최성해 총장은 일련번호가 맞지 않다며 표창장을 발급하지 않았다고 주장하고 있으나, 당시 조교는 방송을 통해 "그 당시에 상장이나 수료증 같은 실무를 담당"했다며, "각 부서마다 관리하는 사업들이 여러 가지 많았고 사실 발급할 때는 자체적으로 상장이나 수료증의 일련번호를 매기기도 했었거든요"라며 상장 및 수료증 등의 일련번호는 최성해 총장의 발언과 달리 자체적으로 일련번호를 매기기도 했다고 밝혔다.
특히 이처럼 일련번호를 자체적으로 매기는 것에 대해 "사실 좀 되게 흔하게 일어나던 일이라서 이상하지 않았다"라며 총장이 언급한 일련번호와 다른 이유가 전혀 이상하지 않다고 밝혀 논란이 예상된다.
이에 김어준 앵커가 다시 사실관계 확인을 위해 "총장님이 알고 계시는 건 그렇게 알고 계실 수 있는데, 일련번호가 다 정해져 있고 그게 다 대장에 기록되고 그렇게 알고 계실 수 있는데 실무를 하셨던 분으로서는 부서나 여러 가지 사업에 따라서 자체적으로 일련번호를 그때그때 매겼다?"라고 질문하자 당시 조교는 그렇다고 다시 확인해 줬다.
이어 김어준 앵커가 "학부나 부서나 행사에 따라서 번호가 그때그때 달라지기도 한다는 겁니까?"라고 되묻자 당시 조교는 "네. 이게 일련번호를 원래 총무복지팀에서 따 왔어야 되는데 사실 그 과정이 좀 번거롭기도 했었어요, 실무랑 연결이 되려면. 그래서 학과에서 그냥 관련 내부 결재만 저희는 받아 놓고 일련번호를 각 학과마다 자체적으로 매겨 놓은 거죠"라며 최성해 총장의 발언과 달리 별도의 일련번호가 가능하다고 밝혔다.


일련번호에 이어 도장과 관련된 질문이 이어졌다.
김어준 앵커가 직인에 대해 질문하자 당시 조교는 "직인은 총무부복지팀 내에서만 사용을 할 수가 있어요. 그리고 절대 그 직인을 가지고 나올 수가 없어요"라며 직인을 몰래 찍는 것은 불가능하다고 밝혔다.
당시 조교는 "직인을 담당했던 직원이 있었던 것 같아요. 직원한테 관련 서류나 이런 것들을 보여 주고 직원이 직접 직인을 꺼내서 찍을 수 있다"고 밝혔다.
직인을 사용한 기록과 관련된 질문에 당시 조교는 "원래는 대장에 기록이 다 남았어야 되는데 사실 복지팀에서 일련번호를 학교에 맞게 그걸 받았다면 대장에 당연히 기재를 해야 되는 게 맞는데요. 부서를 자체적이게 부서별로 다 다르게 매겼기 때문에 그 부분은 사실 그때는 기록할 의무가 없었던 것 같아요. 그리고 그걸로 인해서 잘못됐다, 이 부분 잘못했으니 일련번호를 새로 매겨라, 그런 거에 대한 제지가 없었거든요"라며 직인 사용대장 자체가 부서별로 다를 수 밖에 없고, 최성해 총장이 지적한 직인 사용대장에 조국 후보자 딸의 표창장이 없을 수 밖에 없는 이유를 밝혔다.
이처럼 당시 실제로 표창장과 관련된 실무를 담당했던 조교가 표창장의 일련번호 및 직인사용대장에 대한 사실을 밝힘에 따라 최성해 총장이 언급한 것이 실무와는 전혀 다른 실무를 전혀 모르고 발언한 것이 아닌가 의혹이 제기된다.
최성해 총장이 실무를 잘 모르면서 명예를 걸고 표창장이 발급된 적이 없다고 확신을 가지고 발언한 배경에 대해서도 의혹이 제기될 수 있다.


K리그2에 있는 두 팀은 묘한 인연으로 얽혀 있다. 과거 안산은 경찰청 축구단을 통해 K리그에 입성했다. 그리고 몇 년 후 시민구단을 창단했다. 경찰청 축구단을 통한 경험은 시민구단을 창단하는데 밑거름이 됐다. 구단 프런트가 경험을 쌓았고 당시 감독을 맡고 있던 이흥실 감독은 시민구단의 초대 감독으로 인연을 이어갔다. 경찰청 축구단은 그렇게 안산 축구 발전에 밑거름이 됐다.
안산이 시민구단을 창단하자 경찰청 축구단은 다른 곳을 찾아 떠나야 했다. 그리고 이들을 데려온 것은 아산이었다. 경찰청 축구단은 아산에서 아산무궁화라는 이름으로 다시 태어났다. 축구 불모지였던 아산은 아산무궁화를 통해 축구 도시로의 도약을 노리고 있다. 경찰청 축구단을 통해 두 도시가 묘하게 얽힌 셈이다. 이 뿐만 아니다. 두 도시의 이름은 공교롭게도 비슷하다. 많은 사람들이 두 도시를 혼동하는 경우가 있다.


최근 아산무궁화 박동혁 감독은 불만이 하나 있다. 얼마 전 1위 자리를 성남FC에 내줘서가 아니다. 다름 아닌 주세종 때문이다. 월드컵 기간 동안 주세종은 K리그2에서 가장 뜨거운 선수 중 하나였다. 극적인 최종 엔트리 선발부터 독일전 어시스트까지 주세종은 자신의 이름을 그 어느 때보다 쏠쏠하게 알렸다. 물론 그의 소속팀 역시 덩달아 홍보 효과를 볼 수 있었다.
문제는 일부 미디어나 네티즌들이 실수를 한다는 것이었다. 박 감독은 아쉬움을 담아 말했다. “아니 가끔 보다보면 (주)세종이가 안산이라고 해놓은 곳이 있더라고요.” 한창 군 생활 중인 선수 하나가 전역해서 원소속팀 FC서울도 아닌 안산그리너스에 간 셈이다. “물론 극히 일부지만 세종이를 통해 아산을 알릴 수 있는 좋은 기회인데 아쉬울 수 밖에 없죠.”
누구보다 주세종의 월드컵 활약을 바랐던 박 감독이다. 자신의 제자가 더 큰 무대에서 뛰는 것을 보고 싶기도 하지만 아산이라는 도시와 아산무궁화라는 팀을 세상에 더욱 알리고 싶기도 했다. 물론 주세종이 아산무궁화에서 뛴다는 사실은 많은 사람들이 알고 있다. 하지만 누군가 그를 모르는 사람이 ‘주세종(안산)’이라는 단어를 보게 된다면 오해의 소지는 충분할 것이다. 아직도 아산무궁화와 주세종의 존재를 모르는 사람이 대한민국에는 많기 때문이다.


이 말을 하면서 이 감독은 껄껄 웃었다. “박 감독 덕분에 내가 칭찬을 더 많이 받는 것 같아. 안산도 칭찬해주고 아산도 칭찬해주더라고. 앞으로도 박 감독이 잘했으면 좋겠어. 박 감독도 칭찬 많이 받겠지만 나도 칭찬 많이 받아.” 물론 일부 농담이 섞인 이야기일 수 있다. 하지만 확실한 것은 박 감독의 선전을 바라보며 이 감독은 미소를 짓고 있었다.
사실 웃기지만 슬픈 이야기다. 아직도 많은 사람들이 K리그를 모른다는 이야기다. 그래도 이 두 팀은 열심히 지역 사회에 파고들고 자신의 이름을 알리기 위해 노력하고 있다. 공교롭게 이 두 팀이 이번 주말에 맞붙는다. 주세종이 친정팀 아닌 친정팀을 향해 비수를 꽂기 위해 준비하고 안산 이 감독은 과거 지도했던 팀을 맞이한다. 7월 7일 오후 7시, 안산 와~스타디움.


천주교의 조직적이고도 일사불란한 신앙적 협력체제가 영화를 만드는 사람들에게 알 수 없는 용기와 의욕을 북돋워 주웠다. 영화촬영은 실제로 순교자들의 발자취를 따라 당시의 현정들을 찾아다니며 촬영을 했다. 공주부근에서 며칠 묵으며 촬영을 할 때였는데, 그날 촬영을 끝내고 여관에 들어와 다음날 촬영계획을 검토하고 있을 때 원미경이 급성맹장염에 걸려 급히 공주로 수술을 받으러 갔다는 날벼락 같은 소리가 들려왔다.
열심히 촬영에 임했었고 언제나 건강한 모습이었는데 급성맹장염이라니. 수술을 받으면 회복될 때까지 며칠은 촬영을 중단해야 할 판이었다. 서울과 현지에서 동원된 엑스트라만도 1백여 명이 넘고 스태프와 캐스트를 합쳐 1백50여 명의 대식구가 다시 서울에 갔다가 또 오려면 이중 삼중의 경비가 들어야만 했다. 울 수도 웃을 수도 없는 상황이었다. 하지만 어쩔 도리가 없었다. 공주읍에 있는 큰 병원을 찾아갔다는 원미경을 찾아보라고 사람을 보낸 뒤 기다리고 있어야만 할 형편이었다. 그런데 뜻밖에도 밤늦게 원미경이 숙소로 돌아왔다.
죽었다는 사람이 살아 돌아온 것 같은 기쁜 마음에 어떻게 된 거냐니까 우물우물하면서 괜찮다는 것이었다. 다음날 예정대로 촬영을 했는데 혹시 맹장염이 촬영도중에 터지면 어쩌나 은근히 걱정이 됐지만 끝내(?) 무사했다. 나중에 알았지만, 여성들이 매달 치르는 생리통이 심해 병원에 다녀온 걸 갖고 ‘급성맹장염’으로, ‘수술 받으러’ 등의 어처구니없는 얘기로 와전 됐다니... ‘초대받은 사람들’은 그해 제20회 대종상영화제에서 최우수작품상, 음악상(최창권) 미술상(송백규) 그리고 지금은 TV에서 열연하고 있는 김지영씨가 특별 연기상을 받는 개가를 올렸다.


大发快三平台미국 경제도 경제무역 마찰의 확대에 따른 영향에서 벗어나지 못하고 있다. 현재 미국 주민의 소비자가격이 상승하고 생산원가가 상승하며 미국 철도운송의 석탄, 철강 대종상품의 수송량이 하락하고 트럭, 화물차의 화물운송지수가 7개월 넘게 하락하고 있다.미국이 글로벌화과정에서 거대한 리익을 획득하게 된 상해사회과학원 세계경제연구소 연구원 장유문은 무역불균형을 리유로 무역전을 도발한것은 세계경제리론적으로 근거가 없다고 표시했다.중미 량국 기업간에 서로 팔고싶고 서로 사고싶으므로 나중에 매매에서 차이가 생겨 무역적자가 형성되는데 이것은 시장에 의해 결정된것이다.


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겁을 먹은 엄마는 하루종일 TV 앞에 앉아 이리저리 채널을 돌리며 브라운관을 멍하니 바라봤다. TV 보는 것도 지치면 낮잠을 잤다. 시간이 특히 더디 가는 날은 소파에 기대 앉아 긴 한숨을 내쉬고 들이셨다.
내가 "집에만 있으려니까 힘들지?" 하고 물으면 "기운이 없지 뭐" 하고 대답하는 게 끝이었다. 대화를 길게 잇지 않았다. 엄마는 이러쿵저러쿵하지도 않고, 지루하다, 무료하다, 답답하다는 말도 하지 않았지만, 내가 보기엔 힘들어하는 기색이 역력했다. 엄마는 활기를 잃어갔다. 가끔 엄마를 보러 가면 좀비처럼 푸석한 얼굴과 멍한 눈을 하고 소파에 맥없이 앉아 있었다.
사람이 붐비지 않는 곳에서 밥 먹고 오자고 권해도 "어디서 어떻게 옮을지 모르는데 어딜 가? 그리고 요즘은 나가는 것이 민폐다"라며 거절했다. 그 와중에도 3.1절에 태극기 거는 걸 잊지 않고 챙겼다.
"너 태극기 달았니? 여기 아파트에는 태극기 단 집이 없더라. 너희 아버지 계실 때는 빼놓지 않고 달았는데..."
보름이 넘는 기간 동안 엄마가 외출한 날은 딱 하루였다. 안과 정기검진 날이어서 어쩔 수 없이 다녀온 외출이었다. 그날 엄마는 '이제 슬슬 백내장 수술도 생각해 보세요'라는 의사의 진단을 받아왔다. 엄마는 벌써 몇 년째 백내장 관련 약을 먹고 있는데, 약만으로는 진행을 막기 어려운 단계에 이른 모양이다.
그 후에도 엄마는 "집에만 있으니 이제 나가는 것도 귀찮아"라면서 계속 집 밖으로 나가지 않았다. 외식도, 가까운 나들이도 싫다 했다. 말수도 눈에 띄게 줄어들었다. 코로나19 사태로 시작된 외출 자제였지만, 단지 그것 때문만은 아닌 듯했다. 사회 분위기에 따른 우울과 무력감, 거기에 수술 소식까지 겹쳐 혹시 우울 증세가 온 것이 아닌가 하는 걱정이 들기도 했다.


한편으로 엄마를 보며 느낀 게 있다. 어르신들은 직접적인 감염 위험만이 아니라 그로 인한 공포심과 우울증의 고통이 생각보다 클 수도 있겠다는 점이다. 게다가 감염을 막기 위해 경로당이나 노인복지관도 거의 다 휴관 중이니, 갈 데도 없고 가족도 없는 어르신들은 얼마나 적적하실까. 아마 지금도 어디에선가 외로움과 무서움에 떨며 홀로 이 시간을 견디는 어르신이 있을지도 모른다고 생각하면 마음이 편치만은 않다.
모두의 일상이 무사히 회복될 그 날을 기다린다.
덧붙이는 글 | 이 글은 필자의 브런치에도 실립니다.


본 조사는 캐나다, 프랑스, 독일, 인도, 일본, 싱가포르, 영국, 미국 등 8개 국가에서 연간 2 억 5천만 달러의 매출 규모를 가진 기업의 고위 경영진 502 명을 대상으로 진행됐다. 특히, 조사 대상 기업의 절반 이상은 연간 10억 달러 매출 규모의 대기업으로 구성됐다. 유아이패스는 설문조사 결과 비즈니스 프로세스의 자동화가 상당한 진전을 이루었으며, 앞으로도 더 많은 영역에서 자동화가 가속화될 것이라고 밝혔다.
자동화, 기업의 디지털 트랜스포메이션을 위한 경영진의 최우선 과제
제조업 및 IT 업무가 자동화 우선 적용 대상
하드웨어 로봇 보다는 소프트웨어 로봇이 도입 우선


그릇의 재질과 그릇 속의 물의 온도가 표면에 이슬이 맺히는 데 미치는 영향
물을 마시려고 찬 물이 들어있는 컵을 들었는데, 방금까지는 분명히 말라있던 컵이 축축하였다. 그러나 미지근한 물이 들어있던 컵은 표면에서 전혀 물기를 찾을 수 없었다. 그래서 난 ‘왜 그 컵에는 이슬이 맺히지 않는데 내 컵에는 이슬이 많이 맺혀 있을까’ 라는 의문을 갖게 되었고 그 현상에 대한 실험을 하게 된 것이다.
유리, 종이, 금속으로 된 각각의 그릇은 안에 들어 있는 물의 온도가 몇 도일 때 그릇 표면에 이슬이 맺히기 시작하는가?


⑦ 탐구 조건 : 나는 처음에는 표면온도만 재면 된다고 생각했었다. 원래 금속의 전도가 제일 빠르기 때문에 표면 온도가 가장 낮을 것이라고 생각했는데 표-1, 3차의 빨간색으로 표시 된 부분에서 다른 그릇들과의 표면 온도의 차가 심하게 나서 온도계의 표면온도 측정 결과를 그대로 사용하기는 어렵다고 생각하였다. 그래서 3차부터는 컵 속의 내부온도(수온)까지 재기로 하고 내부온도를 측정 기준으로 정하였다. 그리고 표-1에서 종이컵은 눈으로 관찰하거나 손으로 만져서는 결로여부를 알 수가 없어서, 조금 눅눅해지는 느낌은 받았으나 측정 기준으로 삼기 어려웠다. 6차에는 금속 컵에 이슬이 맺혔다가 바로 없어져 버려서, 7차에는 유리컵에 이슬이 맺혔는지 안 맺혔는지 알쏭달쏭했기 때문에 △로 표시를 하였다.


나는 당연히 ‘찬물만 넣어 놓으면 이슬이 항상 맺히겠지...’ 라고 생각했었다. 항상 그 현상을 당연히 여겼고, 거기에 대해서 깊이 생각 해 본적이 없었다. 그런데 이 실험을 통해서 결로점에 대하여 훨씬 더 잘 알 수 있게 되었다. 날마다 학교에서 하는 실험들은 책에 나와 있거나 선생님께서 하라는 대로만 하였었는데 내가 직접 탐구 계획을 세우고 탐구를 하니 뭔가 많이 색달랐다. 그리고 학교에서 하는 과학 실험들은 결과가 다 정해져 있고 정확하지만, 이 실험은 하는 도중에 미리 예상하지 못했던 일들이 일어났다. 처음에 금속 컵의 표면온도를 재지 못하리라고 생각 하지 못했고, 종이컵에 이슬이 맺히는지 안 맺히는지 보이지 않을 것이라고 예상하지도 못했다. 알아내지 못한 것과 알쏭달쏭한 것을 그대로 적으면서 과학은 추측도 많이 필요하다는 것을 실감하였다.


서울시는 그동안 도시재생센터 및 앵커시설 건립, 코디네이터 등을 활용해 도시재생을 홍보하기 위해 다양한 노력을 기울여 왔다.
서울시가 밝힌 2017년 주민인지도 조사에 따르면, 도시재생사업에 대한 주민인지도는 65.6%, 도시재생사업 내용 공감도는 82.9%인 것으로 높게 나타나 도시재생사업은 성공적으로 정착했다고 자체 평가한 것으로 나타났다.
서울시의회 노식래 의원(더불어민주당, 용산2, 사진)이 행정사무감사 자료요구를 통해 입수한 ‘도시재생사업지역 주민인지도 조사보고서’에 따르면, 주민 대다수는 도시재생에 대해 단어만 인지하고 있을 뿐 응답자 2천200명 중 단 7명만이 ‘주민참여가 필요한 사업’이라고 답했다.


노 의원은 “주민커뮤니티를 활성화하기 위해서는 노래도 율동도 지역주민들이 협심해 만들고 영상 제작에도 주민들이 참여토록 독려하면서 공공은 뒤에서 지원해야 함에도, 정작 지역민들은 배제된 채 공공이 주도해서 만든 홍보물들로만 가득한 실정”이라며 “현행 방식으로는 주민들의 참여를 이끌어 낼 수 없고, 주민참여 없는 도시재생은 실패에 직면하게 될 것”이라고 주장했다.
이어 “현재 1단계 사업만 봐도 마중물 사업비가 2천140억원이며, 연계사업을 포함한 총 사업비는 2조 9천712억원으로 서울시 재정에 상당부분을 차지하고 있어, 사업이 확대될수록 재정 부담이 가중 되는 상황”이므로, “관 주도의 도시재생사업 추진보다는 선진국처럼 기업과 대학, 민간이 공동으로 도시재생을 추진할 수 있는 여건조성을 위해 더욱 노력해 줄 것”을 당부했다.


바지사장이 왜 생기는가 하는 이유는 아래의 어원과 궤를 같이 하여 크게 두 가지가 있다. 하나는 어쩌다가 운좋게 톱에 올라가게 된 사람 이 카지노사이트 추천 , 결국 현장을 잘 아는 사람에게 실무를 맡기고 자신은 허울좋은 간판 역할에 만족하게 되는 경우. 또 하나는 조직의 실질적인 톱이 만약 안 좋은 일이 있을 때에 모든 것을 뒤집어씌우기 위하여 마카오 블랙 잭 후기 로 바지 사장을 내세우는 경우. 이런 경우는 월급만 받고 놀고서 있던 사장이 대신 부정의 책임을 지고 징역을 살거나 하기도 한다. 켕기는 게 없는 사람이 바지사장을 내세울 리가 없으므로, 혹 누가 바지사장을 시켜준다고 해서 넙죽 받아먹는 건 완전 바보 짓이다.
사설토토사이트 과 바카라 자동 배팅 를 여기에 빗대는 경우가 있으나, 왕건의 경우 고려라는 국가 자체가 호족이라는 지방세력들이 연합해 세운 나라이며 왕건은 최강의 세력을 가진 호족이었다. 절대군주제 만큼의 왕권이 없어서 그렇지 결코 왕건은 바지사장으로 불릴만큼 나약한 왕이 아니었으며 개성, 나주, 평양 등 자신의 직할지에서 나오는 권력으로 고려 최강의 호족으로 군림할 수 있었다. 이성계의 경우는 흔히 생각하는 신진사대부들에게 추대된 왕이 아니다. 같은 신진사대부 중에서도 이색, 정몽주 등 대다수 신진사대부는 이성계의 조선건국을 반대했었고, 이성계는 오히려 정도전의 경우처럼 신진사대부의 혁명파를 자신이 육성했던 인물이다. 나라를 세운 이후는 정도전과 조준 등에게 전권을 위임했을 뿐, 본인의 권력은 이상없었다.
이성계의 경우 카지노 슬롯 머신 종류 이후 바지사장이 되었다고도 하지만 애초에 일선에서 물러난 거라 바지사장이라고 하기는 어렵다. 오히려 이 경우는 이성계가 자신의 막강한 권한을 바탕으로 측근에게 힘을 실어주어 측근 정치를 펼친것에 가깝다. '바지사장' 이라는 이성계가 물러나게 되자, 이성계 밑에서 막강한 권력을 가졌던 조준 등은 뒷방 늙은이 신세가 되고 말았다. 애당초 그 힘의 근원이 자신이 아니라 이성계 였는데, 이성계가 사라졌으니 벌어진 일.
예전 2013년 세븐 포커 앤 홀덤 apk 에서 토토사이트 가 왕건을 바지사장으로 비유한 게 비판을 받기도 했다.
하지만 바지사장이라고 해도 카지노 총판 모집 은 사장. 100명이상으로 이뤄진 집단 부터는 절대로 아무나 할 수 있는 자리가 아니다. 실권자가 일일이 신경쓰지 않는 부분을 큰 문제없이 해결할 정도는 되어야 하고, 거기에서 나오는 권한은 일개 마카오 카지노 급이랑은 차원이 다르다. 임원급에 발이라도 들여놓지 않는다면 바지사장으로라도 세울 가능성은 없다고 봐야 하고, 제대로 돌아가는 조직이라면 바지사장으로 세웠다는 자체만으로 이미 많은 경력과 인맥을 쌓았다는 의미나 마찬가지이므로 일개 말단이 바지사장이라고 우습게 보면 당연히 훅 간다. 카지노 신규가입쿠폰 급의 단위로 가면 실권자가 없었어도 충분히 국가 지도자에 오를정도의 경력이나 능력이 있는 경우도 있고, 역으로 본인이 실권을 차지해버리는 경우 도 종종 있다. 당장 밑에 있는 바지사장 리스트만 봐도, 바지사장인 국가원수 리스트를 보면 왕족이거나, 명성이 있거나 하는 인물들이다. 그냥 지나가는 아무개라면 바지사장조차도 못 된다는 소리. 강남 카지노 바


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(반영섭 인성교육 칼럼니스트) 어김없이 다사다난했던 정유년(丁酉年)도 며칠남지 않은 12월 끝자락이다. 저녁마다 음식점에서는 각종모임의 송년회가 한창이다. 송년회란 한 해의 마지막 무렵에 그 해를 보내는 아쉬움을 서로 나누기 위하여 여러 사람이 모여 갖는 모임이다.
일본어에서 차용된 그 해의 안 좋았던 일을 잊자는 망년회(忘年會)라는 말이 사용되었지만, 요즈음은 올해를 되돌아보며 잘 마무리하고 희망찬 새해를 맞이하자는 뜻으로 송년회’(送年會)라고 한다. 송년회는 그동안 자주 만나지 못했던, 혹은 한 해 동안 공동체로 여러 일을 도모했던 인연들끼리 서로 마주보며 세월의 흔적을 추억하거나 일의 성과를 회고하고 전망하는 것이 송년회의 의미와 취지이다. 당연히 송년회 모임에 빠질 수 없는 것이 술이다.
요즈음 술은 남녀노소 누구를 막론하고 다 같이 필요한 인간관계의 윤활유가 되어버렸다. 누구나 술을 마시게 되면 곧잘 솔직해진다. 어쩌면 우리는 그 솔직함이 좋아서 한해가 저물어가는 요즈음 음식점에서 고기 굽는 희뿌연 연기를 어깨로 넘기며 마주 앉아 술을 마시며 한해를 뒤돌아보는 것 아닐까? 거기다 인생의 낭만과 우정을 함께 즐긴다.
술이란 한낱 음식이요, 배설물에 불과할지 모르지만 한 잔의 술에 박장대소하는 술자리에서 한 나라의 흥망성쇠와 남녀 간에 불같은 사랑과 이별이 그리고, 한 개인의 출세와 영화를 누리는 계기가 되기도 한다. 술을 마실 때는 정서가 가장 소중하다. 적당히 취하는 사람이 최상의 술꾼이다. 술은 최고의 음식이며 최고의 문화다. 술은 비와 같다. 진흙 속에 내리면 진흙을 어지럽게 하나, 옥토에 내리면 그 곳에 꽃을 피우게 한다.
어느 시인이 ‘술은 그 사람의 마음을 비춰내는 거울이다. 술은 입으로 들어오고 사랑은 눈으로 오나니 그것이 우리가 늙어 죽기 전의 진리고, 전부이니라. 나는 입에다 잔을 들고 그대 바라보며 웃음 짓노라! 까닭이 있어 술을 마시고 까닭이 없어 술을 마신다. 술이 없으면 낭만이 없고, 술을 마시지 않는 사람은 사리를 분별할 수 없다’고 했다.
술좌석에서 잔이 한 바퀴 도는 것을 한 순배(巡杯)라고 한다. 우리 선조들은 대개 석 잔은 훈훈하고, 다섯 잔은 기분 좋고, 일곱 잔은 흡족하고 아홉 잔은 지나치므로 일곱 잔 이상은 절대로 권하여 돌리지 아니하였다. 술은 마시기 시작할 때에는 양처럼 순하고, 그보다 더 마시면 돼지처럼 더럽게 되고, 너무 지나치게 마시면 원숭이처럼 춤추거나 노래 부르게 한다. 술은 악마가 인간에게 준 선물인 것이다.
그러니 술이 좋은 선물이라 하나 과음을 삼가 하는 음주문화를 만들어야한다. 술 때문에 송년회를 참석하여 불편한 감정을 다스려 자리의 분위기를 흩트리지 않는 것이 중요하다. 그 반대로 적당한 음주로 인해 안 좋은 감정의 얽힌 실타래를 술술 푸는 것이 술의 촉매적 역할이다. 과거에 쌓아놓은 얽힘을 푼다는 것은 화해와 소통으로 밝은 내일을 기약하는 기분 좋은 일이다.
그런 의미에서 송년회는 매우 중요한 자리이기도 하다. 한 해 동안 좋지 않았던 일들을 초월 혹은 극복하기 위해 사과하고, 이해하고 소통하는 일은 어떤 자리에서 보다 현실적으로 필요한 일일 것이다. 왜냐하면, 앞으로 수많은 날들을 혼자가 아닌 이웃, 친구, 동료 나아가 모든 사람들과 함께 내년에도 더불어 살아가야 하기 때문이다. 올 한해는 유난히도 국민들의 가슴을 쿵쾅거리게 한 각종 대형사건과 이슈들로 얼룩진 격동의 한해였다. 박근혜대통령탄핵으로 임기를 마치지 못한 치욕적인 사건, 그로 말미암아 일정보다 앞당겨 실시된 대통령선거에서 제19대 문재인대통령이 탄생되었다.
그로 인한 촛불집회와 태극기집회로 진보와 보수의 아우성, 탈도 많고 말도 많던 3년만에 인양된 세월호, 연이은 북한의 핵실험과 미사일 도발로 인한 사드배치 논란, 예상하지 못했던 포항의 지진으로 인한 엄청난 피해 등으로 조용할 날이 없었다. 거기다가 적폐청산이다 정치보복이다 하며 난장판이 된 여야국회의원들의 작태에 신물이 날 지경이었다. 또 각종비리사건, 악성루머, 경제몰락 등 유독 짜증스러운 일들이 많았다. 그러나 얼마 전 지진으로 집을 잃고 대피소에서 어렵게 지내는 포항시민들에게 전국의 봉사자들이 단걸음에 뛰어가 자기 일처럼 발 벗어 제치고 도와주는 훈훈한 소식, 북한 한 병사가 목숨을 걸고 판문점에서 쏟아지는 총탄을 뚫고 자유를 찾아 귀순한 사건, 그를 일사분란하게 구조하여 살려낸 이국중교수와 그의 의술이 전 세계에 보도 되었고, 이제 당당히 의식을 되찾고 일반병실에서 한류 걸그룹들의 노래를 들으며 초코파이를 먹으며 회복하고 있다는 소식, 그리고 무엇보다도 전 세계인의 겨울축제인 2018 평창동계올림픽이 두 달 앞으로 다가왔다는 사실, 그나마 이런 소식들이 우리를 미소짓게 한다.
이제 이런 기쁘고 흐뭇한 일들만을 떠올리자. 그리고 송년회 가는 길에 불우이웃돕기 모금함에 천원짜리지페 한 장이라도 넣어 보자. 어려운 이웃에게도 눈길을 돌려 보듬고, 화기애애한 분위기 속에 적당히 술을 마시며 즐거운 송년회를 갖고 희망찬 무술년(戊戌年) 새해를 맞이하자.


