첫째, 하나님께서는 성경이라는 특별계시를 통해 자신을 나타내셨다. 여기에 더해 자연과 우주라는 일반계시를 허락하셨는데 우리는 과학을 통해 자연과 우주의 원리를 발견해나가며 창조주 하나님의 성품을 훨씬 풍성하고 입체적으로 이해할 수가 있다. 둘째, 과학은 객관적 관측을 통해 현실을 밝혀나가는 것을 목적으로 하는 성격을 가지고 있기 때문에 그것을 무신론의 근거로 사용하는 입장은 그 또한 ‘믿음’의 영역에 속하며, 이런 과학주의적 무신론이 ‘합리적’이고 ‘이성적’이라는 인식을 얻은 것은 과학주의가 지배하는 현대 사회의 흐름에 기대고 있기 때문이다. 즉, 기독교 신앙은 과학적, 이성적 사고와 모순되지 않으며 한발 더 나아가 동등한 위치에서 건전한 경쟁이 가능한 세계관이다. 셋째, 창조론에는 일반적으로 알고 있는 것보다 훨씬 다양한 스펙트럼이 존재한다. 이중엔 기독교인들이 듣기만 해도 알러지 반응을 일으키는 (두둥) ‘진화’를 하나님께서 창조의 도구로 사용하셨다는 입장까지 존재한다. (진화를 수용하는 범위와 지구의 나이에 대한 입장에 따라 매우 다양한 이론이 있습니다.) 특히 한국 교회에서 상식으로 통용되는 창조과학, 젊은 지구론은 이미 오래전부터 과학자들 사이에선 과학이 아닌 ‘신앙’의 영역으로 간주되고 있으며 이는 오랫동안 변하지 않은 교회의 입장에 대해 다시한번 재검토를 요구하고 있다.
생소한 이야기로 들리시나요? 기독교인 과학자들이 나름의 신앙의 양심을 지키며 연구해온 수많은 이론들을 찾아보며 나름의 입장을 취해볼 수 있겠지만 이 책을 읽어서 이 문제에 대해 간단명료한 답을 얻기 원하신다면 아쉽게도 그런 건 없습니다. 저희가 이 책을 읽으며 얻어가는 건 오히려 그 반대입니다 – 좋든 싫든 우리는 과학의 시대를 살아가고 있습니다. 이 자연과 우주 또한 창조주 하나님의 작품임을 고백한다면, 그리고 그분이 주신 복음을 교회 밖에서 나누고 싶은 열망을 가지고 있다면, 우리는 특별계시인 성경의 진리됨을 고수하는 동시에 일반계시인 과학에 대해 지금보다 좀 더 담대하고 열린 관점을 수용할 수 있습니다. 과학에 대해 많은 기존지식이 필요한게 아닙니다. (저는 소위 말하는 ‘과알못’, ‘과포자’입니다. 천동설과 지동설의 차이가 햇갈려 검색이 필요했을 정도..) 다만 이 지점에서 우리에게 작은 헌신이 요구되는 것일지도 모르겠습니다. 전하기 원한다면, 내 이웃의 언어로 말해야합니다. 쉽지 않은 주제이기에 더 많이 같이 공부해야합니다. 개인적으론 이런 질문들이 환영 받는 교회 공동체를 함께 만들어 가고 싶다는 소망이 생겼고, 특별히 우리들 중 과학을 공부하는 지체들을 축복합니다. 창조주 삼위일체 하나님의 성품이 여러분의 연구를 통해 세상가운데 더욱 풍성히 드러나 교회와 세상이 좀 더 화목하게 되길 (고후 5:18-19) 기대합니다!


한국 기독교를 일명 ‘개독’이라고 부르기 시작한 것이 언제부터였는지 구체적으로 기억하기는 힘들다. 기독교는 사회적 이슈나 문제에서 초월적이고 영적인 중재자의 역할을 하기보다 문제의 당사자였기 때문에 한국사회에서 ‘개독’의 이미지가 강화될 수밖에 없었다. 교계 내에서 발생하는 다양한 모양의 갈등이 사회적 갈등의 양상과 유사하고, 특히 이런 문제들을 풀어나감에 있어서 대중과 소통하는 데 취약한 모습을 보였다. 교회 내에서도 다양한 문제의식에 대해 공감을 사기 쉽지 않은 상황에서 교회 밖의 공감을 요구하는 것은 어불성설처럼 느껴지기도 한다.
기독교에 대한 반감 속에서도 종교와 영성에 대한 사람들의 관심은 커져서 영화나 드라마로 제작되고 있다. 다양한 미디어 콘텐츠에 담긴 하나님 나라의 가치를 발견하고 소통하는 장이 필요한 시점이다.
지난 5년 사이 교회 안에서 이런 흐름을 극명하게 보여주는 변화 중 하나는 바로 가나안 성도의 급증이다. 2017년에 한국기독교목회자협의회가 조사한 바에 의하면 기독교인이지만 교회에 다니지 않는다고 응답한 인구가 배로 증가했다. 그렇다면 여러 가지 이유로 제도권 교회나 종교를 떠나가는 사람이 많아지고 현실 종교가 외면당하는 사회적 분위기는 사람들이 가지고 있는 영성에 대한 관심까지도 사라지게 한 것일까?
큰 흐름의 시작은 드라마 <도깨비>였던 것 같다. 그리스도인이 <도깨비>를 봐야 하냐는 질문에서부터 왜 난데없는 도깨비 열풍인가를 분석하는 글, 기독교는 이 열풍을 어떻게 해석해야 하나까지 다양한 내용의 글들이 쏟아져 나왔다. 그 후 2~3년 동안 극장과 TV를 막론하고 <곡성> <신과 함께> <열혈사제> <사바하> 등 종교와 영성을 다루는 콘텐츠가 빠른 속도로 늘어났고 일반 대중의 소비 규모도 점차 증가했다.
영성이란 개념은 “인간의 보편적 심성에 대한 진지한 성찰”(신승한)이란 의미로서 기독교에만 국한해 설명할 수 없다. 또 요즘에는 영성이란 단어가 종교와 무관하게 자본주의 문화에서 하나의 상품으로 소비되고 있는 것이 현실이다. 하지만 역사적으로 볼 때 기독교와 영성은 서로를 떼어내고는 설명할 수 없는 관계다. 따라서 한국사회의 미디어 트렌드를 관통하는 하나의 흐름으로서 영성에 집중된 미디어 콘텐츠들이 등장한 원인을 찾아가 보는 과정은 흥미로우면서 또 필요한 작업이기도 하다.
교회가 맞이하고 있는 종교적 현실과 영성을 향한 대중의 관심 사이에서 우리가 가장 먼저 할 수 있는 것은 무엇일까? 그것은 바로 현실과 영성에 대해 고민한 사람들이 미디어 콘텐츠를 매개로 한자리에 모여 대화할 수 있는 소통의 장을 만드는 것이다. 그곳은 하나의 도그마를 일방적으로 주장하고 강요하는 곳이 아니라 다양성을 존중하는 프로그램과 적극적인 해석을 통해 기독교에 대한 회의와 반감, 혹은 질문이 있는 타자와 적극적으로 소통하는 곳이어야 한다. 제도권 교회에서는 상상하지 못하거나 질문하면 믿음 없음 때문에 구박을 받을 것이 뻔한 그런 질문들이 허심탄회하게 오가는 곳이어야 한다. 상대방과 나 사이의 다름을 확인하더라도 그것을 틀림으로 인식하며 선 긋기에 바빴던 모습을 버리고, 다양한 경계를 허물어가는 작업이 이뤄지는 곳이어야 한다.
이 모든 어려운 작업이 느리지만 단단하게 이뤄질 수 있는 장은 바로 기독교 영화제다. 영화제는 영화라는 매개체를 통해 다양한 사람과 생각, 그리고 표현이 축제라는 이름으로 서로를 포용하고 끌어안기를 시도하는 곳이다. 그러므로 교회의 현주소와 영성에 대한 대중의 관심을 통합적으로 풀어내기에 가장 적합한 곳이다. 하나님 나라의 진리를 다양한 우화와 이야기로 들려주셨던 예수님처럼 다양한 영화들이 전하는 기독교적 가치를 발견하고 또한 기독교 세계관에 입각한 비평과 토론을 통해 새로운 문화적 상상력을 제공하는 기독교 영화제, 2019년은 그런 기독교 영화제가 시작되기에 너무도 시의적절한 해다.


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‘끝이 좋으면 모든 게 좋다’는 말이 있다. 그럼 라연의 점심 식사는 성공적이었다. 마지막의 식사와 디저트가 정말 좋았다. 조금의 주저 없는 ‘해피 엔딩’. 일행은 냉면을 놓고 ‘평양냉면의 미래’라는 의견을 밝혔고, 나는 100% 동의했다. 맑고 생기 넘치는 국물—소 양지와 닭 위주—을 타고 가늘고도 섬세한 메밀 위주 면이 넘실거린다. 삶은 달걀의 흰자는 하늘하늘하고 또 맨들맨들하니 면의 사뿐한 까실함과 대조를 이룬다. 라연의 개업 직후, 나는 이 냉면을 먹고 한참 생각했다. 어떤 의미로 받아들여야 할까. 하지만 이날은 시야가 너무나도 뚜렷했다. 지난달 취재 탓일까? 평양냉면의 가장 큰 단점인 들척지근함 및 잡맛의 터럭이 국물에 단 한 올도 없다는 사실이 놀라웠다. 그건 단순한 맛의 표현이 아닌, 습관의 억제다. 뇌에 문신처럼 박혀지지 않는 맛내기의 습관 말이다.
디저트는 냉면 국물의 맑음과 생기를 그대로 이어받아서는 한 자락 일단 펼쳤다가 다시 깔끔하게 접는다. 소르베와 젤리 두 질감과 온도로 수박이 싱그러움과 달콤함을 풀어놓으면 작은 토마토와 딸기, 꽈리, 망고 등이 각기 다른 표정의 신맛과 상큼함, 질감으로 맞장구치며 정리하는 구성이다. 디저트의 어원인 ‘Desservir’, 즉 ‘식탁을 치우다’에 딱 들어맞는 마무리. 이를 비교적 간단하게, 효율적으로 이끌어낸 점도 훌륭했다. 불필요하게 복잡하지 않고도 보이는 것 이상의 역할을 훌륭하게 해낸다는 말이다. 다양한 생과일이 열쇠였다.
자, 그렇다면 ‘행복한 한 끼였습니다, 짝짝짝~’ 하고 식탁에서 일어날 차례다. 잠깐, 그전에 굴곡 많은 여정(Bumpy Ride)을 살펴보자. 진흙탕 같은 한국 맛의 지형 위로, 결말과 나머지 여정 사이의 이질감 또는 분열이 깊은 바큇자국을 남겼다. 차(Vehicle)가 나빴나? 전혀 아니다. 요리에서 형식을 완성하고 전체의 맛을 전달해주는 요소를 ‘Vehicle’이라 일컫는다. 카나페의 크래커, 구절판의 밀전병 같은 역할이다. 주연인 재료를 물리적, 미각적으로 한데 아울러준다. 라연의 여정, 즉 코스에서는 조리 기술이 차의 역할을 맡는다. 완벽에 가깝다. 기술 탓에 음식의 완성도가 떨어질 가능성이 없어 보인다는 말이다. 원래 좋고 유지 관리도 잘한다. 덕분에 매끈하게 굴러간다. 사실 당연히 그래야 한다.
완벽한 기술의 예로 두 가지를 든다. 첫 번째는 더 이상 멀끔할 수 없게 속껍질 벗긴 호두다. 나도 안다. 어쩌면 대수롭지 않다. 하지만 호두는 인간의 뇌만큼 주름졌다. 이토록 흠집 없이 손질해낸 걸 어디에서도 본 기억이 없다. 허다한 디테일의 부재 속에서 기준을 잡아주는 역할로 충분하다. 씁쓸함도 함께 벗겨내, 희디흰 호두는 몇몇 요리에서 의미 있는 조연이다. 특히 아뮤즈부슈인 호두 냉탕에서 빛나는 존재. 땅콩, 잣 등과 함께 매끈한 자개 숟가락 위에서 고소함의 결을 펼치는 한편, 고명으로도 가세한다. 신선로에도 등장하는데 이 경우엔 국물 탓에 설컹거려 덜 유쾌하다.


이미 부담을 지고 시작하는 코스는 갈수록 단맛을 첩첩이 떠안긴다. 진짜 문제는 오직 단맛만이 두드러진다는 점이다. 라연의 음식은 섬세하고 결이 곱다. 두드러지는 단맛 자체도 어색하지만, 그에 비해 소금간이 너무 떨어져 코스 전체 맛의 불균형이 심화된다. 민어전이나 등심구이처럼 양념장을 쓰지 않는 요리는 재료의 맛이 나지 않을 정도로 싱겁다. 간장을 찍어 될 일이 아니다. 한편 장류를 조금이라도 쓰는 요리는 압도적으로 단데 매운맛만 거든다. 된장양념이 깔린 전복광어물회가 그렇다. 여름 음식 미만두는 질감(아삭함)과 짠맛의 악센트를 주려는 무장아찌가, 의도가 무색하도록 달다. 앞에서 칭송한 냉면도 고명인 단 무김치가 옥에 티였다. 고추장을 발라 잘게 깍둑썰기(Brunoise)한 당절임 생강을 표면에 붙여 구운 장어는 달고 매운 데다가 굽다 말아 물컹거려 완벽한 실패였다. 바닥에 깔린 마늘종은, 그대로 부드럽게 볶기만 해도 맛있을 재료를 썰어 초월적 줄리엔이 유일하게 부정적인 경우였다.
한편 저녁의 ‘신라’ 코스에서는 단맛이 쌓이다 못해 막판에는 ‘슈거 러시’가 찾아온다. 일단 주요리인 떡갈비와 곁들여진 열무된장절임—역시 소금간은 전혀 안 맞는다—의 단맛과 매운맛이 충돌한다. 생대추의 맛과 질감이 썩 유쾌하지 않은 닭온반(선택 메뉴) 덕분에 숨을 고르지만, 디저트에서 완전히 폭발한다. 계절감 없는 홍시푸딩도, 짝을 맞춘 디저트 와인도 너무 달다. 이어 ‘차’로 수정과가 등장해 이미 끝난 승부에 어지러운 마침표를 찍는다. 단지 달아서 문제인가? 그렇지 않다. 달지 않은 음식의 맛과 호텔이라는 조직을 감안할 때, 줄줄 흐르는 단맛의 결정권자가 셰프가 아닌 것 같아 그게 걸릴 뿐이다. 맛은 셰프의 권한이어야 한다. 재론의 여지가 없다.
다음은 와인. 짝짓기를 제공하는 것은 바람직하지만 안일하다. 음식과 와인이 각각 좋다고 해서 둘을 짝지었을 때도 좋으리라는 보장은 없다. 그 사이를 조정하는 것이 소믈리에의 역할인데, 아무것도 읽히지 않는다. 가장 느슨하게 얽어놓기만 했다. 한편 서비스에선 자질구레한 것들에 무심하다. 예약 확인 전화를 걸지 않는다거나, 30석 넘는 공간에서 혼자 먹는데 지는 해가 차양으로 가리고도 정수리에 내리쬐는 자리에 굳이 앉힌다. 주문 시 계절 코스에 대해 알려주지 않는다. 같은 맥락에서 향이 대체로 없는 요리에 서버들의 화장품 냄새가 미칠 영향도 고민해볼 문제다.


'안데스의 산삼'이라고 불리는 레드마카는 사포닌, 아미노산, 미네랄 등의 성분이 풍부한데요. 암세포의 성장을 억제하는 항암물질이 풍부하다고 알려져있어요. 원산지는 남미 페루 안데시 산맥의 고산지대에요. 레드마카는 마카 재배량의 5% 밖에 되지 않아 무척 희귀한데요. 식물성 스테롤, 카테킨 등 다양한 영양성분을 함유하고 있어요. 마카에는 글루코시놀레이트라는 강력한 항암 성분, 마카마이드와 마카엔이라는 내분기관 조절 성분이 함유되어 있는데요. 그 중 레드마카는 더 강력한 항산화 물질을 함유하고 있어요.
마카는 토양 속 양분을 모두 빨아들이기 때문에 한 번 재배한 땅에는 5년 이상 휴경해야 한다고 합니다. 최근 마카는 슈퍼푸드로 등곡하면서 가격이 1년 사이에 10배로 올랐죠.
레드마카는 과거에는 남성의 정력증진을 위한 식품으로 알려졌는데요. 최근에는 항암, 항산화 효과로 더욱 주목받고 있어요. 레드마카에는 카테킨 성분이 풍부한데, 카테킨은 폴리페놀의 한 종류입니다. 녹차에도 풍부하다고 알려져 있죠. 몸 속 염증, 세균 증식을 억제하고, 암을 유발한다고 알려진 활성산소 제거에 탁월한 효능을 가지고 있어요. 항암효과와 면역력 증진에 도움을 준답니다. 특히, 글루코시놀네이트 성분이 강력한 항산화 작용을 한답니다.
*글루코시놀레이트 성분은 피토케이컬의 일종으로 장내 흡수되면 강력한 항산화 작용을 하는데요. 방광암, 유방암, 간암 등에 효과적이에요. 종양 성장을 억제하는 효소를 가지고 있어요.
레드마카는 여성 호르몬 조절, 갱년기 증상 완화인데요. 호르몬 변화로 인한 우울증, 무력감, 불면증, 안면홍조 등을 개선하는데 도움을 준답니다. 레드마카의 주요 효능으로 내분비계 호르몬을 조절하는 기능이 있어요.
페루 원주민 사이에서 강장제로 사용되어 왔는데요. 스태미너를 높이고, 피로와 스트레스를 낮춰주는 효과가 있거든요. 마늘의 26배에 달하는 칼슘, 철분은 더덕의 10배, 아연은 부추의 11배, 아르기닌은 굴의 1.5배 이상 함유하고 있다고 합니다. 또한 31가지 천연미네랄과 비타민을 함유하고 있습니다. 임산부의 영양식품으로 인정받을 만큼 마카에는 영양성분이 다양합니다.
또한 스테롤 성분도 함유되어있는데요. 이는, 인체의 유해 성분은 흡착시키고, 독성을 줄여주는데요. 인체의 독성물질을 배출할때 나타나는 증상 완화에도 도움을 줍니다. 또한 면역력 저하를 막아줍니다.
그 밖에도 성인병, 치매, 아이들 성장 발육에 도움을 주는데요. 가장 이상적으로 영양성분을 갖춘 식물이라고들하죠. 영양실조, 인지능력 개선, 관절염, 당뇨에도 효과가 있다고 합니다. 또한 사포닌 성분은 장 운동을 돕습니다.


과다복용하면 부작용이 따를 수 밖에 없데요. 일반적인 식품들과 마찬가지고 복통, 메스꺼움, 속쓰림등과 같은 증상입니다. 알레르기가 있을 수도 있구요. 특히, 갑상선 질환 환자는 레드마카 섭취에 주의를 기울여 주세요.
마카는 수용성 당, 철, 리보플라빈 함량이 높은데요. 블랙마카에 특히 함량이 높아서 남성 성기능 개선에 도움을 줍니다. 식약처는 마카가 정자운동성과 발기기능 개선에 효과가 있다고 개별인정을 했는데요. 레드마카는 여성의 성기능 개선에 도움이 된다고 하고요. 불임이거나 임신을 준비하시는 분들께 도움이 되면 좋겠어요. 현재 건강상태, 목적에 맞게 마카 제품을 선택해보세요.
아이허브 사이트에서는 마카 제품이 다양한데요. 국내보다 30~70% 정도 저렴하게 구입하실 수 있어요. 더 많은 상품이 보고 싶은 분은, 아래 이미지를 클릭해주세요.
이상으로 레드마카 효능 및 부작용, 먹는 법에 대한 포스팅을 마칠게요.


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강남역 점심으로 이번에 선택한 곳은 샤이바나입니다. 원래는 다른 음식을 먹으러 갔다가 가격이 비싼 것 같아 옆에 위치한 샤이바나로 들어갔는데요. 이곳도 가격은 저렴한 것 같지는 않았습니다. 그리고 미국 소울 푸드는 처음 먹는 거라 어떤 메뉴를 시켜야할지 심히 당황스럽더라고요. 한 10분은 실장님과 함께 메뉴판을 뚫어져라 쳐다본 것 같습니다. 놀랐던 점은 항상 만석인 강남역 부근의 점심 시간에 자리가 많이 비어있더라고요. 아마 임대료를 많이 낼거로 예상되는데 저녁 시간에는 꽉차길 바라는 마음 뿐이었답니다. 저희는 고민하다 결국 세트메뉴를 시켰습니다. 세트메뉴는 총 4개가 있답니다. 세트메뉴 2번째를 주문했어요. 치즈치즈한 맛을 느끼고 싶기도 했고! 세트메뉴 중에 가격이 제일 저렴했거든요. 샤이바나 대표 메..


부친에게 가업을 물려받은 기업가 가운데도 자수성가형 인상을 지닌 인물이 있다. 서경배 아모레퍼시픽그룹 회장이 바로 그 경우다. 서 회장 얼굴을 보면 턱이나 뺨에 비해 이마가 좁은 편이다. 대개 부모로부터 재물을 물려받은 사람들은 이마가 훤칠하게 넓다. 그런데 서 회장 경우는 다르다. 넓지 않은 이마를 가졌기에 직관에 따르기보다는 현장을 직접 뛰며 사업을 챙긴다. ‘앉아서 구만리’형이 아니라 눈으로 직접 확인해야 직성이 풀리는 타입이다. 중국 사업을 위해 중국에 120번 이상 다녀왔다는 일화가 이를 뒷받침한다.
눈썹 윗부분 미골에 두둑하게 근육이 올라있는 걸 보면 곱상한 얼굴과 달리 매우 적극적인 성격이다. 이런 인상이 전형적인 자수성가형이다. 실천력이 뛰어나고 역동적인 에너지를 지닌 사람으로 무에서 유를 창조한다. 이마의 머리를 약간 내린 헤어스타일은 거만하지 않은 품성을 드러낸다. 이른바 ‘금수저’ 티를 내지 않는 사람이다.
이마와 다르게 그의 얼굴에서 유난히 넓어 보이는 부분은 안경다리가 지나가는 눈가 부위다. 그만큼 머리 두상이 크고 잘 발달돼 지능과 지혜가 출중하다. 이 부분에 살집이 있으니 부부 사이도 원만하다.


좋은 가문에서 태어나 귀는 길고 둥글어 남의 말을 잘 경청한다. 눈썹이 연하며 끝이 흐트러져있는데 이런 사람은 혼자 사색하는 것을 좋아한다. 독서와 명상을 즐기는 그의 습관은 눈썹에서 찾아 볼 수 있다. 좋은 머리로 혼자 사색하며 답을 찾아낸다. 경청을 하면서도 그 내용이 자신의 머릿속 생각과 부합하지 않으면 쉽사리 받아들이지 않는다.
눈두덩이 넓고 살집이 있어 스태미나가 강하다. 서 회장은 명상을 해서인지 눈빛이 맑다. 눈은 마음의 창이므로 성품도 맑다. 포도알 같은 눈을 가진 사람은 현실 감각이 뛰어나 돈 냄새도 잘 맡는 편이다. 눈이 커 화려하고 아름다운 것을 좋아한다. 여성의 아름다움에 기여하는 산업인 화장품 사업은 그에겐 천직이다. 그는 이 사업을 매우 즐긴다. 일을 잘하는 사람이 즐기는 사람을 이길 수 없다지 않는가. 국내 판매에만 머물던 ‘아모레’를 글로벌 톱 브랜드로 키워낸 비결은 일을 ‘즐기는 데’에 있다.
눈에 큰 쌍꺼풀이 있는데. 이럴 경우 35세에서 40대 초반까지는 일이 술술 풀리지 않는다. 34세에 대표이사 사장에 취임했지만 수년간 사업 환경이 만만치 않았고 고난도 있었을 것이다. 필자가 40세 즈음의 서 회장을 만났을 때는 관골과 턱이 날씬해 운기가 왕성해보이지 않았다. 코도 날이 선 듯 날카로워 매부리코 모양을 하고 있었다.
서 회장의 운기와 인상이 바뀐 시기는 41세에서 43세 사이다. 미간 부분인 명궁이 약간 들어가 변화가 찾아왔다. 이때부터 코와 관골, 턱에 살이 붙으며 인상이 달라졌다. 코와 관골이 매우 좋아 운기 변화가 긍정적인 쪽으로 흘러간다. 서 회장이 아모레퍼시픽으로 사명을 바꾸고 사장으로 취임한 해가 2006년, 그의 나이 44세 때다. 얼굴이 전체적으로 살이 붙고 코도 두툼해져 재물운이 들어왔다.
특히 관골이 널찍해 명예와 책임을 중히 여긴다. 유난히 잘생긴 관골 덕에 이 기운이 평생 이어져 명예운이 따른다. ‘포브스’ 선정 올해의 아시아 기업인(2015년), ‘하버드 비즈니스 리뷰’ 선정 2017 글로벌 CEO 세계 20위, 아시아 2위 등은 우연이 아니다. 40대 중반에는 사람을 많이 만나며 운기가 매우 활발해졌다. 44세부터 코 아래 부분에 해당하는 50세까지 사업이 급속도로 성장했다. 중국 시장에서 비약적 성공을 거두며 아모레퍼시픽이 황제주로 등극했고, 서 회장은 국내 주식부자 2위에 이름을 올렸다.
코끝 부분 준두와 콧방울의 비율이 1 : 2 : 1로 조화를 잘 이루고 있어 공격과 방어에 능한 기업가다. ‘바람 부는 날 까치집을 짓는다’는 그의 신조처럼 어떤 풍파에도 적극 대처하는 힘이 콧방울에 있다. 이 부분이 잘 발달하면 자기 것을 챙길 줄 아는 사람이다. 코끝은 인중을 약간 잠식할 정도로 내려와 있다. 이런 사람은 문화 예술적 감각을 지니고 있다. 아름다움 추구라는 화장품의 기본 콘셉트 외에 화장품의 용기, 이름 그리고 최근 입주한 용산 사옥의 꾸밈까지 예술적 안목이 남다른 감성과 격(格)을 불어넣었다.
하지만 코가 잠식해 인중이 짧아 보이는 50대 초반에 녹록지 않은 일들이 생겼을 것이다. 인중이 짧으면 아들보다는 딸을 두는 경우가 많다. 하지만 인중의 양옆이 넉넉해 재물운은 여전하고 인중 주변 54~55세 운기는 괜찮다.
미소선인 법령 옆에 턱에서부터 올라온 주름이 하나 더 있어 법령이 두 개로 보인다. 이 부분에 해당하는 56~57세에 어려움을 겪을지 모른다. 중국의 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 보복 여파로 매출과 영업이익이 감소하는 최근 사태가 이 부근에 반영돼 있다. 이 시기에는 새로운 방향을 모색해야 한다. 중국 의존도를 낮추고, 아시아·중동·유럽 등 새로운 시장 확대에 나선 배경이다. 뺨에 살이 두둑하고 잘 발달돼 있어 이 고비를 지나면 사업은 더 안정될 것이다.
입이 잘 다물어져 항상 긴장의 끈을 놓지 않고, 입이 무거워 절대로 비밀 누설을 하지 않는다. 입술이 얇아 치밀하고 세심해 화술이 좋다. 독서로 쌓은 지식의 넓이와 깊이, 발로 뛴 현장 경험 그리고 타고난 화술을 지니고 있어 웬만한 말솜씨로는 그를 대적하기 힘들 것 같다. 치아가 가지런하고 반듯해 매사 긍정의 힘으로 살아가는 사람이다.


