또 하나 주목할 점은 이들이 당일채취, 당일배송을 원칙으로 하고 있다는 점이다. 이 대표는 “저희는 토요일을 제외한 일요일부터 금요일까지, 오후 4시 이전 주문량을 체크해 바로 바다에 나가서 채취해올 양을 결정해요. 여타 업체와 달리 오전과 오후 하루에 두 번씩 작업을 진행하며 모자란 양은 공장 앞 어장에서 바로 채취 할 수 있기 때문에 가능한 부분이죠. 주문된 상품을 포장,배송한 뒤 남은 홍합들은 당일 전량 패기처분합니다. 재고를 두어 다음날에 팔게 되면 신선도가 변질되어 고객분들에게 배송될 수 있기 때문에 당일채취한 상품을 당일소진하는 것은 가장 중요한 원칙입니다. 채취된 홍합의 경우 배에서 두 번, 공장에서 두 번 고압해수세척과 기계손질을 거쳐 포장되고, 상품을 받아보시는 고객분들은 번거로운 손질 과정 없이 물로 가볍게 두세 번 헹구는 것으로 바로 요리가 가능해요”라고 설명했다.
이러한 서비스는 홍합 손질을 어려워하는 일반 소비자들에게도 도움이 되지만, 이들의 주 고객층인 식당에는 더없이 큰 메리트가 된다. 당일 생산된 신선한 홍합을 바로 받아볼 수 있을 뿐 아니라, 많은 물량을 다루는 만큼 상당한 노동력과 시간을 필요로 하는 손질 과정을 생략할 수 있기 때문이다. 품질과 가격, 편의성을 두루 갖췄기에 바다의품격을 한 번 이용해 본 고객이라면 대부분 재구매로 이어지고 있다고 한다. 이에 더해 이가진 대표는 ‘고객이 만족할때까지’라는 원칙 아래, 연중무휴 고객센터를 운영, 고객들의 문의나 불편한 사항을 해결하는 데에도 심혈을 기울이고 있으며, 다양한 조리법이나 관리방법, 관련 정보 등을 직접 신경써 기재하고 있다고 한다. 이 대표는 “사업을 꾸려가는 데에 경험이 많은 남편의 조언과 시부모님의 전폭적인 지원이 있었기에 지금까지 올 수 있었다 생각해요. 그리고 무엇보다 저희 제품을 믿고 선택해주시는 분들이 있기에 이전과는 다른 책임감을 갖고 임하고 있으며, 고객 분들의 긍정적인 후기나 리뷰에 큰 보람을 느끼고 있어요”라며, “그러한 사랑과 관심에 보답하기 위해서라도 지금까지처럼 앞으로도 어느 것 하나 허투루 소홀하게 하고 싶지 않아요. 더 많은 분들이 우리 바다에서 난 수산물로 품격 있는 식탁을 만들 수 있도록 돕는 수산물 대표 브랜드로 키워가고 싶습니다”라고 포부를 밝혔다.


지역명 전남 여수시 오동도로
5월 여수 여행은 장어 요리와 서대회 덕에 어느 때보다 맛있고 풍성하다. 붕장어를 이용한 장어탕과 장어구이 외에 여름 보양식으로 인기 있는 경도의 갯장어샤부샤부를 5월부터 맛볼 수 있고, 사계절 음식 서대도 5∼6월에 가장 많이 잡힌다. 그뿐 아니라 달짝지근하고 짭조름한 간장게장 한 접시면 밥 한 공기가 뚝딱이다.
여기에 도시와 바다, 365개 섬이 어우러진 풍경까지 더하니 미항 여수의 농익은 봄과 빼어난 맛을 만끽하기에 요즘처럼 좋은 때도 없다. 여수십경 중 1경인 오동도, 국내 최대의 단층 목조건물인 여수 진남관(국보 304호), 고소동 언덕에 자리한 천사벽화골목, 국내 최초로 바다를 횡단하는 여수해상케이블카, 남해안 해산물의 집결지인 여수수산시장과 수산물특화시장 등 볼 것과 할 것이 넘친다. 해 질 무렵 등장해 새벽까지 불을 밝히는 여수교동시장 풍물거리의 포장마차도 여행의 낭만을 선물한다. Visitkorea (May, junnam)


비장애인이 일반(음성)전화로 수화가 가능한 청각장애인과 통화를 할 수 있는 서비스로 가입이나 승인 없이 누구나 이용 가능한 서비스입니다. 비장애인이 107로 전화를 걸어 안내에 따라 1. 중계서비스를 선택한 후 전화 연결을 원하시는 통화 상대방의 전화번호를 입력하고 *를 입력하면 중계사와 연결됩니다. 중계사와 연결되면 간단한 안내 후 상대방의 영상통화가 가능한 핸드폰으로 전화를 연결합니다. 상대방과 전화가 연결되면 간단히 상대방에게 안내 후 중계가 시작됩니다. 중계가 시작되면 상대방에게 직접 말하는 것처럼 자연스럽게 말씀해주시면 내용을 상대방에게 수화로 전달하고 상대방(청각장애인)이 수화로 말씀하시는 내용을 음성으로 그대로 전달됩니다.
홈 > 이용방법 > 비장애인용통신중계서비스


초등학교 1학년에 들어간 남자 아이 H는 행동이 산만하다. 이전엔 활발한 아이 정도로 이해를 했지만 학교에 간 이후로는 수업시간에 떠들거나 장난을 쳐서 지적을 많이 받는다.
학급 홈페이지에 올라온 선생님의 지시사항, 준비물이 정확히 이해가 안 돼 물어보면 오히려 아이는 ‘그게 뭐야?’라고 뜨악한 표정을 지을 뿐이었다. 5살 때부터 영어 학원, 학습지 등도 열심히 시켰지만 한글도 완벽히 떼지 못하였다. 조금만 공부를 할라치면 엉덩이가 들썩이고 짜증을 내었다. 머리가 나쁜 것이 아닌가 걱정이 되어 병원을 찾았다.
하지만 공부를 못하고 말귀를 못 알아 듣는 듯 보이는 H의 지능은 지극히 정상이었다. 단지 지능지수의 편차가 심하여 단기 기억이 부족해 들은 것을 금방 잊어버리고 학습을 해도 저장이 되지 않았다. 집중을 유지하는 시간이 지극히 짧은 것, 동기가 부족하여 정보 처리 속도가 느린 것 빼고는 정상적이었다. 이는 모두 개선 가능한 영역이었다.
아이의 두뇌는 태어나는 순간 이후에도 다양한 자극에 의해 눈부시게 빠른 속도로 발달한다. 하지만 연령에 따라 필요한 자극이 다르고, 발달하는 영역에 차이가 있다.
입학 직전의 시기인 만 3~5세에는 두뇌 중 전두엽이 가장 빠르게 발달하는 시기다. 전두엽은 대뇌피질에서 고차원적인, 사고하고 판단하는 능력이 성장하는 시기이다. 자제력이 성장하는 시기이고 어떤 상황에 놓여 있을 때 그것이 옳고 그른지 생각하고, 그렇다면 어떻게 행동해야 하는지를 판단하는 능력이 조금씩 성장한다. 따라서 이 무렵에는 아이에게 지식이 아닌, 사회규범이나 예의 등 도덕성을 길러주어야 한다. 그래야 아이는 학교에 갔을 때 수업하는 상황에 적합한 행동을 할 수 있는 능력과 욕구를 자제할 수 있는 능력을 가지고 학교생활에 적응 할 수 있는 준비를 하는 셈이다. 한글이나 수학 공부보다 훨씬 더 필요한 입학 준비 사항이다.


과도한 선행학습은 아이의 두뇌에 맞지 않을 뿐더러 정작 필요한 교육을 간과하게 만드는 우를 범하게 한다.
초등학교에 다니게 되면 두뇌 중 두정엽과 측두엽이 발달하는 시기다. 한글공부나 수학공부보다 더 중요한 입학 준비인 셈이다. 두정엽은 ‘아인슈타인의 뇌’라고도 불리는데 수학적, 과학적 사고를 담당한다. 외부에서 들어오는 정보를 조합해 어떤 의미 있는 단어나 결과물을 만들어낼 수 있어 학습 능력과 관련이 깊다. 측두엽은 청각피질과 언어중추가 있는 부위로 인지 능력과 기억력을 조절한다. 언어를 이해하고 다시 언어로 표현할 수 있게 하기 때문에 영어 교육을 초등 1~2학년에 시작하는 것이 가장 효율적이라는 일부 학자들의 견해에 신빙성을 더한다.


알림장 안 써오는 아이, 과제를 못 챙기는 아이
그렇다면 산만함, 과잉행동과 거리가 먼 아이는 ADHD와 상관이 없을까?
초등학교에 입학한 지 석 달이 되어가는 기웅이에게 엄마는 조금씩 짜증이 나기 시작했다. 평소 아이의 행동이 굼떠서 학교생활 적응에 시간이 좀 걸릴 것이라 생각하긴 했다. 하지만 그 기간이 엄마의 예상보다 길어질 것 같다는 느낌이 들자 가슴이 답답해졌다. 매일 학습지를 풀고 받아쓰기 연습을 하는데도 아직 한글을 완전히 떼지 못한 것부터 그랬다. 알림장을 제대로 적어오지 못하는 건 한글을 떼지 못해서 그러려니 했다. 어느 날은 짝꿍이 적어주고 , 어느 날은 선생님이 프린트로 나눠주고, 또 어떤 날은 엄마가 학급 홈페이지에 들어가 확인하는 걸로 용케 버텼다. 가끔은 알림장에 적힌 준비물이 정확히 이해가 안 돼 물어보면 오히려 아이는 ‘그게 뭐야?’ 하는 뜨아한 표정을 지을 뿐이었다. 수업시간에 딴짓을 하는 것도 아니고 장난이 심한 것도 아닌데 정말 왜 이러나 싶다.
위 사례의 기웅이는 단순히 말귀를 못 알아듣는 둔한 아이일 수도 있다. 그렇지만 학습지를 풀다가도 멍한 표정으로 가만히 있거나, 남들 다 들은 얘기를 혼자서 못 듣고 엉뚱한 행동을 하거나, 여러 번 말해야 겨우 알아듣고 천천히 움직여서 엄마 속을 박박 긁어놓는 아이들 중 일부는 다른 문제를 숨기고 있다. 빨리 발견하지 못하면 대개 수업태도에 문제가 있고, 학습부진이 따라오기 때문에 결국에는 ‘공부 못하는 아이’가 되고 만다. 그러면 책상에 앉아있는 시간은 길지만 성적이 잘 나올 리 없기 때문에 염마의 한숨은 깊어진다. 말귀를 못 알아듣고 대화의 흐름을 따라잡지 못하며, 논리 수행이 힘들어 또래관계 역시 어려움을 겪게 된다.
그런데 아이 두뇌 발달에 맞지 않거나 과도한 양의 정보를 억지로 주입하면 부작용이 초래될 수 있다.
만 0~3세까지 아이의 두뇌는 전 생애를 통틀어 신경회로가 가장 많이 발달하는 시기이지만 이는 감각으로 접하게 되는 모든 경험이 아이에게는 정보이기 때문에 엄마가 아이와 함께하는 모든 놀이가 좋은 자극이 된다.


MMF는 수시입출금식 단기 채권형 펀드로 증권사가 고객의 돈을 모아 펀드를 구성한 뒤 이를 채권과 기업어음(CP) 등에 투자하는 상품이며 CMA는 증권사가 고객의 자금을 받아 CP나 국공채·양도성예금증서(CD)에 투자해 수익금을 돌려주는 수시입출금 통장이다. 단 하루만 맡겨도 이자를 돌려주는데다 예치하기 편하고 안정적인 수익률을 기대할 수 있어 단기 부동자금을 흡수하는 대표적인 상품으로 꼽힌다.
아울러 국공채나 지방채 등 만기가 길고 상대적으로 안전한 채권을 최소 1일에서 최장 1년 정도의 단기상품으로 만든 환매조건부채권(RP)으로 유입되는 자금도 늘고 있다. 지난달 RP 매매잔액은 74조6,000억원으로 전달보다 5조5,000억원가량 늘었으며 이달 들어서도 이와 같은 추세가 계속될 것으로 금융투자업계는 보고 있다.
단기 금융투자상품에 돈이 몰리는 것은 우선 시중 유동성이 풍부해졌기 때문이다. 실제로 9월 시중 통화량(M2)은 2,852조원으로 전달보다 2,833조원 늘었다. 윤지호 이베스트투자증권 리서치센터장은 “MMF나 CMA 등에 자금이 유입되는 것은 결국 시중의 부동 자금이 늘어났기 때문이라고 봐야 하지 않겠느냐”고 설명했다.
유동성은 풍부해진 반면 마땅한 투자처를 찾지 못하면서 투자자들이 단기상품에 자금을 잠시 보관해 두고 있다는 분석이다. 미중 무역협상이 여전히 안갯속을 걷고 있는 만큼 증시에 투자하기는 껄끄럽고 기준금리 인하 후 채권 가격도 조정을 받으면서 이탈한 채권 투자 자금도 일부 단기상품으로 잠시 자리를 옮겼을 것이라는 설명도 나온다. 실제로 증시 대기 자금인 고객예탁금은 지난달 초 29조원을 넘기며 반짝 증가했지만 이달 들어서는 24조~26조원대에서 유지되고 있으며 하루 평균 채권거래대금도 이달 들어 11조원대로 떨어졌다. 자산운용사의 한 관계자는 “뚜렷한 방향성을 찾기 어려웠기 때문”이라며 “거시경제나 금융시장의 불확실성이 큰 만큼 보수적으로 자금 운용을 하고 있는 것”이라고 말했다.
결국 단기상품에 자금이 몰리는 경향은 불확실성이 어느 정도 걷히기 전까지는 계속 이어질 가능성이 높다. 증권가에서는 결국 미중 무역협상의 타결 여부와 방식·내용이 앞으로의 자금 동향에 가장 중요한 변수가 될 것으로 보고 있다. 조용준 하나금융투자 리서치센터장은 “미중 무역협상이 ‘스몰딜’이 될지 관세 철회를 포함한 ‘미드딜’이 될지가 중요하다”며 “연말 한국 기업들의 수출 회복에 따른 실적 회복세가 가시화되면 이와 맞물려 자금 동향에도 변화가 생길 수 있을 것”이라고 전망했다. `


천연발효식초 오곡발효마을 몸에 좋은 흑마늘초 새창
흑마늘이 몸에 좋은거 아시죠?몸에 좋은 흑마늘로 소문난 터라 흑마늘 즙과 통흑마늘을 구매해서 챙겨먹곤 했는데지금은 국내산 흑마늘을 껍질과 함께 추출한 다음 백성탕과 약간의 누룩을 섞어전통 항아리 속에서 자연발효 숙성시킨 천연발효 흑마늘초를 챙겨 먹고 있어요오곡발효마을 천연발효식초 흑마늘초는 전통방식 그대로어떤 인위적인 첨가물 없이 1년이상 자연발효한 식초랍니다.색소, 등 아무런 첨가물이 없이 건강하게 즐길수 있는 천연발효식초라 하루 한스푼씩 꾸준히 먹어주고 있답니다.흑마늘 하면 굳이 어디에 좋다고 하지 않아도 다들 마늘에 대해 잘 …


추석선물세트 추천 : 천연발효식초 오곡발효마을 정직하게 담은 흑마늘식초 새창
추석선물세트 추천오곡발효마을 천연발효식초정직하게 담은 흑마늘식초추석이 불과 2주도 남지 않았어요다들 추석선물 준비하셨나요매년 명절이 다가오면 고민 가득건강을 바라는 마음을 전달 할 수 있는오곡발효마을 흑마늘식초 어떠세요식초의효능 많이들 알고 계시죠 ?일상생활속에 많이 마시고 있는 식초그냥 마시긴 힘들지만다이어트식초 또는 피로회복에 도움을 주는식초의효능 덕분에 꾸준히 섭취하는사람들이 늘고 있는 추세예요혈압을 낮추고 노화를 지연시킨다니식초를 찾는 이유를 알겠어요마을기업 오곡발효마을에서정직하게 담아낸 천연발효식초 흑마늘식초올해 추석선물로…


천연발효식초 흑마늘초 후기 가지고 왔어요~평소에 면역력이 많이 약해서몸에 좋다고 하는 음식들은 이것저것다 챙겨먹는 멍멍이입니다 !요즘 환절기라서 또 비염이 돋았어요 ㅠㅠ그래서 꾸준히 작두콩차 마시고 있답니다 ㅋㅋㅋ잇님들도 환절기 조심하세요~~요즘 꾸준히 운동 하면서건강하게 즐길 수 있는 천연발효식초 마시고 있는데요,정직한 자연만을 담았다는 오곡발효마을!이전에는 홍초나 미초 같은 물에 타먹기 좋은간편한 식초제품들을 많이 접했는데요흑마늘로도 만든 식초도 있다고 해서한번 먹어봤답니다.천연발효식초 흑마늘초 는무농약 인증을 받아서 쌀눈…


천연발효식초 오곡발효마을 흑마늘초 건강해지자! 새창
천연발효식초 오곡발효마을 흑마늘초 건강해지자!  아무래도 요즘 날씨도 쌀쌀해지고 감기기운도 있꼬면역력이 떨어지기 시작하는거 같아요 ~나이를 한살 더 먹으면서 건강을 점점 챙기게 되는 윌리엄입니다오늘은 몸에 좋은 천연발효식초 오곡발효마을 흑마늘초 를 한번 소개해드려볼까 해요~!저처럼 환절기에 감기나 비염이 있는분들 건강을 생각하는 분들이라면꾸준한 운동도 필수 이지만 시간이 없어서 운동을 못할경우에는이렇게 건강하게 차한잔으로 즐길수 있는 천연발효식초 흑마늘초를 이용해보는것도 좋을거 같아요 ~! …


발효식초가 몸에 좋은건 다들 아시지요~다들 홍초, 흑초 등등 몸을 생각해서 다양하게 즐기시는 분들이 많이 있는데요.오곡발효마을에서는 국내산 유기농재료를 이용해서 옛방식 그대로 항아리를 이용해 1년이상 발효시켜 식초를 만드는 곳입니다. 선물용 패키지로 선택이 가능한 오곡발효마을의 천연발효식초는 자두 식초, 포도 식초, 파인애플 식초등등 천연재료를 발효시켜 만든 진짜 식초인데요.천연재료로 만든 식초가 다양하게 준비되어 있어서 취향에 맞게 선택하시면 될꺼같아요. 천연발효식초는 항아리…


다이어트식품 오곡발효마을 천연발효식초 흑마늘초 새창
이제는 정말 가을인것 같아요. 저녁바람이 선선하고 새벽에는 이불을 끌어당기게 만드는...얼음가득한 아 아 보다는 따뜻한 핸드드립이 생각나고... 올 여름 무지무지 더웠어요 그죠?^^와이프는 식초매니아 예요 ㅎㅎ 어찌나 식초를 사랑하시는지 음식에 넣는건 기본이고그릇 세척, 과일 세척, 행주 빨 때, 세수할 때, 머리 감을 때 등등 저희집 곳곳에 식초가 도사리고 있답니다.헌데 이번에는 천연발효식초 에 빠지셨어요 ㅋㅋ흑마늘초 마시기 시작했는데 맛이 기대이상~소개해드릴께요발효식초 좋은 건 아시지용^^전통방식 그대로 항아리에 그 어떤 인위적…


차갑고 흐린 날씨 속에 눈발이 약간씩 날렸지만 오바마 배지를 가슴에 단 지지자들은 취임식이 열리는 의사당 서쪽 계단 앞 광장에 모여 예행연습을 지켜보거나 기념 행진이 벌어지는 펜실베이니아 대로 주변을 거닐며 역사적 순간을 함께 한다는데 무엇보다 흥분을 감추지 못했다.
캘리포니아 클레먼트에서 남편과 함께 온 필리스 스트릭랜(여.변호사)은 이날 "흑인 최초의 대통령 탄생에 대해 너무도 흥분되고 자랑스럽고 느낌을 표현할 수 없을 정도"라면서 "오바마는 갈등하는 사람의 의견도 경청할 수 있기 때문에 미국은 물론 세계에서 함께 중대한 변화가 올 것"이라고 말했다.
또 오바마 기념배지를 가슴에 단 수잔 스캔넬(여.컴퓨터 컨설턴트)은 "취임식을 놓치지 않기 위해 뉴햄프셔에서 새벽에 차를 타고 내려왔다"면서 "취임식 에너지가 대단하다. 아침에 지하철을 탔을 때 만원이었지만 사람들은 새로운 변화에 대한 기대로 모두 행복한 모습이었다"고 말했다.
스캔넬은 오바마 행정부에서 변화를 기대하는 것은 "그가 합리적이고 사람들의 이야기를 듣고 공정하고 정직하기 때문"이라면서 "오바마는 다른 국가들에서도 환영을 받게 될 것"이라고 말했다.
이와 함께 56번째 대통령 취임식을 알리는 대형 스크린이 설치된 의사당 앞 광장에서는 시민이 기념사진을 찍으려고 여념이 없는 모습이었고 주변에 설치된 스피커에서는 의사당에서 취임식 음악이 연주자에 대한 소개와 함께 흘러나왔다.
펜실베이니아 대로 주변은 가로등에는 꽂힌 성조기가 물결을 이뤘고 도로 주변 대형빌딩과 레스토랑에는 미국 최초의 흑인 대통령 탄생을 축하하는 문구가 곳곳에 걸려 있었다. 경축 대통령 환영 대통령 등이 적힌 플래카드도 대형 건물 등에 걸려 있었다.
한 흑인 여성 단체가 사무실 건물 앞에 내건 `미셸 오바마, 최초의 흑인 퍼스트레이디 탄생이라는 플래카드도 보였다.
백악관 근처에 있는 윌러드 인터내셔널 호텔은 거리행진이 펼쳐지는 쪽을 향해 난 객실 창문에 성조기를 모두 내걸었다.
일부 열광적인 지지자들은 관광버스 2층에서 거리를 지나는 시민을 향해 대선 후보 시절 오바마 대통령 당선인의 선거구호인 "예스 위 캔(우리는 할 수 있다)"을 외쳤고 시민은 박수로 화답했다.
의사당 앞 광장과 펜실베이니아 대로, 그리고 내셔널 몰에는 취임식 배지와 안내책자, T셔츠 등 기념품을 판매하는 노점상들이 몰려나와 취임식 대목장사를 노려 관광객들과 지지자들에게 하나라도 더 팔기 위해 춤까지 춰가며 관심을 끌었다.
오바마 당선인의 실물크기 사진을 앞에 내놓은 대통령 기념품 가게 앞에는 기념사진을 찍으려는 사람들이 줄을 길게 늘어섰다.
이날 도심으로 들어오는 지하철 역사에는 전국에서 각지에서 올라온 승객들이 승차권을 끊으려고 장사진을 이뤘고 객차는 러시아워 때와 마찬가지로 승객들로 가득 찼다.
이에 따라 대통령 취임식 준비위원회는 취임식 열리는 20일에는 도심으로 들어오는 주요 도로와 교량에서 일반 차량에 대해 전면통제가 사실상 이뤄지게 됨에 따라 지하철을 오전 4부터 시작해 오후 9시까지 러시아워 체제로 운행 간격을 줄이고 객량을 늘려 운행하고 운행시간도 다음날 2시까지 연장할 계획이다.


호주 목수 일을 하는 궁긍적인 목표는 개개인 모두 다를지도 모릅니다. 누구는 꿈꾸던 직업일 수도 있고, 또 다른 누구에게는 돈이 되는 일이다보니 하는 것일 수도 있습니다. 그러나 호주로의 이주를 계획하시는 분들께는 절호의 기회가 될 수도 있습니다. 호주에서는 목수 일을 함으로써 호주 TSS 482 취업비자 획득이 가능하고 나아가 스폰서쉽 비자를 제공한 고용주 또는 회사에서 3년 근속 시, ENS 를 통한 호주 영주권 신청이 가능합니다. '돈' 이되는 직업이기 때문에 꾸준히 일을 지속하는 경우 한국의 아르바이트 또는 정규직과 비교하더라도 충분한 저축이 가능한 직업 이기도 합니다. 호주 영주권 직업으로 알고 있는 요리, 타일과 마찬가지로 적성에 맞는다면, 목수 (카펜터) 직업은 호주 이민을 위한 최선의 직업이 될 수도 있습니다. 많은 호주 목수 기술자들은 실제로 호주 비자 해결 후에도 목수 일을 지속하는 경우가 대다수인 것을 보면 직업 만족도 또한 높은 수준이라고 볼 수 있습니다.


