최근 세월호 사건은 우리 모두를 슬프게 한다. 세월호 사건 관련 책임자는 모두 문책해서 엄벌하되 다시는 이런 비극이 생기지 않도록 여야가 합심해서 현실적인 재난대책 마련에 지혜를 모으도록 해야 할 것이다. 아울러 우리사회가 더 이상 우울 트라우마에 빠져 있지 말고 빨리 정상적인 자리를 찾도록 해야 할 것이다. 특히 자라나는 새싹인 어린아이들이 침울한 기운에 휩싸이지 않도록 부모들은 노력해야 할 것이다. 유아기에 경험한 우울한 충격은 무의식 속에 잠재되어 위기상황을 만날 때 트라우마로 나타날 수 있으므로 부모들은 특히 이 점을 주의 깊게 고려해야 한다. 오늘은 유아들이 행복하게 생활하도록 부모들이 이해해야 할 유아들의 성별 특성에 대해 이야기하고자 한다.
부모들이 자녀를 기르면서 흔히 하는 표현 중의 하나가 아들과 딸은 정말 다르다, 아들은 키우기가 정말 어렵다 등인데 이는 남녀에 따라 본질적인 차이가 존재하기 때문이다. 물론 남녀에 대한 본질적인 차이란 신체적인 차이를 빼놓을 수 없겠지만 그 외에 뇌 발달에 있어서도 본질적인 차이가 있다. 따라서 남녀 성별에 따른 뇌 발달의 차이를 이해한다면 그에 따른 교육방법을 사용하여 부모들이 자녀들, 특히 유아들의 성장에 도움을 줄 수 있을 것이다.
과학자들의 연구에 의하면 남녀의 뇌는 수정 후 6주까지는 같다가 6주가 지나면 여자와 남자의 뇌 구조가 변한다고 한다. 남자 태아는 쉴새없이 움직이며 안정 화합물인 세로토닌 생산량이 적은데 비해 여자아이는 움직임이 소극적이며 세로토닌 생산량이 더 많아진다고 한다. 즉 남자의 뇌는 출생 전 태내에서부터 테스토스테론의 생산이 많아서 눈뜨면 달려 나가는 것, 그리고 움직이는 것으로 표현되는 반면 여자의 뇌는 태내에서부터 남자보다 세로토닌 생성 양이 많고, 태어나서도 세로토닌 양이 많아서 남자아이보다 감정이 풍부하고 표현력이 발달된다고 한다. 실제로 영아기 남아는 잠깐 바라보고 많이 움직이고, 4개월이 지나도 사진속의 인물을 알아보지 못하는데 비해 영아기 여아는 오래 바라보고 적게 움직이며, 4개월이 지나면 사진속의 인물을 알아본다고 한다.
스탠포드 대학교의 연구에 의하면 남아의 특징은 움직이는 것으로 나타났는데, 슈퍼마리오 브라더스 게임 중인 남자아이는 게임속의 마리오가 점프를 할 때마다 아이의 뇌에서 점프할 때 필요한 뇌 영역이 활성화된다고 했다. 예를 들면 남자아이는 동작성 지능이 발달하여 ‘기린’ 그림만 보여주어도 몸이 움찔움찔 움직이며, 이쪽에선 어떨까, 저쪽에선 어떨까, 나도 기린처럼 높은 곳에서 세상을 바라보면 어떤 느낌일까 등등을 생각하며 뇌의 두정엽 부분에 있는 공간지각 능력이 활성화된다는 것이다. 그러다 보니 집안에서도 가만히 있지 못하고 그저 이곳저곳을 움직이는데, 부모 입장에서는 남자아이가 너무 산만하고 부산스럽다고 생각하는 것이다. 이에 비해 여아는 감정파악 및 소통관계 유지가 강점이다.
여아는 6개월~24개월 사이 방대한 양의 에스트로겐이 분비되어 언어 및 정서에 관련된 뇌의 변연계 활동이 활발하다. 그래서 생후 3개월 때 상호 응시에 관한 능력 연구에서 여아가 남아보다 400배 이상 응시하는 능력이 있다고 보고되기도 했다. 요컨대 남자아이는 계속 움직이는 것에 온 신경을 집중시키고 감정은 무시하는 반면, 여자아이는 상호관계에 온통 신경을 쓰고 감정을 중시하는 특징이 있다. 유치원생 남녀 아이에게 적용하면 남아는 좌뇌 우뇌 중 한쪽 뇌만 활동하며, 놀이터에서 무리를 짓기보다는 각자 넓게 뛰어다닌다. 반면 여아는 좌뇌와 우뇌의 상호작용이 활발하고 좁은 공간에 떼지어 앉아 함께 놀며 관계향상 지향적이다.
남녀 성별에 따른 또 하나의 단적인 예를 들면 남자아이는 엄마와 작별인사를 하는데 30초면 충분하지만 여자아이는 엄마와 작별인사를 하는데 90초가 되어도 모자란다. 감정에 관한 이런 성별 차이 특성을 이용해서 부모가 유아들에게 좋은 부모교육을 할 수 있었으면 한다.


캄보디아 씨엠립 앙코르와트 꼭 봐야 할 곳. 시엠립 앙코르와트 자유여행 코스 1. 앙코르와트 : 새벽 일출 호수 반영 꼭 도전 (사람 많음) 2. 앙코르 톰 : 규모가 커서 돌아 보는데 시간이 필용함 3. 따프롬 : 영화 툼레이더 배경, 사진직으면 멋진곳이 많음 4. 캄퐁 플럭 수상마을 : 다른데 미친듯 돌아 다니다 지쳐 못 가봄 ㅠㅠ 사람들이 좋다고 함. ^^; 5. 펍 스트리트 : 시원한 맥주와 흥겨운 음악을 좋아 한다면. 안젤리나 졸리가 갔었다는 레드 피아노 (난 안가봄 사람 많을 듯.) 저녁, 밤에 날벌레 모기 많으니 얇은 긴발 긴바지가 좋음. 이쁘게 사진을 찍히고 싶다면 원색의 옷을 준비 하는 것이 좋다.이쁘게 사닉을 찍고 싶다면 밝은 광곽 렌즈 준비, 구조물, 건물 안이나 밑이 많이 어두움.
사십춘기 도피여행 - 페루 비니쿤카 오르는 중 사십춘기 도피여행 열네번째 여행지 페루 비니쿤카. 어떻게 가야 싸게 가고 하는 것들은 다른 능력자 분들의 정보를 활용 하시고 여기서는 반이오타가 봤던 풍경이 어떤것인지를 같이 보는 것으로... 비니쿤카, 무지개 산으로도 많이 알려진 곳. 하루 트레킹 코스로 딱 좋은 곳. (내 개인적인, 엄청 힘들어서 욕하는 사람도 많음) 올라가는 풍경도 좋고 정상에서의 무지개 언덕(?) 산을 바라 보는 것도 좋다. 단 정상이 해발 5030미터라는 고산 경험이 없다면 힘들수도... 그리고 날씨의 영향을 엄청 받는다, 날씨가 맑지 않으면 무지개 산 색이 칙칙해 보여 안이뿜. 아래는 비니쿤카 오르는 중에 찍은 사진들 입니다.
사십춘기 도피여행 - 볼리비아 코파카바나 사십춘기 도피여행 열세번째 여행지 볼리비아 코파카바나. 어떻게 가야 싸게 가고 하는 것들은 다른 능력자 분들의 정보를 활용 하시고 여기서는 반이오타가 봤던 풍경이 어떤것인지를 같이 보는 것으로... 숙소가 좋아도 문제. 여행 중 만난 동생이 알려준 숙소에 갔더니 방에서 보이는 풍경자체가 엄청나다. 와우! 그렇다 보니 구경을 안나가고 하루 종일 창밖을 멍때리고 있게 되는...


녹차를 처음 시작하실려는 분들께 녹차를 처음 시작하실려는 분들께 녹차를 시작하신다니 반갑습니다 왜 녹차를 특별히 좋아하는분들이 계실까요 분명한 이유가 있지 않겠읍니까? 똑 같은 그림을 보고도 어떤사람은 큰 감동을 받고 다른사람은 전혀 그렇지 못할때 그렇지 못한 사람은 큰 손해를 보는것이 아닐까... 녹차를 좋아하는분들이 느끼는 큰 감동과 그것으로 인한 더 윤택한 삶을 영위함은 그렇지 못한분들로 하여금 분명 상대적손해를 보게 하는것이라고 봐야겠죠 정말이지 비단 건강만의 문제가 아닙니다 요즘 대다수의 분들이 건강상의 문제로 녹차를 접하게 될 때 운영자는 실망하게 되는데 건강은 둘째 문제죠 더욱 중요한건 정신적인 안정이라고 생각하는데 저는 감히 말합니다 예술에서 얻을 수 있는 정신적 풍요를 녹차에서 가질 수 있다고 생각합니다
너무 거창하게 말씀드린다고 생각하실지 모르겠지만 녹차는 분명 접해볼 가치가 있는것은 틀림없다고 봅니다 처음 시작하실때는 너무 좋은차보다는 낮은질 부터 시작하는게 좋다고 항상 얘기합니다 그것은 다음에 좋은차를 접할때 분명한 맛의 차이를 느끼게 되니까요 특별한 준비는 없으며 녹차를 우리는 방법만은 주의를 요하는데 녹차는 대략 10번정도 우러나는데 처음 3잔까지는 너무 물이 뜨겁지 않도록 주의하시고 우리는 시간역시 20초내외가 좋읍니다 녹차의 깊은맛은 찾는것이라고 생각합니다
커피나 기타 다른차처럼 갑자기 자극적으로 혀를 자극하는것이 아니라 은근히 나타나는것이므로 찾는 묘미가 있읍니다 여러가지 맛이 숨겨져 있거든요 준비하실 것은 간단한 다기와 다포(다기를 씻을 때 사용하는 일종의 수건류) 그리고 다상 정도가 될 것인데 처음에는 여러 가지 다 갗출려고 하지 않는게 좋을 것입니다 그것은 사용하다보면 차츰 취향도 바뀌게 되며 눈이 높아지게 되므로 간단한 도구만 갗춰서 시작하는게 좋을겁니다
가급적 거름관이 있는 1인용다기는 사용을 않하시는게 좋다고 생각합니다 그것은 다기특성상 많은량의 물을 부어야 차잎이 물에 담기는 문제가 있다보니 조금씩 여러잔 우릴 수 있질 못하기 때문인데 그러다 보니 녹차도 많이 넣어야하는 문제도 있으며 녹차는 한두 번 우려먹고 버리는게 아니라 여러잔 조금씩 우려서 맛의 차이도 느끼고 여유조차도 즐겨야 하는 것이라고 생각하기 때문입니다
가급적 묽게 드시도록 하는게 좋으며 마음도 편한상태를 가지시면 더욱 좋은데 차츰 아시게 되면 좀 신비스러운점도 발견하시게 될것입니다 다기에 따라 맛이 달라지는것이라든지 물에 따른 차이 또는 마음상태에 따른 맛의 차이등등 이해하기 힘든일을 접하시게 될텐데 가끔 전화를 주시면 좋겠습니다


나 자신을 있는 그대로 받아들이고 친절하게 대할 때 고통에서 벗어날 수 있다!
자신도 모르게 자기비난에 빠져 있는 이들에게 꼭 필요한 행복 안내서 『나를 사랑하지 못하는 나에게』. 수많은 사람들의 무너진 자존감을 전문적으로 치유해온 안드레아스 크누프는 독일 심리학계에서 자존감 회복 분야에 최고로 특화된 전문가로 인정받고 있다. 그런 그가 20년 동안 수십만 명을 자기비난의 늪에서 구해내며 직접 경험한 풍부한 상담 사례와 권위 있는 연구 결과를 통해 완성한 마음 훈련법을 소개한다.
정체를 알 수 없는 내면의 불안과 마주하기, 살면서 맞닥뜨릴 수밖에 없는 부정적인 감정들을 허용하기, 타인에게 그러는 것처럼 나 자신과도 객관적이고 상냥한 언어로 대화하기, 지금 느끼는 고통이 나만의 것이 아니라는 것을 이해하기 등 부족한 나를 인정하고 스스로 만들어낸 고통과 끊임없는 불안감에서 벗어나 진정으로 자유롭고 행복한 삶을 살기 위한 4가지 마음 훈련법을 알려준다.
저자는 끊임없이 타인과 나를 비교하고, 부족한 내 모습에 대해 스스로에게 책임을 묻는 등 자신도 모르게 매일 스스로를 아프게 하는 것이 바로 ‘자기비난’이라는 이름의 테러 행위라고 이야기한다. 세상에 평가받느라 지친 나 자신을 다시 한 번 욕하고, 이미 한계에 다다랐다는 것을 알면서도 스스로를 다그치며 스스로에게 가장 가혹하게 살아가는 이들에게 더 이상 나를 바꾸려고 하지 않고, 있는 그대로의 나를 사랑하며 ‘자존감’을 지켜나갈 것을 강조한다.
자신에게 친절한 사람은 자기비난이 인생을 망치도록 내버려 두지 않으며, 단점도 많지만 충분히 좋은 점도 갖고 있는 ‘나’를 지금 이대로도 괜찮은 사람이라고 생각한다고 이야기하면서 마음 훈련법을 통해 지금 이 순간에도 자신이 부족하다고 느끼고, 스스로를 다그치고, 끊임없이 불안감에 시달리는 이들이 나 자신을 사랑하고 조금 더 홀가분한 마음으로 행복에 이를 수 있도록 이끌어준다.
저자는 이 책에서 자신의 모든 모습을 사랑하거나 자기합리화로 무장하라고 이야기하지 않는다. 다만 스스로에 대한 친절은 진정한 자존감을 형성하고, 끝없는 열등감에서 벗어나 진정으로 자유롭고 행복하게 살 수 있게 한다고 말하며 인생에서 불가피하게 고통스러운 상황을 맞닥뜨렸을 때, 스스로를 비난하기보다 문제를 있는 그대로 마주하고 스스로를 친절하게 대할 때 훨씬 더 잘 헤쳐 나갈 수 있다는 깨달음을 전한다. 더불어 아름답지 않아도, 남들이 부러워하는 성공한 삶이 아니라도, 성과를 내지 않더라도 우리는 모두 사랑받을 자격이 충분하다는 사실을 가슴 깊이 되새기게 만든다.


세상에 혼자 남겨진 듯한 우울함을 극복하는 방법
작가의 말 어른을 대하듯 정중하게, 아이를 보듯 사랑스럽게, 최선을 다해 나 자신에게 친절할 것
체험 후기 내가 나를 끌어안으니, 세상도 나를 안아주었다
우리는 부족한 내 모습에 대해 스스로에게 책임을 묻는다. 내가 어떻게 하면 변할지를 정확하게 알고 있지만, 행동하지 않기 때문이다. 예컨대 먹는 것을 줄이면 날씬해진다는 것을 알면서도 여전히 식단 조절은 어렵고, 아침 일찍 운동을 하기는 더 힘들다. 그래서 매번 다이어트에 실패하곤 한다. 이처럼 인간은 본래 편한 것을 추구하기 때문에 머리로 안다고 해도 실행이 쉽지 않다. 그러니 지금 모습은 여전히 불만족스럽고, 이때 우리는 자신을 더 억누르고, 더 엄격하게 자신을 채찍질해야 한다고 생각한다. 그래서 우리는 늘 타인보다 자신에게 가... 더보기


끊임없이 남들과 비교하고, 더 잘해야 한다고 다그치고, 자신의 부족한 모습을 견디지 못해 스스로 상처주는 사람들을 위한 치유 심리학. 20년 동안 수십만 명을 자기비난의 늪에서 구해낸 심리학자이자 베스트셀러 작가인 안드레아스 크누프. 독일 심리학계에서 자존감 회복 분야에 최고로 특화된 전문가로서, 부족한 나를 인정하고 스스로 만들어낸 고통과 끊임없는 불안감에서 벗어나 진정으로 자유롭고 행복한 삶을 살기 위한 4가지 마음 훈련법을 소개한다.
경쟁사회에 내몰린 우리는 어느 순간 진정한 ... 더보기


내 마음가짐은 근본적으로 변했다. ‘왜 나에게만 이런 일이 일어나는 거야?’라는 피해의식이 차츰 사라지고 세상만사에 대한 부정적인 생각이 줄어들자, 눈이 떠졌다. 다른 사람들도 똑같이 자신의 세계에 사로잡혀 쉴 새 없이 스스로를 다그치고 있는 모습이 보였다. 그러자 종종 나와 다투던 사람들을 따뜻하게 대하게 되었다. 그들이 변한 것이 아니라 그들을 보는 내 시각이 변해서, 전에는 늘 나에게 상처만 준다고 생각한 사람들과 잘 지낼 수 있었다. 그들은 나를 ‘상처받게’ 하지 않았고, 이제 나 말고 그 누구도 나에게 상처를 줄 수 없다.


우리가 서로를 얼마나 모르고 지내는가는 극단적인 상황에서 분명하게 드러난다. 누군가가 자살했을 때, 그와 가까운 사람들이 몹시 절망적인 반응을 보이며 당황하는 모습을 종종 볼 수 있다. 어떤 경우에도 그 사람이 자살할 수 있다는 생각은 조금도 해보지 않았기 때문이다."그 친구가? 전혀 뜻밖이네. 평소에 그렇게 구김살 없던 사람이..." 라고 말하는 이가 대부분이다.(중략)이럴 때 스스로 생각했던 것과 타인의 평가가 확연히 차이를 보인다. 자기인지가 주변 사람들의 관점보다 훨씬 가혹하다는 것이 드러나는 셈이다.'타인의 겉모습은... 더보기
우리가 서로를 얼마나 모르고 지내는가는 극단적인 상황에서 분명하게 드러난다. 누군가가 자살했을 때, 그와 가까운 사람들이 몹시 절망적인 반응을 보이며 당황하는 모습을 종종 볼 수 있다. 어떤 경우에도 그 사람이 자살할 수 있다는 생각은 조금도 해보지 않았기 때문이다."그 친구가? 전혀 뜻밖이네. 평소에 그렇게 구김살 없던 사람이..." 라고 말하는 이가 대부분이다.(중략)이럴 때 스스로 생각했던 것과 타인의 평가가 확연히 차이를 보인다. 자기인지가 주변 사람들의 관점보다 훨씬 가혹하다는 것이 드러나는 셈이다.'타인의 겉모습은 나의 본모습보다 좋아 보이는 법' 본문 中자기 자신에게 항상 만족하고 매일매일이 행복한 사람이 과연 있을까. 머리로는 나를 사랑하고, 아프게 하지 말아야지 생각 하면서도 그게 잘 되지 않는 게 현실이다.그 이유는 그동안 자기계발서에 길들여진 탓이라고 저자는 말한다. '자기비난'이 습관화가 된 것이다.예를 들어, 뭘해도 안되는 날일 때 '운이 없네'라고 하지 단순히 넘어가지 않고, 내가 미리 준비를 덜한 탓이라고 생각하는 것도 자기비난에 해당된다고 한다. 다이어트 실패도 흔한 예라고 한다.요즘은 '자존감'에 관한 책들이 많아서 유사한 책이려니 생각하고 독서를 시작했는 데, 꽤 체계적이고 논리적이라좀 놀랐다. 인간이 의외로 자발적 노력만으로 훈련이 되지 않는 동물이었다랄까.시각, 청각, 촉각등.. 내 몸에 달린(?) 신체도 내 의지대로 되지 않는 데, 그리 자책하지 말자고!이 책은 독일 심리학계에서 자존감 회복의 전문가로 알려진 '안드레아스 크누프'의 '자존감 회복 훈련 프로젝트' 다.자신을 낮추고 상대방을 배려하고 조용한 사람들이 의외로 자존감이 낮다고 한다. 기존의 사고의 틀을 많이흔든 책이었다고나 할까.. 얇은 두께라 쉽게 시작했다가 내용이 좋아 생각보다 오래 읽었다.저자가 또 그렇게 하기를 원하기도 했고.. 참고로 독서 중간중간에 자신과 비교하여 상황을 체크하는 시간이 필요했다.우리는 자존감의 정의를 자존심과 혼돈한다.자존심과 자존감의 차이는 자신의 가치를 어디에 두고 있냐에 따라 구분이 된다. 남이 나를 어떻게 보는지에촛점이 있는 것은 '자존심'이고, 내가 나를 스스로 평가하며 존중하는 것은 자존감이라 한다.그러니까 사유의 중심이 '남'에게 있는 것보다는 '나'에게 맞춰 회복 훈련을 시작해야 한다는 것이다.남들은 나의 본 모습보다 대부분 좋게 보고 있다. 그러니 지례 위축되지 말자(위 인용문 참조).저자는 지금 자신을 누구의 잣대나 사회적 스케줄, 고수해온 편견, 부모의 기대 등.. 외부의 기준에 맞춰 살다보면 남들에게 실망은 시키지 않겠지만 결국 본인이 원하는 삶을 살지는 못할 거라고 겁을 준다.또한 결점이 있는 내 모습을 바꾸려고 노력하는 것 조차도 고통과 불안감을 증폭시키는 결과를 초래한다고 말한다.그러한 모든 조건들을 충족시키기 위해 자신에게 불친절하고 고통을 부과하며 살게 된다는 것이다.그렇다면 태평하게 아무것도 안하고 쉬는 것이 답일까?인간의 욕구는 결코 거창하지 않다. 좋아하는 취미활동, 가족과의 여행, 사랑하는 사람과 외식 등등 정도다.하지만 생각처럼 많은 사람들은 부족한 나라는 자기비난 속에 가두고 힘들어 한다. 주어진 일처리와 자신의 행복을균형있게 유지하려면 집중력을 키워야 하고, 이 또한 훈련과 연습이 필요하다.첫째는 언제나 내일이 아닌, 지금 현재의 순간에 집중하는 것. 그 다음으로는 '평가하지 않는 태도'가 필요하다.우리는 자신에게 참 많이 불친절하게 살아왔다.지금 현실적으로 많이 힘들거나 고통스런 사람이 있다면 꼭 읽었으면 좋겠다.


ϻ수많은 자기계발서를 읽으면서 난 차츰 심적 안정을 찾으며 변화를 맞이할 수 있었다. 제일 먼저 맞이한 나의 변화는 쓸데없는 조급함을 버릴 수 있었음이 아닐까 싶다... 생각하면 별일 아닌 데 마음만 조급해하며 서두르기 일쑤였던 내가 이제는 그러한 조급함에서 벗어날 수 있었던 이유는 순전히 자기계발서 덕분이리라 생각한다. 지금도 여전히 자기계발서를 많이 읽는다. 읽다보면 그 내용이 그 내용이고 중복되는 내용들도 많지만 가끔씩은 참신한(?) 내용들도 많기에 아직도 자기계발서를 좋아한다. 두 번째... 더보기
ϻ수많은 자기계발서를 읽으면서 난 차츰 심적 안정을 찾으며 변화를 맞이할 수 있었다. 제일 먼저 맞이한 나의 변화는 쓸데없는 조급함을 버릴 수 있었음이 아닐까 싶다... 생각하면 별일 아닌 데 마음만 조급해하며 서두르기 일쑤였던 내가 이제는 그러한 조급함에서 벗어날 수 있었던 이유는 순전히 자기계발서 덕분이리라 생각한다. 지금도 여전히 자기계발서를 많이 읽는다. 읽다보면 그 내용이 그 내용이고 중복되는 내용들도 많지만 가끔씩은 참신한(?) 내용들도 많기에 아직도 자기계발서를 좋아한다. 두 번째 나의 변화는 불안에서 벗어날 수 있는 지혜를 얻을 수 있었다는 점이다. 쓸데없는 걱정으로 인한 불안감은 나를 불행 속으로 밀어 넣기에 충분했다. 이러한 점 또한 자기계발서를 통해서 완화 시킬 수 있었다. 행복과 지옥은 나의 마음 속에 있다고 했다. 진정 맞는 말이다!
이 책은 -있는 그대로의 나를 인정하기 위한 자존감 훈련에 대한 내용으로 매일 스스로를 아프게 하는 자신으로부터 벗어날 수 있는 마음가짐에 대해 알려준다.


끊임없이 남들과 비교하고, 더 잘해야 한다고 다그치고, 스스로 상처주는 사람들을 위한 치유 심리학 [나를 사랑하지 못하는 나에게]
불행에 빨리 한걸음 다가서고 싶다면 남들과의 비교를 권해드린다. 모두가 잘 알다시피 비교는 우리는 행복하게 해주지 못한다. 그럼에도 늘 비교를 하며 스스로 불행의 길을 걷는 건 왜일까..........?
이 책의 내용이 모두 다 공감이 가는 것 아니었다. 어떤 내용들은 절대적으로 공감이 가지 않기도 했다. 그리고 딱히 해답 없는 내용들로 가득찬 느낌도 들었다. 우리는 태어남과 동시에 불행과 행복이 기다리는 삶을 마주하게 된다. 이러한 두 가지의 삶을 있는 그대로 받아 들이며 그 속에서 천국만을 찾아 안착할 수는 없다. 불행도 나의 삶의 일부임을 인정하고 받아들여야 하며 그러한 삶은 누구에게나 똑같이 주어진다는 사실 또한 명심해야 한다. 현재 내가 개인적인 일로 마음이 편치 않아서 이 책을 읽음에 집중을 못하였다. 마음이 평온할 때 다시금 이 책을 읽으면 그때는 느낌이 또 다를 것이라 생각한다.
자신을 사랑하고 싶은 법을 배우고 싶은 분들께 권해드린다...... 얻는 바가 분명 있을 것이다.  닫기


"우리는 매일 스스로를 아프게 한다."라는 표지의 문구에 이끌렸습니다. 의식적으로 괜찮다, 넌 할 수 있다 등 긍정적으로 다독이려고 하지만 사실 극한 상황에서 가장 무서운 것은 스스로가 내뱉는 비난인 것 같습니다. 세상 누구도 스스로만큼 온전히 내 사람인 것은 없는데... 사실 가장 무서운 적이 '나'이기도 하다니.. 요즘 계속 저 스스로와 싸웠습니다. 힘을 내보자 내보자 달래도 구슬려도 윽박을 질러도 해야할 일을 하지 않고 빈둥거리는 스스로가 너무 싫었거든요. 이때까지는 '그래, 오늘은 이렇게 하자!'라고 계... 더보기


의식적으로 괜찮다, 넌 할 수 있다 등 긍정적으로 다독이려고 하지만 사실 극한 상황에서 가장 무서운 것은 스스로가 내뱉는 비난인 것 같습니다.
세상 누구도 스스로만큼 온전히 내 사람인 것은 없는데... 사실 가장 무서운 적이 '나'이기도 하다니..
요즘 계속 저 스스로와 싸웠습니다.
힘을 내보자 내보자 달래도 구슬려도 윽박을 질러도 해야할 일을 하지 않고 빈둥거리는 스스로가 너무 싫었거든요.
이때까지는 '그래, 오늘은 이렇게 하자!'라고 계획을 짜면 좀 고비가 있을지언정 이렇게 손을 놔버리는 일 없이 스스로의 말에 몸이 잘 따라왔는데, 이때까지와는 다르게 우뚝하고 멈춰서 움직이지 않는 스스로가 낯설기도 했고요.
전 번아웃증후군 같은 것을 믿지 않았습니다. 지쳐 보이는 것은 동기부여가 효력을 다했기 때문이지 진짜 해내지 못하기 때문이 아니라고 생각했지요.
즉, 할 수있는걸 못한다고 지레 겁먹고 떼쓰고 있는 상태가 스스로의 상태라고 생각하고 스스로에게 끊임없이 설교를 했답니다. 00아, 너 지금 움직이지 않으면 나중에 더 후회할텐데 왜 그러고 있냐? 같은 목소리 말입니다.
전 임용고시를 준비하고 있습니다. 초등학생 때부터 스스로가 누구인지 끊임없이 탐구했고, 그 결과 고등학생이 되고나서부터 스스로 잘할 수 있는 일과 좋아하는 일의 교집합을 찾아서 직업적으로 가질 수 있을만한 것을 추리고 추린 것 중 최상이라고 생각하는 것이 제게는 '교사'였습니다.
누군가 가르치는 것이 좋고, 잘 할 수 있을 것 같기도 하고, 어릴 적부터 교사와 어울린다는 주변의 소리도 들었고, 보람있는 일이고, 실습을 하면서도 앞으로 이렇게 해봐야겠다라는 생각이었지, 이 직업을 해야겠다 말아야겠다는 이미 고등학생 때 확고하게 결정이 난 상태였지요. 또, 교사라는 직업은 스스로도 좋게 생각하고 타인들도 좋은 직업이라고 생각합니다. 경제적으로도 안정적이고 좋아하는 공부를 실컷 하면서 그것으로 커리어를 쌓을 수도 있습니다.
이만한 동기부여가 세상 어디에 있을까요.
그런데.. 한참 치열하게 공부해야 할 이 시기에 세상에서 가장 친했던 스스로에게 채찍질 당하면서도 우뚝 서서 움직이지 않게 된 것일까요, 저는 도저히 이해가 되지 않아서 그냥 스스로 호강에 겨워서 정신상태가 해이해 진 것일까... 의심이 가던 중 이 책을 만나게 됐습니다.
이 책을 읽으면서 전 그냥 스스로를 판단하지 않고 가만히 지켜보기로 했습니다.
그 방법은 책에서 알려주었습니다.
가만히 지켜보니 '인내심'이란 것이 쓰면 쓸수록 단련되는 근육같은 것이 아닌 닳아버리는 연골 같은 거더군요. 수축을 하면 이완하는 시간을 가지면서 적당히 써야하는데 '좋아보이는 것'을 위해서 지금 아픈 것, 피곤한 것, 힘든 것 같은 것을을 죄다 무시하고 달리기만 했더라고요.
그 결과 어깨는 이미 의식적으로 힘을 풀려고 해도 힘이 놔지지가 않고, 거북목에 지속적인 편두통에, 소화불량에 틈만 나면 찾아오는 손저림, 손떨림, 안구건조증, 비염, 흰머리가 생기면서 따라오는 가려움, 피부가 건조해서 따가운 것 등등...
이런 것들이 제 몸에 남아있더라고요.
아파서 죽네사네 할 때가 엊그제인데 그새 잊어버리고 또 몸을 혹사시키고 있었던 것입니다.


