하나의 문화 콘텐츠가 성공을 거두게 되면 그를 이용한 2차 생산물이 쏟아져 나오는 것은 이제는 특별한 일이 아니다. 이러한 사례는 다양한 분야, 장르에서 '원 소스 멀티 유즈' 혹은 '머천다이징'이라는 이름으로 널리 시행되고 있다.
'원 소스 멀티 유즈'는 말 그대로 하나의 콘텐츠를 다방면으로 사용하는 것을 일컫는 말이다. 소설에서 영화, 게임, 드라마가 만들어질 수도 있는 것이며, 영화에서 만화, 소설, 캐릭터 상품 등이 만들어질 수도 있는 것이다.
이러한 사례는 게임 시장에서도 흔히 찾아볼 수 있다. 이런 소비 경향은 게이머들이라도 예외는 아니기 때문에 하나의 게임이 성공을 거두면 해당 게임과 관련한 다양한 제품들이 출시돼 2차 소비 시장이 자연스럽게 형성되는 것이다. 게임 캐릭터가 그려진 티셔츠나 액세서리 같은 제품들이 이러한 2차 소비 시장을 대표하는 상품들이라 할 수 있다.
하지만 게임에서 파생된 이러한 상품들 중에는 완구, 티셔츠, 액세서리 같은 흔하디 흔한 제품 이외에도 다소 기발한 상품들도 다수 존재한다. 이러한 제품들은 게임에 등장하는 아이템의 디자인과 효능을 그대로 현실에 구현해 게이머들이 해당 제품에 관심을 갖도록 만들기도 하며, 반대로 게임에 관심이 없는 대중들이 제품을 통해 게임에 관심을 갖도록 하기도 한다,
이러한 상품들은 북미보다는 일본의 게임시장에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 최근의 사례 중 가장 대표적인 사례라면 일본의 인기 RPG 파이날판타지의 게임 아이템인 '포션'의 외형을 본따 만든 음료가 발매된 것을 꼽을 수 있다.
스퀘어에닉스는 지난 2006년 게임 내에서 '포션'이 캐릭터의 체력을 회복시켜주는 효과가 있는 것에 빗대어, 일본의 음료 제조업체인 산토리와 제휴를 맺고 '포션'의 외형을 본딴 건강음료를 출시해 웃음을 자아내기도 했다.
병은 디자인은 물론이거니와 음료의 색상까지 게임 속에서만 봐오던 아이템을 완벽하게 구현하고 있는 이 제품은, 각종 허브와 로얄제리 등 건강에 좋다는 재료로 만들어져 실제 피로회복에도 좋다는 것이 제조업체 측의 설명이었다.
게이머들 역시 해당 제품에 대해 상당한 관심을 보이기도 했지만, 제품의 맛 자체가 그다지 뛰어난 편은 아니었다는 것이 이 제품이 갖고 있는 가장 큰 단점이었다. '주인공들은 이런 걸 먹고 싸웠단 말인가?'라는 말이 이 제품의 특성을 설명해 주는 가장 적절한 표현이라 할 수 있겠다.
또한, 스퀘어에닉스는 지난 2008년에는 PSP용 액션 게임 디시디아 파이날판타지의 출시를 기념해 다시 한 번 산토리와 협력해 '디시디아 파이날판타지 포션'을 출시하기도 했지만, 기존에 출시된 '포션'과는 달리 큰 반향을 이끌어 내는 데에는 실패했다. 문제는 제품의 맛이 타 제품에 비해 너무나 떨어졌다는 것이었다.


이 밖에도 일본에서는 'E캔'의 형태를 본따 만든 거대한 쿠션이 발매되기도 했으며, 인기 애니메이션이자 게임인 페이스 스테이나이트에 등장하는 검 '엑스칼리버'의 디자인을 본딴 우산이 출시되어 게이머들 사이에서 화제가 되기도 했었다.
그렇다면 국내의 캐릭터 머천다이징 시장의 상황은 어떨까? 해마다 다양한 제품이 출시되는 일본의 경우와 비교하자면 아직은 걸음마 단계에 있지만, 한국에서도 이러한 움직임을 포착할 수 있다.
가장 대표적인 경우라면 역시 넥슨의 인기 온라인게임인 메이플스토리의 내용을 바탕으로 하는 만화책 '코믹 메이플스토리 오프라인 RPG'(이하 코메)를 꼽을 수 있다. 지난 2004년 첫 출간된 이후 원작 게임 못지 않은 인기를 누린 코메는 올해 1월에 판매량 1천만 부, 300주 이상 베스트셀러라는 엄청난 기록을 달성해 게임계는 물론 출판업계에서도 화제를 일으킨 바 있다.
뿐만 아니라 넥슨은 자사의 홈페이지에서 연재된 '빅토리메이플'을 출간하기도 했으며, '판타지 동화 메이플스토리'를 지난 2003년에 출간한 전적도 갖고 있다. 이 정도면 국내에서 가장 캐릭터 머천다이징에 적극적으로 나서고 있는 기업으로 꼽을 수 있지 않을까?
이 밖에도 네오플은 일본의 애니메이션 제작사 곤조와 협력해 자사의 인기 액션게임 던전앤파이터의 애니메이션을 제작해 방영해 '게임의 애니메이션화'라는 선례를 남겼으며, 테일즈런너는 지난 2008년부터 '수학킹왕짱', '영어킹왕짱' 등의 게임 캐릭터를 이용한 교육용 서적을 출간하기도 해 좋은 반응을 얻어낸 바 있다.
업계의 한 관계자는 "캐릭터 머천다이징은 게임의 수익을 극대화 할 수 있는 훌륭한 마케팅 툴이다"라며, "게임 내 콘텐츠의 확장도 좋지만 이런 식의 마케팅 활동은 게임 수익 이외의 부수적인 수익을 가져올 수 있는 것은 물론 게임의 인지도를 높이는 효과도 함께 갖고 있다"라고 설명했다.


천고마비의 계절이라설까, 아이와 함께 서점에 들러 책을 고르는 엄마들의 모습을 자주본다.
이것 저것 책을 고르는 아이들 옆에서 책고르기를 도와주는 모습은 정겹다.
산빛도 하늘빛도 제 색으로 번져나가는 10월이다. 여행하기 가장 좋은 계절이기도 하지만
조용히 사색의 시간을 보내기도 좋은 10월이다.
바쁜 일상에서 잠시 쉬어가는 마음으로 가까운 서점을 들러보자. 여행에서 느낀 단상도 있고,
심오한 철학서도 올려져 있다. 고전으로 남아 있던 작가들이 새롭게 현대옷을 입고 들려주는
이야기도 책 읽는 재미를 더해준다.


미묘한 유착이라는 한국사회의 보편적 병리 현상이 스스로 화농해 개인의식의 저항으로 터져
나오는 지점으로 나아간다"고 추천의 말을 전했다.
◇ 고전, 대중문화를 엿보다/오세정 조현우/이숲
미래의 답을 과거에서 찾기 위한 시도는 출판시장도 마찬가지다. 고전에 대해 새롭게 해석한
책들이 독자들에게 인기를 끌고 있다.
이 책은 한국의 고전 12편을 새로운 시각으로 살펴봄으로써 영화, 드라마, 만화, 애니메이션, 게임 등
대중문화의 영역에서 고전 콘텐츠가 어떻게 활용되고 재탄생되었는가를 알아 본다.
기존의 고전 해석에서 벗어나 신선한 해석을 보여주는 두 명의 젊은 인문학자는 인간과 사회를
비추는 거울로서의 고전, 고전속의 여성의 사회적 지위, 영웅의 삶, 다양한 문화 콘텐츠로 탄생하는
우리 고전을 보여주고 있다.
탁석산 철학자는 골치 아픈 문제까지 나아가지 않고 우리의 고전과 지금의 대중문화 사이를
오가면서 우리의 지평을 넓혀준다고 책을 소개하고 있다.
"요약된 고전을 하나씩 따지면서 새로운 해석과 새로운 해석이 지금 여기의 대중문화와 어떻게


돈이 된다는 단 하나의 이유다. 일본에 희생된 바다사자는 사람들의 관심과 보호를 받지 못하고
독도에서 사라지게 된다.
이 책은 우리의 무기력과 무관심 때문에 희생당한 안타까운 생명, 강치들의 이야기다.
◇ 꼬닥꼬닥 걸어가는 이 길처럼/서명숙/북하우스
'올레 신드롬'을 불러일으킨 서명숙씨가 썼다. 산티아고 길보다 아름답고 평화로운 길을 제주에
만들겠다는 결심으로, 끊어진 길을 잇고, 잊힌 길을 찾고, 사라진 길을 불러내 길을 개척해 낸
저자의 이야기와 올레길을 걸어간 사람들의 특별한 이야기를 담아냈다.
꼬닥꼬닥 길을 걷듯 들려주던 이야기 속에는 조정래, 한비야, 리영희 등 유명인이 올레길과 나눈
소중한 인연도 소개한다.
손수호 논설위원은 "산티아고 순례길을 나서는 한국인이 많지만, 여행의 깨달음을 실천으로
옮긴 이는 드물다"고 말하고 "책갈피 속에는 길을 생각하고 내는 과정의 어려움과 기쁨, 식구들의


작가는 실크로드 3대 간선 중 하나이자 인류 최초의 실크로드로 알려진 초원 실크로드를 문명사적
관점에서 답사하고 기록했다.
중국과 몽골, 시베리아 초원을 거쳐 모스크바에 이르는 실크로드 답사의 대장정은 길 하나만으로도
많은 의미를 던져준다.
길에서 만난 각 지역의 문화유산, 역사, 현재의 상황 등을 생생하게 들려준다.
김기덕 교수는 "문명교류학의 세계적 권위자 정수일은 연구도 되지 않고 가기도 힘든 이 길을
2년여에 걸쳐 꾸역꾸역 답사하며, 단순한 답사기가 아닌 문명사적 시각에서 초원 실크로드의
흔적과 역사적 교훈, 현재의 과제까지를 잘 제시해 주고 있다"며 "과거 동서문화 교류의 역사를
이해하는 것이 바로 21세기 글로벌시대의 올바른 좌표를 설정하는 데에 도움이 될 것"이라며
젊은이들이 꼭 읽기를 권했다.


모바일 비전, 무한미학이라는 타이틀에서도 알 수 있듯 예측 불가능한 미래 예술의 다양성을
인다프 2010은 그동안 봐왔던 전시와는 분명히 차별화된 즐거움을 주었다.
예술과 기술의 융합이라는 측면도 그렇지만 모바일 미디어를 통해 구현되는 새로운 형태의
공공미술이 소셜미디어의 범주 안에 들어온 느낌이었다.
관객과 작품이 혼연일체가 되고 물질세계와 가상세계는 경계가 없어지고, 미술, 건축, 음악,
디자인, 과학, 미디어아트 등 장르의 벽도 문제가 되지 않았다.
소셜미디어가 바꿔놓고 있는 문화적 변화, 현실과 상상이 공존하는 문화 콘텐츠, 인다프 2010이
제시하는 미래예술의 청사진을 들여다본다.
인다프2010은 예술과 기술의 융합이 창조한 신세계를 열어보인다.
스마트폰과 디지털 기술이 총동원된 전시에선 예술과 기술의 경계가 무색하다.
프로세스 중심의 디지털 아트 특성에서 알 수 있듯 전시는 참여적 성격을 갖는다.
기존 아날로그 예술이 제작된 결과물을 가지고 관객들을 수동적으로 반응하게 했다면
디지털 아트는 능동적 참여를 요구한다.


팩스 송·수신 및 인터넷 접속 등의 데이터 통신기능을 통합시킨 것입니다.
스마트폰의 독특한 특징은 완제품으로 출시되어 주어진 기능만 사용하던 기존의 휴대폰과는
달리 수백여 종의 다양한 어플리케이션(응용프로그램)을 사용자가 원하는 대로 설치하고 추가
또는 삭제할 수 있다는 것이죠.
우리는 이제 인터넷을 하기 위해 노트북을 열지 않아도 됩니다. 우리는 우리 손 안에 있는
스마트폰의 무선인터넷을 이용하여 언제 어디서나 인터넷에 직접 접속할 수 있을 뿐만 아니라
여러 가지 브라우징 프로그램을 이용하여 다양한 방법으로 접속할 수 있으니까요.
그리고 우리의 스마트폰은 우리가 원하는 어플리케이션을 직접 제작할 수도 있고, 다양한
어플리케이션을 통하여 우리에게 알맞은 인터페이스를 구현할 수 있으며, 같은 운영체제(OS)를
가진 스마트폰 간에 어플리케이션을 공유할 수도 있습니다. 오늘날 모바일은 세상에 대한
개인의 생각을 주고받기 위한 매체를 넘어서 세상이 존재케 하는 도구로 출현하고 있습니다."


살을 빼기 위한 운동을 해야한다고 생각할 때 어떤 운동기구를 보통 살까요? 아마도 러닝머신, 아령, 운동화, 쫄바지, 나이키 플러스, 나이키 센서 등등을 생각할 수 있겠습니다(제가 다 있는 아이템입니다.). 하지만 이러한 장비들은 결코 싼 가격이 아닙니다. 큰(?) 결심한다고 덜컥 사놓고 집에 방치하고 있는 경우도 허다합니다.
싸게는 10에서 비싸게는 50~200만원까지 큰돈을 들여서 샀는데, 과연 그 값을 다 했을까요? 저는 솔직히 그런 점에서는 회의적인 입장입니다. 살을 빼는데 무슨 돈이 그렇게 많이 필요합니까? 전문 선수도 아닌데, 집에다가 러닝머신을 사놓는 경우 몇번이나 사용하세요?(일부 잘쓰시는 분께는 박수를...)
차라리 그 돈으로 더 좋은 음식을 먹고, 헬스장에 등록을 해서 300만원짜리 고성능 전문 러닝머신을 뛰는 것이 더 좋지않을까요?
사탕발림에 놀아나면 큰 손해
운동을 하는 것은 자신이지 기계가 아닙니다. "편하게 운동하는 방법"이라는 것은 없습니다. 자기 몸이 움직여서 헬스장에 가고, 자기의 의지로 팔굽혀펴기를 하면서 운동으로 살을 빼는 것이지, 그 의지를 기계가 도와줄 수는 있어서 대신할 수 없다는 것입니다. 그런데 텔레비젼 광고나 홈쇼핑광고에서는 노력이 그다지 들이지 않고 사용만 하면 살이 빠진다는 달콤한 말로 현혹합니다. 절대 빠져들어서는 안됩니다. 그런 방법은 없습니다.
인터넷에도 정보 넘쳐난다
제 블로그에 기본적인 기조는 돈을 들이지 않고(들여도 조금 들이고), 집이나 공원에서 할 수 있는 운동방법에 대한 설명과 기타 영양정보와의 조화를 통한 "올바른 건강과 음식선택"을 큰 틀로 정하고 있습니다. 따라서 제 블로그를 통해서 되도록 많은 사람들이 돈을 들이지 않고 운동에 대한 정보와 기타 건강에 관한 상식의 정보를 얻어가는 것입니다.
그런 활동에 제가 가지고 있는 전공지식을 활용하는 것이지요("블로그는 삶의 낙이에요"). 따라서 특정인이나 회사를 비방하려는 의도는 전혀없습니다. 설사 있더라도, 그것은 언제나 현상에 대한 지적이지, 대상 자체에 대한 비난을 의도하고 포스팅을 하지는 않습니다.
제 경험상으로 보면, 운동을 하는 사람들에게 있어서는 당연한 지식이고, 상식임에도 운동에 별다른 관심을 갖지 않고 살았었던 사람들에게는 "전혀 새로운 지식"이 되는 경우도 있다는 것을 알고 있습니다. 헬스할 때의 "들숨과 날숨의 타이밍" 이나 기타 "근육과 관절에 대한 기본적인 상식" 등등이 그 예입니다. 따라서 조금만 관심을 가지고 읽어보고 따라하면, 집에서도 얼마든지 큰 효과를 내는 운동을 하실 수 있도록 최대한 쉽게 포스팅하려고 노력하고 있습니다.
인터넷을 조금만 검색해보면 제 블르그 이외에 수많은 블로거들이 식단짜는 방법에서 운동하는 방법까지 다양한 정보를 얻을 수 있도록 꾸준하게 포스팅활동을 하고 있습니다. 이 때도 마찬가지로 자기가 직접 찾고, 적고, 공부하는 활동이 병행되기 위해서는 의지가 필요하겠죠?
러닝머신에 대한 올바른 이해
보통 체지방을 빼는데 가장 좋은 방법은 남녀노소를 불문하고 "빠르게 걷기"가 단연 최고일 것입니다. 천천히 달리는 것보다 빠르게 걷는 것이 훨씬 에너지소비가 많다는 것은 이미 일반적으로 알려진 사실입니다. 지금도 천변에 나가보면 밤낮으로 걷기 운동을 하는 사람들을 많이 볼 수 있습니다. 관절에 부담도 없고, 땀도 충분히 낼 수 있기 때문에 정말 좋은 운동이라고 생각합니다.
천변에서 걷기 운동을 해보셨습니까? 운동을 하러 막상 천변에 나가보면 단순히 운동만을 위한 걷기가 아니라 사람들과 이야기도 하고, 탁트인 길에서 걷기를 하다보면 기분도 상쾌해지고, 맑은 공기를 들이쉬면서 운동을 하기 때문에 운동효과 이외에 정신정화, 스트레스 해소 등등의 효과도 같이 나타납니다.
하지만 러닝머신의 경우 보통 집의 가장자리나 텔레비젼 앞에 두고 하는 운동이기 때문에 단순하게 땀을 빼고, 근육을 움직이는 것, 시간절약(소수의 의지가 있는 분들의 경우에 ) 이외에 다른 효과를 거두기가 어렵습니다. 뿐만 아니라 보통 갑자기 달리거나, 속도를 급속으로 올리는 경우 혈관계 질환, 갑작스런 현기증 등을 유발할 수 있습니다.


따라서 러닝머신의 경우에 야외에서 하는 걷기운동이나 마라톤을 위한 보조 운동기구로서 사용하는 정도가 적당하다는 것이 제 개인적인 생각합니다(물론, 여유가 되지 않는다면 굳이 필요한 아이템이라는 생각을 안듭니다). 러닝머신을 어떻게 사용할지 구체적인 계획이나 목적이 없다면 사지 않는 것이 좋다고 말씀드리고 싶습니다. 이사할 때 짐만 되고 버리지도 못하는 애물단지가 될 확율이 높습니다.
그리고 가격이 저렴한 러닝머신은 회전벨트가 약하고, 조절이나 안전기능이 약하기 때문에 자칫 상해를 입을 위험도 높습니다. 특히, 아이가 있는 집의 경우에 러닝머신과 관련한 사고가 많이 일어납니다. 따라서 여러가지 요인들을 잘 고려혀서 살 수 있도록 하세요.


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1990 년대에 독일을 방문했을 때 나는 공산주의 통치하에 있던 나라에 어떤 일이 일어 났는지 직접 배웠다. 이것은 철의 장막이 무너진 직후였습니다. 나는 45000 50000이라고 말할 것입니다. 나는 방금 원하는 수준으로 트림 레벨을 몇 달 동안 구입했습니다. IPhone을 재부팅하는 것은 모든 iPhone 소유자에게는 필연적 인 작업입니다. 아이폰만큼 우수한 전화기조차도 때때로 장비를 다시 작동시키기 위해 다시 시작해야합니다.


붉은 색 육류는 무엇인가? 붉은 색 육류는 날 때 빨갛거나 어둡다. 요리 될 때, 그들은 백색이 아니다. 두 국가의 지리와 인구 통계를 보면 매우 유사하다는 것을 알 수 있습니다. 그 후 50 년 동안 무슨 일이 일어 났습니까? 나는 대조를보기에있는 첫번째 손 경험이 있었다.
코인카지노 나는 헤드폰 잭을 잃어 버리는 것을 싫어할 것이라고 확신했다. IPhone X가 나왔을 때 인터페이스가 마음에 들었습니다. 블루투스를 통해 내 휴대 전화가 자동으로 연결되고 내 마지막 Spotify 노래가 재생되는 것을 좋아합니다. 나는 내 주머니에서 열쇠를 꺼내지 않아도되는 것을 결코 좋아하지 않습니다.


첫째, 대학생 환경동아리 네트워크라는 말이 잘 어울렸다. 대자연 여권을 발급받아 환경여행을 시작한다. 국민대, 광운대, 신구대, 빅웨이크까지. 같은 듯 다른 네 그룹이 모인 부스를 돌아다니며 입출국 도장 4개를 모으는 방식이었다. 환경이라는 공통분모를 바탕으로 소통하고, 협력하는 대학생이 보였다.
둘째, 환경을 사랑하는 마음 하나로 모여 방학을 의미 있게 마무리하는 또래들이 있었다. 부스에서 튼튼한 에코 파우치를 만들고, 과자봉지를 업사이클링하고, 방글라데시 환경문제와 관련된 퀴즈를 맞혀 스테인리스를 선물 받고, 그린캠퍼스를 피드백했다. 더운 날씨에 센스 있게 슬러시 한잔을 얻어 마셨는데, 재활용 종이컵에 쌀 빨대(삶으면 먹을 수 있다)를 꽂아줬다. 그들의 여름은 ‘이런 것’으로 가득했겠다 생각하니 대자연이라는 단체 자체에 더욱 관심이 갔다.


땡볕에 지쳐갈 즈음 수돗물 카페가 문을 열었다. 옥수수차, 보리차, 녹차 중 하나를 고르면, 텀블러에 담아 무료로 건네준다. 에너지의 날에 왜 갑자기 수돗물이냐 묻는다면.
페트병에 담긴 생수나 전기 먹는 하마 정수기는 수돗물보다 각각 763배, 2124배의 탄소를 발생시킨다. 탄소 배출이 적고, 에너지도 절약하고, 게다가 미네랄이 살아있어 건강에도 좋은 수돗물을 마시면 환경을 보호할 수 있다. 특히, K-water 수돗물은 세계 물맛 대회에서 Top 7을 차지할 정도로 물맛이 좋고, 품질도 우수하다.


‘밤의 문이 열린다’는 다양한 연극과 독립 단편 영화로 탄탄한 내공을 쌓아온 한해인이 유령처럼 살고 싶은 혜정으로 분해 극을 이끈다. 한해인은 혜정에 대해 “사회와 주변 인물들과 거리를 두고 혼자 지내는 걸 편안해 하는 인물”이라며 “삶을 살아감에 있어서 다양한 감정을 즐기려 하기보다 벽을 두고 닫혀있고 건조하다”고 소개했다.
한해인은 힘을 뺀 연기로 혜정이 가진 무기력과 외로움을 극대화한다. 그는 “딱히 꿈꾸는 것도 없이 기계처럼 살아가는 모습이 지금을 살고 있는 청춘과 닮아있지 않을까 생각했다”며 “그래서 혜정을 표현할 때 유령처럼 존재했으면 좋겠다고 생각했다. 최대한 힘을 빼고 튀지 않으려고 중점을 뒀다”고 말했다.


전소니는 효연에 대해 “극단의 상황에 놓여있는 사람을 이성적인 논리로 이해하기엔 무리가 있다고 생각했다”면서 “효연은 자신의 선택과 살아가는 방식에 대해 의심이 없다. 자기 잘못은 하나도 없고, 내가 만든 삶이 아닌 누군가에 의해 만들어졌다는 생각으로 버티고 이겨내는 사람”이라고 해석했다.
그는 “효연의 행동들을 머리로 이해하기보다는 억울함과 살아남고 싶은 마음을 강하게 갖고 있어야 한다고 생각했고, 그렇게 표현하고자 했다”고 이야기했다. 또 전소니는 ‘밤의 문이 열린다’를 통해 위로를 받았다고 털어놨다.


단연 LG전자의 주력 사업인 가전부문의 역할이 컸다. H&A사업본부의 매출액만 5조4180억 원, 영업이익 7535억 원이었다. 영업이익과 영업이익률이 분기 사상 최대를 기록한 것인데, 매출액은 작년에 비해 소폭 감소한 수치다. 그러나 건강과 위생 등에 소비자 관심이 높아지면서 건조기, 스타일러, 식기세척기 등 스팀가전의 판매 호조가 이어졌다.
이런 흐름은 2분기에도 지속됐다. 아직 잠정치지만 매출액 12조8340억 원, 영업이익 4931억 원 수준이 예상된다. 당초 시장에서는 영업이익 4000억 원 초중반 대를 전망했었다. 이처럼 시장전망치를 상회할 수 있었던 것 역시 가전제품 덕으로 시장은 바라본다. 업계에 따르면 올해 4~6월 LG전자의 가전부문 영업이익만 5487억 원으로 추정된다.
노경탁 유진투자증권 연구원은 “코로나로 인한 실적 우려가 있었으나, 예상을 상회하는 프리미엄 수요로 시장 눈높이를 만족시켜 주었다”며 “오프라인 매장 폐쇄에 따른 비용 감소와 국내외 프리미엄가전에 대한 견조한 수요 등으로 제품믹스가 개선되면서 이 같은 영업이익을 기록했다”고 분석했다.


LG전자 성과는 여러 측면에서 기대를 모은다. 코로나19 여파 속에서 활약을 펼쳤다는 수준을 넘어서, 글로벌 시장에서의 입지를 굳건히 할 계기가 될 수 있어서다. 업계에 따르면 올해 2분기에도 LG전자는 라이벌 기업인 미국 월풀을 제치고 세계 1위 생활사전 기업 위상을 탈환할 것으로 예상된다.
이런 전망의 배경은 코로나19 피해가 특히 심했던 북미 지역에서의 판매 비중이 큰 차이를 보여서다. 월풀은 해당 지역에 대한 판매에 의존하는 경향이 짙은데, 시장에선 그 수준을 대략 56% 정도로 바라본다. 반면 LG전자는 북미 국가 판매비중이 약 24% 수준으로, 세계 각지에 두루 판매망을 다져놓은 상태다.
일찍이 최상의 생활가전 기술력을 갖춰둔 승부수가 위기를 기회로 전환한 셈이다. 고의영 하이투자증권 연구원은 “경제 활동 차질에 따른 수요 불확실성이 지속됨에도 불구하고 LG전자는 오히려 이를 기회로 살리는 모습”이라며 “가전이 코로나 19 속에서도 견조한 수요를 창출 중이고, TV 등 프리미엄 라인에 대한 수요도 기대 이상인 것으로 파악된다”고 설명했다.
가전제품 중에서도 스타일러와 건조기 등 스팀가전에 대한 소비자 호응이 컸다고 전해진다. 감염병이 확산해 건강관리에 대한 관심이 늘면서, 관련 제품의 최상위 기술력을 확보한 LG전자에 수요가 많이 쏠렸다는 분석이다. 실제로 LG전자가 9년에 걸친 연구개발 끝에 2011년 개발한 트롬 스타일러의 경우 마스크 살균 효과 등이 검증돼 커다란 주목을 받은 바 있다.


