두 달 안팎으로 다가온 농협중앙회장 선거에서 가장 큰 변수로는 지역 간 후보 단일화 여부가 꼽힌다. 농협중앙회장은 총선이나 대선보다 지역 간 합종연횡이란 변수가 더 크게 작용한다. 김병원 농협중앙회장은 ‘60년 만에 처음 나온 호남 지역 조합장’이라는 수식어를 갖고 있다.
그간 가장 많은 회장을 배출한 지역은 영남이다. 현재 영남 지역에서 가장 강력한 후보는 최덕규 전 합천 가야농협조합장이다. 최 조합장은 2016년 1월 치러진 농협 회장 1차 투표에서 이성희 경기 낙생농협조합장, 김병원 농협중앙회장에 이어 3위를 차지할 정도로 인지도가 있는 후보다.
다만 최 전 조합장은 지난 농협중앙회장 선거에서 김병원 회장 당선을 도왔다는 혐의로 기소되어 재판을 받고 있다. 하지만 최 전 조합장 측은 “도움을 받은 사람(김병원 회장)은 벌금 90만원을 받았는데, 그의 요청으로 유세장에서 손 한번 잡았다가 기소된 사람(최덕규 전 조합장)의 형량이 높다는 것은 말이 되지 않는다”며 “유죄가 나올 경우 헌법재판소에 위헌심판 신청까지 해서 이를 바로잡을 예정”이라고 말했다. 이럴 경우 최 전 조합장에 대한 법원의 최종 판단까지는 다소 오랜 시간이 걸릴 전망이다.
경남과 함께 투표권을 쥔 대의원이 가장 많이 있는 지역은 경기다. 이 지역의 유력 후보로는 이성희 전 경기 성남 낙생농협조합장이 꼽힌다. 2016년 1월의 회장 선거 1차 투표에서 104표를 얻어 91표를 얻은 김병원 현 회장을 눌렀었다.
그러나 당시 과반수인 146표가 안 됐고, 다시 치러진 결선투표에서 163 대 126표로 김 회장에게 패했다. 이성희 전 조합장은 농협중앙회 감사위원장을 8년간 역임한 고위직 출신이기도 하다. 이외에 경기 지역의 다른 예비주자로는 여원구 양평 양서농협조합장도 꼽힌다. 여 조합장은 현재 경기도농협운영위원회 의장이라는 직함도 가지고 있다.
호남에서는 유남영 정읍농협조합장이 두각을 나타내고 있다. 유 조합장 측은 ‘호남 재집권론’을 들어 현 김병원 회장에 이어 다시 호남 지역에서 중앙회장을 배출해야 한다고 주장한다. 유 조합장은 앞의 두 후보와 달리 이번 선거가 중앙회장 자리 첫 도전이다. 충청권에서는 이주선 충남 아산 송악농협조합장이 돋보인다. 하지만 영호남·경기 후보에 비해 상대적으로 확장성이 떨어진다는 평가를 받는다.
투표권을 지닌 대의원들의 숫자가 가장 많은 곳은 각각 45명과 43명의 대의원이 있는 경북과 경기도다. 하지만 농협 안팎의 관측에 따르면 반드시 이 지역 출신 조합장들이 유리한 것은 아니다. 농협 한 관계자는 “경기도는 지가(地價)가 높기 때문에 중앙회장이 누가 되는지를 상대적으로 덜 신경 쓰는 경향이 있고 잘 뭉치지 않는다”며 “반면 경북과 전남은 상대적으로 조합들이 잘 뭉치는 편”이라고 말했다. 결국 경기, 충청의 중부권과 영남, 호남의 3파전으로 압축될 가능성이 높다는 설명이다.


후보들 간 단일화라는 변수 외 김병원 현 농협중앙회장의 총선 출마도 변수로 꼽힌다. 농협중앙회는 자체 규정으로 중앙회장의 연임을 금지하고 있다. 하지만 현 회장의 표심은 차기 선거에서도 무시하기 어려운 요소다. 김 회장은 고향인 나주에서 총선 출마를 준비하고 있다. 김 회장은 지난 11월 20일 나주시 종합스포츠 다목적 체육관에서 책 ‘미래의 둠벙을 파다’ 출판기념회를 열었다. 통상 총선을 앞둔 출판기념회는 선거를 앞둔 정치인들이 자신을 알리는 수단으로 받아들여진다. 그는 나주 남평농협에서도 3선 조합장을 지낸 바 있다.
총선 출마를 위해 사퇴하기 전까지는 김 회장이 현직을 유지하는 만큼 유력 후보들 중 일부는 김 회장과 자신의 친밀성을 과시하려는 경향도 있다. 호남 지역의 경우 김병원 회장의 지지세가 상당한 만큼 이를 이용하려는 모습도 엿보인다.
다만 농협 현직에 있는 이들이 직위를 선거에 이용하는 것은 불법이다. 김 회장은 내년 4월 15일 총선에 나오려면 공직선거법상 3개월 전인 1월 중순에는 현 회장직을 그만둬야 한다. 현재의 유력 후보들 중 누가 1·2위를 할지는 12월 중순 정도가 되면 거의 판가름이 난다는 것이 농협 안팎의 전망이다.


이외에 최근 부각되고 있는 지역 농협조합장 비리 관련 수사 가능성도 변수로 꼽힌다. 최근 MBC 방송 시사교양프로그램 ‘탐사기획 스트레이트’에는 1983년부터 37년째 조합장을 하고 있는 박준식 서울 관악농협조합장의 사례가 보도됐다. 방송에 따르면 서울 관악농협은 조합장이 아들과 부인, 조카를 채용해 이권에 얽힌 자리 곳곳에 포진시켜놓고, 자신과 아들이 소유한 건물에 ‘농협365’ 코너를 입점시켜 임대료를 챙긴 것으로 보도됐다. 스트레이트는 “대의원 중 상당수를 이미 조합장의 사람들로 장악한 것이 장기집권의 비밀”이라고 지적했다.
“조합원들의 상호 협동과 이익을 위해 존재해야 할 조직이 완벽하게 사유화됐다”는 스트레이트의 의혹 제기에 대해 해당 농협조합장은 반대 진영이 조합을 흔들기 위해 언론에 제보한 것에 불과하다며 관련 의혹을 전면 부인했다. 농협 지역 비상임조합장은 연임 제한이 없어 이론상으로는 종신 집권도 가능하다.
농협중앙회장 선거는 ‘금권 선거’라는 오명을 그동안 떨치지 못했다. 292명의 대의원들만 투표 자격을 갖는 간선제 방식 때문이다. 투표권을 지닌 조합원들만 잘 관리하면 되는 폐쇄적 구조 탓에 전 국민을 대상으로 하는 총선·대선에 비해 감시의 눈길이 상대적으로 잘 닿지 않는다는 비판을 받아왔다. 농협의 한 전직 고위관계자는 “전국적으로 5선 이상의 장기 집권을 하는 조합장들이 현재도 100여명 되는 것으로 파악한다”며 “내년 중앙회장 선거를 앞두고 검찰이 전격적으로 지역 농협조합장 관련 수사를 할 가능성도 배제할 수 없다”고 말했다.


<너희 아버지께서 자비하신 것처럼 너희도 자비로운 사람이 되어라.>
오늘 복음에서 예수님께서는 사랑을 어떻게, 그리고 얼마나 실천해야 하는지를 가르쳐 주십니다. 예수님께서 여러 가지 말씀을 하시지만 두 가지로 요약한다면, “네 이웃을 네 몸 같이 사랑하여라.”와 “네 원수를 사랑하여라.”입니다.
이웃을 제 몸처럼 사랑하라는 것도 정말 이해하기 어렵지만, 원수까지 사랑하고 원수가 원하는 것을 다 들어주어야 한다는 말씀은 참으로 이상하고, 충격적이고, 역설적입니다. 왜냐하면 사람들은 보통 이와는 전혀 다른 방식으로 살아가기 때문입니다. 예수님의 말씀보다는 오히려 악에 맞서서 악과 싸우고, 악을 응징함으로써 정의를 세워야 한다는 논리가 훨씬 마음에 와 닿고 실천하기도 더 쉬울 것 같습니다.
그러나 이웃 사랑과 함께 원수 사랑에 대한 예수님의 이 가르침은 역사 안에서 언제나 옳다는 것이 증명되었습니다. 이 가르침이 있었기에 사회 안에서도 인권이 존중되고, 인간의 존엄성이 지켜져 왔음을 볼 수 있기 때문입니다. 정의를 내세운 폭력과 권력은 오히려 인권과 인간 존엄성을 파괴하는 부작용을 낳을 뿐입니다. 예수님께서 실현하신 하느님 나라는 결국 악에 대한 선의 승리를 뜻합니다.
물론 원수를 사랑한다는 것, 곧 원수를 용서하고, 원수가 원하는 대로 해 주고, 원수를 위하여 기도하는 그 모든 것이 어찌 쉬울 수 있겠습니까? 그러나 예수님께서는 “남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.” 하시며, 또 “주어라. 그러면 너희도 받을 것이다. 누르고 흔들어서 넘치도록 후하게 되어 너희 품에 담아 주실 것이다.”라고 하십니다.
하느님께서는 우리가 남에게 베푼 대로 우리에게 갚아 주실 것이며, 우리가 준 것보다 더 후하게 베풀어 주실 것입니다. 사랑을 받기보다는 주려고 애쓰는 신앙인이 되어야 하겠습니다.


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MDM을 기업이 꼭 도입해야 하는 이유가 뭔가요?
모바일 오피스가 확대되면서 이에 따른 모바일 관련 정보보안 사고가 지속 발생하고 있습니다. 모바일 사용 증가만큼 비례 증가하고 있는 모바일 정보유출 위협을 줄이기 위해 금감원 『스마트워크 정보보호 가이드라인』, 국정원 『스마트폰 보안관리 제품 보안 요구사항』에 이어 지난 10월, 금융보안원에서 『금융권 모바일 오피스 보안 가이드』 발표하며 모바일 오피스를 활용하고 있는 기업들에 모바일을 통해 유출될 수 있는 각종 정보에 대한 보안을 강화하도록 강력히 권고하고 있습니다. 기기 고유값, 식별값, 앱 권한 요구 사항등은 개인의 개인정보를 침해하지않는 범위에서 정당하게 요구되는 MDM 운영을 위해 꼭 필요한 정보들입니다. 모바일 보안 컴플라이언스 가이드 준수 및 보안 감사 대응을 위해서도 MDM은 기업의 필수 솔루션이라고 할 수 있습니다.
권한을 허용하게 되면 허용된 권한의 정보를 수집하는 것은 아닌가요?
권한 허용은 MDM 운영 시 필요한 기기 제어를 위한 접근 권한의 허용일 뿐 그 안의 정보를 수집하지 않습니다.


셀트리온그룹은 지난 20일 중국 중부 최대도시 우한시에서 셀트리온그룹 및 후베이성 정부, 우한시 관계자들이 대거 참석한 가운데 '바이오의약품 생산공장' 설립을 위한 업무협약식을 체결했다고 21일 밝혔다.
우한시는 이미 300여개 제약바이오 R&D 센터 및 기업이 자리해 중국의 바이오산업 전진 기지로 급부상 중이다. 또 성 정부의 적극적인 지원 하에 제품 개발 및 상업화를 위한 플랫폼 등이 잘 구축돼 있는 등 중국에서 사업을 하기 위해 필요한 조건을 고루 갖추고 있다는 평가를 받는다.
셀트리온그룹은 후베이성 및 우한시의 적극적인 지원 아래 현지법인을 설립하고, 중국 내 최대 규모인 12만리터급 바이오의약품 생산시설을 건설할 방침이다. 중국 공장에서는 바이오의약품 개발 생산뿐만 아니라, 중국 내수 시장 공급을 위한 대규모 위탁생산도 진행할 예정이다. 이와 함께 셀트리온그룹은 중국 내 의약품 판매를 위한 직판망도 함께 구축해 현지 내수 시장을 본격 공략한다는 계획이다.
셀트리온그룹은 오는 2025년까지 5년간 설비투자에만 약 6000억원 이상을 투입한다는 계획이다. 투자재원은 그룹 자체 현금보유고 및 외부 투자유치 등으로 마련할 예정이다. 셀트리온그룹은 이번 투자계약 체결로 설립하는 법인을 통해 향후 설비투자뿐 아니라 제품개발에도 지속적인 투자를 할 계획이라고 밝혔다.
지난 2017년 이후 중국 국가의료보험(NRDL)에 바이오의약품이 대거 등재되면서, 지난해 케미컬의약품 대상으로 먼저 시행된 중국 국가집중입찰제도에 바이오의약품도 곧 대상에 포함될 것이라는 현지 전문가들의 예측이 나오고 있어 중국 바이오의약품 시장은 큰 폭의 성장이 예상되고 있다.
셀트리온그룹은 이러한 정책적 기조 및 환경 변화를 바탕으로 셀트리온의 글로벌 항체 바이오시밀러 제품뿐 아니라 추가로 개발하는 바이오시밀러 제품까지 지속적으로 중국에 출시해 우한법인을 중국 내 최다 파이프라인을 보유한 글로벌 수준의 바이오기업으로 육성한다는 계획이다. 셀트리온그룹은 이번 협약을 통해 생산시설 건설을 위한 부지를 최종 선정했으며, 올 상반기 중 기공식을 가질 예정이다.
이 날 협약식에 참석한 셀트리온 기우성 부회장은 "중국은 고품질 의약품에 대한 수요가 큰 시장이자 세계에서 두번째로 시장규모가 크다"라며 "셀트리온그룹이 중국시장에 직접 진출한 만큼 세계적인 수준의 셀트리온 바이오시밀러 의약품을 중국 환자들에게 빠른 시간 안에 공급하고 이를 통해 셀트리온그룹이 제2의 도약을 할 수 있도록 가능한 모든 역량을 집중시키겠다"라고 말했다.


평범한 재료로도 근사한 음식을 만들어주는 명품 냄비가 있어요. 우아한 컬러와 섬세한 만듦새가 돋보이는 무수분 요리의 주역, 버미큘라입니다. 1인 가구가 쓰기 좋은 18cm, 3~4인 가구에 적당한 22cm 냄비에 이어 전골요리에 꼭 맞는 26cm 냄비를 컬리가 준비했어요. 두께 3mm의 주조물을 정밀하게 수작업으로 깎아 뚜껑과 냄비가 완전히 밀착되므로 열과 수분 손실이 적답니다. 덕분에 다른 냄비를 사용할 때보다 육수가 쉽게 졸아버리지 않고, 채소 육수가 온전히 국물에 배어나 진하고 맛있는 전골을 즐길 수 있습니다. 한 번 달궈지면 오래 열이 유지되는 주물 냄비의 특성상 냄비 째로 상에 올려도 식사가 끝날 때까지 따뜻하게 먹을 수 있어요. 일본 현지에서도 몇 달을 기다려 구매할 정도로 대단한 인기의 버미큘라를 컬리에서 만날 수 있는 기회, 놓치지 마세요.
건강한 요리의 트렌드, 무수분 요리 무수분 요리는 물 없이 재료가 가진 수분만으로 요리하는 방법이에요. 기름을 거의 사용하지 않고 영양소 파괴는 최소화할 수 있어, 새로운 트렌드로 떠오르는 건강 조리법이죠. 오차 범위 0.01mm의 밀폐력으로 묵직한 주물 냄비 안에 스팀을 가둬, 재료 본연의 맛을 풍부하게 끌어내기 때문에 조미료나 양념을 조금만 사용해도 맛있는 요리가 탄생합니다. 채소, 고기를 싱겁지 않은 저염 요리로 더 건강하게 즐겨보세요. 설탕의 단맛이 아닌 채소 본연의 단맛, 기름진 고소함이 아닌 고기 본연의 고소함으로 맛의 신세계에 입문하실 수 있습니다. 채소만 골라내던 아이가 브로콜리를 먹기 시작하고, 조미료에 손이 덜 가고, 외식보다는 집밥을 즐기며, 장바구니에 채소를 더 많이 담게 되는 생활의 변화가 버미큘라 오븐 팟 라운드에서 시작됩니다.
카드뮴 0%의 섬세한 에나멜 코팅 버미큘라는 부드러운 파스텔톤 색상을 고집합니다. 카드뮴 0%를 위해서죠. 더 진하고 화려한 색상으로 만들 수도 있지만 가족이 먹는 음식을 담는 냄비에 유해할 수 있는 성분은 조금이라도 남기지 않기 위해 세심한 부분까지 신경을 썼죠. 가까이서 봐도 수작업이라고는 믿기지 않을 만큼 기포 없이 표면이 매끈해요. 수많은 시행착오를 겪으며 오랫동안 기술과 감각을 연마해 온 전문가들의 장인 정신이 있었기에 가능한 일이죠. 주조 공정부터 색을 입히는 에나멜 공정까지 일정한 품질의 결과물을 얻기 위해서는 정교함과 세심함이 필요합니다. 1500℃에서 녹인 금속을 냄비로 만든 후 하나하나 손질하는 일, 냄비를 두드려 나는 소리와 손끝에 전달되는 진동을 느끼며 뚜껑과 본체의 밀폐 정밀도를 0.01mm의 정확도로 맞추는 일, 3번 반복되는 에나멜 코팅 공정의 정확한 실내 온도와 습도, 분무 작업을 조절하는 일까지 마치 한 사람이 만든 것처럼 모든 전문가의 마음이 모아져야 하나의 버미큘라가 완성됩니다.


・너무 센 불(강불)에서 조리하거나 중불에서 식재료가 없는 채로 7분 이상 예열하면 에나멜 파손의 원인이 될 수 있으니 피해주세요. 예열이 과하게 된 경우에는 절대 찬물을 붓지 마시고 그대로 식혀주세요.
・금속 재질의 조리기구 사용을 피하고 나무, 실리콘 재질의 조리도구를 사용해 주세요.
・조리 시 항상 주방용 장갑을 착용해 주세요. 뚜껑의 스테인리스 손잡이와 뚜껑 및 본체 손잡이는 조리하는 과정에서 뜨거워지니 주의해 주세요.
・중성 세제와 부드러운 스펀지를 사용해 세척해주세요. 염소계열 세제 또는 철 수세미나 거친 수세미는 연마, 마모가 일어날 수 있으니 피해주세요.
・에나멜은 유리 성분이므로 떨어트리거나 강한 충격을 받지 않도록 주의해주세요.
・뚜껑과 본체가 밀착되는 테두리 부분은 밀폐성을 높이기 위해 에나멜 처리를 하지 않았습니다. 따라서 사용 후 녹이 생기는 것을 방지하기 위해 바로 물기를 제거해 주세요. 사용 초기나 장시간 음식이 담긴 채로 보관하실 때는 사용 전 테두리 부분에 식용유 등을 얇게 바르면 녹을 방지할 수 있습니다.


연구회의 회원은 연구회원과 일반회원으로 구성되어 있다. 연구회원은 일상적으로 연구회의 공동연구활동을 하는 회원으로 주로 석사이상의 한국사연구자들로 구성되어 있다. 일반회원은 연구회의 사업취지에 동의하여 연구회에서 발간하는 회지를 구독하는 회원으로 구성되어 있다. 현재 연구회원은 650여 명, 일반회원은 120여 명이 활동 중이다.
연구회의 기구는 크게 총회, 운영위원회, 연구위원회, 편집위원회, 웹진위원회, 사무국 등이 있으며, 연구회원들은 전공시기에 따라 5개의 분과(고대사분과, 중세1분과, 중세2분과, 근대사분과, 현대사분과)에 소속되어 있다. 그리고 각 분과에는 다양한 주제별 연구반 및 학습반이 구성되어 활동 중이다. 연구반 및 학습반, 2016년 연구회 임원진을 소개하면 다음과 같다.


‘비블리오 배틀’은 각계각층 대한민국 대표 리더 5인이 각자 한 권의 책을 소개하는 프로그램이다. 책에 얽힌 이야기를 제한시간 5분 안에 발표해야 하는 이른바 신개념 ‘서평 배틀 프로그램’이다.
코미디언 겸 배우 임하룡, 영화평론가 이동진, 배우 최민용, 모델 송해나, 10세 동화작가 전이수가 배틀의 스타트를 끊을 첫 번째 주자로 나서며 100인의 판정단 앞에 섰다.
임하룡은 “나는 책을 담쌓고 사는 사람이다. 그러나 이 나이에도 늦었다고 생각되지 않는다”며 최고령 리더로서의 소감을 밝혔다. 그는 ‘처음 늙어보는 인생’에 대한 고민과 인생 전반에 관한 책 이야기를 펼칠 예정이다.
다독가로 유명한 영화평론가 이동진은 “책을 좋아하는 사람으로서 책을 다루는 방송은 많으면 많을수록 좋다고 생각한다”며 5분 서평 배틀에 대해서는 “사실 길게 이야기하라고 하면 더 잘 할 수 있는데, 정반대로 5분만 이야기하라고 하니 나에겐 너무 짧다”고 털어놨다.


트럼프 대통령이 언급한 폭발은 지난 8일 러시아 북부 세베로드빈스크 시 인근 해상 군사훈련장에서 발생한 폭발 사고를 가리키는 것으로 보인다. 뉴욕타임스(NYT)는 12일 이 폭발 사고가 러시아의 신형 핵추진 순항 미사일 ‘9M730부레베스트닉’ 시제품 시험 중 발생한 것으로 미 정보당국이 의심하고 있다고 보도했다.
나토에서 ‘SSC-X-9 스카이폴’이라고 부르는 이 신형 미사일은 지난해 3월 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 “지구 어디든지 도달할 수 있다”고 자부한 바 있다. 소형 핵 원자로를 탑재해 동력을 공급받기 때문에 거리 제한이 있는 기존 미사일과 달리 무제한의 사정거리를 가질 수 있다는 의미다.
NYT에 따르면 러시아의 이 신형 핵추진 미사일은 미국 국방부나 다른 정부 보고서에서 새로운 위협으로 자주 언급돼 왔다. 대체로 예측가능한 경로를 따라 비행하는 대륙간탄도미사일을 우주에서 요격하도록 설계된 미국의 미사일 방어 체계로는 비교적 낮은 고도에서 예측할 수 없는 경로를 따라 비행할 수 있는 이 신형 미사일을 격추하는 것이 사실상 불가능하다는 것이다.
NYT는 이번 사고가 규모는 훨씬 작지만 1986년 체르노빌 사고 이후 러시아에서 발생한 최악의 핵 관련 사고일 가능성이 있으며, 과학자들을 포함해 적어도 7명이 죽은 것으로 확인됐다고 전했다. 러시아 군 당국은 국영통신사를 통해 공개한 성명에서 액체추진 로켓 엔진 시험 도중 폭발이 발생했으나 방사능 수준은 정상이라고 밝혔지만 사고 직후 세베로드빈스크 시에서 일시적으로 방사능이 정상 수준의 200배 가까이 급증하는 현상이 나타난 것으로 알려져 의혹을 불러일으켰다.
트위터에서 트럼프 대통령은 이 사고가 스카이폴 미사일과 관련됐으며 대기 중 방사능 누출이 있었음을 시사했다. NYT가 보도한 의혹을 공개 확인하며, 러시아의 무기 개발에 경고를 보내려는 의도인 것으로 해석된다.
한편 이번 사고는 미국과 러시아의 군비 경쟁이 재개될 수 있는 결정적인 순간에 발생했다. 이달 2일 미국은 러시아(구 소련)와 1987년 체결한 중거리핵전력(INF) 조약에서 공식 탈퇴를 선언했다. 양국 간 또 다른 군축 합의인 신전략무기감축협정(New START)도 2021년 만료 이내에 갱신되기 어려울 것이라는 관측이 나오면서 양국이 다시 군비 경쟁에 돌입할 수 있다는 우려가 제기되고 있다.


유해야생동물 피해방지단은 야생생물관리협회 회원 7명으로 구성하여, 야생동물 출몰이나 분묘 등의 피해 신고 접수 시 즉시 현장에 출동하여 유해야생동물 포획 활동을 하게 된다.
시는 시기별로 2월말까지는 추운 날씨 속 특히 피해가 많은 양지바른 분묘의 피해 최소화와 야생동물의 적정 개체수 조절을 위해 집중 관리하고, 3월부터 6월까지는 농번기 농작물, 7월부터 11월말까지는 수확기 농작물을 대상으로 집중 운영된다.
대상지역은 속초시 전지역(국립공원 제외)으로 주로 농경지 및 산림지역이며, 포획대상 유해야생동물은 멧돼지, 고라니, 직박구리, 까치, 까마귀, 청설모 등이다.
또한, 시는 속초경찰서, 속초소방서 등 유관기관 간 비상연락 및 협조체계를 강화하여 피해예방을 최소화 할 수 있도록 노력할 계획이다.
지난해 유해야생동물 피해방지단을 운영해 멧돼지 20마리와 고라니 39마리를 포획한 바 있다.
속초시 관계자는 “야생동물의 출현으로 인한 주민 불안감을 최소화하고 안전관리와 주민대처 요령에 대한 대주민 홍보활동도 강화하겠다”고 전했다.


지난 1959년 대회에서 우승한 베트남(당시 월남)은 4강 토너먼트와 결승전만 이기면 60년 만에 정상을 탈환하게 된다. 박항서 감독은 최근 베트남 축구 사상 최고 대우로 성인대표팀과 U-23대표팀 사령탑을 겸하는 재계약(2+1년)을 체결한 뒤 SEA게임 우승과 2020카타르월드컵 본선 진출을 노리고 있다.
한국과 일본의 라이벌전 못지않게 치열한 경쟁을 벌이는 베트남과 태국은 박항서 감독과 니시노 감독 체제에서 두 차례 A매치를 펼쳐 모두 0-0으로 2무를 기록한 데 이어 이날 U-22대표팀 대결에서도 2-2 무승부를 기록했다. 박항서 감독과 니시노 감독이 이끄는 양국 성인 국가대표팀(A대표팀)은 지난 9월과 11월 펼친 2022년 카타르 월드컵 아시아 2차 예선 G조 1차전과 5차전에서 모두 0-0으로 승부를 가리지 못했다.
이날 비기기만 해도 조1위로 4강에 오르는 베트남은 전반 4분과 11분 골키퍼 응우옌 반 또안의 실수로 순식간에 2점을 먼저 내주며 어려운 경기를 펼쳤다. 태국에 비해 상대적으로 유리한 처지에서 경기에 돌입한 베트남은 전반 4분 골키퍼 응우옌 반 또안이 볼을 잡아 전방으로 찬다는 것이 태국 공격수 수퍼차이 자이넷의 몸에 맞고 골문으로 빨려들어가 먼저 실점했다.
전반 11분에는 골키퍼 응우옌 반 또안이 또 골문 앞으로 뛰쳐나와 볼을 처리하려다 클리어하지 못해 태국 수퍼낫 무에안타에게 추가골을 내줬다. 0-2로 경기가 끝나면 같은 시간에 벌어진 인도네시아-라오스전 결과에 따라 탈락할 수도 있는 상황에서 베트남은 집중력을 발휘하기 시작했다.
전반 15분 스트라이커 응우옌 띠엔링이 왼쪽에서 올라온 크로스를 골마우스 전방에서 세 명의 태국 수비수를 따돌리고 헤더로 골망을 흔들며 1-2로 따라붙었다. 후반 25분에는 후인 떤 싱의 페널티킥 실축에 이은 응우옌 후안 득의 슛마저 골대를 넘겨 아쉬운 탄성을 자아냈으나 태국 골키퍼가 킥을 하기 전에 먼저 골라인을 벗어났다는 바레인 심판진 판정에 따라 다시 띠엔 링이 페널티키커로 나서 2-2 동점을 만들었다.
베트남은 지난달 열린 2022 카타르월드컵 아시아 2차 예선서 박항서 감독이 태국 골키퍼 코치 사사 베스나 토딕의 인종차별 행위로 태국과 신경전을 펼쳤으나 이날 태국이 골키퍼 코치가 지도하는 골키퍼 실수로 결정적 무승부를 허용하며 4강 진출에 실패해 '인과응보'를 떠올리게 했다.


