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인공지능을 텍스트 딥러닝(Text Deep Learning)에 적용하려는 플런티(Fluenty)를 아시나요? 쉽게 말씀 드려 기계가 인간의 문장을 이해할 수 있도록 인공지능을 개발하는 업체입니다. 어플을 내놓았는데 회사 이름과 같은 플런티. 플런티 어플을 설치하면 문자와 카카오톡, 텔레그램 같은 SNS에서 플런티가 수신한 메시지를 분석하고 가장 적당한 답변을 추천해 줍니다. 아직은 안드로이드 어플만 나왔는데요, 구글 플레이에서 "플런티"로 검색하면 설치할 수 있습니다.
▲ 이렇게 문자나 메시지가 오면 플런티가 내용을 분석해서 가장 적당한 답변을 추천해 주는 것이죠. 위아래 스크롤하다가 터치 한 번으로 마음에 드는 답변을 전송할 수 있습니다. 특히, 타이핑이 어려운 스마트워치에 매우 유용하겠네요.


▲ 플런티를 처음 알았을 때는 외국 회사인 줄 알았습니다. 플런티 어플이 미국과 인도에 먼저 내놓았고 어플 소개 동영상이 영문이었거든요. 그러나 우리나라 스타트업으로 한국 서비스를 오픈하면서 발표회를 가졌습니다.
▲ 황성재 CPO의 인사말과 플런티 어플 소개로 시작. 플런티에 대해 자세한 내용을 알 수 있었습니다.
▲ 다음은 김강학 대표님이 나오셨느데, 훤칠한 키에 훈남이시군요.
▲ 인간 언어를 이해하는 인공지능 기술에 관해 설명해 주었는데 어렵지만 흥미로웠습니다.


미래의 온라인 마켓은 검색이 아닌 대화?
▲ 플런티 어플도 재미있지만, 후반에 소개된 플런티 AI 챗봇이 매우 인상적이었습니다. 왜 인간 언어를 이해하는 인공지능이 필요한지 새삼 느꼈습니다. 물론, 사람 말을 알아듯는 인공지능이 새롭지는 않습니다. 그러나 공상 영화나 소설 속의 얘기로 막연하게만 생각해 왔는데, 플런티 챗봇으로 현실에 바짝 다가선 실체를 보는 듯한 느낌이었습니다.
지금껏 상상만 하던 아이디어가 실생활에 구현된다면 얼마나 편리할까요?
온라인 마켓을 예를 들어 보겠습니다. 쇼핑은 즐거운 일이지만, 과정은 너무 피곤합니다. 찾고자 하는 제품과 가격대를 넣어 검색하지만, 수많은 제품을 보다 보면 지치죠. 같은 제품이 여러 번 중복되어 나오는 화면은 정말이지 짜증 납니다. 결국, 수많은 자료에서 검색은 제가 하고 있습니다.
▲ 그러나 플런티 챗봇처럼 인간의 말을 이해하는 인공지능을 이용할 수 있다면 검색은 다시 컴퓨터 쪽의 일이 됩니다.
▲ 인공지능으로 하여금 제품뿐만 아니라 고객에 대해서도 학습하게 한다면 효과가 더욱 높아질 것입니다. 위 화면에서처럼 수분 크림을 위해 고객의 피부를 확인하고 있습니다. 그 마켓에서 구매하면 구매할 수록 인공지능이 추천해 주는 만족도는 더욱 높아지고 그만큼 신뢰도가 높아지겠지요.
포털 사이트가 채팅창으로 바뀌지 않을까?
▲ 기계가 사람 말을 이해한다면 사용하는 방법은 간단해집니다. 전혀 다른 서비스라도 사용하는 방법은 같습니다. 그냥 말을 하면 되니까요. 마켓마다 화면이 다르고 사용법이 틀려서 혼란스러워할 필요가 없지요. 어쩌면 조르듯 사용할지 모르겠네요. 흰색 싫어, 5만 원짜리 중에 없어? 27인치 무결점으로 찾아죠, 이렇게 말이죠.
이와 같은 상상이 플런티의 챗봇으로 실생활에 구현된다면 얼마나 편할까요?
상상은 더 커집니다. 컴퓨터가 사람 말을 알아듣는다면 여기저기 사이트를 찾아다닐 필요가 없어질 것입니다. 말로 물어보면 되는데, 이곳저곳 헤맬 필요가 있나요? 헤매는 것은 인공지능이 대신해 줄 것입니다. 어쩌면 인공지능이 잘 발달된 포털 사이트가 인터넷을 평정할지 모르죠. 또한, 포털 사이트는 지금과는 전혀 다른 모습이 될지 모르겠습니다. 아마도 채팅창? 그 채팅창에서 모든 것을 해결할 날이 오지 않을까요?


그동안 하퍼 영입에 관심을 보였던 다른 팀들은 대체로 거액의 장기 계약을 제시하는 분위기였다. 하퍼의 친정팀 워싱턴 내셔널스는 지난 시즌 직후 하퍼에게 10년간 3억 달러(약 3376억 원)를 제시했다. 그밖에도 하퍼를 노리는 필라델피아 필리스와 시카고 화이트삭스 역시 그에 상응하는 계약을 제시했던 것으로 알려졌다.
하퍼는 거기에서 만족하지 않고 더 큰 계약을 원하는 것으로 보였다. 하지만 이제는 상황이 달라졌다. 12일 오클랜드 어슬레틱스의 투·포수진이 모이는 것을 시작으로 2019시즌 스프링캠프가 열리기 때문이다.
물론 지난해 여러 FA 선수가 그랬듯이 거대 에이전시나 선수노조에서 준비한 캠프에 합류해 몸을 만드는 방법도 있다. 그러나 이 역시 메이저리그 각 구단에서 주최하는 스프링캠프에 합류해서 시즌을 준비할 때에는 미치지 못한다. 따라서 아직까지 새로운 소속팀을 찾지 못한 FA들은 초조해질 수밖에 없다.
그렇게 되면 뉴욕 메츠의 4년 6000만 달러 제안을 거절하고, 밀워키와 1년 1820만 달러에 계약을 체결하며 FA 재수에 나선 포수 야스마니 그랜달이 그랬듯이 하퍼 역시 단기 계약을 맺고 다음 겨울을 노리는 것도 불가능한 시나리오는 아니다. 또한, 그를 영입하려는 구단 가운데 샌프란시스코가 고향인 라스베가스와 가장 가까운 거리에 있다는 점도 매력적인 요소다.
하지만 계약에 있어 좀 더 간절한 쪽은 하퍼가 아닌 샌프란시스코다. 어쩌면 샌프란시스코는 단일 시즌 연봉 기준으로 MLB 역사상 가장 큰 금액을 하퍼에게 제시할지도 모른다.


이런 식으로 점차 야구장을 찾는 관중이 줄어들면 자연스럽게 미션 락 프로젝트가 진행 중인 구역의 유동 인구수도 감소하게 된다. 시의회와 함께 프로젝트를 진행하면서 거액을 투자한 샌프란시스코에겐 커다란 위기가 아닐 수 없다. 따라서 미션 락 프로젝트의 성공을 위해서라도 올해 샌프란시스코는 관중이 경기장을 찾을 동인을 만들어내야 한다.
하퍼의 영입은 그를 위한 최선이 될 수 있다. 하퍼를 영입함으로써 단순히 몇 승을 더 하는 것뿐만 아니라, 메이저리그에서 가장 많은 관심을 받는 스타 가운데 한 명인 그를 영입함으로써 얻는 부수적인 흥행 효과도 기대할 수 있기 때문이다. 한편, 샌프란시스코가 정말 71승밖에 거두지 못할 팀인지도 생각해볼 문제다.


지난 시즌 샌프란시스코는 73승 89패를 기록하는 데 그쳤다. 여기에 지난 시즌 나름 준수한 성적을 거둔 앤드류 맥커친이 나갔고, 한술 더 떠 2선발 자니 쿠에토는 팔꿈치 수술을 받았으니 2019시즌 71승 팀으로 평가를 받는 것도 무리는 아니다. 그러나 이는 주축 선수들이 지난해처럼 부진하다는 것을 전제로 한 계산이라는 점에 주목할 필요가 있다.
지난해 샌프란시스코의 핵심 전력인 포수 버스터 포지는 5홈런에 그쳤다. 1루수 브랜든 벨트와 유격수 브랜든 크로포드 역시 각각 14홈런에 그쳤다. 또한, 2루수 조 패닉은 WAR 0.1승으로 커리어 로우를 기록했으며, 야심 차게 영입한 에반 롱고리아 역시 WAR 0.4승에 그쳤다. 하지만 이들이 모두 올해도 지난해만큼 부진할 확률은 그리 높지 않다.
마찬가지로 에이스 매디슨 범가너가 시범경기에 공을 맞아 손목이 부러질 일도 일어나기 힘들다. 한마디로 말해 샌프란시스코에는 올시즌 반등이 기대되는 선수가 많다. 만약 이들이 반등에 성공하고, FA 재수에 나선 하퍼가 2015년급 성적을 거둘 수만 있다면 샌프란시스코의 팀 성적은 페코타 프로젝션의 예상보다 훨씬 좋을 확률이 높다.
하퍼 영입에 대한 선수단의 반응 역시 고무적이다. 팀의 리더 포지는 지난 9일 "어떤 팀이 하퍼나 매니 마차도 같은 선수를 원하지 않을까? (구단들은) 팬들에게 팀이 최고를 위한 경쟁을 펼치며, 멋진 경기를 할 것이라는 믿음을 줘야 한다"며 구단의 움직임에 힘을 실어줬다. 샌프란시스코는 아직 리빌딩 버튼을 누르기엔 이르다.


기실 이 두 나라간의 분쟁을 이해하기 위해서는 역사적 배경을 먼저 이해하고 있어야한다. 티베트라는 국가의 개념이 처음 잡힌 것은 7세기 초 송젠 감포라는 왕이 티베트 지역을 통일하면서 만들어졌다. 이때 중국의 당 태종 때 문성공주가 송젠 감포에게 시집갔으며, 이것으로 인하여 중국과 인도의 교류가 시작되었다. 이때, 중국의 종이기술과 불교문화를 받아들이게 되었고 이것이 티베트 불교로 발전하게 되었다.
그 후 티베트는 귀족들 간의 심한 분쟁으로 나라가 혼란기를 겪게 되었고, 결국 13세기부터 몽골의 지배를 받게 되었다. 이 몽골의 지배당시 정교의 합일을 강요받게 되고 이것이 현재 티베트의 정치체계에 영향을 끼쳤다. 이후 몽고족이 세운 원나라가 멸망하고 명, 청나라 시대가 되면서 티베트는 중국의 지배를 받기 시작하였다. 이 이후 청나라가 신해혁명으로 인해 사실상 분해된 뒤 티베트는 독립국이 되었으나 중국 공산당 정부에 의해 1951년 무력으로 점령당하여 오늘에 까지 이르렀다.(이 내용은 브래드 피트가 주연한 <티베트에서의 7년>에 잘 나와 있다.)
현재 티베트는 중국령 티베트로 불리고 있으며 1959년 수도 라싸에서 일어난 대규모 봉기로 달라이 라마가 인도의 다람살라로 피신, 망명정부가 수립되었다. 이후 14대 달라이 라마가 UN에 협조를 요청하고 미국으로가 티베트의 독립에 힘을 보태 달라 하였으나 이 모든 것은 단지 티베트의 인권보호차원에서만 시행됐을 뿐, 티베트의 독립에 힘을 주진 못하였다. 결국 달라이 라마의 비폭력주의에 불신을 품은 사람들(특히 젊은이들)이 모여 급진적인 독립단체를 만든 뒤로는 유혈사태가 더욱 꾸준히 발생하고 있다.
이 외에도 해외에 수많은 유명 인사들이 티베트의 독립을 지지하는 경우가 많았는데 대표적인 예로 아이슬란드의 가수 비요크가 2008년 3월 2일 상하이에서 공연 도중 “티베트!”를 외치며 티베트를 지지하는 발언을 하였고 할리우드 배우이며 티베트 불교신자인 리차드 기어 또한 베이징 올림픽 보이콧 발언을 함으로써 티베트의 지지를 밝혔다.
그러나, 이러한 전 세계적인 지지에도 불구하고 중국이 티베트를 포기할 수 없는 이유에는 3가지의 이유가 가장 큰 비중을 차지한다.


아버지는 내가 중학생 때부터 일을 하지 않으셨다. 내가 지금 27살이니 어언 13년이 넘었다. 그때서부터 네 식구의 살림은 어머니가 마트에서 벌어 오시는 돈으로 이루어졌다. 아버지의 하루일과는 일어나서 텔레비전을 켜는 것으로 시작된다. 밥 먹을 때에도 항상 텔레비전은 켜져 있었다. 주식에서부터 TV조선까지 늘 일관적이셨다. 점심을 먹고서는 자전거를 타고 나가신다. 마트 종이봉투를 줍기 위함인데, 이것을 마트에 다시 돌려주면 100원을 돌려받을 수 있기 때문이다. 동네를 돌아다니며 종이봉투를 차곡차곡 접어 자전거 뒷자리에 끼워 오시는 것이 아버지의 일과 중 하나였다. 어머니는 그런 아버지를 보며 “빨리 돈을 벌어 와야 할 텐데…”라고 나에게 말씀하시곤 하셨다.
여차저차하여 대학에 들어갔다. 당시에는 정말 영문도 모르고 영문과를 갔다. ABCD 발음부터 다시 공부했다. 과외를 하다 보니 문법이 늘었다. 학생은 안 들어도, 나는 책을 읽어야 하니 점차 늘 수밖에 없었다. 그렇게 과외를 하고, 통학을 하며 학교를 다니고, 주말에 마트 행사 알바를 하고, 동아리를 하고 나니, 그다음 학기는 쉬어야겠다 싶었다. 그래도 그때에는 기대가 있었다. 처음에는 사정상 갈 수 없을 것이라고만 생각했던 교환학생도 결국 다녀왔다. 한 학기, 한 학기 스스로가 나아지고 있다는 즐거움이 있었다.
살고 있던 고시원을 접고 집으로 들어갔다. 아침에는 카페에서 일하고, 저녁에는 학원에서 일했다. 설날에 부모님께서 싸우는 소리가 들렸다. 어머니께서는 이모 집에 가서 자고 오고 싶으셨는데 아버지께서 화를 내신 것이다. 왜 때리냐는 소리에 놀라서 나갔다가 아버지께서 나에게 손을 올리셨다. 그때 나는 아, 이 집은 10년 동안 똑같았으며 앞으로도 영원히 변치 않을 것이라는 깨달음을 정말 ‘몸소’ 얻었다. 나는 경찰에 신고했다. 찾아온 경찰에게 아버지께서는 “내 자식 내 마음대로 하겠다는데 왜 그러냐”고 말씀하셨다. 다음 날 아침에 출근한 카페에서 문득 ‘아, 온몸이 어디서 얻어맞은 것같이 쑤시다’고 생각했는데, 생각하다 보니 문득 ‘아, 맞구나!’싶었다.


도망가는 것도 아니라니! 젠장. 그렇다면 등을 돌려 다시 마주해야겠다. 그러려면 이 어린애 같은 원망으로는 아직 어설프다. 이걸로는 부족하다. 이 ‘적당한’ 원망은 ‘적당한’ 타이밍에 다시 가족이란 습속의 굴레로 나를 돌아가고 싶게 만든다. 서로 동정과 연민을 주고 베풀며, 서로가 서로의 물귀신이 되어주는 그 상황을 나는 견딜 수 없다. 하여 원망에 원망을 더한 원망으로 제대로 된 타이밍에 던질 수 있도록 투창부터 벼려야겠다. 어떻게? 잘 먹고, 잘 자면서! 오늘 읽을 책을 읽고, 써야 할 에세이를 쓰면서! 존재 그대로를 ‘제대로’ 미워할 수 있도록 말이다.


근대를 맞이하는 19세기 일본인은 무엇을 봤나? 일본 인문학을 다루는 이와나미쇼텐의 ‘근대 일본의 문화사’ 시리즈의 제2권이자, 국내 번역본으로는 마지막으로 발행돼 시리즈를 마무리하게 됐다. 1권인 ‘근대세계의 형성’이 근대 그 자체를 묻는 담론을 다양하게 전개했다면, 본 책인 2권 ‘코스몰로지의 근세’는 일본이 근대의 국민국가로 나아가기 위한 구체적인 이행 과정을 논한다.
이 책은 그 이행 과정이 일본이 근세에서 근대로 넘어가는 과정이자, 기존의 동양사상과 함께 새로이 받아들인 서양사상이 뒤섞이며 벌어진 단절과 연속의 거듭이었으며, 종교·법·윤리·공간정치 등을 통한 다양한 체제로의 이행이었다고 짚는다. 더불어 이런 변화로 말미암은 생활세계의 변혁이 점진적으로 일어나는 과정이기도 했다고 말한다. 이 시기의 변동을 분야 혹은 주제별로 상세하게 고찰하는 것이 이 책의 목적이다.
각 장에서 법과 윤리, 생활상과 젠더상의 변화를 다루며 최종적으로는 국민국가의 내셔널리즘 형성을 구체적 사료로써 제시한다. 이 책은 추상적이고 관념적인 이론을 벗어나 실제 변혁이 일어나던 당시의 시대상을 한 꺼풀 드러내어 보여준다. 그리고 근대 일본의 역사는 과거 사건들의 집적이나 현재의 시점에서 재구성된 서사가 아니라, 현재를 살아가는 것과 과거를 재정의하는 것 사이를 왕복하고 횡단하는 운동이라고 강조한다.


의복과 공간, 상품과 포스터 등 우리는 무수히 많은 ‘디자인’ 속에서 일상을 살아간다. 디자인은 쓰는 사람의 감각과 사고의 변화에 작용하며, 따라서 디자인은 우리 삶을 규율한다. 그렇다면 디자인을 살펴본다는 것은 곧 근대 일본 그 자체를 살펴본다는 것과 다르지 않다고 저자는 말한다. 메이지유신 이후, 근대를 맞이한 일본은 디자인사에 있어서도 새로운 국면을 맞이했다며, 처음으로 서구의 시선을 의식해야 했던 전환기와 ‘생활 개량’이 이뤄지던 1920년대, 내셔널리즘에서 벗어날 수 없던 전쟁기와 전후 소비사회에 이르기까지 각 시기별로 중요한 테마를 통해 일본 디자인사를 소개한다.
일본의 근대 디자인은 어떤 의도를 가지고 실행됐으며 어떤 역할을 했는가? 디자인과 사회는 어떤 관계를 맺고 있는가? 근대 디자인은 무엇을 테마로 삼았으며 어떤 문제에서 비롯됐는가? 역사와 디자인, 그리고 시대를 잇는 다양한 물음을 통해 이 책은 근대 일본이 그려낸 디자인, 혹은 디자인이 그려낸 근대 일본을 돌아본다. 본문엔 주요한 디자인 작품을 컬러로 수록해 이해를 돕는다.
또 동시대 서구의 사상적 흐름, 디자인 사조와의 연결성을 살피는 이 책의 작업은 거울상처럼 우리의 디자인사를 비춘다. 국내에서 디자인을 연구하는 경우 흔히 미술공예운동부터 시작되는 유럽 중심의 디자인사를 읽고 수많은 디자이너와 명작으로 평가되는 디자인 작업을 외우지만, 그것이 같은 시대 한국에 어떤 식으로 수용됐으며 지금의 우리에게 어떤 시사점을 주는지 알아내기 위해서는 그 시대적 배경과 맥락을 이해하는 것이 필수적이라고 강조한다.


이영주 집사(열방샘교회)의 탈북 스토리는 1997년부터 시작된다. 3번의 탈북 시도와 2번의 북송, 고된 심문과 고문, 3년 반의 교도소 생활. 그가 한국으로 오는 여정은 고난의 길이었다.
이 집사에게 들은 북한 교도소의 환경은 단순히 열악하다는 말로는 표현이 부족했다. 200여 명 남짓 들어갈 만한 '비스킷'만하게 작은 잿빛의 교도소에는 1,200여 명의 사람들이 수용돼 몸 한 번 제대로 뉘이기 어려웠다.
나오는 음식은 쥐똥, 강냉이, 생옥수수 몇 알, 다 뜯어먹은 옥수수 심대, 모래, 흙이었다. 씻지도 않은 거친 생 음식은 삼키는 것조차 힘들었다. 그런데 이마저도 간부들이 중간에 가로채 먹을 것이 없어 아사하는 사람이 부지기수다.
특히 북송된 사람들은 교도소에서 '반역자'로 불리며 고된 심문을 받았다. 중국에서 교회에 다녔다는 사실이 들통 나면 가차 없이 처형이다. 이들에게 인권은 없다. 교도소 간부들은 알몸 수색, 온갖 비난과 폭력, 살인까지 서슴지 않았다.
눈물로 매일을 보냈던 이영주 집사는 어느날 하나님이 그를 북한 교도소에 보내셨다는 확신이 들었다. 이후 그의 삶은 '북한 교도소의 복음 전도사'로 180도 변했다.
"꿈에서 봤던 통통한 여자 간부가 전화 받는 모습을 실제로 보게 됐습니다. 전화기 색깔까지 똑같았습니다. 이후, '하나님이 날 이곳에 섬기라고 보낸 것'이라는 생각이 들었습니다. 그때부터는 순종하면서 사람을 섬겼습니다.
중국에서 하나님 만난 탈북민들은 눈빛만 봐도 알 수 있습니다."
그는 어려움이 없었다면, 하나님을 만날 수 있었을까 싶다며 감사하다고 말했다. 오히려 북한 교도소에서 하나님과의 관계는 더 친밀했다고도 덧붙였다. "삭막한 교도소서 눈 뜨고, 속삭이듯 기도했죠."
물론 '다른 사람은 한 번에 가는 한국을 나는 왜 두 번이나 막으시나'하고 하나님이 너무나 불공평하다 생각해 하나님을 원망한 적도 있다. 그렇지만 그는 북한 교도소에 있을 때에도 하나님은 함께 하셨다고 고백했다.


이 집사는 교도소 사람들에게 찾아가 하나님을 전했다. 간부의 귀에 들어가면 그의 상황이 곤란해지니 사도신경이 써진 종이를 몰래 건넸다. 더 용기를 낸 날에는 중국에 갔는데 교회가 있어서 살짝 다녀봤는데 너무 좋다고 돌려 말했다.
이 집사는 남한에서 큰 소리로 찬양하고, 기도하는 일조차 감사해야 하는 일이라고 말했다.
"하나님의 은혜로 기적처럼 교도소에서 살아남았습니다. 그토록 간절히 원했던 한국에 도착해 하나원에서 2011년 12월 1일에 나왔습니다. 만나는 사람마다 붙잡고 '너희 여기서 태어난 게 얼마나 축복인 줄 아냐'고 소리쳐 외치고 싶었습니다."
요즘 이 집사의 가장 큰 기쁨은 눈을 감고 기도할 수 있는 것, 찬양하고 싶을 때 먼지 가득한 담요를 덮고 숨어서 찬양하지 않아도 되는 것이다.
그가 교도소에서 뿌렸던 씨앗처럼, 지금도 북한 땅에는 눈에 보이지는 않지만 서서히 복음이 전해지는 중이다. "북한이 희망 없는 나라가 아니라 하나님이 사랑하시고, 복음 통일을 위해 미리 예비하는 국가임을 알길 원합니다."


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이번 개편안에서는 대학수학능력시험 위주 전형인 정시모집을 30%대로 늘리라고 권고하는 내용이 가장 큰 논란거리로 떠올랐다. 수능전형 확대를 주장해온 한 시민모임은 대입개편 공론화 과정에서 수능전형을 45% 이상으로 확대하는 안이 가장 많은 지지를 받았다고 주장하면서 교육부 대입개편안은 국민의 뜻을 짓밟은 것이라고 반발했다.
반면 시·도 교육감들은 전국시도교육감협의회 명의로 성명서를 내 수능전형 확대에 반대 입장을 밝히고 수능 역할 축소를 촉구했다. 수능 비중이 올라가면 내신 부담이 적어지면서 자사고와 특목고에 학생들이 다시 쏠리는 현상이 벌어지게 되고 자연스럽게 사교육도 늘어나게 된다는 것이 교육감들의 판단이다. 더구나 자사고, 특목고를 반대하는 현 정부의 정책 기조와 위배되는 정책이기도 하다는 것이다. 교육감들은 더 나아가 논란이 큰 이번 대입개편안 발표를 미루고 현장교사와 전문가 참여로 입시개선안을 다시 만들어야 한다고 요구하기도 했다.
이번 대학입학제도 개편방안에서는 또한 현 정부의 대표적인 교육 공약사항이었던 고교학점제를 2025년 차기 정부로 넘긴 부분이 눈에 띈다. 고교학점제는 학생의 진로 희망에 따라 과목을 선택하고 개별화된 교육과정을 제공함으로써 학생의 잠재력을 키우고, 학생들이 능동적으로 참여하는 수업을 활성화하는 제도다.
그러나 그 취지는 바람직하지만 내신 평가방법 개선과 대입제도와의 연계가 잘 이뤄지지 않은 상황에서 고교학점제를 시행하기는 어렵겠다는 판단을 했을 것이다. 그 밖에 학생부 종합전형에서 공정성이 늘 문제가 되고 있는 수상 경력 반영을 줄인 부분, 그리고 수능에서 국어, 수학, 탐구영역을 상대평가로 그대로 둔 것이나 애초에 폐지하겠다고 했던 기하와 과학Ⅱ가 수능 출제범위에 다시 남게 된 것은 다소 의아한 부분이라고 할 수 있다. 이번 대학입학제도 개편방안 발표와 이어지는 논란을 보면서 대학입시에 대한 국민적 관심이 얼마나 큰지 다시 한 번 확인하는 계기가 됐다.
그러나 정작 2022학년도 대학입학제도 개편 방안의 직접 당사자들인 중학생들의 생각이나 의견, 주장들은 전혀 거론되지도 않는다. 또한 서울과 수도권, 지방소재 대학들의 입장도 다르고, 자사고와 특목고, 그리고 일반고에 따라 학교 현장의 사정들이 각각 다를 것이지만 신뢰할 만한 그 어떤 분석조차 나오지 않는 것은 이해하기 어렵다. 그 대신 낯선 시민단체들의 주장이나 소위 입시 전문가라고는 하지만 사교육에서 종사하는 사람들이 나서서 논란을 주도하는 모양새다. 그들이 주장하는 말들을 곱씹어 생각해보면 교육을 위한다기보다는 다른 잇속을 염두에 둔 것은 아닌지 의아스러운 점이 한두 가지가 아니다.
지금까지 우리나라의 대학입학제도는 대폭 개편된 사례만 해도 10차례 이상이다. 시험과목을 일부 바꾼다든지 하는 소소한 개편까지 포함하면 아마도 수십 차례는 족히 바뀌었을 것이다. 매번 학교 교육 정상화를 위한다는 이유를 내세웠지만 오히려 그로 인한 가장 큰 피해는 학교와 학생들이 겪고 있는 셈이다.
지역간, 계층간 이해관계도 다를 뿐만 아니라 정치 사회적, 문화적, 경제적인 수많은 변수들이 얽혀 있어 모든 사람을 만족시키기가 좀처럼 쉽지 않은 대학입학제도가 앞으로 얼마나 더 바뀌어야 하는가? 어느 쪽의 유불리(有不利)를 고려하지 않고 학생들의 소질과 적성, 능력을 고려한 가장 합리적인 대학입학제도는 나올 수 없는 것일까? 수시로 바꿔버리는 대학입시제도 때문에 인생에서 가장 빛나는 황금기라고 할 수 있는 청소년기와 즐거워야 할 학교 생활이 더욱 우울해지고 있는 것은 아닌지 진지하게 살펴 볼 일이다.