남호준 LG전자 HE연구소장 전무는 “48형 LG 올레드 TV는 고객에게 게임과 영화에서 생동감 넘치는 프리미엄 화질로 최적의 시청 경험을 제공한다”며 “유럽, 북미 등 글로벌 시장에 순차 출시해 초대형, 대형 TV뿐 아니라 중형급 TV 시장에서도 프리미엄 리더십을 지속 강화할 것”이라고 강조했다.
장기적으로는 디지털 전환을 뼈대로 한 사업 포트폴리오 확대를 노리는 LG전자다. 이를 위해 지난 14일에는 디지털 전환에 기반한 R&D혁신을 선언, 글로벌 전문가와 교류하는 ‘이노베이션 카운실’을 발족했다. 박일평 LG전자 CTO(최고기술책임자) 사장이 의장을 맡고 인공지능, 빅데이터, 클라우드, 로봇, 모빌리티 등 각 분야 전문가 12명이 참여하는 혁신의 전진기지다.
LG전자측은 “인공지능 등 차별화된 기술에 기반한 새로운 서비스와 솔루션을 제공할 것”이라고 자신한다. 박일평 사장은 “빠르게 변화하는 고객, 시장, 기술에 대응하기 위해 각 분야의 글로벌 전문가들과 체계적인 네트워킹이 필요하다”며 “디지털 전환에 기반해 미래기술 역량과 신사업의 경쟁력을 강화하는 방법을 전문가들과 함께 모색해 갈 것”이라고 강조했다.


0칼로리, 먹킷리스트 가득한 인천 지금 배고픈 당신, 주말먹방투어에 욕심있는 당신! 주말에만 등장하는 야식몬이 있다!!! 다들 #포켓볼 아니 지갑들고 인천 #강남야시장 GO! GO! 초밥 스테이크 낙지호롱 치킨... 강남, 서초구, 야식메뉴, 족발, 보쌈, 찜닭, 불닭발, 아귀찜, 감자탕, 도시락 등 배달 음식점. ※등록된 이미지... 외식거리로 대표적인 서민음식인 짜장면, 야식 등 배달업소에 대해 낙후된 시설은 개선... 야간반이니까 야식이지 . <사진=R


추수 감사절을 맛보기위한 3 가지 정신적 식사 팁 해마가 얼마나 큰가요? 그게 그렇게 중요한 건가? 예, 아니요. 모든 의사가 아인슈타인이되는 것은 아닙니다. 운좋게도 많은 어머니의 본능은 아인슈타인입니다. 왜 영성은 회복 프로그램의 필수적인 부분입니까? 당신의 인생을 조명하십시오 인간 – 로봇 인터페이스 가정 폭력에 대해 알아야 할 5 가지 사실 부수적 인 피해 스포츠 Fandom의 심리학 포스트 질병 스트레스 증후군? 성에 관한 5 가지 의사 소통 방법 예, 못생긴 아기 같은 것이 있습니다. 유타, 전국 최초의 자유로운 양육법 통과 부러워! 뭉크에 의한 "비명 소리"의 창조


최근의 많은 양육권 소송 사건에는 양육권 양육권 또는 방문 계약에 대한 의견 불일치가 포함되어 있습니다. 여러 관할권에서 부모 중 한 사람의 성적 취향은 부모가되는 기본적인 적합성에 대한 증거로 사용되었습니다. 또한 많은 주에서는 생물학적 부모만을 "진짜"부모로 간주하고 종종 GLBT 사람들이 부부가 아닌 개인으로서 어린이를 입양하도록 허용하기 때문에 동성 파트너를 부모로 인정하는 것은 종종 불가능합니다.
미국 대법원은 결혼하고 민권 결정에 입양 할 수있는 권리를지지하지만 성 소수자에 대한 권리를 연장하는 것은 오랫동안 좌절 스러웠습니다. 현재까지 17 개 주와 콜롬비아 특별구 (Columbia District)만이 동성 결혼을 허용했습니다. (그리고 그러한 주들 중 다수는 항소 중입니다.) 그러나 다른 주에서는 동성 커플이 자녀 양육권, 의료 결정 및 기본 방문 권에 관한 법적 승인을 거부 당하고 있습니다. 사실, 많은 관할권에서 동성 결혼을 허용하는 것에 대한 주요 논쟁 중 하나는 어떻게해서든지 어린이가 해를 입을 수 있다는 것입니다. 주 법무 장관은 아이오와에서 동성 결혼을 허용 한 Varnum v. Brien 사건에서 반대쪽 성별 부부가 자녀들을위한 최상의 가정 환경을 제공하고 법원에 동성 결혼을 거부하도록 시도했다고 판결했습니다.
American Psychological Association과 American Psychiatric Association은 동성 커플에 의해 양육 된 아이들은 합법적 인 결혼을 허용함으로써 이익을 얻을 수 있다고 지적했습니다. 두 파트너를 합법적 인 부모로 인정함으로써 부모 중 한 명이 사망하거나 부모가 분리되는 경우 어린이를 보호합니다. 부모의 분열은 자녀들을 양육하기에 적합하지 않은 것으로 판명 될 수있는 근거로 성적 취향을 사용할 수있는 관할 지역에서 특히 부모 중 한 사람에게 접근 할 수 있는지 여부에 관계없이 합법적 인 싸움을하지 않는 어린이들에게 충격을 줄 수 있습니다. 판사는 게이 부모를 "공식적으로"차별하지 않는 주에서도 판결은 그러한 관계가 어린이들에게 미칠 수있는 영향에 대한 두려움 때문에 헌신적 인 동성 간의 관계에서 양육권을 부인했다. 동성 조합의 법적 지위와 그들이 법정에서 어떻게 다루어 질지에 대한 불확실성을 감안할 때, 동성 커플들과 그 자녀들은 두려움이있는 환경에서 살도록 강요 받고 가족이 얼마나 안전한 지 의심 스럽다.
똑같은 불안정은 낯선 입양 (생물학적 부모가 자녀를 돌볼 수 없거나 또는 돌볼 수없는 경우) 또는 두 번째 부모 입양 (두 번째 부모가 공식적으로 파트너의 자녀를 입양하여 입양 할 때 법적 입양에 적용됩니다. 부모로서의 법원). GLBT 입양과 관련된 법률은 여러 주마다 매우 다양하며 대부분의 부부는 주 경계를 넘어 간단히 권리가 위태로워 질 수 있습니다. 플로리다와 같은 주에서는 다른 주에서 합법적 인 입양을 인정해야하지만 게이와 레즈비언의 부모가 미성년자를 입양시키는 것을 공식적으로 금지합니다. 다른 주에서는 동성 결혼을 인정하지 않고 미혼 커플의 입양을 금지함으로써 "이중 구속력"을 실천합니다. 동성애 커플의 입양은 캘리포니아, 매사추세츠 및 캘리포니아와 같은 주에서 법적으로 인정되지만 보통 두 번째 부모 입양입니다.
법적으로 많은 동성 커플이 일상적으로 아이들을 보호하기 위해 의도 된 것일지라도 GLBT 권리의 상대방이 제기 한 우려가 얼마나 유효합니까? Patterson 박사는이 질문에 답하기 위해 레즈비언 동성애자 자녀의 성기 발달, 개인 발달 또는 사회적 관계에 대한 우려가 있는지 여부를 확인하기 위해 실제 연구 결과를 검토했습니다.
성별 관계에 관한 한, GLBT 부모의 자녀들이 적절한 성 역할에 대해 "잘못된 생각"을 어떻게 든 집어 낼 것이라는 일반적인 반대가있었습니다. 또한 비정규 성 발달과 비 이성애를 비정상으로 정의하고 이성애자로 발전하지 못하면 어떻게 든 아이들을 "해를 끼칠"수 있다고합니다. 또한 아이들의 생물학적 성향에 맞지 않는 행동을한다면 처벌의 필요성에 초점을 맞추는 것처럼 보입니다. 부모의 성적 취향과 성 정체성의 관계를 연구하는 실제 연구에 관해서는 실제 연관성에 대한 어떠한 증거도 발견되지 않았다. 이성애 부모와 이성애자가 아닌 자녀를 비교 한 연구 결과 성적 취향이나 성 정체성에는 큰 차이가 없음을 발견했습니다. 두 그룹 모두에서 아동 동성애의 발생률은 일반 인구 집단에서 합리적으로 기대할 수있는 것과 동등한 것처럼 보입니다.
GLBT 학부모에 의해 제기 된 어린이에 대한 다른 관심사는 물질 남용, 정신병 적 증상, 열등한 자아 이미지, 괴롭힘에 대한 취약성과 같은 정서적 및 행동 적 문제가 발생하는 것을 포함합니다. 전국적인 연구에 의하면 동성애와 이성 부부가 불안, 우울증, 자존감, 비행 또는 약물 남용에 대한 다양한 측정에 대해 제기 한 자녀간에 유의미한 차이가 나타나지 않았습니다. 어린 자녀 또는 청소년에서 부모의 성적 취향은 정신과 적 문제의 전반적인 조절이나 발달에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났습니다.
사회적 관계에 관해서는, 대부분의 연구는 이성애자와 비 이성애 부모의 자녀 간 또래 관계에 유의 한 차이가 없음을 보여줍니다. 동성 부모의 많은 아이들이 그들의 가족에 대한 괴롭힘이나 부정적인 구두 발언에 노출되어 있지만, 그러한 괴롭힘이 전반적인 감정 조절에 미치는 영향은 상대적으로 적게 나타납니다.
전반적으로 동성애자 가정에서 자랄 때의 영향에 대한 25 년 이상의 연구에 따르면 동성애자 자녀는 적어도 이성애자 가정에서 자라는 어린이만큼 잘 조정 된 것처럼 보입니다. 연구가 아동이나 청소년을 보았을 때 감정적 인 조정이 정의되고 측정 되었건간에, 결과는 게이 양육에 맞서 싸운 법적 전투에도 불구하고 현저하게 일치했습니다. 입법자들은 동성 커플 양육을 금지하는 법안을 아동들이 보호 받고 있다는 믿음으로 계속해서 통과 시키지만, 연구 결과에 따르면 동성 커플에 의해 양육 된 어린이들은 훌륭한 성과를 거둘 수 있다고합니다.
동성애자 가정에서 자라는 어린이들이 압력에 직면 할 수 있다는 의문은 없지만 동성 가족이 서로 다른 관할권에서 직면하는 법적 불확실성 때문에 그러한 압력이 크게 발생합니다. 보다 자유로운 법률과 더 큰 수용성을 지닌 장소에서 자라는 어린이들은 전형적으로 가장 적은 문제를 보여줍니다. 동성 커플과 그 가족이 이성애 가족이 당연시하는 것과 동일한 권리와 자유를 허용하는 것은 성적 취향에 관계없이 모든 사람의 생활 여건을 향상시킬 수 있습니다.


본 논문의 목적은 경제적인 모델의 구성을 위한 그러한 시도들이 처음부터 필연적으로 실패할 수밖에 없는 운명에 처해있으며, 그 이유는 다름아니라 특정한 인구변화와 상업적 변화들이 소득분배와 경제성장에서의 장기적인 추세에 얼마만큼 영향을 미칠 것인가를 결정하는 요인은 계급관계의 구조 즉 계급간의 세력구조이지, 그 거꾸로는 결코 아니기 때문임을 주장하려는 데 있다. 필자가 여기에서 사용하고자 하는 의미의 계급구조는 분석적으로는 서로 뚜렷하게 구별되지만 역사적으로는 하나로 통합되어있는 두 가지 측면을 가지고 있다. 첫째 측면은 직접생산자들이 직접 생산을 해나가는 과정에서 그들 사이에 서로 맺는 그리고 또한 그들의 도구 및 토지와 맺는 관계로, 이는 "노동과정" 또는 "사회적 생산력"이라고 불리어왔다. 둘째 측면은 비생산자계급이 직접생산자들로부터 생산물의 일부를 그에 대한 대가 없이 수탈하는 장치로서 본질적으로 갈등을 내포하고 있는 재산의 소유권에 따른 관계인데, 이는 "소유관계" 또는 "잉여착취관계"라고 불릴 수 있다.
산업화시대까지 포함한 유럽경제사의 서술에서 이른바 인구의 요인이 점점 더 지배적인 자리를 차지해가고 있다는 점은 일찍이 1958년에 하버쿡크에 의해 그의 유명한 논문「근대영국의 경제사」에서 지적되었다. 인구증가와 그에 따른 가격상승, 농업수익의 증대, 대다수 인구에 대한 실질임금의 하락, 산업에 불리한 교환조건―이와 같은 것은 사회제도들에서 이루어진 변화들에 따라 상황이 다르기는 하지만 13세기와 16세기 및 17세기 초 그리고 1750∼1815년 사이의 시대를 묘사하는 것으로 간주될 수 있다. 태그


[투데이경제] 경기도의회 건설교통위원회 김직란 도의원은 지난 13일 제366회 정례회 건설교통위원회 ‘2018회계년도 광역교통시설 특별회계 세입결산’ 회의에서 “광역교통시설 특별회계의 광역교통시설부담금 미수납액이 전체 징수결정액이 전체 6,000억 원 중 53.3%에 해당하는 3,225억 원에 달하고 있음을 지적”하며, 김준태 교통국장에게 “부과징수제도 개선을 위한 면밀한 검토와 체납방지를 위한 특단의 대책을 마련할 것”을 주문했다.
또한 김 의원은 철도국 홍지선 국장에게 “GTX-C 구간 민간투자사업 적격성 결과에 따른 예정 착공일과 경기도는 어떻게 추진 중인지” 묻자, 홍 국장은 “올해 4월 민자적격성검토 완료하였으며, 현재는 타당성조사 및 기본계획 용역이 개찰된 상황에서 2021년 말 쯤 착공이 가능할 것으로 예상된다”며, “향후 구체적 사업추진 시 도의회와 면밀히 상의해 진행해 나가겠다”고 말했다.
끝으로 김 의원은 “GTX?C 사업으로 양주, 의정부 등 교통여건이 열악했던 수도권 동북부 지역 신도시들과 수원, 군포 등 수도권 남부지역의 도심 접근성을 획기적으로 향상시키는 계기가 될 것”이며, “기본계획 용역에 도 의회와 도 의견이 적극 반영될 수 있도록 국토교통부 등과 면밀히 협의하고, 사업이 조속히 추진될 수 있도록 보다 만전을 기해줄 것”을 당부했다.
김직란 의원이 결산 때 언급했던 ‘경기도 광역교통시설부담금 부과·징수 및 광역교통시설 특별회계 설치 조례 일부개정조례안’은 광역교통시설 부과 대상 중 일부에 대해 100분의 50 낮은 부과율 적용 내용을 담고 있는데 지난해 9월에 입법예고하였으나, 부과율 하향 조정 시 특별회계 세입감소로 일반회계 부담이 예상된다는 경기도의 의견으로 현재까지 계류 중에 있다.


눈에 보이는 시공의 물질계, 그 시공을 초월한 영계, 그 영계를 창조하신 전능의 하나님. 아무리 영안이 밝아도, 이 하나님은, 그 분의 형상은 인간이 감히 다 알 수가 없습니다. 그리고, 이 영원 무한하신 하나님께서 당신의 형상 따라 인간을 지으셨다 하셨습니다. 그래서, 인간에게, 눈에 보이고 만져지는 '육신'과 시공을 마구 넘어다니나 결코 시공을 초월할 수는 없는 '마음' 안 어딘가에, 시공을 초월한 하나님의 형상을 그대로 닮은 '영'을, 장차 하나님의 후사로써 영계와 우주를 다스릴 인간의 주체인 '영'을 가장 깊숙히 두셨습니다.


하나님께서 지으신 첫 사람은 아담이었습니다. 갓 태어난 아이처럼, 아담의 영은 약하고, 어렸습니다. 모든 것을 하나님께 순종함으로 자라가야 할 존재였습니다. 아담의 영이 하나님께 붙들리고, 이 붙들린 영에게 마음이 붙들리고, 몸이 이 마음에게 붙들려서, 자라가야 했습니다. 아담의 영은 나약하고 미약했으나, 하나님이 계셨으므로 무서울 것이 없었습니다. 하나님께 순종만 하면, 하나님의 자녀로 자라나갈 길만 분명했습니다. 그러나, 교만하고, 자만하여, 하나님과 끊어지기만 하면, 세상 그 어떤 것도 이길 수 없는 나약하고 미약한 어린영이었습니다.


그리고, 죄로 죽은 인간을 대속하시기 위하여, 신인양성 일위 예수님의 사활대속으로, 마치 어머니가 자식을 낳듯이, 피와 물과 진리로, 극한의 해산의 고통으로 죽은 우리를 전적 은혜로 다시 살려주셨으니, 이것이 바로 중생입니다. 인간이 저지른 죄의 값을 친히 모든 것을 대신 담당하셨고, 하나님의 자녀로써 반드시 이뤄야 할 의를 죽기까지 대신 이뤄주셨고, 화친과 소망을 이뤄주셨으니, 우리는 전적 예수님의 공로로, 하나님의 자녀가 되었습니다. 이 자녀됨은, 인간의 노력은 없이, 오로지 전적 은혜로 되었고, 이 아들됨은 예수님이 대신 당하시고 이루신 능력으로 된 것이기 때문에, 중생된 영의 지위는 첫 창조 아담 때와는 비교도 할 수 없는 지위와 능력을 입게 되었습니다.
그 지위와 능력이란, 하나님의 지공과 지성의 법에 만족을 드린 예수님의 공로를 힘 입은 영이기 때문에, 이 영은 두번 다시 죄를 지을 수도 없고, 하나님을 배반할 수도 없게 되었으며, 그리고, 하나님도 역시 중생된 성도가 무슨 죄를 지어도 버리지 못하게 되었습니다. 그게 바로 중생된 성도의 영이요. 우리가 받은 기본 구원입니다. 이 영은, 다시는 변동되지 않는 온전한 영입니다.


1. 택자 구원이 아니라, 모든 인간 구원
2. "아담은 자만하여 범죄하고 말았습니다. 마귀의 유혹이 직접적인 원인 같으나, 결국은 아담이 스스로 넘어졌습니다"
위 정리에서 가장 핵심적인 표현 이 2가지는, 전형적인 '만인구원론식'의 표현입니다. 분명히 공회는, 기본구원론만큼은 칼빈의 장로교 '예정론'을 따릅니다. 따라서, 이 표현은 분명히 매우 조심해야 할 표현입니다. 함께 자라가는 과정이긴 하지만, 본인과 타인의 구원이 달린 문제이기 때문에, 특별히 지적을 합니다. 이번 기회를 통해서 다시 점검하시고, 표현 하나까지 살피는 더욱 온전한 신앙이 되시기를 진심으로 바랍니다.
공회의 기본구원론은, 영원 자존하신 하나님이, 그리스도 안에서 '하나님의 후사'라는 목적을 정하시고, 예정, 창조, 섭리를 통하여, 이 목적을 세상 끝까지 변함없이 이행해나가신다는 것입니다. 이 예정 안에서 택함을 받은 택자에게, 목적을 이루기 위해서는, 예수님의 대속이라는 '중생'이 반드시 필요하고, 택자가 중생을 입어, 진정 하나님의 자녀가 되는 과정을 '기본구원'이라 합니다. 그리고, 기본구원은 처음부터 끝까지, 전부는 하나님의 '완전 독권'이었고, 이는 전적 은혜를 입은 택자가 원하고 원함으로 주님께 순종함으로 피동이 될 때에 하나님의 후사다운 실력이 길러지게 되어 있었기 때문입니다.
1. 모든 인간 대상이 아니라, 택자를 위하여 하나님은 하나님의 형상된 영이 주격된 인간으로 창조하셨고
2. 대속 없이는 하나님의 의를 이룰 수 없는데도 불구하고, 죄도 없고, 의도 없어서, 마치 인간이 자신의 의지로
하나님의 의를 이룰 수도 있는듯한 시기도 잠시 주셨고,
3. 그리고, 역시나 인간이 타락했으나, 알고보면 하나님이 인간을 타락시키셨고,
4. 신인양성 일위 도성인신 사활대속의 전적 은혜로 이 택자를 중생시켜 주셨습니다.
그러니, 이 모든 과정을 거쳐 대속의 은혜를 입은 택자는, 내 죄, 내 잘못 때문인 줄 알았는데, 알고보니 하나님께서 하나님 자신을 직접 우리에게 주시기 위하여, 이렇게까지 이렇게 나를 사랑하셨기에 모두 직접 역사하신 일이라는데에, 이 크신 은혜 앞에서 인간의 의지는 완전히 무너지게 되어 있고, 이 주님의 공로로 인하여, 죄와 사망과 마귀에게 두번 다시 종되지 않는다는 신능의 지위와 그 능력을 깨달아, 영원불변 날 사랑하신 주님의 그 대속을 간절히 붙들고, 주님의 대속의 능력을 힘입어, 원하고 원함으로 원함으로 사선을 초월하여 건설구원을 이뤄가게 되는 것입니다. 이래서 기본구원론은 매우 중요합니다.
** 범죄 전의 영은 하나님의 질과 같지 않은 의도 죄도 없는 영으로서, 인간은 하나님에 비하면 불완전이지만 인간으로서는 완전하듯이 범죄 전의 영은 어리거나 미약한 것이 아니라 하나님의 창조물로서는 완벽한 영이었으나 하나님의 본질과 본성과는 이질인, 그리고 천국에 적응이 되지 않는 천국성과는 이질적인 영입니다.
미약하고 어리다고 하게 되면 이 영이 자라면 천국에 들어갈 수 있게 된다는 말로 들릴 수 있고, 이렇게 되면 아담의 타락으로 영이 죽게 된 것은 하나님의 구원계획이 실패가 되어서 다시 예수 그리스도를 통한 구원계획을 짠 것이라는 말이 될 수도 있습니다.
범죄 전의 영은 죽을 수도 죄를 지을 수도 있는 영이지만 중생한 영은 비유로 하면 이제 막 낳은 어린아이와 같은 상태지만 질적으로는 죽을 수도 죄를 지을 수도 없는 하나님의 본질과 본성과 똑같은 영입니다. 그러니까 질적으로 보면 범죄 전의 영과 중생한 영은 질적으로 완전히 다른, 하나는 천국에 들어갈 수 없는 영이고, 하나는 천국에 들어갈 수 있는 영입니다. 답변하신 내용이 틀렸다는 것이 아니라 표현상 좀 더 명확히 하는데 더 도움이 되지 않을까 해서 적어봤습니다.
좋은 의견 감사드립니다. 충분히 납득할 말씀입니다.


어느 관점이든지, 생각은 해볼 수는 있습니다.
그렇다면, 범죄 전의 영도, 영원불변의 목적을 두시고, 하나님께서 잠시 과도기적으로 두신 상태같습니다.
원칙적으로 범죄 전의 영은, 죄도 없고, 의도 없기에,
하나님께 순종하여, 의를 행하면, 영생할 수도 있고,
죄를 지으면, 죽어버릴 수 있는 그런 불안한 상태입니다.
그런 면에서, 인간으로서는 가장 강하고, 힘있는 때라고 생각합니다.
하나님과 1:1로 대면하던 시기. 얼마든지 자신의 의지로 하나님의 의를 행할 수도 있고, 안 행할 수 있는 시기.
그러나, 하나님의 눈에 보기에는 인간이 가장 잘났던 그 때가, 가장 미약하고, 가장 나약하고, 아무 의미도 없는 그런 상태가 아니었을까? 하나님의 의는, 신능이 아니면, 이룰 수 없었기 때문에, 주님의 대속이 없으면 안되는 것이기 때문입니다. 그러나, 그렇게 두셨던 목적은, '인간의 의지로는 절대로 의인이 될 수 없다' 였다는 이 진리를, 말이 아니라, 실제로 경험을 하게 하기 위해서였던 것 같습니다.
그리고, 우리가 알다시피 그 결과는 범죄였고, 타락이었습니다. 이후에는 하나님이 직접 인간되사 십자가 죽으심으로 사활대속을 입혀주셨습니다. 그러니, 이 과정을 통해, 우리는 인간의 의지를 뛰어넘은 하나님의 세계를 실감할 수 있게 되었습니다.
분명히 범죄 전의 영과 중생의 영은 차원이 다릅니다.
주님의 대속이 있기 때문에, 완전히 다르다 할만큼 그 차이는 엄청납니다.
그러나, 그렇다고해서, 범죄 전의 영과 중생된 영을, 서로 완전히 다른 영인 것처럼,
완전히 부모가 다른 것처럼, 표현하는 것도 다소 무리는 아닐까요?
이 과정을 통해서, 중생된 자가 바로 우리들입니다.
이 과정을 통해서, 그 전적인 은혜를 입은 것입니다.
아담의 죄는 아담의 죄만이 아닙니다.
바로 나의 죄입니다. 아담의 죄가 나의 죄가 될 때에,
주님의 대속이 나의 대속이 될 수 있습니다.
범죄 전의 영이 아무리 가치 없고, 보기 싫고, 밉고, 아름답지 않아도,
그 과정을 통하여, 주님의 대속의 은혜를 입혀주셨으니,
보기 싫은 과거, 인정하기 싫은 과거라도,
그 과거가 있기에, 주님의 대속이 더욱 빛을 발할 수 있으니,
그게 바로, 우리의 걸어온 길이고, 우리의 과거이니,
공회가, 범죄 전 영의 상태를 '미약하고 나약한 영'이라고 표현하는 것도 이해할만 하지 않을까요?
범죄 전 영이 중생한 영과는 전혀 다른 존재라는 말이 아니라 질적으로 전혀 다른 존재로 된다는 말입니다. 범죄 전 영이 의롭다고 하게 되면 이 의라는 것이 중생한 영의 의와 같은 건지, 다른 건지를 분명히 해야 하고, 범죄 전의 의로운 영이 자란다면(근본적으로 자랄 수 없다고 하셨지만) 천국에 들어갈 수도 있다고 하게 되면 구원은 반드시 예수 그리스도의 구속을 입어야만 받는다고 하는 말씀이 부정이 됩니다. 즉 예수 그리스도의 구속이 없어도 구원이 가능하다는 말이 됩니다.
범죄 전 영의 의로움은, 하나님으로부터, 하나님의 형상대로 창조되어, 하나님의 아들된 ‘자격적 의’요.
중생된 영의 의로움은, 이 하나님의 아들된 자격된 의가 회복되었을 뿐 아니라, 그 자격에 걸맞는 ‘실력과 능력’까지 입었으니, 자격으로으로 실력, 능력으로나 '완전무결한 하나님의 아들된 의’입니다.
답변들 도움 많이 되었습니다. 아담의 영은 하나님의 형상이므로 하나님의 요소로 이루어 진 것 같습니다.
그런데 백목사님 설교록에서 '죽은 영이 거듭날 때 하나님의 요소로 거듭난다' 라는것을 본것 같습니다.
아담의 영은 하나님의 아들이 아닌 것 같기도 합니다. 하지만 중생된 영은 분명 하나님의 아들입니다.


응시자들이 텝스 응시를 꺼리는 이유로는 ‘불리한 환산점수’가 꼽힌다. 법무부는 사법시험시행령을 개정한 2001년 당시 영어과목 대체시험을 도입하며 토익 700점을 텝스 625점과 같은 수준으로 평가했다. 이후 행정고시, 국가공무원 채용 등에서 이를 준용하며 동일한 기준을 적용했다. 같은 영어 실력이더라도 텝스를 봤을 때 받는 점수가 현저히 낮다는 것이다. 실제 올해 국가 공무원 공채에서 텝스를 영어성적 자료로 제출한 이는 전체의 2.8%에 불과했다. 텝스 측은 토익 700점에 해당하는 텝스 점수를 625점보다 52~53점 낮은 572~573점으로 보고 있지만 정부는 이전 기준을 고수하고 있다.
이러한 문제에도 서울대 측은 대책 마련에 소홀한 것으로 나타났다. 텝스 관리위는 2007년과 2011년에 각각 한 번씩 진행한 연구 외에 다른 연구 용역은 실시하지 않았다. 텝스 관리위 관계자는 “인사혁신처 등 영어성적을 채용에 인정하는 관련 부처와의 협의가 진행되지 않는 상황에서 연구만 진행하는 것은 무의미하다고 판단했다”고 해명했다.
운영 악화에 대한 비판 여론이 나오자 텝스 관리위는 지난해 990점 만점이던 텝스를 600점 만점으로 개편한 ‘뉴 텝스’를 내놓기도 했다. 하지만 뉴 텝스 역시 응시자들이 느끼는 환산점수의 불리함은 여전한 것으로 지적되고 있다.
임 의원은 “텝스 응시인원이 지속적으로 감소한 이유는 타 시험에 비해 불리한 환산점수 체계, 활용도의 한계 문제인데 서울대가 이를 알면서도 방치한 것은 업무태만”이라며 “토종 영어시험의 응시인원 제고 및 텝스 정상화를 위해 환산점수 체계 개선 등 전반적인 개선을 촉구한다”고 말했다.