거기 원동이 너. 서현에 온 무림 아가씨들 좀 불러 모아오 너라. 하나도 빼놓지 말고." 신천지레드스핀 ■ 서현의 마당발이 된 독원동이 잠시 뛰어다니자 즉시 서현에 있는 무림 아가씨들이 모여들었다. 신천지레드스핀 ■ 당소소가 그녀들 앞에 서서 말했다. "다들 알고 있다시피 내가 유성이 에미다." 아가씨들이 일제히 인사를 했다. 신천지레드스핀 ■ "어머니를 뵙습니다." 당소소가 흡족한 얼굴로 말했다. 신천지레드스핀 ■ "다들 나에 대해서 알아볼 만큼 알아봤겠지? 그럼 유성이가 내 말에 껌뻑 죽는다는 것도 알겠지?" 아가씨들이 긴장된 얼굴로 서 있었다. 여기에 그 정도 사전 신천지레드스핀 ■ 조사도 안 한 아가씨는 한 명도 없다. 당소소가 기다란 두루마리를 하나 확 펼쳤다. 사람 이름이 신천지레드스핀 ■ 잔뜩 적힌 두루마리였다. "이게 뭔지 아니? 내 며느리 후보 명단이야." 아가씨들의 눈이 반짝였다. 모두 그 명단에서 자기 이름을 신천지레드스핀 ■ 찾느라 정신이 없었다. 명단 첫 번째에 이름이 써져 있는 화산파 백미화의 얼굴이 신천지레드스핀 ■ 환해졌다. "어머나!" 단지 가장 먼저 명단에 이름이 올라간 것뿐이지만 그걸 모 신천지레드스핀 ■ 르는 그녀는 기뻤다. 반면에 명단에 이름이 없는 남궁서린은 울상을 지었다. 신천지레드스핀 ■ 당소소가 다시 말했다. "유성이를 찾아오는 아이의 이름이 이 명단 가장 위에 올 라올 거야. 제일 위에 올라가면 내가 그 아이를 적극적으로 신천지레드스핀 ■ 밀어줄게." 좌중에 긴장감이 돌았다. 반면에 이름조차 올라가 있지 못 하던 남궁서린의 얼굴은 환해졌다. 신천지레드스핀 ■ "그리고 유성이의 마음을 얻는 아이가 있으면 그 아이는 명단과 상관없이 즉시 내 며느리가 될 거야. 다들 알다시피 신천지레드스핀 ■ 유성이가 처첩을 거느릴 만큼 부지런한 녀석은 아니지? 누구 든 그 아이의 마음만 얻으면 혼자서 독차지할 수 있어." 이제 아가씨들은 희망으로 들떴다. 당소소가 거기에 찬물 신천지레드스핀 ■ 을 끼얹었다. "그런데 어쩌나. 소문 들었다시피 유성이가 지금 집을 나 신천지레드스핀 ■ 갔네? 혹시나 그 아이가 세상을 떠돌다가 엉뚱한 아가씨와 눈 이 맞으면 어떻게 되겠어? 다들 닭 쫓던 개 지붕 쳐다보는 꼴 이 되겠지?" 신천지레드스핀 ■ 아가씨들의 얼굴이 일제히 창백해졌다. "그러니까 재주껏 그 녀석을 잡아와. 세력을 동원하든
사람 신천지레드스핀 ■ 을 사든 상관없어. 수단은 알아서 강구해. 일단 잡아서 끌고 와


상재나 인품으로 소호를 능 가하는 인재를 만나 본 적이 없었다. 정말 문무 양쪽에 있어 걸출한 인 신천지레드스핀 ■ 재들이었다. 그러고 보니까 두 사람이 그토록 잘 어울려 보일 수가 없 었다. 신천지레드스핀 ■ 그저 은은한 웃음만을 지은 채 소호의 뒷모습을 바라보는 단사유
신천지레드스핀 ■ 그런 단사유의 시선을 알면서도 주위의 사람들에게 친절하게 대하는 소호
그들의 모습은 정말 질투가 날 정도로 잘 어울려 보였다. 신천지레드스핀 ■ '이것은 그야말로 최강의 무력과 금력의 만남이구나. 앞으로는 철무 신천지레드스핀 ■ 련도 긴장을 해야겠는걸. 흘흘흘!" 홍무규는 내심 웃음을 지었다. 신천지레드스핀 ■ 끼긱! 신천지레드스핀 ■ 그때 철무련의 거대한 성문이 열리는 소리가 이곳까지 들려왔다. 그 에 단사유와 소호에게 집중되었던 사람들의 시선이 일제히 철무련으로 신천지레드스핀 ■ 향했다. 신천지레드스핀 ■ 굳건하게 닫혀 있던 철무련의 성문이 열리며 일단의 사람들이 이곳 을 향해 나오고 있었다. 그들을 바라보는 사람들의 눈에 긴장의 빛이 신천지레드스핀 ■ 떠올랐다. 드디어 본성에서 사람이 나오는 것이기 때문이다. 신천지레드스핀 ■ 소호가 조용히 단사유에게 말했다. "저들의 선두에서 나오는 자는 오룡맹의 총관인 생사집혼(生死輯魂) 신천지레드스핀 ■ 염백위라는 자로 오룡맹에서 총관직을 맡고 있어요. 지금이야 오룡맹 에 몸을 담고 있지만 한창 그가 강호에서 활동하던 이십 년 전에는 신천지레드스핀 ■ 생사집혼이라는 이름만으로도 사람들을 벌벌 떨게 만들었어요. 생사집 혼이라는 별호 역시 수많은 사람들을 죽였기 때문에 얻은 것이에요. 신천지레드스핀 ■ 그런 그가 왜 오룡맹에서 총관을 맡고 있는지 모르지만 오라버니는 각 별히 조심하세요. 그는 심기가 무척이나 깊은 자이니까." 신천지레드스핀 ■ "생사집혼이라... 재밌구나." 신천지레드스핀 ■ 단사유가 조용히 미소를 지었다. 그러자 소호가 그의 옆구리를 팔꿈 치로 지르며 말했다. 신천지레드스핀 ■ "그는 그렇게 재밌는 사람이 아니에요. 그리고 그의 뒤를 따라오는 신천지레드스핀 ■ 자들은 모두 오룡맹의 집법당 소속의 고수들이에요. 오룡맹의 집법을 담당하는 만큼 개개인이 모두 무시할 수 없는 고수예요." 신천지레드스핀 ■ "그래
알았다." 신천지레드스핀 ■ 단사유는 고개를 끄덕이며 안력을 끌어 올렸다. 그러자 그들의 모습 이 더욱 또렷이 눈에 들어왔다. 신천지레드스핀 ■ 이제 사십 대 중반으로 보이는 학자풍의 남자
양 갈래로 늘어트린 신천지레드스핀 ■ 콧수염이 그를 더욱 학구적으로 보이게 만들었다. 그리고 그의 뒤에는 험상궂게 생긴 무인 열두 명이 따르고 있었다. 사람들은 그들의 기세 신천지레드스핀 ■ 에 눌려 길을 열어 주고 있었다. 그들이 향하는 곳에는 단사유가 존재했다. 그들은 정면으로 그에게 신천지레드스핀 ■ 다가오는 것이다. 신천지레드스핀 ■ "잠시 물러나 있거라." "예!" 신천지레드스핀 ■ 단사유가 소호를 자신의 뒤로 물러나게 했다. 얼마 지나지 않아 염백위와 집법당의 고수들이 단사유의 앞에 도착 신천지레드스핀 ■ 했다. 그들의 몸에서는 무시할 수 없는 기세가 풍기고 있었다. 신천지레드스핀 ■ 단사유를 구경하기 위해 나왔던 사람들은 마른침을 꼴깍 삼키며 조 금씩 뒤로 물러났다. 그들이 보기에 지금은 일촉즉발의 순간이었다. 신천지레드스핀 ■ 아차 하면 대량의 유혈 사태가 일어날 수도 있었다. 괜히 근처에 있다 가 날벼락을 맞을 수도 있는 상황인 것이다. 신천지레드스핀 ■ 어느새 단사유 주위에는 둥그런 공터가 만들어졌다. 그리고 단사유 신천지레드스핀 ■ 와 염백위가 대치했다. 사람들은 무언가 기대 어린 눈으로 그들을 바 라보았다. 신천지레드스핀 ■ 한쪽은 이제까지 강호의 일각을 지배해 오던 거대한 무림 단체였고
신천지레드스핀 ■ 또 하나는 혜성처럼 등장해 숱한 피의 비를 내려온 신흥 절대 강자였 다. 자연 그들의 대치에는 타인들을 숨 막히게 만드는 긴장감이 흐르 신천지레드스핀 ■ 고 있었다. 단사유를 바라보던 염백위가 입을 연 것은


철혈련은 그 기세를 타고 본격적인 공격을 감행하기 시작했다. 귀주성 서쪽과 호남성 서남단 전체가 전장으로 변한 것에는 이틀이란 짧은 시간 밖에 걸리지 않았고
거듭되는 격전으로 인하여 사상자가 속출했다. 백주에도 대규모의 살육전이 벌어졌으며 민초들은 공포에 떨었다. 그만한 일이 벌어지고 있으니 무림맹도 두 손 놓고 있을 수만은 없었다. 귀주는 사천성에 인접해 있으니 사천 무림맹이 소집되었으며 철기맹의 도발이후 해산되었던 중원 무림맹도 재발동 되었다. 관가와 군부에서도 이 일은 심각하게 받아들여 관군 투입을 검토하게 된 상황


철혈련의 무인들이 대거 따라 붙었대. 신천지레드스핀 ■ 추격전에서 마지막으로 확인된 것이 호남성 형산 부근이라고 하지. 없어진지도 벌써 열흘을 훌쩍 넘겼다는 거야.” 신천지레드스핀 ■ “그렇다고 죽었겠어? 그 북풍단주가?” ‘죽었을 리가 없지........’ 신천지레드스핀 ■ 객잔 한 구석에서 식객들의 흥분한 목소리를 듣고 있던 청풍이 고개를 설레 설레 흔들었다. 온 세상을 들끓게 만들고 있는 철혈련이다. 무당파와 화산파가 통째로 신천지레드스핀 ■ 얽혀 들었고
수많은 강호 방파들이 싸움에 참가했다. 온 강호가 그곳을 주목하고 있었다. 아무런 관계가 없는 자들도 철혈련의 싸움을 신나게 이야기하고 있었으며
신천지레드스핀 ■ 검을 찬 무인들은 꿀을 찾는 벌처럼 귀주를 향해 발걸음을 옮기고 있었다. 신천지레드스핀 ■ 하지만 청풍은 달랐다. 묘하게도 그 싸움과는 동떨어져 있는 느낌이었다. 그 자신이 화산파의 제자로서 직접적인 관계를 가지고 있으면서도 격전에 관한 소문들을 먼 곳의 이야기처럼 가볍게 들어 넘기고 있었다. 한 때는 철기맹 공격대에 참가했던 적도 있었으면서 지금은 언제 그랬냐는 듯 다른 것만을 쫓고 있다. 신천지레드스핀 ■ 화산 제자로서의 본분을 다시 한번 생각해 볼 때였다. ‘어떻게 해야 하는가.’ 신천지레드스핀 ■ 본문의 무인들이 목숨을 걸고 철혈련과 싸우고 있는 상황이다. 화산 제자라면 응당 힘을 더하러 달려가야 하는 시점인 것이다. 그러나 청풍은 서두르지 않고 있었다. 아니
서두르지 않을 뿐 아니라 사실 별로 갈 마음이 없다. 철혈련이라는 이름


왜 그렇게 격해졌는지도 모를 대규모의 싸움은 이미 그의 천명 밖의 일이다. 청룡검과 주작검을 얻었으니
현무검을 찾아내고 잃어버린 백호검을 되돌려 받아야 할 때였다. 사방신검을 찾는 것 또한 결국은 화산 제자로서 받은 명령일지니
처음부터 짚어가던 길을 계속 가겠다고 결 신천지레드스핀 ■ 정했을 뿐. 달라지는 것은 아무것도 없었다. ‘일단은 산동성으로 되돌아간다.’ 신천지레드스핀 ■ 산동성 화산 지부로 돌아가 이 사숙
이지정에게 정보를 얻은 후 현무검이나 백호검을 쫓을 심산이었다. 만일 단영검객 송현
송 사숙이나 이 사숙께서 철혈련과 의 싸움이 먼저라 한다면 그들의 말을 따라 귀주성으로 행보를 돌릴 생각도 있었다. 그리 되지는 않을 것이라는 예감이 들었지만. 신천지레드스핀 ■ 촤르르륵. 주렴을 걷어내고 객잔을 나서는 그의 걸음을 따라 네 개의 검이 역동적인 움직임을 발했다. 신천지레드스핀 ■ 청룡검


연선하는 어떨까. 그녀는 아예 말을 이어가질 못했다. 신천지레드스핀 ■ 살아 있는 것만으로도 놀라운데
그 무용은 더욱 더 놀랍다. 두 개의 신기(神器)를 종횡으로 휘두르면서 처음 보는 무공들을 펼쳐내고 있는 청풍이다. 놀라운 변신
그녀에게 도움을 받던 청년과 같은 사람이라고는 도무지 신천지레드스핀 ■ 생각하기가 어려웠다. 쩌어엉! 파아아아. 신천지레드스핀 ■ 위기의 순간에서 염사곤을 피해내는 것은 역시나 풍운용보였다. 생사를 가르는 혈전 속에 완전히 몸에 붙어가는 보법이었다. 금강호보


이지가 사라져 가는 듯한 눈빛이다. 신천지레드스핀 ■ 예감이 확신으로 굳어지는 순간이다. 광기어린 사태를 만들어가던 석대붕의 모습들이 실타래처럼 풀려나와 청풍의 머리 속을 아로새겼다. 신천지레드스핀 ■ 석가장. 이런 참극을 만들었다는 것은 곧
석가장의 미래를 송두리째 포기한 것이나 다름없다. 신천지레드스핀 ■ 무고한 촌민들까지 끌어들여 목숨을 빼앗았고
수많은 강호인들의 생명을 위협했다. 누가 보아도 용서할 수 없는 일이다. 신천지레드스핀 ■ 강호 공적
마두(魔頭)들이나 행할 일. 생(生)과 가업을 끝내버릴 마음을 품지 않고서야 이런 일을 벌일 수가 없는 것이다. 신천지레드스핀 ■ “청룡검. 당신도 잡았었군.” 청풍의 입에서 나직한 한 마디가 흘러 나왔다. 청룡검을 잡았다는 말. 석대붕도 그 광기에 휩쓸렸었다는 것을 의미하는 한 마디다. 신천지레드스핀 ■ 긍정도 부정도 하지 않는 석대붕. 피이잉. 신천지레드스핀 ■ 그저 내쳐오는 염사곤에 강력한 파공음만이 들려온다. 쩌엉! 신천지레드스핀 ■ 청룡검으로 받아내는 일격이다. 터져 나오는 충격파. 신천지레드스핀 ■ 틀림없다. 청풍은 그 염사곤의 일격에서
위태롭게 흔들리는 석대붕의 분노를 감지할 수 있었다. 신천지레드스핀 ■ 꽈아앙! 굉장한 위력이다. 신천지레드스핀 ■ 끌어 오르는 광기가 그대로 뻗어내는 내력이 된 양


회전력을 보태어 땅을 박찬다. 앞으로 나아가는 용보다. 신천지레드스핀 ■ 두 번째 선택. 힘에는 힘으로. 신천지레드스핀 ■ 석대붕과 같은 자
비껴내고 기회를 노리는 것은 좋은 방법이 되지 못하기 때문이다. 계속 기세를 올리도록 놔두는
단 말이에요." 신천지레드스핀 ■ 검성은 어이가 없었다. 천하의 무림맹주 앞에 앉아서 돈 내 놓으라고 땡깡 부리는 자를 만난 것은 처음이다. 신천지레드스핀 ■ '하지만 이 녀석은 그 자격이 있지.' 검성이 가볍게 손뼉을 쳤다. 시녀가 문을 조금 열고 들어왔 신천지레드스핀 ■ 다. "준비된 것을 가져오너라." 시녀는 검성의 명령에 따라 조그마한 상자를 하나 가져왔다. 신천지레드스핀 ■ 그녀는 그것을 내려놓으며 주유성의 얼굴을 몰래 훔쳐보았다. 주유성은 시녀의 시선에는 관심도 없다. 그저 상자의 크기 신천지레드스핀 ■ 를 가늠했다. "에게. 겨우 그거예요?" 대충 보니 많이 들어가 봐야 은자 스무 개도 되지 않을 것 신천지레드스핀 ■ 같다. "네가 한 일에 비하면 많이 부족하지만 포상금이라고 하는 신천지레드스핀 ■ 것은 포상의 성격이 강하지 거래의 대상은 아니란다." 주유성도 받아들일 만한 이야기다. 어차피 은자 스무 냥이 면 한동안 쓰기에 충분하다. 신천지레드스핀 ■ "알았어요. 고마워요." 그는 검성이 상자를 내주기도 전에 먼저 손을 뻗었다. 신천지레드스핀 ■ 검성의 눈이 반짝였다. 그의 손가락이 쫙 펴지며 주유성의 손목을 노렸다. 벌써 몇 번이나 시도한 삼음용조수였다. 신천지레드스핀 ■ 검성이 손을 쓰기 시작할 때 주유성은 이미 눈치를 채고 있 었다. 그 즉시 손을 뒤집었다. 삼음용조수는 방향을 획 틀며 그런 주유성의 손을 다시 노렸다. 신천지레드스핀 ■ 허공에서 서로의 손이 번개같이 움직였다. 주유성은 검성 에게 이미 무공 수위를 꽤 많이 들켰기에 손을 피하는 데 사 신천지레드스핀 ■ 정을 두지 않았다. 검성은 주유성의 완맥을 잡으려고 했고 주 유성은 그것을 피해 상자를 잡으려고 했다. 마치 두 사람이 허공에서 손을 열심히 흔드는 것처럼 보였다. 신천지레드스핀 ■ 검성은 무공을 펼치며 당황하고 있었다. 검성은 검의 대가 이고 그가 진짜 무서울 때는 검을 들었을 때다. 하지만 곁가 신천지레드스핀 ■ 지로 익힌 삼음용조수의 수준도 검성의 이름을 더럽히지 않 을 만큼은 된다. 그런데 그것을 펼쳐 주유성의 손을 잡을 수 없었다. 신천지레드스핀 ■ 검성의 눈이 빛났다. 내공을 더 쓰고 용조수를 십성으로 완 전히 펼쳤다. 맹주의 집무실에 파공음이 요란하게 터졌다. 신천지레드스핀 ■ 일순 모든 움직임이 정지했다. 검성의 손이 주유성의 손목 을 움켜쥐고 있었다. 신천지레드스핀 ■ 검성이 신이 나서 웃었다. "으하하하! 이 녀석아! 네깟 손재주로 삼음용조수를 피할 수 있을 줄 알았더냐?" 신천지레드스핀 ■ "아


항복." 주유성이 버티지 못하고 말했다. 철들고 난 이후로 무공을 신천지레드스핀 ■ 겨루어서 패해보기는 처음이다. 검성은 주유성의 손을 놓아주었다. 주유성은 잡혔던 손목 을 쓰다듬으며 울상을 지었다. 신천지레드스핀 ■ 검성은 그런 주유성을 보며 순수하게 감탄했다. '삼음용조수를 십성으로 완전히 펼치고 나서야 잡을 수 있 신천지레드스핀 ■ 었잖아. 나도 저 나이에 저 정도는 아니었지. 설사 금나수를 집중적으로 익혔다고 하더라도 저 나이에 이 경지에 이르기 는 어렵지. 어떤 수련을 해서 이렇게 강해졌지?' 신천지레드스핀 ■ 진실을 알면 검성이라고 해도 마음에 상처를 입을지도 모 른다. 신천지레드스핀 ■ 주유성이 툴툴거렸다. "돈 준다더니 이게 뭐예요?" 신천지레드스핀 ■ "아


저자 장엽은 1971년 중국 시안(西安)에서 태어나 중국 산시사범대학교(陝西師範大學校) 중어중문학과를 졸업했다. 졸업 후 모교에서 근무하다 한국으로 와 이화여자대학교 중어중문학과에서 석사를 마쳤으며, 동 대학원에서 박사과정을 수료했다. 2008년부터 성공회대학교 중어중국학과 외국어 전임강사로 재직 중이며, 중국어 어휘의 어원과 변천, 한국의 중국어 교육에 관심이 많다.
알아두기1. 간체자 부수 익히기
알아두기2. 인터넷 또는 스마트폰 중국어사전 이용하기
1장. 중국어 문장의 구성요소


국방부는 이번 전략을 수립한 배경으로 “저출산 등 사회변화로 병력규모의 감소가 예상되고 4차 산업혁명 등 기술변화의 영향으로 이전과는 다른 양상으로 전개될 미래국방환경에 첨단 과학기술을 통해 대응하기 위해 마련되었다”고 밝힌바 있다.
국방부는 우선 미래전장에 주요특징으로 전장공간의 확대(우주공간활용, 네트워크전, 사이버전)와 전투수단의 다양성(장거리 정밀타격, 무인체계전략, 레이저 무기체계), 전투형태의 정보화(네트워크 중심의 전투, 전장상황 실시간 정보화)를 꼽고 각 분야에 맞는 전략 수립이 필요하다고 설명했다.
국방부는 이를 위해 국방 분야나 과학기술 분야 개별 부처의 노력만으로는 이런 변화에 충분히 대비할 수 없다며 지난 해 부터 부처 간 업무협약 체결, 연구기관 간 협의체 구성등에 대해 협력을 진행하고 있다.


미래 전장은 첨단 과학기술 발전에 따라 사람과 사람이 집적 맞붙는 교전 상황보다 무인 드론, 로봇, 네트워크 정보전등을 활용한 특수한 전장이 벌어질 것으로 예상된다.
국방부는 이를 위해 지능형 정보분석 기술을 가진 로봇을 이용해 현재 병사들이 하고 있는 전방 경계임무를 맡기려고 하고 있으며, 표적 식별 센서 네트워크를 보유한 지능형 반도체 기술을 활용해 적의 위치를 파악하고 분석하는 작업을 해 나갈 예정이다.
또한 음의 굴절률 기술을 가진 특수소재를 활용해 스텔스 기능을 가진 투명 망토를 개발, 첩보 방첩 임무를 진행할 계획이며 병사 개개인이 활용할 수 있는 소형 전원장치를 개발해 개인전투장비로 활용하겠다고 설명했다.
이외에도 병사 개개인의 생존력을 높이기 위해 눈에 보이지 않는 생화학 무기를 조기 탐지하는 유해물질 검출 기술의 개발과, 병사들의 판단력을 높이기 위해 인간과 기계가 협동할 수 있는 뇌 인지 컴퓨팅 기술까지 접목해 다양한 분야로까지 기술 개발이 이뤄지고 있다.
아울러 국방부는 SF영화에서나 볼 수 있었던 레이저포와 EMP탄, 레일건의 개발에도 들어간 상황이다.
레일건은 미 국방부가 세계 최초로 개발에 들어간 무기로, 전기 에너지를 이용해 탄을 음속의 속도로 발사하는 장치다. 미국은 눈에 보이지도 않는 속도로 날아가는 레일건을 대공포로 활용해 적의 미사일이나 항공기, 무인기 등을 방어하겠다는 목표를 수립했다.
우리 국방부 역시 미국의 레일건을 모델로 자체 기술 개발에 들어간 상태다. 지난 2017년 송영무 전 국방부 장관은 국회 국방위 보고 당시 “레일건과 같은 고도의 기술을 가진 첨단 무기는 외국으로부터 기술 제공을 받을 수 없어 ADD(국방과학연구소)에서 자체적으로 비밀리에 개발 중”이라고 밝힌 바 있다.
ADD는 현재 미국의 레일건을 롤 모델로 삼아 조그마한 탄을 음속의 속도로 날리는 실험에 성공했으며, 내년 중반까지 탄의 구경을 좀 더 늘려 기술개발을 완료하겠다는 입장이다.
그리고 ADD는 전자기파를 활용해 전기회로를 차단해버리는 EMP탄과, 적기를 레이저로 격추할수 있는 레이저포을 개발하는 데도 성공했다.
EMP탄을 활용하면 상공을 침범한 적의 비행기와 무인기를 효과적으로 격추할수 있는데, ADD는 100M 밖 상공에서 날고 있는 무인기에 대한 실험결과를 성공시키며 즉시 전력화 할수 있다고 자신감을 보이고 있다.
또한 독일의 레이저 기술과 국내 개발한 사격통제장치, 표적조준기를 결합한 ‘레이저포’역시 큰 기대를 끌고 있다. 레이저포 역시 무인기 요격 실험에서 우수한 적중률을 보이며 내년까지 개발을 완료하겠다는 입장이다.
정경두 국방부장관은 유영민 과기부 장관과 지난 6월 대전에 위치한 ADD를 방문해 이 같은 국방과학기술을 점검했다.
정 장관은 “4차 산업혁명에 대응하고 새로운 기술의 효율적인 국방분야 적용을 위해서는 과기부와 연구기관 간 지속적인 협력과 연계가 필요하다”며 “국가차원의 연구역량을 결집시킬 필요가 있다. 우리나라의 우수한 연구역량이 국방분야에 잘 활용되어 미래 국방력 확보에 기여할수 있길 바란다”고 전했다.


이 같이 추진되는 국방부의 계획에 과연 문제점은 없을까? 국방운영개혁추진관 관계자는 본보와의 인터뷰를 통해 국방부의 입장을 설명했다.
관계자는 '사업 성격상 막대한 예산이 들어갈 것으로 예상되는데 이걸 어떻게 해결할 것인가?'라는 질문에 “국회에 4차 산업 국방혁신위원회가 있다. 기존의 추진하고자 했던 계획들과 신규 추진할 사업들이 많아서 이를 국방위원들에게 잘 설명하고 있다”며 “현재 추진하고 있는 사업들은 내년 예산에 반영될 예정이다. 아무래도 사업 성격상 증액될 여지가 크다. 이 부분과 관련해 의원들이 증액에 찬성할 수 있도록 열심히 설득하고 있다”고 전했다.
또한 '문재인 정부 들어서 갑자기 급하게 추진되고 있는 경향이 있다. 졸속 추진이 되는 것 아니냐?'는 일각의 비판에 대해선 “그건 아니다. 국방 계획과 민간 과학기술과의 접목은 오래전부터 추진하던 국방부의 과제중 하나다. 민간의 첨단 과학력에 국방 기술이 추동력 있게 이뤄진다면 국방력을 제고하는데 큰 도움이 될 것 이다. 꾸준히 준비 해 왔던 사업이다”며 졸속 추진은 사실이 아니라고 해명했다.
아울러 “사업 성격상 첨단 과학력에 기대는 측면이 있어 민간과의 협력이 많이 이뤄진다. 국방부의 각부 팀장들과 각 기관의 국장급이 주도적으로 나서서 민관과 협력을 하고 있다”며 “각 사업부서에서 민관하고 업무절차를 진행하기 위해 다각도로 협의를 진행중이다”고 전했다.


현 정부는 촛불민심을 기반으로 탄생했다. 대통령 역시 취임사에서 공정과 평등 그리고 정의를 강조했다. 누가 듣더라도 공감되는 말이며, 이번 정권에서는 그런 세상이 올 것이라고 많은 사람들이 믿었다. 필자도 그 중 하나다. 그런데 최근 정부나 여당이 내놓는 정책이나 국민을 대하는 모습을 보자면 한 숨이 절로 나온다. 말과 행동이 너무 다르기 때문이다. 공정과 정의가 자취를 감추었기 때문이다. 솔선수범해야 하는 대통령이 일관성을 보이지 않기 때문이다.
얼마 전 사퇴한 법무부장관으로 인해 온 나라가 한 달 이상 어수선했다. 그리고 전직 장관을 옹호하는 여당과 청와대 그리고 자칭 작가라는 유명 시사평론가의 말과 행동에서 국민들은 실망을 금치 못했다. 누가 보더라도 납득이 어렵고, 신뢰가지 않는 말과 행동에 대해 국민들은 고개를 가로 젓는다. 전 법무부장관 배우자의 검찰 수사 과정에서 드러난 여러 문서에 대한 신뢰성이 의심되는 가운데, 수사 과정에 대한 형평성도 의문투성이다.
최근 정부는 국내 경기 부양을 위해 건설투자를 확대하겠다고 밝혔는데, 이 부분에 대해서도 논란이 많다. ‘건설투자를 통한 인위적 경기부양’은 현 정부가 지난 정부를 공격할 때 활용했던 단골 소재였기 때문이다. 대표적인 사례가 4대강 사업이다. 그런데 4대강에 대해서는 친여 성향인 현 세종시장도 필요하다는 입장이다. 정부와 여권이 4대강 사업은 잘못된 정책이자 예산낭비라고 일관되게 주장하지만, 각 지역별 지자체장의 입장은 각각 다르다. 같은 여권 내에서도 다른 시각을 보이는 대목이다. 즉 현 정부와 여권의 주장이 한쪽으로 치우친 일방적 주장일 수 있다는 얘기다.
정부의 경제 정책에 대해서도 국민들의 우려가 많다. 대통령은 얼마 전까지 경제정책 기조를 ‘소득주도성장’에 두었다. 하지만 여러 경제지표들은 대통령의 경제정책에 대해 지속적인 경고를 알리고 있다. 이를 의식했는지 모르겠으나 최근 대통령은 국내 경기부양을 위해 건설투자를 확대하겠다고 밝혔다. 그러면서 인위적 경기부양은 아니라고 선을 긋는다. 현 정부는 4대강 사업처럼 건설투자에 쓰이는 예산을 이른바 ‘적폐예산’이라고 규정했다. 때문에 대통령이 직접 건설투자를 언급한 것은 이례적이다. 무엇보다 대통령 스스로 과거에 주장했던 내용과 상반되는 역설이라 더욱 신뢰가 안 간다.
문재인 대통령이 꿈꾸는 나라에 대해 의문이 드는 건 필자만이 아닐 것이다. 통일경제를 달성하는 건 동의하나, 불투명한 친북정책에는 우려를 표한다. 무엇보다 남남갈등을 부추기는 대통령의 언행이 여간 걱정되는 게 아니다. 소통을 그토록 강조했던 대통령인데, 취임 초기 다짐했던 국민과의 약속은 요원하기만 하다. 야당을 야당으로 인정하지 않고, 국정을 독선적으로 이끌어 나가려는 건 아닌지, 한반도 통일을 진정으로 원한다면 북한에 앞서 남남 화합이 선행되어야 할 것이다.


민주주의는 정치적 결정에 도달하기 위한 제도상의 여러 협정 가운데 하나다. 그 가운데서도 민주주의는 또한 광범위한 국민의 참여와 경쟁, 주기적으로 치러지는 자유로운 선거를 그 특성으로 삼는다.
이 점에서 한국의 민주주의는 1987년 이후 절차적 수준에서 민주주의 체제로 이행했다고 할 수 있다. 나아가, 1997년 야당으로의 평화로운 정권 교체와 더불어, 한국 민주주의는 새로운 도약을 이루었다고 평가받아 왔다.
그렇지만 민주화 이행 시기에 제기되었던 이와 같은 평가에는 여전히 제기되지 않았던, 아니 아직 그 미래로 유보되어 있던 질문이 남아 있었다. 즉 민주화 이후에는 어떤 사회가 도래했는가? 민주화 이후 한국 사회는 질적으로 좋아졌는가? 민주화 이후 근 30여 년이 지난 지금, 이 책은 이 질문에 대한 하나의 중간 결산이라 할 수 있다.
오늘날, 민주화 이후 한국 사회의 변화를 둘러싼 평가에서 가장 핵심을 이루고 있는 단어는 바로 ‘불평등’이다. 바로, 민주화 이후 한국 사회에서는 소득과 부가 대재벌 등 소수의 수중에 집중되는 불평등화 또는 빈부 격차가 빠르게 심화되었다는 것이다.