연속 탄화로는 주로 톱밥, 밥 껍질, 우드 칩, 대나무 칩, 야자 껍질, 땅콩 껍질, 분쇄 짚, 분쇄 대마 줄기, 분쇄 코코넛 껍질 등의 다양한 입상의 유기물을 탄화하는 것을 목적으로한다. , 그것은 철저하고 신속하게 탄화되고 좋은 목탄 만들기 효과가 있습니다. 건식 증류, 혐기 탄화 및 고 탄화 장치를위한 고온 조건의로 내의 바이오 매스. 이 생산 라인은 탄화 과정에서 생성되는 일산화탄소, 메탄 및 산소와 같은 가연성 가스의 회수, 정화 및주기 연소의 첨단 기술을 채택합니다. 그것은 일반적인 탄화로의 탄화 공정에서 생성 된 고밀도의 연기에 의한 환경 오염의 문제를...


지난 120여 년 동안 자동차는 내연기관차 중심으로 개발 보급돼 왔다. 특히 연비와 환경이라는 두 마리 토끼를 잡기 위해 다양한 기술개발을 이어왔고 이는 선진 글로벌 메이커로 진입하는 기술 장벽으로 나타났다.
그러나 내연기관차는 석유자원 자체가 가진 에너지의 10% 미만의 에너지만을 바퀴에 전달될 정도로 비효율적이고 내연기관이 가진 한계로 인한 유해 배출가스 감소에도 문제가 있어서 완전한 친환경차로 가기 위해서는 분명히 한계가 크다. 내연기관을 덜 활용하고 배터리의 전기에너지를 효율적으로 병합 사용하는 하이브리드차도 한계는 역시 있다. 이 중 내연기관차의 자동변속기는 엔진의 힘을 최적으로 바퀴에 전달하는 핵심 부품으로 엔진과 함께 글로벌 메이커와의 차별화를 만드는 핵심 노하우라 할 수 있다.
변속 시점에 발생하는 충격을 최소화하고 승차감을 높이며, 동시에 효율과 연비를 최상위로 끌어올려야 하며, 무게는 가볍고 내구성은 높은 가성비 좋은 자동변속기 구현은 중요한 과제였다. 이러다 보니 10단 변속기라는 최고의 변속기가 탑재될 정도가 됐으나 현재의 변속기는 너무 복잡하고 가격도 높으며, 구조적인 부분도 분해를 후회할 정도로 융합적인 부분이 강조된 첨단 장치가 됐다. 지금의 자동변속기는 그래서 최적의 모델이 됐지만 앞서 언급한 바와 같이 각종 악재가 누적된 장치라고 할 수 있다. 내연기관차의 엔진과 자동변속기는 한계에 와 있다는 뜻이기도 하다.
최근 내연기관차를 대신하는 무공해자동차인 전기차가 득세하고 있다. 이미 글로벌 메이커뿐만 아니라 글로벌 기업들이 전기차 생산 또는 관련된 기술을 개발 보급하고 있으며, 또 하나의 미래 먹거리인 자율주행차와 더불어 차별화 전략에 나서는 부분은 가장 주목할 부분이 아닌가 확신한다. 이제는 수년 내에 보조금 없이 다양한 민간 비즈니스 모델이 수면 위로 본격적으로 올라올 것으로 확신하고 있을 정도이다. 즉 경쟁력 높은 전기차 개발 생산이 메이커의 생존에 가장 큰 영향을 주기 시작했다는 것이다.
그러나 아직 전기차는 내부적으로 각종 문제점에 봉착하고 있다. 겉으로 보기에는 충전 인프라 보급과 주행거리 등이 만족할 만한 수준으로 올라가고 있다고 할 수 있으나 전체 전기차 가격의 약 40%에 이르는 배터리 가격과 비효율적인 설계로 인해 낭비요소가 매우 크다. 앞서 언급한 120여 년의 내연기관차의 완벽한 조화가 아니라 이제 탄생한 신생 기술이라 할 수 있기 때문이다. 물론 전기차 역사는 내연기관차보다 길지만 본격적으로 기술 개발이 이뤄진 것은 10여 년 정도이기 때문이다. 가장 큰 문제는 배터리 용량이 전기차가 발휘하는 운영 특성에 비해 너무 높다는 뜻이고 내부적인 에너지 낭비로 인해 무겁고 연비는 떨어지며, 가격을 높이고 전체적인 경쟁력을 낮추는 문제가 크다는 것이다.
현재의 전기차는 높은 비율의 배터리 용량을 싣고 과도한 모터를 활용해 저속과 고속 영역을 무리하게 지배하다 보니 과열과 에너지 낭비 등 비효율적인 낭비요소가 곳곳에 숨어 있다. 내연기관차 대비 몇 배 높은 효율이라 하고 있으나 이 효율도 상당히 비효율적이어서 향후 기술개발을 통해서 지금보다도 크게 개선해야 하는 숙제를 안고 있다.


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일본 최고의 소상공인 컨설턴트 가야노 가쓰미가 쓴 책 <작은 가게가 돈 버는 기술-생계형 사장님'을 위한 족집게 장사 수업>에는 규모가 작기 때문에 오히려 유리한 사업 아이템 찾기부터 시작해 자금의 한계를 이기는 입지 전략, 큰돈 들이지 않고도 홍보하는 노하우, 독특한 발상으로 손님에게 접근하는 비결 등 오직 작은 가게와 영세기업에 특화된 장사 비법을 다양한 실제 사례들과 함께 알려주고 있는데, 그중 작은 가게가 살아남는 아주 특별한 전략을 소개한다.
청개구리 전략: 강한 경쟁자와 다른 것에 도전해야 한다
작은 1위 전략: 전체가 아닌 부분 1위를 목표로 삼아야 한다
한 우물 전략: 이것저것 손대지 않고 한 가지에 집중해야 한다


이 말은 더 클리닉의 야마가와 원장이 한 말이다. 지방 도시인 후쿠오카에서 미용 외과 의사가 선발주자인 큰 병원과 똑같은 방법을 써봤자 승산은 거의 없다. 당시 종합 미용 외과를 내세우던 경쟁자와 달리 야마가와 원장은 지방 흡입을 주 종목으로 내세웠다. 광고도 경쟁자가 수두룩한 대중매체 대신 당시에는 조금 생소한 인터넷에 주력했다. 야마가와 원장은 상품과 영업 분야에서 한 곳을 집중 공략한 끝에 성공했고, 일본의 부호 순위에 이름을 올렸다.
약자가 살아남으려면 강자와 똑같은 시도를 해서는 안 된다. 약자가 씨름판에서 강자와 똑같은 기술을 구사해봤자 이길 수 없다. 그러니 강한 적과 싸우지 마라. 자기보다 강하고 큰 경쟁자가 없는 시장, 강한 경쟁자가 적은 시장을 골라야 한다. 뿐만 아니라 시장, 지역, 고객층, 영업 방법에서 강자와 확실하게 다른 시도를 해야 한다. 그래야 고객이 선택한다.
여기서 잠깐 퀴즈, 당신은 다음 세 가지 중 어떤 것을 고르겠는가?


1은 경쟁자와 똑같은 상품을 똑같은 장소에서 파는 경우다. 아무래도 가격 면에서 경쟁하게 될 테니 돈을 벌기는 어렵다. 대부분의 회사가 바로 1의 상황에 처했다고 보면 된다.
2는 경쟁자와 똑같은 상품을 다른 곳에서 파는 경우다. 판매처를 차별화하는 것이다. 가장 쉽게 예를 들 수 있는 것이 편의점이다. 편의점은 마트에서 파는 것과 똑같은 물건을 소비자와 더 가까운 곳에서, 더 오랜 시간동안 팔았다. 테이크아웃 도시락도 마찬가지다. 이와타 씨는 어디에서나 쉽게 볼 수 있는 도시락을 팔았다. 그러나 단골 고객의 이름을 부르고, 점포에서 차를 대접하고, 고객에게 엽서를 쓰고, 고객과 여행을 다녀왔다. 파는 상품은 똑같았지만 판매 방식이 다주 달랐던 것이다.
3은 가장 이상적인 상황이다. 쉽게 볼 수 없는 상품을 누구도 시도하지 않은 방법으로 파는 것이다. 물론 이 경우에는 일정한 수의 고객에게 지지를 받는 시장이 형성되어 있어야 한다.
건강식품 판매 회사 ‘야즈야’는 일본 어디에나 있는 상품인 클로렐라 녹즙을 아무도 하지 않은 방법(당시 경쟁자가 적은 카탈로그 통신판매)으로 팔았다. 그러다 마침내 어디에도 없는 자신들만의 제품을 고안해 세상에 내놓았다. 바로 많은 사람의 사랑을 받은 양생녹즙이다.
당시 후쿠오카에서는 ‘규사이’라는 건강식품 회사의 냉동 녹즙이 인기를 끌었다. 원재료는 케일이었는데 쓰고 맛이 없는 데다 냉동 제품을 일일이 해동해서 마셔야 하는 불편함이 있었다. 야즈야에서는 원료에 보리 잎과 율무 등을 더해 쓴 맛을 없애고, 냉동 건조 공법을 이용해 분말로 만든 제품을 내놓았다. 언제 어디서든 쉽게 마실 수 있도록 상품으로 차별화한 것이다. 뿐만 아니라 판매 방식도 기존 영업사원 판매에서 카탈로그 통신판매로 전환해 큰 성공을 거둘 수 있었다.
규사이와 야즈야가 성공을 거둔 지 20년이 지났다. 지금은 같은 방식으로 녹즙이나 건강식품을 파는 곳이 많아 이 분야에서는 차별화를 꾀하기가 어려워진 것이 사실이다. 후쿠오카에서 건강식품 통신판매 회사를 250억 엔에 매각한 창업자는 이렇게 한탄하기도 했다.
“통신판매로 건강식품을 파는 시대는 이제 끝났습니다. 경쟁자가 너무 늘었거든요. 이 싸움에 새롭게 뛰어드는 것은 승산이 없다고 봅니다.”
하지만 정말 그럴까? 이는 연 매출액 50억 엔 이상을 목표로 하는 경우에만 해당된다. 어떤 업계든 대기업과의 차별화, 세분화, 집중 공략으로 성공할 수 있는 틈새시장은 반드시 존재한다.
녹즙업계의 ‘��주’또한 그랬다. 이 회사는 수제 무농약 녹즙으로 성공을 거두었다. 영세기업이었지만 그렇게 때문에 대기업은 시도할 수 없는 신선한 수제품을 만들 수 있었고, 이런 제품을 원하던 고객층을 사로잡아 쟁쟁한 경쟁자들 사이를 비집고 들어가 살아남았다.


상품 구입 외에 비용이 가장 많이 소요되는 분야는 영엽이다. 영업 담당자의 인건비, 광고비, 점포 임대료 등도 필요하지만 매상에서 원가를 뺀 이익은 대부분 영업과 관련된 경비로 쓰인다. 따라서 경비를 많이 들이지 않고 고객을 늘리는 것이 가장 좋은 방법이다. 교세라 사장이 말하는 ‘경비는 최소로, 매상은 최대로’는 바로 이런 뜻이다.
경비가 거의 들지 않으면서 효과는 좋은 판매방법은 무엇일까?
가장 먼저 생각할 수 있는 것은 ‘입소문’과 ‘소개’다. 전단지보다 지인의 말 한마디가 더 믿음직한 법이니 말이다. 그러나 입소문이나 소개로 회사의 상품과 서비스에 대한 평판을 널리 알리려면 일종의 훈장이 필요하다. 여러 훈장 중에서도 가장 알기 쉽고 파급효과가 큰 것은 바로 ‘1위’라는 수식어다.
세계에서 가장 높은 산이 무엇이냐고 물으면 누구나 에베레스트라고 답한다. 그런데 두 번째로 높은 산을 물으면 대답하는 사람이 많지 않다. 세 번째를 물으면? 아예 난도 높은 퀴즈 영역이 되어버린다.
이처럼 사람들은 1위는 잘 기억해도 2위 밑으로는 기억하지 않는다. 만약 당신 집 근처에서 맛있는 식당이 어디냐는 질문을 받는다면, 아마도 자신이 알고 있는 가게 중 가장 맛있는 곳을 알려줄 것이다. 굳이 두 번째로 맛있는 곳을 소개할 사람은 없다. 다시 말해 어느 분야에서든 1위가 되면 입소문이 나거나 소개될 가능성이 커지며, 이는 곧 매출 증대로 이어진다.
전국 1위가 되기는 어렵다. 하지만 분야나 영역을 좁히면 누구나 작은 1위를 차지할 수 있다. 후쿠오카 시 오호리 공원 북쪽에는 스페셜티 커피를 직접 로스팅하는 가게 ‘아베 커피’가 있다. 이 가게는 비록 문을 연 지 얼마 되지 않았지만 성장 속도가 다른 가게의 2배나 될 만큼 빠르게 성장하고 있다. 사실 인구 150만 명인 후쿠오카 시내에는 콘셉트가 비슷한 점포가 많다. 그런데 오호리 공원 지구에는 경쟁자가 없다. 덕분에 시내 전체에서 1위를 차지한 것은 아니지만 점포가 있는 곳 반경 1킬로미터 이내에서는 1위를 달리고 있다. 가게가 위치하는 지역을 세분화해 공략했고, 이것이 먹힌 것이다. 이처럼 상품, 지역, 고객층을 세분화하면 누구나 작은 1위를 차지할 수 있다.


직원 규모가 1,000명이 넘고 주식시장에 상장된 건설회사라면 선택의 여지가 많다. 건물 신축이든 리모델링이든 흰개미 박멸이든 태양광발전이든 무엇이든 할 수 있다. 그러나 사원이 5명 안팎인 작은 업체가 그랬다가는 얼마 안 가 망할 것이다. 후발주자인데다 자원과 인재가 풍족하지 않은 작은 업체는 하나에 집중할 수밖에 없다.
여행사인 HIS는 창업한 후 10년 동안 해외 저가 항공권만 취급했다. 일본에서 저가 항공은 이미지가 그다지 좋지 않다. 게다가 주머니 사정이 넉넉지 않은 학생이 주요 고객이라 이 사업에 뛰어든다고 해서 큰 돈을 버는 것도 아니다. 다른 말로 하면 대기업에는 매력적이지 않은 분야라고 할 수 있다.
HIS는 바로 그렇기 때문에 이 분야에 집중하면 성공할 수 있다고 판단했다. 그렇게 10년간 해외 저가 항공권이라는 틈새시장에서 1위가 되었고, 이후에는 해외여행 분야로 사업을 확장할 수 있었다.
그리고 다시 10년이 지났을 때, HIS는 마침내 해외여행 분야에서 당당히 일본 최고의 자리에 올랐다.
이 업계에서 HIS만 존재했을까? 전혀 그렇지 않다. 수많은 여행 대리점이 있지만, 대부분 규모가 작은데도 국내나 해외를 가리지 않고 모든 상품을 취급하려 든다. 고객만 있다면 어디든, 누구든 상대하려고 한다.


일을 가리지 않기 때문에 그렇다. 아주 단순한 논리인데도 이를 간과하는 사람이 참 많다. 규모가 큰 기업에서는 업무를 상품, 지역, 고객층으로 나누어 처리한다. 반면 신생 업체라면 손님이 적은 것은 당연하다. 그런데도 조급한 마음 때문에 무엇이든 하려고 드는 것이다.
직장인이라면 회사 전략에 따라 각 분야 전술만 담당하면 된다. 그러나 창업을 하면 각 분야 전술과 전략을 모두 담당해야 한다. 직장에 다니다가 창업한 사람들은 대개 전략을 짜본 경험이 없어 자신이 처한 상황을 객관적으로 분석하지 못한다. 다케다 선생은 사장들에게 “관련없는 분야로 뻗어나가면 작은 회사는 공중분해된다. M&A에 현혹되지 마라. 욕심을 버려랴”라고 조언했다. 다시 한번 말하지만 작은 가게나 회사가 가리지 않고 모든 분야를 다루는 것은 올바른 전략이 아니다.
“상품, 지역, 고객층을 좁혀 하나에만 집중하라는 말은 무슨 뜻인지 알겠는데, 그렇게 하면 매출액도 줄지 않을까요?”
의외로 많은 사람이 걱정하며 이렇게 질문한다. 후쿠오카에서 로고 마크 디자인 전문 업체 ‘디자인 그레이스’를 운영하는 네모토 가즈유키 사장의 이야기를 들어보자.
“저는 광고 디자이너입니다. 상품을 로고 마크 디자인으로 좁히고 싶었지만, 그러면 다른 전단지나 포스터 일이 들어오지 않을 것 같아 많이 망설였습니다. 용기가 필요한 일이었지만, 막상 실행해보니 로고 마크로 범위를 좁히는 것이 정답이었습니다.”
하카타, 나카스 지구의 반경 500미터 이내로 영업 범위를 줄여 성공을 거둔 ‘후쿠이치 부동산’의 후루카와 다카시 사장도 지난 시절을 떠올리며 같은 이야기를 했다.
“다케다 요이치 씨의 음성 교재를 매일 들었는데 상품, 지역, 고객층을 한정하라고 하더군요. 이론은 알겠는데 실행하기는 두려웠습니다. 다른 분야를 배제했다가 매상 올릴 기회도 잃는 것이 아닌가 하는 걱정이 들었습니다. 그래서 2년 동안은 실행하지 못했습니다.”
선택과 집중은 전략의 기본이다. 수많은 사업 가운데 특정 상품을 골라 특정 고객층에 집중해야 한다. 자신과 경쟁자의 실력을 객관적으로 비교해 이길 가능성이 있는 10%에 힘을 쏟고 나머지 90%는 버려야 한다.
잇푸도 가와하라 사장은 44세 때 라멘 하나에 집중하기로 하고 다른 사업은 모두 접었다. 그러자 놀랍게도 4억 엔이던 연 매출이 200억엔으로 껑충 뛰어올랐다. 선태과 집중의 효과였던 것이다.


이와타 씨는 아내가 다니는 미용실에서 온 감사 엽서를 보고 놀란 뒤 자신의 가게를 찾아준 손님에게 감사 엽서를 보내기 시작했다. 그리고 단골손님의 얼굴과 이름을 기억해두었다가 이름을 불러주었다. 이런 서비스를 받으면 손님이 그 가게에 느끼는 친밀도가 높아지며, 손님은 단골을 넘어 쉽게 열성 팬이 된다. 단순히 비즈니스 관계로만 대한다면 손님은 이 가게가 다른 가게와 뭔가 다르다는 느낌을 전혀 받지 못한다.
이와타 씨는 전단지 배포에서도 남달랐다. 다른 업체는 기껏해야 전단지 우편함에 넣는 것이 고작이었지만, 그는 회사나 점포, 공사현장 등을 직접 찾아 사람들에게 인사를 하며 전단지를 나눠주었다. 아무래도 직접 얼굴을 마주하다 보면 손님 입장에서는 ‘도시락을 시켜야 하는데 이곳에서 시켜볼까?’하는 마음이 든다.
또 대부분의 가게는 이메일이나 모바일로 할인 쿠폰을 보낸다. 경쟁자가 이렇게 다수의 고객에게 단체 메일이나 메시지를 발송할 때 이와타 씨는 각 고객의 특성에 맞게 개별 엽서를 보냈다. 경쟁자가 엽서를 보내면 이와타 씨는 전화를 걸어 안부를 물었다. 더 나아가 방문 고객과 인간적인 대화를 나누며 더욱 깊은 관계를 유지했다. ‘면 대 면 전략’을 실천한 것이다.
이처럼 경쟁 업체와 비교했을 때 자신의 상품이 우위를 차지할 수 없다면 고객 응대나 영업 면에서 철저한 차별화를 꾀해야 한다. 작은 가게일수록 경쟁자는 하지 않는 ‘그 무엇’이 반드시 필요하다.


2019년 상반기 서울역사강좌 “한양 사람들의 여가생활”이 성황리에 진행중입니다. 3월 22일(금) 세번째 수업은 한국전통무예연구소 최형국선 생님께서 “활쏘기, 몸과 마음을 다스리다”라는 주제로 강의해 주셨습니다. 활쏘기는 우리의 몸과 마음을 다스릴 수 있는 무예이자, 조선의 문화를 살펴볼 수 있는 하나의 열쇠이기도 합니다. 최형국 선생님께 무과 시험 속 활쏘기를 전해듣는 유익한 시간이었습니다. 강의해 주신 최형국 선생님과 뜨거운 배움의 열기를 보여주신 모든 수강생 분들께 존경과 감사의 인사를 드립니다. 3월 29일(금) 네번째 수업은 “한양 일원에서 즐겼던 시회”가 진행됩니다. 감사합니다.


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▲ 대구 로봇산업 시장창출 및 부품경쟁력 강화사업 부스모습
광주 달빛동맹관에는 5개 기업이 참여했다. 두산로보틱스 대리점인 맨앤로봇은 협동로봇 활용한 자동나사 체결기, 바른기술은 스마트 볼 서비스 로봇을 출품했다. 또 케이디에이는 블록체인 기반 드론 비행이력 인증 시스템을, 뉴코에드윈드는 배달오토바이용 디스플레이 장착된 배달 박스를 전시했다.
▲ 부천산업진흥원 공동관 제페토로보틱스의 3D프린팅 로봇 피큐어
부천산업진흥원 공동관에는 루벤, 제페토 로보틱스 등 4개 기업이 참가했다. 루벤은 산업용 로봇의 3D비전 로봇 시스템을 전시했으며, 제페토로보틱스는 캐릭터 피규어, 인공지능 챗봇을 결합한 3D프린팅 로봇 피큐어 등을 선보였다.
▲전우헌 경상북도 경제부지사, 김창호 대경로봇기업진흥협회장, 문전일 한국로봇산업진흥원장, 태국자동화로봇협회 노파돌 타옹 이사, (사진 앞줄 우측부터) 등 귀빈등이 개막식 후 대구기계부품연구원 부스를 둘러보고 있다.
대구기계부품연구원은 로봇시장창출 및 부품경쟁력 강화사업을 주관하는 기관으로 4개사의 사업 성과물을 보여주었다. 성호하이텍(계란후라이 및 스크램블 자동 조리로봇 시스템), 에이치알티시스템(무인카페용 바리스타 서비스 로봇), 나우테크닉스(아이스크림 제조서비스로봇), 해원엔지니어링(솜사탕 무인 제조판매 서비스 로봇) 등이 푸드 로봇 관련 제품을 출품해 관람객들의 호응을 받았다.


작년 12월 26일 삼성서울병원 지하 1층 대강당이 박수와 웃음소리, 아이들 떠드는 소리로 가득 찼다. 참석자가 한 명 한 명 입장할 때마다 노란 옷을 입은 자원봉사자들이 메달을 걸어주며 환한 축하인사를 건넸다.
메달의 주인공은 아장아장 걷는 세 살 아이부터 어른 키를 훌쩍 넘는 청소년, 이제 막 성인이 된 이들까지 다양했다. 이 행사는 삼성서울병원 소아암센터와 소아암 부모회인 참사랑회가 매년 주최하는 `소아암 완치 잔치`다. 어른도 견디기 힘든 암과의 싸움에서 이긴 `역전의 용사들`과 힘든 치료 과정을 함께한 가족들을 축하해주기 위해 마련한 자리로, 2017년 20회를 맞았다.


