바네사와 클라이브 부부의 첫째 아들인 줄리언은 어머니인 바네사와 평생 매우 가까웠으며 이모인 버지니아에게도 많은 사랑을 받았다. 자매에게 일찍 죽은 오빠 토비를 연상시켰던 줄리언은 삼촌과 아버지처럼 케임브릿지에 진학해 <사도들>에 가입하는 등 전 세대와 비슷한 성장 과정을 거쳤으나 나이가 들면서 블룸스버리 그룹의 모토였던 평화 주의 노선을 격렬하게 거부하게 된다. 전 세대의 영향력으로부터 벗어나 혼자 서고자 했던 그는 1935년 중국으로 떠난다. 이번 에피소드는 줄리언이 1937년 중국에서 돌아온 시점에서 끝이 나는데, 동료 아내와의 불륜이 원인이었지만 스페인 내전에 참여하고자 하는 마음이 컸기 때문이기도 했다. 중국에서 지내는 동안 좀 더 단호해지고 부모 세대의 가치관을 더욱 거부하게 된 그는 파시즘과 맞서 싸우려면 블룸스버리의 자유주의적 낙관론이 아닌 군사적 행동을 동반한 사회주의 혁명이 필요하다고 확신하고 있었다. 가장 총애 받는 블룸스버리의 아이었던 그의 운명은 역시나 블룸스버리의 다음 세대가 중심이 되는 다음 에피소드에 더 나올 예정.


보성소방서(서장 김문용) 현장대응단은 지난 14일 오후 19시 19분경 벌교읍 장좌리 소재의 벌교고등학교를 대상으로 불시출동훈련을 실시했다. 이번 훈련은 심야시간대 통제관의 불시 훈련메세지에 따라 진행되었으며, 소방차량의 신속한 출동태세와 출동로 확보 그리고 소방대원의 현장활동 능력향상을 위해 실시됐다. 현장대응단장(소방령 서승호)은 "어두운 야간에는 소방 활동하는데 여러 가지 제약이 많이 따르기 때문에 평상시 주기적인 훈련을 …
보성소방서, 공기호흡기 장착 훈련 실시


제가 종종 들르는 사이트에서 2018년에 올라온 글을 소개합니다. 얼마 전 블랙홀 관측에 성공한 것이 큰 이슈가 되기도 했는데요, 놀라운 천체 관측 능력뿐만 아니라 이런 이미지를 웹을 통해 편하게 볼 수 있다는 데서도 경이로움이 느껴졌는데요, 이런 느낌을 공유하고 싶기 때문입니다. 여기는 안드로메다 은하입니다. M31이라고도 해요. NASA에 따르면 우리 은하로부터 250만 광년 떨어져 있대요. 안드로메다 전체 길이는 26만 광년이라고 해요. 아래 사진은 그 중 4만 광년이 담겨있죠. 수 억개의 별들과 수 만개의 성단들이 담겨있습니다. 위 사진의 붉은 사각형 부분을 확대해 볼게요. 정말 놀라운 해상도이지요? 이 놀라운 이미지를 직접 보고 싶으면 아래 링크를 누르세요. 다만, 용량이 매우 크므로 셀룰러로 ..
부제: 여럿이 함께 문제를 해결하면서 새로운 세대들이 배웠으면 하는 것. "웃어라, 온 세상이 너와 함께 웃을 것이다.울어라, 너 혼자만 울게 될 것이다.” ― 영화, 에 삽입된 ‘엘라 휠러 월콕스(Ella Wheeler Wilcox)’의 시, 의 첫 구절. 좋지 않고 우울한 소식들이 많은 요즘입니다. 가습기 살균제 사건, 구의역 스크린도어 사건, 그리고 세월호.. 더욱이 요즘엔 세월호 특조위 덕분에 새로운 은폐 정황들이 속속 드러나는 정국이지요. 사람의 생명이 가장 우선일 텐데, 해결된 건 없는데, 무엇이 잘못인지 제대로 따지지도 처벌도 하지 못했는데, 그만하라는 사람들도 있고, 전혀 무관심한 사람도 있습니다. 아픔을 겪으며 울고 있는 사람들 곁을 지키려는 사람은 극소수이고, 우리는 그저 무관심하거나 ..
MAN, Steve Cutts 감독, 2012 자연을 부분별하게 파괴하고 정복하는 인간의 모습이 그려진 짧은 애니메이션. 그 탐욕의 끝은 자신도 똑같이 된다는 메시지. 그런데 뱀이나, 닭이나, 나무들이 저에게는 각기 다른 삶을 살아가고 있는 '사람'으로 보였습니다. 강한 힘을 가진 자가 자신보다 약한 자들을 어떻게 바라보고 착취하는지, 그것을 염두에 두고 이 애니를 감상하다 보니 한치의 망설임도 없이, 무덤덤하게 다른 존재들을 자르고, 튀기고 죽이는 장면에서 소름이 돋았습니다. "환영합니다"라는 티셔츠를 입고 천진난만한 표정을 짓고 있는 주인공처럼, 나도 누군가를 저렇게 대하고 있지 않는지 반성해 볼 일입니다. 그리고 끊임없이 저런 마음을 경계해야 할 것입니다. 자연과 사람, 둘 다에게요.


(오랫만이야) 온몸이 두근거려서 고갤 돌릴 수 없었어 망설이다가 멋쩍은 웃음만 날 믿음직스러 했던 니 친구들은 잘있니 아직도 내게 돌아가라고 잔소리 해대니 태연한척 눈치보며 웃곤있지만 불현듯 떠올라 니가 날 떠나가던 날 동화처럼 현실이 됐던 내 사랑이 끝이 나던 날 사람 가득한 세상에 나 혼자 남던 날 주인을 잃은 자전거처럼 길 잃은 아이처럼 멍하니 너 아닌 어디도 발 디딜 수 없게 됐어 보고싶었단 말 대신 보고싶기는 했었지 내세울거라곤 괜한 자존심뿐 나보다 잘생겼나 봐 나보다 똑똑한가 봐 한 줌의 미련도 없이 나를 떠나간걸 보면 머릿 속에 가슴 속에 숨겨왔던 말들 꾹꾹 누르며 참고 또 참고 있지만 동화처럼 현실이 됐던 내 사랑이 끝이 나던 날 사람 가득한 세상에 나 혼자남던 날 주인을 잃은 자전거처럼 길 잃은 아이처럼 멍하니 너 아닌 어디도 발 디딜 수 없게 됐어 평생을 기다린대도 단 1초라도 너를 볼 수 있길 바래왔는데 엇갈린 시선 끊기는 말들 빈틈없는 니 마음 생각지 못한 화가 차올라 눈물이 (울지마) 너 아님 울일이 어딨겠니 세상에 너와 나 둘뿐이던 시간의 흔적도 없이 이제 사라졌지만 발에 채이는 추억 때문에 너를 어떻게 잊을 수 있니 우연히 마주친 이 길을 다시 또 오겠지 -


저물어가는 해거름에 서둘러 떠날 채비를 하듯 눈길 한번 주지 않는 나의 사람아 가슴 저림이 온몸에 번져 시리고 두 눈 먼다고 한들 그리워할수 있으니 얼마나 설레이는가... 구름아래 비를 긋듯 얼마나 어리석었나? 손을 휘젓는다고 강물이 빨리 흐르랴? 애저녁에 사랑조차 없었다면 아마 오늘만한 하루도 없었을테지 창피한 나의 상처마저 감싸주던 설핏한 웃음 그 얼굴 다신 못보니 목놓아 울 수밖에... 구름아래 비를 긋듯 얼마나 어리석었나? 손을 휘젓는다고 강물이 빨리 흐르랴? 애저녁에 사랑 조차 없었다면 아마 오늘만한 하루도 없었을테지 닿지 않은 내 사랑이 네게 사랑일까마는 손 글씨로 쓴 편지 나의 전부를 담아 보내.... 비좁은 길 뒤편 저 너머 주저 앉은채 한많은 내 사랑만 홀로 남아서.... 그리움만 쌓인다....


시간이 지나도 변치않는게 있다면 그건 아마도 우리 사랑했던 마음 그댈 기억하게 해주던 그런 추억들도 이제 서서히 잊혀지고 있죠 가끔씩 울리는 전화 벨소리 내 심장을 울리지만 맘에서 기억속으로 잊혀져가고 있죠 나는 울지 않아요 화내지도 않아요 잠 못 들지도 않고 술도 안 마시죠 그대 생각 안해요 시간이 없는 걸요 너무 바쁜걸요 할일 없을때만 (그댈 생각해요) 아주 가끔씩 그대도 그러면 좋을텐데 그댄 어떻게 지내고 있을까 궁금해 나도 모르게 전화를 걸어봤지만 아무도 받지 않는 전활 다시 내려놓고 아주 잠시 아주 조금보고 싶어지죠 가끔씩 울리는 전화 벨소리 내 심장을 울리지만 맘에서 기억속으로 잊혀져가고 있죠 나는 울지 않아요 화내지도 않아요 잠 못 들지도 않고 술도 안 마시죠 그대 생각 안해요 시간이 없는 걸요 너무 바쁜걸요 할일 없을때만 (그댈 생각해요) 아주 가끔씩 그대도 그러면 좋을텐데 (나는 울지 않아요)이제 울고 싶어요 차도 멋내고 싶어요 잠이 또 오지를 않고 취하지도 않죠 그대 생각할래요 단 하루만 이렇게 오늘이 지나가면 잊혀질 꺼예요 (그대도 나처럼) 아주 가끔씩 내 생각 하면 정말 그대도 그러면 좋을텐데


Monday 짐을 챙겨 떠나려했는데 혹시나 니가 돌아올것 같아서 나서질 못했어 Tuesday 친굴 만나 기분 참 좋은데괜찮냐는 물음에 다시 난 울다 웃다 잊혀지다 견디기 힘들다다시 전활 걸다 참다 자다 난 눈물들만살다보면 잊혀진단 너의 거짓말을 믿어도 될려나 그래도 안돼면 나는 또 어떡하나 Wednesday 다른 사람 만나러 나갔어내내 재미없다 불평만 듣다가 바람만 맞았어 Thursday 하루종일 술만 마셔봤어몸이 괴로우면 니 생각 못할까봐 울다 웃다 잊혀지다 견디기 힘들다다시 전활 걸다 참다 자다 깨다 난 눈물들만살다보면 잊혀진단 너의 거짓말을 믿어도 될려나 그래도 안돼면 나는 또 어떡하나너를 잊어야 하는지 아님 찾아야 하는지Friday, Saturday and Sunday너무 늦은걸까 울다 웃다 잊혀지다 견디기 힘들다다시 전활 걸다 참다 자다 깨다 난 눈물들만살다보면 잊혀진단 너의 거짓말을 믿어도 될려나 그래도 안돼면 나는 또 어떡하나


달리 되었더라면..어찌 되었을까 얼굴비추는 햇살마저도 귀찮네요 부는 바람에 흐트러진 머리칼도 짜증나네요 채워주세요 무엇이든 상관없어요 눈이 아프게 울어봐도 끝이 보이질않죠 달리 되었었더라면 생각해 봤나요 엄청난 인연 거슬렀는지도 모르잖아요 숨조이는 어색함 대신 사랑한다는말 백번천번 속삭였을테죠 커져만가던 나의 사랑이 불편했는지 겁에 질린듯한 표정만 남긴채 떠나갔죠 달리 되었었더라면 돌아갈수있다면 아주조금만 아주조금만 덜 사랑할것을 숨조이듯 넘친 사랑에 행복보단 미안함 심어준것같아 후회돼 달리 되었었더라면 생각해 봤나요 엄청난 인연 거슬렀는지도 모르잖아요 숨조이는 어색함 대신 사랑한다는말 백번천번 속삭였을테죠 지겨운 그말 듣기싫겠지만 난그대가 돌아온다면 참좋겠어요 달리되었더라면.. 이세상에서 가장 어리석은 말입니다


자꾸 뒷머릴 잡아 끄는것만 같아서 돌아 보고만 싶은데 이 악 물고 그냥 걷는다 잘못이 너무 많아 그저 운이 없어서 헤어진거라 변명도 말하지 못한다나는 참 안됐어 너무 머리가 좋아서 너의 향기 너의 숨결 죽을때까지 기억할테니 온 사방에 내 번호들과 오직 너만 알아볼수 있는 낙서들을 내 이름들을 쓰고 다닐거야 길을 가다 니가 우연히 내가 남긴 흔적 보게되면 미워진 나 다시 보고 싶어 돌아올수 있도록 해야 할일이 많아 배워야할일도혼자 꿋꿋히 잠드는 법 혼자 맛있게 밥 먹는 법 적당히 술마시는 법 체하지 않는 법 너와의 소중한 추억 쿨하게 버리는 법 나의 이 심장에 굳은 살이 생겨야할텐데 상처가 덜 아문채로 점점 더 아려만 온다 온 사방에 내 번호들과 오직 너만 알아볼수 있는 낙서들을 내 이름들을 쓰고 다닐거야 길을 가다 니가 우연히 내가 남긴 흔적 보게되면 미워진 나 다시 보고 싶어 돌아올수 있도록 삶이란 참 신기하지전혀 예상치 못한 너를 만나게 되고사랑을 하게 되고생각지 못한 곳에 추억을 갖게 되고 예상치 못한 기억들이 그렇게 내 머리속에 또 내 가슴속에 그 깊은 곳에 지울수가 없게 쓰여졌다온 사방에 내 번호들과 오직 너만 알아볼수 있는 낙서들을 내 이름들을 쓰고 다닐거야 길을 가다 니가 우연히 내가 남긴 흔적 보게되면 미워진 나 다시 보고 싶어 돌아올수 있도록 -


가끔은 머리에 스위치가 달려있어 니 생각을 잠시 꺼둘수 있다면 그리 울지는 않을텐데 달아오른 눈물 때문에 눈 감지 못해 잠을 잘수없나봐 가끔은 머리에 계산기가 달려있어 내 사랑을 셈 해볼 수만 있다면 이리 아프진 않을텐데 죽을만큼 사랑했기에 살아가는게 너무 힘이드나봐 나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다조각난 내 마음 충혈된 내 두눈 잡아주지 않아 차가워진 나의 두손하고싶은 말들 참느라 벙어리가 된 내 입술도건강해지긴 틀렸나봐 안되나봐 나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다눈을 크게 감고 알며 모른척 억지스레 질질 끌어온 뒤엉킨 널 향한 내 사랑 질긴 인연 이제는 그만 끊어버린다나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다
가끔은 머리에 스위치가 달려있어 니 생각을 잠시 꺼둘수 있다면 그리 울지는 않을텐데 달아오른 눈물 때문에 눈 감지 못해 잠을 잘수없나봐 가끔은 머리에 계산기가 달려있어 내 사랑을 셈 해볼 수만 있다면 이리 아프진 않을텐데 죽을만큼 사랑했기에 살아가는게 너무 힘이드나봐 나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다조각난 내 마음 충혈된 내 두눈 잡아주지 않아 차가워진 나의 두손하고싶은 말들 참느라 벙어리가 된 내 입술도건강해지긴 틀렸나봐 안되나봐 나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다눈을 크게 감고 알며 모른척 억지스레 질질 끌어온 뒤엉킨 널 향한 내 사랑 질긴 인연 이제는 그만 끊어버린다나의 끝없이 요동치던 가슴도 내 머릴 고장 낸 니 이름도 마지막 웃음에 날려 보내고 높은 언덕 지붕위에 올라 우산을 펴고 바람을 타고 이 지독한 사랑 밟고서 난 이제 날아오른다


사랑한다 사랑한다 곁에 있을땐 어렵던 입에 붙지 않던 말이 숨을 쉴때마다 그냥 막 흘러나온다 날짜 지난 신문 뒤적이듯 시간을 거꾸로 돌려 겨우겨우 숨을 쉰다 시퍼런 그리움 더운 눈물 쏟아 진다 한손에 가려질 만큼 니 모습 멀어지던 순간에도 수만번을 불렀던 이름인데 웬일인지 목이 막혀 소리가 안나 발만 구르며 멈출수가 없었어 평생 너만 그리며 살게끔 만들어 버린 달콤한 복수 나의 한숨이 바람을 타고 못다한 말 니 귓가에 전해줄수만 있다면 갚지 못한 사랑 한없이 후회한다고 간절히 바라고 또 기도하면 온 우주가 돕는다던 니가 제일 좋아라 했던 그말 주문 처럼 외우지만 믿고 싶지만 구겨져버린 메말라버린 삶에 너라는 기적은 다신 없을꺼란걸 잘알아 한손에 가려질 만큼 니모습 멀어지던 순간에도 수만번을 불렀던 이름인데 웬일인지 목이 막혀 소리가 안나 발만 구르며 멈출수가 없었어 평생을 너만 그리며 살게끔 만들어버린 달콤한 복수


사랑한다 사랑한다 곁에 있을땐 어렵던 입에 붙지 않던 말이 숨을 쉴때마다 그냥 막 흘러나온다 날짜 지난 신문 뒤적이듯 시간을 거꾸로 돌려 겨우겨우 숨을 쉰다 시퍼런 그리움 더운 눈물 쏟아 진다 한손에 가려질 만큼 니 모습 멀어지던 순간에도 수만번을 불렀던 이름인데 웬일인지 목이 막혀 소리가 안나 발만 구르며 멈출수가 없었어 평생 너만 그리며 살게끔 만들어 버린 달콤한 복수 나의 한숨이 바람을 타고 못다한 말 니 귓가에 전해줄수만 있다면 갚지 못한 사랑 한없이 후회한다고 간절히 바라고 또 기도하면 어느 순간 듣는다던 니가 제일 좋아라 했던 그말 주문 처럼 외우지만 믿고 싶지만 구겨져버린 메말라버린 삶에 너라는 기적은 다신 없을꺼란걸 잘알아 한손에 가려질 만큼 니모습 멀어지던 순간에도 수만번을 불렀던 이름인데 웬일인지 목이 막혀 소리가 안나 발만 구르며 멈출수가 없었어 평생을 너만 그리며 살게끔 만들어버린 달콤한 복수


요즘 손해보험사들 사이에선 최대 리스크로 떠오른 게 두 가지가 있습니다. 하나는 청와대 국민청원, 하나는 교통사고 전문 변호사로 이름을 떨치고 있는 한문철 변호사(정확히는 그가 운영하는 유튜브 채널 ‘한문철TV’) 입니다. 저마다의 억울한 사연을 가진 이들의 목소리에 귀 기울여 준다는 점에서 국민청원과 한 변호사는 공통점이 있습니다. 하지만 세상 모든 일이 무 자르듯 선과 악으로 구분되지는 않지요. 국민청원과 한 변호사의 공통 무기는 ‘공분’ 입니다. 이슈가 공분을 만나면 여론재판 양상으로 흐릅니다. 이때부턴 논리와 법리가 끼어들 틈이 없지요. 국민청원과 한 변호사가 손보사들의 골칫거리로 떠오른 건 이 때문입니다.


한화손보는 6년 전 교통사고로 사망한 아버지를 대신해 초등학생인 A군에게만 구상금 변제를 청구하면서 비난의 화살을 맞았습니다. 사건은 이렇습니다. 2014년 무면허·무보험 운전자였던 A군의 아버지가 오토바이 사고로 사망하면서 사망보험금 1억5,000만원이 발생했고 4:6의 비율로 A군과 A군 어머니에게 보험금이 지급됐습니다. 그러나 아버지 사망 전 베트남으로 떠나 연락이 두절된 A군의 어머니는 연락이 닿지 않아 현재까지 사망보험금 9,000만원이 지급되지 않은 상태입니다. A군의 아버지를 대신해 사고 피해자에게 손해 전부를 우선 배상한 한화손보는 교통사고 당시 상대 차량 동승자 치료비와 합의금으로 쓴 돈 5,300만원 중 2,700만원을 A군에게만 구상권으로 청구했습니다. 그리고 법원은 A군에게 한화손보가 요구한 금액을 갚고 못 갚을 시 다 갚는 날까지 연 12%의 이자를 지급하라는 이행권고결정을 내렸습니다.
문제가 된 DB손보의 소송 역시 소송 상대방 중 1명이 미성년자라는 점, 게다가 사고 발생 이후 10년 이상이 흘러 소멸시효가 완성됐는데도 소송(1심은 2012년)을 제기했다는 점에서 공분을 샀습니다. 문제가 된 교통사고는 지난 2000년에 발생했습니다. 무보험 운전자였던 A씨와 지인 3명이 교통사고로 전원 사망했는데 DB손보는 정부 위탁을 받아 동승자 유족들에게 1억8,000만원을 지급했습니다. DB손보는 어머니에게 6,000만원, 막 성인이 된 두 딸과 고등학생인 막내딸에게 각각 4,000만원씩 보험금 1억8,000만원을 배상하라며 소송을 제기했고 법원은 이를 받아들여 변제하지 못할 경우 연 20%의 이자를 지급하라고 판결했습니다. 현재 유족이 갚아야 할 금액은 4억4,000만원까지 불어난 상태입니다. 유족들은 해당 사건이 소멸시효가 완료됐다는 주장만 재판부에 전달하면 됐지만 이를 모른 채 대응하지 않다가 수억원의 채무를 짊어지게 됐습니다.


이미 두 곳의 보험사들이 여론의 집중포화를 맞고 나니 이제 보험 업계도 한문철TV에 촉각을 곤두세우게 됐습니다. 연간 제기하는 수 백 건의 소송 중 어떤 건이 또 한 차례 한 변호사의 눈길을 끌고 유튜브 방송을 거쳐 여론을 들끓게 할지 알 수 없어섭니다. 그렇다고 보험사들로선 소송을 그만할 수는 없습니다. 보험사 경영에서 채권 관리는 중요한 축을 차지합니다. 채권이란 돈을 받을 권리지요. 앞선 두 사례처럼 보험에 들지 않은 자동차 사고 가해자의 사고 처리 비용을 보험사가 대신 내주고 유가족에게 이를 변제하도록 할 권리, 보험사기범에게 지급한 보험금을 돌려받을 권리 등등 이 모든 것이 보험사가 관리해야 할 채권 목록입니다. 채권 관리에는 필연적으로 소송과 조정이 따릅니다. 합의가 이뤄지지 않으면 민사 조정이나 소송 제기 등의 절차를 밟게 됩니다. 보험사가 원고든, 피고든 소송 당사자로 빈번하게 등장하는 것도 이 때문입니다. 로펌들로선 보험사들이 주요 고객이자 자주 만나는 소송 상대방이기도 합니다.


교통사고 후 상대 차량과 과실비율로 분쟁을 벌이고 있는 이들이라면 누구나 듣고 싶은 말입니다. 한 변호사가 유튜브에서 자주 외치는 말이기도 하죠. 유튜브를 넘어 공중파까지 진출해 일명 ‘교통령’으로 불리는 한 변호사의 성공 루트를 벤치마킹하는 사례도 늘고 있습니다. 20여년 전만 해도 시장 자체가 크지 않았던 교통사고 관련 소송으로 전문 분야를 개척한 한 변호사는 한우물만 파며 명실공히 교통사고 소송 분야의 최고 전문가로 입지를 굳혔습니다. 보험사 자동차 보상 담당 직원 중 한 변호사와 크고 작은 다툼을 벌여보지 않은 이들이 거의 없을 정도입니다. 한 변호사를 바라보는 손보업계의 시선은 복잡미묘합니다. 자동차 사고 과실비율에 대한 대중의 관심을 드높인 점에 대해선 그의 공로를 인정합니다. 하지만 자기부담금 환불 운동처럼 잘못된 법리로 대중을 선동해 보험사들을 악의 축으로 몰아버리는 사례가 잦아 골칫거리인 것도 사실입니다.
대중을 등에 업은 한 변호사의 영향력은 점점 커질 듯합니다. 자기부담금 환불 운동이 소송전으로 비화될 것을 우려한 보험사들은 약관 손질 등으로 대응에 나서고 있습니다. 훗날 한 변호사가 유튜브 팔로워들로 백만대군을 이뤄 제도 변화를 이끌어낼 날이 올지도 모르겠습니다.


25일 방송될 ‘하트시그널2’에서 임현주와 김장미는 김도균이 운영하는 한의원을 찾아간다. 평소 ‘시그널 하우스’에서 소년 같은 면모를 보여주던 김도균이 의사 가운을 입고 차분하게 진맥을 하며 새로운 모습을 선보인다.
특히 김장미에게 직접 침을 놓으며 다정하게 진료하는 김도균의 모습을 지켜본 원은 “장미 눈빛이 김도균에게 빠진 눈빛”이라고 해석한다. 윤종신은 “장미는 김도균의 다른 모습에 심쿵했을 것”이라고 말한다.
또한 뉴욕에서 온 김장미를 위해 임현주, 김도균, 이규빈이 함께 서울 구경에 나선다. 북촌과 익선동에서 즐거운 시간을 보내던 중 갑작스러운 2차 소지품 뽑기 게임이 시작된다. 오영주·김현우의 ‘립밤 커플’을 탄생시켰던 1차 소지품 뽑기 게임에 이어 ‘2차 소지품 뽑기 게임’이 네 사람에게 어떤 영향을 끼치게 될지 관심이 쏠린다.


1970년대는 종합적인 문화정책의 태동기 또는 문화예술의 기반조성기라고 볼 수 있다. 문화예술진흥 계획은 정부가 1970년대 시작한 새마을 운동과 그 맥을 같이 하고 있다. 당시 정부는 암울하고 빈곤했기 때문에 청산해야 할 대상으로서 과거를 인식하고 선진국과 같은 경제성장을 한시라도 빨리 이루고자 모든 정책적 방향을 발전에 맞추었다. 이러한 목적으로 기획된 것이 바로 문화예술진흥계획과 새마을운동이다. 이 두 가지 프로젝트를 통해 발전의 모델을 서구의 물질문명에 두고 그것을 통해 우리의 열등감 극복을 꾀했던 것이다.
이제 우리사회는 급속한 경제성장을 통해 절대빈곤상태에서 벗어나 선진국들과 어깨를 견줄 만큼, 상당한 규모의 경제력을 지니게 되었고, 물질적 풍요를 누리게 되었다. 이러한 경제성장의 궁극적 목표는 국민전체의 삶의 질을 높이는데 있다. 그러나 경제적 도약은 사회전체발전의 필요조건이기는 하나 그 충분조건이라고 할 수는 없으므로 본질적이고 균형적인 발전을 위해서는 문화예술 부문의 발전이 필수적으로 병행되어야 한다.
그러나 오늘날 우리사회를 반성적으로 평가하자면, 분명 문화적 수준이 많이 향상되기는 했지만, 사회의 타 분야에 비해 상대적 낙후성을 면치 못하고 있는 것이 현실이다. 지난 세월 동안 경제성장에 총력을 기울인 나머지 문화예술분야를 위한 정책적 배려는 소홀했기 때문이다.
1968년 문화공보부가 발족된 이후 박정희 정권이 추진한 문화발전계획의 목적은 고유한 한국의 철학과 주체성에 기반한 우리나라 고유의 문화예술유산을 계속해서 발전시킬 수 있는 새로운 민족문화를 창조하는 것이었다. 이를 위해 전통에 대한 시각들의 정립과 보급이 시급했기 때문에 박정희 정권은 정책을 펼치기 위한 국민들의 동의와 정당성을 이끌어내고자 노력했었다.
이러한 취지에 따라 문화발전을 위한 기본적인 정책 수립은 1972년 8월 14일「문화예술진흥법」이 공포되면서 이를 기점으로 하여 1973년 10월에 문예중흥선언을 하고, 1974년부터 문예중흥 5개년계획이 본격적으로 추진되었다. 이 법을 기반으로 문화공보부가 주체가 되어 이 수립된다. 계획은 문예중흥을 경제적 발전의 도구로서 활용하고자 하는 목적이 있었고, 그 이면에는 그 성과를 통해 정권의 가치를 인정받으려는 의욕도 작용하고 있었던 것으로 보인다. 그러나 이 계획의 성과는 분명 우리나라의 문화진흥에 대한 관심과 함께 활력을 불어넣었다. 특히 문화예술진흥의 지속적 발전을 가능하게 할 문화예술기금도 이 법령에 의해 설치되어 한국문화예술진흥원이 설립, 관리 및 운용되는데 큰 기여를 하였다.


「문화예술진흥법」은 문화예술의 진흥을 위한 사업과 활동을 지원하여 우리나라의 전통문화예술을 계승하고 새로운 문화를 창조하여 민족문화의 창달을 도모하기 위한 목적으로 제정되었다. 따라서 문화예술진흥시책은 국민생활의 질적 향상을 위한 건전생활문화의 개발 ·보급에 관한 사항이 포함되어 있다.「문예진흥법」은 국어의 발전 및 보급, 문화예술공간의 설치, 문화예술복지의 증진, 문화예술진흥기금, 한국문화예술진흥원에 관한 내용을 규정해놓고 있으며 전문예술법인 또는 전문예술단체의 지정 및 지원· 육성에 관하여 필요한 사항은 국가의 경우 대통령령으로, 지방자치단체의 경우는 조례로 정하고 있다.


문화예술진흥기금은 정부의 출연금, 개인 또는 법인으로부터의 기부금품, 제19조 및 제 19조의 2의 규정에 의한 모금액, 기금운영으로 생기는 수익금, 기타 대통령령으로 정하는 수입금의 재원으로 조성함을 명시하고 있다. 특별시·광역시 또는 도는 해당 관할구역의 문화예술진흥을 위한 사업이나 활동을 지원하기 위하여 지방문화예술진흥기금을 설치할 수 있으며, 이는 시·도지사가 운용·관리한다.
문예진흥기금은 1972년 8월 14일 제정된「문화예술진흥법」에 근거하여 설치되었다. 이 기금은 각종 문화예술 사업의 지원을 위하여 조달되고 투자되는 민간자원으로 한국문화예술진흥원(현 문화예술위원회)이 조성·관리하고 운영하는 기금으로 상품화 이전 단계의 순수창작활동을 지원하기 위한 것으로 어떠한 대가성을 기대하거나 능률성을 전제로 운영해서는 안 된다. 문예진흥기금의 지원대상은 예술진흥(문화, 미술, 공연예술, 전통예술, 예술일반), 문화촉매(문화향수, 청소년향수, 교육향수), 국제문화교류, 문화환경조성, 영상, 문화산업 예술기반 조성 등과 관련된다. 매년 공모 사업에 따라 사업의 성격이조금씩 변하기는 하지만 대표적인 지원사업은 공연예술창작 활성화 지원사업이었다.