그렇지만 당시만 해도, 이런 문제들에 대한 원인은 민주 정부 그 자체에서 논의되고 찾아지지 않았다. 외려 1997년 김대중 정부의 등장과 더불어 한국 사회에 ‘강제된’(?) 신자유주의 구조 개혁에 따른 불가피한 결과였다는 것이다.
문제는 외부에 있었고, 이에 대한 해법은 비록 일시적인 고난과 어려움은 있겠지만, 민주 정부하에서 찾아질 수 있을 것이란 기대 역시 막연하게나마 남아 있었다. 이런 기대를 반영하듯, 10여 년 전만 해도, ‘민주화 이후 한국 사회는 질적으로 나빠졌다’는 어느 정치학자의 진단은 수많은 논란과 반론을 초래하기도 했던 것이다.
하지만 이와 같은 기대는 그리 오래 지속되지 못했다. 소위 ‘국민의 정부’에서 ‘참여정부’에 이르는 10여 년의 시기 동안, 한국 사회에서는 양극화 성장과 이에 따른 불평등의 심화가 오히려 지속되었고, 심지어 확대되기도 했던 것이다.
오히려 이들 두 정부에 기대되었던 복지 체제는 취약하기 짝이 없었고, 불평등은 완화되지 않았다. 거꾸로 오늘날 회자되는 ‘새로운 가난’의 시대 또는 새로운 ‘세습 자본주의’ 시대의 도래가 바로 이 시기에 등장했다는 평가가 도처에서 제기되고 있는 실정이다.
이제 1997년 이후 한국 사회의 불평등이 심화되어 왔다는 주장은 깜작 놀랄 만한 특별한 발견이나, 어느 일부 학자들의 유별난 진단이 아닌 ‘상식’이 되어 버린 것이다. 그렇다면 도대체, 이 10년, 국민의 정부와 참여 정부 시기에 한국 사회에서는 어떤 일들이 벌어졌던 것일까.
물론, 국민의 정부와 참여 정부 시기의 한국 민주주의에 대한 논의가 그저 공백으로만 남아 있는 것은 아니다. 한편으로 이 시기에 대한 논의는 주로 ‘잃어버린 10년’이라는 관점에서 김대중, 노부현 정부의 무능력 혹은 포퓰리즘적 국정 운영을 보여 주는 대표적인 사례로 언급되거나, 지난 정권의 적폐로 거론되어 왔다. 특히 이런 화법은 이명박 정부와 박근혜 정부 시기에 대대적으로 동원되어, 지난 정권을 평가하는 주요 담론으로 기능을 해왔다.
다른 한편, 오늘날 김대중·노무현 정부에 대한 평가는 이명박·박근혜 정부와 대비되는 두 지도자의 이미지를 통해 진정성 있고, 책임 있는 지도자로 다시 한 번 부각되고 있기도 하다. 하지만 김대중 · 노무현 정부에 대한 최근의 평가는, 그 대조적 성격에도 불구하고, 지난 두 정부 시기에 이루어진 정책과 국정 운영에 대한 구체적인 평가에 기반을 두고 있기보다는, 대체로 김대중·노무현으로 상징되는 두 정부의 지도자들이 가진 이미지를 중심으로 진행되고 있다는 점에서 커다란 한계를 갖고 있기도 하다.
이 같은 평가들은 한편으로는 현 정부의 문제점을 은폐하기 위한 핑계로 활용되거나, 지난 김대중·노무현 정부를 또다시 신화화함으로써 당시의 문제점들에 대한 진지한 평가를 가로막는 장애물로 작용하고 있는 것이다. 이는 한국 민주주의의 새로운 진전을 위해서도, 이른바 개혁 · 진보 세력의 새로운 집권을 위해서로 바람직한 평가 방식은 아닐 것이다.
이 책의 목적은 김대중 정부와 노무현 정부 시기의 한국 민주주의의 성격을 다루는 것이다. 그러면서도, 김대중·노무현이라는 두 지도자의 개인적 이미지와 그들의 의도만을 집중적으로 부각하는 방식을 따르고 있지 않다.
외려 국민의 정부, 참여 정부라는 화려한 수사 속에 등장한 두 정부가 현실과 맞부딪치며 어떤 사회 경제적 현실을 만들어 냈는지를 살피려 한다. 나아가, 이 책은 외환위기 이후 김대중 · 노무현 정부 하에서 나타난 사회경제적 불평등의 심화를 확인하는 데에서 멈추지도 않는다.
이 책의 목적은 이런 현실을 넘어, 각 부문에서 불평등의 구체적 성격과 원인, 재생산 기제, 정책적 과오와 새로운 과제를 세밀하게 분석하는 것이다. 이를 위해 이 책에서는 다음과 같은 굵직한 질문들과 치열하고 신중하게 씨름하고 있다.
즉 외환위기 이후 한국의 거시 경제와 기업, 노동과 소득, 자산의 불평등은 과연 어떤 형태로, 어떤 원인 기제에 의해 악화되었는가? 그런 문제적 현실을 만들어 낸 지배 집단은 누구이며, 그들은 어떤 자원과 전략으로 그 일을 했는가? 사회 전반의 격동 속에서 다양한 사회집단의 삶의 궤적은 어떻게 갈라졌는가? 누구의 삶이 더 윤택해졌고, 누구의 삶이 더 궁핍하고 불안해졌는가?
더 많은 정의와 평등, 인권과 존엄을 약속했던 김대중·노무현 정부는 어떤 정책으로 격차와 불안을 심화시켰으며 또 어떤 정책으로 그것을 완화하거나 상쇄하려고 했는가? 김대중·노무현 정부 하에 만들어진 법과 제도 가운데 무엇을 지키고 무엇을 바꿔야 하나? 궁극적으로, 1997년 체제의 극복을 위해 우리는 무엇을 해야 하나?
이 책에서 다루고 있는 연구의 시기 및 필자들의 관점과 관련해, 한 가지 염두에 두어야 할 점이 있다. 이 책의 필자들은 1997년 이후 10년을 평가함에 있어, 완고하게 하나의 절대적 진실을 밝혀내려는 야심을 갖기보다는, 서로 경합하는 인식의 가능성들을 개방하고, 그것들을 저울질하는 숙고와 신중함으로 통해 현실에 접근하기 위해 노력했다.
이 점에서, 이 책에 실린 글들은 연구자들 사이에서 나타나는 관점의 편차는 물론, 다양한 쟁점들이 형성되어 있다. 독자들은 여기 수록된 글들이 각 분야에서 어떤 입장을 지지하고, 또 어떤 입장을 거부하는지 살핌으로써 각각의 분야들 둘러싼 연구자들 사이의 쟁점 역시 흥미롭게 지켜볼 수 있을 것이다.
특히 가장 큰 쟁점은 김대중·노무현 정부의 경제·사회 정책의 성과와 유산, 그리고 한계를 어떻게 평가할 것인가 하는 문제는 특히 가장 치열한 쟁점이라 할 수 있다.
사실, 현재 한국 사회가 앓고 있는 여러 문제들에 대해 과연 어느 정부에게 어떤 책임을 물어야 하는가? 이것은 정치적으로 매우 민감한 문제이고, 그렇기 때문에 경쟁하는 정치 세력들은 극도로 상반된, ‘진영론적’으로 선악을 대비하는 대답을 내놓곤 한다.
하지만 당면한 정치적 갈등 구도에서 조금 거리를 둘 필요가 있으며, 그렇게 본다면 이것은 몹시 복잡하고 정밀한 대답을 요구하는 질문임이 분명해진다. 결코 현재의 문제를 모두 과거 정권의 적폐로 돌릴 수는 없는 일이다.
오늘의 정부는 오늘의 문제에 대해 일차적인 책임을 갖고 있지만, 어떤 정권하에서 발생한 모든 문제가 오로지 그 정권의 정책 실패에만 기인한 것도 아니다. 그러므로 1997년 이후 전개된 사회경제의 변동에 대해 김대중·노무현 정부가 과연 어떤 측면에서, 어떤 방식으로 긍정적 혹은 부정적 기여를 했는지를 세심하고 명확하게 짚어 낼 필요가 있는 것이다.
그것은 단지 과거 정부에 대한 평가 차원의 과제만이 아니라, 현 정부 혹은 앞으로 올 정부가 무엇을 해야 하고, 무엇을 해서는 안 되는지를 변별하기 위한 필수 조건이기도 하다.


본 연구의 제1 세부과제에서는 과거 6세전에 DTP 백신 접종력이 없고, Td 백신의 추가접종력이 없는 한국의 건강한 만 40～64세, 만 65세 이상의 두 연령군을 대상으로 현재 이들 인구군에서의 디프테리아와 파상풍에 대한 면역력...
본 연구의 제1 세부과제에서는 과거 6세전에 DTP 백신 접종력이 없고, Td 백신의 추가접종력이 없는 한국의 건강한 만 40～64세, 만 65세 이상의 두 연령군을 대상으로 현재 이들 인구군에서의 디프테리아와 파상풍에 대한 면역력을 평가하고 1차, 2차, 3차 Td 백신 접종 후 디프테리아, 파상풍의 항체 양전율 및 항체가 기하평균치(GMT)를 측정하여 접종 차수에 따른항체 양전율을 확인하여 Td 백신의 면역원성을 평가하고, 백신 접종 후의 국소적, 전신 이상반응과 기타 이상반응을 관찰하여 안전성을 평가하는 것을 주된 목표로 한다. 또한 연령군간의 안전성과 면역원성과 안전성을 비교 평가하여 연령에 따른 차별한된 접종 전략의 필요성 여부를 평가한다.
제2 세부과제는 단년도 연구로 출생후 DTaP 기본 접종 3회와 2회의 추가 접종을 받은 11～12세 소아에서의 디프테리아, 파상풍에 대한 방어면역력 평가 및 성인용 디프테리아, 파상풍 (Td) 백신 1회 추가 접종의 면역원성과 안전성을 평가한다
다기관, 연령군 비교, 공개 임상시험으로 진행하였으며 피험자가 임상시험에 참여할 것을 자의로 서면 동의하면, 임상시험계획서에 따라 필요한 검진 및 검사를 실시한 후, 피험자 적합성 평가결과, 선정/제외기준에 적합한 피험자에 한하여 연령에 따른 해당 군에 배정하고 피험자번호를 배정하였다. 피험자번호가 배정된 피험자는 혈액샘플을 채취하고, 시험백신 0.5mL를 상완 삼각근에 근육주사로 접종(제 1세부 과제 성인대상의 경우, 0, 1, 6개월에 3회 접종, 제 2 세부과제 소아대상의 경우 1회 접종)한 후, 4～6주 후에 재방문하여 혈액샘플을 채취하여 디프테리아, 파상풍항독소 항체가 검사를 실시하였다.


- 과거친일파가 부당한 방법으로 착복하여 그 후손에게 물려준 토지 등의 불법적인 재산을 환수하여
국가 반역에 대한 최소한의 조치는 취하겠다는 법안
과거사 진상규명 추진하면서 친일파들에 반발이 엄청났다.
▷ 선친의 친일 여부와 상관없이 정치적 목적으로 친일청산을 방해한다면 유죄.
대한민국은 연좌제 국가가 아니고 중요한 것은 현재 후손의 태도다.
▷ 신기남, 이미경처럼 부친의 죄를 인정하고 사죄하고 친일청산법에도 찬성한다면
후손으로써 할 도리를 다했으므로 오히려 칭찬할 일임. 게다가 이 둘은 정말 억울한 측면이 있다. 왜냐면
▷ 명확한 친일흔적이 없이 직위만으로 선정되는 기준은 군인의 경우 위관급 이상의 장교이지만


최근 KBS `추적 60분' 프로그램은 `범죄자가 당신을 진료하고 있다. 불멸의 의사면허'라는 제목으로 성폭행이나 폭행 등 강력 범죄로는 의사면허가 취소되지 않는다는 내용을 노골적인 범죄 재연 화면과 함께 방송하였다. 의사면허는 일단 취소되어도 쉽게 재발급이 이뤄지므로 범죄를 저지른 의료인의 면허취소가 더 용이해져야 한다는 제작진의 강력한 메시지였다.
의사집단의 일원으로서 방송을 보면서 수치심,모욕감과 동시에 억울함이 치밀었던 것은 필자만이 아니었을 것이다. 이와 관련하여, 대한의사협회는 대변인을 통하여, 성범죄의 경우, 현재 `아동·청소년의 성 보호에 관한 법률'에 의거 최장 10년간의 취업제한을 받고 있고, 취업제한 선고를 받는 경우 의사가 의료인으로서 의료행위를 하는 것은 불가능하므로 사실상 의사면허가 취소되는 것과 같은 제한을 받고 있다고 밝혔다.
또한 `2017년 환자 시체유기 사건'은 현재 항소심에서 업무상과실치사, 마약류관리에 관한 법률,의료법 위반 등의 혐의에 대해서 징역 4년이 선고된 상황'이므로 `의료법 제8조 제4호의 면허취소'에 해당하는데, 본 방송은 사실을 교묘히 왜곡하였다고 반박하였다.
최근 의사면허취소를 용이하도록 하는 취지의 의료법 개정안들이 국회의원들에 의해 줄줄이 발의되었다. 즉, 범죄행위로 인한 의료인의 결격사유를 보건의료 관련 범죄뿐 아니라 모든 범죄로 인하여 금고 이상의 형을 선고받거나 선고유예를 받은 경우로 강화하는 취지이다. 이러한 개정이 통과되면, 소생가능성이 희박한 환자의 생명을 살리려고 애쓰다가 환자가 상해를 입거나 사망한 경우에, 해당 의사가 업무상과실치사상죄로 형사 기소된다. 아울러 공판에 회부되어 금고이상의 실형을 받게 되면, 그 의사면허는 취소될 것이다.
진료거부권이 없는 의사에게, 장차 악결과가 예상되는 환자를 앞에 둔 경우, `의사인 당신은 사명감과 윤리의식을 가지고 최선을 다해 치료하시오! 그렇지만 상해나 사망에 이르는 악결과가 나온다면 민·형사책임뿐만 아니라 의사면허 취소라는 위험도 당연히 감수하시오!'라는 의무와 책임을 부과하는 결과로 귀결되는 것이다. 이것은 의사라는 직업을 가진 개인의 기본권에 대한 과도한 침해일뿐 아니라 의료시스템의 근간을 흔들수도 있는 법개정이 될 가능성도 있다. 의대를 갓 졸업하여 인턴,레지던트의 수련과정을 거치는 초년생의사의 경우도 예외는 없다.
의사면허를 가진 이상 `환자를 치료하면 반드시 좋아지는 신의 손'을 가질 것을 강요하는 것이다.`의사면허를 취득한 당신이 신의 손이 아니라면, 당신의 의사면허는 결국은 취소될 것이다'로 들리는 것은 필자만의 기우가 아닐 것이다.
최근의 의사 3인 구속사태에 대하여, 공분한 의사들이 거리로 나와 시위한 이유가 바로 여기에 있다. 당사자인 의사들에게는 너무도 절박한 문제이다.
대한의사협회 KMA policy도 “대한의사협회는 의료인의 직업윤리를 바로 세우기 위해 윤리위원회를 통한 자율 징계 기능을 강화하도록 노력할 것”이라며 “이와 함께 의료인의 면허 또는 자격의 행사를 제한하는 법률에 대해서는 지속적인 감시 및 분석을 통해 합리적으로 개정될 수 있도록 노력할 것”이라고 밝혔다.
이어 “특히 일부 사례로 인하여 전체 의료인에 대한 부정적인 이미지를 생성하거나, 의료법 등을 개정하여 의료인의 가중처벌과 면허를 제한하려는 움직임에 대해서는 경계한다”고 했다.
즉, 의료계의 갈등을 유발하거나 적대감을 유발하는 방식보다는 자발적 참여와 변화를 이끌어낼 수 있는 자율규제의 틀을 제공하고, 의사는 의학전문성을 발휘해 이를 투명하게 운영함으로써 국민의 신뢰를 회복하여 의료전문가로서의 위상을 재정립할 수 있을 것이라는 결론을 이미 제시한 바 있다.
이와 같이 의사들과 대한의사협회는 스스로의 문제점을 충분히 인식하여 왔으며, 자율규제를 위한 의료전문가로서의 노력을 지속적으로 이어왔다. 다만, 이러한 노력에 걸맞는 재정적 및 제도적 개선이 충분히 뒷받침되지 않았을 뿐이다. 이해당사자인 의사단체의 의견청취없이 일방적으로 법률개정이 이루어진다면, 대부분의 선량한 의료인에게는 직업수행의 자유 등 기본권에 대한 과도한 침해가 될 것이다.
국가재정투여가 없는 민간의료가 중심인 우리나라 의료전달체계에서, 의사가 의료사고로 인한 손해배상책임까지도 져야함에도, 의사면허까지 취소하는 것은 생존권을 박탈하는 결과로 이어진다.`의료'라는 국가와 사회전체의 `공적 책임과 그에 따른 위험'을 민간인 의사들에게 전가'시키는 것은 아닌지 고려 역시 필요하다.
`다수'인 환자의 권리와 공익이 우선한다는 원칙에 의해 `소수'인 의사의 권리는 주장하면 안되는 것인가? 이를 지나치게 침해하여 생존권에 해당하는 의사면허마저 취소하는 것이라면, 그것이야말로 정의와 형평에 반하는 것이다. 현재 대한민국에서 의사는 `갑'이 아니며 `을'에 해당할 뿐이고, 인간으로서의 기본권마저 보장받지 못하는 일개 직업인에 불과하다는 자괴감은 지나친 것일까?


이런 루머가 있어요. 19세기 후반인가? 지금은 유명한 일본의 모 양조 회사는, 맥주를 생산하고 싶었습니다. 그래서 독일에 가서 효모를 구해 오려고 했는데, 그런 데 누가 그걸 순순히 내어 주겠어요? 그래서 독일의 유명 맥주회사에서 폐기물 내다 버리는 장소를 알아내서 거기서 효모를 분리했다는 소리가..
애플 아이폰과 아이패드 종류에 들어가는 AP, 그 칩의 그래픽 부분을 담당하는 회로는 외부 설계회사의 물건을 사 썼다고 합니다. 그리고 언제나 그랬듯이, 세트회사로서 원천기술을 가진 회사에 약점잡힐 가능성을 극도로 꺼리는 애플은 갑의 위치를 최대한 이용해서 기술을 베끼고 독자적으로 발전시켰고, 그 설계회사의 핵심 인력을 빼왔고, 그리고 독자적으로 할 만 하다 싶고 법정에서 싸워도 승산이 있다 싶자 협력 계약을 해지했다고 합니다. 당연히 그 설계회사는 소송을 걸었고요. 그리고 매출의 절대적인 부분을 애플에 의존하고 있던 을이 되는 회사는 주가가 폭락했고, 주주들은 이 회사를 중국 정부가 뒤에 있는 회사에 팔기로 결정했다는 모양입니다.


어떤 사람은 이 회사가 이제 껍데기라고 가볍게 얘기하지만[각주:1], 안 그럴 수도 있겠어요. 핵심인력은 나갔다 해도 문서와 시스템은 남아 있을 겁니다. 그리고 빈 자리는 중국 정부가 가려 뽑은 인재들이 채우겠지요. 중국의 무역에서 가장 수입액이 많은 게 반도체고, 그래서 중국 정부는 반도체 자급률을 높이기 위해 나머지 전세계를 합친 것과 비교될 만큼 투자하면서 그 물량에 기술을 채워넣기 위해 서방권 반도체 회사를 인수하고 인재를 스카웃하는 데 혈안이었는데, 이것도 그런 일관된 정책의 연장선상에서 봐야 할 것 같습니다.


‘왕의 귀환’이라는 언론의 호들갑은 그저 호들갑에 그치지 않았다. 다소 침체 국면을 맞이한 듯했던 K-Pop, 특히 아이돌 시장에서 모처럼 들을 만한 음악이 나왔다는 점은 분명해 보인다. 록을 연상시키는 강렬한 비트의 “LOSER”도 인상적이지만, 현 시점에서 빅뱅이 도달한 지점을 보여주는 곡은 “BAE BAE”이다. 빅뱅 본인들과 팬덤은 인정하지 않을 수도 있지만, “MONSTER” 때까지만 하더라도 빅뱅은 ‘아이돌’에 더 가까운 팀이었다. 물론 아이돌과 아티스트 양쪽에 한 발씩 걸치고 있다는 이미지는 있었지만, ‘아이돌’ 쪽으로 더 무게가 쏠리는 것은 분명했다. 단 두 곡이 수록되었을 뿐인 새 싱글 [M]을 통하여 빅뱅이 비로소 아티스트로 발돋움했다고 말하는 것은 성급한 일이겠으나, “BAE BAE”는 그들의 향후 행보를 더욱 믿음직스러운 시선으로 바라보게 하는 곡이다. Teddy의 색이 물씬 묻어나는 비트가 곡의 중심을 잡아주고, G-Dragon과 T.O.P은 서정적이면서도 유니크한 사운드를 빚어내면서 요즘 흔해빠진 트랩 사운드와는 일정한 거리를 두었다. 특히 트랩 사운드와는 이질적으로 느껴지는 ‘찹쌀떡 찹쌀떡/ 궁합이 우리 우리 궁합이’라는 가사가 이 노래를 더욱 특별하게 만들었음을 특기해두고 싶다. | 주민혁 [email protected]


미야모토 무사시(宮本武藏, 1584~1645)는 일본인들이 가장 좋아하는 사무라이(侍, 검객)이다. 그는 다이묘(大名, 영주)에게 고용되기를 거부하고 자기 나름의 길을 갔다. 평생에 예순 번의 결투를 벌여 단 한 번도 패하지 않은 그의 일생은 치열했고, 나름 순수했다.일본인이 가장 좋아하는 사무라이검술보다 정신적 측면 더욱 특별부동명왕에 귀의하고 검술로 수행수행이라는 무기로 탐진치 죽여야당연히 그는 검술가로서 뛰어났다. 그러나 그는 정신 면에서 더욱 특별했다. 그는 심리술의 대가였다. 상대의 자만심을 자극하여 흥분시킴으로써 허점을


4아승지겁을 더한 10만겁 전, 아마라바타라는 도시에 수메다라는 이름을 가진 브라만이 살고 있었다. 그는 용모가 수려하고 학식이 풍부하였다. 그의 모든 앎은 구도의 방향으로 통일되어 있었다. 어느 날 그는 생각했다. ‘삶은 윤회하며, 윤회는 괴롭다.’ 그는 다시 생각했다. ‘세상 모든 것은 상대적으로 되어 있다. 따라서 윤회가 있다면 윤회를 초월한 열반의 경지가 있을 것이다. 나는 생로병사와 우비고뇌가 없는 그 경지를 추구하지 않을 수 없다.’구도를 향해 마음 집중된 청년재산 모두 가난한 이에게 보시부처님 뵙고 무상정등각자 발원4아


대전에 성심당이라는 빵집이 있다. 대전 역사(驛舍)에도 있고, 원도심에도 있고, 롯데 백화점에도 있다. 자매 식당 격인 여섯 곳과 빵집 세 곳에서 일하는 직원 수는 400명에 이른다.성심당 창업주 월남하며 결심성장일로 달리던 2005년 화재전화위복 계기돼 현재까지 번창사훈은 열심히 일하고 나누는 것 성심당은 임길순에 의해 창업되었다. 1912년생인 그는 함경남도 함주에서 자랐다. 한국 전쟁 때 남으로 내려왔다. 가족과 함께 흥남 부두로 갔을 때 부두에는 10만 명이나 되는 사람들로 아수라장이었다. 영화 ‘국제시장’과 가요 ‘굳세어라


학식이 높고 법을 잘 설하는 강사 비구가 있었다. 폿틸라는 이름을 가진 그 비구는 아는 것은 많았지만 깨달음을 성취하지는 못한 상태였다. 그런 그를 경책하기 위해 부처님께서는 보통 때는 쓰지 않는 특별한 방법을 사용하셨다.깨달음 성취못한 비구 폿틸라 7세 아라한 사미를 스승 삼아육문관찰 시작해 깨달음 성취간절함·진정성으로 일군 결과부처님은 폿틸라 비구를 만날 때마다 그를 ‘투차’라고 부르셨는데, 투차는 ‘머리가 텅 빈’이라는 뜻이다. 부처님께서는 그가 오면 “투차 폿틸라야, 이리 오너라.” “투차 폿틸라야 인사를 하여라”라고 말씀하


경기도 안성시와 도계를 이루고 있는 충북 음성군 삼성면에 백운산이 있다. 백운산의 본래 이름은 서운산이었다. 고려 중엽 안성 칠장사의 한 도승이 동쪽 산자락에 오색영롱한 구름이 뻗치는 것을 보고 서운산이라 이름 지었다고 한다. 조선 시대에 청주목사 정구가 이 산 밑에 운곡선원을 창건하면서 산 이름이 백운산으로 바뀌었다.고심사 창건주 고원만심 보살엄정하고도 다정한 성품 지녀날짜·시간 예고하고 죽음맞아재가자 죽음도 의젓할 수 있어백운산 골짜기 미륵골에 고심사(高心寺)가 있다. 고심사에서 동쪽으로 내려다보이는 풍광은 활연대오(豁然大悟)의


중국 주(周) 왕조는 BC 1600년에 천여 개의 제후국을 거느리고 시작되었다. 그 많던 제후국은 200여년을 내려오는 동안 통폐합이 이루어지다가 주왕조가 뤄양으로 수도를 옮긴 BC 770년부터 시작되는 춘추시대에 12국으로 정리된다. 춘추시대는 300년 넘게 이어진 후 진·초·연·제·한·위·조 등 일곱 나라로 정리되어 쟁투를 벌이는데, 이 시기가 전국시대이다.아랫사람에게 예를 다한 문후곧은 말한 임좌 상객으로 맞이깊은 의미서 온화한 책황의 말애어 안에 재치와 기지 담겨야전국시대는 주나라 왕실이 제후국인 진나라의 대부 위사·조적·한


1941년의 어느 날, 미국 대사관은 빅터 프랭클에게 전화를 걸어 이민 비자를 찾아가라로 통보했다. 이미 많은 유대인들이 강제 노동 수용소로 끌려간 시점이었다. 음산한 기운이 점점 다가오고 있던 그때, 유대인인 그는 오스트리아 빈에 있는 로스차일드 병원의 신경과장이었다. 아우슈비츠에 수용된 프랭클태도 결정은 자신이 하는 것삶은 각자에게 주어진 질문스스로 찾을 때 인간성 실현 미국으로 간다면 삶이 보장되는 상황. 문제는 부모님이었다. 비자는 자신과 아내에게만 허락되었기 때문에 자신이 미국으로 간다는 것은 노부모를 버린다는 것을 의미했


한 남자가 말했다.낙천적인 아내, 왼팔 다치고도오히려 다행이라며 크게 환호선입견 결정하는 것은 자신긍정적인 안경 쓸 때 행복해“어떤 일이 생겨도 그것이 행운으로 바뀌는 사람, 심지어는 불운까지도 행운으로 바뀌는 사람이 있다고 하면 믿겠습니까. 당신이 믿거나 말거나 그런 사람이 있는 건 사실입니다. 제가 그런 사람을 한 사람 아는데, 그게 바로 저의 집사람입니다. 제 아내는 불운하고는 애당초 인연이 없는가봐요. 언제나 행복할 뿐아니라 어쩌다 남들이라면 불운이라고 여길 만한 일이 생긴다고 해도 그게 금방 행운으로 바뀌어 버리니까 말이죠


그리스 신들이 잔치를 벌이고 있을 때 불화의 여신 에리스가 황금사과 한 알을 던졌는데, 그 사과에는 ‘가장 아름다운 여신에게’라고 적혀 있었다. 헤라·아테나·아프로디테 등 세 여신이 저마다 자기가 가장 아름다운 여신이라고 주장하며 사과 갖기를 원했다.아킬레우스에 아들 잃은 왕적진 찾아가 돌려줄 것 호소어떤 상황이든 모든 사람은본성이 선함을 잊지 말아야신들의 왕인 제우스는 그녀들을 이데 산으로 데리고 가서 잘 생긴 목동 파리스에게 누가 가장 아름다운 여신인지 판정해달라고 청했다. 파리스의 지지를 얻기 위해 헤라는 권력과 부를, 아테나


손변(孫)이 경상도 안렴사(按廉使)로 있을 때 남동생이 누나를 상대로 부모의 재산을 다 차지하고 나눠주지 않는다며 소송을 제기한 일이 있었다. 누나는 이렇게 자신을 변호했다.문혜·사혜 타종교도 존재불교에선 증혜까지 제시현생활에 지혜 실천해야실용적 종교로 거듭날 것 “아버지가 돌아가실 때 모든 재산을 저에게 물려주면서 동생에게는 검은 옷 한 벌, 갓 하나, 미투리 한 켤레, 종이 한 장만을 물려 주셨습니다.”손변이 누이에게 물었다.“그때 너희들의 나이는 각각 몇 살이었더냐?”“저는 출가해 있었고, 남동생은 여덟 살이었습니다.”이에 손


부처님 당시에 상카락키타라는 비구에게는 세속에 사는 누이가 있었는데, 그녀는 아들을 낳자 오라버니의 이름을 따서 상카락키타라고 지었다. 어른이 된 조카 상카락키타는 출가하여 비구가 되어 삼촌을 스승으로 모시게 되었다.공상하다 스승 내리친 비구대상 향해감이 마음의 특성 경계 지난 뒤 알면 이미 늦어매 순간 정신 일깨워 살아야어느 해에 조카 상카락키타 비구는 부처님으로부터 수행 주제를 받아 삼촌과 떨어져서 안거를 났다. 석 달 동안의 안거 수행을 마치는 날 조카 상카락키타 비구는 신자로부터 가사 두 벌을 보시 받았다.마침 자신의 가사가


널리 알려진 링컨 대통령의 사진을 보면 표정이 매우 심각하다. 그리고 실제로 그는 매사에 진지하고 심각한 사람이었다고 한다. 하지만 그는 매우 유머러스한 사람이기도 했다. 공화당 대통령 후보로 출마해 클린턴과 경쟁했던 밥 돌은 미국의 역대 대통령의 유머 수준을 점수로 평가한 적이 있는데, 에이브러햄 링컨은 로날드 레이건, 시어도어 루스벨트, 프랭클린 루스벨트와 함께 최상위 네 명에 속할 뿐 아니라 그 중에서도 가장 유머러스한 사람이었다.진지하나 유머러스했던 링컨 상대후보 비난에 유머로 대응예상밖 자신 낮추면 웃음생겨유머 속 달관은


한 장군이 열 배나 되는 적과 싸우게 되었다. 전투가 있던 날, 전장으로 가던 도중 장군은 행군을 멈추었다. 그는 병사들에게 잠시 휴식을 취하도록 조처한 다음 가까운 데 있는 사찰을 찾았다. 그 사찰은 천 년의 전통을 자랑하는, 영험한 기도처로 널리 알려져 있었다.인간의 자유의지 활용해운명의 신 속여 전쟁승리결과에 중심을 두는 운명과정에 중심을 두는 인과장군은 법당으로 들어갔다. 그는 복전함에 시주하고나서 부처님 전에 향불을 피워 올린 다음 정중하게 세 번 절했다. 삼배를 올린 그는 좌복 위에 단정히 앉아 잠시 선정에 들었다. 장군


백범 김구의 본명은 김창수이다. 창수의 출생 신분은 상민이었다. 그것이 한이었던 그는 만민평등을 외치는 동학 사상에 귀의하게 되고, 절에 들어가 들어가 불교와 연을 맺기도 한다. 비범한 자질 가졌지만 범부중생명성왕후 살해범 보고 갈등 직면죽을 작정 하면서부터 ‘재탄생’사람 크게 변화시키는 건 깨침자신의 얼굴이 못생겼다고 생각한 창수는 자신의 운명을 알아보기 위해 관상법을 배운 적이 있다. 그가 배운 관상법의 결론은 관상 좋은 것이 심상 좋은 것만 못하다는 것이었다. 창수는 마음 좋은 사람이 되기로 결심했다.오랜 방황을 거쳐 창수는


우리는 한때 모두 아웃사이더였다. 하나님 나라 밖에 있던 아웃사이더였다. 안을 물끄러미 바라보는 아웃사이더로 얼마간의 시간을 보낸 적이 있다. 설령 이미 하나님 안으로 들어온 안전한 인사이더가 되었다 해도, 우리는 자주 아웃사이더가 된다. 한편 우리는 아직도 아웃사이더다. 하나님 나라 밖에서 서성이고 있는 아웃사이더다. 무리와 멀리 떨어져 있는 잃어버린 한 마리 어린양이다. 하나님의 은혜와 자비를 알지도, 알 필요도 못 느끼고 있는.
이런 우리를 예수님은 찾아오신다. 우리가 하나님 나라의 온전한 인사이더가 될 때까지 끊임없이. 서두르지 않되 단호하게, 기다리되 머뭇거리지 않고. 그분께는 내 안의 어떤 부분이 어떤 이유로 그렇게 헤매고 다니는지는 상관없다. 욕망 때문이든, 분노 때문이든, 완강히 용서를 거부하는 태도 때문이든 상관없다. 하지만 이 추적 자체는 언제나 단호하며, 하나님께서는 내 안의 그 부분을 찾아 집으로 데려오실 때까지 결단코 포기하지 않으신다. 이처럼 끈질기고 가차 없는 추적을 받는 우리는 그분 안에서 귀한 존재다. 진정으로 귀한 존재다.
‘영혼의 작가’로 잘 알려진 켄 가이어는, 프랜시스 톰슨의 시 ‘하늘의 사냥개’에서 ‘사냥개’를 모티브 삼아 우리를 끊임없이 찾아오시는 추적자 하나님의 모습을 그려낸다. 하나님을 떠나 방황하는 아웃사이더, 잃어버린 한 마리 어린양과 같은 우리를 어떻게 돌이키시고 회복시키시는지 보여준다. 성경과 고전, 현대문학, 영화 등에서 가져온 이야기들에 저자 자신의 솔직한 회고까지 곁들여 하나님의 끝없는 사랑을 생생하게 표현해 놓았다. 혹시 아직은 하나님 나라 밖에 있는 아웃사이더라면, 아웃사이더가 아니라고 애써 부인해 왔지만 그분의 사랑을 온전히 누리지 못하는 인사이더라면, 또는 주변에 있는 아웃사이더를 돌보거나 돕고자 하는 인사이더라면, 이 책은 이런 우리를 놀라운 위로와 격려, 회복으로 이끌 것이다.
“아웃사이더, 잃어버린 자에 대한 추적의 비유와 해석이 정말 탁월하다. 이 책을 읽다 보면, 어느새 내 이야기가 궁금해진다. 아웃사이더가 아니라고 생각하며 애써 부인해 온 나의 잃어버린 일부를 되찾아야겠다는 생각이 간절해진다.
성경과 고전, 현대문학에다 그 자신의 솔직한 회고까지 곁들여, 가이어는 왜 사람들이 스스로를 아웃사이더로 느끼는지에 대한 새로운 관점을 보여준다. 그는 진지하고 통찰력 있는 관점을 제시하되 아웃사이더의 상처를 미화하지 않는다. 이 책은 오늘날 사회의 기준에 못 미치고 사회 안에 받아들여지지 못한다고 느끼는 이들에게 큰 격려와 희망을 준다.“
나는 그분을 피해 달아났다, 무수한 밤과 낮이 지나도록.
나는 그분을 피해 달아났다, 수많은 세월의 회랑을 따라서.
발걸음은 그렇게 쫓아오고 또 쫓아왔다.