그것이 스스로가 스스로에게 가르치려 했던 것인가봅니다.
잘 안되는 상태를 인정하고, 그저 되든 안되든 한동안은 묵묵히 정해진 양을 채우는 것으로 만족해야겠습니다.
정해진 양도 좀 작게 잡고, 대신 뭘 하든 다시는 까먹지 않도록 숙련시켜보자 싶었습니다.
어깨랑 눈에 힘도 좀 풀고, 악물었던 이도 좀 풀어놓고, 입꼬리도 올리고, 억세진 목소리도 다시 사근사근하게 울림소리 들어간 단어들 위주로, 된소리 발음은 좀 빼고.
스스로의 박자에 맞춰서 차근차근 하고자 하는 일을 도모할 수 있는 방법을 배워갑니다.
책에서 제시하듯 '있는 그대로의 나'를 인정하는 과정은 제게 참 많이 어려운 과정이었습니다.
지금은 받아들이지만 또 다시 받아들이지 못하는 상태가 또 찾아오겠지요.
그때는 또 다시 있는 힘껏 정성껏 괴로워하다가 다시 끌어안아 주고 인정하고, 해결방안을 찾아서 한발짝 나아가면 된다는 생각이 드니 참으로 마음이 편해졌습니다.
가슴 속으로 스스로를 후벼파면서 그걸 들키지 않기 위해 바깥으로는 더 과장되게 할 수 있다고, 눈에 힘 빡 주고 잘난척하던 스스로에게 오늘의 나보다는 어렸으니까...하면서 꼭 안아줄 수 있는 시간이었습니다.


나를 사랑하지 못하는 나에게 자기비난이라는 것을 “나를 사랑하지 못하는 나”로 표현하고 있어 제목부터 끌리는 책이었다. 인생을 살아가면서 수 많은 사람과 만나며 살아간다. 그들 중 나와 같이 자기비난이 높은 사람이 있는 가 하면 자기 자신을 아주 많이 사랑하는 사람을 만날 수 있다. 자기 자신을 사랑하는 방법의 차이 때문일까? 그들의 모습에서 나도 저렇게 살아야지 하는 것보다 저 사람은 왜 저렇게 하는걸까? 라는 의문이 더 많이 들었었다. 그들이 자기를 사랑하는 방법이 그럴 뿐이... 더보기
자기비난이라는 것을 “나를 사랑하지 못하는 나”로 표현하고 있어 제목부터 끌리는 책이었다.
인생을 살아가면서 수 많은 사람과 만나며 살아간다.
그들 중 나와 같이 자기비난이 높은 사람이 있는 가 하면
자기 자신을 아주 많이 사랑하는 사람을 만날 수 있다.
자기 자신을 사랑하는 방법의 차이 때문일까?
그들의 모습에서 나도 저렇게 살아야지 하는 것보다
저 사람은 왜 저렇게 하는걸까? 라는 의문이 더 많이 들었었다.
그들이 자기를 사랑하는 방법이 그럴 뿐이었다.
어찌되었든 자기를 비난하는 것 보다는 어떤 방법으로든
사랑하는 것부터 시작해야 하는 것이 아닐까 생각을 해봤다.
가장 좋은 것은 내면에서 진정으로 나 자신을 사랑하면
타인과 함께 살아가기 위한 좀 더 나은 방법을 찾으려고 노력하면 살아가게 될것이라는 생각은 변함이 없다.
얼마 전 심사결과를 기다리고 있었다. 결과는 불합격이었다.
왠지 나만 불합격이라는 생각이 들면서 순간적으로 우울한 감정이 들었다.
하고 있던 모든 일들이 손에 잡히지 않았다.
다행이 이러한 감정을 오래가지 않았다.
누구나 불합격 당할 수 있고, 나는 지금까지 단번에 합격한 경험도 불합격한 경험도 많았다.
또 다른 방법과 길을 찾으면 되는것이었다.
그리고 무엇보다 우울한 감정에 빠져있을 여유가 없었다.
하지만 이전과는 달라진 나의 상태를 느낀다. 자기 비하가 심했던 나는


이러한 책들의 저자들이 말하는 공통점을 찾아 내 삶에 적용해 본다.
많은 책을 읽다 보면 저자의 핵심주제를 찾아 낼 수 있는 것 같다.
물론 나는 아직은 어렵다. 그래서 수많은 책을 읽고 이번에 이걸 따라하고 다음엔 저걸 따라해 본다.
저자들도 이 책을 썼다고 해서 자기 비난의 늪에서 완전히 벗어난 것을 아니라고 생각한다.
이 책의 저자도 현재까지도 자신은 성장 중 이라고 말하고 있다.
결국 심리학 책의 도움으로 나 자신을 제대로 알고
내 감정을 있는 그대로 받아들이며 수용하고 나를 몰아세우지 않기 시작하면
그 후 이성적 판단이나 다른 좋은 습관을 익히는데 더 유리할 것 같다.
그런 의미에서 심리학을 오랫동안 공부하고 연구했으며
자신의 다양한 사례경험을 통해 쉽게 풀어 쓴 다양한 책을 만나는 것은
우리에게 큰 도움이 되는 것 같다.
자신을 사랑하지 못하고 타인이 쏜 첫 번째 화살을 맞고
다시 자기 자신에게 두 번째 화살을 항상 쏘아대는 많은 사람들에게 추천해 주고 싶다. 닫기


“주는 것이 얻는 것임을 아는 것, 그것이 정치의 보배다”(知與之為取 政之寶也). 사마천의 에서 제나라 재상 관중이 한 말이다. 강대국인 제나라의 환공이 약소국인 노나라 조말장군의 협박에 밀려 땅을 돌려주겠다고 약속을 해놓고선 깨려 할 때 한 말이다. 결국 환공은 관중의 말을 듣고 땅을 돌려줘 신의를 지킨다.
이 말의 배경이 된 춘추전국시대, 그 때가 어떤 때인가. 야수의 시대, 땅따먹기의 배틀이 하루가멀다하고 벌어지던 사회였다. 제환공이 ‘만인이 만인을 적으로 삼던’ 혼란의 시대에 여러나라들의 맹주가 된 것은 바로 그런 ‘주는 것이 얻는 것’이란 신뢰의 ‘기브 앤 테이크’의 법칙을 실행했기 때문이었다.
이것을 주창한 관중은 도덕군자가 아닌 경제학자요, 실용주의자였다. 그가 말한 ‘기브 앤 테이크’의 법칙은 도덕률이 아니라 생존, 승리의 법칙이다. “지는 것이 이기는 것”이란 아큐식 정신승리를 의미하는 것이 아니다. 리더가 진정한 리더십을 펼치려면 바로 베풀 줄 알아야 한다는 의미로 볼 수 있다. 주는 것에는 세 종류가 있다. 하나는 강압과 폭력에 밀려 어쩔 수 없이 주는 것이다.
이는 실제적 의미론 주는 것이 아니라 뺏기는 것이다. 둘째는 상대의 마음을 사기 위해 선심성 거래, 일종의 인기전술이다. 실제론 베푼다기 보다 팔고 사는 것이다. 셋째는 아무런 대가를 기대함이 없이 베풂이다. 이런 베풂이 진정한 덕(德)이다. 덕과 얻을 득(得)은 같은 글자다. 덕이 있어야 세상도, 사람도 얻는다는 깊은 의미가 담겨있다. 다음 3명의 인물들이 어떻게 베풂을 통해 한 사람의 마음을 얻었는지 살펴보자.


진목공(BC 682년~BC 621년)은 진나라가 중국을 통일하도록 터전을 다진 인물이다. 인품과 성과, 두가지 면에서 모두 평가를 받는 인물이다. 혹자는 그를 춘추시대의 뛰어난 리더 빅5에 편입시키기도 한다.
진(秦)목공은 진(晉)나라에 기근이 들자 구호물자를 보내 도와준다. 자연재해는 돌고 도는 것인지 이듬해 진(秦)나라에 가뭄이 든다. 자신이 도와주었던 진나라에 구호물자 도움을 요청하자, 이들은 입을 싹 씻는다. 은혜를 갚기는커녕 어려워진 상황을 틈타 침략을 한다. 진목공이 전투를 벌이며 열세에 몰려 목숨이 경각에 달하는 위험한 상황에 처한다. 이때 갑자기 흙바람을 일으키며 300명의 군사가 나타나 진목공을 구출한다.
누구였을까. 진목공에게 은혜를 입은 이들이었다. 예전에 진목공은 명마를 잃어버린 일이 있었다. 도둑을 잡고 보니 야인들이 굶주린 나머지 진목공의 말을 잡아먹었던 것. 실무담당자들은 즉시 처형하자고 말했지만 진목공은 풀어주었다. 뿐만 아니라 “고기만 먹으면 속을 버릴 테니 함께 먹으라”며 술까지 선사했다. 이때 목숨을 구한 야인들이 진목공에게 은혜를 갚기 위해 나타났던 것이다.
말은 요즘에도 비싼 가격이다. 보통 1천만~1억원이고, 올림픽 출전을 할 수 있는 정도의 말은 20억원을 호가하는 경우도 있다고 한다. 예전 중국 고대사회에서도 말은 귀하고 비싼 동물이었다. 특히나 왕이 소유한 명마였다면 최고가였을 것이다. 벤츠 이상으로 귀한 것은 물론 늘 가까이서 아끼던 반려(?)동물로서 심리적 애착도 높았을 것이다. 심적 상처, 물적 피해로 인한 분노를 누르고, 체하지 말라고 술까지 함께 내린 것은 쉽지 않은 일이었을 것이다. 그의 그릇을 짐작케 한다.


성경에선 “이웃을 사랑하라”를 말하며 선한 사마리아인 이야기를 예로 든다. 에도 비슷한 내용이 나온다. 진(晉)나라의 권신 조돈(이 그 주인공이다. 그는 한편으론 후계자선정을 둘러싼 처신에서 자신의 명철보신에 급급했다는 역사의 비판도 함께 받는 인물이다. 그럼에도 그가 물리적으로나 권력면에서 장수할 수 있었던 것은 도처에 그가 은혜를 베풀어 신망을 쌓아놓았기 때문이었다.
어느 날, 그가 사냥을 하러 머물렀다가 길거리에 쓰러져있는 사람을 보게 되었다. 무슨 이유인가 알아보니 사흘동안 굶주렸다는 것이었다. 조돈이 그것을 가엽게 여겨 먹을 것을 주었다. 그런데 웬걸, 그 걸인은 배 고프다면서도 다 먹지 않고 반을 남기는 것이 아닌가. 그 이유를 물어보니 그 남자는 “3년 동안 나랏일을 했지만 어머니의 생사여부를 알지 못한다. 집이 가까우니 먹을 것을 남겨서 보내주길 청한다”고 대답한다. 조돈은 그 말을 듣고는 남자에게 “걱정말고 밥을 다 먹으라”하고는, 어머니를 위해 고기와 밥까지 싸서 보내주었다. 원 플러스원의 요청한 것 이상 호의를 베푼 셈이다.
사람의 신세는 모르는 법이다. 하늘의 새도 떨어뜨릴 것 같은 권세를 누린 조돈이었지만, 권력투쟁의 틈바구니에서 진영공의 미움을 받게 돼 죽음이 경각에 달하는 신세가 된다. 진영공은 조돈을 죽이려고 음모를 꾸몄던 것. 궁궐에 무장을 한 무사들을 잔뜩 배치하고선 잔치에 그를 초대했다. 흉계를 뒤늦게 알아챈 조돈이 잔치에서 성급히 도망치려 하지만 영공은 사냥개를 풀어 그를 향해 공격하게 한다. 조돈은 “사람을 버리고 개를 쓰는 구나, 개가 사나운들 무엇을 할 수 있겠는가”하며 다급하게 절규하지만 이미 독 안에 든 쥐 꼴이었다. 아니 사나운 개에 몰린 사람은 독 안에 든 쥐보다 비참했다.
이때 누군가 조돈을 구하러 바람처럼 나타난다. 바로 진영공의 호위병인 영첩이란 사람이었다. 그는 창을 들고 사나운 병사와 개들로부터 조돈을 막아낸다. 덕분에 조돈은 가까스로 도망칠 수 있었다. 조돈은 도망치는 와중에서도 그 인물이 누구인가를 물어본다.
영첩이란 사람은 예의 바로 그 걸인, 굶주림에 시달려 쓰러졌을 때 도와준 사람이었다. 조돈은 덕분에 가까스로 위기에서 벗어나 도망갈 수 있었다. 그 사이 진영공은 살해당했고, 결국 조돈은 돌아와 재기할 수 있었다.


맹상군(?~BC 279)은 전국시대 말기의 유명한 제나라 정치인이다. 천하의 인재 삼천명을 모아 후하게 대접한 것으로 이름이 높았다. 인재를 귀하게 대접했지만 그가 막상 어려울 때 3000명의 식객들은 하나같이 모르는 척했다. 맹상군의 치 떨리는 배신감은 ‘내 그들 얼굴에 침을 뱉고 싶다“며 울분을 적나라하게 표하는 데서도 읽을 수 있다. 이런 고립무원의 상황에서 맹상군을 위해 목숨바치고 구명활동을 해준 이들은 재능 많은 그잘난 식객들이 아니라, 은혜를 입은 무명의 서민이었다. 그 내막을 살펴보자.
늘 왕권과 신권엔 권력 상호견제의 팽팽한 샅바싸움이 존재한다. 그 사이를 비집고 음모와 참소가 끼어든다. 맹상군 역시 예외는 아니었다. 맹상군의 세력이 나날이 세지니까 제민왕의 마음엔 견제를 하고자 하는 불안한 마음이 싹텄다. 누군가 “맹상군이 반란을 일으키려 한다”고 제민왕을 들쑤셨다. 제민왕은 그 말을 듣고 의심하였고 맹상군은 피신을 해야 했다. 이때 한 사람이 제민왕에게 “맹상군은 반란을 일으키지 않을 것”이라며, 자신이 몸으로써 그것을 맹세할 수 있다고까지 말했다. 그리고는 왕궁 문앞에서 스스로 목을 찔러 맹상군의 결백을 증명하였다.
민왕이 이에 놀라 행적을 자세히 조사해보았더니 과연 그의 말대로였다. 제민왕은 이를 기화로 맹상군을 용서해 다시 불렀지만 이미 왕의 내심을 알아챘는데 화를 자초할 일은 없었다. 끝까지 병을 핑계대고 물러난다. (제민왕이 맹상군을 견제하고자 다시 제거하려고 나섰다가 연나라, 진나라, 조나라와 연합군에게 패배, 거(筥)지역으로 도망가 죽는 것은 후일의 일이다).
이 사람이 자신의 목숨을 바쳐가면서까지 왕의 궁궐 앞에서 맹상군 구명운동에 나선 것은 어떤 연유 때문이었을까. 답부터 말하자면 맹상군의 봉읍지 세금을 탕감 받은 인물이었다. 맹상군은 식객을 먹여살리기 위한 종자돈을 그의 봉읍 세금으로 마련했다. 그런데 그의 집사인 위군이란 인물이 몇 차례나 이 지역을 오가면서도 세금을 거두어오지 않았다. 그 연유를 물어보니 어진 사람이 있어 세금을 탕감해주었다는 것이다. 그때 그 은혜를 입은 인물이 바로 이 구명운동에 나섰다. 맹상군은 이를 바탕으로 다음의 재기를 다질 수 있었다.
위의 진목공, 조돈, 맹상군의 ‘기브 앤 테이크’의 법칙은 모두 화끈하게 1+1, 덤까지 얹어 감사를 넘어 감동을 창출한 것이다. 처음부터 의도하진 않았지만 그것이 이들의 평판을 높였고, 신뢰를 사게 했고, 위기에서 구했다. 관중의 ‘주는 것이 얻는 것이다’는 애덤 그랜트 와튼 스클 교수가 말한 ‘기브 앤 테이크’의 법칙 ‘주는 것이 성공한다‘와 일치한다. 애덤 그랜트는 저서 에서 ”양보하고 주고 배려하는 사람이 성공한다“고 말한다. 도와줄 때도 불쏘시개처럼 화끈하게 도와주는 것이 물뿌리개처럼 찔끔찔끔 도와주는 것보다 더 효과적이라고 말한다.
얼마 전 국회미래연구원이 미래시나리오로 배틀그라운드의 약육강식사회를 미래모습으로 예측했다. 공동체보다 개인, 협력보다 고립으로 야만의 극한경쟁을 벌이며 자신만의 생존을 최우선시하는 승자독식사회가 될 것이라고도 경고했다. 과연 미래엔 그런 야만적 권력자가 그물로 포획하듯 독식할까. 애덤 그랜트교수는 오히려 가면 갈수록 기버(Giver)독식사회가 될 것이라고 말한다.


#사례1. 서울 홍제동에 사는 회사원 김모씨는 최근 부동산중개업소를 찾았다가 황당한 경험을 했다. 은평뉴타운으로 이사가기 위해 홍제동 집을 팔려고 인근 ㅂ부동산을 찾았다. 최근 시세를 묻자 “최근 같은 동 아파트가 6억500만원에 매물로 나왔다”는 말을 듣고 웃돈을 얹어 6억2000만원에 집을 내놨다. 1주일 뒤 김씨는 친지에게 이상한 얘기를 들었다. 집을 사기 위해 같은 중개업소를 찾아 시세를 물어본 결과 “6억5000만원 이하로는 매물이 없다”고 답했다는 것이다. 매매 당사자 간에 결정돼야 할 아파트값을 중개업소가 쥐락펴락하는 것이다.


몇 달을 고민하던 세입자는 결국 보증금 상승분을 감당하지 못하고 이사를 결심했다. 더 기막힌 일은 이때부터였다. 재계약이 물건너갔다는 사실을 간파한 중개업소는 정씨와 가격 흥정을 시작했다. 정씨는 “어떤 가격에도 세입자를 맞춰 줄 것처럼 적극적이던 중개업소가 이제 와서는 이런저런 이유를 들어 보증금을 깎으려 한다”며 불쾌감을 토로했다.
민주노동당 이은정 민생부장은 “왕십리 뉴타운에서는 계약 만료를 앞둔 아파트 주인에게 전화를 걸어 전세가격을 띄운 뒤 기존 세입자로 하여금 재계약을 포기하게 만드는 부동산중개업소들의 행태가 비일비재하다”고 말했다. 전세 재계약 비율이 높을수록 중개업소들이 받을 수 있는 중개수수료 수입이 줄어들기 때문에 빚어지는 현상이다.
세입자들은 계약 만료 몇 달 전부터 “집 좀 보여달라”는 중개업소의 전화 등쌀에 골치를 앓고 있는 실정이다. 공인중개사들은 또 세입자와 집주인의 대출 상태나 급매물 여부를 악용해 중개수수료 폭리를 취하기도 한다. “전세를 빨리 구해줄 테니 수수료를 더 달라”고 요구하는 식이다. 국토해양부 백기철 부동산산업과장은 “허위 매물정보 제공이나 업소 간 담합에 대해서는 매달 정기 단속과 함께 불시 단속도 실시할 계획”이라고 말했다.


페라리 라이트 사려다가 올리브영 여성 직원의 추천으로 급하게 변경하여 브라이트를 구입했습니다 처음에는 디자인도 영 별로고 향도 별로 인듯 싶었으나 예상을 뒤엎는 반응이 있엇습니다
요즘 바깥에 나가서 향수 블라인드 테스트 하면서 향이 어떤지 반응을 많이 살펴보고 있습니다 사실 약한달 전쯤에 밖에서 활동을 했엇는데(활동한것 게시 못했습니다) 많은분들이 참여 해주셨는데 여성분들에게 폭발 적인 반응이 있엇습니다 스티커 붙이시면서 이향수 알려주시면 안되냐 이거 저도 쓰고 싶다라면서 미소년 향수라고 표현까지 했습니다 정말 놀라웠습니다... 지나가는 사람이 뿌리면 한번쯤은 돌아볼것 같은 향이라고 합니다
재구입 할까 고민중 이였는데 저번 활동 이후 구입 하는 걸로 마음 굳혔습니다 돈은 계속 빠져 나가서 허리가 휘지만 향으로 말미암아 허리는 당당하게 필수있는 자신감이 생겨납니다 ㅎㅎ


#7년 전 미국에 온 뒤 라미라다에 살고 있는 김모(66)씨는 요즘 불철주야로 시민권 시험 공부에 매달리고 있다. 하루 평균 5시간을 시민권 시험 공부하는 데 쏟아붓는다. 이쪽저쪽에서 받은 시민권 시험 책자를 보는 것은 물론 CD로 녹음된 파일도 듣는다. 그는 “음악을 듣는 대신 요즘은 집에 있는 동안은 무조건 시민권 시험 CD를 켜놓는다”라고 말했다. 겨우 ‘Can you help me?’ 정도의 문장을 구사하는 김씨에게 시민권 시험은 난공불락의 성이다. 김씨는 “주변에 시민권 시험에 떨어진 친구들이 적지 않아 걱정이 앞선다”라며 “나흘 전 지문을 찍었기 때문에 시험까지는 몇 달이나 시간이 남아있지만 영어를 잘 못해서 합격하기 쉽지 않을 것 같다”고 어려움을 토로했다.


여러 이유들 때문에 시민권 시험 준비반에서는 ‘반복 학습’ 위주로 준비하고 있다. 부에나파크에 사는 이모씨는 시민권 시험 100문제를 50번도 넘게 필사했다. 이씨는 “가든그로브에서 운영하는 시민권 시험반에서 공부했는데 숙제가 매주 1번씩 100문제를 필사하는 것이었다. 수개월을 하다 보니 필기 시험은 어렵지 않은 것 같았다”며 “듣기 역시 차를 타고 오고 갈 때 CD를 들어서 수십 수백 번을 듣다 보니 귀에 익숙해 졌다”고 말했다.
변 인스트럭터는 “CPACS에서는 아예 시민권반을 위한 ESL 반을 따로 운영하면서 시니어를 비롯한 준비 학생들의 영어능력을 검증하는 일부터 교육을 시작하고 있다”며 “지난 6년간 떨어진 분들이 없을 정도로 체계적으로 교육이 이뤄지고 있다. 반복학습을 통해 차근차근 준비만 한다면 ‘영어’의 어려움은 충분히 극복할 수 있다”고 말했다.