호주 목수 TSS 482 취업비자 신청을 위해서는 경력, 학력 그리고 아이엘츠 IELTS 또는 피티이 PTE 영어 점수가 필요합니다. 취업비자 조건을 충족하는 영어 점수 획득은 단기간에 준비하기 어렵기 때문에 호주 취업비자를 통한 영주권을 준비하시는 분들께서는 업무 시간 외에는 꾸준히 영어 점수를 만들기 위해 노력해야 할 것 입니다. 그렇다면 이 호주 목수 취업비자 접수와 승인에 필요한 호주 학위는 어떻게 준비해야 할까요? 호주에서 목수 과정을 다시 공부 할까요? 건축학 계론을 공부해야 할까요?


호주 목수 취업과 취업비자 그리고 영주권 신청을 위한 호주 학위 취득은 크게 두 가지 방법이 있습니다. 호주 학생비자를 신청하여 대학에서 공부하는 법과 오즈커리어에서 소개드리는 '경력인증 RPL 호주학위 전환 제도' 를 적용한 호주 학위 정식 취득 과정입니다.
정OO 님의 목수 실무 경력인증을 통한 호주 목수 학위 전환 완료
경력인증 RPL 호주학위 전환제도란, 한국에서 이미 학업한 관련 전공을 실무 경력과 함께 증명하여 호주 교육기관의 평가를 받고 호주 학위로 전환하는 교육 제도입니다. 한국이나 호주에서 충분한 목수 전공 관련 경력이 있다면 신청 가능하며, 호주 학위 취득까지 약 2-3주 소요 됩니다. 실무 경력 증명에는 근무지에서 촬영한 업무 사진과 동영상 등이 필요합니다. 경력인증 RPL 전문 오즈커리어에서 호주 목수 학위 전환이 필요하신 분들께 가이드 자료와 함께 자세한 안내를 드리고 있으니, 호주 목수 취업과 TSS 취업비자를 준비하시는 경우 언제든지 문의 바랍니다.
오즈커리어 Premium RPL Service 는 경력인증 RPL 호주 학위 발급을 전문으로 6년 이상 지속 진행해오고 있습니다. 방대한 기존 학위 취득 결과 및 다양한 호주 교육 기관들과의 네트워크 확보로 호주 아시아 및 한인 RPL 발급 최고를 자부합니다. 한국 또는 호주 경력으로 호주 학위 전환을 준비하시는 목수, 건축, 건설직 (타일, 용접, 방수, 플러밍, 페인팅 등) 그리고 이 외의 다양한 전공 (요리, 비즈니스, 매니지먼트, 미용, 뷰티, 마사지, 자동차 정비, 육가공, 제과제빵 등) 문의가 가능하오니 아래 링크에서 자격 심사를 신청하시고 학위 취득 자격 확인과 발급 비용을 확인하세요.


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이 경우 모집 금액이 10억원 미만이라 증권신고서 제출의무는 면제됩니다. 그렇지만 재무상태 사항에 관한 공시 등 투자자 보호조치를 취해야 합니다(자본시장법 제130조). 또한 ICO를 진행하는 해당 국가의 증권법 규제도 적용되니 이를 확인해 준수해야 합니다.
우리 자본시장법상 증권은 채무증권, 지분증권, 수익증권, 투자계약증권으로 구분됩니다. 채무증권을 회사채 같은 것이고, 지분증권은 주식 같은 것입니다. 수익증권은 재산을 신탁하고 받는 수익증권을 생각하면 되고, 투자계약증권은 공동사업에 자금을 투자하고 수익을 분배받는 증권입니다. 예를 들면 회사의 주주는 주식을 가지고, 회사채를 매입하면 회사채를 가지게 되지요? 주식이나 회사채, 이런 것을 증권이라고 합니다.
그런데 토큰이 이런 증권의 성격, 즉 출자지분이나 발행자에 대한 지급청구권, 공동사업에 따른 수익을 받을 권리 등을 표시한다면 이 토큰은 증권형 토큰에 해당할 수 있습니다. 예를 들어 토큰을 발행하여 자금을 모아서 그 자금으로 공동사업 등에 투자를 한 후 그 수익을 토큰 소유자에게 분배하는 경우 그러한 토큰은 증권형 토큰에 해당합니다. 그리고 이러한 증권형 토큰은 ‘회사에 출자하고 지분권을 분배받는 토큰’, ‘부동산이나 광물 등에 투자하고 그 시세등락에 따른 수익을 분배받는 토큰’ 등 다양한 형태로 발행될 수 있습니다.
반면 유틸리티 토큰은 출자지분이나 수익분배와 관계없다는 점에서 증권형 토큰과 차이가 있습니다. 우선 사업 수익을 토큰소유자에게 배분하는 형태로 ICO를 한다면 증권형 토큰 발행에 해당할 수 있습니다. 현재 우리나라에서는 ICO를 금지하고 있기 때문에, 싱가포르 등 외국에서 진행한다고 전제할 경우에 문제될 수 있을지 살펴겠습니다.


증권형 토큰은 결국 증권에 해당한다는 전제하에서 발행인이 자본시장법상 어떠한 의무를 준수해야 하는지 살펴볼 필요가 있습니다. 우선 증권 발행의 경우 모집금액이 10억원 이상, 50인 이상을 대상으로 모집할 경우 증권신고서 제출의무를 부담합니다(자본시장법 제 119조 제1항). 그리고 발행인은 증권신고의 효력이 발생하는 날 금융위원회에 투자설명서를 제출하여야 하고, 이를 특정장소에 비치해 일반인이 열람할 수 있도록 해야 합니다.
그리고 이러한 증권형 토큰을 거래하기 위해서 거래소는 우리나라 법으로 말하자면 금융위의 투자중개업 허가를 받아야 하고, 대주주 및 임원 자격 제한, 재무건전성 유지, 투자자보호를 위한 각종 영업행위규제 등의 규제를 받게 될 것입니다. 만일 발행인이 증권신고서 제출을 하지 아니하면 5년 이하의 징역 또는 2억원 이하의 벌금형에 처해질 수 있습니다(자본시장법 제444조 제12호).
그런데 우리나라에서 근거를 두지 않은 ICO 프로젝트도 이러한 국내 자본시장법의 적용을 받을까요? 자본시장법 제2조는 “이 법은 국외에서 이루어진 행위로서 그 효과가 국내에 미치는 경우에도 적용한다”라고 되어 있기 때문에 외국에서 진행된 프로젝트라도 금융당국이 국내법상 규제를 계획한다면 국내법에 따른 규제가 가능할 것입니다.


2017년에는 증권형 토큰의 발행 및 거래 규모는 고작 1억 달러 정도로 전체 암호화폐 시장에서 약 1%의 비중을 차지했다고 합니다. 그러나 전문가들은 2019년에 증권형 토큰의 발행이 유틸리티 토큰의 발행을 넘어설 것으로 보고 있으며, 2020년에 약 10조 달러 규모의 자본이 증권형 토큰을 통해 조달 될 것으로 예측하고 있습니다.
아직까지 우리나라에서는 ICO를 금지한다는 공식적인 입장이 존재하는 상황이고 이러한 상황에서 증권형 토큰을 발행한다는 것은 생각하기 어려운 실정입니다. 하지만 분명히 암호화폐(또는 디지털자산) 시장의 방향성은 증권형 토큰 쪽으로 이동하고 있습니다.
우리나라에서도 어느 순간에는 ICO를 허용하게 될 것이라고 봅니다. 그렇다면 증권형 토큰의 경우 어떤 방식으로 규제해야 할지에 대해서도 고민을 할 것입니다. 만일 현재 자본시장법상 증권발행 및 공시에 관한 규정이 그대로 적용된다면 우리나라에서는 증권형 토큰 발행이 쉽지 않을 것입니다. 그러나 우리나라의 금융시장 발전을 위해서 그것이 바람직한지는 의문입니다. 앞으로 금융당국이 규제의 방향과 강도를 어떻게 설정해나갈지 지켜보아야 할 일이지만, 금융시장의 발전과 투자자 보호 사이의 적절한 수준을 잘 맞추어 운용의 묘를 더하는 규제가 도입되기를 기대해봅니다.


뇌졸중은 뇌혈관의 문제로 인하여 운동 기능 손상, 인지 능력 저하, 감각 능력 등의 여러 가지 기능 손실 등을 동반하며, 특히 몸 한쪽에 집중하여 나타나는 편마비 증상이 대표적으로 나타난다. 이러한 편마비 증상은 뇌졸중 환자의 보행 시 비 마비 측으로 체중 부하를 더 주게 되며, 보행 주기 동안의 마비 측의 체중지지 능력을 감소시켜 비정상적인 보행을 만들게 된다. 따라서, 뇌졸중으로 인한 편마비 환자의 기능 회복에 있어서 보행 기능의 향상은 재활 부분에서 가장 큰 목표 중 하나가 된다.
보행은 일상생활을 수행하는데 있어서 가장 기본이 되는 것으로, 일반적 보행 시 상지와 하지에서 여러 관절의 협응이 이루어져 교대로 움직임을 만들게 되며, 이때 상지의 역할은 골반에서 같은 방향으로 일어나는 회전의 보상을 막기 위해 반대방향으로 팔을 회전하여 몸의 균형을 유지하며, 체간이 안정화 되게 하여 에너지가 과소비 되는 것을 막는다. 하지만, 뇌졸중 환자의 대부분은 다리 기능 회복보다 상지 기능 회복이 느리거나, 상지의 기능 장애가 심하게 나타난다고 보고되고 있다. Wagenaar와 Van Emmerik 는 팔의 움직임은 높은 보행 속도를 달성하는 데 중요한 역할을 하는 것으로 알려져 있으며, 걷는 속도가 느린 속도에서 정상 속도로 증가함에 따라 수동적 팔 운동에서보다 능동적인 팔 운동으로 전환된다고 하였다. Milosevic 등은 팔 움직임의 사용은 움직임이 허용되지 않는 경우에 비해 임상적 이동성 검사 점수에 영향을 미친다고 하였으며, Meyns 등은 팔을 사용하지 않는 팔꿈치 구축이 있는 환자들은 팔의 움직임 부족으로 인하여 보행에 영향을 준다고 하였다. 그리고, Brooke 는 대칭적으로 움직이는 양 팔의 진자 움직임에 방해를 가하면 보행 하는데 있어서 어려움이 있다고 하였다. 또한, Bruijn 등은 보행 동안 팔 움직임 제한은 더 느리고 덜 안정한 보행을 발생시킨다고 하였고, Faghri 등은 뇌졸중 후 편마비 환자들이 아탈구 감소나 통증을 줄이기 위해 착용하는 팔 고정은 팔의 굽힘 시너지를 증가 시킬 뿐만 아니라 기능적 이동성에 방해를 할 수 있다고 하였다. 하지만, Williams 등은 뇌졸중으로 인해 주의력 결핍과 무시를 가지고 있는 편마비 환자들에게 마비된 쪽의 자세를 올바르게 하고 더 집중 시킬 수 있는데 도움을 줄 수 있어, 걷기 시 팔 슬링을 사용했을 때의 긍정적 영향을 미친다고 하였다. Stephenson 등은 뇌졸중으로 인한 편마비 환자의 보행 재활을 위해 팔 움직임을 포함된 재활 프로그램을 추가할 것을 제시하였으며, Eke-OkoroST 등과 Ford 등은 걷는 동안 팔을 움직이지 못하게 하는 것은 보행 특성과 움직임 조절 패턴에서 부정적인 변화를 유도한다고 하였다. 하지만, Yavuzer와 Ergin 는 편마비 환자와 정상인을 대상으로 팔 움직임을 제한한 집단에게 편안한 속도의 정상인 보행에서는 영향을 주지 않는다고 하였다. 이렇듯, 대부분의 선행 연구들은 보행 시 팔 고정과 관련된 연구 결과가 서로 다르거나 장단점을 다르게 제시하고 있다.
따라서, 본 연구는 편마비를 가진 뇌졸중 환자를 대상으로 상지 고정과 이에 따른 보행 속도가 시공간적 보행 변수에 미치는 영향을 알아보고자 하였다.


저희는 재활로봇 분야 start-up으로써, 로보틱스 기술을 통해 누구에게나 보편적인 재활치료 기회를 제공하고 인류의 건강한 삶에 기여하는 것을 목표로 하고 있습니다.
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그러나 최근 수년 사이 소비자들에게는 그간 알아왔던 고정과 변동의 중간 형태로 알려진 세 번째 유형의 연금 옵션이 생겼다. '주가지수형' 연금상품, 요즘은 그냥 지수형(Indexed) 연금상품 혹은 인덱스 연금상품 등으로 더 잘 알려져 있다. 이 상품은 투자성 연금처럼 시장연계 수익을 주지만 실제로 투자되지는 않아서 고정연금처럼 안정적이다. 결과는 전통적 연금상품에 비해 수익 포텐셜은 높여준 대신 변동 연금상품에 비해 리스크(risk)는 줄여준 효과로 볼 수 있다.
어쨌든 그래서인지 인덱스 상품은 투자자들로부터 전폭적인 환영을 받고 있다. 한 리서치 기관의 통계에 따르면 인덱스 연금상품의 매출은 지난 9년 동안 해마다 증가해 2016년 609억 달러에 달했다. 이는 전년도인 2015년에 비해 12%나 늘어난 것이다. 이 같은 인덱스 연금상품의 증가추세는 앞으로 더 가속화됐을 것이라는 것이 전문가들의 일반적인 견해다.
어쨌든 현금계좌의 수익을 발생시키는 방법은 회사나 상품에 따라 조금씩 표현이 다를 수 있지만 이를 주로 '인덱스 전략(index strategy)'이라고 부른다. 인덱스 전략은 어떤 시장지수와 연계하는가에 따라 몇 가지가 있을 수 있다. 그리고 지수의 변동을 측정하는 단위 기간 역시 몇 가지 선택 옵션이 있는 것이 일반적이다.


대자보는 학우들과 함께 대학문화를 형성해 왔다. 비와 바람, 그리고 누군가의 손에 의해 찢기고 버려질 수 있는 종이에 적힌 글자들은 그 시대의 우리들을 대변했고, 대학문화를 상징했다. 80년대 대자보에서 우리는 무자비한 군사정권에 대항하고, 그 사회를 변혁하고자 하는 선배들의 숨결을 느낄 수 있다. 90년대에는 대자보를 통해 제도권 언론이 왜곡했던 ‘연대 사태’의 진실을 알 수 있었고, 그 시대의 문제점을 폭로하고자하는 90년대 학번의 문화와 열정을 알 수 있다. 요즘엔 경제 침제로 인한 심각한 취업난을 고민하는 우리의 모습을 ‘취업 설명회’ 대자보를 통해 발견할 수 있다.


과거의 대자보는 정치적인 사안에 대한 글이 많았다. 반면 지금은 학교생활과 밀접한 관련이 있는 사안에 대한 글이 많다. 더불어 과거에는 대부분 특정한 집단의 의견을 대변했던 대자보가 지금은 개인의 생각을 담고 있다.
또한 백지 위에 글씨만 적었던 옛날의 대자보와는 달리 지금은 형형색색의 종이와 글씨, 그림으로 대자보를 만들고 있다. 이런 시각적 변화는 변화하는 문화적 세태를 우리들에게 직시하게 한다. 이처럼 대자보의 변천사는 대학문화의 변천사와 동일하다. 그래서 우리는 대자보가 대학문화를 상징하다고 말할 수 있다.


예전에는 학내 소식이나 행사 등을 홍보하는 수단으로 대자보만큼 좋은 것이 없었다. 또, 누구나 맘만 먹으면 이용할 수 있다는 장점으로 대자보는 80년대를 비롯해 90년대에도 매우 유용한 홍보 수단인 동시에 언론매체였다. 그러나 최근에 대자보는 인터넷 홈페이지 등에 밀려 학우들에게 외면당하고 있는 것이 현실이다. 게시판에 부착된 대자보를 읽어보는 학우가 이상하게 보이고, 특이하게 여겨지는 것이 지금의 현실이다.
대자보가 예전에 담당했던 ‘폭로’의 기능이 다양한 언론매체로 분산된 현 시대에 대자보의 역할이 약화된 것은 사실이다. 이로 인해 대자보는 좀 더 돋보이려고 변화를 시도한다. 그러나 이러한 변화에 긍정적인 측면만 있는 것은 아니다. 좀 더 눈에 띄게 하려고 내용과는 무관한 사진이나 그림을 사용하는 경우, 문법적으로 어긋난 단어 사용, 저급한 표현 등 본래의 그 의미를 상실한 채, ‘광고용’으로 전락하는 경우도 허다하다. 그렇다면 “대자보가 죽었다”는 말은 사실인가? 대자보의 시대는 끝났는가?


대자보의 기능이 약화되는 동시에 대자보가 만들어지는 횟수도 줄기 시작했다. 이로 인해 대자보가 있어야 할 게시판은 상업용 홍보지가 그 허전한 자리를 대신 채우고 있다. “내가 입학할 당시, 아니 4학년 때도 게시판에는 상업용 홍보지가 없었어”라며 상업용 홍보지가 난무하는 게시판 앞에서 90년대 학번들은 한탄을 한다.
장한벌을 돌아다니다 보면 학교 곳곳에 배치된 게시판은 항상 토익이나 토플, 국가공채시험, 학원, 아르바이트 등 다양한 종류의 상업용 홍보지가 빼곡하다. 이로 인해 게시판은 하나의 커다란 광고판이 되어가고 있다.


“학교 게시판은 학우들의 알림판입니다. 그러나 상업용 홍보지로 인해 학우들의 알림판이 축소되고 있어요”라고 말하는 문과대 회장 손정헌(철학4)군은 문과대 게시판에 상업용 홍보지를 부착할 수 없다는 경고문을 공고했다. 또한 게시판 관리자들을 선정해 정기적으로 게시판을 관리하고 있다. 그러나 이러한 조치도 새벽 일찍 광고지를 부착하는 이들의 극성스러움 앞에서는 두 손을 들 수밖에 없다. 게시판은 다시금 상업용 홍보지로 도배되고, 이를 경고하는 경고문은 찾을 길 없다.


학우들에게 외면당하고, 상업용 홍보지에 자신의 자리인 게시판을 뺏긴 대자보는 다시 예전의 명성을 찾을 수 있을까?
눈에 띄기 쉬운 곳에 게시돼 ‘익명으로 의견 개진’, ‘불특정 다수와의 의견 교환’ 등의 기능으로 우리에게 각인된 대자보는 ‘홍보성’ 대자보에서 벗어나 그 본래의 기능인 토론ㆍ논쟁의 공간으로 거듭나야 한다. 대자보는 우리대학 학생회 대자보처럼 자체 사업만을 나열하는 형식적인 글과 남을 비방하는 글만이 실리는 곳이어서는 안된다. 대학 안에서 함께 논의하고 공유해야 할 사안에 대해 개인이나 집단이 자유로이 쓰고 만드는 언론매체가 되어야 한다.
대학에서 대자보는 문화이다. 이 문화가 좀 더 나은 방향으로 나아가기 위해서는 학우 한명 한명의 노력이 반드시 요구된다. 대자보 하나를 만들고 붙이더라도 좀 더 세심한 주의를 기울이면 대자보 문화는 물론이고 대학문화도 한층 성숙해질 것이다. 그리고 상업용 홍보지가 장악한 게시판도, 우리들이 끝없이 고민하고 정성껏 만든 대자보의 수가 많아지면 다시금 우리들의 언론매체로 거듭날 것이다.


스레드보에 위치한 이 아파트의 경우 걸어서 10분 이내의 거리에 빌리지 스퀘어 및 코시어스코 익스프레스 쿼드 체어 등이 있습니다. 스레드보 레저 센터 및 건배럴 익스프레스 쿼드 체어 또한 2km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
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자동업데이트 윈도우 보안패치 자동 업데이트 설정이 되어 있지 않습니다. 아래 조치 방법을 참조하여 보안패치 자동 업데이트 설정을 하십시오. 컴퓨터 바이러스는 의도적인 정보유출의 목적은 물론 시스템 또는 네트워크의...
전혀 포함되어 있지 않다. 물론 이는 윈도우 인사이더 프리뷰 릴리즈의 기본 조건... 자동 업데이트 2014]를 통해 업데이트 할 수 있습니다. 자동 업데이트 알림을 보이지 않고 사용자... 게시판 제목 한컴 자동 업데이트 시 위험 요소 해결 방법 안내 내용 한컴 자동 업데이트에서 위험 요소를 발견한 경우 한컴 자동 업데이트의 접속 도메인이 hosts 파일에 등록되어 있는 경우 자동 업데이트 실행... 기술 1. 도 서 명 : 순식간에 한 달이 사라지는 당신을 위한 스마트폰 시간... MAU(Micr


RS) 무료어플 하루를 27시간으로 만드는 시간 관리의 기술 1. 도 서 명 : 순식간에 한 달이 사라지는 당신을 위한 스마트폰 시간... 윈도우 10 업데이트 끄기는 사실 여러가지의 장점과 단점을 가지고 있습니다. 윈도우 10 자동 업데이트를 하는 경우 시스템의 안정화와 시스템 보안이 향상 되지만 갑작스런 자동 업데이트로 인해 현재 진행중인... 경우 시스템의 안정화와 시스템 보안이 향상 되지만 갑작스런 자동 업데이트로 인해 현재 진행중인... 지원하지 않는 인터넷 익스플로러(In
, 이하 IE) 6와 7 버전이 최신 버전으로 자동 업데이트 된다. 한국마이크로소프


1910년대 보통학교 어린이들의 돗자리 짜기 실습. 교육칙어는 학문과 기예를 함께 강조했지만 한국인에게는 단순 기능을 가르치는 데에만 역점을 두었다(『사진으로 보는 한국백년』).
1911년 10월 23일 일왕은 조선 총독에게 교육칙어를 내려주었다. “나의 신민들은 마땅히 충효를 다해야 하고 모든 사람이 한마음으로 대대로 아름다움을 이루어야 한다. 이는 우리 국체의 정화이며 교육의 연원은 바로 여기에 있다. 신민들은 부모에게 효도하고 형제 간에 우애하며 부부가 화목하고 친구는 서로 믿으며, 스스로 삼가 절도를 지키고 이웃을 널리 사랑해야 한다. 학문을 닦고 기예를 배우며 지능을 계발하고 덕을 이루어, 공익에 널리 이바지하고 국헌을 존중하며 국법을 준수해야 한다. 위급할 때에는 스스로 몸을 바쳐 천지 간의 무궁한 황운을 뒷받침해야 한다.”
1890년에 제정된 일본 교육칙어는 유교의 삼강오륜에 기대어 일왕에 대한 충성심을 고무하는 한편 공익과 국가에 대한 의무를 강조하여 일본의 천황제 군국주의를 교육면에서 뒷받침했다. 조선총독부는 학제나 교과 과정, 교과 시수 등 모든 면에서 차별적인 교육 정책을 폈지만 겉으로는 일본인과 한국인을 차별하지 않는다고 강변했다. 한국인용이든 일본인용이든 모든 교과서에 빠짐없이 게재된 교육칙어가 그 상징이었다. 교육칙어 암송은 모든 학생의 의무였다.
1968년 제정되어 역시 각급 교과서에 빠짐없이 수록된 국민교육헌장도 ‘국가에 헌신하는 국민 만들기’라는 점에서 교육칙어와 닮은 점이 많았다. 모든 아기는 태어나면서부터 ‘민족 중흥의 역사적 사명’이라는 무거운 짐을 졌고, 모든 국민은 ‘공익과 질서’를 앞세우고 ‘나라의 융성이 나의 발전의 근본’임을 잊지 말아야 했다. 국민교육헌장을 외는 일과 역사적 사명을 자각하는 일 사이에 반드시 긴밀한 관계가 있는지는 알 수 없으나, 그 무렵 학교에서는 국민교육헌장을 외지 못하는 것도 벌 받을 충분한 사유였다.
교육칙어는 일본 군국주의와 함께, 국민교육헌장은 군사정권과 함께 공식 절차를 거치지 않은 채 슬그머니 교육 현장에서 사라졌다. 역사의 진전에 따른 당연한 귀결이지만 덩달아 교육의 공적 목적에 대한 사회적 합의도 사라져 버린 듯하다.
교육 문제를 둘러싼 사회적 갈등에 해결 조짐이 보이지 않는다. 공교육의 목적과 방향에 대한 합의 기반이 협소한 상황에서는 어떤 해법을 내놓아도 남의 다리 긁는 격일 뿐이다. 이제라도 군국주의적·국가주의적 교육 강령을 폐기한 빈자리에 민주적이고 합리적인 새 교육 강령을 채워 넣기 위한 노력을 시작해야 하지 않을까?


