저와 친구 3명은 2013년 여름에 친구들과 함께 모여 해외여행을 하자는 목표를 가지게 되었습니다. 저는 여행자금을 모으기 위해 *****에서 아르바이트했습니다. 그곳에서 스테이크를 굽는 브로일러로 근무했는데, 저를 제외한 다른 직원들은 모두 식품 관련 전공자들이었습니다. 이전에 고객을 대상으로 한 음식을 만들어 본 적이 없는 저는 다른 직원들에게 뒤처지지 않게 더욱 노력했습니다. 처음에는 스테이크가 맛이 없다는 피드백을 많이 받았지만 그럴수록 근무시간도 늘렸습니다.
선임 근무자에게 계속된 자문을 구하면서 발전하는 저의 능력에 스스로 만족했습니다. 5~6개월의 근무를 마쳤지만, 해외여행을 위한 자금은 충분하지 않았습니다. 그래서 저는 친구들과 함께 강남, 서울역 등지의 대기업 사옥의 사무실을 옮기는 일을 하게 되었습니다. 몸으로 하는 일이다 보니 신체적으로 힘에 부쳤던 적도 있지만, 친구들과 한 약속을 지키기 위해 목표한 금액을 모을 때까지 멈추지 않았습니다.
그 결과 100만 원의 여행 자금을 마련하였고 그해 여름 필리핀으로 6박 7일의 여행을 성공적으로 다녀왔습니다. 사실 100만 원이 그렇게 큰돈은 아니지만, 학업과 일을 병행하면서 시간 조절을 하다 보니 오랜 기간 걸쳐 목표를 달성하게 되었습니다. 그때의 경험에서 저는 공동의 목표를 이루는 것이 동기 부여적인 측면에서 더욱 저를 강하게 채찍질할 수 있다는 것을 깨달았고, 끈기를 갖고 꾸준히 노력한다면 언젠간 목표를 달성할 수 있다는 자신감을 느끼게 되었습니다. 입사 후에 장기간의 목표를 갖고 일을 할 때 저의 목표의식은 항상 뚜렷할 것입니다.


1학년 때 팀 프로젝트의 팀장을 맡은 적이 있습니다. 대회 전날까지 팀이 작업한 결과물은 실패를 거듭했고, 시간적, 금전적인 여유도 없었습니다. 포기하자는 팀원들을 설득하며 저는 재시작이라는 과감한 결정을 했습니다. 바로 재료를 구하여 만들기 시작했고 수많은 시도 끝에 다음 날 아침 대회 시작까지 완성할 수 있었습니다.
노력에 보답이라도 하듯 저희 조의 Hovercraft는 전체 2위의 놀라운 성적을 거뒀습니다. 그때 팀의 위기 상황에서 신속한 문제 인식과, 과감한 의사결정의 중요성을 깨달았습니다. 앞으로도 위기 상황을 마주할 때 침착함을 잃지 않고 빠른 판단으로 헤쳐나가는 팀원이자 팀장이 될 것입니다.


2014년에 ***(음악 감상 동아리)의 부회장 활동을 했습니다. 동아리에 닥친 문제는 매년 회원 유입이 줄어 규모가 축소되고 있다는 것이었습니다. 이를 해결하기 위해 당시 홍보활동을 맡은 저는 신입생 유입을 위한 세 가지 전략을 생각해냈습니다.
첫째, 재학생 신입 회원을 받는 것이었습니다. 재학생의 탈퇴나 다른 동아리로 이동이 적은 특성이 고정회원 확보에 효율적일 것으로 생각했습니다.
둘째, 모집 기간의 제한을 없앴습니다. 다른 동아리들은 모집 기간에만 가입할 수 있었습니다. 하지만 홍보 기간에 마음을 정하지 못하거나, 타 동아리에서 옮겨오는 신입생들을 받기 위해서였습니다.
셋째, 홍보 기간에는 신입생을 여 학우 중심으로 모집했습니다. 그동안 남자들은 자연스레 여 회원이 많은 동아리로 모이는 현상을 봐왔기 때문입니다. 두 번째 전략과 함께 연계되어 모집 기간 이후에 자연스럽게 충원될 것으로 생각했습니다.
결과는 성공적이었습니다. 총 60명 내외의 신청서를 받았고, 이후 유동 인원을 제외한 약 20명의 신입 회원이 남았습니다. 10명 이내였던 지난 학기에 비해 2배의 성과를 낸 것이었습니다. 그때의 경험을 통해 창의적이고 단계적인 사고와 사전 전략 수립의 중요성을 깨달았습니다. 이런 경험을 바탕으로 입사 후에도 정확한 현상파악과 창의적인 전략 수집으로 문제 해결력을 갖춘 엔지니어가 될 것입니다.
저의 생산기술 직무에 대한 관심은 기계설계와 생산공정실험에서 느낀 흥미에서 시작하였습니다. 이후 유압공학, 기계공작법 등 다양한 과목들을 통해 생산공정을 기술적으로 개선, 보수, 관리 하는데 저의 전공 지식이 적극적으로 사용될 수 있을 것이라는 확신을 했습니다. 제조업의 핵심은 생산의 고효율화, 안전한 생산 환경이라고 생각합니다. 위와 같은 목표를 달성해 현장에서 동료들의 안전을 책임지고, 회사의 이윤창출에 이바지하고 싶어 위 분야에 지원하게 되었습니다.


둘째, 저는 영어에 꾸준히 관심을 가져왔으며, 17살 때에는 미국 교환학생을 다녀왔습니다. 그곳에서 그들의 문화를 몸소 체험할 수 있었습니다. 모든 직무에서 영어 의사소통 능력은 필수적이라고 생각합니다. 가령 외국의 업체들과 접촉이 있을 때 그들이 전달하고자 하는 바를 문화적 이해를 바탕으로 수용해야 더욱 원활한 의사소통이 이뤄질 것입니다. 이런 저의 관심을 꾸준히 계발하여 유창한 영어능력을 갖춘 다재다능한 엔지니어가 될 것입니다.
생산현장의 일정을 관리하고 불량을 점검하는 생산기술 엔지니어는 현장의 안전을 책임질 수 있어야 한다고 생각합니다. 입사 후 3년이 내에 생산 현장의 모든 프로세스를 파악하여 안전 사각지대에 있는 모든 요소를 검출해 낼 것입니다. 새로운 공법의 도입이나 기존에 없던 변수들을 제어하는데 저의 현장에서 쌓은 지식을 활용하여 안전을 지켜나갈 것입니다. 6년 차가 되는 해까지 저의 실무능력을 증명할 수 있는 기능장, 기술사 자격증을 취득하여 끊임없는 자기계발을 몸소 실천할 것입니다.
이를 통해 후배들에게도 영감을 줄 수 있는 선배 엔지니어가 되고 싶습니다. 근무 10년 차가 되면 저는 선배로서 제가 그동안 얻은 지식과 경험, 기술들을 전수하여 기존의 생각을 뛰어넘는 창의적인 발상을 북돋는 선배가 될 것입니다.


미-한 두 나라 중 어떤 쪽이라도 북한을 달래기 위해 군의 준비태세를 낮추자고 제안했다면,
자신은 미국 대통령에게 주한미군을 철수하고
두 나라간 상호방위조약을 파기할 것을 즉각 권고했을 것”이라고 거듭 강조했다.
앞서 문재인 대통령은
북한이 평창 올림픽 기간까지 핵과 미사일 실험을 중단한다면
한미 연합 군사 훈련을 평창 올림픽 기간 이후로 연기할 수 있다며 이를 미국에 측에 제안했다고 밝혔다.
국가안보를 수호하기 위한 연례적인 방어훈련과
북한의 침략 훈련을 동일시했다는 비판이 나왔다.


“중요한 행사를 많이 개최하는 한국이 이를 이유로 군사훈련을 연기하면
앞으로 행사가 진행될 때마다 비슷한 요구가 뒤따를 수 있다”고 말했다.
주한미군 특수작전사령부 대령 출신인 데이비드 맥스웰 전 조지타운대학 전략안보연구소 부소장도
“북한이 도발하지 않으면 평창올림픽 전에는 훈련을 하지 않겠다고 언급함으로써,
북한에 주도권을 넘기고 스스로 불리한 위치에 서게 될 수 있다”고 지적했다.
민족공조라는 허울에 빠져
북한 김정은의 심기만을 고려한 정책은 평화도 통일도 만들어 나갈 수 없다.
굴종적 대화나 협정으로 만든 평화는 평화가 아니다.
평화는 굳건한 한미동맹을 바탕으로 국제사회와의 강력한 대북제재를 통해 만들어 나가야 한다.
문 대통령은 임기 내에 한반도 평화를 달성했다는 업적에 매달리지 말고
자유민주주의 체제로의 통일의 길을 만들어 나가는데 매진해야 한다.


사무엘하에 나타난 다윗의 생애
사울 왕가의 몰락으로 시작된 다윗의 통치는 하나님의 다스림을 대행하는 이스라엘이란 신앙 공동체를 통하여 온 세상에 하나님의 살아계심과 역사의 주인되심을 의미한다. 사무엘하의 핵심적인 진리는 하나님께 순종하면 복을 받고, 불순종하면 재난과 심판이 따른다는 신명기의 주제와 동일하다.
다윗은 하나님의 마음에 합한 사람이었다. 말하자면, 그는 자기의 의지를 완전히 하나님의 뜻에 맡겼다. 하나님은 선택하신 민족, 이스라엘을 위해 하나님께 헌신한 종인 다윗을 사용하셔서 위대한 일을 행하셨다. 그 중의 하나가 ‘평화의 기초’, ‘평화의 소유’ 를 의미하는 예루살렘, 여부스라고 불렸던 성을 정복해 자기의 본거지로 삼았다. 그리고 이스라엘의 수도로 삼아 ‘다윗 성’ 혹은 ‘시온’ 이라고 불렀다.
다윗은 이곳에 왕궁을 짓고 언약궤를 보관했다. 법궤가 수도 예루살렘에 보관된 것은 왕국을 다스리는 진정한 통치자의 보좌에 하나님께서 함께 하신다는 것을 상징하는 중대한 사건이 된다. 하지만 그의 아들 솔로몬이 예루살렘에 언약궤를 영원히 보관할 성전도 건축했지만 또한 자신을 위한 왕궁도 건축했으며, 이방신을 위해 산당들도 짓게 되는 불순종에 빠진 결과 솔로몬이 죽은 후에 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 갈라지게 되는 원인이 되기도 한다.
하지만 다윗의 범죄는 사무엘하의 분기점을 이룬다. 이제까지 정치적, 영적, 군사적인 면에서 승리했던 다윗의 생애가 밧세바와의 범죄로 내리막길을 달리게 된다. 나단의 충고를 듣고 철저히 회개하지만, 다윗은 자신의 범죄로 일어나게 된 가정적, 국가적 재난으로 큰 어려움을 겪게 된다.
다윗 집안의 역사에서 지속적으로 볼 수 있는 것은 불순종이 재난으로 이어진다는 것이다. 그러나 다윗 언약-하나님께서 다윗에게 ‘영원한 왕조’를 약속하심-은 다윗의 후손이 죄를 지어도 반역한 아들이 아버지에게서 받는 징계는 받지만 결코 제거되지는 않을 것임을 뜻한다.
이스라엘의 실질적인 건국자라 할 수 있는 다윗은 그의 생애 전체를 통해 끝없는 전쟁을 치렀으나 하나님의 도우심으로 그 수많은 전쟁에서 승리를 거두었다. 그로 인해 이스라엘 영토는 크게 확장되었으며 아들 솔로몬에게 안정된 왕국을 물려줄 수 있었다. 또한 전쟁과 승리, 때로는 시험과 좌절로 이어지는 그의 인생은 성도가 하나님과 동행하며 얻게 될 승리와 실패에 대한 산 증인이라 할 수 있다.


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유한한 시간을 사는 생명체들에게 이별은 피할 수 없는 현상이다. 그것은 슬프다거나 기쁘다거나 하는 감정상의 일은 아니지만, 사람들은 이별을 슬픈 것으로 간주하고 그 중에서도 영원한 이별을 가장 비극적인 것으로 여기곤 한다. 이러한 이별을 전설로 승화하여 그것의 미학을 구축한 것이 바로 견우 직녀가 주인공으로 등장하는 칠석의 이별과 만남이다. 일 년 중 칠월 칠석(七夕) 단 하루 저녁만 허용되는 만남은 영원한 이별에 마주한 사람들에게는 큰 위안이요, 늘 함께 할 수 없는 사람들에게는 아쉬움의 정을 느끼게 한다. 조선(朝鮮)의 시인이자 기생이었던 이옥봉(李玉峰)에게 칠석(七夕)은 어떤 느낌으로 다가왔을까?◈ 칠석(七夕)無窮會合豈愁思(무궁회합기수사) : 끝없이 만나니 어찌 수심 있을까不比浮生有離


봄여름에 걸쳐 수많은 꽃들이 피어난다. 사람들은 꽃이 피어 있을 때 지대한 관심과 애정을 보이다가 꽃이 지고나면 아예 그 존재마저도 까맣게 잊고 만다. 한해살이풀을 포함하여 모든 식물들이 꽃을 피우는 이유는 종족 번식에 있겠지만, 사람들은 그저 꽃에 열광할 뿐, 꽃이 열매가 되고, 이 열매의 씨가 다시 풀이 되어 꽃을 피운다는 사실에는 큰 관심을 기울이지 않는다. 사람의 인생도 마찬가지이다. 젊고 화려한 날들은 얼마 되지 않고 늙고 초라한 날들이 훨씬 더 길다. 그 짧은 전성기에조차도 봐주는 사람이 없고 알아주는 사람이 없다면, 그런 꽃과 인물은 얼마나 불행한가? 당(唐)의 시인 진자앙(陳子昻)은 봄과 여름에 피었으나 아무도 봐주지 않는 숲속의 꽃들을 보면서 자신의 인생을 곱씹어 보았다.◈ 살


여름이 되면 생각나는 것 중의 하나는 아마도 낮잠일 것이다. 낮이 길고 더위가 본격화되면서 사람들 몸은 아침 한나절이면 지치게 마련이다. 이 때 시원한 그늘에 누워 잠깐 눈을 붙이고 자는 낮잠은 어느 보약보다도 효험이 있고 설탕물만큼이나 달콤하다. 그러나 낮잠을 아무나 즐길 수 있는 것은 아니다. 낮잠은 몸은 곤해도 마음이 한가한 사람에게만 찾아오는 귀한 손님인 것이다. 송(宋)의 시인 양만리(楊萬里)도 낮잠이 찾아올 만한 위인이었던 모양이다.◈ 한가히 사는 초여름 오후에 잠에서 깨어 일어나2(閑居初夏午睡起2)松陰一架半弓苔(송음일가반궁태) : 솔 그늘 아래의 시렁에 반궁 정도 이끼 끼고 偶欲看書又懶開(우욕간서우나개) : 우연히 책을 보려해도 또 펴기조차 싫어진다戱掬淸泉洒蕉葉(희국청천


김태봉 봄은 만물이 소생하는 계절이다. 겨우내 딱딱하게 굳은 모습으로 생명을 꽁꽁 숨기고 있던 초목들은 봄바람의 속삭임에 슬그머니 밖으로 생명의 낯을 드러낸다. 봄바람을 맞은 초목은 삽시간에 딱딱한 겨울 갑옷을 벗어버리고 화사하고 부드러운 비단 옷으로 갈아입는다. 생명의 느낌은 부드러움이고, 이 부드러움은 곧 봄의 촉각(觸覺)이다. 이 봄의 촉각을 가장 선명하게 눈으로 보여주는 것이 있으니, 그것은 다름 아닌 버드나무이다. 까맣고 딱딱한 무채색의 나무 기둥에 불과했던 버드나무는 봄이면 백팔십도 바뀐 모습으로 세상에 등장한다. 이러한 의미에서 버드나무야말로 봄이 연 생명 잔치의 주빈(主賓)이라고 할만하다. 송(宋)의 시인 증공(曾鞏)은 이 봄의 주빈(主賓) 곁을 떠나지 않


봄은 그 자체로 화려한 스포트라이트를 받는 주인공이면서, 동시에 세상의 온갖 주인공들이 오르고 싶어 하는 무대이기도 하다. 봄의 무대는 각양각색의 꽃들과 연록의 나뭇잎, 푸릇푸릇한 풀, 사랑의 화음을 쉴 새 없이 울어대는 새들로 꾸며져 있다. 이러한 봄의 무대 위에 오르는 주인공들은 암울하고 긴 겨울의 터널을 지난 환희를 온몸으로 그려낸다. 그러나 환희는 오래가지 않는다. 환희의 물결 뒤로 기다림과 그리움이라는 슬픔과 회한의 물결이 곧장 뒤따라오기 때문이다. 당(唐)의 시인 이백(李 白)도 예외 없이 봄의 무대에 올라 벗에 대한 그리움을 연기했다.◈ 이른 봄날 벗에게 부침聞道春還未相識(문도춘환미상식) : 봄날이 돌아왔다 소식 들었으나 아직 몰라서走傍寒梅訪消息(주방한매방소식) : 차가운 매화


김태봉 세상 어느 것이나 그것이 있기에 가장 잘 어울리는 곳이 있게 마련이다. 봄도 마찬가지이다. 물론 안 그런 사람도 있겠지만 봄이 가장 잘 어울리는 곳은 들녘이라고 생각하는 사람들도 적지 않을 듯하다. 온갖 꽃들과 나무, 새들로 가득찬 산이나 봄꽃을 잘 갖추어 놓은 정원에서 봄은 더 화려할 수 있지만 이는 그저 구경거리일 뿐이다. 이에 비해 들판에 있을 때 봄은 산과 정원에 있는 것에 비해 화려함은 덜할지 모르지만 느낌은 훨씬 더 강렬하다. 왜냐하면 들판의 봄은 멀리서 구경만 하는 게 아니라 직접 만지고 보고 냄새 맡을 수 있기 때문이다. 당(唐)의 시인 왕유(王 維)는 이러한 들판의 봄을 만나는 행운을 누릴 수 있었다.◈ 들녘의 봄(春中田園作)-왕유(


민주당은 이명박 전 대통령이 국가정보원 등의 댓글 공작에 직접 관여했다며 압박하고 있다. 추미애 민주당 대표는 27일 광주에서 열린 최고위원회의에서 “이 전 대통령이 ‘댓글공작 심리전단 증원’을 직접 지시한 보고서가 공개됐다”며 “물증이 나타나면서 이 전 대통령은 결국 사찰공화국의 대통령이 된 것”이라고 주장했다. 이틀 전 이철희 민주당 의원이 2012년 작성된 ‘국군 사이버사령부 관련 BH(청와대) 협조회의 결과‘ 문건을 공개하며 이 전 대통령이 국정원 댓글부대 운영에 관여했다고 주장한 것을 두고 말한 것이다.
추 대표는 이어 “국민을 보호해야 될, 국민을 보호할 책무가 있는 국군의 사이버사령부 심리전단의 적이 무고한 국민이었다는 사실은 (우리를) 경악하게 한다”며 “국군 최고통수권자가 평범한 국민을 상대로 심리전을 펼친 것은 마치 5.18 광주에서 시민을 대상으로 군사작전을 펼쳤던 전두환과 하나도 다르지 않다는 점을 분명히 강조한다”고 했다.


완주군 삼례읍 지역사회보장협의체(공동위원장 이희봉, 이용렬)가 주거환경이 열악한 저소득 장애인가정을 찾아가 맞춤형 주거환경 사업을 진행했다.삼례읍 지역사회보장협의체는 지난 20일과 23일 두차례에 걸쳐 주거환경이 열악한 저소득 장애인가정을 찾아가 집안 곰팡이 제거, 생활폐기물 청소, 잡풀 제거 등 맞춤형 주거환경 사업을 실시했다. 이어 완주군자원봉사센터, 완주군장애인복지관, 완주군사회복지협의회 등 유관기관이 도배·장판을 시공했다.대상자는 장애와 만성질환으로 어려움을 겪고 있는 복지사각지대 소외가구로, 노후된 주택에는 생활쓰레기 등


완주군은 행정안전부가 주관한 ‘지방규제혁신 우수사례 경진대회’에서 행정안전부 장관상과 함께 인센티브 4000만원을 받았다고 23일 밝혔다.이 대회는 투자 유치·일자리 창출 등의 성과를 창출한 지방자치단체의 우수사례를 발굴, 전국 지자체에 공유·확산하기 위해 마련된 것이다.이번 대회에는 전국에서 83건의 우수사례가 제출됐으며, 완주군은 올해 개정을 이끌어낸 ‘수소연료전지 국가표준’ 건으로 전국 군단위 1위를 차지했다.완주군의 수소연료전지 국가표준은 지게차 등에 활용할 수 있는 수소연료전지 기술을 개발하고도 관련 인증 기준이 없어 상용
내가 만드는 이야기, 너와 나의 목소리, 우리의 얼굴을 미디어로 담아 보세요.완주미디어센터가 올해도 시민제안프로그램 ‘만만한 제안’을 30일까지 접수하고 있다.‘만만한 제안’은 시민들이 미디어를 직접 제작하고 지역 안에서 소통할 수 있도록 돕기 위한 프로그램으로, 시민들에게 필요한 교육과 지원을 ‘역 제안’ 받은 뒤 지원하는 방식이다. 참가자들은 유튜브 제작, 방송 댄스, 영상촬영 및 편집, 글쓰기 활동에 필요한 장비와 공간, 전문 강사를 지원받을 수 있다.모집 분야는 영상, 라디오, 유튜브, 1인 책 등 미디어콘텐츠 제작을 도와주


완주 삼례도서관이 완주공동체미디어센터(센터장 김주영)와 손잡고 미디어를 활용한 프로그램을 개발한다.삼례도서관은 최근 완주공동체미디어센터와 최신 미디어 매체를 활용한 도서관·미디어 연계사업 발굴을 위한 업무협약을 체결했다고 23일 밝혔다.향후 두 기관은 인디자인 출판 프로젝트, 북튜버 양성 과정 등 미디어를 활용한 프로그램들을 개발하고 운영할 예정이다.완주공동체미디어센터는 음향스튜디오, 1인 편집실 등 최신 기기와 시설을 갖추고 있으며, 마을과 공동체가 성장하고 소통할 수 있도록 지원하고 있다.서진순 도서관평생학습사업소장은 “도서관


서울 청년들이 완주에 살면서 창업 아이템을 발굴한다. 청년들이 창업을 기획 실행한 후 서울로 돌아갈 수 있지만, 계속 체류할 수도 있는 상생 행보 프로그램이어서 관심을 끈다.완주군은 23일 서울시와 함께 서울 청년들이 완주지역에서 창업을 기획하고 직접 실행해 보는 기회를 제공하기로 했으며, 10개 팀 22명을 선정했다고 밝혔다.이들 서울청년들은 지난 20일부터 22일까지 서울에서 오리엔테이션과 로컬캠프를 가졌으며, 조만간 완주군 고산 귀농귀촌게스트하우스와 삼례 게스트하우스에 묵으면서 활동하게 된다. 2개월간 사업 아이템 발굴 및 지
완주군의 매력을 영상에 담아 전세계에 알리는 완주군 유튜버(이하 완튜버) 33명이 지난주까지 역량강화 교육을 마치고 본격적인 활동에 나섰다.이들의 첫 임무는 올해 아홉번째로 오는 27~29일 완주군 고산에서 열리는 완주와일드푸드 축제 현장 구석구석을 영상에 담아 알리는 것이다.완주군은 참여형의 완주군 유튜브 채널 운영을 위해 지난 7월 완주군민과 국민을 대상으로 제1기 완튜버 33명을 선발, 8월 29일부터 9월 19일까지 ‘완주군 유튜버 역량 강화 교육’을 실시했다.이번 교육은 완튜버의 자질 향상과 단계별 역량 강화를 위한 맞춤형


1. y=sinx 싸인 함수의 그래프와 코사인 함수의 그래프를 이해하기 위해서는 먼저 반지름의 길이가 1인 원을 그려봐야 합니다. 아래의 그림을 보도록 하지요. 위 그림에서 각 θ가 나타내는 동경과 원의 교점 P의 좌표가 곧 (cosθ, sinθ)가 됩니다. 따라서 싸인함수의 그래프를 그릴 때는 θ의 값이 0에서 2π까지 변할 때 P의 y 좌표값으로 함수값을 정해주면 됩니다. 아래의 그림은 이런 식으로 싸인 함수의 그래프가 생성되는 모습을 보여주고 있습니다. 2. y=cosx 코싸인 함수도 반지름의 길이가 1인 원에서부터 출발합니다. 코사인의 경우 점 P의 x좌표로 함수값이 결정된다는 것을 알 수 있죠. 아래 그림에서 코사인 그래프의 생성과정을 살펴보시죠. 3. y=tanx 보너스


고강사의 땀과 노력이 결실을 맺었다. 그동안 밤을 지새우며 일을 하더니만 오늘 출근하니 내 책상 위에 책 한 권이 놓여 있는 것이 아닌가... "AP Statistics 48시간에 개념 뽀개기" 결국 나왔구나... 고강사가 1인 출판을 계획하고 실천하는 것을 보니 난 뭐했나 하는 생각이 든다. 두 챕터 정도 끄적 거렸다는 이유로 저자로 이름이 오른 것이 그저 부끄럽고 미안할 따름이다. 다음에 AP Calculus 책을 내게 된다면 내가 좀 주도적으로 해야겠다. 이제 잘 팔리기만 기원할 뿐이다. 고강사 화이팅이다.


크게 달라진 점은 일단 1. 수학10에서 다루던 통계 단원의 평균과 표준편차가 중3 과정으로 내려갔다. 2. 순열과 조합(만 다루는) 단원이 고1 수학으로 내려왔다. 3. 문이과 공통인 수1의 행렬 단원에서 행렬과 그래프라는 단원이 추가되었다. 4. 7차 교육과정에서 빠졌던 중복조합이 새롭게 포함 되었고 (문이과 공통) 5. 이과 학생의 경우 일차변환 단원이 새롭게 추가되었다. 6. 이과 학생의 경우 통계 단원에서 모비율의 추정을 배우게 된다. 7. 아지 확정된 것은 아니지만 문과 학생의 경우도 다항함수의 미적분을 배우게 될 것 같다. 위 마인드 맵에서 보는 바와 같이 문과 학생의 경우 (고1)수학 - 수학 I - 미적분과 통계기본 을 배우게 될 것 같고 이과 학생의 경우는 (고1)수학 - 수학 I - ..


현대인은 지방이 많이 든 음식을 먹고 알코올과 당분을 과잉 섭취한다. 여기에다 흡연, 스트레스, 운동 부족이 일상화되면서 섭취와 배설의 균형이 심각하게 깨지고 있다. 몸속에 들어간 만큼 어떤 형태로든 밖으로 나오지 않으면, 몸속 특히 내장에는 유해 가스, 노폐물, 지방이 쌓이고 바로 이것이 복부 비만을 만든다. 장기 마사지는 인체 에너지 체계의 중심인 배꼽과 자율신경이 밀집한 부위인 복뇌를 적절히 자극해 오장육부의 균형을 회복시키고 장기의 기능을 활성화한다. 장기의 기능이 살아나면 몸의 자연 치유력이 강화되어 노폐물과 과잉 지방 등 불필요한 요소를 저절로 몰아낸다.


비만을 해결하려면 제지방(지방을 제외한 단백질, 근육 등의 성분)이 아닌 체지방을 분해해야 한다. 장기간의 꾸준한 운동이 아니면 제지방만 소모될 뿐 체지방이 쉽게 줄지는 않는다. 지방 섭취를 제한한다 해도 몸의 항상성이라는 기능이 작동해 내장 지방을 일정하게 유지하기 위해서 분해가 억제된다.
지방의 분해를 촉진하기 위해서는 영양소 분해 공급 장소인 장과 간을 건강하게 만들어 스스로 조절하는 능력을 회복하는 것이 중요하다. 배는 평소에 잘 움직이지 않아 내장 지방은 물론 피부밑지방도 쉽게 집중된다. 내장의 움직임이 활발해지면 내장 지방이 점점 분해되고 피부밑지방까지 자연스럽게 줄어든다.


복부 비만인 사람은 보통 정상인의 3~4배까지 위가 늘어나 있다. 위가 크면 아무리 먹어도 포만감이 생기지 않아 식사량 조절이 어렵다. 장기 마사지는 위 근육의 탄력을 회복시켜 위를 주먹만 한 크기로 줄어들게 만든다. 그러면 식사량이 평소의 절반까지 줄어들기도 한다. 또 십이지장에서 포만감을 일으키는 CCK호르몬이 왕성하게 분비되고 소장의 흡수율이 좋아져 적게 먹어도 배가 든든해진다. ▣ 꾸준한 노력만이 큰 효과 불러와장기 마사지는 복부 깊숙이 자극하고 장기 기능을 되살리기 때문에 특히 다른 마사지로 접근하기 쉽지 않은 내장 비만 해결에 탁월하다. 내장 비만이 줄어들면 신진대사 기능이 더욱 좋아지기 때문에 결국에는 피부밑지방도 점차 줄어든다.
뱃살을 줄이는 기간은 개인이 어떤 몸 상태와 라이프스타일을 가지고 있고, 어떤 목표를 세우고 얼마나 노력했느냐에 따라 다르다.
이여명 회장은 “보통 가스배나 물배는 3~5회 정도만 마사지해도 눈에 띄는 효과를 볼 수 있고, 내장 비만도 1~2개월 노력하면 많은 효과를 볼 수 있습니다. 내장 지방에 피부밑지방까지 겹친 사람이라면 3개월 이상 꾸준히 노력해야 만족할 만한 효과를 얻을 수 있습니다. 결국 관건은 스스로 중간에 포기하지 않고 끝까지 노력하는 의지에 달려 있습니다”라고 배 속 마사지의 효과에 대해 말한다.


