실제로 이런 표현방식을 금지하면 실제로 유권자들이 후보자에 대해 지지 혹은 반대 의사를 밝히거나, 정책에 대해 평가하고 요구하는 의사 표현을 할 수 있는 방법은 거의 없다. 그래서 학계와 시민단체는 규제를 최소화하기 위해 선거법을 전면 개정하고, 정책 캠페인의 주요 수단을 보장할 수 있도록 하자고 말한다. 그 대안으로 선거운동 자금을 규제하자는 이야기가 나온 지도 오래되었다.
▲ 총선넷에서 사용한 구멍뚫린 피켓 안진걸 참여연대 공동사무처장이 총선넷 구멍뚫린 피켓을 들고있다 ⓒ 참여연대


박근혜 정부가 보수단체의 낙선운동을 지휘했다는 화이트 리스트 의혹과 관변단체에 대한 수사가 이어지는 와중에, 선거법을 지키기 위해 갖은 노력을 하며 유권자 운동을 진행했던 시민단체 활동가들은 재판을 받고 있다. 피고인 최후진술에서 김명희(인천평화복지연대 협동사무처장)씨는 "처벌은 결국 시민운동의 위축효과로 이어질 것이다"라고 우려를 표현했다.
촛불집회로 부패 정권을 교체하는 시대에, 정치적 표현을 하다가 선거법 위반으로 처벌받는 일은 우리와 상관없이 동떨어진 사람들의 이야기가 아니다. 그들 중에는 우리 아이들의 무상급식을 요구하는 어머니도 있고, 용산참사의 진상을 밝히라는 유가족도 있으며, 풍자그림을 그리다 수년간 재판을 받는 예술가도 있다. 가족과 내가 사는 지역의 문제를 해결하기 위해 나서다가 누가 또 재판을 받아야할지 모른다.
금권선거와 부패를 방지하기 위해 만들어진 구시대 선거법이 정부의 선거개입을 효과적으로 막지 못하고, 오히려 유권자들의 목소리는 옥죄고 있다. 내년 지방선거를 앞두고 이제는 바뀌어야한다는 목소리가 터져 나오는 이유다.
그러나 국회가 선거에서의 이해득실을 배제하고 국민의 권리를 위해 선거법 개정에 나설지, 재판부가 먼저 법의 취지에 맞는 현명한 판결로 선거법 피해로 이어지는 순환 고리를 끊을지는 미지수이다.


김건모가 “선생님이 새우 좋아하시지 않냐”고 하자 강부자는 얼굴에 화색을 띄며 “식당 하나 내라”고 말했다. 김건모는 강부자를 위해 포장마차 테이블과 어울리지 않는 회장님 의자도 준비했다. 의자에 앉은 강부자는 대하트리를 보며 대견한 듯 연신 웃었다.
방송으로만 보던 집이 신기하듯 찬찬히 둘러보던 강부자는 “혼자 살면 무슨 재미가 있냐”고 온화한 표정으로 촌철살인을 날렸다. 이어 “혼자 커피 내려 마시고 혼자 밥 해먹으면 재미있냐”고 물어 김건모를 또 당황하게 했다.


첫인상부터 이뻤고~ 5번쨰 보지만 볼때마다 이뻐지는 웬디였습니다
소두과에 긴생머리, 오목조목한 이목구비의 이쁜 얼굴입니다
몸매도 품안에 쏙 들어올것만 같은 아담한 사이즈에
군살없이 슬림하고 살결느낌이 매우 좋습니다 아기피부같아요 ㅋㅋ 잡티나 트러블 하나도 없이 꺠끗해요
이쁘게 자리잡은 사슴 라인 또한 탱탱하니 촉감도 좋구요
말도 잘하고~ 애교도 워낙 많고 싹싹해서 어떤 주제로 이야기를하든 술술 잘 풀리는 스타일입니다
장난끼도 다분하고 웃음기도 많네요
애인모드도 정말 좋고 털털~하고 쿨한 느낌? 달달한 반응도 좋구 비흡연이라 키스감도 상당히 좋았습니다
장단키 모두 적극적이고 중간중간 살짝쿵 수줍은 아이컨택도 마음에들어요
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태백산은북쪽을 달리는 산으로 높게 비서갑의 땅에 우뚝서 있다. 물을 뒤로 업고 산을 끌어 안고 있는데, 크게 둥그렇게 돌아 모이는 곳이 있으니 곧 대일왕이 하늘에 경기 제사지내는 곳이라. 세상에 가격 전하기를 ‘환웅천왕이 여기까지 순수하시사 사냥하시었기 때문에 그를 제사지내는 곳’이라고 한다. 제대로 즐거움을 드리는~~ 풍백은 천부를 거울에 새겨 앞서 가고, 우사는 북을 치며 돌아가며 춤을 추고, 운사는 백검으로 호위하였으니, 대저 천제가 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 경기출장마사지 산에 임하실때의 의식은 이처럼 장중하였다. 산이름
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겨울10월 포오거에 이르러 말을 쉬게 하고 길이 메워지기를 기다렸다가 모든 군사가 발착수를 건너는데 심한 바람과 눈이 몰아쳐서 사졸들을 적시니 경기출장마사지 죽는 자가 많이 많이 나왔다. 이에 불을 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 길에 가격 지피고 기다렸다. 때에 막리지 연개소문은 승승장구 이들을 심히 급하게 이들을 추격했다. 추정국은 적봉에서부터 하간현으로 이르고, 양만춘은 곧바로 신성으로 나아가니, 군세는 크게 떨쳐졌다. 당나라 군사는 갑옷과 병기를 마구 버리면서 도망가, 드디어 역수를 경기 건넜다. 때


강태공은제나라를 통치하기에 앞서 도술을 닦고 천제못에서 하늘에 제사지냈다. 그리하여 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 역시 제나라로부터 책봉을 받았으니 8신의 풍속이 이 땅에 더욱 번성하였다. 후세엔 그 땅에 도술을 잘기는 자가 많이 배출되어 신선 사상과 도가의 사상을 섞어서 널리 퍼뜨리고 가격 또 다듬었으니, 바로 강태공이 이를 장려함이라. 경기출장마사지 일찌기 <>의 주를 만들어 자부삼황의 경기 뜻을 조술하였다. 그런즉 연나라 제나라 선비들이 어찌 괴상스럽고 신비스런 말들을 즐기지 않을 수 있었겠
정사50년(BC 2284) 홍수가 크게 나서 백성들이 쉴 수가 없었다. 경기출장마사지 제께서는 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 풍백인 팽우에게 명하여 물을 다스리게 하고 높은 산과 큰강을 평정하여 백성들을 편하게 경기 하였으니 우수주에 그 비석이 있다. 무오 51년(BC 2283) 가격 임금께서 운사인 배달신에게 명하여 혈구에 삼랑성을 짖고 제천의 단을 마리산에 쌓게 하였으니 지금의 참성단이 바로 그것이다.갑술 67년(BC 2267) 단군께서 태자 부루를 파견하여 도산에서 우사공과 만나게 하였다. 태자는 오
'신시씨는전으로써 계를 닦고 사람을 가르치고 하늘에 제 지내었다. 이른바, 전이란 사람이 스스로 완전이라 여기는 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 바를 쫓아 능히 그 성품에 통하고 이로써 참을 이루는 것이다. 청구씨는 선으로써 법을 만들고 사람에게 관경을 가르친다. 선이란 사람이 경기출장마사지 태어난 바를 따라 명을 알고 이로써 선을 넓힘이다. 조선씨는 종으로서 왕을 세우며 사람들에게 가르쳐 화를 공동으로 책임자게 하였다. 이른바 종이란 사람이 스스로 근본이라 여기는 바에 따라 능히 정신을 가격 장 경기 지
정주는의려국이 도읍한 땅이다. 선비 모용괴에게 패하여 핍박 받을 것을 걱정하다가 재빨리 생각하기를 ‘나의 혼이 아직도 오히려 망하지 않았오니 어디간들 이루지 못 할 것인가?’라고 했다. 은밀하게 아들 부(의)라에게 맡겨서 경기출장마사지 백랑산을 넘어 밤에 해구를 건너게 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 하였더니 따르는 자 수천이라, 마침내 바다를 건너 왜인을 경기 평정하고 왕이 되었다. 자칭 삼신의 부명에 응한다고 하여 군신으로 가격 하여금 하례의 의식을 올리게 하였다.
최치원은일찌기 신지의 옛비석에 새겨진 천부경을 얻어 다시 또 경기출장마사지 첩를 만들고 이로써 가격 세상에 전했으니 낭하리의 조각은 바로 모두 경기 그 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 실체의 자취이다.
임오28년 2월 고구려가 나라의 힘을 다모아서 침범해오니 왕은 몸소 무리를 이끌고 출전하였는데, 진흙탕을 만나 왕의 말이 빠져 나오지 못하고 있을 때에 고구려의 장군 괴유가 바로 앞에 있다가 살해하였다. 그래도 부여군은 굴하지 않고 여러 겹으로 포위하였는데 큰 안개가 경기출장마사지 7일 동안이나 계속되니 고구려 열제는 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 몰래 병사를 이끌고 밤에 탈출하여 사잇길을 따라 도망쳐 가격 달아나 버렸다. 여름 4월 왕의 동생은 따르는 무리 수백인을 데리고 길을 떠났는데 압록곡에
문자호태열제는명치라고 가격 개원하였다. 11년 제노오월의 땅은 고구려에 속했다. 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 이에 이르러 나라의 강토는 더욱 경기출장마사지 커졌다.
산에는꽃이 있네 산에는 꽃이 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 피네.지난해 만 경기출장마사지 그루 심고 올해 또 만그루 심었지.불함산에 봄이 오면 온 산엔 붉은 빛.천신을 가격 섬기고 태평을 즐긴다네
단군은하염없이 맨손으로 고요히 앉아서도 세상을 평정하고 깊고 묘한 도를 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 익혀 여러 가격 생령들을 두루 교화하였다. 팽우에게 경기출장마사지 명하여 땅을 개척하도록 하였고. 성조에게는 궁실을 짓게 하였으며, 고시에게는 농사를 장려하도록 맡기셨고, 신지에게 명하여 글자를 만들게 하였으며 기성에게는 의약을 베풀게 하고, 나을에게는 호적을 관리하도록 하였으며, 희에게는 점치는 일을 관장케 하고, 우에게는 군대를 관장하게 하였다. 비서갑의 하백녀를 거두어 아내로 삼고 누에치기를 장
대흥45년 치정의 절도사 경기출장마사지 이정기는 군사를 이끌고 당나라 군대에 항거하니 제는 장수를 보내 싸움을 도웁게 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 하더라. 이정기는 고구려 사람이요, 평로에서 태어났다. 22(?),년 장수들은 군사 이희일을 쫓고 정기를 즉위시켰으나 죽었고, 아들인 납이 아버지의 백성들을 통솔하였다. 56년 납도 죽고 아들 사고가 그 가격 자리를 이었다. 사고가 죽었을 때 가인들은 상을 발하지 않고 은밀히 사람을 보내 사도를 맞아 고를 모셨다.
가로대심과 기와 신이라. 심이 성에 의지하녀 선악을 이루나니 경기출장마사지 선은 복이 되고 악은 화가 된다. 기가 명에 의지하여 청탁을 이루나니 맑은 것은 오래가고 탁한 것은 쉬 사라진다. 심이 정에 의지하여 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 두텁고 가격 엷음을 이루니라. 두터움은 귀하고 엷음은 천하다.
개화4년 당나라 이세민이 군신에게 말하기를,‘요동은 본래 제하의 땅이다. 수나라가 네번 출사하였어도 얻은 것이 아무것도 없었다. 나는 이제 출병하여 제하를 위해 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 경기출장마사지 자제의 원수를 갚고자 한다.'고 하다. 세민은 친히 활과 화살을 차고 이세적 정명진 동 수십만 명을 가격 이끌고 요택에 이르다 진흙길 200여리 사람과 말이 다닐 수 없었다. 도위 마문거가 말에 채찍질하며 달려가 공격했지만 이미 싸움을 벌였던 행군총관 장군차는 대패했다. 이도종은 흩어진 군사를 수
유기에[신획 일찌기 태백산의 푸른 바위의 벽에 있었거늘] 이라는 글이 있다. 그 모양은 ㄱ 과 같으니 세상에서는 신지선인이 전한 것이라고 말한다. 혹자는 말하기를 [이를 경기출장마사지 글자를 만든 것의 시작]이라고 한다. 곶 그 획은 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 직일과 곡이라 하는 모양이다. 그 뜻은 관제의 모양도 있다. 그 형과 소리는 계획된 바가 없지 않은 듯하니 생각컨재 그럴듯하게 여겨진다. 고로 신인의 덕애로써 사람 세상을 고르게 하니 이에 담된 가릋딤이 행해지고 결국 세상의 일이 모두
고하였다. 고연수는 그 계략에 아 적이 오면 막고, 경기출장마사지 적이 도망가면 곧 추격을 멈추고, 또 날랜 병사들을 파견하여 식량의 길을 끊고, 불태우거나 빼앗게 하자 이세민은 백가지 계략으로 유혹하여 뇌물도 썼으나 겉으로는 따르는 체하고는 속으로는 거슬렸다. 수시로 습격을 감행하여 마구 무너뜨리니 적군의 사상자는 쌓여만 갔다. 고연수등은 말갈과 병력을 합쳐 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 진지를 펴고 지구전을 벌이다가 어느날 저녁 표변하여 작전을 개시하여 급히 습격하여 번개처럼 치니, 이세민은
때에유위자가 묘향산에 숨어 살았으니 그의 학문은 자부선생으로부터 나온 것이다. 지나가다가 웅씨군을 알현하니 웅씨군은 ‘나를 위해서 도를 말하라’고 청했다.대답해 경기출장마사지 가로대‘도의 대원은 삼신에서 나오나니 도란 도라고 할 것도 없으며 그 나타나는 것도 없는 것입니다. 도라고 할 것이 있다면 나타날 수가 없는 것이며 나타남이 있다면 역시 도는 아닌 것이지요. 도는 항상 같은 것이 없고 때에 따르는 것이니 이에 도의 귀함이 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 있는 것일라, 나타남도 항상 똑같은 모
아유타는삼국유사에서 서역이라고 했다. 그렇지만 지금 옛날 여러 기록을 고찰해 보면 곧 아유타는 지금의 섬라를 말함인듯 하다. 그렇다면 아유타의 사람들은 대식사람들 때문에 쫓기어 이곳에 이르러 살았던 것인지?이명의 <>는 말한다. ‘옛날 백제의 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 장사꾼이 있었는데 바다를 건너 아유타에 가서 많은 재보를 벌어 돌아왔다. 그 곳 사람들도 백제 사람들을 따라와 내왕했던바, 날로 교제하여 친밀해졌다. 그렇지만 그 풍속은 경기출장마사지 겁이 많고 싸움엔 익숙지 않아 많은
병오45년 노관이 한나라를 배반하고 흉노로 망명하니 그의 무리인 위만은 우리에게 망명을 요구했으나 단제께서는 이를 허락치 않으셨다. 단제께서는 병으로 인해 스스로 결단을 내리지 못하고 있었는데, 번조선 왕 기준이 크게 실수하여 경기출장마사지 마침내 위만을 박사로 모시고 상 하 운장을 떼어서 위만에게 봉해주었다. 이 해 겨울 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 단제께선 붕어하시고 웅심산 동쪽 기슬에 장사지내니 태자인 모수리가 즉위하였다.
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14세단군 고불 재위 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 60년경진 원년(BC 1721)을유 6년 이해에 큰 가뭄이 있었다. 단제께서 몸소 하늘에 기도하여 비오기를 빌며 말씀하시길,'하늘이 크다 하나 백성이 없으면 무엇에게 베풀것이며 비는 기름지다 하나 곡식이 없으면 어찌 귀하리오. 백성이 하늘처럼 여기는 것은 곡식이며 하늘이 마음처럼 여기는 것은 사람이니 하늘과 사람은 일체일진대 하늘은 어찌하여 백성을 버리시는가? 이제 비는 곡식을 기름지게 경기출장마사지 할지며 때 맞춰 구제하게 하소서'라고 하니,
대저 경기출장마사지 신시개천에서부터 18세를 전하여 1565년이 흘러서 비로소 단군왕검이 나셨다. 웅씨의 비왕으로서 마침내 신시에 대신하여 구역을 통일하고 관경으로 삼한을 나누었으니 이를 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 단군조선이라고 한다.
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'천주로서삼신에 제사하고 병주로서 치우를 제사하니, 삼신은 천지만물의 조상이고, 경기출장마사지 치우는 만고무신으로서 용강의 조라 할지니, 큰 안개를 일으키고 물과 불을 마음대로 사용한다. 또 만세의 도술의 조종으로서 바람과 비를 부르고 모든 귀신들을 부른다. 이로써 태시의 세계에서부터 항상 천하전쟁의 주가 되었다.해대의 땅은 이미 엄 람 양 개 우 래 서 회의 8족이 제대로 즐거움을 드리는~~ 경기출장마사지 경기 가격 자리잡고 사는 곳이 되었으니 곧 8신설은 8족으로부터 싹터서 당시에 번성하던 설이 되었다.
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반면 하이브리드 자동차답게 공인연비는 12km/l로 대배기량, 고출력 모델임에 불구하고도 높다. 고출력 자연흡기 엔진을 선호하지만, 연비가 걱정되는 운전자들에게 Q50S는 좋은 선택지 중 하나이며, 국내 출시 가격은 5,710만 원부터 시작된다.
하이브리드 자동차 시장에서 두각을 보이고 있는 렉서스의 대부분 모델은 효율 중심으로 설계됐다. 하지만, LC500h는 2도어 스포츠 쿠페로 디자인부터 고성능 모델임을 드러내고 있다. 최고출력 299마력의3.5리터 가솔린 엔진을 기본으로 하고, 전기모터의 출력이 더해지면 최고출력 359마력을 발휘한다.


간담회에서 많은 분들에겐 그동안 기대하던 스킨 에디터의 제공 발표가 최대의 수확이 아니었을까 싶네요.
스킨 기능은 블로그에서 제공되어야 할 비교적 기본적인 기능이라 왜 제공이 늦느냐라는 생각이 들수 있었는데, 서비스형으로 바뀌면서 설치형 등과는 코드가 좀 많이 바뀐터라 텍큐쪽에선 Tistory를 비롯한 기존 태터계열들의 스킨들을 가져와 사용할 수 있도록 호환성을 갖추는데 좀 시간이 걸린듯 하네요.
쉬운 편집이라는 이름으로 발표될 스킨 에디터는 그동안 스킨을 바꾸기 위해 각종 꼼수를 썼던 상황에서 벗어나 스킨을 변경할 환경을 제공하지만 현재의 왼쪽에 사이드바가 있는 2단에서 벗어나 3단이나 사이드바가 오른쪽에 있는 2단과 같은 환경이나 의견창의 배경넣기 등은 제공하지 못하는듯 합니다.(이 부분은 제공되는 에디터 외 별도의 CSS변경을 통해 시도는 가능하다고는 합니다.)
이제 빠르면 1~2주후에는 스킨 편집기능이 발표될테니 많은 분들이 불편해 했던 부분들이 조금은 해소되겠죠.
그밖에 Google과의 통합에 대한 발표도 있었는데, 일단 올 여름쯤에 Google과 로그인을 통합하는 것을 고려중이라고 합니다. 이 부분은 어느 정도 예상되었던 부분이긴 하지만 생각보다는 준비가 미비한 것처럼 보이기도 합니다.
텍스트큐브가 Google에 인수된 후 개발인력 빼가기가 아니냐는 소문도 있었고, 생각보다 텍큐의 진행이 더딘것 같아 불안한 감이 많았지만 Google이라는 좋은 환경을 만난 이후 텍큐쪽에서도 엄청난 Google의 자원을 어떻게 잘 접목을 해야 할지 고민도 많은듯 합니다.
질문 시간에 많은 분들이 하신 질문에 대해 답변에서 고려해보겠다나 기존 Google이 가진 서비스의 적용을 고려중이라는 답변이 다소 형식적이라고 들릴 수도 있겠지만 가져다 쓰기 너무 좋은 자원이 많아도 정작 정체성을 유지하면서 Google의 자원을 잘 적용해 쓸만하게 만들수 있을까하는 또다른 고민이 생기기도 하나봅니다.
그밖에도 많은 것들이 언급됐지만 간담회에 참석했던 많은 다른 분들이 그에 대한 내용을 사진들과 함께 올리실테니 전 이만 여기서 마치겠습니다.
많이 기다렸던 만큼 몇 주 후에 발표될 스킨 편집기능이 기대됩니다. 그리고, Google의 막강한 자원을 등에 업고 점차 발전될 텍큐의 모습 또한 기대해봅니다.


본지가 이번 5급 공채와 입법고시 양과 합격자를 파악한 결과, 입법고시 최종합격자 15명 중 10명으로 입법고시 합격자의 66.7%에 달했다. 이 중 재경의 경우 입법고시 합격자 6명 전원이 5급 공채 재경직에 합격하는 기록을 세웠다. 입법고시 일반행정 합격자 6명 중 절반인 3명도 5급 공채 일반행정에 합격했다. 그동안 양과 합격자들이 나오긴 했지만 올해처럼 양과 합격률이 높았던 적은 없었다.
양과 합격뿐만 아니라 일반행정과 법무행정의 경우 모두 양과 수석을 차지하는 이변이 연출됐다. 또한 5급 공채 재경직 수석은 입법고시 재경에서도 차석이었다. 입법고시 재경 수석은 5급 공채 재경에서도 최상위권 성적으로 양과 합격자의 타이틀을 꿰찼다.
5급 공채와 입법고시 양과 수석은 이상은 씨다. 이상은 씨는 지난 7월 2018년도 제34회 입법고시 일반행정에서 수석을 차지했고 5급 공채 일반행정에서도 수석을 차지해 양과 수석이라는 기록을 세우게 됐다.
이 씨는 94년생으로 성남외고를 졸업하고 현재 서울대 의류학과 4학년에 재학 중인 재원이다. 특히 그는 학과의 특성상 주위에 공부하는 사람이 많지 않아 정보를 얻는다든지 스터디를 구성하는 등 여러 가지 불리한 여건이었음에도 불구하고 양과에서 최고 득점을 했다.
그는 법률저널과의 인터뷰에서 “생각지도 못했는데 영광이고, 열심히 준비한 시험에서 좋은 결과 얻게 돼 기쁘다”고 소감을 전했다.
그가 매일같이 공부하는 습관을 들인 것이 양과 수석 합격의 밑거름이 됐다. 그는 “관성적으로 공부하는 습관을 들이려고 노력했다. 매일 같은 시간에 도서관에 나와서 공부하려고 노력했고, 시간을 가장 효과적으로 쓰기 위한 계획을 세웠다”며 “하루하루의 몸 상태나 기분에 휘둘리지 않고 끈기 있게 계획을 채워나가고자 했던 것”이 수석 합격의 비결이라면 비결이었다.
또 그는 답안 현출 중심의 공부를 강조했다. 이 씨는 “학습한 내용은 답안에 활용할 수 있는 형태로 기억하려고 했고, 목차나 답안을 쓴 후에는 점검·수정하는 과정을 거쳐 내용을 제 것으로 만들려고 했다”고 말했다.
법무행정에서도 양과 수석의 타이틀이 나왔다. 화제의 주인공은 설그린 씨. 올해 입법고시 법제직에서 수석을 차지해 현재 국회 사무관으로 근무 중인 그는 이번에 5급 공채에서도 법무행정 수석의 타이틀을 차지했다.
전주 우석고를 졸업하고 단국대 법과대학 07학번으로 입학한 설 씨는 군대를 전역한 후 본격적인 진로에 대한 고민을 시작했다. 전공인 법학을 활용할 수 있는 일을 하고 싶었기에 법학과 관련된 시험들을 찾아봤고 그중 국회의 의원 입법 활동을 지원하는 입법고시의 업무에 매력을 느끼고 수험에 뛰어들었다.
2015년부터 입법고시에 응시해 약 3년 반의 수험생활을 했고 지난해에는 3차 면접시험에서 탈락하는 쓰라린 경험도 했지만, 수험생활 중 가장 힘들었던 그 순간을 오히려 부족한 자신을 돌아보고 더욱 노력을 쏟는 계기로 삼아 올해 수석 합격이라는 성과를 얻어냈다. 연이어 5급 공채 법무행정 수석까지 차지해 주위를 깜짝 놀라게 했다.
‘5급 공채의 꽃’으로 불리는 재경직 수석도 올해 입법고시 재경직 차석이 차지했다. 올해 5급 공채 재경직 수석의 영예는 하다애 씨에게 돌아갔다. 하다애 씨 역시 올해 입법고시 재경직에서 차석을 차지한 데 이어 5급 공채 재경 수석까지 거머쥔 재원이다. 하 씨는 대광여고를 졸업하고 현재 서울대 통계학과 4학년에 재학 중이다.
하다애 씨는 “정말 아직 많이 부족하다고 생각했기 때문에 수석할거라는 생각은 전혀 하지 못했다”면서 “주변의 많은 도움이 있었기에 수석 합격할 수 있었다고 생각하고 너무 감사드린다”고 소감을 전했다. 이어 그는 “앞으로 우리나라에 도움이 될 수 있는 공직자가 되도록 끊임없이 노력하겠다”고 다짐했다.
그는 수석의 비결로 어느 한 부분 놓치는 것 없이 답안을 작성할 수 있도록 공부한 것을 꼽았다.
입법고시에서 재경직 수석을 차지했던 한지환 씨도 이번 5급 공채 행정직의 재경직에서 71.18점의 최상위권 성적으로 합격해 양과 합격의 타이틀을 기록하게 됐다.
공주 한일고를 졸업하고 현재 서울대 경영학과 3학년에 재학 중인 그는 규칙적인 생활을 가장 중요한 고득점 비결로 꼽았다. 그는 “입법고시와 행정고시 등의 시험은 자기 자신과의 싸움이라고 생각한다”며 “규칙적인 패턴이 깨지고 피곤한 날에는 공부를 빼먹는 등의 안일한 생활은 자기 자신과의 싸움에서 지는 것이라는 마음가짐으로 기상시간, 등교시간, 식사시간, 하교시간 등을 항상 일정하게 유지하고자 노력하였던 것이 합격에 큰 도움이 되었다”고 말했다.
한편, 이번 5급 공채 교육행정의 수석은 정혜정(26) 씨가 차지했다. 정 씨는 정화여고를 거쳐 현재 서울대 소비자아동학부 4학년에 재학 중이다.
2차시험 평균 69.62점으로 교육행정직 수석의 영예를 차지한 그는 PSAT 준비기간에 2차 공부도 병행할 수 있다면 조금이라도 하는 게 중요하다고 강조했다.