1974년에 “주체적인 민족문화 창달”을 핵심적인 골자로 하여 (1974∼1978)이 입안되었으며 이 계획은 전통문화를 계승하고 그 바탕위에서 새로운 민족문화를 창조하고 문화중흥을 달성하는 것을 기조로 하고 있다. 그 중점 목표는 다음의 3가지이다. 첫 번째 목표는 올바른 민족사관을 정립하고 새로운 민족예술을 창조하는 것이다. 그 주요 실천적인 정책은 문화유산 전승·개발 사업이었다. 두 번째 목표는 예술의 활성화, 대중화였다. 이를 위해 먼저 국민 문화수준 향상을 꾀하고자 민족예술 창작 지원 사업을 펼쳤다. 세 번째 목표는 문화예술의 국제교류를 적극화함으로써 문화한국의 국위를 선양하는 것이었다. 이를 위해 예술의 생활화, 대중화 및 문예진흥기반 조성사업을 전개했다.
이러한 종합적 문화정책의 출범은 정책적 좌표 설정을 분명히 했다는 점에서 긍정적인 평가를 받았다. 그러나 당시 시대적 상황과 맞물려 “문화” 개념을 “문예” 개념으로 좁게 해석함으로써 문화발전의 거시적 방향을 왜곡시켰다는 부정적 평가도 피하기 힘들다. 또한 민족문화, 전통문화의 내실 있는 발전보다는 추상적이고 이념적인 면을 지나치게 강조하여 피상적인 정책을 펼쳤다는 점도 지적받고 있다.


예민하고 민감한 사람들을 위한 조언서 <민감한 사람을 위한 감정 수업>이 출간됐다.
책에 따르면 민감한 사람들을 다음과 같이 정의한다. 정서적으로 민감한 사람들은 공감도가 매우 높고 격렬한 감정을 다른 사람보다 자주 그리고 오래 느끼는 사람들이다. 민감도가 높다고 해서 부정적인 성격의 소유자라고 볼 수 없다. 동전의 양면처럼 긍정의 면과 부정의 면이 있기 때문이다. 예민하고 민감한 사람들이 갖기 마련인 타인에 대한 따뜻한 마음, 강렬한 기쁨, 깊은 유대감, 자연을 향한 열망 등은 삶에 의미와 만족감을 더해준다. 반면, 감정에 압도당할 때가 많다면 자신의 예민함과 민감함이 그리 썩 좋지 않을 것이다.
책에서는 정서적인 민감성을 삶의 선물로 느끼고 활용하려면 격렬한 감정을 잘 다스리는 방법을 배워야 한다고 소개한다. 감정을 인정하고 받아들이며 불편한 감정에 대처하는 건강한 방법을 익히고 혼란과 불안 속으로 자신을 더욱 깊숙이 몰아넣는 대신 삶을 앞으로 나아가게 하는 현명한 행동을 선택하는 지혜를 배워야 한다는 것이다.
저자는 독자들이 책을 천천히 읽기를 바란다. 독자 자신의 감정 상태를 체크하고 생각해볼 수 있도록 문항을 책 전반에 넣어놨다. 그리고 요동치는 감정을 컨트롤할 수 있는 방법을 제시하고 독자들이 이를 꼭 해보고 넘어가길 권한다.


필자는 네 살 때부터 그림을 그려왔으므로 미술과의 인연이 40여 년을 넘었다. 그간 많은 우여곡절을 겪어왔지만 어찌되었든 미술이 천직이거니 하고 그 울타리 안에서 생활하고 있다. 돌이켜보면 그 동안 많은 그림과 많은 작가들을 만나왔다. 필자가 만나 본 화가들 중에 작고하신 분이 벌써 여럿인 걸 보면 세월이 빠르다는 생각이 든다.
필자는 생존하는 작가 중에서 그 작품이 좋은 느낌을 지속적으로 주는 작가를 손에 꼽아본 적이 있다. 그 몇 안 되는 화가 가운데 한 사람이 바로 권옥연이었다. 물론 이것은 작가의 여러 정황이나 인품 그리고 예술세계를 전혀 고려치 않은, 오로지 작품만을 본 순수한 나의 주관적 취향이다. 칸트가 그의 ‘판단력비판’에서 ‘미는 순전히 주관적’이라고 했던 것처럼 말이다.
그래서인지 전시장이나 혹은 도록에서 권옥연의 작품을 보게 되면 유난히 더 눈길이 가곤 했다. 특히 그의 청회색 톤의 소녀의 그림은 순박해 보이면서도 무언가 상념에 젖은 듯했다. 다소곳한 표정과 분위기 때문인지 감성이 풍부한 그 그림이 나의 마음을 끌었다. 이처럼 유난히 서정적이고 감성적인 그림을 그리는 작가의 힘은 무엇일까. 혹시 사춘기 시절에 짝사랑했던 한 여학생을 못내 그리워하며 그렸을까. 온갖 생각 속에 어느덧 작가의 작업실에 이르렀다. 올해로 여든 다섯의 성상(星霜)임에도 불구하고 아직도 차분하면서도 막힘이 없는 말솜씨가 놀라웠다. 작가와 마주하여 시간이 지나면서 세대의 벽은 허물어졌고, 작가의 그림을 좀 더 깊이 있게 이해하게 되었다.
그의 화가로서의 첫 출발은 평범하지 않다. 그림을 좋아해서 화가가 되는 경우가 대부분이지만, 권옥연의 경우는 자신의 그림을 좋아하는 사람들로 인해서 화가가 된 특이한 경우이다. 조부의 강력한 반대에도 불구하고, 그의 그림에 대한 남다른 감각을 아끼는 사람들에 의해 그림을 그리게 된 화가 권옥연. “그림이 좋아서 그렸다기보다는 그림을 잘 그린다고 알려지면서 떠밀리듯 그림을 그리게 된 것이지요. 화가에게 잘 그린다는 표현은 썩 좋은 것은 아니지만….”


“사랑이 거기 있었다. 25년의 시간은 폭주하는 기관차처럼 내 곁을 떠났으나 그녀에 대한 사랑은 시간도 점령하지 못했다. 까까머리 고등학생 앞에 홀연 등장했던 그녀, ‘릴리안’의 우수마저 신비롭던, 투명한 슬픔을 담은 청초하고 이국적인 소녀. 고등학생은 청회색이 자아내는 묘한 분위기에 그저 매료됐다. 사춘기의 정신적 허기를 아직도 감당할 수 없을 때, 권옥연의 ‘릴리안’은 그렇게 나의 혼을 앗아갔다. 그녀를 소유할 수 없어서 가슴이 아팠던 나는 그녀를 생각하는 것만으로도 눈물이 났다…. 퇴폐적 사랑, 그리움으로 병드는 영혼이 오히려 아름답던 시절, 은은한 청회색을 배경으로 우수에 젖은 권옥연의 여성은 잔인한 매력으로 나를 혼절시켰다….”


그의 <타월을 든 여인(릴리안)>은 대단히 섬세하면서도 알 수 없는 서정적인 분위기가 흐른다. 마치 한 잔의 포도주를 마셔가며 조금은 슬픈 상념에 잠긴 것처럼 말이다. “제가 여인을 그릴 때 과거 나와 관련된 여인들을 연상한다거나 혹은 아련한 추억을 가지고 그림을 그리는 경우는 없어요. 그리다 보면 상상 속의 한 여성의 모습이 그려지게 되지요. 눈을 그릴 때는 동지섣달이라도 진땀이 납니다. 얼굴을 그린다면 마주 보고 대화할 수 있는 얼굴을 그려야 하지요.”
예로부터 동서양을 막론하고 그림의 대가들은 눈을 그리는 것을 대단히 중시하였다. 눈에 눈동자를 찍는 것을 아도(阿堵)라고 하는데, 그림으로 도(道)를 구현시키는 궁극점이라 할 수 있다. 중국 위진 시대에 장승요라는 유명한 화가가 있었다. 그는 수 일에 걸쳐 안락사(安樂寺)라는 절에 네 마리의 용을 그렸는데, 장승요가 용 그림에 눈을 찍지 않자 사람들이 의아하게 생각하고 눈동자를 그려줄 것을 요구하였다. 이에 그가 두 마리의 용에 눈동자를 그렸는데 갑자기 먹구름이 일며 용이 하늘로 올라갔다는 일화가 있다. 그 만큼 눈동자를 그리는 것은 어렵고도 중요한 일이다.
권옥연의 그림 솜씨는 어릴 적부터 남달랐다. 어느 날 그가 표구를 하러 명동의 유일했던 미술 재료상에 갔더니 주인인 하다까와상이 “이 그림 네가 그린 거냐?” 라고 물으며 놀라워하였다. 한번은 작가가 중학교 때 선전에 출품을 하게 되었다. 예심에서 특선을 하였음에도 중학생이란 이유 때문에 입선으로 바뀐 적이 있었다. 이 무렵 유일하게 미술평론을 하던 길진섭씨가 당시 잡지였던 ‘조광’에 권옥연의 그림을 극찬하는 글을 싣게 되었다. 권옥연은 감사하는 마음에 수소문하여 당시 길진섭의 부인이 운영하던 ‘전원’이라는 카페를 찾아갔다. 일 미터 구십 정도 되는 건장한 체격의 길진섭이 한쪽 구석에 앉아 있었다. “조광에 글을 잘 써주셔서 감사합니다.” “너 중학생이냐?” 길진섭의 눈이 휘둥그레졌다. 중학생이 선전에 입선하였을 것으로는 생각지 못했던 것이다.
평론가 김종근은 자신의 평론집에서 권옥연을 당대 최고의 인기 작가이자 멋쟁이 화가이며 휴머니스트라고 말했다. 권옥연은 함흥의 명문 권진사 집안의 오대독자로서 다섯 살 때부터 서예를 익혔고, 바이올린을 연주하며 예술적인 감흥을 체험하였다. 이와 유관한 듯 권옥연의 그림은 마치 은은한 음률이 흐르는 음악을 듣고 있는 것처럼 아름답고 느낌이 풍부하다.
또한 권옥연은 마음이 여리고 진실하다. 몇 해 전인가 파리 근교에 있는 고흐의 무덤 앞에서 그는 눈물을 글썽였다. 일생을 그림에 바친 불행했던 고흐의 무덤에 아무 것도 없이 온 자신을 자책하면서 안타까운 나머지 흐르는 눈물이었다.


걱정, 부정적 감정 등과 같은 바람직하지 못한 행동과 관계된 것으로, 걱정, 두려움, 슬픔, 긴장 등과 같은 특질을 포함(정서적 안정성은 정서적 불안정성과 반대되는 특징)
이 다섯 가지 요소로 이루어진 모델은 영문 스펠링의 첫 자를 따서 OCEAN 모델이라고 불리기도 한다. 이 5가지 요소들은 보통 50%를 기준으로 측정된다. 예를 들어 성실성 수치가 80%라면 책임감과 질서 정연함을 남보다 중시 여긴다는 뜻이고, 외향성 수치가 5%라면 타인과의 교류보다는 고독함과 평정심을 즐긴다는 것을 나타낸다.
5가지 요인은 일상적인 용어를 통해 분류된다는 점이 특징이다. 이 모델에서는 각 요인들이 생물학적 기반을 가지고 있다고 본다. 즉 개인의 유전(생물학적 기반)에 의해서 5 요인을 모두 가지고 있고, 특정 요인의 더 강하고 약한 것은 이미 유전적으로 정해졌지만 심리적 발달을 하면서 개인적 차이가 생긴다고 본다. 기본적으로 생물학적인 경향성에서 시작하기 때문에 기본적 성격은 타고나지만 발달 환경이 그 유전자의 발현/비발현에 영향을 준다고 본다. 예를 들어, 조선시대의 여성의 경우, 유전적으로 외향성이 높게 타고 났음에도 불구하고, 억압적인 사회적 환경 아래서 발달하다보면 외향성이 발현되지 않을 수 있다. 이처럼 유전적인 면을 강조하기 때문에 5요인과 연관된 요소들에서의 차이는 유전적 영향으로 설명할 수 있다고 본다.


특성 이론의 강점 중의 하나이다. 즉 Big 5 특성 이론은 다양한 문화의 언어와 사람들을 대상으로 연구 및 적용이 되었다. 그렇기 때문에 특성 이론가들은 인류보편적으로 일반화가 가능하다고 본다.
비판점 :모든 언어들은 1:1로 번역될 수 없다. 각 문화마다 성격을 표현하는 언어들이 문화마다 언어적으로 미묘한 차이가 있기 때문이다. 이러한 문제점을 극복하기 위해 자국 심리학자들이 자국 문화에 맞게 언어 용어를 변경하여 적용시키고 있다. 또한 문화에 따른 차이를 줄이기 위해 5요인 각각에 하위 요인 6개 분류를 추가했다. 이를 토대로 특성 이론가들은 인류보편적 적용이 가능한지에 대한 증명 연구 활동을 활발히 하고 있다.


기업의 업무들은 주로 문서을 통해 송수신되면서 업무들이 처리된다. 과거 오프라인 문서들은 문서처리시간이나 관리시간이 너무 많이 걸리는데 비해 디지털로 생성한 문서들은 처리시간과 관리비용이 절감시킬 수 있다. 특히 구글드라이브을 이용하게 되면 모든 문서 작업이 스마트기기에서 이루어 질 수 있으며 시간과 공간에 대한 제한없이 이루어지고 실시간으로 협업이 가능하다는 점에서 스마트워크을 준비하는 기업이라면 반드시 고려해야 할 것으로 본다. 구글드라이브을 이용하여 사내에서 생산되는 모든 문서들은 공유할 수 있으며 나아가 작업중인 문서는 실시간으로 이루어질 수 있고 다양한 스마트기기에서 활용하여 작업이 가능하다. 특히 구글드라이브에서 제공하는 15기가의 공간이나 30기가의 공간 범위내에서 문서작업이 가능하다.
1. 구글드라이브로 문서을 만들면 웹브라우저만 있으면 문서작업이 가능하다.
기존의 문서저작도구들은 운영체제에 별도의 문서 저작도구을 설치해야 하지만 구글드라이브는 웹브라우저만 있으면 문서작업이 가능하다. 구글드라이브로 문서을 만들경우 워드 엑셀 파워포인트와같은 기능과 함께 설문조사와 같은 기능도 함께 제공하고 있고 문서작성과 공유, 보관에 이르기 까지 모두 클라우드라는 공간에서 이루어진다.
2. 사내 디지털자산인 문서을 효과적으로 관리하려면 문서이름을 만드는데에도 규칙이 있어야 한다.
구글드라이브로 문서를 만들거나 폴더을 만들 경우 나름대로의 규칙을 가지고 만들 필요가 있다. 문서을 만들 당시에는 작성자들은 문서에 대한 내용을 알 수 있지만 시간이 흐르면서 내용이나 파일명에 대해 잊어버리는 경우가 거의 대부분이다. 그렇기 때문에 반드시 사내 무서 규칙을 정하는 것이 문서 작성에 가장 필요한 요소중에 하나이다. 부서명, 문서명, 작성자, 작성일을 순으로 만드는 것이 가장 필요하다. 예를들면 교회정보기술연구원_구글문서작성법_이동현(0406018)순으로 해 놓으면 부서와 문서명, 작성자와 함께 작성일을 한번에 확인하기 때문에 추후에 문서을 찾을 경우에도 쉽게 검색하거나 분류할 수 있을 것이다.


구글드라이브에서는 지메일사용자나 구글앱스 사용자에 따라, 그리고 추가 용량 구매자에 따라 용량이 추가되기 때문에 최소 15기가에서 30기가이상의 공간을 제공받으며 추가로 얼마든지 용량을 더할 수 있다. 이메일, 첨부파일, 구글플러스 이미지, 동영상등 이외에도 많은 용량을 얻을 수 있다. 더욱이 구글드라이브에서 만든 문서나 구글포토의 경우 2048이하의 사이지의 경우에는 15기가나 30기가의 용량에 포함되지 않는 점을 고려하여 사내의 디지털 문서을 효과적으로 관리할 수 있다. 특히 구글드라이브에 저장되는 기본 공간만 사용할 수 있는 것이 아니라 공유된 폴더나 파일을 통해서도 저장 용량을 통합하여 사용할 수 있다. 파일의 형식, 소유자 설정에 따라, 보기, 댓글, 수정기능을 가지고 문서관리에 효과적이며 나아가 문서버젼과 업데이트 내역에 따라 문서관리가 된다는 특징을 활용하면 기업의 문서 관리능력을 향상시킬 수 있다.
구글드라이브에서 제공하는 문서툴과 저장공간을 이용하면 문서작성에서부터 문서관리가 효과적이다. 구글드라이브에서 만든 문서나 2048이하의 사이즈의 이미지, 유튜브에 올린 동영상의 경우에는 구글에서 제공하는 구글드라이브 공간에서 제외된다는 점을 활용하면 구글드라이브로 문서을 관리하고 저장하는데에는 별 문제가 없을 것으로 본다.


"여기 보니까 웹툰 시리즈부터 시작해가지고 기본소득에 대해서 자세하게 설명을 들을 수 있는 공간들이 마련되어 있어서.. 오셔서 보시면은 어? 기본소득? 그냥 돈만 주는 건가? 라고 생각하는거 말고 아 왜 우리가 기본소득을 받아도 되는지 그리고 기본소득은 얼마나 우리에게 도움이 되는지 이런 것들을 알아볼 수 있는 자리고 또 그냥 주어지는게 아니고 지역화폐와 연동돼서..."
이재명지사는 기복소득박람회 개회식에서 "다 함께 더 나은 삶을 살기 위해서"라고 말했습니다.


"국가가 정책을 결정하고 그걸 진행할 때에 종국적 목적이 무엇일까 라고 생각해보면 저는 '사람들의 더 나은 삶을 위한 것이다. 서로 함께 손잡고 같이 살자는 것이다'라고 생각합니다. 국가 공동체를 유지군장하는 책임을 일상에서 책임지고 있는 공직자 더 넓게는 국가의 역할은 모든 사람들이 공정한 기회 속에 합당한 대우를 받게 만드는 것입니다."
김가령 : "공정하게 경쟁하고 공정한 기회가 부여되고, 기여한 만큼의 몫이 보장되는 사회여야만 구성원 모두가 열정을 다하고 자원이나 그 가치들이 효율을 발휘할 수 있게 된다"고 덧붙였죠.
김가령 : 그쵸. 이번 제1회 '2019 대한민국 기본소득박람회'는 기본소득주제 체험관, 지자체관, 지역화폐, 기본소득 카툰전, 기본소득 공모전 등으로 구성됐었는데요. 박람회에 직접 방문해본 시민들과 상인들의 반응은 어땠을까요?


"농촌에 아이들이 없습니다. 청년이 없어서 그렇습니다. 청년이 없다보니까 아이들도 없고. 농민기본수당을 줌으로써 농촌, 청년, 아도들이 다함께 공유할 수 있다고 생각합니다."
김가령 : 그럼요. 특히 이번 박람회에서는 '지역화폐 전시관'도 개최가 됐었는데요! 도내 30개 시군을 비롯해 공주, 속초, 보성, 진도, 고창, 영동 등의 여러 지자체가 설치한 40여개의 체험 부스가 마련돼서 전국 곳곳에서 유통되는 지역화폐를 알리고, 지역화폐로 직접 지역의 특산물도 구입해보는 체험기회도 제공됐습니다. 전국적으로 확산되면 더 좋겠죠!


유진증권 서보익 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(상향)'의견은 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견에 수렴하고 있어, 이번 의견은 시장의 평균적인 기대감이 객관적으로 표현된 것으로 분석되고 있다.
한편 12개월 목표주가로 제시한 15,000원은 직전에 발표된 목표가 12,000원 대비 25% 상향조정 된 것이고, 목표주가의 추이를 살펴보면 과거 목표가가 하향조정된 후에 한동안 같은 수준으로 유지되었고 이번에 다시 상향조정되었는데, 이번의 조정된 상승폭은 이전의 하락조정폭보다 강한 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 29.3%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.
유진증권은 메리츠화재(000060)에 대해 "계절적으로 손해율 안정화 시기 도래, 다양한 방안으로 자본력 확충 및 RBC 비율 상향, 장기보험 중심의 보험영업 성장 지속 등 메리츠화재는 현주가 수준에서 매수 타이밍으로 판단된다"라고 분석했다.
또한 유진증권은 "금융지주 차원의 자본확충 방안(상환우선주 등)이 마련되면 동사는 주주가치 감소를 최소화하며 영업력 강화가 가능하다. 성장 정책의 방향성을 긍정적으로 평가하여 증자 등 자본확충 우려에 따른 주가 하락은 과도하다고 판단된다"라고 밝혔다.


지난 6월 한 달은 북한의 도발 위협과 퇴행적 행보로 얼룩졌다. 가뜩이나 신종 코로나 바이러스 사태로 힘겨운 여름맞이를 하던 우리 국민은 더욱 큰 피로감을 느끼지 않을 수 없었다.
북한은 코로나 방역에 전력투구해야 할 시점일 텐데도 우리의 공동방역 제안 등을 거부하면서 대남 대립각을 세우고 나왔다. 특히 우리 국민 세금 170억원이 투입된 개성공단 내 남북연락사무소 건물을 백주에 폭파하고 이를 관영매체로 버젓이 방영하는 북한의 모습에 우리 국민의 대북 감정은 악화일로를 걷고 있다. 북한과의 화해·협력과 비핵화 등의 과제가 지난한 일임을 깨닫게 한 계기도 됐다.
북한은 대남 위협과 도발의 명분으로 대북전단을 내세웠다. 지난 6월 4일 김정은 국무위원장의 여동생 김여정이 담화를 통해 대남 포문을 연 것도 대북전단을 빌미로 해서다. 우리 탈북단체의 김정은 체제 비판 전단이 이른바 ‘최고 존엄’인 북한 최고지도자를 모독했다는 게 김여정의 주장이다. 탈북 단체의 전단 살포를 방치한 문재인 정부에 책임을 묻겠다는 태도도 드러냈다. ”못된 짓을 하는 놈보다 그것을 못 본 척하거나 부추기는 놈이 더 밉더라“고 한 김여정 담화의 한 대목이 이를 잘 드러낸다.
대북전단에 대한 북한의 대응은 단계적으로 거칠어졌다. 가장 눈길을 끈 건 휴전선 이북 지역에 북한 주민들을 동원해 문재인 대통령과 정부를 비방하는 전단을 살포하겠다고 나선 점이다. 1,200만장을 준비했다면서 문재인 대통령 비난 전단에 담배꽁초와 쓰레기를 뿌린 장면을 노동신문 등 관영 매체로 공개하기도 했다. 다소 유치한 선전·선동 방법이긴 하지만 북한이 ”눈에는 눈, 이에는 이“라는 자세로 임하고 있음을 드러내기에는 충분했다.
금강산 관광지구와 개성공단에 군 병력까지 다시 투입하겠다며 긴장 수위를 올리던 북한의 도발적 행보는 김정은 위원장의 지시에 따라 일단 제공이 걸렸다. 김정은이 자신이 위원장을 겸하고 있는 노동당 중앙군사위를 열어 군부의 대남 군사행동 계획을 보류하는 조처를 한 때문이다. 김정은과 김여정 남매가 대남 긴장 조성 드라이브 차원에서 일정한 역할 분담을 했다거나, 안팎의 사정으로 더 이상 도발적 행보를 이어나가는 게 무리라고 판단했을 것이라는 등의 다양한 견해가 나온다.
하지만 대북전단 살포 계획의 중단은 매우 현실적인 계산에 따른 것일 공산이 크다. 무엇보다 전단 살포로 맞대응한다는 게 북측의 입장에서 실리가 없다는 점에서다.
우리 민간단체의 대북전단은 북한 주민들에게 김정은 체제의 폭정과 자유로운 바깥세상의 실상을 알리는 효과가 있다. 적지 않은 북한 주민들이 대북전단이나 우리의 대북 방송 등을 통해 자유민주주의 체제의 우월성과 남한 사회의 발전상을 접하고 탈북한 점은 부인할 수 없는 사실이다.
반면 북한의 대남전단은 그 효과가 미미할 수밖에 없다. 어느 중견 정치인의 지적한 대로 우리 인터넷 공간이나 눈, 언론 등에는 이미 대통령과 정부에 대한 비판이나 불만의 목소리가 차고 넘친다. 북한이 대남전단을 통해 선전·선동을 벌인다 해도 말 그대로 찻잔 속의 태풍에 그칠 수밖에 없다는 얘기다. 대북제재로 교과서 만들 종이도 없다고 토로하던 북한으로선 전단을 만들어 내는 것도 쉬운 일이 아니었을 것이다.
남북 간의 전단 전쟁이 시작된 건 6.25 전쟁 때다. 올해가 70주년이니 그 역사가 깊다. 6·25 당시엔 한국과 유엔군 측이 물량 면에서 압도하는 모습을 보였다. 투항권고가 주목적이었는데, ‘삐라’를 주우면 귀순 때 신분보장 역할을 하는 보증서가 됐다.
북한도 미군 위문 차 방한했던 여배우 메릴린 먼로의 사진을 담고 ’당신이 돌아오길 기다린다‘는 영문 전단으로 미군 병사를 유혹했다. 크리스마스 땐 칠면조 요리가 놓인 파티 사진으로 향수를 자극하는 수법도 동원했는데, 전의를 상실할 아이템과 타이밍을 절묘하게 조화시킨 심리전술이라 할 수 있다.
북한이 경제적으로 우위에 있던 1950~60년대엔 대남공세가 거셌다. 평양의 빌딩과 가정집을 전단에 담아 ‘오라 북으로‘라며 월북 시 아파트와 자동차까지 주겠다고 선전했다. 미인계도 펼쳤는데, 우리 유명 여배우의 수영복 차림 사진을 따다가 만든 컬러 전단이 한때 유행하기도 했다.


요즘 우리 민간단체가 주도하는 대북전단 대형 풍선에는 영화·가요가 담긴 USB와 함께 1달러짜리 지폐를 넣어 보낸다. 북한 주민들이 전단을 더 잘 접할 수 있게 하고, 실제 생활에도 보탬이 될 수 있게 하자는 취지다,
탈북단체가 주도하는 대북전단 살포는 우리 정부 성향에 따라 냉탕과 온탕을 오가는 모습이다. 중도 보수 성향의 정부에서는 ’대북 정보유입‘이란 차원에서 탈북민이나 북한 민주화 추진 관련 단체가 적극적으로 나서고 정보당국을 중심으로 정부가 음으로 양으로 돕는 양상을 띤다. 하지만 북한과의 교류·협력을 우선시하는 문재인 정부나 노무현 정부에서는 이를 불온시하고 규제하는 모습이다. 특히 북한이 대북전단을 문제 삼을 경우 단속에 나서는 경우가 종종 있었다.
북한이 대북전단에 민감한 반응을 보이며 이를 연락사무소 파괴나 군사행동 돌입 위협으로까지 이끌고 가자 문재인 정부는 탈북 단체의 전단 살포에 강력하게 대응하는 모습을 보이고 있다.
정치권과 사회 일각에서도 이를 비판하는 목소리가 나온다. 이런저런 법률을 들어 대북전단의 살포를 원천 봉쇄하는 건 물론이고 단체 관계자의 동선을 추적해 물리적으로 제압하는 상황으로까지 이어진다. 단체의 자금줄 차단을 위해 조사를 벌인다는 계획도 언론을 통해 보도되고 있다.
하지만 대북전단이 가지는 보편적 효용이나 가치까지 부인돼서는 안 된다는 목소리도 힘을 얻고 있다. 무엇보다 외부정보의 유입이 철저히 차단된 북한 주민들에게 자유와 외부세계의 실상을 알리는 건 동포인 그들로 인권적 가치를 누릴 수 있게 돕는 행동이라 할 수 있다.
이미 북·중 접경지역 등의 경우 남한의 영화와 드라마·가요 등 한류 콘텐트와 물품이 유입돼 젊은 층을 중심으로 북한 주민의 변화를 이끌고 있다. 하지만 내륙 지역인 휴전선 인근의 경우 대북전단 외에 외부세계와 접할 정보유입 수단을 찾기 힘들다. 유일한 수단이다시피 한 대북전단을 중단하는 건 피해야 한다는 것이다.
북한이 우리 대통령과 정부에 대해 관영 매체와 노동당 고위간부를 통해 조롱과 막말을 쏟아내고 있는데 민간단체의 대북전단을 막는 게 과연 합당한 일이냐 하는 의문도 제기된다. 9.19 합의의 기본 취지는 당국 차원의 상호비방 중단인데 정권 차원에서 대남비난을 일삼는 북한에는 한마디 말도 못하면서 우리 민간단체의 목소리를 옥죄는 건 문제라는 것이다.
대북전단을 규제할 제대로 된 법도 없는 상황에서 무리한 법 적용을 우려하는 목소리도 나온다. 고압가스 관리법이나 하천관리(전단으로 수질 오염) 관련법으로 전단을 규제하는 건 무리수라는 비판이 나오고, 실제 처벌된 경우도 거의 없는 상황이다. 한 법조인은 남북교류협력법을 대북전단 규제에 적용하는 건 법 제정의 취지를 근본적으로 훼손하는 것이라고 지적한다.
과거 정부가 전단 살포를 물리적으로 막고 자제를 요청한 건 전단 풍선에 대한 북한의 고사총 사격 등 접경지역 주민들에 대한 명백한 위협이 가해졌을 경우다. 법원이 이를 제약하는 조치에 손을 들어준 것도 이런 맥락에서 이해할 수 있다. 하지만 근본적 조치라 할 북한의 위협에는 아무런 항의나 대응조치를 취하지 않으면서 대북전단 막기에만 치중하는 건 문제라는 지적에도 귀 기울일 필요가 있다.
북한에 당당하게 따질 것은 따지고 요구할 것을 요구하는 자세가 필요하다. 그래야 민간단체의 대북전단 자제를 요청하는 정부의 권고에도 힘이 실리고 국민 여론의 지지를 받을 수 있다. 북한의 위협과 도발에는 단호하게 대처하지 못하면서 탈북민이나 민간단체에만 법적, 물리적 제약을 가하는 정부의 조치는 대북정책의 신뢰도 추락으로 이어질 수 있다.


구약에서의 야곱(야곱/야곱, NE, Jacob, 창 32:25)은 하나님의 손으로 눈에 직접 하나님 눈에 들어 어렵사리 하나님 집안에 든 사람입니다. 왜냐하면 야곱은 평소 그가 지니고 있는 이해타산에 아주 빠른 사람인 말하자면 구제불능인 사람이기에 하나님이 택하심에도 전적이기 보다는 겨우 허락하시는 범위 안에 드는 사람입니다. 그런데 그 만큼 비례하여 사랑으로 대해 주시는 하나님의 은혜를 입은 사람이라는 뜻입니다. 우리도 아주 부족하지만 그만큼 더 하나님의 은혜가 큼을 의미하는 것입니다.
한국말에 바득 바득 애를 쓴다는 말이 있습니다. 바득(바드/르바도/홀로, P.NMS.MZS,alone, 창 32:25)바득 야곱은 여럿이가 아닌 홀로 하나님 집안에 드려 애쓰는 가슴을 가지었습니다. 먼저 마음이 중요함을 제시하는 어휘입니다. 하나님에게 가까이 가기 위해 가슴으로 하늘을 보았습니다. 항상 진심은 통하게 됩니다. 진정으로 상대방을 사랑하는 마음은 감동으로 우리의 마음을 움직이게 합니다. 그것이 어떤 분야이든지 간에 진심으로 대하는 시간은 좋은 작품, 좋은 연구를 낳게 되지요.


