기업 덮친 20년 만의 최악 재고 / 反시장·선심 정책 몰두하는 정부 / 실질 대응으로 위기 심화 막아야 외환위기 이후 최악의 재고 사태가 벌어지고 있다. 통계청에 따르면 제조업 재고율은 지난해 11월 이후 110%선을 돌파해 20년 만에 사실상 최고 수준으로 치달았다. 지난해 12월 114.6%를 기록한 후 꺾이는가 싶더니 2월 다시 114.5%로 높아졌다. 상품 100개를 만들면 열네다섯 개는 팔지 못해 창고에 쌓아둔다는 뜻이다. 제조업 재고율은 문재인정부 출범 직전까지만 해도 100%선을 밑돌았다. 내수가 부진한 데다 수출까지 급감한 탓이다. 소비를 의미하는 소매판매액 증가율은 2월에 전년 동기 대비 2% 줄었다. 수출은 3월까지 넉달째 마이너스 행진을 했다. 재고 증가는 불황의 늪이 깊어지고 있음을 알리는 지표다. 최저임금 인상, 주 52시간 근무제에 재고까지 산더미처럼 쌓임에 따라 기업의 부담은 급격히 늘고, 자금 압박은 심화할 수밖에 없다. 기업마다 사활을 건 재고 정리에 나섰다. 소비재 생산 기업을 중심으로 대대적인 할인행사를 벌이고, 경제위기 때나 보던 ‘땡처리’까지 등장했다. 웬만한 중견기업이면 예외 없이 안고 있는 수천억원대의 재고를 떨어내려는 것이다. 이런 상황에서 투자가 늘어날 리 없다. 2월 기업 설비투자는 26.9%나 급감했다. 제조업 공장 평균 가동률도 크게 떨어져 지난해 73%대에서 71.2%로 추락했다. 이러니 일자리가 만들어지지 않는다. 3월 청년층 체감실업률이 사상 최고치인 25.1%로 치솟고, 30·40대 취업자가 전년 동월 대비 25만명이나 줄어든 것은 무너진 고용시장의 실상을 말해 준다. 한국은행은 그제 올해 성장률 전망치를 3개월 만에 또 낮춰 2.5%로 수정했다. 실물경제는 생산·소비·투자·고용 등 모든 면에서 끝 모를 침체의 악순환에 빠져들고 있는 것이다. 정상적인 정부라면 전면 대응에 나서야 한다. 하지만 총선을 겨냥한 선심성 자금 살포만 난무할 뿐이다. 고용노동부는 지난 16일 6개월간 월 50만원씩 주는 청년구직활동지원금 지급 대상자 1만1718명을 선정했다. 생활 사회간접자본(SOC) 건설을 위해 2022년까지 48조원을 쏟아붓는다고도 한다. 청년층과 30·40대 일자리를 어찌 만들지, 기업의 생산·투자를 어찌 늘릴지 구체적인 대책에 대해서는 한마디도 없다. ‘반시장’ 정책의 골은 더 깊어지고 있다. 경제사회노동위원회는 국제노동기구(ILO) 핵심협약 비준을 위해 해고자의 노조 가입, 5급 이상 공무원 노조 가입을 허용하는 것을 골자로 한 권고안을 내놓았다. 고비용 구조 수술을 위해 노동개혁을 해도 모자랄 판에 전교조 합법화 등으로 노조에 날개를 달아주려는 것이다. 이런 식으로 경제가 살아나기를 바라는가. ‘R(침체)의 공포’는 전 세계로 번지고 있다. 총력 대응에 나서도 위기를 넘길 수 있을지는 미지수다. 정부가 ‘딴짓’만 한다면 위기는 현실화한다. 책임 있는 정부라면 당장 경제를 살릴 대책을 내놓아야 한다.


대구시는 올해「대구형 청년보장제」시행 원년을 맞아 ‘2019년도 청년정책(대구형 청년보장제) 시행계획’을 확정하고 본격 추진에 나섰다. 올해 ‘청년정책 시행계획’은「대구형 청년보장제」1차 년도 시행계획으로서 총 50개 사업, 902억 원 규모로 16개 부서가 부서 간 협업을 통해 청년들이 체감할 수 있는 직접사업을 중심으로 추진한다. 지난해 9월 ‘청년공감 청년원탁회의’를 통해 발표한「대구형 청년보장제」는 청년의 삶 관점에서 청년이 겪는 실업뿐만 아니라 소득·부채, 사회적 관계 등 다양한 측면을 고려하여 사회진입 역량제고, 문화·예술, 주거·복지 등 종합적인 청년지원 정책을 포함하고 있다. 올해 2월 대구시 청년정책 협업추진체계인 청년정책T/F에서 대구형 청년보장제 1차 년도 시행계획(안)에 대한 관련부서 간 의견을 수렴했으며, 지난 3월에는 청년, 민간전문가와 공무원으로 구성된 ‘청년정책위원회’ 심의·자문을 거쳐 ‘2019년도 청년정책 시행계획’을 확정했다. 중요한 특징으로는 청년의 순조로운 생애이행을 지원하는 청년도전, 희망, 행복, 자강, 귀환 5대 프로젝트로 구성된 패키지정책으로서 생애이행 단계별 청년의 애로사항을 고려하여 청년들에게 체감도 높은 직접 지원 사업 위주로 구성했다. 첫째, 교육기에서 사회진입기로 진입하는 대학생의 취업준비를 위해 청년희망옷장, 청년응원카페사업을 추진하며, 국내외 교류활동을 지원하는 글로벌 발품프로젝트 등을 통하여 사회진입역량을 키울 수 있도록 청년도전프로젝트를 추진한다. 둘째, 청년희망프로젝트는 사회진입기에 있는 취업준비생, 아르바이트, 니트 청년을 대상으로 학교졸업 후 취업을 준비하는 청년들이 긴 구직활동기간으로 인하여 구직포기 등 장기 니트화 되지 않도록 사회진입활동을 집중 지원하는 가장 역점적인 프로젝트로서, 상담연결형, 진로탐색지원형, 일 경험 지원형 참여자를 위한 대구형 청년수당(사회진입활동지원금)과 단기 아르바이트청년을 위한 청년희망적금이 대표적이다. 셋째, 사회생활을 시작한 청년들의 결혼 및 주거지원 정책 추진과 더불어 청년창업을 지원하고 창업청년들이 실패해도 재도전할 수 있는 문화를 조성하는 등 취.창업청년들이 직업기에서 안정기로 정착할 수 있도록 청년행복프로젝트도 추진한다. 넷째, 청년 소셜리빙랩, 대구청년주간 등 청년들의 자유로운 실험과 도전을 과감히 지원하는 청년자강(스스로)프로젝트를 통하여 청년들에게 다양한 경험을 쌓을 수 있는 시간과 기회를 제공할 계획이다. 마지막으로, 지역 청년들이 대구의 정체성을 찾고 지역으로 돌아올 수 있도록 유도하는 청년귀환프로젝트는 향후 부서 간 협업으로 출향청년 유입촉진 정책을 통해 더욱 강화할 예정이다. ‘대구형 청년보장제’는 대구시 홈페이지, 대구청년 커뮤니티포털 젊프, 청년생활종합상담소, SNS 등 다양한 소통채널을 통하여 알리고 생활권역별 청년공간, 청년응원카페, 청년문화거리, 대학캠퍼스 등 청년들의 생활 속으로 찾아가는 청년정책 추진을 통하여 청년들의 삶의 만족도와 지역정주의향을 높이고 청년순유출도 지속적으로 줄여나갈 계획이다. 특히, 지역 청년들이 직면한 삶의 고민과 어려움에 대하여 진로·심리·생활 등 다양한 분야의 상담서비스 제공을 통해 청년들에게 맞춤형으로 청년정책을 연결시켜 줄 청년생활종합상담소 ‘공감그래’ (YMCA청소년회관 9층)도 4월말 오픈할 예정이며, 대구청년커뮤니티포털 ‘젊프’(http://dgjump.com)에서는 언제든지 온라인 상담이 가능하다. 또한 지역 청년의 소통창구이자 정책연구 플랫폼인 대구청년정책네트워크(대구 청정넷)가 대구형 청년보장제 사업을 안내·모니터링하고, 정책개선을 위한 아이디어를 제공하는 등 대구시와 함께 대구형 청년보장제의 효능감을 한 층 더 높여나갈 예정이다. 권영진 대구시장은 “사회진입과 원활한 생애이행을 위해 희망사다리가 간절히 필요한 청년들에게 맞춤형 정책을 지원하기 위해 청년보장제 시행계획을 마련했다.”며 “대구형 청년보장제 시행계획의 차질 없는 추진과 도시의 정주여건 개선을 통해 청년 순유출을 줄이고 청년희망 도시공동체 대구로 나아갈 것”이라고 말했다.


군산시가 고용위기지역으로 지정 기간이 1년 연장됨에 따라 이를 기회로 위기에서 벗어 날수 있을지 이목이 집중된다.고용노동부에 따르면 지난 3월 군산시가 신청한 고용위기지역 지정을 1년 연장을 심의 끝에 4일 결정했다고 밝혔다.이에 군산시는 고용위기지역 지정기간 연장 결정이 시민에게 위기를 극복할 수 있는 희망이 될 수 있도록 고용안정과 일자리창출을 위해 총력을 다 할 것을 천명했다.시는 고용위기지역 지정기간 연장에 따라 고용사정의 호전과 지역경제 활성화를 위해 다양한 지원사업을 발굴 추진할 계획이다.주요 중점 추진과제로 ‘고용위기 종합지원센터’를 지속적으로 운영하고, 희망근로 지원사업에 대한 국비 확보로 안정적인 공공일자리도 제공할 계획이다.또 청년구직활동수당, 청년창업 희망키움 지원사업 등의 신규 사업과 청년센터 및 창업지원센터 개소로 소통 공간과 다각적인 창업활동지원을 통한 창업생태계 기반시설도 마련한다.이와 함께 고용위기지역에 지원되는 정부의 지원사업인 훈련연장급여, 생활안정자금, 고용유지지원금, 지역고용촉진지원금 등 근로자와 실직자 및 사업주를 위한 지원사업은 지정기간 연장에 따라 지속 지원된다. 군산시 관계자는 “지난 1년동안 고용위기 극복을 위해 최선을 다했지만 미흡한 부분도 있어 지정연장을 통해 미흡한 부분을 해결하고 고용위기를 반드시 극복하겠다”고 말했다.


“군은 이번 사드 장비 교체 작업에 대해 사전에 중국에 설명하고 양해를 구했다고 한다. 우리가 우리 안보를 위해 하는 일을 왜 중국에 일일이 보고해야 하나. 세상에 군사적 조치를 다른 나라에 미리 알려주는 나라도 있나. 사드 레이더가 중국에 위협이 되지 않는다는 사실은 이미 여러 차례 중국에 설명했다. 그런데도 낡은 장비를 새것으로 교체하는 일조차 중국에 미리 알려줘야 한다니 이 나라의 군사 주권은 도대체 누구에게 있는 것인가” 이것이 문재인 정권의 대한민국 주권파괴적인 종북·종중 현상이라는 비판이다.
문재인 대통령은 대한민국의 주적 김정은 앞에서 대한민국 대통령이라는 말도 못하고 ‘남쪽 대통령’이라며 납작 엎드렸다. 여기에다 조국 일가의 비리온상을 비롯해 울산시장 선거부정 사건, 윤미향의 일본 위안부 할머니 성금 유용 의혹, 등 이루 헤아릴 수 없는 안보파괴 현상과 권력형 부정부패사건 사태에서 김무성 의원은 비판 한마디라도 했던 적이 있나? 국회의원직이 끝난 시점에서 고작 한다는 게 박근혜와의 운명론인가. 사법·입법·행정·언론 4부가 문재인 정권에 장악 당할 때 6선 중진이자 사실상 통합당의 리더였던 김무성은 무엇을 했었나?
대한민국 위기의 단초는 박근혜 대통령 탄핵이었음은 명백한 팩트다. 문재인 대통령에게 사면을 부탁할게 아니라 탄핵무효선언과 박근혜 대통령 무죄석방에 앞장서는 것이 국가민족에 대한 최소한의 도리이자 결자해지의 책무다. 김무성 자신이 저지른 망국적인 결과에 대해 할복자살은 못할지라도 대국민석고대죄와 동시에 자유민주주의 대한민국 구출에 목숨을 걸어야 마땅하다할 것이다. <정학길 주필>


2010 J1리그 리그 4라운드에서 첫 골을 기록한 후 부진한 모습을 보였고 6월 주빌로 이와타와의 계약이 끝난 후 감바 오사카로 이적하였다. 2011년 감바 오사카에서 15골을 넣으며 활약했다. 병역 이행을 위해 감바 오사카와 결별하여 K리그로 복귀했고 울산 현대와 3년 계약하며 K리그에 복귀했다. [26] 2012 K리그 3라운드 경기인 성남 일화 천마와의 경기에서 무려 3골을 넣으며 자신의 부활을 알렸고, 팀은 그의 활약에 힘입어 3:0으로 승리하였다. [27] 그는 이어진 상무와의 경기에서 페널티킥으로 추격골을 넣으며 4호골을 기록하였다. 하지만 AFC 챔피언스 리그 예선 2차전인 브리즈번과의 경기에서는 0:1 상황에서 페널티킥 실축으로 많은 비난을 받았다. 다행히 팀은 이재성의 동점골로 간신히 1:1 무승부를 거두었다. 그 이후, AFC 챔피언스 리그에서 4골 6도움을 기록하는 등 맹활약하여 팀을 우승으로 이끌었고, 아시아 축구연맹(AFC)이 선정한 2012년 최고의 선수로 선정되어 김주성 현 대한축구협회 사무총장 이후 21년 만에 한국에서 아시아 최고의 선수가 나왔다. [28]


오늘 들어와서 여러 가지 글들과, 거기에 달아논 댓글들을 훓었는데...여기 정말 제정신 아닌 ㅁㅊㄴ(미친님?) 들이 너무 많다. 막 토나올 것 같을 정도로...내가 예전에 만났던 순진한 얼굴의 처자도 속으로는 그렇게 생각했을 수 있다고 생각하면, 정말 사람 만나기 싫다. 자기는 돈 없으면서 남자 돈없다고 무시하고, 자기는 키가 x자루이면서 남자 키 180 안되는 것도 남자냐고 무시하고자기 나이는 35인데, 남자 40 넘는 것들은 루저라고 흉보고남자들이 젊은 여자들에게 관심 갖고 만나는 것 같으니까 도둑놈들이라고 혈안이 되어서 떠들고 욕하고가만히 있는 다른 여자들 선동하고...본인은 능력이 없으면서, 남자 직업이고 뭐고 부모 재산이 많은 것이 최고라고 폄하하고, 가만히 있는 재혼남들을, 사연도 모르면서 아프게 찔러대고... 결혼 아직도 안한 것이 그렇게 자랑스러운지 뭔가 특권의식이 있는 것 같다. 본인은 양다리 세다리이면서 남자보고 여기저기 프로포즈 날린다고 뭐라 하고 고상한 척은 있는대로 다 하다가 어찌 그리 욕도 잘하고, 남 비꼬길 잘하는지이도 저도 안되면 무조건 억지 부리는 것은 정말 아무도 못 말리겠다. 그 분들의 정신세계와 악한 마음을 어찌 다 헤아릴 수가 있으리오? 정말로 악하고 비뚤어진 마음을 한 사람은, 특히 여자는 그리 별로 만나보질 못했는데, 여기서는 아주 흔한 것 같다. 마음이 불구인 삐딱한 여자들...


오늘은 가수, 뷰티 유튜버, 열아홉 살 소녀의 모습을 각각 카메라에 담아봤어요. 촬영은 어땠나요?
엄청 재미있었어요. 짙고 센 메이크업을 해보고 싶었거든요. 드디어 소원을 풀었어요.
짙은 메이크업을 해보고 싶었어요?
그간 옅고 순한 분위기의 메이크업만 했어요. 새로운 걸 해보고 싶었는데, 오늘은 모니터에 비치는 제 모습을 볼 때마다 신기했어요.
악동뮤지션도 컴백을 앞두고 있죠?
올 초 발표한 ‘오랜 날 오랜 밤’은 감성적인 느낌이 강했다면, 이번에는 여름이니까 좀 더 경쾌한 분위기를 기대해도 좋을 것 같아요.
올해만 벌써 두 번째 컴백이죠?
팬들과 자주 만나고 싶어서요. 오빠가 군대 가기 전에 둘이 활동할 시간이 많이 남지 않아서 그 전에 최대한 많은 활동을 하고 싶어요.
유튜브 구독자 수가 어마어마해요. 제2의 꿈을 이룬 기분이 어때요?
대체 뭘 보고 이렇게 좋아해주시는 건가 싶어요. 생각보다 빨리 많은 사랑을 받아서 더 열심히 해야겠다고 생각해요. 마음처럼 자주 영상을 올리지 못해서 팬들께 미안한데, 오히려 팬들이 이해해주셔서 감사해요.


언제부터 뷰티 유튜버를 꿈꿨나요?
해외 유튜버의 메이크업 영상을 우연히 접하고 드라마틱한 변신에 깜짝 놀랐어요. 찾아보니까 한국에도 뷰티 유튜버가 많더라고요. 영상을 보면서 메이크업의 매력을 느꼈고, 해보고 싶다고 생각했어요. 회사에서도 제2의 꿈을 지지해줘서 이렇게 유튜버로 데뷔하게 됐죠.
원래 메이크업에 관심이 많았어요?
립스틱을 엄청 좋아해요. 쌍꺼풀이 없고 이목구비가 작고 오밀조밀하다 보니 메이크업에 계속 관심이 많았던 것 같아요.
좋아했던 뷰티 유튜버는 누구예요?
이사배 언니요. 제 넘버원! 정말 제일 좋아해요.
GD콘서트에서 만났잖아요. 컬래버 영상을 먼저 제안했던데, 어떤 영상을 같이 찍고 싶어요?
테크닉을 배우고 싶어요. 원래 분장을 했던 분이잖아요. 저 역시 분장에 관심이 많아서 배우면서 영상도 찍고 싶어요.
유튜버 수현을 보는 주변의 반응은 어때요?
친구들은 잘 어울린대요. 전부터 화장품을 살 때마다 제게 어떠냐고 물어봤거든요. 오빠는 유튜브를 빨리 시작하는 걸 반대했어요. 유명세만 믿고 시작하지 말고, 화장을 좀 더 잘하게 되면 그때 데뷔하라고 했었죠.


걱정이 많길래 걱정 말라고, 화장 연습도 더 많이 하고 그랬어요. <마이 리틀 텔레비전>에 나왔을 때 오빠 얼굴을 이상하게 만들어놔서 제 화장에 트라우마가 생겼었나 봐요. 지금은 오빠가 먼저 제 방으로 와서 ‘야 이수! 나 이것 좀 해줘’라고 해요. 그러면 제가 잡티도 가려주고, 틴트도 발라주고, 눈썹도 그려주죠. 그러면 ‘음 좋아 좋아!’라고 해요.
영상은 계속 집에서 찍는 거예요?
좀 더 친근한 느낌이 좋을 거 같아서 당분간 계속 집에서 찍으려고요.
영상을 기획할 때 아이디어는 주로 어디서 얻어요?
댓글을 많이 참고해요. 다 읽을 순 없지만, 좋아요 순으로 내려보거든요.
한 번쯤 꼭 도전해보고 싶은 주제는 뭐예요?
트위기 메이크업이요. 제 눈매는 트위기 메이크업을 하기가 어려워요. 눈두덩 살이 많아서 아이홀부터 다 만들어야 하거든요. 기술이 더 늘면 그때 도전해보고 싶어요. 서양 언니 느낌의 화장도 해보고 싶어요. 콧대 도 살리고 컨투어링도 세게 하고.
커버 메이크업에 도전한다면요?
제 코가 워낙 낮아서 커버 메이크업을 할 만한 사람이 많이 없어요. 그래 서 애니메이션 주인공들의 커버 메이크업을 해보고 싶어요. 뮬란 같은.


용돈의 반 이상을 화장품 사는 데 써요.
홍대에 거의 모든 화장품 가게가 다 모여 있는 길 있잖아요. 거기에 혼자 가서 하나하나 심혈을 기울여 테스트해보고 구입해요.
이수현을 어떤 뷰티 유튜버로 기억했으면 좋겠어요?
‘트렌드를 따라가려면 이수현 영상을 봐라!’ 정도? 메이크업도 잘하고 싶 지만, 문화인으로서 트렌드를 보여줄 수 있는 사람이 됐으면 좋겠어요.
먹는 걸 좋아해서 쉴 때마다 친구들 만나서 엄청 먹고 다녀요. 멤버들은 주로 새론이나 보라 언니, 유정이, 레드벨벳 예리죠. 요즘 무뼈닭발에 꽂 혀서 매운 닭발 먹으러 많이 가고, 떡볶이도 좋아해요.
컴백 앞두고는 다이어트를 많이 해요?
작년에 <사춘기 상> 준비할 때는 어떻게 그랬나 싶을 정도로 헬스 트레이 닝도 열심히 하고, 식단도 철저하게 조절했어요. 이번 컴백 때는 그렇게 못하겠더라고요. 그래서 요즘 1일1식 해요.


고민이라기보다 아쉬운 건 있어요. 10대가 가기 전에 풋풋한 첫사랑을 해 보고 싶었거든요. 근데 이제 열아홉 살도 얼마 남지 않아서 포기했어요.
20대가 되면 해보고 싶은 스타일은 없어요? 머리를 기른다거나.
20대 때는 청순의 상징인 긴 생머리를 꼭 해보고 싶어요. 머리 기르고 팔 에 책 끼고 캠퍼스를 누비면서 1년 정도는 청순한 척하면서 살고 싶어요.
스무 살이 되기 전에 벌써 꿈을 두 개나 이뤘잖아요. 앞으로 새롭게 도전하고 싶은 게 있나요?
완전 많아요! 왜 이렇게 꿈이 많은 걸까요? 커피를 좋아해서 바리스타 자 격증을 따고, 카페 아르바이트도 해보고 싶어요. 연기도 해보고 싶고요.


작은 역할부터 차곡차곡 해보고 싶어요. 근데 저는 행복한 아이이기 때 문에 비련의 여주인공은 표현 못할 것 같아요. 그래서 좀 긍정적이고 비 타민 같은, <상속자들> 속 크리스탈 역할 같은 거 해보고 싶어요. 라디오 DJ도 꼭 해보고 싶어요. 애니메이션 더빙도 해보고 싶고. 아 사! 진도 좋 아해요. 찍기도 하고, 찍히고도 싶고요. 뮤지컬도 해보고 싶어요. 진짜 하 고 싶은 거 많죠? 저 욕심쟁이인가 봐요.
안 해보고 싶은 걸 찾는 게 더 빠르겠는데요? 오늘 네일 아트도 직접 하고 왔잖아요.
네일에도 관심이 무척 많아요. 두 시간이나 걸려서 좀 힘들긴 했지만 완 성해서 다행이에요.


아직도 다 안 찾았다고 생각해요. 양파처럼 까도 까도 끝이 없어요. 아직 보여줄 게 많아요.
새로운 도전에 대한 두려움은 없나요?
물론 시작하기 전에는 두렵죠. 근데 저는 도전이 문이라면 안 열어보는 것보다는 열어보는 게 낫다고 생각해요. 열어서 뭐가 있는지 보고, 재미 있으면 가고 아니면 말고요.
확실히 도전을 두려워하지 않네요.
도전할 때의 그 두근거림과 적당한 두려움을 즐겨요. 도전도 자존감이 높아야 잘하는데, 저 자존감 되게 높거든요. 자존감이 높아서 거만해지 지만 않는다면 자존감은 높을수록 좋은 것 같아요.


대법원이 “판사에게 인정되는 변호사자격 조항이 변호사 직역과 관련된 판결에 영향을 미치지 않으므로 상고이유가 되지 않는다”고 판결하자 대한변리사회가 “국민의 법 감정과 일반인의 상식에 맞지 않은 판결”이라며 강하게 비판하고 나섰다.
대법원은 지난 9일 김승열 대한특허변호사회 초대 회장이 대한변리사회를 상대로 제기한 회원 제명처분 무효확인 소송의 상고심에서 김 변호사에게 승소 판결한 원심을 확정하면서 이같은 이유를 밝혔다.
이에 대해 대한변리사회는 대변인 논평을 통해 “모든 판사에게 변호사자격을 인정하는 현행 변호사법(제4조제2호) 조항이 변호사 집단과 이익이 충돌하는 단체와의 소송에서 판결에 영향을 미친다고 보는 것이 일반인의 상식이며, 변리사들은 실제로 헌법재판소와 대법원이 합작한 ‘변리사 특허침해 소송대리권 부정’ 판결로 법정에서 내쫒기고, 지금도 변리사법이 인정하지 않고 있는 ‘법무법인의 특허청 대리 허용 판결’ 등에 맞서 외롭게 투쟁하고 있는 소수집단”이라며 대법원의 상고기각 판결을 반박했다.
논평은 이어 “최근 사법농단 등의 재판에서 드러나듯 사법부의 권위가 실추된 이유는 사법부가 자신들의 법조특권 의식, 법조 울타리를 벗어나지 못하고 있기 때문”이라며 “하루빨리 상식을 되찾아야 국민 곁에 다가서야 신뢰를 회복할 것”이라고 지적했다.
대법원은 또한 대한변리사회가 변호사법의 판사에 대한 변호사자격 조항이 헌법상 공정한 재판을 받을 권리를 해친다며 제출한 위헌법률제청신청에 대해서는 “이 사건은 변호사법 제4조제2호 ‘판사’ 부분이 적용되는 사건이 아닐 뿐더러 위 조항이 헌법에 위반되는지 여부에 따라 다른 내용의 재판을 하게 되는 경우에 해당하지도 않으므로 재판의 전제성이 없어 부적법하다”며 각하했다.


한편 대한변리사회는 대한변호사협회가 지난 2015년 12월 말 변호사에 대한 변리사 자동자격 폐지법안이 통과되자 변리사등록을 한 변호사를 회원으로 한 대한특허변호사회를 설립하여 자격취득을 위한 실무수습을 약화시키기 위해 시행령 제정에 개입하고 변리사제도 축소와 변리사회장 선거 등에서 특정후보 비난 등의 활동을 펼치자 2016년 12월 이에 앞장 선 김승열 초대회장을 반변리사활동 및 품위유지 위반을 이유로 징계위에 회부해 회원에서 제명했다.
이에 김 변호사는 2017년 3월 법원에 징계무효소송을 제기했고, 1심과 2심 모두 “김 변호사의 발언이 다소 공격적이긴 하나 표현의 자유의 범위 안에 있다”며 징계가 무효라고 판결해 김 변호사의 손을 들어줬다.


왜 카드회사는 코스트코 같은 대형마트만 좋아할까 / 사진=뉴시스
세계에서 가장 큰 회원제 할인 매장 코스트코에 변화가 생깁니다. 이제 코스트코에서 카드로 계산하려면 삼성카드 대신 현대카드를 내야 합니다. 원래 코스트코는 삼성카드와 계약했습니다. 코스트코 고객들은 매장에서 삼성카드와 현금만 사용할 수 있었죠. 하지만 코스트코는 18년 만에 카드회사를 바꿨습니다. 2019년 5월 24일부터 코스트코에서 현대카드와 현금만 쓸 수 있습니다.
코스트코 내년부터 10년 동안 현대카드만 가능
코스트코는 1국가 1카드라는 규칙을 갖고 있습니다. 한 국가에서 하나의 카드회사만 쓸 수 있도록 하는 겁니다. 코스트코는 카드회사와 계약 조건으로 낮은 카드 수수료*를 요구합니다. 카드 수수료를 낮춰 코스트코 제품을 싼 가격에 파는 것이죠. 현재 삼성카드의 코스트코 수수료 비율을 0.7%입니다. 다른 대형마트는 카드 수수료 비율이 1.5% 정도인데요. 코스트코의 카드 수수료는 다른 대형마트보다 절반 이하로 적습니다. 그런데도 여러 카드회사가 코스트코와 계약하기 위해 경쟁합니다.
*수수료는 어떤 일을 맡아 대신 처리해 주고받는 돈입니다. 고객이 신용카드로 물건을 사면, 가게는 카드회사에 수수료를 내야 합니다. 가게는 보통 물건값의 0.8~2.5%를 카드 수수료로 냅니다.


코스트코 코리아의 매출은 매년 10% 이상 오르고 있습니다. 코스트코 같은 창고형 대형마트는 고객들이 한꺼번에 많은 물건을 삽니다. 한국의 코스트코 회원 고객은 약 100만 명 정도라고 하는데요. 현대카드는 코스트코와 계약으로 많은 고객이 현대카드에 가입할 것으로 예상합니다. 코스트코와 계약한 카드회사는1년에 200~300억 원의 이익을 얻는다고 합니다. 카드 수수료가 0.7%여도 많은 이익을 남길 수 있죠. 수수료가 낮아도 카드회사가 코스트코와 계약을 원하는 이유입니다.
코스트코와 계약은 성공했지만…카드회사가 풀어야 할 숙제들
문제는 그동안 코스트코에서 계산하기 위해 삼성카드를 썼던 고객들입니다. 코스트코 전용 삼성카드는 30만 장이나 팔렸는데요. 코스트코에서 삼성카드를 쓸 수 없다는 소식에 고객의 불만이 터졌습니다.
카드회사가 대형마트만 카드 수수료를 적게 받는다는 비판도 있습니다. 보통 대형마트의 수수료 비율은1.5%입니다. 하지만 작은 가게를 하는 소상공인의 절반은 2.5%의 수수료를 냅니다. 정부는 카드 수수료를 기업 크기에 맞게 공평하게 받으라고 합니다. 대형마트의 카드 수수료를 높이고 소상공인의 카드 수수료를 낮추라고 합니다.
그러나 카드회사는 정부가 현실을 모른다고 말합니다. 대형마트의 카드 수수료를 낮추지 않으면 대형마트가 계약을 취소한다는 것이죠. 이미 수수료 경쟁으로 카드회사의 이익은 줄고 있다고 주장했습니다.
▼ 현대카드로 카드회사를 바꾼 코스트코, 여러분의 생각은?
A: 소상공인을 위해서 카드 수수료 낮춰달라고 하면 카드회사가 죽을 것처럼 굴더니. 대형마트 카드 수수료는 너무 쉽게 낮추네요. 공평하지 않은 것 같아요.
B: 코스트코 때문에 삼성카드 가입한 사람도 많을 텐테. 내년이면 쓸모없어진다니 힘 빠지네요.
C: 왜 마트에서 물건 사는데 아무 카드나 쓰면 안 되나요? 그냥 코스트코에서 모든 카드 다 쓸 수 있게 해줬으면 좋겠어요.