서 회장의 턱은 유난히 살집이 풍성하며 약간 앞으로 돌출돼 있다. 밀어붙이는 힘이 강하며 ‘1등’을 추구하는 기질이 여기 담겨있다. 턱수염이 파릇파릇해 여전히 젊은 기개를 지니고 있다. 널찍한 턱은 그만큼 받쳐주는 인재를 많이 거느리는 것을 의미한다. 서 회장은 올해 회사 내 인재선발팀을 신설, 창의적 장인을 육성하겠다고 했다. 신년사에서 “모든 구성원이 자신의 능력을 특별하게 가꾸며 일할 수 있고, 더 많은 사람들이 우리와 함께하고자 하는 세상에서 가장 일하기 좋은 회사를 만들기 위해 앞장서서 노력하겠다”고 말했다. 사람을 귀하게 여기는 그의 특별한 인재경영은 잘생긴 턱의 기운이 심어준 것이다.
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Ⅰ. 서론 민중 음악은 ‘민중의 생각을 민중의 목소리로, 민중의 형식으로 노래하고 불려지며 전해지는 노래’라 할 수 있다. 이는 대중음악과 대별되는 특성을 가지며 특히 가사의 내용면에 있어 정치적, 사회적인 확고한 지향을 지닌 목적성이 있는 음악이라는 특징을 지닌다.)..	대중가요
대중가요란서양음악이 도입되던 시절부터 대중사이에서 즐겨 불려온 세속적인노래예술가곡의 상대적인 개념으로 유행가라고도 한다.예술가곡이 예술성과 심미성에 가치를 두는데 반하여 대중가요는 감각적인 대중성, 오락성,통속성, 상업성에 기초를 두고 있다.	음악의 정치성 (민중가요 와 소셜테이너 이효리의 사례를 중심으로) (민중가요 와 소셜테이너 이효리의 사례를 중심으로)
이 글은 음악을 무대에 올리는 과정에 수반되는 다양한 사회적 맥락이 음악에 대한 의미와 정치성을 변화시킬 수 있음을 논의한다. 또한 가수의 정치사회적 활동이 그의 노래를 수용하는 청중의 시선을 달라지게 할 수 있음을 함께 논의한다. <상록수>는 민중가요의 대..	[여성학] 성차별 사례


본 연구의 목적은 아이돌 음악이 시장의 중심으로 떠오른 2000년부터 2010년 사이에 한국 대중가요가 동질성을 보였는지 아니면 다양성을 추구하였는지를 문화생산론적 조망에 따라 경험적으로 검증하는데 있다. 1970년대에 등장한 문화생산론은 문화와 사회 구조가 서로를 반..	[사회] 대중가요 비교분석
대중 가요는 오늘날 대중들이 즐겨 부르는 노래이다. 대중들의 정감에 맞는 곡조와 대중들의 주요 관심사를 다룬 노랫말로 이루어진다. 노랫말은 특정 작사가에 의해 창작되기는 하나 무엇보다 대중의 공감을 얻는 것이 목적이므로 가장 보편적이고 대중적인 삶의 문제를 대중적 정..	한국대중가요의 나아갈 길00


주일 밤, 모두가 잠자리에 누었을 때 막내가 말했다. “아빠, 이제 우리 집에서는 오빠만 석션할 줄 몰라요” 가슴이 멍해 왔다. 식도에 기구를 넣는 일은 누구에게나 무서움을 안겨준다. 그런데 겨우 여덟살에 불과한 딸애가 그 꼭두새벽에 일어나서는 힘들어하는 엄마의 식도에 기구를 넣다니? 태어난 지 사흘 뒤로는 지금껏 자기 이름을 불러주는엄마의 목소리를 한 번도 들어본 적 없는 녀석이 이제 꼼짝 않고 누운 엄마의 가래를 빼준다? 엄마의 돌봄을 전혀 받아보지 못한 어린 딸이 엄마를 돌본다. 잠든 녀석의 모습을 보는데 가슴이 뭉클, 빰에 눈물이 흘러내렸다. 아내의 병상 머리맡에 막내 윤지가 써준 감사 카드가 눈에 들어온다.“엄마 저를 낳아주셔서 감사합니다. 윤지 올림”
숨이 넘어갈듯 힘들어하는 엄마의 입을 벌리고 목 깊숙이 기계를 넣어 빼어내려고 안간힘을 다하는 어린 막내를 떠올려 보라. 글을 읽는 나의 가슴도 멍해왔다. 나 또한 숨을 쉬지 못해 고통스러워하는 아버지, 그리고 어머니의 병상에서 식도에 기구를 넣고 석션을 해 본 적이 있다. 얼마나 서툴렀던지, 힘들어하시던 모습이 지금도 선하다. 그런데 그 꼬마가 엄마의 목구멍에 기계를 넣어서 석션을 한다?


엠파시(empathy), 그렇다. 엄마의 고통과 감정을 공감하려는 애틋한 마음이 주저없이 석션기를 들게 했을 것이다. 물론 어색하고, 서툴렀다. 하지만 그 엄마에게 말할 수 없는 큰 기쁨을 안겨주었을 것이다. 빨리 이 병상에서 일어나야겠다는 의지를 그 아침에 다시 한번 굳게 해 줬을 것이다.
이렇게 전문적이지 않은 치료, 더 나아가 유효한 성분이 들어있지 않는 약제가 환자의 증상이나 경과를 호전시키는 경우를 의학계에서는 이를 위약(僞藥, placebo, 가짜약)효과라고 부르는 것을 알고 있다. 이 위약효과는 1986년 영국 런던의 치과수술 연구소의 해쉬쉬(Hashish)박사팀의 연구로부터 출발하여 이미 의학계에선 입증된 바 있다.
그는 자신이 일하는 병원에서 사랑니를 뽑은 150명의 환자를 대상으로 연구를 진행했다. 당시는 사랑니를 뽑은 후, 잇몸 퉁퉁 붓고, 아픈 통증을 덜어주기 위해 초음파기계로 볼을 마사지해주는 것이 일반적이었는데 그는이 150명을 무작위로 세 그룹을 나눈 후 첫 번째 그룹에는 초음파기계로 마사지, 두 번째 그룹은 초음파기계를 켜지 않은 상태에서 마사지만, 세 번째 그룹은 기본적인 진통제외에 별 다른 처치를 하지 않았다. 결과는 어떻게 나타났을까? 가짜 초음파 치료를 받은 환자나 실제 초음파기계를 켠 환자나 모두가 다 진통제만 복용한 환자들보다 치료효과가 우월했다. 결국, 당시 모든 치과의사들이 믿고 있었던 초음파 치료의 진통효과는 그저 위약효과였다는 것이다.
이 위약효과는 제2차 세계대전당시 총상을 입은 병사들이 지독한 통증에시달릴 때, 모르핀은 떨어지고, 궁여지책으로 생리식염수를 모르핀인 것처
럼 주사하면(Henry K. Beecher박사), 가짜 모르핀을 맞은 부상병은 몇 분이 지나지 않아 통증이 없어졌다며 고마워하는 일이 다반사였다. 도대체어떻게 이런 일이 발생하는 것일까? 왜 사람은 아무런 유효성분이 포함되어 있지 않은 생리식염수에 반응하며, 밀가루 약을 먹고도 호전되고, 전원이 꺼진 초음파기계에도 반응하고, 하지도 않은 수술효과에 기뻐하는 것일까?


첫째, 남들이 의사란 사실을 쉽게 알아보도록 하기 위해 둘째, 진료에 참고할 넉넉한 주머니가 있기에-큼직한 주머니 속에 뭐가 들어있을까? 젊은 전공의들은 평균 1.7Kg, 교수들은 1Kg 남짓 된다고 한다. 의학지식을 주머니 속에, 아니면 머릿속에 넣고 다니는 차이가 아닌가 생각한다.
셋째, 가운 안에 입은 옷이 더러워지는 것을 막기 위해 지난 2008년, 의사의 흰 가운에 대해 흥미로운 연구가 발표된 바 있다.
미국의 한 의과대학 세미나에 참석한 149명의 의사들이 입은 흰 가운을 모두 수거하여 세균 검사를 한 결과 그 중에서 34개(23%)에 포도상 구균이 배양되었으며 그중에서도 전공의들이 입은 가운의 오염율이 가장 높았다고 한다. 가운을 한 달에 몇 번이나 갈아입는가? 특히, 넥타이 마치 꽃가루를 옮긴다는 사실을 확인할 수 있었다. 그럼에도 왜 흰 가운을 고집하는가?


placebo란 말은 가짜 약이란 뜻도 있지만 이 단어의 본래의 뜻은 상처 입은 자, 이젠 소망이 없는 자를 위한 기도란 뜻이다. 이 단어는 ‘당신을 기쁘게 해드리겠다’는 라틴어에서 나왔다. 남을 기쁘게 해 드리겠다는 이런 마음으로 환자에게 다가갈 때에 놀라운 치료의 효과, 위약효과까지 나타나게될 것이다.
서울의대 임재준교수(호흡기내과)는 이렇게 말한다. ‘가벼운 병이든 혹은 중한 병이든 간에 최신의 의학 지식은 물론 환자의 아픔에 공감하는 태도를 통시에 갖추어 과학적으로 증명된 치료법의 효과와더불어 위약효과까지 환자가 충분히 누릴 수 있게 만드는, 드물지만 분명히 있는 의사에게 치료받는 것이 가장 현명한 방법일 것이다’


2010년 봄 어느 날 점심식사를 하러 오라는 한소망성서침례교회 박명국목사님의 전도(?)를 받고 분당지역모임에 참석한 것이 계기가 되어 가정교회를 접하게 되었습니다.
교회가 천안에 있었지만 처음 분당지역에 발을 담근 것이 인연이 돼서 6년 동안 매달마다 분당에 올라가 이종수목사님을 비롯하여 좋은 분들을 만나 교제를 나누면서 지냈습니다.
그러던 중 2016년 봄 휴스턴교회 연수 때 심영춘목사님 내외분을 연수 동기로 만나 교제를 나누었습니다. 그것이 계기가 되어 심영춘목사님으로부터 충남지역에 가정교회를 활성화시키는 일에 함께 힘을 모아달라는 부탁을 받게 되었습니다.
작년 가을, 이종수목사님과 심영춘목사님 두 지역목자님이 물밑 접촉하여 합의를 보게 됨으로 분당지역에서 방출되어 충남지역으로 내려오게 되었습니다. 일년 여 동안 충남지역모임에 참석하여 여러 목사님 내외분과 만나 좋은 사귐을 가지면서 지내왔습니다.
함께 하면서 가정교회에 대해 더 많이 배워야 한다고 생각하고 있었습니다. 그러던 중 심영춘목사님으로부터 이제부터 충남지역을 나누게 되니 지역목자를 맡아달라는 요청을 받았습니다.
부탁을 거절하고 싶었고, 계속해서 배우는 자리에서 도우면서 함께하고 싶었습니다. 그동안 섬김을 받는 자리에서 부담없이 모임에 참석하면서 지내왔기에 지역목자라는 자리가 부담이 되는 것이 사실입니다.
그런데 한편으론 이제부터는 섬김 받으면서 지내왔던 자리에서 섬기는 자리로 내려가 더 많이 빚어지면서 배우라고 하나님이 주신 기회가 아닐까 생각하면서 순종하게 되었습니다.
부족함을 잘 알고 계시면서도 제게 직분을 맡기셨기에 하나님께서는 그 직분을 감당할 능력도 주시리라 믿으며 나아가려 합니다.
앞서 이 길을 걸어가신 선배 목사님들과 함께 같은 길을 걸어가고 있는 동역하는 목사님들께서 많이 기도해 주시고, 가까이에서 도움 주시면 고맙겠습니다.”


이호준 : 많은 분들의 격려와 기도로 힘을 주셔서 감사드립니다^^ 멀리 미국에서 김기섭목사님께서 첫 번째로 격려해 주셔서 감사합니다. 한국가사원장으로 수고하시는 조근호목사님 앞으로는 가까이에서 뵙고 교제할 수 있다는 생각에 기대함이 있네요^^ 감사합니다. 대전에서 귀한 사역 이루고 계신 장현봉목사님 격려 감사합니다. 경건의 삶 인도해 주신 이주원사모님에게도 감사하다고 안부 전해 주세요^^ 저를 가정교회로 전도해 주신 박명국목사님 언제나 옆에서 든든하게 함께 해 주셔서 고맙습니다^^ 길거리 쌍방간 대화 전도로 영혼구원에 모델이 되어주신 오명교목사님 귀한 격려 감사합니다^^ 제가 목컨을 구미남교회에서 했습니다. 세미나를 통해 가정교회를 해야겠다는 결심을 갖게 해 준 천석길 목사님 감사합니다^^ 호주에서 새로은 역사를 일으키고 있는 강승찬목사님 격려의 글 주셔서 감사합니다. 목포에서 같은 길을 가고 있는 임관택목사님 앞으로 함께 마음을 나누는 동역자로 같이 할 수 있어서 감사합니다. 앞서 시드니에서 가정교회를 아름답게 세워가고 있는 동서되는 김진수목사님 축하해 주어서 고맙습니다^^ 앞으로 많은 것을 배우고 공유했으면 합니다. 잘 도와주세요^^ 도전과 축복이 되는 아름다운 간증을 가지고 작은 교회에서 소망교회를 이루어 가고 있는 박태진목사님 격려 감사합니다^^ 충남지역이 김기태목사님 지역에서 분가했다고 들었습니다. 그러니 저는 손자뻘이 되겠네요^^ 많이 도와주세요^^ 주님으로부터 받을 상급만을 바라면서 본이 되는 삶을 살아주신 김재정목사님 앞으로 더욱 중보의 기도에 빚진 자로 살고 싶습니다. 감사합니다^^ (10.08 18:22) ⓔ
이호준 : 분당지역에서의 6년 세월동안 저희들에게 많은 도움을 주신 이종수목사님 격려 감사합니다^^ 언제나 열정을 가지고 사역하고 있는 박창환목사님의 격려도 감사합니다. 두분 다 가까이에서 보고 싶네요^^ 거제에서 하나님이 기뻐하시는 사역 이루기 위해 늘 힘쓰고 있신 우치열목사님 늘 사랑으로 섬겨 주시는 목사님 내외분이 곁에 계셔서 큰 힘이 된답니다^^ 박은석목사님 강서구에 귀한 가정교회를 뿌리내리면서 아름답게 사역하고 있다는 소식을 듣고 있습니다. 격려해 주셔서 감사합니다^^


동물조련사는 동물을 사육관리하고, 공연이나 인명구조, 맹인안내 등 특수한 목적을 위해 동물을 훈련시킨다. 물개, 돌고래, 개, 원숭이, 말, 사자 등 조련할 동물의 특성에 대하여 학습하여 동물의 성격을 파악한다. 조련할 동물의 특성과 훈련 목적을 토대로 훈련계획을 수립 후 반복적인 훈련을 통해 공연 시 동물이 각종 행동을 취하도록 유도한다. 동물의 건강상태를 파악하고, 이상이 있을 경우 수의사에게 알리며 조련하는 동물을 사육하거나 보살피기도 한다. 일정한 간격으로 각 동물에게 먹이를 주며 사육장의 청결상태를 확인하고, 물이나 소독약 등을 사용하여 오물을 청소한다.
동물조련사는 여러 동물들의 특성에 대한 지식이 필요하며 사육하고 관리하는 방법과 기술을 갖추고 있어야 한다. 또 위급 상황 시 수의사에게 알리는 순발력도 필요하다. 동물에 대한 애정과 이해가 있으면 유리하며, 오랜 시간과 노력이 필요하므로 인내와 끈기가 요구된다.


옛날 흑백영화를 다시 보는 일은 영혼에 좋다. 교회에 가는 것보다 훨씬 영적 건강에 도움이 된다고 믿는다. 스크린과 관객 사이는 제단이나 강대상 아래만큼이나 치열한 영혼의 격전장이다. 카메라가 인간의 영혼을 찍을 수 있을까? 무드는 만들 수 있지만 공기(空氣)까지 영화에 담는 일이 가능할까? 나는 어느 시대 몇몇 작가에겐 그것이 가능했다고 답하고 늘 이 영화를 말한다. 혼자만의 송구영신(送舊迎新) 예배를 위한 영화, 데이비드 린의 <밀회>(1945)다.
처음에 우리는 알지 못한다. 쉬지 않고 떠들어대는 어느 부인 앞에서, 열차 대기실에 선 여인 로라(세실리아 존슨)와 사내 알렉(트레버 하워드)이 왜 어색하고 불편한 얼굴을 하고 있는지 자초지종을 모른다. 알렉은 로라의 어깨를 한번 잡아주고 그곳을 떠난다. 짧은 한번의 행위, 아주 잠깐이지만 심상찮은 순간을 클로즈업으로 잡아주자 그때까지만 해도 그냥 실시간이었던 영화에 어떤 특별한, 다른 성질의 시간이 만들어진다. 영화의 러닝타임은 실시간이지만 영화가 다루는 시간은 결코 실시간이 아니라는 사실을 나는 여기서 처음 알았다. 영화의 어느 순간은 시간이 아주 빨리 흐르고, 또 어느 순간은 아주 느리게 흐른다. 알렉이 로라의 어깨에 손을 얹는 순간, 시간은 잠시 그 찰나에 머문다. 수다쟁이 부인이 초콜릿을 사는 사이 로라는 잠깐 사라진다. 관객에게 보여주지 않는 이 부재의 순간에 무슨 일이 있었을까? 집으로 돌아가는 기차에서 로라의 정신은 온통 다른 곳에 가 있다. 수다쟁이 부인이 떠들어대는 동안 아무런 대꾸 없이 그저 멍하니 눈만 뜨고 있던 로라는 갑작스레 울음을 터뜨린다.


집에 돌아온 여인은 남편을 바라보며 마음속으로 일종의 고해성사를 시작한다. 남편이 아닌 한 남자와 연애를 했고, 방금 전 그 연애가 종말을 고했다. 거실 소파에 앉아 로라는 알렉과의 최초의 조우와 이후 시작된 연애를 회상한다. 소파에 앉은 채 잃어버린 시간을 찾아 여행을 떠난다. 소파에 앉은 로라가 남편이 아니라 그때의 시간을 보는 놀라운 장면. 생각으로 풍덩 뛰어들었다 그 생각에서 건져지는 모습이 영화에 찍혀 있다. 나는 이 장면을 언어로 어떻게 통역해야 할지 모르겠다. 마치 영화 스크린을 보듯이 알렉과 키스하던 과거를 보고 있던 로라는 “여보?” 하며 자신을 부르는 남편의 목소리를 듣는다. 누군가가 극장에서 당신을 불러 감상을 방해한다. 두 번째의 “여보”에서 로라 앞에 있던 과거의 스크린은 걷혀 현재의 거실로 돌아온다.
영화에서 가장 로맨틱한 순간은 로라가 알렉에게서 그가 연구하는 병(病)에 대한 이야기를 들을 때다. 여자가 사랑에 빠졌음이 확실해진 순간 남자의 대사는 온갖 병명을 열거하느라 하나도 낭만적이지 않다. 하지만 로라의 눈은 말 그대로 반짝반짝 빛난다. 나는 구로사와 아키라가 그렇게 했듯 분명히 배우 눈을 반짝이려 거울을 썼을 거야, 속으로 생각한다. 아무튼 이 장면에서 두 배우, 아니 로라와 알렉은 불륜으로 일탈 중인 중년이 아니라 세상에서 서로를 처음 발견한 소녀와 소년이다. 누구나 그렇듯 연애를 하면 세상에는 오직 둘뿐이고 연애에 있어 가장 행복한 부분이란 일상의 아주 소소한 것들과 시시콜콜한 이야기까지 같이 나누는 일이다. 극장 장면에서 일견 쓸데없어 보이는 영화 예고편을 보여준 건 연애의 시간에 쌓이는 그들만의 역사를 보여줌과 동시에 그 제목 ‘열정의 승리’(Flames of Passion)로 둘의 상황을 역설하기 위해서다. 그들의 현실에선 결국 열정이 승리하지 못하니까. 행복한 순간에는 영화의 시간이 빨리 흐른다. 로라는 기차에서 알렉에 대한 생각을 하던 중 순식간에 목적지에 도착한다.
그러나 둘의 만남은 사회적으로 명망이 있는 각자의 중산층 가정을 지켜야 하는 의무감과 타인의 시선에 대한 두려움으로 숨겨야 하는 관계가 된다. 이와 대조적으로 열차 대기실의 기관사와 여주인 커플은 모두가 보고 들을 수 있는 공간에서 질척한 농을 섞어가며 대놓고 연애를 즐긴다. 처음에 로라와 알렉 커플은 하층민의 천박한 로맨스를 구경하듯 이들을 바라보았다. 그러나 시간이 흐를수록 이들의 자유롭고 솔직한 연애에 비해 로라와 알렉의 관계는 그 대단치도 않은 사회적 명망에 금이 갈 정도로 부끄러운, 더욱더 숨겨야 하는 연애가 되어간다. 그들은 밖에서 마음놓고 키스를 할 수도 없고, 근사한 레스토랑에서 저녁도 제대로 즐기지 못하며, 격정에 휩싸여 들어간 둘만의 장소에서도 일을 이루지 못한 채 뒷문으로 도망쳐나와 비를 쫄쫄 맞으며 공원 벤치를 전전하거나 자신을 이해한다는 친구에게서 경멸을 발견해야 할 뿐이다. 그들은 연애 때문에 잠시 정신이 나가기는 했지만 로라가 말했듯 “영국은 정신 나간 사람에게 친절하지”만은 않았다.
연애는 지옥과 구원 사이 어떤 한 지점이다. 연애는 당사자들에게 구원이었다가 한순간에 지옥으로 돌변한다. 수치심이라는 지옥을 겪은 둘은 최후의 지옥, 이별을 맞이한다. 하나 그들에게는 둘만의 근사한 이별조차 주어지지 않는다. 기차역, 알렉이 지금 기차를 타고 떠나면 그는 아프리카로 갈 테고 로라는 이제 영영 다시는 그를 만날 수 없다. 모든 것을 팽개치고 그를 잡아야 할까? 이 운명의 순간, 이별이 당도한 열차 대기실에 로라의 친구인 수다쟁이 부인이 나타나 초를 친다. 영화는 시작 장면으로 돌아온다, 아, 여기가 바로 끝이었구나. 슬프지만 그래도 근사해야 할 이별이 완벽하게 망가지는 상황이 관객이 처음 본 바로 그 장면이었다. 마지막 희망은 수다쟁이 부인이 초콜릿을 사던 순간 로라의 부재다. 그들의 이별에 남겨둔 마지막 기회가 이제 밝혀진다. 로라는 알렉을 만나 작별 인사를 전했을까? 적어도 최후의 키스 정도는, 아니 마지막으로 알렉의 얼굴이라도 본 걸까? 그러나 야속하게도 기차는 떠난 뒤였다. 로라가 동전을 주었던 거리의 악사가 부르던 노래 <세상은 돌고 도네>처럼 기차는 항상 같은 곳을 갔다가 되돌아오지만 떠난 사람은 돌아오지 않는다. 로라는 지옥으로 떨어졌다. 지옥이란 연인이 떠나버리고 이 세상엔 나와 내 고통만이 남아 영영 단절되는 것이다.


영화는 여기서 끝나도 충분했다. 그랬으면 내가 신성에 위배될 영혼 타령은 하지 않아도 되었다. 그러나 전혀 예상치 못한 결말이 남아 영화를 완성한다. 회상, 아니 고해성사가 끝나고, 지옥에 혼자 떨어져 울고 있던 로라에게 시종일관 십자말풀이나 하는 한심한 양반이었던 로라의 남편이 다가온다. 그리고 뜬금없이 이렇게 말한다. “당신이 어디론가 멀리 간 것만 같았는데 나에게 돌아와줘서 고마워.” 이 순간 영화의 은총이 관객에게 내려온다. 지옥에 떨어졌다고 생각한 순간 영화는 구원으로 데려가준다. 이토록 무심하기에, 그래서 완벽한 구원.
그 대사는 잠시 정신을 놓고 있다가 다시 정신을 차린 것 같은 아내에게 무심하지만 친절하기 짝이 없는 남편이 해준, ‘영혼 없는’ 자상한 말일 뿐이다. 그러나 감히 판단하건대, 이것은 로라에게 지금 필요한 완벽한 구원이었다. 도덕적으로 올바름을 따지는 그런 방식의 구원이 아니기에 이것은 정말로 구원이다. 영화를 보고 로라가 부정한 여인이라며 주홍글자를 새기라고 소리 지를 인정머리 없는 관객은 없을 것이다. <밀회>는 이미 수십년 전 영화지만, 한순간 욕망에 빠진 여인에게, 남편에게 무릎 꿇고 죄를 빌라고 할 정도의 낡은 인식으로 사랑을 논하는 작품이 아니다. 이 영화는 연애의 지옥과 구원, 인간에 대한 긍정, 그리고 우리의 비천하고 가녀린 영혼에는 언제나 마땅히 구원의 은총이 존재할 수 있다는 믿음의 이야기다.
영화의 원제인 ‘잠깐의 조우’(Brief Encounter)는 로라와 알렉의 만남을 뜻하겠지만 또 한편으로는 우리의 영혼이 구원의 은총과 잠시나마 조우한 순간을 의미하는 건 아닐까. 스크린 앞에 선 사제는 침묵의 기도로 송구영신 예배를 마무리한다. 오독으로 점철된 이 가난한 칼럼과 만나준 독자 여러분께 2018년이 기쁜 한해가 되기를 기원한다.


갤럭시 폴드는 폰을 접었을 때 커버에 4.6인치, 펼치면 7.3인치의 디스플레이가 각각 나타난다. 화면을 접었을 경우 힌지쪽은 두께가 17㎜, 화면이 맞닿은 쪽은 15.5㎜다. 화면을 접었을 경우 힌지 쪽에 1.5㎜의 틈이 발생한다. 미국 언론의 리뷰도 역시 이 부분에 모아졌다. 엔가젯은 “갤럭시 폴드의 첫 인상은 펼친 화면에 접힌 자국이 있지만, 꽤 견고해 보이고 스크린을 여닫는 느낌이 좋았다”며 “특히 접히는 자국은 크게 거슬리는 정도는 아니었다”고 평가했다. 더버지 역시 “접히는 자국이 눈에 보이지만 대형 스크린을 얻는 대가로 이 정도는 감수할 수 있을 듯”이라고 보도했다.
갤럭시 폴드는 지난 2월 처음 공개됐을 당시 완성도가 다소 떨어지는 것 아니냐는 지적이 있었다. 하지만 갤럭시 폴드를 직접 손에 쥐고 사용해본 미 언론의 평가는 대체로 호의적이었다. 엔가젯는 “갤럭시 폴드의 마감이 매우 잘 된 느낌을 줘 깜짝 놀랐다”고 했고, 마샤블 역시 “갤럭시폴드는 1세대 제품의 전형이지만 생각한 것보다 잘 다듬어진 제품으로, 이 제품을 선택하는 얼리어답터는 크게 실망하지 않을 것”이라고 평가했다.
넓은 화면의 활용성이나 소프트웨어의 미흡함을 지적하는 목소리도 있었다. 미 경영 매거진 패스트컴패니는 “써드파티 개발자가 갤럭시 폴드에 맞춰 앱을 수정하지 않는다면 갤럭시 폴드의 잠재력을 완전히 느낄 수는 없을 것 같다”고 지적했다. 또 더버지는 “소프트웨어 측면에서는 개선되어야 할 부분이 있을 듯하다. 갤럭시 폴드를 ‘접히는 폰’으로만 생각해왔다. 하지만 얼마간 사용해보니 이 제품은 접히는 태블릿에 더 가깝다는 느낌이 든다”고 했다.


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서울 대왕초등학교 학생들이 방과후학교 프로그램인 두뇌개발 교실에 참여해 다양한 종이접기를 하고 있다. 강사 이난영씨(왼쪽에서 셋째)는 현대백화점 문화센터 강사다. [현대백화점 제공]
지난 24일 오후 2시 서울 강남구 세곡동 대왕초등학교 3학년 교실. 학생 20여 명이 강사의 설명을 들으며 색종이로 아이스크림 모양을 접거나 사탕상자를 만드는 데 열중하고 있었다. 방과후학교 프로그램인 ‘두뇌개발 종이접기 교실’이었다. 김채린(11)양은 “손재주가 있다는 소리를 많이 들었는데 학교에서 종이접기 수업이 열리니 너무 재미있다”며 “열심히 배워 연필꽂이로 쓸 종이 바구니를 만들 것”이라고 말했다.
방과후학교 프로그램은 보통 과목당 3만~4만원을 낸다. 하지만 이 종이접기 교실은 무료다. 강사료를 현대백화점이 부담하기 때문이다. 수업을 진행하는 이난영(46)씨도 현대백화점 중동점 소속 문화센터 강사다. 이날 처음 어린 학생들에게 종이접기 강의를 한 이씨는 “손의 균형감을 살리고 두뇌 개발을 도와주기 때문에 백화점 문화센터에서도 인기가 높은 강좌”라며 “학생들이 큰 관심을 보여줘 뿌듯하다”고 말했다.
현대백화점은 올해 ‘키쑥쑥 바른자세 어린이 요가’ ‘영어 뮤지컬 교실’ 등 문화센터에서 여는 47개 강좌를 방과후학교 프로그램으로 편성해 전국 11개 초등학교에서 매주 한 차례씩 운영한다. 문화센터 소속 강사를 학교에 파견하고 강사료를 백화점이 부담하는 방식이다.
이처럼 기업들이 펼치는 사회공헌 활동이 ‘교육 기부’로 진화하고 있다. 저소득층을 대상으로 한 재정 지원에서 벗어나 ‘방과후학교 프로그램’이나 ‘직업 체험 기회 제공’ 등 교육을 시키는 사례가 늘고 있는 것이다. 현대백화점 경청호 부회장은 “기업이 저마다 보유한 자원을 최대한 활용해 교육 기회를 제공하는 것이 장기적으로 학생의 경쟁력을 높여줄 수 있다고 봤다”고 말했다.
SK그룹은 서울시, 여성인력개발단체들과 공동 설립한 사회적 기업 ‘행복한 학교’를 운영하는 데 힘을 쏟고 있다. 행복한 학교는 22일부터 서울 12개 초등학교에서 방과후학교 수업을 시작했다. 국어·영어·수학 등 8개 주요 교과를 일반 학원 수강료의 30% 정도를 받고 가르친다. 저소득층 학생에게는 수강료 일부를 지원해주기도 한다. 서울지역 초등학교 5곳에선 오후 9시까지 맞벌이 가정의 자녀를 돌봐주는 교실도 운영한다. SK는 이 사업에 20억원을 출자했고, 서울시가 10억원을 보탰다. 150여 명의 강사는 20여 개 여성인력개발기관에서 학교로 보내준다.
서울 마포구 염리초등학교에서 행복한 학교 코디네이터로 일하는 조미환(47)씨는 “학교에서 안전하고 알차게 오후를 보낼 수 있기 때문에 저학년 학부모들이 매우 좋아하는 것 같다”고 말했다. SK텔레콤 박용주 사회공헌담당 상무는 “일시적인 기부에 그칠 게 아니라 사회 문제를 해결하는 데까지 도움이 됐으면 좋겠다는 생각에서 방과후학교 프로그램을 운영하는 사회적 기업을 세웠다”고 설명했다.
CJ그룹은 6년 전 온라인 기부 사이트를 만들어 저소득층 어린이 공부방에 기부금이 들어오면 그와 동일한 액수를 지원하는 활동을 하고 있다.
올해는 직업체험 교육을 새로 실시한다. 그룹 계열인 ‘투썸플레이스’(카페베이커리)의 제과제빵사가 공부방을 찾아가 아이들과 함께 케이크를 만든다. 영화 관련 회사인 CGV 직원들은 시골 분교 학생들과 영화 만들기 프로그램을 운영하면서 감독이나 배우 등의 직업을 체험할 수 있게 해줄 계획이다.


