얼마 전에 유럽축구연맹 챔피언스 리그 결승전이 있었다. 토트넘이 리버풀에 지는 바람에, 손흥민이 필생의 인상적인 경기를 펼치고도 물거품이 되고만 아쉬운 경기였다. 경기가 시작된 지 1분도 되지 않아 수비수가 팔을 옆으로 들었다. 왜 저러지? 뭔가 불길한 예감이 섬광처럼 스쳐 지나갔다. 상대 선수가 의도적으로 팔을 맞혀 PK를 공짜로 얻어냈다. 토트넘은 이 첫 단추가 잘못 끼워져 경기를 지배하고도 지고 말았다.
손흥민은 일단 저돌적이다. 그의 용모는 저돌적인 공격수라기보다 옥스퍼드 대학교의 박사과정에 재학하는 부잣집 아들 같다. 그는 저돌성 외에도 보기 드문 창의성이 있다. 축구를 많이 본 사람만이 이 창의성을 알아볼 수 있다. 그는 직선과 곡선을 묻지 않으니, 불문곡직이요, 곧음과 굽음을 가리지 않으니, 종횡무진이다.
그의 축구 스타일이나 그가 이루어놓은 결과는 차범근과 안정환 둘을 합쳐놓은 것과 같을지도 모른다. 지금 당장은 아니라고 해도, 앞으로 기회가 많이 남아있지 않은가? 장래와 가능성을 열어둔다면, 두 사람의 합을 능가할 것이라고 본다. 불문곡직의 합은, 이와 같이 역사 발전의 변증법을 완성하는 거다.


유튜브 구독취소, 한달 유료 자동 결제 해지
유튜브 구독취소, 한달 유료 자동 결제 해지해지하지 않으면 매달 자동 결제...매달 2만원씩 내고 시청하던 유튜브 채널을 구독해지 해야할 상황이 생겼습니다. 어떻게 해야할까요? 구독해지버튼도 안 보이고, 해지 안 하면 매달 자동 결제 되고... 한참 찾다가 드디어 알아냈습니다.<▲사진1>유튜브에 해지 신청서를 보내야한다.유료 구독 해지 하는 곳 ->복잡합니다. 유튜브에 해지 신청서를 보내야 합니다. '유료 구독 해지..


최근 아이폰12에 추가될 새 기능에 대한 소문이 여럿 쏟아지는 가운데, 아이폰12에 포함되지 않는 것에 대한 소문도 등장했다. 애플에 정통한 애널리스트 밍치쿠오에 따르면 애플은 아이폰 12 전 제품에서 라이트닝 이어팟을 제공하지 않기로 결정했다. 에어팟 판매를 촉진하려는 의도에서다.
소문의 영향을 따지기 전에 먼저 기억해야 할 것은 지난 2016년 아이폰 7을 발매하면서 3.5mm 헤드폰 잭을 제거했고, 이후 3.5mm-라이트닝 커넥터, 라이트닝 이어팟을 제품과 함께 기본으로 제공했지만 논란은 한동안 사그러들지 않았다. 커넥터는 2018년 아이폰 XS 출시부터는 제공되지 않았는데 이제는 이어팟이 그 뒤를 따를 것으로 보인다.
이어팟은 29달러, 3.5mm-라이트닝 커넥터는 9달러에 별도로 계속 판매될 예정이다. 하지만 핵심은 유선 액세서리 제품 판매가 아니라 에어팟이다. 9to5맥은 애플이 이어팟 제공 중단에 대한 반발을 완화하기 위해 연말경 에어팟을 중점적으로 홍보하거나 할인 행사를 시작할 가능성이 높다고 분석했다.
낙담한 사용자들은 분명 작은 이익만 남기고 중요한 것은 사라지는 변화라고 여기겠지만, 애플의 결정은 업계 전체의 흐름에 따른 것이다. 구글은 픽셀 4에서 USB-C 헤드폰 기본 제공을 중단했다. 원플러스는 이어폰을 기본 제공품에 포함한 적이 없다. LG 역시 스마트폰에 3.5mm 잭을 탑재하면서도 이어폰을 기본으로 제공하지 않고 있다. 삼성은 유일하게 스마트폰과 함께 USB-C 이어폰을 제공하는 유일한 대형 안드로이드 업체인데, 사실 애플을 의식한 행보에 지나지 않는다.


쇼그렌 증후군(Sjögren's syndrome)은 눈물샘, 침샘과 같은 외분비샘에 림프구가 침윤되어 눈 마름증과 입안 마름증이 나타나는 만성 자가 면역 질환이다. 대부분 중년과 노년의 여성에서 발생하고 분비샘 외 증상으로 관절염, 레이노 현상, 림프절 종대, 폐 침범, 혈관염, 신장 및 간 침범, 림프종, 비장 종대, 그리고 드물게 신경침범이 있다. 일차성 쇼그렌 증후군에서 말초신경계를 침범하는 경우는 약 2%로, 약 2-21%에서 말초신경계를 침범하는 전신성 홍반성 루푸스 등 다른 자가 면역질환에 비해 비교적 그 침범 정도가 낮다고 볼 수 있다.
저자들은 좌측 하지의 통증과 근력약화를 주소로 내원하여 다발성 신경병증과 동반한 쇼그렌 증후군을 진단하였고, 이후 근육 위축의 진행과정을 보인 1예를 경험하였기에 문헌 고찰과 함께 증례 보고한다.


현병력: 수년 전부터 안구건조와 구강건조 있어 왔으나 이에 대한 심각한 불편감이 없어 경과관찰하였으며, 내원 4개월 전부터 주로 좌측 하지의 근력약화와 간헐적으로 찌르는 듯한 따끔거리는 통증이 있어 경과관찰하던 중 내원 1개월전 전신 무력감으로 인근 병원 방문하여 빈혈 진단하에 위내시경 시행하였으나 만성 위염 외에 특이소견 보이지 않아 경과관찰 중, 내원 1주일 전부터 주로 하지의 따끔거리는 통증의 발생하면서 내원 3일 전부터 상기 증상이 수면장애를 일으킬 만큼 심해지고 어지러움증과 무기력함이 동반되어 자세한 검사 위해 내원하였다.


치료 및 경과: 본 환자는 구강건조와 건조안, 항핵항체와 SS-A/Ro 항체 27.4 EU 양성, Schirmer 검사 양성, 그리고 타액선 스캔영상에서 관찰된 타액선 배출장애로 쇼그렌 증후군을 진단할 수 있었으며, 신경근전도를 통해 다발성 신경병증이 함께 동반됨이 확인되었다. 고령이고 전신 위약감이 심하여 침습적인 검사를 배제하고자 침샘 조직검사는 시행하지 않았으며 또한 최근 연구결과 타액선 스캔영상이 침샘 조직검사를 대체할 수 있다는 보고가 있는 점을 감안하였다.


지난 일요일밤 세인트루이스에서 열린 대선 토론에서 도널드 트럼프는 워렌 버핏 또한 대량의 세금 공제를 받았다며, 1995년의 9억 1,600만달러(한화 약 1조원)의 손실로 인해 수년간에 연방 소득세를 내지 않은 것에 대해 항변했다.
쿠퍼 : 하지만 간단한 질문에는 답변을 하지 않으셨네요. 9억 1,600만달러의 손실을 이용해 수년동안 연방소득세를 회피한 것이 맞습니까?
트럼프 : 물론이죠. 맞습니다. 분명히 이용했죠. 하지만 워렌 버핏이나 조지 소로스 등 힐러리가 후원을 받는 많은 사람들도 똑같습니다.
도널드 트럼프를 위한 어떤 세금에 대한 사실 확인
어젯밤 그가 언급한 1995년 소득세 손실 이월에 대해 답변하자면, 도널드 트럼프는 “워렌 버핏은 대량의 세금 공제를 받았다.”고 했습니다. 트럼프씨는 어느 누구보다도 세금에 대해서 잘 안다고 하기도 했죠. 하지만 그는 제 소득 신고서를 본적이 없습니다. 기쁜 마음으로 그에게 사실 관계를 확인해드리지요.


한해 동안 제가 자선단체에 기부한 전체 금액은 28.6억달러(한화 3조 2천억원)로 (공제 금액을 뺀 나머지인) 28.5억달러 이상은 공제대상이 아니었으며, 앞으로도 아닐 것입니다. 세법은 기부에 대한 공제를 적절하게 제한하고 있습니다.
저의 한해 동안의 연방 소득세는 185만달러(한화 약 21억원)이었습니다. 그 이전해의 소득 신고서 또한 비슷한 정도의 기부금, 공제, 세율을 적용받았습니다.
저는 제가 13살이었던 1944년 이후로 매년 연방 소득세를 냈습니다. (물론, 처음에는 진도가 느린 슬로우 스타터 답게 그 해에는 7달러밖에 세금을 안냈지만 말입니다.) 저는 모든 72장의 소득 신고서를 보관하고 있고, 그 중에 하나도 손실 이월을 이용한 것이 없습니다.
끝으로, 저는 국세청의 감사를 여러 차례 받아왔으며, 현재도 감사를 받고 있는 중입니다. 저는 감사중에도 제 세금 정보를 공개하는 것에 대한 아무런 문제가 없습니다. 트럼프씨도 마찬가지겠지요. 적어도 법적인 문제는 없을 것입니다.


한국의 판타지 소설에서 칭하는 소드 마스터란 일종의 초인을 가리킨다.
이런 소드 마스터는 검에서 검기[1]라 불리는 빛을 뿜어내어 인위적으로 광선검을 만들어내며, 놀라운 검술에 더불어 인간의 한계를 뛰어넘은 신체 능력을 가지고 있다. 소드 마스터와 비(非) 소드 마스터의 차이는 어마어마해서, 소드 마스터는 국가의 결전병기로 배치될 정도다. 작품에 따라 다르지만, 《묵향》 2부 이후로는 아예 무협물식 환골탈태를 적용하여 무예를 위한 신체의 최적화 및 회춘까지 가능해진다는 설정이 범람하고 있다.


따라서 드래곤이라고 하더라도 소드마스터가 되기는 매우 어렵다. 드래곤은 위와는 정 반대로, 태어나면서부터 마나를 느끼기에 도리어 흐름을 읽는 연습은 게을러서상당히 오래 걸리기 때문이다. 하지만 보통 드래곤들은 카르세아린에서 다리오스만 가능했던 은빛의 무형 검기를 처음부터 쓸 수 있으며, 칼세니안도 다리오스가 아닌 보통의 소드 마스터와 싸웠다면 검기에 담겨있는 마나의 양의 차이 때문에 쉽게 이겼을 거라고 한다. 인간의 경우 소드마스터의 경지에 오르기전까지 보통은 30년 정도가 걸리며, 그 이전에 용병식 검술 등이 몸에 익어버리면 영영 불가능해진다.


이 소드 마스터는 PC통신 연재 소설의 선배격인 《바람의 마도사》의 검기를 사용하는 전사(이 때는 특별한 호칭이 없었다)에 그 뿌리를 둔 것으로 보이며, 더 나아가자면 《퇴마록》, 대본소용 무협소설에서 등장되는 무림고수가 그 모태라 볼 수 있을 것이다. 검기라는 명칭은 아니지만, 데로드 앤드 데블랑에서도 이 흔적을 찾을 수 있다. 검의 공명-소드 레져넌스가 바로 그것. 정신력을 무기 위에 덧씌우는걸로, 금속마다 색이 다르다. 철은 흑색, 하르는 갈색 등. 게다가 무기 이름에 레져넌스라는 명칭이 붙어서 스피어 레져넌스, 액스 레져넌스 등으로 부른다고. 단, 화살은 안된단다.
이런 초월적인 존재인 소드 마스터의 앞에, 어느 날 파워 인플레라는 만악의 근원이 나타나게 된다.[3]
《카르세아린》 이후 《묵향》이 외전격으로 판타지편을 하이텔 환타지 동호회에 연재하면서 절정고수를 그래듀에이트, 화경의 고수를 소드 마스터를 동일시하는 개념을 제시한다. 《묵향》이 히트하면서 이 개념은 더욱 널리 퍼지게 되었고, 뒤를 이은 워너비들의 판타지 소설들이 이를 무비판적으로 베껴씀으로써 하나의 클리셰로 정착되고 만다.
양판소에서는 동네건달, 경비병, 수비대, 용병 등 개나소나 소드 마스터를 등장시키는 바람에 길가다 발에 채일 정도로 많은게 작금의 현실이다.[4] 현재 한국 양판소에서 빼놓을 수 없는 구성요소가 되었다.


최근에는 검기의 업그레이드 격인 검강이 소드 마스터를 나누는 기준이 되고 말았다. 그것을 널리 퍼트린 것은 김정률의 《소드 엠페러》. 덕택에 최근의 검기는 소드 마스터의 하위 개념인 '소드 엑스퍼트'들의 전유물로 전락했다.
그런데 어설프게 영어 단어를 차용하는 양판소의 문제가 이 검기 검강의 호칭 문제에도 번져서... 처음에는 검기 = 오러 블레이드였는데, 검강이 등장하니 검강은 뭐로 칭해야 하는지의 문제가 생겼다. 어떤 작가는 검강을 오러 블레이드라 칭하고 검기는 소드 오러 또는 오러라고 부른다든지. 검기를 오러 블레이드라고 하고 검강은 뭔가 이상한 말을 지어낸다든지, 아예 포기하고 검기 검강을 그대로 써서 환협지를 택한다든지 하는 식으로 주화입마하는 양판소 작가들이 많다.
주인공의 능력이 소드 마스터들을 넘어서는 양판소의 경우 소드 마스터가 졸개 정도로 취급당한다. 그랜드 소드 마스터 역시 마찬가지.
주인공의 능력이 소드 마스터급이면, 주인공이 다니는 마법학교인지 뭔지 비합법적으로 운영되는 사교육기관의 동기거나, 괜히 앞에서 껄렁 껄렁 폼잡다 사망하는 엑스트라 역할을 맡는다. 그랜드 소드 마스터 역시 비슷한 취급.


사실 오라 블레이드라는 명칭 자체가 상당히 조야하고 범용성이 없는 명명법이다. 블레이드라는 것이 칼날 부분을 말하는 것인데, 예컨데 만약 소드 마스터가 망치에서 오라 블레이드를 뽑는다면? 블레이드라는 말 자체가 무색하지 않은가? 그리고 창이나 도끼에서 오라 블레이드를 뽑는다면, 이건 오라 스피어나 오라 액스인가? 아니면 그래도 오라 블레이드인가?
또한 무협에는 흔히 검기의 상위로 검강이 존재하는데, 무협식 설정을 수입한 양판소 소드 마스터의 경우 오러 블레이드의 상위의 명칭을 뭘로 해야 할지 애매해진다. 검기 검강의 구분을 염두에 두는 양판소의 경우 검기 수준은 그냥 오라, 검강은 오라 블레이드라고 칭하는 경우가 많다.


[6] 소드 익스퍼트 등급을 설명할 때 흔히 나오는 클리셰인 단검으로 단검 자르기가 여기서 나왔다.
[7] 그리고 주인공의 외모가 여자와 닮아서 어쩌고 하는 설정도 여기서 나온다. 여장 이벤트와 그에 따른 주인공을 보고 반하는 남캐 설정도 여기서 등장. 지금 보면 양판소의 숨겨진 어머니 같은 물건인데, 다만 인지도가 부족해서 기억하는 사람만 기억하고 있다는 것이 안습이라고 해야 할지, 욕을 덜 먹게 되어서 다행이라고 해야 할지. 그리고 드래곤 체이서에 대한 2001년 홍정훈의 비판. 저 비판은 현대에도 유효하다.


우리는 일이 잘 안 풀리거나 속상한 일이 있을 때, 기분이 울적해지고 만사가 귀찮을 때 종종"나는 우울하다"고 표현합니다. 이처럼 '우울'은 일상생활에서 광범위하게 사용되는 용어입니다. 이런 이유로 우울증을 병적이라기보다는 살다 보면 겪을 수 있는 일시적인 현상으로 생각하기 쉽습니다.
정신과에서 말하는 우울증이란, 한때 기분만 저하된 상태를 뜻하는 것이 아니라, 생각의 내용, 사고 과정, 동기, 의욕,관심, 행동, 수면, 신체활동 등 전반적인 정신 및 생활 기능이 지속적으로 저하된 상태를 말합니다.
기분의 변화와 함께 전반적인 정신 및 행동의 어려움이 나타나는 시기를'우울 삽화(depressive episode)'라고 하는데, 삽화의 개념은 정상과 병적인 상태를 구분하는데 매우 중요합니다. 이는 증상이 나타날 때와 나타나지 않을 때가 뚜렷하게 구분되며, 자연적으로도 증상이 소멸할 수 있음을 의미합니다. 또한, 삽화기간 중에는 증상이 거의 매일,온종일 나타난다는 것도 중요한 특징입니다. 따라서 하루 중 잠깐 또는 일주일에 하루 이틀 우울하거나 기분이 들뜬 경우를 '우울삽화'라고 하지는 않습니다. 우울 삽화의 양상에 따라 우울 장애는 크게'주요 우울 삽화'만이 일회 혹은 반복적으로 나타나는'주요 우울 장애'와 만성적으로 경도의 우울증이 지속하는'기분 부전 장애'로 나눌 수 있습니다.


이에 대해서는 아직 의견이 분분한데, 유전, 노르에피네프린 및 세로토닌과 같은 신경 전달물질의 저하, 스트레스 호르몬인 코티솔의 증가, 갑상샘 기능의 저하, 수면 및 생체리듬의 장애, 뇌의 회로 이상 등이 거론되고 있습니다. 주요 우울 장애는 가장 흔한 정신장애 중의 하나로 인구의 5~10%가 앓고 있으며, 3~5%는 중증으로 정신과적 치료가 필요합니다. 여성에서 2배 정도 더 많은데 그 이유는 아직 확실하지 않지만, 산후 우울증, 갱년기 우울증, 생리 전 증후군 등에서 알 수 있듯이 호르몬이 큰 영향을 미치는 것으로 추정됩니다. 스트레스도 주요 우울 장애의 증상 발현에 영향을 미치며 사회적 스트레스 중에서 가장 큰 영향을 미치는 것으로는 배우자 및 가까운 가족의 죽음, 직업의 상실, 건강의 상실 등이 대표적입니다.
우울한 기분, 흥미나 쾌락의 상실이 우울 증상 중 가장 중요한 증상
우울한 기분은 특히 아침에 심하고 오후 혹은 저녁으로 갈수록 덜한 경우가 많습니다. 또한, 외부에 관한 관심이 줄어들고 아무 일에도 흥미를 느끼지 못해서 많은 우울증 환자가 활기가 줄어들고 집, 직장, 학교에서 정상적인 기능을 발휘하지 못합니다. 수면장애는 가장 흔한 증상 중의 하나로 잠들기 어렵고, 중간에 자주 깨며, 새벽에 일찍 잠에서 깨어 다시 잠들기 어려워합니다. 이외에도 식욕이 감퇴하여 식사량이 줄고 결국 체중이 감소하기도 합니다. 반대로 수면과다나 식욕증가를 호소하는 환자들도 있습니다. 온종일 잠만 자고 싶다거나 깨기가 싫다고 표현하며, 폭식하여 체중이 심하게 증가하기도 합니다. 이런 경우를 비전형 우울증이라고 부릅니다. 이런 생활 습관의 변화로 인해 기존의 신체질환을 악화시킬 수도 있습니다.


나이에 따라 우울 증상 차이 있다
아이들은 학교에 가기 싫어하고 부모에게 지나치게 매달리는 양상을 보일 수 있고, 청소년기에는 폭력성으로 나타나기도 합니다. 노인들은 우울증을 신체의 불편함으로 호소하는 경우가 흔히 있습니다. 우울증의 또 다른 형태인 기분 부전장애는 일정 기간 동한 심한 우울 증상을 보이는 주요 우울 장애와는 달리, 만성적으로 경도의 우울 증상이 지속하는 상태를 말합니다. 유병률은 대개 인구의 3~5% 정도로 추정됩니다. 적어도 2년 이상 거의 종일 우울한 기분이 있고, 기분이 우울한 날이 그렇지 않은 날보다 더 많으며, 식욕부진 혹은 과식, 불면 혹은 수면과다, 기력저하 혹은 피로, 자존심 저하, 집중력 감소, 절망감 등의 증상이 있는 경우를 기분 부전장애로 정의하고 있습니다.
우울증은 흔한 질환이고, 효과적인 치료법이 있습니다. 우울증은 의지가 약하거나 게으른 것이 아니고 환자는 힘들게 버티고 있다는 것을 가족들은 인정해 주어야 합니다.
주요 우울 장애 자살 위험성이 높은 경우에는 입원치료가 원칙입니다. 신체적 쇠약, 정신병적증상 동반시 또는 돌봐 줄 주변 사람이 없거나 가족이 지지적이지 않은 경우에도 입원치료를 고려해야 합니다. 주요 우울 장애는 약물치료가 필수적이며 투여 후 1~3주 후에 효과를 보이기 시작합니다. 증상이 좋아지고 난 후에도 최소 6개월이상 복용해야 재발과 만성 위험을 낮출 수 있습니다. 약물치료에 반응이 없거나 상태가 심해 신속한 치료 효과가 필요한 경우에는 전기 경련요법이 추천됩니다. 계절성 우울증 환자에서는 빛을 쪼이는 광치료가 효과적인 것으 로 알려져 있습니다.


인적 자본의 유출은 지역경제의 순환구조 및 산업구조, 성장경로에 악영향을 미쳐 일자리 창출 및 지역경제 활력 회복에 역점을 둬야할 것으로 지적됐다. 균형발전 브리프는 “이러한 상황을 고려할 때 코로나19로 인한 비수도권 지자체의 지원 대책뿐만이 아니라 장기적인 지역산업 활성화를 고려한 지역뉴딜 정책 추진이 긴요하다”고 강조했다.
김 사열 균형위원장은 “코로나19는 인구의 분산과 균형발전정책의 필요성을 더 깨닫게 해주었다. 코로나로 인해 비수도권의 경제침체가 지속되는 상황에서, 시도경계를 넘는 초광역 산업경제 기반구축 사업 등 지역뉴딜을 조속히 추진하여 지역의 산업경쟁력 강화에 힘써야 한다”고 말했다.


매년 8월 일산 킨텍스에서 열렸던 ‘대한민국 국제 관광박람회’가 올해 2020년부터 국내 여행에 초첨을 맞춘 ‘대한민국 방방곡곡 여행박람회’로 찾아갈 예정입니다. 대한민국 방방곡곡 여행박람회는 각 지역의 자치단체와 기업·기관 관계자가 직접 참여하여 보유하고 있는 우수 관광콘텐츠를 소개하고 홍보하여 국내 관광경쟁력을 높일 수 있는 행사입니다.본 박람회는 코로나19로 인하여 위축된 지역별 관광산업 활성화와 관광객 유치를 위하여 각 지역의 대표 관광상품을 박람회장에서 대외적으로 홍보하고 해외 바이어들과의 바이어 상담회 진행 및 다양한 행…


답변: “전이되는 영”의 개념은 누군가 다른 사람을 만지거나 가까이 있음으로써 악한 영을 그 사람에게 옮길 수 있다는 것입니다. 이 개념을 가르치는 사람들은 다른 사람들에게 그러한 영을 옮길 수도 있는 친구나 가족들과 어울리지 말라고 권면합니다. 다른 사람을 만지거나 가까이 있음으로 해서, 또 그 외 다른 어떤 방법으로든 영을 전이시킨다는 개념을 뒷받침하는 성경적인 근거는 없습니다. 물론 우리는 다른 사람의 부정적인 사고방식이나 죄 된 행동에 영향을 받을 수는 있지만, 이러한 것들을 다른 사람들에게 전이시킬 수 있는 영적 존재로 규정하는 것은 비성경적입니다.
성경은 사탄이 반란을 일으켰을 때 두 종류의 영적 존재들이 있었다고 말씀합니다. 즉 타락하지 않은 거룩한 천사와 사탄을 따랐던 천사들입니다. 죄를 짓지 않았던 천사들은 섬기는 영이라고 불려지며 (히브리서 1:14), 하나님께서는 구원의 상속자가 될 자들, 즉, 그리스도를 구원자로 믿는 자들을 섬기게 하기 위해 그 천사들을 보내신다고 말씀하셨습니다. 사탄이 반란을 일으켰을 때 동참했던 천사들은 흑암에 가두어졌고 (유다서 1:6), 악에 종사하는 영적 존재 (마귀들)의 무리를 이룹니다.
성경은 단 한 번, 마귀가 하나의 생명체로부터 다른 생명체로 전이된 사건을 기록합니다. 예수님께서 귀신 들린 사람에게서 군대 귀신을 불러내어 돼지 떼에 옮기셨던 때에 그 일이 일어났습니다 (마태복음 8:28-34). 예수님은 이 기적을 다시 행하지 않으셨고, 제자들에게도 (또한 우리에게도) 전이되는 영들에 대해 한번도 경고하신 적이 없습니다. 그리스도 안에서 믿음으로 거듭난 자는 사탄이나 타락 천사들을 두려워할 이유가 없습니다. 우리가 마귀를 대적하면, 마귀는 우리에게서 도망칠 것입니다. “그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라” (야고보서 4:7). 진실로 믿는 자의 몸은 성령의 전입니다. 우리는 성령께서 당신의 성전 안에 마귀를 허용하지 않으실 것임을 확신할 수 있습니다.


예수께서도 사람으로 태어나셨는데, 예수님도 모든 인류처럼 죄된 본성을 가지고 태어난 것은 아닐까? 어떤 사람은 사람은 누구든지 죄된 본성을 가지고 있지 않은 상태로, 즉 아직 범죄하지 않았던 아담의 상태로 태어난다고 주장하기도 한다. 하지만 반대로 예수님께서도 사람으로 태어나면서 죄된 본성을 취하셨다고 주장하기도 한다. 이들은 바로 안식교인들이다. 누가 맞는 주장인가? 더욱이 놀라운 사실은 로마카톨릭의 주장이다. 그들은 하나님의 아들을 잉태한 마리아 자신이 원죄없이 잉태되었다고 주장하고 있다는 사실이다(무염시태설). 과연 무엇이 진실인가? 우리가 가지고 있는 66권의 성경책은 원죄에 대해서 무엇이라고 말하고 있으며, 누가 그것을 가지고 있다고 증거하고 있는가? 그리고 예수께서 과연 원죄를 가지고 있다고 증거하고 있을까? 그래서 오늘은 인류가 해결해야 할 가장 중요한 문제의 하나인 원죄문제와 더불어 예수님의 원죄성에 대해 살펴보고자 한다.
예수님에게는 원죄(原罪)가 있을까? 예수님도 사람으로 태어났기에, 예수님께서도 죄성을 가지고 태어난 것은 아닐까? 그런데 로마카톨릭에서는 놀라운 주장을 한다. 하나님의 아들을 잉태했던 마리아가 원죄없이 태어났다는 것이다. 과연 그것이 사실일까? 더욱이 안식교(제칠일안식일예수재림교)에서는 예수님도 우리 인간과 똑같이 죄로 오염된 인성을 취하셨다하고 주장하며, 죄스런 성품을 가지고 사셨다고 주장한다. 과연 이들의 주장은 옳은 것인가? 그래서 오늘 이 시간에는 예수께서 과연 원죄를 지니고 계셨는지에 대해 살펴보고자 한다. 그래서 왜 모든 인간은 죄아래에 있다고 사도바울이 선포하였는지도 함께 살펴보고자 한다.


"원죄(Original Sin)"란 무엇인가? 원죄란 성경에는 없는 말이다. 이것은 중세 어거스틴(A.D.354~430)이 만들어낸 신학적인 용어다. 어거스틴은 원죄를 짊어지고 있는 인간은악을 행하는 의지만 가지고 있으며, 하나님의 은총이 없이는 단 하나의 선도 행할 수 없다고 주장했다(물론 이 내용의 일부는 사실은 아니다. 그의 신학적인 주장일 뿐이다). 그가 한 말 중에서 분명한 사실은 사람은 원죄 아래에서 태어난다는 것이다. 이게 사실일까? 성경에서는 과연 원죄를 무엇이라고 부르고 있으며, 어떻게 정의하고 있는 것일까?