냉정한 속도로, 긴박하나 당당하게.
나는 굴에서 튀어나온 토끼처럼 이곳저곳으로 뛰어다니며 숨었다. 달아날 때면 내 핏줄을 타고 아드레날린이 흐르는 듯했다. 하늘의 사냥개는 줄기차게 쫓아왔다. 결국 막다른 곳에 몰릴 때까지....... 거기서 추적자를 향해 얼굴을 돌리는 순간, 나는 그 추적자의 참모습을 깨달았다. 추적자는 사냥개가 아니었고 나 역시 토끼가 아니었다. 쫓아온 이는 하나님, 곧 아버지였고 나는 그분의 아들이었다.
영원에 거주하는 그분은 시간에 쫓기지 않는다. 그분의 추적은 급하지 않다. 그분의 걸음걸이는 우리와 다르다. 내가 처음부터 그분을 멀찍이 떼어 놓든지, 날쌔게 달아나 안 보이는 덤불숲에 숨더라도 그분은 염려하지 않으신다. 그분의 눈은 날카롭다. 그분의 후각은 예리하다. 그분의 기운은 소진되지 않는다.
그분께는 내 안의 어떤 부분이 어떤 이유로 그렇게 헤매고 다니는지는 상관없다. 욕망 때문이든, 분노 때문이든, 완강히 용서를 거부하는 태도 때문이든 상관없다. 나를 찾아내시는 과정이 하룻밤 만에 끝날 수도 있고 평생을 갈 수도 있다. 하지만 이 추적 자체는 언제나 단호하며, 하나님께서는 내 안의 그 부분을 찾아 집으로 데려오실 때까지 결단코 포기하지 않으신다. 결단코.


처음부터 끝까지 성경은 이방인이며 나그네며 추방자같이 밖에 있는 자들을 찾아다니시는 하나님의 이야기다. 에덴동산 밖에 있던 아담과 하와에서부터 아브라함의 진영 밖 하갈을 거쳐 부자의 문간 밖에 있던 나사로에 이르기까지, 길모퉁이 매춘부로부터 집단거주지의 나환자와 도둑에 이르기까지, 오갈 데 없는 거지에서부터 귀신들린 자에 이르기까지, 성경은 하나님의 단호한 사랑으로 추적을 당하는, 그래서 변화되는 아웃사이더들로 가득하다...... 스스로를 안에 있는 자로 여기는 우리들조차 이따금씩은 밖에 있는 자 같은 느낌을 받는다. 어떤 이들은 늘 이런 식으로 느낀다. 직장과 각종 모임에서, 소속 교회에서 혹은 결혼 생활에서. 우리 각 개인, 혹은 적어도 우리 각 개인의 어느 한 부분은 밖에 서서 안쪽을 물끄러미 바라보는 느낌으로 산다...... 이 책은 하나님의 마음에 관한 책이다. 기필코 우리의 마음을 찾아내셔서 두 팔에 안아 들고 집으로 데려오는 그분 마음의 극진함에 관한 책이다. 잃어버린 양의 관점에서 쓴 책. 그러므로 안전한 아흔아홉보다는 안전하지 않은 하나를 위한 책. 물론 그 잃어버린 부분은 여러분이나 나의 전부가 아니다. 하지만 결코 방치해 둘 수 없는 중요한 부분이다. 이 잃어버린 부분을 하나님께서 추적하신다니, 우리는 귀한 존재들이다. 그 추적이 그토록 가차 없고 끈질기다니, 우리는 진정으로 귀한 존재들이다.


회심 이후 루이스의 모든 것이 변했다. 다시 말해, 하나님의 추적을 제외한 모든 것이 변했다. 추적의 단호함은 전과 다름없었지만, 추적의 목적은 이제 바뀌었다. 첫 단계의 목적이 사로잡음이었다면, 두 번째 단계의 목적은 창조였다. 첫 단계는 그리스도께 가는 문제였고, 그 다음은 그리스도처럼 되는 문제였다...... 성경적 이미지로 돌아가서 이야기하면, 추적의 첫 단계는 찾아서 구해 내는 것이고, 두 번째 단계는 찾아서 회복시키는 것이다. 목자는 우리의 은신처를 찾아내 거기 있는 우리를 집으로 데려온다. 그 다음에는 우리의 마음을 찾아내 우리를 회복시킨다. 흙 묻은 것을 씻기고, 달라붙은 가시를 빗질해 내고, 상처를 싸매고, 우리가 성숙에 이를 때까지 끊임없이 지키고 보살핀다. (3장 추적의 본질, p. 65-66)
나는 하나님께서 우리 모든 이들의 고통스러운 과거의 기억들을 각 사람 앞에 불러내신다는 점을 배웠다. 그분께서 그렇게 하시는 이유는 옛날의 그 어린 소년을 염려하시기 때문이다. 지금도 여전히 그 어린아이의 영혼은 방금 넘어져 상처 난 무릎을 감싸 쥐고 길가에 앉아 다른 소년들에게 자신의 아픔을 감추려 애쓰고 있다...... 그분께서는 이렇듯 우리 안의 상처 입은 어린아이를 몹시 사랑하시므로 그러한 상처들로 인해 우리가 계속 아파하는 것을 원치 않으신다. 그분께서는 합당한 때에 합당한 방식으로 이러한 상처 앞에 이르셔서 차례차례 어루만져 주신다...... 나는 세상이 필요로 하는 것은 온전한 마음을 가진 사람들, 살아 있는 사람들임을 배웠다. 그러므로 살아난 우리는 상한 갈대와 꺼져 가는 심지들에게로 가서 이 생명을 나누어야 한다...... 가치 있는 모든 것은 믿음으로 이루어지며, 우리 중 누구도 큰 이야기를 완전히 알 수 없으니 자신의 작은 이야기를, 다른 이들의 이야기는 더더욱 판결할 수 없다. 자신을 살아 있게 하는 것이 무엇인지 묻자. 그리고 그것을 추적하자. 끈질기게.


1818년 유배 마지막 해에 완성한 정약용의 『목민심서』가 집필 200주년을 맞았다. 간행된 때부터 수많은 필사본을 양산하며 기울어가는 나라를 바로잡기 위한 필독서로 받들어졌으며, 1978년 창작과비평사에서 『역주 목민심서』 제1권을 출간하면서부터 한국사회 지식인들이 첫 손에 꼽는 고전으로 확고하게 자리를 잡았다. 창비에서는 『역주 목민심서』출간 40주년을 맞아 현대적 번역과 새로운 장정으로 『역주 목민심서』(전7권) 전면개정판을 선보인다. 전 세계에 내세울 만한 손꼽히는 우리의 사상가 정약용, 그가 남긴 방대한 저술 중에서 최고의 결실인 『목민심서』를 원전에 충실하게 번역하되 현대적 감각으로 다듬고, 치밀한 고증과 주석 작업을 거쳐 내용을 보강해 다시 200년을 이어갈 우리의 고전으로 새롭게 펴냈다. 한국 한문학의 태두로 일컬어지는 벽사 이우성 선생을 필두로 정치ㆍ경제ㆍ역사ㆍ문화ㆍ사상 분야에서 다산학에 정통한 각계 전문가의 학술 모임인 다산연구회 16인의 번역과 주석이 개정판으로 다시 빛을 발하게 되었다.


조선 말기의 실학자. 호는 다산(茶山)이다. 1789년 문과에 급제하여 부승지 등 벼슬을 지냈다. 그는 문장과 유교 경학에 뛰어났을 뿐 아니라 천문·지리·과학 등에도 밝아 진보적인 신학풍을 총괄 정리하여 집대성한 실학파의 대표자가 되었다. 그는 당시 금지한 천주교를 가까이한 탓으로 좌천되어 귀양을 갔으나, 귀양살이를 하는 동안 에도 를 비롯한 10여 권의 책을 저술하였다. 정약용은 40년 동안을 나라의 정치를 바로잡고 백성들의 생활을 향상시킬 수 있는 방법을 학문적으로 연구하여 많은 저서를 남긴 조선 최대의 정치·경제학자이다. 죽은 후 규장각 재학에 추증되었으며, 시호는 문도(文度)이다. 주요 저서에 , , 등이 있다.


『목민심서』 200주년을 기념한 『역주 목민심서』 전면개정판 작업의 교열을 맡았다. 민족문학사연구소 공동대표, 성균관대 대동문화연구원장, 동아시아학술원장, 연세대 용재석좌교수 등을 역임했다. 현재 성균관대 명예교수, 계간 『창작과비평』 편집고문이다. 한문학을 중심으로 국문학?역사?사상에 걸쳐 폭넓은 연구와 저술 활동을 하고 있으며, 실학의 원전을 발굴?편역한 것으로 『백운 심대윤의 백운집』 『반계유고』가 있다. 도남국문학상?만해문학상?단재상?다산학술상?인촌상 등을 수상했다.


『목민심서』가 지식인 사회에서 필독서로 꼽히는 데에는 근원적인 이유가 있다. 『목민심서』는 우선 그 사료적 가치만으로도 의미가 충분한 저작이다. 정약용 자신이 중앙의 고위관료로만 한평생을 지냈다면 절대 알 수 없었던 조선 후기 백성들의 생활상을 생생하고 구체적으로 그려내고 있다. 목민관이던 아버지 임지에서 보고들은 내용, 자신이 암행어사가 되어 파악한 현실, 유배지에서 직접 목격한 백성들의 참담한 상황을 구체적인 근거를 가지고 증언한다. 그리하여 그가 “백성을 다스리는 자들은 오직 거두어들이는 데만 급급하고 백성을 부양할 바는 알지 못한다”라고 했을 때, 그 깊이와 울림이 남다른 것이다.
정약용이 『목민심서』를 저술한 까닭은 단지 조선의 피폐한 사회상을 고발하고자 함이 아니었다. 당대의 병폐를 해소하기 위해서는 이에 대한 분석이 선행해야 한다는 것을 그 누구보다 잘 알고 있었다. 이를 위해 정약용은 조선 후기의 제도와 법령을 조목조목 분석한다. 환곡, 조운선, 지방재정의 운영방법 등 경제적인 상황부터 법령의 제정과 반포 현황 및 그에 따른 백성들의 피해 사례, 토지의 구획과 수확량, 민이 져야 할 세금과 부역 등 어느 것 하나 소홀히 다루지 않고 살핀다. 정약용의 탁월한 분석과 사례조사가 조선 후기 경제사ㆍ사회사ㆍ문화사 연구자들에게 소중한 사료의 역할을 했음은 물론이다. 그런 까닭에 현대에 이르러서도 조선의 사회상을 속속들이 구체적으로 그려낸 인문학의 고전으로, 정체절명의 시대 상황을 헤쳐나가기 위한 경륜이 가득 담긴 탁월한 사상서로 인정받고 있다. 『목민심서』의 이와 같은 가치를 정리하면 다음과 같다.
1. 조선의 사회상을 속속들이 구체적으로 그려낸 인문학의 고전 - 48권 16책의 방대한 저술 『목민심서』에는 한국과 중국의 역대를 샅샅이 훑으며 찾아낸 ‘인생의 사표’ 혹은 ‘반면교사’의 인물과 그들의 일화가 생생하게 기록되어 있다. 인간과 사회에 대한 깊은 이해 속에서 백성을 다스리고 위하는 요체를 일목요연하게 확인한다.
2. 절체절명의 상황을 헤쳐나갈 경륜, 시대를 꿰뚫는 통찰 - 어지러운 사회와 백성들을 긴급히 구호하고자 하는 취지로 혼신의 힘을 기울여 집필한 『목민심서』. 국가란, 사회란 처음도 끝도 ‘민’을 떠나서는 성립할 수 없음을 간파한 사상가 정약용이 제시하는 긴급처방과 근본대책을 통해 시대를 꿰뚫는 경륜과 통찰을 읽는다.
3. 민생과 백성을 귀하게 여기는 것을 최고의 가치로 - “천하에 가장 천해서 의지할 데 없는 것도 백성이요, 천하에 가장 높아서 산과 같은 것도 백성이다.” 백성들의 민생 문제를 가장 우선시하고 인간적 양심과 삶의 저력을 신뢰하는 정약용 사상의 정수를 담은 『목민심서』를 통해 현재의 민주주의를 근본적으로 되돌아본다.


다산연구회(회장: 송재소 성대 명예교수)는 3년 전인 2015년에 『목민심서』 집필 200주년, 그리고 『역주 목민심서』 출간 40주년이 되는 2018년에 그간 축정된 연구성과를 반영한 전면개정판을 출간하기로 했고 임형택 성균관대 명예교수가 교열과 편집의 책임을 맡기로 했다. 동학들의 지지와 지원 속에서 작업을 시작한 임형택 교수는 세월의 깊이는 간직하되 그 표현과 정보 면에서는 현대적인 모습으로 거듭나는 모습으로 개정판을 만들고자 했다. 이를 위해 1978~1985년 출간된 『역주 목민심서』를 처음부터 다시 읽으며 현대적 문체로 다듬고, 그간 축적된 연구성과와 서지ㆍ인명 정보 데이터베이스를 활용해 내용 및 주석 정보를 업데이트해 전면개정했다. 구체적인 사항은 다음과 같다.
1. 기품 있는 문장, 현대적 번역, 촘촘한 주석 - 한문 문장의 품격을 살리면서도 현대인이 따라 읽을 수 있도록 48권 16책 전권을 다시 살폈다. 번역문과 원문을 대조하고, 추가정보가 필요한 곳이면 주석을 달아 이해를 도왔다.
2. 다산학 연구성과 집대성, 인물ㆍ지명ㆍ사실관계 꼼꼼하게 재확인 - 40년간 축적된 다산학의 연구성과를 바탕으로 새롭게 확인된 인물ㆍ지명 등에 대한 정보를 반영하고, 사실관계 등을 꼼꼼하게 재확인했다.


5월 2일 오늘 금융위원회는 9건의 금융혁신서비스를 지정하였습니다. 이로서 4월 1일 금융혁신지원특별법 시행 이후 총 18건의 혁신금융서비스를 지정하였습니다.
앞으로 남아 있는 86건에 대해서는 5~6월 중에 혁신금융심사위원회를 거쳐 금융위원회에 상정할 계획이고요. 5월 3일부터 5월 17일 중에 86건에 대해서 추가신청을 공식 신청을 받을 계획이고, 저희가 5월 3일 금융규제 샌드박스 관련 제도 현황이라든지 운영계획에 대해서 현장설명회를 가질 계획입니다.


간단간단하게 제가 설명을 드리고요. 상세한 내용은 따로 설명드리겠습니다.
9건 내용 중에 1번부터 5번까지는 주로 소비자가 다수의 금융기관에 대출조건을 한 번에 확인하고 선택하는 온라인 대출모집 플랫폼으로서 모두 대출모집인 1사 전속주의의 배제를 신청하였습니다.
첫 번째, ‘핀다’. 핀테크기업인 핀다의 경우에는 한 번에 여러 금융회사로부터 자신에게 맞는 최적 대출조건을 확인하여 대출을 신청할 수 있는 서비스이고요.
두 번째, ‘비바리퍼블리카’는 복수의 금융회사가 제공하는 대출상품의 개인별 최저가 확정 대출금리를 확인하고 대출을 신청하는 서비스입니다.
‘NHN페이코’는 여러 금융회사가 제시하는 대출 금리를 1차적으로 조회한 후에 금융회사를 선택하게 되면 대출조건을 협상하여 대출을 신청하는 서비스입니다.


다섯 번째, 핀테크 스타트업인 ‘핀테크’네요. 핀테크는 개인이 차량번호를 입력하게 되면 자동차 담보대출 한도 및 금리를 제공받을 수 있는 서비스를 신청하여 서비스가 지정되었습니다.
여섯 번째, ‘코스콤’은 비상장기업의 주식거래 전산화 및 주주명부 블록체인화를 통해 개인 간 비상장주식 거래를 지원하는 테스트 서비스 신청하였고, 혁신서비스로 지정하였습니다.
일곱 번째, ‘카사코리아’의 경우에는 부동산 유동화 수익증권을 블록체인 기반 기술을 통한 디지털증권 방식으로 투자자에게 발행·유통하는 서비스를 신청하였고, 저희가 테스트 기회를 부여하였습니다.
여덟 번째, ‘우리은행’의 경우에는 은행의 지점 방문 없이 요식업체나 공항 인근 주차장 등에서 사전에 예약한 환전·현금인출을 받을 수 있는 서비스를 혁신서비스로 지정하였습니다.
아홉 번째, ‘더존비즈온’은 주로 외부감사 대상이 아닌 영세한 중소기업으로부터 수집한 세무회계 정보를 활용하여 신용정보를 제공하고, 신용평가·위험관리 모형을 제공하는 서비스를 혁신서비스로 지정하였습니다.
제가 9건에 대해서는 그 의미라든지 그런 효과나 이것은 따로 또 설명을 드리고요.
두 번째는 금융규제 샌드박스 향후 운영 일정에 대해서 간단히 소개해 드리겠습니다.


즉, 후보입니다. 기존에 지정된 혁신금융서비스와 유사한 서비스 또는 새로운 내용이지만 어떤 혁신성이나 이런 것이 있는 부분에 대해서는 지정 검토 여부로서 후보로 삼고요. 그것을 혁신위와 금융위를 거쳐서 논의를 하도록 하겠습니다.
두 번째, 여러 기관에서 신청하다 보니까 꼭 혁신서비스가 아니더라도 지정대리인제도나 규제신속확인제도가 활용 가능한 그런 사항들이 있었습니다.
아시다시피 지정대리인제도는 금융회사의 어떤 본질적 업무를 핀테크기업이나 다른 회사가 위탁받아서 하는 업무이고요.
그다음에 규제신속확인제도는 유권해석이 필요하거나 또는 애매하기 때문에 이게 될지, 안 될지 이런 판단에 대해서 저희한테 물어보는 제도입니다. 저희가 신속하게 답변하는 그런 규제신속확인제도 등을 활용하도록 하겠습니다.
또한, 타 부처 법령에 관한 부분은 유권해석이 필요한 그런 안건, 총 세 가지로 분류가 되겠습니다.
하나하나 구체적인 내용은 4페이지로 설명드리면, 아까 말씀드린 혁신금융서비스 지정 검토 대상은 동일하거나 유사한 서비스는 묶어서 신속하게 패스트트랙으로 처리하겠습니다.
그리고 나머지 혁신성이 있는 새로운 혁신서비스는 금융위, 금감원의 실무검토를 거쳐서 가급적 신속하게 심사를 진행하도록 하겠습니다.
금융, 서비스가 타 부처 소관이지만 금융관련 법령의 경우에는 협의가 필요하거든요. 그 경우에도 관계부처 협의를 저희가 5월 중에 시작하겠습니다.
나머지 아까 말씀드린 지정대리인제도, 규제신속확인제도에 대해서는 신청회사에게 안내를 한다든지 저희가 또 컨설팅을 한다든지 해서 가급적 혁신서비스가 아닌 다른 길을 이렇게 안내하는 그런 절차를 병행하겠습니다.
금융관련 법령이 아니지만 완전히 타 부처 소관 법령에 대해서도 유권해석이 필요할 수도 있고요. 그런 부분에 대해서는 저희가 타 부처와 연계를 시키거나 이렇게 컨설팅을 진행하도록 하겠습니다.
향후 일정은 아까 말씀드렸지만, 크게 보면 저희가 5월 3일부터 5월 17일까지 86건에 대해서 사전 공식 접수를 받도록 하고요. 그것에 대비해서 저희가 내일 5월 3일 서울창업허브에서 저희가 상세한 현장설명회를 개최하도록 하겠습니다.
그다음에 그러면 105건 외의 부분에 대해서는 저희가 5~6월 중에 가급적 다 신속하게 처리를 하고요. 6월 말경에 사전신청 받지 않은 이런 서비스, 현장의, 지금 시장의 관심은 굉장히 높은 것으로 판단되는데, 그 부분에 대해서도 저희가 창구를 열어서 접수를 받도록 그렇게 하겠습니다.


하나하나 조금 설명드리면, ‘핀다’의 경우에는 스타트업인데, 핀다 앱을 통해서 정확한 대출조건이나 금리를 한 번에 확인하고, 이것에 대해서 소비자가 선택할 수 있는 플랫폼으로 보시면 되겠습니다.
쉽게 말하면 기대효과는 대출받으려면 일일이 발품을 팔아야 되거든요. 여러 금융회사에 가야 되거든요. 일일이 발품을 팔지 않고 한 번에 간편하게 대출 받아볼 수 있는 서비스입니다.
핀다의 경우에는 저희가 사전 혁신심사위원회 설명할 때 이분들이 2015년에 창업하신 동기가 대출에 대한 정부의 비대칭성을 해결해서 소비자들이 조금 더 편리하게 대출 받는 이런 플랫폼을 만들고 싶어서 대출을, 이 서비스를 신청하게 되었다고 했습니다.
두 번째, ‘비바리퍼블리카’도 앞의 핀다와 거의 유사합니다. 다만, 조금 차이는 ‘토스’란 큰 플랫폼에 이 대출 관련 조회하거나 신청하는 서비스를 탑재한다고 이렇게 보시면 되겠습니다.
그래서 아까 말씀드린 대로 토스 앱에서 금융회사가 제공하는 다양한 상품을 일목요연하게 비교함으로써 소비자가 대출상품의 선택권을 확보할 수 있게 되겠습니다.
제가 보기에는 그때 설명할 때 공급자 위주의 어떤 대출상품이 조금 소비자 중심으로 일단 변할 수 있지 않을까, 이렇게 설명을 했고요. 설명할 때 또 대출중개수수료가 꽤 있죠. 그 수수료가 좀 내려지는 그런 효과를 비바리퍼블리카는 기대하고 있다고 설명했습니다.
‘NHN페이코’도 마찬가지입니다. 그 플랫폼이 있죠, 결제 플랫폼이. 그 결제 플랫폼에서 똑같은 상품인데 다만, 이 상품의 특징은 간단하게 비교된 상품을 이렇게 추천하면 금융회사가 협상권을 갖는 겁니다. 여기 보시면 소비자가 협상 주도권을 가짐으로써 조금 더 낮은 금리의 상품이 선택 가능하도록 그렇게, 약간 약간에 상품 간의 차이가 있는 것 같습니다.
‘핀셋’의 경우에는 코스콤 사내 벤처로, 1호 기업으로 보시면 되는데, 이 기업도 유사하지만 이 차이가 개인의 신용과 재무현황을 고려한 맞춤형 금융상품 정보를 제공하면서 대출상품을 같이 제공하는, 그러니까 대출보다는 조금 개인의 어떤 신용관리가 가능한 플랫폼을 추구하고 있는 것이 특징입니다.
‘㈜핀테크’는 똑같지만 자동차 담보대출에 특화되어 있습니다. 그래서 이 ㈜핀테크는 2018년 9월에 지정 대리인으로 지정되어서 KEB하나하고 업무 위수탁 계약을 맺고 있는데 그것은 KEB하나은행의 업무를 받아서 하는 거고요, 이거는 자기가 직접 하겠다는 겁니다, 플랫폼을 통해서.
그래서 자동차 담보대출에 특화되어 있고, 그 담보대출을 신청할 때 서류들이 복잡한데 서류들을 간단하게 제출하는 것들을 부가로 하였습니다.
그래서 제가 다섯 가지 설명드렸던 이 부분이 ‘1사 전속주의’란 어떤 모범규준, 그러니까 모집인들이 빈번하게 대출상품을 권유하거나 또는 모집질서가 흐려지는 부분을 규제하기 위해서 저희가 만들었던 제도인데, 이 자체가 또 소비자의 어떤 선택권을 제약하는 그런 측면이 있습니다. 그래서 전부 지금 4차 산업혁명 시대에 플랫폼 비즈니스 하는 데 제약이 되기 때문에 이런 부분을 우선 테스트를 통해서 저희가 허용을 해 보고요, 그 테스트 결과에 따라서 온라인 분야의 1사 전속주의에 대한 그런 부분에 대한 검토를 계속 추진해 나가도록 하겠습니다.
그래서 기대했던 효과는 저희가 이렇게 함으로써 탐색비용을 절감시키고요. 특히 모집인 비용이 줄어들기 때문에 금리의 어떤 인하 효과가 있을 것 같고요.
특히, 다수 금융회사 상품을 비교하기 때문에 금융회사 간의 경쟁을 촉진해서 자발적인 금리인하 효과가 저는 충분히 있다고 생각하고 있습니다. 특히 신용이나 중금리 대출은 금융회사가 일방적으로 상품을 제공하다가 소비자가 선택하기 시작하면 소비자한테 맞는 상품들을 금융회사가 하지 않을까 싶고.
또 하나는 대출사기나 불건전한 모집행위가 없이 플랫폼으로 바로 가기 때문에 소비자보호에도 효과가 있을 것으로 보입니다.
이런 세 가지 효과를 가지고 저희가 앞으로 과제는 아까 말씀드린 대로 1사 전속규제의 적정성은 이 테스트를 통해서 제도 개선 여부를 적극 검토하겠다는 것이 첫 번째고요.
두 번째는 금융플랫폼이 본격적으로 등장할 수 있는 그런 단초를 제공했다고 저희는 보고 있고, 이런 금융플랫폼에 대해서 저희가 많은 고민과 제도개선이 있어야 될 것으로 보입니다.
그리고 이 유사 과제들이 또 꽤 있습니다. 그것은 저희가 5월 첫째 주에, 첫 번째에 다시 회의를 할 때 유사 과제는 일괄 패스트, 아까 예를 들었던 패스트트랙제도를 활용해서, 왜냐하면 어떤 것은 신청 받고 어떤 것은 신청 안 받아서 좀 그럴 수 있는데, 이 사안이 간단하거나 이렇게 신청서가 잘 작성된 데부터 우선 처리하고요. 저희가 보면, 컨설팅이 필요한 부분들은 저희가 계속해서 5월 초에 나머지 유사한 것들은 처리하도록 그렇게 하겠습니다.


