넷플릭스는 지난 1997년 미국 캘리포니아 주 로스 가토스에서 비디오, DVD 대여 업체로 시작했다. 창립 초기에는 당시 업계 1위였던 블록버스터로부터 인수거부를 당할 만큼 미약했다. 그러나 월 정액 스트리밍 서비스 도입 이후 폭발적인 성장을 기록했으며, 외부 콘텐츠 공급에 그치지 않고 자체 콘텐츠를 제작해 가입자를 끌어 모았다. 한때 시가총액 부문에서 디즈니를 넘어서며, 세계 최대 미디어 기업에 오르기도 했다.
이런 넷플릭스가 최근 E3 2019에서 게임업계 진출을 선언했다. MS, 소니 등 쟁쟁한 강호들이 파이를 나눠 갖고 있어 무주공산은 아니다. 구글이 게임 스트리밍 서비스 ‘스태디아’로 도전장을 내밀며 스포트라이트를 받긴 했지만, 전통의 강호들 역시 비슷한 무기를 꺼내 들면서 관심이 분산된 상황이다. 레드오션에 가까운 게임업계에 넷플릭스가 도전하는 이유는 무엇일까? 그리고 어떤 계산 하에 발을 내밀었을까?


넷플릭스는 자체 제작한 ‘넷플릭스 오리지널’ 콘텐츠의 차별성을 강조하면서 앞으로 다가올 경쟁이 기대된다며 애써 태연한 모습을 드러냈다. 그러나 시청률 조사기관 닐슨이 발표한 자료에 따르면 2018년 넷플릭스 전체 시청시간 중 40%, 시청률 상위 10개 콘텐츠 중 7개가 3사 콘텐츠다.
‘넷플릭스 오리지널’이라는 이름으로 자체 콘텐츠를 제작하고 있지만, 앞서 언급한 내용에서 알 수 있듯이 탄탄한 마니아층을 확보하고 있는 3사 콘텐츠에 라인업의 무게감이 떨어지는 것은 어쩔 수 없다. 넷플릭스 입장에서는 최대한 추가 활로 확보에 사활을 걸 수 밖에 없다. 이런 상황에서 내놓은 카드가 게임업계 진출인 것이다.


시청자 또는 플레이어가 직접 이야기를 만들어나가는 인터랙티브 무비는 본래 영화계에서 실험적으로 시작됐지만, 기술적 한계와 만족스럽지 못한 서사 등으로 실험적인 장르로 남았다. 반면 비주얼 노벨을 시작으로 지대한 영향력을 보여준 게임 분야에서는 성공적으로 안착해 이제는 게임에 더 어울리는 장르가 됐다. 넷플릭스가 선보인 인터랙티브 무비는 기존 인터랙티브 무비 영상 콘텐츠가 지닌 한계를 극복하고, 게임의 재미까지 갖췄기에 ‘영화와 게임의 경계를 모호하게 만들었다’라는 평가를 받았다.


4일 오전 11시5분 현재 전일대비 2.73% 오른 11,300원을 기록하고 있는 아주캐피탈은 지난 1개월간 7.11% 상승했다. 같은 기간동안 변동성의 크기를 말해주는 표준편차는 1.2%를 기록했다. 이는 금융업 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 아주캐피탈의 월간 주가수익률은 상당히 높았지만 변동성은 적정한 수준을 유지했다는 뜻이다. 최근 1개월을 기준으로 아주캐피탈의 위험을 고려한 수익률은 5.9를 기록했는데, 변동성은 중간 수준이었으나 주가흐름이 양호했기 때문에 위험대비 수익률은 높은 수준을 유지했다. 또한 금융업업종의 위험대비수익률 2.1보다도 높았기 때문에 업종대비 성과도 긍정적이라고 할 수 있다.


고려의 화려한 귀족문화를 대표하는 청자는 고려말 혼란기를 거치면서 강진을 비롯하여 남서해안이 왜구의 침범으로 그 기능을 상실하면서 기술적으로 쇠퇴했던 것으로 보이며, 이를 대체하는 가장 한국적인 도자기인 분청사기가 등장하게 되었다. 유교사회를 지향했던 조선에서는 도자기의 수요층이 귀족세력이었던 고려시대와는 달리 왕실 주관으로 필요한 그릇을 조달하기 위한 관청인 사옹원과 그 분소인 분원에서 도자기를 만들었다. 조선시대 분원에서는 조선초기에는 분청사기, 중기 이후에는 조선 백자를 거의 독점적으로 생산하였다. 조선은 중국에 이어 세계에서 두번째로 백자를 만든 국가였지만, 상업적인 거래가 활발하지 않았기때문에 기술적인 진보를 이루어내지는 못하고 조선후기 이후에는 오히려 일본에서 양질의 도자기를 만들어 세계적인 명성을 얻었던 것으로 보인다. 실제로 관요는 구한말까지 운영되었지만, 왕실에서는 서양의 도자기를 오히려 수입하게 되는 관요의 기술적 명맥은 일제강점기를 거치면서 끊어진 것으로 보인다.


분청사기는 가장 한국적이면서 서민적인 정취를 담아낸 독특한 아름다움을 보이는 도자기이다. 고려의 상감청자가 변한 것으로 조선시대 전국 각지에서 생산되었고 16세기 중엽경까지 지속되었다. 분청사기라는 이름은 백토분장을 한 표면에 유약을 발라 전체 색조가 회청색을 보여 '분장회청사기'라 한 것으 준말이다. 분청사기의 종류는 백토분장 기법과 무늬를 새겨 넣는 방법에 따라 7가지로 나눌 수 있는데 상감.인화.박지.조화.철화.귀얄.덤벙분청사기이다. 이들은 전국적으로 각각의 지방색을 가지고 다양하게 제작되었다. <출처:경기도박물관>


분청사기 파도 용무늬 주전자(15세기). 능화창 안에 용이 온몸을 S자로 휘어감고 있으며 바깥쪽엔 파도와 연꽃 국화꽃 등이 짜임새 있게 구성되어 있다. 이러한 문양은 고려 후기 청자에서부터 등장하는 것이며 주전자의 형태는 조선시대 나타나는 요소이다. 분청사기 넝쿨 무늬 병(15세기). 어꺠부분에 흰생의 넝쿨무늬를 넣고 몸체엔 흑백 대비를 이루는 넝쿨무늬를 추상적으로 장식한 아담한 병이다. 고려 청자의 세련된 넝쿨무늬가 분청에서 자유로고 간략하게 변화한 것이다. <출처:경기도박물관>


분청사기 모란넝쿨 무늬병(15세기). 몸체에 노란 넝쿨무늬가 대담하고 간략하게 상감기법으로 새겨져 있는 병이다. 하단에는 연판문이 상단에는 연주문과 세로선이 구성되어 있다. 분청사기 인화 무늬 병(15세기). 정승스럽게 가귿 채워진 집단연권문으로 보아 인화분청의 절정기에 만들어진 최상질의 수작임을 알 수 있다. 병의 하단에 검정과 흰색으로 장식된 꽃무늬는 구서의 묘미를 더한다. 이러한 인화분청은 주로 경상도 지역에서 제작되었다. <출처:경기도박물관>
분청사기 모란 무늬 장군(15세기). 당당하고 힘이 있어 보이는 기형에 상감 기법으로 큼직하게 새겨 넣은 모란꽃이 잘 어우러져 예술성이 있는 수작이다. 여기에 백토와 회녹색 태토가 대비를 이뤄 문양을 더욱 돋보이게 한다. <출처:경기도박물관>


'내자'가 새겨진 분청사기 인화무늬 접시(15세기). 인화분청은 문양과 구도가 자유분방하지 않고 정형화된 특징을 지니며 왕실용과 관청용으로 제작된 것이 많다. 내자는 궁중의 음식을 담당하는 관청인 내자시를 말하며, 이곳에 접시를 공납하면서 관청이름을 새겨 넣은 것이다. '내섬'이 새겨진 분청사기 국화 무늬 대접(15세기). 명문으로 보아 각 궁전에 필요한 물품을 바치는 관청인 내섬시를 위해 만들어진 그릇이다. 태종 17년 임금의 명으로 각 관청에 납품하는 사목기에 관청 이름을 새겨 넣어 그릇의 도난을 방지하고 관청 이름을 새기게 되었다. <출처:경기도박물관>


분청사기 모란 무늬 항아리(15세기). 전체를 백토로 분장한 다음 음각과 박지기법을 사용하여 연판문, 모란꽃 줄기를 새겨 넣었다. 무늬가 시원스러우며 모란꽃이 크고 풍성한 맛이 있다. 박지기법은 주로 전라도 지역에서 만들어졌다. 분청사기 물고기 무늬 장군(15세기). 작고 아담한 크기의 장군으로 분청사기의 거친 희배경에 호방하게 그려진 물고기가 매우 인상적이다. 이와같은 철화분청사기는 공주 학봉리 일대에서 주로 제작되었으며 일명 계룡산 분청이라고 불린다. <출처:경기도박물관>
분청사기 넝쿨무늬 장군(15세기). 거친 솜씨로 요철이 나게 성형된 몸체에 귀얄로 두껍게 백토 분장을 한 후 철화로 대범한 조형의 넝쿨 무늬를 그려 넣은 장군으로 예술성이 뛰어난 수작이다. 전문 화원이 아닌 도공이 무심한 듯 그려 넣은 간략한 넝쿨 무늬는 현대의 세련된 추상화를 보는 듯하다. <출처:경기도박물관>


백자는 백토에 투명한 유약을 씌워 1300˚C 정도의 고온에서 구운 최고 기술의 자기이다. 조선 백자는 고려 백자의 전통을 바탕으로 중국 경덕진 백자의 영향을 받아 만들어졌다. 백자는 제작이 매우 어려워 일본에서는 17세기에 유럽에서는 18세기에서야 처음으로 만들기 시작했다. 유교국가였던 조선은 실용적인 백자를 왕실의 그릇으로 채택하였고, 이를 위해 국가에서 운영하는 사옹원과 분원을 두어 운영하였다. 조선 전기에는 아라비아의 청화 안료인 회회청으로 수준 높은 문인화풍의 청화백자를 제작하였다. 조선 중기 해악 넘치는 용, 호랑이 등을 그려 넣은 철화백자를 생산하였다. 이후 조선 후기 백자의 생산이 활성화되고 청화백자를 대량으로 생산되어 민간에까지 널리 사용하게 되었다. <출처:경기도박물관>


백자 모란넝쿨 무늬병(15세기). 고려시대 상감기법의 전통이 이어져 조선 전기 백자에서도 흑상감으로 모란과 당초무늬가 새겨진다. 가는 선으로 간략하게 표현된 모란꽃과 넝쿨 무늬가 병의 몸체에 배치되어 있다. 백자 연꽃무늬 편병(15세기). 조선전기에 제작된 편병으로 규모가 크고 당당하다. 전면에 그린 꽃은 연꽃이며 표현 방법이 파격적이고 대담하다. 특히 꽃무늬를 음각으로 새기고 짙은 갈색의 안료로 덧칠하듯 장식한 것이 독특하다. 백자 연꽃 물고기 무늬 병(15세기). 약간 삐뚤하면서도 투박한 몸체에 천진난만하고 구김살 없는 모란, 연꽃과 물고기가 그려진 파격적인 병이다. 조선 초기 지방 가마에서 제작된 연질 백자이며 음각의 대담한 장식이 활달하게 전개된 귀한 작품이다. <출처:경기도박물관>
백자장군 (16세기). 약간 푸른 빛이 도는 백자유가 전면에 고르게 시유되어 있는 장군이다. 장군은 주로 액체를 담는 용기로 사용되었으며 백자에서는 조선전기에만 보이는 기형이다. 16세기 전반경 경기도 광주 일대의 가마에서 제작된 것으로 추정된다. <출처:경기도박물관>


백자항아리(15~16세기). 보주형 꼭지의 날렵한 뚜껑과 당당한 어깨가 좁앋는 선이 매우 아름다운 백자항아리이다. 옅은 회백색의 유조에 곱고 매끄러운 표면으로 보아 갑번으로 구워진 고급 백자임을 알 수 있다. 백자항아리(18세기). 달항아리의 구연처럼 각이 진 모습에 둥근 어깨에서 아래로 흐르는 선이 아름다운 백자 항아리이다. 위 아래를 따로 제작하여 접합한 흔적이 안쪽면에 남아 있으며 바닥에는 모래를 받쳐 구운 흔적이 있다. 18세기 전반 금사리 가마에서 제작된 것으로 보인다. 백자 매화 대나무 무늬 병 (18세기). 18세기 유행하는 팔각의 병에 필력있는 화원의 솜씨로 매화와 대나무를 그려넣은 작품이다. 연한 청색이 감도는 청배객의 고운 백색에 여백의 미를 살린 운기있는 청화 그림이 잘 어울리며 술병으로 쓰였을 것이다. <출처:경기도박물관>


백자사발(16세기). 일상 생활 용기로 가장 많이 사용되는 사발로 조선시대 대.중.소 크기로 나누어 제작되었다. 연한 회색이 감도는 유조에 얇은 유약이 고루 시유된 안정된 형태의 백자이다. 백자 모란무늬 주전자(19세기). 손잡이는 넝쿨을 꼬아 놓은 모습이고 뚜껑의 꼭지는 식물의 가지모양을 본떠서 만든 아름다운 조형의 주전자이다. 모란꽃이 양각으로 새겨져 있는 몸체는 잡티가 없이 깨끗하며 푸른기가 있는 설백색 유색이 아름답다. 분원에서 만들어진 갑기로 우수한 작품이다. 백자제기(18세기). 조선후기 높은 굽의 백자제가가 눈에 띄게 많아 진다. 이렇게 큰 형태의 제기는 일반 사가에서 사용한 것은 아니며 관아나 왕실에서 사용한 것으로 보인다. <출처:경기도박물관>
왕실의 연회와 음식을 담당한는 관청이 사옹원이고 그 분소인 분원에서 필요한 그릇을 만들었다. 분원은 세조 연간인 1467년경 운영되기 시작하여 1884년까지 지속되었다. 서울과 가까운 경기도 광주에 설치되고 전국에서 엄선된 380명의 장인을 중앙에 등록하여 왕실용의 우수한 백자를 생산하였다. 지금의 광주 지역 일대에는 분원이 운영한 도자기 공장인 백자 가마의 흔적이 340여개소 위치해 있다. 이렇게 가마가 많은 이유는 땔감의 소비로 인해 10년을 주기로 이동하였기 때문이다. 광주 분원은 1752년 이후 남종면 분원리에 정착하여 130여년간 운영되었다. <출처:경기도박물관>


백자 산수무늬 사각편병(19세기). 동물형 손잡이가 달려있는 조선후기 분원에서 만든 사각병이다. 푸른기가 도는 설백색의 유태 위에 청화로 한 폭의 산수화를 그려 넣어 격조 높은 백자의 모습을 보여주는 매우 훌륭한 수작이다. 백자 매화 대나무 무늬 편병(19세기). 병 전체를 붉은 색의 구리 안료로 채색한 보기드문 작품이다. 몸체에는 매화와 대나무를 양각으로 장식하였고 양쪽으로 동물형의 손잡이를 붙인 형태는 조형성이 뛰어나다. 분원 말기 제작된 동화백자 작품으로 수작이다. 백자 모란 무늬 사각편병(19세기). 조선 후기 유행한 도자기로 만든 문방구의 한 종류이다. 몸체의 앞뒤면에 양각 기법으로 모란을 장식하고 손잡이는 작은 설치류의 짐승으로 표현하였다. 장식에 암각과 청화기법을 모두 사용한 고급 자리로 분원에서 제작되었다. <출처:경기도박물관>


백자 팔괘 시 무늬 연적(18세기), 백자 사자 모양 술병(19세기). 표주박 모양의 술병을 등에 이고 다소곳이 앉아 있는 사자 모습의 술병이다. 물구멍은 입과 술병 위 두 군데에 있으며 분원 말기 만들어진 것으로 청화와 조각 장식의 솜씨가 뛰어나다. 백자 사자 모양 연적(19세기). 웅크리고 앉아 포효하는 사자의 모습을 하고 있는 연적이다. 푸르스름한 유약을 고르게 입힌 설백색에 청화로 사자의 얼굴과 갈퀴를 표현한 것 등으로 보아 분원기의 뛰어난 작품임을 알 수 있다. <출처:경기도박물관>
백자 모란 무늬 합(19세기). 청백색의 바탕에 푸른 청화 안료로 모란꽃을 그려넣은 그릇이다. 모란은 꽃 중의 왕으로 부귀영화를 상징한다. 뚜껑 윗면에는 동그랗게 돌대를 돌리고 그 안에 떡살 무늬를 그려 넣었다. 조선 후기 분원에서 제작된 멋스럽고 세련된 형태의 합이다. <출처:경기도박물관>


빠르게 한번 생각해보자. 아마존, 길리어드 그리고 넷플릭스의 공통점이 뭘까? 대답은 간단하다. 그들은 집안에 격리 중인 사람들에게 귀중한 서비스를 제공하고, 혹은 인명을 구하기도 하고, 코로나 바이러스에 대한 치료법을 개발하기 위해 노력하고, 락다운 사태로 인한 지겨움을 해소해주고 있다. 정부의 지시가 아닌 본인들의 이윤을 위해 기업가, 근로자, 투자자들이 고부가 가치를 창출하는 자본주의 사회에 산다는 것은 얼마나 큰 특권인가?
하지만, 버클리 경제학파 그리고 버니 샌더스의 고문, 가브리엘 주커만의 대답은 다르다. 그는 위 기업들이 너무 많은 돈을 벌고 있다고 주장한다.
주커만과 그의 공동저자 에마뉘엘 세즈에 따르면, 위 기업들은 특정 상황에서만 가치 있는 상품과 서비스를 제공하기 때문에 “공정한 몫” 이상의 수익을 창출하고 있다고 한다. 뉴욕 타임즈 논평 페이지에서, 주커만과 세즈는 “어떤 임의의 기준치를 넘는 이익”으로 정의되는 “과잉 이익”에 대한 세금을 람 이매누엘에게 건의했다.
게다가 그들은 대규모 보조금 프로그램을 통해 사업 손실을 사회화할 것을 요구한다. 그리고 그 금액은 최근 의회에서 통과된 구제금융과 경기부양책보다 훨씬 더 크다. 그들은 “전쟁이든 전국적인 유행병이든, 큰 위기는 집단적으로 대응해야 승리할 수 있다”며 “이 국가적 위기 상황에, 정부에 대한 증오는 자멸의 가장 확실한 길”이라고 주장한다.
이와 대조되게 경제학자 머레이 라스바드는 사유재산, 가격 메커니즘, 손익 제도가 가장 중요한 시점은 위기 상황이며, 정부가 가장 많은 피해를 낳을 수 있는 시기라고 주장했다. 「권력과 시장」에서 그는 초과이익세의 폐해를 논했다.
“시장 메커니즘을 무력화하고 파괴하기 위해 설계된 것이 바로 초과이익세이다. 모든 생산적 수입 중 이윤은 비교적 작은 비율을 차지한다. 그리고 그 이윤은 전체 시장경제의 원동력이다. 손익 신호는 변화하는 조건 하에서 변화하는 소비자의 욕구를 충족시키기 위해 사회의 생산적 자원을 가능한 최선의 방법과 조합으로 지시하고 방향을 바꾸는 기업가, 자본가들의 길잡이인 셈이다. 이윤에 대한 욕구가 마비되면, 손익은 더 이상 효과적인 동기가 되지 않으며, 따라서 시장경제에서 경제적 계산의 수단으로도 작용하지 않게 된다.”
지금 가장 시급한 것은 COVID-19 치료에 대한 투자 확대, 병원 수용력 증가, 인공호흡기나 마스크의 공급 증가 등 생산의 변화이다. 시장 시스템에서, 이윤에 대한 욕구는 기업가들이 생산 과정에 필요한 조정을 하도록 유도한다. 국가가 통제하는 경제는 현재 루드비히 폰 미제스에 의해 처음 제시된 경제적 계산 문제로 고통받고 있다. 가격이 없다면, 의사결정자들은 원하는 목표를 달성하기 위해 생산 구조를 조정할 방법이 없다.
세즈와 주커만이 생산에 있어서 기업가적 역할에 대해 거의 이해하지 못하는 것은 놀라운 일이 아니다. 그러나 신기하게도 그들은 “유행병의 경우, 정부의 지원은 왜곡된 동기를 만들지 않는다”며 도덕적 해이 문제를 일축한다. 반대로, 정부의 재해 구제 프로그램이 사람들로 하여금 홍수 지역이나 산불 지역에 집을 짓도록 장려한다는 실질적인 증거가 있다. 정부에 의한 락다운으로 인한 사업 실패는 부분적으로 크고 작은 사업들이 수입 쇼크에 대비할 충분한 현금을 보유하지 못한 탓이라고 했다. 이것이 제로 금리에 가까운 장기적 환경, 즉 통화 압력의 결과가 밤낮없이 울어대는 것과 관련이 있을까?


[냉담교우를 모셔오라 II]-(10) 편안한 마음으로 고해성사를 볼 수 있게 해주세요. "면담식 고해성사로 마음의 평화 얻었어요" "10여년 만에 성당에 갔는데 신부님과 몇 마디 나누다 나도 모르게 감정이 북받쳐 한참을 울었어요. 그렇게 고해성사를 마치고 집으로 돌아오는데, 발걸음이 한결 가벼워졌어요."　고해성사에 대한 부담으로 냉담의 길로 접어들었다가 이웃 교우들의 꾸준한 권유로 다시 성당을 찾은 강 아가타씨. 본당신부와 ...
[냉담교우를 모셔오라 II]-(9) 광주대교구 오치동본당 모범 선교사례 면담식 고해성사로 냉담교우 발길 돌렸다. 27년 전 광주광역시 북구 오치동의 한 포도밭에 새 성전이 지어졌다. 200여 명의 작은 공동체로 시작한 오치동본당(주임 허우영 신부)은 현재 신자 6000여 명 규모의 본당으로 성장했다. 그래도 여전히 본당의 성장은 현재진행형이다. 2년 전부터 냉담교우 모셔오기와 선교활동이란 두 마리 토끼를 잡기 위해 끊임없이 노력하고 있...
주교회의 복음화위원회 '새로운 복음화와 냉담교우 회두' 세미나 고해성사 부담이 냉담으로 이어진다. 외관상 한국교회 신자 수는 꾸준히 증가하고 있으나 신앙생활을 쉬고 있는 '무늬만 신자'인 냉담교우도 급격히 늘었다. 이대로 가다가는 한국교회가 속빈 강정이 될 수 있다는 위기감이 팽배하다.　이 같은 우려에서 최근 한국교회는 '새로운 복음화'에 관한 관심과 더불어 주교회의와 교구 차원에서 냉담교우 문제를 현안으로 다루기...


아멜리아아일랜드 에 살고, fl. 우리는 허리케인 때문에 매튜 가 울리 하더니 섬. 미리 전화 해서 예약을 해 주었고. 애완동물 친절한 이 호텔을 선택하기 때문에. 다른 리뷰들을 읽은 후, 제가 이 … 하지만 매우 깨끗하고 친절한 이는 메리어트 호텔. 그 해 우리를 위해 할 수 있습니다....기대하지 않는 풀 레스토랑, 바가 있는 깨끗한 숙박 시설 만 있는 가족. 가격은 $67. 00. 모텔이 많은 요금이지만 갑자기 사람들이 정상 속도 유지 활용할 수 있습니다. 여기 다시 묵고 싶지만 알고있다 해 몇 가지지 세계 최고의 호텔, $67 영향을 주지 않습니다. 00.더 보기


▲영화 에서 배우 박충선은 이야기의 갈등을 고조시키는 지관 정만인을 연기했다. 얼굴 한쪽의 흉터 또한 인상적이다.ⓒ 이정민
추석 대작 중 하나로 상영 중인 영화 <명당>은 사극의 탈을 쓴 하나의 풍자 영화로 볼 수도 있다. 조선시대가 배경이지만 그 안에서 땅을 차지하기 위해 혹은 막기 위해 분투하는 캐릭터들이 오늘날 우리 사회 곳곳에서 볼 수 있는 모습들과 닮아있기 때문이다.
왕실을 능멸하는 세도정치 가문에 맞선 지관 박재상(조승우) 반대편엔 마찬가지로 뛰어난 능력을 지닌 채 은둔하며 지내는 정만인이 있었다. 날카로운 눈매로, 때론 수상한 웃음소리로 상대를 꿰뚫어 보는 정만인의 옷을 배우 박충선이 입고 있었다. 지난 1일 삼청동의 한 카페에서 그를 만났다. 사람 좋은 미소와 선한 인상의 그가 강렬한 정 지관을 표현했기에 그 해석이 우선 궁금했다.