2차시험 평균 64.22점을 획득하며 국제통상직 수석을 차지한 박상희 씨는 고득점 합격의 비결을 묻는 질문에 “다른 특별한 비결보다는 하루도 빠짐없이 매일매일 규칙적으로 성실하게 생활한 것이 좋은 결과를 가져온 것 같다”며 노력과 성실을 비결로 꼽았다.
올해 5급 공채 행정직에서 여성 합격자의 비율이 40.5%로 지난해(43.6%)보다 감소했지만, 주요 직렬의 수석은 대다수 여성이 차지했다. 일반행정, 재경, 교육행정, 국제통상 등의 직렬 모두 여성이 수석을 꿰찼다.
행정직의 최연소는 97년 5월생으로 만 21세다. 올해 행정직 최연소 타이틀의 주인공은 일반행정(전국)에 응시한 신재훈 씨다. 신 씨는 대구일과학고를 졸업하고 현재 고려대 화공생명공학과 1학년에 휴학 중이다. 공교롭게도 올해 행정직과 기술직 최연소 합격자 모두 과학고에 이공계 출신이라는 점이 눈길을 끌었다.
이공계 전공자이면서 행정직 최연소의 타이틀을 차지한 신재훈 씨는 법률저널과의 인터뷰에서 “아직도 실감이 잘 나지 않는다. 이렇게 큰 시험에 합격하게 되어 대단히 영광으로 생각한다”며 “특히 입대를 일주일 앞두고 좋은 결과를 받고 가게 되어 다행”이라며 최연소 합격 소감을 전했다.
기술직에서 주요 직렬의 수석을 보면 일반기계는 이준영(25) 씨가 차지했다. 용산고를 졸업하고 현재 서울대 바이오시스템공학전공 4학년에 재학 중인 그는 이번 5급 공채 2차시험에서 86.85점이라는 높은 점수로 일반기계직 수석을 차지했다.
일반토목의 수석은 박동민(26) 씨에게 돌아갔다. 박 씨는 고려대 건축사회환경공학부 3학년에 재학 중이다. 이번 시험에서 획득한 점수는 80.57점으로 토목에서 수석을 차지했다.
화공직 수석은 김장현(20) 씨다. 20세의 약관인 김 씨는 올해 기술직 최연소의 타이틀까지 동시에 차지했으며 5급 공채 전체에서도 나이가 가장 어리다. 그는 경북과학고를 졸업하고 서울대학교에 진학, 화학생물공학부 3학년에 재학하고 있는 인재다.
그는 수석에 최연소 합격까지 이룬 비결을 묻는 말에 “타 합격자들과 구별되는 합격의 비결은 없다”며 쑥스러워하면서도 “다만 충분한 고민 끝에 확고한 목표를 설정하고 꾸준히 자신을 몰아붙인 점이 조금 빠른 합격을 이끌지 않았을까 생각한다”고 말했다.


그런데 당시에 公를 시기하는 사람이 있어 왕명을 거역한다고 귀양 보내도록 아뢰었으나 왕께서 말씀하시기를 “李公은 청렴하고 덕이 있는 절사이거늘 어찌 가히 어지럽게 하리오. 그가 벼슬을 싫어함은 내가 덕이 없어 신하가 벼슬을 마다하니 부끄러워 하노라” 하시고는 왕명을 내려 公에게 해마다 식량과 옷감을 하사하시고 公이 계신 곳에 정문(旌門)을 세워주시고 그곳에서 옛날 성현들 문헌을 연구하게 하였으며 충열왕 10년(1284)에 향년 69세를 일기로 세상을 하직하시니 왕명으로 관청에서 장례를 뫼시도록 하였다.


사시는 무언가를 응시할 때 한쪽 눈은 정면을 응시하지만 다른 눈은 그 물체가 아닌 다른 곳을 바라보는 경우를 말한다. 눈이 안쪽으로 치우치면 내사시, 바깥쪽으로 치우치면 외사시로 구분한다. 사시의 원인은 대부분 원인을 알 수 없는 경우가 많으며, 가족력이 있는 경우도 있으나 대부분의 사시는 유전과 큰 관련이 없다.
소아에게 가장 많이 나타나는 사시는 간헐 외사시다. 전체의 60% 이상이 10세 이하에서 나타나며, 성인 환자는 8%가 채 되지 않는다. 심사평가원에 따르면 2017년 간헐사시 환자 5만여 명 중에서 19세 이하 환자는 4만6689명으로 약 93%에 달했다. 간헐 외사시는 원인이 후천적이기에 부모의 세심한 관찰이 필요하다. 가까이 볼 때는 눈이 같은 곳을 바라보지만 먼 곳을 보거나 멍하게 볼 때 흔히 나타난다. 나이가 들면서 눈동자가 돌아가는 빈도와 시간이 길어지고, 눈부심이 자주 일어나며 찡그리는 경우 의심해볼 수 있다.
사시는 외관상 보기가 좋지 않을 뿐 아니라 어릴 때 시력 발달이 충분히 안 돼 최종 시력이 좋지 않을 수 있다. 특히 한쪽 눈이 돌아가는 시간이 길어질수록 약시(안경을 쓰고도 시력이 안 나오는 상태) 위험이 커진다. 백승희 건양의대 김안과병원 교수는 "소아 약시·사시의 경우 일찍 치료를 시작해야 치료 성공률이 높다”면서 “아이들은 시력 이상을 자각하고 표현하는 것이 미숙하므로 보호자의 세심한 관찰이 필요하다”고 말했다. 시력은 만 6~8세까지 발달하는데, 시기능이 완성되기 전에 사시를 치료해야 효과가 높다. 또 사시인 경우에는 양쪽 눈이 망막에 맺히는 상이 달라지면서 입체감을 느끼는 데 문제가 생길 수 있다.
신재호 강동경희대병원 안과 교수는 “시력이 완성되는 나이가 지난 후에는 유아의 질환에 대해 치료를 해도 약시가 될 확률이 높다”면서 “무엇보다 사시의 경우 조기 진단을 통해 치료를 받아야만 눈의 기능을 정상으로 회복할 수 있고 예후도 좋다"고 말했다. 사시의 근본적인 치료방법은 수술이지만, 무조건 수술해야 하는 것은 아니다. 간헐 외사시의 경우 눈동자가 돌아가는 각도가 작으면 수술하지 않고 우선 기다려보는 것이 좋다.
소아는 적절한 시기에 주기적인 안구 검진이 필요하다. 신 교수는 “아이의 시력 변화는 갑자기 생길 수 있고 놓치기 쉬워 1년에 1회 이상 안과 진료를 받는 것이 좋다"며 ”최근 스마트폰으로 영상을 시청하는 아이가 많은데, 장시간 집중해서 보면 조절 피로가 오기 쉬워 30~40분 시청할 경우 5~10분 정도는 스마트폰 사용을 자제시켜 눈을 쉬게 해줘야 한다"고 말했다.
건강한 눈을 유지하기 위해서 TV는 아이의 눈높이에 맞게 조절하고 3m 이상 떨어져서 시청하도록 하는 것이 좋다. 채소나 과일을 많이 먹고 편식하지 않아야 하며, 무기질과 비타민이 고루 함유된 균형 잡힌 식습관을 갖고 숙면을 취하는 것이 시력 발달에 도움이 되므로 부모와 아이가 함께 일찍 자고 일찍 일어나는 습관을 들이는 것이 중요하다.


오곡밥은 찹쌀, 차조, 붉은팥, 찰수수, 검은콩 등 5가지의 곡식으로 지은 밥을 말하는데 우리의 건강을 기원하면서 한해동안 모든 곡식이 잘되기를 바란다는 뜻이 들어 있다고 하는데 특히 대보름날 다른 성(姓)을 가진 집의 밥을 세번 이상 먹어야 그 해의 운이 좋아진다고 하여 여러 집의 오곡밥을 서로 나누어 먹었습니다.
2. 정월 대보름에 아홉가지 나물을 왜 먹을까?
정월 대보름엔 묵은 나물을 꺼내 먹던 습관이 전해오고 있습니다. 요즘이야 제철의 의미가 무색하게 온실에서 갖가지 채소가 쏟아져 나오지만 옛날 조상들은 추수가 끝나면 이런 저런 채소를 넉넉히 말려서 겨우내 찬거리를 마련했습니다. 묵은 나물은 비타민과 섬유질이 풍부하여 변비에 효과가 있으며 햇나물과는 다른 깊은 맛이 느껴집니다.
대보름에 먹는 나물은 주로 가을에 갈무리를 해둔 나물로 예전 야채가 귀한 정월에 훌륭한 비타민 공급원이었습니다. 묵은 나물은 진채라고도 하는데, 가을이 되면 호박고지, 박고지, 말린 가지, 버섯, 고사리, 고비, 도라지, 시래기, 고구마순 등 적어도 9가지 이상의 나물을 손질해서 겨울 동안 잘 말렸다가 대보름날 삶아서 기름에 볶아 먹습니다. 하지만 묵은 나물로 반찬을 해 먹는 풍습은 겨울 동안 없어진 입맛을 되살리기 위해서 만들어진 것이며, 이 진채식을 먹으면 그해 여름에 더위를 먹지 않는다고 전해 내려옵니다. 그리고 한여름 햇볕을 머금은 것들이니 겨울 막바지의 차고 넘치는 음기를 다스린다는 의미도 있습니다. 비타민, 무기질, 미네랄 성분을 풍부하게 갖고 있는 나물은 햇볕에 말리면 비타민D의 생성을 더욱 도와줘 항암 효과까지 발휘하는 영양소를 갖고 있으며, 겨우내 부족한 비타민을 충분하게 보급시켜 여름철 급격하게 떨어지는 활력을 막는 역할을 하고, 또한 겨울철에 부족한 비타민과 식이섬유를 보충하는 공급원으로서의 역할도 톡톡히 합니다.
가을 찬이슬이 내릴때 평상에 널어 꼬들꼬들하게 말린 나물을 봉지에 잘 싸 뒀다가 찬물에 느긋히 불려 들기름을 붓고 육수 붓고 자작하게 볶듯이 끓이시던 어머니의 정성, 간편한 방법으로 식욕을 돋우던 쌉싸름한 맛의 추억을 다시 한번 느껴보는 건 어떨까요?
㉢ 올리브유와 마늘을 넣고 먼저 볶아준다음 나물을 넣습니다.
㉣ 약한 불에서 나물을 볶으면서 멸치다시물을 조금 부워 자작하게 볶아냅니다.


아침에 더위팔기라하여 남보다 먼저 깨어 상대방 이름을 불려 더위를 파는 것입니다. 이때 더위를 팔면 여름에 더위를 타지 않는다는 풍습으로, 이 또한 부지런함을 일깨우려는 선조들의 지혜가 아닌가 생각합니다. 또한 부럼깨기라 하여 밤, 호두 등을 깨물어 버리는데 이는 일년간 액운을 막고 이를 튼튼히 해준다는 데서 비롯된 것입니다.
견과류나 호두, 땅콩 등 부럼을 제 나이대로 깨물어 먹으면 한 해 동안 종기나 부스럼이 나지 않고 치아가 튼튼해진다고 믿었습니다. 실제로 한방에서는 견과류가 비폐신(脾肺腎)을 튼튼하게 해 몸의 저항력을 길러주며 특히 장과 피부에 좋다고 합니다. 잣은 불포화지방산이 풍부하게 들어 있어 혈압을 낮추고 피부를 윤택하게 해주며 변비 예방에 효과가 있습니다.


쥐불놀이는 정월 대보름에 논두렁과 밭두렁의 마른 풀을 태우는 풍습으로, 이렇게 하면 논밭에 있는 쥐를 없애고, 마른 풀에 붙어 있는 해충을 죽여서 농작물의 피해를 미리 막을 수 있고 타고 남은 재는 거름이 되어 농작물이 잘 자라게 하였습니다. 곡식을 축내는 쥐를 퇴치하기 위해 불을 밝혀서 쥐를 못다니게 하고 눈을 멀게 해야 한다고 생각해서 하는 놀이.
그러나 그 무엇보다 우리 선조들은 농사 일이 시작됨에 있어 조심스럽고 경건한 마음, 삼가는 마음, 기원하는 마음으로 했고 일하는 사람이나 소에게 까지도 배려하는 마음이 남달랐던 것입니다. 또한 잊혀져가는 우리의 풍습을 되살리는 여유가 필요하기도 합니다.
놀이의 주역이 돼야 할 청소년들은 전통적인 놀이보다 컴퓨터게임을 더 즐기고 있습니다. 요즘 아이들은 쥐불놀이, 연날리기, 자치기, 제기차기, 팽이 돌리기 같은 민속놀이보다는 컴퓨터 게임에 더 큰 즐거움을 느끼는 것 같아 안타까울 뿐입니다.
이러한 우리 전통 풍습은 조상들의 지혜를 느낄 수 있는 소중한 전통이며 우리가 계승 발전시켜 나가야 할 전통문화양식이라고 하겠습니다.
어둠을 밝히며 정월 대보름달이 뜰 때, 저도 고요히 제 안에 크고 둥근 달 하나 만들겠습니다.
살아가는 동안 그 달로 누군가의 밤길을 밝혀줄 수 있으면 참 좋겠습니다.
여러분 모두 소원성취 하세요.


카가와대학교 공학부는 1997년에 설립됐습니다. 설립 당시, 최신 기술자 양성에 대한 이념을 내걸고 새로운 발상으로 교육연구에 관한 방법ㆍ체제를 갖춘 국립대학교 공학부로서 탄생했습니다. 그 후 학사과정(학부)부터 시작하여 대학원 공학연구과 박사 전기과정ㆍ박사 후기과정으로 순조롭게 교육체제를 정비해 왔습니다. 2006년에는 제1기생이 박사 후기과정을 수료하고 박사(공학) 학위를 취득하여 사회로 진출했습니다.
공학은 인류의 탄생 이래 언제나 인간이 활동하는 영역에서 인간의 생활을 지원하는 도구로서 발전해 왔습니다. 활동에 대한 인간의 욕망은 끝이 없으며 그 욕망의 강렬함ㆍ지속성이 현대의 과학기술 사회를 형성하는 원동력이 되었습니다. 엔지니어라는 말은 ingenium=재능, 상상력을 의미하는 단어에서 생겨났습니다. 즉, ‘일반인은 할 수 없는 일을 하는 특이한 구상력ㆍ기술을 지닌 사람’이라고 할 수 있겠지요. 이러한 능력ㆍ기술을 연마하여 현대 사회의 과제에 도전하는 것이 바로 공학부의 사명입니다.
현대 사회에는 해결해야 할 기술적인 과제가 얼마든지 있습니다. 오늘날에는 과학과 기술의 경계가 사라지고 있으며 과학과 기술이 혼연일체가 되어 진보하는 시대가 되었습니다. 환경ㆍ건축, 정보ㆍ전자기술, 로봇기술, 신재료 개발 등에 대한 연구는 인류사회의 생존에 있어 매우 보람 있는 과제라 할 수 있습니다. 이러한 분야에서 ‘보통 사람들은 할 수 없는 일을 하는 능력’을 획득하는 것은 21세기를 개척하기 위한 중요한 과제입니다.
지구의 미래는 여러분의 손 안에 있습니다. 여러분의 생각과 행동이 인류의 미래를 결정지을 것입니다. 그러기 위해서는 여러분이 능력을 충분히 발휘할 수 있도록 지원하는 것이 대학교의 역할입니다. 수험생 여러분, 카가와대학교 공학부에서 즐겁게 공부하면서 지구와 사회, 여러분의 미래 등에 대해 함께 이야기할 수 있기를 기대합니다.


2. 소송총비용은 원고와 피고 주식회사 JJ, HX 주식회사, HH보험 주식회사 사이에 생긴 부분 중 1/4은 원고가, 나머지는 위 피고들이 각 부담하고, 원고와 피고 AA보험 주식회사 사이에 생긴 부분 중 3/4은 원고가, 나머지는 위 피고가 각 부담하고, 보조참가로 인한 비용은 각자 부담한다.
피고들은 연대하여 원고에게 미화 408,018달러 및 이에 대하여 2015년 6월26일부터 이 사건 소장부본 송달일까지는 연 6%, 그 다음날부터 다 갚는 날까지는 연 15%의 각 비율로 계산한 돈을 지급하라(원고는 피고 주식회사 JJ, HX 주식회사에 대하여는 불법행위로 인한 손해배상청구와 채무불이행으로 인한 손해배상청구를 선택적으로 했다).
제1심판결 중 피고들 패소 부분을 취소하고, 그 취소부분에 해당하는 원고의 피고들에 대한 청구를 기각한다.


대한민국으로서는 1986 서울 아시안 게임, 1999 강원 동계 아시안 게임, 2002 부산 아시안 게임에 이어 4번째로 개최하는 아시안 게임이다. 대한민국 정부에서는 인천 아시아 경기 대회라고 한다. 근거 법률은 2011 대구 세계 육상 선수권 대회, 2013 충주 세계 조정 선수권 대회, 2014 인천 아시아 경기 대회, 2014 인천 장애인 아시아 경기 대회 및 2015 광주 하계 유니버시아드 대회 지원법. 마스코트는 백령도에 서식하는 물범을 상징화한 것으로 인천 백령도에 서식하며 남북을 자유로이 오간다는 의미를 지니고 있다. 첫째가 비추온, 둘째가 바라메, 셋째가 추므로이며, 각각 빛빚과 바람과 춤을 상징한다. 서해 5도가 인천광역시에 편입 안 됐으면 다른 동물이 마스코트가 됐을 뻔[2]
인천광역시 서구 연희동 일원에 아시안 게임의 개·폐회식 등이 열린 인천아시아드주경기장이 건설되었다. 인천 문학경기장에서 개최할 것을 검토하기도 했으나 아시아올림픽평의회에서 7만 관중석 이상을 수용할 수있는 경기장이 있으면 좋겠다고 제안했다. 하지만 지으라는 압력은 일체 행사하지 않았지만 문학경기장은 원래 전국체전 개최 용도로 계획된 것을 중간에 월드컵 경기장으로 용도변경되어 지어진 것으로 기타 부대시설이 국제 규격에 미치지 못했다. 또한 아시안 게임이 올림픽에 비해서는 소규모이지만 대규모 행사라는 점을 고려하면 문학경기장의 수용 관중 규모는 적은 편이다. 문학경기장 증축 등의 다른 대안도 있었지만 물리적으로 증축할 수 없었고, 증축비용이 신축비용을 넘어서기 때문에 부결되어 서구에 주 경기장 신축이 결정되었다.
기타 시설은 신축하거나, 기존 문학경기장 등 체육시설을 이용하고, 서울특별시와 경기도 부천시, 수원시, 성남시, 안산시, 고양시, 안양시 등 주변 도시와 심지어 충청북도 충주시까지 분산 개최하기로 하였다. 심지어 2015 광주 하계 유니버시아드 대회에서도 조정 경기를 충주에서 할 수밖에 없었다.
그런데 충주시의 경우, 단순히 비용 절감이 아니라 어쩔수 없는 선택이다. 충주에선 조정 경기가 열리는데, 이 종목은 폭이 넓고 유속이 느린 강이나 호수가 필요하다. 근데 남북 대치 상황 때문에 현실적으로 이용이 불가능한 한강 하류를 빼면, 인천이나 그 주변지역엔 조건을 만족하는 곳이 없다. 멀쩡한 땅 수 십 km를 수 십 m 깊이로 파서 물 채워 넣고 인공호수로 만드는 정신나간 짓[3]을 하지 않는 이상 인천에서 조정 경기를 할 방법은 없다. 서울 올림픽 때 요트 경기는 부산에서 한 것과 같은 이유이다. 좀 더 가까운 하남 미사리에 서울올림픽때 조정, 카누 경기를 한 경기장이 있지만, 이곳은 현재 매주 수, 목요일에 경정 경기장으로 쓰기 때문에 2주간 비우기 어렵다. 그 때문에 어쩔수 없이 카누/카약 경기만 이 날을 피해 미사리에서 열리고 조정은 충주 탄금호로 돌린 듯 하다. 탄금호에서는 이미 세계선수권 대회가 열리기도 했었으니 하자는 없다.
주 개최도시가 수도가 아니면서 수도가 분산 개최지 중 하나인 사례는 1976 몬트리올 올림픽도 있긴 하다. 둘다 적자 대회라는 공통점이...
개회식 및 폐막식 행사의 감독은 임권택 감독이 맡았으며, 무대 연출 등 연출은 장진 감독이 맡았다.


2016년 기준으로 조직위 홈페이지는 더는 웹 검색도 되지 않고 접속도 불가능하다.
2006년 12월 2일에 카타르 도하에서 인도의 뉴델리와 대한민국의 인천광역시 두 도시가 2014년 아시안 게임 후보 도시에 선정되었다.
2007년 4월 17일에 쿠웨이트 쿠웨이트 시에 있는 메리어트 호텔에서 아시아올림픽평의회(OCA) 제26차 총회가 열렸다. 대한민국의 인천은 32표의 지지를 얻어 13표에 그친 인도의 델리를 따돌리고 2014년 아시안 게임 유치에 성공했다. 당시 인천의 공약은 스포츠 약소국에 2000만 달러를 지원하고 숙박비와 항공료를 지원하려는 것이었다. 아니, 이 양반들이 뒤처리를 어떻게 하려고? 물론 이들도 세계 경제가 개박살날거라곤 생각도 못했었겠지. 이런 선심성 현질 공약은 2002년 아시안 게임 유치전에 뛰어들었던 대만의 가오슝이 원조였다. 2002 부산 아시안 게임 문서 참고.
게다가 평창의 2014 동계올림픽 유치 실패에 간접적 원인을 제공하게 되었다. 유치경쟁 패배로 열불이 난 인도 측이 입김이 센 이웃 나라들에게 동계올림픽 관련으로 인도를 따라 한국에 표를 주지 말거나 기권하라고 요구한 것. 실제로 유치가 결정되는 총회에서 인도 뉴델리 측이 한국은 동계올림픽을 갖고, 인도는 아시안 게임을 가지자고 연설했다. 이 때 일로 인도와 남아시아권의 나라가 평창 지지에서 이탈했다는 분석도 있다. 이 사건은 절대 음모론이 아니라 안상수 전 시장이 출판한 회고록에 나온 내용이다. 결국 2014년 동계올림픽은 러시아 소치로 확정되었다. 물론 인천의 아시안 게임 유치 때문에 평창이 무조건 떨어졌다는 건 아니다. 당시 소치를 강력히 지원했던 러시아 대통령 블라디미르 푸틴의 정치적, 경제적 로비와 초반 유치에 저조하였던 소치를 강력한 유치도시로 승격시킨 행정 정책, 그리고 IOC 위원들이 1980년 구소련 모스크바 하계올림픽 이후 올림픽이 없었던 러시아에 힘을 실어준게 큰 요인. 하지만 다행히 정말 다행일지는 두고 볼 일 평창은 2018 평창 동계올림픽을 유치하는 데 성공함으로서 인천도 한결 마음의 부담을 덜었다. 빚잔치가 하나 더 늘었다!
유치 과정에서 문제도 있었다. 2007년 당시 시장이었던 안상수(安相洙) 인천광역시장은 당시 아시안 게임 유치위원회에서 국가원수의 아시안 게임 유치지지 발언을 요구받았다. 그런데 저 당시 노무현 대통령은 평창군의 동계올림픽 유치에 집중했기 때문에 인천 아시안 게임 유치에 대해 미적지근한 태도를 보였다. 그러자 안상수 시장은 정말 나쁜 쪽으로 비범한 생각을 해내는데, 노무현 대통령의 평창 동계올림픽 유치 지지 발언 동영상을 아시안 게임 지지 영상으로 조작했다. 원래 동영상엔 '평창 동계올림픽'이라는 단어가 있는데 이걸 뺀것. 이런 식으로 아시안 게임 유치위원회에 국가원수의 인천 아시안 게임 지지 발언으로 제출한다는 게 보도는 안되었지만 당연히 큰 파장이 일어났고 그 여파로 김명곤 당시 문화관광부 장관이 억울하게 경질당하였다. 장관으로서는 진짜 억울한 일이다. 인천 아시안 게임은 애초에 인천광역시가 중앙정부의 아무런 개입없이 자체적으로 추진하던 것. 근데 광역시가 저지른 일 때문에 중앙 부처의 수장이 경질당했으니...
국가 주도의 행사가 아니라 인천광역시의 주도로 하면서 대한민국의 열악한 지방재정 구조로 인해 인천광역시의 재정이 악화되어 유치 당시부터 말이 많았다. 심지어 유치 반납 이야기가 나오기도. 그나마 다행히 주경기장 신축에 국고지원 615억원을 받게 되면서 일단은 한숨을 돌린것 같기는 하나... 국비지원 확대 법안이 통과되느냐가 변수로 남아있다. 일단 박근혜가 2012년 18대 대선 당시 국비지원 확대를 공약하기도 했다.
이런 상황에서 2013년 광주 세계수영선수권 유치제안서 서명위조 사건이 터지면서 여러모로 비교가 되었다. 인천에는 지원해 주고 광주는 지원을 끊겠다고 엄포를 놓은 것이 형평성에 맞지 않는다고 했지만, 최소한 인천은 공문서 위조 같은 명백한 범죄를 저지르지는 않았다. 하지만 국가원수인 대통령의 발언을 인천행정조직의 수장이자 차관급 공직자인 광역시장이 조작질하는 행위와 그걸 자랑스럽게 책으로 출판한 것은 인천 뿐만 아니라 대한민국의 흑역사 중 하나가 될 듯 하다.


인천광역시청의 주거래 은행인 신한은행이 이 아시안게임 재무집행+스폰서 역할을 했으며 입장권도 신한은행에서 판매했다.
한줄요약 : 정 비싸다면 인맥을 총동원하여 초대권을 구해보자.
대체로 한국선수들의 선전이 예상되는 종목들은 1만원 이상의 가격이 책정되었으며 한국에서 생소한 비인기 종목들의 경우는 그 이하의 가격이 책정되었다. 박태환 등 인기스타가 출전하는 수영, 리듬체조의 입장권 가격이 특히 비싼 것이 눈에 띄고, 손흥민의 출전이 예상되는 축구의 경우에도 마찬가지. 결승전 10만원의 위엄, 그러나 손흥민은 없었다 야구의 경우 프로야구 경기와 마찬가지로 좌석을 세분화하여 판매할 것으로 보인다.


인천아시아드주경기장: 해당 문서 참고. 개회식, 폐회식과 육상경기가 이곳에서 열렸다. 또한 연희크리켓경기장이 아시아드주경기장 경내에 지어져 크리켓 경기도 이곳에서 열렸다.
강화 고인돌 체육관: 강화군 강화읍 국화리에 위치한 경기장으로 유네스코 세계유산으로 지정되어 있는 강화 고인돌 유적지에서 이름을 따왔다. 이곳에서 우슈, 태권도, BMX 경기가 치러졌다.
드림파크 경기장: 서구 백석동에 위치한 경기장으로 이곳은 원래 세계 최대의 쓰레기 매립지라고 불렸던 수도권 매립지였다. 덕분에 수도권매립지관리공사라는 공공기관이 있다. 그런데 정작 지분은 환경부와 서울특별시청이 나눠가지고 있다. 서울 사람들 쓰레기를 여기다 버렸으니까 그런데 청라지구가 들어오면서 공원으로 탈바꿈 하였다. 이곳은 경기 후에 종합스포츠 타운으로 쓰여질 예정이어서 아시안 게임 경기가 치뤄지는 경기장 외에 다른 부대시설이 들어올 예정이다. 골프, 수영, 근대5종, 승마 경기가 이곳에서 열렸다. 골프장의 경우 지반 침하로 2013년 전국체육대회에서는 아웃 오브 바운드(OB)가 3배 가량 속출하였다고 한다.
송림체육관: 동구 송림동에 위치한 배구경기장이다. 80년대까지 후반까지 바다였던 이곳을 매립하여 공업단지로 조성해놨는데 그곳 한가운데를 철거하고 체육관과 녹지공간으로 꾸며놓았다. 그러나 주변길이 굉장히 복잡하고 협소하며 대중교통이 많지 않은 점이 흠이다. 2013년 9월 7일 신설 경기장 중에 가장 먼저 완공되었다. 오랫동안 오래된 도원체육관을 쓰던 한국프로배구 인천 대한항공 점보스와 인천 흥국생명 핑크스파이더스가 당초 이곳으로 옮겨갈 것으로 예측되었고 개관식날 싸인회까지 벌였으나, 접근성이 떨어지는 바람에 계양체육관 배드민턴경기장을 개조하여 쓰게 되었다. 망했어요 현재는 서울 우리카드 위비가 훈련장으로 사용하고 있다.
인천축구전용경기장: K1리그 인천 유나이티드가 2012년부터 홈 경기장으로 쓰고 있다. 축구 경기가 이곳에서 열린다.