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27일 국회 농림축산식품해양수산위원회 김현권 더불어민주당 의원이 국립환경과학원ㆍ질병관리본부로부터 제출받은 자료에 따르면 최근 ASF 바이러스가 검출된 야생 멧돼지 상당수에서 두꼬리 검정파리·쇠파리·진드기 등 해충이 발견됐다. 19일·20일 연천군 와초리와 반정리에서 발견된 멧돼지 폐사체와 23일 파주시 석곶리에서 발견된 2마리의 폐사체는 모두 죽은 지 4~7일이 지나 부패했고 사체 곳곳에 해충이 득실거리는 상태였다.
특히 ASF 확산 경로가 밝혀지지 않고 있는 가운데, 이들 해충이 농가 간 전파 매개라는 주장도 제기되고 있다. 곤충의 몸에 ASF 바이러스가 묻어 병을 옮겼을 가능성이 크기 때문이다.
문제는 이들 해충이 ASF뿐만 아니라 다른 질병을 옮기는 매개체 역할도 할 수 있다는 점이다. 그 중 대표적인 것이 SFTS다. SFTS는 야생 진드기 의한 신종 감염병으로 동물은 물론 사람에게도 전염된다. 주로 야외 활동을 하는 과정에서 SFTS 바이러스를 보유한 진드기에 물려서 걸린다. 감염되면 발열ㆍ근육통ㆍ설사ㆍ두통 등이 나타나고 의식이 희미해지는 등 중추신경계 손상도 올 수 있다. 현재까지 알려진 치료제가 없어 치사율이 최대 40%에 이를 정도로 높다.


히로시마 탁구대회는 70년 전통의 일본 전국대회로 한국과 중국, 대만 등 아시아 선수단과 일본실업단, 대학생, 중고생, 상위권 클럽이 참가하는 규모 있는 대회로 꼽힌다.
한편 보람할렐루야는 지난해 10월 창단한 남자실업탁구단으로 독실한 크리스천으로 알려진 최철홍 보람상조 회장의 뜻에 따라 팀 이름에 '할렐루야'를 넣은 것으로 전해졌다.
손흥민, 와일드카드 확정적…이승우도 발탁 유력 '2018 러시아 월드컵 조별리그 탈락의 아쉬움을 자카르타-팔렘방 아시안게임 금메달로 풀겠다' 러시아 월드컵에 나란히 뛰었던 한국 축구대표팀의 에이스 손흥민(26·토트넘)과 기대주 이승우(20·엘라스 베로나)가 다음 달 18일 개막하는 자카르타-팔렘방 아시안게임에 동반 출전할 가능성이 커지고 있다. 23세 이하(U-23) 축구대표팀을 이끄는 김학범 감독은 오는 16일 20명(와일드카드 3명 포함)의 아시안게임 대표팀 최종 엔트티를 발표한다. 나이와 상관없는 와일드카드(24세 이상) 후보로는 성인 대표팀의 간판 공격수 손흥민이 유력하다. 병역 문제를 해결하지 못한 손흥민은 아시안게임 참가에 강한 의지를 보였고, 김학범 감독도 손흥민 차출을 원하고 있기 때문이다. 축구협회가 손흥민의 아시안게임 국가대표 차출을 요청하는 공문을 토트넘에 보낸 가운데 구단도 손흥민의 아시안게임 참가에 협조적인 것으로 알려졌다. 손흥민 외에 나머지 2명의 와일드카드 후보로는 러시아 월드컵에서 눈부신 선방을 보여준 골키퍼 조현우(27·대구)와 일본 J리그에서 뛰는 공격수 황의조(26·감바 오사카)가 거론되고 있다. 와일드카드를 제외한 17명의 선수 명단에는 러시아 월드컵에서 깜짝 데뷔했던 이승우가 이름을 올릴 가능성이 크다. 이승우 측 관계자는 "이승우 선수는 아직 출국하지 않았고, 아시안게임에 출전하는 것으로 알고 있다"면서 이승우가 아시안게임 최종 엔트리에 포함될 것임을 내비쳤다. 이에 따라 손흥민과 이승우가 아시안게임 국가대표로 나란히 그라운드에 서는 모습을 볼 수 있을전망이다.
2018 러시아 월드컵 우승 트로피는 프랑스에게 돌아갔다. 크로아티아를 상대로 결승전을 치른 프랑스는 4대 2로 승리하며 1998년 프랑스 월드컵 이후 20년만에 월드컵 정상에 다시 올랐다. 프랑스, 1998년 자국대회 이후 통산 2번째 정상 프랑스는 16일 새벽(한국시간) 러시아 모스크바 루즈니키 스타디움에서 열린 대회 결승전에서 '동유럽의 복병' 크로아티아를 상대로 4골을 뽑아냈다. FIFA 랭킹 7위의 프랑스는 이번 대회 우승으로 역대 최다인 5회 우승에 빛나는 브라질과 독일, 이탈리아(이상 4회), 아르헨티나, 우루과이(이상 2회)에 이어 역대 여섯 번째로 두 번 이상 우승한 나라가 됐다. 잉글랜드와 스페인은 한 차례씩 우승한 국가다. 반면 4강까지 3경기 연속 '연장 혈투'를 벌이는 투혼을 보여줬던 크로아티아는 사상 첫 결승 진출을 넘어 첫 우승까지 넘봤지만 프랑스의 벽을 넘지 못했다. 4위를 기록한 잉글랜드의 골잡이 해리 케인은 이번 대회에서 6골을 기록하며 득점왕인 골든부트의 주인공이 됐다. 크로아티아의 주장 루카 모드리치는 준우승에도 월드컵의 최우수선수상인 골든볼을 차지했고, 최우수 골키퍼상인 골든글러브의 영예는 벨기에의 수문장 티보 쿠르투아에게 돌아갔다. 또 만 21세 이하 선수에게 주는 영플레이어상은 4골을 수확한 음바페(프랑스)가 차지했다. 프랑스는 러시아 월드컵 우승으로 무려 3천800만 달러(약 431억원)의 우승 상금을 받는다. 러시아 월드컵 우승 상금은 2014년 브라질 대회 때 3천500만 달러보다 300만 달러나 오른 금액이다. 이번 대회에서 파란을 일으키면서 역대 처음 결승에 진출한 크로아티아는 준우승 상금으로 2천800만 달러(약 317억원)를 받는다. 1승 2패로 조별리그에서 탈락했지만 32개 본선 진출국 가운데 19위를 차지한 한국은 800만 달러(약 91억원)를 챙겼다.


무더위에 심신이 지쳐갈 무렵, 조국 법무부 장관 가족을 둘러싼 논란으로 한국 사회는 몸살을 앓기 시작했다. 평범한 사람이라면 이름도 기억 못할 5촌 조카 이야기부터, 자녀의 입시를 둘러싼 논란까지 확인이 필요한 온갖 추정들이 언론을 통해 유포되면서 한국 사회는 그야말로 극한 대립으로 치닫고 있다. 급기야 박근혜 정부의 마지막 총리였던 야당 대표가 삭발을 하는 초유의 사태가 벌어졌다. 지향하는 가치는 달라도 기득권층의 삶의 방식이 유사하다는 것은 삼척동자도 아는 사실인데도 이런 일이 일어나는 것을 보면 당황스럽기 그지없다.
서울대와 고려대에선 ‘조국 반대’ 집회를 주도한 일부 학생들이 학생증을 일일이 검사하는 번거로움을 마다하지 않으며 서울대와 고려대 학생들만 참여할 수 있는 집회를 열었다. 지옥 같은 입시전쟁에서 스스로를 인내하며 어렵게 얻은 학벌이라는 전리품만이 진짜라는 것을 확인하듯.
물론 어려운 환경을 딛고 스스로의 힘으로 자신의 지위를 성취한 청년들이 있다. 하지만 우리는 그들을 예외라고 부른다. 부유한 부모를 둔 청년들은 부모가 제공해 준 기회에 자신의 노력을 더해 소위 좋은 대학에 진학하고 좋은 직장을 얻어 부모의 사회경제적 지위를 세습하는 것은 부정할 수 없는 현실이다.
문제는 이런 현실이 단순히 조국을 끌어내리고, 정권을 바꾼다고 해서 변하지 않는다는데 있다. 황교안 정부가 들어서면 이런 현실이 바뀔까? 단번에 바꿀 수 있다면 그렇게 하자. 하지만 그런 역사는 없다. 악귀 같았던 일제만 물러나면 모든 불평등과 불의가 사라질 것 같았지만, 평범한 사람들은 분단, 전쟁, 독재에 맞서 다시 피 흘리며 싸워야 했다. 4ᆞ19 혁명은 한국 민주주의의 꽃이었지만, 박정희와 전두환으로 이어지는 군사독재와 기나긴 싸움을 시작해야 하는 출발점이었다.
6월 민주화 항쟁은 모순되게도 노태우로 상징되는 권위주의 세력이 합법적으로 복원되는 길을 열었다. 1997년 최초의 수평적 정권 교체는 평범한 사람들이 주인 되는 새 세상을 열 것 같았지만, 우리는 더 커지고 고착화되는 불평등을 목도해야 했다. 2016년 촛불항쟁은 불의한 정권을 무너뜨리고 문재인 정부를 탄생시켰지만, 시민들은 여전히 “기회는 평등하지 않고, 과정은 공정하지 않으며, 결과는 정의롭지 못하다”고 생각하고 있다.
도대체 무엇이 잘못된 것일까? 그놈이 그놈이고 다 똑같은 놈이니 누가 집권해도 마찬가지라며 판을 떠날 수도 없는 노릇이다. 그렇다고 반복되는 실패를 똑같이 되풀이할 수도 없는 노릇이 아닌가. 하지만 실망하지 말자. 깊이 생각해 보면, 독립, 산업화, 민주화를 위한 평범한 사람들의 헌신은 세상에서 가장 가난한 나라를 부유한 나라로, 반세기 넘게 독재에 신음하던 나라를 아시아 최고의 민주주의 국가로 탈바꿈시켰다. 이렇게 보면 지금 벌어지는 조국을 둘러싼 논란은 “기회는 평등하고, 과정은 공정하고, 결과는 정의로운” 더 좋은 조국을 만들기 위한 진통인지도 모른다.
그렇기에 기득권을 가진 소수 엘리트 집단을 비난하는 것으로 그쳐서는 안 된다. 기득권층이 물러선다고 기득권이 함께 사라지는 것은 아니기 때문이다. 그놈이 그놈이라는 정치적 무관심은 자해 행위다. 비판과 함께 적극적으로 행동하고 주장해야 한다. 평범한 사람들이 무엇을 원하는지.
평범한 사람들의 자녀가 부모의 지위와 관계없이 자신의 노력에 따라 평가받고, 실패하고 뒤처진 청년들에게 재기의 기회가 주어지는 사회 시스템을 만드는 것만이 기회가 평등하고, 과정은 공정하며, 결과가 정의로운 사회를 만드는 길이다. 기득권층의 위선이 몸서리치게 싫다면, 외면하고 눈을 감아버리는 대신 눈을 부라리고 정의를 실천하는 깨어 있는 시민이 되어야 한다. 평범한 사람들이 살 만한 정의로운 조국(祖國)은 단 한 번도 공짜로 얻어진 적이 없다.


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몰디브 도시의 로맨스, 해변, 스포츠 지역에 위치해 있으며, Thundee Inn 숙박시설은 바쁜 일상을 뒤로하고 편안하게 쉴 수 있기 좋은 곳 입니다. 가장 활기찬 도심은 0.2 miles 이내에 있다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. Thundee Inn 숙박시설은 손님들의 쾌적한 휴식을 위해 각 시설과 서비스를 제공합니다. 전 객실 무료 와이파이, 24시간 경비 서비스, 일일 청소 서비스, 기념품 가게, 식료품 배달 서비스 등 적지 않은 시설들이 있는 Thundee Inn 숙박시설은 도심에 있는 다른 호텔들과 비교하여 현저하게 독특합니다. Thundee Inn 에는 내 집같이 편안하고 안락한 객실이 총 4 개가 있습니다. 세련되게 꾸며진 침실에서 편의를 위해 대부분의 객실에서 무료 차, 옷장, 타월, 옷걸이, 추가 화장실 같은 시설을 제공합니다. 바쁜날을 보낸 여러분의 긴장을 풀수 있도록 보트, 윈드서핑, 스노클링, 전용 비치, 피트니스센터 같은 환상적인 시설을 제공합니다. 최상의 시설과 완벽한 위치의 Thundee Inn 숙박시설은 몰디브에서 즐겁게 머무르시기에 완벽한 장소입니다.
관광에도 비지니스 출장시에도 몰디브에 방문 하실 때 최고의 호텔 선택은 W 몰디브 입니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. 몰디브에 위치한 호텔의 장점은 비할데 없는 서비스와 오락 시설이 마련되어 있는 것입니다. Wi-Fi (무료/전 객실), 24시간 경비 서비스, 일일 청소 서비스, 팩스, 기념품 가게 등 적지 않은 시설들이 있는 W 몰디브 숙박시설은 도심에 있는 다른 호텔들과 비교하여 현저하게 독특합니다. W 몰디브 에는 내 집같이 편안하고 안락한 객실이 총 78 개가 있습니다. 세련되게 꾸며진 침실에서 편의를 위해 대부분의 객실에서 평면 TV, 무료 인스턴트 커피, 거울, 슬리퍼, 타월 같은 시설을 제공합니다. 호텔에서 보트, 카누, 수상스포츠 장비대여, 윈드서핑, 스노클링 같이 독특한 여가를 즐길 수 있는 기회가 많이 있습니다. W 몰디브 숙박시설은 관광객의 완벽한 선택이며 몰디브에서 번거로운 일상에서 벗어나 모든 순간이 편안한 휴식의 시간이 되도록 제공해드릴 것입니다.


2014 지어진, 욘더 리트리트 폴후두은 몰디브의 스마트 초이스 입니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. 욘더 리트리트 폴후두에서 훌륭한 서비스와 우수한 시설이 잊을 수 없는 여행이 될겁니다. 호텔에는 최고의 특색을 가진 Wi-Fi (무료/전 객실), 24시간 경비 서비스, 편의점, 일일 청소 서비스, 기념품 가게도 있습니다. 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 6개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 몰디브의 방문 이유와 상관없이, 욘더 리트리트 폴후두 숙박시설은 아주 신나고 흥미로운 일탈을 즐기실 수 있는 완벽한 장소입니다.


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... 주최측에서 바이어를 찾도록 도와줘야 하는데 올해에는 전혀 그런 노력이 없었다"고 불만을 토로했다. 내외귀빈들의 참석도 눈에 띄게 줄어 중간선거를 한달 남겨둔 선거철임에도 한인 정치인이나 후보 등이 보이질 않았다. 무대 뒤 설치된 VIP대기실이나 매년 자리가 부족했던 VIP주차장엔 빈자리가 많았다. 예전과 달리 행사장 주변에 주차장도 없어 차를 가지고 오는 방문객들은 큰 ... 미주중앙 | 2018.10.11 02:11
물에 잠긴 신촌, 가로수 쓰러진 도로… 물폭탄에 서울 아수라장


국민들의 스트레스를 확 날려버리던 김미화씨. 그도 인간인지라 화가 날 때도 더러 있다.막상 자신은 스트레스를 빨리 날려버리는 편인데, 가족들이 고통을 받는다고 했다. 엄마에게 무슨 일이 있으면, 아이들은 학교 가서 폭탄을 맞았다. 그래서 주변 분들에게는 항상 미안하다고 했다. 하지만 순악질 여사처럼 몽둥이를 휘두르는 스타일은 아니란다. 자연을 바라보면서 마음을 다스리거나 흙을 만진다고 했다. 그래도 화가 안 풀리면 마구 잔단다.
그는 스트레스를 빨리 증발시키는 비법도 공개했다. "내 탓도 반이오!" 내가 좀 더 슬기로웠으면, 나의 잘못도 반인데 저 사람 입장이었다면? 남을 웃길 수 있는 궁리를 하면서 역지사지 또는 '타자에 대한 상상력'을 터득했단다. 코미디를 하면서 삶의 내공도 다진 셈이다.


그는 코미디할 때가 가장 행복했다고 말했다. <웃기고 자빠졌네>라는 그의 책 이름은 그냥 나온 게 아니란다. 철학에 가깝다. '춤추다가 무대 위에서 애를 낳고 싶다'고 했던 현대무용가 홍신자씨처럼. 힘든 일을 해도 신명이 나는 것은 자기가 추구하는 가치와 맞는 일이기 때문이다. 그는 코미디언으로 살아온 삶에 대해 "폭포 밑으로 떨어지는 물 같았다"고 말했는데, 이처럼 몰입할 수 있었던 것도 웃음이 삶의 가치이기 때문이다.
그는 "늙어서도 광대로 남고 싶다"고 했다. 늙으면 가요무대에만 나가야 하고, 풍부한 경험을 축적한 나이든 코미디언들을 무조건 삼류 취급하는 문화가 싫단다. 그래서 공부를 하기 시작했다. 개그콘서트를 기획했듯이 끊임없이 자신의 노하우를 후배들에게 전해주고 인정받고 싶단다.


무려 68%의 시청률을 올리며 쓰리랑 부부가 고공행진을 하던 시절. 그는 첫 아이를 뱃속에서 잃었다. 그 충격은 대단했다. 매주 시청자 앞에서 타잔처럼 줄도 타고 높은 데서 뛰어내리면서 별짓을 다 했는데, 자신의 몸을, 아니 뱃속 아이의 몸을 혹사시켰던 거다. 사람들을 웃기다가 막 돌아섰을 때 흐르는 눈물. 주체할 수 없었단다. 한동안 깊은 우울증을 겪었다고 했다. 그래서였을까? 순악질 여사는 아이들을 무척 좋아한단다. 하지만 그는 "코미디언은 부모상을 당해도 약속된 무대에 가서 웃겨야 하고, 그게 비극"이라면서 씁쓸해했다.


전달체계(delivery system)는 추상적인 사회복지정책을 구체적인 사회복지서비스로 전환하여 서비스를 필요로 하는 사람에게 전달하는 과정에 관한 활동으로서 사회복지 분야의 필수적인 관심사로 대두되고 있다. 특히 사회복지사업의 효과성 및 효율성, 책임성에 대한 관심이 커짐에 따라 전달체계에 대한 논의도 더 활발히 전개되고 있다.
사회복지서비스에 있어서 전달체계의 문제는 새롭고도 오래된 주제이다. 바람직한 정책 내용과 정책 자원을 갖추고 있어도 전달체계에서 문제가 발생한다면 서비스의 비효율과 왜곡현상을 초래하게 된다. 전달체계가 잘 작용하는가의 여부에 따라 클라이언트들이 느끼는 서비스의 만족도가 달라지기 때문이다. 따라서 사회복지 제도의 수립은 그 운영의 기반이 되는 사회복지 ‘전달체계’와 역사를 같이 한다고 볼 수 있다. 제도의 성공적인 집행을 위해서는 적절한 형태의 전달체계와 조직과 인력이 절대적으로 필요하다. 아무리 좋은 정책과 이를 뒷받침할 예산이 마련되어 있다 하더라도 이를 실제 수혜자에게 연결할 수 있는 전달체계가 비효율적으로 운영되고 있다면 정책의 효과적인 실현은 기대하기 어려울 것이다.


의학교장(醫學校長) 지석영이 상소하기를, “삼가 아룁니다. 문명의 근본은 진실로 교육에 있고 교육하는 도구는 백성이 쉽게 알고 쉽게 행할 수 있도록 하는 것보다 좋은 것이 없습니다. 그 도구가 무엇인가 하면 바로 국문(國文)입니다. 우리나라의 국문은 우리 세종대왕(世宗大王)께서 나라에 예전부터 문자가 없었던 것을 걱정하여 신묘한 지혜를 발휘함으로써 상형(象形)하고 절음(切音)하여 백성들에게 주신 것입니다. 그 원칙이 간결하면서도 쓰임이 무궁하여 형용하기 어려운 언어와 드러내지 못하는 뜻도 모두 말로 담아 낼 수 있는데다 배우기가 매우 쉬워서 비록 아녀자나 어린아이같이 지극히 어리석은 사람이라도 며칠만 공부하면 모두 성취할 수 있습니다. 진실로 황실의 보배로운 문자이며 가르치는 도구 가운데 지남(指南)이라 하겠습니다.


지금 세계 각 나라가 모두 자국(自國)의 문자를 자국에 사용하니, 자주(自主)의 의리가 그 안에 들어 있지 않음이 없습니다. 이에 타국의 각종 문학(文學)을 모두 자국의 문자로 번역 출판하여 자국의 백성을 가르치지 않는 나라가 없습니다. 그러므로 오주(五洲)의 모든 백성이 문자를 알고 시국에 통달하여 무럭무럭 날마다 문명의 세계로 나아가는 것입니다. 그런데 유독 우리나라만이 통상(通商) 후 몇십 년이 지났는데도 어물어물하여 발전하지 못하는 것은 이해하기 어려운 한문에만 매달려 쉽게 이해할 수 있는 국문을 숭상하지 않기 때문입니다.
이에 감히 외람함을 피하지 않고 함부로 미천한 말을 아룁니다. 삼가 바라건대, 폐하께서는 교육을 담당한 신하로 하여금 우선 국문을 참고하여 정리하는 한편 편리한 방법을 사용하여 백성들이 이해할 수 있게 하소서. 그리고 경전 가운데 성인들의 가르침 몇 편을 번역하여 어리석은 백성들을 가르침으로써 먼저 심지(心志)를 정하도록 해야 할 것입니다. 그런 뒤에 최근의 실용적인 신학문(新學問) 가운데 가장 중요한 것들을 번역하여 민간에 널리 배포한다면 몇 년이 지나지 않아 사람들이 모두 충성하고 애국하는 일과, 경제(經濟)와 관련하여 마땅히 행해야 할 것들을 알게 되어 점차 부강해지는 것을 확실하게 기대할 수 있을 것입니다. 이는 교육이 진보하는 기초가 될 뿐 아니라 또한 황조(皇朝)를 계승하는 아름다운 일이 될 것입니다. 삼가 바라건대, 밝으신 성상께서는 굽어 살피소서……” 하였다. 답변에 “상소를 보고 잘 알았다. 진술한 말은 참으로 백성을 교육하는 요점이다. 상소 내용을 학부(學部)로 하여금 자세히 의논하여 시행하도록 하겠다”라고 하였다.


읽을지어다. 우리 대한 문법을 읽을지어다. 우리 대한의 동포여. 우리 민족이 단군의 영명한 후예로 고유한 언어가 있으며 특유한 문자가 있어 그 사상과 의지를 목소리로 발표하고 기록으로 전하여, 언어 일치의 정신이 4000여 년을 이어져 역사의 진면목을 보호하고 문화의 정신을 증거한다.
그러나 언어는 배우지 않아도 알 수 있고 글자는 모양이 단순하고 용법이 쉬워서 배우기에 시간이 오래 걸리지 않는다. 이 때문에 가르치며 연구하는 수고를 하지 않으며, 어조가 변화하면서 음운에 차이가 생기고 글자가 변하여 부호의 오류가 보이는데도 이를 교정하지 않았다. 지금에 이르러서는 그 용법이 정확하지 않은 것이 많을뿐더러 문법이라는 말조차 꿈도 꿀 수 있는 지경이 되었다.


한자는 모양을 딴 것이다. 우리의 음을 딴 글자와 그 성질이 다르기에 도저히 함께 사용할 수 없다. 이 때문에 글이 말을 담지 못하고 말이 글에 맞지 않아 판연히 갈라지는 결과를 낳았다. 청춘에서 노년에 이르기까지 고통스럽게 공부해도 피상적인 이해나마 얻는 자가 100명 중 1, 2명에 불과하다. 이 때문에 나라 안에 평범한 사람들이 글을 배우지 못해 낫 놓고 기역자도 알지 못하는 사람이 많을뿐더러, 문법의 학문이 아예 없기 때문에 명망 있는 학자라도 그 뜻을 생각하지 못한다.
세월이 오래 지나 한자를 사용하는 것이 습관이 되어 나라 사람들의 이목에 점점 더 익숙해져서 말과 글자가 서로 섞이는 일이 발생했으며, 자연스럽게 서로 동화하여 우리 국어의 일부를 이뤘다. 이는 고대 그리스 및 로마의 사어(死語)가 영어, 프랑스어 등의 활용자(活用字)로 변화되어 온 것과 같은 이치다.
지금 순한문을 쓴 문장을 얼핏 보면 우리 국문이 아니지만 그 의미의 해석은 반드시 우리 국어에 의지하고 있다. 따라서 우리나라에는 한자는 사용하지만 한문은 사용하지 않으며, 우리의 일개 보조물이자 부속품이 되기에 그치고 있다. 한자를 읽는 법은 소리를 따라 읽든지 뜻을 따라 읽든지 우리의 문법에 따르는 것 외에는 다른 길이 없다.
그러므로 우리의 글자를 우리가 쓰며, 우리의 말을 우리가 쓰니 이는 곧 자연스러운 하늘의 뜻이다. ‘문법이 있어야만 그 법을 알 수 있는가?’라고 묻는 사람들이 있는데, 이는 결코 그렇지 않다. 차가 바퀴 없이 가고 배가 키 없이 갈 수 있는가? 이 때문에 우리들이 수년 동안의 연구를 거쳐 이 책을 쓴 것이다. 감히 신묘한 이치와 심오한 의미를 하나 남김없이 드러냈다고 할 수는 없다. 옛사람을 본받아 이렇게 책을 쓰는 것이 앉은뱅이가 한단의 걸음을 배우려고 하는 추태이지만 비틀거리며 걷더라도 결국 서울에는 갈 것이다. 연구에 오류가 많아 독자들의 조소를 면치 못하겠지만 많은 이가 협력하여 수정한다면 반드시 완성된 상태에 이를 수 있을 것이다. 이로써 그 만족스럽지 못함을 스스로 위로한다.
읽을지어다. 우리 동포여. 세계 만국 중에 그 고유의 언어와 문자가 있으면서 문법이 없는 국민은 없으니, 읽을지어다. 이 문법을.