김동연 경제부총리 겸 기획재정부 장관은 6일 오전 경기 삼성전자 평택캠퍼스를 방문해 이재용 삼성전자 부회장을 비롯한 삼성 경영진·협력사와 현장 소통 간담회를 진행했다. 본 자리에서 이 부회장은 바이오 제약 분야에 대한 규제 완화를 요청했고, 김 장관은 정부 차원에서 적극적으로 검토하겠다고 답했다.
같은 날 오후 2시 문재인 대통령은 수석보좌관회의에서 신산업 · 일자리 창출을 가로막는 규제를 과감히 혁신해야 한다고 역설했고, 8일 삼성전자는 일자리 창출을 앞세우며 국내 투자 중심으로 3년간 180조 원을 투자하는 대규모 신규투자계획을 발표했다. 특히, 인공지능, 바이오 등 미래 성장산업에는 25조 원을 사용하겠다고 밝혔다.
이에 의료민영화 저지와 무상의료 실현을 위한 운동본부(이하 무상의료운동본부)가 9일 성명서를 통해, 삼성의 이해관계를 수용한 특혜 차원의 바이오제약 규제 완화 시도를 당장 중단할 것을 정부에 촉구하고 나섰다.
무상의료본부는 "삼성의 투자계획은 대기업을 의식한 정부의 적극적인 규제 완화 행보에서 나왔다. 기재부 수장이 직접 나서서 삼성의 이해관계를 수용하는 바이오 제약 규제 완화도 동일한 맥락에서 비롯된 것"이라면서, "이번 삼성의 투자방침으로 분식회계 및 특혜 상장 논란이 있는 삼성바이오로직스 주가는 연일 상승세인데, 대규모 투자로 분식회계 논란도 잠재우겠다는 의도도 다분히 깔려 있다."라고 했다.
고용 여건 · 소득 불평등 문제 해소를 위해서는 규제 완화의 혁신 성장을 내세울 것이 아니라 재벌기업의 독과점 구조부터 해결하는 것이 우선이라고 했다.
무상의료본부는 "재벌의 이해관계를 반영하고 자본 독점을 강화하는 방식의 규제 완화를 서슴지 않으면서 일자리 창출을 기대하는 것은 올바른 해법이 아니다."라면서, "우려스러운 점은 문재인 정부가 보건의료를 기업 주도의 시장경제 성장을 위한 발판으로 삼고, 국민 건강이 아닌 시장의 상품 가치 · 수익성에 방점을 둔 제도 개악을 전개하고 있다는 점"이라고 했다.
7월 19일 문재인 정부는 관계부처 합동으로 신의료기술평가 대상 심의 절차 간소화 및 건강보험 등재 요건 완화 등의 내용을 담은 '혁신성장 확산을 위한 의료기기 분야 규제혁신 및 산업육성 방안'을 발표했다.
무상의료본부는 기재부 장관이 이미 전향적 검토를 언급했고 미래성장산업 육성 목적의 투자 계획도 구체화했기 때문에, 신의료기술뿐만 아니라 바이오제약 규제 완화도 삼성의 요청대로 단행될 공산이 크다고 전망했다.
무상의료본부는 "삼성의 요청은 자사의 특정 사업을 위한 수익 창출 목적으로 건강보험 약가 결정구조를 전면적으로 뜯어고치자는 것이다. 제네릭 약값이 오리지널 약값과 연동되는 약가 결정방식을 이용해 신약의 약가결정 규제를 풀어 가격 인상이 단행된다면, 현 상한선에 묶인 복제약인 바이오시밀러 가격의 동반인상이 가능하기 때문"이라고 설명했다.


무상의료본부는 "바이오시밀러의 경우 2016년에 약가 우대 조치를 시행해 신약 대비 70%에서 80%로 상향 조정한 바 있다. 적어도 건강보험에서의 높은 수준의 약가는 대체 약제와의 비교를 통해 이에 상응하는 임상적 유효성을 제약사가 입증해야 가능한 것"이라면서, "시장 원리에 따른 자율가격 결정은 이미 건강보험의 급여결정과는 무관한 것으로, 건강보험 체계와 연관하여 제도 도입 여부를 판단하는 것은 온당치 않다."라고 지적했다.
삼성의 규제 완화 요구는 건강보험 급여 원리에 전혀 합당하지 않은 주장이라고 강조했다.
무상의료본부는 "오로지 자사의 수익 창출을 위해 건강보험 재정을 악용하겠다는 것으로 대기업의 수익확보를 위한 재원을 국민이 부담할 이유는 전혀 없다."라면서, 특정 대기업의 이해관계를 반영한 특혜 차원의 규제 완화 시도를 당장 중단할 것을 정부에 촉구했다.
삼성의 부당한 요구를 반영해 건강보험 가격 결정 방식을 무력화하고 보험재정을 재벌의 수익 창출의 수단으로 악용할 시 문 정부를 겨냥한 강력한 저항으로 대응할 것이라고 경고했다.


▶답= 미국 국토 안보부 장관, 미국 이민 서비스 국장, 해당 지역 이민 서비스 국장을 상대로 연방 법원에 직무 집행 영장 소송 (Writ of Mandamus)을 제기해 미국 연방 정부기관인 이민국으로 하여금 케이스와 관련, 법적으로 주어진 의무사항을 수행하도록 법원에 명령을 요청할 수 있습니다. 특별한 이유 없이 상당 기간 수속이 지연되고 있으며 이민국으로부터 아무런 통보도 없고 추가 서류 요청을 받은 적도 없이 지체되고 있는 상황이라면 고려해볼만합니다.
이를 위해서는 소송 제기 이전까지, 가능한 모든 방법으로 지연되고 있는 케이스의 진행을 위해 노력했다는 것을 보여주어야 합니다. 그동안 이민국에 문의한 편지 및 전화, 이메일을 기록, 가능하다면 해당 지역 국회의원 독촉 편지, 이민국 행정 감찰기관인 옴부즈맨 (Ombudsman)에 공식적으로 조회를 의뢰한 기록 등을 준비해야 합니다.


영주권 신청 후 특별한 이유 없이 수속이 상당히 지연되고 있으며 여러 방법으로 문제를 해결하기 위해 노력을 했지만 효과는 없고 무작정 기다리고 있어야만 하는 상황에서 직무 집행 영장 소송은 이민국이 해야 하는 의무를 수행하게 하여 그 결과를 알 수 있도록 하는 것인데 이민국은 신청자에게 유리한 승인 결정 또는 불리한 거부의 결정을 내릴 수 있습니다. 그리고 그 소장 내용 작성에 있어 조금이라도 법적인 요소를 충족시키지 못하는 오류가 발견되면 오히려 법률적인 하자를 이유로 기각되어 이민국에 유리한 결정이 내려질 수도 있으므로 철저한 준비가 요구됩니다.


[한국스포츠경제 김의기] 박기원 대한항공 감독이 그간 부진을 털어난 한선수를 마음으로 위로했다.
대한항공은 7일 오후 수원실내체육관에서 펼쳐진 V리그 남자부 3라운드 한국전력과의 원정경기에서 세트스코어 3-1 역전 승리를 거뒀다. 이날 가스파리니가 트리플크라운을 기록하며 36점을 올렸고 주전 세터 한선수도 간만에 쏠쏠한 활약을 보이며 부활을 예고했다.
경기 후 한선수는 방송 인터뷰에서 눈물을 보였다. 그간의 마음 고생이 주마등처럼 지나가는 듯 보였다. 이를 본 박기원 감독은 "한선수 토스도 많이 개선되고 좋아졌다. 노련하게 팀을 끌고 간 게 잘 된 것 같다"며 "마음 고생이 심했다. 자존심이 굉장히 강한놈인데..."라고 말 끝을 흐렸다. 박 감독은 최근 부진했던 한선수에 특단의 조치로 선발서 제외하며 마음을 정리할 시간을 부여했었다.


지그문트 프로이트는 화가 난 사람이 돌을 던지는 대신 최초로 한 마디 말을 내뱉던 그 순간 문명이 시작됐다고 했다. 오늘 우리가 살고 있는 이 시대를 문명이 매우 발전했다고 하는데 이의를 제기할 사람은 없을 것이다. 문명이 발전했다는 건 어떤 의미일까? 흔히 문화와 문명을 혼용해서 쓰기도 하는데 문명이란 무엇인지에 대한 정의부터 살펴봐야 할 것 같다.
대체로 문화는 종교, 학문, 예술, 도덕 등 정신적인 움직임을 가리키고, 문명은 보다 더 실용적인 생산이나 공업, 과학, 기술과 같은 물질적인 방면의 움직임을 가리킨다고 정리할 수 있겠다. 그런 점에서 오늘날 고도로 발달한 과학기술에 의해 이룩된 것을 문명이라고 표현할 수 있겠다. 그러니 문명이 발전한 사회란 과학 기술이 발전한 사회라 해도 무방할 듯하다.
발전이라는 낱말이 부상하게 된 계기는 트루먼의 취임식에서였다. 2차 대전이 끝나고 미국에서는 루스벨트 뒤를 이어 트루먼이 대통령에 취임한다. 1949년 1월, 취임 연설에서 트루먼은 미국의 새로운 정책을 이야기한다. 그가 말하는 새로운 정책이란 미개발 나라들에 대해 기술적 경제적 원조를 행하고 투자를 하여 발전시킨다는 것이었다. 미개발 그리고 발전, 이 두 낱말에 새롭게 생명이 불어 넣어졌다. 미개발은 아예 그 이전에 쓰이지 않던 말이었다. 발전은 트루먼이 연설 과정에서 의미를 바꿔버렸다. 트루먼의 연설이 갖는 의미는 몇 가지가 있으나 가장 중요한 것은 미개발 혹은 미개한 나라의 정의였다.
유럽과 미국을 중심에 두고 세계를 재편했다. 유럽 몇 나라와 미국만이 선진적인 곳이며 나머지는 모두 미개하다는 의미다. 사실 황화문명이나 이집트, 메소포타미아, 인더스 그리고 남미의 마야, 아즈텍 문명에 이르기까지 얼마나 찬란한 문명과 문화를 꽃피웠던가? 그런데 그 모든 문명을 다 서양 아래에 두었다. 재미있는 것은 소비가 속도를 내면서 증가하기 시작한 시점이 바로 이 무렵부터라는 사실이다. 이때부터 화석연료에서 배출되는 탄소, 채굴하는 광물의 양이며 그리고 결정적으로 지구의 온도까지 모든 것이 1950년을 기점으로 가파르게 상승하기 시작했다.
발전이란 뭔가? 사전적 의미의 발전은 ‘더 낫고 좋은 상태나 더 높은 단계로 나아가는’ 걸 가리킨다. 그렇다면 과연 발전이 우리가 사는 세상을 더 낫고 좋은 상태 혹은 더 높은 단계로 나아가게 하는 건지를 의심해 볼 필요가 있다. 세계화는 오늘날 새로운 현상이 아니다. 식민지주의나 제국주의도 일종의 세계화였으니까. 미개발 국가를 발전시키겠다는 것 역시 이런 패러다임의 연장선상에 있다. 20세기 중반에 접어들면서 이 경제발전이 트루먼의 연설을 통해 주류 이데올로기로 자리를 잡게 되었다. 경제발전은 물질적으로 풍요로움을 선물했다. 그런데 한정된 지구라는 환경에 살고 있고 인구는 기하급수적으로 늘어나고 있는데 모두가 굶주림으로부터 해방되고 풍요롭게 산다는 일은 사실상 불가능하다.
100년여의 기간 동안 산업이 발달하고 과학기술이 눈부시게 성장할 수 있었던 배경에는 몇 가지 요인이 있다. 그동안 화석연료가 뒷받침해주었고 지구는 어떤 착취나 어떤 폐기물도 다 받아들이고 허용해 주었다. 그런데 이제 그 두 가지 모두가 한계에 다다랐다. 그 한계의 총합이 산림파괴, 기후변화와 생물종 다양성 감소, 쓰레기라는 이름을 달고 우리 앞에 다가왔다. 기후변화는 그간의 화석연료를 사용한 대가이며 풍요로움의 대가다. 지구 생태계를 맘껏 유린한 결과 생물종 감소라는 그래서 여섯 번째 대멸종의 위기에 처하게 됐다. 소수계층으로 부의 축적은 극심한 불평등을 낳았다. 불평등은 분배의 문제와 매우 밀접한 관계가 있다.
과연 이러한 현상적인 모습들을 돌아보며 우리 인류가 지금 발전하고 있기는 한 것인가에 강한 의문이 든다. 우리가 꿈꿔오던 발전패러다임이 더 이상 유효하지 않다는 자각이 절실하다. 발전은 경쟁을 전제로 한다. 지구라는 한정된 공간에서 이 많은 인구가 언제까지 경쟁할 수 있을까? 극심해지는 폭염도 강력한 태풍도 가뭄도 혹한도 모두가 발전이 가져다준 그림자라는 점을 간과해서는 안 될 것 같다.
다시 붓다 가르침의 핵심인 사성제를 생각한다. 우리의 괴로움을 확연히 자각한다면 이미 오랜 전통 속에 그 지혜가 담겨있다. 물질의 풍요로움에 탐착하는 마음을 들여다보면 욕망이 자리하고 있다. 욕망의 뿌리는 두려움이 아닐지. 경쟁에서 남보다 뒤질까, 남보다 덜 가질까 하는 바로 그 두려움이 모두가 인과의 그물 속에 연결돼 있다는 것을 망각하게 하는 건 아닌지. 그 욕망을 성찰할 수 있는 지혜, 욕망의 불길을 끌 수 있는 지혜가 절실한 시대다.


용광로가 삼림 공원 아파트를 과열 한 후 자매가 침대에서 죽다. 메리와 테레사 존슨이 자매였다. 발달 장애로 고통 받아 아파트를 공유하고 심지어 같은 침대에서 잤습니다. Fireworks는 웹 그래픽을 최적화하고, 웹 사이트를 신속하게 프로토 타입 화하고, 편집하고, 디자인하고, 인터랙티브 한 디자인을 만들 수 있습니다. 이 작업은 다른 Adobe 응용 프로그램과 함께 작동하는 향상된 도구 세트로 원활하게 수행됩니다. 아티스트와 디자이너는 자신의 작품을 웹에서 라이브로 데모 할 수 있습니다. 페널티 마크에서 킥을 시작하기 전에 두 팀 모두 동일한 수의 선수가 참가해야합니다. 즉, 한 팀이 9 명의 선수와 함께 규정 또는 추가 시간을 마쳤고 다른 팀이 10 명을 보유한 경우 두 팀 모두 9 명의 선수를 사용해야합니다. 경기 심판은 페널티 마크에서 킥을 가져갈 끝을 선택해야한다.
풋볼. 우린 기회가있어. 우리는 첫 번째 경기에서 우리가 할 수있는 최선의 것을 만들었습니다. 행운도없이 시련을 겪었고 올랜도 해적에서 시험을 보았을 때 여전히 6 학년 이었음을 기억합니다. 약 광주출장샵콜걸 5000 명의 소년도 시련을 겪었습니다. 절망에 빠진 노다다는 에이스에게 이메일을 보내면서 아무런 반응도 보이지 않을 것으로 예상되는 시련에 대해 물어 보았다. 그가 유나이티드 또는 레알 마드리드에서 뛰고 비슷한 수의 골을 넣었다면 그는 더욱 과장 될 수있다. Salah에서 광주안마 어떤 것을 빼앗기지는 않겠지 만 Kane은 모든 컴포지션에서 그보다 3 골 밖에 넣지 않았습니다. Salah는 그의 거대한 공연에 대한 모든 칭찬을받을 자격이 있지만 리버풀에서 뛰는 것은 세계적인 호소와 인정에 도움이됩니다..
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건설 회사와 정치인 간의 재정적 인 연계는 브라질 다음달부터 시작되는 축구의 프리미어 이벤트 준비가 부패로 인해 어려움을 겪고 건설 회사의 혜택을받는 정치인들이 어떻게하면 10 억 달러 이상의 세계를 효과적으로 감시 할 수 있는지에 대해 의문을 제기하는 브라질의 깊은 의심을 불러 일으킨다. 컵 계약. 지각 된 부패에 대한 분노는 작년에 엄청난 시위를 불러 일으켰고, 불안감이 커질 수 있다는 불안감이 커졌습니다. 사진 : Mark EvansSource : News Corp 팀을 위해 호주 팀은 A 리그에서 경험 많은 A 리그 선수들과 가장 흥미 진진한 인재들로 구성된 핵심 그룹입니다. 우리는 준비가되어있는 우수한 비자 선수들에게 자금을 지원합니다. 아시아와 호주에서 벌어 들인 게임은 이미 시즌이 끝나면 더 흥분하지 않을 것입니다..
주요 프로 스포츠에는 최고 수준의 엘리트 선수가 있습니다. 그들은 수백만 달러에 달하는 계약과 명성, 그리고 록 스타들의 삶을 살아가는 록 스타 선수들의 기운을 가지고 있습니다. 나는 그것을 좋아합니다.하지만 밀기 만하면 압도적으로 많은 대학 프로 스포츠를 볼 수 있습니다. 주목할 점은 Freyr이 약혼 한 Gerdr와 9 박을 기다려야한다는 것입니다. 그는 밤이 한 달 동안 길다는 제주출장안마추천 대답을했습니다. 우리가 여기서 볼 수있는 것은 skaldic 상징주의입니다. 피치에서 제주콜걸강추 드리블은 많은 용도로 사용됩니다. 타이트한 남자 마킹으로 강한 수비력을 지닌 팀을 상대로 드리블링은 볼을 가지고있는 남자에게 한 명 이상의 수비수를 끌고, 다른 사람들이 샷을하거나 패스를 할 수있는 공간을 만듭니다. 수비수가 합법적으로 공을 잡을 수없는 좋은 드리블러는 종종 공격 팀에게 유리한 위치에서 프리킥을 할 수있는 뾰족한 태클을하고, 방어 팀에게는 노란색 또는 제주출장안마야한곳 빨간색 카드를줍니다..
특히 나쁜 에피소드에있을 때 우리가 (그 사람과 나는) 어딘가에 들어가거나 재충전 할 시간이 없다면, 나는 연기가 나기 때문에 훨씬 더 쉽게 동요 할 수 있습니다. 그는 많은 카리스마 넘치는 사람들과 작은 이야기가있는 사건이라면 더 나빠질 것입니다. 그는 카리스마 넘치고 매력적입니다. McCoy는 Jay Gruden 코치가 누구와도 마찬가지라는 것을 안다. 그래서 Redskins의 오랜 백업 쿼터백이 스미스의 구제에 안락한 것을 보는 것은 놀랄 일이 아니다. 그는 첫 번째 드라이브를 Jordan Reed 로의 제주출장샵추천 터치 다운 패스로 마감하고 4 분기에 또 하나의 터치 다운 드라이브를 이끌었고, 이는 워싱턴에 짧은 리드를 주었다.
컴퓨터 과학 또는 정보 기술 분야에서 인증서는 프로그래밍이나 웹 디자인, 단일 초점 영역에있을 수 있습니다.이 영역은 다양한 주제와 연구 영역 전체를 포괄합니다. 인증서를 얻는 것은 대개 더 큰 전체 영역 내의 특정 영역에 대해 학습하는 방법입니다. 예를 들어 웹 디자인에 관심이있는 사람은 HTML 또는 CSS로 인증서를 얻을 수 있습니다. Speck의 iPad ShieldView Anti Glare 보호용 스크린 필름은 더러운 지문, 얼룩, 긁힘 및 긁힘으로부터 iPad의 화면을 보호합니다. 얇은 내구성이 뛰어난 투명한 보호 층을 추가하여 화면에 단단히 고정되어 iPad의 터치 스크린 기능을 방해하지 않습니다. 많은 화면 보호기와 달리이 눈부심 방지 필름은 적용하기 쉽고 iPad를 제거하면 언제나 눈에 잘 띄고 깨끗한 화면을 유지할 수 있도록 무광 코팅을 장치에 제공합니다 (가격 : $ 17.46)..
행운을 빕니다. 행운을 빕니다. 오늘 그 북동쪽을 곰곰이 사게하는 블리자드의 위상을 맞추는 것. 기업들은 이제 코칭을 통해 동료 직원의 성과와 동기를 향상시킬 수 있음을 깨닫습니다. 그 어느 때보다도 관리 스타일이 전통적인 접근 방식보다 선호됩니다. 관리자는 사람들을 감독하는 대신 사람들이 스스로 생각하도록 격려하는 데 집중하고 있습니다. Fitgirls repack의 반은 나에게 일하는 것조차도하지 않는다. 그리고 그녀는 어떤 종류의 지원이라도주는 것에 믿어지지 않는 정도로 쓸모가 없다. 그래서 나는 정말로 말하는 것을 꺼린다.


리옹 스타는 프랑스 스포츠 신문 L ‚Equipe와의 인터뷰에서’우리는 파업은 외롭고, 아무도 그들을 위해 일어 서서 전달할 메시지가 없다고 생각한 분대원의 결정이었다. ‚우리는 너무 멀리 갔다. 그것은 매우 어색한 결정이었습니다. 나는 리그 8 위 8 위 패했다. 제 남편은 8 위였습니다. 내 아들 둘 중 두 명이 마지막 경기까지 내 제주출장마사지 아들의 가장 친한 친구에게 데려가 질 때까지 죽음에 맞서 싸우고있었습니다. 당신이이기 겠다는 것을 의미합니다 (오른쪽, Dodgers?). 때때로 그것은 무언가가 성공할 수있는 무언가입니다. 당신은 그를 좋아하지 않을지도 모르지만 Charlie Hustle 그 자신, Pete 로즈는 그의 경력 동안에 분야에 가장 겸전 한 남자가 아니었다; 그러나 그는 승자였습니다.
우리가 논의한 앱 문제로 인해 안드로이드는 iOS보다 약간 덜 제주출장서비스보장 안전합니다. 왜냐하면 맬웨어가 우연히 다운로드 될 확률이 더 높기 때문입니다. 그들은 대량 소비자 시장을 위해 설계 되었기 때문에 사용하기가 매우 쉽습니다. 밤은 실제로 한 달을 대표합니다. 따라서 9 박 9 개월이 실제로 9 개월입니다. 이것은 Freyr이 아내와 결혼하기를 기다리는 동안 9 개월 동안 자신의 출산율을 철회하는 계절성 풍습을 나타낼 수 있습니다. 같은 제주출장샵콜걸 말로 다르게 말할 수 있습니다. 저는 벤 시몬스, 스티븐 아담스, 드와이트, 러스 서부, 디안 드르 조르단, 기타 등등 (남자들은 범주 이상을 펀트하도록 강요하는) 남자들을 돕는 것 이상으로 아프고 있습니다. 내 팀이 60 %를 쏘고있을 때 스트레머 스팟으로 포워드 와이어에서 여분의 패딩 통계를 쉽게 찾을 수 있다는 것을 알게되면 매주 적어도 5 마리의 고양이를 이길 수 있습니다.


1982년 초 청와대 경제수석을 맡던 김재익 박사가 미국에 전화를 걸어왔다. “소식을 들으니 자네 아들 진후가 건강히 학교에 다시 다니기 시작했다니 반갑네. 이제 귀국해 나라를 위해 일하자”는 연락이었다. 김 박사는 “한국원자력연구소가 원자력 엔지니어링 회사를 세웠는데 경영이 어려우니 해결책이 없느냐”고 물어왔다.
사실 나는 70년대 초반 한국과학원 과학기술사회 연구실에서 10개국 과학기술 정책연구(STPI) 프로젝트를 수행하면서 창의적 공학 설계와 현장 자문 역할을 수행하는 엔지니어링 산업에 눈을 떴다. 당시 논문에서 “많은 개발도상국이 과학기술을 국가발전 정책수단으로 제대로 활용하지 못한 가장 큰 이유가 연구 결과를 시장 및 현장과 연계하지 못했기 때문”이라고 지적했다. 이에 따라 “과학기술이 경제사회 발전에 기여하려면 엔지니어링 기업을 키워야 한다”고 강조했다.


미국과학재단에서도 다양한 기술의 조합 능력을 바탕으로 현장에서 경쟁력을 발휘하는 엔지니어링 기업의 육성을 강조하는 논문을 썼다. 첨단 과학기술 응용·개발의 견인차 구실을 하는 국방부 고등연구소(DARPA), 에너지부 국립연구소, 상무부 국립연구기관과 정보교환과 협력을 계속하며 이런 믿음을 더욱 굳혔다. 한국원자력연구소는 같은 맥락에서 75년 미국 기업 ‘번즈앤로’와 합작해 원자력 엔지니어링 회사인 ‘코리아 아토믹 번즈앤로(KABAR)’를 세웠지만 경영난으로 76년 번즈앤로가 철수하고 한국원자력기술주식회사(KNE)로 개명했다.
나는 김 수석의 질문에 “원자력 기술자립을 위해선 연구기관인 한국원자력연구소와 기술회사인 KNE가 나란히 발전해야 한다”고 답하고 “원전 건설을 이끄는 한전이 KNE에 투자해 기술 자립을 지원하는 장기전략이 필요하다”라고 역설했다. 며칠 뒤 김 수석이 다시 전화해 “의견대로 한전이 KNE의 대주주가 됐으니 귀국해 이 회사를 맡아 STPI 논문대로 기술자립을 위한 엔지니어링 회사로 키워보라”고 말했다. 나라의 기술 자립을 위해 일하자는 그의 말에 목이 메었다.