[생활과건강- 약물남용] 약물의 종류와 특성 등 현황, 약물남용의 사례 1개를 선정하여 소개하고, 약물남용이 개인/사회에 미치는 영향, 예방방안 (	생활과건강4공통문제) 최근 우리 사회에서 남용되고 있는 약물의 종류와 특성 현황관해 정리00	생활과건강4공통문제) 최근 우리 사회에서 남용되고 있는 약물의 종류와 특성 현황관해 정리하시오오0y	가족과 생활환경- 무자녀가족,무자녀가족의 정의,무자녀가족의 현황 및 특성,무자녀가족 선호도의 차이,무자녀 가족의 문제점	생활과건강(4공통문제) 최근 우리 사회에서 남용되고 있는 약물의 종류와 특성 현황관해 정리하시오오0k	길은 도시를 구성하는 가장 중요한 요소중의 하나이다. 도시에서 생활하고 도시를 인식하는데 길이 중심이 된다. 또한 길이 존재함으로써 건축물이 건립되고 사람들은 이를 활용하고 경험할 수 있기 때문에 길이 없는 건축물은 의미가 없다고 할 수 있다. “길에 대한 전통적인 개념은 우리와 서양이 다르다고 할 수 있다. 서양의 도시는 길을 중심으로 인지되어 왔다. 그러나 우리의 도시는 구역 또는 동네 중심으로 인지된다. 또 서양에서는 길을 중심으로 지번이 부여되나 우리는 동네 또는 구역 중심으로, 즉 블록을 중심으로 지번이 부여된다. 이것은 우리의 길이 동네의 일부로서 인식되는 것에 비하여 서양의 길은 이동통로라는 의미가 중요하게 부각된다는 것을 의미한다. 영어에서 Street는 활동적인 길을 의미하고, Road는 통로적인 의미를 지니고 있기는 하지만 서양의 길은 전반적으로 연결적인 기능이 강하다. 우리의 길은 서양의 길에 비해 보다 생활의 터전이라는 개념이 앞서 있다고 볼 수 있다.”	1. 길과 생활공간


인지행동모델에 입각하여 자신의 실생활에서의 사례를 발견하여 사례개요를 한 후에 사회복지실천 전문가로서의 문제 사정과 개입절차를 논하시오	인지행동모델에 입각하여 자신의 실생활에서의 사례를 발견하여 사례개요를 한 후에 사회복지실천 전문가로서의 문제 사정과 개입 절차를 논하시오.	[사회복지실천론] 인지행동모델에 입각하여 자신의 실생활에서의 사례를 발견하여 사례개요를 한 후에 사회복지실천 전문가로서의 문제 사정과 개입절차 대해	<안전 생활 수업 계획> 안전한 생활 - 노래(길조심) : 교통안전을 생각하며, 즐겁게 노래를 부른다	아직도가야할길 서평(스캇 펙의 아직도가야할길) - 작품 분석 및 요약, 성공적인 생활을 위한 삶의 훈련, 참사랑의 의미와 실천을 위한 의지	3학년-도덕-2.안전한길-교통규칙을잘지키는생활실천하기(3차시)	1999년 만들어진 국민기초생활보장법과 제3의 길(생산적복지)의 배경에 대해서 설명	1991년에 만들어진 국민기초생활보장법과 제3의 길(생산적복지)의 배경에 대해서 설명	1999년에 만들어진 국민기초생활보장법과 제3의 길(생산적 복지)의 배경에 대해서 설명하시오. (주요 내용, 기본원칙, 한계, 제정과정상의 배경, 이념)	1999년에 만들어진 국민기초생활보장법과 제3의 길(생산적 복지)의 배경에 대해 설명하시오	재테크를 통한 경제적인 생활과 부자가 되는 길	사회복지법 : [사회복지법제] 국민기초생활보장법과 제3의 길(생산적복지)에 대해 설명하시오	생활가로의 현황과 계획적 특성	[습관] 습관은 인간 생활의 최대의 길 안내자	평가인증 통과한 만3세 건강하고 안전한 생활 보육일지 : 차조심 길조심	대학생 선호도 1위 인크루트


칠성각은 해와 달 및 물, 불, 나무, 쇠, 흙 등 음양오행을 상징하고 있는 북두칠성신을 모신 전각이다. 칠성신은 도교와 관련이 있었지만 불교와 융합되면서 사찰에 봉안되었다. 칠성신은 자손에게 복을 주고 장애와 재난을 없애주며 수명을 연장시켜 준다고 한다.
산신각은 가람을 지키는 수호신인 산신을 모신 전각이다. 산신각에는 호랑이를 탄 산신상이나 그림을 봉안한다. 산신은 원래 민족 고유 신앙이었으나 불교와 융합되면서 가람이 자리 잡은 산을 지키는 신으로 숭상되었다. 산신과 칠성 및 나반존자를 함께 모신 삼성각은 우리나라에서만 볼 수 있는 독특한 전각이다.


제대로 격식을 갖춘 옛 절에는 설법하는 전당이 따로 있었다. 불교가 제 구실을 다할 때에는 불사보다 법회가 성행했기 때문이다. 설법전을 무설전이라 하는 것은 반야경에 나오는 ‘설한 바 없이 설하고 들은 바 없이 듣는, 이것이야말로 진짜 반야(지혜)가 아니겠습니까?’에서 따온 것이다.
팔상전은 석가모니불의 생애를 여덟으로 나누어 그린 탱화를 모신 법당이다. 팔상도는 전생, 탄생, 출가 결심, 출가, 고행, 성도(해탈), 설법, 열반 등을 그렸다.
그 이외에 누마루는 만세루, 살림채는 심검당, 스님방은 적묵당 · 설선당 등의 별칭을 갖고 있다. 그런 중 손님이 묵어가는 방을 선불장 또는 판도방(객실, 여관방)이라고 하는데, 그 이름을 바로 내거는 경우는 드물고 대개는 운치 있게 청류헌 · 침계류 하며 그 풍광에 걸맞은 당호를 붙인다.
주련은 사찰과 궁궐, 고택 등의 기둥에 걸어놓은 연구(한시의 대구)를 말한다. 고전 문헌에서 따오거나 스승 · 지인의 가르침을 받아쓰기도 했고 자신이 직접 짓기도 했다. 널빤지에 새겨져 오른쪽에서 왼쪽으로 이어지며 이야기와 깨달음이 펼쳐진다. 주련은 건물의 참된 의미를 알 수 있는 메시지이다. 선인들이 일상에서 수양에 힘쓰고 운치를 누렸다는 문화의 발자취이기도 하다.


월서 스님은 "깨달음은 쉬운 곳, 가까운 곳에 있다는 의미"라며 "불자가 아니어도 관심을 갖고 천천히 곱씹는다면 누구든지 주련의 의미를 알 수 있다는 말과 일맥상통한다."고 밝혔다. 또한, "주련 없이는 옷만 걸친 상태, 또는 껍데기만 본 채 사찰의 절반도 느끼지 못하는 것"이라고 밝혔다. 한 사찰 주련 전문가는 "불교는 형상을 갖고 있지 않지만, 불교가 사회와 관계를 갖게 되면서 가람(절, 사찰)이라는 건물 배치의 형상이 필요했는데, 주련이 없다면 각 건물의 의미를 알 수 없다"고 말했다.


이 굳건한 비혼 인생에 늘 ‘연애’는 속해 있었다. 그러나 지난 모든 연애사에서 늘 결혼문제가 발생했다. 20대 여자아이의 비혼 선언은 치기 어린 청춘의 구호라고 생각한 것일까. “혼자 사는 거 힘들지 않아?”라는 공통된 언술로 결혼을 갈구하던 그들은 약속이나 한 듯 나와의 이별 뒤 새 여자와 웨딩마치를 울렸다.
그렇게 이별을 겪을 때마다 비혼 의지는 더욱 강해졌다. 난 지금도, 충분히 행복하기 때문이다. 나이가 들수록 조금 더 좋은 보금자리를 찾아 이사를 하는 것도, 내 힘으로 온전히 내 인생을 책임지고 있다는 뿌듯함도, 진짜 행복을 위해 남자들과의 결혼 협상에 불응하는 모든 것들이 결국 ‘행복’이었다. 세상 어디서든 사회적 투쟁은 단 한순간도 휴식을 허락하지 않기에, 비혼을 둘러싼 편견에 맞서 싸우는 일은 삶의 과제로 받아들인 지 오래다. 오히려 연애과정에 있을 때 난 행복하지 않았다.
결국 남은 문제는 하나였다. 연애가 실패로 돌아갈 때마다 패배감에 젖어야만 하는 아이러니의 극복. 하지만 이 역시 관성에 젖은 채 좌충우돌했던 20대와 이별을 고하고 있는 덕분인지 해결책을 찾았다. 바로 결혼도, 연애도 아닌 동반자 관계 구축이다.
홍대 주민인 나에게는 이 동반자 관계에 놓여 있는 이들이 희망이자 대안이다. 레즈비언이 아닌 두 여자가, 게이가 아닌 두 남자가, 혹은 성별에 상관없이 가족, 연인, 친구, 동료를 모두 포함한 ‘관계’를 맺고 있다. 다양한 비혼 상태의 홍대 주민들을 통해 답을 얻은 것이다. 그들은 집을 함께 구해서 작업장으로 쓰기도 하고, 동업자로 함께 일을 하기도 하고, 어느 연인 못지않게 여행도 다니며 자신들만의 행복을 찾아가고 있다. 나 또한 지척에 늘 있는 그들과 밥을 먹고, 차를 마시고, 희로애락을 나누며 또 다른 관계망을 구축해가고 있다.
비혼 여성들이 자신들만의 공동체를 꾸리고 의료생협까지 준비하고 있는 이 시대적 흐름에 맞춰 나도 한국 사회에 ‘시민연대계약’ 추진 계획을 세우려 한다. 주례도 증인도 필요 없이 단 두 사람만의 합의에 기초하는 이 계약은 이미 프랑스에서 수많은 비혼자들이 선택한 방법이다. 파기할 때도 굳이 합의가 필요 없고, 합의가 안 됐을 때도 재판 절차를 거치지 않고 일방적인 통보만으로 가능하다.
책 ‘뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인’의 목수정 작가도 행복은 사회 속에서 쟁취하고 학습하며 전이된다고 하지 않았는가. 가장 좋아하는 전경린 작가의 글귀를 다시 한 번 적어본다. 사랑보다 뜨거운 자유를 나눌 수 있는 더 많은 동반자들을 기다리며.
“많이 헤매고 괴로워하고 들끓었고 넘어졌지만 나는 아직 지지 않았으므로. 그리하여 머지않아 삶은 나의 것이 될 것이므로.”


일본의 요괴. 국립국어원의 외래어 표기법에 따르면 덴구로 표기한다. 헌데 이미 텐구로 적는 표기법이 대중화된 터라 검색하는 경우 나오는 정보의 양이 텐구가 압도적이다.
일본 전국의 심산유곡에 살면서 마계를 지배하는 요괴의 일종으로, 일본판 악마나 다름없다. 그들은 수험자 같은 차림으로 얼굴은 붉고 코는 높으며, 높은 게다를 신고 허리에는 큰 칼을 차고 깃털부채를 들고 있다. 텐구는 옛날에 벼락이 쳤을 때 하늘에서 떨어진 개라고 여겨졌는데, 수험도(슈겐도)의 영향으로 수험자풍의 분위기를 띠게 되었다고 한다. 하늘을 날거나 마력을 사용하며 힘도 세지만, 뛰어난 스님에게는 꼼짝못한다. 고도의 신통력을 가진 다이텐구나 새의 부리를 가진 카라스텐구 등이 있다.
아쿠텐구(惡天狗)는 극락으로 가기 위해서 끊임없이 수행하면서도 마음이 사악하기 때문에 깨달음을 얻지 못하고 사후 텐구도[1]에 떨어져서 텐구가 된 자. 아무리 깨닫지 못하고 텐구도에 떨어진 자들이라도 생전에 선한 마음을 갖고 있던 자는 젠텐구(善天狗)가 되어, 몰래 다른 수행승의 수행을 돕거나 위험한 길을 택해 참배하러 오는 신자들을 사고로부터 보호하는 일을 한다. 그러나 아쿠텐구는 다른 수행승들을 방해하여 자기와 같은 텐구도에 떨어뜨리려 하거나, 마음이 바른 신자들을 무서움에 떨게 만든다.
각종 문헌에서는 반불교적이거나 반국가적인 모습으로 묘사된다. 금석이야기집(今昔物語集)의 '바다를 건넌 텐구'에서는 천축에 있던 텐구가 영험한 소리에 이끌려 바다를 건너 일본의 히에이잔(比叡山)에 도착하게 되는데, 텐구가 이끌린 그 영험한 소리는 알고보니 히에이잔의 한 사찰에서 스님들이 사용하는 변소에서 흘러나온 물소리였다고 한다(...). 그에 바다를 건넌 텐구는 '변소에서 흘러나오는 물소리 마저도 이렇게 영험하구나'라며 감동하여, 그대로 귀의하였다. 아이러니하게도 이 때 텐구가 천축에서 일본에 갈 때까지 경유한 지역들은 불교가 일본에 전파 된 경로와 같다고 한다.
크리스트교가 일본에 전파 되었을 때, 선교사들은 일본인들에게 크리스트교를 설명하기 위해 악마를 텐구에 비유해 설명했다고 한다.


그 유래는 중국의 천구겠지만 생김새가 확연히 다른데, 생김새의 유래는 무엇인가에 대해서 현실적으로 생각한 설은 일본에 온 서양인이라는 설이 있다. '햇볕에 붉게 탄 얼굴+큰 코+당시 육식을 금하던 일본인과 달리 동물을 잡아먹는 다른 인종'이 뒤섞여 이리저리 입으로 전해지며 살이 붙어 요괴로 변했다는 설이 제법 그럴싸하다.
마스터 키튼에는 이 설과 관련된 에피소드가 있다. 타가메 겐고로의 단편 '오에야마의 괴물' 도 일본에 온 서양인이 고기와 와인을 먹는 것을 일본인들이 보고 인육과 피를 먹는 요괴로 여겨졌다는 이야기를 다루고 있다.
초고대 문명론자쪽에서는 고대인들이 UFO 파일럿의 헬멧과 산소마스크를 보고 카라스텐구의 부리로 묘사했을 것이라는 설이 있다.
일본의 막부 정권에 개화를 요구하였던 페리 제독을 그린 당시의 초상화를 보면 부릅뜬 눈에 커다란 코 등 텐구와 비슷한 점을 찾을 수 있다.
텐구 중에서도 가장 신통력이 강한 텐구들. 특히 상황 스토쿠 다이텐구는 일본 최강의 요괴로 꼽힌다.[2]
긴 코를 가진 그 외모 때문에 하나타카텐구(鼻高天狗)라고도 부른다. 대부분 수험도의 산에 살면서 수험자의 복장에 높은 게다를 신고 깃털부채를 손에 쥐고 있다. 등에는 날개가 돋아 있고 얼굴의 붉은 코가 극단적으로 높다. 고승이면서도 거만한 체했던 자가 죽어서 다이텐구가 된다고 한다. 다이텐구가 되고 나서는 불법을 파멸시키기 위해 힘을 발휘하는데, 이 힘은 너무 강렬해서 신통력을 사용하면 천지이변이나 전쟁까지 마음대로 일으키고, 깃털부채를 부치는 것만으로 폭풍이 일어난다고 한다.
8대천구라 불리우는 여덞의 대천구가 유명하며, 에도시대 말기의 밀교경전인 천구경(天狗経)에는 48텐구가 등장한다.
다이 텐쿠와 발음이 비슷해서 착각하지만 무관하니 주의.
쿠라마 산에 놓인 쿠라마텐구 두상.[3] 일본의 그쪽(...) 창작물에서 코를 검열삭제로 묘사한 작품이 많다. 텐구로 분장한 남배우가 코로 여배우를 검열삭제하는 내용의 AV가 상당수 있다.


다이텐구의 수하라고 알려진 텐구의 일종. 카라스텐구와 똑같이 생겼다. 시즈오카 현의 오이가와(大井川)에 자주 나타난다고 하는데, 밤중에 1.5미터나 되는 날개를 펼쳐서 수면을 날아다니다가 물고기를 잡아채간다고 한다. 에도 시대 후기의 수필 『갑자야회(甲子夜話』에 텐구계에 갔다온 남자의 이야기가 있는데, 코노하텐구는 오래 산 늑대가 하얗게 변하여 텐구가 된 것으로, 텐구계에서는 백랑(白狼)이라 불리고 있다고 한다. 다른 텐구들이 물건을 사기 위한 자금을 모으는 것이 코노하텐구의 일로, 텐구계에서는 지위가 낮다고 한다.
보통 때 자기 주장이 강하고 교만한 마음을 가진 비구니가 텐구도에 떨어져 텐구가 된 것. 카라스텐구와 비슷한 모습이지만 삭발을 하고 법의에 가사까지 걸치고 있다. 하는 일은 남자 텐구와 다를 바가 없어 사람을 공격하여 텐구로 만든다. 가마쿠라 시대의 전쟁소설 『원평성쇠기』에 따르면, 이를 검게 하고 얼굴에 흰 분을 바른 모습으로 인간과 잘 때도 있다고 한다. 인간으로 둔갑했을 때에도 법력을 갖고 있어서, 자유자재로 하늘을 날아다닌다고 한다.
DOA의 뇨텐구가 바로 온나텐구를 모티브로 했다.
진언밀교의 다키니텐 신앙과 수험도가 연결되어 태어난 텐구의 일종. 카라스텐구의 모습으로 머리카락은 솟아 있으며 검과 여의주를 갖고 화염을 배경으로 해서 다리에 뱀이 감긴 백여우에 올라타 있다. 화염에서 집을 보호하는 힘이 있고, 이즈나곤겐(權現)이라는 이름으로 숭배되기도 한다. 또한 주술의 달인으로 인간에게 여우를 조종하는 힘을 전수한다고 알려졌다. 하지만 이 기술은 전수받은 사람이 그것을 사악한 목적으로 사용할 때도 많기 때문에, 이즈나 계열의 텐구 자체가 좋지 않은 이미지로 이야기될 때도 있다.
몸 전체가 이리의 모습이고 개의 입을 가진 텐구의 일종. 텐구이지만 격은 낮아서 다이텐구와 쇼텐구의 심부름꾼으로 지냈다고 한다. 텐구이기는 하지만 다이텐구나 카라스텐구보다도 친밀한 산신(山神)같은 존재라 여겨졌는데, 전국 각지의 이름도 없는 산에 살면서 인간의 생활에 가장 가까운 곳에 있다. 예를 들어 산속에서 "이봐"하고 사람을 부르는 소리가 나는 것은 이 텐구의 음성이며, 갑자기 큰 나무가 쓰러지는 소리가 나는 '텐구 쓰러뜨리기'라는 현상 역시 구힌의 짓이라 여겨져 '구힌 쓰러뜨리기'라고도 불렸다.
도쿄 오쿠타마의 계곡이나 강에 산다는 요괴의 일종. 모습을 보이는 때는 눈 오는 밤이나 구름 낀 날 뿐으로, 아름다운 오비를 두르고 우산을 들고 있다. 또 바위 위에서 깊은 생각에 빠진 듯이 앉아 있을 때도 있다. 인간에게 해를 끼치는 일은 적지만 가끔씩 격류가 흐르는 소리를 내며 사람들을 놀라게 하는데 이를 이상하게 여겨 강을 들여다보는 자가 있으면 잡아끈다. 환상을 만들어내는 능력도 있어서, 밤에 계곡 사이에 걸려 있는 다리가 많아진 것처럼 보이는 것은 카와텐구 때문이라고 한다.


[7] 이런 텐구 요괴들의 원조격 캐릭터는 원작에서 먼저 등장한 카라스텐구라는 텐구 요괴다. 쿠로카라스나 대텐구 같은 텐구 요괴들은 모두 그 이후 등장한 경우.
[8] 성서의 적그리스도라는 의견도 있지만 일본인이라는 점과 행적, 그리고 영화속 묘사로 볼 때 카라스텐구, 또는 카라스텐구가 되려는 텐구라는 의견도 있다. 다만 마지막에 나오는 본 모습은 일반적인 텐구와 거리가 멀다.
[9] 우치하 마다라의 완성체 스사노오가 다텐구 형태의 거인에 쿠라마에 입혔던 갑주 스사노오도 텐구요, 이타치나 사스케의 3번째 버전 역시 텐구와 카라스텐구 형상이다. 참고로 스사노오가 3단계에 이르면 완전한 텐구가 되는 듯하다.


[14] 둘의 차이점이라면 다이텐구는 외모가 미남에 광역공격에 능해서 인기가 엄청많고 팬아트도 많이 생성된다. 반면 쇼텐구는 무기가 나기나타이고 가면을 쓴[13] 어린 소년이다. 그래도 둘다 까마귀 날개가 달려있고 쇼텐구는 공격 자체가 까마귀 날리는 공격이다.
[15] TVA판 미방영분의 타케다 도장 에피소드 한정. 전국 바사라 4에서 이 요소가 반영되었는지 특정 맵에서 사루토비 사스케(이쪽은 여우 가면을 쓰고 나왔다)와의 대화 중간에 사스케가 코쥬로를 '텐구 나리'라고 부르며, 확장팩인 전국 바사라 4 스메라기에서는 아예 추가 복장으로 사스케의 여우 가면과 함께 이 텐구 가면이 역수입되었다.


“안식일을 거룩하게 지켜라. 너희 하느님 야훼가 분부하는 대로 해야 한다.” (신명 5:12) 이는 야훼 하느님께서 이스라엘을 이집트의 종살이에서 해방시키고 호렙산에서 이스라엘과 계약을 맺으시며 주신 계명입니다. 안식일은 일하지 않고 쉬는 날을 말합니다. 이스라엘이 안식일을 정하기 전에는 세계 그 어느 곳도 정기적으로 쉬는 날은 없었습니다. 하루도 빠짐없이 이집트에서 강제 노동과 고역에 시달려온 이스라엘 백성들은 안식일을 제정하며 고된 생활에서 시달리는 사람들을 보호하였습니다.
또한, 안식일은 종살이에서 이스라엘을 해방시키신 해방자 하느님께 감사드리며 해방을 회상하고 기억함으로써 평화를 이룩하는 날이었습니다. 안식일은 일상생활에서 벗어나 하느님을 찬양하고 자신의 생활을 반성함으로써 거룩하게 하느님과 새로운 관계를 맺는 날이었습니다. 이날을 통하여 이스라엘은 거룩한 하느님의 백성이 되었습니다. (에제키엘 20:12)
하느님은 엿새 동안 세계와 인간을 창조하시고 일곱째 날에는 쉬셨습니다. 그러므로 하느님의 창조의 완성은 제칠일의 안식으로써 완성되었습니다. 이 안식일에는 하느님 안에서 모든 창조세계의 피조물들이 안식하면서 하느님과의 평화를 누리는 날이었습니다. 그러므로 안식일은 쉬는 날입니다. “하느님 야훼 앞에서”(출애 20:10) 쉬면서 하느님의 예배하고, 하느님의 백성들이 하느님께서 이루신 해방의 역사를 기억하고 감사하는 날입니다. 역사 속에서 이스라엘 백성들은 이 안식일을 통하여 거룩한 하느님의 백성이 되어 갔습니다.


예수님께서는 안식일 규정을 지키셨지만 그릇된 안식일 관행을 비판하시며 본래의 목적에 맞는 안식일이 되게 하셨습니다. 예수님의 제자들도 처음에는 안식일은 지켜나갔습니다. 예수님이 부활, 승천하신 후에도 제자들은 안식일에 모여 유다인 가운데서 복음을 설교하였습니다.
그러나 예수님께서 부활하신 날인 주간의 첫날에 주님을 예배하고 빵을 나누기 위하여 초기 그리스도교 신자들은 자주 모이기 시작하였습니다. ( 1고린 16:2, 사도 20:7, 요한 20:19) 그들은 유다인들의 안식일을 지키지 않고 주님의 날인 주일을 지켜나가기 시작하였습니다. 왜냐하면, 안식일 다음 날에 예수 그리스도께서 죽음으로부터 부활하셨고, 이날이 그리스도인들에게는 구원의 날이기 때문이었습니다. 그들은 이날을 ‘주님의 날’이라고 불렀고, ‘주의 잔치’인 성찬예배를 행하였습니다.
예수님께서는 십자가에서 돌아가시기 전날 밤에, 제자들과 함께 최후의 만찬을 나누셨습니다. 식사 중에 빵을 들어 감사의 기도를 드리신 다음 떼어서 제자들에게 주시면서 말씀하셨습니다. “이것은 너희를 위하여 내어주는 내 몸이다. 나를 기념하여 이 예식을 행하여라.” 또 식사 후에 잔을 들어 감사의 기도를 드리신 다음, 그들에게 주시며 말씀하셨습니다. “너희는 모두 이 잔을 받아 마시라. 이것은 죄를 용서하여 주려고 너희들과 많은 사람들을 위하여 내가 흘리는 새로운 계약의 피니, 마실 때마다 나를 기억하여 이 예를 행하라.” (마태 26:29. 마르 14:22-25, 루가 22:19-20, 1고린 11:23-26) 그리고 주님께서는 이것을 반복해서 기념하도록 요청하셨습니다. 그리고 예수님께서는 십자가에서 희생 제물이 되시고 하느님과 인간을 화해케 하셨습니다. (골로1:19-20) 바로 초대교회의 신자들로부터 모든 그리스도교인들은 그리스도교 2000년 역사를 내려오면서 주님께서 분부하신 성찬의 예배를 행하고 있는 것입니다.
성찬예배를 드리는 주일은 우리가 일상생활로부터 해방을 체험하는 축제일이고, 그리스도께서 이루신 구원을 감격하며 기뻐하는 부활의 축제일입니다. 그래서 주일은 해방의 날이요 생명의 축제날입니다.


사도행전 2장 42절에 보면 신도들은 “사도들의 가르침을 듣고 서로 도와주며 빵을 나누어 먹고 기도하는 일에 전념하였다”고 했습니다. 곧 그들의 예배는 우리들이 드리는 성찬예배의 두 부분처럼 말씀을 듣는 것과 빵을 나누어 먹는 것으로 이루어졌습니다. 초대교회의 예배전통에서 말씀을 가르치고 듣는 것(말씀의 전례)은 유대교의 회당예배에 기원을 두며, 빵을 나누는 것(성찬의 전례)은 예수께서 행하신 주의 만찬에 기원을 둡니다.
우리의 성찬예배는 본래 독립된 두 부분의 예배가 하나로 구성된 것이며 초대교회의 예배전통에 따른 것입니다. 말씀의 전례는 하느님의 말씀을 읽고 선포하는 것이 중심을 이룹니다. 말씀의 전례는 하느님의 말씀을 듣고 우리가 신앙으로 응답하여 하느님의 백성으로 새로워지는 것입니다. 성찬의 전례는 예수 그리스도의 마지막 만찬을 기념하고 재연하는 것입니다. 성찬의 전례는 우리를 위하여 죽으시고 부활하시고 다시 오시는 그리스도를 맞이하고 신앙으로 응답하는 전례입니다.


태초에 천지가 창조되기 전부터 말씀이 하느님과 함께 계셨고 무든 것은 말씀을 통해서 생겨났다고 했습니다. 또한 세상에 생겨난 모든 것이 말씀에서 생명을 얻었으며 그 생명은 사람들의 빛이라고 하였습니다. (요한 1:1-5) 하느님은 말씀을 통해 계십니다. 하느님께서 말씀을 통해 진리의 빛을 비추어 주시지 않았으면 우리는 혼돈과 무질서, 죄와 악의 구렁텅이에서 헤어날 수가 없을 것입니다. 하느님께서는 말씀을 통해 거룩한 계시를 내리셨고, 말씀이 육신이 되어(그리스도의 오심) 인류를 구원하셨습니다.
말씀의 전례는 하느님께서 “지금 이자리에”우리에게 오셔서 우리를 구원하시는 생명의 말씀을 베푸시는 예식입니다. 따라서 우리가 성서를 읽고 말씀을 선포하는 순간은 하느님께서 우리에게 말씀하시는 순간으로 들어야 합니다.


이스라엘 민족이 이집트의 종살이에서 해방되기 전날 밤에 어린 양이 희생되었습니다. 이스라엘 백성들은 어린양을 죽여 그 피를 문설주에 발랐고 그날 밤 천사들이 피를 바르지 않은 집에 들어가 사람과 짐승을 죽였습니다. 온 나라가 소란한 틈을 타서 이스라엘 백성들은 이집트에서 탈출할 수 있었습니다. 이렇게 하느님께서는 당신의 백성을 억압과 고통의 땅에서 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하시기 위해 어린 양을 희생했습니다.
예수 그리스도께서는 우리를 죄에서 해방시키려고 십자가에 달리시기 전날 밤에 제자들과 과월절 만찬을 나누었습니다. 이는 출애굽과 관련하여 깊은 의미를 담고 있습니다. 예수 그리스도께서는 최후의 만찬을 통하여 하느님과 인간 사이의 새로운 계약을 맺으셨습니다. 그리고 그 자신을 하느님의 어린양으로서 우리를 죄에서 구원하기 위하여 십자가에 달려 죽으셨습니다. 우리는 이를 기념하여 성체성사(성찬의 전례)를 거행합니다.
여기서 ‘기념한다’는 말은 단순히 과거에 대한 회상이 아닙니다. 지금도 우리들 가운데 부활의 승리를 주시는 그리스도 사건이 다시금 일어나는 것을 말합니다. 지금도 계속되는 구원의 활동을 우리들은 감사함으로 봉헌합니다.


