K5는 매끄럽게 빠진 패스트백 바디에 담대해진 타이거 노즈 그릴과 역동적인 그릴 패턴, 경계가 허물어진 헤드램프, 이러한 눈매를 더욱 부각시키는 주간주행등 등 멋스러운 요소가 집약된 외관만으로도 시선을 사로잡는 매력을 지녔음이 분명했다. 과장을 보태면 감탄을 넘어 전율이라고 표현하고 싶을 정도다.
특히 차체가 기존보다 확대됐음에도 긴 후드와 짧은 트렁크 라인의 특징을 더욱 강조, 스포티 세단의 역동성을 완벽히 품어냈다. 측면부의 유리 크롬 몰딩을 트렁크 리드까지 연결시킨 점도 날렵한 뒷태를 부각시켜 차량의 성격을 한층 명확히 드러낸다.
후면부는 리어콤비램프를 하나로 연결하는 그래픽 바가 새롭게 적용돼 신선하게 다가온다. K7에서 시작된 K시리즈의 새로운 헤리티지를 형성하는 시도가 아닐까 싶다. 듀얼 머플러와 크롬 가니쉬로 마감된 범퍼부는 스포티한 매력을 배가시키는 요소다. 이렇듯 K5를 보고 있자니 '디자인의 기아'라는 말이 괜히 나온게 아니라는 생각이 든다.


차량에 오르면 실내도 군더더기없는 간결한 레이아웃에 미래지향적인 느낌과 고급스러움이 어우러져 만족감을 높인다. 12.3인치 클러스터와 마치 태블릿을 달아놓은 듯한 10.25인치 네비게이션 디스플레이는 우수한 시인성과 활용성을 앞세워 운전 몰입감을 높이는 요소로 작용한다. 터치 타입으로 진화한 공조계 역시 직관적이면서도 뛰어난 조작감을 제공한다. 이중 클러스터는 드라이브 모드와 날씨 등에 따라 자동으로 바뀌는 배경 이미지가 적용돼 새로운 즐거움을 선사한다. 기본 모드에서는 맑은 날씨 속 뭉게구름들과 초원이 구현된 그래픽이 눈에 띈다.
전체적인 실내 분위기는 중형 세단임에도 그 이상의 차급에서 느낄 수 있는 고급스러움으로 단단히 무장했다. 1열을 감싸듯 뻗어있는 우드 그레인과 크롬가니쉬 마감, 블랙 하이그로시 재질이 덧입혀진 도어트림 등의 조합은 이를 증명한다. 플로어 콘솔에 나있는 전자식 변속 다이얼(SBW)과 드라이브 모드 다이얼 등도 실내 고급감을 높이는 데 일조한다.
양쪽 도어트림 끝단과 조수석 대시보드에서 은은한 파란색빛을 뿜어내는 앰비언트 라이트 역시 실내 감성을 한층 북돋아 준다. 이 외에도 세로로 휴대폰을 꽂아 무선충전할 수 있는 트레이와 시트 온도 조절 스위치 등은 운전자의 동선을 최소화할 수 있도록 배치, 기존에 팔을 쭉 뻗어야 했던 수고로움을 덜어줘 편리하게 다가온다.


본격적인 주행에 나서면 3세대 K5는 '속도 꽉 찼다'는 평가를 받기 충분했다. 겉만 잘 꾸며진 게 아니라, 우수한 기본기를 바탕으로 기대감에 걸맞는 주행성능을 발휘해서다. 이날 시승은 서울 광진구 워커힐 호텔을 출발해 파주 헤이리마을을 왕복하는 약 160km 거리에서 이뤄졌는 데, 외곽순환도로와 자유로 등의 고속화 구간이 주를 이뤘던 만큼 가속 성능을 살펴보기 알맞았다.
시승차량은 K5 1.6 터보 시그니처 모델로, 스마트스트림 G1.6 T-GDi 엔진과 8단 자동변속기 조합을 통해 최고출력 180마력, 최대토크 27.0kgf.m의 준수한 힘을 발휘한다. 개인적으로 저속부터 고속 영역에 이르기까지 굼뜨다는 생각은 결코 들지 않았다. 급격한 가속 시에는 터보랙이 간혹 느껴지기는 하지만, 이후부터는 시원한 가속감이 지속돼 밟는 재미가 있다. 스포츠 모드를 활성화할 경우에는 응답성이 향상되는 모습도 볼 수 있다. 다만 인위적으로 만들어진 강렬한 배기음은 다소 호불호가 갈릴 듯 싶다.
더불어 1.6 터보 모델만이 누릴 수 있는 랙 구동형 전동 파워스티어링의 정교한 핸들링 성능은 경쾌한 차체 움직임을 더욱 든든하게 잡아준다. 차세대 파워트레인이 선사하는 기민한 응답성과 함께 안정감 있는 자세 유지가 가능하니 스포티 세단의 매력을 느끼기 부족함이 없었다. 물론 시승 간 정숙성도 나쁘지 않았다. 앞유리와 운전석 조수석 유리에 이중접합 차음유리를 적용하고 차체 곳곳에 흡차음재를 보강했다는 데, 실제로 실내에 유입되는 소음과 풍절음을 잘 잡아낸 느낌이다.
주행 중에는 기아차가 자랑하는 음성인식 차량 제어 시스템도 쏠쏠한 재미를 안겨준다. 스티어링휠에 나있는 음성인식 버튼을 누른 뒤 "창문 열여줘"라고 말하면 "운전석 창문을 열겠습니다"라는 말과 함께 자동으로 창문이 열린다. 해당 기능은 공조계 제어와 시트 온도 제어도 가능하며, 오늘의 운세 등을 확인할 수도 있다. 또한 실내 공기 상태를 모니터링해 나쁨일 경우 자동으로 공기 정화를 해주는 공기청정 시스템을 비롯해, 디지털 키, 카투홈, 하차 후 최종 목적지 안내 등 첨단 신기술이 대거 탑재됐다.


목재문화의 진흥, 목재교육 활성화 및 목재이용촉진을 위한 특수법인으로 목재문화진흥회가 이 청마의 봄에 출발하니 기상과 희망을 가지게 한다.
성격은 사단법인이지만 정부의 법정사무를 대신하여 민간주체의 법인에서 관련 사업을 실행하는 특수법인으로 설립되기에 기대감이 더욱 높다.
또한 관주도로 설립되는 경우가 보통인데 목재문화진흥회는 목재분야의 연합단체인 목재산업단체총연합회를 통하여 민간단체의 다양한 의견과 참여를 통해 합리적으로 법인설립을 준비하여 시작하는 것이 무엇보다 신선하다.
목재분야는 그동안 이견이 많아 정책을 수립하는 데에도 많은 어려움이 있었다. 이번 설립에서도 문화와 산업의 불분명한 경계에서 여러 가지 우려가 있었지만 목재문화와 이용의 활성화를 위한 단체설립이기에 이견없이 목재문화전문가를 회장으로 선출하였던 것이다.
이제 순조롭게 출발하였으니 운영이 문제이다.
보통은 특수법인이 설립되면 자체의 안정을 위하여 관청화를 지향하여 인원과 업무를 규모화하는 것이 관례로 되어왔다. 따라서 목재문화진흥회는 법인 자체를 확대하고자 하는 욕심을 버려야 할 것이다. 이것이 이번 정부의 과제인 비정상의 정상화일 것이다.
목재문화진흥회는 목재문화의 활성화를 위하여 목재문화를 즐기는 국민, 목재문화 사업을 추진하는 단체, 기업, 대학 등을 지원하는 본래의 목적에 충실하여야 할 것이다. 따라서 목재문화지수 측정사업, 탄소저장량 측정사업, 인증 . 인정사업 등 법인의 법정사무에 비중을 두어야만 할 것이다.
목재문화진흥회는 목재교육사업, 목재문화사업, 자격제도운영, 홍보사업 등의 별도의 고유사업을 확대하여 벌일 것이 아니라 그동안 진행하던 사업들을 적극 지원하여야 할 것이다.
명칭 그대로 목재문화진흥회는 목재문화진흥을 위한 초석이 되고 목재문화인들의 버팀목이 되어야 할 것이다. 민간부문에서 자발적, 창조적으로 진행하는 문화사업을 경쟁적으로 시행하여 불공정 경쟁을 유발하거나 자체사업을 늘이기 위하여 흡수하여서도 안되며 사업단체들을 하도급자로 관리하는 감독자가 되어서도 안 될 것이다.
산림청에서 목재문화 활성화사업을 시행한 뒤 희망적인 사례들이 많이 확산되고 있다.
예전에 관광지에서만 명맥이 유지되던 인두화가 사라졌다가 외국에서 우드버닝으로 새롭게 들어와 이제는 많은 동호인들이 모여 작품 활동을 활발하게 하고 있으며 가죽버닝, 한지버닝 등으로 발전해가고 있음을 볼 수 있다.
건축부분에서는 서양식 목조주택이 들여온 지 30년 만에 전원주택의 대명사가 되었다. 이를 지켜보던 국토부와 지자체들의 활약으로 한옥의 르네상스를 정책으로 추진하고 있다.
최근 몇 년동안에 한옥과 황토집을 선호하는 이들이 많이 늘었다. 그러나 그들에게는 소요되는 자재들은 구하기조차 어려운 현실이다. 국민의 대다수가 목조라면 떠올리는 전통건축의 기둥과 서까래들을 우리의 산에서 생산되는 우리의 목재로 사용할 수 있도록 하는 것도 진흥회의 중요한 업무이다.
특히나 국유림에서 생산되는 대부분의 목재가 칩, 연료, 보드류에서 사용되는 데에 비하면 목재의 고부가가치를 위한 고급 건축재로의 사용은 창조적 경제가 될 것이다.
최근 폭발적으로 수요가 확대되고 있는 편백이야 말로 일면을 보여주는 것이다. 국민이 생각하는 목재문화의 활성화는 수입재를 이용하여 양적으로 늘리는 것이 아니라 우리의 산에서 생산되는 국산목재의 이용활성화일 것이다.
목재문화활성화의 목표는 목재의 양적인 확대 보다는 우리의 문화 중의 목재문화가 우선하여야 한다는 것이다. 시장에 맡길 일을 시장에 맡기고 진흥회가 나서서 해야 될 일 만을 하여야 할 것이다.


A. “어떻게 하면 좀 더 신나고 재미있게 놀까?”에 빠져 있다. 사실 본인의 성격이 다소 모자라서 그런지, 스토리콘텐츠산업에 뛰어들기 이전부터 이 시대를 함께 살아가는 사람들의 고단함과 억울함을 위로하거나 대변하고, 나아가 함께 나누고 싶은 생각을 구상하고 표현하는 일로 하루하루의 거의 모든 시간을 보냈다고 해도 과언이 아니었다. 4년 전에 문득, 그동안 정작 내 자신의 마음을 돌보는 일에는 많이 소홀했다는 반성이 들었다. 그때 모진(?) 결심을 하고, 스스로 현재의 행복을 찾는 노력을 시작했지만, 굉장히 힘든 일이었다. 나부터 행복감으로 충만해 있어야 그것을 세상에 나눌 수도 있을 거라는 생각 때문에 하루를 시작할 때면 오늘 하루를 즐겁고 행복할 수 있게 만드는 일이 무엇일까를 상상한다. 그게 꼭 노는 일만을 의미하는 것은 아니고, 책을 읽거나 골똘히 이론을 연구하고 정리하거나 글을 쓰거나 하는 일도 포함해서, 아직 당분간은 ‘오늘 하루의 일상만을 생각하고 집중하면서 살자!’는 데 빠져있다.


A. 창작자란 세상을 향한 관심이 누구보다 큰 사람이고, 세상 사람들을 향해 무언가를 말하고 싶은 게 아주 많은 사람이다. 능력은 그 다음 문제로, 모자라면 모자란 대로 서툴면 서툰 대로 배우고 익히면서, 사람들과 우리가 삶을 사는 이유와 방향, 목표에 관해서 이야기하는 것이라고 생각한다. 본인은 그런 욕망이 평균 이상으로 높고 많았던 것 같다. “내가 잘할 수 있는 일이 무엇일까?”를 곰곰이 생각해 보며, 직접 글을 쓸 때도 있지만, 그보다는 어떤 이야기를 할까? 사람들을 무엇에 관심과 호기심을 가질까? 어떻게 하면 사람들이 좀 더 편하고 쉽고 재미있게 받아들일 수 있을까? 등 다시 말하면 약간은 전략적인 발상에 스스로 강점이 있다는 것을 깨닫고, 기획창작 쪽에서 나의 역할과 비전을 찾게 되었다.


A. 놀랄 수도 있겠지만, 처음 관심을 가진 콘텐츠의 영역은 파인아트(Fine Art)였다. 정확하게 말하면, 다분히 ‘귀족’들의 전유물 같은 순수미술을 ‘평민’들의 일상으로 되돌려주는 일이 의미 있고 재미있겠다는 생각이 들었다. 그래서 1993년부터 5년 동안 강남 신사동 가로수길에 파인아트갤러리를 열어 누구나 편하게 관람할 수 있는 미술전시를 기획하고, 나아가 <조각가가 만드는 버스정류장은 어떻게 다를까요?>라는 프로젝트명으로 미술작가들과 함께 공공시설물인 버스정류장을 작품으로 만들기도 하고, <우리문화상품>이란 제목으로 공예작가들과 함께 우리나라 전통 문양을 현대적으로 재해석해 열쇠고리나 책갈피꽂이(북마크), 명함지갑이나 컵받침 등 일상 생활용품을 만들어 보급하기도 했다. 우리나라에서는 처음으로 시도했던 프로젝트였어서 많은 관심과 주목을 받기도 했고, 사업적으로도 적지 않은 성공을 거두었다. 무엇보다도 기획자로서 보람이 컸던 프로젝트였다.


A. 처음에는 사실 뭣도 모르고 아무 생각 없이 재미있겠다 싶으면 닥치는 대로 집어 들고 기획하고 제작했다. 그러다 2006년 <주몽>이라는 드라마를 제작하던 때, 초등학교 선생님이셨던 매형께서 아이들에게 “여러분, <주몽>이 누군지 아는 사람?” 질문했더니, 아이들 중 몇 명이 동시에 “송일국이요!”라고 대답했다는 얘기를 들었다. 요즘 같은 시절에 스토리를 기획하고 창작하고 드라마나 영화와 같은 콘텐츠로 만든다는 일의 무게감과 막중함을 온몸으로 느낀 부분이었다. 잘 만든 콘텐츠 혹은 스토리란 아직도 내게는 너무나 어렵고 무거운 질문일 수밖에 없다. 그저 이 각박하고 냉혹한 현실 세상을 살아나가는 이웃이자 형제이자 선후배와 같은 사람들이 겪고 있는 작고 큰 결핍을 위로할 수 있는 스토리, 나아가 그들의 건강한 욕망을 응원할 수 있는 스토리가 좋은 스토리라고 개념적으로 답할 수밖에는 없을 것 같다.


A. 이 세상에서 거짓과 장난이 있어서는 안 되는 두 가지가, 음식과 스토리라고 생각한다. 음식은 사람들의 육체건강을 챙기는 것이고, 스토리는 정신건강을 챙기는 것이기 때문이다. 우리가 자본주의 세상에 사는 이상, 돈을 버는 일, 그것도 많이 버는 일이 중요하지만, 음식과 스토리만큼은 진정성을 가지고 임해야 하는 일이다. 음식을 만들 듯이 스토리도 기획하고 창작하는 게 필요하다. 재료를 구하는 일에서부터 만드는 일, 나아가 이렇게 만들어진 것이 얼마나 잘 소비될까 하는데 이르기까지, 나 자신의 명예나 소득에 앞서서 과연 사람들에게 좋을까, 건강에 도움이 될까를 고민하고 모색하고 추구해야 한다. 그만큼 보람과 성취의 크기도 커질 수 있다고 믿는다.
Q. 드라마나 영화의 기획과 창작을 꿈꾸는 분들에게 가장 필요한 자질은 무엇이라고 생각하는가?
A. 스토리의 기획과 창작은 관념의 상상 영역에서 일어난 창작을 글이라는 형태로 표현하는 것이다. 글을 잘 쓰는 자질과 능력은 기본이다. 글을 쓰는 능력의 크기만큼 관념의 상상 영역에서 일어나는 창작(창의)의 크기가 결정된다. 왜냐하면 관념 속 상상과 창의도 글이라는 표현형태 또는 수단과 떨어뜨려 놓고서는 생각할 수 없기 때문이다. 그러나 글 쓰는 능력에 대한 뿌리 깊은 오해가 있다. 하나는 글 쓰는 능력을 타고난 능력이라고 생각하는 경우다. 그보다는 습관과 훈련의 결과라고 보는 게 옳다고 생각한다. 다른 하나는 글 쓰는 능력을 감성의 영역이라고 생각하는 경우다. 그러나 이성과 논리가 밑받침되는 감성만이 그럴 듯한 스토리를 만들어낼 수 있다. 실제로 감성을 키우는 노력에는 이성과 논리에 기초한 학습과 탐구가 자리해야 한다. 따라서 아무 글이나 쓴다고 해서 그것을 글 쓰는 능력이라고 말하지는 않는다. 잘 써야 하고 바르게 써야 한다. 그러려면 좋은 글을 깊이 읽고 체화시키는 노력, 학습하고 탐구하는 노력이 필요하다.
Q. 우리나라 콘텐츠산업 시장에서 앞으로 주목해야 될 분야는 어디라고 생각하시나요?
A. 우리 민족이 반만 년의 역사를 가진 문화민족이라고 말하지만, ‘글로벌 한류’로 대표되는 지금의 시기만큼 문화적으로 번성한 시절은 없었다. 우리는 기회의 시절을 살고 있고, 이 기회를 더욱 키워나가야 한다. 매력적인 스토리를 창작하는 데에는 오직 사람만이 필요할 뿐, 돈을 많이 쓴다고 해서 만들어지는 게 아니다. 다시 말하면 우리가 세계 일등을 할 수도 있는 사실상 유일한 분야가 바로 스토리 콘텐츠라고 할 수 있겠다. 식지 않는 ‘글로벌 한류’의 시대를 살면서, 세계시장에 나설 수 있는 스토리 콘텐츠, 70억 세계인을 울리고 웃기는 스토리 콘텐츠를 만드는 일에 도전해 보는 것, 매력적이지 않을까? 물론 출발은 낮고 작은 데로부터 시작해야겠다. 그 시작점도 이미 웹/인터넷이라는 더없이 훌륭한 환경이 갖추어져 있으니 매력적인 스토리를 창작하는 데 집중하면 된다.


Q. 앞으로 선생님만의 향후 목표나 특별한 계획이 혹시 있는가
A. 몇 년 동안 창작아카데미를 운영하면서 많은 창작자들이 거쳐 갔는데, 몇 달 동안의 교육만으로 창작자만의 홀로 서기가 쉽지 않을뿐더러 비즈니스의 전선에서 애로사항을 겪는 경우를 많이 보았다. 그래서 이미 직업적으로 활동하는 전업 작가를 비롯해서, 창작아카데미 출신의 창작자들이 바람직한 활로를 찾을 수 있도록 <창작자 에이전시>와 <파일럿콘텐츠채널>, 그리고 공동창작 등을 돕기 위한 창의적인 작업 공간(가칭 <창작카페>)를 만드는 일을 계획하고 있다.
Q. 끝으로 이번 상상마당 강의에서 기대하는 점은 무엇이고, 수업을 찾아오시는 분들에게 하시고 싶은 말씀이 있다면?
A. 스토리 기획창작에서는 능력보다는 노력이 중요하고, 긍정과 낙관의 에너지가 필수이고, 패기와 도전의 자세가 기본 동력이 된다. 그런 분들을 많이 볼 수 있으면 좋겠다. 그런 분들에게는 수업과정에서뿐만 아니라, 그 후의 진로를 탐색하는 과정에서도 늘 함께 하도록 애쓸 준비가 되어 있다.


내 문서 기여 목록 내 토론. 개요. 1.1. 상점 구입 꼬마. 참고로 꼬마 커얼과 아기 늑대가 서로 근처에 있을 경우, 서로를 마주보고 으르렁 거리는 모션이 연출된다. 이는 검은 커얼과 아기 늑대의 경우도 마찬가지. 꼬마친구 공방전에서 최고의. 그리스, 아기오스 니콜라우스 근처의 호텔을 찾으시나요? 호텔스닷컴에서 추천하는 베스트호텔들을 만나보세요. 안젤라 스위트 부티크 호텔의 할인 특가와 비밀가격까지! 지금 로그인하시고 호텔스닷컴 리워드 프로그램을 이용하면 10박에 1박이 무료! mk 프리미어 부티크 호텔은 여행자 거리 내에 위치해 있어 주변 접근성이 아주 좋습니다. 근처에 수많은 식당과 마사지샵, 상점이 있어 하노이의 정취를 느끼기에 아주 적합하네요.


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애플리케이션에서 어떤일이 일어나고 있는지 알기 위해서, 라라벨은 편리한 로깅 서비스를 제공합니다. 이 로깅 서비스는 로그 메세지를 파일에 남기거나, 시스템 에러에 출력하거나 또는 팀 슬랙에 알림을 보낼 수 있도록 해줍니다.
라라벨은 내부적으로 다양하고 강력한 로그 핸들러를 제공하는 Monolog 라이브러리를 사용합니다. 라라벨은 이러한 핸들러 설정을 간편하게 해주고 이러한 로그 핸들러를 조합하고 커스터마이징하기 쉽도록 해줍니다.
애플리케이션의 로깅 시스템 설정은 config/logging.php 파일에 지정되어 있습니다. 이 파일을 통해서 애플리케이션의 로그 채널을 설정하기 때문에, 사용가능한 채널과 옵션을 살펴보도록 하십시오. 다음의 몇가지 일반적인 옵션을 살펴보도록 하겠습니다.
기본적으로 라라벨은 로그를 stack 채널을 통해서 생성합니다. stack 채널은 여러개의 로그 채널을 하나의 채널로 묶어서 사용한다는 의미입니다. 스택을 구성하는 보다 자세한 내용은 아래의 문서를 참고하십시오.


아무리 명절 흥행을 노린 상업영화라지만, 너무 안일하다.
명절 연휴는 한국 상업영화 입장에서 가장 구미가 당기는 한철장사 기간이다. 명절 특수기간에 개봉하여 가족 관객을 타겟으로 삼아 흥행을 노리는, 전통적인 전략으로 수익을 창출한다. 한국영화의 관객 수가 압도적인 기간이기도 하다. 가장 대중적인 조합으로 관객의 취향을 조준하여 딱 일정한 재미를 추구하는 상업영화의 절정기이며 주로 사극과 코믹 드라마가 인기를 누린다.
<물괴>는 딱 전형적인 명절 특수를 노린 상업영화다. 실제 기록에 기반한 역사적 상상력이 있고, 괴수물을 기초로 한 액션도 있다. 코미디를 맡은 배역이 있으며, 러브라인도 있으며, 가족애를 표방하는 신파 드라마도 있다. 정말로 관객이 상업영화에서 재미를 느낄 법한 것들을 모두 조합해놓았다. 하지만 문제는 이 모든 것들이 다 따로 논다는 것. 안정적이라고 하면 그렇게 보일 수도 있으나 이야기의 톤이 뒤죽박죽이라 엇박자를 많이 친다. 괴수의 디자인은 나쁘지는 않다. 하지만 (개인적으로 선호하지는 않는) 상업영화의 논리 중 하나인 이야기의 효율성 측면에서 보면, 관객이 가장 보고 싶어하는 괴수가 등장하는 타이밍이 기대와 어긋나있고 뜬금 없다. 한마디로 요령이 없다. 사극의 단골 소재인 정치적 음모도 어영부영 끼워 넣어서 이야기가 산으로 간다는 느낌도 지울 수 없다. 여러 대중영화의 클리셰들을 다 끌어와서 대충 엮은 듯한 안일함. 다양하게 조합하기보다는 간략하게 주제를 좁혀서 정확하게 집중하는 자세가 필요하다. 다양한 관객층을 공략하고자 하는 의도는 알겠지만 어느 쪽도 만족시키지 못했다.
영화 전체의 아마 15분은 무의미한 학살로 가득 차있다. 얼추 세어봐도 족히 100~200명의 사람들이 무차별적으로 죽는다. 딱히 그 죽음에 쾌감이 있는 것도 아니다. 무고한 백성이거나 일반 병사가 그러한 학살을 당한다. 보는 내내 이걸 어떻게 받아들여야하나 고민했다. 다른 말로 불편했다. 박훈정 감독의 영화 <브이아이피>에 대한 이동진 평론가의 한줄평이 이에 가장 잘 어울리는 말인 것 같아 가져와보았다. "캐릭터의 악마성을 표현하는 방식이 참혹하고 직접적인 범행장면의 현시 자체라면 그건 실패한 연출." 물괴든 반정세력이든 간에 적나라한 잔혹성이 캐릭터에 생동감을 부여하지는 않는다. 그게 의미 없는 잔혹함이라면 더욱 그렇다. 그걸 재밌다고 느낀 연출이 저질스럽게 보일 뿐이다.


① 上代歌謠와 鄕歌에서 작품 중에서 7작품을 연구 대상을 선정. 대상을 파악 한 후 설득 전개 양상을 분석하였다. ② 上代歌謠와 鄕歌의 문학 교육론적 의미를 해석. 그 동안의 연구사를 살펴보고 그것을 바탕으로 논의를 진행. ③ 7차 교육과정의 언어 표현 영역을 고전 시가를 통해 설득적 말하기 효과성을 살펴봄. 고대가요나 향가의 다양한 표현 방식 재구를 통해 오늘날 설득적 말하기 교육에 유용한 자료임을 밝히고자 함. 고전시가 작품 중 몇 편과 관련을 지어 분석함으로써 설득 커뮤니케이션의 한계를 극복하고 기존의 접근 방식에서 벗어나 고전 연구에 새로운 방향을 제시하고자 하였다. 上代歌謠 및 鄕歌가 표현 방식 작용의 원리라는 측면에서 살펴본다는 점에서 의미를 가진다.


2.1 제 7차 교육과정을 통한 고전시가 교육의 의의
우리는 고전문학 작품을 통해 우리 민족의 전통적 사상과 정서를 이해하고, 언어와 문화 등을 체험하여 미적 감수성이 고양되기를 기대한다. 고전문학 교육을 메마른 고증학과 지식 위주의 교육으로부터 벗어나게 하는 것, 고전문학의 역사성이 학습자에게 의미 있는 요소로서 체험되도록 하는 것. 이 두 가지 요구가 고전문학 교육의 핵심과제라고 볼 수 있다. 고전시가는 그 자체로서 교육적 가치를 지니는 것뿐만이 아니라 시대를 넘어 의미 있는 담론적 대상으로 떠오를 수 있다.


경기가 점점 악화되자, 채무자들이 채권자의 추심을 회피하기 위하여 자신의 책임재산을 은닉하는 현상이 많이 발생하고 있습니다. 이러한 경우 채권자는 채무자의 재산은닉행위를 사해행위에 해당한다고 보아 채권자 취소소송을 할 수 있을 것입니다. 아래에서는 채무자의 행위가 어떠한 경우에 사해행위에 해당하는지 판례를 기준으로 구체적으로 살펴보겠습니다.
가. 상속재산분할 협의 경우 - 예외적인 경우 사해행위에 해당할 수 있습니다. 대법원은 ‘채무초과 상태에 있는 채무자가 상속재산의 분할협의를 하면서 상속재산에 관한 권리를 포기함으로써 결과적으로 일반 채권자에 대한 공동담보가 감소되었다 하더라도, 그 재산분할결과가 채무자의 구체적 상속분에 상당하는 정도에 미달하는 과소한 것이라고 인정되지 않는 한 사해행위로서 취소되어야 할 것은 아니고, 구체적 상속분에 상당하는 정도에 미달하는 과소한 경우에도 사해행위로서 취소되는 범위는 그 미달하는 부분에 한정하여야 한다’고 판시하였습니다(대법원 2001. 2. 9. 선고 2000다51797 판결 참조).
나. 특정 채권자를 위한 담보설정행위의 경우 - 채무초과 상태에서 한 것이라면 사해행위가 될 수 있습니다. 대법원은 이미 채무초과의 상태에 빠져있는 채무자가 그의 유일한 재산인 부동산을 채권자중의 어느 한 사람에게 채권담보로 제공하는 행위는 다른 특별한 사정이 없는 한 다른 채권자들에 대한 관계에서 사해행위가 되는 것이고, 이러한 법리는 담보채권자가 최고액 채권자이고 부동산의 시가가 담보채권자의 채권액에 미치지 못하는 경우에도 마찬가지이다’고 판시하였습니다(대법원 1986. 9. 23. 선고 86다카83 판결 참조).
다. 특정 채권자에게 재산을 매각하는 행위의 경우 - 채무초과 상태인 상황에서 채권자와 통모한 경우에는 사해행위가 해당할 수 있습니다. 대법원은 ‘채무자가 채무가 재산을 초과하는 상태에서 채권자 중 한 사람과 통모하여, 그 채권자만 우선적으로 채권의 만족을 얻도록 할 의도로, 채무자 소유의 부동산을 그 채권자에게 매각하고 위 매매대금채권과 그 채권자의 채무자에 대한 채권을 상계하는 약정을 하였다면, 가사 매매가격이 상당한 가격이거나 상당한 가격을 초과한다고 할지라도, 채무자의 매각행위는 다른 채권자를 해할 의사로 한 법률행위에 해당한다’고 판시하였습니다(대법원 1994. 6. 14. 선고 94다2961 판결 참조)
라. 변제하는 행위의 경우 - 원칙적으로 사해행위에 해당하지 않지만, 예외적인 경우 사해행위에 해당할 수 있습니다. 대법원은 ‘채권자가 채무의 변제를 구하는 것은 그의 당연한 권리행사로서 다른 채권자가 존재한다는 이유로 이것이 방해받아서는 아니 되고, 채무자도 채무의 본지에 따라 채무를 이행할 의무를 부담하고 있어 다른 채권자가 있다는 이유로 그 채무이행을 거절하지는 못하므로, 채무자가 채무초과의 상태에서 특정채권자에게 채무의 본지에 따른 변제를 함으로써 다른 채권자의 공동담보가 감소하는 결과가 되는 경우에도 그 변제는 채무자가 특히 일부의 채권자와 통모하여 다른 채권자를 해할 의사를 가지고 변제를 한 경우가 아닌 한 원칙적으로 사해행위가 되는 것은 아니다’고 판시하였습니다(대법원 2005. 3. 25. 선고 2004다10985 판결).


