형법 반란예비·음모죄 혐의로 검찰에 고발했다. 군인권센터가 공개한 문건에 따르면, 박 전 대통령의 탄핵심판을 기각할 경우를 대비해 서울 시내에 탱크 200대, 장갑차 500대, 무장병력 4800명, 특전사 1400명을 투입하는 내용이 담겨 있다.
군인권센터는 "문건의 작성자이자 현직 장성으로 복무 중인 소 기무사 참모장 등에 의한 증거 인멸 가능성이 상당한 상황에서 국방부 검찰단이 수사를 개시하거나 긴급 체포, 구속 수사 등의 절차를 일절 밟지 않고 있어 이 사건을 주도적으로 맡기기에 부적절하다고 판단해 민간 검찰에 고발장을 제출하기에 이르렀다"고 밝혔다. 이와 함께 문 대통령의 독립 수사단 구성 지시를 환영하며 성역 없는 수사를 위해 수사단 구성에 신중을 기할 것을 요청했다.


동일 주민번호 기준 1인당 1대의 스마트폰만 지원이 가능하며, 삼성선물 계좌명의와 스마트폰 신청자 명의가 동일해야 함.
OTC 시장에서 고객의 상대는 딜러이고, 딜러의 상대는 고객입니다. 이것은 양측이 거래 제안서 영문 상대방이 거래를 이행하지 못하거나 파산해버릴지도 모르는 위험에 직면해 있다는 것을 의미합니다. 이러한 이유로, 관계와 신뢰 또한 중요합니다.
모든 캐나다 할인 브로커가 옵션 거래 기능을 제공하지만 브로커 간의 가격 책정은 크게 다릅니다. 또한, 옵션 수수료 수수료도 주식 (주식) 거래 수수료 가격 결정에 비해 매우 복잡합니다.


도구 및 기술의 거래 제안서 영문 첨단 제공 중국 국무원은 도시 기초 인프라 구축과 관련된 6가지 조치를 발표(2013년 7월)
요즘 비트코인의 움직임을 지속적으로 지켜보고 있는 한사람으로서 그래서, 외국처럼 보드게임 오프라인 전문샵이 거의 없다고 봐야 되고,
브로커는 신용 / 직불 카드 및 은행 송금을 통해 지불을 수락하는 반면 전자 지갑 및 Skrill 및 PayPal과 같은 온라인 지불 프로세서를 통해 지불 할 수 있습니다.
KT는 목소리 복제를 막기 위해 실제 사람 목소리와 녹음한 스피커 목소리의 주파수 스펙트럼을 구분하는 시스템을 적용했다.


'대장 김창수'는 청년 김창수가 인천 감옥소의 고통 받는 조선인들 사이에서 모두의 대장이 돼가는 이야기로 백범 김구의 청년 시절을 그린 감동 실화. 고통과 절망 속에서 처절하게 감옥소 생활을 하는 죄수들의 모습은 온데 간 데 없이 스틸 속 배우들은 촬영 중간 서로 장난을 치며 웃음으로 촬영장에 활력을 불어넣었다.
‘대장 김창수’는 치기 어렸던 청년 김창수가 인천 감옥소의 고통 받는 조선인들 사이에서 모두의 대장이 되어가는 이야기로 백범 김구의 청년 시절을 그린 감동 실화. 인천 감옥소에 수감된 ‘김창수’는 자신은 다른 죄수들과 다르다며 그들을 외면한다. 그런 그를 처음부터 따뜻하게 품어주던 ‘고 진사’는 감옥소 운동장에 핀 들꽃 한 송이를 보고 “이 들꽃이 무슨 죄를 지어서 감옥 안에 피었겠나. 여기 있는 사람들도 이 들꽃하고 다를 바가 없다네”라며 죄 없이도 억울하게 옥살이를 하고 있는 죄수들의 현실을 이야기한다. 이어 “안에 핀 꽃이나 밖에 핀 꽃이나 다 같은 꽃인 게야”라고 들꽃에 인천 감옥소의 죄수들을 투영해 뼈 있는 한 마디를 전한다. ‘고 진사’의 이 한 마디는 청년 ‘김창수’에게 깨달음을 선사함과 동시에 관객들의 마음까지 사로잡으며 명대사로 꼽히고 있다.


셋. 인천 감옥소 죄수들이 한 마음 한 뜻으로 외치던 한 마디!
‘강형식’은 자신의 사리사욕을 챙기려 죄수들을 일본의 철도 노역에 강제 동원한다. 어느 날 노역 현장에서 참담한 사고가 발생하고 죄수 여럿이 죽게 된다. 아무런 죄책감 없이 죄수들의 시신을 감옥소 밖으로 버리려는 간수를 향해 ‘김창수’는 고목처럼 단단히 자세를 잡고 “못나갑니다. 오늘 여기 시신들 한 발짝도 못나갑니다!”라고 외친다. 그의 목소리를 시작으로 죄수들은 서로의 팔을 겹쳐 잡고 한 마음 한 목소리로 “못나갑니다!”라고 외치며 간수들과 팽팽하게 대립한다. 함께한 죄수들을 식구처럼 여기던 ‘김창수’의 마음과 죄수들이 하나되어 불의에 맞서는 이 장면은 관객들에게 큰 울림을 전하며 명장면, 명대사로 꼽히고 있다.
수많은 명대사를 남기며 관객들의 마음에 깊이 자리한 감동 실화 ‘대장 김창수’는 전국 극장을 비롯해 IPTV, 포털, 모바일 등 VOD 서비스를 통해 안방 극장에서도 만날 수 있다.
영화의 마지막, 김창수가 김구가 되어 백두대간을 바라보는 장면이 있다. 그 장면도 그는 가슴에 담아 두었다. 이 눈부신 나라가 누군가 자신을 던져 지켜낸 나라라는 걸 잊지 말자는 다짐이었다. 그때 썼던 그 안경은 지금도 조진웅과 함께 있다. ‘할배’의 한 조각을 간직하고 싶어 소품팀에 부탁했다고 한다. 그는 이제 김구 선생의 안경으로 세상을 본다. 감옥에는 이름이 없다. 수인번호만 존재한다. 이름은 인간만 가질 수 있다. 시간도 그렇다. 죄수에겐 시간을 마음껏 쓸 자유가 없다.
소설 '대장 김창수'에서 작가 이원태, 김탁환은 죄수를 이렇게 표현한다. 간수 이영달을 빌려 "아비가 종이었든 양반이었든 감옥소에선 쓸데없다. 오늘부터 짐승이 되었고 영영 짐승으로 살다가 뒈진다는 사실이 중요할 뿐"이라고. 1890년대 후반 감옥에서는 인간이 아닌 짐승 취급을 받았다.
처음부터 등장하는 감옥은 소설의 주요 무대다. 우리가 잘 아는 독립운동가 백범 김구 선생이 청년 시절, 그가 김창수이던 때 감옥에 갇혀 범인에서 위인으로 탄생하는 과정을 그렸다.
수감번호 413. 감옥에서 그는 이렇게 불렸다. 그는 감옥소 '구(九)'호실에 들어간다. 처음에는 간수 이영달에 살이 찢어져라 맞았다. 다른 죄수들에게도 구타를 당한다. 꼿꼿한 성정은 매를 더 불렀다. 감옥에서는 감옥소장, 간수들이 곧 법이었고 폭행이 횡행했다.
413이 당당했던 이유는 죄가 없다 여겼기 때문이다. 1896년 3월9일 만 스무살이 채 되지 않은 동학 접주로, 의병장으로 활약한 청년 김창수는 황해도 안악 바닷가에 있는 치하포 객주에서 일본인 쓰치다 조스케를 죽였다. 그리고 "국모보수(國母報讐)의 목적으로 이 왜인을 죽이노라"고 포고문을 썼다. 주소도 남겼다.
"나 김창수는 사사로운 이익을 위해 왜인을 죽인 것이 아니오. 조선의 수치를 씻기 위해 왜인을 죽였소. 국모의 원수를 갚기 위해 방방곡곡에서 일어난 의병을 떠올려 보시오. 나는 옳은 일을 했고 죄가 없으니 달아나지 않고 내 집에서 기다린 것이오."
그가 죽인 왜인이 명성황후를 죽였다는 직접적 증거는 없었다. 그러나 그는 굳이 변장할 필요가 없는 곳에서 조선인처럼 변장하고 칼까지 감추고 있던 그를 국모를 살해한 공범, 또는 국가와 민족의 독버섯이라 생각했다.
감옥에 가 고통을 받던 그에게 비수 같은 깨달음의 순간이 찾아온다. "투견처럼 살지 마라. 사람이 사람을 무는 법은 없어. 사람 대접을 해 줘라. 네가 그들을 간수의 개로 취급하면 너도 똑같이 개 취급을 받을 뿐이야. 아기 접주 김창수가 어떻게 교세를 넓혔는지 잊지 마. 황해도에서 한 일을 감옥에선 왜 못할까?"
이후 그는 사람을 하늘같이 받들겠다는 신념을 굳히고 실천에 나선다. 감옥 사람들에 동화되고 그들의 이야기도 들어준다. 억울한 사연을 담아 '대서'로 무죄 판결도 받아낸다. 죄수들은 어느새 김창수 편에 서게 된다. 감옥을 학교로 만드는 변화도 이끈다.
그는 사형수였다. "조선인이 나라를 위해 전쟁터에서 적군을 죽인 것인데 그게 죄가 되느냐"는 그였지만 나라는 그를 지켜주지 못했다. 사형장까지 끌려갔다가 집행되기 직전 사형을 중지하라는 고종의 어보가 날아들어 목숨을 부지하고 미결수로 감옥 생활을 하게 됐다. 감옥에서 그는 외국의 일을 보며 새 사상을 접하기도 한다. 프랑스 혁명을 다룬 '태서신사'를 읽은 그의 생각은 하염없이 번져 나간다.
"나라마다 왕이 있기도 하고 없기도 하며, 있는 경우에도 그 지위가 다양하고 왕이라고 해도 법을 어기고 민심을 어지럽히면 극단적인 경우엔 목숨까지 잃는다고 지적한 것이다. 조선의 왕 역시 절대적이지 않다면?"


