유세윤, 강유미, 안상태, 장동민 등 유독 화려한 면면의 동기들 사이에서 황현희가 별다른 기복 없이 활동해올 수 있었던 것은 “사람들을 웃기려면 많이 알고, 계속 공부해야 한다”는 그의 믿음 덕분이기도 하다. 그리고 그동안 딱 떨어지는 수트를 차려입은 채 ‘망가지지 않고 웃기면서도 똑똑한 남자’라는 자신만의 캐릭터를 구축해 온 황현희는 이제 십여 개의 라디오 코너를 진행하고 버라이어티 MC의 영역을 자연스레 넘나든다. 시사 풍자 개그의 선구자이자 “마이크 하나만 들고 세 시간 동안 쉴 새 없이 사람들을 웃겼던” 故 김형곤과 ‘신사’ 개그맨 주병진이 그가 가장 닮고 싶어 하는 선배들이다.
그래서 ‘낙하산’이 의심되는 여성 캐릭터를 향해 황회장의 입을 빌어 “PD 딸이야, KBS 사장 딸이야?”라고 일갈하면서도 그는 자신의 역할에 과도한 의미를 부여하는 데 조심스럽다. “지금 내 개그는 시사라기보다는 문제 제기일 뿐이다. 사회 문제를 얘기하면 바로 채널이 돌아가는 시대에 나는 그냥 스피커 역할이다. 답답한 현실에 대해 한 번 질러주면 사람들이 속 시원해 하는 정도?” 그러나 단순한 웃음 이상을 기대하지 않고 <개콘>을 보다가 우연히 마주치게 되는 ‘영역 밖’의 황현희식 개그는 우리에게 폭소를 넘어선 희열을 안긴다. 그리고 개그를 위해 단계별 전략을 짜고 세상을 예습 복습하는 이 독특한 개그맨의 세계가 어디까지 넓혀질지는 아직 알 수 없다. 단지 그 심오한 의미를 얼른 따라잡지 못하는 관객에게는 회장님의 짧지만 우아한 책망이 뒤따를 것 같아 두려워진다. “왜 이래? 아마추어같이”


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한국노총이 원포인트 사회적대화 합의안의 즉각 이행을 촉구하고 나섰다. 코로나19 위기로 인한 피해가 전 업종에 확산되고 있는 상황속에서 경제사회노동위원회(경사노위) 본위원회를 개최해 원포인트 사회적대화 논의결과에 대한 빠른 의결이 필요하다는 것이다.
한국노총은 16일 성명을 통해 “코로나19 위기로 피해가 확산되고 있는 상황에서 지금 필요한 것은 속도”이라며 “경사노위는 조속한 시일내에 최고의사결정기구인 본위원회를 개최해 원포인트 사회적대화 논의 결과를 의결해야 한다”고 촉구했다.


모든 기독교인들은 예수 그리스도의 증인으로 하나님의 부르심을 받았다. 따라서 주님의 가장 크고 위대한 지상명령인 복음을 전하는 일은 기독교인들의 최대 사명이자 최고 의무이며 최후 과제이다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”(행 1:8)라는 주님의 지상명령이 담긴 사도행전, 곧 성령행전은 이미 끝난 복음 전도 이야기가 아니라 지금도 여전히 기독교인들에 의해 펼쳐지고 있기 때문이다.
이런 맥락에서 한국교회의 모든 기독교인들도–비록 복음조차 상업화되어가는 현실이지만–성령의 임재 속에 담대하고 순수하게 십자가와 부활의 복음을 전해야 한다. 그렇다면 우리는 누구에게 복음을 전해야 할까?


그런 가운데 이 땅에 복음이 유입되던 선교 초기의 한국 사회는 현재의 핵가족 형태가 아닌 전통적인 대가족 사회였기에, 몇 대가 한꺼번에 입교(入敎)하는 희귀한 사례도 발생하였다. 소위 집단적인 가족 개종이 이루어져 달성 회당(현재 상동교회)에서는 손완식 씨 댁에서 5대가 입교하였고, 손호석 씨 댁에서도 4대가 입교하였다.2
이는 탁사 최병헌의 생가 가족도 매한가지였다. 이 귀하고 아름다운 일은 최병헌의 기독교 개종이 발단이 되었다. 그는 1888년 가을에 조원시(G. H. Jones) 선교사의 어학 선생이 되면서 기독교를 처음으로 접하였고, 그 후 무려 5년이라는 장고한 세월 동안 성서를 연구하고 기독교 서적들을 탐독한 끝에 복음을 받아들였다. 그리하여 1893년 2월 8일 정동교회(현 정동제일교회)에서 조원시 선교사로부터 세례를 받았다.
이렇게 기독교에 입교한 그는 그 이듬해인 1894년 자기 식구들을 데려오기 위해 충북 보은에 갔다가 동학의 접주가 된 처형으로부터 동학에 입교하라는 강요를 받았다. 하지만 그는 최제우가 쓴 『동경대전』(東經大全)을 읽고 ‘동경대전은 유불선에서 몇 구절씩 뽑은 것으로 새것이 없다.’고 평가하며 ‘나는 죽을지언정 예수교의 진리를 따르겠다.’는 뜻을 단호하게 피력하였다.3 그만큼 복음에 대한 절대적 확신이 자리하였던 그는 가족을 전도한 가운데 1899년, 보은에 거주하고 있던 그의 생가 가족 3대가 모두 서울에 있는 정동교회에 입교하는 놀라운 일이 생겨난 것이다.
이처럼 복음에 대한 확신을 가진 위대한 전도인 최병헌은 1927년에 별세하기까지 전도인 및 목회자로 무려 3,000여 명에게 손수 세례를 베풀며 그들을 주님께 인도하였다.4 그렇지만 그는 다른 무엇보다 우선적으로 가정 복음화를 이루어 하나님께 영광을 돌린 인간적이고 소박한 전도인이기도 하였다.5
정동 교우 최병헌씨는 구세주를 독실히 믿는고로 성신의 능력으로 외인에게만 전도할뿐 아니라 먼저 자기의 집안 식구를 권면하여 그 부인과 자녀가 다 신실한 교인이 되었으며 그 부친이 충청도 보은땅에 사는데 작년에 올라 오셔서 하는 말이 내 자식에게 들은즉 참 거룩한 도라 내려가서 교회 문답을 공부하고 집안에 있는 우상을 다 없이한 후에 통기 하마 하시더니 일전에 그 자제와 손자를 보내며 말씀하되 나도 늙어 행보하기 어려운고로 자여손을 대신 보내니 교회에 입교하여 달라 하기에 우리가 기쁜 마음으로 그 부자와 손자의 이름을 다 학습인에 붙였으니 최씨의 삼대가 다 구주의 문도가 된지라 우리 교회가 대한에 나아온지 불과 십여년에 이런 일이 있으니 영광을 어찌 하나님께 돌려 보내지 아니하리오


우리나라에 복음이 전래되면서 복음을 전한 선교사들과 그것을 수용한 한국교회 교인들은 ‘민족 복음화’라는 새로운 세상을 동일하게 꿈꾸었다. 이 같은 거룩한 꿈과 비전은 1909년 ‘백만명구령운동’(A Million Souls for Christ)이라는 전도운동을 일으키는 원동력이 되었다. 원대하고도 야심찬 이 전도운동은 만족할 만한 성과를 거두지는 못하였으나, 서구적 방식의 전도집회보다는 토착적인 방법의 꾸준한 개인 전도가 더 효율적이고 항구적인 전도 방법이라는 점을 선교사들이 인지하게 된 점은 나름의 성과라고 할 수 있다.6
이런 맥락에서 한국교회 역사 속에서 민족을 복음화하기 위하여 개인 전도를 통해 복음을 전하는 일에 힘쓰기로 결단한 기독교인들이 적지 않았다. 일례로 복음이 전래되던 초창기 어느 한 전도인이 꿈속에서 전도한 이야기가 교계 신문에 실리기도 했는데,7 이는 당시 전도인들과 전도부인들의 전도 열정이 어떠했는지를 가늠케 하는 상징적인 사례라고 할 수 있다. 진실로 이들은 성서 속 빌립 집사(행 8:5-6, 26-40)처럼 매일 전하고 기도하는 증인으로서의 삶을 살았다.
예컨대, 구한말 고위 관료를 지낸 유한익은 고향에 돌아온 후 예수 그리스도를 영접하였다. 복음을 수용한 그는 타인에게 복음을 전하고자 하는 구령의 열정에 사로잡혔다. 가장 먼저 자신의 집에서 일하는 종 부부를 전도하고자 하였으나, 대감이라는 신분과 체면이 걸림돌이 되었다. 그는 고민을 거듭한 끝에 ‘주인과 종’이라는 벽을 허물고 ‘형님’과 ‘누님’이라는 존칭어를 사용하면서 예수를 믿으라고 간곡히 권유하였다. 그의 끈질긴 권유로 말미암아 종 부부는 주님을 영접하였다.
이 일을 계기로 전도의 말문이 열리게 된 유한익은 자신의 동네 주민들까지 전도하여 눈에 띄는 변화를 가져왔고, 이웃 동네까지도 귀하고 아름다운 전도의 발걸음을 하였다.8 이렇게 개인 전도에 힘쓰던 그는 훗날 목회자가 되어 부흥사로 활동하기도 하였다.9
이는 3・1운동 민족대표 33인 중 하나인 신홍식도 마찬가지였다. 그는 방탕한 삶 속에서 거짓 기독교인으로 입교하였으나, 이내 성서를 통해 참 기독교인으로 변화된 가운데 개인 전도에 힘썼다. 그런 중 1906년부터 교역에 투신하며 회개를 본질로 하는 부흥운동을 펼치는 부흥사로도 맹활약하였다. 자칭 ‘장수옹’(長壽翁, An Old Christian)이라 일컬은 그는 민족 복음화를 꿈꾸며 구령의 열정을 가지고 교역에 최선을 다하였다고 회고하고 있다.10
누구를 막론하고 종교의 취미를 맛본 후에 종교 전파심이 백열(白熱)할 것은 정리(定理)라고 할 것이다. 그것보다도 종교가 무엇인지 도덕이 무엇인지 모르고 죄악 중 멸망을 자취하는 인생을 볼 때에 차마 볼 수 없음으로 교역에 헌신하며 지어희생(至於犧牲)까지하는 자가 많다. 기독교창립 2천년동안 헌신자들을 들어 말하자면 수천수백으로 헤아릴 수 있다. 장수옹도 종교의 취미를 맛본 후에 죄악파도 중에서 헤매이는 조선민족을 차마 버려 둘 수 없어서 교역에 헌신하여 십수년 근무할새 사회나 개인의 고통받는 것을 볼 때에 가슴에 칼이 들어오는 것 같이 아프고 쓰린 마음으로 할수 있는데까지 활동하였다. 밤이나 낮이나 중심에서 사라지지 아니하는 것은 오직 이 불쌍한 인생을 어찌하면 구원할까하는 관념이다. 이것이 참으로 기독의 애의 정신이다.


예수 그리스도의 최후 지상명령은 온 천하를 다니며 만민에게 복음을 전파하라는 것이었다.(막 16:15-16) 이 명령에 따라 사도들 및 주님의 제자들은 전 세계로 흩어져 주님의 복음을 전파하는 일을 실천하였다.11 특히 바울은 세 차례에 걸친 선교 여행을 통하여 예루살렘으로부터 일루리곤까지 이방인에게 복음을 전파하였다.(롬 15:19)
바울에 의해 유럽 지역으로 복음이 확산되었다면, 사도 도마를 통해서는 인도를 비롯한 아시아 지역으로 복음이 확산되었다.12 심지어 일각에서는 도마가 한반도까지 왔다는 가설도 제기한다.13 그렇지만 이 땅에 본격적으로 복음을 전파한 이들은 미국과 유럽 등 서구 개신교 선교사들이었다. 이들로부터 복음을 수용한 한국교회는 한인 디아스포라를 위한 선교를 시작했을 뿐만 아니라 만민을 향한 선교도 시작하였다.
만민을 향한 선교의 문은 복음을 수용한 지 30년도 채 되지 않은 시점인 1912년 조선예수교장로회 총회가 창립될 때 설립 기념으로 외국에 선교를 하자는 놀라운 결의를 통해 그 서막이 열렸다. 이 결의에 따라 조선예수교장로회 총회와 미국의 장로교 총회, 그리고 선교지인 중화예수교장로회 총회가 머리를 맞댄 끝에, 공맹(孔孟) 문화의 발상지인 산동성(山東省) 지역에 선교활동을 펼치기로 뜻을 모았다. 산동성 중에서 한국 장로교가 선교해야 할 곳은 오지 중 오지였던 래양현(來陽縣)이었다. 1913년부터 래양현에 선교사를 파송하여 본토인을 대상으로 선교를 시작한 산동성 선교는 지역을 점점 확장해나갔으며, 훗날 단독노회인 래양노회까지 조직하였다.14
이 같은 역사적 의의를 가진 산동성 선교에서 제일 마지막까지 남아 선교활동을 감행한 선교사는 방지일이었다. 그는 1937년 총회 선교사로 파송되어 1957년 중국 공산당에 의해 홍콩으로 추방되어 귀국하기까지 21년간 선교활동을 했다. 이로써 산동성 선교의 상징적인 인물로 자리매김한 방지일 목사의 만민을 향해 펼친 선교의 역사는 사실 그 이전에 국내에서부터 시작되었다고 할 수 있다. 1930년대 평양 장대현교회에서 전도사로 시무하며 노방전도를 하던 시절 방지일은 신앙 월간지인 「게자씨」를 발행하고 있었는데, 게자씨 사 이름으로 평양 전차에 성구(聖句)만으로 광고할 때 ‘문의할 것이 있으면 반드시 게자씨 사로 연락을 줄 것’이라는 말을 한글과 일어로 작성하여 일본인도 보게 하였다. 또한 전화번호부에 나온 주소로 통신전도를 할 때에도 한국인에게는 한글 전도지를, 일본 사람에게는 일어 전도지를 보냈다. 나아가 노방전도를 할 때에도 한국인뿐만 아니라 다른 민족에게도 전도를 하였다. 세계 복음화를 위한 그의 첫 행보였다.15
평양에서 시간이 나면 노방전도를 나가는 것이 나의 일이었다. …평양 의대생이었던 대만 사람 解亭邦(해정방)이라는 학생을 노상에서 전도한 바 그가 관심을 보여 집에도 청하고 때로 기도회에 오게 하였는데 결국은 믿게 되었다. 내가 후에 대만에 갔을 때에 그를 찾았다. 병원을 개업하고 있었는데 예수를 믿고 있음을 보았다. 언제 어디서든 씨를 뿌리는 일을 게을리할 수는 없다고 생각하여 여러 방법을 동원하여 선교사로 떠나기 전에 평양에서 펼친 전도의 방법들이다. 지금 생각하면 놀랍기만 하다. 어떻게 그런 일들을 해냈을까. 오직 주님께서 오시기 전에 단 한 생명이라도 더 구원하자는 그 단순한 심정에서였다. 그러하였기에 유학을 포기하고 선교사로 가게 되었고 오늘까지도 일하고 있음은 하나님께서 써 주심이라고 믿고 있다.


군 당국이 남북 정상회담 합의에 따라 1일부터 군사분계선 일대에서 대북 확성기 방송 시설을 철거한다.
최현수 국방부 대변인은 30일 “이번 조치는 ‘5월 1일부터 군사분계선 일대에서 확성기 방송과 전단 살포를 비롯한 모든 적대행위를 중지하고 그 수단을 철폐한다’고 했던 판문점 선언을 준수하는 행동의 일환”이라고 설명했다. 앞서 국방부는 남북 정상회담(지난달 27일) 나흘 전인 지난달 23일 대북 확성기 방송을 중단했다. 북한도 이에 호응해 대남 확성기 방송을 멈췄다.


남북은 이번 정상회담에서 확성기 방송 시설 철거에 합의했지만 실제 철거는 5월 중 예정된 남북 장성급 군사회담이 열린 뒤 시작되리라는 전망이 지배적이었다. 남북 군사 실무회담 수석대표를 지냈던 문성묵 한국국가전략연구원 통일전략센터장은 “이번 남북 정상회담 때 만들어진 판문점 선언을 보면 1일은 확성기 방송 등 적대 행위를 중지하는 시점이며, 시설 철거는 남북이 앞으로 논의할 일로 읽힌다”며 “선언의 2조 마지막 부분에 이런 문제를 협의하기 위해 5월 중 장성급 회담 등 남북 군사 당국자 회담을 자주 열기로 돼 있다”고 말했다.
이번 대북 확성기 방송 시설 철거는 한국의 일방적 조치다. 최현수 대변인은 “군사적 신뢰 구축을 위한 초보적 단계로서 가장 쉽게 시작할 수 있는 부분이라고 생각했다”면서도 “철거에 나서는 데 대해 남북이 서로 연락을 취하지 않았다”고 밝혔다. 최 대변인은 “한국이 확성기 방송을 먼저 중단하자 북한도 호응했던 것처럼 북한이 (자신들의 확성기 방송 시설 철거를) 이행할 것으로 기대하고 있다”고 말했다.


2018년 12월 21일, 지터 다운스, 조시아 그레이와 같이 야시엘 푸이그, 맷 캠프, 알렉스 우드, 카일 파머를 상대로 다저스로 트레이드되면서 11년동안 정들었던 신시내티를 떠났다. 문제는 베일리가 11년동안 선발로만 뛰었고 다저스는 커쇼가 FA로 풀렸지만 재계약을 했고 같은 선발인 류현진까지도 퀄리파잉 오퍼를 수락했다. 거기에 선발진에 마에다, 리치 힐에 대체선발까지 풍부한데 지난 시즌 14패를 기록하는 동안 1승밖에 못했던 투수를 받아들일 리는 없다. 결국 트레이드 당일날 다저스에서 방출됐다.


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어릴 적부터 그림 그리는 것을 좋아해 화가의 꿈을 꾸어온 오승희 작가는 우연히 사람들이 드레스를 입을 때 가장 행복해 하는 모습을 본 순간에 매료돼 드레스 디자이너가 되기로 마음먹었다. 그는 드레스샵을 운영하면서도 화가의 꿈을 이루기 위해 틈틈히 그림을 그려 왔고, 자신이 좋아하는 드레스와 그림을 함께 접목하는 시도를 하게 된다.
이에 오 작가는 “제가 직접 디자인한 드레스와 직접 그린 그림을 같이 매칭해 전시회하는 꿈을 중학생 때부터 꿔 왔는데 지난 2월 처음 개인전을 열며 이러한 꿈을 이룬 것 같다”고 말하며 “관람객들이 전시회를 둘러보고 나서 매우 흥미로워하는 모습을 보면 그동안 꿈을 이루기 위해 힘들었던 과정들이 매우 기쁘고 보람있다. 특히 드레스와 그림을 함께 혼자서 접목한 것은 국내 최초라고 들어서 더욱 의미가 남달랐다”고 전했다.


이어 “어떤 직업이라도 다 아름답다는 것을 나타내기 위해 모든 발자국을 황금색으로 표현한 뒤 잎의 모양을 발자국에 하나 하나 넣었다. 발자국은 부모님이나 부모님과 같은 존재의 희생을 표현했으며, 신체 중에서 사실 가장 많은 일을 하고, 묵묵하게 존재하는 ‘발’ 이라는 부위는 우리 사회의 소중한 존재와 다양한 직업의 귀중함을 표현하기에 가장 좋은 곳이라고 생각했다”고 강조했다.
지금까지 많은 사람들의 행복과 자신의 꿈을 위해 다양한 소재와 주제로 우리들의 삶과 행복을 표현해 온 오승희 작가. 앞으로도 자신의 바람대로 꿈과 행복, 희망을 느낄 수 있는 그림을 통해 많은 이들의 마음을 위로해 줄 수 있기를 기대해본다.


“예전에는 금강에서 골재 채취를 허가받는 건 하늘의 별 따기 만큼이나 어려웠다. 또 허가를 받아도 수중 준설을 해야 하기 때문에 비용이 많이 들어가고 뜯기는 곳도 많아서 수지가 맞지 않았다. 4대강 사업으로 한꺼번에 파내면서 많은 사업자가 실업자가 되었지만, 요즘은 4대강 사업으로 농경지에 쌓은 육상골재만 파고 다니는 사람들이 많다. 표층의 흙을 살짝 걷어내기에 비용이 들지 않고 골재의 질도 좋기에 높은 이윤을 얻을 수 있다. 과거 수중 골재사업에 비교할 때 땅 짚고 헤엄치기라 할 수 있을 정도다. 허가만 받으면 황금 노다지 사업이다.”카지노 홍보카지노사이트카지노-캐츠비카지노-5000 원 꽁 머니◇무료바둑이╭〔빅휠〕카지노 카페↚홀덤↥홀덤보드카페▣포커 순서▀바카라 먹튀룰렛 전략인터넷 카지노 추천↦카지노 앵벌이ア﹝바카라 실전 배팅﹞슬롯 머신 이기는 방법┃강남 카지노 바♣바다 이야기 게임 방법♭바카라 게임방법✖카지노사이트태양 성jasulloc.kr카지노사이트바카라 패턴85me.kr토토사이트홀덤⊙슬롯 머신 게임 다운☠﹛슬롯 머신 어플﹜세븐 포커 게임➥카지노 알바♀먹튀검증⇌마닐라 카지노 후기☲


방학동안 토익을 끝내고 싶어서 무작정 등록했던 수업이었는데 그 2달동안 정말 빡세게 열정적으로 가르쳐주셔서 너무 감사했습니다.
4학년 막학기여서 졸업 준비 때문에 스터디를 못하고 내주신 숙제만 정말 꼬박꼬박하고 핸드아웃들을 최대한 그날그날 읽어보려고 했었어요.
다행히 2월 마지막 주 토익 점수가 제 목표 점수 이상으로 나왔습니다 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 사실 글쓰면서도 조금 고민했어요. 성적을 올리기도 부끄럽고 더군다나 이 점수가 자랑할 만한 점수는 아니지만 800이상만 받아보자고 생각했던 제 목표치를 넘겨서 너무 기분이 좋아서 수업후기글까지 쓰게 되었습니다.


미분류	갤럭시 노트2 멀티 윈도우부터 옵티머스G Q슬라이드까지! “하면서 한다”는 기본! 요즘 트렌드라 할 수 있는 대형 화면 스마트폰 혹은 태블릿PC로 즐길 수 있는 기능과 콘텐츠들이 더욱 다양해지고 있는데요. 이 드넓은 화면으로 한 가지 기능만 사용하자니 왠지 손해보는 기분(?)이 들기도 합니다 ^^;; 하지만 이러한 소비자의 마음을 파악했는지 최근 선보이고 있는 스마트폰에서는 한 화면에서 여러 가지 작업을 동시에 수행할 수 있는 멀티 윈도우, Q 슬라이드 등의 기능을더보기 2012.10.11
미분류	[옵티머스G 리뷰] #1. 옵티머스G 디자인 속에 어떤 비밀이? 디자인 본격 리뷰 하반기에 휴대폰을 교체하실 계획을 세우고 계신 분들이라면 ‘어떤 폰으로 갈아타는 것이 좋을까?’ 고민하시는 분들도 많으실 텐데요. 오늘 여러분들께 소개해 드릴 하반기 주목할 만한 스마트폰은 LG전자에서 선보이는 옵티머스G 입니다. 옵티머스G는 LG전자의 새로운 플래그쉽 전략 스마트폰으로 온라인 상에서 ‘회장님폰’ , ‘괴물폰’이라 불리며 많은 관심을 모았는데요. 오늘 T월드 블로그에서는 세련미가 돋보이는 옵티머스G의 디자인을 샅샅이 살펴 보도록 하겠습니다. 옵티머스G,더보기 2012.09.28


미분류	현존 최고 사양이라는 옵티머스G, 출시 전 살펴봐야할 다섯 가지! – by T리포터 영민C 2012년 그 어느 때 보다 뜨거운 스마트폰 시장의 각축전이 본격 레이스에 올랐습니다. 이전까지 삼성전자의 갤럭시S3가 시장에서 큰 인기를 끌고 있었지만, 곧 출시될 여러 스마트폰들로 인해 그 인기는 차차 수그러드는 모습을 보이지 않을까 예상되기도 하고요. 아시다시피 하반기에 접어들면서 새로운 스마트폰들이 대거 출시되는 모습인데 앞서 말씀드렸듯이 삼성전자는 갤럭시노트2를 이달 안에 내놓을 예정이며 마지막으로 현존 최고 사양의 괴물폰이라더보기 2012.09.18
미분류	하반기 스마트폰 전쟁! 아이폰5, 갤럭시 노트2, 옵티머스 G, 당신의 선택은? – by 여행용티슈 이제 아침 저녁으로 제법 선선한 바람이 부는 걸 보니 가을의 문턱에 들어선 듯한 느낌입니다. 지난 5월 국내 빅3 스마트폰 제조사가 자사의 이름을 걸고 동시에 신제품을 출시해 한바탕 대전이 펼쳐졌었는데요. 오늘은 하반기 출시 예정인 뉴아이폰, 갤럭시노트2, 옵티머스 G 등의 루머와 유출 사진을 토대로 해당 스마트폰의 예상 모습에 대해 이야기를 나눠 보려 합니다. 가장 많은 분들이 기다리고더보기 2012.09.10


세상 일이 모두 내 생각대로만 될 수는 없다. 만약 그렇게 될 수 있다고 해도 그것은 불행한 일이다. 세상은 다양한 사람이 모여서 다양한 생각과 행동을 함으로써 발전하고 진보하여 왔기 때문이다. 다양성은 그만큼 변화의 동력이 되며 삶의 리듬이 된다. 따라서 남이 내 가치관과 다른 생각을 가지고 있고, 그 생각을 꺾지 않으려 한다 해서 그 사람에 대해 비판의 칼날을 세운다면 더 이상 대화는 불가능하다. 내 생각을 인정받으려면 타인의 생각도 인정해야 한다. 다름을 인정하는 데서 진정한 대화가 시작되기 때문이다.


이렇게 커뮤니케이션은 바로 마음을 나누는 일이다. 아무리 좋은 말도, 아무리 훌륭한 말도, 아무리 도움이 되는 말도, 잘 듣기 위해서는 마음의 귀가 먼저 열려야 한다. 긍정적이고 따뜻하고 말랑말랑한 자세로 일과 사람을 대하자. 그래도 소통이 원만하지 못할 때는 기다려주자. 아직 상대가 준비가 안 된 모양이라 생각하자.
우선 귀부터 열어두자. 커뮤니케이션에는 ‘말하기’만 있는 것은 아니기 때문이다. 듣기, 읽기, 쓰기, 말하기가 순서이다. 그런데도 우리는 가장 중요한 ‘듣기’에 서툴다. 내가 만들어놓은 편견이나 규칙, 가치관을 벗어난 말에 대해 너그럽지 못하고, 들으면서도 내가 할 말만 생각하느라 제대로 듣지 못한다.
공감하면서 듣는 일은 귀로 말을 듣는 것뿐만 아니라 눈과 가슴으로도 듣는 것을 의미한다. 많은 리더들에게 의사소통에서 문제가 발생하는 이유는 공감하며 경청하기 전에 먼저 판단하고 결단하기 때문이다. 부하나 임원들의 이야기에 끝까지 귀를 기울이지 않은 채 몇 마디만 듣고는 내 방식으로 판단하고 처방부터 내리는 일이 고쳐지지 않는 한 소통의 길은 닫힌 채로 일을 하게 된다.
내가 하고 싶은 말이 아무리 많아도 조금 적게 하고, 내가 상대방을 이해한다는 얼굴로 상대방의 이야기에 귀를 기울이면 너무나 어렵게 생각했던 의사소통 문제나 설득의 문제는 아주 쉽게 풀리기 시작한다. 잘 들으면 절반밖에 이해할 수 없었던 것이라도 3분의 2를 이해할 수 있게 된다. 나와 다른 부분이 있더라도 너그러워진다. 상대방의 이야기를 공감하며 경청하면 그도 내 이야기를 경청한다. 이는 어느 경우나 변치 않는 원칙이다.