저는 학교에 입학하기 1년 전 까지만 해도 단 한 순간도 목회자가 되어야겠다는 생각을 해 본 적이 없었습니다. 대학을 졸업한 후에는 회사에서 일하다가 제 20대의 10분의 1을 하나님께 드리고 싶어 단기선교를 다녀왔습니다. 그리고는 또 다른 회사에 취직하여 열심히 일하며 살고 있었습니다. 그러던 중 단기선교로 저를 부르셨던 하나님께서 또 다른 소망으로 저를 부르고 계심을 느꼈습니다. 그렇게 어느 순간 신학을 공부하고 싶다는 생각을 하고 있는 제 모습을 발견하고는 무척이나 당황했었습니다. 그러나 이러한 마음을 어떻게 해야 하는 건지 고민하며 1년 여의 시간 동안 기도할 때마다 하나님께서는 저뿐만 아니라 제 아내에게도 점점 더 많은 꿈과 소망을 주셨고, 결국 아내의 지지와 격려 속에 신학교 입학을 결정하게 되었습니다.
그렇지만 그때 저는 합신에 입학하고 싶지 않았었습니다. 평소 한국 교회가 여러 교단으로 나뉘어져 있는 모습이 무척이나 안타까웠고, 잘 모르던 당시에는 합신에 대해서도 부정적인 생각을 가지고 있었기 때문이었습니다. 하지만 제가 신학교 입학을 결정한 순간부터 담임목사님께서는 제가 합신에 입학하는 것을 당연하게 여기셨습니다. 틈날 때마다 합신이 얼마나 좋은 학교인지를 제게 말씀해주셨고, 합신 입학시험 기출문제집을 사다 주시며 열심히 공부하라고 격려해주시기도 하셨습니다. 이 때문에 신학을 결정할 때만큼이나신학교를 결정하는 문제를 심각하게 고민하게 되었습니다. 그래서 합신에 대해 자세히 알아보기 시작했습니다. 또 궁금한 점들은 목사님께 여쭤보기도 했습니다. 그러면서 합신이 다른 학교들처럼 분열을 조장한 학교가 아니라는 사실을 알게 되었습니다. 더구나 자리에 연연하지 않은 진정으로 용기 있는 교수님들과, 자신들의 불확실한 미래와 열악한 환경에 개의치 않고 올바른 스승에게 배우고자 하는 마음으로 그 교수님들을 찾아가 가르침을 요청한 학생들에 의해 탄생한 학교의 이야기를 들으며 합신에서야 말로 진짜 제대로 된 신학, 머리가 아닌 가슴으로 하는 신학을 공부할 수 있겠구나 하는 기대감을 갖게 되었습니다.
한 학기 동안의 학교 생활이었지만 지금의 저는 신학을 공부하게 된 것이, 그리고 다른 곳이 아닌 이 곳 합신에서 신학을 공부하게 된 것이 얼마나 큰 축복이라고 생각하는지 모릅니다. 그래서 저를 이 곳으로 인도해주신 하나님께, 그리고 주위 분들께 진심으로 감사하고 있습니다.
무엇보다 감사한 것은 말씀대로 사는 것이 어떤 것인지를 삶으로 보여주시는 참으로 멋있는 교수님들께서 계시다는 것입니다. 학교에 입학하고 난 후 뜻하지 않았던 여러 문제들로 힘들어했었습니다. 여러 문제들로 고민하던 중 교수님들께 상담을 해야겠다는 생각을 하고 어렵사리 교수님 연구실을 노크했습니다. 그런데 어렵게 한 노크는 저만의 착각 때문이었습니다. 교수님들께서는 다음의 노크가 전혀 어렵지 않을 수 있도록 참으로 편안하게 저를 대해주셨습니다. 어떤 교수님께서는 죄송한 마음에 빨리 일어서려는 저를 붙잡고진심으로 경청하시고 질문하시며 제가 더 깊은 이야기를 편하게 나눌 수 있도록 배려해 주셨고, 어떤 교수님께서는 그 자리에서 제 고민 내용을 적으시며 저를 위해 계속 기도해주시겠다고 하시고 그 후에도 틈날 때마다 그 문제에 대해서 물어봐 주시기도 하셨습니다. 모두들 연구와 수업으로 인해 얼마나 바쁜 시간들을 보내고 계시는지 뻔히 아는데도 마치 목회를 하시는 듯한 심정으로 학생들을 대해주시는 교수님들께 반하지 않을 수 없었습니다.
그런 교수님들이 계시기 때문일까요? 그만큼이나 멋진 사람들과 함께 생활하는 것은 또 다른 축복이었습니다. 매일 필기한 내용을 커뮤니티에 올려 다른 동기들에게 도움을 주는 친구들, 시험 때면 누구보다 먼저 좋은 자료를 찾아 공유하는 친구들, 다른 사람들 모르게 형편이 어려운 친구의 이런저런 회비들을 대신 내주는 친구들, 자신이 받은 장학금을 자신보다 더 형편이 어려운 친구를 위해 기꺼이 내놓는 친구들을 보며 이런 사람들과 함께 공부한다는 사실이 참 자랑스러웠습니다. 그리고 2학기가 시작되자마자 바쁜 학사일정에도불구하고 새로 들어올 신입생들을 위해 매일 기도하며 신입생맞이 준비에 바쁜 선배들을 보며 내가 이런 선배들의 기도와 노력의 복을 받았구나 하는 생각과 얼굴은 모르지만 내년에, 내후년에 이 곳에서 만나게 될 후배들이 얼마나 복된 사람들인가 하는 생각을 하게 되었습니다.
그렇지만 무엇보다 큰 축복은 이런 교수님들과 또 학생들과 함께 제대로 된 신학을 배울 수 있다는 사실입니다. 사실 하나님께서 목회와 선교의 마음을 주셔서 신학교에 입학은 했지만 학문 자체에 대해서는 별다른 기대를 하지 않았었습니다. 그러나 사소한 것 하나까지 성경으로 돌아가 성경대로 살자는 개혁주의 신학의 깊이와 넓이를 접하면서 미래의 제 진로와 관계없이 신학을 공부한다는 것 자체가 ‘죽기 전에 하지 않았으면 후회했을 일’ 이 되었습니다. 학생들에게 학문뿐 아니라 학문의 자세를 가르쳐주시려 애쓰는 교수님들이계시기에 때론 배우면서 때론 스스로 연구하면서 모르는 것을 알아가는 기쁨과 재미가 얼마나 큰지 모릅니다.
이런 축복들에 더하여 하나님께서는 입학 후 얼마나 신실하게 저를 도우셨는지 모릅니다. 제가 신학교에 입학했다는 이야기를 듣고 그 동안 연락이 뜸했던 후배가 이유불문하고 저를 후원하기 시작했습니다. 제 자신의 약함을 발견하고 목회자의 자질을 고민할 때마다 사랑하는 제자들이 저를 위해 기도해주고 격려해주었습니다. 무엇보다 이 길을 걸어가면서 이전보다 더 깊이 아내와 같은 마음을 품게 되었습니다. 늘 저를 지지해주고 응원해주는 가족의 사랑 때문에 얼마나 행복한지 모릅니다. 그렇게 도우시는 하나님을 경험했기에, 돌이켜보면 학교오기 전의 제 초점은 ‘3년 후’에 있었습니다만 지금 제 초점은 ‘3년 동안’에 맞춰져 있습니다. 이 3년 동안 학교의 이념대로 바른 신학을 배우고 바른 생활을 살아내어 바른 교회를 만들어 가는, 이 시대에 필요한 진짜 사역자로 자라가는 것입니다.


실외 파티오 커버는 다양한 모양, 스타일, 크기, 재료 및 가격으로 제공 될 수 있습니다. 전망대, pergolas, 차일 및 간이 차고는 더 영구적 인 안뜰 덮개 및 구조입니다. 다른 유형은 비닐이나 천으로 만든 개폐식 덮개와 같이 눈에 잘 띄지 않으며 필요할 때 쉽게 열고 닫을 수 있거나 큰 안뜰 우산도 잘 작동 할 수 있습니다. 가능성은 무한하며, 적용 범위 및 영구 구조에 따라 가족의 야외 요구와 라이프 스타일에 가장 잘 맞는 파티오 커버를 쉽게 찾을 수 있습니다.
덮은 안뜰은 집의 정사각형 영상을 실외로 확장 할 수 있습니다. 가족 만의 시간은 요리, 식사, 사교, 평범한 휴식과 같은 활동에서 밖에서 보낼 수 있습니다. 야외 공간을 장식하거나 디자인하는 방식에 따라 가족이 야외에서 즐길 수있는 활동 유형이 결정됩니다. 예를 들어, 사교 및 휴식을위한 휴식 공간, 요리를위한 그릴 공간 및 식사를위한 테이블 및 의자 공간을 만들 수 있습니다. 엔터테인먼트의 가능성은 무한하지만 안뜰 공간이 제대로 덮인 경우에만 달성 할 수 있습니다. 오늘날 시장에서 가장 내구성 있고 인기있는 파티오 커버 유형은 메탈 파티오 커버입니다. 우드 파티오 커버도 인기가 있지만 내구성이 떨어지며 유지 관리가 약간 더 필요합니다.
금속 안뜰 덮개는 가장 많이 사용되는 다양한 유형의 금속 재료로 만들 수 있지만 가장 인기있는 재료는 알루미늄입니다. 알루미늄 파티오 커버는 조립 및 설치가 쉽고 다양한 스타일, 크기 및 색상으로 구입할 수 있습니다. 알루미늄 파티오 커버도 구입하기가 상당히 저렴합니다. 이 재료는 내구성이 뛰어나며 목재와 같은 다른 재료가 시간이 지남에 따라 열화되는 실외 환경에 견딜 수 있습니다. 곤충은 목재 재료의 또 다른 몰락이지만 금속 구조에는 문제가되지 않습니다.
Alumawood는 목재처럼 보이고 느끼도록 디자인되었지만 실제로는 금속입니다. Alumawood 안뜰 덮개는 나무로되는 덮개를 찾고있는 주택 소유자에게는 유일한 해결책이되었지만 금속의 내구성을 원합니다. Alumawood 커버는 차양, 퍼 골라, 카 포트, 전망대 등 다양한 스타일로 제공됩니다. Alumawood 제품의 다양한 유형, 크기, 모양 및 가격은 인터넷의 다양한 장소에서 찾을 수 있습니다. 목재의 외관은 좋아하지만 금속 제품의 내구성과 유지 보수가 필요없는 이점을 원한다면이 제품은 투자 가치가 있습니다.


목재 안뜰 덮개는 특히 집 밖에서 재료의 일관성을 유지하려는 주택 소유자에게 여전히 인기가 있습니다. 예를 들어, 삼나무로 만든 집이라면 집과 일치하도록 삼나무로 만든 구조물을 구입하는 것이 좋습니다. 목재 안뜰 덮개는 다양한 모양, 크기, 재료 및 가격으로 제공됩니다. 일부 목재 재료는 다른 재료보다 비싸고 일부는 환경에 거의 영향을 미치지 않기 때문에 더 인기가 있습니다. 예를 들어, 대나무 나 단풍 나무와 같은 목재 재료는 나무가 자라거나 새 나무로 교체 될 수있는 것보다 빨리 자르지 않기 때문에 지속 가능한 목재로 간주됩니다. 오늘날 시장에는 다양한 종류의 친환경 목재 선택이 있습니다. 인터넷은 지속 가능한 목재에 대해 배우고 이러한 재료로 만들어진 구조물을 얻을 수있는 가장 좋은 장소입니다.
목재 재질로 만들어진 격자 안뜰 덮개는 목재 옥외 구조물에서 가장 인기있는 디자인입니다. 격자 작업의 아름다움과 복잡한 우아함은 집의 외부 영역을 장식하기 위해 목재 재료를 사용하고자하는 많은 주택 소유자들에게 최고의 선택이었습니다. 정원, 수영장 또는 안뜰의 일부인 격자 목재 구조물은 공간이 완전히 개방되어 노출되지 않은 채 야외를 즐기기를 원하는 주택 소유자의 공간과 개인 정보 보호를 모두 제공합니다. 격자 구조물에서 등산 식물과 야채를 재배하여 야외 공간에 더 많은 기능을 추가 할 수 있습니다.
비닐 파티오 커버는 Alumawood 제품과 매우 유사합니다. 비닐 소재는 목재와 매우 흡사하게 보이지만 실제로는 플라스틱입니다. 비닐 구조물은 실외 환경에서 잘 작동하며 유지 보수가 거의 필요 없습니다. 비닐 구조를 멋지게 유지하려면 가끔 세척해야합니다. 비닐 커버는 금속 제품만큼 오래 지속되지만 구매 비용이 적게 드는 키트를 쉽게 조립하고 설치할 수 있습니다. 일부 비닐 키트에는 지정된 기간 동안 구조에 만족하지 않으면 일종의 환불 보증이 제공됩니다.
비닐 제품 제조업체는 제품 제조에 점점 더 많은 재활용 재료를 사용하고 있습니다. 비닐은 환경 친화적 인 또 다른 제품이되고 있습니다. 다양한 웹 사이트에서 온라인으로 친환경 비닐 제품을 찾을 수 있습니다. 비닐은 경량이므로 구조물의 크기에 따라 운송료가 합리적이어야합니다. 시장에는 비닐 파티오 커버링의 많은 제조업체와 유통 업체가 있으므로 최상의 거래를 위해 쇼핑을 선택하면 가격이 매우 비슷합니다.


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어린 지구의 지각은 몇 백만 년 동안 액체... 더보기
서인도제도 해안에서 떨어져나온 모자반이 사르가소해 북쪽 경계에 도달하려면 약 반년이 걸리고, 사르가소해의 안쪽 지역까지 이르려면 몇 년이 걸린다. 어떤 모자반은 폭풍우에 실려 북아메리카 해안으로 쓸려가고, 또 다른 모자반은 뉴잉글랜드 연안에서 대서양을 가로질러 이동하는 동안 멕시코 만류가 북극으로부터 흘러온 찬 바닷물과 만나는 지점에서 얼어 죽기도 한다. 그러나 잔잔한 사르가소해에 무사히 도착한 모자반은 사실상 영생을 누린다. 이곳 대서양 한가운데에서 모자반은 끊임없이 떠돌아다니며 성장하고, 식물답게 무사 분열(fragmentation) 과정을 거쳐 번식한다. 닫기


심플하면서도 유니크한 느낌의 삼각형 팬던트가 멋스러운 목걸이에요.
하나의 팬던트에 양면으로 다른 문양이 새겨져 있어 움직일때마다 색다른 느낌을 주는 아이템이에요.
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본인이 소프트웨어 개발 외주를 줘야 하는 일이 생겼다고 칩시다. 프로젝트는 데이터베이스 기반의 웹 서비스이고 PHP, 자바스크립트, HTML/CSS, SQL 등의 보편적인 기술을 사용합니다. 요구사항 명세서(스펙)를 공지하고 입찰을 하게 했습니다. 총 16곳으로부터 제안이 들어왔습니다. 이 중에서 예전에 완료한 프로젝트들에 대한 고객 만족도가 높고(10점 만점 중 평점 9.5 이상) 과거 프로젝트 경험이 충분하고, 적절한 방법론과 기술을 제안하고 그에 대한 역량이 있는 6곳을 1차 선정했습니다.
이 여섯곳에 대한 고객 만족도나 프로젝트 제안서, 개발자 이력서의 품질 등은 큰 차이가 없는 것으로 평가되었습니다. 여러분들은 다음 비교표를 보시고 어떤 회사를 선택하시겠습니까? (참고로 아래 사례는 실제 돈을 주고 진행되었던 연구입니다)


A와 E를 비교하면 개발 시간만 따졌을 때 약 20배입니다. 당연히 라인수도 차이가 크고, 코드 복잡도(숨겨진 버그 개수, 유지 보수 비용, 디버깅할 때 버그를 삽입할 확률 등과 관련성이 높다고 밝혀진)도 차이가 크고요. 가독성도 차이가 큽니다. 이뿐만이 아닙니다. 추가적으로 개발이 종료된 시점에 각 회사에게 새로운 특정 요구사항을 반영하려면 얼마의 추가 개발시간이 필요하겠냐고 물었습니다.A회사는 2시간이라고 했고, E회사는 54시간이라고 답했습니다.
결과를 보고나서 생각은 어떻습니까? 미리 알았더라면 어느 회사를 골랐겠습니까?
어떤 분들은 자신이 처음부터 A회사를 골랐다고 기뻐하고 계실지도 모르겠습니다. "가장 저렴하고 가장 빠르다고 하니까 당연히 A를 골랐어야지"라고 하면서 자신이 정답을 골랐다고 생각하고 계실 겁니다.
사실 여기에는 정답이 존재하지 않습니다. 사후적으로 보면 A회사가 가장 좋은 선택이었기는 했지만 사전에 어느 회사가 좋은 회사인 걸 안다는 것 자체가 쉽지 않습니다. 가격이나 일정 기준으로 A회사를 골랐는데, 실제로도 A회사가 좋기는 했지만 그것은 운이 좋았던 겁니다.
연구에 따르면 전통적으로 외주 개발사를 선택하는 기준들이 효과적이지 않습니다. 다 뛰어나서 서로 큰 차이가 없다 싶은 회사들을 골랐는데, 실제로 동일한 요구사항 명세서를 주고 똑같이 일을 시켜보니 압도적인 차이가 벌어지는 겁니다. 이 프로젝트에 장기적으로 들어가는 비용면에서 보면 수십배 이상의 차이가 생기는 셈입니다.
예컨대 많이들 보는 "성공 사례" 경우 편향의 위험이 있습니다. 전체 몇 건 중에서 몇 건이 성공했다는 정보가 없이 성공한 사례만 소개되는 선택적 표본 선택의 문제가 있기 때문이죠. 온라인에 많이 광고하는 성형수술 비포어/애프터 사진들이나, 우리 병원에서 누가 수술해서 성공했다는 사례들이 그러합니다. 그래서 "근거 기반"(evidence-based)이 중요하다고들 하는 것이죠.
8천여개 프로젝트를 분석해 본 결과, 예를 들어 해당 외주업체의 경력(과거 얼마나 많은 프로젝트를 진행해 봤는가)은 프로젝트의 성공과 실패 여부에 영향력이 없었습니다. 하지만 8만여개의 입찰건을 함께 분석해서 나온 것은, 해당 입찰 업체의 프로젝트 수행 건수가 입찰한 업체들 중 평균보다 많으면 선택될 확률이 3배 가량 높았습니다. 성공과 실패에 영향력을 미치지 못하는 의미없는 노이즈에 신경을 쓴다는 말입니다.
가격(및 기간 -- 통상 기간과 가격은 비례)부분은 어떨까요? 앞에서 A회사를 고른 분들은 이걸 보고 골랐다고 하신 분들이 많을텐데요. 같은 연구에서 나온 결론은, 입찰 업체들 중 평균보다 낮은 가격의 업체를 선정하면 프로젝트 실패 확률은 24% 가량 높아집니다. 또한 가격이 낮은 업체를 주로 선정하는 고객들은 실제 스킬이 떨어지는 업체를 고르는 경향이 강하다는 분석도 나왔습니다. 더닝-크루거 효과(음의 생산성 참고)에 따르면, 실력이 떨어지는 사람들일수록 자신의 실력에 대해 지나치게 낙관적인 평가를 하는데, 마찬가지로 실력이 떨어지는 회사가 프로젝트 추정도 지나치게 낙관적일 수 있다는 말입니다.
그 외에 재미있는 부분은, 78만개 프로젝트에 대한 분석을 보면, 외주업체와 상관 없이, 이전 외주 프로젝트에서 성공 경험이 많은 고객사가 이번 프로젝트에 대해서도 성공할 확률이 높다는 결과가 나왔습니다. 확률로 보면 실패를 적게 경험한 고객사는 이번 프로젝트에서 실패할 확률이 그렇지 않은 고객사에 비해 51%나 낮았습니다. 실패 확률이 절반인 것이죠. 해석하자면, 소프트웨어 외주 프로젝트의 성공 실패에는 고객사의 역할(얼마나 잘 고르느냐, 어떻게 관리하느냐 등)이 중요하다는 것입니다.
자, 그러면 외주 프로젝트의 성공과 실패에 가장 영향이 큰 변수는 무엇이었을까요? 이전에 같이 협력해 본 적이 있느냐 하는 변수입니다. 이전에 협력을 해본 외주업체와 다시 일하는 경우, 실패 확률은 17%로 떨어집니다(78만개 프로젝트에 대한 연구 경우). 그렇지 않은 경우에 비해 약 6분의 일이 되는 셈입니다. 이건 무슨 뜻일까요? 보통 예전에 일해 보고 다시 일하는 경우는 만족할 경우입니다. 다시 말해, 한 번 일해보는 것 만큼 좋은 테스트가 없다는 것이죠. 앞서 말한 가격 요소를 무시해도 될 만큼 훨씬 더 영향력이 큰 요소입니다.
이런 결과들을 통합해 볼 때, 위 연구들에서 외주 업체 선정시 추천하는 방법은 "시험 외주"(trialsourcing)입니다. 시험 외주란 여러 입찰업체와 실질적으로 일을 하기 전에 업체를 평가하기 위해 일을 줘서 함께 일해보는 걸 말합니다. 시험 외주는 그냥 테스트만 하는 것이 아니라 외주라는 측면이 있어서, 실제로 우리에게 가치있는 일을 외주 주는 것이고, 따라서 시험 외주 참가에 대한 지불도 이루어 집니다. 이 시험 외주는 크게 보면 3가지 종류가 있습니다.
동일 작업 : 우리가 실제 프로젝트에서 하게 될 일 중 작은 부분 하나를 여러 입찰업체에게 주는 것입니다. 동일한 작업을 복수 진행하는 것이죠. 이 경우 금전적 부담이 늘어나게 되지만 가장 신뢰할만한 비교가 가능하다는 장점이 있습니다.
유사 작업 : 실제 프로젝트에서 하게 될 일 중에 유사하지만 다른 일들을 입찰업체에 나눠줍니다. 참고로 관련 논문에서는 모 텔레콤 회사에서 이 시험 외주 방식을 성공적으로 사용한 사례를 소개합니다.
상이 작업 : 전혀 다른 일들을 업체들에 나눠줍니다. 이 경우 비교가 쉽지 않지만, 그래도 논문에서는 분석에 따르면 안하는 것보다는 훨씬 낫다고 합니다.
이런 시험 외주를 통해, 우리와 업체간의 협력 과정(얼마나 그쪽에서 협력을 잘 해줬는지), 전달된 소프트웨어의 결함 숫자와 심각도, 코드의 품질(제삼자의 코드 리뷰 등), 생산성 등을 비교 평가합니다. 그 결과 여러 업체 중 하나를 선정하는 것이죠.
사실 이 시험 외주는 애자일 방법론과 비슷한 면이 많이 있습니다. 폭포수 방식으로 프로젝트를 쪼갰을 때, 즉, 제안, 분석, 설계, 구현, 테스트, 전개 등으로 쪼갰을 때 어느 한 단계에 대한 피드백/평가로 다음 단계를 예측하기가 어렵기 때문에, 이것을 프랙탈 적으로 다 섞어서 반복 주기로 나누면, 하나의 반복 주기로 다음 반복 주기 예측이 비교적 유의미해진다는 것이 애자일의 주장입니다. 애자일은 쉽게 말해, 하나의 프로젝트를 마치 여러개의 프로젝트인 것처럼 만들어 각각의 프로젝트에서 배운 교훈을 다음 프로젝트에 적용하여 성공률을 높이는 것입니다.
분명 시험 외주가 추가적 비용이 들 수는 있지만, 업체 선정을 잘했을 때와 못했을 때의 차이가 엄청나다는 점을 고려한다면 투자할만한 가치가 있지 않나 생각이 듭니다. (이 때 원 프로젝트에서 어떤 부분을 쪼개어서 시험 외주 작업으로 선정하느냐와 평가시 무엇을 보는가가 전문성이 필요하고 또 차이가 큰 부분이긴 합니다)
그리고 꼭 시험 외주 방식을 적용할 수는 없더라도 이런 애자일적 접근법을 프로젝트에 어떻게 적용해 볼 수 있을까 고민하면 도움이 되지 않을까 싶네요.
제가 이 글을 쓰면서 참고한 논문은 다음과 같습니다. 정확성을 위해 몇 몇 부분은 원저자와 서신 교환을 통해 알아보고 확인했습니다.


저도 클라이언트들에 시험 외주, 그러니까 1~2주, 혹은 한 달 정도 일해보고 결정하라는 제안을 늘 합니다만, 이 제안을 받아들이는 클라이언트는 거의 없더군요. 클라이언트가 이 방식을 거절하는 이유들을 들어보니, 가장 중요한 이유는 일정과 예산이었습니다. 프로젝트를 시작하기 전에 언제 끝날지, 얼마나 들지를 알고 싶어하는 거죠. 그런데, 시험 외주를 하게 되면 일단 그게 틀어지니까 그걸 못 참는 것 같았습니다.
그래서, 시험 외주와 같은 방식을 쓸 수 있으려면 먼저 일정과 예산을 미리 정할 수 있다는 믿음부터 깨뜨려야 하는 것 같습니다. 그래서, 저는 요즘 클라이언트 미팅을 하면, 소프트웨어 개발은 원래 불확실한 것이라는 점을 먼저 납득시키려고 노력합니다. "일정은 추정해주지만 마감일은 약속하지 않는다"는 입장을 취하고 있는데, 이러면 일단 ok하는 클라이언트가 가끔 있습니다.


적기성: 인간의 여러 발달 과업들은 가장 적절하게 획득되는 최적의 시기가 있다는 원리이다. 이 시기는 결정적 시기라고 불린다. 이 시기를 놓치게 되면 과업 획득의 효율성이 떨어진다고 한다.
기초성: 어릴 때의 발달이 나중의 모든 발달의 기초가 된다는 원리이다. 우리의 전해 오는 속담인 '세살 버릇 여든 까지'가 이 원리에 해당된다.
누적성: 인간의 성장?발달에 있어 전 단계의 발달에 결손이 생기면, 이 결손은 다음 단계의 발달에 계속적으로 누적되어 점점 발달장애가 심각해진다는 원리이다.
불가역성: 특정한 발달과업 획득의 최적기를 놓치면 그 후에 보완이나 교정이 힘들어진다는 원리이다.
발달 심리학적 배경 성격 형성의 기초와 인지적 가능성으로 나누어 살펴본다.


정신분석학적 입장에서는 인간의 성격 형성의 기초가 5세 이전에 확립된다고 하였다.
이들에 따르면 5세 이전의 경험, 특히 이유, 대소변 훈련, 부모의 양육 태도에 따른 경험은 그 아동의 성격 형성에 결정적인 영향을 미칠 수 있다고 한다. 위와 같은 경험과 관련하여 부모가 애정을 가지고 일관성 있게 수용적으로 대처하면 아동은 원만한 성격을 형성 할 수 있지만, 반대로 부모가 강압적이고 아동의 요구에 무관심하면 아동은 강박적이고 공격적인 성격을 가질 수 있다 는 것이다.
정신분석학 입장은 유아교육의 중요성 외에 유아를 위한 교육의 방향을 결정하는데도 상당한 시사를 주었다. 즉, 유아를 위한 교육에서 어려움을 완화시켜 주고 해소시켜 주는 일이 수반되어야 한다는 점이다. 그 후 유아교육 과정에 아동의 자발적인 표현 활동과 놀이를 중요한 교육 활동으로 포함시킴으로써 유아가 자신의 내적 감정을 자연스럽게 밖으로 드러내어 정화할 수 있는 통로를 마련해 주어 왔다. 이러한 활동으로는 그림 그리기, 만들기, 점토나 적목 등으로 구성하기, 모래놀이, 물놀이, 음률 활동 등이 있다.
아동이 지적인 능력이 유전적으로 결정되는 것이 아니라 태어난 후의 환경적 자극에 의해 상당한 영향을 받는다고 보았다. 이 때의 환경적 자극은 각 아동의 인지구조에 맞추어 적절한 지적인 갈등을 일으킬수록 그 아동에게 의미있는 질적인 경험이 될 수 있다는 것이다. 이러한 환경과의 상호작용 속에서 아동 자신은 스스로의 정신세계를 구성하고 창조해 나간다고 보고 구성주의를 주장하였다. 이 관점에서 보면 각 아동이 지극히 주관적인 경험 속에서 나름대로의 지식과 세계관을 계속적으로 형성해 나가는 과정이 바로 발달의 과정일 것이다.
따라서 각 아동은 적절한 수준의 지적 갈등을 일으킬 수 있는 자극을 필요로 한다고 주장했다. 이 지적 갈등의 적절성이란 너무 쉬워서 아동이 쉽게 좌절을 주지도 않는 적당한 지적 불균형과 호기심을 일으킬 수 있는 수준이어야 한다는 것이다.


국내 연구진이 대표적 만성 질환인 새로운 당뇨 치료법을 내놓아 의-과학계의 기대를 모으고 있다. 항체의약품 전문 바이오 기업 아이에이치 바이오(IH Bio, 대표 황인후 현 서울내과외과의원장)는 주사 처방만으로 당뇨를 저혈당 부작용 없이 치료할 수 있는 항체 치료제를 세계 최초로 개발했다. 앞으로는 최대 4회의 주사 처방만으로 제1, 제2, 제3 당뇨병을 정상 혈당치를 조절하면서 완치시킬 수 있게 될 전망이다.
이 회사는 단백질 항원이나 암세포 표면에서 발현되는 표지인자를 표적으로 하는 단세포군 항체(Monoclonal anibody)를 전문적으로 연구하며, 항체의약품을 인체에 적용할 시 부작용을 최소화하고, 아미노산 서열 정보 및 구조적인 특징에 따라 구별 및 분류하는 데 있어 높은 기술력을 보유하고 있다.
최근까지 의학-과학계는 당뇨병이 다양한 항원에 의해 발병하는 것으로 알려져 있었다. 당뇨 치료가 적극적 치료보다는 인슐린 등 주사와 환자의 관리력에 의존해야 했던 이유다. 그러나 그런 가운데 일부에서는 제1, 제2, 제3 유형 당뇨병 모두에 작용하는 타깃 물질을 찾아냄으로써 이를 극복할 수 있다는 점에 착안해 연구에 착안해 왔다.
이런 가운데 아이에이치 바이오가 지난 2016년 타깃 물질 개발에 성공해 이를 세계적인 바이오 학회지인 <FASEB저널>에 발표해 이미 주목을 받은 바 있다. 이후 연구를 지속하여 2017년에는 타깃 물질의 1차 항체 선택 및 최적화, 세포 독성실험 등을 진행했다. 이 회사는 그 결과를 종합하여 ‘cd9를 이용한 당뇨병 예방 및 치료용 조성물과 당뇨병 스크리닝 방법‘에 대해 국내 특허를 획득하고, 국제 특허를 출원했다.
아이에이치 바이오 연구진이 최종 개발한 항체 치료제는 c-Jun NH 2-말단 키나아제(JNK) 인산화를 억제하고 동시에 항상성을 유지한다. 연구진은 또한 동물 실험 결과 저혈당 부작용 없이 혈당을 정상치로 조절할 수 있다는 사실도 확인했다.