암에 따라 다르기는 하지만 일반 백혈병 환아 기준으로 2~3년의 치료 기간에 건강보험 혜택을 받아도 2000만원이 훌쩍 넘는 치료비를 부담해야 한다. 길고 힘겨운 싸움을 시작하는 환자와 보호자에게 숙식 장소와 비용은 큰 걸림돌이었다. 삼성서울병원 소아암센터는 2002년 삼성카드 후원으로 병원 근처에 단독주택을 빌려 `참사랑의 집`을 만들었고 올해로 16년째 운영해오고 있다. 하루 식비도 되지 않는 적은 금액으로 이용할 수 있기 때문에 지방에서 통원 치료를 받는 환자와 보호자에게는 집보다 소중한 곳이다. 지난 15년간 1000가족 이상이 이 쉼터에서 머무르며 위안을 받았고 힘을 얻었다.
민석 군 어머니는 "3년간 경남 산청에서 서울을 오가며 통원 치료를 받는 동안 참사랑의 집이 있어서 얼마나 감사했는지 모른다"면서 "쉼터에서 마음 알아주는 사람들도 만나고, 다음 치료는 무엇인지, 집에 가서 어떻게 해야 하는지도 물어보고, 기쁜 일 슬픈 일 함께할 수 있어서 참 좋았다. 민석이는 요즘도 행복한 집 이모들이 보고 싶다고 한다"고 말했다. 참사랑의 집을 처음 제안하고 애정으로 꾸려온 구 교수는 "통원 치료를 받으려면 하루를 꼬박 다 써야 한다는 걸 잘 아니까, 어떻게든 아이와 부모님들에게 안락한 환경을 만들어줘야겠다고 생각했다"면서 "다행히 많은 분이 도와주셔서 참사랑의 집을 잘 운영할 수 있었다. 도와주신 분들께 참 감사하다"고 말했다.
민석 군과 함께 참사랑의 집에 머물렀던 한성현 군(8)도 이날 완치자 명단에 당당히 이름을 올렸다. 성현 군은 또랑또랑한 목소리로 "저와 친구들의 완치를 기념하는 자리에 와주셔서 감사하다"며 "얼마 전에 학교에 복귀했는데 제가 아주 자랑스러웠다. 병원에 있을 때 많이 힘들었지만, 뭐든지 잘 먹고 운동도 많이 하면 저처럼 완치할 수 있다고 지금 치료받고 있는 친구들에게 이야기해주고 싶다"고 말했다. 다른 아이들에게는 평범한 일상인 학교 생활도 성현 군에게는 큰 기쁨이자 행복이다. 성현 군은 학교 다니는 것이 너무 즐겁다며 열심히 운동하고 공부해서 우주비행사가 되는 것이 꿈이라고 말했다.
아이가 다섯 살이던 2014년 4월 진단을 받고 지난해 6월 28일 종결 통보를 받기까지 대구와 서울을 오갔던 성현 군 어머니는 "삼성서울병원의 첨단시설과 의료진 실력, 전반적인 시스템도 좋지만 구 교수님 등 의료진의 정서적인 지지가 무엇보다 큰 힘이 됐다"며 "성현이가 교수님을 너무 좋아해서 멀리 계시면 뛰어가서 아는 척하고, 교수님도 멀리서 보고 와서 이름 불러주시고 한다. 그런 친밀함 덕분에 아이가 선생님 말씀을 잘 따르고 시키는 거 다 하고 편식도 안 해서 완치가 빨랐던 것 같다"고 설명하며 환하게 웃었다. 성현이는 24시간 마스크를 하고 다니고 하루에 몇 번씩 알아서 새 마스크로 바꾸고 손도 잘 씻는다. 긍정적인 성격 덕분에 좋은 호르몬이 많이 나와서 빨리 나은 거 같다고, 한 번도 건너뛰지 않고 이렇게 착실하게 항암 치료를 받은 친구가 없다고 칭찬도 받았다.
구 교수는 "환자에게 의사가 처방하는 치료나 항암제도 중요하지만, 이기겠다는 본인의 의지가 훨씬 더 중요하다고 말해준다"며 "지금 투병 중인 아이들도 이런 잔치를 보고 `나도 1~2년 안에 끝낼 수 있겠구나` 생각하면서 더 치료를 잘 이겨내고 희망을 가지길 바란다"고 말했다. 전임 센터장인 성기웅 소아청소년과 교수(과장)는 "오늘 행사에 봉사하는 친구들은 모두 예전에 치료를 마치고 완치한 아이들이다. 초등교사가 된 친구도 있고 곧 결혼하는 친구도 있다는데, 잘 성장한 모습을 보니 일하는 보람을 느낀다"면서 "다른 병원들도 잘 하고 있지만 의료진 팀워크와 환자, 보호자들이 함께하는 협력 모델은 우리 병원이 가장 잘 돼 있다고 자부한다"고 말했다.
부모들은 참사랑의 집~8층 병원학교~통원진료실로 이어지는 3박자 시스템이 아주 만족스러웠다고 입을 모았다. 아이가 열이 나는 등 돌발 상황에서 보호자들이 잘 대처할 수 있도록 물심양면으로 도와준 전문간호사 조은주 수석에 대한 감사인사도 이어졌다. 삼성서울병원 소아암센터는 `희망 신호등`이라는 치료 노트를 만들어 체온, 피검사 수치, 병상 기록을 쓰도록 하고 환자와 보호자, 의료진이 함께 보며 치료에 참고한다. 조 수석은 "백혈병 어린이들은 치료 도중 감염되면 굉장히 위험할 수 있기 때문에 감염과 예방, 조기 발견 및 즉시 조치가 중요하다"며 "보호자들이 집에서 어떻게 대처할지에 대한 교육에 힘쓰고 있다"고 설명했다.
이날 완치 잔치에는 개그맨 정준하 씨도 참석했다. 행사 후 아이들이 사진을 찍기 위해 몰려들자 그는 한 명 한 명 정성스럽게 포즈를 취해줬다. 정씨는 2007년부터 10년째 따로 적금을 들어놓았다가 환자 치료비로 기부하고, 바쁜 스케줄을 쪼개 소아암 환아를 위한 행사마다 함께해왔다. 정씨는 "동료 연예인 중에 좋은 일 하는 친구들이 정말 많다"며 인터뷰를 사양했다. 출연 중인 프로그램 `무한도전` 녹화를 위해 급히 나가면서 그는 "우연히 병원에 왔다가 아픈 친구들을 보게 됐는데 계속 마음이 갔다. 아들 로하가 태어난 해부터 시작했는데, 나중에 커서 알게 되면 아빠 잘했다고 좋아할 것 같더라. 여기 왔다가면 이렇게 편지도 받고 아이들 웃는 모습에 행복하고 제가 얻어가는 것이 훨씬 많다"며 웃었다.


후보별 행정수도 완성 해법 우선순위 제각각
세종을 국회의원 후보들이 지난 3일 열린 토론회에서 세종시 철도망 구축 방안과 행정수도 완성 해법 우선순위에서 다른 입장차를 보였다. 왼쪽부터 민주당 강준현, 통합당 김병준, 민생당 정원희 후보.(이상 토론회장 배치 순서)
세종을 선거구 국회의원 후보들이 철도망 구축 방식을 놓고 치열한 공방을 벌였다. 행정수도 완성을 위한 개헌 필요성에는 모두 공감하면서도 우선 순위에서 시각차를 보였다.
세종역 건립 방향에는 통합당 김병준 후보와 민생당 정원희 후보가 이견을 보였고, 행정수도 개헌 시급성에선 민주당 강준현 후보와 통합당 김병준 후보의 의견이 엇갈렸다.


무궁화호나 새마을호 대신 신개념 전동차를 도입해 현재 서울역에서 조치원역까지 80분, 영등포역에서는 71분 걸리는 소요 시간을 각각 60분대, 50분대까지 줄이겠다는 구상이다.
김 후보는 “EMU 차량교체, 선로개선 등을 제4차 국가철도망 계획에 반영하겠다”며 “이동 시간을 줄이면 KTX와 큰 차이가 없을 것으로 본다. 오송과 또다른 갈등을 빚고 있는 KTX역을 고집하는 것보단 현재 서울과 조치원 노선 이동성을 높이는 방안을 우선 추진하자는 얘기”라고 말했다.
이와 연계해 현재 시가 타당성 검토 중인 ITX 세종청사역과 세종, 대전 지하철 연계 사업 방향도 제안했다. 1생활권 주민 편의를 위해 청사역인 종촌에서 고운, 아름동을 통해 조치원 산단을 거쳐 조치원으로 연결되는 노선으로 변경해야 한다는 주장이다.
반면 민생당 정원희 후보는 KTX세종역 설치 당위성과 시급성을 강조했다. ITX역 추진을 철회하고, 조치원역에 KTX 기차가 설 수 있게 해야 한다는 주장이다.
정 후보는 “조치원역은 세종의 관문이고 세종을 대표하는 역이 돼야 한다”며 “오송역과 경부선을 이용하는 승객은 엄연히 다르다. KTX 열차가 조치원역을 하루 15~20편 지나가면 100만 인구 여건도 만들 수 있다. 장기 논의가 필요한 문제가 아니라고 본다”고 밝혔다.


행정수도 완성 해법 우선순위에 이견을 보인 (왼쪽부터) 민주당 강준현, 통합당 김병준 후보.
행정수도 완성 시급성에는 세 후보 모두 적극 공감했다. 또 이번 21대 국회에서 개헌 논의가 이뤄져야 한다는 점에도 함께 동의했다.
다만, 개헌에 우선 총력을 기울여야 한다는 입장과 장기전이 될 개헌보다는 실질적 행정수도 완성에 우선 집중해야 한다는 입장 차이를 보였다.
민주강 강준현 후보는 “행정수도 세종 명문화 시도가 있었으나 어려웠던 것이 사실”이라며 “하지만 노무현 대통령께서 세종시를 계획하셨을 당시의 가치를 실현하기 위해서는 꼭 이뤄야 할 과제다. 21세기 대한민국의 핵심 가치가 지방분권인 만큼 21대 국회에서 국민적 공감대를 형성해 개헌을 추진하겠다”고 밝혔다.
그러면서 강 후보는 “실질적 행정수도 문제는 이와 또 달리 봐야 한다”며 “대통령 제2 집무실과 세종의사당, 정부 산하 위원회 등이 내려와 세종시가 행정중심복합도시로 잘 갖춰지도록 만드는 것도 목표”라고 말했다.
통합당 김병준 후보는 개헌 필요성에 대해 공감하면서도 다른 방법에 눈을 돌렸다.


일본에서는 영화 홍보 문구가 '日本よ、これが映画だ(일본이여, 이것이 영화다)'라는 엄청나게 도발적인 문구라 많은 논란이 일었다. 당연히 마블이 도발을 걸었을 리는 없고 일본 배급사가 만든 문구라고 한다. 일본 영화계는 자국에 대한 모욕이라며 노발대발하였고 일본 디즈니 대표가 경질되기까지 했으나 이후 연이은 일본 애니메이션 영화 실사판들이 망작 평가를 받으며 인터넷에서 일본 영화를 조롱하는 의미로 쓰이기도 하였다. 아무튼 이때 마블은 일본에서 단단히 찍혀버렸고, 전세계적으로 대성공한 마블 시리즈가 일본만 가면 죽을 쑤는 계기가 되었다.[29] 마블 시리즈 주인공들이 아시아 프로모션을 돌때 일본은 제외할때도 있다.


출시 전부터 화제를 모았던 틴트. 출시 후 엄청난 인기로 품절 대란을 일으키기도 했는데, 촉촉한 질감과 선명한 발색이 특징이다.
“내 인생틴트. 진짜 돈이 아깝지 않다. 입술이 건조해서 각질이 많은데, 이 제품 바르고 각질 부각이나 주름 끼임이 없었다. 409호 샀는데 살짝 보랏빛 도는 푸른 버건디 느낌이 돌지만 딥하고 분위기 좋은 색이다. 게다가 지속력도 너무 좋다. 보이는 색상 그대로 입술에 착색되어 유지될 뿐만 아니라 균일하게 발려진 상태를 유지한다. 주의할 점이 있다면 팁에 액이 많이 묻어나니 충분히 덜어내서 사용해야 한다’ -감자의반란(26세/복합성)


마음의 여백이 부족하여 자주 부딪히는 괴로운 자아여! 부딪혀 괴로운 것은 피할 수 없는 것을 피하려고 하기 때문이다. 피할 수 없는 것을 피하려고 하면 얻는 것은 걱정이며 잃는 것은 평화와 행복이다. 하늘이 천하를 품는 것은 울타리를 치지 않고 크게 비워두기 때문이 아니겠느냐? 몸은 시공(時空)에 묶이더라도 마음은 천하를 품는 배짱을 갖자. 한 발 내딛으면 한 발의 길이만큼 나가고, 한발 물러서면 두 걸음이 후퇴하는 법. 갈 길이 멀다고 서두르지 말고 짐이 무겁다고 주저앉지 말자. 웃으면서 파괴하는 악마가 침투하기 전에 잠자는 나의 황제를 깨워 평화롭고 행복한 제국을 세우자.


똥파리가 똥 덩어리에 앉아서 즐거운 식사를 했지. 똥파리가 다리를 비비고 꼬면서 매뉴얼대로 식사를 하는데, 똥이 피식 웃으며 말을 걸어왔다. “똥파리 너, 매번 식사비도 안 내고 무전도식(無錢盜食)하는데 너무 경우 없는 짓이다. 이제부터 똥 무더기별로 식사비를 내라.” 이에 똥파리가 굳은 얼굴로 화를 냈어. “배은망덕한 똥 놈아, 악취 나는 네 똥을 분해해서 자연으로 돌아가게 도와주는 나에게 식사비를 내라니. 무슨 계산법이 그러냐? 너의 똥 세계는 장례식을 치러주는 장례사가 장례비를 내느냐? 아무리 버려진 똥이지만 너무도 천박하다.” 똥파리가 똥과 다투는 장면을 지켜보던 나비가 짧게 말했지. “똥과 똥파리는 공동운명체다. 똥과 싸우지 마라. 똥과 싸우면 너도 똥이 된다.” - 저마다 자기 기준대로 생각하면 더불어 사는 조화를 잃는다는 우화다.


인간은 본래 불안하고 세상은 갈수록 불확실하다. 서로 얽힌 경제망은 이해관계로 다투고, 3초 이내에 서로를 볼 수 있는 통신망은 서로를 비교하고 문화적 간섭을 한다. 온 세상이 역동적이지만 안으로 뜯어보면 자기만 살겠다는 발버둥이다. 조직을 지키려는 보호막과 성(城)이 높아질수록 제도권에서 밀려난 자의 좌절과 분노도 증가한다. 기득권은 하늘에도 울타리를 칠 기세고 반대편은 지금 밟고 있는 땅마저 전면 부정한다. 인간의 공격 본성이 살아나고 있다. 존재의 적(敵)을 찾는 욕구가 증가하고 있다. 학교 폭력은 조기에 좌절을 느낀 소수 아이들의 저항과 분노에 다수가 혼란을 겪는 양상이다. 종교, 정치, 문화, 경쟁 업체 간 적을 찾는 게임은 이제 전쟁 이상의 수준이다. 정체성과 조직 경계의 울타리가 견고해질수록 그 경계선을 넘어 파괴하려는 반작용도 거세질 것이다. 세상은 빠른 속도로 평정심을 잃고 있다.
자기 기준대로 살면 대인관계에 부딪힘이 많을 수밖에 없다. 나는 ‘나’라는 마음속의 울타리를 통해 나의 정체성을 찾고 지켜야 하지만, 외부 행동마저 자기주장이 강하고 자기중심으로 살면 서로는 서로에게 꽃이 아니라 가시가 된다. 현대인은 이러 저러한 일로 평정심을 잃고 다툰다. 무심한 말로 상대에게 상처를 주고, 또 상대의 말에 상처를 받는다. 살다보면 자기기준과 자기기대와 반대로 가는 일이 많다. 이것을 하려고 하면 저것이 부족하고, 가치 있는 일을 하고자 하면 꼭 마(魔)가 따른다. 현재라는 시간은 무심하게 흘러가는데, 이미 나에게 와버린 고통에 대해 불만을 표시하면 평화는 사라지고 고통만 가중된다.
마음의 평정심을 잃는 것은 마음속에서 야수(野獸)들이 날뛰고 있기 때문이다. 남과 비교하는 여우는 불안을 만들고, 알량한 자존심의 늑대는 싸움을 일삼고, 자기만 생각하고 저돌적인 멧돼지는 편을 갈라서 파괴를 하고, 걱정하고 근심하는 좀비는 평화와 평온을 깨고, 아집과 집착의 곰들은 하나를 얻고자 둘을 잃게 하며, 노력하지 않고 행운을 얻으려는 하이에나는 자기 기대대로 되지 않으면 불운을 탓한다. 마음의 야수들은 자기중심의 만행으로 마음의 평화를 짓밟고, 자기가 좋아하는 일만 하다가 조화를 잃고, 고통과 고난의 장벽이 생기면 주저앉게 한다. 마음의 야수들을 다스리려면 서로 맞추면서 살려는 조화와 하기 싫은 일도 하려는 적극성이필요하다.
평정심을 잃고 불행에 빠지는 것은 해야 할 일을 주저하고 미루기 때문이다. 해야 할 일이라면 바로 하고, 해서는 안 될 일이라면 멈추는 것이 신상에 편하다. 일을 이루고 보람을 얻으려면 불평과 불만의 공간을 반납하고, 만족과 감사의 공간에 행복과 평화를 채워야 한다. 채우려면 먼저 비워야 하고, 일어서려면 바닥을 밀어야 한다. 내면의 속삭임을 듣고 행동해야 실수가 적고, 지혜와 덕성이 만나야 유익하고 온유하며, 일과 휴식이 만나야 지구력을 발휘한다. 고통을 의식하는 내가 다 감당하려고 하지 마라. 또 다른 영적인 ‘나’를 통해 나를 알아주고 위로하여 고통을 분담하자.


인간은 몸, 마음, 영혼으로 결합된 삼국지다. 하나라도 부실하면 온전하지 못하다. 서로는 엇물려서 동시에 연동한다. 몸은 마음과 영혼의 근거지이면서 몸은 마음과 영혼으로 움직이며, 마음은 몸에 주거하면서 영혼을 보좌하고, 영혼은 몸 주변에서 머물면서 몸과 마음에 생기와 향기를 준다. 몸, 마음, 영혼의 3각 체제가 안정을 추구하려면 명예는 영혼에게, 공은 몸에게, 책임은 마음에게 짐을 지워야 한다. 인간 생체 시스템을 제대로 읽기 전에는 어려운 이야기 일 수 있다. 중요한 것은 몸과 영혼의 접점에서 활동하는 마음이다. 평정심을 찾는 4가지 기술을 살펴보자.


버릴 것은 버려라. 우리가 하루에 사용하는 언어의 80%가 자기가 어떻게 할 수 없는 대상을 놓고 불평한다고 한다. <누가 어떻고, 00 리스트에 누구누구가 있고, 이 제도는 부자를 위한 것이라며∙∙∙∙∙. 저 사람은 왜 저런데∙∙∙∙. 등> 무의미하고, 내가 조치할 수 없는 일을 놓고 시간과 에너지를 낭비한다. 우리가 무의미한 불평을 하는 것은 자기는 항상 옳다는 착각과 피해의식 때문이다. 불평은 아무런 도움을 주지 못한다. 조각가는 자기가 구상한 형상만 남기고 버릴 것은 버리듯, 행복하려면 평화를 만드는 고요함, 행복을 만드는 꿈과 행동만 남기고 버릴 것은 버려야 한다.
품을 것은 품자. 인생은 선과 악, 기대와 실망, 불행과 행복을 엮어서 만드는 모자이크다. 서로 살려면 포용하고 감싸는 기술이 필요하다. 포용은 해코지도 용서하는 정신의 여백이며 불완전한 인간을 서로 감싸는 큰 보자기다. 더불어 사는 세상임을 이해하여 내 마음에 맞지 않아도 보듬어 주고, 내게 벅찬 것을 놓아주어 내가 설 넉넉한 공간을 찾자. 불현듯 아리고 서러웠던 지난날들이 생각나더라도 과거를 현재의 성숙한 관점으로 자학하지 말고, 불확실한 미래가 가슴을 압박하더라도 담대하게 잘 될 것이라고 믿자. 상대의 눈으로 나를 보는 역지사지(易地思之)의 자세로 마음 공간을 크게 넓혀서 행복의 친구들(건강, 자랑, 보람, 쾌감 , 즐거움)을 초대하고, 다툼의 좀비들과 만나야 할 상황이라면 더 나가지 않고 멈추자.
축하할 것은 축하하자. '‘사촌이 땅을 사면 배 아프다.'는 말은 농경문화의 폐쇄적 생각이 만든 패패의 언어다. 앞서 나가는 사람을 인정하지 못하고, 앞서 나가는 사람이 인정하지 않으면 세상은 도토리 키를 재는 작은 공간으로 추락한다. 서로 엇물린 세상에서 앞선 자의 덕을 보고 있으면서도 무조건 비판하고 불평하는 것은 퇴보다. 때로는 성공한 자들의 잔치판에서 박수를 치고, 성공한 이들의 방법을 배울 필요는 있다. 즐겁게 일하는 사람은 동료가 먼저 앞서가면 축복하고, 그의 장점을 배우려고 한다. 남과 비교해서 내가 우월할 때만 행복을 느낀다면 항상 불행할 수 있다. 왜냐하면 우리 주변은 재주꾼과 인재가 넘치는데 좁은 마음으로 시기하면 발전이 없기 때문이다. 복잡한 세상을 마음 편하게 살려면 나보다 잘하는 사람을 인정하고, 축하하고 다가가서 배워야 한다.


평화와 행복의 관계는 평지와 야산의 관계처럼 서로 엇물려 있지만 성격이 다르다. 평화가 고요함이라면 행복은 역동적이며, 평화는 자기 만족감으로 찾는 내면의 안정이라면, 행복은 비교 우위에서 오는 우월감이다. 평화는 버려서 얻는 자족감이라면, 행복은 채워서 얻는 풍만감이다. 평화만 찾으면 행복의 빛이 죽고, 행복만 얻고자 하면 평화는 없다. 열린 세상에서 우월감을 유지하기란 삶은 씨앗이 싹이 트는 것을 기다리는 꼴이며, 서로 잘 난 세상에서 나만의 울타리를 지키기란 뿌리를 자르고 열매를 기다리는 격이며, 복잡한 세상에서 평화와 행복을 동시에 챙기려면 현재의 즐거움, 구분하지 않는 마음, 운명적 수용, 조화로운 길을 찾아야 한다.
현재의 즐거움을 찾자. 마음의 평화와 행복은 의식이 감지하고 누리는 현재에 있다. 흘러가는 현재는 멈추지 않고 저축할 수도 없다. 인생은 현재의 연속이다. 과거는 현재의 뿌리지만 현재에 합류할 수 없고, 미래는 현재의 결과지만 미리 단정할 수 없다. 현실이 어렵고 괴롭다고 평화를 깨는 것은 솥이 작다고 솥을 깨는 짓이며, 현실이 불행하다고 불평하는 것은 밥이 설익었다고 물을 붓고 다시 끓이다가 밥을 태우는 격이다. 불편한 현재를 운명으로 받아들이면 마음은 평화롭고 이미 온 행복이 도망가지 않고, 피할 수 없는 일이라면 기꺼이 받아들이면 평화와 행복은 하나로 존재한다.
나를 기준으로 구분하지 마라. '이것은 이래서 좋고, 저것은 저래서 좋다' 더불어 사는 공간인 세상은 갈등도 많고 갈등을 피할 수도 없다. 나의 생각이 안 바뀌는 것처럼 상대의 생각도 굳어 있다. 나의 잣대로 상대를 대하면 갈등이 생겨 일 자체가 고통스럽고 삶의 리듬을 잃는다. 갈등을 줄이고 일을 즐겁게 하려면, 마음의 눈을 뜨는 개안(開眼) 수술로 세상을 밝게 보고, 상대를 동반자로 인식하여 상대에게 맞추어 주고, 상대의 단점보다 장점을 보면서 '저 친구는 단점보다 장점이 많아서 좋다'라고 수용해야 한다. 자기를 긍정하고 사랑하며 괴로운 일도 즐거운 놀이로 생각하면 서서히 몸과 마음이 평화와 행복 쪽으로 동시에 이동한다.


자기긍정과 배짱을 갖자. 우리가 쉽게 좌절하고 분노하는 것은 행복에 대한 기대감마저 쉽게 버리기 때문이다. 인생은 고통과 탈로 이어가는 릴레이 게임이다. 고난은 행복의 예고편이며, 불행을 장애물이 아니라 일시적 현상으로 보는 자기긍정과 배짱이 필요하다. 고난은 이유 없이 오지도 않고, 고난을 이긴 만큼 강해진다. 고난과 장애물 없이 오는 행복은 없다. 고난에 스스로 막혀 낙담하거나 방황하지 마라. 고난의 암벽에 희망의 자일을 걸고 즐겁게 오르자. 3 년의 기쁨을 위해 3초를 참고, 아직도 마음속에서 날뛰는 패배의식의 야수들을 크고 장대한 거인의 마음으로 물리치자.
서로 사는 조화를 선택하자. 숲에는 나무와 새, 돌과 잡초, 모기와 파리, 지네와 독사가 더불어 사는 이유는 서로가 필요로 하기 때문이다. 걱정과 장애, 고난과 걸림돌은 마음이 넘치는 것을 막아준다. 잡초를 죽이겠다고 제초제를 사용하면 곡물도 약해지듯, 싫다고 멀리하면 순수함도 죽는다. 세상이 썩었다고 분노의 물결이 타오르면 순수함도 함께 오염이 된다. 근친교배로 대를 있는 생명체는 갈수록 약해지다가 종족이 사라지듯, 같은 생각을 지닌 무리들은 진보가 없다. 서로 다른 것을 인정하고 이것과 저것을 섞어서 조화를 이루는 인간이 평화롭게 진보한다.