인간은 이성적 존재인가? 그런데 왜 인간은 사랑할 때 얼빠진 존재처럼 사랑에 미치고, 죽도록 사랑하고 심지어 사랑의 제단에 목숨까지 바치려고 하는가? 이기적인 것처럼 보이는 개인도 사랑 앞에 서면 사랑하는 이를 위해서 모든 것을 바치려고 하고 나를 넘어서서 사랑하는 이와 하나가 되려고 한다. 사랑에 빠지면 왜 사랑하는 이가 완전하거나 더없이 아름다운 존재로 여겨지는가? 이런 신기루는 사랑이 낳은 것인가, 나의 일시적인 착각인가? 왜 동일한 존재가 사랑할 때와 미워할 때 그토록 다른 존재처럼 보이는가? 사랑의 주인공 로미오는 햄릿의 질문, "사느냐 죽느냐, 그것이 문제로다"를 "사랑할 것인가. 사랑을 포기할 것인가"로 바꿔 놓는다. "나는 사랑한다. 그러므로 너와 나는 존재한다." 사랑은 진리도, 선도, 아름다움이나 추함도 아니고, 목적이나 수단의 틀로 설명할 수도 없다. 사랑을 이해하려면 새로운 척도가 필요하다. 사랑은 나와 너의 관계 맺기이고 나를 넘어서는 나와 너의 새로운 공간을 마련하는 '신묘한' 무대이자 자신의 모든 것을 파멸과 허무로 몰아넣는 위력을 숨기고 있다. 사랑은 복잡하고, 모두가 알고 있는 체하지만 정작 제 문제가 되면 어쩔 줄 모르고, 큐피드의 화살에 내재된 갑작스럽고 난폭한 힘에 이끌리지만 '인간적인' 얼굴을 지닌다. 사랑하는 이들은 밀침과 당김, 이끌거나 끌림, 선택과 배제 등의 상호작용에서 바깥이 안에 있기도 하고, 멀리 있지만 가깝기도 하고, 보이지 않지만 생생하게 보기도 하고, 충족을 요구하지만 어떠한 충족으로도 새롭고 더욱 강렬하게 솟아나는 갈망을 잠재우지 못한다. 우리는 이 강의에서 사랑의 문학과 사랑의 철학이 어떻게 서로의 관점을 마주세우고 협력하면서 사랑의 다채로운 얼굴들과 표현할 수 없는 침묵의 속삭임을 엿들으면서 사랑에 관한 '우리들의 이야기'를 펼칠 장을 마련할 것이다. 사랑의 향연, 사랑이 이끄는 향연, 사랑을 위한 향연을! 제1강 나는 사랑한다, 나는 존재한다: 사랑은 너와 나의 존재 이유
제3강 참을 수 없는 사랑의 가벼움


○ 특히, 전주생태하천협의회의 “민관 공동의 협력을 통한 「전주천 고향의강 사업」” 사례는 국토해양부에서 주관하여 진행되는 고향의강 사업에 대하여, 2000년도에 민관협력을 통해 성공적으로 복원하여 지난 10여년 간 시민과 행정, 전문가 등 여러 분야의 사람들이 유지관리를 위해 함께 노력하여, 현재까지도 자연형하천으로써 국내에서도 으뜸으로 자리 잡고 있는 전주천을 만들어낸 민관거버넌스의 성과를 계승하여, ‘전주천 고향의강 사업’을 통해 자연형하천 전주천을 더욱 전주천답게 만들기 위하여 전주생태하천협의회와 여러 시민단체, 전주시, 여러 관련전문가 등이 함께 현장조사를 하고, 함께 계획하고, 협의과정을 통해 공사계획을 좀 더 자연형하천에 맞는 방법으로 변경하는 등의 노력이, 진정한 자연형하천에 대해 공동의 상(像)을 만들어가기 위한 민관협력의 우수한 모델로써 인정을 받아 민관거버넌스 사례 중 최우수사례로 환경부장관상을 수상하게 되었고, 본선에서 전체 2위 사례로 선정되어, 오는 9월24일부터 25일까지 일본에서 진행되는 일본강의날대회에서 한국 대표로 참여하게 된다.
○ 또한 , 시민행동21의 “세상을 향한 첫걸음, 올챙이 뒷다리“ 사례는 평소 환경보전과 자원봉사 활동에 관심있는 청소년들(초등4학년부터 중2학년까지)이 자발적으로 모여서 2010년 결성된 ‘올챙이 뒷다리’의 활동사례로, 청소년들이 직접 학소제와 맏내제 두 소류지를 매월2회 모니터링하여 자료화하고 양서류 보존 캠페인을 진행하는 등 전북지역에서 양서류모니터링 활동의 첫 문을 열음으로써 양서류 및 습지에 대한 지역의 관심을 높이고, 이 활동을 통해 자라나는 미래세대에게 환경의 소중함을 알게하고 양서류라는 작은 생명을 통해 수환경의 중요성과 환경보전의식의 함양을 이끌어내어 참여자 스스로의 적극적인 활동으로 환경에 대한 커다란 동기부여가 된 점을 높이 평가받아 어린이,청소년 물환경실천분야에서 최우수사례로 선정되어 환경부장관상을 수상하게 되었다.
시민행동21은 지난 10회 동안의 대회에 매년 참가하여 모범적인 다양한 하천살리기 활동을 꾸준히 진행해온 공로를 인정받아 강살리기네트워크로부터 감사패를 전달받았다.
○ 한편, 올해로 10회째를 맞이한 한국 강의날대회는 전국의 다양한 주체들이 각자의 하천보전 사례를 갖고 한자리에 모여 서로의 경험과 성과를 공유하며 격려하는 축제의 장으로써 지난 1년간의 강살리기 활동의 정보를 공유, 문제점 파악, 앞으로의 활동 방향을 찾아가기 위해 서로 힘을 주는 발표 및 토론의 장으로 전주에서는 지난 2006년 제5회 대회를 개최했었다.
이번 울산대회에서는 전국에서 700여명의 강과 하천을 사랑하는 사람들이 모인 가운데 41개의 다양한 사례가 참여하여 우리의 강과 하천, 국토를 위해 나아가야 할 바람직한 ‘모델’을 찾는 과정을 가졌고. 2012년도 11회 강의날 대회는 수원에서 개최된다.


위생을 지키며 손 맛까지 챙길 수 있는 비장의 무기로 일회용 장갑이 주목을 받고 있다. 먹방에 등장하는 모든 장갑이 니트릴 소재는 아니다. 천연고무 소재의 장갑도 있다. "육안으로는 구분이 힘든데 직접 착용해보면 니트릴 장갑이 더 질기면서도 손에 밀착되는 느낌이 좋다. 소비자들은 흰색을 '천연고무', 푸른색을 '니트릴'로 구분하기도 하는데 색은 의미가 없고 제품 뒤의 성분 표시를 봐야 확인할 수 있다"는 게 업계 관계자의 말이다. 최근 들어서는 니트릴 장갑의 사용 빈도가 빠르게 늘고 있다.
일회용 장갑이 너무 사소하게 느껴진다면 이런 얘기는 어떨까? 미국·유럽·일본 등 선진국에서는 인구 한 명당 1년간 사용하는 1회용 장갑이 100장이 넘는다. 국내는 아직 5장 수준이다. 하지만 사용량은 빠르게 증가하는 추세다. 전 세계에서 1년간 사용되는 일회용 장갑은 연 2500억 장에 달한다. 하나의 거대한 시장으로 봐도 좋다는 뜻이다.
시장이 열렸는데 기업들이 가만히 있을 리가 없다. 이미 이 시장을 선점하기 위한 화학업계의 소재 개발 전쟁이 치열하다. 처음 주도권을 잡은 것은 엄마들의 주방에서 자주 볼 수 있었던 투명한 비닐(PVC) 장갑이다. 잘 알다시피 잘 찢어지고 손에 냄새도 금방 밴다. 비빔면을 비빌 때는 유용하지만 정교한 요리를 할 때는 도움이 되지 않는다. 뒤를 이어 천연 고무(라텍스)로 만든 장갑이 등장했다. 주로 병원이나 산업 현장에서 사용되기 시작해 요리·미용 등으로 분야를 넓혔다. 근데 이 소재도 '완벽'이라는 수식어를 붙이기에는 역부족이었다. 고무나무 재료에는 '단백질 성분'이 포함되어 있어서 알레르기 부작용을 일으키는 사람이 있어서다. PVC 장갑보다는 개선됐지만 여전히 김장을 담그면 손에 김치 냄새도 남았다.
1990년대 들어 새롭게 등장한 소재가 오늘의 주인공 '니트릴 라텍스'다. 기존 천연고무에 화학 성분을 추가해 단점을 보완한 제품이다. 당연히 단백질 알레르기도 일어나지 않는다. 천연고무 장갑보다 20% 이상 질기고, 두께가 얇고 가볍다. 정교함을 요구하는 화학 실험이나 미용 업계에서 사용하는 장갑이니, 장갑을 끼고 있어도 손이 자연스럽게 움직인다. 장갑 낀 손으로 요리에 '손 맛'을 담는 것도 가능하다.


일회용 장갑이 뭐 그리 대단하냐고 묻지 마시라. 니트릴 라텍스 소재를 다룰 수 있는 화학 업체는 손에 꼽을 정도다. 해외에선 영국 신토머, 일본 제온, 중국 난텍스 정도가, 국내에서는 LG화학과 금호석유화학이 이 소재를 만든다.
LG화학의 니트릴 장갑엔 '미운오리 새끼'가 '백조'로 변한 뒷 얘기가 숨어 있다. LG화학은1995년 오랜 연구 끝에 인쇄용지 접착제로 사용하는 '스티렌 부타디엔 라텍스(SBL)' 소재를 개발했다. 천연 고무를 개량해 멋진 접착제를 만들었는데, IT산업의 발달로 제지 시장이 쪼그라들면서 천덕꾸러기 소재로 전락했다. 연구실 한 구석에 방치됐던 라텍스 개발 기술이 다시 빛을 본 것은 2000년대 후반에 접어들어서다. 일회용 장갑 시장을 눈 여겨 본 연구원이 SBL 기술을 활용해 국내 최초로 '니트릴 라텍스'를 개발한 것이다.
모든 소재의 개발이 성공으로 바로 이어지진 않는다. 2008년 LG화학이 처음 선보인 '니트릴 장갑'은 솔직히 문제가 많았다. 장갑에서는 화학제품 특유의 냄새가 났고 일부 제품에서는 '핀홀'이라 불리는 작은 구멍이 발견됐다. 위험한 화학 제품을 다루거나 의료용으로 사용하기에는 부적합한 제품이었던 것. 연구를 거듭한 끝에 2010년이 넘어서야 지금 수준의 '니트릴 라텍스'를 생산할 수 있었다. 기존의 단점을 보완하고 '세계에서 가장 가벼운 장갑(3g)' 타이틀까지 획득하며 기술력을 인정받았다. 현재 LG화학은 한해 14만t의 니트릴 장갑을 만들어 내고 있고, 세계 시장 점유율은 15%다.


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한옥에서 먹는 그리스 음식 요즘 포화 상태에 이른 익선동을 슬며시 비켜나면 고즈넉한 골목이 나온다. 동묘에서 창덕궁 방면으 로 향하는 돌담길인 서순라길이다. 아는 사람만 찾는 길로 산책하기 좋은 곳이다. 이 조용한 골목에 생뚱맞게도 그리스 음식을 파는 레스토랑이 있다. 한옥 레스토랑 니코키친이다. 그리스에서 온 셰프 코르도니아스 니콜라우스가 한국인 아내와 함께 운영하는 곳으로 그리스 대사관 직원들과 국내 거주하는 그리스인, 한때 그리스에서 살았던 이들에게 향수를 달래주는 곳으로 통한다. “처음 문을 열었을 땐 그리스 음식이 다소 낯설 수도 있어 이탤리언 메뉴도 함께 판매했어요. 최근에 그리스 음식을 찾는 분이 많아졌어요.” 문을 연 지 1년이 채 되지 않았지만 입소문만으로 유명해져 그리스 음식에 푹 빠진 단골 손님이 많아졌다.
“이미 치즈, 올리브절임 등이 짜기 때문에 이런 재료를 자주 사용하는 그리스 음식 역시 간이 센 편이에요. 니코키친에선 이를 순화해 소금을 덜 쓰고 재료 자체의 간으로만 요리를 만들죠.” 한국인 아내에게 조언을 구해 한국 사람 입맛에 맞도록 간을 약하게 했는데 도리어 그리스에서 오래 살았던 이들이 현지보다 더 맛있다는 평을 한다. “어린 시절 집에서 먹던 음식을 만들고 싶었어요.” 그는 그리스의 작은 섬 사모트라케 출신으로 요리사였던 할아버지를 보며 요리에 대한 관심을 키웠다. 아테나에서 그리스 전통 요리를 배운 뒤 뉴욕 요리학교 ICC에서 수학하고 뉴욕과 캐나다 몬트리올 등에서 요리 경험을 쌓던 중 2006년 한국의 한 레스토랑으로부터 제안을 받고 한국에 처음 오게 되었다. 그리고 지난해 자신의 애칭인 ‘니코’라는 이름을 걸고 아늑한 분위기의 레스토랑에서 그리스 가정식을 본격적으로 선보이기 시작했다.
그리스인의 건강한 식사 “잔칫상에 절대 빠지지 않는 무사카, 일종의 육개장인 사가나키가 그리스의 대 표적 가정식이에요.” 감자, 가지, 주키니, 간 소고기를 각각 볶거나 튀겨 층층이 쌓고 베샤멜소스를 두껍게 얹어 오븐에 구운 무사카는 담백하고 부드러운 맛에 금세 한 그릇을 뚝딱 먹게 된다. 반면 칼칼한 맛을 내는 스튜, 사가나키는 토마토, 매운 고추, 갖은 허브와 채소, 해산물을 넣고 끓여 강한 향과 눅진한 맛을 낸다. 사가나키는 소스 같은 국물이 인기가 좋아, 손님 의견을 반영해 파스타로 변형한 메뉴도 개발했다. “다른 유럽권과 달리 그리스에서는 올리브와 올리브유를 많이 사용하는 게 특징이에요. 또 페타 치즈는 빼놓을 수 없는 재료죠.” 그 특징이 잘 드러나는 것이 그릭샐러드다. 오이, 토마토, 적양파, 올리브절임 등에 올리브유와 레몬즙으로 만든 드레싱을 붓고 잘 섞은 뒤 양젖으로 만든 페타 치즈를 얹은 샐러드다. 신선한 재료의 맛 자체를 살린 음식이다. “그리스도 한국처럼 여러 요리를 식탁에 올려두고 나누어 먹어요. 두런두런 이야기를 나누며 식사할 때 술을 빼놓을 순 없죠.” 내수 시장이 활발해 해외엔 많이 알려지지 않았지만 그리스는 유럽에서 손꼽히는 와인 산지다. 니코키친에선 그리스 와인과 함께 그리스 맥주인 델피, 증류주인 우조도 판매한다. 셰프는 그중 식전주로 많이 마시는 우조를 추천했다. 와인을 증류한 뒤 각종 향신료를 넣어 숙성한 술로 얼음이나 물을 섞어 시원하게 마신다. 그리스에선 늦은 시간에 저녁 식사를 시작해, 담소를 나누며 오래 식사를 한다. 건강한 음식과 맛있는 술, 따뜻한 이야기가 오가는 그리스 사람들의 식사를, 셰프가 만들어준 요리를 맛보며 상상했다. 볕이 잘 드는 한옥 공간만큼 따뜻할 것 같았다.


미국 건국의 아버지 벤자민 프랭클린이 "죽음과 세금은 아무도 피할 수 없다"고 하지 않았던가! 그러나 세법이 워낙 복잡해 일반인이 세금신고를 스스로 하기 어렵고 자칫 세금 폭탄을 맞을 수도 있다. 이런 세금 신고를 도와주고 수익을 얻는 사람이 세무사다.
국세청 및 세무서 공무원 28년, 세무사 개업 17년 등 모두 45년의 세무경력을 자랑하는 베테랑 세무사가 있다. '세무법인 부산' 대표 문병엽(법명 도현·양정교당) 세무사를 만나기 위해 부산시 거제동 법조타운을 찾았다. 칸칸이 변호사와 세무사 사무실이 줄지어 선 복도를 지나 세무법인 부산으로 들어서니 책장에는 법전이 빼곡하게 꽂혀 있고 사무실 3분의 1을 가득 채우고 있는 서류 박스 더미는 한 눈에 업무량을 짐작하게 한다.
"의뢰 한 건 당 한 박스 넘게 서류가 생산되고 보관 기간이 5년이라 창고가 가득 차 사무실까지 침범하게 됐어요. 매년 고정 거래처가 150여 군데라 생산 서류가 엄청납니다." 1월 부가가치세 신고 기간을 겨우 넘기고 나니 눈 앞에 법인세 신고 기간이 다가왔다. 1년 중 가장 바쁜 때가 3월 법인세, 5월 종합소득세 신고 기간으로 그를 만나기 위해 촘촘한 스케줄을 겨우 비집고 들어섰다.
"스트레스 없는 직업이 있습니까? 다 감사로 돌려내면 되지요. 주로 숫자를 다루고 치밀하고 정확해야 하는 업무인 이 직업이 내 성격에 맞는 것 같아요. 45년 동안 일하면서 싫다고 느껴본 적이 한 번도 없네요."
마감을 앞두고 밤 12시까지 야근할 때가 많은 직업인데도 전혀 싫지 않다는 그에게 이 일은 천직이다. 회계학을 전공한 그는 세무서 공무원으로 근무할 때 퇴직 후 미래를 내다보고 세무사 시험을 준비했다. 6년을 공부해 네 번 만에 합격, 28년의 공무원 생활을 퇴직하고 49세에 개업했다.


세금을 걷는 국세청 업무와 납부하는 납세자 권익 업무 양쪽을 다 경험해 얻은 풍부한 노하우가 고객이 끊이지 않게 하는 자산이다. 이러한 실무 경험으로 최근까지 부산교대 평생교육원 세법 강의도 맡아 해왔다.
세금신고, 회계장부 작성, 행정심판, 세무조사, 공시지가 이의제기 등 납세자를 대신한 단순 세금 업무에서 벗어나 세금 전반에 대한 컨설팅도 중요한 업무다. 부동산을 처분하는 시기, 이혼으로 부딪치게 되는 재산 분할 과정, 상속과 증여 중에서 유리한 방향 등 일반인에게 세무사는 밀접하게 연결돼 있다.
"자칫하면 고객이 몇천만원 손해볼 수도 있기 때문에 다 아는 내용이라도 몇 번이고 다시 확인합니다. 세법이 자주 바뀌니 항상 책을 펴놓고 공부해야 하구요."
"내가 못 당할 일은 남도 못 당하는 것이요, 내게 좋은 일은 남도 좋아하나니, 내 마음에 섭섭하거든 나는 남에게 그리 말고, 내 마음에 만족하거든 나도 남에게 그리 하라."


"나에게 버거운 일은 남에게도 버거울 것임을 미루어 짐작할 수 있으니 배려와 격려, 보상 등 적절히 조절합니다. 직원이 일을 잘해야 나에게도 이로운 법이니까요. 화합 하다보면 주인의식이 저절로 생기고 주인의식이 있어야 납세자에게 친절하게 됩니다."
'친절, 화합, 주인의식'이 사훈이다. 이런 태도는 납세자를 대할 때도 마찬가지로 우리 교법대로 한다. "탐심과 진심 공부 간단합니다. 욕심 부리지 않고 상대에게 화내지 않으면 됩니다. 사업이 어려운 사람에게는 수수료를 덜 받으면 되고 상대의 처지를 헤아리면 화가 나지 않습니다. 원불교 교도로 살다보면 마음을 잘 쓰자는 법문이 몸에 체득되기 마련이지요."
원기72년에 큰 아이가 양정 원광유치원에 다니게 되면서 입교했고 양정교당 교도회장을 맡아 3년째 봉공 중이다. 사무실 책상 위에 세법 법전과 함께 나란히 올려져 있는 교전을 보며 그의 법호 '법산'을 떠올려 본다. "교법을 뜻하는 법산이면 좋겠지만 아직 공부 실력은 부족하니 직업의 뜻으로도 매우 마음에 듭니다. 다음 생에 공부가 부족해 전무출신은 어려울 것이고 늘 하던 대로 세무사 하고 있지 않겠습니까."


"연변의 벼농사는 우리 조선족에 의해 시작되였습니다. 력사적으로 보면 고구려나 발해시기에 이곳의 벼농사는 이미 시작되였습니다. <로송의 벼가 좋다>는 이야기는 발해시기의 이야기입니다. <로송>이란 지금의 개산툰진 광개일대를 말합니다. 발해가 926년에 멸망한후 동북의 벼농사는 없어지고말았습니다."
연변대학 력사학교수 박창욱선생은 자그마한 연변지도를 펼쳐보이면서 두만강기슭을 가리킨다. 보풀이 일 정도로 낡은 지도는 1920년대초 일제가 만든 지도라고 한다.
<<연변에서의 초기수전개발>>(일목)이라는 글에서도 이렇게 설명되고있다. << <만주경제 연구보>에 의하면 1868년좌우 두만강연안에서 제일 처음 수전농사를 지었다고 하였고 또 전하는데 의하면 1895년 두만강연안의 종성위자에서 수전농사가 시작되였다고도 한다.>>
봉금제도가 엄했던 그 시기 범월잠입한 조선족농민들은 청나라관리들의 눈을 속이기 위해 두만강북안의 산골짜기의 자연수를 리용하여 처음에는 아마 뙈기수전을 부쳤을 것이다. 그후 1900년 해란강연안의 세전벌인 동성용에서 수전경작이 시작되였다. 1906년 룡정에서 회령으로 가는 연도인 대교동에서 수전을 개발하였다. 이로부터 벼농사는 연변각지에 파급되였다.
버드나무가 제법 파랗게 물이 오르고 종달이가 하늘 높이 떠서 지종대던 1906년 6월 한무리의 흰옷입은 사람들이 곡괭이가 자갈에 부딪치면 불꽃이 튕기는 강바닥을 파헤치느라 비지땀을 쏟는다. 1,308메터의 물도랑을 째느라고 떨쳐나선 대교동의 조선주민 14명이였다. 이들은 륙도하물을 끌어들여 33상의 논을 풀었다. 이것은 연변에서의 최초의 수리공사이다.
박창욱선생은 낡은 지도우에 확대경을 대고 끝내 대교동을 찾아낸후 감개무량하게 말한?
<<그뒤를 이어 룡정의 수남촌, 반석촌, 화룡현의 수신향(두도구일대), 평강 등지의 조선이주민들도 해란강물을 끌여들여 논농사를 짓기 시작했지요.>>
강이 많은 연변은 논농사하기가 제격이다. 두만강 북쪽기슭과 해란강기슭의 평강벌, 서전벌 및 부르하통하, 가야하 하류의 넓은 들, 훈춘하연안과 밀강류역이 바야흐로 논벌로 변했다. 조선족개간민들이 무상기가 짧고 기온이 낮은 동북의 불리한 기후조건을 이겨내고 벼농사에 성공한것은 연변농업에서의 일대 비약이였다. 이로부터 밭농사만 짓고 남방에서 입쌀을 날라다 먹던 력사를 종말짓게 되었던것이다.


쪽박차고 괴나리보짐 등에 지고 처음 왔을 때 조선족농민들의 눈앞에 펼쳐진것은 거치른 벌판뿐이였다. 깊이 잠든 산기슭과 들판으로 야수들이 들락거렸으며 찢어진 옷자락으로는 살을 에이는 찬바람이 스며들었다. 하얀 복장에 하얗게 회칠한 집에서 살면서 하얀 이밥을 먹는 민족이 조선족이다. 그래서 백의민족이라 했던가. 그래서 세상에서 제일 깨끗한 민족이라 했던가. 아무튼 벼지푸라기 하나 없던 이 땅에 논이 펼쳐졌고 밥상우에 이밥그릇이 놓이게 되었다. 고난에 허덕이던 민족에게 이보다 더 큰 경사가 어데 있겠는가.
조선족농민들의 벼농사에 대해 원 연변력사연구소 소장 권립선생은 이렇게 말한다.
<<1918년에 이르러 연변의 벼가 대외로 수출되게 되었지요. 이는 대단한 일입니다. 력사적으로 벼를 수입해오던 연변에서 벼를 수출하는 정도에까지 이르렀습니다. 이 변화가 관청을 놀래웠지요. 이리하여 1919년 4월에 연길현공서는 <연길현벼농사잠행규정>을 내놓았지요.>>
벼농사를 하려면 수리건설을 해야 하고 수리건설을 하려면 밭을 점하는 문제가 존재했다. 그밖에 땅세 등 여러 가지 복잡한 문제가 있었다. 이 문제를 해결하기 위해 잠행규정은 다음과 같이 밝혔다.
<<어떤 사람이든지 벼농사를 하는 농민의 정당한 리익을 침범하지 못한다. 그렇지 못할 경우 그 손해를 배상해야 한다.>>
규정은 당시 우리 조선족농민들의 합법적리익을 보호하는데 매우 유리했다.
1921년 12월 3일, 길림성 성장 홍렬신이 연길현공서에 <<수전농사를 잘 하여 농사를 진흥시키라>>는 훈령을 내리기까지 했다. 20세기 20년대에 이르러 적지 않는 한족들도 벼농사대오에 가입하였다.
<<연변에서의 초기수전개발>>(일목) 일문에서 20세기초 연변 조선족농민들이 온갖 곤난을 극복하면서 수전을 개발한 면적을 연대별로 다음과 같이 적고 있다.


<<1917년 람루한 홑저고리를 걸친 한패거리의 조선족농민들이 백설로 뒤덮힌 저리무맹대초원의 바얀탈르에 왔다. 이들 15호 74명은 김일선의 인솔하에 매서운 찬바람속에서 물길을 째고 천년묵은 초원을 수전전으로 개간하였다. 수개월동안 악전고투하여 이듬해 봄에 50여상의 수전을 개발하고 <공제호농장>을 설립하였다. 같은 해에 여태규가 거느린 16호 69명의 조선족농민들이 락봉보에서 50여상의 수전을 개발하고 <대전농장>을 설립하였다. 이듬해 4월 김지휘 등 2호 14명이 청하하류에서 동서 150리, 남북 30여리의 평탄하고 비옥한 땅을 발견하고 수전을 개발하기 시작했다.>>
이렇게 조선족농민들은 동북수전농사에 마멸할수 없는 공헌을 세웠다.


화룡현 동성향 비암촌과 룡정시 개산툰진 광종촌 하천평에 위만주국괴뢰황제 강덕의 <<어곡전>>이 있었다. 이 글에서는 광종촌의 <<어곡전>>을 말하려 한다. 1917년 2월 18일 조선 충청북도 청주군에서 채여난 최학출이 광종촌의 <<어곡전>>을 다루었다.
원 룡정시문련 주석이였던 저명한 민간문학가 김재권선생은 최학출에 대해 이렇게 말한다.
<<최학출은 1935년에 하천평에 이사와서 지주의 땅을 부치였는데 1941년 봄에 소출을 높이려고 간이창문을 짜서 백지를 붙이고 콩기름을 발라 해빛이 잘 들어가도록 투명도를 높인 다음 벼모판을 만들었습니다. 하여 남들보다 한절기 앞서 벼모를 한데서 소출도 많이 났거니와 입쌀은 백옥같이 희고 기름기 돌아 천하진미로 평가되였지요.>>
그후 최학출의 온상육모법이 광범하게 보급되였다. 하여 최학출은 만주국정부의 초청을 받고 신경(장춘)에 가서 만주국화페로 천원의 상금을 받았고 강덕황제의 <<어곡전>>은 다룰 사명까지 지니게 되었다. 최학출은 1943년 봄에는 <<농업사찰단>>의 일원으로 일본에가서 온상육모기술을 배우고 돌아와 그해부터 <<어곡전>>을 다루게 되었다.
농민시인 심정호선생은 <<강덕황제의 어곡전>>이라는 글에서 이렇게 쓰고 있다.
<<일매지게 자라서 일매지게 머리를 수그리고 일매지게 설레이며 사근대는 이삭들의 소리가 마음에 감미롭다. 논두렁을 밟으며 벼들의 속삭임을 듣노라니 <어곡전>을 다루던 풍경이 눈앞에 떠오른다.
어곡전으로 짐승들이 나들지 말라고 뼝끼칠을 한 울바자를 둘렀다. 모철이면 하얀 버선을 신은 꽃같은 처녀들이 유리판처럼 써레질을 해놓은 논판에 들어서서 물차는 제비처럼 찰랑찰랑 모를 심는다. 가을도 가관이다. 새하얀 수갑을 낀 손들이 사락사락 한포기 한포기씩 벼를 베여 정성들여 묶은 다음 마당에 곱게곱게 낟가리를 앉힌다. 탈곡하면 앞목으로 마대에 넣었다가 쌀을 찧어낸다. 쌀은 마을의 고운 아가씨들이 모여들어 뉘와 귀떨어진 쌀알들을 골라내고 눈귀도 상하지 않은 통통한 쌀만 모아서 눈덩이같이 하얀 옥약목주머니에 넣어 절복한다. 그것도 검사에 통과하여야 강덕황제의 어곡합격증을 받는다.>>
최학출이 다룬 <<어곡전>>면적은 천평이였는데 봄에 논갈이 할 때만 소의 힘을 빌고 그외의 일들은 모두 사람의 힘으로 하였다고 한다. 논에 일하러 들어갈 때면 우선 손발을 깨끗이 씻고 버선을 신어야 했으며 거름은 삶은 콩과 두병만을 사용하였다고 한다. 벼가을과 탈곡을 할 때면 해당 관원들의 감시하에 했고 정미한 입쌀을 처녀들이 유리판우에 올려놓고 한알씩 골랐다고 한다. 색깔과 빛이 다르거나 쌀알의 귀가 덜어져도 안되였다고 한다.
어곡을 생산할 정도로 조선족농민들의 벼농사가 소문을 놓았으니 실로 자랑이 아닐수 없다. 그러나 쌀을 짓는 농민도 허리띠를 졸여야 하는 세월에 어곡을 다듬어 강덕에게 바친다는것은 농민들로 놓고 말하면 참으로 억울하기 그지없는 일이 아닐수 없었다.