대한당뇨병학회의 조사에 의하면 국내 당뇨병 환자 수(유병률)은 2018년 기준 500만 명, 전체 인구의 10%에 이른다. 세계적으로도 11명 중 1명이 당뇨병을 앓고 있다. 에이치아이 바이오의 의약품이 상용화 및 수출될 경우 그 수요가 매우 높을 것이며, 건강 기여도 역시 짐작할 수 있다.
아이에이치 바이오에 의하면 해당 치료제는 제1, 제2, 제3의 서로 다른 유형의 당뇨병에 모두 적용될 수 있다. 또 병증의 진행 과정에 따라 1단계부터 매우 심각한 합병증을 동반하는 5단계까지 완치 가능하다는 점도 실험 결과 확인되었다.
특히 제1~제3 당뇨병은 발생 원인이 각각 다르다. 제1형은 인슐린을 분비하는 체내 베타 세포가 공격을 당해 호르몬이 부족해지고 이로 인해 혈당 조절이 안 되면서 발생한다. 면역계에 이상이 생겨 발생하는 자가면역질환인 것이다. 제2형 인슐린이 분비되는 과정에 이상이 생겨 생기는데, 이는 나쁜 생활 습관이 주요 원인이다. 제3형은 만성 췌장염이나 암 등 췌장 질환에 의해 발생한다. 인슐린이나 혈당강하제도 별다른 소용이 없는 단계로 전체 당뇨병 환자의 5~10%가 이에 해당한다.


운동과 건강의 관계를 공부하기 시작한 뒤로 저는 필요한 운동, 맞는 강도 등을 스스로 정해 나갔습니다. 지금은 매일 규칙적으로 운동하는 것은 물론, 프로그램을 구성해 유산소운동과 저항성운동 간 균형도 지키며 또 적당한 수분 섭취도 잊지 않습니다. 제일 기본이 되는 것이 수분 섭취입니다. 운동이 중요하다...“선생님, 나이가 드니 무릎도 시리고 조금만 걸어도 숨이 찹니다. 이런 사람이 운동하면 위험하지 않을까요?” 노인들을 대상으로 운동 강의를 하다 보면 종종 듣는 말입니다. 사실 많은 고령자들이 이렇게 생각하고 몸 움직이기를 꺼려 합니다. 나이 들어보면 누구나 실감하겠지만, 동네 한 바퀴 도는 걷기 운동을 하다가도 낙상으로 병원에 실려 가는 경우가 많습니다.
그는 결국, 노인이라도 운동을 통해 건강 지수뿐만 아니라 신체 나이까지 되돌릴 수 있다는 사실을 몸소 확인한다. 적당한 유산소운동, 그리고 근육을 강화하는 저항성운동의 조합을 꾸준히 실천한 결과, 키도 더 자라고 심폐 기능도 강해졌음은 물론, 골밀도까지 높아지고 항산화 능력, 활동 체력 모두 증가했다. 젊었을 때 못하던 턱걸이를 20분 내 100번 할 수 있게 되었고, 난생처음 복근까지 생겼다고 한다. 저자는 여전히 일주일에 3회, 5km씩 조깅을 하고 6일...수명연장과 노후설계가 어느 때보다 중요한 고령화 시대,


3 개의 야외 수영장 외에 이 호텔에는 레스토랑 및 드라이클리닝 서비스도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖에 24시간 운영 프런트 데스크 및 정원도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
48개의 객실 모두 무료 WiFi, 냉장고, 평면 TV 등이 마련되어 있습니다. 이 밖에 룸서비스 및 샤워기 등의 편의 시설/서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 장가다스 다 카퐁가
호텔 장가다스 다 카퐁가에는 3 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 카스카베우에 위치한 이 호텔에는 정원 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 호텔 장가다스 다 카퐁가에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 48 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 지정 흡연구역 무료 WiFi 야외 수영장 수 - 3 정원 레스토랑 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 냉장고 매일 하우스키핑 전용 욕실 샤워만 평면 TV 무료 WiFi 룸서비스 식사 및 음료


나중에 연의와 함께 일기를 읽어봐야겠습니다. 별 재미는 없겠지만, 아이눈에 37년 전 자기 또래 아빠는 어떻게 비춰질까요. 아이에게도 제게도 의미있는 경험이 될 것 같아 기대됩니다. 연의도 재밌게 여기고 일기를 즐겁게 쓴다면 더 좋겠지요.^^:)
마지막 글은 어머니가 제 일기를 보시고 격려해 주신 글입니다. 어머니의 관심과 보살핌 덕분에 일기를 쓸 수 있었기에 감사하는 마음이 절로 일어납니다. 저도 연의에게 어머니와 같은 사랑을 베풀 수 있을지 생각해 봅니다.
1982년 5월 5일 어린이날에 저는 놀러가지 못해 아쉬워했네요. 내일 연의와는 즐겁게 놀아야겠습니다. 과거의 역사적 사실이 현재의 우리 삶에 영향을 미칠 수 있음을 느끼면서, 새삼 ‘역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화‘라는 E.H.카의 유명한 말을 떠올리게 됩니다.


와~ 겨울 호랑이님, 어린 시절부터 글쓰기가 남달르셨네요. 짧은 글에서도 많은 것이 느껴집니다. 마지막 어머님의 격려글도 참 인상적이네요~ 글씨도 잘 쓰시고 내용도 멋지고, 무엇보다 초등학생 자녀를 대하는 태도에서 존중감이 가득 묻어나네요.
와~ 겨울 호랑이님, 어린 시절부터 글쓰기가 남달르셨네요. 짧은 글에서도 많은 것이 느껴집니다.
마지막 어머님의 격려글도 참 인상적이네요~ 글씨도 잘 쓰시고 내용도 멋지고, 무엇보다 초등학생 자녀를 대하는 태도에서 존중감이 가득 묻어나네요.


한동안 연락이 뜸하던 친구, 선후배에게 갑자기 전화연락이 오는 경우가 있습니다. 누구나 사회생활을 하다보면 겪는 일이기도 합니다. 때문에 많은 분들도 알고 있지만, 갑자기 걸려온 전화는 반가움도 있지만, 동시에 부탁에 대한 부담감도 가져다 줍니다. 어제 오랫만에 걸려 온 후배의 전화도 안타깝지만, 부탁의 전화였습니다. 여러 사람들에게 전화를 해서 많이 부끄럽지만, 힘든 부탁을 한다는 후배의 말로 오랫만의 통화는 이어졌습니다. 후배와 통화를 잘 마친 후 밤에 여러 생각을 했습니다. 그리고, 그 중에서 일부의 생각을 이번 페이퍼에 올려봅니다.


사단 四端 이라는 것이 있어 그것을 넓히고 채우고자 하는 것이라면, 사단이 이 理의 발현임은 확실합니다. 칠정 七情이란 것이 타올라 더욱 번져나가서 그것을 붙들어 묶어서 중도에 맞추어야 하는 것이라면, 칠정이 기의 발현임은 또한 그럴 듯하지 않습니까?... 그러나 칠정이 발현하여 절도에 맞는 것은 애초에 사단과 다르지 않습니다. 칠정이 비록 기에 속하긴 해도 이는 분명히 저절로 그 가운데 있습니다. 발현하여 절도에 맞는 것은 곧 하늘이 준 성이요, 본래부터 그러한 실체이니, 어찌 그것을 기의 발현이라 하여 사단과 다르다고 말할 수 있습니까?(p479) <퇴계와 고봉, 편지를 쓰다> 中


타인의 환희에 동감하는 것은 유쾌한 일이다. 그리고 시기심(猜忌心)이 환희에 대한 동감을 방해하지 않는 경우에는 우리의 마음은 언제나 기꺼이 그 주체할 수 없을 정도의 환희의 감정에 빠져든다. 그러나 비탄(悲歎)에 공감하는 것은 고통스러운 일이며, 비록 우리가 공감하는 경우에도 항상 마지 못해서 공감하게 되는 것이다. 비극 공연을 볼 때 우리는 그 연기가 주는 동감적 비애에 가능한 한 저항하다가, 더 이상 그 감정을 피할 수 없게 도어서야 비로소 동감한다. 그런 때에도 우리는 동석자(同席者)에게 우리의 관심을 숨기려고 애를 쓴다.(p83) <도덕감정론> 中


스미스에 따르면 인간 혼자서는 결코 자기 자신의 체험과 의지 그리고 행동과 자기의 존재에 대한 윤리적 가치들을 직접적으로 이끌어낼 수 없다. 자기의 행동을 칭찬하거나 비난하는 관찰자의 판단과 태도 속에 자신을 대입해보고 결국 자기 자신을 편견 없는 관찰자의 눈으로 바라봄으로써, 그리고 동감을 통해서 자신에게로 향하는 그의 증오, 분노, 흥분, 복수심에 직접적으로 참여함으로써 비로소 자기 안에서 자기에 대한 긍정적 혹은 부정적 판단의 흐름이 생긴다는 것이다.(p37)... 그러나 이것은 자신의 양심에 대한 착각이며 사회적 암시 soziale Suggestion 때문에 스스로 느낀 가치를 은폐한 것이 아닌가?(p38)<동감의 본질과 형태들> 中


우리가 주장하고자 하는 것은 내적 지각의 작용과 그의 본질로 볼 때, 그리고 내적 작용에서 현상하는 사실 영역과 연관해서 볼 때, 각자가 동료 인간의 체험을 자신의 것과 똑같이 직접적으로 (또는 간접적으로) 파악할 수 있다는 것이다.(p505)... 동일한 영혼 체험이 여러 개인들에게 주어질 수 있다 - 두 인간이 엄밀하게 동일한 고뇌를 느낄 수 있다.(p510) <동감의 본질과 형태들> 中
다시 제 경우로 돌아와서, 제가 후배에게 느꼈던 안타까움이라는 감정은 어린 시절을 친하게 지냈기에 별다른 어려움없이 그의 감정을 받아들였다는 생각을 해봅니다. 때문에, 스미스의 말처럼 후배의 기쁨을 슬픔보다 더 공감한다는 말보다는 셸러의 설명이 더 공감됩니다.(심한 경우, 후배가 로또에 당첨되었다면 배가 아팠을지도 모릅니다...)


인간은 모든 면에서 짐승들보다 약해서 그들에게 죽임을 당했고, 전문기술적인 기술은 그들에게 양식을 위해서는 충분한 도움이 되었지만 짐승들과의 전쟁을 위해서는 부족했지요.(322b)... 인간은 시민적 기술을 가지고 있지 못해서 서로에게 부정의하게 처신했고, 결국 다시 흩어져서는 죽임을 당했지요. 그래서 제우스는, 우리 종족 전체가 멸종하지나 않을까 두려워, 헤르메스를 보내어 인간에게 염치 aidos 와 정의 dike를 가져다 주게하였지요. 나라의 질서와 우정의 결속이 그들을 함께 모을 수 있도록 말이지요.(322c)... 시민적 덕은 전부 정의와 분별을 거쳐서 나와야 하는 것인데요, 이 경우에는 모든 사람을 다 용인해 줍니다. 그렇게 하는 것이 합당하고요. 이 덕에는 모두가 참여해야 하며, 안 그러면 나라가 있을 수 없다고 생각해서 그러는 겁니다.(323a) <프로타고라스> 中
프로타고라스가 창작 신화를 통해 설명한 염치 aidos와 정의 dike는 사회를 구성하는 덕목입니다. 여기에서 염치는 역자의 설명에 따르면 오만 hybris의 반대말로서, 일치하지는 않겠지만, 염치는 절제, 겸손 등의 느낌으로 다가옵니다. 조금 넓게 생각해보면 프로타코라스의 염치, 절제와 맹자의 측은지심, 수오지심에서 통하는 바를 발견게 되는데, 그것은 이들이 나라(국가) 또는 사회를 이루기 위한 덕목이라는 점입니다.


새로이 등장한 수프는 인간의 문화라는 수프다. 새로이 등장한 자기 복제자에게도 이름이 필요한데, 그 이름으로는 문화 전달의 단위 또는 모방의 단위라는 개념을 담고 있는 명사가 적당할 것이다. 그러기 위해서 이를 '밈 meme'으로 줄이고자 한다... 밈의 예에는 곡조, 사상, 표어, 의복의 유행 등이 있다.(p322) <이기적 유전자> 中
밈은 일정한 구조를 지니며 정보를 저장하고자 뇌가 사용하는 물리적 매개체 어떤 것에든 실현된다. 뇌가 시냅스를 연결하는 유형으로 정보를 저장한다면, 원리상 밈은 시냅스 구조의 일정 유형으로서 현미경으로 확인 가능하다... 표현형 효과는 뇌에 있는 밈이 밖으로, 눈에 보이게 발현된 것이다. 표현형 효과는 다른 개체가 가진 감각기관으로 지각 가능하고, 이를 수용하는 개체의 뇌에 스스로를 각인해 수용하는 뇌에 원리 밈의 사본을 새겨넣는다. 그리하여 밈의 새로운 사본은 표현형 효과를 널리 전파할 수 있으며, 그 결과 해당 밈 자체의 더 많은 사본은 다른 뇌에서도 만들어질 수 있다.(p214) <확장된 표현형> 中
도킨스의 표현이 맞다면, 우리는 왜 문화유전자(밈)을 통해서 이들을 전달하고 있을까요. 여기, 동감하지 못하는 경우와 동감하는 경우에 대해 살펴보겠습니다. 구약성경 중 지혜서인 <욥기.에서는 욥이 결백을 알아주지 않고, 자신의 잘못을 책망하는 한마디로 동감하지 못하는 친구들을 성토하는 대목이 나옵니다.
자네들은 언제까지 나를 슬프게 하고 언제까지 나를 말로 짓부수려나? 자네들은 임미 열 번이나 나를 모욕하고 괴롭히면서 부끄러워하지도 않는구려. 내가 참으로 잘못했다 하더라도 그 잘못은 내 잘못일세. 자네들은 참으로 내게 허세를 부리며 내 수치를 밝히려는가?(욥 19 : 2 ~ 5)


자기들의 아버지가 아니었다 해도, 휘날리는 백발이
그들의 동정심을 일으켰을 텐데, 이 얼굴로
사나운 비바람을 마주하셨다는 말입니까?
두려움을 일으키는 암울한 천둥소리에 맞서면서?
가장 무시무시하고 빠르게 교차하는 번개가
내리치는 속에서? 이렇게 몇 올 남지 않은 맨머리로
불쌍한 척후병처럼 경계를 섰나요? 그런 험한 밤에는
나를 물었던 적의 개라 할지라도 따뜻한 난롯가에
두었을 겁니다. 불쌍한 아버지, 당신께서는
돼지들과 부랑자들과 일행이 되어 썩은 지푸라기를 덮고


때문에, 우리는 불안한 미래를 살면서 '최소한 사람이라면~'이라고 생각하는 덕목을 사회적으로 공유하고 있는지 모르겠습니다. 서로간의 작은 위로 속에서 힘을 내면서 각자의 삶을 살아가는 것이 개인적으로도, 사회적으로도 필요했기 때문에 '동감'이 우리 내면에 자리잡은 것은 아니었을까요.
오랫만에 걸려온 후배의 전화. 그리고 안타까운 소식을 들으면서 느꼈던 동감(同感)이라는 문제에 대해 두서없이 생각해봤습니다. 덕분에, 페이퍼가 너무 길어졌네요. 이웃분들 모두 행복한 주말 보내시기 바랍니다.


에디슨이 백열전구를 발명한 것은 불과 150여 년 전 일이다. 그 전까지 인간은 수만 년간 태양 빛에 의한 낮과 밤의 주기에 적응해 왔다. 해가 뜨면 잠에서 깨고, 해가 지면 잠자리에 들도록 맞춰져 있었던 우리의 생체리듬은 밤에도 낮처럼 환하게 밝혀주는 인공조명의 확산으로 갈피를 못 잡게 되어 건강상의 많은 문제점을 낳고 있다. 인간뿐만 아니라 생태계에도 악영향을 미치고 있는 인공조명의 피해를 우리는 요즘 빛공해라고 부를 정도다.
조명은 우리 생활에 없어서는 안 될 인류의 발명품이다. 하지만 너무 밝아서 문제인 것이다. 그렇다면 현명하게 사용하는 것이 답이지 않겠는가? 따라서 이번 호에서는 인공조명에 의한 빛공해의 의미와 피해를 알아보고 빛공해를 줄일 수 있는 다양한 방법에 대하여 생각해보고자 한다.


산란광은 제어되지 못한 옥외조명의 90도 이상 방향으로 누출되는 빛(상향광)에 의해 발생되는 악영향으로 밤하늘을 낮과 같이 환하게 만들어 천체관측을 방해한다. 침입광은 옥외조명으로부터 실내로 들어오는 불필요한 빛으로 사생활 침해와 숙면을 방해해 건강을 해치게 할 수 있다. 마지막으로 글레어는 보행자나 운전자에게 눈부심을 일으켜 야간에 안전운전이나 보행에 방해를 일으키는 것으로 불능글레어와 불쾌글레어로 구분한다. 이것 외에도 빛공해는 생태계 파괴, 환경오염, 도시미관 저해, 에너지 낭비 등 악영향을 끼치고 있다.


(전략) 빛공해는 단순한 생활의 불편을 넘어 경제적 손실과 건강의 위협을 초래한다. 농작물 수확량이 감소하거나 새들이 서식지를 이탈하는 등 생태계를 교란한다. 수면방해와 차량의 안전사고를 유발하며 다양한 사회문제를 일으킨다. 과도한 빛은 에너지 낭비도 초래한다. 이러한 상황은 우리에게 쾌적하고 안전한 빛 이용 방안을 함께 고민할 것을 요구한다. 우리는 넘쳐나는 빛에 그대로 투영되는 도시의 삶을 되짚어 봐야 한다.
과도한 불빛을 줄이는 실천방법은 다양하다. 옥외조명은 필요한 구역만 비추고, 위나 옆으로 향하는 누출광은 차단하며, 심야시간대에는 조명의 세기와 시간을 조절할 수 있는 장치를 설치하는 것이 좋다. 광고조명은 네온사인 대신 깜빡이지 않는 비점멸 조명을 사용하는 것이 바람직하다. 야구장, 골프연습장 같이 주변으로 많은 빛이 새어나가는 시설에는 차광막을 설치한다. 집안 조명을 LED 같은 에너지 절약형 기구로 교체하는 것도 중요하다. 효율적인 빛 환경조성은 기후변화 대응에도 효과적인 수단이 될 수 있다. 지방정부는 빛공해 실태를 조사해 빛공해가 심한 지역을 ‘조명환경관리구역’으로 지정하고 ‘빛공해 방지대책’을 수립해 지속적으로 관리한다면 빛공해 저감효과를 높일 수 있다.
정부는 국민의 건강하고 쾌적한 생활을 위해 2013년에 ‘인공조명에 의한 빛공해방지법’을 제정했다. 빛공해방지종합계획을 수립해 법제도 정비, 관련기술 개발촉진 등을 시행하고 있다. 아울러 신정부는 2021년까지 조명환경관리구역을 현재 서울, 광주 2곳에서 10곳으로 확대한다. 조명환경관리구역 외 지역의 관리방안도 마련하는 등 제도 운영에서 나타난 문제점을 개선하는 법령 개정도 추진할 계획이다.


최근 과학저널 ‘사이언스 어드밴시스’의 발표에 의하면, 세계 인구 3분의 1 이상이 밤하늘의 은하수를 볼 수 없는 곳에서 살고 있으며 지구면적의 23%가 빛공해로 오염되어 있다. 오염이 가장 적은 나라는 캐나다·호주로 국토의 3% 미만 지역만이 빛공해에 노출되어 있으며, 우리나라는 빛공해 지역이 국토의 89.4%를 차지해 싱가포르, 이탈리아에 이어 ‘빛공해에 가장 많이 노출된 국가’로 분류되었다.
한국을 방문한 외국인들에게 가장 인상적인 것이 ‘화려한 밤거리 문화’라고 할 정도로 우리의 도시들은 밤 12시를 넘어 새벽까지도 현란한 조명들이 밤거리와 밤하늘로 강렬한 빛을 뿜어내고 있다. 빛공해가 가장 심한 곳은 서울 강남역 부근으로 기준 밝기보다 무려 270배 더 밝은 것으로 조사되었다. 정도의 차이는 있지만 우리나라 다른 도시의 상업지역 현황도 이와 크게 다르지 않다. 상업지역의 불필요한 간판조명을 소등할 경우 빛공해 완화 효과는 물론이고 전국적으로 연간 약 6800만㎾의 전력절감이 가능하다. 빛공해를 방지한다고 해서 무작정 빛을 줄이자는 것이 아니라 필요한 양의 조명은 충분히 제공하되 조명이 필요 없는 곳까지 빛이 확산되는 것을 막고 운용시간을 제한하는 등의 기술적인 방안을 마련하여 관리하는 것은 반드시 필요하다고 본다.
세계 각국은 빛공해 해결을 위하여 다양한 시도를 하고 있다. 미국과 유럽에서는 기업을 중심으로 오후 8시 이후 사무실 빌딩의 창문을 가려 외부로 나가는 빛을 줄이거나, 최소한의 실내 조명만 남기고 소등하는 운동을 펼치고 있다. 특히 프랑스는 새벽 1시부터 7시 사이에 상점들의 조명 사용을 일체 금지하고 근무자가 퇴근한 사무실은 한 시간이내로 소등시켜야 한다는 의무조항을 적용하고 있다. 이러한 정책으로 인해 빛공해 완화와 함께 조명에 사용되는 전기를 절약하여 연간 탄소배출량을 줄이는 효과도 얻고 있는 것으로 평가되고 있다.


요즈음 도심에서는 밤도 낮처럼 환한 빛 공해 때문에 잠을 못 자는 시민들의 불만이 늘고 있다. 빛공해는 우리에게 생활 침해, 숙면 방해, 생태계 파괴 등 나쁜 영향을 미친다. 그런데 나라에서는 2012년 국민들이 거의 알지 못하는 ‘인공조명에 의한 빛공해 방지법’을 제정해서 2016년 개정할 뿐 아직까지 빛공해를 해결하지 못 하고 있다. 과연 법을 개정했다고 빛공해 문제를 해결할 수 있을까? 별로 소용이 없는 것 같다. 나는 그 이유가 ‘빛공해’에 대해 사람들이 잘 모르기 때문이라고 생각한다.
따라서 빛공해를 줄이기 위해서는 무엇보다 먼저 사람들에게 빛공해가 주는 피해에 대해서 알려야 한다. 친구들과 함께 팻말이나 포스터를 만들어서 캠페인을 통하여 사람들에게 빛공해의 피해에 대해서 알린다.
그리고 생활 속에서 빛공해를 줄일 수 있는 방법을 구체적으로 안내한다. 늦은 시간까지 TV나 스마트폰을 사용하지 않기, 잠잘 때 새어나오는 인공 불빛을 차단하기 등이다. 특히 우리와 같은 성장기에는 잠자는 시간 동안 빛에 노출되지 않도록 하는 것이 중요하다.
이처럼 적극적이고 지속적인 활동을 통해 사람들이 빛공해에 대하여 알게 되면, 빛 공해를 줄일 수 있을 것이다. 우리가 생활 속에서 할 수 있는 작은 실천이 ‘빛공해’를 줄이는 시작이 될 것이다. /양지윤(김제 동초등학교 4학년)


즘 밤은 전혀 밤 같지 않다. 왜냐하면 인공조명으로 인해 너무 밝기 때문이다. 이런 빛 공해는 우리의 건강에 나쁜 영향을 미친다. 대한민국은 G20 국가 중에 이탈리아 다음으로 빛 공해가 심한 나라이다. 정부에서는 ‘빛 공해 방지법’을 개정했지만, 아직은 법이 정확히 지켜지지 않고 있다. 따라서 빛 공해를 줄이기 위해 모두의 노력이 필요한 시점이다.
빛공해를 줄이기 위해서는 먼저, 상인들의 배려가 필요하다. 상인들이 사람들의 편안한 밤을 배려하여 광고 조명을 낮추거나 끈다면 빛 공해로 인한 피해를 줄일 수 있다. 우리의 노력도 필요하다. 가게에서 나는 불빛만 빛 공해라 생각하나? 절대 아니다. 우리가 거의 항상 보는 스마트 폰에서 나는 인공 빛도 우리의 건강에 해를 주는 심각한 빛 공해다. 이것은 우리의 숙면에 큰 방해가 되고, 불면증의 원인이 되기도 한다. 따라서 스마트 폰 사용을 줄이는 노력을 해야 한다.
정부의 관심도 필요하다. 정부는 빛공해가 심한 지역을 지정하여 관리 감독하고, 시민들에게 피해가 가지 않도록 확실한 조치를 취해야 한다.
빛공해는 사람에게만 피해를 주는 것이 아니다. 곤충과 동물들의 잠을 방해하기도 하고, 철새들의 이동을 방해하기도 한다. 이렇듯 사람과 동물 모두에게 피해가 가는 빛공해를 줄이기 위해 서로가 배려, 노력, 관심으로 힘썼으면 좋겠다. /양종민(김제 동초등학교 6학년)


아마존은 이전과 마찬가지로 중저가 가격 전략 추진함으로써 비용에 민감한 소비자들까지 공략할 것으로 예상된다.
아마존은 지난 2012년 Kiva Systems를 인수하며 이미 산업 분야에 성공적으로 로봇을 적용시킨 바 있다. 업계 정보에 따르면 베스타의 정확한 목적은 아직 정확히 알려지지 않았지만 가정에 있는 사용자에게 도움을 제공하는 ‘모바일 AI 어시스턴트’로서의 역할을 할 것으로 전망되고 있다.
베스타의 시제품은 자율주행 자동차의 기술을 접목시켜 집에서 자유롭게 이동할 것으로 보이나 로봇의 크기와 이동 시스템은 아직 구체적으로 밝혀진 바가 없다. 아마존은 베스타의 개발을 위해 로봇 산업 분야의 엔지니어를 고용해왔으며 지금도 센서와 로봇 소프트웨어 엔지니어를 모집 중이다.


Windows용 이 게임에서는 사냥, 수확, 작물 재배, 대피소 건설, 공룡 을 죽이거나 길들이기 위해 가능한 모든 일을 해야 합니다. 그것은 또한 멀티 플레이어 구성 요소가있는 서바이벌 장르에서 게임이다. 다른 플레이어와 동맹이 되거나 그들을 공격 … 그것은 방주에서 당신에게 달려있습니다 : 생존 진화. 많은 사람들이 활동 게임에 관심이 있습니다. 방주 생존 진화는 PC 사용자를위한 가장 큰 액션 어드벤처 게임이다. 경기에서, 플레이어는 생존 기술의 지원을 받아야합니다. 플레이어는 오랜 기간 동안 견뎌야 합니다. 일부 기본 항목의 지원만 가능 합니다. 이 아이템들은 스포츠를 더 쉽게 만드는 데 중요합니다.