~@img!!철원군의회는 25일 제8대 철원군 의회 의원 당선인을 대상으로 상견례와 의회 운영 안내를 위한 오리엔테이션을 개회했다고 밝혔다. 의원 당선인과 의회사무과 직원 소개를 시작으로 의정, 의사, 일정 등 분야별 업무 안내와 지방의회 운영 안내, 질의답변 순으로 진행됐다. 아울러 당선인들이 의정활동에 차질 없도록 제8대 철원군의회 전반기 원 구성 및 회기운영계획 등 의사일정을 자세히 소개했다. 이번 철원군의회 의원 당선인은 총 7명으로 재선 4명, 초선 3명이며, 60대3명, 50대 2명, 40대 2명이다. 철원군의회는 다음달 9일 10시 제244회 임시회를 개회하며, 1차 본회의에서 전반기 의장과 부의장을 선출한다. 또한 같은 날 오후 11시에는 개원식을 가질 예정이라고 밝혔다.


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예를 들어 병원에서는 진료 데이터 및 날씨, 기온 등을 종합적으로 분석해 향후 특정 질병 발생이 많아지므로 해당하는 어떤 치료제를 준비해야 한다는 식의 예측과 대비가 가능하다. ciokr@idg.co.kr


세계 경제 흐름과 달리 유독 우리경제만 성장세가 둔화되고 있다. 미국과 일본은 경제성장세에 힘입어 완전 고용에 가까울 정도로 기업의 구인난으로 즐거운 비명을 지르고 있다. 정치불안에 시달리는 터키나 멕시코를 제외하면 한국의 성장률이 부진한 것은 우리 경제 정책의 실패 이외에 달리 설명할 방법이 없다. 글로벌 경기 및 고용 훈풍 속에서 유독 한국만 뒤처지는 씁쓸한 현실이 고착화되는 것이 아니냐는 우려를 낳고 있다.
그러나 정부는 여전히 경기 낙관론을 펴고 있다. 기획재정부는 지난 9월 최근경제동향(그린북)에서 “한국 경제는 수출과 소비를 중심으로 회복세를 이어가고 있고 세계 경제 개선, 수출 호조 등은 긍정적 요인”이라고 밝혔다. 10개월째 ‘회복세’라는 주장이다. 그린북은 정부의 공식 경기 진단 보고서다.
정부의 지나친 낙관 때문에 적절한 대응책은 커녕 정책 혼선과 흐름을 거스르는 정책이 비일비재하다. 소득주도 성장, 최저임금, 금리정책, 부동산 정책, 고용정책 등 대표적인 경제정책을 놓고 정부 내외적인 비판이 일어도 마이동풍이다.
문재인 정부의 경제정책 청사진을 마련한 김광두 국민경제자문회의 부의장이나 핵심적 정책 입안자인 정해구 정책기획위원장 등 정권 실세들의 지적에도 꿈쩍하지 않는다.
더 심각한 것은 ‘경제 투톱’인 김동연 경제부총리와 장하성 청와대 정책실장간 소득주도 성장 및 혁신성장 등 핵심 경제정책을 둘러싼 이견과 갈등이 좀처럼 좁혀지지 않는데 있다.


이를 외면하고 최저임금과 소득주도 성장 정책을 내세운 결과 고용절벽, 소득과 임금의 양극화가 가속화되고 있다. 글로벌 추세와 거꾸로 가고 있다. 투자는 얼어붙고 생산성 향상은 남의 일인 듯 쳐다만 보고 있으니 ‘경제 왕따’ 신세를 면치 못한다. 미국 등 선진국들은 대규모 감세와 규제개혁으로 투자에 활기를 불어넣어 일자리 풍년을 맞고 있는 현실이 부럽기만 하다.
경제정책의 종합성적표가 다름 아닌 고용지표이다. 올 들어 8월까지 실업자가 1999년 이래 최고치를 기록하며 실업급여에 투입된 재정 규모가 역대 최대치를 기록한 것도 정책실패의 단적인 사례다.
민간 부문 일자리는 이미 5월부터 전체 취업자 수 증가가가 감소 추세로 전환했고 일각에서는 9월에는 전년 대비 마이너스로 전환할 수 있다는 전망까지 하고 있다.
그나마 재정으로 메운 공공분야 일자리 증가에 힘입어 취업자 증가폭이 플러스였지 순순 민간분야만 따지면 마이너스였다.
재정을 쏟다 붓고도 일자리 증가폭이 제자리 걸음을 하고 있으니 일자리 정부를 표방한 문재인 정부의 경제정책 실패의 결과라고 밖에 볼 수 없다.


문 정부의 소득주도 성장이 규제를 상징하는 ‘붉은 깃발’이 되어선 안된다. 소득주도 성장은 모든 경제정책의 블랙홀이 되고 있다. 이젠 진영논리와 관성에서 탈피해야 경제가 살아날 수 있다는 지적이 힘을 얻고 있다.
소득주도성장이라는 규제를 없애야만 침몰해 가는 ‘한국호’를 건질 수 있다. 반전을 가져오는 계기를 마련해야 한다. 경제전반의 체질을 바꿀 수 있는 종합적이고 근본적인 처방 아래 구체적인 단기 액션플랜이 마련되길 기대한다. 여권내에서 조차 개각 등 대대적인 인적 쇄신도 불가피하게 거론된다.
일자리와 소득은 모든 경제정책의 성과물인 점을 감안, 여기서부터 해결의 실마리를 찾아야 한다. 경제전문가들은 정부는 주력산업 경쟁력 회복과 신성장동력 산업 육성에 정책 최우선 순위를 둬야 한다고 주문 한다.
생산성 향상과 노동개혁, 규제완화가 경제정책의 중심축이 돼야 한다. 땜질식 처방보다는 경제 체질을 구조적으로 바꾸는 대책이 필요하다. 그것이 서민의 일자리를 늘리고 소득을 증대시키는 길 임을 명심해야 한다.


... 수도권 전철 경춘선을 타고 가도 되니 도로가 막히지 않을까 걱정할 필요도 없다. 김유정문학촌 입구에 들어서면 제일 먼저 너른 잔디밭에 자리 잡은 다양한 캐릭터가 손님을 반긴다. 김유정의 대표작 ... 금구리 일대에 경부선 옥천역이 들어서며 시나브로 쇠락해 구읍이라 불린다. 구읍에 들어서면 가게는 낡았지만, 정지용의 시어를 사용한 세련된 간판이 눈에 들어온다. 담배 가게에는 '오월 소식' ... 일간스포츠 | 2019.10.16 07:00
... 수도권 전철 경춘선을 타고 가도 되니 도로가 막히지 않을까 걱정할 필요도 없다. 김유정문학촌 입구에 들어서면 제일 먼저 너른 잔디밭에 자리 잡은 다양한 캐릭터가 손님을 반긴다. 김유정의 대표작 ... 금구리 일대에 경부선 옥천역이 들어서며 시나브로 쇠락해 구읍이라 불린다. 구읍에 들어서면 가게는 낡았지만, 정지용의 시어를 사용한 세련된 간판이 눈에 들어온다. 담배 가게에는 '오월 소식' ... 일간스포츠 | 2019.10.16


민심이 천심으로 구현되는 지문학이 천하이다. 달라도 같이 사는 이치인 동이구득이 펼쳐지는 ‘장소의 혼’으로서 천하 또는 천하체계이다. 천하는 곧 민심이 실현되는 곳이다. 천자(天子)는 모든 이의 위에 있는 ‘왕중의 왕’ 만인지상(萬人之上)이 아니다. 하늘의 뜻 곧 민심을 받드는 이가 천자인 것이다. 민심을 받들기에 거룩하고 정의로운 것이다. 민심을 받들면 그대도 나도 천자이다.
기독교의 천주와 동학의 시천주가 다르지 않다. 이병한의 사유를 빌려 온다. “19세기 말 천하대란 속에 솟아난 동학에서는 '시천주'라는 신조어까지 고안해낼 수 있었던 것이다. 고로 동학 또한 서학의 반대말만은 아니라고 하겠다. 서학과 유학의 상호진화 끝에 탄생한 개신유교, 민주유교, 민중유교로서 동학이 발화되었던 것이다.”
시천주는 모든 한울님이 모든 사람과 사물에 깃들었음이다. 그대가 나이고 내가 그대인 것이다. 그것이 나이고 내가 그것이다. 진정 나는 몰랐네, 그대가 나였다는 것을... 기독교 신학자들이 무엇이라 하는지는 잘 모르겠다. 하나님의 “말씀이 사람이 되어 우리에게 나타났다.”는 요한복음의 말씀이 동학의 시천주와 같다고 여긴다.
천주와 시천주를 모신 곳에서 민중의 소리를 듣는다. 천명을 듣는다. 민중의 눈이 하늘의 눈이요, 민중의 소리가 하늘의 소리이다.(天視自我民視천시자아민시 天聽自我民聽천청자아민청-書經 泰誓中 서경 태서중) 오늘의 천하가 어떻게 가야 하는가? 눈이 어둡고, 귀가 어두워 천명을 듣지 못한다. 지천명(知天命)의 나이 오십을 훌쩍 넘겼다. 민심의 소리 곧 천명을 듣기는 커녕 뜻을 세우지도 못 했다.


그런데 무엄하다. 하필이면 동방의 정신인 경기전 앞에 성당을 지었을까? 공존공생한다 하여도 동방예의지국에서 하필이면 경기전 앞에 성당을 세웠을까? 남산 자락의 명동성당은 경복궁을 위에서 아래로 굽어 본다, 전동성당의 첨탑도 임금의 어진을 모신 경기전을 굽어본다.
동이구득하려면 다른 곳에 세워야 하는 것은 아니었을까. 무엄하다. 아니다. 조선을 서학이 깔본 곳이다. 우리를 미개한 이단자로 본 것이다. 그 작태가 아시아 전역에서 식민지 건설로 제국주의로 드러난 것이다. 천하제국이 아닌 식민제국이었다.
처음에는 성당을 태조 이성계의 유적지인 오목대에 지으려 하였다. 전주 선비들이 반대 상소를 올렸다. 이곳 저곳으로 몇 번을 시도하고 반대하고 무산되었다. 드디어 조선의 힘이 빠지는 조선의 황혼인 1908년에 착공하여 1914년 준공되었다.
하필이면 그 양식도 비잔틴요소를 혼합한 로마네스크 양식이다. 조선에 왔으니 조선의 한옥으로 지을 수는 없었나? 그것이 다르되 공생하는 것이 아니던가? 아름다운 건축물이다. 그러나 역사로 생각하고 뜻으로 보니 오만방자한 것이다.
어느 봄날이었다. 저문 오월의 밤, 오방빛이 어리비친 왕의 뜰 경기전에서 백성들은 놀았다. 날라리는 서편의 초승달을 가쁘게 뒤쫓고, 타악은 성당의 첨탑 너머로 봄을 배웅하였다. 무예 시연의 검날이 봄밤을 가르자 백성들은 날숨에 탄성하였다. 봄밤의 연인들이 깔깔대는 백성의 골목에서는 막걸리가 들숨을 쉬었다. 왕의 뜰에는 늦은 매화가 져가고, 백성의 골목길에서는 막걸리 냄새나는 봄비가 내렸다. 임금의 뜰과 백성의 골목길에서 봄밤이 울었다.
잠시 환영을 보았다. 1894년 5월 말(음력) 전주 삼천에서 숙영하는 동학군들이 노는 모습을 떠올렸다. 전주부성 입성 전야이다. 놀지 않을 수 없었으리라! 군영의 온갖 재주꾼들이 소리하고 풍물을 친다. 곱사등이 춤을 추니 허리가 펴지고, 앉은뱅이 춤을 추니 일어선다. 심봉사 새세상을 보는 개안(開眼)잔치를 벌렸으리라. 전주 기접놀이를 하는 군중들이 동학군으로 보인 것이다. 서학의 성당 앞에서 동학을 생각한다. 내 나라의 근대는 동학이 만든 천하가 아니다. 서학이 만든 세계이다.


눈이 번쩍 띄였다. 무릎을 치며 탄복했다. 베 짜는 아낙이, 코흘리개 어린 것이, 천한 노비가 하늘이라니, 맞상에서 진지를 나누다니, 청상과부를 개가하라니, 부인을 공경하라니, 공감하니 일어서지 않을 수 없었다.
향교와 서원을 뛰어 넘었다. 접과 접이 장소의 혼으로 삼천리 경향각지로 연결되었다. 때는 천하대란의 난세였다. 동방의 공공재 천하, 사대와 사소로서 공존하던 천하체계를 일본이 대동아공영으로 바꿔치기 하고 있었다. 영, 미, 프랑스, 독일, 러시아 등이 왕도가 아닌 패도를 휘둘렀다.
개화당이 있었다. 동도서기(東道西器)가 아니었다. 동을 접고 서에 홀렸다. 조급했다. 동도로 서기를 접하지 않았다. 무능하고 게으른 개화당들이 일본의 접을 만들었다. 청과 공존한 조선처럼 일본과도 공존할 줄 알았다. 하니 무식하고 게으른 것이다. 유학을 진화시키지 못한 정체된 사림들이 천하체계를 잊고 사리의 왕권에 탐닉했다. 위정척사였다. 과연 고이면 썩는다. 동학과 서학을 사악한 것으로 척사했다.
시천주 인내천, 상하와 남녀노소가 어찌 대등하지 않으리. 천하에 경계에 있으리오. 거기에 있음으로써 어울려 존재하는 것이다. 하여 민족으로 나뉘고 민족으로 자결하고 자강하는 것이 아니다. 천하인으로 자결하고 자강하는 것이다.


다만 천하를 교란하는 반천하를 거역하는 것이다. 가물치, 쏘가리, 붕어의 조선 하천 생태계에 침투한 포식자 블루길과 베스를 거부한 것이다. 천하를 잊고 권력에 탐닉한 사림모리배를 격퇴하려 한 것이다.
반외세, 반봉건이 맞는 말이다. 그러나 부족하다. 드러난 형세만을 보는 것이다. 천하를 민족으로서 근대국가로서 쪼개려 한 것이 아니다. 근대 민족국가의 자강과 자각의 투쟁이 아니다. 오래된 미래, 천하일가의 투쟁으로 동학혁명을 본다.
동학인들은 민족인이기 전에 민심은 천심으로 일어섰으니 천하인이다. 시천주에 어찌 피부색과 말의 다름, 남녀노소가 작동하겠는가. 모두가 천하인 것을. 패도로서 천하를 교란하는 천하교란자에 대응한 것이다.
일본 민족국가에 대응한 것이 저들과 같은 조선 민족국가였던 것인가. 포식자들의 헛세계화로 사멸해가는 민족국가라면 저 동학의 혼은 그 수명이 150년도 못 된다는 것인가? 헛세계화에 대응하는 진세계화로 오늘의 동학을 다시 새겨야 하는 까닭이다. 저 서구의 논리는 패도의 헛세계, 근대의 십자군일 뿐이다.
민주교조, 자유교조, 사회교조, 민족교조에 맞서 다시 신동학을 호출하는 까닭이다. 1884년 갑신개화로부터 내 나라의 근대 134년은 천하대란 춘추전국시대였다. 개화, 위정척사, 동학, 서학이 대립하고 앞으로 같이 나가지 못했다.
서구의 이식된 근대 개화의 터전에서 개화파의 좌파는 사회주의로 우파는 반공적 자유주의로 분단되었다. 2개의 주권국가가 탄생하였으나 광복은 오지 않았다. 고금의 분단 속에서 천하체계의 민(民)이 하늘인 민본(民本)의 의(義)가 단독자 개인의 이익을 다투는 자유민주교조로 변질되고 있다.
천하공물(天下公物), 천하는 너와 내것이 아닌 모두의 것인데 어찌 국가로서 경계를 다투며, 상하와 빈자와 부자로서 나뉠 것인가.


전동성당 앞에서 기접놀이하는 이들.
천하무외(天下無外), 천하의 안과 밖이 없는데 인간이 자연을 수탈하고 자본과 시장이 민을 침탈하는 것인가?
어찌 혁명의 법칙으로 민들의 삶까지도 간섭하여 혁명의 속도전으로 내모는가? 물질개벽만의 사회인민독재를 만드는가? 삶의 부침이 어찌 혁명의 과학으로 판단된단 말인가? 나의 20대를 반전(反轉)한다.
서학의 천주(天主)천하와, 동학의 시천주(侍天主) 천하가 같은데, 어찌 동과 서과 공생공존하여 진화하지 못하겠는가? 다만 서학의 십자군교도들이 근대 백여 년을 전쟁과 침탈로 새겼을 따름이다.
민본 없는 욕망자 개인의 질서화인 민주교도들이 민심이 없는 투표 기술인 민주로서 역사의 종언을 외친다. 민본이 없는 민주는 권력의 합법성 장치에 불과하다. 자유교도들이 천하와 나를 대동하는 천인합일(天人合一)의 자유의지를 시장자유로 대체하여 만세삼창을 부른다. 당을 천명의 담지자로 하는 프롤레타리아독재 사회주의로 역사의 종언을 노래한다. 자유교도, 사회교도들에게 대안은 없다. 또 다른 백년은 없다.
자유교도의 대한민국과 백두혈통 사회교도들이 통일을 한다는 것은 불가능함을 고백해야 한다. 달라도 너무 달라졌다. 남은 것은 희미해지는 민족뿐이다. 서울과 평양이 정반합, 동이구득하여 진화해야 한다. 정치와 권력의 분점형식에 불과한 연방국가는 잠자는 내전이다. 하여 오래된 동방의 천하체계를 호출한다. 서구의 연방이란 것도 천하체계에서 다만 그 형식을 빌려간 것이다.
‘다른 백년의 기획’이 필요하다. 민본 없는 민주의 허상을 경계한다. 천명을 거스르는 시장의 자유를 거절한다. 당이 천명의 소유자라는 인민독재를 작별한다.
이런 뜻으로 또 다른 백년을 겨눠 본다. 전주 한옥마을 전동성당 앞길 태조로를 또 다른 백년 창업의 ‘태조로’로 여긴다.
또 다른 백년을 창업하는 태조로.
정여립의 천하공물과, 그대가 나이고 하늘인 것의 인내천의 전봉준! 하여 전라도 전주, 장소의 혼으로서 대동사회를 호출한다. 무릇 잘 먹고, 잘 자고, 잘 놀고, 잘 배우고 행하는 것이 대동의 출발이다. 민주에 머물지 않고 민본의 천하를 추구하는 것이 대동이다.
그 민본의 천하 실체를 실사구시로 찾고자 한다. 아직은 뚜렷하지 않다. 서로 모여 놀고, 배우고, 행하면 또 다른 백년의 기획이 가능하며 통일의 실체도 분명해지리라.
하여 우리는 장소의 혼으로서 마을을 재구성하고자 한다. 시장의 단위 시민도, 국가의 국민도, 자유교도도, 민주교도도, 사회교도도 아니다. 우리는 어떤 교도도 아니다. 다만 다름을 인정하되 다름의 교도가 아니고 열린 대동이고자 한다. 시민도 국민도 아닌 마을 자치민이다. 자치민이되 천하를 품는 천하민이다.
마을과 마을을 연대한다. 연대된 마을들이 헛세계화가 아닌 진세계화의 천하마을들과 교류하고 협력한다. 불통의 동서고금을 소통의 동서고금으로 한다. 좌/우, 진보/보수의 진영을 벗어나 자각하고 자강하는 마을 천하를 품는다.
한 나라 안에서 이 마을과 저 마을은 다를 수 있으며 그래야만 한다. 보수 마을이 있고 진보 마을이 있다. 원하는 그것이 그것이게 한다. 국가에 의해 표준화된 복사 마을을 거절한다. 천하대란의 난세에서 또 다른 백년의 기획으로 경향각지에서 사통팔달하기를 염원한다.


“어쩌구저쩌구… 이렇구저렇구 해서 그랬단다.” 종편 방송 팩트 체크도 아니고, 자기가 무슨 차라투스트라라고. 부담 없는 사적인 모임에서 화제를 주도하는 ‘말빨 센’ 사람이 이 같은 말투를 사용합니다. 내용인즉슨 별것도 아닌, 이슈가 되고 있는 정치인의 부도덕한 언행이나 연예인의 시시콜콜한 사생활에 관련된 ‘결정적’ 정보를 독점하여 쐐기를 박는 것이에요. 동창회 같은 데서는 옛 학창시절의 어렴풋한 추억을 3D 입체 화면으로 박진감 있게 재현합니다. 마침 기억력 쇠퇴를 치매의 전조 증상이 아닐까 의심하는 다른 친구들은 리더의 ‘총기 있음’에 감탄하며 그저 고개를 끄덕일 수밖에. 그렇다고 기죽을 필요는 없습니다. 사실 발설자 자신도 확실치 않은 기억을 ‘아마 그랬을 거야’라면서 대충 때려 말한 것이거든요, 믿거나 말거나. 아님 말고!


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그러나 존 아담스가 지적했듯이, “사실은 완고한 것이다. 우리의 소원이나 성향 혹은 열정의 요구가 무엇이든, 사실과 증거는 변경될 수 없다.”


[환경부] 제2회 환경부 환경 단편영화 [숨:] 제작지원 공모전우리 주변과 일상의 모든 것, 환경! 우리가 숨을 쉬고 살아가는 것처럼 환경은 우리 주변, 일상 속에서 항상 함께합니다. 환경, 공존, 순환 관련 문제 또는 해결방안 등 여러분이 생각하는 환경에 대한 이야기를 직접 만들어 보세요! 지난 2018년 진행된 제1회 환경부 환경단편영화 공모전 '물과 사람' 60초 영화제가 성황리에 마무리 되었습니다. 많은 분들의 지원, 지지, 응원에 힘입어 제2회 환경부 단편영화 [숨:] 제작지원 공모전을 진행합니다. 때로 영화는 커다란 목소리나 글보다 더 강한 변화의 힘을 가집니다. 영화를 통해 우리 주변에서 보고 느낄 수 있는 환경이슈를 보여주고 관객들의 환경의식을 높이고 행동을 변화시킬 수 있는 작품의 제작을..
기숙치유 프로그램 명칭 및 로고 공모전 안내기숙치유 프로그램 명칭 및 로고 공모전 안내.hwp기숙치유 프로그램 명칭 및 로고 공모전 안내 한국청소년상담복지개발원에서는 매년 여성가족부, 전국 청소년상담복지센터와 함께 인터넷·스마트폰 사용조절에 어려움을 겪고 있는 청소년과 가족을 위한 캠프를 전국적으로 운영하고 있습니다. 더 많은 분들에게 쉽게 다가갈 수 있는 캠프의 이름과 로고를 부탁드려요! ❍ 공모대상: 인터넷·스마트폰 과의존 기숙치유 프로그램에 관심 있는 누구나! ❍ 공모주제 1) 인터넷·스마트폰 치유캠프  사업대상 : 인터넷·스마트폰에 푹 빠져 사용 조절에 어려움을 겪는 만13~19세 청소년  캠프기간 : 7-8월 방학 중 11박 12일 캠프  캠프활동 : 자신을 돌아볼 수 있는 개인/집단상담,..


삼국 시대 이전의 한국어는 자료가 거의 없기 때문에 그 모습을 알 수 없다. 또 삼국의 언어 중 고구려어(高句麗語)와 백제어(百濟語)는 역사서에 나타나는 지명, 인명의 한자 표기 등에서 약간의 형태소가 밝혀졌을 뿐, 언어의 전체상은 알 수 없다. 언어의 모습을 어느 정도 알 수 있는 것은 자료가 대체로 많이 남아 있는 신라어뿐인데 그마저도 현존하는 자료가 매우 한정되어 있어 언어의 전체상을 파악하기는 역시 어렵다. 아래에 신라어(新羅語)대한 정보를 기술한다.


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자유/오픈소스 소프트웨어(FOSS: Free and Open Source Software)는 컴퓨터 프로그램을 수정하고 이를 배포할 자유를 근간으로 하고 있습니다. 여기서 ‘배포’는 컴퓨터 프로그램을 정보통신망을 통해 전송 또는 제공하는 행위를 포함합니다. 그런데 개정안은 컴퓨터 프로그램의 “온라인 전송” 행위를 특허권 침해행위로 규정하려고 합니다. 이렇게 되면 소스 코드를 공개하는 행위 자체가 특허권 침해가 되어 자유/오픈소스 소프트웨어 생태계는 무너지고 말 것입니다.
그런데 개정안처럼 컴퓨터 프로그램 특허권을 온라인 유통에까지 확대하면, FOSS의 가장 중요한 요소인 프로그램을 배포할 자유, 개량 프로그램을 재배포할 자유를 가로막는 독소 조항이 될 가능성이 높습니다. 따라서 개정안에 의해 소프트웨어 분야의 기술혁신을 특허법이 저해하는 어이없는 결과를 초래할 수 있습니다.
또한 국무조정실 조정 과정에서 국무조정실은 소프트웨어 개발자의 의견은 청취하지도 않았고, 시민사회단체들의 면담도 거부하였습니다. 특허청은 국가지식재산위원회, 국무총리실을 통한 부처간 조정을 수년간 시도하였으나 조정이 되지 않다가, 문재인 정부가 들어선 후 국무조정실장이 특허청장으로 부임한 직후 부처간 조정이 이루어진 점은 국무조정실의 조정이 민주적인 과정으로 진행되었는지 의심하게 만듭니다.
유럽에서도 소프트웨어 특허를 유럽연합 차원에서 통일하려는 시도가 있었고, 유럽집행위원회가 지침 초안까지 마련하였지만, 오픈소스 진영의 강력한 반대 등에 부딪혀 2005년 유럽의회에서 압도적인 표차로 부결된 바 있으며, 유럽특허협약에서 “컴퓨터프로그램 그 자체”는 발명에서 제외한다는 규정을 삭제하려는 시도가 여러 번 있었지만 한 차례도 성공하지 못했습니다.