본고는 한국인 일본어 상급 학습자의 조건표현의 사용 실태를 밝히고 상급 단계에서의 조건표현 학습의 방향을 고찰하는 것에 목적이 있다. 조건표현은 다양한 커뮤니케이션 장면에서 빈번히 사용되는 표현이나 학습자들이 학습에 어려움을 겪는 항목이기 때문이다. 본 연구는 학습자와 모어화자가 같은 주제로 작성한 의견문 데이터베이스에서 ‘と’, ‘ば’, ‘たら’, ‘なら’가 포함된 조건문을 모두 추출한 후 각 조건표현 사용의 전체적인 경향을 파악하여 비교·분석하여 고찰하는 방법으로 진행하였다.


한때 1주당 42달러까지 떨어졌던 미국의 게임 개발사 블리자드 엔터테인먼트(블리자드)의 주가가 주당 54달러까지 치솟았다(9월 12일 기준). 월드오브워크래프트 클래식이 흥행에 성공하면서 떨어지던 주가를 반등시키는데 성공했다. 하지만 불과 1년 전 주당 80달러가 넘었던 점을 감안하면 아직 갈길이 멀다는 평가다.제이 알렌 브랙 블리자드 현 최고경영자(CEO)의 어깨가 무겁다.
블리자드의 침체기는 지난해 10월마이크 모하임(Michael Mike Morhaime) 블리자드 공동 창업자가 CEO에서 물러나면서 시작되었다는 것이 업계 관계자들의 공통된 평가다. 모하임이 CEO에서 물러난 이후 주력 사업인 PC 게임 대신 모바일 게임을 공개하거나, 히어로즈오브스톰 관련 e스포츠 리그를 중단하는 등 기존 블리자드 마니아들의 기대와 반대되는 행보를 보이면서 주가가 폭락했다.
모하임은한국의 게이머들에게 유독 친숙한 외국인 CEO다. 무엇보다 블리자드가 스타크래프트, 디아블로, 월드 오브 워크래프트, 오버워치 등 한국인이 즐기는 수 많은 게임을 만든 업체이기 때문이다.
그 유명세 때문에 블리자드가 꽃길(순조로운 길)만 걸어온 것처럼 생각하기 쉽지만, 실제로는 대단히 힘들게 운영되어온 회사였다. 모하임은 그렇게 힘든 와중에도 흔들리지 않고 회사를 운영해 세계 최고의 게임 회사로 꼽히는 현재의 블리자드를 일궈냈다.
모하임은 1967년 미국 유대계 가정에서 태어났다. 그가 초등학교 6학년이었던 1978년, 모하임은 그의 운명을 바꿀 기기를 접하게 된다. 초창기 비디오 게임기 가운데 하나였던 볼리 프로페셔널 아케이드(Bally Professional Arcade)다. 당시에는 컴퓨터와 비디오 게임기의 경계가 불분명했다. 볼리도 마찬가지였다. 간단한 프로그래밍을 통해 게임의 내용물을 바꿀 수 있었다. 이러한 프로그래밍 경험을 통해 어린 모하임은 게임이라는 산업에 큰 흥미를 가지게 되었다.
애드햄은 모하임과 달리 항상 게임을 만들고 싶어하던 인물이었다. 그는 고등학교 때부터 코딩을 스스로 공부했고, 대학교 때에는 그의 절친한 친구인 브라이언 파고가 창업한 회사인 인터플레이(발더스게이트, 폴아웃 등으로 유명한 그 회사가 맞다)에 합류해 게임 개발을 도와주기도 했다. 이런 경험을 하면서 애드햄은 대학을 졸업하고 자신만의 게임 개발사를 꾸려야겠다는 생각을 하게 된다.
마이크로소프트나 IBM에서 밥벌이를 하는 삶은 지루하다. 더 색다르고 즐거운 일을 해보자. 모하임과 피어스가 이에 응했다. 두 명 역시 대기업의 일원으로 안정적인 삶을 사는 것보다는 모험을 즐기는 인물이었다.
1991년, 대학을 졸업한 애드햄은 자신의 동료들을 불러모았다. 먼저 학교를 졸업하고 웨스턴디지털(WD)에 근무하던 모하임도 회사를 그만두고 합류했다. 세 명은 친숙한 동네인 캘리포니아 주 오렌지 카운티 어바인 시에서 실리콘시냅스(Silicon Synapse)라는 회사를 창업했다. 바로 이 회사가 현재 블리자드의 전신이다.
회사를 창업하고 세 명은 각자의 역할을 정했다. 애드햄과 피어스는 게임 개발에 집중하고, 모하임이 회사를 운영하기로 결정했다. 이러한 블리자드의 삼두 정치 체제는 지금도 계속 유지되고 있다. 모하임이 최고경영자로서 회사 경영을 담당하고, 애드햄과 피어스가 부사장으로서 게임 개발을 지휘하고 있다. (단 블리자드의 실질적인 창업자인 애드햄은 2004년 블리자드를 퇴사해 게임 업계를 떠났다가, 2016년 다시 복귀했다. 당시 애드햄은 월드 오브 워크래프트 개발을 총 지휘한 것에 따른 과로와 스트레스로 많이 지친 상태였기 때문이다.)
여담으로, 모하임이 최고경영자를 맡게 된 이유가 하나 더 있?. 실리콘시냅스 초기 창업 자금을 모하임이 조달했기 때문이다. 모하임은 자신의 할머니를 찾아가 1만 5000 달러를 빌렸다. 이를 종잣돈으로 삼아 사무실을 빌리고 사업을 시작했다. 당시 모하임이 할머니에게 빌린 1만 5000 달러 수표는 지금도 블리자드 사무실에 전시되어 있다.
모하임을 비롯한 세 명의 애송이들이 넘보기엔 게임 업계는 너무나도 치열한 시장이었다. 회사를 설립한 후 세 명은 아미가(IBM 호환 PC와 겨루던 초창기 컴퓨터 플랫폼 가운데 하나. 멀티미디어 성능은 IBM 호환 PC보다 우수해 제법 양질의 게임이 발매되었으나, 시장의 대세였던 IBM 호환 PC의 상대가 될 수는 없었다), 닌텐도 슈퍼 패미컴(슈퍼 컴보이), 세가 제네시스(슈퍼 알라딘보이) 등 컴퓨터와 비디오 게임기용 게임을 만들었다. 길 잃은 바이킹과 락앤록 레이싱 등이 대표적이다. 두 게임은 애드햄의 인맥 덕분에 인터플레이를 통해 시장에 유통될 수 있었다. 하지만 판매량은 시원찮았다.
실리콘시냅스는 늘 심각한 자금난에 시달려야 했다. 15명이 채 되지 않는 직원들의 월급은 세 명의 창업자들의 개인 신용카드에서 나왔다. 적자를 감당하지 못하고 인터플레이의 자회사로 편입되는 것까지 진지하게 고민했다. 물론 이러한 고민은 인터플레이 역시 자금 상황이 좋지 않아 무산되었다.
게임 개발을 위한 자금을 조달하기 위해 모하임은 1994년 실리콘시냅스를 교육용 소프트웨어를 만들던 데이비슨어소시에이츠의 자회사로 편입시키기로 결정했다. 회사 이름도 케이오스 스튜디오를 거쳐 블리자드 엔터테인먼트로 변경했다. 케이오스 스튜디오는 이미 그 이름을 선점한 회사가 있어 이용할 수 없었기 때문이다. 다행히 데이비슨어소시에이츠는 블리자드에 별다른 간섭을 하지 않았고, 블리자드는 공동창업자 세 명의 뜻대로 게임을 만들 수 있었다.


이어 1995년 워크래프트의 단점을 개선하고 멀티플레이(인터넷을 이용해 원거리에 있는 타인과 함께 게임을 즐기는 것)를 추가하는 등 콘텐츠를 더욱 풍부하게 만든 후속작 워크래프트 2: 어둠의 물결을 출시했다. 워크래프트2는 120만 장이 넘게 판매되는 등 큰 인기를 끌었다. 한국에서도 PC통신과 모뎀을 이용한 워크래프트2 멀티플레이가 활성화되는 등 많은 영향을 미쳤다. 당시 워크래프트가 성공할 수 있었던 이유로 애드햄의 세심한 게임 개발 관리와 비주류 플랫폼이었던 아미가를 버리고 주류 플랫폼인 PC(MS-DOS)를 선택한 것을 꼽을 수 있다. 당시 PC 게임은 사무용 기기라는 한계 때문에 애니메이션과 세세한 디테일 표현이 약했는데, 아미가에서 애니메이션 개발에 대한 노하우를 쌓은 블리자드는 PC 게임 업계에서도 훌륭한 애니메이션과 디테일을 보여주었다.
모하임은 어려운 경영 사정에도 불구하고 한 회사를 눈여겨 보고 있었다. 저스티스 리그 태스크포스라는 게임을 함께 만들면서 알게 된 콘도르라는 회사였다. 모하임은 콘도르의 가능성을 알아보고, 블리자드의 자회사로 편입시킨 후 게임 제작비를 지원해주었다. 콘도르와 블리자드 모두 캘리포니아에 위치한 회사로, 콘도르가 좀 더 북쪽에 있어서 블리자드 노스로 이름을 변경했다. 이후 블리자드 노스는 디아블로라는 게임을 출시했다. 디아블로 역시 워크래프트처럼 큰 인기를 끌었다.
모하임과 블리자드는 디아블로와 함께 배틀넷(Battle.net)이라는 멀티플레이 전용 공간을 선보였다. 당시 PC 게임의 멀티플레이는 인터넷이나 PC통신 커뮤니티를 활용한 주먹구구식 플레이인 경우가 대부분이었다. 커뮤니티에서 먼저 같이 게임을 할 사람을 구해야만 했다. 불특정 다수가 한 군데 모여 같이 게임을 즐긴다는 것은 상상하지도 못할 일이었다.


앞으로 택지개발지구 내의 블록형 단독주택*은 용지 조성사업이 마무리된 후에는 개별 필지별로 건축할 수 있게 됩니다. 또, 현행 50세대 미만으로 규정된 수용세대수 상한선이 폐지돼 사업성에 따라 사업시행자가 자율적으로 계획할 수 있게 됩니다.
* 블록형 단독주택용지: 신축적인 부지조성 및 주택건축을 위하여 택지개발지구 내 단독주택을 개별 필지로 구분하지 않고, 적정 규모의 블록을 하나의 개발단위로 공급하는 용지
국토교통부는 이 같은 내용의 ｢택지개발업무처리지침｣ 개정안을 27일부터 행정예고 합니다. 이번 개정은 그 동안 민원 등을 통해 지속적으로 제기된 제도상 미비점을 개선하는 것으로서 블록형 단독주택용지의 매각 및 매각된 용지의 개발이 활성화 될 것으로 기대합니다.


현행 블록형 단독주택용지는 단독주택이 준공된 후 지적 분할을 하여 단독으로 소유할 수 있으나, 앞으로는 주택건설에 필요한 기반시설 등 조성사업이 완료되어 개별 획지별 건축물의 건축이 가능한 경우 지적 분할을 할 수 있게 됩니다.
이번 조치로, 용지 조성사업 후 개별 필지별로 건축물 건축을 시행할 수 있게 됨에 따라, 과거 공동소유 용지의 경우 건축 전 개별 용지를 필지분할을 할 수 없어 장기간 건축물을 건축할 수 없었던 문제가 해소되는 등 매각된 용지에 대한 건축이 활성화될 것으로 기대합니다.


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우선 사도행전은 그 안에 담겨 있는 역사적 기록 때문에 중요하다. 누가는 오순절 날 성령이 임하신 것과 성령 충만한 교회 공동체의 행복했던 시기에 대한 이야기로부터 사도행전을 시작한다....사도행전은 또한 그것이 현재 우리에게 주는 감화력으로 인해서도 중요하다. 칼뱅(Calvin)은 사도행전을 “일종의 광대한 보물”이라고 불렀으며, 마틴 로이드존스(Martyn Lloyd-Jones)는 “가장 서정적인 책”이라고 하면서 이렇게 덧붙였다. “나는 여러분이 이 책 안에 거할 것을 권합니다. 이 책은 내가 알기로는 성령의 영역 안에서 가장 강력한 강장제입니다.”
왜 누가가 기독교의 기원에 대한 이 두 권의 책(누가복음, 사도행전)을 썼는가에 대한 문제로 돌아가 보면, 적어도 세 가지 대답을 할 수 있을 것이다. 그는 그리스도인 역사가로서, 외교가로서, 또 신학자이며 복음 전도자로서 그것을 썼다....누가는 기독교의 기원에 대해 자신이 쓴 두 권의 책-이는 신약의 거의 4분의 1을 차지하고 있다-을 어떻게 생각하고 있는지를 말해 준다. 그가 두 저술에서 대비시키고 있는 것은 그리스도와 그분의 교회가 아니라 같은 그리스도의 사역의 두 단계 간의 대비이기 때문이다.
이제 무대는 오순절로 옮겨진다. 사도들은 그리스도의 위임 명령을 받았으며 그분이 승천하시는 것을 보았다. 사도 팀은 다시 완전히 갖추어졌으며, 그분의 택하신 증인들이 될 준비가 되어 있었다. 오직 한 가지만 빠져 있었다. 즉 성령이 아직 오시지 않았다. 유다로 인해 빈자리는 맛디아로 채워졌지만, 예수님으로 인해 빈자리는 아직 성령에 의해 채워지지 않았다. 그래서 누가의 사도행전 첫 번째 장은 120명의 사람들이 한마음 한뜻으로 기도에 힘쓰면서 그리스도가 그분의 약속을 성취하시면 곧 그분의 명령을 이행할 채비를 갖춘 채 기다리는 것으로 끝나고 있다.


오순절에는 박해가 따랐다....사탄의 전략은 조심스럽게 전개되었다. 그는 세 방향으로 공격을 가했다. 그의 첫 번째이며 가장 거친 전술은 물리적 폭력이었다. 그는 박해로써 교회를 짓밟아 깨뜨리려 했다. 두 번째이자 더욱 교활한 전술은 도덕적 부패 또는 타협이었다. 외부로부터 교회를 파괴시키는 일에 실패하자 사탄은 아나니아와 삽비라를 통해 교회의 내부 생활에 악을 은근히 심어 주어 그리스도인의 교제를 망치려 했다. 그의 세 번째 가장 교묘한 책략은 주의를 산만하게 하는 것이었다. 그는 사도들로 하여금 그들의 사명이 아닌 사회 행정적인 일에 몰두하게 함으로써 우선적 책임인 기도와 말씀 전파를 소홀히 하게 만들었다....이러한 것들-육체적(박해)·도덕적(전복)·전문적(주의 산만)-이 바로 사탄의 무기였다.


성령이 오시고 사탄의 반격이 있은 후에 교회는 전 세계적인 선교를 시작할 준비를 거의 갖추었다. 지금까지 교회는 오직 유대인들로만 구성되어 있었으며, 또한 예루살렘에만 국한되어 있었다....스데반에 대해 많은 사람이 가장 흥미로워하는 것은 그가 첫 번째 순교자였다는 것이다. 그러나 누가의 주된 관심은 다른 곳에 있다. 그는 스데반이 그의 가르침과 죽음 둘 다를 통해 전 세계적인 기독교 선교의 발전에서 수행한 중대한 역할을 강조한다....스데반의 순교는 그의 가르침을 보충했다. 그것은 다소의 사울을 깊이 감동시키고, 그로 하여금 이방인들의 사도가 되도록 이끈 회심에 공헌했을 뿐 아니라, 또한 제자들이 “유대와 사마리아 모든 땅으로” 흩어지게 만든 “큰 박해”를 일으켰다(8:1b).


이방인의 사도가 된 사울의 회심 이야기로부터 누가는 계속해서 고넬료의 회심, 곧 첫 번째 이방인이 신자가 된 이야기로 나아가고 있다. 이 두 사람의 회심은 이방 선교의 필수적인 기초였다. 그리고 두 회심 사건 모두에서 두드러지게 눈에 띄는 것은 지도자적 사도들의 등장이었다. 첫 번째 회심에서는 바울이 그 주체이고, 두 번째 회심에서는 베드로가 그 중개인이었다. 두 사도들은 복음을 유대적 틀에서 해방시켜서, 하나님 나라를 이방인들에게 열어 주는 데에 핵심적 역할을 담당했다.


이제는 이방인들이 그리스도를 믿게 되고 세례를 받음으로써 교회에 맞아들여지고 있는 지도 수년이 되었다....고넬료와 안디옥의 그리스 사람들이 회심한 후에 예루살렘 지도자들은 하나님이 그 안에 계셨다고 확신할 수 있었다....실제로 우리 자신은 지금에 와서 교회사의 관점에서 볼 때, 예루살렘에서 열렸던 이 첫 번째 전 기독교적 교회가 얼마나 중대한 것이었는지를 볼 수 있다. 그 회의에서 만장일치로 내린 결정은 복음을 유대적 속박에서 해방시켜 온 인류를 위한 하나님의 메시지가 될 수 있게끔 했으며, 유대-이방인 교회에게 자신들이 하나님의 화목된 백성, 그리스도의 한 몸이라고 신원을 인식하게끔 해주었다. 그리고 비록 전체 회의가 그것을 단언하기는 했지만, 바울은 그것이 특별히 그에게 주어진 새로운 이해, 이전에 감추어졌지만 지금은 계시된 ‘비밀’, 즉 그리스도에 대한 믿음 안에서만 이방인도 유대인과 대등하게 새로운 그분의 공동체에서 “함께 상속자가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자”가 되는 것이라고 주장했다.


바울의 두 번째 선교 여행에서 가장 주목할 만한 특징은 그 여행 기간에 복음의 좋은 씨가 이제 처음으로 유럽 땅에 심겨졌다는 것이다. 물론 당시에는 ‘아시아’와 ‘유럽’에 경계선이라고는 없었으며, 에게해 북쪽을 배를 타고 지나가고 있던 그 선교사들은 하나의 대륙에서 다른 대륙으로 간다고 인식하기보다는 단지 한 주에서 다른 주로 여행하고 있다는 것만을 의식하고 있었다. 에게해의 양쪽 해변은 모두 로마 제국에 속해 있었기 때문이다....이제 와서 생각해 보면 유럽이 최초의 기독교 대륙이 되었으며 상당히 최근에 이르기까지 나머지 세계에 대한 선교 활동의 주요 기지였음을 아는 우리로서는 이것이 얼마나 획기적인 발전이었는가를 깨닫게 된다. 바로 이 유럽으로부터 합당한 경로를 거쳐 복음이 아프리카, 아시아, 북아메리카, 라틴아메리카, 오세아니아에 부채꼴로 퍼져 나갔으며, 그럼으로써 땅끝까지 이르렀다.


아테네에 있는 바울, 고대 그리스의 위업의 한가운데에 있는 위대한 기독교 사도의 모습에는 뭔가 매혹적인 것이 있다. 물론 그는 소년 시절부터 아테네에 대해 알고 있었다....비록 바울의 시대에는 그 도시는 “위대한 과거 속에서 살고 있었고” 현대 기준으로 보면 비교적 조그마한 도시였지만, 여전히 아테네는 로마 제국의 지적 중심지로서 필적할 상대가 없는 명성을 누리고 있었다.
이제 바울은 북쪽에서 배를 타고 와서 그가 그처럼 귀가 닳도록 들어왔던 아테네를 처음으로 방문했다. 베뢰아에서부터 안전하게 여행할 수 있도록 그를 인도해 주었던 친구들은 이제 가 버렸다....바울의 반응에는 네 가지 부분이 있었다. 누가는 그가 본 것, 느낀 것, 행한 것, 말한 것을 우리에게 말해 준다.


하나의 전략적인 중심 도시에서 다음 도시로 목적을 갖고 이동한 것은 바울의 의도적인 정책이었던 듯이 보인다. 그를 도시들로 이끈 것은 아마도 그 도시들이에 유대 회당이 있고, 더 많은 인구와 영향력 있는 지도자들이 있었다는 점일 것이다. 그래서 첫 번째 선교 여행 때 그는 키프로스의 살라미와 바보, 갈라디아의 안디옥과 이고니온과 루스드라와 더베를 방문했으며, 두 번째 선교 여행 때는 마케도니아의 빌립보와 데살로니가와 베뢰아, 그리고 아가야의 아테네와 고린도에 복음을 전했다. 한편 세 번째 선교 여행 때에는 대부분에 걸쳐 에베소에 집중했다. 실로 누가는 의도적으로 어떻게 복음이 로마 제국의 광대한 지역 대부분의 도처에 있는 특정하게 두드러진 지점들에 방사상의 중심부 혹은 영향력의 원천을 점차 확립함으로 퍼져 나갔는가를 기술하고 있다....우리는 복음 전도는 너무 교회적인(사람들을 교회로 초청하는) 경향이 있는 반면에, 바울은 복음을 세속 세상으로 가지고 나갔다. 우리의 것은 너무 감정적인(절적한 이해와 기초 없이 결단에 호소하는) 반면에, 바울은 가르치고, 변론했으며 설복시키려 애썼다. 우리의 것은 너무 피상적인(짧은 시간 만나게 하고는 재빠른 결과를 기대하는) 반면에 바울은 고린도와 에베소에 5년간 머물면서 신실하게 복음의 씨를 뿌렸으며, 때가 되어 수확을 거두었다.


누가는 이제 바울이 어떻게 세 번째 선교 여행 기간 3년의 대부분을 에베소에서 보낸 후에 그곳을 떠났으며(20:1), 이곳저곳을 여행하면서 마침내 예루살렘에 이르렀는지(21:17)에 대해 기술한다. 바울이 예루살렘을 방문한 후에 로마로 가려고 생각했다는 것을 누가가 우리에게 말해 준 것은 사실이다(19:21). 그럼에도 불구하고 지금 이 단계에서 바울의 마음을 가득 채우고 있는 것은 예루살렘이었다....바울의 여정에서 그의 기운을 북돋아 준 것은 그와 그의 동행들이 항구에서마다 경험한 그리스도인의 교제였다....적어도 그가 받은 따뜻한 영접은 며칠 후 무리가 “그를(바울을) 없이하자”고 외치는 것을 견딜 수 있도록 힘을 주었다.


바울이 예루살렘에 도착했을 때 상황은 갑작스럽게 바뀌어 버렸다. 그는 공격당하고 체포되고 강금당하고 재판을 받았다. 그는 수세에 몰리게 되었다. 세 번에 걸친 바울의 영웅적인 선교 여행 다음에 누가는 그가 받아야 했던 다섯 번의 재판에 대해 묘사한다....각 경우에 바울의 변론이 포함되어 있는 이 다섯 번의 재판은 그가 체포된 상황에 대한 묘사와 함께(21:18 이하), 성경에서 여섯 장 또는 거의 2백 구절을 차지하고 있다....물론 그는 그 자료를 쉽게 입수할 수 있었다. 그는 처음부터 끝까지 거기에 있었기 때문이다....[그보다] 더 훌륭한 이유가 있었다....왜냐하면 누가는 역사가일 뿐 아니라 또한 신학자였다는 것을 우리는 기억하기 때문이다.
바울은 무장 해제된 채 전적으로 취약한 상태에서 이 두 세력들, 곧 종교적 세력과 사회적 세력, 적대적 세력과 우호적 세력, 예루살렘과 로마 사이에 갇혀 있는 것을 발견했다. 우리는 그의 용기에 대해, 특히 그가 방금 자신을 매우 거칠게 다루었던 성난 군중을 보면서 하나님의 말씀과 성령 외에는 아무런 힘도 없이 안토니아 병영의 층대에 서 있었을 때에 찬탄을 금할 수 없다....무엇보다도 바울은 주요 구세주이신 예수 그리스도가 자신과 함께 계신다는 것을 알고 있었고 그분이 하신 약속, 곧 그가 어찌하든지 언젠가는 로마에서 증인으로 서게 되리라는 약속을 지키시리라는 것을 알았다.


예루살렘과 로마는 두 개의 막강한 권력권의 중심지였다....예루살렘의 강점은 역사와 전통에 있으며, 로마의 강점은 정복과 조직에 있다. 예루살렘과 로마가 결합된 힘은 압도적인 것이었다. 만일 바울과 같이 혼자서 의견을 달리하는 사람이 그들에게 대항한다면 그 결과는 불을 보듯 훤한 것이었다....그러나 그런 결과는 바울의 마음속에 하나의 가능성으로 떠오르지 않았음을 우리는 자신 있게 확증할 수 있다. 왜냐하면 그는 전적으로 다른 각도에서 그가 처한 상황을 보았기 때문이다....바울은 예수님이 그랬던 것과 마찬가지로 이러한 영역에서 죄가 없었다. 그는 하나님이 로마나 예루살렘에게 주신 지위에는 아무런 불만이 없었다.
반역죄에 대한 바울의 이중적 부정과 충성됨에 대한 그의 이중적 주장은 이 장들을 꿰뚫고 흐르는 실마리다. 지금까지 유대 군중과 의회 앞에서 자신을 변론했었다. 이제 그는 총독 벨릭스, 총독 베스도 그리고 아그립바 2세 앞에서 재판을 받을 것이다. 이 다섯 번의 재판 각각에서 죄목은 어떤 때는 정치적인 것이고, 또 어떤 때는 종교적인 것이었으며, 재판하는 청중은 일부는 로마인이고 일부는 유대인이었다. 따라서 바울이 유대 군중과 유대 공회에게 말할 때는 로마 천부장인 글라우디오 루시아가 그 자리에서 그의 말을 듣고 있었고, 한편 바울이 로마를 대표하는 자들인 벨릭스와 베스도 앞에 서 있을 때 기소를 한 자들은 유대인들이었다. 그리고 대단원이었던 다섯 번째 재판에서는 아그립바 2세가 친히 두 권위를 아울러 지니고 있었다. 왜냐하면 그는 로마에 의해 임명되었으나 또한 유대인들의 송사를 처리할 수 있는 권위자였기 때문이다.


고대 도시들 중 가장 크고 가장 화려했던 로마는 그곳 사람들에게 자석과도 같은 작용을 했다. 로마는 로마 제국의 수도이며 상징이었고, 로마의 설립은 “지금까지 완수된 것 중 가장 웅대한 정치적 위업”이라고 불려 왔기 때문이다. 로마는 당시 알려져 있던 전 세계를 당당하게 관장했다. 로마는 그들이 정복한 신민들과 그들의 종교들을 비교적 자비롭고 관대하게 다루었다....아버지로부터 로마 시민권을 물려받은 [바울은], 어린 시절부터 그 도시를 몸소 방문하려고 꿈꿔 왔음이 틀림없다.
우리는 어떻게 또는 얼마나 일찍 복음이 로마에 이르러 거기에 교회가 세워졌는가에 대해서는 알지 못한다. 누가는 오순절에 예루살렘에 모였던 무리 가운데에는 “로마로부터 온 나그네”가 포함되어 있었다고 말한 바 있다(2:10). 아마도 그들 중 일부는 그때 회심했을 것이며, 그들의 고향에 복음을 가지고 갔을 것이다....그래서 로마서에서 바울은 그 도시와 그곳의 교회를 방문하고자 하는 염원을 표현했다.
누가복음에 “갈릴리에서 예루살렘으로”라는 제목을, 그리고 사도행전에 “예루살렘에서 로마로”라는 제목을 붙인다면 누가가 본질적으로 지리학적 사고방식을 가졌다는 것을 포착할 수 있을 것이다. 왜냐하면 “예루살렘은 예수님의 사역의 목적지였고 로마는 바울의 사역의 목적지였기 때문이다.” 비록 예수님의 여행과 바울의 여행은 궁극적 방향과 목적지 면에서 서로 달랐지만, 그 유형 면에서는 서로 비슷했다. 둘 다 단호한 결심, 체포, 유대 법정과 로마 법정에서 열렸던 일련의 재판들, 그리고 심지어 죽음과 부활까지 포함하고 있었기 때문이다. 바울이 폭풍우의 어두움과 위험 속에 빠져 들어간 것은 일종의 무덤이었으며, 그가 난파된 배에서 구조된 뒤에 봄에 로마로 향해하여 간 것은 일종의 부활이었기 때문이다. 누가가 할 수 있는 “바울에 대한 최고의 변호”는, “주님의 생애를 철저히 따른 나머지 그의 고난과 구조마저도 예수님과 유사한” 것으로 묘사하는 것이었다.