몇 달 동안 기다렸던 타이틀부터 즐거운 놀라움을 선사한 희귀성까지, 지난 6개월 동안 출시된 앱 컬렉션은 칭찬할 만한 일이었습니다. 올해 우리가 지금까지 본 최고의 게임 중 일부를 찾기 위해 계속 읽으십시오. 더 읽기 지난 몇 년 동안, 생존 게임은 비디오 게임의 세계에서 인기의 측면에서 속도를 따기하고있다. 이 하위 장르는 항상 한 형태 또는 다른 존재, 비록 최근 몇 년 동안, 우리는 역사에서 가장 중요 한 타이틀 중 하나에 훨씬 더 인기 있는 감사 를 보았다: 마인 크래프트. 마르쿠스 페르손 “노치”에 의해 만들어진 제목은 명확하게 이러한 유형의 게임에서 작동하는 것을 정의 : 오픈 월드, 최종 목표없이 게임 경험과 삶의 방법으로 공예. 우리는 안드로이드에 대한 이 10 큰 생존 게임에서 크거나 작은 정도로 이러한 기능을 즐길 수 있습니다. 언제나처럼 우리는 목록에 다양성을 제공하기 위해 노력하고, 그래서 우리는 모바일 장치를 괴롭히는 다른 배틀 로얄 게임을 떠났다 그리고 우리는 아마 이미 에 대해 충분히 얘기했습니다. 자세한 내용을 읽어보십시오. 당분간, 게임은 스팀에 초기 액세스 데모로 밖으로, 따라서, 그것은 점차적으로 확장 및 개선을 받고.


<베스와 베라> 과거와 현재, 현실과 환상 사이
공포 소설가를 꿈꾸는 언니 베스(에밀리아 존스)와 그러한 언니를 못마땅해하는 베라(테일러 힉슨)는 새롭게 이사한 집에서 정체를 알 수 없는 괴한에게 습격당하는 끔찍한 일을 겪는다. 이후 성인이 된 베스(크리스털 리드)는 집을 떠나 공포 소설가로 성공을 거두지만 베라(아나스타샤 필립스)는 과거의 기억에서 벗어나지 못한 채 계속 사건이 벌어진 집에서 살아간다. 어느 날 베라로부터 이상한 전화를 받은 베스는 베라와 어머니를 찾아 집으로 향하고, 도망치려 했던 과거의 기억을 다시 마주하면서 혼란을 느낀다.
과거와 현재, 현실과 환상 사이를 오가며 혼란스럽게 이야기를 전개하는 가운데 자신의 공포와 대면하지 못하고 환상의 세계로 회피하려고 하는 베스의 변화와 성장을 그려내는 공포영화. H. P. 러브크래프트를 의미심장하게 인용하며 시작하지만 미지의 존재에 대한 공포를 다룬 그의 소설과는 달리 점핑 스케어드와 폭력 묘사 같은 직접적인 자극과 충격을 통해 공포를 이끌어낸다. 이야기가 긴장감 있게 전개되기는 하나 전형적인 요소들을 가져오면서 후반부에 이르면 힘을 잃는다. 이런 이야기 속에서 두 10대 소녀가 받는 학대와 폭력에 대한 묘사는 다소 무의미하게 활용되며 이로 인해 전반적으로 영화가 불필요하게 자극적으로 느껴진다. <마터스: 천국을 보는 눈>(2009)으로 주목받았던 파스칼 로지에 감독의 신작.


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이곳은 프라하를 여행중인 사람들의 '인증샷' 촬영지로 무척 인기있는 곳 중 하나입니다. 프라하 성, 구시가광장과 비교하면 그 굉장함에야 비할 수 없더라도, 프라하의 상징인 블타바 강을 가장 가까이에서 볼 수 있다는 것, 그리고 600년 된 카렐교를 배경으로 수십 마리 백조들과 함께 사진을 찍을 수 있다는 것이 가장 큰 매력이죠. 막상 가보면 사람도 너무 많고 크게 볼 것도 없는데 이상하게 프라하에 갈 때마다 찾아가게 됩니다.
프라하 치헬나 거리에 있는 이 공간은 지도에 아예 'Swans'라는 이름으로 표기되어 있습니다. 블타바 강 유역에 백조들이 모여든 풍경이 이곳의 낭만을 상징하는데, 카렐교와 마네수트 다리 사이에 있습니다. 걸어서 가기도 어렵지 않아서, 그리고 백조들을 배경으로 하면 사진도 예쁘게 나와서 언제나 사람들이 많은 곳입니다. 카렐교 전망대에서 촬영한 사진에서도 이 Swans를 볼 수 있습니다.


블타바강에 인접한 프라하 성 지구라 프라하 성 관람 후 구시가 지구로 넘어가며 들리기에도, 카렐교 위에서 낭만을 즐기다 떨어져서 카렐교를 바라볼 요량으로 일부러 찾아가기에도 좋은 곳입니다. Swans까지 이어진 길은 비교적 상점이 적고 중세 유럽의 정취를 비교적 잘 보존하고 있어서 낡은 건물들 사이로 걷는 재미가 있습니다. 근처에 프라하 관광 코스 중 하나로 유명한 무하 미술관과 세상에서 가장 좁은 길이라는 어깨 너비의 좁은 계단도 볼 수 있으니 여유롭게 걸으며 둘러보는 것도 좋겠네요.


낭만이라고 썼지만 사실 이곳이 왜 그렇게 인기가 있는지 잘 모르겠습니다. 서울에서는 쉽게 볼 수 없는 백조들이 즐비한 것이 시선을 끌고, 그 뒤로 중세 유럽 도시의 풍경이 펼쳐진 것이 근사하게 어울리지만 강이 그리 깨끗하지도 않은데다 비둘기와 오리까지 모여들어 분위기가 무척 어수선했습니다. 인증 사진 한 두장 근사하게 찍을 요량이라면 괜찮은 곳이겠지만, 프라하에는 이보다 더 멋진 배경이 많으니 다른 사람들의 인증샷만 보고 이곳을 크게 기대할 필요는 없는 것 같습니다.
뭐, 깨끗한 백조는 돌아서던 발걸음도 멈추게 할만큼 아름답긴 합니다만.
천 년 수도 프라하의 오래된 풍경에 살아 움직이는 백조들, 그리고 이 도시를 꿈꾸며 찾아온 사람들을 품고 유유히 흐르는 유람선이 혼재된 풍경. 이것이 치헬나 Swans를 잘 보여주는 장면이 아닐까 생각합니다. 제게는 기대보다 못한 공간이었습니다만, 부담없이 쉽고 빠르게 찾아가 원하는만큼 머물고, 운 좋으면 백조들과 근사한 인증샷 한 장 남길 수 있는 곳이니 그만의 매력이 분명 있는 곳이겠죠.
아아, 날씨가 그림처럼 좋을때 한 번 다시 가보고 싶습니다. 그럼 정말 멋진 장면들이 펼쳐질 것 같기도 합니다.


세종대·세종사이버대학교(총장 신 구)는 세종대 창의소프트학부 디자인이노베이션 전공이 올해 개편 두 번째 해를 맞이해 학생들의 공모전 입상 및 교수진의 활발한 활동으로 두각을 나타내고 있다고 밝혔다.
창의소프트학부 디자인이노베이션 전공은 변화하는 스마트 IT시대에 발맞춰 혁신적 디자인 인재를 양성한다. 지난해 예체능대학 산업디자인학과가 2017학년도부터 소프트웨어융합대학창의소프트학부 디자인이노베이션 전공으로 개편됐다. 소프트웨어 중심의 디자인 시장에 부응하고 디자인 전공과 소프트웨어 교육의 융합으로 시너지를 내는데 목적을 두고 있다.


대한민국 패키지 디자인 대전은 한국패키지디자인협회가 주최하고 산업통상자원부와 한국디자인진흥원 등이 후원하는 패키지디자인 공모전으로, 국내 패키지디자인 분야에서 권위를 인정받고 있다.
이외에도 2017 아시아대학생 패키지디자인 공모전에서는 김덕령 학생이 입선을, 이승주 학생이 가작을 수상했다. 아시아대학생 패키지 디자인 공모전은 한국, 일본, 태국, 중국, 대만 등 아시아 10개 국 학생들이 패키지디자인을 출품하여 경쟁을 벌이는 글로벌 공모전이다. 두 디자인 대전에서 대상과 입선을 수상한 김덕령 학생은 “컨셉 도출부터 완성까지 6개월을 한 프로젝트에 매달렸다. 높은 기준을 갖고 작품을 끊임없이 발전시킨 결과 좋은 결과를 얻을 수 있었던 것 같다”고 소감을 밝혔다.
이성은(디자인 이노베이션학과‧13) 학생을 비롯한 10여 명의 디자인 이노베이션학과 학생이 2017 DDP 영디자이너 챌린지에 졸업작품이 선택돼 지난 12월 1일부터 10일까지 DDP 배움터 디자인 둘레길에서 작품을 전시했다. 2017 DDP 영디자이너 챌린지는 졸업을 앞둔 디자인전공 학생들에게 대중 및 디자인 전문가들을 대상으로 자신의 작품을 세일즈 할 수 있는 기회를 주는 장이다.


한편 세종대학교는 미래창조과학부가 국내 소프트웨어 전문 인력 및 융합인재 양성을 위해 추진 중인 ‘소프트웨어(SW) 중심대학 지원 사업’에 최종 선정되어 6년간 110억원의 사업비를 지원받는다. 이에 따라 세종대학교는 소프트웨어융합대학을 신설하였으며, 4개 소프트웨어 전공학과(컴퓨터공학과, 정보보호학과, 소프트웨어학과, 데이터사이언스학과)와 2개 융합전공학부(지능기전공학부, 창의소프트학부), 그리고 전교생을 대상으로 하는 소프트웨어 기초과정을 운영하고 있다.


본 프로젝트는 2순위 담보로 4개월간 대출해주는 건축 자금 대출 상품으로 원금보장 상품은 아닙니다.
A : 본 상품은 완공 후 대환대출로 상환 가능하고, 해당부지에 2순위 근저당권 설정하고 4개월의 단기간 대출해주는 투자상품으로 리스크가 작고, 안정된 수익률을 보장 할수있다 판단되어 선정하게 되었습니다.
Q : 동일 프로젝트에 대하여 여러번 나누어서 펀딩을 하는 경우에 상환 시 상환 순서 및 순위에 차이가 있나요?
A : 동일 프로젝트를 여러번 나누어서 펀딩을 하는 것은 단지, 자금 소요 계획 상 필요에 의한 것으로 추후 상환 시 순서 나 순위는 동일합니다. 예를 들어 양평 다문리 1차, 2차등은 모두 동일 순위의 채권으로 펀딩 차수에 상관없이 추후 동시 상환을 하게됩니다.
A : 자금의 사용처가 다세대 주택 완공을 위한 건축자금 용도이고 준공 후 분양자금이나 대환대출로 상환하기 때문에 비교적 안전합니다.


글로벌 시장조사업체 카운터포인트가 30일 발표한 ‘화웨이에 대한 미국 제재 결과 분석 보고서’에 따르면 올해 글로벌 스마트폰 시장은 –1% 성장세를 보일 것으로 예상된다.
지난해 글로벌 스마트폰 시장은 최초로 마이너스 성장을 보인 해였다. 올해는 5G 조기 투자로 미국, 중국, 한국을 필두로 시장이 조금씩 회복돼 약 1% 정도의 성장이 예상됐다. 하지만 화웨이에 대한 미국의 무역 제재로 시장 전체가 영향을 받을 것으로 전망된다.
카운터포인트 관계자는 “연초 시장 전망에서 올해 6월 이후 글로벌 스마트폰 시장이 5G로 인한 활기를 띠며 성장기조로 전환할 것으로 예상됐으나 갑작스러운 제재로 인해 시장이 혼란을 겪어 다시 침체에 빠질 것으로 전망을 수정했다”고 설명했다.
카운터포인트에 따르면 화웨이에 가장 영향을 미치는 제재는 4개로 요약된다. 먼저 영국의 반도체 설계기업인 ARM의 협력 거부가 가장 큰 타격을 입힐 것으로 보인다. 이어 구글의 GMS 사용 불가 방침과 RF부품 공급 중단, 인텔 서버 반도체 공급 중단 등이 꼽힌다.
화웨이는 해외 시장이 51%를 차지하기 때문에 중국 매출이 안정적이라고 해도 해외 매출비중이 높은 만큼 위험에 노출돼 있다. 특히 유럽매출은 23%로 해외 매출의 가장 큰 비중을 차지고 있다.
스마트폰의 두뇌라고 할 수 있는 AP 칩셋 구성을 보면 화웨이 계열사인 하이실리콘이 대부분인데 단기적으로 큰 문제가 없겠지만, 이 하이실리콘 칩셋도 ARM 설계에 따르고 있기 때문에 제재가 장기화되면 사용이 불가능하게 돼 큰 영향을 받게 될 것으로 보인다.
가격대 구성면에서 보면 가장 많은 영향을 받을 가격대로 화웨이 매출의 18%를 차지하고 있는 고가 제품들이 꼽힌다. 이 가격대의 물량이 가장 많지는 않지만 수익의 대부분이 발생하는 가격대라고 할 수 있기 때문이다. 미래 R&D(연구개발)와 마케팅비용이 대부분 여기서 발생하기 때문에 영향을 받게 되면 미래 재원이 축소될 수 밖에 없다.
현재 화웨이의 선택은 미국의 조건을 받아들이거나 독자노선을 가는 길인 데 장비부문은 독자 노선을 걸을 가능성이 높아 보인다. 그러나 스마트폰 부문은 독자 생존이 매우 어려운 상황이라 제재가 장기화되면 분사 또는 일부 매각 외에는 방법이 없을 것으로 예상된다.
카운터포인트 관계자는 “화웨이 매출 감소로 인한 수혜는 장기적으로 같은 가격대와 지역에서 경쟁 중인 삼성전자, 오포, 비보, 샤오미에게 일부 돌아가겠지만 시장전체가 마이너스로 돌아서는 것은 막을 수 없을 것으로 보인다”고 밝혔다.


3대째 이어져 내려오는 국수 미슐랭 가이드 추천 맛집 야경보고 난 후 따끈한 국물 한 그릇 오래된 전통에 맛있는 완탕면 전문점. 센트럴 점이 본점인데 홍콩에 여러 군데의 지점이 있다. 빅토리아 피크의 갤러리아 1층에 위치해 있는데 가격은 시내와 동일하나 양은 적다는 의견이 대부분. 기본 HK$35부터 시작하지만, 양이 적은 관계로 쌀쌀한 기운이 느껴지면 한 번 살짝 먹을 정도이다. 양껏 먹고 싶다면 센트럴의 웰링턴 스트리트에 있는 본점을 찾아가자. 영어 메뉴판이 있어 주문은 어렵지 않다.	TIP


냉정하게... 맛 없어요. 면은 안익은 듯 심하게 꼬들거리면서 국물과는 전혀 조화스럽지 못하고요. 면을 자세히 들여다보면 중간중간에 초록색 찌꺼기(?) 같은게 있는데 그거 고수 입니다. 제가 고수를 잘 먹는 편 임에도 썩 맛있지 못하더라구요. 완탕만 맛있습니다. 완탕은 새우, 돼지고기 다 맛있어요. 국물은 제대로 맛을 보기 위해 입에서 여러번 음미해보면 마치 화학제품을 먹은 듯한 특유의 씁쓸한 뒷만이 감돌게 됩니다. 그나마 쌈장 같이 생긴 매운장을 국물에 풀면 한국사람 입에는 좀 더 맞을 것 입니다.	진재환


경상도는 경주와 상주를 합해 부르는 이름입니다. 그 연유를 보면 경상도를 관할하는 감영이 조선 초기에는 경주부에 있다가 너무 넓고 광범위하다보니 좌도와 우도로 분리를 하게 됩니다. 그 때 좌도는 경주의 부윤이 맡고 우도는 상주 목사가 맡아 업무를 담당하였습니다.
그러다 보니 업무의 효율도 떨어지고 여러 가지 어려움에 처해 서로 통합과 분할을 거듭하다가 경상감영은 선조 34년인 1601년 이덕형의 건의를 받아들어 통합되어 대구부로 옮겨오게 됩니다. 지금의 대구광역시 중구 포정동 경상감영공원으로 조성된 선화당 일대가 그 당시 경상감영이 있던 곳입니다.
경상감영공원이 자리한 터에 얽힌 이야기가 있습니다. 임진왜란과 정유재란 때 명나라에서 구원병으로 파병 온 이여송의 부관 두사충은 전쟁이 끝나고 회군을 할 때 명나라의 패망을 미리 알고 혼자남아 조선에 귀화를 합니다. 두사충은 명나라 최고의 풍수지리가로서 대구부로 내려와 정착을 합니다. 그가 처음 자리를 잡은 곳이 오늘날 대구광역시 중구 포정동 경상감영의 선화당 터로 하루에 천냥은 능히 나오는 명당 터임을 알고 집터를 정 합니다. 두사충이 살던 집은 선조31년인 1601년 그 당시 여러 곳으로 옮겨 다니던 경상감영 부지로 결정이 나 두사충에게 부지를 내어 줄 것을 부탁합니다. 두사충은 두말하지 않고 포정동의 집을 내어주고 지금의 중구 ‘뽕나무거리’로 불리는 계산동으로 옮겨 두씨 일가의 뿌리가 됩니다.
조선의 행정구역인 8도제가 1896년 갑오개혁을 거치면서13도제로 바뀝니다. 경상감영은 조선시대 경상도를 관할하던 행정 관청으로 경북도청과 같은 역할을 하였습니다. 1910년에는 경상북도 청사로 이용을 하다가 1965년 도청을 산격동으로 이전하면서 1970년 중앙공원으로 조성이 되며 다시 복원과정을 거쳐 1997년 옛 이름인 경상감영공원으로 바뀌었습니다.
대구 중구 근대골목 투어를 하면서 찾아간 경상감영공원은 더 넓은 부지위에 키 큰 나무와 경상감영과 함께 하였을 것 같은 고목이 주위를 감싸고 있어 도심 한가운데 조성된 최고의 도심공원이었습니다.
경상감영공원 안에는 문화재로 지정된 두 곳의 건물이 남아 있습니다. 선조 34년인 1601년에 세워진 경상감영의 중심건물 선화당과 징청각입니다. 안내석을 보면 관찰사가 공무를 보던 선화당 건물과 숙소로 사용된 징칭각은 1670년, 1730년, 1806년 등의 세 차례 화재로 소실됩니다. 지금 남아 있는 건물인 선화당과 징칭각은 순조 7년인 1807년에 각각 지어진 건물로 1970년 중수되어 대구광역시 유형문화재 제1호와 2호로 지정되어 대구를 대표하는 문화유산입니다.
경상감영공원 내에는 관찰사와 대구를 거쳐 간 관리의 선정를 기리는 29기의 선정비 또한 볼거리입니다. 경상감영공원과 대구근대역사관을 함께 둘러보면 대구의 역사를 한눈에 알 수 있습니다. (참고:워키백과)


조수미를 만나다 1편에서 이어집니다. 새로운 외국어 배우기를 마다하지 않고 계속 새로운 레퍼토리에 도전하는 모습이 정말 인상적이었어요. 역시 '프로페셔널'이라는 생각이 들었습니다. 지난 2017년 11월 22일, 뇌종양으로 투병하다 세상을 떠난 바리톤 드미트리 흐보로스토프스키와 인연을 이야기할 때는 저도 다시 한번 울컥했습니다.
Q 데뷔가 1986년이니까 많은 세월이 흘렀네요. (조수미는 1986년 이탈리아에서 베르디 오페라 '리골레토'의 질다 역으로 데뷔했다.) 그동안 오페라, 리사이틀, 음반, 참 많은 활동 하셨는데, 앞으로 더 해보고 싶은 일이 있다면?


=대한민국은 저의 삶과 예술의 원천이에요. 제게는 이 세상에서 가장 소중한 곳이에요. 우리 대한민국이 정말 발전했고, 앞으로도 할 일이 너무 많기 때문에. 30년이 넘도록 전 세계를 돌면서, 우리나라 위상이 어떻게 높아졌는지 저보다 더 잘 아는 사람은 많이 없을 거예요. 저는 직접 겪었으니까. 저는 항상 제가 한국인이라는 게 자랑스러워요. 제가 서양음악을 하고 클래식을 하지만 절대로 우리의 혼과 색깔을 잊어본 적이 없어요.
우리 문화가 세계인들에게 사랑받으려면, 우리 문화를 제대로 소개하고 완벽한 이해가 있는 프로덕트가, 서양음악과 서양문화를 이해하는 사람들과 조화롭게 만나야 된다고 생각해요. 단순히 반짝하고 마는 신기한 문화가 아니라, 함께 오래갈 수 있으려면 이게 굉장히 중요해요.


Q 한국 가곡이나 오페라도 있지만, 성악가는 외국어로 노래하는 경우가 많잖아요. 외국어 공부는 어떻게 하시는지?
=성악가에게 외국어란 필수예요. 사실 언어는 외국인, 특히 아시아 출신 성악가들이 제일 힘들어하는 부분인데요, 방법은 딱 하나예요. 언어를 익힐 수 있도록 모든 방법을 총동원할 수밖에 없어요. 언어를 개인적으로 배워야 하고, 그 나라에 가서 배우면 더 좋고요, 어떤 노래를 하든 그 언어를 모국어로 하는 사람의 도움을 받아야 해요.
제가 올해 모차르테움에서, 그리고 로마 오페라하우스 같은 곳에서 오페라 데뷔하는 성악가들을 대상으로 마스터 클래스를 여러 개 하고요, 콩쿠르 심사위원도 많이 맡고 있는데요, 언어에 약점이 있는 성악가들이 굉장히 많다는 걸 느끼고 있어요. 약점이 있다는 걸 잘 모르는 성악가도 많아요. 소리만 잘 내고 테크닉만 좋으면 바로 데뷔할 수 있는 것으로 생각하죠. 그런데 절대 그렇지 않거든요.
오페라의 한 역을 맡더라도, 자기가 맡은 역뿐만 아니라 그 오페라가 쓰인 배경도 문화도 다 익혀야 되는 게 전문 성악가들이 할 일이거든요. 결코 쉬운 일이 아니죠. 저는 그저 무조건 그 나라 사람들과 많이 대화를 하려고 했고, 하다가 틀려도 창피하다고 생각한 적 없어요. 오히려 찾아가서 가르쳐달라고 했어요. 창피하다, 두렵다, 이런 마음은 버리셔야 해요. 우리는 언어를 익히는 게 절대적으로 필요하고, 해야만 하는 사람들이기 때문에.
Q. 처음 외국어를 배울 때 어떻게 시작하시나요? 녹음된 음원 같은 거 들으시고 그렇게?
=좋아요. 그것도 좋고요. 저는 사실 학교를 다녔어요. 제가 포르투갈어를 지금 A2까지 땄거든요, 1월에. 포르투갈에 거의 한 달 반을 살면서 언어학교를 다녔어요, 제가 러시아 음반 다음에 하고 싶은 게 브라질 음악이거든요. 브라질 음악 굉장히 좋아해요. 그래서 언어 익히려고 연주 없는 시간을 미리 딱 빼놓고 학교 다니면서 공부했어요.
이제 러시아 앨범을 준비해야 되는데, 러시아어는 사실 저에게 굉장히 생소한 언어예요. 그래서 벌써 러시아어 공부 계획을 짰어요. 매일 세 시간씩 러시아 친구들과 함께 공부할 거예요. 앞으로 몇 달은 러시아어 공부가 저의 최우선 목표예요. 러시안 앨범 녹음할 때는 최소한 두 명의 코치가 따라붙어 줘야 하겠죠.
그런데 저는 언어 공부가 재미있어요. 강제로 해야 돼서, 필요해서가 아니라, 원래 그런 걸 좋아해요. 새로운 걸 배우고 내가 잘 못 할 것 같은 것도 한 번 해보는 거요. 해보다 안 되면 할 수 없지 뭐. 하지만 한번 시도해 보자. 그렇게 하니까 저는 언어가 재미있더라고요.


=네, 그렇죠. 성악가들에겐 언어가 너무 중요해요. 우리 한국인들이 하기 힘든 발음이 굉장히 많아요. 신경을 굉장히 쓰셔야 돼요. 노래를 아무리 잘해도. 외국인이 와서 우리나라 노래를 하는데 발음이 조금 이상하다, 그러면 그냥 이해하면서 들을 수는 있어요. 하지만 전 세계에서 공통으로 불리는 독일 가곡, 프랑스 가곡, 이탈리아 가곡은 발음이 정말 정확해야 돼요. 딱 눈 감고 들었을 때 쟤는 외국인이구나, 이런 생각이 안 들도록 열심히 하셔야 돼요. 그건 아시아 사람들에게 굉장히 어려운 일이지만 불가능하진 않아요.
Q. 멘탈 관리는 어떻게 하시나요? 이건 사실 제 딸이 조수미 씨를 만난다고 하니 궁금하다며 물어봐달라고 한 질문이에요.
=글쎄요. 제가 예술가라서 그런지 약간 순진한(Naïve) 면이 있어요. 저도 어떨 때는 이 나이가 되도록 아직도 참 그렇게 사니, 속으로 굉장히 웃을 때가 있어요.
그런데 세상을 많이 돌아다니고, 우리와 다른 문화를 접하면서 느낀 건 결국 하루하루를 그냥 최선을 다하면서, 아주 행복하게 살자. 나에게도 잘해야 되겠지만, 바로 내 옆에 계신 분에게도 조금 더 신경을 쓰니까 좋더라고요. 행복해지더라고요.
그리고 전문가가 점점 많아지잖아요, 세상 모든 분이 다 전문가일 텐데, 남 신경 쓰지 마세요. 전문가들 중에는 자기가 지금 어떻게 하는 것도 시간이 모자라는 사람들이 많거든요. 남들한테는 좀 더 관대하시고, 자기 자신한테 철저하세요. 그렇게 되면 굉장히 멘탈도 강해지고 여유로워질 것 같아요.
너무 고민하지 마세요. 사실 이런 말 하는 저도 참 웃긴데, 공부를 열심히 하다가도 이렇게 한눈팔고, 잠깐이라도 한눈팔아야죠. 그게 삶인 것 같아요. 제가 늘 신경 쓰는 것은 심플 라이프예요. 워낙 연습시간도 많고, 개인 시간이 많이 없기 때문에, 저는 아주 아주 심플한 걸 좋아해요. 요리를 해본다든지, 반려견들이랑 논다든지, 그냥 영화를 본다든지, 인터넷 들어가서 코미디 보면서 웃어보기도 하고. 그렇게 저는 아주 자연스럽고 얽매이지 않고 살아요. 그다음에 또 연습할 때는 아주 불같은 정열로 임하죠.