소설은 실화를 바탕으로 쓰였다. 1898년 3월 23세의 김창수는 탈옥해 신분을 감추고 살면서 1900년에 김구(金龜), 1912년에는 지금의 이름 김구(金九)로 개명했다. 역사적 찰나가 작가의 상상력과 문장력으로 생동감 있게 다가온다. 최근 개봉한 동명의 영화에서는 감옥소장 강형식이 주요 인물이다. 반면 책에서는 간수 이영달이 이야기를 풀어내는 핵심 인물이다. 영화와 비교해가며 읽는 묘미도 있다.
“김구 선생님의 삶은 직구예요. 변화구가 없어요. 아플 줄 알면서, 맞을 줄 알면서 가요. 그래도 또 던져요. 한 시절 그렇게 살아보니, 마음이 떳떳해요. 저도 이제 그렇게 가보려고요.”


공산주의는 하나님을 부인하고 대적하는 사상인데 그것을 비판하고 경계하기는 커녕 오히려 한국 카톨릭 주교와 신부들이 그것을 추종하는 자들이 되어 거짓을 강론하고 대한민국을 위태롭게 하는 집단으로 변질된 것을 지켜보던 평신도들이 급기야 반기를 들고 일어났다.
성령의 능력으로 각성된 평신도들이 종교개혁의 중심에 서있다.
< 왜 믿음으로 한 가지를 가지고 가야될 이 나라에..... 지금의 이 나라에..... 왜 이 나라에 무엇 때문에 교황이란 사람이 세상을 떠들썩하게 하며 그러한 대우를 받아야 되는지.. 참으로 우리의 하나님... 무슨 이유인지 저희들은 알 수가 없는데.. 진정 천주교라는 믿음이 무엇인지를 바로 가르쳐 주셔야 되겠나이다. 세상에 참으로 공평하지 못한 이 믿음에 참으로... 어찌 이러한 일들이 이 나라에 일어난 것인지.... 천주교란 어떠한 뜻을 가지고 있나이까?


무엇 때문에 무엇 때문에 왜? 왜? 하나님의 뜻을, 정해진 일을 감당할 일꾼들을 세워서 일한다고, 평신도 사역으로서 하나님의 일을 하게 한다고 한 것이 잘못 되었느냐? 각처에 자기들 교회에서 충실히 감당하고 자기의 교회들에 소속은 두고 하나님께서 평신도 사역으로 그 일을 감당할 수 있는 일을 맡겨주었거늘 지금은 미약하게 시작된 것 같으나 하나님의 이름으로 세계 속에 한국 속에 놀라운 역사를 할 때 어느 소속에 끼면 너는 간섭 때문에 이 일을 하다가 서로의 욕심 때문에 내가 이곳에 낀 목사인데! 여기에 낀 목사인데! 하면서 간섭할 때 어찌 감당하려하느냐? 바로 정하라! ... > (2002.4.5 14:00 여수 신기동)


내가 이토록 춘향전에 빠지게 된 것은 이광수의 ‘일설춘향전’ 초판을 우연히 손에 넣은 뒤부터다. 처음에는 단순히 수집욕구 때문에 춘향전을 모으기 시작했지만 춘향전이 세계적인 문화상품으로 개발될 수 있다는 가능성을 깨닫게 되면서 점점 더 매료되었다.
윤이상 선생이 작곡한 오페라 ‘심청전’이 서양인들의 심금을 울리지 못했던 것은 효(孝)라는 지극히 동양적인 주제를 다뤘기 때문이었다. 하지만 춘향전에는 남녀간의 사랑이 있고 불의의 권력에 대한 민중의 항거도 있어 외국인들도 충분히 공감할 수 있는 부분이 많다. 문화상품으로 내놓아도 손색이 없는 작품이라는 판단이 선 후 작으나마 힘을 보태기 위해 더욱 수집에 열을 올렸다. 또 우리 고전을 대표하는 작품이고 춘향전 연구로 박사학위를 받은 사람은 많지만 정작 작품들을 모으는 사람은 별로 없다는 사실이 안타까워 더욱 애착을 가졌는지도 모르겠다.
한번 제대로 춘향전을 수집해보겠다는 의욕에 불타서 춘향전이 있다는 곳이면 어디든 천릿길도 마다하지 않고 달려갔다. 김옥균의 암살범인 홍종우가 1892년 파리에서 프랑스인과 공동번역한 프랑스어판 춘향전을 구하기 위해 파리 센 강변의 고서점을 수십 군데나 뒤졌지만 결국 찾아내지 못한 적도 있다. 그 책은 내가 갖고 있지 못한 단 한 권의 춘향전이어서 지금도 구하고 싶은 마음이 간절하다.


춘향전 다음으로 내가 애착을 갖고 수집한 고서는 바로 천로역정이다. 천로역정은 존 버니언의 종교소설로 서양에서는 성서 다음으로 잘 팔리는 베스트셀러라 한다. 내가 이 소설에 관심을 갖고 100권이나 되는 책을 수집하게 된 데는 약간의 사연이 있다.
1983년쯤이라고 기억되는데 일본 오사카를 여행하던 중 기차역 앞에 있는 한큐 지하상가에 있는 고서점가를 들른 일이 있었다. 한 서점에 들어가 “한국과 관련된 고서가 없느냐”고 했더니 깨끗한 천로역정 초판본 두 권을 내놓는 게 아닌가. 그것은 천로역정을 우리나라 판으로 찍은 것으로 삽화도 우리나라 화가가 그렸고 그림 속 주인공도 우리나라 사람이었다.
당시 고서수집을 시작한 지 몇 년 안 됐던 나는 물건을 만났구나 싶어 그 자리에서 구입했다. 그만큼 수집욕구를 억제하기 어려웠던 것이다. 그러나 김포세관에서 문제가 발생했다. 천로역정이 적법 절차를 밟지 않고 들여온 고가문화재였기 때문에 밀수품으로 분류돼 통관이 보류됐던 것이다. 애타는 마음에 문화공보부에 달려가서 수입허가서 발부를 요청하고, 다른 한편으론 친지를 통해 김포세관장을 소개받아 부탁도 해보았으나 차가운 반응뿐이었다. 오히려 얼마 후에는 김포세관 심리과로부터 세관조사까지 받았다. 밀수범으로 의심받았기 때문이었다. 우리나라 책을 외국에서 들여온다는데 무슨 밀수란 말인가?
수차례 조사를 받는 동안 편법을 알게 됐다. 책을 통관시키지 말고 오사카로 돌려보낸 뒤 일본여행에서 돌아올 때 구입해서 세관에 신고하지 말고 그냥 여행 가방에 넣어 들어오는 것이었다. 온갖 우여곡절을 겪은 끝에 2개월 만에야 천로역정 한국어 초판본을 손에 넣을 수 있었다. 그후 은근히 오기가 발동해 천로역정을 모으기 시작했다. 기독교 신자는 아니었지만 일본어 초판을 아주 비싼 돈을 들여 구입했고 세계 각국에서 발간된 초판본도 수집해나갔다.
수집과 관련된 언짢은 일화가 또 하나 있다. 1986년경이었는데, 스페인 마드리드에서 디스트리프레스(Distripress) 총회가 개최돼 1주일 정도 스페인에 머무른 적이 있다. 고서 수집가라면 꼭 갖고 싶어하는 책 중 하나가 바로 그레고리안 성가집이다. 채색 필사본으로 장정과 제본이 화려한 세계 미서(美書) 중 하나기 때문이다. 이를 구하기 위해 마드리드 구시가지 고서점을 몇 군데 돌아다녔다.
며칠을 찾아다니던 중 드디어 프라도 박물관 근처 서점에서 그레고리안 성가집 한 권을 발견했다. 들뜬 마음을 억누르고 흥정을 시작해 5000달러를 부르는 서점 주인을 설득해 3000달러에 구입하기로 했다. 문제는 세관 통과였다. 천로역정을 수입했을 때 밀수범으로 오인돼 고생한 일도 있고 해서 서점 주인에게 출국할 때 확실한 통관을 보장해달라고 요구했다. 그러나 주인은 대답을 회피했다.
당시 스페인은 프랑코의 철권통치 시기로 수도인 마드리드 도처에 기관총을 든 군인들이 삼엄한 경비를 서고 있었다. 무시무시한 기분이 들 정도로 경직돼 있는 사회 분위기였다. 아무 일 없이 반출될 것이라고 해도 가슴이 떨릴 판인데, 희미한 대답을 믿고 들고 나가다 문화재 절도범으로 몰리면 책을 빼앗기는 것은 물론, 자칫하면 형사처벌까지 받게 될 수 있었다. 고서를 수집하는 것도 좋지만 남의 나라에서 감옥살이까지 할 수는 없지 않은가. 아쉽지만 결정을 보류하고 호텔로 돌아왔다. 그러나 문제가 발생했다. 현금과 카드가 들어 있는 지갑을 택시에 놓고 내린 것이다. 일시에 알거지가 된 나는 바르셀로나의 고서점을 구경하려고 했던 일정도 취소하고 바로 귀국 길에 올랐다.
천로역정이나 그레고리안 성가집을 사려다 어려움을 겪을 수밖에 없었던 건 돈문제 때문이 아니었다. 그보다는 한국과 스페인의 법과 제도가 국제적인 상식에 맞지 않게 폐쇄적이고 전근대적인 데 그 이유가 있다고 생각한다.


이처럼 고서를 수집하다 보면 난처하고 곤경에 빠질 때도 있지만, 로또 복권에 당첨된 것 같은 행운이 찾아올 때도 있다. 18년 전쯤 인사동의 한 고서점에서 쓸 만한 물건을 찾아보고 있을 때였다. 서점 한 귀퉁이에 휴지조각처럼 구겨진 채로 나뒹구는 책뭉치가 눈에 들어왔다. “이 휴지조각 같은 게 뭐요”라고 묻자, 주인장은 아무것도 아니라며 거들떠보지도 않았다. 직감적으로 그 휴지뭉치가 보통 물건이 아니라고 느껴졌다. 종이에서 풍겨나오는 냄새도 그렇고 서체도 예사롭지 않아 보였다. 주인장에게 “아무것도 아니면 그냥 주소”했더니 그는 “그냥은 안 되고 30만원 주고 가져가시오”라고 대답했다.