숙박 시설 위치 로터루아에 자리한 와이 오라 레이크사이드 스파 리조트에서는 몇 분만 걸으면 Te Amorangi Museum에 갈 수 있고 가까운 거리에는 Sulphur Point도 있습니다. 이 4.5성급 호텔 가까이에는 Government Gardens Golf 및 로터루아 박물관도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 30개의 객실에는 냉장고 및 LCD TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 발코니 또는 파티오에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 유선 및 무선 인터넷이 무료로 지원되며 DVD 플레이어 및 케이블 프로그램도 즐기실 수 있습니다. 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다.편의 시설 마사지, 전신 트리트먼트 서비스, 얼굴 트리트먼트 서비스 등이 제공되는 스파에서 럭셔리한 분위기를 맘껏 즐기실 수 있습니다. 4 개의 스파 욕조, 사우나, 피트니스 시설 등의 레크리에이션 시설에 확실히 만족하실 것입니다. 이 호텔에는 무료 무선 인터넷, 웨딩 서비스 및 투어/티켓 안내도 편의 시설/서비스로 마련되어 있습니다.식당 호텔에 있는 레스토랑에서 간단히 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에는 바도 마련되어 있습니다. 또는 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다. 매일 주문 요리 아침 식사가 별도 요금으로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 무료 신문(로비), 다국어 구사 가능 직원, 수하물 보관 등이 있습니다. 이 호텔의 행사 시설은 컨퍼런스 센터 및 회의실 등으로 구성되어 있습니다. 왕복 공항 셔틀이 무료로 운행됩니다.


금융상품이 하나 만들어지기까지는 많은 노력이 필요하다. 회원의 니즈를 파악하는 한편으로는 물가나 금리, 경기변동처럼 변화무쌍하게 움직이는 경제 상황을 반영해서 복잡한 수학적 모델을 고안해내야 한다. 일단 회원이 가입한 이후에는 상품 모델을 바꾸는 것이 매우 어렵기 때문에 사전에 최대한 다양한 상황을 가정해서 시뮬레이션해야 하는 것은 물론이다. 적지 않은 자산이 움직이는 만큼 얽히고설킨 금융상품 간의 상호작용도 깊이 들여다봐야 한다. 마케팅이나 회원관리까지 가면 절대적인 시간도 적지 않게 소요된다.
당연히 이러한 일을 모두 해내려면 수많은 전문인력이 필요하다. 은행이나 금융사가 덩치를 일정 수준 이하로는 줄이기 어려운 이유다. 그런데 이 모든 일을 단 6명이 해내는 곳이 있다. 바로 과학기술인공제회(이하 공제회) 회원들을 위한 적립형공제급여사업과 목돈급여사업, 대여사업을 운영하는 공제사업실이다.


공제회의 설립목적중의 하나는 과학기술인의 노후보장을 위해 자산을 운용하고 연금을 지급하는 것이다. 따라서 일반적인 금융기관과는 달리 투자조합의 성격이 강하다. 그러나 공제사업실은 은행과 비슷한 부분이 많다. 다루는 서비스가 일반 금융기관의 예.적금 상품의 성격을 갖고 있기 때문이다. 적립형공제급여는 장기형태의 적금, 목돈급여는 단기정기적금, 정기예금, 대여사업은 대출업무에 각각 대응한다.
“공제회의 공제급여 사업은 개인 적금과 비슷합니다. 퇴직연금기반의 과학기술인연금과는 다르게 개인이 임의로 가입할 수 있는 금융상품이라고 할 수 있어요. 말하자면 OECD에서 권고하는 3층 체계 노후대비 중 저희는 3층을 담당하고 있지요. 노후대비의 최전선인 셈입니다.”
심기욱 실장은 공제사업실이 회원 접점이 가장 많은 부서 중 하나라고 소개했다. 일반적인 예.적금 상품과 유사한 서비스를 다루다 보니 가입 문의도 많고 인출 관련 업무도 잦은 탓이다. 상품설계와 계리, 시뮬레이션 등 행정적인 부대 업무들도 고스란히 공제사업실의 몫이다.
“눈코 뜰 새 없이 바쁘긴 하죠. 그래도 회원들에게 시중은행보다 높은 수준의 지급률을 보장하려면 이 정도 바쁜 것은 어쩔 수 없다고 생각합니다. 최대한 사업비를 줄여서 효율적으로 운영해야 하니까요.”
공제사업실의‘선임’격인 김성희 과장은 공제회와 공제사업실의 특성상 은행과 비슷한 고충이 있다고 털어놓았다. 흔히들 은행 업무는 오후 4시 30분에 시작된다고 한다. 영업장이 문을 닫는 순간부터 비로소 각종 행정업무나 전산 업무, 계리 업무를 수행할 수 있기 때문이다. 공제사업실도 사정이 다르지 않다. 하루에 적으면 40통, 많으면 60통까지의 전화를 받는다고. 진득하게 업무에 집중하기에는 무리가 있는 환경이지만, 실 소속 직원들은 대수롭지 않다는 눈치다. 실무직원들은 회원들로부터의 전화 대부분이 상품에 대한 문의라고 이야기했다.
“아무래도 예.적금 상품이랑 비슷하다 보니 회원분들의 문의사항이 많아요. 간혹 찾아오시는 분들도 계세요. 또 직업특성상 회원 중 고학력자이신 분들이 많아서 상품구조를 분석해보실 만큼 까다로운 분들도 있고요. 자신이 맡긴 돈이 잘 운영되고 있는지 궁금한 것은 당연하니 이해할만한 일이죠.”


업무가 수월하지만은 않지만, 공제사업실은 회원에게도 공제회에도 빠져서는 안 되는 역할을 하고 있다. 바로 .‘버퍼’의 역할이다.
“살다 보면 목돈이 필요할 일이 종종 있어요. 그런데 많은 분이 목돈이 급히 필요하면 연금을 해지하곤 하지요. 가입 기간이 긴 상품일수록 지급률이 높은 대신 중도해지 시 불이익도 크다는 점을 생각해보면 이는 회원분들에게 큰 손해입니다. 물론 해지하시는 분들도 그 점을 아시고는 있지만 당장 급한 불을 꺼야 할 때는 아무래도 당장은 쓰지 않고 있는 돈에 눈길이 가기 마련이니까요.”
김 과장이 지적한 연금의 단점은 사실 금융권의 장기상품에 공통으로 적용된다. 장기 상품은 가입 후 일정 기간 꾸준히 유지해야 수익이 난다. 긴 안목으로 안정성을 중심에 두고 자 산이 운용되기 때문이다. 따라서 자산규모 변동이 잦을 경우 장기계획에 따른 투자가 곤란하고 이는 장기수익성에 직접적인 영향을 주기 때문에 거의 모든 장기상품은 중도해지에 제약이 있다. 문제는 삶이란 것이 늘 그렇듯, 예측하지 못한 일이 생겨서 급히 목돈을 써야 할 때도 종종 있다는 것이다. 이럴 때는 당장 쓰지 않고 차곡차곡 모아놓은 연금을 만지작거리는 것이 인지상정이다.
“사실 공제회 상품으로서 손이 많이 가는 3년~5년 만기의 예.적금 상품은 운영하기가 쉽지 않습니다. 공제회의 성격상 시중 은행처럼 영업조직을 갖출 수 없을 뿐 아니라 관리인력의 추가 투입이 필요하고 이는 공제회 운영비의 증가로 이어지니까요. 교직원공제회와 과학기술인공제회를 제외하고는 공제회에서 단기 예적금을 운영하지 않는 이유도 바로 이 때문이죠.”
심 실장에 따르면 예.적금에 대한 수요는 꾸준히 있었다고 한다. 그러나 공제회 본연의 임무가 연금과 공제사업운영이고, 회원들에게 일반 은행보다 더 많은 혜택을 제공하려면‘규모의 경제’를 운영할 수 있을 만큼 많은 자금이 확보돼야 하기 때문에 지금까지 예.적금 상품은 장기상품인 적립형공제급여사업만 유지해왔다고 한다.
“다행히 단기상품까지 갖춰지면서 회원으로서의 높은 지급률 혜택은 누리면서도 조금 더 계획적으로 자금을 운용할 수 있는 틀이 마련됐어요. 회원분들이 굳이 적립형을 해지하지 않고도 필요에 따라 목돈을 마련할 수 있게 된 것이죠. 덕분에 이전보다 적립형을 유지하는 회원들이 더 많아졌습니다. 말하자면 공제사업실은 회원분들의 연금을 보호하는 방파제 같은 역할을 하는 셈입니다.”


예.적금 상품이 자리를 잡으면서 공제회는 명실공히 ‘생애 전주기적’인 금융서비스를 제공할 수 있게 됐다. 다만 회원들이 공제회를 일반적인 금융기관인 양 오해하는 경우도 종종 있어서 아쉬울 때가 있다고. 대여업무를 담당하는 서동호 사원이 특히 이런 일을 종종 겪는다고 한다.
“대여업무는 일반 은행의 예금담보대출 같은 제도입니다. 당연히 급히 자금이 필요한 분들이 신청하실 때가 많죠. 안타까운 점은 공제회가 자산을 운용하기는 하지만 은행처럼 자체적으로 자금을 가지고만 있는 것이 아니다 보니 회원분들의 요청에 바로바로 대응해드리지 못하는 경우가 있어요. 관련 규정에 따라 결재도 완료돼야 하고 지출부서의 협조도 필요하거든요. 공제회는 일반금융기관이 아니다 보니 입출금에 제한도 많고요. 그래서 시중 은행과 비교하면서 왜 빨리 처리되지 않느냐고 문의하시는 분들도 있지요.”
다른 업무에서도 고충은 비슷하다. 목돈급여사업을 담당하는 김혜진 사원 역시 안타까움을 느낄 때가 많다고.
“공제사업실은 업무 성격상 공제회보다는 회원 입장을 고려하는 경우가 많아요. 회원분들 저마다 사정이 있으니까요. 그래서 저희도 인출 요청이 있을 때 빨리 지급해드리고 싶고 안타까운 마음에 일부러 접수시간을 연장하는 경우도 많지만 은행보다 빨리 대응하기는 불가능해요. 회원분들도 답답하시겠지만 공제회의 특수한 구조는 이해해주셨으면 싶을 때가 많죠.”
은행과는 다르기에 겪는 고충도 있지만, 은행과는 다르기에 과감하게 추진할 수 있는 정책들도 있다. 바로 과학기술인의 복지다. 심 실장은 공제서비스를 향후 소규모 연구소나 사업장 대상으로 중점적으로 홍보를 추진중이라고 한다. 공제회는 과학기술인의 복지를 위해 설립된 기관이고, 복지가 가장 절실한 이는 대기업 연구소나 공공기관에서 일하는 사람들보다는, 상대적으로 복지가 열악한 중소기업에서 일하는 사람들이기 때문이다.
“과학기술인공제회는 다른 공제회와 달리 회원들의 동질성이 약해요. 각자 처한 환경이나 사정이 천차만별이죠. 그래서 전체 회원을 대상으로 보편적인 서비스를 제공하는 것과 함께 복지 사각지대에 초점을 맞춰야 할 필요도 있습니다. 지금 당장은 적금형 목돈급여 사업을 안정화시키는 데 집중하겠지만, 앞으로는 금융 복지가 정말 필요한 과학기술인에게 일반 금융기관에서는 얻기 어려운 혜택을 제공하는 데 목표를 두고 싶어요.”
회원과의 접촉이 잦기 때문에 어려운 점도 있지만 바로 그 때문에 보람도 있다는 공제사업실 사람들. 김동희 사원은 신규기관이 가입을 마치고 처음 공제회에 가입한 회원께 공제회 상품에 대해 안내를 할 때 회원들께서 긍정적인 말씀을 해주시면 무척이나 뿌듯하고 힘이 난다고 한다. 복지는 사람에 대한 관심에서 출발한다는 점에서, 그리고 제대로 된 관심과 이해가 올바른 복지의 바탕이 된다는 점에서 공제사업실의 역할은 독보적인 부분이 있다. 회원들과 함께 호흡하며 부대끼는 공제사업실만의 특징은 김 과장이 설명한‘공감’에 오롯이 담겨 있다.
“적금형 목돈마련 상품에는 가입자가 구좌별로 이름을 붙일 수 있어요. 우리 아이 입학, 부부 해외여행, 부모님 칠순 이런 식으로요. 인출이나 가입 요청을 접수하다 보면 업무 처리상 구좌명을 보게 될 경우가 간혹 있는데, 마치 회원분의 삶을 엿보는 것 같아 기분이 죄송스러우면서도 묘할 때가 있어요. 눈가가 붉어질 정도로 절실한 이름도 있고, 응원해주고 싶은 이름도 있지요. 그저 숫자로만 끝날 수도 있는 일거리가 누군가에게는 삶이라는 점을 깨닫게 해 주죠.”


많은 꽃들이 피었다 지고 또 새로운 꽃들이 피어나고 있습니다. 우리는 이러한 흐름 속에서 삶을 영위하고 있습니다. 흐름을 멈출 수는 없지요. 어차피 우리는 가야만 합니다. 자전거를 탈 때 페달을 밟아야만 합니다. 그래야 움직이고 움직일 때 균형을 잡기 쉽습니다. 페달을 밟지 않으면 멈추고, 멈추면 쓰러집니다. 우리의 삶도 힘겹다고 멈출 수 없습니다. 기쁘다고 멈춰 서서 기쁨을 껴안고 있을 수만도 없습니다. 이렇게 흘러가는 것입니다.
꽃이 피고 싹이 나고 꽃은 지며 열매 맺듯 이렇게 흘러가지요. 이 흐름 속에서 내 삶을 바라보는 것은 중요합니다.
바람이 불면 나무가 흔들리고 꽃잎은 떨어져도 그 뿌리가 흔들리지는 않습니다. 만일 뿌리가 흔들리면 그 나무는 쓰러지거나 심한 몸살로 죽을 수도 있지요. 거센 폭풍우에 파도가 거세게 휘몰아쳐도 저 깊은 바다 속 심연(深淵)은 항상 고요합니다.
살다보면 주변 환경에 의해서 감정의 기복이 심하게 일어날지라도 우리는 내면의 고요함을 유지해야 할 것입니다. 내면의 고요함이 없이 감정에 휩싸이게 되면 뿌리째 흔들리는 나무처럼 심한 고통을 겪게 되겠지요. 감정을 일으키지 않는 것이 중요한 것이 아니라, 감정의 흐름을 주시하고, 감정의 흐름에 휩싸이지 않는 본연(本然)의 내 모습을 유지하는 것은 항구에 닻을 내리고 있는 배와 같이 안정적입니다.
우리는 물질적 현상의 변화만 바라보면서 근심과 걱정으로 애를 태우고 있습니다. 그러나 애타고 있는 나를 바라볼 때, 감정의 기복은 잦아들고, 내면이 평온해집니다. 평온한 마음이 회복될 때 바깥 대상에 대한 적절한 대응을 차분하게 준비하게 됩니다.
세월의 흐름 속에서 꽃이 피고 새가 울며, 잎이 피고 지는 이 자연스러운 흐름을 생명의 찬가로써 노래할 수 있다면, 우리는 이미 잘 살고 있는 것이 됩니다. 봉인사 법당 앞마당에 핀 살구꽃, 잉잉거리며 날고 있는 꿀벌들의 생명의 찬가를 들어보신 적 있나요? 새들이 하늘을 날고 물속의 물고기들이 헤엄을 치는 모습 속에서 자유와 평화를 보신 적이 있나요?
우리는 어떻게 세상을 보는가에 따라서 삶의 질을 바꿔갈 수 있습니다. 근심과 걱정으로 세상을 맞이한다면 세상은 온통 다툼과 투쟁과 힘겨운 삶이 될 것입니다. 그러나 생각이나 신념을 넘어선 그 자리에서, 푸른 하늘과 자연의 초목들 사이로 평온하게 다가오고 있는 빛나는 햇살을 보며 축복을 느낄 수도 있을 것입니다. 우리가 바라고 있는 욕망(貪心)과 원치 않는 것을 싫어하는 저항(嗔心) 사이에서 널뛰고 있는 내 모습을 들여다보십시오. 진정 내가 원하는 것은 무엇인가요? 옛 사람들이 이르기를 ‘작은 것에 만족하라’고 했습니다. 소욕지족(少欲知足). 이것은 욕망하고 싫어하는 간극이 클수록 우리의 마음이 들떠 있음을 보게 하는 가르침입니다. 욕망하거나 싫어하는 마음이 커서 심하게 들뜨는 마음을 가라앉혀주는 고귀한 가르침인 것입니다. 욕망하고 싫어하는 마음이 너무 지나치면 뿌리째 흔들리는 나무처럼 우리의 삶이 고달파지기 마련입니다. 마음이 고요하면 세상을 바라보는 관점이 바뀝니다. 마음이 고요하면 세상이 아름답습니다. 마음이 고요할 때 세상을 아름다움으로 가꾸게 되지요.
무엇을 하든 자신을 관찰할 일입니다. 작은 것에 만족할 줄 아는 내면의 힘을 키워나갈 일입니다. 꽃이 피고 지는 자연의 아름다운 변화 속에서 내 자신을 칭찬하고 노래할 일입니다


안정된 원자핵은 몇 개나 존재할 수 있을까? 이에 대한 답은 먼저 중성자가 갖는 불안정성을 이해할 때 얻어질 수 있다. 단독으로 존재하는 1개의 중성자는 스스로 붕괴하여 1개의 양성자와 1개의 전자를 생산한다. 어느 핵자와도 결합하지 않은 채 홀로 존재하는 중성자가 100개 있다면, 자발적 붕괴로 인해 11분 후에는 그 수가 50개로 줄어든다. 위의 중성자처럼 붕괴하거나 혹은 그와 비슷한 방법으로 붕괴하는 입자를 방사성 입자(원소)라고 한다. 단독적으로 존재하는 중성자는 방사성 입자이다.
비스무트(원자번호 83)보다 무거운 원소들은 모두 이런 저런 방법으로 붕괴한다. 따라서 그런 원소들을 방사성 원소라고 부른다. 방사성 원소의 원자는 서로 다른 3종류의 방사선을 방출하며, 각 방사선은 그리스 문자의 알파벳을 이용하여 알파, 베타, 감마선이라고 구별하여 부른다. 알파선은 양전하를 띠고, 베타선은 음전하를 띠고 있으나 감마선은 전하를 띠지 않는다. 따라서 자기장을 이용하면 이 3종류의 방사선을 각각 분리해 낼 수 있다.
알파선은 중성자와 2개와 양성자 2개로 구성된 입자 즉, 헬륨 원자핵의 흐름이다. 따라서 헬륨 원자핵을 알파 입자라고도 한다. 베타선은 전자의 흐름이다. 전자는 중성자가 양성자로 전환할 때 원자핵으로부터 방출된다. 이 경우 전자가 중성자 내부에 갇혀 있다가 나온 것처럼 생각하기 쉬운데 사실은 그렇지 않다. 단단한 바위의 표면을 망치로 내려칠 때 튀는 불꽃처럼 어떤 상호 작용의 결과로 생성되는 것이다.
감마선은 질량이 없는 에너지의 흐름이다. 감마선은 가시광선처럼 전자기 복사의 광자로 가시광선보다 훨씬 더 큰 진동수와 에너지를 갖는다. 가시 광선은 원자내의 전자가 어느 한 궤도에서 그보다 에너지 준위가 낮은 궤도로 정렬할 때 방출된다. 이와 비슷한 일을 원자핵 내에서 핵자들이 할 때 감마선이 방출된다. 그런데 감마선은 고 에너지의 광자이므로 감마선이 방출되려면 핵에너지 준위의 변화량이 매우 커야만 한다.


95년 3월 1일 9시 경 김 모씨는 노후된 배에서 일을 하다 사고로 2급 신체장애인 신세가 되었다. 배의 소유자가 김 씨의 보상을 미루자 변호사를 선임했고 가난했던 김 시는 승소하면 그 중 20%를 성공보수비용으로 지불하기로 약정했다. 김 씨는 승소판결을 받았으나 변호사가 선적 소유자의 재산을 가압류하지 않아 단 한 푼도 받지 못했다.
피해사례로 접수된 이 소송은 변호사가 먼저 가압류부터 하고 본안소송을 해야 한다는 점, 소유자가 제 3자에게 소유이전을 한 것은 채권면탈죄에 해당하여 '채권자 취소소송'을 할 수 있었다는 점 등 여러 가지 의심스러운 사안들이 많아 '공권력피해구조연맹(공구련)'에서는 변호사를 상대로 손배청구를 하도록 도와주었다. 그러나 승소를 기대했던 이 소송마저 패소, 피해를 본 김 씨는 또다시 철퇴를 맞아야 했다.


"지난 3년간 사법피해사례를 접수해본 결과, 변호사로 인한 피해가 가장 많았습니다. 그간 '사법개혁국민연대'가 제도개선을 위해 많은 노력을 했지만, 큰 틀의 사법개혁을 위해서는 변호사들의 자질문제와 그에 상응하는 제도개선이 무엇보다 필요합니다." 책을 엮은 공구련의 조관순 구조단장(사법개혁국민연대 집행위원장)은 "아무리 법이 잘 만들어진다 해도 법 집행자들이 법을 남용하면 역시 마찬가지"라며 "부실변론이나 사기변론을 일삼는 불량 변호사들을 솎아내서 사법풍토를 바로잡는 일이 급선무"라고 말한다. 이 책에는 그간 조 단장이 사법피해자들을 대리해 악덕 변호사들과 싸워온 생생한 기록이 담겨져 있다.


공식적인 '변호사피해신고센터'의 설립, 이는 변호사 책임보험제도나 영국식 변호사 옴부즈맨 제도조차 없는 우리나라 변호사 업계의 부조리를 깨는 첫 번째 신호탄이다. "직접 시민운동 차원에서 변호사 피해를 접수하면 법이 만들어지는 것 못지않게 많은 걸 얻을 수 있습니다. 상징적인 징계에만 머물던 그 간의 형태를 넘어 불량변호사들을 당장 구속할 수도 있고, 부실변론이나 사기변론을 예방할 수도 있습니다."
변호사피해신고센터는 "감시 감독을 통해 변호사들이 양심적인 변론을 하게끔 풍토개선을 하는 게 목표"다. 음지에서 고통에 시달리고 있는 사법피해자들에게도 희소식이다. 돈이 없어서, 혹은 무지해서 변호사들의 말만 믿다가 뒤통수를 맞았던 피해자들에게 든든한 아군이 생긴 셈.
"변호사는 정의와 양심과 인권에 의해서 변론을 하라고 자격증을 준 것입니다. 그런데 몇몇 악덕한 변호사들 때문에 불신당하고 매도당할 때가 많습니다. 진정한 변호사들이라면 우리의 활동을 지지하고 칭찬해줄 것입니다."
조관순 단장은 "변호사만 마냥 법으로부터 자유로울 수 없다"며 "고의적인 부실변론이 밝혀지면 현재 제도에 맞춰 징계를 촉구하고 손해배상 청구도 할 것"이라고 말했다. 또 시민들에게도 다양한 피해사례를 알려서 옥석을 가릴 수 있도록 정보를 제공할 것이라고 했다. "재판이냐 개판이냐 ..."도 이를 위한 홍보책자인 것.
선진국이 되어갈수록 법은 시민의 것이 되어야 한다. 특권층의 전유물이 아니다. 또 조관순 단장의 말처럼 "법은 어려운 게 아니라 상식"이다. 비록 '변호사피해신고센터'가 사법피해자들을 구제하고 불량변호사들을 벌하기 위해 설립된 것이지만 우리의 노력으로, 또 법조인들의 노력으로 피해사례접수가 '0'이 되는 날이 빨리 오기를 기대한다.