크리에이터들이 벌어들인 수익은 유튜브가 아닌 ‘애드센스’로부터 지급받는다. 애드센스 계정은 따로 만들 필요 없이 구글 계정과 연동된다. 구글 계정을 하나 만들면 유튜브와 애드센스 모두 동시에 계정이 만들어지는 셈이다. 자신이 제작한 영상 몇 개를 업로드 후 애드센스에 신청서를 제출하면 1일 혹은 몇 주 정도 평가 기간을 거친 후 승인이 된다. 신청/심사 완료된 이후부터 각 영상마다 수익 창출란에 체크가 가능해진다.
유튜브에서 돈을 받는 방식은 수표와 은행계좌로의 송금이 있다. 수표는 우편으로 받아 시간이 오래 걸리고 12000원의 추가비용(수수료 10000원 우편료2000원)이 발생해서 대부분의 크리에이터들은 송금을 통해 지급 받는다.
애드센스 계정을 설정할 때 송금 받을 은행 계좌도 입력하는 과정을 거친다. 송금 받을 은행계좌를 개설할 때도 수수료가 발생하기 때문에 수수료가 저렴한 은행을 알아볼 필요가 있다. 각 은행 홈페이지를 들어갈 필요 없이 전국은행연합회 홈페이지에서 ‘은행업무정보→은행 수수료 비교→외환 수수료→해외로부터 외화 송금 수수료→전체 검색’ 과정을 거치면 된다.
해외로부터 송금 수수료가 만원이 들긴 하지만, SC은행의 경우 그 수익이 300달러 미만인 경우 면제가 된다. 유튜브 채널이 굉장히 활성화되어 있는 경우가 아니라면, 여러 달에 걸쳐 100달러를 겨우 넘는 사람들이 대부분이니 SC은행을 선택하는 것이 좋다.
300달러 이상일 경우 수수료가 가장 싼 곳은 우체국이다. 단, 우체국은 외화통장이 없으므로 환전 후 원화로 입금 받을 수밖에 없다. 외화 통장을 쓰는 이유는 달러로 외화를 받아놓고 환율이 유리할 때 환전하면 이익을 볼 수 있기 때문이다.
한달 간격으로 정산을 해 누적수익금이 100달러 넘으면 애드센스가 돈을 통장으로 입금해준다. 99달러 등 100달러 이하일 경우 다음 달로 이월된다. 온라인 광고컨설팅 ‘오씨아줌마’ 대표이며 크리에이터로 활동하는 오종현 씨의 말에 따르면 이번 달 유튜브에서 벌어들인 수익은 다음달 15~16일 경에 애드센스로 넘어가고, 25일에 유튜버의 통장으로 입금된다.
크리에이터는 ‘크리에이터 스튜디오’에서 유튜브가 벌어들인 수익과 자신이 얻는 수익을 실시간으로 확인할 수 있다.
콘텐츠 수준, 분량, 구독자 수 등에 따라 광고 수익 결정
분량이 10분 이상 돼야 중간 광고등 2개 이상 광고 붙어
유튜브 광고를 통해서 크리에이터가 수익을 얻기 위해서는 방문자가 광고에 ‘유의미한 반응’을 해야 한다. 즉, ‘조회수 1당 얼마’라는 것은 사실이 아니고, 시청자가 일정기간 광고를 보거나 클릭을 누르면 그때서야 광고 수익이 생긴다. SKIP버튼을 누르면 수익은 발생하지 않는다.
때문에 100달러를 쌓기까지의 기간은 크리에이터들 사이에서도 간극이 크다. 이들 사이에선 10만 뷰에 평균 2,3만원이라고 언급되고 있다. 평균적으로는 조회 수 30만 정도를 달성하면 100달러 정도의 광고비가 적립된다. 크리에이터들에 따라 4~5개월이 걸릴수도 있고, 한 달만에 도달할 수도 있다. 자신의 영상에 어떤 광고가 걸리는지도 큰 영향을 미친다.
어떤 광고를 붙일지는 크리에이터가 설정하는 것이 아닌 유튜브가 랜덤으로 결정한다. 유튜버가 어떤 콘텐츠를 제작할지 고심해야 하는 이유가 여기에 있다. 사람들이 금방 빠져나가거나 별 의미가 없는 콘텐츠에는 ‘수익 창출’ 영상으로 본인이 설정을 했을지라도 광고가 붙지 않는다. 반면, 양질의 콘텐츠에는 광고 역시 30초 혹은 1분짜리 등 단가 높은 광고가 붙게 된다.
조회수 뿐만 아니라 구독자 수, 좋아요 수 등은 광고수입과 직접적인 관련은 없지만 간접적인 가능성을 높이는 역할을 한다. 조회 수가 높아지면 광고주들에게 많이 노출 되니 비싼 광고를 붙일 확률이 커지는 식이다.
영상의 길이도 고려해야 한다. 크리에이터들 사이에서는 ‘최소 3분 이상 만드는 것이 좋다’고 평가한다. 유튜브가 영상을 보고 어떤 광고를 붙일지 선정하는 과정에서 그 정도의 시간은 필요하다는 것이 크리에이터들이 자신의 경험을 바탕으로 한 추측이다.
또한 유튜브 내 법칙 상 10분 미만의 영상은 무조건 광고가 1개만 붙는다. 10분이 넘어가야 중간 광고 등 2개 이상의 광고가 붙게 된다.


유튜브 기반 광고 외에 수익 창출 모델 필히 생각해야
하지만 유튜브 광고 수익만으로는 유튜브 크리에이터로 직업을 삼기엔 부적절하다. 수입이 불규칙할 뿐 아니라 광고 단가가 낮아 ‘먹고 살기’엔 부족하기 때문이다. 유튜브의 광고 기반 수입은 2016년 기준 3년 연속 50% 가량 성장한 것으로 알려졌다. 하지만 크리에이터 오종현 대표는 네이버 캐스트가 ‘조회수 당 3원’의 수익이 창출되는 등 유튜브에 비해 훨씬 단가가 높다고 설명했다.
크리에이터들이 지속적으로 양질의 영상을 올리기 위해 활용하는 대표적인 방법이 협찬이다. 다만, 기업에서 제품을 주며 어떤 식으로 영상을 제작해달라고 가이드라인을 제시하는 일반 협찬 방식과는 다르다.
현재는 크리에이터와 브랜드들 간의 ‘콜라보레이션’이 뜨고 있다. 관련 기업들이 크리에이터들의 비즈니스 메일로 제휴 의뢰를 제안하는 것은 기존의 방식과 같다. 크리에이터는 기업이 보내준 제품을 몇 주 가량 써본 후, 크리에이터의 결정에 따라 콜라보레이션 여부가 결정된다.
제품을 홍보하는 방식은 크리에이터가 주도해 기획안을 작성한다. 제품을 써보면서 그 제품의 장단점을 크리에이터가 직접 뽑는다. 강점을 설득력있게 전달하기 위해 리뷰나 상황극 등 자신의 컨셉에 맞게 기획안을 써서 브랜드와 협의를 거치는 것이다.
브랜드와 콜라보레이션을 하는 크리에이터들은 대부분 MCN 소속이 되어있다. MCN이 브랜드와 크리에이터 수익배분을 주도적으로 맡고 있다. 크리에이터들은 직접 가격 협상에 나서기보다 “이 제품으로 기획안을 써서 PPL을 하면 얼마를 받는다”고 매니저들로부터 통보를 받는 식이다. 브랜드와의 콜라보레이션 과정에서 유튜브는 일체 관여하지 않는다.
자기 자신을 브랜드화하려는 유튜브 크리에이터들은 일방적으로 돈을 받고 제품을 홍보하는 행위는 지양하는 편이다. 브랜드로부터 협찬 받은 제품을 시청자들에게 이벤트로 나눠주거나 직접 사용해본 후 정말 추천할만한 제품만 소개하는 것이 크리에이터들 사이에서의 추세다.


기업문화의 키워드 소통, 고객과 소통을 원하는 LG전자의 소셜LG전자를 그동안 지켜 보면서 기업이 많이 변화하려고 노력하고 있구나 하는 생각이 들었습니다. 사람도 피가 흐르지 않으면 각종 질환으로 고생을 하게 되죠. 기업도 마찬가지고 국가도 역시 마찬가지 입니다. 물이 흐르지 않는다면 결국은 썩게 마련이죠. 그런데 소통을 한다고는 하는데 소통이 아니라 불통인 경우도 종종 보게 됩니다. 포스티 디지털시대에는 쌍방향 소통의 시대입니다. 위에서 아래로 흐르는 물이 아니라는 말입니다. 나는 말을 했고 너는 들었으니 소통이 되었다라고 생각하는 경우를 종종 보게 됩니다. 결국은 같은 내용을 서로 다르게 이해하게 되고 원하지 않는 결과를 만나게 됩니다. 이는 간단하게 해결이 될 수도 있지만 사고로 이어져서 큰 문제가 될 수도 있게 됩니다.
기업의 발전은 진정한 소통에서
예전에는 기업에 전화를 하거나 이메일을 통해서 의사소통을 하였습니다. 물론 현장의 목소리도 있고 나름대로 많은 방법이 있었죠. 문제는 해결하는 결정권자에게 전달이 안되거나 왜곡되는 경우도 있고 시간도 많이 걸리는 경우도 있죠. 홈페이지를 통해서 고객의 의견을 수렴하기도 합니다.
그런데 액면 그대로 진행하지 않고 거르는 경우를 보게 됩니다. 결국은 기업이 원하는 범위내에서 소통이 이루어지는 샘이되죠. 오토차량의 급발진건도 소비자가 자료를 원해도 내부기밀이다라고 해서 제공을 해주지 않고 있는 사례만 보더라도 결국은 스스로 신뢰를 잃고 있죠. 그래서 많은 비용을 들여 소통의 장을 마련해도 역효과가 아거나 기대이하의 결과로 형식적으로 되어버리죠.


요즈음은 기업의 CEO들이 적극적으로 소통을 하려고 노력을 합니다. 트위터, 페이스북등등 SNS를 통해서 소비자와 맞짱 소통을 하죠. 그런데 어설프게 대응을 하거나 준비가 되지 않은 상황에서 지르기식으로 하다가 낭패를 보는 경우도 종종보게 됩니다. 이번에 LG전자가 소셜LG전자를 오픈하면서 고객과의 소통에 새로운 포문을 열어 주목하고 있습니다. 소통의 주체를 고객으로 하고 있어 더욱 관심을 갖게 되었습니다. 기본적으로 LG전자의 다양한 상품소개를 기본으로 하면서 고객들이 LG전자의 제품을 사용하고 남긴 각종 후기를 모아서 고객과 소통을 하고 있습니다. 그리고 파워블로거들의 시선으로 객관성을 유지하려는 리뷰도 소개하고 있구요. 각종 이벤트나 핫이슈를 통해서 고객과 기업의 생각을 공유하고 있답니다.


전문성을 갖은 파워블로거의 리뷰도 좋고 일반 블로거의 글도 좋습니다. 그러나 일반인이 제품에 대한 불만이나 개선의견을 올리는 메뉴가 없어 아쉽습니다. 고객이 어떠한 의견을 갖고 있는지 불만이 무엇인지를 공유하고 해결책을 고객이 제시하기도 하고 LG전자에서도 답하는 메뉴를 만들었으면 합니다. 물론 경쟁기업에서 다른 목적으로 이용할 수도 있죠. 100%만족하고 구매하는 경우는 없습니다. 불만이나 의견을 공유하고 개선하려는 모습이 오히려 신뢰를 쌓을 수 있지 않을까요. 고객은 점점 더 현명해집니다. 기업이 느낀다면 고객도 같습니다. 처음에는 진통이 있을 수 있겠지만 그러한 것이 기업의 문화로 자리를 잡는다면 진정한 소셜LG전자가 될 것입니다.


답답해서 글씁니다 어디다 쓸지몰라서 여기저기 씁니다 세탁기 아무리 기능많아도 표준자동버튼눌러서 씁니다 헌데 lg세탁기는 자동으로하면 휑굼을 2회만합니다 말이안되죠 수건에서 냄새납니다 일일히 휑굼을 4~5회로 지정해서 쓰고있죠 헌데 세탁시간 기본 2시간 30분씩걸립니다 똑같은코스로 삼성꺼는 1시간30분 걸립니다 저희직장세탁실에 삼성 lg 꺼 나란히 있거등요 1시간동안 관찰했습니다 lg세탁기 웃깁니다 쓸데없이 윙윙돌고 휑굼시간이 정말 쓸데없이 깁니다
기술이라고 말하겠죠 쥐랄이라고 말해주고싶네요 욕나옵니다 모터 10년보증 다이렉트모터 다 개소리로 들립니다 최신형통돌이샀는데 스팀기능있어서 해봤죠 6시간 걸립니다 미친거 아닌가요? 노인네들 그냥 자동버튼누르고 씁니다 2번휑구겠죠 냄새납니다 그런데 1시간 30분이나 걸리고요 세탁기때문에 집안에 쌈날뻔했죠 lg는 아직 멀었습니다


전두환이 잘 간다는 빵집에서 케이크를 샀어. 불을 붙이고 노래를 불렀다. 생일 축하합니다. 사랑하는, 뒤에 이름을 아삼아삼 얼버무리며 우리는 얼른 촛불을 끈다. 오늘이 생일인 여자애는 암살단의 일원과 연애를 했었다고 한다. 혁명적 연애였어? 폭소가 반짝 일어나다 가라앉는다. 도대체 몇살 차이야? 잠시 폭동이 일어난 거라고 너는 말했다. 전두환은 명절이면 동네사람들에게 금일봉을 돌렸다고 해. 카드를 내밀며 여자애가 말한다. 통이 큰 사람이네. 암살은 실패했고 노인은 빵도 케이크도 잘 씹어 삼킨다. 우리는 셋인데 그들은 몇일까. 암살단이 몇명인지는 아무도 몰랐어. 그건 중요한 게 아니지. 저택 앞에는 경찰이 둘 의경이 둘, 저택 뒷골목에는 의경만 둘이었다. 까페와 중국요리집 사이를 불발된 폭죽처럼 비틀비틀 지나갔다. 좀 취한 건가. 생일이니까 괜찮다고 대답한다. 손에는 케이크를 자르던 플라스틱 칼이 있다. 다른 손으로 손에 손을 잡고 담을 넘는다. 담을 넘어서, 담을 넘는데,
지난 주말에는 누가 동네 정육점에서 돼지고기 두 근을 떼서 먹었다. 수육용이요, 비계는 싫어요, 했을 뿐인데 돌인지 고기인지 알 수 없는 돼지가 몸을 털었다. 이번 주말에는 누가 기차를 타고 진주에 갔다. 옆자리에는 지난번 그 정육점 주인이 탄 것 같은데 그때 감히 따지지 못했던 고객으로서의 품위와 권리 같은 것이 떠올라 백정처럼 분해지는 것이다. 진주에 도착할 때까지 분한 마음으로 졸다가, 창밖을 보다가 그러다 말았다. 왜 질긴 돼지고기를 성토하지 못한단 말인가. 졸리지도 않으면서 눈꺼풀을 닫은 채 진주에 닿았다. 작년 여름에는 다니는 회사에서 누가 노조를 만들다 보기 좋게 실패했다. 돼지고기에 술추렴하며 몸을 털었다. 진주에 도착하니 남강이 보이고 강에서 부드러운 비계 같은 바람이 불었다. 바람에 정육점 주인이 날아가고 없다. 어디 갔지? 어디 갔노? 흩어지고 없었다. 질긴 고기처럼 입을 다물고 돌덩이처럼 자리에 앉아서 전화도 받고 서류도 쓰고 했다. 문득 관광객의 품위와 권리가 떠올라 남강에 몸을 비추어 보았다. 뒤에서 그가 칼춤을 추고 있었다. 그 곁에 돼지와 접 붙는 내가 보이고


반드시 참인 진술은 ? 1. 물리와 도덕을 좋아하는 사람은 생물도 좋아한다 2. 물리도 영어도 좋아하지 않는 사람은 도덕이나 역사를 좋아한다. 3.영어를 좋아하는 사람은 생물도 역사도 좋아하지 않는다. 보기 1. 물리를 좋아하는 사람은 영어를 좋아한다. 2. 물리를 좋아하는 사람은 생물을 좋아한다 3. 역사를 좋아하는 사람은 영어를 좋아하지 않는다 4. 생물을 좋아하는 사람은 영어를 좋아한다 5. 도덕을 좋아하는 사람은 물리를 좋아하지 않는다 대우를 이용해 푸는건데 전제에 물리와 도덕 등 이런식으로 두과목이 더하여 나오는데...


ㅇ 병21개월 복무 후 재입대하여 부사관 복무중입니다. ㅇ '21년 1월 말 전역 예정입니다.(의무 복무 4년만 채우고 전역) ㅇ 전역 후 경찰공무원 도전하려고 합니다. 1. 병복무기간 동안 기여금을 부사관 때 납부를 할 수 있다고 하는데 내는 이유가, 퇴직금을 더 받기 위해서인가요? 복무 기간이 길수록 차이가 많이 난다고 하던데, 4년 복무하는 건데 내고 안내고 퇴직금 차이가 큰가요? 2. 전역이 7~8개월 정도 남았는데, 이제 와서 기여금을 낼 수 있나요? 3. 기여금이 병복무한 21개월치의 정해진 일정한 금액인가요? 정해진 일정한...


대한한방안·이비인후·피부과학회는 16일 성명서를 발표하고, 국민의 건강증진 차원에서 보다 더 다양한 의료기기의 보험적용으로 확대되어야 마땅하다는 의견을 개진했다.
헌법재판소는 지난 2013년 12월, 한의사가 진료에 5종 의료기기(안압측정검사기, 자동시야측정검사기, 세극등검사기, 자동안굴절검사기, 청력검사기)를 활용하는 것은 합법이라는 결정을 내린 바 있으며, 이에 따라 보건복지부는 최근 해당 5종 의료기기에 대한 한의 건강보험 적용을 검토 중이라고 밝혔다.
이에 대한한방안·이비인후·피부과학회는 “보건복지부의 이 같은 발표는 2004년 제정된 한의약 육성법을 근간으로 과학화와 현대화를 통한 한의약의 발전을 도모하고, 이를 통하여 국민의 건강증진과 국가경제 활성화에 기여한다는 중요한 의미를 내포하고 있는 것”이라며 “그럼에도 불구하고 양방의료계는 헌법재판소의 정의로운 결정을 철저히 무시하고, 이 같은 결정을 충실히 따르려는 보건복지부의 합리적인 정책 추진마저 힘의 논리로 제압하려는 만용을 부리고 있다”고 꼬집었다.
또한 “과학기술의 산물인 의료기기는 결코 양방의료계의 전유물이 아니다”라고 주장하며 “국가로부터 의료인으로, 전문의로 공인받은 한방안·이비인후·피부과 전문의들은 지금 이 시간에도 진료와 연구에 매진하고 있으며, 양방의료계는 자신들의 해당 전문의만 의료 전문가인 것처럼 여론을 호도하고 국민을 현혹해서는 안된다”고 지적했다.
아울러 성명서를 통해 대한한방안·이비인후·피부과학회는 “양방의료계가 국민의 건강증진과 건강보험 보장성 확대를 위한 진정한 의료 전문가의 역할이 무엇인지를 깊게 고민하기를 바라며, 이에 대한 깊은 자기반성 없이 혹세무민의 파렴치한 언행을 중단하지 않는다면 국민의 지탄과 비난에 직면하게 될 것임을 엄중히 경고한다”고 덧붙였다.
한편 대한한방안·이비인후·피부과는 한의사전문의 8개 전문 과목의 하나로 양방의 경우 안과, 이비인후과, 피부과가 여기에 해당되며, 대한한방안·이비인후·피부과학회는 대한한의학회 산하 정회원 학회로서 안압측정검사기, 자동시야측정검사기, 세극등검사기, 자동안굴절검사기, 청력검사기 등의 의료기기를 진료와 연구에 자유롭게 활용할 권한을 부여받은 한의계의 전문가 단체이다.
특히 대한한방안·이비인후·피부과학회에서는 헌법재판소에서 결정한 5종 의료기기를 적극적으로 활용하고 이를 통한 임상적 결과를 관련 학회지에 지속적으로 보고하고 있으며, 전국의 11개 한의과대학과 1개 한의학전문대학원에서는 학회를 중심으로 안이비인후과학, 외과학(피부과 포함)에 필요한 의료기기 관련 교육과 더불어 2만 5천 한의사들이 현대 의료기기를 임상에서 정확하고 안전하게 사용할 수 있도록 다양한 보수교육을 진행하고 있는 것으로 알려져 있다.


이날 행사는 예전 아랍 부족들이 외부에서 손님이 오면 노래를 부르면서 환영하는 행사로 우리로 치면 ’길놀이‘ 정도에 해당된다. 과거 자이드 국왕도 다른 부족에 가면 비슷한 유형의 환영행사가 있었고, 자이드 국왕이 같이 춤을 추기도 했던 것으로 전해진다.
누라 알카비(Noura Al Kaabi) UAE 문화지식개발부 장관은 “UAE 문화교류 행사를 보게 돼서 매우 기쁘고, 여기 오신 분들을 환영하게 돼서 영광스럽게 생각한다”며 “특히 올해 자이드 해를 맞아 여러 가지 행사를 진행하고 있다. 자리를 빛내기 위해 와 주신 문재인 대통령님과 김정숙 여사님께 감사드리며, 특히 UAE 문화 분야 질적 발전을 위한 지속적인 지원에 감사드린다”고 말했다.


여성 셰프 33인의 심층 인터뷰를 통해 더해진 경험담은 자못 눈물겹다. 부엌에서 여자들은 메인 요리를 만들지 못한다. 불은 누구에게나 뜨겁고 팬은 모두에게 무겁지만 ‘여자’여서 못 견딜 거라 짐작하기 때문이다. 주방에서 감정을 보이는 행위도 용납되지 않는다. 이곳은 신성한 ‘오피셰 드 퀴진(officier de cuisine)’이 무소불위의 권력을 휘두르는 전장이니까.
부르디외의 장 이론을 적용하면 여성 침입자에 대한 배척은 철저히 게임 플레이어들에 의해 만들어진 규칙이다. 주방은 전통적으로 여성의 공간으로 여겨왔고, 요리는 누구나 할 수 있는 일이기에 셰프들은 이 일이 보다 남성적이고 특별한 일임을 끊임없이 증명해야 한다. 한번 여성적인 일로 낙인이 찍히면 평가 절하에 소득도 줄어드니 ‘밥그릇 싸움’인 셈이다.
불행 중 다행은 세상이 장벽을 공고히 할수록 그것을 부수려는 시도도 확산된다는 사실이다. ‘나쁜 년’이나 ‘엄마’가 되지 않고 그냥 셰프로 있어도 될 날이 머지않았단 얘기이기도 하다. 그러니 조금만 더 힘을 내자. 눈물을 삼키며 샐러드를 만드는 그대도, 오늘도 여전한 금녀의 구역에서 고군분투하는 당신도, 우리 모두 다.


우리가 하나님 말씀을 듣는 것은 대단히 중요합니다. 그러나 그것은 시작에 지나지 않습니다. 그 자체가 끝이 아닙니다. 하나님이 우리에게 말씀을 주신 목적은 그저 듣기만 하라고 주신 것이 아닙니다. 말씀을 붙들고, 말씀에 순종하며, 말씀을 실행하는 삶을 살라는 것입니다. 다시 말해 말쟁이 듣기쟁이만 되지 말고 행하는 사람이 되라는 것입니다. 그리고 이렇게 행함으로 우리가 하나님께 복을 받는다는 것입니다.
오늘날 성도님들 중에는 하나님 말씀에 얼마나 익숙해 있는지 모릅니다. 설교 제목만 들어도, 설교 본문만 보아도 무슨 내용인지 짐작을 합니다. 더구나 심지어는 설교에 나타날 예화까지도 알아맞힙니다. 그러나 안타깝게도 그 말씀의 제목, 본문, 예화대로 행하는 성도님은 그리 많지 않습니다. 이러한 사람을 가리켜 본문 22절에서는 ‘자신을 속이는 자’라고 말을 합니다.


즉 많이 듣는다고, 많이 깨닫는다고, 많이 안다고 신앙생활 잘하는 것이 아니라는 것입니다. 오히려 배우기만 하고 실천을 하지 못하면 하나님께 심판을 더 많이 받는다는 것입니다. 예를 들면 아이가 어리고 잘 모를 때에는 그 어린아이가 웬만한 잘못을 해도 부모가 좀처럼 징계를 하지 않습니다. 그러나 아이가 자라서 웬만큼 알고 행할만한 나이가 되었는데에도 행치 않으면 징계를 하는 것과 같습니다.
그리고 본문에 보면 이렇게 말씀합니다. "누구든지 도를 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같으니 제 자신을 보고 가서 그 모양이 어떠한 것을 곧 잊어버리거니와."
여러분, 우리는 하루에도 몇 번이나 거울을 쳐다봅니다. 그 거울을 통해 얼굴을 쳐다봅니다. 얼굴이 더럽습니다. 그러면 가서 물로 깨끗하게 세수를 해야 할 것입니다. 머리를 쳐다봅니다. 머리가 헝클어져 있습니다. 그러면 어떻게 해야 되겠습니까? 빗을 가지고 머리를 바르게 빗어야 할 것입니다. 혹 넥타이가 삐뚤어져 있습니다. 그러면 삐뚤어진 넥타이를 바로잡습니다. 그것 때문에 우리가 거울을 바라보는 것입니다.
만약 거울을 보고 머리가 헝클어져 있고, 얼굴이 더러워져 있고, 넥타이가 삐뚤어져 있는데도 그냥 다른 일을 하려고 깜빡 잊었다면 거울을 본 의미가 어디 있겠습니까? 마찬가지로 거울은 하나님의 말씀을 상징합니다. 우리가 하나님의 말씀을 들을 때 늘 이러한 마음이 있어야 합니다. "오, 하나님! 말씀의 거울을 통해서 내 모습을 바르게 바라보기를 원합니다. 나의 문제점은 무엇입니까? 고쳐야 할 점은 무엇입니까? 내가 깨끗이 씻어버려야 할 더러운 것은 무엇입니까? 이것을 바르게 볼 수 있도록 해 주옵소서."
그러나 그것이 다는 아닙니다. 그것은 시작에 지나지 않습니다. 그것을 깨달았으면 나아가서 실천해야 할 것입니다. 이렇게 생활 속에 적용을 해야 하는 행함의 과정이 없다면 말씀을 읽고, 묵상하고, 공부하는 것은 한낱 바리새인의 외식에 불과할 것이고 주님께 책망만 듣고 말 것입니다.
여러분, 행함이 없이 믿기만 하는 것은 진짜 믿는 것이 아니라 믿는 흉내만 내는 것입니다. 행함이 없는 믿음은 가짜 신앙이요 모조품에 불과합니다. 예수님은 행함이 없는 믿음은 인정하지 않습니다. 행함이 없는 가짜 믿음을 가지고는 예수님의 칭찬을 들을 수가 없습니다.