사극이기에 대부분이 실존 인물이다. 정만인 역시 야사를 통해 알려진 인물. 흥선대원군이 아버지의 묘를 가야사를 태운 뒤 마련했는데 그 터를 바로 정만인이 귀띔했다는 설이 있다. 박충선은 "꼭 하고 싶은 역할이었다"며 "출연 결정이 난 뒤 가장 집중했던 건 바로 정만인이 어떤 사람인지 아는 것이었다"고 운을 뗐다.
"영화에선 설명되지 않지만 스스로는 이 인물이 어떻게 살아왔는지에 집중했다. 그래야 왜 정만인을 연기하고 있는지 당위성을 부과할 수 있을 것 같았다. 워낙 정적인 사람이잖나. 어떤 상황이나 말에 대한 반응이 없고, 얼굴도 가리고 다닌다. 과거에 여성에게 어떤 트라우마가 있고, 청나라 유학도 다녀왔으며, 천상천하 유아독존이라 생각하며 사는 사람으로 봤다. 그래서 (등장인물들이) 모두 자기 손안에 있는 것처럼 행동하지. '너희가 날고 뛰어봐야 탐욕에 사로잡힐 것'이라 보는 것이다.
액션 없이 말로 연기하는 캐릭터라 눈빛과 목소리에 집중했다. 상대방과 눈싸움 하는 거는 얕은 수니까 눈을 보는 게 아닌 눈 속을 보는 시선을 가지려 했다. 또 여러 영화를 돌려보며 많은 웃음소리를 연습했다. 집에서 하도 웃음소리를 연습하니 중3짜리 아들이 대체 무슨 역을 맡아서 그러시냐고 궁금해하더라(웃음).
굳이 선악을 나누자면 악한 인물이긴 하다. 하지만 전 악역이 아니라고 봤다. 그런 대사가 있잖나. '내가 죽는다고 끝나는 게 아니다. 또 다른 이가 나올 것이다'라고. 남들의 욕망은 잘 읽었지만 정작 본인의 것은 몰랐던 게지. 능력자지만 그것을 잘못 쓴 사람으로 볼 수도 있다. '사람은 다 똑같아. 어차피 돈을 원하잖아?' 요즘 말로 하면 이런 생각이 내면화돼 있는 사람이지."
이런 이유로 정작 풍수지리 자체를 공부하기보다는 풍수지리를 보는 사람들의 삶 자체를 파고들었다고 그는 말했다. 육관 손석우 등 유명 지관의 자서전을 읽으면서 박충선은 지관들은 어떤 사람인지에 대한 답을 구하려 애썼다. 결론은? "땅을 보는 재주가 있을 뿐, 사람인 건 다 똑같다"였다.


그는 역할 준비 과정 설명에 상당 시간을 할애했다. 박충선은 "역할의 크고 작음이 중요한 건 아니지만 꼭 하고 싶은 배역이었다"며 "이런 작품 통해서 배역이 다양화되는 계기가 됐으면 하는 바람이 있었다"고 속생각을 전했다.
"많은 분들이 아직도 제 이름을 모르지만, 얼굴을 보면 아신다고 하신다. 화면으로 사람을 인식하니까. <명당>처럼 신선하면서도 재해석도 담긴 작품을 만나면 행복하지. 참여해서 어떤 맛을 낼 기회가 되면 무슨 맛이든 내고 싶다. 일상에선 제 안의 다양한 모습을 다 꺼내지 못하잖나. 작품을 통해 하나씩 연결시키는 게 배우라는 직업이라 보는데 그게 바로 제가 연기를 계속 하게 하는 동력인 것 같다.
야구로 치면 타자가 타석에서 안타를 칠 때도 삼진을 당할 때도 있는데, 어쨌든 타석에 항상 서 있는 배우가 되고 싶다. 현장에 그만큼 있고 싶다는 뜻이다. 덕아웃에 앉아만 있다가 언제 (감독이) 불러주나 기다리는 게 참 힘든 시간이거든. 스스로는 뭔가 능력을 갖고 있어서 유세도 떠는 그런 캐릭터를 하고 싶긴 했다. 배우는 어쩔 수 없다. 현장에서 놀아야지. 히치콕이 그랬다. 화면이 답이라고."
이 지점에서 박충선은 함께 호흡을 맞춘 조승우, 지성 등을 두고 "선배 같은 배우"라 말했다. 구력만 놓고 보면 박충선이 훨씬 선배격이지만 그는 동료 배우들을 두고 "다들 현장에서 어른들이었다"고 표현했다.
"제가 나이가 그들보다 많아서 하는 얘기가 아니라 정말 다들 조율도 잘하고, 잘 섞이고 그랬다. 예전 어떤 현장들은 속칭 원톱, 투톱 배우들이 서로 기 싸움도 하고 그런 경우가 많았는데 이젠 그런 사람들이 거의 없더라. 배우들이 절 끼워줘서 같이 어울리고 좋은 기운도 많이 받았다. 영화 마치고 배우들이 이렇게 보고 싶은 게 처음이다(웃음)."


30년 넘는 경력임에도 그는 겸손한 미소로 온화하게 주변을 품는 모습이었다. 그렇다고 연기를 대하는 자세마저 유한 건 아니다. 대학에서 국어국문학을 공부하다 전역 후 다시 연극영화과를 택했을 그 이십 대 중반엔 '어떻게 살 것인가'라는 질문으로 내면이 가득 차 있었다. 우연히 경험한 연극 무대 이후 "정말로 연기를 내가 좋아하는지 공연 한 번만 더해보고 고민해보자"며 시작했던 게 지금까지 왔다.
"연기를 스스로 잘한다고 생각해서 시작한 게 아니라 한번 해보자고 작정하고 극단에 들어갔다. 그땐 아르바이트를 하나도 안 했다. 돈 없으면 없는 대로 살고, 빌리기도 했다. 연애도 못 했지(웃음). 아르바이트 할 시간에 책 하나 더 보고, 연습 한 번 더하려 했다. 그땐 연기 외엔 내 삶은 아무것도 들어올 수 없는 성역이었다. 돌아보면 너무 건방진 생각을 했나 싶기도 하다. 대학을 졸업하니 서른이 넘었고, 극단에선 안 받아주더라. 나이 많은 사람이 부담스러운 거지. 그래서 이 극단 저 극단을 떠돌았다. 개인적으론 훌륭한 연기 스승을 못 만난 게 아쉽다."
무대 외에 영상 매체에서 연기할 것이라고 생각도 못했던 그가 어느새 드라마와 영화를 오가며 대중과 만나고 있다. 영화 <꿈의 나라>(1989)를 시작으로 영상 매체에 매력을 느낀 그는 <영원한 제국>(1995), 드라마 <꼭지> 등을 거치며 서서히 저변을 넓혀 왔다. 아동을 대상으로 한 여러 드라마에도 출연했다. 그는 "유준상 배우와 했던 <로니를 찾아서>, <혈의 누>, <소수 의견> 현장이 기억에 남는다"고 잠시 회상했다. "흥행이나 관객 수는 제가 어찌할 수 없는 것이기에 과정 자체가 즐거운 현장이 좋다"며 변함없는 연기에 대한 애정을 드러냈다.
<명당>이 흥행면에서 다소 아쉬울 수 있지만 그의 입장에선 정만인은 쉽게 잊을 수 없는 캐릭터였고 현장이었다. "이 인터뷰를 끝으로 정만인을 보내려 한다. 가슴 한쪽에 잘 간직하겠다"며 그가 웃어 보였다.


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시체를 석관에 넣고 땅에 묻은 후 주위에 돌로 쌓는 호남지역의 남방식고인돌 양식은 산악지대에 해당하는 세계 피라미드 문화와 초원지역의 적석목곽분문화의 원형이라 할 수 있다.
세계 고인돌과 세계 검들과 세계 빗살무늬토기의 원형지역이 바로 한반도 서남부 해안지역이다. 그래서 호남지역이 인류문명사적으로 중요한 지역이라는 것이다. 호남지역은 고대로부터 바다와 연결된 영산강지역을 중심으로 개방적인 무역과 문화교류로 한반도문명을 꽃피웠다. 이들이 바로 단국3연방의 붕괴와 한나라의 동방진출로 인하여 대거 한반도로 유입되어 나라들을 세우게 되는 북방지역의 조선.부여유민들에게 밀려서 한반도에서 마한지역이였던 일본열도로 이주한 마한의 해양세력 '해(태양=해=왜)'족이다.
▲ 세계 고인돌의 70%을 점유하는 한반도에서 해로따라 해안지역에 분포되어 있는 세계 고인돌들
세계 고인돌의 70%을 건설한 한반도 마한족은 마고의 후예로 해로와 육로를 통하여 동남아시아.인도지역.서남아.유럽.아메리카에 고인돌 문명을 꽃 피운 주역들이다. 고로 한반도 고인돌문명의 주역이 인도인이라는 헛소리는 하지 말아야 한다. 인도 드라비다족이 바로 소머리(슈메르)토템족인 슈메르인들로 인더스 문명의 주역이다. 한민족의 광명(한님)신앙을 가지고 인도-유럽어족의 조상이 되는 아리안(아리랑)족의 남하로 인도 남부지역으로 이주한 민족이다. 드라비다어는 슈메르어인데, 전라도 사투리가 80%이상이다. 이건 소머리족(슈메르)의 조상이 한반도인들이라는 의미가 되고, 기독교사상과 기독경의 에덴동산.노아.바벨탑 설화를 기록한 주인공들이 이들 슈메르인들이니 에덴동산 설화의 시원지는 두만강.압록강.송화강.토문강의 젓줄이 되는 백두산이 있는 한반도지역이 되는 것이다.
이렇게 고대 한국인들은 한민족의 시왕모 마고가 통치한 마고문명의 중심지(진도지역:유전학적으로 세계 개들의 조상 진돗개의 고향-고대 한국인들이 세계 전역으로 개들을 데리고 다녔고 고대 한국인들이 건설한 이집트 피라미드에 개 벽화를 남김)였던 한반도 서남해 지역을 중심으로 유라시아와 아메리지역에 한문명을 건설했던 것이다. 유라시아와 아메리카에는 이들 고대 한국인들의 유전인자들이 피 속에 존재하고 있다. 더불어 살아야 하는 필연성이다. 하늘과 땅과 사람의 조화(율려)로 마고성을 통치했던 마고는 만민을 품는 인류어머니다. 그래서 인류지도자는 민족과 인류를 품는 통합적 리더쉽을 소유해야 한다. 마고는 지나지역에서 서왕모로. 서양에서는 성모 마리아,인도에서는 마야부인으로 변형되어 인류에게 숭배되어 왔다.
또한 한반도지역 중에서 모성문화가 강한 호남지역이 국난과 민족의 시련속에서도 가장 끈질기게 저항하며 한민족을 사수하고 민주주의의 꽃을 피우려 했던 필연성이다. 국권을 일제에 상실한 조선말 일제가 가장 치열하게 의병투쟁을 벌인 호남지역을 완전히 포위하여 토벌전을 벌인 배경이다. 그리스.로마.이집트.히브리 등 서양문명의 근원이 되는 슈메르인들 또한 가장 민주적이고 개방적인 사람들이였다는 사실이 인류사적으로 증명된 바 있다. 유전인자들의 연결성때문이다. 그리스.로마.이집트.히브리 등 서양문명의 근원이 되는 슈메르인들 또한 정치.종교.교육에서 가장 민주적이고 개방적인 사람들이였다는 사실이 인류학자들의 고고학적인 연구결과를 통하여 증명된 바 있다. 유전인자들의 연결성때문이다.
이러한 한민족의 유기체성과 통합성을 분리시키는 실체들이야 말로 단군조선당시 단군조선을 섬기던 소수의 초원세력(흉노.선비)으로 한반도로 들어와 권력을 잡고 신라우월사관으로 역사열등감에 빠진 소수 패거리 유전인자들이다. 학살.탄압.사대주의로 권력을 유지하는 습성이 있는 이들은 <단군조선과 고구려가 죽어야 나라가 산다>는 역사논리까지 펴며 스스로가 이질적인 유전인자들임을 드러내고 있는 이유다. 마치 아시아지역에서 유럽으로 이주하여 로마제국의 멸망을 부추기고 헝-가리(한-고리) 지역으로 이주하여 기독교를 믿는 백인들과 공존하며 살기 위해서 자신들을 기독경속의 노아의 자손 야벳의 후손으로 신화적으로 조작하고 살아간 훈(한.환)족처럼 말이다.


제헌국회에서는 원내 과반수 의석을 점유하는 정당이나 사회단체들이 나타나지 않았다. 무소속이 전체 의석 중 42.5%를 차지한 가운데 대한독립촉성국민회와 한국민주당과 같은 군소정당이 난립하는 모습을 보였다. 제1공화국에서는 세 차례 총선을 통해 제2, 3, 4대 국회를 구성하였다. 제2대 국회에서도 우위를 차지하는 정당이 등장하지 않았다. 오히려 무소속이 전체 의석의 60.0%까지 확대되면서 기성정당이 약화되는 결과를 초래하였다. 반면 제3대 국회에서는 다수의석을 점유한 정당이 출현하기 시작하였다. 총선 결과 자유당이 의원정수의 56.2%를 얻어 원내 제1세력이 되었으며, 이러한 자유당의 우위는 제4대 국회에서도 지속되었다(호광석, 1996: 161-171). 제2공화국에서는 총선이 한번 있었다. 이 선거에서 민주당은 전체의석의 3분의 2가 넘는 75.1%를 차지하는 압도적인 승리를 거두어, 제5대 국회에서 민주당이 우위를 점유하게 되었다. 하지만 곧 뒤이어 민주당은 신구파간의 대립과 분열로 인해 우위를 상실하였다(호광석, 1996: 172-174). ≪ … 중 략 … ≫
한국에서도 좁은 의미로 사용되며, 헌법 제4장의 정부는 이에 해당된다. 정부는 대통령과 행정부로 구성되며, 행정권은 대통령을 수반으로 하는 정부에 속한다


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미 최대 마사지체어 및 종합가전 전문회사인 하이트론스는 대회가 열리는 7일간 행사장 입구와, 식당, 골프샵에 3개의 부스를 마련하고 선수와 가족, 갤러리들이 마사지체어를 체험할 수 있도록 해 기대를 모으고 있다. 이번 대회는 하이트론스 외 한국농수산식품유통공사(aT센터)와 한국인삼공사 등도 후원사로 참가, 한국의 농수산제품과 인삼제품들을 홍보한다.
특히 하이트론스는 릿지필드 매장을 방문하는 고객 30명(선착순)에게 이번 대회의 입장권을 무료로 나눠주는 이벤트를 실시하고 있다.


‘은밀한 유혹’은 인생을 바꿀 매력적인 제안에 흔들려 마카오 최고의 호화 요트에 승선하게 된 한 여자와 두 남자 사이에 벌어지는 사랑과 욕망을 그린 영화다.
영화의 주요 배경이 마카오 최고급 카지노와 초호화 요트인 만큼 ‘은밀한 유혹’은 영화적 완성도를 높이기 위해 마카오로 향했다. 친구의 배신으로 빚에 쫓기던 차에 인생을 바꿀 거대한 제안으로 인해 위험한 욕망에 사로잡히게 되는 지연(임수정)과 그녀 앞에 나타난 마성의 남자 성열(유연석)의 강렬한 첫 만남부터 마카오를 배경으로 하고 있어 눈길을 사로잡는다.
이후 둘 사이에 오고 가는 미묘한 감정선을 마카오의 화려한 풍광을 배경으로 담아낼 예정이다.
마지막 촬영을 마친 임수정은 “영화 속 인물들의 만남의 과정을 비롯해 중요한 장면들이 마카오에서 크게 그려진다. 마카오에서 촬영기간, 지연으로 살면서 열심히 사랑하고 아파하고 갈등했던 모든 감정들이 되살아나 감회가 무척 남달랐다. 크랭크업을 하니 너무 설레고 행복하기도 하면서도 진짜 마지막이란 생각에 서운하고 아쉽다”라고 소감을 전했다.
유연석은 “마카오에서 찍은 분량들이 저희 영화를 더욱 풍성하게 만들어줄 것 같고, 개인적으로도 오래 기억에 남을 것 같다. 영화의 실제 엔딩 컷을 촬영한 것이 여태껏 처음이다. 그래서 더욱 뿌듯하고 시원섭섭하다. 영화가 어떻게 나올지 무척 기대된다”고 애정을 전했다.
시크릿’의 윤재구 감독이 메가폰을 잡은 ‘은밀한 유혹’은 임수정, 유연석 뿐만 아니라 이경영, 박철민, 진경, 도희 등이 출연했다. 후반 작업을 거쳐 2014년 하반기 개봉한다.


“2014년도 동복 시즌에는 ‘We love fit’을 슬로건으로 활동성, 편안함과 함께 슬림한 핏을 살린 학생복을 선보일 예정이에요. 재킷은 부드러운 촉감과 탄력성, 은은한 광택과 깊은 색감이 특징인 호주산 메리노울을 사용했습니다. 탄력성을 더하는 캐시미어를 가공해 오래 입어도 새 옷 같고, 누구나 편안하게 입을 수 있는 디자인의 제품입니다.”
특허등록 된 재킷 소매는 최대 3cm 정도 늘릴 수 있고, 남학생 재킷 깃 바깥쪽에는 컬러 포인트를 넣어 디자인에 재미를 더했다. 스판 소재 고밀도 안감을 사용해 착용감이 좋고, 차가운 바람까지 막아주는 효과가 있다. 스커트는 허리 양쪽에 총 6개의 단추가 있어 신체 변화에 따라 최대 5cm까지 허리 사이즈를 조절할 수 있다. 남학생 팬츠 허리 뒷부분은 실리콘 밴드로 처리해 과격한 활동을 해도 셔츠가 올라가거나 빠지지 않도록 잡아준다. 때가 잘 타는 셔츠와 블라우스 목과 손목 부분에는 체크 패턴의 ‘샤방 밴드’가 덧대어 있다. 셔츠와 블라우스, 바지에는 안감 바느질 부분을 부드러운 테이프로 한 번 더 감싸주는‘소프트라인’을 적용, 피부와 닿는 면의 마찰을 줄여 피부 트러블을 방지하고 매끈하고 산뜻한 착용감을 준다. 학교 앞이나 학생들이 자주 찾는 장소를 방문해 학생들을 직접 면담하고, 학생들의 생활 패턴을 분석해 학생들이 실질적으로 원하는 교복을 만든 것이다.
이 밖에도 엘리트 교복 속에는 NFC 기능을 활용한 위기 상황 알림 패치‘엘리트 지킴이’가 들어 있다. 스마트폰 애플리케이션을 통해 자신의 ‘엘리트 지킴이’를 등록하고 부모님, 친구, 선생님 등 긴급 연락처를 설정해두면, 위급 상황에 처했을 때 스마트폰을 켠 후 엘리트 지킴이를 터치하기만 해도 경고음 발생과 함께 등록된 번호로 긴급 메시지와 위치 정보가 전달된다.
엘리트 지킴이의 위기 상황 알림 기능을 사용하면 한 번 터치만으로도 현 위치 정보와 5분 간격의 이동 경로가 전송되며, 스마트폰 분실 시 위치를 추적할 수 있는 분실폰 찾기 기능까지 있어 학생들의 생활 안전을 지켜준다.


‘스마트 인더스트리, 스마트 라이프!’를 주제로 열리는 이번 박람회에서 현대로템은 미래 신사업인 로봇부문 경쟁력과 연구개발 성과를 홍보하기 위해 ‘서비스로서의 모빌리티(Mobility as a Service)’를 전시 표어로 삼고 새로운 모빌리티 시대의 선두업체로서 기술력이 집약된 다양한 웨어러블 및 이동 로봇을 선보입니다.
특히 현대로템은 자체개발 중인 전기구동방식의 보병지원용 소형 무인차량 HR-SHERPA(HR-셰르파)의 콘셉트 모델을 처음으로 선보입니다. HR-SHERPA는 목적에 따라 화력지원, 감시정찰, 물자후송 등 다각도로 계열화가 가능한 무인차량이며 원격조종 기능과 차량 앞 병사를 자동으로 따라가는 종속주행 능력을 갖추고 있습니다. 향후 자율주행 기능까지 탑재될 계획이라 무인운영체계 도입이 활발해질 미래 전장에서 우수한 성능을 발휘할 수 있을 것으로 기대됩니다.


한편, KB국민은행은 지난달 23일, 글로벌 전자상거래 시장에 진출한 수출기업들이 해외 매출대금을 더욱 저렴하고 편리하게 수취할 수 있는‘KB 글로벌 셀러 우대서비스’를 선보인 바 있다. 서비스 가입 고객에게는 ▲해외송금 국내 수취 수수료(해외타발송금수수료) 면제 ▲외화입출금통장으로 수령한 판매대금을 인터넷 뱅킹 또는 모바일 뱅킹에서 원화계좌로 환전 시 최대 80%의 환율우대 등의 혜택을 제공한다. 서비스 신청은 페이오니아 회원 가입 입증 서류 지참 후 가까운 국민은행 영업점에서 가능하다.


어린이집총연은 “이 개정안은 보육교사의 전문성을 강화하자는 사회적 분위기와는 다르게 진행되는 내용으로 특성화고에서 보육관련 9개 과목을 이수하면 보육교사 3급 자격취득이 가능, 보육교사의 질적 하락 등 부작용이 예상된다”고 예견했다.
이어 “사이버로 보육교사 자격을 취득하는 정책을 반대하며 이는 영유아들에게 인성을 지도하는 선생님이 컴퓨터 같은 기계로 양성되는 것은 많은 문제를 내포하고 있기 때문”이라면서 “보육교사는 영유아들과 직접적인 관계를 맺고 생활한다는 특수성과 인성을 지도함을 간과해서는 안 되며 근래 발생한 아동학대 사건에서 나타났듯이 보육교사의 자질 중 가장 중요한 것이 인성”이라고 정의 했다.
또 “사이버교육에서는 학습자 구성원간의 원활한 상호작용이 이루어지지 않는 문제가 있고 교육과정에서의 상호작용은 학습자와 학습자, 교수자와 학습자, 학습자와 콘텐츠 간에도 이루어진다”며 “사이버 교육에서는 구성원간의 상호작용을 기대하기 어렵고 사이버 과정을 통해 보육교사자격을 취득한 교사는 인성과 보육지식을 신뢰 할 수 없다”고 밝혔다.
그러면서 어린이집총연은 제2의 아동학대 사건을 우려하고 “19세는 본인이 더 발달해야할 성장기이며 성장하고 교육을 받아야할 시기에 교직 수행을 허락한다면 보육현장에서와 학부모들의 저항이 클 것”이라면서 “양육경험이 전무하고 아직 성장 중인 사람들에게 보육교사라는 직무는 감당하기 어렵기 때문”이라고 설명했다.
아울러 “이 법안은 보육의 질의 근간을 흔들 수 있으며 보육의 질 향상을 위해 전 보육계가 노심초사하며 연구 노력하는 현실에 보육의 질을 하향 역행하는 결과를 가져오게 할 것”이라 예단하며 “보건복지부는 사이버를 통한 보육교사 자격취득 정책을 즉시 철회해 주길 바라고 김춘진 국회의원께서는 특성화고에서 보육관련 교과목 이수자에게, 보육교사 3급자격 취득을 가능하도록 하는 법안 발의를 즉시 철회해 주길 바란다”고 요구했다.