많은 사람에 의해 훌륭하다고 평가되는 문학 작품은 개인의 자유와 집단의 형식 사이에 존재하는 갈등을 다루고 있습니다. 자유로운 개인이 다양한 집단의 형식, 예를 들어 정치ㆍ사회ㆍ문화ㆍ학문의 형식과 충돌하는 것을 보여 줍니다. 우리는 이 과정에서 집단이 개인의 에너지를 수용하면서 견고했던 형식이 확장되어가는 모습을 볼 수 있습니다
그는 개인과 집단이 충돌하며 발전하는 것이 훌륭한 문학 작품이 공통으로 가지는 요소라고 강조했다. 그가 말한 이 특성은 과거 어느 한 시대에만 국한된 것이 아니다. 현대에서도 이 충돌은 존재한다. 고전이 현대에 의의가 있는 이유는 개인과 집단의 관계를 잘 담아내고 있다는 점이라고 설명했다.
인류 발전의 내적 원인은 개인과 집단의 충돌에 있다고 합니다. 시대상을 잘 담아 낸 고전 문학 작품을 읽으면 현대의 발전에 필요한 원동력을 찾을 수 있다고 생각합니다


가난한 테스의 아버지는 자신이 몰락한 귀족가문의 자손이라는 사실을 우연히 알게 된다. 경제적인 궁핍이 더는 견딜 수 없는 상황에 이르자 테스의 부모는 이웃에 사는 부유한 친척의 집으로 테스를 보내 도움을 요청하게 된다. 그러나 이곳에서 테스는 알렉에게 육신을 유린당하고 사생아까지 낳은 후 타락한 여자로 낙인이 찍힌다. 그 후 새로운 삶을 찾아 나선 테스는 에인절이라는 이상적인 남성을 만나 결혼을 하게 되지만, 신혼여행 첫날 자신의 과거를 고백함으로써 결혼생활은 파국으로 치닫는다. 1년이 지난 후 에인절은 자신의 잘못을 깨닫고 테스에게 돌아온다. 그러나 에인절이 자신에게 돌아오지 않으리라 생각한 테스는 알렉과 함께 살고 있었다. 테스는 에인절의 사랑을 다시 얻기 위해 알렉을 살해한 후 체포되어 교수형에 처한다.
김동욱 교수는 「테스」가 단순히 한 여자와 두 남자 사이의 치정극이 아니라고 강조했다. 「테스」의 기저에는 앞서 언급한 훌륭한 문학의 공통분모가 담겨 있습니다. 개인의 자유를 대표하는 테스와 기존의 집단 형식을 상징하는 당시 영국 사회 사이의 긴장 구조가 내재해 있는 것이지요
자유를 추구했던 테스는 여성의 순수성과 남성에 대한 복종을 강요했던 19세기 영국 사회를 극복하려고 했다. 그러나 견고한 사회의 틀 안에서 테스의 이러한 시도는 실패하게 되고 결국 죽음을 맞게 된다. 하지만 소설 속 테스의 죽음이 완전한 실패를 의미하지는 않는다. 이러한 의식이 점차 수용되어서 현재 영국 사회의 여성의 권리는 높아졌다. 이렇게 개인과 집단의 긴장 관계를 다룬 「테스」는 시대와 시대의 갈등 또한 담아 낸 작품이다. 「테스」는 19세기 근대 사회와 20세기 현대 사회의 갈등과 조정의 과정이 잘 그려져 있다. 「테스」는 전통을 강조하던 19세기와 개인의 자유가 시작되던 20세기의 긴장 관계를 잘 담아내고 있습니다. 어느 시대나 전통과 현대, 현대와 미래가 충돌하고 있습니다. 우리가 살고 있는 지금 이 순간도 마찬가지입니다. 그러므로 「테스」를 통해서 현재에 대한 통찰력을 얻을 수 있을 것입니다
김동욱 교수는 「테스」가 담고 있는 미학적 양식을 높게 평가했다. 예술의 양식인 음악과 회화의 요소를 본격적으로 문학에 도입한 작품이 「테스」입니다. 소설을 예술의 경지로 승화시켰다고 할 수 있지요. 이 소설에서는 마치 그림 그리는 듯하며 노래를 부르는 듯한 문장들을 만날 수 있습니다
모두가 밝아오는 햇빛 속에서 기다렸다. 그들의 얼굴과 손은 은빛으로 물든 것 같았고 몸의 다른 부분은 검게 되어 있었다. 돌기둥은 초록빛 갈색으로 빛났으며 평원은 아직 거대한 그림자로 남아있었다. 곧 햇빛이 강해졌다. 한 줄기 햇살이 아무것도 모른 채 자고 있는 그녀 몸 위에 쏟아지면서 눈꺼풀 아래로 들어가 그녀를 잠에서 깨웠다.


도서관에서 독서에 열중하다 점심을 거른 적이 많았습니다. 먹지 않은 도시락을 가지고 집에 돌아가면 아내가 몹시 속상해 했었지요. 하지만 그날 읽었던 소설의 이야기를 아내에게 해주면 그 화가 눈 녹듯이 풀리곤 했답니다
이렇게 식사보다 책을 선택했다던 김동욱 교수, 그가 영문학을 공부한 지 어느새 30년이 흘렀다. 수많은 책을 읽어 온 그에게 독서란 어떤 의미가 있을까? 그는 독서를 ‘자기를 완성해가는 과정’이라고 답했다. 독서를 통해 우리는 공감과 대체 경험을 하게 된다. 그는 나라면 어땠을까?라는 생각을 통해 자기를 확장하며 정체성을 확립할 수 있었다고 한다.
인간은 시간과 공간의 한계 속에서 살아갑니다. 우리는 독서를 통해 이 제약에서 벗어나 자신의 시공간을 확장시킬 수 있습니다. 이를 통해 자신을 완성해갈 수 있다고 생각합니다
이렇게 인터뷰는 끝을 맺었다. 나는 집으로 돌아가서 「테스」의 첫 장을 펼칠 것이다. 그 안에 과연 어떤 이야기가 기다리고 있을지 그리고 무엇을 느끼게 될지, 가슴이 두근거린다.


'한편 지난해부터 공공기관들에 대한 경영 효율화 작업이 지속적으로 추진되고 있는데요. 정부는 최근 경영진단위원회의 심의를 거쳐, 15개 지방공기업에 대해 조직축소나 인력조정 등 경영개선 명령을 내렸습니다. 자세한 내용 전해드립니다. 지난 2003년 소싸움경기 시행을 위해 설립한 청도의 공영사업공사는 그동안 인건비 ...
'한편 지난해부터 공공기관들에 대한 경영 효율화 작업이 지속적으로 추진되고
정부는 최근 경영진단위원회의 심의를 거쳐, 15개 지방공기업에 대해 조직축소나
인력조정 등 경영개선 명령을 내렸습니다.


영덕군기초푸드뱅크(대표 박진현)는 영덕군의회 건물 뒤에 위치했으며, ㈜서보(이덕록 회장)로부터 3천500만원을 지정 기탁 받아 냉동 탑차와 냉장·냉동고를 갖추고 있다. 지난 한 해 동안 관내 자영업자, 출향기업 등으로부터 빵, 시금치, 표고버섯, 우유, 기타 식재료 등 1억1천 만 원 상당의 기부 물품을 받아 관내 사회복지시설·기관·단체를 비롯한 읍·면 저소득계층 주민에게 배분했으며, 영덕읍과 영해면 행복 곳간 냉장고도 가득 채워 해당 주민들이 이용할 수 있게 했다.


일전에 우린 북한을 떠나온 사람들의 아픔에 대하여 함께 생각해 보았는데 이번에는 북한에 남겨진 사람들의 아픔에 대해 살펴보고자 한다.
북한을 떠나온 사람들은 대개 몇 가지 특징을 갖고 있는데 우선 연령대를 보면 20-40대가 주축을 이루고 10대와 50대가 포함되는 형태이며 10살 미만이나 60세 이상은 거의 없다. 직업적으로는 군인이나 공무원은 많지 않고 주로 농민이나 노동자가 많다. 보통 가족중에 가장 활동적인 인물이 탈북하여 나머지 가족을 남한으로 데려오는 형태를 보이고 있다. 그러면 가족이 탈북한 뒤 북한에 남겨진 가족들은 어떻게 될까?
탈북자들에 대한 북한 당국의 대처 및 사후 처리는 탈북자의 신분에 따라 조금씩 다른데 우선 일반 탈북자들에 대해 알아보자. 우리는 탈북자 가족들이 모두 정치범 수용소나 탄광촌 등으로 즉시 숙청되는 것으로 알고 있는데 남한에 있는 탈북자들이 북한의 가족들과 연락하고 심지어는 생활비를 보내주는 것을 보면서 조금은 의아해했을 것이다.
이것은 일전에 얘기한 것과 같이 탈북이 무조건 남한행이 아니고 중국에서 경제활동을 하는 것과 밀접한 관계가 있기 때문이다. 탈북자가 발생하면 대부분의 가족들은 일단 친인척 방문이나 장기출장을 갔다고 주장하다가 나중에 행불이 되었다고 신고를 한다.
이 경우 지역단위 감시 부서에서는 탈북자가 남한 귀순 또는 중국에서 경제활동을 하는 것으로 판단하면서도 일단 행불처리를 하는데, 이것은 자신들에게도 감시 실패로 인한 처벌이 내려질 것을 두려워하기 때문이다. 즉 탈북자가 남한에 있다는 것이 공식적으로 확인되기 전까지는 친인척 방문이나 중국 등지에 있는 것으로 간주하고 가족들에게 조용히 귀국을 종용한다.
이런 일이 가능한 것은 북한의 감시 체계가 우리처럼 공항, 항만, 거주지역이 통합 컴퓨터망으로 연결되어 바로 출국여부를 알 수 있는 것이 아니고 인적자원에 의한 감시체계이기 때문에 해외 출국 확인이 어렵기 때문이다.
또한 김일성 사망(94.7.8) 이후 시작된 ‘고난의 행군’ 시기에 수많은 주민이 굶어 죽게 되자 탈북자와 사망자를 구분하기 어려워 대부분 탈북자를 사망으로 처리했다. 그리고 탈북자들이 함경도, 평안도, 양강도, 자강도 등 중국 접경지역에서 집중 발생하였기 때문에 이들을 모두 남한 귀순으로 처리할 경우 지역사회가 무너지는 등 심각한 사회 문제가 발생할 것을 우려하였기 때문이다. 즉 알면서도 어쩔 수 없이 묵인하였다는 것이다.
다음은 북한 당․정․군 간부나 주요 보직자들이 탈북하였을 경우인데 이 경우 북한은 즉시 체포조를 구성해 끝까지 추적하고, 필요하면 중국 공안(경찰)및 안전부와 업무 협조를 하는 등 기민하게 움직인다. 체포에 성공하든 실패하든 북한에 남겨진 가족들은 즉시 숙청하고 죄질에 따라 일가친척까지 숙청하는 경우도 있다.
그럼 최고위층의 인사가 탈북할 경우는 어떠할까? 일단 이런 경우 탈북 확인이 용이하기 때문에 북한은 즉시 외교적인 경로를 통해 납치라고 주장하면서 탈북자 신변을 확보하고 있는 국가에 대하여 송환해 줄 것을 강력히 요청하는 한편 UNHCR(유엔난민고등판무관실)에 난민신청이 받아들여지지 않도록 노력한다.
이 경우 북한에 남겨진 가족들에 대한 처리가 매우 복잡하다. 특히 최고위층의 경우는 가족들을 모두 처벌하기가 어렵기 때문에 가능하면 숙청의 범위를 적게 하기 위해 탈북자나 가족들을 강제로 이혼시켜 한쪽은 죄를 사하여 주고 나머지 한쪽만 처벌한다. 이것은 북한이 대부분 고위층끼리 결혼하는 경우가 많기 때문에 피해를 최소화 하고 조용히 처리하기 위한 것이지만, 실상은 정권을 유지하는 핵심 권력층인 상류층의 분열과 배신을 막기 위한 독재자의 통치 행태이기도 하다.
그렇지만 대부분 북한에 남겨진 탈북자 가족들은 하루하루를 피가 마르는 고통과 불안 속에서 살아가고 있다. 이들은 자신의 사랑하는 가족이 탈북하여 무사히 남한으로 귀순하였는지, 그 과정에서 어떤 고난과 고초를 겪었는지 알 수 없어 그저 불안 속에서 살아가고 있다. 또한 이들은 죽을 때까지 가족과 생이별한아픔과 북한 사회에서 배신자라는 낙인이 찍힌 죄인으로 살아가는 고통을 감수해야 한다.
우리는 북한을 떠나온 사람들의 아픔과 함께 북한에 남겨진 사람들의 아픔도 가슴에 품어주어야 한다. 그리고 하루빨리 아무 죄도 없는 이들의 아픔이 해소될 수 있도록 통일의 그날을 위해 끊임없이 노력해 나가야 할 것이다.


㈜체리루미는 인간존중을 실천하겠습니다. 일이 사람보다 위 일수 없는 것처럼 인간은 그 어느 가치보다 크고 귀중합니다. 그러한 인간의 고귀함과 존엄성을 존중하고 지키는 인간존중을 실천하는 기업으로 발전해가며 자부심과 긍지를 가지고 회사의 경쟁력을 높이겠습니다. 기업이 발전하기 위해서는 끊임없는 노력과 기술보유를 위한 투자를 하지 않으면 안됩니다. 제품의 기능이나 값을 부여하는 것을 떠나 동료간의 원만한 관계, 계획과 실천, 효율성 있게 일을 수행하는 것도 하나의 기술 입니다. 그에 앞서 에너지 절약 및 이산화 탄소 배출이 적은 친환경적 환경 보전을 위해 노력하며 에너지 부하 절감, 자연 재활용, 환경 공해 저감, 친환경적 에너지 활용에 적극 동참 하겠습니다.
㈜체리루미는 LED 이용한 조명 시스템을 구축하고 신기술을 개발 도입해 제품의 극대화를 이루겠습니다. 제품의 성능과 기술 경쟁력 향상으로 시장 점유율을 증대 시키고 녹색 에너지 산업 기술 연구와 신 재생 에너지 관련 연구, 신소재 적용 발열 효율 증진, 광학시스템의 도입으로 광효율 증진, 초절전 기능을 이용한 에너지 절약에 힘쓰며 인류의 행복과 쾌적한 환경을 위해 노력하며 믿음과 신뢰로써 기업의 가치를 높이고 이를 바탕으로 사회에 공헌하는 기업이 되겠습니다.


13일 서울 여의도동 한 카페에서 열린 KBS2 ‘배틀트립’ 2주년 간담회에서 손지원 PD는 많은 여행 프로그램들 사이에서 살아남을 수 있었던 비결을 밝혔다. 그건 바로 지켜보는 시청자들의 인증샷이었다고. 하지만 관심만큼 감내해야 할 비난도 있기 마련이다. 지난 7일 ‘배틀 트립’은 필리핀 정부의 보라카이 섬 폐쇄방침 이후 보라카이 여행 에피소드를 방송해 논란을 빚기도 했다. ‘배틀 트립’이 이 같은 논란을 딛고 승승장구하는 장수 여행프로그램이 될 수 있을까.


또 손 PD는 2주년 특집에 대해 “괌 특집을 방송한다. 괌을 선택한 이유는 2016~2017년 통계를 찾아보니 가족 여행지로 가장 많이 꼽은 여행지였다”라며 “그 다음 주에는 시청자들이 보내줬던 것 중 랜덤으로 뽑아 시청자들이 보내준 루트를 MC 세 명이 직접 찾아 여행한다”고 설명했다.
그는 2주년을 맞기까지 고민도 많았다고 언급했다. 주변에서는 다른 여행 프로그램과의 차별점을 우려하는 목소리도 있었다. 그러나 손 PD는 “시청자들이 따라 하기에 무리가 없는 여행지를 소개해 드렸던 부분이 강점이라고 생각한다”고 당차게 말했다.
이어 “관계나 사건 중심으로 파고 들어간다면 최근의 다른 관찰 예능과 변별력이 없다는 걸 인지하고 있다”며 “저희랑 비슷한 포맷으로 가고 있는 많은 프로그램에 대한 차별성도 고민을 하고 있다”고 밝혔다.
손 PD는 MC 3명에 대해서도 애정을 드러냈다. 그는 “김숙은 여행 책을 쓰고 싶어 하는 만큼 여행을 좋아해 대본이 아니어도 해당 여행지에 대해 알 때가 많다”며 “이휘재는 스포츠 분야에서 취미가 있어 여러 나라의 액티비티를 소개할 때 굉장히 도움이 될 때가 있다. 성시경은 풍부한 상식을 갖고 있고 언어적인 능력도 좋아 VCR로 캐치해내지 못하는 것을 전달할 때가 있다”고 전했다.
‘베틀 트립’에는 그간 아이돌도 많이 등장했다. 손 PD는 아이돌 선정 기준으로 참신함을 언급했다. 그는 “뭔가 정형화된 이미지 안에서 움직이는 친구들 보다 엉뚱하고 발랄한 친구를 찾는다”며 “리얼리티나 웹 예능 볼 때 엉뚱하고 4차원 친구들을 주의 깊게 본다”고 밝혔다. 그러면서 가장 데려가고 싶은 아이돌로 엑소를 꼽기도 했다.
그러면서 워너원 여행기를 촬영한 소감을 밝히기도 했다. 손 PD는 “워너원은 진주랑 하동에서 야외촬영을 끝내고 마지막 주 녹화를 앞두고 있다”며 “당사자들은 촬영한 건지 놀러간 건지 신나했었다고 하더라. 특히 우진군이 요리를 하는 모습도 볼 수 있다”고 얘기했다.


한 해 전 세계적으로 인쇄용지를 만들기 위해 베어지는 나무가 대략 40억 그루라는 사실을 알게 된 후 바라본 책꽂이는 나무에 대한 미안함을 자극했다. 출판된 논문들이 담긴 학술지 더미를 보며 대략 계산해 본다. 30년생 원목 한 그루로 만들 수 있는 종이가 약 60㎏이라 하니, 권당 700g으로 어림잡았을 때 약 85권 정도가 나무 한 그루로부터 만들어졌을 터. 책 위로 나무 몇 그루가 겹쳐 보인다. 내 앞에 쌓여 있는 이 논문들이 과연 원래의 나무만 한 소중함을 가지고 있다고 자신 있게 말할 수 있을까. 자연 그대로 서 있는 나무의 자태만큼 근사할까. 의식적으로 마음 한편 학술적 가치를 우기고 싶기도 했으나, 양심은 미안한 마음을 가릴 수 없었다.
“출판하지 않으면 끝장(publish or perish)”이라며 논문 생산을 장려하는 미국 대학가의 영향이 우리 사회 특유의 성실성 혹은 과열성과 결합돼 논문 출판에도 한국형 성과주의가 있었다면 너무 비판적인 말일까. 그렇게 수없이 배출되는 학문적 업적에 대한 평가가 논문 “편 수”로 이뤄지는, 웃기고도 슬프다는 뜻의 요즘 표현처럼 ‘웃픈’ 현실이 실제로 존재한다. 인간의 지식을 물건 고르듯 숫자로 세는 것의 불합리성에도 불구하고, 평가 기준이 필요함 역시 엄연한 현실. 본래 나무의 형태보다 나은 지식과 그렇지 못한 지식이 함께 편 수로 세어지는 행정적 과정을 거친다.
독자들께는 다소 생소할 수도 있으나, 이런 수량적 평가의 한계를 질적으로 보완하고자 인용지수(Impact Factor)가 사용되고 있다. 간단히 설명하면 학술지에 실린 총 논문 편 수에 대비해 다른 논문들에 얼마나 인용됐는가 횟수를 계산해 그 학술지의 영향력을 구하는 방식이다.
이 기준을 사용한다면, 현재 우리나라에서 발행되는 한국연구재단 등재(혹은 후보) 학술지 약 2200종 중에서(전체는 무려 5000종 이상) 최근 통계상 인용지수가 0인, 즉 한 번도 인용되지 않은 학술지가 약 150종 존재한다. 각 학문의 특성을 고려해야 하겠으나, 간단히 말해 약 7%의 학술지는 다른 논문에 의해 단 한 번도 인용되지 않고 있다는 뜻이다.


어디 종이로 인쇄된 논문뿐이겠는가. 나무뿐만 아니라 지식을 전달하는 다른 형태의 ‘나무’들에게도 미안함을 느낀다. 지식과 정보의 홍수라고 표현해도 과언이 아닌 시대, 가르침을 필요로 하는 수요를 넘어 가르침은 과잉 공급되고 있으며, 옥석이 가려지지 않은 정보가 가득하고, 멘토링을 자처하는 주장이 난무한다. 침묵보다 못한 언어가 쏟아져나오고, 조용히 들어주는 공감과 경청보다 못한 조언이 넘쳐나는 시대.
인간의 지식을 통해 세상에 기여해야 하는 생산의 과정이 오히려 소비의 과정으로 변해버린 것은 아닌지 되돌아 생각하게 된다. 현재까지 축적된 지식들이 양적 성장을 이뤄 왔다면, 이제는 다음 단계의 질적 발전을 위해 지혜를 모아야 할 시점인지도 모른다.
글의 의도를 벗어나 종이를 아끼기 위해 전자출판을 더욱 확대해야 한다는 주장을 누군가 한다 해도 ‘나무’에 대한 미안함을 가리기엔 충분치 않다. 본래 나무의 소중함보다 부족하더라도 인간이 더 나은 지식을 위해 계속 노력해 나가라는 격려는, 나무가 우리에게 해주어야 할 위로이지 인간이 먼저 할 변명은 아닐 것이다.
‘나무’에 덜 미안한 글로 독자들을 앞으로 만나 뵙고 싶다는 반성과 각오로, 칼럼의 첫 인사를 올린다.
◆약력 : 미국 시카고대 박사. 뉴욕 아델파이대 조교수 역임. 연세대 사회과학대학 사회복지학과장, 미래융합연구원 부원장. 정신보건 및 보건사회복지 전공.


2019-08-29 · 이리 체육관에서 최고의 미사용 운동 기계 및 장비 중 12 개가 운동 강사, 개인 트레이너 및 운동 생리학자에게 whtt에. 근력 강화 운동기구 대장장이 기계: 피트니스 선구자 인 jack lalanne이 발명 한 1950 년대, 스미스 머신은 슬라이딩 바벨이 달린 웨이트 트레이닝 머신입니다. 현대자동차의 2세대 벨로스터를 시승했다. 1세대의 특징이었던 12 도어 비대칭 디자인과 센터 머플러를 계승하면서도 주행성에 많은 비중을 둔 것이 포인트다. 1.6리터 터보 버전에 수동 변속기를 기본으로 설정한 것이 벨로스터에 대한. 엘론 머스크 스페이스x 창업자 겸 테슬라 최고경영자ceo. ap뉴시스엘론 머스크 스페이스x 창업자 겸 테슬라 최고경영자ceo가 화성 이주를 위한.
압축 수업으로 스타킹을 선택하는 방법 - 정맥류 예방 및 가격 수술을위한 제품 설명 구조 오늘날 압축 제품은 전례없는 인기를 누리고 있습니다. 게임물 등급에 관한 사안을 심의·의결하기 위해 설립된 문화체육관광부 산하의 기타공공기관. [1] 미국의 esrb, 유럽의 pegi, 일본의 cero를 생각하면 된다. 일부 네티즌들이나 언론에서는 약칭으로 '게관위'를 쓰기도 하고, 게임물등급위원회 시절의 약칭인 '게등위'로 알고 쓰는 경우도 많고, 게임을 '겜. 일부 대학은 논술고사 문제의 예시답안을 공개하기도 한다.모든 문제에 대해 예시답안을 보여주지는 않지만, 비교적 예시답안을 많이 공개하는 대학으로 경희대학교, 중앙대학교, 인하대학교를 들 수 있다. 이외에도 가물에 콩 나듯이 간헐적으로 모의논술고사에 한해 예시답안을 공개하는.


개요 4성급의 조용한 투게더 플로렌스 인 호텔이 제공하는 서비스는 자전거 대여 서비스, 룸 서비스, 컨시어지 서비스입니다. 2008년에 개장한 이 호텔은 피렌체의 대표적인 지중해 스타일의 건물입니다. 이 곳은 두오모 - 산타마리아 델 피오레 대성당, 미켈란젤로 광장, 카사 부오나로티에서 자동차로 10분 거리에 위치해 있습니다. 호텔에서 4.7km 거리 내에 시뇨리아 광장, 베키오 궁전, 베키오 다리 위치하고 있습니다. 이 호텔은 정원, 숲에 인접한 조용한 지점에 위치하고 있습니다. 호텔은 Peretola 공항까지 자동차로 15분 이내에 위치하여 있습니다.
객실 투게더 플로렌스 인의 모든 금연 객실에는 개인 발코니, Wi-Fi, 개별 냉난방 제어, 미니바, 파티오 시설이 갖춰져 있습니다. 호텔 고객들은 모든 객실에서 슬리퍼, 목욕용 가운, 비데 역시 갖춰진 가족 욕실을 이용하실 수 있습니다.먹고 마시기 아침에 풍부한 미국식 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 유명한 레스토랑은 특별한 진귀한 요리를 제공합니다.서비스 투게더 플로렌스 인의 고객께서는 인터넷 액세스, 복사기, 회의실 등을 이용하실 수 있습니다.휴식 호텔의 스파 센터에서 휘트니스 센터, 일광욕실, 핀란드 사우나 등을 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 마련된 테니스, 골프 등을 선택하여 즐기실 수 있습니다.인터넷


넥슨 측이 엔씨소프트에 공시를 할 생각이 있다는 의견을 전달한 것이 22일이라는 점은 양측이 모두 인정하는 부분이다. 그러나 넥슨 측은 공시 방침 전달을 '본격 협의를 위한 제안'으로 해석한다. 이에 따라 협의 없이 진행된 윤 사장 인사는 이런 제안을 정면으로 거부한 것으로 받아들일 수 밖에 없었다는 얘기다. 넥슨 일각에서는 엔씨소프트에 대해 '김택진·윤송이 부부의 가족 경영'이란 비판까지 나오고 있다. 김 대표 동생인 김택헌 전무는 글로벌 비즈니스센터를 맡아 국내외 업무 총괄하고 있다.
반면 엔씨소프트는 22일의 공시 제안을 '최후 통첩'으로 받아들이고 있다. 넥슨은 경영권 행사 공시를 이미 결정했고, 엔씨는 그와 무관하게 정례적인 인사를 실시했을 뿐이라는 주장이다. 23일 인사 대상은 윤 사장뿐 아니라 임원 5명도 포함됐다고 덧붙였다. 특히 윤 사장은 대표의 부인이 아니라 IT 전략 전문가로서 충분한 능력이 있다는 점을 강조하고 있다. 윤 사장은 등기 이사는 아니다.


하느님의 뜻에 따라 살려고 노력하는 도마회원님, 가족들의 건강을 기원합니다.
2013년 도마회 ‘봄나물행사’는 안동교구 ‘춘양 성당’입니다. 2010년 9월 본당으로 설정되어 황영화(마티아)신부님이 부임하여 교적신자로는 313명인데 주일미사는 130여명이 나오고 있고 현재는 공소건물에서 미사중이고 새성당 신축은 사제관, 성당, 교육관들의 기초공사가(2013년 2월25일 시공) 진행되어 있고 10월 완공을 목적으로 신부님을 비롯 교유들이 타성당 모금과 서리태, 나물 판매등으로 성전 기금 모집에 노력하고 있습니다. 총공사비 10억에 4억 정도가 모자라는 편이어서 저희 도마회 방문을 사목회장님을 비롯해 신부님이 반가와 하고 있습니다. 도마회 식구들이 다른 어떤 곳을 도우는 것보다 뜻있는 일인 것 같습니다. 봄나물에는 춘양공소에서 미사와 식사를 하고 옥수수 잔치에는 춘양성당 옆 우곡성지에서 성지 성당 미사와 식당에서 식사하고 수려한 계곡과 자연에서 모임을 하였으면 하는게 춘양성당 신부님의 의견입니다.
좋은 날 행복한 마음으로 우리 함께 이웃 사랑을 실천해 보시길 바랍니다.