본 연구에서는 유통?물류 관련 학과에서 “물류비회계”의 교과 ... 것으로 판단되어 물류비회계 교육의 표준모형을 개발하여 제시하고자 한다 ... 실시한다. 이러한 자료를 토대로 물류비회계 교육의 표준모형을 작성한다 ... . 본 연구에서는 물류비회계의 교육내용과 교육과정이 대학과 기업간에 ... 회계 교육은 관심도가 낮아 물류비회계 교과목 이 개설되어 있지 않고 있다
회계방식 기업의 손익상태 파악가능 개략적인 물류비 총액 파악가능 전담 ... 물류비기준 목적 대상 산출물 특성 강제성 원가(관리)회계 일반기준 경영 ... 정리 물류목적: 물류비절감 + 물류서비스(고객만족)향상 두 목적이 ... 상세한 물류비의 분류 및 계산을 위한 작업자와 시 스템 필요 간이기준, 재무 ... 조직이나 전문지식 없어도 됨 상세한 물류비 파악이 곤란하여 구체적인 업무평가


취득할 수 있다. 그러나 내부적으로 창출한 무형자산은 회계장부에 그 ... 가치가 반영되지 않는 경우가 많아 회계정보와 기업가치의 관련성을 약화시킬 수 ... 검토하였다. 또한 연구개발비 투자비중이 기업가치에 미치는 영향과 연구개발비 투자 ... 영향을 미치는 것으로 나타나 특허 청구항 취득과정에 대한 정보가 회계 ... 기업가치를 증가시키는 요인으로 작용한다는 것을 의미한다. 둘째, 연구개발비
성과의 납기준수율 정확성, 리드타임단축, 물류비감소 등에 영향을 주어 사업 ... 최근 중소물류기업은 열악한 상황에서 매출이 감소되고 있다. 이러한 중소 ... 물류기업의 사업성과를 높이기 위한 방안으로 정부는 중소물류기업을 지원하기 ... 물류기업의 자생력을 높이기 위한 방법으로 중소물류기업 컨설팅지원정책을 ... 관리개선 등을 개선하고, 회계업무를 지원하여 사업성과를 높이고자 하는데


요소를 단축하는 비율을 단축율이라고 하며 숫자로 표현된다. 단축율은 요소가 굵을수록 작아진다. "단축율"이 필요한 이유는 안테나 선에서의 전파 속도가 진공(≒ 공중)보다 늦고, 대개 단축율을 곱한 속도이기 때문에 1/2 파장이 공중보다 짧기 때문이어서 필연적으로 1보다 작은 값이 된다. 요소 주변의 분포 인덕턴스 및 분포 커패시턴스에 의하여 전파 속도가 변함에 따라 분포정수 공진의 공진 길이가 달라진다. 양쪽에 금속판을 부착하면 금속판의 콘덴서 효과로 더욱 단축된다.


발룬을 생략하면 동축 케이블의 표면 도체가 한쪽 안테나의 요소로 어느 정도 작동하기 때문에 지향성이 왜곡되거나 이득이 저하 될 수있다. 다만 그 영향은 경미이기 때문에 간단한 용도에서는 종종 발룬이 생략된다.
안테나 요소에 수직인 방향으로는 전자파의 방사가 최대로 되고, 요소에 평행한 방향으로는 전자파의 방사가 영이 된다. 방사 각도와 방사 강도의 관계(지향성)를 도시하면 '8'자처럼 원형을 2개 이은 형태가 된다. 지면에 가까이 전개한 수평 다이폴의 경우에는 지상의 영향을 받아, 지상고에 의하여 상향 각도(수직면 내의 지향성)가 다양하게 변화한다.


여러 요소를 평행하게 설치하거나 요소의 도중에 LC 병렬 공진 회로를 설치하여 공진 주파수에서 요소의 끝 부분을 전기적으로 분리시켜서, 복수의 주파수 대역에서 동작시킬 수 있다. 이러한 목적으로 사용되는 LC 병렬 공진 회로를 트랩이라고 부른다.
아마추어 무선사에 의한 다 주파화의 예
제작한 트랩이 원하는 주파수에서 공진하는 것을 확인하려면 고가의 측정기와 어느 정도의 전문 지식이 필요하다. 그래서 단순히 요소의 중간을 실제로 절단하거나 연결함으로써 다양한 주파수화하는 연구가 아마추어 무선사 사이에서 이루어지고 있다. 기보시 단자를 이용하여 절단 및 연결을 효율적으로 수행하는 방법이 고안되어 있다. 이를 기보시 다이폴 안테나라고 한다. 단파대 이하의 다이폴 안테나처럼 안테나의 형상이 크게 요소에 영향을 미치지 않는 경우는 사용 주파수를 바꿀 때마다 안테나를 올리거나 내릴 필요가 있다. 따라서 고정국에의 적용이 어렵고, 오로지 이동 운용에 사용된다. 안테나의 승강에는 풀리 및 신축성 폴이 사용된다.
다이폴 안테나 그대로 야기 안테나의 방사기로 사용되는 이외에도, 수직으로 설치하여 요소의 한쪽 끝을 접지하거나 도체 판으로 대체하면 그라운드플레인 안테나가 된다.
다이폴 안테나의 원리를 응용한 안테나로는 다음과 같은 종류가 있다.


안셀름 그륀은 영성(spirituality)에 관하여 대략 300여 권의 책을 쓴 사람이다. 무엇보다 안셀름 그륀은 로마 가톨릭 신부다. 그는 가톨릭 최고 영성가 중의 한 사람으로 꼽힌다. 우리가 기독교인으로 내적치유를 한다면서 로마 가톨릭 신부의 영성을 도입해야 하는가? 그럴 수 없다. 오늘날 로마 가톨릭에 대하여 호의적인 자세를 가지고 있는 목회자(?)들이 있으나, 참된 기독교는 로마 가톨릭과 함께 할 수가 없다. 좋은 것만 받아들이면 된다고 말하는 혼합주의자들에 의해서 기독교는 죽어가고 있다. 그들은 여기서도 조금 저기서도 조금, 자기들이 정해 놓은 주제와 목적에 어울릴 수 있다고 생각하는 것은 무엇이든지 교회 안으로 끌어 들이고 있다. 그것이 타종교이고 반기독교적인 단체와 사람들인데도 불구하고 여과 없이 그대로 교회 안에 퍼뜨리고 있다.
그런 사례 중에 하나가 내적치유를 교회 안에 도입하는 것이고, 그것도 모자라서 로마 가톨릭 신부이며 뉴에이지 구로로 널리 알려진 안셀름 그륀의 영성을 도입하는 것이다.1) 내적치유를 단순히 치유라는 개념으로 생각하면 안 되는 이유가 여기에 있다. 안셀름 그륀의 뉴에이지 영성을 도입하게 되는 것은 내적치유가 그 출발부터가 그런 기초 위에 서 있기 때문이다. 그것을 구분하기 위해서는 멘탈리티(mentality)를 분별해야 한다. 그 멘탈리티를 분별해 가는 핵심은 ‘신성한 내면아이’에 있다. 그것은 인간의 내면에 신성이 있다는 것이다.
자세한 내용은 필자의 책, 『내적치유와 내면아이』『내적치유와 구상화』를 참고하기 바란다. 이 신성한 내면아이 개념을 모르면 지금 이런 설명들이 왜 필요한 것인지 잘 이해하지 못하게 된다. 교회의 목회자들이 바른 성경관으로 목회를 하고 성도들이 바르게 신앙생활을 하기 위해서는, 첫째는 오직 말씀만으로 가야하고, 둘째는, 세상의 멘탈리티를 분별할 줄 알아야 한다. 그러기 위해서는 반드시 ‘신성한 내면아이’ 개념을 알아야만 한다.
안셀름 그륀은 누구인가? 안셀름 그륀의 책 『노년의 기술』의 책 소개에는 다음과 같은 글이 있다.
1945년에 태어나고 신학, 철학, 경영학 전공했다. 베네딕트 수도회의 수도사로 뮌스터슈바르차흐 수도원의 재무를 담당하고 있다. 수도원 살림 외에도 강연, 상담, 선교 활동을 활발하게 벌이고 있는 그는, 명망 있는 영적 조언자인 동시에 세계적으로 1,500만 부의 판매 기록을 가진 베스트셀러 작가이기도 하다. 저작 활동으로 1억 유로 이상의 수익을 냈지만 자신은 베네딕트 수도사로서 가난을 칭송해왔다며 전액을 수도원을 위해 쓰겠다고 밝혔다. 이제까지 300권에 달하는 저서를 집필한 그는 칼 융의 심리학에서 큰 영향을 받았으며 아시아의 명상법에도 관심이 많다. 한편 성경의 자유주의적인 해석으로 일부 교단의 비판의 대상이 되기도 했으며 종교를 심리학과 너무 깊이 연결시킨다는 평을 받기도 한다. 국내에 소개된 저서로는 『머물지 말고 흘러라』, 『인생을 이야기하다』, 『삶을 배우는 작은 학교』 등이 있다.2)
책 소개에 나오는 베네딕트 수도회는 관상기도로 유명하다. 관상기도는 특히 베네딕트수도회에 의해서 보급되고 전해내려 왔다. 관상기도의 핵심은 ‘렉티오 디비나’에 있다. 곧 이 나라 기독교는 관상기도로 오염이 될 것이다. 그렇게 되기위한 기본이 이미 펼쳐져 있다. 그것은 바로 큐티다. 큐티는 이미 관상큐티가 되어 있다. 이 문제는 따로 다루어야 할 만큼 심각한 문제다.3) 그러나 이미 이 나라 교회 안에는 관상큐티로 장악되어져 있고 관상기도를 퍼뜨리고 있는 소위 유명하다는 사람들에 의하여 교회는 더 오염되어 갈 것이다. 관상기도를 즐기는 교회는 교회가 아니다. 왜 교회가 아닌가? 그것은 잘못된 방법과 목적으로 가기 때문이다.
또한 책 소개에는 “아시아의 명상법에도 관심이 많다”고 말한다. ‘아시아의 명상법’이란 무엇인가? 그것은 선불교 명상을 말한다.4) 관상기도를 추종하는 사람들은 반드시 선불교 명상으로 가게 된다. 지금 무섭게 불고 있는 관상기도 바람은 선불교로 연결이 된다는 것을 더 똑똑히 보게 될 것이다. 그 때에는 후회해도 소용이 없다.
이런 선불교 명상으로 가는데 생각해야 할 중요한 관점은, “그는 칼 융의 심리학에서 큰 영향을 받았으며”라는 부분이다. 많은 사람들이 왜 이 말에 의미를 두는지 의아해 할 것이다. 그것은 계속해서 살펴볼 주제에 해당하는 핵심에 중요한 관건이 된다. 그것은 바로 ‘신성한 내면아이’에 대한 기초사상을 제공하기 때문이다.


영성이란 무엇일까? 그리고 영성으로 이끄는 교육이란 무엇일까? 그것은 바로 마음속의 ‘신’을 만나는 일이다. 마음속의 신을 만나는 일은 다름이 아니라 사랑, 공감, 인내, 관용, 용서와 같은 정신적이고 영적인 가치들을 소중히 간직하고 실천하는 것이다 ... 아이들이 신에 대해 묻는다는 것은 곧 삶과 생명의 본질과 만나고 싶어 한다는 것과 다르지 않다. 그 속에서 아이들은 저마다 ‘자기다워진다.’ 신학자 존 브래드쇼가 말했듯 각자가 ‘자기답다’는 것은 우리가 신을 닮았다는 핵심적인 증거다. 이를 느낄 수 있다면 조화롭게 자기 자신을 받아들이게 된다. 아이들은 천성적으로 그럴 수 있다. 저자들은 거듭 강조한다. 아이들은 태어날 때부터 영적인 존재다. 그러니 그저 그 안에 숨어 있는 것을 일깨워주기만 하면 된다. 그러면 교육은 아이들뿐 아니라 부모에게도 축복이 될 것이다.5)
안셀름 그륀에게 있어서 영성이란 개념은 “마음속의 ‘신’을 만나는 일이다. 이것이 안셀름 그륀의 신성한 내면아이다. 성경은 인간의 마음속에 신이 있다고 가르치지 않는다. 인간의 마음속에는 신성한 내면아이가 없다. 인간은 하나님의 형상으로 지음을 받았으나, 죄를 지어 타락한 인간이다. 이것이 성경이 말하는 인간론이다.
죄로 죽은 인간이 회복되는 길은 오직 성령 하나님의 역사로 예수 그리스도의 구속의 은혜가 효과적으로 적용될 때에만 일어난다. 그것 외에 다른 것을 가르치는 것에는 구원이 없다. 이 글에서 존 브래드쇼를 언급하고 있다. 존 브래드쇼는 자기 자신이 자신의 스승이며 신이라고 하는 사람이다. 이것이 존 브래드쇼의 신성한 내면아이다. 영성은 이런 신성한 내면아이를 근본적으로 기초하며, 그 신성한 내면아이를 계발하는 것이 영성의 과정이고 신인합일로 가는 것이 영성의 목적이다.


영성의 역사 안에 존재해 온 여러 경향들은 두 가지로 정리된다. 하나는 위로부터의 영성이고, 다른 하나는 아래부터의 영성이다. 아래로부터의 영성은 하느님께서 성서 안에서 그리고 교회를 통해서만 우리에게 말씀하시는 것이 아니라 우리 자신을 통해, 우리의 생각과 느낌들, 우리의 육체와 이상들, 우리의 상처와 나약함들을 통해서도 말씀하시는 것을 의미한다. 아래로부터의 영성은 무엇보다도 먼저 수도자들의 삶 안에서 실천되었다. 초기교회의 수도자들은 자신들이 지닌 고통들에 대하여 묵상하고 묵묵히 지고 나가는 과정에서 그 고통들을 통하여 하느님을 올바르게 깊이 인식하고 그 분께 나아갈 수 있다는 사실을 깨달았다 …(중략)
수도자들이 실천하고 묵상한 방법이 무엇인가? 그것은 바로 관상기도다. 관상기도의 목적이 바로 신인합일이다. 그것이 수도자들의 영성이다. 하나님으로부터 이미 주어진 계시는 성경이다. 그 성경을 저버리고 인간 스스로가 신이 되어서 인간이 알아가고 느껴가는 그런 영성으로 가는 것이 아래로부터의 영성이다. 이것은 일상의 영성으로 불리기도 한다.
내적치유를 가볍게 생각하지 말아야 한다. 내적치유는 영성에 범주 안에 있다. 이 시대에 부흥하는 교회는 두 가지 방법을 가지고 있는데, 그 한 가지는 CCM이고 다른 한 가지는 내적치유다. 교회는 하나님의 진리의 말씀인 성경만으로 가야한다.


하 목사는 설교를 통해 성도들에게 하나님의 마음을 흘려보내기 원하는 목회자들을 향해 “먼저 생명력 있는 큐티를 해야 하고 묵상한 메시지를 뼈대에 살을 붙이듯 설교 본문에 붙여야 한다”고 강조했다. 또한 성도들에게 “열매 맺지 못하는 큐티를 하고 있다면 어린아이와 같은 심정으로 회개하고 말씀 앞에 무릎 꿇고 말씀의 능력을 입어야 한다”고 했다. 로렌 커닝햄 목사는 “하나님의 음성을 하나님의 말씀으로 점검해야 하며, 전 세계를 향한 하나님의 마음과 하나님의 눈물을 보고 함께 눈물 흘려야 한다”고 했다. 전 세계에서 두 번째로 많은 선교사를 보내는 한국 교회를 향해 “지금은 한국의 계절이고 한국의 시간이다”면서 열방을 향한 하나님의 사역에 동참할 것을 도전했다. 이동원 목사는 ‘고전적 묵상의 4단계’를 소개했다. ▷성경 읽기 ▷묵상하기 ▷기도하기 ▷깊이 바라보기(관상)의 4단계에 대해 설명하면서 “현재 우리가 하고 있는 큐티에서 관상이 부족하다”고 지적했다. 이 목사는 “침묵하며 깊이 하나님을 바라보면서 하나님의 임재를 경험하기 바란다”고 했다.>


오는 12월 28일 개봉 예정인 영화 <루돌프와 많이 있어>는 호기심 많은 집냥이 ‘루돌프’와 글 읽는 길냥이 ‘많이 있어’의 좌충우돌 컴백 홈 스토리를 그린 작품이다. 최근 사회적 이슈가 되고 있는 길냥이들의 특별한 이야기를 담고 있어 동물애호 관객은 물론 일반 관객들의 관심도 불러일으키고 있다. 100만부 이상 판매된 베스트셀러를 원작으로 이색적인 캐릭터 설정과 탄탄한 스토리를 고품질 영상으로 담아냈다.
우연한 사고로 알 수 없는 곳으로 오게 된 집냥이 ‘루돌프’는 그곳에서 만난 교양 있는 길냥이 ‘많이 있어’와 부치, 미샤 등 친구들의 도움을 받아 인간은 모르는 특별한 방법으로 집까지 돌아가기 위한 계획을 세운다.


겨울 대표 흥행 애니메이션의 귀환을 알리며 올 겨울을 강타할 기대작으로 주목받고 있는 <눈의 여왕3: 눈과 불의 마법 대결>은 소원의 돌을 찾은 겔다와 로렌이 ‘눈의 여왕’, ‘불의 마왕’과 벌이는 스펙터클한 대결을 담은 스노우 매직 버스터다. 눈의 여왕을 무찔렀지만 여전히 부모님을 찾지 못한 겔다와 카이 남매는 전설로 내려오는 ‘소원의 돌’을 찾기로 결심하고, 친구 로렌과 함께 길을 떠난다. 마침내 금지된 동굴에 도착해 소원의 돌을 찾은 겔다와 로렌은 깨어나선 안 되는 눈의 여왕과 새롭게 등장한 불의 마왕까지 부활시키게 되고 이들은 세상을 지배하기 위해 피할 수 없는 마법 대결을 펼친다. 과연, 겔다와 로렌은 평화를 되찾고 소중한 사람들을 지킬 수 있을까.


배우 매튜 맥커너히, 리즈 위더스푼, 스칼렛 요한슨, 태런 에저튼 그리고 가수 토리 켈리의 목소리 출연과 이들이 직접 부른 노래로 전 세계의 이목을 집중시킨 영화 <씽>이 오는 12월 21일 개봉한다. 영화 <씽>은 코알라 ‘버스터 문’의 극장을 되살릴 대국민 오디션에 참여한 소울 넘치는 동물들이 자신만의 꿈과 노래를 찾아가는 과정을 담은 뮤지컬 애니메이션이다. 코알라, 코끼리, 돼지, 고슴도치, 고릴라, 쥐 등 다양한 종의 주인공들과 이들의 성격을 짐작케 하는 각기 다른 패션과 포즈는 보기만 해도 웃음을 자아낸다. “누구든 내 무대 위에 설 수 있어”라는 카피와 함께 버스터 문이 오디션의 시작을 알리고, 그의 무대에 오를 오디션 참가자들의 모습은 스타의 탄생을 예고한다.


<스노우 타임은 스노우볼을 무한대로 만들어내는 얼음 요새를 먼저 차지하기 위해 벌이는 상상초월 스노우볼 전쟁을 그린 작품이다. 1984년에 개봉한 클래식 영화 <꾸러기 전쟁>의 리메이크 작으로 셀린 디온, 심플 플랜 등 세계적인 팝 아티스트들이 영화 OST에 참여하면서 화제를 불러일으켰다.
기다리고 기다리던 겨울방학이 시작되고 루크 팀과 소피 팀으로 나뉘어 눈싸움을 시작한 친구들, 얼음 요새를 차지하기 위해 더욱 강력한 장비로 서로를 공격하는 가운데 급기야 해서는 안 될 위험한 함정을 만들게 된다. 스노우 어드벤처 <스노우볼>은 올 크리스마스 시즌 가족영화로 관객들에게 즐거움을 선사할 것으로 예상된다.


마리와 프리츠 남매가 크리스마스 선물로 받은 호두까기 인형과 함께 ‘대왕쥐’ 군단으로부터 장난감 왕국을 지키기 위한 모험을 떠나는 판타지 애니메이션 <호두까기 인형-장남감 왕국 대모험>이 올 겨울 극장가를 따뜻하게 해줄 영화로 어린이 관객들을 찾는다. 전 세계적으로 사랑받아 온 명작 동화 ‘호두까기 인형과 쥐의 왕’을 3D로 재탄생시킨 판타지 애니메이션으로 계절에 딱 맞게 크리스마스이브를 배경으로 ‘호두까기 인형’과 주인공인 마리와 프리츠의 환상적인 모험을 그려냈다. 상상 속에서만 그려왔던 장난감 왕국을 중심으로 펼쳐지는 설원위의 대 격투와 함께 위기 상황을 헤쳐 나가는 주인공 남매의 따뜻한 우애를 그려내 재미와 감동을 모두 담은 가족 영화이다.


생동감 넘치는 비주얼과 거대한 스케일이 돋보이는 리얼 SF 어드벤처 <다이노소어 아일랜드>가 세계 최초로 ‘깃털 공룡’의 모습을 구현, 공개해 화제가 되고 있다. 비행기 결함으로 공룡과 거대한 생명체들이 살고 있는 미지의 섬에 불시착하게 된 루카스와 섬에서 만난 소녀 케이트의 환상적인 모험을 다룬 <다이노소어 아일랜드>는 그 어디서도 볼 수 없었던 ‘깃털 공룡’의 모습을 공개하며 그 존재에 관심을 집중시키고 있다. 또한 아름답고 광활한 대자연을 배경으로 깃털 공룡뿐만 아니라 우리에게 익숙한 모습의 공룡들도 대거 등장해 감동과 재미를 선사할 예정이다.


2001년 개봉해 전 세계 많은 이들에게 꿈과 용기, 희망과 기적을 선사하며 큰 사랑을 받았던 영화 <빌리 엘리어트>가 내년 1월 재개봉을 앞두고 있다. <빌리 엘리어트>는 권투 글러브 대신 토슈즈를 선택한 탄광촌의 가난한 소년 빌리가 꿈을 향해 뛰어오르는 이야기를 그리며 수많은 사람들의 ‘인생영화’로 손꼽히는 명작이다.
개봉 당시 아카데미시상식 3개 부분에 노미네이트되었을 정도로 그 작품성을 인정받았고, 책과 뮤지컬로 재탄생되며 ‘빌리 신드롬’을 일으켰던 이 영화는 이번 겨울방학을 맞아 다시 한 번 관객들에게 꿈과 희망을 전할 것으로 예상된다.


톤코하우스 애니메이션展 가정의 달인 5월, 따스한 봄 햇살에 어울리는 전시 <톤코하우스 애니메이션展>이 지난 5월 3일 시작돼 찾아가봤다. 어린이들뿐만 아니라 어른들에게도 무한한 호기심과 상상력을 자극하는 가족 애니메이션 작품을 선보여 따뜻하고 훈훈한 메시지를 전하는 전시장에서 동심의 세계에 빠져봤다.픽사 주요 멤버들이 만든 ‘톤코하우스 애니메이션 스튜디오’의 특별전청담동 삼아빌딩에서 열리고 있는 <톤코하우스 애니메이션展>은 세계적인 애니메이션 스튜디오인 ‘픽사’의 주요 멤버였던 로버트 콘도(Robert Kondo)와 다이스케 ‘다이스’ 츠츠미(Daisuke ‘Dice’ Tsutsumi)가 독립해 만든 ‘톤코하우스 애니메이션 스튜디오’의 특별전이다. 로버트와 다이스는 픽사의 대표작으로 알려진 <토이스토리3>, <월-E>, <몬스터 대학교>, <카2>, <라따뚜이> 등의 작품에서 활약했으며, 그 경험을 바탕으로 자신들만의 스토리를 보여주기 위해 2014년 ‘톤코하우스’를 설립했다고 한다. 이번 전시에서는 스케치, 원화, 캐릭터, 영상물 등 140여점의 작품을 선보였다.전시장은 1층과 2층으로 나뉘어져 있으며, 1층에는 톤코하우스 소개, 원화 및 캐릭터 전시, 애니메이션 작품 등이 소개되었으며, 2층은 상영 공간인 스크리닝 룸을 비롯해 커다란 벽면에 직접 마음껏 그려볼 수 있는 아트 에듀케이션 공간이 마련돼 전시에 참여의 재미를 더했다.어둠을 밝히는 빛의 위로 ‘댐키퍼: 피그 이야기’이번 전시에서 가장 감동적으로 다가온 작품은 2층 스크리닝 룸에서 상영된 <댐키퍼: 피그 이야기(Pig: The Dam Keeper Poems)>이다. 이 작품은 2018년 안시국제애니메이션페스티벌 대상 작품이다. 주인공 피그(Pig)는 어둠을 막아주는 댐 위에 있는 풍차에 살면서 마을을 지키는 댐키퍼이다. 누구도 알아주지 않지만 매일 어둠으로부터 마을을 지키기 위해 풍차를 돌리는 일로 하루 일과를 시작하는 피그의 삶은 외롭고 고단하다. 서운한 마음으로 외면하고 싶을 때도 있지만 마을에 대한 애정과 책임감으로 묵묵히 자기 일을 해내는 피그는 우리가 사는 세상에 빛과 희망의 메시지를 전한다.톤코하우스의 <댐키퍼> 시리즈는 환경오염, 미세먼지, 학교 내 따돌림 등과 같은 사회적 이슈를 다루고 있다. 돼지, 여우 등 친숙한 동물 캐릭터를 바탕으로 탄탄한 스토리, 따뜻한 색감과 빛을 활용해 다소 무거운 주제를 서정적으로 풀어나간다. 따뜻하고 아름다운 영상 속에 사랑, 우정, 책임감, 이타심 등의 주제를 담아낸 스토리가 자연스럽게 전개돼 가슴 찡하게 다가온다. 마음 속 한편에 자리하고 있는 부정과 어둠, 고뇌의 조각들이 20분의 단편 애니메이션으로 맑고 환하게 순화되는 순간을 경험할 수 있다.전시장 입구에서 본 “톤코하우스는 모든 사람들에게 재미와 깨달음을 느낄 수 있는 이야기를 전달함으로써 호기심을 자극하고 영감을 받을 수 있게 하는 것을 사명으로 두고 있습니다”라는 톤코하우스의 미션을 충분히 공감할 수 있는 시간이었다.톤코하우스 애니메이션展 관람 안내●전시기간 : 2019년 5월 3일~8월 31일●장소 : 강남구 압구정로 440(청담동 80-18), 삼아빌딩●관람시간 : 화~금요일 오전 11시~오후 8시, 토요일 오전 10시 30분~오후 8시, 일/공휴일 오전 11시~오후 6시 30분, 월요일 휴관, 관람 종료 1시간 전 입장 마감●관람료 : 일반 13,000원, 청소년 11,000원, 어린이 9,000원, 미취학아동/만 65세 이상 4,000원●예매처 : 현장판매, 인터파크●문의 : 02-514-1115


코로나19가 장기화되면서 전 세계 항공 업계가 전례 없는 어려움을 겪고 있다. 캐세이퍼시픽항공은 승객 편의를 위해 항공권 수수료 면제 혜택을 보장하고, 항공 화물 수요를 적극적으로 공략하는 등 현 위기를 극복하기 위해 전사적인 역량을 집중하고 있다.
코로나19 확산 속 고객 편의 제고 위해 재예약, 취소, 노쇼 수수료 면제 혜택 제공
캐세이퍼시픽은 우선 승객들의 안전과 편의를 위해 수수료 면제 혜택을 확대 실시한다. 코로나19의 영향을 받는 기간에 여행하는 항공권을 구매한 승객에게 재예약, 취소, 노쇼(No-show) 수수료 면제 혜택을 제공한다. 이 서비스는 출발지와 목적지에 관계없이 제공되며, 항공권 취소를 원하지 않는 승객들은 정해진 기간 내 출발하는 항공권으로 재예약 또는 노선 변경이 가능하다. 단, 이번 수수료 면제 혜택의 기간과 조건 등 세부 사항은 코로나 19 사태 추이에 따라 변동될 수 있다. 이에 대한 자세한 사항은 캐세이퍼시픽 웹페이지를 통해 확인할 수 있다.
이와 동시에 캐세이퍼시픽은 불확실한 시기에 항공권을 예약하는 고객들을 위해 수수료 없이 무제한 예약 변경이 가능한 ‘자유로운 여행’ 서비스를 제공하고 있다. 오는 4월 20일까지 항공권을 신규 발권하는 모든 승객은 해당 서비스를 통해 재예약 및 노선 변경 수수료 면제 혜택을 받을 수 있다.


이 영화는 원전사고가 일어난 후쿠시마 인근에 살던 부부의 이야기다. 원전사고가 나자 도쿄로 이사를 간 부부는 임신 사실을 알게 된다. 아내는 기형아를 출산할지 모른다는 우려에 유산을 하려 하지만 남편은 아이를 낳기를 바란다. 남편은 후쿠시마는 체르노빌이 아니라며 아내를 설득하지만 소용이 없자 후쿠시마의 자기 집에 찾아간다. 방사능 오염이 심각하지 않다는 증거를 찾으러 간 것이다. 하지만 예상과는 다른 일들이 그를 기다린다.
영화의 일부 장면은 논쟁의 소지가 있다. 정부 관계자로 추측되는 사람이 방사능 누출 지역에 살던 부부에게 낙태를 요구하는 장면, 오염된 지역 음식을 먹은 임산부가 기형아를 출산하는 장면, 오염지역에 버려진 가축들을 도살해 다른 지역으로 밀매하는 장면 등이다.
김기덕 감독은 이러한 장면에 대해 “영화 속 장면들은 사실과 다르며 방사능 누출 사고로 발생할 수 있는 다양한 상황을 감독의 상상력과 영화적 갈등의 장치로 사용한 것뿐”이라고 선을 그었다.


올해 개봉한 자신의 21번째 영화 ‘그물’에 대해서는 “추운 겨울 10여일 동안 1억5천만원의 제작비로 찍었는데 너무 힘들었다. 영화를 본 관객들이 영화의 완성도에 대해 아쉬움을 드러냈는데, 완성도를 높일 수 있는 돈이 없으면 영화를 포기해야 하나 요즘 고통스럽게 고민하고 있다”고 심경을 밝혔다. 하지만 “완성도가 부족하다는 지적을 받더라도 내가 하고 싶은 이야기를 또 만들어가야 할 것”이라며 “결국 하고 싶은 이야기와 메시지가 중요하다고 스스로 위로하고 있다”고 했다.


