경포호를 지나 바다를 따라 난 소나무 길을 걷고 차도 한 잔씩 마신 후 버스에 올랐습니다.
달리는 버스 안에서 송수신기로 즉문즉설이 시작되었습니다. 어디서든 야단법석이 펼쳐졌습니다. 활동가들은 적극적으로 질문을 했습니다. 그중 불교대학 진행을 할 때 장신구는 착용하지 않도록 안내받았는데 결혼반지도 빼야 하는지 물었던 질문을 소개해드리겠습니다.
“유럽지구에서 불교대학 담당을 맡고 있습니다. 불교대학 교실 운영자는 몸이나 얼굴에 장신구를 달면 안 된다고 안내를 받았어요. 손가락에 끼고 있는 결혼반지도 빼야 하나요?”
“장신구를 달지 말라는 계율은 오계만 받은 사람에게는 해당이 안 됩니다. 때리거나 죽이지 마라, 남의 물건을 뺏거나 훔치지 마라, 성추행이나 성폭행하지 마라, 거짓말이나 욕설하지 마라, 술 먹고 취하지 마라, 이 다섯 가지가 오계입니다. 오계는 개인의 인격에 해당되는 문제입니다.
그런데 팔계라는 것이 있습니다. 부처님 당시부터 오계 다음에 삼계가 더 전해져 내려오고 있어요. 이 팔계는 재가 수행자가 자기를 보호하기 위해 최소한 어떻게 수행해야 되느냐에 관한 것입니다. 오계는 반드시 지켜야 하는 계율이지만, 팔계는 재가 수행자이지만 다른 사람을 지도해야 되는 위치에 놓인 사람에게 꼭 필요한 계율입니다. 다른 사람을 지도해야 될 때는 조금 모범이 돼야 합니다. 비록 머리는 기르고 살아도 다른 사람이 볼 때 ‘수행자답다’라고 느낄 수 있어야 해요. 그래서 비록 재가자이지만 법사와 같이 다른 사람을 지도해야 하는 역할을 맡게 되면, 세 가지 계율을 더 받게 됩니다.
첫째, ‘꾸미지 마라’입니다. 머리에 꽃을 꽂는다든지, 장신구로 치장을 한다든지, 무언가로 몸을 꾸미면 안 된다는 것입니다. 몸을 꾸미는 것을 부처님 당시 인도에서는 주로 머리에 꽃을 꽂는 것으로 표현하고 있습니다. 그래서 ‘머리에 꽃을 꽂지 마라’ 이렇게 표현되어 있는데, ‘꾸민다’, ‘얼굴에 화장을 한다’, ‘장신구를 단다’ 이런 것들이 다 꾸미는 것에 해당됩니다. 다른 말로 하면 사치하지 말라는 겁니다. 남들의 모범이 되어야 하는 사람은 검소하게 생활해야 합니다. 자기가 아무리 부자라 하더라도 검소하게 생활해야 하고, 설령 왕이라 하더라도 법사와 같은 역할을 하려면 삶이 검소해야 합니다. 즉 수행자는 소박하고 검소하게 살아야 한다는 계율입니다.
둘째, ‘교만하지 마라’입니다. 부처님 당시 인도에서는 ‘높은 평상에 앉지 마라’라고 표현하고 있습니다. 왜 이런 표현을 썼는지 알려면, 인도 문화를 이해해야 됩니다. 인도 문화는 동네에서 유지가 되면 어떤 행사를 할 때 반드시 평상 위에 앉을 수 있게 해 줍니다. 동네 유지라는 사람들은 다 평상에 앉아 청중을 내려다봅니다. 한국 문화로는 자기가 동네 유지이면 앞자리에 앉지 않습니까. 그런데 인도 문화는 평상 위에 앉아 청중들과 서로 마주 봅니다. 완전히 평상에 좌정을 하고 앉든지, 자리가 없으면 엉덩이라도 평상에 걸치든지 말이죠. 그래서 높은 평상에 앉지 말라는 것은 ‘잘난 체하지 마라’, ‘교만하지 마라’ 하는 의미입니다. 수행자는 교만해서는 안 되고 겸손해야 한다는 계율입니다.
셋째, ‘가무를 즐기지 마라’입니다. 가무를 즐기지 말라는 것의 핵심은 마음이 고요해야 된다는 것이에요. 술을 먹고 마음이 들뜨거나, 흥분해서 노래 부르고 춤추거나, 이렇게 마음을 들뜨게 해서 즐거움을 추구하는 것을 하지 말라는 겁니다.
이렇게 세 가지 계율을 오계와 합해서 팔계라고 부릅니다. 요즘은 예전과 달리 조용한 명상음악도 있지 않습니까. 설령 음악이라 하더라도 마음을 고요하게 하는 음악들은 이 계율에 해당되지 않아요. 친목을 도모하기 위해서 하는 간단한 음악과 놀이 정도는 괜찮은데, 노래방에 가서 악을 쓰고 노래를 한다든지, 기생을 불러 놓고 춤을 춘다든지, 이런 것들은 하면 안 된다는 것입니다. 이 세 가지 계율은 남을 해치는 것은 아니라서 오계에는 어긋나지 않아요. 대신 재가 수행자라면 꼭 지켜야 하는 팔계 중에 하나입니다. 특히 불교대학 담당을 맡게 되었다면 이 정도는 지켜야 한다고 할 수 있습니다.
평소에 화장도 하지 말라는 이야기가 아니에요. 내가 나를 보면 평범한 사람이 봉사를 하는 것이지만 불교대학에 처음 온 사람이 볼 때는 내가 선생님처럼 보이거든요. 최소한 불교대학을 진행할 때만이라도 장식을 하거나 화려하게 꾸미지 말라는 뜻이에요. 원칙대로 하면 당연히 손가락에 반지 끼는 것도 안 되지요. 그게 뭐 어려워요? 수업 시작하기 전에 반지를 빼서 호주머니에 넣어 놓고 있다가 불교대학이 끝나고 다시 반지를 끼면 되지요. 또 반지를 끼면 절대 안 된다는 것도 아니에요.
기본 정신은 검소하고, 겸손하고, 고요함을 가르치고 있습니다. 아무리 돈이 많고 지위가 높고 유명하고 인기가 있다 하더라도 수행자라면 이 정도는 지켜야 한다는 거예요. 그래야 내가 머리를 기르고 세속에 살아도 수행자로서 존경받을 만한 사람이 된다는 의미에서 나온 계율이에요.
불교대학 담당자가 되면 학생들이 볼 때 여러분은 수행자입니다. 그러니 불교대학 담당자가 되었다면 깔끔하고 단정하게, 검소하고 겸손하게, 편안한 마음으로 임해 달라는 취지에서 그런 원칙이 생긴 거예요.”
몇 가지 질문을 받다 보니 동해휴게소에 다다랐습니다. 바다가 보이는 동해휴게소에서 점심을 먹었습니다. 밥 한 숟가락에 바다 한번 눈에 담는 멋진 식사였습니다.
숙소로 가는 버스 안에서도 즉문즉설이 계속되었습니다. 스님도 스님이지만, 활동가들도 ‘이때다!’하고 질문이 끝이 없었습니다. 개인 질문은 없고, 활동과 사업에 대한 질문이었습니다.
숙소에 도착해서는 목욕도 하고, 여유롭게 쉬는 시간을 가졌습니다. 2시간 만에 모든 피로가 풀리진 않겠지만, 타국에서 가정, 직장, 활동을 병행하며 한국으로 오는 날까지도 쉬지 못했을 활동가들에게는 참 귀한 시간이었습니다.
휴식 후 오늘도 최 보살님과 스텝들이 준비해준 맛난 저녁 식사를 먹고, 즉문즉설 시간을 가졌습니다.
활동가들은 대부분 법당을 운영하는 총무이거나 한 팀을 운영하는 팀장 이상 이어서 직급에 따른 고민을 하는 분들이 많았습니다. 새로운 후임자에게 조언이 간섭이 되지 않으려면 어떻게 해야 할지, 능력이나 열의가 부족한 팀원과 어떻게 일해야 할지, 다양한 질문이 있었습니다. 그중 일을 잘 맡으려 하지 않는 팀원은 배제하게 된다는 분의 질문을 소개해 드리겠습니다.
“같이 일하는 봉사자 중에 제가 같이 일하기가 힘든 사람이 있습니다. 일을 되도록 안 맡으시려고 하고, 하기 싫은 일이 주어지면 본인이 그렇다고 하기보다는 원칙을 이야기하면서 ‘이렇게 하면 안 되지 않느냐’라고 불평합니다. 그분을 설득하려고 해 봤지만, 제가 너무 힘이 들더라고요, 그 뒤로는 그분이 할 수 있을 만큼만 일을 주고 있습니다. 도반으로서 함께 활동가로 커나가야 될 텐데, 제가 감당하기 힘들다고 그분을 참여시키지 않고, 그분이 하는 만큼만 일을 주는 것이 맞는 것인지 고민이 됩니다.”


질문자가 법사가 되어서 상대를 교화해도 되는 자격을 가졌을 때는 ‘당신은 원칙을 내세우지만 결국 당신이 그 일을 하기 싫으니까 원칙을 내세우는 거 아니냐’ 이렇게 말할 수가 있어요. 법사에게는 그 사람을 깨우치게 하기 위해서 그런 말을 할 수 있는 자격을 줍니다. 그러나 법사가 아닌 경우에는 그런 말을 하면 안 됩니다. 지적을 하면 상대가 상처를 입기 때문에 상대는 더욱더 내 말을 받아들이기 어려워집니다. 스님이 이야기를 해도 상처를 입는 사람들이 있어요. 즉문즉설을 할 때도 대다수는 스님의 말에 수긍을 하지만 가끔 오해를 하고 상처를 받는 경우도 있거든요.
도둑을 잡을 때 10명의 도둑을 잡는 것보다 한 사람의 억울한 사람이 없도록 하는 것이 원칙인 것처럼, 부작용을 최소화하는 것이 필요합니다. 그래서 상대가 일단 말하면 ‘너 핑계지?’ 이렇게 접근하지 말고, 어렵다고 하면 ‘아이고, 어렵죠’ 이렇게 먼저 받아주세요. ‘원칙이 이렇잖아요!’ 하고 따져도 어쨌든 그 말이 옳다면 그냥 받아주는 거예요.
‘네, 맞습니다. 그게 원칙 맞네요. 원칙은 그런데 이 경우는 그 사람을 위해서 조금 수용하는 것이 필요하지 않을까 싶네요.’
이렇게 먼저 수용을 한 후 다시 제안을 해야 합니다.
‘당신 말이 맞는데, 그래도 우리가 그 사람을 위해서는 이렇게 해야 하지 않겠습니까? 당신이 어려운 건 알아요. 저도 그 일이 정말 어렵더라고요. 그러나 우리는 어려워도 그 일을 해야 되는 조건에 있지 않겠어요?’
이렇게 접근을 해야 됩니다. 그래야 시간이 지나면 갈등이 해결됩니다. 그렇게 했음에도 불구하고 본인이 그만두는 것은 어쩔 수 없지만 일단은 먼저 받아들여야 돼요.
그런데 딱 보면 벌써 시비심이 일어나죠. 이때 ‘저 사람은 또 핑계 댄다’라고 생각하면 자꾸 내 기분만 나빠집니다. 기분이 나빠지면 ‘팍 지적을 해서 깨우쳐 줄까’ 이렇게 되거나, 안 그러면 ‘에이, 그냥 내버려 두자’ 이렇게 됩니다. 이것은 집착과 포기입니다. 저 사람이 부족하지만, 그래도 저 사람이 있어서 도움되는 것이 많아요. 내가 보기에는 부족하지만 그래도 없는 것보다는 있는 게 낫습니다. 항상 관점을 이렇게 가지는 것이 긍정적으로 보는 거예요.
물론 ‘저 사람은 차라리 없는 것보다도 못하다. 진짜 장애만 될 뿐이다’ 하는 경우에는 일을 그만두게 할 필요도 있습니다. 그런데 ‘그래도 없는 것보다는 있는 게 낫다’라고 여겨질 때는 항상 부족한 것을 따지지 말고, 그 사람이 있음으로 해서 좋은 점을 생각해야 합니다. 손실이 40이고 이익이 60일 때는 선택을 할 수밖에 없습니다. 40만 자꾸 보면 그만두라고 하고 싶어요. 그러나 막상 잘라 놓고 보면 손실이 커요. 우리는 다 부족합니다. ‘부족하지만 그래도 있는 게 낫다’ 이런 관점을 가지고 대하는 것이 좋아요.
그렇다고 원칙 없이 그런 사람들에게 끌려다녀도 안 돼요. 끌려다니지 않는다는 것과 내 마음대로 한다는 것을 혼돈하면 안 됩니다. 대중을 수용한다고 해서 대중에게 끌려다니면 안 돼요. 원칙은 원칙대로 가지되 부족한 상대를 인정하고 받아들인다는 관점을 가져야 돼요.
사실은 우리 모두가 다 조금씩 부족하거든요. 그런데 부족하다고 다 그만두게 하면, 우리는 이 일을 해나갈 수가 없어요. 그러니 부족한 것을 인정하고 갈 수밖에 없습니다. 교육을 조금 더 강화한다든지 개선책을 마련해 나가는 자세가 오히려 필요해요. 관점을 그렇게 잡고 접근해 보면 좋겠습니다.”
정토회의 법사 수계에 대한 질문을 한 분도 있었습니다. 스님의 답변에서 정토회에서는 무엇을 가장 중요하게 여기는지 명확히 알 수 있었습니다.
“최근 정토회에서 법사님들이 많이 배출되고 있는데요. 법사 역할도 소임이라고는 하지만 인격적으로 별로 존경이 안 되는 분이 법사로 선임될 때 마음으로 안 받아들여질 때가 있어요. 그런데 살인자 앙굴리말라도 귀의를 하면 받아주었던 승단인데 뭐가 문제일까 생각을 하니 아무 문제도 되지 않았습니다. 그런데 법사 수계 전에 한 달 동안 이의신청을 받는 기간이 있더라고요. 어떤 이의를 제기할 수 있는지 궁금했습니다. 법사 수계를 받는 분들은 정회원으로 이미 교육도 이수한 분들인데 어떤 점을 심사하는 것인가요?”
“스님들을 한 번 생각해 보세요. 스님들은 나이도 어리고 아무 인격도 안 갖춰졌는데도 일단 머리를 깎고 스님이 되면 여러분들이 무조건 절하고 존경을 하지 않습니까? 그게 권위라는 겁니다. 귄위를 위에서 줘버리니까 사람들이 거기에 따르잖아요. 이렇게 하면 신자들에게 문제가 생기는 게 아니고, 스님들에게 문제가 생기게 됩니다. 나이도 어리고 불교를 만난 지 얼마 되지도 않았는데 벌써 남들에게 절도 받고 보시도 받고 대우도 받게 되니까, 스님들의 인격이 대부분 제대로 안 갖춰지게 됩니다. 전혀 수행자로서의 겸손함이 없고, 목이 뻣뻣해지는 부작용이 생깁니다.
이런 문제가 발생해서 정토회에서는 출가를 안 시키고 있습니다. 정토회는 출발할 때부터 대중이 주체가 되는 운동을 시작했지만, 출가하는 것도 허용이 되었습니다. 그런데 출가한 스님들이 나중에 전부 다 정토회의 이념과는 다른 방향으로 흘러갔습니다. 왜냐하면 승복을 입으면 대우받는 시스템에서 살게 되기 때문입니다.
그래서 제가 20년 전에 출가 시스템을 중지해 버렸습니다. 남아 있는 분은 유수 스님 한 분 뿐이고, 나머지 스님들은 모두 정토회와 무관하게 살고 있어요. 그리고 20년 동안 출가 시스템만 폐지한 것이 아니라 법사 수계 자체를 중지시켰다가 4년 전에 다시 법사 수계를 시작했습니다. 법사 수계를 중간에 중지했다가 다시 하기까지 20년의 세월이 걸렸습니다. 그만큼 대우받는 것이 수행자에게는 부작용이 크다는 겁니다.
예를 들어 스님과 법사님이 함께 있을 때 여러분들은 ‘스님이니까’ 이러면서 대우를 하는 게 있거든요. 이것은 정토회 원칙에 어긋납니다. 이것이 정토회가 지향하는 바가 아닙니다. 정토회는 종교 지도자를 키우는 곳이 아니기 때문에 스님이라는 것을 고려하지 않습니다. 수행을 지도할 사람을 키우는 곳이지 사제를 키우는 곳이 아니에요. 그 사람의 행동과 삶에 감동을 해서 대우하는 것이 아니라 스님이니까 대우해야 된다고 생각하는 것이라면, 이것은 수행공동체를 지향하는 정토회의 이념과 맞지 않습니다. 제 말 이해하셨어요?”
“법사로서 훌륭하기 때문에 존경하는 것은 괜찮은데, 스님이기 때문에 존경하거나, 스님이기 때문에 대우하는 것은 안됩니다. 그러나 아무리 이렇게 가르쳐도 잘 안 될 겁니다. 이것은 몸에 배어 있는 오랜 문화이기 때문에 그렇습니다. 그렇다고 지금 스님한테 머리를 다시 기르라고 할 수는 없잖아요. (모두 웃음)
우리는 수행자로서 모인 것이지 종교의식을 집행하는 사제로서 모인 것이 아닙니다. 법사가 된 사람 중에 일부에서 ‘저 사람을 존경한다’, ‘존경하지 않는다’ 하는 것은 개인의 의견이지 정토회에서는 여러 가지를 고려해서 법사로서 임명을 한 겁니다. 그런데 여러분들은 법사의 기준을 자꾸 능력으로 보니까 시비심이 드는 겁니다. 옛날 스님들은 아무 능력 없고 그냥 나무하고 불 때고 참선만 하는 스님들도 있었어요. 그 사람의 능력이 무엇을 진행하는데 부족할 수 있어요. 그러나 법사는 수행자를 뜻합니다. 그 사람이 분별심이 얼마나 있느냐, 어떤 상황에서도 마음이 괴롭지 않을 수 있느냐, 이런 것으로 평가합니다. 능력은 부차적인 거예요.
부처님 당시에 데바다타가 대중의 지지를 받은 것은 데바다타의 능력 때문이었습니다. 그래서 자신이 부처님의 뒤를 이어 다음 지도자가 되겠다고까지 나온 겁니다. 왜냐하면 대중이 지지를 했기 때문입니다. 그런데 부처님이 동의를 안 해주니까 결국 나중에 교단을 분리해서 별도로 세우는 일이 벌어지고 그랬습니다.
수행은 능력 중심으로 접근하면 안 됩니다. 물론 여러분들이 안고 있는 여러 가지 고민들을 해결해주지 못하는 법사님이 있을 수도 있습니다. 그런 경우 정토회는 그런 역할을 그 법사님께 안 맡깁니다. 법사님은 다 능력이 있다고 생각하시면 안 돼요. 능력은 사람의 특성에 따라 다르기 때문입니다.
해외에 살고 있는 여러분들 중에도 법사 수계를 받는 사람이 나와야 해요. 여러분들이 이 활동을 다 해왔기 때문에 가장 잘 알 것 아닙니까. 이제는 여러분들 중에 해외활동가들을 상담하고 지도해주는 법사가 나와야 해요. 그런데 여러분들이 자꾸 능력을 따지게 되면 대중들 중에서 법사가 나오기는 점점 더 어려워집니다.
그리고 그분의 개인적인 능력과 수행의 정도는 법사단에서 검증이 가능합니다. 그런데 그분이 대중과 접하면서 성추행을 했다든지, 돈을 빌렸다든지, 어떤 물의를 일으키는 행동을 한 것은 법사단도 알 수 없지 않습니까. 이런 문제가 있을 수 있기 때문에 한 달간 이의 신청을 받도록 공지를 하는 거예요. 만약 이의 신청이 들어와서 확인해보니 그 내용이 합당하다면, 법사 수계가 유보됩니다. 그래서 질문자가 보기에 ‘어, 이런 일이 있었는데 법사를 해도 되나’ 하는 의문이 든다면 한 달 안에 얼마든지 이의를 제기하면 돼요.”
그리고 불교대학 진행과 관련된 질문이 있었습니다. 유럽에서는 서로 지역이 멀어서 불교대학 수업을 격주에 1번 2강을 연달아 듣는데 집중도가 떨어져 어떻게 하면 좋을지, 격주 진행으로 개편된 불교대학 프로그램 적용이 어려운데 어떻게 하면 좋을지, 담당자로서 불교대학 교육생들에게 모범을 보이기 위해 보시를 하는 게 좋을지 등에 대해 질문했습니다.
또 법당에서 환경실천으로 비누를 제작하고 자율 보시를 받고 있는데 앞으로 계속해도 될지, 새로운 불사에 부정적인 회원들에게 어떻게 설명하면 좋을지 등 법당을 운영하며 생기는 문제에 대한 질문이 있었습니다. 이 외에도 해외활동가 경비 지원 문제, 해외용 불대 졸업식과 수계식 영상제작에 대한 요청도 있었습니다. 수계식 영상을 요청한 질문자는, 소수의 인원을 두고 스님이 해외까지 오는 것을 염려하여 제안했는데요. 스님은 "수계식은 한 명 한 명이 소중하기에 인원이 적은 것이 문제는 아니다." 라며 수계의 의미에 대해 설명해주었습니다.
어느덧 10시가 넘었습니다. 내일 일정을 고려하여 스님은 즉문즉설을 마무리하였습니다.
“또 필요한 것은 내일 버스 타고 가면서 이야기해요. 마르고 닳도록 물으세요. (모두 웃음) 내일 문경으로 가는 길에 공사 중인 연수원에 들러보겠습니다. 지금은 여러분들이 건강하지만 늙어서 죽을 때 다 돼서 오도가도 못하면 와서 살아야 될 곳을 조금씩 마련할 거예요. 너무 걱정하지 말고 편안하게 사세요. 늙어서 같이 살 수 있도록 준비를 해나겠습니다.”(모두 웃음)
스님의 말에 근심 걱정이 다 날아가 앞으로 편안하게 수행, 보시, 봉사만 하며 살 수 있을 것 같습니다.
내일은 다시 문경 수련원으로 돌아가 해외활동가 수련 입재식을 하고, 지부별 사업평가와 계획을 공유하고 논의하는 시간을 가질 예정입니다. 내일 소식 전해드리겠습니다.


드디어 일본이 화이트리스트에서 한국을 제외하겠다는 날이 되었습니다. 미래는 모르는 거지만 일본은 사실 이미 한국에 대한 무역 규제를 하기 시작하면서부터 뒤돌아서기 어려운 길에 들어섰기 때문에 앞으로도 한국에 대한 공격은 계속될 것 같다는 느낌입니다. 무사히 지나가도 이 사태는 끝나는 것이 아니고 화이트리스트 배제로 가면 상황은 더 험악해지겠지만 그렇다고 세상 끝나는 것은 아닐 것입니다. 우리는 차분히 그러나 멈추지 않고 대응해야겠지요. 우리가 서두르기를 바라는 것은 아베입니다. 어 … [Read more...] about 한일 마찰에 대한 시국 단상


페이스북에서 나를 ‘일본 전문가’라고 하시는 분들이 계신데, 일단 전혀 아니라는 것부터 분명히 하고 넘어가고 싶다. 나는 일본에서 3년 남짓밖에 살지 않았고, 일본어도 네이티브 수준으로 하지 못한다. 다만 일본이라는 참 특이한 나라에서, 상당히 특수한 업무를 하면서, 일본의 의사결정권자 계층을 아주 가까이에서 직·간접적으로 접할 일들이 많았다. 나만큼 말단 실무부터 최고 수장에 이르기까지 다양한 스펙트럼의 일본 관료들을 만나, 그것도 인터뷰나 의전 행사가 아니라, 진짜 치고박고 싸워본 한국인 … [Read more...] about 일본이 왜 저럴까: 첫째도, 둘째도, 셋째도 매뉴얼
시장 다변화 생존 위해 꼭 필요 국가 간 무역은 일상적이라지만, 평범한 한국인 중 누가 알았겠는가. 글로벌 시장에서 한국 하면 떠오르는 이미지로서의 삼성의 반도체‧디스플레이 생산 공정 핵심소재의 일본 의존도가 그렇게까지 높을 줄. 이쯤 되면 사태가 심상치 않게 돌아간다는 것쯤은 공공연한 사실이다. 반도체‧디스플레이 생산 라인이 정말 멈출까. 그럼으로써 한국 경제에 큰 악영향이 있을까. 정치 문제를 경제 분야에 끌어들여 시장의 안정성을 교란한 일본을 어떻게 상대해야 할까. 염려가 꼬리에 꼬리를 … [Read more...] about 러시아산 불화수소, 러시아가 한국을 도우려는 이유


‘Bona Fide’라는 말이 있다. 직역하자면 ‘진실된’이라는 뜻이고, 법률적 의미를 부여하자면 선의(善意)보다 다소 넓은 뜻을 지닌다. 즉 누군가에게 해를 끼칠 가능성이 있는 결과를 초래할 특정한 행위를 함에 있어서, 그 당사자가 악의가 없거나 무고함을 일컫는다는 것이다. 왜 뜬금없이 이 라틴어 어구를 언급했을까. 그 이유는 이 단어가 우리나라와 일본 간의 무역 분쟁에서 핵심 쟁점을 잘 파악할 계기가 될 수도 있기 때문이다. 다들 아시다시피 현재 일본은 반도체 및 디스플레이 제조에 사용되는 … [Read more...] about 한국과 일본, 1965년 체제는 이제 끝났다


공연장에 6시쯤 도착. 예매한 티켓 교환하고 기다렸다가 6시 반쯤부터 입장. 첫번째 게스트 다운헬(Downhell)의 공연은 정확히 7시에 시작되었다. 오랜만에 그루브한 정통 헤비메탈을 연주를 들을 수 있는 기회였는데 5현 베이스를 쓰는 미모의 여성 베이시스트가 눈길이 간다. 두번째 게스트 이슈타르(Ishtar)는 예전에 헬로윈 공연때도 게스트로 봤던 밴드. 멜로딕/심포닉 계열인데 내 취향이라 CD도 사서 들어보고 싶다. 여기도 베이스가 여성이던데 정식멤버인지는 모르겠다.


우리나라 음악산업은 정말 문제가 많다. 한마디로 후진성을 면치못하고 있다. TV만 틀면 주둥아리만 나불거리는 아이돌 뿐이고 음악을 하기보다는 잡소리하며 웃고 떠드는 프로그램들이 대부분이다. 또 이들이 하는 음악장르라곤 발라드와 댄스 뿐이다. 세상에 음악이 이 둘뿐인가? 음악도 하고 드라마 연기도 하고 예능프로에 나가서 말도 잘하는 사람들을 찌라시 언론들은 만능 엔터테이너라고 부른다. 웃기는 헛소리다.
해외 뮤지션들이 일본은 말할 것도 없고 인도네시아, 태국, 대만 같은 나라는 가도 우리나라는 안오는 경우가 많다. 왜? 표가 안팔리니까. 공연 보러 오는 사람이 없으니까. 성공 가능성이 낮으니 오지 않을 뿐더러 온다 하더라도 티켓값이 비쌀 수 밖에 없다. 국내에서도 자칭 뮤지션이라는 사람들은 공연보다는 대중들에게 얼굴이라도 한번 비추고 알릴 수 있는 TV출연을 선호한다.
이런 현상들이 하나의 장기적인 트렌드가 된 원인은, 첫째 아이돌을 키우면 돈이 된다는 생각을 갖고 있는 매니지먼트사들 그리고 실제로 돈이 되게끔 만들고 있는 비즈니스 모델, 둘째 작곡가-가수-기획/제작자-판매자 등으로 이어지는 음악 컨텐츠 유통의 불합리한 구조 및 저작권 문제, 셋째 음악보다는 외모의 잘남에 치중하여 프로그램을 제작하는 TV를 비롯한 대중매체 언론들에 있다. 초콜릿 복근, 꿀벅지, 짐승돌 등 섹시·노출을 강조하는 이런 신종 유행어들이 음악과 대체 무슨 상관이 있단 말인가. 아이돌에 열광하며 해괴한 형태의 팬덤을 형성해 가는 일반 대중들은 이런 수작들에 놀아나고 있을 뿐.
소위 뜨는 아이돌이 되기 위해서 많은 연습생들이 그야말로 피땀흘려서 연습하고 또 연습하는 것을 한때 잠시 엔터테인먼트 업계에 종사했던 나는 직접 봐서 잘 알고 있다. 하지만 아이돌 연습생들의 그 수고 만큼, 아니 그 이상으로 음악에 심취하여 음악을 하기 위해서 노력하는 진정한 음악지망생들도 많다는 것을 알아야 한다. 유명해지고 싶어서 음악하는 사람과 음악을 하고 싶어서 음악하는 사람은 음악을 하는 방법도 다를 뿐만 아니라 음악의 질(수준)에도 차이가 난다.
내가 좋아하는 음악만 들을 수 있으면 되지 이게 무슨 문제가 되냐고? 이렇게 생각하는 사람은 그냥 듣기 편한 음악만 찾아 들어라. 자기 취향대로 들으면 그만이다. 다만 귀는 점차 퇴화되어 가고 있다는 것을 명심하라! 그리고 정말 음악을 하는 사람들은 TV속에만 있지 않고 공연장에, 연습실에 있다는 것도 명심하라!


하버마스/루만 논쟁의 쟁점들 중 비판이론 대 체계이론이라는 오래된 대립구도를 확인하는 것은 큰 의미가 없다. 오늘날 더 중요한 쟁점들은 두 학자가 논쟁 이후에 이룬 성과와 관련된 것이다. ‘소통적 행위’와 ‘토의’가 그런 쟁점들이다. 이 쟁점들로부터 출발해 하버마스는 소통적 행위 이론을 정립했고, 루만은 사회적 체계들의 요소를 소통으로 간주하고 행위를 자기관찰의 요소로 간주했다. 특히 소통을 일차적 개념으로 간주하고, 행위를 행위자에 대한 귀속결과로 본 루만의 작업은 행위이론 중심의 사회학 전통에 도전한 매우 생산적인 전환이었다. 그럼에도 이 전환에는 귀속 갈등이 심화될 경우에 대한 고민이 결여되어 있다. 나는 무한 귀속 갈등의 문제를 해결하기 위해서는 하버마스의 소통적 행위 개념에 들어있는 ‘이해시키기’를 주목할 필요가 있다고 본다.