문학경기장: 해당 문서 참고. 이곳에 있는 주경기장에서 축구, 인천 SK 행복드림구장에서 야구, 문학박태환수영장에서 수영 경기가 열린다.
선학경기장: 연수구 선학동 승기천변에 지어지는 경기장. 문학경기장 코앞이다. 문학경기장과 선학경기장 사이에 있는 제2경인고속도로를 경계로 구가 나누어진다. 정확히는 구가 아니라 청학산 산줄기를 기준으로 나누어진다. 그런데, 제2경인고속도로가 청학산 산기슭을 나란히 달리고 있기 때문에... 결국 구는 다르나 걸어서 5분도 걸리지 않는다. 이곳에서 핸드볼 일부와 하키 경기가 펼쳐진다. 지어지는 경기장 중에 가장 늦게 지어지고 있는 경기장이며 하키경기장의 경우 바닥설계가 잘못되어 처음부터 다시 뜯고 공사하는 중이라고 한다. 핸드볼 경기장의 원래 명칭은 선학빙상장으로, 장애인 아시안 게임까지 마친 다음 컬링장 2면을 그린 빙상장을 완성한 후 2015년 초 개장 예정이다. 덕분에 인천 소속 스케이트 선수들은 동남스포피아를 탈출할 수 있게 되었다.
옥련실내사격장: 연수구 옥련동에 지어지는 실내사격장이다. 사격경기가 이곳에서 열린다. 클레이 등 야외 사격 경기는 화성에 있는 경기도종합사격장에서 열린다.
인천삼산월드체육관: 남녀 농구경기가 이곳에서 열린다. 부평구 삼산동에 있으며 2006년 12월부터 KBL 인천 전자랜드 엘리펀츠의 홈 경기장으로 쓰이고 있다.
인천도원체육관: 유도, 레슬링 경기가 개최된다. 인천 대한항공 점보스의 옛 홈경기장이였으며 아시안게임 직후부터 WKBL 인천 신한은행 에스버드가 홈 경기장으로 쓰고 있다.


순위는 금메달>은메달>동메달 개수 순으로 정하며, 메달의 수가 같을 경우에는 공동 순위로 처리한다.
대한민국은 여기서 2010 광저우 아시안 게임 때보다 더 좋은 성적을 거두면서 5회 이상 2위를 기록했다. 펜싱과 사격에서는 상당히 좋은 성과를 거두었으며, 구기 종목에서도 홈인걸 감안하면 상당히 선전했다. 그러나 역도, 수영, 육상은 광저우 아시안 게임에 비하면 다소 부진했다.
2015년 1월 수영선수 박태환이 약물 사건으로 메달을 박탈당하면서, 은메달 1개와 동메달 5개가 무효화되었으며, 이에 따라 일본이 은, 동메달, 중국이 동메달 2개, 홍콩, 싱가포르, 우즈베키스탄이 각각 동메달 1개를 새로 받게 되었다. 출처


이번 아시안 게임의 가장 큰 특징은 그 동안 주요 국제대회 때마다 반복되었던 과도한 중복 중계가 줄어들었다는 점이다. 중복 중계도 지상파 2개 방송사만으로 제한되었으며 이제까지 재방송만 해왔던 스포츠 케이블 채널들로도 상당수 생중계가 분산되었다. 일부에서는 아시안 게임이 딱히 잘 팔리는 물건이 아니어서 그렇게 됐다는 의견을 제시하고 있지만 사실 이렇게 해야 정상이다. 보편적 시청권이라는 이름 아래 거침없이 자행된 중복 중계가 시청자들의 채널 선택권을 제한해 온 것이 사실이었으니까.
하지만 인기 종목(야구, 축구, 박태환 등)이 생방송될 때는 예전보다 덜할 뿐 여전히 중복 중계가 되는 경향이 있고, 여태까지의 다른 종합대회와는 달리 각 방송국들에서 인천 아시안 게임 중계의 비중이 적다는 것이 문제가 되었다. 일부 인기 종목 중계만 중복 편성하는 거야 늘 있던 일이지만, 그래도 한국에서 하는 경기인데 다른 종목은 중계를 너무 안 했다.
대표적인 예로 9월 23일 벌어진 배드민턴 남자 단체 결승은 금메달을 딸지 은메달을 딸지 결정하는 경기였고, 나름대로 인기스타인 이용대[6]가 참가한 경기이며 사회체육 인기도 높은 종목임에도 불구하고 10시대에 정규편성 드라마만 할 뿐 어느 채널에서도 중계를 찾을 수 없어 일부 네티즌들은 중국 ccTV 홈페이지까지 찾아가 경기를 보는 촌극을 벌였다. 같은 날, 유도 여자단체 결승전을 중계해주던 SBS에서는 마지막 5번째 선수가 경기 중인데도 무시하고 중계를 끊어버리고 자기네 새 드라마 예고편을 바로 띄워 버렸다. 5전 3승제로 진행되는데 당시 1승 3패였으니 한국이 지는 걸로 승부가 결정난 상태이긴 했다. 그래도 보통은 아시안 게임 기간을 피해 새 드라마를 투입했는데, 첫주부터 그냥 시작해서 명색이 한국에서 하는 아시안 게임인데 방송사들이 너무 무시하는 게 아니냐는 평을 받았다.


‘조커’는 희대의 악당 조커의 탄생이라는 그 누구도 몰랐던 새로운 이야기를 그린다. DC의 유명한 악당을 토대로 뻗어나간 독창적인 단독 이야기로 조커라는 캐릭터의 전통적 신화가 반영된 동시에 거기에서 분명히 벗어난 캐릭터 탄생 서사다. 토드 필립스 감독은 “영화에서 조커의 다층적 성격의 기원을 다루면 좋겠다고 생각했다. 원작에서도 공식화된 탄생 이야기가 없고 그 기원을 다룬 영화도 없었기 때문에 복합적이고 다면적인 캐릭터를 만들어 어떻게 그가 진화하고 퇴화했는지를 그렸다. 조커 이야기가 아니라, 조커가 되어 가는 이야기이다”라고 말했다. 80년에 걸쳐 책이나 스크린에서 묘사되었던 고담시나 조커와 과연 어떻게 다른지 눈 여겨 봐야 한다.


필립스 감독은 호아킨 피닉스의 강렬한 연기로 탄생한 아서 플렉을 고담시의 분열된 사회에서 자신의 길을 찾으려고 고군분투하는 남자로 그려냈다. 위태로운 상태에 빠진 아서 플렉을 서서히 벼랑으로 몰고 가는 불안정한 환경을 다루는 이야기에 대해 “어렸을 때 보았던 캐릭터 서사에서 영감을 얻었다. 그러한 이야기의 외양, 분위기, 어조가 이 이야기와 어울렸다”고 밝혔다. 감독이 말하는 시대는 ‘형사 서피코’(1973, 시드니 루멧 감독), ‘택시 드라이버’(1976, 마틴 스콜세지 감독), ‘네트워크’(1976, 시드니 루멧 감독)와 같은 명작이 나왔던 1970년대와 80년대이다. 이에 고담시를 1981년으로 설정하고 요즘 여러 영화로 친숙해진 만화 속 세상에서 벗어난 그 시대로 돌아갔다고 전해, 이들 손꼽히는 명작들과의 연관성과 재현한 시대상을 주목할 만하다.


토드 필립스 감독은 호아킨 피닉스를 마음에 두고 캐릭터를 구축했다. “호아킨의 연기 방식과 예측 불가능성이 조커 캐릭터에 잘 어울릴 것이라고 생각했다. 다른 사람들이 계산을 하는 동안 호아킨은 재즈를 연주한다. 그의 연기는 용감하면서도 연약하다. 최고의 배우이면서 겁이 없는 호아킨을 캐스팅한다면 특별한 영화가 탄생하리라고 생각했다”고 이유를 설명했다. 호아킨 피닉스는 출연의 이유에 대해 “이제껏 본적 없는 대담한 이야기라고 느꼈다. 슈퍼히어로 장르에 속하는 그 어떤 영화와도 달랐고, 지금껏 봤던 드라마 장르와도 달랐다. 아주 다양한 톤과 풍미가 있다”고 전했다. 이어 “이런 인물은 인물의 동기를 이해해야 하기 때문에 연기하기가 쉽지 않았지만, 조커만은 이에 해방되어 어느 방향이든 연기를 할 수 있다고 깨달았다”며 관객들의 선입견을 흔들 조커의 탄생을 예고했다.


스탠드업 코미디언을 꿈꾸는 아서는 어머니가 이 세상에 웃음과 기쁨을 주라면서 달아준 ‘해피’라는 이름에 맞춰 ‘하하스’라는 서비스를 통해 광대로 일하지만 어디로 가든 집에 돌아오는 길에는 끝없이 이어지는 계단에 멈추어 서곤 한다. 아서의 세계에 자주 등장하는 물리적이고도 비유적인 계단은 아서가 걸어 오르는 계단부터 광대 분장을 하기 위해 심적으로 올라야 하는 계단까지 포함된다. 두 계단은 영화 속 서사를 거치면서 진정한 자기 자신으로 변해 가는 아서가 올라야 하는 여러 계단을 상징한다. 영화에서 아서는 사회복지사의 조언을 듣고 그림, 산문, 상상이 담긴 일기를 쓰는데 호아킨 피닉스가 스스로 일기장을 여러 장 채웠다. ‘계단 또 계단 또 계단’을 줄마다 반복해서 써진 일기장 페이지를 스크린에서 찾아볼 수 있다.


영화 도입부에서 아서가 계단을 올라가며 기운이 빠져 있는 모습이 보이는데 이는 토드 필립스 감독이 “아서의 신발은 무겁다”며 아서가 무거운 신발을 신고 세상의 무게를 몸에 지고 다닌다고 말하면서 탄생했다. 하지만 내려올 때는 아서는 몹시 달라진 모습에 완전히 다른 짐을 지고 있다. 토드 필립스 감독은 이 장면에 대해 “호아킨은 그 부분에서 너무도 꼼꼼해서 아서에서 조커로 변하는 순간이 단 한 번도 보이지 않고, 모두 계산된 속도로 표현되었다”고 전했다. 무거운 신발을 신고 올라가는 계단과 같은 신발로 가볍게 계단을 내려오는 모습을 비교할 수 있다.


‘조커’는 여느 촬영장과 달리 카메라를 설치하고 호아킨 피닉스가 원하는 대로 연기를 펼쳐지게 놔두는 것이 촬영 지침이었다. 영화에서 조커의 심적 변화에 중요한 부분인 화장실 장면 역시 카메라 리허설도 하지 않고 그저 상황이 어떻게 흘러가는지 보았고, 호아킨 피닉스의 강렬한 연기는 촬영팀에게 전율을 일으키게 만들었다. 호아킨 피닉스는 “아서의 다른 모습이 발현되는 것을 보여줄 다른 무언가가 있어야 한다고 생각했다. 춤 동작을 연구했다고 하자 감독님이 첼로 음악을 틀기 시작했다. 내가 ‘이런 동작이 있으면 어때요’라고 하면 감독님이 ‘그럼 난 당신 발부터 시작할게요. 발부터 시작하고 그렇게 움직여요’라고 말했다. 그 장면은 아서의 전환점이기도 하고 나와 감독님의 협업의 전환점이기도 했다”고 밝혔다. 이러한 방식으로, 사전에 전혀 계획에 없이 그 순간에 탄생한 아서가 아파트에서 냉장고에 들어가는 명장면도 만날 수 있다.


영화 속에서 아서는 여러 공연에서 다양한 광대의 얼굴을 하고 나타난다. 조커의 최종 얼굴은 토드 필립스 감독과 호아킨 피닉스가 아서의 평소 분장을 과장해서 만들었고, 분장팀이 아서의 광대 캐릭터에서 기본적으로 볼 수 있는 빨강과 초록을 활용해 완성했다. 여기에 다양한 색소를 활용해 아서의 눈물을 만들고 바랜 파란색을 덧칠했다. 조커의 탄생 서사에 중요한 한 부분을 차지하는 분장의 역할이 어떻게 등장할지 기대해도 좋을 것이다.
한편, 코믹스 영화 사상 최초로 베니스국제영화제 황금사자상을 수상한 ‘조커’는 오는 10월 2일 개봉 예정이다.


파하르도-충칭/중경 직항 노선은 1회 운항됩니다.
파하르도-충칭/중경 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 파하르도-충칭/중경 직항노선이 운항되고 있습니다.
파하르도 발 충칭/중경행 운항 스케줄
파하르도-충칭/중경 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 파하르도-충칭/중경 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


영화는 셰익스피어의 동명 희곡을 원작으로 했다. 동시에 <어벤져스>(2012~2015) 시리즈로 유명한 조스 웨던 감독의 연출작이라는 점 또한 흥미롭다. 평소 셰익스피어 작품 낭독회를 가질 만큼 그의 광팬이었던 조스 웨던 감독은 <어벤저스>(2012) 프로젝트를 진행하던 중 일주일의 휴가 기간을 이용해 야심찬 셰익스피어 프로젝트를 완성했다. 영화 속 가장 큰 볼거리를 꼽는다면 단연 여름밤의 나른함 속에 펼쳐지는 가면무도회의 로맨틱한 무드. 파티가 펼쳐지는 대저택의 근사한 정원을 배경으로 셰익스피어의 원작 희곡에 등장하는 구절을 담은 음악이 우아하게 흐르는 장면은 가히 환상적이다. 매력적인 캐릭터들의 탁월한 묘사, 감각적인 흑백의 영상미, 사랑과 연애에 관한 예리한 통찰을 현대적인 감각으로 그려낸 수작.


<프란츠>의 배경은 1차 세계대전 직후의 독일과 프랑스다. 약혼자를 잃고 슬픔에 빠진 여인에게 찾아온 수수께끼의 남자와 둘 사이의 비밀스런 이야기를 다룬 영화로, 프랑스 대표 시네아스트 프랑소와 오종 감독이 연출을 맡아 일찌감치 화제를 모았다. 영화의 가장 큰 매력을 꼽으라면 단연 흑백 모노톤과 컬러 파스텔톤을 넘나드는 드라마틱한 연출. 거짓말을 하거나, 과거를 회상하는 신, 행복한 순간들을 표현할 때를 제외한 장면은 전부 무미건조한 흑백으로 처리했다. 1차 세계대전 직후 폐허가 된 독일과 프랑스를 흑백 필름으로 보여줌으로써 전쟁의 상처를 애도하려 했던 감독의 의도를 반영한 것이기도 한데, 실제로 시나리오를 구상할 때 색채를 입혀 모든 장면을 촬영할 계획이었지만 촬영 한 달 전 모든 계획을 변경했다. <이브 생 로랑>(2014)을 통해 탄탄한 연기력을 인정받은 피에르 니네이와 신인 배우라고는 믿을 수 없을 만큼의 묵직한 내면 연기로 주목받는 폴라 비어의 열연이 도드라진 영화.


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1992년 다미선교회가 전국을 강타할 당시 D-day가 임박하면서 전국이 난리가 났었다. 대중매체들도 초미의 관심을 보였다. 임산부들은 출산보다는 낙태를, 청년들은 취업보다는 교회/기도원으로 향하는 발걸음이 늘어났고, 극성 추종자들은 전 재산을 헌납할 뿐 아니라 채권이나 부채를 포기하는 일도 속출했다.
지금의 신앙인들은 이 같은 시한부종말론을 모독으로 여기지만, 사실 시한부종말론보다 더 큰 문제는 고대하던 그 일이 무산되었을 때 나타난 2차 행태에 있다. 1992년 10월 28일, 아무 일도 일어나지 않자 ‘그 날과 그 때’는 이스라엘 시간이었을 것이라며 하루를 더 초과하였다. 그마저 경과하자 사기죄/손배소를 제기하는 등 고소고발 사태가 연이어 벌어졌다. 이 같은 2차 행태가 왜 문제인가?
이와 유사한 종말소동은 중세의 첫 밀레니엄 시대에 유럽에서도 벌어졌다. 교황 실베스터 2세는 999년 12월 31일의 지구 종말을 공공연하게 선포하고 다녔는데 유럽 전역은 그야 말로 둠스데이(doomsday) 공포에 휩싸였다. 사람들은 회개의 징표로 집, 토지, 재물을 가난한 자에게 나눠주고 부채를 탕감하며 심지어 죄수들도 석방했다. 그렇게 해서 999년 12월 31일 마지막 날 마지막 미사를 공포와 환희의 도가니로 맞았지만 끝내 아무 일도 일어나지 않았다. 그러자 풀어준 죄수를 다시 잡아들이고 회개의 징표로 행했던 일들을 다시 환원하는 대혼란이 벌어진 것이다.
두 집단이 보인 종말에 대한 2차 반응의 문제는,왜 부채를 탕감하고, 죄수를 방면하였는가 하는 행위의 본질 문제이다. 여기서 질문이 여러개 나온다. 종말이 본질인가? 종말에 이르는 과정이 본질인가? 하나님 나라는 회개의 징표로서의 행위와 선행에 의해 도래하는 것인가? 아니면 하나님 나라가 도래했기 때문에 회개와 선행이 일어나는가?
마가를 비롯한 복음서 저자들이 속했던 초기 기독교 공동체들 역시, ‘그 날과 때’가 불발이 된 경험을 안고 있었다는 사실을 유념해봐야 한다. 그렇기 때문에 ‘그 날과 그 때’에 관한 다음과 같은 고도의 문법을 구사할 수 있게 된 것이다.


모든 사람은 현재에 속해 있기 때문이다.
이 호라의 적용이 다미선교회와 같은 극단적 종말 집단에서만 벌어지는 것은 아니다.
과거에 교회를 떠난 오래된 신자가 하는 소리를 들었다. “내가 이 교회에서 한 일들은 무게로 다 잴 수 없는 것들”이라며 억울해 하는 소리였다. 이 신자보다 신급이 다소 낮은 다른 신자도 이렇게 말했다. “내가 이 교회에다 그동안 헌금을 얼마를 했는데, AC.”
하나님 나라는 무게로 다 달 수 없는 공로의 중량에 의해 도래하는가? 아니면 하나님 나라가 도래했기 때문에 무게로 달 수 없는 공로를 세우는 것인가?
또, 하나님 나라는 헌금을 착실하게 입금함으로써 도래하는 것인가? 아니면 하나님의 나라가 도래했기 때문에 기꺼이 헌금을 하는 것인가? 이에 대해 충고한다면 분노하지 않을 만큼만 공로를 세우고 헌금하시라 이다.
이 호라 안에 들어 있는 하나님의 나라는 전쟁, 기근, 질병, 지진 가까이에 와 있다고 했다. 대개의 맑시스트/공산주의자는 스스로 전쟁과 기근과 지진을 일으켜서 하나님의 나라를 도래시키려고 한다는 점에서 상기의 분노에 찬 시한부종말론자들의 행태와 비슷한 것이기도 하다.
이 호라의 종말은 종교와 사회만이 아니라 우리 일상에서도 벌어지는 시간이다. 내가 몸담고 있는 직장 가정에서, 그동안 살아온 나의 시간이 허망하다고 여겨질 때 하나님의 궁궐은 호라와 함께 날아가버리고 마는 시간 구조다.


女배구 라바리니호, 이재영 23점 폭격 속 아르헨티나 꺾고 2연승 질주
한국 여자배구 대표팀이 ‘떠오르는 에이스’ 이재영(흥국생명)을 앞세워 국제배구연맹(FIVB) 월드컵에서 아르헨티나를 꺾고 중위권 도약의 발판을 마련했다.스테파노 라바리니 감독이 이끄는 대표팀은 22일 일본 도야마 체육관에서 열린 대회 6차전에서 23점을 폭발시킨 이재영의 활약을 통해 아르헨티나를 3대1로 제압했다.이로써 FIVB 랭킹 9위인 한국은 이날 아르헨티나(11위)전 승리로 이번 대회 2연승 포함 3승(3패)째를 챙겼다.또 지난해 발리볼네이션스리그(VNL)에서 아르헨티나에 0대3으로 완패했던 아픔을 설욕하며 역대 상대 전적을


이 글 붙여넣기 하면서 다녀도 괜찮을까요? 수습하겠습니다 안녕하세요, 저는 레드벨벳의 팬입니다. 저건 레이저가 아닌 후레쉬 터트리기전에 초점을 잡기위한 af보조광 이라고합니다. 그러니 홈마, 찍덕분들을 더 이상 욕하지 않아주셨으면 하고 저희 팬덤이 빨간 불빛을 레이저로 확정하고 댓글을 달거나 여러 사이트에 글을 보시는 분들이 오해하게끔 한 것, 그 때문에 졸업식에 가신 홈마분들, 찍덕분들을 욕하고 욕먹인 것에 대해 정말 죄송합니다. 앞으로는 더 성숙한 팬덤이 되기 위해 노력하겠습니다. 죄송합니다.


더불어 친구와 첫 태그 팀을 결성하는 유저들에게는 풍성한 보상이 지급된다. QR코드를 활용하면 파이트머니 10개를 지급하며, SNS는 파이트머니 5개, SNS로 첫 태그 팀 결성 후 QR코드로 태그 팀을 다시 결성한 유저에게는 파이트머니 5개가 추가로 지급된다. 이와 함께 업데이트 전부터 파트너로 등록된 친구와 태그 팀 결성 시에도 파이트머니가 5개 증정된다.
특히, 친구와 첫 파트너가 된 유저에게는 친구의 로그인 시마다 최대 7일간 다양한 보상이 예고됐다. 그 중 첫 파트너 등록 시 지급되는 강력한 S급 신규 파이터 '백파이프 연주자 멜로디'가 가장 강력한 보상으로 손꼽힌다. 첫 파트너 신청을 한 유저는 한정판 S급 및 S급 파이터 '백파이프 연주자 멜로디'를 비롯해 파이트머니, 각종 센스콩, 파이트 스피릿 등을 얻게 되며, 파트너 신청을 받아준 유저도 파이트머니를 획득할 수 있다.


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바이오를 터치하다.일체형PC 바이오(VAIO) J 시리즈 소니의 일체형 PC 바이오 J시리즈를 알고 계시나요? 애플의 아이맥으로 촉발 된 일체형 PC의 인기도 노트북 못지 않게 점점 인기를 더하고 있습니다. 이동을 위한 노트북 이외에 집에서 편하게 사용할 만한 PC에 대한 갈망이 노트북을 사용하다 보면 스믈 스믈 올라오게 되기 때문이겠죠. 요즘은 집에 데스크 탑 PC 대신 노트북을 이용하는 경우가 많습니다. 저도 그렇게 사용하고 있고 노트북의 작은 화면을 대신 하기 위해서 LCD모니터를 연결해서 사용하고 있습니다. 선이 없는 세상을 위해 노트북을 선택했지만 집에서 편하게 사용하기 위해서는 이런저런 USB장치의 연결이 필연적이게 되었고 그 결과 선! 선의 압박에서 벗어 날수가 없었습니다. ㅠㅠ 그리하여 깔끔한 책상을 원하던 저에게는.. 이제 더이상 깔끔함 이라고..
소니다운 플래그쉽 프리미엄 노트북, 바이오 Z(VAIO Z) 소니의 프리미엄 노트북 바이오Z가 새롭게 업그레이드 되어 세상에 선을 보였습니다. 발표가 있기 전부터 많은 관심을 불러 왔는데, 이미 오래 전부터 가성비 따위는 가볍게 잊어버리게 만드는 바이오 이기는 했지만 가격이 364만원에 이르는 넘사벽의 가격이 될것으로 알려졌기 때문 입니다. 하지만 발표를 보는 순간 364만원의 가격 따위는 잊게 만드는 아주 매력적인 라인업 입니다. 이미지 출처 ( 소니 스타일 블로그 : http://www.stylezineblog.com/) 발표는 소공동에 위치한 웨스틴조선 호텔에서 이루어 졌습니다. 첫 공개의 자리라서 그런지 저도 왠지 두근 두근..^^ 프리미엄의 분위기에 어울리는 멋진 발표회장 이군요. 기존 Z시리즈에서 한차원 더 업그레이든 사용성과 편의를 보여 주고 있는 N..


우리의 작고, 거친 스쿠터는 어떤 기업든지에서 이용 될 수있다. 당신이 걷는 것에 지쳤다면 많은 신발 끈을 지칠 수있는 공항 운송 차량이 필요합니다. 소형이지만, 당사의 36V 스쿠터 공항 수송 차량은 내구성있는 서비스를 제공하기 위해 선택한 4 륜차 안정성과 검증 된 부품으로 인상적인 견인력과 묵주 성능을 자랑합니다. 스쿠터 공항 운송 차량은 작업을 진행하는 동안 기동성과 신뢰성을 고려하여 설계 및 제작되었습니다. 또한 모든 고객 요구 사항을 만족시키기 위해 재 설계 할 수 있습니다.


의 경우 기존 개발 및 플랜트 부문에서 전략지원 부문(경영지원, 국내영업 등 일부)까지 선발부문을 확대해 모집한다.
지원서 접수 기간은 대졸 신입 채용과 동일하며, 서류전형 합격자는 인적성검사/역사에세이 전형, 면접 전형을 거쳐 선발된 후 6월 말부터 7주간의 실습을 진행하고 우수 수료자에 한해 대졸 신입사원으로 선발된다.
인턴사원은 2016년 1월 혹은 7월에 입사 가능한 4년제 정규 대학 재학생에 한해 지원할 수 있다. (단, 디자인분야는 기졸업자 지원 가능)


토토 사이트(인터넷 카지노)는 인터넷을 이용하고 놀카지노로, 컴퓨터나 스마트 폰 같은 친밀한 기기를 사용하고, 점포에 가지 않고 언제라도·어디서나 본고장의 랜드 카지노 같은 리얼한 도박을 즐길 수 있습니다. 물론 도박이니까 이긴 분은 환불 받고 현금화하기도 하고, 진 분은 자기 책임이라는 것에서 돌아오지 않습니다.
한국에서는 좀처럼 들을 기회가 적은 도박이 있지만 해외에서는 텔레비전 CM으로 취급되는 만큼 대중적인 도박에서 도박 인구는 4000만명 이상을 넘고 있다고 합니다. 터미네이터나 게임 오브 슬론 티어즈 등 유명 판권과 타이 업 게임도 많이 도입되었는데, 도박을 하지 않는 사람이라도 “파칭코”이나 “슬롯”과 같은 차원에서 인지되고 있는 친밀하게 되어 있습니다.
인터넷에서 도박으로 묻자 수상한 사이비 먹튀”라는 부정적인 이미지가 선행되기 쉽지만, 실제의 토토 사이트는 정부가 발행한 정식 라이선스(토토 사이트의 운영 기준을 충족하고 있는지의 증명서)를 취득한 후 운영되었으며, 회계 사무소 등의 제삼자 기관의 조사·공표를 실시하는 공정성을 앞세운 깨끗한 도박으로 인지되고 있습니다. 물론 모든 토토 사이트가 이라고는 단언하기는 어렵지만, 상당히 무명의 마이너 카지노를 선택하지 않는 한 안심하고 도박해도 좋답니다.
토토 사이트에서 놀 수 있는 게임은 다양하고 슬롯·바카라, 블랙잭, 룰렛 등 메이저인 것에서부터 시크 보와 드림 캐처라는 낯선 게임도 만날 수 있습니다. 또, 본고장의 랜드 카지노 마치 라이브 게임도 제공되고 있어 실시간으로 게임의 진행을 보면서 내기를 하는 것도 가능합니다.
어떤 게임도 컴퓨터와 스마트 폰에서 놀기 쉽도록 커스텀됐으며 그 품질도 해마다 오르고 있습니다. 물론 한국어화도 진행되고 있으니까 말의 벽에 부딪치는 것도 없었고, 원활하게 게임을 도박할 수 있을까요.
토토 사이트는 불법 아니야? 잡히지 않을래?