불안감을 줄이는 요령과 팁 현대사회는 사람들로 하여금 과도한 스트레스와 불안을 느끼게 하는 상황들로 넘쳐난다. 불안 문제에 대처하는 것을 돕기 위해, 여러분은 긴장을 푸는 방법을 배울 필요가 있다. 긴장을 풀고 더 잘 대처하는 방법을 배우는 데 도움이 될 수 있는 조언을 배우기 위해 계속해서 읽으세요. 스스로 일상의 목표를 세워라. 하루 종일 일할 수 있는 목표를 가지면,…
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건강보험에 대해 알아야 할 모든 것많은 종류의 건강보험이 가능하기 때문에, 자신과 가족을 찾는 것은 어려워 보일 수 있다. 보험은 꼭 필요한 것처럼 보이지 않을 수도...


사람의 편안한 체류를 보장하기 위해 주택가를 난방하는 방법이 지속적으로 개선되고 있습니다. 그 중에서도 가장 낮은 건물 건축물 인 전기 난방 시스템은 바닥이 점점 더 인기를 얻고 있습니다.올바른 설치 시스템을 통해 발열체의 열은 자연 순환의 힘으로 인해 위쪽으로 만 전달됩니다. 파운데이션과 주변의 하부 요소를 가열하기위한 소비는 단열재 층에 의해 차단되고 반사 스크린에 의해 방으로 향합니다.
불변성은 물론 우리 각자가 높이 평가하는 품질입니다. 때로는 변경 만이 더 나은 것입니다. 예를 들어, 때로는 아파트에서 뭔가를 바꾸려는 예리한 욕망이있을 수 있습니다.그러나 비싼 업그레이드와 좋은 수리를위한 추가 비용은 없습니다. 그런 다음 가구를 옮기거나 새 커튼을 구입하여 변경 사항을 최소화하거나 더 나아갈 수 있습니다.
나무로되는 집의 바닥에 대한 단열재는 더 낫고 선택하는 방법은 무엇입니까?
어떤 유형의 도자기 석기 받침대가 존재합니까? 어떻게 손으로 만들 수 있습니까?


대안학교 교사인 코바늘씨는 웃으며 이야기를 시작했습니다. 학교의 특성상 아이들이 많지 않아 1, 2학년이 합쳐진 반의 담임을 맡고 있으며, 동시에 전학년을 대상으로도 수업을 하고 있다고 했습니다. 코바늘씨는 고학년에게는 합창을, 저학년에게는 손공예를 가르치고 있었습니다. 대안학교에 관한 '카더라 통신'은 적잖이 접해보았지만 실제로 대안학교에서 일하는 분을 만날 기회는 많지 않았기에 궁금증이 강하게 일었습니다.
"음...... 저는 '선생님'이라는 단어를 들으면 자동으로 공교육 시스템을 맥락 삼아 생각하는 편입니다. 구체적인 그림이 잘 떠오르지 않는데, 혹 이 일을 시작하시게 된 계기, 혹은 그간의 여정 같은 것을 말씀해주실 수 있나요?"


"네. 처음엔 아이들 유치원 보내고 일하러 가서, 아이들 마치기 전에 일 끝내고 돌아올 수 있다는 것만으로도 좋았어요. 하지만 점점 견디기 힘든 일이 많아지면서 결국 그만두게 되었죠."
코바늘씨는 잠시 말을 멈추었습니다. 저는 코바늘씨가 이야기를 이어가도록 조용히 기다렸습니다.
"회사의 분위기? 뭔가 회사에서 요구하는 사항들 때문에 거기서 계속 일하기는 힘들었어요. 사람을 상대하는 일이다보니 회사에서는 제가 좀 더 예쁘게 하고 다니길 원했고, 또 갑의 입장인 유치원/어린이집 원장들에게 더 많이 숙이기를 원하는 분위기 때문에 많이 지쳤어요. 물론 어떻게든 참고 계속해야겠다는 생각을 하며 하루하루 버텼는데, 삼년 정도 되니까 더 이상 견디기 힘든 상황이 되어서 이직을 결심했죠. 그때 스트레스를 정말 많이 받았어요. 원래 하던 일이 스트레스를 많이 받고 급여도 적은 편이었지만, 그래도 아이들 돌볼 시간을 어느 정도 확보할 수 있었잖아요. 그런데 다른 일을 하려고 하니 당장 아이들 케어할 사람이 딱히 없었고......."


"그리고...... 전, 이 나이 먹도록 내가 뭘 잘하는지, 무엇을 하고 싶은지를 몰랐던 거예요. 그저 바라는 건 오래 할 수 있는 일, 나름 안정적인, 평생 직장을 갖고 싶은 마음은 있는데...... 정작 제가 가진 자원, 실력, 뭐 그런건 턱없이 부족하단 생각에 불안하고 초초했어요. 지금 하는 일을 그만두려면 대신 할 수 있는 일을 위해 뭐라도 준비해야겠다는 마음이 들었죠. 급한 마음? 불안한 마음? 그런 마음으로 이것저것 알아보다가 인터넷으로 방과후 교사 자격증을 취득할 수 있다는 걸 보고 등록했어요."


그래도 지나간 일이라 마음에 여유가 생겼는지, 코바늘씨는 미소지으며 고개를 끄덕였습니다.
"대학 때 따둔 보육교사 자격증이 있어서, 그걸 마지노선이라고 생각했었어요. 방과후 교사로 일하는데 실패하고, 어린이집 교사를 하려고 문을 두드렸는데 이번엔 그것도 다 안되었어요. 뭐가 계속 안맞았죠. 결국 원래 하고 있던 음악 교사 일을 그만 두지 말아야겠다는 생각을 하며, 굉장히 답답해했어요. 계속 거절당한 것 때문에 감정이 정말 밑바닥까지 내려가있었죠. 당장 일을 하지 않으면 가정 경제에 문제가 생기는 상황이라 불안감은 더 커졌구요."


"남편은 가정 경제가 어려운 건 사실이지만 제가 일을 하지 않는다고 곧바로 무너질 정도는 아니라면서, 일이 구해지지 않으면 한 학기 정도 쉬면서 천천히 준비해보자고 말했어요. 고마운 말이긴 했는데 여전히 불안했죠. 그러나 남편이 지인에게서 (지금 일하게 된) 학교에서 사람을 구한다는 이야기를 들었어요. 남편은 제가 이 학교에 잘 맞을 것 같다고 한 번 지원해보라고 했죠. 전 자존감이 많이 낮아진 상태여서 '내가 가진 자원이 쥐뿔도 없는데 또 떨어지는 거 아닌가?'라고 생각하며 많이 망설였는데요, 남편은 '어차피 많이 거절 당했는데 한 번 더 거절 당한다고 더 잘못되는게 있겠어?'라고 말했어요. 당시엔 되게 웃겼는데, 그 말 듣고 서류 제출할 수 있었고 면접 준비하며 마음이 편해졌어요. 뜻밖에 편안한 마음으로 절차 진행하고 순적히 합격하고 새 직장 생활을 시작했죠."
코바늘씨는 연년생 두 아이의 엄마입니다. 결혼 초에는 주말부부 생활을 하며 거의 혼자 아이들을 키웠고, 아이들이 어느 정도 큰 후에야 직장 생활을 시작했습니다. 많은 여성들이 결혼과 출산, 그리고 육아 과정에서 경력이 단절됩니다. 저는 결혼 이전에는 코바늘씨가 어떤 일을 해왔는지 문득 궁금해졌습니다.


"사람은 너무 좋았어요. 대화도 잘 통하고 다 좋았었죠. 다만 그때의 저는 그 외모를 감당할 자신이 없었어요. 엄마한테 솔직히 말하니까...... 난생 처음으로 엄마랑 단 둘이 커피숍에 가서 한참동안 이야기를 했어요. 엄마는, 제가 왜 그 사람이랑 결혼해야 하는지를 구구절절히 말씀하셨어요. 제가 한 번도 못들어본 이야기가 많이 나왔어요. 아빠가 술을 많이 드시고 가정을 풍비박산 내신 이야기부터...... 결국 엄마의 간청에 못이겨서 세 번쯤 더 만났어요. 하지만 도저히......."
"지금 남편분한테 실례가 되는 질문이겠지만, 만약 지금의 경험과 마음가짐으로 그분을 만났다면 결과가 좀 달라졌을까요?"
제 짖궂은 질문에 코바늘씨는 의외로 선선히 고개를 끄덕였습니다.
"지금 같으면 그때랑 달랐겠죠. 외모보다 성품이 훨씬 중요하다는 것, 그리고 대화가 잘 통하는게 얼마나 중요한지를 알게 되었으니까요. 다만 그때는 제가 그런 걸 경험으로 체득하지 못했어요. 나란히 걸어가는 것조차 힘들었어요."


“아, 그런가요? 그렇게 볼 수도 있겠네요, 무급이긴 했지만...... 후원금으로 살았는데요, 되게 좋은 시간이었어요. 삼년 쯤 같이 있었나? 건반 연주할 수 있다는 것도 좋았고, 거기 사람들과 지내는 것도 좋았죠. 그런데 어느날 문득 그곳에서 기도하는 방식, 그리고 간사로서 사역하는 것들에 대한 의심이 시작되었어요. 많은 사람들이 하루하루를 힘겹게 살아가면서 되게 간절한 마음으로 하나님을 만나려고 노력하는데, 나는 그러한 삶의 치열한 고민이나 일상에서 삶의 고민 없이 너무 쉽게 그 사람들의 문제를 바라보고 별로 공감도 못하고.......”
코바늘씨는 컵을 만지작 거리며 말을 계속했습니다.
“그런 제 모습을 돌아보게 되서, 이곳을 나와서 일을 해야겠다는 생각을 하게 되었어요. 저는 대학 다닐 때부터 아르바이트도 제대로 해본 적이 없었어요. 그저 피아노 레슨 같은 거나 조금했었구요, 방학 때면 선교단체 수련회 준비와 참석으로 시간을 다 보냈어요. 전에는 딱히 돈 벌어야겠다는 생각도 크게 안해보다가 그 즈음 고민을 시작하게 되었구요, 비슷한 시기에 남편을 만나서 Y를 그만두고 어린이집 교사 생활을 시작했어요. 한 일년 쯤? 그러다가 결혼하고 아이 갖고 하면서 그만두었죠.”
“Y의 찬양사역은 유명하잖아요. 거기서 삼년이나 활동하셨다니, 피아노 실력이 대단하신가봐요?”
저는 코바늘씨를 슬쩍 추켜 세우며 질문을 이어갔습니다.
“Y도 그렇고, 많은 경우에 찬양인도자는 주로 남성들이 하잖아요. 당시 그 단체에 몸 담고 계실 때 여성들은 지도력을 발휘할 기회가 좀 있었나요?”