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군가산점제도는 군복무를 수행한 사람들에 한해 국가기관주관의 시험에 일정정도의 가산점을 부여하는 제도이다. 최초 가산점은 반영점수의 5% (차후에는 3%)정도로 반영되었으며, 이 비율은 당락을 충분히 결정지을만한 수준의 범위여서 더욱 논란이 된 바 있다. 특히 군대를 가지 못하는 장애인,여성 등을 중심으로 형성된 여론은 결국 헌법재판소의 위헌판결을 불러와 2년간 시행되던 군가산점제도는 폐지된 바 있다. 그러나 군필자들과 남성연대, 일반여론을 통해 군가산점제도의 필요성과 재시행의 요청이 꾸준히 제기되어 최근까지 그 논란이 이어지고 있다.


군 가산점 제도의 정식 명칭은 군 복무 보상 제도, 군 복무 가산점제도 이다. 군 복무를 마친 대한민국 남성,여성에게 7급, 9급 공무원 시험이나 공기업 시험 응시자에게 복무 년수 만큼의 혜택 또는 가산점이 적용되는 제도를 가리킨다.
1999년부터 여성계와 장애인 단체들, 일부 시민운동가들이 여성, 장애인, 군 미필자, 면제자들에 대한 역차별제도를 주장하며 2년간의 소송끝에 2001년 10월 헌법재판소 심의 결과에 따라 최종 폐지되었다. 그러나 이후 고위 공직자와 연예인, 정치인, 재벌 외에도 일반 중산층과 서민층 사이에서도 병역 기피자가 증가하면서 군 가산점 및 군필자 보상 방안에 대한 여론이 2009년 이후 다시 나타나게 되었다.


1.헌법 제39조 제1항에서 국방의 의무를 국민에게 부과하고 있는 이상 병역법에 따라 군복무를 하는 것은 국민이 마땅히 하여야 할 이른바 신성한 의무를 다 하는 것일 뿐, 그러한 의무를 이행하였다고 하여 이를 특별한 희생으로 보아 일일이 보상하여야 한다고 할 수는 없는 것이므로, 헌법 제39조 제2항은 병역의무를 이행한 사람에게 보상조치를 취하거나 특혜를 부여할 의무를 국가에게 지우는 것이 아니라, 법문 그대로 병역의무의 이행을 이유로 불이익한 처우를 하는 것을 금지하고 있을 뿐인데, 제대군인지원에관한법률 제8조 제1항 및 제3항, 동법시행령 제9조에 의한 가산점제도는 이러한 헌법 제39조 제2항의 범위를 넘어 제대군인에게 일종의 적극적 보상조치를 취하는 제도라고 할 것이므로 이를 헌법 제39조 제2항에 근거한 제도라고 할 수 없고, 제대군인은 헌법 제32조 제6항에 규정된 “국가유공자․상이군경 및 전몰군경의 유가족”에 해당하지 아니하므로 이 헌법조항도 가산점제도의 근거가 될 수 없으며, 달리 헌법상의 근거를 찾아볼 수 없다.
2.전체여성 중의 극히 일부분만이 제대군인에 해당될 수 있는 반면, 남자의 대부분은 제대군인에 해당하므로 가산점제도는 실질적으로 성별에 의한 차별이고, 가산점을 받을 수 있는 현역복무를 하게 되는지 여부는 병역의무자의 의사와 관계없이 징병검사의 판정결과, 학력, 병력수급의 사정에 따라 정해지는 것이므로 가산점제도는 현역복무나 상근예비역 소집근무를 할 수 있는 신체건장한 남자와 그렇지 못한 남자, 즉 병역면제자와 보충역복무를 하게 되는 자를 차별하는 제도이다.
3.평등위반 여부를 심사함에 있어 엄격한 심사척도에 의할 것인지, 완화된 심사척도에 의할 것인지는 입법자에게 인정되는 입법형성권의 정도에 따라 달라지게 될 것이나, 헌법에서 특별히 평등을 요구하고 있는 경우와 차별적 취급으로 인하여 관련 기본권에 대한 중대한 제한을 초래하게 된다면 입법형성권은 축소되어 보다 엄격한 심사척도가 적용되어야 할 것인바, 가산점제도는 헌법 제32조 제4항이 특별히 남녀평등을 요구하고 있는 “근로” 내지 “고용”의 영역에서 남성과 여성을 달리 취급하는 제도이고, 또한 헌법 제25조에 의하여 보장된 공무담임권이라는 기본권의 행사에 중대한 제약을 초래하는 것이기 때문에 엄격한 심사척도가 적용된다.
4.가.제대군인에 대하여 여러 가지 사회정책적 지원을 강구하는 것이 필요하다 할지라도, 그것이 사회공동체의 다른 집단에게 동등하게 보장되어야 할 균등한 기회 자체를 박탈하는 것이어서는 아니되는데, 가산점제도는 아무런 재정적 뒷받침없이 제대군인을 지원하려 한 나머지 결과적으로 여성과 장애인 등 이른바 사회적 약자들의 희생을 초래하고 있으며, 각종 국제협약, 실질적 평등 및 사회적 법치국가를 표방하고 있는 우리 헌법과 이를 구체화하고 있는 전체 법체계 등에 비추어 우리 법체계내에 확고히 정립된 기본질서라고 할 ‘여성과 장애인에 대한 차별금지와 보호’에도 저촉되므로 정책수단으로서의 적합성과 합리성을 상실한 것이다.
나.가산점제도는 수많은 여성들의 공직진출에의 희망에 걸림돌이 되고 있으며, 공무원채용시험의 경쟁률이 매우 치열하고 합격선도 평균 80점을 훨씬 상회하고 있으며 그 결과 불과 영점 몇 점 차이로 당락이 좌우되고 있는 현실에서 각 과목별 득점에 각 과목별 만점의 5퍼센트 또는 3퍼센트를 가산함으로써 합격여부에 결정적 영향을 미쳐 가산점을 받지 못하는 사람들을 6급이하의 공무원 채용에 있어서 실질적으로 거의 배제하는 것과 마찬가지의 결과를 초래하고 있고, 제대군인에 대한 이러한 혜택을 몇 번이고 아무런 제한없이 부여함으로써 한 사람의 제대군인을 위하여 몇 사람의 비(非)제대군인의 기회가 박탈당할 수 있게 하는 등 차별취급을 통하여 달성하려는 입법목적의 비중에 비하여 차별로 인한 불평등의 효과가 극심하므로 가산점제도는 차별취급의 비례성을 상실하고 있다.
다.그렇다면 가산점제도는 제대군인에 비하여, 여성 및 제대군인이 아닌 남성을 부당한 방법으로 지나치게 차별하는 것으로서 헌법 제11조에 위배되며, 이로 인하여 청구인들의 평등권이 침해된다.
5.헌법 제25조의 공무담임권 조항은 모든 국민이 누구나 그 능력과 적성에 따라 공직에 취임할 수 있는 균등한 기회를 보장함을 내용으로 하므로, 공직자선발에 관하여 능력주의에 바탕한 선발기준을 마련하지 아니하고 해당 공직이 요구하는 직무수행능력과 무관한 요소를 기준으로 삼는 것은 국민의 공직취임권을 침해하는 것이 되는바, 제대군인 지원이라는 입법목적은 예외적으로 능력주의를 제한할 수 있는 정당한 근거가 되지 못하는데도 불구하고 가산점제도는 능력주의에 기초하지 아니하고 성별, ‘현역복무를 감당할 수 있을 정도로 신체가 건강한가’와 같은 불합리한 기준으로 여성과 장애인 등의 공직취임권을 지나치게 제약하는 것으로서 헌법 제25조에 위배되고, 이로 인하여 청구인들의 공무담임권이 침해된다.


군가산점은 다소 불합리한 정책이라고 봅니다. 공무원 시험의 극단적으로 높은 경쟁률은 겨우 1점 차이로 당락이 결정됩니다. 기존 군가산점 제도에서 4~5점을 추가로 받는 군 복무자들은 여성과 미필자들에 비해 압도적으로 유리한 위치에 있게 됩니다.
물론 군 복무에 대한 보상은 필수이지만 그것이 타인에게 피해, 그것도 감당하기 어려울 정도의 피해를 주게 된다면 그것은 올바르지 않다고 생각합니다. 공공시설 이용료 할인, 최저 임금 이상의 봉급이 군 복무의 보상책이 되어야 한다고 생각합니다.
무엇보다 징병제에서는 미필자들은 군대를 가기 싫어서 가지 않은 것이 아니라 가지 못한 것이니만큼 이로 인해 손해를 보는 것은 일종의 차별이 아닐까요? 다른 이에게 피해를 주면서 헤택을 받기 위해서는 피해를 입는 사람들이 스스로 하지 않은 어려운 일을 대신 해야 헤택을 정당하게 받을 수 있다고 생각합니다.


국방의 의무랍시고 몇 년 몇 개월을 의미없는 시간에 꼬라박는데, 그 시간에 공부를 더하면 더했지 못하진 않았을 것이다. 같은 공무원 시험을 준비한다는 가정하에 여자와 남자의 공부 시간차는 개인의 역량에도 달려있지만 남자는 몇 만 몇 천 시간을 꼬라박는데 개인을 역량을 논하기엔 의미가 없지. 현 군 복부일 평균 기준 1년 8개월 일수로 약 613일 시간으로하면 약 1만 4천시간.
정상 범위 아이큐가 한 종목에 대해 1만시간만 투자에도 전문가에 다다를 수 있다는데 1만 4천 시간 먹고시작하는 남자에게 공무원 시험에만 해당하는 몇 안되는 점수주기가 그렇게 형평성의 문제가 된다면 공무원 시험에 영향을 주는 국방의 의무의 형평성을 따져보시길.


저는 군필자들에게 나이에 상관없이 가산점을 주는것이 아니라 군대 전역시기에 따라 1~2년정도 가산점을 준다면 합리적인 가산점 제도가 될수있다고 생각합니다.
남성들은 대부분 대학교 1~2년정도를 다니다가 입대를 합니다 그리고 3~2년을 공부하고 최초로 취업전선에 뛰어들 수 있싑니다. 하지만 미필자의 경우 대학입학 후 4년을 꾸준히 공부한 후 취업을 합니다. 4년을 연속으로 공부한 사람과 1년~2년을 공부하고 군대에 다녀와서 다시 2~3년 공부하고온 사람들을 똑같은 기준으로 뽑는다는게 여려분은 공평하다고 생각하십니까? 저는 아니라고 생각합니다.
군대에 다녀온 대부분의 사람들은 이전에 배웠던 내용을 거의다 잊어버립니다. 저도 남자인지라 군대에 다녀온 후 복학을 했을때 굉장히 어려움을 격었습니다. 군대에서는 간단한 계산도 하지않았기 때문에 심지어는 곱셈 뺄셈 정도까지 가끔 틀리는 저를보고 놀라기도 했습니다. 이 이야기를 보고 군대를 갔다오지 않은 사람들은 제가 군대에서 너무 논거 아니냐. 너가 시간낭비를 하고온거 아니냐고 생각하실 수 있습니다. 하지만 대부분의 군대는 병사에게 공부할 여건을 만들어주지 않습니다. 군대에서는 공부할 수 있는공간, 여건을 만들어 준다고 하지만 힘든 일과를 하고나면 공부에 집중하기가 굉장히 힘들 뿐만아니라 아무도 공부하지 않으려고 하는 집단에서 혼자 공부하기란 여간 어려운 일이 아닙니다. 그래서 인지 제주변 대부분의 군필자는 다들 전역 후 지금까지 배운 내용을 처음부터 공부한다고 굉장히 힘들어합니다. 분명 이글을 보고 군대에서 자격증을 따오고 하는 사람들은 뭐냐 니들이 열심히 안한거다 라고 하시는 분들이 있지만, 여러분들은 그들이 군대에서 따온 자격증이 뭔지 아십니까? 기껏 해봐야 컴활, 한국사 정도입니다. 컴활, 한국사… 이런 자격증을 따시는데 얼마나 걸리나요? 제가 따봤는데 짧게는 2주 길어봐야 1~2달이면 사회에서 딸 수 있는 자격증입니다. 군복무기간 18개월동안 이런자격증을 1개 따오는데. 이것이 이득입니까? 군대를 가지 않은 사람들은 휴학을 해서라도 이 자격증 이외에 몇개의 자격증을 더 취득할 수 있는 시간적 여유가 있습니다. 즉 이내용을 정리하자면 군필자는 적어도 1년이상 공부시간의 손해를 보고 취업전선에서 경쟁해야 된다는 것입니다.
한국은 자본주의 경제사회 입니다. 자본주의 경제사회에서 능력이 뛰어난 사람이 취업을 먼저 하는것은 당연한 일이라 생각합니다. 같은 26세의 나이에 미필자가 똑같은 점수를 받았다면 당연히 1년 덜 공부한 군필자를 우대해 주어야 하는 것이 당연하다고 생각합니다. 그리고 고작 1~2점 차이나는 정도의 수준도 어느정도 기업의 입장에서는 누구를 뽑아야 할지 고민을 할 수 있는 정도의 수준이라 생각합니다.
예전 군가산점의 경우 제대 국민을 대상으로 모두 가산점을 주었습니다. 그러나 이런방식에는 문제가 있다고 생각합니다. 어떤 분야든 전문가가 되기위해서 10000시간의 투자가 필요하다고 많이들 말합니다. 이런 말을 근거로 저는 10000시간 이상을 투자한 사람들이라면 어느정도 수준이 비슷해 질 수 있다고 생각합니다. 그래서 저는 적어도 10000시간을 공부할 수 있는 시간이 확보될때까지는 군가산점을 줘야한다고 생각합니다. 제가 대략적으로 계산해본 결과 1년 보통사람들이 공부를 집중해서 할수 있는 시간은 2500시간 정도 였습니다. 대학을 다니는 군필자들이 취업을 할 수 있는 최소 나이인 26살에 취직을 지원한다고 가정하면 24살에 취업하는 미필 대학생에 비해 적어도 1년은 손해를 보고 시작하기에 1년정도는 가산점을 줄 수 있다고 생각합니다. 또한 2학년때 군대를 가서 27살에 취직을 처음으로 할 수 있는 사람은 2년의 손해를 보고 경쟁하는 것이기에 2년정도는 가산점을 줄 수 있다고 생각합니다. 이렇게 3학년, 4학년때 군대가는 사람은 가산점을 3~4년 줘야할까요? 그건 아닙니다 왜냐면 군대가 아무리 늦게가도 의지만 있다면 2년안에 갈 수 있기 때문에 저 나이에 가는 사람들은 자신의 선택이라고 볼 수 있습니다. 즉 저는 군전역날과 전역후 공부할 수 있었던 시간(년 수)을 고려해 가산점을 준다면 합리적인 군 가산점 제도가 될 수 있다고 생각합니다.
그리고 추가적으로 반대의견에 대한 반박을 조금 하겠습니다. 먼저 쓰여진 글에 임신한 사람들도 진급, 호봉에 있어 손해를 보는게 많은데 군 가산점이 부활하면 그 사람들도 그럼 군가산점 처럼 가산점을 주어야 하는거 아닌가? 라는 의견을 가진 사람들이 있었습니다. 하지만 저는 이것은 옳지않은 주장이라 생각합니다. 대부분의 임신을 한 사람들은 남편이 있을 것입니다. 군 가산점이 없는 상황이라면 그분들의 남편들도 취직을 늦게할 가능성이 있고 일 가족 전체의 수익 면에서 손해가 됩니다. 하지만 군 가산점이 다시 부활하면 남편이 조금더 빨리 취직할 수 있고 가족의 수입 측면에서 보면 이득입니다. 따라서 군가산점 제도가 임신한 사람들에게도 혜택을 줄 수 있는 제도라고 볼 수 있다고 생각합니다.
군대를 어쩔 수 없이 가지못하는 사람들에대한 차별 아니냐? 라는 말도 있었습니다. 하지만 위에서 말했던 것처럼 그들에게는 군필자보다 더 많은 공부할 시간이 있습니다. 그리고 어떤분은 사회 취약민도 차별당한다고 하셨는데 그런 것에 대해서는 국가차원에서 취약자를 위한 법이 있고, 부족하다면 그것을 개선해 나가야하는 부분이라고 생각합니닺
군대를 다녀온 사람들은 호봉에서 벌써 혜택을 받으니 군가산점 제도가 필요없다고 말씀하시는 분들이 있습니다. 하지만 이는 군대라는 직장에서 일해본 경험이 있는 군필자들이상대적으로 그렇지 않은 미필자 보다 일을 잘할 가능성이 높은게 당연하기에 주는 거라고 생각합니다. 그리고 미필자들도 군필자가 취업하기 2년전부터 돈을 벌 수 있기에 같은 나이에 같은 호봉이 될 수 있으며 1년~2년더 공부한 내용으로 진급시험에서는 우위를 점할 가능성이 크다고 생각합니다.
군대못가는 여성들은 받고싶어도 못받는거 아니냐, 남자들은 여성들이 군대 안가기를 바란다 그러면서 자기들은 가산점 챙기냐는 말도 있습니다. 남자들은 남자들 끼리도 친구들이 군대 안갔으면 좋겠다고 생각합니다. 그렇게 가기싫은 군대에가서 2년을 손해보는 남자들이 여러분을 위해 군대에서 고생하고 고작 1~2점의 가산점을 받는것이 그렇게 억울하십니까? 그리고 그렇게 군대에 가서 국방의 의무를 다하고싶다면 여성이 군대에 가고싶다면 사병으로 갈 수 있는 제도를 만들어달라고 청원 하십시오. 안그래도 군대에 사람이 부족한 실정에 반대할 사람이 있을지 궁금합니다. 만약 여성들도 군대에 사병으로 갈 수 있는 제도가 생긴다면 이런 반박은 자연스럽게 사라질 것이라 생각합니다.


도로시 제품은 처음으로 접해 보네요. 우연히 이것 저것 구경하다가 도로시 브랜드를 알게 되었고 검색을 해서 보니 예쁜 제품들도 많더라구요. 그 중에 몇종류의 팔찌가 눈에 띄어 몇일을 검색하고 살펴보다가 가격이 다소 비싼 것 같아 가장 좋은 조건에 구매하고 싶어 다른 사이트도 검색하다가 마침 신세계몰에서 행사 할인 쿠폰을 제공받고 ssg페이를 통해 ssg모바일 카드를 발급 받아 결제하니 최대 3만원 청구 할인을 받아 좋은 가격에 구매하게 되었네요. 제품을 발송하기 전에 도로시에서 제품 포장 과정을 동영상으로 찍어 보


도로시부엉이피어싱~하나만구매해서 하고있다가 이쁘고 귀엽고 앙증 맞은 모양에 하나더 그입해 짝을 맞추워 주었답니다 디자인 너무귀엽고 생각했던것보다 알차게 생겻더라고요 그래서받아보고 구입하길잘했다 하나더구입해서 한쌍을만들어야겟다. 생각하고있었죠 색상 3가지 구성으로 부를상징한다는 부엉이~ 마음적으로나마 항상 마음의행복인 부라도 같이했음하는 바램으로 구입했답니다 더중요한건 이벤트 당첨 적립금이있더라고요 세상에 이런일이~~~ 난생 처음 이벤트응모 당첨이되 외로운 부엉이를 한쌍으로 만들어주었어요 생각


-쉬운 예약·잦은 취소 우려됐지만 큰 변화 없어-최소 페널티만 부과, 특별약관 적용도 해결책해외 여행 시 여행 개시 30일 전까지는 위약금 없이 취소가 가능하다는 공정거래위원회의 ‘소비자분쟁해결기준’ 개정안이 시행(3월21일부터)된 지 한 달이 됐다. 개정안 실시로 소비자가 쉽게 예약하고 쉽게 취소하는 사례가 증가할 수 있다는 우려가 대두됐던 가운데, 패키지 시장과 자유여행 시장 모두 두드러진 변화는 나타나지 않고 있다. 30일 전이면 모든 예약을 위약금 없이 취소할 수 있는 만큼 개정안을 악용할 수 있는 사례에 대한 우려가 있어왔


유류할증료 상품가에 포함토록 한 고시 6월부터 시행하되 한달 유예기간 둘 듯
-행정예고 완료…항공법과 맞춰 유류할증료와 의무적 팁 등 소비자가 지불해야하는 비용을 여행상품 가격에 반영해 광고하도록 한 ‘중요한 표시·광고 사항에 관한 고시’ 개정안이 이르면 6월부터 시행된다. 한 달 정도 유예기간을 둬 현장의 혼선을 방지한다는 계획이지만 경우에 따라서는 여의치 않을 수도 있다.이번 고시 개정안에 대한 행정예고 기간이 지난 9일로 종료됨에 따라 과연 언제부터 시행될 지에 대한 관심이 커졌다. 여행상품 광고 패턴에 근본적인 변화를 불러오는 것은 물론 모객 경쟁구도에도 상당한 여파를 미치기 때문이다. 공정위 관계자


-올해부터 정부 대신 KATA가 인증 -“문관부 후원, 예산지원 등 동일”우수여행상품 인증제가 기존의 정부 인증에서 민간 인증 체제로 전환됐다. 정부가 여행상품의 품질을 인증했다는 데서 나오는 공신력이 약화돼 인증제 자체가 악영향을 받을 수 있다는 우려도 나왔다.문화체육관광부 주최로 진행돼왔던 우수여행상품 인증제가 올해는 한국여행업협회(KATA) 주최로 변경됐다. 인증주체가 문화체육관광부에서 한국여행업협회로 변경된 것이다. 이에 따라 우수여행상품으로 인증될 경우 사용할 수 있는 인증마크도 변경됐다. ‘문화체육관광부 인증’이라는 문구


-국토부 공항건설 계획 용역 착수 … 2020년까지 50인승 소형공항 건설 2020년까지 울릉도와 흑산도에 50인승 소형 항공기가 운항할 수 있는 소형공항이 건설된다. 국토교통부는 울릉도 및 흑산도 공항 건설 기본계획 용역에 착수한다고 지난 9일 밝혔다. 공항은 50인승 소형 항공기가 운항할 수 있는 규모로, 도서지역에 건설되는 우리나라 최초의 소형 공항이다. 국토부는 관광수요 증대, 지역경제 활성화, 독도 관광 활성화 등의 효과로 이어질 것으로 기대했다. 울릉공항은 총사업비 4,932억원에 사업기간은 2014년부터 2020년까지이


관광공사 변추석 신임사장 취임 낙하산 논란 넘어 현안 해결할까
-4일 취임 “역량 모아 난관 돌파” …면세점 철수, 원주 이전 등 현안한국관광공사 변추석 신임사장이 지난 4일 공식 취임했다. 4개월 넘게 지속된 수장 공백상태에는 종지부를 찍었지만, ‘낙하산 인사’ ‘관광 비전문가’ 등 신임 사장을 둘러싼 논란을 넘어 얼마나 성공적으로 관광공사를 이끄느냐가 새로운 과제로 부상했다. 변추석 신임사장은 국민대 시각디자인학과 교수 출신으로 18대 대선 당시 박근혜 선거캠프에서 활동한 바 있어 낙하산 인사 논란이 일었다. 한 때 한국관광공사의 해외홍보업무 자문위원으로 활동했다는 점을 제외하면 관


올해 항공서비스 전공을 신설한 백석대학교 관광학부에서 최신 항공 실습실을 만드는 과감한 투자로 눈길을 끌고 있다. 백석대학교 본부동 1층에 위치한 항공서비스실습실 안에는 최신 에어버스 380 기종의 비행기 모형 일부가 설치되어 있다. 백석대학교측은 “높이 6M의 2층 비행기가 강의실 내에 자리하고 있는 사례로는 정규대학 최초”라고 소개했다.이번에 설치된 실습용 에어버스 380에는 실제 비행기의 Door가 있어 개폐실습 뿐 아니라 비상안전 훈련 시설이 가능하도록 했으며 에어 바(Air-Bar)를 비롯해 항공기 좌석, 선반(오버헨드빈)


반세기 역사의 관광대학 효시관광 앞세워 특성화 전략 추진-1962년 우리나라 최초로 관광과 개설-업계 및 학계서 활동 활발…혁신 추구경기대학교에는 우리나라 관광교육의 효시이자 역사라는 수식어가 따라 붙는다. 한국 최초로 1962년 초급대학 관광과를 개설해 관광교육을 태동시켰으며 1964년에는 4년제 대학 관광학과로 개편했다. 1989년에는 관광대학으로 확대 출범해 관광교육 효시로서의 면모를 강화했다. 규모도 그만큼 크다. 현재 경기대 관광대학은 서울캠퍼스와 수원캠퍼스에 총 5개 학과로 구성돼 있다. 서울캠퍼스에는 관광경영학과(196


-7월15일 시행 맞춰 하위법령도 개정-총액과 함께 유류할증료등 정보 제공‘항공운임 총액 표시제’의 구체적인 윤곽이 나왔다. 여행신문 3월24일자 참고국토교통부는 항공운임 총액표시제 도입을 담은 개정 항공법이 7월15일부터 시행되는 데 맞춰 하위법령 일부개정안을 3월25일 입법예고했다. 이날 입법예고된 항공법시행령 및 시행규칙 개정안에 따르면 항공운임총액은 ▲항공운임 및 요금 ▲공항시설사용료 ▲해외공항시설사용료 ▲관광진흥개발기금 ▲국제빈곤퇴치기여금 ▲기타 이용자가 납부해야 하는 금액을 합산한 금액이다. 항공권을 구매하면서 실제 지불