교육 당국은 직업계고 우선 도입에 학습경험을 학점으로 인정하는 체제를 마련한다는 것에 의의를 두고있다. 산업체·대학 등에서 실습하면 이를 학점으로 인정한다는 의미로, 정규교과와 창의적 체험활동 비율은 학교별 자율적으로 정하게 된다.
대학생처럼 다른 학과 수업을 수강하고 부전공 할 수 있는 길도 열린다. 전공 외 학과 수업을 24학점 이상 들으면 부전공으로 인정받을 수 있다.
기계과 학생이 소프트웨어학과 과목을 수강해 소프트웨어를 활용하는 기계조작원이 되거나, 소프트웨어과 학생이 전자과 수업을 듣고 전자회로를 이해하는 프로그래머를 육성한다는 것이 교육 당국이 그린 청사진이다.
특히 대전지역은 여전히 상대적으로 직업계고에 대한 인식이 낮아 진학이 망설여지는 중학생들의 이목을 끌 것으로 전망된다.
마이스터고와 성격이 비슷한 특성화고에는 2022년부터 학점제가 도입될 것으로 보인다. 뿐만 아니라 일반고도 2015 개정교육과정 교과목 구조와 이미 결정된 입시제도를 유지한 상태에서 학점제가 일부 도입된다.


그럼 언제나와 마찬가지로 오늘의 짤방도 그 근원을 찾아 나가는 시간을 가져보도록 하겠습니다. 위 사진이 바로 오늘의 짤의 원본이 되는 사진인데요. 이 사진은 지금으로부터 약 5년 전인 2012년 5월 이 포럼에 처음 올라왔습니다. 현재 저 링크에서는 원본 사진은 볼 수 없고, 대신 그 사진이 올라왔었다는 정황 증거만을 확인하실 수 있는데요. 하지만 우리는 현대인답게 현대 문명의 이기를 이용하여, 인터넷 아카이브의 기록으로 원본 사진을 확인해볼 수 있습니다.


오늘의 짤의 파란 빵빵이는 워낙 동그랗고 빵빵하다 보니 어린 새로 알려져 있는 경우가 많습니다. 하지만 놀랍게도 이 파란 빵빵이는 다 큰 수컷 산파랑지빠귀인데요. 어린 산파랑지빠귀는 전체적으로 갈색에 가슴에는 흰 반점이 있어서, 이때의 모습은 산파랑지빠귀보다는 산갈색지빠귀라고 불러야 할 것 같습니다. 둥지를 떠난 어린 새는 이후 한 번의 털갈이를 거치며 수컷은 파란색의 깃털을, 암컷은 회색과 파란색 깃털을 갖게 되어 본격적으로 산파랑지빠귀라는 이름과 어울리는 모습으로 살아가게 되죠.


그렇다면 오늘의 짤은 어린 새도 아니면서 왜 그렇게 빵빵하고 동그랗게 보이는 것일까요. 그 이유는 간단하게 두 가지 정도로 요약해볼 수 있겠는데요. 첫 번째는 모든 새는 원래 동그랗다는 것이며, 두 번째는 오늘의 사진이 각도빨이 많이 들어간 사진이라는 것입니다. 두 번째 이유의 경우, 오늘의 사진의 원출처에 올라왔던 두 장의 사진을 서로 비교해보면 더 잘 알 수 있는데요. 머리로는 이 사진이 각도 탓에 동그랗게 보일 뿐이라는 것을 알 수 있습니다만 아무리 그래도 저 빵빵함은 정말로 대단히 빵빵하군요.


미국에 대한 Barry delusional out 외모로 인해 무료 인 경우 수백만 명의 불법 체류자가 발생합니다. 그는 안보를위한 돈이 없다고 우리에게 말한다, 사회 보장 제도는 파산 할 것이다. 그러나 그는 그것으로부터 어떤 긍정도 보이지 않는 ountries에 수천억을 멀리 줬다. 그것들을 동일시 할 방법이 없습니다. 남성은 성기를, 여성은 그렇지 않습니다. Lapdances는 육체적으로 동일한 성적 맥락을 가질 수 없습니다. 어떤 측면에서 볼 때, 그것은 공통된 방식으로 이루어져야하지만 개인적으로는 모든 사람의 관심이 자신의 특별한 관심사에 따라 사용되기 때문에 서로에 대한 상호 불만이 방지 될 것입니다; 각 개인은 자신의 사유 재산을 개선하기 위해 노력할 것이므로, 미덕의 원칙에서 ‘모든 것은 친구 사이에서 공통적이다’라는 속담에 따라 상호간에 좋은 사무를 수행하게 될 것입니다. 어떤 도시에서는 볼 수있는이 관습의 흔적이 있기 때문에 실용적이지 못하며, 특히 가장 잘 지배되는 사람들에게는 특히 공통적 인 방식으로 이러한 방식을 사용하고 다른 방식으로는 그렇게 할 수 있습니다. 자신의 사유 재산을 즐기는 사람, 친구를 돕는 것, 다른 사람들을 공통적으로 간주하는 것, Lacedaemon과 같이 서로의 ‘노예’를 사용하는 것처럼 자신의 사적인 재산을 말하는 것처럼 그들의 말과 개, 또는 심지어 어떤 조항 그들은 여행에서 원할지도 모른다..


내가 말한 또 다른 예는 마드리드의 Casemiro이다. DM은 그가 죽기를 원하는 언덕이기 때문에 특별한 것이 없다. 그는 마드리드가 채울 누군가를 필요로하는 역할에 꼭 들어 맞았다. 그러나 큰 영향력을 가진 사람들이 얼음 양동이 챌린지에서했던 것처럼 빨리 뛰어 내리면 곧 사라질 것이라고 생각하지 않습니다. 아마도 더 큰 것으로 발전 할 것입니다. 아이들은 요즘 우리 행성에 일어나는 피해를 잘 알고 있습니다. 당신이 실패 할 의사가 없다면, 당신은 필요한 위험을 감수하지 않을 것이다. 행동 항목 : 대부분의 경우에 성공은 좌절을 경험 한 후에야 일어난다. 성공의 핵심 요소.. Beto O ‘는 민주당 후보 중 가장 진보적 인 민주당 후보가 아니며 좋은 일이 될 것입니다. 텍사스 하원 의원 Beto O’Rourke는 온라인카지노 작년 민주당 후보가되었습니다. 테드 크루즈와 상원 의원의 대결에서 거의 별다른 논란이 없었습니다. 당신이 말한대로, 열혈은 일반적으로 반동보다는 시간에 더 많이 묶여 있습니다. 그러나 우리가 ‘near unlimited’근처에서 새로운 벤치 마크가되는 합성에 대해 이야기 할 때. 어쩌면 나의 이전 예제는 무딘 것이었지만, 전제가 남아있을 수 있습니다.
우울증이나 불안의 에피소드에 빠질 확률이 적습니다. 자신감이 생기면 체육관에 나가거나 공개적으로 달리거나 두려워하지 마라. 생각하고 기분이 좋다는 것은 정말로 긍정적 인 자기 충족 루프이며 매일 에너지를 연마하고 정제하며 균형을 잡는 것이 신체적, 정신적 영적 웰빙을 위해 할 수있는 최선의 방법입니다. 나쁜 예? Idk, 어쩌면, 우리 모두는 그런 것들을 매일 매일합니다. 어쩌면 그것은 법이 아닙니다. 어쩌면 직장이나 학교에서의 규칙 일 수 있습니다. 그는 마침내 내게 관심을 돌리고 ‘너와 무슨 일이야?’라고 말했다. 그가 내 손을 움켜 잡고 내 손가락을 의도적으로 깰 때. 나는 손을 뒤로 잡아 당기지 않는다고 말한다. Sketch와 함께 만들었습니다. 빅토리아의 알파인 국립 공원 가장자리에있는 Cortes Kiln은 100 년 된 담배 솥입니다. 역사적인 붉은 벽돌과 현대적인 미니멀리즘 판타지가 조화를 이루고있는 코티지는 깊은 석조 욕조가있는 실내 아트리움과 유산 호두 농장이 내려다 보이는 넓고 밝은 주방이 특징입니다.
트럼프는이 책에 따르면 ‘들어 가자.’라고 말했습니다. ‘매티스는 대통령에게 전화를 걸었지만 전화를 끊은 후 수석 보좌관에게’우리는 그 중 하나도하지 않을 것 ‘이라고 말했다. 트럼프는 신을 비난 한 연설을했다고 믿는다. 나는 훈련받은 산모 정신 건강 옹호자이며, 전 세계 자원에 접근 할 수있다. 도움이 필요하고 나는 너를 위해 여기있다. 파트너와 함께 간판을 지나는 것이 유익하다. 슈퍼 간단한 전제는 용병 마법사가 군대를 떠난 후 작은 마을에서 일하는 것을 허용하고 큰 고블린 침략의 최전선에 무작위로 나선다는 것입니다. 그는 특별하지 않거나 특히 현명하거나 다른 것은 아니지만 마법사 고블린에서 가져온 금지 된 마법 유물로 끝납니다. 이야기는 일련의 왕국 건물, 캐주얼하지만 잘 봉건 정치, 그리고 마법 아이템 작성 및 사용을 통해 진행됩니다. 그럼에도 불구하고 여기있는 사람들은 여전히 자신의 기준에 부합하지 않는 방법을 정확하게 알려줄 필요가있는 것 같습니다. 어떤 여자라도 여기 올 때마다 똑같은 일이 일어납니다. 이것은 스포츠 서브 레딧이며, ‘ogle woman and oggle woman’은 아니며, 그들의 신체에 대한 논평과 모든 결점을 지적합니다.


수족구병은 주로 0~6세 사이의 영유아에서 발생하는 바이러스성 접촉성 감염병으로 지난 5월29일부터 6월4일까지 30.6명에서 점차 증가하고 있는 것으로 나타났다.
이는 수족구병 표본감시를 도입한 2009년 이후 최대 발생수준으로, 의료당국은 수족구병 환자가 6월까지는 지속 증가하여 8월까지 유행이 지속될 것으로 예측하고 있다.
수족구병은 일반적으로 감염자의 대변, 코와 목의 분비물, 물집의 진물 또는 타액과의 접촉으로 전염된다. 바이러스는 감염된 사람이 손을 씻지 않은 채 다른 사람을 만지거나 물건의 표면을 오염시킬 때 흔히 전파될 수 있다.
현재까지 수족구병에 대해서는 예방백신이나 치료제가 개발되지 않아 개인위생을 철저히 지키는 것이 감염을 예방하는 것이 최선의 방법이다.
예방을 위해서는 외출 후, 배변 후, 식사 전∙후, 기저귀 교체 전∙후 '올바른 손 씻기'를 생활화 하고, 아이들의 장난감, 놀이기구, 집기 등을 청결하게 소독해야 한다.
수족구병의 경우 대부분의 환자는 증상 발생 후 7~10일 이후 자연적으로 회복하는 질병으로, 개인위생을 철저히 준수하면 감염 예방이 가능하나, 일부에서 뇌염, 무균성 뇌수막염 등 신경계 합병증이 나타날 수 있다.
의료당국은 만일 수족구병이 감염된 영·유아가 수일 내에 팔·다리가 가늘어지고 늘어지면서 힘이 없는 증상 등 급성 이완성 마비증상을 보이는 경우 신속히 의료기관을 방문하여 전문적인 진료를 받을 것을 권고한다고 밝혔다.
아울러, 질병관리본부는 지난 5월 말 '2016년 수족구병 관리지침'을 개발해 지자체, 어린이집, 유치원 등 관련기관에 배포하였으며, 손씻기, 장난감 소독 철저 등의 예방수칙을 준수하도록 지속적으로 교육홍보 활동을 강화해 나갈 계획이다.


알리바바가 26일 홍콩증권거래소(HKEX)에 상장했다. 알리바바는 이번 홍콩 증시 입성으로 미국 증시와 홍콩 증시에 최초로 동시 상장한 중국 IT 거두, 홍콩거래소 상장 제도 개혁 후 최초로 홍콩에 2차 상장한 해외 발행인, 2019년 현재까지 최대 규모 신주 발행 등 여러 건의 기록을 세웠다.
시장 인사들은 알리바바의 상장과 시장의 적극적인 반응은 기업의 홍콩 자본시장에 대한 신뢰를 나타냈다면서 이는 홍콩 증시의 유동성과 새로운 경제 비중 향상을 돕고, 더 많은 해외 발행인들이 홍콩에 와서 상장하는 것을 독려하며, 국제 금융허브인 홍콩의 위상을 공고히 할 것이라는 견해를 내놨다.


알리바바의 이번 IPO는 기관과 개인 투자자들의 각광을 받았다. 알리바바의 홍콩 상장 전 공모 신청율은 약42.44배에 달했다.
양위촨(楊玉川) 화다증권(華大證券) 수석 거시경제학자는 시장은 알리바바의 주식 매수에 대해 전반적으로 반응이 매우 좋다면서 이는 매수 첫날 기관 투자자들의 매수 신청이 모두 마감된 점에서 알 수 있다고 말했다. 아울러 중국 시장에 대한 믿음이 없거나, 알리바바의 장기적인 성장 전망에 대한 믿음이 없다면 알리바바 같은 대규모의 회사에 통상적으로 기관 투자자들의 주문이 이렇게 적극적이지는 않을 것이라고 덧붙였다.


홍콩 베테랑 금융 전문가인 원톈나(溫天納)는 세계급 초대형 신주인 알리바바가 국제 시장 및 본토 시장에서도 흡족할 만한 공모를 했다는 것은 시장이 기업(알리바바) 및 국제 자본시장인 홍콩, 그리고 중국 경제에 대해 믿음을 가지고 있음을 반영한다고 소개했다.
홍콩거래소의 상장제도 개혁이 홍콩 증시의 생기를 활성화하는 열쇠로 작용해 알리바바의 이번 홍콩 상장의 대문을 열었다는 분석이 나온다. 2018년 4월 30일, 홍콩거래소는 25년 만에 역대급 상장제도 개혁을 단행해 차등의결권을 도입한 혁신형 기업, 아직 흑자를 내지 못한 바이오테크놀로지 회사 등 신경제 기업의 홍콩 상장은 물론 홍콩에 2차 상장하는 중국 자본 및 국제 회사의 새로운 상장 루트 설립을 편리하도록 했다.
새로운 상장제도 도입 1주년간 홍콩거래소에 40개의 신경제 기업이 상장해 약 1504억 홍콩달러의 자금을 조달했다. 이는 이 기간 홍콩 IPO 조달금액의 53%를 차지한다. 2018년 홍콩거래소는 홍콩증시 시장 최초로 공개 조달한 자금이 2880억 홍콩달러에 달해 세계 1위를 꿰찼고, 10년 만에 6번의 세계 1위를 기록했으며, 증권 시장 거래액이 사상 최고를 기록하는 등 여러 건의 기록을 세웠다.
장융 알리바바그룹 이사국 주석 겸 CEO는 “알리바바가 이번에 홍콩에 상장한 것은 지난 수년간 홍콩의 혁신과 홍콩 자본시장의 개혁이 있었기 때문”이라면서 “홍콩은 중요한 국제 금융허브, 국제 무역허브이자 중국 본토와 세계를 연결하는 창구 및 허브이다. 홍콩을 통해 알리바바의 글로벌화를 더 잘 해내자는 게 알리바바의 생각”이라고 밝혔다.


현재 330개가 넘는 과학기술 기업이 홍콩에 상장한 것으로 집계됐다. 이는 홍콩에 상장된 회사 전체의 13.5%를 차지하는 것으로 홍콩증시 과학기술 섹터가 커다란 성장공간을 가지고 있음을 시사한다.
차후 알리바바가 다른 곳에서 상장할 가능성에 대해 장융 CEO는 “각종 가능한 기회를 긴밀히 주시하고 있다”면서 “알리바바는 중국에서 탄생해 중국에서 성장해 왔고 각종 가능성을 열어 두고 자아 드라이브와 혁신을 계속할 것”이라고 밝혔다. 이런 의미에서 “알리바바의 홍콩 상장은 매우 중요한 한발이며, 종점이 아닌 다음 과정을 위한 출발점”이라고 그는 덧붙였다.


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안재홍은 극중에서 배우 류준열이 연기한 김정환의 형인 김정봉 역을 맡아 다양한 활약을 비롯해 장미옥(이민지)과 달달한 로맨스를 선보이며 큰 호평을 받았다.
김성균 집안의 운명을 바꾼 반전의 아이콘이자 적재적소 문제 해결 능력을 지니고 있음은 물론 탁월한 요리 솜씨로 결국 ‘집밥 봉선생’이 되었다는 결말은 두고두고 회자되며 안방극장을 유쾌하게 물들였다.
“사실 정봉이와 저는 닮은 지점이 그리 많지는 않아요. 제 실제 성격은 상황에 따라 다양한 것 같고요.(웃음) 물론 모든 사람들이 다 상황에 따라 자신의 성격을 표출하겠지만, 한번은 제가 여기서는 너무 밝고, 저기서는 수줍어 하고 제 성격의 간극이 큰 거 같아서 ‘대체 내 성격의 중심은 뭐지?’ 이런 생각도 하게 되더라고요. 그러다 보니 제가 정봉이를 연기할 때는 그저 과감하게 임하자 하는 생각이 컸어요. 정봉이 캐릭터를 잘 이해하면서 다가가려고 노력했고요. 정봉이 특유의 말투는 말맛을 내기 위해 시도해 본 것이었는데, 독특한 문어체로 표현하다 보니 정봉이 캐릭터를 잘 만들어 내는데 많은 도움이 된 것 같아요.”


최근 안재홍은 ‘쌍문동 4형제’로 애칭이 붙은 류준열, 고경표, 박보검과 함께한 예능 프로그램 ‘꽃보다 청춘-아프리카’ 편으로 또 다른 매력을 발산하며 주목을 받고 있다. 바쁜 일상을 잠시 뒤로 하고 꿀맛 같았던 여행기를 곱씹는 안재홍의 얼굴엔 행복한 미소가 가득했다.
“아프리카 여행, 정말 좋았어요. 사실 여러분들이 아프리카 여행에 대해 다소 어렵게 생각하시는데 오프로드 트립 등 추천 코스들이 굉장히 잘 되어 있어서 편하게 마음먹고 다녀 올 수 있어요. 빅토리아 폭포 경관은 더할 나위 없이 좋았죠. 정말 강력 추천하는 여행지에요.”
영화를 비롯해 차기작 소식을 줄줄이 전하며 활동 폭을 넓혀 가는 안재홍은 향후 자신의 나아갈 모습에 대해 진중하면서도 남다른 각오를 더했다. 그의 섬세함이 또 한 번 빛을 발하는 순간이었다.


당정은 생애단계별·소득수준별 수요자 맞춤형 지원을 위해 청년, 신혼부부, 고령자와 저소득·취약계층 등 생애단계와 소득수준에 따른 주거수요를 반영해 임대주택 공급 및 금융지원, 복지서비스를 패키지로 지원하기로 했다.
무주택 서민을 위한 주택 공급 확대 차원에서는 무주택 서민과 실수요자를 위해 공공임대 65만호, 공공지원 민간임대 20만호, 공공분양 15만호, 총 100만호의 주택을 공급한다. 안정적인 주택공급을 위해 이미 확보한 공공 택지 외에 공공주택지구를 신규 개발해 부지를 추가 확보할 계획이다.
주거복지 과제 실천을 위한 기반구축을 위해서는 주택임대차보호법 등 관련 법·제도를 정비하고 지자체, 사회적 경제주체 등과 협력적 주거복지 거버넌스를 구축해 주거복지 전달효과를 향상시키기로 했다.
생애단계별·소득수준별 수요자 맞춤형 지원 주요내용을 보면 우선 청년 주거지원을 위해 만 39세 이하 무주택 청년을 대상으로, 저렴한 소형 임대주택 총 30만실을 공급하기로 했다. 30만실은 공공임대주택 13만호, 공공지원주택 12만실, 대학생 기숙사 5만실 등으로 구성된다.
그리고 청년의 수요에 맞춰 전월세자금 대출지원을 강화하고, 청년 우대형 청약통장을 도입해 내집·전세집 마련을 위한 저축을 지원하기로 했다.
또 신혼부부 주거지원을 위해 임대주택 등 지원대상을 현행 혼인기간 5년 이내 유자녀 부부에서 혼인 7년 이내 무자녀부부와 예비부부까지 확대하기로 했다. 시세의 80% 수준으로 신혼희망타운 7만호를 공급하고, 수요가 많은 수도권에 70% 수준으로 공급한다.


LH가 고령자의 주택을 매입·리모델링해 청년 등에게 임대하고, 매각대금을 연금식으로 분할지급해 고령가구의 생활자금 마련을 지원하는 방식이다. 주택을 매각한 고령자에게는 공공임대주택을 공급한다.
저소득·취약계층 주거지원을 위해서는 내년부터 주거급여 지원대상과 금액을 확대하고 거리로 내몰릴 위기에 처한 가구에게 긴급지원주택을 제공한다. 쪽방ㆍ비닐하우스 등 비주택 거주자를 위한 주거지원사업도 활성화한다.
민주당은 주거복지 로드맵 효과 조기 실현을 위해 민간임대주택에 관한 특별법, 주택도시기금법 등 관련법 개정을 우선 추진할 계획이다.
김 의장은 "이번 주거복지 로드맵이 촘촘한 주거복지망을 만들어 취업에서 결혼과 출산으로 저소득층에서 중산층으로 진입할 수 있는 주거사다리를 마련하는 데 기여할 것이라 기대한다"고 말했다.


최근 몇 년 동안 10여 명의 사람들이 한국 TV 코미디 쇼와 나이트클럽, 영화와 드라마에서 김정일 역할을 해왔다. 그의 땅딸만한 외모, 뒷굽 높은 신발, 부풀린 헤어스타일은 2000년 6월 남북정상회담이후 한국 정부가 북한을 자극할까 우려해 자제시키긴했지만 코미디풍자를 위한 좋은 재료였다.
탈북민들은 김정일이 한 명이 아니라 여러 명의 자기와 비슷하게 생긴 사람을 두고 지금 이들이 북한에서 김정일 대역을 하고 있다고 말한다. 하지만 이를 확증할 만한 증거는 없고 김정일을 대역하는 사람이 외국 방문객들과 대화할 수 있을 만큼 연기를 할 수 있는지도 분명하지 않다. 그러나 한국 내 관측자들에게는 김정일이 한 명 이상의 대역을 두고 있다는 것은 미국의 2003년 이라크 공격 전 권력을 잡고 있던 사담 후세인 이라크 대통령이 했던 것처럼 충분히 가능한 것으로 여겨지고 있다. 이를 뒷받침하는 주장은 김정일의 건강 상태가 불투명하고 내년 초에 권력을 자신의 막내아들에게 사실상 인계하려는 상황에서 김정일이 평양 밖으로 자주 여행을 한다는 보도가 나오고 있다는 점이다.
북한에 하루에 2시간씩 단파 라디오방송을 보내는 하태경 열린북한방송 대표는 최근 내게 한 탈북민이 김정일 대역을 하고 있는 아버지를 둔 한 소녀를 알고 있다고 밝혔다. 김정일이 지난해 심장마비로 살이 많이 빠진 후 김정일 대역들은 사진 속에 등장하는 김정일처럼 보이기 위해 노력했어야 했을 것이다. 김정일의 건강이 좋다는 것을 보여주기 위해 북한의 정치 선전 조직들이 내보내는 많은 김정일 사진들은 한 명 혹은 그 이상의 닮은 사람들이 김정일 대역을 하고 있다는 의심을 갖게 한다.
그러나 김정일이 지난 10여 년 동안 심각하게 아팠고 아마도 죽었을 것이라고 주장하는 일본작가 도시미추 시게무라의 주장은 좀 지나친 감이 있다. 시게무라는 지난 4월 5일 북한의 장거리 미사일 대포동 2호 발사 후 며칠 뒤 최고인민회의에 등장한 병약해 보이는 김정일이 실제 김정일이라면 8월 초 빌 클린턴 전 대통령을 맞은 김정일은 다른 사람이라고 말한다.
시게무라는 숙련된 배우가 3시간 17분 동안 이뤄진 8월 만남에서 클린턴 전 대통령 및 수행원들과 대화를 했다고 믿고 있다. 그는 10월 김정일을 연기한 배우가 원자바오 중국 총리도 영접했다고 동일하게 확신하고 있다.
시게무라는 2000년 6월 남북정상회담 후 김정일은 당뇨병으로 침대에 누워 있고 혼자서 걷지도 못한다고 주장한다. 그는 김정일과 닮은 사람들을 만났다고 주장하는 3명의 일본인 이름을 인용했다. 그 가운데 텐코 공주라는 일본인 마술사는 평양에서 2,3차례 김정일 닮은 사람을 만났다고 주장했다. 또 다른 한 사람은 김정일을 만났는데 그가 나중에 “나는 가짜”라고 솔직히 말했다고 전했다고 한다.
시게무라는 김정일이 찍은 사진을 액면 그대로 받아들여야 한다는 생각을 비웃는다. 그는 “클린턴 전 대통령을 만난 김정일은 완전히 다른 사람”이라고 말한다. 이 때 김정일은 북한의 장거리 미사일 대포동 2호 발사 후 최고인민회의에 등장한 모습에 비해 매우 건강해 보였다는 것이다.시게무라는 이 배우가 원자바오 중국 총리를 만나 인사했고 공항 행사에서 작별인사를 고했다고 믿고 있다.
김정일이 후진타오 중국 주석의 초청을 수락해 중국을 방문하면 이에 대한 면밀한 조사가 가능할 수 있다. 이 여행에서 DNA 증거를 입수할 기회를 주고 있기 때문이다. 땀과 침 몇 방울이면 진짜 김정일을 구분할 수 있다.
김정일은 1994년에 죽었지만 여전히 북한의 ‘영원한 지도자’로 남아 있는 김일성의 탄생 100주년인 2012년까지 권좌에 붙어 있으려 하고 있다. 이 사람이 김정일인지 아닌지에 대한 답을 줄 만한 가장 정교한 수단은 없다. 그 때까지 이에 대한 논란이 가열될 것은 분명하다.


보고드리겠습니다. 77페이지입니다. 이 법안은 도시공원 내 폐쇄회로 텔레비전과 비상벨 등의 설치․관리를 의무화하려는 안이 되겠습니다. 기본적으로 범죄 및 안전사고 예방 등을 위해서 필요한 것으로 보았습니다. 다만 모든 도시공원에 하기는 그렇기 때문에 공원 주변 여건 등을 종합적으로 고려해서 지자체가 설치 여부를 판단할 수 있도록 수정할 필요가 있는데 그래서 78페이지에 보시면 ‘대통령령으로 정하는 바에 따라 범죄 발생 및 안전사고의 위험이 높은 도시공원의 주요 지점에 설치․관리하여야 한다’로 수정의견을 제시했습니다. 이상입니다.


아까 78페이지의 수정의견 저는 동의하는데요, 문구에 ‘대통령령으로 정하는 바에 따라 범죄 발생 및 안전사고의 위험이 높은’도 좋은데 그것에 대한 우려가 있는 지역에 대한 것도 감안이 됐으면 좋겠어요. 왜냐하면 높은 지역이라는 것은 일부 사고가 난 것을 우리가 사후 대응하는 반면에 사전적 대응을 하기 위해서는 그러한 우려가 있다고 판단되는 것을 법에서 명확하게 해 주는 게 좋을 것 같습니다.
저희가 ‘사고의 위험이 높은’이라고 되어 있기 때문에 지금 위원님 말씀하신 취지가 있다고 생각하는데 더 분명히 해도 좋다고 생각합니다.


다음은 의사일정 제18항 동․서․남해안 및 내륙권 발전 특별법 일부개정법률안을 상정합니다. 수석전문위원님 보고해 주십시오.
보고드리겠습니다. 83페이지입니다. 실시계획 승인 등과 관련해서 현행법에 관계 행정기관하고 협의할 때 30일 내에 의견을 제출하도록 하고 그렇게 하지 않으면 협의한 것으로 간주하려는 협의간주제를 도입하는 안이 되겠습니다. 타당한 것으로 보았고요. 다만 개정해서 시행 예정인 법률이 있기 때문에 거기에 20일로 고치고 연장해서 플러스 10일을 할 수 있도록 되어 있습니다. 이를 반영하는 수정의견을 제시하였습니다. 이상입니다.


다음은 의사일정 제19항 및 제20항, 이상 2건의 감정평가 및 감정평가사에 관한 법률 일부개정법률안을 일괄하여 상정합니다. 수석전문위원님 보고해 주십시오.
보고드리겠습니다. 86페이지입니다. 감정평가법인을 설립할 때 신청을 받은 날부터 20일 이내에 인가 여부 또는 처리기간 연장 여부를 신청인에게 통지하지 아니하면 그 기간이 끝난 날의 다음 날에 인가한 것으로 간주하려는 설립인가간주제를 도입하려는 것입니다. 타당한 것으로 보았고요. 다만 인가요건을 갖추지 못했는데 어떻게 하다 보니까 기간이 지나는 경우도 있기 때문에 그러면 제대로 되지 못한 감정평가법인이 영업할 수 있고 그래서 소비자 피해가 발생할 수 있기 때문에 이런 경우에 대해서는 해당 인가를 취소할 수 있도록 법적 근거를 마련할 필요가 있다고 보았습니다. 그러한 수정의견을 제시하였고요. 다음은 88페이지입니다. 감정평가업자의 범죄수익에 대해서 현재 형법에서는 법관의 재량사항으로 규정하고 있는데 이러한 범죄행위에 대한 경제적 이익 박탈을 통한 위법행위 억제가 필요하기 때문에 이를 의무화시키는 안이 되겠습니다. 유사 입법례 등을 볼 때 타당하다고 보았습니다. 이상입니다.


