배낭여행, 귀촌, 신혼생활, 그리고 이제 비즈니스다. 나영석 사단이 새로 선보인 tvN 은 윤여정과 이서진, 정유미, 그리고 신구가 인도네시아 길리 트라왕간 섬에 한시적으로 한식당을 열어 현지의 사람들과 교류하는 내용을 담고 있다. 좋은 사람들이 따뜻한 남쪽 나라에서 보내는 한 때를 다룬 에 쏠린 세간의 호평은 4주 연속 동시간대 1위, 최고 시청률 14.7%라는 기념비적인 시청률(닐슨코리아 / 유료플랫폼 기준)로 이어졌다. 그 비결은 무엇인지, 그리고 혹 눈에 밟히는 단점은 없는지 [TV삼분지계]가 함께 살펴보았다.
김선영 평론가는 삶과 여행의 중간께 생계 못지않은 중요한 가치들을 이야기하는 프로그램의 논조를, 정석희 평론가는 나이로 짓누르려 하지 않는 본이 되는 어른 윤여정과 신구라는 두 인물의 매력을 집중해서 봤다. 한편 이승한 평론가는 제작진의 의도와는 무관하게 현재진행형이 된 프로그램의 부작용을 근심했다. 함께 살펴보자.


나영석 PD는 이미 ‘꽃보다’ 시리즈를 통해 여행예능의 트렌드를 한 차례 바꾼 바 있다. 기존의 여행예능이 방문 지역의 볼거리, 먹거리, 즐길 거리 등 최대한 많은 정보로 화면을 꽉 채우려 했다면, ‘꽃보다’ 시리즈의 서막을 연 ‘꽃보다 할배’는 노배우들의 발걸음 속도에 맞춰 쉼표와 그 여백에 집중한다. 체력도 한창때는 아니고 회상할 것도 많은 나이의 배우들은 아름다운 풍경 앞에서 자주 멈춰서 사색에 잠겼고 지켜보는 이들도 자연스럽게 그들과 걸음을 나란히 했다. 이때부터 나영석 PD 예능은 속도를 점차 늦추며 느림과 비움의 미학을 드러내기 시작한다.
에 이르러 그 발걸음은 느려지다 못해 한곳에 멈췄다. 일견 시리즈와도 비슷하나 그 어떤 미션도 없다는 점에서 한층 더 여유롭다. 한식당을 개업하고 운영은 하지만 엄밀한 의미의 영업과는 거리가 멀다. 하루하루 준비한 만큼의 식사를 팔되 손님이 없으면 일찍 문을 닫고 남은 음식은 나눠 먹는다. 그렇다고 대충 하는 것도 아니다. 셰프 겸 사장 윤여정은 다리가 퉁퉁 붓도록 요리를 하고, 주방 보조 정유미는 쉴새없이 주방을 정리하며, 서빙 담당 이서진은 마케팅 전략 수립에도 열심이고, ‘알바구’ 신구는 애절한 눈빛으로 호객을 한다.
의 이러한 태도는 이들이 머무는 섬의 성격과 닮아 있다. “이 섬을 삶의 터전으로 일궈가는 사람들”과 ‘상당수가 장기체류객으로서 일상을 즐기듯 여행하는 사람들’이 다양하게 함께 어울려 살아가는 섬에서, 윤식당의 위치는 전자와 후자의 중간 즈음에 놓여 있다. 그 현실과 판타지의 경계에서 생계도 중요하지만 그 못지않게 중요한 삶의 다른 가치도 있다고 속삭여 주는 것이 이 프로그램의 진정한 매력이다.


세대 간의 소통 단절이 날로 심해진다. 잘잘못을 가릴 일이 아니긴 하나 굳이 책임 소재를 묻자면 어른들 쪽에 있지 않을까? 노인들의 고집불통, 우격다짐을 감당키 어려워 일단 피하고 본다는 젊은이들이 한 둘이어야 말이지. 그럼에도 tvN 사장님 윤여정 씨와 알바생 신구 씨를 불편하게 여기는 이들은 별로 없다. 생각해보면 당연한 일이다. 나이를 앞세워 가르치려 들지 않고, 대접 받으려 들지 않고, 오히려 매사 모범을 보이니 젊은이들이 꺼려할 까닭이 있나. 일명 ‘떼토크’에서 자신의 희생과 자녀의 도리를 끊임없이 강조하는 고 연령대 연예인들의 화법과는 많이 대조가 된다.
그런데 한 SNS에 윤여정 씨만 식구들의 끼니를 챙기고 신구 씨는 나 몰라라 하는 그림이 가부장제의 전형이라서 아쉬웠다는 지적이 있었다. 혹시 신구 씨가 올해 82세라는 사실을 모르나? 식사 후 그릇 정리를 거들고, 맡은 바 식당 일에 최선을 다하고, 외국인 손님과의 소통을 위해 애를 쓰고, 그 이상을 바라는 것은 무리인 연세라고 본다.
얼마 전 신구 씨는 KBS2 에 출연해 ‘아이가 사춘기 예민할 나이에 부모와 교감이 없었다. 아무리 힘들어도 내 아이의 성장과정은 꼭 관심과 애정으로 보살피면 좋겠다’는 당부의 말씀을 남겼다. 지난날의 과오를 돌아볼 줄 아는 어른, 그를 솔직히 고백할 수 있는 어른. 참 근사하다. 화려하게 채색된 그림 같은 현실이 아닌, 자연광 그대로의 현실. 의 자연스럽고 사려 깊은 두 어르신으로 인해 비로소 소통의 물꼬가 트이기 시작했다. 부디 막힘없이 세대 간의 교감으로 이어지길.


tvN으로 이적한 이래 나영석 PD의 예능은 늘 그 목표가 간결했다. 시리즈를 통해서는 배낭여행을, 시리즈에서는 미니멀한 귀촌 생활을, 시리즈는 과거 KBS ‘1박 2일’ 시즌 1의 긴 후일담을 들려주는 것이 그 목표였다. 크게 어려울 것도 없고, 마음만 먹으면 시청자들도 어떻게든 도전해 볼 수 있을 것만 같은 판타지. 시리즈 이후 한국의 배낭여행 인구가 증가하고, 해당 여행지에 한인들을 노리는 상품들이 속속 등장한 것도 무리가 아니다. 물론 그 과정에서 전기포트에 찌개를 끓여먹는 등의 ‘안 하면 좋을 법한’ 일들만 속속 골라 따라하는 한인 여행객들이 늘어난 건 창피하고 아쉬운 일이지만.
방송의 톤 앤 매너만 보면 은 시리즈의 연장선상에 서 있는 프로그램이다. 시리즈에 출연한 바 있는 윤여정과 신구, 이서진이 출연했으며, 인도네시아 현지에서 팝업스토어 형식으로 한식당을 운영하는 모습은 크게 어려워 보이지 않는다. 따뜻한 남국에서의 나른한 식당 운영이라, 일본영화 과 의 내용을 적당히 섞어낸 듯한 이 판타지는 손에 잡힐 것처럼 가까워 보인다. 너무 가까워 보여서였을까. 벌써부터 인도네시아에 저렴한 가격에 한식당을 차릴 수 있게 해주겠다며 한인들에게 손짓하는 사기꾼 브로커들이 기승이란다.
연출이 가미된 예능과 현실을 구분하지 못하는 이들까지 제작진이 어찌 책임지랴 싶다가도, 그렇게 말하자니 방송에서 외국인 신분으로는 식당 개업 허가도 받을 수 없고 한인 직원을 고용할 경우 비자도 받기 어렵다는 현실이 말끔하게 은폐된 게 마음에 걸린다. 근사한 환상을 선사하기 위해 방송이 현실을 재단해 오려내면, 그 환상을 향해 손을 뻗다 발을 헛디디는 이들이 생긴다. 배낭여행도 귀촌도 아닌 비즈니스를 예능의 영역으로 가져오는 순간, 환상이 부쩍 위험해졌다.


일반 공급 입주 자격은 입주자모집공고일인 28일 현재 서울에 거주하는 무주택가구구성원이다. 가구당 도시근로자 월평균 소득의 70%이하이며 가구 총 자산은 2억8,800만 원 이하, 가구 보유 자동차 가액 2,468만 원 이하인 자가 신청할 수 있다. 전용 50㎡ 미만 주택의 경우 경쟁시 가구당 월평균소득 50% 이하자를 우선 선정하며 1순위 조건은 해당 자치구 및 연접구 거주여부이다. 전용 50㎡ 이상 주택의 경우 주택청약종합저축 납입 횟수에 따라 순위가 결정되며 1순위 조건은 주택청약종합저축 24회 이상 납입하여야 한다. 우선공급 입주자격은 고령자나 장애인, 노부모부양, 신혼부부 및 자녀 만6세이하 한부모 등 총 23개분야의 해당 자격 대상자에게 공급한다.


관념을 벗어나는 것으로는 충분하지 않다. 관념을 벗어나는 것을 흔히 번뇌를 끊는다고 하는데, 사실 번뇌를 끊어도 문제가 해결되지 않는다. 관념을 벗어나도 알아차림은 빨라지지 않고 여전히 멍한 경우가 보통이다. 좌선할 때 생각 정도는 벗어났다고 장담하는 수행자가, 좌선을 마치고 났을 때의 그 얼굴 표정은 여전히 잠이 덜 깬 멍한 상태였다. 번뇌는 끊었을지 몰라도 여전히 무기가 짙게 깔린 것이 그 얼굴에 쓰여 있었다.
중생의 인식은, 교류 전류가 (+)와 (-)상태를 반복하며 흘러가듯이, 번뇌와 무기를 반복하며 진행된다. 무기는 느리고 멍한 인식 상태를 말한다. 중생의 인식은 흐리멍텅한 무기 상태에 있다가 자신의 관념이 집착하는 욕망(貪)하는 대상이 나타나면—예컨대 자신의 이상형 미인이 나타나면—, (+) 전류가 흐르면서 골똘히 대상을 보고, 대상이 자신이 소망하는 관념에 어긋나면 적극적으로나 소극적으로 저항(瞋)한다 - 동공이 확대되어 미인을 골똘히 보지만 자신에게는 그 사람을 차지할 조건이 없음을 생각한다. 소극적인 저항은 대표적인 예는 슬픔이다. 이상하게 들리겠지만 슬픔은 성냄에 들어간다. 여기서 성냄이란 적극적으로든 소극적으로든 자기 이미지에 맞지 않는 것에 저항하는 심정을 포괄한다. 슬픔은 소극적인 저항이고, 흔히 분노라고 하는 것은 적극적인 저항이다. 그리고 다시 흐리멍텅하지고 혼침해지며 멍해진다—미인을 차지할 수 없음을 납득하고 체념하자 정신은 힘을 잃고 멍해진다. (-)인 무기(痴) 상태가 되는 것이다. 카메라에 비유를 하자면 번뇌는 초점(焦點)을 딴데로 돌리는 것이며, 무기는 초점을 흐리는 것이다. 초점이 완전히 맞았을 때를 사띠(sati)라고 한다. 사띠에는 사마타의 사띠가 있고 위빳사나의 사띠가 있다. 사마타의 사띠는 내 견해로는 한 관념에 집중하여 순수 관념으로 몰입되고 감각이 차단되는 것이다.


우선은 1초에 한 가지 이상을 알아차리는 것이 목표다. 걷기 명상에서 발의 움직임을 관념을 형성하지 않고 알아차릴 때, 즉 발의 촉감을 발에서 일어나는 그대로 바로 느낄 때, 관념을 벗어난 것이라고 볼 수 있겠다. 그러나 관념을 벗어났다고 해서 알아차림이 바로 빨라지는 것은 아니다. 무기가 남아 있기 때문이다. 초점이 여전히 흐리고 멍한 경우가 보통이다. 무기 속에서는 1초에 하나도 알아차리지 못하는 경우가 보통이다.
촉감 자체의 빠르기는 상당하다. 다음 자료를 보자.


요컨대 피부 촉감은 두뇌로 연결되는 신경망을 거치지 않고 바로 인식될 수 있다는 것이다. 말하자면 촉감은 관념의 속도보다 빠르다. 그러나 촉감 신호가 들어온다고 바로 알아차릴 수 있는 건 아니다. 위빠사나 사띠가 있어야 촉감의 생멸을 알아차릴 수 있다.
걷기 명상에서 발의 움직임을 머리의 관념을 통하지 않고 바로 알아차리는 순간은 드물다. 발의 촉감을 알아차리려는 순간 바로 촉감은 시각적 이미지[관념]으로 번역되어 발의 형상이 움직이는 것으로 관념적으로 인식하는 경우가 보통이다. 수행이 성숙하면 머리의 이미지를 투사하지 않고 발의 촉감 자체에 초점을 맞출 수 있게 된다. 번뇌를 벗어난 것이다. 그러나 이 초점은 곧 흐려진다. 무기가 남아 있기 때문이다. 계속적인 시도 속에서 어느 순간, 발이 바닥에서 떨어지는 촉감, 발이 앞으로 나아가는 가벼움의 촉감, 발이 바닥에 떨어지는 무거움의 촉감, 발이 바닥에 닿을 때의 차가움/따뜻함/바닥의 부드러움/딱딱함 등의 촉감이, 발의 이미지가 없이 2~3초의 한 걸음 속에서 차례대로 알아차릴 수 있게 된다 - 머리로 이미지를 투사하여 인식하는 것이 아니라 발에서 발을 알아차리는 것이다. 알아차림의 빠르기는 아직 만족스럽지 못하지만 걸음마 시절에 비하면 엄청난 진보를 한 것이다.^^


소설을 영화로 만드는 일은 결코 만만치 않다. 소설을 읽을 때 우리 뇌가 그리는 상상의 세계가 어쭙잖은 영상 현실에서 무참히 무너져 내릴 수 있기 때문이다. 만화도 마찬가지다. 담담한 수묵화 같은 그림 속에 박경리 선생님의 ... 더보기
소설을 영화로 만드는 일은 결코 만만치 않다. 소설을 읽을 때 우리 뇌가 그리는 상상의 세계가 어쭙잖은 영상 현실에서 무참히 무너져 내릴 수 있기 때문이다. 만화도 마찬가지다. 담담한 수묵화 같은 그림 속에 박경리 선생님의 광활한 세계를 정확하고 섬세하게 표현해낸 오세영과 박명운 작가에게 아낌없는 찬사를 보낸다. 이제 더 많은 사람이 〈토지〉를 만나게 되었다. 닫기


『토지』는 인간의 보편적인 삶의 진실을 기록한 점에서 가치를 지니고 있는 것이다. 그것은 한민족이 일제의 억압으로부터 해방되기 위해 싸우는 과정에서 획득한 역사적 진실이면서 인류의 보편성을 드러내는 진실이다. 그 진실을 얼마... 더보기
『토지』는 인간의 보편적인 삶의 진실을 기록한 점에서 가치를 지니고 있는 것이다. 그것은 한민족이 일제의 억압으로부터 해방되기 위해 싸우는 과정에서 획득한 역사적 진실이면서 인류의 보편성을 드러내는 진실이다. 그 진실을 얼마나 깊이까지 이해하고 공감하며 자신의 생활에 유용한 활력소로 만드느냐 하는 것은 전적으로 우리에게 맡겨진 부분이다. 닫기


『토지』는 방대한 시간과 공간 속에 서 개성적인 인물들의 상이한 운명과 역사의 상관성을 깊이 있게 부각시킨 점에서 독특한 문학사적 의미를 갖는다. 『토지』는 그 분량의 방대함만큼이 나 교육적 활용도가 높은 작품이다. 글씨기를... 더보기
『토지』는 방대한 시간과 공간 속에 서 개성적인 인물들의 상이한 운명과 역사의 상관성을 깊이 있게 부각시킨 점에서 독특한 문학사적 의미를 갖는다. 『토지』는 그 분량의 방대함만큼이 나 교육적 활용도가 높은 작품이다. 글씨기를 포함한 창작교육이나 인물이나 플롯, 시점 등 구체적인 소설 교육의 측면뿐만 아니라 영화나 드라마, 시 등의 장르 변용 양상에 대한 학습 활동에도 유용한 텍스트라 할 수 있다. 닫기


여러 차례 지면을 옮겨가며 연재되다가 1994년 9월 16권이 발간되면서 완성된 박경리의 대표적 대하소설 『토지』는 1897년부터 1945년까지 식민지 시대의 우리 민족의 삶을 섬세하게 그려낸 한국 현대 문학 100년의 역사상 가장 훌륭한 소설로 손꼽힌다. 이러한 소설 『토지』는 원고지 4만여 장에 이르는 방대한 원고, 26년에 걸친 집필기간과 여러 번 바뀐 저작권 등의 문제로 계속되는 재출간에 의해 ... 더보기
만화가 가지고 있는 특유의 맛과 스타일로 원작 토지에 새로운 생명을 불어넣었으며 시각적인 재미와 흥미뿐만 아니라 원작의 감동까지도 섬세하게 담아냈다. 특히 만화 『토지』는 문학이 가진 문학성을 제대로 살려내기 위해 노력했으며 원작을 훼손하지 않으면서 만화화 됐을 때 만화가 가진 풍부한 예술성, 그림과 글의 조화, 칸의 조화를 최대한 살려 종합예술로서 만화가 지니는 가치를 충분히 알리고자 노력했다. 만화 한 컷이 갖는 힘과 매력이 굉장히 크다는 것을 표현하고 싶었던 것인 만큼 꼭 읽어보기를 강력히 추천한다. 닫기


이 의원실에 따르면 화재가 발생할 수 있는 지점은 배터리보호시스템 외부에서 발화되어 배터리로 전도되거나 배터리 및 배터리보호시스템으로 구성된 ‘배터리 랙’ 내부에서 전체로 전도되는 경우 두 가지 경우 밖에 없다.
‘배터리 랙’은 외부 전기충격이 들어왔을 때 배터리보호시스템에 탑재되어 있는 직류접촉기 퓨즈가 끊어지도록 하여 배터리를 보호하게끔 구성되어 있다. 따라서 ‘배터리 랙’ 외부, 즉 PCS 쪽에서 고압 등 전기적 충격이 들어오면 ‘랙’의 보호 장치가 작동해 배터리로 직접 유입되어 배터리가 터져 화재로 이어지지 않도록 해야 한다. 결론적으로 배터리와 배터리보호시스템이 무결점하다면 ‘배터리 랙’이 발화지점으로 지목되지 않아야 한다.
하지만 LG화학 화재사건 내부를 들여다보면 이 배터리보호시스템은 제대로 작동하지 않았다. 아니면 화재의 시작이 불량 배터리에서부터 시작됐을 가능성이 상당히 높다. 그 이유는 삼성SDI의 ‘배터리 랙’ 보호시스템 문제는 LG화학의 경우에는 조사된바가 없기 때문이다.
2018년 12월17일에 발생한 충북 제천의 화재도 발화지점은 배터리였다. 2019년 5월 4일에 발생한 경북 칠곡의 사고도 LG화학의 배터리에서 시작됐다. 배터리제조사가 자신들의 귀책사유가 없다고 주장하기 위해서는 발화가 PCS쪽에서 시작해 배터리쪽으로 전도됐다는 것을 증명해야만 한다. 그러나 지금까지 증명된 바가 없다.
5월 23일 열린 19차 회의에서는 LG화학 배터리가 설치되 화재가 난 칠곡 디씨에너지의 화재 사이트 현장조사 결과를 평가하면서 ‘배터리 랙’ 모듈 옆면 천공 및 천공셀을 확인했고, 아킹 발생 흔적을 확인했다고 밝혔다.
5월 30일 열린 20차 회의에서는 배터리 모듈 내 셀 단락시험 결과, 낮은 저항에 따른 큰 전류가 화재를 야기 시킬 수 있음을 확인했고, PCS 시험결과 AC/DC 지락사고를 모의한 실험에서 감지장치 등이 모두 감지했으며 정상 작동하여 DC 및 AC를 차단했다고 보고서에 기술하고 있다.


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간호지도자론, 방송대 간호지도자론, 오하이오주립대학의 리더십연구, 피들러의 상황모형, 간호지도자론, 오하이오 주립대학의 리더십 연구를 기초로 하여 자신이 속해 있는 조직(병원,학교,사업장,가족)의 지도자 유형 (리더십 스타일)을 사정하고 피들러의 상황모형에 근거하여 자신이 속해있는 조직 (또는 집단)의 지도자가 처해있는 상황 호의성을 진단한 후, (1)에서 사정한 지도자의 지도 스타일과 상황의 적합관계를 설명하시오.
오하이오 주립대학의 리더십 연구를 기초로 하여 자신이 속해 있는 조직 (병원, 학교, 사업장, 가족)의 지도자 유형 (리더십 스타일)을 사정하고 (2) 피들러의 상황모형에 근거하여 자신이 속해있는 조직 (또는 집단)의 지도자가 처해있는 상황 호의성을 진단한 후, (1) 에서 사정한 지도자의 지도 스타일과 상황의 적합관계를 설명하시오. 이 두 문제를 통해 집단에 적절한 지도자 행동 스타일을 결정해 보면 간호 리더가 지녀야 하는 행동스타일에 관한 많은 정보를 캐치할 수 있게 된다. 현재의 지도자 유형을 오하이오 주립대학 리더십 연구를 기초로 하여 사정해 보면 현재 간호 리더의 행동유형과 이에 따르는 집단의 성과와 구성원 만족도의 상관관계를 분석해 낼 수 있다. 그리고 피들러의 상황적합모형은 리더십의 유형과 상황적 호의성간의 작용에 의하여 그룹성과가 나타나며, 이에 따라 리더십의 효과성이 결정된다고 가정하고. 리더십을 권력과 영향력에 근거한 관계로 파악하였다. 따라서 여기에서는 문제에 제시되어 있는 것처럼 조직의 목표달성에 도움이 되는 리더행동을 알아가는데 중점을 두고 오하이오 주립대학 연구에 기반을 두고 내가 속한 조직의 지도자 행동스타일은 어떠한지 알아보려고 한다. 또한 피들러의 상황적합모형을 통해 사정한 지도자의 지도 스타일과 상황의 적합관계를 설명해 보려고 한다.
내가 속한 간호집단의 구성원의 특성은 집단 문화 친화적 문화 관계지향 문화 발전적 문화 유형을 지니고 있다. 그리고 조직내 조직 구성원간의 협조적 분위기, 동료간 친화, 우호적 관계, 집단 보존, 성실, 참여적이고 배려적인 리더십을 요구하게 된다. 더불어 팀내 간호사들간의 수평적의사소통과 팀웍, 구성원의 자율적 행동을 강조하는 문화적 특성이 내포되어 있어 적극적인 관리전략, 개방적인 의사소통, 직관적인 의사결정, 융통성을 강조하는 문화적 특성이 내포있다.
최영진. 간호사의 직무만족도 관련요인 분석. 인제대학교 보건대학원. 2003


프로바이오틱스 시대다. 우리 몸에 이로운 균이 들어있는 제품을 보통 유산균이라고 하는데 가장 적합한 명칭은 '프로바이오틱스'로 보고 있다. 관련 제품은 우후죽순 늘고 있다. 대중광고를 통해 전달되는 프로바이오틱스에 대한 잘못된 인식도 그 만큼 커지고 있는 게 사실이다. 프로바이오틱스를 제대로 알기 위해서는 우선 한가지 질문을 던질 필요가 있다.
"프로바이오틱스 자체가 아토피, 설사, 변비, 기타 면역 등을 조절한다고 알고 있는데, 이는 과학적 사실인가?"
결론부터 말하면 이는 과학적 사실과는 거리가 멀다. 물론 소비자들은 잘못된 정보를 알고 있고 그 책임은 왜곡된 프로바이오틱스 시장과 회사 마케팅 탓이다. 결론부터 말하면 프로바이오틱스 자체가 치료효과가 있는 것은 아니다. 장내 마이크로비옴의 변화가 다양한 질환을 개선하는 것이다.
프로바이오틱스는 장내에서 성장하면서 유기산, 박테리오신, 각종 대사물질을 분비하는데 이러한 변화로 인해 장내 마이크로비옴이 변하게 하는 일종의 방아쇠(trigger) 역할을 한다. 따라서 프로바이오틱스의 성장속도를 최적화한 유산균조성이 제일 중요하다.
여기서 마이크로바이옴(Microbiome) 용어의 이해가 필요하다. 인체 안팎에서 상호작용하는 모든 미생물의 유전정보를 총칭하는 말이다. '제2의 게놈'이라고 불리기도 한다. 마이크로바이옴의 수는 순수한 인체의 세포수보다 두 배 이상 많고 유전자 수는 100배 이상 많다. 마이크로바이옴은 유익균과 유해균이 생성되는 원리와 질병간의 연관성 등을 분석할 수 있어 신약개발 및 불치병 연구에 폭넓게 활용될 수 있는 분야다.


앞서 말한 것처럼 유산균 그 자체가 효과가 있는 것이 아니라 마이크로바이옴의 변화를 일으키는 프로바이오틱스를 찾아야 한다고 전문가들은 조언한다.
10종, 15종이라고 광고하는 균종 역시 교묘한 눈속임이라는 지적이다. 결론부터 말하면 균종보다는 좋은균을 균질하게 혼합했는지가 중요하다. 각 균주의 성장률을 고려한 혼합비 여부가 관건인데, 구체적으로 설명하자면 1가지 균주는 90%를 넣고 나머지 10가지 균주는 10%로 배합했다면 문제가 된다는 것이다.
스마트한 소비자들은 균주 이름만 나열하지 말고 각 균주의 혼합비를 표시해야 한다고 주장하고 있다. 균수와 균종 논란은 건강기능식품법의 맹점을 교묘히 악용하는 시장 왜곡에서 비롯됐다.
프로바이오틱스는 역사, 음식, 기후, 토양 다른 사람들마다 그 효과가 다르다. 여기서 비롯된 게 바로 '한국형 유산균'이다. 한국인의 장내 환경에서 수 백 년간 적용된 한국형 유산균이 필요하다. 많은 미생물학자들이 생리적이면서 유전적인 특이성을 찾아내는 한국인의 장내균총 연구를 하는 이유도 여기에 있다.
고기, 치즈와 우유 섭취가 많은 서구인과 김치, 젓갈을 많이 먹어온 한국인의 장내 환경은 다르기 때문이다. 특히 고추, 마늘, 생강, 양파 등 한국인의 향신료에 생존할 수 있는 유산균이 필요하다는 이야기다.


유산균 자체만으로 효과를 담보하지 못한다면 어떻게, 무엇과 함께 먹느냐가 중요해졌다.
장내에서 프로바이오틱스가 잘 성장하고 장내 미생물을 다양하게 만들기 위해선 이들이 자랄 수 있는 먹이를 주어야 한다. 아울러 같이 섭취할 때 문제가 되는 음식과 제품이 있다.
유산균의 먹이가 부족하면 프로바이오틱스가 장내에서 번식할 수 없고 결론적으로 마이크로바이옴은 파괴될 수 밖에 없다.
한국인이 주로 섭취하는 발효식품인 김치에 들어가는 고추, 마늘, 양파, 생강은 유산균을 사멸 시킨다. 커피나 녹차, 블루베리 등도 유산균을 사멸시키는 항산화작용을 한다. 따라서 시중에 왜 비타민과 유산균을 결합한 제품이 없는지 생각해 보면 된다. 비타민을 섞는 순간 유산균의 사멸은 시작되기 때문에 코팅이 안된 유산균으로는 복합제품을 만들 수 없기 때문이다. 프로바이오틱스에서 코팅 기술이 중요한 이유다.
특히 듀얼코팅 프로바이오틱스 제품이라면 발효식품과 찰떡 궁합이다


시골에서 자연 발효된 된장과 청국장이 좋다. 끓이지 말고 여러 양념으로 희석된 것을 야채에 싸먹는 방법이 있다. 이중코팅 물질인 효소분해 단백질과 비슷한 된장의 아미노산 및 펩타이드가 서로 결합해 유산균의 성장 요소를 제공한다. 또한 된장에는 수백 종의 미생물이 공존해 마이크로바이옴의 다양성을 높일 수 있다.
화이버 식품과의 동시 섭취도 권장되고 있다. 야채나 과일의 화이버보다 곡류의 화이버가 치밀도가 더 높다는 게 전문가들의 설명이다. 볶은 콩 및 현미 등의 곡류 단백질과 이중코팅된 효소단백질과 결합해 서로의 단백질의 시너지 역할을 하고 유산균이 장내에서 잘 상아갈 수 있는 집(HOUSE-FIBER MATRIX)를 제공한다.
자연발효한 김치와 젓갈도 좋다. 김치는 수십 가지의 미생물이 공존해 장내균총의 다양성을 높일 수 있는 중요한 발효식품이다.
프로바이오틱스 제품을 대하는 소비자들이 점점 똑똑해지고 있다. 언제까지 균수, 균종만을 강조하며 비한국적인 유산균을 강조할 것인가?
전문가들은 프로바이오틱스 그 자체의 효능 보다는 장내 미생물 변화에 더 주목해야 한다고 강조한다.
한국인의 식생활과 프로바이오틱스 상호연관성에 대해 오랫동안 연구해 온 쎌바이오텍 정명준 대표이사(Technical Unversity of Denmark DTU 박사)는 "대부분 시중에 나오는 프로바이오틱스 제품이 기능 및 효과에 치중해 상대적으로 프로바이오틱스의 성장 및 식생활과 연관된 상호연관성에 상대적으로 도외시했던 측면이 있다"며 "특히 국내의 경우 서구화된 식습관으로 과식 및 매운 음식의 섭취빈도가 늘어나고 있어 프로바이오틱스의 효능보다 장내 마이크로비옴의 변화에 주목할 필요가 있다"고 지적했다.