비상장기업 주식 명부 및 거래활성화 플랫폼, 이게 ‘코스콤’인데요. 이게 무척 재밌는 제도인데요. 비상장 초기 혁신기업에는 대부분 주식을 수기로 하고 있습니다. PC나 엑셀로 관리하고 있는데, 이런 부분들을 완벽하진 않지만 블록체인 플랫폼을 통해서 비상장주식에 대한 거래 플랫폼을 만들겠다는 그런 어떤 상당히 혁신적인 시도라고 보입니다.
다만, 이를 위해서 자본시장법상 투자 중개업 인가가 필요한데 그 부분은 저희가 특례를 줬고요. 보시면 6페이지 하단에, 박스에 보시면 상당히 이게 혁신적이기 때문에 사업계획대로 해당 플랫폼에서 비상장 주식에 대한 어떤 기술적인 측면을 구현할 수 있는가가 핵심이거든요. 그래서 저희가 한 11월까지 구현을 할 수 있는 것에 대한 것을 한번 지켜볼 수 있는 테스트 기회를 주셨다고 보시면 되겠습니다.
그래서 아마 서비스관리시스템 개발을 거쳐서 기술적으로 구현이 되면 금년 11월에 서비스를 개시할 것이고, 그렇게 되면 액셀러레이터나 엔젤 투자자들이 비상장 주식을 거래할 수 있는 길이 열리고 이 시스템이 자꾸 고도화되면 개인 투자자들도 투명하고 편리한 플랫폼에서 비상장주식을 거래할 수 있을 것 같습니다.
그래서 이 부분은 일정요건 충족을 위해 어떤 시스템 개발이나 이런 모의테스트를 하는 어떤 기회를 제공했던, 완전히 이 서비스를 당장 가는 것은 아니지만 11월에 하기 전에 저희가 ‘과연 기술적으로 구현할 수 있을지 실제 한번 해 보시라.’ 이런 기회를 제공했다고 보시면 되겠습니다.
좀 더 재밌고 좀 더 복잡하고 상당히 혁신적이라는 평가도 있는데 복잡한 내용입니다. 디지털 부동산 수익증권 유통 플랫폼입니다. ‘카사코리아’입니다.
쉽게 말씀드리면 부동산 유동화 수익증권을 블록체인 기반 디지털 방식으로 발행해서 일반투자자를 대상으로 발행·유통하는 서비스입니다.
세 가지, 여기 보시면 특례 신청내용도 굉장히 복잡합니다. 상업용 부동산을 부동산 신탁에 맡겨야 되고요. 거기서 수익증권을 발행을 하고요. 그 수익증권을 플랫폼에 거래하기 위해서 디지털증권을 또 발행하고, 이런 제도입니다.
그래서 저희가 심사결과를 보시면 혁신성과 소비자 편익 등 요건을 많이 충족하고 있으나 과연 이 시스템이 제대로 작동될지, 또는 혹시나 소비... 투자자나 시장의 안정성에 문제가 없는지 이런 부분에 대한 굉장히 많은 논의가 있었습니다. 그래서 저희는 충분한 사전 검증을 시행한 이후에 다시 특례 여부를 검토하도록 했습니다.
일단, 부동산 신탁계약에 대한 수익증권 발행을 허용한다든지 규제특례는 인정했습니다. 그렇지만 전문가로 구성된 모의테스트 점검 T/F를 만들어서 10월까지, 기술적으로 아까 카사하고 비슷합니다. 이 플랫폼이 구현될 수 있을지 전문가들의 평가를 거쳐서 그때 다시 한번 혁신금융심사위원회에 안건을 상정해서 추가적으로 계속할지, 안 할지를 판단하겠습니다. 일단 혁신금융서비스로는 지정을 하였습니다.
그래서 이 부분은 다수 국민들이 부동산에 대해서 간접 투자할 기회가 적습니다. 대부분 기관투자자 중심인데, 그래서 다수 국민들이 이렇게 소액으로 부동산에 대한 투자의 길을 열었다는 측면에서는 저는 개인적으로 굉장히 의미가 있다고 보고 있고요. 특히 또 블록체인을 이렇게, 우리가 아는 코인이 아닌 블록체인의 어떤 거래시스템을 기술 기반으로 하고 있다는 그런 측면으로 보입니다.


이제 논의하는 과정에서 은행 업무의 은행 밖에 대한 시도, 이렇게 저는 의미를 부여하고 싶고요. 조금 더 나아가면 어떤 금융과 유통의 어떤 융합에 대한 시도, 그다음에 은행점포라는 게 16시, 16시까지 근무밖에 안 하지 않습니까? 은행 점포의 어떤 확장성, 이런 측면으로 의미를 한번 부여해 보겠습니다.
시도 자체는 굉장히 작지만, 저번에 KB가 금융과 통신의 결합이면 저는 이것은 금융과 유통의 어떤 결합으로 보는데, 시작은 아주 작지만 은행 업무를 일단 바깥으로 한번 꺼내보는 측면에서 굉장히 혁신적인 어떤 시도라고도 볼 수 있고요. 또 일부는 이것 뭐 별거 아니다, 이렇게 볼 수 있는데 시도이거든요. 확장성을 보시면 다양한 서비스를 은행들이, 보수적 은행들이 이런 걸 시도하는 자체는 굉장히 의미가 있지 않을까 싶습니다.


‘더존비즈온’이 했던 실시간 회계 빅데이터 이용, AI 신용정보의 경우에는 비외감기업 등 세무회계정보를 활용한 신용정보 제공 및 신용평가 위험관리 모델로 보시면 되겠습니다.
그래서 대부분 재무정보가 아닌 회계정보는 예컨대 상거래 채권을 사고파는 것, 자산의 취득·처분, 감가상각, 그다음에 경비 사용 이런 엄청난 기업 관련 정보가 있거든요. 그 정보를 기초로 해서 신용정보를 제공하거나 신용평가모형을 개발·판매하는 업무를 신청하였습니다.
그래서 이 부분도 저희가 신용정보법 개정 중인 내용인데요. 개정을 하고 실제 시행되는 데는 한 1년이나 1년 6개월 걸리니까 사전에 테스트가 필요하다 해서 저희가 2년간 이 기회를 좆고 이렇게 했습니다.
제가 이 의미를 한번 찾아보니까 저희가 부동산하고 보증 중심의 여신심사시스템에서 지금 일괄담보제도라든지 동산담보 그다음에 매출채권 대출, 이런 것들 일어나지 않습니까? 그러니까 상거래채권을 어떻게든지 중개하는 그런 유통플랫폼 뭐 이런 쪽으로 발전할 가능성이 있고, 이런 것들을 금융... 공급망 금융 또는 이렇게 소상공인, 영세자영업자의 상거래채권을 활용한 금융의 어떤 예를 보여줬다고 이렇게 보시면 되겠습니다.


<질문> 말씀하신 것처럼 대출 관련한 서비스가 앞에 5개 정도 있는데요. 이게 설명하셨던 것처럼 정부 정책이 중금리 확대하고 제2금융권 대출금리 인하, 낮추는 것 계속 유도하는 정책에 이게 많이 부합이 돼서 유사한 서비스지만 ‘다 일단 해 봐라.’ 하신 것 같은데, 궁금한 게 6월에 새로 2차 혁신금융서비스 또 접수 들어가고 하실 예정인데, 정부 정책 방향과 이렇게 맞는 혁신금융, 혁신서비스가 또 나온다고 하면 그런 것은 좀 더 긍정적으로 심사할 때 보게 되는 부분이 있는지 여부가... 그러니까 혁신금융서비스, 이런 샌드박스를 도전하는 스타트업들이 지정받고 할 때 ‘이런 쪽의 아이디어가 좀 더 많았으면 좋겠다.’라고 하는, ‘어떤 쪽이 좀 더 많이 접수가 되면 좋을 것 같다.’라는 그런 생각이 있으신지.
<답변> 저희가 사전적으로 어떤 서비스를 막 선호하거나 밀어주고 하는 것은 아니고요. 어떤 아이디어, 우리 금융산업의 어떤 경쟁과 혁신을 촉진할 수 있는 그런 아이디어면 저희가 다 환영하고요.
다만, 이 부분은 말씀하신 대로 중금리대출의 아마 효과가 굉장히 클 텐데, 꼭 그렇지도 않습니다. 신용대출도 되고 담보대출도 되고 주택담보대출도 되는데, 아마 처음으로 공약할 부분이 신용대출로 보이거든요. 그런 부분에서는 아마 그동안 20%대나 10% 후반대 중금리대출 했던 분들이 상당히 금리인하 효과를 저희는 볼 수 있는 것으로 기대됩니다.
그래서 이렇게 됐을 때 브리핑하는 어떤 기관은 한 20% 정도의 금리인하 효과를, ‘자신 있다.’ 이렇게 한 회사도 있긴 했습니다, 회사를 밝히기는 좀 그런데. 그런 측면이고, 이 유사한 건에 대해서도 저희가 빨리빨리 처리를 해줘야 되겠죠, 비슷하게 시스템 개발하는 데 한 3~4달 걸리니까.
그다음에 나아가서 이 제도를 한 3달 정도 테스트해 보고 제도개선이 필요하면 제도개선으로 나아갈 것이고요. 그리고 6월에 받는 서비스는 아무 제한이 없습니다. 아무 제한이 없고 하여튼 본인이, 신청하시는 분이 경쟁과 혁신, 특히 혁신성이 중요하지 않겠습니까? 그런 신청 받으시면 제가 접수를 받고요.
필요하면 제가 저번에 말씀드린 대로 상당히 많은 컨설팅을 했거든요. 제도개선 하고, ‘이 규정은 이렇게 해야 된다.’ 해서 사실 엄청나게 제도의 어떤 안정적이고 완결성을 높이기 위해서 컨설팅을 열심히 할 테니까, 할 예정입니다. 그렇기 때문에 6월에도 어떤 서비스든지 일단 두드려보시면 저희가 서비스 좋고 지정대리인, 규제신속확인 다 안내를 해 드릴... 그렇게 운영하도록 하겠습니다.
<답변> 예, 제한 없습니다. 패스트트랙을 그래서 가지고 있는 것이고요. 일단 살아남기 위해서는 철저한 경쟁을 거쳐야 되지 않겠습니까? 그래서 아마 다들 그 경쟁을 원하는 것 같고요. 그래서 그런 경쟁을 통해서 경쟁력 있는 것을 소비자가 선택할 것이고요. 그래야지 탄탄한 플랫폼이 되지 않을까, 그렇게 생각하고 있습니다.
<질문> 그러니까 온라인 1사 전속주의 대출 관련해서는 좀 완화, 비슷한 서비스들이 들어와도 완화 쪽으로 제도개선 같은 것을 검토하신다, 이렇게 이해하면 되는 것... 그러니까 비슷한 서비스를 준비하시는 분들이 이것은 하면, 신청하면, 혁신금융서비스로 지정될 수 있다고 보면 되는 것인지 하나 궁금하고요.


<답변> 다시 요약하면, 지금 1사 전속 완화하는 건수가 꽤 많습니다. 그래서 지금 한 대여섯 건 남아있거든요. 그거는 저희가 5월 초에 또 처리를 할 것입니다. 그다음에 6월에 신청하시면 이것 또 들어오시면 그거는 빨리빨리 저희가 검토가 끝났기 때문에 조건을 충족하면 아주, 진짜 빠른 속도로 그것은 지정해 드릴 것입니다.
그렇게 되면 하고 싶은 분들이, 많은 분들이 테스트를 하면서 시스템을 고도화시키기도 하고요. 또 준비하시는 분이 벤치마킹을 하지 않겠습니까? 그렇게 되면 이것을 ‘과연 항상 이 혁신금융서비스 지정으로 할 것이냐? 제도 개선으로 할 것이냐?’ 이제 이 고민이 있거든요. 그래서 저희가 혁신위나 금융위 논의할 때 이런 의견이 많았고요. 그래서 저희 위원장님이 이렇게 하신 말씀을 제가 대신 읽어드리는 것으로 갈음하겠습니다.
1사 전속 규제는 대출모집인의 어떤 과당경쟁, 갈아타기나 이런 것 때문에 소비자 피해를 방지하고 건전한 모집질서 확립을 하기 위해서 도입된 제도인데, 1사 전속 규제와 관련하여 이번에, ‘이번 또는 앞으로 혁신금융서비스 운영사항을 보아가며 추후에 1사 전속 규제 완화를 검토하겠다.’ 이렇게 했고, 담당과장은 ‘적극 검토하겠다.’ 이렇게 답변을 했습니다.
그다음에 NFC 관련돼서 제가 말씀드리면, 저희가 그때 19건을 아마 그때 이야기를 했는데... 제가 자료 좀 보고 말씀드리겠습니다. NFC가 아니고, 말씀을 잘못했습니다.
저희가 19건 중에 18건 처리하고 1건을 처리를 못 했는데, 1건은 스마트폰 앱을 단말기로 활용한 NFC 방식의 ‘㈜페이코’계 혁신서비스입니다. 그래서 저희가 이것, 이 부분도 심사를 거의 다 마쳤는데, 혁신성도 인정돼서 지정을 하려고 할 때 일부에서 다른 회사가 특허와 관련되어 있는 문제가 언론을 통해서 또는 저희한테 이야기가 왔습니다.
그래서 저희가 이것을 조금 더 이렇게 살펴보는 과정에서 시간이 좀 걸리기 때문에 그것 관련돼 있는 회사와 이렇게 상담도 많이 했고요. 회의도 많이 해서, 저희 예상은 5월 중순경에 두 회사를 묶어서 일괄처리하려고 하고 있습니다.
그래서 페이코는 혁신서비스 지정에서 탈락한 것이 아니고 추가 심사를 거쳐서 한국 NFC라는 회사하고 유사한 서비스인데, 물론 내용이 좀 복잡하고 다릅니다. 이 회사에 대해서 저희가 처리할 예정으로 이렇게 알려드리면 되겠습니다.
그러면 제가 특허 관련해서 제도를 조금 이렇게 설명해 드리는 게 나을 것 같아요. 그래서 신기술·신산업인 만큼 특허 이슈가 당연히 제기될 수 있을 것입니다. 그런데 정부가 이 모든 특허를 다 하나하나 이렇게 심사할 수는 없거든요. 그리고 특허라는 게 보면 무슨 기술 특허도 있지만 또 비즈니스 모델 특허가 있기 때문에 주장하는 쪽에 대해서 생각이 많이 다를 수가 있습니다.
그래서 또 특허는 또 새로운 혁신적인 아이디어를 보장해 주는 측면에서 또 장점이 있고요. 또 하나는 진입장벽을 또 하는 그런 양면성이 있더라고요. 그래서 저희가 이 특허분쟁이 저희한테 첫 사례가 있었지만, 이 부분에 대해서는 구체적으로 이 부분을 어떻게 처리할지 우리가 하나 예를 만들었다고 볼 수 있거든요. 바로 처리하지 않고 관련 회사와 논의를 했고요. 그리고 또 필요하면 저희가 국조실이나 관계부처하고 이렇게 논의를 해서 이 방안을 만들어 나아가도록 그렇게 하겠습니다.
그래서 제가 보기에는 이렇게 단순히 이슈가 제기되었다고 해서 그것을 저희가 받아들일 수는 없고요. 예를 들면 민사소송이 제기됐다든지, 무슨 검찰의 기소가 있었다든지 이런 객관적인 증거가 있는 경우에는 저희가 이 부분을 상당히 고려하겠지만, 그렇지 않고 단순한 특허 제기에 대해서 완전히 핵심적인 요소로 보기는 좀 어렵지 않을까, 그렇게 생각하고 있습니다.
그래서 그런 부분에 대해서는 저희가 이 제도를 처음 운영하는 제도이니까 그런 기준들을 하나하나 만들어가는 거고, 저희가 5월 중순에 이 부분에 대해서 구체적인 기준을 밝혀주는데, 현재까지는 이것 한 건 외에는 일단 없었다고 보시면 되겠습니다.
<답변> 아니, 제가 말씀드렸잖아요. 소송될 가능성이 아니고, 최소한 소송이 제기된다든지 이렇게 객관적인 어떤 사실행위가 아니고 법률행위가 일어나면 그거는 저희가 고민을 해야 되겠지만, 단순 이렇게 제기... 의견이 있다고 해서 이것을 또 한쪽, 양쪽 당사자가 다 있기 때문에.
그리고 왜 그러냐면 우리 혁신서비스 제도는 했다가 지정을 중단할 수도 있고 취소할 수도 있거든요. 그렇기 때문에 기회는 일단 주는 쪽으로 좀 전향적으로 보되, 이렇게 단순 주장이 아닌 법률적인 어떤 이슈가 있을 때는 저희가 좀 고민하는 이런 식으로. 하여튼 그 기준을 저희가 관계부처하고 이야기를 해서 마련해 나갈 생각이고, 그런 차원에서 아까 말씀드린 한 건 처리는 좀 더 심도 있는 논의를 위해서 한 2주 정도 저희가 미뤘습니다.
<질문> 86건 관련해서 세 가지 기준으로 분리한 다음에 처리한다고 하셨는데, 이것에 해당하지 않으면 탈락하게 되는 건가요?
<답변> 아닙니다. 다 포괄하고 있습니다. 대략 설명드리면, 4쪽에 혁신금융서비스 지정될 것이 저희가 뭐 예비적으로 한번 해보니까 한 60건에서 65건 내외 정도 보시면 될 것 같고요.
그다음에 지정대리인이나 규제신속확인제도로 할 수 있는 것이 대략 한 15건 정도, 타 부처 소관이 한 5건 정도 이렇게 저희가 대분류를 일단 하고 있는데, 이대로 된다는 건 아닙니다. 저희가 실무적으로 검토를 해서 아까 말씀드린 65건이 다 지정된다는 건 아니고요. 탈락하는 데도 나올 겁니다. 다 100% 지정될 수는 없을 것 같고요.
그런데 그것에 대해서는 탈락하더라도 저희가 다시 재도전할 수 있는 기회를 드린다고 했으니까 대략 65건, 15건, 5건 이렇게, 이 범위 내에 있다고 보시면 될 것 같습니다.


목포에는4곳의 도서관이 있다. 목포시립도서관은 1974년 구 일본영사관 건물에 문을 열었다 1989년 현재의 용당2동 자리로 옮겨 현재 약 23만 권의 장서를 보유하고 있으며 지하 1층 지상 4층에 1,636석의 열람석을 갖추고 있다. 2003년 민간 위탁업체를 선정하는 과정에서 마티즌예상경마문화신문 파행운영이라는 비난 여론이 끊이지 않아 도서관 운영이 부패로 얼룩질 수 있다고 주장하는 목소리가 높았다. 이에 따라 시는 자체심사위원회를 통해 목포문화원을 최종 위탁기관으로
철도 마티즌예상경마문화신문 교통


대열을이루며 시위가 진행되었다. 당시 목포역은 마티즌예상경마문화신문 학생운동의 본산으로 궐기대회와 대책 마련에 나선 시민들이 모이던 장이었다.
목포시민이주목하는 축제로 목포가 자랑하던 가수이던 이난영을 기리기 위해 생겨난 행사이다. 가수 이난영은 《목포는 항구다》·《목포의 눈물》등을 부른 가수이다. 1968년 호남매일신문사가 행사를 시작해 개최되다 잠시 중단됐지만 1991년부터 목포문화방송의 주관으로 명맥을 이어오고 있다. 마티즌예상경마문화신문 목포가요제도 성격이 비슷한 것으로 KBS목포방송국이 주관한다.


대학수학능력시험이 14일 앞으로 다가왔다. 학부모들은 자녀의 ‘수능대박’을 꿈꾸며 하루하루를 보내고 있다. 이와 함께 그들을 분주하게 만드는 게 있다. 바로 논술학원 정보를 모으는 일이다. 강남 지역 상위권 학생 대부분은 논술을 준비한다. 논술 중심 전형의 경우 선발인원이 많은데다 수능에서 일정 수준 이상의 등급만 충족시키면 다른 전형에 비해 보다 쉽게 대학에 합격할 수 있기 때문이다. 우수한 대학에 들어간 학생들은 어떤 논술학원을 다녔을까. 2012학년도 대학입시에서 논술 전형을 통해 자녀를 대학에 보낸 엄마 4명이 모였다. (학부모들의 요청에 의해 사진 촬영은 하지 않았으며, 익명으로 게재한다.)
성균관대 글로벌경영학과(이하 성)=제 아이는 논술 중심 전형으로 합격했어요. 대학가기 가장 어렵다는 강남지역 일반고 문과 출신이죠. 아이가 고1 겨울방학을 맞이할 때쯤 상위권 대학 입학전형을 모두 모아 꼼꼼히 살폈습니다. ‘논술 아니면 아이의 내신과 수능 성적으로 상위권 대학에 합격할 수 없다’는 결론이 나오더군요. 하지만 막막했어요. 중학교 때 ‘조동기 국어논술전문학원’에서 책 읽고, 독후감 쓴 것 외에는 논술준비를 한 적이 없었거든요. 그때 알게 된 게 ‘김재인 논술학원’입니다. 70~100명 정도의 학생을 모아 놓고 대형강의를 하더군요. 사회 문제를 보는 비판적 시각을 깊이 있게 배울 수 있었어요. 하지만 대형 강의의 단점은 첨삭이었습니다. 김재인 선생님이 직접 첨삭을 하는 게 아니라, 다른 강사들이 하다 보니 강의와 맞지 않는 부분도 있었거든요.
서울대 경영학과(이하 서)=특히 논술에서는 첨삭이 무엇보다 중요합니다. 저희 아이도 정시로 서울대에 지원했기 때문에 논술은 필수였죠. 대치동 메이저 TOP 3라는 ‘로고스 논술구술 아카데미’ ‘하이퍼 논술학원’ ‘프로세스 논술학원’을 모두 알아 봤었어요. 강의의 질은 믿을 수 있었지만, 저 또한 첨삭 부분이 걸리더군요. 대량생산으로 아이들을 가르치고 있다는 느낌을 지울 수 없었거든요. 복도나 길거리에 서서 첨삭을 받는 아이들의 모습도 목격했어요. 언어·수리·외국어 과목은 몰라도 논술은 차근차근 아이의 눈높이에 맞춰서 가르치는 게 중요할 것 같았죠. 대형학원보다 소규모 학원인 ‘윤진성 논술학원’을 선택한 이유입니다.


연세대 언론홍보영상학과(이하 언)=제 아이는 연세대 글로벌리더·일반·진리자유 전형에 모두 합격했어요. 고2 말부터 고3 초까지는 현덕학원의 백진기 강사에게 배웠고, 고3 때는 ‘지와사랑 최낙준 논술학원’으로 옮겼죠. 제가 최낙준 원장을 신임하는 이유가 있습니다. 처음 최 원장과 상담했을 때 저희 아이를 간단히 테스트 하더니 “다닐 필요가 없다”고 딱 잘라 말하더군요. 수단과 방법을 가리지 않고 학생을 끌어들여 돈을 벌려는 학원들과는 다르게 양심적으로 느껴졌어요. 여름방학 특강수업을 들을지 말지 고민할 때도 “학원이 돈 벌려고 하는 거니까 다니지 말라”고 했다더군요.
성=강사와 학생과의 친밀도는 수업의 질 이상으로 중요합니다. 강남 대치동에서 자신의 이름을 걸고 학원 운영하는 사람치고 뛰어나지 않은 사람이 어디 있나요. 하지만 그 중에서도 내 아이와 소통할 수 있는 강사를 찾는 게 가장 중요해요. 저희 아이는 대학 합격 소식 듣고 제일 먼저 ‘윤진성 논술학원’ 김기식 원장에게 전화를 했어요. 감사 인사를 가장 먼저 전하고 싶은 사람이 김 원장이라고 하더군요. 김 원장 강의의 가장 큰 장점은 대면 첨삭입니다. 자신이 쓴 글의 방향이 어떻게 잘못됐는지 바로 지적을 받아 개선해 나갈 수 있거든요.
서=강사와 아이와 친밀도만큼 중요한 게 ‘선택과 집중’인 것 같아요. 엄마들의 뚝심이 있어야 가능한 일이죠. 주변에 보면 초등학교 때부터 자녀를 20개가 넘는 학원에 보내고, 1~2개월에 한 번씩 다른 학원으로 옮겨가는 경우를 목격해요. 결코 좋은 모습이 아니라고 생각합니다. 새로운 학원에 가서 적응하는 데만 3개월 이상이 걸리거든요. 저희 아이는 학교에서 유일하게 수시 원서 접수를 안 한 2명 중 한명입니다. 저도 많이 불안했어요. 하지만 결과적으로는 수시 접수를 안 한 덕분에 논술에 집중했고, 서울대에 합격할 수 있었습니다.
사=강남 대치동은 학부모들이 주관을 갖기 힘든 동네인 게 사실이에요. 논술학원에서는 “수능·내신·스펙 필요 없다”하고, 수능 학원에서는 “내신·논술 필요 없다”고 합니다. 모든 학원이 더 많은 학생을 모집하기 위해 혈안이 돼 있습니다. 특히 논술학원은 10~11월이 대목이기 때문에 이런 경향이 더욱 심하죠. 정보가 없는 학부모들이 학원에서 하는 말에 휘둘릴 수밖에 없는 이유입니다. 논술학원을 고를 때는 특히 주의할 점이 있어요. 특정 대학의 특정 교수와 친하다는 식으로 과대 포장하는 학원은 일단 의심해봐야 합니다. 학부모들의 불안한 심리를 이용해 수강생을 모집하려는 의도가 분명하거든요.
언=논술 중심 전형으로 자녀를 대학에 보낼 생각을 갖고 있다면, 지원하고자 하는 대학의 논술 출제경향을 상세히 파악할 필요가 있습니다. 정보를 알면 학원 실장들의 좋은 입담에 현혹되지 않을 수 있죠. 또 명문대에 합격한 학생이 다닌 학원이라고 맹목적으로 신뢰해서도 안 됩니다. 100명의 생김새가 모두 다르듯, 자녀의 성향에 따라 학원도 신중하게 선택해야 해요. 논술은 하루아침에 완성할 수 있는 과목이 아니라는 사실도 알아야 합니다. 어려서부터 꾸준한 독서와 글쓰기는 물론, 논리력을 갖춰야만 대학 합격으로 이어질 수 있죠.


기흥구청 라라코스트 후기 안녕하세요 삐삐에요~ 오랜만이죠? 맞습니다 저 블로그에 애정이 식어서요~~ ㅎㅅㅎ 그렇지만 항상 뭘 먹을 땐 사진을 찍는 나.. 정상인가요? 얼마전 오픈한 기흥구청 라라코스트에 다녀왔습니다. 대구에 살 때 엄청 자주간 라라코스트가 동네에 생긴다는 소식에 넘 기뻐서 헐레벌떡 뛰어갔습니당 라라코스트 기흥구청점 포스팅 시작하겠습니다 ^0^// 라라코스트는 새로 지은 건물에 입점해있어서 외관도 깔끔! 내부도 깔끔! 새 건물 냄새가 심하게 나지만 이정도는 감수할 수 있는 삐삐..! 주소는 경기도 용인시 기흥구 구갈동 391-1 2층! 주차장이 넓게 있어서 주차하기에도 편리하고 접근성도 좋으니 가족들이 외식하기에 딱인 라라코스트! 보아하니 건물 이름은 JJ PLAZA! 식사 하신 후에 꼭 꼭 주차권을 챙기세용 현금.. 2018. 1. 14.


2018년 이후 남·북한은 이전과 다른 차원의 화해와 평화 분위기를 조성하고 맞이하고 있다. 2018년 한 해 동안 남·북한은 짧은 기간 동안 3번에 걸친 정상회담을 진행한 바 있고, 미국과 북한은 싱가포르에서 처음으로 정상회담을 진행하였다. 2019년 2월말에는 미국과 북한이 2차 정상회담 개최를 합의하고, 실무협의를 진행하고 있다. 또한 북한 김정일 국방위원장의 남한 답방이 2차 북미정상회담 후 곧바로 이루어질 것으로 예상되고 있다. 2차북미회담의 성과로 북한에 대한 제재 완화와 경제적 번영의 약속, 나아가 종전선언이 이루어질 것으로 기대되고 있다.


따라서 이번 세미나는 관련 전문가들을 모시고 다각적, 다학제적 검토를 하고자 기획되었다. 방송은 편재성이라는 특징을 가지면서 남북 시민들의 동질성 회복, 남북간 긴장 완화를 견인할 수 있는 최고의 매체라 할 수 있다. 남북한 방송매체가 남북간의 화합과 통합을 위해 즉각적으로 실행할 수 있는 남북간 방송교류가 무엇이며, 이러한 교류를 위해 검토해야 할 현황적/기술적/법적/제도적 고려사항은 무엇이며, 장기적으로 어떠한 비전을 가지고 교류협력을 강화해 가야하는지에 대한 단계별/시기별 과제를 종합적으로 제시보고자 하였다. 또한 이를 다양한 학제적 시각을 가진 연구자들이 모여 함께 논의해보고자 하였다.


대림산업이 경영권을 인수한 브라질 라텍스 생산공장. 출처=대림산업.
크레이튼사는 고부가가치 기능성 제품을 제조하는 석유화학 기업이다. 세계 최대의 송진기반 화합물 공급회사로 전세계 70여개국에 제품을 공급 중이다.폴리머 사업부를 통해 접착제, 코팅제, 의료용 제품 등 유화 제품을 제조하고 있다.
이번 M&A는 대림 최초의 해외 경영권 인수 사례다. 대림은 고부가가치 석유화학사업 확대와 석유화학 디벨로퍼로의 도약을 그룹의 신성장 동력으로 육성하고 있다. 유화부문 사업확장에 주력해 온 대림산업은 카리플렉스 사업 인수를 통해 가시적인 성과를 달성한 셈이다. 대림은 미국, 사우디 등 해외 석유화학 디벨로퍼 사업도 적극 추진하고 있다.
카리플렉스 사업부는 고부가가치 합성고무와 라텍스를 생산한다. 수술용 장갑과 주사용기의 고무마개 등 의료용 소재로 사용된다. 주로 천연고무로 만들어지던 수술용 장갑은 천연고무의 알레르기 유발 위험성이 알려지면서 빠르게 합성고무로 대체되고 있다. 미국 수술용 장갑시장에서는 천연고무의 알레르기 위험성을 심각하게 받아들여 최근 3년 새 합성고무 전환에 속도를 내고 있다.
카리플렉스 사업부가 생산하는 라텍스는 글로벌 합성고무 수술용 장갑시장의 1위 제품이다. 미국 뿐 아니라 유럽 및 아시아에서도 합성고무 수술용 장갑 사용 비중이 점차 높아질 것으로 예상된다. 업계에서는 합성고무 수술용 장갑 시장은 매년 8% 수준의 성장성을 보일 것으로 내다보고 있다. 차별화된 기술력을 필요로 하는 의료용 제품은 다른 석유화학 제품 대비 경기변동에 민감하지 않아 안정적인 고수익을 창출할 수 있다.
김상우 대림산업 부회장은 “글로벌 수요 증가가 예상됨에 따라 한국에 고부가가치 합성고무와 라텍스 생산공장 건설 검토 중”이라며 “대림이 자체 개발한 메탈로센 촉매 및 폴리부텐 생산 기술과 크레이튼사가 개발한 세계 유일의 음이온 촉매 기반의 합성고무 제조 기술, 라텍스 제조 기술이 더해져 상당한 시너지가 발생할 것”이라고 말했다. 김 부회장은 “이를 바탕으로 의료용 소재는 물론 고기능 라텍스, 접착제 원료, 코팅 등 고부가가치 석유화학 제품 개발 투자에 적극 나설 계획”이라고 밝혔다.