성경에 보면 기생 라합에 대하여 이렇게 말을 합니다. “이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐?”(약2:25) 여러분들도 아시다시피 여호수아 장군이 여리고 성을 치기 전에 먼저 두 정탐꾼을 여리고 성으로 보냈습니다.
그러나 정탐꾼들이 성안에 들어온 것을 알아차린 여리고 성의 왕은 두 정탐꾼들을 찾아서 죽이려 했습니다. 그리고 마침내 정보를 얻어서 그 정탐꾼들이 기생 라합의 집에 들어간 것을 알아차리고 그곳으로 군사를 보내었습니다. 그러나 그때 기생 라합은 그 정탐꾼들을 숨겨주고, 성벽에 줄을 매달아 두 정탐꾼이 무사히 도망가도록 적극적으로 도와주었습니다.
물론 이렇게 행한 것을 여리고 왕이 알아차리면 그녀는 죽고 맙니다. 그러기에 정탐꾼을 숨겨주는 것은 자기의 생명을 내놓는 위험한 행위입니다. 그러나 이러한 위험을 무릅쓴 행위가 있었기에 그녀와 그녀의 가족들이 모두 구원을 받을 수 있었다고 성경은 말을 합니다. 그리고 마침내 그녀는 정탐꾼 중의 한 사람인 유다 지파 살몬과 결혼해 예수그리스도의 조상이 된 것입니다.
여러분, 주의 일을 말로서 하기란 대단히 쉽습니다. 어느 정도 성경 지식을 알기만 하면 누구나 할 수 있습니다. 그러나 주의 일을 하면서 수고가 들어가고, 물질이 들어가고, 행함이 따르며 주의 일을 하기란 쉽지 않습니다. 주님은 우리가 말로서만 아니라 행함과 함께 주의 일을 하기를 기대하고 있습니다.
여의도 순복음 교회 박상례 권사님의 간증입니다. 한 달에 한번씩 가정에서 교구 목사님을 모시고 100여명 정도 모이는 교구 단합 예배를 드려야 되는데 교구 식구들이 아무도 나서지 않는 것이었습니다. 그도 그럴 것이 교구 단합 예배를 드리고 난 후에는 그 많은 사람들을 위해 떡과 과일도 준비해야 되고, 목사님과 몇몇 분들의 식사도 준비해야 되고, 이것저것 들어가는 비용이 만만치가 않았습니다.
물론 권사님은 돈이 많이 들어가도 자신의 집이 어느 정도 크기 때문에 자신의 집에서 예배를 드리고 싶어 했습니다. 그런데 나이 먹어 노처녀인 큰딸이 많은 사람들이 와서 예배를 드리면 굉장한 히스테리를 부리고 예배를 방해하는 것이었습니다. 할 수 없어 박상례 권사님은 같은 교구의 제법 집이 큰 다른 권사님에게 부탁을 했습니다. “교구 단합 예배에 들어가는 비용은 모두 내가 될 테니까 권사님 집에서 예배를 드리면 어때요?”
그렇게 해서 교구 단합 예배는 박상례 권사님 댁이 아닌 다른 권사님 댁에서 드리게 되었습니다. 그리고 예배를 마친 후 목사님과 교구의 식구들은 그 비용을 박상례 권사님이 모두 댄 것을 몰랐기 때문에 예배를 드린 그 집의 권사님에게 수고를 많이 했다고 칭찬을 해주었습니다.
그런데 그 다음 날 예배를 드린 그 권사님이 박상례 권사님에게 찾아와 이렇게 말을 했습니다. “지난 밤 꿈에 주님이 나타나서 ‘상급은 모두 박상례 권사 것이다.’라고 말을 하더라고요.“ 즉 힘이 든 물질 봉사, 행함의 봉사를 한 사람을 하나님이 칭찬을 하고 복을 주신다는 것입니다. 오늘의 본문도 이렇게 말씀합니다. ”이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라“ 오늘 우리는 행함이 있는 크리스천의 모습으로 갖추어지기를 소원합니다. 그리고 이 외국 땅에서 행함으로 축복을 받기를 소원합니다.
그러기 위해 기도합시다. 하나님의 나라는 말에 있지 않고 능력 즉 행함에 있다고 했습니다.(고전4:20) 그러나 전적으로 타락한 나에게는, 너에게는, 우리에게는 하나님의 뜻대로 행할 능력이 없습니다. 고로 하나님이 내 안에 들어오셔야 하고, 하나님의 능력으로 행해야 합니다. 사도 바울도 “내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있느니라.”(빌4:13)고 고백했습니다.
예수님도 말씀합니다. “너희가 내 안에 내가 너희 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없느니라.”(요15:5) 여러분! 잊지 마십시오. 나는 무능합니다. 나는 혼자 못합니다. 이 외국 땅에서 자기의 능력을 믿고 살다간 큰 코 다칩니다. 반드시 하나님 안에서, 하나님이 주신 능력을 받아서, 하나님의 뜻대로 행하시며, 그 행하시는 일에 큰 복을 받으시는 한해가 되기를 축원합니다.


현대차 관계자는 "수출 및 해외생산 부문의 차급별 가격변동 현황은 각 지역별로 환율을 적용한 단순 평균가격"이라며 "올 들어 미국 시장뿐 아니라 해외 지역에서 판매된 승용·RV의 판매가격은 작년보다 인상됐다"고 말했다.당장은 미 자동차 시장이 저유가 기조 지속으로 고부가 차량 판매가 급격히 늘고 있다는 게 업계 관측이다. 미 중앙은행(Fed)의 연내 기준금리 인상 가능성이 높아지면서 신차 시장에 미칠 영향도 주목된다.자동차 할부 구매 의존도가 60~70%에 달하는 미국은 앞으로 금리가 오를 경우 신차 구매자 부담은 지금보다 커질 수 있다. 다만 고가 모델은 부유층 소비자가 많이 구매하는 만큼 금리 영향이 적다는 분석도 나온다.송선재 하나대투증권 연구원은 "제네시스는 대중차보다 금리 인상에 상대적으로 영향을 적게 받을 것으로 보인다"며 "금리보단 제품력과 마케팅이 앞으로 제네시스 판매에 더 많은 영향을 끼칠 것"이라고 내다봤다.


김호중 측이 전 팬카페 관련 의혹에 대해 입장을 전했다.
2일 김호중 소속사 생각을보여주는엔터테인먼트 측은 공식입장을 통해 "먼저 스폰서와 군 비리에 관한 의혹은 명백한 허위사실이며 명예훼손임을 알려드린다"고 밝혔다.
이어 "김호중은 팬으로서 300만원을 받은 것은 맞다. 하지만 수차례 감사한 마음만 받겠다고 거절했고 현재도 그대로 포장지에 싸서 놔두고 있다"며 "현재 김호중 공식 팬 카페를 통해 후원계좌를 모두 확인 할 수 있는 상태이며, 수억 원 가량 모인 후원 계좌 또한 모든 팬 분들께 투명하게 내역을 공개하고 있고, 환불을 원하시는 경우 환불까지 해드리고 있다"고 해명했다.
또 "김호중과 소속사 측은 이러한 팬 분들의 후원에 감사하는 마음을 갖고, 이에 보답하고자 기부를 하는 등 선행을 이어가고 있다"며 "이외에도 수많은 팬 분들께서 김호중을 사랑하는 마음으로 양복뿐만 아니라 너무 많은 선물을 주시겠다는 전화가 소속사로 쇄도하고 있다. 따라서 선물했다고 스폰서라고 주장하는 것은 부적합한 이야기다"라고 덧붙였다.
또한 "군대 문제는 앞서 공식입장을 통해 말씀 드렸듯 재검 신청을 해놓은 상태이며, 법적인 테두리 안에서 연기가 불가할 경우 국방의 의무를 이행하기 위해 군 입대 준비를 할 예정이다"라며 "지속적으로 이와 같은 주장을 하고 있는 전 매니저의 목적은 돈이다. J씨와 전 매니저와의 군대 관련 카톡 내용은 전 팬카페 운영진과 J씨가 대화 내용으로, 현 소속사로서는 팬들끼리 주고받는 내용까지 확인하고 검토할 수 없다"고 설명했다.


이 열애설은 지난 7월, 연예인 야구단 재미삼아의 멤버들과 함께 한 저녁 자리에 두 사람이 함께 나타나면서 시작됐다고 합니다.
사귀는 게 아니냐는 주변의 의혹에 김제동씨가 이를 적극 부인했지만 연예인 야구단의 관계자는 두 사람이 좋은 만남을 갖고 있다고 밝히는 등 얘기가 엇갈리고 있습니다.
열애설이 점점 커지자 안소영씨 측에서도 연예인 야구단과 친분이 있을 뿐 김제동씨와 특별한 관계가 있는 건 아니라고 밝혔지만, 팬들의 관심은 여전히 수그러들지 않고 있습니다.


누군가가 저 하늘 위에서 지구를 내려다본다면, 푸하하 웃음을 터뜨릴 것 같습니다. 한쪽에서는 좋아서 환호성을 지르고, 한쪽에서는 슬픔에 겨워 깊이 탄식하고, 한쪽에서는 죽이겠다며 총을 쏘고, 한쪽에서는 살려야 한다며 발을 동동 구릅니다. 한쪽에서는 집으로 돌아가고, 한쪽에서는 집을 떠나고 있습니다.여행 주제 원고 청탁하니죽음과 연관짓는 글 많아모로코 여행 앞두고 설레여행지에선 모두가 이방인새처럼 자유롭게 다녀올 것스님, 휴가철입니다.처음에는 휴가의 ‘가’라는 글자가 집 가(家)인 줄 알았습니다. 그래서 ‘집에서 쉰다’는 뜻으로 생각


혜인 스님 전화로 하루시작생전에 자신의 영단 당부해“가사만 덮은 운구 참 좋아화려한 꽃장식도 하지마라”지루한 장맛비가 멈추어선 곳에는 벌써 파아란 하늘이 자리 잡았습니다.먼 남쪽나라 제주에서 장마소식이 끊어지면 곧 우리가 사는 아름다운 강산에도 비가 멈추어지고 생기발랄한 여름이 활기치기 시작하겠지요.장마가 물러난 자리에는 사색가득 묻어나는 만해 스님의 시구가 마음에 머물며 좀처럼 떠나지 않습니다.“바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까 지루한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름


이른 아침입니다. 다섯 시를 조금 넘긴 시각. 습기를 머금은 대지에는 새벽 기운이 서늘합니다. 새들이 지저귀고, 부지런한 사람들은 자동차를 몰고 일터로 향합니다. 이 이른 아침. 무엇을 하면 좋을까요?미워하는 이와 만나는 것이더 어렵다 생각한 적 있지만이른 새벽 찬 기운 속 허전함은창자가 끊어지는 아픔일 수도2600여년 전, 인도 마가다국의 아자타삿투왕은 보름달이 두둥실 뜨는 서늘한 저녁에 신하들을 불러 놓고 “지금 무엇을 하면 가장 좋을까?”를 물었다고 하지요. 그런데 저는 지금 파란 새벽기운이 마지막 숨을 토해내는 이 시각에 눈


장맛비가 멈출 줄 모르는 기세로 쏟아집니다. 제주에는 물이 고여 냇물이 되도록 흐르는 일이 좀처럼 없지만 오늘따라 자꾸 거칠게 내리는 빗줄기가 야속하게 느껴집니다. 수십 년을 보아온 장마이지만 오늘 마음의 정점이 흐트러지고 나니 속절없이 내리고 있는 비가 자꾸만 쓸쓸하게 느껴집니다.병환 중에도 매일 108배 수행스스로에게 게으름 용납 안해선방 안거 스님들에 대중공양 평소 원력대로 텅빈 통장 남겨 2년 전이었던 것 같습니다. 은사스님께 갑자기 간암이 발견되어 절제수술을 받아야 했습니다. 평소 워낙 책임감이 강하신 분인지라 수술한 지


스님, 장마철이 시작됐다고 하는데 이곳에는 시원스런 빗줄기를 만날 수 없습니다. 비가 와야 할 때는 비가 오는 게 맞고, 해가 쨍쨍 내리쬐어야 할 때는 햇살이 따갑고 뜨거워야 옳겠지요. 산다는 게 이런 것 같습니다. 내 뜻에는 흡족하지 않아도 순서가 지켜지는 것이 옳기에 때로는 억울하거나 속이 상해도 ‘이치대로 흐르는 법이니까…’라며 억지로 마음을 달래야 할 때가 있지요.6월23일 접한 원적 소식 후 전해지는 행적 보며 깊은 감동 더 머물러 달라 청하고 싶지만 스승은 기다려 주지 않는 듯 지난 6월23일, 스님의 은사이


스님, 안녕하세요. 꽃소식과 햇차 소식만 남쪽에서 올라오는 건 아닌가 봅니다. 장마 소식도 올라오고 있어요. 이젠 완연한 여름이 틀림없습니다. 여름은 비와 함께 시작하니까요.세상 줄서기에 끼지 않는 대신 천천히 움직이며 세상과 공감스님 삶의 속도는 어떤지요? 지난번 드린 편지에서는 한 청년의 죽음에 대한 애도를 가득 실어 보내드렸지요. 그리고 그와 관련해서 이런저런 이야기를 계속 스님과 나누고 싶었습니다. 그런데 스님의 답장을 받고는 생각이 달라졌습니다. 편지란 것은 본래 마음이 움직여서 자신도 모르게 두런두런 속마음을 털어놓는 것


언제부터인지 모르겠습니다. 세월이 참 빠르다고 인사를 나누기 시작한 일이. 엊그제가 부처님오신날이라고 경축에 들떴던 마음이었는데, 벌써 아스라한 일같이만 느껴집니다. 앞으로 다가올 많은 일들에 관한 망상들이 우리들의 시간을 훔쳐가 버리는 것만 같습니다. 세상을 있는 그대로 보는 것이 행복의 첩경이라 가르치지만 차가운 현실 속 맨발은 시려워슬픔 감내해야 하는 사바에서 진정한 자비의 길은 무엇일까 늘 앞에 둔 듯한 가르침인 제행무상한 일들을 자꾸 만들어 가는 사이에 시간이 화살같이 날아가 버린다는 것을 알아차리지 못하는 것 같습니다.늘


스님, 안녕하세요. 은혜와 감사의 마음을 전하기에도 벅찼던 5월이 이미 지났고 어느 사이 6월 속으로 쑥 들어와 버렸습니다. 며칠 전 서울의 지하철 역사에서 또다시 사망사고가 일어났지요. 열아홉 살 청년의 죽음. 정말 잘 살아보려고 애를 쓰던 청년이 비극을 맞고 말았다는 사실이 가슴 아파서 견딜 수가 없습니다.잘 살아보려 애쓰던 청년 끼니 챙겨먹을 새도 없이 종종걸음 처야하는 이들에게 부처님은 어떤 법문을 주실까지독한 사바에 펴는 가르침은지친 이들에게 위로가 되어야 그러지 않아도 이 땅을 탈출하고 싶다는 젊은이들의 비명소리가 들려오


‘스승의 은혜는 하늘같아서 우러러 볼수록 높아만 가네….’스승의 노래 부르던 시절 지나고 앞자리서 그 노래 듣는 나이 돼어린시절 선생님의 부당한 행동 아직까지 기억 속에 남아 있어 스승인 세존 만난 것이 큰 행복부처님오신날 전야제 작은 축제 때 탑돌이를 마치고 찬불가를 부르던 ‘리틀붇다어린이합창단’들이 갑자기 스승의 노래를 부르기 시작했습니다. 합창을 마치고 참석한 스님들께 작은 선물과 꽃바구니를 선물했답니다. 갑자기 가슴 뭉클한 순간이었습니다.어린 시절 오월이면 늘 부르던 스승의 노래와 어린이날 노래는 가사와 음곡 모


스님, 안녕하세요.어제는 강의 휴식 시간에 어떤 분이 제게 이런 말씀을 하시더군요.“이 선생님 은사이신 고익진 교수님의 책을 구해서 읽었습니다. 그런데 그분, 참 아까운 연세에 세상을 떠나셨더군요. 54세에….”54세 입적한 故 고익진 선생젊은이들의 이야기 들어주며생각 기회 열어준 스승 떠올라그 나이 접어든 자신 돌아보며안일한 기성세대된 건 아닌지우리 선생님께서 세상을 떠나신 뒤로 어느 때나 아쉽고 마음 아프지 않은 적이 없었습니다. 그런데 어제 오전, 이 말을 듣는 순간에는 쿵 하고 뭔가가 저를 강하게 때리는 것만 같


오월은 인생 어느 때나 설렘의 계절로 남아 있는 것 같습니다. 어릴 때는 어린이날이 있어 오월이 오면 즐겁고 행복했던 기억이 새롭습니다.자신의 전부 담은 빈자일등은절대적 크기 떠난 마음의 표현눈에 보이는 모습 기준 삼으면풀지 못할 일 너무 많아져대학시절 오월은 젊음을 아픔 속에서 분노의 열정으로 들끓게 하곤 했습니다.‘오월 그날이 다시 오면 우리 가슴에 붉은 피 솟네!’를 노래 부르며 거리로 뛰쳐나갔던 기억들이 싱그럽게 다가옵니다.신록의 계절 오월이 곁에 왔습니다.‘꾀꼬리처럼 울지도 못할 기찬 사랑을 혼자서 가졌어라’ 노래한 시인의


스님, 안녕하세요. 봄의 한가운데로 쑥 들어와서인지 두 사람이 주고받는 편지에 꽃 이야기가 빠지지 않습니다. 꽃을 지금처럼 많이 이야기해본 적이 있나 싶을 정도예요. 꽃 이야기에 슬그머니 싫증이 나서 눈을 들어 창밖으로 눈길을 던집니다. 하지만 그곳에 역시 꽃이 있네요.퇴근길 지친 세상 사람들위로해 주는 거리의 연등은저렴하고 흔한 플라스틱등힘없는 이들 곁의 불교 돼야지난번 답장에 쓰여 있던 스님의 생각, 잘 읽었습니다. 스님께서는 “봄꽃의 정확한 이름이나 원산지, 식물학적 계통은 알지 못해도(중략) 꽃에 대한 알음알이보다 꽃을 꽃으


깊고도 깊은 봄인가 봅니다. 봄꽃은 아름다운 제주의 길가에만 가득한 것이 아니었습니다.꽃 아름다움은 꽃 자체보다마음속에서 모질게 결정돼수행의 문 일단 들어섰다면일체 ‘지해’ 다 내려놓아야‘지혜’는 비울 때 더 빛나보내오신 편지에 온통 봄꽃이 흐드러져 나부끼네요. 봄꽃 가득 묻은 편지를 보니 어린 시절 좋아했던 시조가 생각납니다.‘이화에 월백하고 은한이 삼경인제일지춘심을 자규야 알랴 만은다정도 병인 양하여 잠 못들어 하노라’정말 봄날 달밤, 배꽃 가득 핀 산언저리 밭에 하이얀 달빛이 배꽃에 쏟아질 때면 달빛 감싸 안은 배꽃을 향한 감


스님, 안녕하세요.어느 사이 봄꽃들이 한꺼번에 피어서 온 세상을 꽃 대궐로 만듭니다. 노란 꽃, 분홍 꽃, 흰 꽃, 빨간 꽃, 주황 꽃, 심지어 보라색 꽃까지 온갖 빛깔의 꽃들이 산과 들에, 도시의 골목길과 아파트 단지에 피어난 걸 보다가 문득 놀란 적이 있습니다. 만약 사람이 한 몸에 저런 빛깔로 옷을 입는다면 분명 촌스러울 테지요. 그런데 어찌하여 저 꽃들은 저리도 잘 어우러지는 걸까?‘막존지해’는 외면과 달라부처님도 의문 갖고 출가부정·부당 판치는 사바서 잘 분별해 ‘최선’ 찾아야 멋쟁이는 비싼 브랜드 옷을 걸친 사람이 아니라


산사라는 말이 출가한 당사자인 본인에게도 낯설 때가 많아진 것 같습니다. 세상의 일들이 어떠한 여과 과정도 없이 전해지는 시대에서 산사라는 것이 어떤 의미를 지니는지 되씹어 보곤 합니다. 세상 소식들이 각종 매체를 통해 실시간 전해지다 보니 산사에 살면서도 늘 사바에 살아가는 것같이 되어 버리기 일쑤입니다.선거 앞두고 소란한 세상 보며삼권분립 존재하는가 의구심주지 중심 사찰 운영 형태도 민주적인 구조와는 거리 멀어 모순 지우는 길은 멀기만 한듯은해사에 가면 산내암자 기기암이 있습니다. 이름이 좀 특이한데 뜻은 정말 매혹적입니다. 신


스님, 편지 잘 받았습니다.초하루 법회를 마치고 모두가 돌아간 뒤 텅 빈 사원, 스님들의 법문 주머니도 털리고, 공양간의 밥솥도 깨끗이 씻기었고, 해우소에도 더 이상 사람들의 근심이 쏟아지지 않네요. 부처님도 이제는 휴식을 취할 시간입니다. 달뜬 소망과 지친 푸념을 한보따리 짊어지고 찾아온 대중들이 돌아가고 소망과 푸념의 뒷설거지까지 마친 절집 풍경이 그려집니다.해발 4000m 안나푸르나서 손전등도 없이 밤산행 강행 달빛 기대 무사히 캠프 도착관음보살 자비 달빛 닮은 듯 적막이 감도는 사원 뜨락에 바싹 야윈 달님이 손톱 끝에 위안의


오늘 초하루법회가 있었습니다. 오랜만에 달을 생각해 보았습니다. 언제부터인가 우리는 달을 중심으로 하는 삶에서 태양을 중심으로 하는 양력의 삶으로 전이해 버린 것 같습니다. 어린 시절 달빛을 바라보며 친구들과 나누웠던 많은 이야기들은 고스란히 삶의 언저리에 남아 지친 일상의 휴식처가 되어주고 있습니다. 우리들 가슴속 달은 그런 추억입니다. 하지만 요즘 젊은 아이들에게 달은 그냥 낯선 이야기 속 소품에 지나지 않은 듯합니다.인류 대학살사 고뇌하던 중달빛 통해 신선한 답 얻어하루에 한 번쯤 밤하늘 보며감성의 리듬 회복하게 되길20세기


스님, 안녕하세요.제게는 매년 행복한 소식 두 가지가 들려온답니다. 단풍소식과 꽃소식이지요. 단풍소식은 북쪽에서 남쪽으로 내려오는데, 꽃소식은 남쪽에서 북쪽으로 올라옵니다. 자연의 화려한 빛깔이 쉬지 않고 오르내리는 가운데, 올봄도 예외 없이 꽃소식이 남녘에서 올라오고 있네요. 그런데 어쩐지 갈지자로 느리게 오는 것 같아서 “요 얄미운 것, 진작 좀 올라오지!”라며 짐짓 꿀밤을 먹이고 싶습니다. 하지만 찬바람을 견디느라 꽃가지들은 또 얼마나 고생했겠어요. 나름 찬 겨울 이겨내느라 애썼을 테니 그저 고맙고 대견한 마음으로 새 봄 새


바람이 불고 눈이 내립니다. 3월인데 올해 날씨는 종잡을 수 없는 것 같습니다. 사람들을 만날때다 지구 온난화 걱정을 이야기 했는데, 오늘은 빙하기라도 걱정해야 할 것 같습니다.개성공단 폐쇄로 힘든 지인힘없는 백성만 고통 받는데잘했다며 박수치는 사람도무슨 주장이든 내 입장일 뿐변덕스럽기는 날씨만이 아닌 것 같습니다. 어찌 보면 내 맘도 날씨에 버금가는 것 같습니다. 예전에 한 번 글쓰기를 딱 멈춘 적이 있었습니다. 써놓은 글을 보니, 그때 심정으로 8할 이상이 못난 내자랑, 내주장이었습니다. 순간 어찌나 부끄럽던지….


스님, 안녕하세요. 어젯밤, 늦도록 책읽기 모임이 있었지요. 자정이 다 되어 버스정류장에 내렸는데 함박눈이 펑펑 내렸습니다. 순식간에 눈이 소복하게 쌓인 길을 터벅터벅 걸으며 집으로 돌아왔지요. 그런데 도로 가 화단에 쌓인 눈을 보자니 슬그머니 걱정도 됐습니다.규칙으로 사람들 강제하는 것타인에 대한 믿음 부족 때문기득권자가 자기중심 속에 사람 우겨넣으니 혼란 커져‘이제 머지않아 싹이 틀 텐데 이렇게 눈이 쌓였으니 이걸 어째…. 다시 꽁꽁 얼게 생겼네….’그러나 이내 걱정을 거뒀답니다. 지난겨울에 읽었던 북유


멀티 PCB는 이런 부분을 개선, 사용자가 직접 원하는 LED모듈을 제작할 수 있도록 개발한 제품이다. 정사각 판 형태의 PCB를 숫자나 글자, 또는 이미지 모양에 맞춰 자른 뒤 직접 LED패키지를 부착해 사용하면 된다. 각각의 패키지를 부착하는 작업이 다소 번거로울 수 있지만, 정교한 간판 제작이 가능하며 보급형 LED모듈을 사용할 때보다 간판 내 공간을 줄일 수 있어 아주 슬림한 간판을 제작할 수 있다.
LED존 관계자는 “멀티 PCB가 정식 명칭이지만 우리는 만능PCB라고도 부른다”며 “기존의 간판 제작 방식을 획기적으로 개선할 수 있는 제품으로서 더 슬림하고 다양한 형태의 LED간판 개발이 가능할 뿐 아니라 제작 방식도 훨씬 쉽다”고 설명했다. 회사측은 우선 멀티 PCB를 응용한 다양한 광고물의 레퍼런스를 개발한 후 본격적으로 시장 판매에 나선다는 계획이다.