그러던 중 1894년(고종 31년) 갑오개혁에서 한글을 ‘국문(國文)’이라 부르면서 한국을 대표하는 문자로 처음 자리 잡게 되었다. 그 해 11월 21일 칙령 제1호 공문식(公文式) 제14조 및 1895년(고종 32년) 5월 8일 칙령 제86호 공문식 제9조에서, 법령은 모두 국문을 바탕으로 삼고 한문 번역을 붙이거나 국한문을 섞어 쓰도록 규정하였다. 이후 모든 공문서는 국한문 혼용을 원칙으로 작성하였다. 그러나 한글은 수백 년 넘게 언어학적인 조정이 가해지지 않아서 실제로 운용하기에는 문제가 많았다. 또한 유학자-관료들을 중심으로 한 조선의 주류 집단은 여전히 한글 이용을 거부했으며, 일선 교육 현장에서도 한글이 제대로 활용되지 않는 실정이었다. 본 사료 중 첫 번째는 개화 지식인이자 관료인 지석영(池錫永, 1855~1935)이 한글의 문법적 정리와 적극적인 보급을 건의한 상소이다.
지석영은 1855년(철종 6년) 5월 15일 서울 원동에서 지익룡(池翼龍)의 넷째 아들로 태어났다. 신분은 양반이었으나 매우 가난한 집안이었으며, 한의학에 조예가 깊었던 아버지의 영향을 받아 어렸을 때부터 한학과 의학을 함께 배우는 등 실용적인 학풍을 경험하였다. 널리 알려진 대로 일본에서 종두법을 배워 관료로서 실행하는 등 적극적으로 개화 사상을 받아들이고 실천하였다. 1884년(고종 21년) 갑신정변 실패 이후 한국 정부에서 완전히 소외된 상태였으나, 1894년 갑오개혁 이후 친일 개화파 정권이 들어서면서 다시 한국 정부에 복귀하여 다양한 개화 정책을 추진해 갔다.


국문 연구소는 훈민정음 창제 당시 정음청(正音廳)이 설치된 이후 한글을 연구하기 위한 최초의 국가기관이라 할 수 있다. 이는 19세기 말엽부터 한글의 문자 및 문법을 정리하기 위한 필요성이 제기되었으며, 개인적인 연구는 진전되었으나 이를 통합해 안정적인 문자 체계를 확립해야 한다는 데 국가적인 동의가 성립되었기 때문이다. 본 사료는 소략한 내용이지만 한글의 역사와 현황에 대한 상당히 전문적인 내용이 들어 있어, 1906년 이후 학부에서 근무했던 정교가 당시 공식적인 한국 정부 자료들을 직접 열람하고 작성한 것으로 판단된다.


자연숭배에서 발생한 신앙 속에는 정령에 대한 신앙이 내재되어 있다. 즉, 산에는 산령이, 물에는 수령이, 나무에는 수목령이, 바위에는 암석령이, 사람에게는 인간령이 있다고 하듯이, 우주에 존재하는 모든 사물의 근원에는 정신적인 정령(anima)이 실재한다고 믿었다.
이 정령숭배에서 농경민은 씨앗에 농업생산을 충실하게 하는 산령(産靈)의 실재를 인정하며, 그 산령은 생식력을 가지고 있다고 믿는다. 과거 우리 선조들의 조상관은 위와 같은 정령숭배에서 파생된 일종의 조령(祖靈)숭배이다.


주거신앙은 대부분 여성중심의 제의로 가정에서 드리는 안택제에 의해 전승되어 왔다. 안택제는 집안의 뭇 가신들에 대한 제사인데, 가족의 무사 안녕과 가운의 번창을 기원하는 제의로서 여성들, 즉 주부나 무당이 빌고 축원한다.
굿은 신에 대한 소명적 봉사로서 신과 인간의 상봉이나 대화를 의미하며 이것으로부터 인간의 소망과 문제를 해결하려는 것을 전제로 한다. 굿이라면 대개 무당의 춤과 노래가 수반되기 마련이다. 굿은 지방에 따라 명칭과 종류가 다양하나 공통적으로 살아 있는 사람의 소망을 기원하거니 죽은 사람의 영혼이 극락천도(極樂薦度)하기를 바라는 것으로 압축된다.
조령신앙은 유교적 관례에서 위패로 모시는 조상신과는 다른 의미로 일반민속에서조상신의 정령을 모시는 신앙이다. 중부지방에서는 불사(佛事)단지 또는 제석이라 하고, 영남지역에서는 시조단지나 시준단지라고 하지만 일반적으로 세존단지라고 부른다. 일부지역에서는 조상당세기라고 부르기도 한다. 호남지역에서는 일반적으로 제석오가리(부루단지, 조상단지), 몸오가리(신주단지)라고 부르지만, 전남의 경우 조상할매라 하기도 하고, 전북은 부르단지라고 부르기도 한다. 제석이란 명칭은 불교적 의미이며, 대부분 여신관념(女神觀念)이 강하다. 특히 전남의 경우는 더욱 심하게 나타난다.
삼신신앙의 경우는 삼신할머니로 통칭되나 지역에 따라 삼신바가지·삼신주머니라고도 불린다. 삼신할매·제왕할매·제왕님네의 이름으로 보아 여신관념이 강하다. 따라서 삼신은 여자조상을 의미하며 보통 삼신단지·건궁삼신이라 한다. 중부지방의 충북에서는 삼신, 강원도 지역의 경우는 삼신할머니나 세준할머니라 부른다. 영남지방에서는 삼신단지라고 부르고 특히 경북에서는 삼신바가지라고도 부른다. 호남지방인 전남에서는 지앙할매·지앙동우라 하고, 전북은 삼신단지·지앙단지라 한다. 제주도에서는 삼신할망이라 부른다.


조왕신은 화신(火神)으로 집안의 안녕을 지켜주고 재앙을 물리친다는 신이다. 일반적으로 조왕신이라 부르지만, 중부 강원도에서는 부뚜막신, 영남에서는 조왕그릇, 호남지방의 거문도에서는 조왕물그릇, 초도(草島)에서는 조왕보세기, 제주도에서는 조왕할망이라 부른다.
터주신은 지신·토지신·주 대감 등으로 불리며, 한 가정의 터줏대감은 특히 집안의 재보(財寶)를 관장하는 신이다. 지신(地神)이며 오방신장 중 가운데 신에 해당한다. 터주 가리는 서너 되들이 옹기나 질그릇 단지에 쌀이나 벼를 담고 뚜껑을 덮은 다음 짚으로 원추형 모양을 만들어 덮어둔 것이다. 매년 햇곡식이 날 때마다 갈아 넣는데, 이때 갈아낸 벼는 남에게 주면 복이 달아난다고 믿어 반드시 가족이 먹었다. 지역별 명칭을 보면 중부지방은 일반적으로는 터주대감·대감이라 부른다. 그러나 충청도에서는 터주 단지·룡 단지라고도 하며, 경기도는 터주신이라 부른다. 영남지방에서도 터주대감·터대감이라 부르는데 터주가리를 만들어 보호했다. 호남의 경우는 터주님이 공통적으로 사용되었으나 구례지역은 철륭(룡)이라 했다.


용왕신은 바람과 비, 물 등을 관장하고 있는 신으로 농경과 관련하여 농경신·재산신의 성격이 강하다. 재산을 맡고 있다는 점에서 업신 또는 터주신의 성격도 지닌다. 중부와 호남에서는 용왕님이 대표적인 명칭이고, 영남의 경우는 용단지라고 부른다.
쇠구영신은 보통 구능(군웅)장군 또는 쇠구영신이라 부르며 소를 지켜주는 소 삼신을 말한다. 산 또는 산멕이라고도 하며 중부와 영남지방에서는 군웅 혹은 산신이라 하고 호남의 경우 외양간신이라 한다. 풍신(風神)은 바람을 관장하는 신을 말하는데 전국적으로 영등, 영동, 바람신이라 부른다.


그러나 문신과 같이 남성신관에 의한 주거신앙 또한 병존하고 있다. 가신신앙 자체가 주거공간 내에서 신앙화된 것으로 모두 폐쇄적 공간인 음의 영역이라는 주거공간을 대상으로 한다.
남녀에 대한 음양적 관점은 여성이 음이고 남성은 양에 해당한다. 또한 개방과 폐쇄에 대한 음양도 개방이 양이면, 폐쇄는 음의 개념이다. 주거공간과 관련한 음양적 관점에서도 평야대지가 양이면, 협소한 주택지는 음에 해당한다. 역(易)에서는 천지음양과 성질과 형태에 따른 음양배분을 설명하고 있고, 특히 음중(陰中)에는 양(陽)이 있고 양중(陽中)에 또한 음(陰)이 내재되어 있다거나 음중에 더 작은 음양이 있고, 양중에 더 작은 음양이 있다는 하위개념적 음양론을 설명하고 있다.
따라서 하나의 주택으로도 음양적 배정을 할 수 있는데, 주택의 내부가 음이라면 양과 접하는 대문의 경우 개방적 구조물로 양에 해당한다. 그러므로 문신(門神)의 경우 남성신관을 가진다는 것은 양의 주택구조물이라는 것을 의미한다. 문은 수구(水口)에 해당한다. 수구는 형국론에서 형국내의 지기누설을 막고 외부의 흉기(凶氣)를 막아주는 역할을 한다.
또한 조왕과 같이 주부전용 공간의 경우 여성신관이 강하다는 것은 음이 여성과 가장 폐쇄된 공간적 의미의 음의 공간성을 말한다. 조왕신이 불의 신이란 점에서 양의 의미라고 할 수 있으나 이는 음이 양을 보필한다는 점에서 음의 영역[부엌]에서 음의 제의자[주부]에 의해 주도 된다는 점에서 여성신관을 나타낸다.
측신의 경우도 매우 고약한 여성신으로 묘사되는데, 이는 측간이라는 생리적 공간이 갖는 부정적이고 이미지 자체가 음의 성향과 관련이 깊기 때문이다.
터주신의 경우는 주택지인 본토를 수호하는 신으로 땅이라는 음의 지형을 의미한다. 특히 주택지인 오방토신(五方土神) 가운데 중앙을 제외한 사방신에 해당한다.


한국전통주거의 거의 모든 공간에는 각각의 역할을 지닌 가신이 좌정되어 있다. 이는 한국전통주거공간이 세속 된 인간세계에 건설된 성스러운 공간으로써 주거외부의 속(俗)됨으로부터 주거내부공간의 성(聖)스러움을 보호하기 위함이었다. 따라서 한국전통주거를 가택신앙의 신앙적 체계로 살펴보면, 건물로서의 주거 건축이 가신들이라는 인격체로 의인화되었음을 알 수 있다. 즉 ‘건물로서의 주거’ 와 ‘가신의 거처’가 동일시되는 동시에, 주거는 가신이라는 신격체들로 신성시되어 왔다고 해석할 수 있을 것이다. 즉, 한국전통주거는 기능적 요구에 의한 물리적 공간일 뿐 아니라 신의 개념과 함께 신성공간을 형성하였으며, 이러한 종교적인 상정과 의미를 통하여 재앙을 방지하고 풍요로운 삶을 유지하고자 하였던 것이다.
신·인간·공간의 상징적 관련성 속에서 한국전통주거공간의 구성원리를 이해하기 위하여 가신과 주거공간과의 관계를 고찰해 본 결과 가택신들의 관계는 신앙을 만들어낸 사람들의 생활상을 반영하며, 신의 공간적 위치는 실제의 공간적 구성원리를 상징적으로 표현하고 있음을 살펴볼 수 있었다.
가신신앙은 제의 주관자가 여자라는 점과 신격이 여성신으로 묘사되며 문신과 같이 남성신관에 의한 주거신앙 또한 병존하고 있다. 가신신앙은 폐쇄적 공간인 음의 영역이라는 주거공간을 대상으로 한다. 남녀에 대한 음양적 관점은 여성이 음이고 남성은 양에 해당하고 개방과 폐쇄에 대한 음양에서도 개방이 양이면 폐쇄는 음의 개념이다. 주거공간과 관련한 음양적 관점에서도 평야대지가 양이면 협소한 주택지는 음에 해당한다.


측신의 경우도 측간이라는 생리적 공간이 갖는 부정적이고 이미지 자체가 음의 성향과 관련이 깊기 때문이고, 터주신의 경우는 주택지인 본토를 수호하는 신으로 땅이라는 음의 지형을 의미한다. 특히 주택지인 오방토신(五方土神) 가운데 중앙인 혈을 제외한 사방신에 해당한다.
조령신앙은 조상을 섬기는 조산신의 음덕에 의한 선천적 운명을 결정짓는 상징성을 갖는다. 물은 풍수에서 재산과 재복(財福)을 상징한다. 용왕신과 조왕신의 경우 모두 부(富)와 재물을 상징하는 가신이다.


주거내에 존재하는 가신의 위계는 주거공간의 중요성과 위계성을 반영하고 있음을 알 수 있었다. 즉 신들의 존재는 그곳에 거주하는 거주자와 그들의 생활을 반영하며 가신들간의 위계질서는 곧 주거공간의 위계적 구성을 나타내는 것이다. 제주도의 문전본풀이와 경기도 화성의 성주굿 무가를 분석해본 결과 제주 도민가의 공간구성 원리 에는 부엌과 변소의 위치를 반대편에 놓으려고 하였던 점과 마당과 대문의 위치를 직접 맞닿게 하지 않고 긴 올래를 통하여 연결하려 했던 생각들이 신화에 반영되어 있었으며, 경기도 화성지역의 성주굿 무가에서는 조왕신과 성주신의 대립관계를 통한 대청마루와 부엌의 공간관계가 반영되어 있음을 알 수 있었다.
이러한 분석을 통해 볼 때 무속신화에서 나타나는 신들의 관계는 신화를 만들어낸 사람들의 생활상을 반영하는 것이며, 또한 주거공간에서의 공간적 상황을 상징적으로 대변하고 있는 것으로 생각되어진다. 오랜 기간 동안 거주자의 생활과 주거공간 속에서 함께 한 가택신앙의 내용에는 거주자의 생활관이 배어 있으며 따라서 가택신앙의 분석을 통한 한국전통주거의 의미 및 구성에 관한 이해는 보편적으로 적용되어온 공간구성원리를 보여 주는 것이라 할 수 있는 것이다. 때문에 이러한 인문사회에 대한 생각을 바탕으로 한 풍수론적 해석은 다양하게 접근되어져야 할 한국 민속신앙의 이해에 도움이 되리라 생각한다. (삼국유사문화원장)


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스타벅스의 가장 큰 강점(Strength)은 브랜드 파워일 것이다. 경쟁사인 카페베네가 원가율이 70%인데 비해 스타벅스의 원가율은 50%도 미치지 못한다. 스타벅스가 주는 상징적 의미 때문일 것이다. 붉은 싸이렌의 로고가 새겨진 종이컵은 20대 여성의 필수품이다. 스타벅스 텀블러는 2~12만원을 호가함에도 불구하고 없어서 못 파는 실정이다. 종로점이나 유성점을 가든 스타벅스의 커피 맛과 양, 가격은 동일하다.
스타벅스의 약점(Weak)는 앞에서 언급한 강점인 브랜드 이미지와 연결되어 있따 스타벅스가 고급스러운 느낌인 것은 외제라는 것...


[레포트]스타벅스 SWOT 분석 보고서입니다. 다른 advantage(장점) 은 표준화이다. 2013년도 회계 연도 매출이 전년 대비 12%가 상승한 148억 달러를 기록했다. 스타벅스 텀블러는 2~12만원을 호가함에도 불구하고 없어서 못 파는 실정이다. 스타벅스 커피는 원가에 비해 판매가가 매우 비싸다. 하지만 비싼 가격은 역으로 소비심리를 부추겼다. 물론 수출이 많은 비중을 차지하겠지만 세계적으로도 커피 소비는 계속될 것임은 분명하다. 인구는 25억을 육박하며 아직 커피 시장이 많이 개척되지 않았기 때문에 스타벅스는 소…(省略)


스타벅스의 약점(Weak)는 앞에서 언급한 강점인 브랜드 이미지와 연결되어 있따 스타벅스가 고급스러운 느낌인 것은 외제라는 것도 한 몫 한다. 스타벅스가 주는 상징적 의미 때문일 것이다. 소비자는 다른 지점에서, 맛이 다름에 대한 부담 없이 커피를 살 수 있따 그리고 업무 역시 표준화되어 있어 관리하기 용이한 편이다. , [레포트]스타벅스 SWOT 분석 보고서입니다. 우리나라의 커피 소비량을 kg로 나타내면 2.1kg로 35위인 반면 1등인 룩셈부르크는 28.4kg나 된다된다.경영경제레포트 , 레포트 스타벅스 SWOT 입니다
[레포트]스타벅스 SWOT analysis(분석) 보고서입니다. 붉은 싸이렌의 로고가 새겨진 종이컵은 20대 여성의 필수품이다. 관세청에 따르면 2013년 20세 이상 성인의 1년 커피 소비량은 338잔에 이른다고 한다. 스타벅스 커피는 원가에 비해 판매가가 매우 비싸다. 종로점이나 유성점을 가든 스타벅스의 커피 맛과 양, 가격은 동일하다. 소비자는 다른 지점에서, 맛이 다름에 대한 부담 없이 커피를 살 수 있따 그리고 업무 역시 표준화되어 있어 관리하기 용이한 편이다. 충격적인 것은 338잔이 세계로 볼 때에는 커피를 많이 마신다는 축에 끼지도 못한다는 것이다. 다른 advantage(장점) 은 표준화이다.
사회과학 아동학대에 관한 영화 스타거 정신분열증을 중심으로


안산시(시장 윤화섭) 단원보건소 치매안심센터는 안산강서고등학교를 치매극복 선도학교로 지정해 운영에 나섰다고 10일 밝혔다.
‘치매극복 선도학교’는 치매에 대한 정기 교육을 통해 구성원 스스로가 치매예방을 위해 힘쓸 뿐 아니라, 가정과 사회에서 치매환자와 가족을 이해하고 응원하는 동반자를 양성하는 사업이다.
안산강서고는 지난 4월 19일 교직원과 재학생이 치매파트너 교육을 받았으며, 지난 7일에는 시로부터 치매극복 선도학교 현판도 전달받았다.
아울러 치매극복 선도학교로 지정된 것을 계기로 치매 친화적 분위기가 조성되면서, 학생들이 구성한 봉사동아리에서는 치매환자와 가족을 위한 봉사활동, 인식개선 캠페인 등의 활동을 펼칠 예정이다. 시는 학생들이 프로그램에 참여할 수 있도록 적극적으로 지원할 계획이다.
단원보건소 관계자는 “이번 치매극복 선도학교를 시작으로 앞으로도 선도단체 확대 운영을 통해 치매환자와 가족이 안심하고 생활할 수 있는 치매 친화적인 사회 문화 조성에 최선을 다 하겠다”고 말했다.


코로나19 위기 때문에 기업들이 유례없는 타격을 받았으며, 이에 톨리아는 고객들이 위기를 헤쳐나갈 수 있도록 지원하기 위한 조치를 취하고 있다.
톨리아의 최고 기술 책임자 브래디 케일(Brady Cale)은 “위기 관리를 어떻게 하느냐가 비즈니스에 즉각적인 영향을 줄 수 있다고 생각하여 고객에게 솔루션을 제공하기로 했다. 고객은 우리에게 가장 중요하다. 고객이 그들의 고객, 공급 업체 및 직원들의 긴급한 요구에 잘 대응할 수 있는 힘을 실어줄 기술을 제공하고자 한다”고 밝혔다.


이러한 툴들은 기업들이 경제적으로 불확실한 현 상황을 극복하고 강력한 재정과 탄탄한 공급망을 통해 현재의 위기 상황에서 회복하도록 도움을 준다.
· 캐시 포캐스팅 - 우선 실시간 데이터와 과거 데이터를 합한 뒤 머신러닝을 적용해 현재 환경에서 중요한 전략 결정을 신속히 알리는 데 도움이 되는 통찰력을 생성한다.
· 금융 공급망 분석 - 결제 프로그램을 더욱 자세히 이해해 공급망 상태를 향상시키고 지역 규정 준수에 도움을 준다.
· 캐시 시나리오 플래너 - 유연한 운전자본을 최대한 활용하기 위한 잠재적 기회에 대한 가시성을 제공하며 장기적인 전략 계획을 돕는 업계 벤치마크에 대한 통찰력을 제공한다.
톨리아는 캘리포니아주 샌프란시스코에 본사를 둔 선도적 운전 자본 솔루션 제공 업체이다. 톨리아는 자사의 AI 기반 플랫폼과 사람 및 프로세스를 독특하게 결합하고, 비효율적이고 때로는 수작업으로 하는 운전 자본 관리 업무를 기술 주도적인 운전 자본 최적화 전략으로 이행함으로써 기업체들이 공급 사슬에 연계되어 있는 가치에 접근할 수 있게 한다. 톨리아의 비전은 모든 기업이 번창하고 구매자와 공급자들이 대금을 지불하고 받을 때를 선택할 수 있는 세상을 만드는 데 있다. 200만개의 기업체들이 톨리아의 기술을 사용하고 있으며 회사는 연간 5000억달러 이상을 처리하고 있다. 톨리아는 에어버스(Airbus), 아스트라제네카(AstraZeneca), 닛산(Nissan), 보다폰(Vodafone)을 포함한 세계 최대 기업체들의 신뢰를 받고 있다.


5.3 신규 사업 모델의 실제 적용 가능성
5.4 무선데이터통신의 실제 적용 사례
정보 통신 기반 시설인 기간 통신망과 전화 보급이 보편화된 이후, 보다 편리하고 다양한 전기 통신 서비스의 등장을 촉구하는 욕구가 팽배하게 되었다. 즉 과거에는 기술이 선도하여 서비스를 개발한 후 사업자가 일방적으로 통신서비스를 공급하였으나, 현재는 고객욕구를 만족시키는 수요측면의 서비스 상품 개발과 인간차원에서의 기능과 효용을 중시하는 새로운 통신서비스 공급을 유도하게 된 것이다. 이를 기술적으로 뒷받침하는 것으로서 광통신을 활용하여 초고속, 대용량 처리가 가능한 광대역화 기술이 있으며, 이용자의 위치변화와 발전되고 있다. 또한 전화, 데이터, 영상, 방송, 미디어 등 서로 다른 분야의 정보통합에 발맞추어 고도의 복합화 기술도 진전되고 있다.
1990년대에 이르러 컴퓨팅 기술은 두 가지의 커다란 진화적인 변화를 가지게 되었는데 그 하나는 기존의 데스크탑 컴퓨터와 비교해서 기능이나 성능이 거의 동일한 휴대용 컴퓨터의 대중화이며, 다른 하나는 이동전화, 무선 LAN 등으로 대변되는 이동통신기술의 일반적인 범용화이다.