시골 성당 이야기, 시골 신부 이야기를 잠시 나눌까 합니다.
얼마 전 성체를 모시고 혼자 사시는 말따(마르타) 할머니를 찾아뵈었습니다. 미리 연락을 드린 것도 아닌데 이전에 찾아 뵐 때와는 달리 나름 청소가 되어 있었습니다. 방안에 먹다 남은 음식냄비도 눅눅한 이부자리도 치워져 있었고, 다 헤어진 가톨릭 기도서와 오래된 묵주는 차분하고도 가지런히 정리가 되어 있었지요. 할머니가 거동을 하시기에 많이 좋아지셨구나 생각했습니다.
지나고 보니, 아마도 그건 세상에서 마지막으로 예수님을 모시기 위한 준비였습니다. 홀로 지켜온 컴컴하고 냄새나는 방을 당신 스스로 밝힌 마지막 노력이었습니다. 그렇게 할머니는 아무도 돌보아 주는 이 없이 성체를 모시고 며칠 후 눈을 감으셨습니다.
지난 인생이 아무리 무겁고 힘겨워도, 누구하나 돌보지 않는다 하여도 평생 믿고 바라던 예수님과 함께였으니, 그분과 더불어 천상행복을 누리실 것이라 믿으며 위안을 삼습니다.
저에게 이곳은 부임하는 순간부터 ‘떠나고 싶은 곳’ 이었습니다. 성당은 풀이 난 마당에 약초를 건조시키던 창고 건물이었고, 사제관은 성당에서 시골길 따라 10분 정도 떨어져 있었는데, 책상하나 놓을 곳 없는 흙집 단칸방이었습니다. 이태석 신부님 같은 분도 계신데 받아들이고 살아야한다고 다짐하면서도 곰팡이 냄새는 견딜 수가 없었습니다. 수녀님도, 사무원도, 주방 봉사자도 없으니 먹고 사는 기본적인 것에서부터 너무 힘겨웠습니다. 사막에 버려지면 이럴까라는 생각도 하게 되었고요...
돌이켜보면, 사제로서 살면서 어느 정도의 안정과 이해받음이 당연하다 생각했던 것 같습니다. 적어도 머리는 그게 아니었지만 습관처럼 ‘누리는 것’에 익숙해져 있었습니다. 그러나 캄캄한 방에서 혼자 임종을 맞이하신 말따 할머니처럼 천방둑에 마리아 할머니가, 산지골에 데레사 할머니가 지금도 그렇게 홀로 계십니다. 기찻길에서 조금 더 올라가면 허리 아픈 아오스딩씨는 자식이 며느리 감을 데리고 왔는데, 사는 집을 보고 도망을 쳤고, 어려운 가정형편 때문에 병원에 가지 못하는 철수와 순이는 눈이 사시라서 학교에서 놀림을 받고 있습니다. 다 닳아 무너진 싱크대에 수돗물이 안 나와도 괜찮다며 웃는 리나씨는 아이들 방에 책상하나 없고, 9남매를 다 키워낸 논밭에 감사하다며 미카엘씨는 오늘도 흥얼흥얼 9개의 손가락으로 곡괭이를 잡아 듭니다. 위로받고 이해받아야 할 이런 분들에게서 사제로서의 삶을 누리지 못해 섭섭하다 생각했던 것이 참으로 부끄럽기만 합니다.
신자들과 가까워지고 그들과 삶을 함께하며 지내온 지금, 그분의 이끄심이 이런 것이구나 라는 체험을 하게 됩니다. 사제는 누리는 사람이 아니라 주는 사람이라는 것! 하기야 별로 줄 것도 없습니다. 이미 우리 신자분들은 저보다 훨씬 넓고 큰 마음을 가지고 계시더군요. 저는 그저 하느님의 편린을 전하는 작은 도구일 뿐입니다. 성전과 사제관을 마련하여 더욱 하느님의 사랑을 전하는 도구가 될 수 있도록 여러분께서 함께 해 주시기 바랍니다.


평상시에는 아메리카노를 즐기지만, 어느새 집에서 먹는 라떼에도 익숙해졌습니다. 가끔 믹스커피가 그립기 도 하지만ㅋ 참고로 에스프레소 진하기를 조절할 수 있어서 커피를 내려 먹을때 참 좋습니다! 최근엔 가끔 Ice 카라멜 마키아또 또는 모카라떼 등을 먹기도 합니다! 훗_훗vvV 그리고 조금 쑥스럽지만, 위의 사진은 저희집 주방입니다. 좀 치우고 찍을껄, 하고 후회중입니다만, 나름 꾸민다고 꾸몄던 곳이기도 합니다. 카페 분위기를 조금 내고 싶었거든요. 하_ㅠ 그러니, 예쁘게 봐주세요! :D


이명성(남, 59세) 씨가 2011년부터 운영해 온 식당은 △해물짬뽕 △탕수육 등을 주메뉴로 일 평균 10만 원 정도의 매출을 올리는 20평 가량의 소규모 음식점이었다.영업주 이 씨는 제주 출신으로, 함께 식당을 운영하며 주방을 담당하던 아내의 암 판정으로 인해 혼자 식당을 운영하게 되었으나, 전문적인 조리 교육을 받은 적이 없어 영업이 잘 되지 않았고 병원비와 자녀 교육비 등으로 생활 형편도 어려워진 상태였다.
호텔신라는 식당운영자 면담과 주변상권 조사를 통해 18호점만의 차별화된 음식 메뉴를 개발해 노하우를 전수하고, 비좁았던 주방 공간을 확대하고 노후화된 시설물을 전면 교체하는 등 식당 환경도 대폭 개선했다. 영업주 이 씨는 한 시간 반 거리를 매일 오가며 교육을 받을 정도로 적극적인 의지를 보인 것으로 알려졌다.


세평고기국수는 18호점이 위치한 구좌읍이 국내 최대 당근 산지라는 점을 살려 구좌지역의 품질 좋은 당근을 국수에 접목해 제주에서 흔히 볼 수 있는 고기국수와 차별화했다.세평고기국수에는 영업주가 직접 손반죽을 해서 뽑은 면에 구좌 당근을 갈아 넣어 쫄깃하면서도 예쁜 색감을 가진 면발이 들어간다. 여기에 5일 동안 정성 들여 끓인 돼지고기 사골 육수와 부드럽고 쫄깃한 돔베고기를 국수와 함께 제공한다. 세평고기국수는 제주산 흑돼지, 제주산 톳, 구좌지역의 당근이 한데 어우러져 제주도를 담은 고기국수라고 할 수 있다.


통문어 흑돈샤부는 황태와 다랑어를 황금 비율로 배합한 육수에 제주 대표 해산물인 문어 한 마리가 통째로 함께 나오는 것이 특징이다. 재료로는 영업주가 직접 재배한 얼갈이, 배추와 함께 샤부샤부용 흑돼지, 각종 버섯, 깻잎, 숙주, 청양고추 등 다양하고 신선한 재료가 풍성하게 나온다. 제주산 흑돼지는 저온숙성 후 주문과 동시에 슬라이스 기계로 잘라서 신선하게 제공된다. 이 외에 영업주가 직접 손반죽으로 만든 당근면도 있으며, 돼지고기와 채소의 맛을 조화롭게 만들어주는 겨자마늘소스도 함께 나온다.


흑돼지 돈가스는 정통 수제 돈가스 본연의 맛을 잘 살릴 수 있는 조리법을 연구해 가장 기본에 충실한 돈가스를 메뉴로 내놓았다. 흑돼지 돈가스에는 제주산 흑돼지 등심을 사용하여 돼지고기 특유의 풍부한 육즙과 부드러운 식감을 살렸으며 2번 튀겨 훨씬 바삭한 돈가스를 맛볼 수 있다. 또한, 18호점만의 특제 돈가스 소스를 개발해 보통 맛과 매콤한 맛 두 가지로 제공하며 취향에 따라 흑돼지 매콤 돈가스, 흑돼지 반반 돈가스를 선택할 수 있다. 돈가스에는 당근으로 색깔을 낸 당근밥과 상큼한 샐러드도 함께 나온다.


'맛있는 제주만들기' 18호점 재개장식에는 오종수 제주도 보건위생과장, 오상석 구좌읍 부읍장, 탁윤태 JIBS 대표이사, 오상훈 제주신라호텔 총지배인, 고낙천 신라면세점 제주점 점장 등 30여 명이 참석했다.
호텔신라가 제주도, 지역방송사(JIBS)와 함께 추진하고 있는 '맛있는 제주만들기' 프로젝트는 관광 제주의 음식문화 경쟁력을 강화하고, 영세 자영업자들에게는 재기의 발판을 제공한다는 취지의 상생 프로그램이다. 대상 식당은 제주도청 주관으로 선정위원회를 구성해 심의절차를 거쳐 선발되고 있으며, 호텔신라 임직원들의 사회공헌활동 모습은 지역방송사 JIBS 간판 예능프로그램인 '잘잘특공대'를 통해 매주 방영되고 있다. '맛있는 제주만들기' 프로젝트는 대표적인 지역 사회공헌으로 인정받아 2015년 제10회 자원봉사자의 날을 기념해 실시한 전국자원봉사자대회에서 기업 부문 최고 영예인 '대통령 표창'을 수상한 바 있다.
2014년 1호점 오픈을 시작으로 18호점까지 재개장한 '맛있는 제주만들기' 식당들은 제주도 동서남북에서 보말 등 제주 로컬 식자재를 활용해 각각 특색있는 메뉴를 운영하고 있다.


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“하루에 2배씩 면적을 넓혀 가는 수련이 있다. 만일 수련이 자라는 것을 그대로 놔두면 30일 안에 수련이 연못을 꽉 채워 그 안에 서식하는 다른 생명체들을 모두 사라지게 만들 것이다. 그러나 처음에 보기에는 수련이 너무 작아서 별로 크게 걱정하지 않는다. 수련이 연못을 반쯤 채웠을 때 그것을 치울 생각이다. 29일째 되는 날 수련이 연못의 절반을 덮었다. 연못을 모두 덮기까지는 며칠이 남았을까? 29일? 아니다. 남은 시간은 단 하루뿐이다.”
이 사례는 1972년 ‘로마클럽’이 발표한 《성장의 한계》라는 보고서에도 실렸던 일화다. 저자들은 지구촌의 위기를 연못의 수련에 비유한 것이다. 지구촌의 종말이 하루밖에 남지 않았는데도 인류는 아직 29일이나 남은 것처럼 위기의 심각성을 깨닫지 못한다는 말이다. 이 보고서는 이후에 책으로 출간되었는데, 출간 이후 37개 언어로 번역돼 총 1200만 부가 판매된 세계적인 베스트셀러로, 이미 이 분야에서는 고전이 되어버렸다. 저자들은 이후에도 이 책을 지속적으로 업데이트하면서 출간했는데, 1992년의 개정판 《성장의 한계 그 이후》와 이 책의 발간 30주년을 맞아 나온 《성장의 한계: 30주년 개정판》이 그것이다.


발간되자마자 이 책의 결론은 충격적인 것으로 받아들여지며, 세계에서 가장 논쟁적인 책이 된다. ‘로마클럽’은 그 덕에 일거에 국제적인 명성을 얻게 된다. 특히 발표 이듬해인 1973년 발생한 제4차 중동전으로 인한 오일쇼크는 성장주의 담론에 제동을 걸면서 고도성장과 환경파괴에 대한 비관적 조류를 형성하게 만들었다. 이후 이러한 분위기는 유엔의 ‘지속 가능한 개발’이라는 개념을 국제사회에 제시하는 계기가 된다.
하지만, 《성장의 한계》의 미래는 평탄하지만은 않았다. 왜냐하면 이 보고서는 발표 이후 자본가들과 그들과 공생관계의 전문가들에게 숱한 비난이 대상이 되어야 했기 때문이다. 우선 《성장의 한계》는 당시 자본주의 고도성장의 시대에 찬물을 끼얹는 불쾌한 것이라는 점에서 대다수 성장우선주의의 정책을 추종하던 국가들의 정책담당그룹이나 그들과 연결된 이론가들에게는 믿고 싶지 않은, 달갑지 않은 이론이었다.
고도성장의 시대에 정면으로 배치되는 이들의 결론은 다양한 각도에서 공격의 화살을 맞을 수밖에 없었다. 특히 우파 성장주의 이론가들에서뿐만 아니라 좌파로부터도 공격을 받았는데, 서구 산업자본가와 다국적기업의 이해관계를 대변하는 로마클럽이 위기의 원인을 인구성장 탓으로 돌려 자원약탈, 식량독점과 같은 자본주의의 폐해를 은폐하려 한다는 것이었다.
공격은 이 보고서의 비관적인 결론이 연구과정에서 부정확한 가정과 불완전한 자료가 입력되어 분석결과에 대한 신뢰성이 의심된다는 점에 집중되었다. 특히 ‘오일쇼크’가 잦아들고 다시 석유생산량이 더욱 증대하면서 《성장의 한계》의 예측은 틀린 것으로 평가절하되었다. 또한 가장 먼저 고갈될 자원으로 동선의 재료인 구리를 꼽았으나, 광섬유가 등장하면서 구리는 고갈되지 않았다. 결국 틀린 예측이 되고 만 셈이다.


그는 우파 성장주의 미래학의 전도사로서 “우리는 현재 그리고 가까운 미래의 기술만으로 100년 동안 전 세계 150억 명을 1인당 2만 달러 수준으로 생활할 수 있게 만들 수 있다. 아주 보수적으로 잡아도 그렇다는 말이다.”라면서, 이들의 비관적 예측을 극단적 낙관주의 전망으로 공격했으며, 경제학자이면서 자유시장 환경결정론자였던 ‘줄리안 사이먼(Julian Lincon Simon)’은 “일이백 년 안에 대다수 인류는 오늘날 서구인들이 누리는 생활수준과 같은 혹은 그 이상의 삶을 누릴 것이다.”라며 이들의 이론을 공략했다.
이러한 전반적인 분위기는 《성장의 한계》의 유효성을 상실하게 하였다. 특히 성장주의자들이 득세하던 시대에 《성장의 한계》는 잘못된 행성에 떨어진 운석 조각 같은 취급을 받았다. 하지만, 이 책의 저자들도 틀리길 바랐던 미래예측은 서서히 부활했다.


《성장의 한계》에서 ‘월드 3’이 제시한 12가지 가상시나리오는 인구증가와 천연자원의 사용이 다양한 한계들과 어떻게 상호작용하는지를 잘 보여준다. 이들은 기본적으로 고갈 가능한 천연자원이나 산업과 농업에서 방출되는 배기가스를 흡수할 수 있는 지구의 한정된 수용력과 같은 지구의 물질적 한계에 맞추어 분석했다. 그 결과 ‘월드 3’은 21세기의 어느 시점에 이르면 지구의 물질적 성장이 종말을 맞이할 수밖에 없다는 사실을 가르쳐준다.
산업혁명이 가져온 현대사회의 문명은 인구가 증가하고 물질 자본이 확대되면서 여러 가지 제약요소들이 상호 작용으로 일어나는 문제들에 봉착한다. 이에 대처하기 위해 인류는 점점 더 많은 자본을 쓸 수밖에 없다. 이러한 문제들을 해결하기 위해 전용되는 자본은 점점 늘어나게 되고, 마침내 세계는 더 이상 산업 성장을 지속시킬 수 없게 된다.
그리고 산업이 쇠퇴하기 시작하면 식량이나 서비스, 여러 소비 분야와 같은 경제영역에서도 더 이상 성장을 유지할 수 없다. 이러한 영역들이 성장을 멈추게 되면 인구성장 역시 멈추고 만다는 것이다. 즉, ‘성장이 종말’을 맞는 것이다. 이러한 종말은 인구가 감소하고 행복이 쇠퇴하며 전 세계 시스템의 통제 불가능한 와해 현상을 초래할 수 있다는 것이 《성장의 한계》의 요점이다.


이 그래프에서 보면, 지금까지 그래왔듯이 성장주의에 기반해 지금의 시스템을 유지해 갈 때, 적어도 그래프에 표시된 2050년의 어느 지점, 빠르면 2030년 어간에 성장은 한계에 이른다. 아니, 이미 성장은 한계에 이르렀으며, 지금은 붕괴에 의해 스스로 중단되어야 하는 초과 한계 영역에서의 성장이 이루어지고 있다.
이 놀랍고도 끔찍한 데이터를 보면서도 많은 이들은 남의 이야기 같을 것이며, 또한 비현실적인 것으로 보일 것이나, 불행하게도 우리는 현재 각자 처한 상황이 얼마나 차별적이라 하더라도 저 그래프가 그리는 곡선의 현재에 포함되어 있다. 지금 우리가 가장 현실적이라 느끼는 일상의 모든 것이 실은 저 비현실적인 그래프의 곡선 안에 있다.
《성장의 한계》는 이 붕괴의 시나리오로 가지 않고 다른 길을 선택할 수 있기를 기대하며 만들어진 책이다. 저자들은 지속 가능성의 발견보다, 지속 불가능성을 피하기 위해 이 책을 냈다고 했다. 하지만, 책이 출간되고 40년 동안 지구의 중요한 국가정책 담당자들과 영향력 있는 지성인들은 결코 그들의 경고를 받아들이지 않았다. 그 결과 우리는 수련이 연못의 반을 채운 모습을 목도하고 있는 셈이다.
40년이 지나서야 비로소 이들 연구진의 연구가 올바른 것이었음이 증명되었다. 그의 연구결과 《성장의 한계》가 예측한 추세가 단순히 예측이 아니라 결국 실제로 현실화되었다. 저자들이 원하지 않았던 미래예측은 결국 실증적으로 입증된 셈이다.
이에 근거할 때, 그래프의 나머지 시간대들 역시 현재대로의 추세라면 앞으로 현실이 될 것이라고 보는 게 논리적으로 타당하다. 이제 《성장의 한계》에서 제시한 예측치들은 저자들의 주관적 수치가 아니라 장차 인류사회가 실제로 직면할 상황을 미리 예견해주는 유효한 자료가 된 것이다. ‘그레이엄 터너’는 이 발표에서 “이러한 결과는 매우 분명한 경종을 울리고 있다. 우리는 지속 가능한 길을 가고 있지 않다.”라고 말했다. 그의 발언과 《성장의 한계》의 증명된 예측결과는 불행히도 인류가 파멸의 길을 가고 있음을 확고히 말하고 있는 것이다.
국제자유도시의 비전은 바로 여기에 위치한다. 아무리 우리가 “무슨 뚱딴지같은 소리야?”라고 우겨 본들 세계는 지금, 적어도 다시 부활한 이 성장 한계의 예측에 기반할 때, 한계초과영역의 시간대에 위치해 있고, 이 시간대는 지속 불가능한 미래라는 것을 알 수 있으며, 국제자유도시 비전 역시 지속 불가능한 것임을 알 수 있는 것이다.


《성장의 한계》는 단순히 하나의 미래만을 예견한 보고서가 아니다. 현상의 유지, 개선, 개혁이라는 세 가지 가정을 두고, 2100년까지 사회를 변화시킬 5가지 핵심 요소(위에서 언급한 인구 등의 요소)의 궤적을 따라가면서 미래를 예측한다. 첫 번째 시나리오를 보면 인류의 무자비한 소비는 자원고갈과 오염증가로 이어져 21세기의 세계는 과열되고 붕괴된다고 했다.
두 번째 시나리오는 생산물 중 75%를 재생하고, 오염의 25%를 줄이며, 농촌을 보호하고, 산아제한 정책을 실시할 경우, 붕괴는 지연된다고 했다. 세 번째 시나리오는 인류의 소비 성향을 획기적으로 줄이는 정책을 개발하고 오염을 막는 혁신적인 기술이 등장할 경우, 붕괴 시기는 더욱 지연된다고 했다. 인류의 양심과 이성을 믿는 가장 낙관적인 시나리오인 셈이다.
하지만, ‘그레이엄 터너’가 확인한 바처럼, 이 책에 대한 비난에 몰두하거나, 이 책에서 경고한 결정적인 정책 전환의 기회를 놓치고 있는 현실들은 여전히 인류가 첫 번째 시나리오를 따라가는 묵시록적 미래비전을 예견하게 한다. 그럼에도 불구하고 인간의 탐욕과 자본의 무한증식의 욕망은 여전히 성장을 외칠 것이다. 이 책은 우리가 살고 있는 현재가 곧 한계 초과 상황임을 말하고 있다.
이러한 한계 초과는 매우 심각한 위험을 초래할 수 있다. 그것은 우리가 전에 한 번도 겪어 본 적이 없는 상황이 될 것이다. 이제 인류는 지구상에 있는 모든 종들이 지구 전체의 규모로 한 번도 경험한 적이 없는 다양한 문제들과 대면하고 있는 것이다. 하지만 우리는 현재 그런 위험에 대처하기 위해 필요한 정신 자세, 문화 규범, 습성, 제도들을 갖추지 못했다. 따라서 피해를 입을 경우 그것을 복구하는 데 대개 수백 년, 아니 수천 년이 걸릴 수도 있다.


▲ 40년 전 청년들이 이제 노신사가 되어 강연장에 섰다. 하지만 그들이 바랐던 변화는 아직 오지 않았다. 아니, 오히려 그들은 변화에 대처하기엔 너무 늦어버린 상황에 대해 분노할 뿐이었다.
이 두 발표는 모두, 성장의 한계 발표 후 40년에 대한 인간의 근시안적 안목과 눈앞의 욕망의 그물에 가려 여전히 성장 추구에 빠져 때를 놓쳐버린 안타까움들에 대한 저자들의 목소리를 담은 것들이었다. 여전히 성장주의를 지속하면서 인류의 산업 및 소비생활의 규모는 150% 이상 한계를 초과한 상태이고, 인류가 지속 가능한 시대를 만들 수 있던 시기는 이미 1980년대에 지나갔으며, 지금은 “너무 늦어버렸다.”라는 매우 비관적인 견해를 표명했다. 한마디로 인간은 여전히 어리석다.
인간의 어리석음에 대한 좀 장황한 이야기를 해볼까? 요즘, 석유고갈 이야기가 나오면 좀 안다하는 지식장사꾼이나 소위 에너지쪽의 전문가들 중 혹자는 “무슨 소리 타르샌드가 있어요. 뭘 잘 모르는 모양인데, 오일 피크 그런 거 이제 의미 없어요.“라고 젊잖게 타이르거나, ”이러니 비전문가들이 아는 체하는 게 문제란 말이야!“ 하면서 비웃을지도 모른다. 하지만, 정작 비웃음을 당해야 할 자들이 누구인지는 다음 논의를 보고해도 늦지 않을 것이다.


비관적인 미래에 대한 《성장의 한계》 생존저자들의 앞에서 다룬 이런 진정성 어린 과학적인 견해마저 코미디로 만들어버리는 인류의 선택지가 있다. 최근 더러운 석유(Dirty Oil)라는 별칭의 ‘타르샌드(Tar sand)’가 그것이다. 캐나다는 이 타르샌드의 장사를 위해, 2011년 교토의정서 협약마저 탈퇴했다. 캐나다 서부 광활한 지역의 앨버타주는 세계적인 청정환경지역이면서 광활한 침엽수림대가 자리 잡고 있는 지역이다. 앨버타주 관광청의 홈페이지에 소개된 앨버타에 대한 홍보설명문을 보자.
앨버타는 두말할 나위 없이 지구상에서 가장 아름다운 지역으로 꼽힙니다. 다채로운 풍경만큼이나 다양한 경험이 가능한 곳이기도 하지요. 특별한 액티비티, 세련된 도시와 문화유산을 고루 갖춘 앨버타를 여행한다면 그 휴가는 오랫동안 기억될 겁니다. 서부 캐나다에 위치한 앨버타 주는 서쪽으로는 로키산맥, 동쪽으로는 배드랜드, 북쪽으로는 노스웨스트 테리토리를 경계로 합니다. 남쪽의 이웃인 미국의 몬태나주와는 국경 부근의 국제평화공원을 공동으로 관리하고 있습니다. 앨버타에는 다섯 개의 국립공원이 있습니다. 구석구석 돌아보면서 유네스코가 이곳을 세계유산으로 지정한 이유를 느껴보세요. 앨버타 사람들은 살아가고 있는 땅에 대한 자부심이 크고 자연을 보호하는 데도 적극적입니다. 300개가 넘는 주립공원과 휴양지는 수많은 야생동물의 터전이 되고 있습니다. 대도시에서도 어느 방향으로든 한 시간만 운전해 가면 완벽한 대자연을 마주하게 됩니다.


그동안 타르샌드는 채산성 문제로 캐나다에서도 일부만 개발되고 있던 상태였는데, 이제 본격적인 채굴에 들어갔으며, 미국도 역시 매장량이 많아 이 사업을 본격 추진할 것으로 보인다. 오일샌드가 발견된 지는 꽤 오래전이다. 이미 1875년 캐나다의 지질학자에 의해 그 존재가 발견됐다. 하지만 셰일가스와 마찬가지로 기술 부족에 따른 높은 개발비용으로 인해 적극적으로 개발되지 않았다.
▲ 위성을 통해 본 앨버타의 타르샌드 채취현장. Oil Sand는 애서배스카 산 주변과 애서배스카 강가에 주로 매장되어 있다. 왼쪽 사진은 1984년 사진, 오른쪽은 2011년에 찍은 사진. 수십 배 채굴면적이 확대되었다. 현재 타르샌드 채굴을 위해 사라진 숲의 면적이 미국 플로리다주 크기라고 한다.