-KATA “숙원 해결, 후속대책 추진” … 통합전자인증시스템 구축 등 논의 항공권 신용카드 판매분에 대한 BSP 담보설정 제도가 폐지되면서 그 후속 조치에도 관심이 쏠리고 있다. 여행사의 BSP담보부담이 기존보다 40~45% 경감될 정도로 파급효과가 큰 만큼 적절한 후속대책이 뒤따라야 한다는 지적이다. 여행신문 3월31일자 참고 한국여행업협회(KATA)는 지난 2일 신용카드 판매분에 대한 BSP담보설정 폐지와 관련해 간담회를 갖고 향후 계획을 밝혔다. 이날 KATA 양무승 회장은 “근 10년에 걸쳐 추진해왔던 여행업계의 숙원 중


‘관광인 산악회’의 첫 출범날이었던 지난 3월22일 토요일 오전, 북한산 입구에 130여명의 관광인들이 모였다. 이성윤 대장(다다서치트래블 대표)의 지휘 아래 평창파출소 구기치안센터에서 북한산 사모바위까지 약 3시간 가량의 산행이 진행됐다. 모두투어 홍기정 부회장을 필두로 관광인 산악회의 긴 행렬이 이어졌다. 산행 후 진행된 시산제에서 김창균 산악회장은 “많은 관계자들의 도움으로 산악회가 출범하게 됐다”며 정기적인 산행을 다짐했다. 여행사와 항공사, 랜드사, 호텔 등 관광인이 어울리며 함께 산행하는 관광인 산악회는


관협중앙회 주관으로 시즈오카시에서 열려 … 2003년 출범, 한일 양측 참가 의원 교류도국회문화관광산업연구포럼이 ‘문화관광 사업을 통한 지역경제 활성화 정책방향 모색’을 주제로 지난 23일부터 25일까지 일본 시즈오카시 니혼다이라호텔에서 한국관광협회중앙회 주관으로 열렸다. 이번 포럼에서는 각 지방자치단체들이 지역경제 활성화를 위해 지역문화와 관광에 바탕을 둔 정책을 수립하고 있는 점을 감안해 향후 그 효과를 극대화할 수 있는 정책방향을 논의했다. 한국문화관광연구원 박광무 원장의 주제발표에 이어 하나투어 권희석 회장, 시즈오카현 카토


카마 항공·여행아카데미가 세이셀의 유명 리조트인 래플즈호텔&리조트(Raffles Hotel & Resort)에서 근무할 지원자를 모집한다. 지난해 11월 세이셸호텔관광협회(SHTA)와 한국인 인적자원 파견 및 관광교류에 대한 독점 양해각서를 체결한 카마 항공·여행아카데미는 이의 후속 조치로 세이셸의 래플즈 호텔에서 근무할 한국인을 카마 아카데미에서 추천한 인적 자원을 통해 모집키로 했다고 27일 밝혔다.카마 항공·여행아카데미 이상진 대표는 “이번에 채용된 직원은 세이셸 래플즈 호텔의 프론트 데스크 및 식·음료부서에서 1년 동안의 인


-KATA 중국전담팀 구성해 본격 활동 개시-전담여행사 명의대여·저질덩핌 등 제보받아올해 2월 한국여행업협회(KATA) 내에 설치된 ‘중국 전담팀’이 본격 활동에 돌입했다. 가장 먼저 주안점을 둔 부분은 시장 질서를 흐리는 중국인 단체관광객 유치 전담여행사에 대한 정보파악이다. 중국 전담팀은 중국 전담여행사에 대한 효율적인 업무관리와 상시점검 체제를 구축하기 위해 문화체육관광부가 지난해 ‘중국전담여행사 업무시행 지침’을 개정해 설립근거가 마련됐다. 올해 2월 KATA 내에 3명의 전담인력으로 중국전담팀이 구성됐다. 그동안 준비과정을


-회복 물꼬 트는 상징적 효과 기대-긍정적 평가…실제 회복은 불투명한-일 양국 정상의 만남이 장기간 침체국면에 빠진 일본 인바운드 업계에 반등의 계기가 될지 기대가 높다.지난 25일 네덜란드에서 이뤄진 한미일 정상회담을 계기로 시장 회복에 대한 일본 인바운드 업계의 기대가 커졌다. 엔저 현상에 따른 측면도 있지만 한-일 양국 관계 경색도 현 침체의 주된 요인 중 하나여서다. 영토 및 역사 문제를 둘러싸고 접점 없이 평행선을 달리던 양국 관계가 이번 정상회담을 계기로 호전된다면 일본인들의 방한여행 심리에도 긍정적인 영향을 끼칠 것이라


-빈번한 예약취소로 여행사 손해 우려…특별약관도 한 방법이지만 한계 분명 3월21일부터 시행에 들어간 공정거래위원회의 개정 소비자피해보상규정이 향후 여행업계에 어떤 여파를 미칠지 각 여행사별로 예의주시하고 있다. 이번 개정안은 여행출발일 30일 이전까지는 별도의 위약금 없이 여행계약을 취소할 수 있도록 했으며, 당초 계약과 달리 이행되지 않은 일정에 대해 환급하도록 했다. 또 당초 일정과 다른 일정으로 대체됐을 경우 대체된 일정의 비용이 원래 일정보다 적을 경우 그 차액을 환불하도록 했다. 3가지 핵심 내용 모두 이번에 처음 도입된


-‘현금 판매 13일분’만으로 완화 ‘확정적’-1,500억원 이상 경감효과, 신중대응 필요 항공권 신용카드 판매분에 대한 BSP 담보설정 제도가 폐지된다. 이에 따라 BSP대리점들의 담보부담이 대폭 완화될 전망이지만, 신용카드 오용 사고 증가 등 부작용에 대한 대비도 필요한 상황이다. 국제항공운송협회(IATA) 싱가포르본부는 3월31일부로 BSP 담보설정 기한이 만료돼 새로 담보를 설정해야하는 BSP대리점에게 담보 설정기준 변경 내역을 통보, 새 기준에 맞춰 담보를 설정할 것을 요청했다. 기존에는 현금판매분과 신용카드 판매분에 대해


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Hojoon Chang 1900년대초는 요즘처럼 RF의 영향이 적었습니다. 장비 자체가 거의 없는거나 다름없었으니까요. 그래서 멀리 전달하는게 목적이었는데, 요즘은 방해가되는 노이즈의 원인들이 문명사회에는 사방팔방에 잔뜩 있죠. 그래서, 가급적 그게 표준으로 되어가는 거라고 봅니다. 그럴겁니다~~ (결론 안내릴려고~~)
왕영석 태그가 안돼네요 피복으로 둘러쌓인 케이블 내의 신호를 rf등의 신호들이 방해 한다고는 생각도 못했었네요 발란스 언발란스도 정리할 뿐 아니라 새로운 지식 까지 .. 감사합니다.
왕영석 앞서 언급하신 완전 불평형 마스터링 스튜디오의 목적은 무엇인가요? 단지 근거리 신호전달과 접지의 안전 등 으로 굳이 발란스가 필요 없는환경 인가요?
Hojoon Chang ㅎㅎ, 그 부분은 엔지니어의 어떤 고집이나 성향이라고 봅니다. 불평형이라는게 꼭 나쁜 의미만은 아니거든요. 신호 자체의 전달에 문제가 있는것 보다는 환경적인 요인이 문제니까.. 그런 영향이 없게 전원이나 건물 구조나 그런 부분에서 완벽하게 해놓는다면, 거기에 사용하는 장비들이 빈티지에 속한 오래전 장비라면(주로 그런 장비를 선호하죠),, 그런 이유들이 있는거죠~


유동호 딱히 장점이 있다고 생각되진 않네요. 단지 입출력 방식에 맞는 걸 쓰면 된다고 생각합니다.
Hojoon Chang ㅎㅎ, 더 안가시는게 좋습니다. 딱 거기까지.. 가격은 장점일 수도 있고, 단점일 수도 있고,, 경우에 따라서니까.. 역할을 알고 용도를 알고 그래서 결과를 만들어내는 쪽에 더 포커스 하시는게 좋을것 같습니다.^^ 평형이 아예 불가능한 경우가 있습니다. 설계가 그렇게된 장비들일 경우는 그러니까요. 하이파이 오디오에서 평형을 쓰는 경우 거의 못보실겁니다. 그렇게 깔끔하고 완벽한 시스템을 지향하는데요~
왕영석 앞서 말씀하셨듯이 언발란스가 아마추어용이 주되기에 그이유에서 가격적인 측면이 작용 될거라구 생각 했습니다. ㅎㅎ 마지막으로 하이파이에서의 불평형 사용은 어떤 이유가 있을까요??
Hojoon Chang 장비들이 그렇게 설계되어있기 때문일꺼구요.ㅎㅎ 일단 하이파이는 입력에서 출력까지가 거의 하나의 장비라고 봐도 될만한 세팅이죠. 턴테이블옆에 프리앰프, 그 밑에 앰프,, 제 생각은 그렇습니다. 전 하이파이 전문가는 절대 아니거든요.^^


대한상공회의소 유통물류진흥원 서덕호 원장은 인사말에서 “4차 산업혁명은 빅데이터, 로봇, 드론, 3D프린팅 등 여러 신기술과 연관되어 회자되고 있다”면서, “관련기술의 범위가 워낙 넓다보니 개념이 모호하다는 지적도 있지만, 4차 산업혁명의 기저에는 데이터, 표준화, 융합, 플랫폼 공유 등의 가치지향적인 개념들이 내재되어 변화와 혁신은 이제 성장과 생존을 위한 필수전략이 되었다”고 강조했다. 또한 “국내기업들도 유통 물류 벨류체인의 전 단계에서 변화와 혁신의 노력을 강화하고 있지만, 투자금액 면에서나 기술개발성과 면에서 아직 글로벌 기업들에 비해서는 미흡하다는 평가를 받고 있다”며 “많은 기업들이 혁신의지는 있지만 방법을 몰라 어려움을 겪는 경우도 많은데, 이번 세미나가 도움이 되기를 바란다”고 밝혔다.


KDI 이성호 연구위원은 ‘4차 산업혁명시대 특징과 우리 기업 대응전략’을 주제로 발표를 진행했다. 먼저 이 연구의원은 “산업혁명의 근본이 되는 범용기술에는 수학적 혁명이 있었다”면서, “1차 산업혁명에는 미적분이, 2차 산업혁명은 통계학을, 3차 산업혁명은 디지털정보이론의 전산과학을 기반으로 발전한 것”이라고 말했다. 또한 “3차, 4차 산업혁명의 가장 큰 차이는 인간의 지식을 컴퓨터에 입력하는 것에서 발전해 입력된 데이터를 컴퓨터가 귀납적 방법으로 결과를 도출할 수 있게 된 것”이라고 밝혔다.
이 연구위원에 따르면, 과거 통계학은 이해의 차원이었고 복잡한 패턴을 반영하기는 어려웠다. 이에 기존의 기계학습에서 축적되는 데이터가 일정수준에 도달하면 도출되는 성능에 한계가 있지만, 딥러닝은 데이터가 많이 쌓일수록 성능이 우수해진다. 또한 과거의 통계학은 기계학습을 중심으로 집합적인 값을 구하는 게 주된 핵심이었고, 빅데이터 학습은 각각의 개인들이 제품별로 구매할 가능성을 마이크로 레벨에서 예측할 수 있게 되었다. 종전 마케팅과 캠페인의 대상은 무작위 다수였다면, 예측분석은 단순행위에 대한 예측을 넘어 각 개인의 반응 예측으로 진화해 개인맞춤 서비스를 활성화했다는 것이다.
또 다른 차이는 가상공간에서 현실공간으로 확장되었다. 이를 통해 사용자 체험/가치 추구에 기업이 참여하게 되어, 이전에는 없던 비즈니스가 만들어졌다. 자동차 보험을 예로 들면, 지금까지 보험회사는 소비자에게 보험을 판매하고 나면 이후 상황에 대한 정보를 알 수 있는 방법이 없었다. 하지만 최근에는 다양한 센서를 활용해 운전자의 운전행태를 학습할 수 있게 됐다. 미국의 프로그레시브 보험사는 이러한 운전행태 조사방법을 이용해 인구통계보다 예측력이 2배 이상 높은 정보를 기반으로 한 보험을 판매했다. 이러한 정보를 기반으로 저위험 운전자의 보험료를 30%가량 낮추고, 악성 보험자들을 할인혜택에서 소외시켜 타 업체로 이동하게 되어 기존대비 수익성이 월등히 높아졌다.
하지만 빅데이터를 비롯한 기술의 발전으로 공정거래 질서유지에 교묘하게 활용해 담합하는 시도 역시 발생하고 있다. 여러 업체들이 비교적 손쉽게 담합할 수 있는 여건이 마련되는 것이다. 경쟁사들 간 가격을 공유해 최적의 가격을 설정하도록 알고리즘이 짜여 있을 때, 소프트웨어의 알고리즘을 파악해 대처해야 하는 이슈가 발생했다.


‘아마존 고(AMAZON GO)’의 기본원리는 디지털 기술융합을 통한 무인점포 운영으로 IT플랫폼의 경험을 오프라인 매장에서 그대로 재현하는 것이다. 고객의 손 움직임을 집중 관찰하여 다수 고객의 상품의 픽업여부를 체크해 물리적 환경에서 사물 간 연결, 제어 및 관리를 통해 매장에서 원하는 상품을 집으면 자동으로 장바구니에 담겨지고 내려놓으면 취소된다. 센서를 통한 실시간 데이터를 수집해 계산대를 거치지 않고 상품을 가지고 매장을 나가면 자동으로 결제된다.
스테이플스(Staples)은 미국 내 약 3,800개의 매장과 8만명의 직원이 근무하는 사무용품판매회사로 고객에게 인지컴퓨팅을 기반으로 쇼핑경험을 제공하기 위한 서비스를 진행 중이다. 현재 베타버전 서비스로 자사의 특정 부서에서 운용 중인데, 즉시 제품 주문 시스템을 개발해 음성인식 프로그램인 이지 버튼(Easy Button) 마케팅 캠페인과 함께 진행 중이다.
1968년 설립된 아웃도어 브랜드인 노스페이스는 온라인으로 구매 전환 향상을 위한 개인화 경험을 제공하기 위해 양방향 대화형 개인화 커머스 서비스를 제공한다. 노스페이스는 고객 요구에 맞는 적절한 고급/특수 장비를 추천해 고객 경험을 향상시켜 구매 전환율을 기존 대비 60% 향상시켰다.
정 상무는 이렇듯 많은 기업들이 벨류체인 전반에 걸쳐 다양한 시도가 이뤄지고 있는 중이라며, 온라인이 아닌 오프라인 환경의 디지털화가 가속화된다는 특징이 있다고 소개했다. 조직구조 및 비즈니스 프로세스, 정책 등 전방위적 변화를 수반하고 있다는 것이다. 기존에는 오프라인 사업자들이 온라인 시장의 성장에 위협을 받기도 했다. 이에 오프라인 사업자들이 온라인으로 옮겨야 하는 지에 대한 고민과 어려움이 있었다. 하지만 4차 산업혁명시대에서는 오프라인 환경이 장점이 되어, 현 시스템을 어떻게 디지털화할 것인가를 고민하는 것이 필요한 것이다. 서비스의 디지털화는 사업자들에게 새로운 변화와 기회를 제공하지만, 근본적으로 조직문화의 변화까지 영향을 미치지 않는다면 제대로 구현되기는 힘들 것이다. 결국 조직 내부에 근본적인 고민이 수반되어야 할 것이다.


이어 카이스트 정성관 교수는 ‘GS1 표준기반 농축수산물 생산·유통·소비 생태계’를 소주제로 발표했다. 정 교수는 “농축수산물이 생산 유통 소비과정은 일반 상품과 다르게 소비자의 식탁에 오르기까지 복잡하고 다양한 절차를 걸친다”면서, “국내외에 빈번하게 발생하는 식품안전 사고는 소비자의 건강과 직결되기 때문에 이를 줄이기 위한 식품 유통 이력 추적은 필수”라고 강조했다. 이에 각 국가에서는 복잡해져 가는 글로벌 식품 유통환경에 따른 위험요인관리를 위한 제도 및 법규를 강화하고 있다는 것이다.


해외 GS1 표준식품 이력 체계 구축사례로는 샌드위치 브랜드 서브웨이에서 도입한 GS1표준화 구축사업이 소개됐다. 서브웨이는 매장에서 사용되는 재료의 생산에서 판매에 이르는 전 과정에 GS1표준을 적용하여 데이터를 표준화하여 수집하고 분석했다. 동사는 이러한 유통물류 효율화를 통해 연간 130만달러의 절감효과를 얻었다고 밝혔다.
마지막으로 카이스트 Auto-ID Labs 정만기 수석연구원은 ‘스마트 헬스케어 생태계 구축사례’를 소주제로 발표했다. 정 수석연구원은 “GS1은 헬스케어의 생체데이터 정보 표준화에도 진출해 표준 시스템 구축에 나서고 있다”면서, “제조, 유통업체, 병원 등 현장에서의 의료사고를 방지를 위해 마련되고 있다”고 말했다.
정 수석연구원은 헬스케어시장은 원래 규약이 많다면서, 의료기기 업체와 여러 협의체들과의 협의를 통해 규약을 정할 필요가 있다고 밝혔다. 이에 GS1은 기존 협의체와 협의해 나가며 발전하고 있다는 것이다. 의약품 투약 오류를 막기 위해서도 규약은 필요하다. 전체 병원 환자의 6-13%가 최소 한 번 이상의 심각한 위험상황을 경험하는데, 이중 11-39%가 의약품 투약 오류에 의해서 이루어진다. 하지만 GS1바코드를 사용하게 되면 이런 부분을 크게 개선할 수 있다. 의사가 RFID를 이용해 의약품을 체크하면 미처 인지하지 못할 수 있는 세세한 정보가 제공되어, 오류를 최소한으로 줄일 수 있기 때문이다.
이어 정 수석연구원은 “현대의학에서 헬스케어의 패러다임은 변화하고 있다”고 설명했다. 의료서비스는 질병의 원인을 찾아 치료하는 서비스에서 개인의 특성을 반영한 질병 예방활동 서비스로 패러다임이 변화하고 있다는 것이다. 개인 맞춤형 의료서비스를 제공하기 위해서는 IoT를 통한 개인형 서비스와 빅데이터를 통한 맞춤형 서비스 제공이 필요하다. 데이터 중심의료에서 데이터가 의미하는 바는 기존의 의료데이터뿐만 아니라 개별 환자의 유전체 데이터와 외부적인 데이터를 포괄하고 이를 통합, 분석, 예측하여 도출된 결과까지 확장된 개념이다.
의료기기 데이터 표준화는 시스템 별로 산재해 있는 데이터 정보 요소에 대한 명칭, 정의, 형식, 규칙에 대한 원칙을 수립해 모든 사용자들이 동일한 의미로 사용하고 일관된 관점으로 정보를 제공하기 위해 필요한 표준 데이터를 생성하는 일련의 프로세스와 표준 데이터를 전사적으로 적용하는 것이다. 발표 말미에 정 수석연구원은 “의료기기 데이터 표준화를 통해 안전한 의료기기 유통 생태계 및 보건의료 전반적인 행위에 대한 안전을 추구한다”면서, “믿을 수 있는 보건 의료 빅데이터를 만들기 위한 개별 데이터 신뢰성 확보를 위해서는 표준화밖에 없다”고 강조했다.


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안녕하세요? 상쾌한 아침입니다. 요즘은 미처 상상하지 못한 콜라보레이션이 넘쳐나는 시대죠. 얼마전에는 위클리트렌드를 통해 DVF와 리바이스의 콜라보 소식을 전해드린 바 있는데요. 이 두 브랜드를 비교하자면, DVF는 성숙하고 드레시한 느낌의 여성복이고 리바이스는 유니섹스 풍의 데님 캐주얼로, 예전 같았으면 너무도 상이해서 콜라보를 상상하기 어려웠어요.
안녕하세요? 최근 프리폴 컬렉션이 한창인데요. 바로 이틀 전에 발맹의 프리폴 컬렉션이 공개가 됐었답니다. 발맹은 지금 아주 분위기가 좋아요. 한동안 너무
스타워즈의 인기는 어디까지일까요? 영화의 성공여부와 관계없이 새로운 스타워즈 시리즈는 그 자체로 문화계에 커다란 이벤트가 되고 있습니다. 올해는 특히 라스트제다이(The Last


박 대표는 이날 회동에서 경제회생을 위한 이 대통령의 `신화적 돌파력을 강조하면서 "이런 대통령을 보좌하고 뒷받침할 수 있는 내각의 행태를 보여야 한다"고 말했다고 회동 직후 열린 당 최고위원회의에서 소개했다.
박 대표는 특히 "대통령이 앞장서고 내각이 따르는, 그래서 난관을 돌파하는 돌파내각이 돼야 하고, 경제회복이라는 고지를 점령할 수 있는 돌격내각의 역할을 해야 한다"고 강조했다.
이 같은 언급은 현 경제위기에 적극 대처하기 위한 개각 필요성을 건의한 것 아니냐는 관측을 낳을 전망이다.
박 대표가 `내각의 행태라는 표현을 사용한 점으로 미뤄 경제위기 상황에 직면한 현 내각의 능동적인 움직임을 독려했다는 해석도 있지만, 현 내각의 역량에 의구심을 우회적으로 나타낸 것으로도 읽히기 때문이다.
나아가 송광호 최고위원이 이날 최고위원회의에서 이 대통령에게 경제살리기를 위한 개각을 공식 건의, 한나라당발(發) 개각론, 나아가 여권 개편론이 전면 확산될지 주목된다.


영유아보육에 관한 성숙주의, 행동주의, 인지주의적 관점을 비교 분석하고, 학습자 자신이 추구하는 영유아 보육관을 서술.
영유아보육 : 영유아보육에 관한 성숙주의, 행동주의, 인지주의적 관점을 비교 분석하고, 학습자 자신이 추구하는 영유아 보육관을 서술	[영유아교수방법] 교수학습이론의 정의를 설명하고, 학자들의 관점을 비교 설명하시오 (교수학습이론의 정의, 교수학습이론에 대한 성숙주의·행동주	발달에 관한 관점 중 인지주의 관점을 논한 피아제와 비고츠키의 이론을 비교 분석해보고 자신의 의견을 서술	영유아보육프로그램 중 프로젝트접근법, 생태유아교육프로그램, 발도르프교육에 대해 설명하고 각 프로그램에 따른 교사의 역할과 자신의 관점을 기	성숙주의 행동주의 구성주의의 발달이론에 비교분석하고 각 발달에 따른 영유아 교수학습과정에서의 특성을 유아들의 놀이 또는 활동상황에서 구체적	영유아보육에 관한 성숙주의, 행동주의, 인지주의적 관점을 비교 분석하고, 학습자 자신이 추구하는 영유아 보육관을 서술하세요.	Ⅰ. 서론


현대사회 보육에 있어 대표적 영유아 발달이론으로는 성숙주의와 행동주의, 인지주의를 들 수 있다. 그러나 이들 이론들은 모두 영유아의 건강한 발달을 최대의 목표로 두고 있기는 하지만, 주요 내용과 영유아를 바라보는 관점에 있어 각기 다른 내용을 주장하고 있다. 본론에서는 영유아보육에 관한 성숙주의, 행동주의, 인지주의적 관점을 비교 분석하고, 내가 추구하는 영유아 보육관을 서술해 보겠다. Ⅱ. 본론
성숙주의에서는 영유아를 자발적으로 성장할 수 있는 능동적 인간이라는 관점으로 보고 있다. 또한 영유아를 위한 교육은 장기간에 걸쳐 영유아의 발달과정 속에 서서히 성취되는 것을 목표로 하고 있기 때문에, 단기간의 학습결과보다는 영유아 학습의 과정이나 활동 자체를 중시 여기고 있다. 또한 성숙주의에서는 영유아의 능동적 참여를 강조하기 때문에 교육에 있어서도 교사에 의하여 계획된 학습보다는 자유로운 선택 놀이 활동을 장려하고 있으며, 이에 영유아는 독립적이고 자율적으로 학습에 참여하면서 자신의 창의력을 증진시키게 되는 것이다. 즉, 성숙주의에서 영유아들은 타의가 아닌 자의로 여러 활동을 스스로 선택하고 참여하면서 자기를 계발 시켜 나가게 되는 것이다. 2. 행동주의
행동주의에서는 영유아를 수동적으로 기존의 지식을 습득하는 존재로 바라보고 있다.


오늘은 대림절 첫 주일입니다. 대림절은 주님의 재림을 기다리는 교회 절기인데, 성탄절 전 네 번째 주일인 11월 마지막 주일이나 12월 첫 주일부터 시작됩니다. 지난 2천년 기독교 역사는 바로 이 하나의 사실에 매달려 왔다고 해도 과언이 아닙니다. 만약 대림절 신앙이 부정된다면, 또는 그것이 진리가 아니라는 사실이 확인된다면 기독교는 한때 부흥했지만 역사에서 사라진 많은 종교와 똑같은 운명에 처할지도 모릅니다. 지금 제가 대림절 신앙이 중요하다는 사실을 강조하기 위해서 과장하는 게 아니라 기독교 진리의 성격을 사실대로 말씀드리는 겁니다.
어떤 기독교인들은 대림절 신앙을 별로 중요하게 생각하지 않습니다. 신앙의 이유를 다른 데서 찾습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. 그들은 이 세상에서 윤리적으로 살기 위해서 기독교 신앙을 유지합니다. 예수 믿는 게 별 거냐, 세상에서 착하게 살기 위한 거지, 하고 생각합니다. 그렇다면 굳이 기독교 신앙을 선택할 필요 없이 동서양의 성현들에게서 윤리 공부를 받는 것으로 충분합니다. 또 어떤 이들은 복을 받으려고 예수를 믿는다고 생각합니다. 더 노골적으로는 죽어서 천당가기 위해서 믿는다는 주장도 있습니다. 윤리, 복, 천당에 초점을 둔 이 세 종류의 신앙은 조금씩 차이가 있지만 대림절 신앙을 별로 중요하게 생각하지 않는다는 공통점이 있습니다.
윤리에 신앙의 목표를 두는 사람들은 주로 지성적인 실천을 중요하게 생각하는 기독교인들입니다. 그들은 ‘지금 여기서’ 이웃을 위한 박애주의적 삶을 실천하는데 집중합니다. 이런 사람들에 의해서 이 세상은 그런 정도나마 유지되고 있는 게 아닐는지요. 그들의 그런 모범적인 실천은 아무리 강조되어도 부족하지만, 이들의 신앙에는 예수의 재림이 큰 비중을 차지하지 않습니다. 기복적인 데만 관심을 두는 분들도 현재 자기와 가족의 건강과 재물에 치우쳐 있기 때문에 예수의 재림을 현실적으로 받아들이지 않습니다. 예수 천당을 외치는 분들이 앞서의 분들과 비교해서 대림절 신앙에 가장 가까이 가 있다고 볼 수 있습니다. 그러나 그들이 말하는 천당은 이 땅의 욕망이 투사되는 것이기 때문에 대림절 신앙과는 거리가 멉니다.
위에서 설명한 세 유형의 신앙이 기독교 신앙에서 가장 중요한 대림절 신앙과 거리가 멀다는 사실을 오늘 한국교회의 신앙현상에서 확인할 수 있습니다. 우리 기독교인의 궁극적인 관심이 어디에 있는지를 보면 됩니다. 거의 자기 자신에게만 관심을 보입니다. 겉으로는 예수 그리스도를 향한 열정과 순수성을 보이는 것 같지만 실제로는 자기에게 몰입하고 있습니다. 설교의 주제도 한결같이 믿음을 통해서 세상 사람들보다 잘 되는 것입니다. 이런 생각에 머물러 있는 한 예수 그리스도에게 일어난 하나님의 종말론적 구원 사건에 관심을 기울 수가 없습니다. 자기 미모에만 온통 정신을 파는 사람은 그것 너머의 현실과의 만남을 통해서 가능한 시인도 될 수 없고, 음악가도 될 수 없는 것과 비슷합니다. 오해는 마세요. 외모에 관심을 기울이는 것을 매도하는 게 아닙니다. 삶의 관심이 어디에 있느냐 하는 걸 말씀드리는 겁니다. 우리 기독교인들이 자기와 자기 교회에만 매몰되어서 정작 중요한 예수 그리스도에 대한 관심을 놓쳤다는 것 말입니다.
이렇게 질문해보세요. 나는 예수의 재림을 기다리고 있는가? 그것이 무엇인지 알고 싶은 열망이 강한가? 거꾸로 그런 것에 아무런 마음이 움직이지 않는다면, 불행하게도 여러분은 아직 기독교 신앙의 중심에 들어온 게 아닙니다. 구경꾼인지도 모르지요. 그렇다고 너무 걱정은 마세요. 하나님의 은총은 구경꾼에게도 임하니까요. 그래도 가능하면 구경꾼으로 남지 말고 그 신앙의 중심으로 깊숙이 들어가도록 하십시오.