♤ 김치, 왜 과학적인 음식인가? 적당한 숙성기간을 거쳐 독특한 맛과 향을 지니게 된 김치를 먹으면 1일 아스코르브산 필요량의 80% 이상을 섭취하게 된다. 그리고 김치에 들어가는 마늘의 알리신은 비타민 B1의 흡수를 촉진시키며 알카리를 공급해주어 체액의 균형을 조절해 주며 젓갈과 해산물들은 양질의 아미노산을 공급해 준다. 또한 김치의 숙성에 따라 생성되는 유기산, 알콜 에스테르 등은 구미와 식욕을 돋구어 준다. 이렇게 발효와 숙성이라는 과정을 통해 각 재료들의 독특한 성분과 맛이 한데 어우러져 더욱 우수한 맛과 영양을 지니게 되는 김치는 비타민, 아스코르브산, 무기질의 훌륭한 공급원이기도 하다. ♤ 김치의 효능·과학성 일반적으로 유산균은 장내(場內)에서 각종 세균총과 더불어 증식하고 여러 가지 영양소를 생합성하는 것으로 알려져 있다. 그 외에 생리적 효과로는 장내의 부패성 세균의 증식을 억제하고 장내 유해물질의 특성을 제거시켜주며 영양소로써는 비타민 B 복합제를 주로 생성함과 동시에 혈중 콜레스테롤치 저하와 항암 작용, 면역증강작용 등에도 커다란 효능이 있는 것으로 보고되어 있다. 또한 유산균이 생성하는 유산과 초산은 장(腸)의 연동운동을 촉진시켜주며 장내의 pH를 낮추어 변(便)의 완충작용으로 변비(便秘)를 개선하는 효과도 있는 것으로 알려져 있다. 태그


것이다. 김치의 문화적 속성을 살펴보고 김치 문화의 한국적 특수성 ... 갖는 김치 문화 김치의 역사는 한국의 집단주의적 특성을 강하게 드러낸다 ... 반영한다. 김치와 그 김치의 상징적 의미는 한국인의 문화와 행동의 대	[대중문화연구] 김치와 한국
그실이라면, 김치가 한국의 문화적 은유로 사용되는 것은 이상스럽지 않다 ... {김치와 한국 - 98 이두영 김치와 한국 . 서설 한국과 중국, 일본 ... 한국의 문화와 정체성을 말살할 의도를 가지고, 상상 가능한 모든 방법	한국 장 문화의 과학성
다른 나라의 장 비교 - 우리나라 장 문화의 개선해야 할 점 - 한국 ... 문화를 비교함으로써 한국의 장 문화만의 우수성과 개선되어야 할 점을 ... 수 있다. 한국인에게 장 문화는 뗄레야 떼어놓을 수 없는 관계인 것이다	한국문화소개 영어로 영작하기[영문한국문화소개와 김치소개영작 해석문]


과학참여, 한국시민사회의 과학지식사회, 한국시민사회의 정보문화, 한국시민 ... Ⅴ. 한국시민사회의 과학참여 Ⅵ. 한국시민사회의 과학지식사회 Ⅶ. 한국 ... . Ⅴ. 한국시민사회의 과학참여 과학기술이 보편합리성의 화신이 아니라 사회	한국과학기술문화의 재평가
한국 과학기술 문화의 재평가 한국의 전통문화라 하면 자연스레 떠오르는 ... 대, 측우기 이런 것들이 생각이 난다. 이렇게 한국사람이면 누구나 다 아는 공식 ... 구텐베르크의 발명인 듯 전시되고 있고, 한국의 인쇄기술은 거의 무시되고 있다	[사회과학]한국의 빨리빨리 문화


이에 먼저 플랫폼 비즈니스에 대하여 정확하게 이해하는 것이 중요해 보인다. 기차역, 토대, 기반, 환경 등과 같은 플랫폼이란 어원에서 알 수 있듯이 플랫폼 비즈니스는 차별화된 서비스를 기반으로 로열티 높은 고객층과 상호 네트워크를 확장하면서 해당 기업이 글로벌 기업으로 지속가능한 성장 모델을 제공하게 된다.
플랫폼 비즈니스 모델에는 여러 가지 형태가 존재하나 크게 솔루션이나 디바이스를 기반으로 하는 플랫폼과 매치 메이커스 방식으로 디지털 트레이딩을 제공하는 플랫폼으로 구분한다. 한국 해운 물류 기업이 추진하는 방식은 주로 매치 메이커스 방식 모델이다.
서비스 모델이 상이하더라도 플랫폼 비즈니스들의 공통된 성공 요인은 △공유가치, △공유경제, △한계비용 제로화이며 이를 통하여 고객 및 네트워크를 확대하고 그 기반위에 새로운 사업 모델을 추가하면서 기업이 성장하는 방식을 택하고 있다.


이런 플랫폼에 대한 기본적인 이해를 바탕으로 국내 해운 물류 기업들이 추진 중인 플랫폼 비즈니스 모델의 한계를 살펴보자.
첫 번째는 타겟하고 있는 고객이다. 현재 플랫폼 비즈니스를 추진하거나 계획하고 있는 기업은 대부분 대형 물류기업이나 해운기업으로써 서비스에 대한 높은 이해도를 가지고 있다. 반면 이 기업들은 제공하고자 하는 플랫폼 생태계내 참여자로의 위치를 가지고 있으며 다른 참여자와 경쟁관계에 있다. 이에 따라 플랫폼 운영 초기에는 기존 고객들을 온라인으로 전환시켜 성공적으로 사업이 되고 있는 것으로 오판할 수 있으나 다른 고객들의 참여가 제한되면서 지속적인 성장이 불가능할 수밖에 없다.
대표적인 해운 물류 플랫폼 모델인 머스크의 Twill이나 삼성 SDS의 Cello 등이 있지만 다른 기업들에게 선택받지 못하고 각 기업들이 자체 플랫폼을 구축하고자 하는 이유이기도 하다.
이것이 플랫폼 비즈니스의 성공에서 중립성이 가장 중요하게 요구되는 근본적인 이유이다. 결국 플랫폼 운영자는 생태계내에서 중립적인 위치를 확보하여야 개발자, 판매자, 구매자 등과 같은 고객들이 플랫폼에 고객으로 참여하면서 네트워크 효과를 만들어 낼 수 있기 때문이다.
두 번째는 플랫폼을 통하여 참여자들에게 제공하고자 하는 가치가 무엇이냐는 것이다. 대부분 해운 물류 플랫폼은 더 낮은 가격으로 온라인으로 편리하게 거래 기회를 제공하는 것을 가치로 정의하고 플랫폼을 기획하였다. 하지만 이런 방식은 전형적인 전자상거래식 모델이다. 이 모델의 한계점은 파이프라인식 일방향 커뮤니케이션이라는 점과 판매자간의 단가 경쟁을 유발하여 판매자의 수익율을 하락시키는 거래 구조를 가지고 있으며 가격 주도권이 플랫폼 운영자에게 이전된다는 것이다. 이런 모습은 플랫폼을 통하여 상생과 생존과 추구하는 전략에 반하게 되고 승자독식 모델로 이어지게 된다.
세 번째는 플랫폼 자체가 거래의 연결 외에 무슨 가치를 창출하여 고객에게 제공할 것인가에 대한 이슈다. 고객에게 단순히 온라인 거래만을 제공하는 것이 아니라 국제 물류 업무상 필요한 다양한 니즈 즉, 고객서비스, 카고 트랙킹, 컨설팅, 지식정보 데이터 제공 등을 통하여 서비스를 차별화해야 하나, 이런 서비스를 제공하지 않거나 유료로 운영하는 사업 모델로 추진되고 있다. 플랫폼이 공유와 한계비용 제로화로 고객들에게 공동의 이익을 제공할 때 플랫폼 운영기업의 지속가능한 성장이 보장될 수 있는 점을 감안할 때 아쉬운 부분이라 할 수 있다.


한국 해운산업의 재건과 성장하는 과정 중에 선박 규모를 키워 글로벌과 경쟁하는 것 만큼 중요한 것이 디지털 경쟁력을 높이는 것이다. 유통산업 내에서 온라인 서비스가 폭발적으로 성장하고 있는 것과 같이, 미래 국제 물류서비스내 온라인의 비중은 지속적으로 상승할 것이고 디지털 전환이 이것에 대한 기반 기술을 제공해 줄 것이다.
내 선복, 고객, 거래, 화물, 정보라는 기업간의 벽을 넘어 글로벌 경쟁 업체가 쉽게 모방할 수 없는 진정한 무료와 공유 기반의 플랫폼 모델을 만들어 국내 기업을 연합시키고 경쟁해 나간다면 유의미한 성장을 이뤄낼 수 있을 것이다. 물론 그 서비스 주체는 전술한 바와 같이 물류 생태계내에 속한 어느 한 기업이 아니라, 공공성을 지닌 정부나 공공 협의체 아니면 비록 사기업이지만 중립성을 갖고 산업계 내 공유와 상생을 추구하는 기업에 전담시키는 것이 중요해 보인다.
한국으로써는 경쟁기업들이 방향을 전환하여 위협을 가할 때 까지 남아있는 시간이 많치 않다. 진정한 한국형 플랫폼 비즈니스 모델을 구축하여 다시 한번 글로벌 시장에서 한국 해운 산업이 큰 역할을 해낼 수 있기를 기대해 본다.


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우리가 오랫동안 불러온 애국가를 작곡한 사람이 안익태라는 것은 대부분 다 알고 있을 것이다. 그런데 오랜 세월이 지난 후 최근에 이르러서야 드러난 것은 안익태가 친일과 친나치의 행적을 보이며 살았다는 것이다. 애국가가 도대체 어떤 노래인가? 한국을 상징하는 노래요, 한국에 대한 사랑을 노래하는 ‘애’국가가 아닌가? 그러한 애국가가 일제 식민지 시절 우리에게 그토록 잔악한 만행을 저지른 일본에 동조하고 독일의 끔찍한 나치 세력에 부역한 친일, 친나치 음악가의 곡이라니 참담한 심정을 금할 길 없다.
우리가 이러한 사실을 모르고 그 동안 애국가를 불러온 것은 안타까운 일이다. 이 또한 친일의 잔재를 제대로 청산하지 못한 우리의 잘못과 부끄러움의 자화상인 것이다. 하지만 이제 안익태의 친일 행적이 드러나 밝혀진 마당에 우리는 이 애국가를 여전히 계속 불러야 할까, 아니면 다른 애국가로 대체해야 할까?
얼마 전 “안익태 곡조 애국가 계속 불러야 하나?”라는 주제로 국회공청회가 열렸다. 국회 문화체육관광위원장을 맡고 있는 안민석 의원이 주최한 공청회였다. 이 자리에서 안 의원은 친일이력이 있는 작곡가 안익태가 만든 애국가를 대체할 노래를 마련해야 한다고 주장했다고 한다. 충분히 공감이 간다.
애국가는 특별한 노래이다. 나라와 민족 사랑이라는 특별한 의미와 가치를 지니고 있는 노래이다. 일시적인 유행에 따라 한 때 부르고 마는 노래가 아니다. 우리 민족의 역사가 계속 이어지는 한, 끝까지 부르게 될 노래가 아니겠는가? 그러므로 이제부터라도 친일의 행적을 보인 안익태의 곡조 애국가는 다른 노래로 바꾸어야만 한다.
이에 필자는 두 가지를 제안한다. 하나는 이미 세계적으로 알려져 있는 우리 한국의 대표적 민요 아리랑 곡조에 현재 애국가의 가사를 얹어 애국가로 부르는 것이다. 실험적으로 애국가 가사를 아리랑 곡조에 맞추어 불러보니 훌륭하게 어우러지는 것을 알 수 있었다. 다른 하나는 최근에 경기도노래가 친일 음악가 이흥렬의 곡이라 하여 새로운 경기도노래를 공모하고 있듯이, 애국가를 공모하여 새로운 애국가를 마련하는 것이다.
최근 한국에 대한 일본의 경제보복 조치로 인하여 정치권을 비롯하여 온 국민이 일본 정부에 어떻게 대응해야 할지 고심하고 있는 상황이다. 이 어려운 위기의 시기가 우리에게는 오히려 우리 자신을 되돌아보고 성찰하는 소중한 기회가 될 수 있다. 특히 식민지 시절 나라를 되찾기 위해 목숨을 걸고 독립운동을 하지는 못할망정, 그 악랄하고 잔인했던 일본에 동조하여 친일 행각을 벌인 사람들의 죄상이 제대로 밝혀지는 계기가 되기를 기대한다. 그리하여 두 번 다시 치욕스럽고 비극적인 역사의 잘못이 되풀이되지 않기를 바란다.
한국의 현대사에서 우리 민족이 겪은 커다란 비극 중 하나는 바로 일본의 식민지 지배가 아니겠는가? 그 끔찍하고도 잔혹했던 일본의 만행으로부터 받은 우리 국민의 상처는 제대로 치유되지 못한 상태이다. 일본 정부의 책임자들이 우리 국민에게 아직까지도 진정한 사과를 하지 않고 있기 때문이다. 또한 극악무도한 범죄를 저질렀던 일본의 전범 책임자들이 당시에 처단되지 못했기 때문이요, 민족 앞에 부끄러운 범죄를 저지른 친일 행위자들을 우리 또한 제대로 심판하지 못했기 때문이다.
범죄를 저지른 책임자들이 지금이라도 진심으로 사죄하고 참회하기를 바란다. 또 가능한 한 친일의 행각과 범죄를 낱낱이 밝혀내어 엄중한 심판을 함으로써, 두 번 다시 민족의 역사 앞에 부끄러운 인생들이 없게 되기를 소망한다. 이를 위해 우리가 할 수 있는 일부터 차근차근 해나가야 되겠는데, 우선적으로 대체할 애국가를 마련하여 온 국민이 부끄럽지 않고 자랑스럽게 새로운 애국가를 부를 때가 오기를 기대한다.


세부발 도쿄행 항공권, 언제 예약을 하면 좋을까요?
세부-도쿄 항공권 요금은 연말연초, 여름 휴가철, 크리스마스 등의 성수기에 높게 책정되는 경향이 있습니다. 피크 시즌에 세부-도쿄 항공권을 구매해야 한다면 최소 2개월 전에 예약해야 더욱 저렴하게 비행기표를 구매할 수 있습니다. 또한 모든 항공사 운임정보 조회결과, 화요일, 수요일, 토요일이 다른 때에 비해 더욱 저렴하게 세부-도쿄 항공권을 예약할 수 있었습니다. 성수기를 피하여 최저가 세부-도쿄 항공권을 예약하시려면 화요일, 수요일, 토요일에 구매하는 것을 추천드립니다.
세부-도쿄 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?


손 대표는 수락 연설문을 통해 “마침 나도 그렇고 민주당이나 평화당도 2007년 대선 후보들이 다시 나와서 올드보이의 귀환이라고 하는데 맞다. 문제는 우리가 얼마나 개혁의 의지를 갖고 있느냐 정치를 새롭게 할 의지를 갖고 있느냐 이것이 올드보이냐 골드보이냐의 차이라고 생각한다. 내가 나이는 많지만 개혁을 주창하면서 정치 데뷔를 했고 항상 정치를 바꾼다는 개혁 노선에서 변함이 없었다“고 밝혔다.
문재인 정부에 대한 따끔한 지적에도 많은 대목을 할애했다.
손 대표는 “문재인 정권은 촛불혁명으로 탄생했지만 이들은 촛불정신을 부정하고 있다. 촛불정신은 패권 정치의 부정이고 국민주권의 실현이지만 지금 패권 정치의 유령이 나라를 뒤덮고 있다. 경제가 파탄났고 실업자가 길거리를 메우는데 대통령은 올바른 경제정책이라고 강변하고 있다. 여당 대표는 20년 장기집권을 공언하고 있다. 우리의 촛불혁명은 정권교체만 가져왔지 제왕적 대통령제는 그대로 갖고 있기 때문”이라며 원내 3당의 수장으로서 정부여당에 각을 세웠다.


손 대표는 무엇보다 “자유로운 기업 활동이 제약받고 반기업 정서가 판치고 있다. 민주화에 앞장섰던 여당 국회의원들은 입에 재갈이 물려져 있고 친문행세에 목이 메어 있다. 복지와 소득 분배 뿐만 아니라 제조업을 중심으로 한 성장도 함께 이뤄 대기업·중소기업·소상공인·노동자·농어민이 함께 잘 사는 나라를 만들어야 한다”며 문재인 정부의 소득주도성장 정책에 대해 날을 세웠다.
손 대표의 시그니처 구호인 ‘저녁이 있는 삶’과 노동시간 52시간 단축 조치는 맞닿는 연결고리가 있는데 이에 대해서는 “내가 2012년에 제시한 저녁이 있는 삶은 단지 노동시간을 단축해서 노는 시간을 늘리고 일자리 나누기나 하자는 말이 아니었다. 생산을 늘리고 성장과 분배를 같이 이룩해서 여유가 있는 삶을 통해 행복을 찾자는 것이었다. 노동을 존중하고 분배 정의를 실현하되 경제는 시장에서 이뤄지고 일자리는 기업이 만든다는 철학을 가져야 된다”고 강조했다.
더불어 손 대표는 안철수 전 국민의당 대표가 바른미래당 통합 출범의 명분으로 내세웠던 거대 양당의 지역주의적·적대적 공존 극복을 재차 꺼내들었다.


제3당이 흔히 역설하는 이 지점에 대해 손 대표는 “지금 여의도의 입구를 지키고 있는 큰 곰 두 마리가 있다. 대통령의 인기에 영합해 눈치만 보고 거수기와 앵무새 노릇에 앞장 서는 더불어민주당, 아직도 반성은 커녕 틈만 나면 막말과 시비만 거는 자유한국당. 바로 이 두 수구적 거대 양당이 한국의 의회 정치를 망치고 있다. 우리는 한국 정치를 어지럽히는 이 두 정당과 온 힘을 다해 맞서 싸워야 한다”고 힘주어 말했다.
이어 “지금 민심은 다음 총선에서 이 두 정당을 심판하는 것이다. 나 손학규 바로 이 순간부터 우공이산의 심정으로 무능과 독선의 제왕적 대통령 그리고 갑질 양당 체제를 무너뜨리는데 나 자신을 바치겠다”고 결의를 다졌다.
국민의당과 바른정당의 화학적 결합이 이뤄지지 못 했다는 현실에 대해 모두가 인정하고 있다. 이제 당대표·원내대표는 국민의당, 최고위원은 바른정당이 잡은 셈인데 이런 분류법이 거론되는 것 자체가 아직 현실적 차이가 메워지지 않고 있기 때문이다.
손 대표는 이러한 당내 통합을 비롯 3가지 통합을 제시했다.


2017년 5월 국민의당 시절부터 원내대표와 비상대책위원장까지 통합파와 바른미래당을 이끌어 온 김동철 의원이 비로소 지도부의 감투를 내려놓게 됐다.
김 의원은 그동안 원내 협상 국면에서 양당을 중재하면서도 유독 정부여당에 강경했는데 이날 고별사에서도 “문재인 정부에서 결코 기회는 평등하지 않고, 과정은 공정하지 않고, 결과는 정의롭지 못 하다”며 쐐기를 박았다.
김 의원은 정부여당을 향해 △내각이 없는 청와대 정치와 협치 부족 △경제 무능과 통계청장 교체 △적폐청산에만 의존 등 3가지 측면에서 혹독하게 비판했다.


‘배틀그라운드’의 크로스 네트워크 플레이 지원이 화두로 떠오른 시점은 PS4 버전이 출시된 지난해 12월이다. 이미 1년 전 독점 판매를 시작한 Xbox One 버전이 출시 이틀 만에 100만 장이 넘는 판매고를 기록하며 흥행 잠재력을 입증한 까닭이다. 이에 따라 콘솔 점유율 1위를 차지한 PS4 유저들이 합류할 경우, 기존 Xbox One 유저들과 맞대결 성사 가능성이 기대를 모았다. 하지만 당시 펍지주식회사는 크로스 네트워크 플레이 지원에 대한 관심은 드러냈으나, 출시 단계부터 지원할 계획이 없다고 밝혔다.
이번 크로스 네트워크 플레이 도입은 유저들의 꾸준한 요청에 대한 응답이라는 설명이다. PS4와 Xbox One을 연동해 콘솔 유저 풀이 넓어지면 일관된 플레이 경험 속에서 매칭 시간 단축 효과를 전달할 수 있다. 펍지주식회사는 9월 말 ‘배틀그라운드’ 콘솔 버전 테스트 서버에 크로스 네트워크 플레이를 적용한 뒤, 10월 초 라이브 서버도 업데이트한다는 방침이다.
이와 함께 ‘배틀그라운드’ 콘솔 버전은 PC 업데이트 후 2주 안에 신규 콘텐츠를 선보이도록 콘솔 업데이트 주기를 앞당긴다. 실제로 이달 27일 콘솔 버전에서 시작되는 ‘펍지 시즌 4’부터 모든 플랫폼에서 일관된 인게임 콘텐츠를 만나볼 수 있다.


생전예수재란 불교에서 신도들의 신앙생활 의식중의 하나인데, 죽은 후에 할 기도(사십구재 같은 종류)를 생전에 미리 하여 죽어서 저승에 가서 치를 업의 대가를 현재 이승에서 미리 지불하고 앞날의 길을 좋게 한다는 뜻으로 하는 기도의식입니다.
이 의식은 중국에서 많이 행하여졌고, 우리나라에서도 옛날(신라때)부터 많이 행하여져온 것입니다. 이러한 의식이 생긴 것은 불교의 경전(관정수원왕생십력정토경)에 누구든지 보리도를 행하려거든 죽기 전에 미리 삼칠일(三七日)을 닦으되, 등을 켜고 번을 달고 스님들을 청하여 경전을 읽고 복업을 지으면 한량없는 복을 얻으며 소원대로 과보를 얻는다고 한데서 근원이 되었습니다. 이밖에도 여러 경전에 이런 종류의 가르침이 있는 것이 바탕이된 것입니다.
그런데 이것은 어디까지나 근기가 약한 사람이 죽음을 맞이하기 전에 최소한 삼칠일간을 참회의 기도를 하며, 마음을 닦고 복된 일을 하여 지금까지(과거)의 업장을 소멸토록 해야한다는 수양의 교훈이라는 점을 알아두어야 하는 것입니다.


취지는 좋지만 이미 시행 중인 제도와 중복되는 부분이 대다수인 것은 물론, 현장 적용에 애로사항이 커 실효성 없이 생산비만 증가시킨다는 주장이다.
가금이력제는 닭·오리·계란 등 각 축종의 생산 및 유통과정의 이력정보를 조회해 소비자가 안심하고 축산물을 소비할 수 있도록 하는 서비스다. 특히 계란은 AI 발생 및 지난 2017년 발생한 살충제 계란 파동 등으로 계란에 대한 소비자의 안전성 요구 확대에 따라 이력제 도입의 필요성이 대두되기 시작했다.
정부는 이력제를 통해 계란의 거래 단계별 정보를 기록·관리, 문제발생 시 이동경로에 따라 역추적해 신속한 조치를 가능케 함과 동시에 구매시 소비자에게 이력정보를 제공, 안심하고 구매 할 수 있도록 한다는 취지다. 이를 위해 축산물품질평가원이 지난 2018년 11월부터 시행 전까지 총 3차에 걸친 시범사업을 실시하며 생산에서 유통·판매 단계까지 이력정보를 제공할 수 있는 체계를 마련해왔다.
하지만, 계란 유통업계에서는 시범사업을 실시하는 과정에서 불거진 문제점들에 대한 개선조치 없이 원안대로 이력제가 실시됐다며 ‘업계 현실이 고려되지 않은 탁상행정의 표본’이라고 강하게 비난하고 있다.
경기도의 한 식용란선별포장업장 관계자는 “현재 농가 방문주기는 3일 간격이다. 10개의 농가에서 3일 간격으로 계란을 집란 한다면 생성해야 할 이력번호는 벌써 30개다. 이는 포장 작업 중 8시간 기준 16분에 한번씩 번호를 교체해야 하는 상황”이라며 “여기다가 거래처별로 분리를 한다면 최소 100여개의 이력번호가 생성되게 된다. 사실상 자동화 작업을 하지 말라는 얘기”라고 분통을 터뜨렸다.
지난해 말 시범사업에 참여한 한 유통상인도 “현재 수집판매업 허가를 받아 계란을 마트에 유통시키고 있다. 선별포장장에서 이력번호가 표시된 물량을 받았다 쳐도 이를 분리 관리하기란 사실상 불가능하다”라며 “차량내부에 이력번호별 분리 적재가 현실적으로 불가능 할 뿐 아니라, 한다해도 작업시간도 3배 이상이 소요된다”라고 토로했다.
한국계란유통협회 김낙철 회장은 “현재 난각에 표시되는 사항들을 활용해 충분히 이력관리를 할 수 있음에도 현장에서 적용되기 힘든 규제를 이중으로 만들어 산업을 힘들게만 하고 있다”며 “농장에서 선별을 거쳐 상인에게 전달된 계란은 그때그때의 시장 상황에 따라 여러 경로를 통해 유통이 된다. 현 상태로 이력제가 시행된다면 한쪽에서는 계란이 남아도는데, 다른 곳으로 유통을 하지 못하고 폐기해야 하는 아이러니한 상황이 발생 될 수 있다. 이력제를 반대하는 것이 아니다. 현실적 개선이 요구된다”고 말했다.
이에 축평원 관계자는 “현장의 의견들을 계속 수렴중이다. 부분육과 계란 등 일부품목에 대해 6개월의 계도기간을 운영할 계획”이라며 “이력제가 무리없이 안착할 수 있는 방법을 강구할 것”이라고 말했다.


그러나 테인 회장이 2년전까지 얼굴도 몰랐던 그를 '최측근'으로 신임하게 된 것은 단순한 충성심때문이 아니라 그의 판단력과 실행능력 때문이라는게 주변의 평가이다.
테인회장이 전자 증권거래업체 아키펠라고를 합병한 것은 NYSE를 효율적인 전자거래소로 탈바꿈시킨 계기가 됐다. 유럽 증권거래소 유로넥스트를 합병함으로써 NYSE는 글로벌 기업으로 도약하게 됐다. 최부사장은 테인 회장의 이 '2대 업적'의 중심역할을 했다.
피합병회사인 아키펠라고 CFO였던 최부사장을 모기업 NYSE로 영입해 CFO로 앉히고, 이어 메릴린치의 CFO로 영입해간 것은 최부사장에 대한 그의 신뢰를 보여준다. 최부사장도 "테인이 중요할 결정을 내릴때 옆에 있던 내 판단을 신뢰했고, 좋은 결과를 냈다"고 인정했다.