타르샌드는 정제과정에서 생산되는 석유코크가 기존 석탄보다 50% 이상의 이산화탄소를 배출해내므로 석유보다 더 심각한 온실가스배출의 문제점을 갖고 있다. 실제로 2007년 캐나다의 온실가스 배출량은 90년대에 비해 26%나 증가하였고, 교토의정서의 목표를 34% 넘어섰다. 그리하여 캐나다는 교토의정서를 탈퇴하기까지 했다고 한다.
또한 타르를 분리하기 위해서는 돌을 물로 씻어내야 하는데, 정제과정에서 1배럴의 타르를 얻기 위해 4~5배럴의 물을 사용해야 한다. 이 정제용수는 타르 찌꺼기가 섞인 흙탕물, 즉 폐수가 되는 것이다. 또한 타르샌드를 채취하기 위해서는 지반 수백 미터를 뚫어서 채굴해야 하는데, 이러한 채굴과정은 지반을 약하게 만들어 지진이나 다른 자연재해를 일으킬 가능성이 농후하다.
또한 파이프라인 건설을 위해 숲의 수많은 나무들을 잘라내므로 2차 환경파괴가 진행된다. 타르샌드는 일반 원유보다 무겁기 때문에 강이나 바다에 유출되면 물 위에 뜨는 일반 원유와 달리 바다나 강 밑에 가라앉는다. 그러므로 흡수지로 물 위에 뜬 오일을 건져내는 기존의 방식과 달리, 바닥에 가라앉아 바닥의 돌이나 해양생물에 들러붙어 이를 복구하기가 거의 불가능하다.
게다가 타르샌드가 매장되어 있는 캐나다의 지역은 전 세계 습지의 35%를 차지하는 지역이다. 하지만 타르샌드 채취를 위해서는 대형 건설장비들이 들어가야 하므로 나무들을 잘라내야 한다. 타르샌드 채취과정에서 파괴되는 땅의 면적이 천연가스를 채취할 때 파괴되는 땅 면적의 4배라고 한다.
이런 타르샌드가 유가상승에 따라 가격경쟁력이 생겨 이제 채산성이 맞는다는 이유로 세계 각국이 채굴에 들어가면서 정제기술들도 새롭게 선보이고 있으며, 우리나라의 GS건설, KIC 등의 기업들 역시 타르샌드 설비시장에 진출하고 있다. 세계 원유업계의 판도를 바꾸는 지구생태계에 대한 마지막 죽음의 삽질이 시작되었다. 결국 《성장의 한계》에서 그토록 경고했던 미래로 방향을 잡고 만 것이다.
이러한 타르샌드나 미국의 셰일가스 등은 요즘 전통적인 석유시대를 대체하는 새로운 비석유자원으로 각광받고 있으며, 그 매장량이 200년을 넘는다는 등 핑크빛에 젖은 자본주의 판글로스(Pangloss)들의 환호를 받고 있지만, 이 모두는 환경파괴를 전제로 한다는 점에서, 순환에너지원이 아니라는 점에서, 특히 지구온난화를 더욱 재촉한다는 점에서 대안적이지 못하다. 오히려 이러한 자원의 약탈은 결국 지구인의 운명을 더욱 빠르게 환경재앙의 나락으로 떨어뜨릴 것이다.


6개 주를 가로질러 앨버타의 오일샌드 원유를 미국 걸프만의 정유소로 보낼 수 있게 된다. 이 프로젝트는 오바마의 재선가도에서 가장 민감한 사회현안이기도 했다. 이 프로젝트는 공화당이 강력하게 밀어붙이는 사업이기도 하다. 특히, 이들은 일자리 창출을 명분으로 오바마를 몰아붙였다. 하지만, 노동자들의 일자리 창출보다 석유재벌들의 로비와 그들의 이익에 충실하기 위한 우파들의 당연한 발로였음은 주지의 사실이다.
오바마는 대선이 끝난 후 2013년 파이프라인 건설안에 대한 결정을 내리겠다고 밝힌다. 파이프라인 건설이 캐나다 타르 모래로부터 원유의 탄소가스를 채취하는 데 심각한 환경오염을 불러일으킬 수 있다는 이유에서다. 어쨌든 이의 결정은 대선 뒤로 미루어졌고, 2012년 11월 6일 오바마는 재선에 성공했다.
그리고 두 달 후인 2013년 1월 18일 ‘키스톤 XL 원유 파이프라인’ 건설 계획안에 대한 승인을 거부했다. “계획을 검토하기에 시간이 부족하다.”라며 이같이 밝혔다. 공화당과 석유재벌들의 강력한 항의에 직면한 것은 당연한 일이었다. 오바마는 다시 2013년 6월 기후변화 대응전략을 발표하면서 온실 가스 추가 배출이 없어야 이 사업을 승인하겠다는 뜻을 밝힌다.


미 국무부는 송유관이 건설되지 않더라도 같은 양의 원유가 시추돼 철로로 운송될 것이므로, 온실가스 배출량에 변화를 주지 않을 것이라고 밝혔다. 오히려 철도나 트럭, 바지선을 이용한 수송이 온실가스 배출에 더 악영향을 미칠 것이라는 환경영향평가보고서를 제출한다. 하지만, 이 같은 보고서의 결론은 오바마가 사업을 승인하기 위한 명분축적과 수순 밟기로 여겨지고 있다. 지난달 3일 미국 49개 주, 280곳에서 송유관 건설 반대 촛불시위를 펼친 환경단체들은 3월 3일에도 백악관 앞에서 대대적인 농성을 벌였고, 이러한 흐름은 오바마의 승인을 앞두고 더욱 확대되고 격렬해질 것으로 보고 있다.
다가오는 8, 9월이면 상무부, 에너지부 등 관련부처 의견수렴을 통한 국익평가 등 승인을 위한 관련 절차가 마무리될 전망인데, 이후 오바마 대통령의 최종 결정만 남는다. 하지만, 공교롭게도 하원의원 전원과 상원의원 3분의 1을 뽑는, 11월 미국의 중간 선거를 코앞에 둔 시점이라 송유관 승인문제는 정치적 논쟁으로 더 커질 수밖에 없다. 즉, 중간평가에 큰 영향을 미칠 것이기 때문이다. 현재까지 미국 내 여론은 찬성하는 측이 반대 측보다 50% 이상 높게 나타나는 것으로 집계된다. (퓨리서치센터, 워싱턴포스트)
기후변화는 전 지구적 문제이지만, 그 원인인 CO2 배출은 사실상 몇 나라만의 문제이다. 미국 혼자 전 세계 배출량의 5분의 1을 차지한다. 최상위 5개국인 미국, 중국, 러시아, 인도, 일본이 전체의 절반 이상을 배출하고, 8위 한국을 포함한 상위 10개국을 합치면 전체의 60%를 훌쩍 넘긴다.


미국은 전 세계 CO2 배출의 25%를 차지해 최대 배출국이면서 세계 초강대국임에도 교토의정서를 비준하지 않은 것은 물론 온실가스 감축에 관한 국제적인 협력에 참여하지 않아 환경문제에 있어서만은 국제사회의 책임을 망각한 야만적인 국가로 비난받았다. 하지만 오바마는 2009년 코펜하겐 기후변화협약 당사국총회에서 온실가스를 2005년 대비 17% 줄이겠다고 발표하는 등 기후변화 대응에 주도적으로 나섰다.
특히 지난 1월 29일 국정연설에서도 “논쟁은 이미 끝났다. 기후변화는 사실이다.”라며 “우리 에너지 정책은 일자리를 창출하면서도 깨끗하고 안전한 지구를 만들어가는 것”이라고 밝혔다. “지난 수십 년간 과학적으로 검토한 결과, 후손에게 물려줘야 할 지구가 심각한 변화를 겪는 것으로 결론났다.”라며 “진짜 문제는 우리가 행동할 필요가 있느냐가 아니라 더 늦지 않게 행동할 용기가 있느냐다. 경제 발전과 환경 개선은 서로 상충하지 않는다.”라고 강조한 바 있다.
또한 오바마 대통령은 2013년 6월 시진핑(習近平) 중국 국가주석과의 정상회담에서 기후변화 대응을 위해 공동으로 노력하기로 합의했다. 특히 양국 정상은 ‘슈퍼 온실가스’로 불리는 수소화불화탄소(HFC) 생산 및 소비 감축에 적극적으로 나서기로 했으며, 2013년 6월 19일 독일 베를린 브란덴부르크문 앞에서 행한 연설을 통해 “미국은 기후변화 위협에 제동을 걸기 위해 ‘더 많은 것’을 할 것”이라면서 “세계도 너무 늦지 않게 행동해야 한다.”라고 강조했다. 즉, 오바마는 기후변화에 응전하는 대통령으로서의 비전과 철학을 공공연하게 밝혀왔다.
그런 오바마에게 ‘키스톤 XL 송유관 건설사업’은 그동안 오바마 행정부가 1,2기를 통틀어 꾸준하게 추진해온 기후변화에 대한 대응과 온실가스 감축정책에 대한 시금석이 될 것이다. 송유관 건설을 승인할 경우, 그동안의 오바마의 환경정책이 물거품이 될 것이기 때문이다. 하지만, 또 다른 측면에서 중간평가를 받아야 할 오바마에게 송유관이 많은 일자리를 만들어 줄 것이라는 원유업계와 공화당, 그리고 당장에 먹거리가 필요한 찬성자들의 공격은 견디기 쉽지 않은 일이기도 하다. 그런 점 때문에 미국의 환경단체나 운동가들은 국무부의 환경영향평가보고서가 오바마의 사업승인을 위한 명분 찾기라는 비판이 나오고 있는 배경이다.
올 연말에 있을 오바마의 키스톤 XL 파이프라인 사업에 대한 승인 여부는 지구촌 에너지정책의 방향을 가늠할 것이다. 특히 온실가스 감축을 위한 수많은 카산드라들의 아우성이 묻혀 버리고 종말을 재촉하는 판글로스들의 달콤하고 비장한 귓속말에 끌린다면 끝내 성장의 중단은 ‘붕괴’에 의해 이루어질 것이다. 아마도 풍부한 매장량을 자랑하는 ‘타르샌드’와 ‘셰일가스’를 미처 다 파내지도 못하고 인류는 멸절위기에 닿을 확률이 높을 것이다.
1988년 당시 미 항공우주국(NASA) 소속 기후학자로서 미 의회 보고를 통해 기후변화의 위험성을 전 세계에 알렸던 세계적인 기후학자인 제임스 한센(James Hansen) 미국 컬럼비아대 교수는 2013년 5월 영국 일간 가디언과의 인터뷰에서 “석유회사들이 캐나다 정부를 매수해 오일샌드(타르샌드)를 사들이고 있다.”라며 “오일샌드에까지 손을 뻗는다면 기후 변화는 더 이상 손쓸 수 없이 ‘게임오버’가 될 것이다. 대기의 온실가스가 위험 수준에 다가가 있는데 오일샌드를 통한 석유 생산까지 더한다면 기후변화에는 도저히 손을 쓸 수 없게 된다.”라고 말했다. / 박경훈 제주민예총 이사장


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다른 공연장에 비해 나이가 지긋하신 관객분들이 많았지만, 그 열기만큼은 어떤 젊음보다 뜨거웠다. 여기에는 이 작품의 러닝타임이 한몫했는데, 130분(인터미션 15분)은 상당한 매력을 가지고 있다. 평일 저녁에 관람하기에 무리가 없고 공연이 너무 길어 어르신들이 힘들어하실까 걱정할 필요도 없다.
우리가 사랑하는 곡들이 새로운 생명을 만나 무대 위에서 다시 한번 살아 움직이는 것을 보는 일은 참으로 행복하다. 뮤지컬 <미인>이 또 한 번 힘을 불어넣은 것 같아 고맙다. 이 작품은 7월 22일까지 대학로 홍익대 아트센터 대극장에서 만날 수 있다. 사진제공 : 클립서비스


음악 짓고 집 짓는 두 사람이 만나니 자연스레 질문이 오고간다.오늘날 전통음악이 거할 곳은 어디인가, 전통건축의 빈 공간엔 무엇을 담아야 하는가
지난 4월의 봄 밤, ‘예인, 한옥에 들다’ 공연이 첫선을 보이는 날이었다. 남산골 한옥마을에 숨듯이 자리 잡은 민씨 가옥의 안채. 툇마루에 맨발을 올려놓았다. 전통식 격자 문양을 이루듯 결구되어 있는 마루의 나무들은 그 위에 수직으로 선 자의 무게에 응답이라도 하듯 삐거덕 삐거덕거렸다. 몇 백 년을 머금은 시간이 말을 거는 것 같았다. 소리로 다가오고 발끝으로 밀려오는 그 오래된 시간 앞에서 조심스럽게 몸가짐을 추슬렀다.
연주 시작 몇 분 전, 민씨 가옥 안채에 앉은 손님들 사이로 ‘예인, 한옥에 들다’ 시리즈의 첫 예인 원장현이 대금과 거문고를 들고 등장했다. 뒷마당을 향해 난 풍경을 배경으로 명인이 앉으니 연주회의 풍경이 완성된다. 곧 산조 한 자락이 흘러나왔다. 명인의 소리는 대금의 속살을 지나, 작은 공간을 정직하게 채웠다. 반주를 맡은 장구의 울림은 마루를 지나 손님의 귀가 아닌 엉덩이와 허리로 그 떨림을 전했다.


그간 음악을 한옥에 담고, 한옥을 음악으로 채우며 ‘예인, 한옥에 들다’와 ‘내일의 예인’ 시리즈를 진행하고 있는 남산골 한옥마을 예술감독 천재현과 건축사 조인숙을 만나 우리가 잊고 있던 것을 물어봤다.
두 분의 만남은 음악과 건축의 만남이기도 합니다. 서로 고민을 풀어주고, 새로움에 대한 눈뜸을 도모하겠지만 한편으로는 각기 다른 장르의 만남에서 오는 고민도 있으리라 생각됩니다.
천재현 남산골 한옥마을과 남산국악당이 올해 3월부터 통합되어 운영되고 있습니다. 한옥이 갖는 ‘전근대적 가치’를 어떻게 하면 사람들이 느낄 수 있을까 많이 고민하고 있어요. 또 국악이 현대화 또는 탈근대화를 겪는 가운데 놓친 ‘전통’의 느낌을 어떻게 전할까도 고민합니다. 한 마디로 근대화 과정에서 사람들이 자연스럽게 버렸던 ‘전근대적 가치’에 대한 자연스러운 교감과 체득을 목표로 하고 있어요.


천재현 개인적으로 한옥에 관한 부분은 감각적인 경험밖에 없고, 실질적인 지식은 전무후무했어요. 제 부족한 경험과 감각이 어떻게 하면 보편적인 지식과 근거를 가질 수 있을지 많이 고민했습니다. 예술에는 필요에 따라 어떤 이론적 권위가 필요할 때가 있죠. 자유분방함 이면에 흐르는 질서라고 할까요? 이와 관련된 전반적인 부분을 남산골 한옥마을 고문을 맡으신 조인숙 선생께 문의했습니다.
조인숙 이 땅에 서양식 공연장문화가 내려온 역사는 짧아요. 우리 음악은 지금과 같은 공연장 공간에 갇힌 적이 없었지요. 서양의 공연 문화가 접목되는 과정에서 잠깐 갇힌 것뿐이라 생각합니다. 한옥에서 음악을 한다는 것은 기존 공연장과 연주 문화에 대한 비판이 아니에요. 근대화와 현대화를 거친 전통음악이 할 수 있는 것을 다 해본 다음 그동안 잃어버렸던 ‘원초적인 것’을 다시 찾아가는 노력의 하나라고 봐요. 잠시 외유했다가 제자리를 찾아가는 과정이죠. 국악계에서는 오래전부터 회귀 움직임이 있는 것으로 알고 있어요. 앞으로 수요가 늘어날 것 같은데 그 수요를 충족시키기 위한 연구도 필요합니다.


천재현 어려운 질문이네요. 그 부분을 앞으로 구체화하는 것이 제 몫이라고 봅니다.
조인숙 그건 특정 분야에만 해당되는 게 아니라 문화 전반의 흐름인 것 같아요. 한옥의 인기는 이 땅에 서구식 건축물을 지어볼 만큼 다 짓고 나서 일어난 현상이거든요. 문화 경쟁에서 상대방이 절대 못 따라오는 것이 있어요. 바로 과거에 남아있는 ‘흔적’들입니다. 절대로 새로 만들어낼 수 없는 것이죠. 이제는 자국의 문화를 높이면서 누구도 따라올 수 없는 ‘내 문화’에 대한 기저를 높이는 시기라고 봐요.
한옥에서 음악을 들을 때 소리가 굉장히 생소했습니다. 저뿐 아니라 많은 사람들이 그동안 극장에서 마이크를 통해 큰 울림으로 다가오는 소리에 더 익숙하지 않습니까.
천재현 예상했습니다. 마이크를 사용해 리버브(잔향)를 넣지 않으면 불편함을 느끼는 연주자도 많습니다. 마이크의 사용은 ‘조미료’ 같은 것입니다. 부모님께서 해주신 순수한 맛과 같은 음악을 아는 일은 연주자조차 쉬운 경험이 아닙니다. 그래서 한옥에서 연주할 때는 연주자의 감성도 굉장히 중요하다고 생각합니다.


매 공연마다 천재현 감독님이 관객들에게 “몸이 괜찮으신 분들은 방석을 빼고 감상하시면 공간의 울림을 더 느끼실 수 있습니다”라고 했습니다. 본인이 한옥에서 느낀 인상과 체험을 음악만큼 챙겨가며 관객들과 공감하기를 원한다는 인상을 받았습니다.
천재현 10여 년 전 안동 병산서원의 만대루(晩對樓)에서 희한한 체험을 했어요. 거문고를 연주했는데 예상외로 멀리 있는 대문까지 또렷이 들리더라고요. 그 울림에 대한 이유를 과학적으로 증명하고 싶었지만 능력이 안 됐고, ‘내가 저런 공간을 갖게 되면 음악회를 해봐야겠다’는 생각만 갖고 있었죠. ‘예인, 한옥에 들다’는 처음에는 마루 위에 평상을 놓고 그 위에 연주자들을 앉히려 했어요. 만대루의 경험이 떠올랐던 거죠. 만대루는 누각이기에 아래가 휑해서 그 사이로 공명이 생기죠. 그래서 여기도 평상을 설치하면 그 공명이 재현되겠거니 생각했어요. 그리고 제가 직접 연주를 해봤는데 마루에서의 연주와 평상 위에서의 연주 느낌이 너무 다른 거예요. 마루 위에서 연주할 때는 악기가 마루와 공간 전체를 울렸죠. 사실 평상을 놓으면 연주자의 모습이 잘 보이고 창밖의 배경과도 잘 어울렸지만 이 음악회의 목적이 ‘잃어버린 울림’을 찾는 것에 있으니 그 효과에 집중하고자 했어요. 보기와 달리 한옥에서 하는 연주는 물리적인 문제들이 많이 걸려 있어요. 안에서의 진동과 울림은 물론이고 밖에서 부는 바람, 기후, 그리고 멀리서 들려오는 도로 소리까지….
조인숙 창경궁은 남산골 한옥마을보다 도심 한복판에 있는데도 차 소리가 못 넘어와요.


조인숙 마당이 여러 개니까 도로 소리가 넘어오면서 그 안에 하나 둘 걸려드는 거죠. 제 생각에 우리 음악은 밑으로 깔리는 특성이 있어요. 악기를 바닥에 놓고 연주하는 이유도 여기에 있다고 봐요. 서양의 고딕식 성당을 보면 서서 합창을 하고, 소리가 높은 곳으로 날아가 울리죠.
천재현 한옥에서 연주를 하면 관객 몇 명이 앉아있느냐에 따라서도 음악이 달라져요. 이런 변화의 요소를 최소화하고 일률화한 게 서양식 극장이죠. 하지만 우리 음악은 그런 환경을 원한 게 아니에요. ‘산조의 자유로움’ ‘연주자들의 호흡에 의존한다’는 말처럼 자연스러운 맥락에서 나온 것일 겁니다. 저는 그래서 전통음악의 이러한 유연한 성격을 잘 받아들이는 공간 자체가 필요하다고 생각합니다.
조인숙 맞아요. 서양식 극장은 설계할 때 객석거리, 시(示)거리, 근거리를 따지고 잔향 시간을 일일이 측정하고 음향에 있어서도 고루 같게 만들죠. 그들에게는 일찍부터 이런 기준으로 음악당을 만드는 역사와 전통이 있습니다.
울림이 좋은 한옥을 찾아다니는 것이 새로운 공연장을 짓는 것보다 현명한 방법일 수 있겠네요.
조인숙 그럴 수도 있죠. 일반 관객을 대상으로 하는 음악회도 좋지만, 각지의 중요한 한옥을 순회하면서 마스터클래스를 하면 얼마나 좋을까라는 생각을 자주 했어요.
전국에 음악회 용도로 사용하기에 적합한 구조와 조건을 안고 있는 한옥이 많은 편인가요.
조인숙 과거에는 공연장을 짓지 않고 가옥 내에서 했으니 이런 조건이 어느 전통 가옥마다 다 갖춰져 있다고 봐야죠. 오히려 쓸 만한 가옥은 서울보다 지방에 더 많아요.
서양의 콘서트홀은 짓는 것으로 끝나지 않고, 어느 기간 동안 건조되느냐에 따라 음향이 달라지는데, 한옥에도 그런 생리가 있는지 궁금합니다.
조인숙 그렇다고 봐야죠. 현재 귀중하게 보존되는 한옥들 중에는 그런 성격과 수준을 지니고 있는 한옥들이 있습니다.
▲ 조인숙 한국과 독일에서 건축공학과 미술사학, 문화재학을 수학했다. 베이징 국제레저센터 Willows, 경기도 광덕사, 일붕선교종의 천간사 등을 설계했다. 현재 건축사사무소 다리건축의 대표이자 남산골 한옥마을의 고문이다.
천재현 바이올린은 스트라디바리우스와 같은 명기의 개념이 있고, ‘어느 홀에 가면 소리가 어떻게 들린다’는 개념이 정착한 반면, 우리 음악에는 악기도 공연장도 그런 개념이 없어요. 누군가 부지런히 연구해야 할 부분이죠. 근대화 이후 백여 년 넘게 그런 고민을 못 해왔다는 것이 가슴 아픈 현실이라 생각합니다.
인터뷰를 준비하면서 살펴보니 한옥은 사용 면에서 남성의 공간과 여성의 공간으로 명확히 나뉘더군요. 한옥의 공간마다 어떤 성별 같은 것이 있나요.
조인숙 현존하는 한옥의 대부분은 조선의 시대적 이념을 표방하고 있어요. 당시 사회 기조가 성리학에 바탕을 두고 있는데, 성리학의 근본은 봉제사 접빈객(奉祭祀 接賓客, 제사를 받들고 손님을 맞이한다는 뜻) 그리고 남녀유별이죠. 차별이 아닌 구분 말예요. 가옥을 남성 중심 공간(사랑채)과 여성 중심 공간(안채)으로 나눴고, 편의에 따라 두 공간을 연결하기도 했어요. 창덕궁도 왕이 집무를 보는 희정당과 왕비가 있던 대조전은 명확히 구분되어 있지만 한편으로는 연결되어 있기도 해요.
천재현 그런데 남성 공간은 여성 공간에 비해 왜 이렇게 조그마한가요?
조인숙 우리가 운영하는 남산골 한옥마을의 이승업 가옥(서울특별시민속자료 제20호)도 그렇죠? 하지만 사랑채가 큰 경우도 많아요. 좋은 예가 19세기 초에 지은 창덕궁 연경당인데, 사랑채는 크고 안채는 작죠. 안채는 살림을 하는 공간으로, 안채가 크다는 것은 그만큼 살림살이가 크다는 거예요. 사랑채는 대부분 접대용으로 사용했죠.
앞선 질문에 이어 우리 음악에도 성별이 있다고 생각하시나요.
천재현 음악은 여성 연주자가 연주하면 여성의 음악이 되고, 남성 연주자가 연주하면 남성의 음악이 되면서 사람에 따라 자연스럽게 변화해야 한다고 봐요. 남성 주자가 만든 산조라고 해서 여성 연주자들이 굳이 남성처럼 연주할 필요는 없다고 생각해요. 요즘은 자신을 내세우는 것보다 그런 개념적인 권위에 따르는 경우가 많더라고요.
생각해보면 음악이나 건축 모두 사람을 닮아가는 예술이라는 생각이 듭니다. 산조는 그것을 지은 사람의 이름이 곡 제목 앞에 붙죠. 예를 들어 ‘김죽파류 가야금 산조’와 같이. 그래서 한 사람의 인생을 알면 음악을 아는 데 도움이 됩니다. 한옥도 ‘옥인동 윤씨 가옥’ ‘윤택영 재실’과 같이 건물 앞에 사람의 이름이 붙더라고요. 사람을 통해 산조를 이해하는 방식처럼 한옥도 그와 같이 볼 수 있을까요.
조인숙 거의 그렇다고 보는 게 맞아요. 살았던 사람의 기호와 신분을 반영해 짓기도 했거든요. 하지만 지금 남은 전통 가옥들은 지은 사람과 후손이 살지 않는 경우가 많기에 한옥뿐만 아니라 그런 의미도 박제화된 상태입니다. 좋은 예로 옥산서원에 있는 독락당(獨樂堂)은 회재 이언적(1491~1553) 선생이 퇴임 이후 살았던 곳인데, 건축적인 가치는 물론 주인이 지닌 역사적 가치 또한 많기에 보존했지만 더 이상 삶의 공간으로 쓰이지는 않죠. 참고로 ‘민씨 가옥’과 같은 명칭은 문화재에 관해 국가에서 정한 규칙을 따른 것입니다. 보존을 위해 원래의 터에서 다른 곳으로 이전된 경우가 많아 가옥 명칭 앞에 동(洞)과 성을 붙여서 원래 어디에 있던 누구의 집이라고 표기하는 거죠.


조인숙 살아보는 것 외에는 방법이 없습니다. 한옥을 삶의 공간으로 연결하여 그 안에 살 때 가장 즐길 수 있죠.
천재현 한편으로 쉽게 살아볼 수 없는 곳이 한옥이기도 해요. 이 공간 안에서 음악도 들어보고 다양한 일들을 체험하는 것이 한옥을 즐기는 방법 중 하나이지 않을까 싶어요. 믿으실지 모르겠지만 조선시대에는 종묘에서 제례를 지낼 때 태평소를 불면 그 소리가 노량진까지 들려서 제례가 끝나는 것을 알았다고 해요.
조인숙 소리가 공기를 타고 멀리멀리, 바람도 타고 멀리멀리.
천재현 놀랍죠. 이런 경험이 지금은 쉽지 않지만 이런 작은 공간에서 음악도 듣고, 빗소리도 들으면 공간에 대한 이해와 더불어 삶의 관계가 좀 바뀌지 않을까 싶어요. 지금보다 더 많은 사람들이 느낄 수 있도록 더 좋은 경험을 만들어서 안겨주는 것이 필요하리라 봅니다.
마지막으로 두 분이 그려갈 남산골 한옥마을의 모습이 궁금합니다.
천재현 그동안 전통음악만이 지닐 수 있는 ‘전근대적 가치’를 추구하고, 시도하고 싶었으나 대중성과 대중화라는 이유로 포기했던 적이 많습니다. 포기하고 접었던 것들을 충분히 비판해보고, 한편으로는 경험적으로 체득한 것을 이런 공간과 음악으로 증명하는 노력을 계속하려 합니다. 많은 비판과 칭찬이 필요한 때입니다.