전반적으로 시설이 새거인 티가 날 정도로 깨끗했고 여태까지 묵었던 호스텔중에서 제일 깔끔하고 매트리스도 푹신하고 인테리어도 예뻤습니다.샴푸,컨디셔너,바디워시 같은 것들을 드럭스토어에서 파는 좋은 제품들로 비치해놓았다는 점이 제일 좋았어요.지내면서 다른 게스트들의 소음이 전혀 없었고 스태프분들도 친절하셨습니다.라오스로 넘어가느라 1박만해서 아쉬웠어요.위치는 야시장,터미널 등 주요 지점과 도보로 15분정도 떨어져 있어서 살짝 아쉬웠지만 썽태우를 타고 다니면 접근성이 좋았기 때문에 크게 신경쓰이진 않았습니다.


다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Leila E102리뷰 게시 날짜: 2주 전 모바일 Every thing good 더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


웰스는 인종 차별에 대한 우려를 용감히 무시하고 어쨌든 퍼레이드 앞에서 대표단과 행진했다. 그러나 1920 년 19 차 수정안이 비준되었을 때 인종 차별 정치인들과 선거 노동자들이 여전히 투표권을 행사하지 못하게하는 방법을 발견 한 백인 여성들에게 혜택을주었습니다.
참정권 지도자들은 많은 여자들을 남겨두고 선택했습니다. 그들은 또한 백인 여성으로서의 원주민 권리를 위해 투쟁했던 참정권 자 Matilda Joslyn Gage와 같이보다 포괄적 인 길을 가고자하는 운동에 사람들을 소외 시켰습니다. 그들은 자신의 권리를 방해하는 포용을 원하지 않았습니다.
거의 한 세기 후에, 우리는 그 어느 때보다도 ERA를 비준하고 이전 페미니스트 운동의 미완성 된 사업을 완수하기 위해 더욱 헌신하고 있습니다. 그러나 우리는 과거의 실수를 반복하지 않기로 결심했습니다.
지난 4 월 헌법, 민권 및 시민 자유에 관한 하원 사법 분과위원회는 거의 40 년 만에 최초의 ERA 공식 회의 청문회를 개최했습니다. 지난 2 년 동안 주 차원에서 획기적인 진전이이 역사적인 움직임을 촉발했으며, 2017 년 3 월 네바다와 2018 년 5 월 일리노이 등 두 국가가 비준에 투표했습니다.
최근 선거가 끝나자 버지니아는 38 세가되었으며 비준을 승인하는 데 필요한 최종 주가되었으므로 남녀 평등은 미국 헌법의 일부가 될 수 있습니다. ERA의 움직임이 다시 급증하는 것과 마찬가지로, ERA에 대한 지친 논쟁도 다시 떠오르고 있습니다. 이러한 주장 중 다수는 특정 집단을 헌법 적 보호에서 제외시키는 데 중점을두고 있으며, 특히 트랜스 여성에게 적대감이 나타나고있다.


Arquette는 트랜스 인 여동생과 함께 자라면서 '화장실 롤을 교체 할 사람에 대해 화장실을 공유하는 것에 대한 유일한 무서운 일은 싸우고 있었다'고 말했습니다. 그녀는위원회 위원들을위한 공공 편의 시설 영역에 포함되는 문제를 다루었 다.
ERA를 반대하기 위해 현대 그룹은 다른 그룹의 여성을 서로 대항하는 고전적인 전술을 사용하고 있습니다. 이 전략은 과거에 ERA의 스티 미 비준에 도움이되었지만 이번에는 넘어지지 않을 것입니다. 현대 페미니스트들은 버스 아래에 가장 취약한 사람들을 던져서 우리의 권리를 얻을 수 없다는 것을 알고 있습니다. 우리는 '전략'이라는 이름으로 많은 여성들을 배제한 백인 참정권 자들의 실수를 반복하지 않을 것입니다.


'여성'이라는 단어는 ERA에 눈에 띄지 않으며 대신 '성'에 근거한 차별을 금지합니다. 이 단순하고 간단한 언어 버전은 1972 년 의회에서 통과되었으며 현재 버지니아가 비준 한 것입니다. 이진 및 비 이진과 같은 모든 소외된 성별과 성적 소수자를 보호 할 수있는 충분한 잠재력을 가지고 있습니다. 여기에는 델리게이트 제니퍼 캐롤 포이처럼 ERA를 주도하고있는 유색인도 포함됩니다. 그리고 ERA 지지자들은이 개정안이 모든 사람에게 적용되기를 원합니다 : 트랜스 여성과 이진이 아닌 사람들. 이것은 마이너스가 아닙니다. 그것은 큰 장점입니다. 같음을 의미합니다. 기간.
LGBTQIA +의 권리 운동은 결혼의 평등을 합법화 할 것이라는 두려움과 같은 최초의 반 ERA 논란을 성공적으로 거두었으며 성공적인 승리를 거두었습니다. 오늘날 미국인들은 새롭고 흥미로운 방식으로 성 규범을 재고하고 엄격한 성 이진 이상을 바라보고 있습니다. ERA의 최초 제도 자들이 사용했던 언어 덕분에 오늘날에는 헌법상의 보호막이 될 수 있습니다.
ERA는 우리 시대를위한 개정판이며 과거의 편견에 이상이있는 사람들이 우리를 분열시키지 못하게 할 것입니다.
우리는 버지니아에서 ERA를 비준하기 위해 함께 섰으며, 모두가 동등한 권리와 인정을받을 때까지 인구의 50 % 이상이 여성, 소녀, 이진이 아닌 사람 및 모든 소외된 성별에 대해 부족하다고 인정합니다. 방어율은 우리가 누구를 대적 하느냐가 아닙니다. 우리가 누구인지에 대한 긍정적 인 진술입니다. 이것은 미국을 더욱 포용적인 국가로 만드는 것입니다. 그럼에도 불구하고 당신이 누구인지 보호받습니다.
우리는 버스 아래에 트랜스 여성을 던지는 것이 아니라 최종 개정을 비준하는 데 핵심 역할을함으로써 ERA를 비준했습니다. 시스와 트랜스 여성은 모두 헌법상의 기본 권리를 요구하기 위해 함께 모입니다.
2020 년 선거에 대한 최신 정보를 유지하십시오. 에 가입 십대 보그 갖다.
더 많은 것을 원합니다 십대 보그? 이것 좀 봐: 38 트랜스젠더 사람들이 기술과 미디어에서 소리를냅니다


1일 오브리 밀러는 자신의 트위터에 영상 두 편을 올렸습니다.
공개된 영상은요? 오브리 밀러가 지민 등신대와 함께 있었는데요. 지민의 허리를 잡은 채 걸어갔습니다. 마치 실제로 같이 있는 듯한 착각을 불러일으켰죠.
오브리 밀러는 환한 미소를 지었습니다. 평소 지민과 함께 걷고 싶었던 상황을 현실(?)로 만들었기 때문인데요.
다음 영상은요? 오브리 밀러가 지민의 골반과 허리를 잡은 채 이동했습니다. 그녀 역시 등신대처럼 굳어 있었는데요. 바람에 머리카락만 흩날렸습니다.
오브리 밀러는 미키마우스 모자를 썼습니다. 지민의 등신대에도 씌었는데요. 해시태그에 '#커플 코스튬'을 적는 등 남다른 팬심을 보였습니다.


얼마 전 학위논문 제출 자격시험을 준비하면서 관심 주제와 관련된 논문을 많이 읽고 정리해야 했다. 많은 사회과학 분야가 그렇듯, 내가 공부하고 있는 교육학 분야의 논문 형식은 미국심리학회(APA)의 양식을 따르고 있다. 『APA 논문작성법』은 1929년 짤막한 논문을 통해 소개된 이래로 개정·보완을 거듭해 지금(6판, 2010년 출간)은 논문의 구성요소 및 구조부터 표기법과 같은 기술적 양식까지, 논문 작성에 관한 전반적 지침을 제시하고 있다.
학술논문은 보통 다음과 같이 구성된다. 서론에선 연구자의 문제의식을 밝히고, 관련된 선행연구나 이론적 배경을 비판적으로 검토한다. 선행연구를 검토하는 것이 중요한 이유는 이 연구가 어떤 기반 위에 있는지 밝히는 작업이기 때문이다. 연구자는 기존 연구의 문제점들을 조목조목 지적하며, 자신은 기존 연구와는 다른 새로운 무언가를 보여주겠다는 야심을 내보인다. 본론에서는 그 ‘새로운 무언가’를 보여주기 위한 연구자의 고군분투의 과정이 담긴다. 그 과정이 쉬울 리 없다. 하늘 아래 새로운 것은 없고, 할 만한 것은 남들이 다 해놓았으며, 남들이 하지 않은 것은 그럴만한 이유가 있어서다. 그나마 새로운 무언가를 성공적으로 밝혀낸 연구라고 해도 역시 나름의 한계는 있기 마련이다. 성실한 연구자는 논문의 결론부에 해당 연구의 성취를 밝히면서도 한계 역시 겸허하게 인정하고, 자신이 미처 해결하지 못한 과제를 후속 연구자에게 남겨둔다.
다른 대안적 작성양식에 대한 논의도 꾸준히 있다고 들었지만, 나는 이 전통적인 양식이 무척 그럴싸하다고 생각한다. 이 전통은 일차적으로는 학문공동체의 원활한 의사소통을 위한 합의이기도 했지만, 학술연구가 따라야 할 논리적 과정을 충실히 담고 있기 때문이다. 그러다 보니 양식 그 자체에서 좋은 학술적 태도가 무엇인지도 엿볼 수 있다. 그 태도 중 하나는 어쩌면 겸허함과 존중이 아닐까. 타인의 연구를 뒷짐 지고 비평하기는 쉽다. 그 한계를 넘어섰다고 해서 내 연구의 한계가 없는 것은 아니다. 자료의 한계도 있고 역량의 한계도 있다. 우리는 모두 한계 안에서 연구한다는 것을 겸허히 받아들일 때 타인의 연구에 대한 존중이 가능해진다. 모두가 한계가 있으니 질적 수준에 대한 평가가 불가능하다는 뜻이 아니다. 존중이 있어야 오히려 더 정확하고 풍부한 평가가 가능하다. 연구가 놓인 조건과 가능성, 결과를 두루 살필 수 있어야 하기 때문이다.
겸허함과 존중의 가치는 꼭 연구에만 적용되는 것은 아닐 것이다. 나는 아직 오만하고 옹졸한 사람이라 자주 누군가를 미워한다. 그럴 때마다 도를 닦는 심정으로 ‘나는 뭐 잘났나’ 하고 되뇌다 보면 가끔은 ‘저 사람도 훌륭한 동료 시민이 되려고 시도는 했지만 실패한 거겠지, 그래, 당신도 졌지만 잘 싸웠다’ 하는 생각에 이르기도 한다. 물론 아무리 생각해도 이해가 되지 않는 경우가 훨씬 많지만 말이다. 동료 시민의 행동을 선의로 해석하려는 의지와 노력이 없다면 어쨌거나 나도 그리 좋은 동료 시민은 아닐 것이다. 연구도 사는 일도, 지더라도 잘 싸워야 할 텐데, 갈 길이 멀다.


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사가 현 이마리 시에 들어서서 시골길을 내처 달린다. 이마리(伊万里) 시에 숨은 오카와치야마 이마리 도자기 마을 (大川内山 伊万里 秘窯の 里)이 목적지다. 나베시마한 가마하시라는 다리를 지난다. 하얀 바탕에 푸른 안료로 그림 그려 구운 타일 위에 도자기가 서 있다. 제대로 왔다.
이마리 나베시마 도자기 회관 앞에 멈춘다. 도자기 타일로 만든 마을 지도를 바라본다. 마을 이름 그대로 큰 내가 흐르는 산 안쪽에 있는 마을이다. 다리 한쪽에는 도자기 *요장이 모인 마을이 시작되는 골목, 건너편에는 880여 기의 무연고 *도공의 묘가 기다리고 있다.


이 산골짜기 마을이 도자기 성지가 된 연유가 뭘까. 규슈 섬 작은 현인 사가 현 하면 도자기다. 이마리 도자기(伊万里 焼) & 아리타 도자기(有田 焼)가 이름 높다. 임진왜란 때 도요토미 히데요시가 조선 도공을 일본에 잡아들여 올 때 나베시마 나오시게(鍋島直茂)도 사가 번으로 조선 도공을 잡아왔다. 그 이후 사가 현 일대는 약 400여 년간, 지금까지 일본 도자기 성지로 꼽힌다.
다른 무엇보다 사가는 재료 상 도자기 빚기 제격이었다. 흙이 좋았다. 1616년 도공 이삼평(李参平)이 아리타 지역 이즈미야마(泉山)에서 백자 광석(白磁鉱)을 이용해 일본 최초로 자기를 구웠다. 도자기는 도기와 자기가 합해진 말로, 자기는 더 높은 기술을 요한다. 당시 조선 도공들은 높은 기술력으로 중국 양식을 더해 다채로운 자기를 빚었다. 그래서 사가는 도자기로 이름 높아졌다.
사가 중에서도 이마리 도자기가 유명하다. 사가 현에서 시작한 일본 자기 기술은 점점 자기 특성을 갖게 되었다. 백자와 청자가 이곳 특색을 담기 시작했다. 형형색색 고운 채색 자기인 고 이마리(古 伊万里)는 유럽까지 건너가 인기 끌었다. 당시 아리타 사라야마(有田皿山)에서 제작한 도자기를 이마리 항구에서 수출하면서 아리타야키는 '이마리'야키(伊万里 燒), 즉 이마리 도자기로 불렸다.
에도시대 히젠 지역 도자기는 모두 고이마리라고 부르다가 이후 철도로 도자기를 옮기면서 아리타-이마리 도자기를 지역 구분하여 따로 명명했다. 이마리 도자기(伊万里 焼) & 아리타 도자기(有田 焼) 각각 마을에 뿌리내린 유서 깊은 도자기 요장을 가지고 있다. 그중에서도 이마리 시 오카와치야마 도자기 마을은 유독 산골에 숨어 있다.
1675년 당시 일본 최초로 도자기 기술을 완성한 나베시마 번은 기술력 유출 방지를 위해 나베시마 번 어용 가마를 산골짜기 깊숙한 오카와치야마 마을로 옮겼던 것이다. 그래서 '숨겨진 도자기 마을'이 되었다. 마을 어귀에 있는 수백 개의 이름 없는 도공 묘 주인들은 번 가마에서 영주, 쇼군 등을 위한 고급 도자기를 근 200여 년간 구웠다. 이 고급스럽고 아름다운 도자기를 나베시마라고 한다.
나베시마 번의 가마가 있던 오카와치야마 마을은 근대에 접어들어 1871년 가마 해산을 겪는다. 그래도 도자기 마을로 지금까지 명맥을 이어가며 고급 도자기 기술을 개발하고 현대 감각을 담은 도자기를 계속 생산하고 있다. 이에 나베시마 번요 유적 국가사적으로 지정되었다. 일본 문화재청도 2016년 <일본 도자기의 고향 비젠-백화 요란의 도자기 산책>으로 인정한 바 있다.


봄빛 흐르는 골짜기 골목 좌우로 도자기 요장 문을 열고 들어간다. 우아한 음악 소리가 먼저 맞아 준다. 고급스럽고 정갈하게 진열한 도자기들이 매끄러운 빛을 낸다. 반듯하게 열을 맞춰 한 세트 한 세트 정갈하게 놓은 솜씨가 도자기의 아름다움을 돋보이게 한다.
각 요장 선반 위 도자기들은 그 자체로 작은 미술관 속 작품이 된다. 사도 사지 않아도 괜찮다. 이네들은 어떤 미감을 가지고 있는가- 어떤 형과 색을 '아름답다'라고 여기는지 둘러본다. 그 아름다움을 어떻게 식탁 위에서 사용하고 선반 위를 장식하는지 살펴 본다.
백자 바탕에 빨강, 노랑, 녹색으로 그림 그려 다시 구운 최고급 색 나베시마를 비롯해 단순한 청색으로 그린 나베시마도 있다. 오카와치야마 산에서 생산되는 청자 원석으로 파란 유약을 만들어 구운 나베시마 청자도 보인다.
현대적 필치가 돋보이는 도자기도 보인다. 요장 입구에는 가벼운 지갑이 부끄럽지 않은 앙증한 도자기들도 있다. 한두 개 골라볼 만하다. 귀여운 강아지며 고양이 형상 도자기들, 손에 꼭 쥐여지는 찻잔, 어디에 쓸지 모르겠지만 그저 매끄러운 선과 화려한 색에 끌려 사고 싶은 도자기까지- 정말 도자기 천국이다.


무엇보다 골목 그 자체로 매력적이다. 요장 이름과 안내는 도자기 판으로 만들었다. 도자기 굽는 가마가 있어 굴뚝이 높다랗고 프로판 통이 즐비하게 늘어선 것도 인상적이다. 쇼윈도에 히나마쓰리 인형과 꽃을 놓아 더욱 돋보이게 만든 도자기들이 마을 골목 색을 선명하게 드러낸다.
골짜기를 타고 오르는 좁은 골목 좌우로 도자기 요장이 계속 이어진다. 전통 가옥 형태가 골목 분위기를 독특하게 만든다. 근 백여 년을 거꾸로 시간을 돌린 듯한 골목, 비스듬한 길을 따라 흐르는 봄기운이 사랑스럽다. 골목에 청아하게 울리는 소리에도 귀를 기울여볼 만하다.
옛 가마터와 오늘의 요장 입구에 도자기로 만든 풍경이 챙강 거린다. 이마리 야키로 만든 풍경 소리 위로 봄빛이 투명하게 흘러내린다. 일본 풍경 100선에 지정될만큼 아름다운 음색을 낸다. 둘러보며 걷는 시간, 발걸음이 경쾌해진다.


마을 뒷길, 깊숙한 곳으로 접어들어볼까. 골목 끝자락 돈바이하시 다리나 덴진바시 다리를 건너면 도자기 공방들 뒷모습이 보인다. 다리 건너 실 개울 너머 멋들어지게 만든, 그러나 조용하고 사람 없는 한적함이 깊이 배인 도공의 집, 화장실도 있다.
개울 뒤편에는 깨진 도자기 조각들도 숨어 있다. 1660년대 흔적이 여전히 흙 속에 남아 있다. 오쿄이시가마 요장 유적 등이다. 수백 년의 도자기 역사를 고스란히 간직하고 있는 마을인 만큼, 이런 면면은 소중하게 보존해 주었으면 좋겠다 싶다.
마을 입구 이마리 나베시마 도자기 회관에는 이 마을 내로라하는 요장의 도자기가 한자리에 있어 한눈에 도자기 마을의 진수를 살필 수 있다. 마을 입구 버스 정류장 휴게소가 잇는 이마리 전통산업 회관에는 이 마을 주요 도자기를 박물관처럼 전시한다.


내가 이 작업에 대해 사랑하는 것은 그것이 과학과 대조하여, 예술의 세계에 사는 시각 표현 수단의 어떠한 종류에 대한 우리의 가정에 도전하는 것이다. 여기 이 부분을 매우 다르게 읽는 것은 당신이 그것을 어디에 두느냐에 좌우되고 있다. 당신이 그것을 예술 박물관에 두면, 그것은 조각이 된다. 당신이 그것을 과학 박물관에 두면, 그것은 자료에 대한 세 가지 차원의 시각화가 된다. 당신이 그것을 음악 홀에 두면, 그것은 돌연 음악적인 악보가 된다. – Nathalie Miebach


2. 많은 자료 표시 “읽기” 는 시각의 감각에 완전히 의존한다. 시각에 더하여, 나탈리 미에바크의 작업은 자료를 경험하는 시각외에 다른 어떤 감각을 이용하였나요?
3. TEDTalk에서 미네바크가 증명한 것과 같은 피지컬 하거나 음악적인 창조물과 함께 표시하는 것에 흥미 있을지도 모르는 어떤 다 변량 자료 위치 (기후와는 다른)에 대해 생각해 보기 바랍니다. 표시를 원하는 변수를 생각해 보세요. 어떻게 그러한 변수의 각각을 위해 값을 표시하는 것에 한 부분 (신체적이거나 청각적인) 을 디자인할 수 있나요? 어떻게 피지컬이나 음악적인 조각으로 변수에 대한 각각을 위한 값을 표시하는 것을 설계할 수 있나요?
4. 나탈리 미에바크와 데이비드 맥캔들레스 둘 다 다른 전문영역에 온 사람들로 통계학과 데이터 시각화 를 하는 통계 전문가입니다. 왜 나탈리 미에바크와 맥캔들레스가 제시하는 데이터 시각화가 흥미로우며, 통계전문가가 그들의 작업으로 부터 배울 수 있는 것은 무엇인가요?


6. 음악적인 악보와 같이 어떤 자료를 표시하는 것에 대해 생각하라. 당신이 다른 변수를 묘사하는 것을 조절하는 것에 어떤 음악의 문제가 있는가? 어떤 음악적인 악보에서 세 가지 다른 변수를 위해 당신은 어떻게 정보를 기호화할 것인가?
7. 스스로 시도하라! 당신을 흥미롭게 하는 어떠한 자료를 찾아라 - 아마도 당신이 좋아하는 스포츠 팀의 최후의 한 게임에 대한 점수 또는 최후의 10일 중 각각을 위해 당신이 공부한 시간의 숫자 또는 알파벳 순서로 당신의 수업에서 각각의 학생 의 가족 중에 아동의 숫자. 순서에 의한 숫자를 놓는 것과 표준 음악적인 척도의 음표에 대한 그것의 값을 지도를 만드는 것과 같은 하나를 골라잡으라 (야구에서 0 득정 = 가온 도 그리고 각각의 추가의 득점을 위한 하나의 음표를 올라간다). 음악적인 악보로부터 당신의 자료를 번역하라. 만약 당신이 음악적인 악기에 접근한다면, 당신의 악보를 연주하는 것을 시도하고, 또는 당신의 자료-산출된 음악적인 악보에 들어가서 듣는 것을 www.plernpiano.com/piano.php의 하나와 같은 온라인 체계를 사용하라.


지난달 29일, 우리 학교 서울캠퍼스가 ‘실험실 특화형 창업선도대학’에 선정됐다. ‘실험실 특화형 창업’이란 대학 및 출연연구소에서 논문 또는 특허 형태로 보유한 신기술을 기반으로 하는 창업을 말한다. 정부는 중소벤처기업부(이하 중기부)가 기존에 지정한 43개의 창업선도대학 중 교육부와 과학기술정보통신부의 합동 평가로 실험실 창업 특화형 창업선도대학 5개를 신규 선정하고, 부처별 역할에 따라 연간 5억 원 내외로 3년간 지원한다.
해당 사업을 담당하고 있는 본교 창업지원단은 지원받은 예산으로 △석·박사 수당 1인당 최대 60만 원 지원 △연구개발비 최대 3천만 원 지원 △전담 인력 확충 등과 같은 실험실 창업 인프라를 조성할 계획이다. 또한, 창업지원단은 보유 신기술에 대한 후속 연구개발을 지원하고 시제품의 고객 반응을 예측할 수 있는 사업성 검증 프로그램도 제공한다. 선발된 실험실 중 기술성과 사업성의 검증 성과가 우수한 팀의 경우 실제로 창업을 하게 된다. 해당 팀은 창업지원단에서 △멘토링 △사업화 자금 △직접 투자 연계 △창업 교육 등을 제공받고 기술지주회사를 통해 추가 지원을 받는다.
구태용<창업지원단 글로벌기업가센터> 센터장은 “기존의 기술연구는 특허를 출원하는 과정에 멈춰있었기 때문에 사업화로 이어지지 않고 사장되는 경향이 있었다”며 “연구 성과를 기반으로 창업한 기업은 고용창출 및 생존율이 우수하므로 기술 창업을 촉진하기 위해 이번 사업이 출범됐다”고 말했다. 구 센터장은 “기존의 중기부 창업선도대학 지원과 실험실 특화형 창업선도대학 지원이 결합하면 창업팀에 시너지 효과를 줄 것”이라며 “이미 구축된 학내 창업지원 시스템 및 인프라를 확산시켜 창업 친화적 학내 문화를 조성할 수 있다”고 기대를 드러냈다. 마지막으로 그는 창업에 관심이 있는 교수 및 연구원들에게 “기술 창업의 경우 참여 의지가 가장 중요하기 때문에 창업지원단에 와 문을 두드리면 적극적으로 지원하겠다”며 많은 참여를 독려했다.


하나님은 약한 자를 사용하신다. 조금만 생각해 보면 이것은 당연한 일이다. 하나님의 힘은 무한대이다. 무한대에 10을 더하나, 1만을 더하나 결과는 무한대로 똑같다. 사람의 능력이 10이냐 1만이냐 하는 것은 사람에게 중요하지, 하나님에게 중요한 것이 아니다. 하나님 앞에서는 사람의 능력은 계산에 넣을 만한 변수도 되지 못한다. 하나님의 능력을 잘 전달할 수 있는 사람이 좋은 사람이다. 스스로 약한 자, 지혜 없다고 하는 사람들이 하나님의 능력을 전달하는 데는 더 유능하다. 유능함이란 하나님의 힘으로 일하는 법을 배우는 것이다. 순종 잘하고, 잘 도울 줄 아는 사람, 한마디로 팀플레이가 되는 사람이 유능한 사람이다.
맨체스터 유나이티드의 박지성이 잘 쓰임받는 이유가 무엇인가? 좋은 조력자이기 때문이다. 맨유는 골을 넣는 스타로 박지성을 부른 것이 아니다. 골은 루니나 호나우두가 넣으면 된다. 그의 임무는 산소탱크처럼 열심히 뛰어다니며 공간을 만들어 주고, 좋은 기회가 오도록 패스해 주는 것이다.
박지성의 역할은 좋은 조력자가 되는 것이다. 좋은 조력자가 있을 때, 스트라이커가 골을 넣는 것이다. 조력자가 좋은 팀이 좋은 팀이다. 모든 포지션에 최고의 선수들로만 이루어진 레알 마드리드가 중요한 경기에서 지는 이유가 무엇인가? 모두 잘난 선수이기 때문이다. 희생할 줄을 모른다. 도와주는 법을 모른다. 그래서 승부에는 약한 것이다. 종종 세계 올스타와 특정 팀과 경기를 할 때가 있다. 선수의 면면으로 보면 당연히 올스타 팀이 이겨야 하는데, 결과는 그렇지 않을 때가 많다. 강한 팀은 스타와 조력자, 자리를 지키는 이름없는 선수가 조화를 이룬 팀이다.
1990년대 전설적인 승리를 이끌었던 시카고 불스가 있다. NBA 사상 이 팀만큼 화려한 승리와 주목을 받는 팀도 없다. 90년대에 NBA 3연패를 두 번이나 이끌어내었다. 시카고 불스가 강했던 이유가 무엇인가? 강한 선수만 뽑았기 때문이 아니다. 구단은 필 잭슨 감독에게 팀을 구성하는 전권을 주었다. 필 잭슨은 마이클 조던 한 사람을 중심으로 팀을 조직했다. 마이클 조던에게 패스 잘하는 사람, 마이클 조던의 슛을 리바운드 잘 할 사람, 마이클 조던이 편하게 수비할 수 있는 사람 등으로 구성했다. 그래서 뽑힌 사람이 피핀, 로드맨 같은 선수들이다.
이들이 이끄는 '트라이앵글 오펜스'는 전설적인 공격 대형이 되기도 했다. 좋은 조력자를 세우니 강한 팀이 된 것이다. 우리의 스타 플레이어는 하나님이시다. 하나님을 중심으로 잘 섬기는 사람을 세우면 강력한 팀이 되는 것이다. 하나님의 힘이 가장 극명하게 드러나도록 만드는 사람이 유능한 사람이다.
자꾸 내게 힘이 들어갈 때가 있다. 약해지고 있는 때이다. 쉬어야 할 때이다. 더 강해져야겠다는 생각을 하고, 힘이 들어가면, 지친 것이다. 진짜 쉬어야 할 때이다. 농구 경기를 보라. 무리하게 혼자 드리블하고, 돌파를 위해서 상대를 밀치는 선수가 나온다. 왜 그런가? 지친 것이다. 지혜로운 감독은 그를 벤치로 불러 앉힌다. 힘이 들어가는 것은 지친 것이고 쉬어야 할 때이다. 압박감을 가지고 더 힘을 줘야 한다고 생각할 때는 일을 내려놓으라. 오히려 하나님과의 교제를 통해서 쉼과 재충전을 받아야 한다. 힘 빼는 법을 배우라. 그때가 강한 때이다.