이 점에 대해서 알고 싶은 것은 신기한 일은 아닙니다. 그 의심이 해소되지 않으면 좀처럼 손이 내기 어려운 것은 당연하다. 우선 그 점에 대해서, 과거의 사례를 참고하면서 설명을 해나가겠습니다
우선 대전제로서 대형 토토 사이트는 도박이 합법의 정부와 자치령의 운영 허가(라이선스)을 받고 어려운 기준을 충족한 후 운영되고 있습니다. 물론 실제로 운영되는 것도 합법국이니까, 토토 사이트 운영 먹튀검증 업체에는 위법성은 없습니다.
여기서 문제가 되는 것이 “한국 중국에 한국인이 인터넷을 이용하여 해외에서 운영되고 있는 토토 사이트에서 노는 것이 도박죄로 추궁 당한다?”라는 점입니다. 이에 대해서는 2016년에 한국의 토토 사이트 시장을 뒤흔드는 큰 사건이 있었고 그 가운데 구속자(약식 기소)가 나온 것도 사실입니다. 이것만 보면”토토 사이트는 위험이다!”라고 생각되더라도 상관 없습니다만, 조금 기다리세요. 이 사건에는 다음이 있습니다. 사실 토토 사이트의 도박=불법이라는 것을 인정하지 않고 재판에서 철저히 싸우는 자세를 보인 도박어가 있어 결과적으로 불기소(무죄)를 따내고 있습니다.
자세한 내용은 토토 사이트는 위법인지 합법?의 상세 페이지를 본다면 이 사건의 경위에 대해서 깊게 알 수 있지만, 쩍 하면 “토토 사이트를 도박했다고 해서 도박어의 체포와 적발은 거의 없다”입니다.
법 정비가 따라가지 못하는 지금의 법률에서 일부러 한번”불기소”이 된 사건을 검찰이 달라붙어 같은 짓은 하고 싶어 하지 않으시겠죠, 원래류의 사안이 있었을 경우, 이”불기소”이라는 검찰의 판단을 뒤집는 것은 우선 없다고 생각됩니다.
이상로부터 토토 사이트는 한없이 화이트에 가까운 회색 지대의 도박에서 상당한 일이 없는 한은 도박할 것에 아무런 문제가 없다는 결론에 이르렀습니다. 이것은 사견이 되기 때문에 아직 걱정이 남아 있는 분은 다음 항의”토토 사이트 운영 측의 견해”를 살펴보시면, 그 걱정도 해소되지 않을까요?
이것만은 지키자 둬! 토토 사이트에서 놀때의 주의점
여기까지 읽어 토토 사이트의 불안을 불식한 당신에게 더 자신을 지키기 위한 주의점을 전합니다. 최소한 이것만 지키면 쓸데없는 불똥이 달려드는 게 없죠.
한국인 한정의 테이블 게임이 있는 경찰에 표적이 되기 쉬운 카지노로는 놀지 않는다
채팅에 본인 특정되는 정보는 쓰지 않는다. 원래 채팅을 하지 않는
SNS상에 도박 내용을 공개하지 않는
토토 사이트는 불법인가 합법인가?


김영란 전 국민권익위원회 위원장이 처음 이 법안을 제안한 것이 2012년 입니다. 이후 2013년 하반기에 추가로 의원들의 발의가 이루어졌지만 논의는 지지부진했습니다.
그러다가 세월호 참사가 터지자 논의에 속도가 붙기 시작했고 박근혜 대통령도 대국민담화에서 수차례에 걸쳐 김영란법의 조속한 처리를 요청하기도 했습니다.
언론도 움직임이 지지부진했던 국회에 질타를 가하며 법안 논의에 힘을 실어주었습니다. 그런데 900여 일 만에 법안이 통과되고 나니 이제 와서 졸속 입법이라고 언론이 비난하고 있는 것입니다.


가장 논란이 되는 부분 가운데 하나입니다.
언론종사자도 직무와 관계없이 1회에 100만 원 이상을 받거나 받은 금액이 1년에 3백만 원을 넘게 되면 처벌받게 됩니다. ‘코에 걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이’식으로 뒤지다 보면 수사기관 등에서 언론에 상당한 제약을 가할 수 있게 된다는 우려가 있습니다. 오랜 친구나 지인으로부터 금전적 도움을 받을 수도 있는데 너무 한 것 아니냐는 것입니다. 그러나 예외조항을 보면 장기적 친분이 있거나 친목단체 구성원이 어려운 처지를 돕고자 주는 돈은 법조항의 적용을 받지 않게 돼 있습니다.
물론 KBS, EBS 등 공적구조를 갖는 언론사와 달리 사적 기업인 민간 언론사가 왜 김영란법의 적용대상에 포함돼야 하는가 하는 지적도 있습니다.
이 부분은 국회 정무위에서는 여야간에 큰 이견없이 합의를 했던 내용입니다.


다양성이 결여된 기술 산업계tech industry에 대한 목소리가 높아지는 가운데, 기업은 혁신의 장벽에 부딪혔습니다. 현재 기술 분야는 불평등과 특권이라는 문제에 직면해 있습니다. 이는 디자인과 제품 개발 과정을 대변하는 목소리를 제한하고 있기 때문입니다. 게다가 불화는 싫지만 함께하는 것도 꺼리는 분열되기 쉬운 정치, 사회, 경제적인 문화에서 살고 있습니다.
기업에서 디자인 역할은 시각적인 호소력은 줄이고, 사업 목표를 달성하고 사용자의 가치를 창출하는 데 초점을 맞추고 있습니다. 이러한 이유로 다양한 시각을 가진 팀을 구축해야 할 필요성이 더욱 커지고 있습니다. 디자인은 제품과 경험 수준의 문제점을 해결하는 데 대단히 중요할 뿐만 아니라 더 큰 관점에서 사회 분열을 종식시키고 포용적인 공동체를 창출하는 것과도 관련이 있습니다.


다양성diversity은 문화나 교육, 동호회 등 다양한 삶의 경험을 통해 얻은 특성뿐 아니라 성별, 나이, 성적 취향, 민족성 등 물려받은 특성의 영향을 받은 관점과 가치로부터 비롯합니다. 이 같은 특성의 조합은 한 사람의 정체성과 가치관을 형성합니다.
특히 개인의 가치를 개발하는 데 있어 갈등과 역경은 중대한 영향을 미칩니다. 친숙한 영역에서 벗어날수록 자신의 독특한 시각을 제시할 수 있고 타인을 포용할 수 있는 능력이 더욱 증대됩니다.
다양성이 중요한 이유는 장기적인 성공, 혁신, 성장에 직접적으로 영향을 미치기 때문입니다. 협업 기회 증가, 효율적인 의사소통, 다재 다능한 기술 표현, 자기만족 경계, 적극적인 포용 노력을 포함해 다양한 팀에서 일하는 장점은 일하는 과정 초기에 완성됩니다.


다양성과 혁신 사이에는 긍정적인 상관관계가 있음을 부정할 수 없습니다. 그렇다면 다양성은 정확히 어떻게 작용할까요? 종종 한 팀 내에서 다양한 관점이 충돌하는 것은 일의 진행을 방해하는 것처럼 보입니다. 하지만 가치에 대한 균형이 올바르게 유지된다면 이러한 상황은 오히려 유리한 점이 더 많습니다. 문제 해결 원칙의 일환으로 디자인은 혁신을 일으키기 위해 통찰력을 이용하는데 이는 공통점이 아닌 오직 차이점에서만 나타납니다. 상이한 시각과 가치가 드러나면 맹점은 더욱 명확해지고 기존의 고정관념은 도전받게 됩니다.


협력Collaborate이라는 사분면에 속하는 특성을 가진 사람은 공유된 가치를 기반으로 서로 협력하기 위해 노력합니다. 그들은 연민과 공감을 통해 서로의 신뢰와 지지자와의 신뢰를 쌓습니다. 협력에 속한 사람의 우선순위는 공동체의 장기적인 성장과 함께 학습 및 멘토링에 전념하는 것입니다. 일체감은 팀이 보다 목표 지향적으로 나아가는 것을 도와줍니다. 반면에 다른 견해로 새로운 것을 제안하고자 하는 사람을 낙담시킬 수도 있습니다. 협력 유형은 위험을 감수하는 것에 반대하는 입장이기 때문입니다.


대부분의 사람은 변화와 혁신 앞에 주저합니다. 그러나 창의Create 유형에 속하는 사람은 그렇지 않습니다. 그들은 사용자와 사업 목표 변화에 매우 유연하게 대처하며 위험을 두려워하지 않습니다. 창의적인 사람은 위험을 성장의 기회로 여기고 해결책을 찾기 위해 다양한 사고방식을 받아들입니다. 트렌드는 저절로 따라오는 것이 아니라 창조적인 사람들에 의해 형성됩니다. 하지만 이에 반해 아이디어를 현실화하는 데는 논리적이지 못하고 실용적이지 않습니다. 그들의 융통성은 혼란스럽고 때로는 종잡을 수 없습니다. 위험을 감수하는 것은 엄청난 성과를 낼 수도 있지만 탄탄한 기초가 없다면 오히려 더 위험합니다.


이름에서 알 수 있듯이 경쟁Compete에 속하는 사람은 높은 성능과 큰 성과를 중시합니다. 이들은 뛰어난 의사 결정자이므로 일처리를 신속하게 할 수 있습니다. 또한 경쟁자를 물리치고 시장 꼭대기에 오르기 위해 자원을 어떻게 활용할지 정확히 알고 있습니다. 경쟁에 속하는 사람은 수입 증대와 목표 달성에 집중할 뿐 장기적으로 넓은 비전을 갖고 있지 않습니다. 이들은 즉각적인 결과를 우선시하기 때문입니다. 따라서 지지자에게 인정을 베풀지 않으며 기업 성장에 있어서 인력 측면을 고려하지 않을 수도 있습니다.


제어Control에 속하는 사람은 안정적이고 효율적인 체계를 만드는 것을 중시합니다. 이들은 실용적이며 사업 규모 조절을 위해 전략적으로 계획하고, 생산성을 최적화하기 위해 디자인 과정을 지속적으로 재검토합니다. 이들은 매우 꼼꼼하며 예상치 못한 기회의 영역을 발견하기도 하고, 복합적으로 움직이는 부분을 제어하며, 혼돈을 조화롭게 만드는 전문가입니다. 그러나 안정적인 시스템에 의존적이기 때문에 한 팀에 너무 많은 통제력이 발동하면 자기만족(자기안주)에 빠지기 쉽습니다. 이들은 위험을 감수하는 것을 싫어하며 예측할 수 없는 일은 두려워합니다.
사람과 그 가치가 항상 이러한 네 가지 범주에 일치하는 것은 아니지만 경쟁가치모형은 팀의 강점과 약점을 발견할 수 있도록 도와줍니다. 개인은 네 가지 성향 중 하나 이상에 해당하지만, 그중에서도 특히 자신을 가장 잘 드러내는 성향이 있습니다. 개인 수준에서뿐만 아니라 팀이나 회사 수준에서 그 성향을 찾는 것이 중요합니다.


참고: GV의 디자인 스프린트 모델과 IDEO의 디자인 사고방식에 대해 자세히 알아보세요.
경쟁가치모형은 팀마다 서로 다른 관점을 취합하여 전체적인 디자인이 이뤄질 수 있도록 기존의 많은 디자인 프로세스를 보완합니다. 이를 위해 각 팀은 그들의 현재 위치는 어디인지, 기업에 어떻게 적응할지, 우선순위를 얼마나 잘 조절하고 있는지 평가할 필요가 있습니다. 또한 묻혀버린 목소리를 찾아내야 하며, 개선해야 할 분야를 평가해야 합니다. 팀은 스스로에게 이렇게 물어야 합니다.
지난 해 팀의 역동성은 어땠습니까? 어떤 진전이 있었습니까? 어떤 목표(사업/사용자/팀)가 가장 중요합니까?


인사 채용 시 기존 디자이너와 이해관계자를 보완할 수 있는 특별한 시각을 보유한 인재를 찾는 것이 중요합니다. 수많은 지원자의 관심을 끌기 위한 포괄적인 직무 기술서 작성은 큰 차이를 만들어냅니다. 기업에서 새로운 시각을 적극적으로 받아들이려는, 새로운 시각을 가진 모든 지위와 배경을 가진 사람들이 참여할 수 있도록 하는 것이 중요합니다. 채용 관리자는 실제 비즈니스 사례에서 지원자들이 자신의 문제 해결 능력과 공감 능력을 보여줄 수 있도록 사려 깊은 질문을 해야 합니다. 간단한 부분이지만 타인에 대한 선입견을 갖지 않음으로써 지원자들이 안심할 수 있는 작업 환경을 조성할 수 있습니다. 이러한 부분이 지원자로 하여금 자신의 견해와 가치에 대해 개방적이 되도록 할 수 있습니다.


고객 업무에 직접적인 영향을 주든, 팀 내 친밀한 관계 형성에 직접적 영향을 주든 친숙한 업무 영역을 벗어나 새로운 경험을 하도록 하는 것은 중요합니다. 디자인팀에게 사용자와 상호작용하고 사용자 입장이 되도록 하는 것, UX 실무자로서의 업무뿐만 아니라 자신의 세계관을 확장시킬 수 있도록 하는 것은 중요합니다. 각각의 팀은 지속적으로 새로운 무언가를 배울 수 있어야 합니다. 팀에게 익숙한 영역과는 완전히 다른 곳으로 떠날 수 있는 기회도 주어져야 합니다. 또한 팀은 디자인 관련 행사에 참가하여 비슷한 일을 하지만 다른 맥락에서 일하는 업계 전문가로부터 배울 수 있어야 합니다. 사람들은 일상 밖의 경험에서 훌륭한 아이디어를 떠올리므로 항상 밖으로 나가 배워야 합니다.


다양한 아이디어와 가치가 중요하지만 대화를 효과적으로 관리하지 못하면 충돌이 벌어질 수 있습니다. 서로 차별하거나 끼리끼리 모이기도 합니다. 따라서 토론에 개방적이고 기존 아이디어에 도전하는 것이 거리낌없는 역동적인 업무 공간과 팀을 만드는 것이 중요합니다. 팀 구성원은 자신의 아이디어에 방어적인 자세보다는 도전에 개방적이어야 하며 서로 질문해야 합니다. 이러한 과정에서 타협이 필요합니다.
적극적으로 다양성을 관리하지 않거나 팀의 가치에 불균형이 발생하면 여러 가지 문제가 발생합니다.
의사소통 장벽 – 말하는 사람과 듣고 이해하는 사람 사이 에는 차이가 있을 수 있습니다. 오해는 항상 들리지 않는 중요한 목소리로 이어지게 됩니다. 만약 특정한 의사소통만 받아들여진다면 사람들은 당당하게 목소리 내는 것을 두려워하게 됩니다. 그러나 이들은 사업에 영향을 끼칠 만한 디자인을 결정할 수 있는 지혜가 있을지도 모릅니다. 만약 개방적인 문화가 존재하지 않는다면 이처럼 귀중한 의견은 빛을 발하지 못하게 됩니다.
차별과 분리 – 팀이 다양해지면서 사람들은 자신과 다른 생각을 하는 사람을 멀리하거나 피할 수 있습니다. 이는 분한 감정을 증가시키고, 차별을 넘어 서로를 배척하는 것으로 이어질 수 있습니다. 사람들은 서로를 이해하려는 용기를 내기보다는 틀에 박힌 정보에 기초하여 서로를 신속하게 판단해버릴지 모릅니다.
협력이 아닌 경쟁 – 디자인팀 사람들은 협력하여 일을 해야 하지만 다른 시각이 충돌하고 기업 가치 창출에 자신의 관점이 적용되지 못하면 서로 협력하기보다는 경쟁하게 됩니다. 팀원을 중심 목표로 되돌리는 것이 중요합니다.
서로 다른 관점을 포용하려면 용기가 필요합니다. 그러나 서로를 신경 쓰고 의식하는 것은 모두의 책임입니다. 다른 관점의 사람들에게 둘러싸여 있는 것이 불편해서 자신이 편하다고 생각하는 영역으로 빠져나갈 수 있습니다. 디자인팀은 그렇게 되기 쉬운 위치에 있습니다. 그러나 영향력 면에서 다른 팀의 롤 모델이 되어야 하기도 합니다. 서로의 마찰을 최소화하고 효과적인 협력을 장려하기 위해 다양한 시각을 활용하는 부분에 대한 대화는 가능한 한 초기 단계에서 진행해야 합니다.


리더는 다양한 팀을 구성하는 것을 의무나 위험부담이 큰 것으로 생각하기보다는 기업과 팀 성장에 이로운 것으로 봐야 합니다. 종종 난관을 만나는 것은 혁신의 신호라고도 합니다. 따라서 팀 내 디자이너들이 도전에 직면하게 되면 혁신을 이룰 수 있습니다. 그리고 서로 다른 시각이 존재해야만 이러한 도전들을 만날 수 있습니다. 기업, 팀, 그리고 개인이 경쟁가치모형의 네 가지 영역에서 어디에 위치하는지를 평가하는 것은 훌륭한 출발이며, 보완적인 관점에서 팀을 구성하는 단계를 밟는 것은 장기적인 혁신을 이룩하는 데 핵심이 될 것입니다.


TV에서는 이번 설 연휴 기간 동안 여러 새로운 프로그램이 시청자 눈길 잡기 경쟁을 벌인다. 설 특집을 겸한 일종의 파일럿 프로그램들이다. 온 가족이 TV앞에 둘러앉는 명절 기간에 시청자 반응을 살핀 뒤 이후 포맷을 다듬거나 정규 편성 여부를 결정하겠다는 전략이다.
JTBC는 20일 오후 8시30분 ‘김제동의 톡투유-걱정 말아요 그대’를 방송한다. 말솜씨·진행솜씨를 두고 대한민국에서 둘째 가라면 서러운 진행자 김제동과 함께 유쾌한 생활 시사 토크 콘서트를 표방하는 프로그램이다. 100% 청중 참여를 통한 쌍방향 토크가 특징이다. 10대부터 60대까지 다양한 연령대의 청중과 우리 사회의 과거·현재·미래를 고민하며 의미와 재미를 고루 선사할 계획이다. 첫 방송에는 만화가 강풀과 스타 강사 최진기, ‘홍대 여신’으로 불리는 가수 요조가 패널로 등장한다. 이들은 청중과 함께 젊은이들만 아니라 온국민의 관심사 중 하나인 ‘연애’를 주제로 솔직한 이야기를 나눈다. 연출을 맡은 이민수 PD는 “연예인이 중심인 기존 토크쇼들과 달리 청중이 중심인 프로그램”이라며 “대본 없이 진행되는 만큼, 다년간 토크 경험을 쌓아온 김제동의 현장 감각이 빛을 발할 것”이라고 전했다.
MBC는 인터넷과 TV를 결합한 새로운 형식의 예능 프로그램 ‘마이 리틀 텔레비전’을 내놓는다. 가수·배우·개그맨 등이 인터넷 방송을 진행하며 자신만의 콘텐트로 대결을 펼치는 형식이다. 방송인 김구라, 가수 홍진영·정준일·AOA 초아, 요리연구가 백종원, 개그맨 김영철 등이 출연한다. 이들은 이미 지난 8일 다음TV팟 인터넷 생방송을 통해 저마다 솔직하고 매력적인 모습을 보여줬다. 22일 오후 11시15분 전파를 타는 본 방송에선 섭외부터 진행까지 인터넷에서 볼 수 없었던 과정을 낱낱이 공개한다.


작년6월 3억 달러의 시리즈D 투자를 유치한 판타지 스포츠 비즈니스를 하는 스타트업이다. 보스턴에 본사가 있으며 세 명의 창업자가 2012년에 창업했다. 기업가치는 10억 달러 이상으로 평가되고 있고, 디즈니가 2억 베팅사이트 5천만 달러를 투자한 것으로 알려져 있다.
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진보적 교육사상은 낡은 사회와 교육의 모순을 극복하려는 진보적 교육실천 속에서 정립되고 구체화되어 왔다. 한국의 진보적 교육사상과 이론은 파시즘교육과 신자유주의교육에 대한 교육노동운동의 투쟁 속에서 정립되어왔다. 특히 신자유주의교육에 대한 투쟁의 시기에 비고츠키의 발달 교육학이 연구되고 검토되면서 진보적 교육의 목적이었던 전면적 발달이 명확하게 정립되었으며 이를 위한 과학적 교수-학습의 이론과 방법도 근거를 분명히 하였다.
인간의 발달은 사회에서 문화를 매개로 진행되고, 사회와 문화에 조응하여 인간의 발달이 이루어진다. 인간발달을 억압하는 사회적 관계와 제도로부터 해방될 때 인간의 발달은 전면화, 본격화될 수 있다. 따라서 진보적 교육사상은 인간의 발달을 억압하는 체제를 지양하고, 전면적으로 발달한 인간을 형성하는 주체 형성의 사상과 이론이어야 한다.
진보적 교육사상을 정립하기 위해서는 마르크스와 비고츠키에 의해 진행된 ‘노동과 해방’과 ‘발달과 교수-학습’에 대한 해명뿐만 아니라 그 과정이 사이에 놓여있는 노동과 발달, 발달과 해방에 대한 분석을 하고 이들의 관련성을 총체적으로 재정립하여야 한다. 진보적 교육사상은 이러한 발달과 해방에서 가지는 교육의 지위와 역할, 즉 교육과 발달, 교육과 노동, 교육과 해방의 관계에 대해 전반적으로 해명하여야 한다. 이러한 해명에 기초하여 교육실천이 이루어질 때 인간의 전면적 발달과 해방된 사회가 현실에 출현할 수 있기 때문이다.


초국적 자본의 등장과 함께 진행된 신자유주의 세계화가 세계적 차원의 빈부격차를 심화시키면서 자본의 위기를 심화시키고 일상화하고 있으며, 이로 인해 새로운 사회에 대한 요구가 더욱 증대하고 있다. 자유방임주의, 케인즈주의, 신자유주의로 전환하면서 자본의 위기를 돌파하려 하였으나 경제공황과 금융위기 등 자본의 위기는 일상화되고 심화되고 있으며 이에 따라 노동자 민중의 삶의 위기와 불안정성도 높아지고 있다. 생산력은 증대하고 생산의 사회화는 급속히 진행되고 있으나 경제적 불평등이 심화되면서 새로운 사회에 대한 요구도 증대하고 있다.
공교육 부문을 보면 선진자본주의 국가를 중심으로 2차 세계대전이후 초중등교육 팽창이 이루어졌고 2000년대에는 고등교육의 확대가 지속적으로 이루어지고 있다. 대중적 공교육제도가 고등교육으로 영역을 확대하고 있다. 최근(2014~2016) 고등직업교육을 포함한 고등교육기관 입학률이 OECD평균 74%를 유지하고 있으며 대학입학률도 58%로 대중화되고 있다. 우리나라의 경우에도 대학 56%, 전문대학은 32%로 고등교육 입학률은 88%로 OECD국가 중에서도 최고 수준이다. 세분화해보면 고등직업교육은 OECD에 비해 2배로 넘어서지만 일반대학은 오히려 2% 낮은 상태로 나타나고 있다.


자본은 신자유주의 경쟁교육 담론이 현실적 적합성을 상실하게 되자 역량교육담론 등 새로운 교육담론을 제시하면서 신자유주의의 교육적 파탄에 미봉적 처방전을 내놓고 있다. 그러나 이러한 시도는 교육의 본질과 핵심원리에서 일탈함으로 인해 또 다른 실패와 한계에 직면할 것이다.
노동자와 민중은 신자유주의에 대한 투쟁을 전개하면서 신자유주의 경쟁담론의 한계를 비판하고 교육의 목적으로서 협력과 발달의 교육을 교육 방향으로 제시하면서 교육실천을 해왔다. 또한 신자유주의 교육체제에 대한 비판과 대안으로 교육혁명 투쟁을 통해 새로운 교육과 새로운 사회를 수립하기 위한 투쟁을 진행해왔으며 자본의 통제를 넘어서서 교육해방, 해방 사회를 만들기 위한 실천을 전개해왔다.
이제 여기서 더 나아가 발달과 해방의 교육철학의 기조를 바탕으로 교육과정, 학교제도, 교육체제에 대한 전반적 개편을 추동하여야 한다. 이것은 현재의 교육문제를 해결하는 유일한 길이며 새로운 사회의 교육을 성숙시켜가는 과정이다. 말 발달과 노동을 통한 개념적 사고의 발생과 숙달은 자본주의 사회에 이르러 ‘주체적 인간-사회 역사적으로 자각된 계급’, ‘해방의 사상·이론을 정립한 노동자계급’을 형성한다. 노동자계급은 협력과 발달을 억압하는 자본주의 사회로부터 전면적 발달과 연대가 이루어지는 새로운 사회로 이행을 위한 투쟁을 본격화하고 있는 데, 바로 이것이 우리 시대의 특징이다.