현 상황에서는 쏘나타 센슈어스(1.6 가솔린 터보)나 쏘나타 하이브리드가 잘 어울릴 듯 합니다. 대부분 시내 주행인지라 하이브리드가 유리하지만 연간 주행거리 자체가 얼마 안되면 가솔린도 충분합니다. 코나 하이브리드, 아이오익, 니로 등의 하이브리드 차량도 있지만 현재 그랜저를 타고 계시다니 소형 SUV나 크로스오버에 대한 선호도는 낮을 것으로 보이네요. 그랜저 하이브리드도 있지만 탈만하게 구성하면 4천을 넘어가고 곧 페이스리프트 모델이 나옵니다. 그래서 결론은 쏘나타가 가장 적합해 보여요. 쏘나타 가솔린 2.0 모델의 경우 지나친 연비 위주 셋팅으로 힘이 부족하다는 지적이 많습니다. 제가 직접 운전해보니 차선 변경 급가속시 매우 답답한 상황 등이 생기는건 사실이더군요. 그런데 새로 나온 쏘나타 센슈어스(1.6 가솔린 터보) 모델에 대한 평가는 매우 좋습니다. 외부 디자인에 대한 호불호를 제외하면 깔 곳이 없다는 전문 매체 평가도 꽤 많습니다. 쏘나타 1.6 터보와 2.0 하이브리드의 아래와 같이 구성을 추천 합니다. *쏘나타 1.6 가솔린 터보 프리미엄 밀레니얼 (3,073만원) + 내비(77만원) + 스마트센스3(103만원) + 플래티넘(123만원) = 3,376만원 *쏘나타 2.0 가솔린 하이브리드 프리미엄 밀레니얼 (3,330만원) + 내비5(106만원) + 스마트센스1(74만원) + 플래티넘(123만원) = 3,633만원 플래티넘 옵션은 HUD, 서라운드 뷰, 후측방 모니터 조합입니다. 스마트센스에는 크루즈 컨트롤이나 각종 안전 장치가 포함되어 있습니다. 내비와 HUD가 조합되면 운전시 폰내비나 계기판을 거의 안봐도 되어 전방주시에 도움이 됩니다. 고속도로 주행이 거의 없다면 사실 내비와 스마트센스 옵션은 제외 하셔도 됩니다. 다만, 아직 운전이 서투른 편이라면 복잡한 시내 주행시 차선 변경과 주차/출차에 큰 도움이 됩니다. 예산내에서 위와 같이 구성하시던가 내비와 스마트센스는 빼고 180만원 가량 줄이셔도 되겠습니다.


기반을 갖추었다. 2.네슬레의 한국시장에서의 전략 1. 한국진출 목표 한국 ... 1.네슬레의 세계 전략 1) 현지화 전략 “성공위해 누구와도 손잡는다 ... 신뢰"라고 강조하는 네슬레는 지난 22년간 철저한 현지화 전략을 구사 ... 중인 네슬레는 다음과 같은 윤리 마케팅 전략을 사용하여 기업이미지에 긍정 ... 지난해 하반기 "네슬레 난"으로 국내 분유 시장에 처음 진출
전략과 성공요인 (1) 해외 진출 전략 1) R&D 전략 네슬레가 현지 ... 언제나 어떤 식으로든 소비자를 찾아간다는 의미로서 네슬레의 전략을 한 ... 자의 입맛에 맞는 테이스터스 초이스를 내놓았다. 또한 한국 진출 전략으로 틈새 ... 유해한 성분을 적게 넣어 이들의 시장을 공략하였다. 4. 해외 진출 ... 넘는 네슬레의 매출 규모와 비슷한 수준이다. 해외직접투자 시에도 인수


인식하도록 함 글로벌 경영전략 성공사례 - 진로소주 해외 진출 세계화를 ... 경영전략 실패사례 – 네슬레 한국 진출 가능성만 중시 , 시장에 대한 ... - 초코파이 해외 진출 타국의 문화를 마케팅에 적극 반영 , 현지 브랜드로 ... 위한 현지화 글로벌 경영전략 성공사례 – 맥도날드 인도 진출 세계화를 ... 위한 현지화 글로벌 경영전략 성공사례 – 맥도날드 인도 진출 세계화를
위한 남다른 전략이 요구된다. 음료시장의 빅3기업의 진출과 해외기업의 ... 2. 2004년 네슬레 워터스와의 합작 이후 풀무원 샘물의 전략을 평가 ... 잇따라 진출하면서 그 경쟁이 더욱 심화되었다. 또한 해외 생수업체의 도전을 ... 네슬레 워터스와의 합작 이후 풀무원 샘물의 전략을 평가 2004년 ... 또 다른 발전으로 생각할 수 있지만 해외기업의 국내진출로 인한 더욱


일본의 대표 음식 중 하나죠. 야끼소바와 오코노미야끼 맛집을 찾아갔습니다. 도쿄에 가면 대부분의 관광객이 가게 되는 하라주쿠에 있는 사쿠라테이 (SAKURATEI)라는 음식점 입니다. 하라주쿠 메인 거리에 있는 곳과도 은근히 떨어져있고, 구글맵을 보고 찾아가다가도 길이 은근히 구불구불해서 다시 되돌아가서 찾고 그랬네요.
야끼소바와 오꼬노미야끼는 소스를 공유합니다. 왼쪽에 있는 사진의 오꼬노미야끼 소스인데요, 오타후쿠(オタフク) 소스가 가장 널리 쓰이는 소스이고 우리나라에도 이제 많이 수입되어서 들어와서 백화점이나 마트 수입 코너에서도 많이 보입니다.
이 소스가 좀 달착 지근하기도 하고 짜기도 해서 양조절을 잘 해야 합니다. 일본 음식이 달고 짜고 하는데, 이 소스가 큰 영향을 끼치는 것 중 하나라 생각됩니다. 근데 또 이 소스가 없으면 야끼소바도 그렇고, 오꼬노미야끼도 그렇고 그 맛이 안나요. 절대 빠질 수 없는 소스 입니다.
소스 이야기는 여기까지 하고, 이제 본격적으로 사쿠라테이를 한번 둘러보도록 하겠습니다. 일단 입구부터가 남다른 느낌을 보이는 사쿠라테이였습니다.
뭔가 일본 느낌이 물씬 풍기는 듯 합니다. 한쪽은 대나무 숲을 만들어 놓았고 반대쪽에는 큰 알수 없는 벽화를 그려놓았습니다.
약간 하라주쿠가 우리나라의 홍대 같은 느낌이어서 그런지 젊음의 거리 같은 거대한 뭔가 알 수 없는 그림들이 눈길을 끌었습니다.
이렇게 바로? 네. 배고파서 메뉴판 볼 시간도 없이 바로 주문해 버렸습니다. 고기 많은걸로 추천해달라고 했습니다. 오코노미야끼 하나와 야끼소바 하나를 주문했습니다.
보이는 것과 같이, 다 만들어져 나오는 것이 아니라 재료를 주면 테이블에 놓여있는 철판에서 알아서 요리해서 먹어야 합니다. 간도 직접 해야 하고 굽기 정도도 알아서 해야 합니다. 물론, 설명서가 있긴 합니다. 뭐... 10분 이따가 뒤집으라던지... 소스를 뿌리는 순서라던지...
먼저 오코노미야끼 부터. 철판을 뜨겁게 만들어 놓은 다음에, 기름을 넉넉하게 뿌려놓고 받은 재료를 볼에서 잘 비빈 후 철판에 투척합니다. 두께는 2~3센치 정도로 되게 만들면 된다고 합니다. 이대로 그대로 놓고 10분 후에 뒤집어 줘야 합니다. 두께가 좀 있기 때문에 약한 불에서 길게 속까지 익혀줘야 합니다.
10분 후에 뒤집으면 노릇노릇하게 익어있는 부분이 보이고 그 위에 마요네즈, 오꼬노미야끼 소스, 이름 까먹은 소스를 차레로 뿌려주고 익을 때 까지 또 10분을 기다립니다. 기다림의 연속이네요.
그리고 또 확 건너뛰어서 나타난, 야끼소바입니다. 역시 재료만 주고, 간도 알아서 해서 먹어야 합니다.
그렇게, 열심히 해본 야끼소바. 불을 좀 세게 해서 한번에 확 뜨겁게 해야 잘 될거 같습니다. 소스 조절을 잘못하는 바람에 엄청나게 짜게 되었습니다. 조심해야 합니다. 복구도 불가능하고, 맥주하나 더 시켜서 어떻게 어떻게 먹었습니다. 꼭 조심하여 간 조절을 할 수 있도록 해야 합니다.
직접 조리해서 먹을 수 있는, 어떻게 조리하느냐에 따라서 정말 맛있게, 배 푸짐하게 오꼬노미야끼와 야끼소바를 먹을 수 있을 것 같습니다.


골목이 길게 있고 입구가 2군데가 있습니다. 제가 들어간 곳은 서쪽 입구인가 봅니다. 구글 맵 키고 신주쿠 역에서 헤메서 나오다 보니 갑자기 나타난 간판을 발견할 수 있었습니다.
모르고 간다면 이게 꼬치 거리 간판인지 찾기 힘들 것 같네요. 양쪽으로 위와 같은 간판이 있으니까 저 초록색 간판이 보이면 아 여기가 오모이데요코쵸 라고 생각하고 꼬치 골목으로 들어가면 됩니다.
골목은 생각보다 많이 좁습니다. 그러나 이 골목 안에 엄청 많은, 몇개인지도 모르겠는 꼬치 집들이 많이 있습니다. 가격들도 비슷하고 종류들도 거의 비슷하기 때문에 빈 자리가 있으면 일단 들어가는게 나을 것 같습니다.
그러나 가게 크기들도 작고, 옆사람과 다닥다닥 붙어있어서 먹어야 합니다. 또 실내가 아니고 앞에서 꼬치를 굽고 있어서 덥고 선풍기 이런것도 없어서 굉장히 꿉꿉했네요.
지나가다가 한 가게에 다행히 2층에 자리가 있어서 2층으로 올라갈 수 있었습니다. 1층은 많이 다닥다닥 붙어서 먹어야 하는데 그나마 2층은 좀 여유있게 앉아서 꼬치를 먹을 수 있었습니다.
뭔지 모르니까, 한자로 써있고 읽기 힘드니까 모둠 꼬치를 주문하였습니다. 그리고 생맥주 2잔 !
일본 여행가서 어느 음식점을 가던 뭔가 생맥주를 주문하게 되더라구요. 꼬치와 생맥주의 궁합이 상당히 좋았습니다.
꼬치 종류는 총 12개였고 2명이서 먹는데 양이 적지 않았는데요, 닭, 소, 돼지, 야채... 인데 부위는 잘 모르겠네요. 일단 먹는데 맛있는 것도 있었고 씁쓸한 것도 있었습니다. 먹고 있는게 이게 무슨 고기의 무슨 부위인지를 모르면서 먹으니까 그게 좀 아쉬웠네요.
도쿄 여행 가면 신주쿠는 어찌되었던 들리게 되니까 간 김에 들리는 것도 좋을 것 같네요.


일본을 대표하는 음식 중 하나가 라멘이죠. 길 가다보면 여러 라멘집이 보이지만 그 중 유명한, 이치란 라멘이 있습니다. 체인점이긴 한데 그래도 유명하게 된 이유가 있겠죠.
체인점은 여기저기 있지만 찾아간 곳은 시부야에 있는 이치란 라멘입니다.
시부야에는 이치란이 2개가 있는데요, 위 지도에 있는 곳이 1호점이고 2호점은 구글에는 아직 표시되지 않네요.
먼저 1호점을 가니까 정말 말도 안되게 길게 줄이 서있었습니다. 그 때 시간 9시.
시부야 이치란 1호점에 가서 알게된 시부야 2호점! 1호점에는 2호점에 대한 위치 안내 글이 써있습니다. 걸어서 5분정도 되는 거리로 그렇게 멀지 않아요. 구글에는 2호점이라 써있지 않고 이치란 시부야 스페인자카점 이라고 적혀있네요. 아래 위치 찍고 따라가면 그렇게 어렵지 않습니다.
들어가니 1호점보다 훨씬 줄이 짧았습니다. 한 20분정도밖에 기다리지 않은 것 같네요. 들어가니 역시나 일본 음식점답게 자판기가 딱 놓여있습니다.
그리고 고맙게, 또는 아쉽게 메뉴를 고민할 필요도 없이 라멘 하나 단일 메뉴로 되어있었습니다. 뭐 쇼유라멘, 미소라멘 등 이런거 없이 그냥 이치란 라멘 하나네요.
교자도 먹고 싶었던 꿈이 있었는데 아쉽게도 교자도 없더라구요. 아쉬운대로 챠슈 추가 !
자리로 안내를 받았습니다. 마치 도서관의 개인 자리같은 곳이었습니다.
면의 익힘 정도 및 육수의 기름진 정도? 같은 몇가지 요구사항을 작성한 후에 제출을 하였고, 뒤를 돌아보니...
이런 광경이 펼쳐집니다. 도서관 자리에 한명한명씩 앉아서 밥을 먹고 있는 진귀한 장면이 펼쳐집니다. 남에게 침해를 받는 것을 싫어하는, 개인적인 성향이 강한 일본 사람들의 특징인 것 같습니다. 혼자 와서 먹기에는 참 좋을 것 같네요. 둘 이상이 같이 와도 옆문을 접을 수 있게 되어 있습니다.
위 사진이 옆 자리 사람과의 칸막이를 접어놓은 상태 입니다. 각 자리에는 컵이 놓여있고 그 아래 각 자리마다 물 꼭지가 있습니다. 저 앞쪽에 발이 있는데 저 부분을 열고 각 자리마다 반대편에서 종업원이 주문한 라멘을 놓아줍니다. 종업원 눈 조차 마주쳐지지 않습니다. 반대쪽에서 라멘 한그릇을 놓아 주고서는 인사를 90도로 하고 발을 내려놓고 가더라구요. 정말 낯선 경험이었습니다.
주문한 라멘이 나왔습니다. 면발은 약간 꼬들꼬들하게, 육수는 약간 느끼하게, 매운맛을 조금 넣고 파 많이 넣었습니다.
추가로 주문한 챠슈와 밥 한공기도 같이 나왔습니다. 이만큼이 약 1만원 정도 되었네요.
면발을 약간 꼬들하게 했는데 조금 더 익혀도 되었을 것 같습니다. 24시간 영업이기 때문에 밤에 회식하고 해장 한그릇으로 하면 정말 좋을 것 같네요.
밥까지 말아 먹었더니 한그릇을 뚝딱 다 먹었습니다. 국물까지 싹싹 다 먹었네요. 그랬더니 그릇 아래에 적혀있는 문구가 있습니다. '이 이치란이 최고의 행복 입니다.' 라는 의미 입니다. 라멘에 뭔가 엄청 자신감이 느껴지네요. 국물을 다 먹지 않으면 이 문구도 볼 수 없겠죠.
물론 맛있었지만 일본에서 가장 큰 체인점이라고 하는데, 줄을 서가면서 먹었는데, 사실 다른 라멘집이랑 맛이 얼마나 다를지는 사실 잘 모르겠습니다. 추천은 하겠지만! 1시간씩 기다려서 먹을거 까진지는 잘 모르겠네요.


프루스트 없이도 잃어버린 시간을 되찾을 수 있는가?
쉼 없이 흘러가는 시간 안에서 우리는 그저 사라지고 스러질 수밖에 없는가? (굳게 맹세한 사랑의 순간들은 어디로 갔는가?)
우리는 일상에서, 타인과의 만남에서, 사랑에서, 삶의 어두운 국면들에서 저 시간을 잃어버려야만 하는가?
그렇게 시간의 혼돈과 난류에 휩싸인 채 무의미와 허무에 질식당해야만 하는가?
시간의 파괴 앞에서 의미와 질서의 조각이라도 창조할 수는 없는가?
프루스트의 작품이 이 여러가지 물음에 답을 찾는 길을 제시할 것이다.
사랑을 주제로 삼아서 『잃어버린 시간을 찾아서』를 읽을 수도 있다. 사랑하면서 낭비하는 시간, 질투가 부르는 사랑, 고통스러운 진리, 사랑하면서 나뉘고 증식되는 자기 안의 수많은 자기들, 나 안의 ‘나들’과 너 안의 ‘너들’로 이루어진 하나이자 여럿인 사랑, 동성애에 내재하는 기만과 그것을 막으려는 무모한 시도들....
한 본보기로, 사랑을 표현하는 소나타는 사랑의 행복이 연약함을 형상화한다. 그런데 이런 사랑에 대한 예술적 표현은 죽음조차 뛰어넘는다. “우리는 죽을 것이다. 하지만 우리가 인질로 잡은 이 성스러운 포로들도 우리와 운명을 함께 하리라. 그러나 그들과 함께 하는 죽음이라면 죽음도 덜 쓰라리고, 덜 부끄럽고, 아마도 덜 개연적인 것이 되리라.” 예술은 삶과 죽음, 사랑의 기쁨과 고통을 넘어선 ‘고유한’ 시간을 정립한다. 사랑은 표현된 시간과 함께 새로운 시간에서 되풀이되는 힘을 얻는다. 문학은 이런 사랑을 진리가 시간화되는 경험으로 재구성한다. 사랑의 소나타가 반복되면서 힘을 얻듯이, 작품 속에 객관화된 사랑은 시간이 무너뜨릴 수 없는 고유한 세계를 빚어낸다.


양운덕 선생님의 강좌도 좋았지만, 제가 "읽어버린 시간을 찾아서"를 선생님 수업을 듣는 과정에서 함께 읽었기 때문에 이 강의의 진가를 알 수 있었다고 생각합니다.
책을 읽으면서 방대한 분량과 복잡한 내용에 길을 잃었을 때, 선생님께서 길잡이를 해주시는 역할을 해주셨습니다. 하지만, 혹시라도, 이 강좌만을 통해서 프루스트를 이해하려고 하시는 분은 강좌에 실망하실 것 같습니다. 선생님께서도 수업시간 내내 "저는 여러분들이 프루스트를 읽고 싶도록 자극하는 역할을 할 뿐입니다-"를 말씀하시거든요.
이 강의를 듣는 다른 분들께 도움이 될 것 같아요.


평소 알지 못했던 마들렌의 추억을다른시각으로 바라보는 좋은 강의라 생각됩니다.일상생활을 살아가면서 언제나 누구나 한번쯤은 생각하면서 살고 있는것을 강의를 통해 더욱 자세히 알게되었습니다
저도 평소에 추억과 기억, 그리고 그 근처에 자리하고 있는 것들 혹은 추억이나 기억이라 분류할 순 없지만 마음 속에 떠다니는 과거의 부유물들에 대해 자주 생각하곤 하는데요. 그때마다 프루스트의 책이, 양운덕 선생님의 강의가 도움이 많이 되었어요. ㅎㅎ 강의평 감사합니다! 아트걸 (15.1.30)


언젠가부터 영화 속 "연쇄살인범=사이코패스"라는 설정이 주를 이룬다. 사이코패스란, (정의나 범위에 있어 다양한 견해가 존재하나) 반사회적 인격장애의 한 형태 혹은 비슷한 양상이나 필요 때문에 구분되기도 하는 정신병리다. 기질적으로 타고난 성향과 후천적 환경의 영향에 따라 세분하기도 하지만, 지나치게 자기중심적이고 공감 능력이현저하게 떨어지는 이들은 공통으로 자신의 행위에 대한 죄책감을 느끼지 못한다. 모든 사이코패스가 연쇄살인범은 아니지만, 사이코패스를"날 때부터 정상이 아닌 사람"으로 보는 인식이 확산한 덕에 연쇄살인범을 다루는 영화나 드라마에서 유용하게 활용된다.공교롭게도 이번 PiFan에서 영화 대부분이 직간접적으로 사이코패스를 다루고 있었고, 이들의 모습만큼이나 이들을 대하는 태도는 영화마다 제각각이었다. 그중 가장 인상적인 작품을 꼽자면 동일 감독의 연출이면서도 사이코패스에 대한 상반된 접근법을 활용한 <악의교전>과 <짚의 방패>가 아닐까 싶다.


여느 고등학교와 다를 것 없어 보이는 한 고등학교. 학생들과 교사들 역시 평범한 일상을 보내는 듯하다. 그러나 영화 초반에 등장한 소년의 정체가 밝혀질 때까지모든 등장 인물에 대한 의심의 고삐를 늦출 수 없다. 매사 활기가 넘치지만 지나치게 흠이 없어 보이는 고등학교 교사 '하스미'와 이 소년의 연결 고리가 나타나는 순간, 망설임 없이 몰아치기 시작한다.
이 영화의 주인공은 어린 시절부터 원인 모를 폭력성과 잔혹함을 지니고 있다. 그는 목표한 것을 이루기 위해 주변 사람들을 철저하게 이용하고, 방해하는 이들은 가차 없이 제거한다. 파트너도, 친구도, 적도 없는 그는 철저히 혼자 계획하고 활동한다. 사이코패스의 전형적인 면모를 지닌 연쇄살인범으로, 피의 향연을 온몸으로 즐기며 호쾌하게 웃어댄다. 한 사이코패스의 행각에 초점을 맞춘 이 영화는 잔인한 장면을 더욱 과장되게 표현하고,거기다 예상치 못한 컬트적 유머를 섞어 둔 덕에 눈살을 찌푸리기보다 (헛)웃음이 나온다. 기시 유스케의 동명 소설을 원작으로 하는 이 영화는 스토리와 등장인물이 꽤 탄탄하고, 여기에 주제가처럼 흘러나오는 <Mack The Knife>가 이 사이코패스의 광기를 더욱 감각적으로 살린다. 혀를 내두르며 영화관을 나서면서 쾌감도 불쾌감도 아닌 강렬한 느낌이 한동안 지속됐던 이 영화는 예상과 다르게 곧 국내 개봉 예정. 조만간 다시 극장을 찾기로!


일본 재계의 한거물이 내건 어마어마한 현상금에 살인 혐의를 쓴 기요마루는 전대미문의 관심과 위협을 받게 된다. 제 발로 찾아온 그를 도쿄까지 안전하게호송하기 위해 경시청 특수 요원들과 경찰들이 투입되지만, 간호사며 전투경찰, 시민들이 무작위로 덤벼들고 급기야 서로 의심하며 그 누구도 믿을수 없는 상황이 된다.
동일 감독의 영향인지는 모르겠지만, <악의 교전>과 마찬가지로 살인범으로 지목된 기요마루의 첫인상은악한보다는 선하고 평범한 쪽이다. 자수는 했지만, 혐의가 확증되기 전까지 용의자의 신분일(영화에서는 이 부분에 대해 명확하게 짚고 넘어가지는 않았다) 그는 전 국민의 위협을 받는 불우한 용의자로서 동정심을 불러일으키면서도 중간중간 포착되는 그의 야릇한 미소는 혼란을 가중시킨다. 그러나 <짚의 방패>는 사이코패스 개인의 잔혹한 행각에 초점을 맞추기보다, 그를 둘러싼 사회 정의와 선이란 무엇인가에 대한 질문을 던진다. 극악무도한데다 홀어머니에 대한 연민마저 철저하게 이용하는 이 '인간쓰레기'를 끝까지 지켜야 하는 것인가, 이를 위해 희생을 치러야 하는 당위는 무엇인가. 다수를 위한 정립된 사회 질서와규범에 예외를 둬야 하는가, 이렇게 될 경우 발생한 또 다른 희생의 대가는 누가 치러야 하는가, 등의 질문은 영화관을 나서서도 한참을 맴돌지만쉽사리 답이, 아니 갈피조차도 잡기가 힘들다. 돈 앞에 한없이 무력해지는 다수를 부정할 수 없는 현실에, 되려 메카리가 끝까지 지키려고 했던당연한 사회 정의가 집요한 판타지처럼 보인다.
피 튀기는 잔인한 장면은 덜 했지만, 대의를위해 사람들이 짚으로 만든 방패가 되어 힘없이 쓰러져나가는 쪽이 더 잔혹하고 처참하게 느껴졌던 이 영화는 뒷맛이 개운하지는 않다. 그러나사이코패스를 개인적인 차원을 넘어 사회적 관점에서 생각해보게 해준 점에서 나름의 의의가 있다. 집이나 학교와 같이 공간이 한정된 스릴러와 달리 (엔딩 크레딧을 보니 실제 촬영 일부는 대만에서 한 듯하나) 일본 열도를 가로지르는 스케일도 인상적이다. 이 영화 역시 동명 소설(키우치 카즈히로 작)을 원작으로 하고, 국내에 곧 개봉될 예정.


1) 롬 6:4-6그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라. 5만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라. 6우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니.
고후 7:10하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라.
엡 4:22-24너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛사람을 벗어 버리고 23오직 심령으로 새롭게 되어 24하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새사람을 입으라.
골 3:5-10그러므로 땅에 있는 지체(肢體)를 죽이라. 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라. 6이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라. 7너희도 전에 그 가운데 살 때에는 그 가운데서 행하였으나 8이제는 너희가 이 모든 것을 벗어 버리라. 곧 분과 악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라. 9너희가 서로 거짓말을 말라. 옛사람과 그 행위를 벗어 버리고 10새사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라.
2) 시 51:3-4, 17대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다. 4내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 판단하실 때에 순전하시다 하리이다. 17하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여 상하고 통회(痛悔)하는 마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다.
욜 2:13너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다. 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디 하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니.
롬 8:13너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니.
3) 시 51:8, 12나로 즐겁고 기쁜 소리를 듣게 하사 주께서 꺾으신 뼈로 즐거워하게 하소서. 12주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서.
사 57:15지존무상(至尊無上)하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회(痛悔)하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라.
롬 5:1-2그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자. 2또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라.
롬 14:17하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라.
4) 롬 6:10-11그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니 11이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다.
갈 2:19-20내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니 이는 하나님을 향하여 살려 함이니라. 20내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.
5) 롬 14:23의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라. 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라.
히 11:6믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라.
6) 레 18:4너희는 나의 법도를 좇으며 나의 규례를 지켜 그대로 행하라. 나는 너희의 하나님 여호와니라.
삼상 15:22사무엘이 가로되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심같이 좋아하시겠나이까? 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니.
엡 2:10우리는 그의 만드신 바라. 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라.
7) 고전 10:31그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라.
8) 신 12:32내가 너희에게 명하는 이 모든 말을 너희는 지켜 행하고 그것에 가감하지 말지니라.
사 29:13-14주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라. 14그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라.
겔 20:18-19내가 광야에서 그들의 자손에게 이르기를 너희 열조의 율례를 좇지 말며 그 규례를 지키지 말며 그 우상들로 스스로 더럽히지 말라. 19나는 여호와 너희 하나님이라. 너희는 나의 율례를 좇으며 나의 규례를 지켜 행하고.
마 15:7-9외식(外飾)하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다. 일렀으되 8이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다. 9사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고.


시대가 바뀌면서 여름휴가 문화도 바뀌고 있다. 80-90년대만 하더라도 피서여행은 젊은이들의 전유물이었다. 대학생이나 직장인들이 친구나 동료들과 함께 도시를 떠나 시원한 자연을 찾아가는 것이 여름휴가였다. 그러나 요즘의 여름휴가는 가족과 함께 보내는 시간이다. 생업과 직장으로 인해 소원해진 가족들과 다시 가까워지는 기회이다.
그러나 가족과의 여름휴가가 늘 단란하고 행복한 것만은 아니다. 의견이나 취향의 차이로 인해 가족 간 갈등이 생기기 마련이다. 휴가 중 가정평화를 유지하는 가장 좋은 방법은 공평함이다. 부부가 서로 평등하게 임무를 분담하고, 자식들에게도 임무와 보상을 공평하게 하면 갈등의 소지가 줄어든다. 서로 간 의견차이가 발생하면 충분히 토론하고 합의점을 찾아내는 것이 좋다. 자녀 의견을 무시하고 부모가 일방적으로, 혹은 부모 의견을 무시하고 자녀가 일방적으로 결정하거나 행동하면 단란한 여름휴가는 고행길이 된다.
국가의 운영도 가정과 마찬가지로 공평성이 중요하다. 부모가 특정 자녀를 편애하거나 무시한다면 결코 화목한 가정이 될 수 없듯이, 한 국가 내에서 특정 지역이 특혜를 받거나 차별을 받는다면 국가적 평화와 안정이 유지되기 힘들다. 각 자녀마다 다른 성격과 능력을 무시하고 특정 자녀 위주로 부모가 행동한다면 가족 간 불화의 씨앗이 된다. 국가적 문제 역시 마찬가지이다. 각 지역마다 특성이 다르고 당면한 문제가 다른 데 특정지역을 기준으로만 정책을 만들고 시행한다면 지역 간 불화와 분쟁이 발생하기 마련이다.
현재의 문재인 정부를 가정으로 비유한다면, 화목한 가정으로 가는 길과 콩가루 집안으로 가는 갈림길에 서있다. 지금까지의 길은 비교적 순탄했다. 문정부 취임이후 전임 정권의 부패와 부조리를 제거하고, 남북긴장관계를 완화시키면서 높은 지지율을 기록했다. 대통령 지지율은 역대 최고치를 갱신했고, 6·13 지방선거에서 여당의 압승을 가능하게 했다.
그러나 국민들의 여론은 싸늘하게 식어가고 있다. 주된 이유는 경제문제에 대한 해법을 제시하지 못하고 있기 때문이다. 최저임금, 자영업, 부동산, 청년실업 분야에서 연이어 대책을 내놓았지만 실효를 거두지 못하고 있다. 문재인 정부의 경제정책이 먹히지 않는 이유는 지역마다 차이가 나는 문제를 지역적으로 차별화해서 해소하기 보다는 중앙에서 한 방에 해결하는 구시대적 방식을 고집하기 때문이다.
한국이 당면한 경제문제는 남북문제나 적폐청산처럼 청와대에서 한 방에 해결할 수 있는 문제가 아니다. 지역마다 시급한 경제문제가 조금씩 다르기 때문이다. 수도권이나 대도시처럼 젊은 구직자들이 넘쳐나는 곳도 있지만, 농어촌 중소도시는 인력난이 심각하다. 울산이나 거제처럼 지역 주력산업의 쇠퇴로 심각한 구직난을 겪는 곳도 있고, 관광객의 유입으로 사람구하기 힘든 제주도도 있다. 부동산 문제도 마찬가지이다. 서울의 강남권처럼 가격이 천문학적으로 치솟는 곳이 있는가하면, 서울 아파트의 반값도 안되지만 매수자가 없는 지방도 적지 않다.
그런데 국민들은 각 지역마다 다른 문제를 청와대에서 혹은 중앙정부에서 한 방에 해결할 방법을 요구하고 있다. 청와대도 그런 해결방법을 만들 수 있는 것처럼 약속한다. 마치 당뇨병과 관절염과 위궤양으로 고통받고 있는 환자에게 알약 하나로 치료하려는 것이나 다름없다. 모든 질병을 한 방에 고치는 만병통치약이 없듯이, 전국의 각기 다른 문제를 한방에 해결할 수 있는 국가정책이 있을 수도 없다.
선진국일수록 지방분권과 지방자치를 중시하는 이유가 여기에 있다. 각 지역의 문제를 각 지역이 주도적으로 대처할 때 해결도 쉽고 후유증도 적기 마련이다. 그러나 지난 5월 발표한 문재인 정부의 지방분권 개헌안은 말만 분권이고 여전히 중앙정부와 국회가 국가권력을 독과점하는 체제였다. 그마저도 국민적 관심을 얻지 못한 채 없던 일이 되어 버렸다.
기로에선 문재인 정부는 지방분권 의제를 되살려야 한다. 그래야 국민도 살고 정권도 살 수 있다. 화목한 가정의 필수요소는 물질적 보장이 아니라 가족 간의 공평성이다. 최고급 휴양지에서 여름휴가를 보내야만 행복한 가정이 유지되는 것이 아니다. 저렴한 캠핑장 텐트에서 열대야를 보내면서도 얼마든지 행복한 가정의 의미를 찾을 수 있다. 국가적 차원에서도 마찬가지이다. 국민들은 소득수준이 높은 나라보다는 계층이나 지역에 관계없이 골고루 존중받고 공평하게 사는 나라가 되길 원한다.