성경에는 원죄(原罪)라는 단어는 없지만, 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 죄된 본성에 관해서 말하고 있다. 그것은 아담으로부터 유전된 것이다. 즉 아담이 마귀의 말을 듣고 하나님의 말씀에 불순종하여 죄를 범하게 되었을 때, 아담 안에 죄된 본성이 거하게 된다. 성경은 인간 안에 들어있는 죄된 본성을 가리켜 "죄(Sin, 하마르티아)"라고 부른다. 사도바울은 이 죄된 본성에 대해 이렇게 정의했다.
롬7:15-20 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 것을 행함이라 16 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면 내가 이로써 율법이 선한 것을 시인하노니 17 이제는 그것을 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라 18 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라 19 내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다 20 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라


그렇다면, 진짜 사람 속에 이러한 죄된 본성이 들어있는가? 그렇다. 사람 속에 죄된 본성이 들어있는 것이다. 사람 속에 죄된 본성이 들어있다는 것에 대해서는 예수님께서도 직접적으로 말씀하셨다. 즉 예수께서는 당시 유대인들이 부모를 공경하기 싫어서 부모를 공경할 것을 이미 하나님께 드렸다고 하면 그 다음부터는 부모를 공경할 것이 없다고 하는 "고르반"제도의 시행을 실날하게 비판하셨다. 그리고는 손을 씻지 않는 것을 문제삼는 유대종교지도자들에게, 사람을 더럽게 하는 것은 음식물이 아니라, 사람의 속에서 나오는 죄된 본성인 것을 언급하셨다.
막7:18-23 예수께서 이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐 19 이는 마음으로 들어가지 아니하고 배로 들어가 뒤로 나감이라 이러므로 모든 음식물을 깨끗하다 하시니라 20 또 이르시되 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라 21 속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도둑질과 살인과 22 간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 질투와 비방과 교만과 우매함이니 23 이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라


모든 사람이 죄된 본성을 가지고 있다는 사실을 우리는 어떻게 알 수 있는가? 사실 원죄는 아담이 지었던 죄인데 이것은 인류의 최초의 범죄이면서, 사람을 죄로 오염시킨 범죄행위였다. 그러므로 아담의 범죄 이후 모든 인간은 죄된 본성을 가지고 태어난다.
사람이 죄된 본성을 아담으로부터 유전받아 소유하고 있다는 것은 아담의 장남이었던 가인에게서 발견하게 된다. 어느날 장남 가인과 차남 아벨이 제사를 드리게 되는데, 하나님께서 가인의 제사는 받지 않으시고 아벨의 제사만을 열납하신다. 그러자 가인은 분노하기 시작한다. 그러자 주님께서는 그에게 "네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐?... 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라(창4:6b~7)" 하지만 가인은 죄된 분노의 감정을 이기지 못했고 결국 아벨을 돌로 쳐죽이고 만다. 이것은 가인이 이미 죄로 오염된 채 있었다는 사실을 증명해준다. 이어서 노아의 때에도 불경건한 가인의 후손과 경건한 셋의 후손이 만나게 되는데, 그러자 이 세상은 온통 죄악으로 가득차게 되었고 생각조차 악하게 변해버렸다고 증거하고 있다(창6:5).
그러므로 다윗은 자신이 남의 여자(밧세바)를 탐하다가 음행의 죄를 저질렀고 음행의 죄를 덮으려고 살인교사죄까지 저지르게 된다. 하지만 나단선지자의 책망으로 인해 다윗은 비로소 자신의 죄를 깨닫게 되는데, 그때 그는 이렇게 고백했다. "내가 죄악 중에서 출생하였음이여, 나의 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다(시51:5)" 그렇다. 사람은 이미 뱃속에서부터 죄된 본성을 가지고 태어나는 것이다. 잉태된 순간에 사람은 죄성을 부모로부터 물려받고 있는 것이다. 그러므로 이 땅에서 아담의 후손으로 태어나는 모든 사람은 이미 죄된 본성을 가지고 이 세상에 태어나서 죄를 짓다가 죄들로 인하여 죽는 것이다. 그러므로 사도바울은 이렇게 말했다.
롬5:12-14 그러므로 한 사람(아담)으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라
그렇다. 사실 한 사람 아담으로 말미암아 이 세상에 없던 죄가 이 세상 안으로 들어왔다. 그리고 그러한 죄 때문에 사망이 들어왔다. 어떤 사람은 아담의 범죄의 책임을 왜 나에게 떠넘기느냐면서 불만을 표출하는 사람도 있다. 하지만 우리 자신은 누구인가? 이미 아담의 범죄할 때에 그의 허리 속에서 씨로 참여한 자들이다. 그러므로 아담이 범죄할 때 우리도 함께 범죄한 것이다. 그러므로 사도바울은 아담의 범죄했지만 모든 사람이 죄를 범했다고 언급한 것이다.


그렇다면 예수께서도 우리들처럼 죄된 본성을 가지고 계셨던 것은 아닐까? 예수님도 그의 어머니 마리아의 자궁에서 10달동안 자라나신 후에 태어났으니, 그에게도 죄성이 있는 것은 아니었을까? 그러나 그것은 잘못된 판단이다. 왜냐하면 예수님은 남자의 씨가 없이 잉태되셨기 때문이다. 사실 예수님은 마리아의 자궁을 빌려서 태어난 것이지, 누군가의 남자의 씨가 마리아를 속에 들어가 잉태된 것이 아니었다. 여기서 우리가 알아야 할 것은 죄의 유전은 남자의 씨를 통해서 유전된다는 것이다. 그러므로 최초의 여자였던 하와의 범죄만으로 인류가 죄인이 되지 않는다는 것이다. 하나님은 아직 하와가 존재하지 않을 때에 아담과 언약을 맺었기 때문이다(창2:16~17). 그러므로 아담이 범죄할 때에 비로소 인류가 죄인이 된 것이다. 그러나 이 세상 사람치고 남자의 씨를 받지 아니하고 태어나지 않는 사람은 한 사람도 없다. 그러므로 모든 인류는 아담의 씨를 받아 태어남으로 죄인으로 태어나는 것이다. 그렇지만 인류의 죄를 대신할 속죄제물로 오신 예수께서는 남자의 씨기 없이 처녀의 몸에 잉태되신 것이다. 그것도 성령으로 말이다(눅1:35). 성령의 능력으로 예수께서는 초자연적인 잉태의 과정을 거치신 것이다. 그래서 남자의 씨가 없이 오직 처녀의 몸에서 사람으로 태어나신 것이다. 사실 예수께서 처녀의 몸에서 잉태되어 태어나셨다는 것은 그가 죄된 본성을 물려받지 않았다는 사실을 가르쳐준다. 그래야만 예수께서 인류의 속죄제물이 되실 수가 있었기 때문이다.


그럼에도 불구하고 안식교(제칠일안식일예수재림교)에서는 예수님도 우리와 똑같이 죄성을 가진 인간이라고 주장한다. 안식교에서는 그리스도께서 성육신하실 때에 인간의 죄스런 성품을 그대로 지니고 태어나셨다고 주장한다. 즉 예수께서도 보통의 인간과 똑같이 죄에 오염된 인성을 취하셨다는 하는 것이다. 그러나 그것은 잘못된 판단이다. 예수께서 모든 인류와 똑같이 죄된 본성을 가진 인간으로 태어났다면 그분은 우리 죄를 위한 흠업는 속죄제물이 되실 수가 없기 때문이다.
한편, 로마카톨릭에서는 죄없으신 예수님을 잉태한 마리아도 원죄 없이 잉태되었다고 주장한다. 하지만 마리아는 그의 아버지 곧 남자의 씨가 그의 어머니를 통하여 잉태되었기에, 당연히 죄된 본성을 가진 여인이었다는 사실을 알 수 있다. 그러나 마리아를 통해서 구원받게 하려는 불순한 동기로 인하여 마리아는 지금도 원죄없이 잉태된 복되신 동정 마리아로 불리고 있다(마리아는 천국에서 날마다 눈물을 흘리고 있다. 왜 천주교인들은 자신을 이토록 신격화시키느냐면서 말이다)


그렇다. 모든 사람은 첫째아담 안에서 태어난다. 그중에서 둘째아담이자 마지막아담이신 예수 안에서 다시 태어나야 한다. 첫째 아담 안에서 태어난 모든 인류는 죄인의 신분으로 통일된다. 하지만 둘째아담이신 예수 안에서 태어날 때 사람은 예수님의 피로 인하여 죄를 씻김받으며, 성령을 선물로 받게 된다. 여기서 사람의 모든 죄들은 예수님의 피로 용서받을 수 있게 되며, 사람 안에 들어있는 죄된 본성을 죽음을 넘길 수 있게 된다(롬6:6). 하지만 육신 안에 들어있는 죄된 본성을 없앨 수는 없다. 하지만 죄된 본성이 힘을 발휘하게 못하게 할 수는 있는 것이다. 그것은 죄된 본성을 따라가던 옛사람을 십자가에 못박아 죽음에 넘기우고, 우리 안에 하나님의 생명을 가지고 들어온 성령의 인도를 받는 것이다(롬6:6,22). 그러므로 사도바울은 "무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람들은 곧 하나님의 아들들이라(롬8:14)"이라고 했다. 그러므로 사람은 죽을 때까지 죄된 본성을 어떻게 해 볼 방법은 없지만 그 기능을 정지시킬 수는 있는 것이다. 그것은 바로 죄된 육신을 십자가에 못박아 죽음에 넘기는 것이다. 그래서 사도바울은 이렇게 말했다. "우리가 알거니와 우리의 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니(롬6:6)"
아담의 범죄 이후에 태어난 모든 인류는 죄인으로 태어난다. 사람은 죄를 지어서 죄인이 되는 것이 아니라 죄인으로 태어나기 때문에 죄를 짓는 것이다. 하지만 우리에게 소망이 있다. 하나님께서 동정녀 마리아의 몸에 성령으로 남자의 씨가 없이 잉태되시어 이 세상 안으로 들어오셨기 때문이다(딤전3:16). 그래서 예수께서는 흠없는 자기를 인류를 위한 속죄제물로 내어주셨다. 결국 의로운 예수님의 핏값으로 인하여 인류의 죄값은 전부 지불되었다. 그러므로 예수님을 믿어 자기 안에 예수님의 영인 성령을 모신 자는 죄값을 물지 않아도 된다. 그리고 이 세상을 살아갈 때에 비록 죄된 육신을 가지고 있지만, 죄된 본성을 지닌 육신을 날마다 십자가에 못박고, 나의 새 주인인 성령의 인도를 따라가게 되면 죄된 본성을 따라 살지 않을 수 있다. 이 모든 것은 죄없으신 예수님으로 인하여 가능해진 일들이다. 오직 우리를 위해 흠없는 사람으로 오신 예수님만 찬양드린다. 할렐루야!


그 동양계 삐쩍마른 사람이 인터뷰봤는데 그 옆에 국가에서 나온건지 인터뷰 자체를 공정한지 심사하는 사람도 동양계인데요
인터뷰보는데 질문이 유학시절 선생이름을 물어봐요
내가 도로 묻고싶더군요 넌 아냐?
일단 저는 발언기회를 잘 안주고 너한테 물어본거 아니다 이런식으로 제 와이프한테 이딴 질문이나하네요.
너무 괘씸한테 이 경우 내 사비를 들여서 이 사람과 법정에서 싸울수 있을까요?
일단 소셜 네트워크 계정에 이 이야기를 퍼트릴 준비와 각오는 되어있습니다.
지금 2년이 다되가는거 같은데 재인터뷰 날짜를 안주고 수차례 이민국 연락해도 답이 없는 시스템이네요.
시민권자 배우자 영주권 법때문에 결혼했는데 워킹퍼밋만 해주고 운전면허증도 이젠 익스파이어 되서 차도 못탑니다. 와이프 어릴때 정성껏 키워주신 할머니가 위독하셔서 여기서만 울고있고 한국도 못가는 모습이 너무 시민권이 무능력한거 같고 자존감 상하고 지금 제가 정신적으로 스트레스라 진심으로 소송으로 싸우고 싶습니다. 지 부모 혹은 할아버지 할머니도 이민왔을것인데 인터뷰가 너무 형편없네요. 떨어트릴 작정이었는지 트럼프 때문인지
아 도저히 가만히 있을수가 없네요 내 세금으로 먹고사는것들이 이렇게 피해를 주는데
제가 합법으로 그 동양계 심사하는 사람 응징하는 방법은 없나요?
그 사람이 갑이라서 정말 그 자리에서 말싸움하고 100퍼센트 내가 완승으로 거두고 싶었는데 와이프한테 피해갈까봐 가만히 있었습니다.


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어둡고 쓸쓸한 공원에 누워 꿈을 꾼다. 수많은 집들이 늘어선 거리를 갑옷 입은 기마병들이 지나가는 꿈, 휘파람을 불며 지나가는 긴 행렬을 지붕 위의 티티새들이 수상한 눈초리로 바라보는 꿈. 오래 전에 죽은 사람의 무덤 옆을 지나 어디로 가는지도 모르는 사람들이 끝없이 걸어가는 꿈. 술 취한 도굴꾼이 칼과 항아리가 묻힌 내 무덤을 파헤치는 꿈. 누군가 무덤 밖으로 뛰어나가 거리를 질주하는 꿈. 내 꿈밖으로 빠져나간 사람들이 붉은 지붕들 위를 고양이처럼 뛰어다니는 꿈. 불켜진 집들의 유리창에는 끝나지 않는 나의 꿈을 지켜보는 눈동자들이 가득하다`미로 여행`(2002)시인의 악몽에 등장하는 장면들은 거의가 모종의 불안감과 불안정된 느낌을 준다. 뿐만아니라 어떤 은폐된 폭력성 같은 것을 느낄 수 있다. 장면


그 길에 들어가는 당신을 보고 있습니다 밤늦도록 빗속에 천 가죽처럼 묵직하게 처진 고목들이 줄 서 있고 그 길에 가는 자를 못 비추는 무뚝뚝한 등이 서 있습니다 헌 세상 같은 밤이 차고에 들고 얼룩이 배어 있는 이마를 나는 핸들 위에 가만히 찍습니다 짧지만 진행됐을 사랑이었습니다 진흙수렁에 화단 한 평은 올렸을 사랑이었습니다 …. (시 의 일부분 인용 ) `너무 얇은 생의 담요`(2002) 시인이 생각하는 사랑은 밝고 생동감 있고 기쁨이 충만한 세계 속에 있지 않음을 느낄 수 있다. 그가 그리워하는 사랑은 어두움과 슬픔과 아픔의 길 위에 놓여있고 그 속에 녹아있다. 시 속의 화자는 그 어두움과 슬픔과 아픔을 걷어내 주지 못하는 존재이


고장난 기계를 분해하다 뒹구는 쇠구슬을 본다 아주 작은, 사랑의 최초 형식인 알() 같은 눈동자를 본다 돌아갈 때나 멈추었을 때나 혹은 해체되어 이렇게 나뒹굴 때도 눈감지 못하는 눈동자를 가진기름에 흠뻑 젖은 기름공주 …. (중략) 기름공주, 네 눈동자는 어느 지극한 마음의 마지막 그리움을 보여주는 진신사리를 닮았더라 `기름미인`(2005) 기계와 인간의 교감에 대한 시를 많이 써온 시인은 이 시에서도 기계를 도구로 심지어 적으로 간주하는 관점들에 대한 인식의 전환을 요구하는 입장을 읽어낼 수 있다. 기계는 비정의 상징물로 여겨왔던 통념에 반기를 들고 정겨운 의인화를 통해 친근감을 불러일으키는 특별한 느낌을 주고 있다. 마모되고


시인 김춘수는 어떤 글에서 역사도 버리고 계급도 버렸다고 말했지만 돌아보아도 나는 아무것도 버릴 것이 없다 쓰던 몽당연필도 숟가락도 수수 빗자루도 놋쇠 가위도 사물이 아니라 이념이라면 나는 유물론도 공산주의도 그런 것을 가져본 일이 없어 버릴 것이 없다 아, 저기 서쪽으로 저무는 저녁노을도 노을 아래 울고 가는 새의 노래도 `가장 따뜻한 책`(2005)상실, 상실이라면 가진 것의 일부 혹은 전부를 잃어버리는 것을 일컫는 말이리라. 그런데 시인은 아무것도 가진 것이 없기에 잃어버릴 게 없다고 자신의 심경을 토로하고 있다. 역사도 계급도 물질적 자산 뿐 아니라 그 어떤 경향성을 가진 이념도 심지어는 동당연필도 숟가락도 가져본 일이 없어서 버릴 것


너는 울고 있었어 그래서 그토록 가느다란 넝쿨을 너를 지탱해주는 나뭇가지 사이사이로 늘어뜨리고 그 끝에 울음이 꽃을 피웠어. 울고 있었어 제 몸을 온전히 세울 수 없어 엎드려 울다 지친 너는 그래 사는데 근력이 생긴 거야 생의 당겨짐으로 치켜든 너의 연한 가지는 내 펼쳐지지 않는 불구의 주홍 환한 손가락이었어 `아름다운 파편`(2004) 혼자서는 설수도 꽃을 피울 수도 없는 능소화. 그 불구의 꽃 능소화는 생을 향한 강렬한 욕망으로 당겨짐으로 일어서고 주황색 꽃을 치켜든다. 울다 지친 슬픔을 삶의 근력으로 바꿔낸 것이다. 악착같이 다른 존재에 붙어서 타고 올라가야하는 능소화의 생의 욕망이나 의지를 통해 우리에게 전하는 강력한 메시지가 있


소나타가 급정거를 한다 타이어가 깎여나가는 굉음 석탄 타는 냄새가 난다 달려오던 오토바이가 넘어지고 젊은이가 쓰러진다 치킨 조각이 쏟아지고 길바닥에 흩어지는 벗겨진 살점과 뼈들 젊은이의 하루가 사방으로 뛰쳐나가고 아스팔트에 닭들의 비명이 깔린다 신호등이 다시 바뀌고 자동차들은 아무 일 없었던 듯 달린다 주인 없는 오토바이가 길 옆에 누워 있다 햇살 나무 전신주는 그대로 서 있다 `그의 눈빛이 궁금하다`(2003)횡단보도 앞에서 바라본 자동차와 오토바이의 충돌 사고를 자세한 기술한 시인 것 같지만 이 시 속에는 시인의 목소리를 분명히 들을 수 있다. 도심 속에서 살아가는 우리도 이러한 광경은 자주 목격할 수 있는 흔한 일들이다


눈 쌓인 금장리 참대밭 휘어져, 한 것 휘어져 마침내 세상 밖으로 탈주할 것 같은 이 팽팽한 떨림 속에 휙, 새 한 마리 지나가자 순간, 있는 힘 다해 눈을 터는 댓잎들 제 몸을 때리며 시퍼렇게 멍든 제 몸을 제가 때리며 참회하듯 눈을 터는 댓잎들은 어찌 이리 맑은 빛을 내뿜는지 어찌 이리 곧은 생을 부르는지 속수무책, 나는 갈 곳 없는 죄인이다 `함허동천에서 서성이다`(2002)눈의 새하얀 빛과 참대의 푸른빛이 선명하게 대비되는 이 시의 풍경 속에는 팽팽한 긴장과 떨림이 얼개지어져 있다. 그 긴장은 새 한 마리가 날아가면서 깨어지기 시작한다. 제 몸을 때리며 시퍼렇게 멍들며 참회하듯 눈을


길을 내고 살아야 하리 마음에 간선도로 그대와 사랑의 밀거래 할 골목 사랑의 회선 하나쯤 때로는 밀려드는 쓸쓸과 물소 떼 같은 소외의 침입을 물리치고 가벼워질 수 있는 소주에 막국수 낡은 등불 하나쯤 언제라도 고독의 감옥으로부터 탈출할 수 있는 비상구 하나쯤 열어두고 살아가야 하리 속이 답답하고 우울할 때 이야기 나눌 별자리 하나 익혀두고 아픈 영혼과 만나 이야기를 나눌 수 있는 조용한 찻집 하나쯤 알아두어야 하리 세월의 층계 밑에 묻어둘 금빛 이야기 하나쯤 `눈부신 것들은 잠들고`(2003) 현대의 도시생활은 여러 가지 단절의 아픔을 품고 있다. 소시민의 삶은 더더욱 그렇다. 시인은 이러한 현대인의 도시생활에서


서리꽃은 빙점하에 피는 뜨거운 꽃 허공에 뿌리내린 불가해의 꽃 차가운 하늘에서 빛나기 위해 별이 스스로 뜨거워지듯 땅의 가장 차가운 곳에서 피는 하늘의 가장 뜨거운 꽃이여 사랑의 비등점은 빙점에도 있으니 그 사랑에 꽃피우기 위해 오랜 눈물 버리고 차가워지려니 … ( 시의 일부분 인용 ) `마당으로 출근하는 시인`(2003) 정일근의 시적관심은 밝고 뜨겁고 화려한 것에 있지 않다. 차갑고 어둡고 보잘 것 없는것에서 그의 시는 시작한다. 이 시는 `뜨거운 사랑`에 대한 역설을 보여주는 작품이다. 별이 차가운 하늘에서 빛나기 위해 스스로 뜨거워지듯이 서리꽃은 차가운 빙점하에서 피기 위해 얼마나 스스로 뜨거워져야만 하는 것일까. 이 역설이 이 시의


자다가 빙긋 웃을 때가 있다 얼핏 잠이 들었다가 과거의 시간과 현재의 시간의 중간에서 흘낏 과거 쪽을 쳐다보며 웃는 것 같은 인사하는 것 같은 그런 웃음으로 깨어날 때가 있다 잠들기 전 비참했던 때라도 전생에선 지금보다 훨씬 행복했었다는 증거가 아닐까 전생의 누구를 돌아보며 나는 그렇게 행복한 미소로 안녕, 하는 것일까 그 얼굴 보이지 않는 `햇빛에 날개를 말리다`(2002)생사의 명백한 경계를 가로질러 저승에 이미 몸 건너가 있는 어떤 이에게 자신의 목소리가 가 닿기를 간절히 염원하면서 쓴 시다. 현실에서 느끼는 자신의 행복지수란 형편없는 것이리라. 그래서 `잠들기 전


내가 내게서 사라졌다 아무리 문 열어 놓고 기다려도 내게로 돌아오는 내 기척 발소리 들리지 않는다 화사한 햇살 하루 종일 퍼부어도 그늘인 나는 텅 비어 있다 거울을 닦고 또 닦아보아도 보이는 것은 빈 껍질 허물 뿐이다 날마다 뜨거운 생의 입김 힘차게 불어보아도 내 뺨에 와 닿는 건 내가 내게서 사라졌다는 차가운 상징 하염없이 문 열어놓고 내가 돌아오길 기다리는 나 두 눈보다 먼저 온몸이 울고 있는 나 `슬픔도 진화한다`(2002) 텅 비어버린 자아, 상실되어버린 자신을 바라보는 시인의 시선이 우울하기 짝이 없다. 자신의 진정한 모습을 잃어버리고 살아가는 우리 현대인의 자화상 같은 작품이


이 호텔은 중간에 있는 나쁜 라가츠, 약 10 분 정도 걸립니다. 방은 깨끗하고, 현대적이고 편안하고 했습니다. 아무것도 공상 없습니다, 하지만 할 것 같은 느낌의 새로운 호텔 입니다. 호텔 매니저 / 주인이 진정한 하이라이트 다. 그들은 매우 협조적이고 친절할 뿐만 아니라) - 절대적으로 놀라운 레스토랑 을 실행할 수 있습니다. 우리는 마침내 세 번째 밤밖에 먹을 것이 있는데, 정말 환상적인 경험 였습니다. 아닌 곳에 있다. 여기에 저녁 식사를 하는 것을 추천하라면 안 라가츠.


저는 한 주에 출장 malans 호텔 뢰슬리 에 머무르고 있었다. 직원들은 매우 친절하고, 방은 크고, tv 는 영어 방송도 많은 것 같아요. 환상적인 샤워. 아침 식사는 기본적이었지만 충분한. 괜찮은 무선 랜. 레스토랑 (화요일 토요일까지) 한 (약간 비쌉니다). 나쁜 라가츠 에 있는 괜찮은 레스토랑 중 선택 가능, 8 월 중 몇몇 오픈! ! ! 이 경우에는 검토일 5 * 책상에 있는 몇 가지 전원 소켓 볼 수 있습니다. 비즈니스 담당자가 pc, 터치 패드 및 전화 하고 하지 않은 이 발견을 전하고 싶어요.


이 호텔에는 실내 수영장 외에 피트니스 시설 및 바/라운지도 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사를 비롯하여 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 지배인 주최 무료 리셉션이 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 비즈니스 센터, 무료 식료품 쇼핑 서비스, 간편 체크아웃 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 104개 객실 모두에는 주방이 있으며, 냉장고, 스토브, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 무료 WiFi, 거실 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홈우드 스위트 아약스, 온타리오, 캐나다
홈우드 스위트 아약스, 온타리오, 캐나다에는 실내 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료로 아침 식사가 제공되며, 정해진 요일에 지배인 주최 리셉션도 무료로 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 홈우드 스위트 아약스, 온타리오, 캐나다에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 총 객실 수 - 104 층 수 - 6 ATM/은행업무 바/라운지 바비큐 그릴 비즈니스 센터 무료 아침 식사 간편 체크아웃 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 지정 흡연구역 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 테라스 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 무료 식료품 쇼핑 서비스 무료 리셉션 무료 셀프 주차 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


유료 영화 에어컨 전화 주방 커피/티 메이커 전자레인지 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 다리미/다리미판 객실 금고 책상 식기 세척기 대용량 냉장고/냉동고 스토브 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 별도의 거실 조리 도구, 접시, 주방 기구 룸서비스 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 풀코스 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 특정일에 지배인 주최 리셉션이 무료로 열립니다. 식료품 쇼핑 서비스가 무료로 제공되며 룸서비스도 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
체크인 시 선불 직불카드/신용카드 및 현금으로 보증금 및 부대 시설 이용 요금을 결제하는 것을 허용하지 않습니다. 자세한 내용은 예약 후 받으신 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 오피스에 문의해 주시기 바랍니다.


오래된 물건에는 사람의 혼백이 들어가 있다는 말이 있는데요.
그래서 오래된 물건을 보면 정감이 가는 것 같습니다. 그렇지만 오래된 것은 버려지기 마련이라서 옛날 흔적을 찾는 것은 박물관같은 곳에서나 볼 수 있습니다. 강경에 가면 구 한일은행 강경지점에 강경역사관이 조성되어 있습니다.
지금의 벽돌과는 조금 달라 보이는 적벽돌로 만들어진 이 건물의 주변에는 옛날 흔적을 그대로 남겨두고 있었습니다.
건물이 조금 특이해 보입니다. 역사관으로 사용되던 건물 옆에도 건물이 있었던 것 같습니다.
이건물로 지금까지 보존되어 있다면 참 좋았을텐데 아쉽네요.
앞쪽에는 사진으로 강경의 대표 여행지로 볼만한 건물이나 역사적인 흔적 10곳을 만날 수 있습니다.
이곳에는 정말 옛날 물건이 아니라 가장 오래된 물건이 100년 정도로 근현대에 한국에서 사용했던 물건들이 전시되어 있는데요. 저도 어릴때 보았던 카세트도 보입니다.
옛날에 사용하던 뒤주 같은 것도 있습니다. 넓은 의미의 뒤주로는 버드나무 굵은 것이나 가는 싸리나무, 대나무오리를 써서 큰 독과 같은 형태로 엮은 것도 있습니다. 보통 뒤주는 널빤지를 짜서 만드는 뒤주는 네 기둥을 세우고 벽과 바닥을 널빤지로 마감하여 공간을 형성하고 머리에 천판(天板 : 천장을 이루는 널)을 설치합니다.
예전에 사용했던 기름통인데요. 이런 기름통은 군대에서 본 기억이 납니다.
강경에는 전국적으로 유명한 시장이 있었는데요. 1900년대에는 문전성시를 이룰 정도로 전국에서 사람들이 몰려들곤 했습니다. 보통시장이라 불린 5일장은 북옥동·홍교동의 상시장(上市場)과 중앙동의 하시장(下市場)을 합친 것을 일컫는데요. 수산물이 대종을 이룬 어채시장(魚菜市場)이 매일 열려 대성황을 이루었다고 합니다.
강경에는 대구가 섬유시장으로 집중되기 전에는 섬유와 의류시장으로 발달을 했던 곳입니다.
그래서 옛날방식으로 옷을 짜던 기구들이 남아 있습니다.
하늘하늘한 옷이 남겨져 있습니다.
옛날에는 이런 기계도 상당히 비쌌다고 합니다. 주로 옷감을 짜기 위한 실을 만드는 데 쓰이는 섬유는 실을 만들 수 있는 가늘고 긴 모양을 한 물질로 천연 섬유에는 목화 · 아마 · 모시 등의 식물성 섬유와, 양털 · 명주 등의 동물성 섬유, 그리고 석면과 같은 광물성 섬유가 있습니다.
옛날에 금고로 사용되던 공간은 그대로 보존이 되어 있는데요. 문이 엄청나게 두껍습니다.
금고를 작품에서 표현한 것을 읽은 기억이 납니다.
채만식이라는 작가가 쓴 탁류에서 은행가는 사악한 사람으로 등장합니다.
위선과 살의로 가득 찬 세상을 살아가는 여주인공 초봉이의 비극적 인생에서 첫 번째 불행은 고태수를 만났는데요. 초봉이의 첫 남편 고태수는 천하에 둘도 없는 난봉꾼이고 배임과 횡령을 일삼는 사기꾼이었습니다. 나중에 칼에 찔려 죽는 그의 직업은 은행 당좌계 대리였습니다.
강경과 논산지역에서 기증을 받은 옛날 물건이 가득 있는 강경역사관은 근대의 역사뿐만이 아니라 우리 부모세대의 물건을 만날 수 있는 곳입니다.