필자는 아시아 평화시민네트워크 주최(대표 이대수)로 개최된 『한중미일 시민 화천댐 국제추모평화대회 및 DMZ시찰』에 참가하기 위해 5월말에 중부전선인 화천(華川）・양구(楊口）・인제(麟蹄）등을 둘러보며 분단 민족의 현실을 확인하고 왔다. 일명 ‘파로호 전투’로 알려진 격전지 화천 전투가 있었던 화천댐 건설과 관련된 일본 측 자료 조사 및 발표를 부탁받았기에 일제 강점기 조선식산은행 총재 아루가 토요미츠의 화천댐과 청평댐, 경춘선 개발 관련 조사내용을 발표하기 위해 참석했던 것이다. 이 지역은 현재 화천 산천어 축제, 각종 문학 축제, 쪽배 축제, 창포 축제 등 다양한 축제 이벤트 등으로 지자체의 이미지 변신 기획이 급증하고 있다.
하지만 DMZ 주변의 현실은 지금도 전쟁 후유증에 시달리며 남북한 긴장관계의 변수 속에 민족상잔의 비극이 치유될 시기만을 기다리는 지역 주민들의 염원과 신자유주의적인 급격한 사회 변화가 멈춰진 공간 속에 있다. 그런 아픔의 역사를 치유하며 사실을 명확히 기억하여 미래지향적인 전진적 발전을 모색하려는 많은 움직임들이 정전 60주년을 맞이하여 다양한 형태로 전개되고 있다.
그 중 하나가 대붕호(大鵬湖, 별칭은 파로호 破虜湖)로 알려진 화천댐 저수지 주변에서 한국 전쟁 때 격전을 벌이다 죽어간 수많은 넋들을 위로하고, 정전 60주년의 의미와 DMZ 기행을 통한 역사의 재인식, 평화적 미래구축을 위한 국제교류활동을 전개하고 있는 아시아평화시민네트워크의 이대수 목사 등의 활동이다.
필자는 이 활동에 대한 기획취지와 제안을 받은 터라 중부전선의 비무장지대의 현실을 학생들에게 전해줄 겸 참가하기로 하고 하네다에서 서울행 밤 비행기네 몸을 실었다.


그렇게도 숱한 희생을 치루며 독립국가가 된 대한민국이 자국의 근대사조차도 제대로 모르는 국민을 양산하고 있으니 매우 심각한 현실이다. 이런 범국가적 문제를 진지하게 대처하기보다 글로벌리즘 시대라고 영어 교육만 외쳐대고 대중영합주의만을 우선하는 모순을 보다보면 ‘대한민국의 미래가 어떻게 되나’ 걱정이 앞섰다.
제대로 된 역사 교육은 건전한 국가기능과 사회유지를 위한 필수 조건이다. 자신의 역사를 이해하기에 자국에 대한 긍지와 애착이 생기는 법이다. 물론 이 역사는 반드시 일방적인 국수주의나 민족 우월주의에 기인한 내셔널리즘 주장만을 말하는 것이 아니다. 되려 내 나라와 국제관계의 미래구상도를 염두에 두며 과거의 아픔을 기록 기억하고, 불행한 역사를 다시는 초래하지 말아야 한다는 미래 지표를 설정하는 것이 중요하다. 그러기위해선 과거 역사도 알고 현실도 염두에 두고 글로벌 시대에 발전하는 한국 사회가 되어야 한다.
현재 100만 명이 넘는 한국 사람이 미국에 살고 있다. 한국을 떠나서 이주한 사람들에게 물어보면 역시 한국은 서민층이 애들 키우며 살기엔 매력적인 환경이라곤 할 수 없다는 소리를 많이 한다. 부유한 사람들에겐 풍요로운 사회지만 아무리 열심히 살아도 삶의 보람을 느낄 수 없는 사회적 환경이라면 개선책이 필요하다. 전쟁 후 바둥거리며 살기위해 물질우선주의를 선호한 결과, 이기주의가 만연하고 너무 표면적 화려함을 추구하는 소비문화 속에 건전한 국민성을 잃어가는 게 아닐까? 그런 노파심을 느끼면서 서울 시내로 들어왔다.
예약했던 호텔에 체크인을 하니 밤 12시가 넘었건만 영국에서 같이 있었던 친구가 다음날 강의가 있음에도 불구하고 찾아와 남대문의 심야 데이트를 상대해 줘서 오랜만에 자유스런 시간을 즐길 수 있었다. 둘 다 ‘의지의 한국 여성들’이란 소리를 자주 듣는 사람들이지만, 서로 과로를 무시한 채 새벽 다섯 시 반까지 추억 만들기로 버텼으니 가히 대단한 정신력의 지주라 할 수 있을 것이다.
친구랑 새벽에 헤어진 뒤, 풀지도 못한 짐을 그대로 챙겨서 용산역행 택시를 탔다. 필자가 칼럼 등에서 소개했던 아루가 미츠토요(有賀光豊; 조선식산은행 총재)가 경춘선을 만들었을 당시는 자그마한 역이었을 텐데 지금은 큰 규모의 역이 되어있었다.


열차밖엔 청평댐 근처의 주변 리조트 지역이 보인다. 경춘선과 더불어 올 봄부터 조사해 왔던 아루가 미츠토요의 1938년 당시의 움직임이 적혀졌던 자료를 떠올렸다. 남춘천을 지나더니 열차는 1시간 10분 남짓에 춘천역에 도착했다. 수트케이스를 들고 역 밖으로 나가니 ‘화천 전투희생자 한･중･미･일 시민공동추모위원회’와 ‘아시아 평화시민네트워크’ 대표를 맡고 있는 이대수 목사, 무용가로 이번 추모회에서 진혼무를 보여 준 이혜경 씨, 그 날 간사를 맡은 강 선생 등이 행사 현수막을 들고 맞이해 주었다.


점차 최전방 지역이 가까워오니 군부대가 많이 보였고, 인가가 줄어드는 대신 산하에 어우러지는 눈부신 신록이 펼쳐졌다.
일제 때 기초교량이 건설되었고, 북한이 교각을, 남한이 상판을 만들었다는 ‘구만대교’를 지나서 화천댐 안으로 들어가니 출입금지 제한 표시나 육군 보초용 벙커 등이 여기저기에 보인다. 입구 오른쪽 공간에는 발전소에서 사용했던 터번이 놓여 있다. 1938년 아루가 미츠토요 등이 수도의 전력공급처로 화천댐과 청평댐을 조성할 때 터번 등의 발전소 기계 종류는 히타치 제작소가 만들었고, 그 외의 댐 건설 및 발전소 건설은 ‘카시마 구미’에게 발주를 했다하니 그 시대 것일까? (차를 멈춰서 확인할 시간이 없었다)
곧 화천댐에 도착하여 ‘파로호’라 적힌 기념비와 정자 등에 올라서 화천댐 주변을 시찰하였다. 화천수력발전소 건설 때 축조한 인공호수는 지금은 자연 속에 초연히 자리 잡고 있었다.


Royal blue색상이 너무도 아름다운 호수와 깊은 숲이 유유히 흐르는 수면에 반사되는 곳. 그 곳에서 ‘파로호’의 글귀에 새겨진 의미를 되새긴 뒤, 1951년 5월에 중공군과 인민군이 화천댐 및 주변 고지 탈환을 위해 국군과 싸우다 수많은 사람들이 죽었다는 ‘꺼먹다리’에 내렸다. 상판의 부식을 막기 위해 콜타르를 칠하여 검은색을 띄고 있어서 ‘꺼먹다리’라고 한다는데, 등록 문화재110호로 지정된 이곳은 구만대교 건설 후 사람 및 자전거 통행이란 제한이 되어있고, 간혹 영화 로케이션 지역으로 알려진 곳이라고 한다.


산수강산의 파노라마가 펼쳐진 넓은 강 위에서 바라보는 그 아름다운 자연이 과거에는 공동묘지 아닌 공동묘지가 되어 끔찍한 살육의 장이었다니 도저히 상상하기가 힘들었다. 당시 참전 군인이었던 김달육 옹의 증언에 의하면 여기저기에 살점 덩어리가 널려 있었고, 간혹 창자까지 튀어나온 시체들의 잔혹한 참상은 이루 말할 수 없었는데, 전투로 죽은 시체를 치우던 사람들은 부패 냄새에 코에 마늘을 넣고 작업을 했을 정도라고 한다. 80대 중반으로 믿기지 않는 말쑥한 외관과 차분한 목소리로 당시의 참혹함을 회술 하고 계셨으나, 오랫동안 지녀왔던 트라우마를 인내하며 증언을 하시던 비장한 모습이 가슴 아프도록 느껴졌다.
화천 전투에서 사망한 중공군 인민군이 일설로는 3만여 명이라고 하니, 국군 측과 상대측을 합치면 도대체 얼마나 많은 젊은이들이 죽어갔단 말인가? 산하는 너무나도 고요하고 아름다워, 되레 역사를 삼킨 채 모르는 척 하는 그 풍광에 미움조차 일었다.
적막함 속에 울려 퍼지던 비명과 살상의 광경을 상상하면서, 우리들은 그런 아비규환의 비극을 다시는 되풀이해서 안 된다는 다짐을 다지고 또 다졌다.


오후 스케줄을 위해 구만교, 대붕교를 보며 하남면에 자리한 화천군 운영의 아쿠아틱 리조트로 이동을 했다. 고즈넉한 분위기와 아름다운 산세에 어울리는 펜션들이 자리한 곳이었다. 일단 그곳에서 그 지역의 목사 분들이 준비해 주신 점심을 먹었는데, 유기농을 주장하시는 분들의 음식이라서 보약과 다름없었다. 게다가 일본서 보기 힘든 각종 나물들과 김치 종류 등의 음식은 채식주의 선호인 필자로서는 얼마나 감사하게 먹었는지 모른다. 특히 그 곳의 한주희 목사는 그 장남이 유기농 사업을 같이 하고 있었는데, 장남이 유학한 일본학교가 필자도 잘 아는 학교라서 친근감을 느끼기도 했다. 그런 자연주의로 회귀하여 귀농생활을 고집하는 분들의 결정체였던 점심 저녁 식사는 필자가 경험한 지구촌 그 어느 명문 호텔의 음식보다도 맛있는 건강식이었다. 다시금 음식을 준비해주셨던 여러분께 진심으로 감사드리는 바이다.
점심 식사 후, 숙소에 짐을 옮겼다. 평화의 댐 건설 때 방한을 했던 고르바초프 전 대통령이 묵었던 곳 건너편이 필자의 숙소였는데, 높은 천정과 탁 트인 공간, 자연미 어우러지는 시설물 등이 편하게 느껴졌다. 이런 곳에서 몇 달 쉬면서 집필에 몰입할 수 있다면…그런 생각에 젖으며 리조트 입구 앞 호수의 선상 회의실로 향했다.
한주희 목사의 사회로 화천댐 발표 세미나가 시작되자 일제 말기 때 화천댐 건설 노무자로 일하셨던 분으로 이번 기획에서 증언을 약속하셨던 이용교 옹(93세)이 10일전에 타계하셨다는 보고가 있었다. 불행 중 다행히도 타계 전에 이대수 목사가 증언을 녹화해 둔 영상이 있어서 당시 상황을 들을 수 있었다. 도저히 10일 후에 돌아가실 분의 얼굴이 아니었기에 연세 드신 분들의 오늘 내일은 알 수가 없다는 생각도 함께 들었다.
논산 출신인 이용교 옹은 1940년에 강제징용으로 화천 건설장에 배치되어 2년간 노동을 했는데, 노동자들이 많이 죽어나갔다고 한다. 죽으면 나무상자에 머리를 잘라 넣어서 고향으로 보냈으니 가히 그 유족들의 충격과 원한이 어떠했을 것이라는 짐작을 할 수 있을 것이다. 겨울엔 혹한으로 화천댐 건설은 불가능했기에 대신에 철원의 철로 공사 작업을 했고, 댐 건설 때 고통스러워서 아프거나 쉬면 밥도 임금도 없었을 정도였다고 한다. 너무 힘들어 도주하다 들키면 죽도록 구타를 당해야 했고, 음식도 제대로 먹지 못하여 임금을 받으면 빵을 사먹는데 사용했는데, 특히 심했던 것은 도리시마(일본어로 관리자 혹은 단속책임자를 도리시마리[取締]라 함)가 혹사를 시켰다고 강조를 하였다. 필자가 조사했던 당시의 건설 노동자 담당의 카시마구미의 노동자 취급 팸플릿과는 현저히 다른 열악한 노동 실태가 충격적이었다.
이용교 옹의 영상 증언 뒤, 필자의 일본 관련 문헌 연구 보고가 있었는데, 주최 측이 사전에 받은 원고로 자료집을 잘 꾸며놓았기에 필자는 당시의 화천댐 건설 경위와 카시마구미 건설사의 조선인 노무자 취급문제, 한국전쟁 직후의 화천댐 완성 후의 노동조합 활동 등에 대한 자료를 소개하였고, 비무장지대의 국가생태문화 탐방로 조성과 세계적인 평화공원으로 거듭나겠다는 정부의 최근의 동향에 대해서도 언급하였다.
이어서 중국 연길에서 항미원조전쟁의 참전군이었던 이태길 옹의 인터뷰가 있었다. 이 분은 동북군정대학 졸업 후 군인이 되어서 한국전쟁 때 휴전협정 담판 때 참가했던 중공측 7인단 대표 중의 한 분이었다. 언변 좋은 평화 상생론의 주장과 당시의 전쟁 참혹사에 대한 내용을 중국 측에서 들은 셈이지만 좀 더 개인적인 비하인드 스토리가 있었더라면 하는 아쉬움도 남았다.


마지막으로 꺼먹다리에서 증언을 해 주신 김달육 옹의 증언이 있었는데, 당시 국군 장교였던 김 옹에 의하면 1950년 6월 24일 토요일은 군대 봉급날로 연대의 3분의 2가 외출 외박을 했기에 군부대 속이 빈 상태였다는 것이다. 그런 상태에서 전쟁이 발발되었는데 당시 그 지역 부근엔 6사단 7연대가 주둔하고 있었고, 김옹은 전쟁 중에 별 두개의 인민군 장교와 스쳤다고 한다. 나중에 알고 보니 그가 김일성의 경호대장이었다고 하니, 지금처럼 철책이 없이 전투를 하던 고지전의 당시 상황을 보기 위해 파견되었던 인민군과의 거리가 얼마나 가까웠는지를 알 수가 있는 대목이었다.
김달육 옹은 그 뒤, 백암산서 휴전을 맞고 소령으로 예편을 했는데, 전투 후유증으로 9번을 개복 수술을 하셨다고 하니 전쟁이 끝났어도 그의 삶은 지옥과 진배없었으리라.
결국 당시의 지옥 같았던 상황을 떠올리며 응축되었던 기억의 파편을 더듬으시던 옹은 붉은 눈시울을 적시며 그가 보았던 그 지옥 속에 희생이 된 수 많은 영혼들을 추모함과 동시에, 절대, 결코 비참한 전쟁이 두 번 다시 용서되어서는 안 된다며 역설하시며 보이셨던 눈물은 우리의 미래사회로의 이정표 그 자체였기에 모두 숙연해진 순간이었다.
어린 나이로 전쟁이란 광분 상태에 내몰렸던 수많은 희생자들이 무슨 죄가 있던가? 일부의 전쟁욕을 명분화 시킨 그들을 단죄해야하건만 특권을 이용하여 가장 안전한 곳에서 가장 무책임한 명령을 하며 가장 풍요로운 삶을 향유하다 사라진 그들은 간데없으니 남은 후손들의 전후 정리가 쉽지만은 않다. 이럴수록 선진 국가를 위한 미래지향적인 평화의식을 공감하고, 시민들의 연대를 더더욱 돈독히 해야 하는 것이 우리들에게 주어진 과제이다.
화천댐 관련의 자료 내용 검토 및 보고를 끝내고선 우리는 4시를 지나서 안보전시관 뒷산의 전망대로 이동하여 합동위령제에 참석하였다. 파로호 격전 참가부대가 세운 듯한 ‘파로호’ 추모비에서 내려다보이는 그 곳은 호수가 보이는 전망대가 설치되어 있었고, 넓은 공간 건너편 호수가 보이는 곳에는 ‘파로호 전망대’라는 기념비석이 서 있었다. 파로호를 마주하는 그 기념비석 앞에 불성사에서 가져온 막걸리나 음식들로 제단이 차려졌고, 민속풍물패 ‘광대패 모두골’의 정대호 대표의 위령제 취지 발표가 있었다. 추모시 낭독과 더불어 해금 및 대금 등으로 자아내는 구슬프고 애절한 음악이 호숫가 숲속 깊숙이 흘러 퍼졌다. 이어진 불교식 위령제(천도제)에 참가 목사들도 스스럼없이 종교를 초월한 희생자들의 넋을 위로하고 원혼을 푸는 의식에 참여하였다. 그런 하나가 되는 공동추모제를 보고 있노라니 우리의 슬픈 넋들도 많이 위로를 받았을 것이라는 생각이 들었다.
어려서부터 춤으로 다져왔다는 군포 수리무용단의 이혜경 대표의 춤은 세계 각지에서 각광 받아 온 다이내믹한 움직임으로 영혼들을 불러 모아 그 아픔을 헤아리는 듯한 섬세한 표현을 보였다. 진혼무를 가까이에서 본 것은 처음이었지만 자그마한 소리조차 그녀의 집중력을 흩트릴까봐 조용히 숨죽이며 손끝 발끝의 움직임 하나하나를 지켜보자니 참으로 섬세한 움직임이었다. 이어서, 소복 차림으로 모든 억울히 죽어간 원혼들을 끌어 모아 그들의 아픔을 풀어주는 살풀이를 하던 신애자 선생의 춤은 절절이 묻어나오는 민족의 비애와 넋들의 고통을 홀로이 짊어진 듯하여 결국 눈시울을 붉히고 말았다. 이것이 한 풀이 춤인가? 필자의 삶 속에 묻어져 있던 감정도 풀어진 탓일까? 호수의 적막함 속에 원한을 풀고 서로 어우러져 살자는 해원 상생의 의식은 40여 명의 참가자들 가슴 속에 깊은 인상을 주었다.
김달육 옹과 참석자 대표들의 헌향 및 헌주가 이어졌고, 그런 의식이 처음이었던 필자도 이대수 목사, 한주희 목사와 나란히 헌향 및 절을 하였다. 참가 목사들이 불경이 퍼지는 공간 속에서 유교적 성향의 제사의식을 치루는 것도 ‘평화 및 상생 추구’란 목적의식의 공감이란 의미에서 보기 좋게 느껴졌다. 한국 댐 연구의 전문가로 알려진 히로세 교수도, 계명문화대의 오카다 교수도 헌향과 절을 하면서 민족과 종교를 초월한 ‘해원과 평화적 상생 추구’를 확인하는 공간이 되었다.


화천군 문화원 사무국장 및 김용복 교수, 고성기 목사 등도 자리를 함께 하였다.
추모회 마지막 순서로 ‘비목’을 함께 부른 뒤, 화천이 영원히 평화스런 땅으로 거듭나기를 빌면서 가파른 귀로의 길을 내려왔다. 숙소로 돌아오니 화천에서 이대수 목사의 취지를 이해하고 돕는 NGO단체들이 마련한 푸짐한 뷔페가 준비되어 있었다. 이대수 목사의 인덕을 알 수 있는 여정이기도 했다.
저녁을 먹으면서 이렇게 맛깔나고 청정 건강식인 음식만 먹고 맑은 공기 속에 살 수 있다면 백년도 쉽게 살 것 같다는 기분이 들었다. 게다가 필자가 좋아하는 참외까지 후식으로 푸짐했으니 그야말로 금상첨화였다. 참고로 일본에선 참외가 최근에 몇 군데서 나오긴 하지만 한국 참외 맛이 아닌데다, 근래까지 일본엔 참외가 없었던 터라 지난 4반세기 동안 필자가 가장 굶주렸던 음식을 마음껏 즐길 수 있는 기회가 되었으니 그렇게 반가울 수가 없었다.
저녁이 되자 도시에서 귀농한 지역 사람들도 모여서 교류를 하였으나 필자는 체력적 한계와 미열로 일찍 쉴 수밖에 없었다. 위령제를 마친 호숫가의 교류는 새벽까지 계속 되었다 한다.


제25대 홍장표 의정부소방서장(50)이 30일 취임한다. 홍 서장은 1999년 소방간부후보생 10기로 공직에 입문해 재난안전본부 장비팀장, 화재조사사법팀장, 재난안전대책팀장, 북부재난안전본부 소방행정기획과장, 재난안전본부 특수대응단장 등 주요 요직을 역임했다. 홍 서장은 국무총리 표창 등을 받는 등 부드러운 리더십으로 행정업무 및 현장에서 탁월한 지휘ㆍ통솔 능력을 발휘하는 등 직원들로부터 신망이 두텁다는 평을 받고 있다. 홍장표 서장은 “동정이 아닌 동경 받는 소방이 되도록 직원 상호간의 대화와 소통을 통한 화합과 노력으로 명...


박융수 전 인천시교육청 교육감 권한대행의 시교육감 출마 선언으로 공석이된 부교육감에 장우삼 부경대학교 사무국장이 임명됐다. 인천시교육청은 18일 제19대 부교육감으로 장우삼 국장을 임명했다고 밝혔다. 펜실베니아주 주립대학교 석사과정을 마친 장 부교육감은 1993년 제37회 행정고등고시에 합격한 뒤 교육과학기술부 감사관실 사학팀장, 교육부 교육정책실 학생건강정책과장 등을 지냈다. 이후 지난 2015년 10월부터 부경대 사무국장을 맡다가 시교육청으로 자리를 옮기게 됐다. 장 부교육감은 취임사에서 “인천에 아무 연고가 없는 저를 6...


“회원들의 화합과 결속으로 가평청년회의소는 물론 지역사회발전에 앞장서는 청년봉사단체가 되도록 혼신의 노력을 다하겠습니다.” 가평청년회의소 제40대 회장에 취임한 류동식씨(39)의 취임 일성. 가평 출신으로 강릉 관동대 체육교육과를 졸업한 류 회장은 2008년 가평청년회의소에 입회해 체육활동 분과 이사, 의전이사, 지구이사, 총무이사, 외무부회장, 감사, 상임부회장을 역임하는 등 가평청년회의소 발전에 중추적인 역할을 담당해 왔다. 평소 차분하고 꼼꼼한 성격으로 내실있는 사업운영과 회원들과 유기적인 협조를 통해 청년회의소 발전에 ...


“30여 년의 역사와 전통을 가진 가평JC특우회 발전을 위해 현역, 후배회원들과 화합과 단결을 도모하고 지역사회 발전에 봉사하는 단체가 되도록 혼신의 노력을 다하겠습니다.” 가평JC특우회 제30대 회장에 취임한 김영진씨(52)의 취임 일성. 가평 출신으로 한림성심대 경영학과를 졸업했으며 1995년 가평청년회의소에 입회했다. 지도역량분과위원장, 사무국장, 외무부회장, 회장, 경기지구JC외무부회장을 역임하는 등 충실한 현역생활을 마치고 가평JC특우회에 입회해 운영위원을 맡아 특우회 발전에 앞장서 왔다. 밝고 긍정적인 사고방식으로 ...


신임 파주문화원장에 우관제 전 파주문화원장(71)이 선출 됐다. 파주문화원은 7일 시민회관 소공연장에서 2018년도 제50차 정기총회를 갖고 이용근 전 파주문화원장 사퇴로 공석이 된 파주문화원장 보궐선거에서 단독 입후보한 우관제 전 원장을 만장일치로 추대했다. 우 원장은 이 전 원장의 2년 잔여 임기를 이어받는다. 우관제 신임 파주문화원장은 “회원 중심의 문화원 운영, 전통문화사업 강화, 미래지향적 문화원 활성화를 추진하겠다”며 “회원ㆍ임직원이 화합하는 문화원, 공익적 문화사업 전개 등을 통해 시민들의 사랑과 존경을 받는 문화...


박성권 창림모아츠㈜ 대표이사(61)가 제10회 화성상공회의소 회장으로 선출됐다. 임기는 이달부터 3년간이다. 아주대학교 경영대학원을 졸업한 박 신임회장은 화성이업종교류회장, 화성시새마을회장, 중소기업융합 경기도연합회장을 역임했으며 현재 한국자동차제작협회장을 맡고 있다. 박 회장은 지난 12년간 화성상공회의소 의원으로 활동하며 상의 단합과 발전을 위해 꾸준히 노력했으며, 조직을 이끌만한 경륜과 능력을 쌓았다는 평가다. 박 회장은 “제10대 회장으로 선출해 주신 상공회의소 의원들의 성원과 지지에 감사드린다”며 “회원사의 권익 대변...


㈔대한노인회 고양시 덕양구지회 제13대 우일덕 회장(83)이 차기 지회장을 연임한다. 이번 14대 지회장 선거에 단독 후보로 출마한 우 회장은 대의원 186명의 만장일치 동의를 얻어 재임에 성공했다. 우 회장은 오는 2020년 4월까지 덕양구지회 228개 경로당 회장 및 회원 등 9천여 명의 수장으로서의 임무를 수행한다. 우 회장은 “대의원들의 지지에 힘입어 연임에 성공한 만큼 덕양구지회의 효과적인 운영을 위해 노력하겠다”고 말했다. 한편 ㈔대한노인회 고양시 덕양구지회는 지난해 고양시 노인일자리 수행기관으로서 역할을 성실히 수...


“사람이 행복한 명품여주, 살기 좋은 복지농촌 여주를 건설하는데 최선을 다하겠습니다.” 지난 1일 NH농협 여주시지부 제21대 김영춘(53) 지부장의 취임 일성. 신임 김 지부장은 이천 제일고를 졸업하고 1988년 농협 이천시지부 남천지점에서 농협생활을 시작으로 농협 이천시지부, 한국금융연수원 파견, 농협경기지역본부 검사팀, 농협 여주시청 지점장, 농협 이천시지부 남천지점장 등을 역임했다. 온화한 성품과 긍정적인 사고력, 풍부한 업무 경험을 겸비한 김 지부장은 유연한 리더십을 발휘해 농협 내 선후배들로부터 신망을 받고 있다. ...


일단 모두 암꽃게는 맞습니다. 수량은 20 마리가 넘는듯합니다. 상품질은 최악입니다. 모두 암꽃게 이지만 알이 차있는것은 모두 까서 확인해본결과 5마리가 채되지 않습니다. 죽은 꽃게를 얼린것인지 똥이 가득차있고 검은색 이무질이 가득 차있는것이 다수입니다. 꽃개 한마리당 먹을수 있는양이 한입조차 되지 않으며 저희는 폐기 비용이 만원정도 더들었습니다. 도합 12만원정도 그냥 버린셈 칩니다. 맛은 말할필요없이최악 입니다. 살은 퍼석퍼석하며 꽃게특유은 단맛은 기대할수 없습니다. 판매자도 문제지만 이런 상품을


요즘 한참 스마트폰에 대한 열기가 식지 않고 있습니다. 저 또한 그 열기에 휩쓸려 정신이 없습니다. SKT와 KT 두 통신사를 이용하며 제 폰엔 이미 폰이 두 대가 있음에도 불구하고 자꾸만 눈길이 신상폰으로 가네요. (덜덜) 전 현재 SKT와 KT를 사용 중입니다. LGT는 어쩌다 보니 지금껏 한번도 접하질 못했네요.
마음에 드는 폰을 구매하는 것도 중요하지만 그에 못지 않게 중요한 요소가 바로 통신사 선택인데요. 요즘은 이전만큼의 큰 차이를 느끼지 못하는 듯 합니다. (제가 사용하고 있는 SKT와 KT 기준에서는요)
서울에 오기 전, (8년 전 쯤) 제가 지방에 있을 당시에는 통신사간 통화품질 격차가 매우 컸습니다. (특히, 지방에서는 각 통신사별 품질 차이가 컸던 것 같습니다.) SKT를 선택할까 아님 타 통신사를 택할까 고민 할 것도 없이 단연 빵빵 잘터지는 SKT로 개통했으니 말입니다.
이렇게 몇 년 전까지만 해도 폰을 구입하는데 있어서 가장 중요시 했던 것이 음성 통화품질이었는데요. (당시엔 음성통화 서비스가 주 서비스였으니 말이죠) 요즘은 단순한 이동전화의 음성통화 품질 뿐만 아니라 영상통화, 데이터통신 등 다양한 서비스가 제공되고 있다 보니 딱히 음성통화의 품질만을 기준으로 어느 통신사가 낫다라고 단정짓기가 어렵죠. 누구는 음성통화보다 영상통화 품질을 우선시 할 수도 있고, 또 모바일 웹서핑을 주로 하는 분들에겐 데이터 통신 서비스 품질을 우선시 할 수도 있으니 말이죠. 이런 서비스별 품질평가 정보를 제공해 주는 사이트가 있어 확인해 봤습니다.


역시, 제일 먼저 확인 해 보게 되는 것은 제가 살고 있는 동네의 음성통화품질. (영상통화는 거의 쓰지 않다 보니 음성통화에 더욱 관심이)
3G 이동전화 부문에서는 통화품질이 SK가 KT를 근소한 차로 앞서는 것으로 조사됐습니다. LG텔레콤은 3G 음성통화 서비스 제공 방식이 달라 측정에서 제외되어 아예 표기가 되지 않았네요.
그리고 제 고향을 조회해 봤습니다. 창원시를 기준으로 했을 땐 SK보다 KT가 높은 통화성공률을 보이는 반면, 경남을 기준으로 했을 때는 SK가 보다 높은 통화성공률을 보이네요.


가격도 지금 제가 사용하고 있는 인터넷 서비스와 별 차이가 없는데 그렇게 광속이라며 노래를 부르시더니 쩝... 저를 정녕 낚으려 했담 말입니까!
새로운 지역으로 이사를 가시거나 인터넷 서비스 업체를 선정하는데 고민 중이시라면 꼭 이 사이트를 통해 초고속인터넷 품질은 확인해 보시는 것이 좋을 듯 합니다.
더 이상 무분별한 업체 광고에 속지 말자구요! 잘 알려진 SKT나 KT, LGT 외 다소 규모가 작은 사업체에서 운영하는 통신업체에서 나름 지역내에서 횡포 아닌 횡포를 부리기도 하는데요.