이번 의견서에서 이 변호사는 ▲이전 국과수 감정에서는 태블릿PC의 실사용자를 명백히 밝힐 수 있는 유심(USIM)에 대한 디지털포렌식이 이뤄지지 않았다는 점 ▲국과수 감정 결과 태블릿PC에 김한수 전 청와대행정관의 딸 사진이 6~8장, 박근혜 대통령 후보 대선 캠프에서 일했던 김수민 씨 사진 53장이 저장된 사실이 확인된 점을 특히 강하게 역설하면서 최 씨의 실사용자인지 여부를 밝히기 위해선 태블릿PC에 대한 정밀감정이 불가피하다고 밝혔다.
그는 “지금이라도 유심을 포한한 태블릿PC 전체에 대한 정밀감정을 해야만 진정으로 공정한 재판이 이뤄질 수 있다”면서 “또한 김한수 딸 사진과 김수민의 사진이 태블릿PC에 저장된 경위 또한 감정으로 밝혀야 할 사항”이라고 말했다.


이 변호사는 태블릿PC와 최 씨의 동선 일치 문제와 관련해선 “태블릿 사용자의 국내외 동선을 추적해보면 최 씨의 출입국 기록과 다른 부분이 다수 발견된다”며 “만약 태블릿PC 개통일로부터 현재까지 수신된 해외 로밍 관련 메시지 전체를 최 씨의 해외 체류 경력과 비교했을 때 일치하지 않는 부분이 발견된다면 (최 씨와 태블릿PC의 동선은) 우연히 일치했던 것이라고 볼 수 있게 된다”고 강조했다.
이 변호사는 검찰측이 ‘카카오톡은 이미 복구했다’며 태블릿PC 감정에 부동의 의견을 밝혔던 것과 관련해선 “신성한 법원을 우롱하는 심각한 말 장난”이라며 “검찰은 유독 이 사건 태블릿PC에 대해서만큼은 매우 기초적인 디지털 포렌식만 시도한 후, 더 이상의 복구나 분석은 의미가 없다며 반대하고 있다”고 비판했다.
실제로 국과수의 태블릿PC 디지털 포렌식 결과를 살펴보면 카카오톡 대화는 전혀 알아볼 수 없는 형태의 디지털 문자열로 표시되고 있을 뿐이다. 이에 이 변호사는 “핵심은 한글화 복구”라며 “카카오톡 복구가 의미가 있으려면 당연히 알아볼 수 있는 한글화 복구가 돼야 한다”고 강변했다.
또 이동환 변호사는 JTBC의 태블릿PC 입수 후 5,000여개의 파일이 생성·수정되고 사진폴더가 삭제된 것은 단순한 구동과 업데이트의 결과라는 검찰 주장에 대해서도 반박했다.
그는 “태블릿에서 사용하는 안드로이드 시스템은 보안 등의 이유로 수시로 업데이트가 되기는 하지만, 이 사건 포렌식 보고서에는 그런 자동업데이트 이외에, 사용자가 임의로 설치, 수정, 삭제했다는 내용이 있다”며 “사진폴더는 태블릿PC 출고 당시에 기본적으로 만들어져 있는 기본폴더로 일반적인 사용이나 업데이트로는 결코 삭제가 불가능하다”고 강조했다.
이 변호사는 국과수 감정 회보서에 따르면 검찰의 디지털포렌식 이후에도 검찰이 태블릿PC에 손을 댄 흔적이 발견된다고 지적하면서 검찰에 의한 태블릿PC 무결성 훼손의 원인과 결과도 규명해야 된다고 덧붙였다.


Apgar 점수는 출생 후 1 5 분에 두 번 득점됩니다. 출생 후 나이와 몸무게에 관계없이. 아프의 전반적인 상태를 평가뿐만 아니라 미숙아 신생아 규모 실버 - 안데르센의 호흡 장애의 정도를 평가했다. 신생아의 인공 호흡 중에는 질식의 주요 징후가 사라지는 역학을 고려하는 것이 중요합니다. 오분 질식 상태로 태어난 신생아의 상태 이후에 개선 아프가 8 점 이상으로 증가 점수 경우, 아이가 건강 할 수있는 기회를 가지고있다.
질식으로 태어난 신생아의 적시 인공 호흡은 에 목표를 둔 활동을 포함합니다.


신생아 치료의 양은 그의 상태, 활력 징후, 양수 내 미코니아의 부재 또는 존재 여부에 달려 있습니다.
양수 내 양수가있는 경우, 아이는 복사열 소스 아래에 놓여지고 건조 기저귀에 의해 건조됩니다. 입과 비강의 내용물을 빨아 최대기도 개통 성을 보장하십시오. 자가 호흡이 표시되지 않는 경우에는 발 뒤꿈치를 눌러, 척추, 발바닥을 따라 피부 자극의 촉각 자극을 개최했다.
양수 세균 수로 분만하면 머리가 태어난 직후에 상부 호흡기의 내용물을 흡입합니다. 기관의 복사열 원에서 삽관하고 기관 내 튜브를 통해 직접 trahiobronhialnogo 나무의 컨텐츠를 흡입. 이러한 활동은 출생 후 20 초 이내에 수행해야합니다. 이 후, 호흡, 심장 박동, 피부색의 품질에 대한 아동의 상태에 대한 첫 번째 평가가 수행됩니다.
소생술의 양을 결정하기위한 Apgar 점수는 적용되지 않습니다. 이는 너무 늦었 기 때문에 - 처음 1 분이 끝날 때의 첫 번째 평가입니다. 1 분과 5 분에이 규모를 평가하면 인공 호흡의 효과를 판단 할 수 있습니다.
자발적 호흡이 있으면 신생아의 심장 활동을 평가하십시오. 호흡이없는 경우 백과 마스크를 통해 산소가 90-100 % 인 인공 환기로 진행합니다.
환기의 효과는 아기의 흉부와 청진기의 움직임에 따라 결정됩니다.


심장 박동수 조절은 10-15 초 후에 이루어 지지만 분당 100 회 이상이고 자연 호흡은 일어나지 않습니다. 이 상황에서 그들은 아이들의 상태에 대한 마지막 평가를 내고 피부 색깔을 평가합니다. 환기와 순환의 효과를 나타내는 지표는 신생아 피부의 핑크색 음영입니다.
출산 후 첫 시간에 특징적으로 나타나는 아크로시 아노 시스 (Acrocyanosis)는 환경 온도의 변화에 대한 혈관 반응으로 발전하며 저산소증을 나타내지 않습니다. 소아에서 저산소증의 흔적은 일반적인 청색증입니다. 이러한 경우 신생아는 영감을 얻기 위해 혼합물에 산소 농도를 높여야합니다. 이것은 산소 호스로부터의 자유 제트의 공급에 의해 보장된다. 비강 1.0-1.5 cm의 거리에서의 호스의 단부를 배치함으로써, 흡기 공기의 산소 함량은 약 80 % 일 것이다.
청색증의 실종은 저산소증 제거를 나타냅니다. 천천히 비강에서 멀리 당깁니다. 호스를 5cm 제거 할 때 핑크색 피부 색을 유지하면 산소 농도를 높일 필요가 없음을 나타냅니다.
신생아 소생 사용 아드레날린에 분만실에서 정규화 BCC, 중탄산 나트륨 및 마약 길항제 제제를 의미한다.


인공 호흡 후에 신생아는 추가 치료를 위해 집중 치료실로 이송됩니다.
중환자 실에 질식에서 태어난 아이들은 특히, 신진 대사 및 전해질 장애, 대뇌 미세 순환 장애에서 중요한 기능의 회복 (심폐 소생술), 질식에 의한 기본 병태 생리 학적 장애의 제거를 촉진하는 활동을 계속한다. 신생아의 임상 상태에 따라 차별화 된 asyndrome 집중 요법이 결정됩니다.
집중 치료 중 아동의 상태를 모니터링하는 것은주의 깊은 관찰, 모니터 및 검사실 검사를 통해 수행됩니다. 동시에 주파수와 호흡, 데이터 청진, 심장 박동, 혈압, 피부 색깔, 신경 학적 상태의 리듬에주의를 기울이십시오.


실험실 모니터링에는 일반적인 혈액 검사 외에도 물 - 전해질 대사, 산 - 염기 상태, 헤마토크릿 및 혈당 측정이 포함됩니다. 임상 및 실험실 연구의 결과와 체중과 이뇨 작용의 역학에 의해 도입 된 약물 목록은 소생술 및 집중 치료 편지에 기록되어 있습니다.
인생의 첫 번째 일 신생아 그에게 가습 산소와 나머지의 준수를 공급 인큐베이터 모드를 만듭니다. 모든 조작은 kuveze에서 수행하는 것이 좋습니다.
호흡 곤란 증후군과의 싸움에서 중요한 도움은 수축과 온도 조절을 조절하는 진동 마사지에 의해 제공됩니다.


한편, 인재근 의원이 질병관리본부로부터 제출받은 자료에 따르면, 최근 일명 ‘화상 벌레’라 불리는 ‘청딱지개미반날개’의 출몰빈도가 증가하고 있지만, 환자가 해당 종에 대해 특정하거나 벌레의 사체를 확인해야만 정확한 판별이 가능하므로, 현재로선 관련 통계를 집계하기 어려운 상황인 것으로 확인됐다.
‘청딱지개미반날개’의 출몰빈도가 높아지는 이유는 △여름철 고온 다습한 기후조건으로 인해 곤충류나 절지동물 같은 먹이 개체 수의 증가, △서식지 주변으로의 주택지 이동으로 인한 접촉성 증가 등으로 추정되고 있는 것으로 확인됐다. 보건복지부와 질병관리본부는 이와 관련, 안전수칙 등 대국민 홍보 강화, 소독 관리 안내 강화, 응급실 손상감시를 통한 모니터링 시행 등의 대책을 마련하고 있는 것으로 나타났다.


새끼 고양이는 재미 있고, 재미 있고, 들썩 들썩하고 쾌활한 애완 동물입니다. 고양이는 의약품 등록부에 만들어 져야한다. 수천 년에 걸쳐 인간과 동물이 동행하다. 시대의 사람들은 색의 언어를 읽는 것에 특별한 중요성을 부여했습니다. 벽지 7182443: caliby 고양이. 새끼 고양이는 고양하고 놀라게하며 진정시키고 있습니다. 놀라운 고양이의 의학적 능력은 고대부터 잘 알려져있다. 다채로운 이미지 - 화려한 HD 벽지 다운로드 데모. 인간 삶의 색깔은 중요한 역할을한다. AmbientCat. 애완 동물 우울증에서 우리를 구하기. 동물은 수억 년 동안 지구에 살고있다. 숲과 들판의 동물 상. 가장 인기있는 고양이 품종의 하나. 동물의 행성 - 배경 동물. 고양이 배경.
새끼 고양이는 최고의 투자 아이디어 중 하나입니다. 고양이는 집안에서 편안한 분위기를 조성 할뿐만 아니라 스트레스가 많은 상황에 대처하는 데 도움을줍니다. 고양이는 매우 고대의 신비로운 동물입니다; 고양이는 현명하고 아름답고 독립적 인 동물로서 과학자에게는 여전히 수수께끼 인 특별한 직관력을 지니고 있습니다. 네가 고양이를 좋아한다면, 그는 가장 고양이 같은 고양이이기 때문에 메인 너구리를 좋아할 것이다. 밝고 화려한 배경. 색깔은 생명이며, 우리에게 힘을 주며, 회복하고, 대우하며, 기뻐합니다. 우리 집의 애완 동물이 우리의 삶을 즐겁고 행복하게 만듭니다. 새끼 고양이의 선택은 신차의 선택보다 신중하게 다루어 져야합니다
새끼 고양이는 기쁨의 진정한 비타민입니다. 놀라운 고양이는 가정 생활의 낭만적 인 부분이며 항상 가족 구성원으로 취급됩니다. 이미지의 어떤 것도 진정한 멋진 색상만큼 우리를 매료시키지 않습니다. 디지털 사진 둘러보기 - 미술 사진 갤러리. 디지털 온라인 미디어, 웹 아트 갤러리 - 디지털 사진 7182443: 아름다운 고양이를 잡아 당겨 긴장을 풀고 신경계를 고치며 긴장을 완화하고 우울증을 없애고 스트레스를 없애줍니다. 고대 색의 상징과 다른 문화에 대한 그들의 해석은 색과 감정의 관계에 대한 현대 이론에 의해 확인된다.


자동차 업계의 엔지니어 출신인 김용찬 대표는 2011년 지인의 부탁으로 수유식 튀김기를 개발하게 되었다. 김 대표는 수유식 튀김기를 분석하고 연구하여 11개월에 걸쳐 제품 개발을 완성했다. 연구를 부탁한 회사의 사정으로 김 대표가 수유식 튀김기를 맡게 되고 2012년 (주)삼양이엠씨로 직접 제조와 판매를 시작하게 되었다. (주)삼양이엠씨는 자체적인 연구를 진행하면서 주방기기 업계에 변화하는 기술을 적용하고 있다.
설계와 데이터를 연구하고 폭넓은 접근 방법으로 기술을 쌓아온 결과 수유식 튀김기를 사용하는 고객들에게 입소문이 자자하다. (주)삼양이엠씨는 고객들의 이야기를 듣고 개선점을 찾아내고 해마다 제품을 리뉴얼해왔다. 미국, 캐나다, 호주 등에도 제품을 판매하고 있는 (주)삼양이엠씨는 국제 특허를 신청했으며 해외 사이트에도 제품 판매를 개시하면서 글로벌 시장으로 도약하고자 한다. “좋은 기술로 믿을 수 있는 제품을 생산하고 고객 중심의 신뢰받는 기업이 되고자 합니다.”


물로 세척하는 Ecosef 수유식 튀김기는 물과 기름의 부력을 이용하여 튀김 찌꺼기가 기름 속에서 타지 않고 물로 가라앉아 물과 함께 자동 배출되는 프리미엄 튀김기이다. 튀김기 내에 구조물이 없으며 정제기가 불필요하다. 리프트식 전기히터로 튀김기 내부 청소가 용이한 것도 Ecosef 수유식 튀김기의 장점이다. 기름 속에서 튀김 찌꺼기가 타지 않기 때문에 식용유의 산패가 억제되어 식용유 절감 효과가 있다.
“일반적인 튀김기는 찌꺼기가 가라앉아서 쌓입니다. 청소를 하려면 주걱으로 긁어내야 해요. 수유식 튀김기는 청소가 용이해요. 청소가 쉽다는 입소문이 나서 PC방에도 판매가 되고 있습니다. 퍼포먼스용 이벤트를 위해서 마트에서도 많이 구매하시고, 악취가 나지 않아 고급 대형 레스토랑에서 많이 찾으십니다.”
(주)삼양이엠씨는 고객들의 피드백을 적극적으로 반영하여 완벽한 기계를 만들기 위해 노력하고 끊임없이 제품을 업그레이드하고 있다. 고객들의 지속적인 사용으로 인정을 받은 제품이며 식용유에 수분을 유지하고 재료의 염분이 녹는 것을 억제하여 튀김맛을 향상 시켜 음식을 먹는 사람들의 입맛도 맞추었다.


튀김기는 한식, 중식, 일식, 양식을 포함하여 분식에도 사용되며 시장의 폭이 넓다. (주)삼양이엠씨의 Ecosef 수유식 튀김기는 2013년 현대백화점을 시작으로 신세계, 애경, 롯데 등에 납품하게 되었다. 제품에 대한 입소문으로 백화점, 대형마트, 개인사업자, 프랜차이즈 본사 등에서 (주)삼양이엠씨의 Ecosef 수유식 튀김기를 사용하고 있다.
“(주)삼양이엠씨의 수유식 튀김기는 철저히 분석한 데이터로 설계를 했습니다. 디자인도 송담대학교 교수님이 도안 및 설계하신 것입니다. 기능을 보면 가성비가 좋습니다.” 김 대표는 실력 있는 사람들을 찾아다니면서 데이터를 얻고 자문을 구하면서 제품 향상을 위해 노력한다.
좋은 기능을 가진 튼튼한 제품이 홍보가 된 (주)삼양이엠씨에서는 수유식 튀김기와 함께 전기식 가마솥 튀김기와 전기 가마솥 렌지를 판매하고 있으며 산업용 수유식 튀김기를 개발하여 식품회사에 튀김 시설을 제공했다. 앞으로도 효과적이고 경쟁력 있는 제품을 만들고 글로벌 시장에서의 제품 판매에 박차를 가하고자 한다.


21일 경찰과 이대목동병원 등에 따르면 지난 18일 김남중 서울대의대 감염내과 교수를 단장으로 구성된 6명의 원인조사팀은 19일 병원 측과 면담 이후 활동을 중단했다. 신생아 연쇄사망 사건을 수사 중인 서울경찰청 광역수사대 관계자는 “원인조사팀이 지난 19일 병원 측과 미팅을 한 뒤 활동을 중단했다”면서 “신생아에게 같은 수액이 주사됐다는 등 역학조사팀 관련 언론 보도가 나간 이후 부담을 느낀 것으로 보인다”고 말했다.
원인조사팀은 지난 18일 팀 구성 이후 다음날인 19일 병원 측과 첫 번째 면담을 진행했다. 원인조사팀은 병원 측이 자체 조사한 자료를 받고 그에 대한 의문점을 병원 측에 확인한 것으로 알려졌다.
이대목동병원 관계자는 “원인조사팀은 원인을 규명해서 결과를 발표하는 팀이 아니라 원인 규명을 위해 점검할 리스트를 확인하고 의료진 면담, 진료시스템 등을 점검해 자문하는 역할만 한다”면서 “그 역할을 다했기에 1차 활동이 끝난 것”이라고 해명했다. 이 관계자는 “질병관리본부 등 관계 당국의 원인 발표가 나온 뒤에 원인조사팀의 2차 활동이 시작될 것”이라고 말했다. 그러나 외부 인사를 통해 객관적으로 사고 원인을 조사하겠다던 원인조사팀의 활동이 이틀만에 중단되면서 이번 사건의 원인 규명을 위한 이대목동병원 측의 의지가 부족한 게 아니냐는 논란을 피할 수 없을 것으로 보인다.
경찰은 이르면 22일 이대목동병원 의료진을 참고인으로 소환 조사한다. 의료진 소환 조사는 이번 사건이 양천경찰서에서 광수대로 이첩된 이후 처음이다. 경찰은 의료사고와 관리과실의 가능성을 열어 놓고 수사하겠다는 방침이다. 경찰 관계자는 “지금은 사실관계를 명확히 정리해 과실 규명을 위한 기초 증거자료를 확보하는 단계”라면서 “국립과학수사연구원이나 질병관리본부에서 공식적인 사인이 나와야 의료과실과 관리과실 부분에 대해 수사를 진행할 수 있다”고 말했다.
지난 20일 파행된 유가족 측과 병원과의 만남은 이날 이뤄지지 않았다. 병원 측은 “앞으로 유족 측 대표와 일정을 논의해 다시 만날 예정”이라고 전했다.


사법학의 영역에서 법적 안정성은 중요한 가치로 자리잡고 있다. 수천 년의 역사를 지닌 민,상법의 영역에서는 물론, 21세기의 정보화혁명을 경험하면서 새롭게 생겨나는 거래에서도 법적 안정성은 거래당사자에게 중요한 가치이다. 시장의 수요에 따라 생겨난 새로운 제도들을 모험적인 자들이 이용하는 수준에서 벗어나 하나의 산업으로 발전시키기 위해서도 당해 제도에 관한 법적 안정성은 중요한 요소로 작용한다.
전자금융거래는 기존의 금융거래가 전자방식으로 이루어지는 것으로서 초기에는 거래방식의 변화로만 치부되어 왔다. 하지만 전자금융거래가 활성화되자 단순한 거래방식의 변화가 아니라 거래의 본질에도 변화가 있음을 받아들이지 않을 수 없게 되었다. 비대면거래라는 특성은 무권한거래, 증권의 개념,효력, 권리유통의 방식 등 많은 영역에서 기존의 개념으로 설명되지 않는 법적 현상을 초래하고 있어 전자금융거래의 법적 안정성이 요구되고 있다.
작년 제정된 전자금융거래법은 이미 활성화된 전자금융거래에 법적 안정성을 부여하는 중요한 계기가 되었다. 저자는 한때 통신개발연구원에서 연구생활을 한 것이 인연이 되어 전자자금이체에 관한 주제로 박사학위논문을 쓰게 되었다. 그 후 전자금융거래에 관심을 가져 기회가 될 때마다 논문으로 정리해서 발표해 오다 재경부의 전자금융거래법 제정 작업에 관여하게 되어 전자금융거래법에는 남다른 관심을 가지고 있다.
일반 금융거래와 마찬가지로 전자금융거래도 워낙 다양한 거래를 내용으로 하고 있다. 꽤 오래전 하버드대학의 Scott 교수는 지급거래를 하나의 틀 속에서 입법하려 하였으나 여러 가지 이유로 끝내 완성하지는 못하였다. 저자는 몇 년 전 비교사법이라는 학술지에 전자금융거래의 전자지급수단을 세 가지 유형으로 분류하고 이미 사용되고 있는 지급수단은 물론 향후 개발될 새로운 지급수단들도 포섭할 수 있는 유형론을 제시한 바 있다.
이 책은 제1편에서 전자금융거래의 일반론을 소개하고, 제2편에서 전자금융거래 중 전자지급거래를 지급지시형, 가치표창형, 가치소재형의 유형론에 기초해서 기술하였다. 제3편에서 전자등록제도, 전자선하증권제도, 전자보험제도, 인터넷 증권거래 등 전자지급거래에는 포함되지 않는 전자금융거래에 관해 기술하고 있다. 제4편에서는 2006년 4월 제정되어 올 초부터 발효된 전자금융거래법과 동법 시행령 규정에 관해 해설하고 있다.
전자금융거래에 관한 이해를 위해서 이 책을 읽는 독자라면 처음부터 이 책을 차례대로 읽으면 좋으리라 생각된다. 하지만 전자금융거래에 관한 법률문제를 해결하기 위해서 이 책을 참조한다면 먼저 부록에 있는 전자금융거래법, 시행령과 함께 제4편의 해설을 참조할 필요가 있다. 해설은 법령을 해석하는 기본적 사항만 언급되어 있으므로 기본적 개념이라든가 법률관계를 이해하기 위해서는 제1편에서 제3편 사이의 해당부분을 찾아서 읽기 바란다.
이 책이 완성되는데 도움을 주신 분들께 감사드린다. 지도교수님이신 양승규 교수님, 최기원 교수님, 송상현 교수님, 곽윤직 교수님 등 대학 은사님과 이 책에서 소개하는 많은 이론이 의존하는 독일의 뮌헨대학의 Canaris 교수님 등 수많은 분들께서, 저자가 가진 짧은 법률적 지식이나마 완성되는데 도움을 주셨다. 그리고 이 책의 일부 주제는 성균관대학교 법과대학원의 전자금융 관련 대학원강의에서 얻었던 아이디어에 힘입은 바가 적지 않다.
그간의 연구가 ‘전자금융거래와 법’이라는 책의 형식을 갖추게 된 데에는 몇 사람의 도움이 컸다. 먼저 꼼꼼하게 1차 교정을 본 이인경 양과 문주희 양에게 감사한다. 두 사람은 작년 사법시험에 우수한 성적으로 재학중 합격의 영광을 안은 재원이다. 그리고 2년간 저자의 조교를 하였고 석사논문을 준비하면서 2차 교정을 성실하게 본 김정환 군에게도 감사한다. 끝으로 훌륭한 출판사의 이름으로 책을 낼 수 있는 기회를 주신 박영사 안종만 회장님과 출판을 위해 호흡을 같이 한 김선민 차장님과 송창섭 선생님께 감사드린다.


필리핀 대표 관광지라면 볼수 있는 샹그릴라 그룹에 대표 리조트인데요.
오픈때 필리핀 현직 대통령이 직접 찾아올 정도의 고품격 리조트 입니다.
좋은 위치에 있어 350미터나 되는 백사장을 한적하게 즐길수 있는게
다양한 부대시설 테니스장 및 헬스장,클럽 등이 있습니다
레스토랑 및 바도 7개 준비되어 있습니다.
방 내부 사진입니다.
보시다시피 뷰가 환상적이기에 허니문 여행으로 가장 많이 찾으시는곳이지요.
바로 위에 사진이 풀빌라동입니다..
별로의 이런 장소를 두고 있기에 대표적인
보라카이 샹그릴라 리조트&스파 에서는 풀빌라도 같이 즐기실수 있지요
예약은 1박은 안되기에.. 전 일정을 이곳에서 지내셔야만 숙박이 가능한..