“그렇죠. 하지만 아빠는 한 번도 그런 문제에 개입한 적이 없었어요. 집 안에서 일어나는 일은 다 엄마가 처리해야 하셨어요. 그 시절 많은 아빠들이 그랬던 것처럼, 우리 아빠도 집에선 잠만 자고 눈 뜨면 일하러 나가셨죠. 그런데 그때 집이 경제적으로 힘들었어요. 아빠는 열심히 일해서 늘 일정한 봉급을 받아오셨지만, 그 월급을 다 차압당할만큼 어려운 상황이었어요. 엄마는 시장에서 장사도 하셨죠. 할머니 모시고, 집안 일 혼자 감당하고, 시장에서 일도 하시고...... 그 상황을 엄마는 기도하시면서 다 헤쳐나오셨어요. 그래서 전 엄마가 하는 말을 거역하기 힘들었어요. 엄마가 강한 사람이라서 그런 것도 있었지만, 기도하면서 어려운 상황을 헤쳐나온 분이란 걸 옆에서 봐왔으니까요.”
코바늘씨가 말을 멈추고 찻잔을 다시 만지작거렸습니다.
“부모님의 성격이 강한 사람들은 대개 심하게 반발하거나, 아니면 아예 거역하지 못하거나 하는 양극단을 선택하는 경우가 잦던데요, 코바늘씨는 어떠셨나요?”
“저는 거역하기 힘든 경우였어요. 돌이켜보면 당시엔 내 선택인 줄 알았던 것이 실은 엄마의 조언...... 배후에 깔려있던 엄마의 뜻대로 선택한 것이 많았어요. ‘엄마가 기도해보니 이렇더라’, ‘이건 안되겠다’ 같은 이야기들이 굉장히 강한 영향을 끼치는 바탕 위에서 형식적으로 제가 선택하는 모양이었죠. 그래서인지 결혼하고 나서도 옷이나 신발을 살 때, ‘이거 샀다가 엄마한테 혼나면 어떡하지?’라는 생각이 가끔 들 때가 있어요.”


“벌써 결혼한지 10년쯤 되었네요. 이젠 제가 결혼해서 엄마와 분리된 존재가 되었다는 걸 엄마도 저도 익숙하게 받아들이게 되었어요. 결혼 초엔 그게 잘 안되었어요. 결혼 초 삼년 정도 주말부부 생활을 했어요. 결혼하고 곧 바로 첫째를 가졌고, 연년생으로 둘째도 가져서 그 삼년간 엄마가 많이 도와주셨어요. 엄마 영향이 더 절대적이 되었죠. 주말부부 생활을 끝내고, 친정에서 전보다 조금 멀리 이사를 한 후에 의존하는게 많이 해결되었어요. 물론 지금도 자주 만나고 많은 부분을 의존하지만, 전처럼 엄마가 제 삶에 간섭하고, 저는 정서적으로 얽매이는 경우는 놀라울 만큼 없어졌어요. 엄마도 언젠가부터 제가 엄마 곁을 떠나 가정을 이루고 살아가는 사람이라는 걸 인정하게 되셨죠. 물리적인 거리가 멀어지면서 그렇게 서로서로 인정하고 적응하게 되었어요.”


“우리 가족은 작은 교회에 출석하고 있는데요, 주일 예배 드리고 점심 식사 후에 자연스럽게 남녀가 다른 테이블에 모여서 대화를 해요. 아주 사소한 이야기로 시작하죠. 아이들 이야기, 직장 이야기...... 그러면서 책을 한 권씩 정해 읽고 나눠요. 자연스럽게 이야기가 깊어지죠. 기도제목도 나누는데, 때로는 큰 변화 없이 반복되는 일상 때문에 특별한 기도제목이 없을 때도 있고, 어떤 때는 시급하고 진지한 문제를 두고 기도부탁하기도 하구요.”
‘책 나눔’을 한단 소리에 귀가 번쩍뜨였습니다. 그래서 함께 읽고 나눈 책 중 인상적인 것을 추천해달라고 부탁했습니다. 하지만 코바늘씨는 부끄러워하며 딱히 추천할 것이 없다고 말했습니다.
“사실 전 교회에서 책 나눔할 때마다 제대로 읽어간 적이 거의 없었어요. 하루하루 허덕거리다가 책 읽어야 한다는 것 자체를 까먹을 때가 많았구요, 제가 발표해야 하는 날이면 그 부분만 좀 읽었구요. 그래서 부끄럽지만 추천할만큼 기억하는게 없어요.”


“솔직히 말하면, 제가 책을 즐겨 읽는 사람이 아니란게 제일 큰 이유겠죠. 시간이 나도 책보단 리모콘 잡는게 더 좋구요. 퇴근하고 집에 오면 짬이 없긴 해요. 가방 내려놓자마자 밥해야 하고...... 남편이 늦게 오는 날은 애들 씻기고, 설거지에...... 다음날 아침에 먹을 것도 미리 준비해둬야 하죠. 그래야 출근 시간에 덜 허둥거리니까요. 퇴근하고 잠들기 직전까지 주방에서 시간을 거의 다 보내요. 사이사이에 간단한 청소와 빨래도 하구요. 그러다보면 보통은 바로 잘 시간이예요. 책 볼 여유가 거의 없고, 여유가 생겨도 책이 눈에 안들어오죠.”
“교회 자매 모임에서 책 나눔할 때 결정적으로 중요했던 부분은, 독서 자체라기보단 책을 매개로 해서 함께 이야기 나누고 서로 공감해주는 시간 자체라고 이해해도 될까요?”


코바늘씨의 솔직한 이야기를 들으니 오래 전 읽었던 <리처드 포스터의 묵상 기도>(IVP, 2012) 한 부분이 떠올랐습니다. 포스터는 “나는 갓난아기의 엄마다. 나도 묵상 기도가 가능할까?”라는 질문에 다음과 같이 대답했습니다.
“(…) 그래서 당신 자신에 대해 관대해지라고 제안하고 싶다. 주님께서는 당신의 마음을 아시고 이해하신다. 결국 애초에 엄마와 아기의 관계를 세우신 분은 하나님이시다. 당신이 아기를 돌보고 있다면, 생명이 이동하는 것에 대한 아름다운 이미지를 보고 있는 것이다. 당신의 작디작은 아이가 당신으로부터 생명을 받고 있을 때, 당신은 주님께로부터 생명을 받기 위해 조그만 소리로 기도할 수 있다. 그것으로도 충분하다.”(p. 146)


“아침 7시쯤 일어나요. 씻고 출근준비를 하면서 아이들 등교 준비도 같이 하죠. 아이들 아침 먹을 것만 챙겨주고 저는 샌드위치 같은 것 간단히 챙겨서 8시쯤 집에서 출발해요. 운전하면서 아침을 먹어요. 8시 40분쯤 학교에 도착하면, 20분 정도 동료 교사들과 커피 마시면서 이야기를 좀 하구요, 9시부터 우리반 아이들(1, 2학년)과 한 시간 반 동안 수업을 진행해요. 그 다음에 30분간 휴식 시간을 갖구요, 11시부터 한 시간 반 정도 5, 6학년 수업을 진행하구요, 그 후로 2시까지 점심 시간이예요. 점심 먹고 남은 시간 동안엔 주방 선생님이랑 코바늘로 뜨개질을 하면서 수다를 떨어요. 그런 후에 오후 2시부터 한 시간 반동안 수업을 하구요, 그 시간 끝나면 청소 시간이예요. 아이들이 청소를 마치면 하교 시키고 학교에 다른 일이나 모임이 없으면 저도 퇴근해요. 일찍 오는 날은 바로 집에 오면 4시 40분쯤 되요. 아이들 오기 전에 저녁 식사 준비하고, 오면 씻는 것 도와주고, 저녁 식사 후에 빨래랑 집안 정리...... 그러고도 시간이 좀 남으면 아이들과 시간을 보내요. 간단한 놀이를 같이 한다거나하는 식으로. 9시 반에서 10시 사이쯤 아이들을 재우는데요, 보통은 아이들 재우다가 저도 같이 잠들어요. 아이들보다 제가 더 일찍 잠드는 날도 많구요.”


쑥스럽게 웃으며 말하자, 코바늘씨는 마주 웃었습니다.
“되게 어려워요. 아이들 한 사람 한 사람이 개성이 있고, 욕구의 방향이 다 달라서 되게 힘든 일이예요. 만약 아이들의 개별성을 존중하면서 거기에 맞는 교육내용을 마련해서 따로따로 넣어주려고 했으면 진짜로 힘들었을거예요. 다행히 우리 학교 교육방침 덕에 아이들에게 무언가를 제공해야 한다는 부담은 좀 덜해요. 그 시간을 어떻게 이끌어야 하는 고민은 늘 있지만, 고민하는 것 자체로 인해 너무 힘들거나 고통스럽진 않아요.”