보고드리겠습니다. 93페이지입니다. 지적재조사에 관한 특별법 정부안인데요, 10개 사항에 대해서 검토를 하였습니다. 먼저 93페이지에 구(區)를 두지 않는 50만 이상의 대도시인데요, 법적 지위가 50만은 넘는데 구는 없는 이런 경우에는 지적재조사를 하는 경우에 시․도와 지적소관청 2개의 역할을 동시에 하는 모순을 갖고 있기 때문에 이를 개선하려는 것으로서 타당한 것으로 보았습니다. 다음 94페이지입니다. 94페이지의 오른쪽에 보시면 지금은 시․도 지적재조사에 있어서 기본계획, 시․도종합계획, 실시계획이 있는데 기본계획과 실시계획은 법률로 되어 있는데 시․도종합계획은 고시사항으로 되어 있습니다. 이를 법률에 상향 입법하려는 것으로서 타당하다고 보았습니다. 다음은 95페이지입니다. 현재 경계복원측량과 지적공부정리가 사업이 되더라도 원칙적으로 허용할 수 있도록 되어 있는데 이것이 허용되면 사업에 상당한 지장과 애로가 초래됩니다. 그래서 사업 중에는 이러한 경계복원측량과 지적공부정리를 원칙적으로 금지시키고 특별한 경우에 신청에 따라서 절차를 거쳐서 지적공부정리 등을 할 수 있도록 하려는 것으로서 타당한 것으로 보았습니다. 다음은 96페이지입니다. 토지소유자협의회의 구성요건이 현재는 토지소유자 총수 및 토지면적의 3분의 2 이상 동의로 되어 있는 것을 2분의 1 이상 동의로 완화하려는 안이 되겠습니다. 협의회가 신속히 구성될 수 있도록 하려는 것으로서 긍정적인 측면이 있다고 생각이 됩니다. 다만 현재까지 보면 한 89% 정도 이미 토지소유자협의회가 구성되어 있고 또 구성요건을 완화하면 오히려 협의회의 대표성이 저하되는 문제점이 발생하는 문제도 고려해야 된다는 대체토론에서의 논의가 있었음을 말씀드립니다. 다음은 97페이지입니다. 경계설정 방식에 있어서 현행은 합의하면 경계로 해 주는 합의경계가 가장 우선적으로 되어 있습니다. 그런데 본래 지적재조사의 취지가 지적불부합지를 해소하는 현실경계를 가장 우선으로 하는 것이기 때문에 이를 반영하려는 안이 되겠습니다. 타당한 것으로 보았고, 다만 현재 공공용지의 경계는 변경이 불가능하도록 되어 있는 것을 공공용지의 토지소유자 간에 협의하는 경우에는 경계변경이 가능하도록 하는 취지는 타당한데 협의가 아니라 합의로 문구 수정이 필요하다는 말씀을 드립니다. 다음은 100페이지입니다. 조정금 산정기준에 있어서 현재는 사업지구 지정 고시일 기준인데 이를 가장 최근의 평가금액이 나올 수 있도록 경계확정 시점으로 바꾸고 또 현재는 감정평가법인만 할 수 있는데 이를 감정평가업자로 해서 개인 감정평가사도 할 수 있도록 하며 현재는 개별공시지가와 감정평가액 둘 중에 하나 선택이 가능하도록 되어 있는데 감정평가액으로 일원화하려는 것으로서 타당한 것으로 보았습니다. 다음은 101페이지입니다. 조정금의 납부방법 개선에 관한 것입니다. 조정금 납부 기산일이 현재는 납부고지를 받은 날로 되어 있는데 이를 납부고지를 부과한 날로 변경하고 또 기한 내에 납부가 어려운 경우에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 분할납부를 허용하려는 안이 되겠습니다. 기본적으로 타당한 것으로 보았습니다. 납부고지를 받은 날에서 납부고지를 부과한 날로 기산일을 변경하는 것은 국세의 경우에도 그렇게 하고 있고 많은 경우에 그렇게 하고 있음을 따르는 것이고요. 다만 분할납부의 경우에 지금은 기한을 두지 않고 있는데 이는 적정 한계를 한 1년 정도의 범위에서 할 수 있도록 할 필요가 있다고 보았습니다. 왜냐하면 조정금은 납부를 받아서 지급해야 되기 때문에 받은 날 6개월 이내로 되어 있으니까 자금 사정 등을 고려할 때 한 1년 정도로 한계를 두는 것이 타당한 것으로 보았습니다. 다음은 103페이지입니다. 경계의 최종결정에 불복하는 토지에 대해서 현재는 등록사항 정정 대상으로 관리하도록 되어 있는데 이렇게 되면 어떤 경우에는 좀더 이익을 볼 경우가 있을 수 있습니다. 등록사항 정정은 그냥 정정이라는 절차이기 때문에 이를 사업대상지에 포함해서 경계 미확정 토지로 해서 체계적으로 관리하려는 안이 되겠습니다. 타당한 것으로 보았습니다. 다음 104페이지입니다. 경계결정위원회의 경계결정에 대해서 이의신청을 할 수가 있습니다. 이의신청을 받으면 지적소관청은 현재는 14일 내에 경계결정위원회에 송부하도록 되어 있는데 이를 30일로 연장하려는 안이 되겠습니다. 이 취지는 경계결정위원회를 한 번 열기가 좀 어려운 측면이 있고 그래서 이의신청을 모아서 하려는 취지로 이해가 됩니다마는 국민의 입장에서 본다면 좀더 이의신청에 대한 심사가 늦어지는 것이기 때문에 국민의 불편 등을 고려해서 논의가 필요한 것으로 보았습니다. 105페이지의 그 밖의 개정사항은 약간의 체계․자구 수정 등으로서 커다란 문제는 없는 사항입니다.이상입니다.
전문위원 검토보고를 대부분 수용합니다. 다만 104페이지의 이의신청서 송부기한 연장에 관해서는 전문위원께서도 설명하신 것처럼 위원회 개최가 너무 잦아서 실질적으로 운영하는 데 좀 애로가 있습니다. 특히 위원장이 판사로 되어 있기 때문에 잦은 위원회를 개최하는 데 애로가 있다는 것이 실무적인 문제이고. 또 하나는 저희가 지적측량적부심사라는 게 있는데 이것도 통보를 30일 이내에 하도록 돼 있습니다. 그래서 주민들의 불편이 다소 증가될 우려가 없는 것은 아닌데 이 과정을 효율적으로 운영하기 위해서는 원래 개정안대로 처리해 주셨으면 좋겠다는 의견입니다.


그러면 하나만 더, 아까 지나간 것 중에, 90페이지 있지 않습니까? 그때 제가 얘기를 못 했는데 내진설계는 포함시키고 내진공법은 빼자 이렇게 돼 있는데 지금 우리나라에서 내진공법 자체도 제대로 돼 있는 게 아니지 않습니 까, 그렇지요? 더군다나 기술적인 문제는 국내에 충분히 있는 것도 아니고 필요하면 해외에서 기술을 도입해야 될 그런 상황에도 있는 거고 하니까 이게 건축허가요건에는 안 들어갔다 하더라도 오히려 분양을 받는 사람에게는 이것을 알리게 함으로써 내진공법에 있어서의 발전이라든지 아니면 현재 신뢰성이 높지 않은 공법에 대해서 그것을 그대로 놔뒀을 때 이게 내진설계 분야, 공법 분야에 앞으로 얼마나 진보할 것이냐 그런 관점에서는 나는 내진공법을 포함시켜서 하는 게 오히려 맞는 것 아니냐…… 지금 업계 측에서 봤을 때는 이게 가능한 한 안 했으면 좋겠지요. 지금의 수준이나 준비돼 있는 상황이나 그동안의 우리의 역량을 봤을 때는 안 했으면 좋겠지만 오히려 함으로써 이 분야가 더 발전할 수 있고 또 국민들한테도 안심되는 분야, 안전 분야에서는 주민의 측면에서는 그게 훨씬 더 필요한 것 아니냐, 그래서 저는 이걸 포함시키는 게 옳다고 봅니다.
위원님께서 말씀하신 것처럼 지금 내진에 대한 관심도 높고 중요성도 점점 커지고 있어서 정부가 여러 가지 대책을 준비하고 또 이행하고 있습니다. 그런데 여기의 이슈는 분양광고에 표시를 의무화하자는 겁니다. 그런데 내진설계 자체는 의무화하는데 그 설계에 맞춰서 내진기준을 맞추는 방법은 여러 가지가 있을 수 있기 때문에 그 공법의 선택은 업체가 하도록 두는 것이 옳다는 판단이고요. 그래서 여기에서는 위원님 지적하신 내진공법의 발전이나 이런 노력은 하는데, 내진설계 여부는 분명히 의무표시하고 어떤 방법으로 내진설계를 할 것이냐에 관한 공법은 의무표시대상에서는 제외하자 정부는 그런 입장입니다.


아니, 이게 허가요건 같으면 그런 실익이 있다고 보는데, 허가요건일 것 같으면 서로 간에 얻을 수 있는 것과 이해관계를 조정할 부분이 있는데 분양광고에 내는데 이걸 굳이…… 오히려 내서 얻는 이익이 더 있으면 그걸 왜 빼냐 이거지요, 분양광고 수준인데. 내가 그게 이해가 잘 안 된다 이 말이지요.
그런데 공법이 사실 명확하게 규정된 게 없고 책자를 보게 될 것 같으면 이렇게 두껍습니다. 과연 이 부분에서 어떤 부분을 갖다 설명을 해 주고 어떤 부분을 광고해야 되는지는……


이게 건축허가가 아니고 분양상이잖아요. 저희는 선분양을 하거든요. 그런데 공법이라는 게 땅을 파기 시작하면 사실은 내진성능을 주기 위해서 원래 생각했던 공법보다 변경을 해야 될 일이 생겨요. 그렇잖아요. 처음에 생각을 못 했는데 땅을 파다보면 암석이 발견되거나 이런 경우가 있을 때 그러면 공급자는 그 현장에 맞는 공법으로 변경을 할 수가 있는데 분양에서 이 공법을 명시해 버리면 변경을 해야 되는데 굉장히 소비자의 분란을 살 수 있지요, 원래 의도와 관계없이. 그러니까 여기서는 원래 건축물이나 이런 제조물은 성능을 목표로 하는 거지 그것에 대한 방법을 저희가 규정해 버리면 산업이 발전이 안 되거든요. 그리고 이런 게 있습니다. 만약에 이 공법을 파는 회사가 전략적으로 마케팅을 그것에 대해서 우수하게 하면 다른 새로운 공법이 나타났을 때 소비자가 인지하지 못하면 그 공법이 인정받기가 굉장히 어렵거든요. 그러니까 말씀하시는 것이 무슨 의도인지는 제가 충분히 알겠는데 건축에 있어서의 공법은 변경성이 있을 수가 있고 이게 분양이라는 측면에서 봤을 때 사실은 저희가 얻는 실익보다는 다른 분쟁을 일으킬 수가 있어서 저는 지금 전문위원 검토보고서에서 내진설계 부분은 명시하는 게 필요하다고 생각이 되는데 이 공법의 부분은 오히려 분양보다는 저희가 인허가과정이나 준공검사에 있어서 그 성능을 제대로 마쳤는지를 감시하는 부분으로 보완하는 게 필요하다고 생각이 됩니다.
그것은 너무나 당연하고, 이것을 오픈했을 때 이렇게 하면 되지요. 그게 과정에서 사정변경을 해야 될 필요성이 있는 경우 예를 들어서 그렇잖아요, 방금 김 위원님 말씀하신 대로. 그것이 발견되면 이 공법은 변경할 수 있다 괄호 쳐서 그렇게 해서 광고하면 될 것 아닙니까? 그러면 분쟁 소지도 전혀 없는 거고. 문제는 이것을 오픈함으로써 이에 대해서 그쪽 분야의 기술이 발전할 뿐만 아니라 지금 우리가 취약한 이 분야가 훨씬 더 발전할 수 있다는 거지요. 그리고 중간에 바꿀 수 있다 하는 것을 예측 가능하게만 해 주면 법적으로 아무 문제가 없지요.


의사일정 제12항은 소위에서 계속 심사하기로 하고. 의사일정 제13항 국토의 계획 및 이용에 관한 법률 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의가 없으시지요? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제14항 토지이용규제 기본법 일부개정법률안은 원안대로 의결하고자 하는데 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제16항 도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음)가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제17항 용산공원 조성 특별법 일부개정법률안은 원안대로 의결하고자 하는데 이의 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제18항 동․서․남해안 및 내륙권 발전 특별법 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제19항 및 제20항 이상 2건의 감정평가 및 감정평가사에 관한 법률 일부개정법률안은 각각 본회의에 부의하지 아니하고 지금까지 심사한 결과를 반영하여 이를 하나의 위원회 대안으로 제안하고자 합니다. 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제21항 건축물의 분양에 관한 법률 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 의사일정 제22항 지적재조사에 관한 특별법 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의가 없으십니까? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 23. 주거기본법 일부개정법률안(박광온 의원 대표발의) (11시17분)


보고드리겠습니다. 108페이지입니다. 대학생에 대한 별도의 주거실태조사를 실시하 려는 안으로서 청년층의 주거안정 및 주거복지 향상을 위한 정책 수립의 기초자료 확보 측면에서 타당한 것으로 보았습니다. 다만 대학교에 진학하지 않거나 졸업한 미취업자 등도 주거환경이 취약할 수 있기 때문에 조사대상을 청년층 전반으로 확대하는 수정의견을 제시했습니다. 이상입니다.
위원님들 특별한 의견 있으십니까? (｢없습니다｣ 하는 위원 있음) 없으시면 토론을 종결하고 의결하도록 하겠습니다. 의사일정 제23항 주거기본법 일부개정법률안은 지금까지 심사한 결과를 반영하여 수정한 부분은 수정한 대로, 기타 부분은 원안대로 의결하고자 합니다. 이의 없으시지요? (｢예｣ 하는 위원 있음) 가결되었음을 선포합니다. 28. 부동산서비스산업 진흥법안(김현아 의원 대표발의) (11시19분)


제정법안이 되겠습니다. 124페이지입니다. 제정안은 부동산서비스산업의 기반 조성 및 지원․육성에 관한 필요한 사항을 정함으로써 동 산업의 발전을 촉진하고, 또 지금 업역 간 칸막이가 높아서 서비스가 단절적으로 제공되는데 이를 융복합적으로 제공될 수 있도록 해서 국민 편의를 증진하고, 이 과정에서 양질의 일자리 창출도 가능하다는 그런 점을 목적하는 제정안이 되겠습니다. 125페이지를 보시면 조문이 구성되어 있는데요. 제1장이 총칙이고 제2장에서는 부동산서비스산업 진흥 기본계획과 또 이를 추진하는 산업정책위원회의 설치 등등 진흥을 위한 시책이 규정되어 있고 제3장에서는 동 산업의 기반 조성을 위해서 실태조사라든지 전문인력의 육성․관리 등등이 규정되어 있습니다. 제4장 산업 활성화 장에서는 우수 부동산서비스의 인증과 관련해서 인증심사대행기관이라든지 심사대행기관의 지정취소 등등에 대해서 규정하고 있습니다. 그리고 보칙과 벌칙으로 되어 있고, 공포 후 6개월 경과 후 시행하는 것으로 규정되어 있습니다. 다음 126페이지입니다. 목적 및 정의입니다. 부동산서비스에 대해서 ‘부동산에 대한 기획, 개발, 임대, 관리, 중개, 평가, 자금조달, 자문, 정보제공, 연구조사 등의 행위’를 부동산서비스로 보도록 하고 있습니다. 여기에서 ‘연구조사’는 너무 그 범위가 포괄적이기 때문에 이를 개념에서 제외할 필요가 있는 것으로 보았고요. 또 한국토지보상관리회 등등에서 토지보상업무도 부동산서비스의 규정에 들어가야 된다는 의견을 제시했는데, 토지보상 그 자체는 서비스에 들어가는 것으로 보기는 좀 어려운 것으로 생각되고 그에 대한 컨설팅 등은 ‘자문’으로서 부동산서비스라고 인정할 만하다는 말씀을 드립니다. 그래서 약간의 자구 수정과 ‘연구조사’가 빠지는 그런 의견을 제시했습니다. 다음 128페이지입니다. 국토부장관은 5년마다 부동산서비스산업 진흥을 위한 정책 기본방향 등등에 대해서 진흥 기본계획을 수립․시행하도록 하고 있습니다. 그런데 여기의 포함사항 중에서 세 번째의 ‘경쟁력 강화’ 그리고 또 ‘부동산서비스산업에 대한 투자 확대에 관한 사항’ 이런 부분은 다른 부분과 중복되는 측면이 있기 때문에 굳이 이 부분에는 포함시키지 않아도 되는 것으로 보았습니다. 다음 131페이지입니다. 정부가 부동산서비스사업자에 대해서 세제지원, 금융 및 행정지원 등 필요한 조치를 할 수 있도록 하는 그런 안이 되겠습니다. 그런데 세제지원에 대해서는 조세특례제한법이나 지방세특례제한법에 규정되지 않으면 사실상 실행될 수가 없기 때문에 상징적 효과는 있겠습니다마는 소관부처인 기획재정부와 행정자치부가 반대하고 있기 때문에 이 세제지원 근거는 굳이 둘 필요가 없는 것으로 보아서 수정의견을 제시했습니다. 다음 133페이지입니다. 전문인력 육성 및 관리와 관련된 사항이 되겠습니다. 이 중에서 전문인력 양성기관 지정의 취 소 사유가 있는데 이 중에 ‘거짓이나 그 밖의 부정한 방법으로 지정을 받은 경우’는 유사 입법례와 같이 인증을 반드시 취소하도록 규정할 필요가 있는 것으로 보았습니다. 그리고 예산지원 부분에 대해서는 기재부도 삭제 의견을 제시해서 그것을 받아서 예산지원과 관련해서는 수정의견에서 다 삭제한 상태입니다. 다음 135페이지입니다. 국토부장관이 부동산서비스사업자 및 소비자의 권익을 보호하고 이들의 경제활동을 촉진하기 위해서 관련 단체의 설립 및 운영을 지원할 수 있도록 그런 규정을 제시하고 있습니다. 그런데 이런 단체들은 부동산개발업, 부동산투자업 등등 특정 업종의 사업자들로 구성된 협회가 많을 것이기 때문에 이런 이익집단 성격의 단체를 구성하는 데 국가가 지원하는 것에 대해서는 좀 신중한 검토가 필요한 것으로 의견을 내고 또 기획재정부도 그런 부분에 대해서 삭제 의견을 제시하고 있기 때문에 이 부분은 삭제하는 것으로 수정의견을 제시했습니다. 137페이지입니다. 둘 이상의 부동산서비스를 연계해서 제공하는 사업자를 대상으로 우수 부동산서비스 인증을 할 수 있도록 하는 안이 되겠습니다. 이에 대해서 인증제도는 부동산서비스 그 자체가 아니고 부동산서비스사업자를 대상으로 하는 것이기 때문에 ‘우수 부동산서비스사업자’로 수정했습니다. 그에 따라서 체계․자구 수정이 되겠습니다. 다음 140페이지입니다. 이러한 우수 부동산서비스 인증에 있어서, 이를 심사하는 데 있어서 대행기관을 지정하고 지정을 취소하는 그런 안에 대한 규정이 있습니다. 인증심사대행기관의 지정대상 중에 공정성 확보를 위해서 부동산서비스산업 관련 기관․단체는 인증심사대행기관에서 제외할 필요가 있는 것으로 보았고 또 인증심사대행기관에 대한 국토부장관의 지도․감독권이 있는데 이의 실효성 확보를 위해서 국토부장관에게 자료제출 요구권한을 부여할 필요가 있는 것으로 보았습니다. 그리고 다른 입법례를 고려할 때 인증기관 지정취소 사유로 추가하는 경우를 수정의견에서 제시했습니다. 다음 143페이지에 인증 우수서비스사업자에 대해서 행정적․재정적 지원을 할 수 있도록 되어 있는데, 재정지원에 대해서는 기획재정부가 전반적으로 다 반대하고 있고 여기에 대해서도 반대하고 있기 때문에 일단은 행정적 지원만 남겨 두고 재정적 지원은 삭제하는 것으로 제시했습니다. 다음 145페이지입니다. 오른쪽 검토의견에서 역량 있는 민간단체를 활용하기 위해 민간위탁대상을 부동산서비스산업 관련 단체로 확대할 필요가 있다고 보았습니다. 또 벌칙 적용에서 공무원 의제를 할 수 있는 대상이 있는데 이에 이 법에 따른 업무를 위탁받은 공공기관 또는 단체의 임직원도 포함할 필요가 있는 것으로 보았고, 국토부장관이 지도․감독을 위해 요구한 자료를 특별한 사유 없이 제출하지 아니하면 과태료를 부과할 필요가 있는 것으로 보았고 또 기재부가 재정지원에 대해서는 다 부정적이었기 때문에 삭제해도 되는 부분에 대해서는 삭제하는 수정의견을 제시했습니다. 이상입니다.
전문위원 검토의견을 모두 수용합니다. 짧게 이 법의 의의에 대해서 말씀을 드리면 저희 부동산산업, 서비스산업이라고 할 수도 있습니다만 부동산산업이 우리 경제에서 차지하는 비중이 상당히 큼에도 불구하고 구조 자체가 굉장히 영세하고 분절되어 있기 때문에 체계적인 산업으로서의 역할을 제대로 하고 있지 못하다는 인식을 가지고 있습니다. 그래서 앞으로 일자리 창출이나 전체적인 서비스산업의 발전 또 나아가서는 해외 진출까지도 감안할 때 우선 부동산산업을 하나의 산업으로서 인지하고 그것을 체계적으로 관리․육성하기 위한 법적인 틀이 필요하다고 생각해서 저희가 추진하는 것입니다. 여기에 대해서 많은 준비를 거쳤고, 관련 학계․업계들과 여러 차례 세미나나 학술대회도 했고 협의체도 구성을 해서 준비를 해 왔고 작년에는 ‘부동산산업의 날’을 처음으로 지정해서 관련된 모든 학술단체와 협회들이 참여해서 성공적으로 시행한 바가 있습니다. 그래서 부동산산업이 앞으로 현대적인 산업으로 업그레이드될 수 있는 그런 틀을 만들기 위한 입법이라는 말씀을 드립니다. 감사합니다.


지금 물론 세제지원은 전체적으로 없이 가는 것으로 했습니다마는 우선 산업의 전체 실태를 파악하고 또 소비자들 입장에서는 우수한 부동산서비스를 제공하는 사업자들에 대한 정보를 제공받을 수도 있고, 그래서 기본적으로 산업 기반을 구축하는 데 도움이 되고 특히 이제 여기에 따라서 부동산서비스산업 기본계획을 세우게 되는데 지금 리츠(REITs)가 우리 국토교통부의 7대 신산업 중의 하나로 추진되고 있고 최근에 상당히 성장을 하고 있습니다마는 이런 앵커리츠의 공모․상장을 통해서 부동산임대업이나 부동산관리업을 육성하는 데 도움이 될 수 있고…… 또 우리나라가 부동산시장 투명성이 굉장히 낮습니다. JLL이라는 다국적 부동산컨설팅회사에서 2년 주기로 평가를 하는데 우리가 109개국 중에 아직 40위권입니다. 우리보다 훨씬 경제발전 단계가 낮은 나라들도 우리 앞에 있습니다. 그런데 지적하는 것이 뭐냐면 부동산시장이나 산업에 대한 신뢰할 만한 정보가 제대로 제공되고 있지 않다, 그리고 거래시장이 충분히 확보되어 있지 않다, 이런 점들을 지적하고 있습니다. 그래서 부동산시장의 투명성과 투자자들의 신뢰성을 높이면 국내는 물론이고 필요한 경우에 해외로부터 자본을 유치하는 데도 도움이 될 수 있고 전반적으로 산업의 신뢰를 높이는 데 크게 기여할 수 있을 것으로 보고 또 소비자들을 보호하는 차원에서도 과장광고라든지 이런 것을 근절하는 효과도 있고 거래의 안전성을 확보하기 위한 기반을 마련하는 그런 것들도 있습니다.
거기까지…… 그것은 다 동의하는데 부동산서비스 분야가 활성화되고, 다시 말해서 고급화가 되고 세계 경쟁력을 가져야 된다 하는 것은 맞는데 그게 핵심이 아니고 지금 이것을 해야 되는데 법이 없어서 도저히 할 수가 없다, 아니면 현재 다른 법 때문에 장애물이 생기기 때문에 이 법을 만들어야만이 이 분야의 발전을 가져올 수 있다, 이것은 추상적 원리지요. 그런데 쉽게 얘기해서 부동산서비스 회사를 설립하려고 하면 지금 이 분야가 곧 외국 기업에 오픈이 되는 겁니까, 이 시장이?


그러니까 그 시장을 우리가 뺏겨서는 안 되고 우리도 마찬가지로 경쟁력 있는 그런 회사들을 빨리 만들어서 이 시장에서 우리가 잠식을 안 당해야 된다, 더 나아가서 자신 있으면 해외까지도 나가야 되겠다, 이것을 하자는 겁니까? 이것을 하는데 근거법률이 없어 가지고 지금 이 법을 만드는 거예요? 이게 지금 하려고 하는 게 아까 그런 것 말고 핵심적으로, 이 법이 없어도 할 수 있는 일 같으면 없겠지만 이 법을 만듦으로써 종전에 할 수 없는 핵심적인 일들이 이 법에 의해서 할 수 있게 된다, 그게 뭐냐 이거지요.
토지정책관입니다. 보충설명을 드리겠습니다. 그동안 정부는 부동산산업에 대해서 신경을 쓰지 않았습니다. 신경 쓴 부분은 자격자들, 주택관리사 공인중개사 감정평가사 위주로 어떻게 보면 소극적으로 사회 문제가 되는 부분에 대해서 관리를 했다고 볼 수 있습니다. 그런데 현재 업계에서는 움직임은 있습니다. 외국 업계 진출과 관련해서도 그렇지만 이 부분의 핵심은 제가 볼 때는 임대업 관리라고 보여집니다. 그동안에는 건설이라든지 분양, 시세차익 위주가 많았는데 임대업 관리를 통한 인컴 게인(income gain)에 대한 시장의 움직임이 있습니다. 이 부분은 정부가 그냥 있어도 시장에서는 자연히 가리라고 생각합니다마는 정부가 여기에 대한 기여를 좀 할 수 있다는 생각이 들고, 그 사례 중의 하나가 우수 부동산서비스 인증이라는 부분이 있는데 현행 업계에서는 보고드린 대로 분절적으로 자기가 할 수 있는 일만 합니다. 중개사 같은 경우에 ‘나는 중개만 하겠다’, 그런데 소비자가 원하는 부분은 중개를 할 때 이사를 해야 되고 인테리어를 고쳐야 되고 금융을 조달해야 되고 등등 일이 많습니다. 외국 회사는 이런 부분들을 제공하고 있습니다. 국내 회사는 많이 발전이 되지 않고 있습니다. 그래서 어떻게 규제를 한다기보다는 이런 것들이 조장될 수 있도록 필요하면 자금을 지원한다라든지 그런 산업 지원기능을 하려고 합니다. 그래서 없어서 안 된다기보다는 있으면 업계가 조금 더 육성되지 않을까 생각합니다.
이에 관한 정보를 수집하고 제대로 업데이트를 하고 그것을 투명화시켜서 공개하 고 하는 것을 시장에 맡겨 가지고 수요자가 거기에 대해서 코스트를 지불하게 만드냐 아니면 정부가 이것은 공공재로 보고 확실한 책임을 지고 그 분야를 정부가 해 주느냐, 그래서 만약에 시장에 맡기지 말고 이건 전 국민들이 여기에 코스트 지불하지 말고 정부가 아예 다 해 주자 이러면 정부 통계청에서 그걸 하든지 뭘 하든지 해서 정부에서 그것만 제공하면 될 것이고, 그렇지요? 그다음에 문제는 이와 관련된, 서비스 산업과 관련된 업체들이지요. 업체들이 경쟁력이 있게 만들려고 하고 뭔가 이것이 시장이 잠식 당하지 않게 하려면 우리 사업에서 로펌을 어떻게 경쟁력 있게 만드느냐 하는 비슷한 그런 조건인데 그렇게 하려면 세제 지원도 필요하다 이렇게 돼야 이게 앞뒤가 맞는 것 아닙니까? 어떻게 되는 거예요? 제가 지금 그게 궁금한 거예요.