한국테크놀로지는 최근 회사와 관련해 시장에서 돌고 있는 최대주주의 반대매매 위기설 등 악성 루머에 대해 일축하고, 허위 사실 유포자에게는 법적 책임을 묻겠다고 5일 밝혔다.
신용구 한국테크놀로지 대표이사는 “전환사채 연장 계약 공시는 금융사의 의례적인 연장 계약 공시일 뿐 최대주주의 반대매매 우려가 전혀 없는 상황”이라고 설명했다.
신 대표는 “저축은행 등이 3~6개월 단위로 연장해주던 전환사채 담보대출 계약을 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나19) 사태 이후 1개월 단위로 변경하다 보니 관련 공시가 1개월 마다 나오게 됐고 이에 일부 주주들의 혼선이 있었던 것이 사실”이라며 “이런 부작용의 최소화를 위해 저축은행 등과 6개월 단위로 재계약 하는 것을 협의하고 있다”고 강조했다.
이 회사는 올해 1월 중국 샤오미와 맺은 총판 계약이 가짜라는 악성 루머가 시장 내에 돌면서 곤욕을 치르기도 했다.
현재 회사는 샤오미 공식 총판사 자격으로 지난달 29일 샤오미 스마트폰인 홍미노트9S를 국내에 출시해 사전 판매 완판을 기록했다. 또 지난 2일 미국MTLD홀딩스와 손소독제 3000만개 독점 공급 계약도 맺었다.
회사 관계자는 “반대매매 가능성이 높다는 식의 억측과 허위 사실을 유포하는 시장 교란 행위를 규탄 한다”면서 “근거 없는 악성 루머를 계속 배포한다면 사법당국에 이를 제보해 법과 원칙에 따라 처리할 예정”이라고 경고했다.


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Q. 제 1 저자와 교신 저자가 모두 제 이름으로 되어 있다는 사실을 모른 채 논문을 제출했습니다. 현재 교신 저자를 제 2 저자인 저의 지도교수님으로 바꾸고 싶습니다. 하지만 지금 논문이 수정 단계에 있고 최종 승인을 받지 못한 상태라, 갑자기 교신 저자를 바꾸는 것이 무례한 것 같기도 합니다. 편집자를 언짢게 하지 않으려면 언제쯤 저널에 연락해서 상황을 설명해야 할까요? 이럴 때 쓸만한 이메일 샘플이 있으면 공유 부탁드립니다.
A. 교신 저자는 저널과의 의사소통을 포함해 논문에 관련한 모든 교신을 책임지는 저자입니다. 그러므로 교신 저자를 변경하게 되면 앞으로 질문자의 지도교수가 저널과의 모든 커뮤니케이션을 담당하게 됩니다. 먼저 지도교수께 그럴 만한 시간이 있는지 물어보세요. 그리고 지금까지 저널과 저자가 직접 연락을 해 왔던 경우이기 때문에 갑자기 교신 저자를 바꾸게 되면 혼란이 생길 가능성이 있으므로, 정말 필요한 경우가 아니라면 교신 저자를 바꾸는 것은 추천하지 않습니다. 그런데도 교신 저자 변경이 꼭 필요하다면, 저널에 이메일을 보내어 교신 저자를 바꾸고 싶으며 앞으로의 의사소통은 모두 이 사람을 통해 달라고 설명하면 됩니다.
다른 방법으로는 저널에 교신 저자를 두 명으로 늘려달라고 부탁하는 방법이 있습니다. 그렇게 되면 제 1 저자도 지금처럼 저널과의 연락을 지속할 수 있게 되고, 지도교수는 앞으로의 이메일에 참조 (cc) 로 포함될 것입니다. 하지만 모든 저널이 이 방법을 수용하지는 않으므로 주의하세요.


가능한 겹치지 않는 질문을 뽑으려고, 요 며칠 사이에 났던 인터뷰를 다 읽고 왔어요. 라두 루푸에 대한 언급이 자주 등장하더군요. 성진 씨뿐만 아니라, 많은 젊은 피아니스트들이 현존하는 피아니스트 중 좋아하는 사람으로 라두 루푸를 꼽아요. 그가 왜 좋죠?
글쎄요. 잘 모르겠어요. 그냥… 그냥 보통 피아니스들과 다른 면이 있어요. 물론 프레이징이나 음악적인 분위기를 이끌어나가는 능력도 탁월하지만, 실제 공연을 몇 번 봤는데 분위기가 정말 달랐어요. 제가 알기로 살 플레옐에 피아노가 두 대예요. 하나는 옛날 것, 하나는 새 것. (조성진이 본 살 플레옐 공연 중) 폴리니는 자기 피아노로 했고, 나머지 사람들은 다 그 두 피아노를 연주했는데, 라두 루푸는 그중 오래된 피아노를 택했어요. 하늘에서 신이 치고 있는 듯했어요. 정말 이렇게밖에 말 못 해요. 어떤 피아노를 쳐도 그 사람은 똑같은 소리를 낼 것 같았어요. 보이스 능력이 뛰어나고, 단순하면서도 특별하죠. 저는 그걸 높게 평가해요. 저도 그런 음악을 추구하고요. 단순하지만 특별하다. 정말 어려운 거잖아요. 그걸 자연스럽게 해내니까, 좋아요.


그건 평생의 비밀이에요. (이 글에 쓰지 않지만, 조성진은 앞서 루푸와의 인연을 아주 자세히 설명했다.) 사실 이런 얘기를 하는 것도 겁나요. 루푸가 알면 좋아할까? 이런 얘기들이 루푸 중심으로 나오는 것을? 물론 흥미로운 얘기지만, 모두에게 얘기할까 말까 고민을 많이 했어요.
레슨 내용은 비밀이라고 하니까 물어보지 않을게요. 이런 추측은 했어요. 베토벤 협주곡 4번 같은 대곡이 적막 속에 피아노 솔로로 시작되는데, 이에 관해 물어봤을 것 같기도 하고, 또 조언을 해주지 않았을까.
4번은 정말 어려운 곡이죠. 시작도 특이하고. 하지만 부담을 갖고 시작하면 더 못할 것 같아요. 그냥 ‘시작하는구나, 시작해야지’, 이렇게 해요. 자연스럽게 받아들이면서.
청자 입장에선 피아니스트가 어떤 식으로 그 첫 음을 칠까, 그때 어떤 기분일까, 여러 생각을 해요. 듣는 이에게 환상을 갖게 하는 특별한 도입부랄까요.
제가 무의식 중에 루푸가 한 얘기를 전할 수도 있는데, 저는 큰 부담을 갖고 시작하는 편은 아니고 그냥 ‘인식 정도’만 해요. 이건 굉장한 곡이고, 피아노가 시작을 한다, 딱 이 정도. 사실 첫 솔로 부분만 듣고 “잘한다” 혹은 “에에, 아니야”라고 평가할 수도 있는 거잖아요. 그래도 개의치 않아요. 시작보다 전체를 보는 편이니까요.
파리 고등음악원으로 떠나게 된 얘기를 좀 해볼까요? 미셸 베로프가 성진 씨를 택했다, 저는 처음에 그렇게 들었는데.
풍문으로 들었어요. 그런데 지난해 여름, 파리에서 했던 본지 인터뷰를 보면 학교에서 정해준 클래스에 들어갔다고 밝혔죠. 고등음악원은 학생이 선생님을 택할 기회, 혹은 그 반대의 경우가 없나요?
그건 저도 모르겠어요. 일단 학교에 들어간 얘기를 하자면, 보통은 선생님을 보고 유학을 가잖아요. 또 보통은 선생님이 학생에게 함께 공부하자고 제안을 하거나. 주변에 보면 그렇게 제안 받는 경우가 많은데, 전 그런 얘기를 한 번도, 아니 딱 한 번 들어봤어요. 아! 이 얘기는 정말 꼭 해야지. (2011년) 차이콥스키 콩쿠르 나가기 전부터 저를 알던 니콜라이 페트로프가 자기랑 공부해보는 게 어떻겠냐고 한번 말씀하신 적 있어요. 그분이 일 년에 한 번씩 러시아에서 연주할 기회도 주셨고, 실제로 닷새 정도 선생님 댁에 찾아가 레슨을 받은 적도 있고요. 세 번째 레슨 때인가, 그런 제안을 해주셔서 기분이 좋았어요. 처음으로 ‘러브 콜’을 받았으니까요. 사실 러시아가 그렇게 만만한 곳은 아니에요. 특히 외국인들이 살기엔 쉽지 않죠. 그래도 갈 의향이 있었어요. 그런데 차이콥스키 콩쿠르 끝난 직후 페트로프가 돌아가셨어요. 전 진짜 러시아에 갈 수도 있었어요.
그런데 파리로 간 얘기를 자세히 좀 해주세요.
여러 사람에게 조언을 구해봤지만 얘기가 다 달랐어요. 일례로 미국이 좋다는 사람은 미국이 최고고 독일은 아니다, 이런 식의 너무 개인적인 의견들이었어요. 사실 정답이 없죠. 그러니 조언을 받아들일 수가 없더라고요. 차이콥스키 콩쿠르 끝나고 유학 때문에 정말 많이 고민했어요. 진짜 몇 달간 인터넷만 한 것 같아요. 근데 이 학교 홈페이지에 들어가는 순간, 머릿속에서 뭔가 맑은 느낌이 들었어요. 여기로 가야겠다가 아니라, 그냥 뭐가 터졌어요. 피아노 교수만도 열 명이었어요. 이중 아무한테나 배워도 좋겠다 싶더라고요. 저는 고집이 센 편이라 누가 뭐라 해도 영향을 크게 받진 않아요. 신수정 선생님께 배울 때도, 선생님이 무엇을 하라고 하셨을 때 제가 싫으면 절대 안 했어요. 프랑스에 간다는 생각에, 어쨌든 어학원에 등록했죠. ‘아베세데…’를 시작한 게 2011년 9월이었어요. 입학하기 전에 B1이라는 레벨을 받아야 했는데, 그 수준이 어려운 거예요. 그래서 한 3개월을 프랑스어만 했어요. 하루 7시간씩 공부했어요. 문제는 그 기간에 연주가 꽤 있었어요. 그때 살이 많이 빠진 것 같아요. 3월 시험에서 레벨을 받지 못하면 5월로 넘어가는데, 5월 시험일에는 부산에서 김대진 선생님과 협연이 있었어요. 3월에 떨어지면 그냥 부산에서 시험 보고 저녁에 연주를 해야지, 그렇게 생각하고 있었는데 정말 운 좋게 3월 시험에 붙었죠. 살면서 언제가 제일 기뻤냐는 질문을 받곤 하는데, 참 답하기 어렵잖아요. 근데 이제는 프랑스어 능력 시험 합격했을 때라고 말할 수 있어요.
파리로 입시를 보러 간 건 2월이었어요. 2월 며칠 아침에 학교로 오라는 서류를 우편으로 받았어요. 이메일 아닌 꼭 우편으로 하더라고요. 한국에 사는 저는 조금 늦게 받았겠죠. 쇤베르크 피아노를 위한 소품 Op.11, 베토벤 ‘고별’이 마지막 라운드의 지정곡이었어요. 결국 저는 지정곡도 늦게 안 거죠. 언젠가 블로그에서 보니까 1차는 시창청음이라 하기에 입시 첫날 연필과 지우개를 들고 학교에 갔어요. 근데 누가 연습실에서 리스트 에튀드를 치고 있는 거예요. 저는 옷도 그냥 편하게 입고 갔는데! 갑자기 사인을 받더니, 연습실에 가두더라고요. (관계자에게) “나 오늘 피아노 쳐?”라고 물어보니까 진짜 이상한 애 보듯 하여 “위!’라는 거예요. 손에는 연필이랑 지우개 쥐고, 피아노 앞에 앉아서 한참을 웃었어요. 어이가 없어서. 어찌됐든 에튀드 치고, 바흐 치고, 프로코피예프 치고 왔어요. 시창청음은, 얼마 전에 바뀌었대요. 이제 입학한 후에 시험을 본대요. 지정곡을 2차에서 쳤고요. 3월 1일이 합격자 발표일인데 저는 마침 모스크바에서 독주회가 있었어요. (파리에 사는) 아는 누나한테 합격을 전해 들었어요. 합격 통지도 인터넷에 올리는 게 아니고, 옛날 방식으로 학교 벽에 방을 붙여요. 거기 모여서 직접 당락을 확인해요. 1차 합격 통지도 그렇게 했었죠. 음, 그게 입시였고요, 다시 한국에 와서 프랑스어를 준비했어요. (이렇게나 자세하고 흥미진진하게 설명한 후) … 특별한 건 없었어요.


누가 오라고 해서 쉽게 간 줄 알았죠.
심지어 프로필 쓰는 칸도 없었어요. 성진 조, 열여덟 살, 서울예고 재학, 서울에서 왔다. 그게 전부였어요. 차이콥스키 콩쿠르, 이런 건 쓰지도 않고요.
베로프가 콩쿠르 당시 심사위원이었죠.
보통 콩쿠르 후 리셉션에서 심사위원 선생님들께 감사하다 말씀 드리고, 의견 듣고 그러잖아요. 베로프와도 마찬가지였어요. 그 후에 한 번도 서로 연락을 안 했고요. 음악원에 합격하니까 원하는 선생님 네 분 이름을 써내라 하더라고요. 저는 유학지를 결정할 때 학교가 중요했기에, 그래서 그냥 네 분을 써냈어요. 한 달 후 “베로프와 공부하게 되었습니다”라는 연락을 받았죠. 베로프와는 일주일에 한 번, 어시스턴트와도 한 번, 이렇게 레슨을 받아요. 어시스턴트 얘기를 꼭 하고 싶은데, 정말 잘 쳐요. 베르트랑 샤마유, (임)동혁이 형이 롱 티보 1등 할 때 4등한 사람이에요. 살면서, 누구 연주를 듣고 큰 감동을 받아 집에 가서 연습을 해야겠다라고 느낀 적이 두 번인데, 첫 번째는 ‘어떤 분’, 두 번째가 베르트랑이었어요.
레퍼토리는 어떻게 늘려가나요?


하고 싶을 때요. 너무 현실적인 생각일 수도 있는데, 테크닉적으로 어려운 곡을 지금 하고 싶어요. 물론 베토벤 소나타는 꾸준히 하고 있어요. 지금은 러시아 음악을 많이 해보고 싶어요.
최근 손열음 씨가 알캉ㆍ카푸스틴의 작품을 무대에서 선보였죠. 새로운, 혹은 남들이 잘 안 하는 레퍼토리는 어때요?
아직 한 번도 쳐보지 않았지만 기회가 되면 라모를 공부하고 싶어요. 소콜로프가 라모를 즐겨 치는데, 그의 어느 독주회 프로그램 중 라모가 제일 좋았어요.
올해 퀸 엘리자베스 콩쿠르에 나갈 거라는 얘기가 있었는데, 아니군요.
(농담인지 진담인지 모를 묘한 말투로) 제가 퍼트린 소문이죠. 실제로 DVD까지 찍었고요. 그런데 등록을 안 했어요. 일단 여러 가지 이유가 있어요. 저는 워낙 조심스러워서… 인터뷰가 아니면 말해드릴 수 있겠죠.
그래요. 그래서 파리는 좋아요?
물가 비싸고 언어 어려운 것 말고는 정말 만족해요. 새롭고 재미있어요. 성격도 좀 많이 바뀐 것 같아요. 겁이 없어졌다 할까요. 전에는 약간 낯을 가렸는데, 이제 저는 편하고 남은 좀 불편한 그런….
성공하고 싶다는 생각을 해요?
(무슨 이런 질문을 하냐는 듯) “도인이 됐다”라는 얘기도 들었는데요. 욕심은 있죠. 근데 그게 어떤 욕심이냐는 다르죠. 연주로 돈을 많이 버는 연주자가 성공한 건가, 엄청나게 높은 수준의 연주로 사람들을 감동시키는 게 성공인가, 음악은 나를 위한 거라며 자기 방에서 자기 만족을 위한 음악을 하는 게 성공인가… 성공이 뭐다, 정의는 없어요. 저는 꿈이 엄청 커요. 귀한 연주를 하고 싶어요. “조성진이 연주한단다” 그냥 그런 게 아니라, 루푸ㆍ소콜로프ㆍ페라이어처럼 귀하게 느껴지는 연주를 하고 싶어요. 어떤 사람에겐 그것이 성공이 아닐 수도 있지만요.
꿈이 진짜 크네요. 아무나 달성할 수 있는 게 아니잖아요.
그렇죠. 큰 꿈이에요. 콩쿠르 일등 하는 것보다 훨씬 큰 꿈이에요.
루푸처럼 평생 인터뷰를 거절하고, 소콜로프처럼 비행기 여행을 싫어하진 않을 거죠?
저는 낯을 가리기는 하지만 사람들을 좋아하고 서로 잘 지내면서 살고 싶어요.


[평생교육론] 본인이 속한 지역사회에서 행해지고 있는 성인의 배움 활동 사례를 조사하고 학습자 측면에서 가장 훌륭한 성인 교육자에 대한 인간상	현대적 조직이론을 요약하고 학습자 본인이 생각할 때, 가장 효율적이라고 생각되는 이론 하나를 선택하여, 장단점 등 그 이유를 제시하여 보시오	따른 평생교육의 내용에는 어떤 것들이 있는지 설명해 보십시오. 그리고 자신은 향후 어떤 이를 대상으로 하는 평생교육에, (성인학습자.장애요인)	[평생교육방법론] 성인학습자들의 심리적 학습장애요인에 대하여 설명하고, 학습자 본인이 생각하는 학습불안요인은 무엇인지 본인의 견해를 쓰시오	교육사의 직무에 대하여 기술하시고, 평생교육의 이념, 사회적 요구 등에 비추어 보아 평생교육사의 역할 중에 개인이 가장 중요하게 생각되는 업	평생교육기관 경영자의 능력에 대하여 조사하고, 이 중 학습자 본인이 생각하는 평생교육 경영자에게 요구되는 가장 중요한 능력은 무엇인지 기술하시오	Ⅰ. 서론


고령화의 진전 그리고 주5일 근무제의 정착으로 우리사회에서는 우후죽순식으로 평생교육기관이 설립되고 있다. 이 때문에 일부 평생교육기관에서는 학습자를 모집하는데 어려움을 겪고 있으며, 나아가 존폐의 기로에 놓여있기도 하다. 이에 본 과제에서는 평생교육기관 경영자의 능력에 대하여 조사하고, 이 중 내가 생각하는 평생교육 경영자에게 요구되는 가장 중요한 능력은 무엇인지 기술해보겠다.
-평생교육기관 경영자는 평생교육에 대한 전반적인 이해를 바탕으로 학습자의 욕구와 공익에 부합되는 교육 프로그램을 계발하고 이를 실행시킬 수 있는 능력이 요구된다. 만약 평생교육기관 경영자 스스로가 평생교육에 대한 이해가 결여되어 있다면 교육과정 자체가 부실해지고 나아가 학습자의 외면을 받을 수 있기 때문이다. -평생교육기관 경영자는 수평적 인사관리로 조직을 화합시키고 단결시키는 능력이 요구된다. 또한 인사관리에 대한 전문지식을 바탕으로 인재를 적시적소에 배치함으로 평생교육기관이 그 설립 목적을 온전히 실현시킬 수 있도록 맡은 바 사명을 다해야 할 것이다.


[평생교육경영론] 평생교육기관 경영자가 갖게 되는 두가지 경영철학, 즉 이윤추구(profit-quest)와 사회적 책임감(social responsibility)이 다르게 혹은 조화롭게 추구될 수 있을 것인가에 대해 구체적으로 논하라	평생교육기관 경영자가 갖게 되는 두 가지 경영철학, 즉 이윤추구와 사회적 책임감이 다르게 혹은 조화롭게 추구될 수 있을 것인가에 대하여 구체적으로 논하시오	평생교육(평생학습)의 정의, 평생교육(평생학습)의 확산, 평생교육기관(평생교육시설)의 정의, 평생교육기관(평생교육시설)의 분류, 평생교육기관(평생교육시설) 실제, 평생교육기관(평생교육시설) 지역평생학습관	평생교육기관의 정의, 특성, 성격을 기술하고 학습자가 생각하는 한국평생교육기관의 문제점과 개선, 발전방향에 대하여 기술 [평생교육기관]	[평생교육경영론] 평생교육기관 한 곳을 선택하여 당해 기관의 경영환경 및 기관자원을 분석하시오 - 그리스도대학교 평생교육원	[평생교육경영론 공통] 교재에 나온 코트니의 경영의 과정에 따라 평생교육기관(유아교육기관포함) 하나를 선정, 각 과정별로 분석. - 국가평생교육진흥원	평생교육방법론-자신의 이전 학교교육, 평생교육프로그램 강좌 이수의 경험과 사례를 토대로 하여, 향후 평생교육전문가로서 평생교육기관에서 강의를 하게 되었을 때 어떻게 강의를 계획하고 실전에서 할 것인지 대	평생교육프로그램개발론_평생교육기관에서 현재 실시하고 있는 청소년프로그램, 여성프로그램, 노인프로그램의 현황을 설명하시오. (기관명, 기관주소,기관인터넷 주소, 프로그램명, 실시기간, 참고 자료를 입력할	[평생교육프로그램개발론] 평생교육기관(2곳) SWOT 분석 및 운영전략 수립하기 - 춘천시 평생교육관, 청주시 평생학습지원센터	[평생교육방법론]평생교육기관의 기관분석및 프로그램 분석 -영도구청 평생교육원 연구-	[평생교육방법론]평생교육기관의 기관분석및 프로그램 분석 -영도구청 평생교육원 연구-	평생교육경영의 계획 - 교육계획의 정의와 유형 및 수립 과정, 평생교육기관의 경영계획, 평생교육 경영계획의 조건	평생교육기관 경영자의 능력에 대하여 조사하고, 이 중 학습자 본인이 생각하는 평생교육 경영자에게 요구되는 가장 중요한 능력은 무엇인지 기술	[평생교육론]지역(시 또는 구)에서 운영하는 여성 또는 노인 대상 평생교육기관을 찾아보고, 5개 기관의 기관명,소재지,홈페이지 주소,운영 프로그램 간략 기술, 그중 한개 기관을 상세히 조사	평생교육기관을 정하여 해당기관의 경영원리를 평가하시오 : 평생교육기관	학점은행제 패스원평생교육원


소비자들의 블로그를 보면 암 투병 중인 사람, 아토피를 가진 사람, 심지어 아기들에게 이 쿠키만큼은 먹어도 아무 탈이 없다는 글이 있고 아무리 긴 줄이라도 기다릴 용의가 있다는 글도 있다고 한다.
미미쿠키 부부의 행위는 형사적으로 타인을 기망하여 재산상 이익 등을 취득한 사기죄(형법 제347조 제1항)가 성립하고 이득액이 5억 원 이상이면 3년 이상의 유기징역과 이득액 이하의 벌금형까지 병과될 수 있다.(특정경제범죄 가중처벌 등에 관한 법률 제3조 제1항, 제2항)


또한 ‘유기농’이라고 표시한 점에 관하여는 친환경농어업 육성 및 유기식품 등의 관리‧지원에 관한 법률 위반죄로 3년 이하의 징역 또는 3천만 원 이하의 벌금형에 처할 수 있다. (친환경농어업법 제60조 제1항 제5호, 제30조 제2호)
문제는 이렇게 많은 형사 처벌 규정이 있고 법정형이 결코 낮지 않음에도 미미쿠키의 경우와 같이 식품과 관련된 기망이나 허위 표시 등의 범죄가 끊임없이 발생하고 있다는 점이다.
그 원인에 관하여는 실제 허위‧과대광고로 인한 식품위생법 위반죄의 경우 그 법정형에도 불구하고 솜방망이 처벌이 이루어지고 있다는 점이 지목되기도 한다. 법원이나 검찰이 식품을 제조‧판매하는 기업이 대체로 영세하다는 점, 고의성이 명백하지 않다는 점을 고려한 결과라는 비판 또한 있다.
한편 손해배상청구라는 절차를 통하여 손해의 확정 및 범위의 특정이 필요한 관계로 민사적 배상 책임을 묻는 것이 현실적으로 어렵다는 점 또한 문제라는 지적도 있다. 민사 책임의 문제는 이른 기간 내에 도입될 집단소송제를 통하여 보다 효과적인 개선 방안을 마련할 수 있을 것으로 보이는데 다만 민사 소송을 통하여 배상책임이 확정된다고 하더라도 실제로 형을 선고받은 피고인에 대하여 민사적 집행이 가능한 재산은 은닉되거나 산일되는 경우가 많으니 형사적 제재가 중요한 범죄억제기능을 발휘할 것을 기대할 수밖에 없다고 본다.
형사적 제재는 인간의 기본적 인권을 제한하는 만큼 최후수단성과 비례성을 포함한 보충성의 원칙이 적용된다. 즉 일정한 목적을 달성하기 위하여 법적 수단을 마련할 때 민법이나 행정법 등 다른 법을 우선적으로 제정‧시행하는 방안을 강구하고 그래도 해결이 되지 아니하는 경우 최후 수단으로서 형사제재의 도입을 정하여야 하는 것이고 형사제재를 도입하는 경우에도 필요 최소한의 범위에서 도입하여야 한다는 것이 형사제재의 보충성의 원칙이다.
식품과 관련된 범죄는 일차적으로는 우리 밥상을, 결국에는 나와 우리 가족, 우리 이웃의 건강을 심각하게 해할 수 있는 중대한 범죄로 인식되어야 할 것이고 되풀이 되는 식품 관련 범죄를 근절하기 위하여 형사제제의 보충성의 원칙에도 불구하고 강력한 형사제재가 필요한 시점이다.
금번 미미쿠키 사태로 언론 및 소비자단체에서 현실을 심각하게 받아들이고 논의를 지속하고 있는 만큼 수사기관이나 법원 차원에서도 식품에 관한 범죄에 대하여 경각심을 가지고 엄격한 제재를 해 줄 것을 기대한다.


지난 2003년 2월 발생한 대구지하철참사로 우리나라 지하철은 재난관리시스템에 심각한 문제를 드러냈다. 그 후 전국 지하철은 재발방지와 문제 원인 해결을 위해 전동차 내부를 불연성 소재로 교체하기 시작했고, 서울지하철공사는 작년 하반기에 세계 최초로 대중교통수단에 비상마스크를 설치했다. 이 비상마스크는 화재가 발생했을 때 생명을 직접적으로 위협하는 일산화탄소와 아황산가스를 제독할 수 있도록 제작한 것이다.
비상마스크함은 아래로 갈수록 두께가 얇아지는 형태로, 크기는 가로 50cm, 세로 40cm, 상단 두께는 6.5cm, 하단은 2.5cm다. 내부에는 방연마스크 20개와 비상손전등 1개를 수납했고, 광고면은 가로 50cm, 세로 33cm로 기존 광고면 크기와 큰 차이가 없다. 기존 전동차 내부 광고면 위치에 설치한 비상마스크함은 홍보기간에는 앞면에 사용법을 게시했다가 현재는 광고면으로 활용하고 있다. 서울지하철공사 사업개발실 문승환 담당은 “승객 안전을 최우선으로 하면서도 수익을 고려해 앞면을 매체로 활용한 것”이라고 설명했다.
비상마스크함은 1개 차량 당 4대씩, 3호선과 4호선에 총 3,800대 설치했고, 담당 업체는 (주)지앤에프테크비젼으로 2009년 7월 18일까지 계약했다. 1호선과 2호선은 한국소방검정공사에서 1회용 비상마스크에 대한 인정기준을 마련하면 설치할 계획이다. 5~8호선을 담당하는 서울도시철도공사는 전동차가 아니라 역사에 3·4호선 전동차에 비치한 것과 동일한 비상마스크 24,750개를 비치했고, 매체 활용 계획은 없는 것으로 알려졌다.


현재 설치 중인 휴대폰 충전기는 LCD 화면은 작지만 승객들이 충전하려면 직접 접촉해야해 높은 주목도를 보장할 것으로 예상된다. 실무를 담당한 서울지하철공사 전찬우 담당은 “현재 충전기 화면에 날씨정보, 서울시 소개, 지하철 안내 등 공익 정보를 표출 중이다. 장기적으로 매체로 활용할 가능성은 있지만 현재 구체적 계획은 없다”고 밝혔다. 1~4호선에 승객과 직접적인 접점을 제공하는 휴대폰 충전기 설치가 완료되면 누가 먼저 매체 주인공으로 등장할지 관심이 높아지고 있다.