엊그제 새벽 저는 서울에 있었고 제 동생은 이산 보조출연을 하느라 지방 촬영을 가있었죠
용인에서도 조금더 들어간 시골에서요 . 춥다가 갑자기 따뜻해지면 나른해져서 잠이오잖아요
제동생이 한달을 활영하느라 잠을 제대로 못잤었어요. 그래서 틈만나면 집에와서도 자다가 바로 촬영가고 그런생활을 했어요.
그래서 불쬐는데 앞에서 제동생이 졸아버렸는데 졸다가 드럼통앞으로 고개를떨궈서
얼굴에 심하게 화상을 입었어요.
그랬는데도 거기있는 사람 하나도 제 동생에게 관심도 안가져주더니 오히려 엑스트라 빠졌는데 이거 한명 누구로 채우지? 이러더래요. ..아무도 신경써주지 않고 오히려 촬영 걱정만 하더래요
그런데 한지민씨가 제동생을 보더니 얼굴이 왜그러냐면서 엄청 놀래시더래요. 그러더니 스텝들에게 지금 촬영이 중요하냐면서 병원가는게 우선아니냐면서 제 동생을 직접 차에 태우고
시골을 벗어나 갈수있는 곳까지 가시고는 콜택시를 불러서 서울에 화상 전문으로 하는 병원으로


제 동생에게 지갑에있는 돈 15만원을 몽땅 털어서 주더래요 택시비 하라고 하시면서....
제 동생이 너무 감사하다고.. 월급받아서 꼭 갚는다고 하니까 그런 소리 말라면서 언니니까
주는거라면서 나중에 돈을 자신보다 많이 벌면 그때 갚으라고 하셨대요
그러시면서 택시번호 다 적으시고 제동생한테 택시에서도 전화하고 병원에서도 그리고 집에서도 계속 전화하셨어요. 자신도 피곤해서 자야할 상황인데..
정말 한지민 씨는 연예인을 떠나서 정말로 따뜻하고 참 착한 마음씨를 지닌 분이에요
그 새벽에 제 동생에게 병원에 올수있냐는 전화를 받고 준비하는 도중 동생이 병원치료끝나서 집에 와서 얘기를 자세히 하는데 정말로 너무 감사해서 ,, 저랑 얘기하는 도중에도
전화가 왔었어요 ..한지민씨 정말로 감사합니다.... 제 동생이 한지민 언니 진짜 착하다고 반했다고
이렇게 이쁜 여자 처음봤다고 입이 닳도록 칭찬을 하면 솔직히 저는 그냥 연예인이니까 뭐 그러겠지
그러려니 했는데 한지민씨 정말로 착하신거 깊게 깊게 알게됬어요. 저뿐만아니라
저희 엄마와 저희 가족 모두 한지민씨게 감사하고있습니다.
한지민씨 아니였다면 제 여동생.. 평생 얼굴에 그 커타랗고 흉측한 흉터 가지고 살았을꺼에요


저희언니가 흥분한 나머지 몇가지 과장한게있는거같네여, 정확히 말하면요,
거기계신 스탭들은 모두다 촬영중이였습니다
저는 기다리는중에 화상을 당해서 거기에있는 아주머니와 저랑친한 같이일하는 언니한명,FD막내오빠 응급처치?를했구요..아줌마는 차가운 물수건 대 주시고 언니는 후시딘 가져와서 발라주면서 걱정해주었습니다. 부랴부랴 분장실에 내려가보니 아무도없었고 의자에 앉아서 차가운 물수건만 대고있었는데 지민언니랑 몇몇분들이 촬영끝나고 들어오시더니 제 모습보고 병원부터가야한다고..
제일좋은병원으로 가야한다고 여러 군데를알아보았습니다, 다음날 촬 영때문에 지금 바로 병원갈생각은 하지도 못하고 마음만으로도 너무고마웠었는데 언니 벤이 안가고 기다리고 있길래 설마했는데 짐 챙겼냐고 물어봐서 깜짝놀랐습니다


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길 가다가 보이는 현란한 네온싸인, 땅 바닥에 버려진 싼티나는 전단지, 길 거리에서 호객행위를 하는 알바생들의 치열한 손놀림 등 우리는 움직일때마다 광고를 보게됩니다. 혹시 그 중에 당신 마음에 드는 홍보 방법은 있으신지요.
사업을 하는 입장이라면 자신의 입장에서 참 좋은 내 제품을 다른 사람이 관심을 가져주면 참 고마울텐데 하는 생각을 하게 됩니다. 그러나 소비자가 볼때는 수 많은 제품 중 한 가지로 치부하는 경우가 대부분입니다. 그래서 기업 입장에서는 조금 더 튀게, 조금 더 화려하게, 조금 더 특이하게 마케팅을 하게 되는데 그리 쉽지만은 않은게 현실입니다.
그런 방법들을 배우기 위해 회사의 임직원들이 좋다고 소문난 sns마케팅 교육기관을 찾아 네이버를 분석하고, 지도상위노출을 위해 공부하고, 블로그 상위노출을 위해 꼼수를 배우고, 페이스북 광고를 통해 판매 노하우를 배우고, 인스타그램을 배우고, 카카오스토리를 배우지만 딱 그때 뿐. 그 이유는 블로그를 쓸 시간도 쓸 내용도 없고, 페이스북은 끊임없이 친구를 사귀고 댓글을 써줘야하고 내 타임라인에 포스팅도 해야하고, 페이지도 키워야 하고, 인스타그램 역시 마찬가지고 카카오스토리 역시 마찬가지. 결국엔 비싼 돈 주고 배운 sns마케팅을 포기하고 만다는 현실.


시간이 많이 걸리는 플랫폼이고 4계절 농사짓는 마음으로 오랫동안 운영해야 효과를 볼 수 있는 논밭같은 공간입니다.
블로그를 통해 좋은 정보를 오랫동안 제공해야하고, 페이스북을 통해 자신의 브랜딩을 위해 소통을 해야합니다. 인스타그램에서도 좋은 이미지나 영상 ,그리고 재미있는 해시태그를 전략적으로 구성해야 팔로워가 늘어나고 좋아요가 늘어납니다. 카카오스토리 또한 마찬가지 입니다.
결국엔 좋은 컨텐츠를 누가 꾸준하게 발행하면서 끊임없는 커뮤니티를 잘 하느냐에 따라 그 결과의 차이가 커질 것 입니다.
컨텐츠 역시 그 어디에도 없는 나만의 독창적인 형식이어야 사람들이 반응할 것인데 그 또한 쉽지가 않다는 사실, 그래서 많은 회사들이 광고비를 써서 알리는 방식을 쓴다는 것 입니다. 아주 쉬운 방법이지요, 돈만 있으면 광고하면되니까^^
그러나 최소의 비용으로 좋은 효과를 보기 위한 방법이 있다면 그 방법을 따라 하는 것도 좋을 것입니다. 즉, 가성비 좋은 방법이 있다면 어떡하시겠습니까?


그동안 네이버에서 제품이나 회사가 검색되지 않았거나, 블로그를 운영하지 않았다거나, 지도나 사이트가 상위노출이 안됐다면 2018년도에 이러한 모든 안 좋은 점을 개선하시기 바랍니다.
이젠 더 이상 블로그만으로 마케팅하던 시대는 지났습니다.
19,000,000만명이 활동하고 있는 페이스북이나, 가장 핫 한 SNS툴인 인스타그램, 카카오스토리의 비즈니스 채널인 스토리채널과 플러스친구 등 국내 사용자들이 가장 많이 사용하고 있는 SNS를 병행해야 마케팅이 되는 시대입니다.
아직까지 SNS를 마케팅으로 활용하고 있지 않는다면, 2018년부터는 체계적인 SNS마케팅 교육을 배우셔서 검색과 홍보, 매출까지 오르는 전략을 세우시기 바랍니다.
이런 회사들에게 추천합니다.
+ 네이버에서 키워드 검색 시 지도와 사이트가 상위노출이 안되는 업체


+ 네이버블로그, 페이스북, 인스타그램, 카카오스토리와 디지털마케팅 연동 방법
매출이 나기 위해선 오프라인에서 소비자들은 눈에 띄거나 아니면 말을 들었거나 입니다.
그런 후 온라인으로 들어와 검색을 통해 자세한 정보를 습득하게 되는데, 많은 사람들이 블로그를 보거나 홈페이지 그리고 지도를 보게 됩니다. 그러면서 웹 서핑을 하다가 배너광고나 키워드광고를 보면서 또 클릭을 해 정보를 입수하게 됩니다.
이렇게 정보를 입수한 후 지인들에게 공유하거나, 여타 SNS채널로 퍼 날르면서 비로서 사람들에게 알려지게 되는 구조를 띄고 있습니다.


본인 회사는 어떤 방식으로 사람들에게 알려지고 있는지 살펴봐야 하겠지요.
페이스북은 개인의 관심사로 움직이는 최대 플랫폼입니다.
기업의 입장에서는 우리 회사의 제품을 좋아할만한 사람들만을 대상으로 광고를 집행할 수 있는 광고 알고리즘때문에 많은 기업들이 선호하고 있는 플랫폼입니다.
지역별, 성별, 연령별, 관심사별로 나누어 광고를 집행할 수 있습니다.
매출이 오르지 않는 이유는 간단합니다.
많은 사람들이 알지 못해서 이거나, 알고 있는데 제품이 별로일 때 입니다.
제품의 질을 기본이 되야하고, 그 좋은 제품을 널리 알리는 것이 중요합니다.
그것을 우리 손에 쥐어져있는 스마트폰을 통해 퍼지는 시대입니다.
그 원리를 알면 지금보다 분명 귀사의 브랜드는 경쟁사를 앞서갈 것 입니다.


시 주석이 해외에서 홍콩 현안에 대한 입장을 공개적으로 밝힌 건 처음이지만 최근 들어 강경발언의 빈도가 잦아지고 있다. 지난 4일에도 상하이(上海)에서 캐리 람(林鄭月娥) 홍콩 행정장관과 만나 “법에 따라 흔들림 없이 폭력행위를 진압하고 처벌해야 한다”고 엄포를 놓아, 벌써 열흘 새 두 번째 경고가 나온 셈이다. 이날도 그는 시위대를 ‘폭력 범죄 분자’로 규정하며 강경 진압의 필요성을 역설했다. 중국 중앙정부의 개입 가능성을 직접적으로 시사하지는 않았지만 현지 언론은 시 주석의 이 같은 발언을 중국 지도부의 인내심이 한계에 도달했다는 점을 보여주는 동시에, 사태가 조속히 진정되지 않을 경우 군 투입 등 행동에 나설 수 있다는 강한 신호를 보낸 것으로 해석했다.
심상치 않은 분위기를 감지한 미국도 다양한 경로로 중국에 압박을 가하고 있다. 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 미 의회 자문기구인 미중 경제안보검토위원회(UCESRC)가 전날 연례보고서를 통해 중국군의 무력 개입이 현실화될 경우 홍콩에 대한 경제적 특별 지위 부여를 중단할 것을 권고했다고 전했다. 중국 본토 기업에 적용 중인 수출 통제 조치를 중국 기업의 홍콩 자회사에도 확대 적용해야 한다는 조언도 잇따랐다. 미 상원도 이르면 오는 18일 홍콩인권민주주의법안을 처리하겠다고 예고한 상태다.
홍콩 시위대는 동요 없이 홍콩과 중국 당국에 대한 저항을 이어가고 있다. 특히 이날 영국 런던에서는 연설을 하기 위해 공인중재인협회(CIArb) 건물에 들어가려던 홍콩 법무장관이 시위대에 가로막혀 몸싸움을 벌이다 다치는 일이 벌어졌다. 테레사 청 장관은 논란 끝에 철회된 범죄인인도법안(송환법)을 주도적으로 추진한 인물이다. SCMP에 따르면 런던 거주 홍콩인으로 보이는 시위대 30여명은 청 장관을 둘러싸고 몇 분간 “살인자” “부끄러운 줄 알아라” 등의 구호를 연호했고, 그 과정에서 넘어진 청 장관은 팔을 다쳤다.


한편 대학가와 대중교통 시설을 중심으로 이뤄지는 반정부 시위가 15일에도 지속된 가운데 24일 예정된 구의원 선거를 의식한 듯 시위대의 유화 제스처가 나와 주목됐다. 대중교통 방해 시위를 벌이면서도 시위대는 중문대 인근 고속도로 차선을 막아놓은 바리케이드를 일부 개방해 “시민 불편 심화를 원치 않는다”는 메시지를 내놨다. 13일 시위대가 던진 벽돌에 맞은 70세 환경미화원 노인이 14일 밤 끝내 사망하면서 시위대의 폭력을 비난하는 목소리도 높아지고 있다. 시민 불편이 심화되고 유혈사태가 확산되는 가운데 중국 정부의 강경 메시지가 이어지고 있어 24일 선거를 앞두고 고조되는 홍콩 시위 사태의 향배에 대한 관심이 커지고 있다.


예를들면 견주가 2미터 정도 줄을 가지고 산책을 했을때 한손으로 끝을 잡고 한손으로 줄 길이를 조절 하면서 다녀야 해요...긴급한 순간에는 줄을 바로 짧게 잡아야죠...그런데 저건 늘어나기만 하고 내쪽으로 짧게 당길수가 없어요. 대처 능력이 떨어 지는거죠. 타인의 안전 뿐만 아니라 우리 강아지의 안전을 위해서라도 자동줄은 좋지 않습니다. 세나개 같은 프로에서도 가끔 언급 되는 내용이구요. 개물림 사고 동영상 봐도 자동줄 한 사람들이 대부분입니다.
왜당길수가 없나요 버튼눌르면 줄이 정지되고 그냥 땡기면 되는데요 또한 줄 정지 시키고 손으로 긴줄 들고 다녀도 되고요


긴 줄을 당길려면 두 손을 다 써야 합니다. 한쪽으로 저 큰걸 잡고 있고 한손만 자유롭죠? 어떻게 빠른 대처를 하겠어요???
그냥 제가 하는 소리가 아닙니다. 자동줄은 여러 전문가들이 권장하지 않고 있는 형태의 줄입니다. 그렇게 쓰지마라 쓰지마라 하는데 아직 쓰고 있다면, 문제가 있습니다. 혹시나 그냥 모르고 지금껐 쓰셨다 하더라도.... 잘 몰랐으면 부끄러워 하고 공부좀 하세요. 강아지 키우는데도 무지해서 생긴 사고는 자신의 잘못입니다.
혹시 자동줄 쓰시면 꼭 바꾸세요. 내 강아지는 작고 얌전해서 괜찮아 할지도 모르죠...그러나 그렇지 않아요.... 얼마전에 모 사이트에서 자신의 강아지가 유기견들한테 물려 죽었다고 한 글을 봤습니다. 그 글을 본 순간.....자동줄 썼구나 했는데 아니나 다를까....자동줄 썼더라구요. 내 강아지를 재빠르게 보호 하기 위해서라도 꼭 자동줄은 피해 주세요. 들개들이 다가 오는 순간 줄 바짝 당겨서 내 바로 옆에 붙어있게만 했어도 안일어났을 사고 입니다....
만약 중형견인데 그냥 저 줄을 쓴다? 저는 그분은 솔직히 중형견 키울 자격이 없다 생각됩니다.


다양한 분야의 아티스트를 위한 기능들도 대거 선보였다. 폴리브러시(Polybrush)를 활용하면 에디터에서 직접 3D 모델로부터 복잡한 모양을 만들어 내고, 세부 메시의 위치를 지정하고, 커스텀 조명이나 색을 칠하고 메시 간에 텍스처를 혼합하는 등 콘텐츠 내의 요소들을 손쉽게 디자인 할 수 있다. 또한 3D 모델링 및 레벨 디자인을 함께 지원하는 툴인 프로빌더(ProBuilder)의 최신 4.0 버전도 Unity 2019.2를 통해 선보였다. 최신 버전에서는 빠른 반복 작업과 프로토타이핑을 보다 쉽게 수행할 수 있도록 여러 요소들이 개선됐다.


대기정은 제주산 갈치요리를 바탕으로 여러분들께 진정한 제주의 맛을 만들기 위해 노력합니다.또한 많은 분들의 찬사 속에 맛의 비밀에 대해서 많은 질문을 받는등, 이미 지역 동종업계에서 최고의 업체로서 자리매김하고 있습니다육상에는 우사인 볼트, 피겨스케팅에는 김연아를 떠올리듯이 제주 중문 음식점에는 매우 감사하게도 저희 대기정을 떠올려 주십니다.채낚이배로 잡은 생갈치만을 사용하며 최상품 13미이상의 생물갈치 만을사용 제주도 어디에서도 이정도크기의 갈치를 대기정의 금액으로맛볼수 없을 만큼 자신있게 통갈치요리 제일 싸고 맛있는집이라 자부합니다.대한민국 유일하게 갈치돌솥밥을 판매 부드러운맛에 아이들도 좋아합니다.자칫잘못 조리하면 질길수 잇는 돌문어는 사용하지 않습니다 오롯이 13미이상 큰사이즈의 생물갈치만을 사용..


이스라엘 백성들이 종살이를 하던 애굽을 떠나 40년동안 광야생활을 한 끝에 마침내 요단강을 건너 약속의 땅 가나안땅에 들어갔습니다. 그런데 난공불락의 여리고 성이 가나안 지역을 통과하는 길목에 위치해 있었습니다. 만일 이 여리고성을 정복하지 않고 피해서 가나안 땅을 차지하기 위해서 나아간다면 여리고 성안에 있는 사람들이 뒤에서 공격해 올것입니다 그렇게 되면 포위를 당하게 되어 이스라엘 사람들은 멸망당할 수 밖에 없는 상황에 처하게 되는 것이죠. 그렇기 때문에 이 여리고성은 반드시 정복해야 합니다. 그런데 하나님께서는 왜 난공불락의 이 여리고성을 첫 번째 전투의 대상으로 만나게 하셨습니까? 그것은 가장 견고한 성인 여리고성의 정복이 모든 가나안 전쟁에서의 샘플이 되기 때문입니다. 다시말하면 하나님께서는 여리고성을 정복하는 방법대로만 하면 앞으로의 모든 전쟁에서 승리할 수 있다는 것을 보여주기 위함에 있는 것입니다. “너희들이 이렇게만 하면 앞으로 만나게 되는 모든 전쟁에서 반드시 승리할 수 있다” 는 것을 보여 주기 위함에 있는 것입니다. 그래서 가장 먼저 난공불락의 여리고성을 만나게 하셨던 것입니다. 그럼으로 이 난공불락의 여리고 성은 내 힘으로 해결할 수 없는 내 인생의 문제들을 말합니다. 내 노력과 내 열심만으로 해결할 수 없는 내 안에 있는 타락한 죄성들을 말합니다.


첫째는 승리가 보장된 싸움이다 라는 사실을 명심해야 합니다. 저와 여러분앞에 놓여있는 영적인 전쟁은 힘이들고 그래서 실패할것처럼 보여도 승리가 보장되어있습니다. 그럼으로 승리가 보장된 싸움인 것을 믿고 담대하게 살아갈수 있으시길 바랍니다. 그리고 두 번째로는 부지런해야 하죠. 하나님의 명령이 떨어지자 여호수아와 이스라엘 백성들은 여리고 성이 무너지는 일곱째가 되는 날까지 아침 일찍부터 일어나 그 말씀대로 행동을 하였습니다. 성경은 게으른 사람을 보고 악하다고 말씀합니다. 그럼으로 게으른 천재라는 단어를 성경 표현대로 한다면 악한 천재라고 표현할 수가 있습니다. 게으르지만 심성이 착하다는 말은 성경에서 찾아볼수 없습니다. 게으르다면 그것은 성경은 악하다고 표현합니다. 성경은 한 달란트 받고 아무런 일도하지 않은 게으른 종을 책망할 때 “이 악하고 게으른 종아”라고 책망했습니다. 늘 부지런하게 생활할수 있길 축원합니다. 그리고 세 번째로는 하나님께 집중해야 합니다. 하나님께 집중할수 있게 하기 위해서 하나님께서는 하나님의 임재를 상징하는 언약궤를 행군하는 중앙에 두게 하셨습니다. 당시 행군 대형을 보면 무장한 군인, 제사장, 언약궤, 제사장, 백성들 이런 순서로 여리고 성을 돌게 되었는데 이렇게 언약궤를 중앙에 두게 함으로서 그들 가운데 임재하시는 하나님을 바라보게 했습니다. 그리고 또한 아무런 말을 하게 하지 않고 침묵으로 여리고 성을 돌게 했습니다. 그래서 사람의 말이 아니라 오직 하나님의 나팔소리만 듣게 되었고 그래서 하나님께만 집중할수 있게 하신 것입니다. 문제에 집중하면 문제가 커보이지만 하나님께 집중하면 문제는 아주 작아보이게 되는 것입니다.


“14. 그 둘째 날에도 그 성을 한 번 돌고 진영으로 돌아오니라 엿새 동안을 이같이 행하니라 15. 일곱째 날 새벽에 그들이 일찍이 일어나서 전과 같은 방식으로 그 성을 일곱 번 도니 그 성을 일곱 번 돌기는 그 날뿐이었더라“
하나님께서는 여리고성을 무너뜨리시기 위해서 이스라엘 백성들을 향하여 이렇게 명령하지 않으셨습니다. “야 그 여리고 성을 향하여 돌을 던지고 창을 던져라, 큰 망치로 때려 부숴 버려라' 이렇게 명령하는 대신에 매일 아침 6일동안 행군대형을 따라 침묵하면서 여리고성을 한번씩 돌아라고 명령하십니다. 그리고 마지막 7일째 되는 날에는 역시 침묵하면서 일곱 번 돌라는 것입니다. 그러면 합산해서 여리고성을 몇 번 도는 것입니까? 여섯째 날까지는 한바퀴이니까 여섯 번이고 마지막 일곱째 날에는 일곱 번 돌았으니까 6 더하기 7은 13 그러니까 13바퀴나 여리고 성을 돌았던 것입니다. 여리고성을 무너뜨리기 위해서 이스라엘 백성들이 한 일은 아침마다 일어나서 성을 돌았던 것 밖에 없습니다. 그 이스라엘 모습을 바라보는 그당시 여리고성 사람들의 반응은 어떠했겠습니까? 성경에는 기록되어 있지는 않지만 아마 비웃었을 것입니다. 아침만 되면 백만명이 넘는 그 많은 사람들이 아무 말도 하지 않고 성을 한바퀴 돌다가 내려갑니다. 정말 이상하고 우스운 모습 아닙니까? 자, 그렇다면 하나님께서는 왜 이스라엘 백성들로 하여금 열 세번을 돌게 하셨을까요?


다시 말하면 이 전쟁은 온전한 순종에 달려 있다는 사실을 가르쳐 주시기 위해서였습니다. 침묵하면서 13번을 돌아라 라고 하는 것은 너무나 어리석은 작전이었습니다. 그러나 그들은 그 말씀을 듣고 믿음으로 순종했습니다. 성이 기운다든지, 금이 간다든지 하는 그 어떤 징조도 보이지 않았지만 그들은 온전히 순종했습니다. 한번 순종하는 것은 쉬운 일입니다. 그런데 6일 동안 하루씩 도는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 불평하지 않고 아무런 징조도 보이지 않는 여리고성을 13번 돈다는 것은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 그러나 그들은 끝까지 믿음으로 순종했습니다. 이렇게 상식적으로 이해가 되지 않는다 할지라도 약속의 말씀을 붙잡고 순종했을 때 여리고성이 무너졌습니다. 이것은 이스라엘 백성들이 가나안땅에 들어왔을 때 하나님께서 처음으로 행하신 기적의 역사입니다. 그런데 신약에 와서 예수님께서 천국복음을 전파하시면서 가장 먼저 베푼 기적이 무엇입니까? 가나 혼인 잔치집에서 물로 포도주를 만드는 기적이었습니다. 그때 그 기적이 어떻게 해서 이루어 졌습니까? 그 혼인잔치집에서 일하는 종들의 순종에 의해서 이루어졌습니다. 그집 종들은 예수님의 말씀에 따라 물을 항아리에 가득 채웠습니다. 그리고 말씀을 따라 그 물을 손님들에게 가져다 주었습니다. 그런데 그 물을 항아리에서 떠서 손님들에게 가져다 줄때까지 물에는 아무 변함이 없었습니다. 색깔이 점점 보라색으로 되었다가 핑크색이 되고 빨강색으로 되어지는 과정의 변화가 없었습니다. 징조가 전혀 보이지 않았습니다. 그 물을 담은 그릇을 사람의 손에 넘겨줄때까지 그냥 물이었습니다. 그런데 연회장이 하인이 가져다 준 물이 든 그릇을 받고 보았을때는 포도주가 되었던 것입니다. 성경은 ‘되어가는 징조를 보고 믿으라’ 라고 말씀하지 않습니다. 단지 ‘말씀을 믿으라‘ 라고 명령합니다.
히브리서 11장 30절을 보시면 여리고성이 무너진 원인에 대해 이렇게 간단명료하게 말씀합니다. “30. 믿음으로 칠 일 동안 여리고를 도니 성이 무너졌으며” 믿음으로 칠일동안 여리고를 돌았다는 것입니다. 그래서 여리고 성이 무너졌다는 것입니다. 여리고성이 무너진 것은 작전의 힘이 아닙니다. 이스라엘 군대의 무력의 힘이 아닙니다. 하나님이 약속하신 말씀을 믿음으로 순종하였기 때문입니다. 우리가 주님의 말씀에 순종하는 것은 그것이 상식이고 이해가 되기 때문이 아닙니다. 주님의 말씀이기 때문에 믿음으로 순종하는 것입니다. 이해가 되지 않을 지라도 말씀에 의지하여 믿음으로 순종할 때 기적을 보게 되고 하나님의 영광을 보게 되는 것입니다. 지금 우리 대한민국은 주사파 문재인 정권에 의해 공산 국가가 되어가는 과정에 있습니다. 하나님께서는 전광훈 목사님을 앞에 세우시고 자유 대한민국을 지키게 하셨습니다. 그래서 전광훈 목사님을 중심으로 우리나라 믿는 크리스챤들이 모여 외쳤습니다. 그러자 문재인은 그동안 위장했던 자신의 신분을 벗어던지고 본격적으로 대한민국을 공산 국가로 만들기 위해 노골적으로 헌법과 국민의 뜻을 무시하는 무례한 행동을 일삼고 있습니다. 하지만 어두운 영의 세력인 문재인 정권과의 영적인 싸움은 이미 자유를 사랑하는 국민들의 승리가 보장된 전쟁입니다. 왜냐하면 하나님께서 승리가 보장된 싸움인 것을 말씀하셨기 때문입니다. 하지만 현재 상황을 보면 청와대 안에는 여전히 주사파 두목인 문재인이 자리를 차지하고 주변에는 주사파들이 에워싸고 이 나라를 좌지 우지 하고 있습니다. 요지 부지 하지 않는 것처럼 보입니다. 이것은 이스라엘 백성들이 여리고 성을 하루, 이틀, 사흘... 엿새동안 돌았지만 전혀 무너질 징조가 보이지 않는 것과 같습니다. 믿음은 되어가는 징조를 보고 믿는 것이 아닙니다. 믿음은 하나님의 말씀을 따라가는 것입니다. 하나님이 하신다면 하신다는 믿음으로 순종하는 것이 참 믿음입니다. 여리고 성은 전혀 변화가 없었습니다. 마찬가지로 지금 문재인 정권은 여전히 기세당당합니다. 그러나 우리 믿는 그리스도인들은 계속해서 믿음을 가지고 부르짖어야 합니다. 승리는 우리의 것입니다. 왜냐하면 한번도 패한적이 없었던 하나님이 우리 대신 싸워주시기 때문입니다. 징조를 보면서 믿음을 가지면 계산하게 됩니다. 우리 인간이 계산을 하게 되면 믿음은 사라지게 됩니다. 아브라함을 보십시오. 아브라함은 하나님께서 100세에 낳은 독자 이삭을 바치라고 할 때 순종하여 바쳤습니다. 만일 아브라함이 계산을 했다면 어떻게 되었겠습니까? 지금 백 열일곱살이나 된 내나이로 또 어찌 아들을 낳을수 있겠는가? 아내 사라의 나이도 그렇고..., 이렇게 계산해보면 믿음으로 행동하기가 힘들게 되었을 것입니다. 그래서 아브라함은 아침일찍 일어나 이삭을 데리고 모리아산으로 가서 순종한 것입니다. 이삭을 번제물로 드릴려고 준비를 하는 중에 하나님께서 준비해 놓은 어린양을 보게 되었습니다.
나병에 걸린 나아만 장군도 마찬가지입니다. 나아만은 요단강에 나아가 몸을 일곱 번 씻으라는 엘리사의 종의 말을 듣고 자신의 자존심을 다 버리고 요단강에 들어가 몸을 일곱 번 씻었습니다. 그랬더니 문둥병이 깨끗이 나음을 입었습니다.
베드로를 보십시오. 밤새도록 그물을 던졌지만 한 마리의 고기를 잡지 못했습니다. 하지만 깊은 곳에가서 그물을 던지라는 주님의 말씀을 듣고 나아가 순종했습니다. 계산을 했다면 고기가 없는 깊은곳에 가지 못했을 것입니다. 하지만 말씀에 의지하여 믿음으로 깊은곳에 가서 그물을 던졌습니다. 그랬더니 그물이 찢어지도록 고기가 잡히는 기적을 경험했습니다. 하나님은 언제나 인간의 순종을 통하여 크고도 놀라운 일을 행하십니다. 믿음으로 온전히 순종할 때 기적이 일어납니다. 저와 여러분앞에 놓여있는 여리고성이 무너지는 경험을 하기 위해서는 믿음의 전투를 해나가야 하는 것입니다. 믿음으로 나아갈 때 지금 대한민국의 주사파 문재인 정권이 무너지고 북한의 김정은 정권도 무너지게 될 것입니다. 바라옵기는 믿음으로 말씀에 순종할 수 있으시길 주님의 이름으로 축원합니다.