안철수 국민의당 대표는 왜 피자를 샀을까? 안철수 대표가 피자와 콜라를 산 것은 정치권에선 ‘파격’이었다. 안철수 대표는 ‘째째’하기로 유명하다. 때문에 안철수 대표가 피자를 국민의당 의원실 보좌진에게 돌린 일은 일련의 사건이다. 일각에선 안철수 대표가 변하겠다는 ‘변철수’가 된 게 아니냐는 유머 섞인 해석도 나온다.
안철수 국민의당 대표가 11일 오후 3시부터 피자와 콜라를 들고 직접 자당 의원실을 찾아 2017국정감사를 준비하고 있는 보좌진들을 격려하면서 함박 웃음을 짓고 있다.


결과적으로 약용작물 안전성 확보를 위해서는 우선적으로 재배 단계에서 노출될 수 있는 각종 오염원을 미리 차단해야 하고, 중금속 및 비소 고흡수 약용작물에 대해서는 적절한 관리 대책이 강구되어야 한다. 이와 더불어 시중에 유통 중인 약용작물은 지속적인 모니터링을 통해 오염기준 초과 작물의 유통을 신속히 차단하여 소비자의 인체 독성 유발을 최소화해야 한다. 따라서 본 연구는 유통 약용작물의 중금속 및 비소 함량을 분석하고, 이를 기반으로 위해성 평가를 수행하여 중금속 및 비소로부터 안전한 약용작물의 지속적인 유통을 위한 과학적 근거 자료를 제공하고자 한다.


일일평균노출량(ADD)과 발암잠재력(Slope factor, SF)을 이용해 계산한 발암위해확률은 Fig. 2 에 제시하였다. 앞서 ‘재료 및 방법’에 설명한 바와 같이 발암위해확률 산정시 필요한 SF 값이 비소에 대해서만 제시되어 있는 관계로 약용작물 섭취에 의한 비소 발암위해확률만을 계산해보면 마 > 인삼 > 생강 > 당귀 > 천궁 > 더덕 > 도라지 > 황기 순으로 발암위해도가 높은 것으로 나타났다. 전체 약용작물 중 가장 높은 발암위해확률을 나타낸 약용작물은 마로 1000만명 당 5.9명이 마를 통한 비소 섭취로 발암위해확률이 있는 것으로 나타났고 가장 낮은 황기에 비해 약 20배 높은 확률을 나타냈다. 인삼의 경우 축적된 비소 함량은 더덕 다음으로 낮았으나 발암위해확률은 마 다음으로 높게 나타나 작물 내 비소 함량과 위해성은 서로 다른 경향을 보였다. 전체 약용작물의 발암위해확률은 일반적으로 적용되는 허용 수준 10-6~10-4 보다도 낮은 수준을 보였고, 본 연구에서 측정한 As 함량은 총함량으로, 실제 발암성에 직접적인 영향을 미치는 무기 비소함량으로 위해성을 산정했다면 더 낮은 확률을 나타냈을 것으로 보인다.


현재 유통 중인 약용작물의 중금속 및 비소 함량을 조사해 본 결과 적용 기준에 따라 일부 약용작물의 Cd 또는 Pb 함량이 기준을 초과하였지만 유통 약용작물을 장기간 섭취하더라도 인체 위해성은 매우 낮은 수준으로 나타났다. 이와 같은 결과를 볼 때 현재의 약용작물 관리 측면에서 두 가지 문제점이 발생할 수 있는데, 첫 번째는 위해성 평가 결과를 근거로 볼 때 현재 적용되고 있는 약용작물 기준이 엄격하여 원활한 생산, 유통을 방해할 수 있다는 점이고, 두 번째는 약용 또는 식품으로 동시에 이용되는 약용작물은 서로 다른 기준에 의해 혼란을 유발할 수 있다는 점이다. 따라서 현재 약사법과 식품위생법에 각각 고시되어 있는 약용작물 중금속(Cd, Pb) 기준의 통합적인 관리와 적용 기준치의 재검토가 이뤄진다면 안정적인 약용작물 재배 및 유통이 지속적으로 이뤄질 것으로 판단된다.


고급 자전거 브랜드 첼로와 인도어 사이클링 시스템 즈위프트가 오프시즌을 맞아 동호인들을 위한 인도어 사이클 대회를 개최한다. 동대문 디자인 플라자 둘레길 2층에서 열리는 <플레이 디자인, Play on>展에서 참여가 가능한 이 대회는 '첼로×즈위프트 인도어 사이클 챌린지'라는 이름으로 12월 4일부터 14일까지 총 11일간 열린다.
4일부터 13일까지 10일간은 예선기간으로, 10시~18시에 방문하면 아무때나 예선에 참여가 가능하다. 예선에서 우수한 성적을 낸 선수(남16명, 여 8명)들은 마지막날인 14일 열리는 본선에 참가하게 되고, 조별로 치러지는 준결승 후 결승이 진행된다.


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1811년, 바닷말을 연구하던 쿠르투아는 바닷말을 태운 재를 녹인 액체에서 염화칼륨을 분리했다. 남아 있는 액체에 황산을 가하자 자극적인 냄새를 풍기는 보랏빛 증기가 발생했는데, 냉각시키자 응축되어 금속결정이 되었다. 이것을 발견한 쿠르투아는 연구를 계속했지만 새로운 원소라는 것을 증명하지 못하고, 친구인 클레망과 테조름에게 연구를 의뢰, 그로부터 2년후 그들에 의해 그것이 새로운 원소 요오드라는 것이 발표되었다.
요오드는 자원이 적은 일본에서 대량으로 채취 가능한 원소이며, 몇년 전에는 일본이 요오드 생산량 세계 1위였다. 지금은 2위로, 1위는 칠레이다. 일본의 요오드의 대부분은 치바 현에서 생산되며 그래서 치바 현은 요오드 관련 기업의 최대 거점으로서 수많은 요오드 관련 상품을 생산하고 있다.
요오드는 물에는 별로 녹지 않지만 요오드화칼륨의 수용액에는 잘 녹으며, 거기에 요오드를 녹인 것을 요오드-요오드화칼륨 수용액(요오드액)이라고 한다. 요오드-요오드화칼륨 수용액은 평상시 대개 갈색을 띄나 녹말과 반응시 적자색~청자색으로 색이 변하며, 요오드 녹말반응이라 불리는 이 반응으로 녹말의 존재를 확인할 수 있다. 녹말을 구성하는 아밀로오스 및 아밀로펙틴은 스프링 형태의 3차원구조를 지니는데, 요오드-요오드화칼륨 용액 내의 요오드가 스프링 형태의 아밀로오스 및 아밀로펙틴 내부에 들어가 결합하면서 가시광선을 대부분 흡수하기 때문에 발생하는 현상이다. 참고로 종이에도 녹말이 첨가되므로 요오드와 반응한다.
또한 신체내의 물질대사를 촉진하는 티록신의 합성에도 이용된다. 티록신은 포도당의 분해를 촉진하고 체온을 높이며, 유아의 신경세포 분화와 성숙에 관여하며 성장에도 관여하는 등 중요하다. 알프스, 히말라야 등의 내륙 산간지방에서는 요오드의 섭취가 부족하여 성장이 저해되거나 크레틴 병을 유발하며, 티록신이 분비되지 않으니 티록신의 분비를 촉진하는 호르몬이 계속해서 분비되는 영향으로 인해 갑상선에 심한 부종이 나타기도 한다. 반대로 티록신이 과량분비되면 안구의 돌출, 체중감소 등을 주요 증세로 하는 바제도병 (그레이브스 병)이 발생한다. [3] 바제도병은 방사능 요오드를 내복하거나, 심한 경우에는 갑상선의 일부를 절제하는데 젊은 여성들에게는 불임의 위험이 있어 방사능 요법을 적용하지 않는다.
일명 빨간약으로 알려진 포비돈 요오드와 일명 옥도정기로 알려진 요오드팅크의 주재료 이며 할로겐 램프의 재료이기도 하다. 요오드와 텅스텐이 낮은 온도에서는 결합하고 높은온도에서는 분해되기 때문에 필라멘트가 더 높은 온도에서도 견딜 수 있기 때문이다.


요오드의 동위원소 중 하나인 요오드-131은 반감기가 8일이며 위험한 방사능 물질이다. 364keV의 감마선과 최대에너지가 약 0.66MeV의 베타선을 방출하며, 요오드의 동위원소 중 가장 강력한 방사성 물질이다. 이걸 막기 위해 체르노빌 원자력 발전소에서 복구작업에 동원된 인부들에게는 요오드가 함유된 보드카가 지급된 적이 있다. 무해한 요오드가 먼저 갑상선에 들어가면, 요오드-131이 들어갈 자리가 없어서 체내에 흡수되지 않기 때문이다. 현재로서는 방사능 피해를 막을 수 있는 가장 확실한 요법이지만, 이걸로도 갑상선 이외의 장기는 못 지키고 다른 방사능 물질은 못 막는다. 하지만 이게 의미가 있는 것이 방사능 요오드가 가장 대표적으로 몸에 축적이 되는 방사능물질이기 때문이다. [4]
후쿠시마 원자력 발전소 사고로 방사능 물질이 누출되자, 일본 정부에서 피난한 인근 주민들에게 배포한 약도 요오드 계열. 3월 16일 오전 1시 기준으로 복용지시는 내려지지 않은 상태이다. 한국에서도 요오드에 대한 관심이 늘고 있다. 한국도 요오드 계열 약을 보유하고 있지만 비상용이기 때문에 시중에서 구할 수는 없다. 김, 미역, 다시마 같은 요오드가 많이 들어간 해조류의 소비가 늘어나고 있다고 한다.
그러나 해조류에 들어있는 요오드는 거의 의미가 없는 양이고, 방사능 물질에 노출되지도 않았는데 요오드를 과잉섭취하면 다른 병에 걸릴 수 있으니 너무 설레발 떠는 것도 좋지 않다.
요오드의 동위원소는 세슘의 동위원소와 함께 우리 나라 식품 안전의 방사능 지표 물질로 취급된다.


독용산(禿用山,955.5m)은 경북성주군가천면과 금수면에 걸쳐 있으며, 가야산과 가까운 거리에 위치해 있다. 그 능선은 남쪽에 가야산과 수도산의 중앙에 위치한 단지봉에 연결되는 첩첩산중의 오지산으로 교통이 불편하여 그동안 잘 알려져 있지 않았으나 중부내륙고속도로가 개통되고부터 점차 사람의 발길이 늘어나고 있다. 산세는 비탈면이 매우 가파르고 험준하며 특히 성주호방향의 비탈은 급경사로 능선부(산성)에 서면 마치 아래쪽이 절벽과 같다. 가천면 방향의 정상부 일대는 넓게 산성(독용산성,7.7km,경북천년기념물105호 지정)으로 축조되어 있으며, 산성동문 일대의 성(城)은 ‘98년 이후에 복원되어 관광도 함께 하는 테마산행지로도 좋은 여건을 갖추고 있다. 남쪽방향의 시여골과 안쪽은 원시적 자연 그대로의 모습을 한 20m높이의 은광폭포가 위치해 있으며, 동쪽의 산자락은 성주호를 끼고 있어 볼거리도 많다. 특히 시여골은 10리에 이르며 물이 풍부하고, 암반계곡을 이루고 있어 암반을 타고 흐르는 옥수 같은 물, 끊임 없이 이어지는 작은 폭포와 크고 작은 소, 계곡 좌우에 들어선 단풍나무,소나무,참나무 등과 바위 들이 함께 조화를 이루어 마치 공원과 같다. 또 가깝게 한눈에 조망되는 가야산의 웅장함과 톱날 같은 능선부의 풍광도 또한 일품으로 즐길 수가 있다.


※ 시여골로 올라 임도를 만날을 때 정상을 바로 오르지 않고, 임도를 따라 남문지와 서문지를 거쳐 능선을 타고 정상 또는 동문을 거쳐 정상에 오를 수도 있음.
산행기점은 가천면 시여골입구의 시엿교(橋)건너에 있는 소공원주차장 또는 성주호방향(무학,광암)이다. 시여골입구에서 등정을 할 경우는 대부분이 포장된 산성임도를 따라 산성주차장까지 오른다. 그리고 산성주차장에서부터 비포장임도를 이용하여 동문으로 가서 임도 또는 산성(능선)로를 따라 정상을 산행하고 동문으로 돌아와서 752m봉우리(산성망루)로 올라 성주방향에 하산하는 코스를 많이 이용한다. 원점회귀 산행은 시여골입구에서 산성임도를 따라 동문을 거쳐 정상에 올랐다가 서쪽능선을 타고 시여골마을로 하산하는 코스, 또는 시여골로 정상에 올랐다가 서쪽능선(남문지와 서문지)을 거쳐 동문으로 가서 산성임도를 따라 시여골입구로 하산하는 코스 등이 대표적이라고 하겠다. 시여골은 사람발길이 크게 없었으나 2000대 중반에 등산로를 정비하여 쉽게 이용할 수가 있으나 최근(2008년)에 장뇌삼재배지로 활용하면서 장뇌삼재배영농조합에서 출입을 통제한다. 시여골로 오르다 보면 중간에 철조망으로 등산로를 막아놓은 곳이 2곳 있지만 2008.11월 현재까지 적극적인 통제는 하지않고 있다.
성주IC를 빠져 가천면소재지로 가서 좌측의 용사,만귀정계곡 방향으로 조금만 가면 오왕사,시엿골안내판이 있으며, 시여골진입로를 들어서면 시엿골다리를 건너는데, 건너가면 바로 좌측에 작은공원이 있고 주차장이 있다. 주차장에서 시여골마을 진입로를 따라 들어가면 오왕사가 있고 계속 포장길이 이어진다. 주차장에서 1km정도의 거리에 독용산성안내판이 있고, 산비탈에는 독용산성에 오르는 포장임도가 이어진다. 독용산성까지의 임도 거리는 6.2km이며, 임도는 독용산성의 동문300m정도앞 가까이 까지 포장이 되어 있어 차량진입도 가능하다. 그러나 임도가 좁고 너무 꼬불꼬불하여 이용하는 차량은 없다. 임도를 따라 오를 경우 너무 돌아가는 곳에서는 산능선을 따라 오르는 등산로가 2곳 있으므로 산행리본을 잘 확인하면서 오르면 된다.
또 시여골을 이용하여 오를 경우는 독용산성안내판에서 바로 마을진입로를 따라 가서 계곡으로 들어가면 된다. 소공원 주차장에서 시여골마을앞까지는 10분정도 소요되고, 마을앞에서부터 계곡의 좌우로 난 등산로를 따라 1시간15분정도 들어가면 20m정도 되는 은광폭포가 있다. 시여골은 사람발길이 크게 없으므로 원시적 자연형태를 고스란히 간직하고 있다. 은광폭포에서 우측의 가파른 산비탈로 올라 서면 계곡은 계속되며, 10분정도 오르다가 길이 우측의 가파른 산비탈(산성로)을 타고 지능선에 올라서게 된다. 계곡에서부터 15분정도 오르면 동문과 산성에 연결되는 임도를 만난다.
임도를 따라 서쪽능선의 남문지로 가서 능선(성곽)을 타고 압문지,서문지와 마루를 거쳐 정상에 올랐다가 동문을 거쳐 임도를 따라 하산할 수 있다. 또 임도에서 바로 능선을 타고 정상에 오를 수도 있다. 임도에서 동문을 거쳐 정상에 올랐다가 서능선의 서문지와 남문지를 거쳐 능선을 타고 시여골마을로 하산할 수도 있으며, 독용산정상은 시멘트로 포장된 헬기장이고, 2008.11월현재 누군가 자연석(돌)에 독용산정상이라는 글씨로 표시하고 있다. 시여골마을입구에서 시여골로 올라 독용산성을 모두(동문,서문지,남문지,망루:능선봉우리 등) 돌아보고 하산하는 탐방거리는 5~6시간정도 소요된다. 성주호방향으로 하산하는 길은 동문에서 임도를 따라 안부로 내려 다시 전면에 보이는 752m봉(산성복원구간망루,보기 좋은 소나무한그루가 있음)을 살짝 올라서 능선의 뚜렷한 길을 5분정도 따라 가면 성주호방향이다. 동문에서 시여골입구로 하산하려면 임도를 따라 내려가면 된다. 중간지점에 임도가 능선을 많이 돌아가는 곳(2개소)에서는 산길 등산로(산행안내리본이 많이 붙어있음)를 이용하면 시간단축이 된다.


이 카드는 한동안 4만에서 5만을 오락가락하다가 올 여름 즈음에 전격적으로 6만으로 올라갔거든요. 6만 오퍼도 역대급인데, 다시금 연말에 기간 한정으로 7만으로 올린 것은 아마도 2018년에 달성해야 하는 신규고객 유치 숫자에 미치지 못해서 뭔가 급하게 프로모션을 하는 것 아닌가 하는 느낌입니다.
이유야 어떠하든, 사인업 보너스가 올라간다는 소식은 마적단에게는 좋은 소식이죠?
Arrival Plus로 적립되는 포인트는 현금처럼 여행 경비에 사용할 수 있는지라 마일, 포인트 사용이 익숙치 않으신 마적단 초보분들에게는 최고의 카드 중의 하나이구요. 따라서 많이들 알고 계실 것이라 생각합니다만, 혹시나 모르고 놓치시는 분들 계실까바 카드의 장점 간단히 리마인드 드립니다.
돈으로 할 수 없는 여행을 가능하게 해준다는 점에서 전 항상 캐쉬백 카드보다 마일리지 / 포인트 카드가 더 좋다고 말씀을 드려왔습니다. 미국-한국 왕복 비지니스 항공권을 돈주고 발권하면 3-4천불 하는데, 이걸 쌩돈으로 구입하기는 쉬운게 아니거든요.
하지만, 제 의견과 달리 캐쉬백이 훨씬 더 좋다고 느끼시는 분들도 많이 계실 것이라고 생각합니다.


마일 모아봤자 정작 원하는 날짜, 시간대는 자리도 없고,
마일리지 좌석이 가능한 곳으로 여행을 갈려고 하면 정작 가고 싶은 곳을 가지도 못하는 경우들이 많거든요.
그러다보니 그냥 맘 편하게 내 돈주고 내가 원하는 날짜에 원하는 지역 비행기표를 발권할 수 있는 현금이 최고이고, 이 현금에 조금이라도 도움이 되는 캐쉬백 카드가 낫다는 결론을 내리시게 되는 것이구요.
이렇듯 캐쉬백 카드도 상당한 장점이 있다고 하겠습니다만, 일반적인 캐쉬백 카드에는 아주 치명적인 단점이 있습니다. 예전에 비해서 많이 좋아졌다고 하지만, 사인업 보너스가 여전히 많이 아쉽다는 것인데요.


이년전에 만들어서 쓰다가 이번에 연회비가 또 청구되어서 취소 또는 다운(?)을 해야하는데 더 이상 다운 옵션은 없어진거죠? 그동안 x2 적립과 쓰기 포인트 사용이 편해서(?) 이걸 많이 써왔습니다. 그리고, 크레딧 리밋도 2만불이나 되서 제 크레딧 리밋중에 30%정도나 차지하는데, 연회비를 더 내기는 아까워서 다운이 되면 좋겠는데, 취소밖에 방법이 없겠죠?
그리고, JoshuaR님이 올렸는데 바클레이는 정말 까다로운거 같아요. 얼마전(9월) 젯블루 비즈 딜이 떠서 신청했더니 개인 정보 확인이 안된다고 이것저것 보내라고 해서 보냈더니 또 회사 정보 확인 필요하다고 서류 보내라서 보냈는데.. 이번에 또 개인정보 확인용 면허증/유틸 빌 이런거 또 보내라고.. 개인 카드도 있는데 왜 개인 정보를 없다는건지.. ㅜㅜ
다운 가능하지 않나요? 최신 사례는 잘 모르겠습니다만, 다운이 불가능할 이유는 없을 것 같습니다. 전화 한 번 해보시죠.
과거에 신청한 사람도 또 신청 할 수 있나요?


약관은 예전부터 이런 것 같은데, 약관과 달리 또 보너스를 두 번 이상 받은 분들도 계신 것으로 알고 있습니다. 다만 이 경우 같은 카드를 보유한 경우는 아니었고, 카드를 캔슬하고 6개월 이상 지난 것으로 알고 있습니다만, 여튼 케바케이고, at your own risk 입니다. 지적해 주신 것처럼 약관상으로는 받고 또 받고가 안되는 것으로 나와 있거든요.
혹시 이 7만 포인드 보너스 오퍼가 언제쯤 종료되는지 아시는 분 있나요? 지금 신청하기에는 조금 이른데. 쩝.


역대급이고 다음 달 여행 계획이있어서 안되면 할 수없지라는 생각에 신청했는데 이제 $3000으로 쓰고 바로 갚는 모드로 돌입해야할것 같습니다.
이것을 리임버스 형식으로만 사용할수도 있지만 제 경험상으론 리임버스형식이지만 캐쉬로도 받을수 있습니다.
엑스피이어에서 Things to do 프로그램이 있습니다. 리펀이 가능한 곳에서 구매를 하시고 포인트 사용하시면됩니다. 그 후 엑스피디어에서 취소를 하면 돈이 다시 카드로 들어 가게 됩니다.
그때 카드 회사에 연락을 하시면 리펀 체크로 다시 보내주게됩니다.


체이스 사파이어 프리퍼드 카드는 트레블 인슈런스가 된다는데 메디칼은 안되지요?
그러면 어떻게 메디칼만 따로 인슈런스를 사는 지 아시는지요.
제가 지금 체이스 4개를(프리덤, 사프, 하얏트, 잉크) 가지고 있고, 이번에 바클레이를 신청했습니다. 체이스중 샤프나 프리덤을 캔슬하고, 체이스 비지니스를 한개 더 신청하려고하는데, 5/24규정은 현재 가지고 있는 카드숫자인것인지, 2년동안 신청한 카드숫자로 해서 하나를 캔슬하는것과 상관없이 5/24규정에 걸리는지 궁금합니다.
멤버만 리플을 달 수 있는지요?
제가 좀 전에 단 글이 안보여서요.
처음 댓글을 등록하시면 제가 수동으로 approve 하는 방식이라, 시간이 좀 걸릴 수 있습니다. 승인 대기중인 상태에서 댓글을 계속 올리시면 스팸으로 간주가되어서 다른 폴더에 들어가고 그럼 승인이 더 늦어지는 경우도 있구요 ;;
현재 보유 카드 숫자와 관계 없고 카드 신청 시점에서 지난 2년간 신청한 카드 갯수를 카운트 하는 것으로 알려져 있습니다.


5/24규정과 관련해서, 카드를 일단 신청해서 승인을 받으면 사인업보너스를 받는것인가요 아니면 승인을 받아도 보너스포인트를 못받을 수 있나요?
제가 지금 체이스 4개를(프리덤, 사프, 하얏트, 잉크) 가지고 있고, 이번에 바클레이를 신청했습니다.
잉크를 하나더 신청하고 싶어서요.
5/24 규정 관련해서는 5/24에 걸리면 아예 승인이 나질 않는 것으로 알고 있습니다. 다만, 이거 말고도 24개월 보너스 규정, 48개월 보너스 규정도 있기 때문에, 사인업 보너스 관련해서는 다시 한 번 확인하시는 것이 좋을 것 같습니다.


몇가지 정보를 확인해보겠다고 하더니 다른 사람을 바꿔줍니다. 연간 소득에 대해서 묻고 얼마 버는지 그리고 어떤 일인지 등을 조금 자세히 묻더군요. 그러더니 다시 홀드하라고 합니다. 몇분 기다리니 승인해준다면서 웰컴 패키지와 함께 7일 정도 후에 카드가 올거라네요.
축하드려요. 사인업 보너스도 무사히 잘 받으셨음 좋겠습니다.
오랫만에 들어와서 글을 보네요. 그런데 이 사인업 보너스가 안 들어올수도 있는거로 가정되는데,,
제가 이 카드 사인업 보너스와 함께 받았는지 어떻게 확인이 가능할까요?
카드를 오늘에야 받아서 이제 액티베이트를 하려 하는데 사인업 보너스 없이 이 카드 스펜딩을 채우는건 의미가 없어서
확인을 먼저 해야 할거 같은데요.
혹시 확인 방법이 있으면 좀 알려주셔요


지금도 되는지 모르겠습니다만, 이 링크에서 한 번 확인해 보시죠.
현재 2/24인데 다른 카드 스팬딩 부담 때문에 어라이벌과 하얏트 둘 중에 일단 하나를 선택을 해야 할 듯 합니다. 둘 다 역대급 오퍼인듯 하고 어느 카드를 먼저 만드는 것이 좋을까요? 이번 70000 어라이벌 오퍼가 언제 끝날지 모르니 고민이네요.
저도 지금 둘 중 하나 고미중인데 일단 하얏트는 1/9일에 종료된다고 해서 하얏트를 먼저 해야겠다 생각 중입니다만.. 고수님들의 조언을 기다립니다…
같은 상황이시라면 하얏트에 저도 한 표 던집니다.
2/24인 경우라면 체이스 카드가 우선이라 생각합니다.
이번해에 마적질을 처음 시작해서 1 월에 사파이어 11 월에 하야트를 받았는데요. 바클레이 신청했더니 거절당해서 전화했더니 소셜 시큐리티 카드 운전면허증 등등 정보를 카피 해서 보내라고 하네요. 이유는 시스템이 알려주지 않아서 모른다고 하고요. 이런경우에 서류들 보내셨나요?
네. 신분 확인 하시면 보통 바로 승인이 나는 것으로 알려져 있습니다. 이사 등으로 최근 주소가 바뀐 경우에 이런 요청이 종종 있습니다만, 늘 그런 것은 아닙니다.
저는 지금까지 거의 다 인어받았는데, 한달 고민하다 지난 일욜 저녁에 신청해서 리뷰중 뜨고, 어제도 리뷰중이라 전화했더니 초보님처럼 서류들 보내라고 하네요. 내일까지 학비내야해서 익스프레스 메일로 보내달라고 체크까지 했는뎅. 저는 여기 산지 삼년반이나 되서, 주소확인은 아닌것 같구요. 확인 필요하다는건 또 다른 이유가 있는거겠죠. 뭘까요? 아힝…
오늘 아침에 링크타고 바클레이 오픈했는데 10일 펜딩이라네요. 제게 온 이멜도 있었지만 이왕이면
열심히 수고하시는 모아님 링크로 했어요. 좀전에 디스커버에서 스레딧 스코어 보내온 건 820인데


국민이 피부로 느끼는 경제적인 삶의 질을 수치로 나타낸 것으로 미국의 경제학자 오쿤이 착안했다. 물가상승률(인플레이션율)과 실업률을 합해 계산한다. 예를 들어 전반적으로 물가가 상승할 경우 국민은 이전보다 더 많이 지출해야 한다. 설사 임금이 올라 가계 소득이 증가한다 하더라도 물가상승률이 소득증가율보다 높으면 가계의 경제적 고통이 커진다. 실업 역시 직업을 갖지 못한 사람이 많아지면 당장 소득이 없기 때문에 국민이 느끼는 경제적 고통은 커지게 된다. ...


... 증감을 기록한 스톡(stock) 통계다. 2014년 5월 14일 통계청이 한국은행과 공동으로 집계 공개 했다. 국민대차대조표는 국민소득, 산업연관표, 자금순환표, 국제수지표와 함께 '5대 국민경제 통계'로 꼽힌다. 공표된 국민대차대조표는 ... 실물자산에 해당하는 비금융자산, 특히 부동산 비중이 높은 것으로 평가되는데 이는 기업과 가계가 개발경제시대의 자산 상승기를 거치면서 토지와 주택 등을 집중적으로 편입했기 때문으로 분석된다. 이는 역설적으로 일본처럼 부동산 가격이 지속적으로 ...