씨름하는 일은 내가, 곧 하나님이 야곱을 하나님의 집 안에 겨우 들인, 곧 야곱의 보잘것없음에도 하나님의 은혜로서 하나님 집안에 들임을 말하는 것입니다.
세상에서 사람은 남자와 여자 뿐인데 성경 히브리어는 남자를 이쉬(이쉬/남자, NMS, one, 창 32:25)로 표현합니다. 남자들은 걸핏하면 이씨, 이씨 하고 힘을 냅니다. 곧 내가 내 손으로 연단한 사람이지요, 곧 하나님 손으로 만들어낸 유일한 사람인데 남자를 다스리는 것은 여자도 남자도 아닌 하나님 손으로만 다스릴 수 있는 사람이라는 뜻입니다. 그러기에 남자는 남에게 지배받기를 싫어하는 속성을 지녔습니다.
이 대목은 히브리어 임(임/임모/야곱과, P.MZS, with him, 창 32:25)에서 확실히 드러나는데 야곱과 함께 라고 번역되어 있습니다. 한국에는 임이라는 말이 사랑을 받고 있는데 임은 여자가 아닌 남자임을 성경은 제시합니다. 여자에게있어서 사랑하는 남자가 임이 되는 것이지요. 곧 하나님이 야곱과 함께가 되지요. 뜻은 눈의 사역으로 눈이란 아래를 보는 것이 아니라 눈으로 말씀을 높이 들어, 말씀을 간절히 사모하는 것을 의미합니다. 누구와 함께 하는 일은 그 사람이 말하는 뜻을 마음에 깊이 함께 하여 그대로 따르기를 바라는 마음이 그와 함께라는 뜻입니다. 곧 누구와 함께라는 말은 그 사람이 하고자 하는 마음의 뜻을 그대로 같이 따라 주는 행위를 말합니다. 그러므로 결혼이나 단체나 그 특징은 서로의 마음이 한 곳에 모이어 함께 같이 길을 걸어가는 것이 됩니다.


그러다 보면 새 날이 닥아오는 것입니다. 밤을 새는 경우는 어 떤 경우에도 목숨을 건 밤새기입니다. 연구이든지 혹은 좋은 것을 만들기 위한 밤샘을 합니다. 이에 한국말에도 밤을 새어라는 말이 있는데 성경히브리어는 솨하르/하솨하르(솨하르/하솨하르/날이, D.NMS, the day, 창 32:25)라고 하고 있습니다. 날을 새는 일은 다름 아닌 살기 위해, 숨쉬기 위하여 몸을 연단되는 하나님 지붕아래서의 머리 히브리어 글자이므로 연단되는 지붕아래서의 머리가 됩니다. 그러므로 창세기 32장 25절은 야곱이 하나님과 함께 밤을 지새면서 진심을 알리는 내용이 되는 것입니다.


그래서 하나님이 야곱의 환도뼈를 치는데 이 문장에서 이해할 수 없는 것은 감동을 받으신 분이 사랑하는 야곱의 다리의 중요한 부분을 왜 칠까입니다. 성경은 봐 이 거 부러뜨리고 (바이가아 브카프-으레코/야곱의 환도뼈를 치매, CW. VQIMZS P.NFZG-N, he touched the hollow of his thigh, 창 32:26) 하시면서 부러뜨리는 일을 하십니다. 의미는 그리하여 하나님의 손으로 은혜 갚는 야곱의 눈과 입술이 되게 하시어 일을 하게 합니다. 그만큼 자신이 내세울 것이 없도록 하신다는 뜻이지요. 어쩌면 세상은 살기 쉬운 세상인지도 모릅니다. 마음의 평안은 절대의지하는 마음에서 나오는 것이지요. 부인이 남편을 절대 믿을 때에 그 마음이 편안하듯이, 남편이 직장에서 아내가 잘 가정을 이끌어 갈 것을 믿고 편안하게 직장에서 일을 하게 되는 것 말입니다.


지난 주 금요일 지비의 고모, 한국식으로 시고모님이 돌아가셔서 이번 주 장례식으로 폴란드에 다녀왔다.
시아버지는 어릴 때 부모님을 여의고 나이 차이가 많은 누나 - 시고모님의 보살핌으로 자랐다. 시아버지에겐 누나가 어머니였다.
거기에서 그치지 않았다. 자식 같은 동생이 첫번째 결혼에서 실패하고 그 이후에도 평탄하지 않은 삶을 사는 동안 동생의 아이들을 돌봤다. 지비도 그 아이들 중의 한 명. 실제로 지금의 지비가 있기까지 가장 많은 영향을 준 인물이었다. 지비는 아버지보다 고모에게 더 자주 전화해 이 이야기 저 이야기를 하곤 했다. 어릴 때부터 어머니가 없었던 지비에게 고모님이 어머니였다.
고모님에게도 아들이 하나 있었다. 지비에게 사촌형이 되는 그 아들에게 고모님은 진짜 어머니였다.
마흔을 전후해서 사별로 혼자가 되신 고모님은 집밖에서는 교사로, 집안에서는 모두의 어머니로 살아오셨다.
몇 해전 폐 한 쪽을 잘라내는 수술을 하신 뒤 통증으로 고통 받으시긴 하셨지만, 정정하셨는데 갑작스런 심정지로 돌아가셨다. 일흔도 되지 않는 나이가 요즘은 돌아가시기엔 너무 젊은 나이인데.
쓰러지셨다는 말을 들었을 땐 사촌형 내외가 그랬듯 며칠 병원에서 몸조리하시고 회복하실 줄 알았다. 그런데 이틀 뒤 돌아가셨다. 폴란드에 있는 가족들과는 달리 우리는 문자로, 전화로만 그 사실을 들으니 실감나지 않았다. 특히 지비는. 하지만 폴란드에 가서, 누워계신 마지막 모습을 뵙고나니 그제서야 실감이 나는 것 같았다.
나에게는 말이 통하지 않는 시고모님일뿐이었지만, 지비네 가족 중에서 누구보다도 많이 뵌 분이다. 폴란드에 가면 찾아가서 뵙고, 우리가 고모님 댁에 묵은 적도 있고, 또 런던 사촌형네 오시면 뵈었으니.
늘 잊지 않고 부활절과 크리스마스, 그리고 지비, 나, 누리의 생일을 잊지 않고 카드를 보내주시는 유일한 지비의 가족이었다. 이제 우리에게 아무도 카드를 보내주지 않겠구나 생각하니 더 많이 슬퍼졌다면 너무 철이 없는 소리인가.
장례식 후 식사자리에서 내 옆에 앉은 지비의 사촌은 누리가 이곳에서 폴란드 스카우트를 하고 있다는 걸 고모님을 통해 알고 있었다. 심지어 그 사촌은 누리보다 나이가 많은 아들이 둘인데, 고모님이 보여주신 누리 아기 때 사진을 보고 딸을 가지고 싶어했고, 마침내 작년 딸을 낳았다. 그 이야기를 나누면서 고모님은 우리와 폴란드의 가족을 이어주는 집안의 어른이었다는 생각을 더 많이 하게 됐다.
시고모님이 쓰러지시고, 장례식에 다녀오고 꼬박 일주일 동안 정신없고 바쁘고 그런 시간들이었다. 그 와중에 많은 생각을 하게 됐다. 이제 우리가 그런 나이라는 생각. 여러 면에서 '여분'이라는 걸 남겨두어야겠다는 생각. 한국과는 다른 이곳의 장례를 겪으면서, 폴란드에 한하는 이야기일 수도 있지만, 또 생각을 하게 됐다. 비행기를 타고 오가는 길에 생긴 일까지 많은 생각할 거리가 생긴 일주일이었다.
올해 여름 폴란드 여행을 한국의 가족들과 준비하고 있었는데 ,여러가지 상황 때문에 지비의 고향은 가지 않고 한국의 경주라고 할 수 있는 크라코와 서울인 바르샤바만 가기로 얼마 전에 정했다. 올해는 지비의 고향에 가지 못하나 싶었는데, 고모님의 장례식으로 갑자기 가게 됐다. 그래서 고향에 다녀가라는 고모님의 메시지인 것 같다는 지비. 지비는 아직도 문득문득 실감이 안난다고. 일상의 자리로 돌아오면 더 생각이, 실감이 나지 않겠지만 우리들의 생일이 되고, 부활절이 되고, 크리스마스가 되면 떠올리게 될 것 같다.


황선혜 숙명여대 총장은 축사에서 “지난 10년간 여성 생활사 및 풍속사 자료 수집과 연구에 많은 노력을 기울였으며 문화예술 체험의 장을 확장하는 데 최선을 다해왔다”며 “앞으로도 문화예술의 중심기관이 될 것을 기대한다”고 치하했다.
워싱턴 텍스타일 박물관 리 탈봇 큐레이터는 “정영양자수박물관의 뛰어난 다문화 컬렉션은 과거와 현재 다양한 민족들의 텍스타일 전통에 대한 이해와 감상을 풍요롭게 하고 있다”며 “영리한 옷감이 체온을 조절하고 착용자의 맥박을 체크하는 시대에 텍스타일 아트 박물관들은 변화무쌍한 응답들에 깨어있어야 한다”고 주문했다.
이번에 열린 개관 10주년전은 박물관의 주요 소장품과 거기에서 영감을 얻은 12명의 국내외 예술가들의 작품으로 구성됐다. 전체 주제이기도 한 ‘예술을 입다: 실과 나’에서는 청나라 왕자가 입었던 용포와 60세 생일선물로 드리던 백수문포, 중국 여성들이 주요 행사때마다 입던 하피, 어깨 부분이 톡 튀어나온 몽골포, 학과 소나무 등 장수 상징물을 새긴 일본 에도시대 홍색학문 우치카케, 그리고 1967년 일본 전시회를 마친 후 청와대의 요청으로 정영양 박사가 제작한 자수 병풍 ‘통일’도 볼 수 있다. 이 작품은 전시본으로, 처음 만든 원본은 청와대가 소장하고 있다.
디자이너 이상봉은 무궁화 문양을 도안으로 풀어냈으며 동양철학에 근원을 두고 문화유산을 재해석해온 신주영 디자이너는 두 겹의 서로 다른 소재에 무궁화를 프린트해 선보였다. 미국에서 활동 중인 시에나 마르츠는 중국 전통 단추의 짜임새와 자수 매듭의 기법을 결합해 조각적인 드레스를 만들어냈다. 또 이진윤 디자이너는 실크 오간자를 활용해 ‘주름’이라는 화두를, 이명옥 디자이너는 ‘구름’이라는 문양을 형상화했다. 미국의 저명한 태피스트리 작가 존 에릭 리스가 홍색학문 우치카케에서 영향을 받아 제작한 ‘근육문양 기모노’는 매우 인상적이었다.
정영양 박사는 “뉴욕에서는 정신수양에 큰 도움이 된다며 어린 학생들에게 자수를 배우게 하려는 미국인들이 크게 늘고 있다”고 소개하고 “국내에서 손재주 있는 젊은이를 뽑아 큰 세상에 내보내는데 미력하나마 힘을 보태고 싶다”고 밝혔다. 이날 행사에는 김종규 문화유산국민신탁 이사장, 안휘준 국외소재문화재단 이사장, 천진기 국립민속박물관장, 토마스 허바드 한국소사이어티 이사장, 이경숙 전 숙명여대 총장 등 문화예술계 인사들이 참여했다.


젊음과 자유의 시대, 70년대 모티브로 가득한 2015 봄과 여름. 민낯 같은 피부 톤, 자유분방함을 한껏 표출한 아이라인, 순결함이 묻어나는 맨 입술까지. 그 대미를 장식할 키워드는 투명함에 힘을 더한 컬러, 블루다. 블루 메이크업을 잘 소화할 수 있는 6가지 방법!
1. 축제에 가는 느낌으로 히피 코드를 가미한 블루 컬러, 신나게, 내키는 대로! “여름이면 습관처럼 꺼내 드는 것이 블루죠. 이번 시즌에는 히피 코드를 가미해보세요. 재밌고 자유롭게 터치하면 됩니다. 마치 축제장에 가는 듯 신나는 기분으로요!” 맥 프로팀 변명숙 팀장은 블루와 하모니를 이룰 수 있는 그레이, 그린 등을 적극 추천했다. 눈머리는 회색 섀도로 가볍게 시작해 블루로 이어지고, 눈꼬리 부분에는 다시 그린으로 물들이거나 블루 섀도를 투명하게 터치한 후 눈 밑으로 그린색 언더라인을 채워 넣는다.


4. 바쁜 아침 스피디하게 마칠 수 있는 메이크업은? 바로 아이라인!
바비 브라운 수석 메이크업 아티스트 노용남 팀장 역시 아이라인이 간편하다고 동의한다. “시원한 톤의 네이비 컬러 라이너는 트렌디하면서도 지적인 인상을 주죠. 무엇보다 라인 하나만으로도 메이크업이 완성되어 간편하고요.” 까만 눈동자에는 시원한 네이비 컬러가, 갈색빛을 띠는 밝은 눈동자의 소유자에겐 네이비의 주변 컬러들, 즉 카키빛이 도는 블루나 그린빛이 도는 에메랄드 블루가 적합하다. 비슷한 색상의 섀도를 브러시를 사용해 그려줘도 훌륭한 대체품이 된다. 특히 홑꺼풀인 경우는 눈을 떴을 때를 기준으로 도톰하게 그려야만 네이비 컬러의 매력이 제대로 발산할 수 있다는 점을 명심할 것. 눈 끝으로 아찔하게 꼬리를 빼주는 윙 아이라인도 좋은 선택이 될 수 있다.
5. 블루처럼 피부 톤과 다른 컬러를 바를 땐, 밑작업을 꼼꼼히 한다.
“파운데이션을 눈꺼풀에도 꼼꼼하게 발라줘야 해요. 그래야 네이비 컬러가 지저분해지지 않고 깔끔하게 표현되죠.” 박태윤 실장의 조언에 덧붙여 변명숙 팀장은 프라이머를 꼽았다. “블루 메이크업 전에 완벽한 캔버스를 준비하는 것은 필수예요. 예전에는 하얀 섀도를 미리 펴 발라주기도 했지만 요즘엔 아이 전용 프라이머가 이를 대신하고 있죠.” 컬러감을 극대화하고 싶다면 섀도와 리퀴드 라이너의 믹스법도 귀담아 들어보자. “블루 톤의 리퀴드 라이너와 섀도를 믹스해 바르거나, 혹은 펜슬 타입 라이너를 블렌딩한 후 섀도를 덧발라주세요. 눈이 시리도록 강렬한 블루 아이가 완성될 겁니다.”
6. 메이크업이 부담스럽다면 블루 매니큐어 팁이 정답!
제아무리 완성도 높은 블루 메이크업이라 해도 피부 톤은 물론 눈동자 색, 모발 색까지 따뜻한 웜 톤의 소유자들에게 네이비나 블루는 좀처럼 쉽지 않은 컬러임에 틀림없다. 매번 블루 메이크업에 실패를 거듭한다면, 유니스텔라 지수 팀장의 블루 매니큐어 팁을 추천한다. “보기보다 피부 톤 위에 올렸을 때 강렬하기 때문에 손톱은 최대한 짧은 스퀘어 모양이 적당합니다. 짙은 네이비 컬러는 어떤 스타일링에도 무난하게 잘 어울리고 날씨가 좀더 더워지면 여기에 실버를 곁들인 프렌치 네일을 시도해보세요. 액세서리가 필요 없을 정도로 화려한 네이비의 매력을 경험할 수 있을 거예요.”


티아마트Tiamat:고대 바빌로니아의 우주 신화에 등장하는 원초의 바다뱀이다. 신들의 왕에 의해 쫒겨난 많은 원초적 뱀들의 어미니로서, 그 몸에서부터 천지가 만들어졌다고 한다. 바다의 인격화로도 간주되는데, 영웅 마두룩Marduk에 의해 죽음을 당한다.
이미르Ymir:스칸디나비아 신화에 등장하는 얼음 거인들의 조상. 우주에 등장한 최초의 생명체로서, 얼음이 녹으면서 생겨났다고 한다. 잠이 든 그의 몸에서 최초의 남녀가 태어났다. 소낮인 영웅신 오딘Odin에 의해 죽음을 당한 뒤 여러 토막으로 찢기워진다.
오르페우스교:신화상의 시인이자 오르페우스를 교조로 하는 그리스 밀의密儀조욕. 기원전 7세기경에 디오니소스 숭배에서 갈라져 나와 형성되었다. 윤회전생을 믿었고. 금욕과 고행을 통하여 신적인 생명에 이르러야 한다고 생각하였다. 피타고라스와 플라톤 에게도 영향을 미쳤다.


비슈누Visunu:세 걸음에 우주를 건넌다는 태양신으로 베다 시대에는 그다지 중시되지 않았지만, 인도의 신관神觀이 변하면서 세력이 커져서 브라만,시바와 더불어 3주신이 되었다. 각각 우주의 창조,파괴,유지를 관장하였다. 비슈나가 “세계의 악을 몰아내고 정의를 회복하기 위하여 지상에 부활한다”는 권화사상權化思想도 같은 시기에 나타났다.
디도Didon:고대 페니키아의 도시였던 티르Tyr의 전설적인 공주. 큰아버지인 시카르바스와 결혼 하였으나 오빠인 피그말리온에 의해 남편이 살해당하자 남편의 보물을 가지고 아프리카로 달아난다. 그곳에서 계략을 써서 마우레그니의 왕 히아르바스로부터 카르타고를 얻어내지만 그의 결혼 강요에 못이겨 스스로 목숨을 끊는다. 특히 아이네아스와의 사랑은 후대에 베르길리우스를 비롯한 많은 시인과 음악가들에게 영감을 주었다.
아이네아스Enee:로마의 건국자인 로물루스의 조상으로 알려져 있다. 신화에 따르면, 트로이의 영웅으로 안키세스와 아프로디테 사이에서 태어났다. 트로이가 멸망할 때, 그는 늙은 아버지를 등에 업고 달아났다고 한다. 지중해 연안을 방랑하다가 카르타고의 여왕 디도의 사랑을 받았지만, 신명神命에 의해 그곳을 떠난다. 이탈리아의 티베르강 하구에 상륙하여 라티움의 왕녀 라비니와와 결혼한다. 그곳에서 성도 라비니움을 건설한다.


오시리스Osiris:오시리스는 그리스식 발음이고, 이집트어로 우시르Usire이다. 오시리시는 땅의신 게브와 하늘의신 누트의 아들로 누이동생 이시스와 결혼하였다. 형의 지위를 노린 아우 세트에게 살해된 오시리스는몸이 갈기갈기 찢겨졌다. 이시스가 그 조각들을 모아 매장하였는데, 부활한 오시리시는 저승에 가서 왕이 된다.
세트Seth:고대 이집트의 신. 신화에 의하면 왕이를 빼앗기 위해 형인 오시리스를 살해하는데, 그의 몸을 갈기갈기 찢어 상자에 넣은다음 나일강에 띄어보낸다. 뒤에 오시리시의 아들인 호루스에게 살해된다. 시대가 흐르면서 점차 어둠과 악의신으로 간주되었다.
바루나:베다 신화의 최고의 신. 우주 질서를 관장하며 비를 내리는 신이다. 베다의 여러 신들중에서 가장 오래된 신으로 최고의 심판자였지만, 브라마나 시대에 오면 그 힘이 약화되어 물과 서쪽을 관장하는 신으로 격하된다. 불교에서는 수천水天이라 불렀다.
간다르바Gandharva:베다 신화에는 술의 신 소마Soma의 수호자로, 혹은 바다와 구름의 정령으로 나타난다. 혼례의 노래에서는 신부를 휘감는 남성 정령으로 묘사되기도 한다. 천상계의 악사로서 천상에서 음아을 연주하기도 하는데, 하늘의 무희 아프사라스Apsaras의 배우자이다. 아타르바-베다에서는 털이 많은 반수신半獸神으로 묘사된다.
마르둑:바빌로니아의 우주 창조 신화의 주신. 영웅 에아의 아들로 네 개의 눈과 네 개의 귀를 가졌고, 입으로는 불을 토해낸다. 원시의 바다뱀 티아마트를 죽이고 그의 몸을 둘로 나누어 하늘과 땅을 만들었다. 창조신으로, 하늘의 주인이자 생사의 지배자이다.
레Re:이집트의 태양신. 라Ra라고도 한다 .우주와 인류의 창조라로, 사람의 몸에 매의 얼굴을 하고 있다. 매일 배를 타고 낮에는 천계,밤에는 명계를 지나는데, 특히 밤에는 명계의 사악한 신과 싸워 이를 정복하고 아침에 동쪽 하늘에 나타난다고 한다.


길가메쉬Gilgamesh:고대 바빌로니아의 영웅 서사시. 길가메시는 수메르 신화에 등장하는 영웅이었는데. 그에 관한 전설은 기원전 4,000년까지 거슬러 올라간다. 이 서사시는 그가 유프라테스강 하류에 있던 도시인 쿨랍Koullab의 왕으로 있으면서 서민들을 혹사하여 도시의 성벽을 쌓는 이야기로 시작된다. 그는 신들을 겁내지 않았고, 신들은 야생의 힘을 가진 엔키도우Enkidou를 보내어 그와 씨름을 하게 하였다. 그러나 둘은 서로의 힘(야성)과 아름다움(문명)에 반하여 형제간처럼 가까워졌고, 길가메시는 엔키도우를 자신의 분신같은 존재로 만들어버렸다. 신들은 다시 천우千于를 보내어 그를 죽이려 했으나 실패한다. 얼마 후 엔키도우가 죽게 되자 자신 역시 죽을 운명이라는 것을 깨달은 길가메시는 영생의 길을 찾아 세상을 편력한다. 마침내 바다 속에서 영생초를 찾아내지만, 돌아오는 길에 냉천冷泉의 뱀에게 영생초를 빼앗기고 만다. 이 서사시에 나오는 대홍수 설화는 성서의 「창세기」에 언급된 원형으로 간주되고 있다.
만다교Mandeens:셈족의 일파가 지녔던 종교. 자신들의 언어로 기록된 경전을 가지고 있었는데, 최근까지도 유프라테스, 티그리스강의 하류 지방에서 그와 관련된 문헌들이 발견되었다. 그 문헌들에는 고대 그노시스파의 사상과 신화가 단편적으로 포함되어 있다.
로카야타Lokayata학파:인도의 외도의 일종(기원전 6세기경). 순세외도順世外道 라고도 한다. 흙, 물, 불, 바람의 사원소만이 존재한다고 하는 유물론과 육체가 곧 정신이라는 감각론을 주장한다. 극단적인 현세주의와 쾌락주의를 주장하여 때로는 궤변에 빠지기도 한다.
바알Ba al:셈족 최괴의 남신. “주”, “소유자”를 뜻하는 이름이다. 수확에 영향을 미치는 풍요의 신으로 이스라엘에서도 숭배를 받았지만 여호와 일신교가 정착하면서부터는 사이비 신으로 간주되었다. 또 다른 전거들에는 바다와 강의 신임 얌나하르와 싸웠다는 기록도 있다.
크로노스Chronos:하늘의 신 우라노스와 대지의 여신 가이아 사이에서 난 티탄 신족神族의 막내. 가이아의 도움을 받아 키클로페스(외눈 거인)들을 타르타로스(지하 세계)에 가둔 아버지 우라노스를 습격하였다. 크로노스의 시대는 인류의 황금시대였다. 그러나 결국 크로노스 자신도 아들 제우스에게 왕권을 빼앗기게 된다.


원시 그리스도교 : 성서가 정경화 과정을 거치던 기원후 1~3세기의 그리스도교. 구약성서는 90년 아브네 랍비회의에서 39권으로, 신약성서는 397년 카르타고 교부회의에서 27권으로 최종 결정되었다. 참고로 예수와 그의 제자들이 사용한 구약성서는 기원전 3세기경 그리스어로 번역된 70인경으로 추정된다. 엘리아데는 신화의 가치를 원시그리스도교의 정경화 과정과 대등하게 비교하고 있다.
티투스 리비우스(Titus livius): 살루스티우스, 타키투스와 함께 로마의 3대 역사가로 손꼽히는 인물(기원전59년~기원후 17년). 그는 『로마사』를 집필하여 당대에 이미 고전의 반열에 올려놓았으며 18세기에 이르기까지 역사 서술의 방식과 원칙에 큰 영향을 미쳤다. 아우구스투스 황제의 관심을 끈 그는 클라디우스의 문필 교육을 지도하는 스승으로 있으면서 제국의 보호 아래 로마 제국의 역사를 기록할 수 있는 기반을 마련했다. 헤로도토스와 견줄만큼 웅변에도 능했다. 142권을 저술했지만 35권만 전한다.


아비시니아: 에티오피아의 옛 이름으로 아랍어로 ‘혼혈인’이란 뜻이다. 아라비아에서 이주해온 부족 이름으로 나중에는 번영을 누린 고대 지방의 이름인 에티오피아로 바꾸었다.
퇴행(regression): 여기서 퇴행은 창조의 첫 시저으로 되돌아가는 것을 의미한다. 현시점에서 고통 받는 존재는 그때를 회상함으로 그때와 동시대인이 되고, 그럼으로써 새로운 존재가 된다. 이런 치료 행위를 행할 수 있는 부류는 ‘기원’을 알고 그때로 갈 수 있는 기술을 습득한 자이다. 이 책에서의 의미는 정신분석에서 말하는 개인적인 첫 시점으로 되돌아간다는 뜻보다는 집단이 갖고 있는 무의식으로 회귀한다는 의미다. 엘리아데는 신화가 갖는 치료 개념을 적극적으로 다루며 이 용어가 아니더라도 회복 등 이와 유사한 단어를 사용하여 그 의미를 전달 하고 있다.
카르마(Karma): 업, 인과응보를 뜻하는 흰두교 용어이다. 인과론적 의미 보다는 균형을 취하지 않으면 안되는 동적인 힘을 뜻한다. 즉, 이생에서 살인한 자는 다음 생에서 살인을 당한다는 것이 아니라 자신이 살인을 하게 된 과거의 생을 이해하고, 그 결과 다음 생에서 당할 살인을 막기 위해 자신을 살해할 살인자를 적극적으로 설득하는 것이다. 이것이 카르마의 법칙이다. 이 용어는 가해한 만큼 당한다든지 베푼만큼 받는다는 일방통행적인 인과응보로 오해 되는 개념이기도 하다. 그러나 카르마의 법칙은 전생을 이해하고 내생을 준비하기 위해 현생의 축적된 행위를 만드는 것에 관한 법칙이다.
마야(maya): 환상,환영의 세계를 의미하는 산스크리트어이다. 영원한 세계인 브라흐만과 대비되는 뜻으로 불안정하고 일시적이며 사라질 현실 세계를 의미한다. 영원한 세계로 가기위해서는 반드시 거쳐야 되는 곳이다. 그런 의미에서 현세계인 마야는 중요하다. 신화적 행동이 현세계를 떠나게 하는 기능이 있다면 카르마와 마야로부터 벗어나게 하는 것 또한 신화적 기능인 것이다.


참된자기(purusha): 참된 자기 즉, 푸루샤는 인식과 주관이며 이와 대립되는 개념은 근본물질인 프라크리티(prakriti)다. 푸루샤가 순수정신이라면 프라크리티는 근본물질이다. 이 두 원리에 의해 우주의 창조와 변화를 설명하는 것이 싱키아 학파다. 이 두 원리는 요가학파의 기초 이론이 되고 요가 실천을 통해 고뇌를 종식하고자 한다.
『마이트리 우파니샤드』:『우파니샤드』13권의 이름이다. 우파니샤드는 브라만교의 경전 중 마지막에 해당하고 기원전 600~300년경 집대성 되었다. 제식만능주의에 빠진 브라만교에 반발하여 발생하여 인도 브라만 철학의 근원이 된다. 이 경전은 브라만과 아트만의 일체, 즉 범아일여 사상, 관념론적 일원론을 다룬다. 시간과 초시간 사이에 현대인이 느낀는 불안과 가입의례 때 죽음을 겪으면서 느끼는 불안은 동등한 것인다. 이 경전은 불안의 이미를 설명하고 그 불안 이후에 전개될 것을 예견하고 있다.
바크싸(baqxa): 시인,음악가,예언가, 성직자, 의사 등의 뜻을 가진 이 단어는 카자흐족,키르키즈족,타타르족에게 동물, 특히 새의 소리와 모양을 잘 따라하는 유능한 사람을 일컫는다. 엘리아데느는 중앙아시아 부족들의 이런 모습속에서 낙원에 가까이 가려는 사람들의 신화적 행위를 발견한다. 동물과 우정을 나누는 것, 자연에 가까이 가는 것 등은 낙원 신화에 가까이 가려는 사람들의 욕망이 표출된 것이라고 엘리아데는 설명한다.
브라흐마: 비슈누신의 배꼽에서 탄생한 힌두교의 창조신이다. 이 신은 모든 학문의 근원인 브라흐만의 지식을 맏아들 아타르바에게 주었다. 힌두교에서는 우주의 운용을 담당하는 세 신이 있는데 브라흐마는 창조, 비슈누는 유지, 시바는 파괴를 담당한다. 신 중에 제일 먼저 생긴 브라흐마는 머리가 셋이고 그가 제일 먼저 창조한 것은 아트르바 베다인데 이것을 아들이 정리했다. 이 세신이 힌두교의 3위일체 신


바알: 고대 근동의 여러부족이 섬기던 신으로 특히 가나안 사람들은 풍요의 신으로 섬겼다. 아스다롯이 여신인 반면 바알은 남성선이다. 페니키아에서는 각 도시의 수호신으로 숭배되었다. 이집트에서는 외래신으로 숭배되었다. 그러나 차츰 바알 신앙이 야훼신앙을 혼란케 했기 때문에 우상 숭배로 내몰리게 되었다.
야훼:구약성서에서 야훼(여호와)는 엘로임(하나님)과 전혀 다른 개념이다. 구약성서에 보면 야훼와 하나님은 각각 ‘여호와’,’하나님’으로 표기되기도 하고 ‘여호와 하나님’으로 표기 되기도 한다 .구약 학자들에 따르면 야훼와 하나님은 각기 다른 지고존재자이기에 어떤 부류는 야훼께 제의를 드리고 어떤 부류는 하나님께 제의를 드렸다. 그러나 또 어떤 부류는 야훼 하나님께 제의를 드렸다. 모세는 광야에서 야훼가 ‘스스로 있게 될 있는자’로 알게 되었다. 구약 성서에 따르면 유대인은 역사 속에서 인간과 함께하는 야훼 하나님이란 개념을 갖고 있었고 신약성서에서는 인간의 몸으로 육화된 예수에게서 인간 곁에 있는 신의 모습을 발견 하였다.
사마리아: 이스라엘 북부 지역의 이름이다. 북 이스라엘은 순수 혈통을 지키지도 야훼만을 섬기지도 못했기에 같은 유대민족 사이에서 개와 같은 취급을 받았다. 구약성서에서뿐 아니라 신약성서의 복음서와 바울서신에서도 유대인이 사마리아인을 그렇게 취급한다는 것을 볼 수 있다.