우리나라는 자칭 타칭 배달의 민족이다. 새벽에도 배달이 되는 가게들이 많으며, 산 중턱에도 배달이 온다는 말까지 나올 정도로 배달이 익숙하고 흔하기 때문이다. 그리고 전화 주문에서 확장되어 어플을 통해 배달 시키는 일이 빈번해졌다. 그런 배달 어플 중 유명한 어플이 바로 ‘요기요’다. 배달이라는 특성상, 또 ‘요기요’라는 이름 때문에 우리는 당연히 우리나라 기업일 것이라고 생각하곤 한다.
보쌈과 족발은 우리나라에서 많은 사람들이 즐기는 메뉴이다. 또 외국인들이 한국에 놀러와 종종 한국 음식으로서 먹는 메뉴이기도 하다. 그런데 이런 보쌈과 족발로 유명한, 또 부대찌개로 유명한 브랜드 하면 빼놓을 수 없는 것이 ‘놀부’이다. 놀부는 흥부와 놀부라는 전래 동화로 유명한데 이 이름을 따온 데다 메뉴도 보쌈과 족발이라서 당연히 국내 기업이란 생각이 든다. 그런데 메뉴도 이름도 우리나라 식인 놀부가 의외로 외국 기업이라고 한다.
그런데 이 감동란 회사는 사실 100% 우리나라 기업은 아니라고 한다. 한일 합작 회사로 100% 외국 기업이라고 할 수는 없지만, 마루카네 코리아로 한국 지사처럼 시작됐으며 대표이사 역시 일본인이다. 그들의 조미 계란을 한국에 도입하자는 목적이 맞아떨어지면서 한일 합작 형태로 들어와 ‘감동란’을 팔게 된 것이다. 따라서 지분상으로 한국이 반 정도를 차지하고 있으며, 3명의 경영진 중 한 사람이 한국인이지만 어느 정도는 외국 기업으로 볼 수 있는 여지가 있는 셈이다.


임 의장은 열정적인 의정활동으로 충남과 지방의회 발전은 물론 자치분권 확산에 앞장서 온 공로를 인정받아 수상자로 선정됐다.
임 의장은 지난해 7월 제8대 서산시의회 의장으로 선출된 이후 ‘시민이 근본인 서산시의회’라는 슬로건을 내세우고 책임의정, 상생의정, 생활의정을 펼쳐오고 있다. 또 20여회의 간담회를 개최하며 시민들의 생생한 목소리를 듣고 이를 의정에 담고자 노력해왔다. 아울러 30여 곳의 주요사업 현장을 방문하며 집행부 주요사업에 대한 이해도를 높이고 현장 개선사항을 직접 확인하는 등 발로 뛰는 현장중심 의회상을 정착시켜 나가고 있다.
특히 임 의장은 평소 기초의원의 권한 중 한가지인 입법활동에 많은 관심을 기울여 왔으며, 재선의원으로서 경험을 바탕으로 한 조언을 통해 초선의원들이 50여 건의 조례를 제ㆍ개정하는데 기여했다.


포항 최초 풍선과 조각으로 가득한 창의적 동물원이 형산강체육공원에 찾아온다. 재작년, ‘영일대 곰돌이’로 현대미술의 옷을 입고 새로운 축제로서의 변모를 보여줬던 ‘불빛 테마존‘, 미디어아트 전문기관인 ’아트센터 나비’의 미디어랩 팀과 국내 최초로 협업해 축제장에 빛과 관련된 콘텐츠 등 매년 새로운 예술 프로그램을 축제에 선보인 포항문화재단이 이번 2019 포항국제불빛축제에는 대중성 있는 주제와 예술성이 가미된 새로운 테마 전시를 준비했다. 이번 ‘불빛 동물원’은 공존이라는 주제로 빛과 어둠, 자연과 도시, 인간과 동물의 공존에 대한


2019 포항국제불빛축제의 두번째 킬러 콘텐츠는 6월 2일 오후 2시부터 9시까지 형산강체육공원 특설무대에서 펼쳐지는 파크 뮤직 페스티벌인 ‘렛츠씽 퐝퐝 페스티벌’이다. 이날 포항 형산강은 특별한 음악과 새로운 페스티벌로 감성을 가득 품게 된다.포항국제불빛축제에서 올해 처음으로 시도하는 ‘렛츠 씽 퐝퐝 페스티벌’은 ‘센티멘탈 시티 포항의 첫 번째 뮤직 피크닉’이라는 콘셉트로 첫 론칭하는 파크 뮤직 페스티벌이다. 이 공연은 기존에 눈으로 보고 듣는 음악에 익숙한 젊은이들과 귀로 듣는 음악에 익숙한 세대가 함께 무료로 즐길 수 있는 파
국립백두대간수목원, 해선 허용수 한국호랑이 그림 전시회 개최
산림청 산하 공공기관인 국립백두대간수목원은 ‘호기, 민족의 혼을 그리다’라는 주제로 28일부터 6월 30일까지 국립백두대간수목원 특별전시관에서 한국호랑이 그림 작품전을 개최한다. 이번 전시회에서는 국제적 멸종위기종인 ‘한국호랑이(백두산 호랑이)’를 한지에 먹을 사용해 그려낸 그림 26점을 방문자센터 2층 특별전시관에서 전시한다. 이번 전시 초청 작가인 해선 허용수는 광주 미술대전 초대작가 개인전, 한국미술공예대전 초대작가, 대덕문화의전당 개인전, 국회의사당 의원회관 등 다수의 사진전을 진행한 바 있다. 국립백두대간수목원 관계자는 “


마지막 꽃을 참하고 완결한 적막처럼날아가 버린 것이 새뿐이 아니라면유정한 마침표 하나 세상 밖으로 던져진다대낮에도 눈 부릅뜬 별이 다 보고 있다낭자한 빛의 여백 낙화가 여닫을 때꽃보다 만발한 허공 종말이 화사하다 혹독한 시간을 견디며 핀 작은 꽃은 자기 자신을 과시하지 않습니다. 자신이 가진 시간만큼 은은한 향기를 피우다가 절정에 이르면 완결한 적막을 떨어뜨립니다. 꽃이 겸허하게 처신하지 않았다면 빛의 문을 열지 못했을 것입니다. 생에서 유정한 마침표 하나 던지는 게 그리 쉬운 일입니까. 꽃을 떨어지게 하는 일은 새로운 문을


청송군은 청송문화원에서 이달 말까지 ‘청송문화원합창단’ 단원을 공개 모집한다. 청송문화원합창단은 소프라노, 알토, 테너, 베이스 등 혼성 합창단으로 구성될 예정으로 응시대상은 1964년 이후 출생자 중 청송군에 주소를 둔 군민과 군내 직장 근무자이다. 신청은 청송문화원을 방문해 응시원서와 개인정보 제공 동의서 등을 직접 제출하며 응시자들은 6월 초 기본 오디션을 거친 뒤 정식단원이 될 예정이다. 한편 청송군민의 정서 함양과 지역문화예술 진흥을 위해 봉사할 청송문화원합창단은 주 1회 교육 및 공연 4회 개최 등으로 운영될 예정이며 지


포항시립미술관은 5월 ‘문화가 있는 날’ 행사에 맞춰 30일 오전 11시 포항시립미술관 로비에서 제54회 미술관 음악회 MUSEUM & MUSIC를 개최한다. 미술관 음악회는 매월 마지막 주 목요일(월 1회)에 열리며, 이번 음악회는 테너 서강홍과 피아노 협연, 바이올린, 클라리넷, 피아노의 협연, 바이올린과 피아노 협연 등으로 구성된다. 음악회는 테너 서강홍과 피아노 채진영의 협연으로 문을 연다. 슈베르트의 음악에 붙여, 김동한 작곡의 가시꽃 사랑을 들려준다. 테너 서강홍은 포항시민합창단 등의 회원이며, 포항 색소폰 오케스트라 단


지난해 뉴욕 카네기 잰켈홀에서 초연돼 큰 호평을 받았던 ‘독도의 사계’ 전곡이 한국에서 최초로 연주된다. 클래식 기타리스트 전장수의 ‘독도의 사계’는 오는 6월 2일 오후 2시 서울 예술의전당 IBK챔버홀에서 개최된다. 이날 연주회는 경상북도 독도재단과 전장수와 조이오브아트, 한국예술종합학교, 예일대학교, 빈 국립음대 동문회의 후원으로 마련됐다. 클래식 기타리스트 전장수는 봄, 여름, 가을, 겨울 모두 독도를 직접 가보고 받은 영감과 느낌을 통해 ‘독도의 사계’ 작곡한 것으로 알려졌다. 또 안용복·홍순칠·윤봉길·안중근 의사의 역사적


영양군은 29일 오후 2시 50분 영양 작은영화관에서 ㈜아슈비아만화영화푸로덕션 원종식 감독의 SF 판타지 가족영화 ‘별의 정원’ 시사회를 개최한다고 28일 밝혔다. 이 영화는 영양군이 2015년 10월 31일 아시아 최초 영양국제밤하늘보호공원으로 지정된 것을 계기로 영양군만의 차별화된 지역특화 콘텐츠(밤하늘, 별) 개발을 목적으로 2016년 문화체육관광부 공모사업(지역특화소재 콘텐츠 개발지원사업)으로 지원 제작된 애니메이션이다. ㈜아슈비아만화영화푸로덕션이 제작하고 영양군이 공동 제공·제작 지원한 영화 ‘별의 정원’은 어둠의 비밀을
어떤이는 말하네시인은 말하는 사람이 아니라보는 사람이고 듣는 사람이라고나는 새의 목소리를 빌려나무가 노래하는 소리를 들었네그리고 그들의 말을 받아쓰네이제 막 말을 배우기 시작한어린 손녀가 창밖을 내다보며저 혼자 하는 말도 받아 적네아 자연은 신비한 것세상 그 누구도 한 적 없는한 마디 말을 하고 싶지만하늘 아래 새로운 것은 없네어느 시인은 말했지나는 자연을 표절했노라고**이재무 시인의 ‘나는 표절 시인이었네’ 시인이 사물을 선택한 것이 아니라, 새와 꽃이 시인의 발목을 잡고 시를 쓰게 만든 것이다. 성숙한 눈으로 자연을 볼


상주박물관(관장 윤호필)은 지난 27일 120여 명의 수강생이 참석한 가운데 전통문화 창달과 계승을 위한 ‘제13기 전통문화대학 개강식’을 가졌다. 제13기 전통문화대학은 안동대학교 사학과 김희곤 교수(경상북도 독립운동기념관장)의 ‘민국 100년, 대한민국 임시정부와 한국 독립운동’이라는 첫 강의를 시작으로 포문을 열었다. 주제는 3·1운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년을 기념해 ‘한국의 독립운동사’로 정했고 강의는 매주 월요일 오후 6시 30분 박물관 세미나동에서 개최된다. 강좌 내용은 한국의 독립운동사 관련 7강좌와 독립


인문학 전문 출판사 ‘피서산장’에서 인문 매거진 ‘바닥’ 여름호를 출간했다. ‘바닥’은 힘들게 살아가는 사람들의 사는 이야기를 담고, 이름 없이 글을 쓰는 사람들이 글을 쓰는 아지트를 만들기 위해 지난 3월 창간된 계간지이다. ‘바닥’ 여름호에는 이 시대의 상처들을 따뜻하게 바라보는 시선이 담긴 글들로 가득하다. 세월호 참사를 인간의 따뜻한 시선으로 바라보는 사진과 글을 비롯해 최저임금에 대한 이야기, 여행기와 북리뷰 등 읽을거리가 풍성하다. 행복한 인문학 공동체를 운영하는 장소를 찾아가서 그들의 삶을 들여다보는 부분은 우리 삶의


Q. 남편이 일찍 떠나거나 죽는 여자의 사주는 무엇입니까? 알려주세요.A.기혼여성의 사주에서 12운성중 묘(墓. 무덤)가 남편을 말하는 관살(官殺)에 있는 경우인데 즉 천간에 관이 있고 지지에 묘가 있는 사주이지요. 여자 일간이 갑(甲)목 일 때 남편은 신(辛)금이 되는데 이때 지지 즉 신금 밑의 글자가 축(丑)이 묘지가 되며 이런 사주는 남편이 묘지에 누워있는 것이 되며 이러한 사주는 거의 남편과 사별하는 경우가 많고 또 남편이 병약해서 사회생활이나 직장생활을 못하는 경우가 많아 결국 이혼이나 별거하는 경우가 많은 사주가 되는 것


최근 교계 안팎에서 가장 눈에 띄게 활동하는 이가 있다면 바로 소강석 목사(새에덴교회)다. 여러 기독교 관련 행사에서 그의 이름을 찾기란 그리 어려운 일이 아니다. 그 만큼 많은 관심을 받고 있다. 얼마 전엔 한국인 최초로 미국 국가조찬기도회의 개회식 격인 오찬기도회에서 메시지를 전했다. 목사가 이 자리에 선 것도 매우 드문 경우라고 한다. 또 그가 속한 교단인 예장 합동총회 제104회 부총회장 선거에서 그는 가장 유력한 후보로 꼽히고 있다. 그러나 동시에 그에게 의구심을 갖는 이들도 있다. 동성애 반대 등 소위 '보수'로 분류됐던 소 목사의 최근 행보가 전 같지 않다는 것이다. 이에 그를 직접 만나 인터뷰 했다. 아래는 그와의 일문일답.
▲소강석 목사. 그는 "나는 초지일관이다. 바로 성경의 가치를 지키는 데 있어 그렇다. 그 점에 대해서는 나는 완전히 보수적이다. 성경의 가치와 기독교 진리를 지키기 위해서라면 감옥에 갈 용의도 있고, 순교도 각오하고 있다"고 했다. ⓒ새에덴교회


"그런 행사들을 통해 3.1절 100주년의 깊은 의미를 다시 새기고 기렸으면 좋겠다. 다만 일회성 이벤트로만 그치지 않길 바란다. 100년 전 3.1운동의 정신과 목표를 다시 돌아보고 그것을 오늘날 어떻게 이어갈 것인가를 진지하게 고민할 수 있는, 그런 통시적 행사가 마련됐으면 한다.
또 하나는 연합이다. 몇 명이 모이건 전체가 하나 되어 3.1절 100주년을 맞는 게 중요하다. 이것이 또한 3.1운동의 정신이다. 100년 전 우리 믿음의 선조들은 종교를 떠나 나라의 독립을 위해 마음을 하나로 모았다. 오늘날 기독교 안에서만이라도 꼭 하나가 되길 바란다."
-일본의 기독교인들이 3.1절을 앞두고 한국을 찾아 새에덴교회에서 일제 당시 한국에 신사참배 등을 강요한 것을 사과한다고 들었다.
"이번이 처음은 아니고 세 번째다. 정부와 정치인들은 서로 갈등하고 대립할 수 있다. 그러나 기독교는 예수 안에서 끊임없이 소통하면서 하나 되어야 한다. 한일 간 화해와 화목을 이루는 일에 기독교가 징검다리 역할을 해야 할 것이다."
-교단 차기 부총회장 선거에서 유력한 후보로 꼽히고 있다.
"사실 나는 지금까지 한 번도 선거에 나간다고 한 적이 없다. 그러나 대비는 해왔다. 중요한 것은 내 의지와 결심보다 하나님의 부르심이다. 그 동안 나름대로 여러 사역을 해왔는데, 그 때마다 한국교회 연합이 아쉬웠다. 특히 대정부, 대사회 활동을 할 때 그랬다. 그래서 영향력을 발휘하지 못할 때가 많았다. 이에 만약 총회장이 된다면 최우선적으로 총회를 섬기겠지만, 연합기관을 하나로 만드는 일에도 리더십을 발휘하고픈 마음이 있었다. 이를 위해 하나님이 나를 쓰신다면 기꺼이 응답할 대비를 해왔다."


-정권이 바뀌자 전처럼 동성애 반대에 적극적이지 않다는 목소리가 있다.
"이 정부는 동성애라는 말을 쓰지 않는다. 대신 인권, 성평등, 젠더 같은 용어를 쓴다. 그러면서 성평등한 사회를 만들고 차별 없는, 인권이 존중되는 나라를 만들자고 한다. 그러면 우리는 어떻게 할 것인가? 예전과 똑같은 전략으로 반동성애만 외칠 것인가? 물론 그런 목소리도 필요하다. 하지만 그와 함께 이 정부와 소통해 실질적으로 우리가 원하는 걸 얻어낼 수 있는 전략도 있어야 한다. 내가 이런 방향으로 궤도를 수정한 것으로 보면 된다. 저들이 전략을 바꾸었기에 우리도 새로운 전략으로 맞대응 해야 한다. 적극적으로 만나서 진정한 인권과 차별금지가 무엇인지, 설득하고 소통해야 한다. 그래서 일단 막고, 일이 되게 해야 한다는 게 내 생각이다."


"사람은 항상 자기 입장에서만 보려고 한다. 그러나 나는 초지일관이다. 바로 성경의 가치를 지키는 데 있어 그렇다. 그 점에 대해서는 나는 완전히 보수적이다. 성경의 가치와 기독교 진리를 지키기 위해서라면 감옥에 갈 용의도 있고, 순교도 각오하고 있다.
그러나 정파적이지는 않다. 극우도 극좌도 아니다. 지난 12년 동안 매년 6.25 한국전쟁 참전용사들을 초청해 그들을 섬긴 건, 싸우자는 것이 아니라 지난 날의 아픔을 기억해 이 땅에서 다시는 전쟁이 없도록 하기 위함이었다. 즉 한반도 평화를 위해 초청한 것이다. 한반도 평화를 이야기 하니까 좌로 치우친 것 아니냐 하는데, 평화에 좌와 우가 어디 있나? 좌도 우도 포용하는 게 목사다.
내가 만약 보수 정권 시절 야당 의원들을 비롯해 진보 진영 인사들과 대화하고 교류하지 않았으면, 지금 이 정부와 소통하고 기독교 현안에 있어 기독교의 입장을 전달할 수 있었을까?"


-북한과 관련해서도 다소 낙관적인 면만 부각하는 것 아니냐는 지적이 있다.
"북한은 항상 두 면을 봐야 한다. 양면이 있다. 김정은 위원장 안에도 두 자아가 있다. 하나는 절대 핵을 포기하지 않고 미국을 농락하며 대한민국을 적화시키려고 하는 자아다. 3대를 내려오며 그 안에 뿌리박힌 철저한 공산주의 사상이 있다. 그 자아는 절대 핵을 포기하지 않을 것이다.
그런데 또 하나의 자아가 있다. 핵을 포기하긴 싫지만 어쩔 수 없이 그럴 수밖에 없기에 고민하는 김정은이 있다. 왜냐? 더 이상 공포정치나 철통정치가 불가능하다는 걸 본인이 알기 때문이다. '이러다가는 자멸할 수 있다'는 불안이 그 안에 있는 것이다. 그래서 어쩔 수 없이 미국과 대화하고 핵을 포기하는 대신, 체제를 보장받고 국제사회로 나가 지도자로 인정받고자 하는 자아가 있다.
후자의 자아만 보는 이들은 김정은을 믿고 그를 대변하고 싶어 한다. 북한이 정말 핵을 포기할 것이라고 믿는다. 반면 전자의 자아만 보는 이들은 김정은을 절대로 믿지 않는다. 반드시 핵을 포기하지 않을 것이라고 생각한다. 그러나 우리는 두 김정은을 다 보아야 한다. 후자의 김정은을 보면서 대화하고 소통하며 설득해야 한다. 김정은을 국제사회로 끌어내야 한다. 미국과도 대화하게 해야 한다. 그래서 개혁개방으로 이끌어야 한다. 이 정부는 이것을 평화의 길이라고 보고 나도 이 점에 동의한다. 물론 이는 북한이 핵을 포기한다는 전제에서다.
그러나 전자의 자아를 보면, 그를 절대 믿어선 안 된다. 그 안에 적화의 야욕이 있다. 김정은은 언제든지 평화로 위장하는 전술을 구사할 수 있다. 지금도 그럴 지 모른다. 그렇기에 이를 늘 대비해야 한다. 바로 국가안보다. 국방력을 강화하고 한미동맹을 더욱 굳건히 해야 한다. 힘이 곧 평화라는 생각으로 말이다. 대화만 하는 게 평화는 아니다.
이렇게 김정은 안에는 19세기와 21세기가 공존하고 있다. 김일성과 김정일을 거쳐 김정은에 이르기까지 삼대 세습을 통한 주체사상과 철통·공포 정치의 태생적 의식이 바로 19세기의 그것이다. 그렇다면 김정은 독재자일 수밖에 없고 공포정치를 할 수밖에 없다. 그런데 그는 민주주의와 자본주의 시장경제, 사회복지가 발달한 스위스에서 공부했다. 그 안에 21세기 역시 공존하고 있는 것이다. 이것이 우리로 하여금 북한의 개혁개방을 기대하게 만드는 요소다. 그렇기에 우리는 19세기의 안목으로만 김정은을 봐선 안 된다. 동시에 그 안에 있는 21세기도 볼 수 있어야 한다. 그래서 그를 대화의 장으로 이끌어 내 어쩔 수 없이 핵을 포기하게 만들어야 한다."


자신의 과거를 향해 봉기한 동학군 별동대장
과거의 죗값을 치르고 새 세상을 열기 위해 봉기한 동학농민군 별동대장. 근성이 느껴지는 눈매와 일그러진 미소, 독이 잔뜩 오른 늦가을 독사 같은 이미지의 사내. 적의 총구를 이마에 대고도 후퇴를 모르는 직진남이다. 전라도 고부 관아의 악명 높은 이방이자 만석꾼인 백가의 장남. 백가가 본처의 여종을 범해 태어난 얼자로, 이강이란 이름 대신 ‘거시기’라 불렸다.
백가네의 일원이 되기 위해선 밥값을 해야 했다. 백성들의 앙상한 몸에 몽둥이질을 하는 게 밥값이었고, 남의 것을 빼앗고 죄 없는 자를 가두는 게 밥값이었다. 그렇게 아버지 백가가 짜놓은 각본대로 동생 이현은 꽃길만 밟고 갈 수 있도록, 백가네를 향한 욕받이는 내가 다 하겠다고 다짐하며 살았다. 백성의 분노가 들불처럼 타오르기 시작하던 갑오년, 이강은 갈림길 앞에 선다. 백성들이 증오하는 ‘호환마마보다 더 숭악헌 백가네 거시기’로 계속 살 것인지, 아니면 전봉준과 함께 새로운 세상을 꿈꾸며 살아볼 것인지...
마침내 그는 왼손엔 죽창, 오른손엔 흉터를 가린 가죽반장갑을 끼고, 혁명의 대열에 합류한다.


조선의 메이지유신을 꿈꾸는 개화주의자
백가네 막내이자 본처 소생의 적자. 문명을 신봉하고 일본을 조선의 롤모델로 여기는 중인계급의 엘리트.
미소년 같은 수려한 용모, 고매한 인품과 우아한 언행... 하지만 신중함이 몸에 배어 여간해선 속내를 드러내지 않고 타인에게 곁을 주는 데 인색하다. 눈부시게 아름답지만 나비가 날아들지 않는 향기 없는 꽃... 이것이 그의 이미지다.
자신이 누리는 모든 것이 백성들의 생살이요, 피눈물임을 일찌감치 깨달았다. 백가가 악행을 일삼은 집 앞에 쌀섬이나 두고 오는 것으로 부끄러움과 죄책감을 씻곤 했다. 그는 백가가 제시하는 삶의 행로를 군말 없이 착실히 걸어갔다. 효심이 지극해서도, 출세욕에 불타서도 아니었다. 부친이 벌인 악행의 박물관과도 같은 이 고부 땅을 하루 빨리 벗어나기 위해서였다.
일본 유학 시절, 조선의 내로라하는 집안의 자제들은 물론 개화당의 거물 정객들과 어울렸다. 스산하기만 했던 그의 가슴엔 그때부터 ‘개화’라는 열정과 야심이 싹트기 시작했다. 일본 유학을 마치고 돌아온 이현은 민란에 휩쓸리게 된다. 마침내 그는 책 대신 신식 소총 한 자루를 쥐고 동학농민군에 맞서게 되는데...