예수 그리스도는 힘과 능력을 갖고 있었지만 그것을 결코 자신의 지위와 명예를 높이는 데 사용하지 않았다. 오히려 예수 그리스도는 자신의 영향력을 사람들의 갱신과 구원을 위해 헌신함으로써 영적 리더십이 지향하는 바가 무엇인지를 친히 보여주었다.
리더는 영향력을 통해 사람들의 생활에 변화를 일으켜야 한다. 이러한 역할을 하지 않으면 리더라고 할 수 없다. 이로 볼 때 원칙적으로 영적 리더십은 목회자나 선교사 같은 소수의 사람들에게 국한된 것이 아니라 그리스도인이라면 누구나 세상을 변화시키기 위해 감당해야 할 사명이다. 따라서 영적 리더십은 사람들로 하여금 하나님의 일을 하도록 동기를 부여해야 하는데, 이것이 바로 영적 리더십의 영향력이다.
- 새로운 도약이 필요한 한국교회 지도자들과 사역자
- 영적 리더의 사역을 감당하여 하나님의 영광을 드러낼 청년들
◈ 영적 리더는 영향력을 통해 하나님의 진리를 다른 사람에게 확인시켜야 한다. 말씀 검증은 반드시 삶으로 나타난다. 또한 영적 리더십은 사람의 노력으로만 되는 것이 아니라 하나님의 부르심(소명)이 있어야 가능하다. 교회가 사람들만의 모임으로 그 가치를 둔다면, 그 모임의 리더십은 유능한 인간의 몫이다. 그러나 교회는 하나님의 것이기에 하나님께서 세우신 자만이 리더로 섬길 수 있다. 그러므로 교회 리더십은 영적 권위를 갖는 것이다. 하나님이 리더를 세운 이유는 하나님의 영광을 위해서이다. 하나님의 영광을 드러내는 구체적이고 세밀한 방법이 무엇인가? 그것이 바로 비전이다. 하나님께서는 리더를 세우시기 전부터 비전을 허락하시고, 세우신 후에는 더욱 구체적이며 실제적인 비전을 허락하신다. 리더는 하나님께서 주신 비전을 정확히 이해하고 알아야 한다. 왜냐하면 비전을 보는 자만이 비전을 이룰 수 있으며, 결국에는 이 비전이 리더십과 공동체를 건강하게 이끌기 때문이다. - 21~22p
◈ 영적 리더는 하나님을 진정으로 사랑하며, 인생을 하나님께 드린 헌신자여야 한다. 왜냐하면 영적 리더의 사역을 통해 그리스도의 몸인 교회가 세워지며 하나님 나라가 확장되기 때문이다. 예수님께서는 이 땅에 선한 목자와 삯군 목자가 있다고 말씀하셨다. 이들을 구별하는 방법은 양을 대하는 목자의 태도이다. 선한 목자는 양을 지키기 위해 목숨을 바치지만 삯군 목자는 양들이 위기에 처했을 때 도망간다. 선한 목자는 양들을 푸른 초장과 쉴만한 물가로 인도하며, 악한 짐승들과 위험한 환경으로부터 지켜내야 할 책임을 느끼지만 삯군은 자기 안일을 위해 언제든지 양을 버릴 수 있다. 또한 삯군은 목자의 마음이 아니라 경제적 이익에 따라 움직이기에 그 사역에 있어서 열매도 없다. -77~78p
2. 리더십 계승의 중요성


3. 차세대 리더십 개발
4. 리더십 계승의 적법한 시행
저자는 일반 리더십과 달리 기독교인이 발휘해야 할 영적 리더십을 잘 구분하여 설명하고 있을 뿐만 아니라 일반 리더십의 차원을 넘어서는 영적 리더십의 가치를 잘 제시하고 있습니다. 또한 영적 리더십의 목표가 성경 속 인물들이 보여준 좋은 마무리라는 원칙을 제시하고 있습니다.
리더가 없던 시대는 없었습니다. 작금의 한국교회가 너무 많은 프로그램을 진행하다 보니 정작 관심을 가져야 할 인적 자원 개발에 소홀한 것은 아닌지 염려가 됩니다. 이로 볼 때 사사시대의 비극이 리더십 단절로 인한 결과라는 저자의 지적은 참 날카롭습니다. 저자는 오랜 군 생활과 국내외 다양한 활동 경험을 통해 이론적 리더십이 아닌 사역의 현장에 접목 가능한 실천적 리더십을 제시하고 있습니다. 모쪼록 이 책이 새로운 도약이 필요한 한국교회 지도자들과 사역자들에게 유익한 디딤돌이 될 것이라 기대합니다.
한국교회의 바른 리더십계승을위하여 꼭 추천


말은 고대부터 사람을 동반 한 동물입니다. 사람에 의해 길 들여진 첫 번째 말은 수송을 위해 사용하지만, 그들은 특히 초안 목마와 같은 농업 작업에 큰 도움이되었습니다 하였다. 그들은 그들의 다리에서 가지고있는 큰 힘 덕분에, 그들의 도움은 이전에 사용 된 기본적인 농기구를 이동하는 것이 필수적이다. 중세 도보로 싸운 민병대를 통해 전장에서 우위를 얻기 위해 말에 있었다 민병대를 탑재했기 때문에 또 다른 주요 역할을 주력으로 연주되었다. 현대 기계 및 차량이 그들의 작업을 맡아 교체 때문에 요즘, 말은 대부분 이러한 대회, 로데오, 승마 나 극 점프 같은 다른 승마 스포츠를 연습하는 데 사용됩니다. 그들은 또한 아이들과 함께 큰 히트입니다 동물이며, 다수의 농장에서 작은 아이들이 말은 동물과 자연과 접촉하면서 승마의 기초를 타고 학습을 즐길 수 있습니다. 이 농촌 지역에 아이들의 연락처를 놓치지 매우 긍정적이다.. 다운로드 말 3D 스크린 세이버 버튼을 클릭«다운로드», 그것이 Gifmania의 무료 서비스입니다. 이 스크린 세이버의 주제별 모음의 일부입니다 동물, 그들은 그것이 당신이 동물 다운로드가 무료이며 본 스크린 세이버 다운로드되었습니다 20이 엄청난 팬이면 여기서 나오게하는 것도 쉬워 져요 있도록 구성되어 있기 때문에 시간, 어느 매우 인기는 것을 의미합니다. 이것은 안전한 제품이며, 완전히 무료이며 신뢰할 수 있기 때문에 그것은 당신의 컴퓨터를 보호하는 데 도움이됩니다. 이 스크린 세이버에서 우리의 컬렉션의 일부가 그것을 다운로드하고 그것의 않은 사용자에 의해 6의 등급을 가지고 2013-09-02 08:09:26, 그것이 우리의 데이터베이스에 포함되어있는 일. 우리는 당신이 그것을 즐기고 그것이 당신의 Windows 운영 체제의 컴퓨터를 보호하는 데 도움이되기를 바랍니다. 이 스크린 세이버 한국의 입니다 무료 범주에 속하는: 동물. 당신이 품질을 신뢰할 수 있도록 그것은 소프트웨어 세이버 Gifmania입니다.버전은 제품의1.0 윈도우 95 윈도우 98 윈도우 98 SE 윈도우 ME 윈도우 2000에서 윈도우 NT 윈도우 2003 윈도우 XP 윈도우 비스타 윈도우 7 윈도우 8 운영 체제에서 사용할 수 있습니다. 애니메이션 스크린 세이버 말 3D의 동물 무료 다운로드 및 스크린 세이버와 함께 화면을 돌보겠다고


위장에 자극을 줄 수 있고, 구역질, 구토, 설사가 일어날 수 있다. 전신 독성과 산과다증을 일으킬 수 있다. 중추신경억제제로 작용하고, 이 경우 들뜸, 두통, 어지러움, 나른함, 구역질이 일어날 수 있다. 심한 경우 쓰러짐, 의식 없음, 혼수상태, 호흡곤란으로 인한 사망에 이를 수 있다.[1]
고농도에의 노출은 중추신경계에서의 작용으로 인한 구역질, 두통, 어지러움, 의식 없음, 혼수상태를 야기할 수 있다. 기도에 자극을 주며, 고농도에서는 마취의 효과가 나타난다. 증기는 어지러움이나 질식을 일으킨다.[1]


에탄올은 하이드록시기의 존재에 의해 주변에 어떤 분자가 존재하느냐에 따라서 성질이 약간 변하기도 하는데, 이는 몇몇 물질과 섞여 불변 끓음 혼합물을 생성하는 원인이 된다. 불변 끓음 혼합물이란, 혼합물임에도 불구하고 끓는점이 하나로 일정한 혼합물을 의미한다. 불변 끓음 혼합물이 생성되면 혼합물을 증류를 통해서는 완전하게 분리해 낼 수 없다. 예를 들어, 조성이 물 4%, 에탄올 96%인 혼합물은 78.17°C에서 일정한 끓는점을 가지며, 이 상태에서 증류를 통해서 더 이상의 물을 분리해 내는 것은 불가능하다.[5] 에탄올은 아세토니트릴, 벤젠, 이황화 탄소, 클로로폼, 아세트산 에틸, 헥세인, 톨루엔, 물 등과 불변끓음 혼합물을 생성한다.[2]


에탄올은 단백질을 응고시키므로 소독 및 살균 작용이 있다. WHO 가이드라인에서는 에탄올 80%이상으로 손 소독을 하라고 명시하고 있다. 에탄올을 먹을 경우 대뇌의 기능 억제로 인하여 흥분상태가 되고, 이후 중추신경억제의 효과가 나타난다. 에탄올이 함유된 알코올성 음료를 지나치게 자주 마시면 습관성이 생기고 중독에 이른다.[3]
공업적으로는 발효를 통하여 얻거나, 에틸렌 또는 아세틸렌에서 합성한다.
발효를 통한 에탄올 제조는 가장 오래된 제조법이고, 지금까지도 알코올성 음료의 에탄올을 제작하는 데 사용되는 방법이다. 거의 모든 당이나 녹말과 같은 탄수화물을 함유한 농산물을 재료로 하고, 여기에 이스트를 첨가하는 방법으로 발효를 손쉽게 일으킬 수 있다.[2] (참조 : 에탄올 발효)


2014년 일본에서 처음 출간된 이 시리즈는 현재까지 35만 부 이상이 팔린 베스트셀러 시리즈입니다. 세계 명작을 쉽게 풀어 새로 썼을 뿐만 아니라, 책 읽기 전 그림으로 된 <이야기 길잡이> 코너를 수록해 등장인물, 줄거리, 시대 배경 등에 대해 알려 주어 책에 대한 이해를 도와줍니다.
또한 이번에 출간된 한글판에는 일본판에는 없는 <책 읽기 워크북>을 본문 뒤에 수록해 올바른 책읽기 방법을 알려 주고 독후 활동을 도와줍니다. <더 생각해 보기>, <독서 기록장>, <상상하기>, <편지 쓰기> 등의 다양한 활동을 통해 아이들은 자신만의 생각을 정리하고 논리력과 표현력을 키울 수 있습니다.


일본에서 35만 부 이상 판매된 베스트셀러 시리즈. 세계 명작 가운데 가장 인기 있고 널리 알려진 작품만을 엄선하여 쉽게 재구성하였다. 원작의 내용을 충실하고 재미있게 간추려 새로 썼기 때문에 아이들이 부담 없이 술술 읽을 수 있고, 완역본에 대한 관심과 흥미도 자연스럽게 높일 수 있다. 또 한 장의 길이가 짧아서 지루하지 않으며, 만화 영화를 보는 것 같은 예쁜 일러스트가 들어 있어 책 읽기에 대한 거부감을 줄이는 데 도움이 된다.
한글판에는 일본판에는 없는 <책 읽기 워크북>을 본문 뒤에 수록해 올바른 책읽기 방법을 알려 주고 독후 활동을 도와준다. <더 생각해 보기>, <독서 기록장>, <상상하기>, <편지 쓰기> 등의 다양한 활동을 통해 아이들은 자신만의 생각을 정리하고 논리력과 표현력을 키울 수 있다.


신세계백화점 정유경 총괄사장의 야심작 '시코르'가 글로벌 뷰티편집숍 1위 '세포라'와 정면 대결을 벌인다. 시코르는 9월30일 명동점 오픈에 이어 11월 홍대점 오픈을 예고했다. 두 지역은 세포라 매장 오픈 예정지와 인접해있어 두 브랜드 간 경쟁이 예상된다.
세포라는 명품 브랜드 루이비통과 크리스찬디올 등을 운영중인 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹의 뷰티편집숍 브랜드다. 33개국에 2300여개 매장을 운영하는 세계 1위 기업이다. 이달 24일 서울 삼성동 파르나스몰에 첫번째 매장을 오픈하고 12월 서울 명동 롯데영플라자, 2020년 1월 현대백화점 신촌점에 연이어 입점할 예정이다.
세포라는 세계 유명 뷰티 브랜드와 자체브랜드 등의 다양한 라인업과 온·오프라인 연계 체험, 뷰티 어드바이저 등 체험형 매장을 한국에 선보일 계획이다. 1호점이 들어설 예정인 삼성동 코엑스몰 지하는 올리브영, 랄라블라, 롭스, 부츠 등의 H&B스토어와 신세계의 시코르가 입점해 있어 치열한 경쟁을 펼칠 것으로 전망된다.
세포라의 가장 큰 강점은 '체험형 화장품 편집숍'이라는 것이다. 화장품 테스트를 위해 각 브랜드 매장을 찾아다니지 않고 한 곳에서 다양한 제품을 직접 보고 테스트할 수 있어 소비자들에게 큰 호응을 얻었다. 세포라에서만 만날 수 있는 독점 브랜드와 버버리, 샤넬, 마크제이콥스, 랑콤 등 명품 화장품 브랜드를 부담 없이 테스트해볼 수 있다는 점도 강점이다.
샘플이나 테스트 제품의 사용도 자유롭다. 향수의 경우 직원들에게 요청하면 매장내 테스트 제품을 전용 공병에 담아 매장 밖에서도 사용이 가능할 정도다.
세포라는 특별한 운영으로 유럽, 미국에서 큰 성공을 거뒀지만 한국에서는 좀 더 지켜봐야 한다는 의견이 나오고 있다. 업계 관계자는 "이미 K뷰티가 세계시장에서 많이 알려졌고, 올리브영, 롭스 등 다양한 편집숍이 있는 상황에서 소비자들이 느끼는 신선함은 퇴색될 것"이라고 말했다. 비슷한 예로 2005년 국내 진출한 홍콩 대형 드러그스토어 '왓슨스'도 부진 끝에 한국 사업을 접었다.


한국의 풍수지리 사상은 한반도 전체를 아우르는 민족정신이 형성되기 시작하던 나말여초(羅末麗初) 시기 체계화되었다.
후삼국 시절, 당대 풍수지리 사상의 대가 도선국사는 왕건의 부친 왕륭에게 송악산 기슭에 터를 잡아 집을 삼십육간으로 짓고, 주변에 소나무를 심어 바위가 보이지 않게 하면 나라를 평정할 아들을 얻을 것이라는 예언을 남겼다. 왕륭은 도선국사의 말대로 아들의 이름을 왕건으로 지었으며, 이 아이는 훗날 자라 후삼국을 통일하고 고려를 건국한다.
왕씨 일가가 왕조를 세울 것이라는 도선국사의 예언과 이를 뒷받침하던 풍수지리 이론은 지방호족들의 세력을 완전히 제압하지 못한 고려 초 왕실에게 통치의 명분과 정당성을 부여하는 권력이념으로 받아들여졌고, 이후 조선조에 이르기까지 풍수지리 사상은 단지 개인과 가문의 안녕과 영달만이 아니라 나라와 왕실의 평안과 번영을 약속하는 민족이념의 한 부분으로 이어져 내려왔다.
영화 <명당>은 이처럼 민족이념으로 자리잡은 풍수지리 사상을 훌륭하게 표현하고 있다. 이대천자지지(二代天子之地)에 선친을 안장해 자신의 한맺힌 야심을 채우려는 흥선군 이하응(지성 분)의 광기어린 행태, 그리고 이런 이하응의 야심이 국운을 망가뜨릴 것을 알고 그를 막으려는 풍수사 박재상(조승우 분)의 분전은, 풍수지리 사상이 단지 특정 왕실의 권세유지만을 위해서가 아니라 한민족 창생 전체를 아우르는 국운의 흥왕을 위해 사용되어야 한다는 민족주의 애민(愛民)사상을 반영하고 있다.
영화의 엔딩은 이런 정서가 극대화되는 자리다. 일제에 나라를 빼앗긴지 얼마되지 않은 시기, 조선 명문가이자 거부 가문의 수장 이시영∙이회영 형제(오성과 한음의 오성인 이항복 선생의 후손)가 가산을 팔아 독립군을 양성할 무관학교를 지으려 한다. 두 형제는 세상과 담을 쌓고 은거해 있던 풍수사 박재상을 찾아와 나라를 구할 인재들을 기르기에 합당한 명당 터를 점지해 달라고 부탁한다.


신흥무관학교 건립자이자 독립운동가 형제인 이시영∙이회영 형제의 이야기를 허구적으로 각색한 이 마지막 장면은, 한민족에게 있어 풍수지리란 것이 과연 무엇인가를 알려주는 결정적인 장면이다. 풍수지리는 개인의 영달이 아니라 우리 한민족이 함께 살고 함께 흥하기 위해 사용되어야 할 소중한 민족유산이라는 믿음이 이 엔딩 장면을 통해 표현된다.
이 장면의 이야기 자체는 허구지만, 전달되는 메시지만큼은 사실에서 한 치도 벗어나지 않는다. 실상 풍수지리 사상에 얽힌 이 민족정신을 말살하기 위해 일제는 풍수지리 사상을 역이용하는 행태를 보였다.
대표적인 것이 한일합방 후 세운 조선총독부 건물인데, 경복궁의 풍수에서 핵심적 위치를 점유하는 광화문을 철거하고 그 안뜰에 날 일(日)자로 건물을 건설했다. 혹자는 북악산-총독부-서울시청 건물을 위에서 내려본 모습이 대일본(大日本)을 닮았다는 음모론을 제기하기도 했는데, 이는 역사학적으로 근거가 희박한 속설로 밝혀졌다.
풍수지리 사상과 관련해서 일제가 저질렀다고 하는 만행의 하나로 조선총독부가 한반도 전역의 명당마다 쇠말뚝을 박아두었다는 이야기도 전해진다. 이 속설 역시 풍수지리 사상에 심취한 사람들 사이에 전해져 내려오는 근거없는 풍문에 불과하다.
하지만 풍문의 사실 여부에 상관없이 눈여겨봐야 할 점은, 한국인들 가운데 많은 수가 이런 속설을 믿어왔다는 사실이다. 이는 풍수지리 사상이 한국인들에게 있어 얼마만큼의 민족적 가치를 지니고 있는지 보여주는 증거사례라 할 수 있다.


이 글에서 그는 풍수지리 사상이 산의 모양새를 보고 조상과 후손의 상호관계를 읽는 행위로서, 자연을 낭만적인 방법으로 의인화시킨 것이라고 진단했다.
▲헐버트 선교사와 그가 창간한 한국 최초 근대 잡지 <코리언 레포지토리>. 헐버트 선교사는 이 잡지에 한국의 풍수지리 사상을 다룬 “지관”이라는 글을 기고한 바 있다.
헐버트 선교사 등이 비판했던 고전적 형태의 풍수지리 사상은 한국교회에서 미신으로 규정되어 왔고, 우상숭배에 맞닿은 이교적 종교성의 일환으로 규정되어 온 것이 사실이다. 그러면서도 한편으로는 한국교회 내부에서 새로운 모습을 덧입고 등장하는 경우가 많았던 것 또한 사실이다.
대표적으로는 반공신앙과 연결된 한민족 선민주의 사상을 들 수 있다. 현재로서는 구시대적인 신앙이라는 소리를 듣지만, 1950-80년대까지만 해도 한국교회 신앙행태의 한 주축을 담당했던 이 선민사상은, 한반도를 구약의 이스라엘과 동일시하여 이 땅을 젖과 꿀이 흐르는 새로운 가나안 복지(福地)로 믿는 특이한 가르침을 담고 있었다.


여기서 십승지란 조선 천지에 어떤 환란이 일어나도 안전하게 보호받을 수 있는 열 곳의 땅을 말한다. 이 십승지 사상은 임진왜란-정유재란-병자호란 등을 거치면서 더더욱 유명해졌는데, 실제 정감록에서 말한 열 곳은 전란에 영향을 받지 않고 무사했다는 사실이 알려지면서 유명세를 탄 것이다.
사실 이 십승지 사상이 진정 미래를 바라본 예언이었는지는 모를 일인데, 이는 이 열 곳의 땅이 모두 사람의 발길이 닿기 어려운 첩첩산중에 위치해 있는 터라, 굳이 전쟁이 나지 않더라도 사람들이 거의 찾아가지 않을 곳들이었기 때문이다.
▲조선 중기 예언서 <정감록>과 십승지. 십승지 대부분은 태백산맥과 소백산맥 깊은 곳에 위치하고 있다.
어쨌든, 환란이 일어나도 안전한 땅에 대한 풍수지리적인 믿음은 한국교회 내부에서 기형적인 형태로 발전되어 모습을 드러내기도 한다. 대표적인 사례로 과천을 성지처럼 여기는 신천지나 JMS의 총본산 월명동 등을 들 수 있다. 최근 <그것이 알고싶다>에도 방영돼 사회문제화된 바 있던 은혜로교회 역시 유사한 형태로 남태평양 피지를 지상낙원이자 성지라고 가르친 것으로 알려져 있다.
정통신앙에서 벗어난 신앙교의를 가진 것으로 알려진 이런 종교단체들에서 한국 고유의 종교성 가운데 하나인 풍수지리 사상과 유사한 믿음이 자주 목격된다는 사실이 단순한 우연은 아닌 것으로 사료된다. 이는 한국인들의 삶에 깊이 뿌리내린 풍수지리 사상의 영향을 고려하지 않고서는 설명이 어려운 현상이라 할 수 있다.
정작 우리 기독교인들의 신앙의 모범이자 불가역적 지침인 성서, 특히 신약성서는 우리에게 토지에 묶인 운명을 벗어나라 가르치고 있다. 저 유명한 그리스도의 지상명령, “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라”는 명령은, 특정 지역, 특정 토지가 아닌 복음을 전할 사람을 돌아보도록 명한다.
베드로를 위시한 열두 사도 역시 대부분 이방인들의 땅에서 제자를 삼다가 생을 마감했다. 이들은 구약의 복지 예루살렘과 이스라엘이 더 이상 복지가 아니라, 하나님께서 함께 역사하시고 그분의 뜻이 이루어지는 그곳이 복지라는 믿음을 갖고 살고, 순교하고, 소천했던 것이다.
영화 <명당>은 자연물 숭배사상에 여전히 영향받고 있는, 토지에 묶여 있는 한국인들의 운명론적 종교성을 들춰내는 작품이다. 풍수사상이 세부적인 측면에서 실증적이고 인문지리적인 내용들을 다수 포함하고 있다는 점은 부정할 수 없는 사실이다. 그러나 그 체계 전체를 떠받치는 기본정신은 토지를 신적 존재로 격상시키는 우상숭배라 할 수 있다.
▲토지에 인간의 운명을 맡기는 풍수지리 사상은 자연물을 숭배하는 이교적 종교성이 한국 고유의 방식으로 구체화된 것이라 할 수 있다.
일제강점기 조선총독부는 한국의 명당자리라 하는 요처들마다 일본인들의 주신 아마테라스 오오카미(天照大御神)와 죽은 일본 왕들의 영령을 섬기는 신사를 지었다. 풍수지리 사상에 얽힌 종교성을 그들의 우상숭배 전통에 이용했던 것이다.
한국교회는 이 미신적 우상숭배 전통 때문에 고통받고 많은 순교자들을 낳았다. 이처럼 자연물 숭배의 종교성에 매달렸던 일제의 운명은 어떠했던가. 2차대전 패망과 함께 일본 전역이 전화에 휩쓸려 무수한 사상자를 낳았을 뿐이다.
교회는 믿는 자들이 모인 그리스도의 지체로서, 이 땅의 운명에 매여있지 않고 저 하늘의 보좌에 앉으신 이의 손에 맡겨져 있다. 영화 <명당>은 한국 기독교인들이 혹여 갖고있을지 모를 자연물 숭배사상의 정체, 민족적 종교성의 정체를 알아보기에 적절한 작품임에 틀림없다. 또한 민족 고유의 이교적 전통에 얽매이지 않는 순전한 성서적 신앙이 어떤 것인지 되돌아볼 기회로서 의미가 있는 작품이라 할 수 있다.


감옥에 있는 도둑들 가운데서 나는 4년 만에 인간을 발견하게 되었습니다. 형은 믿겠습니까? 여기에는 깊고도 강하며 아름다운 성질이 존재합니다. 거친 외모 속에서 황금을 본다는 것은 얼마나 즐거운 일이겠습니까. 한 사람도 두 사람도 아닌 많은 사람입니다. 어떤 사람은 존경하지 않으려야 않을 수 없는 사람도 있고 진정 아름다운 사람도 있습니다. (p78, 도스토예프스키 평전, EH 카)
감옥에 들어가긴 전과 나온 후 그는 분명 다른 사람이 되어 있었다. 감옥에 들어가기 전 그가 급진적인 서클에서 농노제폐지, 가족제도폐지, 이상국가 건설 등을 토론했을지언정 그것은 민중에 대한 깊은 이해에서 나온 것이라기 보다는 하나의 ‘지적 허영심’에 불과했다. 그래서 그 시절 그의 작품 또한 ‘센티멘탈(남주인공과 여주인공의 신분적 차이로 인해 비극적 결말로 끝나는 것이 주 내용)류 소설’로 평가되기도 한다. 그러나 감옥에서 그는 ‘많은 사람’을 발견했다. 대다수의 죄수들이 민중이었다. 민중이란 신분의 제약으로 단순히 불행하기만 한 사람들이 아니었다. 오히려 그들은 감옥 안에서 생생한 삶을 살아가고 있었다.


감옥에 들어오는 이유는 가지가지이다. 사람을 죽인 죄, 건강 증명서를 가지고 다니지 않은 죄, 다른 사람의 물건을 훔친 죄 등등 죄의 이유는 다양하지만 이들의 공통점이 있다면 '인간 이하의 취급'을 받는다는 것이다. 인간 이하의 취급을 받는다고 해서 이들이 진짜 인간 이하로 살고 있을까?
죄수들 중 많은 사람들은 아무것도 모른 채 감옥에 오게 되지만, 다른 사람들에게 배워서 뒤에는 훌륭한 장인이 되어 세상에 나가곤 했다. 여기엔 장화공도, 단화공도, 재봉사도, 목수도, 열쇠공도, 재단공도, 도금사도 있었다. (p35, 죽음의 집의 기록)
놀랍지 않은가? 죄수들 스스로 기술을 연마하다니. 죄수들이 단순히 '불행할 것'이라는 생각은 감옥 밖에 있는 사람들의 생각이다. 죄수들은 감옥 안에서 자신이 할 수 있는 일을 스스로 찾아서 한다. 이들은 본능적으로 알고 있었다. 무기력하게 있는 것이 서로를 파멸시키는 길이라는 것을. '죄'는 그들을 파멸시키지 못한다. 죄수들을 파멸시키는 것은 '몽둥이 밑에서 의무적으로, 강제적으로' 노동을 할 때이다.
옥사가 잠기고 나자, 우리 옥사는 갑자기 어떤 특이한 모습을 띠었다. 진짜 집, 가정과 같은 모습 말이다. 그제서야 비로소 나는 죄수들과 나의 동료들을 집에 있는 듯한 기분으로 바라볼 수 있었다. (p98, 죽음의 집의 기록)
귀족계급이었던 주인공은 대다수가 민중이었던 죄수들 사이에서 적대의 대상이었다. 그러나 주인공은 어느새 감옥이 집 같다고 말하고 있다. 그리고 이 감옥을 나가면 '이 방구석에 연연할지도 모른다는 생각'을 한다. 어떤 것에 익숙해지기 쉬운 존재라는 것! 단순히 평민들만이 자신의 환경과 비슷한 감옥이라는 곳에 익숙해지기 쉬운 것이 아니었다. 귀족임에도 불구하고 감옥에 오랜 기간 머물러야 한다고 생각하는 순간 그는 고통을 즐기기로 결심했다. 마음을 고쳐먹으면서 감옥이 인내를 배우기 좋은 장소인 것도 깨달을 수 있는 '자유'를 갖게 된 것이다.


주인공이 가지고 있던 가치 체계가 무너지면서 인간이 가진 이성에 대해서도 의문을 품게 된다. 인간의 이성으로 옳고 그른 것을 판단할 수 있는가? 인간의 이성이 절대적이지 않다면 인간이 만들어 낸 제도는 옳은 것인가라는 질문 말이다. 죄수들은 공민권(시민권)을 빼앗긴 사람들이다. 그런데 오히려 이 사람들은 감옥 안에서만은 자신의 권리를 마음껏 누리고 있는 모습을 보여준다. 그렇다면 법에 의해서 권리가 주어질 수 있다는 것은 허구일지도 모른다. 법에 의해서 주어진 권리는 언제든지 법에 의해 빼앗길 수 있기 때문이다. 법이라는 것은 언제 법적 테두리를 전제할 때 가능하고 그것의 외부는 그저 '범죄행위'로 치부하게 마련이다.
건강 증명서가 없어서 감옥에 들어온 사람은 어떠한가? 건강 증명서라는 것은 아마도 '일하는 데 전혀 지장 없음'을 나타내는 공문서 역할을 했을지도 모른다. 증명서 제도가 없었던 시절 이 사람은 길거리를 다니는데 전혀 문제가 되지 않았다. 그러나 지금은 상황이 달라졌다. 이 사람이 잘못한 게 있다면 그것은 건강증명서를 가지고 다니지 않을 것뿐이다. 이런 사람들이 과연 감옥에 오는 것이 옳다고 말할 수 있다면 그건 법이 그렇게 만들었기 때문이다.
"이봐 스스로 잘 생각해 보게나. 자네도 사리 판단을 할 수 있을 것 아닌가. 나도 인간으로서 너 같은 죄인에게 자비를 베풀어 부드럽게 대하지 않으면 안 된다는 것을 알고 있어." "정말 옳은 말씀이십니다, 각하." "그래, 어떤 죄를 지었더라도 사람을 미워하지는 말아야지. 그러나 중요한 건 법이야. 내가 아니야. 나는 하느님과 조국에 봉사하는 사람이야. 만약 법을 어기고 너를 적당히 봐준다면 죄를 짓는 거야. 이 점을 잘 생각해 보라고."(300)
모든 죄수들에게 공포의 대상이었던 소령이 한 말이다. 그는 법의 이름으로 죄수들을 심판하고 있다. 그러나 그 지점은 상당히 모호하다. 스스로는 자비를 베풀고 싶지만 법 때문에 그렇게 할 수 없다는 것이 웃으면서 죄수들을 공포로 몰아넣는 인간이 할 수 있는 말인가. 법 때문이라고 말하지만 사실 죄수들이 뇌물을 바친다면 전혀 불가능한 일도 아니다. 뇌물을 받은 경우 태형을 집행할 때 처음에는 세게 때리는 것이 불문율이고, 그 다음부터는 약해질 수 있었다. 그러니 법 자체, 그것을 만든 인간의 이성 자체를 의심해 볼 수 밖에.