코바늘씨의 시선이 잠시 허공을 향했습니다. 마치 그 시선 끝에 아이들이 있는 것처럼.......
“1, 2학년을 케어하다 보니까 아이들 사이에서 발생하는 갈등들을 해결하는데 어려움이 조금 있어요. 어...... 우리 반이 총 여섯 명인데, 그 작은 집단 안에서도 어떤 아이는 굉장히 영악하고 어떤 아이는 순해요. 개성 강한 아이들이 섞이며 서로서로 제게 찾아와 신문고 두드리듯 이야기를 해요. ‘선생님, **가 내 발을 밟았는데 그냥 지나갔어요’, ‘**이가 나랑 같이 놀기로 했는데 그냥 가버렸어요’ 등등...... 사실 듣다보면 너무 지쳐요. 일일이 반응해주기 힘들죠. 지혜가 더 필요하다는 생각이 늘 들어요. 사랑도 필요하구요. 그런 이양기를 듣고, 교실 안팍에서 아이들의 행동을 지켜보면 저도 모르게 편견이 생기거든요. 어느 순간 색안경을 쓴 채 아이를 바라볼 때가 있어서 힘칫흠칫 놀라요. 미워하는 마음, 귀찮다는 생각이 들 때마다 다시 마음을 다잡고 있긴 한데, 한 아이를 온전히 사랑하고 있는 그대로 받아들이는 일은 참 어렵네요. 특히 몸이 피곤하거나 아플 때, 아니면 기분이 안좋을 때 스스로 경계해야 해요. 늘 스스로 경계하고 마음을 살피면서 다잡지 않으면 안되네요. 마음 공부가 되는 것 같아요.”


“아, 학교 선생님들끼리 분위기는 정말 좋아요. 그런 문제라면 여기 오기전 삼년 동안 일했던 직장에서 많이 겪었죠. 결혼 전에 어린이집 교사 생활 할 때는 딱히 이야기할만큼 어려운 일은 없었어요. 결혼하고, 아이들 좀 키워두고 본격적으로 돈을 벌어야 해서 새로 직장생활 시작하면서 마음 고생을 호되게 했죠. 사회생활이라고 할만한 걸 전엔 별로 해보지 않다가 뒤늦게 시작했으니까요. 그 삼년 동안 정말 많이 생각했던게 ‘참 많은 직장인들이 이렇게 힘겹게 살고 있구나. 진짜 치열하게 살고 있구나. 매일매일 때려치고 싶은 마음을 이겨내며, 매일매일 비굴해지면서, 그렇게 살아가고 있구나’라는 거였어요.”
코바늘씨의 목소리에서 회한이 느껴졌습니다.


“어떤 날은 제 옷을 보고 이런 옷은 입지 말라는 이야기를 하기도 하구요, 화장을 좀 하고 다니라는 말도 들었어요. 그리고 제일 데미지가 컸던 건...... 매년 11월이 되면 수업 재개약을 하는데, 최선을 다해 수업을 했다고 생각했는데 원에서 교사를 바꿔달라는 요청이 왔다는 이야기를 들었어요. 원장들 보기에 나이가 많고 너무 뻣뻣해 보인다는 이야기를 사장이 돌려서 했죠. 그런 평가를 받으니 자존심이 엄청 많이 상하고 자존감이 무너졌어요. 내가 이것밖에 안되는 사람이람이란 생각에 너무 부끄럽고 서러워서 한달 동안 많이 울었어요.”


“그때는 되게 미웠어요. 지나고 보면 필요한 말이긴 했는데....... 결과적으론 남편 말 때문에좀 더 독한 마음 먹고 일년을 이를 악물고 버텼죠. 되게 모욕적인 원장을 만났을 때도 이를 악물고 바닥을 설설 기었어요. 을 입장에서 철저히 갑 대접을 해주고, 수업도 최선을 다해서 하고...... 진짜 그렇게 하니까 나중엔 너무 진이 빠져서 정말로 그만둬야겠다라고 마음을 먹으니까 그제서야 회사에서 저를 잡았어요. ‘원에서 평가가 너무 좋다. 선생님이랑 계속 하고 싶어하는데 그만두면 어떡하냐?’라구요. 원장들도 ‘선생님이 너무 좋다고 우리 선생님들이 이야기하는데 왜 그만두냐?’고 말했어요.”


“안좋은 소리 듣고 떠났으면 다른 사람들 기억에도 그냥 그런 사람으로 남았을테고, 저도 패배의식을 가지고 살았을텐데, ‘선생님 너무 잘하는데 그만둬서 아쉽다’라는 소리 듣고 그만둬서 되게 감사하고 감격스러웠어요. 그 시간 거치면서 모든 직장인들에게 존경심을 갖게 되었어요. 얼마나 많은 사람들이 모멸감 속에서 하루하루를 힘겹게 살아가고 있는지 조금은 이해를 할 수 있게 되었죠. 그 후론 눈물 섞인 하소연을 듣고 가볍게 ‘괜찮아, 기도하면 괜찮아 질 거야’라는 말로 위로할 수 없게 되었어요.”


“하루 일과를 알려주실 때, 점심식사 후 뜨개질을 한다고 말씀하셨어요. 원래 뜨개질을 취미로 좀 하셨나요?”
코바늘씨는 과하게 고개를 가로저었습니다.
“그런 종류의 일을 전혀 할줄 몰랐어요. 아니 저는 제가 똥손인줄 알았어요. 피아노 치는 거랑 요리하는 거 빼곤 손으로 하는 일은 제대로 할 수 있는게 별로 없었어요. 심지어 동그라미도 제대로 못그려요. 큰애 임신 중에 문화센터에서 머핀 만드는 걸 배울 기회가 있었는데, 보통 강사들이 그런 말 잘 안하는데요, 제가 만든 머핀을 보고 ‘이렇게 못만든 사람은 처음본다’고 말할 정도였죠.”


“맞아요. 특히 친구들 만나는게 너무 좋았어요. 여기서 친구 만나고, 저기서 친구 만나고, 수업 끝나면 동아리방 가고, 시내에 놀러가고, 소개팅도 하고...... 그때는 몇 발자국만 떼도 친구들을 만날 수 있었어요. 학교가 워낙 작아서 매점에 앉아만 있어도 아는 사람들을 금방금방 만날 수 있었죠. 그런데 지금은 딱히 재미있는게 별로 없어요. 아이들과 같이 보내는 시간은 정말로 굉장히 행복하지만, 생활 자체는 그때에 비해 정말 단조로운 일이 반복되는 패턴이예요.”
단조로운 일상의 반복을 말하는 코바늘씨의 얼굴에는 빛이 나는 것 같았습니다. 아이러니 했습니다.


“그렇네요. 뜨개질 수업 덕분에 스스로 한계 지었던 것을 넘을 용기가 조금 생긴 거 같아요. 전에는 절대 못할 거라 생각했던 것들을 조금씩 해내면서 미래의 삶에 대한 기대도 조금씩 커져 가는 것 같아요. 결혼하고 몇 년 동안 육아에만 매달려 있어서, 아이들이 크고나서 더 이상 제 손이 필요 없게 될 때 찾아올 허무감 때문에 미리 두려워했었어요. 남들이 취미 활동으로 뭘 한다는 말을 들어도, 전 원래 딱히 취미란게 없어서 무얼 해야 할지도 몰랐구요. 그런데 마흔 가까이 되어 뒤늦게 취미가 생겨서 기분이 좋아요. 시기적으로도 적절한 것 같고.”
코바늘씨는 뜨개질이라는 취미를 미래와 연결하고 있었습니다. 그래서 저는 인터뷰를 마무리하는 질문으로 미래를 묻기로 했습니다.
“어…… 우리 아이들이 가끔씩 저한테 ‘엄마는 꿈이 뭐야?’라고 물어요. 되게 난감하고 당혹스러운 질문이죠. 사실 나는 꿈이 없는데. 결혼한 후로는 하루하루 살기도 빠듯해서 미래에는 어땠으면 좋겠다라는 생각을 하지 않은지 오래되었죠. 기껏 생각하는 미래는 ‘여름 휴가는 어떻게 보낼까?’ 정도죠. 미래에 대해 크게 생각하지 않았는데, 뒤늦게 뜨개질이라는 취미를 갖게 되면서 식탁보나 수세미 같은 것을 만들고 다른 사람들에게 선물하며 살 수 있을거란 생각을 하게 되었어요. 어떤 자리에서 어떤 역할을 하건, 자잘한 취미 하나로 일상이 달라질 수 있겠다는 기대를 하게 되었어요. 평범한 일상에 생긴 취미 하나가 소박한 꿈을 만들어 주네요.”


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비즈니스 여행자들의 경우, 최대 50 명까지 수용 가능한 훌륭하게 설계된 회의실 및 연회장을 유용하게 사용하실 수 있습니다. 최신식 시청각 장비와 초고속 인터넷 접속이 가능하며, 모든 회의 및 연회가 원활하게 진행되도록 다국어 이벤트 팀이 항시 대기합니다.