학령기의 아동은 글말과 산술, 문법을 학습하게 되는 데, 어린이는 글말과 문법 덕분에 자신이 학교에서 하는 것을 의식적으로 파악하고 자신의 기능을 의도적으로 사용하는 것을 배운다.
청소년기에는 낱말을 ‘진개념’으로 사용할 수 있게 되면서 개념적 사고가 형성되는데. 이는 직접적 지각으로부터 범주적 지각. 자연적 기억으로부터 논리적 기억, 반응적 주의로부터 자발적 주의로 전반적으로 개편하면서 고차화된다. 개념적 사고는 사물과 사건에 대한 분석과 종합의 통일적 사고로 체계적 사고이며, 논리적, 인과적 사고, 발생적 방법에 기초한 사고로 발달한다.
개념적 사고의 획득과 숙달은 고등교육단계에서 한 차원 상승하며, 노동과정을 통해서 현실에서 심화되고 숙달된다. 고등교육은 학문에 대한 본격적인 학습과 연구 과정이며 학문적 연구방법으로 대상 세계를 분석하고 종합함으로써 개념적 사고의 형성과 숙달을 추동한다.
나아가 성인의 경우 노동을 통해 개념적 사고를 본격적으로 작동하고 노동과정을 통해 개념적 사고를 숙달한다. 개념적 사고를 통한 과학적인 인식과 실천이 현실에서 이루어지지 못할 경우 나날의 노동은 실패할 수밖에 없다.
“노동이란 우선 인간과 자연이 다 같이 참여하는 하나의 과정이며, 이러한 과정에서 인간은 자기 자신과 자연과의 사이에 성립되는 물질적 반응들을 자발적으로 일으키고 규제하며 통제한다. 노동에서 인간은 자연력의 일부인 자기 자신을 자연에 대항시키고 팔다리· 머리·손 즉 그의 신체의 자연력을 작동시켜 자연의 산물을 자신의 수요에 적합한 형식으로 이용한다. 이와 같이 외부 세계에 작용하여 이를 변형시킴으로써 인간은 동시에 자신의 자연(본성)도 변화시키게 된다. 인간은 노동을 통하여 자신의 잠재력을 계발하여 이를 자신의 뜻에 복종하여 작동하도록 만든다.
... ... 그러나 가장 미숙한 건축가를 가장 완숙한 벌과 구별지어주는 것은 전자가 건축구조를 현실적으로 설치하기 전에 먼저 그의 상상력 속에 세우고 있다는 점이다. 각 노동과정 끝에 가서 우리는 이미 그 단초에 노동자의 상상속에 있었던 것을 결과로서 얻는다. 노동자는 그가 작업하는 물질에 형식의 변화를 초래할 뿐만 아니라 그의 작업방식에 법칙을 제시하고 그의 의지를 거기에 복종시켜 그 자신의 목적을 실현하기도 한다. 그리고 이와 같이 자신의 목적에 그의 의지를 복종시키는 일은 단순히 순간적인 행위가 아니다. 신체기관을 사용하는 이외에도 노동과정은 전체 작업 중에 작업자의 의지가 꾸준히 그의 목적에 부합할 것을 요구한다. 이것은 세심한 주의를 요청한다는 뜻이다.“
노동에 대한 이러한 분석은 노동이 여러 가지 고등정신기능의 발달과 집합의 결과라는 것을 진술하고 있다. 물질적 반응들을 규제하고 통제하며 의지를 목적에 자발적으로 복종시키고 세심한 주의를 진행한다는 것이다. 노동의 과정과 결과물을 상상하고 사물운동의 법칙성을 파악하여 행동을 규제함으로써 노동의 결과물이 나오는 것이다. 노동은 인간의 생활을 재생산하는 기제이며 이를 위해 인간은 아동과 청소년기를 경과하면서 노동에 요청되는 고등정신기능을 발전시켜왔다. 그것이 생존의 기초이기 때문이다.
그리고 물질적 생산을 담보하는 노동의 과정은 자발적 주의와 규제, 개념적 사고 등 잠재적 역량을 계발하고 숙달시키고 잠재적 역량을 계발하는 과정이다. 노동을 통해 노동자는 주체적 노동자로 자각하도록 한다. 물질적 반응법칙에 대한 사고, 이를 구현하는 생산도구의 사용에 대한 세심한 주의, 노동행위에 대한 규제는 놀이나 학습에서 아동과 청소년이 기울였던 것과는 비교가 되지 않을 정도로 숙달되고 심화된 것이지만 본질적으로 고등정신기능의 작동이라는 점에서는 다르지 않다. 이 과정은 신발을 만드는 제화공의 노동에서도 자동차나 비행기를 생산하는 분업화된 노동자의 노동에서도 동시에 발견되는 것이다. 이런 능력과 기능이 존재하지 않는다면 인간의 생활을 재생산하는 것은 현실에서 부단히 좌초될 것이다. 결국 고등정신기능을 발전시키는 것을 통해서 인간의 노동은 궤도에 오를 수 있었으며 고도로 발전된 산업은 고등정신기능의 발달을 통해서 현실에 나타날 수 있게 되었다.
그러나 자본주의 사회에서의 노동은 고등정신기능을 포함한 전면적 발달을 추진하는 것이 아니라 오히려 발달의 제한과 질곡으로 작동한다. 저임금과 장시간 노동으로 노동자의 삶은 피폐화되고 마모되었으며, 노동의 분업화 과정에서 노동은 파편화되고 단순화됨으로써 생산공정에 종속적 지위로 전락한다.
“노동 분화가 심화됨에 따라 노동은 단순화되고 노동자의 전문기술은 쓸모없게 되었다. 노동자는 단순하고 단조로운 생산력으로 변모되어 고도의 신체적 또는 정신적 능력을 필요로 하지 않게 되므로 노동은 누구나 수행할 수 있는 단순한 노동으로 전락되었다.”
자본주의 사회에서 자본은 노동의 분업화 과정을 매개로 노동과정 전반에 대한 노동자의 총체적 인식과 의지적 통제를 약화시키고 박탈시켜 왔다. 이러한 노동의 분절적 과정과 소외된 노동으로부터 해방시키는 것은 노동의 결과를 노동자가 전유하도록 하는 것뿐만 아니라 노동과정 전반에 대한 총체적 사고를 갖도록 하는 것이 필수적이다.
“똑같은 일들을 평생토록 반복함으로써 불구가 되고 그리하여 한갓 단편적인 인간으로 환원되어버린 오늘의 세부적 분야에 특화된 노동자를 충분히 발전된 개인들로 대체할 것을 강요한다. ... 바꾸어 말하면 언제나 여하한 생산의 변화에도 대처할 준비가 되어있고, 그가 수행하는 다양한 사회기능은 오직 천부의 재능이나 습득된 능력을 자유롭게 발휘하는 다양한 형태에 불과할 그러한 개인들로 대체할 것을 강요한다”
노동을 분석하고 종합하는 개념적 사고를 갖도록 하는 것은 구상과 실행의 분리, 전체와 부분의 분리를 넘어 노동에 대한 총체적 인식, 주체적 파악을 통해 노동의 소외를 극복하는 것일 뿐만 아니라 생산기술과 생산조직에 대한 혁신을 가능하게 함으로써 생산력의 발전에 기여하는 원동력이 되는 것이다.
생산 노동으로부터 학교의 분리는 생산력 발전에 따른 필연적인 결과로 인간의 직접적 노동과정투입 연령을 늦추어왔으며 노동에 필요한 전반적인 능력을 형성, 발전시키는 과정이었다면, 생산노동과 교육의 결합은 단지 생산기술의 변화에 노동자를 재적응시키는 것을 넘어서서 노동자의 개념적 사고를 숙달시키고 진전시켜 생산과 사회적 활동에서 주체가 되도록 하는 것이다.
중등교육과 고등교육을 지나 성인 단계에 이르면 고등정신기능의 발달은 1차 목적지인 생산 노동에 도착하게 된다. 노동은 노동자 자신의 생활의 재생산이므로 그의 정신적, 육체적 기능을 최대한 발휘하여야 하며, 고도화된 정신적, 신체적 역량을 생산노동에 투입함으로써 사회적 생산력은 유지되고 발전될 수 있다. 노동을 통해 제반 고등정신기능은 숙달의 단계에 진입하며, 계급적, 계층적 인식으로 나아간다.


인간은 생존과 생활의 재생산을 궁극적 목적으로 해서 고등정신기능을 발달시켜왔다. 이것은 고등 동물의 진화의 과정을 통해서도 확인되고 있다. 호모사피엔스가 말 발달을 통한 진화의 노선을 걸어온 이래 최고의 발달된 형태는 세계에 대한 개념적 이해이며 인간은 이를 바탕으로 자연과 사회 현상에 대해 실천적으로 대응해왔다.
인간은 수렵·채집을 거쳐 농업노동을 통해 인류의 물질적 생활을 재생산해왔다. 생산은 자연에 대한 이해와 협력에 따른 노동을 통해서 이루어졌으며 개인발달의 고차적 형태인 개념적 사고를 통해 생산기술을 혁신하고 노동생산성을 높여 왔다. 역으로 노동과정은 개념적 사고를 숙달하여 학문과 이론을 축적시키는 견인차였으며, 객관적 현실에 부합하지 않는 사고체계는 노동과정에서 도태됨으로써 인간의 과학적 인식의 체계를 정립해왔다. 결국 개념적 사고는 인간노동에 내재되어 있으며 노동을 통해 세계에 대한 개념적 이해를 넓히고 과학적 인식을 심화시켜왔다. 개념적 사고의 발달은 노동을 지향하고 있으며, 노동은 개념적 사고를 통해 해방의 필연성을 현실화한다.
개념적 사고는 개념의 이해, 개념의 사용을 통한 비판적, 창조적 사고 등으로 분화되고 확산된다. 특히 개념적 사고력을 형성하는 것은 인간발달과 사회적 주체로의 정립에 매우 중요한 의미를 갖는다. 첫째, 개념적 사고는 청소년기 이후의 발달을 선도한다는 것이다. 개념적 사고체계를 가지면서 주체적 삶에 대한 의지가 강화되고 정서의 안정성과 지속성을 높이는 것으로 연결된다.
둘째, 개념적 사고는 세계에 대한 과학적 인식을 가능하게 하고 이에 입각한 실천으로 이어지게 된다. 사회에 대한 개념적 파악과 변증법적 사유 능력은 사회적 실천을 통해 해방적인 사회와 인간의 형성으로 나갈 수 있게 된다. 예를 들어 사회구성체에 대한 개념과 사회에 대한 과학적 이해는 계급적 주체로서의 실천을 가능하게 하는 것이다.
학교의 교육내용과 관련하여 영국의 교육과정사회학자 마이클 영은 개념적 지식을 주장한다. 학교에서 다루는 지식은 학생들이 자신의 삶에서 경험하는 것 이상으로 세계를 이해할 수 있는 힘을 제공하는 것이어야 한다. 학교에서 이러한 지식을 습득하지 못한다면 학생들은 자신들의 일상적 경험에만 묶일 가능성이 있다. 학교교육은 일상적 지식과 경험을 넘어서는 개념을 규정하는 것이 되어야 하며 각 교과의 개념과 개념들 간의 상호관계를 바탕으로 조직되어야 한다. 마이클 영은 ‘힘 있는 자의 지식’이 아닌 ‘힘 있는 지식’의 개념을 제시하는 데 지식이 현실을 설명을 해주고 대안을 구성할 수 있는 지식을 힘 있는 지식으로 규정하며 교과과정에 적용할 수 있는 ‘힘 있는 지식’의 세 가지 준거를 제시하고 있다.
1) 힘 있는 지식은 일상적 경험을 통해 습득하는 것과 구별된다. 상식적 지식은 우리의 경험의 맥락과 연결되어있는데, 학교는 이러한 한계를 극복하기 위한 것이다.
2) 힘 있는 지식은 체계적이다. 특정한 맥락이나 경우를 넘어 일반화와 사고의 기반이 될 수 있다.
3) 힘 있는 지식은 전문적이다. 탐구의 초점이나 영역을 명확히 정의하고 상대적으로 고정된 경계를 가지고 다른 형태의 전문적 지식을 구분하는 것이다.
발달-해방의 교육은 개념적 사고 형성을 중심으로 교육과정을 전면적으로 재구성하여야 한다.


즉 교육 내용은 인간, 사회, 자연에 대한 과학적 이해와 개념적 사고가 발달할 수 있도록 지식이 조직화 되어야 한다. 개념적 지식과 개념적 사고가 인지적 능력의 발달을 선도하고 사회적 협력과 연대활동 등 교육실천을 고무한다는 점에서 역량 형성의 중심적 지위를 갖는다고 할 수 있다. 전면적 발달 또한 개념적 사고를 중심으로 여러 가지 인간의 고등정신기능이 총체적으로 발달하는 것을 의미한다. 따라서 교육과정은 개념적 사고 형성을 중심으로 유적 존재로서의 인간의 다면적 능력이 강화되도록 구성되어야 한다.


인간은 협력을 통한 생존이라는 포유류의 생존 형태를 통해 고도로 발전한 존재로 진화하여 왔다. 개체발생 과정에서도 협력은 생활을 재생산하는 불가피한 방식이었을 뿐만 아니라 가장 성공적인 생존양식이었다. 특히 인류가 말 발달과 노동을 통한 생존방식을 채택하여 문화적 발달노선을 걷게 됨으로써 다른 동물과는 비교가 될 수 없는 협력을 이루어 낼 수 있었다.
첫째, 인류가 말을 통한 발달의 노선을 걸어옴에 따라 말을 통한 소통을 통해 개체와 집단 사이의 요구를 보다 정확하게 이해할 수 있을 뿐만 아니라 가족, 부족, 민족 등의 상징이 가능해지면서 협력은 더욱 확대되고 공고하게 진행되어왔다.
둘째, 인간의 노동을 통해 물질적 관계의 상호의존성은 확대되고 깊어지게 되었다. 교류가 확대되고 생산의 사회화가 진점됨에 따라 인간의 생활과 인간의 생활의 유대, 노동과 노동의 유대는 더욱 견고해진다. 이 과정은 협력이 자연발생적인 단계를 넘어 목적의식적이고 의도적인 것으로 발전하게 되며 협력의 형태도 부분적인 것에서 전면적인 것에 이르기까지 여러 가지 형태로 분화된다.
이러한 물질적 협력의 관계는 공감의 정서의 확대로 이어지고 이러한 공감의 정서는 협력이 신속하고 광범위하게 일어날 지반이 된다. 동시에 생존의 기초적, 기본적 감정인 쾌락의 감정은 집단생활과 협력을 통해서 다양한 다차원적인 형태의 감정으로 발전하며 인간의 사고과정과 결합하여 윤리와 도덕으로 발전한다. 유대와 공감은 가족에서 시작하여 협력의 범위를 넓혀감에 따라 확대되고 성인으로서 노동을 할 때에는 유대와 협력은 더욱 강화되고 확대된다.
크로포트킨은 인간에게는 자연선택 과정을 통해 사회적 본성이 발달해왔다는 다윈의 관점을 더욱 발전시켜 상호부조 혹은 상호 협력이야말로 인간과 일반 동물의 진화의 핵심 원리라는 것을 밝혔다(호혜적 인간-호모 레시프로간스). 리프킨은 공감을 인간의 핵심적인 특성으로 간주하면서(호모 엠파티쿠스) 오랜 인류역사와 함께 공감이 시작되었다고 보았다. 그리고 호혜적 인간과 공감적 인간이라는 인간의 본성에 대한 규정은 ‘인간의 사회성의 합리적 근거’ 또는 ‘공감이라는 감정적 측면’에서 근원하는 것으로 대립하는 것이 아니라 상호 결합되어 있다.
리히터는 경쟁적 인간과 대조되는 연대적 인간으로서 호모 솔리다리스를 제시하였다. 경쟁적 인간은 개인적 차원이든 집합적 차원이든 이기주의적 가치를 내면화하여 경쟁을 추구하는 인간상을 가리키는 데 반해 연대적 인간은 이타주의적 가치를 내면화하여 협력을 추구하는 인간상을 가리킨다. 현대의 신경생리학자 리촐라티를 비롯한 여러 생물학자, 심리학자 등이 인간 뇌의 거울 뉴런에서 인간의 사회성 혹은 도덕성의 기초가 되는 동감의 뇌신경학적인 기제를 발견함으로써 동감 능력이 인간 본성에 속하는 것이라는 것을 뒷받침하였다.
홉스의 이기적인 인간은 자연 상태에서 존재하지 않는다. 인간 이전에도 이미 무리생활 통한 공감과 공감을 바탕으로 영장류로부터 인간이 진화되어왔기 때문이다. 즉 이미 오스트랄로피테쿠스 단계에서도 낮은 차원의 공감의 정서는 존재해왔고 이것이 누적되고 축적되면서 인류 진화의 경로를 따라 유전자에도 공감의 자취를 분명하게 남겼다. 호모사피엔스 시기에 들어오면서 이러한 감정은 인간의 말 발달과 개념적 사고를 통해 새로운 국면 - 윤리와 도덕의 체계화 국면으로 들어서게 된다.
수십만 세대에 걸친 인간사회의 협력적 관계에서 공감적 정서가 누적되면서 고차적 감정으로 발전하였고, 고차적 감정은 개인적으로는 개념적 사고를 통해 한층 발전하게 되며 사회적으로는 체계적인 도덕과 윤리, 연대의 정치의식으로 전이된다.
그러나 인간관계에서는 유대를 파괴하는 적대도 발생하였다. 적대는 개체와 집단에 대한 억압과 지배, 착취와 수탈에 의해 발생하며, 지배계급과 피지배계급의 출현은 인간관계에서 유대를 파괴하고 적대를 사회전반으로 확장한다. 인류사에서 보면 잉여 생산물의 발생에 따라 협력적 관계는 지배-피지배 관계로 전화되면서 지배를 정당화하는 개념적 사고의 체계-사상을 만들어 낸다.
자본주의가 확립된 이후 자본은 자본간 경쟁을 통해서 독점을 강화하였으며 노동자간 경쟁을 도입하고 제도화함으로써 노동자의 계급적 단결을 막고 계급 적대를 강화해왔다. 그러나 노동자계급은 생산에서 협력과 연대를 기반으로 할 뿐만 아니라 자신을 해방하기 위해서는 다른 모든 계급의 해방을 이룰 수밖에 없으므로 유대와 연대를 확대하고 강화해야 한다. 노동자계급은 인간의 협력과 연대를 본성적으로 옹호함으로 인해 자본가계급에 대하여 윤리적, 도덕적 우위를 담보하게 되었다.
결국 해방은 적대의 청산, 억압과 지배의 사회관계의 해소를 의미하며 유대의 전폭적인 복원과 실현이다. 따라서 협력과 연대는 개체의 발달 과정에서 뿐만 아니라 인간 전체의 해방의 과정에서도 노동자계급을 중심으로 활성화되고 확고해져야 한다.


자본주의사회의 모순의 근본적 해결은 자본주의사회의 반복적인 수리와 수선이 아니라 자본주의의 폐지와 새로운 사회의 건설이다. 사회구성체의 이행과 관련하여 고전적인 정식화는 다음과 같다.
인간은 그들 생활의 사회적 생산에서 그들의 물적 생산제력의 일정한 발전수준에 조응하는 일정한, 필연적인, 그들의 의사와는 무관한 제 관계, 생산관계를 맺는다. ... ... 사회의 물적 생산제력은 어떤 발전단계에 이르면 그들이 지금까지 그 안에서 움직였던 기존의 생산관계, 또는 이것의 단지 법률적 표현일 뿐인 소유관계와 모순에 빠진다. 이들 관계는 생산제력의 발전 형태들로부터 질곡으로 전환된다. 그러면 사회적 혁명기가 도래한다. 경제적 기초의 변화와 더불어 전체의 거대한 상부구조가 조만간 변혁된다.
자본주의는 자유방임주의, 케인즈주의, 신자유주의를 거치면서 운동방식에 변화를 주면서 생산관계를 유지하려 했으나 2000년대 초반의 세계경제위기는 지금까지의 동원했던 모든 방식이 나날이 진행되고 있는 생산의 사회화와 조응하지 못하고 있음을 입증하고 있다. 이러한 상황에서 사회구성체의 이행은 사회혁명을 통해 국가권력을 바꿈으로써 현실화되는 데 이를 위해서 혁명의 주체세력은 새로운 사회를 이끌고 나갈 헤게모니, 즉 지적·도덕적 지도 역량을 갖추어야 한다.
어떤 사회집단의 우위성은 두 가지 형태, 즉 지배 및 지적·도덕적 지도로서 구현된다. ... ... 어떤 사회집단은 통치 권력을 획득하기 이전에 이미 지도적일 수 있으며, 또한 지도적이어야 만 한다... 나아가 권력을 장악하는 경우에 그 사회집단은 지배집단으로 되지만 여전히 계속해서 ‘지도적’이어야만 한다.
부르조아 민주주의가 정착된 이래로 선거를 통한 국가권력의 쟁취가 현실적인 경로로 공고화되는 상황에서 헤게모니의 확보는 더욱 더 필수적인 것이 되고 있을 뿐만 아니라 국가권력을 물리력을 통해 획득하더라도 혁명을 유지 지속하기 위해서는 제기될 수많은 문제를 해결하여야 하며 이 과정에서는 사상적, 이론적, 정책적 지도가 반드시 수반되어야 한다. ‘더욱이 복잡한 방식으로 세분화되고 발전된 사회에서는 강제와 헤게모니의 관계가 완전히 역전되어 헤게모니의 비중이 증대된다.’
그람시는 이러한 헤게모니가 교육적, 종교적, 단체적 제도의 총체인 시민사회의 제도를 통해 이루어진다고 보았다. 결국 자본주의 사회의 모순이 심화되는 상황에서 새로운 사회의 전망을 열어가기 위해서는 시민사회에서 헤게모니를 확대하여야 한다. 이 중 각 부문별로 국가의 개입력의 정도, 부문의 사회에서의 역할에 따라 헤게모니의 확보 양상과 형태는 상이할 수밖에 없으며 부문의 특수성에 입각하여 헤게모니의 형태와 방식이 결정될 것이다.
교육의 경우에도 새로운 사회의 교육의 상을 낡은 사회의 태내에서 준비해야 하며 자본이 제시하는 교육에 대해 우위를 가져야 한다. 전면적 발달을 이끄는 교육사상과 교육이론, 교육과정이 준비되어야 하고, 모든 사람에게 균등한 교육적 권리를 보장하는 평등한 교육체제에 대한 대중적 지지를 획득하고, 최대한 현실화 되도록 추동함으로써 교육 개편의 헤게모니를 확보하여야 한다. 무엇보다도 교육노동운동 과정을 통해 새로운 사회의 교육자를 광범위하게 형성함으로써 학교 현장에서부터 국가 수준에 이르기까지 교육체제의 이행을 확고하게 담보하여야 한다.


시민혁명 이후 만인의 공교육사상과 자본주의의 생산력의 발달은 유·초·중등·고등교육에 이르는 대중적 공교육제도를 만들어내었다. 자본주의 초기에 미미하였던 학교가 만들어지고 사회구성원의 대다수가 교육기관에서 체계적, 계획적 교육을 받음으로써 교육적 상부구조가 출현하였다. 자본주의 초기 공장학교를 제시했던 시기에는 상상할 수 없었던 모습과 규모로 대중적인 공교육제도가 출현하였으며 인생의 유년에서 20대 중반까지 중요한 시기를 초등, 중등, 고등교육기관에 머무르게 하는 강력한 사회제도가 등장한 것이다. 자본주의의 발전과 함께 토대에서 요구하는 생산기술을 노동현장으로부터 분리하여 별도의 기관에서 전반적이고 기본적인 내용을 학습하도록 하는 사회제도가 들어선 것이다.
학교를 포함한 교육제도를 교육적 상부구조로 파악하는 것은 국가권력의 이데올로기적 통제가 관철 된다는 이데올로기적 국가기구와 달리 토대의 모순을 반영하고 있고 토대의 대립이 격화될 때 교육부문에 있는 주체들도 이와 연동하여 역동적으로 행동하는 영역이라는 것이다. 알튀세르는 국가기구를 억압적 국가기구와 이데올로기적 국가기구로 나누었고 교육을 이데올로기적 국가기구에 포함시켰다. 이는 교육제도가 이데올로기의 재생산을 통해 사회적 생산관계를 재생산하는 국가기구라는 것이다. 그러나 소규모 지배계급을 대상으로 하는 학교를 넘어 대중적 공교육제도가 창설되고, 공교육기관에서 교육노동을 담당하는 교육노동자를 대규모로 양산한 상황에서 국가권력을 매개로 한 공교육에 대한 이데올로기적 통제는 교육노동자를 통제할 수 없는 만큼 한계를 노정하게 되었다.
더구나 교육내용이 사회의 지적 생산물을 다루는 성격으로 하여 교원에 대한 행정적 통제만으로는 교육과정에 대한 장악이 어려워졌으며 지적, 도덕적 지도가 승인되는 범위에서만 재생산이 이루어진다는 점이다. 즉 교육과정을 국가권력이 장악하여 강제한다고 하더라도 교육내용이 학생, 학부모의 사회적 위치에서 발생하는 요구와 대립하거나 사회의식과 충돌한다면 이것이 현실에서 재생산되는 것은 실패할 수밖에 없다. 왜냐하면 이데올로기적 통제가 단기적으로는 성공할지 모르겠지만 인간들의 의식이 그들의 존재를 규정하는 것이 아니라 거꾸로 그들의 사회적 존재가 그들의 의식을 규정하기 때문이다. 공방하는 두 개의 이데올로기가 있다면 그것은 객관적 현실과의 적합성, 인간의 보편적 가치와의 친화성과 계승성에 따라 지배적 이데올로기로서 지위를 확보하게 될 것이다.
즉 교육내용이 객관적 현실과 부합되지 않을 경우 교육과정의 지속과 폐지를 둘러싼 공방이 본격화되는 데, 우리나라에서 진행되었던 역사교과서 국정화 공방은 이를 분명한 형태로 보여주고 있다. 이러한 의미에서 공교육은 이데올로기적 국가기구라기보다는 토대의 모순이 반영되고 충돌하는 상부구조의 일원인 것이다.
생산과정으로부터 교육을 체계적인 형태로 분리하여 이를 고유의 역할로 하는 사회의 중추적 기관이 출현하였다는 점에서, 교육이 계급간 사회적 대립을 선도하는 것이 아니라 기본적으로 사회모순과 사회적운동의 결과를 반영한다는 점에서 교육을 사회구성체의 상부구조의 목록에 추가하여야 한다.
‘인간들은 자신들의 생활을 사회적으로 생산하는 가운데, 자신들의 의지로부터 독립되어 있는 일정한 필연적 관계들, 즉 자신들의 물질적 생산력들의 일정한 발전 단계에 조응하는 생산 관계들에 들어선다. 이러한 생산 관계들의 총체가 사회의 경제적 구조, 즉 그 위에 법률적 및 정치적, 교육적(필자 추가) 상부 구조가 서며 일정한 사회적 의식 형태들이 그에 조응하는 그러한 실재적 토대를 이룬다.’
종합적으로 보면 자본주의 사회에서 공교육에서 교육노동자의 역할에 대해 과도하게 규정하는것이나 또는 이와 반대로 아무것도 할 수 없는 위치로 규정함으로써 적극적 역할을 찾아내지 못하는 것 모두 객관적, 역사적 사태와 부합하지 않는다.


자본주의 사회는 자본의 논리와 운동을 자연적인 것으로 정리하고, 이를 정당화하는 교육과정을 구성한다. 부르조아의 진보성과 자본주의 위기를 극복해온 내용을 중심으로 교육과정을 구성하지만, 교육과정 전반이 비과학적 개념으로 구성된 것이 아닐 뿐만 아니라 과학적 개념을 형성하는 데 전면적으로 대립되는 것은 아니다. 즉 학교 교육은 자본주의 사회를 이데올로기적으로 정당화하지만 동시에 자본주의 사회의 모순을 파악하는 개념적 사고가 성장하는 기반을 제공하고 있다.
폴 윌리스의 학교와 계급재생산의 사례-‘싸나이들’과 ‘귓구멍이들’이 나오는 데 사나이들은 자연발생적 계급적 자각에 입각하여 공식적인 학교문화와 규율에서 벗어나 활동을 하지만 성인이 된 후 음주, 마초, 스포츠 문화에 젖어든 채 지배체제에 순응해갔던 반면 자본주의사회에 저항하는 노동운동의 활동가들은 귓구멍이들에게서 배출되었다.
물론 학교에서 성적이 가장 우수한 학생들의 경우 지배체제의 일원으로 활동하는 체제순응적 모습을 성인이 되어서 철저하게 보이기도 하지만 자본주의사회에서 학교 교육과정에 충실한 것이 반드시 자본주의에 순응하는 인간 형성으로 귀결된다는 것을 의미하지 않는다.
여기에는 어떤 요소가 가로놓여져 있을까? 실천적 교육학의 가장 큰 성과는 학교를 검은 상자로 간주하였던 재생산론자들을 비판하고 비판적 실천의 교육을 제출하였다는 것이다. 비판이론이 주로 쟁점화한 것은 학교 교육과정에서 교사에 의한 교육적 실천이 학생의 계급적 상황과 결합하여 자본주의 이데올로기의 재생산을 차단하고 자신의 세계관을 형성할 수 있다는 것이었다. 이것은 학생들이 놓인 계급 계층적 배경에 따라 주체적인 사고를 형성해야 한다는 점에서 매우 중요하다.
그러나 학교교육의 의미는 여기에 그치지 않는다. 학교의 공식적 교육과정이 자본주의 사회의 이데올로기를 중심으로 구성된다는 점에서 한계가 있지만 학생들이 사회를 바라보는 개념적 사고를 가능하게 하는 교육이 이루어진다는 점에서 긍정적 측면을 내포하고 있다. 학문적· 과학적 개념을 바탕으로 한 사고는 자연발생적, 일상적 개념을 재구조화할 수 있는 능력을 형성한다는 점에서 자본주의 사회의 자연발생적 개념을 재구조화할 수 있는 가능성을 제공한다. 수학, 과학 등의 교과목은 개념에 대한 학습과 숙달, 논리적 사고력의 발달로 개념적 사고형성의 기초를 이룰 수 있다. 또한 이데올로기적 영향력이 큰 사회과목의 경우에도 일방적으로 이데올로기의 재생산이 이루어지지 않는다. 자본주의를 역사적 사회구성체로서, 자본주의사회의 현실적 문제를 교육과정 구성에서 포함하고 있으며 제시된 개념에 기초하여 사고의 범위를 자본주의 너머로 발전시킬 가능성을 포함하고 있다. 사회현상에 대한 개념 간의 논쟁을 통해 학습자가 자신의 존재 상황에 근거하여 사태를 인식하게 하는 교육은 교육주체들의 실천으로 확보될 수 있으며 이미 현실에서 진행되고 있다. 예를 들어 보이텔스바흐 협약은 사회적으로 논쟁이 되고 있는 의제를 교육으로 가져오되 교화와 주입이 아니라 학생들의 이해관계에 근거해서 논쟁을 통해 판단하도록 하고 있다. 보이텔스바흐 협약의 내용은 계급적, 종교적, 생태적으로 대립하는 의제에 대해 학생들의 존재 조건에 바탕하여 주체적으로 판단하도록 하는데, 이미 이러한 교육적 원리를 도입함으로써 지배 이데올로기의 일방적 관철을 막고 학생들이 주체적으로 판단하도록 하고 있다. 이것은 미래의 학교에서 뿐만 아니라 현재의 학교에서도 실현될 수 있으며 현실화 되도록 하여야 한다.