성 사바스(432~532): 수도 공동체인 ‘마르 사바의 그레이트 로라’의 창시자. 사막의 은수자였으나 현실문제에도 개입하여 사마라아인의 봉기에서 주민들을 보호했으며, 예루살램 총대주교의 자격으로 아나스타시우스 1세, 유스티니아누스 1세를 만나 부당한 세금의 폐지를 협상했다.
헤스카스파(hesychastes): 끊임없는 기도를 통하여 신의 정적인 헤시카슴을 추구하는 그리스 정교의 한 교파. 이 기도에서 육체는 영혼만큼 중요한 요소로, 눈을 신체의 중심에 고정하여 정신을 집중하고 기도는 호흡에 결부시켜야 한다.
지크르(dhirk) : 이슬람 신비주의 – 신의 이름 등을 반복함으로써 정신적 성숙에 도달하기 위해 암송하는 기도문. 규정된 자세와 호흡이 요구된다.
스베덴보리(Swedenborg) : 스웨덴의 과학철학자이며 접신론자. 과학적 인식과 초감각적 현실의 계시적인 인식을 구분, 후에 영국과 미국에서 성공한 시비 교파의 창시자가 되었다. 발자크 외에 보들레르.에머슨.예이츠 등에게도 큰 영향을 미쳤다.


7월 가장 큰 규모의 투자유치를 한 곳은 O2O 커머스 얍(YAP)을 서비스중인 얍컴퍼니로 420억 원 규모의 투자를 유치했다. 얍컴퍼니는 홍콩 및 중화권 최대 재벌 중 하나인 뉴월드그룹으로부터 한화 220억원 규모(미화 2000만 달러)를, DS투자자문그룹 및 대성창투, 스마일게이트인베스트먼트가 공동 운영하는 연구개발특구펀드 등에서 200억원 투자유치를 했다. 얍컴퍼니의 420억 원 투자는 전체 지분의 7% 수준으로, 기업 벨류에이션은 6,000억원으로 평가되었다. 이후 얍의 하이브리드 비콘은 뉴월드 그룹의 주요 오프라인 유통 채널에 설치될 예정이다.


플래텀에서 ‘2014년 한국 스타트업 투자동향 리포트’를 발간했습니다. 해당 리포트는 국내 스타트업 투자동향을 전달하기 위해 기획-제작된 것으로 2014년 한 해 동안 대외적으로 공표된 스타트업 투자 소식 109건과 인수합병 소식 8건을 토대로 2014 월별 투자동향, 투자 규모(펀딩라운드 시리즈)별 투자 현황, 업종/업력별 투자 현황, 연간 M&A 현황, 연간 투자 참여 벤처캐피탈 등이 정리된 내용입니다. 국내 스타트업 생태계를 이해하는데 미력하나마 참고자료로 활용하시길 바랍니다.#플래텀 #플래텀 #플래텀 #플래텀


놀다가 술래가 되면 "야, 찐따가 술래다." 누군가 잡으면 "야, 찐따가 반칙했다!" 결국 아이들과 어울리기를 포기하고 도서실에 가서 책을 읽었습니다. "야, 책벌레다, 책벌레!" 뭘해도 아이들이 놀리니까 차라리 편해지더군요. '그래, 어차피 니들이 나랑 놀아주지 않는다면 나 혼자라도 잘 놀아야지 뭐.' 그러다보니 자신의 욕망에 충실한 딴따라가 되었습니다. 저는 지금 따돌림을 주도했던 녀석들에게 감사함을 느낍니다. 그 친구들 덕에 '인생은 어차피 혼자 가는 것. 다른 이의 시선보다 자신의 기준에 충실하게 사는 것'이라는 귀한 가르침을 그 어린 나이에 얻었습니다.
이런 이야기를 블로그에 올리고 책으로 써서 어린 친구들에게 들려주고 싶었어요. '왕따도 즐거운 세상' 그런데 아내가 반대하고 나섰어요. 우리 아이들을 생각하라고. 아빠가 왕따였다고 소문이 나면, 친구들에게 놀림을 받지 않겠느냐고. "야, 니네 아빠 찐따라며? 그럼 너는 찐따 딸이냐?" 전 처음에 아내의 반대가 농담인줄 알았어요. 그런데 진지하더군요. 절대 그런 책을 쓰면 안 된다고. 그때 다시 한 번 느꼈어요. '아, 저것이 보통 사람들이 느끼는 불안이구나. 기준에서 벗어나면 안 된다는 불안함. 남에게 밑보일 빌미를 주어서는 안된다는 불안감.' 결국 블로그 제목을 바꿨어요. '공짜로 즐기는 세상' 운율은 맞췄지요. 소심한 반항. ^^


"가능한 한 남에게 폐 끼치지 않고, 그런 한도 내에서 최대한 자유롭고 행복하게 살자"는 바람은 그리 커다란 욕망이 아닐 것이나, 이만큼을 바라기에도 한국사회는 그리 녹록지 않다. 그렇게 살도록 내버려두지 않기 때문이다. 한국사회의 오래된 문화 풍토는 늘 남과 자신을 비교하고 경쟁하며 살도록 하면서도 눈치껏 튀지 않고 적당히 살기를 강요한다. 그리고 우리는 그런 것을 "사회생활"이라 여긴다. 조직 또는 관계로 얽히고설킨 것이기에 그런 풍토로부터 웬만해서는 쉽사리 벗어나기조차 어렵다. 그러하기에 한국에서 "개인"으로 살아가기란 어렵고 외로운 일일지도 모른다."


어린 시절 왕따를 겪은 후, 저는 '남에게 폐를 끼치지 않는 범위 안에서 나의 욕망에 충실한 삶을 살자'고 결심했습니다. 요즘 저는 은둔자의 삶을 삽니다. 사람을 만나지 않고 혼자 책을 읽고 길을 걷고 글을 씁니다. 한창 육아의 재미에 빠져있는 터라, 야근하는 날을 빼면 저녁 약속을 잡지도 않아요. 술 담배 커피 골프를 하지 않기에 사람과 어울리지 않아도 아쉬울 게 없어요. 이렇게 살다 가고 싶어요. 남에게 폐를 끼치지 않는 범위 안에서 제가 좋아하는 것만 열심히 하고 싶어요.


다 애정에서 하는 말이려니, 웃는 낯으로 씨익 웃어주시고, 돌아서서 잊어버리세요. 그리고 다음 추석에는 그냥 혼자 외국으로 배낭 여행을 떠나세요. 조상 차례도 안 지내는 불쌍놈이라는 소리 들어도 신경 쓸 필요 없어요. 자기 인생만 잘 살면 됩니다. 나 한 몸도 챙기기도 버거운데 가족과 조상과 국가까지 책임질 필요는 없어요.
왕따도 즐거운 세상입니다. 아니, 오히려 왕따가 더 즐거워요. 세상의 이목을 신경쓸 필요가 없으니까. 작년 추석, 아버지를 모시고 3주간 뉴욕 여행을 다녀왔습니다. 조상님에 대한 감사는, 자손이 하루하루 즐겁고 행복한 삶을 사는 데서 나온다고 믿습니다.


오늘 글을 읽으면서 다시한번 느끼지만 PD 님 생활이나 생각이 저랑 많이 같아서 깜짝 깜짝 놀랍니다.
"술 담배 커피 골프를 하지 않기에 사람과 어울리지 않아도 아쉬울 게 없어요.
이렇게 살다 가고 싶어요. 남에게 폐를 끼치지 않는 범위 안에서 제가 좋아하는 것만 열심히 하고 싶어요."
전 오늘 이 문장이 공감이 많이되네요. 저도 술, 담배나 골프 같은 취미가 별로 없다보니 사람들과 어울리는게 딱히 필요 없는 생활을 했는데.. 그러다보니 어떨때는 내가 사회생활을 제대로 못하는건가? 내일부터 골프나 낚시라도 배우러 다녀야하나 라는 생각이 들기도 하는데요.....오늘 다시 PD님 글을 읽으면서 남에게 폐를 끼치지 않고 자기가 좋아하는걸 하면서 살면 됐지라는 내 생각이 틀린게 아니구라라는 생각을 더 하게 되네요. 뭔가 생각이 복잡하고 정리가 안되었을때 PD 님이 써주신 글을 읽다보면 힘이 나고 용기가 생기는거 같아 좋네요 ^^.


한화생명이 디지털콘텐츠 크리에이터 육성·지원하는 ‘2019 드림플러스 액셀러레이팅 프로그램’ 참가자(팀)를 온라인으로 모집한다고 18일 밝혔다.모집 분야는 웰니스, 리빙, 뷰티, 공연·예술, 책 등이다. 동영상 플랫폼 채널(유튜브 기준) 구독자 수가 만명 이하의 개인 또는 팀이면 누구든지 참가 가능하다.이 프로그램에 선발되면 5월부터 10월까지 6개월 과정으로 진행된다. 선발 시 고화질 카메라, 녹음기, 이동식 거치대등 140만원 상당의 디지털콘텐츠 제작에 필요한 '웰컴키트'를 제공받는다.또 고급 편집·제작 기술에 대해 교육하고 유


건망증도 진단만 받으면 보상?…치매보험 자충수 둔 보험업계 부실 우려
치매 보험 열풍이 보험업계에 부메랑으로 돌아올 것이라는 우려가 깊어지고 있다. 지난해 말부터 출시되기 시작한 치매보험의 보험금 보장이 지나치게 높아 보험사에 위험한 수준이라는 것이다. 또한 경증치매 판단은 오로지 의사의 진단에 의존하고 있어 모럴 해저드 발생 위험이 높다는 것도 문제다.소비자 입장에서도 좋지만은 않다. 과거 삼성생명의 ‘요실금 보험 사태’ 때처럼 보상 기준이 까다로워질 가능성을 배제할 수 없기 때문이다. 지금도 보험 약관상 치매 카테고리에 있는 질병 코드는 약 30개에 달한다. 실제로 보험금 받기가 쉽지 않을 것이라


KB손해보험, 실손보험금 다이렉트 청구 플랫폼 구축 협약
KB손해보험은 11일 실손보험금 청구서비스 개발을 위해 KT 및 엔에스스마트와 업무협약(MOU)을 체결했다.이번 협약으로는 실손보험금 간편청구시스템 등 보험 관련 디지털서비스 개발, 의료기관과 보험사를 연동하는 중개 플랫폼 구축 및 활용, 실손보험 간편청구사업 확산을 위한 홍보 및 마케팅 등이다.이에 따라 KB손해보험은 병원 내 무인기계(키오스크)를 통해 실손보험 청구가 가능한 서비스를 3월 중 선보일 계획이다.KT의 중개망 및 엔에스스마트가 병원에 제공하는 무인기계를 이용해 환자들이 별도의 서류발급 및 보험사 접수 등의 절차없이


한국화재보험협회, 기업재해경감활동 계획수립 업무 수행
한국화재보험협회는 이달(1월)부터 기업재해경감활동 계획수립 업무를 수행한다고 15일 밝혔다.기업재해경감활동이란 기업이 각종 위기상황에서도 핵심적인 업무를 유지하고 업무가 중단되더라도 최단기에 정상화 될 수 있도록 위기관리계획을 수립하여 대비하는 활동을 말한다.	지난 2001년 세계무역센터 9·11테러 이후 업무 연속성계획에 대한 관심이 커지고 관련 업무가 활성화되는 가운데 국내에는 2007년 7월 '재해경감을 위한 기업의 자율활동 지원에 관한 법률'이 제정되며 도입됐다.주요내용은


KB손해보험은 신규 위험 담보 ‘요로결석진단비’와 ‘응급실내원비(1 · 2급)’가 6개월 배타적사용권을 획득했다고 11일 밝혔다.요로결석진단비는 최근 서구화된 식습관으로 발병률 및 치료비용이 지속해서 증가되고 있는 요로결석 질환에 대해 진단 시 가입금액을 지급한다.특히 중대한 질병에 비해 상대적으로 보장이 부족했던 생활 질병 중 특히 요로결석은 꾸준히 소비자들의 보장 수요가 있어 온 질환이었다.KB손해보험의 이번 신담보 개발은 보장공백 해소는 물론, 향후 증가가 예상되는 질병에 대한 선제적 발굴이라는 측면에서 높은 점수를 얻으며 배


신한생명은 단계별 보장으로 치매 보장을 세분화하고 대상포진, 통풍 등 다발성 통증질환에 대한 진단금을 최대 100세까지 보장하는 '무배당신한간병비받는건강보험'을 7일 출시했다.이 상품은 주계약 1000만원 기준으로 치매보장개시일 이후 경도치매 진단시 200만원,중등도치매 진단시 500만원을 보장한다. 중증치매로 진단 확정시 2000만원을 보장하고 매월 30만원씩 5년 동안 간병비를 확정 지급한다. 다만 이미 지급된 치매간병비는 차감 후 지급한다.또한 최근 환자가 급증하고 있는 대표적 통증질환인 대상포진과 통풍에 대한


메트라이프생명(사장 송영록)은 3일 서울 광화문 포시즌스 호텔에서 전속영업조직의 2019년 영업전략회의를 개최하고 올해 중점적으로 추진할 전략을 발표했다.메트라이프생명은 이날 회의에서 영업 조직의 ‘성장’을 주요 키워드로 삼고 ‘2019 Build Up, My Value’라는 테마 아래 균형 있는 상품 포트폴리오를 토대로 한 신계약 확대, 조직 성장 기반 구축, 전사 통합적 영업지원 강화 등을 중점 전략 방향으로 제시했다.올해 메트라이프생명은 고객에게 실질적 가치를 제공하는 보장성 상품뿐만 아니라 은퇴시장에서 고객의 니즈에도 대응할


한화손해보험은 일상생활 중 발생하는생활위험과 이로 인해 증가하는 손해비용으로부터 경제적 손실을 보호받고 가족의 완전한 보장을 위해 만들어진 생활보장 보험인 '무배당 세이프투게더 생활종합보험'을 개정해 3일부터 시판한다.상해흉터복원수술비를 기본담보로 구성한 이 상품은 화재나 붕괴, 침강, 사태등 피해를 입었을 경우 주택임시거주비에 대해 면책기간 없이 90일 한도로 1일 최대 10만원까지 확대하고 급배수시설 누출손해도 500만원까지 보상한도를 늘렸다.업계 최초로 임대인이 임대한 급배수시설 누출손해도 보험가입금액 한도로 보


국내 손해보험업계 1위사 삼성화재가 인슈어테크사 육서에 396억원을 투자한다.삼성화재는 계열사 삼성벤처투자가 설립운용 출자조합인 ‘SVIC 44호 금융R&D 신기술사 업투자조합’(가칭)에 396억원을 출자하기로 결정했다고 지난 21일 공시했다.인공지능(AI), 빅데이터 등을 활용한 기술을 보험에 접목한 인슈어테크는 4차 산업혁명시대를 맞아 보험업계의 신(新)성장동력으로 주목받고 있다. 해당 출자조합은 내년 1월 중 결성될 예정이며, 출자금액은 투자 시 수시 납입한다.


신한생명은 전국 49개 복지관에서 독거어르신의 따뜻한 겨울나기 지원을 위한 ‘사랑 나누고 행복 더하기 봉사활동’을 19일까지 진행한다고 18일 밝혔다.이번 봉사활동은 독거어르신의 겨울나기 지원을 위한 사업으로 신한생명 소속 설계사 980여명이 주축이 되어 진행한다. 지난 2013년부터 매 반기마다 지속적으로 행사를 가진 결과, 지금까지 약 2만1300여명의 어르신께 따뜻한 마음을 전했다.먼저 신한생명은 지난 12일 보건복지부 산하 독거노인종합지원센터에 후원금 8,000만원을 전달하는 자리를 가졌다. 이후 전국 49개 노인복지관과 일


예금보험공사는 28일 서울 중구 은행회관 국제회의실에서 저축은행 경영진과 외부 전문가 등 100여명이 참석하는 '제6회 저축은행 경영진 초청 워크숍'을 개최했다.저축은행 업계는 꾸준한 노력을 통해 자산규모가 확대되고 건전성 및 수익성도 지속적으로 개선돼 왔으나 조달금리가 상승하는 가운데 전반적인 대출금리 인하 압력이 증대되고 있다. 또한 경기둔화에 따른 신용위험 증가 우려와 함께 서민금융회사로의 사회적 가치 실천도 요구되고 있는 상황이다.이에 예보는 이번 워크숍 주제를 ‘서민금융회사로서의 저축은행 신(新)성장전략’으로


교보라이프플래닛, 직토와 블록체인 기반 보험 플랫폼 업무 제휴
국내최초 온라인생명보험사 교보라이프플래닛생명보험은 대표 헬스케어 플랫폼 업체인 ‘INSUREUM by ZIKTO(이하 ’직토‘)’와 지난 30일 블록체인 기반 보험 플랫폼 구축을 위한 업무 제휴를 체결했다.이번 업무 제휴는 인슈어테크 선도 회사로서 양사의 입지를 강화하는 한편, 보험사업 기반의 암호화폐 인슈어리움(INSUREUM, 이하 ‘인슈어리움’) 발전 가능성을 확대하고, 중장기적으로는 인슈어리움을 통한 보험상품 개발과 고객 서비스를 제공하고자 진행됐다.앞으로 양사는 △기초 데이터 공유 및 블록체인 기반 플랫폼 구성 △인슈어리움


흥국생명은 지난 7월 출시한 '흥국생명 베리굿자산배분형100펀드'가 출시 3개월만에 3.47%(2018년 9월말 기준)을 기혹했다고 29일 밝혔다.변액보험은 고객이 가입한 펀드의 수익률에 따라 보험금과 해지환급금이 변하는 상품이기때문에 펀드 선택이 무엇보다 중요하다.장기적으로 안정적인 수익률을 올리기 위해서는 다양한 펀드를 두고 분산투자를 하는 것이 좋다고 펀드전문가들은 말하지만 일반 고객들이 시장상황을 일일이 모니터링 해가면서 직접 펀드를 변경하는 것은 여전히 부담이다. 이에 일부 변액보험사들은 자산배분형 펀드를 도


한국화재보험협회는 손해보험업계와 보험학회, 화재소방학회 등 관계자 200여명이 참석한 가운데 2018 추계세미나를 개최한다고 26일 밝혔다.이날 세미나는 '4차산업혁명 기술을 활용한 재난안전관리 동향 및 전망'을 주제로 화재보험협회와 한국리스크관리학회가 주최한다.세미나는 △IoT 기업과 보험사의 협업사례 △AI 이미지 인식을 통한 자동견적시스템 구축 및 활용방안 △IT기술 발전에 따른 미래 재난안전점검 변화방향 △건설현장 스마트 안전관리시스템 개발 및적용사례에 대한 주제발표에 이어 종합토론과 질의 순서로 진행된다.지대


용인 삼성생명은 오는 21일 용인실내체육관에서 '2018 용인 삼성생명블루밍스배 어린이 5on5 농구대회'를 개최한다. 본 대회는 유소년 농구교실 클럽간의 실력 향상을 점검하는 자체 농구대회로 19개팀 100여명이 참가해 승부를 겨룬다. 경기 방식은 전후반 10분 풀리그로 결선없이 순위를 정하는 방식이다. 대회 이벤트로는 블루밍스 유소년 클럽으로 구성된 Little Blueminx의 드리블 퍼포먼스, 블루밍스 치어리더 공연, 선수단 사인회, 학부모 자유투 대회가 있으며 BFL 샤워미를 선물로 준비했다. 선수단 사인회에


흥국생명은 지난 7월 출시한 ‘(무)흥국생명 가족사랑치매간병보험’의 보장내역을 강화한 개정판을 이달부터 판매한다고 4일 밝혔다.흥국생명의 가족사랑치매보험은 치매 초기단계인 경도와 중등도 치매까지 보장범위를 확대하고 중증치매 진단 시 생활자금까지 지급한다는 점에서 개인영업채널은 물론 GA채널에서도 꾸준한 판매 상승세를 유지해오고 있다.기존의 가족사랑치매간병보험의 가장 큰 매력포인트는 중증치매 진단 시 진단시점 이후 최대 15년까지 생활자급을 지급한다는 점이었다.이번에 업그레이드 된 가족사랑치매간병보험의 경우 치매환자의 생존기간이 늘고


신한생명은 인터넷보험에서 좀 더 쉽게 보험을 가입 할 수 있도록 가입 가이드와 음성서비스 제공은 물론, 보험가입 청약까지 지원해주는 챗봇 서비스 '아티'를 업계 최초로 시작한다고 18일 밝혔다.이번 챗볼 서비스(아티)는 고객에게 친숙한 채팅앱의 UX(사용자경험)와 비슷한 대화창을 활용해 편리하게 보험계약을 진행하는데 도움을 주는 서비스이다.이 서비스는 어려운 보험용어를 풀어 설명해주고, 고객 스스로 가입조건을 채팅창에 입력하면 이를 반영한 보장내용과 해지환급금 등을 안내하는 등 상품을 쉽게 이해하고 가입할 수 있도록


엄마, 아빠, 두 형제가 동물원에 가서 구경을 합니다.
그런데 사람들이 동물을 구경하는 걸까요?
혹시 동물들이 사람을 구경하는 건 아닐까요?
우리 가족은 동물원에 왔어요. 나, 동생 해리, 엄마, 아빠요.
아빠는 차가 막힌다며, 입장료를 깎아야 한다며,
초콜릿도 먹으면 안 된다며 계속 툴툴대지요.
동물원은 참 재미없다가도 재미있는 곳이에요.
코끼리는 한쪽 구석에 얼굴을 처박고 있고, 북극곰은 하릴없이 왔다 갔다 해요.
개코원숭이들은 나랑 내 동생처럼 싸우고 아빠는 고릴라 앞에서 킹콩 흉내를 내요.
그날 밤, 나는 꿈을 꾸었습니다.
동물들도 꿈을 꿀까요?
1946년 영국에서 태어났습니다. 자신만의 독특한 화풍으로 진지한 주제를 유머러스하고 재미있게 표현한다는 평을 들으며, 많은 작품이 세계 여러 나라에서 출간되어 널리 사랑받습니다. 1983년에 《고릴라》로, 1992년에 《동물원》으로 영국에서 그해에 가장 훌륭한 그림책 작가에게 주는 케이트 그린어웨이상을 받았으며, 2000년에는 한스 크리스티안 안데르센상을 받았습니다. 작품으로는 《동물원》, 《고릴라》, 《미술관에 간 윌리》 등이 있습니다.


◆ 같은 공간에 있으면서도 제각각 단절되어 살아가는
동물과 사람의 흥미진진한 블랙코미디
이름만으로 작품을 선택하는 그림책 작가 앤서니 브라운은 소설처럼 탄탄한 구조 속에 완벽한 여운을 만들어낸다는 평을 듣는 뛰어난 스... 더보기
이름만으로 작품을 선택하는 그림책 작가 앤서니 브라운은 소설처럼 탄탄한 구조 속에 완벽한 여운을 만들어낸다는 평을 듣는 뛰어난 스토리텔러입니다. 이 작품에서도 이야기꾼으로서의 면모를 한껏 풍기며 독자들을 동물원 관람에 동참시키지요.
온기라고는 없는 쇠창살을 사이에 두고 대조적으로 묘사되는 가족의 모습과 동물원 동물들은 인간이 동물을 취급하는 어두운 진실을 바라보게 하면서 마음을 동요시킵니다.
동물들은 하릴없이 왔다 갔다 하고, 냄새 나는 구석에 몸을 웅크리고, 싸우기도 합니다. 우리에 갇혀 그저 구경꾼들의 시선을 받아내야 하는 동물들. 생명을 가두고 구경거리로 만든 인간의 비윤리적 행태가 글 속에 직접적으로 나타나지는 않지만 동물들의 생기 없는 모습, 지겨움과 두려움, 슬픔은 그림을 통해 그대로 드러나며, 인간과 동물 양쪽 모두의 서사를 탄탄하게 만들어 갑니다.
인간 구경꾼들은 고함을 지르고 우리를 두드리면서 야만적인 모습으로 동물들을 구경합니다. 과연 사람에게 동물원은 재미있는 곳일까요? 가족의 표정을 보면 아닌 것 같습니다. 엄마는 늘 주눅 들어 자기 목소리를 내지 못하고 아빠는 아무도 웃지 않는 농담을 던지며 본인 뜻을 따르기만 강요합니다. 나와 동생은 배고픔을 참으면서 동물원을 돌아다니고 지루함을 못 이겨 싸우기도 하지요.


◆ 극사실주의와 초현실주의를 자유자재로 오가는
앤서니 브라운 특유의 세밀하고 위트 있는 묘사
앤서니 브라운은 그림책 작가가 되기 전, 병원에서 의학 전문 일러스트레이터로 일하며 수술 부위나 인체 해부도를 세밀하게 그리는 일을 했다고 합니다. 그래서 그의 그림은 극사실주의 화풍으로 불리며 이야기에 현실감을 더한다는 평을 받지요. 군데군데 칠이 벗겨진 동물 우리, 털 하나까지 생생하게 묘사한 오랑우탄과 고릴라의 모습, 생기 없는 동물의 미묘한 표정 등 실감 나게 그려진 장면이 우리에게 익숙한 동물원을 떠올리게 합니다.
앤서니 브라운을 말할 때 빼놓을 수 없는 초현실주의 화풍은 이야기에 재치를 더해 사회적으로 민감한 주제의 분위기를 완화하는 역할을 합니다. 차가 막히는 교통지옥에 갇힌 사람들의 얼굴이 동물로 그려지고, 동물원에 들어선 사람들이 반쯤은 동물의 얼굴을 하고서는 입장권을 끊지요. 화난 아빠의 얼굴 양옆으로는 구름이 뿔처럼 놓여 있고요.
특히 고릴라가 허공을 물끄러미 응시하는 클로즈업 장면은 독자가 동물원 우리 너머로 고릴라를 들여다보는 듯 느끼게 하지만, 거꾸로 창살 안에 갇힌 사람을 고릴라가 쳐다보는 듯한 인상을 줍니다. 그날 밤, 나의 꿈과 맞물려 중요한 메시지를 던지는 장면이지요.
동물과 사람의 관계가 역전된다면, 동물들은 우리 안에 갇힌 인간을 보며 무슨 생각을 할까요? 동물을 위해, 인간을 위해 우리가 할 수 있는 건 무엇이 있을까요? 닫기


앤서니 브라운의 <동물원>입니다
안데르센상을 수상한 영국 최고의 그림책 작가이지요
케이트 그린어웨이상 수상작 지난 일요일 우리가족(두 아들과 엄마 아빠)는 동물원에 갔습니다
아이들은 신났지만, 차는 막히고, 동생과 나는 싸우고...
드디어 도착 매표소에서 입장료를 내고 들어갑니다 코끼리는 한쪽 구석에서 얼굴을 처박고 서있었고
나와 동생 해리는 몹시 배가 고팠지요
다음에는 호랑이를 구경했습니다
호랑이는 우리 담을 따라 어슬렁 어슬렁 .... 계속 그러기만 했습니다


정말 누굴 위한 동물원일까요?
사람이 동물을 구경하는 곳인지, 동물이 사람을 구경하는 곳인지...
어릴적에 동물원 하면 기분좋게 놀러 다녀오는 곳이란 생각에
즐겁기만 했는데, 요즘은 동물학대가 아닌가란 생각도 하게 되네요
이책에서 엄마의 맘과 비슷한 맘이 아닌가 싶어요
아이들은 무슨생각을 할까요? 철창안에 갖혀 재롱 부리는 원숭이
그 좁은 곳에서 날아다니는 새들...
정말 말이 동물원이지 누굴위한 곳인지 모르겠어요
의욕도 없이 갖혀살며 주는 밥 먹으며, 좁은곳에서 왔다갔다만 하고
산다면 얼마나 외롭고 비참하단 생각이 들지...
요즘은 동물원에 가도 조금은 맘이 불편하네요


그림책을 좋아하는 이들이라면 누구나 좋아할, 가장 인기있는 작가 중 하나인 앤서니 브라운의 <동물원> 초판은 2002년도라서 이미 읽어본 아이들도 많을텐데 최근 개정판으로 새로 나왔다. 가는 길부터 꽉 막힌 도로. 아빠는 시종일관 짜증과 불만, 염세적인 유머를 터뜨리고 혼자 장난스레... 더보기
그림책을 좋아하는 이들이라면
누구나 좋아할, 가장 인기있는 작가 중 하나인
앤서니 브라운의 <동물원>
초판은 2002년도라서 이미 읽어본 아이들도 많을텐데
최근 개정판으로 새로 나왔다.
가는 길부터 꽉 막힌 도로.
아빠는 시종일관 짜증과 불만, 염세적인 유머를 터뜨리고


앤서니 브라운은 주변 사물을
인물에 어우러지게 그리면서
감정이나 메세지를 표현하곤 하는데,
여기서도 구름의 모양이
뿔난 아빠를 표현하는 것 같아서 아이들이 재미있어했다.
그리고 기린과 나무가 비슷하게 생긴 걸 볼 수 있는데
이렇게 자연물도 생동감있고 주변 사물이나 동물과 비슷하게 그려서
숨은그림찾기 하는 재미가 있다.
어째 동물들 구경보다는
식당, 군것질, 장난치기에 더 관심이 많은 아이들.
그리고 페이지마다 왼쪽에는 우스꽝스러운 가족,
오른쪽에는 왠지 외롭고 우울해보이는 동물들이
그려져 있어서 대비된다.
특히 동물들은 답답한 우리의 모습이 보이도록


앤서니 브라운의 책은 유아동 도서 중에는 국민책이라고 불러도 이상하지 않을 정도로 누구나 다 접해본 적이 있을 것이다. 우리 집도 예외는 아니라서 몇 권의 책을 접했는데, 대체로 <우리 엄마>, <우리 아빠>, <우리 형>처럼 가족을 재미있게 표현한 책 위주였다. 아이들이 크면서 앤서니 브라운의 다른 책들을 다시 접하게 되었는데.. 예전에 가지고 있었던 따뜻하고 예쁜 이미지와는 다르게 현실적이고 비판적인 내용과 냉소적인 느낌의 그림이었다. <... 더보기
앤서니 브라운의 책은 유아동 도서 중에는 국민책이라고 불러도 이상하지 않을 정도로 누구나 다 접해본 적이 있을 것이다. 우리 집도 예외는 아니라서 몇 권의 책을 접했는데, 대체로 <우리 엄마>, <우리 아빠>, <우리 형>처럼 가족을 재미있게 표현한 책 위주였다. 아이들이 크면서 앤서니 브라운의 다른 책들을 다시 접하게 되었는데.. 예전에 가지고 있었던 따뜻하고 예쁜 이미지와는 다르게 현실적이고 비판적인 내용과 냉소적인 느낌의 그림이었다.
<동물원>도 매우 현실적이고, 비판적인 시선으로 그려낸 책이다. 그래서 더이상 유아가 아닌 우리 아이들이 읽고 얘기해보기에 좋은 책이라고 생각했다.
아이들이 어렸을 땐 가끔 갔었던 동물원을 이제는 더이상 찾지 않는다. 왜냐하면 동물원이 인간의 이기심으로 만들어진 공간인데다 동물 본연의 모습으로 살 수 없도록 가두어 두고 그걸 보고 즐기는 인간의 모습은 매우 비윤리적이라고 느꼈기 때문이다. 앤서니 브라운의 책 <동물원>에서도 엄마는 계속 동물원의 동물들이 불쌍하다고 느낀다. 그래서 엄마의 표정은 웃고 있지 않다. 아빠는 동물원에 도착하기도 전부터 운전에 지치고, 입장료에 불만을 가지고, 재미없는 농담을 할 뿐이다. 아이들 역시 보고 싶은 동물이 바로 나오지 않는다고 지루해 하고, 배가 고프다고 보채고, 둘이 싸우고..
동물원은 인간의 이기심이니 뭐니를 차치하고 보더라도 누구하나 즐겁지 않은 공간이다. 아이들은 갖혀있는 동물들을 보고 돌아와 그날 밤 꿈을 꾸었다. 마치 내가 동물원의 동물이 된 것 같은..
아이들과 동물원이 과연 동물에게 좋을 공간일까?에 대해 얘기해봤다. 아이들은 동물원의 동물들은 갖혀있기 때문에 행복하지 않을 거 같다고 했다. 행복하지 않아 보이는 동물들을 굳이 보러가야 할 필요가 있을까?
책 <동물원>은 동물원의 비윤리성과 인간의 이기심을 눈에 띄게 얘기하지 않는다. 동물원이 결코 유쾌하지 않은 공간임을 책 전체에서 내뿜고 있을 뿐이다. 책을 읽고 나면 누구도 동물원 가고 싶다는 생각이 들지는 않을 거 같다.