그런데도 남이 내 가치관과 다른 생각을 가지고 있고, 그 생각을 꺾지 않으려 한다고 해서 그 사람을 비난의 대상으로 삼는 경우가 많다. 바로 내 앞에서 일하는 동료를 보며 “저 사람은 왜 저럴까? 저 사람은 왜 이렇게 생각하지 못하는 것일까?” 하고 끓어오르는 마음을 가누지 못하고 자칫 동료에게 가치 돋친 말을 하기도 한다.
늘 자동차로 운전해서 한 가지 코스로 출근했는데, 어느 날 동료가 의외로 빠르고 편리하게 출근하는 방법을 알려주었다고 하자. 버스 기다리는 시간이나 놓쳤을 때 늦어지는 시간, 중간에 정체될 수 있는 상황만 생각하면서 ‘그래도 자가용이 편해. 거리가 얼만데… 자기가 차가 없으니까 그러는 거겠지’ 하면서 ‘나도 해봤는데 더 늦고 불편하더라’는 거짓말까지 슬쩍 보태 동료의 제안을 무시했다면, 당신은 어쩌면 교통비도 덜 들고 소중한 아침 시간을 덜 낭비하는 좋은 방법을 한번도 써먹지 못하고 피곤한 자가 운전으로 출퇴근을 계속하며 힘겨워할지 모른다. ‘그래? 한번해볼까?’ 하면서 바로 하루만이라도 실천에 옮겨보는 열린 마음을 가질 수 있다면 의외의 횡재에 동료에게 밥을 사고 싶어질지도 모른다.
지금부터라도 생각을 바꿔보자. 내 마음에 들지 않는 다른 생각을 가진 사람과 의견이 마주치는 상황이 벌어질 때, 나의 의견을 일단 접어두고 상대방의 의견을 심각하게 검토해볼 아량이 있다면 당신에겐 이런 대립 상황이 새로운 사고의 지형을 한 뼘쯤은 넓히는 좋은 기회다. 내가 생각을 더 넓히지 못했는데, 다른 사람의 의견을 잘 검토하고 수용하거나 이해하려고 노력하는 과정에서 나는 그만큼의 생각의 지평을 넓히게 되는 것이다.


“며느리가 미우면 며느리의 예쁜 발꿈치도 달걀처럼 생겼다고 트집을 잡는다”는 내용의 속담이 있다. 사람이 미우면 그 사람의 장점까지도 어떤 식으로든 트집을 잡는다는 의미이다. 무엇을 해도 못 마땅하고 밉게만 보이는 사람, 살면서 무수히 만날 수 있다. 그러나 그런 사람에 대한 비판이나 판단에도 가이드라인이 필요하다. 특히 직장에서는 더욱 필요하다. 자칫 사람만 보이고 그 사람이 하는 일을 제대로 평가하지 않을 수 있기 때문이다.
일은 잘하는데 인간성이 안 좋은 사람이 있다면, 그래도 잘한 일은 충분히 칭찬하고 격려해야 한다. 평소 평판이 나쁘고 맘에 안 드는 구석이 많이 보이는 사람이 어느날 업무적인 부분에 문제를 보인다고 하더라도 절대 사람 자체를 매도하는 비판은 삼가야 한다. 정당한 비판과 인신공격은 선을 그어야 하기 때문이다.
비판을 잘 받아들이는 때는 누구나 정당한 칭찬을 받은 후부터이다. 일이면 일, 인간관계면 인간관계에서 잘한 부분에 대한 정당한 평가를 받은 후라면 뒤이어 살짝 짚고 가는 비판은 한결 받아들이는 데 거부 반응이 적다. 좋은 상사나 선배는 칭찬부터 한다. 그것도 구체적이고 근거 있는 칭찬을 찾아서 함으로써 부하나 후배들과 신뢰관계를 맺게 된다. 입으로만 형식적으로, 인사치레로 하는 칭찬은 상대가 더 잘 알아차린다. 진심을 가지고 평소 생활하면서 느낀 그 사람의 장점이나 능력을 칭찬해줄 때 그 사람의 기쁨은 크다.
일과 감정을 ‘쿨하게’ 분리하기란 말처럼 쉽지 않다. 그러나 성숙한 사회인이라면 더구나 일터 안에서는 힘들게라도 트레이닝해야 하는 부분이다. 장애나 종교, 정치적 성향에 대한 차이만 차이가 아니다. 나와 조금 다른 생각을 하는 사람, 내 마음에 못마땅한 행동을 하는 동료를 한 발 떨어져서 이해하려는 마음, 그 사람이 되어보려는 자세, 상대방이 나와 다른 차이를 인정하는 자세에서 인간관계는 더욱 매끄러워질 수 있다.


현행법의 선거운동규제를 정당화하려는 논거는 선거운동의 자유를 대폭 허용하게 되면 선거과정은 더욱 과열되고 혼탁해지며 선거의 공정성을 해치게 되므로 이 정도의 규제는 선거의 공정을 위해 필요한 합리적인 제한이라는 것이다. 그러나 이러한 주장은 중대한 논리적 모순을 안고 있음을 지적하지 않을 수 없다. 우선 우리의 선거풍토는 건국 이후 지금까지 선거법에 의해 선거운동의 자유를 엄격히 제한해 왔음에도 불구하고 과열 혼탁 타락선거를 벗어나지 못해왔다는 점이다. 이는 선거운동의 과열현상을 선거운동에 대한 규제로써 해결할 수 없다는 것을 말해주며, 오히려 처벌하지 못하는 선거범죄자만 양산하게 될 뿐이다. 따라서 현행 공직선거법상 일련의 선거운동규제조항은 대폭 수정되어야 할 것이다. 구체적으로 말하면 호별방문금지조항은 전면적으로 금지할 것이 아니라 방문시간 등을 한정하여 제한적으로 허용할 수 있으며, 문서․도화 등에 의한 선거운동제한도 대폭 완화하여 선거에 관한 언론의 자유시장을 확보하도록 하고, 선거과정의 과열과 무질서를 방지하는 것은 선거비용 지출총액을 철저히 준수하도록 하면 된다고 본다. 사전선거운동금지는 기성정치인과 신인후보자간의 불평등을 초래하므로 선거운동기간은 충분히 보장되어야 한다. 여론조사공표가 선거결과에 악영향을 미칠 수 있다는 우려 때문에 그 공표를 전면적으로 금지하는 것은 기본권제한에 있어 과잉금지원칙에 위배될 수 있으므로 여론조사공표는 원칙적으로 허용되어야 할 것이며 선거질서가 현저하게 위협을 받는 경우에 한하여 최소한의 제한이 허용되어야 할 것이다 .


언론매체는 공정보도를 함으로써 국민의 주권적 의사의 표현인 선거에 있어서 그 의사표현에서 왜곡현상을 초래하지 아니하게 하기 위한 규정이다. 제8조의2 이하에서 이와 관련된 구체적인 제도적 장치를 마련하고 있다. 공정보도의무를 지는 언론매체는 방송?신문?통신?잡지 기타의..	지방선거
1. 지방선거의 의의 선거란 일반적으로 일정한 조직이나 집단에 있어서 특정의 직위에 취임할 사람을 그 조직이나 집단의 구성원들이 집합적인 의사에 의하여 선정하는 행위를 말한다. 대표결정 방법인 선거는 민주주의의 원리에 기초를 두는 민주적이고 합리적이며 진보적인 ..	[선거제도] 선거제도


Ⅰ. 개요우리나라 정당의 공천방식은 다분히 비민주적이고 폐쇄적이다. 이러한 시비를 없애기 위해 제도적으로 민주적 공천을 위한 장치가 필요하다. 첫째, 정당공천은 정당내부절차일 뿐만 아니라 동시에 국가선거과정의 일부라는 점을 인식하여 어떤 개인(정당 보스)이나 특정 실세..	선거제도
Ⅰ선거제도의 의의1.선거(1)선거의 개념과 의의 선거는 합의에 의한 정치를 구현하기 위하여 국민의 대표자를 선출하는 것이다. 올바른 대표자를 선출하는 것은 민주정치의 성패를 결정하는 요소가 되며, 민의에 의한 정치를 가능하게 하는 것으로 선거는 주권재민을 실현시킬 수 ..	선거제도에 관하여..
현행 선거제도의 개정과 제정 그리고 대의제와 관련된 비례대표제에 관하여 작성하였습니다.	대한민국 선거 및 투표제도
Ⅰ. 선거의 의의1. 선거의 개념 대의민주주의 통치구조에서 선거제도는 국민의 주권행사 내지 참정권 행사의 과정으로서 국가권력의 창출과 국가내에서 행사되는 모든 권력의 정당성을 국민의 정치적 합의에 근거하게 하는 조직원리이다. 이러한 측면에서 볼 때 선거란 일반적으로 "..	단권화자료 : 선거제도
Ⅰ. 의의 주권자인 국민이 그들을 대신하여 국정을 담당할 대표자를 선출하는 행위를 말한다. 국민이 정치에 참여하는 본질적 수단이며, 민주주의의 실현을 위한 기본적 전제가 된다. 형식적으로 대의기관을 구성하며, 실질적으로 국가권력의 행사에 민주적 정당성을 부여하고, 대표..	선거제도


선거제도1. 선거의 의의(1) 선거의 개념선거는 선거인이 다수의 후보자 중에서 일정한 선거절차에 따라 특정인을 대표자로 결정하는 행위로서 민주적 정당성의 확보와 대의민주주의를 실현시키기 위한 불가결한 수단을 말한다. 통설에 의하면 선거는 다수인이 하는 합성행위를 말하는..	영국과 미국의 선거제도 비교
Ⅰ.서론 대의제 민주정치에서 선거는 정책결정에 참여하는 가장 기본적인 행위이며 동시에 국민의사의 집약적 표현으로 인식된다. 국민은 선거라는 절차를 통해서 국정에 참가할 수 있으며, 국민의사를 대표하는 기관을 구성하게 된다. 이와 같이 중요한 역할을 담당하는 선거는..	현대의 선거제도
1. 서론 대한민국은 헌법 전문과 제1조를 통해 민주주의를 지향한다는 것을 천명했다. 그렇다면 대한민국이 추구하는 민주주의는 어떤 가치인가? 그것은 널리 알려진 바와 같이 국민주권의 원리, 자유, 평등 및 자유 등의 보편적 가치들을 실현하는 것이다. 이처럼 민주주의는 ..	[헌법]선거제도
Ⅰ. 서설1. 선거의 의의선거라 함은 국민적 합의에 바탕한 대의제민주정치를 구현하기 위하여 주권자인 국민이 그들을 대표할 국가기관을 선임하는 행위를 말한다. 현대적 정당국가에서는 선거의 의미가 변천하여 선거가 개인후보자에 대한 인물선거로서의 성격을 다소 상실하고, 여러..	한국의 선거제도와 투표행태
제1절 선거의 의의Ⅰ. 선거의 개념1. 대의민주주의 통치구조에서 선거제도는 국민의 주권행사 내지 참정권 행사의 과정으로서 국가권력의 창출과 국가 내에서 행사되는 모든 권력의 정당성을 국민의 정치적 합의에 근거하게 하는 조직 원리임2. 선거란 일반적으로 "일정한 조직이나..	[선거제도] 한국에 있어서 선거제도와 발전방향
정당 활동, 이익집단을 통한 활동, 시민운동, 촛불시위, 파업 등에 참가하거나, 혁명에 참여하거나 쿠데타, 폭동, 테러, 협박과 같은 과격한 행위도 포함된다. 하지만 민주정치 하에서 일반 국민의 정치참여의 첫 번째 시작은 바로 선거권을 행사하는 것일 것이다. 선거를 통..	[지방자치학] 지방선거
-지방선거의 분류1.선거대상에따라: 지방의회 서거와 자치단체 장의 선거로 나뉜다 우리나라의 경우 지방의회의원은 선거에 의해 선임, 자치단체의장은 선거제와 임명제가 혼재하고 잇다.2.선거절차에 따라: 직접선거제와 간접선거제로 나뉜다. 직접선거제는 풀뿌리 민주주의의 실현을..	더보기


그런데 많이 상용화된 벌레 타입 물리기인 시저크로스 는 위력이 80이다. 의아하게도 특수계인 벌레의야단법석의 위력이 더 높은데, 벌레 타입으로 약점을 찔리는 에스퍼, 악 타입들은 대부분 방어가 봉지 수준이고 특방이 높은 경우가 많아, 물리 벌레 기술이 이 정도 위력이면 적절하다. 깨물어부수기 와 비슷한 셈.(물론 블래키 처럼 단단한 놈들은 자속 메가폰 아니면 힘들다.) 그리고 벌레 포켓몬은 대부분 물리계다. 특공이 대부분 낮은 편. 루비맞고 나 카지노사이트 , w 카지노 주소 등의 특수계 벌레들이 이 기술을 주력으로 사용한다. 특히 최강 사용자인 바카라 전략 노하우 의 악명 이 높다.
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2015 일본 도쿄 오토살롱에 다녀온 맥스튜닝의 후기 사진들 입니다.모두 같이 일본의 도쿄까지 가서 국제적인 튜닝 전시장인 오토살롱을 통해 많은 흐름을 볼수 있었으며세계적인 드리프트 선수도 만나고 아주 좋은 경험을 하고 돌아온듯합니다.앞으로 더 다양한 튜닝을 할수 있도록 저희 맥스튜닝은 노력할것이며새로운 마음 새로운 모습으로 2015년 열씸히 달리도록 하겠습니다.많은 관심과 응원 부탁드리며 2015년 모두 함께 즐기는 모터스포츠를 만들수 있도록…
스포티지R에 튜닝한 HKS 블로우오프밸브 사운드 영상입니다.


서울 집값 잡으려면 과감하고 빈틈없는 대책 필요하다
서울 집값 상승을 잡기 위해 정부가 민간아파트에도 분양가 상한제를 도입했으나 집값이 잡히기는커녕 오히려 부작용이 커지고 있다.
상한제 대상 지역의 신축 아파트 가격이 폭등하고, 대상에서 빠진 서울 목동ㆍ흑석동과 경기도 과천 등의 집값도 눈에 띄게 오르고 있다. 상한제로 분양가를 억제해 주변 아파트 가격을 떨어뜨리겠다는 정부의 당초 의도는 빗나가도 한참 빗나갔다. 경기 활성화를 염두에 두고 조정대상지역에서 제외한 부산 해운대 등에는 족쇄가 풀리자마자 서울의 큰 손들이 몰려드는 등 투자 과열 현상까지 빚어지고 있다고 한다.


상한제 대상 지역 발표 후에도 집값이 잡히지 않는 이유가 뭘까. 여러 가지가 있겠지만 미흡한 정책, 정책 사이의 엇박자가 가장 크다. 상한제 대상 지역을 동 단위로 핀셋 지정한 뒤에 거래 수요가 새 아파트나 상한제 제외지역으로 옮겨가는 `풍선효과`는 어떻게 차단할 것인지 구체적인 대응책이 안 보인다. 분양가 상한제를 적용해놓고 시차 없이 방향이 정반대인 자사고ㆍ외고 폐지 정책을 발표한 것도 어떡하든 집값은 반드시 잡겠다는 정부 의지에 의구심을 갖게 한다. 이런 정책 혼선이 시장에 잘못된 메시지를 줄 수 있다는 점은 정부가 더 잘 알 것이다. 상한제 적용대상으로 유력시됐다가 빠진 지역의 집값이 크게 오르면서 정부의 핀셋 지정에 부정적 시각도 커지고 있다.
정부도 서울 집값이 꺾이지 않는 상황을 예의 주시하고 있는 것 같다. 김용범 기획재정부 1차관은 18일 부동산시장점검 회의에서 "시장의 과열이나 불안 조짐이 있으면 상한제 지역 추가지정 등 필요한 정책을 주저 없이 시행하겠다"고 경고했다. 또 10월부터 진행 중인 관계부처 합동 현장 조사를 연말까지 계속해 편법증여ㆍ대출ㆍ불법전매 등 시장 교란 행위를 뿌리 뽑고 11월 말에는 중간조사 결과를 내놓겠다고 했다. 너무 당연한 얘기다. 시장 과열이 더는 번지지 않도록 강력하면서도 빈틈이 없는 정교한 대책을 신속하게 내놓길 촉구한다. 집값의 과도한 상승은 서민 가계의 소비를 위축 시켜 경기에도 나쁜 영향을 미친다는 점을 간과해서는 안 된다.


제네시스와 인천시, 잭 니클라우스 GC는 10일 인천 송도 잭 니클라우스 골프장에서 '2018 제네시스 챔피언십' 개최와 관련해 상호 지원과 협력을 약속하는 협약식을 진행했다. 이 자리엔 장재훈 제네시스 고객가치담당 전무, 전성수 인천시 행정부시장, 이준희 잭 니클라우스 GC 대표가 참석했다.
이번 협약에 따라 제네시스는 '제네시스 챔피언십' 대회를 올해부터 2020년까지 3년간 잭 니클라우스 GC에서 개최하게 된다. 인천시와 잭 니클라우스 GC는 유관기관과의 적극적인 협력을 바탕으로 ‘제네시스 챔피언십’의 성공적인 개최를 지원할 예정이다.


제네시스는 정규 대회 외에도 고객을 초청해 진행하는 아마추어 대회인 ‘제네시스 인비테이셔널’, 골프 선수의 꿈을 키우고 있는 학생들을 위한 유소년 대회 ‘제네시스 주니어 스킬스 챌린지’ 등을 통해 ‘제네시스 챔피언십’을 국내 최대 규모의 골프 대회로 발전시키고 위상을 높인다는 계획이다.
아울러 대회 기간 동안 제네시스 보유 고객을 위한 제네시스 멤버스 전용 라운지와 일반 갤러리를 위한 퍼블릭 라운지를 운영해 고객 관리에도 최선을 다한다는 방침이다. 이밖에 선수와 갤러리를 위한 공식 차량을 운영하고 대회장 내에 제네시스 전 라인업을 전시하는 등 골프 마케팅을 적극 펼칠 예정이다.


‘어떻게 함께 살아갈 것인가?’라는 질문에서 시작한 이 전시는 김주원, 비요른 브라운, 마논 드 보어, 우르술라 비에만 & 파울로 타바레스, 쉬 탄, 유 아라키, 임동식 & 우평남, 파트타임스위트 등 국내외 8팀의 작가가 참여한다. 이들은 인간과 자연 간 공존 문제를 포함하여, 서로 다른 삶의 방식과 정체성을 가진 타인이 세계에 함께 존재하고 관계 맺는 방식들에 관해 이야기한다.
불화의 이미지가 넘치고 오염으로 숨쉬기 어려운 환경이 된 지금, 전시는 삶의 전제 조건으로서 공존을 생각하기 위해 공감과 생태적 사고를 중심으로 끌어온다. ‘공감’은 대상과 자신 사이의 다름을 인식하면서도 서로의 심리적 동일성을 경험하고자 하는 시도이자, 타인이 가진 생각을 입장 교환을 통해 이해하는 것을 의미한다. 공감을 강요하거나, 그 필요성을 역설하기 이전에 공감의 형식은 어떻게 시각화될 수 있으며, 작업은 이를 어떤 방식으로 보여줄 수 있을까?
‘어떻게 함께 살아갈 것인가?’는 생태적 사고의 토대가 되는 질문이다. ‘생태’는 일차적으로 자연을 연상시키나, ‘생태적 사고’는 자연 보호를 역설하거나 환경 파괴에 대한 경각심을 강조하는 것을 넘어서는 공존에 대한 고찰이다. 급격한 대기오염과 피부로 느껴지는 기후 위기는 근본적으로 다양한 타자화의 체계에서 기인한다. 생태적 사고는 학문의 경계와 반식민, 페미니즘, 반 자본주의의 공간과 만나며 국가와 종을 넘어선 우리를 둘러싼 ‘환경’ 속 다양한 관계들에 대한 확장적 생각을 포괄한다.
전시는 이처럼 넓은 생태적 사고의 자장(磁場) 안에서 대칭적인 입장 교환을 통한 공감의 형식을 지닌 작업을 소개한다. 자연과 인간의 관계에 있어 인간 중심 구도의 위상 전환을 제시하며, 사람 사이의 관계에서 ‘함께 있는’ 상황을 그리며, 그 기쁨과 이면을 함께 바라본다. 전시는 생태의 문제가 근본적으로 미시적인 관계 안에서 서로를 어떻게 바라보고 함께 시간을 보내는 가에서 출발한다는 점을 제안하면서 고립의 섬이 아닌 공존의 군도를 상상한다.


“내일 지구가 멸망해도 한 그루의 사과나무를 심겠다”는 스피노자의 말처럼, 필자 역시 온갖 거짓과 음모가 들끓는 악한 이 세대에 ‘진실의 나무’ 한 그루를 심으리라.심겨진 나무는 광야와 같은 세상에서 모질게 자라지만, 언젠가 열매가 맺혀 결실하게 될 것을 믿기 때문이다.인류 역사를 통해 얻는 교훈이 있다. 인류는 시대마다 기득권을 가진 세력과 그 세력에 의해 핍박 받는 소수의 세력이 써내려가는 대하드라마와 같다. 그 드라마의 내용은 거짓과 진실의 싸움이었으며, 그 결과는 한결같이 진실이 승


4.15총선이 두 달여 앞으로 다가왔다. 각 당은 후보자 물색에 심혈을 기울이는 모양새다. 여당은 야당 심판, 야당은 여당 심판, 이것이 선거 전략이다. 참 간단명료해서 좋다.이 주장대로라면 여야 할 것 없이 국민들로부터 심판의 대상임을 스스로 인정하는 셈이다. 자 그렇다면 국민들은 어떻게 심판해야 할지 고민이 필요한 시점이 다가오고 있다. 그렇다 양쪽 다 심판의 대상이 틀림없다.먼저 현 정권과 여당이 일련의 언행을 통해 확연히 드러난 것은 거짓과 위선과 교만이다. 특히 조국사태를 보면서 상식과 도덕과 정의의 기준을 맘대로 바꿨고,


자기 보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣고 사는 세상. 참으로 세상은 요지경이다. 진실과 사실 유무를 떠나 내 편의 주장은 맞고 상대편의 주장은 이유 불문하고 거짓이 되는 이상한 세상에 살아가야 하는 인생이 안타깝다.이 같은 현상은 지구촌 그 어디보다 심각한 나라가 바로 대한민국이니, 거짓과 미혹과 유혹의 여신이 이 강산 위에 다 집결해 있는 모양새다.유사 이래 이런 적은 없었고 이런 정권도 없었다. 예전이라고 혼란할 때가 왜 없었겠는가. 하지만 혼란한 때는 으레 참 지도자가 나와 백성들에게 시대를 분별케 하고 희망을 제시하는


청와대와 검찰, 법무부와 검찰, 일련의 게임을 통해 국민들은 불안하고 또 한편으로는 불편하다. 왜 이런 나라가 돼 버린 걸까.지난 10일 청와대는 윤석열 검찰의 압수수색을 거부했다. 검찰은 울산시장 부정선거 의혹 관련 청와대 자치발전 비서관실을 찾아 전격 압수수색에 들어가려 했으나 청와대의 거부로 8시간 만에 빈손으로 철수했다.청와대는 검찰이 요구한 자료를 특정하지 않고 마구잡이식 수사를 한다는 것은 보여주기식 수사라며 강한 거부 의사를 드러냈다. 압수수색은 검찰이 일방적으로 진행하는 것이 아니며 법원의 영장 발부가 있어야 진행할


다사다난(多事多難)이라는 단어가 가장 잘 어울렸던 한 해였던가. 아니 어쩌면 이게 사람 사는 세상인가 싶었던 지난 한 해를 되돌아본다면 다사다난이란 단어는 너무 사치스런 표현은 아닐까하는 생각에 조심스럽게 인용해 본다.참으로 어지러웠던 지구촌, 혼란과 혼돈을 넘어 눈뜨면 마주하는 사건과 사고 나아가 죽음의 소식이 기다리고 있으며, 그것이 일상인 세상이 돼 버렸다.그러한 가운데서도 설상가상인 것은 개인과 사회 나아가 국제관계는 더욱더 이기적이고 심지어 국수적 자세와 임전태세로 무장돼 가며 내일의 문을 견고하게 걸어 잠그고 있다는 이


교수들은 2019년을 마감하며 ‘공명지조(共命之鳥)’와 ‘어목혼주(魚目混珠)’라는 사자성어로 한 해를 뒤돌아봤다. 공명지조는 불교 경전의 아미타경에 나오는 한 몸에 두 개의 머리를 가진 새 즉, 머리는 둘이지만 목숨을 함께하는 공동의 운명을 가진 새를 가리킨다. 머리 하나는 낮에 일어나고, 머리 하나는 밤에 일어나는 성질을 가진 상상속의 새다. 낮에 일어나는 머리는 몸을 위해 좋은 열매를 챙겨 먹는데 반해 다른 머리는 반대로 이기심과 질투심으로 인해 독이 있는 열매를 먹게 되니, 결국 한


흔히 오늘날을 말세 또는 말세지말이라고 한다. 그렇다면 지구촌 세상이 종말을 맞는다는 것인가. 무슨 종말이고 무엇이 종말을 맞는다는 것인지 알아야 하지 않겠는가. 왜 알아야 하는가. 종말을 맞아 모든 것이 끝장난다고 하니 말이다. 이래도 그만 저래도 그만, 지금까지 가짜세상에서 가짜가 진짜를 가짜로 만들어 놨기에 가짜 인생들은 그 가짜를 진짜로 믿으니 세상은 가짜세상이 되고 만 것이다. 그것이 만고의 이치다.이 세상은 아무 의미도 목적도 없이 그저 그렇게 흘러가는 것이 아니다. 지구촌은 물론 우주와 그 가운데 있는 만물을 창조한 창


세상은 왜 이렇게 분탕질 치며 살아가야 할까. 언제까지고 이렇게 살아가야 하는 걸까. 이 같은 의문을 갖는 이는 아무도 없다. 이는 삶이란 그저 습관처럼 살아 왔으며, 왜 살아야 하는 건지 향방이 없고 목적이 없기 때문이다. 그렇다면 의문을 던져보자. 과연 세상은 이런 것이며, 이렇게 살다 죽는 게 인생이며 인생이 목적한 바인가. 분탕질 속에 사는 우리에게 분탕질 대신 고요와 평화는 요원한 것인가. 아니다. 원래 세상은 고요와 평화 그 자체였다. 하지만 어떤 사연으로 인해 분탕질 치며 살아가야 하니 우리 자신들 생각의 결과며 그야말


2019년 12월, 기해년이 저문다. 흔히들 송구영신(送舊迎新)을 말한다. 한 해가 가고 한 해가 온다는 의미다. 아니 더 나아가 한 시대가 가고 새로운 한 시대가 온다는 말이 더 맞을 듯 싶으니 그것이 송구영신의 참 뜻이며 의미이기 때문이다.말하고자 함은 2019년 12월, 그리고 고대하며 맞이하는 2020년, 이는 앞서 말한 송구영신의 두 가지 의미를 함께 내포하고 있기 때문이다. 가는 것은 왜 가야 하고 오는 것은 왜 와야만 할까. 이 또한 사람의 뜻이라기보다 우주만물을 창조한 창조주의 섭리이기 때문일 것이다. 그러하기에 가야


예부터 ‘백면서생(白面書生)’이라는 말이 있다. 글만 읽어 얼굴이 하얀 선생을 말하며, 이는 글과 말로만 하고 자기의 행실과는 일치하지 않은 표리부동한 사람을 풍자한 표현이다.이에 반대되는 개념으로 ‘선비’가 있다. 우선 선비 그 자체로는 백면서생과 크게 다르지 않은 의미로 지금까지 회자돼 왔지만 이 선비가 선비정신으로 그 의미가 옮겨질 때는 인격적 완성을 위해 끊임없이 학문과 덕성을 키우며, 또 세속적 이익보다 대의와 의리를 위해 목숨까지도 버리는 숭고한 정신이며 정의의 사도다.오늘날 대


– 주빌리은행은 2016년에 더 많은 부실채권을 소각하고 건강보험료체납자 지원 사업, 청년 부채 해소 프로젝트 등을 통해 채무자 운동의 영역을 확장할 예정
2016년 3월 17일 오후 7시, 주빌리은행은 홍대입구역 부근 가톨릭청년회관 5층 니콜라오홀에서 2016 후원의 밤 행사를 개최한다. 이번 후원행사의 모토는 “걱정말아요, 그대”로 빚 때문에 고통 받고 있는 이들에게 던지는 위로와 희망의 메시지이다. 이날 행사에는 공동은행장인 유종일 KDI 국제정책대학원 교수, 성남FC 김학범 감독과 김두현 선수, 영화 <화차>의 변영주 감독 등이 참가한다. 공동은행장인 이재명 성남시장은 영상을 통해 축하 인사를 전한다.
주빌리은행은 2015년 8월 27일에 출범한 이래로 집단적 부실채권소각 이외에도 내담자들을 위한 채무 및 재무상담, 채무 조정 협상 등을 진행해 왔다. 이날 행사에는 주빌리은행을 통해 채무를 탕감 또는 조정 받고 새출발에 성공한 내담자들이 자리할 예정이다. 주빌리은행은 이날 행사의 주인공인 이들을 위한 새출발 축하 이벤트를 연다.
새출발 축하 이벤트 이외에도 후원을 위한 다양한 행사가 열릴 예정이다. 당일 후원해 주신 손님들에게 채권소각증서를 드리고 함께 부실채권을 태우는 퍼포먼스를 진행한다. 부실채권 소각 퍼포먼스는 주빌리은행의 트레이드마크이다. 이외에 성남FC와 영구크린으로부터 기부 받은 각종 물품을 가지고 후원 경매 타임을 가진다. 이렇게 모인 후원금은 부실채권 매입에 쓰이게 된다.
주빌리은행을 응원하는 예술가들의 후원의 밤 축하 공연도 있을 예정이다. 가수 제청이 후원의 밤 행사 모토와 같은 제목의 노래, ‘걱정말아요, 그대’ 외 한 곡을 부른다. 극단 The Project [COPAE]은 짧은 연극 한 편을 선보인다. 당장의 생활비나 병원비가 부족해 금융기관으로부터 돈을 빌린 사소한 일이 돌이킬 수 없는 결과를 불러오고 한 사람의 인생까지 송두리째 망가뜨릴 수 있는 비극적인 현실을 보여주는 스토리의 극이다. 마지막으로 국내 최대 스윙댄스 동호회, 딴따라댄스홀이 신명나는 댄스 무대를 선사할 예정이다.
주빌리은행은 그간 18차에 걸쳐 4,455명의 부채 147,279,361,732원(원리금 기준)을 탕감하고 지자체 및 타 기관과의 협약을 통해 채무자 운동을 확산시켜왔다. 이와 함께 이루어진 제도 개선의 노력은 정책적 변화를 유도해왔다. 지난 1월에 금융위원회는 신용회복위원회와 국민행복기금이 취약계층에 대한 채무 감면율을 70%에서 90%로 상향한다고 발표했고, 최근 더불어민주당은 국민행복기금이 보유한 1천만원 이하 10년 이상 연체 채권을 소각하겠다는 총선공약을 발표했다.
주빌리은행은 2016년에 더 많은 부실채권을 소각하고 건강보험료체납자 지원 사업, 청년 부채 해소 프로젝트 등을 통해 채무자 운동의 영역을 확장할 예정이다.