지금 정종섭 위원님 말씀하신 대로 그런 게 다 필요합니다. 그리고 이게 학계나 아니면 또 연구계 또 실무 하시는 분들한테 굉장히 오랫동안 숙원이었는데요. 처음에 법안을 만들 때는 목적에도, 이게 업역 간 칸막이가 굉장히 심합니다. 그러니까 지금도 각각의 서비스를 제공할 수는 있는데 이걸 융합적으로 서비스하려면 그 자격 제도 안에 굉장히 그런 문제가 많이 있는데 이걸 처음에 다 모든 법에다 넣으려고 하다 보니까 이해관계 저항이 굉장히 센데 어쨌든 이런 근거법을 만들어 놓고 점차적으로 하게 되면 그런 수요와 그런 제도적인 문제를 기존에 개별법 안에서는 풀 수 없는 문제를 해결할 수 있다는 하나의 이점이 있고요. 두 번째는 부동산 산업이 굉장히 투명하지 못하고 그리고 사회적으로 굉장히 인식이 안 좋은 게 많습니다. 특히 업체들이 세워졌다가 장사하고 나서 그냥 없어지고 회사를 없애고 이러는 분들이 굉장히 많은데 그러다 보니까 부동산업이라고 하는 사람을 통계청에서 실제로 잡아내지를 못하고 그 사람들한테 세금을 제대로 부과하지 못하는 측면도 있습니다. 그런데 저희가 이렇게 부동산서비스업이라는 것을 규정하고 육성과 관리 이런 것들을 같이 하게 되면 이걸 통계의 어떤 산업체 안에서의 독립적인 업태로 인정하게 되고 그것에 대한 과세 파악도 되고 아까 차관님 말씀하신 대로 소비자들에 대한 권익 보호도 같이 갈 수 있어서, 이것은 일단 법에 제정을 하다 보니까 저희가 세부적인 내용을 담지 못했고 조세 지원이나 이런 것들을 아직 이번에 다 담지는 못했지만 저는 그렇기 때문에 이런 걸 얼른 만들어서 모든 기업들이나 또는 연구자들이 이런 쪽에 더 관심을 갖게 하고 그런 것들을 제안해 놔서 하나씩 하나씩 수정해 나가면 좋지 않을까라는 생각이 들어서 제안하게 된 것입니다.
하나만 더 여쭈어 보는 것은 로펌을 세우려고 하는 주체가 소위 말해서 로이어들과 회계사들을 고용해서 원스톱 서비스로 해서 경쟁력을 불려 나가는 그런 경우도 있잖아요, 그렇지요? 그러면 만약에 이 업체도 로펌에서도 회계사까지 고용하고 여기에 관련되어 있는 자격을 가지고 있는 사람들 다 고용해 가지고 큰 회사를 만들 수 있어요, 없어요?


곁에 두고 친하게 지내는 사람들의 무리라는 것은 때에 따라 이런 저런 이유로 부침이 있기 마련이지만 온라인을 기반으로 형성된 인맥은 그 플럭추에이션의 진폭이 비교적 적다는 특징을 가진다.
바로 여기 B 라는 사람이 있다. 2016 년 말 사당의 술자리에서 본 것을 시작으로, 이태원, 대림, 문래, 합정 등지에서 만나 즐거운 시간을 가졌다. 그는 여러 재능을 가졌으나 보통 여러 재능을 가진 사람이 그렇듯 여러 재능을 가진 사람에 불과하지만 또 여러 재능을 가졌기에 언제 어디서 누구와 만나든 맛있는 술과 함께 환담을 나누기 좋은 사람이다. 사당의 새로운 집으로 이사를 한 날 B 를 초대했다. 여느 때와 같이 여러모로 가득찬 하루를 보낼 수 있었다. 그 날 그는 새 집에 어울리는 선물을 하나 보내주겠다고 했다. 역시 여러 재능을 가진 사람다운 따뜻함이었다.
그의 선물이 회사로 도착한 것은 지난 금요일의 일이었다. 박스를 뜯자 본인의 성과 잘 어울리는, 새하얀 샤오미의 공유기가 보였다. 안 그래도 집에 따로 마련할 만한 공유기가 없던 내게는 천군만마와도 같은 물건이었다. 문득 박스의 한 구절이 눈에 들어왔다. 강력한 신호. 하얀 성을 가진 그의 이름과 획 하나 차이가 나는 그 강력한 신호를 보면서 학부 때 들은 신호 및 시스템 수업에서 C 언저리의 학점을 받았던 기억 등이 스쳐지나갔더랬다. 각설하고, 샤오미 무선 공유기의 초기 셋업 UI 는 무척 깔끔하고 심리스했는데 와이파이 네트워크의 이름을 정하는 단계에서 “계산동 백선호”라고 타이핑을 했다가 쓱싹쓱싹 지우고 다른 이름을 적고 설정을 완료했다.
비록 그의 이름은 네트워크에 오르지 않았지만 백색의 강력한 신호를 가진 샤오미 공유기는 존재만으로 그의 강력함을 증명하는 근거다. 다시 정한 와이파이 네트워크의 이름이 궁금하다면 소정의 선물을 사들고 사당동 저의 거처를 방문해주세요. 와이파이 비밀번호도 덤으로 알려드립니다.


2011~2015년 발표한 단편 9편을 엮은 소설집. 1980년대생 작가로서 자신의 세대를 중심으로 세우며, '잉여세대'라는 키워드를 중심으로 이야기를 풀어간다. 역사를 인식하는 방식이 영화나 연극이라는 것을 통해서 재구성하는 이 세대는 소심한 반항과 사회적 관심이 공존한다. 원전사고를 다룬 다큐멘터리를 보는 부산의 영화관에서 고리 원자력발전소의 사고를 듣게 되거나 조선인 위안부가 변소에 버린 아이를 구해서 기른 후 아이를 찾으러 갔더니 일왕의 변소를 짓던 노동자가 일왕인체 하는 등 역사와 현실의 오마주를 오가며 현실 인식을 시도한다.


당시 지역방송사 라디오주조 교대근무를 하던 시절 젊디 젊었던 팔팔하던 몸으로 야간근무를 하고 퇴근하거나, 비번이어서 집에 있으면 온갖 전기, 전자 제품의 수리에 대한 문의나 수리요청이 들어오곤 했다. 그때만 하더라도 엔지니어 즉, 기술자라고 하면 동네 어르신 분들은 생물학적 분류체계의 “종, 속, 과, 목, 강, 문, 계” 중에서 “계”의 실력 위치 정도로 포괄적인 생각을 하셨던 것 같다. 기술 분야가 넓고도 넓은데……. ⊤⊤; 물론 당시 가전은 수리 가능한 실력을 겸비(?) 했었지만.
새로운 세기가 시작 된지도 벌써 10년이 흘렀다. 방송 기술도 말하면 잔소리, 너무나도 많이 변했으며 새로운 매체 또한 생겼고 또한 생길 것이다. 서서히 진화하던 기술이 현재는 가속도가 붙어서 감각이 둔한 사람도 느낄 정도다. 냄비속의 개구리처럼 의식하지 못하면 변화에 적응하지 못해 어떤 어려움이 닥칠지 모를 일이다.
예전엔 사무실 여직원이 상사의 지시에 따라 모든 문서를 타자기로 작성하던 시절이었다. 그러다 컴퓨터가 등장했는데 쉽고 편리하기 짝이 없었다. 그러나 상사들은 이런 변화의 조짐을 알지 못하고, 마침내 PC로 문서 작성을 하지 못해 여직원에게 눈치를 보며 부탁 아닌 부탁을 해야 하는 신세로 전락 하고야 말았다. PC 활용이 운전면허증과 같이 생활의 기초 필수품이 될 것을 내다보지 못한 것이다.
방송기술도 마찬가지로 변화하고 있다. 기술이 변화하기도 하지만 영역이 파괴되고 있다는데 관점이 있다는 것이다. 내 것도 하기가 힘든데 다른 영역의 것까지 라니…….
그런데, 내가 영역을 확대하지 않으며 남이 나의 영역으로 들어온다는 것이다.


이명박의 '불도저'를 건설 정책이 박근혜 정권에서도 멈출 기미가 보이지 않는다. <직선들의 대한민국>은 <88만원 세대>로 잘 알려져 있는 우석훈이 경부운하로 대표되는 건설공화국 대한민국의 불도저를 세울 수 있는 방안을 찾기 위하여 썼다.
우석훈은 이 책을 통해 대운하로 대표되는 한국 사회의 경제적 흐름에 대한 이해와 시대정신이라고 불러도 좋을 담론을 살펴보고 불도저를 세울 수 있는 방안을 제시한다. 경부운하를 반대하는 많은 사람들은 이명박 대통령이 정상이 아니거나 무엇에 씌었다고 생각하는 경향이 있다.
하지만 경제학자인 우석훈은 한국 경제구조 자체에 경부 운하사업을 수면위로 떠오르게 하는 힘과 사회적 여건이 존재하고 있다고 강조한다. 따라서 경부운하 사업이 추진되지 않는다 하더라도 이와 유사한 또 다른 사업은 언제든지 다시 살아날 수 있다는 것.
"대운하는 단순히 이명박이 지나치게 토목건설을 지향하는 사람이라서 벌어진 일도 아니고, 통합민주당에 비해 한나라당이 건설자본의 영향을 더 많이 받는 정당이라서 벌어진 일도 아니기 때문이다. 당장 2008년 총선의 공약만 봐도 그렇다. 통합민주당의 지역공약에는 경제성이 전혀 없어 이미 오래전에 정부에서 사실상 폐기한 경인운하가 포함되어 있었다."
우석훈은 통합민주당뿐만 아니라 민주노동당도 총선과 지방선거에서 이른바 '불도저 공약'을 내걸고 있다고 지적했다. 비근한 예로 쇠고기 정국을 기반으로 민주노동당 대표가 된 강기갑 의원이 지역구인 사천 지역 광포만 매립 동의에 서명한 일로 여론의 지탄을 받기도 했다는 것. 즉 한국사회에서 토목건설을 중심으로 하는 개발공약으로부터 자유로운 정당은 없다는 것이다.
왜 그럴까? 지은이는 그것이 한국경제가 가진 구조적 모순으로부터 기인하는 바이기도하지만, 본질적으로는 어떤 사물에서 아름다움을 느끼는 '미학'이 서로 다르기 때문이라고 진단한다. 그렇기 때문에 '경제이성'으로는 뻔한 결론이 나와 있음에도 불구하고, 똑같은 독일 운하를 보고 와서 어떤 사람은 이걸 반드시 해야겠다는 결심을 하게 되고, 다른 사람은 이것만큼은 반드시 막아야겠다는 생각을 하게 된다는 것이다.


우석훈은 경제이성이 작동하지 않는 한국인과 한국사회와 특성을 속도 문화에 대한 중독과 성과주의에 치우쳐 마비된 합리성이라고 진단한다. 그는 <직선들의 대한민국> 첫 장에서 "자전거를 타면서 왜 경쟁을 할까"하는 문제제기를 한다. 자전거는 기본적으로 자동차에 비하여 '느림'의 가치를 실현하기 위한 교통수단이라는 것을 사람들이 기억하지 못하는 것 때문이라는 것.
"자전거를 타는 한국인들에게는 다른 나라의 경우와 달리 여전히 메갈로마니아 시대의 흔적이 남아 있다."
심지어 그들끼리도 잠재적 경쟁자다. 반대편에서 달려오는 자전거는 모두 친구이고 반갑지만, 같은 방향으로 가는 자전거는 전부 경쟁자다. 특히 아줌마에게 추월당한 20대는 때로 참을 수 없는 굴욕감을 토로하기도 한다."
느림의 속도를 즐기고 건강해지려고 자전거를 타지만, 속도주의와 성과주의에 중독된 한국자본주의에 내재화된 문화가 자전거를 타면서도 속도와 성과, 경쟁을 숭배하도록 만든다는 것이다. 실제로 자전거를 본격적으로 타고나면 얼마 안가서 원래 자전거에는 부착되어 있지 않은 '속도계'를 구입해서 최고 속도와 주행거리를 측정하는 일을 자연스럽게 시작하는 것을 흔히 볼 수 있다.
이 대목을 읽는 순간 뒤통수를 '쾅' 얻어맞는 느낌이었다. 바로 딱 내 모습이었기 때문이다. 작년 여름에는 마산에서 임진각까지 자전거로 종주를 했다. 평소에도 자전거로 출퇴근하는 날이 많고, 업무 때문에 가까운 곳을 갈 때는 주로 자전거를 타고 다닌다.
그런데, 나 역시 임진각까지 자전거 종주를 앞두고 연습을 시작하면서 속도계를 구입했다. 하루에 몇 킬로미터를 달렸는지, 최고속도는 얼마였는지, 평균속도는 얼마였는지 이런 걸 알고 싶었기 때문이다. 돌이켜보면 속도와 성과와 경쟁을 숭배하는 일이 몸에 뱄기 때문이라는 것을 부인하기 어렵다.
우석훈은 타인에게 추월당하거나 정지하여 쉬는 것을 허용하지 않는 성과주의는 자전거만이 아니라 수영장에서도 심지어 요가원에서도 벌어지는 일이라고 한다. 한국인들은 대부분 속도와 규모 그리고 등수에 대한 숭상으로부터 자유롭지 못하다는 것.
또 우석훈은 <직선들의 대한민국>에서 한국인의 합리성은 성과주의에 마비되어 버렸다고 주장한다. 예컨대 비정규직 젊은이가 자신의 처지를 호소하며 이명박 후보를 지지해 달라고 요청하거나 비정규직이 비정규직 강화를 공약으로 내건 정단에 투표하는 일, 가난한 사람들이 부자와 기업을 위한 정책을 내건 정당을 지지하는 일, 집이 없는 사람이 집값이 오르면 환호하는 일이 벌어지는 것은 모두 '상식'으로는 설명할 수 없는 일이라는 것.


결국 이런 일들이 벌어지는 것은 경제 이성보다 비합리적인 '종교적 믿음'이 작동하기 때문이라고 우석훈은 주장한다. 청계천을 보고 아름답다고 느끼는 것은 아름다움을 바라보는 눈이 다르기 때문이다. 이것은 도로가 뚫리고 최신형 건물들이 들어서면 모든 것이 나아질 거라는 건설미학과 이어져 있다.
"전 세계 어느 나라에도 존재하지 않는 대한민국만의 주도적인 미학은 '건설미학'이라는 이름으로 부를 수 있을 것이다. 많은 사람들이 원래 있던 것을 깎아내고 그 위에 무엇인가 짓는 것, 시멘트 위에 색을 칠하고 인공 장식물을 덧댄 것에서 아름다움을 느낀다."
한국인과 한국정치인들의 미학적 특징은 시멘트만 보면 환장할 정도로 좋아하고 그것을 민족의 융성이라고 생각하기 때문에 토론하고 논의하는 것이 불가능할 지경이 되어 버렸다는 것. 우석훈에 따르면 시대정신과 같은 시대미학이 존재하는데, 그것은 바로 '건설미학'이라는 것이다. 타워팰리스가 한국에서 가장 좋은 집을 대표하는 것도, 도시마다 '랜드마크'를 건설하려는 것도 바로 이런 건설미학이 작동하기 때문이다.
새만금이건, 대운하건, 남해안벨트건 모두 건설미학으로부터 기인한다는 것이 우석훈의 주장이다. 이런 맥락에서 한반도대운하 추진 역시 중앙관료정치와 지역 토호라는 두 구조가 만나서 꽃 피우는 건설미학이라는 것.
경제이성과 상식 차원에서는 이미 끝난 논쟁임에도 불구하고 경부운하 문제가 수면 위와 아래를 오르내리는 것 역시 바로 건설미학 때문이다. 제대로 된 조감도와 투기심리가 만나고 적정 시점에서 보상금만 풀리면 언제든지 국민여론을 뒤집힐 수 있다는 것이다. 대운하문제에 대하여 마음 놓을 수 없는 가장 큰 이유는 건설회사 사장 출신의 대통령과 관료들이 이러한 건설미학의 작동원리를 잘 알고 있기 때문이다.
그리하여, 많은 한국인들은 경제성장은 마치 건설과 개발로만 할 수 있는 것으로 믿게 됐으며 '막연한 기대감'과 '환상적인 조감도' 앞에서는 어떤 합리적인 비판도 수용되지 않는 현실이 되어 버렸다.


“한국인들은 큰 것을 사랑하고, 새로 생긴 것을 사랑하고, 인공적인 것을 사랑한다. 이러한 가치관이 동반하는 것은 필연적으로 패권주의 성향이다. 힘없는 것은 죽어도 그만이고, 나보다 약한 것은 짓밟아도 그만이며, 눈에 보이지 않은 것은 죽거나 말거나 상관없다는 것. 이것이 미학적 가치의 위치에 있다."
서울에서만 100층이 넘는 초고층 빌딩이 여섯 동이나 세워지고, 전국적으로 열두 동이 추진중이라고 한다. '랜드마크'라는 이름이 붙는 이런 건물들은 필요해서 만드는 것이 아니라 사람들이 100층이 넘는 이런 건물을 '사랑'하기 때문에 지어진다는 것이 우석훈의 주장이다.
그렇다면, 한국사회는 더 이상 희망은 없는 것인가? 우석훈은 <88만원 세대> 이후 <촌놈들의 제국주의> <명랑이 너희를 자유케하리라> <우석훈, 이제 무엇으로 희망을 말할 것인가?>와 같은 여러 책을 통해서 가장 부지런히 한국사회와 한국경제의 '희망'을 이야기하는 학자다.


또한 내부적으로는 <녹색평론>을 중심으로 버티고 있는 예술가와 학자들이 있고, 10만 명 이상으로 추정되는 환경단체 회원들과 자전거나 오토바이가 승용차에 비하여 촌스럽다고 생각하지 않는 사람들이 있다. 여기에 생활협동조합으로 묶여진 30만 명에 더해, 머지않아 광우병 위험에 저항하는 100만 명 수준까지 증가할 것이라고 한다.
그러나, 생태미학을 지지하는 더 큰 힘은 역설적이게도 경제적인 측면에서 나올 것이라고 한다. 초고층 아파트가 고급 주택으로 인정받는 흐름이 곧 무너질 것이고, 도시 빈민 중의 일부가 농업으로 직업을 바꾸는 흐름이 발생한다는 것. 아파트를 계속해서 지으면 국민경제가 돌아갈 것 같지만, 건설미학과 도시미학이 어느 순간에는 한계점에 부딪히게 될 것이라고 우석훈은 경고하고 있다.
또한, 불교는 생명평화가 진보적인 흐름을 형성하고 있고, 가톨릭 역시 생명평화와 강력한 결합을 보이고 있다. 또 진보적 기독교계도 생명평화 담론을 적극 받아들이는 모습을 보이며 원불교를 포함하는 4대 종단이 모두 '생태미학'을 받아들이는 과정에 있다. 이제 종교로부터 발현되는 생명과 평화를 표현하는 '생태미학'은 한국사회를 바꾸는 거스를 수 없는 흐름이 되고 있다는 것.
우석훈이 상상하는 아름다움과 생태미학은 이렇다. 랜드마크가 없어도 되는 공존의 아름다움이 구현되는 도시를 상상해보자.
"사람들은 2~3층짜리 건물이 늘어서 있는 작은 골목길에서 편안함을 느낀다. 걸어가는 속도가 늦어지고 주위를 살펴보고 생각을 하기 시작한다. (그러나)길 주위의 건물이 높아질 수록사람들의 보행속도는 빨라지고, 실제로 가게에 들어가서 물건을 구경하거나 물건을 사는 사람이 줄어든다."
우석훈운 현재 상태를 유지하는 것이 다른 가치관을 가진 힘에 의해서 유지되고, 아무것도 짓지 않는 것에서도 아름다움을 느낄 수 있어야 건설미학에 대한 해체를 향해 다함께 진화할 수 있다고 주장한다. 그는 우리 사회에 이기는 것에서 즐거움을 느끼고, 승리하는 것에서 아름다움을 느끼며, 오직 큰 것만을 아름답다고 말하지 않는 흐름이 만들어져야 한다고 말한다.
백범은 "우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가 되기"를 원했다. 우석훈은 <직선들의 대한민국>을 통해 독자들에게 "경제의 시대에 살고 싶은가, 아니면 아름다움의 시대에 살고 싶은가?"를 묻고 있다. 그는 아름다움의 시대에 살고 싶다고 한다. 독자 여러분들은 어떤 시대에 살고 싶은가?


현재 평화신문 인기 연재물 ‘알코올 탈출기’를 집필하고 있는 허 신부가 쓴 이 책이 남다른 의미를 지닌 이유는 한때 앉은 자리에서 소주 8병과 맥주 24병을 마셔야 직성이 풀렸던 자신의 처절한 ‘알코올 중독 극복기’를 진솔하게 담았기 때문이다. 사제라는 직분으로 본인이 알코올 중독자였다는 것을 만천하에 공개한다는 것이 결코 쉽지 않았으리라는 것은 누구나 짐작할 수 있는 일. 하지만 완전히 치유된 지금의 기쁨이 알코올 중독에 빠져 허우적거릴 때의 고통만큼이나 크기에, 수많은 알코올 중독자들에게 도움을 주겠다는 일념 하나로 용기를 냈다.
“자신이 알코올 중독이 아닌지 의심이 가거나 직접 치료를 받으러 오기 어려운 분들이 한번 꼭 읽어주셨으면 좋겠어요. 부끄럽지만 제 자신의 경험이 녹아 있는 글들이라 실질적인 도움을 줄 수 있을 것입니다.”
이 책은 저자의 생생한 알코올 중독 체험기를 비롯해 알코올 중독의 증상과 극복 방법 그리고 진정한 단주생활을 위한 지침 등을 담고, 부록으로는 자신이 알코올 중독인지 아닌지를 판별하는 ‘알코올 중독자 자기 진단 테스트’를 실었다. 시집「그때 술을 마시지 않았더라면」을 비롯해 이미 여러 권의 저서와 번역서를 낸 바 있는 저자의 평이하고도 깔끔한 필치가 이 책에서도 유감없이 발휘되고 있다. 서울대교구 단중독 사목위원장을 겸하고 있는 허 신부는 앞으로 알코올 중독자 가족을 위한 책을 발간할 계획이다.
“감춰서는 절대로 병이 낫질 않습니다. 낫고자 하는 의지와 용기를 갖는다면 알코올 중독은 분명히 치유될 수 있는 병입니다. 이 책과 알코올사목센터가 알코올 중독자들에게 작은 등불이 될 수 있다면 더 바랄 게 없습니다.”


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브로커 “예. 이건 아시다시피 그 무주택, 주택을 살 수 있는 무주택 자격을 사는 거예요.”..서울시가 설립한 ‘서울 창업허브’도 지난해인 2017년 11월 예비창업기업 육성프로그램에서 여성지원자들에게 가산점을 부여했습니다. 창업과 관련된 특허권 또는 실용신안권 보유자 (0.5점), 정부 창업경진대회 입상자 (0.5점), 대구출장샵 여성 (0.5점), 장애인 (0.5점) 등 가점 대상에게 모두 0.5점의 같은 점수를 부여했습니다…주제발표를 맡은 박종철 경상대 교수는 ‘판문점 남북미 회동 이후 경남의 남북협력 방향’을, 안병민 한국교통연구원 선임연구위원은 ‘신북방정책과 경남의 환동해권 교통물류 발전 방향’을 각각 발표했다..하지만 한국은 그 다양한 종류의 천연물질을 전문 화장품에 걸맞는 형태로 개발해 화장품 속에 녹여냈다. 우리에겐 너무나 당연하게 여겨졌던 일들이 서구에선 그야말로 생각지 못한 혁신이었던 것이다. 더더욱 놀라운 건 달팽이액이나 산양유 같은 동물성 천연물질을 화장품 원료로 개발한 것이다. 서구에선 동물성 물질은 아예 화장품에 쓸 수 없다는 인식이 지배적이었다. 그들은 한국의 달팽이액 제품의 안전성과 품질에 놀라워한다…신한카드의 ‘S20′ 체크카드는 롯데월드·서울랜드에서 본인의 자유이용권을 50% 할인받을 수 있습니다. 상대적으로 사용처가 줄지만 일 1회, 연 3회 제공으로 횟수가 늘고, 전월 실적 허들이 낮아집니다. 서비스 이용월 직전 3개월간 실적이 월 평균 10만원 이상이면 됩니다…아사히홀딩스가 인수한 코젤과 필스너우르켈 맥주처럼 일본 제품이라는 사실을 알기 어려운 브랜드도 있습니다..
올해는 ‘내부 기업설명회(Internal IR)’란 부제로 참석자들이 투자자의 관점에서 각사의 발표를 듣고 가상 투자를 진행하는 방식으로 진행됐다. 20일에는 신 회장과 황각규..▲ 대구 : [구름많고 한때 비, 맑음] (4∼14) <70, 0>..단속에 나선 대구지방환경청 환경감시과 감시원은 “비가 오게 되면 그 오염 물질들이 하천으로 바로 유입되고, 하천에 유입된 물이 낙동강으로 들어가면서 일시적으로 녹조가 더 크게 많아진다”고 말하고 있다. 장마철에 오염물질이 유입될 위험성이 높아지면서 오히려 녹조 발생이 강화될 수도 있다는 것이다..하지만 노사가 전날 각각 내놓은 수정안의 격차가 워낙 커 각 주장을 둘러싼 공방만 이어졌다. 노동계는 지난 10일 1만원을 요구했던 내년도 최저임금 결정 막판 진통최초 제시안에서 다소 낮춘 9570원을, 경영계는 4.2% 삭감한 8000원에서 물러선 8185원을 제출했다…한편 함소원과 진화는 지난해 결혼 백년가약을 맺었다. 아울러 같은 해 12월 첫 아이인 혜정 양을 얻었다…전·현직 KT 직원 등으로 구성된 단체인 KT민주동지회는 지난 20일 “2015년 당시 국회 미래창조과학방송통신위원회(미방위) 위원장이던 자유한국당 홍문종 의원의 보좌관과 비서관 4명이 KT에 입사했다”며 특혜 채용 의혹을 제기했다..
말라리아 말고 최근 주목할만한 해외유입 감염병 1위는 바로 뎅기열입니다. 이유가 뭘까요? 뎅기열은 동남아뿐만 아니라 서남아, 아프리카, 남아메리카 등 전 세계적으로 크게 유행하고 있는데, 우리나라 해외여행객의 약 3분의 1 정도가 동남아를 비롯한 뎅기열 유행지역에 방문하기 때문입니다. 뎅기열 매개 모기에 물리면 뎅기 바이러스가 몸속에 침투에 고열과 근육통, 출혈성 반점을 일으킵니다. 말라리아와 달리 치사율은 1% 이내로 낮아 다행이지만, 현지인이 아닌 여행객의 경우 증상이 더 심하게 나타날 수 있습니다. 뎅기열은 현재 예방백신도 없고, 치료제도 없기 때문에 모기에 물리지 않는 게 유일한 대안입니다. 모기에 물리지 않도록 현지에서 곤충기피제를 손목이나 발목, 목 등에 잘 발라야 합니다. 무엇보다 긴소매, 긴 바지 옷을 입고 다니는 게 좋고요. 모기가 출몰하는 밤 시간대 활동은 피하는 게 상책입니다…일본의 수출규제 조치에 따른 문 대통령의 공개 메시지는 이번이 3번째다…-BMW 기술 혁신의 산물.


디에이치플레이엔터테인먼트 관계자는 2일 “이번 공연은 보컬과 기타 피아노만 구성된 어쿠스틱 공연이다. 소규모 관객만을 위한 소소하지만 특별한 무대로 꾸며진다. 아울러 4팀이 호흡을 맞추는 협업 공연도 선사할 예정”이라고 밝혔다…는 “성추행 문제는 조사위원회를 꾸려 조사 중이며 문제가 밝혀지면 원칙에 따라 조치를 취할 예정”이라고 했다…이후 두 정상은 2층 옥외 통로를 따라 이동, 양측 배석자들이 참석한 가운데 100분간 확대 사설바둑이게임온라인카지노 모든 득점 해외 카지노 사이트 경기 새만금 카지노 모든 팀 정상회담을 이어갔다..


◆ ‘한국당 해산’ 청원 75만 넘어..차세대 이동통신 기술인 5G에서 세계를 주도하려는 중국 통신장비업체 화웨이에 대한 미국의 견제도 같은 맥락이다…회사 측은 충분한 시간을 들여 결함을 바로잡겠다는 입장을 밝히면서, 올 연말엔 해당 기종의 운항 재개를 기대한다고 전망했다..김상조 공정거래위원장/사진=공정위..김 감사는 지난해 2월 2년 임기로 임명됐다…전세보증 특례지원 확대에 대한 세부사항은 HUG 콜센터나 HUG 영업지사에 문의할 수 있다. 보증가입은 HUG 영업지사 및 인터넷, 은행, 위탁 공인중개사를 통해 신청이 가능하다..
미국에서는 섀너핸 강원 랜드 vip 대행과 존 루드 국방부 정책차관, 에이브럼스 사령관, 랜달 슈라이버 국방부 아태 안보담당 차관보, 마크 내퍼 국무부 동아태 부차관보 대행 등 7명이 자리했다…스튜디오드래곤, 원익IPS, 에이치엘비 등은 전일 대비 주가가 상승했고, 셀트리온헬스케어, 에스에스알 등은 주가가 하락했다…영향력 커진 맘카페, ‘눈치보기’에서 ‘적극적 대처’로 태도 바꾼 지역 상인들.이 대회에서 공동 21위를 차지한 김시우(24)가 55위에서 52위로 올라 한국 선수 중 최고 순위를 기록했다…훗날 역사에 어떻게 책임질 것이냐”며 격앙된 반응을 보였다…한국경제신문·한경닷컴.
국토부 사고조사위원회는 일본 측 조사 결과에 바카라 꽁 따라 해당 기장에 대한 징계 등 처분을 내릴 계획입니다…이외에도 여러 건설회사로부터 사업을 따오겠다며 돈을 챙겼으나 실제 계약이 성사되지 않거나, 회삿돈을 개인 용도로 사용한 액수도 5억원이 넘는 것으로 검찰은 의심하고 있다…[포토] 조한철, ‘대기업 비서 5번 배심원’


차의 얼굴인 전면부에서는 기아차 특유의 '타이거노조 그릴'이 더 세련돼 졌다. 호랑이코 모양의 그릴은 기아차의 상징이다. 셀토스는 이 그릴을 한 단계 진화한 '타이거 페이스 그릴'이 적용됐다. 그릴의 크기가 확대된 가운데 그릴 사이에 수직구조로 라이트가 배치된 형태를 갖췄다. 그릴 테두리는 다이아몬드 패턴을 적용해 기존 그릴에 비해 세련된 느낌이 묻어났다.
측면부는 깔끔한 캐릭터라인(차체 옆면 가운데 수평으로 그은 디자인라인)이 돋보였다. 후면부는 양쪽 램프를 연결한 가니시(차량의 둔탁한 부분을 일체감 있게 꾸미는 장식)와 전면부와 통일감을 준 리어콤비네이션램프(자동차의 뒷부분에 붙어 있는 램프류)이 넓고 견고한 느낌을 풍겼다.