Leave a comment	Filed Under: Facebook, Featured, Privacy	얼굴 인식과 페이스 북의 논쟁 가십는 주목에 다시 . 2010 년 말에 알리 회사 - 모든 약 - 직접 소셜 네트워킹 서비스는 될 것이라고 발표했다 얼굴 인식을 사용하여 쉽게 귀하의 사진에 다른 사람을 태그 할 수 있도록 할 수 있습니다. 당신이 업로드으니 사진의 "친구"의 모든 이름을 몰랐는데 이런 경우에는, 페이스 북의 계획은 당신을 도울 것이 었습니다. 당신이 자신을 완료하고, 단지 이름을 제안하고 승인을 기다리고 없었을 아무것도하려고하지 않았지만, 페이스 북이 승인 과정에 참여하고 인정했다고 생각하는 사람에 대한 규정은 없었다. 페이스 북은 선택을 해제하고 싶어 경우에 당신이, 태그 있다는 것을 말할 것입니다. 그러나 그것은 당신이 누군지 알고 있다고 주장했다하더라도, 당신이 처음에 선택할 않습니다. 그 뜻이 아니 몇 사람들이 (나를 포함한) "소름 끼쳐"단어를 도달 할 일으켰습니다. 그것은 확실히 당신이 알지 못했던 사람들이 잘 알고 지금하거나 당신이 누군지 알아 가능성이 있기 때문에, 귀하의 동의없이 훨씬 더 가능성이 확인 된 온라인 끝날 거라고했습니다. 이 모든 얼굴 인식 사가 일련의 일들을 겪었 에 - 다시 , 오프 다시 이후 음모. 지난해 페이스 북은 일시적으로 자신의 단어에서 "기술적 인 개선을하기 위해"기능을 일시 중지되었습니다. 그러나 지금은 다시 다음과 같습니다 우리가 작년에 발표 한 바와 같이, 우리는 일시적으로 기술적 개선하기 위해 사진 태그 제안 기능을 일시 중지되었습니다. 은 사람들이 쉽게 사진 및 공유에 친구를 식별 할 수 있도록 얼굴 인식을 사용할 수 있도록 오늘날, 우리는 미국의 기능을 다시 활성화하는 그들과 콘텐츠입니다. 이 수백만의 사람들이 이전에 그들에게 신속 친구 및 가족과 사진 수십억을 공유하는 데 사용하는 것과 동일한 기능입니다. 이전과 마찬가지로, 그것은 미국에서 처음 다시 표시있어. 그리고 불운 당신은 그들이 선택에 완전히으로 페이스 북을 선호하는 거라고 말 누드 보안 독자의 90 % 중 하나 인 경우 우리가 묻는 마지막으로 : 당신이이 기능이 다릅니다에도 불구하고, 다시 되돌려 것인지 묻는 메시지가 표시되지 않을 꺼예요. 결정은 당신을 위해 이루어집니다. 이 일에 마음으로, 아마 태그와 관련된 페이스 북 개인 정보 설정을 다시 방문 가치가 있습니다. 당신은 페이스 북의 자신의 아웃에 대한 답을 찍을 수 도움말 페이지 작업의 조금과 함께 : 이 값은 페이스 북이 기능을 사용을 떠날에두고 얼마나 실현되도록하지만,에 읽으십시오 : 이 기능을 사용하지 않도록 선택할 전에, 우리는 당신이 태그를 추천 당신과 당신의 친구에게 도움이 방법을 고려하는 것이 좋습니다. 우리 태그 도구 (유사 그룹화 사진 등하고에있을 친구를 제안)가 친구들과 추억과 경험을 공유 할 쉽게하기위한 정책을 시행하고 있습니다. 확신? 지금 당신의 마음을 한 적이 있습니까? 좋아요, 귀하의 페이스 북 계정에 사진 태그를 관리하는 방법을 시각적으로 요약입니다. 당신은 맨 오른쪽에있는 톱니 바퀴 아이콘을 클릭하고 메뉴에서 개인 정보 설정을 선택하여 시작합니다 : 그런 다음 가장 왼쪽에있는 메뉴로 이동하여 타임 라인과 태그를 선택합니다 : 그리고 지금 당신과 같이 사진을 업로드 할 때 태그 제안을 볼 수있는 사람 모든 중요한 포함하여 설정을 검토 : 그리고 그 방법은 작업을 수행하는 방법입니다. 거기에주의! Take Our Poll Twitter hackeado, por lo menos 250.000 usuarios afectados: lo que usted puede hacer para protegerse


차라리 아빠도 그냥 부엌에서 일하는게 편하겠다. 너네들 세상에선 그렇게 하렴. 아빠는 명절상은 물론 제삿상 받아 먹을 생각도 안해. 그런데 할아버지 할머니 세대까지 내려온 '전통'을 뒤엎는 반란을 일으킬 배포는 없단다.
시선은 TV에 가 있지만 신경은 부엌쪽으로 쏠린다. 눈은 가재미 눈이 돼서. 혹시나 뭔 큰 소리 나지나 않을까, 와이프 심기가 불편하지 않을까...
한시라도 빨리 '시월드'를 탈출하고픈 와이프 심정을 백번 이해하지만, 1년에 한두번 모이는 명절, 와이프 앞에서 찍소리 못하고 사는 모습을 부모형제들 앞에서 보여주고 싶진 않다. 조마조마하던 명절이 그럭저럭 지나가 주면 그저 와이프한테 고마울 따름이다.


은행들은 시장상황 개선과 함께 계열 금융사 리서치센터와의 협업 등을 통한 모델포트폴리오(MP)개발, 운용 노하우 향상 등을 주원인으로 꼽았다. 백수연 KB국민은행 일임형 ISA 운용역은 “계열 증권사와 일주일에 한 번씩 투자 관련 논의를 하는 것은 물론 시장상황에 맞게 리밸런싱을 하고 있다”며 “작년부터 이머징 시장의 개선을 염두에 두고 투자 비중을 높인 게 수익률 향상에 도움이 됐다”고 말했다. ‘초고위험 유형’에서의 MP 수익률이 28%에 달했던 우리은행은 코스닥 활성화 정책 등 정부정책에 대한 분석을 바탕으로 국내 중소형주를 확대하고 금리상승기에 수혜를 받을 수 있는 종목 투자를 늘린 것을 고수익 요인으로 꼽았다.


가사노동이 문제시되는 이유는 가사노동을 여성의 일, 무보수노동으로 간주해 온 사회통념은 가사를 담당하는 주부의 사회적, 경제적 지위에만 영향을 미치는 것이 아니라 시장노동에 참여하는 취업여성에 대한 각종 차별과 불평등의 원인으로도 작용한다는 점이다. 현대사회에서 여성에..	[보건복지] 올바른 가사분담을 위해서
2.가사노동의 성격 가사노동의 긍정적/부정적 견해긍정적 견해직장에서의 일에 비해 자율성 제공시간상의 융통성이 허용☞ 자율성과 융통성은 주부에게 개성을 표현할 수 있는 창조적인 기회 제공부정적 견해단순 반복적인, 자질구레한 수많은 일을 해야 하는 데서 오는 관심과 ..	[성, 사랑, 사회 C형] 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적으로 어떤 문제를 만들어내고 있는지 자신의 생각과 경험을 담아서 서술하시오.
Ⅰ. 서론 - 기획된 가족 : 맞벌이 화이트칼라 여성들은 어떻게 중산층을 기획하는가를 읽고맞벌이 직장 맘들의 일상은 참을 수 없는 긴장을 낳는 시간의 연속이다. 일터에서의 성공과 가족의 성공을 둘 다 이뤄내기 위해 그녀들은 자연스럽게 한 시간을 다른 사람의 세 시간처럼..	[세상읽기와논술 B형] 가정 또는 직장 및 사회생활에서 경험한 부조리 또는 모순이 있다면 그것의 실태와 근본 원인과 해결방법 논술
Ⅰ. 서론 우리나라는 전통적으로 남성은 밖에서 일하고, 여성은 가정에서 가사 일을 하는 것으로 인식되었다. 하지만 현대에 와서는 여성의 교육수준의 증가와 가사노동의 사회화 등의 인식으로 취업모들이 증가하고 있다. 또한 남편과 부인의 역할은 독립적이며 분리적이라는 인식에..	[여성학] 여성의 가사노동 조사


인간이 생활하고 직업활동을 하기 위하여 가정 내에서 인간의 기본 욕구인 의.식.주를 해결하기 위한 행위사회가 필요로 하는 노동력을 매일같이 일상적으로 재생산인류가 존속하기 위해서 가정을 이루어 자녀를 출산하고 양육하여 미래사회의 성원으로 키우는 일자녀양육을 통해 미래에..	성사랑사회4C형)출산양육가사노동등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 어떤 문제를 만들어내고 있는지 자신의 생각과 경험을 담아서 서
Ⅰ. 서 론옛날의 경우 우리나라 여성은 남성의 하대품으로 생각하여 칠거지악을 만들어, 그 중 하나라도 속하면 시댁에서 쫓겨나기 쉬어, 실지로 여권을 주장하기가 쉽지 않았다. 따라서 여성문제로서 여성차별을 시정하기 위한 노력이 각 나라에서 활발하게 시도되고 있다. 여성문..	[여성학, 법학] 가사노동의 법적평가
취사·세탁 등과 같은 육체적인 노동뿐만 아니라 가계부의 정리나 식단짜기 같은 정신적·관리적 노동도 포함된다. 수유·아기보기 등 육아에 관한 일을 포함시킬 때도 있다. 가사노동은 개개의 가정에서 이루어지는 사적인 노동이라는 점에서 보통의 생산노동과 구별되고 순전한 소비생..	기혼 직장 여성의 양육과 가사노동 분담에 관한 실태조사와 개선 방향
우리는 흔히 여성문제라 하면 성적인 문제 -- 성차별, 성폭력, 성추행 등 -- 을 가장 쉽게 떠올린다. 이들 문제가 많이 부각되어 함께 고민 되어져 오고 있는 문제라면 지금부터 다룰 문제들은 절실한 문제임에도 불구하고 개인적으로나 사회적으로 부각이 되지 않았다고 볼..	[여성학]여성의 지위와 가사노동
1. 서론 80년대 이후 우리사회에서는 사회민주화 요구와 더불어 환경, 복지, 교육, 교통 등 다양한 부문에서 보다 나은 삶을 요구하는 목소리가 높아졌습니다. 그리고, 정치적 민주화가 진전되면서 사회 각 부문에서 우리사회를 개혁하려는 시민운동이 활발해졌으며, 여성부문..	[가정]취업주부의 역할긴장 및 가사노동분담 실태
Ⅳ. 결 론 현대 산업사회에서 나타나는 많은 특징들 중 하나가 여성 취업률의 급증현상인데 이는 특히 경제적 이유 혹은 자아실현이라는 삶의 승화적 목적 달성을 위해서든 배우자가 있는 기혼여성의 노동시장 참여율의 증가는 현대 가족생활의 밑그림에 큰 변화를 주고 있다. 그..	여성의 가사노동
1. 가사노동의 개념과 여성의 지위인간이 생활하고 사회활동이나 직업활동을 하기 위해서는 가정 내에서 인간의 기본욕구인 의식주를 해결하기 위한 일들이 반드시 수행되어야 한다. 또한 인류가 존속하기 위해서는 가정을 이루어 자녀를출산하고 양육하여 미래사회의 성원으로 키우는 ..	가사노동론 기말
1. 가족생활주기와 가사노동, 가정복지/여성복지 프로그램(1) 가정형성기 - 신혼기 전후, 가정의 기초 확립기이다.- 신혼기는 가정생활의 방법을 습득해나가는 시기이며 가정생활의 틀이 형성되는 중요한 시기이다. 남편도 가정생활에 적극적인 참여를 하는 분위기를 조성해야한다..	가사노동
가사노동의 정의-가정생활의 장에서 가족원에 의해 이루어지는 무보수의 노동-가족의 다양한 욕구를 충족 시키는 노동-생활환경의 다양한 변화와 발달에 따라 행해지는 관리적 기능을 갖는 노동가사노동의 종류식생활 관리 : 식사준비의생활 관리 : 세탁, 다림질 및 정리주생활 ..	[한국사회문제 D형] 한국 노동현실에서 중요한 현안이라고 생각되는 것 가운데 하나를 골라서, 구체적인 사례에 대해 조사하고 이 문제가 왜 중요한 사회문제이며 해결과정에서는 어떤 원칙이 필요한지에 대해서 논하시오.