<동물원> 책 속의 여러 동물들 중 오랑우탄은 특히 털 한가닥 한가닥 섬세하게 그려놓은 모습이 참 인상적이었어요.
이렇게 초현실주의와 극사실주의라는 현대적인 일러스트레이션 기법을 주로 쓰는게 앤서니 브라운 그림의 특징이라고 해요.
오랑우탄을 봐도, 기린을 봐도, 코끼리를 봐도, 그 어떤 동물을 봐도
재미있는 모습은 보이지 않아요.
그저 불쌍한 모습들..
그리고 <동물원> 책에서 엄마가 이야기를 하지요.
책 속의 아이들은 동물원을 구경하고 나서 뭐가 가장 좋았냐는 물음에
햄버거랑 감자튀김이랑 콩, 그리고 원숭이 모자가 좋았다고 해요.
아빠는 집에 가는 것이 가장 좋다고 하구요.


오랜만에 앤서니브라운 그림책을 만났습니다. 아이들 어릴 때 한권씩 사서 읽어주다보니 집에 앤서니브라운 책이 생... 더보기
오랜만에 앤서니브라운 그림책을 만났습니다.
아이들 어릴 때 한권씩 사서 읽어주다보니
집에 앤서니브라운 책이 생각보다 꽤 많더라고요.
눈에 잘 들어오는 그림과 글로 쉽게 읽히는 책도 있지만
대부분의 앤서니브라운의 그림책에는 깊은 속뜻이 있고
무거운 주제를 담고 있는 책이 많은 것 같아요.
그래서 어른이 함께 보는 그림책이라는 생각이 듭니다.
<동물원> 역시 한번 읽고 곰곰이 생각해보게 되는 책이었고요.
가족이 함께 동물원에 갑니다.
아빠와 엄마 나와 동생.
가족들은 우스꽝스럽고 바보같은 표정을 짓고 있는데
유독 엄마의 표정만 굳어있습니다.


정부와 서울시가 아파트 재건축 등 정비사업을 `꽁꽁` 묶고 있지만 당근책을 써서 지원하는 재건축도 있다. 면적 1만㎡ 미만의 소규모 주택 정비사업(이하 미니 재건축)이다. 이 사업은 일정 요건을 갖추면 안전진단, 관리처분 인가 등 여러 절차를 생략할 수 있어 상당히 빠르게 사업을 진행할 수 있다. 이에 힘입어 서울에서 미니 재건축을 추진하는 곳이 속속 늘어나고 있어 관심을 끈다. 6일 정비 업계에 따르면 서울 강동구 고덕동에 위치한 고덕대우아파트는 지난달 27일 조합 창립총회를 열고 조합장 선출과 이사진 구성 등을 마쳤다. 1986년 완공된 이 아파트는 2개동, 99가구가 들어선 소규모 단지다. 면적 1만㎡ 미만, 200가구 미만인 소규모 재건축 사업에 해당돼 안전진단을 받지 않고 노후도 요건만 충족하면 된다. 지난해 2월 `빈집 및 소규모 주택 정비에 관한 특례법`이 발표되면서 미니 재건축이 추진되는 사업지가 늘고 있다.
미니 재건축은 도심 내 노후된 소규모 주택의 주거 환경을 개선하는 사업으로, 소규모 재건축사업, 가로주택 정비사업, 자율주택 정비사업 등이 포함된다. 불과 2년 전만 해도 미니 재건축은 규모에 비해 진행 과정이 만만치 않고, 수익성이 크지 않아 업계에서 큰 관심을 받지 못했다. 하지만 최근 정부의 지원하에 속속 추진되고 있다. 소규모 재건축사업의 가장 큰 강점으로는 빠른 사업 진행 속도가 꼽힌다. 안전진단 생략이 가능하고 도시건축심의를 통해 사업 시행과 관리처분 인가를 한꺼번에 받을 수 있다. 보통 재건축과 달리 조합을 반드시 결성할 필요도 없고 주민합의체와 조합 설립 중 유리한 방식을 택하면 된다. 종전 재건축은 평균 8~9년이 소요되는 반면, 소규모 재건축은 평균 2~3년 걸린다. 또 다른 혜택으로는 지방자치단체가 정비사업비 중 일부를 보조·융자해주거나 건축 규제를 완화해주는 것이 대표적이다.


사건 당시 화장용 장작더미에서 시신을 바닥에 내려놓고, 장작을 치우는 모습이 담긴 동영상이 SNS에 퍼지면서 많은 이들이 현존하는 '카스트 차별'에 분노했다.
우타르프라데시주의 달리트 정치인 쿠마리 마야와티는 "이번 사건은 수치스럽고 비난받아 마땅하다"며 "화장을 가로막은 타쿠르 남성들을 엄격히 처벌해야 같은 일이 반복되지 않을 것"이라고 촉구했다.
하지만, 해당 지역 경찰은 사건 당사자가 정식으로 고소하지 않는 한 아무 조치도 할 수 없다고 밝혔다.
사망자의 남편 라훌은 "마을에서 평화롭게 살고 싶다"며 고소하지 않기로 했다. 그는 상위계급 사람들한테 가끔 일거리를 얻어 생계를 유지한다.
인도는 달리트 등 카스트에 따른 차별을 1955년 법률로 금지했지만, 하층민에 대한 차별과 편견이 계속되는 실정이다.
여전히 달리트는 학교나 성전에 들어갈 수 없고, 오물 수거 등 다른 계층이 꺼리는 일을 도맡아 한다.


그후, 한 검사장은 폭행 당사자인 정진웅에게 압수수색 절차와 수사절차에서 빠질 것을 정식으로 요청하였으나, 정진웅은 이를 명시적으로 거부하였습니다. 다른 검사도 있으니, 다른 검사를 추가로 투입하더라도, 정진웅 본인이 압수수색을 계속하는 것은 맞지 않다는 상식적인 요구였습니다. 저를 수사과정에서 폭행한 사람을, 저에 대한 수사 과정에서 배제해 달라는 것은 너무나 상식적인 요구임에도, 정진웅 부장은 이를 그대로 묵살하였습니다. 재차 상부에 그러한 요구를 전달하여야 한다고 강력히 요구하였으나, 정진웅 부장은 자기가 결정할 문제라면서 보고도 하지 않은 채, 이를 거부하였습니다. 그러다가, 13:30경 변호인이 도착해 항의하고 나서야, 입장을 바꿔 본인이 빠지겠다면서 돌아갔습니다.대검수사심의위 수사 중단 권고했지만 검찰 압수수색
그후, 한 검사장은 폭행 당사자인 정진웅에게 압수수색 절차와 수사절차에서 빠질 것을 정식으로 요청하였으나, 정진웅은 이를 명시적으로 거부하였습니다. 다른 검사도 있으니, 다른 검사를 추가로 투입하더라도, 정진웅 본인이 압수수색을 계속하는 것은 맞지 않다는 상식적인 요구였습니다. 저를 수사과정에서 폭행한 사람을, 저에 대한 수사 과정에서 배제해 달라는 것은 너무나 상식적인 요구임에도, 정진웅 부장은 이를 그대로 묵살하였습니다. 재차 상부에 그러한 요구를 전달하여야 한다고 강력히 요구하였으나, 정진웅 부장은 자기가 결정할 문제라면서 보고도 하지 않은 채, 이를 거부하였습니다. 그러다가, 13:30경 변호인이 도착해 항의하고 나서야, 입장을 바꿔 본인이 빠지겠다면서 돌아갔습니다.엔트리파워볼


배 조임·라인 없는 팬티, 뒤 후크 없는 브라 주목
임신부는 갑작스러운 호르몬의 변화와 스트레스로 일반인보다 열이 높다. 게다가 무거운 몸 때문에 무더위를 견디는 일은 더욱 만만치 않을 터. 여름철, 시원하고 자극 없는 소재의 속옷을 따져 골라야 하는 이유다. 임산부 속옷 전문 브랜드 블룸마터니티는 통기성이 우수한 친환경 소재를 적용, 여름철 많은 임신부의 고충을 덜어줘 이목을 끈다. 블룸마터니티의 도움을 받아 여름철 임신부 속옷을 똑똑하게 고르는 팁을 알아보고 블룸마터니티 여름 인기 상품도 함께 살펴봤다.


블룸마터니티는 국내 최초로 배를 덮지 않는 스타일의 블룸 텐셀 임산부팬티 세트를 선보여 주목 받고 있다. ⓒ블룸마터니티
임신부는 임신 개월수가 증가하면서 배를 덮는 임신부 팬티의 봉제 라인에 불편함을 느끼는 경우가 많다. 까칠까칠한 팬티의 봉제선이 배 중앙에 자극을 주면서 소화가 안되는 느낌을 받기도 한다.
따라서 임신부 팬티는 고무줄 밴드가 없고, 신축성이 좋아 만삭까지 배 조임 없이 편안하게 입을 수 있는 것으로 선택하면 좋다.
블룸마터니티는 국내 최초로 배를 덮지 않는 스타일의 블룸 텐셀 임산부팬티 세트를 선보여 주목 받고 있다. 배 조임이 전혀 없도록 디자인된 것이 가장 큰 장점.
또 유칼립투스 나무에서 추출한 친환경 소재를 적용했으며 출산 후에도 입을 수 있도록 제작돼 경제적이다. 분비물이 많은 임산부을 위해 넉넉한 5개입으로 구성된 것도 특징이다.
◇ 얇아진 옷, 뒷 라인이 걱정이라면 노라인 팬티
블룸마터니티 노라인 임산부팬티는 뒷 부분이 햄원단으로 만들어져 얇은 원피스, 타이트한 레깅스를 입어도 매끈한 라인을 표현할 수 있다. ⓒ블룸마터니티
여름철 임산부가 즐겨 입는 옷은 바람이 잘 통하는 얇은 원피스나 실키한 소재의 반바지다. 옷이 얇아 지면 얇아 질수록 도드라지는 힙라인은 신경이 쓰일 수밖에 없다. 특히 임산부는 임신 기간 엉덩이와 허벅지에 살이 많이 붙기 때문에 임신 전보다 팬티의 봉제선이 더 도드라져 보일 수 있다. 이럴 땐 라인이 겉으로 드러나지 않는 노라인 팬티를 선택하면 도움이 된다.
블룸마터니티 노라인 임산부팬티는 뒷 부분이 햄원단으로 만들어져 얇은 원피스, 타이트한 레깅스를 입어도 매끈한 라인을 표현할 수 있다. 또 블룸 텐셀 임산부 팬티와 같은 패턴으로 디자인 돼 배 조임도 전혀 없다.


블룸마터니티 실키 수유나시는 마이크로모달 소재로 부드러우면서도 신축성이 좋아 임신 막달까지 편안하게 입을 수 있어 인기다. ⓒ블룸마터니티
여름철에는 가볍게 입기 좋은 수유나시를 활용한다. 집에서는 나시 하나만 입고 지낼 수 있고, 외출할 때는 이너로 입기 편하다. 블룸마터니티 실키 수유나시는 마이크로모달 소재로 부드러우면서도 신축성이 좋아 임신 막달까지 편안하게 입을 수 있어 인기다. 특히 모달 중에서도 가장 얇은 마이크로모달로 만들어져 살에 닿는 감촉이 뛰어나며 모달 함유량이 95%로 모달 특유의 시원함, 통기성이 우수하다.
◇ 브라의 후크가 불편하다면 앞 버튼 디자인 주목
블룸마터니티 플라워 수유브라는 뒷 후크 대신 앞 버튼이 있는 디자인으로 등 배김이 없어 편안하다. ⓒ블룸마터니티
누워 지내는 시간이 많은 임신부는 작은 자극에도 민감하기 때문에 등 뒤 브라의 후크가 불편하게 느껴질 수 있다. 따라서 브라의 후크 또는 후크의 역할을 하는 장치가 앞 쪽에 위치한 디자인의 브라를 고르면 자극이 덜하다.
블룸마터니티 플라워 수유브라는 뒷 후크 대신 앞 버튼이 있는 디자인으로 등 배김이 없어 편안하다. 또 출산 후에는 앞에 있는 버튼과 어깨끈과 연결된 수유클립 2가지 방식으로 개폐해 수유할 수 있다.
특히 노와이어이면서 가슴 조임이 전혀 없는 부드러운 면으로 제작돼 여름철 땀띠 걱정에서 자유롭다.


블룸마터니티 임산부 손목보호대는 일자형으로 제작, 손목보호대를 착용한 채로 손을 씻을 수 있도록 만들어졌다. ⓒ블룸마터니티
출산 후 약해진 손목 관절을 보호하기 위해 산모는 손목보호대를 착용하는 경우가 잦다. 하지만 손을 자주 씻는 산모는 손을 씻을 때마다 보호대를 벗어야 하는 번거로움을 느낄 터.
블룸마터니티 임산부 손목보호대는 이러한 불편함을 해소하기 위해 일자형으로 제작, 손목보호대를 착용한 채로 손을 씻을 수 있도록 만들어졌다. 또 적절한 압박 정도를 조절 가능해 출산 후 붓기가 많은 산모가 사용하기 적합하다.


프리젠테이션에서 컬러 잘 쓰는법
색은 프레젠테이션의 첫인상을 결정한다고 해도 과언이 아닙니다. 청중의 입장에서는 발표자의 말이나 텍스트보다 슬라이드 첫 화면에서 받는 느낌으로 메시지를 어떻게 받아들일지 자세가 결정되기 때문입니다.
따라서 색과 이미지를 어떻게 사용했느냐에 따라 프레젠테이션의 성패가 달려 있다고 할 수 있습니다. 또한 메시지 전달의 보조자로서 색의 역할은 매우 중요한 비중을 차지하고 있습니다. 제작자는 즉흥적으로 슬라이드에 색을 칠하기보다는 색상을 신중하고 고르게 배치하는 자세를 지녀야 합니다. 그리하여 색을 신중하게 고르기 위하여 여러 가지 색의 선택법과 여러색의 조화를 활용하는 법에 대하여 설명하겠습니다. 본론에서는 주조색 선정하기, 색의 대비, 색의 조화 순으로 설명하겠습니다. 끝으로 결론에서는 본론에 대하여 약간의 부연 설명을 하면서 끝맺음을 하겠습니다.


나는 늘상 시골, 전원, 농장 생활에 대한 어떠한 동경이 있었다. 서울 태생에 누가봐도 완벽한 도시남자(?!)인 나지만, 사람은 누구나 가지지 못한 것을 욕망한다고 했던가, 그래서 더욱 더 시골을 좋아했다. 어쩌면 더 거슬러 올라가면 강원도가 고향인 아버지 덕분에 정말 어릴 때 줄기차게 강원도에 많이 다녔던게 영향일 수도 있겠단 생각을 해본다.
어릴 때면 주말 마다 아버지와 삼촌들과 함께 거의 매주에 가깝다시피 강원도에 왔던 것 같다. 서울 생활의 고단함을 고향에 와서 풀려고 한게 아닐까 하는 생각이 들만큼 최소 한달에 한번 많게는 매주 강원도에 왔었다. 그러면 아버지와 삼촌들은 일이 끝나고 저녁 내내 강원도로 달려 내려와 오자마자, 반바지로 갈아입고, 고무신을 갈아신고 강으로 가서 민물고기들을 잡았다.
그리고 이내, 물고기를 담는 통에 한가득 온 갖 민물고기를 가득 채워와서 곧바로 작은 할머니 댁 마당에서 곧바로 손질하고 튀김가루 반죽을 해서 팔팔 끓는 냄비에 튀겨 먹었다. 옆에서 구경하다보면 어른들이 한점 먹으라고 건네줬는데 나에겐 아주 비린 맛만 기억에 남는다. 그렇게 어릴 때 부터 시골에 다녀서 당시에는 몰랐지만 어쩌면 지금 시골을 좋아하는 취향이 당시에 형성되지 않았었나 생각해본다. 나에겐 굉장히 화목하고 즐거운 장면으로 각인 되었던 순간이기 때문일 것이다.
그리고 미국 영화나 이런 걸 보면서 나에겐 로망이 하나 생겼는데, 바로 또 다른 시골생활에 대한 동경이었다. 큰 낡은 픽업 트럭, 무더위에 창문은 모두 내리고 조수석에는 대형 리트리버 같은 대형견, 그리고 카우보이 모자를 쓰고 한켠에 샷건이 놓여져있고. 누군가 낯선 이방인이 내 땅에 들어왔을 때, 샷건을 들이밀며 "꺼져 내 농장에서"
그런 이미지, 덕분에 20살 때 제일 사고 싶었던 차가 픽업트럭이었다. 빨간 대형 픽업트럭. 거기에 몸을 싣고 한가로운 시골을 누비는 모습을 떠올렸다. 이런식으로 형성된 취향은 고스란히 20대 시절 내 배낭여행에도 모두 반영되고 녹아들어 나는 요상하게도 사람이 붐비지 않는 시골과 남들이 잘 가지 않는 동네로 골라가는 취향이 생겨버렸다.
해외에 거주 할 때도 마찬가지다. 자꾸 한가로운 시골로 시골로 향했었다. 특히 호주에서는 나의 판타지가 거의 완성될수 있었던 시기인데, 내가 살던 웨스턴 오스트레일리아 주의 카나본이라는 시골은 정말 나의 판타지로 가득한 한적한 시골 마을이었다. 그리고 후에 살던 태국 꼬따오도 태국에서도 육지에서 가장 멀리 떨어진 섬으로 섬 자체가 어쩌면 한가롭고 야생적인 느낌이 있었고, 이후에 필리핀 세부를 거쳐 보홀에 살때도 그 특유의 시골스러움이 너무 사랑스러웠다.
오죽하면 도시로 북적이는 세부 보다는 한가롭고 시골스러운 보홀이 너무나 사랑스러워서 세부에 살다가 보홀로 옮겼을 정도니까 시골에 대한 취향은 확고 했다. 그러다보니 한국에서 살 때도, 기회만 된다면 꼭 시골에 내려가서 살아보고 싶고 살고 싶다는 생각을 했다. 어쩌면 위에 말한 모든 것들이 이런 생각에 큰 영향을 끼쳤을지도 모르겠다.
만약에 내가 시골에 산다면 아버지 고향인 강원도일테고, 어릴 때부터 너무나 자주 온 아버지 고향이 내 고향인 것처럼 친근하고 좋았고. 아버지나 삼촌들 덕택에 나는 도시 사람이 시골에 살면 제일 고통 받는다는 시골텃세에서도 무관했다. (시골 금수저?!) 어쨌든 그게 언제가 될 지 몰랐지만 기회만 된다면 난 언제든 시골에 살고 싶었다.
그리고 나는 2019년 부로 다시 한국에 돌아오게되었고, 여러가지 일들도 있고 많은 계기, 또 기회가 있어서 시골에 내 이름으로 된 땅을 마련 했고, 그 곳에 내 이름으로 된 내 집을 가지게 되었다. 새로 지은 집이지만, 집을 내가 설계나 디자인에 전혀 관여하지 못해서 사실 전혀 내 취향 따위나 의견이 반영되지 못했지만 생각보다 엄청 좋은 곳에 위치해서 그 모든 것을 씹어먹을 정도로 만족스런 집이 생겼다.
다만, 다시 집을 새로 짓는다면 그 때는 내 손으로 짓고, 또 내 취향을 오롯이 반영해보고 싶다는 하나의 또 다른 작은 소망이 생겼다. 어쨌든 덕분에 현재 서울과 강원도를 오가는 생활을 하고 있고, 주말이면 거의 강원도에 지인들과 친구들을 초대해서 맛있는 음식 먹고, 편안하게 휴식하고 있다.
가족들과 다 함께 주말에 내려와서 같이 맛있는거 먹고, 각자 휴식 하는 시간이 너무나 행복하다. 시골에 작은 휴식처 하나 가지게 된 것만으로 좀 더 가족들과 많은 이야기를 나누고 서로를 알아 가는 시간이고 더불어 또 서울에서는 느낄 수 없는 완벽한 재충전의 시간이 되는 것 같다. 작은 공간 하나로 가족과 더욱 감정적으로 가까워지고 행복을 느낄 수 있다는 건 돈으로 살 수 없는 행복이다.
게다가 원래도 자주 오던 강원도지만, 이제 별장이 생기고 나니. 더 편안하게 있을 수 있어 좋다. 특히나 펜션을 잡아서 내려오면 하루 방값을 더 내는 부담감 같은게 존재했는데 이제는 일요일 내내까지도 편안하게 쉬다가 차 안막히는 밤에 서울로 가도 되고, 일요일 낮에 낮술 한잔하고 나서 다음날 월요일 이른 새벽에 차가 안막힐 때 올라가도 되는 여유로움이 생겼다.
이렇게 주말에 내려와서 한가로운 낮에 바베큐 준비를 하면서 시원한 맥주한잔 또는 막걸리 한잔 하고 있으면 내가 신선이었고, 너무나 조용하고 한가로운 곳에 자리 잡았기 때문에 귓가에는 새소리와 계곡물이 졸졸 흐르는 소리만 가득하다. 원래 음악 듣는걸 좋아해서 언제나 음악을 듣고, 여행가서도 기분에 맞는 음악을 듣는 걸 즐겼는데 이 곳에 온 이후로 따로 음악을 거의 듣지 않는다.
이 조용함을 즐기는게 행복하고, 새소리와 계곡물 흐르는 소리가 음악소리 보다 더 좋았다. 다행이도 친구고 지인이고 놀러온 모든 이들이 나처럼 행복해했다.
초대했던 한 여동생은 정말 행복한 미소를 지으면서
< 서울에 있을 때 가슴이 답답했는데 여기오니까 가슴이 뻥뚫리고 시원해지는 것 같아요 >


그리고 남자들은 하나같이
< 이런 집 짓고 사는게 내 꿈이었는데 >
< 나도 이런 집 있으면 주말마다 내려오겠다 >
라며 만족감을 표했다.
어쨌든 이렇게 시골에 집을 마련 했고, 사실 이미 몇달이 지났지만 지금부터 한번 소소한 시골생활에 대한 일상을 전해볼까 하고 오랜만에 블로그에 글을 올려본다. 아직 카테고리 명을 짓지 못했는데 일단 임시로 카테고리는 [리틀포레스트]로 했고 포스팅 제목은 [슬기로운 시골 생활] 로 했는데 차후에 좋은 제안이 있거나 더 좋은 아이디어가 생긴다면 변경 할까 한다.
시골생활에 대한 에피소드는 앞으로 이 블로그와 방송을 통해 전해볼까 한다. (인스타라이브 / 유튜브라이브/아프리카티비/페북방송 등등 어떤게 좋을지 잘 모르겠다) 암튼 무슨 이야기들이 펼쳐질지 모르지만 내가 느끼는 그 감정 그대로 이 글이나 차후에 방송을 보게 되실 분들도 복잡한 세상, 마음의 평온을 얻었으면 하는 바람이다. 앞으로 많은 관심 바랍니다.


그때 나는 점심시간에 내 바로 뒤에 앉아있던 애들하고 점심을 같이 먹었다.
밥을 먹을 때를 빼고는 그 애들과 하루종일 말 한마디 섞지 않을 때가 많았다. 아니 심지어 밥을 먹으면서도 거의 대화를 나누지 않았던 것 같다. 나는 그들과 전혀 친하지 않았다. 친하지도 않았는데 같이 밥을 먹게 된 계기는 기억나지 않는다. 내가 기억하는 것은 어쨌든 점심시간이 되면 뒤를 돌아서 묵묵히 밥을 먹었다는 것. 같이 밥을 먹는 애들이 네다섯명 정도였다는 것.
그러던 어느 날의 점심시간, 여느 때처럼 뒤를 돌아 도시락 뚜껑을 열고 있을 때 어떤 애가 익숙하게 도시락을 들고 우리 자리로 다가왔다. 나는 그 애의 얼굴을 처음으로 진지하게 쳐다보았다. 우리 반 애가 아니었다. 그렇게 밥을 같이 먹어왔으면서 같이 먹는 멤버 중에 다른 반 애가 있다는 것도 몰랐던 것이다. 그 애의 얼굴을 처음으로 그렇게 진지하게 쳐다봤던 것은 손에 『어린 왕자』가 들려 있었기 때문이었다. 나는 먼저 말을 걸었다.


우리는 곧장 서로에게 달려들어 단짝이 되었다. 교환일기를 쓰고 집에도 같이 가고 무슨 할 말이 그렇게 많은지 시시콜콜 떠들고 또 떠들었다. 정말 아름답게 글씨를 쓰는 친구였다. 얼굴도 예쁘고 목소리도 좋았고 똑 부러졌고 나에겐 없는 듬직한 오빠도 있었고…. 고등학교를 졸업하고 나서 두어번인가 만난 게 전부였다는 것은 그 애를 떠올릴 때마다 결국 늘 나를 무색하게 하는 부분이다. 그 애의 모든 것을 그토록 열렬하게 부러워하고 좋아했으면서.
얼마 전 그 애로부터 연락이 왔다. 나를 잊지 않은 게 고마웠다. 놀랍게도 지금 호주라고 했다.
곧 한국에 갈 건데 만나줄 수 있겠냐고 했고 나는 좋다고 했다.
그 사이에 딸이 생겼다고 했다. 아이를 데리고 갈만한 곳을 우리 둘 다 잘 몰라서 그냥 묵고 있는 호텔에서 음식을 배달시켜 먹기로 했다.
그 애를 만나러 가기 전에 서점에 들렀다. 황현산 선생님께서 번역하신 『어린 왕자』 두 권을 골랐다.
호텔 방 앞에서 엄마와 아이를 만났다. 마지막으로 만났을 때와 큰 차이를 느끼지 못했다. 나는 절대로 흉내 낼 수 없는 특유의 사랑스러운 미소가 조금도 훼손되지 않았다. 하나도 늙지 않았네 하고 생각하면서 머리통을 자세히 들여다보니 더듬더듬 흰 머리가 많았다. 누가 어린애한테 장난으로 흰머리를 심어놓은 것 같아 재미있었다.
얼마 만이지. 10년만인가. 10년 더 되었을지도 몰라. 밀린 말들이 앞다투어 입안으로 차오르는 것을 느꼈다. 책은 헤어질 때주는 게 좋겠다고 어렴풋이 생각했다.
개구쟁이처럼 뭐 먹을지를 고민하면서 배달 앱을 설치하며 부산을 떠는 가운데 그냥 뜻 없이 틀어져 있던 텔레비전 화면으로 눈길을 돌렸다가 화들짝 놀라고 말았다. 화면에 등장한 사람은 다름 아닌 황현산 선생님이었다. 그의 죽음을 애도하는 짧은 클립이 방영되고 있었다. 내가 필요 이상으로 깜짝 놀라자 엄마와 아이도 덩달아 놀랐다. 나는 주문을 하려고 잡고 있던 핸드폰을 내려놓고 주섬주섬 책을 꺼내놓았다.
＂저분, 내가 너무 좋아하는 평론가이자 번역가셔. 그런데 저분이 번역하신 책 중에 『어린 왕자』가 있다? 우리가 그 책 때문에 친구가 됐잖아. 혹시 그때, 우리가 고등학생 때 함께 읽었던 그 책이, 혹시 저분이 번역하신 책이 아니었을까 하는 생각이 자꾸 들더라. 그래서 황현산 선생님이 번역하신 『어린 왕자』 두 권 사와 봤어. 우리, 다시 같이 읽자.”
우리 둘 다 헤어질 때 오히려 긴장을 했다. 그애는 ‘이모를 이제 또 언제 보니’라고, 나한테 하고 싶은 말이면서 자꾸 딸한테 했다. 나는 쭈뼛거리면서 인사하고는 뒤돌아서 좀 걷다가, 내가 깜박하고 주지 못한 선물이 하나 더 있다는 것을 깨닫고 다시 호텔로 뒤돌아 달렸다. 그 애에게 ‘깜빡했어. 이건 아기 거야!’ 하고 모리야마 미야코의 『오늘 참 예쁜 것을 보았네』를 안겨주었다. 정말로 오늘의 내 마음이었다. 오늘 나야말로 참 예쁜 것을 보았다.