인터넷방송과 유튜브로 성공한 분들이 분명 큰 인기와 함께 큰 돈을 벌고 있는 것은 사실이지만 결코 쉽게 오를 수 있는 경지는 아닙니다.
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현재 자신이 가장 잘하는것과 무엇을 좋아하는지, 그리고 이 분야에 적성이나 기질이 맞는지를 판단하고 뛰어 드시는 것을 추천드립니다.
거창한 계획과 준비가 필요없다고 느끼신다면 최대한 빨리 가볍게 시작하여(돈 안들이고) 체험해보시는 것도 권장합니다.


말씀 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라
우리는 하나님의 백성으로서 우리 이웃들에게 필요한 것이 무엇인지 알고 있습니까? 아니면 우리 자신에게만 집중하고 필요를 채우는데 바빠 다른 이들에 대해서는 별 관심을 두지 못하고 있습니까?
그렇습니다, 추수할 것은 많고, 압도적이기까지 합니다. 하지만 하나님께서는 우리로 하여금 우리를 필요로 하는 곳에 찾아가길 원하십니다. 예수님의 사랑으로 우리의 마음을 움직이시고, 우리가 하나님의 눈으로 우리 주위에 길을 잃고 어려움에 처한 이들을 보고 도울 수 있도록 기도하십시오.
모든 교회가 하나된 마음으로 가난, 외로움, 약점, 병과 맞서 싸우는 궁핍한 이들을 돌아보고 그들을 위한 사역을 하는데 앞장서도록 기도해 주십시오. 하나님의 복음을 필요로 하는 이들을 위해, 또한 육체적, 정신적 및 영적인 병이 고침을 받고, 목자 없는 양처럼 지치고 무력한 삶을 사는 이들을 위해 기도해 주십시오. 추수의 주님께서 추수할 일꾼들을 보내시길 간구하십시오.


“예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”(마태복음 28장 18-20절)
우리는 현재 필요한 것과 고통스러움에 대해서는 민감하게 느끼지만, 정작 우리를 부르시는 소리를 듣지 못하고 있을 수 있습니다. 말씀을 읽으며 하나님을 기다리는 동안, 우리나라와 도시, 주위에서 일어나고 있는 일들에 대한 소식이 들려올 때, 하나님이 우리를 부르시는 소리에 귀를 기울여봅시다. 이것은 혼자서는 할 수 없는 일입니다. 하나님께서는 우리가 아무리 작은 일일지라도 각자에게 맡겨진 사명을 다하여 이 세상 끝에 있는 모든 이들에게 하나님의 나라를 확장시키기 원하십니다.
하나님의 부르심을 들을 수 있도록 우리의 귀를 열어주시고, 예수님을 따르는 제자로서의 삶과 역할에 대해 알게 하시도록, 나에게 맡기고자 하시는 것이 무엇인지 깨닫도록, 그리고 나와 이 땅의 교회를 향해 하나님의 영이 전하시는 말씀을 들을 수 있는 귀를 주시도록 간구하십시오.


인간적으로 말하면, 우리 중 아무도, 또는 우리 모두의 힘을 합친다 해도 주님께서 우리에게 명하신 일을 할 수는 없습니다. 하지만 예수님께서는 우리에게 돕는 이를 보내주셨습니다. 예수님께서 하늘로 올라가시며 성령님을 보내주셔서, 우리 각 사람에게 맡겨진 일을 할 수 있는 능력이 생긴 것입니다. 하나님께서는 우리에게 불가능한 일을 가능케하라고 하시는 분이 아닙니다. 그 분이 주시는 능력이 없다면 불가능한 일이 되는 것입니다.
우리가 더욱더 성령님께서 능력, 지혜, 양식, 도전을 주시길 구하고 의지하여 우리가 받은 부르심대로 행할 수 있도록 기도하십시오. 기적을 위해 간구하십시오. 우리가 믿음으로 구할 때, 하나님은 여전히 기적을 행하고 있으심을 보여주실 것입니다. 의심하지 않고 무조건 하나님께 온전히 맡길 수 있도록 간구하십시오. 하나님은 능력의 하나님이시며 그 분을 통해 우리도 능히 할 수 있게 될 것입니다!


LG전자)가 사용편의성을 강화한 퓨리케어 공기청정기를 공개하며 유럽 건강가전 시장을 적극 공략한다.
신제품은 흡입구와 토출구가 각각 2개씩이다. 제품 상단은 물론 가운데 부분에도 360도 구조로 설계된 흡입구와 토출구를 각각 탑재하고 있다. 두 대의 공기청정기를 위아래로 쌓고 동시에 사용하는 효과를 낼 수 있다. 용량은 전용면적 기준 80제곱미터(m2)가 넘는다. 흡입구와 토출구가 한쪽 방향으로 향하고 있는 공기청정기에 비해, 신제품은 오염물질의 위치에 상관없이 실내의 공기를 보다 더 고르게 정화할 수 있다.
신제품은 상단의 토출구 위에 바람을 발생시키는 장치를 탑재해 실내의 공기를 사각지대 없이 빠르게 정화한다. 이 장치는 공기청정기가 정화한 깨끗한 공기를 강력한 바람으로 만들어 공기청정기에서 멀리 떨어진 공간까지도 빠른 속도로 내보낸다. 또 좌우로 회전하며 실내 구석구석까지 균등하게 깨끗한 공기를 전달한다. 실내 공기를 지속적으로 순환시켜 오염된 공기를 공기청정기가 흡입하는 속도도 높여준다.
신제품은 사용편의성도 높였다. 사용자는 제품 가운데 부분의 흡입구와 토출구만 사용하면 높이 1미터(m) 이하의 공기를 집중적으로 청정할 수 있다. 이 기능은 사용자가 침대에서 수면을 취할 때나 실내에서 어린 아이가 뛰어 놀 때 유용하다. 또 사용자는 LG전자 스마트홈 서비스인 ‘스마트 씽큐(SmartThinQTM)’ 어플리케이션을 통해 신제품을 제어할 수 있고 실내 공기상태, 필터 교체시기 등을 확인할 수 있다.
신제품은 LG전자가 독자 개발한 기술을 적용한 필터를 탑재했다. 이 필터는 ▲0.02㎛(마이크로미터; 1㎛는 1백만 분의 1m) 크기까지의 극초미세먼지 ▲스모그 원인 물질인 이산화황과 이산화질소 등을 제거해준다. 또 신제품은 PM1.0 센서를 탑재해 공기 오염도를 측정해 상단의 디스플레이로 보여주고 공기 상태에 따라 풍량을 자동으로 조절하는 기능도 갖추고 있다.
LG전자는 공기청정기 신제품을 9월 2일부터 7일까지 독일 베를린에서 열리는 IFA 2016 전시회에서 공개하고, 4분기부터 국내를 비롯 유럽, 북미, 아시아 등 글로벌 시장에 순차 출시할 계획이다.
LG전자가 IFA 전시회에서 공기청정기와 같은 에어솔루션 제품을 공개하는 것은 이번이 처음이다.


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이동섭 국민의당 의원은 12일 교육부 국정감사에서 국내 사립대학 중 48%의 학생식당을 대기업이 위탁운영하고 있는 것과 관련해‘대중소기업 상생협력을 위한 개선방안’을 주문했다.
교육부에서 제출받은 자료에 따르면, 대기업이 75개 사립대학 중 36개 대학의 학생식당을 위탁·운영하고 있는 것으로 나타났다. 뿐만 아니라 서울대를 비롯한 6개 국공립 대학의 학생식당까지 위탁·운영하고 있다. 특히 연세대, 이화여대, 건국대 등의 서울권 사립대학은 일부 대기업들이 급식 위탁을 조건으로 학교에 상당금액을 투자해 중소기업과 불공정한 경쟁을 하고 있는 것으로 나타났다.
이는 박근혜 정부가 공공기관 급식시장에 대기업의 참여를 허용한 것과 밀접한 관련이 있다. 지난 2012년 중소기업 지원을 위해 대기업의 공공기관 구내식당 입찰 참여를 금지했으나 박근혜 정부가 들어선 후인 2016년 9월 대기업 참여를 허용한 후 공공기관 구내식당의 대기업 점유율이 빠르게 늘었다.
단체급식 과점 개선을 지시했던 이낙연 총리도 오는 2019년 12월까지 한시 허용된 ‘대기업의 공공기관 구내식당 시장 참여 허용 방침’을 그대로 유지한다는 입장이다. 단체급식시장 진출에 대한 대기업의 제한이 외국계 기업에게만 유리해질 수 있다는 이유에서다. 그럼에도 불구하고 대기업이 학생식당까지 장악하는 현실을 더 이상 방치해서는 안된다는 여론이 높아지고 있다.
이동섭 의원은 “교육부는 대학 내 학생식당 운영 실태를 전수조사하고, 최소한 위탁업체 선정과정에서 공정한 경쟁을 할 수 있도록 제도적인 개선을 마련해야 한다”고 밝혔다.
박준영 국민의당 의원도 “대기업들이 3천500원짜리 밥장사까지 하는 것을 시정하라”고 촉구했다.
박 의원은 “공공기관 구내식당의 급식시장 80%를 삼성, 신세계, CJ, 현대, LG, 한화, 동원 등 대기업의 참여를 불허해야 한다. 세계 선진국 어느 나라에서 대기업이 구내식당을 장악하는 사례가 있는지 알아보라”라며 정부 관계자를 질타했다. 이어 “약 5조 원으로 추정되는 국내 단체급식 시장에서 80%에 해당되는 약 4조 원을 대기업과 중견기업이 차지하고 나머지 1조 원 시장을 놓고 4천500개 중소기업이 경쟁하고 있어 중소기업과 소상공인의 생존의 위협이 극에 달하고 있다”며 정책 전환을 촉구했다.


이 시험방법은 환경분야 시험․검사 등에 관한 법률 제6조에 따라 토양오염물질을 측정함에 있어서 측정의 정확 및 통일을 유지하기 위하여 필요한 제반사항에 대하여 규정함을 목적으로 한다.
이 시험방법은 토양환경보전법 제4조의2 토양오염우려기준 및 동법 제16조 토양오염대책기준의 적합 여부를 시험․판정한다. 또한 토양환경보전법에 의한 누출검사 및 토양오염도검사는 따로 규정이 없는 한 토양오염공정시험기준(이하 “공정시험기준”이라고 한다)의 규정에 의하여 시험한다.


“용기”라 함은 시약 또는 시액을 넣어두는 것을 말하며 시약 또는 시액과 직접 접촉하는 것을 뜻한다. 용기를 막는데 사용되는 것들도 용기의 일부로 본다.
7.1 “밀폐용기”라 함은 취급 또는 저장하는 동안에 이물질이 들어가거나 또는 내용물이 손실되지 아니하도록 보호하는 용기를 말한다.
7.2 “기밀용기”라 함은 취급 또는 저장하는 동안에 밖으로부터의 공기 또는 다른 가스가 침입하지 아니하도록 내용물을 보호하는 용기를 말한다.
7.3 “밀봉용기”라 함은 취급 또는 저장하는 동안에 기체 또는 미생물이 침입하지 아니하도록 내용물을 보호하는 용기를 말한다.
7.4 “차광용기”라 함은 광선이 투과하지 않는 용기 또는 투과하지 않게 포장을 한 용기이며 취급 또는 저장하는 동안에 내용물이 광화학적 변화를 일으키지 아니하도록 방지할 수 있는 용기를 말한다.


“누출검사대상시설”이라 함은 토양환경보전법시행규칙 제1조의3[별표2]의 특정토양오염관리대상시설중 저장시설 또는 배관이 땅속에 묻혀 있거나 땅에 붙어 있어 누출 여부를 눈으로 확인할 수 없는 시설을 말한다.
9.1 “부속배관”이라 함은 누출검사대상시설에 용접 또는 나사조임방식으로 직접 연결되는 배관을 말한다.
9.2 “지하매설배관”이라 함은 부속배관의 경로중 지하에 매설되어 누출여부를 육안으로 직접 확인할 수 없는 배관을 말한다.
9.3 “배관접속부”라 함은 누출검사대상시설과 부속배관, 부속배관과 배관을 연결하기 위하여 용접접합 또는 나사조임방식 등으로 접속한 부분을 말한다.
9.4 “누출검지관”이라 함은 액체의 누출여부를 누출검사대상시설 외부에서 직접 또는 간접적으로 확인하기 위해 설치된 관을 말한다.


10.13 연속측정 또는 현장측정의 목적으로 사용하는 측정기기는 공정시험기준에 의한 측정치와의 정확한 보정을 행한 후 사용할 수 있다.
10.14 이 공정시험기준에 수재되어 있지 아니한 방법이라도 측정결과가 같거나 그 이상의 정확도가 있다고 판단될 경우로서 국내외의 공인기관에서 인정하고 있는 방법은 그 방법을 사용할 수 있다.
10.15 하나 이상의 시험방법으로 시험한 결과가 서로 달라 제반 기준의 적부 판정에 영향을 줄 경우에는 항목별 시험방법의 주시험방법에 의한 분석 성적에 의하여 판정한다. 단, 주시험방법은 따로 규정이 없는 한 항목별 시험방법의 1법으로 한다.
10.16 정량한계는 지정된 시험방법에 따라 시험하였을 경우 그 시험방법에 대한 최소 정량한계를 의미하며, 그 미만은 불검출된 것으로 간주한다.


상대검정곡선법(internal standard method)이란 검정곡선 작성용 표준용액과 시료에 동일한 양의 내부표준물질을 첨가하여 시험분석 절차, 기기 또는 시스템의 변동으로 발생하는 오차를 보정하기 위해 사용하는 방법이다. 상대검정곡선법은 시험 분석하려는 성분과 물리·화학적 성질은 유사하나 시료에는 없는 순수 물질을 내부표준물질로 선택한다. 일반적으로 내부표준물질로는 분석하려는 성분에 동위원소가 치환된 것을 많이 사용하며, 절차는 다음과 같다.
2.2.3.1 동일한 양의 내부표준물질을 분석 대상 시료와 검정곡선 작성용 표준용액에 각각 첨가한다. 내부표준물질의 농도는 분석 대상 성분의 기기 지시값과 비슷한 수준이 되도록 한다.
2.2.3.2 분석기기를 이용하여 시료와 검정곡선 작성용 표준용액의 내부표준물질과 측정 성분의 지시값을 각각 구한다.


2.1.1.1 대상지역을 대표할 수 있는 토양시료를 채취하기 위해, 농경지의 경우는 대상지역 내에서 지그재그 형으로 5～10 개 지점을 선정한다. 공장지역․매립지역․시가지지역 등 농경지가 아닌 기타지역의 경우는 대상지역의 중심이 되는 1 개 지점과 주변 4 방위의 5～10 m 거리에 있는 1개 지점씩 총 5 개 지점을 선정하되, 대상지역에 시설물 등이 있어 각 지점간의 간격이 불충분할 경우 간격을 적절히 조절할 수 있다.
2.1.1.2 시안, 유기인화합물, 벤조(a)피렌, 석유계총탄화수소, 페놀, 폴리클로리네이티드비페닐, 벤젠, 톨루엔, 에틸벤젠, 크실렌, 트리클로로에틸렌 및 테트라클로로에틸렌 시험용 시료는 농경지 또는 기타지역의 구분에 관계없이 대상지역을 대표할 수 있는 1 개 지점 또는 오염의 개연성이 높은 1 개 지점을 선정한다.


2.1.2.1 토양오염도검사를 위해서는 표토층(0～15 cm) 또는 필요에 따라 일정 깊이 이하의 토양시료를 채취할 수 있다. 토양시료 채취시 토양표면의 잡초나 유기물 등 이물질층을 제거한 후 그림 2와 같은 토양시료채취기(sampler)로 약 0.5 kg 채취한다. 다만, 토양시료채취기가 없을 때는 조사대상 물질의 특성을 고려하여 결정한다. 유기물질을 조사할 때에는 스테인리스강 재질의 모종삽 또는 삽 등과 같은 기구를 사용하고 중금속류의 경우는 플라스틱 재질이 적합하며 그림 3과 같이 A부분의 흙을 제거한 다음 B부분의 흙을 채취한다. 시료채취시 토양에 직접 접촉하는 부분은 도색, 그리스 등의 화학약품이 처리되지 않은 기구를 사용한다.
2.1.2.2 채취한 토양시료 중 약 300 g을 분취하여 수소이온농도, 중금속 및 불소 시험용 시료는 폴리에틸렌 봉투에, 시안 및 유기물질 시험용 시료는 입구가 넓은 유리병에 넣어 보관한다. 또한 벤조(a)피렌, 석유계총탄화수소, 벤젠, 톨루엔, 에틸벤젠, 크실렌 및 트리클로로에틸렌, 테트라클로로에틸렌 시험용 시료의 분취는 2.2.2 시료의 채취 및 보관에 따른다.
그림 2. 토양시료채취기 예시 그림 3. 토양시료채취법 예시


2.2.2.6 시료용기에는 의뢰자, 시료명, 검사항목, 채취일시 및 장소, 토성, 중량 및 채취자, 입회자 등을 지워지지 않도록 기재한다. 특히 석유계총탄화수소 시험용 시료의 시료용기에는 저장시설에 보관된 유류의 종류 및 제조회사명을 기재한다.
2.2.2.7 벤조(a)피렌, 석유계총탄화수소, 트리클로로에틸렌, 테트라클로로에틸렌, 벤젠, 톨루엔, 에틸벤젠, 크실렌 및 이외 토양오염물질을 저장하는 시설에 대한 시료채취 및 보관도 이와 동일하게 실시한다.
[비고 2] 토양을 시추할 때는 토양오염관리대상시설 관계자의 의견을 들어 지하매설시설 등이 손상되지 않도록 주의하여 작업하여야 한다.


3.1 수소이온농도, 불소 및 중금속 시험용 시료
각각의 채취지점에서 채취한 토양시료를 법랑제 또는 폴리에틸렌제 밧트(vat) 위에 균일한 두께로 하여 직사광선이 닿지 않는 장소에서 통풍이 잘 되도록 펼쳐 놓고 풍건시킨 다음, 나무망치 등으로 분쇄하여 분석대상물질에 따라 수소이온농도는 눈금간격 2 mm의 표준체(10 메쉬), 중금속 전함량 분석대상 물질은 눈금간격 0.15 mm의 표준체(100 메쉬) 그리고 불소는 눈금간격 0.075 mm의 표준체(200 메쉬)로 체걸음 한 시료를 각각 균등량(약 200 g)씩 취하여 사분법 등에 의해 균일하게 혼합하여 분석용 시료로 한다.


5.3 시료는 24 시간 이내에 증발처리를 하여야 하나 최대한 7 일을 넘기지 말아야 한다. 시료를 분석하기 전에 상온이 되게 한다.
7.1 칭량병 또는 증발접시를 미리 105～110 ℃에서 1 시간 건조시킨 다음 실리카겔 등 흡습제가 있는 데시케이터 안에서 식힌 후 사용하기 직전에 무게를 잰다.
7.2 시료 적당량을 취하여 칭량병 또는 증발접시와 시료의 무게를 정확히 단다.
7.3 105～110 ℃의 건조기 안에서 4 시간 이상 항량이 될 때까지 건조시킨 다음 실리카겔 등 흡습제가 있는 데시케이터 안에 넣어 식힌 후 무게를 정확히 단다.


1.3.3 유리전극은 일반적으로 용액의 색도, 탁도, 콜로이드성 물질들, 산화 및 환원성 물질들 그리고 염의 농도에 의해 간섭을 받지 않는다. 따라서 전극을 넣을 때 토양현탁을 만들어 주고 곧 넣어서 측정한다.
1.3.4 올바른 수치가 나오지 않으면 표준전극의 미세구멍이 부분적으로 막혔을 가능성이 높다. 이는 토양입자로 인하여 미세구멍이 막혔거나 전극 주위에 염화칼륨 결정이 과다하게 발생하였거나 포화 염화칼륨의 흐름을 억제하는 전극의 공기구멍이 적절하게 조정되지 않았기 때문이다. 이들 문제는 주기적으로 공기구멍을 열어 주거나 정제수로 염화칼륨 결정을 세척하거나 포화 염화칼륨을 몇 차례 교환하거나 미세구멍이 있는 초자구가 약간 젖는 것같이 보일 때까지 고운 금강사로 전극하단을 주의하여 가는 것으로 해결될 수 있다.


불소는 주기율표 제 17족 원소에 속하는 할로겐으로서 반응성이 매우 큰 원소이다. 불소는 녹는점이 -219.2 ℃, 끓는점이 -188 ℃, 비중 1.7이며 상온에서는 특이한 냄새가 나는 황록색의 기체이다. 액체는 담황색이지만, 온도가 낮아짐에 따라 무색에 가까워진다. 반응성이 강하며, 거의 모든 원소와 반응하여 화합물을 만든다.
특히 치아에 얇은 막을 입혀주어 충치를 예방하는 기능이 있는 것으로 알려져 있고, 염소보다 강력한 소독제로 상수도에 첨가하고 있으나 수중 잔류시간이 짧다는 단점이 있다. 다른 할로겐 원소와 마찬가지로 적은 양으로도 강한 독성을 가지며, 플루오르화 수소는 규산 성분을 녹이는 성질이 있다.


7.1.5 증류플라스크에 정제수 약 600 mL를 넣고 증류장치의 각 부분을 연결한 다음 가열하여 증류를 시작하고 미리 니트로페놀 지시약 1 방울과 50 % 수산화나트륨용액 1 방울을 넣은 500 mL 메스실린더 또는 부피플라스크를 사용하여 유출 액을 받는다.
7.1.6 삼구플라스크 안의 액의 온도가 128 ℃가 되었을 때, 증류플라스크로부터 수증기를 통하기 시작하여 증류온도가 135±2 ℃로 유지되도록 온도를 조절한다. 유출속도를 매분 5～6 mL로 증류하여 수기의 액량이 480 mL가 되었을 때 증류를 끝낸다. 냉각관을 분리하여 냉각관의 안쪽을 소량의 정제수로 씻어주고 씻은 액과 정제수를 넣어 표선까지 채운다.


시안화물은 시아노기(-CN)를 포함하는 화합물로서 알칼리금속, 알칼리토금속의 염은 이온성이 강하여 물에 잘 녹으며, 수용액은 가수분해에 의해서 강한 알칼리성을 보인다. 종류는 매우 많으며 상태는 기체, 액체, 고체 등 여러 가지이다. 중금속의 중성염은 공유결합성이 강하고 물에 잘 녹지 않는 결정이지만, 과잉의 시안화 이온의 존재 하에서 시아노착염을 형성하여 물에 녹게 되는 경우가 많다. 시안화수소산은 대단히 약한 산이므로 시안화물은 공기 중의 이산화탄소에 의해서도 서서히 분해하며, 강한 산과 함께 가열하면 시안화수소 기체를 발생한다. 어느 것이나 독성이 있으며, 마개를 단단히 하여 보존해야 하고, 취급할 때는 주의해야 한다.


이 시험방법은 토양 중에 시안화합물을 측정하는 방법으로, pH 2 이하의 산성에서 EDTA를 넣고 가열 증류하여 시안화물 및 시안착화합물을 시안화수소로 유출시키고 수산화나트륨용액에 포집한 다음 중화하고 클로라민 T와 피리딘․피라졸론 혼합액을 넣어 나타나는 청색을 620 nm에서 측정하는 방법이다.
1.2.1 이 시험방법은 토양 중에 시안화물 및 시안착화합물 등의 총시안 농도의 분석에 적용한다.
1.2.2 이 시험방법으로는 각 시안화합물의 종류를 구분하여 정량할 수 없다.


이 시험방법은 토양 중에 구리, 납, 니켈, 비소, 아연, 카드뮴 등의 금속류의 분석으로, 시료채취, 간섭물질, 전처리과정, 기기분석에 관해 설명하고 내부정도관리에 대해 자세히 기술하고 있다.
토양 중 금속류 측정의 주된 목적은 토양 중에 유해성 금속 성분에 대해 모니터링하고 관리하는데 있다.
토양 중 금속성분을 분석하기 위해 일반적으로 시료를 적절한 방법으로 전처리하여야 하고 그 후에 기기분석을 실시한다. 금속 별로 사용되는 기기분석 방법은 표 1과 같으며, 원자흡수분광광도법을 주시험법으로 한다.


1.3.1 화학물질이 공기-아세틸렌 불꽃에서 분자상태로 존재하여 낮은 흡광도를 보일 때가 있다. 이는 불꽃의 온도가 너무 낮아 원자화가 일어나지 않는 경우와 안정한 산화물질로 바뀌어 불꽃에서 원자화가 일어나지 않는 경우에 발생한다.
1.3.2 염이 많은 시료를 분석하면 버너 헤드 부분에 고체가 생성되어 불꽃이 자주 꺼지고 버너 헤드를 청소해야 하는데 이를 방지하기 위해서는 시료를 묽혀 분석하거나, MIBK 등을 사용하여 추출하여 분석한다.
1.3.3 시료 중에 칼륨, 나트륨, 리튬, 세슘과 같이 쉽게 이온화되는 원소가 1,000 mg/L 이상의 농도로 존재할 때에는 금속측정을 간섭한다. 이때에는 검정곡선용 표준물질에 시료의 매질과 유사하게 첨가하여 보정한다.
1.3.4 니켈, 아연, 카드뮴 분석시 시료 중에 알칼리금속의 할로겐 화합물을 다량 함유하는 경우에는 분자 흡수나 광 산란에 의하여 오차를 발생하므로 추출법으로 카드뮴을 분리하여 시험한다.


3.3.1 원자흡수분광광도계에 불꽃을 만들기 위해 조연성 가스와 가연성 기체를 사용하는데, 일반적으로 가연성가스로 아세틸렌을 조연성가스로 공기를 사용한다.
3.3.2 수소-공기와 아세틸렌-공기는 거의 대부분의 원소 분석에 유효하게 사용할 수 있으며 특히 수소-공기는 원자 외 영역에서 불꽃자체에 의한 흡수가 적기 때문에 이 파장영역에서 흡수선을 갖는 원소의 분석에 적당하다.
3.3.3 어떠한 종류의 불꽃이라도 가연성 가스와 조연성 가스의 혼합비는 감도에 크게 영향을 주므로 금속의 종류에 따라 최적혼합비를 선택하여 사용한다.


7.1.3 그림 2의 흡수용기에 0.5 M 질산 15 mL를 붓고 흡수용기와 환류냉각관을 반응용기에 연결시킨 후 상온에서 2 시간 이상 정치시켜 토양내의 유기물이 천천히 산화되도록 한다.
7.1.4 정치 후 반응혼합물의 온도를 서서히 올려 환류조건에 도달하도록 하고 2 시간 동안 그 상태를 유지시킨다. 이 때 환류냉각되는 부분이 냉각관 높이의 1/3보다 낮은 부분에서 이루어지도록 확인하면서 분해시킨다.
7.1.5 분해가 끝나면 반응용기를 냉각시킨다. 흡수용기내의 내용물을 환류냉각관을 통하여 반응용기에 첨가하고 흡수용기와 환류냉각관을 0.5 M 질산 10 mL로 씻어 반응용기에 넣는다.


미량원소 측정에는 바탕선 보정이 요구된다. 바탕선 발광에 대한 측정은 분석물질의 발광 파장과 인접하여 측정되어야 한다. 바탕선의 강도를 측정하기 위한 위치의 선택은 분석선과 인접한 파장의 복잡성에 따라 정해 질 수 있다. 선택된 위치는 광학적 간섭으로부터 자유로워야 하며 바탕선 강도의 변화는 측정에 사용되는 분석 파장에서 발생하는 강도의 변화와 같아야 한다. 바탕선 강도의 증가는 세로형 토치가 장착된 장비에서 더욱 심화될 수 있다. 바탕선 보정이 분석 결과를 실질적으로 감소시킬 정도로 분석선이 넓어지는 경우에는 바탕선 보정이 요구되지 않는다.


구리는 주기율표 제 4주기 11족에 속하는 금속으로 동이라고도 한다. 구리는 녹는점이 1,083 ℃, 끓는점이 2,528 ℃, 밀도가 8.92 g/cm3이며 2종(63Cu, 65Cu)의 안정 동위원소와 6종의 방사성 동위원소가 알려져 있다. 천연으로는 드물게 홑원소물질(자연구리)로서 존재하기도 하지만, 주로 황화물·산화물 또는 탄산염으로 존재하며, 이것을 제련하여 구리를 얻는다. 특유한 적색 광택을 가진 금속으로 전성, 연성 및 가공성이 뛰어날 뿐만 아니라 강도도 있다. 열 및 전기의 전도율은 은에 이어 2번째로 크고 결정은 등축정계이다. 구리 그 자체뿐만 아니라 황동, 청동, 알루미늄청동, 베릴륨구리 등 합금으로 사용되고 있다.


비소 분석을 위하여 회분식 또는 연속흐름방식에 의해 수소화물을 발생시키는 장치로서, 원자흡수분광광도계와 호완이 가능하여야 한다. 수소화물발생장치의 운영은 사용장비의 매뉴얼에 따른다.
3.3.1 원자흡수분광광도계에 불꽃을 만들기 위해 조연성 가스와 가연성 가스를 사용하는데, 일반적으로 가연성가스로 아세틸렌을 조연성가스로 공기를 사용한다.
3.3.2 어떠한 종류의 불꽃이라도 가연성 가스와 조연성 가스의 혼합비는 감도에 크게 영향을 주므로 금속의 종류에 따라 최적혼합비를 선택하여 사용한다.