지난 연말 발간된 국세청 ‘국세통계연보’에 따르면 2006년도 한국의 억대 연봉자는 8만3천844명이다. 이들의 총급여를 합하면 16조여원에 달한다. 지난 4월에 통계청이 발표한 ‘도시근로자 소득분포’에 따르면 지난해 도시근로자가구 가운데 소득 상위 10% 가구의 연간 소득이 사상 처음 1억원을 넘어섰다. 이는 전체 도시근로자가구의 평균 2.4배, 하위 10% 가구 소득 9배에 달하는 금액이다. 근로소득이 증가하면서 고액 연봉자가 늘어난 것이다.
대구지방국세청에 따르면 2006년 기준으로 대구경북에서 억대 연봉을 받은 사람은 2천16명이다. 이들이 받는 급여를 모두 합치면 2천988억원. 이를 전국 대비로 따져보면 각각 2.4%와 1.8%에 불과하다. 지역에서 봉급 수준이 높은 직장이 적다는 점을 보여주는 수치다. 지역에서는 일부 금융기관이나 기업 CEO 등이 그나마 억대 연봉자를 찾아볼 수 있는 직업군이다.
그러나 지역의 대표적인 CEO들이 얼마를 받는지 알기란 쉽지 않았다. 해당 기업에 문의했지만 '개인 비밀'이라는 이유로 대부분 답을 피했다. 각종 보수규정을 통해 그 기준이 명확히 드러나는 각급 기관장과는 대조적이다.


민간 영역에서 연봉 문제는 ‘며느리도 모르는 일’이다. 상장기업이야 경영고시를 통해 임원 연봉을 확인할 수 있지만 이 역시 정확지 않다. 기업들이 공개하는 자료는 개별 임원의 연봉이 아니라 임원진이 받을 수 있는 연봉을 모두 더한 상한액이기 때문이다.
우선, 지역에서 억대 연봉 직업군을 꼽으라면 금융권 인사를 꼽을 수 있다. 대구은행장의 경우 2억원 안쪽으로 추정된다. 대구은행의 1급 간부(본사 부장·지점장)의 경우 1억여원의 연봉을 받는다. 증권사 지점장 등 금융권 간부 역시 1억~2억원이라고 한다. 시중은행의 한 관계자는 “은행 지점장의 경우 연봉이 1억 넘는데 여기에 성과급이 수천만원까지 차이 나는 것을 감안하면 2억원을 훌쩍 넘기는 이도 많다”고 했다. 급여가 높은 대형은행의 경우 고참차장만 되어도 연봉이 1억원을 넘는다. 지역 백화점·건설사의 CEO는 대략 1억원에서 2억원 사이의 연봉을 받는 것으로 알려졌다. 그러나 기업 CEO의 경우 대주주로서 배당금과 스톡옵션 등을 감안하면 실제 수입은 연봉을 훌쩍 뛰어넘는다.
방송사 직원들의 연봉도 높은 수준이어서 간부 중에 억대 연봉자가 있는 것으로 알려졌다.


연봉은 쉽게 말해 총급여다. 해마다 근로계약을 체결해 월급을 받는 셈이니 ‘월급 x 12’라는 계산식이 나온다. 서울 H 노무법인의 노무사는 “100% 연봉제에서는 엄밀히 말하면 기본급이나 야근수당 등을 따지지 않고 근로자가 받는 제수당”이라고 했다. 그러나 한국에서는 ‘최저 임금제’ 때문에 연봉에 기본급 개념이 들어간다. 그 외에 임금 체계를 어떻게 정하고 수당 등과 관련된 부속사항은 회사 사정에 따라서 달라진다. 회사가 다르면, 그리고 같은 회사라도 개인에 따라 연봉이 다를 수 있다.


안녕하세요, 7월 31일 회사에서 직장 상사한테 맞고 8월 1일부터 정직 처리가 되었습니다. 8월 9일 정직인 상태에서 회사 관리자가 권고사직을 권유했지만 거절했고, 해고 통지서를 받았습니다. 이후 징계위원회를 열고 해고 사유를 정해야 한다고 하였습니다. 이를 듣고 부당해고구제를 신청할 생각이었으나 구제 과정이 힘들고 회사에 복직할 경우 불편함 등을 고려해 권고사직을 받아들여 회사 사정(경영)에 의한 사유라고 쓰라고 관리자가 권유하여 그렇게 써서 제출하였습니다. 이후 고용복지센터에서 실업급여 신청을 하려고 하자 권고사직 사유가 징계해고에 의한 권고사직이라며 실업급여 신청을 거부당했습니다.
회사 관리자는 전에 실업급여라도 받으라고 권유했었고, 저 또한 이에 응했습니다. 실업 급여를 받을 수 없게 되어 권고사직 사유 때문에 연락하던 중 관리자는 징계사유로 처리된 권고사직도 실업급여가 되지 않냐며 저에게 물었고 회사 입장에선 저와 직장 상사의 싸움으로 인한 이미지 실추를 했다고 합니다. 먼저 반말로 크게 절 부른 건 직장 상사이며, 폭행 폭언을 일삼은 것도 직장 상사이지만 사건 이후 둘 다 경위서를 제출하고 직장 상사는 어떤 제재도 받지 않았습니다.
저를 폭행한 직장상사와 합의를 하는 녹음파일이나 상해에 대한 합의금을 받고 쓴 합의서도 있으며, 권고사직서에도 회사의 경영에 의한 퇴사라고 적어놨는데 회사가 권고사직 사유를 저렇게 신고했다면 어떠한 방도로 접근해야 할지 모르겠습니다. 이미 권고사직서를 제출한 상황이라 부당해고구제신청을 해도 될지, 실업급여를 받을 수 있을지 꼭 좀 도움을 주셨으면 좋겠습니다.


올해의 차 톱5가 모두 세단으로 채워졌다는 점도 ‘디자인’의 중요성이 반영된 결과로 해석될 수 있다. 신형 K5는 ‘올해의 디자인’ 부문에서 압도적으로 많은 표를 받아 가볍게 2관왕에 올랐다.
한편, 기아차 셀토스는 ‘올해의 차’ 선정과정에서는 높은 점수를 얻지 못했지만 ‘올해의 SUV’에 뽑히는 이변을 일으켰다. 소형 SUV이지만 차급을 넘어서는 패키징으로 높은 점수를 받은 것으로 보인다. 셀토스와 경쟁했던 모델은 SUV계 슈퍼카로 불리는 람보르기니 우루스. 물론, 올해의 차 선정은 가격 대비 상품성을 고려해 평가가 이뤄지지만, 생각보다 저렴한 가격으로 출시된 우루스를 누른 것은 눈여겨 볼만한 대목이다.


※ 이 제품은 메밀, 고등어, 게, 새우, 돼지고기, 토마토, 호두, 오징어, 조개류를 사용한 제품과 같은 제조시설에서 제조하고 있습니다.
보관방법 : 직사광선을 피하고 건조하고 서늘한 곳에 보관하십시오.
본 제품은 주로 농산물 원료를 사용하여 벌레의 영향을 받기 쉬우니 포장이 파손되지 않도록 보관에 유의하시고, 개봉 후에는 즉시 조리하여 드십시오.
조리 시 안전에 주의하세요.
본 제품은 공정거래위원회 고시 소비자 분쟁해결기준에 의거 교환 또는 환불해드립니다.


▲ 이낙연 국무총리, 유시민 사람사는세상 노무현재단 이사장, 황교안 자유한국당 대표
국내 증시의 부진 속 정치 테마주가 한껏 달아올랐다. 정계 최대 이벤트인 총선과 대선이 각각 1년과 3년을 앞둔 상황이라 눈길이 간다. 정치 테마주가 주목을 받기엔 지나치게 이른 시기이기 때문이다. 한편에선 정치적 이벤트와 맞먹는 현 정국을 지목한다. 정치권 내 갈등과 반목이 여론의 구심적 역할을 톡톡히 해내고 있다는 것. 그 연장선서 정치 테마주로 시선이 몰렸다는 해석이다. 여러 해석이 교차하는 가운데 차기 대권주자로 꼽히는 이들을 중심으로 테마주가 들썩이기 시작했다.


이 총리는 최근 “심부름을 시키면 따를 것”이라고 발언해 이른바 총선 역할론이 대두되기도 했다.
이 총리와 관련된 테마주 중 남선알미늄과 남화토권, 그리고 이월드가 대표적이다. 남선알미늄의 경우 계열 관계인 SM그룹 소속 삼환기업 대표이사가 이 총리의 친동생이다. 남화토건의 대표이사는 이 총리와 고등학교 동문이다. 이월드 회장도 이 총리와 고등학교 동문이다. 이 외에도 특수건설, 한국선재, 아가방컴퍼니, HDS엔진, 디와이, 부국철강 등이 ‘이낙연 테마주’로 불린다.


유 이사장과 관련된 테마주는 보해양조가 대표적이다. 유 이사장은 해당 회사의 사외로 보해양조 계열사인 창해에탄올의 사외이사도 맡고 있다. 유 이사장은 이미 여러 차례 테마주에 대해 해명했지만, 관심서 쉽게 벗어나지 못하는 모양새다. 정계 복귀 가능성이 맞물리면서 관련 테마주도 덩달아 달궈지는 분위기다.
▲이재명= 이재명 경기도지사는 최근 받고 있던 혐의와 관련해 모두 무죄 판결을 받았다. 이 지사를 둘러싼 의혹은 지난해 6·13지방선거를 기점으로 폭발했고, 검찰의 압수수색을 받기도 했다. 그러나 1심서 무죄가 선고돼 이 지사는 다시금 진보진영 대권주자 반열에 올랐다. 정치권에선 이 지사의 무죄 판결로 진보진영 내 대권구도가 재편됐다는 해석이 나온다. 이 지사는 앞선 여론조사 범여권·무당층서 이 총리와 유 이사장에 이어 3위(9.9%)를 기록한 바 있다.


전문가들은 테마주가 빠르게 끓고 빠르게 식는 만큼 투자에 주의를 기울여야 한다고 주문한다. 그러나 정치 테마주를 향한 열기는 반복되고 있는 형국이다. 지난 2017년 대선 당시 금융감독원은 ‘19대 대선 정치 테마주 대응 성과’를 발표했다. 당시 금감원은 정치 테마주의 주요 특징으로 ‘작은 중·소형주인 점’ ‘영업실적이 부실한 종목인 점’을 들었다. 또 매매 양태가 테마 종목별로 순환하고, 단기간에 상승·하락을 반복하며 주가 패턴, 개인투자자의 투기적거래 양상을 보였다고 분석했다. 특히 개인투자자들은 매매과정에서 투자손실이 발생했다고 밝혔다.


네이버 파트너스퀘어는 사업자 대상의 검색광고, 마케팅뿐 아니라 세무, 노무, 고객관리 등 온라인 커머스에 필요한 교육을 지원하는 역할로 출발했다. ‘파트너스퀘어 부산’에서는 창작자를 위한 창작 공간을 처음으로 시도했으며, ‘파트너스퀘어 광주’를 통해 사업자, 창작자뿐 아니라 이용자 참여 공간까지 확장하며, 지역 이용자와 문화생활을 공유하는 공간으로 진화했다.
이번에 설립되는 ‘파트너스퀘어 종로’는 서울에 위치한 파트너스퀘어 중 가장 큰 규모(1652m²)로, 다양한 분야의 사업자들이 모이는 만큼, 11개의 포토, 영상, 오디오 스튜디오를 갖추고 있으며, 스몰 메이커스에 특화된 멘토링 라운지, 전시공간 등도 운영될 예정이다.


뮤지컬 ‘42번가’는 1933년에 만들어진 같은 제목의 뮤지컬 영화를 원작으로 스토리를 보강하고, 곡을 추가하여 1980년에 처음 무대에 올랐다. 앨 더빈이 가사를, 해리 워렌이 곡을 맡은 뮤지컬 ‘브로드웨이 42번가’는 경쾌한 음악과 춤, 화려한 무대로 5000회 이상의 공연을 이어오며 뮤지컬 매니아를 사로잡았다. 미국 대공황시기를 배경으로 뮤지컬 배우를 꿈꾸는 페기 소여가 브로드웨이의 유명 연출가 줄리안 마쉬의 새 뮤지컬 ‘프리티 레이디’를 통해 뮤지컬 스타로 성장하는 과정을 그렸다. 경쾌한 탭댄스와 화려한 군무로 브로드웨이 쇼 뮤지컬의 진수를 선사한다.
이번 공연이 네 번째 ‘42번가’ 연출이라고 밝힌 한진섭 연출은 “이 작품은 탭 댄스가 주가 되는 것이라 탭댄스를 한층 업그레이드했다. 이 작품이 한국에 온지도 20년이 되었고 연출을 한지도 10년이 되었다. 그동안 배우들의 탭댄스 기량도 많이 좋아졌다.”며 “좀 더 화려하고 멋지게 안무를 바꿨다. 연습과정도 5개월, 짧게는 3개월 해 왔기에 관객들에게 시원한 장단을 보여줄 수 있을 것이다”고 덧붙였다.
2009년, 2010년 공연에 이어 이번 공연에서도 브로드웨이 최고의 명성과 악명을 누리는 뮤지컬 연출가 줄리안 마쉬 역을 맡은 박상원은 “이번 공연은 줄리안 마쉬에 좀 더 가까워졌다. 뮤지컬 내용이 공연을 만들어가는 연출자라서 연기를 할수록 줄리안 역에 빙의되는 느낌을 받는다.”고 말했다.
박상원과 함께 줄리안 마쉬 역으로 더블 캐스팅된 남경주는 “초연 때는 앤디 역을 맡았었다. 그 이후에는 나이가 어중간해서 줄리안 마쉬 역도, 앤디 역도 못 맡아 아쉬웠다. 한 작품에서 조연을 했다가 꾸준히 뮤지컬계에서 버티고 있다 보니 이런 역을 하게 된다.” 남경주는 이날 탭댄스에 대한 애정을 밝혔다. “우리나라에 탭 댄스 나오는 뮤지컬은 다 해 봤는데 이게 좋은 건 거짓말을 못한다는 거다. 연습을 안 하면 안 되고, 뛰지 않으면 소리가 안 난다. 리듬을 본인이 이해하지 못하면 다른 사람이 듣기에 어색하다. 완벽하게 이해하고 충분히 연습하고 숙성이 되어야하는 게 탭댄스이다.”고 말했다. 그리고 “요즘 같이 연습 가볍게 생각하고 공연하는 무대에서 장난치기 좋아하는 현실에서 이렇게 진지하고 거짓 없이 땀을 흘러 진실된 모습을 보여주는 작품. 함께 하는 것이 행복하다.“고 덧붙였다.
왕년의 뮤지컬 스타지만 지금은 예전만큼의 명성을 얻지 못하고 있는 도로시 브록 역에는 박해미, 홍지민, 김영주가 트리플 캐스팅되었다. 이날 홍지민과 김영주가 무대에서 하이라이트 공연을 선보였다. 홍지민은 “개인적으로 남다른 작품이다. 힘들게 작업했던 작품이 ‘캣츠’와 ‘브로드웨이 42번가’다. 대사 한 마디 한 마디가 와닿는다”며 “이번에 대선배들과 함께 해서 너무 행복했다. 두 선배가 너무 열심히 하는 모습을 보면서 후배로서 연습에 전념해야겠다는 생각을 했다. 두 선배가 그게 정답이라고 증명해주는 모습을 봤다”고 말했다.
이번 ‘42번가’의 신데렐라는 단연 정단영일 듯. 지난 10년간 뮤지컬을 한 정단영은 2004년 공연 때에는 앙상블로 출연했었다. 이번 공연에서 오디션을 통해 ‘페기 소여’ 역으로 뮤지컬 주연으로 데뷔 무대를 갖게 된 정단영은 무대 인사를 할 때 감격에 겨워 한순간 말을 잊기도 했다.
정단영과 함께 페기 소여로 캐스팅된 전예지는 이 뮤지컬의 오디션 볼 때는 고등학생 신분이었다. 그 어느 때보다도 풋풋한 페기 소여의 매력을 만끽할 수 있을 듯하다. “성인이 되고 첫 주연을 맡았다. 오늘 첫 공연을 앞두고 설렌다. 오디션보고 열심히 연습했다. 이 작품을 보며 제가 페기 소여가 되기 위해 꿈꿨던 것처럼, 많은 분들이 페기 소여를 보며 즐거운 꿈을 꿀 수 있었으면 좋겠다.”고 소감을 밝혔다. ▶유튜브 영상보기
CJ E&M과 설앤컴퍼니가 제작한 뮤지컬 브로드웨이 42번가는 6월 30일까지 디큐브아트센터에서 서울공연을 가진 뒤, 7월 9일부터는 성남아트센터에서 공연을 이어갈 예정이다.


병정들은 정씨를 따라 기계적으로 돈을 걸었다. 정씨가 뱅커에 걸면 뱅커에, 플레이어에 걸면 플레이어에 1000만 원씩 베팅했다. 물론 모든 판돈은 정씨의 것이었다. 병정들은 대리 베팅 대가로 100만 원 정도의 수고비를 받았다. 그러다 10억 원이 넘는 돈을 잃은 정씨에겐 ‘반까이(만회) 해야 한다’는 생각밖에 없었다.
계속 돈을 잃고 있는데, 아내에게서 전화가 왔다. “우리 딸이 미국에서 교통사고로 죽었어요.” 순간 정씨는 머릿속에서 계산기를 돌렸다. ‘가야 하나?’ ‘그럼 오늘 잃은 돈은?’ 짧은 고민 끝에 이런 생각이 문득 떠올랐다. ‘내가 간다고 죽은 딸이 살아나나.’ 복잡했던 머릿속이 맑아졌다. 슬펐지만, 게임에 집중할 용기가 생겼다. 그날 정씨는 카지노에서 밤을 새웠다. 죽는 날까지 잊지 못할 하루가 그렇게 지나갔다.


소송의 쟁점은 다음 3가지였다. △강원랜드는 도박중독자 보호 책임을 다했나 △강원랜드가 불법인 대리 베팅 사실을 알고도 묵인 방조하거나 조장했나 △강원랜드가 본인 혹은 가족의 출입제한 요청에 대해 적절한 조치를 취했나. 그리고 이 모든 책임을 법인인 강원랜드에 물을 수 있는가 하는 민법 해석의 문제도 중요 쟁점이 됐다. 강원랜드는 고객의 도박중독 사실을 알기 어렵고, 대리 베팅 사실은 몰랐으며, 출입제한 규정은 모두 준수했다고 주장했다. 그러나 법원은 대체로 도박피해자들의 손을 들어줬다. 물론 ‘자기책임의 원칙’을 적용해 배상 금액을 피해금액의 15~30%로 제한한 판결이 많았다.


객실 호텔은 노트북 크기의 금고, Wi-Fi, 미니바, 개인 컴퓨터, 개인 발코니뿐만 아니라 워크인 샤워, 헤어드라이기, 슬리퍼 또한 설치된, 큰 욕실이 갖춰진 10실의 객실을 제공합니다. 바다의 파노라마의 전망을 제공하는 객실이 있습니다. 객실은 럭셔리한 인테리어로 장식되어 있으며 객실 바닥은 쪽모이 세공 바닥입니다.식사 매일 맛있는 아침 식사가 제공됩니다. 넓은 라이브러리 바에서는 난로, 테라스 등을 제공합니다.서비스 비즈니스 여행자를 위해 호텔에는 리프트, 환전소, 무료 주차장뿐만 아니라 회의실, 인터넷 액세스, 복사기도 갖춰져 있습니다.휴식 레저 시설에는 도서관, 칵테일 라운지도 포함됩니다.인터넷
5살 이하의 어린이 1명는 기존 침대를 이용할 경우 무료로 숙박 가능합니다. 만 4세 이하의 어린이 1명는 무료로 추가 침대에 숙박 가능합니다. 객실에 제공되는 추가 침대가 없습니다. 애완동물


요한 7세는 이탈리아 반도 대부분을 차지한 랑고바르드족과 우호적인 관계를 유지하였던 반면에 동로마 제국의 유스티니아누스 2세 황제와는 일정 정도 거리를 두었다. 교황과 동로마 제국의 관계는 692년 퀴니섹스트 공의회로 인하여 엇나가기 시작했다. 유스티니아누스 2세는 동방 교회의 주교 두 명을 로마에 사절로 보내어 교황 세르지오 1세가 거절한 퀴니섹스트 공의회의 결정들을 로마에서 회의를 개최하여 심의하게 하였으나, 요한 7세는 수정하지 않고 그대로 돌려보냈다. 이는 곧 퀴니섹스트 공의회의 결정을 공식적으로 거부한다는 의사를 표시한 것이었다. 그것에 대한 문제는 일어나지 않았다.
요한 7세는 로마에 여러 가지 기념 건물을 세우도록 지시하였는데, 팔라티노 언덕에 있는 산타 마리아 안티콰 성당이 대표적인 건물이라고 할 수 있다. 팔라티노 언덕에는 요한 7세 시대 주교좌의 유물이 발견되기도 하였다.[4] 요한 7세는 또한 옛 성 베드로 대성전 안에 천주의 성모에게 봉헌한 기도실을 지을 것을 지시하였다. 당시 모자이크 장식 조각들은 오늘날 바티칸 지하 동굴에서 찾아볼 수 있다. 뿐만 아니라, 산타 마리아 인 트라스테베레 성당에 있는 거대한 성모자 상본(Madonna della Clemenza)은 요한 7세의 후원을 받아 설치된 것으로 알려져 있다.[5] 더불어 요한 7세는 601년 랑고바르드족에 의해 파괴된 수비아코의 수도원을 재건하였다.


하나로 연결된 스프링의 유기적인 움직임과 유연성을 바탕으로 상단 매트리스에 가해지는 미세한 충격까지 흡수하고 이를 사방으로 분산시킨다. 덕분에 옆 사람이 뒤척이더라도 흔들림을 잡아주고 매트리스 수명 또한 한 층 더 높여준다.
뉴 세미플렉스는 숙면을 위한 기능뿐 아니라 모던한 침실 인테리어를 위한 디자인적인 강점도 갖췄다. 군더더기 없는 깔끔한 디자인과 그레이 혹은 블랙 2종의 모노톤 컬러가 차분함을 더해 고급 호텔 침실과 같은 안정감을 더한다. 발통 높이는 10cm, 15cm 중 선택할 수 있어, 침실 구조 및 사용자의 신장에 따른 맞춤형 커스터마이징이 가능하다.