주인공이 처음 감옥에 갔을 때 마주한 광경 중 하나는 죄수들끼리 서로 모욕을 주며 싸우는 장면이었다. 여차하면 말싸움이 몸싸움으로 번질 기색이었다. 그러나 주위에 있는 사람들 모두 지켜볼 뿐 아무도 말리지 않는다. 왜냐하면 이것은 하나의 퍼포먼스이기 때문이다. 사람들은 무료해질 때 스스로 '놀 꺼리'를 찾는다. 상대방에게 시비를 거는 것도 일종의 놀이이다. 그것은 죄수들이 모두 무기력할 것이라는 편견을 깨는 것이기도 하다. 비록 죄수들이 '죽음의 집'에 있긴 하나, 이들도 살아 있는 생명이다. 그들 스스로 주목을 받고 싶어 하고, 다른 사람과 관계를 맺고 싶어 하고 거기로부터 자신의 존재를 확인한다. 이들은 자신이 가지고 있는 기술들을 감옥에서 맘껏 펼치거나 숨겨져 있던 재능을 발견하기도 한다.
평민들은 감옥 바깥에서는 단지 귀족들의 수족에 불과한 사람들이었다. 그런데 이들이 연극을 준비하고 상연하는 모습은 어떠한가?
세 대의 발랄라이까가 있었는데, 모두 손수 만든 것이었다…. 음조, 취향, 연주, 악기를 다루는 법, 곡조 표현의 특징, 이 모든 것은 죄수들만의 독창적인 것이다…. 솔직히 말해서, 나는 그 때까지 이렇듯 단순한 민중 악기들로 무엇을 할 수 있을지 일말의 이해심조차도 가지고 있지 못했다. 소리들의 화음, 연주의 호흡, 그리고 특히 모티프의 본질에 대한 훌륭한 재연과 그것의 성격을 이해하는 정신들은 그저 놀라움만을 안겨다 줄 뿐이었다.(249)
죄수들이 자신의 존재를 어떻게 증명하는가 잘 보여주는 장면이다. 민중들도 '정신'을 가지고 있다. 비록 그들이 읽고 쓰지 못한다고 할지라도 모든 것을 이해하고 창조적으로 만들 수 있는 '정신'을 가지고 있다는 것. 감옥 밖에서 발견하지 못했던 정신을 어떻게 감옥 안에서는 발견할 수 있었을까? 어쩌면 그것은 스스로가 민중을 이해하기로 작정했기 때문에 가능한 것일 수도 있다. 어떤 귀족들 중에서는 끝까지 동료를 만들지 않고 외롭게 지내는 경우도 있다. 간수들 중에서도 죄수들을 전혀 두려워하지 않는 사람은 오히려 죄수들의 존경을 받기도 한다. 그러한 간수의 신뢰가 죄수들을 유쾌하게 만든다. 죄수들은 비록 상처를 입었지만 독수리처럼 자신의 자존심을 지키고 끝까지 굴복하지 않는 정신을 사랑한다. 또한 그것이 그들이 지향하는 바이기도 하다. 자유로운 그 때가 되면 뒤도 돌아보지 않고 묵묵히 자기의 길로 가고야 마는 그러한 사람이 되고자 하는 민중을 발견한 것이다.
"여긴 당신이 나설 자리가 아니오." 나에게로 거리낌없이 다가오면서 꿀리꼬프가 말했다. 그는 나의 손을 잡아서 대열로부터 끌어냈다. "우리는 여기에 우리의 일 때문에 있는 것입니다. 알렉산드르 뻬뜨로비치, 당신은 여기서 할 일이 없습니다. 어디든 가서 좀 기다리시오… 저기 취사장에 당신의 동료들이 있군요. 저리로 가시오"(402)
감옥에서 나오는 음식이 점점 형편없어지자 죄수들은 소령에 맞서기로 결심한다. 이것은 앞으로 다가올 혁명의 예언적 성격이기도 했다. 귀족들의 힘이 아닌, 민중 스스로 일궈야만 하는 과업인 것이다. 비록 봉기는 쉽게 겁먹은 사람들에 의해 실패로 끝나기는 했으나 소령에게도 어느 정도의 압박을 가한 결과를 가져왔다. 죄수들이 모였을 때 어마어마한 힘을 발휘할 수 있다는 것을 알게 된 것으로도 이미 많은 것을 얻었다고 할 수 있다. 귀족들은 어떠한가? 오히려 귀족들은 노역에서도 밀릴 만큼 허약한 체질을 가지고 있었고, 여러 가지 이해관계를 따짐으로써 서로 단결하지 못하는 존재들에 불과했다. 이처럼 '죽음의 집'은 이전의 가치들이 '죽음'을 맞이하고 새로운 가치들이 만들어지는 공간이기도 했다.


주인공은 형기를 마치고 다시 '나리'가 되어 '죽음의 집'에서 자유의 땅으로 나왔다. 그런데 정말 그가 자유를 얻은 것일까? 소설 마지막에 그가 '자유, 새로운 생활, 죽음으로부터의 부활…. 이 얼마나 영광스러운 순간인가!'를 외친 것과는 달리 그는 은둔 생활을 하고 있었다. 그가 하는 일이라고는 단지 아이들을 가르치는 것이며 그 외의 다른 활동은 전혀 하지 않고 집 안에만 있었다. 그에게 호기심을 가지는 사람에게는 적개심을 드러내기도 한다. 자유를 얻은 후에 그것을 누리지 못하는 그의 행동이 보여주는 이 아이러니는 무엇을 뜻하는 것일까?
사람들은 보통 주인공이 감옥에서 나와 행복한 삶을 살 것이라는 기대를 한다. 그러나 작가는 막연한 희망을 거두어 버렸다. 죄수의 탈옥에 잠깐 환호했다가 실패한 후에 무감각해지듯. 감옥에서 그가 외쳤던 자유, 새로운 생활, 부활은 없었다. 감옥 밖의 세상에는 여전히 절망스러운 현실이 있을 뿐이다. 희망이 절망으로 바뀌는 순간, 그는 10년의 인내의 세월을 뒤로 한 채 결국 3년 만에 그렇게 다른 길(죽음)로 나아갈 수밖에 없었는지 모르겠다.


20년 전쯤이었던가 보다. 일본 드라마를 보기 시작했던 게. 당시의 우리나라 드라마들보다 소재가 다양하다는 것이 좋았다. 당시 일본 드라마를 보는 사람이라면 누구나 겪는 코스(?)를 쭉 돌다 보면 언젠가 한 번 김탁구, 아니 기무라 타쿠야를 만나게 된다. 당시 일본 드라마의 황금 시간대인 월요일 9시(게츠쿠)에는 제작비를 쏟아부어 최고의 배우와 작가를 총동원한 드라마들이 방영됐고, 김탁구의 드라마는 언제나 월요일 9시였다. 스케일이 큰 드라마 안에서 그의 존재감은 특별했다. 어두운 과거를 가지고 독불장군처럼 밀어붙이는 상남자 스타일의 주인공이지만, 남들 모르게 뒤에서는 동료를 챙기는 따뜻한 마음을 가진 츤데레이고, 결국 집념과 노력 그리고 진심으로 주위 사람들을 하나씩 감동하게 해, 다 같이 힘을 합쳐 ..


5박 6일의 미야코 제도 일정이 거의 끝나간다. 드디어 마지막 날. 이제 내일이면 나하 공항을 거쳐 후쿠오카로 넘어간다. 날씨가 그리 좋진 않았지만 미야코와 주변 섬들도 대부분 돌아다녔다. 오늘은 뭘 해야 할까? 아침에 일어나 숙소의 옥상에서 하늘을 바라보니 오늘도 변화무쌍한 날씨일 것 같긴 하지만 그래도 파란 하늘이 보인다. 그래, 오늘은 바다를 실컷 보자. 며칠 전에 히비스커스 호텔에서 만났던 사람들과 함께 돌아다닌 이라부섬을 한 바퀴 돌아보는 건 어떨까? 당시는 고베에서 온 형님을 따라다니느라 내 마음대로 돌아다니지 못했으니까. 특별한 목적지를 가지고 출발하지는 않았다. 일단 이라부섬으로 넘어갔고, 해안가를 따라 시계 반대방향으로 돌기 시작했다. 그러다가 처음 차를 세운 곳은 후나우사기바나타(フナウ..


아침에 일어나 옥상에서 담배를 한 대 태우면서 남들에게 민폐를 끼치지 않으려면 어떻게 해야 하나. 매일 이렇게 잘 순 없는데... 고민을 하다가 혹시나 싶어서 검색을 해봤다. '이갈이 방지' 뭐 이런 검색어였던 것 같은데, 잘 때 입에 물고 자는 마우스 피스 같은 게 있단다. 심지어 대부분의 제품이 일본이나 독일의 제품. 어라? 여긴 일본인데? 그렇다면!!! 여기서도 '이갈이 방지 마우스 피스'를 구할 수 있겠군!! 그래서 바로 출발했다. 일단은 무엇이든 구할 수 있을 것 같은 돈키호테! 검색해보니 미야코섬에도 돈키호테(↗)가 있다. 담배를 태울 때 파란 하늘을 볼 수 있어 날씨가 좋을 줄 알았는데, 갑자기 엄청난 바람이 불더니 빗방울도 조금씩 떨어진다. 변화무쌍한 날씨. 돈키호테 미야코지마점(ドン・キホ..


“2005년 전세계 화상대회를 유치하기 전부터 화상들로부터 한국엔 차이나타운이 없다는 지적을 받았어요. 세계 어느 곳이든 차이나타운이 있는데 왜 한국에는 없냐는 거죠. 그리고 차이나타운이 없는데 왜 화상대회를 한국에서 열려고 하냐는 거예요. 참 난감했죠.”
한성화교협회 왕문영 수석부회장이 아찔했던 당시를 회상했다. 지난 2005년 서울 삼성동 코엑스에서 열린 세계화상대회는 차이나타운이 없는 나라라는 지적에도 불구하고 화교자본의 국내 투자에 물꼬를 튼 계기가 됐다. 행사기간에만 8억3000만 달러의 화교자본이 유치됐고, 20여개국 3000여 명의 화상과 영향력 있는 최고경영자 20여 명이 참가해 높은 성과를 냈다. 성공적인 화상대회에도 불구하고 국내 화교들의 실제 삶은 차별의 연속이었다. 기본권 보장도 제대로 안돼 한국을 등지는 화교들이 늘고 있는 상황이다. “김대중 대통령 때 동남아 화교 자본을 한국에 유치하기 위해 노력을 많이 했어요. 그때 한국에 들어오는 화교들이 국내 화교에게 물어봅니다. 한국에서 살기가 어떤지. 그게 기본이거든요.”
물론 국내 화교에게서 좋은 대답이 나왔을 리 만무하다. 그동안 화교들은 한국에서 차별을 받았고, 지금도 마찬가지다. “의무는 의무대로 이행하고 있는데, 권리는 하나도 안주어지고 있다”는 왕 부회장의 말은 한국에서 화교로서 살아간다는 것이 어떤 것인지 단적으로 보여줬다. 상재(商才)에 있어 유대인 뺨치는 화교가 한국에서 유독 재벌은커녕 자본축적조차 하지 못한 배경에는 이 같은 ‘박해’에 가까운 차별이 자리 잡고 있다. 한국서 나고 자라도 ‘외국인’
1948년 12월 제정된 한국의 국적법은 한국인 부모에게서 태어난 사람만을 한국인으로 규정하는 속인주의를 채택했다. 이에 따라 화교는 외국인 신분으로, 한국인이 되려면 까다로운 귀화조건을 충족시켜야 했다. 1960년대 들어 18살이 된 화교에게 외국인 등록을 의무화하면서 사태는 더 꼬였다. 나이와 성별에 관계없이 3년(1998년 5년으로 연장)마다 거주자자격 신고를 하도록 해, 성인 화교는 화교협회를 통해 한국 법무부에 외국인등록을 해야 했다. 이 때문에 대만 등지로 유학을 떠났던 학생들이 제때 등록 갱신을 하지 못하고 일반 여행자로 취급돼 대만, 홍콩, 중국 등지로 옮겨다니며 이방인의 설움을 곱씹어야 했다. 영주권을 부여받은 ‘일본 한국인’ 보다 한국 화교가 더 큰 고통을 받은 셈인데, 이는 2002년 영주권 제도 실시 때까지 계속됐다. “진짜 서러움을 많이 받고 살아요. 어렸을 땐 한국하고 중국이 농구나 축구 경기를 하면 죽어라 한국을 응원했는데 중년이 되니까 진 팀을 응원하게 되고, 노년이 되니까 중국을 응원하게 돼요. 한국이 우리를 대우 해주지 않으니까 살면서 그런 감정들이 쌓여 ‘이겨라 중국아’ 하고 돼 버리는 거죠. 만약 대한민국이 화교들을 대우해 줬다면 한국 응원하던 어릴 때 감정이 변하지 않았을 거예요. 이 땅에서 태어나 친구들도 모두 한국인이고, 이 땅의 물과 곡식을 먹고 자랐으니까요. 물론 일본하고 경기하면 죽어라고 한국을 응원합니다(웃음).”
화교의 정치참여 또한 제한돼 있다. 화교에게는 총선·대선에 대한 선거권이 없다. 피선거권이 없는 건 당연하다. 지방자치단체 선거권이 있는 게 그나마 위안거리다. 한국에서 태어나고 자란 화교로서는 권리를 박탈당한다는 느낌이 들 수밖에 없다. 뿐만 아니라 부동산 소유 제한, 대출 제한, 사법고시·행정고시 제한 등은 김대중 정부 들어 법이 개정되기 전까지 화교의 삶을 위축시킨 차별이자 인권 침해였다. 2002년 영주권 자격을 얻는데 머물러 있어 사소하지만 생활에서 직접 부딪치는 차별도 많았다. “자유를 박탈당하고 있어요. 재산세, 주민세 등 모든 세금 꼬박꼬박 내는데 65세 이상이면 주어지는 지하철 무료 이용권도 못 받고, 무자녀 독거노인에게 적용되는 기초생활수급자 혜택도 못 받아요. 개인연금 가입도 안 되죠. 그나마 올해 1월 27일 장애인법이 통과됐지만 작년까지는 장애인 등록 자체가 금지 돼 있어 아무런 혜택도 없었어요. 장애인까지 차별하는 나라는 한국밖에 없을 겁니다. 외국인들이 그래요, 대한민국이 이익집단이지 나라냐고.”


차별의 역사 속에서 화교의 주된 생활기반은 음식점이었다. “옛날엔 주로 짜장면 장사가 제일 많았다”는 왕 부회장은 “60~70년대만 해도 무역업이 금지돼 있었기 때문에 음식점을 할 수밖에 없었다”고 말했다. 하지만 1973년 중화음식점에 쌀밥판매금지령이 내려지며 그마저도 몰락의 길을 걸었다. 하지만 국내 화교는 중국, 대만 등 중화권과의 경제 관계 강화로 조금씩 활기를 되찾았다. 80년대 들어 화교네트워크를 이용한 중개업과 여행업으로 일부 화교는 큰돈을 벌었다. 동대문 의류상가가 발전하게 된 배경에도, 한국 관광업이 발전하게 된 배경에도 화교가 있었다. “80년대부터 대만에서 의류를 사갔는데, 동대문 시장은 영세사업이라 쉽게 믿을 수 없었어요. 그래서 한국 화교가 중간 역할을 맡았죠. 대만 사람들은 우리를 믿고 돈을 줍니다. 동대문 상인은 못 믿죠. 우리가 물건을 받아 검품하고, 돈을 지불하고, 물건을 대만에 보내줬어요. 우리를 믿으니까 대만에 옷이 들어갈 수 있고, 옷장사가 잘 된 거죠. 그걸 보고 홍콩에서도 들어왔는데, 역시 우리를 믿고 돈을 맡기고 갔어요.”
화교끼리 서로 신뢰가 두터운 이유는 같은 민족이라는 이유도 있었지만 그보다는 화교의 역사에서 그 이유를 찾아볼 수 있었다. “타국에서 억압받다 보니까 화교끼리는 서로 협조를 한다”는 왕 부회장은 “화교권이 크지 않기 때문에 소문이 빠르다”는 것도 이유로 꼽았다. “소문이 나쁘게 나면 화교사회에서 살기가 어려워요. 부모님들이 성실히 살라고 했는데 그게 유훈이고 가훈이었어요. 그런 환경에서 자라다보니 화교끼리 만나면 우선 50%는 믿고 시작해요. 화교권이 형성되는 거죠.”
관광업 역시 화교의 역할이 컸다. 지금도 중국을 비롯해 대만, 홍콩, 말레이시아 등지의 화교들이 국내 광광객의 절반 이상을 차지하는데 대부분 화교 여행사에서 유치했다. 화교가 아니었다면 동남아 화교와 중국, 홍콩의 관광객을 유치하기 쉽지 않았을 것이라고 왕 부회장은 말했다. “한국도 화교를 잘 이용해야 합니다. 중화권 네트워크에 이방인이 침투해 들어가는 게 쉽지 않기 때문이죠. 화교 자본 유치와 화교권 국가와의 경제교류 과정에서 국내 화교가 중요한 교량 역할을 할 수 있어요. 알다시피 2002년 중국에 진출한 현대·기아차가 10년만에 중국 시장 3위 기업으로 발돋움한 것도 화교 출신 설영흥 중국사업총괄 부회장의 역할이 컸죠.”


남원署 중앙지구대, 가정폭력(아동학대) 현장 맞춤형 교육 실시 남원경찰서(서장 황종택) 중앙지구대(대장 박남규)는 최근 발생한 서울 방배署 가정폭력 살인 사건 등 상습 고질적 가정폭력 행위자에 대해 보다 적극적인 현장대응 향상을 위한 맞춤형 교육을 실시했다. 아동보호전문기관 담당자들이 중앙지구대에 참석 하에 가정폭력범죄처리특례법 규정 및 처리절차, 가정폭력 및 아동학대 대응 매뉴얼, 사건처리 절차 및 주의사항뿐만 아니라 (긴급)임시조치, 신변보호 조치 등 피해자를…


아동학대 없는 세상을 꿈꾸며~아동학대 신고의무자 교육 실시 남원시는 2월8일(수) 10시 아이들이 학대 받지 않고 행복하게 살아가도록 하기 위해 아동학대 신고의무자 80명을 대상으로 교육을 실시한다. 최근 놀이방,어린이집 등 아동이 주로 활동하는 공간에서 아동 학대 사건이 일어나고 있으며 특히 타인의 눈에 잘 띄지 않는 가정내에서 아동학대의 80%이상이 발생하고 있다. 이에 따라 아동학대 사실을 쉽게 발견할 수 있는 아동복지시설 종사자,보육교사,드림스타트…


제3회 남원동학농민혁명추모제 및 표지석 제막식 남원동학농민혁명기념사업회에서는 2008년 11월 22일(토) 오전 남원시 운봉읍 장교리 여원치에서 백두대간 표지석 제막식과 오후 남원시 산동면 부절리 표지석 앞 방아치 계곡에서 1894년 갑오년 11월 3천여 명이 순절한 동학과 농민의 투쟁을 추모하는 천도재를 가졌다. 지역공동체의 기업과 관광이 아닌, 농업과 문화라는 자기 정체성과 노동시민연대의 공공성 강화의 역할이 절실한 새 시대 남원문화운동에서 춘향의 ‘항거’와…


[근적외선으로 제어 가능한 인공반응기 설계·합성독성 최소화·약물 효과 극대화 가능한 치료 플랫폼 활용가능]우리 몸속에서는 생명을 유지하기 위해 수많은 생화학 반응이 일어나고 있다. 약물 개발이나 화학적 반응을 살펴보기 위해서는 인공 반응기를 통해 인공적으로 촉매반응을 일으켜야 한다. 이때 살아있는 세포 내에서 촉매 반응 속도와 자극을 원하는 대로 원격 제어..
[광감각제와 면역 증강제로 암 동시 치료 전략 제안]지난해 노벨 생리의학상 수상자는 항암치료 패러다임을 바꿨다는 평가를 받는 면역 항암제 개발 초석을 다진 2명의 과학자가 받았다. 암을 정복하기 위해 지금도 전 세계 많은 과학자가 항암치료 방법에 대한 연구를 계속하고 있다.화학과 김원종 교수와 통합과정 임수석 씨는 먼저 광역학 효과로 1차로 암을 공격하고 ..


지난해 겨울 개봉해 1441만 1675명을 동원한 ‘신과함께: 죄와벌’의 후속작이다. 하정우, 주지훈, 김향기, 김동욱, 이정재 등 전편 출연 배우들이 그대로 출연했으며, 차태현이 가세했다. ‘충무로 대세’ 마동석이 성주신으로 분해 웃음과 감동을 더했다. 전편과 마찬가지로 김용화 감독이 메가폰을 잡았다. 동명의 웹툰을 원작으로 한 흥미로운 소재와 화려한 캐스팅, 남다른 스케일을 자랑한 ‘신과함께: 인과 연’은 개봉 첫날 124만 명을 동원했고, 14일 만에 1000만 관객을 돌파하며 한국영화 최초로 ‘쌍천만 영화’의 기록을 남겼다.


마블 시네마틱 유니버스에서 10주년을 기념해 내놓은 야심작이 최고의 흥행작이 됐다. ‘어벤져스: 인피니티 워’는 새로운 조합의 어벤져스와 최강 빌런 타노스의 대결을 담았다. 화려한 볼거리와 흥미진진한 스케일로 마블 마니아는 물론 다양한 계층의 관객들을 사로잡으며 흥행에 성공했다. 개봉 첫날 98만93명을 동원하며 오프닝 신기록을 수립했다. 오역 논란에도 불구하고 개봉 19일 차에 1000만 관객을 돌파했으며, 개봉 25일 차에는 1049만 4499명을 넘어 마블 사상 최다 관객 수를 기록했다. 개봉 33일째, 외화로는 ‘아바타’ 이후 9년 만에 1100만을 넘어서는 기염을 토했다.


홍콩영화 ‘마약전쟁’(2013)을 리메이크한 작품이다. 조진웅, 류준열, 고(故) 김주혁, 차승원, 진서연 등 주연부터, 조연, 단역을 불문하고 배우들의 수준 높은 연기력이 돋보였다. 다소 진부한 소재와 밋밋한 전개에도 배우들의 연기로 몰입감과 긴장감을 높였다. 특히 생전 김주혁의 열연이 인상적이다. 중국 마약시장의 거물 진하림을 연기한 김주혁은 절정에 달한 연기로 등장만으로도 압도적인 존재감을 보였다. ‘데드풀2’ ‘쥬라기 월드: 폴른 킹덤’ 등과 비슷한 시기에 개봉해 500만 관객을 돌파하며 상반기 한국영화 최고 흥행작이 됐다.


‘친절한 톰 아저씨’ 톰크루즈는 건재했다. 개봉할 때마다 흥행에 성공했던 ‘미션 임파서블’의 여섯 번째 시리즈다. 이번에도 톰 크루즈를 비롯해 사이먼 페그, 빙 레임스 등 기존 배우들이 그대로 합류해 몰입도 높은 연기와 다채로운 볼거리를 선사했다. 특히 톰크루즈는 “또 하나의 인생작”이라고 평가받을 정도로 열연을 펼치며 또 한 번 존재감을 과시했다. 개봉 19일 차에 615만 관객을 동원하며 전편의 기록을 넘어섰고, 시리즈 세 편 연속 600만 관객 돌파라는 금자탑을 쌓았다.


1차원 배열은 new int 다음에 하나의 크기만 지정하며 2차원 배열은 행과 열 두 개의 크기를 콤마로 구분하여 지정한다. arScore는 정수형 변수 5개를 저장할 수 있는 배열이 되며 arSung은 정수형 변수를 3개씩 2묶음, 그러니까 총 6개의 정수를 저장할 수 있는 2차원 배열이 된다. 배열과 배열 변수의 관계를 그림으로 그려 보면 다음과 같다.
배열은 참조형이므로 변수 자체가 실제 데이터를 저장하지 않는다. new 연산자에 의해 힙에 데이터 저장을 위한 별도의 공간이 할당되고 배열 변수는 이 위치만을 가진다. int[ ] arScore; 선언문은 정수형 배열을 위한 변수만 생성하며 new int[5]는 배열 요소를 저장할 메모리를 힙에 할당한다. 그래서 배열은 선언문 외에도 할당문이 필요하다.


이 선언문에 의해 정수형 배열이 선언되고 크기 5(총 20 바이트)의 메모리도 같이 할당된다. 배열은 new 연산자에 의해 실행중에 할당되므로 변수로 크기를 지정할 수도 있다.
정수형 변수 size를 5로 초기화하고 size만큼 ar 배열을 할당했으므로 이 배열의 크기는 5가 된다. size를 실행중에 사용자에게 입력받는다면 사용자가 입력한 크기만큼 배열이 할당될 것이다. 그러나 실행중에 배열의 크기를 결정할 수는 있지만 일단 할당되면 크기를 변경할 수는 없다. 실행중에 크기를 마음대로 변경할 수 있는 동적 배열이 필요하다면 ArrayList라는 컬렉션 클래스를 사용해야 한다.
배열은 할당만 할 뿐 일부러 해제할 필요는 없다. 닷넷 라이브러리에 쓰레기 수집 기능이 있어 더 이상 사용되지 않는 배열은 자동으로 해제되므로 쓰다가 버리면 그만이다. 이는 배열 뿐만 아니라 모든 참조형에 공통적으로 적용되는 사항이다. 만약 배열을 더 이상 사용하지 않는다는 것을 명시적으로 표시해 놓고 싶을 때는 null을 대입한다. 그러면 가비지 컬렉터가 한가할 때 이 배열이 사용한 메모리를 거두어 들인다.


이 선언문에 의해 arScore는 크기 5의 정수형 1차 배열이 되고 각 요소는 1, 2, 3, 4, 5로 초기화된다. 이때 크기 5는 생략 가능한데 컴파일러가 초기값의 개수를 세어 보고 배열의 크기를 자동으로 결정할 수 있기 때문이다. 크기를 꼭 밝히고 싶다면 상수만 쓸 수 있으며 초기값 개수와도 정확하게 일치해야 한다. 컴파일러가 알아서 크기를 셀 수 있으므로 크기를 생략하는 것이 유리하며 초기값 개수가 늘어나도 크기를 변경할 필요가 없기 때문에 오히려 더 간단하다. 초기값 리스트가 있을 때는 이 문장을 좀 더 짧게 줄일 수 있다.


만약 배열의 첨자가 배열 범위를 벗어나면 IndexOutOfRangeException 예외가 발생한다. 위 예제에서 ar[8] = 16; 대입식을 실행하면 예외를 일으키며 즉시 종료되어 버릴 것이다. 예외에 의해 코드의 잘못을 바로 발견할 수 있으며 이 예외를 받아 처리하면 첨자를 잘못 사용했을 때의 에러를 원하는대로 처리할 수 있다. 첨자가 범위를 벗어나는 경우는 보통 앞쪽에 뭔가 논리적인 버그가 있는 것이므로 반드시 수정해야 한다.
알다시피 C++은 배열의 첨자를 전혀 점검하지 않으며 첨자 연산이 포인터 연산으로 정의되어 있기 때문에 경계를 점검할 수도 없다. 메모리의 엉뚱한 곳을 건드리면 곧바로 다운되는 것도 아니고 언제 어떻게 죽을지 알 수 없는 불안정한 상태가 되므로 심각하고도 골치 아픈 버그를 초래한다. C++의 이런 특징은 명백하면서 너무나도 치명적인 단점이라고 할 수 있는데 C#에서는 이 문제가 획기적으로 개선되었다.
앞에서도 설명했다시피 사용한 배열을 해제할 필요는 없다. 필요할 때 할당해서 실컷 써 먹다가 그냥 내버려 두면 나머지 뒷처리는 가비지 컬렉터가 알아수 수행한다. C#의 배열은 C++과는 달리 함수의 인수로 전달할 수 있으며 배열을 리턴할 수도 있는데 이에 대해서는 함수 호출 형식을 연구할 때 같이 알아 볼 것이다.


이중 가장 자주 사용되는 것은 배열 요소의 개수를 조사하는 Length 프로퍼티이다. 배열 요소 전체를 출력하고 싶을 때는 다음과 같이 쓰는 것이 원칙이다.
앞의 예제에서는 배열을 순회할 때 5라는 상수를 직접 사용했었는데 이 경우 배열 크기가 변경되면 루프의 조건문도 같이 수정해야 하므로 불편하다. Length는 배열 요소의 개수를 실시간 조사하므로 배열 크기가 바뀌어도 순회 루프를 수정할 필요가 없다. 다차원 배열에서 특정 차원의 크기를 알고 싶을 때는 GetLength 메서드를 사용해야 한다. 다음 예제는 arScore에 저장된 성적을 정렬하여 출력한다.


arScore 배열에 몇 가지 성적값을 초기화해 놓았는데 실제 성적 처리 프로그램이라면 이 배열에 성적을 입력받는 코드가 있어야 할 것이다. Sort 메서드를 호출하면 배열의 요소들이 오름차순으로 정렬되어 작은 값이 앞쪽으로 오고 큰 값이 뒤쪽으로 이동한다. 성적은 1등부터 출력하는 것이 상식적이므로 Reverse 메서드로 배열 전체를 뒤집은 후 출력했다.
메서드와 프로퍼티들이 다양하게 준비되어 있기 때문에 이 정도의 간단한 자료 처리는 배열만으로도 충분하다.
C# 배열의 요소 타입에는 제약이 없기 때문에 어떤 타입이나 배열 요소가 될 수 있다. 이 말은 곧 배열이 배열의 요소가 될 수 있다는 뜻이며 이렇게 만들어진 배열을 가변 배열 또는 배열의 배열이라고 부른다. 다차원 배열과는 의미가 다르며 선언하는 방법도, 메모리상에 할당되는 방식도 다르다. 다음 두 선언문을 비교해 보자.