이문을 남기는 삶을 좇았으나, 사람을 남기는 삶을 택한 객주
개항장 일본 상인들과의 중개무역으로 급성장 중인 전주 상인. 냉철한 판단력과 카리스마로 전주여각을 진두지휘하는 철의 여인이다. 전라도 보부상들의 대부, 도접장 송봉길의 무남독녀 외동딸. 차분한 언행에 우아한 자태로 얼핏 보면 명문대가의 금지옥엽이지만 흥분하면 걸쭉한 전라도 사투리에 욕지거리가 사정없이 튀어나온다.
흥정에서 셈을 익히고, 물목으로 글을 배웠다. 똑같은 물건의 값이 때와 장소에 따라 바뀌듯 세상도 변하리라 믿는다. 그녀는 다가올 신세계에서 객꾼이 아닌 주인공으로 살고 싶었다. 그녀의 야심은 전주를 넘어 조선 전체를 향한지 오래... 호기심에 성당을 들락거렸지만 여간해선 신앙심이 생기지 않았다. 그녀에게 천주교는 그저 신문물, 신식사상일 뿐. 불란서 신부가 들려주는 나라 밖 얘기를 들으며 개화를 열망하는 신여성으로 성장했다.
그러던 어느 날, 조병갑과 이방 백가가 실시한 방곡령으로 인해 전주여각이 큰 타격을 입게 된다. 보다 못한 그녀는 갑오년 정월, 고부로 내려간다. 전봉준이 일으킨 민란의 소용돌이에 휩쓸리면서 백가네의 두 형제와 엮이게 되는데...


동학농민항쟁을 이끈 민초의 영웅
녹두장군. 동학농민항쟁을 이끈 영웅이자 시대의 고뇌를 온몸으로 껴안은 사나이. 전라도 고부군의 동학 접주. 농부처럼 억세고 다부진 체격. 늘 미소를 띠고 있지만 어딘가 위험하고 불온한 느낌을 풍긴다. 몰락한 양반의 후손으로 읍내에 약방을 내어 호구지책으로 삼고 있다. 시대를 꿰뚫는 혜안과 혁명의 결기를 가슴에 품은 희대의 이단아.
태어나서 본 것이라곤 수탈과 난리요, 들은 것이라곤 산 자의 통곡과 죽은 자의 침묵이었다. 이따위 세상은 응당 뒤집어져야 했다.‘사람이 곧 하늘’이라는 인내천 사상에 후천개벽의 평등세상이 온다고 주장하는 동학은 도탄에 신음하는 백성들에게 한줄기 구원의 빛과 같았다. 그는 동학에서 혁명의 가능성을 발견했다.
부친 전창혁이 고부군수 조병갑의 전횡을 비난하다 매를 맞고 죽은 뒤, 전봉준은 타들어가는 분노를 억누르며 기회를 엿봤다. 학정에 신음해온 군민들의 원한이 하늘을 찌르는 바로 그때를! 갑오년 정월, 전봉준은 마침내 봉기의 칼을 치켜들게 되는데...


치부의 달인, 처세의 대가, 탐욕의 화신이다. 수령 앞에서는 간사하고 동류배들 앞에선 거만하며 백성에게는 한없이 포악하다. 나라에서 녹봉 한 푼 내려주지 않는 세습 아전의 아들로 태어나 가난과 멸시를 견디며 오로지 만석꾼이 되겠다는 일념으로 살았다. 부친의 대를 이어 이방이 되었을 때 세상은 이미 충분히 썩어 있었다. 그에겐 세상의 악취가 천국의 향기와도 같았다. 탐욕스런 수령과 결탁하여 세금 착복, 뇌물 수수, 고리대금, 땅 투기 등 갖은 부정과 비리를 저지른 세월이 어언 삼십 년... 이제는 고부에서 둘째가라면 서러운 거부가 되었다. 똑소리 나는 아들 이현이가 조정에 나아가 고관대작이 되어주기를 열망한다.
곳간이 미어터지고 금고가 차고 넘쳐도 여전히 채워지지 않는 한 가지... 명예를 움켜쥐고 죽는 것이 그의 남은 소원이다.


전주에 사는 백가의 장녀.
괄괄하고 다소 이기적인 성격의 여인. 전라감영의 군교, 김당손과 혼인하여 아들 둘을 낳아 키운다. 남편의 장래를 위해 툭 하면 민원을 들고 친정을 찾는다. 백가에게 달라붙어 갖은 아양을 떨어대지만 내심은 아비를 썩 좋아하지 않는다. 모친의 가슴에 대못을 박은 유월이 사건 때문이다.
유월이가 모친의 몸종이던 시절을 기억하는 그녀는 유월이네를 가족으로 인정하지 않는다. 별채에 은둔하는 유월이야 만날 일이 거의 없지만 이따금 이강이와 마주칠 때면 적대감을 숨기지 않는다.


승려 출신의 최경선 부대원.
우락부락한 외모와 달리 부드럽고 넉넉한 인품의 소유자. 말수가 적고 사려 깊다. 태껸의 달인. 기묘한 품새와 보법으로 상대의 기선을 제압한다. 무릎으로 얼굴 찍기는 그의 필살기. 사찰에서 전승되는 의술을 터득하여 부상자의 치료를 도맡는다.
칠반천인 중 하나인 조례(상여꾼)의 아들로 태어난 울분을 싸움질로 풀며 자랐다. 왈짜로 살다간 제 명에 못 죽을 거란 부친의 유언을 따라 출가했다. 대해와 같은 깨달음을 득도하고자 ‘해승’을 법명으로 삼았으나 손톱 길이만큼 남긴 제 머리털처럼 아직 속세에 대한 번뇌가 남아 있다. 만민평등과 개혁을 주장하는 동학을 접하고 미련 없이 목탁 대신 총을 쥐었다.


송자인의 아버지.
전라도 보부상들의 자치조직, 전라도 임방의 도접장. 왜소한 체구에 병인양요 때 부상을 입어 다리를 전다. 보부상들의 전폭적인 지지를 받고 있는 터라 조정에서도 차기 팔도 도접장으로 낙점한 상태.
평생을 보부상이라는 자긍심 하나로 살아왔다. 왕실에서 하사하는 내탕금과 보부상들이 장터에서 거둬들이는 무명잡세들로 상당한 부를 모았으나 초심을 잃지 않고 검소한 생활을 유지한다. 도접장으로서 보부상들의 기득권을 지키기 일이라면 물불을 가리지 않는다. 뇌물은 물론 필요하다면 폭력도 불사한다.


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Fifa 11에서 다른 허브를 읽었다면 자신이 평균적인 플레이어라고 생각할 것입니다. 그러나 나는이 게임이 내 게임을 (경쟁적이고 완전한 재앙 인) 것보다 더 좋게 만들었습니다.이 작품에서 저는 제 행운을 향상 시키려고 노력하면서 얻은 몇 가지 힌트와 팁을 여러분과 공유 할 것입니다. Fifa 게이머 또는 필사적으로 고투하고 수원출장샵안내 그것을 변경하는 방법을 알지 못하는 사람들. 그러나 나는 말했다. 이 포스트는 BP 이득에 관한 것이며, 너무 느린 방법에 대한 것입니다. 그리고 저는 여러분이 더 좋아지면 안된다고 말했고, 그것은 의미가 있습니다.
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사진을 찍을 때, 당신은 3 차원 공간의 2 차원 표현을 만들고 있습니다. 이것은 몇 가지 흥미로운 도전을 만듭니다. 당신이 뷰 파인더를보고있을 때 곧 생성 될 사진의 2 차원 ‘이미지’를 보게 될 것입니다. ‘나는 그것이 그의 경력에서 가장 수원역출장안마 좋은 시즌이라고 생각한다’라고 알 케헤 루피는 말한다. 그것은 베컴의 커리어의 마지막 경기였다. PSG의 머천다이징 책임자 인 Fabien Allegre는 그의 팀 동료들에게 이브라히모비치를 특색으로하는 스웨덴의 우유 패킷 ‘우리는 젊은 고객을 찾고있다’며 알레 그레 (Allegre)는 ‘나중에 지지자가 될 것이기 때문에 그들은 아이콘에 매료되고 즐 라탄은 아이콘’이라고 말했다.


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– 뉴질랜드 수도 웰링턴에서도 세월호 2주기에 마음을 함께 나누다
4월 16일 뉴질랜드 웰링턴에서 있었던 세월호 2주기 추모식. 세월호 2주기 집회 참가자들은 길거리에서 세월호 추모노래와 ‘거위의 꿈’을 부르고, 바이올린과 플루트 연주로 퍼포먼스를 했다. 피케팅을 해서 지나가는 사람들이 피켓에 관심을 보이면 다가가서 세월호에 대해서 이야기를 하고 팔찌와 키링을 나누었다. 그런 후 짧은 편지를 남겨달라고 부탁을 했고, 이에 많은 현지인들이 적극적으로 편지를 썼다.
집회를 준비한 박은지 씨는 “제가 가장 기억에 남는 편지는 ‘세월호 이야기를 뉴질랜드에서 접하게 된 계기로 이 일을 기억하는 게 자기 인생에서 가장 중요한 일 중에 하나’라고 하셨어요. 그러면서 ‘평생 기억하신다고 약속’해주셨어요. 그리고 대부분 뉴질랜드 사람들이 놀란 것이 2년 전 일인데 아직도 진상규명이 안 되고, 유가족들이 싸워야 한다는 게 말이 안 된다며 한탄하셨어요. 사람이 겪어서는 안 될 엄청난 일을 겪으시고도 또 그 일을 가지고 정부와 싸워야 한다는 것에 정말 말이 안 된다고 본인들이 더 미안하다고 하시더라고요. 이런 뉴질랜드 사람들의 마음이 유가족분들께도 전달되었으면 좋겠어요.”라고 말했다.
뉴질랜드 사람들에게서 온 편지를 싣는다.


-여러분에게 단지 말해주고 싶은 것은, 우리들은 당신들을 잊은 적이 없었고 지금도 당신들을 위해 기도하고 있습니다.
-한국 정부가 특별법을 만드는 것에 힘을 보탭니다.
-인내심을 더 가지세요. 더 좋은 일이 있을 거에요.
-아기들아 하늘에서 편히 쉬렴. 우린 아직도 잊지 않고 그날을 기억한단다.
-어떤 단어도 당신들의 아픔을 치료할 수 없다는 것을 압니다. 하지만 저희는 당신들을 사랑합니다.
-사람이 겪어서는 안 되는 일을 겪으셨어요. 죄송합니다.
-세월호 가족분들 2주기 3주기 앞으로도 잊지 않겠습니다.
-아직 찾지 못한 생명들을 하루빨리 찾을 수 있기를 바랍니다.
-여러분들이 사랑했던 이들에게 일어난 일에 관해서 더 나은 결과를 얻을 수 있을 거라는걸 계속 믿어주세요. 멈추지 말아 주세요. 언젠가는 당신의 의식이 당신의 고통을 치유해줄 거에요. 그들은 항상 당신의 마음속에 있습니다.
-항상 기억하고 기도 하고 있습니다. 힘내세요.
-유가족 여러분들.. 저희가 이렇게 해외에 있어도 항상 함께 기억하고 슬퍼하고 있어요. 2년이 지났지만 아직도 많이 마음이 아리고 슬퍼집니다. 그래도 응원하는 사람들이 많고 다 같이 기억하고 있으니까 항상 힘내세요. 마음만으로는 항상 여러분들 곁에 있어요.
-무고한 생명들에게 일어난 일들을 저희는 절대 잊지 않을게요. 남겨진 우리들이 앞으로 이러한 사고가 일어나지 않게 할게요.


농협이 대대적으로 추진하고 있는 로컬푸드 직매장 확대가 농협간 과당 경쟁을 초래해 ‘앞으로 남고 뒤로 밑지는 장사’는 물론 공멸을 조장할 수 있다는 우려가 제기되고 있다.
농협은 지난 5월 농협중앙회 본관에서 열린 ‘농업인 행복꿈틀! 로컬푸드 확대추진 결의대회’ 에서 로컬푸드 확대를 강력히 추진한다고 밝힌 바 있다.
이를 통해 소량 다품목을 주로 생산하는 영세·중소농업인의 판로 확대를 통한 농가소득 증대, 안전먹거리 공급, 지역경제를 활성화해 나간다는 계획이다. 로컬푸드 직매장을 2020년 600개로 2022년 까지 총 1,100개로 지속적으로 확대해 나갈 방침이다. 현재 전국에서 운영 중인 로컬푸드 직매장은 111곳으로 이 가운데 농협이 89개소를 운영하고 있다.
확대 방안을 보면, 농축협 마트 운영 및 지역여건에 따라 나누어 추진하되, 지자체, 도시농촌농협, 경제금융 사업을 연계해 추진하는 것을 골자로 하고 있다. 예컨대 지자체의 경우, 예산 분담 및 농가레스토랑 등 복합 운영하고 도시·농촌농협은 도시 매장에서 농촌 농산물 판매하는 방식이다. 또한 경제금융사업 협력모델은 농협은행 내 로컬푸드 코너를 운영한다는 것.
첫 모델로 지난 6월 농협중앙회 본사에 있는 농협하나로마트 서대문점에서 로컬푸드 직매장이, 지난 10월에는 대도시 직매장 전국 1호점으로 경남지역본부내에 ‘대도시 로컬푸드 직매장 경남통합센터’가 개장했다. 지역농협도 속속 직매장을 개장했거나 준비하고 있다.
이에 대해 로컬푸드 직매장을 운영 중인 지역 농협 관계자는 “영세·중소농업인의 판로 확대를 통한 농가소득 증대라는 목적에 다른 의견이 있을 수 없다”면서도 “중앙회가 추진 중인 1농협 1로컬푸드는 인구가 적은 중소도시에 과당 경쟁을 유발하고, 출하주의 포장재 구매비 증가에 따른 부담 증가 우려가 있는 등 선택과 집중을 해야 하는 상황에서 혼란만 가중될 수 있다”고 지적했다.
이 같은 우려는 최근 마무리된 국정감사에서도 지적된 바 있다. 자유한국당 김태흠 의원은 “로컬푸드 비중 및 직매장의 양적 확대도 필요하지만 매장들을 대상으로 한 경영컨설팅 등 질적 개선을 통해 지속적인 운영이 가능하도록 지원해야 한다”며 “농가의 소득증대와 지역 농산물의 판로확대를 위해 설치한 로컬푸드직매장이 ‘앞으로는 남고 뒤로 밑지는 장사’를 하고 있는게 아니냐는 지적이 나오고 있다“라고 말했다.
복수의 품목농협 관계자는 “올해와 같이 거의 대부분의 농산물 가격이 하락한 상태에서 판매처가 확대되면 농가의 소득이 늘어나는 긍정적인 측면이 있을 같다”면서도 “상권이 겹치는 중소도시에 로컬푸드 직매장이 늘어나면 장기적으로 과당경쟁으로 인해 공멸할 수 있기 때문에 다양하고 광역화에 이점 있는 전문 품목농협이 중심에 설 수 있도록 해야 한다”고 말했다.
이에 대해 농협경제지주 관계자는 “모든 농협을 대상으로 사업을 진행하는 것은 아니”라며 “지역에서 생산한 농산물임에도 불구하고 도매시장이나 물류센터 등을 경유해 다시 오는 문제를 해결하면서 농가소득을 제고하기 위해 추진한다”고 말했다. 이어 “하나로마트 등 기존 공간을 활용해 운영하기 때문에 과당경쟁의 우려는 크지 않고, 향후 컨설팅과 관리 감독 강화를 통해 우려되는 문제를 해소해 나가겠다”고 말했다.


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집배노조 최승묵 위원장은 “2018년 감사원 감사, 기획추진단의 권고에도 집배업무강도를 여전히 불법적으로 활용하고 있다.”며 “집배업무강도가 만들어진 의도를 보면 집배원을 사무직 노동자로 분류하는 등 집배원 죽이기 의도가 뻔히 보인다.”며 집배업무강도시스템이 개선으로 그치는 것이 아니라 폐기되어야만 하는 이유를 밝혔다.
공공운수노조 김현상 부위원장은 공공기관 대표 임원으로 우정본부의 불법 묵인을 비판했다. “코로나19를 대응하면서 우리 사회 공공성의 중요성이 부각되는 이 때, 스스로 공공성을 훼손하고 불안정한 일자리만 양산하는 우정본부는 미래가 어둡다.”며 공공운수노조 차원에서 정규인력 증원에 힘을 쏟을 것을 결의했다. 조병일 경인본부장 역시 “현장은 여전히 오전 9시 출국 5시 30분 귀국인데 초과근무를 신청하지 못하게 해서 노동시간을 억지로 줄이고 있다.”며 탁상행정으로 집배원을 기계처럼 대하는 우정본부를 비판했다. 또한, “3월 말 갑자기 채용인원을 보류하면서 현장에서도 합격자에게도 날벼락같은 일이 일어나고 있다.”며 우정본부의 잘못된 정책으로 여러 사람이 피해를 보고 있음을 강조했다.
이정원 집배노조 안양우체국지부장 역시 “현장에서는 각종 사고 및 퇴직이 있어도 결위인원이 채워지지 않고 있다.”며 “소방관이 불 끌 때 경찰관이 범죄를 해결할 때 건당으로 시간을 측정하지 않는 것처럼 집배원도 기계적인 평가에서 벗어나야 한다.”고 강조했다. 안효국 사무국장은 향후 투쟁 발언을 통해 “ 75개 전지부장 우정본부 항의 투쟁, 서울 도심 전조합원 총력 결의대회 등 향후 재배치를 막고 집배업무강도를 폐기시킬 투쟁 계획들이 있다.”며 올 여름과 남은 2020년 재배치가 아닌 정규인력증원이 될 수 있도록 투쟁해나가겠다고 밝혔다.


영화 속 자동차 마케팅이 빛을 발한 또 다른 예로 올 6월경 개봉할 영화 ‘분노의 질주2’를 들 수 있다. 세계의 젊은이들에게 선풍적 인기를 끌었던 전편에 이어 만들어진 이 영화는 자동차 메이커들이 앞 다투어 자사의 차를 등장시키려 ‘로비’를 벌인 작품이다. 일본 미쓰비시는 자사의 스포츠카 ‘랜서 에볼루션 VIII’을 주인공의 차로 내세우기 위해 엄청난 제작비를 지원했다. 투자효과는 곧바로 드러났다. 아직 영화는 개봉되지 않았지만 이미 미국에선 웃돈을 얹어줘야만 이 차를 살 수 있을 정도다. 마쓰다도 최근 영화 ‘엑스맨2’에 스포츠카 RX-8을 ‘엑스맨 카’로 등장시켜 판매 증가 효과를 톡톡히 보고 있다.
자동차를 영화에 출연시키는 방법을 넘어서 최근엔 아예 자동차를 광고하기 위한 영화도 만들어지고 있다. BMW는 2001년부터 인터넷을 통해 ‘더 하이어(The Hire)’라는 온라인 영화를 선보이고 있다. 이 영화는 멋진 BMW 차를 운전하는 주인공의 모습이 장면마다 등장한다. 영화 속 자동차는 움직일 때마다 빛을 발한다. 최신작에는 얼마 전 BMW가 내놓은 화제의 스포츠카 Z4가 나온다.
자동차의 멋진 모습을 표현하기에는 멋진 주인공과 스토리가 있는 영화만큼 좋은 방법도 없다. 표현방법이나 장르에 상관없이 영화 속 자동차들의 화려한 모습은 계속해서 마니아들을 열광케 할 것이다.


*학생이 학생 답다면 상준다고 공부하지 말래도 공부할 것이다. 왜냐하면 그에 맞는 도리이기 때문이다. 부모님 좋아하시고, 내 양심 떳떳하고 이런 자연스런 분발 효과를 길러 주는 것이 선생과 학부모의 역할인 것이다. 그리고 그 인성이라고 하는 것은 ~다움 즉, 학생이 학생답고, 부모가 부모다운 것을(자기분수실천) 뜻하며, 이것을 잘 가르치면 천재교육이 되는 것이다. 또한 한자원리/교육방법/교육내용이 다 천재성을 지니고 있다. 많이 읽고,생각하고,쓰면서 논리,사고,어휘력이 자연스럽게 길러지며, 나아가 기본을 바탕으로한 창의성과 천재성을 키워주는 것이다.
그림으로 예를 들면 사실화인 인물,정물을 수 없이 많은 연습을 통해 익힌 뒤에 비사실화인 추상화,비구상을 표현 할 수 있는 것이다. 지금 사람들은 사실화를 손에 익게 연습하지도 않으면서 추상화부터 그리려 하니 한심한 일인 것이다.(마치 배우는 순서없이 흉내 내는 것) 한문교육을 통한 인성/천재교육도 마찬가지다. 인성교육의 한문경전을 많이 암송하면, 이 기본(바탕)을 가지고 창의적사유(답이 없지만, 답이 있다)를 하는 것이 인성교육이며, 천재교육이 되는 것이다 .


흔히 하는 말로 "효자 남편 얻으면 피곤하다"는 말이 있다. 그러나 이것은 효자의 개념을 잘 못 이해하는데서 온 것이다. 부모님 마음을 편안하고 즐겁게 해드리기 위해 아내와 자녀들의 불편을 감수해야 하는 것은 진정한 효도가 아니다. 효자라면 부모님과 아내와 자녀를 다 같이 조화시키고 화합하게 해야 하는 것이다. 그래서 효자는 그냥 되는 것이 아니라 부단히 노력하며, 연구하여, 생활상의 깨달음을 얻어야 가능한 일이다. 그럴려면 나를 알고 남도 알아야 하는 것이니, 이미 그렇게 됐 다면, 즉 조화와 균형(나도,남도 편안한 자리)을 아는 것이다. 조화와 균형점을 알기위한 생각하기, 궁리가 곧 창의적 인성/천재성교육이 되는 것이다.(나만을 위한 궁리는 -소인, 나 뿐만 아니라 남도 위한 궁리는-대인, 곧 바보가 되고 천재가 되는 교육 나는 어떤교육을 할 것 인가!)


이 세상 가장 소중한 것은 나 자신이다. 그런데 이 가장 소중한 나를 부모님이 낳아주셨으니 부모님이 가장 소중한 것이다. 내가 나를 사랑 하는것 같아도 사실은 나 보다 부모님이 나를 더 사랑 한다. (조금만 생각해도 금방 알 수 있는 사실)그러니 이 세상 가장 친하고 사랑하는 부모님한테 효도하지 않는 사람은 더 이상 볼 것이 없는 사람이다.
그래서 현명한 사람은 벗을 사귀고, 인재을 씀에 효자인지 아닌지를 먼저 보는 이유가 여기 있는 것이다.
* 어진 부모는 자녀을 효자로 키우고 , 효자 된 자녀는 자기 할 일을 알아서 한다.


이어 “수십 년간 대표적 임금체계로 자리잡힌 연공급형 임금체계를 개편하기 위해서는 노사정이 충분한 논의 기간을 가지며 함께 해결해야 하지만 이번 지원책은 노동계와 어떠한 사전 협의 없이 정부에 의해 일방적으로 마련된 것”이라며 “악화하고 있는 노정관계를 회복시키는 데 전혀 도움이 되지 않는, 노정 간 신뢰를 또 다시 떨어뜨리는 행위”라고 규정했다. 한국노총은 “노동부는 임금체계 확산 지원책을 당장 철회하고 향후 공식 협상테이블에서 노사와 함께 재논의하라”고 촉구했다.