현재에는 사용하지 않는 다리인 원목다리는 충청남도 논산시 채운면에 있는 조선시대에 만든 3칸 규모의 돌다리입니다. 원항교라고도 불리는 이 다리는 1973년에 충청남도 유형문화제 제 10호로 지정된 곳입니다.
논산시내로 가는 국도변에서 원목다리로 가는 안내판을 보고 안쪽으로 들어갑니다.
가뭄이 심하다고 하는데 이곳은 그래도 괜찮은 것 같습니다.
논산은 고요하고 풍요로운 것 같습니다. 논에 물을 대놓은 것이 올해에는 잘하면 풍년이 될 수도 있을 것 같은 느낌입니다.
원목다리는 양끝을 처지게 하고 가운데는 무지개처럼 둥글고 높게 만들었습니다. 고종 광무 4년(1900)에 홍수로 파괴된 다리를 민간인과 승려들이 돈을 모아서 다시 놓았습니다.
원목다리였다는 것을 알리는 비석으로 보이는 곳에는 세월의 흔적으로 글씨 같은 것은 지워진 상태였습니다.


마침 논산의 하늘을 날라가는 새 한마리가 눈에 띄입니다. 철새처럼 보이는데요. 자유로워 보이는 것이 좋습니다.
하천 위로 물길을 연결하는 농수로가 보입니다.
원목다리 뒤로 지나가는 기차와 너무나 잘 어울리는 느낌입니다.
기차 여행을 즐기시는 분들은 이 원목다리를 주의깊게 살펴볼까요.
하루에 받을 수 있는 에너지는 한정적이니까 그중에서 가장 좋은 에너지만 받아야 되겠다는 생각을 해봅니다.
이 위에 서니 바람이 붑니다. 바람은 볼 수가 없다고 생각했는데 조용하게 있다보면 바람이 보이는 느낌입니다. 실체가 없다고 생각했는데 앞의 풀에 흔적을 남깁니다.
그리 크지도 작지도 않은 돌다리를 만났을 때 그냥 지나 가려고만 하지 말고 천천히 살펴보기를 오늘 하루 나에게 찾아온 일들 모두에게 감사하며 하루를 보내봅니다.
새는 날려주고 씨는 뿌려주고 꽃잎은 그대로 바라보는 것이라고 하네요.


지금은 스크린에서 찾기 힘들지만 추상미는 연기를 잘하는 배우로 사람들의 기억속에 남아 있습니다. 추상미가 출연한 영화 미소에서 고령군의 고아리에 있는 벽화고분이 등장합니다. 입구의 주차장에 차를 세우고 계단과 산책로를 따라 7-8분을 올라가야 만날 수 있는 고령고아리 벽화고분은 고분이지만 석빙고처럼 안으로 들어갈 수 있는 철문이 있습니다. 문이 있는 앞쪽으로는 돌이 성벽처럼 맞물려 고분을 지탱하고 있으며, 봉분이 안으로 약간 들어서 있는 형태입니다.
이번이 두 번째로 가보는 벽화고분길입니다. 고분이 있기는 하지만 산책로로 괜찮는 곳이기도 하죠.
고아리 벽화고분이 있는 곳에는 고령상무사기념관도 있습니다. 2008년 4월 14일 설립된 고령상무사기념관은 고령군 지역을 중심으로 활동해 온 조선부보상단의 유업을 기리고, 지역 상인의 삶과 문화를 한자리에 모아 역사적 현장이죠.
천천히 걸어서 위쪽으로 걸어 올라갑니다.
계단을 한 걸음씩 밟아서 올라가다 보니 벽화고분의 속살이 조금씩 드러나는 느낌입니다.
사람들은 누구나 자신이 걸어온 길이 뒤에 남겨져 있습니다.
매번은 아니지만 가끔 뒤돌아보면 자신이 밟아왔던 길이 자신에게 도움이나 조언 같은 역할을 할 때가 있습니다.
벽화고분은 6세기 초 대가야 시대에 축조된 가야지역의 유일한 벽화고분으로 가치가 높다고 합니다. 현실과 연도를 갖춘 횡혈식 석실의 구조를 하고 있으며, 현실은 동서로 터널형을 이루고 있습니다. 벽화 대부분은 떨어져 나가고 연꽃그림 11개가 아주 선명하게 남아 있다고 합니다.
고령에서 고분이 많은 곳은 대가야 고분관광로를 중심인데요. 그 곳을 중심으로 고분들이 있고 왕릉 전시관도 그 길의 중간에 자리하고 있죠.
고아리 마을을 이곳 저곳 둘러보았는데요. 강아지 한 마리가 저를 쳐다보면서 반갑다는 듯이 맞아주네요.
1963년에 발견된 고분에서 녹색, 분홍색, 갈색 등 다양한 색채로 그린 8엽 연화문이 남겨진 이 마을에는 삼강오륜도 주택의 벽에 쓰여져 있었습니다. 문화체육관광부는 고령군을 '2017년 올해의 관광도시'로 선정했는데요. 올해의 관광도시 선정은 관광 잠재력이 있다는 것을 의미합니다.


대구시 달성군 화원읍과 낙동강을 사이에 두고 다산 1.2차 산업단지 및 석재단지 등 상공업이 발달한 다산면에는 관광 레저와 전원생활지로 각광 받는 지역이라고 합니다.
대구에서 고령으로 건너오면 먼저 보이는 건물이 낙동강환경연구소 건물입니다. 국립환경과학원 산하의 연구소로 낙동강의 물의 생태와 환경을 연구하는 곳이라고 하네요.
어느 지역을 가던지 그곳을 알고 싶으면 면사무소를 찾아가시면 됩니다. 다산면의 주요 집성촌은 전의 이씨, 달성서씨, 행주기씨, 창년조씨가 있는데요. 10,000명이 안되는 인구로 인구는 않지만 살만한 곳이더라구요.
다산면사무소가 있는 곳에는 주민자치센터가 따로 만들어져 있습니다. 주민이 모여서 의논도 하고 회의도 하는 곳이기도 합니다.
주민자치센터 안에는 회의 테이블이 있는 공간이 만들어져 있습니다.
요즘에 시골 마을에는 벽화가 그려져 있는 곳이 많이 있는데요.
다산면사무소 앞에도 벽화가 따로 그려져 있는데 연꽃문양이 남겨져 있습니다.
알림판이 있는 곳에는 고령군의 다양한 소식이 있는데요. 5월달에 바다와 정동하의 파워보컬 콘서트가 대가야문화누리 우륵홀에서 열렸던 것 같습니다. 아쉽네요.
주말에 근무하시는 공무원분이 다산면에 대해서 이것 저것을 알려주시는데요.
마을 사람들이 많지 않아서 그런지 몰라도 이곳에서 거주하는 사람들의 이름이 적혀져 있었습니다.
면단위 공간마다 하나씩은 있다는 다산면 보건지소입니다.
마을 구석구석을 천천히 걸어가 봅니다.
마을의 한구석에는 마치 거북모양처럼 생긴 돌이 있습니다. 누가 이곳에 이 돌을 세워놓았을까요.


가야에 대한 것을 가장 많이 접할 수 있는 곳은 어디일까요.
현장에 가서 보는 것이 가장 좋기는 하겠지만 옛 가야의 흔적이 가장 많이 남아 있고 보관되는 곳은 박물관일겁니다. ㄷ가야박물관은 사시사철 가야의 속살을 보여주는 곳으로 1980년에 개관했으니 역사가 오래되었습니다.
대가야박물관이 자리한 고령이 처음 그 이름을 가지게 되었을 때는 통일신라 757년이었다고 하는데요. 근대와 현대에서는 1895년에 고령군으로 정식으로 명명이 되었다고 합니다.
현재 대가야 박물관에선느 기획전시가 열리고 있는데요. 고령의 기와라는 주제로 4월 5일에서 8월 6일까지 열립니다.
세월의 흔적으로 얼굴이나 손의 형태가 거의 보이지 않지만 항상 이곳에서 사람들의 행복과 안녕을 위해 언제까지 있어줄 것 같은 부처상입니다.
지금은 지났지만 5월 19일 대가야사에서 대가야의 국가발전 단계에 대한 학술회의가 열렸던 곳이 이곳 박물관입니다.
민속놀이를 할 수 있는 다양한 놀이기구들이 준비가 되어 있으니 체험하실 분들은 언제든 와도 좋습니다.
박물관 뒷편으로 오면 넓은 공간은 아니지만 쉴 수 있는 공간이 조성이 되어 있습니다. 박물관에 근무하시는 분들 뿐만이 아니라 일반 시민들도 쉴 수 있는 곳입니다.
경상남도와 붙어 있는 고령군은 서쪽에 있는 가야산에서 대가천과 안림천의 물길이 시작되어 주변에 비옥한 평야를 만들며 흘러내리는 곳에 자리하고 있습니다.
요즘에는 이쁜 꽃들이 눈에 많이 띄이는 것을 보면 나이가 들긴 한 것 같습니다.


안녕하세요 '우연이'를 부른 가수 우연이 인사드립니다. 문화투데이 창간 5주년을 진심으로 축하드리면서 그동안 5년동안에 저희 가수, 모든 연예인들을 통해서 얼마나 고생을하시고 힘을 써주셨는지 지금에야 비로소 느낀것 같습니다.
다양한 축제들의 현장의 모습을 온라인을 통해서 전해주는 멋진 전달자 역할을 하고 계신데요, 그로인해서 전국 농축특산물 뿐만아니라 그와 함께 하는 무대위의 예술인들, 연예인들 모습들을 함께 만날 수 있었잖아요.
현장에서 무대위에 활보하는 멋진 모습들이 있습니다. 미래에 먹거리는 문화,예술을 빼 놓을수 없습니다. 국위를 선양하고 국익에 도움이 되는게 바로 문화 입니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기리가의 시티 센터에 위치한 3.5성급 호텔, 근처에 성 요한 교회 있음 위치
시티 센터에 위치한 이 호텔에서 걸어서 15분 이내 거리에는 라트비아 과학 아카데미, 성 요한 교회 등이 있습니다. 세인트 피터 교회 및 그레이트 길드홀 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 사우나, 회의 공간, 드라이클리닝 서비스 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 투어/티켓 안내 서비스 및 다국어 구사 가능 직원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 80개의 각각 다르게 꾸며진 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 필로우탑 침대 등이 제공됩니다. LCD TV로 위성 채널 시청이 가능하여 심심할 틈이 없으며, 천장형 선풍기 및 헤어드라이어 등의 편의 시설/서비스도 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 한자 호텔
무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 사우나, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 한자 호텔 전체가 금연 시설입니다. 스팀룸 사우나 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 80 층 수 - 6 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 공항 교통편(요금 별도) 선물가게 또는 가판대 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
욕조 또는 샤워 천장형 선풍기 전화 매일 하우스키핑 헤어드라이어 책상 다리미/다리미판(요청 시) 위성 TV 서비스 전용 욕실 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 필로우탑 매트리스 LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 EUR 13의 추가 비용개와 고양이만 허용객실당 1마리제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.


행정구역상 경기도는 아니지만, 서울까지 1시간대에 출근할 수 있는 지역인 강원도 춘천시와 충청남도 천안시는 수도권에 포함해야 한다고 말씀드렸습니다. 춘천시는 서울 접근성이 좋기 때문에 강원도에서 가장 비싼 지역이고, 천안시 역시 충청남도 내 다른 도시와는 전혀 위상이 다릅니다. 따라서 충청남도는 천안시와 천안시 아닌 지역으로 구분하여 이해할 필요가 있습니다.
이처럼 충청남도의 아파트 시세를 대략 판단할 수 있는 가장 중요한 열쇠는 수도권 접근성입니다. 더 정확히 말씀드리면 서울 접근성이죠. 수도권에 가깝다는 이유만으로도 충분한 부동산 가치를 지니는 지역이 충청남도입니다.
충청남도의 총 인구수는 약 210만 명이고, 천안시 인구는 약 63만 명입니다. 행정구역은 충청남도이지만 수도권이라고 정의한 천안시의 인구가 가장 많습니다. 천안시 분구가 되어 있는데, 서울에 더 가까운 서북구는 약 37만 5000명, 동남구는 25만 5000명입니다.
두 번째로 인구가 많은 도시는 아산시입니다. 무려 30만 명이 넘습니다. 그다음으로 서산시, 당진시, 논산시, 공주시, 보령시, 홍성군 등의 순입니다. 그 이하 지역은 참고만 하셔도 됩니다.
충청남도는 대체로 수도권에서 가까운 지역이 인구도 많고 시세도 높습니다. 인구와 지도를 함께 살펴보면 대체로 서울 및 수도권과 가까운 지역에 더 많은 인구가 거주하고 있음을 알 수 있죠.
다음은 충청남도 지역별 아파트 시세를 보겠습니다. 인구수가 가장 많고, 서울 및 수도권과 가장 가까운 천안시가 가장 높은 시세를 형성하고 있습니다. 이어서 당진시, 아산시, 서산시, 보령시, 홍성군 등의 순입니다. 시세가 높은 천안시, 당진시, 아산시, 서산시, 보령시, 홍성군의 특징은 무엇일까요? 모두 확실한 일자리가 있는 지역입니다.
천안시, 아산시는 KTX 역사가 있는 곳입니다. 또한 확실한 대규모 일자리 수요라 할 수 있는 삼성전자의 영향권이 매우 큰 도시들이고요. 당진시는 제2의 철강산업 메카입니다. 황해 경제자유구역이 계획대로 진행되었다면 대중국 무역으로는 대한민국 1위 지역이 되었을 곳입니다. 서산시 역시 서산테크노밸리를 비롯하여 여러 자동차 산업 등 알찬 일자리가 많은 도시입니다.
보령시는 조금 생소할 수 있습니다. 대천해수욕장이라고 말씀드리면 많은 분들이 아실 텐데요. 바로 그곳입니다. 보령시는 1차, 2차, 3차 산업이 모두 발달한 매우 재미있는 곳입니다. 특히 광역시급 대도시 특징인 3차 산업이 발달한 곳이어서 충청남도에서는 매우 독특한 위상을 가진 곳입니다.
마지막으로 홍성군은 충청남도 도청 소재지가 있는 곳입니다. 새로운 행정타운이 건설된 곳은 상대적으로 시세가 높습니다. 특히 홍성군에는 내포신도시라는 대규모 신도시가 개발되고 있습니다.


아산시, 당진시, 서천군 그리고 계룡시를 자세히 봅시다. 인구수와 양질의 일자리가 가장 많고, 서울 접근성이 가장 좋은 천안시가 부동산 프리미엄이 가장 높습니다. 단순히 인구만 비교해본다면 시세 2위 지역은 아산시가 되어야 하는데, 천안시 다음으로 시세가 높은 곳은 당진시입니다. 절대 수요량만 보면 아산시의 절반 수준밖에 안되는 데 말이죠. 왜일까요?
당진시와 아산시 두 지역은 조금 다른 특징을 가지고 있습니다. 당진시는 황해 경제자유구역이 추진되었다면 중심지가 될 지역이었습니다. 독자적인 자생 능력을 가진 도시라는 의미죠. 좋은 일자리가 많고 바다와 육지를 모두 이용할 수 있어 물류 환경도 좋습니다. 충남으로 진입하는 서해안 고속도로를 가장 제대로 활용할 수 있는 입지이기도 하고요.
반면에 아산시는 자체 산업단지도 많긴 하지만 천안시의 영향권 지역입니다. KTX 역사 이름을 보면 압니다. 현재 천안아산역의 행정구역은 아산시입니다. 그럼 아산역이라고 하면 될 텐데 왜 천안아산역이라고 명명했을까요? 천안의 영향력이 지역 내에서 압도적으로 높기 때문입니다. 아울러 천안과 아산은 같은 생활권이기도 하고요.
천안시가 더 수요가 많을까요? 아산시가 더 많을까요? 당연히 천안시를 희망하는 수요가 월등히 많겠지요. 그것이 지금 천안시의 시세이자, 아산시의 시세입니다. 현재 천안시 불당동의 경우, 천안시뿐 아니라 아산시 거주민들도 살고 싶어 하는 지역입니다. 아산시에서는 언제든 천안시 쪽으로 이주하고 싶은 의향이 있다는 것이지요. 당진시가 아산시보다 시세가 높은 이유에 대한 설명이 되셨나요? 물론 그외 추가 이유가 있겠지만 큰 틀에서만 이해하시면 됩니다.


조선로동당 제7차대회의 높은 연단에서 연설하시는 경애하는 김정은동지
지금 온 나라 천만군민은 일심단결의 거대한 위력으로 함북도 북부피해복구전선에서 전화위복의 기적적승리를 쟁취할데 대한 어머니당의 호소를 심장에 받아안고 불철주야의 성스러운 인민사수전, 인민복무전에서 전례없는 기적과 위훈을 창조해나가고있는 격동적인 시기에 영광스러운 조선로동당창건 71돐을 맞이하고있다.
이날을 맞으며 우리 군대와 인민은 조선로동당의 창건자, 령도자이신 위대한 김일성동지와 김정일동지께 가장 숭고한 경의를 드리며 조선로동당을 위대한 수령님들의 존함으로 빛나는 김일성-김정일주의당으로, 인민을 위해 멸사복무하는 어머니당으로 강화발전시켜나가시는 경애하는 김정은동지의 탁월하고 세련된 령도에 대하여 가슴뜨겁게 돌이켜보고있다.
한평생 인민을 위해 자신을 초불처럼 불태워오신 위대한 수령님들의 숭고한 뜻을 받들어나가시는 경애하는 김정은동지께서는 현실발전의 요구에 맞게 인민대중제일주의를 조선로동당의 본성적요구로 전면에 제기하시고 그것을 당사업전반에 빛나게 구현해나가도록 현명하게 이끌고계신다.


경애하는 원수님께서는 인민대중제일주의에 대한 고전적정식화를 주신데 이어 당사업전반을 인민대중제일주의로 일관시킬데 대한 사상을 천명하시였다.
※ 당사업전반을 인민대중제일주의로 일관시켜나간다는것은 전당에 인민을 존중하고 인민을 사랑하며 인민에게 의거하는 기풍이 꽉 차넘치게 하고 당사업의 주되는 힘이 인민생활향상에 돌려지도록 한다는것이다.
경애하는 원수님께서는 모든 일군들이 백두산절세위인들의 숭고한 인민관을 신념화, 체질화하고 인민들을 어머니의 심정으로 따뜻이 보살피고 잘 이끌어줄데 대한 문제를 비롯하여 당사업전반을 인민대중제일주의로 일관시켜나가는데서 나서는 과업과 방도들을 구체적으로 밝혀주시였다.
경애하는 김정은동지께서 당사업전반을 인민대중제일주의로 일관시킬데 대한 독창적인 사상을 천명하심으로써 우리 당의 불패성과 공고성을 비상히 강화해나가는데서 위력한 사상리론적무기가 마련되게 되였다.
ㅡ 경애하는 김정은동지께서는 조선로동당이 인민대중의 요구와 리익을 최상의 경지에서 실현해나가도록 이끌고계신다.
경애하는 김정은동지께서는 자신의 숭고한 모범으로 일군들이 인민에 대한 옳바른 관점을 가지도록 이끌어주신다.
※ 경애하는 원수님께서는 주체101(2012)년 4월 평양의 인민극장에서 공연관람행사가 진행될 때 자신은 몇몇 일군들과 같이 볼것이 아니라 평양시민들과 같이 보시겠다고, 초대석도 필요없고 인민들이 앉는 의자면 된다고 하시며 뒤줄에는 평양시의 소학교 교원들을 그리고 자신의 옆자리에는 현지지도의 길에서 데리고오신 공장의 일군들을 앉히시고 공연을 관람하시였다. 그리고 주체101(2012)년 5월 만경대유희장을 돌아보시면서 유희장구내의 보도블로크사이에 돋아난 잡풀들을 몸소 뽑으시며 인민들을 귀중히 여길줄 모르는 일군들이 천만명이 있은들 무슨 소용이 있겠는가고 준절히 말씀하시면서 즉석에서 필요한 조치를 취해주시였다. 이뿐이 아니다. 경애하는 원수님께서는 주체101(2012)년 10월 자신에게는 위대한 장군님께서 맡기고가신 우리 인민이 장군님의 영상으로 안겨온다고, 장군님을 모시듯이 우리 인민들을 받들고 인민을 위하여 일을 잘해나가겠다는 생각뿐이라고 절절하게 말씀하시면서 일군을 위하여 인민이 있는것이 아니라 인민을 위하여 일군이 있다는 관점을 지니고 인민을 위하여 모든것을 다 바칠데 대하여 강조하시였다.
이 몇가지 사실만으로도 마음속에 오직 인민, 인민만을 안고계시는 경애하는 원수님의 인민존중이 과연 어떤것인가를 잘 알수 있다.
경애하는 김정은동지께서는 우리 당이 인민대중의 요구와 리익을 최우선, 절대시하고 인민들을 참다운 어머니심정으로 보살펴주도록 현명하게 령도하고계신다.
인민대중의 요구와 리익을 최우선, 절대시하는 조선로동당의 정치가 과연 어떤것인가는 오늘의 북부지역피해복구전선의 현실이 그대로 실증해주고있다.
《조선로동당 제7차대회가 열리는 올해에 강성국가건설의 최전성기를 열어나가자!》는 구호를 제시한 우리 당에 있어서 올해에 나라의 경제발전과 인민생활향상을 위해 점령해야 할 목표는 참으로 아름차고 벅찬것이다.
※ 그리하여 우리 당은 충정의 70일전투에 이어 또다시 200일전투를 조직하고 전당과 전체 인민을 전례없는 위훈창조에로 이끌고있었다. 그런데 뜻깊은 2016년의 전례없는 대승리를 눈앞에 바라보고있던 지난 8월말~9월초 북부 두만강연안에서는 해방후 기상관측이래 처음 보는 돌풍이 불어치고 무더기비가 쏟아져 여러 시, 군에서 막대한 피해를 입게 되였다.
인민생활문제를 천만가지 국사가운데서 제일국사로 내세우시는 경애하는 원수님께서는 인민의 아픔보다 더 큰 비상사태는 없으며 인민의 불행을 가셔주는것보다 더 중차대한 혁명사업은 없다고 하시면서 200일전투의 주타격방향, 최전방을 북부피해복구전선으로 정하고 여기에 총동원, 총집중하여 최단기간에 혹심한 피해후과를 가시고 전화위복의 기적을 창조할데 대한 우리 당 력사에 찾아볼수 없는 중대결단을 내리시였다.
※ 경애하는 원수님의 숭고한 뜻에 의하여 전체 당원들과 인민군장병들, 인민들에게 보내는 조선로동당 중앙위원회 호소문이 발표되고 려명거리를 비롯하여 주요전역들에 전개되였던 력량들이 북부피해복구전선으로 급파되고 나라의 인적, 물적, 기술적잠재력을 북부피해복구전선에 총동원, 총집중되는 인민사랑의 중대조치들이 련이어 취해졌다.


이것은 인민을 위하여 멸사복무하는것을 당의 존재방식, 혁명적당풍으로 내세우고 억만금을 쏟아붓고 나라의 재부를 통채로 기울여서라도 당장 들이닥칠 엄혹한 강추위앞에서 피해지역 인민들이 고생하지 않게 하여야 한다는 경애하는 원수님의 숭고한 인민관, 인민의 요구와 리익을 최우선, 절대시할데 대한 우리 당의 사상의 집중적발현이다.
※ 려명거리완공의 환희보다도 피해지역 인민들의 새집들이소식이 몇천배로 더 귀중하다고 한 호소문의 구절구절에서 우리 군대와 인민들은 얼마나 위대한 어머니당의 품속에서 살고있는가를 다시금 새겨안으며 격정을 금치 못해하였다.
인민의 요구와 리익의 실현을 위해서라면 국가발전계획집행을 비롯한 모든 중대사도 뒤로 미루고 나라의 모든 인적, 물적, 기술적잠재력을 총동원, 총집중하여 인민이 당하는 불행과 고통을 한시라도 빨리 덜어주기 위해 피해복구전투를 사생결단의 치렬한 전쟁으로, 인민사수전, 인민복무전으로 선포한 조선로동당의 모습에서 진보적인류는 인민중시, 인민존증, 인민사랑의 숭고한 모습을 보고있다.
인민을 위해 멸사복무하는 우리 당의 참모습은 오늘에만 보는것이 아니다. 지난해 라선땅에 전화위복의 전설을 펼칠 때에도 우리 천만군민만이 아닌 온 세계가 보았다.
※ 지난해 8월 경애하는 원수님께서는 큰물로 라선땅에 엄청난 피해를 입었다는 보고를 받으시고 나라의 최고중대사를 토의하는 조선로동당 중앙군사위원회 확대회의에서 라선시피해복구사업을 중요의제로 제일먼저 토의하도록 하시였다. 그리고 인민군대가 라선시피해복구를 전적으로 맡아 끝낼데 대한 조선인민군 최고사령관명령을 하달하시였으며 력사에 전무후무한 피해복구전투지휘사령부까지 내오게 하시였다. 그러시고도 마음이 놓이지 않으시여 9월 중순에는 하늘길, 배길, 령길을 달려 라선땅의 피해복구현장를 찾으시고 라선시수재민들때문에 잠이 오지 않았다고, 자신께서 직접 피해복구현장을 돌아보아야 마음이 편할것 같아 찾아왔다고 하시며 인민들의 운명을 전적으로 책임지고 따뜻이 보살펴주는것은 조선로동당의 응당한 본분이라고, 우리는 인민을 위한 일에서는 만족을 몰라야 한다고 말씀하시였다.
어머니당으로서의 우리 당의 참모습은 어제와 오늘 그리고 그 어데서나 찾아볼수 있다.
모든 사람들을 한품에 안아 교양하고 마음속에 맺혀있는 문제를 풀어주어야 한다고 하시면서 어머니는 못난 자식, 말썽많은 자식이라고 하여 버리지 않으며 병신자식일수록 더 걱정하고 마음을 쓴다고, 당조직들은 어머니가 자식들을 돌보듯이 이러저러한 리유로 가슴앓이를 하는 사람들에 대하여 더 마음을 쓰고 품어주며 교양하여야 한다는것이 바로 경애하는 원수님의 숭고한 뜻이고 우리 당의 당풍이다.
하기에 천만군민은 어머니 우리 당에 대한 신뢰의 감정을 노래《내 심장의 목소리》에 담아 터치고있다.