절차와 과정, 결과와 후속 모두 폭풍 같은 인사였다. 그만큼 청와대가 윤 총장의 사퇴를 압박한다는 신호 아니냐는 해석이 나왔다. 하지만 청와대는 부인했다. 윤 총장도 말을 아끼고 있지만, 그의 성향상 사퇴가능성은 작다는 관측이 많다.
검사 윤석열은 질긴 버티기의 경험이 있다. 2013년 국가정보원 대선개입사건 수사로 좌천된 뒤 그는 징계위기에 놓였다. 상부의 수사 방해에 정당한 항명을 했을 뿐이라고 호소했지만, 돌아온 것은 정직 1개월이었다.
파출소 한 번 가본 적 없는, 잘 나가던 특수통이 뇌물을 받은 검사와 같은 수준의 징계를 받자 모두 깜짝 놀랐다. 징계 취소소송을 진행해야 한다는 말까지 나왔다. 하지만 그는 버텼다. 차장검사 승진은커녕 대구고검 검사로 좌천됐지만 물러나지 않았다. 1년 뒤에는 대전고검으로 전보됐다. '인사가 성적표'라는 검찰 내부에서 두 번의 좌천은 '나가라'는 의미였다. 그때도 버텼다.
시간을 좀더 거슬러 올라가보자. 대검 중수부 연구관으로 현대자동차 비자금 사건을 수사하던 윤 총장은 정몽구 회장 구속영장 청구를 두고 수뇌부 반대에 부딪히자 '사표쓰겠다'고 맞섰다. 함께 옷을 벗겠다며 수사를 관찰시킨 동료가 '소윤' 윤대진 검사였다(그 역시 이번에 수원지검장 → 사법연수원 부원장으로 전보됐다). 2013년 국정원 사건 당시에도 마찬가지였다. 정치권력과 경제권력이 얽힌 대형사건 수사 경험이 풍부한 만큼 2020년 1월 8일 인사는 전혀 생각지도 못한 상황이 아니다.
실제로 윤 총장은 이번 인사 발표 직후 대검 간부들에게 "모두 해야 할 일을 했다, 각자 자리에서 최선을 다하자"고 한 것으로 알려졌다. 울산시장 선거 의혹을 수사 중인 서울중앙지방검찰청 공공수사2부도 9일과 10일 연이어 관련 압수수색을 집행하는 등 평소처럼 업무를 이어갔다. 인사설이 한창 무성하던 지난 6일에도 조국 전 법무부 장관 3차 조사를 진행한 '유재수 감찰 의혹 수사팀'은 조만간 그를 기소할 방침이다.


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환상적인 위치에 필요한 모든 것을 갖춘 아름다운 집. 아이들이있는 가족에게 좋습니다. 현관은 사랑스럽고, 화덕은 아늑하고 집은 반짝 반짝 빛났다. 웃는 펠리칸 베이커리는 맛있었고 넬슨 스톤 반스 피자 농장은 하이라이트였습니다. 확실히 다시 올 것이다!
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넓고 깨끗하며 편안한 Laura 팬들을위한 완벽한 위치. 브래드와 대니의 장소는 우리가 필요한 전부였습니다.


사랑이는 동생 갖고 싶다며 졸랐던 것이 후회가 됩니다. 울보 떼쟁이가 태어난 후부터 사랑이는 완전히 찬밥취급이거든요. 할머니는 특히 고추달린 동생이라고 더욱 예뻐해주시고, 엄마는 요요와 장남감들을 높은 곳에 올려놓았습니다. 모든 것이 떼쟁이 못난이 위주이며, 자신에게 관심을 쏟는 사람은 보이지 않는 것이 너무 분하고 서운합니다. 하지만 아빠는 사랑이가 제일 예쁘고 떼쟁이 못난이보다 좋다고 하셨습니다. 동생이 미운 건 아닌데, 어른들 때문에 예뻐보이지 않나봅니다. 사랑이와 울보 떼쟁이 못난이가 앞으로 잘 지낼 수 있을까요?
동생이 생겨 자신만 바라보던 엄마, 아빠가 동생에게만 관심을 쏟는 것을 지켜보는 아이의 심리가 잘 나타나 있습니다. 하지만 동생을 제일 사랑해주고 아껴주어야 할 사람이 자신이라는 것을 잊지 마세요.


# 1 ‘울보 떼쟁이 못난이’ 어느 날 밤, 엄마가 배 아프다고 엉엉 울더니 사랑이에게도 동생이 생겼다. 막상 기다리던 동생이 생겼더니 이게 뭐야! 지금까지 사랑이만 예뻐해 주던 할머니랑, 엄마 아빠가 모두 아기만 예뻐하는 걸 보고 사랑이가 심술이 났다. “얼굴도 새빨간 게 되게 못생겼어. 잠 깼다고 울고, 쉬 쌌다고 울고, 배고프다고 우는 울보 떼쟁이 못난이가 뭐가 예쁘다고 안아 주고 뽀뽀해 주고 야단이야?”라고 소리치던 사랑이는 급기야는 동생의 볼을 꼬집었다가 엄마한테 엄청 혼나고 대문 밖을 나가 버린다. 혼자 길거리를 헤매던 사랑이는 퇴근해 집으로 돌아오던 아빠를 만난다. 사랑이가 동생 때문에 삐졌다는 걸 안 아빠가 사랑이를 꼭 껴안아 주면서 하는 얘기. “아기들은 다 예쁜 거야. 사랑이가 갓난아기였을 때는 할머니가 사랑이 똥을 손가락으로 찍어서 냄새를 맡아 보고 맛까지 보셨는걸. 사랑이가 얼마나 귀하고 예쁘면 그러셨겠니?” 자기도 동생 못지않게 듬뿍 사랑을 받고 있다는 걸 느낀 사랑이는 어느새 화났던 마음이 사르르 풀린다. 그러고는 # 2 ‘하늘만큼 땅만큼’에서는 동생에 대한 사랑이 샘솟는 사랑이가 기저귀도 갈아주고, 우유도 타 주고 엄마 못지않은 대활약을 펼치며 동생을 돌봐 준다.


주인공 사랑이처럼 엄마 아빠의 사랑을 독차지하며 혼자 크던 아이에게 동생이 생기는 일은 정말 대단한 사건이다. 집에 새 식구가 생기는 일은 어른들뿐만 아니라, 아이에게도 나름대로 마음의 준비가 필요한 일이기 때문이다. 만약 아이가 형과 누나로서의 새로운 역할에 대해 충분한 마음의 준비를 하지 못했다면, 아이의 마음속에는 가족 내에서 자기의 위치가 흔들린다는 위기감에 동생에 대한 질투심과 시기심이 싹트게 마련. 이럴 때 바로 가족으로부터 자신이 얼마나 사랑스런 존재인지, 가족 내 중요한 구성원인지를 느끼게 해 주는 과정은 중요하다. 부모가 ‘당연히 엄마 아빠가 사랑하는 걸 알겠지.’ 하면서 동생을 질투하는 아이에게 ‘형과 누나’의 역할을 강요하며 나무라기보다는(사랑이의 엄마처럼), 따뜻한 말과 포옹으로 동생에 대한 질투심을 감싸 안아 준다면 어떨까?(사랑이의 아빠처럼) 아마도 아이는 ‘아, 나도 사랑받고 있다’는 자신감을 가질 수 있을 테고, 또한 ‘엄마 아빠가 나를 사랑해 주는 만큼 나도 동생을 아껴줘야지.’ 라는 마음가짐으로 형과 누나로서의 역할에 기꺼이 마음을 열어놓을 것이다.


비중은 줄어들었다고 해도 비트코인 대출 규모는 2억 2590만 달러로 제네시스의 대출 상품 가운데 여전히 가장 높은 비중을 차지한다.
제네시스의 사업개발부 책임자 매트 발렌스웨이그는 “3분기 현금 대출 증가는 암호화폐 시장의 유동성 증가 수요가 반영된 것”으로 평가했다. 현금 대출이 늘어나는 것은 대체로 대규모 암호화폐 채굴 업체들이 간접비나 전기세 등 각종 자금이 필요한 시기와 맞물린다.
그러나 현금 대출은 비트코인 현물 가격이나 시장의 전반적인 분위기와도 맞물려있다. 즉 상승장에서는 기관 투자자들이 기존에 가지고 있던 비트코인을 담보로 더 많은 현금을 빌려 그 돈으로 비트코인을 산다. 이후 투자자들은 현물 가격이 내리고 선물 가격이 오르면 차익 거래를 한다고 발렌스웨이그는 설명했다.


그러나 이러한 상황은 분기 말로 갈수록 다소 복잡한 양상을 보였다. 지난 9월 중순부터 비트코인 가격 상승세가 주춤해지면서 현금 담보 대출 규모도 2분기 1억 6천만 달러에서 3분기 1억 4천만 달러로 다소 하락했다.
한편, 대출 현황표를 보면 기관 투자자의 알트코인 투자도 꾸준히 늘어나고 있다. 이는 이더리움(ETH)과 이더리움클래식(ETC) 담보 대출의 증가 때문으로 풀이된다. 전체 대출 상품에서 이더리움과 이더리움클래식이 차지하는 비중은 합쳐서 10.5%다.
발렌스웨이그는 알트코인 대출이 전반적으로 증가한 것은 헤지펀드나 전문 투자자들이 나섰기 때문이라고 분석했다.
“매 분기 알트코인의 대출 비율은 헤지펀드가 특정 자산에 언제 투자하는가에 따라 달라진다.”
제네시스가 3분기에 새로 대출해주거나 대출을 위해 고객에게 빌린 자금은 총 8억 7천만 달러로 앞선 2분기보다 17% 증가했다. 지난해부터 6분기 연속 상승세를 기록한 가운데 제네시스가 지금까지 빌려주거나 대출해주기 위해 받은 금액은 총 31억 달러를 기록했다.


이 기법은 또한이 비디오에서 설명 합니다. 이제 많은 노인, 데 커드 케 인은 소문이 horadric 세포의 잔해를 찾을 수 있는 임무에, 그리고 그들은 모든 차례에 위험과 죽음을 얼굴로 자신의 지식과 재치가 가르치고 그 주위 사람들을 격려에 따라 호출 해야 합니다. 그는 게릴라 피신 처에 horadrim의 하 층 계급 그룹의 반환을 지도할 수 있고 또는 그들 자신의가 인으로 죽을 것인가? Android 에뮬레이터에 IPv6 주소를 사용 하는 문제가 있다는 점에 유의 하십시오. 이 라이브러리와 같은 소켓 관련 코드를 실행 하는 것은 오류를 해결 합니다 “Gsp 당신은 그 sh * t를 지울 수 또는 자신을 사기 싸움.” 어떤 이유로 서버에서 기본 포트 (443) 이외의 다른 포트를 사용 하는 경우 firefox에서 동일한 wss 서버에 대 한 다중 연결을 허용 하지 않습니다.


사교육걱정없는세상은 1월 13일을 기해서 두 달 동안 작지만 흥미로운 한가지 일을 시작해 보려 합니다. 다름 아니라 우리 주변, 학교나 학원, 책방이나 주택가에 널려 있는 현수막이나 급훈, 책 표지들 가운데서 우리 자녀들의 올바른 진로 선택에 잘못된 정보를 주는 게시물들을 찾아서 사진을 찍은 후에 이를 온라인으로 공유하는 일을 시작합니다.(캠페인명: 부끄러운 현수막/급훈/광고 찾기)
아시다시피 그동안 사교육걱정없는세상은 사교육 문제로 깊이 고민을 하면서 문제의 뿌리를 찾아 개선하는 일을 진행해왔습니다. 사교육이 없어지려면 근원적으로 입시 경쟁에 줄어야하겠지만, 경쟁이 있어도 불필요한 사교육까지 할 필요는 없다는 차원에서 그 불필요한 사교육의 실체를 규명하는 일을 해왔고, ‘아깝다 학원비!’ 소책자를 보급해왔습니다. 그러나 사교육비 지출의 원인은 좋은 대학 가지 않으면 월급과 안정성이 보장되는 좋은 일자리를 얻을 수 없기에 그곳에 진입하기 위한 점수 등수 무한 경쟁에서 밀리지 않기 위해 사교육에 의지해야한다는 의식도 큰 몫을 하고 있습니다.
그러나 우리는 ‘좋은 일자리’가 소위 30대 대기업, 공사, 금융업 같이 다른 직장보다 돈을 좀 더 주고 안정적인 곳으로 한정시키는 관점이 부적절하다고 판단합니다. “자기의 적성과 재능을 따라 직업을 선택해서 경제적으로 독립하면서 사회에 기여하면서 보람을 느낄 수 있다면” 그 직업이 무엇이든 좋은 일자리입니다. 그 기준이 선진적 일자리 기준입니다. 그런 관점이라면 자기 재능과 적성에 관계없이 굳이 00전자, 00자동차, 00은행, 00공사, 의치한, 행(사)시 등에 진입하는 것을 목표로 살 필요가 없습니다. 그리고 그 길 바깥에서 이미 충분히 행복한 진로를 선택해 살아온 사람들이 무수히 많다는 것을 우리는 지난 진로학교를 통해서 확인했습니다.
우리 어른들은 아이들에게 올바른 진로의 관점을 제시해야합니다. “좋은 일자리는 다른 평균 직종보다 20%의 급여를 더 주는 정규직이란다(삼성경제연구소, 경총, KEDI, 한국교육개발원 등의 기준)”라고 말해서는 안됩니다. 오히려 돈과 안정성만 생각하는 아이들을 엄히 꾸짖고, “세상에 기여하며 부모로부터 독립해서 재능을 발휘하며 사는 것이 최고의 일자리란다”라고 권고해야하며, 부모가 또한 그런 삶을 살아가야합니다. 그것이 어른들의 마땅한 자세일 것입니다.
그러나 보십시오. 지금 우리 사회는 정말 부끄러운 후진적 진로지도의 온갖 정보로 오염되고 있으며, 기성세대가 아이들의 잘못된 생각을 더 철저히 지지하고 있습니다. 학교는 소위 출세의 대명사가 되는 상위권 대학 입학생들만 주목하며 그들의 이름을 담은 현수막을 자랑스럽게 내겁니다. 몇몇 교육청이 이 부분을 시정하겠다고 했고 다행스러운 점이기는 하지만, 상황은 그것만이 아닙니다. 학교 뿐 아니라 학원, 그리고 심지어 교회나 사찰 같은 종교기관 조차 정말 후진적이고 폭력적인 문구로 아이들의 마음을 초조하게 만들고 무익한 경쟁을 부추기는 일에 나서고 있습니다. “얘들아, 꿈이 무엇이든 공부가 우선이란다”, “6학년 목숨 걸고 공부하는 기간”, “성공하는 아이 99%는 초등학교 때 엄마가 만든다”는 식의 가슴 서늘한 공포 마케팅의 정보가 버젓이 세상에 유통되면서도 이를 제지하는 곳, 문제를 삼는 시민들이 별로 없습니다. 교육기관인 학교 급훈은 어떻습니까? “30분만 더 공부하면 내 아내 직업이 달라진다”, “네가 걷고 있는 사이에 남은 뛰고 있다”는 내용 없는 경쟁 그 자체를 부추기는 급훈이 버젓이 학교 교실에 달려있기도 합니다.
왜 이런 게시물들이 존재하겠습니까? 그런 폭력적 정보를 우리 시민들이 문제를 삼지 않고 침묵했거나 때로 그것 당연한 것 아닌가, 라고 생각했기 때문입니다. 이런 상태에서는 관청에서 아무리 입시 결과 현수막을 내걸지 말라고 해도 소용없습니다. 교육청 정책 결정권자가 바뀌면 모든 것이 원 위치가 될 것입니다. 제도와 환경, 구조는 사람들의 의식이 인정하는 만큼 유지되는 것입니다. 이제 이 문제를 우리 시민들이 개선해야할 때가 되었습니다.
사교육걱정없는세상이 우리 주변에 있는 그런 잘못된 진로 정보를 담은 현수막, 급훈, 도서제목 등을 다 고치겠다고 말할 수 없습니다. 그것은 과욕입니다. 관청이 할 일이 있고 제도가 할 일이 있을 것입니다. 다만, 우리는 그런 실상이 문제이구나 하는 것을 시민들이 각성하도록 이를 세상에 알리는 일을 하려는 것입니다. 어떻게 알릴 것인가 생각하다가, 그런 게시물들이 보일 때, 핸드폰이나 디카 사진으로 찍어 이를 사연과 함께 사교육걱정없는세상 카페에 한번 모아보려 합니다.
이제 대학입시 결과를 발표할 시기가 다가오고 학원, 학교마다 이런 현수막이 횡횡할 것입니다. 아니 이미 서점가면 그런 폭력적 제목의 책들이 버젓이 부모들 가슴을 유린하고 있습니다. “아, 이건 안 되겠다” 생각이 되시면, 사진으로 찍어서 카페에 올려주십시오. 수많은 시민들이 올린 그런 현수막, 급훈, 책 표지 사진들을 보면, 시민들의 생각이 달라질 것입니다. 우리가 해도 해도 너무 했구나, 아이들에게 참 부끄럽구나, 그런 자성이 시작될 것입니다. 그렇게 하면 그것으로 끝나질 않습니다. 참가한 사람들 사이에 우리가 더 다른 무엇을 해야 하겠다는 각성이 일어날 것입니다. 그 현수막, 그 책 출판사, 그 급훈 만든 학교에 선한 자극을 주게 될 것입니다. 그리고 그것이 쌓이면 철옹성 같은 학벌 중심 진로의식과 제도에 균열이 올 것입니다. 이제는 상술로 무엇인가를 계획하다가도 시민들의 눈치를 보게 될 것입니다. 학교가 다양한 진로를 선택하며 새로운 시도를 하려는 아이들과 부모들의 심정도 헤아리게 될 것입니다. 세상의 변화는 무릇 이렇게 작은 변화에서 시작됩니다. 건강하고 생명력 있는 변화의 움직임이 모이고 모이면 큰 강을 이루고 바다로 가는 것입니다. 작은 시내가 없으면 강도 없는 것입니다.
그렇게 모아진 현수막, 급훈 사진, 책 표지 사진을 분류해서 또 사교육걱정없는세상이 그 게시물들에 대해서 시상을 할 것입니다. 시민들이 투표를 해서 “우리 아이들의 그릇된 진로의식에 혁혁한 공을 세운 한심한 게시물 최우수상”등을 선정해서 발표하고 이를 사회적으로 알리는 일을 할 것입니다. 그러면 변화도 찾아올 것입니다. 이것은 참 흥미로운 일이요 신나는 일입니다. 사진을 찍어 올리는 작은 선택이 우리 아이들의 진로의식에 변화를 주는 일이니, 해도 해도 질리지 않는 일입니다. 우리의 작은 행동으로 무수하게 흥미로운 사건들이 꼬리에 꼬리를 물 것입니다. 많은 참여 바랍니다. 감사합니다.


학습자들이 가지고 있는 보편적인 필요와 흥미에 기초하여 교육목표를 설정해야한다. 즉 학생들이 모르고 있는 지식, 그들의 관심과 흥미, 일상생활에서 요구되는 것이 무엇인지 등에 대한 고려가 필요하다. 이와 같은 학습자에 대한 연구에 의해 밝혀진 사실에서 목표를 추출하기 위해서는 가치판단이 포함된 추론이 요구된다. 예를 들어 학생이 관심과 흥미가 만화를 더 읽고 싶다는 것에 치우쳐 있다고 할 때 그것이 더욱 신장되어야할 바람직한 관심인지 또는 결점인지 판단할 필요가 있는 것이다.
a. 교육적 필요: 우리가 추구하는 어떤 이상적인 소망상태와 학습자의 현재상태 사이에 차이가 있을 때 나타나는 필요이다. 이 두 상태 간에 현격한 차이가 있을수록 교육적 필요는 더욱 커지게 된다. 따라서 학교교육의 목표에는 바로 이와 같은 학습자들의 교육적 필요가 반영되어야 한다.
b. 생리적 ․ 심리적 필요: 유기체가 생리적 ․ 심리적으로 긴장을 느끼면 그 상태를 벗어나 균형을 유지하기 위한 조건들이 생리적 심리적 필요이다. 생리적 필요의 예로는 배고픔, 목마름, 성욕 등이 있고 심리적 필요의 예로는 소속감, 자존심, 자아실현 등이 있다. 교육에서는 학습자가 갖고 있는 이러한 여러 생리적 및 심리적 필요에 민감해야 하며 학교교육과 밀접히 관련된 것이 무엇인가를 파악하여 그러한 필요를 충족시키는데 도움이 될 수 있는 지식, 기능, 태도를 가르쳐야 할 것이다


무엇을 가르치는 것이 현대사회, 즉 학교 밖의 지역사회, 국가, 세계가 요구하는 것이며 적절한 것인지를 고려하는 것이다. 이때 교육과정 개발자는 포괄성 있는 자료를 구하기 위해 건강, 경제, 정치, 종교, 가정, 자연환경 등을 고려할 수 있는데 어떠한 사실들을 수집할 것인가를 결정하는 데도 가치판단이 따른다. 예를 들어 청소년의 건강과 관련하여 전염성 성병이 문제가 되고 있다고 하자. 이에 대한 교육을 하려고 생각했을 때 교육과정 개발자는 성병의 원인과 결과에서 시작하여 순결과 결혼의 성스러움에 가르치는 것에까지, 그 중에서 어느 수준에 목표를 맞추어야 할지를 판단해야 할 것이다.
교육목표의 추출과 관련하여 우리가 현대사회에 관해 알아야 할 사항을 몇 가지 열거하면 현대인들은 어떤 활동에 많이 종사하는가?, 그리고 그러한 활동을 좀 더 능률적으로 성취하려면 어떠한 지식, 기능, 태도가 필요한가?, 현대생활에서 대다수 사람들이 부딪히는 어려운 문제는 무엇이며, 그러한 문제를 해결하기 위하여 어떤 노력이 필요한가? 등과 같다. 교육목표를 세울 때는 사회 현실을 토대로 하되, 그 밖에 다른 요인들도 종합적으로 고려되어야 할 것이다.


무어량진 부총장은 수료식 전에 독일 대표자 일행을 만났다. 쌍방은 HWK 교육·시험 프로그램이 본교에서 또 한차례 성공적으로 진행된 것에 대해 매우 흐뭇해 하였고 향후의 장기적이고 안정적인 협력에 상호 믿음을 보여줬다.
무어량진 부총장은 수료식 연설에서 상하이 제 2공업대는 독일의 교육기관 및 업체들과 유구한 협력의 역사를 가지고 있다면서 독일수공업협회와의 협력을 통해 더 많은 성과를 이루기를 바란다고 말했다. 또 HWK교육·시험센터가 더욱 많은 교사와 학생 그리고 사회인들이 독일직업교육 및 해당 증서 취득 시험을 인정하고 참가하도록 자신의 역할을 계속 발휘해 국가 ‘대중창업, 만중혁신’의 위대한 사업에 기여하기를 기대했다.
Neumann은 뒤이은 연설에서 독일수공업협회가 향후에도 계속 이런 직업교육과 증서 시험의 형식으로 본교와 장기적인 협력관계를 유지하기를 원한다고 밝혔고 또 협회가 발급한 직업기능 증서가 본교 학생의 진학 및 취업에 큰 도움이 되기를 바란다고 말했다.
상하이 제 2공업대는 2015년에 중독직업교육센터를 설립하였고 그 후에 중국(상하이, 저장의 17개 교육기관과 업체를 포함)과 독일의 공동 추진 하에 설립된 ‘중독직업교육센터(연맹)’ 의 회원 및 교육기지가 되었다. 위타오(俞涛) 총장은 2017년 5월 중독직업교육센터(연맹) 회원들을 대표해 독일할레수공업협회 등과 전면적인 협력 협약을 체결하였고 본교의 우수한 교사들을 독일로 보내 3개월의 교육을 받도록 하면서 더욱 많은 중독직업교육 협력 프로그램을 추진할 가능성을 도모했다. HWK교육·시험센터는 지난해 10월 본교에서 현판식을 가졌다. 이는 독일할레수공업협회가 중국 고등교육기관에 설립한 유일한 시험장이다. 최초로 입학한 32명의 학생들은 성공적으로 시험을 통과해 증서를 취득했다. 이 성공적인 경험을 기반으로 올해 또 수치제어 터닝 수업과 시험을 증설했다. 본교는 디지털 제어, 전기기계, 기계제조 학과에서 30명의 우수한 학생들을 뽑아 두 개 반으로 나누어 HWK 선임 강사들이 본교에서 진행한 독일 듀얼시스템 교육, 전통 선반조작, 수치제어 선반조작, 용접 기초지식, 수동아크용접 실천 등 여러 수업에 참가시켰다. 학생 전원이 이론과 실기 테스트를 모두 통과해 2개 증서를 취득했다.