그는 "물론 프라임모기지 부실로 인해 금융회사 등 관련기업들의 손실이 추가될 것이고, 규제가 강화될 것이며, 주택 구입자들 및 소비자들이 어려움을 겪을 것"이라고 예상했다. 그러나 금융회사들마다 상황은 조금씩 다르고 부분적인 충격이 이어지겠지만 전체적으로는 문제를 헤쳐나갈수 있을 것이라는 것이다.
서브프라임 모기지 부실 충격은 내년 1분기말 정도면 회복의 가닥이 잡힐 것으로 기대하지만, 전체 경기는 주택시장만을 놓고 판단할수는 없다는 조심스런 입장을 보였다.


좋은 멤버들로 팀을 구성하고 이들에게 적합한 임무를 주는게 자신은 물론 팀원들의 성장에도 도움이 된다는 것이다.
그래서 특별한 약속이 없을때는 사무실 직원들과 함께 샌드위치로 점심을 떼운다.
얼마전에는 갓 들어온 신입 직원이 다른 팀원들은 모두 좋다고 하는 식당에 혼자만 빠지겠다고 했다. 최부사장은 '나'보다는 '우리'가 먼저라는 점을 설득시켜서 결국 같이 식당엘 갔다고 소개했다.
'팀 점심'이래봤자 걸어서 3분 걸리는 곳에서 샌드위치를 시켜먹거나 책상에서 먹는다. 10분내로 점심을 해치우면 이메일을 체크하고 할일을 할수 있다는 것.


우리의 신앙은 현재의 삶 속에 있다. 이는 현실과 유리되지 않는 모든 진리의 속성에 해당하는 상식이다. 아무리 진리가 훌륭하고 거룩해도 세상 속에서 펼쳐 보이고 손잡아 건져 낼 대상이 없다면 그 진리는 의미가 없다. 역으로 현실에서 발생하는 모든 문제와 장벽을 신앙의 범주와 권능으로 풀어내지 못한다면 그것은 참되고 유용한 진리라 할 수 없을 것이다.
현실 생활도 개인적인 영역이 있는가 하면 결혼으로 형성된 가정의 영역이 병존하고, 생계유지를 위한 직업 활동의 범주도 기 언급한 양자와 관계를 맺고 움직여 간다. 직장에서 벌어지는 온갖 우여곡절과 가족 구성원 간에 벌어지는 갈등과 애증의 문제는 결국 현실적 존재인 도생들도 똑같이 짊어지고 가야 할 숙명과도 같은 것이다. 사람의 마음 자체가 천층만층이므로 여기서 파생되는 인간관계 및 물질과 정신의 소통 또한 그 층차가 생기고 다양한 변화를 보이기 마련이다. 이 변화의 양상과 가치 충돌의 현실 문제들에 대해 얼마나 신앙의 틀로 소화하고 순화하며 해결할 수 있는가, 이것이 상제님 신앙인들이 직면한 당면 과제요 도력의 시험대라 말할 수 있다.
이번 호에 소개하는 도방은 성남태평도장 서준민(남, 46, 종감), 이영미(여, 41, 교무녹사장) 부부 도생의 이야기다. 이 도생들은 원숙기에 접어든 40대의 부부로서 소년기에 생사의 위기를 체험했거나 함께하는 가족의 소중함을 절감하면서 진리의 근본에 눈을 떴고, 직간접적인 탐구의 여정을 거쳐 상제님의 무극대도에 진입을 했다. 입도 이후에는 증산도의 진리 이념을 자신과 가정에 투영시켜 생활화하고자 노력하는 한편으로, 직장에서의 여러 고충과 가족 관계에서 벌어진 원망과 미움의 문제를 진리의 틀 속에서 슬기롭게 해결해 나가는 힘을 보여 주었다. 이들이 영위해 가는 평범하지만 색다른 생활 속 신앙 이야기를 차분한 마음으로 공감하며 읽어 주시기 바란다.
지난 6월 둘째 주 토요일 오후 취재진은 경기도 성남시 수정구에 소재한 이 부부의 가정도장을 찾아갔다. 아파트 1층에 있는 가정도장에 들어서니 서준민, 이영미 도생 부부가 우리를 반갑게 맞았고, 부끄러움이 많은 여덟 살 된 딸 지오와 다섯 살배기 아들 지민이와도 쑥스럽게 인사를 나누었다. 주방과 통하는 거실 한쪽 벽면에 모셔져 있는 천신단은 상단에 상제님 어진과 태모님 진영, 태상종도사님 존영이 나란히 자리를 잡고 있으며 바로 밑 중앙에는 조상선령신위가 배치되어 있다. 아래쪽 단에는 순백색의 청수그릇이 가족 수대로 놓여 있는데, 청수그릇에는 아빠, 엄마 등 소유자의 이름이 깜찍하게 표시되어 있다. 그 옆에는 색깔이 다른 굵은 양초들이 몇 개 놓여 있는데 그 표면에는 ‘약은 곧 태을주니라’, ‘사랑하는 우리 가족’ 등의 글귀가 아이의 손글씨체로 또박또박 적혀 있는 것을 볼 수 있다. 애정 어린 도방의 분위기를 엿볼 수 있는 소품인 셈이다. 취재진은 두 부부 도생과 거실에 마주 앉아 신앙의 배경과 출발 및 현실 문제의 해소 사례 등 생활 속의 신앙 이야기를 차분히 들어 보았다.


서준민 도생은 서울에서 1남 1녀 중 장남으로 태어났다. 우량아로 출생한 서 도생은 집안 살림이 그리 넉넉치 않아 외가에서 생활하기도 했으나 어려서부터 운동을 좋아하는 활달한 소년기를 보냈다. 하지만 중학교 3학년 때 장 파열로 수술을 하게 되면서 생명 문제에 대한 깊은 성찰을 하게 되었다. 환영을 보는 등 큰 고통에 시달리면서도 서 도생은 이걸 이겨 내고 살아야겠다는 생각도 강해지는 자신을 발견했다고 한다. 갑작스럽게 발생한 건강 문제는 이전에 무탈했던 때와는 전혀 다른 고민을 안겨 주었다. 산다는 것과 죽는다는 것에 대해 여러 가지 깊은 생각을 하게 되었고, 불안을 떨치고 무언가 의식을 하나로 모을 대상이 필요했던 그는 공부에 집중하는 것으로 활로를 찾았다. 모범생으로 새롭게 출발하게 되고 보다 근원적인 삶의 문제에 진지한 관심을 갖게 된 계기는 이렇게 만들어졌다.


서 도생은 1991년도 대학 입학과 동시에 단을 포함한 상고사 서적 그리고 정신 수양 관련 서적을 여러 가지 읽다가 우연한 계기에 『한민족과 증산도』 책도 접하게 되었다. 건국대학교 증산도 동아리방이 당시 학교 운동장 아래 스탠드에 있어서 자주 볼 수 있었고, 학생회관 앞에서도 당시 포교 활동을 했던 것으로 기억하고 있다. 하지만, 그 당시 대순진리회도 상당한 세를 확장하던 시절이라 결국 서 도생은 1993년부터 2년 동안 대순진리회에 다니게 되었다. 그러나 역사에 대한 궁금증을 전혀 해소할 수 없는 단체라는 것과 학생에게 무리한 천도식을 계속 강요하고 불고가사 문화를 강조하는 행태를 보며 거부감이 들었다고 했다. 이후 1997년 취업을 하고 사회생활을 하면서부터는 수행에 많은 관심을 가졌으며, 관련 서적도 틈틈이 읽으면서 호흡 수행을 했다고 한다. 그러던 중 지병으로 고생하시던 아버지께서 돌아가시는 시점에 또다시 대순에서 연락이 왔고, 그들이 천도식 이야기를 꺼내자 완전히 정리를 하고 관계를 끊었다. 이후에는 아버지 병원비와 자신의 학비로 인한 빚을 갚기 위해 직장 생활을 하게 되었고, 이 과정에서 진리 추구에 대한 열망은 점점 식어 갔다고 한다. 서 도생은 2002년 4월 분당에 있는 엔지니어링 회사로 이직을 하였고, 2003년 겨울 무렵에 당시 취미로 하고 있던 산악자전거와 관련하여 직거래로 관련 물품을 거래하기로 하고 서울 강남에 있는 교보문고 앞으로 나갔다. 약속보다 이르게 도착한 그는 잠시 남는 시간을 이용해 서점을 둘러보고 있었는데, 『이것이 개벽이다(상)』 책이 눈에 들어와 바로 구입을 하였고, 집에 돌아와 단숨에 반을 읽고서 서적 뒤에 나와 있는 도장 연락처를 확인하여 전화 상담을 했다. 결국 약속을 하고 도장에 방문하게 되었고, 도장에 들어선 순간 성전에 모셔진 국조3신을 보고 “아, 이거다.”라는 생각이 들었다고 한다. 그 느낌이 확신으로 굳어지면서 서 도생은 입문을 거쳐 134년 2월에 드디어 입도를 하였다.


한편 충북 음성에서 1남 2녀의 장녀로 태어난 이영미 도생은 어린 시절에 대해 기억나는 건 별로 없다고 했다. 다만 어머니의 말씀을 들어보면, 이 도생은 아주 어릴 때 혼자만의 세계가 있는 아이였다고 한다. 가족들 모두 여동생을 잃어버려 찾고 있는데도 별로 신경을 쓰지 않고 흙으로 무언가를 만들며 놀고 있었다는 것이다. 이 도생이 작은 일에 얽매이지 않고 대범한 모습을 보였던 것은 학창 시절 내내 지속되었던 성향이기도 했다. 이 도생은 집안의 크고 작은 걱정거리가 생겼을 때 늘 마음속에서 음악이 울려 나왔다고 했다. 처음엔 걱정해야 하는 상황에서 왜 마음속에서 노래가 나올까 이상하기도 했지만, 나중엔 그게 걱정할 일이 아니며 결국 해결되는 일이라는 걸 알고 있었기 때문임을 스스로 깨달았다고 했다.
이 도생은 유년 시절 부모님의 다툼과 별거로 인해 수원에서 친할머니와의 생활을 거쳤고 이후 초등학교부터는 다시 어머니랑 같이 성남에서 살게 되었다. 이 도생은 어렸을 그 시절엔 그저 조용한 아이였고 존재감 없는 아이였다고 했다.
하지만 3학년부터인가 책을 많이 읽기 시작했고 일요일이면 도서관엘 다녔으며, 어느 시점에서 스스로에 대한 자각이 열렸을 때는 욕심 많은 아이로 달라져 있었다. 하지만 동시에 자신감이 없고 다소 민감한 정서를 지닌 아이이기도 했다. 부모님의 잦은 다툼과 그 과정에서 흘러나온 한 마디 한 마디 원망의 말들이 학창 시절을 넘어 사회생활을 할 때까지도 귀에서 울렸을 정도였다.
어머니께선 아버지와 시댁에 강한 불만이 있었지만, 이 도생에게는 별다른 간섭을 하지 않으셨다. 학원도 보내 주셨고, 고등학교 시험 기간에 시험이 일찍 끝나고 만화방에 간다고 하면 그냥 믿고서 아무 말 없이 돈을 주셨다.


고2 때는 고1 때 같은 반이었던 친구를 따라 천주교에서 세례를 받았다. 친구네는 그 어머니의 신앙심이 커서 큰언니가 수녀였던 집안이었다. 그 집에 놀러 갈 때마다 저녁 9시가 되면 모여서 기도하는 모습에 깊은 감명을 받아 세례를 받기로 했는데, 이 도생의 세례명은 하필이면 중세 스콜라 철학의 대표이자 신학의 대가로 불리는 성인 ‘토마스 아퀴나스’였다. 이름이 너무 장대해서 수녀님이 이래도 되는지 모르겠다고 할 정도였고 나중에는 신부님이 바꾸라고도 했지만 결국 그대로 사용했다. 하지만 이후로 미사에 참석할 때마다, 성경을 읽을 때마다 이해가 가지 않는 내용들이 넘쳐 났고 그로 인해 자꾸만 마음이 멀어지다가 대학교 때 증산도를 만난 이후로는 가지 않게 되었다. 천주교 세례를 받을 당시 친구가 자기 어머니께 대모가 되어 달라고 부탁을 드렸는데, 영이 밝으셨던 친구 어머니께선 그때 “얘는 천주교 신앙을 할 애가 아니다”는 말을 했다는 사실을 전해 듣기도 했다.


고등학교 3학년이 되자 이 도생은 스트레스를 받았는지 자신도 모르게 이상 증세가 나타났다. 이가 갑자기 흔들리고 결벽증처럼 손도 자주 씻게 되는 등 몸은 느끼지만 의식은 하지 못하는 상태가 이어졌다. 마침내 이런 자신의 상태를 자각한 이 도생은 어머니께 여름 방학 때 조용한 데 가서 쉬고 싶다고 했고, 요청이 받아들여져 월악산에 있는 작은 절에서 한 달을 지내게 되었다. 그곳은 미륵부처님이 높이 서 계신 곳이었는데, 새벽 3시부터 수행하는 수행스님이 계셨고 야외에 있는 미륵부처상 앞에는 이런저런 사람들이 와서 절을 하곤 했다. 이 도생은 그곳의 스님에게서 호흡법을 배웠고, 미륵부처님 앞에서 일천 배에 도전하기도 했다. 나중에 집으로 돌아와서도 배운 호흡법을 계속했고 하단전이 충만해지는 경험을 했다. 그런데 체계적이고 꾸준한 영적 수행이 뒷받침되지 않은 호흡법만으로는 한계가 있었다. 꿈속에서 만난 삿된 신명에게 기운을 빼앗기는 일이 발생했고, 다시 호흡을 했을 때는 쉽게 기운이 채워지지 않았다고 한다.
그렇게 시간이 흘러 이 도생은 1995년 대학교에 입학했고, 입학과 동시에 동아리를 찾다가 교내 소강연회를 통해 증산도를 만났다. 음양과 오행을 주제로 한 강연을 듣고, 그날 바로 동아리에 가입했고, 이후 도방에서 꾸준히 태을주 수행을 했는데 절에서의 체험 때문인지 수행을 더 열심히 했다고 한다. 그 결과 이 도생은 1995년 3월에 무사히 입도를 하게 되었다.
서 도생과 이 도생은 도장에서 만나 인연을 맺었다. 이 도생은 대학 졸업 후 거주지인 성남으로 돌아와 성남태평도장에서 신앙하고 있었고, 134년 입도한 서 도생과는 몇 년을 같은 도장에서 신앙을 하면서 친밀해졌다. 두 사람은 2009년 1월 정식으로 만나기 시작해 그해 6월 결혼을 했다. 당시 도장에서 상주하던 한 도생은 1년 전에 이미 두 도생이 맺어지는 꿈을 꾸기도 했다. 현재 두 도생의 슬하에는 입도를 한 8세의 딸 서지오와 입문 상태의 5세 된 아들 서지민이 함께 가족신앙을 하고 있다.


입도 이후 신앙이 안정 궤도에 정착되기까지 두 도생은 각기 나름대로 난관을 극복하는 과정을 거쳤다. 서 도생은 입도 직후 소위 초발심의 힘으로 직장 생활과 신앙생활을 병행하는 데 무리가 전혀 없었고, 새벽 수행도 꾸준히 했다. 특히 직장을 마치고 도장에서 저녁 수행을 하는 시간은 정말 편안한 느낌이었고, 가끔 기지신 쪽에서 주문을 합송하는 소리를 들었던 체험도 있었다고 한다. 서 도생에게 가장 어려웠던 것은 천주교 신앙을 하시는 어머니의 신앙 반대였고, 당시 가장 부러웠던 점은 진리 서적을 책장에 당당히 보여 주고 청수를 모시는 선배 신앙인 집에서 가정 치성을 하는 모습이었다. 그런 선배 신앙인의 가정신앙 모습이 촉매가 되어 서 도생은 막연하지만 가정신앙의 소망을 품고서 신앙을 했다고 한다.


신앙이 더 오래된 이 도생은 신앙하면서 겪은 어려운 일들이 선뜻 생각나지는 않는다고 했다. 다만 신앙을 시작한 처음 몇 년간 가족들, 특히 부모님의 반응에 이런 저런 상처를 받은 기억은 있다고 했다. 수행을 좋아했던 이 도생은 입도 전후 학교에 가는 날이면 늘 수행을 했다. 그리고 가까이서 늘 챙겨 주던 선배 언니들에 대한 좋은 애정과 추억을 아름답게 간직하고 있다. 막내 노릇을 하며 이런저런 진리에 관한 질문을 생각 없이 뱉어 내도 별다른 타박 없이 받아 주던 언니들의 다정함과 애정이 지금도 그립다며 미소를 지었다.
입도하고 늘 선배 언니들을 만나면서 이 도생은 당시 한창 왕성했던 대포 모임에서도 활동을 했다. 입도 후 몇 개월 뒤 남영도장이 개창됐고, 이후 1년간 도장에서 상주를 하며 학교를 다녔다. 상주 시 신경을 쓴 것도 역시 수행이었다. 밤 10시 전후로 하루 2~3시간씩 수행을 했고, 머리가 열리는 체험도 했다. 걸어 다니면서도 머리에 서늘한 기둥이 서 있는 느낌이 한동안 신기했다. 수행이 진전되자 마음 자세도 달라졌다. 즉흥적으로 말을 내뱉고 행동하던 게 그냥 자연스럽게 조절이 되고, 부모님께도 자연스런 존대가 되었다. 남영도장 개창치성을 할 때는 태상종도사님께서 친히 왕림해서 축하해 주셨는데, 당시 종도사님께서는 함께 오시지 못했다. 그런데 자고 있을 때 갑자기 누가 깨우며 “사부님께서 오셨어”라고 말을 했다. 그래서 얼른 일어나 문밖에 서 계신 사부님께 인사를 드렸는데, 아침에 일어나서도 이게 진짜인지 아닌지 혼동이 와서 언니들에게 이야기를 할 정도로 실감나는 체험이었다고 했다.


대학을 졸업한 후 이 도생은 중국에서 1년 연수를 하고 2001년 성남의 한 중견 기업에 취직했다. 당시는 IMF가 지난 지 얼마 되지 않아 취업이 금방 되지 않았는데, 시간이 지나는 몇 달 동안 초조함이 짙어졌을 때 도장에서 수행을 하고 우연히 가게 된 취업박람회에서 그 회사를 만나게 되었다. 회사는 브랜드 가방의 OEM(주문자 상표 부착 방식) 생산 공장이었는데, 이 도생은 해외 자재 구매와 소싱을 담당했다. 첫 월급으로 조상님들 천도식을 올려 드렸고 의욕적으로 열심히 일을 했다.
많은 일로 늘 야근이 생활화되다 보니 지치고 힘이 들었지만, 그래도 늘 도장에 가면 포근하고 편안했다고 이 도생은 기억한다. 단 얼마라도 깎아야 하고 업무에 대한 성과가 최우선인 회사와 달리, 도장에선 늘 태상종도사님께서 세상 그 누구도 하지 않는 말씀을 내려 주셨다.


그렇게 직장 생활이 1년이 넘었을 즈음, 발에서 땀이 계속 나고 얼굴에 검은 여드름 같은 것들이 나기 시작했다. 야근하려고 앉아 있으면 아랫배도 차가워졌다. 일이 재미있고 즐거워서 미처 몸을 돌보지 않았던 결과가 드러난 현상이었다. 이때 이를 지켜보시던 어머니께 도장에서 상주하며 21일을 수행하겠다고 말씀드렸다. 수행을 하며 아픈 걸 치료하겠다는 딸에게 어머니는 그렇게 하라고 하셨고, 정말로 그 21일 안에 얼굴에 났던 검은 흔적들이 모두 사라졌다. 늦게 퇴근해 잠깐 사배심고만 하고 졸면서 도장 뒤편에 앉아 상제님 태모님을 바라보고만 있었는데도 일어난 일이었다. 이 도생은 당시 상제님 태모님께 많은 넋두리를 늘어놓았다. 들으시는지 안 들으시는지 신경도 안 쓰고 자신이 느끼는 것, 생각하는 것, 살아온 게 기억나면 말씀드리다 울기도 했다고 한다. 조금은 철없어 보이기도 하지만, 상제님 태모님께 있는 그대로의 마음을 토로하고 위로를 받는 모습은 부모와 자식 간의 온정어린 소통과 결코 다르지 않다. 소탈하고 순수한 그 마음을 천지 부모님은 백번이라도 이해하고 따뜻한 위로를 주셨으리라. 상제님 태모님이 계신 도장이 너무 좋았던 이 도생은 약속한 21일이 끝나고도 다시 상주를 시도했으나 여러 여건이 적합하지 않아 뜻을 접어야 했다.


이 도생은 이후 2년 반 정도 중국과 베트남에 파견 근무를 가게 되었다. 이 기간 동안에 도장은 가지 못했지만, 상제님 태모님과는 더 가까워지는 시간이었다. 휩쓸리듯 도정에 따라가느라 증산도를 크게 바라보지 못했는데, 한국 밖에서는 증산도를 객관적으로 볼 수 있었다. 그리고 증산도 진리의 거대함과 그 속에 담긴 새 시대 생활 문화의 참된 의미를 다시 한번 새롭게 바라보면서 자신이 상제님 신앙을 하고 있다는 것이 자랑스러웠다고 한다. 귀국 후에는 당시 야탑도장 근처로 회사를 옮겼다. 점심 때가 되면 시간을 내서 도장에 나가 수행도 하고 쉬다 나왔는데, 그때나 지금이나 이 도생은 그냥 도장이 좋다고 말한다. 도장에 흐르는 그 편안함과 포근함이 늘 위로해 주고 감싸 주는 힘이 있다고 말하는 이 도생은 천생 상제님 진리와 도장의 열성 팬일 수밖에 없는 사람이다.


두 도생의 보금자리인 가정에 도장을 마련하고 함께 일관된 신앙생활을 할 수 있다는 점에서 서 도생은 가정도장이 지닌 가치를 무척 중시하고 있다. 그는 결혼 전 도장에서 같은 구역이었던 이 도생과 수행 및 전단지 홍보 포교를 함께 하면서 많이 가까워지게 되었고, 결혼을 한 지금도 가정도장에서 언제나 아내와 함께 하는 수행이 좋다고 말한다. 특히 서 도생은 신혼 여행지에서 이 도생과 청수를 함께 모시던 아름다운 기억과 신혼 시절 함께 아침 청수를 모시고 출근 전 집에서 수행을 먼저 하자고 하던 아내 이 도생의 모습에서 역시 신앙 선배라는 생각이 들었다며 아내를 향한 훈훈한 애정을 표현하기도 했다.


이 도생에게 가가도장을 마련한 시기를 물었다. 천신단과 관련하여 이 도생은 결혼 후에도 부부 신앙인으로 늘 도장에 다녔고 집에서도 청수를 모셨지만, 초기에는 반듯한 신단이 준비되지 않았다고 했다. 그러다가 재작년 무렵 가정도장 천신단에 대해 강조하신 종도사님의 말씀을 듣고 비록 완전하지는 않지만 규모에 맞는 가정 신단을 조성하였다. 또한 여러 여건상 가정도장에서 집중적인 수행을 하기는 어려운 편이라 생활 속에서 또는 늘 마음속으로 주문을 읽고 다니면서 주송의 맥을 잃지 않으려 노력하고 있다고 했다. 잠시 잊고 있다가도 집에서 태을주 소리를 들으면 본능적으로 다시 읽게 되고, 아이들도 매일 틀어 놓는 주문 소리에 저도 모르게 따라 하게 되는 효과가 있다는 것이다.
이 도생이 고등학교 때 천주교 신앙을 한 것은 가족 신앙을 하는 친구와 그 가족의 모습이 부러웠기 때문이었다. 늘 저녁 9시가 되면 형제들이 둘러앉아 기도하는 모습에 감명을 받았는데, 지금 이 도생의 가정도장에서는 아직 다 같이 기도하고 수행하는 시간은 드물지만, 반드시 그런 모습의 경건한 도방을 만들겠다는 의지를 불태우고 있다.
이 도생은 가가도장의 장래에 대해 이렇게 정리했다. “진정한 상생의 세상을 펼칠 수 있는 상제님 진리를 바탕으로, 아이들과 저희 부부가 하나 되어 천지일월 사체 하느님과 조상님들께 받은 참 생명의 은혜, 그리고 세상으로부터 받은 수많은 은혜에 보답하는 가족이 되겠습니다. 천지 보은하는 가족, 천지 결실하는 가족이 되겠습니다. 말이 조금 거창하지만, 무엇보다 모든 것의 근본은 가정입니다. 그래서 상제님 신앙을 바탕으로 한 건강한 가정에 집중하고 있습니다.”