이미지 정치이고 그러것에 속는것도 미개한 것들이지
어제 또 쓸데 없는 자동응답 전화가 와서 끊으려고 했는데
첫머리에 코로나 지원금 이라고 한것 같애서 계속 들어보니
그건 일부였고 문재인의 현정부가 잘하나 못하냐
또 그 부인은 잘하냐 못하냐 어떤걸 어떤방식으로 해야겠냐
그런걸 묻더라고
같은것을 단어만 살짝 바꿔서 열개이상 묻는것 같앴는데
이런거 응답해주면 전화비의 오프로가 감면되고 이래야
사람들이 성싱하게 임해주지 이러면 쓸데없이 시간만 남아도는
아줌매들만 응답한다고
그런사람들이 무슨 사회를 잘안다고
한국은 동방예의지국 이라는 쓸데없는 타이틀에 매여 있어 안타깝다
대표적으로 반말 존댓말이 그럴지인데
아에 전부 반말을 하는게 낫다고 생각한다
그래야 쓸데없이 말하는 시간을 줄일수 있고 또 그런 나이따지는 번거로운 것도
없앨수 있기 때문이지 실제 영어에는 그런게 없거든 단지 뒤에 플리즈 라는 부탁이 있을뿐이지
내용이 중요한데 겉포장지만 더 중요시한 잘못된 문화이며
그래서 늘 선진국의 꽁무니에 붙어 흉내만 낼뿐이지
해결책이 있는데도 그걸 채택하지 않고 있고 그래서 과거 박정희때도 보면
그건 잘했더라고 그래서 경제강국으로 발돋음 하게 된것인지도 모르겠다
뭐냐면 유신정권때는 미신이나 종교나 한의학을 엎어버렸다고 하지말라고 법으로 막았지
그래서 경제 발전이 오로지 능력위주의 사람만 착출하다보니깐 효율적으로 운영이 된것이고
굉장히 현실적인 정책이던데 그래서 한의학 책보다가 저에 우당에서 건강문제로 보다보니
그문제를 지적하더라고 그래서 자기네 한방이 다른나라보다 뒤쳐지게 되었다면서
그여파가 지금도 남아있어서 병원처럼 크지 못했다고 하더라고
원래 서양의학보다 먼저 시행했음에도 거꾸러 뒤쳐지게 된 이유가 그것 때문이지
전에도 북한에 성경들고 들어간 미국인이 고문당하고 풀려났지만 얼마못살고 죽었지 그런 개념으로 취급한듯하고
그땐 트럼프가 말 몇마디가 하고 끝이던데


고문하는 수준의 정치를 하고 있더라고
따로 박정희 책도 있었는데 읽어보진 않았고
사실 미신이나 종교에 의지하는건 아주 어리석은 것이지
원효대사의 해골물을 읽어도 깨닫지 못하고 외국여행에 환상을 가지는 것처럼
과거에도 황제가 그런것에 기댈수록 나약하다는 반증이고 사실 아는게 없으니깐 그런거지
제자리 걸음이 아닌 후천적으로 갈수 박에 없는거지
이성계도 그건 잘못했지 자기가 반역한이후 오랜 고려의 조정이 두려워서
천도를 했는데 그 경비로 차라리 백성들에게 선심이라도 풀지
마치 사대강처럼 쓸데없이 업적창조나 하려고 꼼수나 부리고
스님의 말을 듣고는 그러면 스님이 나라를 통치하는것인가 그스님이 현재에는
최순실이라고 우리는 부르기도 한다 그리고 그를 고발한것은
과거 그녀가 다녔던 호빠출신이기도 하였다 고 전해진다
안녕하십니까 귀하의 글을 읽어보니
무로 돌아가고 싶어하시는군여 그렇다고 해서 설마 무처럼


때로는 미쳐보는것도 좋기 떄문이지여 가끔 아주 가끔은 말이져
어떤 험난한 고비도 막상 넘고 나면 별일 아닌듯 여겨지기도 하져
무를 먹는다고 해서 무처럼 살지도 않고 그리 생기지도 않습니다
그게 결론이고 이 한마디로 모든것이 압축되었다고도 할수있져
죽기가 시르면 담배를 펴보길 추천 드립니다
아직 안펴봤다면 지나가는 남자들이 피고 있을때 달라면
여자라면 말을 잘못해도 거의 줄겁니다
저한테 그런식으로 접근해서 담배달라는 여자들이 있었거든여
그렇다고 뭐 잘된건 아니고 왜냐면 그런경우 반드시 뒤에
남자들이 있었고 그렇다고 해서 그남자들이 시킨것도 아니고
담배를 얻어오게 한것도 아니며 피지도 않더라고여
그냥 자기둘만 달라고 하는 정도이고 이제 나이가 들어보니
이제는 그런식으로 달라고 오지도 않더라고여
어떻게 된게 담배값이 쌀때는 여중생들이 자발적으로 찾아와서
달라고도 하는경우가 더러있던데
그게 어둠이 깔렸다고 해서 그런것은 아니고
부산에서 제일 큰 공공도서관 휴게실에서도 그런적이 있고
물론 요새는 제가 밖에선 잘 안펴서 그런것도 있겠지만 담배값이
오른뒤엔 그런 삭막함이 감돌기만 하져 일반 남자들 사이에서도 느낄수있고
결국 그게 누구의 책임일까여
다 정치를 못한 그런 사람들 때문이겠져
그러니 귀하같이 우울증이 생긴사람들은 더 풀기도 어렵게 만들어논거와도
마찬가지져 자기만 모를뿐이지 그리고
엉뚱한 사람들과 부딧칠테고 거기서 싸울테고
정작 원인 제공자들에겐 접근도 못합니다
예전의 생각과 지금의 생각이 바꼇다고 했는데
그렇다면 다시 또 바뀔수도 있습니다
남의 탓을 하지 않는건 좋은 성격이긴 하지만 또한
그로인해 탈출구의 비상구는 더 좁아질 수도 있져
모기를 죽인다고 세상은 변하지 앖습니다
죽고는 싶은데 무섭다 이것도 오류져 진짜 죽을 사람은
두려움을 갖지 않습니다 그건 아직 죽을때가 아니란소리이고
그때가 언제일지는 아무도 모르져 그걸 이제 운명이라고 하는데
운명에 거스르는것 또한 인간의 본성이긴 하지만
운명대로 순리대로 사는게 현명한 길입니다
교도소에 가는길이 뻔히 보이고 있고
그걸 피할길도 뻔히 보이는데
굳이 교도소에 갈 필요가 뭐가 있나여
물론 정신적으로 강해지기 위해서 혹은 억울해서
가는경우도 있겠지여 이정부에 세금을 바치는 노예로 전락할수는 없으니깐여
그런것은 어떤형식으로든 세상은 알아주지 않습니다
그걸 억지로 틀어바야 좋치 않을테니깐여
지금 숨쉬고 있는 걸 차단하면 좋을까여


그러면서도 지금 당장 목욕탕의 냉탕에 풍덩 빠지면 한시간도
못참고 나와서 또 죽고싶다고 반복하겠져
지금 악어가 우글 거리는 강에 던져진다면 악어가 올때까지
기다릴건가여 아니겠져
그러면서도 갑자기 번개를 맞고 싶다는둥 공항장애를 격으시는데
그럴듯한 단어 몇조각으로 자신의 상태를 진단했다고 자부하지 마세여
귀하는 의사가 아니니깐여
의사도 오진을 잘 내리는데 귀하가 먼데 그렇게 함부러 점수메기고있져
사람은 자기 이름을 지어준 철학자에게 종교처럼 돈을 매주 바치지는 않지만
상관도 없는곳에 투자를 잘하기도 합니다
얼마전 우리동네에도 철학관이 문을 닫고
예전엔 그런거 공부좀 해보니 이름에는 자기 운명이 들어 있더라고여
그래서 크게 거기서 벗어날수 없고
그래서 관우도 원래 자가 장생이었는데 운장으로 고치니
이름은 날려도 장수할수는 없게 되버린거져
예를 들어 자이를 하고 나면 후회합니다 항상 그이유는
자이를 하고 나면 전립선이 약해져 오줌싸러 화장실을 더 자주가야되고
전에는 못느끼던 참는 시간이 짧아지더라고
오줌 참는 능력이 약해진다 이거져 조금만 마려워도 가야되는
근데 안치면 이제 그능력이 늘어나고
그러니 쏘팔매트 같은걸 먹어야겠져
아니면 운동을 해야되는데 보통 술담배 많이하느사람은
운동을 선택하는 비율이 적더라고여
왜냐면 술담배 자체가 편한것을 원하니깐여
다른것들도 그렇데 원하겠져
사람도 편한 내시같은 사람만 원할테고
오로지 에스맨
담배도 마찬가지더라고여 근데 정작 펴야될때만 핀다면
그리 돈많이 안쓰고 절약할수 잇을것같은데 그건 이론이고
현실적으로 지금펴도 맛이 없다는걸 알면서도 은근히 손이 갑니다
손이 가요 손이가 새우깡에 그런건 옛말입니다
이제는 초코파이에 정도 없으며 더 먹을게 많다 이겁니다
그래서 광고도 안나오는거져
담배처럼 이것도 습관이 되거든여 근데 안칠수록 화장실 가는빈도는 줄어들고여
그러니깐 그 잠깐의 쾌락을 위해서 몇날 몇일을 손해보는거져
그걸 다 알면서도 하는거져 담배도 그런거져 그 몇분도 안되는걸 위해서
한시간 이상을 사실 숨이 약간 막힌상태로 폐가 고통받고 있다 이겁니다
그게 이제 습관되니깐 불편한걸 모를뿐이지 몇일 끊었다가 펴보면
금방 머리가 아프고 그런게 느껴지거든여 아무리 항상 피던사람이라고 해도 마찬가지일테고
귀하의 글에서는 근본적인 문제를 다루고는 싶어하는데 정확히
어떤 사유인지는 적혀있지 않고 그럴듯한 행복과 신뢰같은 불투명한 단어들만 자꾸 사용해대니깐
도와줄래야 도와줄수없는 그런 답밖에는 나오질 않습니다
뭐 예를 들어 남자니 친구니 부모니 그런사연들이 있어야 되는데
그냥 불특정 다수를 대하듯 써노니 알수가 없져
고향의 맛을 내는것과 진짜 고향은 완전히 다른거져
그건 제가 장황하게 설명안해도 누구나 알수 있는 사실이져
어리석은 사람은 그마져도 굳이 눈으로 확인받고 싶어할뿐이져
하느님을 만나러 정말 종교에 간다고 생각하나여
아니져 목사님을 만나러 가는거져
그건 마치 복권 1등이 되려고 사는거지
2등이 되려고 사진 않는다 이겁니다
하지만 이 어리석은 중생들은 항상 2등에도 못미치면서
3등도 하지 못하면서 2등이상의 삶을 꿈꾼다 이거져
유병언이 그런 경우인데 그는 재벌도 아니면서 재벌처럼 살려고 했잖아여
그러니 뱁새가 황새를 쫏아가다가 가랭이가 찟어지고
안전교육비에 쓸돈까지 착복해서 여자들에 팁이나 주니깐 망할수밖에 없는거져
가족이 있으면서도 그런 고민조차 못하고 지내는걸 보니
가족들과의 유대관계가 없이 살아온 세월이 보입니다
그게 이게 소통의 부재인데 정치인들이 보통 자기당이 아니면
그런식으로 일방적으로 근거없이 맹비난하고 소통을 거부하져
국민의 목소리를 대변하진 않고 자신들의 욕심만 채우려고 하는걸
보면 아주 가관인데
심지어는 동네주민과도 소통을 못하면서도 소수자를 챙기겠다고
떠벌리고 다니는 한심한 어린청년도 우리동네에 있져
그래서 전 색도


하지만 귀하의 글에서는 자신의 인생이 그렇다고해서 남도
같이 불행해졌으면 하는것은 좋은 생각이 아닙니다
이제 그런건 범죄자들이 갖는 속성이며
내가 공부못하면 너도 못해야하고
내가 등기부치니 너도 부쳐야하고
아주 나쁜 생각이져 고쳐야됩니다
그건 귀하가 앞으로 계속 살든 말든 상관없이 말이져
자신도 사랑하지 않는데 어찌 남의 고통따위를 생각할 여력이
있겠나여 당연히 없져 내가 괴로우면 죄없는 다른
생명을 죽이면서 기쁨을 얻는다면 그게 싸코 패수이지 멀까여
내가 우울하젼 동네주민을 처벌시키면서 쾌락을 얻는 수준일뿐이져
그런게 좋으면 신봉하면 되는기고
내글이 마음에 안들면 안읽을거면 되는거지
귀하도 가족과 소통부재인걸로 바서 그런 가족이 있어도
사랑을 제대로 못받고 자란게 분명하며
원래 그런건 가족이나 친구같이 가장 가까운 사람들을 통해
위로받고 푸는게 맞거든여
그레 아니라면 이렇게 알지도 못하는사람들에게 도움을
청하는게 다인데
여기서는 뭐 답변도 대게 느리고 또 제한되어있져 딱딱하고
또 유료가 대부분이라 사람들은
정신과 상담을 그래서 꺼리는겁니다 의료보험도 안되고
내돈내고 상담십분 받을 바엔 차라리 탕수육을 사먹겠네여
짱개집가서 짜장면을 사도 다섯그릇인데
무슨 그런 생각도 한번 안해본 사람이 남이쓴글이나 외워서
그럴듯한 책이나 몇권 뒤척이던 그런
사람의 귀하의 배를 채워줄까여
정신을 채워줄까여 전 아니라고 봅니다
귀하의 생각부터 고치세여
자신의 불행을 남에게도 일어나길 기대하지말고
남을 불행을 덮어주면서 자신의 기쁨으로 승화하는 창조력을 기르란 말입니다
대부분의 사람들은 그게 안되기 때문에
내가 지금 무슨말을 하는지 조차도 모른다 이겁니다


그래서 세우러호떄 가만히 있으라 하면 그대로 따르는 그정도 수준일뿐이져
그러면서도 엉뚱한곳에서 재림 미륵을 찾고 있는것이져
안전하고 쾌적하고
실제 미륵이 이땅에 와봤자 노숙자 취급이나 해댈것이면서
미륵은 내마음안에도 있고 귀하의 마음에도 있습니다
자신이 그걸 만들고 발견하는것 또한 귀하의 몫이져
이십만원 때문에 교도소에 가는사람도 있고
이십만원을 잃고도 아무렇지 않은 사람도 있다
그건 살아온 환경이 다르기 때문이다
어리석은 사람은 그것도 모르고 말을 함부로 해대는데
복권에 당첨되고도 알바를 하겠다는 사람이
실제 당첨되면 알바를 하지 않는다
그게 바로 사람마음이다
그러니 되든 안되든 마음공부부터 먼저 해야하는것이다
무엇보다도 자신의 가치를 소중하게 여기고
있는 그대로의 나를 인정하고 살아 갈 때


우리는 옷차림을 통해 한 사람에 관한 많은 정보를 유추한다. 누군가의 취향을 드러내는 가장 직관적 요소여서다. 운동화를 즐겨 신는 사람은 구두를 신는 사람에 비해 실용성과 편안함을 중시하고, 컬러풀한 옷을 즐겨 입는 사람은 무채색을 선호하는 사람에 비해 활달하고 스스로를 드러내는 데 주저함이 없을 것 같은 인상을 받는 식으로 말이다.
사람들은 이런 현상을 역이용해 자기 연출을 하기도 한다. 나는 실제로 환불을 하러 갈 땐 무서운 깍쟁이로 보여야 ‘거사’(?)가 쉽게 처리될 것 같아 굳이 안경을 쓴 적이 있다. 어른들을 만나 잘 보여야 할 일이 있을 때엔 단정한 크림색 블라우스를 꺼내 입는다.
옷차림이 취향을 나타낸다는 사실은 취향을 옷차림으로 만들어낼 수도 있음을 보여준다. 생각해보면 옷차림은 실제 취향이 어떻게 보이고자 하는 욕망이 더해진, 본인의 취향을 토대로 만들어낸 결과물이다. 취향이란 것은 이렇게 생동감 있는 심리 현상으로 인해 단단히 다져진다.
싸이월드 미니홈피란 것이 유행하던 시절, 음반시장에는 새로운 지표가 생겼다. 바로 각자의 미니홈피에서 흘러나오던 배경음악(BGM) 차트다. 이는 인기 음원 차트와는 또 달랐다. BGM이란 것은 나를 ‘나타내는’ 음악이지 ‘듣는’ 음악이 아니었기 때문이다. 일종의 향수, 옷차림 같은 역할을 했던 것이 바로 이 BGM이다. 음악 또한 듣고 싶은 음악과 나를 나타내고 싶어 하는 음악이 따로 존재함을 보여준다.
요즘은 잘 쓰지 않는 벨소리와 통화연결음도 마찬가지. 내가 들어 반가운 음악은 벨소리로, 나를 소개하는 음악은 컬러링으로 쓰였다. 벨소리, 컬러링 차트 역시 존재했고, 욕망과 실제 취향 사이의 틈만큼 두 차트에는 차이가 있었다.
실제 음악 취향이란 것이 뼈대를 갖추는 때는 10대 시절인 것 같다. 취향이 분명한 사람들의 공통적인 특징은 학창시절을 지배했던 음악세계의 영향이 컸다는 것이다. 취향을 가지고 높낮이 구분을 하는 것은 모두에게 금기 사항이지만, 사람들은 은연중에 이로 인해 평가당하는 것을 두려워하는 구석이 있다. 취향이란 것이 내가 살아온 궤적을 드러내는 지표 중 하나라서가 아닐까.
‘길티 플레저(guilty pleasure)’라는 말은 나에게 즐거움을 주는 어떤 것이 대외적으로 떳떳하지 못할 때에 쓰인다. 음악, 영화, 책은 비밀리에 가장 많은 길티 플레저가 존재하는 영역 같다. 가장 감명 깊게 본 영화를 대답할 때, 즐겨 듣는 음악을 말할 때 동공이 흔들리는 모습을 보면 ‘취향 존중’이라는 말을 무색하게 한다. 또 취향에 있어 지나친 자부심을 갖는 사람들도 종종 있는데, 이런 부류는 몰취향인 자들보다 눈꼴사납다. 취향이라는 것, 생각보다 복잡 미묘한 녀석이다. 분명한 건, 취향은 내 인생이 그저 사회적 역할로만 점철되지 않게 해주는 윤활유라는 점이다.
최근 들어 음악에 있어 취향이 불분명해지는 현상이 나타나는데 나는 상당 부분이 요즘의 음원 차트에 있다고 본다. 차트란 것은 현상을 비추는 거울을 역할로 탄생했지만, 이제는 현상 그 자체가 됐다. 의혹만 무성한 사재기 논란도 이 때문에 일어나는 일일 테다. 인기가 있어 차트에 올라 있는 것이 아니라, 차트에 있어서 인기가 따라오는 현상의 역순을 이용하는 사람들이 존재할 거라는 합리적인 의심. 최신 음악을 1위부터 100위까지 전체 재생하는 습관은 자기가 형성해 나갈 수 있는 취향의 세계를 부실하게 만드는 요인이 될 수 있다.
이를 경계하듯, 요즘은 취향을 기준으로 하는 미디어 플랫폼들이 생겨나고 있다. 그런 곳들은 인기 순위를 최전선에 노출시키지 않고, 내가 듣고 보는 것을 기준으로 콘텐츠를 추천한다. 물론 콘텐츠를 추천받으려면 데이터베이스를 꽤 쌓아야 하지만, 이런 곳들이 대중에게 더욱 사랑받았으면 좋겠다. 저마다 각기 다른 모양의 풍성한 취향을 가진 세상은 그만큼 다양한 이해와 소통을 가져올 수 있기에.
‘뭘 좋아하는지 잘 모르겠어’라며 탄식하는 사람들을 종종 본다. 좋아하는 것을 찾아가는 일은 그만큼 나에게 충실한 태도이자 자기만의 세계를 만들어 나가는 행위다. 내 취향을 고려하지 않은 추천이 넘치는 세상 속에서 조금 더 적극적으로 취향을 지켜나가자. 지금 당신이 듣고 싶은 음악이 궁금하다.


고전시가 청산별곡 분석에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 고전시가-청산별곡목차청산별곡 원문청산별곡 현대어 풀이청산별곡 분석청산별곡 특징화자의 입장이 되어 본 청산별곡관점에 따른 청산별곡창작 시청산별곡 (靑山別曲) 원문 청산별곡 현대어 풀이 살겠노라 살겠노라.청산에 살겠노라.머루와 다래를 먹고 청산에 살겠노라.얄리얄리 얄랑셩, 얄라리 얄라우는구나 우는구나 새여, 자고 일어나 우는구나 새여.너보다 시름 많은 나도 자고 일어나 울고 있노라.얄리얄리 얄랑셩, 얄라리 얄라.가는 새 가는 새 본다.물 아래로 날아가는 새 본다.이끼 묻은 쟁기를 가지고, 물 아래로 날아가는 새 본다.얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.이럭저럭 하여 낮은 지내 왔건만, 올 사람도 갈 사람도 없는 밤은 또 어찌할 것인가.얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.어디다 던지는 돌인가, 누구를 맞히려는 돌인가.미워할 이도 사랑할 이도 없이 맞아서 울고 있노라.얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.살 ...


국어과 토의 토론 활동 안내(독서 토론)에 대해 기술한 참고자료입니다. 시계 토의 ?시계 토의의 절차[ 토의토론 활동을 돕는 수업 아이디어 ]활용 시기도 입전 개정 리토의토론 기법 및 모형시계 토의 절차 및 단계 교수학습 아이디어토의 주제 선정토의할 세부 주제에 대해 사전에 그림이나 문자로 제목을 만든다.설문조사를 통해 best 5 또는 best 7 정도를 미리 뽑아 놓는다.‘체험학습 가서 하고 싶은 일 best 5를 세부 주제로 정하기토의 주제 배치부직포를 이용하여 대형 시계판을 만들고 시간을 나타내는 숫자, 시계침을 실제로 제작을 하여 시계 토의에 대한 친근감을 갖도록 유도한다.소주제를 미리 시계 주변에 배치, 시계침을 만들어 실제로 돌릴 수 있도록 제작함토의 방법 설명프레젠테이션으로 토의 방법을 간단히 작성하여 토의가 진행되는 동안 프로젝션 tv를 통해 화면을 보여준다.타원형 그림 안에 토의 단계와 그에 대한 설명 간단히 넣기(화살표로 ...


최근 모두에게 가장 핫한 주제는 단연 ‘기초질서 지키기’ 캠페인이다. 어린 시절부터 무수히 반복해온 ‘기초’질서이긴 하지만 동시에 일상생활에서 지키는데 부족함이 많았던 생활질서 라는 데 많은 사람들이 동의할 것이다. 골목마다 불법주차가 기승을 부리고 큰 고민 없이 일회용품을 남용하던 것이 현재까지 부끄러운 우리들의 모습이었다.
그러나 ‘입이 여럿이면 무쇠도 녹인다’ 라는 속담도 존재한다. 여러 사람이 뜻을 모으면 무슨 일이든 할 수 있다는 말이다. 제주시는 환경, 교통, 도로 3대 분야 기초질서 확립을 목표로 시민주도형 기초질서 확립 운동을 추진 중이다. 기초질서 지키기는 시민의 삶에 깊숙이 닿아있는 분야의 개선을 필요로 하는 만큼 시민의 참여가 없으면 운동의 효과는 기대할 수 없다. 관 주도의 일방적 구호만 이루어진다면 많은 시민들이 진정으로 기초질서 지키기의 필요성을 느끼지 못하고 행정의 밀어붙이기로만 여길 가능성이 높다. 시민사회의 공감대와 행동력이 무엇보다 중요한 분야이기에 모두의 인식개선과 충분한 이해, 협 력이 필요한 것이다.
우리 사무실에서도 캠페인이후로 일회용컵을 사용하지 않고 텀블러를 사용하는 사람이 많아졌고 행사시에도 종이컵이 아닌 다회용컵을 준비해 놓는 등 작은 부분부터 기초질서를 지키려는 노력을 하고 있다. 확실히 의식하기 시작하니 별 생각없이 일회용품을 테이크아웃 하던 것도 이젠 텀블러를 사용하는 게 더 익숙해지고, 주차장에 차를 대고 걸어올 때 불법주차된 골목이 신경 쓰이곤 한다. 지속적인 홍보와 충분한 설명, 이해가 바탕이 된다면 시민모두가 이처럼 제주시에 주인된 의식을 가지고 캠페인에 동참 할수 있을거라 생각한다.
모두가 ‘내 집앞에 물건쌓아놓지 않기, 우리 집 쓰레기 올바르게 분리배출 하기, 정해진 주차장에 주차하기’등을 실천한다면 ‘기초질서지키기는 우리 모두의 약속입니다’ 라는 문구가 당연한 시민이 주인인 행복도시를 만드는데 한걸음 더 다가갈 수 있을 것이다.


출범식 마지막에는 지구촌 빈곤퇴치의 중요성을 국민들에게 알리기 위해 참석자들 전원이 흰색의 밴드(white band)를 착용하는 이벤트를 열어 앞으로 지속적으로 펼쳐질 대규모 지구촌빈곤퇴치 캠페인에 동참할 것을 선언했다.
앞으로 지구촌빈곤퇴치시민네트워크는 국제적 공동캠페인인 White Band Day 캠페인과 국민들의 관심과 참여 촉진을 위한 활동에 나섬과 동시에 한국정부의 해외원조정책의 획기적 전환을 촉구하고 국제시민사회와의 교류∙협력사업을 지속적으로 전개해 나갈 것이라고 계획을 밝혔다.


지난 20세기 중반이후 50여 년간의 지속적인 세계경제의 성장에도 불구하고 세계인구의 4분의 1이 여전히 극심한 빈곤에 시달리고 있고, 급속한 세계화의 흐름 속에서 빈곤과 소외, 환경, 인권, 교육, 여성, 보건, 평화문제 등 인류가 함께 풀지 않으면 안 되는 전지구적 문제들은 더욱 심화ㆍ확대되어 왔다. 밀레니엄개발목표는 이러한 인류공동의 문제들을 해결하지 않은 채 지속적인 평화와 번영은 이룩되기 어렵다는 문제의식에 근거하여 마련된 전지구적 비전이자 과제이며, 이의 이행에 대한 각국 정부의 약속이다.


대한민국은 한국전쟁이후 세계에서 가장 가난한 나라 중의 하나에서 2004년 세계경제규모 12위국으로 발돋움함으로써, 국제사회에서 유일하게 원조의 수혜국가에서 공여국가로 자리바꿈을 한 나라이다. 이러한 경제성장에 해외원조가 큰 역할을 했음은 부정하기 어렵다. 그러나, 오늘날 지구촌의 빈곤퇴치에 대한 우리나라의 기여는 과거 우리가 받았던 해외원조를 돌이켜 볼 때 부끄러울 정도로 미미한 수준에 그치고 있어, 가장 인색한 나라들 중의 하나로 인식되고 있다. 이러한 인식이 고착된다면 국제사회에서 대한민국의 도덕적 가치는 심각하게 훼손될 뿐만 아니라 장기적으로 국제사회에서의 지위와 한국경제에도 부정적인 영향을 초래하게 될 것이다. 국제시민사회에서 대한민국 국민으로서 자긍심을 갖기도 어려워질 것이다.
오늘 우리는 이러한 시대적 소명에 부응하고 범지구적으로 펼쳐지는 세계 시민단체들의 캠페인에 능동적으로 동참하며, 한국인들의 형제애와 인류애가 벽을 넘어 세계로 넘쳐흐르게 하기 위해 ‘지구촌빈곤퇴치시민네트워크’를 출범하고자 한다. ‘지구촌빈곤퇴치시민네트워크’는 이를 위해 국제적 공동캠페인인 White Band Day 캠페인과 국민들의 관심과 참여 촉진을 위한 활동에 나설 것이며, 한국정부의 해외원조정책의 획기적 전환을 촉구하는 한편 국제시민사회와의 교류∙협력사업을 지속적으로 전개해 나갈 것이다. 우리는 정부와 기업, 시민사회가 지구촌 빈곤퇴치를 비롯한 밀레니엄개발목표에 보다 깊은 관심을 가지고 참여해 주기를 기대하며 다음의 사항들을 촉구하고자 한다.
첫째, 정부는 우선적으로 현재 국민 총소득의 0.06%에 불과한 공적개발원조(ODA)를 2009년 까지 현재의 2배로 증액하고 2015년 까지는 4배로 증액할 것을 세계인들에게 약속하고 이행할 것을 촉구한다. 그리고 해외원조정책 전반을 시민참여와 NGO와의 파트너십에 기초하여 투명화, 효율화하기 위한 정책적 노력을 경주해야 한다.
셋째, 시민사회는 빈곤퇴치를 포함한 밀레니엄개발목표의 의의와 중요성을 널리 알려 국민들의 관심과 참여를 높이는 한편, 한국정부에 밀레니엄개발목표의 이행을 촉구하고 감시하는 역할에 적극 나서야 한다.


갑자기 몇년전에 들었던 이야기가 생각나서 잠결에 일어났다.
한동안 나는 싸이월드 꾸미기에 열중한 적이 있었다. 거의 매일 일기를 올리고 사진을 올리고 그리고 맘에 드는 음악을 살찌우듯이 내 미니홈피를 위해서 그렇게 투자한 적이 있었다. 한번은 문화상품권으로 받은 십만원을 도토리로 다 사고는 음악으로 완벽하게 꾸미기 시작하겠다고 마음먹은 적이 있었다.
그러다가 갑자기 큰 계기가 생겼다. 미니홈피는 대중적으로 이쁜 모양과 기능에 대해서는 쉽게 편집하고 만들어줄 수 있어도 내가 원하는 투박하더라도 내 글을 잘 표현하는 방법을 만들기가 쉽지 않다는 부분과 함께 꼭 내 글과 내 사진이 저 작은 공간 속에서 갇혀 있어야 하는가에 대한 강한 회의감을 가졌기 때문이다.
사실 블로그는 쉽게 편집하기 쉽지 않다. 예전에 HTML 을 조금 만져보았기 때문에 HTML Tag 가 어떤 의미를 가지는지 어림짐작할 정도로 알기 때문에 편집이 투박하게 가능한 것이지 내가 원하는 만큼 쉽게 만들기는 쉽지 않다. 그럼에도 불구하고 난 그냥 블로그로 오기 위해서 그 수많은 음악과 스킨과 기타 등등 (실제로 얼마의 가치를 가지는지 모르지만...) 의 도토리로 대납한 그 아이템을 날리기로 마음먹었다.
그리 쉬운 결정은 아니었다고 본다. 그리고 이제 초라하게 관리가 전혀 안되고 총 방문회수가 몇일만에 1이 올라가는 그런 미니 홈피인 상황이었다. 그런데 뜬금없이 어떤 지인이 그렇게 물어본 것이다.