=네, 정말 많은 예술가들, 음악인들, 영화인들과 함께 작업할 수 있어서 감사해요. 특히 성악가 중에서는 저의 절친인 드미트리 흐브로스토프스키를 꼽고 싶어요. 이 친구는 저와 태어난 해도 똑같은 호랑이띠에다가 저를 제일 먼저 러시아에 소개한 친구이기도 하고. 또 제가 그 친구를 한국에 처음 초대했죠. 성악가 이런 걸 떠나서도 완전 절친이라 할까요? 그 친구 덕분에 제가 러시아를 사랑하게 됐고, 러시아 음반을 꿈꾸게 됐고.
그런데 너무 아이러니하게도 그 친구가 제 생일날 죽었어요. 그래서 제가 태어난 날은 그 친구가 떠난 날로 기억되기 때문에, 우리의 운명이 이렇게 철저하게 얽매이리라고는 저는 생각을 못 했어요. 디마(드미트리 흐보로스토프스키의 애칭)가 죽기 몇 달 전에, 러시아에서, 공연 앞두고 분장실에 와서 자기가 너무 지금 머리가 아프고 고통스러운데, 약을 너무 많이 먹어서 지금 약간 구토가 있는데 노래를 제대로 할지 모르겠다고 말하고는 웃으면서 나갔는데, 제가 그때 디마를 보내면서 얼마나 눈물이 나던지, 마치 이게 마지막 모습일 것 같은 이상한 느낌이 온몸으로…. 실제로 그렇게 됐고. 그 친구를 저는 잊을 수가 없어요. 정말 세계적인 아티스트가 너무나 빨리 이 세상을 떠나지 않았나, 늘 생각하고, 오늘도 생각했고.
그리고 또 다른 한 사람은 카라얀. 그분이야말로 저를 정말 세계적인 스타덤에 오르게 해 주셨고. 저에게 많은 걸 주셨죠. 지금 당장 생각나는 사람은 그 두 사람이네요.


=그럼요. 누구나 그런 생각을 할 거예요, 전문가라면. 그런데 지금 제가 가는 길은 성악가의 길, 퍼포머죠. 그러니까 계속 공연을 스케줄 따라 해야 하고, 이외에 마스터 클래스나 콩쿠르 심사를 병행하고 있어요. 옛날에는 그런 걸 별로 달갑지 않게 여겼었는데, 2년 전인가요 벌써? 'BBC singers of the world'에서 한 번 마스터 클래스도 하고, 콩쿠르 심사를 맡으면서부터 생각이 달라졌어요. 너무 재미있어요. 또 하나 놀라운 건 콩쿠르나 마스터 클래스를 하면서 제가 오히려 더 많이 배우는 거예요. 그래서 계속할 것 같아요. 지금까지는 계속 제가 계획한 대로 잘 가고 있는 상황이에요.


=글쎄요. 그 전성기라는 말의 의미를, 저는 좀 포괄적으로 생각해야 된다고 봐요. 성악가로 말하면 목소리를 아주 완벽하게 낼 수 있는 때가 전성기가 될 수 있겠죠. 하지만 오랫동안 많은 사람들을 위해서 노래를 하고 경험을 쌓다 보면, 노래 부르는 기술보다는 감동이, 음악성이 줄 수 없는 많은 다른 부분이 감동을 주거든요. 그래서 전성기라고 하니까, 저는 그래요. 제가 조금 더 젊었을 때가 성악가로서, 콜로라투라 소프라노로서 전성기였겠지만. 지금 제가 하는 무대를 보니까 또 지금이 전성기인 게, 목소리뿐만이 아니라 이제 제가 살아왔던 경험이라든가 저의 혼이랄까, 제가 갖고 있는 내면 속의 어두움과 기쁨과 고통, 이런 것이 음악적으로 적절하게 조화되어서, 굉장히 기쁜 마음으로 하고 있어요. 관객들 반응도 굉장히 좋고요.


=그렇죠. 계속 전성기! 그리고 저희 아티스트들은 꼭 그렇게 살아야 돼요. 매번 무대가 작든 크든, 어디를 가더라도 자기가 갖고 있는 최대를 보여주겠다는 마음으로, 지금이 전성기라는 마음으로 무대에 서는 것이 옳다고 봐요.
Q. 클래식 음악의 미래에 대한 질문드릴게요. 한국에는 상대적으로 젊은 관객들이 많다고는 하지만 대중음악에 비하면 굉장히 적고, 클래식 전공하면 할 일이 없다는 얘기도 많잖아요.
=그럼요. 이해해요. 성악 전공한 사람들이 다 뮤지컬 가수로 턴하고, 그렇죠? 그런데 원래 '클래식'이라는 게, 뭐든지 과거의 문화들은 현대인들이 이해하기에 약간 고리타분한 건 맞는 것 같아요. 그래서 제가 크로스오버나 영화 음악이나, 가요 음반이나, 이번에 '마더(mother)' 같은 앨범으로 여러분들과 함께하려는 이유가, 클래식은 어렵기 때문이기도 해요. 그건 부정할 수 없어요. 저한테도 어려운걸요. 그러니까 제가 내는 그런 앨범이나 공연을 통해서 클래식이 어떤 것인지 조금 접하실 수 있다고 생각해요. 저는 클래식을 어려워하는 분들을 위한 공연을 꽤 하는 편이에요. 다른 클래식 음악가들 중에도 이런 활동하는 분들이 많고요.
그런데 저는 '클래식을 활성화해야 한다, 클래식은 더 많은 분들이 찾아야 하는 음악이다' 이렇게 딱 연구를 하고 플랜을 짜고 이러는 것보다, 그냥 많은 아티스트들이 그걸 인지하고, 자기 음악 활동을 계속해나가면서도 클래식이 어렵다고 생각하시는 분들한테 기회를 좀 주시면 좋겠다고 생각해요.
클래식 음악을 잘 안 듣던 분들이 갑자기 라흐마니노프나 베토벤을 들으실 수는 없어요. 음악의 갭이 너무 커요. 클래식을 이해하시려면 솔직히 시간이 필요해요. 사실 모두 바쁘고 피곤하잖아요. 다들 편하고 쉬운 음악을 먼저 들으려고 하시거든요. 하지만 그렇기 때문에 감히 제가 말씀드리고 싶은 것은, 한 번이라도 클래식에 대해 궁금증이나 호기심이 생긴 분들은 일단은 시간을 좀 할애하세요. 그리고 일부러라도 한 번 가보세요. 자기가 정말 싫어하는지, 정말 이해가 안 되는지, 기회를 좀 주세요. 자기가 좋아하던 것만 먹으면서 완벽한 영양분을 섭취할 수 있는 건 아니잖아요. 골고루 섭취하셔야죠. 음악도 똑같거든요.
Q. 누군가 '그렇게 시간을 할애할 정도로 클래식 음악을 들어야 하는 이유가 뭐냐?' 하고 물어온다면 어떻게 설득하시겠어요?
=클래식 음악은 영혼에 굉장히 밝은 빛을 줄 수 있는 음악이에요. 자신이 어렵거나 미궁에 빠졌을 때에 이 음악은 뭔가 새로운 문을 열 수 있게 하는 하나의, 뭐라 할까요, 문이 될 수 있어요. 문을 열어서 새로운 빛과 바람을 쐴 수 있게 하는 음악이라고 생각해요. 영혼에 솔루션이 될 수 있는 음악.
여러분이 너무나 잘 아시는 바흐, 베토벤, 로시니, 도니젯티, 베르디, 라흐마니노프, 이런 작곡가들은 인생에서 사람이라면 누구나 느끼는 기쁨과 고통, 모든 감정들을 음악 속에 완벽하고 깊이 있게 표현했어요. 이런 음악들이 아직도 사랑을 받는 그 이유가 뭐겠어요. 뭔가 우리에게 주는 것이 있기 때문이죠. 클래식 음악은 깊이 있고 모든 음악의 기본이기 때문에 들으시면 좋을 것 같아요. 공부하시면 좋을 것 같아요.
*조수미는 이후 출국해서 여전히 활발한 음악 활동을 이어가고 있습니다. 언제나 새롭게 도전하는 아름다운 프로페셔널 조수미, 오랫동안 활약하는 모습을 보고 싶습니다.


평창평화포럼은 2박 3일간 평창을 뜨겁게 달구었던 논의의 결과물을 담은 ‘2020 평창평화포럼 결의안’을 채택해 이를 폐막식에서 발표하며 전 세계를 향한 행동하는 평화에 대한 의지를 드러냈다. 결의안은 포럼 참가자들이 한반도 평화체제 구축을 위한 결의를 다지며 관련된 각국 정부, 국제기구 및 세계 시민사회 모두가 한반도 평화 체계를 위한 구체적이고 실질적 행동에 동참하기를 촉구하는 내용을 담았다.
향후 10년 동안 실천할 수 있는 구체적인 목록을 제시한 ‘2020 평창평화포럼 결의안’은 ▲한국전쟁의 종전 선언과 평화조약 체결 ▲2018년 4월 27일 남북한 판문점선언과 9월 19일 평양공동선언합의 사항의 실질적 이행 촉구, 특히 동해선과 유라시아 철도 연결을 위한 대책 마련 ▲ 남북경제 협력 진전을 위한 인도적 지원과 개별관광 등 지지 ▲금강산 관광 재개 및 남북 공동 관광 구역 개발에 대한 국제적 관심 촉구 ▲2024 강원 동계 청소년 올림픽의 남북 공동 개최 또는 남북 단일팀 구성 촉구 ▲DMZ의 국제 생태 평화지대 조성 방안 모색 ▲남북 접경지역의 국제평화도시 조성 방안 모색 등 7가지 구체적 방안과 함께 한반도 평화구축의 모멘텀이 이어질 수 있도록 국제사회와 세계 시민사회의 관심과 지지를 호소하는 내용으로 이루어져 있다.


반기문 제 8대 UN 사무총장, 그로할렘 브룬틀란 전 노르웨이 총리, 짐 로저스 로저스홀딩스 회장, 구닐라 린드버그 IOC위원, 할 존스 제네바리더십공공정책연구소 대표, 김연철 통일부 장관, 이정옥 여성가족부 장관, 이미경 코이카 이사장, 최문순 강원도지사, 강금실 전 법무부장관, 최윤희 문화체육관광부 제2차관, 한왕기 평창군수, 유승민 2018 평창기념재단 이사장 등 전 세계 지도자급 인사와 평화전문가 등 스포츠부터 경제, 사회 분야 전문가가 참여해 평창평화포럼을 빛내는 데 일조했다.
스포츠, 경제, 생태, UN 지속가능발전목표의 4가지 주요 의제에 대해 기조세션과 특별세션, 동시세션 등 총 23개 세션에서 심도 있는 논의가 오갔고, 특히 세계 유일의 분단도인 강원도는 남북간 평화와 신뢰가 지역의 평화와 번영은 물론 접경지역 주민들의 생존권과도 긴밀하게 연결된 만큼 한반도 신경제 개발계획 및 DMZ의 국제 평화지대화 등 평화를 위한 구체적 실천방안을 집중적으로 다뤘다.
최문순 강원도지사는 “진지하고 깊이 있는 논의를 통해 2020 평창평화포럼 결의안을 채택하게 되었다”며 “이 결의안을 그 누구보다 크게 외치며 세계 평화와 한반도 평화를 위해 앞장서겠다”고 다짐했다.
2018평창기념재단 유승민 이사장은 “평창올림픽에서 보여준 가능성이 현실이 될 때까지 평화의 땅 평창의 노력은 계속될 것” 이라며 내년 2021 평창평화포럼을 예고했다.
강원도 우수봉사자 칭호 부여 제도 운영
신종 코로나 바이러스 피해자에 대한 지방세 지원


저에게 작가로서의 의미 또한 제가 제 자신에게 주는 것입니다. 그런데 제 작품이 누군가에게 의미가 있다면 그 이상 바랄게 있을까요?
특별한 결심과 계기는 없었습니다. 작업을 하다 보니 다음 작업으로 이어지고 그 이후에 또 다른 이야기를 작업을 통해서 하고 싶어지는 과정이 연속적으로 이어지다 보니 지금에 이른 것 같습니다.
지금까지의 작업을 쭉 돌이켜보면 그 중심에는 항상 “환상” 이라는 키워드가 있는 것 같습니다. 2002년 첫 개인전에서는 옵티컬 이미지를 이용한 회화적인 표현과 시각적인 일루전이 만들어내는 특이성에 주목하다가, 이후에는 실제 우리의 시각적인 감각과 그로 인한 환영 착시 등을 주제로 한 작업으로 이어지게 되었습니다. 여기서부터 다시 꼬리를 물고 “magical landscape “시리즈의 작업들부터 구체적으로 환상이란 키워드가 작업 전체를 아우르게 되었다고 생각합니다.”환상”을 시각적으로 풀어내는데 있어서 “magical”은 아주 중요한 요소입니다. 때론 엉뚱한 상상과 추측을 불러일으키고, 현실을 벗어난 그 어떤 세계로 같이 떠나보자고 말을 걸고 있는지도 모릅니다. 최근에는 여행에 대한 동경에서 시작된 작업을 통해서 “제자리에서 떠나는 상상의 유목”을 제안하고 있습니다. 결핍된 현실을 벗어나 작품을 통한 미지의 세계로의 여행은 저 본인 뿐만 아니라 관람객에게도 낯선 여행을 제안하고 있는 것이죠.
저는 아크릴 물감에 아크릴 미디움을 섞어서 튜브에 넣고 짜내는 방법으로 작업을 합니다. 이렇게 만들어진 물감은 투명하고 입체적이며 젤리 같은 느낌을 가지는데요, 작품에서 보여지는 이미지를 아주 독특하게 만들어 버립니다. 사탕이나 젤리같이 투명한 재질감으로 인해 작품은 때론 아주 경쾌하고 가볍게 느껴지며 비현실적으로 느껴집니다. 저는 재료의 이러한 비현실적인 특징에 주목했습니다. 튜브에 넣어서 물감을 짜낼 때는 자동기술법 “automatisme” 처럼 저의 무의식 세계에서 자연스레 표출되는 선이나 형태를 통해 이미지를 만들어 갑니다. 구불구불한 선들은 의식과 무의식의 경계를 넘나들며 손은 움직이고 눈과 머리는 이미지를 생각하고 만들어 가는 과정이죠.
저에게 작품은 모두 자식 같은 존재입니다. 그래서 더 좋거나 특별히 애착이 가는 작품이라기 보다는 최근에 근 20년만에 제 얼굴을 그려본 작품이 있는데, 마음에 남습니다. 작업을 하는 작가로,두 아이의 엄마로, 아이들에게 미술 교육활동을 하는 선생님으로 제 안의 여러 가지 정체성이 있지만, 과연 “나는 무엇인가?”라는 질문을 던져보며 그려본 작품입니다.
저는 특정 문학작품 “마술적 사실주의”라고 일컬어지는 남아메리카 문학장르에서 큰 영감을 얻고 있습니다. 2014년도 개인전 작품들에서 가장 잘 표현되었다고 생각하는데요, 마술적 사실주의 문학작품의 서사(독특한 이야기 구성과 인과법칙에 맞지 않는 서사)와 구글어스로 검색한 지도이미지를 매핑한 작업입니다. 예를 들면 크리스티나 페리로시 작가의 “쓸모 없는 노력의 박물관”을 읽고 단편 소설 속의 서사를 재해석하여 작품에 이야기로 가져오는 것입니다. 뉴욕의 타임스퀘어는 구글어스의 지도상에서 보면 수직 수평의 좌표축 위에 건물들과 집들이 놓여 있는 것이 보이고, (하늘에서 내려다 보는 시점은 전지적인 시점으로 우리에게 익숙한 파노라마식 풍경과는 거리가 멉니다).
저는 이 장면을 마치 책들이 빼곡히 꽂혀있는 서가를 보는듯한 느낌으로 재해석 하였습니다. 이러한 작가적 해석이 작품에 녹아 들고 이미지와 회화적 표현을 위한 기반으로 자리잡게 되는 과정입니다.


미주 본부 측은 이번에 실시하는 “감동서원”을 통해 감사운동이 미주 전 지역 교회의 새로운 운동으로 정착되는 계기가 되기를 기대하고 있다. 특별히, 더욱 많은 성도가 감동서원 프로그램 교육과정을 통해 감사의 말과 감사의 고백을 배우고, 일상 생활의 감사 습관을 배양하고, 결과적으로 개인의 감사를 넘어 이민 가정과 이민 교회를 감사하는 믿음의 공동체로서 이땅에 실현되는 “좋은 누룩”과 같은 운동의 전달자가 되기를 바라고 있다.
한편, 남가주지역에서는 “감동서원”이 지난 2015년 토렌스제일장로교회, 충현선교교회, 나성순복음교회 등에서 진행돼, 큰 호응을 얻은 바 있다.


 자녀가 선택한 성별 불승인... 아동학대? (캐나다 온타리오州 자녀가 선택한 성별 승인하지 않으면 아동학대 될 수 있어) 캐나다 온타리오 주에서는 자녀가 선택한 성별을 승인하지 않을 경우, 다분히 아동 학대가 될 ...
부모님선교회 6개 지역 대표자... 기독교의 효 사랑이 사라지고 있다.
 부모님선교회 6개 지역 대표자... 기독교의 효 사랑이 사라지고 있다. 아버지날을 앞두고, 미주지역에서 양로병원 선교를 통해, 기독교 효 사랑을 펼치고 있는 부모님선교회 6개 지역 대표자들이 지난 10일, 한 자리에 모였...
멕시코 티후아나 다운타운 노숙자 선교 천국복음 듣게 하소서
<선교지에서 온 편지> 멕시코 티후아나 다운타운 노숙자 선교 천국복음 듣게 하소서 매주 금요일 오후 4시 30분이 되면, 멕시코 티후아나 다운타운 Zona Norte 길거리가 갑자기 시끌벅적해지기 시작한다. 그 시간이 되면,...
미주애국목사연합회 네트워크 발족


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범위는 물과 안개 증거이므로 대부분의 기상 조건에서도 사용할 수 있습니다 이 범위에 대한 다른 좋은 점은 그것이 충격의 증거라는 것입니다, 그래서 고속 다람쥐 후에 브러쉬를 파열시킬 때 모든 관찰 조정을 잃지 않아야합니다 애틀랜틱 시티의 해변 입장조차도 무료입니다 따라서 관중을 찾으면 아무런 요금이 부과되지 않습니다 프리미엄 시청을 원하는 사람들은 쇼 일정까지 $ 55에 입장 할 수 있으며 현금으로 구입할 수 있습니다 플로리다 애비뉴 (Florida Avenue)의 보드 웍 (Boardwalk) 쇼 공연 일 참석자는 티켓을 인쇄하거나 전자 복사본을 가져와 보드 웍 및 플로리다 애비뉴 해변 입구에 제시해야합니다 때때로 컷 카드가 사용됩니다


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김 후보는 "일자리 절벽 시대임에도 제주의 행정이나 도시구조는 변하지 않고 있다"며 "기존 도시구조를 확대하는 방식으로 진행대 동지역은 비대해지고 읍, 면이나 산남지역은 인구 가소가 지속됐다"고 지적했다. 이에 김 후보는 "제주도를 환경변화에 맞게 전면 재설계할 것을 제안한다"고 공약했다.
먼저 김 후보는, 제주도의 도시기능을 전면 재설계하고, 도와 행정시, 읍면동의 역할을 재로베이스에서 검토하겠다고 밝혔다. 이를 위해 김 후보는 "행정의 중심인 도청을 옮기는 것이 최선이라고 생각한다"고 강조했다. 구체적으로 김 후보는 "도청의 일부 기능 중 감사위원회는 서귀포에 있지만 다른 부분들을 그대로 둬야 하는지 의문이 있다"며 "서귀포 속의 균형발전이 앞으로 필요할 것"이라고 말했다.
▲김방훈 자유한국당 제주도지사 후보가 선거사무소 앞에서 개소식에 앞서 정책발표를 하고 있다.@제주투데이
▲이날 김방훈 후보 선거사무소 개소식에는 자유한국당 제주도당 집행부와 제주도의원들이 참석했다.@제주투데이
둘째로 김 후보는 제주시를 동-서 2개시로 재편하고, 서귀포시의 읍면지역 발전을 위해 신공항 인접지를 포함 2개 이상의 신도시를 개발하겠다고 공약했다. 김 후보는 "이 동-서 신도시는 관광과 상업, 교육, 문화, 주거 복합신도시가 될 것"이라며 "이 개발을 통해 최소 4조원 이상의 개발이익이 생길 것이며 이는 도민 일자리와 복지에 쓰이게 될 것"이라고 설명했다..
또한, 김 후보는 미시행 도시계획시설 부지를 우선 확보하고 도심권 주차문제를 완전히 해소할 것이라고 약속했다.
아울러, 부유식 해상풍력 단지 조성도 공약으로 내세웠다. 김 후보는 "바다를 갖고 있는 많은 나라들이 부유식 해상풍력에 매진하고 있다"며 "제주의 광활한 바다에 해상풍력을 설치하면 관련 산업을 일으켜 청년들에게 양질의 일자리를 제공할 것"이라고 밝혔다.
마지막, 김 후보는 반값 아파트, 반값 임대주택 실현도 강조했다 김 후보는 "4년 동안 1만세대의 아파트를 시세의 반값에 분양해 청년과 신혼부부들의 주거걱정을 덜어주겠다"고 약속했다
한편 김 후보는 현재 제주도정의 재활용품 요일별 배출제를 비판하고 나섰다. 김 후보는 지난 10일 초록우산 어린이재단에서 주최한 지방선거 아동공약발표회에서 아동들이 쓰레기 정책과 교통체계 개편의 불편함을 호소하며 개편해달라는 발표가 있었다고 설명했다.


이후 김 후보와 참석한 관계자들은 현판식을 거행하고 '제주재설계'라는 기치를 바탕으로 선거활동에 임하겠다고 다짐했다.
▲김방훈 후보와 자유한국당 제주도당 선거사무소 관계자들이 연동 한일시티파크에서 선거사무소 현판식을 거행하고 있다.@제주투데이
이어진 개소식은 한일시티파크 2층에서 진행됐다. 이 자리에서는 고충홍 의장과 김상희 한림공고 총동창회장 등이 참석해 축사를 하기도 했다.
이 자리에서 김 후보는 "정치경험은 없지만 행정경험을 해오면서 실무를 그 누구보다 잘 안다"며 "정책의 연관성이나 각 부서간의 소통이 원할하게 이뤄져야 한다"고 역설했다. 특히 김 후보는 "지하수가 땅 속으로 줄줄 새고 있는데 현 부서에서 작업하고 있다지만 하루라도 더 빨리 해야 한다"고 말했다.
김 후보는 "한 예로 가로수가 가을에 낙엽이 떨어지면 비가 내릴 때 하수도로 내려가 막히기 때문에 수시로 준설을 해야 한다"며 "이런 정책을 하려면 행정시나 각 부서 간의 소통이 필요한데 지금 그것이 잘 안 되고 있다"고 설명했다.
이에 김 후보는 "제가 이런 설계나 감독을 모두 해봤기 때문에 기회가 주어진다면 최선을 다해볼 생각"이라며 "선택은 사실 도민과 유권자가 하는 것이다. 정치전문가로 할 것인가 행정전문가로 할 것인가 판단하셔서 심부름꾼이 될 수 있게 해달라"고 당부했다.


오늘 개소식있었던 한일시티 아파트 입주민입니다 2시 40분 정도해서 나오려는데 주차장 입구에부터 차들이 대각선으로 세워져 있어 무슨 일인가 했습니다 보니 개소식이던데...아파트 주차장 입구 다 막아놓고 난리도 아니었습니다 그래서 사무실 전화했더니 30분 정도니까 기다리라고...입주민있는 아파트에 입구 다 막아놓고 오도가도 못하게 만들어놓고 자기들 행사니까 기다리라고...?? 당신들 아직도 멀었습니다 선거하는 인간들이 정작 유권자 불편을 야기해놓고 기다리라고? 어차피 지지율 낮아서 당선 안되겠지만 선거 나오겠다면 먼저 기본부터 살피시 삭제


김성구 목사는 말씀을 통해 “큰 복은 하늘로부터 임하고, 작은 복은 땅에서 난다. 내가 힘쓰고 노력해서 받은 작은 복은 내 계획과 내 목적을 위해서 쓴다. 우리는 그 복이 전부인양 살아간다. 하나님께서 주신 복은 하나님의 뜻대로 쓰인다. 하나님의 말씀은 마음을 열고, 사모하는 마음을, 그 말씀에 능력이 있음을 믿음으로 들어야한다. 하나님의 말씀은 듣기 좋으라고 주시지 않고, 듣고 행하라고 주시는 것이다. 우리는 재밌으려고 듣는 것이 아니며, 하나님의 말씀은 생명이고, 힘이고, 능력이다. 강단의 말씀이 사람의 말로 들리면 뭔가 잘못되어가고 있는 것이다. 하나님은 단 한 가지도 헛되이 말씀하지 않으신다. 목사는 말씀을 전하고, 성도는 듣는 것인가? 목사도 순종해야하고, 성도도 순종해야하는 것이다. 그러할 때에 이 복이 임하게 되는 줄 믿는다. 복을 달라는 것을 기복신앙이라고 하는데 그게 아니다. 하나님의 말씀을 청종하고 순종하지 않으면서 복을 달라는 것이 기복신앙인 것이다. 하나님은 우리에게 복주시기를 원하신다. 이 한 해 동안 그 축복의 역사를 경험하기 되기를 바란다”라며 역설했다.


신년인사 시간에는 북미주기독실업인회중부연합회장 배현규 회장의 사회로 애틀랜타한인회회장 김일홍 회장이 “애틀랜타에도 비상식적인 일들이 많이 일어나지만 오늘 이런 기도의 자리가 있어서 소망이 있다. 아무쪼록 새해에 복 많이 받으시기 바란다”라고 인사하고 , 한국인으로 연방하원의원에 도전하는 데이빗 김이 “오늘 말씀에 은혜 받았다. 우리가 제어할 수 없는 것 많지만 하나님의 은혜로 넘어서기를 바란다”라고 인사한 뒤 이번 행사를 후원한 애틀랜타목사회의 회장인 류재원 목사의 축도로 모든 예배의 순서를 마쳤다.


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석탄 광산 안전 화학 산소 자체 구조자 KS-60 화학 산소 자급 자 요약하다 화학적 산소 자체 구조 대원 은 광부의 벨트에서 운반되며, 이는 하부 쉘의 벨트 루프로 운반되며 일반적으로 광부의 허리의 오른쪽 또는 왼쪽에서 운반됩니다. 격리 된 화학 산소 자체 구조자의 기술 매개 변수는 이름에서 알 수 있듯이 외부로부터 격리되어 화학 반응을 통해 사람이 호흡 할 수있는 공급 장치를 제공합니다. 자체 구조 대원은 주로 사람의 호흡기 보호 장치입니다 탄광 지하 광산 작업에서 저산소 상태로 인한 재해 및 광산 사고의 경우 또는 유독성 또는 유해 가스가 고농도 인 경우 생명...
탄광 진흙 펌프 진흙 준설 용 호주 스타일 제품 정보 공압식 하수도 펌프 액세서리의 구조 및 작동 원리. QYF 시리즈의 주요 구성 요소는 주요 부품, 제어 시스템 및 진공 펌핑 부품입니다. 1. 본체 : 펌프 몸체, 급수관 및 배출관으로 구성되며, 재료의 배출과 배출을위한 것입니다. 2, 제어 시스템, 주로 공압 방향 제어 밸브, 셔틀 밸브, 볼 밸브를 사용하여 제어 시스템, 논리 역전 밸브 본체의 조합은 액추에이터 및 스위치의 제어를 실현 흡수 및 레이아웃의 단위 작업 orderly 변환에 도달 .Shaanxi 광업 공압 하수 펌프 제조 업체 | 펌프 사진...