이들 부부는 홍보 포교 활동에도 성심을 다해 임하고 있다. 서 도생은 자녀가 생기면서 아내는 육아에, 자신은 직장 생활에 많은 시간을 할애하는 여건이 되었지만 일요치성 후 야탑역에서 아장아장 걷는 딸과 함께했던 홍보 포교가 기억에 남는다고 했다. 이 도생은 아이를 키우면서 야탑역이나 남한산성에서 가끔 도장 차원의 홍보 활동을 나갔는데, 이상하게도 사이좋은 부부들이 대상자가 되는 경험이 여러 번 있었다고 한다. 정성이 온전히 미치지 못해 수렴하진 못했지만, 여건이 갖추어지면 꼭 성공으로 이끌 기운이 남아 있다며 의지를 내비치기도 했다. 대학생 시절 수행을 매일 할 때는 6임을 거의 짠 적이 있었고, 그때는 꺼내는 말 한 마디 한 마디에 힘이 실려 입도를 시켰던 기억이 있다면서, 지금은 상황이 미치지 못해 뭔가 부족함을 느끼지만 수행과 정성의 힘을 믿고 있다고 했다. 적어도 이 도생 스스로가 좋았던 성공의 기억을 간직하고 있는 만큼, 작심하고 나서는 기회가 마련되면 사람을 살려 내는 일에 가속이 붙을 것으로 보인다. 신앙과 도장 문화 자체를 긍정적으로 인식하고 좋아하며, 일꾼으로서 필요한 활동 또한 순수하게 즐길 줄 아는 마음가짐을 이 도생은 갖고 있기 때문이다.


이 부부는 2015년 9월부터 2016년 10월 사이에 회사 업무로 가족과 함께 호주 퍼스Perth에서 생활을 하게 되었는데, 당시 1년 2개월의 체류 기간 동안 이 도생은 퍼스 지역 한인 잡지 PERPLE(Perth People)에 『다이제스트 개벽』 광고를 꾸준히 게재하였다. 해외에 사는 동포들에게도 증산도 진리를 알리고자 하는 노력의 일환이었다. 그 광고를 보고 교민 한 분이 연결된 적도 있었다고 했다. 이 도생은 이렇게 해외에서 거리낌 없이 진리 홍보를 할 수 있었던 것 또한 든든히 지원하고 받쳐 준 가족 신앙의 힘 덕분이라고 했다.


“신앙이 같은 배우자를 만나 가족 신앙을 하면서 산다는 것이 얼마나 큰 축복인가를 스스로 느끼게 됩니다. 그리고 큰 축복을 내려주시는 상제님, 태모님, 태사부님, 사부님 그리고 조상신명님을 매일매일 가정에서 모실 수 있도록 가가도장의 기운을 열어 주심에 감사드립니다. 특히 올해는 초립동이 도수 덕분에 첫째 아이가 입도를 하게 되었는데, 이를 계기로 저의 초발심도 일으켜 세워 성남에 가가도장의 뿌리를 내리고 확장되길 소망합니다.”
이 도생은 가가도장의 운영과 안착을 희망하는 메시지를 남겼다. “저희 가가도장은 아직 정식 도장이라고 하기에는 많이 부족합니다. 진리로 이야기를 나누는 것도 수행도 충분치 않고요, 포교는 더더욱 그렇습니다. 하지만, 제 컨디션이 괜찮을 때, 아이들과 누워서 이런저런 이야기하는 걸 좋아합니다. 상제님 이야기도 하고, 책 이야기도 하고, 주문을 읽기도 하고, 아이의 이야기를 들어주기도 합니다. 그 시간을 통해서 아이들에게 천부경도 외우게 했는데요, 신앙이 곧 생활인, 분리되지 않은 일상을 만들어 가고 싶습니다. 밥 먹듯 자연스러운 신앙, 숨 쉬듯 당연한 신앙, 그러면서 자신을 사랑하고 존중하는 바탕 위에 세상에 보은하는 저희 부부와 아이들이 되었으면 좋겠습니다. 그리고 시어머니를 비롯해 저희 부모님들까지 가족들이 다 함께 신앙을 할 수 있었으면 좋겠습니다.”


고부간의 갈등과 원망 이 시점에서 이야기의 주제는 자연스레 결혼 생활과 신앙의 상관관계로 옮아갔다. 이 도생은 결혼하고 어려웠던 점으로 이렇게 자기효능감이 떨어진 것, 아이들에 오롯이 집중해야 해서 자신만의 시간을 낼 수 없다는 점, 부모님께 마음껏 아이들을 맡길 수 없었던 점, 시어머니와의 갈등 등을 들었다. 특히 시어머니와의 갈등은 처음으로 이 도생 자신이 집안에서 남이라는 걸 느끼게 된 순간이었다. 소위 말하는 고부간의 갈등에 대해 얘기를 듣는 게 조심스럽기도 했지만, 솔직하고 담백한 이 도생의 성격상 오히려 자연스럽게 대담을 나누게 되었고, 결과적으로는 그것을 신앙을 통해 반전을 시켰다는 점 때문에 더욱 흥미로운 얘깃거리로 바뀌고 말았다.
시어머니와의 이해의 폭을 좁히지 못한 채 긴장 관계에 놓여 있던 이 도생은 최근 1년간 설거지할 때도 빨래를 널 때도 길을 가다가도 문득문득 생각날 정도로 괴로워했다. 그런 시어머니를 이해하라고 하시던 시외할머니도 더 이상 위로를 주지 않으셨기에 원망과 서운함에 몸도 마음도 괴로웠다고 했다.
태을주 덕분에 살았어요 그랬는데, 올해 1월이 되자 남편인 서 도생이 갑자기 카세트cassette를 찾더니 태을주 주문을 틀어 놓기 시작했다. 낮과 밤을 가리지 않고 잠을 잘 때도 주문이 흘러나오면서 그렇게 24시간 동안 늘 태을주를 듣게 되었다. 환경이 이렇게 바뀌자 이 도생은 어느 순간 생각이 전환되면서 이제 그만하자는 결심을 하게 되었다. 이 도생은 깊이 생각을 해 보았다고 한다. 결혼 후 제대로 수행을 해 본 적이 없는데, 이렇게 소리만 틀어 놓아도 어느 순간 마음이 바뀌다니, 이게 태을주가 지닌 조화의 힘이요 은덕이라고 인정하지 않을 수 없었다. 아내를 진정으로 위로할 방법을 남편이 찾았고, 그 방법이 지닌 조화와 진리의 힘이 아내의 마음을 치유한 것이다. 이후 몇 달이 되진 않았지만, 이 도생은 시어머니와 다시 왕래하고 있다. 다시 연락드렸을 때 상제님의 이 말씀이 이 도생의 머리를 맴돌았다.


여기서 어느 누가 누구를 용서하고 하는 선후 전말의 문제는 중요한 게 아니다. 그것을 인사로 조화시켜 현실 문제를 끌러 낸 그 힘과 은덕이 값지고 존귀할 뿐이다.
이 경험으로 인해 이 도생은 상극의 감정이 얼마나 심한지, 왜 척신들이 원한을 갚고 싶어 하는지에 대해서도 조금이나마 느끼게 되었다. 그 과정에서 척신들도 불쌍한 존재임을 깨달았다. 그들도 자신처럼 의도하지 않게 상처를 받은 사람들이며, 누군가를 미워하면 자신이 가장 괴로운 걸 알면서도 그 원한이 커서 본인들도 힘들고 괴로운 사람들이다. 그 원한을 내려놓기 힘들어서 그보다는 파멸을 선택하고 보복하기 위해 애쓰는 사람들, 그들은 그래서 연민의 감정을 불러일으키는 존재들인 것이다.
여기까지 생각이 미치자 이 도생은 자신의 척신들, 그리고 부모님과 조상님들의 척신들에게 많은 용서를 구했다고 했다. 미안하다고, 기억나지 않지만 자신으로 인해, 자신의 부모님이나 조상님들로 인해 마음에 상처를 받게 해서 죄송하다고 말이다. 그리고서 한마디를 덧붙였다. “원망과 미움의 기운이 하늘을 찌르는 경험을 했던 제가 태을주 덕분에 살았습니다. 그래서 감사합니다.”
이번 호 가가도장은 소탈하고 진솔한 신앙의 여정을 걸어 온 40대 부부 신앙인의 도방을 찾아가 그들이 가진 신앙의 심성과 생활 속 이야기를 살펴보았다.
이들은 마음속에 줄곧 참된 진리를 찾는 방향타를 움켜쥔 채, 때로는 외로운 길을 걷기도 하고 때로는 당면한 난관을 헤쳐 나가기도 하면서 결국 상제님 진리에 안착을 했다.
그리고 사회생활에서 오는 여러 가지 심신의 충격과 세세한 고충들을 상제님과 태모님께 있는 그대로 아뢰고, 오직 신앙을 통해 활로를 찾아가는 단순한 정공법으로 신앙력을 유지하였으며, 가정도방에 사랑의 에너지 또한 충만히 채울 수 있었음을 확인했다.
특히 결혼 생활에서 벌어지기 쉬운 고부간의 갈등을 태을주의 조화 권능으로 말끔히 치유한 것은 ‘용서하는 덕이 크다’는 말씀의 경계를 넘어선 메시지를 전하고 있다. 도방의 분위기를 바꾼 배려의 한 수가 “태을주 덕분에 살았습니다. 그래서 감사합니다.”라는 독백을 우러나오게 하는 극적 방책이 되었다는 점은 신앙인으로서 우리 스스로가 눈여겨보아야 할 대목이라 할 수 있다.
이제 두 부부 도생은 신앙이 곧 생활인, 분리되지 않은 일상을 만들어 가고 싶다는 소망을 밝히고 있다. 밥 먹고 숨 쉬듯이 자연스럽고 당연한 신앙을 기반으로 자신과 가족들이 서로 사랑하고 존중하는 바탕 위에 보은의 결실을 맺겠다는 희망의 청사진을 내보이고 있는 것이다.
이 부부는 무엇보다 소박한 성품과 복잡하지 않은 사고의 틀로 매우 유연하면서도 결정적인 매듭을 지을 줄 아는 도생들이다. 그래서 밝고 부드러우며 평범한 모습 속에 강한 신앙력이 잠재해 있음을 취재 내내 느낄 수 있었다.
그 잠재력과 저변의 강인한 신앙력을 바탕으로 이 부부의 도방이 생활 신앙과 일체인 가가도장의 모범이 될 수 있기를 기원드리며, 상제님과 태모님, 그리고 조상선령신의 빛나는 은총이 도방에 가득하시기를 소망한다.


10. 영국 대학교 출신이라는 사실이, 국제적인 경쟁력이 있나요?
이번 질문도 학생마다 다를 것이라고 생각해요. 두 가지 정도의 상반된 이야기가 있는데, 어느 회사는 영국유학 출신 학생을 굉장히 반기는 반면 그렇지 않은 회사도 있다고 들었어요. 제 생각엔 단지 영국유학 출신이라는 점만으로 엄청난 장점이 된다고 생각하지는 않아요. 모든 건 학생 자신에게 달려있는 문제 같은데, 자신이 할 수 있는 것을 최대한 활용하고 그 부분을 더욱 발전시키는 게 중요하다고 생각합니다. 저 같은 경우, 대학생 당시 학교에서 독일로 교환학생을 갈 수 있는 기회가 주어져 일년 동안 그곳에 머물며 공부하고 많은 친구들과 어울릴 수 있는 시간을 가졌습니다. 저에겐 그 시간이 정말 다양한 경험을 할 수 있던 귀중한 시간이었고 이를 통해 제 자신이 발전할 수 있었다고 생각합니다. 여러분도 첫 단추를 잘 꿴다면, 그 후엔 차차 잘 할 수 있을 것이라 생각합니다.
11. 영국유학 출신으로서 구직 시/ 직장 내 업무 진행 시 어필 할 수 있는 장점이 있나요?
앞서 제가 말씀 드린 유럽 인턴 경험이 정말 중요하다고 생각합니다.


보통 남자분들이 연예인이나 나랑 상관없는 여자, 잠시 스쳐지나가는 여자를 볼때의 취향과결혼할 여자를 찾을 때의 취향이 많이 다르다고들 하잖아요?저는 여자지만 저의 경우도 비슷하더라구요. 남자 연예인을 볼땐 패셔너블한 꽃미남이 좋지만막상 소개팅이나 선자리에 너무 화려한 혹은 잘생긴 분이 나오시면많이 부담스럽고 뭔가 나와는 다른 세계에서 오신분 같고 그렇더라구요. 배우자감으로, 교제상대로의 남자분은 우직하고 듬직한, 넉넉한 성격의 남성분에게 끌림이 많이 느껴지더군요.어제 "사랑을 믿어요"란 드라마 하던데, 거기나오는 국밥집 사장 같은사람요.개인적으로 덩치가 산(山)만하고 좀 퉁퉁(뚱뚱?)한 편이신 분이 좋고요살짝 대머리이신 분도 귀엽더라구요.20대일땐 징그럽고 질색이었는데 왜 그랬을까 싶은게..갈수록 좋아지더군요. 어제 드라마 대사중에 할머니가 그러시더군요. "세상엔 2가지 타입의 남자가 있다. 아들같은 남자와 아빠같은 남자.아빠같은 남자는 살면살수록 진국이고 아들같은 남자는 살아보면 살아볼수록 진상이다"개인적으로 완전 공감 ^^


(2) 만난지 얼마 되지도 않았는데 내가 지 아빠인줄 알고 이거저거 다 해달라 사달라.... 정말 미친거냐고 묻고 싶었습니다.저도 제 딸나면 간이라도 빼줄 겁니다. 근데 사랑하는 사이는 그게 아니지 않나요? 정말 세상에 하나뿐인 절대 놓치지 않고 싶은그런 여성이면 또 모르죠... 하지만 그런 여성이면 벌써 결혼했죠... 현실을 좀 직시하시길....아님 차라리 마당쇠라고 해요 무슨 아빠에요 머든 다해주는 듬직한 마당쇠....가 학벌도 좋아야 되고 돈도 잘벌어야 되고 키도, 인물도 준수... 정말 님들 같은분 만날까봐 걱정입니다.


빅토르 초이는 아버지 고려인 로베르트와 어머니 우크라이나계 러시아인 발렌티나 사이에 1962년 6월 21일 레닌그라드(소련 붕괴 후 상페테르부르크)에서 태어나서 자랐다. 어머니가 교사로 일하던 학교를 다녔고 1977년 예술중학교를 졸업했다. 1977년 세로프(Serov) 예술대학에 입학했으나 얼마 후 학업성적 부진으로 퇴학당했다. 이후 기술대학에서 목각술을 배웠다. 어릴 때부터 그림, 조각, 노래 등 예술에 많은 관심을 가졌다.
17세에 작곡을 시작했다. 1970-80년대 당시 소련에서 록음악 활동은 주로 레닌그라드에서 이뤄졌다. 모스크바 팝송 가수들은 소련 정부의 호의를 받은 반면에 록음악은 저항음악으로 간주되었다. 1970년대 말부터 록음악가들과 교류하면서 활발한 작곡과 연주 활동을 했다. 주로 레닌그라드 거리의 삶을 노래에 담았다.


왜 난 침묵해, 왜 난 소리치지 않아? 난 침묵해.
이 가사에서 그는 개인이 원하지 않은 곳으로 전차가 끌고 가는 소련체제의 부조리를 우회적으로 비판하고 있다. 그의 음악은 곧 젊은이들에게 자유와 변화에 대한 희망을 심어주었고 큰 인기를 끌었다. 곧 소련 당국에 의해 공공장소에서의 공연이 금지되었음에도 불구하고 비밀리에 공연이 펼쳐졌고 앨범은 소련 전역으로 널리 펴졌다.
1985년 소련 공산당 서기장이 된 고르바초프의 개혁과 개방 정책으로 1986년부터 다시 공연을 할 수 있게 되었고 전국 순회공연까지 돌입했다. 1990년 6월 24일 모스크바 루즈니키 스타디움(2018년 월드컵 축구경기장, 구명칭 레닌 스타디움)에서 열린 키노의 마지막 순회공연에는 6만명이 넘는 관객들이 모여들었다.


막 떠나려는 전차를 잡아준 자전거에 감동
대중교통 수단을 이용하는 사람은 누구나 한 두 번쯤 놓친 아쉬운 경험이 있을 법하다. 정류장에 멈춰 있던 버스를 보고 열심히 달린다. 거의 막 도착하는 순간 운전사는 문을 닫고 떠난다. 거울을 향해 세워달라고 손을 저어 애원해보지만, 소용이 없다.
특히 추운 날 늦은 시간에 이런 일을 당하면 찰나를 기다려주지 못한 그 운전사가 참 얄밉다. 만약 그 버스가 그날의 마지막 버스라면 그 원통함은 말할 필요가 없겠다.
지금도 종종 버스를 이용한다. 집에서 버스 정류장까지 걸어서 2-3분 걸린다. 하지만 버스 시각표를 인터넷으로 확인하고, 보통 예정시간보다 약 10-15분 정도 더 일찍 나간다. 이유는 간단하다. 그 버스를 놓치지 않기 위해서다. 버스가 자주 다니지 않는 주말에는 더더욱 이 점에 유의한다.
폴란드 누리꾼들 사이에 "자전거 영웅"이라는 제목의 동영상이 인기를 끌고 있다. 찍힌 장소는 폴란드 서부 지방의 중심 도시인 포즈난의 한 거리이다.
한 여성이 횡단보도를 다 건너기 전에 위험을 무릅쓰고 도로 중앙선을 향해 달린다. 이를 자전거 운전자는 더 빠른 속도로 앞으로 달린다. 전차에 도달해 이미 닫힌 문을 열어 그 여성이 탈 때까지 기다린다. 자전거 운전자의 배려심이 돋보인다.


빗물 가득 찬 도로에 환호받는 남자의 행동은?
북동유럽 리투아니아에는 장마가 없다. 하지만 비는 내린다. 대개 소나기처럼 내리다가 날이 맑아진다. 이런 경우 갑자기 빗물이 사방에서 흘러나와 도로에는 물이 고인다.
인도에 걸어가는 사람들을 전혀 개의치 않고 속도를 내어 차를 몰고가는 운전자가들이 정말 얄밉다. 자동차 바퀴가 튀기는 물로 옷을 적시기 때문이다. 특히 신호등 앞에서 기다릴 때에는 멀찌감치 서 있는 것이 상책이다.
러시아 누리꾼들 사이에 화제가 된 빗물이 가득 찬 도로에서 일어난 한 러시아 남자의 선행을 담은 동영상이다. 소녀들은 도로를 건너기 위해 신발을 벗고 바지를 걷는다. 잠시 후 차가 한 대 지나가다 멈춘다. 이어서 장화 신은 운전자가 나온다. 과연 이 남자는 어떤 행동을 할까?
그는 소녀를 안아서 빗물 가득한 도로를 건네준다. 주위 사람들은 환호와 함께 '진정한 사나이의 행동'에게 박수를 보낸다. 수상스키를 타면서 물을 튀기고 지나가는 남자와 무척 대조적이다.


처녀의 결혼 갈망을 단박에 걷어차버린 삼촌
사람의 일생에서 가장 중요한 행사 중 하나가 결혼식이다. 유럽에 살면서 지금껏 여러 차례 결혼식에 초대받아 참가했다. 매번 만족이었다. 부주하고 점심만 먹으며 끝나는 결혼식이 아니라 대개 1박 하는 행사이다. 마음껏 마시고, 먹고 즐길 수 있다. 결혼식은 서약식과 피로연으로 크게 나뉜다. 서약식은 주무 관청이나 종교 장소에서, 피로연은 레스토랑이나 교외 행사장에서 열린다. 형편에 따라 옛 귀족 저택에서 열리기도 한다.
최근 폴란드 웹사이트 조몬스터에 올라온 "결혼식 영웅" 사진이 눈길을 끌었다. 피로연 분위기가 달아오르고 밤기 깊어지면 처녀들이 고대하는 순간이 온다. 바로 신부가 던지는 꽃다발을 받는 순서이다. 이 신부의 꽃다발을 받은 처녀는 행운을 얻어서 곧 시집간다는 속설이 있다. 그렇다면 어느 폴란드 신랑신부의 이 결혼식 영웅은 누구일까? 먼저 아래 사진을 보자. [사진출처 image source link]
신부가 자신의 등 뒤에서 일렬로 서서 기다리는 처녀들에게 꽃다발을 던진다. 한 아가씨가 거의 이를 잡으려고 하는 순간 불청객 삼촌이 발을 든다. 꽃다발을 공으로 여기고 단박에 걷어차버린다.


도민 여러분께서 함께 걱정하시듯이 나라가 참으로 어렵습니다. 정치가 바로 서고, 차별과 격차가 줄어드는 사람이 중심이 되는 그런 세상, 그런 나라! 국민 모두의 간절한 소망이자 우리가 꿈꾸는 경북이고 대한민국입니다. 할 수 있다고 봅니다.
그리고 해내야만 합니다. 개헌을 통해 지방분권형 국가로 거듭나야 하고, 시장실패와 정부실패의 고리를 과감히 끊어내서, 양극화와 차별이 확 줄어드는 새로운 대한민국을 만들어야 합니다.
무엇보다 정치의 위기가 국가의 위기로, 또 지역의 어려움으로 이어지지 않도록 지방에서부터 흔들림 없이 중심을 잡고 현장을 뛰겠습니다. 청년들이 취직 좀 하는, 그래서 방황하지 않고 결혼도 하고 가정도 꾸리며 미래를 설계할 수 있도록 확실히 지원해서 새로운 청년시대를 반드시 열겠습니다.
탄소섬유, 타이타늄, 스마트기기, 백신, 가속기 기반 신약 등 4차산업의 엔진을 새롭게 장착해서 경북의 미래를 밝히고, 14개에 달하는 도로․철도망을 완성해서 경북을 더 빠르고 가깝게 만들겠습니다. 여전히 어렵습니다만 농어업과 중소기업, 소외된 이웃과도 현장에서 함께 하면서 희망을 잃지 않도록 하겠습니다.