“20. 이에 백성은 외치고 제사장들은 나팔을 불매 백성이 나팔 소리를 들을 때에 크게 소리 질러 외치니 성벽이 무너져 내린지라 백성이 각기 앞으로 나아가 그 성에 들어가서 그 성을 점령하고”
제사장들이 부는 나팔 소리가 들려 올 때에 이스라엘 백성들은 승리의 함성을 크게 외쳤습니다. 그럴 때 이중 성벽으로 되었고 높이가 10미터인 여리고성이 무너졌습니다. 여기서 중요한 것은 제사장들은 나팔을 불고 백성들은 승리의 함성을 외쳤다는 사실입니다. 일부만 소리를 낸 것이 아니라 마치 한 사람이 소리를 내는 것처럼 모두 힘을 합하여 함께 승리의 함성을 외쳤습니다. 사실 100만명이 넘는 사람들이 다같이 침묵하다가 다같이 한번에 함성을 외치는 것은 쉽지 않는 일입니다. 아니 어쩌면 불가능한 일에 가까울 정도로 어려운 일입니다. 그러나 그들은 해냈습니다. 이렇게 완전한 팀웍을 이루고 마음이 하나되어 외칠 때 성벽이 무너졌습니다. 일치와 연합이 이렇게 중요합니다.
난공불락의 여리고성의 함락은 한 개인의 영웅적인 행위로 이루어지는 것이 아닙니다. 지도자인 여호수아를 중심으로 모든 백성들이 뜻을 같이 한 결과입니다. 하나님께서 여호수아에게 말씀하셨고, 여호수아는 백성에게 전했습니다. 그리고 백성들은 순종하였습니다. 제사장들은 나팔을 불었고 모든 백성들은 한 목소리로 다같이 승리의 함성을 외쳤습니다.
영적인 전쟁에서 승리를 할려면 우리 각자의 마음과 뜻이 하나가 되어야 합니다. 초대교회가 폭발적인 성장을 할 수 있었던 것은 바로 모든 물건을 서로 통용할 만큼 마음이 하나가 되어 있었기 때문입니다. 교회는 한 목소리를 내어야 합니다. 물론 의견을 내놓는 과정에서는 다양함이 필요할 수는 있습니다. 하지만 결정이 되고 나서 영적인 전쟁을 해나갈때는 한 목소리를 내어야합니다.
지금 우리 대한민국에도 보수 진영과 진보진영이 있습니다. 주사파 사상이 들어가 있는 소수의 사람빼고 건전한 보수와 진보는 나라가 올바로 가는일에 양쪽이 다 필요합니다. 다른 말로 우파와 좌파라고 불리기도 합니다. 그런데 우리나라 좌파는 건전한 좌파도 있지만 김일성 사상을 따르는 주사파 좌파가 있습니다. 지난 총선때 좌파도 이 주사파 좌파에 대부분 속아 주사파 좌파가 정권을 잡게 되었습니다. 건전한 좌파와 우파는 서로 합력하여 주사파 좌파를 무너뜨려야 합니다. 또한 보수 우파 진영을보면 개신교. 카톨릭, 불교 등 여러 가지 종류의 종교인 들이 있고, 아무 종교를 가지 않는 사람들도 있습니다. 개신교 중에도 장로교, 침례교, 감리교, 성결교 등 여러 종파가 있습니다. 장로교 중에서도 통합, 합동, 고신 등 여러 교파들이 있습니다. 이들은 저마다 교리나 신앙 행위가 다릅니다. 하지만 모두가 다 자유를 사랑하고 진리를 사랑하는 마음을 하나입니다. 하지만 오늘날 청와대에 있는 주사파 정권은 진리나 참이 아닌 거짓으로 행동하는 무리들입니다. 그럼으로 우리나라 국민들은 진리와 비진리, 거짓과 참 의 싸움에는 모두가 다 한마음이 되어야 합니다. 한 목소리를 내어 문재인 정권을 무너뜨려야 하는 것입니다. 한마음이되어 다같이 외칠 때 하나님께서는 청와대안에 있는 주사파 정권을 무너뜨릴 것입니다.


이제 2월이 되면 이곳 미국에서 메이져 프로야구 리그가 시작 될 것입니다. 사실 야구라는 종목으로 국한시켜본다면 미국이 세계 최강입니다. 그런데도 미국에서 대표 선수들을 뽑아서 세계 야구 대회에 나가면 우리나라한테도 집니다. 그동안 미국은 제대로 우승을 하지 못하고 중간에 번번히 탈락을 했습니다. 그들이 실력이 없어서가 아니라 단결력과 팀 워크가 약한 것입니다. 우리나라나 일본선수들은 앞에 선수가 어떻게 해서 일루에 진출하게 되면 어떻게 해서든지 2루나 삼루에 보낼려고 자기가 희생합니다. 그런데 미국선수들은 앞에 일루에 주자가 나가있어도 상관없이 방망이를 크게 휘두릅니다. 내가 잘 때리면 점수가 나고 아니면 말고 식입니다. 그러니까 이길수가 있나요?
지금 우리 앞에는 난공불락의 여리고성이 있습니다. 내 힘으로는 해결할 수 없는 인생의 문제들, 가정의 문제들이 있습니다. 내 힘으로는 승리할 수 없는 어둠의 세력들이 있습니다. 내 힘으로는 해결할 수 없는 타락한 성품들이 내 안에 있습니다.
그러나 두려워하지 마시길 바랍니다. 여호와께서 여리고성의 왕과 용사들을 여호수아의 손에 붙이신 것처럼 하나님은 저와 여러분 앞에 있는 이러한 것들을 이미 우리에게 주시기로 작정하셨습니다. 우리가 담대하게 나가기만 하면 승리는 보장되어있는 것입니다. 이제 문제를 바라보지 말고 하나님께 집중하십시다. 하나님을 바라보면 문제는 작아보이게 되어있습니다. 내 남편, 내 아내, 내 자식, 내 직장, 내 사업 이것은 내가 어떻게 해도 절대 무너지지 않는 여리고 성입니다. 주변 사람의 말을 듣고 위로를 얻을려고 하지 마시길 바랍니다. 문제해결에 도움이 되는 것은 별로 없습니다. 침묵이 약입니다. 나의 입술에서 불평이나 원망이 나오지 않도록 침묵하시길 바랍니다. 어떤 징조가 보이지 않아도 침묵하며 13바퀴를 돌았던 이스라엘 백성들처럼 끝까지 믿음으로 순종하시길 바랍니다. 구태여 말을 해야 한다면 승리의 함성만 외치면 됩니다. ‘할렐루야 승리하게 해주심에 감사합니다.’ 이 믿음의 말만 외치시면 됩니다. 그러면 난공불락의 여리고성을 하나님께서 무너지게 하실 것입니다. 어떠한 방향으로 일이 해결되어지는지는 처한 환경마다 다를 것입니다. 하지만 하나님께서는 저와 여러분을 승리하게 하실 것입니다. 바라옵기는 저와 여러분이 여리고성을 만날때마다 이 영적인 전쟁에서 승리하게 되는 원리만을 지켜나가심으로 말미암아 언제나 승리할수 있으시길 주님의 이름으로 축원합니다.


겨울방학을 맞아 구미 삼성전자 스마트시티에서 대학생 리더십캠프 ‘SAMSUNG Dream High’를 개최합니다. 삼성 드림하이는 지역출신 대학생들이 건전한 직업관과 비전, 그리고 리더십을 지닌 우수한 인재로 성장할 수 있도록 돕고 있는 스마트시티의 대표 교육프로그램입니다. 다양한 강의와 활동으로 구성되어 있는 삼성 드림하이는 친구들과 함께 직업에 대해 고민해보고, 미래를 설계할 수 있는 시간이 되어줄 것입니다. 미리 경험해보는 회사생활과 함께 그동안 궁금했던 점을 해소할 수 있는 멘토들의 친절한 설명까지 들을 수 있는 절호의 기회, 구미시민 대학생 자녀라면 지금 바로 지원해보세요! 지원서 다운로드 바로가기 ▶ 구미고용센터(http://www.work.go.kr/gumi/main.do)


대학생 리더십 캠프 삼성 드림하이가 오는 2월 9일, 2기 학생들을 맞이합니다. 삼성 드림하이의 본격적인 시작을 손꼽아 기다리고 있는 참가 학생들을 위해 준비했습니다. 삼성 드림하이 교육 담당자 송남경 사원이 들려주는 삼성 드림하이의 모든 것, 지금 귀 기울여 볼까요~ 삼성 드림하이, 어떤 프로그램인가요 구미 삼성전자 스마트시티에서 지역 주민의 대학생 1~2학년 자녀들을 대상으로 진행하는 리더십 캠프입니다. 2014년부터 시작했고 구미, 광주, 수원, 화성에서 진행하고 있습니다. 캠프에 참여하는 학생들이 기업과 직업에 대해 함께 고민하고 미래를 설계하는데 도움이 될 수 있는 교육이 준비되어 있습니다. 프로그램을 통해 우리 학생들이 스스로를 업그레이드 할 수 있는 기회가 되었으면 좋겠어요. 요즘 취업이 너..


나눔이야기/사랑더하기 드림하이와 함께 해서 행복해요! 드림하이 수료식 현장
방학도 반납한 채 11일간 리더십 캠프 드림하이를 통해 꿈을 키운 우리 학생들. 매일매일 새로운 프로그램으로 캠프에 임하다 보니 어느덧 마지막 시간이 다가왔습니다. 시간이 왜 이렇게 빨리 흐르는지~ 마지막이라 아쉽기도 하고 뿌듯하기도 했던, 웃음 가득한 수료식 현장을 들여다봅니다! 지난 12일 열린 드림하이 수료식에는 참가 대학생을 비롯해 구미 삼성전자 스마트시티의 전우헌 공장장과 구미시고용센터 이규원 소장, 인동을 사랑하는 모임의 박동식 회장이 참석해 축하의 시간을 가졌습니다. 그리고 캠프를 모두 마친 학생들은 수료증과 함께 실습비로 60만 원을 받았습니다. 수료식에서는 영상을 통해 11일간의 캠프 활동을 되돌아봤는데요, 입이 떡! 벌어질만큼 깨달음과 가르침을 선사한 명사들의 특강과 비즈니스 에티켓, ..


대학 초년생이 사회인으로서 갖추어야 할 기본역량 강화와 미래설계를 통한 리더십을 키울 수 있는 캠프, ‘SAMSUNG Dream High’. 기분 좋은 설렘으로 시작한 캠프는 어느덧 7일차에 접어들며 순풍에 돛을 단 듯 순항하고 있는데요, 드림하이의 매력에 푹~ 빠진 학생들을 만나러 구미 삼성전자 스마트시티를 찾았습니다. 학생들에게 드림하이는 어떤 의미일까요? 캠프에 참가하는 50명의 학생들 중 대표해 김찬희(성균관대학교 통계학과 2)학생과 조미연(경북대학교 응용화학과 2)학생을 만났습니다. 드림하이를 처음 만나게 된 순간부터 캠프를 통해 얻은 것들에 대해 솔직하게 나눈 이야기. 함께 귀 기울여 볼까요. 드림하이, 대학생에게 참 좋은데 정말 좋은데~ 어떻게 표현할 방법이 없네! 김찬희(성균관대학교 통계학..


부산대가 18대 대통령 선거를 앞두고 잇따라 불거진 학내 정치적 이슈 탓에 술렁이고 있다. 대선 후보 초청을 두고 학생들 사이에서 갑론을박이 벌어지는가 하면 진보 언론을 비판하는 글을 인터넷 사이트에 올리라는 과제를 낸 교수에게 해당 학과 학생들이 처벌을 요구하고 나섰다.
11일 부산대 총학생회에 따르면 무소속 안철수 대선 후보가 총학생회 초청으로 12일 오후 경암체육관에서 강연회를 연다. 이 소식이 알려진 지난 9일부터 부산대 홈페이지 자유게시판과 부산대 학생들 커뮤니티 마이피누 등에서는 안 후보 초청을 둘러싸고 학생과 학생, 학생과 총학생회 사이에서 치열한 논쟁이 벌어지고 있다. 일부 학생은 안 후보의 강연을 반기기도 했지만, 다른 학생들은 지난 9월 말 새누리당 박근혜 대선 후보의 부산대 강연이 무산된 점을 들어 왜 특정 후보만 초청하느냐고 문제를 제기했다.
안 후보가 이미 지난 5월 대학생의 멘토 자격으로 부산대를 방문한 적이 있어 특정인을 두 번씩이나 초청하는 점도 문제로 제기됐다. 민주통합당 문재인 대선 후보와 박 후보를 모두 초청하라고 요구하는 목소리도 있다.
총학생회는 곤혹스러운 표정이다. 총학생회 관계자는 "이번 안 후보 초청은 대선 후보들을 초청하는 차원이 아니라 5월과 11월의 안철수 후보를 비교해 보자는 의미에서 기획했다"고 밝혔다.
이런 가운데 지난달 보수 언론인과 보수 논객의 홈페이지에 자신의 정치적 소신을 담은 과제를 올리라고 한 내용이 최근 알려져 논란을 빚은 철학과 A 교수 문제에 대해 해당 학과 학생들이 성명을 발표하는 등 강경 대응하고 있다. 부산대 철학과 학생 일동으로 공개된 성명에 따르면 학생회는 문제가 불거진 후 진상 조사에 나섰고, 그 결과 해당 교수가 학생들의 양심의 자유를 침해한 데다 자신의 정치적 목적을 수단으로 전락시켰다고 주장했다. 철학과 학생회는 ▷해당 교수가 수강생들에게 사과할 것 ▷본부는 수강생들이 납득할 만한 피해 대책을 마련할 것 ▷문제를 일으킨 교수를 퇴출할 것 등을 요구했다. 철학과 학생회 측은 "요구안이 제대로 받아들여지지 않으면 학생들은 수업 거부도 불사할 것"이라고 주장했다.


구인모 거창군수는 지난 7월 2일, 제43대 거창군수로 취임 후 군민과의 약속인 “더 큰 거창도약, 군민 행복시대” 실현을 위해 군정방향 로드맵을 완성하고 안으로는 소통행정, 밖으로는 현장행정을 추진해 왔다.
구인모 군수는 “말을 잘하는 군수보다 군민의 작은 목소리에도 귀를 기울이는 경청의 군수가 되겠다는 신념아래 민의의 대변기관인 거창군의회와 상호 신뢰 속에 소통·협치로 윈윈하는 동반자적 관계로 군정 전 분야에 걸쳐 전국 탑10 자치단체로 확고히 자리매김 할 수 있도록 최선을 다하겠다.”
또 “민선 7기는 소통과 화합으로 거창군이 앓고 있는 갈등과 반목을 하루 빨리 치유해서 임기 내 서부경남의 행정, 금융, 교통, 생활문화 등의 중심도시였던 옛 명성을 되찾아 군민에게 새로운 변화와 희망을 안겨드리겠다”며 군수 취임 100일 소회를 밝혔다.
구인모 군수의 숨 가쁘게 달려온 취임 100일 주요성과


구인모 군수는 9월 27일부터 10월 2일까지 군청 상황실에서 2019년도 주요업무계획을 보고받는 자리에 군민을 참여시켜 내년도 업무계획에 대한 의견청취와 건의사항을 반영토록 함으로써 군민공감 소통행정 공감대를 형성하는 데 애쓰고 있다.
특히 기존에 시행되고 있는 주민참여예산제도는 예산학교, 군민제안사업 공모, 설문조사, 예산편성에 바란다 등의 시책으로는 군민 의견수렴에 한계가 있다며 부서단위 직능단체 간담회, 업무보고 군민참여, 대규모 정책사업 제안공모, 주민참여 예산위원회 분과 구성 등 새로운 시책을 발굴하여 보다 적극적인 소통행정의 군정을 펼치고 있다.


구인모 군수는 후보자 시절부터 인수위 시절까지 발로 뛰면서 현장에서 정말 많은 군민들의 소중한 의견을 들었다. 그 당시 군민들의 의견 170여건을 통·폐합하여 총 7개 분야 56건을 선정했다.
5대 중점추진 과제인 ▲거창법조타운 갈등해소, 국제연극제 정상화, 가조온천관광지 활성화를 통해 거창군민 공감 현안사업 최우선 해결, ▲로터리 도시경관 조성사업 ▲달빛내륙철도 거창역 유치 ▲경남도립거창대학 4년제 승격 ▲한들교와 연계한 남부우회도로 개설 등에 대해서는 실무적인 상황까지 직접 꼼꼼하게 챙기고 있다.


특히 청소년층을 위한 ‘라디오 공개방송’과 TV방송 ‘헬로콘서트’를 유치하여 블락비 바스타즈, 리브하이, 헤이걸스, 남진, 김용임, 우연희, 최진희 등 23여명의 국내 정상급 인기 가수들이 출연한다는 입소문을 타면서 7만 군민과 50만 향우뿐만 아니라 타 지역에서도 많은 열성팬들이 거창을 방문함으로써 거창을 전국에 알리는 계기가 됐다.
“내년에도 거창한마당대축제가 유망축제의 명성에 걸맞게 알차게 준비하겠다. 성공적인 축제가 될 수 있도록 많은 관심과 참여를 해주신 7만 군민과 50만 향우분들께 감사드린다.”는 인사말을 함께 전했다.
다섯 번째, 기업유치로 일자리 창출과 인구증가 기반 구축
구인모 군수는 한국승강기안전공단의 승강기안전인증센터를 거창에 유치하기 위해 행안부, 산자부, 공단, KTL을 수차례 방문해서 설득 끝에 승강기안전인증센터를 유치하여 8월 20일 공단 대회의실에서 한국산업기술시험원(KTL)과 거창승강기R&D센터 인수협약을 체결하는 성과를 거뒀다.
승강기안전인증센터 유치 시너지 효과로 승강기 제작·설치 업체인 ㈜한림, ㈜신금성엘리베이터, 식용유지 제조업체인 에스알지(SRG) 3개 업체와 1일 상시고용 인원 90명과 100억 원 규모의 투자계약을 체결하는 겹경사로 거창승강기밸리의 산업집적화, 고용창출 등의 효과로 지역경제 활성화와 인구증가에 크게 기여할 것으로 기대하고 있다.
또, 내년부터 도립거창대학과 한국승강기대학 재학생 중 다른 시군에서 거창군으로 전입하면 생활관비를 학기별 30만원, 최대 4회까지 지원하며, 2년 이상 타 지역 거주자가 거창군 전입 후 1년이 경과하면 전입세대 1인당 50만원을 3년간 지원하는 파격적인 인구증가 시책을 내년부터 시행한다.
이 시책들이 시행되면 관내 2개 대학은 우수학생 유치와 대학 경쟁력을 높일 수 있고 거창군은 인구 증가와 지역경제 활성화 등으로 상생발전을 기대하고 있다.
여섯 번째, 농업재해·관광인프라 확충 현장행정
금년에는 유래 없는 폭염으로 군민들의 피로도와 농업인들의 시름이 컸다.


지난 8월 10일에는 임명장을 받은 즉시 취임식도 미룬 채 우리군 과수농가와 축산농가를 방문한 이개호 농림축산식품부장관께 피해농가의 조기영농 재개를 위한 농약대, 대파대 등 복구비 신속지원과 개선요구가 많은 ‘과수 봄 동상해와 폭염 일소피해 특약’등의 주계약 전환과 농가보험료 부담 완화 방안을 건의했다.
또 행정안전부로부터 가뭄상습지역 관정개발사업비 특별교부세 2억 4000만 원을 지원 받았고 거창군 자체적으로 예비비 9억 원을 긴급 투입하여 양수장비, 관정, 환풍기 등을 지원하는 등 발 빠르게 지원했다.
특히, 농업인 구호와 안정적인 지원을 위하여 ‘농업재해 안정지원 방안’을 공약사업으로 채택하는 등 농업인의 복구비용 부담완화와 2차 피해 예방에 최선을 다했다.


현재 동부권에는 가조면 수월리 산 19번지 일원에 자연경관과 산림자원을 활용한 휴양관광 인프라 확충을 위해 2020년까지 184억 원을 투입하여 치유의 숲, 자연휴양림, Y자형 출렁다리, 자생식물원, 주차장 정비사업 등을 추진하고 있다. 지난 9월 13일 대형사업장을 방문해 공정상황과 시공상 안전성을 점검하는 등군을 대표하는 역점사업인 만큼 내실을 다지는데 최선을 다하고 있다.
특히, 남상면 창포원 운영실태 현장점검을 통해 창포원 발전의 다양한 의견수렴과 홍보를 위해 유관기관·단체 등 각종 회의·행사 장소로 제공하는 등 전국적인 생태관광 명소를 만들기 위한 홍보와 프로그램 개발, 운영활성화 방안 등을 모색하고 있다.
또, 위천면 수승대관광지 내의 목재문화체험장 운영 실태와 고제면 빼재 산림레포츠파크 공사현장, 감악산 감국단지 등 관광산업육성 공사가 차질 없이 추진될 수 있도록 현장을 꼼꼼하게 챙기고 있다.
일곱 번째, 중앙부처·경남도 방문 현안업무 협의
구인모 군수는 취임하자마자 7월 10일 부산국토관리청을 전격 방문했다. 백원국 청장과의 면담에서 거창읍 강남지역을 관통하는 남부우회도로 개설사업을 비롯한 도로·하천분야 5개 사업에 국비 462억 원을 지원해 줄 것을 건의하여 긍정적인 답변을 받았다.
또, 지난 9월 3일에는 영호남 지역의 교통인프라 구축과 남부 신경제권형성을 위한 국책사업인 달빛내륙철도 조기 건설 국회 포럼에 참석해 철도소외지역인 거창에 역사 유치의 당위성을 전달하는 등 발 빠른 행보를 이어갔다.
특히, 민선7기 주요공약사업 중 하나인 도립거창대학 4년제 승격 추진을 위해 지난 7월 10일 남해군과 도립남해대학을 방문해 관계자들과 관련 의견을 교환했으며, 8월 3일 경상남도지사 인수위원회를 방문해 도지사 시군주요업무과제로 채택해 줄 것을 건의했다.
거창도립대학 4년제 승격 공약의 강한 의지를 엿볼 수 있는 대목은 도립거창대학의 4년제 승격 타당성 연구용역비 5,000만 원을 추경예산으로 편성해 군민과의 약속인 공약 이행에 박차를 가하고 있다.