코바야시코세는 콜드액을 발매함에 있어서 안정된 수요량을 확보하기 위해 동액을 사용하여 시술하는 미용실의 퍼머요금을 유지할 필요가 있다고 판단하고, 대리점에 대해 동 회사가 판매하는 콜드액을 사용하는 퍼머시술의 최저요금을 6,000엔으로 정하여 이를 하회하는 요금으로 시술하지 않을 것을 지시하고, 이 지시의 실효성을 확보하기 위해 위의 최저요금을 준수하게 하지 않는 대리점에 대해서는 경고 및 출하정지 등의 조치를 취한다는 내용의 각서를 대리점 및 미용실 간에 서로 교환하게 하였다.
또한, 미용실 또는 대리점이 위의 지시 또는 각서에 위반한 경우에는 대리점으로 하여금 당해 미용실에 향후 지시한 최저요금 이상으로 시술할 것을 약속하게 함과 동시에, 요금을 시정한 취지를 점포광고 또는 전단광고를 통하여 이용자에게 주지시키는 등의 조치를 마련하여 당해 대리점에 대해 경고, 출하정지 등의 조치를 취하고 있다.
「코바야시코제는 동 회사가 판매하는 콜드액의 대리점과 이후 콜드액을 구입하는 미용실과의 거래를 부당히 구속하는 조건으로 당해 대리점과 거래하였으며, 이는 불공정한 거래방법…의 일반지정 13항에 위반한다.」
배제조치로서 ① 최저요금을 정하여 미용실에 이를 하회하는 요금으로 시술하지 않도록 하는 지시의 철회, ② 위의 각서내용 중 퍼머요금유지에 관해 정한 조항의 삭제, ③ 제2항에 근거하여 취한 조치를 대리점 및 미용실과 이용자에게 철저히 주지시킬 것 등을 명하였다.
1. 재판매가격 유지행위는 통상, 메이커가 공급하는 상품의 가격붕괴를 방지하기 위해 도매가격을 지시하여 도매업자에게 당해 가격 이하로 판매하지 않도록 하거나, 소매가격을 지시하여 도매업자로 하여금 소매업자에게 당해 가격 이하로 판매하지 않도록 하는 행위이다. 본건에서의 화장품 메이커의 행위 또한 공급 콜드액의 가격붕괴방지=가격유지를 목적으로 하고 있으나, 그 형태에 있어서 재판매가격 유지행위와는 다르다. 이 때문에 본건에서는 일반지정 12항이 아닌 일반지정 13항을 적용하고 있다. 즉, 일반지정 12항에 해당하기 위해서는 메이커가 자사의 「상품」을 재판매하는 경우 가격을 정하여 이를 유지시키는 것이 필요하나, 본건에서는 미용실이 콜드액을 재판매한는 것이 아니라 이를 사용하여 퍼머를 시술하는 「역무」의 최저요금을 정하여 대리점으로 하여금 이를 유지하게 하였으므로, 일반지정 12항의 요건을 충족하지 않는다.(타카세(高瀨)=코바야시, 후게 45쪽)
2. 일반지정 13항의 부당한 구속조건부거래가 성립하기 위해서는 「상대방 거래처와 거래하는 상대방 거래처와의 거래」를 「구속」한다는 점과 이러한 구속이 「부당」하다는 점(공정경쟁 저해성을 가지는 것)을 요한다. 본건에서는 화장품 메이커가 미용실의 퍼머 최저요금을 정하고 이 요금을 준수하지 않는 미용실에 대해서는 대리점으로 하여금 향후 최저요금 이상으로 시술할 것을 약속하게 하고, 요금을 시정한 취지를 점포광고 또는 삐라광고를 통하여 이용자에게 주지시키는 등의 조치를 취함과 동시에, 당해 대리점에 대해 경고, 출하정지 등의 조치를 취하는 점으로부터 볼 때, 종래의 심판결례에 비추어 보아도 이는 대리점 및 그 거래하는 상대방 거래처인 미용실과의 거래를 「구속」하는 것이라고 할 수 있다.
공정경쟁 저해성에 대해서는 일반지정 13항이 적용되는 경우 「부당히」라는 문언이 채택되어 있는 것을 볼 때 개별 구체적으로 판단할 수 있으나, 본건에서의 화장품메이커의 행위는 행위의 형태상은 재판매가격 유지행위는 아니나 실질적으로는 콜드액의 재판매가격을 유지하는 것과 동일하다. 다시 말하면, 화장품 메이커의 콜드액을 사용하는 미용실이 시술하는 퍼머의 최저요금 유지를 통하여 메이커의 콜드액을 둘러싼 가격경쟁을 제한하는 것으로 간주할 수 있다.
3. 본건에서의 화장품 메이커의 행위는 대리점의 가격결정, 거래처선택 등에 구속을 가하는 것이 아니다. 대리점에 대해 미용실에 대한 감시의무를 부과하여 준수하지 않을 경우에 일정한 제재를 가하는 행위가 대리점의 사업활동에 대한「구속」이라고 인정되는 경우이다. 본건에서는 이와는 별도로 화장품 메이커는 미용실에 대해서도 각서를 교환하여 퍼머의 최저요금을 직접 지시하여 준수하게 하고 있으나, 미용실의 사업활동에 대한 구속은 독점금지법 위반을 구성하는 것으로는 되어 있지는 않다.(단, 배제조치에서 미용실과의 사이에서 교환된 각서에 포함되어 있는 퍼머의 최저요금에 관한 조항의 삭제를 명하고 있다.)
본건에서의 화장품 메이커의 목적은 퍼머의 최저요금 유지를 통하여(미용실의 퍼머요금결정의 자유를 제한함으로써) 콜드액의 가격경쟁을 제한하는 것에 있으며, 이를 실현하기 위해 대리점을 이용하였다는 것이 실태이다. 다시 말하면, 구속되고 있는 것은 대리점의 사업활동이라기 보다는 미용실의 사업활동으로 보는 것이 실태에 맞을 것이다. 그렇다면, 본건 심결의 법률구성은 반드시 실태에 적합하다고는 할 수 없다.
4. 일반지정 12항과 13항의 적용관계에 있어서 13항은 일반적 규정으로, 12항은 전형적 유형을 나타낸 것이며, 구체적 사안에 있어서 13항이 적용된 경우라도 실질적으로는 재판매가격 유지행위에 해당하는 것에 대해 12항이 적용되는 경우와 동일한 것으로 생각해야 할 것(타나카(田中), 「불공정한 거래방법」 72쪽)이나, 규정의 문언상 동일하게 취급하는 것이 불가능한 경우도 있다.
본건의 행위에 대해서 일반지정 12항 2호가 적용되는 경우와 동일하게 생각하면, 행위자(메이커)가 간접접인 거래상대(미용실)의 가격결정의 자유를 제한하는 것이 「구속의 조건」에 해당하고, 지시가격을 준수하지 않는 미용실에 대해 대리점으로 하여금 실효성 담보수단을 취하고 있는 것은 직접적인 거래상대방인 대리점으로 하여금 「구속하게 하는」 것이라는 구성을 취하게 된다. 이와 같이 일반지정 12항 2호가 적용되는 경우에는 간접적인 상대에 대해 구속이 성립한다. 이에 대해, 일반지정 13항에서는 「상대방 거래처와 그 거래하는 상대방과의 거래 및 그 밖의 상대방 거래처의 사업활동」에 대한 「구속」이 규율대상이 되어 있으므로, 문언을 엄격히 해석하자면 간접적 거래상대방의 사업활동을 구속하는 경우를 규제하는 것이 불가능하다. 본건의 심결의 법률구성이 반드시 행위의 실태에 근거하지 않는 것은 이 때문일 것이다.
본건과 같은 경우에는 행위의 실태에 근거하여 구속조건부거래가 직접거래 상대방인 대리점과의 사이에서 성립하는 것이 아니라, 간접거래 상대방인 미용실과의 사이에서 성립한다는 법률구성을 취해야 한다는 견해가 있다.(네기시(根岸), 후게 58쪽) 공정거래위원회의 법운용에 있어서도 메이커가 판매사를 통하여 판매사의 거래상대방의 사업활동을 구속하고 있는 경우, 메이커와 판매사와의 사이에 「일체관계」가 있으며, 메이커에 의한 간접 거래상대방(판매사의 거래처)에 대한 구속이 성립하는 사례도 있다.(이 점에 대해서는 본서 85사건의 해설을 참조 바람) 일반지정 13항의 적용에 있어서 이러한 법운용을 어떠한 방법으로까지 확대 가능한가가 문제가 될 것이다.


킨스키의 맏딸이자, 유명 배우 나스타샤 킨스키의 언니인 폴라(60)는 독일 시사주간지 슈테른 최신호(10일자)와의 단독인터뷰에서 “아버지에 의해 성폭행을 당했다”고 폭로했다. 킨스키는 첫번째 결혼에서 폴라를 얻었으며, 폴라가 세 살 때 이혼한 후 재혼해 둘째딸인 배우 나스타샤와 아들 니콜라이를 얻었다.
폴라는 “이혼한 어머니가 다른 남자를 만나게 되면서부터 내가 외로움을 느끼기 시작하자 아버지가 나를 데려다가 베를린, 로마, 마드리드 등으로 함께 여행을 다니곤 했는데 그때부터 학대가 시작됐다”면서 “소리를 지르며 나를 폭행했다”고 주장했다. 그는 “영화 속의 아버지를 볼 때마다 연기가 아니라 집에서 보여준 모습과 똑같다고 생각했다”고 말했다.


우는 사자와 같이 삼킬 자를 찾아 다니는 악의 영들을 물리치기 위하여 하나님의 전신갑주로 무장해야 합니다. 영적 승리를 위해 입어야 할 6가지의 전신갑주가 에베소서 6장에 명시되어 있는데 지난 주에 진리의 허리띠, 의의 흉배, 그리고 평안의 복음의 신 등 세가지를 살펴 보았고 오늘 나머지 세가지를 관찰해보겠습니다.
네번째 전신갑주는 ‘믿음의 방패’입니다. 1세기 군인들은 적군의 진영을 화염에 휩싸이게 만들기 위해 화약이 묻은 화살을 쏘아 댔습니다. 그래서 로마군인들은 화전에 대비하여 가죽 입힌 큰 나무 방패를 들고 전쟁에 출정했습니다. 성도의 영적전쟁에서도 사단의 불화살을 막아 내기위한 믿음으로 둘러 싼 방패가 필요합니다. 사단은 지금도 우리를 향해 불화살을 쏘아 대고 있습니다. 그래서 음란의 화살이 꽂히면 음란의 불길이 타오르고, 질투의 화살을 맞으면 탐욕이 불일듯 일어나고, 또 불화의 화살이 꽂히면 조용하던 가정이나 교회가 갑자기 갈등의 화염에 휩싸이기도 합니다. 그러므로 성도는 영적화전에 대비하여 믿음의 방패를 굳건히 붙들어야 합니다. 로마군인의 방패 양쪽에는 다른 방패들과 연결할 수 있는 고리가 달려 있어서 적진에 돌진할 때 옆에 있는 전우의 방패와 연결하여 커다란 벽을 만들어 전진했는데 여기서 깨달을 수 있는 영적 진리는 믿음의 싸움은 혼자 하는 것입니다. 나 홀로 영적싸움에 임할 때 우리는 쓰러질 수 밖에 없지만 신앙의 동지들과 함께 주 안에서 한 몸을 이루어 영적싸움에 나서는 성도들은 어둠의 세력을 물리치고 승리의 깃발을 꼽게 될 것입니다.
다섯번째 전신갑주는 ‘구원의 투구’입니다. 로마 군병들은 번쩍이는 투구를 쓰고 머리를 보호했고 현대 군인들도 날아오는 총알로부터 머리를 보호하기 위해 철모를 씁니다. 이와 같이 그리스도인들도 구원의 투구를 쓰지 않고는 영적전쟁에서 살아남을 수가 없습니다. 그리스도의 십자가 은혜로 나의 이름이 생명록에 기록되었다는 구원의 확신없이 어떻게 사단을 대적할 수 있겠습니까? 특히 이단 사설과 변질된 신앙이 난무하는 현 시대에 십자가 복음에 입각한 구원의 확신이 없다면 이단이나 신비주의에 빠져 실족하기 쉽습니다. 교회 생활을 오래 한 사람들 가운데도 구원 받았는지 못 받았는지 확신이 없는 분들이 많이 계시는데 병사가 투구를 썼다 벗었다 하며 전쟁에 임하지 않고 투구가 떨어지지 않도록 턱 끈까지 든든하게 묶고 출정하듯이 우리도 로마서 10장 10절 말씀처럼 ‘마음으로 믿고 입으로 시인하므로’ 견고한 구원의 확신을 갖고 자신의 백성을 끝까지 보호하시는 하나님을 의지하며 영적전쟁에 임해야 하겠습니다.
여섯번째 전신갑주는 ‘성령의 검’입니다. 앞서 언급한 다섯가지의 전신갑주는 모두 방어무기이며 오직 하나님의 말씀인 성령의 검만이 유일한 공격무기인 것을 생각할 때 영적전쟁에서 하나님의 말씀이 얼마나 중요한 지는 아무리 강조해도 무리가 아닐 것입니다. 예수님도 광야에서 마귀의 시험을 받으셨을 때 세번 다 말씀으로 물리치셨듯이 사단은 말씀이 충만한 곳에서는 힘을 쓰지 못합니다. 마가복음 5장에 군대귀신 들렸던 사람이 나오는데 예수님께 쫓겨난 귀신들이 돼지들 속으로 들어간 것을 기억하십니까? 구약시대에 굽이 갈라지고 새김질하는 짐승들만 정결한 짐승으로 구별되었는데 여기서 새김질하는 것은 말씀을 묵상하고 소화시키는 것을 의미합니다. 돼지는 굽이 갈라졌지만 새김질을 못하는 짐승인데 이 것은 그리스도인의 모습은 가졌으나 하나님의 말씀이 없는 사람을 상징하는 것입니다. 마태복음 12장에도 귀신이 사람 속에 살다 나갔을 때 물이 없는 쉴 만한 곳을 찾아 다녔다고 했는데 ‘물 없는 곳’도 바로 말씀 없는 곳을 의미하는 것입니다. 그러므로 성도는 매일 말씀을 묵상하고 순종하므로 날카로운 성령의 검을 들어야 합니다. ‘훈련 때 땀을 많이 흘리면 전쟁에서 피를 적게 흘린다’는 해병대의 군호처럼 말씀훈련에 전념하시므로 날마다 영적전쟁에서 승리하는 여러분 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.


대한민국교육은 워낙 상식적으로 이해 못할 일이 많아 웬만한 일은 이슈거리도 되지 않는다. 생각해보자. 사교육비부담이 크면 사교육을 시키는 이유를 찾아 해결해야지 학교 안에다 학원 강사를 불러들여 사교육을 시키면 사교육이 줄어들 것이라고 생각한다면 코미디도 이런 코미디가 없다. 양극화문제도 그렇다. 교육이 양극화의 원인 제공자라면 학벌문제부터 풀어야 한다. 학벌사회를 두고 학원을 학교에 불러들여 사교육을 시키면 양극화가 해소될 것이라고 믿는 사람이 있다고 믿는다면 이는 판단 능력이 부족한 저능아다.


6월 28일 방송되는 ‘훈남정음’ 19~20회에서는 위기의 순간을 맞는 양코치와 육룡의 모습이 그려질 계획이다. 앞서 양코치가 육룡에게 제안했던 한달 계약 연애가 끝나는 날이 다가오는 것.
그 동안 양코치는 육룡에게 아낌없는 사랑을 보내왔다. 언제 어디든 육룡이 부르면 달려갔을 정도. 육룡이 다른 사람들과 술을 마신 뒤 양코치를 불러도 단숨에 달려 와 데려다 주는 식이다. 또 육룡이 숱한 여자들과 데이트를 즐겨도 속상한 마음을 겉으로 표현하지 않았다. 그랬던 양코치의 마음에 변화가 생긴 걸까.
사실 위기의 조짐은 양코치의 생일에 드러났다. 육룡은 양코치와 처음 만난 날, 생일이 같은 날인 것을 알고 함께 생일 파티를 하자고 약속했다. 케이크와 별자리 와인을 사서 축하 하자는 것..하지만 이는 육룡이 대수롭지 않게 던진 말이었다. 육룡은 자신이 한 약속을 새까맣게 잊은 채 많은 여자들에게 둘러 쌓여 생일 파티를 즐겼다. 그 시각 양코치는 오지 않는 육룡을 기다리며 또 한번 상처 받고 있었다. 뒤늦게 케이크와 와인을 들고 양코치에게 향한 육룡. 양코치는 육룡을 보고 기뻐했지만 케이크에 새겨진 '육룡오빠 생일 축하해' 문구를 보고는 다시금 실망하고 말았다.
계약 연애 종료를 앞둔 시점에 생긴 이 사건으로 앞으로 두 사람이 어떤 결과를 맺게 될 것인지 궁금증을 불러 일으키고 있다. 변하지 않는 육룡에 지친 양코치와, 양코치는 늘 한결같이 자신을 좋아할 거라고 믿고 있는 육룡이 어떤 러브스토리를 써 내려갈지 기대를 모으는 것.
이때 두 사람의 연기도 한층 빛을 발할 것으로 보인다. 오윤아는 뒤늦게 찾아온 사랑에 흔들리고 상처받아 아파하는 양코치의 모습을 처절하고 공감 가게 표현할 예정이다 . 그 동안 오윤아는 걸크러시한 매력을 풍기며 극에 활력을 불어 넣어왔다. 이제는 걸크러시 매력 뿐 아니라 폭풍같이 휘몰아 닥친 사랑의 열병에 힘들어하는 양코치의 내면을 풍부한 감정 연기를 통해 그려나갈 전망이다.
정문성의 경우, 캐릭터의 심리 변화가 기대거리다. 그는 앞서 모쏠남에서 바람둥이로 극적인 변화를 자연스럽게 소화했다. 찰진 연기로 밉지만, 미워할 수 없는 육룡을 탄생시킨 것. 앞으로 위기를 겪은 후 육룡이 맞이하게 될 극적인 변화가 더욱 기대되는 가운데, 정문성의 코믹 연기 뿐만 아니라 감정 연기도 볼 수 있을 예정이다. 철없던 육룡이 양코치의 진심을 깨닫고, 진정한 사랑 앞에 설 수 있을 것인지 갈림길에 서 있는 것. 정문성만의 대체불가 연기력으로 어떻게 소화할 것인지가 관전 포인트다
‘훈남정음’ 제작진은 “오윤아와 정문성은 안정적인 연기를 자랑하는 배우들이다. 깊이 있는 연기력으로 극 중 훈남, 정음과는 다른 또 다른 사랑의 색을 보여줄 것이라 자신한다. 그들이 선보일 위기의 러브 스토리를 기대해달라”며 당부의 말을 전했다.


과학과 기술의 시대, 지식경제시대인 오늘날 나라의 부강번영을 이룩하는데서 과학기술인재들의 지위와 역할은 날로 높아지고있다. 과학기술이 중시되고 능력있는 과학자, 기술자들이 많아야 나라가 흥하고 끊임없는 번영이 담보되게 된다.
우리에게는 당이 키워낸 과학자, 기술자대부대가 있다. 우리 당은 부강조국건설의 첫 시기부터 과학기술을 중시하고 자체의 과학기술인재대군을 육성하는데 선차적인 힘을 넣었으며 그 력량에 의거하여 거창한 사회적변혁을 이룩하여왔다. 우리 당의 혁명사상으로 튼튼히 무장하고 높은 기술실무능력을 소유한 인재대군은 그 무엇으로써도 대신할수 없는 경제발전의 귀중한 밑천으로 된다.
현시기 우리앞에는 경제건설에 총력을 집중하여 나라의 부강번영과 인민생활향상에서 비약적전진을 이룩하고 사회주의강국건설의 웅대한 목표를 앞당겨 점령하여야 할 투쟁과업이 나서고있다. 이 방대하고 어려운 투쟁과업을 성과적으로 수행해나가자면 자체의 과학기술력량에 철저히 의거하여 모든 사업을 밀고나가야 한다. 여기에 적대세력들의 강도적인 제재봉쇄를 물거품으로 만들고 화를 복으로 전환시키며 우리 조국을 하루빨리 경제강국의 지위에 올려세울수 있는 지름길이 있다.
우리 당은 국가경제발전 5개년전략수행기간에 모든 공장, 기업소들에서 생산정상화의 동음을 세차게 울리고 전야마다 풍요한 가을을 마련할데 대한 전투적과업을 제시하였다. 생산활성화의 열쇠는 과학기술발전에 있으며 여기에서 기본은 자체의 과학기술력량에 의거하여 모든 문제를 해결하는것이다.
생산적앙양을 일으키기 위한 투쟁이 힘있게 벌어지고있는 오늘 어디에서나 절실히 요구되는것이 원료와 자재, 설비, 자금과 로력이다. 제재봉쇄를 최후의 수단으로 삼고있는 적대세력들의 악랄한 책동은 생산을 확대하고 경제발전을 다그치려는 우리의 앞길에 의연히 난관을 조성하고있다. 만일 우리가 조건타발만 하면서 유리한 때가 오기만을 기다리거나 남의 도움에 기대를 건다면 언제 가도 생산을 활성화할수 없다. 지금이야말로 외세에 대한 환상, 남에 대한 의존심을 철저히 뿌리뽑고 자력갱생, 자급자족의 기치를 더욱 높이 추켜들어야 할 때이다. 어느 부문, 어느 단위를 막론하고 생산장성의 예비를 과학기술발전에서 찾고 자체의 과학기술력량을 튼튼히 꾸리고 적극 발동시킬 때 있는 로력과 자재, 자금을 최대한 효과적으로 리용하여 증산의 동음을 울려나갈수 있다.
오늘 우리의 과학자, 연구사진영과 인민경제의 각 부문과 단위에 있는 기술자, 기능공력량은 대단하며 그들의 창조적지혜와 힘은 무궁무진하다. 신의주화장품공장만 놓고보아도 이 공장의 연구사, 기술자, 기능공들은 통합생산체계를 구축하고 경영관리와 품질관리의 정보화, 과학화를 실현하는데 적극 이바지함으로써 화장품생산의 돌파구를 열어놓았다. 경애하는 최고령도자동지께서는 지난 6월 이 공장을 현지지도하시면서 공장일군들과 종업원들이 대중적기술혁신의 불길높이 명제품을 더 많이 개발하기 위한 투쟁을 힘있게 벌려 우리 인민들이 즐겨찾는 질좋은 화장품들을 대대적으로 꽝꽝 생산해내고있는데 대하여 거듭 높이 평가하시였다. 누구나 이들처럼 자기 단위 발전의 지름길을 자체의 과학기술력량을 튼튼히 꾸리는데서 찾고 그들에게 철저히 의거하여 증산의 불길을 세차게 지펴올릴 때 인민경제전반이 상승궤도에 확고히 올라설수 있다.
현시기 우리가 증산돌격운동을 벌리는것은 단지 생산부문, 단위들을 추켜세워 생산을 활성화하기 위해서만이 아니다. 보다 중요하게는 나라의 경제발전을 빠른 속도로 추진시키자는데 그 목적이 있다. 나라의 경제를 지속적으로, 전망적으로 발전시키고 세계선진수준에 올려세우자면 자립적이며 현대적인 경제, 지식경제를 건설해야 한다.
인민경제의 자립성은 자체의 과학기술력량에 의하여 확고히 담보된다. 지금 경제의 자립성을 강화하는데서 중요한것은 에네르기문제를 해결하고 설비와 원료, 연료, 자재의 국산화를 실현하며 식량을 자급자족하는것이다. 이 문제해결에 절실한 리해관계를 가진 당사자, 직접적인 담당자는 다름아닌 우리자신이다. 남이 우리의 자립적경제구조를 완비하는데 발벗고 도와나설수는 없다. 누구보다 민족적자존심이 강하고 높은 실력을 지닌 우리의 과학자, 기술자들이 발동되면 인민경제의 자립성과 주체성을 강화하는데서 나서는 과학기술적문제들을 얼마든지 자체의 힘으로 풀어나갈수 있으며 우리 자립경제의 발전잠재력이 최대로 발양될수 있다.
인민경제의 현대화, 정보화, 과학화를 높은 수준에서 실현하는 사업 역시 자체의 과학기술력량을 떠나 생각할수 없다. 과학연구기관호상간 그리고 과학연구기관과 대학들, 과학자, 기술자들과 로동자들사이의 창조적협조를 강화하고 대중적기술혁신운동을 활발히 벌린다면 얼마든지 최단기간내에 인민경제전반을 현대적기술로 개건하고 모든 부문을 첨단수준에 당당히 올려세울수 있다.
오늘 우리 당은 모든 과학자, 연구사, 기술자, 기능공들이 나라의 경제발전과 인민생활향상에서 절실한 의의를 가지는 문제들을 대담하게 맡아안고 큼직큼직한 성과를 이룩할것을 바라고있다. 오늘의 증산돌격운동에서 한몫 단단히 해야 할 담당자도 우리의 과학자, 기술자들이며 년대와 년대를 뛰여넘는 조국의 발전속도를 과학기술로 담보해나가야 할 기수들도 우리의 인재집단이다. 위대한 주체사상과 우리 당의 현명한 령도가 있고 당의 위업에 무한히 충실하며 높은 혁명성과 창조력을 지닌 과학자, 기술자대군이 있기에 우리에게는 뚫지 못할 난관, 점령 못할 요새가 있을수 없다.


▲ 지나간 사랑에 대한 추억을 떠올려보는 영화 <카페 소사이어티>. © 크리스찬투데이
1930년대 헐리우드 상류층의 모습을 그린 영화 카페 소사이어티. 이런 아웃라인만보면 이 영화에 뻔한 스토리가 있을 것이란 생각도 든다. 하지만 감독 우디 앨런은 이 진부한 소재 속 꿈, 사랑, 그리고 세월이라는 다양한 재료를 섞어 넣었다.
뉴욕에서 할리우드의 꿈을 안고 서부를 찾은 바비. 그는 그의 삼촌 필을 통해 헐리우드에 발을 들여 놓는다. 이곳에서 알게 된 보니. 바비는 보니와 사랑에 빠지게 되지만, 보니는 삼촌 필과 연인관계라는 사정을 숨기고 있었다. 순수한 청년 바비의 구애를 받아들이게 되는 보니. 그러나 헐리우드라는 그 상류층 문화 속에서 꿈을 키우고 싶은 보니는 바비의 불안한 미래 대신 현실을 택하게 된다. 그렇게 세월이 흘러 바비는 사업 확장을 위해 헐리우드 상류층과 다시 어울리는 자리에서 보니를 만나게 된다. 이미 두 사람 옆에는 다른 인연이. 그들은 관객들을 향해 “우리가 그 때 다른 선택을 했다면 어땠을까?”라는 의문을 던진다.
영화의 소재는 어떤면에서 최근 로맨틱 영화의 새로운 역사를 쓴 <라라랜드>와 비슷해보인다. 꿈 하나로 만난 청춘. 현실과 타협 속에서 각자의 길을 가게 되지만, 결국은 서로의 길을 인정하고 상처를 잊게 된다는. 영화는 지난 세월 속 생각나는 누군가를 떠올리게 만들고, 그것에 대한 궁금증을 자아내게 한다. 그 기억이 상처 또는 행복이었다해도 세월은 결국 그것을 덧 없이 만든다는 것을 보여준다.


▲ 과거에 대한 아픈 상처를 치유해가는 잔잔한 스토리. © 크리스찬투데이
사랑하는 연인 또는 가족 간 상처로 인해 아파하고 있다면 한국영화 <반창꼬>를 추천한다. 지난 2012년 개봉한 <반창꼬>는 당시 고수와 한효주 등 최고의 주가를 올리는 청춘 배우가 출연해 눈길을 끌기도. 다른 사람의 생명을 구하는 일에 열중한 나머지 정작 자신의 아내를 구하지 못한 소방대원 강일. 그런 그에게 새침하고 당돌한 여의사 미수가 나타난다. 둘의 만남은 시작부터 편치 않았다. 환자를 제대로 돌보지 않은 미수를 편치 않게 여기는 강일은 그녀에게 차갑게 대한다. 강일이 일하는 소방서에 의용소방대원이라는 이름으로 봉사를 하게 된 미수는 티격태격 강일과의 에피소드를 만들어가며 관계는 점점 친해지는데.
한편 미수는 강일과의 첫 만남에서 환자에게 생긴 의료사고에 대한 사정을 털어놓고 의사면허를 지키느냐 양심을 버리느냐를 놓고 고민하게 된다. 이 과정에서 강일의 영향을 받아 양심을 택한 미수. 강일과의 관계가 더 지속되는 과정 속에서 강일은 큰 사고를 당하게 된다. 영화는 생사를 다루는 사람을 살리는 직업을 가진 두 인물의 갈등과 추억 속에서 서로가 어떻게 상처를 어루만지고 치유하는지를 다룬다. 초가을 쌀쌀한 날씨 속에서 만나보면 좋을 훈훈한 스토리다.


▲특이한 소재로 그리움에 대한 이야기를 다루는 <돌아온다>. © 크리스찬투데이
시골의 한 막걸리집. 이 집에는 “여기서 막걸리를 마시면 그리운 사람이 돌아옵니다”라는 액자가 걸려있다. 그런 가게로 서울에서 온 주영이라는 여자가 찾아온다. 주영은 가게에서 민박을 해도 되는지 물으며, 가게일을 도우며 지내고 싶다고 말한다. 적막한 시골 막걸리집은 주영이 머물게 되면서 점차 분위기가 바뀌어 간다. 주영을 통해 막걸리집을 찾는 손님들의 다양한 사연과 그리움 등이 소개된다. 영화는 이러한 장면을 통해 인간이라면 누구나 가지고 있는 ‘그리움’에 대한 애틋함을 표현한다. 본래 이 영화는 종로구 우수연극축제에서 공연 된 연극 <돌아온다>를 원작으로 하고 있다. 허철 감독은 흥행논리보다는 시골 배경의 어떤 훈훈함 속에 우리가 잊고 지낸 ‘그리움’에 대한 모습을 그리고자 했다. 악의 없이 막걸리집에 걸린 액자의 뜻을 믿고 누군가를 기다리는 사람들. 영화 속 그들의 이야기는 결국 우리 자신의 사연이 아닐까.


이 같은 데이터 플랫폼이 필요한 이유에 대해 김 대표는 "머신러닝과 관련한 데이터 시장이 엄청나게 커지고 있다. 이때 데이터 관리가 필요한데 기업에서 자체 시나리오나 적용 환경에 따라서 데이터를 매번 새로 구축해야 하는 번거로움이 컸다"고 밝혔다.
동일한 플랫폼에서 작업하기 때문에 손쉽게 데이터 호환도 가능하다. 김 대표는 "플랫폼 내부에 구축된 커뮤니케이션 기능을 통해 개발자들과 프로젝트 관리자, 경영인 등이 작업 상황을 직관적으로 쉽게 파악할 수 있다"고 설명했다. SK텔레콤, LG전자 등 국내 정보통신기술(ICT) 기업은 물론 나이언틱, 퀄컴 등 글로벌 정보기술(IT) 기업까지 스위트 플랫폼의 고객사가 됐다. 스위트 플랫폼 개발에 작년 6월 착수했고, 다음달 정식 출시를 앞두고 있는데도 벌써 회사가 흑자전환하게 된 이유다. 김 대표는 지난 4월 포브스가 발표한 아시아 30세 이하 리더 30인에도 뽑혔다.
김 대표는 대학과 회사에서 일할 때 데이터 가공을 수작업으로 진행하며 시간을 쏟는 것이 비효율적이라고 느껴왔다고 했다. 김 대표는 "미국 듀크대에서 AI 박사과정을 진행하면서 또 SK텔레콤의 AI 연구조직에서 일할 때 늘 데이터를 수집·가공·전처리하는 과정을 직접 해내는 게 시간이 너무 많이 걸렸다. AI를 이용해 자동화하면 훨씬 편하지 않을까 생각했다"고 밝혔다.