매일 거의 비슷한 오늘을 살아가는 우리에게 내일이 전혀 다른 하루가 되리라는 생각을 하는 사람은 거의 없을 것이다. 그래서 우리는 “오늘은 어제의 결과요, 내일은 오늘의 투영(投影)이다.”고 말한다. 내일이 오늘의 투영이라는 말은 ‘오늘이 내일을 미리 비춰볼 수 있는 거울과 같은 것’이라는 말이다. 그런데 오늘과 전혀 다른 내일을 맞이하는 경우도 있다. 그것은 보통 두 가지 방향으로 진행된다. ① 하나는 오늘과 전혀 다른 내일을 오늘이라는 시점에서 계획하여 추진하는 것이다. 예를 들면 ‘D-Day’를 정하거나, 정해진 ‘D-Day’에 맞추어 준비하며 사는 것이다. 이런 경우에 ‘오늘은 내일의 거울이다’는 단언(斷言)은 유효하다. 시험을 치루기 위해 시험날짜에 맞추어 공부하거나, 세례를 받기 위해 교리공부를 한다거나, 결혼식이나 잔치 등을 준비하는 경우가 그렇다. 이런 경우에는 통상 준비한 만큼의 성공 또는 실패라는 결과가 주어진다. ② 다른 하나는 스스로가 계획한 적이 없는 예상치 않은 일에 벌어짐으로써 오늘과 전혀 다른 내일을 맞이해야 하는 경우이다. 뜻밖의 사고를 당하거나 갑작스런 죽음을 맞이하는 경우가 그렇다. 이런 경우에는 성공이나 실패, 또는 선택이나 거부 따위의 단어는 설자리가 없다. 여기에는 불응(不應)이란 있을 수 없고 오직 말없이 따라야 하는 순응(順應)만 있을 뿐이다.
전혀 예상치 않았던 내일이 들이닥쳐, 이를 선택, 혹은 거부하거나, 이에 불응할 수 없고, 순응해야만 한다면, 그런 내일을 오늘에 포함시켜 생각해 보고, 또 대비하는 것은 바람직하고 현명한 일이다. 세상의 종말이 내가 계획한 일이 아니라고 해서 오지 말라는 법은 없다. 내가 계획하지 않았으면 네가 계획한 것이고, 네가 하지 않았으면 하느님께서 하신 것이다. 자연의 섭리도 그렇다. 겨울이 가면 봄이 오고, 봄이 가면 여름이 오기 마련이다.(30절) 이를 막을 자는 아무도 없다. 성서적 언어에서 여름이란 곧 열매를 맺는 때를 말하며, 이는 곧 수확이 멀지 않았음을 뜻한다. 수확의 때는 바로 심판의 시기를 의미한다. 성도 예루살렘의 멸망도 하나의 심판이었으며, 계획된 하느님 왕권의 계시였던 것이다.
예수께서 정확한 세상종말의 때를 말씀하신 적은 한번도 없으시다. 그러나 봄 안에 여름이 포함되어, 봄이 가면 여름이 오는 자연의 섭리와 같이 오늘 안에 이미 내일이 포함되어, 종말의 내일은 분명히 온다는 것이다. 요즘 같은 세상은 종말을 맞이해야 할 만큼 익었다. 온갖 거짓과 속임수, 비리와 부정부패, 매관매직과 청탁과 향응, 황금만능주의와 한탕주의, 자연파괴와 인명경시풍조, 예상치 못한 천재지변(天災地變)과 인재(人災) 등이 세상종말의 징조로 드러난다. 어떤 사람은 세상의 이런 모습을 관상(觀想)하면서 ‘세상이 뒤집어지기’를 바라기도 하고, 어떤 사람은 이런 세상과 거래하지 않으려고 자신의 몸을 사리고 엎드리며 피하여 숨는다. 그러나 주님께서는 이럴 때일수록 “몸을 세우고 머리를 들라.”(루가 21,28)고 말씀하신다. 몸을 세우고 머리를 드는 것은 하늘과 땅은 사라질지라도 영원히 남아 있을 주님의 말씀(33절)을 따라 사는 것이다. 내 발의 등불이요 나의 길에 빛이신(시편 119,105) 하느님의 말씀을 붙잡고 옳게 사는 것이다.
떨어지는 낙엽과 함께 아침저녁으로 부는 차가운 바람이 겨울의 문턱에 온 것을 실감하게 합니다. 감수성이 예민한 사람은 떨어지는 낙엽과 앙상해진 나뭇가지를 보면서 죽음과 이별에 대해서 생각하곤 합니다.
해마다 어김없이 찾아오는 계절의 변화를 통해서 인생의 무상함과 끊임없는 변화 속에서 아등바등 살아보려고 애를 쓰는 우리들의 모습이 떠오릅니다. 이런 계절의 변화와 더불어서 교회력으로 한 해의 막바지에 와 있습니다. 이제 내일 저녁부터는 대림주간이 시작하면서 새로운 한해를 맞게 됩니다. 연중 마지막 시기에 계속 봉독되었던 종말에 관한 성서 말씀은 대림과 새로운 한 해라는 빛으로 제대로 이해할 수 있습니다.
우리가 이번 주간에 계속 들었던 종말에 관한 이야기들은 루가 복음에서, 예수님께서 예루살렘에 입성하신 뒤에 나오는 이야기들입니다. 예수님께서는 당신의 때가 다 되었음을 아시고 죽으시기 위해 예루살렘에 입성하셨습니다. 그러므로 예루살렘 입성 뒤에 하신 가르침들은 바로 그분의 유언이나 마찬가지입니다. 죽으시기 전, 마지막으로 당신의 가르침들을 집약해서 가르쳐주신 것입니다. 예수님께서는 당신의 제자들을, 그리고 우리를 너무도 사랑하셨기에, 그냥 죽으시지 않으시고 당신께서 진정으로 우리에게 가르쳐주고 싶으셨던 것을 그렇게 집약해서 가르쳐 주신 것입니다. 예수님께서는 당신의 죽음은 죽음으로 끝나지 않고 마침내 부활하리라는 것을, 죽음과 죄의 굴레를 쳐부수고 마침내 승리하리라는 것을 굳게 믿고 확신하셨기에 오늘 이렇게 말씀하십니다. “나는 분명히 말한다. ... 하늘과 땅은 사라질지라도 내 말은 결코 사라지지 않을 것이다.”
오늘 예수님의 이 말씀은 삶의 원칙을 제대로 세우지 못하거나, 변화와 혼돈의 세상에서 방황하는 우리에게 커다란 힘을 주고 있습니다. 우리에게는 변하는 것 속에서도 오랫동안 변하지 않는 것들이 있습니다. 그 변하지 않는 것을 붙잡고, 우리는 변화하고 있는 이 시대를 살아가고 있습니다. 우리가 변하는 것을 붙잡고, 거기에만 매달린다면 변화의 소용돌이 속에 휘말려 버릴지도 모릅니다. 우리에게 변하지 않고, 우리가 매달릴 것은 바로 변하지 않는 예수님의 말씀입니다.
신앙인은 어두움과 혼돈 속에서도 변하지 않는 것을 잡고 살아가는 자입니다. 우리가 그것을 잡고 살아가는 것은 분명 그리 쉬운 것은 아닙니다. 그러나 우리는 우리에게 펼쳐질 새 하늘과 새 땅을 알기에, 그곳은 적어도 세속의 판단기준이 판을 치는 곳이 아님을 알기에 우리는 오늘도 희망을 품고 허리끈을 단단히 조이며 살아가는 것입니다.
“하늘과 땅은 사라질지라도 내 말은 결코 사라지지 않을 것이다.” 오늘 우리가 품고 살아갈 말씀이 우리에게 주어져 있습니다. 이 얼마나 좋은 일입니까? 변화지 않는 주님의 말씀을 가슴에 담고 새 하늘 새 땅을 희망하며 다가오는 대림 시기를 기쁘게 맞이합시다. 아멘.


하느님 나라는 가까이 와 있다. 계절이 때맞춰 오듯 어김없이 우리 앞에 나타날 것이다. 하느님 나라를 그리워하는 것은 음악회가 열리는 극장에 앉아 연주가 시작되기를 기다리는 느낌과 비슷하지 않을까? 무대에는 육중한 커튼이 드리워져 청중의 시선을 차단하고 있다. 청중석에서 자리를 찾고 프로그램을 뒤적이는 무질서와 소란함이 가라앉으면서 신선한 긴장과 흥분이 무대를 향해 쏠린다.
무대 가까운 쪽에 앉는다면 커튼 밑을 살짝 젖혀보고 싶은 유혹이 들게끔 그 사이로 분주히 움직이는 연주자와 스태프의 발걸음도 보이고, 악기의 음을 고르며 일으키는 불협화음도 귀를 자극한다. 그 소리는 다가올 음악의 향연을 기대하는 마음을 더욱 벅차게 부풀리는 매력이 있다. 이윽고 종이 울리고 불이 꺼지며 장막이 걷힌다.
숨겨졌던 오케스트라가 흐트러짐 없는 정물처럼 반짝이는 악기와 함께 정돈된 모습을 무대 위에 드러낸다. 연미복을 입은 지휘자가 걸어 나오면 청중은 일제히 우레와 같은 박수를 터뜨린다. 단상에 올라 오케스트라를 향한 지휘자의 손에 들려 있는 지휘봉 끝이 서서히 올라와 허공에 멈춘다. 모두 숨을 죽여 지켜보는 정적이 절정에 도달한 순간 지휘봉이 춤을 추기 시작한다. 청중의 마음에 일어나는 감격의 탄성에 오케스트라는 폭포수처럼 쏟아내는 음악으로 화답하기 시작한다.
인간은 하느님이 정하신 일들을 미리 알아내고 비밀을 캐고 싶어 씨름을 거듭한다. 유전자를 연구하고 생명체를 복제하는가 하면 고성능 망원경을 인공위성에 실어 올린다. 아득히 먼 우주 끝에서 천체가 영롱한 빛으로 탄생하는 순간을 포착하고 하늘의 비밀을 엿본 흥분으로 위대한 인간 능력이 이룰 끝없는 성취를 확신하며 자만한다. 하지만 그런들 하느님의 때를 조금도 앞당길 수 없다.
예수님은 하늘의 뜻이 땅에서도 이루어지기를 바라는 기도를 올리셨다. 하늘과 땅은 서로 동떨어진 공간이 아니라 창조주의 말씀이 낳은 뜻에 따라 함께 관계 맺는 동반과 협력의 현장이다.
하늘의 뜻은 곧 구원의 약속을 이루는 것이다. 세상이 아무리 혼란스럽고 당장 끝장날 듯한 재앙에 휘둘리더라도 구원의 약속은 말씀이 영원한 만큼 언제나 유효하다.
구원의 때가 오기 전에 모든 일이 일어나고 지나갈 테니 어떤 경우에도 절망해선 안 된다. 잎이 돋으면 열매 맺을 것을 알아차리듯 시작을 보았으면 결과가 나타나기를 기다릴 수 있다. 하느님이 계시다는 것을 안다는 것은 그분의 구원이 반드시 우리에게 미치게 되리라고 믿는 것이다. 커튼 뒤에 가려진 오케스트라를 정해진 시간이 오기 전에는 볼 수 없지만 기다리는 이들을 위해 부단한 준비가 진행됨을 느끼게 하는 수많은 사인이 움직이고 있다. 간절한 기대에 응답하는 나팔이 곧 우리에게 울릴 것이다.


요한은 한 천사가 깊은 구렁의 열쇠와 큰 쇠사슬을 손에 들고 하늘로부터 내려오는 것을 본다. 천사는 하느님께 대항하며 하느님의 백성을 박해하는 용을 잡아 깊은 구렁에 던져 가두어 둔다. 오랜 세월이 지난 후, 사탄이 잠시 동안 풀려나는데, 이는 하느님의 계획대로 세상의 종말을 가져오도록 하기 위함이다. 그리고 목숨을 바쳐 주님께 충성한 자들은 높은 자리에 앉아 세상을 다스린다. 이들은 모두가 하느님 나라를 물려받을 뿐만 아니라 그리스도와 더불어 왕권을 가지고 천년 동안 통치할 것이다.
하느님께서는 크고 흰 옥좌에 앉으셔서 당신의 권능과 영광, 거룩하심 및 위엄을 드러내신다. 하느님께서는 세상을 심판하시어 타락하고 썩은 하늘과 땅은 모두 흔적도 없이 사라지고 새 하늘과 새 땅을 창조하실 것이다. 하느님을 대적하여 죽은 악한 자들은 심판을 받기 위해 하느님의 옥좌 앞에 서 있다. 이들에게는 두 종류의 책이 펼쳐져 있다. 첫째 책은 인간의 행위가 기록된 책(다니 7,10)으로, 하느님께서는 인간의 행위에 따라 심판하신다. 둘째 책은 생명의 책인데, 하느님 백성의 이름이 기록된 책으로(출애 32,32-33; 다니 12,1; 루가 10,20) 오직 그리스도를 의지하고 그분께 충성한 자들만이 이 책에 기록되어 있다.
심판을 받기 위해 바다와 죽음과 지옥이 죽은 자들을 토해 낸다. 여기서 바다는 시체를 버리는 곳이며, 죽음이란 악을 상징하고, 지옥이란 의롭지 못한 자들이 죽은 후에 가는 곳(루가 16,23)으로 무덤과 동일시되기도 한다. 토해진 악한 자들은 부활하여 자신의 행적에 따라 심판을 받는다. 그 후 죽음과 지옥도 유황 불바다에 던져지는데, 이것이 둘째 죽음이다. 둘째 죽음은 곧 악한 자들이 당하는 죽음이다. 하느님과 그리스도를 배반하고 적대시하며 짐승을 경배한 악한 자들은 사탄과 짐승과 거짓 예언자들처럼 영원히 멸망할 것이다.
그 후 새 하늘과 새 땅이 창조된다. 이는 기존의 하늘땅과는 질적으로 완전히 다른 새 질서의 창조를 의미한다. 이 새 하늘과 새 땅은 하느님께서 함께 계시며, 그분의 통치가 온전히 이루어지는 곳으로, 도덕적이며 영적인 것이다(3절; 2베드 3,13). 또한 거룩한 도성인 새 예루살렘이 하늘로부터 내려온다. 새 예루살렘은 죄와 죽음과 모든 고통에서 완전히 분리된 곳으로 하느님께서 주시는 선물이요 하느님의 거처이다.
요한은 환상을 통하여 모든 이들이 하느님의 심판을 받아, 사탄과 그의 하수인들은 영원히 멸망하고, 주님께 충성을 다한 자들은 영적인 새 하늘과 새 땅에서 영원한 생명을 누리며 그리스도와 함께 통치하는 것을 보았다.
그런데 하느님께서는 사람을 행위에 따라 심판하신다. 행위가 심판의 기준이다. 예수님께서는 “너희는 그 행위를 보아 그들이 어떤 사람인지 알게 된다. 나더러 주님, 주님하고 부른다고 다 하늘나라에 들어가는 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실천하는 사람이라야 들어간다.”(마태 7,20-21) 하고 말씀하셨다. 주님의 이름으로 예언을 하고 마귀를 쫓아내고 기적을 행할지라도 악을 일삼으면 그는 주님으로부터 외면을 당한다.
예수님께서는 “너희가 여기 있는 형제 중에 가장보잘 것 없는 사람 하나에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.”(마태 25,40) “여기 있는 형제들 중에 가장 보잘것없는 사람 하나에게 해 주지 않은 것이 곧 나에게 해 주지 않은 것이다 하고 말할 것이다.”(마태 25,45) 하고 말씀하셨다. 열매를 보아 나무를 알 수 있듯이(마태 12,33) 사람은 그의 모든 것이 행위를 통해 드러난다. 따라서 올바른 사람은 올바른 행위를 한다. 사람의 행위는 그 사람의 마음에서 비롯된다.
믿음도 그의 행위로서 드러난다. 믿음과 행동은 별개의 것이 아니다. 올바른 믿음은 올바른 행위를 가져온다. “영혼이 없는 몸이 죽은 것과 마찬가지로 행동이 없는 믿음도 죽은 믿음이다.”(야고 2,26) 믿음과 삶은 별개의 것이 아니라 하나이다. 참된 믿음은 사랑의 행위로서 표현된다. 그리고 그러한 믿음이 우리를 하느님께로 인도하고 구원하는 믿음이다.
그러므로 우리의 믿음이 우리의 마음을 사랑으로 채움으로써 사랑의 열매를 맺도록 하자. 우리의 믿음을 통해 하느님의 사랑의 마음이 흘러들어오고, 그 사랑이 우리를 통해 이웃에게 전해질 수 있도록 하자. 우리의 믿음이 삶으로서 드러나도록 하자. 그리고 우리를 구원하시는 하느님께 감사하는 삶을 살자.


하늘에 나는 새들을 보고(마태 6,25) 그것들이 심거나 거두거나 하지 않아도 먹이시는 하느님의 손길을 느낄 수 있다면 들에 핀 나리꽃들을 보고(마태 6,28) 그것들을 솔로몬보다 더 아름답고 화사하게 입히시는 하느님의 손길을 감지할 수 있다면 당신은 새록새록 피어나는 무화과나무의 새순에서도 노랗게 물들어 떨어지는 은행잎에서도 대자대비(大慈大悲)하신 하느님의 손길을 감지할 수 있습니다.
일상(日常) 속에서 하느님의 손길을 감지하는 당신은 예수님의 참 제자입니다. 깨친 눈으로 가장 작고 보잘 것 없는 이웃 안에서도 예수님을 알아보는(마태25,40) 당신은 예수님의 참 제자입니다. 시련과 고통, 십자가마저도 하느님의 손길임을 아는 당신은 그 안에서도 부활(復活)의 기쁨을 누립니다. 언제 어디서나 하느님을 만나는 당신은 하늘나라에 머물고 하늘나라를 누립니다. 오늘도 하늘나라를 누리는 하루가 되기를 바랍니다.


오소서 성령님! 이번 주 내내 예수님께서는 우리들에게, 세상 종말에 대해서 말씀해 주셨습니다. 종말이 올까요? 안 올까요? 오겠지요! 그럼 종말이 언제 올까요? 몰라요! 그렇다면, 오늘 우리는 언제 올지는 몰라도, 언젠가는 오고 말, 종말의 때를 위해 어떤 준비를 해 왔는지에 대해서 묵상해 보았으면 좋겠습니다.
오늘 예수님께서는 이런 일들이 일어나는 것을 보거든 라는 말씀을 통해서, 우리가 하느님 만날 준비를 잘 해 주기를 간절히 바라시는 분이라는 사실을 알 수 있습니다.
나무는 겨울을 나기 위해 나뭇잎을 떨구어 냅니다. 만일 나무가 여름 내내 자신을 풍성하게 만들어 주었던 나뭇잎을 떨구지 않는다면, 그 나무는 겨울 추위에 얼어 죽는다고 합니다. 이처럼 나무는 겨울을 준비하기 위해서, 죽지 않기 위해서 나뭇잎을 떨어트리면서, 하느님께서 세워 놓으신 하느님의 섭리와 계획 속에서, 하느님 안에서 살아갈 준비를 하는 것입니다.
이처럼 오늘 예수님께서는 우리 또한 하느님 만날 준비를 잘 하라고 말씀해 주시는 듯합니다. 우리가 하느님을 만나는 날은 우리가 어떻게 살아왔느냐에 따라서, 우리가 벌을 받을 수도 있습니다. 하지만 예수님께서는 그 벌을 피할 수 있는 방법을, 우리가 하느님 만날 준비를 잘 해서, 벌이 아니라, 상을 받을 수 있는 기쁨의 날이 될 수 있도록 잘 해 보라고 말씀해 주시는 것입니다. 세상 종말의 날은, 세상의 마지막 날임과 동시에, 하느님 나라가 완성 되는 날이기도 합니다.
이라는 것은, 혼란하고, 무질서한 세상, 하느님의 섭리, 하느님의 질서에서 벗어나 있었던 것들의 마지막 날을 말하는 것입니다.
또 이라는 것은, 예수님께서 세상에 다시 오셔서, 하느님의 뜻에서, 하느님께서 원하시는 것에서 벗어난 모든 것들의 질서를 올바로 다시 잡아 주시고, 하느님을 잊지 않고 하느님 뜻대로 살아온 사람들이 예수님으로부터 상을 받는 날입니다.
오늘 우리는 을 향해 사는 우리가 아니라, 하느님 만날 준비를 잘 하고 있다가, 로 만들기 위해서 노력하는 우리가 되어야 하겠습니다.
오늘 우리는 언제 올지는 모르지만, 언젠가는 우리에게 다가올 종말을 위해서, 하느님에게서 벗어나지 않기 위해서 노력하고, 하느님 나라를 나의 것으로 만들기 위해서 최선을 다하는 우리가 되겠다고 다짐해야 하겠습니다.


어느 봄날, 지금 살고 있는 집으로 이사를 왔을 때 침엽수 세 그루와 이름 모를 활엽수 한 그루만이 덩그렇게 앞마당을 지키고 있었다. 뒷마당의 잔디는 관리를 하지 않아서 가을 잔디처럼 누런 빛이었다. 아침에 일어나서 창 밖을 바라보던 남편은 거의 신음에 가까운 소리로 “저 옆집 잔디 좀 봐. 정말 파랗네. 아무래도 안 되겠다” 하더니 아침저녁으로 물을 주기 시작했다. 비료를 사다 뿌리고 잔디가 패어 나간 곳에는 씨를 심었다. 1주일쯤 지났을까? 잔디들이 파란색으로 변하기 시작했다. 이젠 앞마당의 활엽수도 제법 그늘을 드리워서 화분 분갈이를 하거나 꽃모종을 할 때 도움이 된다.
예수님은 오늘 복음에서 무화과나무의 비유를 말씀하신다. 무화과는 말 그대로 하면 꽃이 없는 나무지만 꽃이 가려져 있을 뿐이지 사실 인류가 재배해 온 가장 오래된 과일나무 중 하나라고 한다. 아담과 하와가 선과 악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹고 난 후에 자신들이 알몸인 것을 알고 두렁이를 만들어 입었는데 그때 사용한 것이 무화과나무 잎이었다(창세 3,7). 나무에 잎이 돋으면, 우리의 신앙생활이 기도와 봉사의 잎으로 무성해지면 우리의 믿음도 여름처럼 뜨거워질까?
이곳 캘거리는 유난히 겨울이 길다. 기나긴 겨울을 보낸 탓일까? 봄이 오면 집집마다 정원을 손질하는 손길이 무척 바쁘다. 동네마다 가장 예쁘게 꾸민 정원을 뽑아서 상을 주는 행사도 있다. 동네를 산책하다 보면 그 집 주인이 얼마나 꽃을 사랑하는지 알 수 있다. 우리가 주변에 일어나는 일을 보면서 사계절을 느끼는 것처럼 우리의 마음 상태를 보면서 신앙을 점검할 수 있다면 참으로 성숙한 신앙인이 될 수 있을 것이다. ‘아침저녁으로 나무에 물을 주듯이 기도생활을 좀더 열심히 해야지. 주위에 도움이 필요한 사람을 더 많이 방문해야지’ 결심은 하지만 실행하기는 쉽지 않다.
어제는 작은아이의 고등학교 졸업식이 있었다. 한국 친구들끼리 모여 꽃다발을 주고받으며 사진을 찍는 모습이 아름다웠다. 그날 딸아이와 가장 친한 친구, 그리고 그 아이의 엄마가 함께 사진을 찍는 모습이 내 마음에 찍혀 눈물짓게 했다. 그 친구의 엄마는 한국에서 이민 올 때 근육암 수술을 받았는데 5년을 넘기지 못하고 암이 재발했다. 앙상하게 마른 손과 발, 힘없이 웃으며 서 있던 모습! 야채전을 좋아하는 그 자매를 다시 찾아가 봐야겠다.


예전에 읽은 책 중에 ‘모리와 함께 한 화요일’이라는 책이 있습니다. 루게릭병이라는 희귀병에 걸려 죽어가는 노 스승과 미치라는 젊고 유능하지만 일상에 지친 한 제자가 만나 서너 달 동안 매주 화요일에 인생을 주제로 가진 수업의 내용을 적어놓은 글이었습니다. 그 책의 내용 중에 이런 대목이 있었습니다.
“내가 어떻게 죽을지 자네는 아나? 난 질식해서 죽을 거야. 그래. 천식 때문에, 폐가 이 병을 제대로 견뎌낼 수 없거든. 이 루게릭병이란 놈이 몸 위로 차츰차츰 올라오고 있어. 이미 다리는 다 잡아먹었고. 이제 곧 팔과 손에도 올라올 거야. 그게 폐까지 올라오면... 난 끝이야.”
자신의 죽음에 관한 징조들을 너무나도 잘 파악하고 있는 그의 모습을 보면서, 그리고 자신의 죽음을 태연하게 이야기하고 잘 받아들이는 그 스승의 모습을 보면서 미치라는 제자는 당황하기 시작합니다. 그리고 바쁘게만 흘러오던 자신의 삶과는 다른 무언가를 찾아가는 스승의 모습에서 의문과 충격을 느끼게 되고, 한 번의 만남으로 끝나버렸을지도 모를 이 만남이 매주 화요일의 만남과 수업으로 이어지게 됩니다.
세상에는 시한부 인생으로 살아가고 있는 많은 사람들이 있습니다. 아니 이 세상 모든 사람들은 죽음이라는 것을 피해갈 수 없기 때문에 모두 시한부 인생을 살아가고 있다고 해도 과언은 아니겠지요. 하지만 그들 모두가 이 책에 나오는 모리처럼 죽음을 잘 준비하고 내 삶을 잘 돌아보지는 못합니다. 왜 그럴까요? 죽는다는 사실을 모르는 사람은 없는데, 내가 영원히 살지 못할 것을 다 알고 있는데, 왜 인간은 죽음을 준비하고 있지 않을까요?
어떤 분들은 ‘죽음이 실감이 나지 않기 때문이지요.’ 라고 대답하실지도 모르겠습니다. 혹은 ‘시간이 많이 남았다고 생각하기 때문이 아닐까요?’ 라고 말하고 싶으신 분들도 계실 것입니다. 그렇지만 내가 오늘 암 선고를 받고 내일까지밖에 못산다는 말을 듣는다고 해서 그래서 죽음이 실감이 나고, 내 시간이 얼마 남지 않았다는 것을 알았다고 해서 그러한 준비를 잘하지는 못한다는 것을 우리는 여러 사람들을 통해 잘 알고 있습니다. 그렇다면 무엇이 우리를 그렇게 만드는 것일까요? 오늘 복음에서 예수님께서는 이러한 문제에 대해 우리에게 말씀하고 계십니다.
오늘 복음에서 예수님께서는 무화과나무의 비유를 들려주시면서 징조에 대해 말씀하십니다. 봄이 지나가고 무화과나무의 잎이 돋으면 여름이 오리라는 것을 잘 알고 있듯이 너희에게도 이러한 일들이 일어나는 것을 보거든 하느님의 나라가 가까이 온 줄 알아라고 말씀하십니다. 여기서 이러한 일들이란 그전까지 이야기되었던 종말에 관한 징조들임을 우리는 잘 알고 있습니다. 그런데 우리가 여기서 주목할 것은 하느님의 나라가 오리라는 것을 알아두라는 예수님의 말씀입니다. 종말이 끝이 아니라 그것이 하느님 나라의 시작임을 알아달라는 예수님의 말씀이 우리들에게 중요한 것입니다.
많은 사람들은 자신의 죽음도 알고, 또 이 세상이 언젠가는 끝나리라는 것도 알고 있습니다. 하지만 그러한 앎 뒤에는 그로인해 모든 것이 끝나버리지는 않을지, 그 끝남 뒤에 무엇이 기다리고 있는지에 대한 공포가 자리 잡고 있습니다. 그래서 많은 이들은 자신의 죽음에 대해 애써 외면하고 그 죽음을 준비하거나 대면하려 하지 않습니다. 우리 신앙인들 역시 예외는 아닙니다. 많은 신앙인들이 자신의 죽음이 임박했을 때, 불안해하고 무서워하는 모습을 보게 될 때가 많습니다. 하지만 그럴 때 우리는 오늘 예수님의 말씀을 기억해야 할 것입니다.
“하느님의 나라가 가까이 온 줄 알아라.” 우리가 하느님의 나라, 그분과 함께하는 나라에 대한 믿음과 열망을 가지고 있다면, 우리에게 더 이상 죽음과 종말은 공포와 걱정의 대상이 아니라, 희망과 기다림의 대상이 될 것입니다. 나에게는 그러한 믿음이 자리 잡고 있는지, 나는 정말 그러한 희망을 가지고 살아가고 있는지 묵상해 보는 오늘 하루 되셨으면 좋겠습니다.


안녕하세요 메이비노트입니다. 최근 임보라는 예능프로그램 비디오스타에 출연하면서 화제은 모은 바있다. SNS스타로 유명한 임보라이기에 그전에도 큰 인기를 얻었지만 TV출연이후 인지도가 급상승하면서 포털사이트엔 임보라 성형전, 스윙스 여친이라는 검색어가 등장하게된다. 임보라는 1995년생으로 올해나이 24세이며 키는 모델답게 170cm로 알려져있다. 그녀는 오렌즈 전속모델로 활동하고있으며 현재 커먼유니크라는 20대 온라인 쇼핑몰을 운영중이다.
임보라와 공개연애를 하는 스윙스는 1986년생으로 올해나이 33세이며 성균관대학교 영어영문학과 중퇴로 현재는 저스트뮤직의 수장인 인물이며 과거에는 육중한 몸을 자랑했으나 임보라의 도움으로인해 현재는 다이어트에 성공 날씬해진 스윙스를 만나볼수 있게되었다. 힙합할때는 볼수없었던 아기같은 눈웃음등 임보라에게 애교를 부리는 모습으로 반전매력을 보여준 스윙스는 20kg이 넘는 몸무게를 감량하면서 큰 화제를 모은바있다.
과거 디스패치 사진으로인해 현재와 다른 임보라가 성형설에 휩싸이면서 많은 누리꾼들은 " 다이어트했네, 몸도 성형하나?,다이어트네"와 같은 반응을 보이고있다. 과거에 통통했다고 현재까지 통통하라는법은 없다. 다이어트를 통해 사람이 몰라보게 예뻐지는법을 누구나 다 알고있으나 꾸준한 다이어트를 하기 쉽지 않기때문에 과거에 비해 몰라보게 예뻐진 임보라가 성형전과 같은 검색어가 등장한게 아닌지싶다.
공개연애를 선택한 만큼 후에 좋은소식이 들려왔으면 하는 바람이다.


기념우표는 1948년 5월 10일 제헌국회의원 선거로 시작된 대한민국 선거 70돌을 기념하고, 6ㆍ13지방선거에 대한 관심과 참여를 높이기 위해 제작됐다. 선관위 관계자는 “중앙선관위가 우정사업본부에 아이디어를 제안해 만든 우표”라며 “선관위의 첫 기념우표이자 대한민국의 민주적 선거를 기념하는 우표로 역사적 가치가 크다”고 설명했다.
기념우표는 김대년 선관위 사무총장이 그린 ‘투표소 가는 길’이라는 그림 작품과 선관위 과천 청사 전경을 소재로 했다. ‘투표소 가는 길’은 지난해 대통령 탄핵ㆍ파면이라는 헌정 사상 초유의 상황에서 치르게 된 19대 대선을 앞두고 김 사무총장이 유권자들의 적극적인 투표 참여를 호소하는 의미에서 직접 그린 작품이다. “좋은 정치를 향한 유권자의 염원이 선거를 통해 모아질 때 대한민국이 희망으로 가득 찰 것”이라는 메시지를 담았다. 김 사무총장은 네이버 웹툰 ‘꼰대별곡’(소심한 상사가 날리는 로우킥)을 연재해 주목을 받기도 했다. 한국만화가협회에 등록된 정식 만화가이기도 하다.
민주선거 70주년 기념우표는 총 51만6,000장이 발행되며 전국 총괄우체국과 인터넷우체국에서 구매할 수 있다.
한편 선관위는 6월 8, 9일 치러지는 사전투표와 6ㆍ13 지방선거 당일 투ㆍ개표 현장을 ‘한국선거방송’을 통해 생중계 한다. 네이버ㆍ다음 등 인터넷 포털사이트를 통해서도 생방송을 볼 수 있다. 지난해 4월 개국한 한국선거방송은 선거뿐 아니라 정치ㆍ민주주의와 민주시민교육을 위한 모든 정보를 24시간 제공하는 공익채널이다. 선관위 직원이 직접 투개표 과정을 설명해 정확한 선거정보를 전달받을 수 있다.