하지만 월요일이 입추고, 23일은 모기도 입이 삐뚤어진다는 처서이니 열흘 정도만 지나면 아침 저녁으로 선선한 바람이 불기 시작하겠지요.
며칠 전에는 이민주, 박용호 선생님과 산악 오토바이를 타고 왔습니다. 지난 달에도 함께 탔었는데 분위기도 좋고 하여 다시 한 번 뭉쳤다고 쓰고, 두 분이 불러주셔서 재미있게 놀다 왔다고 읽습니다.ㅋ 다들 아시다시피 이민주 회장님은 유력한 기업가이시고, 박용호 원장님도 경기도 여주의 저명한 병원장입니다. 저와 호형호제하고 또 친구처럼 지내는 분들이라 장난스럽게 후기를 씁니다만, 모두 각자의 분야에서 일가를 이루신, 선한 분들입니다.


오늘 놀 코스입니다.
대략 용문산과 비발디파크 사이의 산음휴양림 주위를 도는 약 60~70km의 라이딩입니다.
첫 라이딩 때보다는 좀 나아졌지만 여전히 어색합니다.
할리는 의자의 뒷쪽에 앉아 다리를 앞으로 뻗어 풋보드에 발을 걸치는 자세인데 반하여 산악 오토바이는 씨트 앞쪽으로 바짝 당겨앉아 다리를 풋 페그에 기역 자 모양으로 얹어 바닥에서의 진동을 발목과 무릅으로 흡수하는 자세여야 합니다.이 자세가 익숙지 않아서 상체에 힘이 들어가 조향이 자유롭지 못하고, 바닥의 진동을 고스란히 엉덩이로 흡수하여 나중엔 꼬리뼈 부위가 뻐근해지기도 했습니다.
그래도 할리를 33,000km 탄 마일리지가 있어서 어느 정도는 즐기면서 탔고, 또 어떤 코너에서는 핸들을 좀 더 감고 쓰로틀을 열어 뒷바퀴를 슬립시켜도 봤습니다. 사실 공도에서는 보통의 실력으로는 바이크를 슬립시키기 어렵고, 자동차로 하기에도 무지 많은 비용이 들어 가는데 산악 바이크는 비교적 쉽게 즐길 수 있었습니다.
아래는 그날 찍은 사진들인데 좀 멋있어 보이는 것들은 민주 형이 찍어서 보내준 것들이고, 나머지는 제가 핸디폰으로 찍은 사진입니다.
약속 장소인 비솔고개 정상입니다. 할리로 숱하게 지나다니던 곳입니다. 여기에 차를 세워두고 라이딩을 시작합니다.
뒷모습은 여기까지 잔차로 올라 온 하모 선생입니다.
임도 진입로가 보입니다.
바이크를 옮겨 놓고 구석지기에서 쉬를 하고 오는데 이상한 장면을 목격합니다.
민주 형이 용호한테 삿대질을 하는 것 같습니다.
왼손으로 오른쪽을 가리키는 걸 보면 오른쪽 코너링 얘기를 하는 건가...?


예전에 MTB 로 무지하게 다녔던 그 길을 다시보니 감회가 새롭습니다. 저 길을 바이크로 지나는 것도 매우 흥미로울 것으로 보입니다만... 저의 현실은 당장 그 흥미를 즐길 여유가 없어 안타깝습니다. 올 해도 바이크는 5월 그것도 이러다가는 안되겠다 싶어 혼자 속리산 일대를 돌아본 것으로 전부입니다. 주말에 다른 할 일도 많다지만 아무래도 주중에 술자리도 많고 일로 힘들다보니 주말에 아이와 놀아주거나 쉬는 시간으로 대부분을 보내고 있어서 그런 것 같습니다.
원래 동생 역시 오프로드 바이크를 즐겨 탔었는데 한동안 뜸 하더니만 이번에 아는 지인과 함께 몇몇 분들끼리 팀이 결성되어 타던 야마하 (정확한 기종 모름)를 처분하고 허스키바나 (역시 정확한 기종 모름)으로 업그레이드를 했네요.
저도 타자고 꼬시는데... 있는 바이크도 못 타고 있고... 결국 시간이 없어 하고 싶어도 못하던 스쿠버다이빙도 3년 전에 시작을 했지만 1년에 동해바다 한 두번 입수가 고작인데 뭔 또 새로운 취미를 시작하겠느냐고 버티고 있습니다. 근데 규헌형님 사진을 보니 정말 땡기기는 하네요. 나름 산뽕 맛도 잘 알고 있기에 더더욱 그렇고요.
아마 온로드 바이크 처분하면 시작하게 되지 않을까 싶기도 합니다만 당분간은 이렇게 세 분의 형님들 산뽕 즐기시는 모습으로 위안을 삼겠습니다.


평소 제가 안전빵 위주로 취미를 즐기다보니 제 능력 이상으로 오버하지 않습니다. 그러다 보니 한계치로 밀어 붙여야 실력이 늘 것인데 그렇지 않다 보니 항상 그만그만하지요. 민주 형이 앞에서 따라오라고 빨리 끌어도 " 형, 내 페이스대로 갈게요. 먼저 가세요." 라고 말하고 안전하게 주행하는 게 오뚜기의 정석 플레이.
그런데 이번에 같이 간 구여니가 오프로드 두 번째 주행인데 바이크에 대한 적응이 끝났는지 처음에는 20~25Km/h 로 주행 하던게 이번에는 50Km/h 로 주행합니다. 그야말로 "우리 아이가 달라졌어요." 입니다. 오뚜기 최대 안전 속도보다 무려 10km/h 빠른 속도. 임도길서 10km/h면 주행 라인 잡기나 코너링등 조작해야 할 것이 조금 더 빨라지고 코너링시에 실수를 하면 바깥의 절벽으로 떨어지는 위험이 많아지는 등등 신경이 곤두섭니다. ^^


지난 2011년 미국과 일본에 매입자금의 출처가 불명확한 부동산을 대거 소유하고 있다는 본보보도에 따라 백억원대의세금을 추징당했던 유신일 한국산업양행 회장이 지난해말 LA인근에 골프장 2개를 동시에 매입한 것으로 확인됐다. 유회장은 일본에 골프장 7개, 호텔 1개를, 미국에도 대형쇼핑몰2개, 고급콘도등을 소유한 부동산거부로 미국내에서도 골프장 2개를 사들임에 따라 골프왕의 입지를 더욱 굳히게 됐다. 유회장의 골프장 매입은 유한회사형태로 사들인 반면, 골프장소유회사의 멤버로는 주식회사 형태의 법인을 설립, 골프장소유회사가 아닌 멤버회사의 주식을 자신의 회사인 한국산업양행이나 재미동포들에게 매각하는 방법으로 투자를 유치할 가능성도 제기된다. 한 때 유니티은행의 대주주겸 이사로도 있었으며 LA한인사회와도 적지 않은 인연을 가지고 있는 유신일 회장은 일본 골프장 매입 당시 10여명의 LA유지들에게 회원권을 팔아 적지 않은 물의를 일으키기도 했었다. 유신일 회장의 LA골프장 매입 실체를 짚어 보았다.
지난 1988년 양말제조공장을 설립한뒤 야마하 골프카트등 골프장 관련기계 도매업등으로 성장한 유신일 한국산업양행회장. 2004년부터 일본의 골프장을 사들이기 시작해 급기야 2008년에는 골프장이 7개와 호텔1개등으로 늘어났고 현재도 이를 소유하고 있다. 일본의 한국인 골프왕으로 불리는 유회장이 지난해말 LA인근 북쪽 무어팍 인근에 유명골프장을 한꺼번에 2개나 사들이면서 미국골프사업에 진출한 것으로 밝혀졌다.
한때 LPGA투어가 열리기도 했던 명문골프장인 우드랜치골프장, LA인근 벤츄라카운티 시미밸리의 301 노스 우드랜치파크웨이에 소재한 이 골프장이 지난해 12월 26일 ‘우드랜치골프클럽유한회사’에 5백만달러에 팔린 것으로 확인됐다. 본보가 벤투라카운티 등기소에서 계약서를 입수, 검토한 결과 이 골프장의 전 소유주는 골프장 관리업체로 유명한 아메리칸골프코퍼레이션으로 드러났으며, 양도세 5500달러를 납부, 매매가는 5백만달러로 확인됐다.


우드랜치골프클럽유한회사 및 선셋힐스컨트리클럽유한회사는 지난해 6월 26일 캘리포니아주 에 동시에 설립된 회사로 회계사인 곽모씨가 설립을 대행한 것으로 드러났다. 두 회사 모두 설립당시 국무부에 제출한 서류에는 대표이사 등이 기재되지 않았으나, 지난해 8월 13일 법인서류에는 멤버가 유신일, 대표이사도 유신일이라고 명시된 것으로 확인됐다. 또 10월 21일 제출한 서류에는 멤버가 ‘HKI 아메리카’로 변경됐으며, 역시 대표이사는 유신일로 명시돼 있었다. 2개법인이 회사설립과 그뒤 2차례 서류제출일자등이 똑 같은 것은 물론 설립대행자, 대표이사, 멤버등의 변경까지 모두 동일했다. 이 2개 법인의 서류만으로는 대표이사 유신일이 한국산업양행 회장 유신일과 동일인물인지 알 수 없다.
하지만 지난해 10월말 이들 2개 골프장의 멤버로 등장한 HKI 아메리카의 법인서류를 확인하면 이 2개 골프장의 실소유주가 유신일 한국산업양행 회장임이 드러난다. HKI 아메리카는 지난해 7월 12일 캘리포니아주에 설립됐으며 법인주소는 유신일 회장의 자택인10727 윌셔블루버드로 기재돼 있었다. 베버리힐스의 고급콘도의 주소이며, 유신일이 법인설립대행자였고, 송달대리인 역시 유신일이었으며 유신일 회장의 주소도 10727 윌셔블루버드로 명시돼 있다.


즉 유회장은 지난해 6월 골프장을 매입하기 위해 유한회사 2개를 동시에 설립했고, 7월에는 이 회사의 운영을 맡게 될 멤버 회사를 설립한뒤 10월에 멤버회사를 실제로 이들 2개 유한 회사의 멤버로 등록한 것이다. 그리고 12월말 2개 골프장을 전격 인수한 것이다. 지분내역등을 알 수 없는 알 수 없는 유한회사가 골프장을 실제로 소유하고, 운영은 주식회사 형태로 만들어 소유와 경영을 분리한 셈이다. 특히 운영회사를 주식회사로 만들어 백만주를 발행할 것이라고 밝힘으로써 골프장소유와는 분리된 이 회사의 주식을 한인사회에 매각, 투자를 유치할 가능성도 배제할 수 없다. 운영회사의 주식을 사면 실제 골프장 소유와는 무관하다. 골프장 소유회사 주식을 사면 만약의 경우에라도 골프장 부동산 이라도 남게 되지만, 운영회사의 주식을 사게 되면 운영회사가 어려움에 처하게 되면 투자자는 하나도 챙길게 없게 된다.
유회장은 이들 2개 골프장을 1200만달러에 매입했지만 골프장 기존멤버들 회비를 돌려줘야하기 때문에 실제로는 2400만달러가 소요될 것으로 추산된다. 그렇다면 유회장은 2400만달러 라는 거금을 어떻게 마련했을까. 본보는 이미 지난 2009년 유회장의 미국내 재산추적을 통해 베버리힐스의 고급콘도, 3가와 버몬트 코너 쇼핑센터와 세리토스의 대형쇼핑센터(파트너 N씨 공동소유)등 최소한 3개의 부동산을 소유하고 있음을 밝혀냈고 현재 이 부동산의 가치는 최소 4500만달러를 넘는다.


본보가 이들 3개 부동산의 현소유주를 확인한 결과 2009년 당시와 변동이 없었다. 베버리힐스 콘도와 코리아타운 3가와 버몬트 코너 쇼핑센터는 유신일회장과 부인 유은미씨의 소유였고 세리토스쇼핑센터는 유회장부부가 70%의 지분을 소유하고 있다. 베버리힐스콘도는 지난 2004년 7월 19일 유회장부부가 230만달러에 매입한 것이다. 유회장은 같은 시기인 2004년 7월 채트워스의 주택을 229만달러에 매도하고, 그 돈으로 베버리힐스 콘도를 사들인 것으로 추정된다. 이 콘도는 건평이 2635평방피트, 3베드룸, 4 베스로 현재 시세는 5백만달러에 육박한다는 것이 부동산업자들의 평가다. 이 콘도는 모기지 한푼없이 깨끗했다.


유회장은 또 자신이 70% 지분을 가진 세리토스 쇼핑센터를 담보로 지난해 6월 22일 우리아메리카은행에서 천만달러를 대출받은데 이어, 지난해 12월 27일 유에스메트로뱅크에서 5백만달러를 추가로 대출받은 것으로 확인됐다. 세리토스를 담보로 지난해 1500만달러를 대출받은 것이다. 유회장은 이 건물을 담보로 지난 2012년 2월 6일 이스트웨스트뱅크에서 328만달러를 빌린 뒤 2013년 12월 20일 대출액을 430만달러로 늘렸고 2016년 3월 1일 이를 450만달러로 늘린 것으로 확인됐다. 현재 이스트웨스트뱅크대출은 상환되지 않아 세리토스 쇼핑센터의 전체대출액은 1950만달러에 달한다.
▲ 유신일 한국산업양행 회장이 대표이사를 맡고 있는 선셋힐스컨트리클럽이 지난해 12월 26일 벤투라카운티소재 선셋힐스골프장을 매입했다.
코리아타운 205사우스버몬트애비뉴 쇼핑센터의 2019년 LA카운티 평가액은 1348만달러이며 시세는 2천만달러를 호가한다. 또 세리토스쇼핑센터는 2019년 카운티평가액이 761만달러 지만 은행대출이 1950만달러에 달하는 것을 감안하면 실제 가치는 2500만달러를 훨씬 넘을 것으로 추정된다. 세리토스쇼핑센터의 유회장부부 지분이 70%이다. 여기에 베버리힐스 콘도를 합치면 유회장의 미국 내 부동산만 4200만달러를 넘는 부동산 재벌이다.
유회장은 사우스버몬트애비뉴 쇼핑센터를 담보로 우리아메리카은행에서 950만달러를 빌렸지만, 웰스파고의 725만달러대출을 상환한 것으로 확인돼, 실제 새로 늘어난 대출은 225만달러 내외에 불과하다. 여기다 세리토스 신규대출 1500만달러를 합치면, 새로 확보한 실탄은 약 1725만달러 규모로 추정된다. 유회장은 자신이 소유한 쇼핑센터 대출을 통해 골프장 2개 매입대금을 확보한 것으로 보이지만, 실제 인수가가 기존 골프장 회원들에게 줄 돈까지 합하면 약2400만달러로 추산하면, 대강 6-7백만달러가 모자라는 셈이다. 앞으로 어디서든 이 모자라는 돈을 충당해야 할 것으로 보인다.


유회장의 미국내 부동산은 한국산업양행과는 전혀 무관한 유회장부부의 개인자산이다. 만약 이 부동산을 담보로 은행에서 빌린 돈으로 골프장을 매입했다면 이 골프장 역시 한국산업양행 과는 무관한 유회장 개인 재산이다. 하지만 멤버회사로 유회장이 설립한 HKI 아메리카주식회사 의 HKI는 한국산업양행의 영문표기를 연상시킨다.
유회장이 대표인 멤버회사의 주식을 한국산업양행에 일부 매각할 가능성을 배제할 수 없다. 오너의 개인재산에 회사공금을 퍼부을 수 있는 것이다. 또 한인사회에 매각할 가능성도 크다. 일본골프장 매입때도 지분 1%를 준다며 1인당 16만달러씩 10여명에게 투자를 받기도 했었다. 이때 매각한 지분이 일본골프장의 실제 소유회사 인지, 아니면 소유와 무관한 경영을 담당하는 다른 회사인지는 미지수다.
▲ 유신일 한국산업양행 회장이 대표이사를 맡고 있는 우드랜치골프클럽이 지난해 12월 26일 벤투라카운티소재 우드랜치골프장을 매입했다.
유회장은 일본에만 7개의 골프장과 1개의 호텔을 소유하고 있다. 한국산업양행을 통해서다. 한국산업양행이 이들 골프장등의 지분을 일부는 37%에서 일부는 93%, 일부는 100% 소유하고 있다. 한국산업양행이 소유하지 않은 나머지 지분은 유회장 개인이 보유하고 있을 가능성도 배제할 수 없다.
유회장은 일본 도쿄인근 치바현 이치하라시소재 요네하라골프장, 역시 치바현 이스미군소재 이스미 골프장, 도쿄 치요다구 쿠탄미나미의 골프장등 도쿄인근에 3개, 나가사키에 페닌슐라 오너스 골프장, 나가사키 운젠시에 또다른 골프장을 가지고 있으며 후쿠오카현 이이즈카시에도 골프장을 가지고 있다. 또 미야기현 나토리시에 센다이에어포트 골프장을 소유하고 있다. 또 이스미골프장에는 호텔도 가지고 있다. 요네하라 골프장을 소유한 주식회사 HJ의 종속기업인 나가사키국제리조트가 페닌술라오너스골프장을, 또 나가사키국제리조트의 종속기업인 아이노리조트가 나가사키의 또 다른 골프장을 소유하고 있다. 즉 주식회사 HJ와 이스미골프장과 호텔 소유업체인 그린클럽[JS리조트]을 주축으로 종속기업 또는 지분출자형태로 일본내 골프장 7개를 소유하고 있는 것이다.


유회장은 2004년부터 일본내 골프장을 집중매입, 2008년부터 골프장 7개와 호탤1개를 소유했지만 2005년부터 2008년까지 한국정부의 허가를 받고 일본으로 송금한 돈은 13억원에 불과했다. 그래서 본보가 해외부동산 매입자금의 출처에 대한 의혹을 제기했고 결국 국세청 조사4국이 전명 조사체 착수하면서 이런 사실을 포착, 110억원대 탈세를 적발한 뒤 2011년 4월 국세청이 유회장을 검찰에 고발했던 것이다. 한편 한국산업양행의 2017년 매출은 408억원에 순이익은 28억원으로 확인됐다. 2018년치 감사보고서는 오는 4월중순 공개되는데 보고서 내용이 상당히 궁금하다.


이 말은 참으로 오묘한 깊이를 지닌 말이다. 일단 일정 기준 이상 성행위를 하지 못한 40대 남성에 대해, 자신의 성욕을 제대로 컨트롤할 능력이 없다고 단정을 내린다. 게다가 이미 상황 자체를 배우자와의 부부생활이 불가능한 것으로 가정하면, 문제가 발생할 '수 밖에 없다'는 단정을 더한다.
결국 주말부부, 기러기아빠, 야근과 출장이 잦은 회사원, 늦둥이를 임신한 아내의 남편 등등, 수많은 40대 남성을 잠재적 성폭력 가해자 또는 불법 성매매 이용자로 낙인 찍은 셈이다.


이 말만 떼어놓고 보면 참 맞는 말이다. 회사에서 무조건 야근하고 주말에도 출근하는 게 일을 잘하는 것 처럼 받아들여지는 것이 구시대적이라는 시각은 이미 보편적이다. 오히려 칼출근에 칼퇴도 하고, 자기계발도 하고, 운동도 하고, 게다가 일도 안밀리고 잘하는 게 매일 밤새워 회사에 박혀있는 것 보다 능력있는 사람이라는 인식이 일반화된 건 이미 오래 전 일이다. 물론 퇴근 20분 전에 일거리 주는 상사가 있는 현실에선 벌어지긴 힘든 일이지만 말이다.
현실에서 벌어지기 힘들든 말든, 어쨌든 이 부분의 말만 놓고 보면 내용은 옳다. 일터에 짱박혀있는 게 무조건 일 잘하는 게 아니라는 시각의 도입. 의자에 앉아있는 시간이 아니라 성과를 보고 평가하는 게 합리적이라는 태도. 이 부분만 똑 떼어놓고 보면 3성 장군 출신 국회의원이 현직 국방장관에게 건네볼만 한 얘기다. 앞 부분에 뭔 개소리를 했든, 그 개소리가 뒷부분의 내용까지 개소리로 만들진 않는다.
허나 반대로, 뒷부분에 아무리 좋은 얘기를 숨겨놓고 있다 한들, 앞에서 한 개소리는 개소리다. 마치 어떤 사람이 어린 아이를 웃는 얼굴로 쓰다듬으며, '아유 우리 좆같이 생긴 새끼 참 이쁘고 귀엽다'고 했다 할 때, 이쁘고 귀엽다는 말을 하려는 의도를 가졌다는 사실이, 그 앞에 말한 욕설을 무마시킬 수는 없다는 거다.
사실 더 큰 문제는 이거다. 혹시라도 이런 말을 한 인간이, '선의를 갖고 귀엽다는 표현을 하는 과정에서 나온 일부 말실수를 곡해해선 안된다'는 식의 변명을 하는 상황 말이다. 이게 더 문제인 이유는, '선한 의도'라는 걸로 다른 모든 것을 무마할 수 있다는 사고를 가진 인간이라는 걸 드러내는 태도이기 때문이다. 여성의 가슴을 만져놓고 '딸 같아서 그랬다'는 말이 핑계가 될 수 있다고 생각하는 태도가 대표적인 예가 되겠다.
뿐만 아니라, 한 사람이 '선의'라는 걸 가진 상태로 어떤 말을 하는데에 그 과정에서 폭력적이거나 차별적인 표현을 썼다면, 대체로 그 사람은 그 표현의 폭력성과 차별성에 대해 인지를 못하고 있다는 사실을 의미하기도 한다. 야한 의상을 입고 출근한 여직원에게 '그럴거면 벗고 다녀라'라고 말하는 것이, 직장 상사의 따끔한 충고라고 생각하는 태도가 이 상황의 대표적인 예. 이 경우, 이 사람은 앞으로도 계속해서 별다른 생각 없이 유사한 폭력적, 차별적 표현을 일상적으로 사용할 가능성이 농후하다.
송의원은 깨알 같게도, 위 발언을 하는 도중 '하사 아가씨'라는 표현을 써서 지적을 받기도 했다. 좋은 의도를 갖고 발언을 하는 과정에서 40대 남성의 성욕 제어 능력 무시와 성차별적 인식을 동시에 내비친 셈이다.
보도가 나오는 빈도를 보니 분명 당차원에서든 의원차원에서든 반응을 하긴 할 거 같다. 한번 지켜보자. 잘못된 발언에 대해 진심으로 사과하는지. 아니면 '좋은 의도로 한 발언의 일부 발언만을 인용하여 왜곡한 언론의 책임'을 묻는지.
필자는 후자에 가깝게 갈 거라는 데에 500원 건다.
그리고 우리 스스로도 한 번씩들 자신을 돌이켜 보는 게 필요하겠다. 일상에서, 별 생각없이 이런 송영근스러운 짓을 하고 살고 있지는 않은지.


미국한국일본의 합동군사훈련이 침략적 강도를 높이니까, 조선도 그에대한 방어준비겸 북의 미사일이 세계 최첨단임을 직접 보라고 경고성 시험을 하였다.
미국은 그 미사일의 정체조차 파악하지 못하고 우왕좌왕했다. 그 미사일 기술을 내장한 ICBM과 SLBM이 미국을 향한다면 미국이 지도상에서 사라지는 것은 피할 수 없다.
수년전에 조선이 광명성위성을 발사할때 궤도를 변경하는 것을 보고, 나는 조선의 ICBM을 미국은 막을 수 없다고 했었다. 갈짓자(zigzag)로 엄청 빠른 속도로 날아오면서 위장(decoy)핵탄두와 함께 날아오는 조선의 핵미사일을 미국이 막을 수 있는 확률은 거의 없다고 말했었다. 그런데 이번에 조선이 미국에 보인 미사일 기술은 그 보다도 상상초월이다.
미국이 요격미사일을 시험하고 성공했다고 발표도했지만 그 시험이란게 궤도가 계산된 뻔한 것이고 속도도 조선의 미사일에 비하면 한참 느린것이다. 오죽햇으면 LA타임즈가 미국의 요격미사일 개발을 “돈만 먹는 하마”라고 표현했겠는가.
조선이 발사한뒤 트럼프가 처음에는 떫떠러운 경고성 발언을 했다가 조선이 연속 두번째 세번째 한 커풀씩 더 보여주자 기가 죽어 말하는 강도(톤)도 바꿔졌다.


트럼프씨, KO펀치가 날아오기 전에 빨리 김정은 행님께 빌어라 잉~. 트럼프씨는 조폭 스타일로 말해야 쪼까 알아듣제?
양아치 조폭세계에서는 연령과 상관없이 주먹 센놈을 행님이라고 부른다메?
그런데 김 위원장은 조폭이 아니니까 그냥 김 위원장님이라고 부르고, 오만방자했음을 빌라, 그러면 살리라.
인성이니 지성이니 하는 따위와는 전혀 상관 없이 오직 돈에만 관심있는 트럼프가 조선과의 관계를 자신의 임기뿐 아니라 다음 대선의 연장선 카드로 사용하려 했지만 난관에 부딪히고 말았다.
여러가지 곤경에 처해 있는 트럼프에게는 조미관계만이 트럼프를 구원할 수 있는 유일한 출구이다 .
트럼프가 10년동안 세금을내지 않았다며 반대측이 문제삼고있는 것도 그렇지만, 지금 그를 탄핵하기 위해 미국인 천만명이나 사인했으며 뮬러 특검이 트럼프 대선에서 러시아 공모 혐의를 못 찾았다고 했다가 후에 도널드 트럼프 미국 대통령이 `러시아 스캔들` 의혹에 대한 로버트 뮬러 특검 조사를 끊임없이 방해하려고 한 시도가 다시 공개되고 밝혀지면서 트럼프가 구속될 수도있다고 했다.


트럼프는 이런 복잡한 상황에서 자신의 정치 생명을 연장하자면 지금이라도 당장 김정은 위원장과의 협약을 지키고 안하무인 오만방자 무법천지로 놀아나지 말아야 할 것이다.
북의 핵이 오랜세월 미국의 핵위협에 떠밀려 만들게 되었듯이, 조미협상과 남북협상에서 조선은 협약한 것 이상으로 평화를 위한 실천행동을 몸소 보여줬지만 한미는 이에 대해 상응하기는 커녕 먹칠과 어깃장만을 부려왔으니 이젠 이러한 행패가 또다시 조선을 떠밀어 미국 본토를 향해 대륙간탄도 미사일을 날리게 만들수도 있을 것이다
더욱이 9일 조선이 쏜 단거리미사일은 갈짓자(zigzag)로 자유자제로 날라다니면서 목표물을 파괴할 수 있기에 패트리어트나 고고도미사일방어체계나 사드등은 조선의 미사일을 방어할 능력이 없음을 보여준 것이고 미국의 모든 살상무기들이 무용지물 이라는 것을 트럼프에게 똑똑히 보여주고 경고한 것이다.


미사일이 낮게 뜨면 감지(detect) 가 되지 않기에 이번에 한국 미국 다 우왕좌왕하고 정확한 답변을 할 수 없었다. 조선이 이런식으로 해서 만약 ICBM 으로 미국본토를 공격하거나 중단거리 미사일로 미국의 항공모함이나 함대미사일, B-52, F-35 등등 모든 살상무기들을 쏜다면 결국 미국의 모든 살상무기들은 도망칠수도 없는 앉은오리(sitting duck) 신세가 되어 여지 없이 깨져 버리게 된다. 즉 고철덩어리나 다름이 없다는 말이다.
현대 패권전쟁의 승패는 무기가 얼마나 많고 군인들이 얼마나 많은가가 문제가 아니라 누가 먼저 첨단무기를 만들어내냐에 달려있다.
이번에 조선이 보여준 무기의 일부가 바로 그 첨단미사일이다.
지금은 더 개발되었을 수도 있겠지만, 연료를 사용하는 미국의 잠수함은 엔진소리를 내고 물에 무한정 오래 있을 수도 없다. 적에게 감지되지 않으려면 엔진을 꺼야하고, 그렇게 마냥 움직이지 않고 있을 수 없어 숨을 쉬러 공기중에 나오면 그대로 들켜버리고만다. 조선의 잠수함은 자체내에서 전기와 공기를 생산하기 때문에 전기엔진이라 소리가 없어 적에게 들킬 음파를 보내지도 않고 산소부족 걱정이 없어 적에게 들킬염려 없이 무한정 오래 물속을 돌아다닐수 있다.
미국의 ICBM은 조선의 미사일과 같이 궤도변경을 하지 못하기에 조선이 미국의 미사일을 쉽게 요격할 수 있다. 미국이 금년에만도 ICBM 미니트맨-3을 3차례나 시험하는등 어마어마한 돈과 정력을 소비하고 있지만 북이 보여준 그런 기술이라면 미니트맨–3도 쉽게 요격할 수 있다.
이렇듯 미국이 북을 파괴할수있는 유일한 수단이라할 ICBM이나 잠수함이 조선보다도 뒤떨어져있다.
미국이 70여년간 조선을 핵으로 위협해왔기에 조선은 미국의 핵침략에 대비해 철저한 준비를 해왔으며 인민들은 15분만에 핵방공지하실로 다 들어갈 수 있는 준비가 되어있다한다. 온 인류가 핵전쟁으로 멸망해도 조선은 살아남는다는 말이다.
패권국가로서의 타성이 붙은 미국은 감히 미국의 막강한 군사력을 어느 나라도 넘겨보지 못한다고 으시대면서 약소국가들의 숨통을 비틀어 막고 있지만, 조선에 비하면 다 구닥다리에 불과하다.
앞으로의 전쟁이 있다면 미사일 전쟁이 될 것이고 첨단무기에 성패가 달려있다할 것이다.
동학혁명때 죽창을든 60만명 혁명군들이 2천명 밖에 안되는 일본의 기관총에의해 다 깨져 버렸고, 아프리카 역시 마찬가지였다.