:해동의 웅주 또는 웅천이라 하면 백제의 구도인 오늘의 충청남도 공주를 가리킨다. 현광이 그 웅주에서 태어났을 뿐만 아니라 후에 그가 중국에서 돌아와 자리잡은 곳도 웅주였다. 더우기더욱이 그가 사사했던 천태종 제2조 혜사가 광주 대소산으로부터 남악형산으로 자리를 옮긴 것은 진 광대 2년(568)의 일이었고, 그 후 태건 9년(577)에 임종할 때까지 전후 10년간을 내내 그 형산에 머무르고 있었던 것이므로 현광이 형산의 혜사에게 배우고 귀국한 것은 바로 이 무렵의 일이 되는 셈이다. 이 무렵의 해동 웅주인이 백제인이었음은 너무나 명백한 일이다. (중략) 그런데 일찌기 1930년에 홀활곡쾌천사(忽滑谷快天師)가 신라승이라고 발설한 이래 아무런 검토와 비판없이 오늘에 이르기까지 현광을 신라승으로 다루어 온 경향이 짙었다.</ref><ref name="고익진-현광">고익진 (1989). 《한국 고대 불교 사상사》, 동국대학교 출판부, p. 106.:


고(故) 조양호 한진그룹 회장의 유산 상속을 두고 가족들이 본격적으로 상속·분할 협의를 벌이는 것으로 확인됐다. 상속세 신고 방안 논의도 시작했다. 이와 관련한 행정절차는 법무법인 율촌이 맡아 진행한다.
15일 법조계에 따르면 이명희 전 일우재단 이사장과 조현아 전 대한항공(003490) 부사장, 조원태 한진그룹 회장, 조현민 전 대한항공 전무는 조양호 회장 명의로 된 재산을 어떻게 분할할지 논의하고 있다. 부동산 및 기타자산을 제외한 조 회장의 유가증권과 퇴직금 등만 따져도 약 4,500억원 규모다. 상속세율 50%를 적용할 경우 상속세만도 2,000억원이 넘을 것으로 추산된다.
조 회장의 유산 상속을 놓고 가족 간 의견 대립이 있으나 2대 주주인 행동주의 사모펀드 KCGI의 지배구조 개편 요구 등 공격적 행보에 대응하기 위해 오너 일가는 힘을 합치는 모습이다. 재계의 한 관계자는 “다툼이 벌어지면 오너 일가의 지배력이 더 약해질 수 있어 잠시 갈등이 봉합된 모습을 보이고 있다”고 말했다.
한진그룹의 상속세 신고 기한은 오는 10월까지로 앞으로 5개월가량 남았다. 하지만 필리핀 가사도우미 불법고용 등으로 이 전 이사장과 조 전 부사장이 1심 선고를 앞두고 있고 내년 정기주주총회에서 이사진이 교체될 가능성 등을 고려해 이른 시일 내 의사결정을 할 것으로 전망된다. 기한 내에 상속 관련 합의를 이루지 못해 상속세 신고를 못할 경우 법적 다툼이 불가피하다.
법정기준대로 지분상속이 될 경우 이 전 이사장은 유산을 가장 많이 받는다. 민법 제1009조에 따라 조양호 회장의 부인인 이 전 이사장의 상속비율은 1.5이며 나머지 자녀 셋의 상속분은 각각 1이다.
이번 한진그룹 상속세 신고 및 유산분할 협의 업무는 율촌의 상속·가업승계팀에서 담당할 것으로 보인다. 가사·상속 전문가인 가정법원 부장판사 출신 김성우 변호사가 팀장을 맡고 증여세·조세 전문가인 김근재 변호사가 실무를 담당한다.


『고지키』에서는 다음과 같이 전해진다. 옛날 신라의 아구누마(阿具奴摩・阿具沼)라는 늪에서 한 여인이 낮잠을 자고 있을 때, 햇빛이 무지개처럼 내려와 그녀의 음부에 닿았다고 한다. 여인은 바로 임신하여 붉은 구슬을 낳았다. 이 모습을 보고 있던 어떤 남자가 그 여인에게 간절히 부탁해 구슬을 얻은 후 몸에서 떼는 일 없이 언제나 지니고 다녔다. 어느 날 그 남자가 소를 끌고 음식을 산으로 나르고 있었는데, 지나가던 아메노 히보코가 그 남자를 보고 소를 죽여 먹으려 한다고 착각해 감옥에 가둬버린다. 그 남자는 아무리 해명을 해도 히보코가 용서를 해주지 않자, 결국 언제나 지니고 다니던 붉은 구슬을 건네주고 나서야 겨우 용서를 받게 된다. 히보코가 그 구슬을 갖고 집에 돌아가 마루에 두자 그 구슬은 아름다운 여인으로 변했다.
히보코는 여인은 정실로 삼았으며 그녀는 매일 맛있는 요리를 만들어주었다. 하지만 거만한 성격의 그는 어느 날 아내를 욕하며 비난했고, 그녀는 부모의 나라로 돌아간다는 말을 남기고는 작은 배에 올라 난바의 나루터에 있는 히메코소 신사(比売碁曾神社)로 떠나버렸다.[1] 히보코는 깊이 반성하고 아내를 찾아 일본으로 향했다. 그러나 난바 해협을 지배하는 신이 방해하여 아내가 있는 곳으로 갈 수 없었기 때문에 다지마에 상륙하고 말았다. 그는 그곳에서 마에쓰미(前津見)라는 현지 여인과 결혼했다고 한다. (원래 아내의 이름은 아카루히메이다.)
햇빛으로 알에서 나왔다는 이야기는 시베리아,한반도 북남부부터 동남아까지 널리 퍼진 난생설화이다. 아메노 히보코 전설은 고구려의 시조 주몽의 출생신화와 유사하다고 지적된다.[2].


김시현 선생님: 우선, 장점은 학생들이 습관을 배우고 진로를 알아가고 체험하는 게 중요하다고 생각하는데, 빌려쓰는 지구스쿨이란 프로그램이 이 점을 정확히 파악하고, 실행하고 있다는 것이 큰 장점이라고 할 수 있습니다. 누구나 알고 있지만 배우지 못한 생활 습관들을 어린 나이에 배우는 것이 중요한데 이 점에 대해서도 특별하고 좋은 프로그램이라고 생각해요. 또한 곳곳에 환경을 생각한 방법이 녹아져 있어서 빌려쓰는 지구스쿨 수업을 들어본 친구라면 생활에 적용하면서 지구를 생각하는 사람으로 성장하게 만들어줄 것이라는 생각이 듭니다. 단점은, 학교별로 편차가 심하다는 것 외엔 딱히 없다고 생각합니다.


김시현 선생님: 자신이 어떤 존재인지 얼마나 소중한 사람인지를 잘 모르는 아이들인 만큼, 어떤 존재인지 인지시켜주는 것이 가장 중요하다고 생각해요. 그래서인지, 이름표가 있는 친구들은 이름은 다 불러주고 칭찬을 많이 해주려고 해요. 그래야 아이들이 내가 잘하고 있음을 깨달을 수 있기 때문입니다. 비교 경쟁에서 벗어나 한 사람 한 사람 칭찬해주는 것만큼 중요한 것은 없다고 생각합니다. 칭찬받은 기억은 아이들에게 남을 수 있게 긍정적인 단어를 많이 사용하려고 노력하고 있습니다 ^_^


“룸은 기대보다 깨끗하고 넓어서 머물기에 아무런 부족함이 없었습니다. 워터파크로 가는 길은 대략 15분 정도 걸어서 가야하구요. 하루 입장료는 외국인은 무조건 1인당 120링깃(4~5만원). 모든 이용금액은 팔찌에 충전해서 사용하구요. (최근에 시스템이 전부 바뀐듯하네요)..주말에는 사람이 무척이나 많아서..가급적 평일에 가심이 좋을듯 싶네요. 입장료...”
“쿠알라룸푸르 외곽 공장으로 출장을 갔습니다. 이 호텔은 세계적인 골프 대회에서 사용되는 코스에 병설된 것이라, 년수는 오래됐지만 리조트 호텔입니다. 그러면서 1박 8000엔정도면 훌륭한 객실에서 묵는 수 있어 이 공장 손님들은 항상 여기에 묵는 것 같습니다. 밤에 놀기를 원하신다면 위치는 별로겠지만, 자동차나 택시가 있으면 문제 없습니다.”


테네시 윌리엄스는 어린 시절 치명적인 병(디프테리아 혹은 류마티스성 열)을 앓아 한쪽 다리가 불편하여 집안에서만 생활하면고, 주로 독서와 글쓰기를 하면서 시간을 보냈다. 예민하고 내성적인 성격으로 또래 친구들과 어울리지 못한 그에게 누나 로즈는 유일한 친구이자 말벗이었다. 그러나 후에 로즈는 정신이상(조현병)으로 요양원에 보내지게 된다. 그는 미주리 대학을 중퇴하고, 아버지의 구두 공장에서 일을 하면서 겪었던 좌절의 경험을 희곡에 담아 연극 무대에서 전체적으로 어둡고 칙칙하게 재현하였다. [유리동물원]의 로라는 바로 자기 자신의 아픈 상처이며, 동시에 누나 로즈에 대한 그리움, 죄책감에 대한 회고이다. 그는 남부를 배경으로 현실에 적응하지 못한 채, 낡은 사고방식을 지닌 어머니 아만다를 통해 억눌린 생활을 하는 한 가족의 이야기를 전한다. 이 극은 톰의 슬픈 회상으로 진행된다.


◽ 아만다 윙필드: 남자들에게 인기가 많았던 과거에만 집착하면서, 현실은 외면하며, 허영심이 많고 감정의 기복이 크다. 아들의 꿈이나 진로에 대한 이야기에는 귀를 닫고 로라의 장애와 정신적인 문제는 외면한 채, 자신의 화려했던 과거 모습만 딸에게 투영한다.
◽ 로라(아만다 윙필드의 딸): 착하고 수줍음이 많지만 소심하며 내성적인 성격. 양쪽의 다리길이가 겉으로 보기에 차이가 나지 않음에도 심한 신체콤플렉스를 가지고 있다. 현실을 도피하며 패쇄적인 삶을 살기 때문에 자신의 운명을 개척해 나가지 못하고 스스로 만든 자신만의 세상에서 살고 있다.
◽ 톰(아만다 윙필드의 아들): 자신의 욕구대로 살기를 바라며 자기중심적인 성격, 그렇기에 엄마의 억압을 힘들어한다. 절름발이 장애를 가진 누나를 불쌍하게 여기지만 아버지의 방랑기를 물려받아 늘 떠날 준비를 하고 있다. 문학적 기질이 풍부하다.


허름한 아파트에서 아만다와 로라, 톰이 함께 살고 있다. 아버지는 아이들이 어렸을 때 환상을 쫒아 도시를 떠났으며, 사는 곳의 주소 없이 보낸 그림엽서의 “잘 지내”가 마지막 인사였다. 가족의 식사 시간. 아만다의 잔소리가 이어진다. 천천히 먹어라, 맛을 느껴봐라, 소화가 잘 되도록 제대로 씹어라... 톰은 그런 어머니를 지긋지긋하다고 생각한다.
아만다는 일을 하러 가기 전 로라가 다니는 실업대학에 들려 딸의 학교생활에 대해 물어볼 계획이었다. 그런데 학교에서 뜻밖의 소식을 듣게 된다. 로라가 심하게 손을 떨어 타자의 키도 제대로 두드리지 못하였고, 첫 번째 속도 시험을 칠 때는 너무 좌절한 나머지 정신을 잃을 지경이었으며 바닥에 구역질을 했다. 그날 이후로 로라는 학교에 오지 않고 있다는 이야기를 들은 것이다. 절망적이고 얼이 나간 표정으로 아만다가 로라의 방으로 들어가고 있다. 로라는 긴장한다. 로라는 아만다를 속이고 실업대학에 다니는 척하였지만, 사실은 아침 7시 30분부터 오후 다섯 시까지 공원, 미술관, 동물원의 새장, 펭귄을 보러 다녔으며, 최근에는 추위를 피해 보물관의 열대화초를 가꾸는 온실에 들어가 몸을 녹이기도 하였다.
로라: 실망하실 때 어머니의 얼굴에 나타나는 그 무섭도록 괴로운 표정을 나는 견뎌낼 수가 없었어요. 마치 미술관의 성모상 그림같이 말이에요!
아만다: (절망적인 표정으로) 그렇다면 앞으로 무슨 일을 할 거니? 집에 틀어박혀서 시위대가 지나가는 거나 구경할 거냐? 유리 동물원 놀이를 하며 즐길 거냐? 언제까지나 그 닳아빠진 축음기판이나 듣고 있을 거냐?
아만다는 톰에게 로라는 아무 것도 하는 일 없이 그냥 표류하듯 살아가고 있기 때문에, 그냥 바람에 날리 듯 살아가고 있다. 실업대학에 다니게 했으나 겁을 먹은 아이는 구역질을 하였고, 교회의 청년회에도 데리고 갔지만 그 누구와도 이야기 하지 않았으며 아무도 그 애한테 말을 걸지 않았다. 로라가 하는 일은 유리 조각들이나 만지고 다 닳아빠진 축음기를 돌리는 정도이다. 로라는 이곳 생활에 행복을 느끼지 못하는 것 같다. 로라는 현재 생활에 행복을 느끼지 못하니 자기를 보호해 줄 어떤 사람과 결혼해서 가정을 꾸린다면 좋지 않을까? 그러니 네가 사람을 하나 골라 소개를 시켜주면 좋겠다고 제안을 한다.


톰은 자신이 일하는 구두공장의 직장 동료이자 고등학교 동창인 짐을 저녁식사에 초대한다. 학창시절 짐은 농구선수, 토론회의 사회자, 합창단의 회장, 오페라에서 남자 주인공 역할도 맡았다. 깔끔하고 세련된 용모를 하고 있으며, 늘 사람들의 시선을 끌었다. 짐은 직장에서도 성실성을 인정받았으며, 자신의 미래를 위해 야간대학에서 라디오 공학을 공부하고 있다. 로라는 학창시절 짝사랑했던 짐이 온다는 소식에 두렵고 떨린 나머지 짐을 피하려고만 한다. 식탁을 빠져나와 소파로 나와 있는 로라. 그녀 앞으로 짐이 다가온다.


사실상 모든 사람이 다 몇 가지 문제를 가지고 있는 법이에요. 당신은 자기 혼자만 문제를 가지고 있다고 생각하고 있어요. 지금은 무슨 일을 하고 있나요?
로라: 아무 일도 하지 않아요... 딱히 내세울 건 없어요. 그렇다고 아무 일도 하지 않고 앉아만 있다고는 생각하지 마세요. 유리를 수집하는 데는 꽤 많은 시간이 걸려요. 유리는 상당히 손이 많이 가는 물건이거든요.
짐은 로라에게 왈츠를 추자고 한다. 로라는 짐과 춤을 추는 것이 어색했지만 함께 추면서 즐거운 시간을 보낸다. 그런데 실수로 짐이 유리 동물들을 모아 둔 진열장에 부딪히면서 유리 말들이 모두 쓰러졌고 그녀가 아끼는 유니콘의 뿔이 부서졌다. 당황하는 짐에게 로라는 유니콘의 뿔이 떨어진 것은 기형이었던 뿔을 제거한 것과 다름없으니 오히려 더 잘된 일이라며 짐을 안심시킨다. 짐과 로라는 서로를 바라보며 웃는다. 짐은 로라의 입술에 입을 맞추다가 갑자기 어색해하더니, 자신에게는 애인이 있으며 결혼을 앞두고 있다. 그러니 이제 더 이상 이 집에 올 일은 없을 것이라고 하면서 황급히 인사를 하고는 집을 떠난다. 로라는 또다시 절망하고, 고독 속에 남게 된다. 아만다는 모든 사실을 알게 되면서 톰에게 크게 화를 내었고, 톰은 결심한 듯 집을 떠나 버린다.


로라는 어릴 적 질병을 앓은 뒤 후유증으로 절름발이가 되었다. 그녀는 기질적으로 예민하며 내향적인 성격을 지녔는데 심한 낯가림과 민감한 기질을 지닌 그녀가 평생 다리를 전다는 것은 감당하기 힘든 심리적 외상으로 남았을 것이다. 버팀목이 없으면 제대로 걷지 못하는데 쿵 쿵 소리를 내면서 친구들 사이를 걸어가는 자신이 초라하고, 친구들 사이에서 놀림거리가 된다고 생각하였다. 친구들이 자신을 안 좋게 볼 것 같았고, 아이들이 몰려 있는 장소는 피하게 되면서 등교거부까지 하게 된다. 심리학자 아이젱크는 내향적인 사람은 외향적인 사람에 비하여 생리적 각성 수준이 높은 편으로, 사회적 장면에서는 더욱 부끄러워하고, 주저하면서 불편을 느낀다고 하였다. 부끄러움, 주저함과 같은 불편함은 로라에겐 공포와 같았다. 공포불안은 이전의 기분을 상하게 했던 사건을 연상시키는 자극에 대한 조건화된 공포 반응을 강조하는 경향이 있다. 조건화이론과 연관지어 PTSD와 ASD의 많은 회피 증상들은 내재적으로 공포적이다. 여기에는 그 트라우마를 연상시키는 사람, 장소, 상황을 회피하려는 노력이 포함되며 이것은 주로 이러한 자극들로 연상될 수 있는 공포 때문이다(트라우마치료의 원칙, P26). 공포는 무섭고 두려운 감정이며, 불안이란 생존의 필수조건이다. 대인관계 이론을 발전시킨 미국의 정신과 의사 설리반은 ‘불안’이란 초조하거나 수줍음, 두려움 등 고통스런 감정과 관련되어 있으며. 대부분 대인관계에서부터 비롯된다고 하였다. 로라는 견디어낼 수 없을 만큼의 불안이 찾아오면, 구역질을 하거나 쓰러진다. 유리멘탈을 지닌 로라는 공포불안을 회피하기 위하여 현실에서 도피하였고 자신만의 세상을 만들었다. 그 안에서 로라는 유리 동물들을 정성스럽게 닦아주고 보살펴줌으로써 자신의 상처를 보듬어 주고 있었다.
불우한 가족사도 원인이 되었을 것이다. 아버지는 어려서 가족을 두고 떠났지만 그런 아버지에게 배신감과 동시에 그리움이라는 양가감정을 느꼈을지도 모른다. 엄마를 볼 때마다 아버지를 그리워했다는 죄책감을 가질 수 있다. 아만다는 분노, 원망 등을 자식에게 쏟아 부었지만, 톰은 엄마의 불만을 받아주는 힘없는 아이로만 머물러 있지 않았다. 톰은 이제 더 이상 엄마의 감정 희생양이 되지 않으려고 한다. 그러나 로라는 어머니가 아버지처럼 우리를 버리고 떠나지는 않을까 전전긍긍하면서 엄마에게 만큼은 영원한 약자로 남으려고 한다. 버림받을 수 있다는 두려움은 착한아이 콤플렉스를 지닌 순종적인 딸로 만들었으며, 자신의 감정을 표현하지 못한 채 억압하며 살아간 것이다. 아만다는 정신이 쇠약한 딸에게 애정을 주기 보다는 너희 아버지가 우리를 버렸다는 등의 부정적인 이야기만 하였을 것이다. 물론 아만다가 대공황을 겪어나가는 어려운 시기에 자식을 키워야 하는 엄마로서의 책임감은 상상 이상일 것이다. 이런 책임감은 로라를 가엽게 여기기보다는 자신이 이루지 못한 꿈(돈 많은 남자와 결혼하기)을 딸에게 투영하였고, 그럴 때마다 로라는 아만다의 꿈을 대신 이루어 줄 수 없는 자신에게 깊은 절망감을 느꼈을 것이다. 아만다에게 “나는 절름발이잖아요... ” 라고 말하는 대사처럼 자신의 신체적 결함으로 인해 “나는 행복할 수 없고, 사랑받을 수 없으며 아무 것도 할 수 없는 사람이다.” 등의 비합리적인 생각을 하면서 그 결과 외로운 삶을 살아가는 것이 당연한 것이라고 받아들이게 된 것이다. 누구보다 자신의 상처를 보듬어주기를 바랬지만, 늘 숙녀가 되기를 바라는 엄마를 보면서 자신만의 쥐구멍을 찾았을 것이다. 이렇듯 아만다는 딸의 입장은 전혀 생각하지 않고 자신만의 생각을 은밀히 주입하는데 이것이 바로 ‘정서적 협박’이다. 아만다는 자식의 감정에 공감하지 않으면서 단지 자신의 감정만을 이용해 자식을 조종하려고만 한다.
톰은 아버지를 닮아 방랑자의 기질을 가지고 있다. 가족의 생계를 책임져야 하는 것을 희생이라 생각하였고 늘 불만이었다. 기회만 되면 언제든지 집을 떠날 준비를 하고 있었다. 로라는 그런 동생을 보면서 자신이 동생에게 짐이 될 수 있다고 생각하며 힘들어 했을지도 모른다. 아만다는 톰에게 로라의 결혼 상대자로 자신의 가족을 구원해 줄 돈 많은 남자를 소개시켜 주기를 원했지만, 톰은 짐의 사생활은 물어 보지도 않고, 저녁 식사 자리에 초대한다. 톰은 로라가 짐과 결혼을 하게 된다면 가족에 대한 책임감을 내려놓고 떠날 계획이었다. 그러나 의도치 않게 가족들에게 마음의 상처를 주었고, 그 일로 결국 집을 떠나 버린다. 자신의 말벗이자 친구였던 톰의 상실은 로라에게 돌이킬 수 없는 아픔인 것이다.
로라는 학창시절 짝사랑했던 짐을 다시 만나고 싶지 않았다. 자신의 모습이 초라하고 부끄러워 피할 수 있다면 피하고만 싶었다. 그러나 용기를 내어 다시 만난 짐은 그녀에게 상처만 주고 떠났다. 짐과의 이별은 정서적으로 더 힘들었을 것이다. 왜냐하면 사람은 누구나 다른 사람과의 관계에서 친밀하고 특별한, 사랑을 주고받는 관계를 맺기 원하는데, 로라 또한 짐과 함께 있고 싶은 애정욕구를 느꼈기 때문이다. 로라 자신은 친구를 사귈 운이 없다고 생각하듯, 짐과의 이별을 겪으면서 누구와도 따뜻한 인간관계를 맺을 수 없는 존재라고 결론을 내리며, 장기적으로 대인관계를 더 어렵게 만들었다.


로라는 유리 동물들 중에서 유니콘을 가장 아낀다. 유니콘은 전설 속에서만 존재하는 동물이며 다른 말들과는 다른 모습을 하고 있다. 로라는 유니콘의 머리에 난 뿔은 기형이며 뿔 때문에 다른 말들과 어울리지 못한다고 생각한다. 그녀 또한 자신은 절름발이이며, 이로 인해 친구와 어울리지 못한다고 생각하면서 유니콘과 자신은 서로 닮아 있다고 생각한다. 로라는 유니콘도 자신처럼 무리에서 떨어져 나와 소외되고 외로운 존재라고 생각한 것이다. blue Rose는 현실에 존재하지 않는 꽃이며, 유니콘은 현실에 존재하지 않는 상상의 동물이다. 로라는 현실에 살고는 있지만 현실에 없는 것처럼 자신만의 상상을 만들고 그 안에서만 살아가고 있다. 자유롭게 떠날 수 없는 동물원의 동물들처럼 로라는 집안에서만 갇혀 살고 있다.


정신의학자 융은 소년시절, 발달장애나 자폐증을 받을 법한 아이였다. 다른 아이들과 어울려 놀지도 못하고 공상 세계에 빠져 혼자 노는 것을 좋아했다. 공상과 현실을 혼동하여 상식에서 벗어난 장난을 치다가 자주 혼나기도 하였다. 운동도 잘하지 못했고 신경질적인데다 불안감이 강하기도 했다. 열 살이 되어 바젤시의 김나지움(대학 예비 학교)에 다니기 시작하면서 그는 높은 가문의 수재들과 자신을 비교하면서 부끄러움과 열등감을 느꼈다. 어느 날 다른 학생이 밀치는 바람에 머리를 부딪쳐 의식을 잃고, 발작이 왔다. 그는 신경증적 발작을 반복(질병이득)하게 되면서 학교를 쉬게 된다. 누구에게도 방해받지 않고 좋아하는 놀이와 독서를 하며 만화를 그리고 공상에 빠져 시간을 보내는 은둔형 외톨이의 생활을 하였다. 그러던 융이 어떻게 은둔 생활에서 빠져나올 수 있었을까? 그것은 눈앞에 있는 쾌락과 불쾌가 아닌, 인생이라는 좀 더 넓은 시야에서 자신의 상황을 바라볼 수 있었기 때문이다. 회피를 극복하기 위해서는 이 과정이 필요하다. ‘도망쳐봤자 별 수 없다.’ ‘아무리 불안해도 뛰어들 수밖에 없다.’ 라고 마음을 먹는 것이다. 그러면 신기하게도 그동안 불안하고 무섭고 도저히 접근할 수 없었던 상황도 별거 아닌 걸로 느낄 수 있다. 그리고 실제로 그 상황에 뛰어들어 보면 본인이 느꼈던 불안은 스스로 만들어낸 환상에 불과하다는 것을 알게 된다(나는 왜 혼자가 편할까?, p 183~184).
일본의 애니메이션 모노노케 6~7화, 달걀귀신 편에서 오쵸는 몰락한 집안의 딸이다. 어머니는 오쵸를 무가 집안에 시집보내는 것을 삶의 보람이라 여긴다. 오쵸는 어려서부터 자신의 감정은 숨긴 채 엄마의 염원에 따라 집안의 명예를 높여야 하는 의무를 받아들인다. 엄마의 뜻대로 지위가 높은 무사 집안 남자와 정략결혼을 하였지만 시댁식구들은 오쵸를 하녀 취급하고 무시하는 등 혹독한 시집살이를 시킨다. 그녀는 자존감을 잃고, 더 이상 견디지 못하여 시댁 식구들을 모두 살인한다. 결국 사형수가 되어 감옥 안에 갇혔지만 어떤 방법으로 시댁 식구들을 살해했는지는 기억을 하지 못한다. 퇴마사인 주인공 약장수는 천칭을 이용하여 오쵸에게 그녀의 어린 시절을 보여준다. 엄마는 어린 오쵸에게 “넌 내 젊을 때를 쏙 뺏어, 넌 예쁘니까 반드시 무가의 며느리가 될 수 있을 거야”, “너에겐 타고난 기량이 있으니 그에 맞는 소양을 익히면 양가집 집안으로 시집을 갈수 있을 거야”라는 말을 한다. 그럴 때마다 어린 오쵸는 자신의 감정을 숨긴 채 엄마를 위해 웃는 가면을 쓰고 자신이 더 노력하겠다고 한다. 오쵸는 약장수에게 엄마가 기뻐하는 모습을 보는 것이 좋아 자신의 감정을 숨긴 채 견디었다고 말한다. 항상 웃고 다녀서 스마일마스크증후군이라 불리는 가면성우울증은 가족도 알아차리기 어렵다고 한다.
퇴마사 약장수는 오쵸에게 네가 죽인 것은 시댁 식구들이 아니라 엄마의 요구에 의해서 억지로 쓰고 있었던 가면들 속에 거짓된 자아들이었으며, 그것을 망상 속에서 죽인 것임을 이야기해준다. 오쵸는 자신의 정체성을 잃고, 엄마의 뜻대로 살고 있는 자신의 삶이 마치 감옥 안에 갇힌 것과 같다고 착각을 한 것이다. 약장수는 오쵸에게 “이곳은 갇혀있다고 생각하면 감옥이 되고, 나가고 싶지 않다고 생각하면 성이 되오.” 라는 말을 한다. 오쵸에게 집이란 갇혀있는 감옥과 같았고, 로라에게 집은 나가고 싶지 않은 성과 같았다. 그러나 감옥이든 성이든 스스로 문을 잠그고 밖으로 나가기를 포기한다면 그 안에서 결국 자신의 정신까지 가두는 것이 된다. 오쵸는 이제 더 이상 무가 집안의 며느리가 아닌 진정한 자신의 모습을 찾기 위해 집을 떠나기로 결심한다. [유리 동물원]의 로라도 그동안 두려워 맞서지 못하고 회피했던 두려움을 세상을 향해 나아갈 용기와 도전으로 바꾸길 바란다. 더 깊은 안전 기지로 도망을 갈 것인가? 탈출할 것인가에 대한 선택의 기로에서 융의 이야기처럼 ‘도망쳐봤자 별 수 없다’ ‘아무리 불안해도 뛰어들 수밖에 없다.’ 라는 생각을 가져보는 것. 그것이 바로 스스로 닫아 놓은 문을 열 수 있는 힘이자 첫걸음이라고 생각한다.


이 글에서는기초적인 타일 바닥 관리 방법타일 바닥 대청소 방법줄눈 세척 방법13 출처
타일 바닥은 튼튼해서 주방, 욕실, 때때로 물에 젖는 집안의 다른 공간에 사용한다. 타일 바닥을 제대로 관리하면 몇 년이고 새것 같다. 기초적인 타일 바닥 관리 방법, 대청소 방법, 얼룩진 줄눈 세척 방법을 알아보자. 세라믹 타일 바닥과 모조 타일 바닥에 둘 다 이 방법들을 사용할 수 있다. 하지만 지나치게 세척하거나 비누를 너무 많이 사용하지 않는다. 줄무늬가 생기거나 타일 위에 비누막이 생길 수 있기 때문이다.[1]


바닥을 매일 쓸거나 청소기로 청소한다. 떨어진 먼지, 음식물 부스러기, 기타 타일 바닥에 쌓인 부스러기 등을 제거한다. 젖은 부분에 낀 먼지는 빠른 속도로 지우기 힘든 때로 바뀐다.
걸레질이나 세척을 하기 전에 바닥을 쓸거나 청소기를 돌린다.
바닥을 쓴 후 마른 천 걸레나 마른 자루 걸레로 닦는다.
대리석이나 천연석 바닥은 부드러운 빗자루로 비질을 한다. 거친 빗자루는 천연석 바닥에 흠집을 내기도 한다.[2]
따뜻한 물로 바닥을 닦는다. 바닥에 얼룩이 없거나 힘들여 청소할 필요가 없다면 젖은 밀걸레로 바닥을 닦아주면 충분히 깨끗이 유지할 수 있다. 한 부분을 닦은 후 밀걸레를 깨끗한 물에 빤다. 그 다음에 전체를 모두 닦을 때까지 반복한다.[3]
일상의 먼지와 부스러기를 치우기 위해 주방세제를 약간 섞는다.
일상적으로 광을 내려면 깨끗한 젖은 걸레나 일회용 마른 걸레로 바닥을 닦는다.
바닥을 말린다. 물을 사용하건, 물과 세제를 섞은 용액을 사용하건 방을 걸레질 하면서 작은 부분을 마른 걸레로 훔친다. 이렇게 하면 먼지가 새로 빠르게 쌓여 줄눈에 얼룩이 생기는 것을 막을 수 있다.
액체를 쏟으면 빨리 닦는다. 주스나 물을 흘렸다면 즉시 닦는다. 오래 방치할수록 줄눈에 더 많이 스며든다. 말라붙은 오렌지 주스와 기타 달콤한 음료는 무척 끈적거린다.[4]
더러운 액체를 쏟으면 소독약으로 닦는다. 애완동물이 사고를 쳤거나 생고기를 바닥에 떨어뜨린 경우 그 자리에 직접 소독약을 뿌리고 바로 닦아낸다.
가급적이면 액체를 엎지른 곳에 소독제를 사용하는 것을 자제한다. 강한 화학약품에 타일 바닥이 망가지거나 얼룩이 생길 수 있다.