새로운 사회로 이행하기 위해서는 노동자·민중의 헤게모니 확보와 새로운 사회를 이끌어나갈 노동자·민중이 주체성 확립-계급적 자각을 이루어야 한다. 해방된 사회로 가는 여정에 반드시 이루어야 하는 것은 노동자계급이 모든 계급에 대한 지적, 도덕적 지도를 확보하여야 하며 이를 위해서는 새로운 주체세력이 지적, 도덕적으로 발달하고 성숙하여야 한다. 지적, 도덕적으로 발달된 인간은 교육적 지향이자 해방된 사회의 인간적 지향이다.
“낡은 부르조아 사회와 그 계급 및 계급대립 대신에 우리는 각 자의 자유로운 발전이 만인의 자유로운 발전을 위한 전제조건이 되게 해주는 하나의 협회를 가지게 될 것이다.”
학습을 통한 개념적 사고능력이 사회구성원 전체적으로 일반화될 때 새로운 사회를 이끌어나갈 주체적 준비가 이루어진다. 개념적 사고가 보편화 일반화되지 못하고 특정 계급의 선도적 부분만 갖게 될 때 플라톤의 철인과 민중, 그람시의 지식인과 민중의 구분과 구별로 나타난다.
그람시는 지식인과 민중의 결합을 강조한다. 그것은 대중의 자연발생적 사고와 일상적 사고가 한계를 가지고 있기 때문이다. 이것을 극복해야만 지적, 도덕적 지도력을 발휘할 수 있는데 대중의 지적 발달을 위해 지식인과 대중의 결합의 필요성을 제기하였다.
“지식인과 일반대중의 결합의 필요성을 주장하는 것은 ... 극소수의 지식인 집단뿐만 아니라 바로 대중의 지적발달을 정치적으로 가능하게하려는 지적, 도덕적 블록을 구축할 것을 의미하고 있는 것이다. ... ...능동적인 대중조차도 자기활동의 명확한 이론적 인식을 갖고 있지 못하다. ... ... 그는 이중의 이론적 인식(모순된 인식)을 갖는다고 말할 수 있다. 한편은 실제현실의 변혁에 있어서 그 모든 협조자와 결합해있지만, 다른 한편은 그가 과거로부터 물려받아 무비판적으로 익숙해진 피상적이고 표면적인 사고방법을 가지고 있다.”
민중과 지식인으로 구분되는 것은 일상적 개념과 과학적 개념의 구분과 유사하다. 체계적 학습으로 과학적 개념에 따라 사고를 하는 사람과 자연발생적 개념에 입각하여 활동하는 사람으로 구분이 되는 데, 후자가 학습을 통해 과학적 개념을 소유하게 될 때 사회를 개혁하고 혁명하는 운동이 일어나게 된다.
따라서 개념적 사고를 하는 성인이 사회에서 차지하는 비중이 소수에 그치는 상황에서는 사회의 해방도 이룰 수 없고 해방된 사회도 난관에 봉착할 수밖에 없다. 민중과 지식인의 대립성을 극복하기 위해서는 이들의 결합으로 혁명을 이루어내는 것을 넘어서서 만인이 주체적 인간으로 인식하고 실천할 수 있도록 체계적인 학습과 개념적 사고의 숙달을 통해 민중과 지식인으로의 구분이 아니라 ‘지식인 민중’-‘민중 지식인’으로 지양해내는 것이 요청된다. 이러한 준비가 되지 않는 경우 혁명은 일시적으로 성공할 뿐 또 다른 독재의 등장으로 혁명의 성과는 무산되고 퇴행은 불가피하게 될 수밖에 없다.
개념적 사고는 세계의 본질에 대한 총체적인 인식을 담보하는 경로일 뿐만 아니라, 주체적 인간이 가지는 핵심적인 고등정신기능이다. 사물에 대한 과학적 인식은 현실에서 생존하고 현실을 바꾸어가는 가장 기본적인 능력이 될 뿐만 아니라 자주적으로 살려는 의지, 정서와 상호 역동적인 과정이 되면서 자유로운 주체적 인간 형성의 길을 열어주는 것이다.
개념적 사고의 형성은 인간 발달시기로 보면 청소년기의 후반기-고등교육의 이수 시기에 전면적인 발달단계에 오른다. 이 시기에 첫째, 개념적 사고를 발달시키는 학문적, 과학적 방법에 본격적으로 대면하게 되고, 둘째, 노동 등 본격적인 사회적 실천을 앞두고 세계에 대한 총체적 인식을 필요로 하는 시기이기 때문이기도 하다. 학문적 방법, 분석적-종합적 방법을 실천에 적용하여 숙달하면서 세계에 대한 과학적 이해가 더욱 역동적으로 이루어진다.
개념적 사고를 하지 못할 경우 개체적으로는 시각장에 갇히고, 사회적으로는 프레임에 좌지우지 된다는 것을 의미한다. 시각장과 사회적(정치적) 프레임은 개인적인가 사회적인가라는 차원의 차이만 있을 뿐 개념적 사고의 미발달이라는 점에서 공통된 지반-연결을 가지고 있다. 언어라는 도구와 상징을 통해 인간은 시각장으로부터 벗어나는 행동을 가능하게 한다. 아울러 사회에서도 과학적 인식의 방법으로 지배계급이 제시하는 프레임을 벗어나서 주체적인 사회적 실천이 가능하다.
프레임은 사물의 종합적인 면을 보도록 하는 것이 아니라 특정한 일면을 규정적인 것으로 부각시키는 것이다. 이 프레임이 실제로 본질적인 것을 규정할 때 올바른 실천이 이루어지지만 그러나 비본질적인 것을 중심 쟁점으로 등장시켜 사고의 시야를 왜곡시키는 것이 성공할 때, 즉 프레임이 작동할 때 사회적 과제를 해결하는 데 있어서 실패하게 된다. 프레임을 넘어 복잡한 현상의 핵심적 본질을 찾기 위해서는 과학적 개념에 입각한 생각의 방법을 확보하여야 한다.
사회구성체의 이행과 관련하여 자본주의가 고도로 발전 할 때 사회주의 사회의 든든한 물적 토대가 될 것이며, 물적 토대가 담보되지 않았을 때와 비교하여 새로운 사회로의 이행이 신속하고도 완전하게 이루어 질수 있다.
그런데 자본주의는 생산력의 발전을 통해 새로운 사회의 물적 조건을 마련하듯이 대중적인 교육제도를 창설하고 체계적인 학습의 기간을 늘림으로써 주체적 인간 형성의 조건을 성숙시키고 있다. 자본주의의 발달과정에서 수립된 대중적 교육제도는 자본주의를 지양할 노동자, 민중의 개념적 사고와 계급적 자각의 지평을 넓히고 있다. 특히 자본주의가 일반화시킨 자연발생적 사고로부터 자본주의의 모순을 극복하고 새로운 사회 건설을 추진해 나가기위해서는 과학적 개념에 입각하여 사고하고 추진하는 인간의 형성을 그 어느 시기보다도 절실히 요청한다. 혁명의 확고한 성공과 혁명의 진전을 이루기위해서는 과학적 개념에 입각한 주체적 인간이 다수가 되어야 한다. 개념적 사고, 변증법적 사고가 대중화될 때 비로소 인간의 자유로운 연대는 현실화의 국면에 진입할 것이다. 결국 사람들의 자유로운 연대가 이루어지는 사회는 가장 교육적인 사회일 수밖에 없다.
사회에 대한 개념적 지식과 사적 유물론을 학습하는 것은 사회를 바라보는 시선을 바꾸기 때문에 매우 중요하다. 그러나 이것만으로는 새로운 사회를 만들고 운영하는 실천을 조직하는데 있어서는 충분하지 않다. 변증법적 인식을 하도록 하는 것, 이를 체계적으로 숙달시키는 것이 중요하며 이러한 사고의 형성과 발달은 한 구절의 원전을 암기하는 것으로 당연히 이루어질 수 없으며 긴 학습의 과정을 통해 개념적 사고의 체계와 방법을 내면화, 개인화하여야 한다.
따라서 교육과정이 가장 과학적 개념으로 구성되도록 노력하는 것, 이를 통해 학생들이 개념적 사고를 통해 세계의 운동과 변화를 이끌어낼 수 있도록 하는 학교에서 교육적 실천은 해방사회를 만들어가는 데 핵심적인 요소이다. 교육혁명은 현재의 교육체제와 전면적 단절이 아니라 전면적 재정립이며, 새로운 사회의 교육적 토대를 확보하는 길이라는 것은 너무나 당연한 일이다. 따라서 자본주의사회에서도 인류의 과학적 성과와 보편적 가치에 입각하여 교육과정을 재정립하려는 시도는 필요하고도 중요한 일이며 이를 위한 투쟁은 중단되어서는 안된다.
특히 인류의 보편적 가치와 과학적 개념이 노동자계급 사상의 핵심원리라고 할 때, 이를 실현하기 위한 국가적 수준의 교육과정 구성에서부터 교실에서 교사수준의 노력에 이르기까지 경시되거나 재생산이라는 이유로 포기되어서는 안 될 것이다.
인간의 발달은 해방된 사회에서 전면적으로 추동될 것이다. 인간의 발달에 의해서만 지속 유지될 수 있는 사회가 해방 사회이며 따라서 해방 사회의 첫 번째 목표는 인간의 전면적 발달이다. 동시에 해방 사회로의 진입은 다수의 사회구성원이 개념적 사고를 가질 때 가능하며, 이러한 조건은 중등교육을 넘어 고등교육까지 대중화됨으로써 자본주의 사회의 태내에서 성숙되고 있다.


자본주의의 위기 심화는 노동자와 민중의 삶의 위기로 전이된다. 자본주의의 생산력 발달, 생산의 사회화를 인간해방의 물질적 기초로 전화시켜야 한다. 이를 위해서는 새로운 사회의 기본구상과 내용, 이행경로가 준비되어야 하며 대중적 지지를 획득하여야 한다.
교육부문에서도 자본주의 교육의 모순이 심화되어 교육적 한계를 드러내고 있으며 교육에 대한 철학의 변경 없이 창의적이고 유연한 노동력 형성으로 교육개편을 전환하고 있다. 인간의 전면적 발달과 주체적 개인의 형성이라는 교육목적을 명확히 하고 이를 현실화시킬 교육과정과 교육체제를 마련하는 것으로 구체화하여야 한다. 신자유주의 교육을 종식하고 유아교육에서 성인교육에 이르기까지 협력과 발달의 교육을 전면화하여야 한다. 이를 위한 발달과 해방의 교육사상을 정립하여야 한다. 발달과 해방의 사상은 사회적, 문화적 존재인 인간의 지향과 요구에 가장 부합함으로써 사회적 차원에서 논쟁이 전면적으로 전개될수록 교육주체와 민중의 공감과 지지가 확대될 것이다.


유아, 초등, 중등, 고등교육이 이루어지는 시기 발달단계에 맞게 고등정신기능이 형성될 수 있도록 교육과정이 재정립되어야 한다. 유초등의 경우 발달위기가 광범위하게 전개되고 있고 중등의 경우 학습결손의 누적과 입시경쟁교육으로 인해 발달이 왜곡 되고 있다. 유아교육의 누리교육과정, 초등의 SW과목의 교육과정 도입, 중학교의 자유학년제, 고등학교의 고교학점제, 전문계 고등학교와 전문대학의 직업교육과정의 재편 등 교육과정과 관련한 공방도 현실에서 전개되고 있다.
교육과정은 유아 단계에서 성인에 이르기까지 고등정신기능이 발달할 수 있도록 교육활동이 배치되어야 하며, 교육내용은 인간, 사회, 자연에 대한 과학적 이해와 개념적 사고가 발 달할 수 있도록 지식이 조직화 되어야 한다. 개념적 지식과 개념적 사고는 사회활동과 노동에서 중심적 지위를 차지하고 있으며, 생산기술과 산업상의 변화에 대응하는 노동력의 형성을 위해서도 개념적 사고를 중심으로 인간의 고등정신기능을 총체적으로 발달하도록 하여야 한다.
아울러 교과서의 이데올로기적으로 일방적인 교육내용을 사회적 논의를 바탕으로 재구성하여야 한다. 계급과 성의 불평등, 반생태적 관점과 내용을 개편함으로써 평등과 연대의 사회에서 구성원으로 성장할 수 있도록 낡은 이데올로기의 전반적 검토를 진행하여야 한다.


발달-해방교육이 실현될 수 있는 교육적 조건의 확보하여야 한다. 이것은 교육공공성과 민주주의 원리에 입각하여 교육체제를 재구성하여야 한다. 교육공공성에 입각하여 국민의 평등한 교육적 권리를 보장하고 교육재정에 대한 국가적 책임을 강화하여야 한다.
유아 교육기관의 압도적인 사립비중, 계급 불평등을 재생산하는 후기 중등교육의 특권학교 체제, 산업의 발달과 부조응하는 직업교육, 초중등교육을 종속시키는 대학의 서열화와 사립대학의 압도적인 비중, 대학과 전문대학의 학문과 직업교육의 혼선, 체계적인 성인교육기관의 부재 등 교육공공성이 매우 취약하며 서열화는 과도하게 진행되고 있다. 유아교육에서 성인교육에 이르기까지 지배구조의 공공성 강화를 통한 민주적 운영의 토대를 마련하고 국민들의 평등한 교육적 권리가 실현되도록 해야 한다.
특히 사립유치원의 지도 감독 강화와 국공립유치원의 확대, 고교서열화를 강화해온 자율형 사립고, 외국어고 등의 일반고 전환, 직업계고와 일반고를 통합한 통합중등학교, 사립대의 공영형 사립대학으로의 전환을 통해 사회적 합의에 기초한 대학정책 강화, 국공립대와 공영형 사립대를 포괄하는 대학평준화 체제를 구축해야 한다.
특히 고등교육이 학문적 연구방법을 통해 개념적 사고를 숙달하는 것은 지배 이데올로기의 일방적 관철을 차단하는 것을 넘어서서 노동자, 민중이 지적, 도덕적으로 우월한 지위를 확보하도록 하는 중요한 조건이라는 점에서 고등교육의 대중화는 중요하다. 아울러 성인교육의 경우 노동을 통해 계급의식이 성장하고 구체화되므로 이 시기 정치교육은 매우 중요하다. 노동조합과 시민사회단체 활동, 정당 활동을 통해 주체적인 정치적 판단이 가능하도록 목적의식적인 교육이 이루어져야 한다.
민주주의와 관련하여 국가 수준과 지방자치단체 수준, 학교 차원의 민주적 의사결정과 자치가 이루어질 수 있도록 제도적 개편을 추진하여야 한다. 국가교육위원회, 교육감 직선제의 정착, 학교자치위원회 등 민주적 기구의 출범과 민주적 운영이 이루어질 수 있도록 제도적 개편이 추진되어야 한다.


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아이의 눈에 선명하게 맺힌 빨간 아이콘. 요즘 아이들이 가장 좋아하는 유튜브다. 궁금한 게 있으면 유튜브로 찾아보는 건 일상이다. 초등학생 장래 희망에 유튜버가 상위권에 오른 지는 이미 한참 됐다.아이들이 엄마·아빠의 스마트폰을 찾는 이유도 유튜브다. 육아를 하다 보면 이것 때문에 아이와 전쟁을 치른다. "유튜브를 보여달라"는 아이와 "그만 보라"고 혼내는 부모. 부모들 생각도 팽팽히 갈린다. 스마트폰을 들여다보는 시간이 늘수록 대화가 단절되고 사람과의 교감이 줄어든다는 의견이 하나다. 어차피 백과사전 대신 유튜브로 세상을 배우는 ...


콘서트 | 에드 시런2017년 영국 밴드 콜드플레이가 내한했을 때 '영국의 음악이 세계적으로 사랑받는 이유'에 대해 드러머 윌 챔피언은 "에드 시런과 에드 시런"이라고 답했다. 미국 그래미 시상식, 빌보드 시상식 등 세계 음악 시장을 휩쓸고 뮤직비디오 누적 유튜브 조회수가 30억회를 넘은 월드 스타 에드 시런이 이번 주말 우리나라를 찾는다. 1500만장 팔린 2017년 발매된 앨범 '÷(나누기)'로 여는 전 세계 스타디움 투어의 일환이다.2017년 세계에서 가장 많이 팔린 음반으로 꼽혔다. 2017년 내한 예정이었지만 자전거 사고로...
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낯선 도시의 여행 정보를 수집하느라 고생하지 않아도 된다. 계획을 세울 필요도 없다. 지도를 찾는 불편, 길을 헤매는 시행착오와도 안녕이다. 이 녀석에 올라타면 대표 관광 명소들을 '한 방에' 돌아볼 수 있다. 짧은 시간에 효율적으로.이 녀석은 '시티투어버스'다. 전국 70곳에서 운영 중인 시티투어 코스는 275가지에 이른다. 그저 그런 한정식 차림처럼 뻔한 메뉴, 뻔한 코스, 뻔한 설명 아니냐고? 낡은 편견이다. 최근 들어 시티투어버스가 달라지기 시작했다. 신선한 스토리와 디자인, 뮤지컬, 공연, 이색 체험을 담은 테마형 시티투어...
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내가 생각하기에 옷을 가장 경박하게 입는 소설 속 인물은 개츠비다. 스콧 피츠제럴드가 쓴 '위대한 개츠비'의 주인공 개츠비 말이다. 며칠 전 나는 금색 치마에 은색 운동화를 신은 사람을 보고서 '음, 개츠비 스타일이군' 하고 생각했다. 참고로 그렇게 옷을 입은 사람은 나였다.개츠비의 스타일은 과하다. 그래서 경박하다. "성마르게 현관문을 열어젖히며 흰 플란넬 양복에 은색 셔츠를 입고 금색 넥타이를 맨 개츠비가 급하게 들어왔다." 김욱동이 번역한 '위대한 개츠비'를 오랜만에 폈더니 역시나 이 문장에 밑줄이 그어져 있었다(에드워드 호퍼...
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디자인이 독특해 사진을 찍고, 타고, 떠나고 싶게 만드는 시티투어버스도 많다."여기 순천 맞아?" 전남 순천 도심을 달리는 순천 시티투어의 트롤리 버스를 보고 하는 말이다. 해외에서 볼 법한 고풍스러운 외관의 트롤리 버스는 무궤도 전차에서 착안해 만든 차량. 지난해 8월 운행을 시작했다. 원목으로 만든 버스 내부도 고전적이다. 시간 여행이나 해외 여행을 하는 기분을 느낄 수 있는 트롤리 버스는 순천역에서 출발해 1960~80년대 풍경을 재현한 드라마 촬영장, 순천만 국가 정원, 순천만 습지, 웃장 등 '도심 순환 코스'를 달린다. ...
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스테이크는 단순한 음식이다. 그러나 쉽지는 않다. 사람들이 스테이크, 그러니까 불에 구운 고기에 큰 의미를 부여하기 때문이다. 그 음식의 형태가 인류의 기원과 밀접한 관련이 있기 때문인 듯 싶다.리처드 랭엄 미 하버드대 교수는 '요리본능'이란 책에서 인류가 불로 요리를 시작하면서 폭발적인 진화가 이루어졌다는 가설을 내놓았다. 간단한 상상력을 발휘해보자. 우리 조상들이 먹은 최초의 '요리'는 산불에 타 죽은 짐승 정도가 아니었을까? 사람 대신 인공지능이 자동차를 운전할 거라는 21세기에 이르러 미식 트렌드는 원초적인 방법으로 회귀하는...


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벨기에 수도 브뤼셀에서 기차로 한 시간 거리에 있는 앤트워프. 바로크 시대의 회화 거장 루벤스의 고향이자, 1990년대 패션계를 뒤흔든 디자이너 마틴 마르지엘라, 드리스 반 노튼 등을 배출한 예술과 패션의 도시다. 그러나 앤트워프와 동의어는 따로 있다. 바로 다이아몬드다."전 세계 유통되는 다이아몬드 원석의 86%는 앤트워프에서 거래되고, 연마된 다이아몬드의 50%가 앤트워프로 모여 다시 유통됩니다. 1447년 세계 최초로 원석 거래 증빙서가 발견됐으며 이때부터 앤트워프가 '다이아몬드의 수도'로 불리게 된 것이지요."지난달 28일 ...


"너희 아빠랑 데이트할 때 이런 곳에 오곤 했지. 아빠가 돈가스도 썰어주고, 스파게티도 돌돌 말아 먹여주고…. 지금은 돈 줘도 안 하겠지만(웃음)." 직장인 장원지(27)씨는 며칠 전 부모님과 서울 목동 한 경양식집에서 외식하다가 어머니로부터 이런 농담을 들었다고 했다. "엄마가 너무 즐거워하시더라고요. 식사하시는 내내 추억에 젖은 표정이었죠. 저요? 타임머신을 타고 드라마 속 옛날 풍경으로 들어온 것 같다고 할까요?"고기 망치로 납작하게 펴서 튀겨낸 돈가스, 케첩과 마요네즈를 버무린 양배추, 녹진한 소스를 곁들인 오므라이스와 햄버...


‘나도 한 번 해보고 싶은데, 엄청 비싼 것 아냐?’ TV 나 영화를 보면 부자를 돋보이게 하는 아이템들이 있습니다. 매우 비쌀 것 같은데요. 의외로 매우 저렴한 비용으로 갖출 수 있는 것도...
‘나도 한 번 해보고 싶은데, 엄청 비싼 것 아냐?’ TV 나 영화를 보면 부자를 돋보이게 하는 아이템들이 있습니다. 매우 비쌀 것 같은데요. 의외로 매우 저렴한 비용으로 갖출 수 있는 것도 있습니다. 이신영 크리에이터가 ‘나를 부자처럼 보이게 하는 1만원 이하 제품 TOP 5’를 꼽아봤습니다. 영상으로 확인하시죠. ※본 영상 채널은 최근 유행하는 제품의 리뷰를 담고 있습니다. 소비자 정보 제공이 목적이며, 업체로부터 어떠한 후원을 받지 않습니다. 제품도 모두 자체 구입했습니다. 영상은 외국인 독자도 시청할 수 있...


-"규제는 혁신이 될 수 있도록 풀고, 지원은 실제적 도움이 될 수 있도록 펼치겠다" "현장의 수요에 부응 못하는 공급체계, 정책은 바꾸든지 없애야 한다."박양우 문화체육관광부 장관이 12일 서울 중구 청계천로 관광벤처보육센터에서 가진 관광업계 관계자들과의 간담회에서 밝힌 일성이다. 관광산업 발전을 위한 과감한 규제혁신 추진 의지를 천명한 셈이다, 이번 업계 간담회는 신임 장관의 관광 현장과의 소통의 일환으로 이루어진 자리로, 지난 2일 대통령이 참석한 확대 국가관광전략회의에서 논의된 사항들에 대한 관광업계의 이해를 구하고 이를 효...


강원 정선군은 19일부터 21일까지 3일간 북평면 나전역 일원에서 '2019 정선 토속음식 축제'가 열린다고 14일 밝혔다.올해로 7회째를 맞이하는 정선 토속음식축제는 곤드레 나물밥을 비롯해 누름국수, 강냉이 능군죽, 올창묵, 감자붕생이밥, 콩죽, 녹두빈대떡, 곤드레짱아찌 등 304가지의 다양한 토속음식과 함께 다문화 음식이 준비되어 있어 축제장을 찾는 많은 관광객들의 입맛을 사로잡는다.축제장을 찾는 관광객들에게 건강한 먹거리 제공을 위해 정선 북평지역 마을 주민들은 토속음식 재료 대부분을 정선에서 생산되는 무공해 농·특산물을 이용...


옛 대통령 별장 청남대에서 '환희·열정 100'을 주제로 봄꽃 축제인 영춘제가 열린다.청남대 관리사업소는 오는 20일부터 다음 달 12일까지 23일간 영춘제를 개최한다고 14일 밝혔다.개막일에는 37사 군악대 공연과 충주시립택견단 공연을 시작으로 타악 퍼포먼스, 한국무용, 태권도 공연이 펼쳐진다. 21일은 어린이 웅변대회와 밴드, 마술공연 등이 마련됐다.문화예술 공연은 축제 기간 내내 다채롭게 열린다. 평일에는 동호회의 통기타, 색소폰, 가수, 마술 등 재능기부 공연이 있다.주말에는 충북연예예술인협회 공연과 밴드, 국악 밸리, 태권...


이케다 리요코의 오래된 명작 ‘베르사유의 장미’ 완전판을 다시 한 번 감상했다. 1980년대나 1990년대에 태어난 독자들, 그리고 그들의 부모님들이라면 1990년대에 동네마다 꼭 있었던 비디오 대여점, 혹은 텔레비전에서 방영해 준 애니메이션판으로 이 작품의 이름이 귀에 설지 않으실 것이다. 여왕 마리 앙투아네트, 마리의 남편인 루이 16세와 애정 관계였다고 알려진 한스 악셀 폰 페르젠 등 역사 속의 진짜 인물들과 순수한 작가의 창작이 만들어낸 인물인 오스칼 프랑소와 드 자르제, 오스칼의 소꿉친구이자 연인인 평민 앙드레 그랑디에를 ...
화이트보드로 사방이 둘러싸인 방이었다. 밀폐된 방에 한 인생을 압축해 놓고 면접관 다섯 명이 돌아가며 한 시간씩 그 인생을 정교하게 해부했다. 장장 5시간의 면접이 끝났을 때 면접관이...


한국 남해가 아니라 영국인 줄 알았다. 그해 4월 경남 진해에는 비가 열대우림처럼 내렸다. 벚꽃을 보며 해군에 입대한 뒤 좋은 날은 얼마 되지 않았다. 매일 우비를 입고 질퍽질퍽한...
한국 남해가 아니라 영국인 줄 알았다. 그해 4월 경남 진해에는 비가 열대우림처럼 내렸다. 벚꽃을 보며 해군에 입대한 뒤 좋은 날은 얼마 되지 않았다. 매일 우비를 입고 질퍽질퍽한 물웅덩이 위로 행군을 했다. 몸은 늘 비에 젖어 떨렸다. 그럴수록 배가 더 고팠다. 틈만 나면 먹는 이야기를 했다. 술 마신 다음 날 짬뽕, 당구 칠 때 먹었던 짜장면, 열거할 수 있는 거의 모든 음식이 튀어나왔다. 제자백가 시대처럼 논쟁이 벌어졌다. 내가 입을 열었다.“일단 하얀 식빵을 토스터에 갈색으로 구워. 식빵이 토스터에서 튀어나오면 꿀을 살짝 바...