미국의 극악무도한 만행을 조선이 깰 것이고 돈이 지배하는 세상이 아니라 인간이 존중받는 시회로 될 것이다.
미국은 오랜세월 동안 무법천지 제멋대로 조선에 숨통을 막아 질식케 하려는 잔인무도하고 사악한 제재를 가하며 오만무도한 횡포를 부리더니, 급기야는 스페인주재 조선대사관을 습격하고, 지난해 4월 인도네시아 당국으로부터 억류돼었던 조선 선박 ’와이즈 어니스트‘ 호를 5월 10일 압류했다.
이 압류 발표는 조선이 단거리 탄도미사일을 발사한 지 몇 시간 뒤에 나왔다.
안하무인으로 놀아나는 한미는 미국에서 끌어들인 F-35A스텔스전투기들의 비행훈련을 비밀리에 진행하였으며, 지난 3월초부터 하와이에 있는 미태평양해병대를 끌어들여 각종 형태의 대조선침략훈련을 빈번히 벌려놓았고, 조선에 대한 미국의 최첨단 정탐비행과 싸드전개훈련도 벌려 놓았으며, 하늘과 바다와 땅에서 벌리는 광란의 연습이 회담전과 전혀 달라진 것이 없을 뿐아니라 더 악화됐다.
전 국방부장관 매티스보다 더 강경파이며 군산복합체인 보잉에서 부사장으로 근무했던 패트릭 샤나한 국방부 장관 직무대행은 국방부 장관으로서 그의 우선순위가 무엇인지 설명하면서 미국의 대북 전략과 관련해 아무런 변화가 없다고 말했다.


미국이 지금 이란 베네수엘라 예멘 시리아 팔레스타인 아프리카를 미친개 처럼 물어뜯고있는 폭력과 불법적인 만행을 보면, 미국의 1% 지배개급이 사람으로 거듭나기는 이미 글렀다고 보인다.
미국과 이스라엘이 한몸이 되어 팔레스타인들을 죽이고 있는 것을 보면 이 세상이 이 순간 멸종하여 더이상 사악한 인간세상이 멈췄으면 하는 자포가기되는 마음마저 든다.
이스라엘의 랍비라는 자들은 팔레스타인을 개 돼지로 취급하며 죽여야 한다고 어린아이들에게 까지 가르치고,
이스라엘 정착민이 팔레스타인 Dawabsheh 일가족을 산채로 태워죽여도 탈무드 경전에따라 모든 비유태인은 짐승이어서 살인죄가 성립되지 않는다며 살인범을 석방하여 그가 감옥에서 웃으면서 나오고,
이스라엘의 정착민은 팔레스타인 양떼가 마시는 우물에 독약까지 뿌려도 이스라엘인에게는 문제가 되지 않는다.
3대째 살아온 집을 강탈하며 저항하는 사람들을 싸그리 잡아들이는 이스라엘은
가자의 상수도까지 차단하고 가자의 95%가 오염된 지하수를 마시라 한다 .
트럼프는 인간으로서 도저히 할 수 없는 잔인한 악행을 일삼는 이런 사악한 자들을 100% 지지했고 미국보다 이스라엘을 최우선 순위에 놓는다라고 발표까지 했다.


국제연합기구라는 UN조차 미국 이스라엘의 불법 만행을 편들어 주는 종말세상이다.
오직 소수가 이 악마들을 규탄하며 정의를 외치고있다.
<사진>은 뉴욕에서 진짜 유태인들이 팔레스타인의 정당한 권리를 옹호하고, 이스라엘 국가존재 자체까지도 부인하며, 이스라엘 시오니스트들이 유태인 행세하며 저지르고있는 사악함에 분노하여 시위하고있다.
우리 남부조국 꼬라지도 기가막힌 것은 매일반이다. 우리 민족의 허리를 단 30분만에 절단하여 피를 빨아먹는 이 철천지의 웬수를 상전으로 모시고, 우리형제 같은민족 조선에 대한 적대감이 뼈속까지 박힌 한국 역시 인간되긴 그른것 같다.
남북의 정상이 3번이나 만나고 한반도의 평화 운운하지만 변한 것이 무엇하나 있는가? 아니 협상전 보다 더 악화일로의 길을 가고있다.
행동없이 천만마디의 평화를 외쳐본들 달라질 것은 아무것도 없다.
말끝마다 ‘한미공조’를 외치는 문재인 정권은 도대체 한국의 주인이라는 의식이 털끝만큼이라도 있는가? 우리민족인 조선에 이루 말로 다 형언할 수 없는 고통과 압박과 눈물속에서 살게 만든 범죄자 미국의 말이라면 꺼뻑 죽어가면서 어찌 한반도의 평화와 민족 운운할 수 있는가?
이번 조선의 미사일 시험에 대해서도 문재인은 처음에는 “도발”이라고 하더니, 후에는 남북간 군사합의를 위반한 것은 아니라고 본다면서도, 이런 행위가 거듭된다면 대화와 협상 국면을 어렵게 만들 수 있다는 점을 북한 측에 ‘경고’하고 싶다고 말했다.


북이 이번에 시험한 미사일들은 사거리가 한반도영역안 정도의 방위력 무기인데 비하여, 미국의 ICBM과 SLBM은 세계 어디나 핵공격할수있는 무기이다. “도발”은 미국쪽이했나 북이했나? – 문은 째진입으로 대답해보라,
문재인은 대통령이 되기 전에 공언한것과는 정반대로, 박근혜 보다도 더 많은 무기를 사 들여오고 사드도 취임하자마자 더 많이 배치하는등 미국에 먼저 알아서 충성을 보이는 한심한 매국노 종류같다.
미국은 지난 3월과 4월에만도 한미합동군사연습 ’동맹19-1’과 한미연합공중훈련등 조선을 겨냥한 전쟁연습계획들을 끊임없이 하고 있다.
조선은 판문점선언과 9월 평양공동선언 남북군사합의서를 위반하고 북침전쟁훈련하며 동족의 숨통을 막기위해 발악하는 문재인정부의 2중적 작태에 대해 온 민족의 더 큰 환멸과 분노를 자아내고있다고 경고하였다.
2019년 5월 12일 우리 민족끼리는 “남조선당국은 북과 남이 뜻과 힘을 합쳐 민족의 운명을 개척해나가자고 약속을 하고도 여기저기 눈치를 보고 이 구실, 저 구실을 내대며 북남선언리행을 회피하는 온당치 못한 태도를 취하고있다” “ 남조선당국은 주대와 주견도 없이 분주다사하게 돌아치며 ‘중재자’, ‘촉진자’행세를 할것이 아니라 민족의 일원으로서 제정신을 가지고 민족의 리익을 옹호하는 당사자가 되여야 한다”고 전했다.
북측의 대변인은5월 4일에 있은 화력타격훈련을 두고 남한이 약속한 군사적합의취지에 어긋난다고 말한 것에 대해 “족제비도 낯짝이 있다는데 제할짓은 다하고도 시치미를 떼고 우리의 정상적인 훈련에 대해 이러쿵저러쿵 입방아를 찧어대고있으니 얼굴에 철가면을 쓰지 않았는가 묻고싶다”라고 했다. 또한 그는 “ 남조선군부호전세력은 저들이 과거의 군사적도발악습을 버리지 못하고 우리의 신경을 건드릴 때마다 우리 군대의 방아쇠가 몇번이나 당겨질번 하였는지 알고나 주절대야 한다.” 라고 했다.


문재인 정권이 진정한 국민을 위한 촛불정권이라면 억울하게 해체된, 국민을 진정으로 위하는 통진당과 협치를 해야지 어찌 한국의 가장 더럽고 추악한 매국노들의 집합체인 자한당과 협치를 하여 한국을 온통 쑥대밭으로 만들고 분노로 활활 타오르게 만들고 있는가.
자한당과 이들 태극기부대야 말로 짐승도 낫짝이있지 내란음모 소동을 끊임없이 벌리면서 한국에 전쟁이 일어나기만을 위해 안간힘을 쓰는 적폐중 최고의 적폐들이 아닌가?
부관참시를 해야할 박정희 이승만과 광화문 광장에서 능지처참을 해야할 전두환과 이명박 박근혜 무리들과 하나인 이 매국노당 좀비들과 협치하겠다니 문재인 역시 동급 아닌가 생각된다.
문재인 정권이 세상에서 가장 비열하고 추악한 자한당 태극기부대들과 손을 잡고 또 세상에서 가장 악질노릇을 하고 있는 미국의 바지가랭이를 잡고 늘어지는한 한반도의 평화는 결코 오지 않을 것이다.
트럼프는 미국내에서 기후조작, 인간 병들게 하는 켐트레일을 뿌리지 못하게하겠다고했다.


그런데 한국에서는 매일같이 엄청 많이 뿌리고있다 한다.
기후조종을 전쟁무기로 하겠다는 미국이스라엘 전쟁광들의 음모로 모든 생명체는 병들어 서서히 죽어가고 이상기후로 고통받고 죽게된다.
아마도 최근에 있었던 조선의 폭우와 건조등 이상기후들도 남쪽에서 뿌려대는 엄청난 켐트레일로, 남태평양에서 남녘을 거쳐 북녘으로 올라오는 습기를 먹은 남서풍이 교란되어 일어나는 현상은 아닐까 의심이든다.
국제법상 주권침해에 해당되는 조선의 선박 압류와 대사관침탈 행위들을한 미국과, 조선식당 여종업원12명을 유괴납치한 한국정부의 국제범죄들은 조선이 당장 핵공격을 하여 초토화해버려도 할말이 없는 명분이다.


그래서 흥국생명전이 중요하다. 흥국생명을 잡으면 추월 가능한 간격 내에서 선두권 추격을 이어갈 수 있다. 반면 패하면 막막하다. 같은 날 GS칼텍스는 최근 8경기 연속 셧아웃 패배를 당한 KGC인삼공사를 만난다. GS칼텍스가 승점 3을 획득한다고 가정했을 때 한국도로공사가 흥국생명에 패하면 선두권과의 격차는 더 벌어진다. 승점을 아예 얻지 못할 경우 이날 경기를 치르지 않는 IBK기업은행을 6점 차로 따라가는 형국이 된다. 적지 않은 차이다.
분위기는 한국도로공사에게 불리하다. 한국도로공사는 4라운드 들어 페이스가 뚝 떨어졌다. IBK기업은행에 완패했고 지난 2일에는 최하위 현대건설에도 발목을 잡혔다. 1~3라운드까지만 해도 선두권과 큰 차이 없이 경쟁했으나 4라운드 1승2패로 부진하면서 간격이 벌어지고 있다. 30대 베테랑 선수들이 주축인만큼 후반기 체력이 떨어지면서 고전하는 모습이다. 반면 흥국생명은 IBK기업은행을 상대로 세트스코어 3-0 승리를 거두며 1위로 올라섰다. 이재영과 베레니카 톰시아 원투펀치가 좌우에서 강력한 공격을 구사하고 센터라인에선 김세영이 중심을 잡는다. 공수에 걸쳐 안정감을 유지하며 우승후보다운 면모를 보여주고 있다.
따라서 이날 경기 결과에 따라 선두권 구도가 달라질 수 있다. 한국도로공사가 이기면 순위 싸움은 더 복잡해진다. 이미 세 팀이 안갯속 경쟁을 이어가는 상황에서 한국도로공사까지 가세해 오리무중의 경쟁 체제가 형성된다. 그러나 흥국생명이 승리하면 한국도로공사는 홀로 중위권으로 떨어지게 된다. 선두권이 흥국생명, GS칼텍스, IBK기업은행의 3파전으로 굳어지는 셈이다.
한국도로공사는 흥국생명전 3일 후 GS칼텍스를 만난다. 분위기 전환 차원에서라도 흥국생명전을 잡고 가야 한다. 연패로 GS칼텍스전에 나서면 시즌 첫 3연패의 늪에 빠질 수 있다. 다행히 4라운드가 끝나면 약 3주간의 올스타전 휴식기가 있기 때문에 체력을 보충해 후반기에 나설 수 있다. 일단 흥국생명, GS칼텍스전을 버티는 게 선결 과제다.


네이버 지식백과에 의하면 코로나바이러스는 동물과 사람 모두에게 감염된다. 인간 활동 영역 이 광범위해지면서 조류와 포유류에게만 전염되던 바이러스가 유전자 변이를 일으키며 사람에게 까지 전염되기 시작했다.
코로나19는 감염자가 기침이나 재채기를 할 때 나오는 침이 호흡기나 눈을 통해 침투하여 전염 될 수 있다. 그 밖에도 바이러스에 오염된 손으로 눈을 비비게 되면 눈을 통해 전염된다. 하지만 아직 공기 중 전파 가능성에 대해서는 밝혀진 바가 없다. 코로나19에 감염되면 2~14일 잠복 기간이 끝난 후 38°C 이상의 발열과 호흡 증상인 기침과 인후통이 동반된다. 또한, 피로감, 설사 증상이 나타난다. 하지만 드물게 감염이 되어도 아무런 증상이 발생하지 않는 경우도 존재한다.
현재까지 코로나19 백신이나 치료제는 개발되지 않은 상태이다. 그래서 감염자들에게는 항바 이러스제나 2차 감염 예방을 위한 항생제 투여 등의 치료가 이뤄진다. 백신이나 치료제 개발이 늦어지는 이유는 바이러스의 항원 다양성이 크고 변이가 빈번하게 일어나기 때문이다.
따라서 예방법이 매우 중요하다. 코로나19 감염을 예방하기 위해서는 첫째, 흐르는 물에 30초 이상 손을 꼼꼼히 씻어야 한다. 둘째, 외출 시 또 는 호흡기 증상자는 반드시 마스크를 착용해야 한다. 마스크의 경우 식품의약처가 정한 보건용 마스크를 착용하면 된다. KF80, KF94, KF99 처럼 숫자가 높을수록 미세입자 차단 효과가 높지만 숨을 쉬는 데 불편함이 따를 확률이 높다. 이 두 가지 방안이 코로나19 감염 예방을 위한 대표적인 예이다.


우리 정부는 코로나19에 맞서 첫 번째, 전세기를 띄워 우한에서 귀국을 원하는 현지 교민 720여 명 중 368명의 교민을 귀국시켰다. 귀국 후 14일 동안 이들은 임시생활시설에서 생활하게 되며 가능 한 상호접촉이 이루어지지 않도록 하고, 개인 공간을 벗어날 시 마스크를 상시 착용하도록 했다. 두 번째, 한국산업안전보건공단에서는 2월부터 감염 병 등에 취약한 건설, 제조, 서비스 사업장에 마스크 72만 개를 지원할 예정이다. 세 번째, 코로나19 로 피해를 본 중소기업이나 소상공인에게 450억 원 규모의 경영안정자금을 낮은 금리로 제공한다고 정부에서 밝혔다. 이 밖에도 정부에서는 현 사태를 대비해 많은 대책을 내놓았다.


지난 5일, 교육부가 4주 이내의 개강 연기를 각 대학에 권고하였다. 잇따라 지난 12일, 대학 학사 운영 가이드라인을 발표하며 각 대학에 내려 보냈다. 이 가이드라인에 맞춰 코로나19 바이러스 확산을 막기 위해 전국 대학은 입학식을 취소하고 개강을 늦췄다.
서울대는 12일, “3월 2일 예정이던 입학식은 취소하고, 이번 달 열릴 졸업식은 각 단과대학 및 전문대학원 졸업생 대표 66명을 모아 열기로 했다.”고 밝혔다. 개강도 당초보다 2주 늦은 3월 16 일에 한다. 서울대 측은 “종강 일정이 기존 6월 12일에서 일주일 늦춰진 6월 19일로 연기되고, 보강이나 온라인 강의 등을 활용해 수업 결손분 을 보충하도록 권고할 예정.”이라고 설명했다. 한 국사립대학총장협의회에 따르면 개강을 1주 연기한 학교는 서강대, 성균관대, 숙명여대 등 전국 13개교이고, 2주 연기한 학교는 고려대, 동국대, 연세대 등 91개교다.
인근 창원대는 학생처장을 비롯한 대학 각 부서 관계자, 경상남도 코로나19 대응 담당자 및 외부 전문가를 초빙하여 지난 14일 코로나19 확산 방지 컨설팅을 열었다. 또한 창원대는 입학식과 졸업식 등 주요 행사는 취소하고 개강은 3월 16일 로 2주 연기했다. 마찬가지로 마산대는 입학식과 졸업식을 취소했다. 신입생 오리엔테이션은 학과별 자체 대응을 시행했으며, 학생 집단 활동(MT) 무기한 연기를 한다고 발표했다. 마산대는 3월 2 일이었던 개강을 2주 뒤인 3월 16일로 연기했다. 우리 대학은 13, 14, 20일에 나눠 열릴 예정이었던 학부, 대학원 졸업식과 19~25일 열릴 예정이었던 입학식과 신입생 오리엔테이션을 취소하고 졸업식을 8월로 연기하기로 했다. 3월 2일이었던 개강 역시 2주 연기되어 3월 16일로 변경되었다.


우리나라는 20일 09시 현재 82번째 확진자까지 나온 상황이다. 우리는 모두 더는 확진자가 나오지 않길 바란다. 코로나19에 대한 사회 여론과 관심이 뜨거운 만큼, 확진자의 신상을 터는 사생활 침해 문제가 심각하게 이뤄지고 있는 상황이다.
지난달 부산에서 신종 코로나 유증상자 A 씨 신상이 인터넷에 공개되었지만 검사 결과 A 씨는 음성 판정을 받았다. 하지만 이미 신상 유출의 피해가 커 A 씨는 국민 신문고와 보건복지부, 경찰청에 민원을 넣었다. A 씨는 방역 대응을 위해 보건소와 경찰 측이 전화로 정보를 전달하는 과정 에서 유출이 일어났다고 추정하는 것으로 알려졌다. A 씨를 포함하여 확진자들 또한 나이, 집 주 소, 직업 등 다양한 정보가 인터넷에 버젓이 돌아 다니고 있다. 코로나19 확산을 막기 위한 방안이 확진자도 아닌 의심 환자의 신상을 터는 것과 관련이 있는지 의문이다.
확진자들을 숫자로 표시하는 것이 과연 옳은 일인가 하는 문제점도 제기된 가운데, 우리는 확진자 또한 인권을 가지고 있는 인격체라는 사실을 잊어 서는 안 된다. 그들의 신상을 터는 일이 옳지 못한 일임을 반드시 명심해야 한다. 그동안 수많은 바이러스가 우리나라를 비롯한 세계를 괴롭혀 왔지만, 인류는 바이러스를 이길 강력한 백신을 개발하여 수많은 생명을 구하였다. 이번에도 국적을 불문하고 많은 의료진이 코로나19 확산을 방지하고 치료 하기 위해 노력한다. 우리가 해야 할 일은 외출 시 반드시 마스크를 착용하고 손의 청결을 유지하는 것이다. 기본에 충실하여 우리 앞에 직면한 무서운 바이러스를 함께 물리쳐야 할 때이다.


꿈뿐만이 아니라 극중극, 내면 세계, 환각, 망상 등 비슷한 개념을 채용하기도 하는데, 사실은 현실이 아니었다는 맥락에서 보면 대동소이하다.
결말부에서만이 아니라 도입부에서도 많이 사용된다. 주로 주인공격인 캐릭터가 강하게 원하고 바라던 '꿈만 같은' 상황이 펼쳐지다가 정신을 차리고 현실로 돌아와 실망하는 경우가 많다. 혹은 어차피 현실이 아니니까 자극적이거나 과격한 꿈을 보여줘서 보는 사람의 이목을 사로잡는 경우도 있다.
공포물에서는 '다행히 악몽이었다.'며 평온한 분위기로 바뀌었다가 '악몽이 아니라 현실이다.'로 공포스럽게 재반전시키는 연출도 있다. 공포물이 아니더라도 사건이 끝난 후에 마치 자다 깨듯이 일상으로 돌아오는 연출이 쓰인다. 그리고 여정에서 만난 인물을 다시 만나는 식으로 그것들이 꿈 이아니라 현실이었다는 암시가 나오곤 한다.
'꿈인 줄 알았더니 앞으로의 일을 예견하는 예지몽이었다.'는 전개도 있다. 또는 평행세계물이나 루프물에서는 A 평행세계에서 일어난 사건이 B 평행세계에서는 일어나지 않게 되어, B 평행세계의 인물들이 A 평행세계에서 일어난 사건을 꿈이라고 인식한다고 전개하는 작품도 있다. 강풀의 타이밍 같은 작품이 대표적으로 여기에 해당한다.


원래 슈도 타케시 각본가가 마지막화에서 "지금까지의 여정은 모두 사토시의 꿈이였다"라는 결말로 끝내려고 했다는 루머가 어느 커뮤니티에서 나왔으나, 사실 오독에 의한 잘못된 정보에 가깝다.
하이스쿨 기면조 - 꿈 결말로 큰 논란을 일으킨 작품이며 일본에서 꿈 결말이 유명해지게 한 작품으로 꼽힌다.
[스포] 1권에서 마지막 권까지의 내용은 모두 마취 당해서 장기가 적출 당하고 있는 주인공의 환상이다. 시간 회귀는 없었고 주인공은 그저 혼수 상태에서 자신이 원하는 환상을 보고있었을 뿐이다. 작 중에서 느끼는 알 수 없는 통증은 현실에서 장기가 떼지는 고통이었고. 나름 복선이라면 복선. 여담으로 수술(?)이 끝나고 의사의 부하가 조폭들에게 얻어 맞아서 형체를 알아볼수 없을 정도로 엉망이 된 주인공의 얼굴을 보며 말한 '형님, 이 새끼 웃는데요?'라는 대사는 장르소설계 엔딩 희대의 명대사 중 하나로 꼽힌다.


소재지 : 오사카부 오사카 시 고노하나 구 사쿠라지마 니쵸메 1번 33호
1980년대 후반, 유니버설 스튜디오가 일본 진출을 검토하였으며 치바 현 키미츠 시, 기타큐슈 시의 신일본제철의 소유지 등이 후보지로 선정되었다. 현재 기타큐슈 시 후보지는 스페이스 월드가 개장되어 있는 상태이다.
1990년, 사카이 시에 있는 신일본제철의 소유지가 유력한 후보로 선택되었지만 계약과정에서 파기가 된다.
같은 해, 오사카 시가 종합 계획 21을 책정하여, 오사카 시 타이쇼 구의 유치를 결정했지만 결렬되고, 다시 코노하나 구 사쿠라지마 지구를 제안하고, 유니버설 스튜디오 차원에서 구체적인 검토에 들어간다.
1994년 1월, 유니버설 스튜디오의 오사카 시 코노하나 구 진출을 정식적으로 결정한다.
1994년 12월 27일, 오사카 시가 제3 섹터의 오사카 유니버설 기획 주식회사를 설립하여 기본 계획 구상 등의 업무를 시작한다.


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지난 28일 서울 대치동 은마아파트 상가. 이곳에 밀집한 20여 개 중개업소의 문은 평소 같으면 영업이 끝나는 토요일 오후 7시인데도 대부분 활짝 열려 있었다. L중개업소 관계자는 “보통 주말이면 문을 일찍 닫는데, 오늘은 집을 보겠다는 이들이 하도 많아 계속 영업 중”이라며 “경기 외곽과 대전에서 온 손님도 있었다”고 했다. 이날 은마아파트 전용 76㎡는 16억5000만원에 매수자와 매도자 간 줄다리기가 한창이었다. ‘8·2 부동산 대책’ 전인 작년 7월 13억8000만원에 거래된 주택형이다.


지방은 딴판이다. 입주·분양 물량이 쏟아지면서 주택 공급이 수요를 훨씬 웃돌아서다. 국토교통부에 따르면 경남은 지난 5월 기준 미분양 물량이 1만4955가구에 달한다. 지난 1년 새 5900여 가구가 급증했다. 충남도 5월 기준 미분양 9111가구가 쌓여 있다. 지난해 8월 서산시 성연면에서 분양한 K아파트의 평균 청약 경쟁률은 0.05 대 1 수준이었다. 성연면 E공인 관계자는 “분양한 뒤 10개월이 지난 지금도 분양률이 3% 이하인 것으로 안다”고 말했다.
기존 아파트 가격도 하락세다. 8·2 대책에서 청약조정대상지역으로 지정된 부산 우동 해운대두산위브더제니스 전용 127㎡는 이달 중순 8억3000만원에 팔렸다. 작년 7월 말 10억5000만원에 거래됐으나 요즘은 2억원 가까이 떨어졌다. 울산에서는 매곡동 매곡푸르지오1단지 전용 84㎡ 매매 가격이 1년 전 최고가보다 7900만원가량 하락했다. 울산 H공인 관계자는 “‘똘똘한 한 채’ 바람이 불면서 지방 주택은 찬밥 신세가 됐다”며 “지난해 말 서울 청약에 당첨된 이가 내놓은 매물이 아직도 팔리지 않고 있다”고 말했다.
이상우 유진투자증권 애널리스트는 “지방 산업 침체가 장기화하고 반도체산업 등 국내 경제 구조가 수도권에 집중되면서 서울과 지방 사이 양극화 현상은 더 심화할 것”이라고 말했다.


한류의 중심지 MBC사극의 주무대 용인 대장금 파~크! 대장금을 비롯한 사극 제작 단지를 사랑하는 이웃님들과 함께 감상해볼까요. 한류의 중심지, MBC사극의 주 무대 용인 대장금 파~크 2부 순서를 이웃님들과 돌아봅니다. 용인 대장금 파크는 총 84만평 부지에 사극은 물론 현대극, 영화, CF까지 찍었다고 합니다. 우리나라 최대 규모의 오픈세트장..대장금 파~크~ 전반적인 세트장 전체를 세심하게 돌아 보며 촬영~합니다. 용인 대장금 파크에서 신돈 ,주몽, ,이산, 선덕여왕, 동이, 짝패, 계백, 해를품은달, 닥터진,~~ 아랑사또전,마의, 구암허준, 구가의서, 불의여신정이, 제왕의 딸, 수백향, 기황후,야경꾼일지, 빛나거나 미치거나, 등~~수많은 MBC의 사극 즐겨 시청하던 작품들이 이곳에서 촬영되었습니다..


방송문화와 역사 체험의 장 & 한류 사극 제작단지 대장금 파~크.. 제1부 2011년에 폐장한 양주 대장금 테마파크의 세트장 일부를 옮긴 용인 대장금파크를 소개합니다. 지난 주말 코로나19로 무료함을 달래며 다녀온 용인 여행.. 아늑한 뒷산이 병풍처럼 펼쳐친 사극 제작단지 대장금 파크를 나홀로 다녀 왔습니다. 오전 10시경 용인 대장금파크에 도착~ 주차장도 한산하고 조용한 가운대 하늘에는 솜사탕같은 뭉개구름이 두둥실 떠 있지요. 주차장 한편에서 바라본 대장금 파크 세트장 사극촬영 제작시 출연진의 의상 및 물품보관소 창고 같은 건물벽에 드라마 및 영화 촬영 출연진 주인공들의 모습이 한눈에 들어 옵니다. 용인 대장금파크 입구로 입장하기 위해 매표소에서 입장권을 발매합니다. ○성인 →9,500원○중,고등학생 ..


오산 세마대 독산성 보적사 풍경! 댓글 42 사진으로보는../사진속으로
사진으로보는../사진속으로 오산 세마대 독산성 보적사 풍경!
오산 세마대 독선성 오르는 곳에 자리한 일주문(一柱門) 높이가 상당한 일주문 현판에는 '독산성세마대 산문(山門)'이라 쓰여 있지요. 오산 독산성과 세마대지(烏山 禿山城과 洗馬臺址) 또는 약칭 독산성은 오산시 지곶동에 있는 삼국시대 성곽길을 따라..독산성 상림욕장으로 입장..사랑하는 이웃님들과 함께 올라갑니다. 오산 독산성과 세마대지와 관련된 것으로 추정되는 시설이 성 내부 전역에 분포하고 있으나 성곽과 세마대지의 최소 면적만이 문화재구역으로 지정 보존·관리하고 있다고 합니다. 오산 독산성과 세마대지 종합정비계획에 따라 성 내부까지 모두를 포함한 종합유적으로 관리하기 위해 2018년 7월 12일 국가지정문화재 사적 140호로 지정 되었습니다. 오산 독산성 둘레는 3,240m이고 문도 4개이지만 성 안에 물..


올 겨울 평년보다 따뜻 서리피해 주의
올 겨울 기온이 평년보다 높고 강수량은 줄어 월동작물 관리가 보다 중요해졌다.
남원시농업기술센터는 이처럼 온도가 높고 요즘처럼 기온변화가 심할 때 서릿발 피해, 습해, 생리 장해가 증가 할 수 있어 현장지도를 강화하고 있다.
남원시 농업기술센터에서는 봄철 재배포장에서 주로 발생하는 병해충 예방과 다수확을 위해 예찰, 생육관리지도 강화에 최선을 다하겠다고 밝혔다.
마늘과 양파는 웃거름을 적기에 줘야 생장과 저장성이 좋아진다.


이때 주의해야 할 점은 기상과 생육상태에 따라 비료 양을 조절해야 한다. 가뭄이 계속될 때는 비료를 녹여서 뿌려주면 비료의 손실을 막고 효율을 높일 수 있다.
또 겨울나기 전 생육상태가 정상적이지 않으면 생리장해와 병해충 발생이 우려 되므로 병해충 방제에도 신경을 써야 하며, 습기가 많고 날씨가 추울 때는 서릿발 피해가 발생할 우려가 있으므로 솟구쳐 올라온 마늘·양파는 땅을 잘 눌러주고 흙덮기를 해 피해를 예방해야 한다.
특히 요즘처럼 기상조건이 나쁠 때에는 노균병 방제에 나서야 하고 강우대비 배수로 관리도 철저히 잘해 주어야 한다.