내친김에 읽은 토마스 야이어의 다른 소설. 1960년대 초반 미국 남부 인종차별과 이를 극복하기 위해 두려움을 극복하기 시작하는 흑인들을 다룬 소설이다.
책을 읽기 시작하면서는 소재나 문체 면에서 청소년 수준의 책이다라고 생각했다. 크게 틀리지는 않지만 인종차별문제는 내가 한 번도 진지하게 생각하지 않은 문제라는 생각이 들었다. 특히 미국내 인종차별에 대해서는. 대부분의 경우 미국이라는 사회 자체가 악으로 느껴지기 때문에 그 속에 우리가 연대해야 할 그 누군가가 있다라는 생각은 못하고 산 것이다.
오드리라는 흑인여성은 버밍햄의 흑인거주지역에 살며, 학교에서 일한다. 부모님은 작은 가게를 기반으로 변화보다 현실에 순응하여 살아가는 1960년대 평범한 흑인들이다. 그러던 어느날 오드리는 뒷날 KKK단에 들어가는 스티브와 덩크로부터 테러를 당한다. 그러고도 두려움에 떨고만 살았지만, 테러를 당한 날 도움을 준 에드워드를 통해 인권운동에 눈뜨고 참여하게 된다. 에드워드라는 인물은 마틴 루터 킹의 일을 돕은 청년이다. 에드워크가 있긴 했지만 오드리가 흑인인권운동에 눈뜨고 참여하는 과정은 선택이라기보다 어쩔 수 없는, 자신이 흑인이기에 마주할 수 밖에 없는 현실이 더 큰 영향을 미친다(뭐 이건 보기 나름이다).
KKK단이 유독 기승을 부리는 버밍햄에서 마틴 루터 킹과 그의 동료들은 비폭력으로 인종차별에 대항/대결(confrontation)하는 C프로젝트를 제안한다. 흑인출입금지 지역, 쇼핑몰이나 식당 등에 그냥 단지 출입하고 그것을 이유로 연행되고, 그러기를 반복하는 것이 바로 C프로젝트이다. 불매운동까지 겸한 이 프로젝트는 부활절까지 진행되 결국 지역 상공업자들이 상업지역의 흑인출입금지 표지 등을 철거하게 만든다.


그러나 이 책은 마틴 루터 킹과 그의 동료들의 이야기가 아니다. 인종차별주의자들의 테러에 떨며 미틴 루터 킹이 하는 운동의 효력은 의심하며, 그러면서 기대하며 바라보는 평범한 흑인들의 이야기다. 결국은 지지하고 참여하긴 하지만.
이 책을 읽으면서 가끔씩 오바마를 생각했다. 그가 미국의 흑인을 대표할 수 있는, 흑인의 전형성을 조금이라도 가진 인물인가는 둘째치고 나는 오바마가 민주당의 후보가 되면 과연 민주당이 선거에서 공화당을 이기게 될까 하는 의문이 들었다. 흑인이나, 여성이나 우익들이 결집할 수 있는 빌미가 되지 않을까. 어쨌거나 굵직한 스캔들이 없는한 오바마가 민주당 대선후보로 될 가능성이 높아보인다. 그가 후보가 된다고, 대통령이 된다고 미국 대다수 흑인들의 삶이 많이 개선될까? 글쎄다.


2020-05-20 10:09:11 해림후코이단이 고객편의성을 대폭 강화한 새로운 홈페이지를 선보였다.해림후코이단은 새로 개편된 홈페이지를 통해 후코이단에 대한 학술적인 정보와 함께 해림후코이단의 다양한 이야기거리를 홈페이지에 담았다. 또 고객 정보보호 시스템을 한층 업그레이드 하고 다양한 편의기능을 넣어 해림후코이단 쇼핑몰의 고객접근성 역시 개선했다.해림후코이단은 이번 새 홈페이지 론칭과 함께 5월20일~6월17일 까지 신규가입 회원에 적립금 10만원, 기존회원 첫 구매 시 적립금 10만원, 리뷰 등록시 적립금 최대 5만원을 지급하는 등 파격적인 혜택을 부여한다.해림후코이단 이정식 사장은 “앞으로 매달 정기적인 이벤트와 행사를 통해 고객들이 좀 더 부담 없이 후코이단을 접할 수 있도록 할 것”이라며 “대한민국 대표 후코이단 브랜드로서 후코이단을 제대로 알리는데 더욱 노력하겠다”고 말했다.
해림후코이단, 대구시민과 의료진에 후코이단 기부


식품의약품안전처(이하 식약처)는 오늘 인보사케이주(이하 인보사) 품목허가 취소 처분을 최종 확정하였다. 지난 5월 28일 인보사 품목허가 취소, 이우석 코오롱생명과학 대표 형사 고발에 대한 식약처 입장을 밝힌 후 36일만이다. 식약처는 ‘인보사 주성분 2액이 연골유래세포가 아님에도 연골유래세포로 품목허가를 신청해 허가를 받았고, 허가받은 내용과 달리 안전성·유효성이 충분히 확보되지 않아 국민 보건에 위해를 줄 우려가 있는 신장세포가 포함된 의약품을 제조·판매했다’는 행정처분 이유를 밝혔다.
최초 인보사 문제가 발생한 지난 3월부터 현재까지 식약처는 인보사 임상·허가 과정에 대해 책임있는 해명을 내놓지 못하고 있다. 지난 5일 이의경 식약처장이 인보사 관련 허가 및 사후관리에 대해 두루뭉술하게 사과했을 뿐 그 과정에서 어떤 일이 있었는지, 책임자는 누구인지, 제도상의 허점이 있다면 어떤 부분인지에 대한 구체적인 조사와 사후조치는 이루어지지 않고 있다.
식약처는 15년이 넘는 기간 동안 그토록 자랑했던 제 1호 유전자치료제의 사기 행각을 전혀 발견하지 못했다. 이 사기 행각이 드러난 것은 이를 관리 감독해야 할 식약처에서 시작된 것이 아니라 코오롱생명과학 스스로 드러낸 것이다. 그 긴 시간동안 식약처의 역할은 어느 지점에 있었는지, 임상 시험이 진행되고, 허가를 밟아가는 그 과정 과정마다 어떤 오류가 있었고, 부족함이 있었는지를 살펴야 한다.
이번 인보사 사태는 단지 코오롱생명과학의 사기 행각으로만 끝나서는 안 될 것이다. 의약품의 역사는 규제의 역사이다. 규제는 완화되거나 폐기되어야 할 것이 아니라 발전해야 하는 것이고, 식약처는 이 사건을 통해 더 확고한 규제의 교훈을 얻어야 한다. 인보사 사태 이후에도 바이오산업 육성화 방안만을 외쳐대고 발표하는 현 상황은 제 2의 인보사를 불러올 뿐이라는 것을 식약처는 잊지 말아야 할 것이다.


1972년 병원 개원과 함께 물리치료실이 설치되고, 1976년 재활의학과로 승격되어, 지속적인 환자진료와 학생교육 및 전공의 교육을 해오고 있으며, 1995년 구리병원 개원으로 두곳 에서 진료 및 교육이 이루어 지고 있다. 본 교실에서는 신체적으로 장애를 가지고 있는 사람으로 하여금 그가 가지고 있는 잔존기능을 최대한으로 발휘시킴으로써 신체적, 정신적, 사회적, 직업적, 그리고 경제적인 능력을 회복시키는데 최선을 다하고 있다. 또한 디스크클리닉, 골관절염클리닉, 족부변형 클리닉, 강직성 척추염 클리닉, 동통클리닉등을 통하여 많은 진료와 연구가 활발하게 진행되고 있다. 재활의학이란 예방의학과 치료의학 다음의 제 3의 의학이라고 러스크 박사는 그 중요성을 주장했으며, 이 3의학은 각각 정삼각형의 한 변을 이룬다고 했다. 의학은 크게 1차, 2차, 3차 의학으로 나눌 수 있다. 1차 의학이란 예방의학으로 질병이 생기기 전에 막자는 것이다. 평소에 운동을 꾸준히 해서 몸을 튼튼하게 하고, 예방접종을 하고, 공장내의 환경오염을 개선시켜서 가능하면 질병이 안 생기게 막자는 것이다. 그러나 최선을 다해도 질병은 생기는데, 질병이 생기면 2차 의학에서는 질병의 원인을 찾고 그에 따른 치료를 하게 된다. 2차 의학은 치료의학이라고 하는데 대부분의과 예를 들면 내과, 외과, 산부인과, 소아과 같은 과가 해당된다. 그렇지만 2차 의학에서 아무리 잘 치료한다고 할지라도 어쩔 수 없이 합병증이 생기는 경우가 있다. 이렇게 생긴 합병증을 더이상 진행되지 않게 막아 주고 정상인처럼 생활할 수 있도록 도와주는 것이 재활의학이다. 이러한 재활의학에 대한 기본 개념을 익히고, 임상실습을 통하여 환자의 진료에 직접 참여함으로써 환자 진단, 물리, 작업, 언어치료 과정, 문진, 술기에 대하여 익숙해지도록 하고 있다.
재활의학과 교실은 노인인구가 늘어나는 추세에 발맞추어 낙상으로 인한 합병증 및 의료비용에 대한 수요조사, 다기능 측정기술 기반 고령자 맞춤형 건강증진 콘텐츠 개발, 관절염 환자의 삶의 질에 영향을 미치는 요인에 대한 관찰연구 등의 연구 활동을 통해 앞으로 의료계가 발전해야 하는 방향을 제시하고 있고, 어떠한 준비가 필요할 것인지에 대해 연구를 진행하고 있다.
이와 더불어 최근 각광 받고 있는 재활 로봇이나 웨어러블 기계를 바탕으로 편마비 환자의 족하수 방지를 위한 보행 재활 로봇의 발목 모듈개발, 뇌졸중 환자를 대상으로 보행보조로봇 연구 등의 연구가 진행되고 있으며, IT 기계의 발전에 따라 스마트디스플레이 연동 체감형 게임 디바이스 기술 개발, 스마트보행패턴 분석 시스템과 보행교정 및 개선 콘텐츠 개발에도 연구가 진행되고 있다.
뿐만 아니라 전국민의 건강 향상을 위해 건강 및 운동평가 알고리즘 개발 및 임상검증등의 연구도 진행되고 있다.