원인은 미국 정부가 미국 기업의 화웨이와 거래를 제한했기 때문. 구글 퀄컴 인텔 모두 미국 업체다. PC OS 1위 마이크로소프트(MS)도 미국 회사다. MS는 아직 입장이 없지만 동참이 확실시된다.
◆구글·MS 생태계 배제, 부품 공급 중단보다 타격 커=에 따라 화웨이는 OS가 없는 스마트폰과 PC를 만들거나 OS를 자체 해결해야 한다. OS를 바꾼다는 것은 OS 생태계도 새로 만들어야 한다는 뜻이다. 즉 애플리케이션(앱)과 소프트웨어(SW) 등을 화웨이가 제공하거나 개발사가 화웨이 생태계로 들어오도록 해야 한다. 또 이들 기기의 머리 역할을 하는 AP와 CPU까지 소화해야 한다. 화웨이는 삼성전자처럼 OS와 AP, 통신칩을 자체 보유했다. 하지만 100% 대체는 쉽지 않다. 생태계는 한 회사가 모든 것을 다할 수 없다. PC쪽은 더 하다. 소위 깡통폰 깡통PC다. 소비자가 알아서 생태계에 참여해야 한다. 기존 판매 제품도 문제다. OS 등은 업데이트가 중요하다. 보안 우려 탓이다. 거래 중단은 기존 고객 업데이트 포함이다. 사후서비스(AS) 비용이 기하급수적으로 증가할 우려가 생겼다.


◆화웨이 빈자리 '호재'·경쟁 심화 '악재'=SA, 2020년 화웨이폰 판매량 2018년 수준 회귀=2018년 1분기 삼성전자와 화웨이 판매량 격차는 3890만대. 2019년 1분기 차이는 1270만대다. 삼성전자는 한 숨 돌릴 수 있게 됐다. 화웨이를 제외한 다른 업체 대비 판매량 우위는 여전하다. 화웨이를 메울 가능성이 가장 큰 곳은 삼성전자다. 반면 삼성전자 전체로는 웃을 수만은 없다. 부품 거래처 한 곳이 사라진다. 화웨이 비중은 높지 않지만 잠재성 있는 고객 이탈은 뼈아프다. 퀄컴 등 미국 기업 지배력 강화는 삼성전자 시스템반도체 사업에 달가운 일이 아니다.


좀 오래 전에 까사미아란 업체의 인수건에 들었던 기억이 난다. 그게 벌써 작년 1월의 일이다. 인수 주체는 신세계인데, 계열사로 까사미아를 편입시켰다. 신세계는 까사미아의 최대주주로, 95.86%의 지분을 보유하고 있다. 이 업체에 대해서는 작년에도 잘 알고 있지는 못했다. 경쟁 업체와 관련된 일이라, 작년 만난 한샘 관계자와 이 일에 대해 대화를 나눴던 기억이 난다. 신세계가 홈퍼니싱 사업 진출의 교두보로 삼을 것이라는 부분에 대한 대화를 나눴던 것 같다.


실적 부진의 원인으로 까사미아가 거론되는데, 부동산 경기 둔화와 공격적 출점으로 적자 전환했다. 까사미아는 1분기에는 매출 273억원, 영업손실 14억원의 실적을 냈었다. 전분기 대비 매출은 소폭 늘어났고 적자폭은 절반 이상 줄어든 수치다.
신세계는 과거, 가구와 관련된 계열사가 없었기 때문에 까사미아를 인수했다. 그것도 그렇지만, 백화점 사업이 정체 돼 있었고 홈퍼니싱 사업을 해나가려 했던 것이었는데, 인수 뒤에 까사미아는 적자로 돌아섰다. 인수 이후에 3분기(10억)에도, 4분기(31억)에도 적자가 났다. 인수 하자마자, 어려움이 발생하기도 했다. 작년 5월, 라돈 침태 사태에 걸려들기도 했다. 기준치를 초과한 방사성 물질 문제로 리콜조치가 있기도 했다.
까사미아는 매장 확대에 주력하고 있는데, 국내 가구·인테리어 업계 선두에 자리하고 있는 한샘과 비교했을 때, 격차가 너무 크다. 한샘과 까사미아의 매장 수는 각각 754개, 85개로 알려져 있다.
2분기 실적이 신세계도, 그룹 매출의 절반을 차지하고 있는 이마트 마저도 적자가 난 상황이고 사업 다각화 차원에서 인수한 까사미아는 오히려 면제점 부문의 실적을 끌어내려 놓는 상황을 보이고 있다. 까사미아는 로드숍 등 형식의 매장을 늘리겠다는 계획인데, 주택매매거래량 감소로 업계 강자인 한샘 마저도 영업이익이 뚝뚝 떨어지는 상황에서 향후 전망이 밝지만은 않아 보인다.


체계적인 교육과정을 실시하여 창의적 실무형·융합형 소프트웨어 전문 인력을 양성한다.
우리 학과는 정부에서 전략적으로 추진하고 있는 사회수요 맞춤형 인재양성 교육을 위해 신설되었으며, 정부와 군산대학교로부터 8년간 다양한 행정적·재정적 지원을 받아 소프트웨어 전문 인력을 양성합니다. 현재 우리는 금융·제조업·농생명 등 다양한 분야에 소프트웨어 기술을 융합하여 생산성을 높이고 혁신을 이루는 제4차 산업혁명 시대를 맞이하고 있으며, 융합형 소프트웨어 전문 인력을 양성하는 것은 시대적인 사명입니다.
우리 학과는 창의형·융합형·실무형 소프트웨어 인재 양성을 위한 교육과정으로 기존 컴퓨터 공학이나 정보통신공학과에 비해 프로그래밍 교육을 대폭 강화하고 있습니다. 또한 전 학년을 대상으로 산업체의 대표나 실무자가 강의하는 교과목을 신설하여 학생들에게 최신 산업기술 동향과 회사생활에 대한 멘토링을 하고 있습니다. 그리고 교과과정에 사물인터넷·빅데이터·인공지능 등 최신 기술을 집중적으로 가르침으로써 소프트웨어 개발 전문 인력을 양성하려고 합니다. 이에 더하여 4학년 학생들은 이론 수업을 지양하고 소프트웨어 전공교수, 융합 분야와 산업체 겸임교수님들이 공동으로 지도하는 프로젝트 기반의 실무 교육을 실시하여 실무 역량을 향상시키고, 창업 인증과정을 통해 기업가정신과 창의적인 마인드를 향상합니다. 또한 진로탐색 및 소프트웨어 융합 연계전공 인증교육을 통해 취업이 잘되는 금융·바이오·제조업 등의 응용분야에 대한 전공 기초지식을 함양하게 됩니다.
우리 학과의 졸업생들은 “소프트웨어 개발 능력” “금융·바이오·제조업 등 취업 분야의 전공지식”을 겸비하게 되며, 향후 본격적으로 전개될 제4차 산업혁명에서 선도적인 역할을 수행할 것입니다. 주요 진로분야로는 응용SW개발자, HW기술자, 네트워크관리자, 데이터베이스관리자 등 정보기술분야, 핀테크, 신재생에너지, 스마트팩토리, 바이오헬스, 스마트팜 등 산업 융합 분야, 모바일콘텐츠개발자, 3D그래픽전문가, 영상콘텐츠제작전문가 등 다양한 분야에 취업할 수 있습니다.
우리 학과는 정부의 지원을 받는 명품학과로서 신입생과 재학생 전원에게 다양한 장학금을 지원하고 있으며, X-Optimus 등 비교과 프로그램을 통해 학생들의 실무 능력을 키우고 있으며, 경진대회, 축제, 학과 내의 정기적인 체육활동 등 다양한 행사들로 재학생들의 만족감과 유대감이 높습니다. 끝으로 소프트웨어융합공학과를 줄여서 소프트웨어의 ‘ㅅ’, 융합의 ‘ㅇ’, 그리고 공학의 ‘ㄱ’에 ㅅㅇㄱ을 학과를 대표하는 로고로 사용하고 있습니다. ㅅㅇㄱ은 사람의 웃는 얼굴을 나타내지만 다른 한편으로는 소통, 융합, 공유를 의미하기도 합니다. 전국의 수험생 여러분, 군산대학교의 명품학과인 소프트웨어융합공학과에서 여러분들의 미래를 설계하길 기대합니다. 우리 학과의 13분의 교수진, 여러분의 선배들이 여러분의 비상을 기꺼이 도와드릴 것입니다. 그리고 세상을 살아가는데 꼭 필요한 소통, 융합, 공유 등의 가치를 직접 체험해보시지 않겠습니까?


주연테크는 VR사업 강화를 위한 1월, 와이제이엠게임즈와 함께 합작법인 주연YJM을 설립했고, 주연테크는 VR카페 프랜차이즈 운영을, 와이제이엠게임즈는 자사가 개발 및 퍼블리싱하는 VR게임 콘텐츠를 합작회사에 최우선적으로 제공할 계획이다.
아울러 시연회를 통해 공개된 1인칭 액션 FPS 로우데이터는 VR 게임 최초로 월 100만달러 매출을 기록한 바 있고, E3 2016 어워드 수상경력을 갖고 있는 등 대표적인 VR 게임으로 손꼽히고 있다. 또한 와이제이엠브이알 러쉬 스튜디오에서 개발한 ‘카트체이서’도 이 현장에서 공개됐고, 카트체이서는 총 13가지 트랙에서 37종의 카트를 선택해 다양한 대전을 펼치는 게임이다.
한편, 주연테크는 브리즈의 홍대본점 오픈을 비롯해 신촌점, 잠실 새내점 오픈을 앞두고 있다.


발효통. 발효 초기에는 효모가 보리즙 중 영양분을 섭취하여 알코올(7%)을 생산한다. 발효 후기에는 효모발효가 더 진행되어 복잡하고 중후한 향미성분이 창출된다. 나무통에서 유래된 유산균이 그 향미를 더한다
2014년 후반의 이 투어는 이런 야외를 걸어서 다음 견학으로 향한다
발효실에서 나오는 김이 찌는 듯한 증류소 분위기다. 평소에는 좀처럼 볼 수 없는 경치이다
통저장고.가이드 옆에 있는 통의 유리단면은 "야마자키 12년"의 통 모형. 가득 채운 몰트위스키도 12년 지나면 이와 같이 감소해 버린다. 18년도가 되면 대략 1/4의 양으로. 고액의 것이다


통은 다섯종류. 크기도 나무의 소재도 다르다. 60～70년 만에 통의 힘은 상실돼 더 이상 숙성에 사용할 수 없다. 이 숙성고는 냉난방 없이 자연의 기온이나 습도로 숙성시킨다. 세리통, 와인통, 그리고 일본만이 가능한 미즈나라 목통도 산토리 위스키의 깊이를 내는 데 큰 기능을 하고 있다고 한다
산토리 야마자키 증류소의 소재지는 오사카부이지만 부지의 동쪽이 교토와의 현 경계이기 때문에 교토의 의식이 짙다. JR 교토역에서 다섯 번째 역이다. 그런데, 이전부터 이 증류소의 견학 투어는 개최되고 있었지만, 금년 2014년은, 가을부터 NHK의 아침의 연속 드라마 "맛산"으로 화제와 인기 비등의 "야마자키"다. 예약해도 자리가 없어 예약을 할 수 없는 상태다. 그러다가도 예전에는 한 코스였던 견학 투어를 시간 단축한 무료 B코스로 더 많은 견학자를 받아들이는 시스템으로 바꿨다. 맛산 붐이 진정되면 꼭 견학투어에 응모하면 좋겠다. 왜냐하면 그 해, 전 세계의 증류소 1군데에 밖에 주어지지 않는 "The Distillery of the Year"에 무려 산토리 야마자키 증류소는 2012, 13, 14년과 3년 연속으로 수상의 쾌거를 이룩한 세계에 자랑하는 증류소이기 때문이다.


과거와는 달리 최근에는 대부분의 운전자들은 운전중에 통화할 때, 블루투스 핸즈프리를 사용하는 것이 일반화 되었다. 개인 휴대전화의 사용빈도수가 과거와는 달리 부쩍 증가하면서 법적으로 규제되었기 때문일텐데, 초기 핸즈프리와는 달리 최근의 제품들은 통화는 기본, 그 이외의 부가적인 기능을 추가로 담고 있다. 위드블로그를 통해 접하게 된 VISVI의 BT-M1(이하 BTM1 으로 표기)도 그에 발맞춰 출시된 상품으로, 기존의 제품들과는 다른 차별성을 담고 있다.


제품의 성능을 떠나서 그 제품을 포장하고 있는 상태는 제품을 만나는 소비자와의 첫인상인 만큼 상당히 중요하다. 신뢰의 갈림길에 서 있는 상황이라고나 할까... 아무튼, 아래 그림을 따라 개봉해보자.
일단 제품은 상당히 안전하게 포장되어 있다. 단단한 하드보드 박스내에 종이박스, 그 안에 또 플라스틱 박스, 그 안에 또 플라스틱 고정대, 그리고 본체 및 액세서리 등등이 나온다. 상당히 꼼꼼하다는 인상을 받기에 충분했다. 일단 마지막 사진과 그 윗 사진을 참고하면, 패키지에는 헤드셋, 거치대, 이어팁(대, 중, 소), USB 케이블, 보증서, 사용설명서(내 보증서 포함), 거치대 고정대(3가지 타입)가 포함되어 있다.
세부적으로 부속을 보면, 기존의 일반적인 블루투스 핸즈프리가 한 가지의 이어팁만을 갖고 있는 것과는 달리 오디오 전용 이어폰처럼 3가지 사이즈의 실리콘 팁이 갖춰져 있어서 사용자의 귀 사이즈에 맞게 선택할 수 있다. 기본적으로는 중간 사이즈의 이어팁이 본체에 부착되어 있다.
일단 가장 기본이 되는 헤드셋부터 살펴보자.
이미지에서 보여지는 것처럼, 디자인은 상당히 날렵하다. 마치 SF 영화 주인공들이 착용하고 나올법한 사이버틱한 디자인은 세련됨과 동시에 충실한 기능도 담고 있다. 보통 통화시 볼륨조절을 할때 한 방향에 있을 경우 혼동이 오기도 하는데, BTM1은 헤드셋 정면을 기준으로 좌,우에 배치되어 있어서 그런 혼동은 없을 것 같다. 그리고, 이어팁의 경우 귓바퀴에 고정되도록 탈착방지 패드가 부착되어 있어 보다 견고하게 귀에 착용할 수 있다.
이 헤드셋은 거치대와 결합되었을 때 더 빛을 발하는데, 여기서 거치대도 한번 살펴보자.
충전 거치대의 헤드셋 접속단자는 헤드셋의 충전단자와 접촉되는 곳으로, 이 단자를 통해 충전할 수 있으며 오목하게 파인 부위는 자석으로 되어 있어서 헤드셋의 거치가 용이하게 한다.
그러면, 거치대에 헤드셋을 장착해보자.
왼쪽은 이어후크를 부착한 상태에서의 거치대에 장착, 오른쪽은 헤드셋과 거치대만의 조합이다.


BTM1은 빠른 전송속도를 자랑하는 블루투스 4.0을 적용한 모델이다. 그만큼 빠르고, 안정적인 통화를 할 수 있는 기반을 갖고 있다. 실제 착용후 통화를 해보니, 상대방과 통화시에 핸즈프리를 사용하고 있다는 느낌도 그다지 들지 않을 정도로 편안했다. 특히, 세 가지 사이즈의 이어팁을 제공하면서 편안한 착용감을 준다. 이어후크의 경우 나름 귀 모양대로 제작하려고 한 것 같은데, 더 심플하게 만드는게 외관상이나 착용감에도 더 좋을 듯 싶다.
특히 사용자 중심의 심플한 인터페이스는 운전중인 운전자에게 보다 편한 통화환경을 제공할 것 같다.
개인적으로 가장 만족스러운 부분은 거치대(크래들)를 이용한 차량내 장착과 충전 기능이다. 사실 기존의 핸즈프리도 USB 케이블을 통해 차량 내에서 손쉽게 충전할 수 있지만, 보관은 늘 애매한 상황이었다. 충전과 수납을 동시에 해결한 아이디어는 운전자에게 큰 만족감을 줄 것 같다. 개인적으로 가장 마음에 드는 부분이다.
디자인 또한 상당히 모던하면서 감각적이다.
검정과 보라(?)의 투톤컬러는 상당히 세련된 느낌을 준다. 하지만, 디자인이 다소 남성쪽으로 치우친 것이 아닌가 싶기도 하다. 과연 여성 운전자들이 이 디자인을 선호할지는 모르겠다. 남자로서는 상당히 만족스러운 디자인이다.


한 가지 추가했으면 하는 것은, 옵션으로 구분되어 있는 차량용 USB 시거잭은을 필수 품목으로 하는 것이 좋겠다 싶다. 핸즈프리를 사용하는 사람들이 대부분 운전자들이고, 사용하는 공간이 차 안이기 때문에 핸즈프리를 충전하는 공간 또한 차 안이 대부분일 것이다. 아마도 이 제품을 이용하는 사람들은 별도로 USB포트가 달린 시거잭을 구입해야 할 텐데, 기본품목으로 포함되어 있다면 구매자들 입장에서는 더욱 반가울 것이다.
그리고, 추가로 한 가지 주의할 점은 거치대가 헤드셋과 자석으로 붙게 되는데, 가끔 접촉면이 정확하게 맞지 않을 때가 있다. 이 때 LED 불빛이 깜박깜박 거리기도 하는데, 사용자는 이 부분 정도는 확인할 필요가 있겠다.


본상 수상자인 윤건호 교수는 최근 뇌사자의 기증췌장에서 이식에 적합한 고순도 췌도를 분리, 환자의 간문맥 내로 이식하여 국내 최초로 환자가 인슐린을 중단하고도 정상혈당을 유지하는 큰 성과를 거두었다.
이는 전 세계적으로 급증하고 있는 당뇨병 환자에 세포치료법을 실제로 적용한 매우 우수한 성과다. 당뇨병 및 만성질환에 대한 해결의 실마리를 제시한 것을 인정받아 제11회 생명의 신비상 본상 수상자로 결정됐다.
* 동종췌도 단독 이식 성공, 환자가 인슐린을 중단하고도 정상 혈당을 유지하도록 함. 국내 최초.


진행성 간경변증은 간이식 이외에는 뾰족한 해법이 없는 난치성 질환이다. 특히 알코올성 간경변증은 술을 끊는 것 이외에는 특별한 치료제가 없고, 술을 끊었더라도 이미 간경변증이 상당히 진행된 경우는 치료법이 부재한 상황이다.
장려상 수상자인 백순구 교수는 알코올성 간경변증환자에 대한 중간엽줄기세포치료의 임상효과를 발표하여, 난치성 질환에 있어서 줄기세포치료의 과학적 근거를 수립하는데 기여하였다. 국내의 불충분한 연구 여건에도, 국내 주요 연구 과제를 확보하여 전임상 및 임상시험 연구에 전념해 성과를 창출한 것을 인정받아 제11회 생명의 신비상 장려상 수상이 결정되었다.
* 간이식이 아닌 자가 골수유래 줄기세포를 이용해 간경화 환자 치료.
백 교수는 1997년부터 현재까지 연세대학교 원주의과대학 교수로 재직 하면서, 난치병인 간경변증 극복을 위한 기초 및 임상연구에 매진해왔다. 10여년 전부터는 성체줄기세포를 이용한 연구를 활발히 수행해왔으며, 특히 간재생에 관한 연구에 있어 뛰어난 업적의 연구자이다.
잘 알려진 바와 같이, 진행성 간경변증은 간이식 이외에는 해법이 없는 난치성 질환이다. 최근 강력한 치료효과를 가진 B, C 형간염치료제가 개발되어, 간염바이러스로 인한 간경변증은 예방 및 치료도 어느 정도 가능해졌다. 하지만, 알콜성 간경변증은 특별한 치료제와 치료법이 없는 상황이다.
백 교수는 2011년 골수유래 중간엽줄기세포를 이용해 간섬유화를 치료할 수 있다는 논문을 시작으로, 2013년에는 중간엽줄기세포의 간재생 효과와 그 기전을 제시했다. 최근에는 세계최고의 간분야 권위잡지인 미국 공식간학회지 “Hepatology” 에 알코올성 간경변증환자에 대한 중간엽줄기세포치료의 임상효과를 발표, 난치성 질환에 있어서 줄기세포치료의 과학적 근거를 수립하는데 기여하였다.
백 교수는 앞으로도 간재생을 위한 기능강화 성체줄기세포개발과 같은 새로운 개념의 세포치료 영역의 기초 및 임상 연구를 계속 수행해 나갈 것임을 밝혔다.


가습기 살균제 사건은 인체에 유해한 화학물질을 가습기에 넣어 분무함으로써 영유아, 임신부, 노인 등이 사망하거나 폐질환을 겪게 된 사건이다. 총 피해자가 4000명이 넘었고, 이 중 사망자가 850명 이상이다. 많은 가정이 무너지는 비극을 초래한 대규모 인명 피해사건으로 전 세계가 주목하기도 했다.
최예용 소장은 가습기 살균제 사용으로 사망하거나 각종 질환에 시달리는 피해자들을 조사해 2013년 가습기 살균제 피해가 환경보건법상 환경성 질환으로 지정되는 것에 크게 기여했다. 문제를 일으킨 기업과 위험물질의 허가관리감독에 부실했던 정부의 반성, 제도적 구제를 요구하는 사회운동을 지난 5년 간 지속적으로 전개하고 공론화했다.
* 가습기 살균제 피해자, 석면공해 피해자들의 구제와 관련 제도 마련에 앞장서 옴
가습기 살균제 사건은 생명 경시 사상과 이윤 추구 중심의 황금 만능주의, 물신주의를 단적으로 보여주고 있다. 생명의 신비상은 최예용 소장에게 활동분야 본상을 수여함으로써 경제적 효율성이 생명과 안전보다 앞선 우리 사회에 경종을 울리고 생명의 소중함을 강조하려 한다.
이밖에도 최 소장은 발암물질인 석면공해 피해자들에게 국가가 그들의 피해를 인정하고 제도적으로 구제할 수 있도록 2009년 정부의 ‘석면사용금지선언’, 2011년 ‘석면피해자구제법’을 이끌어냈다.


부천성모병원 알코올의존치료센터는 1983년 병원 개원과 함께 지역 내 알코올중독문제에 관심을 가지고 이들을 돕기 위한 ‘단주가족모임’을 시작했다. 알코올중독자가 있는 가정은 가족들이 가정불화와 가정폭력 등에 쉽게 노출돼 고통 받고 있기 때문이다. 특히 알코올 남용 및 의존의 문제는 한 개인으로 끝나는 것이 아니라 가정과 사회가 함께 병들어간다는 점에서 사회적 문제이기도 하다.
* 1983년 병원 개원 때부터 알코올 중독 문제 해결에 관심을 가지고 중독자들을 치료해 옴
부천성모병원 알코올의존치료센터(이하 ‘센터’라 함) 활동은 1983년 서울 미아리성가병원이 부천성가병원으로 이전하면서 병원수녀님들이 지역의 가난한 가정을 방문하면서 많은 가정이 음주문제로 어려움을 겪고 있음을 파악하였고, 당시 이들을 돕기 위해 마련한 단주친목 가족모임(AL-Anon)이 몇 년 후 단주친목모임(A.A)으로 발전, 다양한 자조모임에 병원 내 장소를 제공하면서 시작되었다. 이후 부천성모병원 당국이 알코올 남용과 알코올 의존의 문제해결이 다양한 모임 이외에 보다 전문적인 치료의 필요성을 느끼고, 2000년도에 국내유일의 대학병원 낮병동 형태인 센터를 개설하였다.
이 센터는 생명존중과 인간존중의 큰 틀 안에서 그리스도 사랑의 모범인 성가정을 본받아 개인과 가족구성들이 고귀한 사랑을 유지하고 회복하고자 하는 성가정의 정신을 바탕으로 한다. 이곳의 목적은 알코올 남용 및 의존자와 그 가족이 건강과 생명을 되찾도록 ´건강한 의존´으로 인도하는 것으로, ‘건강한 의존’이란 신체적으로 건전한 생활 방식과 정신적으로 성숙한 삶에 의지하는 태도를 말한다.
이 센터는 지역사회의 단주 관련 자조 모임의 장소를 제공하고 있으며, 다른 기관이 알코올의존치료 프로그램을 계획하거나 알코올 남용과 의존 상담센터를 운영하는데 도움이 되도록 경험과 정보제공의 자문역할을 하고 있으며, 또한 이 센터의 프로그램 일부를 법원에서 알코올관련 범죄 관련 수강명령자를 대상으로 교육을 제공해 오고 있으며, 경제적으로 어려운 알코올 의존자에게 사회사업팀 의뢰를 통해 치료비를 보조하는 등 사회경제적으로도 개방을 추구하고 있는 것이 타 기관의 프로그램과 차별화된 특징이다.
현재 이 센터는 8주간의 차별화된 프로그램으로 가족과 사회와 분리되어 않도록 낮 프로그램을 진행하고 있는데, 높은 회복율과 개인과 가정 그리고 사회를 건강하게 만들고 회복시키는데 선두적인 역할을 하고 있다.


우리나라 헌법은 제1장 1조 “대한민국은 민주공화국이며, 주권은 국민으로부터 나온다”로부터 시작하여, 제130조 “헌법의 개정은 국민투표로서 과반이상 찬성해야 개정할 수 있다”는 내용으로 끝난다. 국민의 권리와 의무, 국회, 정부 등의 존립 근거로서 국가의 가장 기초적이고 중요한 기본 뼈대를 구성한다.
이 헌법에 소비자운동을 보장하는 권리가 있는지 아는 사람은 많지 않다. 헌법 제124조에 “국가는 건전한 소비행위를 계도하고 생산품의 품질향상을 촉구하기 위한 소비자보호운동을 법률이 정하는 바에 의하여 보장한다.”라고 소비자운동이 헌법에 명시 되어 있다.
그럼에도 불구하고 지금까지 정부는‘소비자운동’을 존중하지 않고 홀대해 왔다. 소비자운동에 대한 관심도 지원도 없다시피 한 상황이다. 우리나라 NGO단체 가운데 소비자운동을 하는 곳은 대략 30여개 정도가 된다. 소비자단체를 관장하는 공정거래위원회에 등록한 소비자단체는 15개다. 소비자단체의 등록은 소비자기본법에 의해 지방자치단체나 중앙정부에 등록하도록 되어 있는데, 등록과 미등록 여부는 소비자운동과 별다른 차이가 없다.
문제는 보조금 지급에서 차이가 크다는 점이다. 공정위에 등록되어 있다고 무조건 보조금을 지급하는 것이 아니다. 이른바 소비자단체협의회(이하 소협)에 소속된 ‘성골’은 보조금을 받지만 그렇지 않은 ‘6두품’들은 한 푼도 지원이 없다. 공정위는 10개 소비자단체가 가입한 소협에 연 20억 정도의 보조금을 주면 소협은 자기 협의회에 가입한 단체끼리 1/N로 나누어 갖는다.
공정위가 소협의 횡포를 조장하고 있다. 소협은 카르텔을 형성하여 공정위와 지자체에 등록된 소비자단체마저 회원으로 받아 주지 않고 자기들끼리 정부예산을 나눠쓰는 기득권을 챙기고 있다. 더 가입시키면 1/N씩 나누어 먹는 보조금이 줄어들기 때문이다. 이 사실은 공정위도 잘 알고 있지만‘나몰라’라 하고 있다. 가장 공정해야할 공정위가 공정위 산하에서 일어나고 있는 가장 불공정한 행태를 방조하고 있는 것이다.
과거 정권에서 주로 주부들이 모인 소비자단체를 ‘득표관리’차원에서 보조금을 주고 ‘소비자운동’을 장려하는 것처럼 길들여 왔다. 그 구악의 행태와 인식이 최근까지 이러한 방식으로 이어오지 않았나 의심스럽다. 그런 단체들은 정부에 바른 소리 한마디 하지 못하고 보조금에 목메어 정부의 눈치만 보고 있다. 정당한 소비자운동을 하는 많은 소비자단체를 ‘욕’먹이고 있다.
헌법이 보장하는 소비자운동의 소비자들이 뭉쳐야 가능하다. 그 구심점이 바로 소비자단체다. 소비자 개인이 막강한 공급자에 대항해 힘을 발휘할 수가 없다. 사실 개인적으로는‘소비자운동’이 거의 불가능하다고 봐야 한다.
정부는 소비자단체를 결성하기 매우 어렵게 만들어 놓았다. NGO단체로 1년 이상 활동해 온 실적이 있어야 하고, 정부가 헌법을 무시하고 설비 및 인력을 따져서 마음대로 불허할 수 있도록 시행령에 장치를 마련해 놓았다. 개인이나 단체가 재원을 투입하여 아무런 보상이 없는 조직을 1년 이상 이끌어 와야만 등록대상이 될 수 있다는 것이다. 이것은 불가능한 일을 하라고 하는것이나 마찬가지다.
대부분의 소비자단체는 상근자의 급여나 활동비, 월세에 쪼들려 존립이 어렵다. 소명의식 하나로 남의 사무실을 빌려 쓰거나 책상 몇 개 놓고 열악한 환경과 싸우고 있다. 큰 뜻을 품고 소비자운동을 하러 온 간사들은 수개월을 넘기지 못하고 짐을 싼다. 상근직원을 구하기는‘하늘에 별’ 따기다. 재정부실이 원인이다.
정부는 경제발전을 이유로 기업과 공급자를 편파적으로 키워왔고 소비자운동은 골치아픈 대상으로 취급했다. 다가올 신정부는 헌법이 보장한 소비자운동을 활성화 시켜야 한다. 그래야 공급자도 건강하게 발전할 수 있다.
소비자피해로 받아가는 담합, 불공정거래 등의 과징금을 피해소비자 구제와 소비자단체 활동비로 활용해야 이 분야의 권익이 증진될 것이다. NGO 탈을 쓰고 정치에 관여하는 단체나 국민과 소비자를 외면하는 ‘위장단체’에 보조금을 퍼주는 일은 즉각 중단되어야 한다. 이 재원이면 모든 단체를 경쟁시켜 일하는 단체로 바꿀 수 있다.
알맹이 없는 비영리 민간단체지원법을 개정해 소득세의 1%는 납세자가 지정하여 건전한 소비자단체에 후원할 수 있는 “1% 법”을 만들어 NGO소비자단체를 지원해야 한다. 그래야 소비자단체도 살고 소비자운동이 활성화 될 것이다. 이렇게 되면 당연히 공급자가 좋은 상품과 서비스를 만들고 국제 경쟁력이 생길 것이다.
연못에 메기가 있어야 미꾸라지가 튼튼해진다. 이것이 헌법 정신이다.