2007년 10월 27일 처음으로 대한민국 서울에 입국하였고 15일 만인 11월 11일 퇴근하고 집으로 돌아가는 이화여대 길거리에서 한 여성분으로부터 조상님께 치성을 드려야 된다는 이야기를 전해 들었습니다. 그야말로 귀신에게 홀리기라도 한 듯 서슴없이 아현역까지 따라가서 지갑에 있는 동전까지 탈탈 털어서 치성을 올렸습니다. 그런데 거기서 끝나지 않았고 휴대폰 번호와 회사 주소 등 개인 정보까지 알아내고는 계속 연락이 왔습니다. 그 뒤로는 여러 가지 명목으로 돈을 요구하였고 4차례 걸쳐 120만 원 정도를 바쳤던 것 같습니다. 어설픈 ‘우주1년’을 들었음에도 불구하고 가슴에 와닿아서 4개월간 다니게 되었고 거기서 ‘태을주’를 배웠습니다. 시간이 갈수록 진리 공부를 성경 책으로 하는 것도 이상하고, 돈에 집착하는 것도 이상하다는 생각이 들어서 그만 발길을 멈췄습니다.
3년 뒤 하루는 집에서 쉬고 있는데 두 여성분이 찾아와 물 한 잔 달라고 해서 집 안으로 들어오게 했습니다. 그런데 그들은 예전과 똑같이 조상님께 치성을 올려야 한다는 이야기를 했습니다. 전에 있었던 일을 말했지만 3년 전에 한 건 가짜라는 말에 솔깃해서 도장까지 따라가서 치성을 올렸는데 그곳도 역시 ‘○○진리회’였습니다. 이후 두 번 정도 갔는데 돈에 집착이 심했고, 더 충격적인 것은 서슴없이 낙태를 부추기는 모습이었습니다. 또 속았구나 하는 생각에 허망함은 말로 표현할 수가 없었습니다.
어느 날 우연하게 인터넷에서 검색을 해 봤더니 ‘증산도’가 있었습니다. 호기심이 생겨서 도장을 방문하고 싶었지만 집 근처에는 없었습니다. 그러던 차에 동네에서 산책을 하던 중 길가에서 증산도 책을 홍보하시는 지금의 인도자분을 만나게 되었습니다. 두 번이나 당한 입장이라 조심스럽게 책 한 권을 빌려서 읽었습니다. 그런데 이분은 전에 만났던 사람들과는 전혀 달랐습니다. 이제서야 진정한 도인을 만났구나 하고 깨달았습니다. 이렇게 저의 증산도와의 인연이 시작되었습니다.
제가 증산도 진리에 관심을 갖게 되고 상제님 말씀에 공감을 하게 된 밑바탕에는 어린 시절 함께 사셨던 외할머니의 영향이 있었습니다. 기독교 신앙을 했던 친할머니와 달리 외할머니는 평소 일상생활에서 천지에 기도하는 삶을 사셨습니다. 이런 일화가 있었습니다. 외할머니는 여덟 명의 딸을 두셨고 그 중 여섯째를 임신하였을 때 토끼 고기를 먹었는데, 애를 낳고 보니 토끼처럼 눈이 빨갰다고 합니다. 외할머니는 죄책감에 하늘에 누가 계신 듯 간절하게 비셨고, 다행히 제 어머니의 바로 위 이모가 되는 그분은 눈 색깔이 정상으로 돌아왔다는 것입니다. 또 외할머니 옆집에는 무당이 살고 있었는데, 외할머니는 그분에게 자신도 그런 능력을 갖게 해 달라고 청했지만 거절을 당했습니다. 그런데 그 무당이 돌아가시고 나서 할머니는 3년 동안 꿈을 통해 현실을 미리 보는 신비한 체험을 하게 되었습니다. 또 외할머니는 기도문 같은 주문을 읽어서 사람들을 치유하는 분이셨는데, 할머니가 가르쳐 주신 그 주문을 통해 저도 아픈 사람을 치유한 경험이 있습니다.
외할머니와 함께한 시간들이 증산도 진리를 당연하게 받아들이게 된 밑거름이 되었다고 생각합니다. 진리 공부를 하면서 모든 내용들이 신기하면서도 자연스럽게 받아들여졌습니다. 한국에 와서 우여곡절 끝에 어렵게 찾은 진리인 만큼 꼭 일심으로 공부하여 개벽상황 때는 태을랑으로 활약하여 많은 사람들을 구할 수 있기를 빌고 또 빕니다. 감사합니다. ◎


도기 146년 3월부터 용기를 내어 패널을 들고 활동을 시작하였습니다. 패널을 폈다 접었다 하기가 너무도 부끄럽고 힘들었지만, 어차피 해야 할 일이었기에 스스로 자신에게 ‘난 할 수 있다!’를 반복하며 고개를 숙인 채 패널 옆에 앉아서 책을 읽고 있었습니다.
3일째 되는 날 가판을 펴기도 전에 다가와 궁금해하면서 말을 건네는 한 분이 계셨습니다. “이거 뭐 하는 겁니까?” 기뻤습니다! 행복했습니다! 이 기쁨을 무엇으로 표현을 할 수 있을까요? 신앙을 하겠다는 것도 아니고 그냥 궁금해하는 한 분을 만났을 뿐인데, 저는 자신감과 기쁨에 차올라 신이 났습니다. 많이 알지는 못하지만 성심껏 정성을 다해 설명을 해 드렸습니다. 그렇게 시작한 활동이 두 달을 이어 갔고, 두 달 뒤에는 다른 장소로 자리를 옮겨 활동을 계속하게 되었습니다.
활동 장소를 옮긴 이튿날 5월 19일, 유모차를 밀며 다가오는 한 분이 계셨습니다. 『생존의 비밀』 책을 집어 들며 “상생방송 가끔 보고 있어요.”라고 하셨습니다. 이 한마디에 쿵쾅쿵쾅 가슴이 뛰고 설레었습니다. 나중에 안 일이지만 OO진리회에 두 번이나 다녀왔기에 증산도도 살짝 경계를 했었다고 합니다. 한유란 도생과는 이렇게 첫 만남을 가졌습니다.
책을 받고 며칠이 지나도 카톡 연결이 안 되어서 ‘전화번호를 다르게 적었구나!’ 하고 실망했었는데, 그 뒤 보름이 지났을까? 카톡에 번호가 올라왔습니다. 기회는 이때다 싶어 진리 글을 무조건 올렸습니다. 세 번 정도 받아 보시고 고맙다는 인사와 차를 한잔 사 드리겠다는 문자가 왔습니다. 요즘 분들은 대부분 일반적으로 글만 받고 거의 무시해 버리는 경우가 많은데, 차를 한잔 사 주겠다는 그 한마디에 저는 너무 기쁘고 무척 힘이 났으며, 용기가 두 배는 더 북돋워지는 듯했습니다.
그 뒤 『개벽실제상황』 책을 보내 드렸습니다. 그런데 또 연락이 두절되었습니다. 정말 갑갑하고 애타는 심정이었습니다. 진리를 쉽게 받아들이지 못하는 이 현실이 정말 안타까웠습니다. 카톡이 차단되고 있음을 느끼면서 혹시 남편이 차단을 시키지 않았을까? 불현듯 그런 생각이 들었습니다. 저는 아침마다 칠성경을 읽으면서 꼭 다시 만날 수 있게 해 달라고 기도하였습니다.
그런 답답함 속에서 아쉬움의 시간은 흘러갔고, 또 몇 달이 지난 어느 날 다른 장소에서 활동을 하던 중 우연히 다시 만나게 되었습니다. 짧은 시간이지만 위기를 기회로 삼아 더 열심히 증산도를 알리고자 노력했습니다. 당시 한 도생은 제가 들려드리는 얘기를 들으시며 “정말요? 정말요?”를 반복하면서, “신기해요! 한번 가 보고 싶어요.”라고 했습니다. 이 기회를 놓칠 수 없다는 생각이 든 저는 “가요. 언제 시간 주시겠어요?” 하니 한 도생은 “남편이 알면 큰일 나요!”라고 말했습니다. 그렇죠. 쉽게 도장 방문이 이루어질 리가 없죠. 그러나 이렇게 재미있고 흥미롭게 받아들이시는 분이라 꼭 수렴까지 이끌어 보고자 정성을 들여 보겠다고 다짐을 했습니다.
도장 방문 한번 하겠다고 약속은 받았지만 기다려야만 했습니다. 한 달, 두 달 마음은 조급했지만 남편이 극구 반대를 하였기에 연락할 수가 없었습니다. 그렇게 시간은 가고 어느 날 증대 교육 중 갑자기 도장을 방문하겠다는 연락이 왔습니다. 사람 하나 살리는 게 참 더디고 힘겹고, 될 듯 말 듯 애간장이 다 녹아내리는 것 같았습니다. 한숨짓는 순간과 또 성취한다는 기쁨 두 갈래 길을 걷고 걸으며 우리는 스스로 열매가 되는 성숙의 길로 가는 것이라고 제 자신에게 위로를 했습니다.
드디어 한 도생은 남편의 강력한 반대도 무릅쓰고 그 눈을 피해 가면서 일주일에 두 번, 두 달 동안에 걸친 입도 공부를 큰 어려움 없이 잘 해냈습니다. 어려운 고비 고비를 조상님께서 함께하고 계심을 생활 속에서 체험을 하고, 원하는 일들을 끌러 내도록 길을 열어 주고 계시는 조상님의 존재를 확신하면서 한 도생은 증산도를 만나 새로운 삶을 살고 있으며, 늘 기쁘고 행복하다고 하였습니다. 이제 한 도생의 가족이 함께 같은 길을 걸을 수 있도록 은혜를 크게 베풀어 주시옵기를 간곡히 기도드립니다. ◎


과거에는 내면의 욕구와 욕망을 다스리지 못해 끌려다니며 내 마음대로 사는 삶이었는데, 증산도를 만난 날부터 마음이 다스려지며 하루하루가 정성스럽고 소중하게 바뀌어 가고 있음에 스스로 뿌듯함을 느끼고 있습니다.
어릴 적부터 천주교를 다니다가 이후 30대 후반까지 기독교, 선불교, 명상 단체 등 여러 군데를 다니면서 각 문화를 체험하며 보고 들은 것은 많았지만, 뚜렷이 내 마음을 꽉 채우는 충실함이 없어 허전해하였습니다. 진리에 대한 갈증과 신과 영혼, 수행에는 늘 관심을 두었으나 바쁜 일상생활에 종교와는 점점 멀어져 갔습니다.
그러다가 작년부터 ‘유튜브’를 통해 홍익학당, 법륜스님, 정법 강의 등을 들으며 유불선, 인문, 철학 공부를 하던 차에, 증산도에 들어와서 『개벽 다이제스트』, 『증산도의 진리』 책을 보고는 우주의 이치와 원리, 역사, 종교, 인간과 신에 대한 체계적이고 논리 정연한 내용에 감동을 받았습니다. 상생방송의 ‘환단고기 북콘서트’를 여러 편 보면서 이전까지 몰랐던 한민족의 뿌리와 역사 현실을 알게 되었고, 종도사님의 동서고금을 꿰뚫는 해박함과 인문, 역사, 철학적 내공에 전율을 느끼며 감동을 넘어 깊은 존경심이 들게 되었습니다.
또한 도장에서 우주일년, 개벽, 상제님의 천지공사 등에 대해 교육을 받으며 새로운 정보에 놀라움과 함께 증산도 수행 문화에 신선함을 느끼게 되었습니다. 무엇보다 매일 태을주를 하면서부터 기운이 바로 서고, 정신과 마음이 밝아지니 너무나 좋습니다. 이번에는 제대로 작정하여 욕구에 끌려가지 않고 기본 1년을 목표로 흔들림 없는 다스림으로 공부와 마음 수양에 도전해 보고자 합니다.
증산도 도장에 온 지 이제 한 달이 지났지만, 옛날부터 그토록 찾아 헤매던 우주, 대자연, 신과 영혼, 인간 세상, 삼라만상의 모든 이치와 원리를 이곳에서 공부하고 찾을 수 있다는 확신과 믿음이 섰고, 입도를 하면서 상제님의 가르침과 주문 수행, 개벽을 준비하는 수행 공부를 정식으로 더욱 열심히 하리라는 다짐을 합니다.
길에서의 우연한 만남을 계기로 이렇게 좋은 증산도에 인도하고 도움을 주신 정 포감님과 해박한 지식과 가르침으로 정성을 다해 일깨워 주시는 수호사님께 진심으로 깊은 감사를 드리며, 또한 조상 선령님들의 공덕과 보살핌으로 여기까지 오게 된 것 같아 너무 다행스럽고 감사함을 느끼고 있습니다. 잠실도장의 모든 인연을 너무 소중하고 행복하게 느끼고 있습니다. 이 모든 감사함을 참된 신앙으로, 후천 선경세계의 일꾼으로 보은하는 삶을 살겠습니다. 보은!


저는 어린 시절 전라북도 완주군 운주면에 있는 천등산에서 ‘무량대도회(무량교)’에 입문해서 도를 닦고 계신 외숙부의 권유에 따라 1960년 음력 10월 초사흗날 천등산에서 ‘100일 천제 기도’에 들어간 적이 있습니다. 외숙부의 인도에 따라 기도를 하던 중, 21일째 되는 날 새벽에 갑자기 눈부시게 하얀 광채가 눈앞에 비치더니 온몸에 뜨거운 열기로 강한 전류가 흐르면서 강降이 내려와 전신을 두드리고 몸이 거뜬해지고 황홀해지면서 귀에서 알 수 없는 소리가 들리는 체험을 하였습니다.
이후에 밤 자子시와 인寅시 기도를 할 때에는 ‘태을주’ 주문을 계속해서 소리 내어 하였는데 49일 새벽부터 온몸에 열기와 함께, 알 수 없는 글들이 눈앞에 아른거리며 저절로 입에서 ‘시천주주’와 ‘칠성주’며 ‘운장주’를 큰 소리로 따라 읽기 시작했으며 말할 수 없는 황홀한 기운에 이끌려 벅찬 가슴을 억제하지 못하고 입에서 알 수 없는 말들을 하게 되었습니다. 함께 기도하시던 외숙부께서 그 광경을 유심히 살펴보시고 제 입에서 나오는 말들을 기록해 주시면서 이것은 삼신상제님께서 내려 주신 주문이니 이제부터는 태을주 주문 수행을 기도할 때뿐만 아니라 입에서 항상 떠나지 않게 독송을 하라고 하셨습니다.
이런 인연으로 해서 50년 동안 항상 삼신상제님을 위패로 모시면서 나름대로 상제님의 상생의 대도 법을 배우고자 전국 방방곡곡을 누비며 기도하여 오던 중 2016년 3월부터는 갑자기 ‘이제는 판 밖에서 하지 말고 내 일은 판 안에 있으니 판 안에 들라’는 계시를 받고 그 뜻을 몰라 고심하던 중 우연히 인터넷 방송에서 ‘환단고기 북콘서트’ 사부님 특강을 듣고, 그 즉시 영감을 받아서 증산도 홈페이지에 들어가 제가 증산 상제님과 태모님 어진을 모시고 판 안에 들고자 한다는 상담을 한 후 인도자이신 공주도장 김 포정님으로부터 연락을 받게 되었습니다. 상제님과 태모님 어진을 자택에 모실 수 있는가를 알아보니 인천주안도장에 두 분의 어진이 있다고 하였습니다. 인천주안도장의 수호사님을 소개받아 연락이 되어 두 분 어진을 작년에 모시게 되었고, 그 후 인천주안도장에 나가 여러 성도님의 도움으로 증산도 팔관법을 배울 수 있게 되었습니다. 저를 도문으로 인도해 주신 여러분들께 진심으로 고맙고 감사하며, 부족한 제가 만유의 하느님이시며 미륵존불이신 증산 상제님의 상생의 대도를 열심히 배우고 익혀 곧 닥쳐올 대환란으로부터 인류를 구원할 수 있도록 증산도 입도를 허락하여 주심에 감사드립니다. 보은! 보은! 보은!


저는 고양시 덕양구 행신동에서 조그만 열쇠 가게를 운영하고 있는 김재돈이라고 합니다. 누구나 마찬가지겠지만 가게 일이 없는 시간에는 특별히 하는 일이 없이 소일하곤 했는데, 하루는 우연하게 유튜브에서 『환단고기』 강의를 듣게 되었습니다.
다른 여러 나라들도 그럴 것으로 생각되는데, 동북아 역사전쟁은 승자와 패자에 따라 역사적 사실이 너무도 많이 왜곡되고 거짓되고 말살되었다는 것을 알게 되었습니다. 이후 거듭해 강의를 들으면서 우리 역사가 1만 년 가까이 된다는 것도 알게 되었습니다. 또한 나라의 왕들조차 함부로 말하지 못했던 내용이 들어있는 「삼성기」, 「단군세기」, 「태백일사」같은 소중한 책들이 역사의식이 있는 선조들의 숨은 노력으로 전해지게 돼서 너무나 다행이라는 생각이 들었습니다.
몇 년 전인가 초등학교에서 단군왕검 상을 욕되게 하는 일도 있었는데 도대체 누가 왜 그런 환부역조하는 짓을 했는지 울분을 가졌던 기억이 납니다. 그런데 『환단고기』 강의를 들으면서 한순간 머리가 번쩍 뜨이고 ‘바로 저거다!’ 대한민국 사람이라면 누구나 정신 똑바로 차리고 자기 조상과 역사 뿌리부터 찾는 운동과 함께 자라나는 아이들에게 참 역사 교육을 시켜야 되겠다는 생각을 간절하게 갖게 되었습니다. 왜곡된 역사를 바로잡고 제대로 된 똑바른 역사를 가르쳐야 되겠다는 생각이 불덩이처럼 솟아올랐습니다. 그런데 역사 강의 속에는 그 무엇인가가 또 있었습니다. 그것은 바로 우리의 시원 문화와 시원 신앙이었습니다. 바로 청수 문화, 칠성 문화 이야기였습니다. 그것은 제가 어렸을 때 저희 할머니께서 행하시던 그 모습 그대로 보는 것 같았습니다. 늘 하얀색 옷으로 갈아입으시고 기도하시던 할머니를 생각하니 지금 우리 세대는 왜 그 소중하고 고귀한 우리 문화를 외면하고 살았는지 후회스러웠습니다. 또한 저의 아버지께서는 조상님을 아주 극진히 모시던 분이었습니다. 기일에는 항상 목욕재계하시고 엄숙하게 제를 올리시던 분이셨습니다. 6·25 때 가슴에 총탄을 세 군데나 맞고도 살아남으신 불굴의 전사로 무궁훈장까지 받으셨는데, 그 후로 몸이 늘 아프셔서 제가 10살 때 돌아가셨습니다.


그러던 중 『환단고기』와 ‘개벽 콘서트’를 통해 증산도와 STB상생방송을 알게 되었고, 태모 고수부님에 관한 퀴즈 문제 풀기에도 참여하게 되었습니다. 『도전』을 받아 읽게 되었는데, 너무 재미도 있고 슬프기도 하고 했습니다. 다른 사람이 보면 무협 소설 같다고 할지 몰라도, 저는 감정이 북받쳐서 울다가 웃다가 하면서 하루에 100쪽 이상을 읽었습니다. 그렇게 해서 빠른 시간 안에 『도전』을 다 읽을 수 있었습니다.
『도전』을 보면 상제님께서 저기서는 맞아서 돌아가시고, 또 여기서는 살아계시다 하시고, 또다시 어천하시고, 돌아가신 것인지 살아 계신 것인지 일반 사람들은 도통 알 수 없는 행적을 남기셨는데, 제 아버지가 꿈에 나타나셔서 보여 주셨던 내용과 비슷해서 깜짝 놀라기도 하였습니다.
아버지가 보여 주신 꿈의 의미를 알게 되어서 제 가족들 모두를 데리고 증산도 도장에 찾아가기로 결심을 하였습니다. 하지만 아들이 현역 복무 중이라 제대하면 그때 가도 되겠지 하고 생각하고 있었는데, 마침 도장의 박 포감님으로부터 방문을 권유하는 전화를 받고 무작정 그냥 뛰어왔습니다. 도장에서 매일 수행을 하다 보니 처음엔 다리도 아프고, 허리도 아팠지만, 기분은 고향 집에 안착한 것처럼 포근하고 따스했습니다.
끝도 없고 시작도 없는 증산도의 가르침을 받을 수 있는 영광이 어느 날 갑자기 저에게 주어짐에 너무너무 고맙고 감사드리는 바입니다. 왜냐하면 증산도는 아무나 들어올 수 없는 곳이기 때문입니다.


저는 지금껏 생을 살면서 꿈의 실현을 위해 보다 많은 노력과 심혈을 쏟아 보았으나 만나는 인연마다 배신과 음해로 뜻이 좌절되고 세월 속에 고통만 가중되었습니다. 세상에 많은 사람들이 살아가는데, ‘나는 왜 그런가?’ 한탄하고 삶에 회의를 느끼면서 그 해답을 찾아보고자 고심하였습니다.
그러던 중, 1년 전에 우연히 상생방송을 시청하게 되면서 그 시대의 참된 진리를 계몽하고 선도하신 성현들의 출현에 성스러운 곳이 있다는 사실을 인식하고, 내 생의 참된 진리와 참된 지도자를 만나 봐야겠다는 일념으로 증산도를 찾게 되었습니다. 그러던 중 부산중앙도장에 방문하여 수호사님과 많은 대화를 나누고 진리 공부와 정성 수행을 하게 되었습니다.
그 후 진리 공부를 하면서 어렴풋이 알았던 내용들이 더욱 명확해지고 정리가 되면서 상제님 진리에 대해서 더욱 확신이 들었습니다. 저를 진리로 인도해 주신 상제님과 태모님 태사부님과 사부님께 감사를 드리며 보이지 않는 곳에서 음으로 양으로 진리의 길로 인도해 주신 조상님께 진심으로 감사드립니다. 상제님 진리를 더욱 열심히 공부하고 신앙을 잘하며 개벽기에 상제님 진리를 널리 전하는 일꾼이 되겠습니다. 보은! ◎


엄마 아빠가 증산도에 다니셔서 저도 함께 다니게 되었습니다. 그러다가 창원에서 진주로 이사를 오면서 이종 사촌인 자민이 가족과 함께 도장에 다니게 되었는데 더 재미가 났습니다. 도장에 함께 차를 타고 다니면서 맛있는 것도 먹고, 같이 음악도 듣고 태을주도 같이 읽으니까 더 재미가 있었습니다. 그러던 중 도장에서 ‘입도’라는 게 있다는 이야기를 들었습니다. 처음에는 관심이 없었는데 자운이 언니도 했고 자민이도 한다고 하니까 조금씩 마음이 생겼습니다.
입도는 상제님 태모님의 자녀로 태어나는 것이고 나의 소원인 우리 가족 모두가 건강하고 행복하기를 바라는 것인데 그것이 이루어지는 길이라고 엄마가 말씀해 주셔서 그것을 이루기 위해 입도식을 올리게 되었습니다. 입도 공부를 할 때는 지겹기도 하고 힘들었지만 입도 시험을 통과하고 입도식을 올리니 매우 기뻤습니다. 입도 공부를 하는 과정에서 또 하나의 소원이 생겼습니다.


1960년대 초등학교 시절 어느 여름 방학 때 학교 주관으로 책을 읽고 독후감을 쓰는 “고전읽기”라는 대회 준비를 하게 되었는데 저도 참여하게 되었습니다. 대회에 참석하는 친구들과 돌려서 읽은 책은 석가, 예수(신·구약), 공자에 관한 이야기를 다룬 총 세 권의 책이었습니다.
방학이 끝나 갈 즈음 겨우 훑어서 억지로 끝까지 읽었습니다. 머리에 남는 것은 하나도 없었지만 한 가지 분명한 것은 3명의 위인 모두가 현실 세계에선 있을 수 없는 초인류적인 인물이었다는 것이 무한한 의혹으로 남았습니다. 그 의혹은 20대와 30대를 거치면서 갈수록 커져 가고 또 구체화되어 갔습니다. 그리고 또 새롭게 주입되어 들어오는 의혹들은 하나도 정리 못한 채 뇌리를 더욱 복잡하게 만들어서 할 일 많아 바쁜 제 인생을 더욱 작아지게만 하고 있었습니다.


지구의 탄생 비밀과 지구상에 인류를 포함한 많은 생명체들의 탄생, 생존, 미래, 시간의 한계, 태양과 우주 천체의 정체 그리고 신명관이었습니다. 신명관은 우리 민족의 제사 문화를 아이들에게 전수해야 하는 아버지로서는 가장 현실적인 고민이었습니다.
통신 기술의 발달로 인하여 기적 같은 소통의 세상에 살다 보니 저도 페이스 북이나 카카오스토리 등 SNS를 심심찮게 접했는데 어느 날 한 분의 글을 읽게 되었습니다. 이 분의 페이스 북은 저를 크게 놀라게 하였습니다. 의미 있는 사진을 삽화하여 적어 내린 글은 표현이나 맞춤법 틀이 너무나 교과서적이었습니다. 60이 다 되게 살아왔어도 모르고 있었던 ‘환국’의 얘기를 처음으로 접하게 되었습니다.
그 글을 읽은 제 마음을 댓글에다 정성스럽게 적어 올렸는데 얼마 안 가서 1:1 창으로 편지가 날아오고 통화 가능 여부를 묻는 메시지가 뜨자마자 전화 통화가 이루어지고 일사천리로 진행되어 가는 것이었습니다. 영원히 모르고 지나쳤을 소중한 우리 역사의 귀중한 진실을 그분을 통해 알 수 있는 계기가 되었습니다.
국토의 서북단 강화도에서 먼 길을 마다 않고 달려온 열정의 태을랑 강화도장 이 수석포감님의 진리 전수와 인도로 저는 울산옥현도장에 소개되는 행운을 얻었습니다. 도장에 교육을 갈 때마다 서프라이즈의 연속이었습니다. 울산옥현도장 수호사님으로부터 증산 상제님의 일대기와 말씀을 전해 듣고 저는 소름이 돋는 지경을 경험했습니다. 어릴 적 세 분의 성인 얘기에서 품었던 신信과 불신不信이 교차하여 도저히 뇌리에 정리를 할 수 없었던 내용들을 해소할 수 있게 된 것입니다. 바로 우리 조국 강산에, 그것도 전설의 시대가 아닌 근대사에 증산 상제님께서 친히 인간으로 오셨다는 절대적 진실을 접하면서 반세기 동안 앓아 왔던 궁금증(病)을 말끔히 치료하게 되었습니다.
그리고 저는 증산 상제님의 대도 진리에서 ‘보천교’로 이어지는 증산도의 진리를 만나 저의 조상과 하나 되어 아이들을 보호하는 수호천사가 되기로 마음을 정하였습니다. 교대 근무로 빠듯한 저의 시간에 우선적으로 맞추어 교육해 주신 박 포감님께도 감사를 드리며 상생을 실천하고 증산도의 살릴 생生자 포교를 하는 일꾼이 되고자 합니다. 보은!


어린 시절 어머니는 새벽녘이면 제 머리맡의 조그만 상 위에 정화수를 떠 놓고 뭔가를 중얼중얼거리며 기도를 하시곤 하셨습니다. 그때는 몰랐는데 지금 생각해 보니 어머니가 저를 위해 치성을 드렸다는 생각이 듭니다.
초등학교 2학년 때부터 고등학교 1, 2학년 때까지 친구를 따라서 교회에 다녔습니다. 목사님께서 하나님을 믿고 성령을 받으라고 해도 왠지 제 마음에는 와닿지 않았습니다. 어린 마음에 “유대인이 선택받은 민족이고, 가나안이 젖과 꿀이 흐르는 땅”이라 했는데 그 유대인에 비해서 역사적, 정신적으로 우위에 있는 이 한민족을 제치고 ‘선민選民’이라 한 것은 성경의 왜곡이거나 스스로 기독교가 유대인의 민족 종교 범위를 벗어나지 못하는 것이라 판단하였고, ‘고작 그 척박한 가나안 땅이 어찌 한반도에 비할까’라고 생각하였습니다.
제가 군 제대를 한 후, 공무원 시험 준비를 하면서 역사 공부를 많이 하게 되었는데, 하면 할수록 고등학교 때까지 배워 왔던 역사관은 표면적인 것이고 그 이면을 들여다보면 우리 민족의 역사와 문명이 세계 어느 나라와 비교해도 그 수준이 높고 민족성 또한 매우 우수하다는 것을 경험하게 되었습니다.
그러던 중 공무원 시험이 끝나고 가판대에서 우연히 『이것이 개벽이다』라는 책을 구하여 읽게 되었습니다. 그 책을 통해서 우리 민족의 본래 종교는 따로 있었고, 그 종교가 모든 종교를 아우르는 원시 종교이며 후천개벽이 다가올 것이라는 나름의 과학적 논리에 동의하지 않을 수 없었습니다.
4년 전에 상생방송을 우연히 보게 되었는데 일제 때 보천교였던 증산도에 대해 “이것은 9천 년 동안의 우리 민족의 종교였다. 우리 민족의 종교이자 모든 종교의 원천이었으며, 보천교의 교세가 구한말 800만 명에 이르렀고 그 신도들의 성금이 독립 운동 자금에 막대한 재정적 토대가 되었다.”라는 말씀을 듣고서, 역사적 정당성까지 있는 증산도에 대하여 관심을 기울이지 않을 수 없었습니다.
작년 여름에 아버님이 돌아가셨을 때 일입니다. 누구나 죽게 되면 어떤 형태로든 종교 의식을 치르게 되어 있습니다. 즉 사람이 죽는다는 것은 육체와 영혼이 분리되는 것이고, 그 영혼이 사후 세계로 간다는 것은 대부분의 사람들이 인정을 합니다. 상주의 입장에서 이왕 아버지 장례식을 할 바에는 전통성 있는 증산도식으로 모시는 게 맞지 않나 생각해서 시도하려고 했습니다만 가족의 결사 반대로 뜻대로 하지는 못하고 아버지 관에 태을주 주문을 넣어 주는 것으로 만족해야 했습니다.
환갑을 바라보는 처지에서 이 시대가 아무리 자본주의 사회라지만 생을 종료할 때까지 물질적인 경제 활동에만 전념하는 것은 인간의 보편적 가치 측면에서 보아도 스스로가 비참하다 사료되어, 여타의 가치 있는 목표에 정진하는 것이 풍요로운 인생을 사는 길이라는 것이 저의 소신입니다.
따라서 현대 자본주의 사회에서 우리가 전통 종교인 증산도를 보급하는 것은 영적, 정신적으로 풍요로울 수 있다는 개인적 소신과 더불어 후손을 위하여도 선조로서 의미 있는 일이라 생각합니다. 이제 입도를 계기로 차츰 증산도 보급에 많이 힘써야 되겠다고 다짐을 합니다.