지난해 GSA 전문 기업으로 첫 발을 내디딘 지브릿지(G Bridge)가 본격적인 행보에 속도를 내고 있다. 올해는 베트남 하노이의 대형 전통극 ‘통킨쇼’의 한국 기반 확대를 위해 땅을 다지는 데 집중한다. 동시에 동유럽 발칸 지역의 다양한 여행 콘텐츠를 시장에 소개해 여행사에게 새로운 수익원을 제공할 계획이다.
올해 지브릿지는 베트남 통킨쇼 마케팅에 중점을 두고, 발칸을 비롯한 신규 지역에 GSA 저변을 넓히는 전략을 펼칠 계획이다. 통킨쇼는 최대 2,500명을 수용하고 150여명의 공연자가 출연하는 대형 공연이다. 하노이 북서부에 오픈한 대형 복합공간인 바라랜드 안에 위치하고 있다. 기존 수상인형극을 압도하는 규모는 물론이고, 극의 연출이 뛰어나 호평을 받는다. 지브릿지는 여행사의 통킨쇼 판매를 지원하기 위해 설계도를 다시 그리고 있다. 가이드와 여행사의 수익 보장을 위해 ‘파격적인 커미션’을 제공하기로 한 것이다. 지브릿지 임경희 부장은 “공연 티켓과 식사가 포함된 패키지 상품의 경우 판매가의 50%를 커미션으로 제공한다”며 “가이드 옵션으로 구성하거나 기본 일정으로 포함하는 등 여러 방식으로 통킨쇼를 활용할 수 있다”고 말했다.
숙박을 연계한 일정도 제안한다. 지브릿지는 통킨쇼와 같은 바라랜드 안에 속한 라파즈 리조트의 GSA이기도 하다. 같은 공간 안에 위치한 만큼 이동상의 편의가 높아 여행 일정을 만들기 수월하다고 소개했다.
지브릿지의 활동 영역은 베트남에 한정되지 않는다. 현재 집중적으로 개발하고 있는 발칸 지역이 대표적이다. 최근 발칸 반도의 대표국가 중 하나인 크로아티아에 한국 직항 노선이 개설될 예정인 등 호재가 많은 것은 긍정적 요인이다. 임경희 부장은 “크로아티아, 슬로베니아 등에 한국인 여행자가 크게 늘어나고 있고, 그만큼 다양한 콘텐츠에 대한 니즈가 높아질 것으로 보인다”며 “알바니아에 기반을 두고 있는 현지 여행사인 랜드웨이즈(Landways)의 한국 GSA로 활동 중”이라고 설명했다.
현지 업체의 탄탄한 기반은 지브릿지의 경쟁력이 될 전망이다. 랜드웨이즈는 알바니아에 본사를 두고 슬로베니아(류블라냐), 타이완(타이페이), 중국(베이징) 등에 사무소를 두고 있는 대형 여행사다. 동시에 발칸 곳곳의 주요 여행지에 직원을 파견해 현장 상황을 수시로 모니터링 하고, 문제 상황에 대처한다. 자체 버스를 23대 보유하고 있어 물류 비용을 최소화 할 수 있는 것도 큰 장점이다. 지브릿지는 확장되는 발칸 여행 시장을 적극적으로 공략하고, 패키지 뿐만 아니라 자유여행 분야까지 아우르는 전문여행사로의 도약을 준비하고 있다.


또, 긴급보육을 위해 등원한 영유아, 보육교사 등의 안전을 위해 각 어린이집의 예방수칙 준수 여부를 모니터링하며 아이를 안심하고 맡길 수 있는 보육환경 조성에 힘쓰고 있다.
구는 어린이집과 비상연락체계를 유지하는 한편, 방역소독과 물품을 추가 배부하는 등 개원 시까지 지원을 이어간다는 방침이다.
이밖에도 현재 휴관 중인 송파여성문화회관, 송파어린이문화회관, 송파구공동육아나눔터 등 11개 다중이용시설에도 방역소독을 실시할 계획이라고 덧붙였다.
박성수 송파구청장은 “철저한 방역과 신속한 조치로 코로나19 확산을 막는데 최선을 다하겠다”며, “앞으로도 부모들이 안심하고 아이를 맡길 수 있는 보육환경을 만들기 위해 더욱 힘쓰겠다”고 전했다.


이러한 그의 위대한 작품들 중에서 골드베르크 변주곡은 우리의 마음을 평온하고 차분하게 해주는 우리에게 친숙한 작품이다. 이 곡은 반복이 없이 전곡 연주가 약 50분이 걸리며 단일 작품으로 상당히 긴 시간과 커다란 형식을 가진다. 30개의 변주가 짜임새있게 구성되어 있기 때문에 중간에 어떠한 변주곡도 생략할 수 없으며, 전체가 하나의 작품으로 서로 긴밀하고 논리적으로 연결되어 있다. 바흐의 모든 건반 악기 작품들 중에서 연주 시간에 있어서는 가장 큰 스케일이다.
널리 알려져 있듯 골드베르크 변주곡은 카이저 링크 백작의 불면증을 치료하기 위하여 작곡된 음악이다.(하지만 이러한 작곡에 관한 일화는 실제 음악학자들에게 의심의 대상이 되고 있다.) 카이저 링크는 바흐가 당시 작센 공작의 궁정 음악가가 되도록 큰 도움을 준 인물이었다. 1741년 카이저 링크 백작이 잠시 라이프치히에 머물고 있을 무렵에 심한 불면증으로 고생을 하게 된다. 백작은 음악 애호가였으며, 당시에 고트리프 골드베르크라는 클라비어 연주자를 고용하고 있었다. 골드베르크는 백작의 불면증을 위해 매일 밤마다 연주를 하곤 했지만 별 효과는 없었다.
결국 카이저 링크 백작은 바흐에게 불면증을 치료하기 위한 곡을 의뢰한다. 바흐는 자신이 궁정 음악가가 되기 위해 힘써줬던 카이저 링크 백작에게 보답하는 마음으로 정성껏 곡을 작곡해 보낸다. 카이저 링크는 이 작품을 매우 마음에 들어했으며 골드베르크에게 자주 연주를 주문했다고 한다.
사실 이 작품이 최초로 출판되었을 당시에는 '2단의 손건반을 가진 쳄발로를 위한 아리아와 여러 변주'란 제목으로 출판되었으며, 이후에 가서야 카이저 링크 백작이 고용했던 고트리프 골드베르크의 이름에서 제목을 가져오게 된다.
바흐는 30개의 변주 앞뒤로 아리아(주제)를 연주하는 틀로 구성하였는데, 아리아를 제외한 30개의 변주는 바흐가 아이디어가 떠오를 때마다 이유없이 작곡하며 나열한 것이 아니다. 이 작품은 치밀하고 정확한 수학적 논리를 내포하고 있으며 서로 긴밀하고 단단하게 결합되어 한 작품을 이룬다. 아리아가 처음과 끝을 장식하고 나머지 30개의 변주는 3곡씩 한 묶음이 되어 정확히 10번 배열된다. 3의 배수에 따라 작품들이 진행될수록 음정은 1도씩 증가해 마지막 10번째 묶음의 시작인 27번째 작품에 이르러서는 정확히 9도까지 증가한다. 이러한 정확한 수학적 논리가 마지막 변주곡인 30번째 곡까지 도달해야 하지만 바흐는 이러한 일관성을 마지막 30번째에서 지키지 않는다. 변주의 끝곡은 Quodlubet(자유롭게)라고 지시되어 있으며, 대중적으로 잘 알려진 독일 민요의 민속적인 선율을 담아내어 해학적으로 자유롭게 그려내고 있다. 이로서 엄격한 틀에서 벗어나 마지막에 규칙을 깨트려 우리에게 더 큰 자유로움을 선사한다
이 작품은 짜임새있는 수학적 구조와 형식, 선율의 아름다움, 그리고 해학적인 면모가 드러나는 음악적 자유로움 모두를 담아내고 있다. 모차르트의 아름다움, 베토벤의 단단함, 슈베르트의 즐거움, 게다가 쉰베르크의 무조음악처럼 정해진 형식을 깨는 과감성 등 모든 위대한 음악가들의 예술은 바흐로부터 시작된다고 해도 과언이 아닐 것이다. 그래서 우리는 바흐를 음악의 아버지라고 부른다.


일본군 위안부 피해자이자 여성인권 운동가인 김복동 할머니가 그제 암 투병 끝에 소천했다.
고령에도 위안부 피해를 고발하는 자리를 앞장서 지켰던 꼿꼿한 모습이 눈에 선한데, 끝내 일본 정부의 진정한 사과를 듣지 못하고 눈을 감았다.
1993년 유엔 인권위원회에서 자신이 일본군 성노예 피해자임을 공개 증언한 그는 위안부 문제를 세계적 논의의 장으로 이끌어 낸 '증거'이자 주역이었다.
정부에 등록된 위안부 피해자 239명 중 생존자는 이제 겨우 23명이다.
[서울신문]일본군 위안부 피해자이자 여성인권 운동가인 김복동 할머니가 그제 암 투병 끝에 소천했다. 고령에도 위안부 피해를 고발하는 자리를 앞장서 지켰던 꼿꼿한 모습이 눈에 선한데, 끝내 일본 정부의 진정한 사과를 듣지 못하고 눈을 감았다. 한·일 관계가 어느 때보다 경색된 현실에서 고인의 마지막 순간은 더 쓸쓸했을 것이다. 우리 마음은 그래서 몇 배나 더 착잡하다.
고인은 15세에 일본군에게 속아 위안부로 끌려가 8년간 일본의 침략 경로를 따라 여러 나라를 떠돈 뒤 광복되면서 고향으로 돌아왔으나 이후 여성으로서의 삶은 포기했다. 1993년 유엔 인권위원회에서 자신이 일본군 성노예 피해자임을 공개 증언한 그는 위안부 문제를 세계적 논의의 장으로 이끌어 낸 ‘증거’이자 주역이었다. 정부에 등록된 위안부 피해자 239명 중 생존자는 이제 겨우 23명이다. 2015년 박근혜 정부가 국민적 동의 없이 위안부 합의를 했을 때만 해도 생존자가 46명이었다. 3년 사이 피해자의 절반이 유명을 달리했는데도 일본 정부의 사과는커녕 양국 간 문제 해결의 실마리마저 보이지 않으니 답답할 뿐이다.
졸속 위안부 합의는 피해자들은 말할 것도 없고 국민의 상처에 소금을 뿌린 외교 참사였다. 일본 정부에서 치유금 명목으로 받은 10억엔으로 설립된 ‘화해치유재단’을 지난해 우리 정부는 해산하겠다고 발표했으나, 청산 작업은 진척이 없다. 양국의 외교 갈등 속에 10억엔 반환 절차도 밟지 못한 채 세월만 보내고 있다.
김 할머니는 “위안부 문제 해결을 위해 끝까지 싸워 달라”고 유언했다. 초계기 갈등은 한·일 양국이 대화로 어떻게든 균형을 다시 잡아야 할 외교 문제다. 하지만 인권을 능욕한 위안부 문제만큼은 앞으로도 외교 협상의 대상일 수 없다. 명백한 가해자인 일본의 진정한 사과만이 문제를 푸는 유일한 열쇠다. 아베 총리는 움직일 수 없는 그 진실을 똑똑히 기억해야 할 것이다.


핏비트 차지HR 국내 출시를 축하하기 위해서 정말 많은 사람들이 모였습니다. 현장에 연예인을 비롯해서 피트니스, 헬스케어 관계자분들도 많이 초청되었습니다. 피트니스 분야에서는 연예인 트레이너로 아놀드홍의 모습도 보였습니다.
행사장 한 켠에서는 핏비트 차지HR을 직접 경해볼 수 있는 체험존이 마련되었습니다. 당일 행사장에 핏비트 신제품 런칭을 축하하기 위한 수많은 인파가 몰려들었기 때문에 체험존이 상당히 북적거렸는데요. 저는 행사장이 오픈하자마자 체험존으로 달려갔기 때문에 비교적 여유롭게 핏비트 차지HR을 사용해볼 수 있었습니다.


핏비트 차지HR는 이전 모델에서 제공하던 시계, 걸음 수, 운동시간, 소모한 칼로리 등 활동량 모니터링 기능을 그대로 담고 있습니다. 측면의 버튼을 누르면 OLED로 해당 정보들이 표시됩니다.
'핏비트 차지'모델 부터는 전화 알림 기능까지 제공해오고 있습니다. iOS, 안드로이드, 윈도우폰까지 약 150종 이상의 스마트폰을 지원할 만큼 높은 호환성을 보여주고 있고요.
국내에서는 손목 스트랩의 크기에 따라서 라지(L), 스몰(S)을 선택할 수 있습니다. 크기도 여성이 착용해도 부담스럽지 않을 정도로 적당하며 편안한 착용감과 스타일리시한 디자인을 갖추고 있습니다. 색상의 경우 국내에는 총 4가지 종류의 색상으로 출시될 예정입니다.
핏비트 차지HR에 기록된 내 운동량은 어떻게 확인하냐고요? 스마트폰 혹은 태블릿에 핏비트 전용 앱을 설치한 다음 연결 및 동기화 시켜주면 앱에서 제공하는 대시보드를 통해서 확인할 수 있습니다. 걸음 수, 이동거리, 평균 심박수, 올라간 층수, 활동 시간뿐만 아니라 섭취한 음식의 열량, 수면시간까지 분석 가능합니다.


몇 년 전부터 IT의 큰 트렌드로 자리 잡고 있는 것이 웨어러블, 헬스케어 분야죠? 2018년까지 웨어러블 분야 시장은 $190억 정도가 될 것이라고 합니다. 2018년까지 글로벌 웨어러블 출하량은 1억 1200만 정도 예측되고요. 또한 현시점에서 높은 비만 및 성인병으로 인해서 건강과 피트니스에 대한 관심이 증가하고 있는 상황 그리고 기술적으로는 센서와 스마트 열풍으로 인하여 "건강 & 피트니스" 관련 분야는 큰 기회를 맞이하고 있습니다.
핏비트는 액티비티 트래커 전문 브랜드로 그 영역을 잘 공략해오고 있고요.


구글 트렌드 분석으로 봤을 때 2013년 대비 10배에 달하는 검색량 성장이 있었습니다. 다른 경쟁 액티비티 트래커 브랜드와 비교해서도 압도적인 검색량을 자랑하고 있습니다.
헬스케어, 피트니스 시장이 확대되고, 핏비트는 계속해서 신기능을 추가한 제품을 출시하면서 시장에서 제품 점유율도 계속 폭을 넓히고 있습니다.
핏비트의 특징으로 다양한 형태의 제품, 빼어난 디자인과 편한 착용감, 폭넓은 호환성, SNS를 통한 커뮤니티 기능, 그리고 브랜드 파워라고 할 수 있겠죠!
소비자에게 더 많은 활동, 효율적인 운동, 올바른 음식 섭취, 체계적인 체중관리, 더 나은 수면 성취 등의 가치를 제공하는 헬스케어 컴페니온이 되기 위해서 노력하고 있습니다. 이를 위해서 핏비트는 지속적인 하드웨어 개발, 운동량을 손쉽게 확인할 수 있는 앱, 지속적인 동기부여를 위한 SNS 커뮤니티, 나에게 맞는 운동을 제안해주는 맞춤형 코칭 서비스를 제공합니다.
소비자가 지속적으로 건강한 생활습관과 건강한 신체를 가질 수 있도록 지속적인 제품개발에 몰두하고 있고요. 가까운 미래에 더 혁신적인 제품을 만들도록 개발에 힘을 쓰고 있다고 합니다.


이어서 최현욱(Richard Choi) 한국 지사장의 핏비트 차지HR의 특징 소개가 있었습니다. 제품 발표를 한 28일부터 일부 온/오프라인 매장에서 핏비트 차지HR을 구입가능하고요. 5월 초에서 부터는 온/오프라인 전매장에서 구매가능합니다. 색상은 당장 블랙, 플럼만 출시되고요. 올해 하반기에 블루, 텐저린 모델이 출시 예정되어 있습니다. 크기는 라지 & 스몰로 출시됩니다.
핏비트 차지HR은 운동과 동시에 실시간으로 심박수까지 확인하면서 칼로리 소모량을 극대화 시키려는 운동 마니아를 타겟으로 하고 있습니다.
핏비트 차지HR은 전면의 OLED를 통해서 심박수를 실시간으로 측정할 수 있습니다. 전면 OLED로는 심박수 뿐만 아니라 걸음수, 이동거리, 칼로리 소모량, 오른층 수, 시계까지 확인 가능합니다.
앞서 잠깐 설명했지만 핏비트 차지HR은 퓨어펄스(PUREPULSE)기술로 심박수를 측정합니다. 원리는 이러합니다. 심장이 뛰면 혈류량이 변하면서 모세혈관이 팽창과 수축을 하는데 퓨어펄스의 LED가 피부를 통과하면서 그 변화를 감지하는 원리입니다. 심박수를 측정하게 되면 더욱 정확한 하루활동량을 계산 가능한 것이죠. 심박수 및 활동량은 스마트폰의 앱과 연동되어 대시보드 형태로 제공됩니다.
심박수를 측정하고 그로 인해서 운동량을 정확하게 판단가능하면 어떤 효과가 있을까요? 운동의 강도를 지속시킬 수 있어서 운동 효율을 극대화 시킬 수 있습니다. 목표에 부합하는 운동을 위해서 계속 심박수를 빠르게 유지한다는 것이죠.
심박수 변화를 앱을 통해서 대시보드로 통계를 확인할 수 있습니다. 운동과 건강에 관심이 많은 분이라면 본인의 건강을 좀 더 관심깊게 체크가능하겠죠?


핏비트 차지HR 자체에는 GPS기능이 없지만 스마트폰과 연동하면 앱에 이동경로와 운동량을 지도상에 표시해줍니다. 1km마다 페이스 및 운동량을 지도상의 표시된 코스와 함께 확인가능하죠. 조깅 페이스 조절에 어느정도 참고가 되지 않을까 합니다.
또 한가지 핏비트 차지HR을 착용하고 잠들면 수면 모니터링까지 가능하다는 점! 수면 시간과 뒤척임 정도를 체크하여 내 수면의 질도 확인 가능합니다.
운동이라는 것은 혼자와의 싸움이라서 지루할 수 있죠? 핏비트 앱은 목표 달성에 따라서 배지 획득, SNS 친구와의 경쟁과 같은 게임 요소를 제공하고 있습니다.
음식 관리도 가능할까요? 핏비트 앱은 내가 먹은 음식의 열량을 기록 가능합니다. 최근 한국을 포함해 10개국 음식 데이터 베이스가 업데이트 되어 검색을 통해서 간단한 섭취한 음식의 열량을 기록할 수 있습니다. 바코드 검색을 통해서도 간단하게 열량 기록도 가능하며 본인이 직접 입력하는 것도 됩니다.
이제 한 개의 핏비트 계정에 5개의 트래커를 연동 가능하기 때문에 상황에 맞는 핏비트 트래커 착용으로 내 운동량을 빠짐없이 기록이 가능해졌습니다. 핏비트 트래커를 착용하지 않았더라도 스마트폰 & 앱을 통해서 내 활동량을 기록 가능하고요.
발표가 끝나고 당일 핏비트 차지HR 국내 런칭을 축하하러 온 분들을 위해서 핏비트가 준비한 선물을 추첨을 통해서 나누어주는 시간을 가졌습니다.
발표회가 끝나고 현장에 마련된 Gym 코너에서 핏비트 차지HR이 내 운동량을 어떻게 기록하는지 직접 체험해볼 수 있었습니다.
위 사진처럼 운동을 하면서 실시간으로 내 심박수를 확인 가능합니다. 이동거리, 운동시간, 러닝머신의 속도가 운동의 기준이 되는 것이 아니라 심박수 유지가 운동 기준이 되기 때문에 나의 운동 목표에 도달하기 위한 동기부여가 될 수 있다는 점이 특징이 될 수 있다 하겠습니다.


그녀의 이름은 Alma Reville입니다. 두 사람은 영화 업계에서 일하면서 만났습니다. Reville은 히치콕 (Hitchcock)의 공동 작업자가되었고, 대화를위한 날카로운 귀퉁이가되었고, 연속성 결함에 대한 솔레어카지노 영화 최종 버전을 면밀히 조사한 편집인이 Hitchcock 및 / 또는 그의 승무원에 대한 통지를 회피했습니다. 그래서 현재, 새로운 휠체어를 사기를 계획하고 있다면, 그 후에이 것을 고려하십시오. 휠체어의 브랜드 이름뿐만 아니라 다양한 모델에 관한 인터넷에서의 몇 가지 증언을 공부하고 확인할 수 있습니다. 이렇게하면 휠체어에 대한 폭 넓은 전문 지식을 갖게됩니다.
사과 사이다 식초는 식품이 온라인카지노 장에서 흡수되는 방식을 바카라사이트 변경하여 당뇨병 환자의 혈당을 낮추는 데 도움이 될 수 있습니다. 일부 예비 연구는 식초 또는 사과 사과 식초를 섭취하면 식사 후에 혈당 수치를 낮출 수 있다고 제안합니다. 느린 소화 (위 마비). 지금보다 4 배나 높았습니다. ‘우리는 법 집행 비용 이상으로 무언가를 얻었습니다.’전 검사 인 간디 (Gandy)는 말한다. 매년 1 억 달러 이상의 VAWA 기금이 과도기 주택, 농촌 지역 및 장애인 피해자를위한 특별 지원, 민사 법률 지원 등 법 집행에 우선 순위를 두지 않습니다.
탄자니아 인과 문화의 다양성은 무시할 수 없습니다. 그것은 또한 탄자니아에 대한 놀라운 것들 중 하나입니다. 그것은 매우 다양한 종교와 종족을 가지고 있습니다. And Zheludev, A. (2016) ‘유도에 의한 무질서의 영향 z = 1 자기 양자 위상 천이. ‘, 물리적 검토 B., 94 (14). MSC는 자기 연민의 기술을 배양하도록 설계된 경험적으로 지원되는 교육 프로그램입니다. 그것은 참가자들이 친절, 보살핌, 그리고 이해심으로 인생의 어려운 순간에 반응 할 수있게 해주는 핵심 원칙과 실천을 가르치고 있습니다. 누구나 자기 연민을 배울 수 있으며 연구 결과는 더 큰 정서적 복지, 불안, 우울증 및 스트레스의 감소,식이 요법 및 운동과 같은 건강 습관 유지 및 개인적인 관계 만족과 밀접하게 관련되어 있음을 보여줍니다..


위는 Dawlish Warren의 끝 부분과 철도 근처의 주요 주차장입니다. 이것은 나중에 발달과 해안 침식 이전에 존재하는 오래된 그린란드 호수의 상당 부분을 덮는 대형 주차장입니다. 일반적으로 여기에 주차하는 것이 쉽습니다 (주차 요금이 부과됩니다). 영업 담당자와 온라인 인벤토리 정보에 의해 확인되었으므로 전화로 꺼내 봤습니다. 나는 영업 담당자와 함께 똥을 쏘고, 나는 그것이 온라인으로 다른 가격으로 나열되어 그에게 보여주기 위해 내 전화를 꺼냈다 재고 재고 정보가 몇 가지 있음을 말했 업데이 트되었습니다! 그는 등을 확인하기 위해 간다. 그리고 거기에 2가 있었다! 샀고, 나는 벌써 샀던 x850f를 돌려주고있다! 팁 고마워!.
당신은 모든 것에 열정적이라고 말할 수는 없습니다. 물론 당신은 그렇지 않습니다. 그래서 이번에는 비즈니스를 할 때 고려해야 할 사항 중 하나는 당신이 열정적 인 것을 생각하는 것입니다. 등심, 옆구리, 엉덩이 구이, 안심, 등의 삭감을 찾아 항상 지방질을 다듬거나 돼지 고기 안심, 칠면조 또는 닭 가슴살을 선택하십시오. 깊은 튀김 대구가 중요하지 않습니다. 연어, 참치, 송어 및 정어리와 같은 건강에 좋은 오메가 3 지방산이 풍부한 생선을 구우거나 구워보세요.


이러한 건강 관련 어플리케이션은 무엇보다 손안의 모바일 기기의 특성상 운동을 할 때 몸에 지니기 좋은 휴대성을 가지고 있습니다. 그로 인해 운동을 하면서 같이 활용이 가능하기에 접근성과 효율성을 가지고 있습니다. 국내에서 개발된 건강 관련 어플리케이션이 증가하는 가운데 하루 30분씩 꾸준히 따라하면 체중이 줄어드는 효과를 볼 수 있는 어플리케이션이 있습니다. 바로 순환운동 이라는 어플리케이션으로 KBS 생로병사의 비밀에서도 소개가 된 운동 방식이라고 합니다. 그러므로 매일 꾸준히 어플리케이션에서 알려주는 운동방법을 따라하다 보면 좋은 효과를 볼 수 있지 않을까 싶습니다.


어플 실행 화면으로 운동방법을 보거나 스트레칭을 볼 수 있습니다.
운동 전 스트레칭 방법을 그림으로 알려줍니다.
심박수를 확인하는 방법을 알려줍니다.
슬라이드 형식으로 순환운동을 하나씩 따라할 수 있습니다.
동영상을 통해 운동시간까지 표시하여 주며 순환운동을 할 수 있습니다.
위에서 이야기하였듯이 이러한 건강 어플리케이션이 완벽하게 효과를 보여주는 것은 아닙니다. 무엇보다 사용자의 의지가 가장 우선이 되어야 하는 것이죠! 의지만 있다면 이러한 건강 관련 어플리케이션을 꾸준히 하게 되면 그에 따른 효과는 올 것으로 예상이 됩니다. 무엇보다 손안의 아이폰을 가지고 다양한 건강 관련 용도로 활용할 수 있다는 것이 스마트폰의 다양성을 보여주는 좋은 예가 아닌가 싶습니다. 의지만 갖추었다면 한번쯤 본 어플리케이션을 통해서 건강을 되찾아 보는 것도 좋을 것 같습니다.