우리 당에 있어서 인민대중제일주의를 구현하는것이 본성적요구이기에 세도와 관료주의, 부정부패현상을 사회주의의 영상을 흐리게 하고 당과 대중의 일심단결을 해치는 가장 위험한 독소로, 사회주의화원에 돋아나는 독버섯으로 간주하고 비타협적인 투쟁을 벌리고있다.
하기에 세계 진보적인류는 경애하는 원수님을 인민의 자애로운 어버이로 모시고사는 우리 인민들을 부러워하며 우리 당의 인민중시, 인민존중, 인민사랑의 정치를 격찬하고있다.
※ 세계 진보적인류는 한결같이 《세상에 국민을 위한다고 부르짖는 지도자들은 많지만 김정은원수님같으신 인민의 어버이는 그 어디에도 없다. 김정은원수님께서는 인민을 위해 오셨고 인민을 하늘로 여기신다. 그이의 하루하루는 인민의 아들로서의 헌신의 나날이였고 그이의 로고는 인민의 행복으로 이어진 하루하루였다. 》, 《 조선은 인민대중제일주의에 기초하여 건설된 완전히 새로운 형의 강국이다. 인민대중제일주의라는 말은 세계 그 어느 나라에서도 들을수도 없고 그 어느 나라 사전에서도 찾아볼수 없다. 그러나 조선에서는 이 말이 공기와도 같이 일상생활과 사회의 모든 분야에 슴배여있다.》라고 하면서 조선로동당은 력사상 처음으로 인민중시, 인민존중, 인민사랑의 정치를 펼치시고 한평생 인민을 위하여 모든것을 다 바치신 위대한 김일성동지와 김정일동지의 고귀한 뜻을 받들어 영원히 인민대중제일주의의 성스러운 력사를 수놓아갈것이라고 말하고있다.
우리 당의 두리에 굳게 뭉쳐 최후승리를 향하여 전진하는 우리 군대와 인민


올해 봄으로 기억한다. 아마 3~4월일 것이다. AWSKRUG 커뮤니티에서 처음 참여한 것은 아키텍처 소모임이었다. 오프라인 소모임 외에도 슬랙(Slack)에서 활동하다가 우연히 컨테이너 소모임이 없는 것을 알게 됐다. 있을 법도 한데 없는 게 의아했다. 호기롭게 컨테이너 모임을 운영해 보겠다고 손을 들었고, 실제로 운영을 하게 됐다. AWSKRUG 커뮤니티 활동 전에는‘신림동 프로그래머’란 지역 기반 커뮤니티와 엑스퍼란 모임에 참여했었다.
AWSKRUG 컨테이너 소모임을 만들 당시 난 도커를 한참 빠져있었다. 전 직장에서 AWS를 써서 평소 관심이 많았었다. 첫 직장에서는 오직 개발만 해서 운영과 배포는 별다른 신경을 쓰지 않았다. 두 번째 직장(전 직장)에서는 실제로 AWS 인프라까지 다뤄야 해 이때부터 자연스레 운영과 배포에도 관심을 가지게 됐다. 운영과 배포에 궁금증이 커져가던 차에 컨테이너 소모임 운영하게 됐다. AWS 인프라를 제대로 배울 수 있는 기회라 생각에서였다. 실제로 소모임 활동을 통해서 AWS에 대해서 많이 배울 수 있었다. 컨테이너 소모임은 올해 막 시작됐기에 아직은 참여자가 많지 않다. 이번 인터뷰로 컨테이너 소모임이 더 많이 알려지고 참석해줬으면 하는 바람이다.


AWS의 ECS로 서비스를 배포하는 내용을 발표했다. 배포 운영 시스템이나 엔지니어링 개념이 없는 SW 개발자가 서비스 배포를 자동화하거나, 도커 컨테이너를 좀 더 쉽게 배포하고자 할 때 도커 오케스트레이션 중 도커 스윔(Docker Swarm)을 가장 먼저 접하게 된다. 나도 그랬다. 그런데 사용이 쉽지 않더라. 그보다는 ECS가 더 쉬웠다. ECS와 AWS의 몇 가지 도구를 사용하면 더 쉽게 배포를 자동할 수 있었다. 이번 핸즈온에서는 그 경험을 정리해 공유했다.
쉽다 쉽다 말했지만 사실, 정작 구축하려면 입력값이 많아 난이도가 있는 편인데, 핸즈온에 참석한 이들 모두 잘 따라해줬다. 핸즈온에 나와 실습을 도와준 AWSKRUG 멤버의 도움이 컸다.


CI/CD 도구로는 젠킨스(Jekins)와 트래비스(Travis CI)를 써봤다. 그중 트래비스는 개인 프로젝트에서 사용했었다. 그다음으로는 코드 빌드와 코드 파이프라인을 써봤다. 내 경험으로는 코드 빌드, 코드 파이프라인은 젠킨스, 트레비스와 콘셉트부터가 달랐다. 코드 빌드와 코드 파이프라인은 책임을 더 명확히 나눈 느낌이다. 예컨대 “A를 빌드한다.” 또는 “파이프라인을 구축한다.”와 같은 명확함이 가져오는 차이가 컸다.
젠킨스로도 파이프라인을 만들고 자동화 흐름을 구성할 수 있다. 그런데 젠킨스의 파이프라인은 코드 빌드와 배포가 잘 수행됐다 안 됐다 정도만 보여준다면, 코드 빌드와 파이프라인은 어느 시점에서 어떤 문제가 있는지를 더 상세히 알려준다. 물론 젠킨스도 디테일하게 설정하면 이런 부분까지 확인할 수 있다. 기능보다는 편의성에 차이가 있다는 얘기다. 또한 젠킨스는 저수준 작업이 많은 반면, 코드 빌드와 코드 파이프라인은 고수준의 작업으로 파이프라인을 조립할 수 있다. 한마디로 UI 환경에서 더 쉽게 파이프라인을 만들 수 있다.
이러한 개발 프로세스를 만드는 작업은 개발자의 역량이 크게 좌우하기 때문에 어느 게 더 좋다 말하기 어렵다. 젠킨스, 트래비스로도 충분히 훌륭한 파이프라인을 만들 수 있지만, 코드 빌드와 코드 파이프라인은 그 정도의 역량이 되지 않는 개발자도 일정 수준 이상의 파이프라인을 좀 더 쉽게 만들 수 있다. 이것이 큰 장점이라고 본다.


배포까지는 자동화해도 파이프라인까지 구축하는 곳은 많지 않은 듯하다. 대부분은 자동화 테스트는 안 하고 빌드와 배포 정도만 구축한다. 요즘 화두는 ‘코드 리뷰’다. 코드 리뷰까지 포함한 브랜치 전략으로 파이프라인을 구축하는 얘기가 활발하다.
개인적으로 CI/CD는 넓은 의미의 단어고 우리가 하는 것은 배포 자동화라고 생각한다. 데브옵스에서 굉장히 작은 부분이다. CI/CD의 포인트는 검증과 테스트의 자동화다. 자동화된 검증과 테스트를 통해 코드가 배포될 수 있도록 규칙을 정립하고 적용하는 게 가장 중요하다고 생각한다.
Q. 발표 내용을 무료 전자책으로 배포했다. 어떤 내용을 담았는가?


간단히만 소개하면, ECS 웹 콘솔을 통해 수동으로 주어진 서비스에 대한 배포를 실습한다. 그다음 AWS의 CI/CD 도구인 코드 빌드와 코드 파이프라인으로 배포 자동화를 해본다. 코드 빌드는 이름 그대로 코드 자체를 아티팩트(Artifact)로 만들어주는 도구다. 코드 파이프라인은 CI/CD 과정 하나하나를 파이프라인에 순서대로 정의해 시각화하는 도구다.
파이프라인 세팅은 간단한데, 파이프라인 구성대로 코드를 가져와 컴파일하고 도커 이미지를 만든 후 테스트하고 배포하는 전 과정을 파이프라인에서 설정하고 모니터링할 수 있다. AWS의 ECS를 사용하면 배포, 운영 관련 파이프라인을 정말 쉽게 자동화할 수 있다.


고등학교 2학년 때부터 배우 지망생이었던 남정우 씨의 꿈은 서울에 있는 대학 연극영화과에 진학하는 것이었다. 공부도 제법 했지만, 서울의 연극영화과들은 문턱이 높았다. 재수를 하면서 10개 대학에 원서를 지원했지만 그를 받아 준 곳은 딱 한 군데밖에 없었다. 단지 서울 도심에 있고, '나' 군에 지원할 학교가 없어서 교회 전도사님의 권유로 원서를 쓴 학교, 감리교신학대학교였다.
그렇게 2001년 감신대 신학과에 입학했다. 배우와 신학은 전혀 맞지 않아 보였다. 그러나 그는 여기에서 엔도 슈사쿠의 <침묵>을 만난다. 감신대 연극 동아리 '창조극회'에서 활동하던 그는 '침묵'을 연기로 접하게 됐다. 대학 1학년 1학기를 마치고서였다. 2학기를 휴학 신청한 그는, 중국으로 건너가 영화 조명팀 일을 경험하려는 계획을 세워 두고 있었다. 그러나 동아리 선배는 '연기'를 권했다.


남 씨는 중국 가기를 포기하고 연기를 해 보기로 결심했다. 2학기가 시작되는 9월부터 11월 말 공연까지는 세 달이 남았다. 학교 수업도 없겠다, 그는 기왕 하는 김에 제대로 해 보자면서 석 달을 캐릭터 연구에만 몰두했다. 그는 소품도 직접 만들고 무대도 직접 꾸몄다. 충북 단양 출신인 그는 극중 대사가 모두 전라도 사투리였기에 사투리 공부도 했다.
공연은 성공적이었다. 200여 석 규모의 학교 강당은 4일 내내 만석이었다. 동아리 역사에서 유례를 찾기 힘든 일이었다. 공연 4일 차, 마지막 장면이었다. 무대 한쪽 높은 곳에 달린 작은 십자가를 조명이 비추면, 배우들이 그 빛을 따라 십자가 쪽을 바라보는 장면이었다. 그때 감정은 지금도 말로 설명할 수 없다. 잊지 못할 여운이 그를 사로잡았다. 남 씨는 꼭 배우가 되어야겠다고 결심했다.
"배우가 된 지 이제 12년 차인데, 기성 무대에서도 그런 감정을 느끼지 못했어요. 대학 1학년 당시 그 장면에서 설명할 수 없는 뜨거움과 벅참을 느꼈어요. 무슨 감정이었는지 표현하기도 서술하기도 벅찬 그런 느낌이었어요. '정말 배우가 되고 싶다, 내 인생을 걸어 보겠다'는 마음이 들었어요. 제 인생을 바꾼 작품이죠."


<침묵>이 전하는 강렬한 메시지, '무엇이 순교이고, 무엇이 배교일까'라는 질문은 배우로서뿐 아니라 신앙인으로서의 삶도 돌아보게 했다.
<침묵>이라는 작품을 알기 전까지만 해도, 남정우 씨는 교회에서 늘 주는 대로만 받아먹던 사람이었다. 교회 질서에 의문을 품어 본 적이 없고, 가톨릭은 이단인 줄 아는 사람이었다. 그는 <침묵>을 접하고 '왜 하나님은 인간이 고통받을 때 침묵하실까', 처음으로 '의심'이라는 걸 해 보게 되었다고 말했다.
캐릭터들에서 우리들의 모습도 본다. 배교라는 형식이 신앙을 저버리게 하는 건 아닌지, 선교 완수라는 목적을 위해 다른 사람들을 힘들게 하고 오히려 기독교를 욕먹이고 있지 않는지도 곰곰이 생각한다.
처음 연극에서 기치지로 역을 맡았다. 그는 기치지로가 '우리'를 대변한다고 했다. "회개와 배교를 반복하는 기치지로나, 교회에서 회개하고 세상에 나와 같은 죄를 반복하는 우리나, 같다고 생각해요."


운명처럼 받아들여졌다. 자신이 꼭 해야겠다는 생각이 들었다. 일단 마틴 스콜세지 감독에게 이메일을 보냈다. 그러나 그는 메일을 읽지 않았다. 직접 만나야겠다는 생각에, 2013년 남정우 씨는 무작정 뉴욕 가는 비행기에 탔다. 맨해튼 110번지, '사일런스' 사무실을 찾았다. 결과는 문전박대. 그래도 그는 포기하지 않았다.
2014년, 대만에서 영화 크랭크인을 한다는 소리를 들었다. 남 씨는 대만으로 향했다. 이번에도 말 그대로 무작정이었다. 캠코더 하나와 피켓을 들고 대만 땅을 밟았다. 촬영지가 어디인지도 몰랐다. 다짜고짜 대만 영화진흥위원회를 찾았다. 남 씨는 캠코더를 들고 "스콜세지를 찾는 프로그램을 하고 있다"며 자신을 PD라고 소개했다. 결과는? 30초 만에 쫓겨났다.


"하루 종일 서 있다가 숙소에 들어오고, 다시 새벽 5시에 일어나고를 반복하기도 쉽지 않았어요. 한 이틀 하니까 두렵기도 하고 뭐하나 싶기도 하더라고요. 그런데 '너 잘 되려고 온 거잖아. 이 정도는 해야지'라는 마음이 계속 들더라고요. 저랑 같은 시간에 일어나 새벽 기도를 할 부모님 생각도 계속 났고요."
끊임없이 감독을 찾고, 스태프들에게 물었다. 열흘을 그렇게 서 있었다. 관심을 보이는 스태프들이 하나둘씩 생기기 시작했다. 대만 스태프들 보라고 피켓을 한자로 바꾸고 끊임없이 스콜세지 감독을 만나려 애썼다. 귀찮아 해도 묻고 또 물었다. 아직 크랭크인이 되지 않았다면 출연할 기회는 있을 거라고 생각했다.
정성에 감복한 한 스태프가 보조 출연자를 모집한다는 정보를 알려 줬다. 남 씨는 곧바로 오디션을 보기로 했다. 그는 이 영화를 위해 2년 전부터 준비했다. 일본에서 <침묵> 원작을 읽으면서 17세기 일본 규슈 지방 사투리까지 공부한 상태였다. 오디션 끝에 남정우 씨는 마침내 꿈에 그리던 영화에 합류하게 되었다.
이 모든 엄청난 노력 끝에 대단한 배역을 맡았느냐고? 아니다. 남정우 씨는 영화에서 단 두 장면 등장한다. 일본 관리 이노우에가 기독교인들을 색출하기 위해 도모기 마을을 찾을 때, 도열해 있는 마을 주민 중 한 명으로 한 번. 기치지로와 주민 간 갈등이 있을 때 기치지로의 오른팔을 붙잡는 장면에 한 번이다. 2시간 40분 영화에서 그의 얼굴이 정면으로 나오는 시간은 단 3초다.
총 10회 차, 열흘의 촬영을 하고 남정우 씨 역할은 끝났다. 그러나 그는 두 번 다시 못할 소중한 경험을 얻었다. 무엇보다 기회가 왔을 때, 머뭇거리지 않고 당당히 도전해 성과를 얻어 냈고, 꿈에 그리던 마틴 스콜세지 감독도 만난 것이다.
그는 촬영 중 만난 마틴 스콜세지 감독에게 자신의 사연을 얘기하고 편지도 전달했다. 스콜세지 감독은 남 씨 어깨를 두드려 주며 "놀랍군요"라고 했다. 그가 남정우 씨 편지를 읽었는지 읽지 않았는지는 모른다. 남 씨는 거기까지만으로도 성취감을 느낀다.
다시 신앙에 대해 진지하게 고민한 것도 소득이다. 대만에서의 경험은 한국에 돌아와 한동안 뜸했던 신앙생활을 다시 시작하는 계기도 되었다.


50여 일의 대만 생활을 마치고 남정우 씨는 영화 촬영 이전의 삶으로 돌아왔다. 그는 다시 배우 생활을 이어 나가고 있다. 남 씨 사연을 알고 기개를 높이 사 몇몇 곳에서 촬영 오디션 제의를 받기도 했지만, 여기저기 발품을 팔아야 하는 현실은 여전하다.
남정우 씨 희망은 '차기작 걱정 없는 배우'가 되는 것이다. 그만큼 인지도가 높아지고 연기를 마음껏 할 수 있는 환경이 되는 것이다. 그는 꿈을 찾아 무작정 대만으로 건너갔던 경험이 '내가 아직 살아 있구나'를 느끼게 했다면서, 이 경험이 어떤 터닝 포인트가 될지 기대하고 있다고 말했다.
"만일 제가 대만에 가지 않았다면 그 영화에 참여하지 못했다는 아쉬움에 개봉 이후에도 영화를 못 봤을 것 같아요. 기껏해야 '나 저 영화 찍으려 대만 가려고 계획했던 사람이야' 정도 얘기나 하고 다녔겠죠. 그게 뭐예요.
놓치고 싶지 않았고, 후회하고 싶지 않았어요. 누가 시켜서 한 것도 아니에요. 대만에 간다고 (캐스팅에) 성공할지 실패할지 모르는 거지만, 대만에 가면 확률은 반반이고 한국에 있으면 0%잖아요. 저는 그래서 갔을 뿐이에요. '꿈 찾아 대만까지 왔구나, 내가 아직 심장이 뛰고 있구나' 하는 생각에 감사해요."


젊은 연구자 시절, 저는 강의도 하고 싶지 않았고 연구라는 것 자체도 너무 고립된 상아탑이라는 생각이 들었습니다. 불확실하고 취업이 보장되지 않은 미래로 향하고 있었던 거죠. 그때 참석했던 학회 근처에 사회과학 출판사 사무실이 있었습니다. 사무실에 들러 프리랜서로 일할 수 있는지 물어보았더니 교정 테스트를 해 보라고 하더군요. 학술 문건 하나를 받아 샅샅이 훑어보며 한 시간가량 그 속에 푹 빠져들어 문서를 고쳤습니다. 학술의 세계 속에서 제가 즐길 수 있는 일을 찾았다는 사실을 그때 깨닫게 되었습니다. 그리고 그 생각은 맞아떨어졌습니다. 그때도, 20년이 지난 지금도 학술 콘텐츠를 접하며 느끼는 창의력과 수익성의 조화가 저를 더 배우게 하고 몰두하게 한답니다.


저는 우연히 이 직업에 뛰어들게 되면서 업무의 일환으로 출판을 배우게 되었고 매일 쉬지 않고 공부했습니다. 물론 저 같은 경우도 있지만, 이 직종으로 들어올 수 있는 자격을 갖추기 위해 단기간 교정 및 마케팅 코스를 수료하려는 사람들도 많습니다. 몇 년 전, 델리의 한 신생대학교에서 전체적인 출판 과정을 풀타임으로 개설하려는데 그 기반작업을 구축해 달라는 부탁을 받고 드디어 제 직업을 다른 측면에서 탐구할 기회가 생겼습니다. 출판 과정 개설은 적합한 인재를 채용하기가 항상 어려웠던 출판 업계에 훈련된 전문가들을 내보낼 최적의 방법이기도 했습니다. 제가 생각하는 이상적인 출판 수업은 균형 있고 미래지향적이어야 하며, 업계 전문가들의 강의를 통해 궁극적으로 이 프로그램을 졸업하는 사람들이 출판 업계에 완전히 흡수될 수 있도록 돕는 수업이었습니다. 사실 지금까지도 완전히 이루어지지는 않은 어려운 문제이지요. 제가 최근 출판계 내외 전문가 65명의 도움을 받아 편저한 <Publishers on Publishing: Inside India’s Book Business> 또한 수업에서 쓰일 전문 교재를 만들어내는 데 필요한 또 하나의 발걸음이 아닐까 합니다.
기술 발전은 사용자를 출판 과정의 최전선에 세우고 지속적인 가치 창조 기회를 제공하며 학술 출판을 변화시켰고 앞으로도 계속 변화시킬 것입니다. 처음에는 도서 출판이 빨라지고 유연해졌으며 결국 저렴해졌습니다. 그다음에는 온라인 쇼핑이 생기며 배달이 가능해졌고, 새로운 디지털 툴과 플랫폼이 도입되면서 독자가 정보에 접근하는 방식이 변하고 그에 따라 출판 과정 자체가 변화했습니다. 출판 시스템과 과정은 앞으로도 더 많은 기능과 유연성을 더해가며 이용자에게 맞추어 계속해서 변모할 것입니다. 오늘날에는 콘텐츠와 플랫폼의 경계가 점점 흐려지며 서비스 업계에도 일어나는 변화를 볼 수 있습니다. 포맷이 다양화하고, 지속적인 학습을 위해 콘텐츠는 쪼개지기도, 이어붙여 지기도 하며 번역은 언제나 손쉽게 이용할 수 있고 시험 애플리케이션, 오디오, 영상 등 많은 매체가 등장했습니다. 동시에 연구자의 활동무대도 서양의 기구축된 성숙된 시장에서부터 신생지역으로 옮겨오고 있는데요, 중국과 인도 등 새로운 국가들이 주목받고 있습니다. 오랫동안 지속해오던 규칙들이 변화하고 있는 겁니다. 콘텐츠, 데이터와 지역이 함께 학술 출판을 변모시키고 있습니다.


인도는 세계 영어 출판 영역에서 세 번째로 큰 시장입니다. 안정적이고 작지 않은 규모의 시장이 있고 세계에서 네 번째로 큰 고등 교육 시스템을 구축하고 있어 성장 전망은 좋습니다. 연구 생산량을 보면 인도의 CAGR(연평균 성장률)은 13.9%로, 영국과 미국의 4%보다 훨씬 높은 세계 2위를 기록하는 수치입니다. 인도가 전 세계에서 논문 제출 수로는 3위, 연구 논문 채택율로는 4위인 것도 놀랍지 않지요. 하지만 인도 연구의 노출도는 아직도 비교적 낮은 편입니다.
인도 출판의 가장 주요한 과제는 작게는 저작권, 크게는 출판 윤리에 대한 인지도 부족인데, 이는 교육 생태계의 핵심 관계자들 사이에서도 크게 다르지 않습니다. 저작권과 창의력의 보호와 국가의 전반적 성장이 밀접한 관계가 있다는 사실이 명확히 알려지지 않아, 이 문제가 출판 환경에서는 학문적 품질이나 저작권 침해, 인도 연구의 낮은 가시성 등으로 나타납니다. 이와 더불어 시장의 높은 가격 민감성이 인도 내 활동을 흥미롭지만 복잡하게 만들기도 합니다.


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스포츠 테마로 꾸미는 것은 침실, 패밀리 룸, 거실, 복도 및 수족관을 포함하여 집안의 모든 방에 적합합니다. 스포츠 테마를 장식하는 것은 많은 가능성을 제공하며 독특하고 흥미 진진한 홈 데코레이션을 제공하면서 팀의 스포츠 정신 및 충성도를 과시 할 수 있습니다. 스포츠 테마는 독특한 개성, 스타일 및 선호도에 쉽게 적용 할 수 있습니다. 이 실내 장식은 하루 종일 이미 널리 사용 가능하며 이미 수집 된 스포츠 기념품을 사용하여 스포츠중계 테마의 객실에 특별한 스포츠 터치를 추가 할 수 있습니다.
먼저, 방의 실내 장식을위한 테마를 선택해야합니다. 스포츠 테마는 끝이 없습니다. 다른 스포츠의 장식을 포함하여 일반적으로 특정 대학 또는 전문 스포츠, 팀 또는 스포츠 주변을 장식 할 수 있습니다. 특정 스포츠 또는 팀 주위를 꾸미거나 모든 것을 조금이라도 꾸미려면 먼저 결정해야합니다. 이 디자인 결정은 나머지 설계 과정을 안내합니다.
귀하 또는 귀하의 가족이 가장 좋아하는 팀을 가지고 있다면이 팀을 장식하는 것이 자연스러운 결정이어야합니다. 그렇지 않은 경우 특정 스포츠 (들)을 장식 할 수 있습니다. 팀의 밝고 대담한 색상이나 빨간색, 파란색, 주황색 및 / 또는 황색과 같이 자연스럽고 대담한 색상으로 벽을 페인트하고 팀의 통나무, 마스코트 또는 일반 스포츠 장식으로 벽을 장식 할 수 있습니다. 먼저 벽면의 장식을 스텐실 한 다음 페인트합니다. 특별한 터치를 위해 벽면 테두리와 벽면 데칼을 추가하십시오. 담요, 베개, 이불, 담요 및 양탄자와 같은 액세서리를 팀 로고와 색상 또는 야구, 농구, 축구 또는 기타 장식의 형태로 추가 할 수 있습니다.
다음으로, 팀이나 스포츠를위한 페넌트와 표지 같은 특별한 악센트를 추가하십시오. 이들은 다양한 대학 및 전문 팀 또는 일반적으로 사용할 수 있습니다. 그들은 매달리기가 쉽고 성격과 밝기를 벽에 추가하는 좋은 방법입니다. 또한 스포츠 테마의 시계, 거울 및 프레임이 달린 유니폼을 추가하는 것을 고려해보십시오.
정통 스포츠 룩과 느낌을 위해서 실제 스포츠 장비로 장식하십시오. 하키 스틱과 테니스 라켓을 벽에 부착 할 수 있습니다. 선반과 골동품 캐비닛에 야구, 축구, 농구 및 기타 소형 스포츠 용품을 전시 할 수 있습니다. 신발 끈을 묶은 후 신발과 스케이트를 가져 와서 고리에서 걸어 라. 벽에 농구 후프를 걸어 놓고 모든 종류의 거품 공으로 채 웁니다. 작은 축구 목표를 방의 한쪽 끝에 놓고 목표에 작은 스포츠 테마의 콩 주머니 의자 또는 보관 용 사물함을 놓습니다.
마지막으로 스포츠 테마의 조명 램프 및 액세서리를 실내에 추가하십시오. 천장, 벽 또는 테이블 램프를 선택하십시오. 작은 액센트 램프는 욕실, 복도 또는 부엌에서 사용할 수 있습니다. 좋아하는 팀이나 스포츠의 특별한 터치를 위해 전등 스위치 커버와 야간 조명을 추가하십시오.


1호점 개점부터 화제를 모았지만 세포라가 가격 경쟁력에서도 차별화할 수 있을지는 미지수다. 고가의 명품 브랜드는 국내 백화점에서 판매하는 가격과 동일하고, 대부분의 해외 제품 가격도 높은 편이다. 국내 H&B스토어에선 2,000원에 핸드 크림을 살 수 있지만, 세포라 자체 브랜드 제품은 8,000원이다. 해외 세포라 매장은 멤버십 회원에 한해 1년에 두 번 가량 할인 혜택을 제공하고 있지만, 국내에선 어떻게 멤버십 제도를 운영할지 아직 정해지지 않은 것으로 알려졌다.
때문에 상시 할인을 제공하는 올리브영, 랄라블라와 경쟁하는 것이 쉽지 않을 거란 전망도 나온다. 세포라와 비슷한 콘셉트인 신세계백화점의 ‘시코르’도 대응에 나섰다. 세포라 1호점 인근 시코르 코엑스점에선 31일까지 3만원 이상 구입하는 고객에게 국내 브랜드 정품을 증정하는 파격 행사를 진행하고, 일부 제품에 한해 30% 할인 혜택을 제공한다.
한편 세포라는 오는 12월 서울 명동 롯데영플라자에 2호점, 신촌 현대유플렉스점에 3호점을 여는 등 2022년까지 14개 매장을 개점할 계획이다.