초기 기독교 공동체는 예수님의 재림을 열망했습니다. 그들은 예수님이 다시 오겠다는 약속을 철썩 같이 믿고 기다렸습니다. 오늘 읽은 마태복음 본문의 바로 앞 구절에 따르면 초기 기독교인들 중에서 예수님의 재림을 생전에 경험할 수 있을 것으로 믿는 이들도 있었습니다. 그런데 예수의 재림은 그때까지 실현되지 않았습니다. 예수의 제자들과 예수를 직접 만났던 이들이 죽기 시작했습니다. 기원 후 70년에는 예루살렘이 로마군에 의해서 점령당했습니다. 그래서 어떤 이들은 이 전쟁이 바로 예수 재림의 징조가 아닌가 하고 생각했습니다. 신앙적 긴장이 이완되고 어수선해진 상황에서 마가복음이 기록되었습니다. 본문은 그 재림에 관한 두 가지 이야기를 담고 있습니다.


둘째 이야기는 멀리 떠난 집주인의 비유입니다. 어떤 사람이 먼 나라로 나가면서 종들에게 각각 일거리를 맡겼습니다. 주인이 돌아오는 건 분명하지만 그 때가 언제인지는 모릅니다. 마가복음은 밤을 세 경점으로 구분하는 유대인의 계산과는 달리 네 경점으로 구분하는 로마인의 계산을 따라서 이렇게 설명합니다. “혹 저물 때일는지, 밤중일는지, 닭 울 때일는지, 새벽일는지” 모른다고 말입니다.(35절) 집주인이 돌아와서 종들이 자고 있는 걸 보면 책임을 추궁 당하게 되어 있습니다. 그러니 깨어 있으라는 겁니다.
본문에 나오는 두 이야기에서 강조되고 있는 것은 마지막 ‘때’입니다. 처음부터 끝까지 이 ‘때’가 키워드로 작동됩니다. 직접적으로 그 날과 그 때를 말하기도 하고, 또는 간접적으로 그 때를 강조하기도 합니다. 이 이야기가 말하는 ‘때’가 무엇을 가리키는지 모르는 사람은 없을 겁니다. 재림의 때이고, 심판의 때입니다. 종말이면서 시작입니다. 부활의 생명이 완성되는 때입니다. 신앙생활의 경력이 어느 정도 되는 사람들이라고 한다면 이 사실을 잘 알고 있을 겁니다. 저는 여러분과 함께 이런 생각에 머물지 않고 한 걸음 더 안으로 들어가려고 합니다. 이를 위해서는 본문을 피상적으로 읽지 말고 깊이, 실질적으로 읽어야 합니다.


기독교 신앙을 이해하지 못하는 사람들은 예수의 재림이 임박했다는 사실과 그 때를 모른다는 사실을 모순이라고 생각할 겁니다. 더 노골적으로는 속임수라고 생각할지도 모릅니다. 이런 생각은 그렇게 터무니없는 게 아닙니다. 예수님은 분명히 2천년이 지난 지금까지 재림하지 않으셨습니다. 그렇다면 언제까지 기다려야 합니까? 혹시 예수님의 생각을 제자들이 오해해서 재림을 선포한 것은 아닐까요? 이런 문제는 오늘 우리에게도 심각합니다. 예수님은 정말 오시기는 오시는 겁니까? 오신다면 어떻게 오시는 겁니까? 손오공처럼 구름을 타고 오시는 건 아니겠지요. 우리의 마음에 오시는 것도 아니겠지요. 오신다면 2천 년 전 유대인으로 살다가 서른세 살에 십자가 처형을 당한 바로 그 유대 청년의 모습으로 오시는 걸까요?
이런 질문은 우리를 막다른 골목으로 몰아가는 것 같습니다. 이런 질문에 정확한 대답을 찾기는 힘듭니다. 그래서 그런지 많은 이들이 이런 문제를 막연하게 생각하고 지나갑니다. 대림절 신앙이 우리의 삶에서 역동적으로 다가오지 못한 이유가 바로 여기에 있습니다. 그러다 보니 신앙과 삶이 분리되었습니다. 재림은 예수의 문제이고 세상살이만이 우리의 문제가 되고 말았습니다. 그것에 관해서 질문하지도 않습니다. 우리가 지금 당장 대답을 찾지 못하는 한이 있더라도, 또는 더 헤매는 한이 있더라도 질문 안으로 파고 들어가야 합니다. 일반적인 공부도 질문에서 시작하는 것처럼 신앙에서도 그렇습니다.
지금 우리가 직면하고 있는 질문은 그 날과 그 때를 왜 모르는가 하는 것입니다. 앞에서 인용한 막 13:32절에 의하면 그 때는 아버지만 아십니다. 천사도 모르고 아들인 예수님도 모릅니다. 여기서 핵심은 그 때의 결정이 아버지에게 독점되었다는 사실입니다. 두 번째 이야기에 따르면 집주인이 ‘홀연히’ 오기 때문에 종들은 그 때를 모릅니다. 여기서도 핵심은 그 때가 집주인의 독단적인 결정이라는 것입니다. 아버지와 집주인만이 그 날과 그 때를 결정할 수 있는 권한이 있습니다.
이 권한이 아버지에게만 배타적으로 주어졌다는 말은 그분이 창조자이고 우리는 피조물이라는 사실을, 그분이 집주인이고 우리가 종이라는 사실을 가리킵니다. 이런 사실을 기분 나쁘게 생각하는 사람들도 있습니다. 인간이 왜 종이냐, 인간은 자기에게 주인이다, 인간은 정말 위대하다 하고 말입니다. 그들의 주장처럼 기독교 신앙이 자칫하면 인간을 열등감에 빠지게 하는 경우도 없지 않습니다. 지난 역사에서, 그리고 지금도 인간에게 심리적인 죄책감을 불어 넣는 일도 많습니다. 그런 가르침은 물론 잘못입니다. 그러나 인간이 피조물이라는 사실은 명백한 사실입니다. 우리는 우리의 미래를 우리 스스로 결정할 수 없습니다. 우리의 의지와 능력으로 우리의 생명을 연장시킬 수가 없습니다.
앞으로 여러분이 몇 년을 더 사는지 계산해보십시오. 30년, 50년, 100년일까요? 그게 얼마나 빨리 지나가는지 우리는 놀랄 수밖에 없습니다. 2007년 대림절이 일 년 전에 지나갔는데, 우리는 지금 한 해를 훌쩍 지나치고 2008년 대림절을 맞았습니다. 일 년이 짧다면 10년도 똑같이 짧은 겁니다. 10년이 짧다면 100년도 짧은 겁니다. 우리가 우리의 일상에 휘둘려서 그 사실을 놓치는 게 문제이지, 영적인 눈으로 바라볼 수 있다면 놀라워서 입을 다물 수 없을 정도입니다. 아무도 이런 시간에서 벗어날 수 없습니다. 이 시간과 더불어 우리 모두는 이렇게 나이를 먹고 늙고, 이제 이 세상의 삶을 거두게 될 것입니다. 그것이 피조성입니다.
여러분, 시간과 더불어 쏜살같이 흘러가는 우리의 인생이 허무하다는 걸 말씀드리려는 게 아닙니다. 오히려 그 반대입니다. 우리의 인생이 이렇게 흘러간다는 것은 허무가 아니라 은총입니다. 우리의 인생이 한 자리에 멈춰버린다면, 그래서 늙지도 않는다면 그것이야말로 저주이겠지요. 우리가 지금 이렇게 나이가 들고 늙어간다는 것은 하나님의 생명에 가까이 이른다는 의미입니다. 이게 실감이 나지 않을 수도 있습니다. 대개는 늙는 걸 서럽게 생각하겠지요. 그런 생각은 생명에 대한 우리의 선입견과 편견이 너무 강하기 때문에 나오는 오해입니다.
성서는 우리의 생명이 하나님 안에서 완성된다고, 하나님의 손에 달려 있다고 가르칩니다. 우리의 생명이 완성되는 때가 바로 주님이 재림하는 때입니다. 그 때가 바로 완전히 변화된 생명인 부활의 때입니다. 문제는 그 때를 모른다는 데에 있습니다.
왜 모르는지 그 대답을 드릴 때가 왔습니다. 하나님의 생명은 ‘전체’로서만 주어지기 때문입니다. 그래서 바울은 이렇게 말했습니다. “우리가 지금은 거울로 보는 것같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요, 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라.”(고전 13:12) 피조물인 우리의 인식은 늘 부분적입니다. 그런 존재가 전체를 볼 수는 없습니다. 전체를 보려면 생명이 완전히 드러날 때를 기다려야 합니다.
위의 설명으로 주님의 재림이 늦어지는 이유가 충분히 해결됐습니까? 그렇다면 다행이지만, 여전히 뭔가 부족하다고 생각하는 분들도 있을 겁니다. 비유를 하나 들겠습니다. 제가 아마 다른 설교에서도 이 비유를 말씀드렸을 겁니다. 대형 퍼즐이 여기 있습니다. 우리는 모두 하나의 퍼즐 조각을 붙들고 전체 그림이 무엇인지를 보려고 애를 쓰고 있습니다. 전체 그림이 완성되는 순간이 바로 생명의 완성인 재림의 때입니다. 퍼즐 조각이 점점 자리를 찾아가고 있지만 우리 눈에는 그게 보이지 않을 뿐입니다.
여기서 더 중요한 사실이 있습니다. 지금 우리가 모르고 있는 바로 그 순간에 이미 마지막 생명이 선취되어 있다는 것입니다. 우리의 삶이 부분적이지만 우리가 모르는 방식으로 전체와 연결되어 있습니다. 우리가 모르는 방식으로, 우리가 모르고 있는 순간에 우리의 제한적 삶 안에 궁극적이고 절대적인 생명이 이미 들어왔습니다. 그 생명이 바로 예수 그리스도이십니다. 그에게서 이미 종말에 일어나게 될 생명이 완성되었습니다. 그를 통해서 우리는 참된 생명에 접붙임을 받았습니다. 이런 사람은 깨어 있지 않을 수 없습니다. 역사의 한 순간에 머물고 있지만, 여전히 잠정적인 생명 안에 머물러 있지만 그는 이미 종말의 생명을 삽니다. 예수 그리스도 안에서 마지막 ‘때’가 이미 현재의 ‘때’가 되었습니다. 그것을 가능하게 한 주님을 찬양하십시오. 이것이 대림절 첫 주일에 주시는 하나님의 말씀입니다. 아멘!


한가지 드리고 싶은 질문이 있습니다.
저에게는 제가 죽는 날이 곧 세상의 종말이고, 재림의 날이고, 심판의 날입니다.
내가 죽으면 모든게 끝이라는 의미가 아닙니다.
혹시 기절해 보신 경험이 있으신가요? 5분을 기절했건 10분을 기절했건, 깨어나는 순간은 기절하기 직전의
순간과 바로 연결이 되어서, 어? 왜 내가 갑자기 여기 누워있지 ? 하고 멍한 느낌을 받게 됩니다.
성경 어디엔가 우리가 죽으면 주님이 재림할 때까지 '잔다'라고 되어 있고, 재림 때에 깨어난다고
되어 있죠. 저는 이것이 기절한 것과 같이 재림 때에 우리의 인식이 죽기 직전의 인식과 연결이
될거라고 생각합니다. 이렇게 되면 나의 인식은 죽음의 순간과 재림의 순간을 연결하겠죠.
그래서 저에게는 제가 죽는 날이 재림의 날입니다. 그게 실제 시간이 일주일이 될지 100만년이 될지
실제로 저에겐 다를 것이 없습니다.
저에게 세상의 종말, 주님의 재림은 50년이 채 남지 않았습니다. 죽음처럼 확실하게요.
제 질문은, 저의 이런 생각이 성경적인가요 ?


예수님이 다시 오신다고 하는데 주님은 지금 어디에 계시는 것인가요?
어떤 분은 주님은 저 위도 아니고, 저 밖도 아니고, 지금 여기에 계신다고 하고,
또 어떤 분은 모든 것을 초월하신다고 하고,
그리고 또 어떤 분은 21세기 과학의 발전으로 우주에 가보니 주님은 하늘에는 계시지 않는다고
대림절은 주님의 재림을 기다리는 우리에게 참 소망을 주시는데,
소망의 주님은 어디에 계시다가 다시 오시는 걸까요?
이런 질문하면 신앙이 없는 것일까요?
창조주 하나님, 부활의 예수님은 성경에 다시 오신다고 하였으니
어디에 계시다고 오든지 신경 쓰지 말고 무조건 믿으면 참 좋은 것인가요?
문자주의를 버리고 인문학적으로, 근본주의를 벗어나 성서를 심층적으로 연구하시는 분들의
말씀은 결국 삶의 실재 속에서 부활과 하나님나라 즉 생명의 완성을 이야기 하는 것으로 이해가 됩니다.
부활의 변화가 생명의 완성의 때라고 하지만 우회적인 선포라고 생각이 듭니다.
천국, 지옥, 부활 등을 직접적 부인하지는 않지만, 단정적인 것은 아니지만 내세적인 것을 지향하지 않고,
지금 여기서의 삶의 실재, 생명의 충만함, 존재의 깊이에서 오는 그 무엇이
바로 부활과 하나님나라를 경험하는 것이 신앙이라고 말씀하는 것으로 들으면 맞겠는지요?
위의 대글 주신 분들과 함께
대림절의 영성에 참여했으면 합니다.
저도 신자들에게 설교하기 위해서가 아니라
나 자신이 그것을 추구하기 위해서
설교와 삶이 일치할 수 있도록 노력해볼랍니다.
이건 노력이라기보다는
새로운 세계에 영적인 눈을 뜨는 거겠지요.


주신 질문들과 생각들은 당연한 겁니다.
계속 그런 문제를 화두로 삼아 보십시요.
그러나 혼자의 생각에 머물러 있으면 진보가 없을 겁니다.
신앙의 선배들에게 도움을 받아야겠지요.
현세와 내세의 관계를 실증적으로 선을 지을 수는 없습니다.
기독교 영성은 내세주의는 아니지만
당연힌 내세의 새로움을 기다립니다.
지금 여기서 우리가 경험하는 것들은
그런 내세, 종말에 만나게 될 영광스런 삶의 그림자입니다.
결국 기독교 신앙은 아무리 현세에 임박해 있는 하나님 나라를 말한다고 하더라도
내세 지향적일 수밖에 없습니다.


나경원 자유한국당 원내대표가 31일 오후 서울 종로구 사직공원 앞에서 열린 문재인 정권 규탄 장외집회에서 발언하고 있다.
조국 법무부 장관 후보자를 둘러싼 '실검 띄우기 전쟁'이 나경원 자유한국당 원내대표의 비리의혹을 정조준하고 있다. 조 후보자를 둘러싼 정치권의 대립을 지지자들이 온라인 상으로 옮겨와 대리전을 펼치는 양상이다.
1일 오전 포털사이트 다음 실시간 이슈 검색어에는 '나경원사학비리의혹'이 1위에 올랐다. 네이버에서도 같은 검색어가 실검 순위 10위권에 진입했다.
이는 야당인 자유한국당이 조 후보자의 자녀 입시특혜, 일가족 웅동학원 운영문제 등 각종 의혹을 비판하자 조 후보자의 지지 세력이 '맞불'을 놓는 식으로 과거 나 원내대표에 제기됐던 이슈들을 실검에 올리고 있는 것이다. 현재 조 후보자 지지세력은 온라인 커뮤니티와 사회관계망서비스(SNS) 등을 통해 '나경원사학비리의혹'을 검색창에 입력하길 독려하고 있다.
앞서 여당인 더불어민주당도 조 후보자 인사청문회 일정 합의를 촉구하며 "나 원내대표 일가의 홍신학원에 대한 사학비리 의혹과 본인 자녀의 입시 의혹 등에 대해 지금까지 뚜렷한 해명을 한 적도 없다"고 공세를 펼친 바 있다.
'나경원사학비리의혹'은 2011년 10월 서울시장 보궐선거 당시 한나라당(현 자유한국당) 후보였던 나 원내대표가 부친 소유의 사립학원 '홍신학원'의 이사를 맡은 이력이 밝혀진 뒤 제기됐던 각종 의혹들을 의미한다. 지난 2017년 홍신학원이 24억원의 법인부담금을 체납한 것이 논란이 되자 나 원내대표는 "법정부담금은 법적인 의무가 아니기에 문제 될 여지가 없다"는 공식입장을 밝히기도 했다.


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7명의 주얼리 전문가에게 물었다. 당신이 가장 좋아하는 다이아몬드 커팅은 무엇입니까?
왼쪽부터) 도회적인 분위기를 자아내는 에메랄드 컷 다이아몬드 링, 센터 스톤을 둘러싼 다이아몬드 장식 덕분에 사이즈가 좀 더 커 보이는 오벌 컷 다이아몬드 링 모두 코이누르(Kohinoor).
“제가 좋아하는 다이아몬드는 에메랄드 커팅을 한 것이에요. 시크한 분위기가 나서 예물 반지로 선택했을 때 시간이 지날수록 만족도가 높은 스타일입니다. 다른 커팅을 했을 때에 비해 다이아몬드가 살짝 커 보이는 느낌이 있고 다양한 연령대의 여성에게 어울려요.” _코이누르 송진희 대표
“평생 곁에 둘 클래식한 스타일을 찾고 있다면 오벌 컷이 적당합니다. 라운드 브릴리언트 컷의 타원형 버전이라고 생각하면 이해하기 쉬워요. 브릴리언트 컷 다이아몬드의 장점인 눈부신 광채를 갖췄고 부담스럽지 않은 타원형 셰이프로 포인트를 줬죠.” _더 쇼케이스 랩 윤성원 박사


“바게트 컷 다이아몬드를 들여다보면 직사각형으로 늘어진 텍스처를 확인할 수 있어요. 브릴리언트 컷 다이아몬드와 확연히 다른 빛을 느낄 수 있죠. 바게트 컷 다이아몬드는 빛과 컬러, 투명도를 돋보이게 하는 간결한 아름다움이 특징입니다. 원석 고유의 아름다움을 살리는 심플한 디자인을 고르는 게 현명합니다.” _꼼드뮤제 유인화 대표
“마르키즈 컷을 선택하면 보트처럼 양 끝이 뾰족한 타원형의 다이아몬드를 만날 수 있어요. 한쪽 끝만 뾰족한 페어 컷 다이아몬드보다 도회적인 느낌이 강하죠. 이렇게 완성된 다이아몬드 반지는 착용했을 때 손가락이 길어 보이는 효과가 있습니다. 그래서 손가락이 도톰한 분들에게 인기가 많아요.” _라플라네트 황보라 대표


“흔히 물방울 다이아몬드라고 부르는 게 페어 컷 다이아몬드예요. 위가 뾰족한 페어 컷은 다른 다이아몬드보다 밸런스가 중요합니다. 작업 방식에 따라 조금 길거나 통통한 모양으로 완성되기 때문에 세상에 똑같은 모양의 페어 컷 다이아몬드는 존재할 수 없어요. 무엇보다도 여성스러우면서 세련된, 이중적인 매력을 가진 점이 만족스럽습니다.”_파나쉬 차선영 대표
“로즈 컷은 16세기부터 사용되던 초창기 세공 방식입니다. 다이아몬드의 밑은 편평하고 윗부분은 뾰족한 세모 모양의 파셋처럼 보이게 만드는 기법이죠. 브릴리언트 컷처럼 압도적인 빛을 내기보다는 은은하고 우아하게 반짝이는 것이 특징이에요. 빈티지하면서도 앤티크한 디자인의 반지와 어울리니 기억해두세요.”_미네타니 김선영 실장
“프린세스 컷은 브릴리언트 컷 다음으로 인기가 많은 커팅 방식이에요. 위에서 보면 직사각형이나 정사각형의 형태가 보이고 측면에서는 피라미드를 거꾸로 뒤집은 듯한 역삼각형 모티프가 빛을 내죠. 개인적으로 정사각형 텍스처를 확인할 수 있는 프린세스 컷 다이아몬드를 선호합니다. 다이아몬드를 여러 개 놓고 보면 특유의 귀여운 매력을 감상할 수 있거든요.” _수엘 이수진 대표


사건의 발단은 숨진 A신도가 7월 말경부터 “잠잘 때 귀신이 나타나고 배가 아프다”며 아내에게 하소연하면서 시작됐다. 이 말을 들은 부인인 C씨는 아는 집사 중에 ‘은사와 능력을 받았다’는 B씨를 찾아가 상담을 했다. 은사자라는 B씨의 결론은 남편 A씨에게 붙은 귀신을 축귀사역을 통해 쫓아내야 한다는 것이었다. B씨는 얼마 뒤 피해당사자인 A씨를 만나 귀신을 쫓아내주겠다며 ‘맛보기 안찰’을 시작했다. A씨의 눈을 두 엄지 손가락으로 강하게 누르고 복부를 두드리는 방법의 안찰을 병행한 것이다. 몸을 뒤틀며 아프다는 A씨에게 B씨는 금식을 권고했다. 귀신을 잘 쫓아내야 한다는 이유였다.
A씨가 금식을 2, 3일 정도 한 후 B씨 일행이 사건 당일 A씨를 다시 찾아갔다. B씨 등은 5시 경부터 2시간 정도 기도회를 한 후 본격적인 안찰을 시작했다. 먼저 B씨 일행은 사망 피해자인 A씨를 반듯이 자리에 눕혔다. 첫 번째 안찰 부위는 눈이었다. 귀신이 보이는 눈부터 먼저 안찰을 해서 귀신을 쫓아내야 한다는 것이었다. 양손 엄지 손가락을 이용해 눈을 강하게 압박하는 방법이었다. 인체에서 가장 민감한 부위인 각막을 수차례 짓누르는 안찰 행위가 진행됐다.
두 번째 안수 부위는 머리였다. 방법은 간단했다. 성경책으로 머리를 수차례 가격하는 행위였다. 몇 차례 강타한 후 세 번째 안수 부위인 복부로 부위를 옮겼다. B씨 외에 2, 3명의 신도가 A씨의 손과 발을 움직이지 못하게 붙잡았다. 그 후 B 씨등이 배를 손으로 누르는 방법뿐만 아니라 올라타서 발로 짓밟는 안찰을 진행했다. 이 안찰 행위가 진행된 시간은 총 3시간.
A씨는 금식한 후라 탈진한 상태였고 B씨와 함께 온 2명의 일행이 손과 발을 못 움직이게 붙잡았기 때문에 구타 안수행위를 저지할 수 없었던 것으로 파악된다. 사망 당시 A씨는 눈 주변에 피하출혈뿐만 아니라 손과 발과 복부에 온통 피멍으로 범벅이 돼 있을 정도였다.
부검을 마친 부검의에 따르면 A씨는 구타 안수 행위 중 실신했다. 그러나 B씨 등은 안찰을 계속했고 결국 실신 상태에서 계속되는 구타 안수행위로 인해 숨을 거뒀다는 소견이다. 직접적인 사인은 복강내출혈사다. 장에 출혈된 피의 양은 1,200CC였다. 피해자가 복부에 받은 충격은 10회 연속으로 가격했을 경우 사망할 정도의 충격이었으며 사망자의 복부 위에서 사람들이 뛰다시피 한 것 같다고 파악했다.
이번에 발생한 안찰로 인한 사망사고는 교회의 ‘집사’로 불리던 사람들이 안찰을 시행하다가 발생했다는 점에서 지금까지의 사고와는 차이점을 갖고 있다. 기존에 안찰로 인한 사망사고는 일부 불건전 기도원 원장과 안수를 잘못 배운 교역자들로 인해 생기는 경우가 주류를 이뤘다. 그러나 이번 사건은 안찰, 즉 구타안수행위가 일반 평신도들에까지도 암암리에 파급되고 있음을 보여주는 사건이라는 지적이다.


이럼에도 불구하고 안찰행위가 근절되지 않는 이유는 '귀신론’에 대한 정확하고 지속적인 교육을 병행하지 못했기 때문이라는 지적이 있다. 차준구 장로(온누리교회, 송탄신경정신과)는 “사람들이 귀신들렸다고 데려오는 환자들의 많은 경우가 정신병리적 현상을 보이는 환자들이었다”며 “귀신들림으로 오해받아 수년 동안 기도만 한다며 치료를 하지 않아 환자와 환자 가족들이 무척 고생하는 모습을 봤다”며 안타까워했다. 차 장로에 따르면 정신병의 증상은 다양하다. “나는 마귀에게 잡혔다”, “내가 예수다”는 피해망상이나 과대망상적 사고는 물론 귀신을 보는 것을 비롯 이상한 환상·환청을 계속해서 보거나 듣는 인지기능의 장애도 정신병리현상의 범주에 포함된다. 귀신들림은 아니지만 귀신들림에 대한 두려움으로 공포를 경험하는 ‘귀신공포증’도 있다. 광기 어린 행동이나 이와는 완전히 반대되는 경직성 장애도 정신병리적 현상에 포함된다는 것이다.
교회 내에 이러한 기초적인 교육만 이뤄져도 불건전 안수로 인해 사망하는 사고는 현저히 줄어들 것이다. '귀신이 보인다'는 사람이 있으면 '안찰'이 아니라 정신과 상담이 필요하다는 인식만 해도 반은 해결된다. 건전한 안수와 불건전 안수에 대한 지속적인 교육은 물론 정신병리적 현상에 대한 기초적인 교육이 한국교회내에 시급한 것으로 다시 한 번 확인되고 있다.


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하이테크에 대한 반발심이 낳은 자연 회귀본능, 스포츠와 함께하는 몸 관리, 전쟁과 평화 사이의 긴장감,
현실도피를 위해 몰입한 옛날 동화와 환상, 그리고 평범한 일상에 대한 갈망!
2014년 가을과 겨울에 유효한 몇 가지.트렌드? 캣워크? 런웨이? 컬렉션? 패션 위크? 스타일닷컴? 한때 이런 낱말은 패션 쪽에서 일하는 사람들이 입에 달고 사는 전문용어쯤 됐다. 요즘 같아선 자라, H&M, 망고 같은 브랜드 전용이다. 그게 꼭 나쁘다는 얘기가 아니다. 초대형 SPA 브랜드와 각 나라 내셔널 브랜드들은 4대 패션 위크에서 아이디어를 얻는 게 생존 방식이다. 그들은 독창성이나 예술성을 필요로 하지 않는다. 시즌 트렌드를 실시간 도입, 고객이 옷과 유행을 쉽게 소비하게 만드는 게 일이다. 반면 4대 패션 수도에서 정기적으로 쇼를 여는 독립 디자이너와 패션 하우스들에겐? 새 옷을 파는 최초의 수단은 물론, 자신의 존재감을 알리는 게 목적이다. 하지만 트렌드 같은 단어는 80~90년대나 2000년대에 비해 별로 쓸 일이 없어졌다. 시대를 규정하는 그럴듯한 대형 트렌드가 없어서다. 너무 많은 게 동시다발로 배출돼 한꺼번에 뒤범벅된 지금, 고만고만한 유행 물결의 뒤죽박죽이다.