다차원 배열인 ar2는 할당할 때 초기값의 개수에 따라 행과 열이 모두 결정된다. ar2의 초기화 리스트에는 정수가 2개씩 3묶음이 있으므로 3행 2열의 바둑판 모양으로 할당될 것이다. aar은 정수형 배열의 배열로 선언되었고 정수형 배열 3개분만큼의 메모리를 할당했다. 그리고 각 행에 대해 개별적으로 할당하되 초기값 개수를 각각 다르게 주었다. 두 배열의 모양을 그림으로 그려 보면 다음과 같다.
다차원 배열은 행과 열의 개수가 할당할 때 한번에 결정되므로 직사각형(Rectangular) 모양이다. 그러나 배열의 배열은 전체 배열의 각 요소인 부분 배열들을 개별적으로 할당할 수 있으므로 크기가 각각 다를 수 있으며 그래서 오른쪽 끝이 가지런하지 않고 들쭉 날쭉(Jagged)하다. 이 두 종류의 배열을 메모리에 구현된 모양 그대로 직사각형 배열, 들쭉 날쭉 배열이라고 부른다. 들쭉 날쭉한 배열도 선언과 동시에 초기화할 수 있다.


세 개의 배열 초기값에 new 연산자를 사용한 할당문을 쓰고 그 뒤쪽에 배열의 초기값을 나열하면 된다. 들쭉 날쭉 배열의 요소를 참조할 때는 두 개의 [ ] 괄호를 사용하여 1차, 2차 첨자를 각각 지정해야 한다. 예제에서는 aar[0][1] 요소를 읽어 출력했는데 2가 출력될 것이다. aar[0,1]이라고 적어서는 안된다. 직사각형 배열에 비해서는 문법이 확실히 어렵고 난해하다.
일반적으로는 직사각형의 배열이 형태도 간단하고 쓰기에도 편하므로 대개의 경우 직사각형 배열이면 충분하다. 예를 들어 각 반의 성적을 저장한다면 반을 1차 첨자, 학생 번호를 2차 첨자로 하여 직사각형 배열을 할당하면 된다. 이때 2차 첨자는 학생이 최고 많은 반의 학생수에 약간의 여유분을 주어 결정한다. 뒤쪽에 조금 남는 공간이 생기기는 하지만 반별 학생 수가 비슷하기 때문에 낭비가 심하지는 않다.
그러나 부분 배열의 요소 개수가 현격하게 차이나는 경우 직사각형 배열은 낭비가 너무 심하다. 예를 들어 사람 이름을 가나다순 배열로 정의한다고 해 보자. 김가, 이가, 박가는 아주 흔하기 때문에 가, 바, 아의 요소는 굉장히 많이 필요하지만 라, 카, 타의 요소는 거의 없어 이 배열의 뒤쪽은 불필요한 공간만 차지할 것이다. 이럴 때 배열의 배열을 사용하면 각 부분 배열에 필요한만큼만 할당해서 알뜰하게 사용할 수 있다.


세월호 참사 당시 현장지휘함의 역할을 맡았던 해경 P123정(이하 P생략)의 활동을 본 전문가들의 평가입니다. 앞으로 몇 회에 걸쳐 123정이 어떠한 활동을 하였는지 자세히 살펴보려고 합니다. 그 과정에서 많은 의혹들이 확정될 것입니다.
123정은 목포해경 상황실로부터 사고 당일 오전 8시 57분과 58분 두 차례에 걸쳐 출동 명령을 받고 사고 현장으로 출동하였고, 9시 35분경 사고 현장에 도착합니다. 당시 123정에는 총 13명의 승조원이 탑승하고 있었습니다.


123정은 사고 현장으로 이동하는 시간을 포함하여 세월호 참사 전 과정 동안 세월호와 단 한 번도 교신을 하지 않습니다. 정확하게는 9시 3분과 4분에 123정에서 VHF 채널 16번으로 세월호를 세 번 호출하였지만 세월호에서 응답이 없었고, 9시 26분과 28분에는 세월호에서 동일한 VHF 채널 16번으로 123정을 호출하였지만 이번에는 123정에서 응답을 하지 않았습니다. 이것이 상호 교신 시도의 전부입니다. 교신을 시도조차 안한 것이 아니라 출동 초반에 2분에 걸쳐 세 차례 호출해 보았으니까 할 만큼 한 것일까요?
"교신이 되지 않으면 본부, VHF 16번 채널을 통해 계속 교신을 시도해야 하는 것입니다. 이러한 조치는 매뉴얼의 기본이고, 해양 쪽에 종사하는 사람으로서는 누구나 알고 있는 기본 상식입니다."(진모 전 해군 해난구조대 대장 검찰 참고인 진술)
"저는 당연히 123정에서 세월호에 교신을 시도했는데 안 되었다고만 알고 있었는데, 123정이 이렇게까지 교신 유지 노력을 하지 않은지는 처음 알았습니다."(이모 한국해양대 교수 검찰 참고인 진술)
그런데 김경일 정장은 사고 선박과 교신해야 한다는 사실을 누구보다도 잘 알고 있었습니다. 당시 123정에는 파일철이 하나 있었는데, 그 파일철은 김경일 정장이 <함정훈련교범>이라는 매뉴얼의 중요 부분을 복사한 것이었고 김 정장은 거기에 일부 메모를 남겨두기도 했습니다.
<함정훈련교범>은 각 함정에 비치되어 있는 책인데, 지방청 주관으로 해경 경비정들이 모두 참가하는 연 2회의 훈련이 바로 이 교범에 근거하여 이루어지게 됩니다. 즉 김경일 정장은 이 파일철의 내용으로 연 2회의 훈련을 해 왔던 것입니다.


구조 세력이 사고 선박과 교신하는 것은 상식에 속하는 일이라 할 수 있습니다. 상식적으로 당연한 일이고 동시에 훈련 매뉴얼을 통해서 숙지하고 있는 일임에도 불구하고 123정은 세월호와 교신하지 않았습니다.
더구나 123정은 사고 현장으로 가는 도중뿐만 아니라 현장에 도착해서도 세월호와 교신을 하지 않습니다. 설령 출동하는 과정에 교신이 되지 않았다 하더라도 도착해서는 다시 한 번 교신을 시도해 보아야 할 것입니다. 구조 세력이 도착했음을 알리고 현재 선박의 상황이 어떠한지를 파악해야만 이제 무엇을 해야 할지 알 수 있기 때문입니다.
지난 회 헬기 편에서 말씀드린 것처럼 이렇듯 123정이 세월호와 교신하지 않은 것은 명백한 의혹 사항입니다. 그리고 이는 123정 활동에 있어서 생겨난 모든 의혹의 출발점이기도 합니다. 123정이 현장에 도착해서 했던 이후 행위들이 무슨 근거로, 어떠한 판단하에 이루어진 것인지 알 수가 없기 때문입니다.
123정은 세월호 사고 현장에 도착해서도 세월호와 교신하지 않았습니다. 그러면 세월호의 상황, 세월호 안에 있는 승객들의 상황을 알 수 없으므로 123정 승조원을 세월호 선내에 진입시켜 상황 파악을 하도록 해야 할 텐데 그러한 행위도 하지 않았습니다. 또 선원이든 승객이든 먼저 구조한 사람들에게 현재 세월호의 상황을 물어보아야 할 텐데 그러한 질문도 하지 않았습니다.
대신 123정은 자체적으로 보유하고 있던 고무단정 하나를 하강시켰는데, 이 고무단정은 세월호에 접안하여 기관실 선원을 전원 구조합니다. 그리고 잠시 후에는 123정 자체를 조타실에 접안하여 조타실에 있는 선원들을 전원 구조합니다.
도대체 무슨 근거로 고무단정을 내린 것일까요? 도대체 왜 해경을 세월호 안에 진입시키지 않았을까요? 도대체 왜 선원만을 전원 구조한 것일까요? 도대체 왜 구조된 사람들에게 세월호의 상황을 물어보지 않은 것일까요? 이러한 행위들은 도대체 어떤 판단 하에 이루어진 것일까요? (계속)
세월호 김경일 정장, 세월호 선박 교신, 세월호 의혹, 세월호 의혹의 확정, 세월호 진상, 세월호 진상규명, 세월호 진실규명, 세월호 해경 123정, 세월호 해경 고무단정, 함정휸련교범, 해경 123정


키워드 검색 빈도 2위로 `철강`이 오른 것은 미국의 철강산업 관련 무역 규제가 발표된 탓으로 보인다. 미국발 관세 폭탄 여파가 국내 철강산업에 미치는 파장이 우려돼 다수 투자자가 검색창을 두드렸다는 얘기다.
임상시험 중단 공시에 흔들린 `한미약품`은 종목 검색 빈도 1위 자리에 오르며 혼란에 빠진 투자자 심리를 보여줬다. 한미약품은 지난 14일 "글로벌 제약사인 일라이릴리에 기술 수출한 신약 후보 물질 `HM71224`의 임상 2상이 중단됐다"고 공시해 설 연휴 내내 투자자 속을 태우게 했다. 연휴 이후 첫 거래일인 19일 전일 대비 주가가 8% 넘게 떨어지는 `패닉 장세`를 연출했다. 투자심리 회복까지는 시간이 필요할 것으로 전망된다.
종목 검색 순위 3위에 오른 `셀트리온`은 코스피 이전 상장 이후에도 변함없는 투자자 열기를 보여줬다는 평가다. 지난 7일 하루 새 9.92% 나 급락하며 주당 25만6000원에 마감됐던 셀트리온 주가는 이후 급반등에 성공해 다시 30만원 고지에 안착한 모습이다. 다음달 9일 코스피200 특례 편입이 가능할 것으로 보여 지수를 추종하는 패시브 자금이 대규모로 유입될 것으로 보인다. 이 같은 수급상의 기대감이 주가 하락을 방지하는 버팀목이 되고 있다.
종목 검색 순위 6위, 보고서 검색 순위 1위를 차지한 `쎌바이오텍`에 쏠리는 관심도 뜨거웠다. 신영증권의 정규봉·김민경 연구원은 보고서를 통해 "최근 바이오업종 주가가 급등했지만 쎌바이오텍 주가는 심하게 저평가됐다"며 "1분기 중국 균주 등록, 하반기 대장암 치료제 임상 신청 등에 대한 기대감이 커지고 있어 주식을 사야 할 때"라고 분석했다. 정부 지원을 받아 진행해온 미생물을 이용한 신약개발 기술인 `마이크로바이오옴` 항암제 개발 역시 가시적 성과가 기대된다고 분석했다. 지난해 4분기 부진한 실적을 내며 투자심리가 약화됐지만 `일회성 요인`에 그칠 것으로 평가하기도 했다. 신영증권의 매수보고서에 바이오 업종에 쏠리는 관심이 더해져 지난 19일 이 회사 주가는 전일 대비 5.27% 상승했다. 이어 20일에도 전일 대비 10.99% 급등하는 강세를 보였다.


비달은 지리학 분야를 독립된 학문으로 발달시키고 인문지리학 연구의 기틀을 마련한 학자이다. 그는 도보로 야외조사가 가능하고 직접적으로 잘 알고 있으며 통계나 기록자료 들을 수집할 수 있는 작은 지역을 연구단위로 하여 그 지역 내에서 사람과 자연을 서로 결합시키는 접근 방식을 마련함으로써 역사학과 지질학 사이에서 지리학을 발전시킬 수 있었다. 그는 동질성을 갖는 소단위지역을 대상으로 연구함으로써 인간과 인간을 둘러싸 고 있는 주변환경과의 밀접한 관계를 파악할 수 있게 된다고 보았다. 그는 자연을 인간에 대한 지리적 환경으로써 인식하였으며, 자연적 조건과 인문적 상황과의 상관관계를 규명 하는 것이 지리학자들의 과제임을 밝혔다. 그는 근대 지리학의 창시자라고 불리우는 흄볼트와 리터의 핵심적인 사상인 '지구 통 일체(l'unite terrestre)'의 개념을 도입하였다. 즉, 부분은 전체와 기능적으로 연관되어 있 으며, 각 부분들은 전체의 각 다른 부분들과 상호 의존되어 있을 때 비로소 그 가치를 갖 게 된다는 견해를 피력하였다. 이론적으로 보면 세계에서 일어나는 개개의 모든 사건들은 세계의 모든 다른 사건에 의해(과거와 현재 모두) 조건화된 것이라고 볼 수 있으며, 따라서...


풍경화 이상으로; 비평적 담론의 추가된 차원 ● 김봄의 새로운 풍경화에 대한 추가된 차원들이 있다. 그녀의 작품들은 문화적, 역사적 비평 담론의 수준으로 이끄는 영감을 준다. 예를 들면, 「동대문운동장」 이나 「덕수궁」과 같은 이 전시회에서의 그녀의 새로운 작품들을 고찰해 보자. 아이코닉한 도형들과 상징들을 주의 깊게 보면, 그것들이 과거로 쭉 뻗은, 아마도 이삼백년 전의 전통 공식 의상들에 장식된 도형들이라는 것을 알 수 있다. 김봄의 지도 같은 풍경을 협력하여 우아하게 만드는, 역사적 과거들로부터 전승된 작은 그룹의 역사적 또는 고고학적 인공물들이 있다. 그래서, 그녀는 무엇을 하고 있는가? 여기에 지도제작상-하지만 동시에 사료편찬에 뜻을 두는-의 포부이상의 것이 있다. 다른 작품들에 있어서, 그녀의 최근 작품들은 신태그마틱한 구성적 특징들뿐만 아니라 패러디그마틱한 구성성분들도 가지고 있다. 그녀의 작품들에 있어서 가시적으로 나타나는 것의 풍경-그것의 거의 추상적으로 암호화된 간결함에도 불구하고-의 신타그마틱; 야콥슨의 '언어의 토대'로부터 기호학적 용어를 빌려온 프라그마틱은 그 특별한 풍경 모티프-보이지는 않지만, 최소한 암호화된 상태로 그녀의 비전하에 있는 바로 그 섬-의 일시적 (통시적이고 역사적인) 층들을 포함한다.


그녀는 그녀의 캔버스에 너무 많은 것을 채우고 있지 않는가? 보이지 않는 역사적 과거의 층들, 화석으로 고정화된 시대의 파편들의 침전물들; 그것은 수백년 전의 과거로부터 전승된 아이콘 같은 도형들이나 암호들의 집합으로 어떤 시사성을 인위적으로 제시하는 것이 정말로 효과적일까? 그것은, 그녀의 작품들의 개개 관람객이나 독자들의 몫으로 남겨두자. 그것은 표면적인 부분에 의해 눈에 드러나 보이지만, 시각 외적인 부분에 있어서는 관자에게 별도의 해석을 요구하는 암호의 체계 (기호 맥락)이다. 그녀는 확실히 전에는 하지 않았던 어떤 것을 화면 위에서 의도적으로 추구하고 있다. 하지만 그것의 설득력 여부를 떠나서, 김봄은 많은 잠재력을 가진 매우 유망한 젊은 화가이다. 그녀의 생각과 매력은 그녀의 나이조차 초월한다. 그녀의 지도와도 같은 캔버스(문자로써의)에 다양한 역사적 시기의 아이콘을 채운다면, 지질적 토사의 각 층이 참신하게 종합되기 위해 노출되어 시종 일관된 이야기를 하듯이, 다른 시기의 모든 도상적인 이미지가 그녀의 역사적인 지도식 세계도표에 공존할 것이다. (그녀의 공간과 일시적 세계는 이렇게 결합된다) ■ 홍가이


풍경화로서의 지도 그리기: 새로운 시각 기호학을 향하여 ● 정희우는 길게 뻗은 강남대로를 운전해서, 또는 걸어서 거리 양쪽의 각각의 건물은 정면에서 보고, 도로는 높은 빌딩 위에서 내려다 보고 그렸다. 극도의 세부묘사를 보면 그녀가 얼마나 큰 공을 들였는지 알 수 있는데 이런 작업은 망원렌즈가 부착된 디지털카메라로 하는 것이 오히려 더 쉬웠을 것이란 생각이 들기도 한다. 작가는 자신을 탐험가로 생각하고 새로운 수로를 항해하고, 물가의 모든 것을 하나도 놓치지 않으려고, 지도로 기록하는 것이다. [현대 문명사회의 도로를 고대 중국 음양오행의 풍수 체계의 수로로 해석하는 것은 재미있는 사실이다.] 그녀는 지도 만드는 과정을 거쳤지만 이 작품은 정확히 말하자면 지도가 아니다. 그렇다면 이 작가가 에너지와 정열과 야심을 갖고 만들어낸 이 작품은 정확히 무엇일까? ● 이 작품을 자세히 들여다 보면 작가는 풍경화의 서양적 개념도, 동양적 개념도 거부하고 있는 것을 알 수 있다. 서양의 풍경화가는 자신이 선택한 소재 앞에 어느 정도 거리를 두고 서서, 소재의 가상 그리드를 캔버스의 작은 그리드로 옮기는 설계적인 기하학을 적용하는 방식으로 그린다. 컨스터블의 『Wivenhoe Park』와 세잔의 『Mt. Saint Victoire』 가 서양 풍경화의 표본이라고 할 수 있겠다. 화가는 인간이라는 주체로서, 그곳에 있는 풍경을 객체로서, 자신의 시야에 펼쳐진 것들을 최대한 캔버스에 재현하는데, 이것을 '지각적' 전통의 회화라고 할 수 있겠다.
하지만 정희우의 작품은 전통수묵산수화의 본보기라고 할 수도 없다. 서양전통풍경화와 동양 (동북아시아)의 수묵 풍경화의 가장 극명하게 다른 점 중 하나는 주체(화가)와 객체(풍경의 소재)의 관계인데 서양의 풍경화에서는 소재가 하나의 관점에서 그려지고 화가는 자신의 소재에서 멀리 떨어진 장소에서 소재를 보며 그린다. 멀리 떨어져 있기 때문에 화가는 풍경화에 일종의 "객관성"을 부여한다. 서양식 풍경화에는 주된 사람의 한가지의 시선으로 풍경이 보여지지 않는다. 그러나 동양화에서는 그 풍경을 보고 있는 그 사람이 그려져 있다. 그 사람이 풍경 속으로 살짝 들어가 한가롭게 장연의 풍경을 노니는 듯 그의 다양한 시선이 그려진다. 정희우의 그림에도 사람들이 있다. 걸어가는 사람, 오토바이나 스쿠터를 타고 가는 사람, 유모차를 밀고 번잡한 길을 건너가는 사람들이 있다. 높은 곳에서 보고 그려서 그들은 작고 미미해 보인다. 그들은 산수화에서 노닐며 다양한 시점들을 대변하는 주체는 분명 아니다. 정희우의 강남대로 시리즈에 나오는 사람들은 거리에 빽빽이 차있는 차들이나 높은 콘크리트 건물들처럼 단순히 소재일 뿐이다. 이렇게 볼 때 정희우의 작품은 전통 동양수묵산수화의 철학에서 급격히 벗어난다. 그녀의 작품에는 건물의 정면과, 온갖 기하학적 형태, 끊임없는 차의 행렬과 보잘것없이 대상화된 인간들로 넘쳐난다. 끊임없이 계속되는 자동차의 행렬, 빠른 속도로 이어지는 자동차 사이를 위험을 무릅쓰고 길을 건너려 지나가는 사람들이 있는데 바로 이 위험성덕분에 비인격화된 인간들의 움직임이 이 이질적인 공간에서 생동감 있게 느껴지는 것이다. ■ 홍가이


일본에는 일본 방식의 비즈니스 문화가 존재한다. 여러 가지가 있겠지만 주로 거래처에 대한 내용과 거래 방식에 대해서만 이야기 하겠다.
쉬운 예를 들어 보겠다. 자신을 A벤더의 영향력 있는 임원이라고 할 때, 어느 날 갑자기 듣지도 보지도 못한 외국인이 상품을 수출하고 싶다며 상품 자료를 보내고 미팅을 요청해 왔다고 하자. 상품 자료를 보니 비슷한 제품을 기존부터 취급해 오고 있는데 기존 제품보다는 가격이 약간 싸다. 당신은 그 외국인과 미팅을 허락할까? 대부분의 경우엔 아예 만나지 않을 것이다. 한가하면야 만나 볼 수도 있겠지만 조금이라도 바쁘다면 만날 필요조차 느끼지 못할 것이다.
일본 내 판매 실적도 없다면 그 제품은 가격이 많이 싸거나 품질이 월등히 뛰어나거나 해야 그나마 만나 볼 찬스라도 생긴다. 또 가격이 싸다고 해도 품질 관리가 제대로 이루어지고 있는지가 큰 관건이 된다. 천만 다행히 운이 따라서 첫 거래를 튼다고 해도 아직 신용이나 신뢰가 쌓이지 않은 관계로 큰 거래처에 대량으로 납품 시킬 수는 없을 것이다. 벤더의 입장에선 좀 작은 거래처에 시험 삼아 조금씩 테스트를 시작하고 반응을 얻고 품질 유지가 되는지를 확인 한 후에 주문을 늘려도 상관없으니까.
여기까진 한국 상식과 똑같다. 처음부터 누군가를 믿을 수도 없는 것이고 믿어서도 안 된다는 것은 전 세계적인 비즈니스 상식이다. 단지 한국과 일본의 틀린 점이 있다면 일본이 한국보다 훨씬 보수적이고 안전 지향적이라는 사실이다. 한국에선 비슷한 제품이 값이 싸다면 바로 거래처를 바꾸고 상품을 바꾸는 일이 비일비재하지만 일본의 회사에서는 웬만하면 거래처를 바꾸지 않는 경향이 있다. “신용은 돈이 아니라 시간으로 산다”는 것이 일본에서는 상식이다. 오랜 시간 노력을 들여야만 원하는 만큼의 결과를 얻을 수 있는 것이다.


최근 환율 등에 힘입어 삼성 등 대기업이 해외 수출에서 큰 성공을 거두면서 우리나라의 국가 브랜드(유명세, 또는 가치)가 많이 오른 것은 사실이다. 그것은 일본 또한 예외는 아니다. 배용준씨를 필두로 한류 또한 일본 내에서의 한국 이미지 상승에 큰 기여를 한 것은 사실이다. 하지만 made in Korea 또한 그렇게 대단한가 하면 그것은 그렇지 않다. 사실 그대로 이야기 하자면, 일본의 일반 소비자들에게 있어 made in Korea는 실질적인 품질이야 어떻든 간에 소비자의 이미지로는 아직 자국에서 만들어진 made in Japan 에 비해서 한 단계 아래로 치부한다. 그도 그럴 것이, 우리나라의 성장은 최근 1~20년간에 집중되어 있고 아직도 일본과의 무역 거래는 한번도 흑자를 기록한 적이 없기 때문이다. 바꾸어 말하자면, 일본에 수출되고 있는 제품이 생각보다 그리 많지 않고 제대로 인정받고 있는 상품이 없다는 이야기이다.


허순영 제주도서관친구들 회장. ⓒ 제주의소리
제주교육의 타임캡슐인 제주북초등학교. 제주교육의 역사와 함께한 곳이지만 이 학교를 품은 삼도2동 등 원도심은 활력이 떨어져 고민이 많았다.
특히 마을에 자유롭게 이용할 수 있는 도서관이 없다는 사실은 아이와 학부모 입장에서는 큰 고민거리였다.
아이들을 위한 문화시설은 물론 방과후 아이들이 시간을 보내기에 마땅한 곳도 드물었다. 마을도서관이 주민들의 숙원사업이었던 이유다.
도시재생 사업을 위해 이 지역 주민들에게 가장 필요한 것을 찾아나선 제주도시재생지원센터는 리모델링을 앞둔 제주북초등학교의 학교도서관에서 새로운 가능성을 봤다.
‘마을과 학교를 살리는 도서관’을 위해 전문가 자문 그룹이 꾸려졌고, 허순영 제주도서관친구들 회장도 여기에 합류했다.
허 회장은 1998년 제주 최초로 민간 어린이도서관인 설문대어린이도서관을 열었고, 2004년부터 2014년까지 순천 기적의도서관 관장을 역임했다. 도서관문화운동가이자 기획자로서 전국을 돌아다니며 도서관 설계 과정에 자문을 맡은 풍부한 경험이 있었다.
“도서관이야말로 가장 훌륭한 사회적 안전망”이라고 강조한 그는 기존 원도심 내에서 갈급했던 기능들을 김영수도서관이 수행할 수 있을 거라고 기대했다. 그러면서 김영수도서관을 함께 돕고 운영하는 과정에서 주민, 학부모들이 함께 성장하고 지역을 위한 또 다른 일들을 기획할 수 있는 계기가 될 것이라고 내다봤다. “아이도 키우고, 어른도 함께 성장하는 곳”이 됐으면 하는 바람을 내비친 이유다.
제주북초 밖에서 바라본 김영수도서관. ⓒ 제주의소리
-자문 역할로 참여한 것으로 안다. 맨 처음 어떻게 함께하게 됐나
제주북초등학교에서는 줄어드는 학생 수에 대한 고민이 많았다. 이유를 파악해보니 이 곳은 아이들이 늘어날 수 있는 주거환경이 아니었다. 그래서 돌봄교실만 활성화되도 학생 수 감소는 없겠다고 생각했다.
돌봄교실의 공간이 도서관 공간을 중점적으로 활용하려는 접근이 좋겠다고 생각했다. 사실 아이들을 도서관에서 키우는 것은 가장 좋은 환경이다. 도서관이야말로 사회안전망에 가장 기초인데, 김영수도서관이 학교와 마을의 중간 역할을 할 수 있다면 정말 좋겠다고 생각했다.
-작년 12월 도서관 공간이 리모델링을 통해 재탄생했다. 공간을 직접 봤을 때 소감은 어땠나
너무 훌륭했다. 아이들이 목관아를 앞마당처럼 내려다볼수 있는 콘셉트가 제일 좋았고, 기존 숙직실이나 문이 고스란히 남겨져 이야기를 전달해줄 수 있는 것도 훌륭했다. 시간이 지날수록 윤이 나는 참나무를 사용한 것도 좋았다.
이 도서관을 이용할 아이들을 위해서 일하는 어른들이 힘을 아껴서, 본인이 할 수 있는 정성을 다 들여서 오픈하게 된 거다. 자문에 참가한 전문가들도 "이 일을 하려고 그 동안 열심히 경력을 쌓았나보다"라고 말할 정도로 다 좋아했다.
-공동화 현상이 이어져온 원도심에 마을도서관이 개관한다는 점은 또 다른 의미가 있는 것 같다
아이들을 키우는 데 필요한 것들이 현재 원도심 주거밀집단지에는 없었던 거다. 이런 것들을 도서관에서 할 수 있겠다는 생각이 든다. 관심 있는 부모들이 힘을 모아서 협의체가 가능할 것 같다. 가족들이 함께 올 수 있는 '가족 도서관'으로 자리매김했으면 한다.
-공간을 무엇으로 채울 것인가도 중요한 과제일 것 같다
기본적으로 이 도서관에 어떤 사람이 올 지 봐야한다. 그 사람들을 위한 책과 자료와 프로그램이 있어야 한다. 한 가족을 위한 낭독연습, 독서상담도 가능하고 독서모임도 열 수 있다. 최근 독서의 경향이 많이 바뀌었다. 최신 자기표현 경향에 맞춰 스마트폰, SNS 관련 프로그램도 열렸으면 한다. 뭐든지 할 수 있다. 이 곳 공간구성이 음식도 해먹을 수 있다. 방학에는 도서관에서도 하룻밤 자는 행사가 열릴 수도 있지 않을까.
-일단 도서관이 한 번 만들어져도, 지속가능하게, 건강하게 운영되는 게 쉽지는 않은 것 같다. 100년 가는 마을도서관을 위해서는 무엇이 필요한가
학교 내 구성원들이 바뀌더라도 지속적으로 운영되는 시스템을 만들어야 한다. 독립적으로 마을이 운영할 수 있는 구조가 좋다. 사실, (이번 김영수도서관의 재개관은) 건물이 하나지만 도서관이 하나 더 생긴 거다. 운영체계가 다르기 때문이다.
일본에서도 새마을문고의 공립도서관 중 주중과 주말 운영 주체가 다른 곳들이 있다. 이용층이 다양한 선진사례라는 생각을 했는데, 김영수도서관도 그렇게 되지 않을까? 마을도서관의 운영체계가 잡히기 위해서는 고정적으로 일하는 사서만으로는 불가능하다. 마을도서관을 사랑하고 잘 가꿔가는 이용자들이 있어야 한다. 이런 도서관이 있는 바라는 학부모들이 교육을 거쳐 초기 운영에 함께하는 시스템이 필요하다.


진주의 마하어린이청소년도서관(진주 최초의 민간 어린이도서관)은 엄마독서학교를 거친 학부모들이 준비과정을 거쳐 직접 운영하고 있다. 학부모들이 돌아가면서 일주일에 한 번 ‘요일 관장’을 맡는다. 사람들을 초청해 다양한 경험과 이야기를 들려주는 사람책 프로그램도 진행하는데 동네도서관으로 좋은 기능을 하고 있다.
-도서관문화운동을 꽤 오랜 시간 이어왔다. 한 지역에 도서관이 들어선다는 것은 어떤 의미인가?
도서관은 모든 것들을 담아놓는 곳이다. 역사, 문학, 이야기, 기술 이런 것들이 총체적으로 모여있고 필요한 사람들이 그것을 이용하는 공간이다. 반드시 필요하다고 생각한다.
미국에서는 한 타운이 생길 때 가장 중심에 놓는 게 학교와 공공도서관이다. 학교에서 아이들이 걸어서 갈 수 있는 거리에 공공도서관이 있다. 가장 돈을 적게 들어면서 큰 효과를 발휘하는 사회적 안전망이다.
-이번 김영수도서관 재개관은 제주시 원도심 도시재생사업 1호 결과물이다. 특히 제주북초 인근은 제주시 도시재생의 주요 대상지라고 볼 수 있는 원도심이다. 이 도서관이 건강한 도시재생을 위해서도 수행할 역할이 있을 것 같다.
도시재생에 대해 주민들이 민주적인 합의를 이끌어내고, 속도를 천천히 할 필요가 있는데, 그 구심점으로 마을도서관이 너무 좋다. 마을도서관에 대해 학부모들의 반응도 좋고, 6학년들은 “왜 우리가 졸업할 때가 돼서야 이걸 만드냐”고 말할 정도다.
책과 함께 도시재생을 하는 사랑방 역할, 민주적인 절차와 의견을 모아 주민들이 주도적으로 합의체를 만드는 공간이 됐으면 한다.
-앞으로 김영수도서관이 어떤 식으로 운영됐으면 하나
사실 주민들이 자발적인 운영체를 만드는 게 중요하다. 이곳도 곧 만들어질 것 같다. 사실 주민들이 가족과 함께 많이 이용하는 게 가장 도서관을 돕는 일이다. 도서관을 돕는 사람들이 같이 성장하고, 이 도서관이 지역사회의 또 다른 일들을 할 수 있는 공간이었으면 한다.
좋은 강의를 듣고 관심있는 분야의 동아리를 구성하고, 도서관을 이용하고, 하고싶은 프로그램을 제안해서 열어보고, 그렇게 좋아하는 분야의 역량을 쌓고... 자기가 사는 지역에서 아이도 키우고 어른들도 같이 성장하는 곳이 됐으면 한다.