‘실외’ 무더위쉼터, 얼음물과 ‘이동식’ 에어컨 등 각종 폭염물품, 누구나 대여 가능한 ‘양심양산’, 옥상 쿨루프 등…….신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태 속 건강하게 폭염을 나기 위한 톡톡 튀는 아이디어들을 대구 중구 관내 도처에서 체감할 수 있다. 대구 중구청이 코로나19 감염 예방과 무더위 극복을 위한 종합적인 폭염대책을 시행하면서다.8일 중구청은 코로나19로 실내 무더위쉼터가 축소 운영되고 마스크 착용이 생활화되는 등으로 올해 건강한 여름나기에 특히 집중, 실질적인 폭염대책 시행에 나섰다고 밝혔다.기상청에 따르면


대구시 코로나19 서민생계지원위원회(이하 위원회)는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 대응한 긴급생계자금 ‘환수제외’ 직종의 미신청자에게 생계자금을 지급하도록 대구시에 권고했다.8일 위원회에 따르면 전날 회의에서 긴급생계자금 지원 대상이 아니라고 판단해 신청하지 않은 세대 가운데 환수제외 직종에 해당하는 세대에 대해 추가로 신청받아 생계자금을 지급하라고 권고했다. 이는 앞서 사립유치원 피고용자, 대학병원 종사자 등을 긴급생계자금 부당 지급에 따른 환수 대상에서 제외키로 함에 따라 형평성 논란이 일기도 했다.위원회는 “대구시가


진에어, 이달 인천발 클락·괌 노선 특별기 운항 사회일반
진에어(www.jinair.com)가 7월 필리핀 클락과 괌 지역으로 특별기를 투입하며 국내외 교민을 지원한다. 이번 인천~클락, 인천~괌 특별기 운항은 클락 및 괌 현지에서 체류하던 유학생, 비즈니스 출장자 등 교민의 국내 복귀를 돕고 국내에서 머물던 필리핀 국적자와 괌 거주민에게 항공편을 제공하기 위해 마련됐다. 인천발 클락행 항공편은 인천공항에서 7월 8일과 7월 22일 오전 8시에 출발해 현지 시각으로 오전 11시경 도착하는 스케줄이다. 해당 항공기는 현지에서 여객을 태우고 인천공항에 16시 55분 도착할 예정이다. 이번 운


영천시, 친환경에너지타운 방문 공사 현장 점검·미비사항 보완 대구권
영천시는 지난 7일 시장 및 간부공무원이 친환경 에너지타운 조성사업 현장을 찾아 구암리 마을 주민과 함께 사업 추진현황을 점검하는 시간을 가졌다.이날 최기문 시장은 구암리 마을공동창고, 친환경 태양광시설 및 마을 입구 배수로 설치공사 등 시설물 설치 현황을 둘러보고, 준공 전 현장 관계자를 격려하고 미비사항을 검토·보완하는 등 적극행정에 나섰다. 친환경 에너지타운은 환경기초시설이 갖는 기피·혐오시설에 대한 이미지를 개선하고 주민참여 수익사업을 발굴 및 시행하여 주민 수익 향상을 통해 환경기초시설에 대한 인식을 전환하기 위한 사업의


포항11.15촉발지진범시민대책위원회(이하 범대위)는 피해구제가 아닌 배상으로 지진특별법 개정할 것을 촉구하고 나섰다.범대위는 9일 세종시 산업통상자원부를 방문해 ‘포항지진특별법 개정’ ‘정부의 공식 사과’ 등을 요구하는 항의 집회를 갖기로 했다.범대위는 지난 4월 1일 감사원 감사 결과 정부의 과실(위법 및 부당 행위 20여건)이 명백히 드러났음에도 불구하고 지금까지 정부는 피해자인 포항시민들에게 공식적인 사과를 하지 않고 있다고 주장했다.이와함께 정부의 과실이 명백한 만큼 ‘피해구제’가 아닌 ‘배상’이란 용어를 넣어 포항지진특별법


"부캐를 아십니까?"부캐를 아느냐고 물어보면 아마도 대부분의 사람들이 결혼식장 신부가 들고 있는 부케(bouquet)를 생각할 것이다. 그러나 오늘 말하려고 하는 부캐는 '부 캐릭터'의 줄임말이다. 요즘은 말을 줄여 쓰는 것이 유행이라 조금만 TV와, SNS와 거리를 두고 있으면 도무지 무슨 말인지 모르는 말이 많이 생겨난다. 그야말로 문맹이 따로 없다. 이제는 문맹이 글을 모른다고만 해서 문맹이 아니라 문화를 알지 못하면 문맹인 시대가 되었다. 먼저 부캐를 말하기 전, '본캐'라는 용어를 먼저 알아야 한다. '본캐'는 본래 자신의


경북교육청은 8일 사무관이상 일반직공무원 201명과 유튜브 ‘맛쿨멋쿨 TV’ 실시간 방송을 통해 온라인 소통의 시간을 가졌다.온라인 소통의 시간은 경북교육 정책을 이해하고, 공직가치 확립으로 (중간)관리자로서 역할 수행에 필요한 리더십과 기본 역량 배양을 위해 마련했다. 교육감과 함께하는 소통·공감, 부서별 주요업무 전달과 교육행정 현안 토론 순으로 진행했다.임종식 교육감은 끊임없는 변화와 도전 정신, 창의적이고 혁신적인 마인드, 철저한 자기관리와 소통을 통해 경북교육의 변화와 개혁을 위해 노력하고 있는 간부공무원을 격려했다.이날


매주 금요일 밤 우리의 귀를 호강 시켜주던 팬텀싱어 시즌3가 끝이 났다. 이 프로그램은 음악적 아우라가 대단한 젊은이들로 인하여 많은 화제를 불러일으켰다. 그런 한편 오페라에 헌신하는 일부 선배들은 아쉬움을 동시에 표했다. 첫째도 소리, 둘째도 소리, 셋째도---이런 시절이 있었는데 요즘 젊은이들은 음악성이 너무 좋다. 소리보다는 가사, 선율 그리고 그 곡의 색채감을 표현하는데 훨씬 더 집중하는 것 같다. 게다가 하나같이 멋진 외모까지 갖추고 있으니--- 그런 한편 미래 한국 음악의 보석들이 너무 일찍 크로스오버 영역으로 가버리는
예천, 3개 고교 학생 대상 안전한 통학 수단 서비스
예천, 3개 고교 학생 대상 안전한 통학 수단 서비스 경북북부권


대구동부교육지원청 Wee센터는 7일과 14일 이틀에 걸쳐 초·중·고등학교 Wee클래스 전문상담인력 담당자 40여명을 대상으로 청소년에게 보다 친숙한 미디어(사진, 영화)를 활용한 ‘매체활용상담’연수에 나섰다. 이번 연수는 영상영화치료 수련감독자인 김은지 센터장(김은지상담교육센터)이 관내 전문상담인력들을 대상으로 매체상담의 치료적 메커니즘에 대한 이해뿐만 아니라 개인 및 집단 상담에서 실제 활용할 수 있는 기법에 대한 내용과 실습을 중심으로 강의를 진행하게 된다. 활용도가 높은 사진치료(7일 연수 주제)는 언어적 필터의 한계를 극복하


상주시 학교 밖 청소년센터, 학습지원단 간담회 동정
상주시학교밖청소년지원센터(센터장 오귀영)에서는 다가오는 검정고시 및 대학수학능력시험을 대비해 지난 6일 스마트 교실 학습지원단 간담회를 개최했다. 이번 학습지원단 간담회는 학교 밖 청소년들에게 교육지원 서비스를 효율적이고 지속적으로 제공하기 위해 개최했으며, 학습지원단은 국어, 영어, 수학, 과학, 한국사 등 다양 과목을 제공할 수 있는 전문강사 13명으로 구성돼 있다. 또한 학교 밖 청소년들에게 검정고시 특별반, 수능 대비반을 운영할 계획이며, 학교 밖 청소년들을 위해 눈높이에 맞는 학습지원을 운영해 검정고시 및 대학진학 합격률을


이 호텔에 대한 개요 가져오기아베니다 콘스티투옌테스에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 레스토랑 이용 가능
아베니다 콘스티투옌테스의 심장부에 위치한 이 호텔의 경우 조금만 걸어가면 킨타 알제리아 및 퀸타 아베니다 등이 있습니다. 피어 나베가 및 누에스트라 세노라 델 카르멘 성당 또한 10분 이내 거리에 있습니다.
이 호텔에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 커피숍/카페도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 간편 체크인 및 간편 체크아웃도 이용하실 수 있습니다.
총 20개의 객실에는 오리/거위털 이불, 천장형 선풍기, 금고 등이 제공됩니다.
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설은 호텔에서 공항까지 가는 셔틀(24시간 운행) 및 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 또한, 아베니다 콘스티투옌테스에 위치한 이 호텔에는 야외 수영장, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다.
호텔 보스케 카리브, 5번가 지역에는 아침 식사만 제공하는 레스토랑이 있습니다.
만 10 세 미만의 어린이는 보호자 동반 및 감독하에서만 수영장 입장이 가능합니다. 만 10 세 미만의 경우 수영장에 입장하실 수 없습니다.


이 숙박 시설로 이동할 때는 환승 교통편(공항 셔틀)이 필요합니다. 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 최소한 여행 72시간 전에 숙박 시설에 연락해 주셔야 합니다. 이 숙박 시설에서는 공항에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 표시된 총 금액에는 리조트 요금이 포함되어 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


문과대학 졸업 후 이과 대학 학부편입에 관해 문의 주신 점 확인하였으며, 아래에 관련하여 답변 드립니다.
우선 학부 편입의 경우, 대다수의 학교가 학사 학위를 이미 소지한 경우에는 편입 지원 자체를 제한하는 경우가 많습니다.
학부 편입은 현재 학사 학위를 진행하고 있는 학생들에게 해당이 되며, 일반적으로 미국 대학 편입지원 시 권장하는 이수 학점은 60-90 학점 사이, 최소 이수 학점 조건은 24-28학점 사이인 경우가 많습니다. 따라서 일반적으로 이미 졸업을 하신 학생은 편입 조건에 부합하지 않습니다.
커뮤니티 칼리지 진학의 경우 4년제로 편입할 때 거쳐가시는 경우가 많으며 보통 진학하고자 하는 4년제 대학의 학과 커리큘럼에 맞추어 수업을 수강하시는 것이 좋습니다. 동일한 전공계열만 편입이 가능한 것은 아니지만 편입 후, 많은 학점을 인정 받으실수록 졸업을 빠르게 하실 수 있기 때문에 대학에서 요구하는 선수과목 및 인정받으실 수 있는 과목 위주로 커리큘럼을 계획하시는 것을 추천해 드립니다. 하지만, 커뮤니티 칼리지 또한 학사 학위 소지자는 입학이 제한될 수 있기 때문에, 이는 학교 별 입학요강을 확인 해보셔야 합니다.
추가적으로 Esperanza님께서 이미 학사과정까지 마치신 상황이기 때문에, 추후 비자 인터뷰를 보실 때에 이와 관련하여 영사가 까다롭게 문의할 수 있는 점 참고 부탁 드립니다. (ex. 한국에서 학부과정 모두 마쳤는데 다시 CC부터 미국에서 시작하는 이유 등)
하지만 일부 대학교에서 이미 학사 학위가 있는 학생들 중 다른 전공을 공부하고 싶은 학생들을 위해 Second Bachelor 학위를 제공하는 경우가 있습니다. 이를 통해 이공계 학위를 취득하시거나 혹은 지금 상황에서는 이공계 석사학위로 지원하시는 것을 권장 드립니다. 또 다른 방법으로는 대학원 진학 프로그램이 있는 학교에서 영어 수업과 대학원 강의를 병행해서 수강하실 수 있는 Graduate Pathway 프로그램으로 지원하시는 방법도 고려해 보실 수 있겠습니다.
Pathway 프로그램으로 진학하실 경우 보다 낮은 TOEFL점수/학점으로도 지원이 가능하며 Pathway 학기 동안 영어 수업과 전공 수업을 병행하여 수강하시게 됩니다. Pathway학기 동안 일정 학점 및 조건을 충족시키시면 본과 진학이 가능한 프로그램입니다. Pathway학기 동안 이수하시는 전공 수업의 경우 졸업 학점으로 인정받으실 수 있는 경우도 있습니다. 실제로 이미 학사 학위가 있어도, 전공을 바꿔 석사 패스웨이로 진학하는 경우도 있습니다.


일단 네가지 질문 답변드립니다
1. 캐드사용하는 건 건축/인테리어/ 제품/기계/ 토목 등 다양하게 사용하고 있습니다
머릿속의 구상을 한 공간에 대해서 스케치를 하면 그 스케치를 도면작업하는게 캐드입니다
2D도면을 3D로 실사화시키는 툴은 많아요 그게 인테리어 건축분야라면 맥스, 스케치업이고
그게 기계분야라면 3D 인벤터, 제품분야라면 3D라이노 등이 있습니다
가고싶은 분야에 대해서 확실하게 정한 뒤 전문학원에서 실무 훈련을 통해 배우는 수밖에 없습니다.
2. 지금 직장을 다니고 계신거면 학원마다 다르겠지만 재직자 과정중에 캐드 기초를 배울 수 있구요.
보통 기초정도만 가르치기 때문에 심화부분이나 3D툴 같은건 자비 들여서 배우셔야 합니다.
재직자과정은 보통 저녁 8시에서 10시까지로 나라에서 시간이 정해져있기 때문에
시간 조절하는 데 많이 어려우실 수 있어요. 진도 따라가기가 벅차서 그만두는 분들 많이 봤구요.
학원에서 국비지원만큼 할인 지원해주는 곳 몇군데 있어요. 우수교육기관 찾아가시면 됩니다.
3. 설계는 디자인 분야라고 불릴 수 있어요. 일해왔던 내역은 같은 직종이라면 좋겠지만
다르면 어쩔수 없어요. 학력이나 자격증 매우 중요하지만
내가 얼마나 그 분야의 컴퓨터 툴을 잘다루는지 보여줄 수 있는
시각적인 자료로 평가가 매겨지게 됩니다. 대학 비전공자이든 전공자이든
포트폴리오를 다양하게 만들어서 이력서와 같이 제출하셔야 한단거죠.
결국 취업할 땐 동일한 선상에서 하게 되는거라 어떤 일을 하셨던
자신만의 결과물을 만드는게 중요할듯 합니다.
구인사이트만 보셔도 포트폴리오는 거의 필수입니다.


서울시 구청들이 최근 당직을 전담하는 계약직 직원 채용에 적극적으로 나서고 있는 가운데 수원시 공직사회에서도 ‘당직전담요원’ 채용을 놓고 갑론을박이 벌어지고 있다.
17일 수원시 등에 따르면 지난 14일 수원시공무원노동조합 익명게시판에 ‘당직전담요원 채용 관련’이라는 제목의 글이 게시됐다. 이 글은 최근 서울시 한 자치구가 당직근무를 전담하는 기간제 근로자 채용에 나섰다면서, 수원시가 해당 사례를 참고해 당직환경을 개선해나가야 한다는 내용을 담고 있다. 현재 서울의 25개 자치구 중 13곳이 당직전담요원을 채용하고 있으며 내년에는 3곳이 추가돼 총 16개 자치구에 당직전담요원이 도입될 예정이다.
해당 글은 하루 만에 조회 수 1천 회를 돌파하고, 수십 개의 댓글이 달리는 등 수원시 공무원들 사이에서 큰 화제를 모으고 있다.
당직전담요원 도입을 찬성하는 A 공무원은 “인력이 부족한 구청의 남성 직원들은 당직근무를 한 달에 3회씩 맡는 경우도 있다”며 “당직근무로 인한 인원 공백, 업무효율성 저하 등을 고려해볼 때 충분히 검토할 만한 방안”이라고 주장했다. B 공무원 역시 “인원이 없어 한 달에 여러 번 당직근무를 서는데, 수당과 대체휴무가 있으니 감안하라는 분위기가 만연한 데 이제는 바꿔야 할 때”라고 강조했다.


정보 통신 기반 시설인 기간 통신망과 전화 보급이 보편화된 이후, 보다 편리하고 다양한 전기 통신 서비스의 등장을 촉구하는 욕구가 팽배하게 되었다. 즉 과거에는 기술이 선도하여 서비스를 개발한 후 사업자가 일방적으로 통신서비스를 공급하였으나, 현재는 고객욕구를 만족시키..	무선 통신시장과 사업모델
1. 서론정보 통신 기반 시설인 기간 통신망과 전화 보급이 보편화된 이후, 보다 편리하고 다양한 전기 통신 서비스의 등장을 촉구하는 욕구가 팽배하게 되었다. 즉 과거에는 기술이 선도하여 서비스를 개발한 후 사업자가 일방적으로 통신서비스를 공급하였으나, 현재는 고객욕구를..	우리나라 무선통신시장의 경제적 분석
1. 서론정보통신 기반시설인 기간통신망과 전화보급이 보편화된 이래로 보다 편리하고 다양한 전기통신서비스의 등장을 촉구하는 욕구가 지속되고 있다. 사회 모든 분야의 활동이 점차 복잡해지고 다양화됨에 따라 정보의 필요성이 증가되었으며, 이러한 추세는 인간의 활동영역이 광역..	[신문방송] 무선데이터 서비스란?
1. 개요 무선 전화에 대한 수요가 급격하게 늘어 남에 따라 음성 통화와 마찬가지로 데이터 통신에서도 배선이 필요 없이 단말기의 이동성을 보장하는 무선 통신의 필요성이 증대 되었다. 무선 데이터 서비스는 전통적인 파일 전송 뿐만 아니라 PC통신 접속을 통한 정보 검색..	무선인터넷 가입자통계
무선인터넷인구의 통계를 알 수 있음로만 작성되어 있음.	무선데이터통신
현재의 산업사회가 고도화되고 그 활동 범위가 넓어짐에 따라 과거에 음성에 국한되었던 통신욕구가 점차적으로 정보통신(data), 문자통신(text), 화상통신(image)등 다양한 형태의 멀티미디어통신 및 장소의 제약 없이 언제 어디서나 누구와도 통신이 가능한 이동통신에..	무선 데이터 카드의 제품과 시장동향


사회) 지금 대북 강경책 얘기가 나와서 하는 얘기인데요, 유엔 안전보장이사회가 오늘 대북 제재위원회를 소집한다구요?
최) 네, 유엔 안보리는 오늘 오전 뉴욕에서 대북 제재위원회를 소집해서 대북 제재 1718호의 이행 상황을 보고 받고 향후 계획을 논의합니다. 안보리는 지난 2006년 10월 북한이 핵실험을 강행하자 대북 제재 결의안1718호를 채택하고 대북 제재위원회를 설치했는데요. 그동안 6자회담을 통해 2.13합의가 이뤄지자 이 위원회는 1년 이상 개점휴업 상태에 있었습니다. 그런데 오늘 다시 소집돼서 눈길을 끌고 있습니다.
사회) 오늘 한국 국방부가 북한에 대해 유감을 표하는 전통문을 보냈군요. 북한은 지난 주부터 대남 공세를 취했는데요, 한국이 이제 공식적으로 북측에 대응하기 시작한 것으로 봐도 될까요?
최) 그렇게 봐도 될 것 같습니다. 북한은 지난 주부터 개성에서 통일부 직원을 추방하고 한국 인사들의 발언을 꼬투리 삼아 ‘사과해라’고 요구해 왔는데요. 서울 국방부는 오늘 북한에 ‘우리측 인사의 발언을 귀측이 임의대로 해석해 문제를 삼는 것은 적절치 않다’며 유감을 표했습니다. 또 남측은 “우리는 남북 평화와 긴장 완화를 위해 대화할 준비가 돼 있다”고 덧붙였습니다.
사회) 북한은 또 1일 노동신문을 통해 한국의 이명박 대통령을 격렬하게 비난했는데요, 전문가들은 북측 비난 내용이 설득력이 있다고 보고 있습니까?
최) 전문가들은 북한이 한국의 이명박 대통령을 비난한 내용에 대해 타당성과 설득력이 없다고 말하고 있습니다. 북한은 이 대통령의 대북 정책인 ‘비핵 개방 3000’에 대해 ‘핵 포기를 전제조건으로 하는 반통일 선언’이라고 주장했는데요. 핵 포기는 북한 자신이 지난 '91년 비핵화 선언과 2005년 9.19 공동성명에서 약속한 것입니다. 따라서 이명박 대통령은 북한에 대해 약속을 지켜 핵을 포기하면 경제발전을 돕겠다고 하는 것인데 이를 비난하는 것은 납득하기 어렵다는 얘기입니다. 또 북한에 인권 문제가 없다는 것과 선군정치가 한국을 지켜 준다는 주장도 설득력이 없다는 것입니다.
사회) 탈북자 12명이 라오스주재 한국대사관에 진입했다는 소식은 지난 주 전해드렸는데요, 탈북자 한 명이 라오스 주재 일본대사관에 들어가 ‘일본에 보내달라’고 하고 있다면서요?


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그렇게 두시간 반 걸려 도착한 부산.
바로 지하철을 타고 남포동에 내려, 걸어 걸어 국제시장과 먹자 골목들을 돌아다녔다. 손에는 오래된 수동카메라와 물려 있는 흑백필름. 서울에 돌아와 직접 현상해 스캔한 사진들로 다시 가보는 부산 여행.
나는 아직 현역이야라고 말하는 듯한 기계들.
도착했을 때는 오전이라 거리에는 아직 사람들이 많지 않았다. 그게 괜히 더 좋았다.
사진을 찍으며 걷다, 서서 너무나 맛있게 먹는 사람들을 보고는 나도 맛보고 싶어서 한 그릇을 뚝딱!
팥죽을 먹는 동안 옆에 서 계신 아주머니가 말을 건넨다. 보이소! 야경을 잘 찍으려면 어떤 카메라가 좋은지. 나는 요즘 카메라는 다 좋으니 아무거나 사셔도 된다고 말씀을 드렸다.
보수동 책방골목으로 가는 횡단보도에서 한 컷.
보고 싶은 것은 대화의 기술이라는 책이 아니라 실은 그 뒤에 흐려진 배경이었다.
부산 영화의 거리의 명물이라는 포장마차. 맛보다 서 있는 사람들이 더 신기했다.
자갈치 시장을 지나 배들이 보이는 곳으로 나갔다.


옛날 장꾼들의 통로는 주로 고개였다. 오를 땐 숨이 가쁘기는 해도 등에 진 물건과 새로운 물건을 바꿔오거나 몇 푼의 돈이라도 생기면 고된 줄도 몰랐다.
그러나 이렇게 장꾼이 붐비는 만큼 고개 주변엔 도적 떼도 들끓었다. 특히 동래 사람이 구포장을 보러갈 때 넘는 만덕(萬德) 고개는 옛날부터 동래부 관하에서는 최대의 도적 소굴로 소문난 험한 산길로 지금 양정동의 마비현(馬飛峴 모너머 고개) 화적 떼도 이 고개의 무리에 비하면 아무 것도 아니었다. 때문에 이 만덕고개를 만등(萬等) 고개라고도 불렀는데, 만 사람이 무리 지어 올라가야 도적을 피할 수 있다는 뜻에서 나온 말이라 한다.
어느 날 이 고개를 동래 남문 밖에 사는 삿자리장수 영감이 구포장에 들렀다가 다른 장꾼들과 함께 넘게 되었다. 항상 말이 없는 이 영감에 대해 사람들은 그가 홀아비라는 것 외엔 이름도, 성도 몰랐던 까닭에 그저 빼빼영감이라 불렀다. 너무 여위고 피골이 상접하여 붙여진 별명이었다.
이들은 지친 다리를 좀 쉬어보려고 만덕 고개에 있는 주막에 걸음을 멈추었다. 그 순간 갑자기 십수명의 도적무리가 달려들면서「꼼짝마라. 움직이면 죽인다.」고 고함쳤다. 서슬이 퍼런 도적들의 기세에 질려 꼼짝도 못하고 있는 장꾼들을 한사람씩 묶은 뒤 괴수로 보이는 자가 쩌렁쩌렁한 목소리로 물건을 판 돈과 가진 것을 모조리 내놓으라고 위협했다. 이 때 빼빼영감이 용감히 앞으로 나서며 도적들을 향하여「여기 있는 장꾼들은 이 험한 고개를 나들면서 겨우 끼니나 이어가는 불쌍한 사람들이옵니다. 아무리 도적질을 하고 산다지만 사람을 보고 물건을 털어야 할 게 아닙니까?」
묶인 장꾼들은 평소와는 다른 빼빼영감의 태도에 깜짝 놀라면서도 당할 일이 너무나 뻔해 눈을 찔끔 감아버렸다. 도적들은 이 빼빼영감에게 달려들면서「이놈! 묶인 녀석이 무슨 잔소리냐?」하며 뭇매를 때리고 발길로 차는 등 영감을 쓰러뜨렸다. 영감은 주저하듯 한참 동안 침묵을 지키고 있더니 벌떡 일어섰다. 「이 놈들아! 이 끈을 풀어주지 못하겠느냐?」고 외치는 그의 눈에는 살기가 등등했다. 도적들의 시선이 빼빼영감에게 모일 땐 이미 영감의 몸뚱이에 묶인 밧줄은 모두 끊어진 뒤였다.
이 놈 저 놈을 공격하는 솜씨는 날쌘 비호와 같았다. 이 비상한 완력을 당해내지 못하자 도적들은 모두 도망쳐 달아났다. 영감은 묶인 장꾼들을 전부 풀어주었다.
이 때 힘을 얻은 장꾼들은 감탄하면서 다쳐서 달아나지 못한 도적들을 끌고 동래로 가자고 했다. 그러나 영감은「우리들에게 소득이 없는 일이라면 그만두는 게 좋겠소. 그자들은 이제 도적질을 하지 않을 것이오. 자, 술이나 한 잔 합시다」라고 하면서 술과 안주를 있는 대로 가져오라고 주모(酒母)에게 청했다. 그리고는「여러분, 이 술은 제가 모두 사겠으니 마음껏 잡수시오. 대신 마을에 내려가거든 오늘 일어난 이야기만은 절대로 하지 말아 주시오.」 라고 거듭 당부했다.
술대접까지 잘 받은 장꾼들은 흐뭇한 마음으로 고개를 내려와 각기 제집으로 돌아갔다. 그리고 사흘 후 장꾼 중 한사람이 빼빼영감의 집을 찾았더니 그 집은 텅텅 빈집이 되어 있었다. 이 소문이 밖으로 새어 나오자 나라에서는 빼빼영감이 비상한 힘을 가진 장사인 것을 알고 찾았으나, 그 행적을 알 길이 없었다고 한다.


이순재와 호흡을 맞춘 아역 정지훈은 1000대 1 경쟁을 뚫고 캐스팅됐다. [사진 메가박스 플러스엠]
악당도, 반전도 없다. 5일 개봉한 ‘덕구’는 이래도 되나 싶을 만큼 착한 영화다. 시골에서 어린 두 손주를 혼자 돌보며 사는 일흔 살 할아버지(이순재 분)가 암 선고를 받고 펼쳐지는 여정을 담담히 뒤쫓는다.
아들은 죽고, 인도네시아에서 시집온 며느리(체리쉬 마닝앗 분)는 집 나가 소식 끊긴 지 1년째란 설정. 여기엔 감춰진 사연이 있다. 그러나 인종차별, 불법 브로커 등 울리려고 작정한 듯한 자극적 소재는 일절 배제했다. 그런데도 눈물이 난다. 각본과 연출을 겸한 신인 방수인(37) 감독이 8년간 전국에서 취재한 실제 가정들 사례가 바탕이다. 여든셋 배우 이순재가 초짜 감독의 순제작비 5억원 저예산 데뷔작에 출연료 없이 주연으로 나선 것도 “참 소박하면서도 진솔한 시나리오” 때문이다.


“대학 때 학교 앞 중국집에서 일하는 동갑내기 필리핀 친구를 통해 이주민 노동자들과 친하게 지냈다. 꿈이 영화감독이랬더니, 그 친구들은 한국에서 일하며 좋은 사람 만나 정착하는 게 꿈이라더라. 우리나라처럼 유교가 뿌리 깊고 한민족을 중시하는 나라에서 친구들이 잘 지낼까 생각이 났다. 한국인 남편을 일찍 여읜 이주민 여성이 홍동백서 다 무시하고 정성으로 차린 제사상도 기억에 남고. 그런 친구들과 2세 아이들에게 ‘너희는 다르지 않다. 너희는 우리’라고 들려주고 싶었다.”