GS리테일이 운영하는 GS수퍼마켓이 국내산 1등급 이상의 암퇘지만을 선별한 돼지고기 브랜드 ‘우월한돈’을 선보인다.이달 22일부터 GS수퍼마켓과 온라인 장보기 쇼핑몰 GS 프레시에서는 1등급 이상의 암퇘지 중 매주 300마리를 선별해 우월한돈이란 브랜드로 출시했다. 우월한돈은 거세돼지 대비 20~30% 이상 높은 가격에 거래되는 암퇘지 상품을 대규모로 판매한다. GS리테일은 지정농장과 고정 계약 및 비인기부위도 함께 구매하는 마리분 구매를 통해 원가 상승요인을 최소화 하고 물량을 확보했다.GS수퍼마켓은 현재 국내산 냉장삼겹살 시세가 100g당 2,000원대로 수입산 대비 2배 수준이기 때문에, 가격 경쟁력 대신 품질 차별화 전략의 상


_비타민 충전하고 | 열심히 작업을 하고 미팅을 하는 도중 이메일 도착 알림이 울렸습니다. 연분도련 작가님, 브런치 팀입니다. 라는 제목으로 도착한 이메일. 사실 저는 모든 브런치 작가님들에게 이름만 자동으로 입력되게 바꿔서 보내주신 이메일인 줄 알았어요. 그런… | Pinterest
_비타민 충전하고 | 열심히 작업을 하고 미팅을 하는 도중 이메일 도착 알림이 울렸습니다. 연분도련 작가님, 브런치 팀입니다. 라는 제목으로 도착한 이메일. 사실 저는 모든 브런치 작가님들에게 이름만 자동으로 입력되게 바꿔서 보내주신 이메일인 줄 알았어요. 그런데 내용을 읽어보니 저에게 보낸 이메일이 맞았어요. 반가운 마음으로 읽어보니 카카오 파머스 론칭을 기념하면서 귤을 보


당선작은 도로로 단절됐던 도시공간을 연결하고 주변지역과도 소통하는 열린 도시구조를 제안했다. 북부간선도로 위에 축구장 면적 4배에 달하는 약 2만7,000㎡의 인공부지를 만들어 주거와 생활기반시설, 공원(도시숲), 청년 자족시설이 어우러지도록 꾸밀 예정이다.
먼저 청년 1인가구와 신혼부부를 위한 행복주택(청신호주택) 990가구와 세탁실과 공용텃밭, 운동실, 라운지 같은 주민공동시설이 들어선다. 청년층의 라이프스타일을 고려한 보육·문화·체육 등 생활편의시설도 연면적 1만1,400㎡ 규모로 조성된다. 캠핑장·반려견 놀이터·산책로 같이 거주민과 인근 주민들을 위한 체험 프로그램이 가득한 숲 파크도 생긴다. 북부간선도로 옆 부지는 청년창업공간·공유오피스·도전숙 등 연면적 1만3,500㎡ 규모의 청년창업시설로 변모한다.
당선작은 도로 위 도시라는 특성에서 비롯된 소음과 진동을 최소화하기 위한 구조와 공법을 제안했다. 도로를 감싸는 터널형 복개구조물을 설치해 소음을 원천 차단하는 것이다. 이른바 ‘브릿지 시스템’으로, 도로와 완전히 분리된 일종의 다리형 구조물을 놓아 진동이나 소음을 막는 방식이다. 당선팀에는 기본 및 실시설계권이 주어진다. 서울시는 연내 공공주택 지구계획과 주택건설사업계획 승인 등을 거쳐 2021년 하반기 착공, 2024년 조성을 완료한다는 목표다.
박원순 서울시장은 “도로 위 콤팩트시티라는 새로운 유형의 공공주택 모델을 도입해 그동안 북부간선도로로 단절되고 고립됐던 신내IC 일대가 중랑구의 중심생활권으로 탈바꿈할 것으로 기대된다”며 “서울시는 공공주택 물량만 확대하는 것이 아니라 혁신적인 모델을 다양하게 도입해 도시공간을 재창조할 것”이라고 밝혔다.


[엔터미디어=TV삼분지계] ◾편집자 주◾ 하나의 이슈, 세 개의 시선. 각자의 영역을 가지고 대중문화와 관련된 글을 쓰고 있는 정석희·김선영·이승한 세 명의 TV평론가가 뭉쳐 매주 한 가지 주제나 프로그램을 놓고 각자의 시선을 선보인다. 엔터미디어의 [TV삼분지계]를 통해 전문가 세 명의 서로 다른 견해가 엇갈리고 교차하고 때론 맞부딪히는 광경 속에서 오늘날의 TV 지형도를 그려볼 수 있는 단초를 찾으실 수 있기를. 갑질에 대한 을들의 반란, 2017년의 안방극장을 수놓는 키워드다. 회사의 부조리에 전문 사기꾼마저 혀를 내두르더니 급기야 사내 정의 구현에 나서고(KBS ), 팀내 유일한 여자 직원은 남자 직원들의 편견에 일침을 놓는가 하면(SBS ), 회사 대표의 경호원은 대표에게 하는 일이 없다고 직언을 아끼지 않는다(JTBC ). KBS 과 JTBC 를 거쳐오며, 한국의 오피스 코미디물은 발칙한 상상으로 갑질에 저항하는 을들을 그리는 솜씨가 나날이 발전하는 중이다. 대놓고 ‘갑치는 을들의 오피스 반란기’를 표방한 MBC 는 어떨까? 과 에 이어 공모전 당선작 3연타석 안타를 칠 수 있을까? 어제 첫 방영된 를 [TV삼분지계]가 함께 살펴보았다.


얼마 전부터 나무 관련 사진전도 시작했듯이, 나는 ‘나무여행 전문가’라고 불렸으면 좋겠어. 대학로와 우리가 자주 다니는 북촌에 나름대로의 코스를 준비하고 있어. 인력거를 타러 오듯이, 나한테는 워킹투어를 통해서 나무에 대한 이야기를 들으러 오는 거지. 그런 프로그램을 마련해서 가이드도 하고 ‘나무여행 전문가’로 불려지는. 앞으로의 내 모습은 그렇게 비춰졌으면 좋겠어. 아직 구체적으로 개시를 한 건 아니지만, 조만간 시작하지 않을까 싶어.
생각보다 이야기할게 많아. 최소 1시간 이상, 2시간까지 충분히 가능해.


방금 이야기했듯이, 잘 돌아다니다 보니까 언젠가부터 인력거가 눈에 띄더라고. 지금은 우리가 파란색으로 통일을 했지만, 초창기 그 때는 노란색이었거든. 지금 ‘롭스’가 생긴 그 곳에 노란색 인력거가 서있더라고. 내가 기억하는 이미지는 그때 거기 서있던 그 느낌이야. 항상 ‘안녕하세요!’하면서(웃음), 행복해하면서 라이딩을 하는구나. 북촌도 잘 알고, 자전거 타는 걸 좋아하니까 나도 한 번 해보면 좋겠다 싶어서 시작한 거지.
Q. 처음 시작했을 때와 2년 가까이가 지난 지금과 비교해보면 어때?
한결같이 드는 생각은 부담감이 조금 있다는 거야. 아무래도 연령차이가 나니까, 솔직히 불편한 점이 있어. 물리적으로 연령 차이가 많이 난다는 것에 대해. 어떻게 생각하면 아무것도 아닐 수가 있지만, 아띠인력거 자체가 되게 ‘젊은 이미지’잖아. 밖에서 보이는 이미지도 그렇고. 실제로도 젊은 친구들이 많이 하고. 그렇게 보면 나는 그런 기준에서 살짝 비켜나있는 사람이거든.
솔직히 그런 부분에서 중간 중간에 띄엄띄엄 못나오거나 그런 이유가 있었지. 포레스트나 연령대가 비슷한 친구가 없으면, 내가 혼자 남은 느낌이잖아. 근데 그건 어쩔 수 없는 부분인 것 같아. 서로가 이해해주는 부분인 것 같아.
내가 조금 더 젊었다면 더 좋았을 것 같아. 더 잘 어울리고, 더 많이 함께하고. 아무튼 아띠가 가진 문화, 젊게 지내려고 하는 것 그런 건 다 좋아.


그렇지. 처음에 할 때는 인력거와 내가 한 몸이 안 되서 그랬는지 무릎 관절도 아프고 그랬거든. 완전히 적응이 안 된 상태에서 긴장도 한 대다가, 요령도 없어서 그런 것 같아. 힘들었었는데 요즘은 그런 느낌은 없더라고.
그리고 무슨 이유에서건 만약 한 번 못나오잖아? 그럼 다시 나오기가 되게 힘들어. ‘오늘 못 나갔으니까 내일 나가야지’ 이게 잘 안 돼. 그게 일주일, 한 달 그렇게 되면 페이스도 떨어지고, 다시 나갈 용기를 내는 것도 힘들지.
시골에서 어떤 할머니가 아들을 찾는다고 올라왔는데, 주소도 모르고 아무 것도 모르시는 거야. 내가 그때 창경궁 언덕길 따라서 북촌으로 가던 중이었는데, 가던 길 마다하고 그 할머니 태워가지고 종묘 옆까지 데려다드렸었어. 할머니가 해주시는 말만, 설명만 듣고 재조합해서 아들이 하는 가게에 데려다드렸지. 그 때 주셨던 믹스커피. 그런 게 되게 좋았어.
또 마포노인복지관인가 거기에서 단체 라이딩을 한 적이 있었는데, 그때 할머니들이 굉장히 좋아해주셨어. 우리 모든 라이더들을 손자 보듯이 대해주시고 ‘내가 이런 걸 다 해보네!’ 하시면서.
그리고 작년 늦가을 쯤, 저녁에 복귀하고 있었는데 한 여성분이 너무나 간절하게 태워달라고 하셔서 태워드렸어. 라이딩을 하면서 자연스럽게 이야기를 하는데 아버지에게 학대당했던 얘기를 하시더라고. 계속 라이딩만 한 건 아니고, 빵하고 커피 사서 삼청동쯤에서 같이 이야기도 했거든. 그 친구는 그런 순간과 시간이 되게 필요했었나봐. 그런 분위기 전환. 되게 좋았다고 하더라고. 내가 전문적으로 상담을 해주는 사람도 아니고, 사실 내가 도와줄 여력도 별로 없는 거잖아. 그럼에도 이런 걸 통해서 같이 뭔가를 공감 내지는 도움을 줄 수 있었다는 게 좋았지.


인력거를 끌고서는 로맨스코스를 좋아해. 히스토리코스 창덕궁까지 가려면 너무 멀어(웃음). 그리고 이야깃거리 같은 것들이 내 기준에는 로맨스가 더 많더라고. 히스토리는 로맨스코스만큼 다양성을 주고, 사람하고 섞인다는 느낌은 덜한 것 같아.
개인적으로 좋아하는 길은, -사실 다분히 나무가 있어서이긴 한데- 헌법재판소에서 나와서 골목으로 들어가는 길을 좋아하거든. 사람들이 생각보다 안다니기도하고, 지금 이 시기에는 백목련이 펴서 좋아. 그리고 중간쯤에 400년 된 진짜 멋진 향나무가 있어. 향나무가 정말 너무 예쁘게 자랐어. 사람들도 이 이야기를 해주면 되게 좋아하기도 하고.
그리고 계동길이라고 있어. 그 길이 개인적으로 좋더라고. 옛날 동네 느낌이 많이 사라지긴 했지만, 여전히 철물점이나 미용실, 의상실, 밥집이 몇 개라도 남아있어. 사람들이 많이 찾다보니까 카페, 피자집 같은 새로운 것들이 있고. 거기 왜, 참기름집도 있잖아. 거기 지나갈 때 기름 짤 때 고소한 향이 바람 따라 퍼지는 그런 느낌도 좋고.
북촌 한옥 마을에 전형적인 이미지 그런 것도 좋지만은, 오히려 나는 계동길을 올라가면서 실제 사람들이 생활하면서 찾을 수 있는 가게들을 보는 것도 좋더라고.
아 또 하나 더하자면, 로맨스코스 돌면 동십자각에서 국립현대미술관 쪽으로 더 올라가면 ‘비술나무’ 세 그루가 있거든. 내 개인적인 생각으로는 코스를 바꾸더라도 그 곳은 꼭 설명해야하는 절대적인 포인트거든. 비술나무가 주는 상징성이 굉장히 커. 그곳이 중앙 청계천이었거든. 비술나무가 물가에서 잘 자는 나무야. 예전에 그 길에 흘렀던 개천은 사라졌지만 비술나무가 있어가지고, 그 지형을 보여주고 있는 거잖아. 코스 설명에 완전히 들어가야 되는 부분이라고 생각해. 그리고 국립현대미술관이 설립된 배경에 대해서도 설명해주어야 된다고 생각해.
동십자각이 지금은 섬처럼 도로 중간에 있잖아. (헉 핸드폰 속 사진자료를 보여주며) 예전에는 이렇게 담장으로 이어져있고 그 옆은 개천이 있었어. 그 담장, 개천의 물가를 따라서 비술나무가 쫙 있었던 거고 지금도 있는 거지.


아주 어렸을 때부터 자연, 생태, 꽃 그런 것들을 너무 좋아했어. 보는 것도 좋아했고, 초등학교 다닐 때는 교정에 버려진 화분이나 풀이나 꽃들이 있으면 불쌍하고 안타까워서 집에 오는 길에 가져와서 집 꽃밭에 심어주고 그랬었거든. 그런 감수성이 다른 사람보다는 풍부했던 것 같아. 어렸을 때는 시골이었으니까 집에 마당이 있잖아. 아버지가 그 마당을 온갖 나무들로 다 채웠었어. 그리고 화분에는 선인장, 철 따라 피는 온갖 꽃들. 수를 열거할 수 없을 정도로 많았어. 그 속에서 자라났지. 그리고 아까 이야기했듯이 나무강좌를 수강하고 정기적으로 모임도 가지면서, 그런 자연에 대한 관심이 나무로 집중되었지.
대부분 사람들은 야생화나 꽃을 보는 정도에 아직은 머물러있거든. 이게 나무로 옮겨오는 게 좀 힘들어. 그리고 그러려고 하지도 않고. 그런데 나무의 세계는 훨씬 우직하고 깊어. 꽃을 보는 건 순간적인 기쁨이고 한 철이지만은, 나무는 일 년 사계절의 모습이 다 달라. 겨울에서 봄이 될 때 움이 트는 느낌, 연초록으로 물들 때의 느낌, 초록이 왕성하고 단풍이 들고 다시 겨울이 될 때의 느낌. 그리고 나무는 한 자리에 머무면서 자기 분수, 자기 만족을 아는 것 같아. 나무를 보면 그런 것들을 보고 느낄 수 있지. 또 이런 것들을 사진으로 표현해보는 재미가 있어.
한 자리에서 몇백년을 족히 살아내는 나무들을 보면 보통 철학자가 아닌 거지. 움직일 수 없는 단점을 장점으로 승화시킨 것이라고 해야 될까.(웃음)
만약 나무가 동물처럼 이동하고 사람처럼 욕심 부리고 그렇다면, 나무끼리도 서로 상처만 내고 오히려 제명에 못 살걸, 아마. 나무는 그냥 한 자리에서 욕심내지 않고 자기가 취할 것만 취하고, 자기 페이스대로만 가니까. 그런 건 확실히 나무가 가진 다른 점이기도 하고, 좋은 점이지. 사람들이 나무를 많이 알아줬으면 좋겠어. 역사 문화를 다 가지고 있으니까.


나를 더 젊게 해주는 것. 젊은 사람들이 주로 몰려 있기도 하고, 공유하는 문화 자체도 젊은 문화잖아. 그런 가운데 내가 활동을 하게 되니까 확실히 그런 것들은 있는 것 같아. 내가 젊어지는 느낌. 어느 순간 내가 이 사람들이랑 똑같은 라이더라는 느낌이 들 때, 나이를 떠나서 나도 함께 젊은 느낌을 공유하는구나! 그런 생각이 드니까, 아띠는 나를 젊게 해주지. 그리고 반말문화가 서로가 다가가기 쉽게 만드는 연결고리가 되는 것 같아. 많은 젊은 사람들과 어울리는 기회가 된 거니까 너무 좋고.
또 북촌의 분위기나 내가 아는 좋은 느낌들을 다른 사람들과 공유하고 싶었는데, 사람들을 태우고 만나고 하면서 아띠를 통해서 실현하니까 그런 매개체 역할을 해줘서 좋고. 또 거기서 소통도 되고 행복해지고. 그런 행복해하는 사름들을 보면 기쁘고 행복해지고.
아띠의 상징인 파란색처럼 나를 젊게 해주는 것 같아. 그리고 내가 그렇게 되려고 노력하는 편이고.


젊은 사람이라면 한 번쯤은 해봤으면 좋겠다싶어. 몸을 쓰는 일이라 여름에는 덥기도 하고, 겨울에는 춥고 사람이 없어서 힘들긴 하지만, 얻어지는 것들은 충분히 보상하고도 남으니까 많이들 도전했으면 좋겠어. 청춘의 한 페이지가 아띠인력거라는 소중한 경험과 추억이 된다면 굉장히 좋을 것 같아. 자기 몸을 사용하는 데, 행복까지 전달할 수 있다면 젊었을 때 안 해보면 언제 또 해보겠어. 값진 노동이라는 것을 경험해봤으면 좋겠어.
그리고 요즘 많은 사람들이 한 곳만 바라본다는 게 문제잖아. 한 가지에만 내몰리게 되는 게 사람을 불행하게 만드는 것 같거든. 꼭 아띠를 안하더라도 젊은 사람들이 좀 더 자기만이 할 수 있는 것들을 도전해보고 생각과 경험을 다양하게 해서, 자기만의 길을 만들어 나갔으면 좋겠어. 꿈을 실현시켜나가고 자기가 하고 싶은 것을 하는 게 결과적으로는 진짜 행복해지는 것 같아. 그런 선택 중에 하나가 아띠인력거가 충분히 될 수 있을 거라고 보거든. 그래서 젊은 사람들이 많이 와서 경험도 쌓고, 자기 꿈을 키워나가는 하나의 계기가 되었으면 좋겠어!
자연과 나무를 사랑하는 따뜻한 마음을 가진 헉의 두번째 인터뷰였습니다.


미문의 에세이스트이자 요리사 박찬일의 오래된 식당 탐방기『백년식당』. 이 책은 해장국의 참맛을 이어가고 있는 ‘청진옥’에서 ‘스탠딩 갈비 바’의 원조 ‘연남서서갈비’까지, 세대를 이어 운영하며 ‘백년 식당’을 꿈꾸는 한국형 노포의 역사를 기록한 책이다. 그는 마치 시간여행자처럼 시간과 공간을 지켜온 맛을 찾아다니며 주인장들의 기억을 끄집어내고 우리 음식문화와 관련된 여러 문헌들을 찾아내 ‘그 집’만의 특별함을 기록했다. 1년여의 취재 시간 동안 어렵게 찾아내고 담아낸 18곳의 노포는 고단했던 현대사의 뒤안길은 물론 대를 이어 전수한 음식 맛의 비밀까지 인심 좋게 내어준다.
이 책을 통해 요리사 박찬일이 찾아나선 18곳의 식당은 50년 너나들이하는 노포들이다. 여행사진 잘 찍기로 유명한 작가 노중훈이 합세해, 두 남자가 함께 찾아나선 노포에는 오랜 세월을 버티고 맛을 지켜온 고집스러움과 함께 격변기의 사회사와 역사의 고단함, 갑남을녀의 아련한 기억들이 담겨있다. 저자는 역사의 뒤안길로 사라지기 전에 노포들에 대한 추억과 저자가 가진 기억을 더듬고 살려, 여러 문헌과 견주어 우리의 음식사와 노포를 기록했다.
대구의 나무 상인들의 주린 배를 든든하게 채워준 ‘옛집식당’의 육개장, 외식문화가 낯설던 시절 실향민보다 서울 사람들에게 인기가 많았던 ‘우래옥’의 평양냉면, 부산의 삼화고무의 전성기와 함께한 ‘할매국밥’의 토렴이 예술인 돼지국밥, 근대화로 이어지는 격동기를 마주하게 하는 ‘마라톤집’의 특별한 메뉴들 등 물질만능 시대를 살아가는 우리에게 정이라는 감정을 조금이나마 느끼게 해주는 노포들을 만나본다.
음식은 함께 나눌 수도 있고, 여럿이 어울릴 수 있는 하나의 ‘사회’이며 문화의 단면이다. 노포야말로 그대로 한 역사이고, 우리의 전 세대의 살아 있는 화석이다. 백년의 식당으로 전통을 이어갈 수 있는 세상이 되길 바라는 마음으로, 박찬일 셰프는 우직하게 오래된 식당을 통해 진심을 전한다.


그는 새벽 4시 반이면 나와서 6시에 한 번, 8시 반에 한 번 가게 안에 있는 스무 개 넘는 드럼통 탁자의 연탄에 불을 붙인다. 연탄집게 때문에 생긴 굳은살을 한 달에 한 번씩 제거하면서 시간이 흐른다는 걸 실감한다. 그의 손바닥을 보니, 이건 같은 요리사로서 경외감이 든다. 한 가지 일에 오직 장인처럼 오래 일한 사람들만이 통하는 어떤 표시이자 자랑스러운 옹이다. 야구 선수의 손바닥에 굳은살이 박이듯, 소설가의 손가락에 펜 혹이 생기듯. _ 연남서서갈비 중에서 닫기
미문의 에세이스트이자 요리사 박찬일이 한국의 오래된 식당들을 찾아나섰다. 이 책은 해장국의 참맛을 이어가고 있는 ‘청진옥’에서 ‘스탠딩 갈비 바’의 원조 ‘연남서서갈비’까지, 세대를 이어 운영하며 ‘백년 식당’을 꿈꾸는 한국형 노포의 역사를 담아두기 위한 첫걸음이다. 그는 마치 시간여행자처럼 시간과 공간을 지켜온 맛을 찾아다니며 주인장들의 기억을 끄집어내고 우리 음식문화와 관련... 더보기
노포는 늙은 점포이다. 생명 없는 것이 오래되면 고古가 적당하거늘 사람인 듯이 노老가 붙었다. 셀 수도 없이 많은 사람들이 밥을 먹은 점포이니 인간 대접을 하여도 될 법하다. 나도 여러 노포를 들락거리며 밥을 먹어봤지만, 늙은 점포의 몸에서 일제강점기의 누추한 분노, 한국전쟁의 먹먹한 비통, 근대화 한국의 말라비틀어진 격정까지 맡아내기에 내 감각은 늘 무디었다. 이 책 《백년식당》 속의 박찬일은 노포에 아예 스미어 있다. 글에서도 사진에서도 보였다가 안 보였다가 한다. 담대하나 무르고 약한 박찬일의 심성이 노포와 어우러져 그림같이 아름답다. 박찬일이 그 그림 안에서 늙어갈 작정을 하지 않고서는! _ 황교익(음식평론가)


이러한 이유로 우리나라에선 식당이 30년만 되어도 노포 축에 든다. 이 책 《백년식당》을 통해 요리사 박찬일이 찾아나선 18곳의 식당은 50년 너나들이하는 노포들이다. 세계에서 식당이 제일 많아 망하는 식당도 많고 맛없는 식당도 많은 대한민국에서 수십 년을 버틴 식당에는 필히 우직한 비밀이 숨겨져 있으리라. 여행사진 잘 찍기로 유명한 작가 노중훈이 합세해, 두 남자가 함께 찾아나선 노포에는 오랜 세월을 버티고 맛을 지켜온 고집스러움과 함께 격변기의 사회사와 역사의 고단함, 갑남을녀의 아련한 기억들이 담겨있다. 1년여의 취재를 통해 알게 된 오래된 식당들의 진솔한 이야기에 주목하는 이유이다.


전국에 18곳의 노포를 리포트하였다. 사실은 한국 근대 음식문화의 기원과 역사를 밝히려는 시도로 보인다. 왜냐하면 우리가 지난 세월 먹어온 음식들에는 우리가 살아온 역사가 버무려져있기 때문이다. 제목이 백년식당이긴 하지만 여기에 백년을 넘어가는 노포는 등장하지 않는다. 이는 우리 근세사와 밀접한 관련이 있다. 식민지배와 전쟁을 겪으며 식당도 단절의 역사를 경험한다. 음식을 예술의 장르에 놓고 즐기는 문화라기보다는 허기를 때우는 정도의 음식문화의 역사 배경이 있었던 것이다. 박찬일 작가는 취재하면서 찾아낸 노포의 특징으로 세 가... 더보기
전국에 18곳의 노포를 리포트하였다. 사실은 한국 근대 음식문화의 기원과 역사를 밝히려는 시도로 보인다. 왜냐하면 우리가 지난 세월 먹어온 음식들에는 우리가 살아온 역사가 버무려져있기 때문이다. 제목이 백년식당이긴 하지만 여기에 백년을 넘어가는 노포는 등장하지 않는다. 이는 우리 근세사와 밀접한 관련이 있다. 식민지배와 전쟁을 겪으며 식당도 단절의 역사를 경험한다. 음식을 예술의 장르에 놓고 즐기는 문화라기보다는 허기를 때우는 정도의 음식문화의 역사 배경이 있었던 것이다.
박찬일 작가는 취재하면서 찾아낸 노포의 특징으로 세 가지를 들고 있다. 첫째는 맛이 있고, 둘째는 주인이 직접 일을 하고, 셋째는 직원들이 오래 일한다. 노포는 주인의 인품을 담아낸다고 보는 것이다. 직접 고된 노동을 하며 직원들과 공감하면서 자신을 닮은 맛을 창조해 내가는 것이다. 서울의 북한 음식 전문점 김지억 전무는 50년이 넘게 근속했다. 노고산동 서서갈비 주인장은 8순을 바라보는 나이에 새벽같이 나가 갈비를 다듬는다.
우리가 일상적으로 자주 찾는 음식의 근대적 기원에 대한 설명이 자주 등장한다. 육개장, 국밥, 추어탕, 해장국, 냉면, 족발, 빈대떡, 설렁탕, 갈비, 순댓국, 갈치국, 어묵, 국수를 망라하고 있다. 이 책에는 맛의 고장이라고 불리는 전라도의 노포가 누락되어있다. 인터뷰의 어려움으로 아쉽게 지면을 장식하지 못했다고 한다.
이웃 일본과 중국과 다른 한국 음식문화의 특징으로 탕반문화라 칭한다. 서울이건 대구이건 나무꾼들이 모이는 柴廛이 서는 곳은 해장국이나 육개장이 발달하였다. 이런 탕의 문화는 노동의 효율성을 제고하기 위한 성격이 강하며 場市 음식, 공동체 음식, 대량 음식의 성격을 띤다고 한다.
요유커들이 자주 등장하는 서울 음식점에 언제부터인가 냉면집이 추가되었다, 우리 회사에 출장 온 중국 여직원들은 냉면에 사족을 못썼다. 중국에서는 맛볼 수 없는 본토 냉면에 열광하고 있었다. 냉면의 면발은 메밀과 전분은 7대 3의 비율로 혼합하여 기계식 장치로 면을 뽑아낸다. 메밀은 밀과는 다르게 글루텐이 잡히지 않아 오랫동안 치대고 숙성하는 게 별 의미가 없고 뭉치고 강하게 압착하여 내리는 것이 핵심이다. <동국세시기>(1849)에서 냉면의 정의는 돼지고기에 무김치와 배추김치를 섞어 메밀국수를 말아먹는 것이라고 한다. 중국의 면의 국물이 고기 국물이고 일본이 가다랑어와 다시마의 조합이라면 냉면의 국물은 김치에서 시작한다고 한다. 냉면의 유래는 임진왜란 이후 국토가 피폐해져 척박한 산지가 많은 함경도와 평안도에 메밀 심기를 장려하여한 것이 단초라고 한다. 메밀을 거둔 민초들은 겨울에 동치미에 말아 먹었다. 일제 강점기에 제빙기가 들어오고 '아지노모토'가 도입되면서 여름에도 동치미 없이 시원한 냉면의 감칠맛을 즐길 수 있게 된 것이 근대 냉면의 발전 역사가 된다고 한다. 냉면은 이북 음식이지만 전쟁을 거치면서 완전한 서울 음식이 되었다고 한다.
이 책에는 용금욕, 청진옥, 열차집, 우래옥, 부원면옥등 직접 가서 먹어본 집도 다수 등장한다. 주인들도 잘 모르는 역사를 같이 찾아서 정리해주고 있다. 우리나라 노포들은 이웃 일본처럼 역사나 전통이 정리되어 있지 않는 특징이 있다. 이것도 한 끼의 끼니를 때우기에 급급했던 임시방편의 숨 가쁜 근대역사의 반영이리라. 음식도 다른 문화현상과 마찬가지로 변화 발전의 양상을 띈다. 처음 도입하여 손님들의 구미를 잡아당기면서 새로운 음식이 탄생한다. 장충동의 족발도 중국의 오향장육의 기법을 차용하여 발전시킨 음식이라고 한다. 부산 서면의 마라톤 집은 손님들과 함께 상호도 짓고 메뉴 명도 결정하고 안주도 개발한 사례가 나온다. 그리하여 역사를 이어가는 살아있는 술집으로 대접받고 있다.
빵의 근대역사도 여의 화월당이라는 제과점을 통해 보여주고 있다. 1883년 인천항 개항과 더불어 중국식 빵이 등장하다가 나중에는 일본식 제빵 기술이 도입되면서 발전되어온 이야기를 그린다. 구룡포의 제면 공장 이야기는 노포 리포트라기보다는 국수 제조에 관한 리포트이다. 밀가루가 물을 만나 국수가 완성된다. 면은 정치적이고 역사적 산물이라고 주장한다. 한국 국수의 역사도 청 세력의 등장과 일제강점기를 통해서 시작되었으며 구룡포에 국수공장이 많았던 것은 어업전진기지였으며 해풍으로 국수의 건조가 쉬워서 였을 것을 추정한다. 지금도 '제일 국수공장'은 고집스럽게 해풍으로만 국수를 건조하고 있다. 건조는 국수 품질을 좌우한다고 한다.
지역적으로 관심을 끄는 지역이 제주이다. 육지와는 다른 이국적인 맛이 존재하는 공간이다. 원료가 일단 해산물과 돼지이다. 이 책에서는 두군데 식당을 리포트하였다. '도라지식당'과 '광명식당'이다. 처음에는 육지 손님을 위해 육지와 별반 다르지 않는 음식을 만들어 팔다가 제주출신 재일 동포나 출향인사들의 입맛을 제주 음식으로 사로잡은 선구적 식당이 '도라지식당'이라고 한다. 제주인들이 일반적으로 먹던 갈치국, 멈국, 옥돔 미역국, 갈치호박국, 각재기, 복쟁이, 고등어국등 맑은 국물의 제주 음식을 상업화 시켜서 오늘날 제주 음식을 탄생시켰다고 한다. 제주의 돼지 요리는 삶는 요리라 한다. 큰일을 당하면 돼지를 잡는 의식을 통해 공동체의 유대를 강화하고 돼지뼈에 해조류를 가득 넣어 몸국을 끓이고 순대를 만들었다. 흑돼지 문화권이 존재하는 모양이다. 오키나와를 비롯한 폴리네시아 문화권은 토양이 척박하여 施肥를 위해 흑돼지를 키웠다고 한다.
우리가 전통음식이라고 하는 것들이 실상은 근대 이후에 외래문화의 수용과정에서 변화 발전되어 온 것이라는 것을 알 수 있다. 우리의 음식문화의 원형은 존재하지만 특별히 전통을 강조하는 것도 모양새가 빠지는 것 같다. 우리의 노포의 역사도 백 년이 되지 않는다. 백 년 전의 우리 선조들은 다른 음식을 먹었을 것이다. 음식에 남아있는 우리의 치열한 역사를 담아낸 책이다. 현직 요리사로 바쁘게 취재한 한국 대중음식의 역사 개괄서로 읽힌다. 이 책에 나오는 노포의 주인들은 노동에 달인이었으며 타고난 생활인이었다. 다들 기본만 지키다가 노포의 반열에 올랐다. 백 년을 넘은 진짜 백년식당이 탄생하기를 바란다.