증안펀드 상위펀드운용사인 한국투자신탁운용은 9일 전체 10조7000억원 규모의 증안펀드 중 1조원을 우선 설정해 운용한다고 밝혔다. 증안펀드는 코로나19 사태로 변동성이 커진 국내 주식시장의 안정을 도모하기 위해 마련된 것으로, 신한·KB·NH등 5대 금융지주를 포함한 23개 금융회사와 한국증권금융·한국거래소·한국예탁결제원·한국금융투자협회 등 증권유관기관이 출자해 조성됐다.
증안펀드는 투자 대상을 확정한 후 실제 투자를 집행할 때 필요한 자금을 납입하는 캐피털 콜(capital call) 방식으로 조달하게 되며, 한국투자신탁운용은 1차 캐피탈 콜 금액 3조원 가운데 1조원 규모를 우선 설정했다.
다만 주가 회복세가 지속되면서 실제 자금 매입으로 이어지지는 않았다. 한국투자신탁운용 관계자는 "이번에 조성된 증안펀드는 증시의 안전판 역할을 수행하는 첫 단계가 될 것"이라면서도 "캐피탈콜 3조원 가운데 1조원 규모의 펀드가 우선 설정한 것으로 실제 자금 집행은 시장 상황에 따라 달라질 수 있다"고 설명했다.
증시 급락 등 '의미있는 변화'가 있을 때 증안펀드도 본격적으로 집행될 수 있다는 얘기다. 실제 펀드 조성 계획을 발표했던 3월23일 당시에는 코스피 지수가 1482.46까지 급락하는 등 시장의 변동성이 높았지만, 현재는 1800선을 회복하며 진정세를 보이고 있다. 이때문에 당장 ETF나 인덱스펀드에 투자하기보다는 MMF 등 대기성 자금으로 굴릴 것으로 보인다.
펀드는 개별주식의 가격에 영향을 미치지 않으면서 증시안전판으로 역할하기 위해 주식시장 전체를 대표하는 지수(basket)인 코스피200, 코스닥150 관련 상장지수펀드(ETF) 등에 투자하게 된다. 운용 방식은 증시가 특정수준 이하로 떨어졌을 경우 자금을 분할해 매수하는 방식이 될 것으로 알려졌다.
전문가들은 증안펀드가 증시부양보다는 시장안정에 버팀목 역할을 할 것으로 진단했다.
최유준 신한금융투자 연구원은 "한국증시가 최근 들어 상승세를 보이고 있지만 시장 변동성이 확대될 가능성은 여전히 높다"면서 "코로나19의 충격이 실물경제 지표에 반영되면 주가도 조정 받을 수 있다"고 분석했다.


문화재청은 강원도 정선군 소재의 정선 봉양리 쥐라기역암과 정선 화산동굴을 국가지정 문화재 천연기념물로 지정예고했다.
이번 지정예고된 정선 봉양리 쥐라기역암은 중생대 쥐라기 시대(약 2억년 전부터 약 1억 4,200만년 전의 시기로 예측된다.)에 만들어진 암석으로 국내 타지역에서 발견된 역암들에 비해 보존상태가 양호한 편으로 노두(암석이나 지층이 흙 또는 식물등으로 덮여있지 않고 지표에 직접적으로 드러난 곳)의 생성 시기에 우리나라에 강한 조산운동(대규모 습곡산맥을 형성하는 지작변동 중 한 단계)이 일어났음을 알려주는 중요한 증거로서 국내 지질계통을 연구하는데 학술적 및 자연유산 가치를 품고있다.
정선 봉양리 쥐라기역암은 도로변에도 가까이 분포되어 있어 누구나 쉽게 관찰이 가능하고, 역(자갈)을 아루는 암석의 종류, 역의 모양과 크기, 고르기 등이 다양하게 관찰되며, 같은 시기에 생성된 국내의 역암 중 단연 보존상태 또한 양호한 편에 속한다. 이와 함께 흐르는 물과의 마찰때문에 모양들 또한 아름답다.
물론, 지질을 연구하는 표본이나 자료로서만의 가치만 있는 것이 아니다.
중생대 쥐라기역암의 전석(암석층에서 떨어져 나간 크고 작은 바위들)들은 쥐라기 시대 한반도의 옛 환경을 이해하는 데에도 매우 유용한 자료지만, 과거 조선후기 문인 이명환의 시문집 해악집 권3에도 정선 쥐라기 역암이 언급된 만큼 역사문화자원으로서도 활용할 수 있는 사례가 된다.
또하나의 지정예고가 된 정선 화암동굴은 1934년(일제강점기 중 민족말살통치가 이뤄지던 제 3기) 금을 캐던 광산의 갱도 작업중 발견되었으며, 1980년 강원도 기념물 제33호로 지정되어 관리되어 왔었다.
정선 화암동굴은 현재까지 확인된 대략적인 길이론 약 320m이며 일반인에게 공개된 대형돵장엔 하얀색을 띄는 대형의 석순, 석주, 종유석, 곡석, 석화등이 발달되어 있으며, 미공개 구간에 자리잡은 석화는 다양한 색깔과 형태, 크기를 지니고 있어 국내에 자리잡고있는 다른 석회동굴에서 발견되는 것관 차별화된 독특한 모양과 색을 가지고 있어 학술적, 자연 유산적 가치가 크다고 평가받았다.
문화재청측은 정선 봉양리 쥐라기역암과 정선 화암동굴에 대해 30일간의 예고기간 동안 각계의 의견 수렴 후 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정 문화재 천연기념물로 최종 지정할 계획이다.
인간이 손이 잘 닿지않는 미지의 영역 동굴은 자연이 세월에 흐름에 따른 변화와 고대 역사의 벽화 및 유적의 흔적을 남겨지는 것으로도 역사적 자료, 후손들에게 남겨야 할 유산으로서 평가된다. 지형 특성상 일반인들에겐 전부 공개될 순 없지만 그 일부만을 봐도 동굴안에 숨겨진 아름다움은 전부 표현할 수 없다.
이번 국가지정 천연기념물 예고가 공식적으로 지정된다면 우리들이 해야할 일은 이 천연기념물이 후손들이 볼수 있도록 되도록 온전한 형태로 보존하는 방향으로 나아가야 할 것이다.


최근 많은 기업들이 글로벌 경영환경에 직면함에 따라 기업생존의 핵심가치에 대한 관심이 대두되고 있습니다. 이번 강연에서는 고대 로마제국이 번영할 수 있었던 핵심가치인 개방성과 더불어 리더십, 시스템, 인센티브 등의 네 가지 요소를 조명하며 이 요소들이 각각 21세기 기업들에게 주는 시사점 및 적용가능성에 대해 살펴보았습니다. 특히 기술과 같은 하드웨어적 기반을 바탕으로 하는 ‘개방성’의 철학과 ‘리더십’의 윤리는 일류 기업이 되기 위해서 벤치마킹 해야 할 주요 요소임을 역설하며, 이것이 가져다 주는 시사점에 대하여 강조했습니다.
연사인 김경준 대표는 장기적인 경영전략 수립 및 사업 재구축을 통한 기업경쟁력 회복에 앞장서왔습니다. 딜로이트컨설팅은 1998년 전략, 운영, 테크놀로지, 재무 및 리스크 관리 등의 다양한 분야에 걸쳐 기업의 경쟁력 강화를 목적으로 출범하였으며, 기업들을 대상으로 소비재 및 물류산업, 금융산업, 제조업 등의 산업 분야에서 다양한 서비스를 제공함으로써 급변하는 시장 변화 및 트렌드에 대응하고 경쟁력을 강화할 수 있도록 많은 노력을 하고 있습니다.
김경준 대표는 고대 로마제국의 사례를 통해 21세기 기업들이 일류 기업이 되기 위한 필수 요건인 개방성, 리더십, 시스템, 인센티브 등의 조직 내 적용 가능성에 대한 내용으로 강연을 진행하였습니다.
첫째, 넓은 다양성을 확보하고 이를 기본 가치체계로 삼을 수 있는 틀을 제공한다는 개방성입니다. 로마제국은 타국을 정복하는 과정에서 함께 공존할 수 있는 프레임을 제정하고 협력의 플랫폼을 마련하기 위하여 개방성의 미학을 장려하였습니다. 군사력이라는 물적 기반과 융합하여 종교적 다양성, 민족적 개방성 등을 보장함으로써 로마 사회 내 유연한 가치체계를 정립하였습니다. 이는 곧 혁신을 이끌어내며, 나아가 핵심 경쟁력을 만들어낸다는 점에서 개방성이 기업에게 주는 시사점이 크다고 볼 수 있습니다. 또한, 이러한 개방성은 합리적인 분업구조를 만들어 효율성 제고에도 기여하고 있습니다.
둘째, 개방성의 철학을 실천하기 위해 수반되는 통찰력 있는 리더십입니다. 조직 내 유연한 가치체계를 확충하고 시스템화할 수 있는 ‘힘의 윤리’의 필요성이 대두되는 것입니다. 비록 가치체계의 법제화는 조직 내 지도층이 주도하지만 지도층을 포함한 사회 전반의 구성원이 이를 함께 형성함으로써 사회 내 신뢰와 활력을 유지할 수 있는 장이 마련됩니다. 이와 같이, 기업의 관점에서 살펴보면 경영진이 모범을 보여야 진정한 의미의 리더십이 확보되며, 기업 체질의 장기적 개선이 실현될 수 있습니다.
셋째, 현실적인 문제를 해결할 수 있는 시스템입니다. 시스템은 앞서 말한 요소들을 뒷받침할 수 있는 조건이 됩니다. 로마는 세금의 대가로 국민들에게 안보, 치안, 법치, 사회인프라 등을 보장함으로써 튼튼한 사회기반을 마련할 수 있었습니다. 특히, 이러한 사회적 인프라는 조직의 순기능을 최대화할 수 있는 플랫폼을 구축함으로써 분업과 협업의 원리를 뒷받침하였습니다. 결국, 체계적인 시스템은 업무의 효율을 높임으로써 조직의 성장에 촉매제로써 작용하는 것이라고 볼 수 있습니다. 이러한 물질적 토대와 시스템은 조직 내 가치체계와 결합하여 핵심경쟁력을 이끌어내며, 나아가 조직 미래의 성패를 좌우한다고 할 수 있습니다.
넷째, 조직을 하나의 공동체로 통합하는 데 매개체 역할을 하는 인센티브입니다. 상호이익주의에 기반하는 사회는 공존을 위한 필요요건이며, 다양한 이해관계를 하나의 공동체로 통합할 수 있기 때문입니다. 이러한 윈(win)-윈(win) 구조는 실력주의와 시장원리의 이익을 사회 전반에 공유하는 촉진제로 작용하고, 조직 구성원을 대상으로 기회를 최대화시킵니다.
마지막으로 로마의 사례를 통해 역사 속의 베스트 프렉티스를 교훈으로 삼아 오늘날 기업들이 글로벌 일류 기업으로 도약하기 위해서는 하드웨어적 기반뿐 아니라 개방성과 이를 뒷받침하는 리더십과 시스템, 그리고 인센티브의 구조 등의 소프트웨어적 기반을 확충하고 활용해야 함을 강조하며 강연이 마무리 되었습니다.
이번 강연을 통해 기업의 경쟁력 제고와 존속을 위해서는 물적 기반과 더불어 올바른 가치체계의 정립이 필수 조건임을 다시 한 번 깨달을 수 있는 계기가 되었습니다.


오늘은 알리 익스프레스 배송정보를 조회하는 방법을 포스팅 해보려고 한다. 예전에 중국의 춘절이 걸려서 한달이나 걸려서 물건이 왔는데 아주 답답해 미치는 줄 알았다. ( 우리나라는 늦어도 3일후에는 오는데 그 때 거의 한달 반만에 왔으니 미칠뻔.. ) 그래서 항상 물건을 못 받으면 그냥 돈을 버린다 싶은 정도의 가격의 물건만 구입한다. 무료 배송은 차이나 포스트 에어메일로 오는데 트래킹 넘버를 ems.epost.go.kr 에서 조회가 가능하다.
이전에는 여러 타입으로 분리가 되어 있어서 잘 조회가 안되더니 화면이 통합이 되었는 것 같다. 트래킹 넘버만 넣으면 아래와 같이 어디 우체국에서 접수가 됐는지 표시가 된다. ( 더 간편해지고 좋아진 것 같다. ) 조회는 가능하지만 그래도 마음의 여유를 갖고 기다리는 습관이 중요하다. ( 알리 익스프레스는 우리에게 택배 기다리는 즐거움을 준다. 일주일에 한개씩 사면 매주 택배가 오겠지^^;; )


어르신들이 즐겨 찾는 경로당에 작은 도서관인 북카페를 만들어 주민 전체가 참여하는 건전한 독서문화를 조성하고, 종이접기를 통해 지역 어르신들이 건강하고 즐겁게 노년을 보낼 수 있도록 돕는 <2019년 경로당 작은도서관 지원사업>의 열 번째와 열한 번째 북카페가 7월 30일과 31일 충남 부여와 서울 관악구에 연이어 문을 열었다.
31일 서울 관악구 원당구립경로당에서 열린 개원식에서는 대한노인회 강갑구 노인지원재단 이사장과 장석기 관악구지회장, 이효자 경로당회장, 해외동포책보내기운동협의회 손석우 이사장과 김명옥 부이사장, 노영혜 종이문화재단 이사장, 박미자 관악종이문화교육원장. 김정일 영등포종이문화교육원장을 비롯해 박진희 서울관악구청장, 유기홍 더불어민주당 관악구위원장, 김윤청 관악문화원장, 표태룡, 오준섭 관악구의원 등 지역인사들과 주민 등 100여명이 자리를 함께 했다.
강갑구 이사장을 비롯한 참석 귀빈들은 경로당에 북카페가 만들어진 것을 계기로 경로당이 어르신들만의 공간이 아니고 어린이에서부터 주민 전체가 찾아 독서를 즐기는 행복한 공간이 되길 기대한다며 축사를 했다.
박진희 관악구청장과 장석기 지회장에게 대한민국 종이접기강사세트를 선물한 노영혜 이사장은 “이 곳에서 종이문화재단 박미자 관악교육원장의 지도로 4개월간 한주에 한차례씩 열리게 될<어르신들을 위한 대한민국종이접기강사 장학과정>에 많은 분들이 참여하셔서, 종이접기로 치매예방 등 건강도 챙기시고, 종이접기작품을 만들어 손자, 손녀에게 선물도 하시면서 즐겁고 행복한 노후를 보내시기를 바란다.”고 말했다.
앞선 30일에는 충남 부여군 부여읍 중정1리 경로당북카페 개소식이 열렸다. 개원식에는 대한노인회 강갑구 노인지원재단 이사장과 민병시 충남부여군지회장, 김관업 중정1리 경로당회장, 해외동포책보내기운동협의회 손석우 이사장, 김명옥 부이사장, 종이문화재단 노영혜 이사장을 대신한 이준서 사무처장과 정은실 재단 부여지역지도특활강사, 장태정 굿모닝보청기 대표이사, 박수현 전 청와대 대변인을 비롯한 충남도의회 김기서 의원 등 지역인사들이 자리를 함께 했다.
김관업 회장은 인사말에서 “전국 6만2천여개 경로당중 열 번 째로 북카페를 가진 경로당이 되었다는 사실에서 크게 주민 모두 자부심을 느꼈고, 앞으로 이 곳이 주민 누구나 독서와 종이접기를 즐기며 마음의 양식을 쌓고 힐링을 하는 공간으로 거듭날 수 있도록 열심히 가꿔나가겠다.”고 말했다.


‘블루오션(blue ocean)’은 경영학에 관심 있는 사람이라면 누구나 한번쯤 들어 봄직한 단어이다. 그만큼 블루오션에 관한 논의와 연구는 활발하게 진행되어왔고 지금도 현재진행 중이다. 하지만 이러한 많은 논의와 연구에도 불구하고 우리에게 블루오션은 그저 막연하게 ‘황금알을 낳는 거위’, ‘성공을 보장하는 미지의 영역’등과 같은 매력적인 판타지를 연상시키는 단어로 각인되어 있다. 하지만 정작 블루오션을 개척하였다 하더라도 꿈에 그리던 황금알을 손에 넣은 기업은 우리의 생각보다 그리 많지 않다.
블루오션은 알려져 있지 않은 시장, 즉 현재 존재하지 않아서 경쟁에 의해 더럽혀지지 않은 모든 산업을 말한다. 블루오션에서 시장 수요는 경쟁에 의해 얻어지는 것이 아니라 창조에 의해서 얻어진다. 시장 내에서의 법칙이 아직 정해지지 않았기 때문에 이곳에서의 경쟁은 무의미하기 때문이다. 또한 이곳에는 높은 수익과 빠른 성장을 가능케 하는 엄청난 기회가 존재한다. 따라서 블루오션은 아직 시도된 적이 없는 광범위하고 깊은 잠재력을 가진 시장을 비유하는 표현이다. 결국 블루오션 전략은 기업으로 하여금 경쟁이 무의미한 비경쟁 시장공간을 창출함으로써 유혈경쟁의 레드오션 )을 깨고 나올 수 있는 새로운 기회에 도전하게 한다. 즉, 경쟁자를 벤치마킹 하거나 줄어드는 수요를 경쟁업체와 나누는 대신, 수요를 늘리고 경쟁으로부터 벗어나는 전략이다. 블루오션의 매력은 바로 여기에 있다. 경쟁자 없는 거대한 무경쟁 시장에서 싸우지 않고 대승을 거둘 수 있다는 것이다. 이러한 블루오션의 매력은 우리로 하여금 ‘블루오션=새로운 시장개척=성공’이라는 메시지를 강하게 각인시킨다.


반면 이와는 반대로 새로운 시장을 개척하였음에도 소리소문 없이 사라져버린 기업들도 많다. 세계적인 휴대폰 회사인 에릭슨과 지멘스, 중국의 외식업체인 투댜오자 샤오빙, 인터넷 식료품 배달업체인 웹밴 등이 대표적이다. 이러한 기업들의 사례를 통해 ‘과연 새로운 시장개척이 성공의 전유물인가?’에 대해서 이야기해보고자 한다. 비경쟁 시장공간 창출이라는 업적에도 불구하고 이들이 실패하게 된 요인들은 무엇인지 짚어보고, 이러한 실패요인들을 모색함으로써 ‘새로운 시장개척이 곧 성공’이라는 허황된 판타지를 조금이나마 벗어나 보고자 한다.


북왕국 이스라엘에서 엘리야와 엘리사는 하나님의 능력을 나타내는 큰 선지자로 쓰임 받았던 자들입니다. 그런데 남쪽 유다에서는 그와 같이 하나님의 큰 능력을 나타내는 선지자들이 없었습니다. 대부분의 선지자들이 하나님의 뜻과 계획을 선포하고 백성들이 해야 할 일에 대해서 알려 주었을 뿐이었습니다. 그럼에도 불구하고 이들이 전한 말씀은 중요한 말씀입니다. 요엘은 여호야다에 의해 왕이 된 요아스의 통치 초기에 사역했던 선지자입니다. 당시 제사장 여호야다는 요아스를 옹위하며 성전을 보수함으로 하나님의 주권을 세우고 이방 신상들을 파괴하였습니다. 요아스는 이 일이 백성들 모두에게 알려지도록 하고 성전 수리를 위한 모금 운동을 일으켰는데, 큰 성공을 거두었습니다. 이것은 하나님께로 돌아가고자 하는 백성들의 마음이 움직인 결과라고 볼 수도 있지만, 완전한 회복이나 죄에 대한 돌이킴은 아니었기 때문에 계속해서 회개와 회복에 대한 메시지는 전달되어야 했습니다. 외적인 변화의 움직임과 돌이킴의 모습들이 있다고 해도 그것은 진정한 회개와 신령한 예배의 모습으로 나타나야 합니다. 이러한 시기에 활동한 선지자 요엘은 진정한 회개와 예배의 회복을 통해 하나님께로 돌아가야 한다는 메시지를 전했습니다. 더불어서 그는 성령강림에 대해서 외친 최초의 선지자이기도 합니다. 하나님의 성령이 그에게 임하고 성령을 받은 그가 성령강림에 대해 증거할 수 있었던 것입니다.
요엘서에는 하나님의 철저한 심판에 대해 기록하고 있습니다. “팥중이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 느치가 먹고 느치가 남긴 것을 황충이 먹었도다(1:4).” 이 말씀은 메뚜기 떼로 인하여 남김이 없이 진멸될 것이라는 무서운 말씀입니다. 이것은 이 당시 백성들의 범죄와 타락의 상태가 심각했다는 것을 의미합니다. 이에 요엘은 백성들에게 회개를 촉구합니다. “취하는 자들아 너희는 깨어 울지어다 포도주를 마시는 자들아 너희는 울지어다 이는 단 포도주가 너희 입에서 끊어졌음이라(1:5).” 여기서 요엘은 깨어 울라는 말을 반복하여 사용하면서, 깨어 울어야 할 자들이 포도주에 취해있는 것에 대해 경고하고 있습니다. 이때는 주전 8세기경으로 볼 수 있는데, 남 유다와 북 이스라엘 모두 최고의 영화를 누리던 시대였습니다. 이러한 부 영화와 번영의 때에는 그것이 하나님의 은혜와 섭리로 말미암은 것임을 알고 하나님께 예배드리고 섬기는 일에 주력하며 살아야 합니다. 그러나 백성들은 세상의 영광에 취해서 살아가게 되었고, 그로 인해 매일 드려야 하는 소제와 전제가 여호와의 성전에서 끊어지고 여호와께 수종드는 제사장은 슬퍼하게 되었습니다(9절). 이 말씀은 백성들이 형식만 갖추고 마음이 없는 예배와 제사를 드리기만 했다는 것입니다. 그리고 이것은 하나님과의 언약적 관계가 깨어졌다는 것을 의미하는 말씀입니다.
그러나 백성들은 이러한 관계를 회복하고 하나님께 돌아가려고 하지 않았습니다. 그래서 포도주에 취해있었다는 것인데 이것은 세상과 향락에 취해있었다는 것입니다. 이에 모든 것을 진멸하시겠다는 하나님의 심판이 선포되었습니다. 이런 상황에서 요엘은 백성들에게 심판에서 벗어나는 방법과 하나님께서 열어두신 피할 길에 대해서 외칩니다. “너희는 금식일을 정하고 성회를 소집하여 장로들과 이 땅의 모든 주민들을 너희 하나님 여호와의 성전으로 모으고 여호와께 부르짖을지어다(1:14).” 이것은 누구나 예외 없이 국가적으로 죄에 대한 철저한 회개가 있어야 하며 이를 통해 깨끗해지고 정결해져야 함을 의미하는 것입니다. “너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니(13절).” 이 말씀은 진심으로 회개할 때 하나님께서 재앙을 내리지 않으신다는 의미와 동시에 백성들을 향한 하나님의 뜻을 알 수 있습니다. 하나님의 뜻은 메뚜기를 내려서 백성들을 진멸하시는 데 있는 게 아니라, 그들이 더러운 죄에서 돌이켜서 여호와 하나님께 돌아와서 끊임없는 복과 은혜를 받으며 사는 것입니다. 이것이 바로 백성들을 향한 하나님의 뜻이며 우리를 향하신 하나님의 마음입니다.
회개는 하나님께 돌아가는 것입니다. 그런데 하나님께 돌아가기 위해서는 마음을 다해야 합니다. 그러므로 진정한 회개를 위해서는 삶에서 얻는 즐거움과 쾌락을 다 내려놓고, 오직 마음을 찢는 결단이 실천되어야 하는 것입니다. 하나님은 무슨 죄를 가지고 있든지 우리가 상한 마음, 즉 애통하는 마음을 가지고 나아갈 때 우리를 받으시고 기뻐하십니다. 요엘은 그로 인해 주어지는 복에 대해서 설명하고 있는데, 진정한 회개의 심령으로 주님을 찾고 나아올 때 하나님께서는 물질의 축복을 주십니다(18-20절). 또한 비를 내리시되 이른 비와 늦은 비를 적당하게 주실 것입니다(23절). 이른 비는 가을에 내리는 비로 곡식이 잘 자라도록 하는 데 도움이 되고, 늦은 비는 봄에 내리는 비로 수확 전에 곡식들이 풍성한 열매를 맺을 수 있도록 합니다. 하나님께서 이 비를 내려주시며 “너희가 먹되 풍족히 먹으라”고 말씀하십니다(26절). 이전보다 더 풍성한 열매를 맺도록 복을 주시겠다는 말씀입니다.
또 회개로 인하여 정신적인 축복을 경험하게 됩니다. 하나님께서 큰일을 행하시고 긍휼을 베풀어 주심으로 말미암아 두려움이 사라지고 기쁨과 즐거움이 찾아옵니다(21절). 또한 진정으로 하나님의 말씀을 듣고 회개하는 자들에게는 영적인 축복도 함께 주어집니다. 이것이 바로 우리가 읽은 본문 말씀인데, 하나님의 자녀들에게 임하실 성령을 의미합니다. 구약시대에는 특별한 임무를 받은 사람에게만 성령이 임하셨는데, 신약에 와서는 회개함으로 사죄의 은총을 받고 하나님의 자녀가 된 모든 자들에게 성령을 주시겠다는 것입니다(28절). 성령이 우리에게 임하시고 우리와 함께 하시는 것이 복입니다. 이러한 성령으로 인하여 성경에 기록된 하나님의 말씀을 잘 깨닫고 분별할 수 있게 됩니다. 그래서 정확하게 분별하고 깨닫게 된 그 말씀을 통해 힘을 얻고, 깨닫게 된 하나님의 뜻을 널리 전파하여 하나님의 일을 감당하는 자들이 될 수 있습니다. 그러므로 성령이 임하신다는 것은 이 세상에서 성도가 바른 믿음으로 살아가는 놀라운 축복을 의미합니다. 결국 이와 같이 하나님께서 부어주시는 성령 충만한 자들은 하나님의 심판 때까지 은혜로 구원받고, 마지막 심판 때에도 능히 승리하게 됩니다. 이를 위해서는 우리의 마음을 찢고 죄에서 돌아서는 일이 선행되어야 합니다. 하나님께서 이 말씀을 주신 이유를 깨달으면서 이 시대에 회개를 요구하시는 하나님의 뜻에 순종하고, 끊임없는 기도와 회개의 삶을 통해 성령의 부으심을 경험하여서 충만한 은혜를 경험하며 살아가는 자들이 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.


코로나19가 트리거가 돼 세계 경제위기가 본격화하면서, 전반적인 구조조정 파고가 몰아칠 것이 분명하다.
코로나19가 트리거가 돼 세계 경제위기가 본격화하면서, 전반적인 구조조정 파고가 몰아칠 것이 분명하다. 다가오는 전면적인 구조조정 공세 앞에 어떻게 전진할 것인가라는 질문이 노동운동에 정면으로 던져지고 있다.
이미 오랜 기간 구조조정 피바람을 마주해야 했지만 매각과 같은 더 큰 공격 앞에 서 있는 동지들이 있다. 대우조선해양 노동자들이다. 대우조선해양 노동자들이 나아갈 방향을 모색하는 것은 앞으로 예고되는 다양한 구조조정 공세에 맞선 투쟁 전망을 여는 데서 모든 동지들에게 소중한 안내서가 될 것이다.
대우조선해양 자본은 ‘수년간 수주 부진’이 일자리 축소와 구조조정의 원인이라고 주장해왔다. 그러나 이런 알리바이는 더 이상 통하지 않는다. 대우조선해양은 2018년부터 높은 수주실적을 보여왔기 때문이다. 하지만 수주량 증대가 이익률 증대로 바로 연결되지는 않고 있다.
그 이유를 살펴보면, 우선 척당 매출액 상승이 정체돼 있다. 가령 주력인 LNG선 수주량 증가에 따라 수익개선이 돼야 하나 LNG 화물창 기술로열티 비중이 높고, LNG선 한 척당 수주가격이 거의 제자리라 획기적 개선은 안 되는 상태다. 게다가 프랑스 GTT사의 LNG 화물창인 Mark시리즈가 시장을 독점한 상황에서 선박 건조가격의 5%를 기술로열티로 지불하고 있다.
배 한 척당 수주가격의 정체는 선박에 대한 수요의 토대를 구성하는 세계적 경제(무역) 상황이 결코 호전되지 않고, 장기불황의 늪에 빠져 있는 것과 연결돼 있다. 즉 세계 조선산업에서 나타나고 있는 전반적인 과잉자본의 결과물이다. 이런 상황은 이윤율 저하에 따른 세계 자본주의의 필연적 결과이므로 결코 피할 수 없다.
과잉생산 위기는 자본의 피라미드 사슬을 따라 아래로 전가된다. 대우조선해양이나 현대중공업 등 대자본은 하청기업들로 위기를 떠넘긴다. 이런 위기전가 구조는 세계적으로 더 큰 맥락에서 작동한다. 독점적 기술을 보유하고 있는 기업들은 기술로열티 명목으로 이윤의 상당부분을 빨아들인다. 선박을 발주하는 대규모 상선사들은 저가로 발주해서 비용을 절감하면서 위기를 전가한다.
현대중공업도 마찬가지 구조에 갇혀 있다. 자본주의 경제 쇠퇴, 무역 침체, 생산과 소비 간극 확대, 경쟁의 격화, 과잉생산, 이윤율의 구조적 하락과 상시적인 파산 위협이 오늘날 조선산업 전체의 모습이기 때문이다. 이것은 조선산업 자본 모두에게 위기를 타개하기 위한 구조조정의 몸부림을 강요한다. 자본의 먹이사슬 구조 속에서 위기를 밑으로 전가하기, 특히 노동자에게 희생을 강요하기가 대우조선해양만이 아니라 현대중공업의 오늘날의 모습이다.
지금 산업자원부를 앞세워 정부가 밀어붙이고 있는 현대중공업의 대우조선해양 인수합병도 그 연장선에 있다. 비용절감, 효율성 증대, 노동자 착취 강화, 희생양 찾기가 본질이다.