내가 예수님을 믿게 된 것은 서른 세살 때부터다. 그런데 정말로 살아계신 하나님을 만나게 된 것은 생사의 갈림길에서다. 원래 전북에서 살고 있던 나는 서울에 살고 있던 자식들을 보기 위해서 차를 타고 올라왔는데, 그만 상상도 할 수 없는 교통사고를 당했다. 교통사고는 순식간이었고, 얼마나 크게 다쳤는지 허리가 완전히 끊어져서 중앙아산병원으로 옮겨졌을 당시에 완전히 식물인간상태였다. 정말로 생사의 갈림길에 섰던 그 때, 하나님을 만났다. 하나님께서는 기적적으로 다시금 살아날 수 있도록 해주셨다.
그 후로는 자식들의 전적인 권유로 인해 서울로 상경하여 하남시에 있는 아파트에서 살게 되었다. 그 뿐만이 아니라, 하나님께서는 늦은 나이임에도 불구하고 신학교를 다닐 수 있게 해주셔서 신학공부도 했다.
그런데 고통은 거기서 끝나지 않았다. 딸이 하나가 있었는데 내가 쉰여덟 살이 되었을 무렵에 공교롭게도 교통사고로 목숨을 잃었다. 그때의 상실감은 실로 말할 수가 없었다.
내 목숨을 기적적으로 살려주신 하나님께서 딸아이의 목숨은 왜 그냥 데리고 가셨는지부터 시작해서 원망 아닌 원망이 나오고 도저히 하루하루를 살아갈 자신이 없었다. 그런 나에게 아들은 “엄마, 신학교 다시 들어가세요. 못 마친 신학공부 다시 가서 대학원까지 공부하세요. 그러고 계시면 스트레스 심해지셔서 못 견디실 거 같아요.”라고 권해주었다. 원래 공부하는 것을 좋아하는 나이기에 도저히 이대로는 아니다 싶은 마음에, 다시금 마음을 추스르고 마지막 가는 날까지 전도의 사명을 위해 공부를 하자는 마음으로 시작해서 총신에서 2년을 공부하며 조그만 개척교회를 전도사로 섬기다가 70살에 은퇴했다.
그 뒤로는 더 적극적으로 전도하기 위해 앞으로 무엇을 배우는 것이 좋을까 생각하다가 노인대학에서 일어와 영어를 배우기 시작했다. 오로지 공부와 전도에 하루하루의 삶을 매진하다보니 고통은 점점 무뎌져 갔다.
그런데, 4년 전 부터 피곤할 때면 목에 살구씨 만한 혹이 잡혔다. 혹이 점점 커져가는 것 같이 느껴져서 성심병원에 가서 검사를 받아보았다. 검사결과, 갑상선이라고 하면서 혹이 크기 때문에 수술을 해야 한다고 했다. 만일 수술을 하지 않고 그냥 방치해둔다면 암으로 전이가 되어서 손쓰기가 어려워질 거라 말했다. 함께 갔던 아들은, 그날 바로 의사에게 말해 일주일 뒤로 수술날짜를 잡았다. 나도 다른 의견 없이 수술을 하면 나을 수 있다는 의사의 말에 수긍했다.
다음날, 집에서 가까운 지하개척교회에서 다른 날과 어김없이 새벽기도를 하는데 가까이 지내던 그 교회 사모님이 오셔서 다음과 같은 말씀을 하시는데 거기에서 충격을 받았다. “전도사님, 갑상선 수술 하신다고 들었습니다. 그런데요, 우리 전도사님은 예전에 큰 교통사고로 앉은뱅이 될 뻔 했던 것이며, 자궁외 임신이었을때도 하나님께서 기적적으로 고쳐주셨다고 하셨잖아요. 아니, 그렇게 큰 병 앞에서는 하나님을 찾다가 고작 갑상선을 가지고 수술을 하신다고 수술날짜를 잡으셨어요? 수술하는 것이 그리 좋으세요? 뭔가 순서가 바뀐 거 아닌가요?”
그 사모님의 말씀을 듣는데, 갑자기 천둥번개가 머리로 내리치는 것 같았다. 정말 그러했는데, 그 순간 바로 하나님 앞에 무릎을 꿇었다. 내가 잘못했음을 회개했다. 그리고는 그 날 아침 제발 수술은 하고 나서 올라가시라고 극구 만류를 하는 아들에게 엄포를 하며 “걱정하지마라! 하나님께 모든 것을 맡겼으니, 하나님께서 알아서 해주실 것이다. 나는 이제 하나님께 떼를 쓰러 간다.”라고 단단히 말하고 모든 약을 다 끊은 채, 바로 강남금식기도원으로 올라갔다.
3일 금식기도를 작정하며 오로지 모든 예배를 드리며 하나님만 붙드는 심정으로 온 몸과 마음을 다해 부르짖으며 기도했다. “내 목숨을 살려주신 것도 주님이시니, 제가 남은 생애 주님을 위해서 전도로 더 섬길 사명이 있다면 건져주시고, 아니라면 데려가세요. 오로지 주님 뜻대로 하세요.” 밤낮 할 것 없이 금식하며 기도했다.
그런데 한 달이 가고 두 달이 가고 세 달이 지나니까 거짓말처럼 손으로 잡혔던 혹이 없어진 것을 느꼈다. 아프지도 않고 언제 그랬냐는 듯, 감쪽같이 사라진 것이다. 기도원에서 하산하여 병원을 가서 검사를 해보았는데 믿음대로 갑상선은 깨끗했고 거짓말처럼 낫는 역사가 일어났다. 그래서 아들에게 큰 소리로 말했다. “아들아 나 말이여, 강남금식기도원 다녀오고서 수술비도 들지 않고, 완전 수지 맞았다.”
얼마나 감사한지 이건 정말 말로 다 할 수가 없었다. 그리고 하나님께서 전도로 내 삶을 불태우라는 것임으로 여기고, 열심히 전도하며 노인대학에서도 절반 이상을 전도하여서 하나님의 사명을 이루는데 전심전력을 다하며 살아가고 있다. 하나님께 모든 것을 맡기고 기도함으로 나아갈 때 큰 기적의 역사는 일어났다. 나는 지금도 아주 작은 일이라도 생기면 무조건 강남금식기도원으로 일흔이 넘은 나이에도 어김없이 달려오고 있다.
모든 생사화복을 주관하시는 분은 참 하나님 한 분 뿐임을 삶의 여정을 통해 확실히 깨달았기 때문이다. 내 하나님 아버지께 떼를 쓰고 나아갈 때, 아버지께서 책임져주셨다. 그 응답의 시기는 누구도 알 수 없다. 단지, 인내하며 기대하며 부르짖을 때 하나님의 때에 응답하심을 맛보게 하신다. 바라기는 모든 이들이 기도의 참맛을 깨닫게 되기를 바란다. 모든 영광을 하나님께 돌립니다. 할렐루야.


‘12월 전쟁위기설’이 또 다시 고개를 들고 있다. 4월과 8월에 이어 금년들어 벌써 세 번째다. 이번에도 일본 언론들이 위기설을 지피는 가운데 그리고 중국의 한반도 전문가들이 전쟁임박설을 퍼드리는 가운데, 미국 정가(政街)에서는 주한미군 가족을 철수시켜야 한다는 말이 나오고 한국의 국회에서는 미국의 대북 해상봉쇄 가능성을 묻는 질문들이 쏟아져 나왔다. 미국과 일본의 일부 지역에서는 북한 미사일 공격에 대비한 대피훈련이 실시되기도 했다. 북한내 700개의 전략목표들을 설정해놓고 지난 4~8일에 실시된 최대 규모의 한미 연합공군훈련 ‘비질런트 에이스(Vigilant Ace)'에 대해서도 미국이 대북 예방타격을 준비하는 것이라는 분석이 있었고, 미국의 고위 정책결정자들이 북한이 일정기간 도발을 멈추면 대화에 나설 수 있음을 시사한 것에 대해서도 ’군사행동을 위한 명분쌓기‘로 보는 해석이 나왔다.
이런 위기설을 반영해서인지 문재인 대통령도 ‘제2의 6.25는 안된다’고 반복적으로 천명해왔고, 지난 12월 14일 베이징에서 열린 문재인 대통령과 시진핑 주석 간의 정상회담에서도 ‘한반도 전쟁 불용,’ 대화와 협상을 통한 문제 해결’ 등 4대 원칙에 합의했다. 그럼애도 문제는 전쟁위기설이 현실로 나타날 것인가를 결정하는 최대 변수는 평양정권임에도 평양으로 하여금 핵포기를 결단하게 할 수 있는 주변여건은 조성되지 않고 있으며, 이런 상황에서도 최대 피해예상국인 한국이 할 수 있는 것이 많지 않다는 사실이다. 즉, 한국이 ‘전쟁 불가’를 외친다고 해서 군사충돌이나 전쟁이 예방되는 것은 아니라는 점이다.


북한이 한미동맹 무력화 등을 목표로 삼고 계속해서 핵무력을 과시하고 미국과 미국의 동맹국들을 위협한다면 미북 간 군사충돌의 가능성은 당연히 더 높아지며, 결과도 예상할 수 있다. 미국의 정책결정자들은 북한의 제2격(2nd strike forces)을 모두 제거하는 대규모 예방타격과 제한적․상징적 군사l조치 사이에 존재할 수 있는 다양한 방안들을 놓고 고민하게 될 것이다. 미 국이 상징적 차원을 넘는 일정 규모 이상의 예방타격을 실시하는 경우 북한은 미 본토든 미국의 아시아 군사기지든 한 두 군데의 목표물을 타격하여 피해를 줄 수 있겠지만, 그 즉시 전개될 미국의 재타격으로 인해 북한이 지도에서 사라질 수 있다. 평양정권은 수소탄까지 보유한 천하무적의 핵강국이 되었다고 자평하지만, 북한과 최강국 미국 사이에 상호확실파괴(Mutually Assured Destruction) 전략이 작동하는 ‘상호취약성(mutual vulnerability)' 관계가 형성되었다고 보는 전문가는 없다. 북한이 핵을 사용한다면 미국 역시 제한적 핵사용을 통해 북한을 초토화시킬 것이고, 북한이 재래탄두를 사용한다면 미국도 핵사용을 자제하고 토마호크 등 재래 정밀타격수단들을 사용할 가능성이 높다. 대규모 충돌 이후의 북한의 운명은 미중 간의 협의에 따라 결정될 가능성이 높다. 어쨌든 미북 간 대규모 충돌의 시나리오는 미국에게 있어서도 극단적 시나리오이기 때문에, 미국으로서도 북한에게 대응의 명분을 주지 않을 정도의 상징적․제한적 타격만을 가하거나 폭발력이 적은 해상봉쇄와 같은 조치를 택할 수도 있지만, 아예 첫 대북타격에서 북한의 모든 제2격 군사력을 파괴하는 선택을 검토할 가능성도 있다.
북한이 한국이나 일본을 향해 보복에 나설 것인가 하는 것은 또 하나의 초미의 관심사이다. ‘무적의 핵강국’을 선전해온 평양정권이 미국의 타격을 얻어맞고 가만히 있다면 스스로 존재감을 포기하는 것이 되어 정권생존에 문제가 발생한다. 하지만, 미국의 제1파 타격이 대규모라면 북한은 제3국에 대한 보복을 결행하기에 앞서 미국의 추가 공격을 억제하기 위한 제2격을 아껴야 하는 상황에 처할 것이다. 즉, 북한의 대남 또는 대일 보복의 가능성은 미국의 타격이 일정규모 이하일 때에 더 높아질 것이며 보복을 감행하더라도 타격수단의 소수만을 소모하는 제한적인 것이 될 가능성이 높고, 대량살상무기를 사용한다면 핵보다는 화생탄두를 사용할 가능성이 상대적으로 더 높아 보인다.
아울러, 북한이 일본을 보복 대상으로 삼을 가능성은 상대적으로 낮으며, 보복을 하더라도 일본내 미군자산에 국한될 가능성이 높다. 북한이 일본을 공격한다는 것은 경제대국이자 기술대국인 일본에게 핵무장을 포함한 본격적인 재무장 명분을 제공하는 것이 되기 때문에 뒷감당할 수 있는 것이 아니며, 중국이 바라는 상황도 아니다. 사실, 일본인은 두 개의 시각을 가지고 북핵을 바라보고 있을 것이다. 하나의 시각은 북핵이나 미사일이 일본에게 주는 안보위협을 우려하면서 대처해야 한다고 판단하며, 이 부분에서는 한일 간 안보협력이 필요하다. 그러나, 또 하나의 시각으로는 일본이 북핵으로 인하여 실제로 물리적 피해를 입을 가능성은 매우 희박하다는 사실을 의식하면서 그것을 평화헌법의 개정과 재무장 및 전후청산을 앞당기는 명분으로 활용할 궁리를 하고 있다. 일본인들이 미북 군사충돌이나 한반도 전쟁비화 가능성을 비교적 느긋하게 바라볼 수 있는 것은 이 때문이다. 결국, 미북 간 대규모 군사충돌이 한반도에 핵재앙을 가져오거나 북한의 대남보복으로 인해 남북 간 전쟁으로 비화될 가능성은 우선적으로 한국인의 악몽(惡夢)인 것이다.


직접적인 패해 당사국인 한국이 북핵 문제에 확고하게 대응할 방도를 찾지 못하는 근본적인 이유는 국가역량의 한계이지만, 미국, 중국, 한국 등 핵심 당사국들이 3국3색(三國三色)의 북핵 대응 로드맵을 가진 혼란스러운 상황이라 더욱 그럴 수밖에 없다. 미국은 군사행동 가능성을 흘리면서 최대 압박과 제재를 통해 북한을 굴복시켜 비핵화 협상으로 끌어내되, 여의치 않으면 군사행동으로 북핵을 제거하고 차제에 정권교체까지 모색한다는 로드맵을 가지고 있으며, 이는 12월 18일 트럼프 행정부가 발행한 국가전략서(NSS)가 북한을 ‘임박한 위협’으로 간주한 것에서도 확인되었다.
중국은 ‘지나치지 않는 수준’의 제재를 가하면서 ‘대화와 협상’으로 북핵을 해결해야 한다는 입장을 고수한다. “그래도 북한이 협상에 나오지 않으면 어떻게 하느냐”라는 질문에 대해서는 ‘그래도 대화와 협상’이라는 대책없는 대답만 반복하고 있는 셈이다. 사실상 북핵을 묵인하는 이런 입장은 중국이 핵보유 북한을 대미․대일 견제를 위한 전략자산으로 간주한다는 의미, 즉 해양세력을 견제하는 지전략(geostrategy)의 한 수단으로 보고 있음을 의미한다. 그래서 중국은 안보리 제재에 가담하면서도 동시에 지나치게 강력한 제재안이 채택되지 않도록 미국을 견제하는 이중플레이를 고수하며, 북한이 핵실험을 하거나 미사일을 쏘면 “북한의 핵실험과 미사일 발사에 반대한다”는 하나마나 한 말만 되풀이할 뿐, 한번 더 하면 어떻게 하겠다는 말은 결코 하지 않는다.
이렇듯, 미국과 중국이 북핵 대응에 있어 상충되는 로드맵을 고수하는 중에, 양국 간에는 신냉전적 경쟁이 가열되고 있다. 중국은 ‘일대일로(一帶一路)’ 구상을 앞세우고 중화패권(中華覇權) 시대의 개막을 서두르고 있으며, 미국은 ‘인도-태평양 전략(Indo-Pacific strategy)’을 통해 중국의 팽창주의적 부상을 견제한다. 이런 의미에서 북핵 문제는 신냉전에 기생(寄生)하는 문제이기도 하면서 동시에 신냉전을 악화시키는 촉매가 되고 있다. 북한이 핵실험, 미사일 발사 등 도발을 저지를 때마다 미중은 문제 해결을 위해 협력하는 것이 아니라, 북한 보호와 북한 제재를 놓고 대립한다. 북한은 이 경쟁구도 속에서 국제제재를 견디어내면서 핵무력 고도화를 강행하고 있는 중이다.
한국의 핵외교는 다분히 모호한 행보를 보이고 있다. 미국과는 ‘최대 압박’을 위한 공조를 모색한다고 말하지만 동시에 중국과 ‘대화와 협상을 통한 핵해결’에 합의하는 모습을 연출하고 있으며, 북한을 향해서는 화해협력의 돌파구를 모색하는 노력을 멈추지 않고 있다. 이는 결국, 발등의 불인 ‘전쟁위기 회피’와 ‘중국과의 관계개선’에 집중하는 것이라 할 수 있는데, 이러한 행보에는 장기적인 차원에서 다루어야 하는 과제들을 수행함에 있어서는 더 많은 어려움을 초래한다는 모순성이 내포되어 있다. 있다. ‘대화와 협상’이외의 북핵 대응책을 가지지 않은 중국에 동조하는 것은 사실상 북핵 문제의 악화를 지켜보기만 하는 것으로 귀결되기 쉬우며, 미국이 원하는 인도-태평양 전략에의 참여나 한․미․일 안보협력을 거부하는 것이 되어 동맹의 신뢰를 잠식할 수 있다. 미국이 한반도 유사시 도움을 줄 가능성이 있는 유일한 나라라는 점 그리고 중국은 북한의 동맹국으로서 남북 간 안보위기 발생시 한국을 위해 해줄 수 있는 역할이 많지 않다는 점을 감안한다면, 이러한 행보는 한국의 중장기 한국이익을 훼손할 수 있다. 물론, 그렇다고 해서 그 반대편의 행보가 쉬운 것도 아니다. 한국이 미국의 대북 강경기조에만 동조하면서 인도-태평양 전략과 한․미․일 안보협력에 적극 동참한다면, 한중관계는 악화되고 불편은 가중될 것이다. 이는 두 강대국 사이에 낀 상대적 약소국인 한국이 필연적으로 겪어야 하는 핀랜드화(Finlandization) 딜레마인지도 모른다.
현재로서 한국이 자력으로 미북 충돌 또는 한반도 전쟁 가능성을 불식시키는 묘안은 없어 보인다. 한국에게는 북한의 핵포기를 강제할 힘이나 중국의 최대 압박을 끌어낼 지렛대가 없으며 동시에 미국의 군사행동을 포기시킬 명분과 수단도 부재하기 때문이다. 이런 상황에서 ‘전쟁 불가’를 천명한다고 해서 북한이 군사충돌을 가져올 수 있는 핵게임을 포기할 것 같지 않으며, 중국이 입으로는 ‘전쟁 불가’를 외치면서도 실제로는 북핵을 방조하여 미국으로 하여금 군사옵션을 만지작거리게 하는 모순스러운 행동을 중단할 것 같지도 않다.
한국정부가 공개적으로 ‘미국의 대북 군사행동 반대’나 ‘한반도 전쟁 불용’을 천명하는 것이 군사충돌이나 확전을 회피하는데 기여한다는 보장이 없으며, 오히려 한국이 미국을 만류하는 역할을 해줄 것으로 믿는 북한의 도발을 부추기는 결과로 초래할 수도 있다. 때문에 가장 바람직한 것은 한미 정부 간 그리고 군사당국 간 깊숙한 전략대화를 통해 미국의 군사행동을 자제시키고 군사행동이 불가피할 경우에는 한반도에 전화가 비화되지 않을 방안들을 협의하는 것이지만, 이 역시 한미 간 동맹신뢰가 전제되어야 가능하다. 현재 한국은 한중관계 회복이라는 당면 과제를 해결하기 위해 사드 추가배치 배제, 미국 미사일방어(BMD) 통합 배제, 한․미․일 안보동맹 배제 등 ‘3불(不)’을 약속하고 중국의 ‘일대일로(一帶一路)’ 구상에 참여할 뜻을 비치고 있지만, 미국은 중국을 ‘경쟁국이자 적국’으로 정의하면서 필요시 사드의 추가배치, 한․미․일 안보협력 강화, 한미 간 미사일방어 협력 강화 등을 희망하고 있으며, 한국이 인도-태평양 전략에 동참해주기를 원하고 있다. 이러한 상황에서 동맹신뢰를 자신할 수 있을지 의문스럽다.


이상에서 살펴보았듯이 한반도 전쟁위기설이 수시로 부상하는 중에도 한국이 그 가능성을 불식시킬 수 있는 결정적인 역량은 부재하며, 그렇다고 해서 한국정부가 유사시 인명 피해를 최소화할 비상계획을 강구하고 있다는 징후도 없다. 하와이, 괌, 일본의 호카이도 등지에서 미사일 대피훈련이 실시되고 있음에도, 정작 공격을 받을 가능성이 훨씬 더 높은 한국에서는 대피훈련이 실시된 적도 없으며 동원예비군을 점검하거나 비상계획을 수립하고 있다는 징후는 없다. 그럼에도 다행스러운 것은 이론적이나마 한미 양국이 합의하기만 하면 대북 군사행동도 전쟁 가능성도 회피할 수 있는 제3의 대안이 존재한다는 사실이다.
북한의 계속되는 핵무력 고도화에 대해 무작정 ‘대화와 협상’만을 기다리는 것도 아니고 확전의 위헙성을 지닌 군사옵션도 아닌 제3의 대안으로는 미 전술핵을 한국에 재배치하거나 한국과 일본에게 자위적 핵무장에 나서게 함으로써 핵균형을 추구하는 것이다. 그렇게 한다면, 북한에게 있어 핵무기는 정권과 체제를 수호하는 ‘보물단지’에서 북핵을 오히려 정권과 체제를 위협하고 경제에 부담을 주는 ‘애물단지’로 전락할 것이며, 북한이 지금까지 누려온 대남 비대칭적 전략우위도 소멸될 것이어서 대남 또는 대일 핵협박도 먹히지 않게 될 것이다.
물론, 미국이 동맹국들의 핵개발을 만류하는 대신 핵우산을 제공해주는 현재의 반확산에 기반한(nonproliferation- based) 동맹전략을 지속하는 상황에서는 한국이나 일본이 독자 핵무장을 결행하는 것은 비현실적인 대안이 된다. 하지만, 중국이 북핵을 사실상 묵인하면서 러시아 및 북한과 더불어 미국의 영향력을 잠식하는 지전략을 펼치고 있음을 유의하여 미국이 동맹국의 핵능력을 함양함으로써 팽창주의적 중국몽을 견제하는 전략으로 전환한다면, 한국과 일본은 핵무장 행보에 착수할 수 있을 것이며, 그러한 가능성을 보여주는 것 자체로도 중국의 자세를 변화시키는 변수가 될 수 있을 것이다. 때문에 한국은 다양한 채널을 통해 핵균형 전략이 북핵에 대한 군사행동을 불필요하게 만드는 방안이자 미국의 장기적 전략이익에도 부응하는 방안임을 일깨워줄 필요가 있다.
여기에 비해, 전술핵을 재반입하는 문제는, 다양한 장단점과 찬반 논의에도 불구하고, 일단 동맹의 틀 내에서 이루어지는 것이기 때문에 동맹을 유지하는 데에는 아무런 문제를 발생시키지 않는다. 이 것 역시 현실성에 있어 많은 문제점들을 내포하는 선택이지만, 이제는 일단 한미 간의 주요 전략 아젠다로 부상시킬 필요가 있다. 전술핵 재배치는 동북아의 핵지형을 바꾸는 것이므로 한미 양국이 이를 논의하는 것만으로도 중국과 북한의 자세변화를 촉구하는 지렛대가 될 것이 분명하다.


자고로, 한 나라의 역량은 국력(capability)에 전략(strategy) 그리고 의지(will)를 곱한 값으로 나타난다. 바꾸어 말해, 군사력, 경제력, 정보력 등을 포괄하는 하드파워에 그것을 운용하는 소프트웨어와 실천결의가 더해짐으로써 국가의 역량이 결정되는 것이다. 하드파워가 부족한 약소국일수록 현명한 전략과 강인한 의지가 필요함은 두말할 나위도 없다. 20년 후 한국이 직면할 최대의 생존위협은 중국으로부터 올 것이며, 그 때쯤이면 주변국을 향한 중국의 완력정치를 극복하고 독립성을 유지하는 것이 한국의 최대 안보과제가 될 것이다. 한국은 이에 대비하기 위해 지금부터 역량을 키워나가야 하며, 한반도에서 핵균형을 이루고 대중(對中) 경제의존도를 획기적으로 줄여나가는 것은 그 출발점이 될 것이다. 이런 의미에서 문재인 대통령이 11월초 인도네시아를 방문하면서 아세안과의 관계 증진을 통해 대중 경제의존을 줄이는 ‘신남방정책’을 표방한 것은 일단 올바른 방향제시라 할 수 있으며, 국민은 정부가 제대로 된 장단기 전략과 의지로 이를 관철시켜 나가는지를 주목할 것이다.


<쉬리> 와 <공동경비구역 JSA>, 이 둘은 남북간의 이데올로기 대립을 소재로 하며 엄청난 제작비와 스타 시스템을 둘러싼 한국형 블록버스터 영화로 그 모습을 같이 했다. 그러나 그 속을 들여다보면 형식과 내용 면에서 많이 다르다는 것을 알 수 있다. 1. 시나리오
영화 <쉬리>는 강제규 감독과 스텝들이 1년여의 노력 끝에 만든 "대국전"이라는 시나리오가 1년여간의 보완작업 끝에 태어난 시나리오이다. 처음부터 철저하게 상업성, 오락성을 목적으로 치밀하게 구성, 계획된 대작 오락영화인 것이다. 처음부터 분단의 현실을 단순 흥행에 이용하려는 의도가 분명한 영화였다. 이에 반에 <공동경비구역 JSA> 는 박상연 원작의 "DMZ"란 소설을 원작으로 하고 있다. 이 원작을 1999년 3월 29일부터 그 해 7월까지 각본 작업을 해서 영화적 감각 (흥행성, 작품의 완성도)을 갖춘 시나리오로 재 탄생되었다. 원작을 재구성한 만큼, 영화의 기획자체가 남북의 분단 현실을 진지하게 성찰하고자하는 의도가 엿보이는 영화이다.
즉, <공동경비구역 JSA>는 내용과 작품자체가 화제가 된 것이고, <쉬리>는 할리우드식 불록버스터 영화가 우리의 기술로 만들어졌다는 자체가 화제가 된 것이다.