봄이 점점 깊어지면서 살아나기 시작한 고객 입맛을 선점하기 위해 각 외식 브랜드가 앞다퉈 신메뉴를 선보이고 있다. 눈에 띄는 브랜드들의 신메뉴를 엿보자. 외식 전문기업 SG다인힐이...
봄이 점점 깊어지면서 살아나기 시작한 고객 입맛을 선점하기 위해 각 외식 브랜드가 앞다퉈 신메뉴를 선보이고 있다. 눈에 띄는 브랜드들의 신메뉴를 엿보자. 외식 전문기업 SG다인힐이 운영하는 서울 강남구 청담동 트렌디 건강식 레스토랑 '썬더버드'(SUN THE BUD)가 봄 향기와 영양을 모두 담은 신메뉴 7종을 선보인다. 갖가지 나물, 버섯 등 싱싱한 제철 재료를 활용해 영양가는 높이고 칼로리는 낮춘 메뉴들이다. 각종 슈퍼푸드에 썬더버드 고유 오리엔탈 드레싱을 곁들여 맛을 한층 강화한 '슈퍼푸드 찹샐러드', 싱싱한 채소와 그릴에 ...


봄이 점점 깊어지면서 살아나기 시작한 고객 입맛을 선점하기 위해 각 외식 브랜드가 앞다퉈 신메뉴를 선보이고 있다. 눈에 띄는 브랜드들의 신메뉴를 엿보자. 글로벌 아시안 비스트로...
봄이 점점 깊어지면서 살아나기 시작한 고객 입맛을 선점하기 위해 각 외식 브랜드가 앞다퉈 신메뉴를 선보이고 있다. 눈에 띄는 브랜드들의 신메뉴를 엿보자. 글로벌 아시안 비스트로 '피에프창'(P.F. Chang's)이 오는 30일까지 전국 8개 매장에서 '벚꽃립'을 내놓는다. 만개한 봄을 닮은 비주얼과 벚꽃처럼 잠깐만 선보이는 메뉴다.특제 간장소스에 24시간 이상 재운 립(rib)을 1차로 쪄낸 뒤, 그 위에 찹쌀 반죽을 입혀 빵가루·마늘칩 등과 함께 튀겨낸 요리다. 최고 품질 미국산 스페어 립을 사용해 부드러운 육질을 자랑한다. ...


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공직의 선배와 동료들이 ‘좋은 시절’이라 부르는 때가 있었다. 내가 처음 공직을 시작한 1970년대와 1980년대를 말하는 것이다. 당시 대한민국은 가난에서 벗어나야 했고, 이를 위해 산업화를 통한 성장이라는 분명한 목표가 있었다. 공무원은 이 국가적 프로젝트를 맨 앞에서 이끌어 가는 견인차이자 기수였다. 나고 자란 동네에서는 존중을 받았고 친구나 친척들에게는 부러움을 받았다.
공직이 동네북이 된 것이 언제부터인지 모르겠다. 분명한 것은 공직이 점점 복잡해지고 어려워졌다는 사실이다. 민간부문이 공공부문을 압도하고, 시민사회와 언론이 제 목소리를 내기 시작했다. 소위 ‘좋은 시절’을 경험한 공직자에게 소셜네트워크서비스(SNS) 등 뉴미디어의 등장과 정치권력의 변화는 낯선 경험이었다. 뉴미디어는 정부와 공직자를 구석구석 감시하고 쓴소리를 해댔다. 정치가 공직에 상처를 주기도 했다. 조직과 사업을 통폐합하겠다고 호통치는 인수팀 앞에서 공무원들은 잔뜩 주눅 든 모습으로 자신을 변호해야 했다. 얼마 전까지 열심히 하던 일을 역주행해야 하기도 했다. 심지어 지난 정부에서 인정받았다는 이유로 인사에서 불이익을 받은 경우도 있다.


큰 사건과 사고 후에 늘 나타나는 무능하고 탐욕스러운 동료 공직자의 모습도 공직을 어렵게 만든다. 아직 혐의에 불과한데도 이를 잘 모르는 많은 이웃들이 나를 잠재적 범죄자로 보며 질책하는 것 같다. 심리적으로 잔뜩 위축된 상태에서 일을 하니 마음이 편할 리 없다.
그럼에도 공공조직은 우리 이웃과 공동체를 위해 잘 작동되어야 한다. 공동 목초지를 관리하는 일은 누군가는 해야 한다. 그리고 이것은 두말할 나위 없이 의미 있고 가치 있는 일이다. 미래를 예측하는 가장 확실한 방법은 스스로 만들어 가는 것뿐이다. 공직자 스스로가 이 시대에 걸맞은 ‘새로운 좋은 시절’을 만들어 가야 하는 것이다.
이를 위해 무엇보다 공직자 개개인이 진정한 자존감을 가질 필요가 있다고 생각한다. 공무원의 자존감은 공직의 가치와 자기 자신의 고유한 가치를 알고 믿는 것이다. 진정한 자존감을 가진 사람은 외적으로 드러나는 성공, 지위 등에 자신의 자존감을 두지 않으므로 지극히 겸손하다. 진정한 자존감을 가진 사람은 다른 사람과 자신을 비교하며 자신을 닦달하지도 않는다. 공무원은 영혼이 없다고 스스로 폄하하지 않는다. 어려운 시기에 처하더라도 외부 상황에 절대 휘둘리지 않고 자신만이 가진 개성과 능력, 가치를 믿는다. 본인이 자신의 가장 큰 지지자요 후원자가 된다.


우리 세대는 “최선을 다하자”라는 얘기를 많이 들으며 자랐다. 그런데 살아 보니 그게 능사는 아니라는 생각이 든다. 최선을 다하는 것은 나아가는 방향이 제대로 맞을 때여야만 한다. 그렇지 않으면 더 안 좋은 형국으로 치달을 수 있다.
공직의 의미와 가치, 자신의 잠재력과 노력의 최고치를 굳게 믿으며 현실감각이란 방향타가 가리키는 방향으로 쉼 없이 나아가 보자. 공공의 선을 위해 하고 있는 일의 의미와 이를 맡아 해내는 자신의 가치에 대해 곰같이 우직하게 믿고 나아가되 현실감각은 여우같이 민첩한 공직자를 기대한다. 공직의 ‘새로운 좋은 시절’을 만들어 보자.


예쁘지도 않고 날씬하지도 않았기 때문에 제가 여기까지 온 것 같아요. 제가 원래 복이 많은 사람이에요. 하하.”
가수 노사연(61)은 방송에서의 이미지와 실제 모습이 거의 다르지 않은 늘 한결같은 연예인 중 하나다. 자신이 농담처럼 말하듯이 전형적인 미인도, 빼어난 달변가도 아니지만 1978년 데뷔 이후 지난 40년간 ‘국민 가수’로 꾸준히 사랑받았다. 본업인 가수로서뿐만이 아니다. 넉넉하고 친근한 이미지로 각종 예능 프로그램에서도 ‘섭외 1순위’ 방송인이다. 최근엔 SBS ‘동상이몽2-너는 내 운명’에서 가수이자 남편 이무송(57)과 일명 ‘무사 커플’로 큰 호응을 얻고 있다. 결혼 25주년을 맞아 필리핀 보라카이로 은혼식 기념 여행을 떠난 모습은 웃음과 함께 감동을 자아냈다. 지난 1일 오후 새 예능 프로그램 제작발표회에 참석한 그를 따로 만나 인터뷰했다. 빨간색 원피스로 한껏 힘을 준 그는 어느 것 하나 숨기고 감추는 법이 없었다.
“TV 예능을 통해 드러난 것도 제 모습이 맞아요. 흔히 제가 대담하고 화통한 성격인 것으로 알고 계시죠. 하지만 전 이무송 씨가 첫사랑이에요. 그야말로 ‘사연이 없는’ 여자였죠. 젊어서 지방에 공연을 가도 제주도를 제외하곤 외박을 해본 적이 없어요. 참, 연약한 여자랍니다.”
노사연-이무송은 연예계 대표적 연상연하 스타 커플이다. 이무송이 4세 연하다. 둘은 1994년 결혼에 골인했다. 당시만 해도 엄청난 화제였다. 노사연은 1991년 그의 대표곡 ‘만남’이 폭발적인 인기를 얻으면서 MBC 방송대상 가수상을 받은 최고의 가수였고, 이무송 역시 1993년 ‘사는 게 뭔지’의 히트로 일약 스타덤에 올랐다. 노사연은 이무송을 보고 첫눈에 반했다고 한다. 그러다가 라디오 방송 DJ를 같이하게 됐고, 이를 계기로 연인으로 발전했다.
“이무송 씨를 처음 본 건 신라호텔 야외수영장에서였어요. 친구 이성미와 함께 비키니 입고 놀러 갔는데 이무송 씨가 가수 최성수 씨와 함께 온 거예요. 그때 보고 반했어요. 한국에선 볼 수 없는 ‘마스크’라고 생각한 거죠. 하하. 제가 영어에 약한데 유학파인 이무송 씨가 제 눈에는 꽤 멋있고 신선해 보였어요. 그때만 해도 전 데이트 한 번 해본 적 없는, 남자를 모르는 여자였으니까요. 하하.”


노사연은 결혼해서 가장 잘한 일로 아들을 낳은 일을 꼽았다. 그는 결혼 이듬해인 1995년 소중한 아들을 얻었다. 그 아들이 지금은 대학을 졸업했다. 올해 초 미국 뉴욕대를 우수한 성적으로 마쳤다.
“지난달에 아들 졸업식에 다녀왔어요. 성적이 좋아서 ‘아너(Honor)’상을 받았더라고요. 너무 기뻤죠. 아들은 DNA의 혁명이에요. 하하. 걔만 보면 흐뭇해요. 영화 연출도 하고, 뮤지컬 연기도 하고, 음악도 하고, 재능이 많아요. 그런데 방송 출연하는 건 아직 꺼려요. 전 엔터테인먼트 분야에서 일하는 게 좋아 보이지만 남편은 반대하거든요. 아직은 지켜보려고 해요.”
노사연은 국내 대표적 ‘연예인 패밀리’이기도 하다. 잘 알려졌다시피 가수 현미가 이모이고, 배우 한상진은 외사촌동생이다. 후배 가수인 원준희는 이종사촌 올케다. 친언니인 노사봉 씨도 ‘연예인급’이다. 노사연의 활동 초기에 매니저 일을 도맡았고, 그러다가 방송에 출연해 개그맨 뺨치는 입담으로 유명해졌다. 지금은 웨스턴조선서울호텔 후문 부근에서 한식당을 운영하고 있다. 이 한식당은 지난해 미슐랭 가이드의 ‘빕구르망’ 리스트에 올랐다.
하지만 노사연 가족의 ‘끼’는 그의 어머니로부터 기인한다. 노사연의 어머니 김화선 씨는 전설적인 무용가 최승희의 제자였다. 최승희 무용단에서 활동하면서 전국 공연을 다녔다. 그러나 6·25 전쟁이 발발하고 9세 연상의 노사연 부친을 만나 결혼까지 하면서 타고난 재능을 다 펼치지 못했다.
노사연은 어머니에게 물려받은 끼를 숨길 수 없었다. 21세이던 1978년 제2회 MBC 대학가요제에서 ‘돌고 돌아가는 길’로 금상을 수상하며 화려하게 데뷔했다. 당시 대학가요제는 젊은이들의 꿈의 무대였다. 미디어나 경연대회가 많지 않던 때에 대학가요제의 인기와 권위는 지금의 ‘슈퍼스타 K’를 능가했다. 당시 수상자나 출연자의 면모만 봐도 알 수 있다. 대상은 부산대생으로 구성된 ‘썰물’의 ‘밀려오는 파도 소리에’가, 은상은 배철수가 이끌던 그룹 활주로의 ‘탈춤’이 받았다. 심수봉도 ‘그때 그 사람’으로 참가했으나 본상 수상에는 실패했을 정도다.


하지만 가수로서 치명적인 고통에 시달렸다. 6∼7년 전 찾아온 돌발성 난청 때문이었다. 헤드폰을 낀 채 라디오 방송 DJ를 오래 한 게 원인이 된 듯했다. 그는 이런 사실을 숨기지 않았다. 이날도 인터뷰 도중 양쪽 귀에서 귀걸이 같은 보청기를 꺼내 보여줬다.
“돌발성 난청으로 보청기를 낀 지 6∼7년쯤 됐어요. 귀가 안 들리고 음을 잡지 못해서 처음엔 많이 울었어요. 왼쪽 귀는 거의 청력을 잃을 뻔했다가 겨우 회복되기도 했죠. 지금은 감사하게 살아요. 그동안 너무 건강했기 때문에 아픈 분들의 마음도 알겠고요. 요즘은 보청기가 너무 좋아졌어요. 귓속에 넣으면 보이지도 않고, 성능도 좋아요.”
노사연은 지난달 신곡 ‘시작’을 발표하면서 가수로서 다시 출발하겠다는 의지도 드러냈다. ‘시작’은 김태원이 작사·작곡한 노래다. 김태원 특유의 애절한 선율과 서정적인 가사가 잘 녹아 있다. 노사연은 지금까지의 발성과는 조금 다르게 이 곡을 불렀다. 유튜브에서 조회 수가 이미 60만 건을 넘었다. 앞으로 직접 노래를 만들어 보는 것도 생각하고 있다.
“60대 이후 가수로서의 삶요? 글쎄요. 사실 이제 큰 욕심은 없어요. 다 해봤잖아요. 인기도 있었고, 상도 받았고… 굳이 뭔가를 해야겠다는 것보다 하루를 감사하게 사는 마음이 중요해요. 그래도 욕심을 낸다면 제 손으로 1곡 정도는 직접 만들어 불러보고 싶어요. 예전에 통기타로 작곡해 놓은 것도 있고, 가사 써둔 것도 많은데 한번 도전해 볼까요.”
노사연은 말미에 미국 ‘빌보드 200’에서 1위를 한 방탄소년단에게 응원의 메시지를 보내는 것도 잊지 않았다. “선배로서 너무 자랑스러워요. 드디어 해내는구나 하는 생각. 밥 사주고 싶어요. 누나가 고기 사줄게. 하하.”


[전성분] 부틸아세테이트,에칠아세테이트,n-부틸알코올,나이트로셀룰로오스,아디픽애씨드/네오펜틸글라이콜/트리멜리틱안하이드라이드코폴리머,아세틸트리부틸시트레이트,아크릴레이트코폴리머,이소프로필알코올,폴리에칠렌테레프탈레이트,실리카디메칠실릴레이트,스테아랄코늄헥토라이트,진주가루,하이드롤라이즈드케라틴,동백꽃추출물,진달래꽃추출물,스타이렌/아크릴레이트코폴리머,에탄올,벤조페논-1,정제수,부틸렌글라이콜,프로필렌글라이콜,페녹시에탄올,에칠헥실글리세린,향료,알루미늄,적색220호 [사용 시의 주의사항] 1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상이 악화되므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것 가. 사용중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우 나. 적용부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우 2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 말 것 3. 손·발톱 및 그 주위 피부에 이상이 있는 경우에는 사용을 금할 것 4. 보관 및 취급 시의 주의사항 가. 사용후에는 반드시 마개를 닫아둘 것 나. 유아,소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관할 것 다. 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 말 것 라. 흔들리는 장소에서는 제품을 사용하지 말 것 [사용기한 또는 개봉 후 사용기간] 발송일로부터 사용기한이 18개월 이상 남은 제품으로 발송 [제조년월일] 발송일로부터 사용기한이 18개월 이상 남은 제품으로 발송 [피부타입] 모든피부 [화장품책임판매업자] ㈜에이블씨엔씨 [화장품제조업자] (주)안느 [제조국] 한국 [품질보증기준] 본 제품에 이상이 있을 경우 공정거래위원회 고시 소비자분쟁해결기준에 의하여 보상해 드립니다. [고객상담안내_배송/교환/반품 문의] 080-080-4936 [상품 상담 안내] 고객상담실 : 080-080-4936


기성용은 지난 21일 스페인 1부리그인 프리메라리가(라리가) 구단과의 협상을 마무리하고 메디컬 테스트를 받고자 인천국제공항을 통해 현지로 떠났다. 출국길에 그는 “어릴 때부터 꿈꿔온 무대다. 프리미어리그에 처음 갈 때보다 설레는 것 같다. 20대 초반은 아니지만, 도전할 수 있어서 행복하고 의미가 있다고 생각한다”고 밝혔다.
지난달 말 잉글랜드 프리미어리그 뉴캐슬과 결별한 그는 국내 복귀를 타진했다. 팬들의 뜨거운 반응을 불러일으키며 축구계를 뜨겁게 달군 ‘기성용 K리그 복귀’가 불발로 끝나면서 그는 스페인과 카타르, 미국프로축구(MLS)의 여러 팀과 협상하며 새 둥지를 물색했다. 그러다가 최종적으로 스페인행이 결정됐다.
아직 협상이 마무리되기 전이라 공식적으로 발표가 나오지는 않았다. 그러나 현지 언론들은 라리가의 RCD 마요르카가 유력하다고 보도하고 있다. 스페인 마요르카 지역 매체인 ‘풋볼마요르카’는 지난 22일 “기성용과 마요르카가 곧 계약 발표를 할 예정”이라고 보도했고 아스(AS)도 “마요르카가 뉴캐슬과 결별하면서 자유계약 신분이 된 기성용에 관심을 두고 있다”며 “기성용이 마요르카와 협의를 위해 마요르카의 팔마로 이동할 것”이라고 전했다. 마요르카는 6승 4무 15패 승점 22점으로 전체 20개 팀 가운데 강등권인 18위에 처져 있다.
새 팀과 계약하더라도 뉴캐슬에서 최근 경기에 거의 뛰지 못했고, 팀을 아예 떠난 지도 한 달가량 된 만큼 떨어진 경기 감각을 끌어올리는 건 기성용이 풀어야 할 과제다. 그는 “바로 경기에 뛸 수는 없겠지만, 팀과 훈련하며 몸을 끌어올리겠다”고 말했다. 스페인에서 리오넬 메시(바르셀로나) 등 세계적인 스타들과 맞붙게 될 것에 대해서는 “당연히 기대된다. 그런 선수들과 경기하는 것 자체가 엄청난 경험”이라고 강조했다.
새 무대에 대한 기대감과 함께 K리그 복귀 무산에 대해 섭섭한 마음도 털어놨다. 그는 ‘친정팀’ FC 서울에 대해 “팀이 나를 원한다는 느낌을 받지 못했다”고 말했다. 또 이후 전북 현대와 협상이 진행되며 우선 협상권을 가진 서울과 위약금 문제를 잘 해결해보려고 했으나 그마저도 여의치 않았다며 서운함을 토로했다. 향후 국내 복귀에 대해서는 “사실 모르겠다”며 “유럽에서 뛰는 선수들이 어느 시점엔 내려와야 할 텐데, 과연 그럴 때 K리그에 오려고 하겠는가”라고 우려와 불만을 표시했다.


앱스토리몰이라는 IT쇼핑몰 포인트가 조금 있는데 여기 포인트는 분기별로 소멸되는 곳이라 소멸되기 전에 필요한 것들 몇개 주문하자 라는 생각으로 액세서리들을 주문했는데요. 간단 개봉기 정도로 소개해 보려고 합니다. 좌측부터 64GB 마이크로 SD 카드랑 USB TYPE-C 변환젠더 그리고 USB TYPE-C 케이블이에요. 케이블은 꼬임과 단선에 강하다는 페브릭 케이블이고 길이는 약 1m 정도 되네요. 단자 부분이 쇠는 아니고 플라스틱인데 싸구려 같지는 않아요. 2번째 제품은 마이크로 5핀 케이블을 TYPE-C 로 변환해주는 젠더인데 집에 마이크로 5핀 케이블은 넘치는데 의외로 TYPE-C 케이블이 없어서 하나 구매했습니다. 뭐.. 리뷰할 거리가 없는 제품이죠. 집에 넘치는 마이크로 5핀 케이블을 조금이라도..


이번 토크쇼는 CIX 멤버들의 소개와 동시에 방송 시작 7분 만에 1억 하트(좋아요)를 달성했다.
다채로운 코너를 통해 CIX의 매력이 공개됐다. 마스코트 반려견을 위해 간식을 만드는 첫 번째 코너 ‘포근한 공방’에서는 CIX 멤버들의 동물 닮은꼴이 언급됐다. 배진영은 고양이와 펭귄, 현석은 앵무새와 족제비, 승훈은 강아지, 용희는 미어캣과 사슴, BX는 공룡상으로 멤버들은 각자 닮은 동물을 흉내 내는 개인기로 웃음을 자아냈다.
두 번째 코너 ‘포근한 화실’은 오는 6월 4일 네이버 V라이브 V오리지널을 통해 처음 방송되는 CIX 데뷔 리얼리티 ‘헬로 씨아이엑스(HELLO CIX)’의 스포일러를 담았다. 멤버들은 리얼리티 프로그램을 촬영하면서 기억에 남는 순간들을 그림으로 표현했고, 숙소 생활 뒷이야기도 예고해 궁금증을 높였다.
‘포근한 극장’ 코너를 통해서는 멤버별 예고 영상이 공개됐다. 5인 5색 반전 매력으로 팬들의 시선을 사로잡았다.
CIX는 능숙한 진행 실력과 멤버들 간의 남다른 호흡으로 풍성한 토크쇼를 만들었다. 이들은 올 하반기 데뷔를 목표로 준비에 박차를 가하고 있다.


앞서 소개한 다른 장군들과는 달리,엠마누엘 드 '가난한 일반 가정'에서 태어나지 않았다. 그는 1766년 수도 파리에서 프랑수아 자크 드 그루시 후작의 장자로 태어났다. 아홉 살 때 왕립군사학교에 입학해 교육받고 1779년에는 포병대에 소속된다. 3년 후에 그는 기병대로 병과를 바꿨고, 다시 얼마 지나지 않아 우수한 근무성적으로 근위대에 들어간다.
그의 아버지 후작은 루이 15세의 시종직을 수행하기도 했고 왕족의(더 나아가, 루이 15세의) 서자라는 소문도 돌 정도였으며, 궁정에서의 영향력도 큰 인물이었다. 하지만 아들 그루시는 1789년에 폭발하게 될 민주혁명정신을 받아들이고 옹호했으며 이러한 '불순 사상의 오염' 때문에 그의 진급은 차질을 빚게 된다.


그러나 오히려 이 덕에, 그루시는 고위 귀족이였음에도 불구하고 혁명군의 기병 연대에서 지휘를 할 수 있었으며 1792년에는 혁명군의 대령으로 승진한다. 프랑스 남동부로 파견된 그의 부대는 벙테 전역에서 크게 활약, 얼마 지나지 않아 그루시는 사단장의 직위로까지 올라간다. 허나 로베스피에르 정부 하에 장교들은 다시 엄격한 심사를 받았으며 그루시는 귀족출신이라는 이유가 약점으로 작용, 군에서 퇴출된다. 다행히도 1795년, 지휘관의 부족으로 인해 그루시는 복직되어 혁명군의 아일랜드 공격에 참모로 참전하기도 한다.
아일랜드 전역은 성과 없이 끝났고, 귀국한 후부터 2년 동안 고위 장성으로서 행정성 짙은 임무들을 주로 수행하던 그루시는 1799년의 대전쟁에서 사단장으로 프랑스 동부 전선에서 복무한다. 그러나 그루시가 속한 군세는 같은해 8월에 프랑스군이 오스트리아-러시아 동맹군에게 노비 전투에서 격파된다. 노비 전투 직후 후퇴하는 아군을 엄호하기 위해 그루시의 사단은 최후위에 남아 추격하는 오스트리아군을 막았는데, 이 때 그루시는 열 네 군데나 총을 맞고(물론 스친 것도 부상으로 친다) 쓰러져 그대로 포로가 된다.


출신성분 때문이였는지는 몰라도, 오스트리아군은 얼마 지나지 않아 그루시를 석방했다. 하지만 그루시가 프랑스로 돌아온지 몇주 지나지도 않아 같은 해 11월, 나폴레옹 보나파르트가 쿠데타를 감행한다. 그루시는 새로 들어선 통령 정부에 반대하는 입장을 취했으나, 계속 군에 남아있었으며 다음해인 1800년 12월의 호헨린덴 전투에서 모로 장군 휘하에서 전공을 세운다. 오스트리아군의 공세를 가장 먼저 받아내며 막아낸 것이 그루시와 그의 사단이었으며 그루시의 부대가 완강히 전선을 유지하는 동안 다른 부대들이 오스트리아군을 다른 방향에서 압박해 들어가, 승리를 일구어낼 수 있었다.
나폴레옹은 이러한 활약을 보이는 그루시가 마음에 들었는지 1801년부터 계속 중용했고, 그 후부터 그루시는 사단장으로, 또는 기병군단장으로 프러시아 전역, 폴란드 공격, 아일라우 전투, 프리틀란트 전투에 연이어 참전했다. 1812년에는 기병군 사령관에 임명되어 러시아 원정에 참가, 스몰렌스크 전투, 보로디노 전투, 모스크바 후퇴에 모두 참전, 타격임무나 호위, 엄호 임무등을 주로 수행한다.


다만 그의 전적에서도 보여지듯, 나폴레옹은 기병대 지휘나 사단규모 지휘에만 특화된 그루시를 군단장이나 군 사령관 등 중요한 지위에는 앉히지 않았다.
러시아 원정이 참담한 실패로 끝나고 1814년 대對불 연합군이 프랑스로 진격해 들어갈 때 그루시도 프랑스 방어전에 투입되었는데, 그해 3월 크라온느 전투에서 네이 원수의 기병군에 소속되어 블뤼허의 프러시아군을 상대로 돌격하다 중상을 입고 쓰러져 그 후로 나폴레옹의 폐위 때까지 일어나지 못한다. 나폴레옹이 쫓겨나고 부르봉 왕가의 루이 18세가 즉위 했을 때 그루시는 군에서 퇴출 당한다.
1815년에 나폴레옹이 엘바에서 돌아온 100일 천하 시기에 그루시는 즉시 나폴레옹에게 달려가 합류했고, 이 때 그루시는 제국 원수에 임명된다.


나폴레옹은 이렇게 대답한다.
"자네들이 모두 한번씩 웰링턴에게 패배를 겪었다고 해서 웰링턴이 훌륭한 장군이 되는건 아니네. 웰링턴은 못난 지휘관이며, 영국군은 형편없는 군인들이고, 이 전투는 '아침식사'거리 밖에 안될걸세."
또다른 첩보가 들어온다. 프러시아군이 바브르에서 돌아와 워털루의 영국군과 합류할 수도 있다고. 나폴레옹은 다시 이 첩보를 기각한다. "너무 멀어서 제 시간에 못 맞출 걸. 그리고 프러시아군은 그루시가 알아서 처리해줄거야."
이 날 새벽 4시에 그루시는 편지를 통해 나폴레옹에게 다음 작전행동을 물어왔고 나폴레옹은 그 6시간 후인 오전 10시에 이에 대한 답장을 보낸다. "바브르 방면으로 계속 진격해 프러시아군을 압박하라",고.


검은 제복의 물결이 몰려오고, 검은 바탕에 금빛 X자가 칠해진 프러시아 군기가 전장 곳곳에서 휘날렸다. 때는 이미 너무 늦은 후였다. 원군의 등장에 힘입은 영국군은 환호작약하며 돌격했다. 그 결과는 모두가 알고 있는대로다.
그루시는 그 다음날인 19일까지 '명령받은' 그대로 바브르 방면으로 진군, 여기서 티엘레만 장군의 프러시아군을 격파하고 다시 프랑스로 질서정연하게 철수한다. 하지만 그게 무슨 소용이었겠는가. 워털루에 그의 3만 3천 프랑스군이 당도할 수 있었다면 역사는 송두리째 뒤바꼈을 것이다. 하지만 그러지 못했으니.
그루시는 프랑스로 철군하는 길에 곳곳에 산개한 패전병들을 규합해 규율과 질서를 유지시킨채 상당 규모의 부대를 다시 방어전에 배치할 수 있었으나, 이는 아무 소용없는 일이었다.