순간 그 쪽지를 보는 순간 멍해질 수 밖에 없었다.
사실 나는 음악을 좋아한다. 대중 가요부터 그레고리안 성가곡 영화 OST 등 장르를 구별안하고 들어서 느낌이 좋은 음악들을 좋아하고 그 음악가가 맘에 든다면 그 사람의 앨범을 구매하기도 한다. 그리고 음악을 귀에 달고 살기 위해서라도 휴대용 MP3 를 가지고 다니면서 필요한 음악을 듣는다.
그런데 나에게 음악을 좋아하지 않냐고 물어보는 것은 그 대답의 여부를 떠나서 그냥 무엇이 '나는 음악을 좋아하지 않는 사람'으로 보였는지가 참 신기했다. 그 사람이 나를 그렇게 본 이유는 딱 한가지이다. 미니홈피에 음악이 전혀 없고 그렇기 때문에 나는 음악을 좋아하지 않는 사람이 된 것이다.
전혀 다른 기호를 가진 사람으로 바라보게 되는 이유가 무엇일까?
세상엔 편리함이 곧 당연함으로 이어지는 관념을 쉽게 가지는 것 같다. 모든 사람들이 편리하게 자신의 홈페이지를 구축할 수 있는 미니 홈피를 통해서 자신의 모든 것을 표현하고 싶어지고 그것을 거부하면 때로는 그런 편리함을 쓰지 못하는 사람으로 된다.
요즘은 미니홈피라는 것이 우리 사회에서는 무엇인지 모르는 사람은 거의 없는 것 같다. 그런 대중성은 분명 사실이지만 그것이 그 사람을 나타내는 모든 것이 되어버리는 것은 분명 사실이 아닐 것이다.
미니홈피를 떠나고 싶었던 가장 큰 이유는 자유로운 공간에서의 글을 쓰는게 아니라 편리함에 익숙해질까 두려웠던 부분이 강하다. 편리함이란 쉽게 다가오지만 그 쉽게 다가오는 깊이만큼 우리가 쉽게 빠져나오기도 어렵다. 언제부터인가 내 미니홈피의 글들이 참 쉽게 쓰여진다는 생각이 들었다. 작은 공간내에서 글을 써내려가지는 것도 그렇고 그 작은 창을 통해서 (혹자는 집중력을 준다고 하지만...) 보아야 한다는 것도 그렇다. 그 보이는 공간만큼 효율적으로 보여주기 위해서는 항상 자신의 글은 주절 주절 내려가기 보다는 핵심만 간단하게 보여주는 것이 인기의 비결이 되는 것이 되어버렸다.
분명 한마디 대사에서도 감동은 그대로 전해질 수 있지만 그래도 마음을 내려놓고 써 내려가는 자신의 이름을 두고 써내려가는 글이라면 몇개의 문장으로 자신을 다 표현하기엔 참 힘들다는 생각만 가득했었다.
결론적으로 나는 음악을 좋아한다. 도토리를 구입해서 음악을 구매하지 않는다고 해서 음악을 싫어하는 사람은 분명 아니다. 미니홈피 속의 우리들은 축약과 강한 이미지를 위해 더 많은 도토리를 소모하게 된다. 긴 글에 지루함을 느끼게 되어버리고 번잡한 사진은 그냥 넘어가버리게 되는 미니 홈피 안에서는 우리의 생각도 우리의 모습도 제한되기 쉽다. 그래서 남의 생각과 성향을 알기 위해 그 수많은 축약된 언어에서 우리는 고민하고 분석하기 시작한다. 물론 정확할리 없다.


몇 달전의 일이다. 경제학 석사까지 공부하고 모 통신사에서 Data Analysis 팀에 재직하시는 분이 데이터 사이언스 강의를 들으러 오셨다. 수업이 진행되면서 수식 하나 놔 두고 여러가지 직관을 설명하고, 그게 데이터 사이언스에 어떤 방식으로 적용되는지, 어떤 주의 사항이 있는지를 계속 설명했더니만, “유학가면 보통 이렇게 수식 속에 숨겨진 직관적인 내용을 파보는 교수님들이 많냐?”고 질문하시더라. 학부 시절, 혹은 고교 시절로 돌아가보면 아무래도 지식 흡수에...


트렌드인사이트 독자 여러분 중 10분에게 리더스북에서 출간한 <훅 Hooked : 습관을 만드는 신상품 개발모델>을 드립니다. 우리는 하루에도 다양한 행동들을 합니다. 그 중 새로운 것보다는 반복적인 행동, 즉 습관이 된 행동들이 그 대부분입니다. 습관은 너무나 중요합니다. 성공이나 실패, 한 사람의 인생을 바꾸어놓을 때 가장 중요한 것이 바로 사소한 습관이라는 것은 수많은 연구들을 통해 검증되었습니다. 기획자, 마케터, 경영자에게 고객과 소비자의 습관은 어떤 의미를 가질까요.
습관은 기업의 존속과 제품의 승패를 가로짓는 열쇠입니다. 습관을 지배하는 제품과 서비스는 시장을 선도하며 장악합니다. 내가 항상 먹는 음식, 전자기기, 서비스 등 이미 자신의 습관과 밀착된 것들입니다. 신간도서 <훅 Hooked>은 저자 니르 이얄이 습관의 행동심리와 기업들의 실제 적용 사레들을 수년간 연구분석한 결정체입니다. 트레드인사이트를 구독하는 상품 개발과 사업 아이템을 고민하는 창업가, 마케터, 기획자 분들이 <훅 Hooked>을 통해 인사이트를 얻으시길 바라며, 많은 참여 부탁드립니다.


스마트폰, 페이스북, 구글, 아마존… 서로 다른 분야에서 전세계인의 습관을 지배하고 있는 대표적인 상품이다. 첨단기술의 발전과 더불어 등장해 국경도 없이 빠르게 퍼져나간 이 상품들은, 이것들 없는 삶을 상상할 수조차 없을 만큼 우리의 일상 속에서 무의식적 습관으로 자리잡았다.
√습관처럼 사용하는 상품은 어떻게 만들어지는가?
√어떤 상품은 어떤 기술로 우리의 마음과 지갑을 파고드는가?
√습관은 어떻게 기업 전략이 되고, 사업 활동에 도움이 되는가?
√당신의 상품은 긍정적 영향을 미치는가, 부정적 영향을 미치는가?
저자는 습관 형성 상품을 이야기하면서도 결코 ‘중독’이나 ‘유해성’ 같은 윤리적 측면을 간과하지 않았다. 잘 알려진 대로, 생전에 스티브 잡스는 자신이 개발한 스마트폰을 자녀가 쓰지 않도록 접근을 차단했다고 하고, 빌 게이츠도 마찬가지였다고 한다. 그들은 자신이 만들어낸 상품의 ‘중독성’을 누구보다 잘 알고 있었고, 중독이 갖는 부정적 영향력을 우려했던 것이다. 마찬가지로 저자도 훅 모델의 기본 전제가 ‘습관’이기 때문에, 기업이 고객, 즉 사용자를 조종하는 데 윤리적인 측면의 문제가 발생할 소지가 있다는 점을 경고하고 있다. 기업이 훅 모델을 통해 좋은 습관을 형성하는 상품을 개발한다면 다행이지만, 그렇지 않을 경우도 있다고 염려하며 ‘당신이 만드는 상품이 사용자에게 긍정적 영향을 미치는가?’에 대해 깊은 고민을 해야 한다고 말한다.


페이스북 댓글이 보이지가 않아서 여기에 썼는데 맞게 한건가요?
읽고 싶은 이유: 계기, 행동, 가변적 보상, 투자라는 단계로 이어지는 훅모델을 통한 습관 형성 상품의 사례나 분석적인 글을 통해 과연 실질적인 BM에 반영하기 위해 나는 무엇을 할 수 있을까 생각해 볼 수 있는 계기는 물론, 본 글에서도 언급되었듯 그런 훅 모델을 통한 네거티브한 측면 (유해, 중독성)을 조명함으로 인해 사회에 보다 윤리적 모델을 제시할 수 있는 고찰이 될 수 도 있을거 같아 좋은 책일 거라고 생각됩니다. 첨단 기술을 통해 소비자인 우리가 다른 소비자를 위해 어떤 단계성을 찾아 불필요한 요소를 제거해 나가며 그를 통해 액션을 취하게 하여 리워드를 줄 수 있을지 여태껏 그저 무의식적으로 생각해 왔던 부분을 체계화해서 습득하고 싶습니다.


#..마케팅 커뮤니케이션을 진행하면서 항상 느끼는 부분 중 하나는 ‘소비자들이 어떻게 이 브랜드를 이용하고 , 어떤 생각을 가지고 있을까?!’입니다. 새롭고 독특한 개성으로 소비자들을 사로잡는 반면에 습관처럼 익숙한 듯 브랜드를 소비하는 경우가 있는데요. 최근에는 소비자들의 습관을 흔들기 위하여 ‘이색적인 블라인드 테스트_최초의 뇌파테스트’를 진행한 적이 있을 만큼 습관에 대한 관심이 많은 부분도 있습니다.
이 처럼 습관이라는 부분이 소비자의 마음을 끌어당기기 위해서는 ‘무언가의 훅’이 있어야 하는데요. 모든 아이디어에도 ‘훅’이 필요하듯 마케팅 커뮤니케이션에 있어서 중요한 요소라고 생각을 하고 있습니다.


습관이란 정말 무서운것이죠. 말대로 스마트폰만 하더라도 우리는 ‘카톡!’ 이소리만 들어도 꼭 봐야겠다는 충동적인 생각이 몸을 지배하고 행동합니다. 페이스북도 스마트폰을 들었을때 습관처럼 들어가서 보곤하죠. 평균적으로 사람들은 스마트폰을 하루에 44.5번을 들여다 본다고 해요. 150번이상도 무리는 아니라고 전에 스마트폰 중독에빠진 현대인들에 관한 사설에서 읽은 기억이 나네요 ^^ 바로 이런 습관의 마케팅을 한다는 것. 이게 진정한 성공적인 마케팅이라고 할 수 있겟네요! 훅 낚아챈다고 하여서 훅Hooked 인게 정말 와닿는 제목인 것 같아요 ㅎㅎ 계속해서 창업을 준비하고, 디자인쪽에서 경영을 공부하는 사람으로서 사람들의 습관을 어떻게 이용하면 성공적인 기업의 경영과도 맞닫을 수 있는지 정말 궁금해지네요. 과연 어떤것들이 우리들에게 습관으로 다가올 수 있는지 꼭 읽고싶은 책 입니다!


그를 기억하려는 사람들이 있다. 노동조합을 함께했던 동료들과 법정에서 사용자측에 맞섰던 변호인단이 그들이다. 사무치는 그리움으로 그의 이름을 부르는 가족들도 물론이다. 고 한광호 금속노조 유성기업지회 조합원이 4일 그들의 곁을 떠난다. 그의 한을 풀어주려 애썼던 시간이 벌써 1년이다. 장례식은 민주노동자장으로 치러진다.
그런데 그의 장례식은 주목받지 못하고 있다. 박근혜 대통령 탄핵 심판과 조기 대선 바람이 불면서 그의 이름도 잊힌 것 같다. 마치 재벌개혁과 경제민주화가 이슈화한 데 반해 그가 끈을 놓지 않았던 노동조합은 주목하지 않는 것처럼. 그의 죽음도 기억할 만한, 기억해야만 하는 것이 아니라 ‘침묵되는 죽음’으로 취급받았다. 물론 평범한 노동자의 죽음마저 기억할 이유가 있느냐라는 의문이 제기될 수 있다. 하지만 고 한광호씨의 삶은 경제민주화와 재벌개혁, 그리고 노동조합과 떼려야 뗄 수 없다.
고 한광호씨는 회사의 노조파괴 시도에 맞서 싸웠다. 그의 삶을 180도 바꿔놓은 것은 회사의 노조파괴였다. 발단은 회사측이 노사합의를 뒤집은 데 따른 것이다. 주간연속 2교대를 시행하기로 한 회사측은 돌연 노조를 무력화하는 것으로 입장을 전환한 것이다. 이명박 정부 시절인 2011년의 일이다. 합의사항을 지키지 않자 노조측은 파업에 돌입했고, 회사측은 공격적 직장폐쇄를 강행했다. 현장 복귀를 원했던 노조측을 물리친 회사측은 직장폐쇄를 유지하면서 기업노조 설립을 추진했다. 당시 유행했던 사용자측의 노조파괴 전략이었다. 창조노무컨설팅이 기획하고, 원청사인 현대자동차가 개입한 것은 노조파괴 사태의 한 단면이었다.
노조파괴 사태에는 기획과 자문을 맡은 창조노무컨설팅과 원청사인 현대자동차가 깊숙이 개입한 것으로 드러났다. 유성기업 사건 판결문에는 현대차와 유성기업이 얼마나 치밀하게 지회를 와해시키려 했는지가 적시됐다. 현대차-유성기업-창조컨설팅이 유기적으로 협력했던 정황은 자세히 드러났다.
이처럼 원청-하청-노조파괴 전문가의 부당노동행위가 드러났음에도 노동부와 검찰은 소극적으로 대처했다. 지회는 2011년 5월부터 2012년 10월 사이에 현대차·유성기업 등을 부당노동행위로 다섯차례 고소했지만 검찰은 2013년 12월 불기소 처분을 내렸다. 지회가 낸 재정신청을 법원이 받아들여 재판을 한 끝에 판결이 내려졌다. 지난달 17일 사건 당사자인 유시영 유성기업 회장이 징역 1년6월을 선고받고 구속됐다. 노조파괴 사태가 발생한 지 무려 6년 만에 판결이다. 반면 이 사태에 개입했던 현대자동차에 대한 검찰 수사는 진행되지 않고 있다. 지회는 검찰에 고소한 데 이어 법원에 재정신청까지 하면서 현대차를 법정에 세우려했지만 진척되지 않고 있다. 그야말로 재벌에 대한 검찰의 역겨운 편들기다. 해마다 사용자의 부당노동행위 사건이 늘고 있지만 노동부와 검찰이 기소하는 건수는 미미하다. 재판을 통해 사용자의 유죄가 확정되더라도 징역형 처벌을 받는 이는 극히 드물다. 그러다 보니 노조파괴 사용자 100명 중 99명은 감옥에 가지 않는다는 속설까지 떠돈다. 유시영 유성기업 회장처럼 법정구속 되는 일은 드물다는 얘기다.
한광호씨는 이러한 사태의 한 가운데 있었다. 고인은 회사로부터 3차 징계를 위한 사실조사 통보를 받은 뒤 스스로 목숨을 끊었다. 그는 노조 탄압에 따른 중증 정신질환을 앓았다. 근로복지공단으로부터 산업재해 판정을 받기도 했다. 이러한 피해는 그 뿐만 아니라 지회 조합원도 겪고 있다. 회사측이 지회와 조합원을 상대로 한 민형사상 고소·고발만 무려 1천300여건이다.
이처럼 유성기업 사태는 재벌대기업의 적폐와 부당노동행위가 기승을 부린 전형적인 사례였다. 박근혜·최순실 게이트가 밝혀지면서 재벌을 개혁하자는 요구가 높다. 이른바 경제민주화와 재벌개혁이다. 양대노총이 최근 발표한 대통령 선거 요구안에도 재벌개혁 과제가 일순위로 포함됐다. 그런데 경제민주화와 재벌개혁 구호는 있지만 재벌을 견제하고 감시하는 노동조합에 대한 얘기는 쏙 빠져있다. 대선 공간에서 노동조합은 초라하기까지 하다. 이러니 재벌개혁이라는 구호가 공허해진다. 노동존중 평등사회도 추상적이긴 마찬가지다. 차라리 '노조파괴 없는 세상을 만들자'는 구호가 낫다. 그것이 고 한광호씨를 기억하는 방법일 것이다. 이번 대선에선 '노조파괴 없는 세상, 부당노동행위 근절하는 정부'를 이슈화하는 건 어떨까.


평택호로 가야겠다고 생각한 것은 남한강변에 거주하는 여행작가 조용연 님의 감탄 때문이다.
“오늘 밤에도 미군들이 훈련하고 있어요. 주민들도 시끄러운 헬기를 이해해요. 더우나 추우나, 밤이나 낮이나 쉬지를 않아요.”
우리는 남북군사합의(18년 9월 19일) 이후 훈련을 제대로 못하고 있지만 미군은 밤낮을 가리지 않으니 고마운 마음이 앞선다는 것이다. 물론, 미군은 자국의 이익을 위해 주둔하고 있고 주둔비의 상당부분을 우리가 부담하고 있는 점에서 비판적으로 보는 시각도 없지 않다. 하지만 미군의 원폭 2발로 일제에서 해방된 것은 사실이고, 이후에는 원조와 한미동맹 덕분에 경제개발에 매진해 지금의 강국으로 올라서지 않았는가. 패권국으로서 자국의 이익을 위한 행동일 뿐이라고 평가절하 할 수 있지만 그렇게 생각하면 어떠한 자선행위도 이기심의 발로로 치부할 수 있게 된다. 이기심의 발로라도 이타적인 결과를 가져온다면 고맙게 여기는 것이 인간적 도리다.
이번에 평택호로 가는 것은, 새롭게 들어선 평택미군기지(캠프 험프리, K6)를 가까이서 보기 위해서다. 공사중일 때 멀찍이서 본 적은 있는데 어떻게 완성되었을지, 해외 단일기지로는 세계최대라는데 주변 풍광은 또 어떻게 변했을지 자못 궁금했다.


미국에 처음 갔을 때 가장 놀란 것은 상상을 훨씬 초월할 정도로 너무나 광대한 땅이었다. 중부의 프레리(prairie)는 가도 가도 지평선이고, 서부에서는 비행기로 1시간을 가는 동안 큰 마을을 못 볼 정도였다. 서울~부산 400km를 최장거리로 생각하고 도시가 다닥다닥 붙은 한국인에게는 정말 충격적인 광대함이었다.
평택역을 출발해 안성천 자전거길로 접어들면 그나마 광막한 들판의 기분이 난다. 서울에서 적정 거리에 있는 평택평야를 기지로 선정한 것도 태생적으로 평야에서 나고 자라들판에 익숙한 미국인의 특성이 반영된 때문이 아닐까. 북쪽으로는 평택호가 빙 둘러 천연의 해자처럼 기지를 에워싸고 있어 방어력을 보강해준다. 이는 고구려의 남하를 대비해 항상 강을 끼고 남안에 도읍을 건설한 백제의 사례(위례성, 공주, 부여)와 유사하고, 적당히 남하한 입지는 북한의 장사정포와 방사포 사정거리도 넘어선다.
물론 여의도 5배에 이르는 14.7㎢(약 445만평)의 농지가 사라지고 이곳에 터 잡고 살던 주민들이 고향을 잃은 것은 안타까운 일이다. 6·25 때 5만명을 희생하고 지금도 이 땅을 지켜주는 사람들을 위해서는 고육책일 수밖에 없다. 이런 희생은 당연히 미국이 아니라 우리의 생존을 위해서다.
서울 용산에 있던 미군사령부를 비롯해 수도권에 산재해 있던 26개의 기지를 한곳에 옮겨온 캠프 험프리는 마치 광활한 미국 본토처럼 군사기지의 상식을 넘어서는 규모다. 기지 내에 대규모 마트를 능가하는 PX와 병원, 학교, 도서관, 영화관 등이 갖춰져 있으며, 평상시 4만3000명이 지내고 최대 8만5000명까지 수용 가능하다고 한다. 거대한 자족도시인 셈이다.


평택호를 시계방향으로 일주할 계획인데, KTX 경부선을 지나 둑길로 올라서면 주변 경관이 예사롭지 않다. 호수를 바라보는 좋은 위치에 미군을 위한 렌탈하우스가 자못 이국적이다. 아무리 자족도시라지만 영외생활을 하는 장병과 군속도 많아서 미국풍의 주택과 빌라가 호반을 따라 수없이 들어서 있다.
팽성대교를 지나 작은 숲언덕에 조성된 내리문화공원을 벗어나면 곧 미군기지가 펼쳐진다. 기지는 작은 언덕 하나 없는 완벽한 평지에 자리 잡아 규모를 가늠하기 어렵고 한층 거대해 보인다. 밝은 주황색 지붕의 건물은 휴양지 같은 느낌마저 준다.
산뜻하고 널찍한 자전거길은 기지 울타리 바로 옆으로 나 있다. 왼쪽은 미군기지, 오른쪽은 평택호 상류로 경관도 다채롭고 시원하다.
이렇게 기지 내부를 공개해도 괜찮은지 걱정이 들 정도로 둑 위의 자전거길에서는 기지 내부가 훤히 보인다. 기지 최북단에는 날아오는 미사일을 요격하는 패트리어트 마사일이 북방을 향해 대거 포진하고 있다. 저 최첨단에 초고가의 무기를 이렇게 가까이서 볼 수 있다니… 사진을 찍지 말라거나 하는 경고판도 없이 훤히 개방해놓은 것은 오히려 강한 자신감의 발로로 여겨진다.
기지의 서쪽 끝에는 18홀 규모의 골프장이 새파랗다. 내부에 비행장까지 있으니 뭔들 없을까. 위성사진으로 보니 야구장이 8개, 400m 트랙과 풋볼 구장이 5개나 있다. 군사기지인지 레포츠단지인지 아리송할 정도다.
평택호와 접한 미군기지 북쪽면을 돌아나가는데만 7km가 넘는다. 기지를 완전히 일주하면 20km는 될 것 같다.


미군기지를 살짝 벗어나면 세종시와 평택 오성IC를 연결하는 43번 국도 평택대교가 호수를 건넌다. 자동차전용도로여서 자전거에는 동떨어진 풍경일 뿐이다. 여기서 2km 더 내려가면 갓 완공된 평택국제대교가 하늘 높이 강건하다. 19년말 개통된 이 다리는 길이가 1350m나 되고 안중읍과 팽성읍을 잇는 313번 지방도가 지난다. 기특한 것은 좌우 갓길에 안전한 자전거도로를 조성한 것이다. 코스를 단축하고 싶다면 이 다리를 건너 북안에서 평택역으로 다시 돌아갈 경우 약 25km를 줄여 40km 정도의 코스로 꾸밀 수 있다.
하지만 진짜 호수 분위기는 여기서부터 시작이다. 다만 길은 농로를 그대로 활용해 노면은 거칠고 이정표도 없어 꾸준히 호안을 따라 간다고 생각하고 길을 잘 찾아야 한다.
대형차가 많이 다니는 아산만방조제 구간은 위험해서 초보자는 권하지 않는다. 갓길 공간이 다소 있으나 과속하는 대형차가 너무 많다. 방조제 중간에서 좌회전하면 평택호 관광단지로 바로 이어지지만 좌회전 때 진행방향 정지신호가 없어 자전거 입장에서는 난감하다. 그대로 직진해서 평택호 그랜드호텔 뒤편에서 관광단지로 진입해도 된다.
평택호 관광단지는 평일이긴 해도 텅 비었다. 이번 여정에는 이승철 전 전경련 상임부회장이 동행했는데, 그는 한 특강에서 이런 얘기로 말문을 열어 화제가 되었다.
“동해안 자전거길을 따라 속초에서 포항까지 자전거로 간 적이 있습니다. 왼쪽은 동해의 블루오션인데 오른쪽은 레드오션이더군요. 횟집, 카페, 펜션뿐이에요. 한집 지나 모여 있으니 어떻게 장사가 되겠습니까.”
동해를 블루오션으로, 같은 업종이 밀집해 있는 내륙쪽을 (사업적) 레드오션으로 빗댄 은유가 아주 인상적이다. 평택호 관광단지에 오니 역시 그 꼴이다. 바다건 호수건 물을 끼고 있으면 우리나라는 죄다 횟집이다. 마침 돈가스로 유명한 집이 있어서 점심은 그곳으로 잡았다. 이승철 전 부회장은 “자전거 타면서 점심으로 돈가스 먹기는 처음”이라며, “레드오션 속의 블루오션이 바로 이런 곳”이라고 웃었다.


평택호 관광단지에서 호반 자전거길이 다시 시작되는 평택국제대교 아래까지는 일종의 오리엔티어링 숨바꼭질이다. 호반의 농로를 따라가다 보면 서해선 철도 공사로 길이 막히고, 마안산에서는 호반길이 아예 끊어진다. 이정표는 아예 없다. 그래봐야 이런 난구간은 겨우 7km 남짓이니 길을 잃고 찾는 것도 스릴과 재미 삼으면 오히려 흥미롭다. 길이 끊어지거나 막히면 호반을 염두에 두고 우회하면 된다. 농로와 마을길은 어디에나 있다. 조금 에둘러 간다고 초조해 하지만 않는다면.
국제대교 직전의 고등산을 돌아가는 호반에는 데크로드가 가설되어 있어 물 바로 옆을 지난다. 그물을 올리는 고깃배 한 척만이 이 거대한 호수에 뜬 유일한 인공물이다.
국제대교 서안 산기슭에는 전망대가 조성되어 있는데 가파른 길을 한참 올라야 해서 다음 기회로 미룬다.
미군기지를 마주보는 오성면 길음리에 이르면 마치 펜션 같은 렌탈하우스가 즐비하고 호반길에는 산책 나온 미군 가족이 많이 보인다. 조깅하는 금발의 여인, 자전거 타는 다양한 피부색의 청소년 등 이 한갓진 시골에서 만나는 국제풍이 생경하다.
착하게도 자전거를 탄 이국의 청소년들은 우리 일행을 마주칠 때 먼저 머리를 살짝 숙이며 인사를 건넨다. 우리도 “하이~”하며 화답을 해주는데 우리 청소년들에게는 볼 수 없는 모습이라 반갑기도 하고 한편 속이 쓰리기도 하다.
전망 좋은 어느 호반 카페는 사람들로 가득이다. 카페 분위기를 한껏 즐기며 환한 얼굴로 대화를 나누는 연인들, 친구들…. 외국인은 대개 외부에 있고 한국인은 이렇게 카페 같은 실내에 모여 있는 것이 대비된다.
“두두두두~” 갑자기 강 저편에서 거대한 치누크 헬기 4대가 낮게 날며 이착륙 연습을 시작한다. 그 모습에 익숙한 듯 시선조차 돌리지 않는 낚시꾼이 한가롭기만 한 오후다.


『하나님 당신께 실망했습니다』는 하나님에 대한 실망과 회의의 순간에 찾아오는 3가지 질문을 파헤치고 솔직하게 탐구한 책이다. 회의주의자를 괴롭혀온 ‘하나님은 과연 공평하신가’, ‘하나님은 침묵하시는가’, ‘하나님은 숨어 계시는가’라는 질문을 함께 고민하며 하나님의 자체를 만날 수 있도록 안내한다. 단순하게 눈앞에 놓여 있는 고통과 문제 해결에만 집착하지 않고 각자의 처한 영적 위기를 진지하게 인격적으로 풀어나가고 있다.
이 책은 대놓고 표현하기에는 난감했던 그리스도인들의 믿음의 문제를 다룬다. 저자는 믿음의 여정에서 의심과 회의의 과정이 나타나는 것은 매우 정상적인 일이며, 이를 계기 삼아 하나님께 가까이 다가갈 수 있는 성숙의 밑거름이 되는 것이 더 중요하다고 말한다. 하나님께 분노와 절망을 쏟아 놓았던 구약 성경의 욥과 선지자들을 비롯해 세상의 불공평함을 외치는 사람들에게 하나님의 입장이 되어 볼 것은 권했다.
하나님의 기적의 능력, 인간과는 다른 초월적 능력을 의심하고 문제 삼은 책이 아니다. 하나님은 기적을 보이며, 우리 삶에 개입할 수 있음에도 왜 더 자주 그 모습을 기적을 보여주지 않는지에 대한 의심의 눈에서 시작된 이야기다. 선입견 없이 바라본 성경에서는 흔히 알고 있던 이야기와 사뭇 다른 세계가 펼쳐지고 있음을 설명하며, 하나님에 대한 실망을 부추기는 실제 상황들을 바탕으로 의심과 회의를 걷어간다.