어느 게임이나 마찬가지겠지만, 게임의 완성도를 얘기할 때 최적화를 떼놓고 얘기할 수 없다. 제아무리 뛰어난 퀄리티와 연출을 자랑한다고 해도 최적화가 미흡해 제대로 즐길 수 없다면 무용지물이나 마찬가지이기 때문이다. 이는 PC와 콘솔, 모바일 특정 플랫폼에 국한된 문제가 아니다. 그런 가운데 특히 최적화에 신경 써야 하는 플랫폼이 있다. 바로 모바일이다.
스마트폰의 성능이 나날이 발전하고 있지만, 여전히 모바일은 PC나 콘솔과 비교해 제약이 많다. 좀만 퀄리티를 올리라치면 최적화가 발목을 잡는다. 업그레이드할 수 있는 것도 아니기에 이를 해결하기 위해선 개발자들이 밤낮없이 고민할 수밖에 없다.
이 고민을 해결해주기 위해서 위메이드 이카루스의 유명조 TA 파트장이 언리얼서밋에 나섰다. 개발 자체가 최적화와의 싸움이랄 수 있던 모바일 MMORPG '이카루스M'의 사례를 통해 게임의 퀄리티를 유지하면서 최적화라는 두 마리의 토끼를 잡은 그의 노하우가 이날 공개됐다.


유명조 TA 파트장은 본격적인 최적화 방법에 대한 이야기에 앞서 최적화를 할 수밖에 없었던 상황에 대한 이야기부터 시작했다. '이카루스M'은 원래 유니티 엔진으로 개발 중이던 쿼터뷰 MORPG였다. 하지만 그러던 게 언리얼 엔진으로 엔진을 바꾸더니 장르 역시 MMORPG로 바뀌면서 여러 문제들이 발생했다. 게임의 퀄리티를 더 올려야 하는 건 물론이고 MORPG와 달리 수많은 오브젝트가 한 화면에 들어가는 MMORPG이기에 최적화에도 더 신경을 써야 했다.
이를 위해 그는 가장 먼저 쉐이더와 마테리얼을 정비했다. 유니티 엔진으로 개발할 때 쓰던 쉐이더와 마테리얼을 언리얼 엔진으로 컨버팅하는 일이었다. 하지만 여기서부터 문제가 발생했다. 쓰던 방식이기에 익숙했으나 세부적인 파라미터 옵션이 많아서 언리얼 엔진에서 쓰기엔 너무 복잡한 거였다. 여기에 최종 이미지를 엔진 에디터를 통해서만 확인할 수 있었기에 번거로웠을 뿐더러 시간도 많이 잡아먹었다. 결국 캐릭터 파트에서 PBR(Physically Based Rendering, 물리 기반 렌더링)을 쓸 수 있도록 해달라는 개선 요청이 들어왔고 그 결과 서브스턴스 페인터를 도입하게 됐다.
다행히 서브스턴스 페인터를 도입하자 여러 문제가 해결됐다. 실시간으로 이미지를 확인할 수 있었고 Metalic, Roughness도 정상적으로 사용할 수 있게 됐다. 제작 공정이 한결 개선된 거였다. 개발 편의성을 어느 정도 확보한 후에는 본격적인 최적화 작업에 들어갔다. 우선 몬스터와 NPC 컬러를 제외한 이미지들을 하나의 타일맵으로 통합했다. 이를 통해 이미지 관리의 편의성은 물론이고 약간이나마 로딩 속도를 향상시킬 수 있었다.
다만, 여기서도 문제는 발생했다. 합친 이미지를 포토샵으로 제작해야 했는데 만드는 것도 어려웠지만 수정하기도 어려웠다. 이 문제에 대해 유명조 TA 파트장은 타일맵 전용 툴을 제작해 해결했다고 설명했다.
다음으로는 마테리얼 노드를 정리하는 작업에 들어갔다. 기존의 마테리얼 노드는 한눈에 보기 어려운 방식이었다. 그래서 문제 발생 시 원인을 찾기도 쉽지 않았고 너무 복잡했기에 줌 인, 줌 아웃을 반복하면서 확인해야 했다. 이 문제를 해결하기 위해 마테리얼을 기능별로 함수화하자 보기 편했을 뿐 아니라 재활용하기도 수월해졌다.
본격적인 최적화 작업에 대해 설명하면서 유명조 TA 파트장은 마테리얼의 메쉬 타입에 대한 사용 여부를 명확히 설정하는 게 좋다고 조언했다. 이렇게 함으로써 컴파일 수와 메모리가 감소하고 결국은 앱의 용량도 줄일 수 있다는 거였다.
이에 대한 자세한 설명으로 그는 '이카루스M'을 한창 개발할 때를 회상했다. '이카루스M'은 우버 쉐이더 형식으로 마테리얼 하나에 모든 기능을 넣었는데 이렇게 오버라이드 스위치 노드를 남발한 결과 앱 용량이 2기가가 넘는 상황이 발생했다. 마테리얼이 800메가를 넘게 차지한 거였다. 이 문제는 마테리얼을 마스터 마테리얼, 서브 마테리얼, 그리고 인스턴스로 각각 구분해서 씀으로써 해결했고, 인스트럭션 역시 36개에서 32개로 줄일 수 있었다.


하지만 해결할 것들은 여전히 많았다. 예를 들어 라이팅을 적용할 때 배경과 캐릭터, 각각 최적화된 값이 있다. 하지만 어느 한 쪽에 맞추면 다른 쪽에서 불만이 나왔기에 커스텀 쉐이딩 모델을 만들어서 배경과 캐릭터의 라이팅을 분리할 수 있었다고 유명조 TA 파트장은 설명했다.
실제로 커스텀 쉐이딩 모델 덕에 여러 문제를 해결할 수 있었다. 기존에는 캐릭터 스킨 쉐이더에 그림자가 생길 경우 자글자글해 어딘가 부자연스럽고 보기 안 좋았는데 커스텀 쉐이딩 모델을 통해 한결 자연스럽게 수정할 수 있었다.
▲ 퀘스텀 쉐이더 모델을 통해 원하는 그림자를 표현할 수 있었다
커스텀 쉐이딩 모델을 작업한 후 유명조 TA 파트장은 로딩 시 발생하는 히칭 현상(프레임이 급격히 떨어지는 현상)을 해결하는 작업에 착수했다. 그가 한 방법은 예상외로 단순했다. 쉐이더 캐싱을 사용해 쉐이더 로딩 과정을 미리 기록해 히칭 현상을 방지한 거였다. 하지만 이 방법도 완전하진 않았다. 우선 쉐이더가 변경되면 캐싱 파일도 업데이트해야 했고 수집을 위해서 일일이 게임 플레이를 해야 했다. 매번 캐싱 데이터를 수집해야 하니 장시간 플레이해야 하는 문제도 뒤따랐다.
이 문제를 해결하기 위해 유명조 TA 파트장은 쉐이더 캐싱만을 위한 별도의 프로젝트를 만들어서 해결했다. 프로젝트에 사용하는 마스터와 서브 마테리얼을 새 프로젝트로 옮겼는데 마테리얼만 있으니 패키징도 속도도 빨랐고 덕분에 하루종일 걸렸던 게 30분이면 끝나게 됐다.
쉐이더와 마테리얼 최적화에 이어서는 레벨(맵) 최적화에 대한 설명이 이어졌다. '이카루스M'은 MMORPG이기에 방대한 맵을 자랑한다. 초기에는 500m였지만 현재는 2km로 점점 증가하는 추세다. 당연히 맵이 커질수록 메모리 용량과 드로우콜이 증가할 뿐 아니라 로딩 시간도 길어진다. 이 문제를 해결하기 위해 유명조 TA 파트장은 레벨 스트리밍을 사용했다고 설명했다. 간단히 말해 플레이 중 10개~20개로 분리된 레벨을 비동기적으로 로드, 언로드하는 기법이다. 이를 통해 '이카루스M'은 초기 레벨 로딩 시간이 2~3초 감소했을 뿐 아니라 RHI 메모리 역시 평균 30~60메가나 줄일 수 있었다.
드로우콜을 줄이기 위해선 컬 디스턴스 볼륨이 사용됐다. 메쉬 렌더링 옵션을 통해 컬 디스턴스에 제외할지 구분할 수 있게 됐으며, 여기에 오브젝트 볼륨이 많을 경우 액터 병합을 함으로써 드로우콜을 줄였다.


퀄리티를 올리기 위한 작업은 이 뿐만이 아니었다. 리플렉션 캡처에도 변형을 줬는데 기존의 경우 캡처 위치에 따른 캐릭터의 이미지 편차가 큰 편이었다. 이를 해결하기 위해서 우선 맵 별 큐브맵을 제작하고 베이킹한 후 다시 환경 맵으로 만드는 식으로 작업을 진행해 원하는 재질감을 살릴 수 있었다.
이외에도 시점이 프리 카메라로 바뀌다보니 하늘을 표현하는 데 있어서 욕심이 났다고 유명조 TA 파트장은 설명했다. 기본적으로 제공하는 스피어 돔 메쉬는 어딘가 단조로웠다. 그래서 별도의 메쉬, 머트리얼 추가 없이 HDRI 이미지 구름을 제작한 후 2개의 UV 블랜딩으로 높이를 조절해 보다 정교한 하늘을 구현해냈다. 여기에 버텍스 컬러를 이용하면 텍스쳐를 아끼면서도 그럴듯한 퀄리티의 플로우 맵을 만들 수 있다고 조언했다.
이어서 유명조 TA 파트장은 블루프린트를 이용할 때 메모리를 절약할 수 있는 팁을 소개했다. 블루프린트를 쓸 경우 자동으로 콜리전이 설정되는 경우가 많다. 그렇기에 스태틱 메쉬일 경우 콜리전을 끄는 게 메모리 사용량을 줄일 수 있다는 거였다.
UI 최적화는 어떻게 해야 할까? 단순히 저퀄리티로 만들어선 안 된다. 유명조 TA 파트장은 "UI는 겉으로 보이는 굉장히 중요한 요소"라며, "별도의 TA가 최소 1명은 붙어서 퀄리티와 퍼포먼스를 잡아야 한다"고 중요성을 강조했다. 실제로 '이카루스M'의 경우 초기 UI를 비롯해 2D 스프라이트는 상당히 고용량, 고퀄리였다. 로딩 이미지만 14메가가 넘었다. 단순히 로딩 이미지 하나만을 위해 할애하기엔 너무 많은 용량이다. 이를 해결하기 위해 POT 방식으로 텍스쳐를 바꾼 후 언리얼 마테리얼로 복원하도록 해 86% 줄어든 2메가로 최적화할 수 있었다.
단순히 용량만 줄이고 끝난 게 아니다. 텍스쳐 폰트 함수를 제작해 모든 자리 수를 한 번에 출력하도록 해 적용 전 250개에 달하던 드로우 콜을 25개로 최적화했다. 90%나 줄인 셈이었다.
이렇게 최적화를 해도 여전히 최적화할 요소는 남아있다. 어찌 보면 가장 중요한 일인 미사용 어셋 제거다. 실제로 만들긴 했지만 프로젝트에 사용하지 않은 마테리얼이나 리소스는 많다. 문제는 이걸 하나하나 제거하기하려면 끝이 없다는 부분이다. 유명조 TA 파트장은 레퍼런스 체크 툴을 제작, 자동화해서 시간을 절약했다고 설명했다.
끝으로 유명조 TA 파트장은 프로파일링 툴을 적극적으로 사용할 것을 권유했다. 최적화라는 건 결국 메모리나 드로우 콜이 어떤 때 발생하는 지 파악하는 게 우선이다. 원인을 알아야 해결할 수 있기 때문이다. '이카루스M' 역시 이러한 프로파일링 툴을 이용한 덕에 전체 렌더링 드로우 콜을 비롯해 각종 수치를 쉽게 파악할 수 있었다며, 이날 강연을 끝마쳤다.


사창가의 깡패 두목인 한기는 길에서 우연히 마주친 여대생 선화를 선망의 시선으로 뚫어지게 쳐다본다. 선화는 허름한 한기를 싸늘하게 쏘아보고, 한기는 홧김에 그녀에게 강제로 키스한다. 선화로부터 심한 모욕을 당한 한기는 계략을 꾸며 그녀를 창녀촌으로 끌어들인다. 계략에 말려들어 창녀가 된 선화의 방 거울은 밀실의 유리와 연결되어, 한기는 밀실을 통해서 매일 밤 서서히 창녀로 변해가는 선화를 지켜본다. 치욕과 공포에 찌들어가는 선화를 지켜보면서 한기는 이전에는 경험해보지 못한 자괴감을 느낀다.
선화는 그녀를 좋아하는 한기의 부하 명수로 인해 한기의 계략에 대해 듣게 되고, 명수를 이용해서 창녀촌을 탈출할 기회를 얻는다. 그러나 그녀는 집 앞에서 한기에게 잡혀 창녀촌으로 끌려온다. 창녀촌의 일상에 젖은 선화가 자신의 주위를 맴도는 한기를 밀어내지도 받아들이지도 못하고 있을 즈음 한기는 숙적인 달수파의 공격을 받는다. 한기 부하인 정태는 이에 대한 복수로 달수를 죽이지만 한기가 정태를 대신해 사형 선고를 받는다. 뜻밖에도 선화는 한기에게 죽어서는 안된다고 절규하고, 이것을 본 정태가 자수를 하는 바람에 한기는 감옥에서 풀려난다. 한기는 선화를 원래의 자리로 되돌려보낸다. 그러나 둘은 바닷가에서 재회한다. 한기는 트럭을 타고 다니며 자기의 여자를 다른 남자에게 판다. 두 사람이 탄 빨간 트럭이 바닷가 마을을 벗어나 또 다른운명의 공간을 찾는다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기부다페스트의 이너 시티 부다페스트에 위치한 3.5성급 아파트, 헝가리 국립박물관까지 걸어서 갈 수 있음 위치
이너 시티 부다페스트에 위치한 이 아파트에서 걸어서 10분 이내 거리에는 성 미카엘 교회, 헝가리 국립박물관 등이 있습니다. 루다스 욕탕 및 젤러트 목욕탕과 수영장 또한 2km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 아파트에는 투어/티켓 안내 서비스 외에 편의점 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 있습니다. 아파트 편의 시설
아파트에는 주방, 무료 WiFi, 발코니 등이 제공됩니다. 고객들은 위성 TV, DVD 플레이어, 천장형 선풍기 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 골든 스타스 로얄 부다페스트 아파트먼트
골든 스타스 로얄 부다페스트 아파트먼트에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 식료품점/편의점, 엘리베이터 등이 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 총 객실 수 - 1 층 수 - 3 엘리베이터 공항 교통편 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기


늘 불길한 빨간불이 빛나고 있던 616호에서는 나지막한 읊조림과 날카로운 비명이 종종 섞여 나오곤 했다. 그러던 지난 6월, 신고를 받은 구급대원이 달려간 616호에서는 충격적인 모습이 눈앞에 펼쳐져 있었다. 삭발한 20대의 한 여성이 세 명의 남녀에게 둘러싸인 채 숨져 있었던 것이다. 그녀의 이름은 김향기(가명). 그런데 사망한 그녀의 몸은 수상한 화상 자국 투성이였다. 센 불에 익힌 듯 보이는 머리와 얼굴과 온몸에 얼룩진 빨간 자국까지 그날 616호에서 그들에겐 대체 무슨 일이 벌어졌던 것인지 알아본다.
‘부적 쓸 때 그 빨간 액체 있죠? 그것을 바르면서 또 마르면 또 바르고


출동한 616호 현장에 있던 무속인 서 씨와 중년의 남녀. 경찰 조사결과 무속인 서 씨는 616호와 금강 하굿둑에서 향기 씨에게 씌워진 귀신을 내쫓기 위한 특별한 주술행위를 했다고 진술했다. 남자는 향기 씨의 몸에 붙은 물귀신을 떼어내기 위해 화공술이라는 퇴마의식을 행한 것이라 주장한 다. 그리고 이 잔인한 퇴마의식이 이틀간 계속되며 고통 속에서 향기 씨가 죽어가는 동안 그 옆에 무속인 서 씨를 돕던 두 사람의 정체가 드러났다. 바로 이 퇴마의식을 의뢰한 향기 씨의 부모였다.


오종운 종로학원하늘교육 평가이사는 “앞으로 발표될 고려대, 서강대, 성균관대, 중앙대, 한양대 등의 탐구영역 변환표준점수도 이와 유사할 것으로 보이나, 최종적으로 학교별 발표 자료를 참조하여 지원 대학별 점수를 확인할 필요가 있다”면서 “수험생은 지원 대학별로 변환표준점수에 따른 점수 보정 후 자신의 점수가 올라가는지 내려가는지를 분석해 자신에게 적합한 점수 반영 방법을 적용하는 대학을 찾거나, 지원 대학이 이미 정해졌을 때는 변환표준점수를 모두 적용한 상태에서 대학별 환산점수에 따른 자신의 객관적인 위치를 다시 한 번 파악하여 지원하는 것이 중요하다”고 밝혔다.


강아지풀은 어디서나 자주 보는 풀이지만, 참 재밌는 풀입니다. 꽃이라고 해야 하나요? 이삭 부분을 잘라서 손으로 감싸서 살살살 오물오물해주면, 이삭이 손안에서 살살살 기어나오고 그러죠. 그래서 예전에는 그렇게 해서 이삭이 손 위로 나올지 손 아래로 나올지 맞추는 놀이도 했었습니다.
사진은 학교 잔디밭에 자라나 있는 '금강아지풀'입니다. 근데, 강아지풀이라고 하기에는 민망할 정도로 이삭이 짧습니다. 음, 동네강아지가 얘들 장난에 꼬리에 불이라도 붙은 것처럼 말이죠. (너무 잔인한가^^;;;) 원래 저렇게 이삭이 작게 필 이유가 전혀 없습니다만, 학교에서 워낙 자주 잔디를 깍다보니, 같이 자라던 강아지풀마저 미쳐 이삭을 피우기 전에 모가지가 동강 날아가서, 급하게 다시 자란 강아지풀이 겨우 10월이 되자마자 이삭을 피운게 아닌가 싶습니다.
저는 강아지 풀이 다양하게 있는지 몰랐는데, 언젠가 한번 금강아지풀은 강아지풀과는 다르다는 이야기를 들었습니다. 일단 색으로 따지자면, 강아지풀 이삭은 그저 녹색털만 나 있었지만 금강아지풀은 사진처럼 약간 적갈색을 띠는 털이 나 있습니다. 도감에서는 금색이라고 하는데요, 제가 보기엔 금색 같아 보이진 않네요. 그리고 또 하나는 이삭을 달고 있는 줄기가 그냥 강아지풀보다 더 굵고 곧게 서 있습니다. 그런 경향은 이삭에도 이어져서, 보통 강아지풀이 이삭이 길어지면 보통 강아지꼬리처럼 굽어지는 게 아니고, 곧게 서 있죠. 다른 점은 또 하나 더 있습니다. 그래서 콧대높고 지조 있는 귀족같은 분위기가 있어서 강아지풀 중에서도 으뜸이니 '금'강아지풀이라고 하는지도 모르겠습니다.
다른 점이 또 하나 더 있습니다. 금강아지풀은 이삭이 달린 마디를 쑥 뽑으면 깨끗하게 뽑힙니다. 하지만 다른 강아지풀들은 마디가 끝나는 부분에서 깨끗하게 잘리질 않고 뿌리까지 다 뽑힌다던지 하죠.


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4일 업계에 따르면 교통 요지로 꼽히는 청량리에서 건설사 3곳이 주상복합 물량을 분양한다. 효성중공업·진흥기업, 롯데건설, 한양이 청량리에서 경쟁을 앞두고 있다. 롯데건설과 한양은 일반 분양물량이 1000가구가 넘는다. 뿐만 아니라 강남에서도 현대건설이 ‘디에이치 포레센트’, GS건설이 ‘방배 그랑자이’ 분양을 진행한다. 특히 강남은 일반 물량이 많지 않아 다른 지역보다 경쟁률이 높을 것으로 예상된다.
지난해 주택도시보증공사(HUG)가 청약제도 개편 이후 분량 물량이 나오도록 시공사들을 유도하면서 한동안 공급이 묶였었다. 시공사들도 바뀐 제도가 어떻게 작용할지 몰라 일정을 미루며 눈치작전을 벌여왔다. 결과적으로 1순위 청약 가능한 무주택자도 대출이 제한돼 청약 미달 또는 미계약분을 초래했지만, 다주택자들이 잔여물량을 흡수하면서 완판에 대한 걱정은 줄어든 상황이다. 더 이상 미루기엔 비용 부담도 커 시공사들이 봄 성수기를 맞아 물량을 풀기 시작했다. 일례로 올 1분기 중 106가구 분양에 그친 서울 강남3구(강남구, 서초구, 송파구)는 2분기 중 많은 물량을 쏟아낼 예정이다.


업계에서는 일단 서울에서도 최대 관심지역이라는 점에서 청약 경쟁률은 높을 것으로 예상하고 있다. 다만 높은 분양가와 보유세 부담 등으로 실제 청약에 뛰어드는 사람이 많을지는 지켜봐야 한다는 목소리도 나온다. 지난해 12월 청약제도 개편 이후 유주택자 청약이 사실상 불가능해지면서 실제 청약 경쟁률이 높지 않을 수 있다는 시각이다. 특히 분양가 9억원 이상 물량은 중도금 대출이 불가능하다는 점에서 일반 청약자가 접근하기 어려운 부담이 있다. 청량리 등 평수가 작은 일부 물량을 제외하고 대부분 분양가가 9억원을 넘을 것으로 예상된다.
하지만 공급자 측에선 크게 겁내는 분위기가 아니다. 중도금 마련에 어려움을 겪거나 청약제도 개편 등으로 부적격자 미계약 물량이 생기면 일명 ‘줍줍(줍고 줍는다) 현상’으로 해소할 수 있기 때문이다. 최근 잔여세대 분양에는 청약통장이 필요없다는 점에서 현금 부자들이 대거 몰리고 있다. 유주택자도 돈만 있으면 당첨이 가능하다는 점에서 정상적인 청약보다 잔여세대 분양을 노리는 투자자가 많다. 특히 청약 통장이 필요한 2순위에 청약을 하느니 차라리 잔여세대 분양을 노리는 것이 낫다는 말까지 들려온다.
함영진 직방 빅데이터랩장은 “청량리, 강남 등은 서울에서도 인기 지역이라 분양가가 다소 높더라도 청약 수요가 높을 것”이라고 예측했다. 권일 부동산인포 리서치팀장은 “투기과열지구 및 조정대상지역은 실수나 착오 등의 이유로 미계약 물량도 발생해 자금력을 갖췄다면 무순위 청약이 유효할 것"이라고 말했다.


조리 도구는 음식을 요리하고 담아내는 것 이상의 의미가 있다. 식재료와 직접 닿는 물품이면서 가스레인지·전자레인지의 뜨거운 열기에도 노출된다. 재질에 따라 잘못 사용하면 유해 물질이 녹아 나올 수 있다. 플라스틱 국자를 펄펄 끓는 국에 넣고 식품용이라고 표기되지 않은 빨간 고무 대야에 김장하는 습관이 해당한다. 신선한 식재료와 조리법만큼 식품을 담는 용기와 조리 도구를 올바르게 사용하는 법에도 관심을 가져야 한다. 재질별·상황별 올바른 조리 도구 사용법을 짚어본다.


알루미늄 재질은 열전도율이 높아 음식을 빠르게 조리할 수 있고 무게가 가벼우며 쉽게 녹슬지 않는다. 코펠·냄비, 일회용 용기·포일 등에 다양하게 사용된다. 하지만 식초·토마토소스와 같이 산도가 강하거나 된장·매실장아찌 등의 절임·젓갈류·장류처럼 염분이 많은 식품은 알루미늄과 반응해 금속 성분이 나올 위험이 커진다. 알루미늄 재질 용기에 장기간 보관하지 말아야 한다. 조리 중에는 알루미늄 식기의 산화알루미늄 피막이 벗겨지지 않도록 목재 등 부드러운 재질의 도구를 사용하고 피막이 벗겨져 있으면 교체해야 한다. 새 제품을 구매한 경우 물을 한 번 끓여서 사용하면 산화알루미늄 피막을 좀 더 견고하게 만들어 준다. 알루미늄 포일을 쓸 땐 광택이 있는 면이든 없는 면이든 상관없이 어디든 식품을 놓아도 안전하다.