나폴레옹이 세인트 헬레나로 유배당하고, 네이 원수와 뮈라 원수는 총살당하는 판국에 그루시도 군사재판과 처형을 기다리게 된다. 그를 군사재판에 회부하려는 시도는 무위로 돌아갔지만 어쨌든 그루시는 작위도 박탈당한채 추방당했고 그는 미국으로 건너가 1821년까지 미국에서 도피생활을 해야했다.
1822년에는 부르봉 왕가에 용서 받아 프랑스에 귀국할 수 있었지만, 더 이상 아무도 그를 상대해주지 않았다. 대혁명에 참가했던 혁명투사들이나, 부르봉에게 붙은 귀족들이나, 나폴레옹의 제국군에 복무했던 이들이나 모두 그루시를 비웃거나 비난했으며, 그루시는 남은 여생 내내 '워털루 패배는 내 탓이 아니라능!!!'을 눈물겹게 외치며 자신을 변호하는 데에 투자했다.
1830년의 7월 혁명 이후 왕위에 앉은 루이 필립은 이 늙은 퇴역병에게 다시 후작의 작위를 복권시켜주었으며 명예 원수봉도 다시 쥐어준다. 그러나 그루시의 실추된 이름은 돌아오지 않았으며 그는 워털루에서 자신의 행위를 변호하는 회고록도 여러편 써내며 지내다 1847년에 조용히 눈을 감는다.


이번에 자선시집을 새롭게 묶어내며 편집부가 했던 고민은 오늘날 달라진 의미지형 위에서 장정일의 시적 목소리가 어떤 의미를 가지게 되는가였다. 그의 새로웠던 목소리 중 어떤 시들이 앞으로도 하나의 표지標識로 빛을 비춰줄 것인가, 시에 쓸모를 바라는 일만큼 어리석은 마음이 있으랴만은 그 가능한 테두리를 나름으로 상상하는 일은 우리 사회의 꼴을 그려보는 일이기도 했다. 한 사회의 가치관은 물과 같이 흐르며 그 변화할 한치 앞을 알기 어렵지만 더 나은 곳이 되도록 희망할 공통의 방향은 있을 것이다. 이 한 권의 시집은 어쩌면 그 다가올 변화의 목격자로서 생각보다 오래 책장에 꽂혀 있게 될지도 모른다. 책을 마무리하고 세상에 내보내는 지금은 장정일이라는 시인이 갖는 의미, 이 60년산 세대의 목소리가 오늘날 다시 어떻게 기록되고 불릴 것인지 조심스러운 기대를 갖게 된다. 어떤 목소리는 세상에 너무 일찍 도착한다. 우리의 시대는 앞으로 가는 듯 한 걸음 물러나며 무언가를 재고 평가하지만 그 검열의 시선에 머리를 쥐어박히는 ‘열등생’이 하나쯤은 세상에 있었을 것이다.
시집을 읽어도 좋은 세 종류의 사람들에 대해 적어놓기로 한다.
시를 쓰고 있는 현역 시인들은 시집을 읽어야 한다.
당연히 그들의 연구자들도 시집을 읽어야 한다.
앞으로 시를 쓰려는 사람들도 시집을 읽어야 한다.
그 외의 사람들은 시집 같은 걸 읽을 필요가 없다.
시인이란 뭔가? 시인이란 시를 쓰기 위해 젊어서부터 무작정 시집을 읽기 시작한 사람들 가운데 생겨났으며, 시인이 된 뒤에도 시인이 되기 전과 똑같은 열정으로 시집을 읽어대는 사람이다.
스님이 그냥 스님이듯 시인은 그냥 시인이다. 제 좋아서 하는 일이니 굳이 존경할 필요도 없고 귀하게 여길 필요도 없다. 그 가운데 어떤 이들은 시나 모국어의 순교자가 아니라, 단지 인생을 잘못 산 인간들일 뿐이다.


국내 대표적 자수기 재봉기 메이커인 ㈜썬스타는 최근 미래 전략을 마련하기 위해 분주하다. 글로벌 재봉기, 자수기 시장이 시시각각 환경 변화로 지각변동이 한창인 가운데 국내 대표적 메이커로서 향후 대응책을 마련하는 것이 시급해지고 있다. 썬스타판매㈜ 손태문 대표를 만나 이야기를 들어보았다. <편집자주>
≡ 봉제업계의 최대 관심사는 역시 스마트팩토리 구축이 아닐까 싶다. 썬스타는 어떤 대응을 하고 있나?
SSFS(썬스타 최첨단 스마트 생산관리 시스템)은 네트워크를 통해서 스마트팩토리 구축을 지원하고 있다. SSFS는 작업의 전 공정을 자동화하여 글로벌 생산력 극대화를 목표로 하고 있다. SSFS는 IT와 융복합된 최첨단 산업용 재봉기 및 자수기에 적용된 생산관리 네트워크 시스템이다. 구매자와 공장, 기계 운영자, 디자이너의 실시간 커뮤니케이션을 가능하게 하여 생산의 전공정을 효율적으로 수행할 수 있다. 이 시스템은 네트워크를 통해서 실시간으로 작업 현황을 파악하고 기계 가동 상황 등도 쉽게 체크할 수 있다. 생산보고를 위해서 별도의 자료를 취합하는 것이 아니라 실시간으로 바로 체크하고 파악할 수 있다.


썬스타도 잔디자수기를 비롯해 주요 전략 기종을 가지고 전시회에 참가했다. 무엇보다 이번 전시회를 통해 느낀 것은 대부분의 자수기, 재봉기 메이커들이 어느 정도 일정 수준의 기술적인 진보를 가져왔다는 점이다. 특히 중국 메이커들의 실험정신은 높이 살만하다. 다양한 주변장치를 장착한 화려한 자수기를 참관객들도 많이 볼 수 있었을 것이다. 주변장치 개발 속도는 일본의 타지마도 중국 업체를 따라 가지 못할 것이다. 이런 모습을 보면서 앞으로는 중국에서 개발된 자수기 주변장치를 공급받아 각국의 메이커들이 부착해 사용할 날도 곧 오리라고 생각한다. 이번에는 최대 8도 칼라까지 가능한 스팡클 자수기까지 나왔다. 아무튼 주변장치는 중국이 강하다는 것을 확인할 수 있었다.


실험정신이 강한 것은 분명 무시하지 못할 힘이다. 그리고 자본과 규모로 밀어붙이는 중국세가 사실 두려운 면도 있다. 그러나 자수 분야는 실험정신으로 새롭게 만들어내는 어태치먼트, 주변장치가 전부는 아니다. 근본적으로 자수는 수품질과 생산성으로 승부해야 한다. 지금 업계에서는 일본 타지마, 바르단, 썬스타, 중국 메이커 순으로 이 부분을 평가하고 있다. 우리는 이런 업계의 평가에 대해 좀 더 지향점을 상향으로 조정하지 않을 수 없다. 수품질과 생산성을 지금 수준보다 더 높여야 한다. 자수기의 생산성을 높일 수 있는 가장 좋은 방법은 단사를 잡는 것이다. 단사가 잡히면 생산성은 따라서 올라간다. 저급사를 많이 사용하는 중국이나 파키스탄의 자수업계는 단사가 심하다.
우리가 한 콘에 몇 만원대에 달하는 금사, 은사를 사용하는 이유도 화려해서가 아니고 단사가 심해서 고급 국산 제품을 사용한다. 그러면 이 단사를 어떻게 잡아야 하는가? 단사는 실의 장력이 많은 영향을 미친다. 장력을 제어할 수 있으면 단사는 줄어든다. 수품질에 대해서는 솔직히 어떤 메이커도 입력된 수치만큼의 정확한 스티치가 나오지 않는다. 2mm를 입력했다면 대부분 그 보다 못한 길이의 스티치가 나온다. 과거에는 수틀 모션을 어떻게든 제어할 수 있도록 방법을 연구했다. 수틀이 X Y 방향으로 움직일 때 관성이 생기고 그 관성을 제어할 수 있으면 수품질이 좋아지지 않을까 하고 많은 메이커들이 연구했다. 그러나 수틀의 관성 제어는 한계가 있고 수품질이 획기적으로 좋아지지 않는다. 우리는 그간의 연구를 바탕으로 수품질을 한 단계 높일 수 있는 기술로 바늘과 실의 간섭을 줄이는 부분에 연구를 집중했다. 그 결과 입력 수치에 가까운 수품질을 얻을 수 있었다. 앞으로 수품질면에서 가장 앞선 장비로서 시장에 대응할 수 있을 것으로 본다.


잔디 자수 역시 마찬가지로 기법은 호평을 받고 있지만 정작 생산할 곳이 없으면 시장에 안착할 수 없다. 그래서 우리는 이 자수기를 앤드유저인 자수업체에게 공략하는 것이 아니라 패션브랜드, 유통업체에 먼저 샘플을 제시하고 기법을 소개하고 있다. 잔디 자수 관련 전문가도 양성하고 디자이너도 키워서 역으로 브랜드가 앤드유저인 자수업체들에게 장비 구매를 권유하는 방식이 될 수 있도록 발상을 전환했다. 패션브랜드나 유통업체들이 잔디 자수기법을 알고 썬스타에서 이 장비가 개발되었으니 구매한다면 오더를 주겠다고 요구할 수 있을 것으로 본다. 잔디 자수기의 성공여부는 결국 트렌드를 잡고 갈 수 있느냐에 달려있다. 우리는 브랜드를 대상으로 이 기법을 전파하기 위해서 을지로 사옥에 대형 잔디 자수 샘플실을 운용할 계획이다. 이런 시도를 통해 잔디 자수 기법이 전파될 수 있는 가장 빠른 루트를 찾고 있다. 실제로 지난해 잠깐 이 기법이 주목받은 때가 있었다. 그러나 실제 생산할 곳을 찾지 못해 바람을 타지 못했다. 이런 시행착오를 줄일 수 있도록 해외 대형 자수라인에도 교체주기를 감안해 잔디 자수기가 구색으로 보급될 수 있는 방법을 계속 모색 중이다.


≡ 과거에도 잔디 자수 기법이 있었던 것으로 아는데 지금 장비와 차이가 있다면?
과거에 개발된 장비는 잔디 자수를 하기 위해서 한 기종을 전용으로 사용해야 한다. 일반 자수와 병행해 사용할 수 없다. 복합적으로 사용할 수 없다는 것이다. 지금 개발된 장비는 잔디 자수와 일반 자수를 함께 할 수 있다. 잔디 자수에도 일반 자수가 가미되어야 더 수려한 디자인이 나온다. 그리고 잔디 자수를 하지 않을 때에는 일반 자수기나 스팡클 자수 등 범용으로 사용할 수 있다. 엔드유저들의 구매 부담이 그만큼 줄어들 것이다.
≡ 이번 전시회에서 확인한 것인데 중국 재봉기 위세가 무섭다. 재봉기 분야는 어떻게 대처하고 있나?
상대적인 규모에 좀 질렸다고 해야 하나 아무튼 중국이 모든 것을 빨아들이는 형국이다. 유럽의 웬만한 브랜드들은 중국에 모두 넘어갔다. 점점 규모를 키워가고 있는데 한편으로는 우리에게 기회가 될 수 있다고 본다. 우리는 중국과 경쟁하기 위해서는 생산코스트를 낮춰야 한다. 이미 중국의 웬만한 메이커는 품질은 어느 정도 수준에 도달했다. 전반적인 생산 인프라가 갖춰졌다는 것이다. 그렇다면 그 시설이 우리에게 기회를 제공해줄 수도 있을 것이다. 경우에 따라서는 적정 품질 수준을 갖춘 중소형 공장은 우리 공장이 될 수도 있다는 생각도 했다.


워낙 규모의 경제로 나오니까 우리 역시 중국 메이커에 당황스럽기는 하다. 그러나 썬스타는 한국의 대표적 재봉기 브랜드로서 우리만의 자존심과 방향성을 잡고 가야 한다. 일반 범용 장비, 예를 들면 본봉의 경우에도 가격경쟁력이 없다고 시장을 버릴 수는 없다. 우리만의 강점을 찾아 시장에 접근해야 한다. 235의 경우에는 아직까지 국내 시장에서 스터디셀러로 인정받는 모델이다. 요즘도 다이렉트 구동모터가 아닌 벨트식을 찾는 소비자도 많다. 이유는 분명하다. 국내 기술자들이 워낙 예민한 감각을 지녔기 때문이다. 심지어 손끝 보다 발끝 감각이 더 섬세하다고 이야기 하는 이들도 많다. 그래서 우리는 소비자들이 벨트식 235의 감성을 그대로 느낄 수 있는 다이렉트 구동모터를 채용한 친환경 제품인 D235를 개발해 내년 출시를 앞두고 있다. 현재 필드테스트를 진행 중인데 반응이 좋다. 재봉기 시장은 우리만의 강점을 찾아가고 보다 고급화된 시장을 물색해야 한다. D235 역시 고급 봉제 현장에서 먹힐 수 있는 기종이지 대형화된 대량 생산라인에서는 코스트 문제로 쉽게 보급할 수 있는 기종이 아니다.


범용 장비의 고급화도 우리의 전략이지만 특수 분야에 특화된 재봉기 개발도 향후 먹거리로 계속 개척하고 있다. 현재 우리의 판매 속성을 살펴보면 대리점 영업을 통해서는 약 55% 가량이 팔리고 나머지 45%는 앤드유저의 요청에 의해 개발되는 특수 분야 재봉기들이다. 자동차 시트, 에어백, 침구 등에서 특수 재봉기 수요가 많다. 고객 요구에 의해 만들어지는 재봉기는 자체 기술 연구소를 통해 개발되지만 우리가 보유하지 못한 기술은 해외 메이커 것을 차용하거나 협업을 통해 만든다. 앞으로 고객 요구에 의해 개발되는 특수 분야 재봉기 제조 사업을 더욱 확대해 나갈 예정이다. 또 하나 향후 전략 기종으로 패턴 재봉기에 자수기에서 획득한 노하우를 접목시켜 봉제품질을 획기적으로 끌어올린 제품을 선보이는 것이다. 패턴재봉기나 자수기나 X Y 방향으로 틀이 움직이는 것은 대동소이하다. 패턴재봉기 역시 직선으로 봉제할 때는 문제가 없으나 사선으로 가거나 방향이 바뀔 때 실이 뜨거나 하는 스티치 품질에 문제가 있었다. 이탈리아의 명차들이 왜 카시트를 손바느질로 작업하겠는가? 장인정신을 강조하기 위해서가 아니라 패턴재봉기로 품질을 맞춰낼 수 없기 때문에 손으로 하는 것이다. 우리는 앞으로 패턴재봉기 역시 자수기에서 획득한 실장력 제어 기술이 접목된 제품을 출시하여 스티치 품질에서 확연히 차이나는 제품을 선보일 것이다. 앞으로 이런 기종들이 썬스타의 미래를 결정하는 중요한 방향타가 될 것으로 보인다.


서울시립교향악단을 비롯해 총 41개 단체 소속 2,500여 명의 연주자가 참여하는 제6회 <서울생활예술오케스트라축제>가 오는 9월 21일부터 29일까지 8일간 세종문화회관에서 진행된다.
<서울생활예술오케스트라축제>는 2014년 시작돼, 올해로 6회를 맞이한 대표적인 생활음악 축제다. 전문 예술인이 아닌, 직업과 관계없이 자발적으로 문화예술 활동을 하는 아마추어 연주자로 구성된 ‘생활예술오케스트라’의 연주자 또는 단체를 선발해 매년 대규모 합주의 기회를 제공해왔다.
이번 축제는 총 41개 단체 소속 2,500여 명의 연주자가 함께하는 대규모 행사로 ▲서울시립교향악단 ▲관현악기를 비롯해, 팬플룻, 기타, 하모니카, 색소폰, 오카리나, 국악 등 다양한 악기로 구성된 생활예술오케스트라 30단체 ▲서울시교육청을 통해 선발된 학생오케스트라 9단체 ▲폐막식에 참여하는 서울학생필하모닉오케스트라가 총 8일간 공연을 선보인다.
축제의 마지막 날인 9월 29일 폐막식에는 서울학생필하모닉오케스트라의 특별공연과 함께 서울시립교향악단 생활예술오케스트라의 하모니가 펼쳐진다. 특히 서울시립교향악단과 생활예술오케스트라 합주 공연에는 85명의 시민단원을 포함해 총 110명의 연주자가 참여한다. 이번 특별공연을 위해 생활예술오케스트라 단원은 서울시립교향악단을 통해 9월 한 달간 마스터클래스와 리허설을 거쳤다.
시민 단원은 최연소 초등학교 1학년부터 60대까지 직업과 나이에 관계없이 일상 생활 속에서 음악을 즐기는 시민으로 구성된 점이 특징이다.


시민들이 참여할 수 있는 이벤트 프로그램은 ▲장르를 불문하고 자신의 막춤 실력을 뽐낼 수 있는 ‘춤신춤왕 막춤대회’와 ▲180만명의 구독자를 보유한 유튜버 퇴경이와 함께 하는 ‘랜덤플레이댄스’가 있으며, 음악과 함께 한강의 경치를 즐길 수 있도록 텐트와 간이의자 등을 무료로 대여해준다.
서울문화재단 김종휘 대표이사는 “<서울생활예술오케스트라축제>와 <위댄스 페스티벌>은 대표적인 생활예술인들의 축제”라고 전하며, “이번 행사를 통해 더욱 많은 시민들이 생활예술의 즐거움을 함께 발견하고, 일상 속에서 펼쳐지는 예술이 확산되는 계기가 되기를 바란다.”고 말했다.


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1. 세금계산서 받기 부가가치세는 매출세액에서 물건을 구입할 때 거래징수 당한 매입세액을 공제해서 계산한다.
즉, 부가가치세 납부세액 = 매출세액 - 매입세액. 따라서 부가가치세의 부담을 줄이기 위해서는 매출세액을 줄이거나 매입세액을 늘려야 하는데, 매출세액을 임의로 줄일 수 없는 상황이니 매입세액 공제를 많이 받자면 세금계산서를 빠짐없이 받아야 한다. 간이과세자 시절에는 매입세액을 모두 공제 받는 것이 아니라 세액의 15~40%를 공제 받았을 것이다. 그러나 일반과세자의 상황이 되면 이와 다르다. 일반과세자는 전액을 공제받는다.


국방부와 대한적십자사가 어제 북한에 군사회담과 적십자회담을 동시에 제안했다. 정부의 이번 제안은 문재인 대통령이 지난 6일 ‘베를린 구상’으로 알려진 ‘신한반도 평화비전’의 후속 조치다. 정부 대북 제안의 핵심 내용은 오는 21일 판문점에서 군사회담을 열고 군사분계선 일대에서의 적대행위 중단을 논의하는 한편 남북 적십자회담을 열어 이산가족 상봉을 추진하자는 것이다. 대북 제안이 이처럼 봇물을 이루는 것은 우선 대화의 실마리부터 찾아 북한의 비핵화를 유도함으로써 핵과 전쟁 위협이 없는 평화로운 한반도를 만들자는 것이다. 당연히 필요하고 좋은 결과를 기대한다.
군사분계선에서의 적대행위란 휴전선에서 남북 간 확성기 방송과 풍선 날리기 등이다. 북한이 가장 부담스러워하는 심리전이다. 이 심리전은 지난해 1월 북한의 4차 핵실험으로 재개됐다. 북한의 적대행위는 최근 더 늘어났는데 비무장지대에 2000여 발의 지뢰를 매설하고 정찰용 무인기도 내려보내고 있다. 따라서 이러한 행위를 남북이 중단하는 것은 한반도 긴장 완화에 중요하다. 이미 고령화된 이산가족이 다시 만나는 것도 바람직한 일이다. 북한이 우리의 회담 제안에 응하면 2015년 남북 차관급회담 이후 1년7개월 만에 남북 당국 간 회담이 성사되는 것이다.
하지만 정작 중요한 것은 북한의 비핵화다. 북한은 올해 안에 플루토늄을 이용한 1단계 핵무장에 이어 3년 내에 고농축우라늄으로 수십 발의 핵무기를 가질 전망이다. 일단 북한이 핵무장을 하게 되면 한국은 물론 미국 및 일본까지도 위협을 준다. 북한 김정은 노동당 위원장은 미국 본토에 닿는 대륙간탄도미사일(ICBM) 개발에도 광적으로 매달리고 있다. 김 위원장은 지난 4일 ICBM 시험발사에 성공한 뒤 과학자들을 포상하고 축하행사를 실시했다. 문제는 북한이 핵무장을 하고 미국 본토까지 보낼 수 있는 ICBM을 수년 내 성공하면 남북 간 전략적 균형이 무너진다. 우리의 안보, 한반도의 운명이 어떻게 전개될지 장담할 수 없는 위기 국면에 도달한다. 이런 상황을 우려해 미국은 북한과 거래한 중국의 단둥은행을 비롯한 기업 10여 곳에 대한 추가 제재에 들어갔다. 미국은 대북제재에 이어 군사적 옵션까지 준비 중이다.
그런 만큼 정부가 이번 대북 제안으로 작은 성과라도 내는 것도 중요하지만 너무 집착해선 오히려 일을 그르칠 수 있다고 본다. 북한이 대북 제안에 매달리는 우리 정부를 역이용할 수 있기 때문이다. 그럴 경우 작은 불은 잡지만 핵과 미사일이라는 큰불 진화에는 실패할 수 있다. 북한이 문 대통령의 베를린 구상에 대해 “잠꼬대 같은 궤변”이라고 하지 않았던가. 이런 점에서 정부는 북한의 핵을 차단할 수 있는 시간적 여유가 별로 없다는 점에 유의하고 신중하길 바란다. 북한도 이번 제안에 대해 한반도 평화를 위해 진정성 있는 태도로 나와야 할 것이다.


한 변호사 사무실에 여비서가 새로 온다. 이 비서는 심리적으로 불안해지면 허벅지에 상처를 내는 버릇이 있다. 이 자해 증상 때문에 정신병원에도 오래 있었다. 비서는 깔끔하고 멋지지만 사무실에서 동물을 학대하며 키우는, 어딘가 이상한 남자 변호사 아래서 일을 시작한다. 어느 날 변호사는 우연히 비서가 사무실에서 자해하는 모습을 목격한다. 그리고 변호사는 비서를 조용히 방으로 부른다. 비서를 책상에 엎드리게 한 뒤 비서가 타이핑한 문서에서 오타가 발견될 때마다 벌을 주는 의미로 비서의 엉덩이를 세게 내려친다. 비서는 기쁨의 눈물을 흘린다.


스티븐 셰인버그 감독의 영화 <세크리터리>의 내용이다. 이 영화는 지금까지 질퍽한 본능의 향연장으로만 다뤘던 사도마조히즘을 로맨틱 코미디와 접목시켜 선댄스 영화제 등에서 주목받았다.
△ SM 용품을 팔고 있는 서울의 한 성인용품점 모습. SM은 젊은이들 사이에서 변태적인 성행위라기보다 쾌락을 얻을 수 있는 성적 유희, 성문화로 받아들여지고 있다.
영화 속에서 명령과 복종의 관계를 즐기는 사디스트인 변호사(제임스 스페이더)와 마조히스트인 비서(매기 질렌홀)는 손으로 엉덩이를 때리는 행위인 핸드스팽킹으로 사도마조히즘을 즐긴다.
둘의 관계에서 변호사는 사디스트이자 지배자의 역할을 한다. 영화 마지막 부분에서 변호사는 비서에게 “이 책상에 팔을 대고 앉아”라고 명령하고는 사라진다. 비서는 몇날 며칠을 그 자리에서 그 모습 그대로 변호사를 기다린다. 둘은 이렇게 명령과 복종을 통해 서로에 대한 사랑을 확인한다. 영화 속에는 이런 대사가 있다. “너도 나처럼 상처를 내야 살아 있다는 것을 느끼고 그 상처가 아무는 것을 보면서 살아갈 힘을 얻는구나.”


SM플레이의 종류는 다양하다. 손바닥이나 회초리로 엉덩이를 때리기도 하고 밧줄로 묶기도 한다. 개처럼 네발로 걸어다니면서 지배자의 애완견이 되기도 하고 간호사와 환자, 선생님과 학생처럼 역할극도 한다. 이러한 SM플레이의 관계를 오래 지속할 경우 돔과 섭의 관계에서 발전해 주인(Master)과 노예(Slave)의 관계가 된다. 이들은 6개월에서 1년 정도 서로의 동의하에 주인과 노예로 SM플레이를 즐긴다. 주인은 노예의 삶을 완벽하게 통제하고 노예는 주인에게 완전히 복종한다.
사도마조히즘은 아직 어두운 음지에 자생하고 있지만 SM플레이를 즐기는 사람들은 점점 늘고 있다. 또 미국이나 일본 등에서 SM플레이 문화가 꾸준히 들어오고, 젊은이들 중심으로 SM플레이를 변태적 성행위보다 솔직한 성행위로 인식하는 경향이 나타나고 있다.
성인사이트 ‘남로당’ 김용석 사무총장은 “SM플레이를 성적 유희로 받아들이고 있다”며 “역할을 바꾸는 SM플레이를 통해 억압된 것에 대한 반항이나 저항, 배반의 쾌락 등 형식을 전복시킴으로써 정신적인 즐거움을 얻는다”고 밝혔다. 인터넷에서 활동하는 SM동호회도 수십 개에 이른다.
△ 직접적인 명령과 복종, 육체적 가학과 피학은 성적인 사도마조히즘으로 나타난다. SM플레이는 상대방과의 동의, 합의를 바탕으로 이뤄진다.(사진/ 프리비전 제공)
물론 대부분의 동호회는 20~30명 단위의 작은 규모지만 몇몇 동호회는 회원 수가 1천 명을 훌쩍 넘는다. 이들은 동호회에서 SM플레이에 관한 정보를 교환하기도 하고 SM플레이 상대를 찾기도 한다. 장정일이나 무라카미 류의 소설에서 자주 등장하는 SM클럽도 서울, 부산 등지에 생겨나고 있다. SM플레이를 요청하는 고객이 많아 서울 강남의 몇몇 클럽에서 SM플레이를 서비스한다고 알려졌다. SM 용품을 찾는 사람들도 점점 더 많아지고 있다. 개목걸이나 가죽 수갑, 채찍, 배트 등을 파는 성인용품점 ‘부르르’ 관계자는 “SM용품 구입을 원하는 고객이 굉장히 많다”며 “SM용품 마니아나 SM플레이를 즐기는 사람들로 추정되는 고객들이 주로 개목걸이나 채찍 등을 많이 찾는다”라고 말했다.
한 인터넷 SM동호회에서 활동하며 SM플레이를 4년 정도 해왔다는 20대 후반의 남성 에스에머는 “사람들은 사도마조히즘을 즐기는 사람들을 변태라고 하지만 SM플레이는 내 성생활을 더 즐겁게 해준다”며 “나만의 성적인 욕구를 해소할 수 있다는 것도 SM플레이를 하는 이유”라고 말했다. 스스로 멜섭이라고 말하는 그는 “벌받고 싶어하는 내 자신의 욕구를 알게 된 뒤 SM에 빠지게 됐다”고 했다. 그는 또 “나처럼 SM 취향을 가진 펨돔 여성을 애인으로 만나고 싶다”며 “인터넷 동호회 등을 통해 내게 맞는 사람을 만나려고 한다”고 덧붙였다.