하나님은 숨어 계시는가? 무엇보다도 이 질문이 리처드를 옥죄고 있었다. 그는 하나님이 어떤 식으로든 자신을 증명하셔야 한다고 생각했고, 이것이야말로 절대 양보할 수 없는 최소한의 신학적 기반이라고 생각했다. “존재 여부조차 확신할 수 없는 상대와 어떻게 관계를 맺을 수 있는가?”라고 그는 생각했다. 하나님이 일부러 숨으신 것 같았다. 심지어는 열심히 하나님을 찾는 자들에게서도 숨으신 것 같았다. 그는 철야 기도까지 했는데 하나님으로부터 아무런 응답을 받지 못하자 하나님을 포기했다. ... 더보기
하나님은 숨어 계시는가? 무엇보다도 이 질문이 리처드를 옥죄고 있었다. 그는 하나님이 어떤 식으로든 자신을 증명하셔야 한다고 생각했고, 이것이야말로 절대 양보할 수 없는 최소한의 신학적 기반이라고 생각했다. “존재 여부조차 확신할 수 없는 상대와 어떻게 관계를 맺을 수 있는가?”라고 그는 생각했다. 하나님이 일부러 숨으신 것 같았다. 심지어는 열심히 하나님을 찾는 자들에게서도 숨으신 것 같았다. 그는 철야 기도까지 했는데 하나님으로부터 아무런 응답을 받지 못하자 하나님을 포기했다. (3장. 아무도 대놓고 묻지 않는 질문 pp.38)


조지 맥도널드는 그리스도의 접근 방식을 이렇게 요약했다. “신적인 능력으로 악의 세력을 짓밟지 않으셨다. 공의를 강요하며 사악한 자들을 멸하시지 않고, 완벽한 왕의 다스림으로 지구상에 평화를 가져오지도 않으셨다. 예루살렘 자녀들의 뜻과는 상관없이 그들을 자신의 날개 아래 강제로 모아들여 선지자의 영을 가지신 그분을 괴롭게 만드는 온갖 참상에서 그들을 구해내지도 않으셨다. 오히려 예수님은 악이 살아 있는 동안 악이 제멋대로 활개 치도록 내버려 두셨다. 그분은 느리고 달갑잖은 방식으로 본질적인 것들, 즉 인간을 선하게 만드는 일, 사탄을 단순히 통제하는 게 아니라 아예 쫓아내는 일을 돕는 것에만 만족하셨다. 의를 사랑한다는 것은 의가 자라게 하는 것이지, 복수가 아니다.… 그리스도는 이 땅에서 사는 동안, 저차원의 선을 위해 성급히 일하려는 충동을 참으셨다. 노년의 삶과 순수와 의가 짓밟히는 걸 보았을 때에도 그 성급한 충동을 거부하셨다. (15장. 머뭇거리시는 하나님, pp.142-143)


하나님에 대한 의심과 회의를 대중들이 가장 잘 공감할 수 있는 방식으로 글을 쓰는 작가 필립 얀시는 그동안 그리스도인들이 제대로 표현하지 못한 믿음의 문제를 드러내 놓고 다룬다. 모든 문제에 대한 답이 믿음 하나뿐이라는 듯한 교회의 일방적인 가르침에, 많은 그리스도인들은 끊임없이 솟아오르는 의심과 실망을 억지로 누르며 현실을 부정하려 했다. 그러나 얀시는 믿음의 여정에서 의심과 회의의 과정이 정상적... 더보기
는 달리, 하나님은 불편해하지도 않으시고 침묵하지도 않으신다. 하나님은 우리가 회의하고 거부할 수 있는 존재인 나약한 인간의 모습으로 이 땅에 친히 나타나셔서 우리의 질문에 답하셨음을 얀시는 보여 준다. 우리는 이 책에서 사랑을 위해 스스로 하나님의 능력을 포기했지만, 그 낮아짐 때문에 끊임없이 우리에게 의심받고 거부당한 하나님을 만날 수 있다. 세상이 왜 그렇게 불공평한지를 하나님께 묻고 싶어 하는 그리스도인들에게 얀시는 하나님이 우리에게 기적 이상의 엄청난 사랑을 주셨음을 깨닫게 해준다. 그리고 우리가 의심하고 회의한다는 사실 자체가 하나님의 사랑을 거부할 자유를 우리에게 주신 그분의 크신 사랑이었음을 알게 해준다. 닫기


경북 울릉군에서 독도새우를 가장 많이 판매하는 천금수산 박종현(48) 대표는 2017년 11월 트럼프 미국 대통령 방한 때 독도새우가 청와대 만찬에 올라 유명세를 탄 뒤 배를 한 척 더 구입했다. 독도새우는 몸집이 20㎝정도 되면 마리 당 1만원을 훌쩍 넘길 정도로 비싸지만, ‘미국 대통령이 먹었다는데 맛이라도 보자’는 관광객들의 호기심 덕분에 2년이 지난 지금도 그의 가게는 문전성시다.
울릉군 등에 따르면 없어서 못 팔 정도로 높은 인기를 자랑하는 독도새우를 산 채로 파는 곳은 울릉도에서도 박 대표 가게 등 3곳에 불과하다. 독도새우는 바다에서 3~5℃의 낮은 수온 층에 서식하고 주변환경에 예민한 탓에 배에 실어 수족관까지 옮기는 것 조차 어렵기 때문이다. 박 대표는 2001년부터 본인 소유의 천금호(9.7톤)를 타고 새우를 잡다 산 채로 장시간 보관하는 자신만의 기술을 터득했다.


박종현 대표는 “울릉도서 경북 포항까지 1톤짜리 활어차를 대형 화물선으로 내보내는데 3~5도의 일정한 수온을 유지해 12시간이 걸려 육지로 나가면 가격이 3배로 뛴다”며 “인기가 높아 강원이나 경북 울진, 포항서도 독도새우를 잡는 배가 많아졌지만 숙련된 어민이라해도 쉽게 다를 수 있는 어종은 아니다”고 말했다.
독도새우는 독도 주변에서 주로 잡히는 심해 새우들을 통칭해 부르는 말로, 크게 가시배새우(닭새우)와 물렁가시붉은새우(꽃새우), 도화새우 세가지 종류다. 청와대 만찬에 오른 독도새우는 도화새우로, 세 종류의 독도새우 가운데 크기가 가장 크고 껍질의 윤기가 반질반질하며 빨간 줄이 선명해 빛깔도 곱다. 활새우로 먹었을 때 식감이 가장 좋고 맛도 제일 달큰하다.


경북도 수산자원연구원은 2013년 독도새우 중 값이 비싼 꽃새우와 도화새우의 종자생산 연구를 시작, 해마다 5만~10만 마리를 얻어 울릉도와 독도 인근에 방류했다. 2016년에는 두 종류의 새우 종자를 본격 생산하기 위해 ‘한해성 특화품종 연구센터’를 건립했다. 초기에는 꽃새우에 주력했으나 2017년 말 도화새우가 청와대 만찬에 오른 뒤 큰 인기를 얻자 도화새우 어미확보와 기초 번식생태 연구에 돌입했고 종자 생산에도 성공했다.
수산자원연구원은 올 5월 말 도화새우 30만마리를 울릉 앞바다에 방류했다. 동안은 꽃새우를 주로 방류하거나 도화새우와 절반씩 바다에 뿌렸다.
수산자원연구원은 지난해 초 인공수조에서 태어난 어린 도화새우를 20개월째 키우고 있다. 부화 당시에는 수 만 마리에 달했으나 현재 100마리 남짓한 새우만 살아 남았다. 산지에서 암컷을 구입해 연구원이 있는 경북 영덕까지 운반하는 일부터 쉽지 않을 정도로 환경에 예민한 탓이다. 오랜 기간 시행착오를 거쳐 종자 생산까지 성공시켰지만, 해마다 독도 인근에 방류하는 작업도 쉬운 일이 아니다.


유동재 경북도 미래양식연구팀장은 “독도새우들은 수온이 조금만 달라져도 금방 죽기 때문에 조심히 다뤄야 한다”며 “연구원에서 가장 가까운 경북 울진 후포항에서 배를 타고 울릉에 도착해 다시 배를 타고 나가 방류하는데 바다에 뿌리기까지 매 순간 긴장한다”고 말했다.
독도새우 중 도화새우는 태어나 수컷으로 자랐다가 5년째부터 암컷으로 성전환을 한다. 그 뒤 알을 낳고 수정된 알을 8~9개월간 품어야 새끼가 태어난다. 또 태어나 5년 정도는 돼야 상품가치가 높은 20㎝정도 크기로 자란다. 도화새우 한 마리의 일생을 연구하려면 적어도 5년은 지켜봐야 하는 셈이다.


A. 입학 전에 컴퓨터 언어를 한 가지정도는 공부해왔으면 좋겠습니다. 왜냐하면, 컴퓨터 언어가 굉장히 배우는 것도 많고 배우는 기간도 비교적 단기간이기 때문에 수업을 따라가기가 어려울 수도 있기 때문입니다. 또, 문과생들의 경우 입학 전에 미리 이과 수학을 고3 범위까지는 공부를 하고 가는 것이 좋다고 생각합니다. 필수교양에 ‘이과 수학’(=대학수학)이 필수이기 때문에 공부를 꼭 하고 가는 것을 추천 드립니다. 저 또한 그렇게 미리 예습을 하고 가서 수월하게 학업에 임할 수 있었습니다.


2년 동안의 디지털 노마드 생활을 끝내고, 현실적인 이유 때문에 직장인이 된 루시를 오랜만에 만났다. 직장인이 되었지만 그녀가 추구하는 라이프스타일은 이전과 다름없어, 아니 오히려 더 뚜렷해진 것 같아 보였다. (직장인 특유의 스트레스와 피곤함까지 숨길 순 없었지만!) 일주일에 5번, 오전 9시부터 오후 6시까지 하는 일을 ‘서브잡’이라고 부를 정도면 얼마나 열심히 사는 중인거야, 라고 생각했다. 실제로 광화문에서 맥주와 한치를 먹으며 가장 많이 들었던 얘기도 “시간이 없어”였다.
끄적글적 개발하고, 서브잡으로 회사에서 영상 편집 일을 하고, 최근 클라이밍을 시작했고. 그 세 가지의 루틴(개발, 영상 편집, 클라이밍)을 반복하고 있어.


뉴미디어 팀에서 영상 편집 일을 하는 루시
회사는 서브잡이고, 본업은 노마드씨에서 개발을 하는 거라고 했는데 최근 개발하고 있는 끄적글적 앱을 소개해줘!
‘끄적글적’은 한 장의 이미지로 글을 남길 수 있는 앱이야. 애나와 나랑 거의 2년 동안 개발을 지속해왔고 최근 10만 다운로드를 달성했어.
‘끄적글적'을 만들게 된 계기는, 내가 원래도 명언에 관심이 많았어. 그런데 명언들을 모아보기가 어렵더라고. 그래서 단순 프로젝트로 명언 앱을 만들었는데 애나가 피벗(스타트업에서의 피벗은 원래 유지해오던 비즈니스 모델이나 경영 전략의 방향을 틀어서 제품을 만들거나 서비스를 창조해내는 것을 의미함)을 제안해서 탄생한 게 ‘끄적글적’이야.
처음에는 명언만 저장할 수 있는 단순한 앱이었지만 지금은 사진 검색 기능, 내 앨범 사진 불러오기 기능 등 많은 기능이 추가되었어. ‘끄적글적’을 쓰는 작가님들이 많아지면서 “이 기능이 추가됐으면 좋겠다, 저 기능을 개선했으면 좋겠다”라고 문의해주는 사람들이 생겨났고 현재는 그런 요구사항을 반영하면서 앞으로 나아가고 있어.


따지고 보면 지금 디지털 노마드는 아니지. 디지털 노마드의 정의도 다양하긴 한데, 이전에는 회사를 안 다녔으니 디지털 노마드라고 할 수 있었는데 지금은 회사에 종속되어 있고 노마드씨 일은 원격으로 하니까.. 좀 애매한 상태인 것 같다. “일단은 보류하고 디지털 노마드를 향해가고 있다”라고 할게(웃음). 이전에 했던 디지털 노마드 생활이 나와 굉장히 잘 맞아서, 지금은 다시 그 삶을 살기 위해 일하고 있어.
어쨌든 돈은 벌어야 하니까 회사는 다니는 거구나. 투잡 하는 거 힘들진 않아?
굉장히 힘들지. 그래도 지금 하는 일의 끝을 보고 싶은 마음이 더 커서 버틸 수 있고 마냥 힘들진 않아.


성공 얘기하면서 그 얘기가 나왔지? 이전에는 성공이라는 게 단순히 어떤 계기로 ‘빵’ 터져서 좋은 차를 타고, 좋은 집에 살고, 많은 돈을 버는 거라고 생각했어. 미디어에서 노력한 힘든 과정은 안 보여주고 성공한 결과만 보여주니까, 과정에 대해 생각하지 못한 것 같아. 그런데 여러 경험을 하다 보니 모든 일에 과정이 필요하다는 걸 알게 됐어. 과정 도중에 이탈하면 내가 원하는 결과에 도달할 수 없다는 것도. 그래서 성공에 대한 정의가 달라졌어.
어떤 경험을 통해 그런 깨달음을 얻게 된 거야?
디지털 노마드 생활 중 애나와 페낭에서 한 달 살기를 했던 적 있어. 돌이켜보면 그때가 굉장한 과도기였어. 디지털 노마드 생활을 처음 시작한 건데, 내가 디지털 노마드에 대한 환상을 갖고 있었나 봐. 마케팅적인 이미지들 있잖아, 파도가 치는 해변에서 컴퓨터를 하는 그런 거. 난 내가 그런 환상을 갖고 있는지도 몰랐어.
아무튼 페낭에서 굉장히 우울했는데, 왜 우울했나 생각해보면 ‘난 분명 이렇게 멋지게 살고 있는데, 왜 일이 안 될까?’라는 마음이었어. 이제와 생각해보면 그때 디지털 노마드 삶을 처음 실행해본 거니 시행착오가 있는 게 당연한데 당시엔 그런 시행착오 없이 바로 여행하고, 파워풀하게 일도 잘할 줄 알았던 거지.


일을 하지 않아도 돈이 들어오는 구조를 만들고, 하고 싶은 것을 할 수 있는 환경을 만드는 것. 그럼 더 자유롭게 내가 하고 싶은 걸 할 수 있겠지?
만약 그런 환경이 생기면 뭘 하고 싶은데?
지금은 여행을 해보고 싶어. 분명 시행착오를 겪겠지만, 내가 원하는 다양한 장소에서 일해보고 싶고. 거기까지 가려면 좀 많은 시간이 필요할 것 같아. 4-5년은 필요하지 않을까. 그런데 일하면서는 항상, 6개월만 남았다고 생각하며 하고 있어. 그래야 사람이 위기감을 느끼면서 하게 되는 것 같아.
영상 편집 일은 단순히 돈을 벌기 위한 수단이야?
맞아. 그리고 영상 편집 일은 몰입감이 커서 하다 보면 시간이 훅훅 가. 콘텐츠 크리에이션을 하다 보면 기획에 머리가 많이 쓰여서, 산출물 대비 시간이나 심리적 스트레스가 커(맞아 맞아). 단순히 돈을 벌기 위해 하는 일이니 이왕이면 몰입도 높고 재미있는 일을 하자고 시작한 게 영상편집이야.


끄적글적에 추가하고 싶은 기능도 있고, 애나랑 나랑 기획한 다른 앱이 있는데 올해 안에 론칭해서 그 앱을 통해 다른 수익을 도모할 수 있는 구조를 만들고 싶어. 지금은 앱을 통한 수입이 불안정하잖아. 계획대로 된다면 하나의 안전장치가 더 생기지 않을까.
인터뷰가 끝나고 나에게 남은 한 단어가 있었으니.. 바로 '존버'다. 나는 루시만큼 확신 있는 타입은 아니라 도전은 줄곧 해도 내 선택에 의심을 갖거나 불안할 때가 종종 있는데, 루시의 말처럼 어떤 결과에 도달하려고 하든 길고 힘든 과정이 있다는 것을 상기하고 나니 내가 택한 길로 몇 년이 되었든 '마이웨이'로 버티는 게 중요할 뿐 아니라 필수적이라는 것을 새삼스럽게 상기하게 되었다. 많은 중요한 일들은 '빵' 터지는 게 아니라 서서히 쌓여 이루어지는 거니까.


오쇼 젠 타로는 자신의 내면을 비춰 보는 카드로서, ‘지금 여기’에 대한 이해를 얻는 데 초점을 맞추고 있다. 그것은 우리가 의식하지 못한다 할지라도, 외부의 모든 문제들은 모두 우리 자신의 느낌과 생각의 반영일 뿐이라는 선(禪, zen)의 지혜에 근거한 것이다. 따라서 이 카드는, 외부의 모든 일들에서 주의를 돌려 현재 우리 내면 깊은 곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 분명한 이해와 명료함을 가져오게 한다.
하루의 명상을 위해서, 문제의 해결을 위해, 전생(前生), 사람들과의 관계 등을 알아 보는 데 사용할 수 있다.
*특수 재질의 수입지로 제작된 79장의 아름다운 최고급 카드와 안내 책자가 함께 들어 있습니다.


‘오쇼 젠 타로 출판 기념’으로 8월 12일부터 29일까지 서울의 세종, 영풍 문고를 시작으로 전국의 12개 서점에서 ‘오쇼 젠 타로 이벤트’를 가졌다. 인도에서 타로 트레이닝을 받은 장두석 씨가 독자들과 직접 만나 오쇼 젠 타로를 직접 읽어 주는 타로 이벤트는 많은 사람들의 관심을 끌었고, 카드를 뽑은 사람뿐만 아니라 그 주위에서 그 이야기를 듣는 사람들도 무척 재미있어했고 신기해했다. 그 중에서 몇 가지 일들이 생각난다.
서울에서는, 한 여자분이 남자 친구와의 관계를 알아 보려고 카드를 뽑았는데, 그 카드가 ‘조건화’ 카드였다. 그 분은 그 카드를 보자마자 울음을 터뜨렸다. 그 카드를 통해서, 그 동안 자신이 살아온 삶을 깨달을 수 있었던 것이다.
대전에서는, 청소를 하시는 아주머니 세 분이 카드를 뽑으셨는데, 신기하게도 세 분 다 ‘억압’, ‘통제’ 카드들을 뽑았다. 너무나 잘 맞다고 생각하셨는지 그 중의 한 분은 카드를 직접 구입하셨다.
청주에서는, 그 서점에서 일하던 젊은 직원 한 분이 ‘짐’ 카드를 뽑았다. 그 분은 생김새는 괜찮은데 기운도 없고, 무엇인가 짐을 지고 다니는 사람 같은 느낌을 주었다. 카드 풀이가 끝나자, 그는 가볍고 밝은 모습으로 사람이 달라져 있었다.
안산에서는, 한 남자분이 두 여학생이 카드를 먼저 뽑으려고 하자, 자기가 먼저라며 화난 목소리로 말하면서 자리에 앉았다. 그리고 나서 뽑은 카드가 ‘싸움’이었다. 본인은 아니라고 하지만, 옆에서 그 두 여학생은 웃으면서 카드가 맞다고 서로 이야기했다.
부산에서는, 한 여자분이 ‘치유’ 카드를 뽑으시더니, 열심히 안내 책자를 찾아서 읽으셨다. 그리고는 종이에 펜으로, ‘신용카드도 되나요?’라고 써서 그렇다고 말씀드렸다. 그랬더니 타로 카드를 사 가지고 가셨다. ‘말을 못 하는 분인가’ 했는데, 나중에 알고 보니 그 분은 이가 아프셔서 말씀을 못 하신다고 하셨다.
청주에서는, 두 연인이 들어와서 각각 카드를 뽑았는데 여자분은 ‘꽃피어남’을, 남자분은 ‘전체성’ 카드를 뽑으셨다. 여자분은 지금은 활짝 꽃피어난 때이니 걱정할 것 없고, 남자분은 일뿐만이 아니라 이성을 사귀어도 전체적으로 한 사람만을 사귀라는 말을 들었다. 두 분이 나갈 때 여자분은 의기양양해서 나가고, 남자분은 약간 의기소침해서 나갔다.
그리고 그 밖에도 자기 아이에게 카드를 뽑게 하고는 조목조목 설명해 주시던 멋진 아버지, 뽑은 카드가 자기와는 전혀 맞지 않는다고 우기던 어느 여학생, ‘무르익음’ 카드를 뽑고는, 아픈 엄마와 헤어지게 된다는 얘기냐고 물어 보며 눈물을 글썽이던 아가씨, 답답한 현실과 가정사에 하나의 열쇠를 얻은 듯 타로를 사서 들고 가던 한 가족의 뒷모습이 너무도 인상 깊었다. 그리고 또한 여성들이 이성 문제보다는 자신의 일, 직업에 대해 먼저 궁금해한다는 것에서 시대의 변화를 느끼게 했다. 각 장소마다 만나는 사람들의 다양함, 카드 한 장에 진지해지는 사람들. 잠시나마 자기 내면을 비춰 보는 많은 사람들의 모습들은 그 자체가 아름다움이었다. 오쇼 젠 타로가 남녀노소 누구에게나 자신의 내면을 비추는 데, 그리고 자신의 문제를 풀어가는 데 있어 좋은 동반자가 되길 바라며…….


나는 과학자이고, 나는 마술적인 것을 믿지 않는다. 그러나 그럼에도 불구하고 오쇼 젠 타로는 모든 사람의 집에 있어야만 한다. 다른 많은 타로 카드들은 앞으로 무엇이 일어날지에 대한 답을 주는 쪽으로, 미래를 예견하는 쪽으로 맞추어져 있다. 사람들은 너무 힘들여서 생각하지 않고 결정들을 내리는 데 어떤 도움을 얻으려고 타로 카드를 산다. 반면에 오쇼 젠 타로에 질문을 하면 곧바로 당신의 생각들을 당신 자신에게, 그리고 당신이 누구인가에 초점을 맞추게 된다. 하지만 결코 '당신에게 뭘 어떻게 하라고 말해 주지는 않는다.' 나는 이 타로 카드가 대단하다는 생각을 하게 되었고, 나에게 개인적인 위기가 찾아왔을 때 이 타로 카드가 정확하게 내가 필요로 하는 바로 그것을 주었다.
나는 또한 카드의 그림과 카드에 대한 아이디어들을 사랑한다 - 단순하고, 밝고, 행복하다. 내가 가장 좋아하는 카드는 Ⅷ번(용기)이다. 이 카드는 하나의 돌로 된 장벽 밖으로 성장하고 있는, 빛으로 둘러싸인 꽃 한 송이를 보여 주고 있다. 이 카드를 뒤집을 때면 언제나 미소를 짓게 된다.


나는 100여 개가 넘는 타로 카드들을 가지고 있는데, 오쇼 젠 타로 카드가 가장 잘 맞는다!
나는 25년여 동안 타로 카드를 수집하고 카드 풀이를 해 왔다. 나는 대영 박물관에 있는 가장 오래 된 타로 카드들 몇 종류들을 가지고 연구해 왔으며, 지금은 100여 개가 넘는 타로 카드들을 갖고 있다. 이 타로 카드는 그 소장품들의 일부가 될 것이다 - 내가 이 타로 카드로 풀이를 하는 한. 이 타로 카드의 통찰력은 믿기지 않을 정도였고, 어쩌면 오늘날의 세계와 문제들에 그렇게 딱 들어맞는지 믿겨지지가 않았다. 그것은 신이 모습을 드러낸 것과 같았다. 나와 함께 타로 카드 풀이를 즐겨 하는 친구들 대부분이 내가 이 타로 카드를 풀이하는 것을 보고 나서 이 타로 카드를 구입했다. 수년 동안이나 타로 카드를 풀이해 보려고 애써 왔던 내 친구 하나는 도저히 못하겠다고 말했었다. 그런데 그 친구가 이 타로 카드로는 풀이가 가능한 것이다. 그리고 카드의 멋진 색깔들과 이미지 그리고 안내 책자의 시적인 언어는, 그런 것들을 깨닫을 새도 없이 사람의 통찰력이 완전히 작동하도록 만든다.


내가 처음 오쇼 젠 타로를 사용해 보았을 때는 단지 한 번 시험삼아 해 보고 싶었을 畓었? 그런데 그 후 이 타로 카드를 사용하는 것을 그만둘 수가 없었다. 그것이 작용하는 방식은 너무도 놀랍고, 내가 카드들을 다룰 때면 매번 카드들은 나 자신에 대한 이해를 가져다 준다. 스무 번 하면 한 번 정도는 다소 혼란스러운 풀이가 나오지만 나머지 풀이들은 당신 자신에 대한 직접적이고 소중한 가르침들이다. 카드들을 어떤 방식으로 다루든, 그것은 신비롭고 분명하게 밝혀 주는 하나의 체험이다. 오쇼 젠 타로는 필수적으로 갖고 있어야만 하는 것이다!


이에 지난 2월 7일 국회 대정부질의에서 윤소하 정의당 의원은 박능후 보건복지부 장관에게 문제 해결을 요구했다. 윤 의원은 국회입법조사처 자료를 근거로 “우리나라 전체 장애인의 서비스 이용시간은 총 890만 시간, 활동보조인력은 6만 명, 1인당 평균 월 149시간으로 근로기준법상 법정수당 지급요건이라고 명확하게 밝히고 있다”면서 정부가 문제 해결에 나서야 한다고 촉구했다.
이에 박능후 장관은 “이런 일들을 작년 예산 과정에서 어느 정도 예상을 했기 때문에 여러 가지로 저희도 참 최선을 다했다”면서 “고용노동부와 상의를 해서 가능한 이 기관이 비록 정부로부터 보조금은 받고 있지만 일자리 안정자금을 지원을 받을 수 있도록 협의를 했고 그것이 가능해졌다”고 설명했다.


일자리 안정자금은 올해 최저임금이 지난해 대비 16.4% 인상됨에 따라 생긴 사업주 부담을 경감하기 위해 정부가 내놓은 대책이다. 애초 규정대로라면 30인 미만의 근로자를 사용하는 사업주가 월평균보수 190만 원 미만인 근로자를 1개월 이상 고용한 경우에 신청할 수 있으며, 국가·지자체·공공기관 및 국가·지자체 등으로부터 인건비 등의 재정지원을 받고 있는 사업주는 지원 대상에서 제외된다. 이 규정대로라면 복지부 지원 예산으로 운영되는 장애인활동지원기관은 지원 대상이 아니었다. 그러나 지난달 고용노동부와 복지부의 협의를 통해 ‘일자리 안정자금 사업 운영규정’을 개정함에 따라 활동지원기관 및 노인돌봄기관도 지원 대상에 포함되게 됐다.
이에 복지부는 2월 말 세부 기준 및 절차를 마련해 각 기관에 일자리 안정자금 신청이 가능케 했다. 지원액은 해당 월 서비스 제공시간의 합을 종일 근무 종사자 수(주당 40시간, 월 174시간)로 환산하여 산출된 종사자 1인 당 13만 원을 지급하는 방식으로 결정된다. 구체적인 지원 방식을 보면, 해당 월의 사회보험료를 우선 상계한 후 잔액을 사업주에게 현금으로 지급하게 된다.
그러나 현장에선 일자리 안정자금을 지원 받더라도 법정수당을 채울 수 없는데다, 일자리 안정자금 지급 요건이 최저임금을 지급을 전제로 하고 있기 때문에 부족한 법정수당을 각 기관이 적자로 떠안아야 한다는 문제가 지적되고 있다. 이 때문에 많은 기관이 선뜻 신청을 꺼리고 있는 상황이다.
일례로 월 평균 15,000~16,000시간의 서비스를 제공하고 있는 서울의 A 장애인자립생활센터의 경우 법정수당 및 4대 보험료 인상분, 퇴직적립금 인상분 등을 포함해 추가 부담액을 계산했을 경우, 일자리 안정자금을 지원받는다고 하더라도 월 400만 원의 적자가 발생할 것으로 내다봤다. 결국 이 센터는 근로기준법을 지키고 월 400만 원의 적자를 떠안을지, 적자 발생 없이 계속 법 위반을 할지를 선택해야 하는 상황에 놓였다. 일자리 안정자금을 지원받고 난 후 최저임금 이상 지급하지 않는 것이 적발될 경우 지원금을 환수해야 하기 때문에 기관 입장에선 위험부담이 클 수밖에 없다.
박찬오 서울장애인자립생활센터 소장은 “올해 지원을 받는다고 해도 내년에도 계속 지원되리라는 보장이 없는 상황에서 선뜻 신청하기 어렵다”는 입장을 전했다. 올해에 한해 적자를 감수하고 일자리 안정자금을 신청한다 하더라도, 내년에는 안정자금이 지원되지 않거나 그만큼 수가가 오르지 않는다면 활동지원인력 입장에선 반발할 수밖에 없기 때문이다. 박 소장은 “우리 센터는 시간당 단가를 8200원을 주고 있는데, 일자리 안정자금을 지원 받아도 시간당 400~500원을 더 지급해야 하는 상황에 처한다”고 전했다.
활동지원기관들은 이처럼 난처한 상황에 놓였지만, 복지부는 더 이상 내놓을 대책이 없다는 입장이다. 오경희 복지부 장애인서비스과 사무관은 비마이너와의 통화에서 “당초 지원 대상에 포함되지 않았던 활동지원기관을 포함시키면서 사업장 종사자 수 30인 미만 기준과 같은 문턱을 완화했고, 신청 절차도 간소화했다”면서 “(30인 미만 기준이 적용되는) 일반 사업장의 경우 최대 지급액 13만 원을 다 받는다 해도 총액이 500만 원이 안 되지만, 활동지원기관은 월 최대 4000만 원까지 받을 수 있다. 더 이상 규제를 완화하는 것은 무리”라고 밝혔다.
복지부가 애초에 고시한 수가가 부족했기에 발생한 문제 아니냐는 지적에 대해서도 “수가가 충분하다고 생각하는 기준이 기관별로 다 다를 것이라 생각한다. 사업을 크게 하는 기관의 경우 이미 ‘규모의 경제’가 이뤄져서 여유롭게 운영하는 기관도 있을 것이고, 이용자 수가 적은 기관은 어려울 수도 있다”면서 “모든 기관을 다 고려해서 단가를 책정할 수는 없는 재정 상황이다. 사업주 분들도 그 안에서 법적 기준을 준수하려는 노력을 보여줘야 한다”고 밝혔다.
그러나 박찬오 소장은 이와 의견을 달리했다. 서울장애인자립생활센터의 경우 IL센터로서는 비교적 큰 규모인 월 45,000시간의 서비스를 제공하지만 “사업 규모가 크니 적자 규모도 커질 수밖에 없다”고 전하며 ‘규모의 경제’를 기대할 상황이 아니라고 밝혔다. 이어 “회계라든가 관리자 인건비도 여기서 다 줘야 하니까 실질적으로 이를 부담하기에 한계가 있다”고 전했다.