[한국스포츠경제 김의기] FC서울과 3년 재계약을 마무리한 박주영이 구단과 팬들에 대한 감사의 마음을 전했다.
FC서울과 박주영은 10일 3년 재계약을 발표하며 함께 만들어온 역사에 또 다른 스토리를 써 나간다 밝혔다.
박주영은 먼저 “한결 같은 믿음을 보내준 구단과 팬들에게 감사드린다”며 고마움을 전한 뒤 “개인 사정으로 조금 지체된 부분이 있었는데 우려하신 팬들께 죄송하다.
어차피 그리고 당연히 더 오래 FC서울과 함께 한다는 생각뿐이었다”며 미안함도 함께 전했다. 이어 “쉬면서 개인 운동을 해왔기에 몸 상태가 좋다. 전지훈련을 통해 완벽한 몸 상태를 만들어 시즌 초부터 정상 컨디션으로 팀에 기여할 수 있을 것 같다”며 전지훈련 적응에는 큰 문제가 없음을 내비쳤다.
박주영은 재계약과 함께 프로 생활을 시작한 곳에서 멋진 마무리까지 하고 싶다는 뜻을 밝혔다. 자신에게 있어 FC서울이 갖는 의미에 대해 “FC서울은 한국 최고의 구단이다. 여기에서 프로 생활을 할 수 있어 내게도 영광”이라며 “FC서울은 과거, 현재 그리고 미래에도 한국 축구를 이끌어나가는 구단이다. 한 명의 선수로서 그 과정에 조금이라도 팀에 보탬이 될 수 있다면 내게는 큰 보람”이라고 말했다.
지난 시즌 결과에 대해 아쉬움이 컸던 팬들에게 그만큼의 보답을 하고 싶다는 뜻도 밝혔다. 그는 “모든 축구팀에게 영광만 있을 수는 없다. 좋은 순간, 아쉬운 순간이 있지만 그 자체로 FC서울이 발전을 위해 앞으로 나아가는 과정이라 생각한다”면서 “이제 다시 목표를 향해 앞만 보고 가다 보면 또 다른 영광을 만들어 갈 수 있을 것”이라며 명예회복을 다짐했다. 그러면서 “감독님도 힘들고 어려운 부분이 있으실 것 같다. 팀에 변화가 많지만 분명 좋은 방향으로 움직이고 있다. 모든 선수들이 감독님의 능력을 믿기에 잘 믿고 따르며 최선을 다 하면 팬들에게 선물할 또 다른 영광을 맞이할 수 있을 것”이라며 FC서울 황선홍 감독을 향한 지지와 믿음을 표현하기도 했다.
“내가 여기까지 성장할 수 있도록 지난 14년간 늘 응원을 보내고 힘이 되어주셨다. 어렸던 팬들도 다 컸고 이제는 인생을 함께 살아가는 느낌”이라며 팬들에 대한 각별한 애정을 표한 박주영은 “FC서울과 만들어 나갈 영광이 아직 많이 남아있다 생각한다. FC서울에서 함께 하는 시간 동안 좋았던 기억들은 물론 그 기억들을 뛰어넘을 수 있는 최고의 순간을 팬들과 함께 만들고 싶다”고 덧붙였다.


사례 - A는 행복아파트 201동 105호를 임대인 B로부터 임차한 후(대항력 취득, 확정일자 받음) 임대차 만료일이 다가오자 이사할 상황이 생겼고, 이에 임대인 B에게 이사 갈 생각이니 기간 만료일인 2018년 8월 20일 이사 갈 때 보증금을 반환해 줄 것을 요청했다. 이에 임대인 B는 새로운 임차인으로부터 보증금을 받으면 주겠다고 하였으나, 이삿날이 가까이 다가와도 새로운 임차인이 나타나지 않는 경우, A는 어떻게 해야 할까요?
임차인이라면 임대차 기간이 종료될 때 임대인에게 지급한 보증금을 전액 돌려받을 수 있을지 한 번쯤은 걱정을 해 보았을 것입니다. 그런데 실제로 임대차 종료일이 다가와 임차인이 임대인에게 이사 가겠다고 하였는데, 임대인이 새로운 임차인으로부터 보증금을 받아야 보증금을 되돌려 주겠다고 하고는, 그 후 새로운 임차인이 나타나지 않는다면 임차인은 걱정이 이만저만이 아닐 것입니다.
이 경우 임차인은 임대인이 보증금을 되돌려 줄 때까지 이사를 미룰 수도 있고(이 경우 임차인은 이사 갈 집에 대한 임대차 계약의 계약금을 잃을 위험이 있습니다), 임대인을 상대로 보증금반환 청구의 소를 제기할 수도 있으나, 주택임대차보호법(이하‘법’)에서는 특별히 임차권등기명령 제도를 두고 있습니다.
즉, 주택임대차가 종료된 후 임대차보증금을 돌려받지 못하였지만 근무지의 변경 등으로 주거지를 옮기거나 주민등록을 전출해야 할 필요가 있는 임차인이 대항력 및 경매절차에서 우선변제를 받을 수 있는 우선변제권을 잃지 않고 임차주택으로부터 자유롭게 이주하거나 주민등록을 전출할 수 있도록 하기 위한 제도가 임차권등기명령 제도입니다.
그래서 임대차가 종료된 후 보증금을 반환받지 못한 임차인은 법원에 임차권등기명령을 신청할 수 있고, 임차권등기명령에 의해 부동산 등기부에 임차권등기가 완료되면 임차인은 같은 법에 의한 대항력 및 우선변제권을 취득할 뿐만 아니라, 그 임차인이 임차권등기 이전에 이미 대항력 또는 우선변제권을 취득한 경우에는 그 대항력 또는 우선변제권은 그대로 유지됩니다. 이 때 주의해야 할 점은 임차권 등기의 효력은 등기부에 임차권 등기가 완료된 때부터 발생하므로 이미 대항력 또는 우선변제권을 취득한 임차인은 등기부에 임차권 등기가 경료된 것을 확인한 후 이사를 가야합니다. 실무상 임차권 등기가 완료되려면 법원에 임차권등기명령을 신청한 후 약 일주일에서 10일 정도의 기간이 소요됩니다.
임차권 등기가 완료된 경우 가장 주요한 효력은 임차 주택이 경매 절차에 넘겨진 경우 임차인이 보증금에 대해 우선변제를 받을 수 있다는 것입니다. 그리고 임차권 등기가 등기부에 완료된 경우 임대인은 임차 주택을 매도하거나 임차 주택을 담보로 대출을 받을 때 어려움을 겪을 수 있으므로, 임대인은 보증금을 변제해야 한다는 압박감을 받게 됩니다. 한편, 임차권등기명령제도의 단점은 임차인이 이사 갈 집의 보증금을 먼저 마련해야 한다는 점입니다.
위 사례를 보면, A는 대항력과 우선변제권을 유지하기 위해, 임대차가 종료된 후 법원에 임차권등기명령을 신청하여 등기부에 임차권 등기가 경료된 것을 확인한 후 이사를 가는 것이 법률적으로 유리하다고 할 것입니다.


LA참빛 크리스챤 교회 노대원 목사께서 2, 3부 예배의 말씀을 전한다.
권사회 야유회를 선운사에서 가지다.
전주 완산교회 교역자들이 본 교회를 내방하다.
제31기 입교교실 수료하며, 세례를 베풀다. 입교교실 수료자 - 지영순 장숙 최주연 문영호 최명영 박희 이창복 박형현 이옥진 홍순예 나생금 김정애 김성수 박영희 오춘희장영효 최현우 서복심 김유림 박상민 정지혜 김현지 김윤지 장희진문효정 김유정 이수진 조인경 최창준 양주현 김용희 김경화 장희라 정인 이신혜(35명) 세례자 - 장영효 최명영 이창복 김용희 최창준 나생금 정영순김정애 이옥진 지영순 김경화 조인경 김유리 문효정 박희 홍순애 박영희 장인숙 최주연 서복심 정유정 정인 정지혜 오춘희 이수진양주현 김현지 김윤지 장희진 장희란 이요한 이신혜 문영호 박형현김서열 홍주식 박상민 김성수 최현우(39명)
어린이집 영어발표회와 운동회를 제일중학교 체육관에서 갖다.
앙겔로스선교단 나주 동강 운양교회에 사역하다


여러분은 스코틀랜드하면 무엇이 떠오르나요? 백파이프, 위스키, 타탄체크, 그리고 사회적경제. 사회적경제는 사람 중심의 경제로서 이윤 극대화가 최고의 가치인 시장경제와는 조금 다른 개념입니다. 일자리 창출, 취약계층 지원 등을 목표로 사업을 하고 있는 사회적기업, 마을기업, 협동조합, 자활기업 등이 여기에 해당하죠.
사회적경제와 스코틀랜드는 오랜 연관성을 갖고 있습니다. 스코틀랜드는 19세기부터 경제 성장뿐 아니라 사회적 성장의 중요성을 강조했고, 이런 배경 아래 1970년대 본격적으로 지역기반의 비즈니스가 생겨나면서, 사회적기업 생태계 조성을 집중 지원하고 있습니다. 스코틀랜드를 중심으로 영국은 전세계에서 사회적기업이 가장 먼저 생겨나고 활발하게 운영되고 있는 곳으로 스코틀랜드에는 5천 개가 넘는 사회적기업이 있고 6만 7천 명의 자원봉사자가 활동하고 있습니다.


‘Social Enterprise Academy’는 스코틀랜드 정부와 협력해 사회적경제 교육과 연구를 수행하는 기관으로 영국 700여 개 학교에서 초, 중, 고등학생 및 대학생, 교사 등을 대상으로 사회적기업 창업과정과 사회문제 해결을 위한 비즈니스 교육 등을 진행하고 있습니다. 특히 학생과 교사들이 주축이 된 사회적기업을 교내에 설립하도록 지원한다는 점, 학생들이 직접 사회적기업 활동을 계획하고 운영하는 온라인 프로그램을 개발해 운영하는 점이 기억에 남았습니다.


경영상의 어려움을 겪는 사회적기업들에게 상환기관을 연장해주기도 하는 등 일반 금융권과는 달리 사회적경제의 사회적 가치를 우선시 하는 기관입니다. 특히 최근에는 정부에서 사회적경제에 투자하는 개인에게 세제혜택을 준다는 이유로 개인 투자자들의 투자도 늘어가는 추세라고 하는데요. LG와 같이 기업들의 기부도 많아서 투자자금을 유용하게 사용하고 있다고 하네요~ ^^
배움 그리고 협력 연수로 얻을 수 있는 효과 중 하나가 바로 연수단들의 네트워킹인데요. 많은 인원이 참가한 만큼 네트워킹과 상호 협력의 분위기도 자연스레 형성되었습니다. 특히 ‘LG소셜펀드(LG Social Fund)’ 운영위원과 한국사회적기업진흥원의 참가로 실시간 멘토링도 가능한 의미 있는 시간이었습니다. 즉, 정부, 기업, 중간지원기관, 사회적기업가들이 만나 서로 이해하고 협력하는 계기가 되는 뜻깊은 자리였습니다.
직접 눈으로 본 스코틀랜드의 사회적경제는 지역 주민들의 지지와 참여 속에 커 나가고 있었습니다. 그 속에서 사회적기업은 의료, 주거, 돌봄 등 지역사회 문제 해결을 위해 적극적으로 나서는 모습이 무척 인상적이었는데요. 한국에서도 많은 국민들의 관심과 사랑 속에 성장해가는 사회적경제의 모습을 기대해봅니다.


교육부는 인증 이후에도 인증기관의 질 관리를 위해 컨설팅 제공, 사후점검 등 다양한 노력을 기울이고 있다. 인증기관이 우수한 진로프로그램을 제공할 수 있도록 지난 11월 지역의 진로체험지원센터가 진로체험 프로그램 운영방법, 안전성 확보 등에 대한 컨설팅을 실시했다.
또한 지난 8월 1316개 인증기관에 대한 전수 사후점검을 실시해 폐업, 사업장 이전 등 기관 사정으로 프로그램 제공이 어려운 체험처는 인증취소 절차를 진행 중이다.
홍민식 교육부 평생직업교육국장은 “지난해부터 시행된 교육기부 진로체험기관 인증제는 우리 학생들이 가까운 곳에서 안심하고 질 높은 체험을 하는데 있어 기여하는 바가 크다”며 “앞으로도 지역사회의 양질의 공공 및 민간체험처가 인증을 받을 수 있도록 다양한 유인책을 마련할 계획”이라고 밝혔다.


지난 주말 베일을 벗은 OCN 드라마틱 시네마 ‘트랩’(연출 박신우, 극본 남상욱, 총 7부작). 첫 방송부터 충격적인 전개를 이어가며 영화와 드라마를 넘나드는 완벽한 웰메이드 스릴러를 선보였다. 시청률 상승은 물론이고, 무엇보다 시청자들의 뜨거운 반응이 줄을 이었다. 특히 이서진의 강렬한 연기 변신은 눈길을 사로잡기에 충분 그 이상이었다.
이서진 스스로도 “엄청난 도전”이라고 밝혔듯이, ‘트랩’에서 그가 보여준 연기는 무엇 하나 쉬워 보이지 않았다. 그가 예능 프로그램에서 활약할 당시, 누구보다 생고생을 피하기 위해 노력했건만, 단란했던 가족사를 보여줬던 단 10여분을 제외하고는 맞고, 때리고, 달리고를 반복해야 했다. 이유를 알 수 없는 치밀한 덫에 걸려들어 사냥꾼들의 타깃이 됐기 때문이다.
강우현 사건의 충격적 전말을 파헤치고 있는 베테랑 형사 고동국 역의 성동일은 첫 방송에 앞서 열린 제작발표회에서 “이서진의 연기 변신이 상당히 충격적일 것”이라며, “강우현 캐릭터를 이서진을 두고 쓴 것이 아닌가 의심이 들 정도였다”라고 했다. 그리고 지난 방송을 통해 이서진은 연기인지, 실제인지, 구분이 어려울 정도로 강우현이란 인물 그 자체가 돼있었음을 시청자들에게도 입증했다.


제1장 조몬 · 야요이문화 제2장 ‘왜인’의 등장과 동아시아 제3장 4~6세기의 일본열도 제4장 7세기의 일본열도와 국가의 성립 제5장 율령국가의 성립과 전개 제6장 헤이안시대 초기의 정치와 문화 제7장 섭관정치와 국풍문화 제8장 무사와 장원-중세의 개막 제9장 가마쿠라 막부의 정치와 사회 제10장 가마쿠라시대의 산업과 문화 제11장 무로마치시대의 정치와 사회 제12장 동아시아 정세와 왜구 제13장 서민의 대두와 오닌의 난 제14장 산업의 발달과 무로마치문화 제15장 센코쿠 동란 * 각 장별 출제예상문제(해설포함) * ...


에이전트 스트람은 죽었고, FBI 요원 에릭슨은 호프만에게 더 가까워진다. 한편, 보험 임원의 쌍은 직소에 의해 설정 된 다른 게임에서 자신을 발견한다. 적어도 원격으로 재미있는 영화에 오면 불편한 폭력에 문제가 없습니다.이 영화는 그렇지 않습니다. 이 할부는 게으른, 처음 두 영화를 그렇게 인기를 만든 모든 것을 해안. 그의 세 번째 시험은 딜런의 살인자인 티모시 영이 팔다리와 목을 부러뜨릴 수 있는 “더 랙”이라는 기계에 묶여 있는 것입니다. 열쇠는 동봉된 산탄총의 방아쇠에 묶여 있습니다. 제프가 열쇠를 되찾은 후 산탄총이 꺼져, 그 과정에서 할든을 죽인다. 제프는 디데아의 목이 부러지기 전에 기계를 멈추려고 하지만 실패한다. 영화의 원래 컷은 2 시간 이상 약간 실행, 그리고 여러 장면을 잘라, 케리와 릭이 에릭에 대한 악몽을 가지고 릭에게 공개 트로이의 함정을 검사 케리와 리그의 확장 장면을 묘사 한 장면을 포함, 그녀는 자신을 비난 그에게 무슨 일이 있었는지.
[37] 아담은 원래 컷에서 더 많은 장면을 했다. [38] 직소가 자신의 행동을 후회하는 장면도 잘려나간 장면. 벨은 “그들이 그 장면을 잘라서 기쁘다. 이 사람은 그가 무엇을하고 있는지 정확히 알고있다. 그는 모델로 시작, 다음 을 구체화합니까? 그래, 그는 아마 않습니다. 하지만 흥미롭고 스토리를 발전시키는 것들이 있고, 기본적으로 일종의 뒷이야기가 있는 것들이 있는데, 실제로 는 알 필요가 없습니다.” [39] “톱 III”의 힘은 고어, 고문, 긴장이 아니라 아만다와 퍼즐 의 관계에 있다. 수멕은 영화 《크래시》(2004)에 출연한 후 라이온스게이트와 가까워졌고, 그들은 다음 큰 영화에서 그녀를 원했다. 공포 영화의 팬이 아니었던 그녀는 그 역할이 어렵다는 것을 알게 되었습니다. “첫 달에 악몽을 꾸며 지었어요.” 그녀는 말했다. [10] 세 번째 영화는 가장자리를 넘지 않지만, 존이 자신의 주제를 실패로 설정하는 것처럼 느껴지기 시작하고, 사람들이 구원의 길을 걷기를 원한다면 게임이 그렇게 열심히 조작되어서는 안됩니다. 킴벌리가 고속도로 더미의 폭력적인 예감이있을 때 그녀는 고속도로를 차단하고, 몇 가지 다른 사람들이 죽을 것을 의미 유지, 안전 … 아니면 그들은? 생존자들은 신비하게 죽기 시작하고 킴벌리가 다음에 오기 전에 그것을 막을 수 있습니다.
그들이 어떻게 그곳에 도착했는지에 대한 기억이없는 방에서 깨어난 두 낯선 사람은 곧 악명 높은 연쇄 살인범이 저지른 치명적인 게임에서 폰을 발견합니다. Saw III는 Saw II의 4백만 달러에 비해 1,000만 달러의 더 큰 예산을 받았습니다.[11] [12] 주요 사진은 2006년 5월 8일부터 6월 말까지 토론토시네스페이스 필름 스튜디오[13]에서 27일간 진행되었습니다. [14] 제작은 프랜차이즈를 패러디 무서운 영화 4에 사용되는 욕실 세트를 빌렸다. [8] 한 장소에서 다른 장소로의 거의 모든 전환은 디지털 효과를 사용하여 이루어지지 않았습니다. 전환은 그 자리에서 촬영되었다. 예를 들어, 카메라가 트로이의 범죄 현장에서 욕조에 있는 케리로 이동하면 메이어는 달려가서 옷을 모두 벗고 욕조에 뛰어들어야 했습니다. [8] 시각적으로 영화는 빠른 컷과 빠른 진행 리듬을 사용하여 이전 두 비슷합니다. Bousman은 “우리는 역동적인 느낌을 만들기 위해 채찍 팬과 플래시 프레임을 많이 사용하고 있습니다”라고 말했습니다. 포스트 프로덕션 서비스는 디럭스에서 제공했습니다. [15] 서스펜션 브리지 붕괴의 생존자는 죽음을 속일 수있는 방법이 없다는 것을 배운다. 샌프란시스코 크로니클의 피터 하트라우브는 영화에 부정적인 평가를 내렸고, 줄거리를 비판했다. [55] 로스앤젤레스 타임즈의 마이클 오르도냐는 “더 많은 고어는 정말 톱 III가 제공해야 한다”고 말했고,[56] 엔터테인먼트 위클리의 오웬 글라이버만은 영화에 “C”를 주었다.


아지랑이 손가락/ 물오르는 소리/ 올망졸망 나비 원피스/ 물감색 옷차림들/ 사랑의 花詞 반짝이는가/ 낯설어라/ 오색 빛깔로 하늘거리는/ 사랑의 그림자여/ 설레임이여
2월 4일, 올해에도 어김없이 찾아오는 입춘이다. 봄이다. 겨우내 그토록 기다리던 봄이 온 것이다. 남쪽 섬진강가 답압마을에 매화가 피었다는 화신이 전해온다. 제주에서는 이미 수선화가 만개했다는 소식도 있다. 고층 건물사이로 비껴드는 햇빛에는 봄이 어른거리고 거리를 걷는 여인들의 옷차림에도 봄기운이 함빡 배어 있다.


두 손을 힘껏 뻗쳐 기지개를 켠다. 찌뿌듯하다. 힘차게 봄을 맞을 수는 없을까? 새싹이 돋아나고 화려한 꽃들이 만발하는 봄날이 즐겁기는커녕 봄기운을 이기지 못하고 비실비실, 기진맥진한 봄날을 보내는 사람도 적지 않다. ‘춘곤증’은 몸이 봄의 기운을 따라가지 못하여 생기는 대표적인 질환이다. 겨우내 추위에 움츠렸던 몸이라 내장 기능이 떨어져 입맛도 없어지고 쉽게 피곤해진다. 그래서 옛 어른들은 정월대보름에 활력을 불어넣어 주는 비타민과 미네랄이 풍부한 나물을 먹도록 하였다. 이렇게 섭취한 영양소는 오장육부에도 피부에도 활력을 가져온다.
텃밭으로 나가기에는 아직은 이르다. 베란다에 푸성귀를 기르기에도 아직은 춥다. 무슨 좋은 방법은 없을까? 이 시기에 시티 파머들에게 아주 딱 맞는 해법이 있다. 새싹채소를 기르는 것이다. 따뜻한 방 안이 최고의 텃밭이다. 한 작기(作期)가 열흘이면 끝나서 싱싱한 채소가 식탁에 올라온다. 새싹채소는 봄철 환절기 질환을 예방할 수 있는 비타민 A, B1, B2와 각종 무기질이 풍부해서 면역력을 강화시켜 주는 데 그만이다.


씨를 물에 불려 그릇에 놓아 두고 하룻밤만 자고 일어나면 이미 싹이 터 있다. 신기하다. 봄이 보인다. 아이들은 자고 일어나서 눈을 비비고 들여다보고 탄성을 지른다. 이틀 지나면 진한 갈색이 연두색으로 변한다. 떡잎 빛깔이다. 새싹채소 중 가장 인기가 많은 것이 브로콜리다. 초보자도 쉽게 키울 수 있기 때문이다. 카로틴, 비타민 C와 B도 다 자란 브로콜리보다 훨씬 풍부하고, 항암성분인 설포라페인도 다 자란 브로콜리보다 20배나 많다.
콩나물과 비슷한 모양을 한 메밀순은 인삼 맛이 난다. 고혈압 환자들이 메밀국수를 좋아하는 이유는 혈압을 내려 주는 루틴(rutin)이 다량 들어 있기 때문이다. 그런 루틴이 종자보다 메밀의 새싹에는 무려 27배나 많다. 루틴은 모세혈관도 강화시켜 주는데, 특히 뇌의 모세혈관 강화를 통해 뇌졸중 예방에도 좋다. 쓴메밀 종자를 쓸 경우 보통메밀에 비해 껍질에 왁스가 많아서 물 흡수가 어렵다. 따스한 물에 약 5~10시간 정도 담가 두면 발아율을 크게 높일 수 있다.


유채는 비타민과 카로틴이 풍부하며 고소하고 달콤한 맛이 나서 아이들도 좋아한다. 청경채는 배추의 사촌 격이라 배추 맛이 나며 카로틴이 풍부하고, 비타민 C와 칼슘, 인 등 미네랄이 풍부해서 성장기 어린이들에게 좋다. 레드비트도 카로틴, 칼슘, 철 등이 풍부하며 간 해독작용을 하는 아미노산인 베타인이라는 성분이 있다. 성장기 어린이에게 좋은 영양소가 풍부하며 피부질환에도 좋다. 다만 수확까지 15일 정도 걸리므로 느긋하게 기다려야 한다. 새싹을 마요네즈에 버무리거나, 치즈에 감싸서 어린이도 한입에 쏘옥 먹을 수 있는 ‘새싹 치즈 말이’도 좋고, 우유와 함께 믹서에 갈아서 마셔도 좋다. 새싹채소 씨만 구할 수 있으면 실내에서 다양한 채소를 기를 수 있다.


채소를 잘 기르려면 두 가지만 신경 쓰면 된다. 하나는 텃밭에 있는 것을 잃지 않도록 하고, 다른 하나는 채소에 꼭 필요한 것을 주는 것이다.
지난해 우리 텃밭의 한쪽은 봄부터 여름내 상추를 심었고, 다른 쪽은 완두콩에 이어 서리태를 가꿨다. 그런데 장마가 지나니 상추밭은 호미가 쑥 들어갈 정도로 부드러웠지만, 서리태밭은 호미 끝조차 안 들어갈 정도로 딱딱해져 있었다.
왜 그럴까? 상추밭은 우거진 상추 잎 덕에 장맛비의 직격탄을 맞지 않았지만, 완두콩과 서리태밭은 잎이 엉성해서 직격탄을 고스란히 맞았다. 장대비는 흙을 다지는 것은 물론 처음에는 흙 속의 양분을 지하로 끌고 내려가고, 이어서 흙 알갱이를 깨뜨려 땅 표면에 있는 ‘땅구멍’들을 죄다 막아버린다. 때문에 물도 못 들어가고, 가스 교환이나 뿌리가 뻗는 것도 막는다. 빗물이 흙 속으로 못 들어가니 땅 위를 흐르면서 흙을 깎아 내려간다. 양분은 겉흙에 제일 많기 때문에 장마가 끝나면 흙의 양분은 거의 바닥상태가 된다. 따라서 장마 전에 밭에 무엇이든 작물이 있으면 좋고, 작물이 없다면 잡초라도 놓아두어야 한다. 비닐이나 짚이 덮여 있으면 더욱 좋고, 녹비(‘푸른 비료’라는 뜻으로 수단그라스 같은 작물을 말함)를 기르면 더욱더 좋다.


살다 보니 잘사는 나라 채소는 맛이 없고, 못사는 나라 채소는 감칠맛이 난다는 사실을 알았다. 10여 년 전 다녀온 르완다, 튀니지는 물론 최근 다녀온 캄보디아, 미얀마, 라오스에서 먹은 채소도 신선하고 감칠맛이 그만이었다. 반면 아직도 40여 년 전에 먹었던 네덜란드의 오이 맛이 떠오른다. 어른 팔뚝만한 오이를 한 입 베어 물고는 지려서 쓰레기통에 던져버리고 말았다. 왜 나라마다 채소 맛이 다른 것일까?
오산의 우리 아파트 울을 나서면 바로 농민을 만난다. 오가며 목례를 나눴을 뿐인데 곧 말을 텄고, 채소도 곧잘 얻어먹게 되었다. 그 맛은 어렸을 때 우리 아버지가 텃밭에서 가꿔 먹여주시던 맛, 가난한 나라에서 먹은 맛이다. 나는 농부에게 물어보았다.


작물에는 꼭 필요한 성분이 있다. 질소, 인산, 칼륨, 칼슘, 마그네슘, 황, 구리, 아연, 철, 망간, 몰리브덴, 염소, 니켈, 구리 등 14가지다. 그러나 화학비료로 농사를 지으면 질소, 인산, 칼륨, 칼슘, 마그네슘, 황, 염소, 칼리 등 8성분 만을 준다. 따라서 때로는 결핍 증상이 나타나고, 그제야 미량 성분이 들어 있는 비료(4종 복합비료)를 준다. 그러나 작물은 잠재적인 결핍증에 시달려 잘 자라지 못하고, 양분도 부족하고, 맛도 떨어진다.
반면 유기질비료에는 60여 종의 성분이 들어 있어 작물이 잘 자라고, 맛도 좋으며, 저장성도 길다. 또 유기질비료는 흙에 있는 이로운 미생물의 밥이라 미생물이 유기물을 실컷 먹고 좋은 성분을 많이 만들어주어 흙도 개량된다.
올해 장마가 끝나면 유기질비료를 줄 것이다. 잘 발효되어 냄새가 안 나는 유기질비료를 10아르(약 300평)에 2톤 꼴로 주면 된다. 유기질비료는 지효성이라 효과가 늦게 나타난다고 말하는 사람도 있는데 그렇지 않다. 효과는 바로 나타난다. 뿌리에 직접 닿아도 안 죽으니 안심하고 주어보자


요즘은 주말농장이 곳곳에 생겼다고는 하나 대부분이 시의 외곽에 접해 은근히 접근성이 떨어지는 단점이 있다. 그리고 두 평 남짓한 텃밭이 밭을 매고 심고 가꾸려면 어찌나 광활한 대 평야인지 제대로 일하고 나면 허리가 끊어질 듯 아프다. 이런 텃밭의 단점들을 커버할 수 있는 것이 있으니 바로 상자텃밭이다.
어릴적 국민학교 창가에 놔두었던 직사각형의 파란 화분 보다 조금 더 큰 크기의 화분을 옥상이나 베란다에 두고 채소를 가꿀 수 있는 것이다. 상자텃밭은 좁은 공간에도 거기에 맞춰 나만의 밭을 꾸밀 수 있다는 장점이 있다. 상대적으로 태풍이나 장마 등 수분과잉으로 인해 생길 수 있는 피해의 영향을 적게 받을 수 있다는 점도 좋다. 반가운 소식은 도시농업의 일환으로 여러 자치구에서 매우 저렴한 비용으로 상자텃밭을 나눠주고 있어 어르신들에게 소일거리 제공, 아이들에게 생명의 소중함 및 농사기회 제공, 주부들에게 건강한 먹을거리 제공을 하고 있다.
내가 사는 지자체에서도 지난 3월, 블로그를 통해 상자텃밭 분양 모집을 하였다. 처가에서 농사를 짓는 농촌의 사위, 내가 빠질 순 없다. 당장 관심을 보이고 강동구청 도시농업과 최준식 주무관님께 궁금하던 점을 여쭤보았다.