짝퉁 관련 범죄에 대한 사법부의 온정적인 태도도 바뀌어야 한다. 생계형 범죄로 치부하여 벌금형에 그쳤던 과거의 솜방망이 처벌은 결과적으로 이 땅에서의 짝퉁 범죄 규모를 키워왔다. 짝퉁의 근절을 위해서는 짝퉁 사범에 대한 처벌의 강화가 절대적으로 필요하다.
칸 국제영화제 황금종려상에 빛나는 영화 ‘기생충’을 보면, 합법과 불법을 넘나드는 장면이 쉴 새 없이 나온다. 극중 인물들이 각종 증명서를 아무런 죄의식 없이 위조하면서 수단 방법을 가리지 않고 목적을 달성하는 장면들은 무척 씁쓸하다. 진실된 삶에 기생하여 겨우 연명하는 밑바닥 인생이 한없이 안쓰럽고, 표창장 위조 등으로 인해 시끄러운 우리 정치 세태가 슬쩍 오버랩되기도 한다.
그런데, 이런 기생충 같은 행태가 패션산업에서는 일상화되다 못해 고착화되어버렸다. 버젓이 상표법을 위반하는 ‘짝퉁’ 제품들이 우리나라에서 기승을 부린지는 한참 되었지만, 온라인 쇼핑몰까지 짝퉁 대열에 합류하면서, 오픈마켓와 소셜미디어까지도 짝퉁에 오염되는 상황이 되어버렸다.
2010년 '특허청 산업재산 특별사법경찰'까지 동원하여 당국에서 열심히 단속하고 있지만, 여전히 해외 유명 브랜드의 '짝퉁'은 저렴한 가격으로 소비자들을 유인한다. 특히, 요즘은 짝퉁이라는 사실을 모른 채 정품보다 싼 가격에 현혹돼 구입하는 피해가 속출하고 있다. 상표법과 전자상거래소비자보호법 등에 각종 제재 조항들이 규정되어 있음에도 불구하고, 짝퉁 구매 채널이 더 많아지면서 단속 과정은 점점 더 어려워지고 있다.
고가 브랜드를 선망하는 소비자층을 중심으로 짝퉁의 구매 수요가 꾸준히 존재하기 때문에 짝퉁시장은 없어지지 않는다. 결국, 짝퉁은 만들지도 사지도 말아야 하는 선순환이 필요하다. 짝퉁의 판매 및 구매는 위조지폐, 문서위조 만큼이나 죄질이 불량한 심각한 범죄이며, 진정한 상표로 제품을 판매하는 사업자의 매출에 심각한 피해를 야기한다는 근본적인 인식 변화가 우선돼야 한다.
최근, 글로벌 유명 브랜드 '챔피온'의 위조품을 중국에서 들여와 판매한 범죄자에 대한 실형이 대법원에서 확정됐다. 이들은 짝퉁 의류 4만여 점을 제조하여 밀반입한 후, 티몬·위메프 등 소셜커머스 사이트를 통해 판매했다. 더욱이 짝퉁 범죄에는 단순히 상표법 위반 외에 범죄 수익 은닉이나 조세 포탈 행위까지도 뒤따르기 마련이다.
중국 현지에서 '짝퉁' 제품의 제조용 공장을 연결하여 짝퉁 범죄에 일조한 단순 공범에게도 징역형의 집행유예가 내려졌다는 점은 짝퉁 범죄에 대한 당국의 결연한 의지를 나타낸다.
인천지방법원에서도 '강남패딩'이라는 별칭으로 선풍적 인기를 끌었던 '몽클레어' 패딩 위조품 80억원 어치를 유통시킨 피고인에게 징역 1년6월에 집행유예 3년, 추징금 9억원을 선고한 바 있다.
최근 법원이 상표권 침해 행위로 인한 피해의 범위 및 그 후속 여파가 크다고 인식하기 시작했다는 점은 무척 다행이며, 짝퉁 범죄에 대한 무관용 엄벌 추세가 계속 확산되어야 한다.


달서구는 행정안전부 ‘2017 대한민국 자원봉사대상’평가 에서 최고상인 대통령 기관 표창을 수상하는 영예를 안았다.
‘대한민국 자원봉사대상’은 행정안전부·한국자원봉사협의회·한국자원봉사센터협회가 주최하고 자원봉사 활성화와 행복한 공동체 건설에 헌신한 개인, 단체, 기업, 자치단체에게 주어지는 상으로 달서구는 지난 9월부터 10월까지 현장조사, 검증, 분과별 실무·최종 심사를 거쳐 정부 포상 중 최고 영예인 ‘대통령 기관 표창’을 수상하는 영광을 안게 됐다.
달서구는 지역사회를 움직이는 구심체로써 자원봉사자의 역할을 높이기 위해 지난 2013년 구민 모두가 사이좋은 친구라는 의미로 4월 27일 ‘자원봉사특별시 달서구’ 선포 이후, 매년 4월 선포식 주간에는 ‘자원봉사 실천결의대회’를 통해 구민들의 자원봉사 의지를 모아 왔으며, 58만 구민의 25%에 달하는 14만 5천명이 자원봉사자로 등록돼 사람 중심의 명실상부 자원봉사 으뜸 도시로 자리매김해 온 점을 높이 평가 받았다.


달서구는 11월 30일 행정안전부 ‘2017 지자체 저출산 극복 우수시책 경진대회’에서 행정안전부 장관상 수상과 함께 특별교부세 5천만 원을 받았다.
이번 대회는 17개 광역, 226개 기초 전국 자치단체를 대상으로 주민과 가장 가까이 있는 지자체가 저출산 극복의 첨병 역할을 맡고, 우수시책을 발굴, 확산해 우리 사회가 직면한 저출산 등 인구 절벽문제를 함께 해결하기 위해 마련됐다.
지난 10월 1, 2차 서류 평가, 전문가 심사 등을 거쳐 광역 3, 기초 10곳을 우선 선정했으며, 30일 오후 정부서울청사 별관 2층 대강당에서 자치단체별 우수시책 발표 대회와 함께 최종 순위를 가렸다.
심사에는 전문가 4명, 시민단체, 공무원 등으로 구성된 50여 명의 현장평가단이 참여해 우수시책 발표를 듣고, 현장에서 실시간 투표로 진행됐다.


한편 달서구는 지금까지 저출산 문제 해결을 위해 새로운 시도와 창의적 접근으로 결혼과 가족 형성의 소중함에 대한 인식을 개선하고, 건강한 결혼 문화 조성을 위해 지난 해 7월 전국 최초 ‘결혼장려팀’ 신설과 함께 ‘달서구 결혼장례지원에 관한 조례’ 제정 등 인식개선부터 만남, 결혼준비, 결혼, 결혼생활로 이어지는 체계적이고, 다양한 사업을 펼쳐왔다. <자료제공:달서구청>
달서구보건소는 30일 2017년 독특하고 다양한 방법의 심뇌혈관질환예방을 위한 홍보 및 교육 실시로 우수기관에 선정돼 보건복지부 장관상을 수상했다.
이번 유공 포상은 심뇌혈관질환예방·관리분야에 뚜렷한 공적이 있는 개인 또는 기관에게 주어지는 상으로 달서구는 독특하고 다양한 방법으로 홍보 및 교육을 실시해 주민들의 심뇌혈관질환예방에 대한 인식개선에 기여해 보건복지부장관 기관상을 수상하게 됐다.
달서구보건소는 국내 사망원인 2위에 해당하는 심뇌혈관질환을 예방하기위해 찾아가는 예방사업을 펼쳤다.
지난 4월부터 9월까지 성서산업단지 기업체와 관공서, 각종 행사장 등 지역 곳곳에서 심뇌혈관질환예방 9대생활수칙, 심근경색증과 뇌졸중 등의 대표증상 및 대처법에 대해 홍보 및 교육을 실시했으며, 계명문화대 금연·절주 동아리 학생들과 함께 레드서클 심뇌송을 활용한 건강체조를 자체 제작해 캠페인에 활용했으며, 주민들이 어디서나 체조를 따라 할 수 있도록 페이스북 등 SNS에도 게시 하는 등 다양한 활동들을 펼쳐왔다. <자료제공:달서구보건소>


내가 노뉴단에서 활동했던 2000년대 초중반, 노뉴단은 정말 많은 활동을 했다(물론 그 이전에도, 그 이후에도 계속 그랬다). 봇물 터지듯 터져 나오는 정리해고 투쟁과 비정규직 투쟁을 일상적으로 기록했고, 투쟁 속보를 만들고, 개인 장편 작품을 제작하고, 노동조합에서 필요로 하는 영상을 만들었다. 그에 더해 해마다 노동영화제를 진행했고, 현장의 노동자 영상패를 조직해 교육도 했다. 노동운동에 필요한 모든 영역의 영상 활동을 노뉴단이 책임졌다고 해도 과언이 아니었다.


1989년 노뉴단이 처음 만들어지면서부터 투쟁 현장의 기록과 속보 제작은 가장 중요한 활동이었다. 노동운동의 역사를 담은 영상 가운데 지금 우리가 볼 수 있는 것 중 상당 부분은 노뉴단이 촬영한 결과물이다. 투쟁의 현장을 기록하고 영상으로 제작해 대중에게 선전 선동하면서 투쟁을 확산시키는 것. 이것은 노뉴단이 없었다면 불가능했을 것이다. 2000년대 후반까지 중요한 투쟁 현장 대부분을 노뉴단의 카메라가 오롯이 담아냈다.
일상적인 촬영과 편집은 물론이고, 노동영화제 시즌이 다가오면 노뉴단은 거의 전시체제에 돌입했다. 물론 영화제 준비는 연초부터 시작했지만, 영화를 선정하고 배급사와 협의를 마쳐 번역이 끝나면 자막 등의 후반 작업은 노뉴단 작업자들이 맡았다. 11월 전국노동자대회를 즈음한 노동영화제 직전 두 달 정도는 영화제 준비를 위해 거의 사무실에서 숙식을 해결하며 지내곤 했다. 그렇게 해서 켄 로치나 마이클 무어 등 좌파 거장 감독들의 작품은 물론이고, 노동영화제가 아니었다면 절대 볼 수 없었을 사회주의적 지향을 담은 여러 영화를 우리는 만날 수 있었다.
노뉴단의 성과 중 또 한 가지 빼놓을 수 없는 중요한 것이 노동자 영상교육과 영상패 조직이었다. 현장의 노동자가 직접 영상을 자신의 무기로 활용할 수 있도록 지원하는 것을 자기 역할로 삼았다. 현대차, 기아차, 사회보험 노조 등 대규모 사업장의 영상패 조직과 활동 지원은 물론이고, 더 나아가서 소규모 사업장이나 투쟁사업장 노동자들이 영상을 통해 자신의 이야기를 직접 할 수 있도록 자체 교육을 진행했다. 이렇게 제작된 현장 노동자들의 영상작품은 각각의 현장에서 유용하게 사용되었고, 노동영화제를 통해 대중에게 알려졌다.


이제 노뉴단은 일상적인 촬영이나 정기적인 노동자 영상교육은 하지 않는다. 노동영화제도 잠정적으로 중단된 상황이다. 하지만 그것으로 노뉴단의 역할이 작아졌다고는 생각하지 않는다. 노뉴단이 그 역할을 하던 때에는 운동이 그것을 원했기 때문이었고, 이제 그 임무는 마쳤기 때문이다. 노뉴단은 지금 해야 하는 역할에 집중하고 있다. 노동운동의 여러 역사물, 정세 교육물, 선동물 등을 제작하는 일이 그것이다. 계급적 입장을 견지하면서 현재 정세에 맞춰 운동에 필요한 영상물을 노뉴단보다 더 잘 만드는 곳을 나는 알지 못한다.
노뉴단을 그만두고 한동안 개인 작업을 하다가 지금은 당 운동에 집중하고 있지만, 노뉴단 식구들을 만나면 부채감 같은 것을 느끼곤 한다. 여전히 어렵고 고단한 길을 걷고 있는 동지들이 짠하기도 하다. 벌써 30년, 치열하고 또 치열하게 잘 살아내고 있다고 축하의 인사를 건넨다. 나의 노뉴단 시절을 떠올리면 참 반짝반짝 빛나던 한 시절이었다 싶다. 대우자동차 정리해고 투쟁 당시 부평역에서 대우자동차 정문까지 꽃병(화염병)을 내리꽂으며 한달음에 달려가던 노동자들을 쫓아 카메라를 들고 뛰어가던 그 날, 517일간의 투쟁 끝에 노조 깃발을 내릴 수밖에 없었던 한국통신 계약직 동지들과 함께 울던 그 날, ‘인간답게 살고 싶다’는 유서를 남기고 죽은 박일수 열사의 영안실에 쳐들어와 깽판을 치던 현대중공업 정규직 노조를 보며 치를 떨던 그 날, 3일 밤을 새우며 편집한 선전물을 노동자대회 전야제에서 상영하던 그 날, 그 숱한 그 날들…. 노뉴단에서의 그날들은 내 생에 다시 오지 않을 봄날이었다. 하지만 노뉴단의 누군가에게 봄날은 여전히 현재진행중이다. 그러니 노뉴단 동지들, 건강하게 오래, 운동이 원하는 그 역할을 다해주시라. 노뉴단의 30년 다시 한번 축하드린다.


최진희 아시안허브 대표(38·여)가 다문화가정을 전통시장으로 초대한 데는 나름의 이유가 있었다. 결혼이주여성을 상대로 한국 생활 적응 조사를 벌인 결과 전통시장 이용 비율이 기대보다 낮았기 때문이다. 경제 여건이 좋지 못한 다문화가정의 현실에 비춰볼 때 예상하지 못한 결과였다. 로스속헹 씨는 “말이 제대로 안 통해 어떻게 흥정해야 할지 몰라 조금 비싸더라도 친절하고 정가제인 대형 상점으로 갔다”며 능숙한 한국어로 설명했다.
아시안허브는 한국인 주부와 다문화가정을 일대일로 연결해 함께 장을 보는 기회를 포스코와 함께 마련했다. 봉사단원들이 아이들을 봐주는 동안 주부들은 짝을 지어 함께 장을 보고 생활 정보도 나누도록 했다. 한국인 이웃과 함께 보내는 시간이 늘어날수록 적응도 빨라지고 지역사회에 대한 친밀감도 높아질 것이란 기대에서였다.
게다가 서울 관악구는 영등포구와 구로구에 이어 다문화가정이 서울에서 세 번째로 많은 지역이기도 했다. 특히 신사시장이 있는 지하철 2호선 신대방역 부근은 오래전부터 중국동포 비중이 높아 다문화에 대한 이해와 동시에 갈등도 깊었다. 최 대표는 “아직은 지역사회에 동화가 덜된 결혼이주여성들이 기왕이면 이웃들과 함께 정을 나누고 한국 문화를 이해할 기회가 확대되기를 바라는 마음에서 행사를 마련했고 반응도 좋았다”고 말했다.
이날 포스코 사회공헌실 봉사단원들도 대거 참여해 다문화가정을 도우며 한국의 생활 문화를 설명하는 시간을 가졌다. 또 신사시장 상인회도 행사 취지에 공감하고 손을 내밀었다. 임영업 신사시장 상인회장은 “주말에는 우리 시장을 찾는 상당수 고객이 바로 중국동포와 다문화가정”이라며 “아시안허브와 포스코가 지원하고 있는 만큼 상인들도 결혼이주여성들이 맘 편히 믿고 장을 볼 수 있도록 노력하겠다”고 다짐했다.


신사시장을 찾는 고객들은 지난달 새로 들어선 고객편의센터에 대한 칭찬부터 꺼냈다. 전통시장은 편의시설이 열악하다는 편견을 깨고 최신식 카페 형태의 도서관이 들어서자 시장의 명소가 됐다. 지상 4층, 총면적 259m² 규모의 신사시장 고객편의센터 1층에는 공동배송센터가, 2층에는 북카페, 3층에는 고객만족센터가 들어섰다. 고객들은 장을 보다가 쉴 수 있고, 상인들은 교육과 모임 장소로 활용하고 있다. 특히 2층 북카페는 ‘아이들을 맘 편히 맡겨 놓을 공간이 필요하다’는 주부들의 요청을 반영한 공간이다.
서울시와 관악구의 전폭적인 지원으로 고객편의센터가 들어서자 상인들도 쇼핑 환경을 개선해 고객 만족을 높이자며 자발적으로 움직이기 시작했다. 그 첫 사업으로 신사시장은 고객편의센터 1층에 배송센터를 세우고 공동배달 서비스에 나섰다. 시장 안에서 3만 원 이상 구매한 경우 2대의 오토바이와 배달원을 활용해 물품을 집까지 무료로 가져다준다. 현재 관악구 신사동 인근인 신원동, 신림동, 조원동, 난향동, 미성동, 난곡동과 이웃한 동작구 신대방1동까지 서비스하고 있다.


서울 관악구 신사동에 위치한 신사시장은 1970년대 중반 노점상들이 하나둘씩 모여 만든 평범한 동네 시장에서 출발했다. 한동안 이곳은 우중충한 외관 탓에 “지역 발전에 걸림돌이 된다”는 비판을 받기도 했다. 이에 2006년 아케이드를 설치하는 등 상인들의 꾸준한 현대화 노력으로 이제는 지역의 핵심 상권으로 탈바꿈했다.
신사시장의 특징은 각양각색의 다국적 문화다. 일찌감치 지하철 2호선 신대방역 부근은 중국동포들과 외국인들이 가장 선호하는 주거 지역의 하나로 손꼽혔다. 덕분에 다양한 이국 문화가 지역사회와 교류하는 공간이 됐다. 현재 중국을 비롯한 아시아 각국의 식음료 매장들이 시장 내에 입점했다. 또 외국인 고객을 위한 환전소까지 갖췄다. 주말에는 인종 전시장을 방불케 할 정도다.


** □ 최근 가격 동향 ㅇ 베트남 최대 시멘트 생산... 올려 시멘트 업계가 연초에 이어 또다시 가격 인상을 추진하고 나서 레미콘, 건설... 24일 서울 청담동 호텔리베라에서 열린 ‘제22차 정기총회’에서 인사말을 하는 모습. 시멘트가격을 둘러싼 시멘트업계와 중소레미콘업계 간 갈등이 일단 한 고비를 넘겼다. 동양시멘트가 지난 23일 제주지역... 놓고 벌여온 갈등이 극적으로 협상타결을 이루었다. 이에 따라 양회업계는 벌크시멘트...
섞으면 바로 사용할 수 있고 몰탈의 가격이 약간 더 싸다. 공구리작업이나 단순 바닥... 금융투자, 2017년까지 가격동결 전망 /건설ㆍ레미콘업
계, 협상 이전 속단 어렵다 내년은 물론 2017년도 시멘트가격도 올해처럼 동결될 것이란 전망이 나왔다. 건설경기 호조세로 착공물량이 늘고 이에 필요한... 중소레미콘업계 간 갈등이 일단 한 고비를 넘겼다. 동양시멘트가 지난 23일 제주지역... 레미콘사들까지 강력히 반발하고 있다. 경유는 물론 유연탄 등 시멘트의 핵심 원ㆍ연료가격이 하락세를 잇는 상황. 인상 명분이 적은 상황에서 단행된 대기업의 전형적 횡포란 게 중론이다. 21일 관련업계에...


로 인상하겠다고 레미콘 업계에 통보했으나 레미콘... 시멘트 포대에 이렇게 들라고 방법을 그려놓기도 한다. 남자는 하체가 중요하다는 말이 괜히 있는게 아니다...물만
부어 잘 섞으면 바로 사용할 수 있고 몰탈의 가격이 약간 더 싸다. 공구리작업이나 단순 바닥... 23일 제주도레미콘공업
협동조합과 만나 밝혀 속보=지난 1월 일반적으로 제주지역 레미콘 업계에 시멘트 가격 인상을 통보해 레미콘 업계의 반발을 불러 일으켰던 동양시멘트㈜가 일단 시멘트 가격 인상 방침을... 16일 한일시멘트가 시멘트 가격 상승으로 주가가 반등을 보일 것으로 전망했다. 성정환... 9월 1일부터 인상 방침 합의 레미콘·양회업계
극적 협상태결최근 양회업계와 레미콘업계가 벌크시멘트 가격인상 문제를 놓고 벌여온 갈등이 극적으로 협상타결을 이루었다. 이에 따라 양회업계는 벌크시멘트...
가격을 올려주거나, 둘 중 하나라도 관철되지 않으면 조업을 재개하지 않을 것"이라고...


북한 과학기술 정책은 노동.기술.자원의 ‘자력갱생’과 ‘자립적 민족경제건설’이란 원칙으로 요약된다. 김일성 집권기부터 여러 차례 경제개발계획과 과학기술발전계획 등을 수립하고 추진했지만, 현재까지 ‘실패국가(Fragile States)’의 범주를 벗어나지 못하고 있다. 이 논문은 STEPPER 접근법을 이용해 북한 과학기술정책의 독립변수로서 폐쇄성과 개방성을 추출한 후, 이를 3차원 분석기법에 대입해 분야별, 생산요소별로 분석했다. 이를 위해 북한의 노동과 기술과 자원에 대한 자력갱생 원칙과 자립적 민족경제건설 노선을 연구하고, 주체공업(섬유, 철강, 비료)과 핵, 미사일 등 분야별 과학기술정책 추진 과정과 결과를 연구했다. 북한 과학기술정책 변화 양상을 짚어보기 위해 시간을 김일성 집권기, 김일성-김정일 권력교체기, 김정일 집권기, 김정은 집권기, 총 4개로 분류한 후 각 시기별 정책 특징을 연구했다. 이렇게 집계된 데이터를 3차원 분석모델에 대입한 결과, 개방성 요인이 작용한 핵과 미사일은 완전 폐쇄형태로 진행된 ‘주체공업’에 비해 상대적으로 ‘성공’할 수 있었다는 결론을 얻을 수 있으며, 김일성에서 김정은에 이르기까지 변화양상이 발견되지 않아 정권교체와 같은 급변사태가 없는 이상 현 체제가 지속될 것이란 예측이 가능하다.


이날 산업계에 따르면 구미 산단 내 삼성전자의 스마트폰 공장과 LG디스플레이의 LCD(액정표시장치) 공장이 지진으로 일부 생산라인이 정지됐다. 하지만 곧 정상적으로 가동이 재개됐고, 생산 차질도 없다고 두 회사는 밝혔다.
삼성전자 구미공장은 이날 1차 지진 후 예방 차원에서 금형정밀의 생산라인 가동을 중단했다고 밝혔다. 금형정밀은 갤럭시폰·갤럭시탭 내부에 들어가는 플라스틱 케이스를 찍어내는 작업이다. 금형정밀 생산라인은 내진설계가 돼 있지만 정밀한 작업이 요구됨에 따라 삼성전자 측은 예방 차원에서 라인가동을 일시 중단했다고 한다. 삼성전자 관계자는 “갤럭시폰·갤럭시탭 안에 들어가는 소형 플라스틱의 틀을 찍어내는 작업이어서 스마트폰·갤럭시탭 생산에 직접 영향을 주는 것은 아니다“고 밝혔다. 반도체를 생산하는 삼성전자 화성 공장의 포토장비 3대도 이날 지진으로 일시적으로 가동이 중단됐으나 생산 차질은 없는 것으로 확인됐다.
LG디스플레이도 “지진 발생으로 LCD 패널의 자동 이동라인이 멈춰 섰다”고 밝혔다. 다만 중단됐던 라인은 곧 재가동에 들어갔고 별다른 피해 상황도 접수되지 않고 있다.


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우 전 수석은 세월호 사건 수사 과정 개입 의혹에 대해서도 강하게 부인했다. 해경 본청에 대한 압수수색을 진행 중이던 검찰 수사팀에 전화로 압력을 넣은 것이 아니냐는 질문에 “압수수색 하지 말라고 전화한 적은 없다”고 말했다. 그러면서 “세월호 사건은 중요한 수사이기 때문에 법과 원칙에 따라서 신중하고 철저하게 하라고 했다”며 “(문제가 있다면) 관련해 수사를 받겠다”고 밝혔다.
우 전 수석은 박 대통령에 대해 존경의 뜻을 표하기도 했다. 안민석 더불어민주당 의원이 “박근혜 대통령을 존경하느냐”고 묻자 우 전 수석은 “존경한다. 제가 민정비서관으로 들어와 수석이 된 이후 직접 통화도 했는데 항상 국가와 국민을 위해야 한다고 했고 그 진정성을 믿었기 때문”이라고 말했다.
거의 모든 질문에 우 전 수석은 시종 모르쇠와 부인으로 일관했지만 그에 대한 의혹은 끊이질 않았다. 오늘 청문회에 참고인 신분으로 출석했다 중간에 증인으로 채택된 노승일 전 K스포츠재단 부장은 “차은택의 법적 조력자가 김기동인데 우병우가 김기동을 소개시켜 줬다고 들었다”는 증언을 내놓기도 했다. 김 씨는 대검찰청 부패범죄특별수사단장으로 검찰 내 ‘우병우 라인’으로 지목되는 인물이다.
지난 2차 청문회 당시 동행명령장까지 발부됐지만 끝내 행방이 알려지지 않아 국민들은 그동안 우 전 수석을 찾기 위해 현상금을 걸고 공개수배를 하기도 했다. 그러나 우여곡절 끝에 열린 청문회에서 우 수석은 “최순실은 현재도 모른다”와 같은 답변만 되풀이 하고 있어서 진실규명에 대한 국민의 갈증은 해소되지 않고 있다.


그는 구체적으로 "낙동강 지역의 상수원 이전 문제와 관련된 예비타당성 조사 용역비 25억원을 이번 추가경정예산에 반영하기로 했다"면서 "이 조사가 10월까지 마무리되면 11월부터 본격적인 타당성 조사가 시작되도록 하겠다"고 설명했다.
그는 취수원이전 대상지에 대해서는 "국토해양부에서 안동댐과 영주 송리원댐, 낙동강과 김천 감천이 합류하는 구미 선산 상류 낙동강 등을 검토하고 있다"면서 "구미 선산 상류지점은 정부의 4대강 살리기 사업으로 수중보를 설치하면 대구가 필요한 하루 60만t을 끌어오는 데는 문제가 없는 것으로 보고받았다"고 전했다.
또 홍 원내대표는 지역 현안과 관련해 "대구가 추진하는 그린에너지 사업은 정부의 녹색성장과 유사해 대구를 녹색성장 시범도시로 만들어서 풍력단지나 태양광 단지 등을 조성하고 대기업과 연계해 그린카 연구단지도 대구에 유치, 녹색성장 거점도시가 될 수 있도록 당 차원에서 적극 지원하겠다"고 말했다.
홍 원내대표는 이어 "상반기 정부 지정이 예정된 첨단의료복합단지 문제의 경우 현재 논의되는 의약품과 의료기기 분리 추진은 법에 어긋난다는 점을 지적하고 법에 따라 첨단의료복합단지가 지정될 수 있도록 하겠다"고 밝혔다.
그는 앞서 지난달 20일 대구에서 열린 한나라당 주최 `경제살리기를 위한 전국 광역·기초의원 결의대회에 참석하기 위해 지역을 찾아 대구시의 취수원 이전 문제를 적극적으로 지원하겠다는 뜻을 밝힌 바 있다.