한국장애인자립생활센터협의회, 한국장애인자립생활센터총연합회, 한국지역자활센터협회, 한국장애인복지관협회로 구성된 ‘장애인활동지원서비스제공기관협의체’(아래 협의체)도 2일 성명을 내고, “ 「일자리 안정자금」은 장애인활동지원기관 800개 기관 6.2만 여명, 노인돌봄종합서비스기관 2,000개 기관 3만 여명을 대상으로 100% 신청을 목표로 하고 있음에도 다수의 기관이 아닌 소수의 기관만 신청할 수밖에 없는 근본적 한계점을 내포하고 있다”고 비판했다.
협의체는 “최저임금이 전년보다 16.4% 오른 7,530원으로 확정됨에 따라 법정 최저임금 준수를 위해서는 보건복지위원회 예비심사보고서 상에서도 활동지원 급여를 12,270원까지는 단가인상이 필요하다고 분석하였음에도 불구하고 10,760원으로 정부예산이 확정됨에 따라 근로기준법에 의한 주휴·연차·휴일·야간수당 지급이 더욱더 어려워질 수밖에 없는 결과를 만든 것이 정부가 자초한 결과”라고 꼬집었다.
이들은 “일자리 안정자금 지원 대상에 장애인활동지원서비스는 지원대상이 아니었다. 그러나 뒤늦게 제도를 개선하여 지원방안을 발표하고 일선 현장 기관에 전달한 지 3일 만에 현장에서는 혼란만 가중되어 가고 있”다면서, △활동지원기관이 일자리 안정자금 신청에 따른 최저임금 지급이 가능하도록 지원방안 개선 △일자리 안정자금의 장기적 지원 가능 방안 마련 △추경예산 수립을 통해 장애인 활동지원사업이 근로기준법 준수 할 수 있도록 대책 마련 등을 요구했다.
협의체는 복지부가 각 기관에 2월 28일까지 신청할 것을 독려했지만 현 상황에서 섣불리 받아들일 수 없다고 판단해 보류하고, 오는 6일 복지부와 관련 사항을 협의하기로 했다.


작년 봄에 출간된 저의 책 <대한민국의 설계자들>에 대해서 언론과 학계에서 작지 않은 반향이 있었습니다. 출간 이후, 여러 매체나 단체에서 주관하는 발표·토론회에 참석하여 제 책에 대해 이야기할 기회가 있었습니다. 대체로 그 모임들에서 제가 다룬 주제들은 장준하 김준엽 등 ‘사상계 그룹’에 대한 것, 혹은 한국사회에 큰 영향을 끼친 미국과 일본 기독교들에 대한 것이었습니다. 덧붙여 세대나 로컬리티 문제를 거론하기도 했습니다.
저는 이번 수유너머의 화요토론회를 통해, 제 책의 보이지 않는 바탕에 놓여 있으면서도 이제껏 어떤 모임에서도 한 번도 하지 않은 얘기를 해보고 싶습니다. 바로 ‘학병’에 대한 이야기입니다.
물론 제 책은 부제에 ‘학병세대’라는 용어를 쓰고 있고, 또 다루고 있는 인물들도 대개가 이 세대에 속하는 사람들입니다. 하지만 학병세대와 학병은 엄밀한 의미에서 구분됩니다. 학병세대라고 하여 모두가 학병으로 참전하지는 않았으니까요. 제 책은 학병세대를 이야기하지만, 학병 자체에 대해서는 본격적으로 주제화하지 않았습니다.


학부에서 박사까지 줄곧 한국 현대문학을 전공했습니다만, 학부 3학년 때는 신학대학원 진학을 고민했고, 4학년 때는 철학과 대학원을 준비하기도 했습니다. 석사 때 방법론주의자라는 ‘손가락질’을 받기도 했으나, 박사과정에서 ‘자료’의 더미를 뒤지는 공부로 전환해 20년이 지난 지금도 그 길에 있습니다. 연구의 주된 관심은 현대 한국지성사 쪽에 있고요. 지은 책으로 <대한민국의 설계자들> 외에, 박사논문을 출간한 <사상계와 1950년대 문학>, 그리고 공저한 책으로 <혁명과 웃음> 등이 있습니다. 연구자로 살아가는 동안, 한두 권 정도 책을 더 쓰고 싶은 소망이 있습니다. 현재 대전대학교 부교수로 재직 중입니다.


우리나라는 불과 수년 사이 뭔가를 혼자 하는 게 트렌드인 듯 보이는데, 이 추세가 4차 산업혁명과 딱 맞물려 있는 게 영 마음에 걸린다. 바로 인간 소외의 쓸쓸함 때문이다. 가장 흔한 가구 형태조차 1인 가구고, 매년 비율도 가파르게 상승하고 있다는 보도도 착잡하기 그지없다. 사실 1인 가구의 증가는 소위 ‘포’ 시리즈로 일컬어지는 이 시대 청년들의 진한 아픔이 묻어나는 대목이다. 최근 청년 세대의 일, 가정 양립 세미나에서 ‘국공립 어린이집을 더 늘려 줄 순 없겠느냐’는 질문에 ‘이 추세로는 지금 어린이집도 남아돌 판인데 어떻게 늘리겠느냐’는 답변을 듣곤 움찔했던 기억이 난다.


하여튼 이 나라를 온통 걱정으로 몰아넣고 있는 인구절벽 문제는 ‘이건 진짜 놀라운데’라고 할 정도로 뭔가 획기적인 대책이 필요해 보인다. 당장 거둬들이는 게 없다 해도 청년 대책은 과하다 싶을 정도로 투자함이 마땅하리라. 그런데 문제는 줄어드는 사람 숫자만이 아니다. 사람과 사람이 같이 사는 게 만만치 않게 힘들어지는 현상이 눈에 두드러진다. 관계의 어려움이 커지는 게 소외의 극단까지 치닫는 건 아닌지 조바심까지 밀려온다. 흔히 말하는 ‘은둔형 외톨이’도 이젠 30만명을 육박했고, 음성 통화 자체를 두려워한다는 ‘콜포비아’족도 생겼다. 심지어 사람과 사람 사이의 육성 통화는 사리질 거란 말조차 들린다. 소위 ‘혼족’이 늘어가는 게 복잡한 관계 설정을 피하고 혼자의 편리함에 익숙해진 사회현상 때문이란 분석도 있지 않은가.
바야흐로 대한민국에 관계의 권태기가 도래했다고들 한다. 누구든 배신의 추억이 있다. 관계의 실패를 겪지 않은 사람이 어디 있으랴. 그렇다고 관계를 통째로 버릴 순 없지 않은가. 인간 관계의 염증이 불통과 단절이란 세태로 넘어가는 건 결코 쉽게 볼 문제가 아니다. 그런데 우리 사회는 관계의 형성에 관한 대책을 내놓기는커녕 ‘관태기’란 신조어를 그냥 체념 어린 웃음으로 받아들이는 것 같다. ‘홀로’ 현상을 아예 기정사실화하려는 정서가 더 크게 느껴진다.
이젠 싱글 라이프를 종전 가족 형태로 돌이키는 게 구조적으로 불가능하다는 말까지 들리니 말이다. 물론 결혼을 하는 게 옳고 안 하는 건 틀렸다는 식의 접근은 절대 반대다. 그러나 혼자 살든 같이 살든 간에 사람과 사람이 교류하고 소통하는 삶은 끊임없이 권장하는 게 마땅하다. 인간은 홀로 서 있는 존재가 아니라, 서로 마주 보는 공동체이기 때문이다.


무엇보다 관계의 기본은 인간 존엄성의 회복이다. 이를 위해 사람에 대한 평가 기준을 바꿔야 한다. ‘나’를 포함한 각 개인에 대한 판단 기준을 생각해 보라. 의외로 수치적, 계량적, 객관적이다. 나이, 키, 몸무게, 출생지, 학력과 경력, 각종 자격증과 연수 횟수 심지어 통장 잔고나 아파트 평수까지 말이다.
그러니 피곤하고 삭막한 삶의 반복인 게다. 수치화할 수 있는 스펙들은 더 높은 ‘나’를 위해 끊임없는 발버둥질을 요구하니 말이다. 사람은 눈에 보이는 답안지로 절대 평가할 수 없는 존재인데도 말이다. ‘나’와 ‘상대방’을 바라보는 기준을 보다 진정한 가치로 바꿔야 한다. 선량함이나 정직성, 동정심과 정의감 등은 측량과 비교가 어렵고, 만점도 매길 수 없지 않은가.


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이러한 "의사 소통"은 녹색 안경을 통해 세계를 오랫동안 보았던 유명한 동화의 영웅들의 경험에 가깝습니다. 그리고 집의 벽에는 진정한 에메랄드가 장식되어 있다고 신실히 믿었습니다. 이 이야기에서 영웅의 모임에 대한 첫 번째 반응이 현실과 현실화되었다는 것을 상기시키는 것이 필요하든간에 그것은 "그러나 이것이기만이다!"
이것은 부모와 함께있는 어린이들에게도 해당됩니다. 자녀가 이해하지 못하는 부모에게 지쳐 있거나 부모가 자녀의 소외에 대해 걱정하고있는 경우입니다. 저는 모든 부모님이 자녀를 진심으로 돌보며, 배울 필요성에 대해, 현대 생활의 어려움 등에 관해 정확하게 말하고 있지만,이 단어들은 "무효화"될 때 상황을 잘 알고 있다고 생각합니다. 그리고 거의 모든 어린이는 그의 기쁨과 승리에 대해 이야기하고,주의를 기울이고, 열정적으로, 학급에 관해 학부모가 듣는 대신 그와 함께 기뻐한다는 것을 기억할 수 있습니다. 실제로 그러한 평가가 있다면 어떻게 행복하게 될 수 있습니다! 즉, 부모의 실재는 십대의 현실과 전혀 일치하지 않습니다. 십대의 현실에서 사랑하는 청년의 반응 감이나 절친한 친구와의 언쟁, 또는 타인을 이해하지 못하는 것이 어떤 종류의 평가보다 더 중요하다는 것은 분명합니다. 15-16 년 만에 그 사람이 그렇게 준비되었습니다. 그리고 현명한 엄마 나 아빠가이 나이에 자신을 기억하면, 비슷한 일이 그들에게 일어 났을 가능성이 가장 큽니다.
불행히도, 종종 다른 사람을 이해하고 받아들이는 대신에, 다른 사람이 다르고, 그를 다시 시작하기 시작합니다. 자녀와 부모가 장소를 변경하면 서로 이해할 수있는 것처럼 보입니다. 이 아이디어는 어머니와 15 살짜리 딸이 옷, 헤어 스타일, 음악, 물론 남자 등 모든 것에 합의를 찾을 수 없다는 것을 설명하는 "기묘한 금요일"촬영도 끝이났습니다. 분쟁. 그러나 중식당의 두 쿠키가 금요일 아침에 마술처럼 깨어나서 시체를 바꾸 었다는 사실을 알게되었습니다. 그것은 모든 사람들이 삶의 즐거움을 이해 한 후에였습니다.
그렇게 현실 세계에서 할 수 있다면. 그러나 심리학 센터 "Here and Now"는 부모님과 십대 청소년의 역할을 바꾸기 위해 이런 식으로 발견했습니다. 센터의 심리학자들은 그들이 일한 리서 at에서 팀을위한 훈련의 형태로 어린이 및 학부모 회의를 개최 할 생각을 가지고있었습니다. 이것은 어린이, 부모가 새롭고 가까운 관계를 수립하고, 함께 모여 팀을 이루며, 건설적으로 상호 작용하는 법을 배우고, 어린이와 성인 모두에게 중요한 문제를 해결하는 데 도움이 될 것입니다.
아이들은 끊임없이 부모를 비난하면서 우리를 사랑합니다. 이는 우리의 요구 사항을 충족시키는 것을 의미합니다. 부모는 자녀의 자유를 요구합니다. 훈련의 초점은 부모가 자녀의 관점에서 문제를 고려 (및 해결)하고 부모의 위치에서 자녀를 고려해야한다는 것이 었습니다. 그래서 심리학자들은 어른들과 어린이들의 책임 의식에있어 "유치함"의 부활을 촉구했습니다. 그러나 40-50 세의 "어린이"는 여전히 자유에 대한 권리를 옹호했으며 우리 부모의 경우에는 15 세 소년 소녀들이 책임과 합리성 등을 요구했습니다. 장소를 바꾸었지만 항상 같은 역할을 표명했습니다. 교환을 통해 어린이와 부모는 사랑, 이해, 성실한 감정, 당신이 다르게 의사 소통 할 수 있다는 인식과 그것을하는 방법에 대한 경험을 발견했습니다 ...
다른 사람을 이해하는 것이 항상 쉽지만 항상 가능하지는 않습니다. 당신은 단지 그의 자리에 서서 옆에서 어떤 문제가 있는지 살펴볼 필요가 있습니다. 부모의 사랑과 이해는 인생에서 가장 중요한 것입니다. 돌아 오는 길에, 당신은 당신이 당신이 누구인지 받아 들일 것임을 알아야합니다. 좋든 나쁘 든, 당신이 당신의 가족에게 왔기 때문에 당신은 상관하지 않습니다.


사우디아라비아 국영 석유기업 아람코가 아시아 시장에 눈을 돌리고 있다. 닛케이아시안리뷰는 12일 아람코가 인도 최대 기업 릴라이언스 인더스트리의 정유·석유화학 사업 부문 지분 20%를 인수할 계획이라고 밝혔다.
아람코는 이날 뭄바이에서 열린 연례총회에서 하루 최대 처리 정제량이 140만 배럴에 달하는 잠나가르 정유공장을 포함, 정유 네트워크 확대에 나선다는 청사진을 제시했다. 이같은 투자는 지난 4월 인도 서부 마하라슈트라주에 440억달러(약 53조6450억원) 규모의 통합 정유공장과 석유화학 단지를 건설하기로 합의한 데 따른 것이다. 릴라이언스 인더스트리의 정유·석유화학 부문 기업 가치는 750억달러(약 91조4400억원)로 평가받고 있으며 투자금은 회사의 부채 삭감 및 신사업 투자금으로 활용될 전망이다.
암바니 회장은 주주들에게 “세계 최대 기업인 사우디 아람코를 잠재적 투자자로 맞이하게 돼 기쁘다”며 “이번 거래는 역대 규모의 해외투자”라고 말했다. 이어 “우리는 아람코와 오랜 협력 관계를 맺고 있으며 이번 투자로 양사간 관계가 더욱 강화되길 바란다”고 덧붙였다. 지금까지 아람코가 잠나가르 정유공장에 공급한 원유는 약 20억 배럴에 달한다. 이번 협약을 통해 아람코는 하루 50만 배럴의 사우디아라비아산 원유를 공급하게 된다.
최근 아람코는 아시아 에너지 시장 성장세에 사업을 공격적으로 확대하고 있다. 국제에너지기구는 호주·일본·한국 등 아시아 지역 에너지 소비량이 2015~2040년 사이 51% 증가할 것으로 예상했다. 아람코는 지난 4월 국내 정유사 현대오일뱅크의 정유사업 부문 지분 17%를 사들여 2대 주주로 올라서기도 했다. 인도에 이어 중국도 투자 검토 대상국이다. 지난해 아민 나세르 아람코 사장은 “주요 투자처인 중국에 추가 투자를 검토하고 있다”고 밝힌 바 있다.
아람코의 투자는 실세인 무함마드 빈 살만 왕세자의 경제 활성화 계획의 일환으로 분석된다. 빈 살만 왕세자는 2016년부터 석유 의존도를 낮추고 원전·스마트시티 건설 등 도시를 탈바꿈하겠다는 ‘비전 2030’을 추진하고 있다. 아람코가 벌어들이는 수익을 국가 경제 개혁에 보태겠다는 것이다.
릴라이언스 인더스트리는 지분 매각금으로 부채 덜어내기에 나선다. 회사의 순채무는 3월 기준으로 1조5400억 루피(약 26조3960억원)에 달한다. 암바니 회장은 1년 반 안에 부채를 제로대로 만들겠다는 방침이다. 엘라라 캐피탈의 가간 딕시트 부사장은 지분 매각금이 회사가 향후 10년간 사업부문을 확장하는데 필요한 자본을 제공할 것이라며 “아람코로부터 지급될 1조500억루피와 연간 8~9억루피의 영업활동현금흐름은 디레버리지(부채 감축)에 도움될 것”이라고 내다봤다.


가장 안타까운 것은 야심이 너무도 많다는 것입니다. 우리 목사들의 평가 기준이 세상이 중요하게 생각하는 것이라는 사실이 놀랍습니다. 성경의 상상력을 상실하지 않았나 하는 두려움이 있습니다. 우리 목회자들이 삼위일체를 이해하는 것이 매우 중요합니다. 삼위일체는 하나님이 전적으로 관계의 하나님이심을 보여주기 때문입니다. 삼위 하나님 가운데서 다른 위격과, 우리와 관계를 맺지 않으시는 위격은 하나도 없습니다. 우리가 이와 같은 관계의 실재에 깊이 잠기지 않는다면, 이 세상의 가치가 우리를 잠식할 것입니다.


교인들은 저를 기도의 사람, 대화의 사람으로 대했습니다. 그들이 문제를 가지고 찾아와도 저는 그 문제를 직접 다루지 않았습니다. 그들이 자신의 삶에 대해서 각자의 방식으로 이야기를 하도록 했고, 그렇게 두세 번 만나다 보면, 놀랍게도 아무 문제도 없는 경우가 많았습니다. 그들은 문제를 안고 있어야만 나의 관심을 끌 수 있다고 생각했는데, 그 문제가 나의 관심을 끌지 못하니까, 적어도 그들이 예상한 방식으로는 관심을 끌지 못하니까, 오히려 대화가 더 깊어지고 친밀해지는 것이지요. 제 생각에는 교인들에게 우리 목회자가 어떤 사람이고 무엇을 하는 사람인지 이해시키기 위해서는, 적어도 처음에는 그들을 실망시켜야 할 것 같습니다.
이것은 그들에게 집중하고, 그들의 말에 귀를 기울이고, 그들이 말할 때 이렇게 기도하는 것과 관련 있습니다. ‘주님, 이 사람이 지금 제게 이야기하는 것이 무엇입니까?’
그러면 문제 너머에 있는 더 흥미로운 무엇인가를 발견하게 되기도 합니다. 알다시피 사람들은 재미가 없기 때문에 문제를 만듭니다. 남들이 자신을 보고 안쓰러워하고 도와주기를 바라지요. 하지만 그들에게 필요한 것은 그런 것이 아니라 친구입니다. 목회자인 우리가 교인들로 하여금 스스로를 ‘문제’라는 관점에서 인식하게 하면, 우리 생각 안에서도 그들은 ‘문제’가 됩니다. 그러면 우리는 그들을 고쳐야 하고, 이것은 소명의 죽음이나 마찬가지입니다. 저기 창밖 나무에 노랑아메리카 솔새가 지금 막 앉았네요. [전문 보기: 관계에 뿌리 내린 목회자]


바이브의 소속사 메이저나인 측은 "바이브(VIBE)를 향해 현재 제기되고 있는 음원 사재기 관련하여 다시 한 번 명백히 사실이 아님을 밝히며, 이를 증명하기 위해 적극적으로 소명하고자 추가 입장을 전달드린다"라며 공식 보도자료를 배포했다.
바이브 측은 "블락비 박경 소속사를 통해 사실과 다른 부분은 바로잡고, 사과는 했으면 좋겠다는 의사를 대신 전달했지만 ‘게시물은 삭제했으나 사과는 힘들 것 같다’는 대답을 받았다"라며 "며칠이 흐르자 그 허위 사실은 저희에게 불명예스러운 낙인으로, 프레임으로 돌아왔습니다. 논란은 무분별하게 확산되기 시작했으며, 치욕스러운 꼬리표가 따라붙기 시작했고, 사실이 아니라고 아무리 이야기를 해도 믿지 않았다"라고 억울함을 토로했다.
이어 "적법하며 공정한 절차들을 거쳐 저희의 결백이 하루라도 빨리 증명되기를 기다리고 있다"라고 강조했다.
바이브 측은 해당 문제를 거론한 사람들과 유통사를 비롯한 각 기관에도 협조를 촉구했다.
박경은 앞서 지난 24일 자신의 SNS에 “사재기 좀 하고 싶다”라는 글을 남겼다. 박경은 이 글에서 몇몇 가수들의 실명을 직접 언급해 파장을 키웠던 바다.


쉴 곳이 없다는 건 어떤 기분일까. 바꾸어 말해, 내 모습을 숨겨야 하는 것이 일상이라면 어떤 부담을 갖고 살게 될까. 감히 체감하기 어렵지만, 그 역할을 묵묵히 해내는 소년이 있다. 감정을 숨기다 못해 서 있는 장소마다 가면을 달리 쓴다. 그에 맞는 얼굴과 언행도 바꾸어가며 부단히도 애쓴다. 모르는 건지 모르는 척하는 건지 누구 하나 알아봐 주지 않아 홀가분해질 수도 없다. 그런데 소년도 막상 가면을 벗기는 두려운 눈치다.
<거인>의 ‘영재(최우식 분)’는 무책임한 부모 밑에서 나와 보호시설에서 생활한다. 넉넉지 못한 형편이지만 아빠는 일하려는 의욕이 없고, 떨어져 사는 엄마는 아파서 돈을 벌 수 없다. 이 와중에 동생마저 자신이 있는 보호시설로 보내려는 부모가 혐오스럽다. 그런 집엔 절대로 갈 수 없지만, 마땅히 갈 곳도 없다. 자신을 내보내려는 보호시설에서 어떻게든 버텨서 신학원에 입학해야 하는데 쉽게 풀리지 않는다.
쉴 곳은 비단 장소적 의미만은 아니다. 영재가 진심으로 마음을 털어놓고 기댈 상대는 극 중 등장하지 않는다. 친구 ‘범태(신재하 분)’를 이용해야 하고, 성당에서는 자신의 꿈도 다르게 포장해놓았다. 보호시설의 원장에겐 착하고 싹싹해야만 한다. 가족한테 어리광을 부릴 아이도, 친구에게 진심 어린 고민을 나눌 아이도, 꿈을 만들어갈 아이도 <거인>에는 없다. 정확히 표현하자면 마땅히 누려야 할 권리를 누군가 앗아갔고, 살아남기 위해 너무 일찍 커버렸다.
영재가 거인이 된 이유에는 무책임한 부모와 신뢰하지 않는 사람들, 상처를 후벼 파는 어른들이 있다. “너 같은 상처 없는 사람이 어디 있냐.”고 말하는 담임선생님의 말에 상처가 아니라고 말하는 아이의 거짓된 언행이 안쓰럽다. 무책임한 부모와 공감을 모르는 선생님과 쉼터가 아닌 쉼터, 알아주는 척하더니 결국엔 아이를 놓아버린 성당까지 아이를 거인으로 만들었다.
이것은 비단 ‘영재’의 이야기만은 아니다. 잘못 없는 아이들은 어른들 때문에 상처를 받는다. 범태의 아버지도 결국엔 자신 때문에 아들을 집으로 데려오지 않는다. 숨통을 조이는 쉼터에서 벗어나지 못하는 범태는 좌절한다. 그 상처는 쉼터를 벗어나지 못하는 것에서 비롯된 것인지, 자신을 책임지지 못하는 아버지에게서 비롯된 것인지 구분이 어렵다. 아이들은 살려고 전전긍긍하는데, 어른은 너무나 무능력하다. 아이가 살기 위해 발버둥 칠 때 정작 어른들은 도움이 되지 않거나 오히려 최악의 나락으로 떨어뜨린다.
한 청소년의 하루는 너무 숨 가쁘다. 가면으로 가린 상처는 계속 덧날 수밖에 없다. 꼬리를 물고 반복되는 답답한 일상이 너무 현실적이라 안타깝다. 이렇게 아이는 독립을 배운다. 옳지 못한 자립을 강제로 배운 아이의 짐이 버거워 보인다. 스스로 서야 하는데 돕지는 못할망정 방관하는 어른들에게서, 역설적이게도 함께 서주어야 바로 설 수 있다는 메시지를 읽는다. 살아남으려는 의지에서 비롯된 행동은 실패에 가깝고 그의 진짜 모습은 극 중 결국 등장하지 못한다, 영재와 아이들은 너무 일찍 성장한 거인이 되어있다. 상처받지 않은 척, 태연한 척, 밝은 척, 싹싹한 척, 담담한 척해야 하는 아이들의 일과가 가혹하다.
아이들은 왜 가면을 써야 했을까. 물건을 훔치고 입에 바른 소리를 하는 아이가 마냥 영악해 보이지 않는다. 타의에 의해 가면을 썼고 가면을 벗기 위해 아이들이 할 수 있는 것은 또 다른 가면을 쓰는 일이었다. 온전히 아이들의 내면을 들여다 봐줄 사람은 옆에 있는 사람, 단 한 명의 어른이었다. 안타깝게도 극 중에서 그 어른은 등장하지 않았고 그래서 영화가 더 씁쓸하다. 영재가 떠나가는 곳엔 가면을 벗겨줄 사람이 있을까. 여기엔 더 희망이 없으니, 오히려 그의 출발이 희망적이다. 그곳에는 온전한 어른이 영재의 고민을 함께 짊어줄 수 있기를 기대해본다.


그땐 그러려니 했습니다. 그런데 막상 보고서가 나오자 해외 미래학자들이 ‘당신이 한국에서 역할을 제대로 하지 않으니까 보고서에 여러 가지 문제가 있는 것이 아니냐’ ‘그러고도 유엔미래포럼 한국대표직을 유지할 수 있다고 생각하느냐’며 비난하더라고요. 깜짝 놀랐어요. 그래서 어떻게 한국 보고서를 봤냐고 했더니, 구글이나 야후에서 검색해서 봤다는 겁니다. 요즘엔 영어 번역이 쉬운가 봐요. ‘비전’이라는 말만 나오면 다 번역해서 본다는 거예요. 숨을 수가 없는 거죠.”


“많은 사람의 의견을 들어보려고 했어요. 보고서의 내용을 꼼꼼히 코멘트해준 학자는 8명입니다. 다들 바쁠 텐데 나로선 고맙죠. 그만큼 한국의 미래에 대해 관심이 높은 겁니다. 제롬 글랜 유엔미래포럼 회장은 ‘한국 정부가 양극화와 저출산, 고령화 때문에 국가 경쟁력이 떨어질 수 있다는 절박한 상황에서 중장기적 비전을 공론화했다는 점에선 의미가 있다’고 하더군요.”
▼ 보고서 작성 과정에서부터 그들의 의견이 반영됐다면 좋았겠다는 생각이 듭니다.
“그랬으면 좋았겠지만, 오히려 보고서가 발표된 지금부터 할 일이 많습니다. 핀란드의 예를 들어볼까요? 핀란드에선 정권을 잡으면 무조건 15년 후를 예측하는 미래 보고서를 작성해야 합니다. 그게 법으로 명시돼 있어요. 집권기 4년 안에 보고서를 내놔야 해요.
정부가 보고서를 내면 국회의 미래상임위원회에서 그걸 갖고 치열한 논쟁을 벌입니다. 문제점을 지적하고, 그에 따른 대안을 내놓죠. 여당은 이를 토대로 대안적 성격의 미래 보고서를 새로 작성합니다. 정부와 집권당이 더 나은 결과를 내려고 서로 경쟁하는 거죠.


이렇게 되면 4년에 한 번씩, 15년 앞을 예측하는 보고서가 두 편씩 쌓입니다. 이 같은 핀란드 방식이 상당히 체계적이고 모범적이어서 세계가 표준으로 간주합니다. 세계 각국이 통상 15년 앞을 예측하는 보고서를 내는 것도 핀란드의 예를 따른 거예요. 급변하는 사회에서 20년 예측은 너무 멀고, 10년 예측은 미래를 맞이할 준비기간이 너무 짧죠.
미래보고서는 발표하고 잊어버리는 게 아닙니다. 그걸 놓고 어떤 토론을 벌이느냐가 더 중요합니다. 이런 데이터가 수십년 축적된다고 생각해보세요. 이게 국가의 경쟁력이 됩니다. 핀란드의 국민기업 노키아가 오늘날 세계적인 IT기업이 된 것도 국회의 미래상임위원회 덕분이에요. 목재 산업으론 핀란드가 먹고살 수 없다는 결론을 내렸고, IT산업으로 산업구조를 재편해야 한다는 예측 보고서를 작성했지요. 그래서 국회의원들이 노키아의 CEO를 설득해서 기업을 전면 개혁한 것 아닙니까.
일단 정부의 일은 끝났으니 이젠 국회가 답할 차례입니다. 열린우리당이 대안 보고서를 내야죠. 정부가 하겠다고 한 정책 중에 문제점을 지적하고 실현 가능한 것을 찾아내야 합니다. 그에 따라 기업과 국민 그리고 공무원은 각각 어떤 역할을 해야 하는지 계획을 세우고 설득해야죠. 이제부터 시작이에요.”
▼ 아까 캐나다 토론토 회의에서 미래 보고서 작성 준칙을 정했다고 했는데, 그게 뭡니까.
“지난 7월 세계미래회의에서 제롬 글랜 회장이 제안해 중대한 합의를 본 게 있어요. 세계 4대 미래회의로 알려진 세계미래회의, 세계미래연맹, 미래주의자연합, 로마클럽을 통합하자는 것이었죠. 전세계 5000개의 미래예측기구가 있는데, 이를 한데 통합하고 정보를 나누자는 취지예요. 초대 회장은 제롬 글랜이 맡기로 했어요.
그리고 체계적인 미래예측 보고서를 발간하는 게 중요하다는 데 뜻을 모았죠. 중구난방으로 작성하면 신뢰도가 떨어진다는 것이 이유였어요. 이를 위해 첫째, 세계적으로 통용되는 미래예측 방법론을 적어도 2∼3가지는 사용하자고 했습니다. 미국에서 내놓는 보고서를 보면 통상 4∼5가지 방법론을 씁니다.
둘째, 15년 앞을 예측하려면, 적어도 과거 15∼20년의 데이터 추이는 분석해야 합니다. 한국은 이 점에서 특히 약해요. 제대로 된 통계자료를 구하기가 너무 힘들어요. 영아 사망률, 산림률(산림이 국토에서 차지하는 비율), 에이즈 감염자 수, GDP(국내총생산) 등 경제와 사회의 변화를 망라하는 데이터의 추이를 분석하는 것이 중요합니다. 이런 바탕에서 미래를 보여줘야 국민이 믿어요.