적으로든 분단문제를 다룬 요즘영화(쉬리, 공동경비구역, 태극기 휘날리며 ... 영화이다. 영화 <쉬리>는 영화의 전개를 남녀간의 사랑, <공동경비구역>은 ... 하기 위해서 우선 어렸을 때 본 <쉬리>를 다시 한번 보았고 <공동경비구역	[영화감상문]jsa 공동경비구역
공동경비구역 JSA 감상문 역시 우리나라사람들만이 이해할 수 있고 우리 ... 대해 새로운 시각으로 접근하여 분석해 보고자 한다. JSA(공동경비구역 ... 나라사람들 누구에게라도 감동을 줄 수 있는 영화라 생각이 된다. 이	소설 DMZ와 영화 공동경비구역 JSA의 비교


공동경비구역 JSA 북한과 우리 나라와의 문제를 다룬 영화를 꼽는다면 ... 열연한 쉬리 다음으로는... 내가 본 것은 바로 공동경비구역 JSA ... 도와달라고 엉엉 우는 남한군 병사. 장난으로 공동경비구역을 넘어서 만나자는	[영화감상문] 공동경비구역 JSA
나는 이데올로기에 세뇌되었다 - <공동경비구역JSA> 영화감상 ... 문 { 영화 공동경비구역JSA 은 남과 북으로 분단·대치해있는 전세계적으로 유일한 ... 내에 있는 공동경비구역JSA 에서의 총기살인사건의 진실을 풀어나가는 것에	더보기


한번 늘어난 나랏빚은 줄어들지 않는다는 것은 우리보다 앞서 고령화를 겪은 선진국들 경험이 말해준다. OECD 국가들의 GDP 대비 평균 부채 비율은 2008년 글로벌 금융 위기를 겪으면서 73%에서 110%로 뛰었고, 위기가 지난 후에도 좀처럼 줄어들지 않고 있다. 일단 시작된 복지 지출을 회수하는 것이 정치적으로 불가능한 데다 고령화로 노인 관련 지출이 계속 늘어날 수밖에 없기 때문이다. 빚이 빚을 불러 눈덩이처럼 부푼다는 '부채 체증의 법칙'이다.
일본은 1990년대 초반만 해도 국가 부채 비율이 40%대였지만 거품경제 붕괴에 따른 불황을 오로지 국민 세금 투입으로만 대응하는 정책 실패를 범하면서 국가 부채가 급증했다. 경제 체질을 바꾸는 구조 개혁 대신 수요도 없는 곳에 도로·철도를 짓고 토건(土建)사업을 벌였으며, 전 국민에게 상품권을 나눠주는 일까지 벌였다. 일본의 부채 비율은 불과 5년여 만에 40%대에서 100%로 치솟았고, 다시 12년 만에 200%로 늘어났다. 경제는 살리지도 못한 채 빚만 부풀어 세계 최고의 고부채 국가로 전락했다. 이탈리아도 1980년 60%가 안 되던 부채 비율이 두 배로 불어나는 데 14년밖에 안 걸렸다.
예외가 없는 것은 아니다. 독일은 글로벌 금융 위기를 겪으며 82%까지 높아졌던 부채 비율을 정부가 허리띠를 졸라매면서 60% 수준으로 줄였다. 불필요한 사업을 줄이고 세입 범위 내에서 지출한다는 원칙을 엄격하게 지킨 결과였다. 독일의 부채 축소가 가능했던 것은 국민이 방만한 재정 지출에 대한 거부감을 가져 포퓰리즘의 유혹에 넘어가지 않았기 때문이다. 일본·이탈리아처럼 재정 건전성을 지키겠다는 의지가 없는 나라는 국가 부채가 두 배, 세 배로 불어나는 것은 순식간이다.
일각에선 우리 경우 코로나 위기가 끝나면 다시 국가 부채를 줄일 수 있을 것으로 보기도 한다. 하지만 한국엔 빚을 줄이겠다는 의지가 아니라 늘리겠다는 의지를 가진 정부가 있다. 고통을 감내할 국민도 없다. 기초연금 인상, 아동수당 도입, 문재인 케어, 일자리 안정자금, 전 국민 고용보험 등 천문학적 돈이 들어갈 제도는 한번 만들면 없애거나 줄이는 것은 거의 불가능하다. 꼭 필요한 복지제도는 도입하되 우리가 감당할 수 있느냐를 먼저 따져야 한다. 지금이 놓치지 말아야 할 바로 그 시기다.


노화현상을 생리적 측면에서 볼 때 가장 먼저 나타나는 것은 시력의 감퇴이다. 시력은 40세를 넘으면 노안이 되어 예민도가 줄어들게 되고 그 예민도는 나이가 더 심할수록 심해져서 70세에서 80세가 되면 노인성 백내장이라는 현상이 나타나 시력은 급속히 떨어져 버리고 만다. 시력이 떨어지면 행동의 속도도 느려지고 적극성도 줄어들며, 독서도 싫어져서 뇌세포와 노화에 더욱 박차를 가하게 된다. 이어 청각의 장애가 나타나게 되는데 70세 정도가 되면 약 30% 정도가 난청이 되고 80대에서는 반 수 이상의 노인들이 귀가 멀게 된다. 이어서 치아가 망가지게 되는데 대체로 60대에서 50%, 70대에서 60%, 80대에서 80%의 비율로 나타나게 된다. 다음으로 소화기능을 보면 40~50대가 되면 소화기가 쇠퇴하여 나이가 들수록 심해지게 되는데, 이는 갈수록 침이나 위액 등이 줄어들기 때문이다.


충남대학교 자연대 앞을 지나다 보면 여러 개의 동상들이 있는 넓은 잔디밭이 있다. 그 곳에서 학생들이 가격이 비싼 술집에서 술을 먹는 대신 막걸리를 사와서 과자나 치킨을 안주삼아 먹는다고 해서 ‘막동(막걸리 동산, 이하 막동)’이라고 부른다. 그 곳을 지나다 보면 먹걸리를 먹고 있는 학생들, 점심시간이나 공강시간을 이용해서 음식점에서 음식을 시켜 먹는 학생들, 연인들과 도시락을 먹는 학생들, 그리고 주말이나 공휴일을 이용해서 학교에 들어와서 나들이를 즐기는 지역 주민들을 볼 수 있다.
이 아름다운 공간에서는 과연 아름다운 모습만 볼 수 있을까? 지난 4월 벚꽃이 활개한 학교 벚꽃 길을 보기 위해서 학생들뿐만 아니라 학교개방에 맞춰 지역 주민들도 많이 찾아왔다. 이런 사람들에게 꽃구경을 하고 쉴 곳을 찾으라면 단연 막동이다. 그래서 이날 막동은 빈틈없이 꽉꽉 들어차서 인산인해를 이뤘다. 너도나도 집에서 싸온 도시락과, 그렇지 않은 사람들은 음식점에서 음식을 시켜먹으면서 휴일을 즐겼다.
하지만 여기에서는 행복한 기억만 있는 것이 아니었다. 다음날 막동은 쓰레기장 그 자체였다. 학교를 찾아온 사람들이 깔고 앉은 신문지들, 손님들이 먹고 버린 쓰레기들로 사뭇 전쟁터를 방불케 했다. 그날의 막동은 쓰레기들이 마치 자기 집인양 이리저리 날리고 있었고 온갖 쓰레기들이 굴러다니고 있었다. 그 폐허같은 곳을 청소하는 사람은 따로 있을 것이다. 그 곳을 청소하는 것을 직업으로 삼고 있는 분들이지만 청소를 하면서 과연 기분좋게 청소를 했을까? 아마 다른 날보다 더 많은 시간을 투자하며 더 인상을 찌푸리며 묵묵히 청소를 했을 것이다.
이러한 일이 일어 나는 것의 원인이 무었을까? 필자가 생각하기에는 학생들과 주민들의 주인의식 부족이다. 그저 자신의 추억, 행복들만 기억하고 그 더 이상을 생각하지 않는다. 자신이 만든 쓰레기는 자신이 가져가는 것은 초등학교 도덕책에 나올 정도로 당연한 사실이다. 자신이 있던 자리만 치우고 가는 것은 그렇게 어렵지 않은 일이다. 우리 학교를 아름답게 만들고 다니고 싶은 학교를 만들기 위해서는 자신의 추억, 행복만을 중시하기보다 기본적인 것, 당연한 것부터 실천해야 하지 않을까?


광저우발 싱가포르행 항공편 정보
광저우발 싱가포르행 항공권, 언제 예약을 하면 좋을까요?
광저우-싱가포르 항공권 요금은 연말연초, 여름 휴가철, 크리스마스 등의 성수기에 높게 책정되는 경향이 있습니다. 피크 시즌에 광저우-싱가포르 항공권을 구매해야 한다면 최소 2개월 전에 예약해야 더욱 저렴하게 비행기표를 구매할 수 있습니다. 또한 모든 항공사 운임정보 조회결과, 화요일, 수요일, 토요일이 다른 때에 비해 더욱 저렴하게 광저우-싱가포르 항공권을 예약할 수 있었습니다. 성수기를 피하여 최저가 광저우-싱가포르 항공권을 예약하시려면 화요일, 수요일, 토요일에 구매하는 것을 추천드립니다.
광저우-싱가포르 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
광저우-싱가포르 직항 노선은 49회 운항됩니다.
광저우-싱가포르 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?


최근 교육부와 한양대 교육복지정책중점연구소는 제1회 교육복지정책포럼을 개최했다. 지난 14일 서울시청 서소문청사에서 개최된 이 포럼에서는 고교 무상교육을 실현하려면 관련 법 개정을 통한 안정적인 재원확보가 필요하고, 아울러 고교 무상교육을 단계적으로 추진하기 위해서는 교육비 항목별 적용을 기준으로 하는 게 적합하다는 의견도 제시됐다. 즉 고교 무상교육은 당연히 필요하지만, 그 실행에는 고교 항목별 적용을 기반으로 단계적ㆍ점진적 방향이 바람직하다는 의견이 주류를 이뤘다.
사실 고교 무상교육은 '교육의 국가책임 강화'를 강조하는 문재인정부의 핵심 교육복지공약이다. 고교 무상교육은 등록금(입학금과 수업료)를 비롯하여 교과서비, 급식비, 학교운영지원비 등을 모두 무상으로 지원하는 정책이다. 문재인 정부는 오는 2020년부터 적용하여 2022년까지 3년에 걸쳐 이를 실현하겠다고 공약한 바 있다.
고교 무상교육을 실현하려면 관건은 재원 조달과 그 방법이이다. 추산액으로 연간 최대 2조4000억원에 이르는 천문학적인 예산을 확보하는 것이 문제다. 따라서 고교 무상교육을 실현하기 위해서는 지방교육재정교부금법 등 관련 법령을 우선 손질하는 게 순리다.
최근 유치원ㆍ어리인이집 누리괴정 예산 파동에서 보듯이 국고로 예산을 편성하게 되면 매년 관련 재원 조달을 놓고 부처 간 갈등과 대립이 반복돼 안정적 재월 조달이 어려운 게 현실이다. 그 외에도 정치인들이 마구잡이식으로 제기한 다양한 '무상.무료' 포퓰리즘식 복지 정책과 공약이 오히려 진정한 복지 정책을 가로막는 장애물이 되고 있는 현실을 직시해야 한다.
교육복지정책은 안정적 예산 확보가 선행돼야 한다. 고교 무상교육을 안정적으로 실행하려면 지방교육재정교부금 교부비율을 현재 내국세의 20.27%에서 25.27%로 올리는 개정이 필요하다는 주장이 제기됐다. 결코 단기간 내에는 고교 무상교육 실현이 녹록치 않다는 반증이다. 지방교육재정교부금 교부비율을 조정해야 고교 무상교육을 위한 재원을 조달할 수 있는 것이다.


오래 전부터 수월성과 평등성이 갈등 의제인 것처럼 현대 사회에서 성장과 분배는 늘 평행선을 달리는 미해결의 난제다. 복지 역시 분배에 한정돼서는 한계가 있다는 지적이 많다. 교육 복지 역시 모든 학생들에게 무상, 무료로 해야 한다는 대전제에는 모두가 동의하지만, 그 재원 조달에는 각양각색 백가쟁명인 난무하는 것이다.
지난 대선 때 모 후보가 ‘증세 없는 복지 증대는 허구다’라는 주장을 하여 호응과 갈등을 야기한 바 있다. 모든 복지 정책이 마찬가지지만, 교육 복지 역시 무상, 무료로 시행하려면 증세는 불가피하다. 증세에 대한 담세는 고스란히 국민들에게 귀착된다.
흔히들 교육 복지는 포함한 ‘요람에서 무덤까지’라는 슬로건과 같이 사회 복지가 확립된 북유럽 스칸디나비아 반도의 핀란드, 노르웨이, 스웨덴, 덴마크 등 성공 모델로 들지만, 이들 국가의 담세율이 30-40%인데 비해, 우리나라의 담세율은 평균 15% 정도인 점을 유념해야 한다. 위정자들이 대중영합주의인 복지 포퓰리즘을 남발해서는 안 되는 이유가 여기에 있는 것이다.
물론 현재 우리나라에서는 고교 무상교육을 추진하고 있다. 초ㆍ중학교에 이어 고교까지 무상 교육이 지평을 넓혀가는 것은 당연한 지향이다. 하지만, 무턱대고 국가 재정과 담세율 조정도 없이 강행한다면 어려움에 봉착할 수 밖에 없다. 고교 무상교육을 ‘당연히 지향해야 하지만, 여건을 고려하여 차근차근 추진’해야 하는 것이다.
현 정부는 복지 증대가 정책의 기본 기조다. 하지만, 그 복지 증대는 재원 증가를 수반하고 그것은 곧 예산 증가를 거쳐 국민들의 담세(납세)로 귀결된다는 점은 유념해야 한다.
우리는 반 세기 전까지 천연자원 등이 풍부하여 우리나라보다 훨씬 더 잘 살던 필리핀, 멕시코, 그리스 및 남미 여러 나라 등이 현재 국가적 디폴트(default)로 어려움을 겪고 있는 것을 타산지석(타산지석)으로 삼아야 할 것이다.
결국 이번 제1회 교육복지정책포럼이 고교 무상 교육 등 장기적 교육 정책의 패러다임과 지향 방향을 제시했다는 데 의미를 둬야 한다. 아울러 분명히 고교 무상교육을 포함한 교육 복지 내지 사회 복지 정책은 미시적ㆍ단기적 접근이 아니라 거시적ㆍ장기적 관점으로 접근해야 하는 것이다. 그리고 그것은 정치인드르이 포퓰리즘에서 벗어나 진정한 국민 복지를 지향해야 하는 것이다.


통도사는 2018년 6월 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 경남 양산에 자리한 통도사는 수도권에서 출발해 다녀오기에는 늘 큰맘을 먹어야만 가능하다. 하지만 부처님의 진신사리가 모셔진 통도사는 불자가 아닌 필자에게도 큰 의미로 와 닿는다. 부처님의 진신사리가 모셔져 있어 불보사찰로 불리는 통도사로 여행을 떠나보자.주차장에 차를 대고 오르면 통도사 진입로인 ‘무풍한솔길’을 만난다. 물론 왼쪽으로 차도가 나있지만, 사찰여행에서 사찰의 첫 이미지를 결정하는 첫 만남을 무정하게 차로 할 수는 없는일, 당연히 오른쪽으로 나있는 숲길로 발걸음을


세상에서 가장 아름다운 단어를 조사했더니 어머니, 열정, 미소, 사랑의 순서였다. 어머니의 따뜻한 사랑은 영원하다. 그러나 요즘 보도되는 사건들을 보면, 가정에서 부모의 사랑과 인성교육이 얼마나 중요한지를 보여준다.‘부모와 학부모의 차이’에 대한 광고를 기억할 것이다. 부모는 멀리 보라하고, 학부모는 앞만 보라 한다. 부모는 함께 가라하고, 학부모는 앞서 가라 한다, 부모는 꿈을 꾸라하고, 학부모는 꿈 꿀 시간을 주지 않는다. 참된 교육의 시작은 ‘부모의 모습으로 돌아가는 길’이라는 메시지이다.‘제설기 부모, 불도저 부모, 해파리


일찍 초고령 사회로 진입한 일본은 인구 4명 중 한 명이 고령자다. 그런 만큼 노인에 대한 정서적 학대도 다반사로 일어난다. ‘혐로(嫌老)사회’라는 신조어가 확산 된지도 오래다. 우리나라도 조만간 이 대열에 합류할 것으로 보인다. 최근 OECD가 2030년 우리의 고령인구 비율을 24.3%로 추정하고 초 고령 사회에 진입할 것이라 전망했기 때문이다. 뿐만 아니라 2060년이 되면 고령인구가 인구의 절반에 가까운 40.1%에 이른다고 밝히기도 했다. 이런 가운데 오랜 경로사회의 전통도 빛이 바래듯 노인을 비하하거나 혐오하는 표현들이


뻐꾸기 소리에서 아카시아 향기가 난다. 이 길을 달리며 목이 터져라 만세를 불렀을 선열들의 마음이 되어본다. 오랜만에 붓을 잡으니 그 날의 풍경이 눈에 스친다. 시화전을 앞두고 다른 해에는 액자나 스탠드 등을 전문 제작 업체에 주문했으나 올 해는 좀 더 가치 있는 전시가 되기 위해 평소보다 많은 노력을 기울여야 한다는 생각이었다.3·1운동 100주년을 기념하고자 우리 고장의 만세운동 유적지 부근에서 행사를 개최하기로 의견이 모아졌다. 그 일환으로 우리는 시화전을 기획했다. 요즘 환경을 생각해 마트에 갈 때도 가방을 준비해야 한다는


Q : A조합은 성남시에 소재한 아파트의 재건축사업을 위해 2003년 5월 19일쯤 조합설립인가를 받은 재건축 조합이다. A조합은 2003년 말쯤 주변에 있는 공동주택 소유자들의 요청에 따라 위 공동주택지도 포함해 재건축 사업을 추진하기로 결의했고, 공동주택지 소유자들로부터 재건축결의 동의서 및 조합설립 동의서를 받아 2006년 5월 22일쯤 조합설립변경인가를 받았다.한편 B는 공동주택지 소재 건물의 소유자로서, A조합에게 재건축결의 동의서 및 조합설립 동의서를 교부해 2006년 5월 22일자로 A조합의 조합원이 됐다. 그리고 그


부여행/김기준부여로 가자고 했다눈 내리는 백제의 아침까지두 손 잡고 걸어서 가자고 했다발목이 시려 갈 수 없는빙하기 하늘 아래 땅이어도꼭 함께 가자고 했다나래 소리 그리운 사공의 손놀림이야겨울 중간쯤 멈춰 서면 그만,봄빛 따스한 그곳으로 가자고 했다가다가 비라도 내리면서두르지 말고잠시 주막에 들러 쉬어 가자고 했다이승과 저승을 넘나들어도이루지 못할 사랑이라면중천(中天)에 그리운 집 한 채를 짓자고 했다차라리 그렇게 살자고 했다 서동과 선화공주, 낙화암과 백제의 마지막, 그리고 부소산성과 고란사와 계백 등 수많은 이야기를 품고 있는


국민은 국회의원들 때문에 눈살을 찌푸리는 일이 매우 많다. 외유성 해외 출장과 ‘갑질’, 내뱉는 막말, 품위 없는 행동 등 국민들이 선출한 공인으로써 적절치 않은 행동을 일삼고 있다. 여기에 더해 요즘 국회 장기 공전 사태가 이어지는 상황이어서 국민들의 지탄을 받고 있다. 2016년 5월 30일 20대 국회가 개원했다. 4·13 총선을 통해 당선된 300명의 국회의원은 민의의 대변자로서 의정활동을 펼치겠다고 국민과 약속했다. 하지만 지금까지 국회에 접수된 법률안·예산안·결의안 등의 본회의 처리율은 30%도 되지 않는다. 접수된 의안


문재인 정부 출범 이후 세계적 최대 이슈를 꼽는다면 단연 남북한 화해무드 조성이다.수혜지역으로 떠오른 지자체가 경기도의 북부지역이다. 그 가운데 우선하는 분야가 관광교류인 것은 주지하는 사실이다. 특히 행정권역별 관광도시 이미지 구축은 지역적 특색에 따른 경쟁구도를 통해 지자체별 관광인프라 구축에 긍정적 영향을 주고 있으며, 외래 관광객 유치에도 커다란 도움이 되고 있다.통일의 관문이자 중심도시인 경기북부 지역은 자연 생태경관과 역사 문화자원을 통해 지역적 가치 확대에 행정력을 집중하고 있으며, 관련제도개선에 따른 신규서비스 사업


◇그린에서는…- 퍼트 순서도 홀에서 먼 사람부터 해야합니다.골프는 홀에서 먼 볼부터 치는 것이 원칙입니다. 그것은 그린 위에서도 변하지 않습니다. 다만 5cm 나 10cm 숏 퍼트는 일일이 마크하는 것보다도 “먼저 하겠습니다”라고 말하고 칩인 하는 것이 능률적입니다.- 마크(그린위에서 볼을 집어 올리기전에 볼 뒤에 놓는 도구)마크를 하는 방법: 볼 바로 뒤에 마커를 놓습니다 → 볼을 집어 올립니다. 이후 본인이 플레이를 해야하는 순서가 되면, 마크 앞에 볼을 놓습니다 → 마크를 집어 올립니다.그린 위에 온이 됐다고 마음대로 볼을 집


프로그램의 길이는 다양한 요소에 따라 달라 지지만 일반적으로 3 년 또는 4 년 학부 과정을 마치는 학생들에게는 학사 학위가 수여됩니다. 과학 학사 학위를 취득한 사람들은 특정 학문 분야에 대한 포괄적이고 근거 중심의 지식을 개발하기도합니다.
사회에서 변화를 원한다면 직업 치료의 BSSc는 무엇일까요? 대부분의 개인은 생계를 위해 선택한 것에서 상당한 양의 개인적인 만족을 얻습니다. 따라서 일할 수없는 사람들은 종종 우울증을 경험합니다. 이 학위를 취득한 학생들은 다른 사람들이 직업상의 장애를 극복하고 삶의 질을 향상시키는 방법을 배울 수 있습니다. 이 프로그램 동안 학생들은 일반적으로 피트니스, 건강, 해부학, 생물학, 심리학, 교육 및 기타 과목과 관련된 강좌를 수강합니다. 그들은 실습, 인턴십, 멘토십 또는 의미있는 프로젝트를 마쳐 학위를 마칠 수 있습니다.
학부 연구를 통해 효과적인 작업 치료사가되는 방법을 배우는 동안, 학생들은 의미있는 전문 직종을 위해 경쟁하고 개인적인 목표를 달성하는 데 필요한 스킬 셋을 개발할 수 있습니다. 예를 들어, 프로그램 참여자는 종종 운동 기법, 상담 방법 및 조직 역량을 습득합니다.
직업 치료에서 BSC를 취득하기위한 학비, 수수료 및 기타 비용의 총액을 산정하는 것은 복잡 할 수 있습니다. 학교는 다양한 요소에 따라 비용을 책정하므로 학생들은 종종 프로그램 관리자와 비용을상의하여 유의미한 교육 예산을 창출해야합니다.
직업 치료 프로그램에서 BSc를 성공적으로 마친 많은 졸업생들은 작업 치료사로 일하는 것을 선택합니다. 아직도,이 정도를 가진 개인이 수시로 고려하는 다른 많은 경력 가능성이 있습니다. 일부는 강사, 코치 또는 프로젝트 기획자로 일합니다. 다른 이들은 비영리 단체 나 정부 기관에 프로그램 디렉터, 정책 분석가, 생활 코치 또는 교사로 참여합니다. 한편 일부 졸업생은 직업 치료에 대한 학습을 계속하기 위해 석사 학위 프로그램에 지원하기로 결정합니다.
개인은 다양한 방법으로 직업 치료에서 BSc를 취득 할 수 있습니다. 일부는 기존의 대학이나 대학에 진학하기로 결정하고 다른 일부는 온라인 프로그램이나 통신 과목을 선호합니다. 아래에서 귀하의 프로그램을 검색하고 리드 양식을 작성하여 원하는 학교의 입학 사무실에 직접 문의하십시오.


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여우를 연상케 하는 외모, 특히 사막여우처럼 귀가 넓은데 비해 다리는 닥스훈트 처럼 짧아 귀염성을 갖춘 웰시코기는 인상적인 짧은 다리로 바쁘게 움직이는 부지런한 녀석입니다. 이름에도 난쟁이란 의미의 ‘코기’란 수식어가 붙어 웰시코기로 불려졌습니다.
웰시코기는 펨브록과 카디건 두 종으로 나누어져 있습니다. 현재 우리나라는에 존재하는 웰시코기 종은 대부분 펨브록 웰시코기입니다.펨브록은 카디건보다 신견종이지만 1107년대까지 거슬러 올라가게 되는 오래된 견종입니다. 펨브로크 직계의 조상견은 브랜들(프랑스, 벨기에와 같이 대서양에 접한 지방)의 섬유공업이 웰즈에 이주했을 때 전해졌다고 하는 것과 바이킹이 활약할 당시 스웨덴의 개가 이 지역에 남게 되었다는 설이 있습니다. 현대에 와서는 영국왕실에서 사랑 받았던 왕실의 개라는 별칭이 붙기도 했습니다. 카디건과 비교하여 꼬리와 귀 끝에 특징이 있으나, 19세기 이전에는 두 견종이 교배된 적도 있고 하여 유사점이 많습니다.
이녀석은 원래 목적은 농가에서 가축을 기르는데 도움을 주는 경비견이나 목양견 등으로 일해 왔습니다. 키가 작고 짧지만 튼튼한 다리로 소나 양의 아래로 쏙쏙 잘 빠져 나가며 자신의 맡은 일을 성실히 수행했습니다.다리가 짧기는 하지만 강아지 시절에는 다른 강아지들과 다를바가 없는 정도의 길이입니다. 다만 성장하면서 다리의 길이는 늘지 않고 덩치만 커지는 견종인지라 우리나라에서는 중형견으로 분류하고 있습니다.
성격은 경계심이 많고 대형견에게도 지지 않을 만큼 대담하나 순종하는 성격을 가지고 있습니다. 목양견으로 길러져서 난관에 부딪쳤을 때 스스로 판단하여 해결하기 때문에 지능이 높고 영리한 타입입니다. 교육과 훈련의 이해도가 높고 사람과의 스킨쉽 및 애교 어린이에 대한 친밀도가 높습니다. 한마디로 충실하고 애정이 많으며 온순한 성격을 지니고 있습니다.


웰시코기는 단모종의 견종 특성상 털 빠짐의 정도가 심합니다. 단순하게 생각하면 단모종이라 더 안빠질것 같지만 단모종의 털날림은 가히 상상을 초월합니다.웰시코기를 실내에서 기르실거라면 컴퓨터 안 집안 곳 곳 날리는 털들을 각오하셔야 할 것입니다.매일 청소기를 돌리셔야 할지도 모릅니다. 그게 싫으시다면 푸들 강추
작지만 영리하고 눈치도 빨라 말도 잘 듣는 귀여운 견종으로서 사교성도 높습니다. 최근에는 많은 털 날림에도 불구하고 가정견으로서 인기를 많이 얻고 있어서 많은 분들이 기르고 있습니다. 털빠짐만 덜 하다면….가정견에서 최고봉이 아닐까 합니다.


직업성 근골격 질환을 과거에는 육체노동을 하면서 신체 활동이 많은 생산직 근로자들만의 문제라고 생각하였다. 그러나 최근에 컴퓨터 사용이 늘어나면서 근무 중 반복적으로 입력 작업을 하거나 장시간 경직된 자세를 취하게 되는 사무직 근로자에게도 직업성 근골격 질환이 발생한다는 것이 알려져 있다.
직업성 근골격 질환은 왜 발생하는가?
다음과 같은 요인들이 복합적으로 작용하여 직업성 근골격 질환이 발생하는 것으로 알려져 있다.
1) 작업 - 반복동작, 무리한 힘, 부자연스런 작업자세, 날카로운 면과 접촉, 과도한 진동, 추운 환경
2) 작업자 - 작업경력이 많음, 과거의 사고경력, 부적절한 작업습관, 신체적응능력 저하, 운동부족, 여성>남성
3) 심리적 요인 - 업무 스트레스, 직업만족도의 저하, 근무만족도의 저하, 불안정한 심리상태, 직장내 불화
직업성 근골격 질환의 접근 방법
직업성 근골격 질환 클리닉에서는 다음과 같은 과정으로 직업성 근골격 질환을 접근한다.


질병을 진단한 후, 환자의 질병이 직업으로 인해 또는 직업과 관련되어 발생하였는지를 평가한다. 이를 위해 환자가 업무로 인해 부적절한 작업 자세를 취하게 되었는지, 업무 수행 중에 신체에 과도한 부담을 받았는지, 취급한 물체의 중량이 적절한지, 업무로 인해 질병이 발생되기에 충분한 기간이었는지 등을 조사한다. 이러한 조사를 통해 근로자가 수행하는 업무가 근골격 질환을 유발하는 중요한 원인인지를 평가한다.
스티로폼 생산 공장에서 일하는 근로자가 운반 도구를 사용하지 않고 제품을 머리에 이고 운반하는 있다. 이로 인해 양쪽 어깨와 오른쪽 허리에 통증을 느끼고 있다.