23일 오전 서울 강동구 강동성심병원 장례식장에서 우혜미의 발인식이 비공개로 엄수된다. 장지는 서울 추모공원이다.
우혜미는 지난 21일 서울 마포구 자택에서 숨진 채 발견됐다. 향년 31세였으며, 정확한 사인은 밝혀지지 않았다.
22일 우혜미의 소속사 다운타운이엔엠 측은 "짧은 생을 마감한 고인의 명복을 빌어주시길 간곡히 바랍니다"라고 당부했다.
우혜미의 안타까운 사망 소식에 연예계 동료들과 네티즌들도 슬픔 속에서 추모를 전하고 있다. 우혜미와 Mnet '보이스 코리아'를 함께 했던 손승연은 고인을 추억하며 "언니 먹고 살기 바쁘다고 연락도 자주 못하고 만나지도 못했던 못난 동생을 용서해. 언니는 내가 아는 가수 중 제일 독특했고, 아티스트였고, 작사작곡도 잘하는 천상 음악인이었어. 이제 하고 싶은거 다하면서 편히 쉬길 바라"라는 추모 인사를 올리기도 했다.


더불어민주당과 정부는 1일 21대 국회 개원 이후 첫 당정협의를 열고 올 하반기 경제정책방향과 3차 추가경정예산(추경)안을 논의했다.
이날 민주당 정책위원회는 보도자료를 내고 “하반기 경제정책방향에 빠르고 강한 경기회복을 위한 효과적인 정책과제를 반영할 것을 요구했다”면서 “주요 정책과제들이 조속히 집행될 수 있도록 3차 추경안을 통해 차질없이 뒷받침할 것을 지속적으로 주문했다”고 밝혔다.
이에 정부는 하반기 경제정책방향을 예년에 비해 한 달 앞서 마련했다. 경제위기 조기 극복을 위해 △3차 추경 통합 확장적 재정정책 기조 유지 △자영업자·소상공인 생존과 재기 위한 서민금융 공급규모 확대 △영세 소상공인 온라인 판로지원 등 스마트화 지원 등을 약속했다.
아울러 빠르고 강한 경제회복을 위해 투자세액공제 개편, 신규 민간투자 프로젝트 발굴, 수출금융 집행과 만기연장 등 금융지원도 강화하기로 했다.


지난 10년간 가정교회를 해 오면서 저는 두 번의 세미나, 18번(?)의 컨퍼런스, 그리고 두 번의 휴스턴서울교회 연수를 다녀왔다. 그래서 외적으로는 우리교회가 가정교회를 한다고 생각해 왔지만 실제에 있어 내적으로는 가정교회가 체질화되지를 못했던 것 같습니다.
안락하고 현대화된 제자교회 연수관에는 최영기 목사님 기념관이 있습니다. 오해의 소지도 있지만 심 목사님을 만나서 대화해 보면 고개가 끄덕여집니다. 또한 교회 구석구석을 살펴보고 목자 면담과 주일연합예배, 어린이 예배, 청소년 예배, 수요예배, 삶공부 참관, 심 목사님과의 면담과 인텐시브한 강의를 듣다보면 입이 턱~ 벌어질 정도로 심 목사님을 좋아하게 되고 놀라게 되고 제자교회를 선전하게 만드는 매력이 있습니다.


김성수목사님과 김지영사모님! 멀리 시애틀에서 저희 교회 연수를 오신 것에 감사드립니다. 그 자체가 하나님이 원하시는 교회를 세워보고자 하시는 목사님과 사모님의 열정 그 자체였습니다. 연수보고서 여러번 읽었습니다. 목사님과 사모님의 마음 절절히 담긴 가정교회를 어떻게 하든지 세우고자 하시는 것이 느껴졌습니다. 연수 강의 첫 시간 부터 마지막 시간 열심을 다하여 들으시고, 하나라도 더 배우고자 하시는 그 모습에서 시애틀지구촌교회의 내일이 기대가 되었습니다. 몸이 불편하심에도 한 시간도 힘들다고 하지 않고 열심히 듣고 배우시는 지영사모님의 모습도 감동이었습니다. 시애틀에 꼭 가정교회의 모델을 세우시기를 바랍니다. 성도들이 한 마음으로 그런 교회가 되기를 원하는 마음이 있는 것을 보았습니다. 시애틀하면 스타벅스가 생각나는 것이 아니라 시애틀지구촌교회가 생각나게 될 것입니다. 남은 일정 잘 보내고, 다시 만나겠습니다. 열심히 응원합니다.^^


인포그래픽스와 함께 보면 좋을 책, 2013년 문화체육관광부 우수교양도서!
인포그래픽스의 활용에 대해 한편의 책으로 풀고 있다. [Infographic great bear 별]로 나름 자신만의 프로세스를 깔끔하게 설명하고 있다. 이 부분이 이 책의 백미라고 생각. 그림을 보고 글로 풀어 낼 수 있는 재주는 정말 부족하다. 그렇게 단순히 한 줄로 이 책을 정리했으나, 다른 책후기에도 적는 거지만 다른 사람의 독후감으로 읽은 척(?)할 수 없는 책이 이런 종류인 것 같다.
고흐의 그림을 보면 편안한 느낌과 후기 인상파의 색감에 푹 빠졌다는 것 말고 내가 어떻게 고흐 그림을 표현할 수 있을까! 다행히 고흐는 동생 레오에게 쓴 편지를 통해 글로도 그의 생각을 표현해 두었기에 다행한 면도 있고 말이지...
정확히는 인포그래픽스 분야를 설명한 건 아니지만, 여기에 부합되는 비지니스 모델과 [100억 명, 어느 날]을 읽어 그런지... 이런 형식의 책들이 종이책으로는 많이 나올 것 같다. 그전엔 분노하라, 피로사회 이런 책들이 눈에 띄였는데 말이지... 다만 독자로서 책의 가치를 인정하나 개인적으로는 지름보단 대여해 볼 책(?)으로 분류해둔 건 이미지는 강렬하나, 그 강렬함의 댓가로 되새김질 욕구(?)는 높아지진 않았기에 그렇다.


친근한 캐릭터인 스머프와 에스쁘아 메이크업 제품이 만난 콜래보레이션 컬렉션으로 1월 1일 출시되자마자 단 일주일 만에 완판됐다. 틴트의 생기 있는 컬러와 립밤의 촉촉한 윤기를 담은 ‘틴트 글로우’, 세련되고 다양한 컬러감의 ‘아이섀도우 트리오’, 스머프 디자인을 입은 스머프 파우치로 출시됐는데, 특히 자연스럽고 매력적인 입술로 연출해주는 틴트 글로우가 큰 인기를 얻었다. 스머프 캐릭터를 디자인에 적용해 위트를 살리고 소장 가치를 높여 뷰티 피플에게 많은 사랑을 받았다.


마스카라는 랑콤만 쓴다는 뷰티 마니아들이 많은데, 이번 신제품 그랑디오즈 마스카라는 ‘역시 마스카라는 랑콤’이란 인식을 높여줬다. 독특한 스완넥 스틱이 장착돼 솔이 닿기 어려운 부분까지 꼼꼼히 바를 수 있어 안쪽 끝 속눈썹부터 눈꼬리까지 풍성한 눈매를 연출할 수 있다. 속눈썹 뿌리부터 끝까지 볼륨감 있게 발려 많은 뷰티 블로거들이 극찬하기도 했다. 스머지 프루프 제품으로 지속력 또한 뛰어나서 오랜 시간 번지거나 묻어나지 않는다. 평소 아이 메이크업이 잘 번져서 고민인 여성들에게 안성맞춤이다.


실제 바나나와 100% 싱크로율을 자랑하는 패키지로 주목을 받았다. 바나나 추출물이 10,000ppm 함유돼 있어 바나나 향이 솔솔 난다. 바나나를 말랑말랑하게 갈아 넣은 듯한 스프레드 제형으로 끈적임 없이 스며들고 거칠어진 피부에 영양을 준다. 바르고 나면 다음 날 피부가 촉촉해진다고 많은 회원들이 극찬한 제품. 파라벤, 트리에탄올아민, 벤질알코올, BHT, 트리클로산 등 피부에 자극이 갈 수 있는 성분이 첨가되지 않았다. 수분크림을 덧발라도 피부가 찢어질 듯 건조하다면, 땅김 없고 끈적임 없이 영양을 가득 주는 매직 푸드 바나나 슬리핑 팩을 사용해보자.


삼겹살데이가 끝나면서 돼지고기 값이 3000원대와 4000원대를 오가면서 널뛰기를 하고 있다. 이에 따라 양돈업계는 코로나19가 잦아들고 학교 개학이 미뤄져 급식이 시작돼야 숨통이 트일 것으로 예측하고 있다. 지난 20일 한돈협회 등에 따르면 국내산 돼지고기 값은 삼겹살데이 당일인 지난 3일 4301원(1㎏)을 정점으로 널뛰기를 하고 있다. 실제로 국내산 돼지고기 값은 지난 4일에도 4217원을 기록하는 등 지난달 27일부터 지난 11일까지 4000원대를 유지해 오다 12일에 3983원을 기록해 3000원대로 떨어졌다. 그러다 지난 16일 4023원으로 4000원대로 회복되나 싶더니 다시 지난 18일 3867원으로 300원대로 떨어져 19일까지 이어졌다. 이는 과잉생산과 소비부진, 코로나 등의 영향으로 1㎏에 2000원대를 보이던 지난달 초보다는 판매량이 늘고 있지만 생산원가 4200원에는 미치지 못하고 있는 가격대이다. 업계관계자들은 특히 최근 들어 사회적 거리두기 캠페인에 따라 외식이 줄고 학교 개학이 늦춰져 집에서 요리하는 사례가 늘면서 2000원대에서 3000원대를 회복했지만 농가에서 수익을 내기에는 턱없이 낮은 가격이라는 입장이다. 이에 대해 한국농


공급과잉 인한 가격하락 등 문제 해결 “사료구매자금 등 인센티브 제공 방침” 정부가 돼지고기 공급과잉 해소를 위해 오는 8월까지 모돈 10%인 9만 마리를 감축한다. 농림축산식품부는 그동안 공급과잉으로 인한 가격 하락 등 문제점을 개선하기 위해 이같은 내용의 ‘모돈 10% 감축계획 세부안’을 마련했다고 최근 밝혔다. 농가 사육 마릿수가 절대적으로 많은 구조적 문제를 내버려 둔채 정책자금 지원 등 단기적 대책만으로는 그 효과를 기대하기 어렵다는 정책판단에서다. 지난해 말 국내 돼지사육 두수는 1133만 마리에 달한다. 이중 모돈 사육두수는 90만 마리로 이중 10%를 감축해 수급안정을 기하겠다는 것이다. 농식품부는 그동안 군부대 공급물량 20% 확대 등을 통해 과잉공급 문제에 대응해 왔지만 근본적인 개선에는 미치지 못했다. 김현수 장관은 지난달 열린 농해수위 답변을 통해 “모돈 감축이 불가피하다는 점은 한돈농가, 축협 등도 인식을 같이하고 있다”며 “10% 감축하는 것에 대해서는 사료 구매자금 등 인센티브를 제공할 방침”이라고 말한바 있다. 한돈협회는 이를 위해 전국 한돈농가를 대상으로 모돈감축 이행계획서를 받기로 했다. 각 농가는 이행계획서에 목표 감축 마릿


대한한돈협회(회장 하태식)은 지난 12일 농협 고령축산물공판장에서 돈가안정 및 도매시장 활성화 대책을 모색했다. 이날 간담회에는 이기홍 부회장과 경북도협의회 최재철 회장, 이동균 고령지부장, 권호산 영천지부장과 고령축산물공판장 김영호 장장 외 중매인, 경매사 등 20명이 참석한 가운데 열띤 논의를 펼쳤다. 이날 참석자들은 도매시장 활성화 및 돈가안정을 위해서는 도매시장으로의 안정적인 물량 공급이 가장 중요하다는데 인식을 같이했다. 먼저 간담회에 참석한 중매인들은 “도매시장은 품질이나 물량이 불안정하게 공급되기 때문에 공판장에서 제대로 된 가격이 나오지 않게 된다”고 지적했다. 이어 “도매시장으로의 품질 좋은 규격돈, 균일한 돼지가 안정적으로 공급만 되게 된다면 거래처의 꾸준한 확보 또한 가능하게 되고, 도매시장이 활성화 될 수 있을 것으로 기대된다”고 강조하며, 돼지가격 안정에도 자연스레 도움이 될 것이라고 밝혔다. 이에 이기홍 부회장을 비롯한 농가들도 현재 한돈 도매시장이 돼지가격을 결정하는 중요한 기능을 담당하고 있는 만큼, 한돈산업의 균형 발전을 위해서 반드시 필요하다고 공감했다. 그러면서 도매시장에 품질 좋은 돼지가 안정적으로 공급돼 가격의 변동성과…


설 명절을 앞두고 대대적으로 실시한 농축산물 원산지 위반업체 단속에서 655개소가 원산지 거짓표시 등으로 대거 적발됐다. 국립농산물품질관리원(원장 노수현)은 설 명절 농식품 유통 성수기인 지난 1월 2일~23일까지 제수·선물용 농식품 판매 및 제조업체 18,519개소를 조사한 결과, 원산지와 양곡표시를 위반한 655개소 703건을 적발했다고 3일 밝혔다. 이번 단속은 설을 맞아 소비자들이 즐겨 찾는 식육판매업소, 지역 유명특산물, 떡류 및 가공품에 대해 원산지 표시 위반행위 단속과 쌀의 경우 국내산과 외국산을 혼합하거나 생산연도·도정연월일·품종 등에 대한 표시위반 행위를 집중 단속했다. 위반 실적을 보면 원산지 표시를 위반한 업소가 642개소(거짓표시 363, 미표시 279), 양곡 표시를 위반한 업소가 13개소(거짓표시 1, 미표시 12)이다. 원산지 및 양곡 표시를 거짓으로 표시한 364개소(408건)에 대해서는 수사 후 검찰에 송치할 예정이고, 표시를 하지 않은 291개소(316건)에 대해서는 과태료를 부과할 예정이다. 농관원 관계자는 “소비자들이 국산으로 둔갑한 외국산 농산물을 구입해 피해를 입는 일이 없도록 방송, 기고, 캠페인 등을 통해 원산지 표


미국과 중국의 1단계 무역합의 서명으로 미국 양돈농가에 웃음꽃이 피었다고 지난 20일 외신이 전했다. 미 농무부(USDA)는 서명이 이뤄진 바로 다음날 미국 농가에 희소식이 될 만한 보고서를 발표했다. 올해 중국의 돼지고기 수요가 미국 돼지 농가의 수익을 끌어올릴 것이란 내용이다. 미 농무부 자료에 따르면 지난해 11월 미국 돼지고기 총 수출에서 중국이 차지한 비중은 26.5%로 최대 수출국이었다. 미중 무역갈등이 최고조에 달했던 전년 동기의 4.9%에서 5배 이상 증가한 것이다. 미국과 중국이 아직 무역협정에 서명도 하기 전부터 미국의 대중국 수출이 큰 폭 증가한 셈이다. 이는 중국의 돼지고기 공급 차질이 그만큼 커서다. 세계 최대 돼지고기 소비국가인 중국은 ASF로 1억 마리 이상의 돼지를 살처분하면서 급기야 긴급비축분을 풀었다. 중국 정부가 미국과 무역전쟁을 벌이는 와중에도 중국이 미국산 돼지고기 수입을 늘린 배경이다. 지난해 8월 중국 정부가 미국산 농산물 구입을 중단한 이후 중국 기업들은 미국 돼지고기 1만톤 이상을 사들였다. 이런 와중에 미중 무역합의는 미국의 돼지농가에 더 큰 호재가 됐다. 관세 인하로 가격 경쟁력까지 확보할 수 있어서다.


제주산 돼지고기의 안정적인 홍콩 수출길이 열렸다. 영농조합법인 탐라인과 제주도는 5년간 2000만 달러 상당의 제주산 돼지고기 1800톤을 수입업체인 펑다그룹을 통해 홍콩에 수출한다고 지난 27일 밝혔다. 축산 가공품 중 1호이자 전체 품목 중 두 번째로 ‘제주도 우수 제품 품질인증(이하 JQ)’을 받은 탐라인은 앞으로 5년간 매달 30톤(400두)을 홍콩으로 수출할 예정이다. 수출 규모는 기존의 홍콩 공급 물량의 25배다. 이번 수출 계약으로 기대되는 경제 효과는 총 240억원에 이른다. 탐라인은 ASF 발생으로 홍콩으로 반입되는 중국산 돼지고기 규모가 줄어들고 있는 상황을 공략해 청정 자연에서 생산된 제주산 돼지고기의 경쟁력을 앞세워 수출 계약을 체결하는 데 성공했다. 특히 현지 수입업체와 테스트 수출을 진행하는 한편 현지인 대상 시식회, 각종 박람회 참석, 제주산 돼지고기 전담 판매장 개설 등 홍콩 시장 내 판촉 기반을 확보하는 데 주력하면서 대규모 수출시장을 확보하는 성과를 거뒀다. 제주도 관계자는 “이번 홍콩 돼지고기 수출은 지금까지 돼지고기 수출 건수 중 가장 큰 규모이며 장기간 안정적으로 수출 할 수 있는 판로를 개척한 사례”라고 말했다. 이어…


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금액적으로 좀 비싸기는 하지만 편안함을 위해서는 가끔씩 나를 위해 우등버스를 타시는 분들 많으실겁니다. 맞벌이 부부가 많아진 요즘 주말부부로 계신 분들도 많아서 주말마다 타고 다니시는 분들도 주위에서 많이 보게 되네요. 특히나 장시간을 타고 가야하는 거리라면 멀미가 심한 분들, 아이들을 동반하는 경우, 나이가 많으신 분들이라면 더욱더 우등버스를 선호하지 않을까 싶습니다. 하지만 어차피 비슷한 금액을 내고 가야한다면 어떤 자리가 멀미도 좀 덜하고 좋은자리인지 알고 탄다면 꿀팁이 되지 않을까 해서 좌석추천 해드리려고 해요.
몇년만에 올까말까하는 엄청난 황금연휴가 다가오는데 좌석 예매는 모두들 잘하셨는가요? 아직 하지 않으셨다면 도움이 되리라 생각이 듭니다. 저도 막연히 알고는 있었지만 자세한 상세정보는 몰랐었는데 이번 기회에 확실히 기억하게 되었어요. 요즘은 대형버스들이 큰 사고를 많이 내고 있어서 많이 안타깝기도 하고 제도적으로도 많이 개편되어야 한다고 생각하는데 운전사들의 운행시간이라든가 졸음방지, 자동차 안전시스템등이 개선되면 좋겠습니다.
총 좌석의 갯수는 정확하게 28개입니다. 예전에 친구들과 버스를 탈때 함께인것이 좋아 다같이 수다떨기 위해 제일 뒷자석에 앉아본 기억 많으실텐데요. 승차감은 완전 제로라지요. 방지턱에서는 머리가 천장에 닿을만큼 점프를 해본적도 있습니다.멀미가 심한 분일 경우는 안쪽자리보다 창가쪽에 앉으셔서 밖을 쳐다보고 가시면 훨씬더 덜하답니다.


뭐니뭐니해도 바퀴와 바퀴 사이 정중앙에 있는 빨간박스 13,14,15번이 최고 좋은자리라고 할 수 있습니다.나름대로 좋은 자리는 앞뒤로 있는 번호가 되겠죠? 여기는 좋고 저기는 나쁘고 앉을자리 없는거 아니야?라고 생각할 수 있지만 참고하시면 좋은자료가 되리라 생각합니다. 개인적인 성향이 각자 다르시기 때문에 본인 제일 편안한 자리가 최고 명당자리가 아닐까요?
여기까지 우등버스 좋은자리 좌석추천 상세정보에 대해서 알려드렸습니다. 우등버스 명당자리는 13,14,15번으로 추천합니다. 여의치 않으면 중간쯤 앞뒤로 해서 앉으시면 되겠죠? 요즘 우등버스는 금액이 비싼만큼 시설이 너~~~무 좋아서 자꾸 타보고 싶더라구요. 살면서 이렇게 긴 연휴는 처음 보는거 같은데요. 시간이 넉넉하지 못해서 부모님을 못뵈었던 분들도 이번 기회에는 꼭 찾아뵈었으면 좋겠습니다. 저의 포스팅을 참고삼아 멀미가 적은 자리에 앉으셔서 편안하게 목적지까지 가시길 바랍니다.


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뉴욕메츠는 알론소를 상위 타선에서 중심 타선으로 이동시킨 것도 그런 부분이 반영된 안배로 보입니다. 상위 타선과 중심 타선은 그럭저럭 가동되고 있지만 하위 타선의 움직임은 상당히 좋지 않습니다. 애리조나 타선이 메츠 마운드를 공략하지 못할 정도로 문제가 많다는 것이 그나마 위안거리가 되고 있으며, 이번 선발 마츠는 타선의 힘을 상당히 많이 필요로 하는 선수임을 염두에 둘 필요가 있습니다. 이번 뉴욕 메츠 선발 투수로 등판하는 스티븐 마츠(8승 11패, 4.31)는 내구성에 의문이 끊이지 않지만, 메츠 팜에서 몇 되지 않는 좌완 선발 투수이기 때문에 기회는 계속 꾸준히 얻고 있는 상황입니다. 다행히 최근 페이스는 그리 나쁘지 않습니다. 6월 중순 세인트루이스와의 경기에서 4실점 한 이후로 2점 이상 내준 적이 없을 정도로 실점 억제 능력이 올라간 듯 합니다. 애리조나 상대로는 통산 4경기 1승 1패, 방어율 4.76을 기록하고 있습니다.
애리조나는 테이블세터와 중심 타선이 침묵하면 하위 타선이 어떻게 해볼 여지도 줄어드는데, 그 하위 타선에서 뜬금포도 잘 터져주지 않으니 타선이 전반적으로 침묵하는 느낌이 들 수밖에 없습니다. 마운드가 그리 강한 팀도 아닌데 이런 식이면 답이 없습니다. 불펜 투수가 계속 많이 등판하고 있기 때문에 이번 선발 투수의 역할이 중요할 것입니다. 이번 선발 투수로 로비 레이(12승 7패, 4.03)가 등판합니다. 직전 경기에서 손가락 부상으로 부상자 명단에 올랐었는데, 이번 경기에서 선발 투수로 다시 복귀하게 된 셈입니다. 실전 감각에 어느 정도 영향을 미칠지 여부는 아직 미지수 입니다. 기본적으로 빠른 공을 던지는 좌완 선발 투수라는 점에서 경쟁력은 충분하지만, 최근 애리조나 타선의 공수 지원 능력이나 불펜의 피로도를 생각하면 부상에서 복귀한 선수에게 부담이 다소 많은 상황입니다.
이번 양 팀의 대결은 뉴욕 메츠의 우세가 예상되는 경기입니다. 타선의 힘에서 차이가 크고, 마운드에서도 애리조나 마운드의 최근 전력 소모가 상당한 모습입니다. 선발 대진에서 마츠의 최근 페이스가 나쁘지 않은 반면, 애리조나 선발 레이의 건강 상태가 미지수라는 점도 변수로 고려 가능합니다. 다만 양팀 타선의 타격감 차이에도 불구하고 둘다 다득점 경기를 이끌지는 못하고 있기 때문에 기준점보다는 적은 점수가 나오는 경기를 예상해보게 됩니다.


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입학사정관제는 대학 및 학교 등의 고등교육기관에서 입학업무를 담당하여 선발할 수 있는 입학사정관을 임명하여 내신과 수능, 논술 등으로 학생을 평가, 및 선발하던 기존 전형제도를 학생들의 소질과 가능성 등의 비계량적 요소와 건학 이념, 학습 방향 등으로 학생을 판단하여 맞춤 선발하는 제도이다. 호텔외식조리학과의 입학사정관으로는 한호전 내의 각 계열의 전임교수가 배정되어 있다.
이와 관련하여 요리학교 한호전 입학처 관계자는 “최근 요리학과, 조리학과 등 호텔관광외식분야로 진학이 점차 증가하는 추세이다. 그렇다보니 학생, 학부모님들이 진학을 준비하며 커리큘럼, 실무실습, 교수진, 취업률 등에 대해 문의를 주신다. 본교의 호텔외식조리학과, 호텔조리과, 국제중식조리학과는 매년 꾸준한 취업률을 토대로 2019년 우수호텔아카데미스쿨로 선정이 될 만큼 호텔을 비롯한 대기업 외식사업부 등에서 많은 인정을 받아오고 있다.” 며 소개했다.
또한, 요리학교 한호전 호텔외식조리학과 이훈희 학부장 교수는 “요리학과 및 호텔외식조리학과 진학을 희망하는 학생들을 보통 정형화 된 지표를 토대로 학생을 평가하거나 선발하지 않고 입학사정관제를 통하여 입학사정관들이 셰프를 꿈꾸는 지원학생들의 대한 가치, 태도, 역량, 성장 가능성을 중심으로 평가 할 예정이다.” 라고 밝혔다.