답변 강동구는 지난 2010년부터 도시농업을 시작했습니다. 도시농업 특구를 선포하면서 내세웠던 목표가 오는 2020년까지 모든 가구가 도시에서 농사를 짓도록 하겠다는 ‘1가구 1텃밭’ 프로젝트였습니다. 당시 둔촌동에 220여 구좌(1구좌 12제곱미터)의 텃밭을 분양했는데, 4년째인 올해 3,800구좌로 규모가 늘어났습니다. 그럼에도 텃밭을 가꾸려는 주민들의 수요를 충족하기에는 턱 없이 부족했습니다. 또한, 직접 텃밭에 나가기 힘든 주민들에게는 집에서도 손쉽게 재배할 수 있는 상자텃밭을 제공했습니다. 부족한 텃밭 면적에 대한 보완이면서 다양한 계층의 참여를 유도해 낸 대안이라고 할 수 있습니다.


답변 강동구에서 분양한 상자텃밭은 총 15,000구좌입니다. 상자텃밭의 구좌 개념은 상자 하나당 2개의 구좌에 해당합니다. 상자텃밭의 경우 실내라는 특성 때문에 햇빛이나 바람, 배수 등 어찌 보면 더 손이 많이 가는 농사일 수 있습니다. 그래서 처음 시도하는 사람들은 중도 포기하기도 하는데요. 올해 새로운 주민들에게 상자를 분양함은 물론, 기존에 텃밭을 지급받은 주민을 대상으로 텃밭 멘토들이 지속적으로 교육을 진행하면서 농사가 잘 이어지도록 돕고 있습니다.


답변 강동구에서 뿌리 내린 도시농업은 이제 서울시 전역, 전국적으로 퍼져 대중화되었다고 볼 수 있습니다. 그러나 강동구만의 도시농업은 누구도 흉내낼 수 없다고 자부합니다.
그 첫 번째가, ‘자원순환형 친환경 도시농업’입니다. 강동구에서는 비닐과 화학비료, 농약을 철저히 금지하고 있습니다. 이름에 걸맞은 100% 친환경 도시농업을 구현하기 위함입니다. 이와 함께 ‘지렁이사육장’과 ‘낙엽퇴비장’을 만들어, 장기적으로는 토질 향상에도 많은 관심을 쏟고 있습니다. 현재는 음식물 쓰레기를 퇴비화 하는 것을 실험중 입니다. 대량의 음식물 쓰레기를 퇴비화 해 텃밭에 활용하게 된다면 주민들에게 더욱 질 높은 농사환경을 제공할 수 있을 것입니다.
두 번째는 ‘도시농업 지원센터’입니다. 오는 6월 11일 개관을 앞두고 있는데요. 이곳은 강동구의 로컬푸드 시스템(강산강소: 강동구에서 생산하여 강동구에서 소비)을 구축하는 기반으로서 다양한 기능을 수행합니다. 도시농업 하면 단순히 농사만 짓는 것으로 생각하기 쉽지만 농사를 짓는 사람이나 짓지 않는 사람이나 생활권 안에서 친환경 도시농업의 혜택과 그 문화를 누리는 환경을 조성하는 것이 도시농업이 추구하는 궁극적인 목표입니다. 강동구가 지역 농산물을 유통하고 학교 급식 등 식자재 공급망을 확충하는 한편, 건강 식생활 교육까지 담당함으로써, 대한민국 도시농업의 표준을 제시하고자 합니다.


답변 전혀 없습니다. 지난해 아는 분께서 빈 옥상에 상자텃밭을 해 보면 어떻겠냐고 조언하시기에 농사를 짓게 되었습니다. 빌라에 사는 모든 세대가 만장일치로 동의해 주셨습니다. 처음 시도하는 일이라 실패하면 어쩌나 걱정했는데 2층과 4층에 사시는 할머님들이 농사 노하우를 많이 알려주셨습니다. 덕분에 첫 해 부터 풍년의 기쁨을 누렸답니다. 옥상텃밭이 없었다면 마주칠 일 없던 이웃들도 아침저녁으로 물 주러 올라가 인사 나누다 보니 자연스레 친해지더군요. 텃밭 가꾸면서 빌라 이웃끼리 더욱 가까워졌습니다.


실제로 상자텃밭은 대형마트나 할인점에서도 쉽게 발견할 수 있었고, 먹을거리에 대한 불안감 고조로 집에서 먹는 채소는 스스로 재배하려는 분위기가 널리 퍼졌음을 알 수 있었다.
먹기만 하는 우리는 농업이 얼마나 오랜 시간을 기다려야 하는 것인지 알지 못한다. 하지만 직접 길러보면 쌈 채소라도 계속 돌봐주며 몇 주를 기다려야 하고 감자라든가 옥수수 등 몇 개월 동안 돌봐야 하는 작물도 있다. 땅을 가꾸고 작물을 심어서 꾸준히 물을 주고 가꾸는 일은 결코 쉽지 않다. 그러나 시장과 마트에서 사먹기만 하던 농작물들을 직접 키워 수확하여 내 손에 들어오는 기쁨은 그런 노력을 들이며 가진 스트레스를 한 방에 해소할 수 있다. 나도 며칠간 내린 비로 훌쩍 자라버린 채소들을 어젯밤 텃밭에서 따와서 오늘 아침 상추쌈을 해 먹고 왔다.
패스트푸드에 맞서는 슬로푸드가 있다면, 직접 재배해서 먹을 수 있는 상자텃밭은 친환경적인 울트라 슬로푸드라고 봐도 좋지 않을까? 그만큼 우리 몸과 마음 모두에 힐링의 효과를 가져 올 것이라 믿어 본다.


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Linda U브리즈번, 오스트레일리아레벨 컨트리뷰터65건의 리뷰17건의 호텔 리뷰11명이 도움 받음“Mostly Good”2015/10/12 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
BobBonHere리덤 세인트 앤스, 영국레벨 컨트리뷰터438건의 리뷰61건의 호텔 리뷰188명이 도움 받음“An 'OK' Hotel”2015/03/26 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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중등학생 이상이면 국민 교양으로 누구나 읽을 수 있도록 유학사상과 그 주요 인물들을 현대적으로 서술하였고, 문장의 정확한 이해를 위하여 고유명사와 주요 어휘에 한자를 병기하였으며, 주석을 본문 속에 용해鎔解하여 가독성을 높였다. 또한 주요인물과 사적史蹟 등을 이미지로 삽입하여 흥미를 더하였다.
공자, 맹자, 순자, 주자 : 유학의 성립과 전개
이 책은 먼저 유학의 원류源流인 공자孔子의 사상에 대하여 일반 교양 수준 또는 대학 교양 수준의 해설로 시작하고 있다. 인류의 성인으로 지칭되는 공자孔子의 사상을 인仁을 중심으로 소개하여 그의 삶과 학문을 조명하였다.
이어서 공자의 사상을 계승․발전시킨 맹자孟子와 순자荀子의 사상과 도덕론道德論을 살펴보고 있다. 인간이 가진 선善한 본성을 극대화하여 정의를 실현하고자 했던 맹자의 사상을 성선설과 의義를 중심으로 소개하고 있으며, 현실적인 악惡을 제거하기 위한 순자의 탐구를 성악설과 예禮를 중심으로 설명하였다.


공자, 맹자, 순자, 주자에 대한 설명에 이어 유학사상이 우리나라에서 더욱 발전․심화되어 꽃을 피운 내용을 퇴계退溪와 율곡栗谷 두 성현을 대표로 들어 전개하고 있다. 퇴계退溪의 인자한 스승으로서의 삶과 가르침, 자연시인으로서의 흥취, 종교적 수양을 통한 성자聖者의 모습을 드러내었다. 또한 율곡栗谷의 명석한 두뇌에 바탕한 철학적 사유思惟를 분석하였고, 벼슬길에 나아가 유학의 이상理想을 구체적으로 실천하고자 했던 자세를 그의 많은 치국治國의 정책론政策論과 아울러 소개하였다. 인간의 아름다운 마음을 보존하고 따뜻한 사회를 이루고자 한 퇴계의 삶과 풍전등화風前燈火와 같은 나라와 백성을 위기에서 구하고자 하였던 율곡의 삶을 통해 참된 유학자의 진면목을 알 수 있을 것이다.


관동초 3학년 6반 학생 26명은 지난 7일 수로왕릉, 민속박물관, 대성동고분박물관 등에서 '가야문화유적지 탐방' 행사를 실시했다.
가야문화유적지 탐방은 청소년들이 문화유산에 관심을 갖고 애향심을 높이도록 하기 위해 실시하는 사업이다. 김해시가 1999년부터 지역 초·중학생을 대상으로 시행하고 있다. 올해는 총 99개 팀 2740명이 신청했다. 지난 5월 10일부터 팀당 25~40명을 기준으로 오전, 오후반으로 나눠 2시간씩 하루 2회 운영하고 있다.
탐방코스는 수로왕비릉, 김해향교, 수로왕릉, 대성동고분박물관 등 가야문화유적지를 중심으로 주요 학습관과 연계해 편성됐다. 초등학교는 10개 코스, 중학교는 8개 코스로 구성돼 있다. 각 학교는 이 중에서 희망하는 코스를 선택해서 탐방한다. 문화관광해설사가 동행해 가야문화유적지를 소개한다.
이날 관동초 3학년 6반은 사회과 교육과정과 연계해 지역화 학습에 도움이 되는 4코스인 수로왕릉~민속박물관~대성동고분박물관을 견학했다. 학교 정문에서 김해시청 버스를 타고 먼저 도착한 곳은 서상동 수로왕릉이었다. 국가지정문화재 사적 제73호인 수로왕릉은 금관가야의 시조이자 김해김씨의 시조인 수로왕의 무덤이다. 학생들은 수로왕릉을 보며 김수로왕과 허왕후의 결혼 이야기를 들었다. 숭정각에서 왕과 왕비의 영정을 보기도 했다. 정혜원(9·여) 학생은 "수로왕릉에 처음 왔다. 2000년 전 임금이었던 수로왕이 저기에 잠들었다고 생각하니 정말 신기하다. 말로만 듣던 왕과 왕비의 모습을 보니 정말 실감이 난다"고 말했다.
봉황동 김해민속박물관은 김해문화원에서 전시하던 민속유물을 옮겨와 2005년 개관했다. 김해지역 민속유물을 보존·관리하면서 생동감 있는 교육의 장으로 활용하고 있는 곳이다. 책에서만 보던 조상들의 생활모습과 생활용품들을 직접 눈으로 본 서지혜(8·여) 학생은 "조상들은 너무 힘들게 살았던 것 같다. 옛날과 비교하면 오늘날 우리는 참 편리하게 살고 있다"고 말했다.


북한을 미화한다는 일부 비판이 있었음에도 패러글라이딩이 불시착해 북한으로 넘어간다는 신선한 발상과, 한국과 북한을 넘나드는 짜임새 있는 스토리,그리고 배우들의 멋진 연기가 어우러져 큰 인기를 끌었던 드라마입니다.
무엇보다도 주목할 부분은 드라마 속 북한의 모습이 실제 현실을 굉장히 잘 반영하였다는 점입니다. 드라마 속에서 배우들이 사용하는 북한 말과 북한의 모습은 현재 북한에서 사용하는 말과 실제 북한의 모습과 매우 일치하여, 제작진이 드라마 제작 과정에서 고증을 철저하게 한 점도 무척 돋보이는 부분이었습니다.
북한에 관해서는 정보가 부족하고 언론에서 전해지는 것을 통해서만 듣다 보니 관심은 많아도 제대로 알기는 쉽지 않은 것이 현실입니다.
특별히 북한의 사법제도에 관해서는 대한민국의 법조인들과 일반 국민들이 알기가 더욱 쉽지 않은 형편입니다. 통일문제에 관심이 많은 필자로서는 '사랑의 불시착'을 재미있게 시청하면서 부족하나마 북한의 사법제도에 관한 간략한 소개를 하고자 이번 칼럼을 쓰게 되었습니다.
많은 분들이 우선 의문을 가지는 것이 '북한에도 과연 근대적인 사법제도가 존재하는가'일 것입니다. 북한에 관해서 제한저인 정보만을 접하다 보니 북한에 사법 시스템이라고 할 만한 것들의 존재 자체에 대한의문일 수 있겠는데요. 결론부터 말씀드리면 북한에도 나름대로의 사법 시스템이 존재합니다. 다만, 그 운영 체계와 작동 원리는 대한민국의 사법 시스템과는 다소 차이가 있는 것도 또한 사실입니다.


재판부가 모두 법관으로 구성되어 있는 대한민국과 달리 북한의 재판부는 1명의 전문 법조인인 판사와, 민간인인 2명의 인민 참심원으로 구성되어 있으며, 인민 참심원은 판사와 동등한 권리를 가지고 사건을 심리하고 판결하는 데 참여합니다(단, 2심 재판은 3명의 판사로 구성된 재판부에서 심리합니다).
임기 5년의 중앙재판소장은 최고인민회의에서, 중앙재판소 판사와 인민 참심원은 최고 인민회의 상임위원회에서 선출하며, 임기 4년의 지방재판소 판사와 인민 참심원은 해당 지방인민회의에서 선출하고 있습니다.
북한에서는 헌법과 재판소 구성법, 형사소송법 등 해당 법들에서 재판의 독자성에 대해 명백히 규정하고 있으며, 그 법적 요구도 엄격히 준수되고 있다고 합니다. 재판소는 자기의 고유한 독자성에 근거하여 ‘재판심리에서 객관적이며 과학적인 증거에 기초하여 사실관계를 의문의 여지 없이 밝히고 확정한 후 공정한 판결’을 내리고 있다고 합니다. 한편, 북한에서 재판소의 독자성을 침해하는 행위는 중대한 위법행위로서 법적 제재 대상이 됩니다.
북한의 변호사법은 1993년 12월 23일 채택되었는데, 총 5개 장 31개 조로 구성되어 있습니다. 북한은 변호사를 ‘프롤레타리아 계급 이익의 대변자’로 정의하며, 5년 이상 법 부문에 종사했거나 해당 부문 전문가 중 변호사시험에 합격한 이가 변호사로 활동할 수 있도록 하고 있습니다. 다만, 북한의 변호사는 국가의 통제를 받는 일종의 ‘반관반민(半官半民)’으로, 상무 기관인 조선변호사회 중앙위원회가 변호사 사업 부문에 대한 모든 지도·통제와 관리를 맡아 수행하는 것으로 알려져 있습니다.
조선변호사회 중앙위원회 아래에는 도·시급 변호사 조직들이 있는데, 등록된 변호사 수는 500여명이고 그 중 평양시에 200여명의 변호사가 등록되어 있으며, 교육과학 연구기관 등 사회 여러 분야에서 수많은 법학 학위 소유자들이 겸직 변호사 자격을 가지고 활동하고 있습니다. 2007년 6월에는 평양에 최초의 법률사무소가 설립되었는데, 현재 평양시에 2개의 법률사무소와 법률자문 단체인 2개의 대외 법률상담소가 있으며, 자유무역지대인 라선시에 1개의 법률사무소가 있다고 합니다.
이처럼 북한에도 법률문제를 해결하기 위한 나름의 절차들이 존재하나, 대한민국과는 다른 특징들로 인해 대한민국의 입장에서는 북한의 사법 시스템이 선진적인지 의문이 들게 하는 부분들이 존재합니다.
예를 들어, 북한의 형법과 형사소송법은 국가기밀사항으로 일반 인민들에게는 공개되지 않는다고 합니다. 그리고 형법과 형사소송법을 배운 판사·검사 등이 범죄를 저지를 경우 형법과 형사소송법을 아는 자의 범죄는 일반 인민에 비하여 가중하여 처벌하고 있는 실정입니다.
그리고 형사재판에서 변호인의 역할은 대한민국 형사재판에서처럼 적극적으로 피고인의 무죄를 다투는 역할보다는 소극적으로 피고인의 양형을 다투는 정도에 그치고 있다고 하며, 현실적으로 범죄를 저지른 사람의 가족이 군에 복무하고 있거나 판사·검사면 범인이라고 하더라도 함부로 처벌하기 어려운 제약이 있다고 합니다.
결정적으로 당이 헌법과 형법 위에 존재하여 당의 지시로 수사 및 재판의 향방이 결정되는 경우가 많은 점은 엄격히 삼권이 분립되어 대통령이라고 하더라도 법원의 판단에 간섭할 수 없는 대한민국과는 다른 점이라고 보입니다.
이상에서 간략히 북한의 사법체계를 살펴보았는데 북한의 사법체계가 대한민국의 시각에서 바라볼 때에는 매우 낙후된 것으로 보일 수 있음은 분명하며, 필자의 시각에서도 북한의 사법체계가 인권과 기본권 보장을 위한 제도적 정비가 불완전한 것은 명백하다고 판단됩니다.
그러나, 북한에도 분쟁을 해결하거나 인권을 보장하기 위하여 규정해 놓은 자신들만의 법률 체계와 관습이 존재하기 때문에, 북한을 법도 정의도 인권도 없는 곳이라고 섣불리 단정하는 것은 지양해야 하지 않을까 싶습니다. 단순히 북한의 시스템을 무시하기보다는 북한의 법체계와 그 작동 원리에 대해서 명확히 이해하고 왜 이러한 사법 시스템이 운영되는지에 대해서 알아가려는 자세를 가져야 할 것이며, 그것이 대한민국 및 세계 유수의 법체계와 비교하여 어떤 점들이 바뀌어야 하는지를 설득하기 위한 준비를 하여야 훗날 마주할 통일의 과정에서 의미있는 법체계의 통일이 이루어질 것으로 보입니다.


가정과 병원 사망은 약 30년 만에 역전됐다. 1991년에는 가정 사망이 75%, 병원 사망이 15.3%였다. 서울대병원 종양내과 허대석 교수는 "원래 자기가 살던 집의 익숙한 환경에서 가족에 둘러싸여 숨지는 게 바람직하다. 30년 전만 해도 대개의 한국인은 집에서 죽었다"고 말한다. 허 교수는 "집을 떠나 사망하는 것을 객사(客死)라고 부르며 꺼렸기 때문에 오래 병원에서 투병하다가 돌아가실 때가 되면 집으로 갔다"며 "이제 병원이 사람을 살리는 곳이면서 죽음이 가장 빈번하게 발생하는 데가 됐다. 임종이 의료 문제가 됐다"고 지적한다.
가정 사망이 줄어드는 이유는 집에서 임종을 맞을 준비가 안 돼 있기 때문이다. 의사의 왕진이나 간호사의 방문 간호 같은 방문 진료가 거의 안 된다. 호스피스가 의료기관 병동 위주로 돼 있고 가정 호스피스 비중이 매우 낮은 이유도 있다. 2017년 호스피스 서비스 이용자의 3.3%만 가정 호스피스를 이용했다. 보건복지부가 2017년 가정 호스피스 사망자 1012명을 분석했더니 집에서 숨진 사람이 25.4%에 달했다. 그해 전체 가정 사망률(14.4%)보다 월등히 높다.
전문가들은 가정 호스피스 확대, 방문 진료 기반 조성, 가정 사망 환자의 사망진단서 제도 개선 등의 대책이 따라야 한다고 권고한다. 허 대석 교수에 따르면 미국의 병원 사망률은 9.3%, 영국은 54%로 한국보다 매우 낮다. 이들 나라도 병원 사망률이 70% 안팎으로 올라갔다가 제도 개선 덕분에 점점 낮아지고 있다.


자기 앞의 생에 대한 화자의 열정이 전해집니다. 중학교에 올라가 다른 학생들의 그림 실력에 좌절한 화자가 자만을 털고 새로이 나아가게 된 과정이 진솔하게 담겨 있어요. 인터넷에 그림을 올려 평가를 요청하고, 그 아래 달리는 아픈 댓글을 끝까지 읽어내는 모습에 뭉클했어요. 스스로를 깨고 다시 시작하는 화자의 내면이 생생합니다. ‘버려야 할 것이 무엇인지 아는 순간부터 나무는 가장 아름답게 불탄다’는 구절이 정신에 일으켰을 강렬한 화학작용에 충분히 공감되는 건, 여름 같은 삶에 대한 삼이사 님의 진지한 고민이 글에 배어나오기 때문일 겁니다.
다만 이 글에는 비문이 많아요. 한두 가지 지적으로 끝낼 수 없을 만큼 비문이 흘러넘칩니다. 원고를 어느 정도 완성했다면, 한 문장 한 문장 들여다보며 정성껏 고치는 시간이 반드시 필요합니다. 이 문장이 문법적으로 옳은가, 이 표현이 나의 생각을 잘 담고 있는가, 이 단락이 내 글에 필요한 것인가 등을 생각하며 고치는데 시간을 충분히 할애하길 바랍니다. 문장은 시간을 들인 만큼 좋아집니다. 좋아진 문장은 다음 글의 바탕이 됩니다. 반드시 퇴고를 통해 글을 정돈해 주세요.


윤별 님이 ‘나의 글’을 찾아가는 과정에서 쓴 글 같습니다. 이런저런 글을 시도하는 과정은 그 자체로 큰 의미가 있다고 생각해요. 시도를 통해 자기 글의 스펙트럼을 넓힐 수 있으니까요.
닫힌 학교 닫힌 교실 안에서 죽어가는 ‘우리’의 현재, 죽어가는 청춘의 고민 등이 잘 드러날 수 있도록 정리해주세요. 무엇보다 문장이 걸립니다. 문장과 문장이 자연스럽게 이어지지 못하고 툭툭 끊어져요. 주어의 지나친 생략, 자연스런 흐름을 타지 않는 문장 등이 낯선 효과를 만들기보다 글을 이해하는데 불편함을 줘요. 예를 들겠습니다.
D-7이라고 적힌 포스트잇이 먼저 눈에 들어온다. 뒤따라 책상에 새겨진 수많은 상흔들이 보인다. 상처보다 시간을 더 중요시한다. 책상 언저리를 쓸었다. 지우개가루와 샤프심의 감각이 낯설지 않다. 그러니까 패인 나무는 아무래도 중요하지 않은 것이다.
위의 여섯 문장은 본문의 일부입니다. 내가 보기에는 날짜가 적힌 포스트잇을 본 뒤에야 상흔이 새겨진 책상에 눈이 가는, ‘상처보다 시간을 더 중요시’하는 화자 자신에 대한 씁쓸함이 제대로 전달되고 있지 않아요. 뒤의 두 문장도 적절한 전달력을 지니지 못했어요. 글에 불필요한 묘사가 없는지, 정확하고 간결한 문장을 쓰고 있는지, 장식적인 문장이 많지 않은지 고민하고 점검하면 좋겠습니다.


어떤 내용일까, 절로 흥미진진해지는 제목이에요. 발랄하고 깔끔한 글입니다. 어느 날 학교 운동장에서 달리기를 하며 겪게 된 해프닝을 생생하고 간결하게 담아내었어요. 잘 읽었습니다. 서윤호 님의 <개와 남자와 달리는 사람>을 이 달의 월장원으로 선정합니다.
이 글 안에서 화자가 더 고민해볼 수 있는 평소의 생각이나 문젯거리를 꺼내어 볼 수 있을까요? 화자가 달리기를 좋아하는 이유는 ‘그 순간만큼은 살아있다는 느낌’을 주기 때문이고, 철봉을 하는 남자는 ‘교수대에 매달린 사람’ 같고, 개는 생생하게 ‘짖으며 나를 향해 달려’오죠. 이 사건 안에 살아있음, 살아감 등에 대한 서윤호 님의 생각을 담을 수 있을 듯해요. 그런 생각을 넣어 바꿔 쓰라는 말이 아니라, 어떤 글감을 글로 ‘써야겠다’는 생각이 든다면 그 글감이 내 내면의 무엇을 건드리는가에 대해 더 생각하고 그것을 독자에게 전달해달라는 말입니다. 싱거운 해프닝은 한바탕 웃음으로 끝나지만, 그 안에 화자의 독특한 생각이 더해지면 웃음 뒤에 긴 여운이 남습니다.


2인칭 시점을 사용했는데 그 덕에 이 글은 독자와 ‘당신’이라는 이중의 수신자를 가지게 되었어요. 미지의 독자를 수신자로 하는 글이기도 하고 ‘당신’을 수신자로 하는 사과의 글이기도 한 셈이죠. 그래서 나는 이 글이 ‘당신’의 마음을 어루만져줄, ‘당신’을 향한 고백같은 사과의 글이 되면 좋겠어요. 진정한 사과는 누구에게나 어렵습니다. 나부터도 그래요. 내가 아무리 명백한 실수를 했더라도, “사실은 이유가 있었어. 내 탓만은 아니었어.”하며 자기변명을 내놓곤 해요.
이 글이 자기변명처럼 느껴지지 않도록 화자가 자신을 돌아보는데 더 집중하면 좋겠어요. ‘당신’을 위한다는 이유로 어떤 그릇된 행동을 했는지, ‘당신’에게 한 일로 상황이 어떻게 어긋나버렸는지 등을 더듬으며 억울하기도 하고, 속상하기도 하고, 미안하기도 했던 ‘나’ 자신의 복잡한 내면을 더 치열하게 보여준다면 어떨까요.
고교 불합격 이야기는 다르게 풀 수도 있을 듯해요. ‘당신’에게 사과할 기회를 잃어서 허탈한 ‘나’의 마음이 제대로 다가오지 않아요. 그보다는 사과할 기회를 잃어 허탈한 것을 표현하느라 ‘당신’이 밝히고 싶지 않아할 아픈 부분을 순진한 목소리로 드러내버리지 않았나 하는 개인적 우려가 들어요.
여기까지 쓰고 나니 걱정이 됩니다. 나는 화자의 의도를 처음부터 오독했는지 몰라요. 글에 대한 내 생각은 모두 개인적인 견해이니 ‘누군가는 이렇게 생각할 수도 있겠구나’하는 마음으로 평을 읽으면 좋겠어요.
곧 님의 글에 '본격문학'에 대해 나와 살짝 덧붙입니다. 동화, 아동 소설, 청소년 소설, 동시 등 아동문학 작품은 모두 본격문학에 속하며 성인문학과 대등한 관계에 있습니다.
댓글 등록은 로그인 후 이용해주세요. 댓글 등록은 로그인 후 이용해주세요. 서윤호7 일 6 시 전부족한 글 과분한 평가 감사합니다. 앞으로도 열심히 쓰고 고민하겠습니다.


현재도 1가구 1주택은 공시가격에 9억원을 제한 금액에 공정시장가액비율과 세율을 적용해 종부세가 산출되지만, 1가구 다주택은 합산 공시가격에 6억원만 제하게 된다. 합산 공시가격이 늘어나면 누진세율이 적용된다. 여기에 종부세법 개정으로 다주택자에게만 누진세율이 강화되면 다주택 보유자들의 부담은 상대적으로 더욱 커지게 된다.
최승문 한국조세재정연구원 연구위원은 고가 1주택자와의 형평성을 위해 “1주택자의 실거주 요건을 적용하는 방안을 검토해볼 필요가 있다”고 제언했다. 1주택자 중 본인 소유 주택에 거주하지 않는 가구가 상당수 존재하는 점을 감안해 비거주자에 대해서는 다주택 보유자 수준으로 과세하는 방안이다. 9억원이 넘는 고가 주택을 보유한 사람은 전국에 10만5000명이며 이 중 다주택자가 3만6000명, 1주택자는 6만9000명이다.