인터넷전화를 사용하는 가구도 점점 늘어나는 추세인데요.
저희 집도 얼마전에 인터넷전화에 가입했습니다. (일반 전화에 비해 통화품질이 좋지 않다는 이야기를 들었음에도 저렴한 가격 때문에 갈아 탔죠)
인터넷과 인터넷전화를 묶어 가입을 한 건데요. 이처럼 인터넷전화를 가입하기 전에도 한번도 통화품질을 확인해서 가격 대비 통화품질이 얼마나 좋은지 재차 확인하여 가입하는 것이 좋은 것 같습니다.
이러한 각 서비스별 품질 평가가 상당히 요긴한 듯 합니다.
전체측정 엑셀자료, 요약보고서, 종합보고서 등은 모두 엑셀 파일과 한글 파일로 다운로드 가능하도록 제공하고 있습니다. 측정 자료를 모두 공개하고 있어 보다 정확한 데이터를 확인하고 싶으시다면 직접 파일을 받아 확인하시는 것도 좋을 듯 합니다.
와이즈유저, 말그대로 현명한 사용자가 되어 꼼꼼히 따져보고 선택했으면 합니다.


서부영화나 진도삼산동 출장 에 빠짐없이 등장해서 일반인에게도 친숙한 서양 술집 이 바로 바이다.
바에서 일하는 사람을 먹튀검증 라고 하는데, 술에 대한 지식은 물론이고 예천선입금 출장 을 만드는 실력과 고도의 접객 스킬을 요구하는 피곤한 직업이다. 자세한 것은 항목 참조.
하지만 외국과 달리 국내에선 바텐더에 대한 사회적인 인식이 좋지 못하다. 일단 같은 "바"라는 이름을 쓰는 충주예약 가 압도적으로 많기 때문에, 바를 찾는 사람은 십중팔구 술이 아닌 19금 을 먼저 떠올린다. [1] 또 관련 자격증인 조주기능사 가 국가공인이긴 하지만, 현행법상 필수로 갖춰야 하는 자격증은 아니다 . 일반적으로 호텔 이나 대형 레스토랑 정도에서 자격증을 요구하며, 일반 바에서는 자격증이 없어도 영업하는데 하자가 없다. 때문에 실상은 고도의 기술과 오랜 경험을 필요로 하는 전문직종이지만 막상 타인에게 전문직으로 인정받지 못하는 아픔도 있다.


현대·기아차가 중국에서 회복세를 보이고 있다. 중국에서 현대·기아차의 지난 4월 판매량은 10만 3109대로 전년동기비 2배에 달했다. 현대차의 3월 중국 판매량도 6만7006대로 전년 같은 때보다 88%나 늘어났다. 현대·기아차에겐 반가운 소식이다. 중국의 사드 파동 이후 침체에 빠졌던 현기차가 정말 본격적인 판매 회복세에 접어든 것일까.
중국에서 현대·기아차의 회복세에 대해선 여러가지 분석이 나온다. 지난해 이맘때 판매부진이 워낙 심각했던 데 따른 기저효과 때문이라는 얘기도 있고 투싼 등 주력 차종을 최대 1000만원 이상 대폭 할인판매한 덕분이라는 지적도 있다. 중국형 스포츠유틸리티차량(SV) ix35와 엔씨노(한국명 코나)를 출시하면서 신차효과를 봤다는 분석도 나오고 있다. 물론 중국의 사드 제재가 완화된 때문이라는 말도 있다. 하지만 이에 대한 중국 현지 언론의 반응은 그다지 탐탁지 않다. 과연 중국 소비자들이 현대기아차를 다시 선호하게 된 것인지는 의문스럽다는 것이다.


베이징현대와 둥펑위에다기아(东风悦达起亚)가의 브랜드 파워가 약하다는 것은 널리 알려진 사실이다. 체면을 중시하는 중국인들에게 현대기아차가 저가차로 되고 있는 것은 현대기아차에게 큰 핸디캡이다. 현대기아차의 엔진 성능은 일본차에 뒤지면서 가격은 중국 토종차보다 높다는게 중국 소비자들의 전반적인 견해다.
외제차는 어떨까. 일본 혼다나, 독일 폴크스바겐과 같은 글로벌 브랜드들은 저렴한 값과 서민적인 이미지를 가진 제품을 갖고 있는가 하면, 반대로 럭셔리한 브랜드 파워를 뽐내는 고가 차량도 보유하고 있다. 끊임없이 변화하는 중국 소비자의 성향과 선호도에 맞춰 다양한 종류의 차량을 판매하고 있다. 반면 현대기아차는 중국 소비자들 사이에서 츠라오번(吃老本·옛날의 경험이나 지식에만 의존하는 이를 일컫는 말)’이라고 불릴 정도로 과거의 마케팅 전략에 의존하고 있다.


중국에서 생산하는 현대·기아차의 상당수 부품은 한국에서 중국으로 수출된다. 이런 이유로 중국 현지 언론은 비슷한 사양과 등급의 두 차량을 놓고 비교해 봤을 때, 현대기아차 모델이 크게는 10만위안(한화 약 1600만원)까지 더 비싸다고 지적한다. 상대적으로 가성비가 좋지 않다 보니 중국인들이 점점 현대·기아차를 멀리할 수 밖에 없다. 그런 점에서 저가 차량은 중국 토종 브랜드의 추격을 허용했고 중고가 차량은 독일 폴크스바겐이나 일본차에 비해 브랜드 파워가 뒤진다.


한국에서 판매되는 현대·기아차 모델 중 상당수가 중국에는 찾아 볼 수 없다. 중국 소비자 입장에서는 현대·기아차 구매가 생각보다 상당히 제한적이다. 이런 틈을 노리고 현대·기아차보다 더 저렴하고 유사한 사양을 갖춘 타 브랜드 신차가 중국 시장에 재빨리 진출한다. 지난 4월 출시된 베이징현대의 엔시노가 대표적이다. 엔시노 같은 소형 SUV는 이미 2016년부터 중국 토종 브랜드를 중심으로 해외 브랜드까지 10개가 넘는 신차를 내놓은 바 있다. 현대기아차 신차가 중국 현지형으로 출시되는 데 따른 2,3년의 갭이 결과적으로 핸디캡이다. 중국 소비자들에게 선보여졌을 때는 이미 한 발 늦었다는 지적이 나오는 이유다.


현대기아차가 중국 시장에서 서서히 회복을 하고 있지만 섣부른 낙관은 금물이다. 2,3년 전부터 중국 신차 시장의 핵은 SUV다. 전체 판매의 절반이 넘을 정도다. 하지만, 언제 또 다른 아이템이 새롭게 나타나 붐을 일으킬지 미지수다. 현대기아차의 경쟁 업체- 일본 차와 폴크스바겐, 그리고 중국 토종브랜드-는 이미 전기차와 자율주행차에 관심을 쏟고 있다. 현대·기아차는 이번 위기를 재도약을 위한 디딤돌로 생각하고 빠른 신차 대응과 다양한 마케팅 전략을 통해 중국 시장에서 재도약해야 한다.


디지털 시대에 커리어를 쌓기 위해서는 소비자들이 어떤 콘텐츠에 매료되는지를 이해해야 한다. 콘텐츠 제작사 ‘72초’는 <72초 드라마> <72초 데스크> <바나나 액추얼리> <두 여자> <오구실> 등 다양한 초 압축 드라마를 제작하는데, 통상 1~3분 정도의 동영상이 한 편의 에피소드로 구성된다. 보통 드라마의 예고편 분량으로 하나의 에피소드가 완결되는 것. 이 사례에서 콘텐츠의 본질은 형식이 아닌 ‘사소한 재미’ 그 자체에 있다는 사실을 배울 수 있다. 이들은 짧은 영상에서 우리가 쉬이 지나치기 쉬운 일상을 새로운 관점으로 보여준다. 지금의 시대를 살아가는 사람들은 디지털 플랫폼에서조차 무겁고 골치 아픈 걸 보길 원치 않는다. 꼭 대단하고 비범한 콘텐츠를 만들어야 한다는 강박에서 벗어나자. 사소할수록 공감하기 쉽다.


Z세대는 1995~2010년에 태어난 이들을 말한다. 결국 디지털 시대에 대한 이해는 Z세대의 행동 방식을 이해하는 것에서 시작된다. Z세대는 소위 말해 진정한 ‘디지털 네이티브’로 어릴 때부터 인터넷을 통해 국적을 뛰어넘는 세계를 경험해왔다. 디지털 네이티브에게는 이전 세대의 마케팅 문법이 통하지 않는다. 그들은 제품 혹은 정보의 무미건조한 나열보다 공유하기 좋고 이해하기 쉬운 영상을 선호한다. 이들을 가장 잘 이해한 사례로 손꼽히는 건 미디어 커머스 기업 블랭크코퍼레이션. 이 회사는 남성 화장품 브랜드 ‘블랙몬스터’로 시작해 현재 ‘바디럽’, ‘닥터원더’, ‘공백0100’ 등 뷰티, 생활건강, 애견, 패션 분야에서 18개의 자체 브랜드를 보유하고, 230여 가지 제품을 판매하는 기업으로 성장했다. 블랭크코퍼레이션의 동력은 ‘쉬운 비디오 콘텐츠와 커머스의 융합’이다. ‘마약베개’, ‘소소한끼’ 등 블랭크코퍼레이션이 만든 광고 영상은 누구나 한 번쯤 봤을 거다. 일반인의 사용 후기를 담은 동영상 콘텐츠가 인기를 끌며 제품 구매로 이어졌고 이는 유튜브 이용률이 86%에 달하는 Z세대의 행동 방식과 맞아떨어진다. Z세대를 이해하고 그들의 언어를 쓰기 위해서는 영상 콘텐츠가 필수적이다.


많은 유튜버 혹은 인스타그래머들이 강조하는 것은 ‘꾸준함’이다. 구독자 100만, 200만을 보유한 파워 크리에이터들은 하나같이 디지털 시대에 성공적인 콘텐츠를 만드는 필수 조건은 꾸준한 포스팅이라고 말한다. 많은 1인 크리에이터들의 롤모델로 자리 잡은 유튜버 ‘대도서관’. 그는 <유튜브의 신>이라는 책에서 콘텐츠 기획부터 수익 창출까지의 노하우를 공개했다. 그는 ‘지속 가능성’에 대해 이야기하며 “1년 이내에 성공하는 1인 미디어는 없다”라고 선을 긋는다. 따라서 1년 이상 제작할 수 있는 지속 가능한 소재를 찾고, 버티는 마음으로 딱 1년만 성실하게 콘텐츠를 만들라고 권한다. 흐름이 빠른 디지털 시대의 특성상 지금 당장 먹히지 않는 콘텐츠도 몇 달 뒤엔 사람들의 주목을 받을 수 있다. 타이밍을 노리며 꾸준함을 유지하는 것이야말로 디지털 시대의 성공 비결이다.


푸드 콘텐츠 미디어 ‘아내의 식탁’은 잘 만든 콘텐츠가 어떤 식으로 확장되는지를 잘 보여주는 사례다. 카카오스토리에 요리 레시피를 올리는 것으로 시작해 모바일 앱을 선보이며 정식 서비스를 시작한 ‘아내의 식탁’은 카카오스토리, 네이버 밴드, 페이스북, 인스타그램 등 다양한 SNS를 통해 140만 명의 구독자를 보유한 거대 플랫폼이다. 레시피 제공 콘텐츠에서 요리 콘텐츠 플랫폼으로 성장하며 다양한 전문 브랜드와 협업을 시작해 대표적인 키친웨어 브랜드인 헹켈, 실리쿡 등 14개 전문 업체의 상품 250여 종을 입점시켰다. 처음엔 콘텐츠만 제공하다가 점점 콘텐츠를 보며 자연스럽게 판매 상품의 정보를 보게 되는 플랫폼으로 몸집이 커진 것. ‘아내의 식탁’은 요리로 더 멋진 라이프스타일을 완성하고픈 고객의 니즈를 이해하고 확실한 주제와 취향을 공유하는 하나의 공동체로 발전했다. 그들은 뛰어난 감각과 안목이 어떻게 취미를 취향으로 승화시키는지를 보여준다. ‘아내의 식탁’이 레시피를 제공하는 미디어인지 상품을 판매하는 플랫폼인지는 중요하지 않다. 두 가지 성격을 제대로 일체화하고 있다는 점이 중요하다. 요리에 대한 관심과 요리 재료와 도구를 구입하는 일은 고객의 삶 속에서 하나로 연결되기 때문이다.


다양성의 시대, 개인의 취향과 의견이 그 자체로 미디어가 되는 시대, 모든 것이 콘텐츠화되는 시대다. 이 중에서 소비자들이 즐기고, 자발적으로 공유하는 콘텐츠만이 살아남는다. 소비자를 만족시킬 수 있는 콘텐츠로서의 가치를 갖추기 위해선 새로운 미디어 환경에 발 빠르게 대응하고 새로운 소비자들의 언어와 습관을 익혀야 한다. 전통적인 미디어 사업만으로는 매출 감소를 막을 수 없었던 <뉴욕 타임스>는 이미 많은 팬을 확보하고 있는 요리 및 음식 전문 웹사이트 ‘NYT 쿠킹’과 협업을 시작했다. 온라인 음식 배달 전문 스타트업 ‘셰프드’와 손잡고 NYT 쿠킹에 있는 레시피와 함께 요리에 필요한 식재료를 배달해주는 서비스를 시작한 것. 지금 NYT 쿠킹의 팬덤은 <뉴욕 타임스>가 시작한 새로운 사업의 연결점이 됐다. 점점 빠르게 변하고 혼돈스러운 세상에서 가장 중요한 것은 스스로도 변화하면서 새롭게 학습하는 법을 배우는 것이다. 브랜드 혹은 개인은 끊임없이 자신의 자원을 점검하고 디지털 시대와의 연결 지점을 신중하게 고민해야 한다. 새로운 시대에 맞는 새로운 접근은 자신의 자원을 재조명하는 것에서 시작된다.


디지털 시대에 뭔가 해볼라치면 완전히 새로운 무언가를 만들어야 한다고 생각하는 사람들이 있다. 하지만 세트 스타일리스트 신시아모레노(@HotPinkPineapples)는 그냥 기존의 SNS 계정을 이용하라고 말한다. 기존의 인맥을 유지한 채 계정 닉네임을 새로운 브랜드나 이름으로 만드는 것. 그리고 콘텐츠 주제에 어울리지 않는 오래된 포스팅을 지우고 정리한다. 이때 포스팅할 콘텐츠는 단순하지만 ‘자신이 가장 좋아하는 것’이어야 한다. ‘나는 무엇을 좋아하는가’를 가장 먼저 물어보고 그걸 어떻게 새로운 방식으로 콘텐츠화할 수 있는지를 고민해야 한다. 인플루언서들을 활용한 비즈니스 플랫폼 ‘리워드 스타일’의 회장이자 공동 창립자인 앰버 벤즈 박스는 “성공한 인플루언서들은 구체적인 카테고리를 가지고 있다”라고 말한다. 세상이 바뀌어도 변하지 않을 나만의 메시지를 구축하는 것은 역동적인 미디어 시장에서 오히려 역설적인 중요성으로 부각한다. 동시에 개인 하나하나가 미디어이자 커뮤니케이션의 수용자가 되는 ‘미디어 오디언스’ 시대에는 메시지와 더불어 그것을 어떻게 보여주고, 어떤 미디어에 어떻게 커뮤니케이션하는지가 관건이다. 제대로 된 소통은 진화된 스토리텔링 방식과 내러티브를 확보하는 것. 본격적인 영상의 시대에 개인 미디어를 꿰찬 소비자들에게 맞는 새로운 문법으로 접근하자.


먼저 문화유산의 보존과 전승적 측면이다. 첫째는 인류무형문화유산의 지정은 무형문화유산의 종결점이 아니라 그 보호가치에 대해 더욱 주의를 기울여야 한다는 시작점이다. 문화유산으로 지정되었다고 해서 저절로 보존되어 후세들에게 전승되지 않는다는 사실은 자명하다. 또한 문화유산으로 지정되었다고 해서 전형의 보호와 전승을 위한 노력이 이루어지지 않는다면 그 지위를 지속적으로 유지할 수 없다. 지정해제라는 제도가 있기 때문이다. 이를 위해서는 선구줄끗기에 대한 연원과 각 과장에서의 의례와 연행 놀이 등 전형에 대한 연구는 더욱 깊이있게 진행되어야 한다.
둘째는 유사한 문화가 지역과 국가를 넘어 동시에 지정되었다는 점이다. 우리에게는 아직도 문화재나 문화유산을 점적이나 면적인 관점을 벗어나지 못하는 경우가 없지 않다. 군내 유사 종목의 도나 국가 문화재 지정시에도 하나만을 선택과 집중한다는 명목하에 나머지를 잃는 우를 범하지 않도록 해야 한다.
셋째는 우리나라의 다양한 줄다리기가 지정되었다고 해서 그 나머지 줄다리기를 돌아보지 않아야 한다는 것이 아니다. 현대 지정문화재 제도는 한편으로는 전승이 단절될 위기에 처한 무형문화유산을 보전하는데 일조를 하였다. 하지만 다른 한편으로는 미지정된 유사한 무형문화유산을 도태하게 만들거나 경안시 하게 만들어 다양성을 없애는데도 적지 않은 작용을 하였다. 이런 문제점은 지속적으로 지적되어 왔다. 남해에는 선구줄끗기만 있는 것이 아니다. 80여 년만에 복원되었다는 다천모린내용줄놀이(다천모린내줄깔기), 덕신줄다리기 등도 있다. 그러므로 지정된 선구줄끗기만이 아니라 잊혀져가는 줄끗기나 줄놀이 등을 조사 연구와 복원 노력을 군과 도, 국가적 차원에서 이루어질 수 있도록 지역민과 군정이 관심을 쏟아야 할 것이다.
넷째는 평생을 남해에 살아오면서 몸소 익히고 배어있는 삶의 지혜들을 더 늦기 전에 기록화 하는 작업이 필요하다. 현대화, 산업화 되면서 남해에서도 잃어버리고 잊혀져 가는 문화유산이 적지 않다. 온 나라가 고령화를 걱정만 하고 있다. 오히려 이 분들이 지금까지 살아계신 것을 기쁘게 받아들이고 이제는 이 분들이 지닌 무형유산적인 요소를 더 늦기 전에 기록화 하는 작업을 대대적으로 수행해야 한다.


첫째는 문화유산의 보존과 전승, 교육, 활용을 위해 도서관ㆍ자료실ㆍ박물관의 기능을 통합한 라키비움(Larchiveum)같은 콤플렉스(Complex)의 건립이 필요하다. 도립 남해도서관을 확대 재편하여 기본적인 도서관 기능에다 지역의 각 기관에서 수집ㆍ발굴된 각종 문화유산자료를 갖추고, 박물관 기능을 위한 공간까지 확대하여 학습, 연구, 전시, 교육은 물론이고, 이들을 문화콘텐츠화할 수 있는 상상력과 창의력을 개발할 수 있는 종합적인 공간으로 거듭날 수 있도록 해야 한다. 지역에서 개별 기능을 갖춘 기구들도 중요하지만, 이들을 통합하여 관리하고 활용하고 창조할 수 있는 기능을 담당할 곳이 더욱 필요해지고 있기 때문이다. 이것은 비단 문화유산만을 위해서가 아니다.
둘째는 무형문화유산의 활용과 향유를 위한 노력이 전개되어야 한다. 줄다리기는 화전문화제를 비롯해서 각 향우회에서 어김없이 행해지고 있다. 읍면별로 개최되는 체육대회나 문화행사에서 지역의 줄다리기를 소략하게나마 연행하도록 독려해야 한다. 문화유산은 공동체 및 집단에 정체성과 지속가능한 발전에 부합하는 것이어야 한다. 끊임없이 공동체와 집단을 통해 재창조 되었을 때 가치가 증대된다. 아는 만큼 보인다고 한다. 유네스코에 지정되지 않았다고 하더라도 지역의 사라져가는 문화유산을 매년 정기적으로 개최되고 있는 읍면별 행사에서 하나씩이라도 프로그램화 할 수 있도록 독려하고 홍보해야 한다. 출향민 체육대회나 문화행사에서도 마찬가지이다.
셋째는 지속가능한 발전을 위해서는 군의 조례 등 법적, 제도적 장치가 마련되어야 한다. 이를 바탕으로 개별 전승자와 이수자만이 아니라 마을 공동체 단위로 지정하고 육성해야 한다. 또한 자라나는 세대들이 익힐 수 있도록 학교교육에서도 반드시 시행되어야 한다.
넷째는 줄다리기는 어느 한 편이 이기는 것을 최종 목표로 하지 않는다는 점이다. 승패를 가르는 것이 목적이 아니라 줄다리기를 통해 풍년과 화합을 도모하는 기재였다. 줄다리기가 열리는 마을과 인근 지역민이 참여하여 줄을 끗고, 승패와 관계없이 끝이 나면 대동놀이(대동굿)을 하면서 화합과 친목을 다지고 개인의 소원과 마을과 지역의 안녕을 기원하며 한마당 축전을 벌인다. 모린내용줄놀이도 줄다리기보다는 줄타기 놀이의 성격이 강하지만, 줄을 이용하고 남자와 여자가 각각의 행위를 통해 기우와 풍년을 기원하고 있다는 점에서는 유사하다. 한편으로는 여성이 이겨야 풍년이 든다는 다산신앙적인 측면도 있지만, 오히려 약자에 대한 배려도 담겨 있다고 볼 수 있다. 이런 줄다리기의 정신을 가정이나 마을은 물론이고 군정이나 나라의 각 영역에 확산해야 한다. 승패에 목매달고 승자가 독식하고 패자나 약자에 대한 배려는 없는 문화, 나눠진 두 그룹이 서로를 경원시하는 문화를 청산하고 상생하고 화합하는 전범으로 삼아야 한다.
정리하자면, 남해에서 처음으로 인류무형문화유산으로 등재된 종목인 선구줄끗기를 통해 나와 지역만의 문화유산에 대한 인식에서 벗어나는 계기가 되고 이를 종합적으로 활용할 수 있는 라키비움같은 기반을 만들고 반복적으로 행해지는 지역민의 문화에서 자연스럽게 녹아들 수 있는 방안을 강구하여야 한다. 무엇보다도 줄다리기는 편을 갈라 승패를 가르는 놀이이자 의례이지만 승패에 개의치 않고 모두의 상생과 화합, 풍요를 위한 장치임을 되새겨야 한다.


공정위 내부 출신 첫 여성 부이사관 탄생… 이순미 가맹거래과장
공정거래위원회가 설립 38년 만에 처음으로 내부 출신 여성 부사관(3급)을 배출해 눈길을 모으고 있다.24일 공정위에 따르면 이순미(49) 가맹거래과장은 이날 단행된 인사에서 부이사관으로 승진했다고 밝혔다.공정위가 1981년 설립 후 내부 승진으로 부이사관에 오른 것은 그가 처음이다. 이 과장은 서울대 생물교육과를 졸업하고 1996년 행정고시 40회로 공직에 입문한 뒤 공정위에서만 일한 ‘공정위통’이다. 2008년 여성으로 처음으로 과장(심판관리관실 송무담당관)을 맡았으며 경제협력개발기구(OECD) 주재관을 거쳐 경쟁심판담당관,


서론: 지난 주일에는 벧전 2:1-10을 본문으로해서 ‘왕같은 제사장’ 이라는 제목의 말씀을 드렸습니다. 우리가 영원한 하나님의 말씀을 통해 구원을 받았으니 모든 악독과, 기만과, 외식과, 시기와, 비방하는 말을 버리고, 순전하고 신령한 영적인 젖, 곧 하나님의 말씀을 사모해야 합니다. 하나님의 택함을 받은 사람은 보배로운 모퉁이돌인 예수님을 믿게 되고, 믿지 않는 사람은 이 세상 신이 그들의 마음을 혼잡하게 해서 예수님을 믿지 못하도록 했다고 교훈했습니다. 우리 믿는 사람들은 하나님의 택하신 족속이요, 왕같은 제사장이요, 거룩한 나라요, 하나님의 소유된 백성입니다. 하나님께서 우리를 이렇게 택하신 목적은 하나님의 아름다운 덕, 곧 복음을 다른 사람들에게 선전하도록 하기 위한 것입니다. 우리가 복음을 전할 때, 하나님께서 그 사람의 마음을 준비하셔서 하나님의 복음의 비밀을 잘 이해하고 받아들일 수 있도록 기도해야 할 것입니다. 오늘의 본문은 벧전 2:11-17입니다. 왕같은 제사장인 우리가 이 세상에 대해 어떠한 태도를 가지고 살아야 할 것인가에 대해 교훈을 주고 있습니다.
1) 선한 행실 (11-12): 11. 베드로는 당시 성도들을 부를 때, “거류민과 나그네” 같은 사람들이라고 불렀습니다. 그리스도인들은 이 세상에서 영원히 살 것처럼 집착하는 것이 아니라 마치 여행하는 사람들이 한 곳을 보고 지나가듯이 이 세상에서는 그냥 지나가는 사람들처럼 살아라는 의미입니다. 이 세상을 사랑하면 하나님과 원수된다는 사실을 알아야 할 것입니다 (약 4:4). 이 세상에서 한 90년 정도 살아야 하는데, 이 삶이 상당히 중요합니다. 그리스도인은 이 세상에서 하나님께서 원하시는 삶을 살아야 할 것입니다. 우리 인간은 예수님을 믿는다고해서 당장 성인이 되어 완벽하게 거룩한 삶을 살지는 못합니다. 이 세상에서 그리스도인들의 생활은 하나님의 뜻을 따르려는 거룩한 의도와 죄성을 지닌 육체와의 지속적인 싸움의 연속이라고 할 수 있습니다. 그러니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라고 합니다. 이 세상에서 하나님의 나라와 그분의 의를 위해 희생하고 봉사하려는 마음과, 내 자신의 이기적인 욕심과, 명예와, 재물과, 안일을 위해 살려고 하는 이 두 가지 바람 속에서 그 위계질서를 확실히 하고 우리 영혼을 거스려 싸우는 죄성을 지닌 육체의 욕망을 잘 제어할 수 있어야 할 것입니다. 그 육체의 정욕을 제어하는 목표는 먹을 것과 입을 것이 있으면 만족하게 생각하는 것입니다 (딤전 6:8-9). 12. 당시 이 편지를 받는 그리스도인들은 이방땅에서 생활했기 때문에, 그리스도인들이 행실을 잘못하면 이방인들로부터 비방을 듣기 쉬웠습니다. 어느곳에나 이런 일들이 가끔 일어납니다. 미국에 사는 한국인들도 잘못하면 이상한 소리를 들을 수 있습니다. 그리스도인들도 이 세상에서 그러한 오해가 없도록 행실을 선하게 하여 다른 사람들이 그 선한 행실을 보고 그리스도의 재림날에 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 하라고 교훈합니다 (마 5:16).
2) 세상 제도에 대한 순종 (13-17): 인간의 모든 세워진 제도를 주님을 위해 순종하라고 합니다. 당시는 왕정이었으니 위에 있는 왕이 자기의 마음에 잘 들지 않더라도 순종해야 합니다. 왜 그렇게 해야 하느냐 하면 모든 위에 있는 권세는 다 하나님으로부터 온 것이기 때문입니다 (롬 13:1-2). 그렇다고 임금이나 다름 권력을 가진 사람이 명령하면 무조건 다 순종해야 하는 것은 아닙니다. 그 명령이 성경의 원리나 우리의 신앙양심에 반대되는 것이라면 저항해야 할 것입니다. 그래서 칼빈은 정부가 하나님의 말씀을 거역하면 그 정부를 전복시키라고 했습니다. 1789년 프랑스 혁명이 칼빈의 영향을 많이 받았다고 합니다. 14. 이 세상의 정부는 악행하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포상하는 정부라야 합니다 (롬 13:3-4). 이 원리가 적용되지 않는 정부는 건전한 정부가 될 수 없고 그러한 정부는 전복시켜서, 새로운 정부, 하나님께서 기뻐하시는 정부를 세워야 할 것입니다. 이 원리는 정부뿐만 아니라 다른 단체에도 적용되어야 합니다. 15. 하나님의 뜻은 선행을 통해 어리석은 사람들의 말을 막는 것입니다. 그리스도인들은 그 하나님의 뜻을 따라 선행을 격려하고 악한 행동들을 억제해야 할 것입니다. 16. 그리스도인들에게는 율법의 명령으로부터 해방되어 율법으로부터 자유롭게 되었습니다. 더 이상 율법에 매여 있을 필요가 없습니다. 그러나 그 자유를 이용해 다른 사람에게 해를 끼치는 악을 행할 것이 아니라, 하나님의 자녀로서 선을 행해야 할 것입니다. 17. 사람은 서로 공경해야 그 관계가 유지됩니다. 형제들 끼리도 서로 사랑해야 합니다. 하나님을 두려워 해야되지 엉뚱한 사람이나 돈을 두려위 해서는 안 될 것입니다. 왕은 인간적으로는 별 존경받을 만한 가치가 없더라도 하나님께서 세우셨으니 그러한 점에서 왕을 존경해야 할 것입니다. 필요하면 그러한 왕을 갈아버릴 수도 있을 것입니다.


기업은 업종별 선진사례(베스트 프랙티스)를 제공하는 전사적자원관리(ERP), 고객관계관리(CRM), 공급망관리(SCM) 등의 패키지 애플리케이션을 도입해 경영 효율화를 도모했다. 하지만 업계 표준으로 자리 잡은 선진사례의 구현만으로는 경쟁력을 지속하기 어렵다. 따라서 기업은 비즈니스 모델 혁신, 프로세스 혁신 등을 통해 경쟁사와의 차별화 전략을 추구한다. 아래에 소개하는 조합 애플리케이션(composite applications)은 신속한 프로세스 차별화를 실현하는 서비스지향 시대의 대표적인 애플리케이션이다.
지난 1990년대 초반 전 세계의 화두는 클라이언트와 서버로 이뤄진 새로운 아키텍처였다. 과거 메인프레임 아키텍처의 확장성 부족문제를 해결하기 위해 등장한 새로운 아키텍처인 클라이언트/서버(C/S) 아키텍처를 어떻게 구성할지를 놓고 의견이 분분했다. 또 이와 비슷한 시기에 확산된 그래픽위주의 사용자인터페이스(GUI)를 어떻게 접목할 것인가의 문제도 논의의 한 축을 이뤘다.
아키텍처를 중심으로 이뤄진 이러한 논의는 대부분 기술에 관한 주제로 한정되는 경향을 보였다. 하지만 정작 클라이언트/서버 아키텍처의 확산을 촉진한 견인차는 다른 데 있었다. 1980년대 말부터 제기돼 온 비즈니스 프로세스 중심의 혁신 운동이라 할 수 있는 업무프로세스재설계(BPR)를 실현하기 위한 도구로 기업은 메인프레임 시대보다 더 많은 현업 사용자가 쉽게 접근할 수 있는 새로운 기업용 애플리케이션을 원했다.