멜라민수지는 멜라민과 포름알데히드가 결합해 만들어진 플라스틱 제품이다. 표면이 단단하고 도자기와 비슷한 촉감으로 가벼우며 잘 깨지지 않고 저렴해 여러 주방용품으로 많이 사용한다. 식기와 컵, 국자·뒤집개 같은 조리 도구 등이 있다. 대중식당의 하얀 밥그릇이나 색이 알록달록한 식기는 대부분 멜라민 재질이다. 멜라민수지 주방용품은 내열 온도인 110~120도 이하로 사용해야 안전하다. 끓는 물 등 고온에 직접 오래 닿으면 균열이 생겨 멜라민과 포름알데히드가 나올 수 있다. 또 오븐이나 전자레인지에 넣어 사용하면 열·고주파에 가열돼 파손될 수 있다. 자외선 소독기 안에 오래 방치해도 안 된다. 자외선이 강한 환경에 오래 노출되면 변색하거나 균열이 생길 수 있다. 자외선 소독기에는 3시간 이내로 사용하고, 변색한 제품은 사용하지 않아야 한다.


다 마신 페트병에 다시 물을 담아 먹거나 얼려 먹는 건 피한다. 페트병은 일회 사용을 목적으로 만들어진 제품이라서 가급적 재사용하지 말아야 한다. 재사용한다고 해서 유해 물질이 나오는 건 아니다. 하지만 입구가 좁은 형태의 페트병은 깨끗이 세척·건조하기 어려워 미생물에 오염될 가능성이 있다. 페트병뿐 아니라 1회용품으로 제조된 플라스틱 식기류나 병도 재사용하는 건 위생상 바람직하지 않다. 부득이하게 재사용해야 할 경우에는 깨끗이 세척한 다음 물기를 제거하고 잘 말려 사용해야 한다. 재사용은 2회를 넘지 않도록 한다.


캠핑의 대표 요리 중 하나는 비어캔 치킨이다. 하지만 여기에 사용되는 맥주캔은 고열로 가열하는 것을 고려해 만든 제품이 아니다. 맥주캔 내외부에는 코팅과 인쇄가 돼 있다. 캔을 직접 불판 등에 올려놓고 바로 조리하면 내부 코팅제의 유해 물질이 식품에 녹아 나올 수 있다. 비어캔 치킨을 만들 때는 ‘비어캔 치킨 홀더’와 같은 별도 전용 기구를 사용해 조리해야 한다. 캠핑장에서 통조림을 불판 위에 그대로 올려놓고 조리하는 것도 금물이다. 남은 통조림 식품은 유리나 플라스틱 밀폐 용기에 담아 보관하고 가급적 빨리 먹는다. 한번 뚜껑을 연 통조림 식품은 뚜껑이 제대로 닫히지 않아 음식이 금속·미생물에 오염될 수 있다.


조리 도구를 안전하고 오래 사용하는 방법의 하나는 세척을 올바르게 하는 것이다. 스테인리스 제품은 표면에 사용된 연마제로 인해 세제를 사용해도 기름때가 잘 지워지지 않는 경우가 있다. 키친타월에 식용유를 묻혀 닦아낸 후 주방 세제로 씻어내면 깨끗이 사용할 수 있다. 무쇠 재질의 불판·무쇠솥 등은 단단하지만 녹이 잘 슨다는 단점이 있다. 금속제 수세미 등으로 무리하게 문지르지 말고 세척 후 바로 물기를 닦아내면 녹이 스는 것을 방지할 수 있다. 뚝배기는 세제로 씻지 말고 물에 불렸다가 식초로 헹구는 게 좋다. 뚝배기 재질은 입자와 입자 사이가 커 세제가 잘 스며들기 때문에 식재료를 넣고 끓일 때 스며들었던 세제가 다시 나온다. 코팅 프라이팬은 구매 후 사용하기 전 식초를 넣어 상온에 수시간 방치하거나 살짝 끓여낸 후 세척하면 보다 안전하게 사용할 수 있다. 세척 후 물기를 닦은 후 식용유를 둘러 달궈 주는 방법을 반복하면 녹이 스는 것도 방지하고 금속 성분이 나오는 것을 줄일 수 있다.


전자레인지에 사용할 수 있는 재질로는 종이제·유리제·도자기제와 합성수지제 중 폴리프로필렌(PP) 등이 있다. 하지만 이 경우에도 전자레인지에 사용할 수 있다고 표기된 제품을 사용해야 한다. 예컨대 쿠키·과자 등을 넣는 왁스코팅 종이는 전자레인지용이 아닌 경우 식품에 왁스가 녹아 나올 수 있다. 전자레인지용으로 제조된 용기에 담긴 즉석밥은 가열해도 문제가 없다. 즉석밥 용기는 가열하는 동안에 파손이나 변형이 생기지 않도록 제조되는데 열·충격·산소차단에 좋은 폴리프로필렌 재질 등을 여러 겹으로 압착해 만든 용기가 일반적으로 사용된다. 폴리프로필렌은 내열 온도가 120도 이상으로 높다. 전자레인지 출력에 따른 조리시간을 지키면 변형되거나 유해 물질을 배출하지 않는다. 반면 ‘전자레인지용’이라고 표시되지 않은 컵라면은 전자레인지에 넣으면 안 된다. 일반 컵라면 용기는 발포성 폴리스티렌(EPS)이란 스티로폼이다. 성형이 우수해 다양한 용도로 사용되지만 내열성이 낮아 전자레인지의 고주파 열에 변형되면서 화학 성분이 나올 수 있다. 투명한 랩을 쓸 땐 식품과 직접 접촉하지 않도록 공간을 두고 덮은 후 가열하는 것이 좋다. 랩은 100도 이상 고온으로 가열되지 않도록 하는 게 좋은데, 튀김처럼 지방 성분이 많은 식품은 가열 시 기름 성분 때문에 100도 이상으로 온도가 올라가는 경우가 있기 때문이다.


김치를 담그면서 대야·소쿠리·바가지·김장비닐 등을 사용하는데 반드시 식품용으로 만들어진 제품을 선택해 사용한다. 특히 김치·깍두기를 버무릴 때는 식품용으로 제조된 플라스틱이나 스테인리스 재질의 대야를 사용해야 한다. 빨간색 고무 대야는 일반적으로 재활용 원료로 만들어져 카드뮴 등 중금속이 용출될 우려가 있다. 식품용 기구가 아닌 경우가 대부분이다. 식품의약품안전처는 ‘식품용 기구 구분 표시제도’를 시행하고 있다. ‘식품용’ 단어나 ‘식품용 기구 도안’을 표시하고 있으므로 이를 확인하는 게 좋다.


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Chris-Tracey B엘킨, 노스캐롤라이나레벨 컨트리뷰터11건의 리뷰3명이 도움 받음“Long weekend”리뷰 게시 날짜: 2017/03/17 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Douglas H1건의 리뷰1명이 도움 받음“Beach fun ”리뷰 게시 날짜: 2017/01/26 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


Teamsja뉴욕주레벨 컨트리뷰터25건의 리뷰15건의 호텔 리뷰13명이 도움 받음“Nice Area”리뷰 게시 날짜: 2015/10/19 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


이 순간에 129 명이 살해되었고 많은 생명이 위협당하는 부상자가 많기 때문에 숫자가 변동될 것이라고 그는 말했다. 352 명이 부상 당했고 최소한 99 명이 심하게 부상당했습니다. 원 브리튼은 살해되고 ‚소수’가 두려워하게된다고 외무부는 전했다. 일련의 과정을 거쳐 여러 번 반복되며, 일련의 사소한 침입 (담수호 / 연못에서 해양 / 연못으로의 토양)과 퇴행성 사건 (식염수 해양 / lagoonal 토양). …
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오큘러스 리프트는 2016년 초에나 일반 사용자용이 출시될 예정이지만, 관련 권장 PC 사양이 공개되어 관심을 모으고 있다.
오큘러스는 “온전한 리프트 경험”을 얻을 수 있는 권장 사양을 공개했는데, 가상현실 구현에 필요한 컴퓨팅 성능을 감안할 때 매우 합리적이라는 평가를 받고 있다. 많은 사람들이 GTX 980 이중 구성이 필요할 것이라고 예측했기 때문이다. 권장 사양은 다음과 같다.
오큘러스는 “목표는 모든 리프트 게임과 애플리케이션을 이런 환경에서 완벽한 경험을 제공할 수 있도록 하는 것이다. 궁극적으로 이것이 가상현실 성공의 기반이 될 것이라고 믿는다. 개발자는 잘 알려진 사양에 맞춰 자신들의 게임을 최적화하고 일관성을 유지하고 개발을 단순화할 수 있기 때문이다”라고 밝혔다.


가상현실은 그래픽 성능을 엄청나게 사용한다. 일반 PC 게임은 보통 1080p 해상도에 초당 60프레임 정도로 구동된다. 대부분의 PC 게임 개발자들이 목표로 하는 표준이다. 그리고 만약 게임이 중간에 초당 30프레임으로 잠깐씩 떨어져도 큰 문제가 되지 않는다.
오큘러스의 최고 아키텍트 아트만 빈스톡이 올린 보충 사양에 따르면, 리프트는 최적화된 경험을 얻기 위해 2160ⅹ1200 해상도의 디스플레이 2개를 초당 90프레임 속도로 구동한다. 다시 말해 모니터 하나에서 PC 게임을 구동하는 것보다 훨씬 더 많은 그래픽 처리 성능이 필요한 것이다. 또한 초당 90프레임이라는 속도 역시 계속 유지해야 하는데, 가상현실 헤드셋을 사용할 때 중간중간에 지연이 발생하면 많은 사용자가 어지러움을 느끼기 때문이다.


지난해 12월 박 대통령 탄핵안이 국회를 통과 이후 조기 대선 정국이 급가속하고 있습니다. 지지율이 높은 대선 주자 6인 외에도 남경필 경기도지사, 심상정 정의당 대표, 유승민 바른정당 의원, 이인제 전 새누리당 최고위원, 정운찬 전 총리, 천정배 전 국민의당 대표도 대선에 몸을 던졌습니다.
헌법재판소의 탄핵 심판 심리 기간 180일 중 벌써 50여 일이 지났습니다. 아직 130일이 남았지만 박한철 헌재소장은 늦어도 3월 13일 안에 판결을 내려야한다는 뜻을 밝혔습니다. 2월말 3월초 즈음 헌재가 탄핵안을 인용한다면 그로부터 60일 뒤인 4월~5월 초에는 대선을 치러야 합니다. 19대 대통령 선거가 불과 넉달도 남지 않았다는 뜻입니다. 20여 명 대선주자 중에서 차기 대통령이 120일 안에 탄생한다는 뜻이기도 합니다. 이른바 '벚꽃 대선'이죠 ^^


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그녀는 수학을 푸는 방법이 오로지 한 가지밖에 없다고 생각하는 아이들에게 가장 효율적이고, 가장 창의적인 방식으로 생각하는 수학 풀이법을 가르친다. 더하기는 덧셈 방법으로만, 빼기는 뺄셈 방법으로만 푸는 것이 아니라 덧셈 방법으로 빼기를 할 수 있고, 곱셈 방법으로 나누기를 할 수 있다고 한다. 그리고 수학도 여느 학문과 마찬가지로 ‘창의성’이 관건이라고 이야기한다.


"하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라(창 1:26-28)"
하나님께서 성을 만드신 첫째 목적은 생육하고 번성하기 위해서이다. 이때의 "번성"은 부부간의 성관계를 의미한다. 하나님의 형상을 닮은 거룩한 인간을 만들기 위한 것이다. 생명을 잉태하는 것은 거룩한 일이다. 나는 아이를 셋 이상 낳아야 한다고 생각하는 편이다. 내가 예방 학을 공부했는데 하나나 둘을 낳으면 인구가 줄어든다고 한다. 셋은 현상유지가 되고 넷 이상은 인구가 증가한다. 통계청 자료에 의하면 한국은 OECD 국가 중 가구당 1.17명을 낳는 출산율이 제일 낮은 국가이다. (2016년 기준) 게다가 고령화 사회로 가는 속도가 가장 빠른 나라이기도 하다.
2015년 인구 주택조사에 의하면 우리나라 인구 구조가 삼각형에서 항아리형으로 바뀌는데 30년이 채 걸리지 않았다고 한다. 유소년 인구가 적고 고령 인구가 많을수록 항아리형이 된다. 고령화 속도가 점점 빨라지는 데다 출산율이 급격히 낮아지는 이런 현상은 사회적으로 큰 문제가 아닐 수 없다. 이 조사에 따르면 30년 전에 비해 2014년 유소년 인구는 518만 명 감소했다. 요즘 청년들은 아이를 많이 낳아야 한다고 하면 생활비나 학비 등을 이유로 들며 고개를 흔든다. 물론 현실은 먹고 살기 어려울 정도로 팍팍하다. 아이를 많이 낳아 기르기엔 엄두가 나지 않는다. 그러나 그리스도인에게는 하나님이 계신다. 하나님은 우리를 위해 많은 것을 준비해 놓으셨다. 그렇기에 믿음으로 나아가 취해야 한다. 미리 걱정하여 아무 일도 하지 않는다면 믿음을 포기하는 것이다.
내가 아이를 셋 낳을 때는 정부 정책이 "하나 낳아 잘 기르자"였다. 내가 셋 낳았더니 다들 나더러 야만인이라고 했다. 그런데 나는 성경적으로 볼 때 셋은 낳아야 한다고 생각한다. 의자도 다리가 세 개 있으면 안정적이지만 하나나 둘밖에 없으면 흔들거리며 위험하다. 셋은 공동체를 이룰 수 있다. 우리 집도 세 아이의 가정이 모이면 얼마나 흐뭇하고 재미있는지 모른다. 꼭 셋 이상은 낳기를 바란다.


하나님은 젊어서 취한 아내를 즐거워하고 연모하며 그 품을 족하게 여기고 그 샘으로 복되게 하라고 하신다. 성경에서 샘, 동산, 우물, 정원은 여자의 성기를 의미하는 단어로 종종 사용된다. "네 샘으로 복되게 하라"고 하였기에 아내도 성관계할 때 행복해야 한다. 성은 큰 즐거움을 주는 것을 아내도 경험해야 한다. 성경은 성을 숨기지 않는다. 우리는 성관계를 할 때 자기를 내어주고 상대방을 받아들임으로써 걷잡을 수 없는 기쁨에 찬 쾌감을 느낄 수 있다. 하나님이 허락하신 합법적인 관계 안에서 육체적 쾌락은 선하다. 하나님은 성관계를 통해 사랑하는 배우자를 더 깊이 알아가게 하셨다.
하나님이 성을 즐기도록 창조하지 않으셨다면 여자에게 34군데의 성감대와 남자가 성적 흥분을 할 때 경련이 0.8초 간격으로 일어나게 만드시지 않았을 것이다. 남자는 사정을 하면 황홀해진다. 사정은 정액이 사출되는 것이다. 나는 의사이기 때문에 이것에 대해 생각해보았다. 남자의 성기에서 소변도 나오고 정액도 사출된다. 같은 곳에서 나오는데 소변을 보면 황홀하지 않지만 사정할 땐 황홀하다. 만일 소변볼 때도 황홀함을 느낀다면 화장실에서 난리가 날 것이다. 간혹 성적 즐거움을 느끼는 것에 대해 죄책감을 느끼는 분들이 있는데 전혀 그럴 필요가 없다. 루이스 스메디스 교수는 "성의 기쁨은 깊은 사귐 안에서 인간성이 가장 근본적이면서 완전하게 충족되는 것이기 때문에 지상에서 누리는 최고의 쾌락이다"라고 했다. 부부 사이에서 이런 즐거움을 누리기 바란다.


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치질은 비교적 간단한 검사로 진단할 수 있으므로 통증을 참지 마시고 내원하셔서 치료하는 것을 권장합니다. 부천우리병원의 복강경 수술은 수술 중에 출혈과 통증이 적고, 또한 흉터가 작아 회복이 빠르며 빨리 퇴원할 수 있는 것이 큰 장점입니다.
출혈이 없으면 치핵 이라고 정의할 수 없을 정도로 가장 많이 나타나는 증상이 출혈입니다. 피의 색깔은 선홍색으로서 대변에 섞여 나와 변기를 붉게 물들이기도 하고 혹은 화장지에 묻을 정도로 나오 기도 합니다. 변을 보고 난 후에는 항문에 가해지는 압력이 소실되어 혈관이 수축되고 이에 따라 출혈이 멎게 되지만 드물게는 배변 후에도 출혈이 멈추지 않아 응급지혈이 필요할 정도로 대량의 출혈을 하는 경우도 있습니다.
대부분의 내치핵은 통증이 없으나 항문 밖으로 돌출이 심하거나 염증이 동반되면 통증이 나타나기도 합니다. 반면, 외치핵은 육안적으로도 항상 항문에 덩어리가 있으며 약간 불편한 느낌을 갖게 하다가 치핵 안의 혈관이 터져 그 안에서 피가 굳으면 심한 통증과 함께 딱딱한 혹처럼 만져집니다.이를 "혈전성 외치핵" 이라 하며 이런 경우 환자들이 암같은 나쁜 병으로 걱정하여 병원을 찾기도 합니다. 그 밖의 치핵의 증상으로는 점액성 분비물과 가려움증이 동반되기도 합니다.참고로 통증이 심한 항문 출혈은 치핵이 아닌 치열(항문이 찢어지는 질환)인 경우가 더 많고, 출혈의 색깔이 밝은 선홍색이 아니고 어둡고 진한 붉은 색인 경우는 항문에서의 출혈이 아니고 대장이나 직장에서 나오는 출혈인 경우가 더 많습니다.


잎 잎은 대생하고 주걱형 넓은 타원형 또는 난형으로서 끝이 가시처럼 뾰족하며 양면에 털이 없으나 밑부분은 갑자기 또는 천천히 좁아져서 엽병처럼 되고 양쪽 가장자리에 백색 털이 있다.
꽃 꽃은 5-6월에 피며 백색이고 윗부분의 엽액에서 실같은 긴 화경(花莖)이 나와 끝에 1송이씩 달린다. 꽃받침잎은 5개이며 피침형으로서 끝이 뾰족하고 녹색이며 뒷면에 긴 백색 털이 난다. 꽃잎도 5개이며 도피침형으로서 끝이 둥글고 꽃받침보다 길다. 수술은 10개 화사는 실모양이고 꽃밥은 흑자색이며 암술대 3개이다. 줄기 하부의 엽액에 폐쇄화가 4송이 달린다.


꽃 : 꽃은 6-8월에 피며 지름 1.5mm로서 백색이고 가지의 엽액에서 잎보다 긴 화경이 나오며 그 끝에 10개 정도의 꽃이 달리고 소화경이 짧다. 꽃잎과 수술은 각 5개이며 암술대는 2개이다.
잎 : 엽병 윗부분과 잎 표면에만 털이 약간 있다. 탁엽은 막질이고 때로는 갈색이 돌며 길이 2-2.5mm로서 갈색반점이 있고 엽병은 길이 4-8cm이지만 가지끝의 것은 매우 짧다. 잎은 둥글며 지름 1-3cm로서 가장자리가 얕게 7개 정도로 갈라지고 낮고 둔한 톱니가 있다.
열매 : 열매는 신장형이며 길이 1mm이고 분과는 좌우로 편평하며 뒷면에 3개의 줄이 있다.
줄기 : 높이 10-15cm이고 원줄기가 옆으로 기면서 비스듬히 서고 가지가 갈라지지만 다시 갈라지지는 않는다.
특징 : 잎이 아래쪽과 겹치고 꽃줄기가 잎자루보다 길게 나오는것이 특징


꽃 : 꽃은 5~6월에 피고 지름7-9mm로서 백색이며 지름 5㎝인 복산방화서가 새가지 끝에 달리고 소화경과 꽃받침통에는 잔털이 있다. 꽃받침잎은 벌어지며 꽃잎은 둥글고 요두이며 속에 꽃잎과 길이가 비슷한 수술이 20여개 들어 있다.
잎 : 잎은 호생하고 길이 2~5cm의 타원형 긴 타원형 또는 도피침형이며 둔두 또는 약간 예두이고 예저이며 화지(花枝)의 잎은 톱니가 없으나 맹아에 달린 것은 끝에 몇 개의 톱니가 있다. 양면에 털이 없고 뒷면은 흰빛을 띤다.
열매 : 열매는 골돌로서 갈색털이 밀생하고 9-10월에 익으며 암술대가 자방 뒷면에서 나온다.
줄기 : 높이 1-1.5m이고 가지에 능각이 있으며 털이 없다. 지하부와 줄기에서 많은 맹아가 나와 줄기가 옆으로 누우면서 자란다.


꽃 : 꽃은 5-6월에 피며 백색이고 윗부분의 엽액에서 실같은 긴 화경(花莖)이 나와 끝에 1송이씩 달린다. 꽃받침잎은 5개이며 피침형으로서 끝이 뾰족하고 녹색이며 뒷면에 긴 백색 털이 난다. 꽃잎도 5개이며 도피침형으로서 끝이 둥글고 꽃받침보다 길다. 수술은 10개 화사는 실모양이고 꽃밥은 흑자색이며 암술대 3개이다. 줄기 하부의 엽액에 폐쇄화가 4송이 달린다.
잎 : 잎은 대생하고 주걱형 넓은 타원형 또는 난형으로서 끝이 가시처럼 뾰족하며 양면에 털이 없으나 밑부분은 갑자기 또는 천천히 좁아져서 엽병처럼 되고 양쪽 가장자리에 백색 털이 있다.
줄기 : 높이가 15cm에 달하고 줄기는 연하며 꽃이 핀 후 가지가 옆으로 길게 뻗으면서 덩굴처럼 엉긴다. 덩굴 끝은 실처럼 가늘어져서 땅에 닿으면 뿌리를 내린다


꽃 : 4~6월에 두 종류의 꽃이 피며 원줄기 끝에 1개의 백색 꽃이 위를 향해 달리고 소화경은 길이 15-25mm로서 털이 없다. 꽃받침은 녹색이며 5-7개로 갈라지고 털이 약간 있으며 꽃잎은 넓은 도피침형이고 길이 6-8mm로서 둔두이다. 수술은 10개이며 꽃밥은 황색이고 자방은 6개의 모가 진 난형이며 3개로 갈라진 암술대가 있다. 흔히 지면 가까운 곳에 폐쇄화가 달리지만 윗부분까지 올라가는 수도 있고 짧은 대가 있다.
잎 : 잎은 대생하고 줄기 밑부분의 것은 주걱형 또는 도피침형이며 밑부분이 좁아져서 엽병처럼 되고 밑부분에 털이 있다. 줄기 윗부분에 달려 있는 2쌍의 잎은 특별히 크며 마디사이가 짧고 십자형으로 배열되며 넓은 난형이고 둔두 또는 예두이며 밑부분이 급히 좁아져서 엽병처럼 되고 길이 3-4cm 폭 1.5-2.5cm로서 털이 없다. 줄기의 마디 사이가 짧아서 마치 잎이 윤생한 것처럼 보이기도 한다.
열매 : 과실은 삭과로서 4갈래로 갈라져서 작은 종자가 나온다.


꽃 : 4-5월에 짧은 총상화서가 나와 접형화 비슷한 연한 홍색 꽃이 달리며 꽃받침잎은 5개로서 꽃잎처럼 생긴 양쪽 2개의 꽃받침잎이 날개모양으로 된다. 꽃잎은 밑부분이 합쳐져서 한쪽만 터지고 앞면에 해당하는 꽃잎 뒷면에 갈라진 열편이 있으며 수술은 8개로서 밑부분이 합쳐진다. 씨방은 2실이며 화주(花柱)는 2갈래로 갈라진다.
잎 : 잎은 호생하며 타원형 긴 타원형 또는 난형이고 길이 2cm로서 줄기와 더불어 잔털이 있다. 엽병이 매우 짧다.
열매 : 삭과는 편평한 원형이고 2개의 포가 있으며 넓은 날개가 있고 9월에 익는다.
줄기 : 초본성 반관목으로서 높이가 20cm에 달하고 뿌리에서 여러 대가 나와 곧추 또는 비스듬히 자라며 전체에 잔털이 난다.