'지중해 태양의 요리사'라 칭해지는 '박찬일'의 글을 처음 읽게 된 것은 <보통날의 파스타 / 박찬일 ㅣ 나무수 ㅣ 2010>를 통해서 이다. 소설가를 꿈꾸던 사람이 이탈리아 영화에 매료되어 시칠리아에 가게 되고, 우연히 그곳에서 이탈리아 요리학교 ICIF를 수료하고 귀국하여 셰프생활을 가게 되면서 글를 쓰고 요리를 하면서 '글쓰는 셰프'라 불리게 되었다. 박찬일의 책을 몇 권 읽어보았지만 음식과 관련된 글들이기에 맛깔스러운 음식이야기가 나오는 것은 당연하지만 그의 ... 더보기


소설가를 꿈꾸던 사람이 이탈리아 영화에 매료되어 시칠리아에 가게 되고, 우연히 그곳에서 이탈리아 요리학교 ICIF를 수료하고 귀국하여 셰프생활을 가게 되면서 글를 쓰고 요리를 하면서 '글쓰는 셰프'라 불리게 되었다. 박찬일의 책을 몇 권 읽어보았지만 음식과 관련된 글들이기에 맛깔스러운 음식이야기가 나오는 것은 당연하지만 그의 글은 읽으면 읽을 수록 미문의 에세이스트 라는 생각을 하게 된다.
<추억의 절반은 맛이다/ 박찬일ㅣ 푸른숲 ㅣ2012 >도 추억에 얽힌 음식이야기가 정말 구수하고 세련되게 펼쳐지는 책이다.


언제부턴가 맛집에 대한 TV프로그램과 책의 출간이 물밀듯이 밀려오지만, 정작 그런 곳에서 소개한 식당을 찾아가서 실망을 한 적이 여러 번 있는 독자들이 많을 것이다. 그래서인지 이제는 그런 맛집에 대한 신뢰도가 많이 떨어져 있다.
이번 여름에 지리산에 갔다 오는 길에 지인이 추천받았다고 해서 그 부근을 돌고 돌아서 겨우 찾은 한정식집은 정말 맛깔스러운 전라도 밥상이 떡 벌어지게 차려져서 맛있게 먹었었다. 식당의 위치도 동네 구석에 자리잡은 옛 정취가 물씬 풍기는 한옥이었고, 정원에 쌓아 놓은 민속품들이 눈길을 끌기도 했다. 이런 음식점은 홍보가 되어서 사람들이 몰려 오기 보다는 이렇게 아는 사람들만이 찾아 와서 즐거운 한끼를 맛있게 먹었으면 하는 생각이다.
<백년식당>에서는 18곳의 오래된 식당이 소개된다. 엄밀히 말하면 식당과 식당이 아닌 전통이 있는 어묵, 빵집, 국수공장이 각각 1곳씩 소개된다.
이 책은 노포(老鋪)기행을 통해 맛있고 오래된 식당을 찾아간다. 시간과 공간을 지켜온 맛을 찾아 떠난 여행에서 찾아낸 음식이야기와 삶의 이야기이다.
책제목처럼 '백년식당'을 찾아 나섰지만 아직 우리나라에는 그 정도의 전통을 가진 식당은 없고 50년 이상을 같은 음식을 팔아 온 식당들이다. 그래서 3대에 걸쳐 가업을 이어 온 식당들이다.
노포의 공통점은 첫 째, 맛있다. 둘 째, 주인이 직접 일한다. 세 째, 직원들이 오래 일한다는 공통점을 가지고 있다. 또한 맛있는 식당은 망하지 않는다는 것을 증명해 보이는 식당들이다.
우래옥은 워낙 유명한 냉면집이기에 이 책, 저 책에서 소개되고 다룬 식당이다. 우래옥 냉면은 '아무 맛이 없어, 그게 냉면이야' ( 책 속에서)라고 주인이 말하지만 그것이 바로 우래옥 냉면의 맛이다.


어떤 식당에 가서 식탁이 쟁반을 받쳐 놓은 듯한 경우를 보았을 것이다. '연남서서갈비'도 이런 식탁인데, 여기에도 유래가 있다. 전쟁통에 미군이 버린 휘발유 드럼통을 주워 쓰던 것에서 유래를 찾을 수 있다. 갈비를 먹는내내 서서 먹는다 해서 '서서 갈비'인 이 식당의 갈비맛은 연탄의 센 화력으로 구워진 갈비에서 육질의 촉촉함과 향기를 느낄 수 있다.
이와 함께 해운대의 소문난 암소갈비집을 찾아가는데, 갈비는 아무래도 가족 외식에 있어서 최고의 메뉴가 아닐까. 한국인의 독특한 장에 담가 맛을 들인 갈비를 불에 구워 먹는 독보적인 음식인 갈비는 외국인들에게도 인기가 높다는 말을 들은 적이 있다.
겨울이면 더 생각나는 어묵, 이번에는 식당이 아닌 어묵 회사를 찾아간다. 남포동의 국제시장과 부평시장인 일명 깡통시장이 바로 어묵의 총 집합지인데, 어묵하면 '부산어묵'을 떠올리게 되는 이유를 이곳에서 찾는다.
해장국하면 아무래도 종로 청진동의 해장국이 가장 유명하지 않을까. 피맛골이 사라지면서 청진옥도 헐렸지만 새로운 터전에서 해장국은 끓고 있다. 1937년에 개업을 한 이후에 일제 강점기와 전쟁 중에만 해장국을 끓이는 불이 꺼졌지, 상을 당했을 때에도 불은 꺼지지 않았다 하니 이곳에서 장인의 손맛을 느껴보도록 하자.
" 설설 끓는 무쇠솥, 김이 허옇게 오르는 뚝배기 그리고 한 그릇의 해장국. 우리 음식의 상징으로 가장 먼저 꼽히는 음식이다. 해장국은 국물 중심의 한국 요리에서 고단한 세월을 드러내는 음식이기도 하다. 뭐랄까. 노동하는 사람의 이미지를 가지고 있기 때문이다. " (p. 180)
추어탕도 서울식, 전라도식, 경상도식, 원주식 등 각 지역에 따라서 미꾸라지를 통으로 넣기도 하고 갈아서 넣기도 하는데, 용금옥의 추어탕은 원래는 통탕을 하지만 주문은 갈탕과 통탕을 선택해서 할 수 있다.
상주식당의 추어당은 대구식 추어탕으로 추어의 감칠 맛과 배추의 시원함, 그리고 여기에 겉들여지는 백김치가 일미이다.
빵이 유명한 곳도 전국적으로 몇 군데를 들 수 있는데, 학창시절 서울의 유명한 제과점하면 손꼽히던 곳들이 생각난다. 이 책에서 언급하는 독일제과, 무과수제과, 덕수제과 그리고 아버지가 자주 사다주시던 풍년제과의 생과자와 빵들. 그래서 빵 속에는 아버지의 추억이 담겨 있다. 지금도 파운드 케익이나 각종 생과자를 보면 아버지가 떠오른다.
이 책에서는 전남 순천의 화월당을 소개한다. 군산의 이성당과 대전의 성심당의 빵도 줄을 서서 사야되는 빵들이다.


초등학교 시절에 충청도에 사시는 이모댁에 방학을 이용해서 간 적이 몇 번 있었는데, 이모댁 근처에는 국수를 만들어 파는 곳이 있었다. 국수를 뽑아서 건조시키기 위혀서 높은 곳에 나무로 만든 건조대에 걸려 있던 국수들. 그때는 그 광경이 참 이상했었다. 먹는 국수를 밖에서 저렇게 말리면 먼지가 달라 붙어서 불결하지는 않을까 하는 우려의 생각을 하기도 했었는데, 이모는 점심때가 되면 그 국수를 사다가 끓여주시기도 하고 매콤하게 비벼주시기도 했다. 매콤한 국수는 너무 매워서 먹으면서 입에서 불이 나는 듯하다고 느끼기도 했는데, 그 시절의 이모의 매운 국수가 그리워진다.
<백년식당>을 읽으면서 오래전 어린시절의 추억에 잠기게 된다. <추억의 절반은 맛이다>를 읽으면서도 추억에 잠겼었는데....
이 책에는 가업을 이어 3대 정도 업으로 식당을 하는 전국의 노포가 소개된다. 저자의 마음같아서는 백년식당을 취재하고 싶었겠지만 아쉽게도 우리나라의 식당 중에는 그렇게 오래된 식당은 없는 듯하다.


『백년 식당』을 읽고 사람의 일상 중에서 먹는 것을 빼놓고는 말할 수가 없다. 그 만큼 무엇을 먹느냐는 사람의 건강은 물론이고 아름다운 관계와 모습을 선사하기도 한다. 그래서 좀 더 맛있는 식당을 찾아서, 특별한 요리를 찾아서, 정성을 다하는 곳을 찾아서 이동하는지도 모른다. 일상적으로 가정에서 먹는 음식은 거의 한정이 되어 있고, 거의 같거나 비슷한 반찬 등으로 이어지기 때문이다. 따라서 가족들과 함께 하는 외식이나 또한 동문 등의 관계자들끼리 수시로 하는 먹거리도 솔직히 아무데나 가지 않는다. 언제나 명성이 있고, 뭔가 다른 ... 더보기


食道樂이란 말이 있다. 한마디로 먹는 걸 즐긴다는 말인데 그런 사람이라면 이런 주제에 눈이 커질지도 모르겠다. 하지만 이 책속에는 요리나 식당보다 그곳에서 찾을 수 있는 오래된 이야기들에 촛점을 맞추고 있다. '요리사가 찾아간 식당 이야기는 재미있을까?' 하는 편견이 없었다고 한다면 거짓말일게다. 그럼에도 老鋪기행이라는 말이 흥미로웠다. 노포라 함은 식당뿐만이 아니라 대체적으로 오래된 가게를 말한다. 오래된 가게.... 우리나라에서 오래되었다고 한다면 얼만큼의 세월을 지나야 하는 것일까? 문득 원조라는 말이 생각났다. 장충동에 가면... 더보기
食道樂이란 말이 있다. 한마디로 먹는 걸 즐긴다는 말인데 그런 사람이라면 이런 주제에 눈이 커질지도 모르겠다. 하지만 이 책속에는 요리나 식당보다 그곳에서 찾을 수 있는 오래된 이야기들에 촛점을 맞추고 있다. '요리사가 찾아간 식당 이야기는 재미있을까?' 하는 편견이 없었다고 한다면 거짓말일게다. 그럼에도 老鋪기행이라는 말이 흥미로웠다. 노포라 함은 식당뿐만이 아니라 대체적으로 오래된 가게를 말한다. 오래된 가게.... 우리나라에서 오래되었다고 한다면 얼만큼의 세월을 지나야 하는 것일까? 문득 원조라는 말이 생각났다. 장충동에 가면 이집이 족발의 원조요~ 하고 말하는 간판이 수두룩하고, 전주에 가면 이집이 비빔밥의 원조요~ 하고 말하는 간판 셀 수 없이 많다. 그것뿐일까? 하다못해 이제는 원조의 원조라는 말까지 생겨났다. 그러나 이 책에서 말하고자 하는 것은 그 원조의 의미가 아니다. 얼마나 진솔한 마음으로 음식을 대하는지, 그리고 그 맛을 얼만큼의 세월동안 지키고 있는지를 알려주고 있다. 그런데 한편으로는 우리나라에 그런 집이 얼마나 있을까? 하는 마음에 조바심이 나기도 했다. 더구나 취재를 하기 위해 찾아갔던 곳에서 저자가 보아야했던 식당주인들의 깊은 상처는 못내 안타까웠다. 맛있다고 소문난 집을 그냥 두었을리 없을테니 그동안의 부조리한 일들로 인해 얼마나 마음이 상했으면 저리도 막무가내일까 싶어 가슴 한켠이 얼얼하기도 했다. 그러니 직접 찾아간 사람의 마음은 어떻겠는가!
우리가 전통을 이야기하고 문화를 이야기 시작한 것은 그리 오래되지 않았다. 일단 잘살아보자고, 가난을 밀어내보자고 모든 걸 다 뒤엎고 난 뒤에야 그 소중함을 알게 되었으니. 책을 읽으면서 다시 상처가 도진다. 피맛골 이야기다. 그 안에서 살아 숨쉬던 모든 이야기가 높게 올라선 빌딩 아래로 짓밟혀 무너져내리고 우리는 이렇게 또다시 그리움이란 열병을 앓고 있는 것이다. 그리 오래된 일도 아닌데 말이다. 옛날에 서울에 설렁탕 잘하는 집이 있었단다. 염천교 앞에 복순옥, 시내에 대림옥, 세운상가 앞 감미옥 같은 집들, 하지만 지금은 볼 수 없는... 그 피맛골에서 쫓겨났지만 지금도 새 터전에서 그 맛을 잃지 않고 있다는 청진동 해장국이나 구수한 빈대떡을 부쳐내는 열차집은 한번 가봐야지 벼르게 된다. 대를 이어 식당을 운영하고 있는 집이 대부분이었다. 주방장마저도 대를 이어가고 있다는 청진동 해장국의 이야기는 놀라웠다. 주인자리를 물려받았던 아들에게 그냥 그분들이 있을 때까지 있게 하라 말씀하셨다던 아버지의 정신은 정말 본받을 만 하지 않은가 싶다.
우리가 흔히 오뎅이라고 불렀던 어묵의 '혼란사'도 재미있다. 나 어릴적만 해도 정말 끝내주는 반찬중의 하나가 바로 오뎅볶음이었다. 그 '오뎅'과 '어묵'과 '덴뿌라'의 차이라니! 그러니 부산어묵에 관한 이야기 또한 빠뜨릴 수 없는 음식사일 것이다. 시장에 나가 보라, 죄다 부산어묵일테니! 추어탕을 즐겨먹진 않지만 그것이 왜 보양식인가를 이제사 알게 되었다. 지방별로 각각의 추어탕이 있긴 하다지만 그 의미야 변함이 없을테니 말이다. 한장의 사진에 눈길이 머문다. 낙서 가득한 열차집의 벽이다. 그 별것 아닌 벽에 눈길이 머무는 것은 아마도 그 안에 담겨있을 많은 사람의 이야기때문 아닐까? 그만큼 오래된 것속에는 우리가 생각하지 못했던 수많은 의미들이 담겨 있는 것이다. 책을 덮기 전에 '우리는 왜 노포를 찾아나섰나' 그 이유를 말해주던 첫장으로 다시 돌아갔다. 맛있어서 오래된 식당, 그것을 우리는 노포老鋪라고 부른다 라는 말에 공연히 울컥해진다. 우리에게는 왜 백년된 식당이 없는 것일까? 아니 식당뿐만이 아니라 가업을 잇는다거나 하는 일을 찾아보기가 어려운 현실이다. 방송을 통해서 수없이 보아왔던 다른 나라의 이야기들을 우리에게서는 왜 찾을 수 없는지.... 모든 것을 다시 바라다보고 다시 생각해야 할 싯점이 아닌가 싶기도 하다. 무조건 사람의 편리성에 맞추기보다는 그것 자체로써 존재해야 하는 의미를 인정해주어야 하지 않을까? 울퉁불퉁하고 삐뚤어진 것이라해서 지금의 시선에 맞춰 무조건 반듯하고 평평하게만 만들 일은 아니라는 것이다. 단언컨데, 문명은 자연스러움을 이기기 못한다. /아이비생각


시즌 초반 KBO리그에 적응하지 못하던 삼성 라이온즈의 외국인 선수 뷰캐넌과 살라디노가 최근 환골탈태한 모습으로 삼성의 ‘미운 오리 새끼’에서 ‘백조’로 탈바꿈했다.삼성은 지난 주 4연승을 내달리며 롯데·NC전 모두 위닝 시리즈를 가져왔다. 삼성이 올시즌 4연승과 주중·주말 모두 위닝 시리즈를 기록한 것은 처음. 삼성이 올시즌 최고의 한 주를 보낼 수 있었던 원동력은 외국인 선수 뷰캐넌과 살라디노의 맹활약이었다.살라디노는 지난주 삼성이 치른 6경기에 모두 출장해 타율 0.429(21타수 9안타) 2홈런 8타점으로 불방망이를 뽐냈다.


故 박동준 갤러리 분도 대표, 작품 105점 대구미술관 기증
故 박동준 갤러리 분도 대표, 작품 105점 대구미술관 기증 문화
대구미술관(관장 최은주)은 갤러리 분도(故박동준 대표)로부터 작품기증 의사를 전달받아 작품 105점에 대한 기증 절차를 마쳤다. “재산 일부를 사회에 환원해 달라”는 고(故) 박동준 대표의 유언에 따라 갤러리 분도는 지난 2월 작품 기증 의사를 대구미술관에 전달했다. 대구미술관은 지역 예술발전에 공헌한 고인의 정신을 기리고 지역미술 활성화를 위해 작품 수집 심의 위원회를 거쳐 지난 5월 기증 절차를 완료했다.기증 작품에는 김종복, 김호득, 변종곤, 신석필, 서창환, 유병수, 이명미, 정병국, 정점식 등 대구·경북의 대표 작가와 이기


대구문화예술회관 오는 10월까지 매주 수요일마다 동편야외무대에서 대구문화예술회관 문화가 있는 날 ‘수요상설공연’을 선보인다.매달 마지막 수요일에 전국적으로 시행되는 ‘문화가 있는 날’을 대구문화예술회관과 대구시립예술단이 매주 수요일로 확대해 무료공연을 선보이는 것으로 2014년 처음 시작해 많은 시민들에게 사랑을 받았다.‘수요상설공연’은 시민들의 다양한 문화욕구를 충족시키고자 국악과 클래식음악, 성악, 무용 등 다채로운 장르로 구성했다. 또 시립예술단 4개 단체(시립국악단, 시립무용단, 시립소년소녀합창단, 시립극단)의 공연이 예정되


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 집단 감염이 발생한 서울 이태원 일대 클럽과 경기도 부천 쿠팡 물류센터 관련 신규 확진자 수가 줄어들면서 코로나19 확산세도 둔화 조짐을 보였지만, 지난 주말 동안 교회 관련 확진자 수가 늘어나면서 다시 확산세로 돌아섰다.인천·경기 지역 개척 교회 소규모 모임에서 코로나19 집단 감염이 발생하면서 관련 확진자가 26명으로 증가한 가운데 방역 당국은 코로나19 사태가 안정화될 때까지 대면 모임을 자제해 줄 것을 당부했다.정은경 중앙방역대책본부장은 1일 코로나19 대응 관련 정례 브리핑에서 “인천


대구 고교 보건 교사 1명 확진…경북 나흘째 0명 지방자치
국내 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 신규 확진자가 다시금 30명대로 증가한 가운데 대구에서는 지역 감염 사례로 분류된 1명이 확진 판정을 받았다.1일 질병관리본부 중앙방역대책본부에 따르면 이날 자정 기준 국내 코로나19 확진자 수는 1만 1천503명이다. 전날 자정 기준보다 35명 증가했다.신규 확진자는 서울 1명, 인천 18명, 경기 12명 등 수도권에서만 31명 발생했다. 대구와 전남에서도 각각 1명, 해외 입국자 검역 과정에선 2명이 양성 판정을 받았다. 이들 중 검역 2명, 서울·대구·전남 1씩 등 5명을 제외한 나


인천·경기 지역 개척 교회 모임에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 집단 발병이 일어난 가운데 인천시가 지역 종교시설을 대상으로 2주간 ‘고강도 사회적 거리 두기’를 시행하겠다고 발표했다.인천시는 인천·경기 지역 개척 교회 관계자가 모임을 가진 뒤 잇따라 확진 판정을 받은 것과 관련해 지역 모든 종교시설에 대해 고강도 사회적 거리 두기 체계로 재전환한다고 1일 밝혔다. 대상은 기독교 3천850개, 천주교 112개, 불교 189개, 기타 83개 등 4천234개 종교시설이다.종교시설에 대한 고강도 사회적 거리 두기는 ‘사회적 거


더불어민주당과 정부는 1일 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 국난 극복을 위해 통상 7월에 발표하는 ‘하반기 경제정책방향’을 한 달 먼저 발표하기로 했다.당정은 이날 국회 의원회관에서 민주당 김태년 원내대표와 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관 등이 참석한 가운데 협의회를 열고 이렇게 결정했다고 민주당 조정식 정책위의장이 브리핑에서 밝혔다.당정에 따르면 하반기 경제정책방향에 3차 추경을 통한 확장적 재정정책 기조 유지, 투자세액공제 개선, 한국판 뉴딜 추진, 유망 스타트업 지원을 위한 ‘K유니콘 프로젝트’ 등을 담기로 하고, 이


문재인 대통령은 1일 청와대에서 주재한 제6차 비상경제회의에서 하반기 경제정책 방향과 관련, “위기극복을 최우선으로 삼아 재정역량을 총동원할 것”이라고 강조했다. 문 대통령은 이날 모두발언에서 “하반기 경제를 빠르게 회복 시켜 성장의 반등을 이뤄내고 선도형 경제의 기반을 구축해야 한다”며 특히 “정부는 과감한 재정투입을 위해 단일 추경으로는 역대 최대 규모로 3차 추경을 편성했다. 국회의 조속한 심의와 처리를 간곡히 부탁드린다”며 이같이 밝혔다.문 대통령은 “3차 추경을 해도 한국의 국가채무비율 증가 폭은 다른 주요국보다 적다”며


미래통합당은 1일 21대 국회 당론 1호 법안으로 ‘코로나19(신종 코로나바이러스 감염증) 위기탈출 민생지원 패키지법’을 발의했다. 이날 국회 의안과에 접수한 패키지법은 코로나19로 피해를 입은 소상공인·자영업자 및 중소기업·근로자 등을 지원하기 위한 감염병 예방 및 관리에 관한 법, 고등교육법, 약관의 규제에 관한 법, 상가건물 임대차 보호법 등 8개 법 개정안이 포함됐다. 이들 법안에는 △코로나19 방역에 따른 일시적 사업중단 등으로 손실이 생긴 의료기관과 소상공인, 중소기업의 피해 지원 △대학교 등록금 환불 △무상급식 지원 중


한국토지주택공사(LH) 대구경북지역본부가 대구 연경지구 ‘LH뉴웰시티’ 입주자 모집공고를 2일 실시한다.LH 대구경북지역본부는 최근 대구에서 가장 핫한 주거신도시로 떠오르고 있는 연경지구 S-1블록(연경지구 LH뉴웰시티)에 전용면적 59㎡~84㎡ 총 788가구를 10년 분양전환 공공임대 아파트로 입주자를 모집한다고 1일 밝혔다.도심 접근성이 좋고 힐링 주거지로 주목받고 있는 연경지구는 7천500여 가구, 2만여 명의 인구유입이 예상된다. 팔공산자락 동화천을 낀 배산임수 주거전용 신도시로 동화천로를 통해 롯데아울렛은 물론 북대구 IC


‘코로나19’ 여파로 그동안 사이버 견본주택으로만 운영하던 아파트 분양시장에서 지난 29일, 실물견본주택을 선보이며 본격적인 분양에 들어간 ‘동대구 해모로 스퀘어 이스트’가 모범적인 관람 운영으로 방문객들로부터 호평을 얻고 있다.가장 눈에 띈 부분이 지역내 실수요자들의 우선 관람을 위해 견본주택 개관 3일 동안 타 지역 거주자의 관람을 제한했다는 점이다. 이같은 조치는 안정을 되찾아가는 지역사회의 실수요자들을 보호하는 조치로 지역민들로부터 좋은 반응을 이끌어냈다.이와 함께 예전과 비교가 안 될 정도의 소규모 인원만 입장토록 사전 방


코로나19로 쌓인 재고 면세품이 3일부터 온라인에 유통된다. 오프라인 시장 물량은 이번달 말부터 공급될 전망이다.1일 업계에 따르면 신세계인터내셔날은 공식 온라인몰 에스아이빌리지를 통해 3일 오전 10시부터 신세계면세점의 명품 재고 예약판매를 시작하기로 하고 이날부터 티저 광고를 내보내기 시작했다.이는 관세청이 4월 말 면세품의 내수 판매를 한시적으로 허용한 지 한 달여만으로, 재고 면세품이 시중에 풀리는 것은 이번이 처음이다.앞서 관세청은 코로나19 사태로 매출이 급감한 면세업계를 지원하기 위해 6개월 이상 팔리지 않은 장기재고품


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 지난달 한국의 제조업 경기가 전월보다 더 악화된 것으로 나타났다.시장조사업체 IHS마킷은 한국의 5월 제조업 구매관리자지수(PMI)가 41.3으로, 전월 41.6보다 소폭 더 낮아졌다고 1일 밝혔다. 이는 글로벌 금융위기 때인 2009년 1월 이후 최저 수준이다.PMI는 기업의 구매 책임자들을 설문 조사해 경기 동향을 가늠하는 지표다. 50보다 크면 경기 확장을 의미하고 이보다 작으면 경기 수축을 뜻한다.이번 조사에서 응답 업체 중 44%가량이 4월보다 생산이 줄었다고 답했다. 코로나1


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그러므로 그것은 마귀들이 하나님을 믿는 것은 평범한 것이며; 그들이 예수님이 하나님의 아들이심을 믿는 것입니다, “지극히 높으신 하나님의 아들”조차; 그리고 그것이 지옥이라고 불리우는 장소, 그리고 예수님은 거기에 보낼 능력을 가지셨으며, 그리고 아직도 마귀로서 잃어 버린것입니다!
오늘 날 종종 다른 대안은 어떨까요? 다른 대안은 성경이 말하는 것을 믿고 추가로 순종을 준행하는 것입니다. 그러나 그것은 본문에서 예수님이 말하는 사람들 바로 바리새인들이 아닙니까? 바래새인들은 성경을 믿지 않았습니다, 또한 그들은 그들의 최선을 다해 성경을 순종하지 않았습니다!
“바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다”


그리고 물론, 우리들은 반드시 로마서 10:9-14의 잘못된 해석의 현대의 잘못으로 다루어야 하는 것입니다, 그것은 기도의 말을 하는 것으로 구원의 돌쩌귀로 만들고 있습니다. 요한 길박사는 정확하게 말하기를,
사도는 여기서 [로마서 10:10]에서 본성과 고백과 믿음 둘 다를 사용하여 설명하고 있으며; 마치 진정한 믿음은 복음을 향한 마음의 벌거벗은 동의를 거짓으로 하지 않는 것을 설명하고 있습니다…그래서 둘다 거짓말을 하지 않는 것이고, 머리에서 아닌 것처럼, 그리하여 혀로 하지 않는 것이고, 그러나 마음으로; 그것은 믿는 것의 개념적인 지식이 아닙니다; 그것은 어떤 사람이 믿는 것을 말하는 것이 아닙니다; 그러나 그것은 마음의 사역이고, 모든 마음으로 믿는 것이고…그것은 그리스도께로 영혼의 나가는 것입니다…그의 현존속에 생명을 거는 것이고, 그분의 발 앞에서 엎드리는 것이고…그분에게 신뢰하고 맡기는 것입니다 (요한 길박사., 신약과 구약의 주석, 침례교 표준 출판사, 1989 재판, 제 8권, 521면).
그러므로 우리가 보는 것은, 영원한 생명은 성경을 믿거나 또는 성경을 믿고 추가로 준행하는 것에 의한 것이나 또는 기도의 말씀을 하는 것으로 오는 것이 아닙니다! 이것들의 모두는 사람이 생각하고 사람의 행위들입니다. 그들의 아무것도 또는 어떤 그들의 종합한 것도 어떤 사람도 구원할 수 없는 것입니다.
II. 둘째로, 사람은 그의 본성적인 상태가 그리스도께로 나오지


이것은 그들이 생명을 갖고 있지 않음을 보여 줍니다. 그리스도는 그분에게 오라고 재촉하지 않습니다. 그는 그들에게 그분에게 오라고 말씀하지 않습니다. 전혀 하지 않습니다. 그는 그들의 상태를 묘사하고 있습니다. 그는 말하기를, “너희는 내게로 오지 않을 것이다.” 그것이 그 본성적인 사람의 상태입니다. 본성적인 사람은 “나는 그분에게 가지 않을 것이다”의 상태입니다. 그리고, 실지로 그는 그들을 맞게 묘사하였으며, 그리고 그들의 본성적인 상태의 모든 사람은 이 길입니다. “너희는 생명을 갖기 위하여 내게로 오지 않을 것입니다.” 그것이 인류의 상태입니다. 그것은 사람이 죽었다고 암시하는 것을 보여 줍니다, 그것은 그가 생명을 갖고 있지 않음을 보여 줍니다. 그리고 이 죽은 상태의 사람들은 그분에게 오지 않을 것이고, 그러므로 생명이 없는 상태에 머무를 것입니다.