세상 모든 사람들은 누구나 자신이 행복하길 바라고 주변 사람들의 관심과 사랑이 필요합니다. 하지만 저는 당연하게 모든 것을 누리지 못하고 어린 시절을 보낸 듯합니다. 성장하면서 주변 환경과 집안 생활이 나아지면서 자신에 대한 의식이 터지고 ‘왜?’라는 스스로에 대한 질문을 던질 때 OO진리회를 알게 되었고 모든 해답이 그 안에 있었다고 생각했습니다. 고통스러웠지만 진리가 이곳이라는 착각을 하며 그곳 생활을 참 열심히도 했습니다. 하지만 생활하면 할수록 점점 정신적 육체적으로 피폐해져 가고 스스로 한계를 절감했으며, 결국 가족 품에 돌아왔을 때 형제들은 날 무관심과 비난으로 대했지만 어머니만은 못난 자식을 품어 주셨습니다.
그동안 못 받은 사랑을 늦게나마 받게 되었습니다. 사회생활을 하면서 OO진리에 억눌린 상처들이 치유가 되어 가고 있었지만 한편으론 신앙에 대한 미련과 개벽에 대해 사회 생활도 오랫동안 유지하기 힘들었습니다. 시간이 지나면서 OO진리회에 대한 회의와 문제점을 뒤늦게야 알고 스스로 인정을 하기까지 참으로 많은 시간이 걸린 듯합니다. 늦은 결혼도 하고 자식도 생기고 이제는 안정감이 생기는 생활을 하면서도 마음 한편에는 어딘가 진리를 찾고자 했었습니다. 하지만 그동안 저 자신이 받은 고통과 가족의 고통을 뒤 돌아봤을 때 엄두가 나질 않았습니다. ‘그냥 이대로 살면 어떨까, 세상 사람들도 다 그렇게 사는데.’라는 안일한 마음도 있었습니다.
그러다가 7년 전 인터넷을 통해 증산도를 알게 되었습니다. 긴 세월 속에서 꾸준하게 문자와 부담되지 않은 전화 통화를 통해 나름 감사하게 생각하는 본부 김 수호사님으로부터 도장 방문 권유를 받았고, 저는 호기심과 그동안 노력해 준 성의에 대한 보답으로 선뜻 응하여 도장을 방문하였습니다. 그러나 그 당시에는 마음의 준비가 되지 않아서 도장에 나가지는 않았습니다.
다시 도장을 방문하면서 7년 전에도 무언가 기대를 하고 갔다 그냥 돌아왔던 도장이라는 선입견으로 큰 기대는 하지 않았습니다. 그러나 광주오치도장 포정님의 허물없고 가식 없는 모습은 부담 없이 저의 지난 시간들을 돌이켜 보고 질문을 할 수 있는 분위기를 만들었습니다. 상대방 이야기를 들어 주고 이해하려고 노력하는 그 모습에 안심하고 하루 이틀 도장에 다니면서 21일 정성 공부도 하게 되었습니다. 포정님은 공부 과정을 통해 증산도와 상제님, 그리고 그동안 제가 한쪽만 바라본 잘못된 신앙을 바로 볼 수 있게 인도해 주셨습니다. 증산도를 알게 되면서 스스로 조금씩 달라지고 그동안 멈췄던 시계가 다시 돌아가고 있다는 생각이 들었습니다. 어느 한편으로는 도에 대한 스스로의 질문과 성찰을 하고 부담감이 존재하지만, 하나하나 극복하면서 우리 가정을 지키고 포교를 실천하며 세상에 떳떳한 증산도인으로 바로 서는 그날을 그려봅니다.


조선시대에는 서울을 둘러싼 서울성이 있었다. 성에는 사대문(四大門)과 사소문(四小門)이 있어서 성밖과 성안을 왕래하는 문이 되었다. 이 성을 가지고 성동, 성남, 성서, 성북이라는 지명이 생겼는데, 현재는 성동과 성북만 구(區)이름으로 남아 있으니, 이 성동은 조선왕조와 더불어 생기고 전해오는 오랜 명칭이다. 서울성 동쪽, 남소문인 광희문(光熙問)을 벗어난 성의 동쪽은 끝없이 전개한 너른 들이다. 이 들녘을 흔히 동교 또는 전교라고 불렀다. 전교는 화살을 꽂았다는 의미를 갖고 있으며, 이는 살곶이 다리에서 유래되었다. 우리말로는 살곶이들이라고 할 수 있다. 지금은 중구, 동대문구, 광진구, 중랑구 등 여러 구가 성동지역에 들어 있어서 성동을 뜻하는 성동구는 지역상 전래하는 명칭에 비하면 좁아졌다. 그리하여 어느 때는 광역 성동이 성동이고, 어느 때는 오늘날 성동구가 성동이다. 즉 성동이란 명칭은 도성의 동쪽이란 뜻으로 수도 서울을 에원싼 성곽을 말한다.


갑오개혁(1894)때부터 칭해 내려온 것으로,응 봉산 북쪽 일대에 위치한 행당의 동명은 주민들에 의하면 행당초등학교 동쪽산 일대 아기씨당(當)이 위치한 곳에 예부터 살구나무와 은행나무가 많이 심어져 있어서 붙여진 이름이다. 조선초에는 한성부 성저10리에 속했는데 이 마을이 질펀한 들에 있는 마을이라 하여 진펄리 또는 진팔리라 하였으며 영조때에는 한성부남부 두모방 신촌리계에 속했으며, 갑오개혁때에는 한성부 남서(南署)두모방(성외)신촌리계의 행당리동·전관1·2계의 전광동으로 되었다.
1911년 경기도령 제3호에 의하여 경성부 두모면 행당리 전관동으로 되었으며, 1914년 경기도고시 제 7호에 의해 경기도 고양군 한지면 행당리 전관동이 되었다. 그 뒤 1936년 조선총독부령 제 8호에 의하여 경성부에 소속시켜 행당정이 되었으며 1943년 총독부령 163호에 의해 앞서 동대문 출장소가 동대문구와 성동구로 나뉘어져 행동당은 성동구에 속하였다. 1946년 서울시헌장 제1조에 의하여 일제식 동명을 모두 없앨 때 행당동이 되어 오늘에 이르고 있다.
행당 제1동은 행당동 중 응봉동 동쪽에서 경원선까지의 지역의 행정동 관할구역 명칭이다. 서울시에서 발행한 시세일람(市勢一覽)을 보면 광복 후부터 행당동회가 있었는데, 1955년 4월18일 동제가 실시되면서, 행당동 198번지 1호에서 332번지 4호에 이르는 도로 서쪽지역과 응봉동 전역을 병합하여 행응동 사무소가 설치되었다. 행당동 일대는 행당동 사무소와 행응동 사무소가 행정을 담당하였다. 따라서 행당 제1동은 행당동 사무소로 호칭되었다.
1970년 5월 18일에 응봉동 사무소로 분할되었으며, 행당동 일대는 행당동 1,2,3동사무소가 각각 행정을 담당하게 되었다. 이 당시 행당 제1동과 제2동 일부가 현재 행당동 제1동 지역이었다. 1980년 7월 1일에 행당 제3동이 폐지되어 행당 제1동 과할의 행당동 중에서, 경원 동쪽은 사근동 사무소 관할이 되고, 대신 옛날의 행당 제2동 일부가 제1동으로 편입되었으며 따라서 제2동과 제3동 전 지역은 제2동이 되었다.


왕십리 제 1동은 왕십리동 일대와 하왕십리동의 일부인 왕십리길 부쪽지역의 행정동 관할구역 명칭이다. 왕십리(往十里)라는 이름은 조선 초 무학대사가 도읍을 정하려고 이곳까지 왔다가 한 노인으로부터 십리(十里)를 더 가라는 가르침을 받았다고 해서 유래되었다고 한다. 이처럼 왕십리는 무학대사와 관련된 전설로 잘 알려져 있으나 이곳이 도성으로부터 십리 떨어진 거리에 있었기 때문에 성저십리(城底十里) 답십리와 같이 왕십리라는 동명이 생겨 났다고 보는 것이 타당하고 상왕십리는 왕십리르 양분하여 위쪽에 자리잡고 있음으로 상왕십리로 칭한 것이다.


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하지만 전문가들의 의견은 달랐다. “냉각수가 새어도 파이프가 불연성 재질이면 불이 나지 않았을 것”이란 주장이다. BMW 차량에 공통적으로 장착되는 EGR 파이프는 가연성, 즉 불에 잘 타는 플라스틱 재질이라고 한다. 플라스틱 관 속에서 300도까지 올라가는 고온가스가 흘러다니는 것이다.
그럼 왜 BMW는 EGR 파이프를 금속 등 불연성 재질로 만들지 않을까. 자동차 명장인 박병일 카123텍 대표는 8월8일 “파이프를 (불연성 재질인) 알루미늄으로 만들면 주물 과정에서 안쪽이 거칠어진다”며 “이 때문에 출력과 연비가 떨어져 플라스틱을 선호하는 경향이 있다”고 했다.


다만 페라리나 람보르기니 등 고성능 스포츠카는 지금도 불연성 탄소섬유로 EGR 파이프를 만든다. 배기량이 높은 만큼 상당한 고온의 배기가스를 견뎌야 하기 때문이다. 하지만 대부분의 자동차 브랜드는 플라스틱으로 쓰는 것으로 알려져 있다. 현대·기아차도 마찬가지다.
그런데 또 의문이 남는다. 다 같이 플라스틱 재질의 EGR 파이프를 쓰는데 왜 BMW만 유독 화재사고를 일으키는 걸까. 이와 관련해 자동차 리뷰 전문가 노은규씨는 “플라스틱 파이프도 문제지만 여러 가지 측면을 복합적으로 볼 필요가 있다”고 주장했다.
노씨는 “이번 사고의 1차 원인은 EGR 쿨러”라며 “쿨러가 제 기능을 못 했을 뿐더러 냉각수가 새어 나오기까지 했다”고 주장했다. 냉각수가 누수되지 않았다면 침전물이 생기지 않았을 것이고, 쿨러가 잘 작동했다면 배기가스의 열을 충분히 식혀줬을 거란 얘기다. 이 때문에 EGR 쿨러조차 싼 제품을 썼다는 주장까지 제기되는 상황이다. BMW코리아는 오는 8월20일부터 리콜을 통해 EGR 전체 또는 쿨러를 교체한다는 계획이다.


PC방 업계는 자동화의 길을 걷고 있다. 2012년 노하드솔루션이 상용화된 이래 빠르게 보급이 이뤄졌고, 선불결제기의 대중화 그리고 이제는 인건비 절감을 위해 야간 부분 무인 솔루션이 경쟁적으로 선을 보이고 있다. 높아지는 인건비와 업주의 과도한 노동 시간 그리고 소비자의 비대면 선호 현상 등이 겹치면서 자연스레 자동화가 요구되고 있는 것이다.
이 가운데 노하드솔루션은 시설임대업으로서의 PC방이 PC를 운용하는데 기초를 제공한다는 점에서 매우 중요하다. 선불결제기가 고장나서 멈춘다면 수기나 카운터 PC에 의존해서라도 어떻게든 운영이 가능은 하다. 야간 부분 무인 솔루션 역시 고장이 나면 직접 근무를 서거나 과감하게 하루쯤 문을 닫을 수도 있다. 하지만 노하드솔루션이 멈춰서면 그 순간부터 문제가 해결될 때까지 모든 PC가 멈춰서기 때문에 영업 불가 상태가 된다. 그래서 노하드솔루션은 관리프로그램과 더불어 PC방 운영의 핵심 요소라 할 수 있다.
오랜 경력에서 쌓인 탄탄한 기술력에 PC방 업주와의 소통을 무엇보다 중시하는 사트너아이티를 방문해 이종목 대표에게 그간의 이야기를 들어봤다.
연륜에서 느껴지는 안정감, 영업보다 개발과 경청 중시
서울 마포에 자리를 잡은 사트너아이티는 개발 인력이 크게 늘어났다. 조용히 성장을 거듭해올 수 있었던 것은 현장에서 PC방 업주들의 목소리에 귀를 기울이며 함께 걸어왔기 때문이다.


사트너아이티가 많은 개발자를 투입해 집중하고 있는 일은 무엇일까?
이종목 대표는 “최근에는 해킹 등 보안 이슈가 더 커져서 이를 위해 다방면으로 노력하고 있다”고 근황을 소개했다.
가상화폐 채굴 붐이 일면서 PC를 대량으로 보유하고 있는 PC방을 노린 채굴 악성코드 공격이 크게 증가했고, 랜섬웨어 역시 꾸준하게 공격을 시도하고 있어 보안의 중요성이 그 어느 때보다 큰 상황이다.
랜섬웨어는 당장 PC방 PC 전체가 이용불가 상태가 되고, 채굴 악성코드 역시 PC가 급격하게 느려져 고객들의 원활한 PC 이용이 어려워 발길을 돌리게 되기 때문에 PC방에 치명적인 위협이 아닐 수 없다.
이 때문에 사트너아이티는 노하드솔루션의 엔진과 자동패치 시스템을 대대적으로 개편 및 업그레이드해서 보안 안정성을 크게 높였고, 지속적으로 강화해나가고 있는 상태다. 실제로 과거 자동패치 중 일부 오류가 발생하는 현상이 나타나 시스템 자체를 전면 교체해 이를 해결하기도 했다.
이종목 대표는 사트너아이티의 보안 강화 외에 PC방 차원에서 윈도우 10 도입을 권했다. 윈도우 7의 경우 취약점이 이미 너무 많이 노출되어 있어 상대적으로 대응이 어렵다고 부연했다. PC 사양이 낮으면 클라이언트 PC 전체를 교체해야 하고 마스터링 작업을 다시 해야 하는데, 부담이 된다면 카운터 PC 및 카운터 보조 PC라도 윈도우 10으로 교체하면 효과가 있다고 귀띔했다. 지금까지 랜섬웨어나 채굴 악성코드 공격이 카운터 PC 등 매장 내 HDD를 사용 중인 PC를 통해 이뤄진 비중이 월등하게 많기 때문이다.


사트너아이티는 노하드솔루션 외에도 VOG에도 심혈을 기울이고 있다. 이미 오래전부터 해오던 것이지만, 최근 스팀 게임에 대한 게이머들의 관심이 커지면서 PC방 업계에서도 VOG에 대한 니즈가 커졌기 때문이다.
이종목 대표가 추구하는 VOG는 빠른 부팅과 안정적인 스팀 클라이언트 운용이다. VOG의 강점이라 할 수 있는 부팅 속도는 더욱 빠르게 세팅해서 가맹점 고객들에게 빠르다는 인상을 심어주고, 기존 온라인게임보다 상대적으로 고사양 게임들인 스팀 게임들이 원활하게 구동될 수 있도록 해 높은 만족감을 주기 위함이다.
물론 스팀 게임들의 대부분이 클라이언트 용량이 크기 때문에 다운로드 및 설치에 많은 시간과 네트워크 부하 문제가 있기 때문에 사트너아이티가 사전 설치 지원 및 네트워크 부하 관리에 만전을 기하는 것도 이런 이유다.
사트너아이티는 실제 PC방 업주이기도 한 이종목 대표를 비롯해 오랜 경력의 직원들이 노하드솔루션과 VOG를 개발, 관리하고 있다. 현장의 상황을 잘 알고, 업주들의 니즈를 잘 이해해 실무로 반영할 수 있는 역량을 갖춘 것이 가장 큰 경쟁력이다. PC방 업주의 목소리를 잘 듣고, 빠르게 반영하겠다는 캐치프레이즈를 달고 달리는 사트너아이티의 5년 후의 모습은 어떨지 기대를 하게 된다.


눈앞에 펼쳐진 광야에서 더 나아가면 닿을 수 있는 바다. 고개를 들어 젖히면 느낄 수 있는 하늘빛까지.
이 모든 시각적 이미지들을 소리로 오롯이 담아냈다. 고민을 거듭한 후에 완성된 박효신의 ‘그 날’.
간접적으로 드러내는 감정선의 노랫말과 힘겹지만 굳건히 내딛는 발걸음과 같은 피아노.
가도 가도 끝이 없는 너른 벌판의 하늘 위에 펼쳐진 오케스트라 사운드와 더불어 저 멀리서 들려오는 북소리.
대규모 합창과 타악 앙상블의 리듬이 합쳐지며 시각적 심상들을 소리로 녹여낸 ‘그 날’을 선사한다.


좋은 노래를 왜 아이돌이랑 비비는걸로 써놔..내가 어디 갔었는데 타 아이돌 팬이 박효신이 노래 부르는거 보고 "지가 노래 잘 부르는줄 알아ㅋ" 이런거 써놔서 뭐하게 ?저런 말 뱉은새끼가 무개념인거지 아이돌 을 깔 필요는 없잖아? 얼굴로 장사한다느니 몸판다느니ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 가관이다 박효신 팬들 수준이 이정도냐? 박효신만큼 아이돌들도 연습했을꺼고 둘의 장르도 다른데 욕한새끼를 까야 하는데 아이돌을 까는 놈들도 머가리에 든거 없어보이고 박효신 노래 부르는걸 아이돌이랑 비교하면서 까는 놈들도 똑같고 뭐.. 댓글있었는데 찾으려다가 그냥 대문짝만하게 써놓고 갑니더..


1920년대 후반 미국에 대공황이 불어닥치자 스냅온은 기술자들에게 할부 결제를 허용하며 큰 호응을 얻었다. 할부 결제는 고객과의 관계를 오랫동안 유지하게 만드는데도 도움을 줬다.
1940년대 제2차 세계대전이 터지자 스냅온은 군대에 공구를 보급했다. 항공기용 수공구와 중장비용 대형 소켓, 렌치도 이 시기에 개발한 것이다. 전후에도 스냅온은 사업 기회를 놓치지 않았다. 이 시기 미국에선 자동차 운전자가 급증했으나 도로 포장상태는 좋지 않아 휠 얼라인먼트를 필요로 했다. 스냅온은 휠 얼라인먼트 사업으로 짭짤한 수입을 올렸다.
1950년대에는 멕시코 시장에 진출했다. 멕시코엔 자동차를 보유한 사람이 거의 없었지만, 수도권에는 택시와 버스 문화가 형성돼 있었다. 스냅온은 이러한 택시와 버스를 수리하는 정비소에 공구를 납품했다. 1960년대에는 자동차에 에어컨이 보급되기 시작하면서 이를 위한 특수 공구를 생산했다.


1980년대는 스냅온의 공구가 우주로 뻗어나갔다. 나사(NASA)의 우주왕복선과 우주 정거장에서다. 스냅온 엔지니어가 개발한 L자형 조합 렌치는 우주비행사의 배낭에 연료를 보충하고 우주왕복선 화물칸을 고정하는데 사용됐다. 극단적인 환경에서도 사용할 수 있도록 라쳇 니켈 도금으로 래칫을 코딩했다. 1986년에는 캘리포니아의 ATI인더스트리를 인수, 항공기 전문 공구와 미사일 부품을 공급했다. 당시 주요 고객으로는 보잉, 그루먼, 제너럴 다이나믹스, 맥도넬 더글러스, 미국 공군과 해군 등이 있었다.
1990년대에는 카센터 및 공업사를 대상으로 사업을 지속하며 제품 라인업을 확장했다. 스냅온은 자동차 수리 분야에서의 영향력을 제고한 시기였다. 그 일환으로 공구 브랜드 중에선 최초로 프랜차이즈 사업을 시작했다. 표준화된 제품과 비즈니스를 판매하고, 체계적인 교육을 지원했다. 또 스냅온 고유의 정비사 자격 제도를 신설해 미국 전역에서 운영했다. 이 자격은 50개의 과정으로 구성돼 있었으며, 이 과정을 마친 정비사에게는 멋진 인증서를 제공했다. 정비소에 스냅온 인증서가 붙어있으면 믿을만한 업체라는 인식이 있었다고.
2000년대 들어서는 중국 등 신흥시장 대응에 주력하고 있다. 최근 스냅온에 일어난 가장 큰 사건은 트럼프 대통령의 본사 방문이다. 트럼프 대통령은 지난 2017년 4월 ‘미국 물건을 사고 미국인을 고용하라’는 내용의 행정맹령에 서명하기 전 스냅온 본사를 방문해 격려사를 했다. 미국 제조업계에서는 그만큼의 상징적인 의미가 있다는 뜻이다.
스냅온은 20개 이상의 공구 브랜드를 보유하고 있다.


피비 스위스 툴(PB SWISS TOOLS)은 스위스의 수공구 브랜드 제조사다. 외주없이 모든 제품을 스위스에서 직접 만드는 것으로 유명하다. 많은 브랜드가 스위스를 앞세우지만, 피비 스위스 툴처럼 개발부터 제조까지 모두 스위스에서 한 뒤 해외로 수출하는 경우는 드물다. 스위스에서 근무 중인 150명의 직원들이 매년 1200만개의 제품을 생산하고 있으며, 3분의 2 이상은 수출된다.
공구의 역사를 거슬러 올라가 보면 인류가 도구의 문명 이전 도구를 사용할 때부터 시작됐다고 할 수 있다. 그렇다면 전 세계 공구 기업들의 모태는 대장간이나 철물점이었을지도 모른다. 세계적으로 알린 공구 브랜드 중 오랜 역사와 전통을 자랑하는 기업을 꼽으라고 한다면, 미국 스탠리도 그중 하나다. 장인의 손길보다는 가격대비 좋은 성능을 내는 공구 중엔 따라올 수 있는 브랜드가 많지 않다.


프레벤은 덴마크의 작은 어촌인 스네크크레스텐에 있는 개신교 가족으로 태어났다. 그는 할머니 손에 자랐는데, 할머니는 다섯명의 다른 손자들도 돌보고 있었다. 프레벤은 매일 스네크크레스텐의 남쪽으로 약25마일 떨어진 덴마크 수도 코펜하겐으로 통학했다.
1933-39: 내가 다니는 초등 학교에는 극소수의 유태인이 있었지만, 나는 그들을 유태인으로 생각하지 않았다. 그들은 내 급우였고 친구였다. 덴마크에서는 유태인과 비유태인을 구분하지 않았다. 우리는 그저 모두가 덴마크인이었다. 5학년이 되었을 때, 급우들과 나는 독일군이 커지고 있다는 소문을 들었다. 그러나 1939년에 부모님은 히틀러가 덴마크를 침공하지 않기로 약속했다고 말했으며, 이것은 우리에게 상당한 안심이 되었다.
1940-42: 점령. 1940년 4월 코펜하겐에 도착했을 때 전투기가 하늘을 날고 있었고 거리에는 독일 장교들이 있었다. 나는 밀사로 저항 활동에 참여했지만, 게슈타포가 덴마크 유태인을 검거하기 시작한 1943년 10월에는 더욱 적극적으로 참여했다. 우리는 유태인 난민을 돕기 시작했다. 우리는 해안 근처의 집에 이들을 숨긴 다음에 약속된 시간에 대기하던 배에 태워 보냈다. 어둠을 틈타서 한 번에 12명까지의 유태인을 해협을 건너 스웨덴으로 보냈다. 4마일을 건너는데 약 50분이 걸렸다.


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삼성 전자는 삼성 제품 관련 쿼리에 대 한 챗봇 지원을 제공 하는 것을 기쁘게 생각합니다. 라이브 채팅 에이전트와 연결하도록 선택할 수도 있습니다. 서비스는 하루 24 시간 / 주 7 일 삼성 노트북에서 HomeSync 라이트를 사용하는 방법? | 삼성 지원 인도 삼성 노트북에서 홈싱크 라이트를 사용 하는 방법? 삼성 노트북에서 삼성 복구 솔루션 5는 무엇입니까? | 삼성 지원 인도 삼성 복구 솔루션 5 백업 및 Windows 7 삼성 저작권, 마스크 작업, 상표, 영업 비밀, 또는 기타 지적 재산권 조건에 대한 정보를 복원하는 데 도움이 소프트웨어 도구입니다. 소프트웨어를 로드하거나 사용함으로써 귀하는 다른 보증을 배제하는 조건에 동의하게 됩니다. 위에 제공된 경우를 제외하고, 소프트웨어는 상품 판매 계약에 관한 유엔 협약입니다. 귀하는 그러한 손해의 가능성을 하지 않을 수 있습니다. 일부 관할권에서는 배제 또는 OEM 라이선스를 금지합니다: 귀하는 서면 사용권 계약으로만 소프트웨어를 복제하고 배포할 수 있습니다. 이러한 사용권 계약은 “소프트웨어 파손 또는 소프트웨어의 모든 사본을 인텔에 반환하는 것”일 수 있습니다. 지원하거나 소프트웨어를 업데이트할 수 있습니다. 달리 명시적으로 제공된 경우를 제외하고 인텔 구성 요소 제품. 스리랑카에서 고객이 사용하기 위해 비 인텔과 함께 소프트웨어를 사용 만 8.30AM – 8.30PM / 주 7 일.


프링글스 제조국이 변경되면서 양념을 예전에 비해 덜 뿌려서 이제 맛 없더라고요. 용량도 줄어들어서 그냥 포카칩이랑 비교해 봐도 오히려 더 적은 편에 속하고...예전 그 짠 맛이 강할 때가 정말 중독성 쩔었는데 이제는 원가절감을 하도 해서 예전 그 맛이 안 나서 아쉽습니다. 식감도 예전엔 바삭한 느낌이었는데 요새는 뭔가 두껍고 눅눅한 느낌도 들고요. 예전 그 맛만 유지했다면 계속 좋아했을 과자인데...왜 국내만 들어오면 다 창렬화 되는 건지...쩝;;
라이스크리스피바 2개 + 양파 1개 구매했습니다.
맛이 다양해서... 선택이 힘드네요
어떤맛이 맛있을까요


미국은 존슨대통령의 경우 의회가 대통령의 거부권 행사를 제압하고 3분의 2의 특별결의로 입법한 장관 임기법(장관의 해임에 국회의 승인을 요한다는 내용 )을 존슨이 위반하여 전쟁장관(남북전쟁 중에는 전쟁비용의 조달이 주 임무이었고, 전쟁후에는 전쟁복구플랜을 시행하는 것이 주임무인 장관이다.)을 해임한 것이 표면적인 탄핵사유이다.
그러나, 실제는 남북전쟁후 폐허가 되다시피한 남부의 복구와 해방노예의 대우를 어떻게 할 것인지를 놓고 대통령과 의회 다수파가 대결한 것이다. 그런 점에서, 정책대결이었다.
클린턴 대통령의 경우는 다르다. 표면적으로는 위증과 사법방해의 혐의로 소추되었지만 실질은 클린턴 대통령이 49세의 결혼한 남자로서 부인 힐러리 몰래 20대 초의 백악관 인턴 여직원 르윈스키와 혼외정사를 벌인 것이 문제였다.
미국은 기독교 국가로서 기혼남자의 혼외정사는 심각한 부도덕이다. 특히, 직장에서 비서등 자기 아래에 있는 여자를 건드리는 것은 사회적으로 절대금기이다. 법적으로 성희롱이다. 형사 범죄는 아니라도 미국의 건국정신인 기독교의 핵심 도덕룰을 위반하여 미국 국민을 크게 실망시킨 것이다. 그런 점에서 대통령 개인의 도덕성이 문제된 것이다.
한편, 한국을 보면, 우선 盧대통령의 경우, 표면적으로는 공무원 중립의무 위반이다. 그러나, 실제로는 高卒 출신 그것도 商高 출신이 대법관 출신의 엘리트(이회창) 후보를 선거에서 누르고 대통령으로 당선된 것부터가 보수적인 우파 국회의원들의 자존심을 크게 상했다. 거기다가, 억센 경상도 사투리로 법에 맞지 않는 무식한 소리(보수적인 의원들이 듣기에)를 마구 쏟아내는것이 불안하다. 더 나아가, 툭하면 반미적인 발언을 하고 장인도 공산주의자라 하니 사상도 의심스럽다. 이런, 복합적인 이유로 盧대통령을 갈아치우고 새로 선거를 하자는게 탄핵의 동기이다.
쉽게 말해, 대통령의 학벌, 말버릇 등이 다수의 보수파 국회의원들과 안 맞으니까 쫓아내자는 다분히 신분, 지역 차별의 감정적인 탄핵이다. 조선시대 노론 소론, 동인, 서인 이 서로 學統(학통), 緣故 (연고), 출신지역이 다르다는 이유로 갈라져, 상대방을 탄핵하며, 정권 싸움, 당파싸움한 것과 크게 다르지 않다.
朴대통령의 경우를 보자. 표면적으로는 朴대통령이 기업들을 등쳐서 845억원의 뇌물을 받았다는 것이 핵심이다. 만일, 그것이 사실이라면, 탄핵이 아니라 당장 교도소로 가야 할 파렴치범이다.
그러나, 이것은 완전 허구이다. 거짓말이다. 세상이 다 안다. 돈은 고스란히 公益財團에 갔고 지금도 公益財團에 있다. 역대 대통령이 다 공익재단을 만들어 기업의 出捐(출연)을 받았다. 위법은 커녕 도덕적으로도 하등 잘못이 없다. 실질은 朴대통령이 임기말의 단임제 대통령인데다 평소 가족도, 친구도, 동료도 없는 외톨이 여성이라고 얕보고 측근의 비리에 빙자하여 쫓아내고 정권을 잡자는 거다. 정책대결도 아니고, 도덕성 싸움도 아니고, 문화차이도 아니다. 순전히 약자인 독신 여성을 얕보고 터무니 없는 죄를 뒤집어 씌워 쫓아내고 정권을 빼앗으려는 파렴치하고, 부도덕한 정권 강탈이다.