꽃 : 꽃은 5월에 백색으로 피고 잎짬에 짧은 총상화서로 달린다. 화관은 나비형 비슷하며 꽃받침조각은 5개로 꽃잎처럼 생긴 양쪽 2개가 날개처럼 된다. 꽃잎은 밑부분이 합쳐져서 한쪽만 터지고 수술은 8개로 밑부분이 합쳐진다.
잎 : 잎은 호생하고 난형 또는 타원형으로 길이 1~3cm 나비 4~15mm이며 끝은 뾰족하고 밑은 둥글거나 둔하며 엽병이 극히 짧고 줄기와 더불어 잔털이 있다.
열매 : 과실은 삭과로 편평하고 양측에 날개가 있으며 두 조각으로 갈라지고 9월에 성숙한다.
줄기 : 줄기는 단단하며 기부에서 분지하여 비스듬히 올라간다.


꽃 : 꽃은 4월에 잎보다 먼저 피며 지름 2.5cm로서 연한 홍색이고 1개씩 달리며 짧은 화병이 있고 꽃받침열편은 긴 난형이며 둔두로서 털이 없고 겉은 적갈색이며 길이 5mm이다. 꽃잎은 난형 또는 원형이고 길이 13-15mm로서 원두 또는 미요두이며 수술은 길이 8-12mm이고 수술대는 백색이며 털이 없다. 암술은 길이 10mm이고 암술머리가 둥글며 암술대와 더불어 적색이고 암술대 기부 및 자방에 융모가 있다.
잎 : 잎은 호생하고 좁은 난상 피침형이며 긴 점첨두 넓은 예저이고 길이 6-14cm로서 가장자리에 잔톱니가 있으며 어린 잎에 잔털이 있으나 점차 없어지고 엽병에 간혹 밀선이 있다.
열매 : 핵과는 둥글며 지름 3cm로서 잔털이 있고 7월에 황색으로 성숙한다.
줄기 : 소지는 회갈색이고 약간 윤채가 있으며 지름 2-4mm이고 피목은 가늘며 길고 둥글다.


꽃 : 꽃은 4-5월에 피며 대에 털이 있고 가지끝에 2~3송이가 달리며 꽃받침은 5개로 갈라지고 갈색털이 있으며 열편은 좁은 난형이고 길이 4-8mm로서 둔두 또는 예두이며 화관은 연한 홍자색이고 지름 5-6cm로서 깔때기모양이며 4개로 갈라지고 상부의 꽃잎 내측에는 진홍색의 반점이 있다. 수술은 10개이며 수술대는 털이 없거나 기부에 복모가 있다. 수술밥은 자색 암술은 길게 쑥 나와 있다. 화경 및 꽃받침에 끈적끈적한 액이 있다.
잎 : 잎은 호생 또는 대생하고 좁고 긴 타원형 또는 넓은 피침형이며 양끝이 좁고 길이 3-8cm 폭 1-3cm로 가장자리에 톱니가 없으며 표면에 털이 드문드문 있고 뒷면 특히 맥 위에 갈색털이 밀생하며 엽병은 길이 1-5mm로서 갈색털이 많다. 어린 순의 인편에는 끈끈한 점액이 있다. 엽병과 잎가에는 양면에 모두 갈색의 잔털이 있다.


꽃 : 꽃은 5월에 잎보다 먼저 또는 같이 피며 연홍색이고 2-4개가 산형으로 달리며 소화경은 길이1.7-2.2cm 정도로서 털이 없거나 있고 꽃받침통은 잔털이 있거나 없으며 꽃받침잎은 타원형으로 잔톱니와 더불어 잔털이 있다. 꽃잎은 연한 홍색으로 타원형 또는 긴 난형이고 수술이 꽃잎보다 짧으며 암술대에 잔털이 있고 자방에 털이 없다.
잎 : 잎은 호생하며 난형 난상 타원형 또는 긴 타원형이고 급한 점첨두이며 원저 또는 예저이고 길이 3-7cm 폭 2-2.5cm로서 표면에 털이 없으며 뒷면 맥 위에 잔털이 있고 가장자리에 깊은 복거치가 있다. 엽병은 길이 3-5mm이다.
열매 : 열매는 핵과로서 구형이고 털이 없으며 7-8월에 적색으로 익고 맛이 약간 떫다. 종자는 둥글며 끝이 뾰족하고 길이 12mm정도이다.
줄기 : 줄기는 회갈색이며 회색의 띠를 갖는다.


꽃 : 꽃은 6∼8월에 백색으로 피고 줄기 끝에 복산형화서로 달리며 소산경은 8~17개이고 총포는 없거나 1~2개로 선상 피침형이며 소총포는 많고 선형이다. 꽃잎은 5개로 도란형이고 끝이 오목하게 들어가며 안으로 말리고 수술은 5개로 꽃잎보다 짧다.
잎 : 잎은 호생하고 2~3회 우상으로 갈라지며 엽병은 위로 갈수록 짧아지고 밑부분이 넓어져 줄기를 감싸며 상부의 잎은 소형이고 엽병이 긴 초상으로 된다. 열편은 피침형 또는 선형으로 변이가 많고 끝이 뾰족하며 가장자리가 밋밋하다.
열매 : 과실은 분과로 편평한 타원형이고 날개가 있다.


방통대(방송통신대학) 일본어 문법 다음 틀리기 쉬운 일본어 유사표현 10개의 중 6개 이상을 골라, 예문을 들어 설명하시오.
. 서 론 일본어 공부를 할 때마다 항상 느끼는 것이 있는데 문법 ... 때 문법은 포기하고 준비했던 적도 있었다. 실제로 일본어를 공부하고 ... 문법과제를 통해서 틀리기 쉬운 일본어 유사표현에 대해 알아보고자 한다. Ⅱ ... 수 있었고 일본어문법 강의를 통해 그동안 어려워하고 기피하던 문법공부가 ... 조금은 친근하게 느껴졌다. 앞으로는 가장 기본이 되는 문법을 일본어


뇌하수체는 성장 호르몬 인 HGH를 생산하며 성인의 중요한 대사 기능을 수행합니다. 뇌하수체 선종의 경우 너무 많은 호르몬이 생성되면 때때로 심각한 질환을 일으킬 수 있습니다.
말단 비대증 성장 호르몬 놀이의 발전에 중심적인 역할 (독일어 :. 소마 토트 - STH 또는 ENGL 인간 성장 호르몬, 약식 HGH), 너무 많은 양의 양성 뇌하수체 종양에 의해 형성된다. 더 나은 말단 비대증 진단 절차 및 약물 치료를 이해하기 위해서는 규제의 기본 원칙과 성장 호르몬의 작용을 아는 것이 중요합니다.
HGH는 어린이의 성장을 조절할뿐만 아니라 건강한 성인의 지방, 혈당 및 단백질 대사에 중요한 역할을합니다. 뇌하수체에서의 방출은 너무 많지도 적지도 않은 호르몬이 혈액에 들어 가지 않도록하는 루프에 의해 결정됩니다. 다만 뇌하수체 위에있는 뇌의 부분 - - 여기에 기초 시상 하부에서이 무엇보다 중요한 호르몬을 조절하는 성장 호르몬의 방출을 다음 GHRH는 또한 현대 약품이 파생, 활성화 및 소마토스타틴을 가지고 GH 생산에 대한 억제 효과를 가지고있다.
자극 또는 억제 작용은 또한 순환 혈액에서 비롯됩니다. HGH의 분비에 중요한 대사 신호는 혈액 내 포도당 (포도당)의 함량입니다. 혈액 내 포도당 농도가 증가하면 성장 호르몬의 분비가 억제되고 글루코스가 부족하면 방출이 촉진됩니다. 이것은 의사가 소위 포도당 스트레스 테스트 (Glucose Stress Test)로 말단 비대증을 진단하는 데 도움이되는 것입니다.


성장 호르몬은 말단 비대증의 실제 요구 또한 증가에 HGH 미러에 따른 IGF-1 농도의 증가와 무관하다. 양성 뇌하수체 선종은 과도한 성장 호르몬을 자율적으로 형성합니다. 말단 비대증의 임상상이 그 결과입니다. 이러한 양성 뇌하수체 종양은 어린이 또는 뼈 성장의 완료 이전에 청소년 개발, 결과는 거 인증의 이미지는 거 인증이다.
뇌하수체에서 사실상 모든 결절성 변화는 양성 종양입니다. 이것은 종양이 신체의 다른 부위에있는 이차 종양에 노출되지 않는다는 것을 의미합니다. 즉, 국소 적으로 제한되며 대개 천천히 자랍니다. 그러나이 사실은 치료가 필수적이라는 사실을 변화시키지 않습니다. 종양이 성장을 계속하고 특히 경우 - - 뇌하수체의 이러한 변화를 일으키는 불만은 시간이 지남에 따라 성장하고 다른 장기의 성장에 점점 더 이어질 것입니다. 뇌하수체 선종이 치료되지 않으면 삶의 질을 손상시키는 것 또한 평균 수명의 감소입니다.


GBA산하 선박들은 경우에 따라서는 정박한 나라의 상황에 따라 구제, 건축, 의료봉사, 학교운영 등의 구제 및 구호 사업을 전개하기도 한다. 예로, 1992년 둘로스가 한국을 방문하였을 때 러시아 블라디보스톡에 사랑의 꾸러미(love Pack Project)를 전달하였다. 총 7,600여개의 사랑의 선물 꾸러미(총 $350,000 분량, 1만벌의 피복류 기증, 생필품, 의약품, 장난감, 저장식품, 러시아 신약성경, 편지 등)이 전달되었다. 1997년 10월, 둘로스의 자매선 로고스II가 멕시코의 아카를코 항구를 방문했을 때 마침 그곳에 열대성 태풍으로 인해 야산에 무허가 판자 집을 짓고 살던 주민들이 집을 잃고 약 1백명 이상이 숨지는 안타까운 사건이 있었다. 그 당시 군부대가 출동하여 거리를 다시 정비하는 일들을 하였지만 이미 허물어진 집을 복원하는 일들과 실종자 발굴 그리고 필요한 생필품 보급을 로고스II가 전담하였었다.
둘로스는 방문하는 지역의 사회적 필요성에 따라 의약품 조달, 의료사역, 난민구호 그리고 교육활동과 문서배급 등의 사역을 감당한다.


매 항구마다 책 전시장의 공식 개장식에는 정부 고위관료들과 사회 인사들이 함께 한다. 방문객들은 다양한 서적을 접할 수 있다. 책 전시장을 방문하는 방문객들에게 좋은 책들을 공급하고 성경과 양질의 도서를 보급하는 문서사역에도 주력하고 있다. 둘로스는 매년 GBA프로젝트 사업을 전개하는데, 이 프로젝트는 제 3세계국가 또는 사회, 경제적으로 낙후한 한 특정 국가를 선정하여 양질의 교육, 전문도서를 기증하는 사업이다. GBA프로젝트로 2001년에는 베트남이 선정되었다.


그런데 언젠가부터 '세계보건기구에서 건강의 정의에 영적인 요소를 추가했다'는 말이 들리기 시작했습니다. 뿐만 아니라 그런 내용의 글도 자주 접하게 되었습니다. '건강이란 단순히 질병이나 결손이 없는 상태가 아니라 신체적, 정신적, 사회적, 그리고 영적으로(spiritually) 안녕한 상태를 말한다'로 바뀌었다는 것입니다. 비의료계 인사 뿐 아니라 의사들이 쓴 글 중에도 그런 내용을 포함하고 있는 것을 알게 되었습니다. 과연 세계보건기구가 '건강의 정의'를 바꾼 것일까요?


기원전 1500년경 전쟁에 능한 유목민인 게르만족의 조상인 아리아 인들이 흰두쿠시 산맥을 넘어 인도를 침입하여 원주민을 정복하여 아리아 인들의 새로운 문화를 만들기 시작 하였다. 원주민인 문다족과 드라비다족의 수준 높은 문화는 아리아 인에게 노예계급으로 흡수당한 이후에도 많은 영향을 끼쳐 특히 여신을 비롯하여 뱀신, 수복등에 대한 숭배사상은 힌두교의 성립에 많은 영향을 끼쳤다. 기원전 1200년경 다신교의 리그베다를 중심으로 새로운 종교를 탄생시키고 하늘(天), 비(雨), 바람(風), 우뢰(雷) 등 자연 현상을 지배하는 힘을 신격화 하여 법률신과 창조신으로 숭배하였다. 이 신들은 인간의 생활 속에서 직, 간접으로 관계를 가지기에 사람들의 필요에 따라 그때마다 신을 초청하여 제를 올렸기에 그 수는 33신 혹은 3,333신이나 되었다. 인간 자신의 현실적 소망을 비는 기도의 신이라는 존재를 활용한 것이다. 아리아인들이 인도에 이주 후 처음 만든 성전을 "베다"라고 한다. 베다는 알다(知)라는 뜻이다. "리그베다"에 이어지는 "사마베다" " 야주르베다" "아타르바베다"등 3베다의 성립은 BC1000년경이며 그뒤 제사의 의식과 그방법을 설명하는 부라마나(祭儀書)는 200년후에 성립되였고 奧義書라고 번역되는 우파니샤드는 BC 500년경에 성립되였는데 이는 문헌이나 사색의 성과로 이루어진 "심원한 의의"라는 뜻이다. 기원전 1000년경부터 동쪽으로 이동하여 갠지즈 강과 야무나 강 중간 지점의 비옥한 평원을 차지한 아리아 인들은 외침도 없이 농경과 목축이 순조로와 오랫동안 태평시대를 보내며 바라문 문화를 정착 시킨 시기를 보냈다. 여러 원시 부족이 농경, 목축, 상공업이 더욱 발달함에 따라 인도의 세습계급제도인 사성제도(四姓制度)가 생성 되었다. 이는 즉 바라문(婆羅門)- 사계급의 최상위자로 신에게 제사지내는 의식을 담당한 그룹이다. 다음으로 독립적으로 군대를 통솔하고 정치를 담당한 귀족계급인 크사트리아(刹帝利), 샤카족이 이계급에 속한다. 농, 목, 상, 공을 담당하는 서민계급인 바이샤, 최하위 계급에 종사하는 천민계급인 슈드라 등이다 사성 중 브라만이 최상위를 차지한 것은 아리아인이 원주민들을 예속시킬 때 바라문의 주술이 원주민이 가진 주술성의 종교보담도 더 복잡하고 고도의 주술적인 종교의례를 갖추어기 때문에 자연적으로 원주민을 귀의 시킬 수가 있었기 때문이라고도 한다. 바라문들은 인간의 운명은 자신들의 의지에 좌우 된다고 하면서 민중을 핍박하였고 자신들의 혈통을 하늘의 범천과 연결 시키는 등 바라문 지상주의 세상을 만들어 내게 되었다. 그것이 바라문이 최상위를 차지하게 되는 내력이라고 할 수가 있다. 바라문교란 후대의 학자들이 만든말로 사성계급을 바탕으로 종교가 발달 하였지만 후대에 와서 힌두교로 변신한 종교이다. 따라서 많은 신도를 확보하고 있지만 종교라기보다는 인도의 전통적 민중 생활의 근간을 이룬 정통 철학사상과 그 해석이 신학과 제사, 의례등 종교전반을 포함한것이라 할 수가 있다. 브라만(梵: 인도전통사상의 최고의 원리)은 처음에는 베다의 찬가, 제사(祭詞), 주사(呪詞)를 의미하였고 그 본질로서 신비력을 목표로 하였으나 뒤에 베다를 최고로 삼은 제식(祭式) 만능의 브라만 문헌 이후부터는 근원적 창조 원리가 되었다. 이 만유의 근원인 브라만이 신격화 된 것이 범천(梵天)으로 불가가 성립된 후 불가에 귀의하여 불법의 수호신이 되었다. 또 베다신화에 나오는 가장 강력한 인드라(Indra)는 우뢰신이었으나 불교에 귀의하여 제석천(帝釋天), 일명 제석천왕이라는 불법수호신이 되었다. 우리나라의 사찰에 있는 사천왕은 제석천왕(帝釋天王)의 부하들이다.


개요 2성급의 저렴한 메인스테이 호텔 수원 호텔은 방음 처리된 객실을 제공합니다. 수원박물관, 경기도 문화의 전당, 수원 시청까지 도보로 20분 거리입니다. 수원 시내까지 자동차로 20분 거리입니다. 호텔은 Gimpo 공항까지 자동차로 40분 이내에 위치하여 있습니다.
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‘이웃집잡화점’의 문주원 대표는 편견으로 사로 잡혀 있는 이웃나라 일본에서 사람들 간의 정을 느꼈다고 한다. 그때 받았던 사랑과 정을 기억하고 오늘날을 살아내면서, 자신도 누군가에게 이러한 감정을 줄 수 있기를 바라게 되었다고 전한다. 그리하여 ‘이웃집잡화점’을 열어 다양한 나라의 마음이 따뜻한 사람들이 만든 소품들을 판매하면서, 그 나라 사람들의 온정을 느껴보기를 바란다.
또한 소품이란 오랫동안 살펴보고 구매하는 묘미를 가졌기에, 긴 시간동안 편안하게 소품들을 구경하고 구매할 수 있도록 이곳에서는 카페를 겸하여 운영 중이라고 한다. 그리하여 ‘이웃집잡화점’은 손님들이 물건을 꼭 구매하지는 않더라도, 이곳에서 이웃과 같은 온정을 느끼고 잠시 마음을 위로받는 시간을 받을 수 있기를 바란다.
더욱더 자세한 이야기는 전라남도 여수시 신기동에 위치한 ‘이웃집잡화점’ 문주원 대표를 만나 나누어 보기로 한다.


A. 가이드가 되는 게 꿈이었는데 그러기 위해선 언어를 하나 잘 하면 되겠다고 생각했습니다. 왠지 쉬울 것 같으며, 뭔가 정복하고 싶다는 오기로 일본어를 전공했습니다. 대학 졸업 후에도 ‘일본은 우리나라를 괴롭힌 나라, 하지만 억울하게 우리나라 보다 잘 사는 나라,’라는 생각만 가지고 일본에 워킹 홀리데이로 가게 되었지요.
하지만 그 곳 생활을 통해 일본에서 얻은 보물 같은 사람들을 통해 정을 너무나도 느껴버렸지요. 억지부리는 일본, 고마움을 모르는 일본이라는 인식이 나만의 편견임을 알고, 급기야 이런 따뜻함을 미처 모르는 사람들에게 알려주고 싶다는 꿈을 꾸게 되었답니다. 그 막연한 꿈이 나이를 거듭하며 수정되면서, 마흔이라는 인생의 터닝 포인트가 될 시점을 앞두고는 속도감 마져 붙게 되면서 지금의 매장을 오픈하게 되었습니다.
Q. 이웃집잡화점의 주요 서비스 분야와 대표적인 포토폴리오를 소개한다면
A. 소품샵이라곤 하지만 전 잡화점이라는 말을 더 좋아합니다. 잡다하다는 게 정신없고 이것저것이라는 나쁜 의미도 있지만 다양하다는걸 의미하기도 하기 때문이지요.그래서 이웃집 잡화점은 최신 캐릭터 용품 및 레트로, 세계 여러 나라의(태국, 네팔, 발리 등) 소품 등 다양한 잡화를 취급하고 있습니다. 더불어 소품샵의 특성 상, 오래 꼼꼼히 봐야하는 지구력과 체력을 요구하기에 매장에서 구경하고 힐링하시다가 음료 한잔하시며 쉬길 바라는 마음으로 카페도 운영 중입니다.


A. 일본의 따뜻함에 반해서 시작된 목표이자 계획이었기 때문에, 우리 매장에 들어오는 모든 분들이 따뜻함과 힐링을 얻길 바라는 마음으로 항상 운영하고 있어요. 하지만 수익을 내는 장사, 사업이라는 상황을 두고 본다면 도움이 그다지 되지 않는 가치관이기도 하지요. 그래서 때론 장삿속으로 들어갈까 싶은 위태로운 마음이 꿈틀거릴 때, 손님이 '모처럼 힐링된다', '그냥 있어도 힐링된다' 라는 말로 저를 다잡아 주신답니다. 신기하게도. 그럼 다시 맘을 다잡지요.
A. 가장 큰 보람은 제가 갖는 생각, 마음 등을 공감해 주실 때입니다. 오시는 모든 분이 따뜻함과 힐링을 느꼈으면 하는 마음으로 만들고 꾸민 공간이라 그 느낌을 오롯이 다 느끼고 너무나 행복해 하시는 분들을 보면 이 일을 하길 잘 했구나, 하는 보람이 넘쳐나지요.
A. 매장에 오롯이 시간을 쏟고 있기 때문에 매장을 어떻게 하면 다 느끼고 보실 수 있을지 생각하는 게 일상이며, 대부분이 외국 제품이라 어떻게 하면 손님들께 알기 쉽게 알려드릴까 연구하는 게 취미가 된 것 같아요.
손 글씨를 좋아하고, 일본어를 조금이나마 공부 한 덕분에 정성스럽게 손 글씨로 제품에 대해 설명을 써놓는데 이런 작은 부분에 감동하시고 칭찬해 주시면 또 그 들뜬 마음으로 취미에 매진 한답니다.
A. 2018년에 호기롭게 시작한 이 일이 작년 일본 불매를 겪으며 조금 더 단단해지고, 또 다져진 것 같아요. 사람이 좋고 어울리는 게 좋아서 사업도 잘 맞을 거라고 생각했는데 막상 불매운동으로 여러 일을 겪고, 그로인해 큰 운영의 고비를 겪으며 제 마음을 다잡고 컨트롤 하는 게 일이 되었고, 그런 시간을 통해 좀 더 내실을 다지면 알아주시겠지 하는 기대와 희망으로 지금까지 온 것 같아요. 내 입장에서만 생각하던 운영 방식을 모르시는 분들, 생소한 분들을 위해 알기 쉽게 정리하고 적어놓으며 누구든 부담없이 접하길 바라는 마음이 커지게 됐고, 초심을 더욱 더 다 잡고 한 분 한 분 더욱 더 진심으로 대하기 시작하게 되었습니다. 위기가 기회라는 말을 절실히 느끼며 그 기회를 잡기 위해 또 다른 노하우를 하나하나 앞으로도 늘려가야겠죠?
A. 유일무이한 매장이 되고 싶습니다. 저만의 매력과 마음이 물씬 풍기는, 어디서도 볼 수 없는 그런 매력 있는 잡화점이 목표예요. 매력의 종류는 여러 가지라 한 가지 느낌을 특정할 순 없지만, 누구든 이웃집 잡화점에 오면 저희 간판에 보이는 표정, 우울했던 얼굴이 결국엔 웃으며 나갈 수 있는 기분 좋은 공간으로 기억되길 바라는 게 최종 목표랍니다.
수익을 내야 하는 사업자이지만, 돈이 목표가 되니깐 수익을 못 내는 제가 너무 싫더라고요. 사람들에겐 힐링하길 바라면서 저는 정작 매출이 없으면 우울한 나날들을 보내더라고요.
그러다 작년을 겪으며 생각을 바꿨어요. 단기간에 수익내서 반짝 하는 그런 곳이 아닌, 마음이 쌓이고 추억이 쌓여서 여수에 오면, 꼭 들리는, 들리고 싶은 그런 곳으로 남고 싶습니다. 그리고 제가 20대 초반 여수엔 스타벅스가 없을 때, 스타벅스 녹차 프라프치노를 마시기 위해 광주에 가곤 했어요. 그 음료하나로 쌓인 스트레스, 우울 감들이 달아났거든요. 녹차프라프치노같이, 그것 하나로 행복해 지고 힐링되는 그런 곳이 되고 싶습니다. 참으로 꿈같은 얘기 같지요? 하지만 하루하루 새로운 추억 .새로운 기억, 새로운 분들이 늘어날수록 왠지 이룰 수 있을 것 같아요.
A. 어릴 땐 어울리는 게 미덕이었는데 어느 샌가 "혼자"라는 단어가 트렌드가 되어버린 것 같아요. 공유가 무섭고 공감이 어려운 시대가 되어가는…. 하지만 지금의 시대에 꼭 쫓아갈 필요는 없다고 봐요. 우리 이렇게 따뜻하게 어울리며 지내요. 이웃집 잡화점이 그런 공간이 되고, 그럴 수 있게 매개체가 되어드릴게요.


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