이렇게 해서 등장한 전사적자원관리(ERP)를 비롯한 다양한 패키지 애플리케이션은 새로운 아키텍처와 최신 사용자 인터페이스를 중심으로 구성됐을 뿐 아니라 기업이 원하는 프로세스 중심의 혁신을 지원하기 위한 선진사례(베스트 프랙티스) 프로세스를 제공했다. 다시 말해 기업의 입장에서는 기술논의에서 벗어나 실질적인 경영합리화의 도구로서 ERP 애플리케이션을 서둘러 도입했던 것이다.
이러한 역사는 최근 기술벤더를 중심으로 활발히 논의되고 있는 서비스지향아키텍처(SOA)에 시사하는 바가 크다. 아직까지도 이 새로운 아키텍처를 실현하기 위한 다양한 도구와 방법론에 관한 논의가 주종을 이루고 있으며 웹2.0과 서비스 형태의 소프트웨어(SaaS) 등 사용자를 위한 새로운 접근방식에 대한 논의도 한 축을 형성하고 있다. 이는 결국 아키텍처와 사용자 인터페이스, 통합 기술 등의 논의를 완성하는 차세대 애플리케이션의 등장을 예고하고 있는 셈이다.


이 시점에서 잠시 산업화의 역사를 돌아보고 서비스지향시대에 시사하는 바를 찾아보자. 맞춤 양복과 맞춤 구두가 전부였던 산업화 이전의 시기에는 시장이 한정돼 있었다. 다시 말해 구매자와 판매자가 특정 지역사회에 국한돼 있었던 것이다. 산업화의 가장 큰 특징은 표준화와 분업화, 전문화를 통한 효율적인 대량생산을 통해 규모의 경제를 실현하면서 시장을 키우고 과거에 비해 소비자에게 선택의 폭을 넓혀 주었다는 데 있다.
산업화 초기에는 이처럼 과거에 없었던 편리한 제품이 속속 등장하면서 소비자는 혁신적인 제품에 지갑을 열었다. 하지만 다양한 업종이 자리를 잡고 업종별 선진사례가 확립되면서 결국 동종 업계에서는 유사한 기능을 가진 비슷한 제품이 속출했다. 게다가 산업화의 원동력이라 할 수 있는 부품과 제조공정의 표준화는 결국 제품만으로는 차별화가 어려운 경쟁 환경을 만들었다. 더 이상 공급자중심의 표준제품만으로는 내실성장이 어려운 상황에 봉착한 것이다.


정보화의 발전단계도 이와 비슷한 길을 걸어왔다. 현업부서가 전산실에 요구사항을 전달하면 필요한 기능을 동네 양복점이나 구둣방처럼 맞춤 개발하던 시절이 있었다. 생산성은 낮지만 꼭 맞는 기능을 구할 수 있는 시대였다. 그러다 정보화가 본격적으로 진행되면서 기업은 사내에 분산돼 있는 여러 기능과 데이터를 비즈니스프로세스 중심으로 통합, 표준화하기 위해 패키지 애플리케이션을 도입했다.
이 시대의 애플리케이션벤더는 대량생산체제의 제조업체와 유사한 역할을 했다. 대다수 기업의 요건을 충족하는 공통분모를 중심으로 한 선진사례를 담아 제품을 만든 것이다.
대량생산체제가 제품에 소비자가 적응해가던 시대였듯이 패키지 애플리케이션 중심의 정보화 제1기는 사용자가 ERP, CRM, SCM 등 애플리케이션에 자신의 업무방식을 맞춰야 하던 시대였다. 다만 사용자 기업이 만들기에는 너무나도 복잡하면서도 표준화된 비즈니스 프로세스를 담고 있는 통합애플리케이션을 비교적 신속하게 도입한다는 장점이 있었다.
그렇다면 서비스지향시대인 오늘날의 애플리케이션 환경은 어떤 모습일까? 바로 유연생산체제(FMS)에 기초한 대량 맞춤생산의 시대와 비슷한 양상이다. 다시 말해 기존의 대량생산체제에서 이용해온 표준화된 부품과 생산 공정을 새로운 방식으로 연결하고 재사용함으로써 대량 맞춤생산이 가능해졌다.
마찬가지로 기존의 기업용 애플리케이션이 제공해온 표준화된 기능과 데이터, 비즈니스 오브젝트를 재사용해 새로운 방식으로 연결함으로써 기업은 물론 각 사용자가 원하는 형태의 맞춤 애플리케이션을 만들 수 있게 된 것이다.


대량 맞춤생산을 위해서는 표준화된 부품과 유연한 생산 공정이 기본이다. 다시 말해 소비자가 원하는 다양한 형태의 맞춤제품을 생산하기 위해서는 표준화된 부품이 다양하게 구비돼 있어야 하고 생산 공정은 여러 업무를 처리하며 다용도로 활용돼야한다. 비슷한 이치로 신속한 맞춤개발을 위해서는 표준화된 서비스와 비즈니스 오브젝트, 프로세스 컴포넌트가 필수적이다.
서비스지향시대의 핵심은 서비스로 잘게 쪼개는데 있다기보다는 유연한 조립과 해체를 통한 재구성을 토대로 비즈니스 프로세스의 변화를 신속하게 실현하는데 있다. 유연성과 민첩성이 SOA의 화두인 이유가 여기에 있다. 문제는 신속한 변화를 위해서는 앞서 열거한 표준화된 서비스와 프로세스컴포넌트, 비즈니스 오브젝트 등이 풍부해야 한다. 구성요소가 풍부할수록 조합을 통해 다양한 표현이 가능하기 때문이다.
나아가 산업화 과정에서 주도권을 잡은 주체는 무엇보다 이야기꾼 이라는데 주목할 필요가 있다. 나이키(NIKE)는 제조 기반을 비용이 저렴한 해외로 옮기는 대신 마케팅 활동을 통해 브랜드 가치를 높이는 데 중점을 뒀다.
반도체 회사의 경우도 마찬가지다. 새로운 반도체의 설계, 연구, 개발에 주력하는 대신 제조과정은 계약생산(CM) 업체에 외주를 주고 있다. 결국 기업은 자사에 강점이 있고 누구보다 잘 할 수 있는 분야에 초점을 맞추는 한편 최종소비자의 입장에서 완성된 제품을 제공하는 회사로 자리매김한 것이다.
소비자가 원하는 이야기는 결국 개별요소가 아니라 부분과 부분을 연결하는 창의력이다. 마케팅의 핵심은 바로 이야기라 할 수 있다. 분업화와 전문화로 대변되는 산업화의 완성은 결국 개별 기업이 아니라 소비자가 원하는 제품과 서비스를 하나로 묶어 제공하는 힘을 가진 기업에 의해 이뤄졌다. 기업의 비즈니스프로세스도 마찬가지다. 개별 기능이나 서비스가 아니라 이들을 하나로 연결해 사용자가 원하는 프로세스를 지원해야 성공한다.
산업화의 대표주자인 자동차업계의 경우 이미 기존의 부품을 재사용함으로써 제품혁신을 가속화하고 개발과정을 단축한 사례가 널리 퍼져있다. 자동차 산업에는 이미 여러 차량 간에 공유할 수 있는 일련의 부품을 지칭하는 자동차 플랫폼 개념이 지난 1970년대 후반 포드의 폭스 플랫폼과 1980년대 크라이슬러의 K 플랫폼 이후로 널리 통용되고 있다. 폭스플랫폼의 경우 1978년부터 1993년까지 총 11개 차종에 걸쳐 적용됐으며 크라이슬러는 1981년부터 1989년까지 총 7개 차종에 걸쳐 K 플랫폼을 적용한 바 있다.
한가지 눈여겨 볼 사항은 오늘날 플랫폼을 공유한다는 사실이 겉으로는 잘 드러나지 않는다는 점이다. 주로 눈에 보이지 않는 부품을 공유하기 때문에 공유 플랫폼을 이용하더라도 전혀 다른 자동차를 만들 수 있다. 예컨대 아우디TT와 폭스바겐골프는 동일한 폭스바겐 A 플랫폼에 기초해 70% 가량 동일 부품을 사용하지만 전혀 다른 차처럼 보인다.
결국 신속한 혁신을 위해서는 완전한 무에서 유를 창조하는 대신 그동안의 경험을 활용하기 쉬운 컴포넌트 형태로 만들어 두고 이를 재사용해서 새로운 제품이나 프로세스를 조립, 완성하는 편이 현명하다고 하겠다. 서비스지향 아키텍처(SOA)의 경우 초기에는 다양한 서비스를 만드는 데 초점을 맞췄지만 진가를 발휘하기 위해서는 표준화된 서비스를 활용해 기업 고유의 프로세스, 차별화된 프로세스를 신속하게 모델링하고 조립할 수 있어야 한다.
SAP가 제안하는 비즈니스 프로세스 플랫폼이 추구하는 바 역시 이와 크게 다르지 않다. 26개 이상의 주요 산업에 걸쳐 35년 넘게 비즈니스 애플리케이션을 제공해 오고 있는 SAP는 자체 애플리케이션을 자동차 부품과 같이 개별 프로세스 컴포넌트 단위로 나눠 본 결과 과반수의 동일 컴포넌트를 여러 애플리케이션에서 재사용할 수 있음을 발견했다. 재사용 가능한 프로세스 컴포넌트를 제공하는 비즈니스 프로세스 플랫폼을 통해 다양한 혁신적인 비즈니스 프로세스를 신속하게 지원할 수 있도록 하자는 것이 SAP의 플랫폼 전략이다.


시장조사 전문기관인 가트너(Gartner)는 조합 애플리케이션을 만들기 위해서는 사용자의 요구에 부합하는 비즈니스 프로세스를 디자인, 모델링, 구현할 수 있는 포괄적인 조합 플랫폼이 필요하다고 전제한 바 있다. 나아가 궁극적인 서비스지향 시대의 완성은 이러한 조합 플랫폼 위에서 활용할 수 있는 다양한 프로세스 중심의 비즈니스 서비스를 담은 저장소(리파지토리)를 제공하는 비즈니스 프로세스 플랫폼(BPP)을 통해 가능하다고 주장한다.
엔터프라이 SOA에 입각한 애플리케이션과 엔터프라이즈서비스(웹서비스가 알파벳 자모라면 엔터프라이즈 서비스는 단어에 해당한다)를 담은 저장소, 나아가 이들 서비스와 프로세스 컴포넌트, 비즈니스 오브젝트를 모델링 방식으로 조립할 수 있는 조합 플랫폼인 SAP 넷위버(SAP NetWeaver)로 구성된 플랫폼이 바로 SAP가 제안하는 비즈니스 프로세스 플랫폼이다.
이 플랫폼이 제공하는 풍부한 부품(서비스, 비즈니스오브젝트)과 유연한 생산 공정(프로세스 컴포넌트)을 재사용해 사용자가 원하는 맞춤 프로세스를 신속하게 완성한 애플리케이션이 바로 조합 애플리케이션이다. 결국 기업용 애플리케이션에 담겨있는 표준화, 효율화를 목적으로 하는 선진사례를 활용하는 동시에 경쟁사와 차별화를 꾀하는 자사 고유의 비즈니스 프로세스를 완성하는 것이 바로 조합 애플리케이션의 목적이다.


미국 록히드마틴 사(社)가 제작한 MUOS 위성은 총 4개의 위성체군(Constellation)으로 구성돼 있으며 각 위성체에 UHF대역과 WCDMA대역을 처리할 수 있는 듀얼 모듈을 탑재하고 있어 개별 병사들에게 글로벌 이동통신 서비스를 제공할 수 있다. 우거진 숲속과 같은 열악한 통신환경에서는 고주파 신호들이 저주파신호에 비해 감쇄되는 현상이 심하기 때문에 상대적으로 감쇄가 적은 저주파 신호들을 수신하는 것이 더욱 유리하다는 특성을 활용하게 되면, MUOS와 같은 UHF대역과 같은 저주파 대역에서의 위성통신 시스템은 확장성과 이동성 측면에서 획기적인 작전운용 능력 향상을 기대할 수 있다.
MUOS는 병사 개개인이 손에 휴대 가능한 휴대전화형 위성단말 지원이 가능하며 약 8만2000여 대의 단말기를 배포해 동시에 2000여 대의 단말기가 동시 접속할 수 있게 개발됐다. 실제로 아프가니스탄과 이라크에서 휴대용 위성통신단말기를 이용한 작전 활용도는 매우 높았으며 미군은 오래전부터 경량화된 단말기를 사용하기 위해 상용위성 시스템과 군전용 위성시스템을 혼용해 사용하고 있던 차에 기존 체계인 UFO가 평균 수명 기간(15년)을 넘기 시작하고 평소 데이터 처리 능력의 3배를 초과 부담하는 상황에 이르자 이를 보강해 줄 MUOS의 발사시기를 앞당기게 됐다.
휴대전화형 위성단말기 형태의 위성통신체계가 군사작전에서 차지하는 활용성은 상당히 크다. 가시거리의 지형적인 장애를 극복하고 전시 및 국가 재난 시에 긴급통신으로 매우 효과적이며 적지종심작전이나 특수전 임무 수행 시 기존의 휴대형 단말기의 중량과 설치 시간 소요 등의 단점을 극복할 수 있는 수단이 되기 때문이다.


서력기원 달력 시스템은 디오니시우스 엑시구스에 의해 그의 부활절 목록의 년도를 열거하려 525년에 창안되었다. 그의 시스템은 기독교를 박해하였던 폭군에 대한 기억을 지속하고 싶지 않았기 때문에 디오클레시아누스 시대 때동안 사용되어 왔던 구 부활절 목록을 대체하기 위함이었다.[1] 구 목록을 사용했던 마지막 년도인 디오클레시아누스 247년에 즉시 그위 목록의 첫 년도, 기원후 532년이 뒤를 이었다. 그가 그의 목록을 창안했을 때, 율리울스력 년도는 그 년도에 재직한 영사가 명명함에 의해 인정되었다. 그는 직접 프로부스 유니오르가 영사직에 있던 현 년도가 예수의 성육신으로부터 525년이라 명시했다.[2] 따라서 디오니스우스는 예수의 탄생 혹은 잉태한 구체적인 년도를 명시하지 않고 예수의 성육신이 525년 전에 탄생했다 하였다. 하지만 영사관이든, 올림피아드든, 전 세계의 년도든, 혹은 아우구스투스의 연호든 그의 시대를 다른 달력 시스템과 관련시킨 디오니시우스를 하는 그의 목록의 그의 설명에 어디에도 없다.(하물며 그는 설명하거나 근본적인 날짜를 정당화시키진 아니했다).[3]:778


현대에서는 강생은 이 개념과 같은 의미이지만, 베다와 같은 고대의 작가들은 강생을 예수의 탄생년과 비슷할 것이라고 생각했다.
시민 또는 영사관의 해는 1월 1일에 시작했지만 디오클레티아누스 황제 이전[4]에는 8월 29일에 시작했다.
영사들의 목록에 부정확함이 있었다
황제의 집권년도의 요약이 헷갈렸다.
서력기원은 예수가 태어난 날짜부터 시작하는 기력이라고 알려졌고 실제 예수가 태어난 해부터 계산하려 했지만 후에 이 계산이 잘못된 것을 알게 되었다. 하지만 예수가 태어난 시기 자체에 논쟁이 많고 해당 시기에 맞춰 서력 전체를 옮기면 기존 역사서 등에 혼란이 가중될 수 있어 예수의 탄생날짜를 BC로 고쳤다.


다음은 본작의 세계에서 활약하는 두 개의 조직과 그 조직원들이다. 신라 컴퍼니의 총무부 조사과인 턱스는 특수 임무를 전문으로 하는 소수 정예 부대로 솔저 후보의 스카우트, 요인 경호, 첩보 활동, 암살까지 수행한다. 신라 컴퍼니 번역의 그림자에는 턱스의 암약이 있다. 아래는 준민한 움직임으로 상대를 농락하며, 특수 무기를 이용해 다채로운 공격을 감행하는 붉은 머리의 마이 페이스 '레노', 그리고 무기 없이 강인한 육체를 살린 체술만으로 싸우는 진중한 성격의 스킨 헤드 거한 '루드'이다.
별을 지키기 위해 활동하는 반신라조직 아발란치는 마황이 별의 정신 에너지이며, 신라 컴퍼니가 별의 수명을 빨아 올리고 있다고 주장한다. 현재 아발란치에는 몇 개의 파벌이 있는데, 미드가르를 담당하는 바레트 일행은 행동적인 그룹으로 실력 행사도 불사한다. 아래는 팀의 작전 입안을 담당하고, 폭주하기 쉬운 바레트를 냉정하게 따르는 깔끔한 성격의 '빅스', 정보 수집이나 반대 세력의 회유를 맡고 있으며, 무드 메이커로 팀의 윤활유 역할 및 반대 세력의 회유를 담당하는 '웨지', 폭탄부터 위조 ID까지 작전에 필요한 것을 준비하는 정비 담당으로 정수 장치 등을 제작, 판매하여 활동 자금을 모으는 '제시'이다.
배틀 시스템에 대한 정보로는 '클래식 모드'가 소개됐다. 난이도를 'CLASSIC'으로 변경하면 경험할 수 있는 클래식 모드는 캐릭터가 자동으로 액션을 취하고, 그 사이 ATB 게이지가 축적되면 플레이어는 어립리티, 마법, 아이템 등 ATB를 소비하는 커맨드만 선택하면 되기 때문에 원작의 커맨드 배틀 같은 감각으로 즐길 수 있다. 또한 클래식 모드 중 컨트롤러 입력을 하면 언제라도 액션 조작으로 되돌리는 것이 가능하다.
또한 주인공인 클라우드는 □ 버튼으로 검에 의한 근접 공격을 실시하며, 연타를 하면 콤보가 연결되고, □를 길게 누르면 원 범위 공격을 구사한다. 고유 어빌리티는 △ 버튼으로 발동하는데, 클라우드의 경우 공수 밸런스가 뛰어난 어설트 모드와 공격에 특화된 브레이브 모드를 전환하는 모드 체인지가 작동하며, 브레이브 모드에서는 이동 속도가 느려지는 대신 □가 '싸우기'에서 '강공격'으로 강화된다.


강북송도외과의 대장내시경 ! 1. 정확한 진단을 위하여 2014년형 고화질HD전자내시경도입 2. 검사도중 발견된 용종은 동시에 용종절제술 시행 3. 안전한 검사를 위하여 철저한 내시경 세척 및 소독 4. 다양한 장세정제를 준비하여 안전하고 편리한 장세척 5. 빠른 일상 복귀를 위하여 일찍 시작하는 대장내시경 언론에 소개된 강북송도외과 반수면 대장내시경 http://www.ilyosisa.co.kr/news/articleView.html?idxno=45554 대장내시경 정상소견의 동영상 입니다. 대장에서 항문으로 나오면서 관찰되는 영상 항문에서 대장 제일 깊숙한 곳 까지 관찰되는 영상 어느 경우에 대장 내시경 검사가 필요합니까? 장관으로부터의 출혈 원인불명의 만성 설사 염증성 장질환의 진단 및 추적 통증, 흔히 하복부 통증 최근 배변 습관의 변화 증상이 없는 조기 대장암의 발견 대장 곁주머니(게실)이나 악성질환의 감별진단 대장암이나 대장 용종, 대장염에 대한 가족력이 있는 경우 대장조영술이나 대장컴퓨터 검사상 용종이나 암이 의심되는 경우 50세이상 성인에서는 특별한 증상이 없어도 조기 대장암 및 용종의 진단을 위하여 대장 내시경 검사가 필요합니다. 대장 내시경으로 진단할 수 있는 질병에는 무엇이 있습니까? 대장암 대장용종(폴립) 장결핵 궤양성 대장염 크론병 대장 곁주머니(게실)질환 그 외 대장의 낭종이나 종양등을 진단 할 수 있습니다. 대장 내시경 검사는 어떻게 시행됩니까? 환자는 검사 전 왼쪽으로 누운 자세를 취합니다. 대장 내시경을 삽입하기 전에 손가락으로 항문을 먼저 검사하고 젤리를 발라 내시경이 잘 삽입되도록 합니다. 검사 도중에 내시경의 원할한 진행과 통증을 감소시키기 위하여 자세를 변경하기도 하고 복부를 압박하기도 합니다. 항문으로 들어간 내시경은 대장의 모든 부위를 지나서 충수돌기 부위의 맹장및 말단 회장(소장 말단부)까지 이르게 됩니다. 이 모든 검사는 보통 5~10분 정도, 조직 생검이나 사진촬영, 용종 제거술등으로 지체되는 경우에는 더 많은 시간이 소요될 수 있습니다. 강북송도 2013.10.18


간혹 사람에 따라서 진정이 잘 되지 않는 경우도 있습니다. 그러므로 내시경 검사에서 진정(수면)을 유도하는 주된 목적은 환자의 불안감을 해소시키고, 검사에 협조적이도록 하고, 내시경에 대한 불쾌한 기억을 없애고자 함에 있습니다. 수면 후에 깨어나지 못한 경우도 있습니까? 가끔 신문이나 방송을 통해 이런 경우가 있다고 하지만 실제는 매우 드문 일입니다. 물론 저희 병원에서도 이런 일을 대비하고 있어 수면을 받으시는 환자 분들이 편안하고 안전한 검사 진행이 될 수 있도록 응급장비와 해독제를 보유하고 있습니다. 또한 강북송도외과 에서는, 반수면 대장내시경을 시행하고 있습니다. 반수면 대장내시경이란, 검사 받으시는 분들 에게 검사중 고통을 느끼지 않을 정도의 소량의 진정제를 투여하여, 안전하고 편안한 대장내시경 검사와 동시에 검사중에 화면을 보면서 설명을 들으실 수 있는 방법 입니다. 수면에서 깨어난 뒤 바로 업무나 운전을 해도 지장이 없습니까? 수면에서 깨어났다고 하여도 아직도 정신이 또렷한 상태가 아니므로 바로 업무를 하는 것은 무리가 따를 수 있습니다. 또한 수면 내시경 이후의 일들이 기억이 나지 않을 수 있고, 판단력이 저하 될 수 있으니 중요한 계약이나 위험한 기계를 다루는 일 그리고 운전은 절대해서는 안 됩니다. 음주를 할 경우 수면을 위한 약제의 작용이 상승되는 경우가 있으므로 검사 당일은 절대 금주 하시는 것이 좋습니다. 강북송도 2013.10.18


용종은 어떠한 증상을 나타냅니까? 대부분의 용종은 증상 없고,출혈, 점액분비, 드물게 복통을 일으키기도 합니다. 용종은 어떻게 진단할 수 있습니까? 대장 내시경 검사에 의해 대장 점막을 직접 관찰, 검사하거나 대장 X선 촬영으로도 진단이 가능합니다. 그러나 대장내시경 검사를 통하여 정확한 진단을 할 수 있습니다. 용종의 크기는 변화할 수 있습니까? 용종을 제거하지 않고 그대로 방치할 경우 점점 자라며 용종의 성분에 따라 암으로 변화할 수 있기 때문에 반드시 제거하는 것이 바람직합니다. 강북송도 2013.10.18


대장내시경 도중에 발견된 용종수술 과정 동영상 입니다. 내시경적 용종 절제술이란 무엇입니까? 내시경적 용종 절제술이란 개복수술을 하지 않고 간편하게 내시경을 이용하여 개복 수술한 것과 같은 치료효과를 얻을 수 있는 수술입니다. 대부분의 용종은 내시경을 통해 철사로 된 올가미를 이용하여 잘라내며 전기 소작을 하기도 합니다. 내시경적 용종 절제술 시 통증이 있습니까? 통증을 전혀 느끼지 않습니다. 그러므로 걱정을 하지 않으셔도 됩니다. 용종절제술을 통하여 떼어낸 용종의 결과는 어떻게 알 수 있습니까? 일단 조직 검사를 시행하게 됩니다. 조직 검사의 결과는 보통 1주일 후에 내원하여 결과에 대한 상담을 하게 되며, 거리가 먼 분들을 위하여 전화상담도 해 드리고 있습니다. 강북송도 2013.10.18


대장내시경 도중 대장암 발견되는 동영상 입니다. 조기대장암이란? 현재 우리나라에서 대장암의 발병률이 증가하고 있어 이에 대한 대책이 시급합니다. 대장암은 초기에 발견하여 치료한다면 좋은 결과를 얻을 수 있으므로 미리 검사를 받는 것이 매우 중요합니다.
초기의 대장암을 조기 대장암이라고 하는데 빨리 발견하여 치료하면 완치시킬 수 있는 경우가 많습니다. 조기 대장암의 대부분은 증상이 없기 때문에 치료시기를 놓치기 쉽고 미리 마음먹고 검사를 하지 않으면 발견이 잘 되지 않는 어려움이 있습니다.
이런 조기 대장암을 발견하는데 가장 신뢰할 만한 검사는 대장내시경 검사입니다. 항문 질환이나 변비가 있어서 대장내시경 검사를 받는 경우가 많은데 이 때에 우연히 조기 대장암이 발견되는 경우가 적지 않습니다.
건강한 상태에서도 대장내시경 검사를 통하여 용종 및 의심스러운 병변(조기 대장암)을 발견하는 일이 중요하며 발견되었을 때에는 그대로 방치해두지 말고 내시경적 제거술을 통하여 이를 제거하여야 대장암을 예방할 수 있습니다.
특히 용종이 발견되어 내시경으로 용종 제거수술을 받은 분은 정기적으로 대장 내시경 검사를 통하여 용종이 또 다시 생겼는지 대장 전체를 확인하여야 하며, 다시 용종이 발견되었을 때 적절한 치료를 받아야 일생동안 대장암으로부터 해방될 수 있습니다. 대장암의 예방 식사가 대장암을 예방하는데 중요한 역할을 한다. (섬유질이 많고 지방이 적은 식사) 섬유소는 섬유소 자체로 발암물질의 생성을 억제하고 변비를 예방하여 대장점막이 발암물질과 접촉할 수 있는 기회를 줄여 준다. 만일 "고위험군"에 속한다면 정기적인 대장검사가 필요하며, 대장용종이 발견되면 미리 제거하는 것이 확실한 예방. 강북송도 2013.10.18


치핵이란? 일상적인 치질을 의학용어로 치핵이라고 한다. 항문 밖으로 내밀고 나오는 치핵을 잘라서 현미경으로 검사를 해보면 치핵은 단순히 수많은 정맥 혈관들이 고무풍선 같이 부풀어 늘어져 있는 것을 볼 수 있다. 즉 항문 상부의 점막층 아래에 정맥 혈관들이 덩어리를 이루면서 이 속에 피가 뭉치게 되면 마치 풍선 늘어나듯이 부풀어올라 나중에는 항문 밖에까지 밀고 나오는 것이다. 치핵의 증상 치핵의 치료 치핵의 치료 방법은 우선 환자의 나이나 직업, 치핵의 상태에 따라서 적절히 고려되어야 한다.
우선 전문의의 진찰을 자세히 받은 후 항문의 타 질환 동반여부, 나이, 생활여건, 직업 등을 고려하여 적절한 치료 방법을 선택하는 것이 가장 이상적이다.
1도 혹은 2도의 치핵은 보존적 요법 이나 비수술적 치료, 즉 경화요법, 고무결찰요법, 양극전기 온열요법, 마이크로 웨이브치료, 적외선 응고요법, 냉동수술요법, 직류전기요법, 레이저수술요법 등으로 치료가 가능하다.
그러나 배변시 밀고 나왔다가 손으로 밀어 넣어야만 들어가거나 들어가지 않고 항문밖에 계속 남아 있는 상태인 3도 훅은 4도의 치핵은 수술하는 것이 원칙이다. 메스를 사용하는 방법으로 숙련된 외과의사가 시행하였을 경우 가장 재발이 적고 효과적인 방법이며 후유증도 경미하다. 수술이 필요한 경우 3도, 4도 치핵


원인 항문 내에는 대변이 항문으로 빠져 나올 때 항문벽이 손상을 입지 않도록 미끈미끈한 점액을 만들어내는 샘이 항문내벽에 6개에서 15개 정도 빙 둘러 위치하고 있다. 만약 이 항문샘의 입구를 통하여 대변내 세균감염에 의한 것이 약 90%정도 차지하고 대장의 염증(궤양성 대장염, 크론병 등), 결핵균과 같은 특이한 원인에 의해서 10%정도 감염을 일으키며, 고름을 형성하여 항문 주위 농양이 된다.
이 고름이 점점 많아지게 되면 항문 주위의 약한 곳을 뚫고 주위로 퍼지게 되고, 이 때는 항문주위가 빨갛게 발적되며 매우 심한 통증과 병변 주위에 열이 수반된다. 간혹 염증이 골반 쪽으로 퍼져 들어가 아주 많은 농양을 형성하기도 하는데, 이때는 항문 밖에서는 붉은 발적을 볼 수 없고 항문 깊은 곳이 아프면서 감기 몸살이 걸린 것 같은 형태를 나타나기도 한다. 항문주위 농양은 절개하여 배농하는 것이 가장 좋은 치료이다. 항문주위 농양은 신체의 다른 부위의 농양과 달리 고름을 빼내도 완치가 되지 않고 재발되는 경우가 많은데, 이는 염증이 있는 항문샘이 항문관 내에 존재하고 항문에서 계속적으로 세균의 감염이 이루어져서 고름이 조금씩 나오거나, 혹은 막혔다가도 과음하거나 피곤할 때에 터져 나오는 소위 치루로 변하기 때문이다.
치루는 만성질환 형태로, 염증성조직으로 형성된 섬유성 관을 형성하며, 항문내에 내공(일차 누공)이 있고 항문주위 피부에 1개 또는 그 이상의 외공(이차 누공)이 있는 경우를 말한다. 치루의 여러 형태 변 누출로 인한 치루관 분변매복 항문주위농양이란? ( 항문 부종 및 통증) (항문관내 분비물) (항문초음파 소견) 항문벽을 보호하는 점액을 만들어내는 샘이 염증을 일으키면 항문주위에 고름이 고이게 되는데 이것을 항문 주위 농양이라 한다. 이 고름이 점점 많아지게 되면 항문주위의 약한 곳을 뚫고 주위로 퍼지게 되고 이 때는 항문주위가 빨갛게 발적되며 매우 심한 통증과 병변 주위에 열이 수반된다.
마침내는 직장상부로 퍼져서 복강으로 나가기도 하고 항문주위 피부쪽으로 퍼져서 밖으로 터져 나오게 된다. 고름이 터져서 배농되고 나면 항문주위에 조그만 구멍이 뚫어지고 조금씩 진물이나 고름 같은 것이 나오곤 한다.
항문 깊이 있는 경우는 외부에서는 구별이 안되고 항문 깊이 아프면서 감기기운이 있는 듯할 수도 있다.
항문주위 농양은 절개하여 배농하는 것이 가장 좋은 치료이다. 절개 후 치루가 발생하는 경우가 많은데 치루가 발생하면 근본적인 수술을 해야 한다. 강북송도 2013.10.18


치열이란? 항문 입구의 피부부분이 배변시에 찢어져서 항문의 통증과 피가 나는 것을치열이라고 합니다.
점차 반복되어 찢어질수록 내괄약근까지 노출되어 경련이 일어나 배변 후에도 한동안 통증이 지속되기도 합니다.
상처부위 자극으로 인해 상처 위쪽 아래쪽으로 피부가 항문 밖으로 돌출되는 피부꼬리가 생겨나게 됩니다. 치열의 증상 배변 시에 항문이 찢어지는 듯한 심한 통증과 붉은 색의 출혈이 닦을 때 휴지에 묻기도 하고 심하면 변기에 뚝뚝 떨어지기도 합니다. 만성화 되면 항문 밖으로 상처 부위 자극에 의해 커진 피부꼬리가 만져지기도 합니다. 치열의 종류 급성치열 : 굳은 변을 보면서 항문이 찢어지는 경우로 수일 이내에 큰 고통 없이 치유가 되며 약물 치료와 좌욕이 필요합니다.
만성치열 : 위와 같은 치열이 수일 또는 수 주간 지속되거나, 몇 개월 동안 계속해서 반복해서 호전과 악화를 반복하는 상태입니다. 드물게는 특수한 염증(결핵, 매독, 크론병, 백혈병, 에이즈)에 의해 생기는 치열도 있습니다. 치열의 치료 급성기에는 배변완화제와 좌약ㆍ좌욕 등으로 수일내에 호전됩니다. 만성화가 된 상태이거나, 길게는 2-3주 정도 치료하는데는 전혀 약물에 반응이 없는 경우라면 수술적인 치료를 택하게 되는데, 근래에는 항문의 긴장도를 낮춰주는 약물이 개발되어 수술에 앞서 먼저 사용해 보는 경우가 많습니다.
치열의 수술은 내괄약근의 일부분을 절개하여 항문을 넓히고 항문주위에 있는 혹을 찢어진 부분과 동시에 제거합니다. 드물게는 너무 오랫동안 앓아서 항문피부가 모자랄 때는 주위의 피부를 옮겨서 항문관을 정상적으로 만들어 주기도 합니다.