취임 100일을 맞은 구인모 군수는 “35년간의 행정경험과 다양한 인적자원을 활용해 임기를 다하는 날까지 초심을 잃지 않고 임기 내 현안과제를 해결하고 상처 난 민심을 치유하는데 최선의 노력을 다하겠다.”고 말했다.
이어서 최근 몇 년 동안 갈등과 반목의 원인이 되었던 거창법조타운은 ‘거창구치소 갈등조정협의회’에서 마련된 주민투표안이 지난 9월 13일 법무부의 주민투표불가 회신 후 다시 교착상태에 빠졌다.
이를 해결하기 위해 구인모 군수는 군민들의 의견과 군의회, 지역구 국회의원과의 긴밀한 공조 관계를 통해 연내에 해결하겠다는 강한 의지를 피력했다.
또한, 예산집행의 투명성을 놓고 민간단체와 갈등을 겪었던 거창국제연극제 정상화에 대한 해법으로 민·관 업무협약의 보완장치를 마련하고 예산집행에 대한 투명성을 확보해서 내년에는 반드시 정상화를 이끌어내 30년 전통의 거창국제연극제를 재도약 시키겠다고 했다.
가조온천관광단지 활성화는 개인지주 조합개발 방식으로 대부분 여관이나 상가부지로 조성계획이 되어 있어 투자 유치가 안 되고 있다면서 이제는 집중과 선택을 통한 활성화 방안을 염두에 두고 있다.
즉, 일정면적의 토지를 군에서 매입하거나 직접투자 혹은 민간투자를 유치하는 방안인데, 온천단지 인근에 연수원 같은 시설투자 유치 방안을 적극 검토하고 있다.
이 처럼 군정의 발목을 잡고 있는 현안사업들을 해결하기 위해서는 군수 혼자서 할 수 없고 반드시 군민이 함께 힘을 하나로 모아줄 때 비로소 가능하다는 것이다. 그 열쇠가 바로 소통과 화합이라는 게 구인모 군수의 생각이다.
“지금 거창 군민들의 삶은 매우 어렵고 힘들다. 또, 많은 변화를 갈망하고 있다. 이제는 갈등과 반목이라는 긴 터널을 빠져나와 소통과 화합으로 하나 된 거창으로 다시 일어서야 할 때다”라고 강조했다.
또, “저와 700여 공직자는 최선을 다할 것이다. 오직 군민만 바라보고 거창의 발전만 생각하면서 한발 한발 묵묵히 걸어가겠다.”며 소신을 밝혔다.
민선7기 출범 100일을 맞은 행정의 달인 구인모 군수는 업무에 대한 추진력과 특유의 친화력 있는 소통행보와 낮은 자세로 군민을 섬기며 좋은 평가를 받고 있다.
짧은 기간 동안 다양한 분야에 성과와 군정발전 로드맵 완성으로 순조로운 출발을 보이고 있다.
앞으로 거창법조타운, 거창국제연극제, 가조온천관광단지 활성화 같은 난제들을 지혜롭게 잘 풀어낼지가 초미의 관심사다.
구인모 군수는 숨 가쁘게 달려온 취임 100일의 의미와 각오가 남다르다.
앞으로 임기가 끝나는 날까지 초심을 잃지 않고 군민과의 약속인 ࡔ더 큰 거창도약, 군민 행복시대를 실현할 수 있도록 7만 군민과 50만 향우 분들의 많은 관심과 응원을 당부하며 갈무리 했다.


박유하가 쓴 제국의 위안부란 책이 있습니다. 작년 8월에 출간된 책이니 비교적 최근에 출간된 책인데, 제가 나름 믿는 분이 '강추'하시길래 한번 읽어 봤습니다. 아니, 더 정확히 말해 얼마 전 한번 대충 훑어보고 요새 천천히 재독하고 있는 중입니다.
읽어보면 실제로 취할만한 장점도 제법 있는 책입니다. 그러나 이건 위험하다, 망언이라고 해도 지나치지 않다고 여겨지는 점도 장점 못지않게 수북한 책입니다. 취할 건 취하고 가릴 건 가려서 읽어야 할 책인데요, 바로 이 단점과 관련해 제가 박유하의 위안부론에서 가장 심각하달까, 문제라고 본 점이 바로 아래 인용한 구절에 나타나는 '조선인위안부-일본군의 동지적 관계'론입니다. 책의 2부 4장에 나오는 대목. (이하, 모든 인용문에서 굵은글씨 강조는 인용자)


우선 이 주장 자체가 충격적입니다 (적어도 저한테는 그래요). 감정적 거부감도 불러 일으키는 주장이고요. 그러나 거기까진 좋습니다. 제 아무리 듣기 거북한 주장이더라도 위안부의 실태가 그러했다면 어찌할 도리가 없죠. 받아들여야죠. 덧붙여 지적해두고 싶은 건, 현재 피해자들이 일부나마 생존하고 있는 상황이니만큼 만약 이 주장이 위안부가 처한 상황 및 겪은 경험과 어긋난다면, 이 위안부 피해자들에게 모욕적인 발언이 될 소지가 농후하다는 겁니다 (따라서 그만큼 신중을 기해 해야할 주장인 셈입니다).
유감스럽게도 박유하는 조선일을 포함한 위안부 및 일본군인들과의 관계가 기본적으로 동지적 관계였다는 주장을 정당화하는데 실패했어요. 그 대신 거의 횡설수설에 가까운, 종잡기 어려운 소릴 늘어놓고 있습니다. 왜 그런지는 인용문의 "앞에서도 본 것처럼"에 해당하는 내용을 조목조목 따져보면 됩니다.
"앞에서" 도대체 뭘 봤다는 걸까? 이건 이 책의 1부 2장을 살펴보면 나옵니다. 2장 서두에서 박유하는 어느 일본인 "자원" 위안부의 증언을 인용합니다. 증언의 내용인 즉슨, 그 일본인 자원 위안부가 전방인 남방전선에서 위안부 생활을 했을 때는 그 부대 군인들과 거의 침식을 같이 하다시피 하면서 "고생한다" 등 인정어린 말을 병사들로부터도 곧잘 듣곤 한 탓인지 자신도 그 사람들을 위로해줘야겠다는 의무감을 느꼈는데, 그 뒤 후방의 다른 부대로 이동했을 때는 상황이 돌변, 그 곳 병사들로부터 말 그대로 공동변소취급을 당해 인간적 모멸감을 느꼈다는 증언입니다.
이 일본인 자원 위안부의 증언을 인용한 뒤 박유하는 이런 해석을 내립니다 .


'자원'을 했던 위안부들은 자신의 역할을 나라를 위한 일임을 인지했고, 또 그 역할이 그네들에겐 '양지'이기도 했다고 합니다. 우선 저 '자원' 일본인 위안부 단 한 명의 증언을 이렇게 해석하는 것이 타당한 해석인지, 또 타당한 해석이라 하더라도 자원 위안부들 대다수에게 일반화가 가능한 해석인지부터 심히 의문이 듭니다만, 여기서는 편의상 그렇다고 해 둡시다. '자원'한 위안부들은 대개 자기의 역할이 나라를 위한 일이라는 것을 명확이 인지하고 있었다고 일단 가정해 둡시다. 편의상 말이죠.
이렇게 일본인 자원 위안부의 경우를 한번 건드린 뒤, 본격적으로 조선인 비자원 위안부와 일본군인과의 관계를 거론하기 시작합니다. 여기서 전 자원이 아니라 '비자원'이라고 했습니다. 이걸 강조하는 이유는 명백합니다. 자원이 아니라, 모집업자의 사기 및 사실상의 강박 등의 방식으로 모집된 '비자원' 위안부들의 경우라면, 박유하가 주장하는 "성적 서비스 제공에 관해 자원 위안부가 가졌던 인식"이 그대로 통용되리라는 보장이 어디에도 없으니까요. 상식적으로 생각하면 오히려 그 반대로 자신의 상황을 노예적 상태로 인식했을 개연성이 훨씬 더 높다고 봐야겠죠.
실제로 박유하는 본인 스스로 이를 인정하는 것 같기도 합니다. 일본군이 하나같이 짐승같았던 것은 아니고 그 중에는 성욕해소는 커녕 그냥 얘기나 하면서 같이 눈물을 흘려주고 선물을 주고 떠나는 등 인간적인 호의를 베풀어주는 일본병사도 가끔 있었다는 어느 조선인 비자원 위안부의 증언을 인용한 뒤 박유하는 이렇게 말합니다.


그렇죠. 적어도 사기, 강박 등의 방식으로 모집되어 본인의 의사에 반해 강제로 위안부 생활을 강요당하며 감금상태에서 살았던 위안부들에게 이런 기억과 경험들은 어디까지나 사인과 사인 간에 잠시 잠깐 더러 일어나는 인간적인 감정교류일 뿐이지, 구조적이고 전반적인 상황은 어디까지나 본인의 의사에 반해 일본군들의 성욕해소에 자신의 신체가 이용되는, 끔찍한 상황에 처해 있는 겁니다 .
이게 취업사기 및 강박 등으로 모집된 비자원 조선인 위안부들이 일본군과의 관계에 관련해 처했던 '기본적'인 상황이죠. 설사 자원 위안부들의 경우라면 박유하의 말대로 자신의 역할을 나라를 위한 애국적 일로 인식하며 그 일에서 어느 정도나마 '양지'를 찾았는지는 모르겠으나 (사실 이 점도 자원 위안부 전반에 일반화가 가능한 얘기인지 심히 의문이라고 이미 지적했습니다), 박유하는 '비자원' 조선인 위안부의 증언들 가운데서, 앞서 나온 일본인 '자원' 위안부의 증언과 내용이 유사한 것을 어느 하나 내놓지 않고 있습니다.
결국, 자원 여성 위안부의 상황이 어떠했는가의 문제와는 별개로, 본인의 의사에 반해 위안부가 된 비자원 위안부의 일반적 상황이 어떠했는지는 사실 아직 모르는 일입니다. 그리고 박유하 본인이 직접 인용하는 조선인 비자원 위안부의 증언들을 보면, 오히려 박유하 본인의 논지에 불리한 증언들 투성이.
상황이 이런데도 박유하는 바로 위 인용문에 곧 이어 이런 말을 해요.


도대체 이게 무슨 말일까요? 다시 정리를 해봅시다.
일본인 병사들 가운데는 '간혹' 위안부들을 동정하며 인간적으로 대해주는 병사들도 있곤 했었다는 조선인 위안부의 증언이 있습니다.
그리고 박유하는 이런 경험이 조선인 '비자원' 위안부들에게는 어디까지나 부수적인 경험에 불과했음을 스스로 인정합니다.
그런데 대뜸 조선인 위안부와 일본군의 관계가 기본적으로 동지적 관계였다는 극히 일반화된 주장을 선언합니다.
자가당착으로밖에는 보이지 않는 말인데, 그래도 억지로나마 박유하가 하려는 말을 이해해주려고 하면 이런 해석은 가능할 겁니다.
위안부가 처했던 부대 및 전황과 관련된 때와 장소, 또 위안부가 접한 일본군 병사에 따라 인간적 감정교류가 더러나마 일어났던 것은 증언을 통해 분명한 사실인데, 이 사실을 설명으로서 "조선인 위안부-일본군 동지관계"설 외에 달리 더 좋은 설명이 있을 수 있겠는가?
그러나 이렇게 호의적인 해석을 해주더라도 파탄이 나는 건 여전한데, 동지관계가 아닌, 주인-노예관계에서도 인간적인 감정교류가 일어나는 경우야 얼마든지 가능하기 때문입니다. 이를테면, 로마시대 노예제 사회에서, 또 조선시대 노비제도하에서, 미국의 백인 농장 노예주와 흑인노예 간에서 설마하니 백이면 백, 날이면 날마다 주인이 노예나 종에게 채찍질이나 하는 관계만 있었겠습니까? 이런 노예제도하의 주인-노예 관계더라도, 그것이 장기간 코 앞에서 얼굴을 서로 맞대고 사는 직접적인 '대면관계'라면, 상황 및 각 개인의 인격에 따라, 주인과 노예 간에 서로 인간적인 감정교류가 일어나는 일은 그리 드물지만은 않았을 겁니다. 의외로 많았을지도 몰라요.
요컨대, 물질적 혹은 정치, 이념, 종교적인 비물질적 이해관계를 공유하며 대등한 입장에서 서로 협력하는 그런 동지적 관계가 굳이 아니더라도, 불쌍한 처지에 놓인 노예의 상황을 동정하며 같이 울어준다든지 기타 여러 방식으로 호의를 베풀어주는 일이야, 얼마든지 있을 수 있어요.
사정이 그렇다면, 박유하가 저 책에서 "그렇다 하더라도 이런 식의 사랑과 평화가 가능했던 것은 사실이고, 그것은 조선인 위안부와 일본군의 관계가 기본적으로 동지적 관계였기 때문이다."라고 말하면서, "때문"이란 단어을 동원해 인관관계로 둘을 엮어보려는 건 설득력이 희박하죠. 이건 억지에 가깝습니다.
이 설득력 희박한 박유하의 억지는 아래 대목에서도 반복됩니다.


그러니까 결국 이런 말입니다.
일본군이 선정하고 모집을 요청한 모집업자들이 사기, 강박으로 조선인 비자원 위안부들을 모집했고, 그 위안부들은 본인 의사에 반해 감금상태에서 일본군에게 신체적 위안 및 정서적 위안을 할 것을 강요당했으나, 나 박유하의 상상속에서는, 아마 이런 처참한 상황에서 그녀들이 정신적 위안자로서의 역할에 (다소 무리한) 긍지를 가짐으로써 가혹한 생활을 견뎌내는 힘을 짜내고, 또 그리하여 일본군인과 간혹 인간적인 감정교류같은 것도 생겨났던 일도 얼마든지 있을 법한 일이라고 본다. 물론 이 상상을 뒷받침해주는 조선인 비자원 위안부의 증언을 제시할 순 없지만...
네... 상상 속에서야 뭐든 일어날 수 있는 법입니다.
이미 말했다시피 취할 점도 제법 있는 책입니다. 제가 이 책에서 박유하의 위안부론을 하나에서 열까지 모두 부정하는 건 아닙니다. 그러나, '망언'에 가까운 횡설수설도 적잖게 들어간 책이니, 독자가 주의깊게 취사선택하며 읽을 책이기도 합니다.


예를 들어, 위안부문제라는 게 군사문화의 폐해, 가부장제하에서 여성의 취약한 사회적 지위, 여성의 인권문제, 식민지문제 등 여러 측면들이 얼기코 설켜 중첩되어 있는, 꽤나 복잡한 사안인데도 한국에서는 주로 "민족주의적 시각"에서 이 문제를 바라보는 경향이 그 동안 과도했다, 이런 주장은 저도 동의합니다.
그리고 초기 정대협측이 저지른, (주로 정보부족 탓으로 생긴, 고의는 아니었다고 보이는), 여러 왜곡된 정보제공 등에 대한 비판/지적도 대체로 맞다고 보고요.
일본측의 아시아여성기금 쉴드친 부분도 있는데, 그건, 동의까지는 아니지만 한번 재고해볼만한 문제제기를 한 부분이라고 평가합니다.
다만, 본문에서는 미처 다 건드리지 못한, 불만스러운 면도 적지않게 있는 책이기도 하죠.


그러게 말이에요. 인지과학 조금만 공부해도 저런 결론을 내지는 않을 거예요. 인간의 뇌는 상황을 합리화하지 않으면 견딜수가 없기 때문에 자의든 타의든 고통을 받던 성노예가 어쩌다 인간적으로 대해주는 일본군들을 더 부각시키며 그 전쟁통의 상황을 유리하게 해석하는 건 거의 본능과도 같아요. 사람마다 다르니 오로지 불행하기만 한 성노예도 있었을 테고요. 일본사람들 상대했으니 그 특유의 일 끝나고 '하이!'하고 깎듯하게 목례하고 방에서 나간 놈들도 물론 있었겠고 울면서 측은하게 바라본 놈도 있었겠죠. 저건 희생자들의 뇌의 상태를 인터뷰로 끌어내서 역사인식을 뒤트는 거예요.


척추 마비 환자가 자전거를 탄다고? 영화와 같이 꿈을 통해 기억을 조작할 수도 있는 걸까?
과학은 어렵기만 하고, 나와는 아무 상관없다고 생각하는 사람에게 ‘No’라고 외치는 책이 있다. ‘볼수록 놀라운 과학 이야기’는 과학이야기도 흥미롭고 유쾌할 수 있다고 말한다. 우리 일상은 과학과 아주 밀접하게 연결되어 있고 특별히 실용적이지 않더라도 과학에는 재미난 뒷이야기가 가득하다.
2010년 개봉한 ‘인셉션’을 보면 남의 꿈을 해킹해 기억을 조작한다. 영화 ‘아일랜드’는 인간복제와 기억 조작을 다루고 있다. 그렇다면 꿈으로 하는 기억 조작은 정말 가능한 것일까? 사실 뇌과학자들은 오래전부터 꿈이 기억 형성에 큰 역할을 한다고 생각해왔지만, 그렇다고 꿈을 통해 기억도 조작할 수 있다고는 생각하지 않았다. 적어도 2015년까지는 말이다. 2015년, 프랑스 국립 과학 연구소의 한 연구단은 쥐로 실험함으로써 꿈으로 기억 조작이 가능할지도 모른다는 사실을 밝혀냈기 때문이다.
독심술, 기억 조작 등도 뇌 연구를 통해 과학 영역으로 가져오고 있다 ⓒ 게티이미지
‘볼수록 놀라운 과학 이야기’는 두뇌의 비밀은 물론 자연과학부터 고인류학에 이르기까지 과학에 숨겨진 흥미진진한 데다 신비하고 재미난 이야기들을 술술 풀어놓는다. 똥을 약으로 쓰는 과정이라든지, 기억도 유전될지 모른다는 연구 내용이라든지, 뇌의 90%가 없지만 건강하게 잘 살고 있는 프랑스 공무원 이야기라든지, 죽음 뒤에 더 활발하게 활동하는 유전자에 대한 설명 같은 것들은 보통 사람들이 가진 상식을 깨뜨리는 것이라 더 신기하고 흥미롭다.


이 밖에도 빙하기, 선사시대로부터 전해 내려오는 구전설화라든가 역사상 최초의 살인, 머리 이식 연구를 주도 중인 프랑켄슈타인 박사처럼 눈길을 끄는 과학 이야기가 가득하다. 그렇다고 이 책에 실생활과 유리된 이야기만 담긴 것은 아니다. 지구 온난화를 막고 있는 미생물이라든가, 슈퍼박테리아를 물리칠 항생제라든가, 힘든 운동과 고통스러운 식이요법 없이 살 뺄 방법처럼 실생활과 밀접한 연관이 있는 과학 이야기도 담겨 있다.
이 책은 전작인 ‘알수록 궁금한 과학 이야기’처럼 이어보기를 통해 서로 다른 분야의 과학적인 발견들이 어떻게 영향을 주고받는지 보여준다. 각각의 꼭지가 마치 웹 사이트 위키처럼 서로 연결되는 것이다.
과학적인 발견들이 서로 어떻게 연결되느냐고? 이를테면 이런 식이다. 유전자 편집 기술에는 미생물들이 쓰이는데, 이 미생물들은 부모와 자식처럼 수직적인 관계뿐만 아니라 친구 같은 수평적인 관계에서도 서로의 유전자를 나눌 수 있다. 이 덕분에 미생물들은 빠르게 항생제 저항력을 갖출 수 있고, 현재 인류는 슈퍼박테리아의 출현을 걱정하고 있다.
이에 많은 과학자가 새로운 항생제의 원료를 찾는 중이다. 이 과정에서 천 년 전 의학책에 적힌 요리 레시피가 슈퍼박테리아를 때려잡을 수 있다는 사실도 발견했다.
오늘날 과학 분야의 발전은 어마어마하다는 말로 부족할 만큼 빠르다. 속도를 따라잡기가 숨찰 정도다. 하지만 이런 때일수록 숨을 고르고, 뒤돌아볼 필요가 있을지도 모른다. 위에서 언급한 슈퍼박테리아를 때려잡는 요리가 적절한 예시일 것이다. 조금 앞서 나간다면 이런 가정도 가능하다. 공룡이 멸종한 까닭을 알아낸다면 언젠가 인류에게 다가올 대멸종도 피할 수 있을지 모른다는 가정 말이다.
대멸종은 너무 큰일이라 실감이 나지 않는다고? 그렇다면 암 정복은 어떨까? 현재 진화의 관점에서 암을 연구하는 과학자들이 있다. 진화의 비밀을 정말 밝혀낸다면, 암세포 정복도 가능할 수 있다. 진화는 과거부터 현재까지, 또 현재부터 미래까지 쭉 계속되는 것이다. 과거를 되짚어봄으로써 현재를 파악하고, 미래까지 예견할 수 있는 것이다. ‘볼수록 놀라운 과학 이야기’와 함께 뒤돌아보며 미래를 상상해보자.


고등교육법 제29조의2 제1항은 세 부류의 대학원을 규정하고 있다. 일반대학원(학문의 기초이론과 고도의 학술연구를 주된 교육목적으로 하는 대학원), 전문대학원(전문 직업분야의 인력양성에 필요한 실천적 이론의 적용과 연구개발을 주된 교육목적으로 하는 대학원), 특수대학원(직업인 또는 일반 성인을 위한 계속교육을 주된 교육목적으로 하는 대학원)이 그것이다. 세 부류의 대학원 중에서 가장 역사가 깊고 대학의 정통적 아카데미즘을 담아내는 것은 단연 ‘일반대학원’이다. 그리고 ‘일반대학원’에 대한 법률의 개념정의 또한 손색이 없다. 문제는 ‘일반대학원’이라는 명칭이다.


여기에서 ‘일반대학원’이라는 명칭이 나오게 된 배경을 알아보자. 예전에는 대학원이라고 하면 당연히 “학문의 기초이론과 고도의 학술연구를 주된 교육목적으로 하는 대학원”을 가리키는 것이었다. 그때의 대학원은 오직 고등교육법 제29조의2 제2항 제1호에서 말하는 ‘일반대학원’을 의미하였다. 그러다가 대학원이 다원화되어 행정대학원·교육대학원 등의 특수대학원이라든가, 의학전문대학원·경영전문대학원·국제대학원 등의 전문대학원과 같은 특화된 목적의 대학원이 생겨나면서 사정이 달라졌다. 논리적으로 특수대학원과 전문대학원은 대학원의 하위개념으로 볼 수밖에 없기 때문에 ‘대학원’이라고만 해가지고는 안 되는 상황이 된 것이다. 그러다보니 언제부터인가 대학사회에서는 원래의 대학원을 특수대학원 및 전문대학원과 구별하기 위하여 ‘일반대학원’이라는 명칭을 관용하기 시작했다. 이 명칭은 대학원규정(1997년 대통령령) 제2조에 반영되고, 2007년에는 고등교육법 개정에 따라 드디어 법률의 수준에서도 ‘일반대학원’이라는 용어가 사용되기에 이르렀다.
“학문의 기초이론과 고도의 학술연구를 주된 교육목적으로 하는 대학원”을 어떻게 칭해야 할까? ‘대학원’이라는 용어를 그대로 사용하는 것도 한 방법일 것이다. 특수대학원과 전문대학원이 생겼다고 하여 반드시 원래의 이름을 버려야 할 필연적 이유는 없기 때문이다. 그런데 특수대학원 및 전문대학원과 굳이 구별하여 말해야 할 경우도 있다는 점을 생각해 보면 이 해결책도 만족할만한 것은 아니다. 여기에서 특수대학원 및 전문대학원과 같은 차원의 개념으로 ‘일반대학원’을 대체할 수 있는 명칭을 고안할 필요성을 느끼게 된다. 그 명칭으로 ‘학술대학원’을 생각해 본다.
현행법의 ‘일반대학원’이라는 명칭은 학술연구를 업(業)으로 하는 사람들에게 별로 유쾌하게 다가오지 않는다. 그리고 그 명칭은 전문성과는 거리가 멀다는 느낌마저 풍기면서 미래 학계의 주인공인 학문후속세대들에게도 결코 격려가 되지 못한다. 전문적 학술연구를 수행하는 대학원이 제 이름을 제대로 찾지 못하다 보니 ‘특수대학원’과 ‘전문대학원’은 본의 아니게 무례를 범하게 된다. 굴러 온 돌이 박힌 돌을 빼내는 격이라고나 할까...


미국 프롭테크의 영역별 분야를 분류해보면 △중개 및 임대 △부동산 관리 △프로젝트 개발 △투자 및 자금조달 등으로 분류할 수 있습니다. 중개 및 임대의 경우 매물검색, 중개, 공유오피스, 물건분석, 마케팅 등으로 세분화 할 수 있고 부동산 관리는 수선 관리, 임차인 관리, 드론 및 친환경에너지 등이 해당됩니다. 프로젝트 개발은 가상현실, 설계 지원, 건설자재 마켓, 건설 지원이, 투자 및 자금조달은 개인대출이나 크라우드 펀딩 등을 꼽을 수 있습니다. 대표적인 프롭테크 기업을 살펴볼까요?
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블루홈즈는 프리패브 주택 공급업체입니다. 공장에서 주택 구조물을 제작해 조립하는 기술 기업으로 설계, 제조, 구매 자동화를 통해 현장시공보다 저렴하게 주택을 공급하고 있습니다. 3차원 시뮬레이션으로 온라인상에서 설계와 설비를 결정해 현장에서 조립하게 됩니다.
스마트빌딩 분야에선 하니웰이 대표적 기업으로 꼽힙니다. 중동, 중국 등 대도시의 스마트빌딩 시장을 중심으로 점유율을 높이고 있는데요. 빌딩 자동화 시스템, 빌딩 관리 소프트웨어, 보완, 방재, 유지 관리, 에너지 시스템 등의 하드웨어, 소프트웨어, 서비스 등의 상품을 보유하고 있습니다.


2006년 8월 생긴 미국의 부동산 플랫폼 기업인 질로우(Zillow)는 주택 매도자, 매수자, 중개업자, 임대업자, 대부업자, 감정평가사 등등 부동산과 관련된 사람들이 필요로 하는 다양한 정보를 온라인으로 제공합니다.
질로우에서는 부동산의 가치를 평가할 수 있는 정보들을 자체 AI 알고리즘을 기반으로 해서 사용자에게 맞는 부동산과 금융 상품 등을 알려줍니다. 지리 정보시스템, 인구 통계, 학군 등 다양한 정보를 제공받아 부동산정보로 만드는 방식으로 미국 내에서 1억개가 넘는 주택정보를 보유하고 있는 것으로 알려져 있습니다.
위에 내용을 보면 익숙해 보이는 것이 있을 텐데요. 네, 그렇습니다. 국내에도 질로우와 유사한 부동산 중개 프롭테크 기업들이 있죠. 직방, 다방, 방콜, 빌사남 등이 이에 해당합니다.


직장 생활을 하면서 전세나 월세 방을 구하러 다니려면 매우 불편합니다. 평일 퇴근 후, 주말 또는 휴일을 이용해야 하기 때문이죠. 만약 모바일로 집을 알아보고 전월세 계약이 가능하면 매우 편리할 텐데요. 실제로 이와 같은 서비스가 이르면 오는 7월경 볼 수 있을 전망입니다.
국내 부동산정보 앱 업체 중 한 곳인 ‘다방’이 이러한 서비스를 출시할 것을 예고했습니다. 우선 1인가구가 많은 일부 지역에서 시행한 후 확대할 방침인데요. 임차인, 임대인, 공인중개사 등의 3자가 앱에서 전자서명 방식으로 계약을 맺는데 공인인증서가 아닌 토스, 카카오뱅크처럼 간단한 인증을 거쳐 계약하고 계약 체결 후 앱에서 보증금과 월세를 결제하는 시스템입니다.
요즘 같은 언택트(비대면)이 강조되는 상황에서 모바일을 통해 원스톱으로 계약할 수 있는 시스템의 시작은 큰 관심을 끌고 있습니다.