한국은 여당이 국회의 다수파일 때는 대통령의 어떤 측근비리나, 과오도 탄핵으로 논의된 적이 없다. 김현철, 김홍일 형제, 노건평 형님, 이상득 형님의 국정농단이 아무리 심하고 공공연했어도 언론이나 검찰이 보도하거나 조사하지 않았다. 촛불데모도 없었다. 한국의 탄핵논의는 오로지 輿小野大의 국회에서만 있다. 대통령의 과오나 실수가 생겨 여론이 나빠지고 인기가 떨어지면 與小野大의 국회를 장악한 야당은 한 달도 안되어 탄액안을 작성한다. 탄핵안의 성안전에 발의하는 의원이 제안서를 작성하여 동료의원과 국민에게 회람시켜 의견을 수렴, 찬성의원을 모집하는 절차가 없다. 당 간부회의에서 탄핵지시가 나오면 그 날로 탄핵안이 작성된다. 그리고 일주일이면 표결에 들어가서 몇시간 만에 끝난다. 전과정이 길어야 한 달이다. 탄핵사유를 항목별로 투표하는 것이 아니라 일괄하여 찬, 반 표결이다. 투표에 앞서 토론하는 절차도 없다. 탄핵안을 작성하면서 법률 전문가의 법률의견을 듣는 절차도 없다. 선례를 조사하는 절차도 없다. 증거를 조사하거나 증거의 적법성을 검토하는 절차도 없다. 선거구민들의 의견을 수렴하는 절차도 없다. 탄핵소추장을 국회의원들에게 읽어 주는 절차도 없다. 탄핵소추장을 사전에 국민에게 알려주는 절차도 없다. 탄핵안을 심의하는 일정을 공개하는 법도 없다. 48페이지나 되는 탄핵소추장을 읽어본 국민은 당연히 한명도 없을거고, 심지어 국회의원 조차도 과연 몇 명이 있을까 의문이다. 의원들은 표결에 앞서 비장하게 일괄사표서를 작성하여 당 간부에게 제출한다. 배신을 안한다는 서약이다.
표결이 끝나면, 이긴 측은 환호를 부르며 축배를 든다. 대통령을 잡은 것이 마냥 즐겁다. 이제 정권을 잡았다는 환호이다. 반면 진측은 자기 옷을 찢고, 책상을 부수고, 엉엉 울고 그야말로 初喪( 초상)집이다. 정권을 뺏겼다는 분노와 허탈이다. 어느 쪽에도 헌법상 국회의 표결은 단지 탄핵의 소추 즉 고발이고 판결은 아니며, 판결은 헌법재판소에서 9명의 재판관이 내린다는 생각은 염두에 없다. 우리나라 국회의원들에게는 머리 속에 헌법이 없다. 언론도 마찬가지이다.오로지 권력 싸움 뿐이다. 정치를 하는 것이 아니라 전쟁을 하는 것이다. 나쁘게 말하면 야쿠자들의 텃밭 쟁탈 패싸움이다. 조선시대 양반들이 하던 사색당쟁을 그대로 되풀이 하고 있다. 슬프다. 경제는 세계 10-15位라 하는데. 정치는 완전히 바닥이다. 18세기에서 멈추었다. 북한을 흉 볼 것도 없다.


서울에서 온 이 OO씨는 올해 32살로 디지털 미디어 회사에서 마케팅 기획 관련 디렉터로 일하고 있었습니다. 대학을 졸업한 뒤 이 씨는 밑에서부터 차근차근 커리어를 쌓아나갔습니다. 165cm 정도 되는 키에 49kg인 그녀는 연약해 보이지만 강인한 정신과 체력으로 열심히 일했습니다. 대부분의 시간은 일을 하는 데 보냈다고 하네요.
이 씨는 더 많은 일을 하고 일을 계속 할수록 점점 세계화되어가는 세상으로 인해 영어를 써야 할 상황에 더욱더 노출이 되었다고 합니다. 외국 클라이언트를 상대해야 하고 그들과 영어로 미팅 또는 피티를 준비해야 했을 때 그녀는 문득 자신의 ‘세계화’에 대해 의문을 가졌다고 합니다.
이 씨는 스스로 세계적인 사람이 되기에 부족하다고 느꼈고 세상은 넓고 자신은 우물 안의 개구리라는 것을 알았다고 하네요. 그래서 세상을 하나로 묶을 수 있는 영어를 배움으로써 더 넓은 세상으로 나아가고 싶어 어학연수를 결심했다고 합니다.
이 씨의 예산은 1,500만원 정도. 급작스러운 어학연수 결정으로 인해 학생비자를 신청할 시간이 부족했습니다. 카플란 전문 상담원은 그녀에게 몇 가지 단기 어학연수 옵션을 제공해주었습니다.


다음으로 그녀의 목표와 희망 사항에 따라 카플란 커리큘럼 상담가가 그녀에게 런던 레스터스퀘어 카플란 영어 학교에서 12주 동안의 비즈니스 영어 과정을 추천했습니다. 카플란 레스터 스퀘어 영어학교는 25세 이상 학생들에게 초점을 맞춘 25+clubs를 갖고 있습니다. 25+clubs을 통해 이 씨는 비즈니스 관련 워크샵 또는 구글 영국 본사를 방문하는 등의 직업 관련 소셜 활동을 할 수 있었다고 하네요. 또한 실무에서 일하는 사람들의 강연을 통해 실제적인 업무에 대해 알 수 있는 기회를 경험했습니다.
주말에는 또한 근접한 유럽 국가의 도시인 파리, 로마, 바르셀로나 등등의 나라로 여행도 가능했고 영어 공부와 더불어 여러 국가로 여행하고 다양한 사람들을 만날 수 있어서 좋았다고 합니다.
이 씨는 런던 킹스크로스 역 근처에 있는 학생 아파트에서 생활했습니다. 현대적인 시설과 개인적으로 사용할 수 있는 욕실을 갖춘 킹스크로스 학생 아파트는 다양한 나라에서 온 친구들과 함께 지내기에 영어를 사용하기에 적합한 환경입니다.
“런던은 굉장히 국제적인 도시이며 카플란 영어 학교에서의 공부를 통해 영어 실력 향상과 더불어 세상을 더 넓은 눈으로 바라볼 수 있는 시야를 갖게 되었습니다. 문화적인 측면에서 굉장히 많이 배울 수 있었고 이는 훗날 창의적인 일을 할 때 굉장히 도움이 될 것이라고 생각합니다. 얼른 한국으로 돌아가 제가 회사를 그만두고 어학연수를 간다고 했을 때 말렸던 친구들에게 제가 얼마나 소중한 경험을 했고 이 선택을 후회하지 않는 다고 말하고 싶습니다.”
이런 단기 어학연수는 또한 많은 학생들도 선호하는데요. 이번엔 서울에서 학교를 다니고 있는 김OO군의 이야기를 들어보겠습니다. 김 군은 서울 모처의 대학교의 건축학을 전공하고 있습니다. 그는 졸업 후 미국 대학으로 유학을 생각하고 있는데요. 항상 최고의 빌딩 디자이너가 되고 싶은 그는 미국에서 공부가 자신에게 도움이 될 것이라고 생각하고 있었습니다. 그런 그는 자신의 꿈과 목표를 위해 어학 실력 향상을 위해 미국 어학연수를 결정했고 카플란과 상담을 했습니다.
카플란 커리큘럼 상담가는 그에게 시카고 카플란 영어학교에서 4주간 방학 영어 과정을 추천했습니다. 또한 진짜 미국 생활을 경험할 수 있는 홈스테이를 추천했습니다. 김 군의 예산은 500만원 정도 였습니다.
시카고에는 유명한 빌딩들이 자리잡고 있고 가장 아름다운 스카이라인을 만나볼 수 있는 곳이며 시카고 건축 디자인 박물관을 통해 건축에 대한 영감을 받을 수 있는 곳으로 유명한 곳입니다. 또한 시카고 일리노이 공대 카플란 영어 학교는 미국 일류 대학인 일리노이 캠퍼스의 도서관, 학생 시설, 운동장 등을 이용할 수 있기 떄문에 어학연수를 통해 실제 미국 대학 생활을 느끼기에 안성맞춤인 곳입니다.
“시카고에서의 경험은 짧았지만 이를 통해 영어에 대해 좀 더 자신감을 가졌고 미국으로 꼭 유학을 와야겠다는 생각이 확고해졌습니다. 지금은 이렇게 다시 한국으로 돌아가지만 한국에서의 철저한 준비를 통해 미국 유학을 성공적으로 떠나고 싶습니다. 제가 카플란을 선택할 수 있게 철저하게 저의 예산과 꿈을 통해 어학연수를 계획해준 상담가분에게 감사의 인사를 다시 한 번 하고 싶네요!”
여러분들도 이루고 싶은 꿈이 있으신가요? 영어를 배움으로써 더 많은 것을 경험하고 이루고 싶으신가요? 절대 늦었다고 생각하지 마시고 도전하세요! 어학연수 및 유학은 여러분들을 더 넓은 세상으로 이끌어 줄 것입니다.


코로나19가 오히려 클라우드 기업들의 실적 향상에 도움이 된 것으로 나타났습니다. 코로나19 위기로 인한 전 세계적 경기 침체 속에서도 클라우드 시장은 가파른 성장세를 보이고 있는 것인데요.
사회적 거리두기에 따라 재택근무와 원격수업을 비롯한 온라인 기반의 다양한 서비스가 클라우드 서비스 확산을 이끈 것으로 분석됐습니다. 현재 주요 원격 플랫폼은 대부분 클라우드 기반에서 운영되고 있습니다.
단순한 예로 집에 머무는 시간이 늘어나면서 넷플릭스와 같은 온라인 동영상 서비스가 인기인데, 넷플릭스의 플랫폼은 아마존웹서비스(AWS) 기반으로 돌아가고 있습니다. 또, 우리나라 학생들이 온라인 수업을 듣는 원격수업플랫폼 역시 MS 애저와 네이버 비즈니스 플랫폼(NBP)의 클라우드 서비스 기반으로 운영 중입니다.


MS 역시 ‘애저’는 물론이고 MS 365나 팀즈와 같은 클라우드 기반 솔루션의 성장으로 전체 매출과 영업이익이 대폭 상승했습니다. 애저 매출은 59% 성장했고, 애저를 포함한 인텔리전트 클라우드 사업 부문 매출은 123억달러로 전체 사업 매출 중 가장 큰 비중을 차지했습니다.
구글 역시 구글클라우드플랫폼(GCP)과 G스위트를 포함한 클라우드 부문에서 전년 동기 대비 52% 늘어난 28억달러의 매출액을 기록했네요.
이같은 실적에 힘입어 이들 ‘빅3’ 기업의 시장 점유율도 계속해서 굳건해 지고 있는데요. 특히 MS의 경우 점유율이 크게 늘어난 것으로 나타났습니다.


◆구글 클라우드, ‘안토스’ 멀티 클라우드 지원 기능 출시=구글 클라우드는 멀티 클라우드 및 하이브리드 애플리케이션 플랫폼 ‘안토스’의 멀티 클라우드 지원 기능을 공식 출시했다. 안토스의 멀티 클라우드 지원 기능은 가상머신(VM) 지원을 강화하고 다양한 환경을 쉽게 관리할 수 있도록 돕는다. 기업은 안토스의 관리 프레임워크를 기존 시스템의 대부분을 구성하는 워크로드 유형으로 확장할 수 있다.
◆뉴타닉스-빔 SW, 단순화된 데이터 보호 솔루션 제공=뉴타닉스와 백업 솔루션 기업 빔 소프트웨어는 대부분의 스토리지 환경을 지원하는 통합 데이터 보호 및 관리 솔루션을 발표했다. 빔 솔루션과 결합한 뉴타닉스 마인은 통합 데이터 보호 및 클라우드 데이터 관리를 향상시켜 고성능 및 웹 확장성, 백업 단순성을 제공한다. 새로 고안된 대시보드 기능을 통해 뉴타닉스와 빔 인프라의 상태를 확인할 수 있으며 빔 라이선스가 포함돼 있어 조달이 용이하다.


◆나무기술, 광주시와 손잡고 AI 생태계 조성 나선다=나무기술은 광구광역시와 광주형 AI 비즈니스 기반 조성을 위한 업무협약을 체결했다. 주요 협약 내용은 ▲광주지역 AI연구개발법인 설립 ▲클라우드, 빅데이터, AI, 데이터센터, 스마트시티 등 전문인력 육성 지원 ▲광주 AI 산업단지 조성 및 비즈니스 플랫폼 구축 관련 기술·정책 자문 ▲AI 기반 제품 및 서비스 사업화 ▲창업·일자리 창출 지원 등이다. 국내 AI 기술들과 협력해 AI 중심 에코시스템도 구축한다.


독서 토론회 독후감 도 서 명 엄마를 부탁해 저 자 신경숙 도서내용 ... 왔으면서도 한편으론 엄마가 필요없을 나이가되면서 엄마를 밀어내왔던 나자신을 ... 시골에서 올라온 엄마가 서울의 지하철역에서 어이없이 실종됨으로써 시작되는 ... 이야기 또한 귀가막히게 신금을 울리며 그려낸 대목들과 엄마와 딸의 감정 ... 그대로 나타나져 있다.마지막 반전이랄까 엄마의 가슴아픈 로맨스가
절실히 느끼게 되었다. ‘엄마를 부탁해’라는 책을 보게 된 순간 책 ... 절반정도를 읽게 되었고, 머지않아 책한 권의 여정을 마쳤었다. 엄마를 ... 잃어버린 자식들과 그들의 아버지이지 한 여자의 남편. 엄마를 서울 ... . 만약 내가 엄마를 잃었다면 어땠을까? 하는 생각을 해보면서 나도 모르게 ... 있었던 엄마가 사라진 것이다. 가족들이 엄마를 얼마나 애타게 찾았을지는
엄마를 부탁해 2010년 1월 18일 ♠왠지 이 책을 읽으면서 엄마 ... 싶었다. ♠“엄마를 잃어 버린지 일주일째다.”라며 책이 시 작된다. 엄마 ... 이상하게 여겨졌으리라 싶기도 하다. ♠이 책에서는 엄마를 잃어버렸다.하지만 ... 엄마를 잊지는 않는다. 작가는 우리에게 지나간 과거를 안타까워하며,책망하며 ... 라는 의미를 생각해 본다. 모든 자식들이 마찬 가지지만 엄마에게 잘 해주지
엄마를 부탁해 내가 봉사활동을 하늘 자주 보았던 조손 가정의 아이가 ... 세상의 모든 자식들에게 보내는 한 편의 메시지다. 엄마를 잃어버린 지 일주일 ... 는 네가 있어 기쁜 날이 많았으니. (223쪽) 엄마를 잃어버린 다음에야 ... 할아버지가 어려서부터 키웠는데도 아이는 ‘엄마’하고 놀랐다. 얼굴도 기억하기 ... ‘엄마’하고 탄성을 지른다. 엄마의 엄마도 그 비슷한 소리를 지른다


저는 2012년 페이스북 상장 직전에 페이스북 개발자 플랫폼에서 개인정보 보호 문제를 수정하는 팀을 이끌었습니다. 제가 내부에서 본 페이스북은 이용자의 데이터를 보호하는 것보다는 최대한 많은 데이터를 모으는 것을 더 중요하게 생각했습니다. 러시아의 미국 대선 개입 과정에서 페이스북이 한 역할이 무엇인지, 어떤 잘못을 했는지를 판단하기 전에 먼저 이 역사를 알아야 합니다. 의회는 페이스북이 스스로 콘텐츠를 검열하기를 기대하면 안 됩니다. 페이스북은 스스로 검열할 유인이 전혀 없습니다. 페이스북은 여러분이 무엇을 좋아하는지, 여러분이 어디에 있는지, → 더 보기


최근 한국 언론의 헤드라인을 장식하고 있는 두 가지 사안은 작년 대통령 선거 때의 여론 조작 의혹과 2007년 남북 정상회담 회의록 공개입니다. 이 두 사안의 공통점은 바로 보수의 명분을 지지하고 정치적 분열을 조장한다는 의심을 받고 있는 국가 정보 기관이 그 논란의 중심에 있다는 것입니다. 공산주의 국가와 국경을 맞대고 있는 탓에, 그간 한국에서 정치 이념은 북한에 대한 태도를 기준으로 분류되는 경향이 있었습니다. 그러나 작년 대선 때 두 명의 유력 후보가 사회 복지와 대북 정책에 있어 → 더 보기


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"방송하기 전엔 씨름경기 때처럼 늘 긴장으로 몸이 굳어지거든요. 그럴 때 '강호동 넌 할 수 있어' '해낼 거야' '문제없어'하고 중얼거리면 곧 괜찮아집니다." 강호동이 어떤 인터뷰에서 밝힌 말입니다. 투박하고 강인해 보이는 외모와 달리 강호동도 여린 마음을 가진 보통 사람인 것입니다. 다만 누구나 긴장할 수 있는 상황이지만 강호동은 스스로 자신감을 불어넣고 이겨낼 수 있는 컨트롤 능력이 탁월하다고 하겠습니다.
1990년 3월 12일. 당시 국내 최고의 인기 스포츠였던 민속씨름 대회에서 이변이 일어났습니다. 이제 갓 고등학교를 졸업하고 민속 씨름대회에 진출한 강호동이 그 주인공이었습니다. 강호동은 우리나라 초대 천하장사이고 씨름 황제의 자리를 지키던 이만기를 누르고 새로운 천하장사에 등극한 것이었습니다. 그 당시 최연소 천하장사였습니다. 모래판을 박차고 감격의 눈물을 흘렸습니다. 강호동은 1990년 당시 19세 최연소로 천하장사에 등극했다
강호동의 가족에는 물론 심성이 따뜻한 사람이라는 반증이었습니다. 당시 방송 중 강호동의 눈물은 가슴뭉클한 장면이었습니다. 언제나 강할 것만 같던 그에게도 인간적인 면모가 충만했던 셈입니다. 자연분만으로 고생하며 출산한 아내에 대한 애틋함과 한 아이의 아버지가 되는 것에 대한 상념의 소산이었습니다. 아들 잃은 박영규의 눈물에 함께 눈물흘린 무릎팍도사 강호동의 눈물이 화면상의 오버랩 장면으로 갑론을박인 된 적도 있습니다. 지난 2006년 12월 '야심만만' 프로에서 물러나는 윤종신의 고별사 도중 강호동은 손수건으로 눈가를 닦는 모습이 비춘 적이 있었습니다. 실제 윤종신의 하차에 눈물을 흘린 것인지 눈가에 땀이 나서 닦는 모습인지 아직도 미스테리한 장면입니다. 우연의 일치로 화면에 잡힌 것이 아닌가 싶습니다.
강호동의 눈물은 최근에도 있었다고 합니다. 무릎팍도사에 출연한 박영규가 아들 이야기를 하는 도중에 눈물을 흘리자 강호동도 역시나 눈물을 함께 흘린 것으로 알려지고 있었습니다. 사실 아들이나 딸 자식이 먼저 죽는다면 이루 말할 수 없는 고통을 느낄 것이기 때문입니다. 방송이 실제 중단될 정도였던 것으로 알려지고 있습니다. 다음 달 2010년 1월 중에 무릎팍도사의 박영규 편은 방송될 예정입니다. 사실 부모에게 자식의 죽음은 이루 말할 수 없는 고통일 것입니다. 얼마 전에 저희 장모님이 큰 딸을 먼저 하늘나라로 보내고 몹시 슬퍼하는 아파했던 것을 생각하면 박영규의 눈물은 충분히 이해할 수 있는 일입니다. 그런데 강호동의 눈물은 따뜻한 인간애를 바탕으로 한 남자의 눈물인 것 같습니다. 슬픔은 나눌수록 작아진다고 했듯이 함께 눈물흘린 모습은 강호동의 새로운 면모입니다.
인간 강호동은 19세 나이에 씨름 천하장사가 되었습니다. 그는 강심장이었습니다. 당시 씨름황제 앞에서도 절대 기죽지 않고 승리를 거뒀고 지금까지 강심장은 계속 되고 있습니다. 그렇지만 강호동은 강심장에 앞서 함께 슬퍼하고 기뻐할 줄 아는, 한 여자의 남편이고 아들의 아버지였습니다. 그리고 따뜻한 인간애를 지닌 의리의 남자였습니다. 혹자는 강호동이 쉽게 최고 MC 위치에 오른 것으로 평가절하하기도 합니다. 그렇지 않습니다. 강호동은 씨름선수 출신이란 핸디캡을 안고 있었기에 운동선수다보니 못한 공부를 만회하기 위해 누구 보다 더 열심히 책을 읽었습니다. 방송 대본이 주어지면 더 열심히 읽고 준비했습니다. 방송하기 전이면 항상 긴장으로 몸이 굳어지지만 그럴 때 마다 '강호동 넌 할 수 있어'라며 스스로 이겨냈습니다. 방송이 시작되면 최고의 프로를 만들기 위해 온 몸을 던져 에너지를 쏟아냈습니다. 그것이 바로 우리나라 최고MC 반열에 오른 된 강호동의 참모습인 것입니다.


만약 스마트폰에서 앱만이 작동한다면, 만약 페이스북이 계속해서 오픈그래프를 특정 기업에게만 허용 한다면, 우리가 지금까지 알고 있었던 월드와이드웹은 역사의 뒤안길로 사라지는 것이다. 특히 1999년 공인인증서 제도가 도입된 이래로, 공인인증서를 인터넷 익스플로러(IE)에 구현하는 액티브엑스는 한국 웹 브라우징 환경을 그 밑동부터 썩게 만들었다.
이를 막기 위해 많은 노력이 필요하다. 나부터 작은 글 추천도 블로그에 담기 위해 노력할 것이다. 그러나 그 글을 트위터와 페이스북에 공유하는 것을 소홀히 하지 않을 것이다. 트위터와 페이스북의 반응을 스토리파이(Storify) 를 통해 블로그에 기록할 것이며, 열린 공간에서 축적되고 연결되는 삶의 흔적을 남기고자 노력할 것이다.


매칭형은 1:1로 운전자와 사용자를 매칭해 주는 것입니다. 즉시성과 가격에 민감한 것이 특징인데요. 즉시성 즉 ‘당장 이동해야 한다'는 것이 핵심이기 때문에, UX 역시 탑승자의 현재 위치를 확인하고, 탈 수 있는 차를 빠르게 연결하는 것에 초점을 맞추고 있습니다. 사용자 만족도는 즉시 이동할 수 있다는 것에 있기 때문입니다. 대기 시간이 10분 넘어가면 사용자가 이탈하기 때문에 카카오택시에서 스마트 호출을 도입했던 것인데요. 쿠팡, 위메프 등 소셜 커머스 서비스와 같이 가격에 민감한 면이 있습니다. 멀티 헤일링 사용자라고도 부르는데요. 다양한 서비스를 호출하고 가격, 시간을 비교하고 빠르게 이탈합니다. 따라서 프로모션도 많이 진행하고, 컨텐츠 마케팅도 잘 먹히지 않는 면이 있다고 합니다.
반면, 검색형 서비스는 사용자의 니즈가 복합적이기 때문에 매칭을 위해 다양한 상품이 필요합니다. 예를 들어, 에어비앤비를 예약할 때는 주인 성격이 어떤지, 교통은 어떤지, 부엌, 마트 등 주변 시설 등 다양한 고려 사항이 있습니다. 즉시 예약하는 것보다 2~3달 전에 예약하는 경우가 많습니다. 직빵 역시 검색형 플랫폼으로, 사용자가 고려하는 위치, 전세인지 월세인지, 보증금 등을 고려해 다양한 상품이 있어야 매칭이 가능합니다.
렌터카 역시 단기 렌터카는 여행 목적이 크기 때문에 니즈가 복합적입니다. 여행지에서 럭셔리 카에 대한 니즈가 있거나, 자녀가 있는 경우 카시트가 있어야 하는 등입니다. 이런 경우 사용자가 원하는 상품을 빠르게 탐색할 수 있도록 하는 것이 핵심이며, 필터가 중요합니다. UX를 구성하는 데 있어 사용자가 물건을 고르는 생각의 순서를 따라간다고 합니다. 즉시 형은 자주 사용하는 서비스인데 검색형은 1~2년에 한 번 사용하는 경우가 많아, 여행 정보를 주는 등 컨텐츠 마케팅이 중요하다고 하였습니다.


렌터카는 크게 단기, 중기, 장기 렌터카가 있는데요. 중기는 월 단위 계약으로 시장이 있는 지 확인이 안 된 상황이었고, 장기 렌터카는 대기업이 주 고객이고 가장 큰 시장으로 확인되었다고 합니다. 카플랫은 단기 렌터카에 집중하였는데요. 단기 렌터카는 주로 여행 사업과 연계된 중소 렌터카에서 오프라인으로 운영하고 있었다고 합니다. 오프라인으로 굳어진 시장일수록 서비스 마인드가 업체 중심이라고 하는데요. 그래서 서비스 초반에 업체와 사용자 간에 갈등이 있었다고 합니다. 옵션 정리가 안 되어 있었기에 업체 별 같은 자동차 가격이 왜 다른지 설명도 어렵고, 아반떼를 골랐는데 그랜저로 배달해주는 등 사용자 입장에서 이해하기 어려운 부분이 있었습니다. 업체 측에서는 그랜저가 더 좋은 자동차인데 싫어하는 이유를 이해하지 못했고, 아반떼를 예약한 입장에서는 큰 차를 모는 것이 부담스러워 시킨 것인데 말이지요. CS, 분쟁을 카플랫이 중재하기로 결정했다고 합니다.


또, 사용자 관련 데이터를 찾을 수 없었다고 합니다. 그날 그날 대여되는 차량을 화이트보드에 직접 기록하고 저녁에는 화이트 보드를 지워 버렸기 때문에 데이터가 쌓이지 않았다고 합니다. 서비스 출시 2년 만에 업체 충성도가 높아지면서, 제휴사를 위한 서비스도 준비하고 있다고 합니다. 화이트 보드를 대체하고, 자동차 엔진 오일 갈 때가 되면 업체에 알림을 주는 서비스 등입니다. 전국 렌터카 업체 70%가 db에 등록되어 있다고 하는데, 이를 바탕으로 카시트, 공기청정기 등 차량 옵션에 대한 정보도 모으고 있다고 합니다.
연사 님은 현재 전기차 스타트업인 Lucid Motors에서 시니어 UX 디자이너로 근무하고 계시고, 기존에 Nuance라는 음성 비서 개발 회사, Byton이라는 전기차 회사에서 근무 경험이 있으셨습니다. 현재 양산 차나 컨셉 카에 들어가는 UI/UX를 담당하고 계시고, 주행 보조 기술 (ADAS) 컨셉에도 참여하고 계시다고 합니다. 자동차 업계에서 보안이 철저하다는 언급을 해주셨습니다. 하나의 제품 개발에 3~5년이 걸리기 때문에 개발 단계에서 엄청난 자금, 시간이 들어갑니다. 따라서 제품 관련 기밀이 나가면 개발 사이클이 짧은 제품에 비해 큰 타격을 입게 됩니다.


제가 궁금했던 부분인데, 자동차 회사이기 때문에 특수해지는 부분이 있지 않을까 생각했는데요. 결론적으로는 테크 회사와 다를게 크게 없다고 합니다. 전기차를 비롯한 자동차 제조업체에서 실리콘 밸리에 R&D 센터를 짓기 시작했고, 유입되는 디자이너들이 실리콘 밸리 테크 회사에 근무했을 가능성이 높기 때문이기도 합니다. 소프트웨어 엔지니어, 차량 디자이너, 인테리어 디자이너와 협업하는 과정에 UX 디자이너가 큰 역할을 하고 있다고 이야기하셨습니다. 예를 들어, ADAS 컨셉을 디자인하는 과정에 있어서도 가능한 컨셉인지 확인하고, 모듈을 지금까지 임베디드 시스템에 연결할 수 있는지, 인테리어적으로 일관성이 있는지 등을 확인한다고 합니다.
지금 디자인하는 전기차에 들어가는 스크린이 4개이고, 공조, 내비게이션, ADAS 등 기능이 다양합니다. 이런 합의가 없이 여러 디자이너가 기능을 찢어 가질 경우, 마지막에 인터랙션이 안 맞는 등 크게 수정할 부분이 생깁니다. 따라서 반드시 정보를 구조화 하고 이를 기반으로 인터랙션을 나누어 설계한다고 합니다.
차량 UX를 설계하면서 잘못된 설계가 살인 무기가 될 수 있다는 생각을 한다고 합니다. 다른 모바일 서비스는 오랫동안 서비스를 이탈하지 않는 것이 목표라면, 자동차에서는 오히려 스크린에 너무 집중하지 않게 해야 합니다. 계속 전방을 주시해야 하기 때문입니다. 자동차 UX는 필요한 태스크를 완료하고 2, 3초 내에 운전에 집중하게 하는 것이 목표라고 합니다. 사용성 평가 시에도 디자인이 주의를 산만하게 하고, 집중을 방해하는 지(Distraction)에 대해서도 유의한다고 합니다.