그래서 평범함이 트렌드가 되는 기이한 시대다. 패션 역사상 이런 시절이 없었다. 착실한 남자들이 입던 기본형 옷차림이 우리 여자들을 사로잡게 된 것. 몇 달 전 는 ‘놈코어’라는(한국 정서에선 ‘이놈 저놈’하듯 어딘지 모르게 욕처럼 들린다) 신조어를 여러분께 전했다. 쉽게 말해 평범함, 일반적인 멋이 대세라는 내용이었다. 사실 우리는 온갖 매체를 통해 안나 델로 루쏘를 비롯, 패션 위크 장소 주변을 배회하는 ‘피에로’들을 질리도록 봤다. 물론 처음엔 눈에 확 꽂히긴 했다. 스트리트 사진가들은 우상 숭배하듯 그들 앞에 무릎을 꿇었다(사진가들이 무릎을 굽혀 촬영하는 모습이 영락없이 여신을 앞에 둔 신도들처럼 보이므로). 화보 촬영이나 시즌 컨셉을 단시간에 강력히 전하기 위해 디자이너가 좀 튀게 만든, 일명 포토제닉 룩을 입고 돌아다닐 곳은 역시 또 다른 패션쇼에 갈 때뿐. 하지만 듣기 좋은 콧노래도 딱 세 번이지 않나! 피에로들은 우릴 보고 웃지만, 우린 피에로들이 이제 지겹다. 디올, 에르메스, 막스마라, 질 샌더 등의 밋밋하고 담백하며 어딘지 모르게 개운한 가을 옷들이 ‘놈코어’라는 이름 아래 근사해 보인다. 이런 물건은 당신이 내년 이맘때쯤 옷장을 열었을 때, 내가 저걸 왜 샀을까 싶은 심정으로 꼴도 보기 싫어 저리 치워버리는 옷이 아니다. 다시 말해 충분히 투자 가치가 있다는 얘기다.
지겨워진 건 패션쇼장 주위를 서성거리는 패션 피에로만이 아니다. 몇몇 사람들은 당대를 지배하는 하이테크마저 지긋지긋해진 순간을 경험했을 것이다. 인터넷, SNS, 뉴미디어, 컴퓨터, 모바일, 디지털, IT, 아이폰, 갤럭시, 페이스북, 인스타그램, 텀블러, 블로그, 라인, 카톡 등등. 휴우! 물론 불, 물, 흙, 공기 같은 고대 4원소만큼 현대 필수 요소가 됐기에 이런 반응이 호들갑 떠는 것처럼 보일 수 있다. 하지만 패션처럼 극적 반전을 즐기고, 반골 기질이 다분한 영역이 또 있을까? 작용에 대한 반작용, 기성세대에 대한 반발심, 헌것보다 새것에 대한 욕망으로 충만한 게 패션. 그래서 일반화와 체질화된 디지털 문화의 정반대를 갈구하게 됐다. 그 결과 자연에 대한 본능적 회귀가 출현했다.
그 신세계로 진입할 수 있는 첫 암호는 ‘Cozy’. 니트를 기본으로 포근하고 안락한 옷이 우리의 살갗은 물론, 전자회로처럼 변하는 정서까지 건드린다. 그런데도 마크 제이콥스, 캘빈 클라인, 셀린, 이든의 니트 의상이 내키지 않는다면? 당신의 디지털화는 겉잡을 수 없을 만큼 빠르게 진행 중이라는 신호다.
자연 회귀본능의 두 번째 암호는 ‘Blanket’이다. 지난달 의 한 페이지를 보자. 모델 김성희가 올가을 버버리 프로섬 담요를 뒤집어쓰고 유럽 도시를 거닐던 사진을 기억하는지. 21세기엔 우주복 차림으로 돌아다닐 거라 예측했지만, 아시다시피 2014년에도 멋쟁이들은 담요를 뒤집어쓴다. 그러니 올가을 외투 쇼핑 목록을 짜기 시작했다면, 클로에, 버버리 프로섬, 로베르토 카발리, 에르메스 등이 마련한 담요와 판초와 케이프의 혼합형을 맨 위에 올리시길!


그렇다고 모피 코트를 빼고 겨울 외투 쇼핑을 끝낼 순 없다. ‘Shear’가 세 번째 암호다. 당대 유행을 정의하는 프라다와 미우미우 자매, 수많은 내셔널 브랜드와 SPA 브랜드의 성서인 구찌와 이자벨 마랑에 따르면, 올겨울 모피는 무조건 복슬복슬!
마지막은 ‘Green’이다. 초록이 지쳐 단풍 드는 가을에도 풋풋한 자연에 대한 갈망이 유난스러울 정도다. 발맹, 아크네 스튜디오, 프로엔자 스쿨러, 미우미우, 베르사체, 마르니의 초록에선 소주병 색깔이나 곰팡이 따윈 전혀 떠오르지 않는다(초록의 다채로운 뉘앙스에 눈이 번쩍 뜨일 만한 계절이 바로 올가을!). 호감 가는 뭔가를 볼 때 요즘 패피들이 하는 말처럼, 신진대사율과 기초대사량이 높은 데다 혈액순환이 잘되는 컬러! 정말이지 이 대목에선 샤론 스톤이 얼마나 고마운지. 이 현상들이야말로 ‘원초적 본능’이니까.


지역커뮤니티 육성 사업은 제주도 마을의 고유한 특성과 자원을 바탕으로 차별화된 특화 상품 개발을 희망하는 마을을 발굴하여 체계적인 컨설팅을 통해 자립성과 지속가능성을 갖춘 마을로써의 성장을 돕는 사업이다. 올해 참가 대상은 서귀포시 관내 올레길이 인접한 마을과 마을구성원 위주로 구성된 법인이나 조합으로 ‘2019 제주올레 걷기축제’가 진행되는 제주올레 8, 9, 10코스 인근 마을은 우대하여 선정한다.]
(사)제주올레는 제주특별자치도 등 행정과 연계하여 이전부터 꾸준히 마을 공모 사업을 운영해 오고 있다. 제주도 대표 녹차 재배지인 성산읍의 작은 마을, 신산리와 협업하여 마을카페를 오픈하고 녹차를 이용한 아이스크림과 초콜릿 상품을 개발하여 신산리의 대표적인 커뮤니티 비즈니스 모델로 성장시킨 바 있다. 지난 해에는 하효, 법환 마을 어촌계와 함께 뿔소라의 활용성을 높이는 ‘부에난 소라’ 브랜드를 개발하여 뿔소라 판매 마케팅을 지원하고 있다.
이와 같은 마을 공동체 비즈니스 우수 사례들을 통해 (사)제주올레는 올레 코스에 인접한 마을과 농수산물 ∙ 문화 관광 자원을 연계하여 주민들의 적극적인 참여를 이끌었고 이번 지역커뮤니티 육성 사업으로 제주 마을의 특화 상품 개발과 사후 관리까지 지원함으로써 마을의 성장을 지향하며 시장에서의 경쟁력도 강화할 예정이다.


【중국동포신문】고양시에는 국내 유일의 화훼특구인 원당화훼단지가 있다. 5월 가정의 달을 맞아 단체 관람객들과 가족들의 발걸음이 원당을 향하고 있다. 다양한 화훼 견학‧체험 프로그램들을 경험해 보기 위해서다.
올해 13번째를 맞는 고양국제꽃박람회에서 무엇보다 주목할 만 한 점은 일산호수공원에서는 꽃 문화축제로, 원당화훼단지에서는 비즈니스와 시민 체험.견학 중심으로 ‘이원 개최’한다는 사실이다.고양국제꽃박람회가 더 이상 단순 관람·축제에 머무는 것이 아니라, 화훼농가의 활성화와 시민들의 체험활동 등을 통해 국내 화훼 산업에 보다 큰 활력을 불어넣을 것으로 기대된다.
화훼 관련 협회, 품목별 연구회, 전국 농가 등 3,300여 명 이상을 초청하고 수도권 유통 중.도매인 200여 명을 초청하는 등, 화훼 비즈니스 교류의 장도 마련했다.


사람은 평생 동안 건강하고 편안하게 살기를 원한다. 그러나 몸의 상태가 안 좋아 병원에 입원할 정도가 되면 어쩔 수 없이 다니는 직장도 병가를 내고, 학생의 경우 학업의 중단을 통하여 입원해야 한다. 이에 따라 부모들은 자식의 건강상태를 걱정 안할 수 없다. 아동들이 병원에 장기간 입원하게 됨에 따라 아동들은 병원생활을 무료하게 느끼고 점차 퇴원하고 싶어지는 마음이 강렬하게 들어올 것이다. 이러한 마음을 없애주고 병원생활의 즐거움을 만끽할 수 잇도록 하기 위하여 병원에서도 다양한 놀이문화를 형성하여 아동들에게 흥미를 유도하기도 한다. 간호사의 경우에는 중환아의 몸상태와 건강상태를 일일이 체크하여 학부모와 아동에게 전해 주어야 한다. 그래야 아동등 자신의 회복상태에 다라 심리적인 안정을 얻을 수 있고 병원에 나갈 수 있다는 희망을 가지게 될 것이다. 이 장에서는 중환아 간호단위의 특성 (환아, 가족, 환경 등)을 설명하고, 중환아실 간호사가 갖추어야 할 능력, 태도 및 역할에 대해 논하시오. 또한 중환아실 아동의 정서적 요구를 충족시키는 데 도움이 되는 간호중재를 다각도로 세워보고 중환아실에 입원한 아동의 체액균형 유지를 위해 간호사가 확인할 사항에 대해 설명하기로 한다. 그리고 영아의 호흡기계 구조와 기능이 성인과 다른 점을 설명하고,후두경 검사 전 후의 간호중재 계획을 세워 보고, 아동간호시 고려해야 할 윤리적인 문제들과 해결방안 그리고 아동간호사의 역할을 다각도로 설명하기로 하자.


1. 구직자 비매너와 헤드헌터 비매너를 거론하면서 후보자와 헤드헌터를 대립적 관계로 인식함.
2. 글 내용만으로는 본인 이직 관련해서 헤드헌터와 불미스러운 일이 있었는지, 없었는지 파악이 안 됨
3. 헤드헌터가 글쓴이에게 동료 직원을 소개해 달라고 한 것을 예의에 어긋나는 것이라고 판단함
이 정도로 이해되나 글쓴이가 무엇을 주장하는 것인지는 정확하게 이해되지 않습니다.
비교적 긴 글이라서 제가 주장하는 결론을 먼저 말씀드립니다.
헤드헌터에게 헤드헌터 본인 이력서를 달라고 요청하세요.
저는 포지션에 관심을 가지는 분에게는 직무요강과 함께 반드시 제 소개서(약력, 링크드인 url, 소셜 미디어 정보 등)를 보내드립니다. 전혀 모르는 사람이 갑자기 연락을 해온다면 누구든지 쉽게 마음을 열지 못합니다. 본인 이력서를 주기 전에 반드시 헤드헌터 이력서를 먼저 받으세요.
일반적으로 헤드헌터가 후보자에게 연락을 해서 포지션 관련 설명을 하고 이력서를 요청합니다. 대부분은 잘 모르는 헤드헌터로부터 연락을 받습니다. 서로 친분이 없고, 상호 본질을 모르는 상태에서 거래를 하게 된다면 아무래도 부적절한 오해가 있을 수 있습니다.
헤드헌터가 연락을 해온다면 우선 그 헤드헌터에게 본인 이력서를 달라고 요청하세요. 상호 교감을 위해서 담당 헤드헌터가 어떤 사람인지 파악하는 것이 중요합니다. 이력서는 상대를 알 수 있는 중요한 자료입니다.
이력서를 받아본 후 그 헤드헌터와 거래 여부를 결정하시면 불필요한 언쟁이나, 논쟁이 확연히 줄어들 것입니다.
만 7년 이상 헤드헌터를 하고 있지만, 후보자로부터 제 이력서를 달라고 요청 받은 경우는 단 한 번도 없었습니다. 저는 제가 미리 제 정보를 제공하기 때문에 그럴 수 있으나, 아마 후보자 다수가 헤드헌터에게 그 자신 이력서를 달라고 먼저 요청하는 경우는 없을 것입니다.
어떤 헤드헌터인지 파악하기 위해서 반드시 이력서를 요청하세요.
만약 합리적인 이유가 있어서 이력서를 받기 어렵다면, 또는 그 헤드헌터가 이력서를 안 준다면 약력이라도 요청하세요. 어떤 업종에서 어떤 일을 몇 년이나 했는지 정도만 알아도 거래가 훨씬 수월하고 신뢰가 생길 것입니다. 후보자 본인이 경험한 업종과 거리가 먼 헤드헌터라면, 반드시 그런 것은 아니지만, 전형이 쉽지 않을 수도 있습니다.
이마저 어렵다면 소셜 미디어 URL을 요청하세요. 요즘 소셜 미디어 계정 하나 없는 분 거의 없으니 소셜 미디어를 살펴보면 대략이나마 어떤 사람인지 파악할 수 있습니다. 페이스북, 링크드인, 트위터 또는 블로그 주소를 달라고 요청하세요.
위 모든 것을 못 받는다면 그 무엇이라도 헤드헌터를 파악할 수 있는 자료를 달라고 요청하세요.
위에서 언급한 것 중 하나라도 받지 못할 경우 그 헤드헌터를 신뢰하기 어렵습니다. 그런 헤드헌터가 있다면 거래를 안 하시는 게 좋습니다.
후보자와 헤드헌터가 단기간에 신뢰를 쌓기는 어려우므로 헤드헌터에게 이력서를 요청하는 것이 중요합니다.
후보자와 헤드헌터가 문서로 된 계약을 맺고 포지션을 진행하는 경우는 없습니다. 단지 상호 심리적 합의를 통해 포지션을 진행하게 되죠. 이 심리적 합의라는 것이 유리알보다 깨지기 쉬운 것입니다. 비록 친분이 깊지 않고 비즈니스로 만난 사이라 하더라도, 또 심리적 합의에 의한 비즈니스라 하더라도 신용은 중요합니다. 후보자와 헤드헌터가 서로 신용을 지키도록 노력해야 합니다. 어느 일방이 아닌, 서로 노력해야 합니다.
요지는 헤드헌터에게 이력서를 주기 전에 그 헤드헌터 이력서를 먼저 받아 보라는 것입니다.


세상에 여러 직업이 있고 헤드헌터는 그 여러 직업 중 하나일 뿐이다. 헤드헌터는 지극히 윤리적이고 도덕적인 사람이 하는 것이 아니며, 그저 이런 저런 이유로(대부분 생업이겠지만) 그 일을 하는 사람이다. 헤드헌터에게 윤리적, 도덕적 의무를 강조하는 분이 왕왕 있는데, 그런 의무는 모든 직업인에게 마찬가지로 요구되는 것이지, 특별히 헤드헌터에게 더 고차원적인 윤리적, 도덕적 의무가 요구되는 것은 아니다.
윤리적, 도덕적 의무에 관한 것은 개인 판단에 맡길 일이다.
거래 중인 회사 포지션에 적합하다고 판단되는 후보자를 서칭하고 추천하는 것이 헤드헌터에게 가장 중요한 일이고, 합격 시 고객사로부터 받는 수수료가 유일한 수입원이다. 다시 말하자면, 헤드헌터는 후보자에게 대단한 커리어 코칭을 해주는 사람이 아니라는 것이다.
헤드헌터 입장에서 보면 합격한 후보자와 불합격한 후보자, 합격 가능성이 높은 후보자와 낮은 후보자, 계속 연락하고 싶은 후보자와 그렇지 않은 후보자 등이 있을 뿐이다.
헤드헌터는 매우 주관적 시선으로 이와 같이 후보자를 나눈다. 뭔가 대단한 합리적인 기준이 있는 것은 아니며 그 기준이 절대적인 선과 악으로 구분되는 것은 더욱 아니다. 이 점을 후보자는 반드시 인지해야 한다.
헤드헌터에게 포지션 제안을 받았다면 정말 자기 경력과 맞는지, 이직이 적절한지 스스로 판단해야 하며, 헤드헌터가 포지션 관련하여 충분히 신뢰할 만한 설명을 해주는지 파악해야 한다.
지원 여부는 최종적으로 본인 스스로 결정해야 하며, 헤드헌터가 임의로 지원을 결정할 수 없는 것이다.
헤드헌터는 회사와 계약을 맺고 해당 포지션에 가장 적합한 인물을 추천하며, 합격 시 계약된 내용에 의거 회사로부터 수수료를 받는 직업이다. 즉, 후보자나 합격자로부터 십 원 한 장 받지 않는다. 하여 헤드헌터는 후보자에게 고용된 사람이 아니며, 후보자는 헤드헌터에게 특별한 조건을 요구하거나 강요할 권리를 가지고 있지 않다. 포지션 진행 과정에서 발생하는 문제가 있다면 합리적인 협의를 통해 해결하면 된다.
다만 추천 기회를 준 것만으로도 이미 상당한 도움을 헤드헌터에게 준 것이라 할 수 있고, 또 수수료를 받지 않는다고 해서 후보자에게 부적절한 언행이나 행위를 절대 해서는 안된다.
서로 존중해서 win-win 할 수 있도록 협업하는 것이 중요할 뿐이다. 더러 마치 헤드헌터를 본인이 고용한 것처럼 대하는 분들도 있는데 한번 생각해 볼 일이다. 굳이 구분하자면 헤드헌터는 언제나 ‘을’이다. 고객사에게 또는 후보자에게 헤드헌터가 ‘갑’이 되는 경우는 절대 없다.
헤드헌터는 후보자를 유혹하는 사람이 아니다. 만약 헤드헌터로부터 그런 감정을 받게 된다면 그 헤드헌터와는 거래하지 않는 게 좋다. 말솜씨가 아무리 좋아도 합격 가능성이 낮은 후보자에게 많은 시간을 투자하거나 지원을 종용하지 않는다. 되지도 않을 후보자 머릿수는 필요 없다. 즉, 머릿수를 채우기 위한 이력서 확보는 필요 없다는 것이다.
만에 하나 머릿수가 필요하다면 억지로 이력서를 받는 것보다 가짜 이력서를 만드는 것이 훨씬 수월할 것이다. 정말 머릿수가 필요하다면 말이다. 가짜 이력서를 만드는 헤드헌터는 없겠지만, 정말로 머릿수가 필요하다면 그렇게 하는 것이 더 수월하다는 것이다. 어차피 안 될 후보자이므로 가짜 이력서라는 것이 탄로날 일은 없다. 즉, 원하지 않는 후보자, 전형에 합격할 가능성이 낮은 후보자 이력서는 굳이 필요치 않다는 것이다.
정확히 모르긴 해도 우리나라에 헤드헌터 종사자가 수천 명은 될 것이다. 그 중에 몇 명과 거래를 해봤는지, 과연 본인이 거래해 본 헤드헌터 숫자가 직업군 전체를 대표할 만한 의견을 낼 수 있는 것인지 묻고 싶다.
헤드헌터와 거래 중에 불편하거나 모욕적이거나 부당한 대접을 받은 경험이 있다면, 그 헤드헌터 한 사람의 인격이나 직업관에 관련된 문제일 뿐이며, 다수 또는 전체 헤드헌터가 그럴 것이라고 일반화해서는 안된다.
적절한 커리어 코칭을 받고 싶다면 그런 일을 전문적으로 하는 사람을(또는 헤드헌터를) 찾아서 합리적인 수수료를 지불하고 전문적 코칭을 받으면 된다. 그렇지 않다면 그저 본인이 잘 판단해서 진행 여부를 결정하면 된다.
돈 드는 것도 아니고 시간을 많이 뺏기는 것도 아닌데 헤드헌터의 제안을 한번 들어나 보고 판단하는 것도 좋은 방법이다. 만약 비합리적인 제안을 받았다면 거절하면 그만이고, 헤드헌터가 마음에 안 든다면 앞으로 그 사람 제안은 안 받으면 된다. 굳이 기회를 먼저 걷어찰 이유는 없다. 기회인지 아닌지 생각해 본 후 걷어차도 늦지 않다. 물론 본인 경력에 비추어 생각해 볼 가치도 없는 포지션이라면 일언지하에 거절하는 편이 낫다.


하지만 사람 마음은 누구도 모르는 것이라서 특정 후보자에게 포지션을 제안할 적절한 타이밍인지 아닌지는 알 길이 없다. 후보자가 이직을 원하는지 아닌지는 포지션을 제안한 후에나 알 수 있다.
후보자에 관하여 얘기해 보자면, 참 다양한 후보자가 있다.
정말 예의 바른 후보자, 너무 친절해서 오히려 불편한 후보자도 있고, 약속 안 지키는 후보자, 면접 펑크내는 후보자, 합격 후 입사 안 하는 후보자도 있다. 연봉 속이는 후보자는 해운대 모래알만큼 많으며, 헤드헌터를 부하직원 다루 듯하는 후보자도 상당하다.
하지만 그런 후보자를 걸러내는 것이 헤드헌터가 할 일이다. 몇몇 후보자가 그렇다고 해서 모든 후보자가 그럴 것이라고 일반화하는 오류를 범하지 않는다. 비록 금전적 계약 관계가 아니지만 후보자는 그 자체로 헤드헌터의 중요한 자산이기 때문이다.
경찰이라고 다 법을 지키는 것도 아니고 가수라고 전부 노래를 잘하는 것도 아니며, 헤드헌터라고 전부 윤리적, 도덕적인 것은 아니다. 그저 한 사람 한 사람이 개인일 뿐이다. 아주 적은 표본을 가지고 전체적인 것으로 일반화하는 것은 심각한 오류를 범하는 것임을 알았으면 좋겠다.
헤드헌터에게 불만을 토로하기 전에 본인 경력을 한 번쯤 돌아볼 필요가 있다. 직장인은 보통 평생 몇 번 이직을 하게 된다. 부적절한 헤드헌터가 아니라면 평소 헤드헌터 몇 명과(가능하면 동일 또는 유사 산업군 출신으로) 친분을 가지고 꾸준히 거래하는 것이 좋다. 돈 드는 일 아니다.
후보자가 이력서를 헤드헌터에게 보냈다고 하자. 그 후보자는 헤드헌터를 위해 이력서를 보냈을까? 아니면 자기 자신을 위해 이력서를 보냈을까? 자신이 아닌, 헤드헌터를 위해 이력서를 주는 후보자는 없다.
후보자 한 명으로 인해 헤드헌터는 밥줄이 끊길 수도 있다. 거래 중인 고객사가 날아갈 수도 있고, 신용에 치명적인 타격을 입을 수도 있다. 또한 차순위 합격 가능한 후보자가 탈락해서 금전적 손해를 이중으로 볼 수도 있다. 하여 많은 헤드헌터는 진심을 다해 후보자에게 포지션을 제안하고 진행할 것이라고 생각한다. 그럴 가능성이 낮아 보이는 헤드헌터라면 상당한 주의를 기울여 거래하는 것이 좋다.
헤드헌터도 사람이고 후보자도 사람이다. 생판 모르는 사람과 거래를 하는 데 쉽게 신뢰가 쌓이기 힘들다. 꾸준하게 서로 연락하며 지내거나, 본인 동의 하에 회사 동료나 지인을 헤드헌터에게 소개해 주는 것도 좋은 방법이다.
지인을 헤드헌터에게 소개해 주는 것이, 소개해 달라고 청하는 것이 예의에 어긋나는 일인지 모르겠다. 나는 그렇지 않다고 생각한다. 그렇게 인연을 쌓아가면 신뢰가 생길 것이고 본인에게도 분명 좋은 기회가 올 것이다.
명확하고 논리적으로 이력서를 쓰는 것이 좋다. 백번 양보해서 띄어쓰기나 맞춤법은 틀릴 수 있다 하더라도(애교로 넘길 수준이라면) 문맥은 명확해야 한다. 읽기 불편하면 좋은 글이 아니다. 읽어서 한 번에 이해가 안 되면 좋은 문장이 아니다. 주장이 명확하지 않으면 좋은 글이 아니다.
이력서는 후보자를 판단하는 첫 번째 관문이며 그 전에 후보자 자신의 얼굴이다. 만약 문맥이 엉망인 이력서를 받는다면, 실제 아주 자주 받지만, 나는 일단 그 후보자를 신뢰하지 않는다. 이력서를 작성할 때 항상 국어사전을 찾아보기 바란다. 고치고 또 고치기 바란다. 문장이라는 것이 아무리 고쳐도 끝이 없는 것이다.
후보자 한 분 한 분은 헤드헌터에게 소중한 존재입니다. 헤드헌터 역시 후보자에게, 자산까지는 아니더라도, 언제든지 좋은 인연으로 만날 수 있는 존재임을 기억하는 것이 중요할 것 같습니다.
유리알만큼 깨지기 쉬운 우리 영혼입니다. 서로 존중하며 사는 것이 중요하다고 생각합니다.
헤르만 헤세가 쓴 <<싯다르타>에 다음과 같은 구절이 있습니다.


삼성 codeground 1차 합격 2016년에 한 번 보고, 두 번째로 본 시험이었다. 그 때에는 1차 예선에서 모든 문제를 풀었으나 2문제는 만점을 받지 못하고 시간 초과로 인해 부분점수만 받았었다. 그리고 2차 예선때는 시험기간과 겹쳐서 많은 시간을 투자할 수가 없어서 1문제만 풀고 나머지는 풀지 못해서 떨어졌었다. 이번 시험의 경우 1차 시험의 난이도가 훨씬 더 어려워진 것이 느껴졌다. 2문제만 만점을 받고 나머지 3문제는 아예 풀지 못했었다. 그래서 크게 기대를 하지 않았었는데, 운 좋게도 1차 예선을 통과할 수 있었다. 물론 2차 예선에서는 아마 떨어지겠지만 그래도 풀 수 있는 문제가 1개만이라도 나왔으면 좋겠다.


2016. 02. 04. 어제 보냈던 보안과 관련된 메일에 대해서 답장이 왔다. 음... 어떤 사이트의 경우에는 아예 고칠 생각도 없는 곳도 있는데, 이 사이트의 경우에는 바로 대응을 하는 것으로 봐서 고객센터인지 혹은 관리자인지는 모르겠지만 받은 메일을 삭제하지 않고, 바로바로 읽어서 관리를 해준다라는 점에서 매우 고마운 곳이라는 생각이 들었다. 이 때까지 코딩을 했던 것들을 모두 외장하드에 옮기고, Windows 8.1에서 Windows 10으로 업그레이드를 했다. 생각보다 코딩을 했던 파일들의 용량이 장난이 아니었다. 아무래도 이미지 파일이던지 혹은 설정 파일들에 의해서 용량이 크게 늘어난 것으로 보인다... 아무래도 큰 버전의 업데이트이다보니 업데이트 파일을 받는데도 시간이 오래 걸리고, 설치를 하는데에도 시간이 좀 걸렸..