외관을 둘러본 뒤 운전석에 앉아 내부공간을 살폈다. 화려하진 않지만 깔끔한 인테리어가 돋보였다. 도어 손잡이 등 작은 부분까지 세심하게 내부마감에 신경을 쓴 흔적이 묻어났다. 10.25인치 네비게이션과 별도 유리판에 정보가 표시되는 컴바이너 타입의 헤드업 디스플레이, 보스(Bose) 프리미엄 사운드 시스템이 적용돼 있었다. 좌석은 상하좌우 조절이 가능했고 열선과 통풍을 선택할 수 있었다.
2열과 트렁크공간도 소형SUV 답지 않았다. 2열의 레그룸(차량 탑승자가 시트에 앉았을 때 다리가 놓이는 공간)은 965mm로, 평균 신장의 성인 남성이 앉았을 때 1열 시트와의 공간이 여유 있게 확보돼 불편함이 없어보였다. 열선 시트와 좌석의 등받이 부분을 조절할 수 있는 리클라이닝 그리고 USB충전포트와 휴대폰 충전공간이 마련된 점은 1열 못지않게 2열의 편의성에 심혈을 기울였다는 점을 느낄 수 있었다.
적재공간도 넓었다. 셀토스의 적재공간은 498ℓ인데 이는 동급 최대 규모다. 골프백과 보스턴백을 각각 3개씩 적재할 수 있는 용량이다. 특히 2단 러기지 보드가 적용돼 적재물의 크기 등에 맞게 활용이 가능해보였다.


2년동안 마이너리그 수업을 받은 게릭은 1925년 6월1일(이하 현지시간) 피 위 웨닝거의 대타로 출장하면서 연속 출장의 서막을 열었다. 다음날 게릭이 두통을 호소한 주전 1루수 바카라페어 윌리 핍 대신 경기에 나가 2안타를 날리고, 이것을 계기로 주전 하는법 자리를 따낸 것은 유명한 일화다.
최고의타자 바카라페어 중 1명으로 군림했던 그가 받은 최고 연봉은 하는법 2002년의 700만달러다.
1939년첫 8경기에서 28타수4안타에 그친 게릭은 4월30일 경기 후 조 하는법 매카시 감독을 찾아가 그만 라인업에서 빼줄 것을 요청했다. 평범한 플레이에 격려를 보내는 감독과 동료들의 모습을 보고 더 이상의 바카라페어 연속 출장은 무의미하고 느꼈기 때문이다.
코팩스가과대포장됐다는 지적도 하는법 있다. 그가 최고의 투수로 변신한 1962년은 바로 다저스타디움이 개장한 해다. 미국야구연구학회(SABR)에 따르면, 코팩스는 다저스타디움 통산 평균자책점이 1.37이었던 반면, 바카라페어 그 전 홈구장인 LA콜리세움과 에베츠필드를 포함한 나머지 구장에서의 평균자책점은 3.38로, 무려 2.01의 차이를 보였다.
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그윈은자신이 메이저리그 첫 안타를 때려낸 1982년 7월19일(이하 현지시간)을 잊지 못한다. 안타를 때리고 나간 1루에서 만난 필라델피아 필리스의 1루수는 피트 로즈(4256안타)였다. 당시 타이 콥의 최다안타기록(4189안타)에 접근해가고 있었던 로즈는 이제 바카라페어 걸음마를 뗀 풋내기 그윈에게 축하의 악수를 건넸고 그윈은 로즈로부터 깊은 인상을 받았다.
코팩스는1935년 뉴욕 바카라페어 브루클린의 유태계 마을에서 태어났다. 코팩스라는 성은 어머니가 재혼을 하면서 얻게 된 것이다. 그의 동네 친구 중에는 유명 토크쇼 진행자인 래리 킹도 있었다. 1935년은 또 한 명의 위대한 투수인 밥 깁슨(세인트루이스)이 태어난 해이기도 하다.
현재밀워키 브루어스의 마이너리그에는 그윈의 아들인 앤서니 그윈이 뛰고있다. 역시 샌디에이고스테이트를 나온 앤서니는 2003년 드래프트에서 아버지보다 더 높은 2라운드 39순위 지명으로 밀워키에 입단했다. 하지만 정확성과 바카라페어 파워가 모두 부족한 앤서니의 전망은 그리 밝지 않다.
1966년시즌에 앞서 코팩스는 '원투펀치 파트너'인 돈 드라이스데일과 함께 공동투쟁에 나서 최초의 연봉 10만달러 시대를 열었다(코팩스-드라이스데일은 도합 340승으로 347승의 매덕스-글래빈에 이어 역대 6위에 올라있다). 그리고 27승9패 평균자책점 1.73으로 트리플크라운과 사이영상을 따냈다. 하지만 코팩스는 자신이 더 바카라페어 이상 던질 수 없음을 알고 있었다.


비록부상 때문에 '1타석 후 교체'라는 편법이 동원되기도 하고, 훗날 칼 립켄 바카라페어 주니어(2632경기)가 502경기를 더 나아갔지만 그의 2130경기 연속 출장은 여전히 위대한 업적이다. 당시는 선수의 몸상태에 전혀 관심이 없었던 시절이었다. 은퇴 직전 X레이로 찍은 게릭의 왼손에서는 금이 갔다 저절로 아문 자국이 17군데나 발견되기도 했다.
“그래도야구 경기를 볼 때면 팬의 시각으로 보려 애쓴다. 그 즐거움을 놓치고 싶지 않기 때문이다. 월드시리즈를 볼 때도 팬으로 보려 했고 연구 결과가 어떻게 됐는지 바카라페어 신경 쓰지 않으려 했다. 일할 때는 다시 숫자를 생각해야 하는데 그 간극을 오가는 게 쉽지는 않다. 그래도 남들보다는 조금은 깊숙이 야구를 들여다볼 수 있는 능력과 환경에서 일하고 있다는 것 자체가 축복받았다고 생각한다.”


그윈에게올스타전은 바카라페어 다른 왼손타자들의 스윙을 지켜볼 수 있는 좋은 기회였다. 그는 켄 그리피 주니어(신시내티)의 스윙을 가장 좋아했다. 그윈은 특히 3루수와 유격수 사이를 노리는 타격을 했으며, 5번 3루수와 6번 유격수 사이의 공간을 특별히 '5.5 홀'이라고 불렀다.
“정확한인원을 말할 수 없다. 연구개발팀의 팀원들 중에 다른 역할을 맡고 있는 팀원들도 많기 때문이다. 어떤 직원은 연구개발팀에서 일하며 스카우트 업무를 바카라페어 맡는다.”
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데뷔초반 불안했던 코팩스의 제구력이 잡힌 건 데뷔 후 바카라페어 8년이 지난 1962년이지만, 놀라운 탈삼진 능력을 선보인 것은 데뷔하자마자 부터였다. 11승으로 처음으로 두자릿수 승리를 따낸 1958년, 코팩스는 8만2974명의 관중이 지켜보는


그런데그런 질문을 받기 전에 난 이미 그 팀장과 프로젝트 하나를 같이 진행했었다. 다저스의 연구개발팀에서 진행하는 프로젝트였는데 굉장히 특이하고 재미있었다. 그런 상황에서 팀장으로부터 입사 바카라페어 제안을 받게 되니 관심이 생길 수밖에 없었다.
양키스의케이시 스탱걸 감독은 이 때부터 '코팩스 매니아'가 됐으며, 월드시리즈 최다승투수 화이티 포드(10승8패 2.71)는 코팩스와의 2차례 대결에서 모두 패하며 처음이자 마지막으로 바카라페어 단일 월드시리즈에서 2패를 당했다. 양키스 포수 요기 베라는 "그가 정규시즌에서 왜 5패나 당했는지 모르겠다"는 말을 남겼다.
그러한분석 자료들은 어떠한 경로를 통해 선수들에게 전달이 바카라페어 되나.
1999년8월6일 5000명이 넘는 샌디에이고 팬들이 올림픽스타디움에서 열리는 몬트리올과의 원정경기를 지켜보기 위해 홈구장 퀄컴스타디움에 모였다. 그윈은 이들을 오래 기다리게 하지 바카라페어 않았다.
2001년10월7일 퀄컴스타디움에서 열린 콜로라도 로키스와의 홈경기. 그윈은 9회말 1사후 바카라페어 대타로 나서 유격수 땅볼에 그쳤다. 통산 1만232번째이자 마지막 타석이었다.


우리 조상들은 상고시대부터 여성들도 바지(袴:바지의 한자어)를 입은 북방유목민족이었다. 아마도 바지가 어떤 옷보다도 사냥과 추위에 적합한 옷이기 때문이었을 것이다. 유목생활에서 농경생활로 바뀌면서 여성들의 바지는 속옷으로 자리를 잡아 간다. 특히 조선시대에 만연했던 유교사상은 여성의 바지를 ‘여성의 성’을 지키는 도구로 바꿔 놓았다. 과거의 활동성 넘치고 기능적이던 바지가 복잡하고 거추장스러워졌다. 불필요하게 여러 개를 겹쳐 입도록 한 것은 성범죄 예방도 염두에 둔 것으로 보인다. 맨 밑에 다리속곳, 그 위에 속속곳, 속바지, 단속곳이 기본이고, 상류계층에서는 성장을 할 때, 단속곳 위에 대슘치마와 무지기까지 입고 겉치마를 입었다. 그야말로 ‘중무장’이었다. 하의의 숫자가 많은 것도 그렇지만, 입는 법도 매우 복잡했다. 속속곳과 단속곳은 요새 유행하는 너른바지 형태다. 밑 터짐이 없어, 일을 보려면 우선 한쪽 바지가랑이(둘레가 약70cm)를 걷어 올려 옆으로 제쳐야 하는데, 문제는 두 개의 너른바지 사이에 좁은 속바지가 하나 더 있다는 점이다. 게다가 이 속바지에는 밑트임이 있지만, 맨 밑의 다리속곳과 속속곳을 한쪽으로 제치고 속바지의 밑 터진 데를 벌린 뒤, 그 위의 단속곳 바지가랑이를 또 벌려야 비로소 일을 볼 수가 있었던 것이다. 단속곳 위에 입은 대슘치마와 무지기야 치마형태이므로 위로 올리면 되지만, 옷들이 길고 넓으니, 그것도 참으로 불편했을 것이다. 요즘 젊은이들 숏팬츠 차림의 편리함(!)과는 비교도 할 수 없는 ‘중노동’이었다.
서양에서 여성이 바지를 입은 것은 19세기 중엽부터였다. 블루머라는 터키풍의 속바지였다. 당시 여성들은 코르셋으로 허리를 조이고 아래는 크리놀린이라는 무겁고 커다란 틀 위에 넓은 치마를 얹어 입었다. 이때 여권 운동가인 아멜리아 정크스 블루머가 여성도 남성처럼 편한 바지를 입고 활동해야한다고 외치며 블루머 보급에 나섰다. 블루머는 바로 그녀의 이름을 딴것이다. 이 옷은 운동복이나 할머니들의 속옷으로 정착했다. 1920년경부터 남성용 비슷한 바지도 여성들이 입었지만, 여성의 기본 하의는 여전히 스커트였다. 이후 세계적인 디자이너들이 바지를 파티복이나 정장으로 발표하면서 바지는 어떤 경우에도 입을 수 있는 옷이 됐다.
바지의 유행에는 몇 가지 요소가 있다. 바지통이 넓었다가, 좁아지기도 하고, 허리 부위는 넓고 발목으로 내려가며 좁아지는(peg top style)가 하면, 위는 끼고 아래로 내려갈수록 넓어지는 나팔바지, 엉덩이 부위는 넓고 발목 쪽으로 좁아지는 스타일 등이다. 또한 길이가 길어 땅바닥을 쓸며 다니기도 하고, 발목 길이, 종아리 길이, 무릎 길이, 허벅지 길이, 더 나아가 샅까지 오는 짧은 바지까지 등장했다.
한국 여성들은 바지 입고 말 달리던 기마민족 후손답게 세계 어느 나라 여성들보다 바지를 애용한다. 뿐만 아니라 유행에도 매우 민감하며, 진행되고 있는 유행도 계속 성장시켜나간다. 그러나 아름답다는 것은 객관성도 만족시킬 때 빛을 발한다. 샅까지 올라오는 바지가 눈살을 찌푸리게 하는 것처럼, 내가 따른 유행이 다른 사람에게도 아름답게 보일지 한번쯤 배려해 보아야 할 것이다.


최근 고령화가 급속도로 진행되면서 고령층의 삶의 질에 대한 기대치도 그만큼 높아지고 있다. 노인의 삶의 질은 보행권이 지배한다고 해도 과언이 아니다. 퇴행성관절염이 심하면 가고 싶은 곳이 있어도 자유롭게 가지 못하고 가족에게 폐를 끼치는 상황이 도래할 수밖에 없다.
퇴행성관절염에 대한 치료법이 발전을 거듭해온 것도 그런 맥락에서다. 약물치료, 물리치료에서부터 인공관절로 기존 노후화된 관절을 대체하는 인공관절치환술에 이르기까지 다양한 치료법이 개발됐다. 그럼에도 치료의 만족도는 그리 높지 않다. 약물치료와 물리치료 등 대부분의 치료법이 질환의 진행을 늦추는 데 초점이 맞춰진데다 최종 단계의 치료법이자 현 상황에선 최선의 치료법인 인공관절치환술도 여러 가지 한계를 가지고 있기 때문이다.
인공관절치환술은 젊은 나이에 하게 되면 몇 번씩 갈아 끼워야 하는 불편이 따른다. 인공 보형물의 일반적 수명은 15~20년으로, 만약 60대 초반 환자가 수술을 받을 경우 한국인의 평균수명이 86세인 점을 고려하면 적어도 한 번은 재수술을 받아야 한다는 결론이 나온다. 이 경우 최초 수술보다 결과가 나쁘고 고령에 더 큰 수술을 받아야 한다는 부담이 발생한다. 한국인에게 필요한 충분한 운동 범위가 나오지 않는 것도 단점이다. 최근 새로운 인공보형물이 개발되고 있지만 기본적으로 서양인에 의해 고안됐기 때문에 좌식생활에 익숙한 한국인에게는 생활에 제약이 따르는 게 사실이다. 가장 큰 문제는 인공관절치환술이 퇴행성관절염 치료의 마지막 단계인 까닭에 수술 후에도 통증이 지속되면 더 이상의 대안적 치료가 없다는 점이다.
앞서 보았듯, 약물치료와 물리치료 등은 퇴행성관절염의 진행을 늦추는 데 치료 목적이 있다. 현재 중기 관절염 치료에 많이 사용되는 관절경 시술은 통증의 원인이 될 수 있는 손상된 연골을 제거해 통증을 완화시키는 게 목표다. 일단 통증이 줄면 환자는 일상생활이 가능하게 되고, 근력운동 등의 보조적 치료를 받을 수 있게 돼 추가적 연골 손상을 늦출 수 있다. 하지만 이마저 근본적으로 손상된 연골을 살려내는 시술은 아니다.
각종 치료법과 인공관절치환술의 여러 가지 한계로 인해 퇴행성관절염 환자들이 소실된 자신의 관절 연골을 회복시키는 치료법에 많은 관심을 보이고 있다. 하지만 슬프게도 현 시점까지 관절연골 재생은 지극히 제한된 범위 내에서만 가능할 뿐, 사실상 연골을 회복시키는 것은 불가능하다. 이보다 발전된 골연골자가이식, 자가연골세포이식 등의 치료가 있지만 비교적 양호한 시술 결과에도 불구하고 정상조직의 추가 손상이 불가피하고 여러 차례의 절개 수술을 피할 수 없다는 부담으로 인해 제한이 따르는 게 현실이다.


지난 1월 보건복지부가 자신의 골수에서 줄기세포를 추출해 질병을 치료하는 자가 골수 줄기세포술(BMAC·Bone Marrow Aspirate Concentrate)을 ‘신의료기술’로 인정함으로써 이제 국내에서도 줄기세포 치료 시대가 본격적으로 열렸다. 줄기세포 연골치료술은 환자의 엉덩이뼈에서 골수를 채취한 후 줄기세포를 분리, 환자의 무릎에 주입해 연골을 재생시키는 방법으로 관절경을 이용하기 때문에 출혈이 적다. 시술도 30~40분이면 끝나며 이틀 정도만 입원하면 퇴원이 가능해 환자의 만족도가 매우 높다. 또한 시술 후 2~4주에 걸쳐 통증이 완화되기 시작해 3~4개월 정도면 실제 연골재생 효과가 나타난다. 또한 줄기세포치료술은 단 1회의 시술로 영구적 효과를 볼 수 있다는 장점이 있다.
이 치료법은 미국 하버드대학교에서 개발됐으며 미국 식품의약국(FDA)의 승인하에 세계 유수 대학에서 관절염 치료 등 연골 손상 치료에 광범위하게 적용하고 있다. 보건복지부의 임상실험 결과 발표에서도 자가 골수 줄기세포 치료술의 연골 재생 성공률은 70~80%에 달했으며, 주변 연골과의 유합 정도도 76~80%로 평가됐다. 더욱이 자신의 줄기세포를 이용하므로 그동안 줄기세포 치료 때 우려됐던 유전자 변이나 거부 반응이 없어 안전성이나 유효성도 확보했다는 평가를 받는다.
이렇게 많은 장점과 효능이 있지만 줄기세포치료술의 갈 길은 멀다. 보건복지부에서 이 시술을 15~50세 이하 환자 중 연골 손상 정도가 2~10㎝인 환자에게만 우선 적용토록 하고 있기 때문이다. 아직 중증의 관절염에는 적용할 수 없다는 한계가 있지만 ‘천리 길도 한 걸음부터’라는 옛말이 있듯 의료기술의 발달을 고려하면 이제 ‘지긋지긋한 관절염’이라는 말도 사라질 날이 얼마 남지 않았다.
하지만 명심해야 할 점은 아무리 좋은 치료법이 나와도 관절은 절대 원래의 상태로 돌이킬 수는 없다는 사실이다. 모든 질환에 적용되는 말이지만 관절질환도 최선의 치료보다는 최초의 예방이 훨씬 중요하다는 것은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 평소 잘못된 생활습관을 바꾸고 꾸준한 운동으로 관절 건강을 지키면서, 통증이 지속될 때는 바로 병원을 찾아 조기에 퇴행성관절염을 발견하는 것이 가장 쉽고도 확실한 치료법이다.


장기 불황과 물가상승으로 인해 미래에 대한 불안심리가 점차 커지고 있다. 특히 예기치 못한 사고나 질병으로 발생되는 고액의 비급여 병원비 항목은 전혀 손을 쓰지 못하게 되는 경우가 많은데, 실제로 국민건강보험에서 보장되지 않는 비급여 항목이 공개된 것만 337개에 달하는 것으로 알려졌다. 그러므로 이를 보완할 수 있도록 실손 의료실비보험이나 암보험 등으로 최소한의 대비책을 세워두는 것이 중요하다는 것이 전문가들의 시각이다.
특히 은퇴시기를 넘어서 노년기가 되면 면역력 저하와 신체 리듬에 이상이 생기는 경우가 많아 만성질환이나 중증질환이 발병되거나 가벼운 충격에도 뼈가 골절되는 일이 잦아진다. 때문에 소득이 꾸준하게 이어지는 젊은 시절에 미리 여러 회사의 실비보험비용을 알아보고 각각 어떤 혜택을 받을 수 있는지, 실비보험이란 정확하게 무엇인지 기본 속성을 꼼꼼하게 확인해보고 가입하는 것이 현명하다.
기본형 실손보험이란 말 그대로 기본적인 실손의료비를 보장하는 것으로 입원, 통원(약제비 포함)으로 인해 실제로 지출한 비용에 대해 80-90%를 돌려주는 것을 말한다. 비급여 진료 항목인 도수치료 실비, 체외충격파, 증식치료, 비급여 주사제, 비급여 MRI검사 등은 기본형에서 분리되어 특약 가입을 통해서 보장받을 수 있는데, 특히 사회초년생 대상인 20대 실비보험 가입자들의 경우 실손보험비교사이트를 통해 의료실비보험가입순위를 미리 꼼꼼하게 알아보는 것이 좋다.


갑상선 기능 부전은 정상적인 피로로 위장 할 수있어 때로는 내분비 시스템의 문제를시기 적절하게 인식하기가 어렵습니다. 따라서 첫 번째 혐의로 경험이 많은 의사는 호르몬에 대한 혈액 검사를 처방하고, 그 중 하나는 TSH (갑상선 자극 호르몬)입니다.이 호르몬은 호르몬 검사실에서 논의됩니다.
결과에 따라 TSH 수치가 높아지면 여성에서 증상이 임신을 의미 할 수도 있지만 다른 상황에서는 신체에 큰 문제가 있음을 나타냅니다.
TSH는 뇌하수체에 의해 생성되는 갑상선 작업에 가장 중요한 역할을하는 갑상선 자극 호르몬입니다. 내분비 계통에 이상이있을 때,이 호르몬은 정상 범위를 벗어나는 최초의 호르몬 중 하나이며 내분비 계의 다양한 병리학 적 과정의 전구체입니다.


이러한 증상은 개별적으로 또는 함께 발생할 수 있습니다. 처음 의심되는 환자는 내분비 학자를 방문하여 검사해야합니다.
치료 약속을 잡기 전에 환자는 신체 검사를 충분히 거쳐 적절한 검사를 통과해야합니다. 내분비학자가 정확한 진단을 내리고 약물을 처방 할 수 있는지 여부는 진단 및 회상의 결과에 근거합니다. 첫 번째 진단은 혈액을 분석하여 갑상선 자극 호르몬의 함량을 분석하는 것입니다.
분석 중에 밤에는 심한 수면 상태 인 2 ~ 3 시간의 여성에서 TSH의 최고 농도가 관찰된다는 사실을 알아야합니다. 혈액 샘플링에 대한 정확한 지표를 얻으려면 중요한 규칙을 알고 사전 분석을 준비해야합니다 (갑상선 호르몬 복용 방법 : 검사 준비 및 지표 비율 참조).
환자 행동에 대한 지침은 다음과 같은 여러 조건의 충족을 의미합니다.


7 일 전에 모든 약을 제외해야합니다.
일주일 동안 달콤하고 밀가루 음식을 버려야합니다.
수술 7 일 전에 신체 활동을 포기하십시오.
검사 규칙에 따라 아침에 혈액을 채취합니다. 하루 중 후반에 갑상선 자극 호르몬의 함량이 증가하여 잘못된 결과를 초래할 수 있다고합니다. 혈액을 기증하기 전에, 최소한 8 시간 전에 음식을 섭취해서는 안됩니다.
최신 연구 장치로 혈액 내 TSH 농도를 정확하게 측정 할 수 있습니다. 디코딩은 분석 결과에 고정되며, 여기에는 표준의 한계, 획득 된 지표 및 가능한 편차의 출처가 표시됩니다. 이 상세한 분석을 통해 내분비 학자가 진단을 결정하는 것이 훨씬 쉽습니다.
중요합니다. TSH 임신 테스트를 계획하는 것이 가장 중요합니다. 임신 확률을 결정하고 임신과 관련된 병리학을 예방하는 데 도움이됩니다. 임신 기간 중 여성에서 TSH가 증가하면 증상은 완전히 정상이며 의학적 개입이 필요하지 않습니다.


부산의 대표적인 원도심으로 꼽히는 금정구의 서금사 재정비촉진 A구역 재개발 사업 시공사 선정이 올 연말로 다가오면서 대형 건설사들의 공사 수주전이 후끈 달아오르고 있다. 최대 54층 규모 아파트가 들어서는 대형 단지인데다 뛰어난 입지 조건까지 갖춰, 대부분의 수도권 대형 건설사와 지역 대표 건설사가 수주 경쟁에 뛰어들고 있다.
서금사 재정비촉진 A구역 조합은 지난 10일 열린 시공사 현장 설명회에 9곳의 건설사가 참여했다고 12일 밝혔다. 현장 설명회에는 ▷롯데건설 ▷대림산업 ▷현대산업개발 ▷SK건설 ▷한화건설 등 수도권 대형 건설사가 참여했고, 지역 건설사로는 동원개발이 유일하게 수주전에 가세할 뜻을 밝혔다. 조합 측은 다음 달 26일 입찰을 마감한 후 오는 12월 시공사 선정 총회를 열어 시공사를 선정할 계획이다.
서금사 재정비촉진구역은 2007년 부산시가 15개 구역으로 지정했다. 이후 2015년 사업지 변경을 통해 1구역과 3구역을 통합한 A구역이 출범했다. 현재는 A구역과 함께 5·6·10구역이 유지되고 있고, 나머지 지역은 구역 지정이 해제되거나 존치 결정이 났다. 존치 결정이 난 구역은 직접적인 재개발을 할 수 없지만, 인근 구역의 재개발 성사 여부에 따라 편입 가능성이 있는 곳이다.
11만9923㎡ 부지에 2513세대 규모로 진행되는 서금사 재정비촉진 A구역 사업은 최근 금사동 일대 주거 환경이 급속도로 개선되며 대형 건설사들이 공사 수주를 위해 치열한 경쟁을 벌이고 있다. 지난달 조합이 설립된 이후 불과 한 달 만에 시공사 선정 과정에 돌입할 정도다. 롯데건설 관계자는 “인근에 대형 건설사 브랜드 아파트가 대규모로 조성돼 시공사로 선정되면 랜드마크 건립에 따른 홍보 효과가 매우 클 것으로 기대된다”며 “해운대구를 제외한 도시정비 사업장 중 가장 사업성이 뛰어난 장소”라고 설명했다. 이번 입찰은 조합에서 설계를 맡는 방식과 달리 시공사가 직접 설계하는 ‘대안 입찰’로 진행되는 것도 특징이다. 개별 시공사의 아파트 설계 기술력이 고스란히 반영되는 ‘랜드마크’ 아파트 건립이 가능하다.


현재 온라인 쇼핑몰의 최고의 경쟁자는 누구일까.?불과 2년전에 이러한 질문에 상위 쇼핑몰 담당자중 한분은 온라인 쇼핑몰의 경쟁업체는 더 이상 쇼핑몰 업체가 아니라, 포탈이나 정보통신업체가 될 가능성이 많다고 이야기 했다. 그 당시만 해도 시기상조일수 있는 이야기였지만, 이후 실제 지식쇼핑 등을 통하여 현실화 되고 있다.그럼. 지금 이 시점에서 경쟁자는 ...
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‘내 인생의 책’을 써 달라는 신문사의 청탁을 흔쾌히 받아들였다. ‘내 인생은 책’이어서 쉬울 거라 생각했다. 후회하는 데 채 10분도 걸리지 않았다. 난감했다. 명색이 출판사 사장이고, 책과 더불어 산 게 20년이 훌쩍 넘는데도, 딱히 떠오르는 책이 없다.
내 출판 경력 20년은 크게 세 시기로 나뉜다. 묘하게도 7년 주기를 띤다. 1기는 출판사를 열고 아이엠에프(IMF)가 한국사회를 덮치던 시기까지. 이때 나는 사냥꾼의 심정으로 잘 팔릴 만한 책만 쫓아다녔다. 재수 좋은 날엔 간혹 큰놈을 잡기도 했지만, 허탕치는 날이 대부분이었다. 1997년 서점들이 줄줄이 부도가 났다. 출판사도 회생 불가능할 정도의 타격을 받았다. 그대로 접기엔 미련이 너무 컸다. 내가 좋아하는 인문학 책으로 승부하자고 마음먹었다. 사냥 생활을 마감하고 양계장 사업으로 업태를 바꿨다고나 할까. 2기는 1998년부터 2000년대 중반까지다. 목록에 조금씩 살이 붙어갔다. 우리 출판사 모토가 “나를 바꾸는 책, 세상을 바꾸는 책”이다. 인문 관련 책을 꾸준히 내면서 나를 바꾸는 데는 성공했지만, 세상을 바꿨는지는 글쎄였다. 허전했다.
그때 만난 책이 마셜 매클루언의 『미디어의 이해』다. 이 책 이후로 내 출판 인생의 2기와 3기가 나뉜다. 그만큼 힘이 센 책이다. 니체의 책이 그렇듯, 힘이 센 책은 특징이 있다. 보이는 것 속에서 보이지 않는 것을 보게 해준다는 것, 매번 읽을 때마다 새로워진다는 것. 『미디어의 이해』는 반세기 전인 1964년에 출간된 책이다. 매클루언이 이 책을 쓴 때는 텔레비전이 미국사회에 뿌리를 내리는 시기다. 그는 뉴미디어인 텔레비전의 등장을 보면서 미디어의 계보학을 새로 쓴다. 이 계보학에는 신문, 잡지, 영화, 라디오 등 우리가 익히 아는 미디어는 말할 것도 없고, 도로, 시계, 의복, 주택, 바퀴, 자동차, 광고, 게임 등 우리 생활과 밀접한 관계를 맺는 거의 모든 것들이 미디어의 세계에 모습을 드러낸다. 그에게 미디어란 결국 네트워크를 통한 인간의 확장이었다. 인터넷이 등장하기 30년 전에 쓰여진 이 책이 지금 시기에 더욱 빛을 발하는 것은 결코 우연이 아니다. 인터넷이야말로 네트워크를 통한 인간의 확장, 그 잠재성의 실현을 극명하게 보여주니까.
이 책을 읽고 나서 나는 내 허전함의 정체를 알 수 있었다. 책을 내는 나의 행위가 네트워크 밖에 뚝 떨어져 있었던 것이다. 인간은 왜 네트워크를 맺으려 하는가. 인간은 혼자서는 살 수 없는 존재다. 내 몸조차도 수조 개 세포의 연합체다. 늘 개체인 동시에 공동체로 존재할 수밖에 없는 인간에게 네트워크는 존재 그 자체다. 결국 나는 이 책을 통해 책이, 출판이 뭔지 깨달음을 얻었다. 출판은 지식을 매개로 네트워크를 맺어나가는 것, 그 이상도 이하도 아니라는 것을.