여러분은 벌써 심판을 받았습니다. 여러분을 죄를 범하는 순간에 여러분의 이름이 의의 검은 책에 기록이 되는 것입니다. 여러분은 그 순간에 하나님에 의한 죽음의 선고를 받는 것입니다. 여러분은 “이미 유죄를 선고하였습니다", 당신은 그 판결이 최종적으로 수행될 때까지 당신의 시대의 삶을 살고 있습니다, 냉혹하게 수행됩니다, 당신이 이미 비난받기 때문에, 강직하게 냉정하게 확고 부동하게 확실히 수행됩니다.” 여러분은 법적으로 죽었습니다. 그리고 여러분은 법적으로 죽은 상태입니다,


그리고 지금, 모든 사람은 영적인 것들에 대한 것은 “죄와 불법으로 죽었습니다”…육신적인 사람에게 영혼이 무덤에 묻힌 몸보다 더 적게 죽은 것이 아닙니다, 그것은 무덤에 묻히게 되었습니다; 그것은 실지로 그리고 긍정적으로 죽었습니다…여러분은 완벽하지 않습니다; 그 위대한 말, “파멸”은 여러분의 마음에 기록되었고, 그리고 죽음은 여러분의 영을 짓눌렀습니다. 상상하지 마세요, 오 도덕적인 사람, 그대는 그대의 도덕적인 것으로 하나님 앞에 설게 될 것입니다, 그대를 위한 것을 아무것도 없고 그러나 법적으로 살아있는 방부처리를 한 것이며, [옷 입은] 송장이 어떤 좋은 겉옷들을 입은 것이고…하나님의 영이 없이 그대 영혼으로 행하는 것은, 그대는 하나님의 면전에서 [차갑고 썩은 것]처럼 아주 불쾌한 시체가 당신 자신입니다. 그대는 그대의 테이블에 [죽은 몸]으로 앉아 사는 것을 선택하지 않을 것입니다; 하나님이 당신이 그의 면전에 있는 것을 사랑하지 않을 것입니다. (씨. 에이취. 스펄젼, “자유 의지 – 노예,” 뉴욕 팍 스트릿 강단, 필그림 출판사, 1981 재판, 제 1권, 396-397면).
여러분은 정신적으로 뿐만 아니라 합법적으로 죽었습니다.


“두번째 죽음”은 여러분이 존재에서 없어지는 것을 의미하지 않습니다. 그것은 여러분이 지옥에서 완전하게 의식이 있을 것임을 의미합니다.
여러분의 영혼이 최후의 심판에서 하나님 앞에 나오게 될 것입니다. 하나님은 그의 책들을 펼치실 것입니다. 그는 여러분의 이름을 읽으실 것입니다. 그는 여러분의 한 사람 한 사람의 죄를 읽으실 것입니다. 그러나 가장 큰 죄를 그가 읽으실 것인데 이것입니다,
그 설교자는 말하기를, “예수님께 나오시겠습니까? 여러분이 말하기를, “아니오, 저는 예수님께 나가지 않을 것입니다. 천년의 시대 속에, 영원한 회전이 오고 오듯, 영원한 형벌은 여러분의 영혼을 비난하는 것이 이 말씀들에 의하여 표시 될 것입니다,


그리스도 안에는 합법적인 생명이 있습니다. 아담 안에서 여러분은 법적으로 죄를 범했습니다. 그의 죄는 여러분에게 남아 있습니다. 그러나 여러분은 또한 여러분 자신의 죄들을 가졌고, 죄는 여러분의 기록에 파일 되었습니다. 그러나 여러분이 그리스도 안에 있는 순간에 모든 법적인 빚은 지불 되었고, 모든 법적인 범죄들은 지워졌고 그리고 여러분은 여러분 장소에서, 여러분의 죄들을, 갈보리 십자가에서 그리스도의 대속의 죽음으로 모든 죄들은 용서 받았습니다, 예수님은 이를 위하여 십자가를 지셨습니다,


여러분이 그리스도 안에 있을 때에 여러분은 법적인 생명을 가졌습니다.
또한, 여러분은 그리스도 안에서 영적인 생명을 가졌습니다. 여러분이 죄로 인해 영적으로 죽었을 지라도, 하나님은 그리스도 안에서 영적인 생명을 여러분을 위해 가지셨습니다. 죽은 죄인이, 영적으로 죽은 여러분일지라도 그리스도 예수 안에서 생명을 가졌습니다.
여러분은 아마도 복음의 설교를 오랜, 오랜 시간 동안 들을 것입니다. 그러나 거기에는 아무 영향이 없습니다. 여러분은 마치 죽은 시체처럼 앉아 있고, 죽은 몸처럼, 그리고 모든 설교는 여러분을 지나 갑니다. 그러나 갑자기, 만약에 당신의 귀가 그의 손가락이 그들 속에 끼어 들어 그리스도에 의해 열려지면, 복음의 소리는 마침내 여러분의 가슴에 들어갈 것입니다. 하나님의 그 손은 여러분의 마음을 만지시고 여러분의 가슴과 생명에 흘러들어, 여러분의 자존심을 깨뜨리고, 여러분의 죄를 깨우치고, 여러분의 가슴을 슬픔과 죄책감으로 녹이시고, 예수님을 바라보도록 여러분의 눈을 드실 것이고, 그분을 향한 단순한 믿음으로 여러분을 이끄실 것입니다. 우리 중에 많은 사람이 오늘 밤 기억하는 것은 하나님의 은혜가 죽음으로부터 우리를 깨우실 때에, 우리들이 마침내 구세주에게 나올 때에 의식의 고통들, 그 눈물들, 그 우리 영혼의 투쟁과 몸부림은 사라질 것입니다. 우리들이 죽음으로부터 부활로 나올 때에 우리들은 그것들은 모두 은혜에 의한 것임을 찾을 것이고, 그것은 그리스도를 통한 하나님의 은혜인 것이며 그것은 우리를 영적인 죽음에서 이끌어 내는 것입니다. 그리스도는 나사로에게 말씀하시기를, “앞으로 나오라,”


예수님은 그의 죄의 가장 큰 것과 가장 멀리 떨어진 시간의 경과까지 그 안에 있는 사람을 구원하십니다. 예수님 안에서 여러분은 영원히 구원을 받게 되고 여러분은 영원한 생명을 갖게 되고, 세상은 끝이 없습니다. 최대한으로 구원되고 또는 우리들이 지금 현대 영어로 말하면, “그는 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히[영원히] 구원하실 수 있으니” (히 7:25).
예수님은 그분 안에 있는 사람들에게 생명을 주지 않을 것이며, 그리고 나서 그것을 다시 취하실 것입니다. 민족적으로 작게 민감할 시대에 우리는 어떤 사람을 불렀는데 “인디안 주는 자”라고 어떤 사람이 무엇을 주고 그리고 그것을 다시 빼앗아 가는 것입니다. 저는 미국 본토인이 그렇게 한 것을 절대 알지 못합니다, 그러나 그것은 한 옛날 사람이 말했습니다. 저는 여러분에게 분명하게 말씀드리는데 예수님은 “인디안 주는 자”가 아닙니다. 그분이 여러분의 죄를 없애주시고 그리고 여러분에게 생명을 주셨을 때에, 그분은 절대 다시 빼앗지 않으십니다 – 그는 그분 안에 있는 사람들에게 주신 생명을 절대로 다시 빼앗지 않을 것입니다, 그는 말씀하시길,


이 위대한 유익의 모든 것은 예수님 안에서 찾게 되고 그리고 어디에도 없습니다. 죄의 값은 예수님에 의해 지불 되었습니다. 영적인 생명은 예수님 안에서 부활 하였습니다. 모든 죄들은 용서받고 예수님 안에서 도말 되었습니다. 지옥은 더 이상 예수님 안에 있는 사람에게 더 이상 두려움이나 공포가 아닙니다. 그러나 그 여러분 마음의 사악함은 여러분의 본성의 오염이며, 여러분 영혼의 죽음을 예수님으로 인하여 지키게 되는 것입니다. 이 생각은 여러분의 가슴에 들어가야 합니다: “저는 본성적으로 아주 죄가 많고 그것은 제가 예수님께 나오지 않을 것입니다. 제 마음은 아주 거짓으로 가득찼고 그리고 절망적인 사악함은 저를 예수님께 나오게 하였습니다. 저는 그것 때문에 지옥에 가는 것이 마땅합니다.” 그리고 만약에 그 생각이 여러분의 마음을 깨뜨리지 않고 여러분의 죄로 깨닫게 하지 않으면 저는 어떤 다른 사람은 어떻게 그렇게 할 수 있는 지 볼 수 없습니다. 하나님이 여러분을 겸손하게 하시고, 여러분의 죄를 깨닫게 하시고, 그리고 여러분을 예수님께로 이끄시기를 저는 기도합니다. 그분의 이름으로, 아멘.


이번엔 랄라블라에서 12월, 최대 40% 세일 중인 뷰티템들을 모아봤다. 간편한 헤어 트리트먼트부터 메이크업 필수템, 안티에이징 기능성템, SOS 보습템까지 겨울에 쓰기 좋은 아이템들만 모아봤다. 할인할 때 알뜰하게 쟁여놓자!
바쁜 아침 준비 시간에 빛을 발하는 간편템이다. 씻어내지 않고도 단백질을 보충할 수 있는 레이티드그린의 리얼시어 프로틴팩은 잦은 염색, 펌으로 인해 부스스해진 손상모, 건조하고 갈라지는 모발에(샴푸 후 물기가 살짝 남았을 때) 바르고 드라이해주면 끝이다.
보습 효과가 뛰어난 유기농 시어버터, 귀리 단백질, 콜라겐이 열과 반응해 머릿결 한 올 한 올을 촉촉하고 매끄럽게 감싸준다. 고농축이라 적은 양으로도 충분해 그야말로 짐승 용량이다. 게다가 세일까지! 가용비 갑템이 따로 없다.
각종 연말 모임이 늘어나는 요즘은 특별한 포인트를 줄 수 있는 글리터의 인기가 높아지는 때이다. 그중에서도 섀도 명가 스틸라의 리퀴드 섀도는 코덕들의 필수템이나 다름없다. 가루 날림 없이 영롱한 펄이 고르게 착붙한다.


주름이 더 늘어난 것만 같은 연말, 하루빨리 안티에이징 케어를 시작해보자. 국소 부위가 아닌 얼굴 전체에 바르는 AHC의 아이크림은 든든한 가성비 갑템이다. 최근 감성 디자인을 품고 구매욕을 더욱 자극하고 나섰다.
모든 유효 성분들을 모공의 1/200 사이즈로 미세화해 흡수율이 높다. 식물성 스템셀 외 펩타이드 18종이 함유돼 영양과 탄력을 동시에 끌어올려 준다.
낮과 밤, 실내외의 온도 차가 큰 요즘, 피부가 울긋불긋 달아오른다면 노멀노모어의 진정 크림이 제격이다. 자극받고 예민해진 피부를 진정해주는 블루 시카줄렌이 함유돼 은은한 블루 빛을 띠는 크림이다.


창조한국당은 경북 김천 코오올 유화공장 화재폭발로 맹독성 발암물질인 페놀이 낙동강으로 흘러간 사태에 대해 이명박 토목정권에 내린 환경재앙의 전조라고 비난했습니다. 창조한국당은 3일 성명서 발표를 통해 낙동강 페놀유입 사태는 국민의 반대를 무릅쓰고 경부운하를 추진하겠다는 이명박 정부의 오만함을 환경이 경고하고 있는 것이라고 주장했습니다. 창조한국당 김석수 대변인은 ...
창조한국당은 경북 김천 코오올 유화공장 화재폭발로 맹독성 발암물질인 페놀이 낙동강으로 흘러간 사태에 대해 이명박 토목정권에 내린 환경재앙의 전조라고 비난했습니다.
창조한국당은 3일 성명서 발표를 통해 낙동강 페놀유입 사태는 국민의 반대를 무릅쓰고 경부운하를 추진하겠다는 이명박 정부의 오만함을 환경이 경고하고 있는 것이라고 주장했습니다.
창조한국당 김석수 대변인은 정종환 국토해양부 장관과 강만수 기획재정부장관 등은 경부운하 개발을 독재시대의 경부고속도로에 비유하며 강행할 뜻을 밝히고 있다고 지적했습니다.
이어 김 대변인은 낙동강 페놀유입사태를 계기로 독선적인 경부운하추진을 중단하는 계기로 삼길 바란다고 말했습니다.


대한민국 최고 공신이 밝히는 공부의 진실과 공부 처방전! 진짜 공부법『서형일의 공부공감』. 이 책은 저자 서형일이 2010년 출시 이후 2013년 자신의 공부법 이론을 새롭게 재정립하여 내놓았다. 저자는 공부에 영행을 미치는 ‘마음’, ‘행동’, ‘환경’의 3요소를 중요한 요소로 구성하고 과목별 맞춤 공부법을 각 단원별로 구성하여 자세히 다루고 있다. 공부를 어떻게 시작하고 방법을 몰라 막막해 하는 학생들에게 확실한 공부법을 제시하고 최신 입시 로드맵을 제공함으로써 실질적인 입시 준비를 하는데 많은 도움을 줄 것이다.
저자는 이번 개정판을 통해 자신의 10년에 걸친 멘토링 경험, 심리학, 교육학, 사회과학, 생물학 등 다양한 분야의 지식을 총망라하며 기존 공부법이 놓친 중요한 진실을 깨우친다. 공부는 혼자하는 것이 아닌 장소, 시간, 친구, 선생님 등과 같이 주변 환경에 영향을 받는다고 말하며 나에게 잘 맞는 공부 환경을 어떻게 파악할지 저자 경험 등을 통해 제시한다. 또한 공부를 잘 하는 사람과 어울리다보면 공부를 저절로 하게 될 것이라는 통념을 깨고 자신의 수준에 맞는 집단에서 공부를 해야 좌절하지 않고 자신감을 얻어 공부를 할 수 있다고 주장한다. 이제껏 알고 왔던 기존 공부법을 탈피한 이 책을 통해 공부의 진실과 저자의 경험 진심이 담긴 조언을 통해 공부가 위로로 다가오게 될 것이다.


저자 서형일은 2005년 재수 시절, 최상위권 학생 커뮤니티 〈오르비스 옵티무스〉에 올린 한 편의 글이 순식간에 최고 추천수를 얻고 10만이 넘는 조회수를 기록했다. 실패한 경험을 바탕으로 공부의 심리를 날카롭게 해부한 점이 수험생들의 공감을 얻었던 것이다. 그는 그해 수능에서 상위 0.3%를 기록하며 서울대학교에 입학했다. 이듬해 대학생이 된 후, 교육의 기회가 닿지 않는 학생들을 위한 학습 멘토 커뮤니티 공신닷컴(www.gongsin.com)의 초기 멤버로 합류하여 초대 회장을 맡았다. 그 후 여러 커뮤니티에 150편이 넘는 칼럼을 기고하고 5천 명이 넘는 학생을 대상으로 무료 상담 및 강의를 해왔다. 그의 칼럼은 매번 수십 개의 댓글을 달리고 평균 1만이 넘는 조회수를 기록했으며, 그의 상담을 받은 사람들은 대학생·직장인이 된 후에도 지속적으로 그의 카페를 찾아와 상담을 요청하고 있다.그는 서울 대학교 전기공학부를 졸업하고 카이스트 지식서비스공학과에서 석사를 마친 뒤, 정부출연연구소인 한국전자통신연구원(ETRI) 지식융합서비스팀에서 연구원으로 재직 중이다. 다양한 분야의 책 읽기를 좋아하고, 작곡과 기타 연주를 즐긴다.


2010년 처음 출간된 《공부공감》은 시중 공부법 책과 전혀 다른 신선한 내용으로, 많은 수험생들의 공감과 호평을 받았다. 저자 서형일은 거기서 만족하지 않았다. 2013년 자신의 공부법 이론을 새롭게 재정립한 《공부공감: 전면개정판》을 내놓은 것이다. 이번 개정판은 공부법 자체만을 알아서는 충분하지 않고, 공부에 영향을 미치는 요소를 조절하는 것이 중요하다는 것을 주요 골자로 한다. 공부에 영향을 미치는 ‘마음’ ‘행동’ ‘환경’의 3요소를 중요도 순으로 알기 쉽게 구성하고, 다른 공부법 책들이 놓쳐왔던 중요한 진실을 체계적으로 파헤친다. 또한 이전과 달리 각 과목별 맞춤 공부법에 따로 단원을 할애하여 자세히 다룸으로써, 공부를 어떻게 시작해야 할지 막막해하는 학생들에게 명확한 길을 제시한다. 또한 최신 입시 경향에 맞춘 입시 로드맵을 제공하였으므로, 실질적인 입시 준비 팁을 원하는 수험생들에게도 유용하다.


대한민국 최고 공부 멘토에게 받는 가슴 뭉클한 일급 과외!
2005년 4월, 최상위권 학생들의 커뮤니티인 ‘오르비스 옵티무스’에 한 편의 공부법 글이 올라왔다. 제목은 ‘바른 공부법’ 그 글은 순식간에 최고 추천 수와 10만이 넘는 조회 수를 기록하며 화제를 모았다. 그런데 그 글을 쓴 사람은 입시에 성공한 명문대 생이 아닌, 입시에 실패했던 재수생이었다. 그럼에도 그 글이 많은 학생들의 호응을 얻을 수 있었던 이유는 아무도 말하지 못했던 공부 마인드를 통찰력 있게 전달하여 많은 이들의 공감을 얻을 수 있었기 때문이다. 이후 그는 보란 듯이 수능을 성공적으로 치르고 상위 0.3%를 기록하며 서울대에 입학한다. 그가 바로 공신닷컴의 스타 공신인 서형일이다.
저자는 대학 입학 후 교육의 기회가 닿지 않는 학생들을 위한 학습 멘토 커뮤니티 공신닷컴(www.gongsin.com)에 들어가 초대회장을 맡으며 공신닷컴과 기타 수험생 커뮤니티에서 10년간 150편이 넘는 칼럼을 쓰고, 수천 명의 학생들을 직접 상담해왔다. 그의 글과 강의는 공신닷컴에서 가장 많은 조회수를 기록했다.〈MBC 추석특집: 공부의 신〉 〈MBC 공부의 제왕〉 〈EBS 대학입시가이드〉 등의 TV 프로그램과 TED 강연을 통해 그의 공부 노하우를 알리기도 했다. 그의 공부법이 이렇게 많은 학생들의 관심을 받은 이유는 무엇일까? ‘이렇게 해라, 저렇게 해라’ 강요하지 않고, 공부법을 알아도 실천하지 못하는 심리를 날카로운 통찰력으로 꿰뚫고 공감을 이끌어내며 성적뿐만 아니라 생활 전반에 실질적인 변화를 가져다주었기 때문이다.


시중의 공부법들은 ‘성적을 올리는 비법’, ‘대학 잘 가는 방법’을 알려주겠다고 말한다. 하지만 여전히 많은 학생들이 “공부법은 다 아는데 실천을 못 해요” 라며 호소한다. 저자는 공부법은 단순할지 몰라도 우리 자신은 복잡하기 때문에, 그저 ’당연히 해야 할 것’들만 늘어놓는 공부법으로는 그런 고질병을 해결할 수 없다고 한다. 기존의 공부법 책들이 제시하는 방법은 그저 머릿속에서만 맴돌 뿐 실천으로 이어지지 못하는 것이다.
이번 개정판에서는 저자 자신의 시행착오와 10년에 걸친 멘토링 경험, 그리고 심리학·교육학·사회과학·생물학 등 다양한 분야의 지식을 집대성하여 기존 공부법이 놓쳐온 중요한 점들을 일깨워주고, 일반적인 통념을 산산조각 낸다.
예를 들어《공부공감》에서 저자는 공부가 혼자만의 싸움이 아니라, 공부하는 장소와 시간, 함께 지내는 친구나 선생님·부모님 같은 주변 환경과 서로 영향을 주고받는 것이라고 지적한다. 이제까지의 공부법들이 이러한 주변 환경에 맞춰 무조건적으로 의지력을 발휘해서 견디면서 공부를 해야 한다고 말했다면, 이 책에서는 나에게 잘 맞아 공부가 잘되게 하는 환경을 어떻게 파악하고 활용할지 여러 연구 결과와 저자의 경험 등을 통해 제시한다.
특히 눈여겨볼 만한 것은 자신보다 잘하는 사람들과 어울리며 고생을 하다 보면 공부를 절로 잘하게 된다는 통념을 깼다는 점이다. ‘무조건 높은 반에 가라’라는 말이 잘못되었다는 것이다. 자신의 실력에 비해 지나치게 수준이 높은 집단에서는 보통 계속되는 실패로 좌절하여 공부에 대한 열정 자체를 잃을 수 있으므로, 자신의 수준에 맞는 집단을 선택해야 좌절하지 않고 자신감을 얻어 공부를 지속할 수 있다는 것이 저자의 주장이다.
또 저자는 열정만 있으면 다 된다거나, 강력한 의지력으로 무조건 열심히 하라고 하는 공부법 책들에 대해서도 일침을 놓는다. 의지력도 휴대폰 배터리처럼 소모되면 충전해야 하는 자원이기에 무작정 목표를 향해 힘겨움을 참고 공부하는 것은 지속 가능하지 않다는 것이다. 그래서 그는 의지력이 약하다며 자학하는 수험생들에게 강한 의지력 없이도 공부를 포기하지 않고 계속할 수 있는 방법을 제시한다.


10년 동안 학생들을 매일같이 상담해 온 그는 항상 진정성을 지니고 학생을 대한다. 재수까지 해서 대학에 가는 과정에서 수험 시절을 치열하고 힘들게 보냈기 때문이다. 그래서 그는 누구보다 깊게 학생들의 결핍을 이해하고 공감하며, 최대한 도움을 주려 노력했다. 그는 이렇게 말한다. “이 책은 안타까움 때문에 씌어졌습니다. 우리 모두는 배우고자 하는 강렬한 습성을 타고났습니다. 그런데 많은 교육자들은 우리의 잠재력을 발현시키는 방법을 알려주지 않은 채 무조건 열심히 하라고만 합니다. 그래서 많은 사람이 스스로 공부에 소질이 없는 사람이라고 여기게 됩니다. 공부공감이 공부의 프리즘 같은 역할을 해서 이제껏 몰랐던 ‘나’의 빛을 발견하는 데 도움이 되었으면 좋겠습니다. 내면의 잠재력을 끌어내는 계기가 되었으면 좋겠습니다.” 그는 상업적이고 혹하게 하는 말없이 공부에 대해 진심어린 논의를 하는 것만으로도 책이 자체의 생명력을 얻는 것을 증명하고 싶다고 한다. 진심을 다해 쓰였기에 그의 시선은 따뜻하면서도 강력하게 다가온다. 이 책을 통해 그동안 위압으로 다가왔던 공부가 위로로 다가오게 될 것이다.


이쪽으로 들어오셔서 바로 다운로드가 가능하다. 설치과정은 별 게 없으니 생략하도록 한다. 이 글에서는 전 버전과의 달라진점에 대해서만 집중 토크어바웃 하도록 한다.
우선 로딩 시간 디자인과 전체적인 UI의 개편이다. 사용자의 편리를 많이 고려했다는 것이 느껴진다. 왼쪽 상단에 카테고리 4개가 생성되었고, 각각 나의앱/인기게임/사전예약 및 쿠폰/고객지원 이렇게 있다. 이 부분에서 가장 높은 점수를 주고 싶다. 별 거 아닌것 같아도 거의 초창기 블루스택 경우는 말 그대로 스마트폰 화면을 그대로 옮겨놓은 듯한 에뮬레이터라는 느낌이라 조작도 어렵고 어디서 설정하고, 다운로드 받은 게임파일을 찾기도 좀 불편했던 점이 있다.
인기게임에 들어가보면 겍임 순위를 한눈에 알 수 있어서 좋다. 그리고 편리하게 바로 다운로드도 가능하다. 물론 계정을 만들고 로그인이 되어있는 상태여야 한다.
설정은 복잡하지 않으며, 무엇보다도 VT에 대한 활성 여부도 아예 생략되었다. 기본적으로 이제 VT는 자동으로 ON 상태이기 때문에, 만약 여러분들의 블루스택3가 버벅거리고 끊김이 심하다면, 첫번째로 위에 언급했던 메인보드의 VT를 의심해야겠지만, 그 경우라 아니라면 그냥 윈도우가 이상해진 상태이므로 포맷을 권고한다.
설정에 가보시면 이곳에 구글플레이가 보이며, 한번 더 설정에 대한 내역이 보인다.
이제 브라우저처럼 새로운 설정 항목 혹은 새로운 앱에 대한 부분은 탭으로 표시가 되며, 편리하게 이동이 가능하고 필요 없는 탭은 X를 눌러 조의를 표하듯 끌 수 있게 되었다. 정말 편리해졌다. 또한 블루스택 자체적인 공식 계정이 생겼기 때문에 앞으로 광고없이 블루스택을 사용할 수 있게 되는데 이 서비스는 유료서비스로 매월 3.33 달러 (한화 약 5천원 정도) 면 프리미엄 회원으로의 전환도 가능하니 나는 정말 광고가 극혐이라고 생각하시는 분이라면, 유료서비스를 이용해보도록 하자. 참고로 필자도 애드센스 광고를 걸었는데... 나는 용서해줘라! 부탁이다.
안드로이드 VM 프로그램 중에서 녹스, 윈드로이, 앤디로이드 등등 다른 것들도 많지만 이번 블루스택3를 경험하면서 이제 다른건 못쓰겠고 확실히 블루스택으로 고정을 해야겠다는 생각을 하게되었다. 끊김이 전혀 없으며 프레임도 엄청 잘 뽑아준다. 이 밖에도 윈도우 말고 아예 안드로이드 운영체제를 PC에 설치해서 듀얼 OS로서 활용이 가능하다. 이 방법 또한 아래의 관련글에 있으니 한번 관심이 있다면 시도해서 사용해보자. 끝.


같은 패거리들이 나라를 掌握(장악)한지 벌써 10여년이고 그런 패거리들이 나라의 모든 것을 요절낸 것은 하늘이 알고 땅이 아는데, 국민들에게 죄송한 마음을 갖고 있기보다는 오히려 당당하다. 廉恥(염치)없는 사람들이라고 하는 水準(수준)이 말해주는 마인드가 저래서 나왔구나 하는 생각을 갖게 한다. 저들의 정치행위는 그 패거리들의 文化(문화)에서 나오는 것이기 때문이다. 책임정치의 구현을 위해 책임 행정을 하고 그것을 통해 국민적인 심판을 달게 받을 생각을 하는 것이 당연한 것이다. 또 그렇게 마인드를 하며 公僕(공복)의 道(도)를 다하는 것이 이웃사랑이기도 하다.


누가 이 나라를 責任(책임)지고 이끌어 가는 것인가? 책임지는 사람들이 없이 권력의 눈치나 보고 있는 이 현상은 민주국가에서의 군주국 효과라고 한다면, 침묵하는 모두는 그런 효과 속에서 자기들의 이익을 보고 있다고 본다면... 또한 그리로 간다고 하는 것만도 큰 위기인데... 그 군주국이 김일성 김정일 군주국이 된다는 것은 더욱 큰 문제가 아니고 무엇이겠는가? 우리는 지금 아주 심각하게 이 나라의 미래를 생각해야 하는데, 모두가 안일하고 태평하다. 이는 安逸(안일)한 迷信(미신)에 빠져 사는 것일 것이다. 무엇이 설교이고 무엇이 기도인가? 하나님은 성경을 통해 무엇을 가르치고 있는가?


그것이 국민을 사랑하는 대통령의 입에서 나올 법한 말이다. 하지만 그는 국민을 사랑하지 않는다. 다만 김정일에게 조공만을 하는 것으로 자기 임기를 채운 것에 불과한 奴隸(노예)대통령이다. 그 스스로 그렇게 만들어 버린 것이다. 그가 진정 북한주민이 대한민국 국민임을 헌법적으로 안다면, 아니 인간이라면 그 혹독하게 고통을 받고 있는 북한주민의 실상을 누구보다 더 깊이 넓게 알고 있는 자라면 당당하게 말해야 하였다. 하지만 침묵한 것이다. 아니 알아서 스스로 꼬리를 내리는 짓을 한 것이다. 그런 일에 부끄러움도 모르고 내려와서 울먹이는 모습이 참으로 우리를 慨歎(개탄)하게 하였다.


이는 곧 남한을 김정일의 핵 인질에 잡혀 죽게 만들려는 김정일 주구들의 고도의 心理戰(심리전)인 것에 말려든 것인데, 이것이 어찌 국민에게 큰 사고요 큰 부담을 안겨 준 것이 아니고 무엇이란 말인가? 국가부채를 갑절로 늘린 것이 국민에게 부담을 크게 준 것이 아니고 무엇인가? 도대체 노무현의 머릿속에 있는 큰 사고 큰 부담의 의미는 무엇일까? 그가 가지고 있는 국민의 의미는 무엇이며, 또 누구를 말하는 것일까? 자유대한민국을 虎視耽耽(호시탐탐) 노려 잡아먹지 못해 안달하는 김정일에게 김대중 노무현은 이루 헬 수 없이 많은 것들을 퍼다 주었다. 이름하여 결국 朝貢(조공)으로 드러나게 된 것이다. 그게 곧 큰 사고요 큰 부담이다.
9. 그가 말하는 큰 사고 큰 부담은 분명히 국민에게 주었는데, 안 주었다고 한다면 누구에게 주지 않는 것인가를 疑心(의심)하게 만든다. 그것은 김일성민족(남북에 걸쳐 있는 김정일 親衛(친위)세력, 追從(추종)세력, 附逆세력)에게 큰 사고치지 않고 큰 부담을 주지 않았다고 擴大解釋(확대해석)의 가능성을 열고 있는 말일 수도 있는 것이라고 본다. 김정일에게 퍼다 주면 줄수록 북한주민은 상상할 수 없는 압제 속으로 떨어진다는 것은 분명하다. 그가 공산 수령 세습독재를 구축하고 개혁개방의 개자가 없어도 자기 정권을 유지할 수가 있기 때문이다. 이는 철저히 김정일을 强化(강화)시켜주는 것이고, 그 결과 남하해서 남한을 적화해도 될만큼의 힘을 길러 주는 행동이다. 그 좋은 예로 핵무장이다.