국제 협약 기준에 의해 디바이스 별로 요구사항이 있습니다. ISO에 차량 안전에 관련된 섹션이 있고 거기에 맞춰 계속 수정이 필요하다고 합니다. 예를 들어, 비상등 아이콘도 정해진 규정에 따라야 합니다. Validation Team이 각 나라 법 조항에 위배되는 것은 없는지 하나씩 검토한다고 합니다. 중국과 미국에서 차량 UX 디자인에서 가장 차이가 나는 부분은 내비게이션 디자인이라고 하셨는데요. 미국의 쭉 뻗은 도로를 달릴 때, 중국이나 아시아 국가에서 혼잡한 도로를 달릴 때, 또 중국어를 내비게이션에 표현하는 방식에 있어 차이가 난다고 합니다. 운전 방향이 좌우가 다른 경우, 일본과 영국 같은 경우가 있는데요. 첫 발매 국가에 맞추어 디자인하고 타 국가에 맞춰 수정을 하는 방식으로 진행한다고 합니다.
프로토타입 목적이 크게 3가지가 있다고 하셨습니다. 하나는 프로모션 행사 때 컨셉카를 위한 것입니다. 컨셉카에서는 기능의 일부를 프로토타이핑으로 대체 하는 경우가 있다고 합니다.
두번째는 사용성 검증 목적입니다. 시뮬레이터를 활용해 사용자 테스트를 한다고 합니다. 스크린이 4개나 되기 때문에 상호 어떤 식으로 연동되는지 확인하기 위함이기도 합니다. 한 화면에서 인풋을 하고, 다른 화면에서 아웃풋이 나오는 멀티 스크린 인터랙션이 가능합니다. 모션이 인지에 도움이 되기 때문에 모션그래픽도 미리 확인해 본다고 합니다. 마지막으로는 소프트웨어 팀, 의사 결정권자와 커뮤니케이션 용도인데요. 말로 설명하는 것보다 직접 사용하게 하면서 옆에서 설명하는 것이 가장 효과적이라고 합니다.


버튼보다 스크린이 인풋 방식으로 더 나은 이유가 있는지에 질문이 있었는데요. 새로운 방식에 적응하려고 하다 보면 안전 문제가 있을 수 있기 때문입니다. 버튼보다 터치 스크린이 비용을 절감하기 때문이라고 답해주셨습니다. 버튼 하나하나를 연결하는 것이 비용입니다. 스크린으로 전체를 대체해 버리면 단가가 저렴해 진다고 합니다. 그래서 대안으로 기존에 운전 중 많이 사용하는 공조 등의 기능은 버튼으로 남겨 놓기로 했다고 합니다. 안전에 큰 영향을 주지 않는 기능만 스크린으로 대체를 하고요.
자율 주행, 전기차, 인공 지능 비서 등 자동차를 둘러싼 컨텍스트가 변화하는 시점입니다. 국가 별 정책과 안전성, 기술적 실현 가능성이라는 다양한 제약 조건 아래서 사용자 경험을 최적화하는 인풋/아웃풋에 대해 고민할 거리가 많다는 생각이 들었습니다. 읽어 주셔서 감사합니다. 작성에 도움을 주신 GUI 박나영 주임님께 감사 드립니다.


용주사龍珠寺로 가는 길은 완연한 봄이었다. 연둣빛 잎이 무성한 나무들과 분홍빛의 벚꽃이 바람을 맞아 하늘하늘 춤추고 있었다. 화산민화회의 수업이 열린 공간은 그보다 더욱 봄이었다. 회원들 의 얼굴에는 미소가 가득했고, 작업대에 놓인 민화의 색조는 꽃 보다 화사했다. 화산민화회는 경기도 화성시 용주사에서 열리는 민화수업 수강 생들이 만든 단체로 지난 2010년 3월에 발족했다. 2011년부터는 전통민화로 불교를 더욱 널리 포교하기 위해 매년마다 정기 전시 회를 개최했다. 올해도 5월 12일부터 13일까지 이틀 동안 용주사 대웅전 앞뜰에서 제8회 전시회를 연다. 화산민화회 회원 16명이 총 30점의 작품을 선보인다. 등의 재현민화와 포크아트 Folk Art 형식처럼 가구 등에 그려진 민화작품이 전시된다.


화산민화회 회원들은 1년동안 정기전 출품작을 준비한다. 회원들 의 피와 땀이 전시작에 오롯이 녹아있는 셈이다. 회원들은 전시 회에 대해 “윤명섭 선생님의 도움이 컸다”고 입을 모아 말한다. 혜 전 윤명섭 작가는 지난 2016년부터 화산민화회를 지도했다. 파인 송규태 선생을 사사한 윤명섭 작가는 (사)한국미술협회와 (사)한 국민화협회 등 주요 미술단체를 중심으로 활발히 활동하는 한편, 국내외에서 30여 회 이상 전시회를 열어온 중견 작가다. 윤명섭 작가는 회원들에게 ‘선線’을 강조한다. 선은 곧 민화의 기본 이기 때문이다. “민화의 기본은 선입니다. 민화는 먹으로 본을 따면 서 시작해 마무리도 선으로 끝냅니다. 그래서 선을 곱게 쓰는법, 선 의 강약도 자유자재로 사용하는 법을 강조해서 가르칩니다.” 윤명 섭 작가는 고운 선을 위해 붓끝을 세우는 방법부터 철저히 가르친 다. 수업 중에는 20명 가까이 되는 회원들의 자세를 일일이 교정해 준다. 물론 선을 자유롭게 다루는 일은 하루아침에 이뤄지지 않는 다. 그래서 윤명섭 작가는 제자들에게 끈기를 강조 한다. “좋은 선 은 단기간에 나오지 않습니다. 수강생 입장에서는 하루빨리 선 연 습을 끝내고 채색을 하고 싶을 겁니다. 그러나 채색 역시 선이 만든 형태에 입혀지는 것이므로 결국은 선이 가장 중요합니다.” 적지 않 은 회원들이 윤명섭 작가의 가르침을 받아 실력을 향상시켜 공모 전 등에도 입상했다. “선생님은 항상 기본을 강조하시며 특히 선 연 습에 집중하십니다. 처음에는 힘들고 지루하지만, 선생님 가르침을 따라서 기본을 다지다보니 더 좋은 작품을 그릴 수 있게 됐어 요.” 화산민화회 이영희 회원의 솔직한 말이다.


화산민화회는 본래 용주사 내부에서만 전시회를 열어왔다. 그 러나 올해는 무대를 넓혀 오는 6월에 열리는 에도 참여한다. 화산민화회가 전국 규모 행 사에 참여하는 일은 이번이 처음이다. 몇몇 회원은 민화아트 페어 참석을 우려했지만, 윤명섭 작가는 회원들을 적극 설득 했다. 제자들이 민화를 단순 취미로 하기보다는, 한 명의 작가 로 자랐으면 하는 바람에서다. “나중에라도 자식들에게 보여 줄 수 있는 제대로 된 작품을 그리는 것이 더 보람있지 않을 까 생각합니다. 다들 지금보다 더 잘 할 수 있는 가능성이 있 기 때문에 선생으로서 욕심이 생깁니다.” 사찰 앞 뜰에서 시작한 작은 회원전이 전국 행사인 민화아 트페어로 커질 수 있었던 것은 화산민화회 회원과 윤명섭 작가의 끈끈한 신뢰 덕분이다. 그 신뢰는 기본을 중시하는 마음에서 나온 것이리라. 윤명섭 선생과 제자 사이에 지금같 은 유대가 있는 한, 화산민화회는 언제나 지금보다 더욱 봄 일 것이다.


뉴욕 타임스 선정 베스트셀러인 『돌팔이 의사』는 실화를 바탕으로 한 논픽션 작품의 대가 포프 브록의 도서로 첫 국내 출간되며 또한 영화 <제이슨 본>, <마션>로 잘 알려진 배우 맷 데이먼을 주연으로 영화화가 예정되어 있다. 포프 브록은 이 책에서, 미국에서 가장 뻔뻔한 사기극을 펼친 천재 악마 ‘존 R. 브링클리’와 그를 끝까지 뒤쫓은 ‘피시바인’의 이야기를 담고 있다. 20세기 미국의 가장 뻔뻔한 사기꾼이라 불리는 존 R. 브링클리는 시들어가는 정력을 회복시켜주겠다며 남성들에게 기이한 외과수술법을 소개한다. 그의 치료법은 단순했다. 염소의 고환을 제거해 사람의 음낭에 넣는 것이었다. 그는 미국 역사상 처음으로 염소 고환 이식술을 통해 발기부전 치료법의 돌파구를 찾게 되고, 터무니없는 주장에도 수천 명의 사람들이 그에게 몰려들었다. 그리고 그는 곧 상상도 할 수 없을 정도로 부자가 되어, 미국 의사들의 소득이 7,000달러에 못 미치던 때 자그마치 1,200만 달러를 벌어들인다. 그는 단순히 의학적인 돌팔이 그 이상이었다. 그는 외과의사보다는 비즈니스 정신을 가진 마케터로서의 재능이 훨씬 뛰어났을지도 모른다. 상상력과 창의력이 뛰어난 재능 있는 사기꾼이었던 그는 수술법 이외에도 광고를 위해 라디오 방송국과 송전탑을 짓고, 비행기로 선거운동을 하며, 컨트리 뮤직을 처음으로 라디오에 도입하기도 했다. 브링클리는 라디오 방송을 통해 의학적인 조언을 함으로써 수많은 가정을 병들게 했고, 염소 고환 이식술을 통해 수많은 남자들을 죽게 만들었다. 그럼에도 그의 인기는 식을 줄 몰랐고 사람들의 맹목적인 믿음이 더해져, 그는 주지사 출마까지 하게 된다.
“우리는 즐거움에 대한 기대와 욕구를 가지고 같은 동기를 가진 사람들을 만나면서 어느 누구도 실망감을 먼저 인정하려 하지 않을 것이다. 우리는 서로가 즐겁다고 믿을 때까지, 다른 사람의 미소를 반영하고 돌고 도는 환희를 붙잡아 전달하려고 노력한다. 그러나 어느 순간, 모두가 기여한 사기극에 모두가 속는다. 행복이라는 허구는 모두의 혀를 통해 전파되고 모두의 눈을 통해 확고해진다. 결국 모든 사람은 실재하지 않는 즐거움을 사실이라 주장하면서, 일반적인 망상에 굴복하기로 동의한다.” _새뮤얼 존슨
피곤했던 걸까? 이틀 동안 모든 경력에 대해 심문하며 말꼬리를 잡고 늘어진다면, 누구라도 헷갈릴 수 있었을 것이다. 그러나 그가 방금 말한 것—염소 고환을 이식한 것이 아니라 그냥 넣어놓았다—은 브링클리가 20년 이상 주장해온 내용과 정확히 반대였다. 그날 오전에 했던 말과도 반대였다. 지지자들은 그를 정신 나간 사람처럼 쳐다보았다._본문 386~387쪽


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멋진 도전이었다. 25년 만에 ‘꿈의 무대’에 오른 잘츠부르크는 후회 없는 싸움을 했다. 마지막 상대 리버풀의 골문을 끊임없이 두드렸다. 결과는 패배지만 잘츠부르크는 고개를 떨구지 않았다.
10일 저녁(이하 현지 시각), 오스트리아 잘츠부르크에 29,520명의 기대 어린 시선이 모였다. 2019-20 UEFA 챔피언스리그 6차전에서 잘츠부르크가 기적을 쓰고 16강에 진출할 수 있을지가 큰 관심사였다. 아쉽게도 그들의 바람은 이루어지지 않았다. 0-2로 패했다. 하지만 경기가 끝난 후 그라운드를 한 바퀴 돌며 인사하는 잘츠부르크를 향해 그들은 기립 박수를 끊임없이 쳤다.
그곳에는 대한민국 황희찬도 있었다. 경기 후 우두커니 서 있는 그에게 동료들이 다가가 따듯하게 안아주며 서로를 위로했다. 적장 위르겐 클롭 리버풀 감독 역시 그를 ‘꼬옥’ 안아줬다. 클롭은 잘츠부르크 선수들을 한 명 한 명 모두 안아주며 그들을 격려했다. 안필드에서 황희찬에게 다가가 ‘머신’이라고 표현한 클롭은 이번에도 황희찬에게 “잘했다”라고 했다. 황희찬은 “감사하다. 저도 많이 배운 경기였다”라고 대답했다.
황희찬은 지금 스물셋이다. 유럽 무대에서의 경험도 적지 않다. 그는 여전히 매 경기에서 “배운다”라고 표현한다. 올 시즌을 앞두고 황희찬은 경기에 임하는 자세까지 바꿨다. 이전에는 경기력에 집중했다면 이번에는 골을 노린다. 올 시즌 공식전 22경기에서 9골 14도움의 기록은 그래서 가능했다.
9골 중 3골을 UCL 무대에서 넣었다. 그중 한 골이 바로 안필드에서 나왔다. 리버풀과의 UCL 조별리그 2차전 전, 가장 신경 쓰이는 상대를 묻자 그는 “아무래도 버질 반 다이크다. 그는 월드 클래스 선수다. 그런 선수와 맞붙게 되어 기쁘다”라고 말했다. 그런 반 다이크를 상대로 멋지게 골을 넣었다.
6차전에서는 반 다이크가 황희찬을 절대 놓치지 않았다. 그의 움직임을 모두 읽었다. 세계적 수비수의 큰 벽을 황희찬은 결국 뚫어내지 못했다. 그러나 자책하지 않는다. “내가 앞으로 무엇을 해야 하는지 조금이나마 느끼게 됐다”라며 부족한 점, 보완해야 할 점을 찾았다. “그래서 감사하게 생각한다”라며 황희찬은 웃었다. 그리고 다짐했다. “앞으로도 그런 선수들과 계속 경기하며 좋은 선수가 되고 싶다.”
물론 아쉬움은 남는다. 역사상 첫 16강 진출 가능성이 살아있었기 때문이다. 황희찬은 “리버풀이라는 상대로 준비를 열심히 잘했고 모든 걸 쏟아부었기 때문에 후회와 아쉬움이 둘 다 든다. 전반전에 내가 마지막 패스를 신중하게 했더라면 좋은 찬스가 골이 나올 수 있었을 텐데...”라며 말끝을 흐렸다.
대신 큰 후회는 남지 않는다. 최선을 다했기 때문이다. 황희찬을 비롯해 엘링 홀란드, 막시밀리안 뵈버, 도미니크 소보슬라이 등 잘츠부르크의 젊은 선수들은 입을 모아 “모든 걸 쏟아 부었다”라고 말했다.
때로는 기록이 모든 걸 대변해주진 못한다. 이번 UCL에서의 잘츠부르크가 그렇다. 그들은 1차전에서 헹크를 상대로 6-2 이라는 놀라운 스코어를 냈다. 홀란드는 UCL 역사상 데뷔전에서 해트트릭을 터뜨린 최초의 선수가 됐다. 이어서 5경기 연속 득점한 최초의 10대 선수로 우뚝 섰다. 유럽이 그를 주목했다.
제시 마치 감독의 역량도 인정을 받았다. 그는 UCL 무대를 밟은 최초의 미국인 감독이다. 그를 취재하기 위해 미국에서 잘츠부르크로 많은 취재진이 날아왔다. 마치 감독은 “이 무대를 밟을 자격이 있는 미국인 감독은 충분히 많다”라고 목소리를 높였다.
그들이 “모든 걸 쏟아부었기 때문에” 가능한 이야기들이다. 황희찬은 “우리가 많이 보여줬다고 생각한다. 패기를 보여줬다. 어린 선수들이 열심히 뛰고, 개인 기술도 많이 보여줬다. 많은 발전 가능성을 보여준 것 같다”라며 자신의 팀을 자랑스러워했다.
비록 황희찬과 잘츠부르크의 UCL 도전은 끝이 났지만 아직 ‘꿈’은 끝나지 않았다. 어쩌면 이제 시작이다. 반 다이크는 그들이 세상을 놀라게 할 팀이라고 말했다. “잘츠부르크는 세상을 깜짝 놀라게 할 수 있다. 그들은 그래야만 하는 팀이다. 정말 훌륭한 팀이다. 어떤 일이 벌어질지 한번 보자.”


독일 교민 1세대인 파독 광부나 간호사들은 거의 칠순이 넘은 노년기에 접어들었다. 그 푸르던 젊음은 가고 세월 따라 나이가 된다. 나이를 먹는 게 서글프기도 하지만 나이를 더 먹을수록 해쳐나가야 할 것들을 극복 하는 게 더 버거울 수 있다. 나이를 먹는다 함은 앞날은 줄어가고 과거는 길어져 가는 것이다.
노년에 들면 딱히 할 일이 없으니 지인들을 만나면 옛날얘기나 자기 경험담이 반복되어 따분하고 지루하기일 수이다. 남자는 자기가 느낄 만큼 늙지만 여자는 남에게 그렇게 보일 만큼 나이를 먹는다. 남자는 마음으로 늙고 여자는 얼굴로 늙는다. 그러나 노년은 삶의 일부이기에 그리 서운해 할 일도 아니며 조용히 받아들여야 한다.
문제는 한창 시절부터의 시작에 따라 삶의 격이 달라진다. 젊은이들은 자기가 나이를 먹는다는 것에 애써 태연하다. 꼭대기에서 많이 기울어져 피사의 사탑이다. 그러니까 나이에 맞춰 해야 할 일들이 있다. 일이 밀려지면 첫 줄 못 푼 수학문제처럼 갈수록 힘들어지고 부담이 된다.


나이 별 이름에서 확실히 알아둘 것이 여러 개 있다. 과년(瓜年)은 16세 여자인데 노처녀와 비슷한 의미로 쓰는 것은 옳지 않다. 과거의 개념으로는 혼인하기 적당한 나이라고 해서 과년이다. 약관(弱冠)은 20세 남자이며 방년(芳年)은 꽃다운 여자나이 20세이다. 촌놈은 나이가 계급이지만 나잇값을 못하면 손가락질 당한다. 사회에서 나이 덕은 겨우 경로우대 석이나 입장 할인료 정도이다. 뉴질랜드에서는 나이 75세가 되면 운전면허증이 자동 말소된다. 노인은 게으르고 처진 느낌이고 어르신은 부지런하고 단정한 이미지이니 어르신으로 불리도록 살아야 한다.
어른 어르신은 존경 받는 말이다. 귀를 먼저 열고 말은 나중에 해야 할 나이이다. 혼자 떠들면 스스로 고립을 자초한다. 나도 힘든데 헛소리 들어줄 사람이 있겠나. 치매(痴呆)의 치나 매는 어리석다는 뜻인데 왜 등신으로 부르냐? 뇌 질환으로 인한 인지기능 상실로 생긴 병이니 다른 말로 대치되어야 한다.
볼펜 하나로 A 4 용지를 앞 뒤 뛰어 쓰기 없이 빼곡히 쓰면 13장을 쓸 수 있다. 광고용 볼펜이라면 10장 정도이다. 까만 잉크나 파란 잉크가 아닌 색깔 잉크로는 6장 정도 쓴다. 나는 일주일 평균 하나씩 사용해서 은퇴 후 여태껏 300 여 개의 볼펜을 썼다. 하도 많이 사용하다 보니 누가 건네준 볼펜도 몇 자 써보면 남은 양을 대충 짐작할 수 있다. 잉크냄새로도 아직 얼마 더 사용할 수 있는지 가늠할 수 있다. 쓰여지는 글자 크기에서도 잉크 양을 알 수 있다. 볼펜 300 여 개를 쓴 A 4용지의 높이는 꾹 눌러서 23cm 정도 된다.
먹기 싫어도 먹어야 하는 나이, 안 먹을 수 없는 나이에 밀리지 않기 위해 이런 저런 공부를 한다. 이길 수는 없어도 견딜 수 있는 나이를 지키자. 피할 수는 없어도 맞설 수 있는 나이를 갖자. 힘든 세월을 막을 수는 없어도 버틸 수 있는 힘을 키우자. 또한 나이가 든다는 것은 주먹을 펴는 것이다. 욕심을 버려야 편안히 늙을 수 있다. 흰 손으로 검은 마음은 짓는 것은 노추이다. 할 일 다 하고 죽은 무덤은 없다. 세월 앞에 장사 없다. 기타 줄을 팽팽히 조여 놓으면 마침내 늘어져 제 소리를 못 낸다. 사용치 않을 때에는 풀어놓아야 한다. 쉼도 삶에서 보약이다. 쉼은 놓는 것이다. 마음의 대상으로부터 해방되는 일이다. 자기를 돌이켜 보는 시간도 매우 중요하다.
어느 누가 절대 종교를 믿는다 치자. 현실에서 못 된 짓을 일삼으며 살다가 어느 절대자를 믿었다고 천국 극락에 갈 수 있을까? 사람들에게서도 인정받지 못한 인간이 절대자를 믿었기에 천국 극락이라면 말이 되나. 항상 착하고 올바르게 살던 사람이 죽었어도 그가 무 종교인이어서 지옥에 간다면 그 또한 해괴한 일이다. 관념의 테두리에서 벗어나야 참 사람이 되는 것이다. 어느 종교를 믿기에 살아서 복 받고 죽어서 천당 간다면 종교를 빙자한 제 욕심 채우자는 심보이다. 어둠을 몰아낼 수는 없어도 등불 하나 켤 수 있는 게 사람이다.
나의 인생철학의 으뜸은 화엄경의 핵심인 일체유심조이다. 어느 일류 요리사가 오만 음식을 다 만들어도 내 입맛에 안 맞으면 일류가 아니다. 어느 축구팀이 매 경기마다 승리한다고 그 팀의 팬이 될 필요는 없다. 풀잎에 맺은 이슬방울에서 우주를 보았다면 깨달은 자이다. 부단한 공부와 자기 견성으로 내가 만드는 세상도 있어야 한다. 그렇게 살아야 한다. 무신론자는 신성이 없는 게 아니라 자기가 따를 절대자를 아직 찾지 못했다는 것이 아닐까? 살다간 자리가 모든 이에게 귀감이 된다면 그는 선각자의 반열에 오를 수 있고 인간이 도달할 수 있는 최고의 경지인 성인으로 추앙 받아 인류와 세상을 화평케 한다면 그가 책 속의 그 절대자들보다 훨씬 거룩한 분이라 여긴다.
이 땅에선 사람이 할 일과 도리가 있다. “진인사 대천명” 이다. 날아오를 수는 없어도 날아 올릴 수 있는 인간의 꿈이 중요하다. 르네상스 인문주의의 정점이자 프랑스 모럴리스트 문학의 원류였던 몽테뉴는 광신적 종교전쟁이 한창일 때 인간 본성을 통찰하기 위해 밖이 아니라 안을 들여다 본다. 우리가 자신을 알 수 없다면 무엇을 알 수 있겠는가? 천사가 되려다 짐승이 된다는 이유로 그의 저서 레세제 (que sais je)는 교황청의 금서목록에 오른다. 18세기에 볼테르가 등장하기 전 모든 지적 권위에 맞서 싸왔던 몽테뉴는 프랑스혁명의 선구자였다.
레세제는 회의주의적 사색의 이정표였다. 그러나 그 책은 놀랍게도 탈 근대적인 덕목들을 빚어낸다. 타자의 포용, 다름의 가치, 다양성의 존중, 열림의 정신과 실천, 문화적 상대주의 등등. 평생 자기 자신과의 우정을 버리지 않았던 그의 자화상은 인류의 자화상으로 확대된다. 인간인 것, 이것이 그의 직업이었다. (생트뵈브) 피타고라스의 며느리는 말했다. “ 여자가 남자와 잘 때 옷과 함께 부끄러움도 벗어야 한다. 그리고 옷을 입을 때 부끄러움도 다시 입어야 한다” 사람다운 사람의 말이다. 종교적인 진리보다 속담이나 격언이 일상에서 더 와 닿는다. 속담이나 격언은 인간들이 합쳐 만들어내는 진리이다. 누구나 늙어지면 어제 보고 오늘 만난 노인들 모습으로 변한다.
육상트랙을 왼쪽으로 돌기. 스피드 스케이팅 자전거 속도경기 또한. 자전거의 손잡이 지름이 세계 동일하다. 여자들 브래지어 끈 너비와 차량 안전벨트의 너비가 동일하다. 종교에 상관없이 사람들은 이렇게 보편적 기준에 맞춰 어울려 산다. 의학계에서는 누구나 건강하면 120세까지는 살 수 있다고 한다. 일찍이 120세를 하늘이 준 수명이라 하여 천수(天壽)라 했던 선조들이다. 쇠도 삭는데 70% 정도의 물로 인생 100 여 년을 인체 설계한 조물주께 감탄한다. 재물 명예 출세 벼슬에 몰입해도 100 여 년으로 적당하다. 건강하더라도 할 일없이 의욕 없이 늙어 120 살 채울 일도 아니다. 장수가 마냥 축복이 아니다. 그런 의미에서 천수를 못 누린다 해도 훗날 내 뜻과 발자취가 남아있으면 자랑스런 조상님이라 후손들로부터 술 한 잔 더 얻어 마실 수 있지 않겠나.


보안전문기업 엠시큐어(M-Secure)는 통화 중 음성분석을 특징으로 하는 보이스피싱 방지 솔루션 ‘세이프보이스(SafeVoice)’를 오픈한다고 8일 밝혔다. ‘세이프보이스’는 통화 중 음성을 분석하여 보이스피싱 패턴과 의심단어를 탐지하는 것을 특징으로 하는 보이스피싱 피해 방지 솔루션이다. 또 보이스피싱 유도가 지속되거나 패턴이 발생하는 경우 통화를 강제로 종료함으로써 보이스피싱을 효과적으로 방지하는 기능을 핵심으로 가지고 있다. ‘세이프보이스’에 적용된 패턴, 의심단어 등의 기술들은 향후 경찰청 수사국의 자문을 받아 보이스피싱을 효과적으로 예방해 나갈 예정이다.


한국첨단안전산업협회(KoHSIA, 회장 배영훈)는 8일, 한국첨단안전산업협회 대회의실에서 보안관제, CCTV제조사, 영상분석, 센서 기업이 참여해 ‘첨단 관제센터 표준모델 연구 프로젝트’를 추진하기로 했다. 이날 회의에서 배영훈 협회장은 첨단 관제센터 표준모델 마련 배경으로 기존 관제센터의 기능에 최근 지능형 및 이상음원 감지 등 많은 첨단 안전기술의 개발과 다양한 응용프로그램의 접목, 이기종간의 인터페이스, 상황전파 등과 같은 새로운 요구가 지속적으로 발생하고 있다고 피력하고,이를 위해서는 첨단 관제센터의 표준모델이 필요하나 아직 국내 관제센터에 도입되는 기술이나 기능의 표준화 작업이 이뤄지지 않아 각 관제센터마다 도입시 비용과 시간이 많이 소요되고, 기술과 기능의 차이로 구축 비용대비 효율성이 떨어지고 있다고 밝혔다.


지인소프트(대표 박영호)는 오는 7월 8일 서울 양재동 더케이호텔서울에서 열린 정보보호의 날 기념식 및 국제 정보보호 컨퍼런스 연계 행사인 정보보호 R&D 및 제품전시회에 보안 취약성 관리 제품인 컴보이(ComVoy)를 선보였다고 밝혔다. 컴보이는 사용자가 본인 PC의 취약점을 쉽게 알 수 있고, 관리자가 손쉽게 조치할 수 있도록 구현된 제품으로 총 세가지 제품군으로 분류된다. ‘컴보이 S’는 PC보안과 취약성을 진단·조치하며, ‘컴보이 P’는 개인정보 보호 수준을 진단·조치하는 제품으로 PC 개인정보 보호수준을 알기 쉽게 지수를 통해 나타내는 보안 솔루션이다.


센티널테크놀로지는 홈페이지 개인정보 노출점검 솔루션인 ‘쿨첵’이 조달청 나라장터 종합쇼핑몰에 등록 완료되었으며, 이와 동시에 7월부터 연말까지 조달쇼핑몰 구매 고객 감사 이벤트를 진행한다고 밝혔다. 쿨첵 솔루션은 웹 사이트 상에서의 개인정보 노출을 자동 점검 하며, 관련 제품군에서는 유일하게 행정자치부의 ‘홈페이지 개인정보 노출방지 가이드라인’에서 규정한 구글 등 검색엔진 내 개인정보 노출, 관리자페이지 노출 등 구조적, 기술적 취약점까지 자동 진단하고 보고서를 제공한다. 특히 동 쿨첵 솔루션의 진단 기능은 홈페이지 개인정보 차단 제품 및 경쟁 제품에서는 찾아볼 수 없는 특화된 진단 성능을 보여준다.