체중을 줄이려고 하루 한 두끼로 음식섭취를 제한하거나 고기와 우유 등 섬유소가 적은 식사를 하면 정상적인 장의 연동운동이 일어나지 않아 변비가 생기게 된다. 또 물을 적게 마시거나 치즈나 곶감 등의 음식도 변비의 원인이 된다.
운동이 부족할 때도 대장운동이 활발하지 못하여 변비를 일으키게 된다. 또 변이 마려운 것을 억지로 자주 참게 되면 배변반사가 억제되어 나중에는 변이 직장에 꽉 차있어도 변이 마렵지 않게 된다. 꼭 하루에 한 번씩 변을 봐야 한다는 강박관념도 좋지 않다.
배변 후 시원한 느낌이 없거나 하루만 대변을 걸러도 미리 설사약을 먹게 되면 장을 자극하여 설사를 하게 된다. 또한 정상적인 식사를 하더라도 다음 배변은 2~3일 기다려야 하는데 변이 안 나온다고 설사약을 또 먹게 되면 결국 이런 악순환이 대장운동을 억제하여 장 무력증에 빠지게 된다.
장내 종양이나 장이 꼬였을 때, 선천성 거대결장 같은 대장의 신경이나 근육의 이상, 파킨슨씨 병, 뇌나 척추의 손상 또는 종양, 디스크가 심한 경우, 골반 수술 후의 신경 손상, 갑상선 기능 저하나 당뇨, 요독증, 납중독 등도 변비의 원인이 될 수 있다.
정신과 질환과 그 치료를 위한 약물, 기침약, 고혈압약, 철분제제 등과 뇌졸중, 사지마비, 골반골절 등으로 장시간 누워 있을 때도 변비를 일으키게 된다.
변비 치료의 원칙 1. 섬유소와 고섬유식
섬유소는 음식 중에서 소화되지 않는 찌꺼기를 의미하며 섬유소의 종류로써 수용성과 비수용성 섬유소가 있다.


정부가 대북제재를 무시하고 비밀리에 남-북-러시아 파이프라인사업을 강행하고 있어 문제가 될 수 있다는 지적이 나왔다. 가스공사 측은 비밀리에 추진한다는 것이 사실과 다름을 바로잡은 뒤 사전준비는 대북제재 위반에 해당하지 않는다고 반박했다. 김규환 의원(자유한국당)은 21일 한국가스공사가 지난 7월부터 남-북-러시아 파이프라인(PNG)사업을 추진하기 위해 러시아 가스프롬(Gazprom)과 비밀리에 접촉하는 등 가스공사가 대북제재를 무시하고 있다고 문제점을 지적했다.


대장정에 뽑흰다면 한국을 대표하는 대학생이라는 자부심을 가지고 어떠한 상황이 일어나더라도, 슬기롭고 지혜롭게 헤쳐나가며, 절대 낙오하지 않고,성공하여 대한민국 대학생의 위상을 떨쳐보이겠다. 대장정 기간중 나는 원자폭탄이 떨어졌다는 히로시마를 가장보고 싶고, 후지산과 도쿄 또한 매우 보고싶다. 그리고 기회가 된다면 뛰어난 일본 전자 상품의 기술력을 보고 배우고 실질적으로 몸소 느끼고 싶다. 대장정을 시작하면 각 조별로 나뉘는 것으로 알고 있다. 나에게 역할이 주어진다면, 난 그 조의 조장이 되고 싶다. 비록 남보다 뛰어난 자질이나 역량이 있는것은 아니지만, 한조의 조장이 되어서 책임감을 가지고, 한명의 낙오자도 발생하지 않도록, 조 팀원을 이끌고 싶다 태어난곳, 태어난 때 다르지만, 대장정이라는 큰 울타리 안에서, 비슷한 목적을 가지고 참가한 내 동료들과 함께, 대장정이 끝나는 그날까지 같이 숨쉬고, 동료와 함께 성공하는 성취감을 맛보고 싶다.


동북아 대장정에 임하는 각오는 남다릅니다. 예전에 일본은 우리에게 큰 아픔을 안겨주어 적대시 했지만 이제는 아시아의 동반자로서 함께 할 때라고 생각하기에 일본의 여러 문화, 생활모습 등을 직접 눈으로 보고 느껴보고 싶습니다. 그 중에서 가장 보고 싶은 것은 일본의 후지산 입니다. 우리나라에 백두산이 있다면 일본엔 후지산이 있습니다 가장 높은 산이기도하고 일본의 상징이기도 합니다. 빼어난 경치를 자랑한다고 해서 더더욱 보고 싶고, 제 전공이 산림환경자원이기 때문에 여러 가지로 공부가 될 거 같아서 입니다. 그리고 가장 느껴보고 싶은 것은 대원들과의 화합단결입니다. 일본에게 만큼은 지고 싶지 않습니다. 꼭 일본인들에게 우리의 하나된 모습을 보여주고 싶습니다. 저에게 역할이 주어진다면, 여러 대원들이 하나로 될 수 있도록 하는 역할을 하고 싶습니다. 힘들면 앞에서 이끌어주고 힘을 불어 넣어줄 수 있는 역할을 하고 싶습니다.


저는 이번이 제게 주어진 마지막 기회라고 생각합니다. 대학 4년동안 기억에 남을 만한 활동을 해본적이 없습니다. 그래서 저에게 주어진 기회를 통해 추억에 남을 만한 저만의 특별한 사명감을 가지고 이번 동북아대장정에 참여하고 싶습니다. 이번 대장정은 경제성장대국인 일본인 만큼 평생 경험하기 힘든 이번기회를 통해 일본을 이해하는데 큰 기회가 되도록 노력하겠습니다. 그리고 시야를 넓혀 세계인으로 발돋움할 수 있는 계기를 가지고자 합니다. 대장정기간동안 저에게 주어진 어떤 역할이든지 열심히 할 각오가 되어있습니다. 처음이자 마지막이라는 생각으로 이번대장정에 참여할 계획이며 같이 참여하는 대원들과 한마음 한뜻으로 이번 대장정을 무사히 마치고 싶습니다. 꼭 끝까지 포기하지 않을 것을 다시 한번 다짐합니다.


일본은 역사적으로 우리와는 떼려야 뗄 수 없는 나라입니다 사전에 올바른 역사 지식을 가지고 일본에 가서 그 지식을 바탕으로 우리 선조와 문화의 혼을 느껴보고 싶습니다 이번에 가게 될 대장정의 길은 조선통신사의 길을 그대로 가는 것인 만큼 약 400년 전에 선조들이 지나갔던 곳 모두가 다 소중한 곳입니다 뭐 하나라도 그냥 무심코 지나가서는 안되며 곳곳마다 자랑스러운 우리 선조들이 전해준 문화유적에 깃들어 있는 정신과 얼을 가슴 속 깊이 되새겨보고 그것을 바탕으로 현재의 문화에 대해서 생각해 보고 싶습니다 아울러 저는 조장을 꼭 한번 해보고 싶습니다 어려서부터 리더십이 강해서 반장 회장등을 많이 맡아보았습니다 그래서 누군가를 이끌어 나가고 계획을 짜서 실행하는 것을 매우 잘합니다 물론 봉사정신도 투철하고 책임감도 강해야 한다고 봅니다 다소 부족한 면이 있겠지만 이번에도 저에게 기회가 주어진 다면 꼭 한번 도전을 해보고 싶습니다 대장정 후에 조원들에게 기억에 남는 조장이 되고 싶습니다


먼저 이렇게 좋은 기회를 제공해주신 교보생명 임원진님께 심심한 감사의 말을 전달하고 싶네여. 제가 여기에 임하는 각오는 남다릅니다. 젊음의 패기, 새로운 세계의 동경만 가지고 여기에 도전을 하는 것이 아닙니다. 정확히 나의 생각을 가지고 여기에 임하려 합니다. 학교에서 배워오고 익혔던 그리고 영상매체, 책, 잡지에서 들었던 일본이라는 나라라는 것은 단지 단편적인 시각이고 직접 만져보고 눈으로 보지못한 아쉬움이 항상 갖고 있었습니다. 그래서 이번 기회를 빌어 꼭 가고 싶은 곳이 있으니 후지산입니다. 일본 사람들은 한국사람들이 백두산과 한라산을 우리날의 상징처럼 생각하는 것 처럼 후지산을 남달리 생각을 한다는데 내가 정상에 올라서 확인하고 싶은 마음도 있습니다. 그리고 일본의 젊은이들은 한국을 아직도"가깝고도 먼나라"라고 생각을 하는지 궁금합니다.그래서 이러한 나의 소임을 다하기 위해서 나의게 주어진 역활을 자진하여 맡고 싶은것이 있는데 그것은 한 조를 이끌어 갈 수 있던 조장입니다.


이제 대학생활을 마감하고, 사회로 나가려 합니다. 고등학교때는 대학이라는 목표를 향해 도전을 했고, 이제는 취업이라는 관문에 도전을 하려 합니다. 요즘 경제가 어려워 취업이 힘들다는 소리를 많이 듣곤 합니다.이 어려운 시기에 포기하는 것이 아니라 자신감을 가지고 도전 하려 합니다. 이번 대장정은 그런 저의 맘을 굳게 잡고, 어렵고 힘든 제자신과의 싸움이라 생각합니다. 그동안의 나태함이나 무기력함을 날려버리고, 뭐든지 할 수 있다는 자신감을 갖을 수 있는 좋은 계기가 될것입니다또한, 새로운 것들을 보며, 새로운 사람들을 만나면서, 그 동안의 편협한 사고에서 벗어나 좀 더 넓은 세상, 넓은 대인관계를 이루고자 합니다.그 속에서 개인이 아닌 단체의 한 구성원으로서의 임무와 책임을 배우고자 합니다. 이번 대장정 기간중 저에게 어떠한 역할이 주어지더라도 최선을 다할 것이며, 특히, 주어진다면 나보다 대원들을 더 많이 생각하고 통솔하고 보살피며 챙길수 있는 임무를 하고 싶습니다.


이제 대학생활을 마감하고, 사회로 나가려 합니다. 고등학교때는 대학이라는 목표를 향해 도전을 했고, 이제는 취업이라는 관문에 도전을 하려 합니다. 요즘 경제가 어려워 취업이 힘들다는 소리를 많이 듣곤 합니다. 이 어려운 시기에 포기하는 것이 아니라 자신감을 가지고 도전 하려 합니다. 이번 대장정은 그런 저의 맘을 굳게 잡고, 어렵고 힘든 제자신과의 싸움이라 생각합니다. 그동안의 나태함이나 무기력함을 날려버리고, 뭐든지 할 수 있다는 자신감을 갖을 수 있는 좋은 계기가 될것입니다또한, 새로운 것들을 보며, 새로운 사람들을 만나면서, 그 동안의 편협한 사고에서 벗어나 좀 더 넓은 세상, 넓은 대인관계를 이루고자 합니다. 그 속에서 개인이 아닌 단체의 한 구성원으로서의 임무와 책임을 배우고자 합니다. 이번 대장정 기간중 저에게 어떠한 역할이 주어지더라도 최선을 다할 것이며, 특히, 주어진다면 나보다 대원들을 더 많이 생각하고 통솔하고 보살피며 챙길수 있는 임무를 하고 싶습니다.


'노령화사회'라는 측면의 일본을 보고 싶다. 앞으로 우리나라도 노령화 사회가 되어가고 그로 인한 사회적 비용이 증가하며 이에 따라 치과 진료의 형태도 변화할 것이라고 예방의학 시간에 배운 적이 있다. 노령화사회인 일본의 모습을 보면서 내가 의사가 되어서 일하게 될 미래에 대한 밑그림을 그려보고 싶다. 병원이나 보건소방문의 기회가 있다면 좋겠지만 그것보다 '노령화 사회에서의 노인'이라는 부분에 촛점을 맞출 것이다. 일본이라는 사회에서 노인들은 어떻게 인식되며 어떤 식으로 살아가는지를 보고 싶다. 역할이라 하면 역시 이제까지의 여행과는 달리 이번대장정이 모르는 사람들과 떠난다는 점에 착안하여 그안에서 주어지는 것들을 무엇보다도 내 안에서 긍정적으로 수용하고 해석하는 것이 기본적으로 필요할테고 그문제가 해결된다면 같이 떠난 사람들을 위해 무언가를 해야하는 역할은 그게 무엇이 되었든 문제가 되지 않는다고 본다.


일본이란 나라가 나에겐 어떤의미가 있을까? 동북아란 틀속에서 우리와는 가깝지만 먼나라 일본. 이대장정은 제가 일본을 실제로 느낄수 있는 최초의 기회입니다. 단순한 오락적인것이 아니기에 그리고 일본에 가서 직접 느낄수 있기에 또한 나와 비슷한 또래의 대학생들과 사고를 공유할수 있기에 매우 중요하고 값진 기회라생각됩니다. 역사적 선입견은 일본을 바라보는 데 많은 장애물이 되어 왔습니다. 그들의 장점을 비하하고 단점을 부각시키는 면에서 더욱 그러한데 이번에 더 객관적이고 순수한 입장에서 일본을 느끼고 싶습니다. 개인적으로 가장 보고 싶은 부분은 일본의 경제입니다. 그들이 이렇게 성장할수 있게 만든 원동력이 무엇인가? (예로 상술,서비스등)라는 부분을 경제적측면에서 중점적으로 보고 싶습니다. 이번 대장정을 통해 역할이 맡겨진다면 리더 역할을 해보고 싶습니다. 혼자 이끌어가는 것이 아닌 여러사람의 의견을 종합하고 서로 한마음 한뜻으로 나아가도록 조정해나가는 그런 역할을 하고 싶습니다.


객실 호텔에는 위성 TV, 미니바, 개별 냉난방 제어, 노트북 크기의 금고, 개인 발코니 시설이 갖춰진, 500실의 현대적인 객실이 있습니다. 석호의 장관을 이루는 전망을 제공하는 객실이 있습니다. 객실에는 목욕용 가운, 슬리퍼, 헤어드라이기 등이 갖춰진 가족 욕실이 있습니다.먹고 마시기 맛있는 컨티넨탈 아침 식사가 제공됩니다. 알라카르트 레스토랑에서 해산물 요리를 제공합니다. 커피 바에서는 차 등을 제공합니다.서비스 고객께서 편의를 위해서 그레이트 파르나소스 리조트 앤드 스파 - 올 인클루시브에는 비즈니스 센터, 복사기, 회의 설비뿐만 아니라 차고, 이발소, 무료 주차장 등이 갖춰져 있습니다.휴식 사우나, 뷰티 트리트먼트, 자쿠지 등이 릴렉스를 위해서 제공됩니다. 피트니스 센터는 운동하기 위해서 자전거, 휘트니스 교실, 헬스장 등을 제공합니다.인터넷
호텔 전체에서 무선 인터넷이 USD 10 하루의 가격으로 제공됩니다.


이를 통해 한국 암호화폐 시장의 국제적 신뢰도를 높이고 글로벌 시장에서의 인지도를 높여 나가려는 전략이다. 업비트 측은 “현재 암호화폐 시작은 초기 주식시장과 유사하다”며 공격적인 마케팅을 펼치고있다.
업비트에 상장된 암호화폐 가격 등 실시간 산출한 지수 체계를 기본으로 암호화폐 시장의 거래 흐름을 파악할 수 있도록 한 것이다. 두나무는 2017년 10월 업비트 거래소 출시와 함께 인덱스 개발을 해왔다.
지난 1년 동안 UBCI를 통해 암호화폐 시장의 표준을 제시해 온 경험을 바탕으로 향후 인덱스를 활용한 다양한 상품 출시도 계획하고 있다.


베네수엘라, 페트로 앱 가입 시민에 0.5 페트로 에어드롭
암호화폐 전문 미디어 디크립트에 따르면, 14일(현지 시간) 니콜라스 마두로 베네수엘라 대통령이 "베네수엘라 정부가 자체 발행 석유 가치 연동 암호화폐 페트로의 모바일 앱 가입 시민에게 0.5 페트로(약 30 달러)를 에어드롭할 예정"이라고 밝혔다. 페트로 앱은 베네수엘라 시민들이 BTC, ETH, LTC 등 암호화폐를 사용해 석유를 구매하고 거래할 수 있는 베네수엘라 정부의 공식 '석유 ... +더보기


올 연말 새롭게 선보인 구세군 '디지털 자선냄비'처럼 낮은 차원에서의 IT 기술 접목을 비롯해, 블록체인 기술이 가지는 익명성과 투명성을 활용한 새로운 기부 플랫폼 또한 기부 솔루션으로 주목받고 있다. 블록체인 기술은 ... +더보기
있는 플라스틱 신분증을 대체할 스마트폰을 활용할 모바일 신분증도 도입되고, 국민 개개인의 복지 지원을 위해 블록체인기술이 활용된다. 디지털정부가 제공하는 이 같은 신개념의 공공서비스에 큰 관심과 기대를 해 본다. ... +더보기


한전공대 부지를 기탁하고 나머지 부지에 부영주택(주)이 추진하고 있는 대규모 고층 아파트 단지 건설 사업에 대한 비난 여론이 거세지고 있다. 기존 녹지를 제3종 일반주거지역으로 바꾸는 ‘특혜성 용도변경’을 전제로 한데다, 아파트 층수 역시 기존 나주 빛가람혁신도시 제한층수를 벗어났기 때문이다. 여기에 전남도교육청이 초·중·고교 신설 부지를 요구했으나 초등학교 부지만 포함시킨데다 아파트 공급 면적을 늘리는 수단으로 단지 내 도로까지 없애는 등 수익을 극대화하기 위해 꼼수까지 동원해 논란이 일고 있다.
13일 나주시, 전남도 등에 따르면 부영주택은 빛가람동 908번지 일원 35만2294㎡ 부지에 대단위 아파트단지 건설 사업(도시관리계획 입안 제안)을 지난 2일 나주시에 제안했다. 이를 위해 부영주택은 지난해 10월부터 나주시와 협의를 거쳤다. 이 과정에서 부영주택은 현재 자연녹지인 해당 부지를 고층 아파트 건설이 가능한 제3종 일반주거지역으로 변경하고, 해당 부지를 공동주택용지로 변경해달라고 요청했다. 한전공대 설립 부지로 내놓은 40만㎡를 제외한 부영CC 잔여 부지 35만㎡에 오는 2026년까지 20~28층짜리 아파트 53개동, 5328가구를 짓겠다는 게 부영주택 측 사업 내용이다. 건설업계와 관가에선 “부영 측 요청을 받아들여 용도변경을 해주면 수천억원대 특혜를 안기는 것”이라는 비판이 나왔다.
부영주택(주)이 나주 빛가람혁신도시에 건설하려는 5300여세대 대단위 고층 아파트 단지 사업 계획도. 아파트 공급면적을 늘리려다보니 도로 1곳이 사라졌다.
이 과정에서 부영 측은 지난 10년간 나주 혁신도시에서 아파트를 분양한 10여개 건설사가 준수한 ‘25층 이하·용적률 175%’라는 나주시 도시관리계획 지침에도 벗어난 최고층수 28층에 용적률 179.94%를 당국의 거듭된 요청에도 고집한 것으로 드러났다. 일각에서는 부영 측이 한전공대 부지 제공에 따른 특혜를 요구한 것이라는 분석까지 나오고 있다.
부영 측이 수익을 높이기 위해 단지 계획에 있어서도 무리수를 뒀다는 지적도 나오고 있다. 사전 협의 과정에서 교육당국은 5000가구 이상의 대단위 아파트 건설에 따른 다수 학생 유입으로 초·중·고교 부지 배정이 필요하다는 의견을 냈으나 초등학교 부지만 조성하기로 한데다 이를 위해 단지 내 도로 부지를 대폭 축소했다는 의문이 제기되고 있다. 대지 면적이 35만㎡에 달해 당초 이를 3개 대규모 필지로 구분하는 단지 내 도로를 개설하기로 했으나 최종안에서는 2개 필지로만 나누기로 한 것이다. 이에 따라 1차 수정안에서 도로 면적은 1만7541㎡였다가 최종안에서는 1만2537㎡로, 5004㎡ 감소했다. 초등학교 부지 조성으로 감소한 아파트 공급 면적은 30만1913㎡에서 30만6926㎡로 5013㎡가 증가했다.
이미 빛가람혁신도시 내 아파트 공급 초과 주장이 나오고 있는 가운데 나주시의 기존 지침인 ‘용적률 175% 이하, 최고층 25층 이하’를 넘어선 계획안을 제시한 부영측의 배경 이면에 대해서도 뒷말이 무성하다.
업계 관계자는 “ 빛가람혁신도시 내 22개 단지 아파트를 건설한 10개 안팎의 건설사들이 모두 나주시 지침을 준수해 현재 혁신도시 아파트 최고층은 23층”이라며 “수천억원 특혜를 넘어 부영주택이 나주시 도시계획 지침까지 바꾸는 격”이라고 비판했다.


일반 심사와 달리 보안성 심사의 경우 거래소별 편차가 있었다는 설명이다. 보안성 심사는 지난 5월8일까지 제출된 심사자료를 바탕으로 인터뷰 심사가 진행됐다. 일정은 회원사 보안 담당자를 대상으로 6월 2일과 13일, 27일, 7월7일까지 총 4차례의 인터뷰가 있었다. 일반 심사와 달리 보안성 심사의 경우, 전체 거래소의 보안성은 전반적으로 준수한 편이나, 각 개별 거래소들간의 보안 수준에는 편차가 있었다고 블록체인협회는 평가했다.
특히, WAS 등 외부서비스 구간 특정 영역에 치중된 점검을 수행하거나 단순 스크립트를 이용한 점검 등의 취약점 점검 절차, 범위 설정 및 방법론 상의 미흡했다는 설명이다.
전 위원장은 “회원사들에게는 추후 취약점 점검 시 외부 서비스 구간 뿐만 아니라 내부 주요 자산을 보호하기 위한 보안 솔루션을 강화하고 내부 업무용 주요 서버 등으로 점검 대상을 확대할 것이며 앞으로 강도 높은 점검이 필요하다”고 말했다. 이어 “블록체인 생태계에서 거래소 역할의 중요성과 그 사회적 책임에 대해 깊이 공감한다.”며 “협회와 회원사 공동으로 지속적인 개선과 안정적인 정착을 위해 함께 노력해야 한다.”고 강조했다.


교회는 무엇인가? 교회는 왜 존재하는가? 우리가 이 질문을 하지 않으면 안될 중요한 이유가 있다. 평신도의 위치와 역할이 교회의 본질 가운데 들어 있다고 믿기 때문이다. 신약성경에서 교회를 의미하는 가장 기본적인 정의는 ‘교회는 세상으로부터 부름 받은 하나님의 백성의 모임’이라는 것이다. 교회를 하나님의 백성이라고 정의할 때, 교회는 교역자의 교회도 아니며, 평신도의 교회도 아닌 부름 받은 하나님의 백성 모두의 교회다. 이 점에서 교회는 평신도의 위치와 그 역할을 무시할 수 있는 여지를 전혀 남겨 놓지 않고 있다. 또 다른 교회에 대한 성경적 정의는 ‘교회는 세상으로 보냄을 받은 그리스도의 제자의 모임’이라는 것이다. 세상에 나가서 사는 사람들은 교회 안의 누구인가? 99%의 평신도들이다. 그러므로 그들을 예수님의 제자로 훈련시키고 영적 무장을 시켜 예수님의 제자로 세상으로 내 보내야만 그들을 통해서하나님의 나라가 확장될 수 있는 것이다.


사랑의교회 제자훈련 목표를 달성하기 위해서 집중하고 있는 훈련의 개요는 다음과 같다.
하나는 ‘내적인 훈련’이다. 즉 주님의 성품을 닮아가는 것이다. 생각과 말과 행실과 인격이 주님을 닮아가도록 훈련을 시키는 것이다. 말씀과 기도를 통해서 나의 내면이 변화되는 훈련이요, 하나님의 뜻을 발견해 나가는 훈련이요, 하나님의 뜻을 순종해 나가는 훈련이다. 또 하나는 ‘외적인 훈련’이다. 공격적이고 전투적인 자세를 갖추는 적극적인 훈련이다. 다른 사람을 전도하는 훈련이요, 사회 속에서 크리스챤으로서 봉사와 섬김을 통해 빛과 소금과 등대의 역할을 능동적이고 과감하게 감당 하는 훈련이다.