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서부영화나 영월대구 커플 동영상 에 빠짐없이 등장해서 일반인에게도 친숙한 서양 술집 이 바로 바이다.
바에서 일하는 사람을 시흥출장안마 라고 하는데, 술에 대한 지식은 물론이고 춘천아가씨 출장 을 만드는 실력과 고도의 접객 스킬을 요구하는 피곤한 직업이다. 자세한 것은 항목 참조.
하지만 외국과 달리 국내에선 바텐더에 대한 사회적인 인식이 좋지 못하다. 일단 같은 "바"라는 이름을 쓰는 충청북도포항 모텔 추천 가 압도적으로 많기 때문에, 바를 찾는 사람은 십중팔구 술이 아닌 19금 을 먼저 떠올린다. [1] 또 관련 자격증인 조주기능사 가 국가공인이긴 하지만, 현행법상 필수로 갖춰야 하는 자격증은 아니다 . 일반적으로 호텔 이나 대형 레스토랑 정도에서 자격증을 요구하며, 일반 바에서는 자격증이 없어도 영업하는데 하자가 없다. 때문에 실상은 고도의 기술과 오랜 경험을 필요로 하는 전문직종이지만 막상 타인에게 전문직으로 인정받지 못하는 아픔도 있다.


루프스테이션을 두 달 전에 사 놓고 아 사용하기 어렵다... 해서 안 쓰고 있었다. ㅋㅋ 그러다가 이번 연휴 때 밀린 일 후다닥 해치우면서 이것도 사용설명서 정독해 가면서 가지고 놀 만큼은 사용법을 익혀서, 사용기 겸 사용법을 정리해 보려고 한다.
일단 루프스테이션이 뭐하는 앤지는 아래 동영상을 보면 잘 알 수 있다.
사실 이전부터 얼핏 알고는 있었는데, 이거 보고 이거저거 동영상 찾아보니까 무슨 루프스테이션 대회도 있고 진짜 나같이 밴드 안하고 방구석에서 이거저거 만지는 애들한테 최고의 장난감.. ㅋㅋ
루프스테이션도 종류가 여러가지가 있는데, 일단 뭐 잘하는 것도 아니고 해서 제일 싼 RC-2를 뮬에서 중고로 구입했다. 10만원 정도 줬었나...? 가물가물하네; 암튼 연결도는 다음 그림과 같다.
위 그림이 현재 내가 하고 있는 세팅이다. 우선 루프스테이션은 모든 이펙터의 가장 후단, 그러니까 앰프 바로 전단에 둔다. 그리고 난 요새 공연을 안하기 때문에 멀티이펙터같은 게 없어서... 그냥 컴퓨터에 연결된 오디오 인터페이스를 사용했다. 멀티이펙터가 있으면 다음 그림과 같이 연결하면 된다.


전원을 켰으면 프로이즈를 저장할 번호를 선택하자! 겁나 간단함. 손이 있다면 PHRASE SELCT 노브를 돌려서 번호를 선택한다. 이 때 프레이즈가 미리 저장되어 있지 않은 번호를 선택해야 한다. LOOP/ONE SHOT LED가 노란색으로 점등되어 있으면 거기엔 이미 프레이즈가 저장되어 있는 거다. 노브를 돌려가면서 해당 LED가 꺼진 번호를 선택하자. 근데 난 꼭 그 번호에 녹음하고 싶다! 라고 하면... 저 밑에 저장된 프레이즈 지우기 항목을 참조해서 지워주자.


노브가 '●/▶'으로 되어 있는지 먼저 확인하자. 이 상태에서 페달을 밟는 순간부터 녹음되기 시작한다. 근데 그렇게 하면 첫 프레이즈 녹음 시에는 가이드가 재생이 안된다. 그래서 어떻게 하냐면...
페달을 밟기 전에 SELECT/ENTER 버튼을 한 번 누른다. 그럼 녹음 전에 가이드가 재생되기 시작한다. 그 상태에서 페달을 한 번 누르면, 가이드가 첫 박부터 다시 재생되면서 REC/PLAY/DUB LED가 빠르게 깜빡거린다. 그렇게 4박자 동안 빠르게 깜빡거리다가 빨간색으로 점등되는데, 그 때부터 녹음이 시작된다. 가이드를 듣고 준비할 시간을 주는 거... 마치 합주를 시작하기 전에 드럼 스틱으로 땅 땅 땅 땅 하고 네번 쳐주는 거랑 똑같다.
프레이즈 녹음을 마쳤으면 페달을 다시 한 번 누른다. 그러면 이제 처음 녹음한 프레이즈가 계속 재생된다.


인구감소의 첫째는 '경제성' 때문이다. 필자는 FTA로 인한 피해가 농업이 가장 커서, 당연히 해남군이 클 것이기 때문에 2002년 국회에 '친환경생태농업특별법'에 농업, 환경, 문화까지 포함한 내용을 담아 간척지농업공동체를 만들어 보기 위해 노력하였지만 결국 뜻을 이루지 못해 아쉽다. 당시 시범지역으로 해남, 당진, 철원 지역으로 하자는 말이 국회에 회자되었다.
공동체를 만들어 지역농산물을 브랜드화하면 인구 감소가 덜할 것으로 생각했다. 현재 진행된 들녘경영체는 일본에서도 맞지 않아 절반이 사라진 상태이다. 이는 정부와 지역민들에 생각이 달라 간척지 농업성공을 어렵게 하고 있다. 해남군은 인구감소를 위해 '시범적인 마을공동체'가 필요하다. 인구를 갑자기 늘리는 방법은 불가능하다. 그리고 역사적으로 입증된 해남군의 인구는 감소는 되지만 소멸되지는 않는다.
일본의 경우 야마나시현 호쿠토시의 노인농업공동체는 최소 7명에서 최대 18명으로 구성되며, 경작면적은 최소 5ha에서 최대 30ha이다. 이 공동체에 참여한 노인은 1년간 시에서 주관하는 농민교육과정을 수료해야 하며, 이후 농업이론을 배운 귀농인들은 3년간 수습농민으로 활동해야 한다. 또한 지자체의 공영주택 조성 시에는 공사비의 1/2에 해당하는 국비가 지원되고 나머지 1/2의 공사비는 지방채로 충당한다.
프랑스 농업은 20여 채의 개인 주택과 공동생활 공간으로 구성된 소규모 집합주거단지를 만들어 살고 있다. 전북 김제시는 1996년부터 2만여평의 노인복지타운을 조성하여 기존 150여 입주가구에 현재 290여 가구 주택을 증축하여 운영하고 있다.
우리의 경우 어렵겠지만 토지는 지역민들이 구입하고 건축비는 정부와 지자체에서 지원하여 마을 노인, 장애인, 다문화가족, 젊은 친구 등이 모여 공동으로 생활하는 공동체를 만들어 운영하는 것이 고령화와 인구감소에 도움이 될 것으로 판단한다. 예를 들면 단순 반복적인 일은 노약자들에게 맡기고 젊은이들은 더 창조적이고 부가가치가 높은 일을 해야 할 것을 규약을 만들어 운영하는 것이 한 방법이다. 따라서 서로가 소통하는 공간이 될 것이다.
해남군 인구정책과에 약 25명이 근무하고 있다. '연봉 25명×4000만원=10억원'의 봉급이다. 고생한 공무원들에게 안타깝다. 효과가 별로 없을 것이기 때문이다. 이런 돈으로 이런 공동체를 만드는데 사용하였으면 좋았을 것인데…. 우리만의 정책을 펴야 할 것이다. 단지 인구정책에 대한 팀 정도는 있어야 한다. 따라서 행정과 주민에 소통이 필요했다.
일본의 외국인 근로자 유입은 1990~2000년동안 10년 기간 동안 2배 증가한 반면, 제조부문은 이 기간 국내근로자 고용을 16%, 즉 250만명까지 축소하였다. 우리도 현재 다문화와 외국인 가족들에 대한 프로그램과 남북통일 시 북한 노동력에 대한 준비가 필요하다. 외국인 근로자도 인구에 포함하는 시대가 됐다.
경제협력개발기구 국가들의 성장을 견인하는 데 농어촌의 기여도가 47%였다고 보고한 바 있다. 농어촌 없이는 국가나 미래의 성장이 불투명하기 때문이다. 농어촌의 지역재생이 필요하다.(농촌경제연구원. 2015)


2018 #19 [비에이] 흰수염 폭포 호텔에서 2시간 정도 쉬다가 흰수염 폭포를 보러 마실 나갔다. 유모토 시로카네 온천 호텔에서 걸어서 5분거리... 여기 관광명소에서 버스에서 단체로 내리는 관광객들도 봤다. 여긴 겨울에 오길 잘했어란 생각이 저절로 들었다는.......
2018 #18 [비에이] 유모토 시로카네 온천 호텔 유모토 시로카네 온천 호텔은 자연 그대로의 온천수가 나오는 호텔로 노천탕이 아주 넓다... 여기 우리나라로 치면 관광호텔.... 대략 3성급인데, 가성비가 좋았다. 아침, 저녁도 이 만하면 만족스러움.... 여기 1박에 대략 8만원에.... 식사포함.. 좋다 방은 제일 낮은 등급... 아고다에서 예약함 객실에 샤워가 가능하지만, 이용할 일이 없었다. 여긴 온천수 목욕탕이 따로 있으니, 노천탕이 예술이다. 흰수염 폭포쪽 풍경이 그대로 보인다. 다시 비에이를 간다면 이 호텔에 묵을 것이다. ^^
2018 #17 [비에이] 명소 탐방 점심먹고 나왔는데, 날씨가 급격하게 나빠졌다, 눈이 엄청 내리기 시작 운전하는 것도 꽤 긴장됐는데, 스노우타이어가 정말 안정적이긴 하더라 다음으로 향한 곳은 크리스마스트리 나무 딱 한 그루가 드넓은 밭에 서 있어서 인상적인 곳
2018 #16 비에이로 출발 홋카이도 여행에서 가장 기대되는 곳 비에이..... 러브레터의 배경이자 겨울풍경의 압도적인 스케일 삿포로에서 출발하는 1일 단체관광 코스도 있지만 어디 얽메여서 돌아다니는 거 싫어해서.... 개별 출발하는 걸로 결론 삿포로에서 아사기카와 까지 열차로 이동 아사기카와에서는 렌트카를 하루 빌렸다. 드디어 비에이에 도착 워낙 설경이 유명한 곳인데, 평일이어서 그런지 한적하기도 하고... 풍경보니 그냥 감동, 이런 맛에 여행하는 거지
2018 #15 [삿포로] 홋카이도 구 본청사 오타루에서 삿포로로 컴백후 호텔에서 쉬다가 저녁을 먹으러 갔다. 다음날 아침 비에이로 떠날 건데.. 많은 짐을 전부 가지고 가기는 무리라고 판단되어 이틀후 묵을 호텔에게서 트렁크 하나를 맡겼다. 될까 반신반의 했는데 역시 맡아주더라 삿포로 시내는 바둑판 처럼 도로가 조성되어 있는데, 지도에서는 멀어보여도 걷다보면 금방 도착한다. 1888년 건축된 곳으로 붉은벽돌 건물이다. 네오바르크 양식으로 건축되었고, 현지인들에게는 '아카렌카'로 불린다.
2018 #14 오타루 운하 오타루에서 가장 HOT PLACE라 할까... 나는 어쩔 수 없이 낮에 다녀왔지만 여긴 밤이 더 운치 있을 것으로 생각된다. 오르골당 앞 거리와 오타루 운하 앞이 역시 관광객들이 제일 많다. 쌓인 눈과 고드름이 이 곳의 날씨를 말해 주고 있다. 운하에서는 저러한 가스등이 총 63개 있다. 운하는 1.5KM 정도로.... 금방 둘러보는데... 풍경이 거기서 거기라.... 전체를 둘러볼 필요는 없을 듯 운하를 왕복으로 운항하는 소형 유람선도 운영하고 있다. 다리위에서 바라본 모습.. 눈이 와서 다소 UP 갑자기 눈이 너무 많이 와서 관광안내소로 피신... 예정보다 1시간 빨리 삿포로로 돌아가기로 결정했다. KFC 앞에 눈사람으로 할배 만들어 놨네... 센스 좀 보소 오타루 아케이드... 활기는 없었다. 구글..


2018 #12 [오타루] 오르골박물관 작년 이 맘때 다녀온 여행을 이제야 정리하는 나의 게으름이란.... ㅋ 오타루에서 어쩌면 가장 유명한 것은 1번 운하 2번 오르골 박물관일 듯 2월의 홋카이도는 설국이다. 앞에서 포스팅 했듯이 나의 동선은 미나미오타루역 -> 오타루역 웬지 이게 더 편하게 느껴졌다. 미나미오타루역에 하차후 사람들을 따라 가면 주택가를 지나게 된다. 벤쿠버 개스타운에서 봤던 증기시계가 오타루에도 있다. 오르골 본당 앞에 있는 건데 알고 보니 벤쿠버 시계랑 동일 모형이라네 오르골 박물관 입성 오르골 본당이 있고 그 옆에 2호관이 있다. 세상의 오르골은 모두 모아놓은 듯한 느낌.... 5,000여종의 오르골이 있고 3층에서는 체험부스도 운영해서 나만의 오르골을 제작할 수도 있다. 여기 와이프 왔으면 한참 구경했을 듯 초밥 오르..


거제여자씨름 소녀들의 기세가 무섭다. 창단 1년 동안 각종 전국씨름대회마다 국내최상급 여자씨름선수들을 깨면서 거제에 여자씨름신드롬을 몰고 왔다. 지난 2월 19일 강원도 횡성군 횡성체육관에서 열린 설날장사씨름대회에서 같은 거제시청팀 소속 정지원·이다현선수가 나란히 결승전에 진출하자 스포츠신문과 방송도 일제히 ‘설날장사씨름대회를 사로잡았다’ ‘선수들의 연고지 거제도 씨름사랑에 빠졌다’ ‘거제시청 씨름단이 강팀을 연파하며 센세이션을 일으키고 있다’는 등으로 찬사를 보냈다. 매화급과 국화급에선 우승의 소식이 전해지지 않았지만 거제시청씨름단의 쾌거는 이미 충분하고 장하고 감격스럽다.
승리의 기쁨보다 더 큰 감동은 그들이 보여준 거침없는 질주와 협동의 팀 분위기다. 여기서 우리는 거제의 갈 길과 미래희망을 본다고 해도 틀리지 않을 터다. 거제의 딸들이 설날장사씨름대회에서 강팀을 차례로 연파하면서 평창동계올림픽 때 승리보다 큰 울림을 준 ‘컬링 의성마늘소녀’와 같은 감동을 선사해줬다는 찬사를 받고 있다. 무너지지 않는 팀워크는 승리의 원동력이었다. 우리는 호주 천하장사 출신 윤경호 감독을 중심으로 한 거제시청여자씨름단 소녀들의 흐트러짐 없는 투혼과 협동의 하모니를 배워야한다. 지역위기 돌파의 저력은 바로 이러한 통합의 리더십에서 나오기 때문이다.
거제여자씨름 낭자군의 이번 활약과 쾌거가 거둔 효과와 교훈도 적지 않다. 무엇보다 비수도권의 작은 지방정부도 수도권과 어깨를 나란히 할 수 있는 주역임을 만방에 알림으로써 거제시민에게 자긍심과 자신감을 높여줬다. 우리에게 여전히 생소한 스포츠인 여자씨름을 널리 알리고 저변확대를 예약한 것은 망외의 소득이다.
거제시의 여자씨름 육성정책도 칭찬을 받아 마땅하다. 여자씨름대표단이 민속씨름의 주역으로 떠오르기까지 어느 곳에서도 하지 않은 인프라를 구축하고 한 발 앞서 선수를 육성한 지방정부의 숨은 노력은 또 다른 주역임에 틀림없다. 새내기 씨름선수들이 인기스포츠로 급부상한 여자씨름 스타반열에 오르기 까지 1년 동안 흘린 땀과 열정의 두터움은 두말할 필요조차 없다. 여자씨름단창단의 주역인 윤경호 감독이 유도와 역도·레슬링경기장을 돌며 선수들을 영입하면서 얼떨결에 팀을 이뤘지만 가족 못지않게 손발을 잘 맞췄기에 거제여자씨름 소녀들의 돌풍은 예고됐고 스타덤은 준비 돼 왔던 것이다. 그들에게 ‘깜짝 스타’란 호칭은 어울리지 않는 이름이다.
그들이 보여준 감동과 투지와 협동의 정신은 아직도 끝나지 않았다. 그들은 여전히 배가 고프다. 올해 남은 경기최선과 선전을 바라며 그들이 전해줄 승전보를 기원한다. 해양관광의 고장에서 ‘여자씨름의 메카’라는 영광스러운 수식어를 더하게 될 거제는 민속씨름저변확대사업에 가일층 박차를 가했으면 한다. 거제여자씨름 낭자군의 눈부신 활약은 우승 질주를 넘어 거제의 감동으로 계속돼야 한다.


자유한국당 과방위원들은 "이해진은 작년 국감 증인으로 출석해서 국회에 이런저런 약속을 했지만 지금까지 어떠한 약속도 이행되지 않고 있고, 카카오 김범수는 출석도 안 해 경찰에 고발된 상태"라고 지적했다.
이에 대해 강병원 민주당 원내대변인은 "드루킹은 특검을 할 것도 아니었는데 국회 정상화를 위해 여당이 대승적 결단으로 특검을 받아줬던 건"이라며 "특검 기간 연장을 할 수도 있었지만 허익범 특검은 기간 연장을 하지 않았다. 수사를 해도 나올 것이 없다는 것"이라고 지적했다. 강 원내대변인은 "특검을 하지 않아도 될 사안을 특검까지 도입해서 충분히 수사한 사안을 또 들춰내는 것은 정쟁을 키우고자 하는 것, 그 이상도 이하도 아니다"라고 비판했다.
과방위 민주당 관계자는 "매크로 전문가를 불러서 매크로가 망법 위반 사항이라 이러한 것을 점검한다거나, 포털 관계자를 불러 협의한다거나 하는 내용이라면 공감할 수 있다"면서 "그러나 이미 특검 수사 결과가 발표된 사안을 증인을 불러 같은 논의를 반복하는 것은 과방위 국정감사 의제에 맞지 않는다"고 지적했다. 이 관계자는 "원내에서 재판 중이거나 수사 중인 사건은 전반적으로 증인 채택 대상에서 제외하자고 원칙을 정했는데, 이런 원칙에도 위배된다"고 덧붙였다.
과방위 민주당 관계자는 "김범수 회장 의장의 경우를 자유한국당이 언급하는 것도 말이 안 된다"며 "작년에 김 의장의 불출석을 문제 삼은 것은 민주당이고, 국정감사 결과보고서 채택 때 김 의장을 고발해야 한다고 강하게 주장한 것도 민주당이었다. 고발에 응하지 않은 것은 자유한국당인데 이제 와서 이러는 것은 부적절하다"고 비판했다.


존경하는 용인시민 여러분!2018년 무술년이 밝았습니다. 여러분의 가정에는 평안이 가득하시고 하고자하는 일 모두 만사형통하길 바랍니다.우리 용인도시공사는 황금개띠해를 맞아 100만 용인시의 미래를 위한 발전의 원년으로 삼고 지방공기업으로서 사회적 책임을 다하여 나가겠습니다.첫째, 용인시를 체계적 균형발전을 통한 명품도시로 조성하기 위하여 공사가 그 중심에 서겠습니다.올해 공사는 지역의 여러 숙원사업에 참여하여 이를 이끌어 나갈 예정입니다.이미 우리 공사는 지난해 말 역북지구 준공을 통해 용인시 균형발전 초석을 놓고 사업추진 역량을 대외에 검증하였습니다. 앞으로는 지난 경험을 거울삼아 안정적이고 효율적인 사업을 수행해 나가겠습니다.이에 따라 각 지역 특성에 맞는 발전


존경하는 100만 용인시민 여러분!그리고 동료의원과 공직자 여러분!2018년 무술년 새해가 밝아왔습니다.지난 한 해 동안 용인시의회가 활발한 의정활동을 전개할 수 있도록 아낌없는 성원과 격려를 보내주신 100만 용인시민 여러분께 진심으로 감사의 말씀을 전합니다.인생이라는 마라톤을 달릴 때는 일희일비하며 흔들리지 말고 묵묵히 내가 생각하는 본질이 무엇인지, 내 안에 실력이 있다는 자존을 가지고 살아가는 게 제일이라고 합니다.이에 제7대 용인시의회 시의원 27명 모두는 처음 시작할 때 가졌던 포부와 이상을 항상 가슴 한 켠에 자리잡고 ‘더 크게 듣고, 더 가까이 가고, 더 넓게 보는’ 시민 중심의 의정실행을 위해 성숙된 의정활동으로 시민의 사랑과 신뢰를 받는데 힘쓰고 있습니다


존경하는 100만 용인시민 여러분!그리고 사랑하는 3천여 공직자 여러분!희망찬 무술년 새해가 밝았습니다.올해는 개띠 해 중에도 황금 개띠의 해라고 합니다.황금 개띠 해의 좋은 기운을 받아 올 한해도 여러분 가정에 건강과 행복이 가득하기를 기원합니다.사랑하는 용인시민 여러분!지난해 우리는 어려운 경제환경속에서도채무제로를 달성해 파산위기에서 다시 굳건히 일어섰습니다.그렇지만 아직도 우리 앞에는 어려운 과제가 산적해 있습니다.저는 올해 우리 용인시가 제2 도약을 위해 장자 소요유편에 나오는 붕새처럼 힘찬 날개를 펼쳤으면 합니다.붕새는 전설속의 새 중에서 가장 큰 새라고 하는데 한 번 날개를 펼치면 만리를 간다고 해서‘붕정만리(鵬程萬里)’라고 한답니다


2018 무술년 새날이 밝았습니다.올 한해, 평화와 민주주의의 새 역사가 우리 사회와 학교 모든 곳에 환한 햇살처럼 넘치길 기원합니다.학생들이 행복한 시민으로 성장할 수 있도록 함께 길을 걸어오신 경기교육가족과 경기도민 여러분께 경건한 마음으로 새해 인사드립니다.‘새해 복 많이 받으십시오.’지난해는 연인원 1,700만 명이 넘는 시민이 참여한 촛불의 울림과 헌법재판소 재판관 전원이 대통령을 파면하는 민주주의 혁명으로 새로운 대한민국의 역사를 만든 해였습니다.국민 모두가 나라다운 나라를 만들기 위해서 힘을 모았습니다.경기교육은 공감・공유・참여로 ‘학생이 행복한 교육’을 실천하고 학생중심 현장중심 교육으로 학교를 학교답게 만들어가는 시간이었습니다.경기교육이 가는


존경하는 경기도민 여러분,그리고 공직자 여러분!2018년 무술년(戊戌年) 새로운 아침이 밝았습니다.올해는 ‘황금 개띠의 해’ 입니다.이름만으로도 풍요롭고 좋은 기운이 느껴집니다.새해 복 많이 받으십시오.저와 5만 경기도 공직자는 올해에도 변함없이 도민 여러분 곁을 지키는 우직하고 충실한 벗이 되겠습니다.도민 여러분!2018년은 민선 6기 마지막 해입니다.그런 의미에서, 올 새해는 시작과 마무리가 맞물려 있는 의미 깊은 해이기도 합니다.저는 경기도지사로서 ‘일자리 넘치는 안전하고 따뜻한 경기도’를 약속 드렸습니다.긴 항해의 시작을 알린 경기도의 약속은 도정의 확고한 의지이자, 뚜렷한 목표였습니다.어디로 갈지 모르면 멀리 갈


존경하는 시민여러분!그리고 공직자여러분!2018년 무술년(戊戌年) 새해가 밝았습니다.새해 복 많이 받으십시오.올해는 우리시가 큰 발전을 이루고 시민 여러분 가정에도 기쁨과 행복이 가득하시길 기원 드립니다.특히, 지난해 걱정이 크셨을 농민들에게 희망을 드리고 시민들의 살림살이 역시 한결 더 나아지는 해가되길 소망해 봅니다.저를 비롯한 공직자 모두는 시민의 바람이 이루어질 수 있도록 올해도 역시 최선을 다해 노력할 것입니다.존경하는 시민여러분!저는 오늘 여러분과 함께 희망을 이야기하려 합니다. 근래 안성의 모습이 많이 바뀌었습니다.지금 이 순간에도 변화의 변화를 거듭하고 있습니다.제가 처음 이 자리에 섰을 때, 저에게는 안성발


존경하는 48만 평택시민 여러분,그리고 1,800여 공직자 여러분!희망찬 무술년 새해가 밝았습니다.새해에는 시민 여러분 모두 뜻하시는 소망을 이루시고,가정마다 기쁨과 행복이 가득하기를 기원합니다.무엇보다 시민 모두가 안심하고 일상에 전념하면서 누구나 노력한 만큼 보상 받을 수 있는 공정한 기회속에서 시민들의 소중한 꿈이 마음껏 펼쳐지는 그런 한해가 되기를 간절히 소망해 봅니다.또한, 지난해 심각했던 봄 가뭄과 폭염, AI 피해예방, 빈번한 지진발생등과 같은 자연재해는 물론, 북한핵으로 인한끊임없는 안보위협으로부터 민생안정대책을 흔들림 없이 추진할 수 있도록 참여하고 성원해 주신 시민 여러분께 깊은 감사를 드립니다.존경하는 시민 여러분!3년 6개월전, 민선6기


불볕더위가 연일 이어지는 남인도 고아. 누가 ‘고아 얼마나 더워요?’ 하고 물어본다면 거짓말 하나도 안 보태고 ‘드라이기를 입에 물고 있는 것처럼 덥다’고 말해 줄 테다. 북인도에 있을 때는 아무리 더워도 콜라 한 잔 쭉~들이키면 어느 정도 열기가 가시곤 했는데 남인도에선 기껏 비싼 돈 들여 얼음물을 사 마셔 봐도 10분이면 다시 이마에 땀이 주르륵 흐를 정도.
상황이 이쯤 되니 북인도에서 내내 껴입고 있던 긴 소매 옷들이 순식간에 애물단지가 됐다. 유용하게 쓰던 얇은 패딩도, 애지중지 아끼던 바람막이도 여기선 아무 소용이 없는 거니까. 하지만 이 중에서도 가장 최고로 귀찮은 존재는 바로,


기모가 짱짱하게 달린 후드티였다. 이 날씨에 이걸 입고 다니기엔 거의 자살 행위에 가까웠고, 그렇다고 막상 쓰레기통에 처넣자니 다시 북으로 올라갔을 때 아쉬워질 게 뻔해 맘 편히 버릴 수도 없었다. 그렇게 내 검은색 후드티는 남인도를 여행하는 내내 배낭 한구석에 쿡 처박혀 조금씩 조금씩 폴폴 쉰내를 풍겨대기 시작했다.
대학교 1학년 시절. 당시에 잠시 만났던 남자 친구가 있었다. 꽤 괜찮은 외모에 자상한 성격, 거기다 노래까지 잘해서 내심 ‘내가 이런 남자의 여자 친구라니’ 싶은 마음이 들어 주변에 자랑스레 소개하기도 했었다.
허나, 그저 즐거운 로맨스 코미디라 여겼던 내 연애가 짠내 나는 다큐멘터리로 변하는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았다. 무슨 연애 한 번 하는데 싸울 일이 그렇게도 많으며 어린애들의 사랑 싸움에 왜 그의 부모님까지 개입해 훈수를 두시는 건지. 누군 없는 돈 쪼개가며 제게 선물을 안기고, 또 누군 1,000원 마트에서 산 싸구려 인형 하나를 기념일 선물이랍시고 던지는 그 지긋지긋한 패턴의 반복.


받는 것 없이 끊임없이 베풀기만 하던 내 스물의 상처는 결국 자존감의 문제로까지 번졌다. 나에게 천 원짜리 한 장 쓰는 것도 아까워하는 남자. 어쩌다가 뭐 하나 사 주기라도 하는 날엔 몇 날 며칠이고 ‘그때 나랑 같이 먹은 거 기억하지? 그거 좀 비싼 거였어.’ 하며 생색내는 인사. 알고 보면 없는 형편에 먹을 거며 선물이며 사 줘도 내가 훨씬 더 많이 사다 줬건만, 고마운 줄도 모르고 제가 내게 베풀어 준 것들만 쏙쏙 골라 기억하던 못난 인간과의 찌질했던 연애.