기업이 소프트웨어 중심으로 변모함에 따라 고품질 애플리케이션을 보다 빠르게 시장에 출시하는 것이 가장 중요한 차별화 요인으로 나타났다. 한국 CA 테크놀로지스(대표 마이클 최 www.ca.com/kr)는 ‘애플리케이션 이코노미 시대 경쟁력 확보 전쟁’ 글로벌 보고서를 발표하고 애플리케이션 이코노미 시대 적응하기 위한 속도의 필요성을 강조했다. CA테크놀로지스는 옥스포드 이코노믹스(Oxford Economics)에 의뢰해 전세계 제조, 서비스, 유통, 소비재, 금융, 에너지, 헬스케어 등 다양한 기업 내 고급 소프트웨어 전략을 책임지는 200명의 비즈니스 및 IT 임원을 대상으로 설문조사를 실시했다. 조사에 참여한 응답자 가운데 43%는 소프트웨어 중심 기업이 되는 것이 현재 경쟁력 확보를 견인하는 주요 요인이라 답했다. 3년 후 주요 요인이 될 것이라 답한 비율은 78%에 이르렀다.


시만텍(www.symantec.co.kr)의 정보관리사업 부문인 베리타스가 8일 데이터 백업 및 복구 솔루션 신제품 ‘베리타스 넷백업 7.7(Veritas NetBackup 7.7)’을 출시했다. 이번 최신 버전은 폭넓은 클라우드 서비스 업체 지원과 함께 최대 30배 향상된 성능을 제공, 클라우드 스토리지 서비스에 대한 백업과 복구 운영의 효율성을 대폭 높이며 차세대 클라우드 백업의 기준을 제시하고 있다. 베리타스 넷백업은 전사적 환경에서 안정적이고 확장 가능한 데이터 보호 기능을 제공하는 데이터 보호 통합 솔루션으로, 기업의 백업 및 복구 소프트웨어 시장을 선도해왔다. 이번에 선보인 ‘베리타스 넷백업 7.7’은 △기존 대비 최대 30배 향상된 클라우드 백업 성능 △폭넓은 클라우드 스토리지 지원 △가상화 환경 통합 확대 △향상된 지능형 정책 관리 등 대폭 강화된 기능으로 다양한 IT 환경에서 기업의 정보자산을 안전하게 보호하고, 효과적으로 관리한다.


통합보안솔루션 전문기업 레드비씨(대표이사 최영철)는 샵메일 서비스 사업자인 아이앤텍(대표 박동기)과 총 4억 규모의 전자문서 생성 및 유통 시스템 구축 계약을 체결했다고 8일 밝혔다. 이로써 레드비씨는 전자문서 및 샵메일 사용 활성화에 기여하고 서비스 매출 확보를 통한 신규 사업에 드라이브를 건다는 계획이다. 이번 사업에서 레드비씨는 아이앤텍과 함께 한국산업기술시험원의 ‘시험성적서’, 한국방위산업진흥회의 ‘보증서’, 한국건설기술협회의 ‘경력증명서’를 전자문서 형태의 ‘전자증명서’로 생성하고 샵메일로 유통하는 시스템을 구축한다. 이를 통해 각종 증명서의 위?변조를 원천적으로 차단하면서 편리하게 유통할 수 있게 된다.


제주특별자치도와 한국산업기술진흥원(KIAT)은 10일 오후 1시 제주 그랜드호텔 컨벤션홀에서 신개념 지식콘서트 ‘2015 테크플러스 제주’를 개최한다. 제주테크노파크, KIAT 기술인문융합창작소, 제주의소리가 공동으로 주관하는 이번 행사는 ‘氣韻生動(기운생동), 제주를 깨우다’를 주제로 산학연 전문가 등 600여명이 참여한다. 지식콘서트를 이끌 연사들의 면면도 화려하다. 정재훈 한국산업기술진흥원장과 원희룡 제주도지사의 인사말을 시작으로 4명의 혁신 리더들이 연이어 무대에 오른다. 주인공은 문훈건축발전소의 문훈 대표와 토종벤처기업 제이디솔루션의 제영호 대표, 드라마 <미생>의 김원석 PD, 용산전자상가 변화를 이끄는 N15의 허제 대표다. 문훈 대표는 파격적인 건축디자인으로 유명하다. 회화와 영상미디어 작업 등을 겸하며 ‘이 또한 건축이 될 수 있다’는 자유로운 상상으로 건축과 예술, 인문의 경계를 허물고 있다. 제이디솔루션의 제영호 대표는 소리를 원하는 곳에 또렷이 전달하는 기술을 가진 벤처기업을 이끌고 있다. 해적 등 의심선박을 지능형 소프트웨어로 분석해 감지하고 고출력 음향 대포를 발사해 퇴치하는 통합 선박보안시스템을 개발해 2013년 대한민국 창조경제 대상을 수상하기도 했다.


정석 서울시립대 교수는 그의 책 ‘천천히 재생’에서 이같이 말했다. 우리나라의 개발 패러다임이 구도심 공동화를 가속시켰고, 구도심 공동화가 일어나자 또 다시 개발주의 정책으로 구도심 공동화를 극복하려하는 양태를 비판한 것이다. 그는 그런 의미에서 문재인 정부 들어 진행되고 있는 도시재생사업이 실패할 가능성이 높다고 말한다. 중앙정부 보조금에 의존한 시한부 프로젝트는 실패하게 마련이고, 일본이 이미 경험해온 일이라는 것.
그는 도시재생의 성패는 ‘자생’에 있다고 말한다. 지역의 자체적 방안 마련을 통한 재생이 아니라면 재생사업은 실패할 수밖에 없다는 것. 전문가들도 비슷한 입장이다. 전문가들은 ‘단시간이 아닌 오랜 시간을 두고 천천히 재생할 것’, ‘관 주도가 아닌 민관 거버넌스 체제로 진행할 것’, ‘기존 도시환경을 살리면서 기능을 추가하는 방식으로 진행할 것’등을 권유했다. 2부에서는 죽은 도시를 살리는 도시재생사업의 선진사례를 알아본다.


문재인 정부 들어 도시재생이 화두다. 정부가 도시재생 뉴딜사업에 매년 10조원 씩 총 50조원을 투자하겠다고 밝히면서다. 정부의 이같은 조치는 지방중소도시의 몰락에 기초한 것으로 보인다. 전문가들의 분석에 따르면 우리나라 230여개 기초자치단체 가운데 절반 이상이 쇠퇴했거나 쇠퇴하고 있다. 2040년이 되면 자치단체 가운데 30%가 제 기능을 상실할 것이라는 암울한 예측도 나온다.
지방 중소도시 쇠퇴의 근본원인은 인구감소 문제이다. 지난해 우리나라 합계출산율은 0.88명. 통계청은 2029년부터 인구감소가 시작될 것이라 보고 있다. 저출산 국면에서 지방도시는 더욱 위험을 안고 있다. 수도권으로 인구가 빠져나가는 상황에서 수도권의 사회적 인프라와 대적할 수 없는 도시구조를 갖고 있기 때문이다. 수도권에는 100대 기업 본사의 95%, 전국 20대 대학의 80%, 의료기관의 51%가 몰려있다.


수요를 넘어서는 주택 공급도 지역경제에 활력을 주기보다 구도심 공동화 등을 부르며 도시를 황폐하게 했다. 진주만 하더라도 2025 진주시도시기본계획에서 주택단지 조성으로 7만여명의 인구가 유입될 것이라 봤지만, 10년간 아파트 세대수가 2만5천여 가구 늘 때, 인구는 고작 1만명 정도 증가했다. 경주시 또한 1980년대 말부터 최근까지 2만여 세대의 아파트를 공급했지만, 인구는 오히려 2만여명 줄었고, 문경시도 비슷한 전철을 밟았다. 신도시 개발, 산단조성은 지역경제에 활력을 불어오는 방식이 더 이상은 아닌 셈이다.
특히 1인인구가 증가하는 상황에서 넓은 평수의 아파트 공급은 수요를 무시한 공급방식이라는 지적이 나온다. 지난해 12월 통계청이 발표한 자료에 따르면 국내 1인 가구 수는 600만으로, 전체 가구의 30%를 차지하고 있다. 곽운학 작은기업연구소장은 “1인 가구수 증대에 따라 이제는 큰 집보다 미니멀 하우스가 필요하다”고 언급했다. 그러면서 “미니멀 하우스를 구도심에 건립하고, 적은 임차비용으로 젊은 인구를 유입하면 좋겠다”고 덧붙였다.


도시재생이 성공하기 위해서는 ▲관 주도의 사업이 아닌 민관거버넌스 구축을 통한 주민주도의 사업을 실시할 것 ▲당장의 성과를 욕심내기보다 천천히 오랫동안 재생사업을 이어갈 것 ▲도시를 구성하는 공간, 사회문화, 경제, 정체성을 고려해 기존의 도시에 추가적 기능을 더할 것 ▲지속적으로 도시와 지역이 발전할 수 있는 인프라를 만들 것을 전문가들은 당부한다. 이같은 방법으로 도시재생의 성공모델이 되고 있는 곳이 일본과 국내에도 적지 않다.
일본 후쿠오카현 기타큐슈시는 자생에 기초한 도시재생 모델이다. 기타큐슈시는 빈집 등 유휴부동산 활용을 위한 투자를 유치해 새로운 창업을 시도하고 있다. 국가 보조금에 의존하지 않고 지역 스스로 사업을 벌인다. 2011년 고쿠라야모리구상 5개년 계획을 입안했고, 자치단체, 민간기업, 학계가 참여하는 리노베이션 마을만들기 추진협의회가 구성됐다. 유휴 부동산 활용을 위한 리노베이션 스쿨도 만들어졌다.
2011년 리노베이션 스쿨이 처음 개최된 뒤 2013년까지만 12개 사업이 시행돼 247명이 신규 고용됐고, 2015년까지 지역 내 50개 이상 유휴부동산 중 30%가 사업화되거나 사업화 준비단계를 맞이하고 있다. 리노베이션 스쿨은 리노베이션의 의미처럼 빈집, 공실 사무소, 창고, 빈 가게를 활용해 새로운 사업을 시작하게 하는 역할을 하며, 소유주, 사업자, 투자자도 다 함께 이익을 얻게 하는 새로운 상생비즈니스 모델로 평가되고 있다.
일본 효고현 아와지섬은 지역자원을 활용해 일자리 창출을 해낸 사례로 꼽힌다. 아와지섬은 식량자급률이 110%(일본 식량자급률 39%)에 달할 만큼 풍부한 식재료의 보고로, 젊은이들이 취업 문제로 떠나자 ‘아와지 일하는 형태 연구섬’ 프로젝트를 시작, 지역고용창조추진협의회를 구성했다. 지역자원을 활용해 가업이나 생업 수준의 창업을 지원하는데 도지새생사업의 중점을 둔 것이다.
프로젝트 4년간 아와지섬에서는 다양한 일자리와 상품이 만들어졌다. 섬에서 키우는 가축의 분노냐 채소 쓰레기를 처리해 만든 유기비료 상품 ‘섬의 흙’은 순환형 농업 구조를 만들었고, 일본 3대 기와 가운데 하나인 아와지 기와를 계승해 현대적으로 되살린 ‘마치마치 기와’, 아와지 특산품으로 만든 조미료 선물세트 ‘GOTZO’, 섬의 과일과 채소로 만든 ‘아와지섬 야마다야’ 등이다.
일본 후생노동성의 지원을 받아 시작된 연구섬 프로젝트를 통해 지역 자원 특화상품 14종, 관광상품 7종 등 21개 신상품이 개발됐고, 프로젝트를 진행하며 갤러리가 있는 복합공간, 식당, 양복점, 이벤트 기획회사 등 여러 가게가 생기기도 했다. 2016년 후생노동성 지원이 끝나고도 지역에는 일하는 형태를 연구하는 섬이라는 뜻의 ‘하타라보지마 협동조합’이 생겨 그동안의 연구와 실천을 이어가고 있다.
육아지원에 적극 투자해 도시재생의 핵심이라 할 인구문제(저출산)를 해결하고 있는 곳도 있다. 일본 오카야마현 나기정은 민관이 참여하는 ‘나기정 재출발 정책위원회’를 2003년 발족시켜 육아지원에 집중 투자했다. 이들은 불임치료비, 출산축하금, 육아지원수당 등 경제적 지원에 이어 사회적 육아지원을 병행해 큰 효과를 봤다. 일본에서 가장 높은 출산율을 자랑하는 도시가 됐다.


우리나라에서도 최근 다양한 도시재생사업 모델이 생겨나고 있다. 산청군은 지리산이라는 자원을 활용해 녹색산업과 힐링도시를 지향하고 있고, 완주군은 로컬푸드에서 새로운 희망을 찾고 있다. 구례군은 농공단지에 아이쿱생협을 유치해 자연드림파크를 만들었으며, 임실군은 치즈과학고에서 인재를 양성해 치즈산업을 발전시키고 있다. 진주시도 최근 성북구 도시재생사업 선정, 구 진주역 철도재생 사업 등을 추진 중이다.
국내에서 추진되는 도시재생사업의 성패를 당장에 판단하기는 어렵지만, 전문가들은 도시재생의 중요한 기준을 지켜야 도시재생도 가능하다고 말한다.
강승수 진주시 도시재생지원센터 사무국장은 “물리적 요인보다 사람에 집중해야 한다”며 “관 주도가 아닌 주민주도의 도시재생을 펴 남강을 중심으로 구도심 지역에 활력을 돋우겠다”고 했다. 곽운학 작은기업연구소 소장은 “그 지역다운 도시가 좋은 도시다. 진주도 진주의 특성에 기초해 도시를 만들어야 한다"며 "진주는 농업 인프라가 좋으니 로컬푸드를 살려보는 것도 좋을 것 같다"고 제안했다.
도시재생의 핵심 방안인 인구문제 해결을 위해 수도권에서 지역으로 청년을 보내는 사업의 필요성도 제기된다. 일본은 2009년 지역부흥협력대 사업을 시작해 적지 않은 성과를 거뒀다. 대도시 지역 청년들에게 4천만 원의 연봉과 활동비 등을 지급하고 지역에서 지역 브랜드·특산품개발, 농림수산업에 종사하게 하는 내용이다. 현재 5천여명의 대원이 일본 자치단체 천여곳에서 활동 중이며, 임기 종료 후에도 약 60%가 지역에 정착한 것으로 알려졌다.
국내에서도 최근 지역부흥협력대 사업을 모방한 서울시의 ‘서울청년 지방탐험’ 사업과 경상북도의 ‘도시청년 시골파견제’가 진행되고 있다. 두 사업은 모두 만 15세 이상 만 39세 이하 청년을 선정해 지방이나 시골에 내려 보내고 이들에게 인건비나 활동비, 보조금 등을 제공하는 것이다.
서울청년 지방탐험 사업은 두 유형이다. 고용지원사업은 경북 9개 시군의 농업회사, 사회적 기업 등에 청년을 보내 월 220만원의 인건비를 보조하는 내용이며, 창업지원사업은 지방 창업을 지원하는 내용이다. ‘도시청년 시골파견제’는 경상북도 시골지역에 청년들을 보내 지역특산품 개발, 관광, 창작활동, 음식점 등의 창업활동을 하게 하고 연간 1인당 최대 3천만원의 보조금을 2년간 지원하는 내용이다.
일각에서는 문재인 정부의 도시재생 뉴딜사업 실패가능성도 거론된다. 임기동안 1년에 10조원 씩 총 50조원을 투자해 500여개 지역을 살리겠다는 목적이 달성되기 어렵다는 이유다. 마강래 중앙대 교수는 모든 곳을 살리기보다 재생 가능성이 높은 곳을 중심으로 재생사업을 펼치고, 지역에도 서울에 대적할 만한 도시를 키워야 할 필요성을 제기한 바 있다. 압축도시도 대안으로 거론된다.


오승환이 검찰 수사 물망에 오를 때만 해도 야구팬들은 믿을 수 없다는 반응이었다. 하지만 오승환은 조사에서 혐의를 일부 인정했다. 올해 1월 불법 해외원정도박(외환관리법 위반) 혐의로 약식기소돼 벌금형을 받았다. KBO로부터 시즌 절반에 해당하는 72경기 출장정지 징계도 받았다. 다만 이 징계는 오승환이 미국 프로야구 메이저리그(MLB)로 진출하면서 유예됐다.
문제는 여기서 발생한다. 오승환에 대한 징계가 국가대표 유니폼을 입는 문제에 대해서는 효력을 발휘하지 않는다는 것이다. 규정 상 문제는 없다. 규정이 없기 때문이다.
오승환 선발을 강행할 경우 KBO는 징계를 내린 선수에게 거꾸로 러브콜을 보내는 자가당착에 빠진다. ‘정정당당하고 깨끗한 리그 확립’은 구본능 총재가 올해 신년사로 내건 목표였다. 이미 2차 승부조작 파문으로 야구인들의 스포츠정신마저 심하게 훼손된 상태다.


김 감독은 정면돌파를 택했다. 원로인 자신이 총대를 메고 아무도 거론할 수 없는 이름 오승환을 입에 담았다. ‘국가에 대한 봉사 의사를 보인다면 뽑겠다’며 단서도 달았다. 논란을 피하기 위한 것처럼 보이는 이 조건은 사실 오승환에 대한 배려에 가깝다. 봉사라는 명분을 만들어 놓았으니 손을 내밀어 줄 때 잡으라는 사인이다.
하지만 김 감독의 배려에 오승환이 난감해졌다. 역풍을 의식해 차출을 거부할 경우 자칫 ‘봉사를 원하지 않는다’는 의미로 비칠 수 있다. 때문에 오승환 측은 내심 이번 대회 준비 과정에 이름이 아예 거론되지 않기를 바라고 있었다.
오승환의 매니지먼트 회사인 스포츠인텔리전스에 따르면 오승환은 이 문제로 괴로워하고 있다. 이 회사는 “오승환이 빅리그에서 살아남기 위해 죽을 힘을 다해 던지고 있다”며 “선수의 난처한 상황을 조금이라도 감안해 달라”고 당부했다.


출발 공항 하네다 공항 나리타 공항 이타미 공항 간사이 국제 공항 오사카 (모든) 공항 신 치토세 공항 중부 국제 공항 후쿠오카 공항 나하 공항 미야코 공항 이시가키 공항 신 치토세 공항 오카다 마 공항 삿포로 (모든) 공항 리 시리 공항 왓 카나이 공항 오호츠크 몬 베츠 공항 메만 베쓰 공항 네무로 中標津空港 아사히카와 공항 쿠시로 공항 오비 히로 공항 하코다테 공항 오쿠 시리 공항 오다 테 노시로 공항 아오모리 공항 미사와 공항 아키타 공항 하나 마키 공항 센다이 공항 쇼 나이 공항 후쿠시마 공항 야마가타 공항 이바라키 공항 도쿄 (모든) 공항 하네다 공항 나리타 공항 신슈 마츠모토 공항 오시마 공항 미야케 지마 공항 하치 죠 지마 공항 니가타 공항 도야마 공항 고마쓰 공항 시즈오카 공항 노토 공항 중부 국제 공항 코 마키 공항 이타미 공항 간사이 국제 공항 [content14카지노사이트content15카지노사이트content16바카라사이트content17] 난키 시라하마 공항 고베 공항 다 지마 공항 오키 공항 오카야마 공항 이즈모 공항 히로시마 이와쿠니 공항 야마구치 우베 공항 이와 미 공항 돗토리 공항 요나고 공항 도쿠시마 공항 다카마쓰 공항 고치 공항 마츠야마 공항 후쿠오카 공항 사가 공항 키타 큐슈 공항 오이타 공항 나가사키 공항 구마모토 공항 아마쿠사 공항 미야자키 공항 가고시마 공항 다 네가 시마 공항 야쿠시마 공항 기계 커맨드 공항 아마미 공항 도쿠 노 시마 공항 라부 공항 요론 공항 쓰시마 공항 이키 공항 고토 후쿠에 공항 나하 공항 北大東 공항 미나미 다이토 공항 구메 지마 공항 미야코 공항 多良間 공항 이시가키 공항 요나 구니 공항


오늘은 독일의 요리입니다. 독일하면 역시 누구나 소시지와 맥주를 떠올릴 겁니다. 독일은 전세계에서 맥주 소비량이 최고인 나라이기도 하고, 각 지방별로 특산 맥주가 있을 정도입니다. 또한 독일 뮌헨의 민속 축제 옥토버페스트(Oktoberfest)는 세계에서 가장 유명한 맥주 축제로, 그야말로 세계의 축제라고 할만하답니다.
그리고 독일에는 "사람은 빵만 먹고 살 수 없다. 반드시 소시지와 햄이 있어야 한다" 라는 속담이 있을 정도로, 독일 사람들에게 소시지와 햄은 우리나라의 김치처럼 빼놓을 수 없는 가장 기본적이고 중요한 음식이며, 대부분의 독일가정 식탁에 하루도 빠지지 않고 오른답니다.
그런데 그렇다고 해서 소시지로 요리를 하자니, “소시지를 산다, 굽는다, 먹는다.” 밖에 안 될 것 같아(너무 날로 먹는 거 아니여?--;), 소시지와 함께 독일인의 또 하나의 주식인 감자에 눈을 돌려보았습니다. 주식인 만큼 우리나라의 쌀처럼, 독일에서는 이 감자를 가지고 셀 수 없이 다양한 음식을 만들고 있으며, 다양한 조리법의 개발로 감자 요리 전문점이 따로 있을 정도입니다. 그 중에서 꼭 우리나라의 감자전과 같은 음식이 있어 만들어 보기로 했습니다.
우리는 반찬으로 먹는데, 독일에선 이걸 디저트로 먹어요. 간식시간에 애들이 스스로 만들어 먹을 정도로 간단한 요리랍니다. 그래서 달콤한 사과소스와 함께 먹는 경우도 많지만, 저희는 만들고 보니 완전 감자전이라 간장에 찍어 밥이랑 함께 먹었어요.
< 독일식 디즈니성 만들어 보기 >
자, 그러면 요리에 들어가기 전 오늘은 예원이와 독일이란 주제로 공부와 액티를 먼저 했습니다.
독일은 우리처럼 분단의 아픔을 겪고 결국 통일을 한 나라로써 우리나라가 배울 점이 많죠. 그리고 유명한 위인들도 정말 많더군요. 음악가로는 슈베르트, 베토벤, 바흐, 바그너 등이 있고, 특히 문학과 철학분야로는 괴테, 니체, 헤겔, 막스베버, 야스퍼스, 헤르만헤세, 릴케, 하이네 등이 있죠. 또 그림동화로 잘 알려진 그림형제도 독일태생으로, 20여년간 도서관에 근무하면서 독일의 전설을 수집하여 책으로 편찬하여, 이 책들이 언어학적으로 문학적로 크게 가치가 있어 현재의 독문학의 근원이 되었답니다.
독일에는 참 볼 게 많습니다. '로렐라이' 전설로 잘 알려진 라인강, 하이델베르크, 뮌헨, 쾰른 등과 함께, 특히 그림책에서나 볼 수 있는 아름다운 고성들이 즐비하게 있답니다. 유명한 하이델베르크성은 독일에서 가장 크고 건축물도 빼어난 건물 가운데 하나이고, 노이슈반슈타인 성은 백설공주 이야기의 무대가 된 성이며, 월트디즈니에 의해 디즈니 성의 모델이 되기도 했습니다. 미국의 디즈니랜드에 가보면 입구에 들어가자마자 보이는 디즈니 성의 모델이 바로 이 노이슈반슈타인 성이랍니다. 너무 예쁘네요.
그래서 예원이랑 디즈니 성을 간략화시켜 만들어보기로 했습니다. 성만들기 하기 위해 이번에 정리한 사이트들입니다. 참고로 하세요.


→ 저희들은 이걸로 성 만들었어요. 그런데 수준이 너무 높아 벽과 지붕, 성벽 등만 포샵으로 작업해서 간단하게 만들었답니다.
우선 성만들기를 위한 박스(그림처럼 준비합니다.)와 우유팩 4개가 필요해요. 우유팩이 없으면 비슷한 모양의 음료팩으로 대체하구요.
프린트한 벽그림과 성벽 등을 풀로 우유팩과 박스에 붙입니다.
지붕과 깃발을 달아주구요.
성으로 연결되는 문도 달아주세요. 앞으로 예원이 소꿉놀이할 때 쓰려고 진짜처럼 만들었어요.
그리고 글루건으로 함께 붙이기만 하면 됩니다. 의외로 간단히 완성됩니다.
아래는 뒷쪽편 모습입니다.


+ 예수님께서 성령님의 인도를 받아 마귀에게 시험을 받을 장소인 광야로 가셨다는 것은 우리에게 이상하게 들릴 수 있다. 성령께서는 왜 그분을 마귀의 시험을 받는 곳으로 인도하신 것인가? 그러나 그것은 예수님에게 있어서 꼭 필요한 시험이었다. 주님은 이 세상을 구원하시려 오셨는데 그 과업을 하기 앞서 주 예수님께서 과연 그 일에 합당하신 분인지를 입증하셔야 했다. 첫 사람 아담을 생각해보라. 그에게 주 하나님께서는 “다산하고 번성하여 땅을 채우라. 땅을 정복하라. 또 바다의 물고기와 공중의 날짐승과 땅 위에서 움직이는 모든 생물을 지배하라”(창 1:26)고 명령하셨는데 인간은 그에게 맡겨진 통치에 대해 에덴 동산에서 합당하지 못함을 보여주었다. 이제 예수님께서는 마지막 아담으로 오셨다.
+ 예수님과 아담과 이브가 받은 시험은 비슷한 면과 다른 면이 있다. 예수님께서 세 가지 영역에서 시험을 받았던 것처럼 이브는 선과 악을 알게 하는 나무를 보고 “먹기에 좋고 눈으로 보기에 아름다우며 사람을 지혜롭게 할 만큼 탐스러운 나무”(창 3:6)라고 여기고 거기서 나는 열매를 따서 먹었다. 그러나 시험의 결과는 달랐다. 아담과 이브는 시험에서 실패한 반면 예수님은 시험에서 승리하셨다. 아담과 이브는 그들이 받은 시험에 대해 좋은 조건 가운데 있었지만 실패하였고 예수님은 좋지 않은 조건 가운데 있었음에도 승리하셨다. 아담과 이브는 먹을 곳이 풍부한 곳에 있었다. 그럼에도 그들은 “먹기에 좋은” 열매를 탐내었다. 그들은 온 땅의 지배자로 모든 영광을 소유함으로써 “눈으로 보기에 아름다운” 자들이었다. 그럼에도 그들의 눈에 더 원하였던 것은 선과 악을 알게 하는 나무가 주는 것이었다. 그들은 또한 모든 동물들의 이름을 지을만큼 하나님의 형상을 지음을 받은 존재였으며 창조주 하나님을 경배하고 섬기며 그분과 교제하는 지혜로운 이들이었다. 소위 신들의 영역에 있는 것이다. 그러나 그들은 선과 악을 알게 하는 나무가 주는 지혜가 더욱 탐스러워보였다. 반면 예수님은 40일 동안 주리신 상황이었으며, 또한 마귀는 예수님으로 하여금 성전의 높은 곳에서 떨어져도 멀쩡함을 보임으로써 사람들의 영광을 취하라는 유혹을 했을 때 그것을 거절하셨으며 창조주 하나님의 형상으로 지음받은 인간이 가장 지혜로운 행위는 창조주 하나님을 경배하고 섬기는 것임을 보여주셨다. 주님은 그분이 잃어버린 것을 찾으러 오신 분으로써 그리고 온 인류를 위하여 구속을 제시하시기에 합당하신 분이심을 보여주셨다. 이 시험의 기간이 끝나고 주님께서 비로소 공생애 즉 과업을 시작하셔서 복음을 전파하기 시작하셨다.
+ 주님은 우리에게 “우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하옵시고 다만 악에서 우리를 건지시옵소서.”라고 기도할 것을 가르치셨다. 그런데 여기서 성령님께서는 그분을 시험의 장소로 인도하셨다. 때로 우리는 모든 시험이 마귀로 부터 오는 것으로 여긴다. 그러나 성경을 보면 하나님께서 성도들을 직접 시험하시는 것을 볼 수 있다. 예를 들어 하나님께서는 아브라함에게 “네 아들 곧 네가 사랑하는 네 유일한 아들 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 거기서 내가 네게 일러 줄 산들 중의 하나에서 그를 번제 헌물로 드리라.”(창 22:1)라고 명령하심으로써 그를 시험하셨다. 또한 다윗을 시험하여 그로 하여금 이스라엘과 유다의 수를 계수하도록 하셨다.