“예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”
제자를 만들라고 명령하신 분은 전 우주의 권세를 가지신 예수 그리스도시다. 제자를 만들 대상은 모든 족속이다. 제자가 되기 원하는 사람은 예수를 믿고 교회에서 세례를 받아야 한다. 그러므로 제자훈련은 교회를 통해서 실시되어야 한다.
제자훈련의 내용은 예수 그리스도께서 가르쳐 주신 모든 말씀이다. 훈련의 방법은 가르치고 지키게 하는 데 있다. 가르치는 데 끝나지 않고 그것을 지키게 하는 일까지 책임지는 양육지도라야 한다. 누가 제자훈련을 시킬 수 있는가? 먼저 자신이 제자로 만들어진 사람이어야 한다. 왜냐하면 예수님 자신이 3년 동안 훈련을 시킨 제자들에게 그 일을 부탁하셨기 때문이다. 예수님이 막연히 전도하라고 말씀하시지 않고 제자를 만들라고 하신 의도를 파악하는 것이 매우 중요하다. 이것은 그가 왜 3년을 소비하여 가면서 불과 몇 십 명의 제자를 만드는데 모든 정력을 바치셨는가를 연구하면 어렵지 않게 풀리는 문제이다. 예수님은 세상을 구원하고 하나님의 나라를 세우기 위해 사람을 찾고 계셨다. 그것도 다수가 아니라 소수의 사람이었다. 예수님은 작은 자가 천을 이루고 약한 자가 강국을 이루리라고 예언하신 이사야의 말씀을 확신하고 계신 것이다.
(아사야 60:22) 자기 손에서 만들어진 소수는 많은 다수를 이끌고 있을 뿐 아니라 세상을 정복 할 수 있는 능력을 가질 수 있다는 사실을 의심하지 않고 계신 것이다. 그러므로 제자훈련은 소수정예화의 전략이다. 그 소수를 가지고 다수를 동력화(動力化)시키는 작전이다. 주님이 제자를 만들라고 하시는 배후에는 이러한 숨은 의도가 깔려 있었던 것이다. 결국 그분의 판단은 옳으셨다. 예수 그리스도의 이름 앞에 세계가 변하고 있지 아니한가! 불과 12명의 손에서 세계가 달라지기 시작하더니 그들을 이은 수많은 제자들을 통해 하나님의 나라가 건설되고 있다.
오랫동안 교회는 예수님의 제자를 만들라고 하신 말씀의 진의를 파악하지 못하고 있었다. 일반적인 의미로 전도하라는 말로만 이해하였을 뿐이다. 그러나 젊은이들의 세계를 파고 드는, 놀라운 헌신을 하는 선교단체 들을 통해 제자훈련에 대한 새로운 이해와 도전이 시작되었다. 세월이 흐름에 따라 그들이 바로 보았다는 증거가 나타나고 있다.이제 남아 있는 큰 숙제는 젊은이의 세계에서처럼 지역교회 안에서도 제자훈련을 시키는 일이다.
이 작업은 아직도 개척기에 있으며 많은 장애 요소와 싸우지 않으면 안되는 어려운 시점에 놓여 있다.
사랑의교회가 개척부터 제자훈련이라는 비전을 내세운 것은 교회가 그리스도의 제자를 만들어야 한다는 신념과 교회를 다니는 사람들이 그리스도의 제자가 안되면 교회가 사회를 감당할 수 없을 것이라는 위기 의식에서 비롯된 것이었다. 제자훈련을 통해 소수의 정예화, 전 교회의 총력화(總力化)를 시도할 수 있었다. 비록 어려운 가시밭길이었지만 지난 이십년 동안 하나님께서 축복하심으로 많은 열매를 맺을 수 있었다. 무엇보다도 기쁜 것은 농촌, 도시, 중심가, 변두리, 주택가, 공단지역 등을 막론하고 모든 지역교회에서도 성도의 제자화가 가능할 수 있다는 뚜렷한 열매를 볼 수 있게 되었다는 사실이다. 제자훈련을 받으면 그들은 교회 안에서 은사대로 서로 봉사하는 유기적인 교제를 이끌어 가는 주역을 담당하게 된다. 그래서 다른 형제들을 가르치며 세워주는 봉사를 통해서 전 교회가 세상 앞에 그리스도의 제자로 나타나게 된다. 이것이 교회가 세상에서 빛과 소금의 사명을 다 할 수 있는 지름길이라고 확신한다. 제자훈련은 소그룹이라는 특수한 환경을 통해 이루어진다. 그리고 교역자의 손에서 만들어 진다. 이것은 예수님이 우리 에게 보여주신 모범이요, 지도지침이라고 할 수 있다.


국정농단 사건의 핵심 인물인 최순실(61·구속기소) 씨 측이 11일 서울중앙지법 형사합의22부(김세윤 부장판사) 심리로 열린 2차 공판에서 변희재(43) 전 미디어워치 대표를 증인으로 신청했다. 종합편성채널 JTBC가 최 씨 소유라고 보도한 후 검찰에 제출한 태블릿PC를 감정해야 한다는 이유에서다. 재판부는 이를 즉각 받아들이지 않았다. 최 씨 측 최광휴 변호사는 의견서에서 변 씨를 포함한 9명을 증인으로 신청한다고 밝혔지만 재판부는 변 씨와 김 모 씨 외 7명의 증인만 채택했다. 변 씨가 태블릿PC 전문가인지 알 수 없어 정호성(48·구속기소) 전 청와대 부속비서관 공판 이후에 결정하겠다고 밝혔다. 변 씨는 JTBC가 보도한 태블릿PC가 실제 최 씨의 것인지 의문을 제기하고 있는 인물이다. 10일 출범한 ‘태블릿PC조작진상규명위원회’ 집행위원을 맡았다. 김경재 자유총연맹 총재와 최창섭 서강대 명예교수가 단체의 공동대표를 맡았다. 변 씨는 출범식에서 "JTBC는 더블루K 사무실의 존재를 지난해 10월 18일 경향신문의 보도를 보고 파악해 18일에 찾아가 20일에 가져왔다고 밝혔으나 손용석 JTBC 특별취재팀장은 '태블릿PC를 20일 한참 전에 입수해 내용 분석에 일주일 넘게 걸렸다'고 말한 바 있다"며 "계산하면 10월10일 경에는 입수한 것이 되는데 그때는 더블루K 사무실의 존재조차 알려지지 않은 시기였다"고 의혹을 제기했다.


고대에 한반도에서 활동했던 사람들에 대한 기억과 기록이 구체적으로 어떻게 왜곡되고 축소됐을까? 정확하게 알기는 쉽지 않을 것이다. 역사가 왜곡되는 시점에서야 분노하고 억울해 할 사람들이 있겠지만, 지나고 나면 기록된 것만 남을 뿐 진실을 거의 묻혀 버린다. 하지만 아무리 철저하게 역사를 왜곡하고 지운다 해도 흔적이 남기도 한다. 그러면 후대에 누군가가 그걸 캐치하고 앞 뒤 정황으로 추론해서 새롭게 역사를 해석할 수도 있다. 역사학이란 어떻게 보면 그런 새로운 해석들의 연속이라고 할 수 있을 것이다.
가락국의 역사에 대해서도, 그렇게 새롭게 해석할 여지가 있는 것으로 보인다. 이번 회차에서는 좀 더 구체적으로, 새로운 해석을 시도해보자. 가락국의 국경에 대한 얘기다.
가락국의 초대 왕비가 됐던 황옥 공주(黃玉公主)의 고향 ‘아요디아’는 인도 갠지스 강 중류에 있었다. 가락국까지 오려면 강 물길을 900km 이상 거쳐 바다로 나와 거기서 5000km 정도 더 항해해서 낙동강 하류에 도착했어야 했다. 앞서 말했듯이 그 시대에 그 정도의 거리를 왕래하는 것은 충분히 가능한 일이었다. 다만 하안과 해안을 따라 여러 차례 쉬어가면서 항해를 계속해야 하기 때문에 파트너 도시들이 많아야 했을 것이다.
파트너 도시라고 해도 관계 맺음의 양상이 다양했을 것이다. 서로 독립적인 국격을 가지면서 동등한 협력관계를 맺는 곳도 있겠지만, 본국과 식민지처럼 대단히 밀접하고 종속적인 정치경제적 관계를 맺는 곳도 있었을 것이다. 예를 들면 지금의 태국 아유타야 시 일대는 이전에 아요디아의 식민지였거나, 해상별국이었을 가능성이 큰 것으로 역사가들은 보고 있다. 황옥공주의 긴 여정에는 이곳을 거치면서 휴식을 취하고 물자와 인력을 보충하는 일이 포함됐을 것이다.
역사학에서는 이런 경우 아유타야를 아요디아의 영토로 본다. 앞서 나왔던 페니키아는 이런 식으로 지중해 서쪽 끝인 이베리아 반도 남부와 아프리카 서북부까지, 드문드문 떨어져 있기는 하나 뱃길로 연결되었던 영토를 가졌던 것으로 간주되고 있다.
그렇다면 가야의 영토는 어디서부터 어디까지라고 말할 수 있을까? 이걸 확인하는 것은 일견 상당히 쉬운 일처럼 보인다. 삼국유사 가락국기에 가락국의 동서남북 경계가 분명히 나와 있기 때문이다.


이 한문 문장은 한국고전번역연구원을 비롯, 거의 모든 가락국기 번역에서 다음과 같이 번역된다.
“동쪽으로는 황산강, 서남쪽으로는 창해, 서북쪽으로는 지리산, 동북쪽으로는 가야산, 남쪽으로써 나라의 끝을 이루었다.”
이 문장에서 이상한 부분이 느껴지는지? 그렇다. 동쪽, 서남쪽, 서북쪽, 동북쪽에 대해서는 분명히 지명이 있어서 경계가 어디인지 알 수 있는데, 남쪽만 “남쪽으로써 나라의 끝을 이루었다”라고 다른 방식으로 서술되어 있다. ‘그야 당연하지. 가야의 남쪽은 낙동강 하구에 맞닿은 바다이니까’, 이렇게 생각할 수도 있을 것이다.


지금 전해지는 가락국기에 나오는 가락국의 국경에 대한 서술은 번역해놓고 봐도 어딘가 불균형해보이지만 원문인 “남이위국미(南而爲國尾)”는 연결사 ‘이(而)’ 다음의 명사가 빠지고 바로 술어가 나오는 잘못된 문장이다. 가락국기의 원저자인 금관주지사가 처음 썼을 때부터 그렇게 문법적으로 잘못된 문장을 썼을까? 200년 후 일연이 가락국기를 옮겨 적을 때 실수로, 아님 다른 어떤 이유로 잘못 적었을까? 아니면 그 이후 어느 시점에서 옮겨 적다가 실수로, 아니면 고의로 잘못 적었을까?
언제부터인지 몰라도 그렇게 약간 어색한 내용으로 전해져 내려오면서 별 문제가 제기되지 않았던 이 대목에 대해 처음 문제를 제기한 것은 역시 한반도 해양사 가능성을 처음 제기했던 이종기다. 그는 이 문장에는 분명히 ○○이 들어가야 맞는다고 주장한다. 한반도 해양사 문제에 대한 그의 첫 번째 저서인 《가락국탐사》에서는 일연이 고의로, 뭔가 후대사가들이 알아채기를 바라면서 빠뜨린 게 아닌가 하는 추정을 제시했었다.
《가락국탐사》 초판 발해 32년 후에 나온 《가야공주 일본에 가다》라는 그의 유고집에서도 이 문제가 다시 강조된다. 이번에는 남쪽 국경의 지명이 빠진 것이 일연이 한 일이 아니라 일본의 역사왜곡이었을 가능성에 대해 우회적으로 언급하고 있다. 사실 가락국기나 그 내용을 담아 전하고 있는 삼국유사나, 지금 전해지고 있는 것은 1907년 일본 교토대학 출판부에서 나온 것이 원본이다. 그 이전에 한반도에서 전해져내려 오고 있던 판본들도 수가 적지 않았을 텐데, 어찌 된 셈인지 모두 사라져버려 단 한 권도 전해지지 않는다. 그러니까 일본이 삼국유사 내용 중 어떤 부분을 의도적으로 바꾸거나 없앴다 하더라도, 우린 그 사실도, 바꾸기 이전의 원래 내용도 알 수 없는 것이다.
일단 가락국의 국경에 대한 이종기의 새로운 해석을 들어보자. 가락국의 남쪽 경계를 표시한 대목에서 원래는 있었지만 나중에 누락된 것으로 보이는 지명, 그것은 일본 열도에 있는 지명이라는 것이다. 현재 일본 규슈 지방 후쿠오카(福岡)현 가라츠(唐津) 시 일대라는 것이다. 가락국은 과거 위대했던 해상국가 페니키아처럼, 육지로 연결되지 않은 먼 곳에도 영토를 갖고 있었다는 주장이기도 하다.


독로국의 위치에 대해 처음 추론을 시도했던 사람은 이조 후기의 실학자 정약용이다. 그는 《아방강역고(我邦彊域考)》라는 저서에서 지금의 경남 거제도를 독로국으로 추정하고 있다. 지금 국사학계에서는 독로국을 후기 가야연맹의 일원으로 보며, 부산시 동래구를 독로국의 유력한 후보지로 꼽는다. 바다와 접해 있으면서 왜와 가까운 곳으로, 지명이 어원적으로 ‘독로국’과 상통해야 하고, 삼한 시대 ‘국’이 존재할 만한 유적이 남아있으면서 인접한 가락국과 동질성을 가져야 하며, 철 생산과 유통에 적합한 대외 교섭상의 요충지이어야 한다는 점 등을 고려한 것이다.
이종기의 주장은 이런 발상을 뛰어넘고 있다. 독로국은 일본 열도에 있었고 일본 원주민 집단 바로 옆에 버젓이 별개의 나라를 형성하고 있었다고 본 것이다.


매 작품 깊이 있는 연기력과 함께 시청률에 있어서도 좋은 성적을 보였던 신혜선이 안방 복귀를 앞두고 있다. 신혜선은 오는 5월 15일 첫 방송 예정인 KBS2 새 수목극 ‘단, 하나의 사랑’으로 시청자와 만난다. ‘단, 하나의 사랑’은 사랑 한 톨 없는 독한 발레리나와 낙천주의 사고뭉치 천사의 이야기를 그린 천상 로맨스다.
이번 작품에서 신혜선은 까칠하고 도도한 발레리나 이연서 역을 맡아 새로운 모습을 보인다. 그동안 작품을 통해 똑 부러지거나 혹은 따뜻한 성격을 가진 캐릭터를 연기했던 신혜선이 완벽히 다른 성격의 캐릭터를 그릴 것으로 알려지며 기대가 모아지고 있다.


‘서른이지만 열일곱입니다’를 통해 ‘코마 상태’로 남들과는 조금 다른 시간을 사는 인물을, 단막극 ‘사의 찬미’를 통해 시대극에 도전했다. 모두 쉽지 않은 캐릭터란 공통점이 있었지만 신혜선은 꾸준히 다져놓은 연기력을 통해 자신의 몫을 해낼 수 있었다. 이번 ‘단, 하나의 사랑’ 역시 천상 로맨스라는 신선한 소재로, 그동안과 조금 결이 다른 작품을 선보일 것으로 알려져 기대를 높이고 있다.
이와 함께 신혜선은 스크린 첫 주연에도 도전한다. 신혜선은 지난 2월 첫 영화 ‘결백’(박상현 감독)의 촬영을 마쳤다. 극중 서울지법 판사 출신 로펌 에이스 변호사 정인 역을 맡은 신혜선은 살인사건 용의자가 된 어머니의 결백을 입증하기 위해 직접 변호에 나서는 딸의 모습을 그린다. 배종옥과 모녀 호흡을 맞추며 펼칠 신혜선의 섬세한 연기에도 관심이 모아지고 있다.
이처럼 도전을 거듭하는 신혜선의 행보가 반갑게 느껴진다. 어엿한 2030 대표 여배우로 거듭난 신혜선인 만큼 그가 펼쳐갈 2019년 활약이 주목되고 있다.


2016년 12월 31일 2시 29분 토요일 [인쇄] 국민연금에 삼성물산과 제일모직의 합병을 찬성하도록 압박한 혐의(직권남용 권리행사방해)를 받고 있는 문형표 전 보건복지부 장관(현 국민연금공단 이사장)이 구속됐다. 특검의 영장 1호, 구속 1호다. 검찰과 특검을 통틀어 ‘박근혜-최순실 게이트’에서 장관급 인사가 구속된 것은 문 전 장관이 처음으로, 수사 개시 열흘을 넘긴 박영수 특별검사팀의 첫 성과로 기록됐다. 문 전 장관의 구속으로 박근혜 대통령과 이재용 삼성전자 부회장에 대한 특검의 수사가 급물살을 탈 것으로 보인다.
조의연 서울중앙지법 영장전담판사는 12월 31일 새벽 “범죄 사실이 소명되고 구속 사유와 필요성이 인정된다”며 문 전 장관의 구속 영장을 발부했다. 문 전 장관은 지난 6일 국회 국정조사에서는 “삼성 합병 찬성 지시를 내린 적 없다”고 부인했으나 보건복지부 간부 등이 “문 전 장관의 지시를 받았다”고 시인하자 혐의 사실을 인정했다고 특검은 밝혔다. 이 때문에 특검은 문 전 장관에게 국회에서의 증언, 감정 등에 관한 법률 위반 혐의도 추가했다.


사카무라 교수는 현재 일본의 IMT 2000의 프로젝트 리더이자, 일본 정부의 막대한 재정 지원을 받아 유비쿼터스 네트워크 연구소에서 국가 차원의 유비쿼터스 프로젝트를 이끌고 있다. 또한 도쿄대학 디지털박물관 및 일본미래과학관 프로젝트 리더로서 이 분야에 큰 공헌을 하고 있다. 2001년 프리 소프트웨어 재단(FSF)의 창설자인 리처드 스톨만, 리눅스 개발자인 리눅스 토발즈와 함께 '개방형 컴퓨터의 기본 소프트웨어 개발의 모델 제장 및 실천'의 공로로 다케다 상을 수상하였다. 『21세기 컴퓨터학』, 『트론 디자인』, 『차세대 IT... 혁명과 아시아적 발전 모델』등 다수의 저서와 논문이 있다.
실제로 운용할 때에 바꾸는 열쇠만을 비밀로 하고, 그 이외의 모든 기구를 공개해도 비밀이 지켜지는 시스템, 이것이 장기간의 이용에도 견딜수 있는 것이다. 예를 들면, 암호 알고리즘만 알 수 있다면 간단하게 열쇠가 열려 버리는 암호로는 알고리즘을 공개할 수 없다. 알고리즘이 알려지는 순간에 지금까지 지켜온 모든 비밀은 드러나 버린다. 이럴 경우 알고리즘은 최고의 중요 기밀로서 보호되어야 한다. 처리는 특수한 하드 속에서 행하고, 그 하드를 분석하려고 하면 스스로 파괴되는 구조로 만든다. 그러나 그렇게까지 해도 안전하다고는 할 수 없다. 피라미드의 설계도 아니고 완성 후에 관계 기술자를 모두 말살하지 않는 한, 돈 때문에 배신할 수도 있을 것이도, 가족을 유괴해서 협박할 수도 있는 일이다. 이렇듯이 암호 체계가 허술해서는, 도저히 전자상거래는 이루어질 수 없을 것이다.--- p.114


▶ 일부대 수업료와 재학비용 많게는 2만달러나 차이
장학금과 그랜트 뺀 순비용 계산…FAFSA 철저하게, 주립대 지역마다 차이…플로리다 와이오밍 가장 저렴
대학 등록금이 해마다 치솟으며 학부모와 학생들의 마음을 무겁게 하고 있다. 이런 점에서 자녀가 어릴 때부터 대학 학비 마련 플랜을 세우고 대입을 앞둔 자녀가 있다면 대학재학시 들어가는 수업료와 기숙사비, 도서구입비 등을 포함한 총재학비용과 학자금 지원 등에 대해 자세하고 정확하게 알아두고 학비 플랜을 세우는 것이 중요하다. 학부모와 학생들이 꼭 알아야 할 학비 관련 내용을 모아봤다.


1일(현지시각) 미중 정상회담에서 미국과 중국이 약 90일간의 휴전을 선언했다. 미국은 중국산 제품에 대해 추가 관세를 물리지 않기로 하고 중국도 미국산 제품 수입량을 늘리기로 결정했다. 또한 중국의 지적재산권 침해 문제와 관련한 협상도 열기로 했다.
이 때문에 미중 무역분쟁으로 인한 불확실성이 일시적으로 해소되며 위안화 가치가 상승했다. 달러당 6.9위안 수준에서 시작한 위안화 가치는 오후2시40분을 기해 큰 폭 떨어지며 6.8위안대를 기록했다. 통상 원화는 위안화와 연동되는 모습을 보이기 때문에 원화 가치도 함께 상승한 것으로 분석된다.
여기다 현대삼호 중공업이 이날 3억7000만달러 수준의 LNG선을 2척 수주, 하락 압력은 더해졌다. 전승지 삼성선물 연구원은 "보통 조선업체 수주시 대규모 환헤지를 하기 때문에 외환 시장에는 공급압력으로 작용한다"고 말했다.


거제시 출자·출연기관의 투명한 인사 시스템 구축을 위해 임용 과정에서 인사청문회를 도입해야 한다는 지적이 나오고 있다. 절차에 따른 공개채용 형식을 띄고 있지만, 인사권자인 시장의 ‘내 사람 심기’라는 의혹이 끊이지 않고 있어서다. 법적 제한이 있지만 시민의 세금으로 운영되는 기관인 만큼 최소한의 검증 절차가 필요하다는 여론이다.
이 같은 목소리에 불을 지핀 것은 최근 진행된 거제해양관광개발공사(이하 개발공사) 상임이사 공모과정이다. 개발공사 또한 시가 출자해 시민의 혈세로 운영되는 기관이다. 그런 만큼 기관장과 임원은 도덕성과 업무수행능력, 전문성 등 자질과 능력이 입증된 인사가 중용돼야 하지만, 그간 인사권을 가진 시장 측근의 인사들이 잇따라 임명돼 왔다는 논란이 늘 제기돼 왔다.
그런데 이번에 새롭게 내정된 상임이사 역시 6·13 지방선거 당시 변광용 거제시장 후보의 선거 캠프 공동선대위원장으로 활동하며 변 시장의 측근으로 분류되기 때문이다. 특히 내정자의 경력이 관광 분야의 전문성이나 업무능력과 동떨어진 탓에 이러한 의혹은 더욱 설득력을 얻고 있다. 한 지역 정가 관계자는 “이미 공모과정에서 일찌감치 해당 내정자의 내정설과, ‘자리 챙겨주기’라는 구설이 적잖이 나돌았다”고 전했다.
이러한 지적은 지난 5일 열린 제202회 거제시의회 1차 정례회 2차 본회의 시정질문에서도 터져 나왔다. 이날 마지막 질문자로 나선 정의당 김용운 시의원은 시가 출자·출연한 기관장에 대한 후보자 명단 공개 요구와 함께 인사청문회 형식을 띤 검증과정을 의회에서 거쳐야 한다고 목소리를 높였다. 김 의원은 “이번 상임이사뿐만 아니라 지난 시기 개발공사 사장과 상임이사 공모 과정은 숱한 불신과 우려를 자아낸 것이 사실”이라며 “어떤 사람이 응모했는지 비밀에 부쳐져 있고, 그 채용과정은 알 수가 없다”고 임용 절차에 대한 쓴 소리를 날렸다.
이어 “최종적으로 사장이나 상임이사가 임명되고 나서야 당사자가 적임자인지 논란이 계속 일었다”며 “매번 정실 인사, 낙하산 인사, 보은 인사라는 꼬리표가 끊이질 않았다. 이제부터라도 투명하고 공정한 인사, 직무에 적합한 인사가 필수적인 과제”라고 당부했다.
김 의원은 “채용 과정을 공개하고 후보자 검증 과정을 거치는 게 직무 적합성에 대한 불필요한 논란을 없애고, 216명의 공사 직원을 통솔할 수 있는 리더십을 확보할 수 있다”며 다시 한 번 이번 개발공사 상임이사 공모 과정을 꼬집었다.
답변에 나선 변 시장은 인사청문회 도입에 관해 의향은 있지만 법적 한계가 있다고 설명했다. 그는 “현재 국회나 행정안전부에서 지방자치단체의 인사청문회 도입을 위해 관련 법령 개정을 논의 중이고, 정부의 지방분권 확대 등 제도적 여건이 마련된다면, 의회와 협의해 인사청문회가 열릴 수 있도록 검토하겠다”고 말했다.
실제 변 시장의 답변과 같이 현재 지방자치단체의 출자 출연 기관장에 대한 인사청문회는 법적 근거가 아직 마련되지 않은 상황이다. 지난 2월 국회에서 지방공사·공단의 장을 임용함에 있어 지방의회 인사청문회를 거쳐 지방자치단체장의 인사권 남용을 방지하고, 합리적 지방공기업 경영 도모를 골자로 한 ‘지방공기업법 일부개정법률안’이 발의됐지만 현재까지 소관위에서 계류 중인 상태다.
하지만 전국 16개 광역의회 가운데 서울·대구·인천·광주·대전 등 12곳에서 협약 등의 방식을 통해 공기업 인사청문회 제도를 시행 중에 있는 추세다. 가장 최근 인사청문회 제도를 도입한 경남도는 경남개발공사, 경남발전연구원, 경남신용보증재단, 경남테크노파크, 경남로봇재단, 경남문화예술진흥원 등 6개 도 출자·출연기관장에 대한 검증 절차를 밟고자, 경남도의회와 임용 전 인사청문회 절차를 거치는 협약을 체결한 바 있다.
이를 바탕으로 김 의원은 “법령 개정 이전이라도 우리가 할 수 있는 방법이 있다. 이번에 경남도가 시행한 게 좋은 사례라고 본다. 법 개정하고 크게 상관이 없다”며 “지방공기업법에서 얘기하는 건 말 그대로 인사 청문회다. 조금 내용을 달리하는 방법이 가능하다. 그분(후보자)들 비전이나 식견이나 이런 걸 우리가 알아야 되지 않겠느냐”고 쏘아붙였다. 그러면서 “지방자치단체가 할 수 있는 게 이런 법 저런 법 걸려서 사실 많지 않다. 그렇지만 우리가 어떻게 하느냐에 따라서 법 개정을 바꿀 수도 있다고 생각한다. 자신 있게 나갔으면 좋겠다”고 보다 적극적인 자세를 주문했다.
이에 대해 변 시장은 “해양관광개발공사가 제대로 좀 잘됐으면 좋겠다는 그런 간절한 마음에서 질문을 주신 거로 받아들이고, 저 역시 투명하고 검증 절차를 거치는 과정을 회피할 생각은 추호도 없다”고 밝혔다. 변 시장은 “아쉬운 건 여론 시장이란 게 우리의 선한 의지만큼 그렇게 움직여지질 않고 정치적인 의도, 정치적인 함의를 가진 마타도어(흑색선전)식 소문들이 횡행하는 게 현실이기도 하다”며 “그 사람의 객관적인 능력을 보기에 앞서서 ‘그 사람이 누구 쪽 캠프에 있었다, 누구 쪽 사람이었다’라는 것들을 우선적으로 올리면서 인신에 대한 이런 부분들도 많이 있다”고 전했다.
또 “그래서 아마 그런 부분들도 저희들이 좀 신중하게 대해야 되는 부분이 있는 거는 사실이라고 본다”며 “의원님께서 질의하신 부분들은 저희들이 적극적으로 검토해서 예를 들어서 이후 부분에 청문회 이런 부분들이 필요하다면 저희들은 언제든지 적극적으로 검토하도록 하겠다”며 답변을 마무리했다.
한 시민단체 관계자는 “그간 지역 출자·출연기관 인사에는 능력과 도덕성을 검증할 수 있는 제도적 절차가 없어 낙하산 인사라는 논란이 끊이지 않았다”며 “시는 직무수행능력 등을 검증하는 인사청문회 제도를 더 이상 미루지 말고 서둘러 도입해야 한다”고 강조했다
거제시가 합리적인 인사청문제도 운영을 통해 시민의 신뢰를 확보하고 민주적 정당성과 행정의 안정성을 확보할 기회를 마련할지 귀추가 주목된다.


8월의 달(Moon)은 우리에게 참 특별합니다. 달이 우리에게 보여줄 수 있는 모든 것을 보여주는 달이기 때문이죠.
지난 7월 15일의 목성 엄폐에 이어 금성의 엄폐와 블루문이 있고, 행성, 별과의 엄폐가 예정되어 있습니다.
엄폐란 무엇일까요? 엄폐는 달의 뒷면에 어떤 천체가 가리는 현상을 말합니다.
특히 달의 보이지 않는 부분으로 행성이 사라지거나 나타날 때에는
마치 우주의 블랙홀 속으로 행성이 사라지는 듯한 신비로움을 연출합니다.
14일의 금성 엄폐는 그믐달이 지평선에 떠오르며 시작됩니다.
아쉽게도 금성이 달 뒷편으로 사라지는 모습을 보기는 힘들겠네요.
하지만 3시 40분 경 달의 뒷편으로 나타나는 반달 모양의 금성은 우주의 신비로움 속으로 우리를 이끌 것 입니다.
또 우리는 31일에 보이는 보름달에 특별한 의미를 부여합니다.
8월 중 두번째 볼 수 있는 보름달이기 때문입니다.


정부가 고용안전망의 사각지대에 놓여있는 무급휴직자와 특수형태근로자 등도 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 따른 긴급 지원 대상에 포함하기로 했다. 무급 휴업·휴직 노동자는 월 최대 50만원을 4~5월 2개월간 받을 수 있다. 또 건설일용근로자 등도 최대 200만원의 융자를 받을 수 있도록 했다. 고용노동부는 30일 대통령 주재 제3차 비상경제회의에서 관계부처 합동으로 이같은 내용을 골자로 하는 '코로나19 사각지대 취약계층 생계지원 추가대책'을 마련하고 4월부터 시행한다고 밝혔다. 이번 대책은 고용 안..


정부가 코로나19로 전국의 소상공인들이 어려움을 겪자 ‘코로나19 소상공인 경영안정자금’을 대출하겠다고 긴급대책을 발표했다. 문제는 지역마다 공단이 한 곳인데다 ‘소상공인 확인서’를 발급 받고 대출을 하기위해 소상공인시장진흥공단에 지역 소상공인들이 한꺼번에 몰리면서 정부의 ‘사회적 거리두기’ 캠페인은 온데간데없고, 오히려 코로나19 감염에 노출되고..
포항시, 개학 앞두고 마스크ㆍ손소독제 지원 대구, 코로나 피해 입은 근로자에 370억원 특별지원
코로나 긴급재난지원금 편성에 ‘명암교차’ 포항시, 모든 입국자에 2주간 의무 격리 강력 추진


생활개선김천시聯, 마스크 만들기 봉사
한국생활개선김천시연합회는 지난 27일 코로나19의 지역사회 감염 예방을 위해 김천시평생교육원 자원봉사센터에서 ‘필터 교체 마스크 만들기’ 봉사활동에 동참했다. 이날 생활개선회원 1..
영주2동 장애인행정도우미 임상섭 씨, 성금 모금 동참
영주시 영주2동행정복지센터는 최근 장애인행정도우미로 근무하고 있는 임상섭씨가 '코로나19' 극복을 위해 성금 100만원을 기탁하며 성금모금에 동참했다고 30일 밝혔다. 현재 영주2동에서 ..