바닥을 따뜻한 물과 식초 용액으로 닦는다. 식초 1/2컵과 물 4리터를 섞어 평소처럼 걸레질한다. 타일 바닥이 여전히 원하는 만큼 깨끗해지지 않았다면 다시 깨끗한 물과 세제로 닦는다.[5]
타일 바닥을 다 닦은 후 깨끗한 따뜻한 물로 씻어낸다. 타일 바닥에 먼지 등이 달라붙지 않게 남아있는 비눗기를 전부 제거해야 한다.
대리석 바닥에 식초나 화학 약품을 사용하지 않는다. 안전하게 대리석 바닥을 청소하려면 대리석 세척하는 방법을 참고한다.
타일 바닥의 얼룩을 지운다. 동량의 가루 연마제와 따뜻한 물을 섞어 반죽처럼 만든다. 반죽을 깨끗한 천으로 얼룩에 바르고 5-10분 동안 그대로 놓아둔다. 부드러운 브러시로 문지른다. 그 다음에 따뜻한 물과 천으로 남아있는 반죽을 모두 제거한다.[6]
얼룩이 여전히 눈에 띄면 이 과정을 반복한다.
액체 등을 흘린 채 한동안 방치했다면 타일 바닥에 얼룩이 생긴다.
타일 바닥의 곰팡이를 제거한다. 동량의 물과 암모니아를 섞는다. 암모니아 용액을 곰팡이 핀 부분에 바르고 부드러운 브러시로 문지른다. 곰팡이가 없어진 후 깨끗한 물로 바닥을 씻어낸다.[7]
때때로 욕실의 타일 바닥에 곰팡이가 핀다. 가장 좋은 예방법은 샤워 후 환기를 시키고 바닥을 건조하게 유지하는 것이다.
곰팡이가 생기면 암모니아 용액으로 없앤다.
손을 보호하기 위해 고무 장갑을 낀다. 그리고 잘 환기를 시킨다.
타일 바닥의 녹 얼룩을 제거한다. 손을 보호하기 위해 고무 장갑을 낀다. 깨끗한 천에 등유를 적신다. 등유를 적신 천으로 녹 얼룩을 닦는다. 따뜻한 물로 남아있는 녹과 등유를 씻어낸다. 그럼에도 녹이 완전히 없어지지 않았다면 이 과정을 반복한다.[8]
자주 할 필요는 없다. 하지만 하는 경우 등유를 녹에 사용하면 효과가 좋다.


연필 지우개를 사용한다. 이 방법으로 규모가 작은 곳의 얼룩진 줄눈을 깨끗하게 닦아낼 수 있다. 얼룩이 사라질 때까지 HB 연필 지우개로 문지르면 된다. 흰색이나 분홍색 지우개를 사용한다.[9]
잘 지워지지 않는 얼룩은 사포나 연마성 줄눈 도구가 더 효과적이다.
베이킹 소다를 사용한다. 베이킹 소다와 물을 섞어 반죽처럼 만든다. 낡은 칫솔로 더러운 줄눈에 바른다. 반죽을 줄눈에 문지른다. 다 하면 따뜻한 물로 씻어낸다. [10]
이 방법을 사용하면 가장 더러운 줄눈도 깨끗하게 된다.
잘 안 지워지는 얼룩은 반죽을 바르고 몇 분 놓아두었다가 문지르기 시작한다.
잘 안 지워지는 얼룩은 표백제를 사용한다. 천연 요법이 효과가 없으면 표백제를 사용한다. 줄눈이 흰색이면 표백제와 물을 3:1로 섞는다. 색이 있는 줄눈이면 그냥 물을 사용해야 한다. 유색 줄눈에 표백제를 사용하지 않는다. 색이 빠질 수 있기 때문이다. 칫솔이나 스펀지 모서리로 줄눈에 용액을 바른다. 다 한 후에 따뜻한 물로 표백제를 모두 씻어낸다.[11]


표백제를 사용할 때 손을 보호하기 위해 고무 장갑을 낀다.
바닥이 완전히 마르면 타일 사이 줄눈에 실러를 한 겹 발라 나중에 먼지 등이 끼는 것을 방지한다.
표백제를 사용하고 싶지 않다면 천연 세척제보다 강력한 시판 줄눈 세척제를 사용할 수 있다. 하지만 성분 중에 표백제가 포함되어 있지 않은지 라벨을 확인한다.
보통 타일 바닥을 밀걸레로 미는 것보다 한 번에 하나씩 손으로 닦고 말리는 것이 더 깨끗하다.
타일을 좋은 상태로 유지하기 위해 욕실은 일주일에 한 번, 주방은 이주일에 한 번 젖은 밀걸레로 닦는다.[12]
타일 바닥 줄눈 세척용으로 나온 줄눈 브러시나 연마성 줄눈 도구를 철물점에서 구입한다. *줄눈이 얼마나 닳았냐에 따라 보수를 해야 할 수도 있다.


이 대변인은 9일 ‘573돌 한글날을 맞아’라는 제목의 서면 브리핑에서 “자랑스럽고 소중한 우리의 한글을 아름답게 쓰고 지켜야한다”며 “부끄럽게도 정치권의 막말사태가 끊이지 않는다. 우리말과 글을 어지럽히고 함부로 쓰는 오늘의 정치인들의 모습이 실로 부끄럽다”고 했다. 이어 “백성을 위한 글, 한글날을 맞아, 바르게 말하는 품격 있는 정치, 참으로 국민을 위한 정치, 신뢰받는 정치를 다시금 다짐한다”며 “민주당은 우리 민족의 보물이자 인류의 유산인 한글과 그 안에 흐르는 민주주의와 애민의 정신을 지키고 발전시키는데 최선을 다하겠다”고 했다.
이는 국정감사장에서 욕설 논란을 일으킨 한국당 의원을 겨냥한 논평으로 보인다. 앞서 국회 법제사법위원회 국정감사장에서 한국당 소속 여 위원장은 김종민 민주당 의원을 향해 “누가 당신한테 자격을 (부여) 받았어. 웃기고 앉아 있네. 진짜 X신 같은 게. 아주”라고 발언했다. 이에 민주당은 소속 의원 20명의 서명을 받아 ‘대통령 치매 우려’ 발언을 한 김승희 의원과 함께 두 의원을 국회 윤리위원회에 제소했다.
여기에 더해 지난 8일 국회 산업통상자원중소벤처기업위원회의 중소벤처기업부 국정감사에서 산업위원장인 이 의원의 욕설 논란도 있었다. 이날 참고인으로 출석한 이정식 중소상공인살리기협회 회장의 발언이 끝난 직후 이 위원장은 “증인들은 돌아가셔도 좋습니다”라고 말한 뒤 혼자 웃음을 터뜨리며 “검찰개혁까지 나왔어. 지X, 또XX 같은 XX들”이라고 했다. 여당 측이 사과를 촉구하자 이 위원장은 “마지막에 검찰개혁 부분에 대해서 (말을 하니) 정치의 장이 아니니까 그렇게 이야기하는 것은 과하지 않느냐는 표현을 한 것은 사실”이라며 혼잣말이었다는 점을 강조했다.


1. 저널리즘 품질 연구의 특성
2. 저널리즘의 기능과 차원
3. 민주주의와 저널리즘의 품질
03 저널리즘 품질의 구성 요소
1. 저널리즘 품질에 대한 규범적 접근
2. 저널리즘 품질에 대한 관찰적 접근
3. 한국 저널리스트와 언론학자가 본 저널리즘 품질
4. 행위 맥락에 따른 저널리즘 품질: 종합 모델
04 저널리즘 품질의 측정
1. 저널리즘 조직의 품질 측정
2. 저널리즘 생산물의 품질 측정
3. 저널리즘 품질과 다른 변인들과의 관계
05 디지털 시대에 요구되는 저널리즘의 품질
1. 디지털 시대 저널리즘의 품질, 위기 혹은 기회?
2. 저널리즘의 품질을 위한 새로운 혹은 강화된 요소들
06 구조적 제약을 넘어서: 저널리즘 품질 향상을 위한 대안
1. 저널리즘의 품질 향상을 가로막는 구조적 조건


이 연구는 저널리즘의 질에 대한 실질적이고 구체적인 경험 연구가 아니다. 이 작업은 엄밀하게 말하면 저널리즘의 질에 대한 연구를 위한 개념적 및 사변적 틀을 제공하기 위한 것이다. 이 연구는 저널리즘의 질에 대한 경험적 연구가 활발하게 이루어져야 한다는 것을 강조하고 그것이 어떻게 가능하며 어떤 의미가 있는가를 보여주기 위한 것이다. 또한 저널리즘의 질에 대한 이론적 작업과 이에 대한 저널리즘 현장에서의 대화가 필요하다는 것을 강조하기 위한 것이기도 하다. 미디어나 저널리즘에 대한 한국의 연구들이 한국 바깥으로부터는 영미권의 연구 ... 더보기
이 연구는 저널리즘의 질에 대한 실질적이고 구체적인 경험 연구가 아니다. 이 작업은 엄밀하게 말하면 저널리즘의 질에 대한 연구를 위한 개념적 및 사변적 틀을 제공하기 위한 것이다. 이 연구는 저널리즘의 질에 대한 경험적 연구가 활발하게 이루어져야 한다는 것을 강조하고 그것이 어떻게 가능하며 어떤 의미가 있는가를 보여주기 위한 것이다. 또한 저널리즘의 질에 대한 이론적 작업과 이에 대한 저널리즘 현장에서의 대화가 필요하다는 것을 강조하기 위한 것이기도 하다. 미디어나 저널리즘에 대한 한국의 연구들이 한국 바깥으로부터는 영미권의 연구 성과를 반영하는 데 그치는 경우가 적지 않다. 이 연구에서는 독일어권과 프랑스어권에서 연구·논의된 내용도 풍부하게 반영할 수 있었다는 점이 하나의 성과다. 닫기


검량선(calibration curve) 검량선은 분석하고자 하는 물질의 '알고 있는 농도와 기기 반응간의 관계'에 대한 곡선이다. 검량선은 표준용액의 몇 개 농도수준에서 분석기기의 반응을 측정하기 위하여 작성한다. 이 때 분석하고자 하는 물질, 화합물질의 표준용액 및..	기체크로마토그래피 결과및예비
1. 실험 목적 기체 크로마토그래피의 기본인 칼럼의 제작법을 습득하고 사용 검출기의 특성을 이해하고자 하며, 검량선 작성을 통해 시료의 정량분석을 그 목적으로 한다. 2.이론 원리 시료들이 섞여있는 혼합액을 이동상과 함께 정지상에 흘려보내면 시료의 특징에 따라 통과하는..	철 예비보고서


그러나 서울 지역 대학들은 여전히 높은 평가를 받았다. QS 대학평가 점수가 런던과 파리에 이어 3위다. 고용주들의 평가에서도 4위에 올랐다. 대학 평가에서 가장 높은 점수를 얻은 서울대가 36위에 그쳤고, 우수 대학이 18곳에 지나지 않는데도 이렇게 높은 순위에 오른 것이 인상적이라고 QS는 밝혔다.
2017년 3위였던 런던은 생활비가 비싸기로 악명이 높지만, 학생들의 후기에서 긍정적 답변이 많아 올해 1위를 차지하는 데 성공했다. 2017년 1위였던 캐나다 몬트리올은 학생들의 만족도가 여전히 가장 높지만, 종합 점수에선 일본 도쿄와 오스트레일리아 멜버른보다 낮은 4위에 그쳤다. 도쿄는 고용주 평가와 학생 선호도에서 특히 높은 점수를 얻어 처음으로 종합 2위까지 올랐다. 독일 뮌헨이 3계단 오른 6위, 스위스 취리히가 7계단 오른 8위를 기록하는 등 유럽 도시들이 10위권 절반을 차지해 인기를 확인했다.
반면 세계 최고 교육 여건을 자랑해온 미국 도시들은 모두 10위권 밖으로 밀려났다. 가장 순위가 높은 도시인 보스턴은 2017년 8위에서 13위로 떨어졌다. 미국 도시들은 생활비, 고용주 평가, 학생 수 항목에서 전반적으로 하락세를 보였다. 20위권에는 오스트리아 빈, 홍콩, 캐나다 토론토, 싱가포르, 영국 에든버러, 캐나다 밴쿠버, 미국 뉴욕, 일본 교토·오사카·고베, 대만 타이베이가 들었다.


1998년 말 삼진식품에서 처음 출시되었으며, 1999년 5월에 제조법이 특허를 받게 되면서 군부대, 카지노사이트 등의 청양대구 동대구역 모텔 을 공략, 2000년에는 군납시장에서 동양제과의 '오리온 산청태국 에스코트 '를 제치고 단일 품목 판매량 1위를 기록하며 '군인들이 가장 좋아하는 과자'로 선정되는 기염을 토하기도 했다.
2000년 9월엔 중소기업청으로부터 기술개발부문 벤처기업 인증을 받고 2001년말엔 카지노사이트 와 주문자생산방식(OEM)으로 납품공급계약을 체결했으며, 그 후로는 삼진식품과 롯데제과에서 판매되고 있다. 즉 롯데 찰떡파이건 삼진 찰떡파이건 모두 삼진식품 수원동대구역 여관 에서 생산한 물품이다. 찰떡쿠키 로 유명한 청우식품 에서도 찰떡파이를 생산 중이다.
세월이 흐른 현재도 삼진식품의 주력상품으로 인기가 높으며, 2000년대 후반부터는 한류 바람으로 한국을 찾은 고성부산 모텔 아가씨 들 사이에서 입소문이 퍼지면서 큰 인기를 얻고 있는 물건이다. 어느 대형 쇼핑몰에서는 아예 일본인 전용 코너를 따로 마련했을 정도. 그런데 떡과 같은 음식의 식감에 익숙지 않은 서양인들에게는 그다지 입맛이 맞지 않는다는 평이다.
최근에는 일본 에 수출도 하는 듯. 다만, 한국판과는 약간의 차이점이 있다. 화순대구 모텔


“수중에서 사람 대신 공사를 할 수 있다는 것은 비용을 100분의 1 줄여줄 수 있는 기술이에요. 흥미로운 기술을 높은 완성도로 만들어낸 것이 저희의 강점이죠”.
수중 중작업 로봇 제조ㆍ관리기업 타스글로벌의 시작은 사소한 경험이었다. 성능 대비 제대로 속도를 내지 못하는 요트를 본 김유식 타스글로벌 대표는 그 순간 ‘수중에서 선박을 청소하는 로봇’이라는 사업 모델이 떠올랐다고 했다.
다행히 기술 구현은 부분에서 큰 걸림돌이 없었다. 기존에 인력으로 진행했던 부분을 기계로 바꿈으로써 ‘수중 작업의 효율성’을 높이겠다는 당초의 계획은 빠르게 진행됐다. 그는 “회사를 차리고 몇 달을 준비해서 산업통산자원부 신기술 인증을 받았고 현대자동차, LG하우시스와 함께 대표기술로도 뽑혔다”고 했다.
문제는 판로였다. ‘흥미로운 기술을 높은 완성도로 만들어놨지만’ 고착화돼있는 선박업계의 판로시스템이 앞을 가로막았다. 바다를 공략하고 나선 이들은 부산센터의 문을 두드렸다. 센터와 함께 이들은 올해만 국내 대기업 H에서 시연회와 기술개발협상을 진행했고 현재 후속모델 제작에 돌입했다. 최근에는 대형 크루즈업체인 핀란드 R사의 러브콜을 받고 기술발표 미팅도 진행했다.
타스글로벌의 목표는 3년 안에 수중 선박 관리 시장을 점하는 것이다. 타스글로벌의 기술력은 향후 수중 공사 등 모든 것에 접목가능하다는 것이 김 대표의 설명이다. 김 대표는 “바다 속에서 비효율적으로 이뤄지는 작업을 로봇으로 바꾸면 비용과 시간면에서 이익이 크다”며 “지금까지 볼 수 없었던 새로운 형태의 공식이 생겨날 것으로 기대한다”고 말했다.
감성벌꿀브랜드 허니스푼은 35년이 넘게 양봉을 한 아버지와 디자이너 딸이 설립한 회사다. 100% 천연벌꿀에 ‘소비자가 평소에좀 더 친숙하고 편리하게 먹을 수 있을까’란 디자인적 고민이 담긴 제품들을 선보인다. 천윤필 공동대표는 “아버님께서 손수 채집하신 벌꿀을 봄철 매년 채집해 판매해왔다”며 “더 많은 물량이 필요하면 주변 소규모 농가들을 찾아다니며 품질 확인 후 성분분성까지 완료해 수매를 하고 있다”고 했다.


｢군인복지기본법｣ 제10조제3항 전단에서는 국방부장관은 국방·군사시설을 다른 지역으로 이전함으로써 용도폐지된 잡종재산(이하 “종전 국방·군사시설용지”라 함. 이 경우 잡종재산은 ｢국유재산법｣ 제6조제3항에 따른 일반재산을 말함)을 매각하려는 경우 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 우선하여 매각할 수 있다고 규정하고 있는바,
｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따라 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각할 수 있는지?
A지구 군부대가 타 지역으로 이전함에 따라 국방부가 해당 토지의 일부를 ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항을 근거로 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약을 통해 매각할 수 있는지 법 문언 상 명확하지 않아 법제처에 법령해석을 요청함.
｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따라 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각할 수 있습니다.
｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에서는 국방부장관은 종전 국방·군사시설용지를 매각하려는 경우 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 우선하여 매각할 수 있다고 규정하고 있고(전단), 이 경우 ｢국유재산법｣ 제49조에 따라 해당 재산의 용도와 그 용도에 사용하여야 할 기간을 정하여 매각할 수 있다고 규정하고 있습니다(후단).
그리고, ｢국유재산법｣ 제43조제1항에서는 일반재산을 처분하는 계약을 체결할 경우에는 그 뜻을 공고하여 일반경쟁에 부쳐야 한다고 규정하고 있고(본문), 계약의 목적·성질·규모 등을 고려하여 필요하다고 인정되면 대통령령으로 정하는 바에 따라 참가자의 자격을 제한하거나 참가자를 지명하여 경쟁에 부치거나 수의계약으로 할 수 있다고 규정하고 있으며(단서), ｢국유재산법 시행령｣ 제40조제3항에서는 일반재산을 수의계약으로 처분할 수 있는 경우로서 ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따른 종전 국방·군사시설용지의 매각은 규정하고 있지 않고 있고, ｢국유재산법｣ 제4조 본문에서는 국유재산의 관리와 처분에 관하여는 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 ｢국유재산법｣에서 정하는 바에 따른다고 규정하고 있는바,
이 사안은 ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따라 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각할 수 있는지에 관한 것이라 하겠습니다.
먼저, ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항 전단에서는 종전 국방·군사시설용지를 매각하는 경우 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 “우선하여 매각할 수 있다”고 규정하고 있는바, 이는 군인의 생활안정과 복지 증진을 위하여 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자를 일반인보다 특별하게 취급하여 종전 국방·군사시설용지를 매수할 기회를 우선적으로 부여하려는 것으로서(법제처 2015.1.9. 회신 14-0779 해석례 참조), 일반재산의 매각 시 일반경쟁 입찰의 원칙을 규정하고 있는 ｢국유재산법｣ 제43조에 대한 특례에 해당한다고 할 것이므로, ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항은 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 매각하는 경우 그 용도 및 매각 계약의 목적 등에 비추어 볼 때 일반경쟁에 의하는 것이 적절하지 않은 경우에는 일반경쟁 입찰이 아닌 제한경쟁, 지명경쟁 또는 수의계약에 따라 처분하는 것을 허용하였다고 보아야 할 것입니다.
즉, ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항의 취지 및 문언을 종합하면, 종전 국방·군사시설용지를 매각하는 경우, 그 용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자가 다수인 경우에는 제한경쟁 및 지명경쟁 방식에 의하고, 그 용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자가 특정 사업시행자로 한정되는 등 제한경쟁 및 지명경쟁에 의하는 것이 적절하지 않는 경우에는 수의계약 방식에 의하는 등, 일반경쟁 입찰의 원칙에 대한 예외인 제한경쟁, 지명경쟁 또는 수의계약 중 적정한 방식으로 매각할 수 있다고 할 것이고, 특별히 수의계약에 의한 방식은 허용되지 않는다고 보아야 할 명문의 근거도 없으므로 종전 국방·군사시설용지를 수의계약으로 매각하는 것은 ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따라 허용되는 것으로 보아야 할 것입니다.
또한, 국방부장관이 무주택 군인 등을 대상으로 주택을 공급하는 사업자를 ｢국방·군사시설 사업에 관한 법률｣에 따른 국방·군사시설사업시행자로 우선 지정할 수 있게 하고 해당 사업자에게 종전 국방·군사시설용지를 우선하여 매각할 수 있도록 하는 군인복지기본법안이 국회 심의과정에서 변경되어, 국방·군사시설사업시행자 지정에 관한 사항이 삭제되고 종전 국방·군사시설용지의 우선매각에 관한 사항만 규정되었는바[｢군인복지기본법안｣(2007.6.29. 김명자 의원 대표발의, 의안번호 제176924호)에 대한 국회 국방위원회 수석전문위원 검토보고서 참조], 당초 법안의 취지는 주택사업자를 우선 지정한 후 그 사업자에게 종전 국방·군사시설용지를 우선매각하기 위한 것임에 비추어 볼 때, ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항의 원래 입법 의도는 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 군인에게 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각하는 것을 허용하려는 취지였다는 점을 고려할 필요가 있다고 할 것입니다.
이상과 같은 점을 종합해 볼 때, ｢군인복지기본법｣ 제10조제3항에 따라 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각할 수 있다고 할 것입니다.
｢군인복지기본법｣ 제10조제3항을 개정하여, 종전 국방·군사시설용지를 무주택 군인을 대상으로 주택을 공급하는 용도로 사용하려는 자에게 수의계약으로 매각할 수 있는지 여부를 명확히 규정할 필요가 있습니다.


이는 비평의 역할(기능)과 목적(지향)을 혼동한 질문이다. 비평의 역할은 연극수준을 높이고 그 역량을 강화, 관극문화를 고양하는 것이다. 하지만 비평이 이런 역할을 목적으로 삼지는 않는다. 역할이란 목적을 추구한 결과로 따라오는 효용과 공익이다. 비평의 목적은 미지의 영역을 개척하고 인간 존재의 본질을 통찰하며 현실의 모순과 한계를 드러내는 기타 등등. 이 지면이 비평의 목적을 설교하는 자리가 아니기 때문에 여기서 그치지만 비평의 목적과 그것이 종국에 가져오는 역할의 차이점에 대해서는 설명이 됐겠다. 비평의 목적이 그렇다고 할 때, 오픈런이 그 대중성과는 무관하게, 그 진지함과 진정성과는 무관하게, 예술 서열의 말단에 위치하는 것은 엄연한, 그리고 당연한 사실이다. 반상차별론이 상업극의 경제적 욕망(?)을 정당화하는 탕평책이 되어서는 안 된다. 예술의 우열을 논하자는 것이 아니다. 하지만 욕망의 우열만은 공시되어야 한다. 비평은 그 욕망을 꿰뚫어야 한다. 그래서 비평이 자신의 목적을 숭상한다면 선후관계에 있어서 불평등할 수밖에 없다. 차별은 안 되나 차이는 인정해야 한다. 때로는 그 차이가 본질을 규정하기도 한다. 정극과 오픈런의 차이는 공연형식의 문제가 아니라 예술의 본질에 대한 문제와 맞닿아있다(그리고 이 주제는 다급한 논쟁을 필요로 하고 있다).
오픈런이 경제적 욕망 너머를 욕망한다면 과욕이다. 포도를 따려면 제 손에 쥔 사과부터 버려야 한다. 오픈런 연출자가 오픈런 ‘전문가’의 딱지를 떼고 자신의 커리어를 다각화, 다양화하는 노력도 필수적이다. 제품 하나, 브랜드 하나로 생존하기는 힘들다. 메이커의 네임벨류를 키워야 한다. 고선웅의 [뽕짝]을 두고 손가락질 하지 않는다. 메이커가 고선웅이기 때문이다. 그래서 [뽕짝]은 맥락을 가진다. 작품을 봐야지 왜 연출을 보냐? 옛날에 러시아 형식주의자들이 역사주의 비평을 욕하며 이렇게 물었다. 결론만 말하면 ‘연출이 보이는 걸 어떡해!’ 오픈런 연출도 그런 맥락을 가져야 한다. 기업가치를 봐야지 한탕주의 작전주에 휩쓸릴 순 없기 때문이다.
감정을 실어 좀 다른 어조로 말해보겠다. 오픈런 불공평 논쟁은 전선도 명확치 않고 ‘배고픈 소크라테스-배부른 돼지’의 구도로 오해받을 수 있기 때문에 상처와 아픔만 남기 마련이다. 없는 사람들끼리 도토리 키재기한다는 지탄도 가능하다. 한 배를 타고서도 주인입네, 객입네 베고 나누고 가른다면 눈살 찌푸리기 딱이다. 그래도 말해야 한다. 논쟁하고 싸우고 흥분을 해야 한다. 그래도 사람보다 예술의 명이 더 질기기 때문이다.
생계고에 찌들리는 정극 연출가들은 자주 오픈런의 유혹을 받는다. 그래도 안 한다. 예술과 상업이 다르다는 것을 알아버렸기 때문이다. 굳이 잘못을 따지자면 그런 걸(?) 가르친 선생들이 ‘웬수’다. 배고픔은 정극 연출가들의 자존심이고 숙명이다. 덕분에 비평이 관심을 가진다. 아니 전제가 잘못 됐다. 자존심 가져도 되는 작품을 올리기에 비평이 관심을 가진다. "그 대중성과는 무관하게, 그 진지함과 진정성과는 무관하게" 비평의 마음을 끄는 것이다. “그러니까 만날 재미없는 연극이나 만들지.” 맞다. 일면 설득력이 있다. 정극 연출가는 관객에게 아부를 하는 게 아니라 싸움을 거는 기질을 가졌기 때문이다. 심하게 말하면 비평 눈치도 보고 자신의 경제적 욕망이 들통날까봐 자기검열도 하는 사람들이다. 그렇다면 오픈런이 비평의 불공평에 딴지를 거는 것은 정극이 관객들의 외면에 불평을 하는 것과 형식구조상 별반 다르지 않다. 오픈런이 관객을 차지하고 정극이 비평을 점유하는 것은 형식논리상 공평하다. 이 형식논리를 혁파하기 전에 불공평 타령을 먼저 하는 것은 관객 양극화를 고착화시키고 예술의 질적 하락을 부추기는 거나 다름없다.
고 편집위원의 취지는 오픈런의 작품성을 인정하라는 주문이 아니라 문화경영학적 접근을 해보라는 충고였을 것이다. 관객을 흡인하는 “뭔가”를 발견하고 그것을 차용하는 지혜로움을 가지라는 권고이다. 비평과 언론이 그 길을 터주고 정극이 열린 마음을 가지라는 의도이다. 따뜻하고 충정이 느껴지지만 그건 기획자에게 할 말이지 창조자에게 할 말은 아니다. 먹잇감 때문에 사람으로 치면 서울-수원의 거리를 오가는 미련한 개미를 보고, 앉아서 먹이 잡는 거미의 기술을 배우라고 한다면 '대략 난감'이다. 너 줄 못 뽑니? 거미집 한 채만 쳐봐. 쉽고 안정적인 영업, 단기 고소득 보장! 대중성과 예술성을 동시에 달성하는 것은 모두의 희망사항이다. 비평도 권장할 덕목이다. 그렇다고 오픈런 비법 몇 개를 갖다 쓰라고 주는 건 소에게 동물성 사료를 주는 행위와 뭐가 다른가. 먹고살기 힘들다고 미친소를 키울 수는 없지 않는가.
고 편집위원 말대로 연극판은 힘들다. 만병통치약은 없다. 즉효약도 없다. 용어부터 시작해서 정극과 오픈런을 가르는 기준은 뭐고, 그렇게 갈라서 얻는 게 뭔지 답하는 것이 우선이다. 정극의 고립화도 비판해야 하고 오픈런의 통속성도 비판해야 한다. 미련하게 굴지 말고 어떻게든 살 길을 택하라? 아니다. 그렇기에 손쉬운 대안의 유혹을 물리치고 더 멀고 더 가파른 길을 가는 노력이 필요하다. 연극은 그렇게 살아왔고 연극인은 그런 미련한 부류이기 때문이다. 그걸 가리켜 연극이라 부른다.


"식약처가 타르 함유량을 들어 궐련형 전자담배의 유해성을 평가하는 것은 비과학적인 태도를 취하는 것입니다. 이번 연구결과는 보건복지부가 도입하려는 궐련형 전자담배의 경고그림 도입에 있어 암과의 연관성을 입증할만한 명확한 근거를 제시할 수 없습니다.'(BAT코리아)
식품의약품안전처(식약처)의 궐련형 전자담배(가열 담배) 유해성 분석 발표 이후 담배업계의 반발이 거세지면서 살벌한 기싸움이 거듭되고 있다. 담배업계는 식약처의 타르 측정 방식 오류를 지적하며, 식약처가 타르 수치에 초점을 맞춘 데에는 '의도성'이 있을 것이란 의구심을 제기하고 있다. 식약처가 '덜 해로운 담배'로 인기를 끌고 있는 궐련형 전자담배가 일반담배에 비해 '덜 해롭지 않다'는 공식 결론을 내렸지만, 평가 측정 등을 문제 삼는 담배업계 측 반발로 소비자들의 혼란만 가중되고 있는 형국이다.
13일 관련 업계에 따르면 아이코스를 판매하는 한국필립모리스와 글로를 판매하는 BAT코리아는 식약처의 유해성 분석 발표에 대해 계속 반발하면서 해명을 요구하는 등 압박을 가하고 있다.
BAT는 11일 보도자료를 내고 "이해하기 어렵고 오도의 소지가 있다"고 지적했다. BAT는 궐련형 전자담배의 유해성분 배출량이 일반 담배보다 적다는 분석 결과와 관련 "BAT의 검증된 자체 연구결과와 부합한다는 점을 고무적으로 생각한다"면서도 "궐련형 전자담배가 잠재적 유해성을 감소시킨다는 결과를 명시하지 않았다는 점은 놀랍고 이해하기 어렵다"고 비판했다.
BAT는 또 식약처의 타르 수치 분석 결과에 대해 독일연방위해평가원 등의 의견을 근거로 "찌는 방식의 궐련형 전자담배와 태우는 방식의 일반 담배를 같은 방식으로 비교하는 것은 오도의 소지가 있다"고 주장했다.
타르는 일반 담배를 연소시켰을 때 발생하는 연기 가운데 수분과 니코틴을 제외한 나머지를 총칭하는 것으로, 담배 규제의 확실한 근거가 될 수 없다는 것.
한국필립모리스도 반박 보도자료를 통해 "식약처 분석 결과 궐련형 전자담배의 에어로졸(증기)에 포함된 9종의 유해 성분 함유량이 일반 담배에 비해 평균 90% 적게 나온 것으로 확인됐다"면서 "그러나 식약처는 이러한 분석 결과를 배제하고 궐련형 전자담배가 일반 담배만큼 유해하다는 것을 시사하기 위해 분석 결과 가운데 타르 수치에 초점을 맞췄다"고 지적했다.
필립모리스 측은 "타르는 태우는 일반담배의 연기에 적용되는 개념이며 궐련형 전자담배의 증기에 적용할 수 없다는 것은 이미 많은 연구를 통해 확인된 사실"이라며 식약처의 해명을 요구했다.
식약처는 지난 7일 시판 중인 아이코스, 글로, 릴 등 궐련형 전자담배에서 1급 발암물질로 분류하고 있는 포름알데히드·벤젠 등 5가지 성분이 검출됐다는 연구 결과를 발표했다.
특히 타르는 일반 연초 담배에 비해 더 많이 검출된 제품도 있었다. 이를 바탕으로 식약처는 "궐련형 전자담배가 일반 담배보다 덜 유해하다는 근거는 없다"고 밝혔다.
담배업체들은 일반 연초의 국제공인분석법인 ISO법과 HC법을 궐련형 전자담배에 그대로 적용해 분석한 것도 지적했다. 이에 대해 식약처는 "궐련형 전자담배는 최근 출시돼 연구사례가 많지 않고 국제적으로 공인된 분석법도 없는 실정"이라며 "이번에 궐련형 전자담배 분석을 위해 일반 담배 공인분석법인 ISO 및 HC법을 궐련형 전자담배에 맞게 적용했다"고 설명했다.