‘작은 것’의 시대다. 제조업과 디지털 기술의 융합으로 제조업이 달라졌다. 대기업의 대량생산 제품과 서비스가 채우지 못하는 수많은 ‘작은’ 욕구를 실현시키는 ‘작은’ 사업들이 생겨나고 있다. 이에 따라 예술가와 장인이 작품을 제작하는 ‘공방’에도 변화의 바람이 불고 있다. 디자인과 공예가 만나고, 작은 공방이 브랜드와 협업하고, 아날로그 방법으로 시작해서 디지털 방식으로 완성되고, 디지털 방식으로 시작해서 아날로그로 완성되는 작업도 있다.
책은 그 중심에 있는 20~30대 젊은 공방 운영자들에 주목한다. 제조업의 빈 공간에서, SNS를 중심으로 다양한 사람들이 네트워크를 만드는 과정에서 자연스럽게 창의력이 발휘되는 ‘공방’ 문화를 모았다. 북노마드 윤동희 대표가 운영하는 ‘편집자 되기 수업’에 참여한 편집자 지망생들이 출판 기획, 편집은 물론 공방 문화를 공부하고, 공방을 선택하고, 공방 운영자들을 직접 만난 결과를 담은 책이기도 하다. 라운더바웃, 미술관옆작업실, 소소문구, 아티팩스, 애플비트, 앰퍼샌드 클래식, 엔원투엘엘, 프루스트 등 많은 이들의 사랑을 받고 있는 독립공방 창작자들이 그 만남에 기꺼이 응해주었다.
현실은 어렵다. 개인 공방은 수입을 예측할 수 없다. 프로젝트를 진행하며 인력이나 시간적으로 한계에 부딪히는 일도 있다. 프로세스와 매뉴얼을 정착시키지 않으면 공임과 시간 손실이 최저임금에 미치지 못하는 일도 생긴다. 하지만 공방 운영자들은 ‘소규모만이 누릴 수 있는 자유로움’을 가장 큰 장점으로 꼽는다. “혼자 마음대로 할 수 있고, 시간도 마음대로 운용하고, 다른 사람의 간섭이나 스트레스도 적고, 실패하더라도 나만 책임지면 되고, 프로젝트의 선택이나 방향도 자유롭게 설정할 수 있어서 좋다”고 말한다. 이밖에 실제로 독립 공방을 운영하면서 체득한 경험을 통해 조언도 전해준다.


5 입증 된 방법은 빠른 여드름 흉터를 제거하는
고려할 때 여드름 흉터 치료 당신은 시장에 많은 치료 옵션이 찾을 수. 많은 사람들이 작은 효과를 제공하면서 이러한 치료의 몇 효과적이다.
불행하게도, 여드름은 매년 수백만의 사람에 영향을 미친다, 그리고 많은, 흉터는 일반적으로 발생하다. 이 사람들의 대부분은 실제로 우울증으로 고생하고 사회 불안 그들의 상처에 매일.
그러나, 이러한 문제로 고통 경우, 많은 걱정하지 마세요. 여드름 흉터를 제거하는 몇 가지 옵션 한번에있다. 여드름과 고려해야 할 옵션에 대한 다음과 같은 사실을 고려하는 것은 여드름 흉터를 제거하기.


같은 사람이 여드름 여드름 흉터가 발생할 수 있습니다 왜 많은 이유가있다. 당신은 클러스터에서 발생하는 심한 여드름이 발생하는 경우, 흉터는 조만간 생길 수 있습니다. 여드름이나 낭종이 심각 감염과 오랜 기간 동안의 체류 허용하는 경우 흉터를 표시하는 것도 일반적이다.
그러나, 여드름 또는 또한 흉터가 발생할 수 있습니다 염증 따기. 대부분의 피부과는 당신이에서 선택하거나 여드름 염증을 짜내는 안하는 것이 좋습니다. 이것은 확실히 흉터로 설정하는 염증을 일으킬 수 있습니다, 상처가 치유 및 그 다음이 더 오래 걸립니다.


흉터는 여러 가지 방법 모두에 영향을 미칠: 그것은 여드름 흉터를 가진 사람에 대한 것은 드문 일이 아니다 자존심이나 우울증의 부족으로 고통. 많은 사람들이보기 흉한 여드름 흉터가있을 때 모든 사람들이 그들을 쳐다보고 있다고 생각.
그들은 사람들이 판단하거나 놀리는 것을 느낄 수 있습니다. 이것은 종종 사회 불안에 이르게. 여드름 흉터는 고용을 얻기 위해 또는 연극 등 공공 작업에 포함 될 능력에 영향을 미칠 수 있습니다. 공개 이벤트에 표시 할 사람을 고용하거나 선택할 때 많은 사람들이 외모의 특정 표준이 필요. 당신의 얼굴이 여드름 흉터에 적용되는 경우 어려울 수 있습니다 사람들과 빈번한 상호 작용을 필요로 판매 위치 또는 작업은 균열합니다.
많은 사람들이 여드름 흉터에 의해 영향을받는. 이 이상의 것으로 추정된다 27 백만 명의 사람들이 여드름 오늘 고통. 이 사람들의, 다섯 사람은 심한 겁에 최소한의 고통. 이 3 백만 명 이상의 사람들이 겁을 어떤 형태의 고통을 의미합니다. 일반적으로이 사람들은 세 사이의 청소년 또는 성인은 30 에 40 년.
남자와 여자는 일반적으로 동일하게 얼굴과 몸 겁에 의해 영향을받는, 여드름 흉터를 제거하는 방법 "을 알고 싶어요?"성별에 따라 차이가 없을 것 같다. 그러나, 이 청소년들은 성인보다 더 많은 상처를 가지고 보인다. 이 지식과 건강에 해로운 생활 습관의 부족 때문일 수 있습니다.


여드름 흉터의 두 가지 유형이 일반적으로있다. 당신은 상처를 올리거나 우울을 경험할 수있다. 우울 흉터 여드름 또는 낭종 형태와 팝 등 피부의 손실과 조직에 의해 발생. 이 경우 염증 및 자극 천천히 치료 영역을 일으킬 수, 피부의 영역에 구멍이나 우울증을 떠나.
제기 흉터 몸이 빠르게 부상 영역을 복구하려고 할 때 형성된다. 어떤 경우에는 신체 요소가 너무 잘 자신의 일을하고 미래의 크고 작은 범프가 될 수 섬유 조직을 남길.
여러 수술과 레이저 치료는 오늘날 사용할 수 있습니다. 의사는 이제 피부의 우울 영역을 채우기 위해 신체 또는 합성 지방의 다른 지역에서 지방을 취할 수. 레이저 치료는 여드름 흉터의 사이트에서 초과 섬유 피부를 제거하는 데 사용됩니다. 수술이나 레이저 치료하는 방법을 결정하는 가장 피부과에 남아 있어야한다: 만 허가 피부과는이 결정할 수.
이러한 방법은 매우 효과적 일 수 있지만, 위험과 부작용 항상 사전에 고려되어야한다. 당신은 또한해야합니다 관련된 비용을 고려 상처 치유의 절차와 대략적인 시간. 수술과 레이저 치료는 매우 높을 수 있으며 종종 보험이 적용되지 않습니다, 그들은 화장품에 대한 것이기 때문에.
많은 자연 치료는 온라인으로 볼 수 있습니다 당신이 여드름 흉터를 제거하는 것을 도움. 사실로, 여드름 흉터를 제거하는 주장하는 시장에 크림 수백 로션 오늘이있다. 이러한 제품의 대부분은 어느 정도 유효. 좋은 제품을 찾는 열쇠는 두 부분으로 시스템을 찾는 것입니다. 두 번째 단계는 상기 영역을 수리 전용이어야하는 동안 프로세스의 첫 번째 부분은 상처 부위에서 죽은 세포를 제거해야.
카모마일 천연물, 로즈 메리, 위치 하젤이 두 단계를 완료하는 데 큰 일. 대부분의 제품은 산화 방지제를 포함, 미네랄이나 비타민은 복구 프로세스에 도움. 이러한 자연 치유 자극제가 영구적으로 여드름 흉터를 제거하는 데 도움이 될 수 있습니다, 공정 돈과 많은 시간을 절약.
가장 효과적인 여드름 흉터 치료 무엇입니까?
효과적인 여드름 흉터 치료는 자연 화장품 치료 방법을 결합. 이것은 더 영구적 인 흉터를 치유 피부 착색 및 화장품 옵션을 제거하는 입증 된 천연 방법을 포함 (피부에 제기 덩어리 및 들여 쓰기).


앞서 전해 드린 대로 정기 국회, 문은 열었습니다마는 상황들은 좀 답답하죠. 심재철 의원의 불법 정보 유출 논란 또 유은혜 장관 임명 문제가 핵으로 떠오르면서 여야가 정면 충돌을 하고 있습니다. 이런 와중에 어제 정의당 이정미 대표가 비교섭단체 대표 연설에 나섰는데 그 내용이 상당한 화제입니다. 내용인즉슨 ‘김정은 국무위원장이 서울 답방을 오면 우리 국회에서 연설을 하도록 추진하자.’ 이겁니다. ‘좋은 아이디어다.’ 이런 칭찬이 나오는가 하면 한편에서는 ‘아니, 아직까지는 우리 군의 주적인데 어떻게 국회에 세우냐.’ 이런 반대의 목소리도 있습니다. 어제 국군의 날 행사와 연결이 되면서 이래저래 얘기가 되고 있는 이 이야기. 오늘 정의당 이정미 대표의 답변 직접 들어보죠. 이정미 대표님, 안녕하세요?