DGB금융그룹은 30일 코로나19 사태에 따른 맡은바 업무를 해나가는 지역 사회복지사 응원의 의미로 지역 코호트격리시설 및 종합사회복지관에 화분, 간식 등의 후원품을 전달했다. ‘제14회 사..
대구 달성군 하빈면 불은사, 이웃돕기 성금
대구달성군은 지난 27일, 하빈면 불은사가 신도들과 함께 하빈면사무소를 방문해 지역의 어려운 이웃을 위해 사용해 달라며 성금 100만원을 전달했다고 밝혔다. 이날 불은사 주지 지수스님..
경주署, 자랑스러운 이달의 경찰 이현동 팀장 표창
경주경찰서는 30일 오전 9시 경찰서장실에서 자랑스러운 이달의 경주경찰로 선발된 중앙파출소 경위 이현동 팀장에게 표창장과 격려금을 전달했다. 이현동 팀장은 코로나 19로 힘든 시기에 영..


영주시노인복지관, 코로나19 따뜻한 나눔 행보
대한불교천태종복지재단 영주시노인복지관은 지역주민과 함께 코로나19 확산 방지를 위해 '나'부터 나 '눔' 실천 활동을 전개, 장기간 고된 업무를 수행중인 영주적십자병원 의료진들에게 후원..
달성군 산하시설, 헌혈 캠페인 릴레이 동참
대구달성군은 지난 19일 실시한 달성군시설관리공단 임직원들의 헌혈 캠페인에 이어, 26일 달성복지재단, 달성문화재단 임직원들이 코로나-19 여파로 혈액수급난 극복을 위해 헌혈 캠페인 릴레..
영덕 신항만 회 대게, 아동 위한 나눔현판
수려한 바다전경과 함게 최고의 맛과 서비스를 제공하는 영덕 신항만 회 대게에서 영덕후원회 임원들과 초록우산 어린이재단 경북지역본부 관계자가 참석한 가운데 나눔현판 전달식을 진행했다...
포항 장량동 여성단체, 과일컵 500인분 전달
코로나19의 확산으로 예방과 진료를 위해 공무원들과 의료진들의 노고와 땀 흘림은 상상을 초월하고 있다. 이에 장량여성자율방범대, 의용소방대, 새마을부녀회, 문화가족대표, 자유총연맹,..


대구북부경찰서, 사회적 약자 코로나19 예방 적극 지원
대구북부경찰서는 최근 코로나19로 인해 모든 국민이 힘든 시기에 코로나로부터 상대적으로 취약한 사회적 약자 계층 25가정을 선정, 손 소독제 및 위생장갑을 전달했다. 26일부터 코로나 ..
한동대 생명과학부 동문들, 외국인 유학생 마스크 지원 위해 200만원 기부
한동대학교 생명과학부 동문들이 23일 외국인 유학생들의 마스크 지원을 위해 200만원을 기부했다. 한동대학교 생명과학부 출신의 의사, 의학/치의학 전문대학원생 등 약 200명으로 구성된‘..
대구 수성아이파크 어린이집, 사랑의 도시락 직접 만들어
수성아이파크 어린이집은 지난 24일 무료급식 중단으로 어려움을 겪고 있는 사회취약계층 및 기저질환 노약자들에게 손수 준비한 사랑의 도시락을 전달했다. 또한, 파동행정복지센터 직원들과 ..
굿네이버스, 취약계층ㆍ저소득 가정 아동 긴급구호 나서
굿네이버스 경북북부지부는 안동시 교육지원청에 안동 지역 내 취약계층 및 저소득 가정 4~6학년 아동들의 코로나19 예방을 위해 마스크를 전달했다고 24일 밝혔다. 현재 코로나19가 전국적으..
대구중부소방서에 커피향 가득 커피트럭 방문
대구중부소방서 신기선서장은 24일 코로나19 여파로 바쁜 일상을 보내고 있는 소방서 직원들을 위해 향긋한 커피향과 따뜻한 마음을 담은 커피트럭이 소방서에 방문했다고 전했다. 대구중부..
대구환경공단, 코로나19 극복 성금 전달
대구환경공단은 24일 코로나19 사태로 어려움을 겪고 있는 취약계층 지원활동의 일환으로, 서구 상중이동 행정복지센터를 찾아 성금 600만원을 전달했다고 밝혔다. 이번 성금은 공단 직원..
달성군 새마을회, 달성보건소에 비빔밥 전달
대구달성군새마을회가 24일 코로나19 차단을 위해 애쓰고 있는 보건소 직원들과 의료진, 자원봉사자들을 격려하기 위해 비빔밥 130인분을 제공했다. 이날 이성근 달성군새마을회장은 "코로나..


사도행전 25 1 베스도가 도임한지 삼일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니 2 대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소할쌔 3 베스도의 호의로 바울을 예루살렘으로 옮겨 보내기를 청하니 이는 길에 매복하였다가 그를 죽이고자 함이러라 4 베스도가 대답하여 바울이 가이사랴에 구류된 것과 자기도 미구에 떠나갈 것을 말하고 5 또 가로되 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 송사하라 하니라
6 베스도가 그들 가운데서 팔일 혹 십일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 데려 오라 명하니 7 그가 나오매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 둘러서서 여러가지 중대한 사건으로 송사하되 능히 증명하지 못한지라 8 바울이 변명하여 가로되 유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 도무지 죄를 범하지 아니하였노라 하니
◦ 9 베스도가 유대인의 마음을 얻고자하여 바울더러 묻되 네가 예루살렘에 올라가서 이 사건에 대하여 내 앞에서 심문을 받으려느냐 10 바울이 가로되 내가 가이사의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 당신도 잘 아시는 바에 내가 유대인들에게 불의를 행한 일이 없나이다 11 만일 내가 불의를 행하여 무슨 사죄를 범하였으면 죽기를 사양치 아니할 것이나 만일 이 사람들의 나를 송사하는 것이 다 사실이 아니면 누구든지 나를 그들에게 내어 줄수 없삽나이다 내가 가이사께 호소하노라 한대 12 베스도가 배석자들과 상의하고 가로되 네가 가이사에게 호소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라
13 수일 후에 아그립바왕과 버니게가 베스도에게 문안하러 가이사랴에 와서 14 여러 날을 있더니 베스도가 바울의 일로 왕에게 고하여 가로되 벨릭스가 한 사람을 구류하여 두었는데 15 내가 예루살렘에 있을 때에 유대인의 대제사장들과 장로들이 그를 고소하여 정죄하기를 청하기에 16 내가 대답하되 무릇 피고가 원고들 앞에서 고소 사건에 대하여 변명할 기회가 있기 전에 내어주는 것이 로마 사람의 법이 아니라 하였노라 17 그러므로 저희가 나와 함께 여기 오매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판 자리에 앉아 명하여 그 사람을 데려 왔으나 18 원고들이 서서 나의 짐작하던 것 같은 악행의 사건은 하나도 제출치 아니하고 19 오직 자기들의 종교와 또는 예수라 하는 이의 죽은 것을 살았다고 바울이 주장하는 그 일에 관한 문제로 송사하는 것 뿐이라 20 내가 이 일을 어떻게 사실할는지 의심이 있어서 바울에게 묻되 예루살렘에 올라가서 이 일에 심문을 받으려느냐 한즉 21 바울은 황제의 판결을 받도록 자기를 지켜 주기를 호소하므로 내가 그를 가이사에게 보내기까지 지켜두라 명하였노라 하니 22 아그립바가 베스도더러 이르되 나도 이 사람의 말을 듣고자 하노라 베스도가 가로되 내일 들으시리이다 하더라
23 이튿날 아그립바와 버니게가 크게 위의를 베풀고 와서 천부장들과 성중의 높은 사람들과 함께 신문소에 들어오고 베스도의 명으로 바울을 데려오니 24 베스도가 말하되 아그립바왕과 여기 같이 있는 여러분이여 당신들이 보는 이 사람은 유대의 모든 무리가 크게 외치되 살려 두지 못할 사람이라고 하여 예루살렘에서와 여기서도 내게 청원하였으나 25 나는 살피건대 죽일 죄를 범한 일이 없더이다 그러나 저가 황제에게 호소한고로 보내기를 작정하였나이다 26 그에게 대하여 황제께 확실한 사실을 아뢸 것이 없으므로 심문한 후 상소할 재료가 있을까 하여 당신들 앞 특히 아그립바왕 당신 앞에 그를 내어 세웠나이다 27 그 죄목을 베풀지 아니하고 죄수를 보내는 것이 무리한 일인줄 아나이다 하였더라


폭이 넓어진 25c 타이어라 하더라도 고속으로 이동 중에 급제동을 한다면 그 속도를 감당해 내기엔 타이어 폭이 좁다.
위에서도 설명했지만, 브레이크를 잡을 때는 콱~하고 한 번에 잡지 않도록 하자. 갑자기 제동으로 힘이 쏠릴 경우 타이어가 슬립이 나 미끄러지거나 자전거가 앞으로 넘어갈 수 있다. 브레이크를 잡을 때는 속도를 차근히 줄여가는 느낌을 유지하며 감속하는 방식으로 해야 한다.
브레이크를 잡기 전에 체중이동을 하지 않고 급제동을 하게 되면 자전거가 앞으로 넘어가듯이 구르며 넘어질 수도 있다.
자전거가 균형을 잃기 시작하면 몸이 반응하기 전에 순식간에 넘어지게 된다.
로드바이크는 오프로드처럼 노면이 미끄럽고 불규칙한 곳에서 타는 MTB와 다르게 대부분 포장된 도로에서 타는 자전거다. 오프로드에서 자전거를 탈 때는 뒤 브레이크를 잡으면서 바퀴를 미끄러트리며 제동할 수 있지만, 도로에서는 뒤 브레이크를 메인 브레이크로 삼아 제동하게 되면 뒷바퀴가 미끄러지면서 타이어의 컴파운드(겉면)가 밀려서 깎여나가게 되고, 타이어 폭이 좁아서 미끄러지기 시작했을 때 자전거가 중심을 잃고 옆으로 넘어가는 타이밍이 굉장히 빠르게 진행되기 때문에 위험하다. MTB처럼 충격흡수장치가 달려 있지 않기 때문에, 제동에 의해 무게가 앞으로 쏠렸을 때 위빙(충격흡수장치가 내려앉는 현상)에 의해 자전거 위에서 무게 중심을 잃는 상황
이 발생하지 않으므로 앞 브레이크를 메인으로 삼는 것이 적합하다. 앞뒤 브레이크를 동시에 잡더라도 잡는 힘의 비율은 앞:뒤 6:4~7:3 정도가 바람직하다(그 외에도 뒷바퀴는 제동할 때 핸들 방향으로 바퀴가 따라오는 상황이므로 앞바퀴에 비해 측면으로 미끄러지는 현상이 일어나기 쉽다).
자전거가 진행하는 방향과 앞바퀴가 진행하는 방향은 어느 정도 일치하지만 뒷바퀴가 진행하는 방향은 일치하지 않기 때문에 자전거를 옆으로 기울여 커브를 도는 중에 제동하게 되면 자전거 진행방향과 바퀴의 진행방향이 다른 뒷바퀴는 슬립이 일어나기 쉽다.
뒷바퀴는 바깥으로 빠져나가려는 저항이 더욱 커지게 된다.
안장의 뒤쪽이 육안으로 확인된다. 무게중심이 낮고 앞쪽으로 향해 있다. 앞 브레이크 제동 시 앞으로 고꾸라질 가능성이 있다.
안장의 뒤쪽이 육안으로 확인되지 않을 만큼 엉덩이가 뒤로 빠져있다. 양쪽 허벅지로 안장을 잡고 있으며 자세가 낮지만 무게중심이 뒤로 빠져있다.
직진 코스에서 자전거가 똑바로 진행하고 있을 때 급제동을 하게 되면 자전거가 앞으로 미끄러지면서 넘어지지 않고 중심을 유지할 수 있지만, 코너를 돌고 있을 때 제동을 하면 타이어가 그립을 잃고 옆으로 미끄러지듯이 넘어질수 있다.


라이딩 중에 제동을 하려고 할 때는 노면 상태를 파악해야 한다. 만약 그늘에 가리거나 날이 어두워 노면이 잘 보이지 않는다면 그전에 미리 속도를 줄여 저속으로 이동한다.
제동을 하면 제동장치가 바퀴의 움직임을 멈추게 되고, 바퀴에 부착된 타이어가 노면과 마찰을 일으키며 멈추게 되는 원리인데, 감속은 브레이크 패드와 브레이크 트랙의 마찰력을 약하게 발생시켜서, 노면과 타이어의 그립을 높이는 원리다.
제동시 브레이크 패드와 브레이크 트랙의 마찰이 극단적으로 높아져서 노면과 타이어의 그립이 높아지면, 그립의 한계 허용치를 넘어가게 되고 그 순간 타이어는 노면에서 미끄러지게 된다. 즉 노면과 타이어의 그립이 떨어질수록 미끄러지기 쉽다는 뜻이 되는데, 노면이 불안정 할수록 미끄러지지 않으려면 천천히 제동해야 한다는 뜻이다. 쉽게 말해, 너무 브레이크를 세게 잡으면 타이어가 미끄러지게 된다(슬립).
그렇다면 안정적인 제동을 위해서는 노면이 어떤 상태인지를 미리 파악해야 하는데, 노면의 상태는 기후에 따라, 주변 환경에 따라 시시각각 바뀌므로 주행라인을 확인하며 제동해야 할 포인트를 계속해서 살펴봐야 한다.


1 노면에 물기가 묻어있다면 마른 도로보다 그립이 떨어지므로 젖은 도로는 더욱 천천히 감속해야 한다.
2 노면에 흙이나 모래가 뿌려져 있다면 모래 알갱이나 흙 알갱이에 의해 그립이 떨어지므로 피하거나 천천히 감속한다.
3 노면에 까만 기름이 묻어 있다면 그립이 굉장히 떨어지므로 피해가거나 피해가기 힘들다면 그 전에 충분히 감속해야 한다.
4 노면에 배수를 위해 세로줄이 패여 있다면 제동 중에 타이어가 옆으로 밀리기 쉬우므로 미리 감속해야 하며, 노면의 세로 홈과 방향이 살짝 어긋나도록 핸들을 돌려가며 이동해야 홈 사이로 타이어가 빠지거나 밀리는 일이 없다.
5 노면에 낙엽이나 꽃잎, 풀이 있다면 미끄러질 수 있으므로 피해가거나 충분히 감속해서 이동하는 것이 좋다.
6 안개가 많이 낀 날은 건조한 노면에 비해 굉장히 그립이 떨어지므로 저속으로 이동한다.
7 눈이 온 날은 로드바이크를 주행하기에 적합하지 않으므로 집에서 쉬는 걸 권장하고 싶다.
8 비가 오는 날은 그립이 떨어지므로 저속으로 이동하는 것이 좋다.
9 추운 날은 노면에 서리가 내렸거나 부분적으로 얼어 있는 곳이 있으므로 도로에 하얗게 색깔이 다르거나, 다른 노면에 비해 도로가 젖어 있는 것을 발견한다면 얼어 있을 가능성이 크므로 피해가거나 충분히 감속해서 이동한다.
10 노면 한군데에 흙이 많이 쌓여 있다면 그 위를 지나갈 때 타이어가 빠져 중심을 잃을 가능성이 있으므로 피해간다. 피하기 어렵다면 적당히 감속하고 무게중심을 뒤로 옮긴 뒤에 핸들을 똑바르게 앞으로 향하게 하고 자전거를 곧게 세운 상태로 통과한다. 바퀴가 빠져서 무게중심을 잃더라도 좌우로 흔들리지 않고 앞으로 진행할 수 있다.


윤용태는 김택용과 똑같은 빌드 오더로 시작했다. 다만 초반에 1개의 게이트 웨이를 유지하고 있는 동안 윤용태는 질럿을 생산해 프로브 견제에 나섰고 김택용은 첫 유닛으로 드라군을 선택했다. 윤용태는 질럿 견제를 펼치면서 프로브 한 기만을 잡아내며 오히려 손해를 봤다. 그렇지만 윤용태에게는 전투 본능이 살아 있었다. 게이트 웨이를 올리면서 드라군으로 ...
윤용태는 김택용과 똑같은 빌드 오더로 시작했다. 다만 초반에 1개의 게이트 웨이를 유지하고 있는 동안 윤용태는 질럿을 생산해 프로브 견제에 나섰고 김택용은 첫 유닛으로 드라군을 선택했다. 윤용태는 질럿 견제를 펼치면서 프로브 한 기만을 잡아내며 오히려 손해를 봤다.
그렇지만 윤용태에게는 전투 본능이 살아 있었다. 게이트 웨이를 올리면서 드라군으로 체제를 전환한 윤용태는 자신의 본진 지역에서 펼쳐진 첫 교전에서 환상적인 드라군 일점사를 통해 김택용의 병력을 끊어냈다.


천국은 예수님과 같은 권세를 가진 그분의 제자들이 세상에 파송됨으로써 세워집니다. 마태복음 9장까지의 내용에서는 예수님께서 홀로 사역하셨지만, 이제 새로운 이스라엘을 상징하는 열두 제자를 파송하심으로써 천국을 이 땅에 도래시키십니다. 제자들은 예수님께로부터 ‘추수할 일꾼’(9:38)으로서 권능을 받아(10:1) 세상으로 나아갑니다. 예수님의 사역은 제자들을 통해서 계속 이어집니다.
천국이 새롭게 된 이스라엘이라는 사실은 예수님께서 제자들에게 이방인이 아닌 ‘이스라엘 집의 잃어버린 양’에게 가라고 하신 것에서 잘 나타납니다. 이는 유대인들만을 구원하시겠다는 의미가 아니라, 예수님께서 새롭게 세우실 참 이스라엘이 구약 이스라엘의 전통을 잇는, ‘먼저는 유대인’(롬 1:16)을 구원하는 나라라는 뜻입니다.


세례 요한은 제자들을 보내 예수님께서 그리스도인지를 묻습니다. 예수님께서 대답하시는 모습은 구약의 선지자들이 선포했던 예언들이 성취되고 새 시대가 열렸음을 보여 줍니다(11:2~6).
유대인들은 그리스도가 나타나 군대를 결집해 세상 나라, 곧 로마로부터 독립을 얻어낼 것을 기대했습니다. 그런데 예수님께서 세상에 도래하게 하신 천국은 군사적으로 세상을 침노하는 것이 아니라 기존의 상식과 불합리한 질서, 그리고 기득권을 쳐서 무너뜨리는 것입니다.
사실 유대인들은 오랜 세월 하나님의 말씀을 맡았던 영적 특권층이었습니다. 그러나 그들은 그 말씀을 따르지 않았고, 세례 요한은 물론 예수님의 말씀과 기적도 비난하며 따르지 않았습니다. 예수님께서는 갈릴리 지역의 유대인 도시들이 수많은 권능을 보고서도 믿지 않았음을 말씀하시며 그들에게 화가 있으리라고 말씀합니다(11:21~24). 그러나 어린아이와 같이 순수한 마음을 가진 사람들은 바리새인과 서기관들의 가르침, 곧 수고하고 무거운 짐을 벗어버리고 자유와 쉼을 누리게 됩니다(11:29~30).
새로운 가치관이 등장하면 기득권자들이 반발해 갈등이 일어나게 마련입니다. 갈등은 특히 안식일 규정을 중심으로 첨예하게 드러납니다. 바리새인들은 길을 가다가 밭의 이삭을 조금 잘라 먹는 것도 추수와 타작이며, 의료행위 역시 의사가 생계를 위해 하는 일이므로 안식일에는 이 모든 것을 할 수 없다고 주장합니다(12:2, 10).


이제 천국과 세상 나라가 어떻게 다른지 선명하게 드러나는 이야기가 이어집니다. 먼저 세상 권세를 대표하는 헤롯과 예수님이 대조됩니다. 분봉 왕 헤롯은 모든 권세를 다 가진 것 같지만 실상은 두려워하고 주위의 눈치를 보는, 자신의 마음대로 할 수 있는 것이 없는 존재입니다(14:1~9). 그가 벌인 잔치는 선지자 세례 요한의 머리가 소반에 담긴, 하나님의 원수됨이 확증된 죽음의 잔치였습니다(14:10~11).
그에 비해 예수님께서는 왕궁이 아니라 빈 들에서 생명 잔치를 벌이십니다. 헤롯처럼 군림하는 왕이 아니라 수많은 무리를 섬기는 왕이십니다. 그리고 제자들과 함께 오천 명의 무리를 먹이십니다. 이는 이스라엘이 광야에서 만나를 먹었던 사건을 재현한 것입니다(14:13~21).


이런 무지는 가이사랴 빌립보에서 이뤄진 베드로의 고백을 시작으로 하나씩 깨지기 시작합니다. 베드로는 다른 사람들의 말과는 상관없이, 예수님께 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라는 분명한 신앙고백을 합니다. 이 고백은 교회의 기틀이 되고, 천국의 혜택과 권세를 누릴 수 있는 열쇠가 됩니다(16:16~19). 그리고 이 신앙고백 위에 세워진 교회가 바로 새로운 이스라엘이 될 것입니다.
그러나 아직 제자들의 무지가 다 없어진 것이 아니었습니다. 예수님께서는 제자들에게 십자가와 부활에 대해 가르치셨는데, 방금 바른 고백을 했던 베드로가 이에 반기를 들다가 예수님께로부터 “사탄아 내 뒤로 물러가라”는 책망을 듣습니다(16:21~23). 그들은 아직 예수님께서 그리스도라는 사실이 무엇을 의미하는지 완전히 이해하지 못했습니다. 이후 제자들이 예수님과 함께하는 과정은 바로 그 의미를 밝혀가는 시간이 됩니다.
지금도 우리는 이 세상에서 천국을 선포하며 살아갑니다. 예수님의 권세가 세상을 침노하고 하나님의 정의를 세우는 것을 목격하는 삶이 바로 그리스도인의 삶입니다. 우리 모두 이 사명을 발견하고, 함께 그리스도의 사역에 동참하는 거룩한 주의 백성 되기를 기도합니다.


진보주의 교육운동은 교사 중심의 전통적 교육의 편협성과 형식주의가 낳은 비인간화에 대한 반발로 19세기 유럽과 20세기 미국에서 일어난 교육운동이다. 진보주의 교육운동은 근대사에서 볼 때 루소의 ‘에밀’이 보여주었던 자유주의적 아동교육론으로 거슬러 올라가지만, 페스탈로찌와 프뢰벨들 거쳐 미국의 듀이, 영국의 니일, 이탈리아 몬테소리 등 자유주의 아동중심 교육사상과 같은 맥락에서 발전하였다. 이 교육운동은 모든 교육의 중심에 아동이라는 인간을 두고, 아동의 전인적 성장 발달에 초점을 두었다. 따라서 진보주의 교육운동의 기본 사상은 아동중심주의에 입각하여 아동의 ‘자기 주도적 학습’을 내세웠다. 특히 1918년에는 듀이의 신봉자들이 진보주의 교육협회를 결성하여 전통적 교육환경을 개선하는데 기여하였다. 이 협회는 미국의 교육개혁 운동으로 발전하였고, 이후 30년 이상 미국 내외에 영향을 미쳤다. 참고 자료


[교육철학] 항존주의, 본질주의, 진보주의, 재건주의 1. 항존주의 ... 교육철학 1) 역사적 배경 항존주의는 본질주의가 진보주의 교육에 대한 ... 지배한 진보주의 교육에 대한 도전운동으로 출발하였다. 본질주의 교육	진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의 교육
진보주의 본질주의 항존주의 재건주의 교육 1. 진보주의 교육 1)의미 ... )재건주의 의미 진보주의를 계승하지만 본질주의, 항존주의를 비판하면서 ... '프래그마티즘 르네상스'라 불리는 듀이 재평가 움직임과 함께 진보주의	교육철학 (진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의)


진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의 요약) 20세기 전반 ... 기에 미국에서는 사조중심의 교육철학, 즉 진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의 ... 진보주의와 본질주의, 항존주의의 성립배경과 철학적 배경을 생각하면서	진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의
역할을 했다. ※ 진보주의와 본질주의의 비교 진보주의 흥미 자유 아동의 자발 ... 1. 진보주의 교육은 경험의 의미를 증진하고, 후속적인 경험의 과정과 ... 년에는 『민주주의와 교육』을 발간하였다. 1918년에는 '진보주의 교육	진보주의 본질주의 항존주의 재건주의 표로 정리


20세기의 교육 5조 : 목 차 1. 진보주의 2. 항존주의 3. 본질주의 ... 4. 재건주의 Ⅰ. 진보주의 진보주의 교육 발생배경 ... 형상을 중시하여 실존주의자들의 비판 받음 본질주의의 의의 진보주의의 방종	현대 교육 철학 항존주의 재건주의 진보주의 본질주의
·브라멜드·배글리 등이 정의한 진보주의·본질주의·향존주의·재건주의 등의 ... 는 기존의 모든 현대교육철학인 진보주의, 본질주의, 항존주의 교육철학의 비판에서 ... 항존주의는 과거, 진보주의는 현재, 본질주의는 과거, 현재의 중간위치	더보기


1차 산업혁명은 증기기관이, 2차 산업혁명은 전기와 컨베이어 벨트를 활용한 대량생산 기술이, 3차 산업혁명은 1980년대 중반 본격화된 컴퓨터와 인터넷의 보급이 주도하였으며, 이 과정에 급격히 발전된 컴퓨터 기술과 대규모 디지털 지식정보(빅데이터)가 유기적으로 결합하여 인공지능이 현실화되었다.
인공지능과 연동되어 작동되는 로봇기술이 미래를 바꾸고 있다. 이 과정을 “4차 산업혁명”이라고 정의하며 사이버 물리시스템(CPS, Cyber-Physical System)의 확산이 전통적인 산업들을 변화시키고 있다. 사이버 물리시스템은 정교한 알고리즘이 적용된 컴퓨터 기술로 물건을 제조하고 서비스를 제공하고 콘텐츠를 만들어내는 것을 의미한다. 자동화 공장(제조), 자동응답 전화상담(서비스), 컴퓨터 그래픽 애니메이션(콘텐츠)이 각각의 대표적인 예로서, 이 분야 선두 주자는 독일과 일본 그리고 미국이다.
2012년부터 Industrie 4.0 플랫폼을 만들고 스마트공장 구축에 수천억의 예산을 투입하여 그 결과 올해 9월 스포츠 용품업체 아디다스가 30여년만에 독일 국내에 스마트 공장을 건립하고 연간 5만 켤레의 개인 맞춤형 운동화를 생산한다. 필요한 인력은 160명으로 아시아 지역에 100만명이 연간 3억 켤레의 운동화를 생산했던 것을 감안한다면 획기적인 전환이다. 기존의 공장에서는 새로운 운동화 한 켤레의 완성에 수 주일이 필요했지만, 스마트 공장에서는 단 5시간에 가능해진다. 보다 빨리, 보다 저렴하게 각 개인들은 자신의 발에 꼭 맞는 운동화를 얻을 수 있게 된다. 즉 적은 인력으로 더 높은 부가가치를 가지는 물건을 빠르게 생산하는 것이다. 스마트 공장은 단순한 제조업뿐 아니라 공장형 농업 등 1차 산업 분야에 까지 영향을 미치고 있다.


전통적으로 인간중심 서비스인 의료서비스는 수요가 증가한다고 공급이 쉽게 대응하지 못하는 구조를 가지고 있다. 의료인의 서비스 행위는 국민건강에 직접적인 영향을 주기 때문에 정부에 의해 인증된 교육기관에서 장기간에 걸친 교육을 받고 현업에 참여하기까지 의료기관에서 충분한 경험을 쌓아야만 한다. 일반적으로 보통 최소 6년에서 최대 10여년의 시간이 필요하고 공급은 철저히 제한된다. 다른 산업처럼 외국에서 수입하기도 어렵기 때문에 효율적으로 시장변화에 대응하기 어렵다.


전문의의 진료 역량은 의과대학만 졸업한 일반의사에 비해 월등히 효율적이다. 단위 시간당 진료할 수 있는 환자의 수가 많고, 디지털 기술이 전자 차트와 진단, 치료장비에 적용됨에 따라 전문의 1명의 진료 능력은 10여년 전에 비해 거의 두 배 이상 증가하였다. 게다가 진료를 많이 해야만 충분한 수익이 보장되는 현실 때문에 디지털 기술을 포함한 첨단 기술의 도입은 선진국에 비해서 크게 활발하다. 이런 문제로 인해 세계적으로 가장 높은 빈도의 국민 1인당 의료기관 방문 횟수를 보이는 구조가 정착되었다.(대한민국 13.2회, OECD 평균 6.7회, OECD health at glance 2013, 2011)
여기에서 우려할 점은 점진적으로 늘어나는 의사 수에 따라 총 진료 횟수와 국가의료비는 급격히 상승한다는 점이다. 대한민국의 노령화는 매우 우려할 상황으로, 이에 따른 의료수요의 급증으로 인해 우리나라 경제가 의료비를 감당할 상황(OECD 평균 GDP의 9.5%선, 대한민국은 약 7%)을 넘어가게 된다면 다양한 문제가 발생하게 된다. 의료비용을 지불하는 정부나 의료보험사는 의료비 지출을 강력히 억제하거나 보험료를 인상할 것이고, 이는 의료소비자와 의료서비스 제공자 모두에게 부정적인 영향을 미치게 된다.


미국에서 오바마케어(Affordable Care Act)의 시행은 가입자와 의료서비스 수요의 급증을 유발하고 이에 따라 영리사보험회사가 의료보험료를 단숨에 25~85% 인상했다. 이 문제가 2016년 미국 대통령 선거에서 민주당이 패배하는 주요인 중 하나가 되었다. 미국의 영리 의료보험회사는 주주에게 배당을 해주어야 하기 때문에 의료보험료의 인상과 의료비 지불 억제에 대한 요구는 매우 강하다.
진료비 억제를 위한 포괄수가제, 총액예산제 등의 의료급여 지불 방식이 도입되고 감기와 같은 경증 질환은 환자 본인 부담금을 대폭 인상하여 진료를 억제시킨다. 단순한 진단-처방-투약 방식의 진료는 비싼 대면 진료가 아닌 인공지능을 연동시킨 원격의료가 담당하게 된다. 당뇨나 고혈압 치료제의 단순 추가 처방은 대면 진료비용을 지원하지 않는다. 이 모습은 미래가 아니다. 지금 미국에서 이미 진행되는 모습이다.