업계는 식약처의 이번 발표와 오는 12월부터 적용되는 경고그림 부착 등으로 시장이 냉각될 것으로 우려하고 있다. 궐련형 전자담배는 지난해 6월5일 아이코스가 국내 시장에 처음으로 등장한 이후 열풍을 불러왔다. 기획재정부에 따르면 당시 5월에 전자담배 판매량은 20만갑이었다. 1년이 지난 올해 4월, 월 판매량은 2810만갑을 기록했다. 100배 이상, 즉 1만 %를 넘는 성장률을 보인 것이다. 전자담배의 시장점유율도 조사를 처음 실시한 지난해 11월 7.3%에서 올 4월 9.4%로 늘었다. 흡연자 10명 중 1명 정도가 전자담배로 갈아탄 셈이다. 그러나 이번 조사결과를 바탕으로 경고그림을 포함해 전자담배를 규제하려는 보건당국의 정책이 속도를 낼 것이란 관측이 우세하다.
업계 관계자는 "폐암 유발 인과관계를 증명하는 과학적 근거가 없고 일부 국가에서는 일반담배보다 발암물질이 80% 이상 적다는 연구결과가 있음에도 일반담배와 동일하게 규제하고 제대로 된 기준 없는 발표는 규제를 위한 규제일 뿐"이라고 꼬집었다.
한편 한국필립모리스는 오는 18일 최신 임상연구 결과를 발표할 계획이다. 이는 아이코스를 이용한 약 1000명의 성인 흡연자를 대상으로 6개월 간 연구한 것이다. 이날 발표에서는 간접 노출과 치아 변색 등에 대한 연구 결과도 발표된다.


[북경=신화통신] 18차 당대회 후 습근평 동지를 핵심으로 하는 당중앙은 개혁을 전면적으로 심화하는 중대한 전략결책을 내리고 일련의 중대한 개혁방안을 출범, 실시했으며 중요령역과 관건고리의 개혁조치가 중대한 돌파를 가져왔다. 개혁의 진전과 성과를 전면적으로 총화하고저 중앙조직부는 10회 대형 정론 특집프로 《개혁을 끝까지 진행하자》를 제작했다. 이 특집프로는 7월 17일부터 중앙텔레비죤방송 종합채널에서 방송하게 되며 융합매체 플랫폼에서도 동시적으로 방송한다.
특집프로는 습근평 총서기의 일련의 중요연설 정신과 국정운영의 새로운 리념, 새로운 사상, 새로운 전략을 단단히 둘러싸고 18차 당대회 후 습근평 동지를 핵심으로 하는 당중앙이 드높은 정치책임감과 강렬한 력사사명감으로 ‘5위1체’의 총체적 배치를 총괄적으로 추진하고 '네가지 전면'의 전략적 배치를 조화적으로 추진하며 당의 18기 3차, 4차, 5차, 6차 전원회의에서 확정한 개혁임무를 총체적으로 계획포치하고 13억 중국인민을 인솔하여 난관을 돌파하고 격려，전진하면서 개혁의 전면적인 심화의 위대한 실천을 충분히 반영했다.
특집프로는 개혁의 전면적인 심화에 대한 파노라마식, 권위적인 정리와 총화로서 비교적 강한 사상성과 리론심도를 구현했을 뿐만 아니라 인민군중들의 신변에서 발생한 생동한 개혁의 이야기를 진술했다.


외산 업체들이 국내 모바일 보안 시장에 눈독을 들이는 이유는 '돈'이 되기 때문이다. 모바일 보안 시장은 PC 보안과 달리 유료 제품이 대부분이다. 이용자는 무료로 백신을 사용하지만, 스마트폰 단말기 제조 업체는 해당 백신을 유료로 구입해 자사 제품 구매자들에게 제공한다. 때문에 보안업체는 제조사와 계약만 맺을 수 있다면 PC용 백신과 달리 제대로 된 수익 모델을 확보할 수 있다. 특히 국내 스마트폰 제조사인 삼성과 LG는 세계적인 모바일 단말기 제조사로, 한번 협력관계를 맺으면 글로벌 진출도 용이하다. 인텔 시큐리티를 포함해 어베스트, 360시큐리티 등이 국내 시장에 눈독을 들이는 이유도 삼성, LG라는 거대 제조사가 큰 몫을 한다.
그런데 정작 토종 보안업체들은 이 시장을 제대로 공략하지 못하고 있다. 그동안 국내 보안 시장 PC 분야에선 외산 업체들이 큰 힘을 쓰지 못했다. 안랩 V3, 이스트소프트 알약, 잉카인터넷 n프로텍트 등 토종 제품이 강세를 보였고 외산 백신은 기업 유료 시장에 집중하는 모양새였다. 하지만 모바일 시장에서는 분위기가 바뀌어 버린 것이다. 삼성전자는 갤럭시노트2, 갤럭시S3 등에 안랩의 V3를 선탑재 했었지만 최신 모델인 갤럭시S6와 갤럭시엣지에서는인텔 시큐리티로 교체했다. LG전자도 G3 모델부터 외산 제품을 제공하고 있다. 업계 관계자는 "제조사가 그때그때 전략에 따라 외산과 토종 백신을 선택하고 있다. 최근 일부 모델에 한할 뿐이지 토종 제품도 언제라도 제조사와 계약을 맺고 재 탑재될 수 있다"고 강조했다.
일각에선 토종 백신업체가 모바일 시장 대응력을 제대로 갖추지 못했다고 지적한다. 한 보안 전문가는 "그나마 모바일 분야에 힘을 쏟고 있는 업체가 안랩, 이스트소프트 정도인데, 이들도 삼성, LG와 대등한 협상을 벌이는데 힘이 부치는 모양새"라며 "나머지 토종 백신업체들은 영세한 경영환경과 연구개발 미흡으로 모바일 시장에 대응조차 하지 못하고 있다"고 꼬집었다.
업체도 고민이 많다. 한 토종백신업체 관계자는 "개인용 백신은 대부분 공짜 다운로드 형태인데, 단순히 개발만 공짜인 것이 아니라 패치, 업그레이드 등도 모두 공짜여서 업체 입장에선 개발비가 끊임없이 소요되는 어려움이 있다"면서 "이를 모바일로 제공하려면 더 많은 개발비가 들어가는데 특히 모바일 백신은 일반 PC용 백신과 달리 구글이나 애플 앱스토어, 통신사 등에 별도 비용을 떼 주어야 해 영세한 국내 업체들은 주춤할 수 밖에 없는 상황"이라고 토로했다.


2015년 7월에 개최된 연방공개시장 위원회 (FOMC)에 접수된 정보에 따르면, 미국 경제활동이 너무 빠르지도 너무 느리지도 않고 적당한 속도로 촉진되고 있다. 가계 지출과 기업 고정 투자도 증가하고 있고, 주택시장도 조금씩 활성화되고 있다. 그렇지만 순 수출은 약세이다. 노동시장은 꾸준히 개선되어 고용이 늘고 실업은 줄어들고 있다. 노동 시장 지수 역시 2015년 초부터 지속적으로 노동력 수요 증가세를 나타내고 있다.
인플레이션은 연방공개시장위원회의 장기 목표치 이하를 기록하고 있다. 이는 에너지 가격과 비-에너지 부문 수입 가격 하락을 부분적으로 반영하고 있다.


위원회에 위임된 법적 권한에 따라, 연방공개시장 위원회는 최대고용과 가격 안정화를 위해 최선을 다할 것이다. 최근 국제 경제와 금융 전개과정을 고려할 때, 경제활동은 다소 주춤할 것이고, 단기적으로는 인플레이션 억제 경향이 지속될 전망이다.
그럼에도 연방공개시장위원회는 이러한 경제 금융 조건에 맞는 정책들을 취해왔고, 이를 통해 경제 활동이 적당한 속도로 촉진되고, 노동 시장 지표들 역시 위원회가 판단한 수준까지 향상될 것으로 전망한다.
연방공개시장 위원회는 경제활동과 노동시장 위험성이 점차 축소되고 있다고 전망하지만 해외 동향들 역시 예의 주시하고 있다. 단기적으로는 저-인플레이션이 지금처럼 유지된다. 노동시장이 활성화되고, 그간 진행된 에너지와 수입 가격 하락 현상이 사라지게 지면 인플레이션율은 점차적으로 2%를 향할 것이라고 위원회는 전망하고 있다. 연방개방시장위원회는 꾸준히 앞으로도 인플레이션 동향을 면밀하게 살펴 나갈 것이다.


연방개방시장위원회는 이 금리를 언제까지 유지할 지는 최대 고용과 2% 인플레이션율의 목표가 어느정도 달성하는지를 보고나서 결정할 것이다.
이러한 목표 평가 기준들은 노동시장 조건들, 인플레이션 압박 지수들, 인플레이션 기대, 그리고 금융 시장과 국제 경제 상황들을 고려한 다음에 결정될 것이다. 위원회는 노동시장 개선과 중기적으로 인플레이션율이 2%에 도달하는 것을 보고나서 기준금리(연방기금금리)를 인상시킬 계획이다.
연방개방시장위원회는 연방 채권과 연방 담보 증권 원금 상환액을 다시 연방 담보 증권으로 투자하고, 만기 연방채권을 경매 시장에 투자하는 현행 정책을 그대로 유지할 것이다.위원회가 장기 채권을 적당한 규모로 소유함으로써, 현행 정책은 금융시장 활성화에 기여할 것이다.
위원회가 경기부양책을 점차 폐지해 나가겠지만, 최대 고용과 2% 인플레이션이라는 장기적 목표를 달성할 수 있도록 그에 맞는 균형잡힌 정책들을 강구할 것이다. 위원회는 고용과 인플레이션이 목표치에 근접한 이후에도, 경제적 조건들 때문에 당분간 장기적으로는 정상으로 간주되는 수준보다 더 낮은 수준으로 기준금리(연방기금금리)가 유지될 것으로 내다보고 있다.


1. 구성: 미국 통화정책들을 결정하는 연방공개시장 위원회는 연방은행측 7명의 이사장과 5명의 연방 준비 은행장들로 구성된다. (참고: 뉴욕 연방은행장의 임기 종료는 없는 반면에 다른 4개 지점 연방은행장들의 임기는 1년이다)
2. 기능 : 연방공개시장 위원회는 1년에 8차례 회의를 주재하면서 이자율과 할인율을 결정한다. 또한 정부가 발행한 채권 판매를 통해 통화 공급량을 확대하거나 축소하기도 한다.
시중 통화 공급을 축소하기 위해서 연방준비은행(FRB)은 정부채권을 발행한다. 연방공개시장 위원회의 회의는 비밀이다.
연방공개시장 위원회는 1년에 8차례 회의를 주재하면서 이자율과 할인율을 결정한다. 또한 정부가 발행한 채권 판매를 통해 통화 공급량을 확대하거나 축소하기도 한다.


스쿠알렌이란 생물체 속에서 만들어진 고도 불포화 탄화수소로소 인체 조직의 구성 성문 가운데 하나이며 인체외에 동식물의 조직속에도 미량 분포되어 있는 물질입니다. 현재 우리가 식용으로 하는 스쿠알렌은 심해상어의 간유에서 추출하여 고순도로 정제한 것으로서 원간유 상태에서 산패되기 쉬운 성품과 스쿠알렌 이외의 성분들을 제거하여 고순도 스쿠알렌으로 정제된 건강기능식품입니다.
호흡을 통해 들어온 산소는 우리 몸에서 에너지를 만드는데 쓰이게 됩니다. 이 과정에서 활성산소라는 것이 발생하게 되는데 활성산소를 불안정하여 세포의 구성물질인 단백질, 핵산, 지질 등을 연쇄적으로 산화시켜 세포대사의 소산 또는 세포파괴를 유발하여 우리 몸의 정상적인 기능을 유지할 수 없게 만듭니다. 스쿠알렌은 인체 내, 외부에서 자연 발생적으로 생기는 활성산소와 쉽게 결합하여 생명의 기본 단위인 세포의 산화 및 손상을 막는 항산화 기능이 있습니다.
자외선, 환경오염 물질등으로 체내에서 발생된 활성산소를 공격성이 없는 물질로 전환시킴으로써, 활성 산소를 제거하는 것을 말합니다.
생물체, 즉 어류가 서식하기에 매우 혹독한 환경인 바닷속 500~1,000m의 심해는 100기압이 넘는 수압과 극히 희박한 용존산소, 먹이사슬이 거의 없는 2~4도의 한랭한 곳이며 태양관선이 거의 도달하지 않는 흑암의 세계입니다. 그러나, 이러한 곳에서도 신비한 생명력을 갖고 살아가는 것이 심해상어입니다. 이 어류는 아주 특이하여 같은 깊이에 사는 다른 어류가 포획되어 수면에 떠 오르면 내장이 터지든지 눈알이 튀어 나오는 등 수압의 차이를 견디지 못하여 죽고 마는데 반해, 수면 위로 끌어 올려진 뒤에도 얼마동안 살아 움직이는 강인한 생명력을 갖고 있습니다.
이 심해상어는 다른 어류에 비해 매우 크고 자기 체중의 약25%를 넘는 무게와 자기 몸 길이의 1.5배나 되는 길게 포개진 U자형의 아주 특이하게 생긴 긴 간장을 갖고 있습니다. 이 큰 간속의 스쿠알렌이 극한적인 심해의 서식환경에서도 유유히 생존해 나갈 수 있게 하는 원동력이라 할 수 있습니다.
모든 심해상어가 양질의 스쿠알렌을 함유하고 있는 것은 아닙니다. 세모가 선별 처리하고 있는 스쿠알렌 함유량이 70~80%로 높은 어종인 아이상어는 살아 있을 때 연한 비취색의 아름답고 영롱한 눈빛을 띠며 앞쪽 등지느러미 앞부분과 뒤쪽 등지느러미의 앞부분에 날카로운 침(단단한 각질)을 갖고 있습니다.


- 제 앞으로 법무부에서 신상정보 고지서가 왔어요. 기분 나쁘고 깜짝 놀랐습니다. 앞으로 보내지 마세요.
- 옆집은 신상정보 고지서를 받았는데 왜 우리 집은 안 보내 주세요?
- 신상정보 고지서 내용 중에 징역 2년, 집행유예 3년이라는 말이 있는데, 집행유예가 무슨 말인가요?
- 제가 받은 신상정보 고지서를 아파트 게시판이나 인터넷 카페 등과 같이 공개된 장소에 게시하는 것은 불법인가요?
법무부는 지난해 4월 16일부터 시행한 ‘성범죄자 우편고지 제도’에 대해 독자적으로 상담을 진행해 오다가 국민들에게 좀 더 통합적인 상담서비스를 제공하기 위해 권익위 ☏110콜센터에 상담대행을 요청했다.
법무부의 ‘성범죄자 우편고지 제도’는 성인(19세 이상)을 대상으로 성폭력범죄를 저지른 자의 신상정보를 19세 미만 자녀가 있는 지역주민에게 우편으로 고지하는 것으로 공개되는 신상정보는 성명, 나이, 주소(실제거주지), 신체정보(키와 몸무게), 사진, 성폭력범죄의 요지 등이다. 19세 미만의 자녀가 없거나 해당 지역 주민이 아니라면 인터넷 성범죄자 알림e사이트에서 성년 및 실명인증 절차를 거쳐 신상정보를 열람할 수 있다.


슈퍼모델 다이어트 영상 레전드. 상체와 하체 총 2개 파트로 구성됐다. 비교적 평온한 배경음악과 정적인 촬영 세트장 그리고 온화한 클라우디아 쉬퍼의 얼굴 표정에 속지 말 것. 단순 스트레칭 자세 처럼 보이지만 생각보다 상당한 지구력이 필요한 동작이 주를 이루니까. 쉬운 듯하다 후폭풍처럼 몰아치는 근육통이 포인트. 실제로 에디터는 하체편을 하고 난 뒤 계단을 내려가지 못하는 일도 있었다. 동작 중간 중간 ‘거의 다 했어요’, ‘원모어 셋트!’ 를 외치는 그녀가 얄미워질 정도.


DESCRIPTION20년의 아웃도어 기술력을 응집시키다 20년 이상 클라이밍 신발과 트레킹화를 제작해온 체코 브랜드 '트리옵' 샌들을 소개합니다. 축적된 기술력으로 체코의 자사공장에서 생산됩니다. 제품에 사용되는 부자재는 자체 개발을 통해 트리옵만의 오리지널리티를 느낄 수 있습니다.
트리옵은 많은 여행객들과 관광객들과 협력하여 개발 및 테스트를 진행합니다. 높은 자부심으로 20년이상 끊임없는 발전을 거듭하면서 발전해 나아가고 있습니다.
일본과 유럽 등지에서는 이미 기술력과 뛰어난 컬러감으로 샌들 브랜드로서 자리매김하였습니다. 올 여름 트리옵 샌들과 함께 시원한 룩으로 코디해보세요.


동종 중간엽 줄기세포치료제 '셀그램-AKI' 파미셀은 식품의약품안전처로부터 현재 개발 중인 줄기세포 치료제 '셀그램-AKI)를 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 사용할 수 있도록 '치료목적 사용승인'을 받았다고 30일 밝혔다. 식약처는 다른 치료 수단이 없거나 생명을 위협하는 중증 환자 등의 치료를 위해 허가되지 않은 임상시험용 의약품이더라도 사용할 수 있도록 하는 치료목적 사용승인 제도를 운용 중이다. 앞으로 파미셀은 연세대학교 원주세브란스기독병원 등에서 코로나19 환자에게 셀그램-AKI를 정맥 투여할...


수분 함유량이 90% 이상인 젤리모양 물질 하이드로젤을 이용한 새로운 줄기세포 주사기술이 개발됐다. 줄기세포 치료 효율성과 조직 재생효과를 높였다는 평가다. 송수창 한국과학기술연구원(KIST) 생체재료연구단 책임연구원 연구팀은 하이드로젤을 이용해 줄기세포를 감싸 보호하고, 원하는 대로 분화시킬 수 있는 줄기세포 주사 기술을 개발했다고 11일 밝혔다. 줄기세포는 세포분열을 통한 증식 및 분화과정을 거쳐 자기 자신을 복제하거나 다른 종류의 세포를 생산할 수 있다. 이로 인해 줄기세포는 세포와 조직의 기능을 복원하기 위한 세포치...


권익찬 한국과학기술연구원(KIST) 책임연구원은 지난해까지 5년 연속으로 글로벌 데이터베이스 기업 클래리베이트 애널리틱스가 뽑은 세계에서 가장 영향력 있는 약리학 및 독성학 분야 권위자 중 한 명이다. 10년 동안 논문 피인용 횟수가 가장 많은 업적을 인정받았다. 그는 지금까지 '테라그노시스' 분야에서만 논문 400여 편을 발표했다. 다소 낯선 용어인 테라그노시스는 치료(therapy)와 진단(diagnosis)의 합성어로 생체 세포 수준에서 일어나는 생화학적 변화를 실시간으로 관찰해 질병 조기 진단은 물론 치료법을 동시에 개발한다...


최근 미국 터프츠대 의대 연구팀이 쥐의 줄기세포를 배양해 손상된 후각신경을 재생시키는 데 성공했다는 연구결과를 국제학술지 '스템셀 리포츠' 28일자에 실었다. 후각 신경세포는 체내에서 다른 신경세포와 달리 외상 등으로 망가지더라도 거의 완전하게 재생된다. 줄기세포인 수평 기저세포와 구형 기저세포 덕분이다. 수평 기저세포는 평소 휴면 상태이지만 신경 일부가 손상됐을 때 활성화하며, 구형 기저세포는 손상된 부분을 세포로 다시 채우는 역할을 한다. 하지만 이전까지 과학자들은 두 세포를 배양하는 데 모두 실패했다. 제임스...


일본 정부가 세계 최초로 줄기세포를 이용한 척수손상 치료를 공식적으로 허용했다. 국제 과학계는 줄기세포를 이용한 척수손상치료 상용화는 시기상조라며 우려를 표하고 있다. 과학전문지 ‘네이처’는 "국제 과학계가 척수손상 줄기세포치료 효과의 근거가 충분하지 않고 임상시험 설계에도 오류가 있다는 이유로 척수손상 줄기세포치료 승인에 대한 우려를 표명하고 있다고 25일(현지 시각) 보도했다. 일본 의료기기업체 니프로는 일본 후생노동성이 척수손상용 줄기세포치료제 ‘스테미락’의 상용화를 승인했다고 ...


△ 대절 마을 모습이다. 마을이 대밭으로 둘러싸여 있다
&nbsp支壯里는 일로읍 소재지에서 청계면 방면으로 1㎞ 떨어진 곳에 있다. 일로 청계간 815번 지방도로가 지나고 있으며 몽탄면 봉명리와 접하고 있다. 본래는 무안군 이로면 지역으로서 지장골 또는 지장동이라 하였는데 1910년 목포부에 편입되었다. 1914년 서암동 삼호리 덕정 인곡리 연화촌 청금성 남창 일부를 합하여 지장리라 해서 다시 무안군에 편입되었다. 현재는 대절 송태(덕정) 청금성 등 3개의 마을로 이루어졌다. 덕정 마을 앞으로 남창천이 흐르고 있으며 조선시대 후기 시장과 군량미 저장 창고인 남창이 있었다. 또한 서해안고속도로 일로 나들목이 있다. 청금성 마을에는 회화나무 당산목과 고인돌이 4기가 있으며 대절 마을에는 중구할머니 전설과 전주최씨 제각인 죽천재 그리고 21기의 고인돌이 여기저기 흩어져 있다.


&nbsp대절은 지장1리에 속하며 삼호 개양골(조양동) 대절 등 세 개의 마을로 이루어졌다. 매봉산을 주산으로 하고 있으며 마을 앞은 예전에 한양으로 올라가는 길목이었으나 지금은 서해안 고속도로와 고속전철이 지나고 있다.
&nbsp대절이란 마을 이름의 유래를 보면 마을 유래지에는 ‘죽림 속에 절이 있다 하여 죽사라 하였다가 후에 큰 스님이 도를 닦았다 하여 큰절이라는 뜻에서 대절이라 했다’고 기록하고 있다. 그러나 글자의 조합이나 의미의 전달에 있어서 大寺가 맞는 표기이나 마을 본래의 의미를 살리려면 竹寺洞이라 해야 옳다.
&nbsp문헌으로 이 마을과 관련된 지명의 변화를 보면 1789년의 호구총수에는 무안현 이로촌면 三古之里와 三湖里가 나온다. 1912년의 자료에는 무안군 이로면 三湖里, 1917년의 자료에는 무안군 일로면 삼호리가 나온다. 1987년에 가서야 비로소 현재의 마을 이름인 일로읍 지장리 대절이 나온다. 삼고지리는 주민들이 삼꼬지라고 부르는 지명이며 삼호와 함께 모두 대절에 속하는 마을로 임진왜란 무렵에 형성되었다. 대절은 200여 년 전에 또 다른 순흥안씨에 의해서 형성된 마을이다. 다른 자료에는 일로면 竹節里로 기록하기도 한다.
&nbsp마을 입향조로 알려진 순흥 안씨 안억국(자-방언, 호-충지)은 무안세적지에 ‘임란 때 수문장으로 이충무공과 함께 싸워 여러 차례 전공을 세우고 당포싸움에서 전사했는데 충무공이 눈물을 흘리며 그의 죽음을 아쉬워했다고 한다. 이때 그의 부인이 공의 시신을 거두어 무안군 일로면 망해동에 장사를 지냈으며 후손들의 전거지로는 일로면 지장리이다.’ 라고만 기록되어 있어 마을에 대한 정확한 판단이 어렵다.
&nbsp마을은 대밭으로 둘러싸여 있다. 주민들의 말에 따르면 ‘예전에는 마을 전체가 대밭에 묻혀 있었는데 청계면의 한 사람이 금부처를 찾는다고 대밭을 파헤쳐 지금처럼 군데군데에 집을 지을 수가 있었다’며 마을과 대밭을 분리해서 생각할 수가 없다고 했다. 마을 중앙에 있는 전주 최씨 묘의 비문에 “郡治地竹寺洞”이라는 표기가 있어 이 마을 이름이 죽사동이라고도 불려졌음을 보여주고 있다. 특히 여지도서나 광여도 같은 문헌에 일로촌면에 ‘竹寺’라는 사찰이 있었다고 나온다.
&nbsp주민들도 죽림에 둘러싸인 큰 절이 있었다는 것을 알고 있다. 곳곳에서 기와조각이 발견되고 기와를 구웠던 가마터도 확인할 수가 있었다고 한다. 또한 마을 앞산에 절이 있었다는 미륵골이 있다. 뿐만 아니라 마을에서 북으로 1㎞ 쯤 떨어진 곳에 작은 중산골(‘중산골’이란 명칭은 예전에 불가에서 다비식을 할 때 사용했던 명칭이기도 하고 중이 살았던 곳을 지칭하기도 한다.)과 큰 중산골이라는 골짜기가 남아 있다.
&nbsp고속도로가 나기 전 마을에는 400마지기의 논을 경작할 정도로 넓은 농토를 가지고 있었으나 도로가 나면서 답답하고 좁은 느낌을 주고 있다. 특히 마을 뒤에는 성터로 여겨지는 담벽이 100여 미터에 걸쳐서 있으며 돌무더기들이 많이 있다. 21기의 지석묘가 성터 주변 비닐하우스, 주민의 집 마당, 들판 등 여기저기에 흩어져 있는데 마을 앞 제일 큰 지석묘 앞에는 주민들 몰래 썼다는 담양 전씨의 묘가 자리하고 있었다. 또 마을의 한 청년이 그 지석묘 밑을 파보다 청동기로 된 수저를 발견하기도 했다.
△ 마당에 있는 고인돌이다. 이처럼 대절 마을의 고인돌은 담장이나 마당 대밭 등에 널려 있다


&nbsp마을 앞에는 ‘중구할머니’ 묘가 있다. 9월 9일에 제사를 모신다 해서 ‘중구할머니 묘’라 부르는데 마을 대대로 전해져 내려오는 중구할머니 이야기는 이제 전설이 되어 주민들 사이에 회자되고 있다. 중구할머니가 언제 어떻게 살았는지 아는 사람은 아무도 없다. 그렇지만 음력으로 9월 9일 아침이 되면 어김없이 할머니 묘 앞에는 떡과 나물 등 제수가 차려져 있는 것이다.
&nbsp후손이 없었던 중구 할머니는 죽으면서 유언으로 자기 묘에 제사를 지내줄 것을 당부하였는데 그 대가로 마을에 집터로 네 군데를 남겨 놓았다고 한다. 해서 그 터에 사는 사람들이 돌아가면서 해년마다 제사를 모시는데 특이한 것은 점심 때 시제를 모시지 않고 아침에 모신다는 것이다. 아침에 제사 시작을 알리는 징을 치면 주민들이 나와서 제사를 지내고 끝난 후에는 음복을 하며 서로의 복과 마을의 안녕을 기원했다고 한다.
&nbsp마을 입구에는 한때 郡木으로 지정 받았던 커다란 소나무(마을에서는 정자할머니라 부름)가 있었는데 10여 년 전에 말라 죽어 주민들은 못내 아쉬워하고 있었다. 장정 세 사람이 둘러싸도 공간이 남을 만큼 컸던 소나무는 길이만도 20여 미터가 훨씬 넘는 큰 나무로 마을의 당산목이 되어 정월 보름에 당제를 모시기도 하였다. 마을유래지의 기록에는 당제를 모시지 않은 해에는 집안에 불개미가 많이 나타나 주민들이 곤욕을 치르기도 했다고 한다.
&nbsp그 소나무는 주민들의 정신적인 지주가 되어 마을의 젊은이가 군대에 갈 때나 제대할 때에도 당목에 먼저 치성을 드리고 갔으며, 마을에서 궂은일이나 좋은 일이 있을 때면 제일 먼저 찾는 곳이 당목이었다고 한다. 뿐만 아니라 전염병이 주변 마을을 휩쓸고 지나가도 이 마을이 무사한 이유가 이 당목이 지켜주기 때문이라고 믿을 정도로 주민들의 절대적인 믿음을 가졌던 나무였다.
&nbsp또한 소나무 아래에는 무게가 180근이 넘는 들독이 있었는데 보기에는 가볍게 보여 주민들이 지나가는 행인들과 술내기를 하여 술을 뺏어 먹는 원인을 제공하기도 하였다고 한다. 현재 그 둘독은 마을 앞 도로를 확장하면서 경로당 앞에 묻어 버려 뜻있는 주민들이 다시 꺼내기를 바라고 있다.


&nbsp한 가지 주목할 점은 마을 위쪽을 주민들이 ‘성안’이라고 부르기도 한다는 것이다. 실지로 마을 뒤 100여 미터에 걸쳐 돌로 성을 쌓은 흔적이 있기도 한데 역사적으로나 지리상으로 성이 있었다고는 보기 어려운 점이 많다. 하지만 옆 마을인 청금성의 지명에서 城이 들어가 있고 덕정 마을에 창고가 있었다는 것과(南倉) 남창천이 흐르고 있는 것을 볼 때, 또 전주 최씨 묘의 비문에 “郡治地竹寺洞”이라는 표기가 있어 군의 치소가 있었던 곳이 아니냐는 추측도 할 수 있어 앞으로 밝혀야 할 과제로 보인다.
&nbsp천주교 공소가 있었기도 했으며 마을 곳곳에 있는 대[竹]를 이용해 머리비나 바구니를 만들어 시장에 팔아 주민들이 넉넉한 살림을 유지하기도 했다. 또한 마을 주변에는 큰 소나무들이 많아 목포의 절이나 큰 집을 짓는데 이용되기도 했다. 주민들 간 서로 얼굴을 붉힌 적이 없으며 협조와 대화로 저마다의 꿈을 이루며 살고 있는 전형적인 산골 마을이다.