[경기포스트] 앞으로는 고속버스 이용객의 부담을 완화하기 위해 전국 188개 노선을 일정기간 자유롭게 이용할 수 있도록 고속버스 free-pass 상품을 다양화하고, 편리한 구매를 위해 시스템을 개선한다. 국토교통부는 오는 19일부터 고속버스 이용객들이 일정기간 제한 없이 고속버스를 이용할 수 있는 정액권 상품을 개선해 판매 한다고 밝혔다. 고속버스 free-pass는 2014년에 출시되어 판매되고 있으나, 주중에만 이용이 가능하다는 점 등 이용 제한으로 인해 이용자들의 큰 호응을 얻지 못했다. 이러한 점을 감안해, 새롭게 출시되는


원안위, 방사선발생장치 생산·판매기관의 불필요한 행정부담 완화
[경기포스트] 원자력안전위원회는 ‘경제활력 제고를 위한 포괄적 네거티브 규제 전환방안’의 한 가지로, 방사선 이용업체의 불필요한 행정부담을 완화하기 위한 제도개선을 추진한다고 18일 밝혔다. 원안위는 방사선발생장치 생산·판매기업에 대한 허가 방식을 기존의 용량별 허가 방식에서 최대허용량 허가 방식으로 변경해, 이미 허가받은 기기보다 용량이 작은 기기에 대해서는 변경허가를 면제하는 방안을 검토하고 있다고 밝혔다. 제도개선이 완료될 경우, 약 300여개 기업의 변경허가로 인한 행정부담이 상당히 완화될 것으로 기대된다. 원안위는 안전성


국표원, 중동 7개국 41억불 수출시장 확대한다
[경기포스트] 산업통상자원부 국가기술표준원은 지난 14일부터 18일 사우디아라비아 리야드에서 걸프지역표준화기구와 공동워크숍을 개최하고, 규제당국자와 수출기업 애로해소를 위한 양자회의를 실시했다. GSO 회원국들은 경제 성장과 산업 다각화에 맞춰 품질·안전·에너지·환경보호 등을 목적으로 기술규제를 강화하고 있어, 우리 수출기업의 부담이 가중되고 있다. GSO는 7개 회원국에서 통용되는 통합인증 제도를 도입, 장난감, 타이어, 에어컨·냉장고 등 저전압기기에 대한 인증 취득을 의무화했다. 또한, 2020년 전후 강제인증 대상을 에너지소비


공공기관 수요 맞춤형 드론 개발을 통한 무인이동체 분야 혁신성장 지원 추진
[경기포스트] 산업통상자원부는 과학기술정보통신부, 국토교통부, 조달청과 함께 오는 19일부터 5월 21일까지 공공혁신조달 연계 무인이동체 및 소프트웨어플랫폼 개발사업의 신규과제를 공모 한다고 밝혔다.이번 과제는 올해 정부혁신 역점과제인 혁신적 ‘공공구매조달’로 연계해 관련 산업의 혁신성장을 지원하기 위해 기획됐다. 특히, 정부의 8대 선도사업 중 하나인 드론 분야에서 연구개발 성과물이 공공조달로 연계되고 제도 개선과 관련 산업의 성장까지 막힘없이 이어질 수 있도록 관계 부처가 함께 모여 협업했다. 먼저, 공공임무용 무인이동체 성능의


[경기포스트] 농림축산식품부는 18일 이낙연 국무총리 주재로 진행된 국정현안점검조정회의에서 ‘경제활력 제고를 위한 포괄적 네거티브 규제 전환 방안’이 확정됨에 따라 이를 기초로 농식품 분야 전반에 규제혁신의 성과를 확산시키는데 적극 나서기로 했다. 포괄적 네거티브 방식의 규제란 신제품·신서비스에 대해 시장출시를 우선 허용한 다음 필요시 사후적으로 규제를 도입하도록 하는 것으로 이번 포괄적 네거티브 규제전환은‘행정규제기본법’개정안이 공포됨에 따라 네거티브 규제전환을 확산시키고 제도화 방향을 제시하는데 의미가 있다. 이번에 확정된 방안


[경기포스트] 보건복지부는 보호종료아동 2,831명에게 자립수당을 오는 19일 처음 지급한다고 밝혔다. 자립수당은 아동양육시설, 공동생활가정, 가정위탁에서 보호가 종료된 아동의 사회정착을 돕기 위해 새롭게 도입된 제도이다. 지급 대상은 2017년 5월 이후 보호 종료된 아동 중 보호 종료일 기준 과거 2년 이상 연속해 보호를 받은 아동이다. 시범사업으로 추진되는 올해는 연말까지 월 30만 원이 지급된다. 지난달 18일부터 자립수당 신청을 받기 시작했으며, 지난 16일 기준으로 신청자격이 있는 대상자 4,634명 중 3,364명이 신


[경기포스트] 질병관리본부는 올해 4월 말부터 수족구병 환자 증가가 예상됨에 따라, 올바른 손씻기 생활화 등 수족구병 예방수칙 준수를 당부했다. 전국 95개 의료기관이 참여한 수족구병 표본감시 결과, 의사환자 분율은 2019년 13주 1.8명, 14주 2.4명, 15주 2.5명으로 증가하고 있고, 앞으로 기온 상승과 실외활동의 증가로 환자수가 증가될 것으로 예상된다고 밝혔다. 수족구병 환자 또는 감염된 사람의 대변 또는 분비물과 직접 접촉하거나 이러한 것에 오염된 물건 등을 만지는 경우 전파되므로, 어린이집, 유치원 등에서 아이 돌


[경기포스트] 남양주풍양보건소 치매안심센터는 치매조기발견 및 조기치료를 유도하고 지역주민들의 긍정적인 치매인식을 도모하고자 올 초부터 만 60세이상의 어르신들을 대상으로 치매조기검진 및 치매안심센터를 적극적으로 홍보하며 실시하고 있다 치매는 조기에 발견할 경우 중증진행을 지연시키고 치매증상개선이 가능하므로 남양주시는 치매조기검진을 치매예방의 최선의 방법으로 강조하며 총력을 기울이고 있다.치매조기검진은 치매안심센터에서 무료로 받을 수 있으며 이 외에도 어르신 관련 단체 및 시설로 직접 찾아다니며 검사하는‘찾아가는 치매조기검진’사업도


남양주시, 시민퍼실리테이터 역량강화 교육 실시
[경기포스트] 남양주시는 18일 남양주시립박물관 교육장에서 시민퍼실리테이터 17명을 대상으로 심화과정 교육을 실시했다.이날 교육은 지난해 선발된 3기 퍼실리테이터를 대상으로 워크숍 설계 기법에 대한 역량 강화를 목적으로 진행됐으며 총 3개 조로 나누어 워크숍 설계 및 토론회 진행 기법 등을 습득하고 모의 토론회를 직접 설계해 진행해 보는 소중한 시간을 가졌다.수업에 참여한 한 시민퍼실리테이터는 “다른 지자체와 달리 시민퍼실리테이터라는 자체 인력을 보유하고 수시로 역량강화교육을 진행하는 모습을 통해 시민들과 소통하려는 남양주시의 의지


이재정 교육감, 가평 미원초등학교 개교 100주년 기념식 참석
[경기포스트] 이재정 경기도교육감은 18일 개교 100주년을 맞는 가평 미원초등학교를 방문했다. 이 교육감은“3.1운동이 일어난 해에 설립된 미원초등학교 학생으로서, 독립정신을 이어가는 학교임을 자랑스러워 하자”는 말로 개교 100주년 기념식 축사를 시작했다.“오늘은 여러분 할아버지의 할아버지들 정신을 이어 받아, 우리나라 미래를 위해 새로운 결심을 하는 날”이라면서, “여러분이 3.1독립정신과 임시정부 수립의 정신을 이어받아, 더 좋은 학교, 더 훌륭한 나라를 만들어 줄 것이라 믿는다”고 학생들을 격려했다. 미원초등학교는 이창식


[경기포스트] 해양수산부는 2030세대 젊은 가족들을 대상으로 수산식품의 우 수성을 알리 기 위해 오는 20일 충남 천안삼거리공원에서 ‘우리가족 도 심 속 바다여행’ 수산물 체험행사를 개최한다. 가족단위 수산물 체험행사 는 우리 수산물 소비 촉진을 위해 지난해 해양수산부와 협약을 맺은 충청남도 와 부산시를 시작으로 한다. 이후 서울·경기 등 수도권에 위치한 어린이집과 연계해 올해 10월까지 8차례 정도 진행될 예정이다.이번 충남 행사에는 천안시에 거주하는 600가족, 약 2,000여명이 참가한다. 단국대학교 태권도시범단과 국악 비보


[경기포스트] 부산항 북항 컨테이너터미널 운영사 간 통합 기본방안을 확정함에 따라, 터미널의 대형화 · 규모화가 이루어져 항만 효율성이 크게 높아질 전망이다.해양수산부와 부산항만공사는 19일 부산항 국제여객터미널에서 ‘부산항 북항 통합을 위한 기본협약 체결식’을 개최 한다고 밝혔다.이 행사에는 문성혁 해양수산부 장관, 남기찬 부산항만 공사 사장, 이준갑 부산항터미널 대표이사, 박성순 동부부산컨테이너터미널 대표이사 등이 참석 한다. 최근 전 세계 해운항만산업이 규모의 경제 를 실현 하기 위해 대형 터미널 체계로 운영되 고 있는 것에


해양 신산업 육성 위해 12개 규제 푼다
[경기포스트] 해양수산부는 해양수산 분야 신산업을 육성하기 위해 기술혁신과 시장변화를 따라가지 못하는 경직적인 규제를 완화해 신기술 · 신제품의 시장 출시 장애요인을 적극 해소할 계획이다.해양수산부는 18일 이낙연 국무총리가 주재한 ‘제75회 국정현안 점검조정회의’에서 발표된 ‘경제활력 제고를 위한 포괄적 네거티브 규제 전환방안’에 해양수산 분야 과제 12개를 포함시켜 규제전환을 추진할 계획이며, 주요 내용은 다음과 같다.기존에 한정적이었던 수산물 포장재료를 다양화하고, 마리나항만 개발 · 신항만건설 · 어촌마을정비사업 등의 시행자


해양수산 분야 스마트화 위한 혁신 워크숍 개최
[경기포스트] 해양수산부는 18일부터 오는 19일까지 강원도 속초시 장사어촌체험마을에서 ‘해양수산 분야 스마트화 전략’을 수립하기 위한 혁신 워크숍을 개최한다.이번 워크숍에서는 해양수산부 업무 담당자와 항만공사, 해양환경공단 등 공공기관 실무자들 30여 명이 모여 해양, 수산, 해운물류, 해사안전 등 해양수산 분야의 스마트화 전략 수립을 위한 심도 있는 토론을 진행한다. 아울러, 정부혁신의 일환으로 운영되는 ‘조인트벤처 2호’의 추진 과제 인 ‘ 블록체인·빅데이터 · 사물인터넷을 활용한 물류·유통 혁신방안’ 에 대해서도 공유하고,


해수부, 한국형 이내비게이션 기술 국제 브랜드화 나서
[경기포스트] 해양수산부가 국제회의 등에서 ‘한국형 이내비게이션’ 기술을 적극 알리며 국제표준 선도에 나서고 있다.해양수산부는 국제해사기구가 채택한 차세대 해상교통안전종합관리체계인 이내비게이션 을 국내에 도입해 해상안전을 강화하고, 국제 해운·조선 시장 변화에 선제적으로 대응하고자 ‘한국형 이내비게이션 구축사업’을 추진하고 있다.국제해사기구의 이내비게이션 기술표준은 2019년까지 마련될 예정이며, 우리나라도 2020년까지 시험 운영을 마치고 2021년부터 선도적으로 한국형 이내비게이션 서비스를 시행할 예정이다.우리나라가 국제 해운·
몽골 연구자로부터 듣는 몽골 흉노 유적과 유물 최신 연구현황
[경기포스트] 문화재청 국립문화재연구소는 오는 26일 오후 1시 국립고궁박물관 본관 강당에서 몽골 흉노 연구자를 초청해 몽골 흉노 유적·유물의 최신 연구현황에 대한 주제로 학술강연회를 개최한다. 이번 강연은 국립문화재연구소에서 지난해부터 추진 중인 몽골 흉노 유적·유물 조사를 위해 기획한 것으로, 몽골에서 가장 번성하였던 흉노 문화를 조명하고 최신 연구 성과를 국내에 소개하고자 한다. 총 5개의 강연으로 구성된 이번 학술강연회는 먼저, 일반인 무덤 형식을 차용한 고분의 독특한 묘제와 금제 장신구 등 출토 유물을 통해 무덤 양식과 예


한-우즈베키스탄 간 문화유산 공적개발사업 양해각서 체결
[경기포스트] 문화재청은 대통령의 중앙아시아 순방을 계기로 18일 우즈베키스탄 타슈켄트에서 오전 10시에는 우즈베키스탄 문화부와, 오후 3시에는 과학아카데미와 문화유산 공적개발사업을 위한 양해각서를 각각 체결했다. 문화재청과 우즈베키스탄 문화부는 이번 양해각서 협약 체결을 계기로 올해부터 2021년까지 3년에 걸쳐 ‘아프로시압박물관’과 ‘역사건축예술박물관’에 대한 지원 사업을 추진한다. 특히, 아프로시압박물관은 고구려 사신이 그려져 있는 궁전벽화를 전시하고 있어 전시환경과 관람환경 개선을 우선으로 지원하고, 유물 보존처리 능력 향상
함양산림항공관리소, 항공안전의 날 행사 개최
[경기포스트] 산림청 산림항공본부 함양산림항공관리소는 18일 회의실에서 전 직원이 참석한 가운데 항공안전의 날 행사 및 직장교육을 실시했다. 이날 행사는 항공안전 사례 전파 및 분야별 안전점검과 퇴직을 앞둔 이범수 기장 ‘안전항공 15년 무사고 유공 표창’ 수여식을 실시했다. 이범수 기장은 2004년 2월 산림청에서 첫 비행을 시작, 현재까지 2887시간 무사고 안전비행을 이어왔다. 봄철 산불방지 유공자 표창 외 다수의 수상경력을 가진 베테랑 조종사로 올해 6월 퇴직을 앞두고 있다. 이성관 소장은 “최근 건조한 날씨로 산불이 지속됨


젊은 연주가들이 ‘닮고 싶은 연주가’로 첫손에 꼽는 피아니스트 이경숙 교수가 처음으로 어린이를 위한 연주회를 갖는다. 끊임없이 연구하고 도전하는 음악가이자 교육자로 이름 높은 그가 음악 교육법과 어린이가 들으면 좋을 피아노곡에 대해 들려주었다.
87년 부터 최근까지 베토벤, 프로코피예프, 모차르트 등 작곡가별 전곡 시리즈를 계속해 한국 연주사에 이정표를 남긴 이경숙 연세대 교수(60). 오랫동안 대학에서 학생들을 가르치면서도 최고의 피아니스트라는 타이틀을 놓치지 않은 그가 생애 처음으로 어린이를 위한 공연을 연다. 오는 5월15일 호암아트홀에서 열리는 ‘Children Classics’이 그것. 4월 중순, 그가 학장으로 있는 연세대 음악대학에서 만났을 때 공연을 앞둔 그는 설레는듯했다.
“아이들을 위한 연주는 이번이 처음이에요. 연습할 때 옛날 생각이 많이 나 재미있어요. 이번에 연주할 곡들이 어린 시절에 많이 듣고 연주했던 곡들이거든요.”


그동안 베토벤 피아노 협주곡과 소나타 전곡, 프로코피예프 피아노 소나타 전곡, 모차르트 소나타 전곡 연주 등 주로 학구적인 연주회를 열었던 이 교수는 지난해 안식년을 맞아 새로운 프로젝트를 구상하던 중 어린이 음악회를 계획하게 됐다고 한다.
“많은 작곡가가 아이들을 위한 곡들을 만들었어요. ‘어린이 정경’ ‘어린이를 위한 앨범’ 등 모두 작곡가들이 어느 정도 나이가 들어서 자신의 어린 시절을 회상하며 쓴 곡들이죠. 저 역시 젊어서는 그러지 못했는데 나이가 들면서부터 아이들을 위한 연주를 해보고 싶다는 생각을 하게 됐어요.”
요즘 아이들이 어려서부터 입시 위주의 교육에 시달려 정서가 메말라가는 것도 그를 자극했다고 한다.
“우리 사회엔 음악을 즐겁게 듣고 춤도 추고 하는 문화가 너무 없어요. 아이들이 매일 영어, 수학 공부에 매달려 있는 게 불쌍해요. 아이들이 숨 돌릴 틈이 없죠. 눈이 와도 눈을 밟아보지 못하고, 꽃이 피어도 꽃길을 걸어볼 여유가 없고요. 유치원, 초등학교 때부터 그러잖아요. 아름다운 음악을 듣고, 악기도 연주하고, 춤도 추면서 정서생활을 해야 공부도 잘할 수 있어요. 그러다 자기와 잘 맞으면 세계적인 음악가가 될 수도 있는 거고요.”
누구를 막론하고 피아노를 조금 칠 줄 알고, 피아노곡을 비롯한 다양한 클래식 음악을 즐겨 듣는 것이 여러모로 삶에 이롭다고 말하는 이 교수. 그는 “많은 아이들을 지켜본 결과 어려서부터 음악을 많이 접한 아이들이 두뇌회전이 빠르고 상상력도 풍부하다”며 무엇보다 많이 듣는 것이 중요하다고 강조했다. 이 교수 역시 성악을 한 어머니 덕분에 집안에 늘 음악이 흘러 자연스럽게 피아니스트의 길을 걷게 됐다고.
“어려서 음악을 참 많이 들었어요. 어머니가 노래하시면 듣고 따라 부르고, 피아노 건반을 두드려 같은 음을 찾곤 했는데 그것이 음감을 익히는 데 큰 도움이 된 것 같아요. 나중에 악보를 보고 이해할 때도 훨씬 수월했고요.”
어떤 악기든 악보를 읽는 것은 나이와 상관없이 배울 수 있지만 어릴 때가 아니면 절대음감을 정착시키기 어렵다. 어릴 때 다양한 음악을 들으면 좋은 이유 중 하나가 바로 이것. 절대음감을 얻는 것은 꼭 음악을 전공하지 않아도 청각을 발달시킨다는 점에서 창의력을 키우는 데 도움이 된다. 이 교수는 아이들이 쉽게 음을 익히고 흥얼대며 콧노래를 부를 수 있는 곡들을 자주 들으면 좋다고 말했다.


그러나 이 교수는 부모가 아이들에게 피아노를 비롯한 음악을 배우도록 할 때 그것을 전공하거나 전문가가 되기를 바라는 마음은 버려야 한다고 말한다. 음악을 아는 사람과 모르는 사람의 삶의 질은 분명 다르고, 음악을 취미로 즐기는 것만으로도 삶이 충분히 아름다워질 수 있는데 일단 음악을 시작하면 그걸로 성공해야 한다는 강박관념이 오히려 아이들로 하여금 음악과 멀어지게 한다는 것.
“실력이 월등히 느는 시기는 저마다 다 다르지만 재능 여부는 대개 초등학교 3~4학년 무렵이면 파악할 수 있어요. 아이에게서 자질이 보이면 그에 맞는 교육 환경을 만들어줘야 하지만 그것을 전공으로 하느냐 마느냐는 차후의 문제죠. 아이가 계속 피아노를 공부하다 전공을 하고 싶다거나 피아니스트가 되고 싶다고 하면 그렇게 하도록 해야 하죠. 그 결정을 내릴 때는 부모가 아이에게서 손을 떼야 해요. 부모가 계속 아이의 손발을 붙들고 있으면 아이를 망칠 수 있거든요.”
어린이를 위한 클래식 공연에 이어 올 연말엔 귀에 익은 명곡들을 레퍼토리로 클래식 초보자들을 위한 공연을 열 계획이라는 이경숙 교수.
이 교수는 “한국인의 음악성은 세계 정상급”이라고 자신 있게 말한다. 세계 어느 무대에 내놓아도 부끄럽지 않은 두뇌와 감수성, 테크닉을 갖고 있다는 것. 그런데 부모의 과도한 교육열이 족쇄가 되어 아이를 어느 수준 이상 성장하지 못하도록 옭아맨다고 지적했다.
“한국인의 연주 실력은 세계 최고 수준이에요. 테크닉은 좋은데 감정 표현이 부족하다는 것도 다 옛말이죠. 많은 국제 콩쿠르에서 한국 연주가들이 좋은 성적을 거두는 걸 보면 알 수 있어요. 콩쿠르는 테크닉만으로 통하지 않거든요. 다만 부모의 과도한 욕심, 빨리 성공해야 한다는 조바심이 문제예요. 16, 17세에 국제 대회에서 입상해야 성공한다는 부모의 강박관념이 아이들의 음악성을 짓누르거든요. 음악성은 전혀 뒤떨어지지 않는데 부모의 과도한 욕심에 아이들이 위축돼서 자신의 감정을 충분히 표현하지 못하니까 연주가 기계적으로 들리게 되죠.”
그는 “발전가능성이 무궁무진해 보이던 아이들이 어느 순간 더 이상 실력이 향상되지 않는 것을 보면 십중팔구 환경적인 영향 때문”이라고 말한다. “이번 콩쿠르에서 입상하지 못하면 안 된다”는 부모의 바람이 아이들에게 큰 부담으로 작용해 콩쿠르에서 한 번 떨어지면 좌절해버리고 만다고.
“피아노에 대한 열정이 활활 타오르다가 시련이 한번 닥치면 금세 꺼져버려요. 콩쿠르에 출전해 입상을 못하면 그게 끝인 줄 알고 포기해버리는데 참 안타깝죠. 그게 다가 아닌데, 거기가 바로 시작인데 주저앉아버리니까요.”
이경숙 교수는 훌륭한 피아니스트가 되기 위해서는 악보를 읽고, 피아노를 치는 것만이 능사가 아니라며 음악을 많이 듣고 여러 분야에서 다양한 경험을 쌓는 것이 중요하다고 강조했다.
이 교수가 성악을 전공한 어머니의 영향을 받아 자연스럽게 음악의 길로 들어섰듯 그의 두 딸도 현재 연주가로서 실력을 닦고 있다. 첫째 딸은 결혼 후 미국에서 바이올리니스트로 활동했는데 얼마 전 아이를 낳고 잠시 휴식기를 갖고 있고, 베를린 음대에서 유학 중인 둘째는 이 교수의 뒤를 이어 피아노를 공부하고 있다. 이 교수는 두 딸이 어렸을 때 피아노를 직접 가르쳤지만 음악인으로 성장하기를 강요한 적은 없다고 한다.
“아이들을 굉장히 편하게 키웠어요. 처음엔 아무래도 집안 분위기에 영향을 받아 피아노를 쳤겠지만 성격이 뚜렷하고 개성이 강해서 시킨다고 하고, 하지 말란다고 안 할 아이들이 아니에요(웃음). 본인들이 전공을 하고 싶다고 해서 그러라고 했죠.”
이 교수는 요즘도 딸들에게 “서두르지 마라” “성공에 연연해서는 안 된다”는 말을 자주 한다고 한다. 그는 음악을 전공하더라도 음악이 아닌 다른 분야에 관심을 갖고 즐기고 배우는 것도 매우 중요하다고 강조했다. 피아노를 전공하는 둘째 규연씨도 어려서부터 책을 굉장히 좋아했다고.
“누군가 예술이 뭐냐고 물으면 전 생활이라고 말해요. 음악을 듣고 차를 마시고, 대화하고…. 이런 와중에 영감이 떠오를 수 있어요. 악보 들여다보며 피아노를 치는 것만으로 피아니스트가 될 수 있다면 그건 계산 문제 푸는 것과 다를 게 없잖아요.”
음악을 알면 삶이 풍요로워지고, 음악을 전공하더라도 다른 여러 가지 분야에 두루 관심이 있을 때 음악가로도 성공할 수 있다고 믿는 이 교수. 그는 5월 어린이를 위한 공연에 이어 12월엔 클래식 초보자들을 위한 공연 ‘First Calssics’을 계획하고 있다.
“갈수록 클래식 공연을 찾는 관객 수가 줄어들고 있어요. 사실 클래식 하면 무겁다는 생각이 먼저 들고, 클래식 마니아가 아닌 이상 꼭 들어보겠다며 큰맘을 먹지 않으면 공연장을 찾기 힘들죠. 하지만 우리가 어렸을 때 많이 듣고 좋아했던 ‘소녀의 기도’나 ‘은파’ 같은 곡들도 모두 클래식이에요. ‘명곡집’에 실린 추억이 담긴 곡들을 다시 소개해 클래식 음악이 무겁다는 편견을 버리는 계기를 만들어보려고요. 아버지들이 퇴근길에 아이들과 함께 들러서 들을 수 있는 그런 편안한 분위기가 됐으면 해요.”
그는 이에 앞서 열리는 5월 공연에 대해서는 아이의 음악 공부를 어떻게 시켜야 할지 고민하는 엄마들이 아이와 함께 들으면 좋을 것이라고 말한다.
“많은 엄마들이 아이가 피아니스트가 되게 하려면 언제부터 피아노를 가르치고, 어떤 음악을 들려주면 좋을지 궁금해하는데 이번 음악회에 와 보면 생각이 달라질 거예요. 아이에게 피아노를 전공하게 해서 세계적인 피아니스트로 키우지 않아도 순수하고 동화 같은 음악을 들으면서 자랄 때 생활이 더 알차고 풍요로워질 수 있다는 것, 음악을 알아야 하는 이유가 바로 거기에 있다는 걸 알았으면 좋겠어요.”


사람들이 이 땅을 사는 동안 소망하는 것이 있다면 그것은 물질적인 풍요로움과 오래 사는 것이라고 할 수 있습니다. 물론 거듭난 그리스도인이라면 이 땅에서의 일들에 대하여 연연하지 않겠지만 그들조차도 할 수만 있다면 풍요로운 삶과 건강하게 오래살기를 바랄 것입니다. 사람들이 종교에 접근하는 이유도 그들이 장차 다가 올 세상에 대하여 대비하는 경우도 있겠지만 실상은 현실에서 행복하게 사는데 더 큰 목적이 있다고 할 수 있습니다. 심지어 기독교인들조차도 어떻게 하면 이 땅에서 성공적이고 행복한 삶을 살 수 있을 것인가를 고민합니다. 그리고 다양한 방법들로 성경에서 복을 받는 방법들을 찾아내기 위해서 노력합니다.
그렇다면 이 땅에서 잘 되는 방법을 성경이 가르쳐 주고 있을까요? 예, 있습니다. 그것은 바로 효도, 즉 아버지와 어머니를 공경하는데 있습니다. 실제로 성경은 이 땅에서 잘살게 하려는데 최종적인 목적이 있지 않습니다. 하나님의 관심은 모든 사람들이 장차 다가 올 세상에서 영원한 생명을 얻고, 그분과 더불어 통치하게 하려는데 있습니다. 그 까닭에 성경은 복을 받게 될 것이라는 말씀보다는 오히려 그리스도를 믿게 됨으로 인하여 많은 고난을 받게 될 것을 말씀하고 있습니다. 그러나 성경의 가르침에도 불구하고 사람들의 관심은 여전히 이 세상에서 어떻게 하면 복을 받게 될 것인가에 있습니다. 그것에 대한 해답으로 성경은 만일 형통하고 이 땅에서 장수하기 위해서 제시한 방법이 바로 효도하는 것이라고 소개하고 있습니다.
어떤 이들은 “사람의 원수가 자기 집안사람들이리라”(마10:36)고 하신 말씀을 근거로 가족들은 믿음을 지키기 위해서 무시해도 괜찮은 것처럼 말합니다. 심지어 일부 극단적인 사람들은 가족들과 결별하고, 아예 가출을 요구하는 경우들도 목격합니다. 예수님께서 가족을 원수로 말한 내용은 그 의미가 우리들이 생각하는 것과는 매우 다른 내용이기도 하지만 만일 가족이 원수와 같은 모습으로 있다 할지라도 성경은 너무도 명백하게 부모에게 순종할 것을 요구하고 있습니다. 우리가 불신자들에게 이것을 요구할 수는 없겠지만 최소한 정상적인 그리스도인이라면 부모에 대하여 순종하는 것은 매우 당연한 것이라고 할 수 있습니다. 우리가 부모를 공경하는 자세를 갖고 있지 않다면 그는 결코 훌륭한 믿음을 가졌다고 말할 수 없습니다.
성경이 이처럼 부모에 대한 순종이 그리스도인들에게 있어서 중요하다고 말하는 이유는 그리스도인들과 하나님의 관계가 바로 아들과 아버지의 관계이기 때문입니다. 부부관계에 있어서 남편이 아내를, 또는 아내가 남편을 대하는 태도에 따라서 그들의 믿음이 어떠한지를 알 수 있듯이 자녀가 부모를 대하는 모습을 통해서 하나님에 대한 태도를 엿볼 수 있는 것입니다. 부모를 공경하지 않는 자가 하나님을 공경한다고 말하는 것은 위선적인 것입니다. 그것은 부모의 능력과는 별개의 문제입니다. 어떤 이들은 부모가 자신에게 아무것도 해 준 것이 없기 때문에 전혀 존경스럽지 않다는 이유로 불효해도 상관이 없는 것처럼 말합니다. 그러한 최소한 그리스도인으로서 바른 양심을 가진 자라면 이 문제에 대하여 심각하게 생각해야 합니다. 하나님께서는 우리에게 언제나 놀라운 사람을 베풀어 주시지만 우리는 실상 그러한 사실을 전혀 인식하지 못하고 살 때가 많이 있기 때문입니다. 그렇다고 우리가 하나님께 경배하는 일들을 포기할 수 있는 것입니까? 결코 그럴 수 없습니다. 마찬가지로 현재 우리의 부모님이 우리의 삶에 만족을 줄 수 없을지언정 부모님을 공경하는 일들을 멈출 수는 없습니다. 부모님이 우리에게 무엇을 해 주시는가에 상관없이 그분들을 공경하는 것은 그리스도인으로서 당연한 자세입니다. 그리고 순종하는 그들에게 하나님께서는 잘되고 이 땅에서 장수하는 복을 주실 것입니다.