잠잠하던 세밑에 이제는 그칠 줄만 알았던 고귀한 인명을 앗아간 대형 참사가 또 터졌다. 불과 몇 해 전 세월호사건 희생자의 영혼과 유가족의 피맺힌 절규를 벌써 잊었는가. 수백천만 시민들의 분노와 울분이 촛불의 도화선이 되어 헌정을 어지럽히고 국민의 안전을 소홀히 한 책임을 물어 새 정부를 탄생 시킨 것이 겨우 반년이다.
이 정부가 어떤 정부인가. 야박하게 말하면 저 끔찍한 세월호 참사를 딛고 선 정부가 아니든가. 적어도 새 정부 치하에서는 최소한 대규모 인명을 앗아가는 대형 참사는 그칠 줄 알았다. 그러나 어떤가. 세월호 사건을 수습하며 소방방재청을 격상 시키고 안전공무원 수를 대폭 늘리며 국가직 공무원으로 신분을 공고히 하는 새 정부의 국민안전 정책을 비웃기라도 하듯이 년 말 연휴 판박이 사우나 대형 참사가 터졌다. 29명의 고귀한 생명을 일순간 참혹하게 앗아가 버린 제천시 사우나 화재사건을 보면서 우리 사회가 안고 있는 근본적인 문제를 다시 되짚어 본다.
첫째, 대형 참사는 우리사회의 안전 불감증 때문에 반복적으로 발생 하는가.


인류 고금을 통 털어 사건사고를 정치나 정부가 다 막을 수 없다는 것은 누구나 다 안다. 다만 정부나 정치가 표를 얻을 심산으로 책임지지도 못하면서 대형 참사가 나면 먼저 달려가 머리를 조아리고 거짓 눈시울을 붉히며 다시는 이 같은 참사가 나지 않도록 완벽한 대책을 마련하겠다고 헛 약속을 남발할 뿐이다. 심지어 명백한 과실 책임을 질 당사자가 있음에도 피해보상을 정부가 하겠다고 주제넘게 나서는 경우도 흔히 본다. 돈벌이에 눈이 멀어 안전을 뒷전에 두어 참사를 유발한 사업자의 보상책임을 국민주머니에서 나오는 세금으로 대신 하겠다는 어이없는 약속을 하기도 한다.
대형 참사를 막으려면 국회가 참사의 원인이 되거나 사전에 막을 수 있음에도 미비 된 법규가 없는지 면밀히 살펴 당리당략을 초월해 신속하게 개정하거나 신규 제정해야 한다. 그러나 정치인은 현장에 달려와 뭔가 하는 척 너스레를 떨면서 되레 사고수습을 방해나 하고 사진 찍기는 선수 급인데 막상 국회로 돌아가면 그 역시 까맣게 잊고 편먹기 정쟁에 정신이 없다. 참사가 재발 되었을 때 드러난 반복적인 법규미비를 한두 번 본 게 아니다. 역시 표만 의식한 거짓 마케팅이고 직무유기다.


하지만 근본적인 문제는 산업화 민주화의 그늘에서 독버섯으로 자라난 우리사회의 극단적인 눈 먼 이기주의다. 세월호 주인이나 사우나 건물주와 같은 사업자는 돈만 벌면 되고 그들에게 승객이나 고객의 생명과 안전 그런 것은 아예 없는 단어다. 공무원 안전점검은 형식적 눈가림으로 하고 시간만 보내고 월급타면 그만이다. 소화기 유효기간 같은 것은 모르는 일이다. 정부 고위 공직자는 대통령 눈치보고 하는 척 자리보전이나 하면 되고, 국회의원은 사진이나 찍어 의정보고서에 올려 다음에 또 당선되면 그만이다. 화재 이웃은 소방차가 들어가든 말든 내 차 불법주차하고 내일 아침 편하게 출근하면 그뿐이다.
극단적 눈먼 이기주의가 판치는 세상에 대형 참사의 뿌리는 뽑히지 않는다. 너 나 없이 눈먼 이기적 눈을 뜨고 따뜻한 공동체를 가꾸어야 한다. 삭막하고 험한 세상을 지키는 것은 다 함께 나누고 살아가는 따뜻한 인정이다.


이번에 원래 긴 머리가 너무 상해서 머리를 자르게 되었는데 진짜 자르고 나서 후회중이었다가 친구가 가발매니아 추천해줘서 카톡으로 여러가지 궁금한거를 다 질문했는데 너무 친절하게 다 받아주셔서 감사합니다ㅠㅠ
궁금증 다 풀려서 사야겠다! 이러고 샀는데 ... 더보기
궁금증 다 풀려서 사야겠다! 이러고 샀는데 그러자마자 나한테 안어울리면 어떡하지,, 티 많이 나면 어떡하지,, 착용 어려우면 어쩌지 별고민을 다 하고 택배 오기만을 기다리고 있는데 주문 들어가자마자 하루만에 배송! 넘므 조아여~~ 그리고 나서 오자마자 착용 했는데 생각보다 처음할때는 이게 맞나 싶었는데 두번 세번 하고 나니까 착용도 잘 되고 친구들도 티가 별로 안난다. 잘어울린다. 그냥 너 머리같다고 해줘서 뿌듯- 진짜 보통 딱 사면 맘에 안들어서 후회 정말 많이 하는데 이번 가발은 정말 잘산거같아요ㅜㅜㅜ 가발 망가지면 진짜 열번이고 백번이고 더 살 의향 있습니다ㅜㅜ


두번째 후기네요 ㅎㅎ 빨간머리였다가 긴머리를너무하고싶어서 검정으로 염색후 피스를 구매했어요 처음엔 반가발로구매했는데 점점사용할수록 반가발은 티가날수밖에없어서 아무리 고데기로숨겨도 보이는게당연했어요 그래서 큰맘먹고 다시 구매를하려고 이번에는 리얼 ... 더보기
두번째 후기네요 ㅎㅎ 빨간머리였다가 긴머리를너무하고싶어서 검정으로 염색후 피스를 구매했어요 처음엔 반가발로구매했는데 점점사용할수록 반가발은 티가날수밖에없어서 아무리 고데기로숨겨도 보이는게당연했어요 그래서 큰맘먹고 다시 구매를하려고 이번에는 리얼라인피스로사자 결심하고나서 큐리펌을 구매했어요 근데 진짜 부들부들하고 제가머리숱이많아서 추가피스까지 같이구매했눈데 전혀 티안날정도로 제머리와 같이빼서 쓸수있는거라 너무 붙이면서 뿌듯하고 ㅎㅎ 근데 제가머리숱이많아서 안에숨길땐 제대로 끝까지 넣지않으면 머리 나눌때 단발보다조금긴데 그래도 보이긴하더라구요 머리숱없으신분들은 진짜 티안날거같아요 너무자연스럽고 비오는날하고가서 머리가 꼬이긴했네요ㅠㅠ 그거빼고는 진짜 예뻐요 또 구매할거에요 ... 닫기
처음 착용해보는거라 걱정을 많이하고 구입했어요
근데 착용법도 너무 쉽고 티도 안나서 너무 만족하고있어요


단발일때 두장이랑 붙이고나서 방금찍은 두장입니다
원래 머리가 심하게상해서 정수리부분이 다 끊기고녹아서 샵에서 붙임머리를 1년동안 햇어요 근데 머리도 시원하게 못감고 리터치비용도 만만치않고 해서 떼고 붙임머리피스를 사서 붙이고싶을때붙이고 단발이 ... 더보기
원래 머리가 심하게상해서 정수리부분이 다 끊기고녹아서 샵에서 붙임머리를 1년동안 햇어요 근데 머리도 시원하게 못감고 리터치비용도 만만치않고 해서 떼고 붙임머리피스를 사서 붙이고싶을때붙이고 단발이고싶을때 단발로 살자해서 그냥피스랑 이 반가발이랑 고민하다가 귀차니즘이 좀 심해서 반가발로샀어요 근데
생각보다 티가 너무 안나서 맘에드네요 반가발은 좀 티난다는 인식이 잇었는데 처음인데 만족스럽네요 머릿결은 제디원사? 라고하는데 고열사보다는 좋은것 같긴한데 좀 엉킴이 있긴하네요 ㅠㅠ 근데 사은품으로 보내주신 가발전용 빗으로 빗으면 금방또 풀리긴해용
그리고 제가 키가 158인데 머리가 엄청길어요 ㅠㅠㅠ진짜거의 배꼽까지와요 근데 이뻐요 그래서 괜찮아용 이거 쓰고 나중에 다른것도 사볼려구요 가발매니아의 반가발 인식 좋네요 잘쓸게용 ... 닫기
붙임머리도 좋지만 오래하게 되면 두피에 무리가 가더라구요~
반가발은 이어지는 부분 옆머리를 뒷쪽으로 고데기를 해서 스타일링 해 주시면


진짜 예전에 다른데서 반가발 시키고 엄청 후회하고 붙임머리 하기엔 너무 비싸고 알아보던 도중에 가발매니아 좋다고 해서 사서 써�f는데 솔직히 처음에는 긴가민가 했는데 진짜 거짓말 안치고 친구들이 티 하나도 안난다고 너 머리 길었냐 그러고 더 신기한 건 제 머 ... 더보기
진짜 예전에 다른데서 반가발 시키고 엄청 후회하고 붙임머리 하기엔 너무 비싸고 알아보던 도중에 가발매니아 좋다고 해서 사서 써�f는데 솔직히 처음에는 긴가민가 했는데 진짜 거짓말 안치고 친구들이 티 하나도 안난다고 너 머리 길었냐 그러고 더 신기한 건 제 머리색이랑 딱 맞아요 그래서 진짜 티 1도 안나고 여자는 진짜 머리빨인거같아요 ㅠㅠ 좀 쓰고 여기서 다시 시킬거에여 너무 마음에 들어요 제가 샀던 반가발? 중에서 제일 최고에요 진짜 가발 딴데꺼 다섯글자 제일 유명한데서 시켯는데 더 비싸고 질 안좋았어요ㅠ ... 닫기


숱많은 단발은 스타일링이 어려운데, 고객님께서는 너무 스타일링을 예쁘게 해 주셔서
정말 감쪽 같이 이뻐요 ><
평생을 단발머리로 살다가 대학을 오고나니 긴머리 찰랑거리면서 다니는 여대생분들이 많더라구요 그래서 저도 긴머리로 한 번 살아보자는 생각이 생기면서 못 기를 거 아니까 ㅋㅋ 가발을 사봤어용
근데 생각보다 너무 티 안나고 친구들이 저보고 다 머리 기르 ... 더보기
근데 생각보다 너무 티 안나고 친구들이 저보고 다 머리 기르라네요 ㅠㅠ 컬이나 길이나 다 좋은데 엉킴이 좀 있어서 짜증나기도 한데 나름대로 관리만 잘해주면 될 것 같아요 다른 사이트를 찾아봐도 가발매니아가 더 예쁜 것 같네요 ㅎ헤 앞으로도 애용하려구여 ? ... 닫기
평생을 단발로 사셨다니 ! 긴머리가 이렇게 잘 어울리는데요? ><
인조모는 관리가 정말 필수에요 ! 정전기나 마찰은 원사를 손상 시킬 수 있기 때문에


음...생각보다 훨씬길어서 놀랐고,내일 학교에 쓰고 가볼려고요
그래도 가발을 썼다는 느낌이 확실히 들고 가발머리가 너무 빠져요ㅠㅠ 혼자서 완벽하게 ... 더보기
그래도 가발을 썼다는 느낌이 확실히 들고 가발머리가 너무 빠져요ㅠㅠ 혼자서 완벽하게 쓰기는 조금 힘들듯 해요 세일하면 살만한 정도? ... 닫기
정말 고객님 머리색과 비슷해서 더욱 자연스럽게 보이네요~><
처음 가발을 받았을 때 빗질을 하면 빠지는 낙모현상은 가발 공정시 떨어져 있는 머리카락이
붙어서 일시적으로 머리가 빠진다고 느끼실 수 있지만 빗으로 몇 번 빗어주시면 되는 부분으로


피스인데 티도 생각보다 안나고 그래도 신경쓰이시는 분은 모자쓰는것도 나쁘지않은것 같아요. (아예 티가 안나길 바라는분안 통가발이 좀더 좋을듯 해요. 피스 다 보니까 티가 조금은 날 수 밖에 없는것 같아요.) 가발이 좀 쉽게 엉키는거 빼고는 모든 면에서 만족했던 ... 더보기
피스인데 티도 생각보다 안나고 그래도 신경쓰이시는 분은 모자쓰는것도 나쁘지않은것 같아요. (아예 티가 안나길 바라는분안 통가발이 좀더 좋을듯 해요. 피스 다 보니까 티가 조금은 날 수 밖에 없는것 같아요.) 가발이 좀 쉽게 엉키는거 빼고는 모든 면에서 만족했던것 같아요. 주문하실때 이시라면 하시면 좋을 것 같아요. + 에센스도요. ... 닫기
인조모의 엉킴은 자연스러운 현상이기 때문에


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쉴 새 없이 쏟아지는 공연들, 찬란한 조명, 화려한 드레스 그리고 마음을 울리는 격렬한 비트. 우리는 얼마나 많은 공연에서 감동을 받을 수 있는가?
“공연이 참 감동적이었다” 라고 말을 하는 화자(話者)는 보통, 관객들이다. 실제로, 공연에 대해 공연자들이 느끼는 감동의 횟수는 관객들보다 현저히 낮다. 아무리 좋은 공연을 펼쳤다 하더라도 공연자들에게는 많은 아쉬움으로 남는다. 관객들이 알아채지 못하는 자그마한 실수까지도 공연자에게 아주 큰 자신감 결여로 다가오기 때문이다. 사실, 공연자들의 이러한 성향이 관객들에게 보다 더 나은 공연을 제공 할 수 있는 것이 아닌가라는 생각이 든다.
그러나 공연자들 또한 너무나도 좋은 공연이 됐을 때, “참, 감동적인 순간이었다!”라고 말한다. 물론, 공연자가 한치의 오차도 없이 완벽한 퍼포먼스를 선보였을 때, 스스로 감동을 받을 수 있다. 그런데, 그 순간보다 더 큰 감동, 형언 할 수 없을 만큼의 큰 감동을 받는 때가 있다.
무대위에 서면 수 많은 관객들은 나를 보고 있다. 이 순간 그들과의 기 싸움에서 이겨야 한다며, 반드시 승리할 것을 이야기 하는 이들도 있다. 그러나 나의 의견은 조금 다르다. 무용수로서 관객을 사로잡을 수 있는 카리스마는 필요하지만 그들을 이겨 버렸을 경우, 나에게 있어서 그날의 공연은 실패한 공연이 된다.
다시 감동의 순간으로 돌아가보자. 공연자가 공연 후에 갖는 최고의 순간은, 수십 수백명의 관객들과 공연자가 하나로 융화(融和)되는 순간이다. 무대 위에 공연자가 서면, 관객들의 기가 느껴진다. 설렘과 기대에 가득차, 의자에서 이미 반쯤 튀어 나온 사람들이 있는가 하면, 어떤 사람들은 의자에 등을 기대고 팔짱을 낀 채 ‘어디, 얼마나 잘 하나 보자!’ 하고 기 싸움을 준비한다.
이런 순간에 공연자는 무슨 생각을 할까? 다양한 취향과 성향을 가진 사람들을 위해 “예쁘게 봐주세요~!”하고 아양을 떨 시간이 없다. 무대에 서는 순간 바로 집중을 하고 작품 속의 나로 녹아들어야 한다.
그 작품 속에 녹아들고, 내가 전달하고자 하는 이야기를 앞에 앉은 많은 사람들에게 내 몸으로 조근조근 이야기를 나눌 때, 비로소 다양한 색깔이 묻어나던 관객들이 무용수와 하나의 색이 되어 함께 대화를 나누기 시작한다. 무언의 대화, 무언의 소통. 느껴보지 못한다면 그 순간을 말로 전하기가 매우 어렵다.
필자는 한국의 아름다운 춤을 세계 속에 알리고자 뉴욕에서 다양한 공연을 가져왔다. 다양한 문화적 색감이 교차되는 페스티발, 관객들의 숨소리마저 위대한 퍼포먼스로 만들어 버리는 소극장 공연, 목적과 취향이 다양한 사람들이 붐비는 길거리 공연, 누군가를 축하하기 위한 아름다운 공연, 비오는 날의 야외 공연 등 다양한 공연들을 경험해 보았다.
그러나 그 순간을 기억하는 것만으로도 가슴이 벅차오르는 공연이 있다. 내로라하는 화려한 공연장도 아니고, 무용수들에게 페이를 넉넉히 주는 대단한 서포터스들이 있는 곳도 아니다.


어릴 적, 무료 봉사를 많이 다니시던 어머니께서 나를 데리고 갔던 곳. 할 줄 아는게 없어, 식사하시는 할머니 할아버지를 도우며 말동무가 되어드렸던 그 곳. 사람이 그리워, 한 번 잡은 내 손을 꼭 쥐고서 놓아주지 않던 쭈글쭈글 할머니의 손이 그리워지는 그 곳.
이제, 성인이 되어서는 내가 도와 드릴 일이 더욱 많아진 것 같아 참으로 기뻤다. 또한 나는 할머니 할아버지들의 어깨를 들썩이게 할 재능을 가지고 있지 않은가! 그런데, 뉴욕에서 만난 우리 할머니 할아버지들은 그 흥겨운 어깨 춤 조차 들썩 거리지 못하셨고, 자신의 기쁨을 겉으로 드러내기도 힘드신 분들이었다.
어쩜, 그런 사실도 모른 채 무대에 올랐는지도 모른다. 공연을 하는 내내 목석(木石)같이 앉아계신 그분들을 보며, 즐거운 시간을 선물해 주지 못한 것에 그리고 감동을 선물해 주지 못 하고 있는 것에 참으로 죄송했다.
양로원에 계신 할머니 할아버지들을 위한 내 마음의 선물을 무대 위에 가득 채워놓고, 나는 내려왔다. 이어진 식사시간에 그 분들과 직접 체온을 느낄 수 있는 시간을 가졌다. 감동을 선사해 드리지 못했다는 생각에, 그 분들께 다가가는 것이 조금 망설여졌다. 그러나 용기를 내어, 말동무라도 되어드리자 하고 다가간 할머니께서는, 내 어릴 때의 기억처럼 힘을 주어 손을 꼭 잡으신다. 힘겹게 하시는 말씀은 내 가슴을 치고 말았다.
“정말 고맙소. 내가 이민을 온지도 너무 오래 되었고, 거동이 힘들어 이 곳(양로원)에서 밖으로 나가 우리의 문화를 볼 길이 없었는데, 이렇게 우리를 찾아와 아름다운 한국 춤을 보여 주니 참으로 고맙소. 내 생에 처음으로 춤을 봤고, 이것은 내 생에 마지막 춤이 될지도 모르오. 그래도 혹시 모르니 내년에 또 와줄 수 있겠소?”
가슴이 벅차오르고 마음이 아팠다. 한국의 문화를 알리는 문화 전도사가 되겠다며, 수도 없이 공연을 가졌던 나였다. 그러나 지금 내 앞에 휠체어를 타고 계신 이 할머니께서는 오늘 보았던 공연이, 인생의 첫 공연이었고 또한 마지막일지도 모르는 공연이었다.


마음 속으로 할머니께 외쳤다. 차마 소리내어 대답하지 못했다. 부끄럽고 죄송한 마음에서였다. 할머니와의 대화 후, 나는 오늘 정말 최고의 감동이 흘러넘치는 공연을 하였구나! 하고 다시 한번 벅차오르는 가슴을 진정시켜야 했다. 목석같이 앉아 계시던 할머니 할아버지의 마음 속에 큰 기쁨이 흘러넘치는 모습이, 앙상하고 가녀린 그분들의 어깨가 덩실덩실 춤을 추고 있는 모습이 내 가슴에 와 닿았다.
그 동안 느껴왔던 그 많은 감동들이 거짓말처럼 머릿 속을 스쳐 지나갔다. 내가 원하는 감동만을 찾아다닌 것은 아니었을까..? 항상 밖에서 찾으려 했던 화려한 감동들은, 작은 호흡으로 언제나 내 곁에 상주하고 있었다. 그 호흡(呼吸)들이 너무나 작아서 미처 발견하지 못 한 것이 아니었다. 화려하고 강렬한 호흡에 이끌려, 숨죽여 대화를 시도하는 이 작은 호흡들을 애써 마주하려 하지 않았던 것이었다.
마지막으로 느껴 본 감동의 순간들은 언제였습니까? 모든 것을 잠시 내려놓고 그 작은 호흡들과 함께 대단한 감동을 만들어 나가지 않으시겠습니까?


재무분석가의 예측이익의 정보효과는 재무분석가들의 기업이익 예측정보가 자본시장에서 유용한 정보로 활용되는지를 살펴보는 것이다. 이익예측의 정보효과에 대한 연구는 재무분석가가 이익을 예측한 시점에서 이것이 주가에 반영되는지에 대한 연구와 재무분석가가 예측을 수정하였을 경우 예측수정이 주가에 미치는 영향에 대한 연구로 나눈 수 있다.
Niederhoffer와 Regan(1972)은 자료를 이용하여 재무분석가의 이익예측오차와 주가의 관계를 분석하였다. 주가수익률 순위에 따라 상위 50개 기업과 하위 50개 기업을 각각 선정하고 두 집단의 이익예측오류를 분석하였다. 그 결과 주가수익률이 높은 기업은 이익을 과소 예측하고 낮은 기업은 과대 예측을 하는 것으로 나타났다. 이것을 근거로 재무분석가의 이익예측이 투자자에게 유용한 정보임을 주장하였다.
Givoly와 Lakonishok(1979)은 재무분석가의 이익예측시의 정보효과를 분석하였다. 그들은 재무분석가의 예측이익 공시일을 정확히 파악하기 어려우므로 예측이익 공시월의 초과수익을 분석하였다. 연구결과 재무분석가의 이익예측수정은 정보공시월의 주가에 영향을 미치며 정보제공 2개월 이후까지 영향을 미치고 있어 예측이익과 관련된 정보가 즉시 방영되지 않음을 보여 주었다. Hurghes와 Ricks(1987)는 재무분석가의 예측오차와 비정상수익률의 상관관계를 조사하였다. 그 결과 연차이익보고시 예측오차와 비정상수익률사이에 상관관계가 있음을 보여 주었다.
이동훈(1989)은 재무분석가의 이익예측이 자본시장에서 유용한 정보인지와 시장에서의 기대이익의 대용물로 사용될 수 있는지를 분석하였다. 연구결과 재무분석가의 예측이익은 랜덤워크보다는 정확하며 예측이익의 시장반응은 크지 않은 것으로 나타났다. 이남주와 나인철(1992)은 재무분석가의 예측정보를 시장에서의 기대이익과 매출액과 관련된 정보로 사용하는 것이 전년도의 공시정보를 사용하는 것 보다 더 유용한지를 검증하였다. 그 결과 예측치가 전년도 실적치보다 기대치로서 더 적절하다는 것을 보여 주었다.


발표에 따르면 ‘APT41’은 재정적인 동기를 가지고 개인적 이익을 위한 사이버 활동을 수행하는 중국 기반의 사이버 공격 그룹으로, 개인 대상 사이버 첩보 활동과 재정 갈취 목적의 사이버 범죄를 행해왔다. 이렇게 두 가지 이중적인 목표를 가진 것은 특수한 경우라고 소개됐다. 사이버 첩보 활동을 통해서는 헬스케어, 하이테크, 통신 분야 등을 표적으로 2015년까지 지적재산권을 탈취했고, 주로 비디오 게임 업계에서 재정 갈취를 목적으로 소스코드 및 디지털 인증을 탈취하거나 랜섬웨어 유포, 가상화폐를 조작하는 등의 사이버 범죄도 저질러 왔다.
공급망 공격 케이스로는 지난 2018년 6월, ASUS 업데이트 서버에 대한 공격이 있었다. 전세계적으로 ASUS 사용자 중 5만개의 시스템이 감염됐고, 그 기간 동안 업데이트를 한 유저는 모두 공격을 받은 것으로 확인됐다. 하지만 파이어아이의 역설계를 이용해 분석해 코드를 확인한 결과, 총 5만개 시스템 공격 중 활성화된 코드는 약 600개로, 해당 코드는 특정 시스템에서만 동작하도록 디자인되어 특정 타겟을 공격했다는 것과 고도화된 기술과 툴을 가진 공격자 그룹이라는 것이 알려지게 됐다.
‘APT41’은 사이버 스파이 활동에 있어 미디어, 감시, 텔레콤, 여행, 호텔 및 숙박 업계를 대상으로 금전적 취득을 위해 비디오 게임 업계는 물론 가상화폐거래소도 공격했다. 활동 시간 분석 결과, 낮에는 사이버 첩보 활동을, 밤에는 사이버 범죄 활동을 한 것으로 드러났으며, 주로 활동시간대가 중국의 근무 시간대와 유사한 점이 발견됐다. 이를 통해 ‘APT41’의 전술 및 도구는 창의적이고 풍부한 리소스를 바탕으로 대규모 멀웨어 저장소를 가지고 있으며, 리눅스와 윈도우의 사용이 능숙한 것으로 파악됐다.
공격의 타겟이 된 산업군과 국가도 다양하다. 미국, 인도, 미얀마, 남아프리카공화국, 영국, 한국 등을 비롯한 전세계 14개 이상의 국가 시스템을 공격한 데 이어 공격 분야는 교육, 미디어, 헬스케어, 에너지, 비디오 게임 업체 등으로, 2012년 발견 이후 지난 7년간 다양한 산업군과 국가에 공격을 가해왔다.


이어서 지난 5월 인수한 ‘베로딘’에 대해 에릭 호 APAC 총괄 사장은 “모든 업종에서 기업들은 비즈니스 연속성과 중요한 자산에 의존하여 경쟁 우위를 확보하고 수익을 창출하며, 주주 가치를 보호하고 서비스를 제공한다. 그 결과 많은 기업이 이러한 자산을 보호하기 위해 막대한 투자를 하고 압박을 받는다.”며, “이 때 사이버 보안 영역에 있어 ‘베로딘’은 보안이 비즈니스에 미치는 영향을 검증하고 정량화 하여 기업을 돕는 역할을 한다.”고 설명했다.
‘베로딘’은 효율성, 최적화, 합리화, 알려진 베이스라인의 네가지 핵심 가치를 가진다. 효율성 측면에서는 컨트롤이 기대한대로 작동이 되는지, 구성이 올바르게 되었는지를 확인하고, 최적화를 통해 투자 금액의 효과를 높일 수 있는지, 기존 툴의 가치를 잘 활용하고 있는지, ROI를 극대화하고 있는지 알 수 있다. 또한 합리화 과정으로 중복되는 부분과 부족한 부분을 파악하고 스택에서 도구를 제거하거나 환경을 단순화할 수 있는지 확인할 수 있으며, 알려진 베이스라인으로는 기업이 가진 보안 기제를 검증해 주위 환경이 변화하면 확인 및 탐지가 가능하고, 고객사에게 전달해 당사 시스템을 최적화할 수 있다.
이와 함께 ‘베로딘’은 바이러스 감염 방지, 침해 방지, 방화벽 등 여러 보안 시스템 툴을 보유하고, 시스템의 뇌 역할을 하는 ‘베로딘 디렉터’는 회사의 주요 기술이 적용되어 커뮤니케이션을 한다. ‘베로딘 디렉터’는 특정 회사가 배포한 보안 기술에 대해 검증을 하고, 위협 인텔리전스를 바탕으로 해당 조직 네트워크 밖에 있는 액터에게 트래픽을 전달한다. 다양한 회사에서 구축한 시스템 기술에 대한 쿼리를 하나하나 확인하므로 ‘베로딘’을 활용해서 회사 내에 구축한 보안 기술이 효과적으로 운영되고 있는지도 확인할 수 있다.