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이탈리아 북서부 리구리아 지방을 만나다 제노바, 찬란하던 대항해시대를 간직한 도시 이탈리아! 하면 보통 로마, 피렌체, 베네치아를 떠올리시죠? 요즘은 나폴리, 카프리섬을 포함한 남부지방도 여행하시는 분들도 많더라고요. 그런데 혹시 이탈리아 북서부 리구리아(Ligure) 지방도 아시나요? 제노바를 중심으로 포르토피노, 산타마르게리타 리구레, 까몰리, 세스트리 레반테 등 매혹적인 바닷가 마을들이 모여있는 지방이랍니다. 하지만 이탈리아의 다른 지역들에 비해 우리에게 널리 알려진 관광지는 아니지요. 그 중에서도 오늘 소개하고 싶은 곳은 바로 제노바에요. 매년 10월 개최되는 세계 3대 보트쇼, '제노바 국제 보트쇼'가 열리는 이곳은 유서깊은 항구도시입니다. 아메리카를 발견한 콜럼버스가 바로 이탈리아 제노바 사람이란 사실을 아시나요? 또 만화 영화 '엄마 찾아 삼만리'에서 주인공 마르코가 엄마를 찾아 아르헨티나로 떠나던 항구도 제노바 항이었지요. 이처럼 제노바는 바다와 인연이 깊은 도시랍니다. 사실 저도 제노바에 가기로 계획을 세우긴 했지만, 줄곧 반신반의한 마음이었어요. 역에서 내렸을 때는 '아... 이 도시는 확실히 관광지는 아니구나' 하고 느끼기도 했고요. 그러나 제노바의 매력은 바로 그 점입니다. 관광객을 위해 꾸며진 동네가 아니기에 실제 이탈리아 사람들의 생활이 보인달까요? 덕분에 제노바에 도착한 검은 머리의 이방인은 호기심 반, 두려움 반으로 가이드북에 나와있지 않은 이 한적한 도시를 좌충우돌 탐방하게 되었지요.
실제로 이 제노바는 참 매력적인 도시였습니다. 일부러 찾아가기로 마음 먹었던 자신을 칭찬해주고 싶을 만큼 말이에요! 이탈리아 제 1의 항구도시, 제노바 이탈리아 제 1의 항구도시 제노바. 오랜 역사를 자랑하는 이곳은 11~13세기에 해양도시로 세계적인 명성을 떨쳤다고 하네요. 대항해시대에는 지중해 전역은 물론 세계 곳곳에 영향력을 미쳤다고 하니, 콜럼버스가 저 바다 너머로 나아가는 꿈을 꾸게 된 것도 이해가 됩니다. 이 해양도시에는 그에 걸맞는 유럽 최대 규모의 거대 아쿠아리움이 있답니다. 위 사진의 오른쪽 건물이 바로 아쿠아리움인데요! 저는 다음 여행지인 모나코에서 아쿠아리움을 갈 예정이라 패스했는데, '유럽 최대 규모'라는 것을 뒤늦게 알게 되어 가보지 못한 것을 후회했답니다! 유서깊은 도시의 매력 이 유서깊은 도시의 구시가지에는 유네스코 문화유산으로 등록된 거리가 있습니다. 바로 '르 스트라다 누오보 Le Strade Nuove'라 불리는 '신작로'가 그것이지요. 이제는 먼 과거의 흔적이 되었지만 '신작로'라는 이름이 붙은 이 길은 그 당시의 사회상을 반영하고 있습니다. 화려했던 대항해시대, 수많은 교역품이 오가는 무역의 중심지였던 제노바에 세계의 '부'가 집중되었던 증거랄까요. 이 길을 따라 화려한 궁전과 저택들이 들어섰는데, 오늘날 이 건물들을 묶어 '팔라치 데이 롤리 Palazzi dei Rolli'라고 부르고 있습니다. 이 또한 유네스코 문화유산에 등재된 소중한 과거의 편린이에요. 이 과거의 신작로와 저택들 또한 보는 맛이 쏠쏠하지만 그와 대비를 이루듯 캐주얼하기 그지없는 제노바의 '오늘'을 보는 것도 흥미롭습니다. 골목골목 길을 헤매다보면 만나게 되는 제노바의 거리. 관광지가 아닌 생생한 이탈리아를 만날 수 있었어요. 신선한 올리브 향 가득한 도시 혹시 이탈리안 레스토랑에서 제노베제 파스타라는 메뉴를 본 적 있으신가요? 바로 제노바의 명물! 페스토(Pesto) 소스 파스타를 의미한답니다. 바질과 잣, 치즈에 신선한 올리브유를 넣고 갈아서 만든 짙은 초록색의 걸쭉한 페스토 소스는 그 특유의 향긋함과 고소함이 매력적인 소스에요. 페스토 소스의 본고장인 제노바에 왔으니 반드시 맛보아야겠죠?
이처럼 제노바를 비롯하여 이곳 리구리아 지방은 '올리브'의 고장이라고 해도 과언이 아닐만큼 신선하고 품질좋은 올리브를 만날 수 있는 지역입니다. 진정 맛있는 '올리브 오일'이란 이런 것이구나! 하고 처음으로 느껴봤달까요? 리구리아 지방의 올리브 오일을 맛보기 전에 '올리브 오일'이란 그저 기름에 불과했으니... 저도 리구리아 지방이 이탈리아 제 1의 올리브 오일 산지로 명성이 자자하다는 사실을 뒤늦게 알았는데요~ 어쩐지 톡쏘는 첫맛부터 은은한 감칠맛과 깊은 여운까지 예사롭지 않더라니! 이곳에서 꼭 맛보셔야 할 제노바 제 1의 명물임에 틀림없습니다. 신선한 올리브 오일을 듬뿍 넣어 만든 페스토 소스 파스타도 꼭 드셔보시길 바랄게요. 또 이 올리브 오일과 찰떡 궁합인 먹거리가 있으니 바로 포카치아(Facaccia)입니다. 포카치아란 밀가루 반죽에 올리브유와 소금만 넣어서 발효시킨 후 구운 다양한 고명을 얹어 먹는 빵이에요. 제노바 시내를 거닐다보면 포카치아를 판매하는 포카체리아를 심심찮게 볼 수 있어요. 그 중 소금과 올리브 오일만 넣어 구운 심플한 제노바식 포카치아는 그 심심한 맛이 묘하게 중독성이 있어, 계속 입맛을 당기는 먹거리랍니다!
지중해 크루즈의 기항지 제노바에 도착했을 때 이 도시에서 가장 인상적이었던 것은 항구에 가득 정박해있는 크루즈들을 보았던 거였어요. 말로만 듣던 크루즈를 실제로 본 감상은 '진짜 엄청나게 거대하다!' 였습니다. 나중에 알고보니 제노바는 지중해 크루즈의 기항지(배가 목적지로 가는 도중에 잠시 들르는 항구를 의미)였더라고요. 그에 걸맞게 제노바는 유럽 제 1의 크루즈인 코스타 선사의 본사가 있으며 크루즈를 만드는 조선소도 있다고 합니다. 제가 묵은 숙소에서는 제노바 항구가 보였습니다. 하지만 휴양지의 오션뷰와는 사뭇 다른 느낌이었어요. 검푸른 항구에는 거대한 크루즈들이 정박해있고 그 앞으로 넓은 도로로 자동차들이 쌩쌩 달리고 있는 묘한 풍경은 '아 내가 진짜 낯선 도시에 뚝 떨어져 있구나.'하는 느낌이 들게 했어요. 저는 그 날 완전히 밤이 될 때까지 오래도록 제노바의 항구를 감상했답니다. 항구에 맑은 청색의 어둠이 내리고, 밤새도록 불을 밝히고 있는 거대한 크루즈들과 함께 제노바의 밤이 깊어갔습니다. 정보제공 | Get About 트래블 웹진


빈틈없는 키움 불펜이 LG 타선을 잠재우고 기록 수립을 자축했다. 앞으로 더 강해질 일만 남은 키움 불펜이다. 키움은 30일 잠실 LG전에서 4-2로 승리했다. 이날 승리로 올시즌 LG 상대전적에서도 6승 4패로 우위를 이어갔다. 2위 자리도 공고히 했다. 이날 키움 승리의 일등공신은 다름 아닌 불펜진이었다. 타선은 1회초 박병호의 3점 홈런과 6회초 제리 샌즈의 솔로 홈런을 제외하고 LG 투수진에 막혀 추가점을 내지 못했다. 키움 선발 투수로 나선 에릭 요키시가 제구가 흔들리는 와중에도 5회까지 1실점으로 막았지만 6회들어 갑작스럽게 흔들리며 1실점 후 무사 만루 위기를 자초했다.


"특별한 얘기 없었어요. 농담 몇 마디 건넸죠." 지난 27일 서울고척스카이돔구장. 키움 히어로즈는 KBO리그 NC 다이노스와 홈경기에서 4-1 승리를 거두고 5연승을 내달렸다. 과정이 깔끔하지는 않았다. 4-1로 앞선 9회초 팀 마무리 오주원이 흔들렸다. 오주원은 선두로 나선 대타 강진성에게 안타를 맞았다. 이어 박민우을 상대로 뜬공을 유도했지만, 유격수 김하성이 공을 놓쳐 아찔한 상황이 일어날 뻔 했다. 하지만 김하성은 재빨리 공을 잡아 2루로 던져 주자를 잡아냈다.


"농담 한 마디 했다." 키움은 27일 고척 NC전을 4-1로 잡고 5연승을 거뒀다. 그러나 9회초에 마무리 오주원이 1사 만루 위기에 처하면서 아슬아슬한 순간을 경험했다. 오주원은 26일 경기서도 4-1로 앞선 9회초에 무사 1,2루 위기를 자초한 뒤 박석민에게 동점 스리런포를 맞고 시즌 첫 블론세이브를 범했다. 장정석 감독은 26일 경기의 경우 오주원이 박석민에게 동점 스리런포를 맞자 뒤로 돌아보지 않고 곧바로 조상우를 투입했다. 그러나 27일 경기의 경우 달랐다. 오주원이 1사 1,2루 위기를 맞이하자 직접 마운드에 올라 모든 야수를 불러모았다.


“타격에 만족은 없는 것 같아요.” 10번의 타격에서 3개 이상의 안타를 생산하는 일은 결코 쉽지 않다. ‘3할 타자’로 향하려는 키움 히어로즈 송성문(23)은 나머지 7할의 아쉬움에서 성장의 자양분을 찾는다. 제대로 시동이 걸렸다. 5월까지 시즌 타율이 0.164까지 떨어지는 등 극심한 타격 부진과 싸웠다. 하지만 6월 한 달 간 0.314의 타율을 기록하며 반등의 계기를 마련했고 27일까지는 7월 타율 0.356으로 맹타를 휘두르는 중이다. 시즌 타율은 단숨에 0.243까지 복구해냈다. 이제는 중심 타순에 자리 잡아 팀의 타점을 책임지는 핵심 타자로 거듭났다. 6번 타자로 나선 27일 NC 다이노스전 1회에도 2사 만루 찬스에 싹쓸이 3루타를 터트려 3타점을 쓸어 담았다.


장정석 키움 히어로즈 감독이 김선기에게 '대체 선발 우선권'을 부여했다. 장정석 감독은 26일 서울 고척스카이돔에서 열리는 2019 신한은행 마이카 KBO리그 NC 다이노스와 홈 경기를 앞두고 "돌아오는 선수가 있어 기대도 되지만 걱정도 있다"며 후반기 선발 로테이션 구상을 밝혔다. 키움은 전반기 막바지 선발 요원들의 잇단 부상으로 어려움을 겪었다. 마운드의 젊은 피로 각광받던 안우진과 이승호가 나란히 전열을 이탈한 것. 그 공백을 신재영과 김선기가 잘 메워 큰 타격은 없었다.


"샌즈가 홈런레이스에서 우승하길 바랐는데…" 키움 장정석 감독이 26일 NC와의 후반기 첫 경기를 앞두고 21일 창원NC파크에서 열린 올스타전을 돌아봤다. 키움은 슈퍼레이스, 퍼펙트피처에서 모두 우승자를 배출했고, 홈런레이스에선 준우승자를 배출했다. '이벤트의 강자'였다. 팬들과 함께 한 슈퍼레이스에선 이정후와 제리 샌즈, 퍼펙트 피처는 에릭 요키시가 각각 우승했다. 샌즈는 홈런레이스에도 출전, 예선서 5개를 때리며 결승에 올랐다. 그러나 본 경기 5회말 직후 실시한 결승서 제이미 로맥(SK, 7개)에게 패배했다.


키움 히어로즈가 새로운 선발 로테이션으로 후반기를 치른다. 장정석 키움 감독은 후반기 첫 경기인 26일 고척 NC전을 앞두고 로테이션 변화를 예고했다. 장 감독은 "단순히 이번 3연전 뿐만 아니라 전체 후반기 일정을 놓고 시뮬레이션을 해 봤다. 우리 투수들이 잘 던질 수 있는 조건이 갖춰지도록 선발 로테이션을 변경할 예정이다. 일단 계획은 다 짜 놓았다"고 말했다. 키움은 후반기서 부상중이던 이승호와 안우진이 복귀하며 5선발 로테이션을 완성될 것으로 기대를 모았다.


`노벨 사관학교`로 불리는 세계 최고의 기초과학연구소인 독일 막스플랑크 포항연구소 설립이 구체화되고 있다. 경북도와 포스텍, 포항시를 중심으로 구성된 막스플랑크 연구소 한국유치추진위원회(위원장 김관용 경북도지사)는 14일 독일 뮌헨 막스플랑크 연구재단 본부에서 막스플랑크 한국·포스텍연구소 설립을 위한 최종 협약(MOU)을 체결한다. 유치위는 이에 앞서 지난 3월 10일 막스플랑크 포스텍 유치를 확정하는 보고회를 가진 데 이어 이날 MOU 체결을 시작으로 본격적인 설립 작업에 돌입한다. 막스플랑크 포항연구소 유치의 성과의 의미를 분석해 본다. 세계최고 과학두뇌 육성 토대 마련영일만 신항 버금가는 경제적 효과 ▲막스플랑크 연구소 포스텍 유치의 의미 그동안 인도와 캐나다, 아르헨티나 등 세계 각국에서


나로호가 10일 오후 5시 1분 정상 이륙했지만 비행 중 폭발, 추락했다. 이에 대해 정부는 러시아에서 개발한 나로호 1단이 연소되는 구간에서 폭발한 것으로 분석, 러시아와의 나로호 공동개발 계약에 따른 나로호 3차 발사를 준비한다는 방침이다. 안병만 교육과학기술부 장관은 이날 공식 브리핑을 통해 ”오늘 5시 1분에 발사된 나로호는 이륙 후 137.19초까지는 정상적으로 비행했지만 이후 지상추적소와의 통신이 두절됐다“며 ”나로호 상단에 탑재된 카메라 영상이 밝아지는 것을 볼 때 나로호는 1단 연소 구간에서 비행 중 폭발했을 것으로 판단된다“고 밝혔다. 안 장관은 ”현재 한·러 연구진들이 나로호의 세부 비행 상태에 대한 분석에 착수하였으며 한·러 공동 조사단을 구성하여 원인 규명을 본격적으로 수행할 예정


2차발사 3시간전 소화장치 오작동 중단	기대를 모았던 한국 첫 우주발사체 나로호의 9일 2차 발사가 발사대 주변 소방설비의 문제로 어렵게 됐다. 교육과학기술부 편경범 대변인은“오늘 오후 2시께 나로호 화재시 사용되는 소방설비에 대한 점검이 있었는데, 발사대 소방설비의 오작동이 발견돼 발사 운용이 중지됐다”고 밝혔다. 편 대변인은 “문제가 된 해당 설비는 유류화재에 대비해 화약용제와 결합된 소화용액이 오작동으로 인해 3곳의 노즐 중 1곳에서 소화용액이 분출됐다”며 “현재 한국, 러시아 전문가들이 원인규명에 착수했다”고 덧붙였다. 교과부는 원인규명후 구체적 내용을 추가로 발표하겠다고 전했다. 하지만 발사 연기된 나로호의 재발사 시기 등 향후 일정이 여전히 불투명한 상태다. 앞으로 당분간 기상상태도


메트로 애틀랜타를 방문하는 사람들이 많아지면서 고급 호텔 뿐 아니라 비교적 저렴한 투숙비의 장기 투숙 모델 신규 설립 소식도 이어지고 있다.
마리에타시에서는 한 개발업자가 애틀랜타 스트리트 선상에 소재한 한 주택을 허물고 커머셜 공간이 포함된 3층 높이의 장기투숙 호텔을 짓는 프로젝트를 추진중이라고 보도했다. 개발업자 이반 지글러씨는 장기투숙 호텔을 짓기 위해 134 애틀랜타 스트리트에 소재한 0.4에이커 규모의 땅을 기존 오피스-인스티튜셔널에서 센트럴 비즈니스 디스트릭트 조닝으로 변경하는 안건을 시의회에 신청했다.


현재 부지에 소재한 집은 예술가인 링컨 스톤씨 소유로 스톤씨는 ‘링컨 스톤 아트 워크’를 이 집에서 운영하고 있다. 지글러씨는 “새 호텔은 웰스타 케네스톤 병원 입원 환자들의 병문안객들, 결혼식 참석이나 군수 업체 록히드에서 정부 수주 프로젝트 관계로 며칠간 근무해야 하는 일정으로 이 지역을 방문하는 사람들을 위해 이용될 것”이라고 말했다. 지글러씨는 “만약 호텔 사업이 12개월 동안 수익을 내지 못한다면 아파트로 용도를 변경하려고 계획하고 있으나 호텔이 성공적이기를 기대한다”고 말했다.


국내외 자동차 업체들의 전동 스쿠터 열풍이 점점 과열되고 있다. 흐름에 맞춰 현대·기아차 역시 2021년 출시될 신차에 자동차 빌트인 타입 전동스쿠터를 선택 사양으로 탑재하는 것을 검토 중이라고 전했다. 공개된 전동 스쿠터는 차량 운행 과정에서 발생하는 전기를 활용해 자동 충전되고, 사용자는 목적지에서 충전된 전동스쿠터를 꺼내 간편하게 이용할 수 있다. 또한, 10.5Ah 크기의 리튬이온 배터리를 탑재해 1회 충전으로 약 20km를 주행할 수 있으며, 최고 속도는 시속 20km로 제한된다. 이외에도 3단으로 접히는 디자인을 적용해 활용도를 높였으며, 전면부에 두 개의 곡선형 LED 헤드라이트를 탑재시켜 스타일리시한 느낌을 더했다.
전동 스쿠터 개발을 담당하고 있는 현대·기아차 로보틱스팀 관계자는 “기존에도 전동 스쿠터를 만드는 업체들은 여럿 있었지만 완성차 업체에서 차량과 전동 스쿠터가 연동되는 일체형으로 개발한 적은 없었다”며 “다가올 미래 모빌리티 시대에 고객들의 이동을 처음부터 끝까지 책임지는 솔루션이 될 것”이라고 말했다.


메이저 리그의 역사를 새로 쓰게한 야구선수 이치로가 최고의 타자로서 인정받게 되기에 이르기까지 과정을 통해 성공의 조건을 살펴본 책. 179cm의 키에 71kg의 아담한 체구, 표정이 드러나지 않는 담담한 얼굴 방망이를 휘두를 때마다 한 발을 번쩍 드는 독특한 시계추 타법의 사나이, 84년간 깨지지 않았던 조지 시슬러의 메이저 리그 한 시즌 최다 안타 기록을 갈아치우고 메이저 진출 첫 해에 아메리칸 리그 신인왕 및 MVP 타이틀을 거머쥐고 3년 연속 200안타 기록을 세운 야구 선수 스즈키 이치로의 어린 시절부터의 노력과 메이저리그에서 지금의 성공을 거머쥐기에 이르는 과정에서 돋보이는 목표 달성 전략을 구체적으로 소개하고 있다.


“위대한 꿈을 지닌 사나이”스즈키 이치로 - ▶ 순도 99%의 노력 - “179cm의 키에 71kg의 아담한 체구, 표정이 드러나지 않는 담담한 얼굴 방망이를 휘두를 때마다 한 발을 번쩍 드는 독특한 '시계추 타법'의 사나이.“ 무려 84년간이나 깨지지 않던 조지 시슬러의 메이저 리그 한 시즌 최다 안타 기록(257개)을 갈아치운(262개) 스즈키 이치로의 프로필이다. 메이저 진출 첫 해에 아메리칸 리그 신인왕 및 MVP 타이틀을 거머쥐고 3년 연속 200안타를 치더니, 4년째 되는 해에는 급기야 메이저 리그의 역사를 새로 쓰게 한 대사건의 주인공이 되었다. 그 잘한다는 메이저 리거들도, 배리 본즈나 이치로 같은 대단한 선수들은 메이저 리그보다 더 높은 수준의 경기에서 뛰어야한다고 인정할 정도이니, 야구 실력에 대해서는 두 말 할 필요가 없을 것이다. 고이즈미 일본 총리는 "천부적 재능뿐만 아니라 남보다 더 많이 노력을 하여 대기록을 달성한 이치로 선수는 정말로 위대하다"며 "그에게는 어떤 칭찬을 해도 과하지 않다"고 했다. '전설의 사나이'라는 극찬을 받고 있는 스즈키 이치로는, 그렇지만 일본 정부가 주겠다는 '국민 영예상'을 정중하게 사양했다. "나는 아직 미숙한 사람입니다"라는 그 유명한 말을 남기며. 이 책 『야구천재 이치로와 99%의 노력』의 저자 고다마 마쓰오에 의하면, 이런 행동이 단순히 이치로의 겸양에서 나온 것만은 아니라고 한다. 사실, 이치로에겐 더 위대한 꿈이 있다. 그리고 눈썰미 있는 사람이라면 그의 그 위대한 꿈을 매순간마다 확인할 수 있다. 왜냐하면, 그의 꿈은 늘 현재와 맞닿아 있기 때문이다. 그의 꿈은 지금 바로 눈앞의 공에 있다. 투수의 손가락에서 떠난 공을 방망이로 맞출 때까지 이치로의 눈과 마음은 집요하게 공을 좇는다. 그리고 그 공을 정교하게 맞춰서 1루에 출루하는 것에만 온 신경을 세운다. 그는, 사람은 누구나 지금이라는 한 순간밖에 살 수 없으며 과거로 돌아갈 수도 없고 미래로 날아갈 수도 없다는 것, 모든 것을 버리고 지금에 몰두하지 않는 한 눈앞의 일을 최고로 만드는 것은 불가능한 일임을 분명히 깨닫고 있는 사람임에 틀림없다. 우리는 천재란 1%의 재능과 99%의 노력으로 탄생한다는 말을 수없이 들었다. 그리고 그것은 분명 맞는 말이다. 왜냐하면 ‘연습벌레 이치로’가 그 흔한 명제를 매순간 절절히 몸으로 보여주기 때문이다. 누구라도 어느 날 갑자기 특별해질 수는 없다. 이것은 곧 어느 누구라도 이치로처럼 자기 자신의 의지와 주관을 뚜렷이 세우고 할 수 있는 최선의 노력을 다한다면 성공할 수 있다는 말이다. 이 책을 읽다보면 이치로가 이 세상에서 유일한 존재인 것과 마찬가지로 나 자신도 지구상에서 유일무이한 존재라는 것을 깨닫게 될 것이다. 그리고 마음속에서 끓어오르는 무언가를 느낀다면 당신은 이미 이치로의 기운에 흠뻑 감염된 상태이다.


사진=연극열전, 달 컴퍼니, 뉴컨텐츠컴퍼니, 벨라뮤즈
최근 원작 소설을 바탕으로 무대화 된 작품들이 눈길을 끌고 있다. 오랜 시간 많은 이들의 사랑을 받아 온 고전부터 신선한 소재로 독자들의 마음을 사로잡은 베스트셀러까지 다양한 소설들이 재창작돼 연극과 뮤지컬만의 관객과 만나고 있다.
베스트셀러 소설은 대중성을 검증 받음과 동시에 창작자들에게는 새로운 영감을 불어 넣는 좋은 재료가 된다. 이러한 원작을 바탕으로 무대화된 작품들은 공연만의 독특한 표현 방식으로 원작과는 또 다른 재미를 선사한다.
연극 '창문 넘어 도망친 100세 노인'은 2009년 출간 이후 전 세계 35개국에서 천만 부 이상 판매된 동명의 스웨덴 소설이 원작으로, 9월 2일까지 대학로 자유극장에서 공연된다.
소설 '창문 넘어 도망친 100세 노인'은 100세 생일날 잠옷 차림으로 양로원 창문을 넘어 탈출한 '알란'이 우연히 갱단의 돈가방을 훔치면서 펼쳐지는 황당한 에피소드와 과거 100년 동안 의도치 않게 근현대사의 격변에 휘말리며 겪어 온 모험이 교차된다.


지난 6월 개막한 연극열전7 두 번째 작품 '창문 넘어 도망친 100세 노인'은 창작연극의 새로운 계보를 잇고 있는 지이선 작가와 김태형 연출 콤비가 의기투합해 스토리는 보다 쉽고 간결해진 반면 다양한 연극적 장치를 최대로 활용했다.
주인공 '알란'이 100년 동안 만난 주요 인물과 코끼리, 개, 고양이까지, 성별과 종족을 넘나드는 60여 개의 캐릭터들을 단 5명의 배우가 소화한다. 저글링을 하듯 캐릭터를 순식간에 넘기고 받는 이른바 '캐릭터 저글링'은 관전 포인트다.


국내 초연을 앞둔 연극 '나미야 잡화점의 기적'이 8월 21일부터 대학로 대명문화공장 1관 비발디파크홀에서 관객과 처음 만난다. 작품은 일본 추리소설의 거장으로 불리는 히가시노 게이고의 동명소설이 원작이다.
2017년 일본에서 동명의 영화로 개봉돼 박스오피스 1위를 기록했고, 올해 2월 국내에서도 개봉했다. 경찰의 눈을 피해 도망치던 3인조 좀도둑이 우연히 들어간 오래된 건물 '나미야 잡화점'에서 편지 한 통을 받게 되면서 벌어지는 기묘한 사건을 다룬다.
1818년 출간된 메리 셸리의 소설을 바탕으로 고전의 재해석을 보여준 창작뮤지컬 '프랑켄슈타인'은 2014년 초연 이후 꾸준히 사랑받고 있는 작품으로 올해 세 번째 시즌으로 돌아왔다.
시체에 생명을 불어넣은 물리학자 빅터 프랑켄슈타인과 추악한 자신을 만든 창조주에 대한 증오심으로 복수를 꿈꾸는 괴물의 이야기를 담은 소설은 과학 기술이 야기하는 사회적, 윤리적 문제를 다룬 최초의 소설로 영화, 연극, 만화, 드라마 등 다양한 장르에서 꾸준히 재창작돼 왔다.
뮤지컬 '프랑켄슈타인'은 신이 되려 했던 인간과 인간을 동경했던 피조물의 이야기를 통해 인간의 이기심과 생명의 본질에 초점을 맞췄다. 8월 26일까지 블루스퀘어 인터파크홀에서 공연된다.
오는 29일까지 CJ아지트 대학로에서 공연되는 '붉은 정원'은 톨스토이, 도스토예프스키와 함께 러시아 3대 문호로 꼽히는 투르게네프의 소설 '첫사랑'을 원작으로 한 창작 뮤지컬이다.