인도서 영역 확장하는 샤오미, 스마트폰 이어 스마트 TV도
샤오미 TV4 55인치[사진=바이두] 샤오미가 스마트폰에 이어 스마트TV 시장도 장악하며 인도에서의 입지를 제대로 다지고 있다. 글로벌 시장정보업체 IDC가 최근 공개한 '2018년 2분기 인도 스마트 가전 시장 보고서'에 따르면 지난 2월 인도시장에 처음 진출한 중국 샤오미의 스마트TV 판매량이 급증해 1위 브랜드로 올라섰다고 환구망이 5일 보도했다. 지난 6월 중순 기준 샤오미 TV의 인도 시장에서의 총 출하량도 50만대를 돌파해 인도 전체 TV 시장 1위 삼성을 위협하고 있다. 스마트폰 시장에서 이어 이


미국 해군 니미츠급 핵 추진 항공모함 '로널드 레이건'이 지난 6월 26일 남중국해를 항해한 뒤 필리핀 마닐라항에 입항, 닻을 내리고 있다. [사진=연합/AP] 중국과 첨예한 무역전쟁을 벌이고 있는 미국이 중국 영해 근처에서 대규모 군사훈련을 전개하겠다고 선언하며 중국을 향한 군사적 압박 수위를 높일 예정이다. 이에 중국 관영언론은 "중국은 반격할 것이며 미국은 도발행위에 대한 대가를 치뤄야할 것"이라며고 강하게 경고했다. 미국 CNN은 3일 국방부 다수 관리의 발언을 인용해 "미국 해


마윈 알리바바 회장[사진=신화통신] 글로벌 투자은행 골드만삭스가 중국 최대 전자상거래 업체 알리바바의 향후 주가 전망을 낙관했다. 중국 CNBC의 3일 보도에 따르면 골드만삭스는 최근 발표한 연구보고서에서 알리바바가 앞으로도 빠른 성장세를 보이고 이에 따라 주가도 급등할 것으로 예상했다. 골드만삭스는 미국 뉴욕증시 상장사인 알리바바에 '매입' 등급을 매기고 향후 1년 후 목표주가를 241~247 달러로 잡았다. 이는 2일(미국 현지시간) 마감가 기준 무려 54% 훌쩍 뛴 수준이다. 알리바바가 전자


중국태평양보험주식유한공사는 중국 3대 보험사 중 하나로 생명보험 분야에서 중국인수보험그룹공사(차이나라이프), 평안보험의 뒤를 잇는 3대 생보사다. 화재보험 분야에서는 인민재산보험(PICC) 다음의 업계 2위를 차지하고 있다. 지난 1991년 5월 상하이(上海)에서 설립돼 현재는 생명보험, 재산보험 등 다원화된 보험 서비스를 제공하고 있다. 상하이거래소 A주와 홍콩거래소 H주에 동시에 상장됐다. 중국태평양보험을 이끄는 수장 쿵칭웨이(孔慶偉) 대표이사는 이전에 상하이와이탄부동산유한공사(上海外灘房屋置換有限公司)


동정 대한수련병원협의회장에 신응진 순천향대 부천병원장 선출
신응진 순천향대학교 부천병원장이 16일 서울드래곤시티에서 개최된 제3차 대한수련병원협의회 정기총회에서 신임 회장으로 선출됐다. 임기는 2년. 전공의의 수련환경 개선 및 지위 향상을 위한 법률(전공의법) 시행을 계기로 수련환경과 교육 프로그램을 개선해야 한다는 목소리가 커지고 있는 상황에서, 중책을 맡았다.신응진 신임 회장은 "병원에서의 수련은 단기적인 진료의 보조가 아닌 우리나라 차세대 의료계를 이끌어갈 전문가를 양성하는 과정이다. 그럼에도 최근 수련병원의 현실을 보면 전공의는 노동자로, 수련병원은 마치 악덕 고용주로 치부되는 것을


인사 박훈준 가톨릭의대 교수, 생명의 신비상 장려상
박홍준 가톨릭의대 교수(서울성모병원 순환기내과)가 지난 15일 서울 로얄호텔에서 개최된 천주교 서울대교구 생명위원회 주관 제14회 '생명의 신비상' 시상식에서 생명과학분야 장려상을 수상했다.'생명의 신비상'은 천주교 서울대교구 생명위원회가 제정했다. 인간 생명의 존엄성과 관련한 학술연구를 장려하고, 생명수호 활동을 격려함으로써 생명문화를 확산시키려는 것이 목적. 생명과학, 인문사회과학, 활동의 총 3개 분야에 걸쳐 상을 수여한다.생명과학 분야의 경우, 성체줄기세포 및 세포치료 분야에서 가톨릭 생명윤리에


인사 한국보건의료연구원 신임 원장에 한광협 교수
한광협 연세대 교수가 한국보건의료연구원(이하 NECA) 신임 원장에 임명됐다.보건복지부는 15일 NECA 제 5대 원장으로 한광협 교수를 임명했다고 밝혔다.한광협 원장은 연세의과대학를 졸업한 소화기내과 전문의로, 연세의대 내과 교수로 근무했다. 대한간학회 이사장과 아시아태평양간암학회(APPLE) 초대회장을 비롯해 한국인 최초로 국제간학회(IASL) 회장으로 선임되는 등 간질환 분야의 세계적 권위자로 임상연구 발전과 인재양성에 기여해왔다.보건복지부는 "의료현장에서의 임상경험과 연구, 전문성을 바탕으로 NECA의 신의료기술 등 보건의료


인사 이도형 인제의대 교수, 한국백내장굴절수술학회장 취임
이도형 인제의대 교수(일산백병원 안과)가 한국백내장굴절수술학회장에 취임했다. 임기는 2021년 12월 31일까지 2년.한국백내장굴절수술학회는 1984년 한국 인공수정체연구회로 출발, 백내장 수술을 비롯해 라식·라섹 등 굴절교정수술 분야 발전에 기여하고 있는 안과 전문 학술단체다.이도형 신임 회장은 1993년 중앙의대를 졸업하고, 1998년 안과 전문의 자격을 취득했다. 한국각막질환연구회장과 한국백내장굴절수술학회·한국외안부학회 이사 등을 역임했다.이도형 신임 회장은 "임기 동안 다양한 학술 심포지엄을 개최하고


어린 시절 학교 다니기를 누구보다 싫어했다. 지금은 국민대학교 교양대학 학장으로 여전히 학교를 다니고 있다. 미학을 공부했으며 철학으로 박사 학위를 받았다. 박사 과정을 보냈던 블루밍턴이라는 미국의 작은 도시를 가끔씩 구글 지도로나마 들른다. 그곳에서 언어의 논리에 대해서 관심을 갖게 되었고 한국논리학회장을 맡은 지금까지도 관심은 여전하다. 하지만 솔직히 이야기하자면 이제는 논리 밖에 있는 것에 더 자주 관심이 간다.
조금은 철학자답게 스스로를 소개하자면 거시적인 것과 미시적인 것에 끌리는 편이고, 그 중간에 대해서는 덤덤하다. 우주 속 나의 위치에 대한 관심을 발전시켜 2019년 《나는 아무개지만 그렇다고 아무나는 아니다》라는 책을 썼다. 아무나 읽고 싶은 책은 아니지만 읽으면 생각이 깊어지는 책을 쓰고 싶어 한다. 밤에 달빛을 보면서 누워 있길 좋아한다. 그렇게 가만하게 누워 있으면 잠이 점점 깨는 편이다. 1993년부터 지현의 아빠로 살고 있다.
요람에서 무덤을 설계합니다 / 목동의 파리가 캘리포니아로 간 까닭은 / 맛이 좋은 맛의 달인 임팔라 / 북극에 살던 반달곰은 모두 어디로 사라졌을까? / 큰 나무 밑에선 작은 나무라도 자란다 / 신기하거나, 기괴하거나 겨울 단풍 / 귀꺼풀 / 눈빛만으로는 용서를 구할 수 없다 / 다이어트 자본주의 / 묻지도 따지지도 않고 불행 보험 / 잠들 듯 그대에게 다가가니 / 다리 밑에서 주워왔다는 아이들 / 다리 밑에서 주워온 강아지들 / 원숭이는 소망한다, 소망을 소망하기를 / 평범하게 비범한 인형의 꿈 / 나에게 액셀을 힘껏 밟아
체 게바라 사과와 히틀러 파인애플 / 티끌 빼기 / 인생은 김빠진 맥주로 만들어진다 / 사물의 얼굴 / 이미 끝난 비극을 기도하는 사람들 / 꿈을 파는 사람과 꿈을 주는 사람 / 행복이 사라질 때 행복은 완성된다 / 거울 앞에서 나에게 가위바위보 / 어느 날 내비게이션이 길을 잘 모른다고 사과했다 / 70억 명 모두가 연예인인 세상 / 오늘도 거짓말처럼 손이 시린 정글 / 첫사랑 독점의 법칙 / 축구는 감독의 예술, 감독은 선수의 감옥 / 유통기한이 사라진 박쥐인간 / 오늘도 달콤한 시지프 씨의 하루
결혼반지는 복잡한 세상의 액막이 / 김소월의 이름으로 즈려밟으소서 / 노래를 뺏는 사람들 / 공평함은 공정한가? / 엄마는 아이의 추억으로 아름다워진다 / 아주 오래된 심장 / 개 귀에 제2외국어 / 에밀레 종소리, 에밀레종 소리 / 올드보이 울트라맨 / 셋째 아이에게서 배우는 최고와 최선의 차이 / 삼회전 점프의 실패를 성공하기 위하여 / 내 은밀한 즐거움을 당신은 모르실 거야 / 아들 둘을 잃은 대신 두 아들을 찾은 어머니 / 바다를 지워 바다를 담은 풍경화 / 당신과 함께 늙어가고 싶었어


2002년 월드 시리즈(2002 World Series)는 7차전까지 가는 승부가 펼쳐진 제98회 메이저 리그 베이스볼 월드 시리즈다. 시리즈는 10월 19일부터 10월 27일 까지 치러졌다. 내셔널 리그 우승팀인 샌프란시스코 자이언츠와 아메리칸 리그 우승팀인 애너하임 에인절스가 맞붙어 7차전 승부 끝에 애너하임 에인절스가 샌프란시스코 자이언츠를 4승 3패로 이기고 월드시리즈 우승을 차지했다. MVP는 애너하임 에인절스의 내야수 트로이 글로스이 수상했다. 애너하임 에인절스는 1961년 창단 이후 사상 첫 월드 시리즈 우승에 성공했다.


1958년 연고지를 뉴욕에서 샌프란시스코로 옮긴 후, 샌프란시스코 자이언츠는 오랜 기간 무의미하고 혼란스럽고 실망스런 시즌을 보냈다. 자이언츠는 연고이전 전인 1954년 마지막 트로피를 들어올렸었는데 연고 이전 후 양키스와의 극적이었던 1962년 월드 시리즈를 포함 2차례 월드 시리즈에 진출했으나 모두 패배로 마무리지었다. 가장 최근에 월드 시리즈에 모습을 나타냈던건 2000년이었으나 내셔널 리그 디비전 시리즈에서 뉴욕 메츠에게 패배하며 또 다시 좌절의 늪에 빠졌다.
2002년은 베이커가 자이언츠의 감독이 된 후 맞는 10번째 시즌이자 퍼시픽 벨 파크에서 맞이한 세 번째 시즌이다. 전년 90승 72패를 기록하며 애리조나 다이아몬드백스의 뒤를 잇는 내셔널 리그 서부 지구 2위를 차지했고 내셔널 리그 와일드 카드에서도 세인트루이스 카디널스의 뒤를 잇는 2위를 차지하며 아쉬운 시즌을 보냈다. 2001년 도중 팀에 합류했던 안드레스 갈라라가와 션 에스테츠가 팀을 떠난 대신 자유 계약으로 레지 샌더스와 계약하고, 트레이드로 시애틀 마리너스로부터 데이비드 벨을 영입하며 팀 전력을 보강했다. 레지 샌더스, 데이비드 벨, 쓰요시 신조 등 영입생들의 활약과 시즌 도중 팀에 가세한 케니 로프턴의 맹활약이 공격의 맥을 터준데 이어 기존부터 팀의 공격의 중심을 맡고 있던 배리 본즈, J.T. 스노우, 리치 오릴리아, 제프 캔트의 꾸준한 활약이 이어지면서 리그 최강의 공격력을 보유한 팀으로 평가되었다. 또한, 커크 루에터, 제이슨 슈미트를 중심으로 돌아간 선발진과 팀 워렐 마무리 롭 넨이 이끄는 계투진도 자기 역할을 제대로 해주었다.
2002년 4월 내셔널 리그 서부 지구 선두에 올라서며 좋은 시작을 보였으나, 5월말 로스앤젤레스 다저스와 애리조나 다이아몬드백스의 뒤를 잇는 서부지구 3위로 추락하는 부진을 겪은 후 3개월간 계속 3위 자리에 머무른다. 그러나 이런 난조를 깨고 9월 9일 로스앤젤레스 다저스를 끌어내리고 지구 2위로 올라섰고, 결국 2½경기차 지구 2위에 머물렀으나, 다저스를 3½ 경기차로 누르고 내셔널리그 와일드카드 자리를 따냈다. 이어 플레이오프를 통해서 팀이 월드시리즈에 진출하면서 베이커 감독은 1992년, 1993년 연속으로 월드 시리즈에 진출했던 토론토 블루 제이스의 감독이었던 시토 개스톤 이후 처음으로 월드 시리즈에 진출한 흑인 감독이 되었다.
또한 래지 잭슨은 전년도 애리조나 다이아몬드백스 출신으로 월드 시리즈에 출전한데 이어 2년 연속 다른 팀 소속으로 월드 시리즈에 출장하게 됐는데, 이는 1986년 보스턴 레드 삭스. 1987년 미네소타 트윈스. 1988년 오클랜드 어슬래틱스 소속으로 3년 연속 다른 팀으로 월드 시리즈에 진출했던 돈 베일러 이후 첫 번째 기록이다.


자이언츠와 마찬가지로, 애너하임 에인절스도 오랜기간 우울하고 실망스런 시즌을 보냈다. 비록 1982년 아메리칸 리그 챔피언십 시리즈에서 밀워키 브루어스, 그리고 1986년 아메리칸 리그 챔피언십 시리즈에서 보스턴 레드 삭스와의 아쉽지만 인상을 깊게 남긴 승부를 펼치긴 했으나 1961년 창단 이후 에인절스는 2002년 전까지 단 한번도 월드 시리즈에 진출하지 못했다. 앞선 2번의 챔피언십 시리즈 모두 상대 팀을 탈락 위기까지 몰아넣었다가 이후 3연패하며 탈락했기에 아쉬움을 더했다. 거기다 1986년의 시리즈는 에인절스의 마지막 포스트시즌 진출이었다. 이후 1995년 시애틀 마리너스와 원-게임 플레이오프를 치루긴 했으나 포스트시즌에 진출하지는 못했다.
2002년은 에인절스가 마이크 소시아 감독의 지휘 아래서 치르는 세 번째 시즌이었는데, 에인절스는 전 시즌 75승 87패로 아메리칸 리그 서부 지구 3위에 그치는 부진한 성적을 남겼다. 2002년 시즌 가장 주목할만한 선수단의 변화는 뉴욕 메츠로 모 본을 보낸 대신 투수 케빈 에이피어를 데려오며 보강한 것이다. 개럿 앤더슨, 대런 얼스테드, 트로이 글로스, 팀 새먼 등 기존 전력들의 활약과 함께 신입 애덤 케네디, 데이비드 엑스타인의 활약이 팀의 상승세를 주도했다. 선발 라인업은 라몬 오티즈, 제로드 워시번과 함께 시즌 중반 콜업되어 좋은 활약을 펼친 존 래키가 이끌었으며 셋업맨 브랜든 도넬리, 마무리 트로이 퍼시벌은 팀의 뒷문 단속을 철저히 했으며, 시즌 막판 가세한 20살의 신입 불펜 프란시스코 로드리게스가 괜찮은 투구를 선보였다.
에인절스는 시즌 대부분을 시애틀과 오클랜드를 추격하는 입장이었으나, 시즌 후반 오클랜드와 에인절스가 승리를 질주하는 사이 시애틀이 추락하며 시애틀이 리그 3위에 그쳤고, 에인절스는 오클랜드와 4경기차 지구 2위를 기록했고, 결국 보스턴 레드 삭스에 6경기 앞선 와일드 카드를 따냈다.


긴 추석 연휴 이후에 정치권 상황이 어떻게 돌아갈지 한 번 자세히 설명을 해주시죠.
대한민국에서 추석 연휴를 가장 기다리는 사람은 누굴까요라는 질문이 있어요. 저는 개인적으로는 대한민국 여야 정치인들이라고 생각해요. 왜냐하면 이게 좀 휴지기가 필요해요. 냉각기가 필요해요. 추석 연휴가 대부분 길기 때문에, 또 추석 연휴가 끝나면 국감이 기다리고 있거든요.
막 싸우던 여야 정치인들이 무언가 냉각기가 필요한데 딱 그게 추석 연휴예요. 권투 선수들도 때리고 싸우고 하다가 힘들면 서로 클린치 하고 좀 쉬잖아요. 숨을 몰아쉬면서. 그러면서 추석 연휴 때 이른바 추석 민심이라는 것을 명분으로 내세워서 각자 하고 싶어 하는 얘기들을 하는 거예요.
그래서 저희 경험적으로 쭉 보면 추석 끝나고 난 다음에 청와대 여야가 무슨 말로 이것을 추석 민심을 대변할까 가만히 눈 감고 생각해보면. 지난 20년 동안 다섯 번 정권 거치면서 무슨 얘기할지 뻔해요. 청와대는 개혁 얘기할 것이고, 여당은 민생 얘기할 것이고, 야당은 국감에서 무능한 정부 혼내주겠다고 할 텐데. 이번에도 워딩들은 다르기는 하지만 역시 시끄럽네요.
청와대는 민생과 개혁, 대신에 민생과 적폐 청산에 속도를 내라고 얘기했어요. 그런데 좀 다른 게 주목할 부분이 문재인 대통령이 적폐 청산이라는 것은 인적 청산이 아니라 관행에 대한 혁신이다. 이렇게 얘기하는데. 이것을 놓고 정치권에서 그러면 조금 전에 이동관 수석하고 인터뷰를 하셨지만, 이것 이명박 대통령에 대해서 인적 청산 쪽으로 가지 말고 시스템에 대한 점검을 하라는 얘기 아닌가. 이런 해석이 난무하는데. 아직 확인은 되지 않고 있습니다.
그렇다고 한다면 상당히 중요한 메시지고 어떻게 보면 방향의 전환이라고 볼 수도 있는데.
청와대에서 대통령이 복귀하자마자 추석 연휴 하고 난 다음에 민생과 적폐 청산에 속도를 내라. 이렇게까지는 예상 답안인데요. 그런데 적폐 청산의 내용은 사정을 하라는 얘기가 아니라 관행을 혁신하라는 얘기라고 하는 것은 무언가 의미심장하기는 한데. 이 부분을 이번 주에 지켜볼 필요가 있습니다.
국감 과정에서 대통령의 메시지가 여야가 어떻게 받아들일지 저는 개인적으로 궁금해요. 그런데 민주당은 적폐 청산은 국민적 요구다. 이게 민심이다. 이렇게 당연히 나오고 있어요. 한국당에서는 이번 추석 민심을 쭉 돌아보니까 보수 통합의 목소리가 높더라. 그래서 127석의 보수 야당을 확보하라는 민심을 재확인했다. 이런 얘기가 나오고 있어요.


그렇죠. 바른정당은 바른국감 하겠다고 하는데. 일단 유승민 의원은 지금 부정적인 입장이기는 합니다만. 어쨌든 한국당과 바른정당의 통합 문제는 11월 전대까지 계속 이어질 얘기예요. 그런데 문제는 무엇이냐면 여야 의원들이, 또 청와대도 각자 듣고싶어하는 얘기만 듣는 거예요.
각자 자기 편 얘기만 듣고 와서 그것이 추석 민심이라고 주장하는 것은 옛날 정권이나 지금 정권이나 여야 관계를 보면 크게 근본적으로 달라진 것 같지는 않아요. 궁금한 것은 그렇다면 침묵하고 있는 대다수 국민들의 민심은 무엇일까. 저는 그것이 궁금하다는 겁니다.


개혁이 됐든 적폐 청산이 됐든 다 좋은데 국민들 전체적인 침묵하고 있는 대다수의 문제를 놓고 보면. 큰 흐름에서 잘못된 게 튀어나오는 것을 어떻게 덮고 가라고 하겠어요. 그게 국민들의 목소리가 되기는 좀 어려울 겁니다. 잘못된 게 있으면 덮고는 못 간다.
그런데 과거만 캐다보면 미래는 언제 준비하고 정작 해야 되는 우리의 개혁 입법과 안보와 경제 문제는 어떻게 하나. 이런 걱정도 동시에 갖고 있는 것이 침묵하고 있는 대다수 국민들의 목소리, 민심이 아닌가. 저는 개인적으로는 그렇게 생각합니다.


아니요. 그렇지 않습니다. 그냥 적폐 청산이라는 것이 국감이 모레로 다가왔는데. 이게 프레임의 키워드가 돼버렸단 말이에요. 적폐 청산하겠다고 나설 것이고, 조금 전에 이동관 전전 수석 인터뷰에 보면. 이명박 전 대통령 측이 지금 얼마나 격양돼있고 얼마나 긴장하고 있는지 역력히 보이잖아요.
그냥은 못 넘어가겠다는 민주당의 국감의 자세도 간단치가 않아요. 이 와중에 동교동계에서는 DJ 노벨상 문제까지도 국정원에서 흘리는 거야 하면서 뒤죽박죽 돼버렸잖아요. 누가 적군이고 누가 아군인지 저희처럼 정치판을 20년째 들여다보고 있는 사람도 적군과 아군 구별이 안 될 정도로 4당 체제는 매우 복잡한 정치 방정식을 갖고 있거든요.
쳐다보는 국민들 민심이 간단히 잘하네, 못하네 양분돼 있지 않다는 거예요. 복잡하고 착잡하다. 저는 개인적으로 그렇게 판단하고 있습니다.
얘기 나온 김에 저것은 어떻습니까? DJ와 관련된 얘기들이 드디어 나왔단 말이에요. 노벨상 취소도 그렇고 국장 문제도 그렇고. 이게 사실관계를 떠나서 큰 흐름으로 보면 이명박 전 대통령 정부에 대한 공격의 일환이라고 볼 수도 있지만. 아까도 잠깐 말씀하셨는데 이게 단지 적폐 청산 과정에서의 같은 흐름에서만 나온 것이라고 보기 어려울 수도 있는 것 아닙니까?
그런 얘기가 그 당시에도 있었어요. 왜냐하면 DJ가 노벨평화상을 받는 것 자체가 기획해서 받았다는 얘기들이 과거 한나라당 시절부터 음모설이 나오기는 했었죠.


그렇죠. 제기를 해왔던 문제예요. 반대로 정권이 바뀌고 난 다음에 국정원 문건 중에서 이것을 취소하자는 청원을 하자는 문건이 나왔다고 물증이 나오고 있는 거잖아요. 이런 물증이 튀어나오게 되면 사실관계를 확인하지 않을 수는 없겠죠.
다만 노벨평화상이라는 것을 이런 국가적 영예로 받아들이지 않고 정적에 대한 공격으로 역대 정권이 삼았다는 사실. 그리고 그것이 어떤 개인적인 차원에서 이뤄진 것이 아니라 국정원이라고 하는 공식 정보 국가기관들이 시스템적으로 움직였다는 사실. 이런 게 확인되는 이상 여기에 대한 사실관계를 하지 않고 그냥 덮고 넘어가자. 적폐 청산이고 정치 보복이고 이런 옛날 얘기는 하지 말고 넘어가자. 이렇게 넘어가기는 어렵다는 거죠.
그러면 지금 적폐 청산의 진원지라는 것은 이번 국감에서 여야의 타겟은 딱 정해져 있어요. 이 모든 진원지는 MB라는 민주당, 현 여권의 시각. 이 기본적인 시각이 바뀌지 않는 한 여야의 격돌은 불가피해 보입니다.
지금 야당 쪽 얘기를 들어보면 말이죠. 증거 있냐는 거예요. 원세훈 국정원장을 통해서 이명박 전전 대통령이 이런 것을 보고받고 지시했느냐는 증거 있느냐. 한 번 캐보자 그러면. 할 때까지 다 까보자 그러면. 그러면 나온 김에 그 전에 이명박 전전 대통령뿐만 아니라 노무현, 김대중 10년 정권까지도 다 한 번 뒤집어보자. 과연 이것이 국익을 위해서 바람직한 문제냐. 이게 이른바 원조 적폐 프레임이에요. 그러면 적폐 청산과 원조 적폐 맞불 작전. 글쎄요. 국민들이 이걸 보면서 어느 쪽 편들고 할까요? 보면서 어느 쪽이 더 시원하다고 하는 분들이 과연 10명 중 몇 명 쯤 될지.
많지 않겠죠. 이렇게 되면 어떻게 보면 자유한국당이나 또는 이명박 전 대통령 쪽에서 원하는 적폐 청산 대 정치 보복 프레임이 그대로 굳어져 가는 효과를 볼 수 있겠네요.
그럴 수도 있죠. 그럴 수도 있고. 기본적으로 정치라는 것이 살아있는 생물처럼 움직이기 때문에 말로만 나오는 것은 금방 사그라집니다. 제 경험적으로 봤을 때. 그런데 무언가 문건이 튀어나오고 증언이 나오고 국감에서 누군가의 자료가 흘러들어가는 흐름이 유지된다면. 이것이 그냥 덮어지기는 매우 어렵다.
따라서 국민들이 원하든 원치 않던, 이 적폐 청산이 됐든 원조 적폐가 됐든 여야 간의 경쟁적인 폭로전은 불가피하다. 이것을 바라보는 국민들의 시선은 착잡하기만 할 것이다. 저는 이렇게 개인적으로 봅니다. 그래서 제가 감히 장담하는데요. 이번 국감이 대한민국 국회 역사상 가장 복잡하고 답 없이 싸움만 하다 끝날 가능성이 가장 높다고 봅니다.
그런데 딱 하나 달라진 게 있어요. 옛날에 양당 때도 그렇게 싸웠잖아요. 지금은 무려 당이 몇 개인지 저도 잘 모르겠어요.
다음 주에 또 얘기하죠. 오늘 여기서 마무리하겠습니다. 지금까지 SBS 원일희 논설위원이었습니다. 고맙습니다.


샤오미는 5G가 탑재된 스마트폰 모델을 출시하며 본격적인 자사 5G통신시대를 열었다. 샤오미는 자사 5G스마트폰 모델 ‘미 믹스3’를 공개, 유럽시장공략 의지도 밝혔다. 미믹스3는 다음달 초부터 독일시장에 들어설 계획이다. 앞서 하반기부터 유럽시장을 집중적으로 공략한 샤오미는 애플, 삼성 등과 경쟁구도를 더욱 본격화할 것으로 보인다.
샤오미는 탄탄한 기기구성과 비교적 합리적인 가격으로 소비자들의 이목을 끌고있다. 중저가 모델 확산으로 애플, 삼성과 어깨를 나란히 한 샤오미는 무서운 성장세를 보이고 있다는 게 업계의 분석이다. 유럽시장 이후에는 미국진출을 꾀하고있어 내년도 경쟁각축이 주목된다.


샤오미는 이러한 기기개발과 더불어 세계 각지의 매장을 늘리며 고객모으기에도 주력하고있다. CNBC등 외신들은 샤오미가 인도시장에 오프라인 매장을 약 5000점 가량 늘릴 예정이라고 전했다. 앞서 샤오미는 영국매장을 오픈한 바 있어 입지확대와 시장선두에 초점을 맞춘 것으로 분석된다.
샤오미는 내년까지 인도 오프라인 매장만 약 5000점 개설할 예정이며 현지 고객들과의 접점을 높여 고객만족도를 끌어올릴 전망이다. 직접적인 서비스 제공과 상담에 만족도가 높은 인도시장에 대한 맞춤 경영인 셈이다.
하반기 매출 호조세... 내년 전망치 밝혀
합리적 가격과 탄탄한 기기, 시장집중선점으로 샤오미의 매출은 미소를 띄었다. 지난 20일 샤오미는 146억의 순이익을 기록, 2분기연속 호조세를 보이고있다. 이는 스마트폰 기기 판매량이 69% 증가하며 시장확대에 따른 영향으로 분석된다.
올 하반기 가파른 성장세를 보이며 IT대표 반열에 올라선 샤오미가 내년도 또 어떠한 경쟁력으로 IT시장을 진두지휘할지 주목된다.


대졸 신입사원 연봉이 5000여만원에 달하는 현대모비스가 최근 고용노동부로부터 최저임금법 위반 시정명령을 받으면서, 최저임금 인상의 후폭풍이 영세 기업과 자영업자를 넘어 대기업까지 미칠 것이라는 법조계 전문가들의 진단이 현실화되고 있다.
로펌 등 노동전문 변호사들은 그동안 고용노동부와 대법원의 월 최저임금 산정 기준이 달라 혼선이 빚어지고 있는데다, 최저임금 산정에 상여금이 포함되는지 여부를 놓고도 문제가 많아 관련 법률 리스크(Risk·위험)가 크다며 현실성 있는 최저임금 산입 범위를 설정하는 한편 최저임금 해석을 둘러싼 고용노동부와 대법원의 혼선을 신속하게 정리해 불확실성을 제거해야 한다고 지적해왔다.<본보 2018년 1월 22일자 1,7면 참고>
◇ 연봉 5000만원 수준 대기업도 최저임금법 위반 = 고용노동부는 최근 현대모비스 입사 1∼3년차 현대모비스 사무직·연구원의 월 기본급이 성과급 등을 빼고 시급으로 환산할 경우 6800∼7400원에 그쳐 올해 최저임금인 시간당 7530원에 미달한다며 시정명령을 내렸다.


◇ 전문가 "신중한 판단 필요" = 전문가들은 산입범위 변경 등 최저임금 기준의 실질적 상승은 서민 생계에 직접적 영향을 미치지만, 기업 등의 부담도 증가시키는 만큼 신중한 판단이 요구된다고 지적하고 있다. 또 이같이 중요사항을 시행령으로 판례와 다르게 개정한다면 신뢰보호의 원칙이 무너질 수 있는 만큼 국회의 논의를 거쳐 법률 개정을 통해 추진해야 한다고 강조했다.
한 변호사는 "노동관련 중요 제도를 바꾸려면 입법을 통해야지, 행정부가 이처럼 시행령을 통해 개정한다는 것은 사법부에 대한 모독"이라고 지적했다.


이어 "최저임금 위반은 형사처벌 대상인데, 헌법재판소도 형사처벌을 포함한 국민의 기본권에 대한 직접 침해나 침해 소지가 있는 처벌법규 등에 대해서는 위임요건과 범위를 엄격하게 적용해야 한다는 입장을 취하고 있다"며 "시행령이 아닌 입법이 필요한 사안"이라고 강조했다. 그는 또 "최저임금과 통상임금의 산입범위가 다른데도 시간당 산정방법은 동일하게 규정하려는 고용노동부의 방침에는 문제가 있다"고 덧붙였다.
이 같은 문제점이 발생한 구조를 이해하고 장기적으로 해결해야 한다는 지적도 있다. 단기적으로는 진통이 있더라도 이번 논란을 통해 경제 및 임금구조개혁의 시발점으로 삼아야 한다는 것이다.


모두가 결과를 알고 있다. 등수를 알고 있다. 하지만, 그게 뭐 그리 중요한가. 단 10분의 레이스를 위해 폭염과 폭우 속에서, 부상과 부담을 안고 묵묵히 노를 저었던 이야기의 대단원을 보고 싶을 뿐이다. 지난 6개월 간 쉼 없이 달려 온 ‘조정특집’ 그 마지막 이야기가 오늘 공개된다. 뛰어난 에이스 한 사람의 힘으로도, 모두가 뛰어난 기량을 연마해도, 함께 호흡하지 못 하면 단 1m도 전진할 수 없는 ‘조정’에 도전한 무한도전 조정부가 우리에게 들려 줄 이야기. ‘러닝’을 ‘로잉’으로 개사하고 피아노와 노래 뿐 아니라 반도네온, 드럼, 코러스까지 총동원한 정재형의 축하 공연과 함께 시작된다.


정형돈의 자신감, 지적질, 그 끝은 어디인가! 오늘 ‘레알차트! 아이돌 셀프 랭킹’에서는 ‘정형돈을 위협하는 아이돌 패셔니스타’가 공개된다. 국내 아이돌스타 91명이 직접 뽑은 옷 잘 입는 아이돌 베스트 7과 함께, 패션 테러리스트로 꼽힌 워스트 3가 공개될 예정인데, 패션에 남다른 조예를 가진 정형돈은 순위가 공개될 때 마다 날카로운 평가를 덧붙여 패션에 대한 애정을 드러낸다고 한다. 1위가 공개되기 전 유력한 후보인 GD를 두고 “이제 GD와 패션에 대해 종결을 지어야 할 때“라며 전화통화를 시도한다. 런웨이의 잔다르크, 알렉산더 형돈의 코멘트가 궁금하다.