어제 펀테나에서는 실내 주차 주택을 소개 했었다. 오늘은 그런 주택 안에 잘 어울리는 테이블이겠다. 자동차를 좋아하는 사람이라면 실제 차가 아닌 미니어처나 레고, 의류 등 자동차에 관련된 아이템들도 제법 있을 것이다. 좋아하는 것에 대한 관심이라면 저절로 그런 것들을 수집하게 될 가능성도 높고. 아마 이 물건을 만든 사람도 그렇지 않았을까? discommon에서 자동차 마니아를 위한 테이블을 공개했다.
특별한 이름 없이 그냥 Coffee Table이라 되어 있는 이 테이블의 재질은 자동차 차체와 다양한 구성 요소들처럼 알루미늄으로 만들었다. 또한 테이블 상단에 마치 액체 금속에서 차량이 튀어나오는 듯한 장식이 되어 있다. 당연히 실용성은 꽝이다. 하지만 이런 물건은 실용성이 아니라 얼마나 실험적이냐가 문제.
현재 페라리 F40과 포드 GT가 새겨진 모델이 공개되었다. 그들은 이 테이블을 10개 만들기로 했다. 아직 8개가 남은 셈이다. 드림카를 넣어 집안을 꾸며 보고 싶다면 주문을 서둘러야 겠다. 역시나 가격은 문의를 해야 알려주겠다고.


밥 스탠슬과 태미 머렉 부부는 뉴욕 이스트 햄튼에 럭셔리저택을 마련하기로 했을 때 이웃들 사이에 위화감을 조성하고 싶진 않았다. 그래서 집의 반을 땅 위가 아닌 땅 아래에 지었다.
아치모양의 골진 금속지붕을 제외하면 콘크리트와 유리로 단순하게 지어진 이 현대식 주택의 몸체 대부분이 잔디로 깔린 집터 아래에 위치하고 있다. 침실 4개의 약 180평 저택 중 절반에 해당하는 140평의 공간이 지하층에 있어서 집을 전면에서 볼 때보다 측면에서 볼 때 두 배 이상 커 보인다.
캘리포니아 나파밸리같은 곳에선 건축법의 규제를 피하기 위해 집을 지하에 짓는 것이 유행이다. 더 많은 공간을 확보하기 위해 땅을 파고 들어가는 것이다. 하지만 스탠슬 부부는 규제때문이 아니라 절제미를 추구하고 싶었다고 한다.
“사람들이 내가 은퇴 후 무지막지하게 큰 집이나 짓고 싶어한다고 생각하길 원치않았다. 건물 외관을 치장하는 데 많은 돈을 들이고 싶지도 않았다.”라고 65세의 전직 모기지은행가인 스탠슬은 말한다. 그들 부부는 올 겨울에 새 집으로 이사 들어왔다.
정원에는 평평한 지붕의 차고와 조약돌같은 빙하석들이 조경의 일부처럼 넓게 펼쳐진 잔디 진입로 근처에 일본 단풍나무와 너도밤나무들이 자리잡고 있다. 알래스카산이라는 점에 매료되어2천 달러에 빙하석 약 545키로를 구입했고 오레곤 주의 창고에서부터 트럭으로 실어와 정원을 꾸미는 데 사용했다.
저택 내부는 매우 심플하다. 데이 트레이더이자 말애호가(부부는 코네티컷과 네덜란드산 말 4마리를 소유하고 있다)인52세의 머렉이 원하던 스타일이다. “집이라기 보다는 다락방 같아요.”라고 머렉은 말한다. 정문으로 들어오면 칸막이 없는 오픈된 거실이 나오는데 바닥은 오레곤산 흑 호두나무와 흰 불가리아 라임스톤을 사용했다. 콘크리트 판 계단은 하프시코드 줄 같은 철제케이블이 받치고 있다. 아치형 거울 벽이 모던한 거실과 래커칠한 나무로 된 부엌을 둘러싸고 있어서 전체적으로 지붕에서 내려오는 곡선을 감싸안은 듯한 모양새를 연출한다.
아래층에 있는 응접실과 덴은아래뜰 주위 2.7미터 높이의 프렌치도어 세 쌍을 통해햇살이 들어와 환하다. 반면 스탠슬의 서재와 일반창고에는 직사광선이 들어오지 않게 설계되었다.
건축가들은 후면에서 봤을 때 크기가 대폭 커지지만 정면은 절제미를 갖춘 집, 여러 채로 나뉘어져서 외관상 덜 거대해 보이는 집, 혹은 뉴욕 건축가 리 스콜닉이 “맥랜치온스(McRanchions)”라 부르는 1950년대 랜치하우스를 고급스럽게 개조한 집들이 늘고 있다고 한다. 사우스 캐롤라이나에 사는 건축가 크리스 로즈는 “우리는 마치 절약하는 것처럼 보이는 새로운 트렌드를 접하고 있다. 여성들이 고급백화점 버그도프에 가서 물건을 사서 갈색 종이봉투(수퍼마켓이나 편의점에서 물건을 넣어주는)에 넣는 것과 마찬가지이다”라고 말한다.
탑처럼 높이 솟은 주택이라면 스탠슬도 이미 경험한 바 있다. 2009년 스탠슬 부부는 오레곤 주 포틀랜드의 1930년대 상징물인 켄터베리성을 샀다. 해자와 도개교, 작은 탑까지 있는 이 성의 가격은 29만 달러였다. 옆집에 살고 있던 이들 부부가 투자용으로 구입한 것이었는데 시에서 성이 낡아서 구조상 안전하지 않다고 판정내렸고 일부 지역주민들의 반대가 있었지만 부부는 안전상의 문제와 건물이 미관상 안좋다는 이유로 성을 철거했다.
이와 동시에 스탠슬 부부는 뉴욕 롱아일랜드에 현재의 집을 짓기 시작했다. 이스트 햄튼의 건축가 마지어 베흐루즈가 디자인한 이 집의 외관은 F-16전투기가 보이는 비행기 격납고사진에서 영감을 얻었다. 베흐루즈는 아연도금한 알루미늄지붕의 곡선을 따서 ‘아크(arc) 하우스’라 이름지었고 스탠슬은 집의 낮은 몸체에 반했다.
그러나 건물을 땅 밑으로 짓는 것이 항상 쉬운 일만은 아니었다고 한다. 베흐루즈는 거실 위쪽에 서재로 사용할 다락방을 만들자고 제안했었지만 천장높이를 1.5미터, 18센티미터 정도(스탠슬의 키보다 약간 낮은)로밖에 확장할 수 없었던 데다 스탠슬이 이 제안을 좋아하지 않았기 때문에 무산되었다.
최근 어느 날 집을 둘러보며 베흐루즈가 설계 뒤에 숨은 과학에 골몰하는 동안 스탠슬은 풀지 않은 이삿짐, 너저분한 구석, 인테리어를 위해 일부러 미완성으로 남겨둔 방들 등 보다 일상적인 문제로 여념이 없었다. (베흐루즈가 난방유리벽의 기술에 감탄하는 동안 스탠슬은 창의 얼룩을 보며 “꼭 강아지 콧물같군”이라고 말했다.)
스탠슬 부부는 키 큰 소나무들이 늘어선 긴 길 끝에 있는 이 부지를125만 달러에, 집은220만 달러에 매입했다고 한다. 근처 목초지와 폴로경기장이 있는 지역에 있는 집은 290만 달러에 매물로 나와있다.
스탠슬 부부가 뉴욕으로 이사온 이유는 유럽으로 여행가기가 더 편리해서다. 포틀랜드 집이 팔리지 않으면 그곳에서 겨울을 보낼까 생각중이긴 하지만 말이다.
이 집 정원에 있으면 포틀랜드에서 살았던 기억은 땅 속으로 사라진다. 한때 소유했던 포틀랜드성의 잔재인 무거운 돌 두 개를 곧 조성될 젠스타일 정원에 기념으로 사용할 예정이다.


런던풍의 담백하고 모던한 카페 Eat의 인테리어는 심플하면서도 에지 있다. 특히 테이블과 의자를 등받이 높이에 맞춰 일체형으로 디자인한 2인용 자리가 참신하다. 디자인을 전공한 주인이 넓지 않은 공간에 수직으로 높은 물건을 놓지 않으려고 의자 등받이를 낮춰 테이블과 수평으로 디자인한 것이 포인트다.문의_02-322-7810
부부 침실에 호텔처럼 테이블과 의자를 놓고 싶을 때 응용하면 좋을 듯. 사진처럼 테이블을 다리 없이 벽쪽 파티션에 붙여 디자인해 간결한 느낌을 살릴 것.


음악 선곡에 공을 들이고 소규모 공연도 여는 카페 벨로소는 건축가가 인테리어 디자인을 맡아 가구나 조명 디자인이 심플하고 기능적이다. 창가에는 ㄷ자를 모티브로 테이블과 소파를 줄줄이 이어 시공했는데 테이블의 다리와 소파의 팔걸이를 공유하기 때문에 공간 활용도도 높고, 블록 같은 올록볼록한 디자인이 감각적이다.문의_02-323-7798
벨로소처럼 빌트인 형태로 시공하지 않더라도, 가구 배치의 묘미를 발휘해 볼 수 있다. 베란다를 확장한 집이라면 소파와 테이블을 붙여 길게 배치하면 공간이 깔끔하게 정돈된다.


주택을 개조해 꾸민 플라워 카페 블뤼테에서는 인테리어를 맡은 스타일리스트 유미영의 틈새 공간을 활용하는 가구 디자인 아이디어를 엿볼 수 있다. 작업실로 쓰는 방에 놓인 6인용 테이블은 한쪽 다리를 책장으로 대신했다. 학생용 책상처럼 테이블 상판을 책장에 끼워 놓은 형태인 셈인데, 책장이 가벽 역할을 하기 때문에 책장 뒤의 공간을 컴퓨터나 팩스 등 사무기기를 두는 코너로 활용할 수 있다.문의_02-798-1995
같은 형태로 제작하지 않더라도 식탁 끝 쪽에 책장을 배치하고 그 뒤쪽 공간에 수납 박스나 폭 좁은 테이블을 두어 주방 가전을 수납하거나 주부의 간이 서재로 사용한다.


실내 곳곳에 잡지와 디자인 서적을 비치해 둔 카페. 꼼꼼한 주인장이 책을 꺼내 보기 좋도록 직접 아이디어를 짜냈다고 한다. 1층 창가에 배치한 긴 테이블은 중간에 ㄱ자형으로 제작한 책꽂이를 끼워 파티션 겸 책장이 되도록 했다. 파티션의 다리 부분은 진열형 책장으로, 테이블 위는 좌우에서 책을 꽂을 수 있는 형태다.문의_02-334-1229
두 아이가 쓸 긴 책상을 맞춰 줄 때. 높이를 낮추면 소파나 침대에 끼워 쓰는 사이드 테이블 겸용 책꽂이로도 활용 가능.


인테리어 디자이너 김연화씨는 공간 요소요소에 선반을 잘 활용한다. flat 272 내에 있는 작가 홍시야의 작업실 창쪽 벽과 기둥 사이에도 선반을 시공했다. 선반을 이용하면 창과 기둥 사이, 창틀 아래 등 데드 스페이스를 알뜰하게 활용할 수 있고, 서랍이나 문짝을 다는 수납장보다 비용도 저렴하다.
베란다 확장면과 기둥 사이, 폭 좁은 다용도실 벽 사이에 시도. 요즘은 온라인 숍에서도 무지주 선반이나 까치발을 판매하는데, 까치발 위에 나무판을 올려 선반을 마련할 때는 나무판의 너비가 너무 좁으면 쓸모가 없으니 주의할 것.


이 카페는 혼자 와도 머쓱하지 않은 공간을 염두에 두고 인테리어를 했다. 그래서 손님들끼리 시선이 덜 부딪히도록 가벽을 세우거나 테이블을 배치했다. ㄱ자로 가벽을 세우면서 천장에서 공간을 띄우고, 가벽에 창을 내어 갑갑하거나 삭막한 느낌을 덜었다. 가벽 두께를 9cm로 하여 창을 뚫었을 때 생기는 창턱에 화분이나 시계 등의 소품을 올려놓을 수 있도록 했고, 여닫을 수 있는 문을 달아 디자인적인 재미를 주었다.문의_02-325-8137
베란다 확장면이나 침대 헤드 뒤로 가벽을 세워 간이 서재나 드레스 룸을 만들 때 응용. 카페 즈키처럼 가벽에 문을 달면 필요에 따라 여닫을 수 있어 좋다.


"친구 녀석이 아이가 아래층 눈치 안 보고 뛰어놀 수 있는 단독주택에 살고 싶은데, 최소한 10억원은 있어야 한다고 하더라고요. 결국 작은 아파트에 사는 월급쟁이에게 마당 있는 집은 '그림의 떡'이 아니겠냐고요." 땅콩집은 건축가 이현욱이 이러한 도시민들의 현실적인 고민을 반영해 만든 일종의 대안 주택이다.
다락방이 딸린 이층집이라 단독주택 같은 생활 프라이버시는 보장되면서, 설계비, 건축비 등의 비용은 일반 주택보다 훨씬 줄일 수 있다. 게다가 집 두 채가 붙어 있어서 외부 단열이 잘되고, 추위도 덜 느끼게 된다고. 가장 큰 장점은 프리패브(Prefab) 공법으로 공장에서 찍어낸 나무 골조와 벽체를 현장에서 조립해서 만들었기 때문에 집 짓는 시간이 한 달이면 충분하다는 것이다.
결국 땅 구입에서부터 집 두 채의 시공이 한 세대당 3억원으로 완성될 수 있었던 이유다. "198.34m²(60평대)의 넓은 집에도 살아봤지만 4인 가족이 살기에는 청소와 관리가 거의 중노동 수준이었어요. 겨울엔 난방비 부담 때문에 온 가족이 한방에 모여 자기도 했고요. 결국 남에게 보이기 위해 큰 집에 살고 있는 게 아닐까 하는 생각이 들었는데, 마침내 우리 가족에게 맞는 최적의 사이즈를 찾은 것 같습니다."
빛이 가장 잘 드는 1층에 부엌을 만들고, 긴 직사각형 모양의 거실은 답답한 소파를 치우고 서재로 대신했다. 2층은 부부 침실과 아이방으로 하되, 잠만 자는 침실의 크기를 줄이고 아이들의 방을 좀 더 크게 만들었다. 이렇듯 공간 구성에도 신경을 쓴 덕분에, 땅콩집은 4인 가족이 살기에 전혀 불편함이 없는 집이라 한다.
폭이 좁고 긴 직사각형 구조의 1층 부엌과 서재. 커다란 8인용 테이블이 들어갈 정도로 의외로 넉넉한 공간이다.
작은 테라스가 딸린 부부 침실. 주로 1층과 3층에서 보내는 시간이 길고 침실은 말 그대로 잠만 자는 공간이라는 점을 감안해 방 크기는 가능한 한 작게 설계했다. 침대 맞은편에는 드레스 룸을 만들어 수납 문제를 해결했다.
3층 다락방에서 내려다본 계단 모습. 아이들에게 계단은 단순히 2층으로 가기 위한 통로가 아니라, 책을 읽는 벤치이자 놀이터이기도 하다. 달팽이관 모양의 이 계단은 집을 지을 때 디자인 면에서 가장 공을 들인 곳으로, 계단의 모양에 따라 집의 표정이 달라질 수 있다.
2층은 계단을 기준으로 아이방과 부부 침실이 마주 보고 있다. 사진은 복도에서 바라본 아이방 모습.


그녀는 조선시대 때 사랑하는 사람을 위해 자신의 단 하나뿐인 생명을 바친 제주의 여인이다. 사람들은 그녀를 일명 홍랑(洪娘)이라 불렀다. 그녀가 사랑한 남자는 임금을 시해하려는 음모에 연루돼 제주에 유배 온 죄인 조정철(趙貞喆)이었다. 어떻게 보면 보통 죄인이 아니라 대역 죄인을 그녀는 사랑했다. 그녀가 조정철을 만난 것은 1777년이었다. 그는 심부름을 하던 중 사랑에 빠졌고, 1781년 2월에 딸까지 낳게 됐다.
그 해 3월, 조정철의 반대파였던 김시구가 제주목사로 부임됐다. 김시구는 제주에 오자마자 유배인들에 대한 죄상을 심문하면서 홍윤애를 동헌(東軒)에 불러들였다. 죄인 조정철의 비행을 고하면 푸짐한 상을 주겠다고 했다.
그러나 홍윤애는 입을 열지 않았다. 결국 처참한 고문을 이기지 못하고 끝내 죽고 말았다. 권력이 쳐놓은 덫으로부터 사랑하는 사람을 지켜낸 것이다. 그 때가 1781년 윤 5월 15일이었다. 그녀의 장사는 그가 죽은 지 17일 후인 6월 2일에 거행됐다. 그녀가 죽던 날, 천지가 갑자기 캄캄해지면서 천둥 번개와 더불어 폭풍이 몰아쳤다고 기록들은 말해주고 있다. 김시구 목사의 잔인함에 하늘도 분노를 한 것이다. 다음 날부터는 석 달 가까이 한 방울의 비도 내리지 않았으니 사람들은 이는 홍랑의 한이 하늘에 사무쳤기 때문이라고 했다.
그녀를 죽게 한 김시구는 급기야 조정에까지 알려지면서 황인체 판관과 함께 파직됐고, 조정철은 재조사를 받은 후 정의현으로 이배됐다. 조정철은 조선의 당쟁과 유배의 역사에서 여러 가지 기록을 세운 인물이다. 종조부와 부친, 그리고 자기까지 한 집안에서 3대에 걸쳐 4명이 제주에 유배됐다. 또한 27세부터 55세까지 총 29년 동안의 최장기 유배생활에서 끈질기게 살아남았다. 57세부터 제주목사 직을 비롯해 형조판서까지 81세 동안 승승장구한 관직생활을 했다.
홍윤애의 죽음으로 인하여 목숨을 건진 조정철은 29년의 오랜 유배생활을 끝내고 관직에 등용되자 1811년 제주목사 겸 전라도방어사를 자원해 부임하면서 곧바로 생명의 은인인 홍윤애의 묘를 찾았다. 조선시대를 총망라해서 목사의 신분인 사대부가 한 여인의 무덤에 찾아가 통곡을 하고 추모시를 써서 ‘의녀홍랑지묘(義女洪娘之墓)’란 비를 세웠다. 홍윤애 묘비명과 추모시는 우리 국문학사에서 ‘유배문학의 꽃’이라 일컬어지고 있다. 제주의 여인 홍윤애, 그녀는 한 여인의 순애보에 그치는 것이 아니라 제주여성의 내면에 잠재된 정의로운 정신을 보여준 사례가 아닌가 싶다.


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2위는 전주 그대로 '후궁 : 제왕의 첩'입니다. 주말 12만 3천명, 누적 245만 3천명, 누적 흥행수익 180억원. 이 영화는 여전히 꾸준히 잘 흥행하는 중... 이긴 한데 이번주는 정말 '어메이징 스파이더맨'이 관객을 다 쓸어가고 별로 안되는 나머지를 다른 영화들이 나눠먹는 분위기라 2위 성적이 초라하네요;
3위도 전주 그대로 '마다가스카3 : 이번엔 서커스다!'입니다. 주말 12만명, 누적 144만 4천명, 누적 흥행수익 112억 4천만원. 참고로 2편은 123만명 정도였기 때문에 전작의 흥행기록을 갱신했습니다. 역시 드림웍스가 우리나라에서는 다른 애니메이션들은 도저히 따라올 수 없는 흥행력을 보여주는군요.


이번주 개봉작 중 제 눈에 띄는 것들을 살펴보자면,
김명민 주연 '연가시' 개봉. 변종 연가시가 인간들에게 감염되어 사람들을 떼몰살시키는 상황에서 가족을 살리기 위해 고군분투하는 남자의 이야기...입니다.
그 누구도 피할 수 없는 감염의 공포가 대한민국을 초토화시킨다! 고요한 새벽녘 한강에 뼈와 살가죽만 남은 참혹한 몰골의 시체들이 떠오른다. 이를 비롯해 전국 방방곡곡의 하천에서 변사체들이 발견되기 시작하는데… 원인은 숙주인 인간의 뇌를 조종하여 물 속에 뛰어들도록 유도해 익사시키는 ‘변종 연가시’. 짧은 잠복기간과 치사율 100%, 4대강을 타고 급속하게 번져나가는 ‘연가시 재난’은 대한민국을 초토화시킨다. 사망자들이 기하급수적으로 늘어나게 되자 정부는 비상대책본부를 가동해 감염자 전원을 격리 수용하는 국가적인 대응태세에 돌입하지만, 이성을 잃은 감염자들은 통제를 뚫고 물가로 뛰쳐나가려고 발악한다. 한편, 일에 치여 가족들을 챙기지 못했던 제약회사 영업사원 재혁은 자신도 모르는 사이에 연가시에 감염 되어버린 아내와 아이들을 살리기 위해 치료제를 찾아 고군분투한다. 그 가운데 그는 재난사태와 관련된 심상치 않은 단서를 발견하고 사건 해결에 나서게 되는데...


엄마를 따라 작은 섬 시오지마로 이사 온 11살 도시소녀 모모. 이사온 첫날, 모모는 다락방에서 오래된 그림책 한 권을 발견한다. 그날 이후, 다락방에서 이상한 소리가 들리는가 하면, 냉장고 속 간식이 사라지고, 급기야 그림책 속 요괴들이 모모의 눈앞에 나타나는데... 모모 덕에 봉인된 그림책에서 나왔다며 자신들을 소개하는 이와, 카와, 마메! 외모와는 다르게 은근 소심하고 먹보에 어리바리하기까지. 자칭 수호신이라며 큰 소리치지만 사고투성인 요괴 3인방과 웃지 못할 한집살이를 시작한 모모에게 어느 날 예상치 못한 위기가 찾아오는데...
우디 알렌 감독 '미드나잇 인 파리' 개봉. 오웬 윌슨, 마리옹 꼬띠아르, 레이첼 맥아담스, 애드리언 브로디라는 쟁쟁한 캐스팅을 자랑합니다. 북미에서는 소규모 상영으로 시작해서 꾸준히 입소문을 타면서 확장에 확장을 거듭하며 롱런하는 저력을 보여준 영화죠. 문학덕후 청년이 자신의 덕력이 폭발해서 버틸 수가 없을 1920년대 파리로 타임슬립... (...)
약혼녀 이네즈(레이첼 맥아덤스)와 파리로 여행 온 소설가 길(오웬 윌슨). 파리의 낭만을 만끽하고픈 자신과는 달리 파리의 화려함을 즐기고 싶어하는 이네즈에게 실망한 길은 결국 홀로 파리의 밤거리를 산책하게 된다. 열두 시 종이 울리는 순간 홀연히 나타난 클래식 푸조에 올라탄 길이 도착한 곳은 놀랍게도 1920년대 파리! 그 곳에서 그은 평소에 동경하던 헤밍웨이, 피카소, 달리 등 전설적 예술가들과 친구가 되어 매일 밤, 꿈 같은 시간을 보낸다. 그러던 어느 날, 헤밍웨이와 피카소의 연인 애드리아나(마리옹 꼬띠아르)를 만나게 된 길은 예술과 낭만을 사랑하는 매혹적인 그녀에게 빠져들게 되는데..


미국 뉴욕 출신의 영화인 우디 앨런은 뉴요커가 보는 비틀린 세계를 잘 표현하는 것으로 유명하다. 40대 초반에 ‘애니 홀’로 오스카 작품상과 감독상, 각본상을 모두 거머쥘 정도로 재능도 비교적 일찌감치 꽃피웠다…이에 대해 황 대표는 동의의 뜻을 밝혔다고 장 비서실장이 전했다…황재균은 “바뀌어봐야 크게 차이 날 것 같지 않다. 실전에서 쳐보면 알 텐데 지난해와 비슷할 것 같다. 투수들한테도 어떠냐고 물어보지 않았다”며 반발력이 낮아진 새 공인구에 대해 크게 개의치 않았다..


고대 중국 삼국시대 군웅(群雄)들이 천하를 두고 싸울 때다. 조조(曹操)가 관도대전에서 전력이 우세한 그의 대적자 원소(袁紹)와 대결하고 있을 때 어떤 부하가 원소의 기밀서류를 빼내 조조에게 바쳤다. 그 기밀서류에는 원소와 내통한 조조 부하들의 명단이 적혀 있었다. 측근들은 반역자들을 처단하자고 주장했다. 그러나 조조는 그 기밀서류를 보지도 않고 불태워 버렸다. “원소가 얼마나 막강한 군대를 가지고 있었나? 나도 마음이 흔들렸는데… 너희들이야 오죽했겠는가…!” 하면서 반역리스트를 불문에 부쳤다. 세상은 조조의 아량에 탄복했고, 부하들의 충성심은 하늘을 찔렀다. 조조는 결코 감정에 지배당하지 않고 어떤 선택이 자신에게 이득이 되는지 계산에 밝았던 지도자였다. 군웅할거 시대에 반역리스트의 작성은 일종의 전략이기도 했다. 실제 그 명단에 오른자는 배신의 칼날에 휘둘려졌다. 조조는 원소, 진영이 작성한 리스트대로 처리하면 아군끼리 의심하고 고발하고… 그러다가는 뛰어난 지략가 여럿을 잃고 자멸의 길로 들어설 수 있음을 알았다. 조조의 성공시대는 그 기밀 블랙리스트를 불태우면서부터 시작됐다.


[생활정보] 2010년 입주를 끝으로 새 아파트 공급이 끊긴 동대문 상권 일대에 귀한 중대형 아파트가 입주를 시작 해 주목을 받고 있다.국토교통부에 따르면 올 4월 전용면적 85㎡ 초과 하는 중대형 아파트 전국 거래량은 1만1,914건으로 3월 1만1,258건 보다 5.8% 증가했다. 1월 8,174건과 2월 8,392건에 비해서 각각 45.7%, 41.9%로 대폭 상승했다. 한 동안 주춤했던 중대형 아파트들이 다시 강세로 떠오른 것이다. 소형 아파트에 비해 현저하게 부족한 공급 물량으로 그 희소성이 커졌기 때문이다.부동산 관계자들은 “규제완화와 중소형 아파트와의 차이가 없는 가격으로 당분간 중대형 아파트들의 인기는 계속 될 것이다”라며 “도심 즉시입주 가능한 중대형 아파트를 잡는 것이 현명한


[생활정보] 서울 중구 충무로, 을지로 일대지역이 지난4월 세운재정비촉진지구 2개구역의 건축허가와 함께 본격개발이 시작되면서 신흥 투자 유망지역으로 떠오르고 있다. 부동산 전문가들은 “임대수요가 풍부한 도심권 오피스텔이 저금리 시대 안정적인 투자처로 부상하고 있다”며 “도심권에는 소형 오피스텔이나 도시형생활주택 등을 신규 공급할 수 있는 토지가 부족해 희소가치가 높다”고 내다봤다.이런 가운데 대우조선해양건설이 중구 충무로5가에 '충무로 엘크루메트로시티2’를 분양한다. 도시형 생활주택 171실과 오피스텔 209실 등 총 380실 규모로 전용면적 22~41㎡의 원룸과 투룸으로 구성됐다. 분양가는원룸형 기준 1억9,600만~2억1,300만원이다. 3.3㎡ 당 1,000만~1,300만원대로 3


[생활정보] 13일 JTBC 화이트스완 7회를 통해 공개된 서은옥 씨의 미소라인이 시청자들의 궁금증을 자아내고 있다. 영양의 공급이 중요한 어린 시절을 북한에서 보낸 서은옥 씨는 치아 형성에 필요한 충분한 영양을 섭취하지 못해 치아가 많이 손상돼 있는 상태였으며, 성장과정에서 치아의 맞물림의 부조화가 심화돼 부분적인 부정교합의 상태까지 이르게 됐다. 이미 외모에 큰 콤플렉스를 가지고 있던 서은옥씨는 이런 치아의 상태가 부끄러워 말을 할 때나 웃을 때도 고개를 숙이고 입을 손으로 가리는 경우가 많았다.	서은옥씨의 치아 교정을 맡은 ‘화이트스완’의 공식 협진의 미플러스치과앤갤러리 이진민 원장은 이런 서은옥 씨의 치아 상태의 개선을 위해 치아 안쪽으로 부착하는 맞춤형 치아 교정