정규직도 공격했지만, 하청 인력은 무려 절반 이상을 감축했다. 외주노무비(하청 인건비) 절감계획 실행, 550%의 상여금 삭감 및 기본급화, 토요무급화 추진, 단기계약직(1개월, 3개월, 6개월 등) 증가, 물량팀 증가가 더해졌다.
이런 구조조정 공세는 적자상태의 대우조선해양을 흑자상태로 전환하는 데 일등공신 역할을 했다. 그런데 위기는 왜 여전히 진정되지 않고 있는가? 왜 정부와 산업은행은 한숨을 돌리기는커녕 더 강도 높은 구조조정과 매각에 집착하고 있는가?
더 큰 문제는 몇 년 동안 노동자를 이토록 쥐어짜서 희생시켰지만, 위기를 타개할 장기적 전망이 전혀 보이지 않는다는 것이다. 그나마 약간이라도 흑자반전했을 때 빨리 매각해서 정리해야지, 장기적으로는 여전히 ‘시한폭탄’이라는 것이다. 또한 노동자를 더 악독하게 쥐어짜는 혹독한 추가 구조조정 없이는 위기를 조금이라도 완화할 길이 없다는 것이다. 매각을 통해 현대중공업 자본의 손으로 이런 추가 구조조정을 진행하든, 매각이 불발로 끝나 정부와 산업은행이 직접 손에 피를 묻히는 추가 구조조정에 박차를 가하든 다른 길이 없다는 것이다. 무엇이 노동자들 앞에서 기다리고 있는가?


현대중공업으로의 인수합병이나 매각을 통해 정부와 산업은행은 폭탄을 빨리 처리하려 애쓸 것이다. 하지만 자본가들은 오직 이윤을 찾아 움직인다. 과잉자본 문제로 골치가 아프고, 세계적 경기 활성화에 따른 해법도 기대할 수 없는 상황에서는 더욱 그렇다.
현대중공업은 대우조선해양 합병으로 기술 분야의 중복투자를 차단함으로써 비용절감 효과를 기대할 수 있다. 특수선 분야의 독점이익을 높일 수 있는 것도 군침이 당길 것이다. 그러나 큰 리스크가 있다. 대우조선해양을 휘감고 있는 세계 자본주의의 위기는 현대중공업이 타개할 길이 없다. 오히려 이 위기는 현대중공업까지 휘감고 있으며, 그에 따라 현대중공업에서도 최근 몇 년 동안 대우조선해양에서 전개된 것과 기본적으로 대동소이한 상황이 진행돼왔다. 대우조선해양을 덜컥 삼켰다가는 목에 걸려 함께 더 큰 위기로 빨려 들 수 있다.
이 리스크를 줄이면서도 이윤을 높여 위기 완화책으로 활용할 수 있는 인수합병의 길은 없는가? 바로 이것이 현대중공업 자본이 찾고 있는 길이다. 무엇일까? 바로 대규모 구조조정을 ‘조건’으로 한 인수합병이다. 중복 분야를 털어버려 오직 시너지 효과만 살리는 것이다. 한마디로 현대중공업, 대우조선 통합자본의 이익에 걸림돌이 되는 노동자들은 다 자르겠다는 것이다. 또한 인수합병 조건으로 대우조선해양 노동자들에게 어마어마한 양보(임금삭감, 노동강도 증대, 인력감축 등)를 강제하는 것이다. 이런 시나리오는 노동자의 저항을 진압하는 것이 전제조건이 된다.
외부 변수도 기다리고 있다. 현대중공업과 대우조선해양 합병이 그렇지 않아도 격화된 세계적 경쟁에 야기할 결과를 저울질하면서, 외국 자본들은 기업결합 심사에 신중한 태도로 나오고 있다. 이것이 어떤 결과를 야기할지도 대단히 불투명하다. 한 가지 확실한 것은, 외국 자본들이 승인하는 경우에도, 그것은 ‘조건부 승인’이 될 것이라는 점이다. 승인의 전제조건으로 중복 시설을 정리하도록 강요해, 세계 조선산업의 과잉자본을 조금이라 털어내려 할 것이다.
따라서 해외 기업결합 심사를 통과하더라도, 현대중공업은 대우조선해양 인수합병 조건으로 대대적인 구조조정을 내걸 것이다. 이에 화답해 정부는 대우조선해양 노조가 이런 구조조정 방안을 수용하지 않으면 인수합병을 포기할 것이라고 협박할 것이다. 만일 수용하지 않아 인수합병이 불발되면 기업청산이든 더 대대적인 구조조정이든 뒷감당은 노동자들이 해야 한다고 윽박지를 것이다. 자본주의 소유권, 즉 노동자를 쥐어짜서 이윤을 증대시키는 것에만 혈안이 된 자본가의 의지를 존중하고 대변하는 한, 정부가 하려는 인수합병, 매각 그 무엇도 노동자 죽이기 이외의 다른 것이 될 수 없다.
매각실패 시 대우조선해양은 더 큰 어려움에 처할 수 있다. 대규모 부채를 처리할 방법이 없고, 경쟁력도 높지 않기 때문에 정부는 더 강력한 구조조정에 돌입할 것이다. 특수선사업부문의 물적분할, 간접·지원직 외주화, 직무급제 도입 등이 추진될 것이다. 불발된 매각을 다시 밀어붙이기 위해 물적분할 후 매각, 대량 희망퇴직, 정리해고 등을 통해 매각하기 좋은 구조로 바꾸어 놓고자 발악할 것이다. 크레인, 지게차 등 중기계 운전, 장비수리, 블록운송, 신호 등 생산지원 1,245명을 외주화하려다 노조의 반발로 무산된 바 있지만, 대우조선해양은 언제든 간접·지원직 외주화를 다시 들고 나올 것이다.


투쟁의 방향을 모색하는 데서 기본 전제는 현대중공업으로의 인수합병이 이뤄지는 경우와 이뤄지지 않는 경우 모두 구조조정 공격이 있을 거라는 사실을 인정하는 것이다. 매각 실패 시에도 정부는 반드시 대우조선해양 노동자들에게 책임을 전가하고 희생을 강요할 것이다.
이미 대우조선해양은 국영은행인 산업은행이 대주주로 사실상 정부가 경영하고 있는 것이나 마찬가지 상태다. 하지만 그것이 대우조선해양 노동자에 대한 대대적인 해고와 공격을 막지는 못했다. 준공기업 상태에서 오히려 혹독한 구조조정이 진행돼 왔다. 그 점에서 노동자투쟁, 노동자에 의한 통제가 뒷받침되지 않는 상태의 공기업화나 국유화를 해법으로 제시하는 건 현실에서 전혀 설득력이 없다.
국유화와 사회화는 전혀 다른 의미를 갖는다. 노동자정부의 지배 아래 국유화가 이뤄질 때 사회화가 가능하다. 반대로 자본가정부 하의 국영기업이나 공기업은 사회화와 무관하다. 그것은 단지 자본가계급 전체를 대표해 자본가국가가 노동자를 착취 통제하고 있을 뿐이다. 산업은행 경영 하의 대우조선해양에서 이뤄진 잔인한 구조조정의 역사가 그 점을 단적으로 증명한다.
그 점에서 최근 수년간 산업은행 주도의 구조조정에 신음해왔던 대우조선해양 노동자들이 공기업화, 국유화가 대안이라고 믿지 않는 것은 당연하다. 자본가정부(국가)가 통치하는 자본주의 사회에서 노동자의 생존권을 지켜주는 무기는 오직 노동자계급의 투쟁과 저항의 힘일 뿐임을 자각하는 것이야말로 가장 중요하고도 기본적인 출발점이다. 이러한 노동운동의 핵심 원칙을 비껴선 채 대안을 추구하는 것은 환상을 쫓는 것이자 신기루를 찾는 것에 불과하다.
대우조선해양을 인수한 현대중공업 자본가와 투쟁하는 것이든, 자본가국가와 투쟁하는 것이든 단호한 투쟁력 없이는 대우조선해양 노동자의 생존권을 지킬 수 없다는 점을 분명히 하는 것이 가장 중요하다. 이걸 헷갈리게 하는 건 아무리 선한 의도에서 나온 주장일지라도 최악의 결과를 유발할 수밖에 없다. 노동자의 투쟁력이 뒷받침되지 않는다면, 매각이든 국유화든 퇴로는 막혀 있다. 쇠퇴하는 세계 자본주의가 퇴로를 봉쇄하고 있기 때문이다.
살아남으려면 투쟁으로 대담하게 앞으로 나아가야 한다. 자본주의(자본가+자본가국가)에 맞서 투쟁하는 것 말고는 다른 길이 없다. 이걸 조합원 대중에게 납득시키지 않고서는 어용 세력과의 전투에서도 결코 승리할 수 없다.
어떻게 대우조선해양 노동자들의 투쟁력을 끌어올릴 것인가? 그래서 자본가와 그들의 정부에 맞선 전투에서 승리의 길을 열 것인가? 이것에 대해 답해야 한다.
살아남으려면 투쟁으로 대담하게 앞으로 나아가야 한다. 자본주의에 맞서 투쟁하는 것 말고는 다른 길이 없다.


대우조선해양처럼 대기업의 경우, 여기서 전개하는 노동자투쟁은 사회적 성격을 띨 수밖에 없다. 대기업의 몰락은 지역 경제와 노동자, 민중의 삶을 뒤흔든다. 대기업에 직접 고용된 정규직과 비정규직만이 아니라, 연관된 하청 중소기업 노동자들 모두의 삶이 관련돼 있다. 여기에 이들 노동자들이 먹고 마시고 쓰는 돈으로 생계를 영위하는 수많은 사람들이 더해진다. 대우조선해양이 사라지면 거제 경제 전체가 쑥대밭이 된다. 인구가 절반 이하로 줄어드는 것은 순식간이다.
그래서 정부도 대기업은 쉽게 없앨 수가 없다. 지역 하나를 날려버리게 되고, 정치적 치명상을 입기 때문이다. 그래서 공적자금을 투입해 살리기도 한다. 물론 그렇게 해서 단물을 빨아먹는 자들은 재벌들, 즉 대자본가들이다. 그것도 안 되면, 산업은행을 동원해 정부가 직접 관장한다. 그러나 물먹는 하마처럼 정부재정을 계속 빨아들이는 적자 대기업들을 마냥 방치할 수는 없다. 재정지출의 부담이 있기 때문이다. 국민의 세금을 아끼기 위해서가 아니다. 전체 자본가를 위해서 써야 할 돈이 많기 때문이다.
게다가 국민들이 아우성을 친다. 세금 문제 때문이다. 현재 세금은 자본가들이 아니라 노동자, 민중이 대부분 부담하고 있다. 노동자, 민중의 이러한 반응에는 공적자금 투입이 사실상 재벌, 자본가 살리기에 불과하다는 분노도 깔려 있다. 이런 상황에서 정부와 산업은행이 사실상 관할하는 적자기업에 대한 공적자금 투입에 대해 노동자, 민중은 반대하고 있다. 이걸 빌미로 자본가국가는 국민의 혈세를 아낀다면서 노동자에 대한 구조조정을 전면화하고 있다.
이런 상황에서 대우조선해양 처리 문제는 단순히 대우조선해양 자본과 대우조선해양 정규직 노조(대우조선지회) 사이의 전투가 아니다. 사회적 의제로 부상할 수밖에 없다. 전체 자본가계급을 대표하는 자본가국가와 대우조선해양과 연결된 모든 원하청 노동자 사이의 전투다. 나아가서 자본가국가와 전체 노동자계급 사이의 ‘사회적 전투’다.
전체 노동자계급 단결로 사회적 역량을 결집하지 못하면 이 사회적 전투에서 대우조선지회는 무참히 깨질 수밖에 없다. 영웅적인 쌍용차 정리해고 분쇄투쟁이 왜 패배할 수밖에 없었는지를 진지하게 고민한다면, 그 점은 부정할 수 없을 것이다. 어용들이 던지는 질문, “쌍용차 정규직 노조가 저렇게 처절하게 싸웠어도 졌다, 전투적 투쟁은 대안이 안 된다”는 주장에 대해 답할 수 있는 유일한 길이기도 하다. 이 사활적인 질문에 정면으로 답해야 한다. 도망칠 길은 없다.
노동자, 민중의 사회적 역량이 대우조선지회의 투쟁을 지지 엄호하게 하는 것이 관건이다. 광범위한 노동자, 민중이 노동자 살리기(전체 대우조선해양 노동자의 고용 보장) 위한 공적자금 투입에 찬성하고, 현대중공업 자본을 위한 퍼주기 인수합병이나 무자비한 구조조정에 반대하도록 이끌어야 한다. 그래서 자본가정부가 함부로 대우조선해양 노동자들을 공격할 수 없게 사회적으로 포위해 강력한 저지선을 구축해야 한다.
이 계급적 연대로 대우조선지회를 보호하고, 거대한 사회적 에너지(노동자, 민중의 지지와 연대)를 대우조선해양 노동자투쟁 주위로 끌어모아야 한다. 쌍용차 정리해고 반대투쟁은 영웅적 투쟁이었지만, 그러한 사회적 전투에서 성공하지 못해 좌절해야 했다. 대우조선지회는 그것을 넘어서, 승리로 전진해야 한다. 단호한 계급단결투쟁의 길 말이다.


‘노동자 죽이기’ 인수합병에 맞선 투쟁이 필요하다. 나아가서 ‘노동자 살리기’ 공기업화, 국유화를 위해 투쟁해야 한다. 어디에서 시작할 것인가? 총고용 보장을 내건 조선산업 전체 노동자의 단결투쟁을 조직하는 게 사활적인 출발점이다. 이것 없이 정규직만의 생존논리는 결코 사회적 지지를 끌어낼 수 없다.
왜인가? 다수 노동자, 민중의 눈에 대우조선해양을 비롯한 대기업 정규직 노동자들은 자본주의 사회에서 이제껏 가장 안전하고 풍요로운 삶을 누려온 노동자들이다. 더 가난하고 고통받는 비정규직 노동자나 영세 하청기업 노동자의 임금과 고용에 대해서는 모른 척하고, 정규직의 기득권만 유지하려는 고용안정 요구에 대해 보통의 노동자, 민중이 지지하는 것은 사실상 불가능하다.
게다가 지지하도록 요구할 명분도 정규직 노조에게는 없다! 이것은 자본가정부가 정규직 노조를 사회적으로 고립시키고 강력한 구조조정을 밀어붙이는 강력한 기반이 된다. 이걸 깨는 데서 출발하지 않으면 사회적 전투에서 대우조선지회가 전진할 수 있는 길은 닫혀 있다. 게다가 대우조선해양에서 다수인 하청 노동자를 조직해 하나의 투쟁대오로 결집시키지 않은 채, 어디에서 위력적인 투쟁을 만들 수 있을 것인가?
결국 ‘총고용 보장’을 내걸고, 사내하청 노동자 및 비조합원 사무직 노동자까지 조직화해서 단결투쟁력을 끌어올리는 것이 선결 과제다. 특히 사내하청 노동자를 정규직 노동자와 하나의 노동조합으로 조직하고, 이들의 고용과 임금을 대우조선지회가 앞장서서 보호하는 게 가장 결정적인 승부처다. 비정규직의 고용과 임금을 정규직 노조가 나서서 방어해주는 것이 사실 정규직 자신의 고용을 지키는 가장 결정적인 수단이라는 점을 자각하지 않는다면, 대우조선해양 정규직 조합원들의 생존권 사수도 불가능하다. 대담한 계급전투를 조직할 길을 찾을 수 없기 때문이다.
자동차산업에 비해 조선산업은 정규직이 소수이며 직접생산에서 정규직이 차지하는 비율조차 줄어들고 있다. 이는 하청 노동자가 더 이상 고용방패막이 역할을 하기 힘들다는 의미다. 당신이 사장이라면, 피 터지는 비용절감이 필요한 상황에서 누구를 자르겠는가?
물론 정규직을 자르기 위해서 비정규직부터 대량해고하는 전 단계를 거치기는 한다. 명분을 축적하기 위해서 말이다. 그러나 정규직까지 자른 다음에 결국 다시 늘어나는 사람들은 누구인가? 바로 비정규직들이다. 이게 정규직을 대량 해고한 모든 사업장에서 장기적으로 나타난 결과였다. 비정규직 노동자가 대량 해고되는 걸 방치하면 결국 정규직까지 잘리고 그 뒤 비정규직이 다시 확대된다. 그 점에서 장기적으로 보자면, 비정규직 해고를 저지하는 단결투쟁을 통해 가장 큰 이익을 얻는 사람들은 바로 정규직 노동자 자신이다.
하청 노동자 생존권을 지켜내겠다고 정규직 노동자들이 하청 노동자들과 단결하는 게 결정적인 한 발을 앞으로 내딛는 것이다. 그래야 대우조선해양 전체 노동자의 투쟁력을 동원할 수 있다. 그것을 위한 시작으로 대우조선해양 사내하청 노동자를 향한 당장의 모든 공격과 해고 조치에 맞서 대우조선지회가 단호한 연대행동을 개시해야 한다. 이를 통해 사내하청 노동자들의 불신과 얼어붙은 마음을 녹이면서, 하나의 투쟁대오, 하나의 노동조합으로 단결할 수 있는 기초를 창출해야 한다.
이것은 인수합병의 직격탄에 맞을 공포심에 사로잡혀 있는 사무직 노동자들을 결집하는 결정적 수단도 될 것이다. 총고용 보장을 내걸고 사내하청 노동자의 고용보장을 자신의 역할로 기꺼이 진심으로 떠안는 정규직 지회를 보며 사무직 노동자들은 노동조합으로 자신의 생존권을 지킬 수 있음을 확신하고 지회에 합류할 것이다.
이러한 조치들이 실천에 옮겨져야만 민주노총 노동자, 나아가서 전체 노동자, 민중에게 대우조선지회의 투쟁이 상대적으로 더 나은 처지에 있는 일부 정규직 노동자의 기득권을 지키기 위한 투쟁이 아니라, 전체 노동자, 민중을 대변하는 투쟁이라는 확신을 줄 수 있다. 그렇게 해서 사회적 전투의 지형, 세력관계를 대우조선지회에게 유리한 방향으로 바꾸면서 사회적 결전을 준비할 수 있게 된다.
계급단결투쟁의 기조 하에서 진행하는 구조조정 반대투쟁은 투쟁하려는 전국의 모든 노동자들을 대우조선해양 투쟁에 결집시킬 수 있을 것이다. 이 투쟁의 성패는 단순히 대우조선해양 노동자들만이 아니라 전체 노동자계급의 운명과 결합해 있다는 사실이 모든 투사들에게 명백할 것이기 때문이다. 이러한 계급단결투쟁의 길을 따라 대우조선해양 투쟁이 모든 노동자의 투쟁이 돼 단결투쟁의 범위가 사회적으로 무한히 확장될 때 우리는 승리의 문 앞에 도달하게 될 것이다.
노동자 단결투쟁은 자본과 정부의 어떠한 도발에도 맞설 수 있는 유일한 수단
총고용 보장을 내건 이런 투쟁 앞에 기가 질린 현대중공업 자본이 인수합병을 거부한다면, 어떤 길이 남아 있는가? 정부가 총고용을 보장하라는 요구가 전면에 부상할 것이다. 이에 대응하기 위해서도 전면적인 사회적 지지와 연대는 승리의 사활적인 조건이다.
정부는 폐쇄 조치로 협박할 것이다. 산업은행의 돈줄이 그 무기다. 밑 빠진 독에 국민 혈세를 퍼부을 수 없다는 악선동이 전면화할 것이다. 무엇으로 그것을 맞받아칠 것인가?
① 노동자 생존을 보장하기 위한 정부재정(공적자금) 투입은 유일하게 정당한 재정 투입이다. 자본가 살리기 공적자금 투입이야말로 배부른 자들에게 퍼주는 것이다.
② 그 재원을 누가 부담할 것인가? 자본가들이, 가진 자들이 부담해야 한다. 현대중공업, 삼성중공업 등 개별 조선자본은 현재 그럴 생각도 없지만, 그럴 능력도 없다. 제 코가 석자이기 때문이다. 하지만 그 비용을 전체 자본가에게 부감시키는 건 충분히 가능하다. 조선산업 노동자 살리기 위한 목적세를 도입하거나 법인세를 인상해 자본가계급이 책임지게 해야 한다. ‘노동자 살리기를 위해서 자본가, 가진 자 부담의 공적자금 투입’, 바로 이것이 우리의 깃발이어야 한다.
그것은 유일하고도 정당한 조치다. 책임은 과잉생산, 불황을 만들어온 자본가들의 경쟁체제에 있고, 이 경쟁체제를 지탱하는 자들은 경쟁에 뛰어든 모든 자본가들이기 때문이다. 반면 피땀 흘리고 목숨을 걸면서 조선소를 지탱해온 노동자들의 생존을 지키는 조치이기 때문이다. 착취자들을 수탈하는 조치이기 때문이다. 야수처럼 이윤을 추구하는 자본주의와 맞서는 조치이기 때문이다.


사내하청 노동자까지 포함하는 총고용 보장 투쟁을 단호히 전개하는 노동조합이 있는 한, 대우조선해양을 인수합병할 자본가는 단 한 명도 없을 것이다. 결국 현 준공기업 상태로 구조조정을 강화하든, 인수합병 전제조건을 충족해 매각하기 위해서 구조조정을 확대하든, 한 판 승부의 일차적 대상은 산업은행 돈줄을 쥐고 있는 정부일 수밖에 없다. 이 자본가국가와 투쟁해서 승부를 봐야 한다면, 노동자 살리는 진정한 국유화를 내거는 게 불가피하다.
다만 여기서 1차적으로 중요한 것은 국유화 자체가 아니라 노동자 살리기, 즉 총고용 보장임을 망각하지 말아야 한다. 이렇게 계급적 쟁점이 전면에 부각돼야만 공기업화, 국유화 요구는 자본주의 하의 국유화에 대한 헛된 환상이 아니라 노동자 단결투쟁 강화라는 견지에서 활용될 수 있고, 나아가서 진정한 사회화, 즉 노동자권력 하의 국유화를 향하는 반자본주의 투쟁을 전진시키는 가치 있는 교두보가 될 수 있다.
조합주의를 넘어선 위대한 결단이 필요하다
어용들은 구조조정에 협력해 정규직의 생존을 꾀하는 노사협조주의가 해법이라고 말한다. 다수 정규직 조합원들은 아직까지는 주로 정규직 조합원의 고용에만 관심을 갖고 있다. 하지만 원하청 공동투쟁을 비껴가면서 정규직 요구만을 결사적으로 대변하는 전투적 조합주의의 길, 즉 전체 노동자, 민중과 함께하는 사회적, 계급적 전투가 아니라 단사에만 갇혀 문제를 해결하려는 조합주의의 길은 절대 승리할 수 없는 길이다. 그런 길은 노동자(하청 노동자만이 아니라 정규직 노동자까지!)를 절벽으로 떠미는 길이라는 사실이 차고 넘칠 만큼 증명돼왔다.
결단이 필요하다! 하청 노동자의 고용과 임금을 지켜내는 것이야말로, 즉 하청, 정규직, 사무직을 막론하고 대우조선해양의 모든 노동자를 하나로 단결시켜 투쟁전선을 치는 것이야말로, 대우조선해양 정규직이 살아남을 수 있는 유일한 길임을 조합원들에게 설득시키는 것이 대우조선해양 정규직 활동가들이 반드시 해내야 할 위대한 임무다. 그러한 위대한 결단에 모든 하청 활동가, 전국의 모든 깨어있는 노동자 또한 “강력한 연대로 대우조선해양 정규직 동지들을 엄호하자!”는 위대한 결단으로 화답할 것이다.


알림제품 인증 지연에 따른 사과문
고객님들께 진심으로 사과 말씀을 드립니다.
시티플라이는 지난 19년 12월, 20년 2월, 3월 등환경부 이륜차 인증 절차 지연으로 인해 약속드린 출시 일정을 지키지 못하였습니다. 또한 이번 4월 9일 국토부, 국립전파원, KC인증, 환경부 인증에 통과되어 4월~5월 초 환경부 등재와 제품 출고를 공지하였으나, 금일(4월 27일) 환경 공단과 환경부 전기이륜차 인증 서류 확인 절차에 있어 최대 3주(환경부 등록 최대 5월 20일예상) 가량 기간이 소요되는 사실을 확인하였습니다. 시티플라이는이에 전반적으로 잘못된 운영과 소통의 문제를 통감하고 이러한 일련의 사건으로 그동안 피해를 입어오신 고객님께 고개 숙여 진심으로 사과 말씀 드립니다. 죄송합니다.
<환경부 등록 시험> 통과


*중국, 한국 연휴로 인한 입고일 차이 있을 수 있음.
많은 고객님께서 시티플라이를 응원해주셨습니다. 시티플라이는 합리적인가격과, 뛰어난 성능의 제품으로 보답하고자 노력해왔습니다. 하지만그동안의 반복된 제품 출시 지연, 원활하지 못한 소통, 폐쇄적인운영 등으로 고객님을 실망시켜왔습니다. 더 노력하고, 더소통하고, 더 신중해야 했습니다. 시티플라이는 책임감과 문제점을뼈아프게 받아드리며 진심 어린 사과 말씀과 함께, 사태 수습에 있어 최선을 다하고자 합니다. 또한 조직을 세밀하게 점검하고 전면 수정해 차후 이러한 일이 다시는 반복되지 않도록 하겠습니다.
첫째. 신청해주신 고객님의 이륜차 보조금 선정이 될 수 있도록 시티플라이직원 모두가 책임 의식을 갖고 최선을 다하겠습니다.
둘째. 환경부 보조금이 종료된 지역의 경우, 다음에 있을 추경 보조금 선정을 위해, 철저한 사전 준비를 하고, 추경 시 빠르고 실수 없는 행정을 약속하겠습니다.
셋째. 환불 처리 부서 운영으로, 고객님의구매 취소 시 신속하게 환불 절차를 진행할 수 있도록 하겠습니다.
넷째. 제품과 운영에 있어 고객님의 의견을 적극 반영하고, 먼저 소통하고 정보를 공유하며 좋은 제품, 신뢰할 수 있는 회사로거듭날 수 있도록 노력하겠습니다.
시티플라이는 합리적인 가격과, 뛰어난 성능의 제품을 제공하고자 하는열정 하나로 지금까지 달려왔습니다. 겪으신 실망과 피해는 체계를 갖추지 못한 저희의 이런 부족한 운영이불러온 결과입니다. 약속드린 내용이 실질적으로 고객님이 입으신 피해에 대한 책임이나 위안이 될 수 없을것입니다. 다만 진심 어린 사과와 함께 기다려 주신 고객님께 최선의 방안을 마련하고자 합니다. 이번 일을 가슴 깊게 새기고, 도약해 신뢰할 수 있는 회사, 좋은 제품을 공급하는 회사로 거듭나겠습니다.


* 본문은 교회가 하나님의 집으로서 진리의 교두보가 되어야 한다는 말씀이다. 교회는 비록 인간들의 모임이지만 주인은 하나님이시다. 교회의 머리는 그리스도이며 교회는 그의 몸이라는 말씀과 맥을 같이한다. 교회는 그리스도의 몸으로서 하나님의 뜻을 이루는 데 최선을 다해야 한다.
* 교회의 주인이신 하나님은 언제나 살아계신 분이시다. 여기서 ‘살아계신’(존토스, 분사)은 하나님이 ‘생명을 주시는’ 분임을 가리킨다. 그는 스스로 살아계신 분으로서 사람들에게 생명을 주신다. 그는 우리에게 영원한 생명을 주실 뿐만 아니라 사람답게 살아갈 수 있도록 힘을 주신다. 성도들은 그에게서 힘을 얻고 그의 안에서 참된 삶을 살아간다. 즉 교회의 운동은 생명운동이다.
* 교회는 살아계신 하나님의 집으로서 하나님 나라의 생명운동에 참여해야 한다. 교회 자체가 목적이 아니다. 교회는 이 땅에 하나님의 나라를 건설하는 영적전쟁의 전초기지다. 교회를 세우는 전도의 차원을 넘어 하나님의 나라를 건설하는 ‘하나님의 선교’(missio dei)에 동참해야 한다.


* 하나님 나라의 기초는 공의와 정의다. 속칭 “좋은 것이 좋은 것이다”라는 말은 옳지 않다. 주 안에서는 항상 “옳은 것이 좋은 것이다”라고 해야 한다. 하나님의 진리는 진영논리도 뛰어넘어야 한다. 진리는 사되 팔지 말아야 한다. 이해타산을 넘어서서 진리를 굳게 지켜야 한다.
* 백성들의 요구에 휘둘렸던 아론의 교회와 하나님의 말씀에 굳게 섰던 모세의 교회는 대비된다(출32장 참조). 백성들의 요구에 부응하는 것이 교회성장에 유리하다는 교회성장학 이론은 지양되어야 한다. 사람을 기쁘게 하기 보다는 하나님을 기쁘시게 하는 교회가 되어야 한다.


16절b, “그는...천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라.”
* 그리스도가 최후에 영광을 얻으신 것처럼 진실로 그를 따르는 교회가 영광을 얻는다. 그리스도 예수는 자신을 비우시며 낮추시어 십자가를 지셨으나 하나님은 그를 높여 하나님의 보좌 우편에 앉게 하셨다(빌2장 참조). 교회가 세상에서 비난을 받는 현실에서 깊이 생각해야 할 문제다.
* 오늘날 많은 교회들이 사데 교회처럼 겉모습은 아름다우나 영적으로 죽어있다. 주님은 사데 교회를 향하여 “내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다”(계3:1)라고 말씀하신 것을 참조하라. 아무리 크고 화려할지라도 진리를 세우지 않으면 죽은 교회다.
* 교회가 타락하면 그곳에서 하나님의 영광이 떠나간다. 그리고 하나님의 영광이 떠나가면 백성들은 고난을 당하게 된다. 교회가 영광을 회복하는 길은 진리의 말씀을 세우는 것이다. 성도들이 각각 자신이 있는 곳에서 빛과 소금의 사명을 감당할 때 교회는 칭찬과 영광을 얻는다.


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③ “팝빌리지몰”이 제3자에게 구매자의 개인정보를 취급할 수 있도록 업무를 위탁하는 경우에는 1) 개인정보 취급위탁을 받는 자, 2) 개인정보 취급위탁을 하는 업무의 내용을 구매자에게 알리고 동의를 받아야 합니다. (동의를 받은 사항이 변경되는 경우에도 같습니다.) 다만, 서비스제공에 관한 계약이행을 위해 필요하고 구매자의 편의증진과 관련된 경우에는 「정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률」에서 정하고 있는 방법으로 개인정보 취급방침을 통해 알림으로써 고지절차와 동의절차를 거치지 않아도 됩니다.
① “팝빌리지몰”은 제9조와 같은 구매신청에 대하여 다음 각 호에 해당하면 승낙하지 않을 수 있습니다. 다만, 미성년자와 계약을 체결하는 경우에는 법정대리인의 동의를 얻지 못하면 미성년자 본인 또는 법정대리인이 계약을 취소할 수 있다는 내용을 고지하여야 합니다.
2. 기타 구매신청에 승낙하는 것이 “팝빌리지몰” 기술상 현저히 지장이 있다고 판단하는 경우