10. 인간의 존엄성을 인간의 도리를 정치적 術策(술책)으로 사용하여 정치적인 利得(이득)이나 자기들의 利得(이득)을 일삼고 명분으로는 통일의 기회를 만들려는 것이다. 이는 지혜 있는 모양이나 그 속은 악마라는 것을 스스로 말함이다. 북한주민(헌법상 대한민국의 국민이다)에게 혹독한 壓制(압제)를 가속하게 만든 짓을 하고도 아무런 사고나 큰 부담을 주지 않았다고 너스레를 떠는 이 사람은 어디서 온 자인가 참으로 묻고 싶다. 자유대한민국의 헌법의 의미를 모르는 자도 아니고 다 아는 자가 아닌가? 그는 모든 정보관계기관으로부터 많은 대북 정보를 접하고 있는 자이다. 그런 위치에서 그가 북한주민의 혹독한 상황을 모르고 있다고 한다면 빨갱이 거짓말일 것이다.
북한주민이 대한민국의 국민이라고 하는 것은 헌법에 명시되어 있다는 것도 모른다면 그의 法服(법복)을 스스로 侮辱(모욕)하는 것일 것이다. 아니 그 자신이 인간이라면 그 자신이 인간의 탈을 쓰지 않았다면 북한주민이 당하는 그 혹독한 참상을 보고 憤慨(분개)치 않을 수가 없었을 것이라는 말이다. 그가 내재적 접근법을 사랑하는 자들에게 包圍(포위)되어 있거나 아니면 그것에 스스로 빠져 있던지 하지 않고는 할 수 없는 행동이고 말이라고 본다. 이제 모든 것이 自明(자명)해 졌다. 우리는 김정일의 노예가 된 대통령을 원치 않는다. 오히려 김정일을 무너지게 하는 대통령을 원한다. 때문에 북한주민을 解放(해방)하는데 힘쓰자. 아울러 아브라함 링컨 같은 대통령이 나오기를 하나님께 기도하자.


교육개혁에 대한 열망이 드세지고 있다. 뭔가 지금으로서는 문제가 있다는 인식이 전문가들 사이에서 팽배하다. 그럼에도 교육현장에서의 개혁은 더디기만 하다. 이 점은 고등직업교육현장도 마찬가지다. ‘벤치마킹’이 아니라 ‘퓨처마킹’의 시대를 살고 있는 오늘, 과거의 성공방식은 이제 더 이상 그 가치를 인정받지 못하고 있다. 과거 산업화 시대에 적합한 암기 위주의 교육 시스템은 미래 시대에 요구되는 창의적 인재 양성 시스템으로 바꿔야 한다. 이에 본지는 4차 산업혁명이라는 메가트렌드가 우리 교육환경에 미치는 여러 가지 양상을 살펴보고 고등직업교육 차원에서 어떻게 대비해야 할 것인가를 10회에 걸쳐 연재한다. <편집자주>


■ 변화하는 시민성 = 시민에 대한 개념은 시대에 따라 변화했다. 고대 그리스 로마 시대의 시민은 특별한 자질을 갖춘 공동체의 일부 구성원만을 지칭했다. 그러나 지금은 그 사람이 자질이 있든 없든 모든 개인이 시민으로서 권리와 책임을 평등하게 갖는다. 따라서 시민은 어떤 수준 이상의 역량과 덕성을 가질 수 있도록 교육받아야 한다. 시민이 갖춰야 할 시민성은 그 사회에서 요구하는 시민의 역량 덕성 등과 관련되며, 최근 4차 산업혁명 시대를 맞이해 새롭게 강조되는 것이 디지털 시민성과 글로벌 시민성이다.
■ 왜 디지털 시민성인가 = 인공지능, 사물인터넷, 빅데이터, 클라우드 등 4차 산업혁명을 이끄는 새로운 기술의 등장과 빠른 대중화는 우리의 삶을 변화시키고 있다. 4차 산업혁명 시대의 구성원들은 아날로그 면대면 공간 못지않게 디지털 사이버 공간에서 다양한 교류, 협력 등을 통해 삶을 살아간다. 디지털 공간의 특성은 그곳에서 생활하는 사람들의 생각과 생활을 변화시킨다. 따라서 디지털 공간에서 함께 살아가야 하는 우리에게 디지털 시민성에 대한 고민은 지금 너무도 당연하다. 특히 디지털 공간은 우리에게 아날로그 공간과 다른 사회 문화적 인식을 요구한다. 첫째, 디지털 공간에서의 활동은 매 순간 기록되고 그에 따른 책임을 요구한다. 이렇게 기록된 활동은 향후 개인과 사회에 직접적이고도 중대한 영향을 미친다. 둘째, 기술 활용의 기능적 역량에 따른 정의적 역량이 요구된다. 디지털 공간에서 확산되는 거짓 정보와 무분별한 비난은 이미 우리가 겪고 있는 개인적·사회적 큰 아픔이다. 셋째, 디지털 역량의 격차로 발생할 수 있는 불평등에 대해 함께 배려하고 도울 수 있어야 한다. 특히 노인과 장애인이 겪는 불이익을 함께 고민해야 한다.
■ 왜 글로벌 시민성인가 = 글로벌 시민성은 전 지구적 공동체의 일원으로서 초국가적인 소속감이나 연대감을 갖는 것이며, 인권, 평화, 사회 정의와 같은 인류 보편의 가치를 추구하고, 이를 실현하기 위해 노력하고자 하는 기질이다. 글로벌 시민성은 정치·경제·문화가 세계적으로 연계됨에 따라 그 중요성이 더욱 부각되고 있다. 이제 한 나라의 빈곤, 전염병, 환경문제가 그 나라만의 어려움으로 끝나지 않고 전 지구적으로 확산돼 세계적 문제를 초래하고 있다. 따라서 글로벌 시민은 전 지구적 문제와 이슈를 이해하는 것에 머물지 않고, 그 문제가 나의 문제가 될 수 있다는 주인의식을 갖고 사회 변화를 위해 적극적으로 참여하는 시민성을 갖춰야 한다. 또한 글로벌 역량도 글로벌 시민성의 일환으로 생각할 수 있다. 1990년대 이후 급속하게 전개된 경제 세계화로 인해 글로벌 역량 개발은 국가 경쟁력 강화 차원에서 강조됐다. 글로벌 역량 개발의 관점에서는 외국어 능력, 타 문화에 대한 감수성 등이 글로벌 시민 교육의 요소로 간주되기도 한다.
■ 왜 대학에서 교육해야 하나 = 디지털 시민, 글로벌 시민 교육이 왜 대학에서 필요한가? 우리나라 초·중등교육은 대학입학시험 위주의 교육으로 인해 주입식·암기식 교육이 주로 이뤄지고 있으며 동료 학생과 치열한 경쟁을 요구한다. 현재의 이런 표준화된 시험과 경쟁 중심의 교육 환경에서 비판적 성찰과 타인을 배려하는 가치관을 초중등교육을 통해 형성하는 것은 매우 제한적인 것으로 보인다.


■ 디지털 시민성과 글로벌 시민성 함양을 위한 대학 교육의 과제 = 대학에서 디지털 시민성과 글로벌 시민성을 함양하기 위해 무엇을 해야 할까? 무엇보다도 학생들이 단순한 지식 수용자에서 비판적 성찰자로 변화할 수 있도록 교육해야 한다. 디지털 시민성과 글로벌 시민성은 디지털 공간과 글로벌 사회의 이슈를 단순히 이해하는 것에 머물지 않고, 주인의식을 갖고 적극적으로 참여하는 시민의식의 함양을 강조한다. 이를 위해서 대학은 학생들이 학습 또는 그 외의 활동에서 자유롭게 문제를 제기하고 토론하며 성찰할 수 있는 환경을 만들어줘야 한다. 또한 디지털 시민성과 글로벌 시민성은 단순히 개인의 역량과 경쟁력을 높이는 것만이 아니라는 점을 대학 공동체 안에 인식시킬 필요가 있다. 디지털 시민성과 글로벌 시민성은 디지털 역량과 외국어 역량을 키우는 것만이 아니라 아날로그 공간과 국가라는 특정 공동체의 한계를 넘어 디지털 사회와 전 지구적 문제에 대한 관심과 이해를 포함하고 있다. 아울러 이들 문제를 해결하기 위해 시민으로 함께 참여하는 것을 강조한다. 마지막으로 디지털 격차, 디지털 사회에서의 책임, 빈곤, 지속가능 발전 등의 이슈는 세계나 국가 수준에서만 일어나는 문제가 아니라, 내가 속한 지역과 공동체 내에서도 존재한다. 그러므로 디지털 시민과 글로벌 시민 교육은 내가 속한 지역과 공동체 내에서부터 문제를 파악하고 해결할 수 있는 역량을 길러줘야 한다. 대학 사회는 작은 공동체이며 이 공동체 내에서도 디지털 시민, 세계 시민으로서 책임과 주인의식을 갖도록 그 역량을 길러줘야 한다.


4차 산업혁명 시대의 도래와 함께 대학에서 디지털 시민과 글로벌 시민을 양성해야 한다는 인식은 날로 높아지고 있으나, 실천적 논의는 아직 시작 단계에 머물러 있다. 대한민국 교육의 목적을 담은 교육법 제1조에는 ‘공민의 자질을 구유’하게 하는 것을 목적으로 담고 있다.
교육법 제1조(교육의 목적) 교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고 자주적 생활능력과 공민으로서의 자질을 구유(具有)하게 해 민주국가 발전에 봉사하며 인류공영의 이상실현에 기여하게 함을 목적으로 한다.
또한 대학 교육의 목적을 담은 고등교육법 제28조는 ‘인류사회에 이바지하기 위함’을 고등교육의 목적으로 담고 있다.
디지털 시민과 글로벌 시민 교육은 인류공영의 이상을 실현하고 국가와 인류 사회에 이바지하기 위해 더 늦출 수 없는 대학 교육의 과제다. 이를 위해 앞으로도 보다 활발한 논의와 실행이 뒷받침되기를 기대해본다.


스틸라의 프로 메이크업 아티스트 도미닉 브리구글리오와 제이슨 아리우조가 내한했다.세계적인 메이크업 아티스트 도미닉 브리구글리오와 제이슨 아리우조는 오늘(11일)과 12일 신세계 백화점 강남점과 ak플라자 백화점 분당점에서 오후 3시와 5시, 2번에 걸쳐 공개 메이크업쇼를 진행한다.이번 스틸라 아티스트들의 방한은 스틸라 신제품 프로모션 투어와 함께 아시아 뷰티 트렌드를 선도하는 한국 고객에게 가장 먼저 스틸라의 2014 S/S 룩을 소개하고 브랜드 친밀감을 높이기 위해 기획됐다.이번 메이크업쇼의 첫 번째 테마는 한국 스틸라 고객을 위


이 돈을 주식 부동산 금에 투자하는데,
당연히 대기업 주식도 꽤 갖게 됩니다.
앞으로는 정부의 통제를 받는 이 국민연금이 보유한 주식 비율만큼 대기업 경영에 참여할 수 있는 길이 열렸습니다.
국민연금이 투자한 기업에 대해 스튜어드십 코드를 도입하기로 최종 의결했습니다.
스튜어드십 코드는 국민연금이 집사처럼 기업을 잘 감시해, 국민의 노후자금을 잘 관리하라는 지침입니다.
"국민의 소중한 자산에 피해를 입히는 기업에 대해서는 국민연금 기금 수탁자로서 주주가치 제고와 국민이익 위해 적극적으로 주주권을 행사… "
이에 따라 이사 선임과 해임을 통해 경영에 참여하거나, 주주들로부터 위임을 받아 경영진을 교체할 수 있습니다.
국민연금 측은 '경영참여'는 원칙적으로 배제한다고 언급했지만, 필요하다고 판단해 의결할 경우에는 법령 개정 전이라도 시행할 수 있다고 밝혔습니다.


우리에게 유명한 ‘4월은 잔인한 달”이라는 표현은 T.S 엘리엇의 시 <황무지>에서 나온 표현이다. 작가는 그 표현을 통해 전후(戰後)의 삶의 목적 상실과 정신적 황폐를 나타내었다고 하였다. 우리 모습은 어떤가? 잔인한 4월인가, 생명력이 넘치는 4월인가. 지난 패럴림픽에서 보인 감동의 장면들은 이러한 삶의 목적을 잊고 사는 현대인들에게 경종을 울렸다. 새학기가 시작된 지 한 달이 지난 지금 여러분들은 어떤 삶을 살고 있는지 질문을 던지며 본 코너를 시작한다.


한 달이 지났지만 ‘미투 운동’의 열풍은 사그라지지 않고 있다. 오히려 각종 분야로 확대되며 과거의 저질러진 성폭력이 전국에 알려지고 있는 중이다. 하지만 한 연예인의 성추행 카톡 대화글은 SNS 구독자 수를 늘리기 위해 조작된 것으로 알려지는 등 미투 운동이 변질될 수 있는 일들도 일어나고 있다.
미투 운동이 심해지자 ‘펜스룰’이라는 것도 생겨났다. 미국 부통령인 마이크 펜스가 과거 인터뷰에서 ‘아내가 아닌 다른 여성과는 단둘이 식사 하지 않고 아내 없이는 술자리도 참석하지 않는다’는 발언에서 나온 말인데, 남성들이 아예 여성들과의 교류를 차단함으로서 성폭력 의혹을 없애겠다는 것이다. 하지만 이 펜스룰이 여성을 배제하고 또 다른 불평등을 일으킬 수 있다는 점에서 논란이 일고 있다. 이런 펜스룰이 미투 운동에 대한 대안으로서 이슈되고 있는 것은 극단적인 사회의 모습을 보여주고 있는 것은 아닐까 고민해 보게 된다.
미투 운동은 비단 연예인, 정치인 등 특정계층에 국한되는 일이 아니며 여성만 피해자가 있는 것도 아니다. 사회적 지위 등의 권력을 이용하여 약자를 괴롭히고 다른이를 소유물이라고 생각하는 것은 절대 있을 수 없는 일이다.


C 대표 예능 프로그램 <무한도전>이 12년 만에 종영을 공식적으로 발표하였다. 프로그램을 이끌던 김태호 PD를 시작으로 출연자들이 모두 하차한다는 소식이 나오면서 시청자들이 큰 아쉬움을 토로하고 있다.
<무한도전>은 2006년 5월 6일 첫방송을 시작으로 2018년 3월 31일까지 방영된 프로그램으로 20대와 30대들에게 독보적인 사랑을 받았다. 그동안 다양한 특집을 통해 사회의 주요 이슈들을 만들어 오던 프로그램이기에 폐지 결정 소식에 많은 사람들이 큰 상실감을 나타냈다. 특히 ‘무한도전 가요제’, ‘무한상사’를 비롯해 사회의 문제들에 접근하던 다양한 특집 코너들을 더 이상 볼 수 없다 하니 그 빈자리에 대한 공백을 믿고 싶지 않은 눈치이다. 또, 멤버들의 구설수에도 오랜 기간 동안 큰 관심을 받아왔기에 더욱 아쉬움이 크다.
한편으로는 <무한도전>의 김태호 PD는 과거 MBC 한국방송대상 시상식 대상 수상 소감에서 한 주 한 주가 무섭고 도망가고 싶은 중압감을 부정할 수 없다고 전한 적이 있어, 팬들은 이번 결정에 대해 아쉬워하면서도 충분히 이해하고, 응원할 수 있는 결정이라고 여기고 있다.


북한의 이런 생각지 못한 선언으로 많은 나라들이 바쁘게 움직이고 있다. 미국의 트럼프 대통령은 북한과 정상회담을 하기 위해 준비 중이며, 일본의 경우 자신들만 빼고 동북아 평화에 대해 이야기 하는 것을 염려하는 ‘재팬 패싱’을 피하고자 북일 정상회담을 추진하려는 모습을 보여주고 있다.
북한의 이러한 행보에 대해 일부 네티즌들은 북한의 선언을 비판적으로 바라보며 그 속의 숨은 뜻을 알아봐야 한다고 주장하고, 또 다른 일부 네티즌들은 그간 진행되어온 대북압박이 효과가 있었다고 이야기 하는 등의 의견들을 쏟아내고 있다.
이번 이슈를 보며 확실히 느낀 것은 한반도가 세계평화의 중심이고, 전 세계가 지켜보고 있다는 점이다. 북한의 비핵화 의지가 현실로 이루어져서 세계 여러 나라 사람들이 북한의 핵 보유에 두려움에 떨지 않는 날이 다가오기를 바란다.


지난 3월 9일~18일 평창 동계패럴림픽이 진행됐다. 패럴림픽은 그간 올림픽에 비해 규모가 작고, 스포츠 스타가 적어 인기를 끌지 못했다. 하지만 많은 사람들이 패럴림픽 국가대표 선수들을 응원하고 관심을 모으기 위해 적극적으로 나섰다. 영부인 김정숙 여사는 한국 선수들이 출전한 거의 모든 경기를 직접 관람했다. 김정숙 여사가 태극기를 백팩에 꽂고 응원장을 누비는 모습은 이슈가 되기도 하였다. 배우 장근석과 이동욱은 패럴림픽 티켓을 1,000여 장 구매해 팬들과 함께 관람했다는 훈훈한 소식을 전하기도 하였다.
그러나 이러한 노력들에도 불구하고 국내 주요 방송국들의 빈약한 중계에 시청자들의 논란이 끊이지 않았다. 프랑스, 미국, 영국의 방송이 100시간 가까이 방송하는 데 비해 우리나라는 초기 평균 23시간 정도로 편성 되었다. 부랴부랴 44시간, 35시간 등으로 방송시간을 늘렸으나, 공영방송들의 공적 역할 외면, 특히 장애는 모두가 함께 고민하고 해결해야 할 문제임에도 불구하고 이에 대해 소극적으로 대응하는 것에 대해 아쉬움을 남겼다.


지난 3월 17일 강원도 평창 바이애슬론센터에서 열린 평창 동계패럴림픽 크로스컨트리 스키 경기에서 우리나라의 신의현 선수가 금메달을 획득하였다.
그는 2006년, 26살이었을 때 양쪽 무릎 아래를 절단했다. 대학 졸업식 전날 친구들과 저녁식사를 마치고 집으로 돌아가는 길에 대형 교통사고를 당했기 때문이다. 복부와 상체 수술이 먼저였고 그 과정에서 하체 수복이 늦어져 두 다리를 절단해야만 했다. 이런 그를 메달리스트로 만든 건 그의 아내인 김희선 씨의 도움이 절대적이었다. 그녀는 베트남 출신으로, 그를 위해 지게차 운전을 배워 일을 하고 요리사 자격증을 따는 등 최선을 다해 그를 도왔다. 가족들의 응원을 힘입어 그는 경기에 최선을 다할 수 있었다.
한국 선수가 동계 패럴림픽에서 금메달을 딴 건 이번이 처음이기 때문에 그의 메달 소식은 감동이 되어 사람들에게 전해지고 있다. 인간이 한계를 극복하는 모습에 우리는 늘 새로운 감동을 얻고 삶의 큰 자극을 받게 되는 것 같다.


이명박 전 대통령이 지난 3월 23일 새벽 서울 동부 구치소에 구속 수감됐다. 이 전 대통령은 삼성전자로부터 68억 원의 소송비를 받은 것을 포함한 뇌물 수수, 실소유주인 다스에서 횡령 및 비자금 조성, 국가기관을 동원해 다스의 미국소송을 돕게 한 것을 비롯한 직권 남용 등 14개 정도의 혐의를 받고 있다.
이 전 대통령은 구속되기 전 3월 14일에 검찰조사를 받았으나 혐의 대부분에 대해 부인했다. 특히 이 전 대통령의 측근이던 김희중 전 실장이 검찰 조사에서 자백한 내용인 ‘국정원에서 받은 10만 달러를 미국 국빈 방문 전 김윤옥 여사 보좌진에게 전달했다’고 진술한 내용에 대해 사실관계는 인정 했지만 돈의 사용처는 밝히지 않은 것에 대해서는 많은 국민들이 분노했다.
이 전 대통령은 국가의 수장이었지만, 온갖 비리를 저지르고 구속수사 중에 있다. 누구나 평등하고 공정한 정의로운 사회는 과연 돌아올 것인지 향후 판결을 기다리고 있다.


광고 플랫폼 전문기업인 인라이플의 직원들은 매주 특별한 시간을 만끽한다. 이 회사는 매월 둘째와 셋째주 금요일 오후 1시 퇴근하는 ‘슈퍼프라이데이’를 시행 중이다. 또한 매월 첫째와 넷째주 화요일 점심시간(2시간)을 연장하는 ‘더블런치타임’과 매주 월요일에는 1시간 늦게 출근하는 지연출퇴근제 ‘좀더자도된데이’ 등 직원의 워라밸을 위한 독특한 제도를 운영하고 있다.
이밖에도 직원들에게 각종 성과급을 공격적으로 지급하는 중소기업도 있다. 디스플레이 제조기업인 시스메이트는 당기순이익의 10%를 전직원에게 인센티브로 지급한다. 영업 건 수주 인센티브(1%), 아이디어 인센티브, 특허 아이디어 인센티브, 내일채움공제 등 직원과 성과를 함께 공유하고 있다.
이처럼 취업을 준비하는 청년들이 중요하게 생각하는 일자리 특성을 보유한 ‘스마트 중소기업’들을 중소기업중앙회(회장 김기문)가 엄선해 청년과 중소기업간 일자리 매칭을 본격 추진한다.
중기중앙회는 벤처기업협회, 이노비즈협회, 한국여성경제인협회, 코스닥협회, 한국프랜차이즈협회 등 주요 중소기업단체들과 함께 워라밸, 성과공유, 직원성장, 근무환경 개선 등에 탁월한 중소기업 104개사를 선정해 지난 19일 발표했다.
스마트 중소기업들의 특징은 매출이나 임금수준 등 단순히 눈에 보이는 숫자나 규모에 따라 선정된 것이 아니라 워라밸, 복지, 직원성장, 성과공유 등 최근 청년들이 중요하게 생각하는 일자리특성을 2개 이상 복합적으로 보유한 기업들이라는 점이다.
중기중앙회는 이번 스마트 중소기업 선정이 청년구직자에게는 자신의 가능성과 적성, 소질에 맞는 기업을 찾을 수 있는 기회를 제공하고, 중소기업에게는 스마트한 근무여건 등의 장점을 널리 알림으로써 우수한 청년 인재 확보 기회 부여를 목적으로 하고 있다.
이번에 선정된 스마트 중소기업들은 벤처기업, 여성기업, 프랜차이즈기업, 코스닥기업 등 기업특성이 다양하고 유가공 식음료 전문기업에서부터 인공지능 플랫폼 기업까지 영위 업종도 다양하게 선정됐다. 그간 중기중앙회는 범 중소기업계와 함께 지난 4월부터 ‘청년스마트 일자리 프로젝트’ 선포식을 갖고, 5월부터 벤처기업협회 등 중소기업단체와 함께 후보기업 146개사를 발굴했다.


한편, 중기중앙회는 ‘스마트 중소기업’을 알리기 위해 현재 중소기업에 취업한 신입사원의 열정 넘치는 일상과 중소기업에서 미래를 개척해 나가며 열심히 일하는 모습을 담은 ‘스마트청년일자리프로젝트 JOB談’ 특집방송을 제작·방영하고 있다.
이외에도 대학생크리에이터들을 활용해 유튜브, 인스타그램 등 청년들이 선호하는 뉴미디어를 통해 스마트 중소기업을 홍보해 나갈 예정으로, 오는 11월에는 이번에 선정된 스마트기업 등의 구인·구직을 지원하는 ‘중소기업 스마트 일자리 대전’도 개최한다.
김기문 중기중앙회장은 “청년실업률과 청년-중소기업간 일자리미스매치 완화를 위해서는 청년들이 선호할 만한 많은 중소기업을 발굴하고 알리는 것이 필요하다”며 “범 중소기업계는 스마트한 중소기업을 지속, 발굴하고 알려 중소기업에 대한 청년들의 잘못된 인식과 편견을 변화시켜 나갈 것”이라고 말했다.


바야흐로 독서의 계절이라고 하는 가을이다. ‘독서의 계절’이란 말은 인터넷을 검색해 보니 누군가 1925년 조선통감부 계몽어록에 등장한 말이라고 한다. 물론 출처가 없으니 믿거나 말거나다. 제국주의 공무원의 머리에서 나온 말이건, 책 한 권이라도 더 팔아보려는 출판사 사장이 한 말이건, 일단 책을 읽자는 말이니 좋은 말로 들린다. 그런데 그 말을 들을 때마다 가을이 독서의 계절이면 다른 계절은 독서를 안 해도 되는 계절이란 말인가 하는 의문이 뒤따른다. 그 말을 만들어낸 사람은 책 읽는 고통을 잘 알고 있는 사람으로서 모든 계절에 책을 읽으라고 하는 것은 좀 심한 말이므로 가을에만 읽자고 제안한 것일 수도 있다. 그렇다면 그 사람은 다른 사람들을 계몽해야 한다는 거만한 생각을 가진 사람이긴 하나 염치가 전혀 없지는 않은 사람일 터이다. 푸른 하늘과 단풍, 선선한 바람, 낙엽 태우는 냄새 등만 생각해도 가을은 가만히 앉아 있어서는 안 되는 계절이다. 특히 요즘같이 미세먼지가 없는 날씨에는 밖에 나가 하늘을 보며 걷기에도 시간이 모자란다. 이런 계절을 독서로 보내라는 것은 인생을 허비하라는 말이나 마찬가지다. 이러저러하게 시간을 보내라고 하는 것은 각자의 삶을 영위할 자유를 침해하는 폭력이다. 책을 읽으라는 것은 그런 폭력의 예외가 될 수 있을까?
며칠 전 하루의 강의를 마친 필자는 집으로 가는 버스에 피곤한 몸을 실었다. 마침 내리는 문 쪽의 자리가 비어 최대한 몸을 빨리 놀려 자리를 차지했다. 그리고 늘 그렇듯이 주머니에서 스마트폰을 꺼내 게임을 시작했다. 게임을 시작한 지 5분도 채 되지 않았는데, 누군가 게임을 하는 것에 대해 뭐라고 하는 소리가 들렸다. 꽤 점잖고 교양 있게 들리는 중년 신사의 목소리였다. “요즘은 디지털 시대라서 게임을 하는 것이 일상이지요? 나는 아날로그 시대 사람이라 게임을 잘 몰라요.” 나는 그것이 내게 하는 말인 줄 알고 어린애들처럼 게임하는 것을 들킨 것이 부끄러워 슬그머니 스마트폰을 주머니에 집어넣었다. 그렇지만 이어지는 대화를 듣자니 다행스럽게도 그 말은 내게 한 말이 아니라 내 뒤에 앉은 20대 초반의 여성에게 그 옆에 앉은 초로의 남성이 하는 말이었다. 여성은 그의 말에 어떻게 대응해야 할 지 몰라 그저 수줍은 웃음소리를 냈다. 그 남성은 그리스 로마 신화를 읽어 보았는지 물었다. 여성은 안 읽었다고 했다. 그 남성은 온화한 목소리로 그 책이 읽어볼 만한 매우 중요한 책이며, 죽기 전에 반드시 읽어야 한다고 했다. 그리스 로마 신화가 왜 그리 중요한 책인지가 궁금해 진 나는 그 이유를 듣기 위해 두 사람의 대화에 신경을 집중시켰다. 그렇지만 내 기대와는 달리 그 신사는 그 책이 왜 그리 중요한지 끝내 설명하지 않고 그저 중요하다는 말만 반복했다. 내릴 때가 되어 자리에서 일어선 나는 뒷좌석의 두 사람을 힐끗 훔쳐보았다. 아가씨는 울상으로 웃고 있었는데, 나와 눈이 마주치자 왠지 내 귀에 살려달라는 목소리가 들리는 것 같았다.


학생들과 독서모임을 이어온 지도 거의 10년이 다 되어 간다. 한 달에 한 권의 책을 정해 읽고 토론하는 모임을 그 동안 한 번도 거르지 않았다. 혼자서는 잘 읽지 않을 만한 책을 우선적으로 선정해서 읽다보니 꽤 다양한 독서경험을 하게 되었다. 이번에 읽은 책은 혼자서 뿐 아니라 같이 읽자고 해도 결국 안 읽게 되는 책이었다. 나는 명색이 선생인지라 할 수 없이 다 읽었다. 독서모임에 나온 학생들 가운데 가장 많이 읽고 온 학생이 책의 절반 정도를 읽었다. 이 악명 높은 책의 제목은 《몰로이》이다. 《고도를 기다리며》라는 부조리극으로 유명한 베케트가 저자이다. 이 책에 비하면 사데크 헤다야트의 환상소설 《눈먼 올빼미》는 매우 짜임새 있는 줄거리를 가진 소설로 여겨질 지경이다.
《몰로이》의 내용을 소개하기란 어렵다. 왜냐하면 내용이 없기 때문이다. 책은 몰로이라는 주인공의 독백으로 시작된다. 그런데 주인공이 말하는 것은 그 어느 것도 확실한 것이 없다. 주인공 스스로도 자신이 아무것도 아는 것이 없다고 말한다.
“솔직히 말하면, 난 쥐뿔도 아는 게 없다. 예를 들면, 어머니의 죽음. 내가 왔을 때 죽어 있었던가? 아니면 훨씬 뒤에야 죽었던가? 죽었다는 것은 매장한 것을 말한다. 모르겠다. 아마 아직 매장하지 않았는지도 모른다.”