이렇게까지 해 가면서까지 이 남자를 만날 필요가 있을까?
내 피 같은 돈을 써가며 저런 놈을 배를 불려 주느니, 차라리 그 에너지를 나 자신에게 투자하는 게 훨씬 더 나은 방법인 거 아닐까.
그렇게 결국, 그 연애는 얼마 가지 않아 그다지 아름답지 못한 방법으로 끝을 맞았다.
그런데 사귄 기간에 비해 그 연애의 후유증이 생각보다 참 오래가더라. 똥 밟았다 치자며 쉽게 잊어버리기엔 당시에 내 멘탈이 너무 약했는진 몰라도 10년이 지난 지금까지도 이따금 그때 일들이 불쑥 생각이 나더라고. 늘 계산할 때만 되면 우물쭈물 뒤로 슬쩍 빠지던 그 모습과 이 세상에서 제 아들만 잘난 줄 알던 그 엄마의 말도 안 되는 갑질과 폭언들이.


절대로 포기 안 해. 오늘에야말로 너랑 나, 아주 끝장을 보자.
더 이상 내 배낭 속에서 된장 꼬린 내를 풍기지 못하게 해 주겠어.
내 오늘 너를 탈탈 털어 햇빛에 쨍하게 말려 줄 테니 각오 단단히 하거라!
가끔 그런 생각을 해 본다. 만약 내가 혼자 끙끙 삭히지 말고 내 친한 친구에게라도 고민을 속 시원히 털어놨더라면 어땠을까. 그 남자의 부모님에게 영문 모를 폭언을 들었던 날, 혼자 숨어서 울지 말고 엄마한테만이라도 상담을 했더라면. 그랬다면 나의 연애는 조금 달라졌을까. 아니면 그보다 더 구질구질하게 깨졌으려나.
마음에 상처가 생겼을 때는 무턱대고 피한다거나 무작정 덮어 놓지 말고, 한 번쯤은 대담히 부딪혀 보는 것도 꽤 괜찮은 방법인 것 같다. 가령, 혼자 꽁해 있지 말고 ‘야!! 양심도 없냐?? 웬만하면 이번엔 너도 좀 내!’ 하고 질러 본다거나, 혹은 친구들을 만나 ‘아 그 개자식이 글쎄!!’ 하고 속 시원히 토해내 보는 것과 같은 뭐 그런 거. 물론 그러려면 자신의 궁상맞은 현실을 굳이 입 밖으로 꺼내는 고통을 감수하긴 해야겠지만, 그래도 눈물을 참으면서까지 괜찮은 척하고 있는 것보다야 속 시원히 터트려 버리는 게 훨씬 더 나은 방법이지 않을까.
그리고 혹시 또 아나. 그렇게 속 시원히 쥐어짜 비틀어 버리고 나면, 훗날 시간이 흐른 뒤 그 구질 했던 기억조차 ‘나름대로 괜찮은 추억이었어.’라며 포장이 가능해질지도.
격렬했던 물기 짜기 작업이 끝난 후, 난간에 축 늘어져 있는 후드티를 보며 생각한다.
좀 힘들었지만, 그래도 잘한 거야. 구역질이 나던 그 쉰내, 더러운 구정물. 너를 볼 때마다 내쉬었던 그 한숨들까지.


무참히 또 산산히 부서져라 저 스쳐가는 바람에 사라지니 한참을 멍하니 그대 모습 바라보고만 있어 차가운 너의 그 눈빛 나는 믿을수가 없어서 소리없이 내 눈에 가득 차버린 눈물 애써 태연한듯 웃으며 멋있게 보내줘야 하는데 달콤했던 너의 입맞춤의 모든 기억도 너만을 위해 꿈꿔온 아름답던 나의 미래도 믿을수가 없잖아 모두 지우라는 말 헤어지잔 한마디로 사랑은 그져 끝일뿐이라고 say yes 그많은 약속 너와의 추억 흔적조차 지워달라고 사랑한 날들 소중한 기억 남김없이 잊었다고 사랑했잖아 그랬었잖아 아니라 말을 해줘 이건 안돼 이건 안돼 이럴수는 없잖아 변함없던 하루 오직 너만 없을뿐이야 오늘도 너를 조금씩 결국 지워야만 하는데 믿을수가 없잖아 너의 새로운 사랑 환히 웃던 너의 미소사랑은 내게 깊은 상처일뿐 say yes 그많은 약속 너와의 추억흔적조차 지워달라고 사랑한 날들 소중한 기억 남김없이 잊었다고 사랑했잖아 그랬었잖아 아니라 말을 해줘 이건 안돼 이건 안돼 이럴수는 없잖아 이렇게 셀수 없이 많은 날이 지나고 영원히 너를 위한 단 한사람 나 란걸 너도 정말 알고있잖아 say yes 그많은 약속 너와의 추억 흔적조차 지워달라고 사랑한 날들 소중한 기억 남김없이 잊었다고 버려진 나의 비참한 가슴 이마져 가져가주오 돌아와줘 돌아와줘 기다리는 내게로


3. 믿으려 했었겠죠 이젠 날 사랑하고 있는거라고 스스로 속여가
며 그녀를 잊기위했던 연극이죠 다 거짓인줄 알면서도 난
그대 곁에 두고 싶어 잠시 흘렸던 추억들은 다시 돌아온 그
녀에게 돌려드리겠지만 내일이 내겐..자신이 없어요..
1. 내 눈을 봐요 이해했죠 그대 얘길 망설임도 없나요.. 그토록 나를 아꼈는데 나와 행복할 순간에도 항상 비워둔 그자리도 잠시 대신한 나였을뿐 내게 안겨준 추억들도.. 내것이 아닌거죠 그대 간직한 그녀의 흔적.. 2. 떠나간 사랑이 항상 맘에 걸렸나요.. 반지를 끼워준날 쓸쓸한 뒷모습을 봤죠 내가 반했던 습관들도 내게 바랬던 모습들도 함께 달렸던 그 바다도 꼭 갔어야 될 추억들도 내것이 아닌거죠 그대 간직한 그녀의 흔적 ooh~ no,no 3. 믿으려 했었겠죠 이젠 날 사랑하고 있는거라고 스스로 속여가 며 그녀를 잊기위했던 연극이죠 다 거짓인줄 알면서도 난 그대 곁에 두고 싶어 잠시 흘렸던 추억들은 다시 돌아온 그 녀에게 돌려드리겠지만 내일이 내겐..자신이 없어요..


작사 : 정진환 작곡 : 조우진 편곡 : 고동훈 참 힘겨웠었지 널 돌아서던 처음 한걸음 그 자국마다 눈물 뿌리면 남은 너마저도 힘들지 몰라 참 냉정했었지 더 미워하며 보낼 수 있게 나 소리치며 화를 냈던 건 젖어드는 목소리 숨기려 했던거야 오래 아파하지 말아 단지 나 하나만 원망하며 지워가 한두번 울고 이겨낼 그만큼만 추억해주면 난 그걸로 족해 이대로 모르길 바래 지금 너보다 무너져버린 나란걸 널 위한거라 혼자 위로하지만 어떻게든 너를 버린 건 나니까 참 무거웠었지 한걸음걸음 나를 속이며 또 보고프면 어떻해 할지 그마저도 몰라서 벌써 자신 없는데 ... 오랜후에 내 이름 그리고 또 추억 떠오를 때면 웃음이나 지어줘 오래 아파하지 말아 단지 나 하나만 원망하며 지워가 한두번 울고 이겨낼 그만큼만 추억해주면 난 그걸로 족해 그대로 모르길 바래 지금 너보다 무너져버린 나란걸 널 위한거라 혼자 위로하지만 어떻게든 너를 버린 건 나니까


□ 한국장애인고용공단 전남직업능력개발원(원장 정호연)은 2019년 6월 16일부터 6월 23일까지 8일간 ‘스리랑카 장애인직업훈련관계자 초청 연수’를 실시했다. 스리랑카 직업훈련교사를 대상으로 기반산업직종의 전문기술 연수를 통해 선진화된 기술직종을 현지 교사들에게 전수하는 것을 목표로 진행된 이번 연수에는 스리랑카 사회복지부 차관보와 차장, 그리고 시두와(Seeduwa) 직업훈련센터 담당자와 교사들이 참여했다.
□ 전남직업능력개발원은 스리랑카와 업무협약을 맺고 2009년부터 현재까지 교류협력 사업을 추진해오고 있다. 2009년 6명을 시작으로 2019년 현재까지 총 46명의 장애인직업훈련 전문가들을 한국에 초청하였으며, 1주간의 단기 연수를 중심으로 한국장애인고용공단의 장애인직업능력개발 사업내용에 대한 연수를 통해 선진화된 우리나라 장애인직업훈련시스템을 스리랑카에 전수 중이다. 나아가 단순히 초청을 통한 기술 전수에 그치지 않고, 직접 기술자문을 스리랑카에 파견해 현지에서의 원활한 적용까지 지원하고 있다.
□ 올 해 연수단은 전남직업능력개발원의 융복합훈련과정과 특화훈련과정을 참관했으며, 신산업하이테크 과정으로 3D프리팅 과정을 안내받았다. 또한 실제로 장애인을 고용하고 있는 사업체를 찾아 견학하는 시간도 가졌으며, 직업능력개발원 외에도 광주발달장애인훈련센터와 서울맞춤훈련센터, 서울지역본부 및 공단 본부를 방문하여 한국장애인고용공단의 업무를 다각도로 살펴보는 기회를 가졌다. 초청연수에 동행한 정호연 전남직업능력개발원장은 “앞으로도 지속적인 초청연수를 통해 긴밀한 협력관계를 유지하여 스리랑카 장애인 직업능력개발 사업의 발전을 도모하겠다.”라고 의지를 밝혔다.
□ 지난 1월 21일에 2019년도 교육훈련을 개시한 전남직업능력개발원은 호남·제주지역 장애인의 직업교육훈련과 직업재활을 위해 2002년에 개원한 한국장애인고용공단 산하 장애인 전용 공공직업능력개발 훈련기관이다. 특화훈련, 융복합훈련, 산학연계훈련 등 장애유형별 특성에 맞춘 다양한 교육훈련과정을 개설하여 제공하고 있으며, 전남도교육청과 연계해 발달장애인직무체험관을 개설하여 발달장애 학생들의 직업탐색을 돕고 있다. 또한 신규직종에 대비한 신규 교과과정을 추가해 경쟁력을 갖춘 장애인을 키워내는 인력양성의 요람이 되고자 노력하고 있다.


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=성장정책의 패러다임을 양이 아닌 질로 전환하기 위해 노력했다. 과거 양적 성장에서 미래를 위한 질적 성장으로 전환하는 과정에서 난개발과 환경훼손을 방지하면서 제주의 핵심가치인 청정 환경을 지켜왔다.
청정 환경의 토대 위에 생활환경 인프라 확충, 제주의 경제지도를 바꿀 제2공항 건설 등 제주의 미래를 위해 반드시 추진해야 할 일도 많았다.
개발에 따른 갈등과 이해관계의 불일치와 같은 전환기의 성장통도 있었다. 특히, 제주의 지속가능한 성장을 위해 미래 전략산업을 육성할 기반을 다지는 일도 중요했다.
제주는 인구와 관광객 증가 등으로 급격한 성장을 이뤄왔다. 도민사회가 급속도의 발전을 따라가지 못한 점도 있지만, 한편으로는 다양한 목소리가 공존하는 것이 지금의 제주의 현실이다.
건강한 토론과 건전한 비판을 수용하고, 대화와 타협을 통해 새로운 대안을 마련하는데 최선을 다해왔다. 제2공항 건설과 관련해서는 공약으로 제시했고, 도민들로부터 선택을 받은 만큼 다소 다른 목소리가 있더라도 추진하는 것이 도지사로서의 의무이자 책임이다.
도민통합과 도민과 함께 ‘더 큰 제주’를 실현하기 위해 지속적으로 소통하며 도민행복과 제주 발전을 견인해 나가겠다.


맞춤형 일자리와 새로운 일자리 창출로 지역경제에 활력을 불어넣고, 도민 생명과 안전을 최우선하는 정책을 펴나가겠다.
1차 산업과 3차 산업의 혁신을 통해 기존 산업의 체질을 개선하고, 1·2·3차 산업이 융합된 6차 산업을 육성해 산업구조 재편에도 주력하겠다. 특히 4차 산업혁명 시대에 걸맞은 미래 신산업을 육성해 지속가능한 경제생태계 구축에 만전을 기하겠다. 이에 필요한 인재 양성은 미래를 위한 생산적 투자라는 개념으로 적극 지원할 방침이다.
민생경제 안정과 함께 생활환경 인프라 확충은 새해 역점적으로 추진해야 할 분야다. 지난해 말 준공한 제주환경자원순환센터의 가동을 기점으로 각종 생활쓰레기 처리의 안정화를 이뤄가겠다.
더불어 색달동 광역음식물쓰레기 처리시설과 제주하수처리장 현대화 사업을 계획대로 추진해 쓰레기·하수처리난을 극복하며 제주의 환경 수용력을 높여나가겠다.
-제2공항과 관련해 갈등이 심화된 상황에서 제주도정이 갈등해소를 위한 노력에 힘을 쓰지 않고 그 책임을 국토부 등 중앙정부에 떠넘기고 있다는 비판이 나오고 있다. 이에 대한 의견과 갈등해소를 위한 앞으로의 도정의 역할은?
=제2공항 건설과 관련해 책임을 국토부나 중앙정부에 떠넘긴다는 말은 동의할 수 없다. 제2공항은 도민의 오랜 숙원이자, 제주의 미래를 위해 반드시 추진해야 하는 사업이다. 철저하게 준비해 진정한 ‘도민의 공항’으로 건설할 계획이다. 이를 통해 지역경제에 활력을 불어넣고, 미래세대의 경제활동 기회를 확대시키겠다.
제2공항은 제주가 직면한 경제위기를 해소하고, 균형발전을 견인할 획기적인 기회가 될 것이다. 제2공항을 제주의 경제지도를 완전히 바꾸는 동력으로 삼겠다.
제주는 국토부와 함께 갈등해결을 위해 노력할 것이다. 정확하고 투명한 정보 제공을 위해 설명회 및 간담회를 지속적으로 개최해 도민의 알권리를 충족시켜나가겠다. 도민 사회의 폭넓은 의견을 수렴해 제주 발전과 도민 이익, 상생발전 방안을 도모해 나가겠다.
최근 ‘공공갈등분야 정책자문단’을 위촉했다. 갈등 문제를 체계적으로 관리할 계획이며, 사회협약위원회 기능도 개편해 갈등 관리를 강화해 나가겠다.
제2공항 기본계획 고시 이후에도 주민대표, 시민단체, 국토부, 제주도 등이 참여하는 ‘민관협의기구’를 운영해 도민사회의 공감대 형성에도 최선을 다하겠다.
-오라관광단지 사업이 자본검증을 마치고 다시 제주도의회로 넘어갔다. 제주도 환경영향평가 조례에 따르면, 도의회에 환경영향평가 협의 요청이 들어올 경우 도의회가 내릴 수 있는 결정은 원안동의, 조건부 부동의, 재심의뿐으로, 사실상 도지사의 결정이 가장 중요한데, 어떻게 결론을 내릴 생각인지?
=오라관광단지는 현재 환경영향평가 동의안 재상정 시기를 도의회와 협의 중이다. 재상정 시기가 확정되면 자본검증 심사의견서를 첨부해 도의회에 제출할 예정이다. 환영영향평가 도의회 동의와 개발사업심의위원회 심의 과정에서 그동안 도민사회에서 논란 또는 우려하는 사항에 대해 폭넓은 의견을 수렴해 신중하게 승인여부를 결정하겠다.
-제주특별법 6단계 제도개선 과제에 포함된 곶자왈 보호지역 지정과 환경자원총량제 도입은 물꼬를 트게 됐지만, 환경보전기여금제도 등 오랫동안 논의돼온 환경 분야 원희룡 제주도정의 공약이 힘겹게 진행되고 있어 도정의 의지가 부족한 것 아니냐는 얘기가 나온다. 구체적인 공약 이행 계획은?
=환경보전기여금 제도 도입을 재추진할 계획이다. 각계 의견 수렴과정에서 관광업계 등의 반대로 도민설명회가 취소(2018년 12월)되는 등 논의가 일시 중단됐었다.
최근 도의회와 언론 등 도민사회를 중심으로 제도 도입 필요성이 지속적으로 제기됨에 따라 앞으로 도민설명회, 공청회 등 도민의견을 수렴해 나가면서 재추진하겠다.
관광산업은 제주경제를 지탱하는 중심축이다. 하지만 관광객 증가로 인해 생활폐기물과 하수 발생량이 늘고, 교통혼잡 등이 초래되면서 환경 처리비용이 갈수록 증가하고 있다.
지속가능한 제주의 청정 환경을 보전하기 위해 새로운 환경정책 도입에 필요한 신규재원으로 ‘환경보전기여금’제도 도입을 공약으로 제안했다.
환경보전기여금 제도 도입에 대한 공론화 과정 중 관광객 감소 등을 우려한 관광업계의 제도 도입 유보 요청으로 논의가 일시 중단됐다.국회 국토교통위원회 국정감사(2019년 10월 11일)에서 타 지역과의 형평성 문제와 거주이전의 자유에 대한 위헌 소지에 대한 지적도 있었다.
하지만 지난 8월 개최된 행정시 시민원탁회의에서 환경보전기여금 제도 추진에 대한 제안이 있었고, 도의회도 2019년 도정질의·행정사무감사, 2020년 예산안 심사 과정에서 제도 도입 필요성을 강조하고 있다.
도내 언론, 전문가, 환경단체 등도 환경보전기여금에 관한 도민 공감대 형성 필요성을 제기하고 있다.
환경보전기여금제도 도입을 위해서는 범국민적·범도민적 공감대가 무엇보다 중요하다. 공감대 확산을 위해 다양한 이해관계자를 위한 세미나와 설명회를 통해 현재 제시된 징수·납부 방법 이외에도 더 나은 개선 사항 및 시범운영 방안을 마련하고, 대국민 설명회, 홍보 행사 등을 추진할 예정이다.
기여금 부과에 따른 논리를 보강해 도의회, 지역 국회의원, 국회, 중앙부처 등과 협의하면서 제주특별법 8단계 제도개선으로 추진될 수 있도록 노력하겠다.
-대명제주동물테마파크 조성 사업의 경우 행정과 사업자가 주민갈등을 조장하고 있다는 비판이 제기되고 있다. 가장 중요한 주민 수용성 문제를 두고 찬반 주민들과 갈등의 골이 깊어지고 있는데 어떻게 풀어나갈 생각인가?
=동물테마파크 조성사업은 2007년 승인된 사업이다. 투자자의 자금난으로 2016년 12월 현재 사업자의 인수로 변경 승인 행정절차가 진행 중이다.
현재 지역주민의 찬·반이 첨예하게 대립하고 있다. 우선, 갈등전문가를 통한 갈등 분석과 함께 갈등 해소와 해당지역의 리행정 정상화에 주력할 방침이다. 사업자와 지역주민과의 상생방안이 마련된 이후 변경승인 여부를 검토해 나가겠다.
-행정체제 개편안이 총리실 제주지원위원회에서 부결되고, 강창일 의원이 발의한 개정안도 지금으로서는 통과를 기대하기 어려운 상황이다. 행정체제 개편에 대해 앞으로 어떻게 진행할 방침인지?
=행정시장 직선제 제도개선안은 지난 9월 23일 국무총리실 산하 제주특별자치도 지원위원회 서면 심사 결과 최종 ‘불수용’ 결정으로 사실상 정부 입법절차는 종료됐다.
다만, 제주도가 제주지원위에 제출했던 사안과 유사한 강창일 의원이 대표발의(2019년 8월)한 행정시장직선제를 담은 제주특별법 개정안이 국회 행안위에 계류 중인 상황이다.
행정시장직선제에 대한 국회의 심의가 종료되지 않고서는 새로운 행정체제 모델을 논의하는 것은 적절치 않다고 생각한다. 우선은 지켜보겠다.
-민선7기 도정 들어서 소통과 협치를 강조했지만, 가장 먼저 소통과 협치를 해야 할 도의회와 안되고 있다. 정책협의회는 분기별로 한다고 했지만 단 한차례도 이뤄지지 않고 있다. 양쪽 다 문제가 있지만 도정이 먼저 풀어야 한다는 비판이 있는데, 이에 대한 의견은?
=도정이나 도의회가 지향하는 목표는 도민 행복이다. 민주주의는 다양한 의견이 존재하고, 이견차를 좁히면서 문제를 합리적으로 해결하는 것이 중요하다. 현장에서 체감하기에 부족하다고 느낄 수 있지만, 도의회와는 다양한 채널을 통해 소통하고 있다.
진통 없이 만들어지는 역사는 없다. ‘도민 행복’이라는 공동의 목표를 위해 호흡을 맞춰 가는 과정이라고 이해해주었으면 좋겠다.
도정과 도의회가 도민 행복과 도민 중심이라는 원칙과 공통점을 갖고 있는 만큼 견제와 대립을 뛰어넘은 협력적 관계를 유지할 수 있도록 더욱 노력하겠다.
-시정연설을 통해 확장적 재정정책에 대해 언급했는데, 도의회에서 이에 대한 우려의 목소리가 나왔다. 확장적 재정정책을 장기간 이어가야 하는데 현재의 재정상황으로는 그것이 힘들 것이라는 우려의 목소리와 함께 민선8기에 짐을 떠넘기는 것이 아니냐는 비판이다. 이에 대한 지사의 생각은? 그리고 제주경제의 전망에 대해?
=국내외 경제의 불확실성과 지방세수 여건이 전년대비 감소함에 따라 재정위기 우려가 높다는 이야기가 나오는 것 같다. 하지만, 제주도는 행정안전부에서 2011년 도입한 ‘재정위기관리제도’와 관련해 전국 지방자치단체 중 예산대비 채무비율이 2018년 말 기준 5.74%로 가장 건전한 자치단체로 평가받고 있다.
제주도는 2017년 외부차입금을 전액 상환하고, 경기침체로 인한 재정수입 불균형에 대비해 2018년부터 재정안정화기금을 조성해 위기대응을 위한 사전 대비태세를 갖추고 있다.
현 시점에서 부동산 경기침체 등으로 인한 지방세수의 전년대비 감소, 국고보조사업 증가(전년대비 10.1%, 1,374억 원)에 따른 지방비 매칭사업비 증가에 따른 가용재원 감소에도 장기미집행 도시계획시설 토지보상 지방채 발행 등 2020년 확장예산 편성에 대한 우려의 목소리로 받아들이겠다.
경제가 어려울수록 공공부문의 재정투자가 절실하지만, 지방정부의 확장재정은 한계가 있다. 우선, 도민과 도의회와의 공감대를 형성하고 세출구조조정도 병행해 나가겠다.
또한, 미래상황에 대한 정확한 세수추계와 재정진단을 통해 건전한 채무관리 등 미래세대에게 책임을 전가하지 않는 재정정책을 수립해 도민들을 이해시켜 나가겠다.
-총선이 4개월 앞으로 다가왔다. 지난 4년 전 총선에선 ‘원희룡 마케팅’으로 선거개입 논란을 불러일으켰다. 민선6기 도정 당시 시장을 역임한 인사도 출마를 선언했고, 특정 인사는 출마 선언에서 도지사에게 힘을 보태겠다고 거론하고 있는데, 이에 대한 입장은?
=지난 총선에서 이른바 ‘원희룡 마케팅’이 논란이 됐던 점을 알고 있다. 제21대 총선이 공정하게 치러지도록 하겠다. 정치 변화에 흔들림 없이 도정운영을 차분히 수행하는 것으로 역할을 다하고자 한다.
정치와 행정의 경계선을 정확히 함으로써 행정이 어떠한 바람에도 흔들림이 없어야 한다. 도지사를 비롯해 공직사회가 중심을 잡으면서 기본에 충실하도록 하겠다.
-지난해 선거에 나오면서부터 ‘제주도민당’이라고 말하면서 다른 정당에 대한 입당에 대해 지속적으로 부정적인 의사를 보였는데, 최근 중앙을 향한 발언이 잦아지면서 다시 ‘중앙정치’를 꿈꾸는 것 아니냐는 질문이 이어지고 있다. 보수정당 통합 등 정계개편이 이뤄진다면 중앙에 합류할 의사가 있는지?
=저의 거취에 대해 많은 이야기가 오고가는 것으로 알고 있다. 최근 중앙정치에 대한 쓴소리를 마다하지 않다보니 중앙정치 복귀설 등 많은 추측이 있는 것 같다. 과거 몸담았던 야권이 분열된 상황에서 인적 쇄신을 통한 건강한 보수로의 재편과 통합을 주문하는 민심을 전달하고, 의견을 제시했을 뿐이다. 정치인을 떠나 국민의 한 사람으로서 우리나라가 건강한 사회, 공정한 사회로 나아가기 위해서는 정부와 여야에 건강한 비판을 하는 것은 정치 발전과 민주주의 발전을 위한 국민의 책무라고 생각한다.
현재 중앙정치로의 진출은 전혀 생각하고 있지 않다. 제주경제의 체질을 개선하고, 확고한 생활인프라로 제주의 수용력을 높이는 데 최선을 다할 생각이다. 또한 미래 성장 동력을 확보해 제주의 지속가능성을 높이는 일에 매진할 것이다. 미래인재를 양성하는 것도 중요하다.


-도민들께 올 한해 포부 등 하고 싶은 말씀 부탁드린다.
=대내외 불확실성이 가중되면서 지역경제를 비롯해 제주의 상황이 2020년 새해에도 많은 난관과 도전이 놓여 있을 것으로 예상된다. 당면한 최대 과제는 민생안정이다. 민생이 어려울수록 도정이 경제 전반에 활력을 불어넣으면서 민생안정을 위한 든든한 버팀목이 되어야 한다.
2020년 새해에는 ‘민생경제 활력화’를 최우선 과제로 삼아 행정 역량을 집중하겠다. 청정 자연과 환경자산 보전, 생활환경 인프라 확충, 미래 성장 동력 확보로 지속가능한 미래 준비에도 소홀함이 없도록 하겠다.
위대한 제주도민은 도전을 기회로 여기며, 새로운 도약의 발판을 만들어 왔다. 제주도정은 도민과 함께 통합의 힘을 바탕으로 지금의 어려움을 극복하면서 도민 모두가 안전하고, 행복한 제주를 반드시 열어나가겠다. 도민 여러분의 변함없는 관심과 협조를 부탁드린다.


공항 건설 반대측의 제주도 원주민들은 육지에서 무슨 사업을 지금 추진 중인지는 중요하지 않습니다. 그것이 공항이 되었던 아님 신항만이 되었던, 아님 제주 서부가 되었던, 동부가 되었던 그딴것이 반대 사람들에게는 중요한 사항이 아닙니다.
핵심은 무조건 육지 놈들이 제주도에서 무얼하며, 육지 놈들이 더 좋아지고 제주도민에게 별로 이익이 될것이 없다라고 생각하는 제주 섬 사람들의 오랜 피해 의식이 근본적인 문제입니다. 오랜 제주 섬 사람들의 피해 의식으로 지금 공항이 얼마나 제주도에 큰 도움이 되는지는 생각조차 못하고 있습니다.
- 무엇보다 땅 한평 없는 제주 도민들이 제2 공항으로 인해 그냥 육지 놈들이 잘 되는듯 하니 싫다는겁니다. 이런 제주도 괸당 정서가 제주 2공항 반대 사람들의 결속의 원천적 에너지가 되고 있습니다.
4.3 같은 슬픈 역사의 제대로된 치유 없이, 제주도가 육지 사람들의 관광지와 돈벌이로 되는 것을 제주도 사람들은 참을수가 없는 거죠.


유령. 그의 목적은 딱 하나. 지하철 유령을 잡아서 동생 유진의 행방을 찾는 것. 물불 안가리는 성격탓에 매번 사고가 끊이지 않는다.몰론 같이 일하는 동료시점에서 말이다. 유령을 잡아라 인물관게도 유령과 고지석의 관계. 아픈 어머니의 간병 때문에 가장 안전한 지하철 경찰을 택한 고지석. 하지만 신의 장난일까. 사고뭉치 유령이 후임으로 들어오면서 감봉까지 당하게 된다. 그렇지 않아도 병원비, 간병비 재촉에 […]
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제노아는 7일(한국시간) 열린 ‘2018/2019 코파이탈리아’ 4라운드에서 이변의 희생양이 됐다. 레가프로(3부) 구단 비르투스엔텔라와 연장전까지 3-3 혈투를 벌인 끝에 5PK7 패배를 당했다. 제노아는 전력 상 비르투스엔텔라를 압도했지만 연장 후반 추가시간에 동점골을 내주고, 승부차기에서 8번 키커까지 가는 접전을 치르는 등 아슬아슬한 경기 끝에 패배했다.
제노아는 패배 후 곧바로 이반 유리치 감독을 경질할 것으로 보인다. 이미 경질 압박을 받고 있던 유리치 감독은 감독 교체가 잦은 제노아에서 지난 10월부터 지휘봉을 잡아 왔다. 이번에 세 번째로 제노아를 지휘했으나 약 2개월 만에 경질이 임박했다.


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