송솔나무 초청 아시아 빈민촌 어린이들을 위한 미주 순회공연
세계적인 플룻리스트이지만 우리에게는 너무나 친근한 다일홍보대사 송솔나무님의 아시아 빈민촌 어린이들을 위한 미주 순회공연이 12월 3일 휴스턴 사랑의 교회를 시작으로 애틀란타 새생명교회와 유빌라테 카페, 앨라바마 헌스빌한인장로교회, 그리고 12월 10일과 11일 시카고의 공연으로 대단원의 막을 내렸습니다. 보상없이 댓가없이 혼신의 힘을 다해 매번 공연마다 수고해주신 송솔나무님, 그리고 아시아 빈민촌 어린들을 위해 공연에 함께 하여 따뜻한 손을 내밀어 주신 모든 미주 교민들께 진심으로 감사합니다.
애틀란타 유니언 미션내 여성 홈리스 쉘터에서 함께한 성탄절 아침
2011년 올해 성탄절 새벽에도 미주 다일공동체는 애틀란타 지역교회의 자원봉사자들과 함께 애틀란타 유니언 미션내 여성 홈리스 쉘터에서 성탄절을 보내는 여성들과 아이들을 위하여 새벽 5시부터 300명분의 따뜻한 아침식사를 준비해서 대접했습니다. 또한 이들과 함께 성탄 예배를 드린후, 엄마와 아이들을 위해 정성껏 포장한 선물을 일일이 나누어 드렸습니다. 올해도 변함없이 음식준비를 도와주신 송관호집사님 부부, 예배를 인도해주신 James Wilson 목사님, 주일날 새벽부터 함께해주신 자원봉사자들, 무엇보다 이런 아름다운 섬김을 가능하도록 지구촌 생명나눔 운동을 후원해주신 미주 다일 후원회원님들, 여러분이 최고입니다.


설곡산에서의 2011년 마지막 다일영성수련 인도를 마치자 마자 쉼없이 최일도 목사님께서 30일에 미국 애틀란타에 오셨습니다. 미주 다일공동체 정기이사회를 주재하기 위해서입니다. 올 한해도 미주 다일공동체와 함께 하사 캄보디아, 네팔, 베트남, 필리핀, 그리고 중국 다일공동체에 하나님의 사랑을 흘러 보내게 하신 하나님, 2012년에는 더 크고 놀랍게 역사하실 것을 소망합니다. 말없이 행함으로 미주 다일공동체를 섬겨주시는 한국과 미국의 모든 이사님들, 감사합니다. 사랑합니다.


교육부 교육 2030, 함께 만드는 미래 <2019 대한민국 미래교육 한마당>을 소개합니다 일시 : 2019.10.23(수)~26(토) 위치 : 경기도 고양시 킨텍스 제 2전시장 6~8홀 <2019 대한민국 미래교육 한마당>에서는 5가지 프로그램을 통해 대한민국 미래교육을 직접 경험하실 수 있습니다. ★ 한-OECD 국제교육컨퍼런스 중장기 한국 교육에 대한 방향과 목표를 논의하는 미래교육 컨퍼런스 ★ 교육주제관 대한민국 주요 교육정책을 국민들에게 소개하고 함께 경험할 수 있는 기회를 마련하는 미래교육 주제관 ★ 교육기부박람회 교육 기부 프로그램을 국민들에게 소개하고 현장에서 체험 · 관람 가능한 미래교육 기부 박람회 ★ 학교예술교육한마당 학생 · 학부모 · 교원 · 전문가 예술교육관련 기관 등 다양한 주체들이 참여하는 학교예술교육 축제의 한마당 ★ 미래교육을 論 하다 대한민국 교육전문가의 다양한 시각에서 바라보는 미래교육 토론의 장 ◆ 2019 facebook 18시간전


탈북청소년을 만나보신 적 있으신가요? 전국 초·중·고등학교에 재학중인 탈북학생은 총 2.475명(2016년 기준, 교과부)으로 그 수가 꾸준히 증가하는 추세입니다. 하지만 대다수 탈북청소년들이 낯선 한국 사회에 적응하는데 어려움을 겪고 있다고 하는데요. 제4기 아산 프론티어 아카데미 캡스톤 프로젝트를 소개하는 네 번째 시간, 탈북청소년의 안정적인 정착과 원활한 사회적응을 위해 ‘공감’의 손길을 건낸 2조 이사회팀을 소개합니다.
▲ 제4기 아산 프론티어 아카데미 이사회팀의 최종발표
탈북청소년의 어려움: 차별, 불안, 외로움, 그리고 문화적 차이
생사를 넘나드는 탈북 과정을 겪고, 어렵게 한국에 도착한 탈북청소년들은 한국 사회에서 다른 차원의 어려움을 경험하고 있습니다. 부정적인 사회인식으로 인한 차별, 새로운 환경에 대한 불안, 믿고 의지할 사람이 없는 외로움, 문화적 차이로 인한 소외감 등으로 어려움을 겪고 있습니다. 정부에서 다양한 탈북민 정착 지원 사업을 실시하고 있지만, 이들의 심리·정서적인 안정까지 세심하게 신경쓰는 것은 어려운 일입니다.


탈북청소년의 심리·정서적인 지원을 위해선 함께 호흡하는 온도가 중요하다고 합니다. 그렇다면 탈북청소년들과 같은 온도에서, 누구보다 진정성있는 조언을 해줄 수 있는 사람이 누구일까요? 이사회팀은 그 답을 같은 경험을 가진 탈북청년들로부터 찾았습니다. 탈북청소년들보다 약 5년 이상 먼저 한국에 도착하여 한국 사회에 적응하며 살아온 탈북청년들은 북한 인권 운동가, 예술로 북한의 실상을 알리는 탈북예술가 등 다양한 영역에서 자신의 길을 개척해 나가고 있었는데요. 한국사회에서 느꼈던 소외감과 어려움을 이겨내고, 훌륭하게 성장한 탈북청년들과의 만남을 통해 ‘탈북청년-탈북청소년 멘토링’이라는 아이디어를 발전시킬 수 있었습니다.
사람의 문제를 해결하기 위해서는 사람을 만나야한다!
이사회팀의 초기 기획은 선배들의 감동적인 이야기를 담은 인터뷰 영상와 텍스트를 온라인 플랫폼에 게시하는 것이었습니다. 마치 ‘사람책’처럼 선배 탈북청년들의 스토리들을 홈페이지에 아카이브화하는 것이었죠. 하지만 프로젝트를 진행하며 탈북청소년들이 서로 소통하고, 공감하며 용기를 주고 받을 수 있는 당사자들의 소통공간이 필요하다고 생각했습니다.


이사회팀은 프로젝트의 방향을 전환하여 선배 탈북청년의 경험담과 조언을 듣는 일방향적 채널에서 발전하여 탈북청소년 당사자가 주체가 되어 탈북청년들과 자유롭게 대화를 나눌 수 있는 양방향 온라인 소통공간인 ‘공감’을 구축하였습니다. 웹사이트 ‘공감’에는 선배 탈북청년들의 스토리들이 영상으로 아카이브되어 있고, 탈북청소년이 자신의 고민을 남기고 피드백을 받을 수 있는 게시판과 멘토들과의 오프라인 만남을 신청할 수 있는 공간도 있습니다. 웹사이트와 더불어 탈북청소년의 접근성을 높이고, 실시간 소통이 가능한 페이스북 페이지도 함께 제작하였습니다.


신뢰와 전문성을 갖춘 파트너 기관과 협업 시스템 구축
해외방문연구조사를 마치고 온 이사회팀은 프로젝트의 임팩트를 더하고, 아산 프론티어 아카데미 과정이 끝나더라도 ‘공감’ 프로젝트가 지속될 수 있는 방법을 찾았습니다. 신뢰와 전문성을 갖춘 파트너 기관과 업무협약을 맺는 방법이었는데요. 탈북민 구출운동과 북한 인권운동을 활발히 펼치고 있는 북한인권운동단체 ‘나우(NAUH)’, 남북한 주민을 대상으로 TV와 라디오 방송을 송출하는 ‘국민통일방송’을 파트너로 맞이하여 업무협약을 체결했습니다.


정부 지원만으로 해결되기 어려운 부분인 탈북청소년의 심리·정서적 지원에 초점을 맞춰 탈북청년·청소년들이 스스로 목소리낼 수 있는 소통공간을 만든 이사회팀! ‘모든 문제의 답은 청년들이 가지고 있더라’는 소감을 전하며 최종발표를 마쳤습니다. 탈북청년-청소년 네트워크 ‘공감’을 통해 탈북청소년들이 우리사회의 구성원으로 잘 적응하여 앞으로 다가올 통일시대의 주역으로 성장하기를 기원합니다.
100명의 사람책 아카이브를 만들어 큰 변화를 꿈꾸는 ‘공감’ 네트워크에 많은 관심 부탁드리고, 따뜻한 시선으로 탈북청소년을 응원해주시기를 기원합니다.
더 따뜻한 세상을 만들기 위해 직접 사회 문제 해결에 도전한 제4기 아산 프론티어 아카데미.
이제 마지막 팀만을 남겨두고 있는데요. 마지막 캡스톤 프로젝트까지 함께해주세요!


코로나19 사태 속에 우리나라의 앞으로의 4년을 운영할 사람들을 뽑는 제21대 국회의원선거일(4월 15일)이 한 달여 앞으로 다가오고 있다. 여당인 더불어민주당은 일찌감치 황인성 후보를 대표선수로 결정했고 제1야당인 미래통합당은 대표선수를 선발하는 중이다. 정의당은 권창훈 남해하동지역위원장이 공천심사를 받고 있는 중이다. 그 외 야당들은 대표선수조차 내놓지 못하는 형편인 것으로 파악되고 있다.
이번 선거는 비례의석 47석 중 17석은 기존의 방식대로 배분한 후 나머지 30석은 정당득표율의 50%를 적용하여 각 정당에 배분하는 방식이기 때문에 정당에 던지는 표의 가치도 후보자에게 던지는 표만큼 커졌다. 그래서 거대양당이 비례의석용 위성정당을 급조하는 꼼수를 부리고 있는 것이다. 기존 거대양당들이 이런 꼼수를 부리는 것은 기득권을 놓치지 않으려는, 새로운 변화를 거부하는 몸부림이다. 다시 말하면 국회 안에 시민권을 획득해보려고 오랫동안 노력해온 녹색당, 민중당, 노동당 등 다양한 계급계층집단들의 국회진입을 차단시키려는 획책에 다름 아니다. 위성정당에 대해 그들이 어떤 이유를 대든 ‘우리는 유권자인 국민의 수준을 여전히 얕잡아보고 있다’는 말과 다르지 않다.
대선이든, 총선이든, 자치선거든 항상 등장하는 중심이슈는 경제가 어려워 졌다는 이른바 ‘경제심판론’이다. 그런데 ‘누구’의 경제가 ‘왜’ 어려워졌다는 말인가? 이름만 재빨리 바꾸었을 뿐이지 지금까지 거대양당세력 말고 누가 집권했었단 말인가? 대다수인 노동자 농민 영세한 상인들의 경제가 한번이라도 재벌기업의 자본축적수준을 뛰어넘을 정도로 나아진 적이 있는가? 있다면 아마 그건 헐거운 땅이 운 좋게 개발계획지구에 포함되었다든지 자산가들의 부동산 투기 작전에 의한 것일 뿐일 것이다.
경제는 내부의 요인에 의해 스스로 어려워지지 않는다. 경제위기는 이번의 코로나19 사태와 같이 경제외적인 진짜 요인에 따르는 결과일 뿐이다. 따라서 정부는 경제를 어려워지게 만드는 진짜 재난요인을 사전에 예방해야 하는 책임을 방기하지 않아야 하고 어쩔 수 없이 재난상황이 발생했을 때는 위기를 극복해내는 책임을 다해야 한다. 따라서 이번선거는 현 정부가 코로나19를 잘 대처해냈는지, 얼마나 빨리 이 위기를 극복해낼 수 있을 것인지에 대한 기대치에 의한 국민의 심판이 될 것이라 예상한다.
이번 코로나19처럼 경제를 어렵게 하는 외적요인들은 적지 않다. 환경의 악화로 인한 전염병창궐은 앞으로도 우리를 괴롭힐 것이며, 우리에게 항상 위협이 되는 원전을 포함한 미국과 중국의 핵무기 경쟁이 그렇고, 화석에너지 중심에서 재생에너지 중심으로 전환해나가는 속도가 매우 느린, 기후악당국이라 불리며 전 세계의 기후위기비상대응체제에 적응해나가지 못하고 있는 우리나라의 에너지경제구조가 코앞에 닥쳐올 경제위기의 진짜 요인들이다.
따라서 우리가 진짜로 따져봐야 할 국회의원 후보자의 자격은 이러한 경제위기의 진짜 요인들에 대한 후보자의 마인드와 삶, 각 정당이 지금까지 견지해온 정책과 그 역할일 것이다.


이번 차세대미디어대전은 미래 미디어 제작과 소비에 대한 새로운 접근을 논의하기 위해 마련됐다. 차세대 미디어 시장은 정보통신기술(ICT) 발전에 힘입어 하루가 다르게 급변하고 있다.
4차 산업혁명 대표 기술인 인공지능과 빅데이터는 이미 미디어 발전에 중요한 요소로 자리 잡았다. 5G 통신은 기존 콘텐츠에 가상현실(VR), 증강현실(AR) 등 실감형 콘텐츠 소비를 늘어나게 하는 디딤돌 역할을 할 전망이다. 우리나라에서도 이에 대응해 9월 지상파 중심의 OTT플랫폼 '웨이브(Wavve)'가 출범했고, 통신사를 중심으로 VR미디어를 활용하려는 시도가 이어지고 있다.


이민석 와이낫미디어 대표는 KBS, EBS 등 전통적 텔레비전 PD에서 유튜브 등 OTT 플랫폼에 콘텐츠를 올리는 스타트업 최고경영자(CEO)로 변신한 사람이다. 이민석 대표는 이날 기조연설에서 변화에 앞장서 달려온 자신의 경험과 노하우를 소개했다.
와이낫미디어는 10분 내에 드라마, 예능 장르의 시리즈를 개발한다. 웹드라마로는 최초로 1억 뷰를 기록하기도 했다. 회사의 기획 제작진은 약 5년차 내외 이십 대에서 삼십 대 초반이다. 젊고 경력이 짧다. 이른바 Z세대이거나 밀레니얼 세대다.
이민석 대표는 미디어 산업이 부서지고 있다고 진단했다. 따라서 와이낫미디어도 시장의 질서가 바뀌고 있기 때문에 제작만 하지 않는다. 유통도 한다. '전지적 짝사랑 시점'같은 히트 콘텐츠를 시즌제로 제작하고, 소설로 내고, 스핀오프 드라마로 만들고, 웹툰도 만든다. 블록버스터로 한 방에 돈을 버는 것도 좋지만, 팬덤과 함게 커가는 방식이 자신들의 사업에 더 적합하다고 분석했다. 세계관을 만들고, 일상으로 자리 잡는다는 계획이다. 결국 세계 속에 기회가 있다. 싸이와 방탄소년단(BTS)같은 콘텐츠 스타도 유튜브에서 나왔다.
하지만 콘텐츠의 내용물 자체는 변하지 않았다. 누군가는 자신의 회사를 '웹드라마 제작사'라고 부르지만, 자신은 '새로운 세대를 위한 콘텐츠 프랜차이즈'라고 말하고 있다. 장르나 형식이 중요한 것이 아니라 콘텐츠가 중요하다. 와이낫미디어는 콘텐츠의 3가지 포인트를 '재미있고, 신선하고, 가치있게'라고 정의했다. 콘텐츠는 돈을 내고 볼만해야하고, 재미있어야 하고, 설레야 한다.
5G는 이 모든 변화를 더욱 증폭시킨다. 더 빨라지고, 더 많이 연결되는 만큼 더 많은 콘텐츠가 필요해진다. 그때를 대비해 더 많은 '설레는' 콘텐츠를 만든다. 이민석 대표는 "좋은 농사꾼은 땅을 탓하지 않는다"라며 "새로운 트랙터가 도입되면 쟁기 대신에 빨리 사용해보고 사용법을 익혀야 한다"라고 밝혔다. 그는 "모든 사업은 자꾸 젊어져야 한다"라는 제프 베조스 아마존 창업자의 격언을 통해 사업이 나가야 할 방향을 제시했다.
"저는 구독자와 직원들의 생각을 많이 듣고, 아무것도 하지 않습니다. 직원들에게 돈과 시간, 그리고 기회를 줍니다. 그러면 그들은 자기 일에 집중하고, 자기 일을 사랑합니다. 그 결과들은 당장 좋은 결과가 나오지 않더라도 다음에는 반드시 성공으로 이어지는 지름길이 되기도 합니다." 그가 경영진들에게 남긴 조언이다.


밀레니얼과 Z세대는 1981년 이후 태어난 세대로 한국 나이로 대략 20~39세 정도를 말한다. 올해 처음 선보인 토크콘서트에선 제작자, 현업 방송인, 배우가 함께 Z세대에 대해 이야기해보는 자리를 가졌다. 팝 칼럼니스트 김태훈씨가 사회를 맡고, 넷플릭스 오리지널 드라마 '킹덤' 주연배우 김혜준, 유튜브 오리지널 드라마 '탑매니지먼트'의 윤성호 감독, 넷플릭스 오리지널 예능 '범인은 바로 너' 김주형 PD가 참여했다.
밀레니얼과 Z세대는 나이보다는 모바일 환경과 인터넷에 익숙한 사람들을 가리키는 말이라는 것이 네 사람의 공통된 생각이다. 그동안의 세대 정의도 달라져야 하며, 어떤 미디어를 사용하느냐에 따라 구분하는 미디어적 분류방식이 필요하다는 주장에 동의했다.
Z세대는 달라진 최근 미디어 환경에서 등장한 '펭수'나 '워크맨(장성규)'같은 콘텐츠에 열광한다는 공통점이 있다. 윤성호 감독은 펭수나 장성규 아나운서에 대해 "도발적이기보다는 도발적인 척하는 절반의 순응이 오히려 포인트"라고 지적했다. 아이돌 육성과정의 도제시스템을 인정하면서도 깐족거리는 펭수와 선을 넘는 척하면서 농담을 얼른 회수하는 장성규의 캐릭터 역시 현실 규칙을 비틀어 갖고 노는 것이 매력적이라고 진단했다. 김혜준 배우는 이들의 캐릭터를 통해 욕망을 대신해준다는 느낌을 받는다고 부연했다.


유튜브와 넷플릭스에 활동하는 제작자와 배우 모두 미디어는 달라졌어도 가장 중요한 것은 '이야기의 힘'이라고 입을 모았다. 사전제작 경향이 강하고, 모바일 시청환경이 많은 만큼 타이트한 샷이 많이 등장한다는 차이는 있어도, 결국 어떤 이야기를 하느냐가 중요하다. 윤성호 감독은 결국 폭발적인 큰 성과는 보편적 이야기를 간결하게 다뤘을 때 잘 된다고 전했다.
김주형 PD는 "190개국에 동시 서비스에 24개 언어에 대응하는 언어 작업을 하려면 사전제작이 필요하다"면서 "제작 노동환경의 질은 올라가지만, 매주 방송을 보고 이용자 반응에 따라 콘텐츠를 개선하던 방식은 어렵다"라고 말했다. 다만 집에서 공짜로 본다는 식의 인식이 있었던 지상파 방송과 달리 유료 OTT서비스는 결제한 만큼 확실한 만족감을 부여해야 한다고 강조했다.
유튜브 댓글 등에서 나타나는 과거보다 적극적인 사용자 반응은 어떻게 바라봐야 할까.
윤성호 감독은 "유튜브 댓글은 네이버 댓글과 마찬가지"라며 "독이자 득"이라고 대답했다. 본인은 시즌2 제작 등 스토리 진행에 영향을 주기도 했다고 긍정적 경험을 전했다. 앞으로 창작자와 플랫폼 모두 피드백에 해당하는 이 자산을 어떻게 관리할 것이냐가 관건이 될 것이라고 정리했다. 김주형 PD 역시 댓글은 굉장한 수고라고 생각하며 다음 콘텐츠를 준비할 때 참고한다고 말했다. 넷플릭스 역시 내부에는 없지만, 외부 사이트 등에서 전략적으로 분석한다고 전했다.


우리나라는 올해 4월 세계 최초로 5G를 상용화했다. 5G시대에 킬러 콘텐츠인 미디어 엔터테인먼트 수익은 지속 증가할 전망이다. 이미 디지털에서 나오는 수익 비중이 전체의 50%를 넘어섰다. PC 기반에서 모바일 기반 수익으로 변화는 더욱 빨라지고 있다. 디지털 수익 성장률은 예상보다 더 빠르고, 우리나라 OTT시장의 성장률은 전 세계 평균 성장률 보다 높다.
5G 시대에 맞는 소비자 행동 데이터 분석이 필요하다. 왜 이용행태를 알아야 하냐? 한국언론진흥재단의 김영주 미디어연구센터장은 "모든 플레이어들의 목표는 최종 소비자와 직접 관계를 맺는 것"이라고 이유를 설명했다. 지상파 방송사가 웨이브를 만든 것도 그동안 송출 사업자를 통해서만 소비자를 만났기 때문이다. 반대로 송출 사업자도 콘텐츠 없이 소비자를 만나온 것은 마찬가지다.


올 10월부터 아파트 분양시장이 과열양상을 보이자 정부일각에서는 아파트 집단대출 규제 이야기가 나왔고, 11월이 들어서자 은행들이 알아서 아파트 대출규제를 하기 시작했다. 시공사들이 해외건설부문에서 대규모 적자를 기록할 것이 뻔하자, 시공사들에 대한 심사를 강화했고, 이율도 높였다. 하지만 12월 14일 금융위원회가 발표한 주택담보대출 규제안에서 집단대출에 대한 가이드라인 설정은 결국 제외되었다.
집단대출이란 신규아파트 분양시 은행에서 개인별로 심사하지 않고 계약자 단체로 시공사가 보증인이 되어 중도금이나 잔금을 분양가의 60~70%까지 대출하는 것을 의미한다. 집단대출은 개인별 신용을 고려하지 않고 대출해주기 때문에, 즉 DTI(총부채상환비율) 한도에는 포함되지 않아 기존에 대출이 많은 사람에게도 묻지마 대출을 해주는 셈이었다. 현재 분양중인 많은 아파트들이 시공사 보증으로 저금리 집단대출 해주고 입주자들을 현혹하였다. 빚내서 집사라는 말이 괜히 나온 것이 아니다.
부동산 규제가 완화되자 가계대출이 신기록을 경신할 수밖에 없는 이유가 여기에 있었던 것이다. 결국 가계부채가 한국경제의 폭탄이 될 것이라고 아우성을 치면서도, 부동산 경기활성을 위해서 가계에 폭탄을 한 아름씩 가져다 안긴 꼴이다.


정부가 내세운 집단대출 규제 제외 이유는 집단대출이 주택 실수요자에 대한 주택 공급의 중요한 자금 지원방법의 하나로 대출 구조 자체가 일반 주택담보대출과는 상이해 획일적으로 규제를 적용하는 것이 불합리하다는 것이다. 결국 현 정부가 두려워하는 것은 새로운 금융규제를 도입하게 될 때 벌어질 부동산 경기 냉각이었다. 문제는 이번 조치가 이미 크게 부풀어 오른 중도금 및 잔금대출의 증가세를 지속시키는 동시에, 2~3년 후에 벌어질 입주시기에 가계대출부실을 대규모로 야기할 수 있다는 것이다. 집단대출은 이미 급증한 상태로, 앞으로도 분양 물량의 급증 등으로 증가할 가능성이 크다. 거품은 확대되고 있다.
정부가 일반담보대출은 규제를 강화하면서 집단대출을 방치한 것은 여전히 이 정부가 건설회사(토건족)들의 정부라는 것을 실토하고 있는 셈이다. 건설사들이 아파트 분양 물건을 소화할 수 있도록 정부가 뒤를 봐주고 있는 형국이다. 가계가 파탄이 나도 건설사들은 살아야 하고, 고관대작이 사는 강남지역의 집값은 계속 올라가는 것이 창조경제의 핵심이다.


한국경제 먹이사슬의 맨 꼭대기가 금리생활자, 아니면, 지주들로 점점 고착화되는 현상은 자본주의가 고도로 발전하고 있고, 그 속도가 더욱 가속화되고 있다는 것을 입증하는 사례다. 커피점 하나 개업하려 해도 억대의 자본이 들고, 기대수익은 예전에 비해 더 못한 일은 골목상권이나 재벌이나 매 한가지다. 맑스가 예견한 것처럼 골치 아프게 공장 짓고, 가게 열어 밤잠 설치느니, 은행에 돈을 맡겨 이자를 타먹건, 아파트 몇 채를 사놓고 월세를 부쳐 먹던, 돈 놓고 돈 먹는 게 최고라는 생각이 갈수록 만연하고 있다. 이렇듯 자본주의가 발달할수록 고리대 근성이 부활하는 건 사업해서 돈벌기가 갈수록 만만치 않아서다.
이들 자본주의 지주들에게 열정도, 창조도, 진보도 기대할 수 없다. 이들이야말로 썩어가는 자본주의에 기생하는 자들이다. 이들이 많아질수록 그리고 이들이 고관대작으로 올라가면 올라갈수록 거품은 위험한 성장을 계속한다. 거품이 터질 때 우리 사회의 기생충들이 풍기는 악취가 자본주의에 대한 역사적 평가를 대신할 것이다. 태어날 때 수공업자, 농민들의 피고름을 뿜으며 등장한 자본주의는 사멸하면서 고리대금업자의 고약한 악취와 함께 퇴장한다.


삼성 그룹이 계열사별로 진행한 첫 공채 필기시험(GSAT·삼성직무적성검사)이 22일 국내외에서 일제히 치러진 가운데 그룹 차원에서 진행했던 기존 공채와 달라진 점이 눈에 띈다.
가장 큰 변화는 계열사가 채용의 키를 쥐었다는 점이다. 박근혜 정부의 국정농단 사태와 맞물려 지난 2월 말 미래전략실이 해체되고 그룹 공채가 폐지되면서 삼성그룹은 하반기 공채부터 계열사별로 자율채용을 진행 중이다.
이날 동시에 진행된 GSAT도 예년에 사실상 미전실이 일정을 정해 주관했던 것과 달리 계열사별 협의에 따라 진행됐다는 설명이다. 미전실 해체 이후 한때 GSAT 역시 계열사별로 따로 진행하는 게 아니냐는 관측이 나왔지만 효율성과 문제유출 우려 등을 감안해 문제를 출제하는 삼성인력개발원을 중심으로 일정을 맞췄다.
삼성인력개발원의 소속은 미전실 해체로 그룹 산하에서 현재 삼성경제연구소 산하로 바뀐 상태다.


삼성은 계열사별 여건이 갖춰지거나 별도 조직개편이 이뤄지기 전까지 현행대로 계열사별 채용일정을 협의해 GSAT는 동시에 치르고 이후 절차는 계열사별로 진행하는 방식에 무게를 두는 분위기다.
계열사별 자율채용이 진행되면서 일부 직군에서 조기퇴실이 허용된 것도 새로운 변화다. GSAT 대신 제시된 문제의 알고리즘을 작성해 제출하는 코딩 테스트를 치르는 삼성전자 (40,250원 50 0.1%) 소프트웨어 직군에선 응시자가 제출된 문제를 푼 뒤 시험 종료 전에 퇴실할 수 있도록 했다.
한편 이날 GSAT는 지난 4월 치른 상반기 공채 GSAT와 비슷한 수준으로 대체로 평이했다는 평가다. 고사본부가 마련된 서울 강남구 단국대 사대부고 고사장에서 시험을 치르고 나온 응시자들은 "기출문제집에서 보던 문제의 범위를 크게 벗어나지 않았다"며 "몇몇 문제를 빼면 평이한 수준이어서 3차원 도형의 모양 등을 묻는 시각적 사고 영역에서 당락이 엇갈릴 것 같다"고 전했다.


불안한 젊음에 바치는 헤르만 헤세의 영혼의 이야기! 현실에 대결하는 영혼의 발전을 담은 헤르만 헤세의 걸작 『데미안』. 독일 문학의 거장이자 노벨문학상 수상작가 헤르만 헤세의 자전적 소설이다. 1차 세계대전 직후인 1919년 에밀 싱클레어라는 가명으로 발표했던 작품으로, 열 살 소년이 스무 살 청년이 되기까지 고독하고 힘든 성장의 과정을 그리고 있다. 불안과 좌절에 사로잡힌 청춘의 내면을 다룬 이 작품은 지금까지 수많은 청년세대의 마음에 깊은 울림을 전하고 있다. 목사인 부친과 선교사의 딸인 모친 사이에서 태어난 헤르만 헤세는 회고적이며 서정성이 강한 신낭만주의적 경향의 작가로 출발했으며, 1차 세계대전을 거치면서 깊이있고 내면적인 사고를 갖게 돼 증오보다 사랑, 전쟁보다 평화가 더 아름다움을 강조했다. 이 작품에는 그가 평생에 걸쳐 추구해온 삶의 궁극적 의미가 담겨 있다. 낮과 밤, 의식과 무의식, 아폴로와 디오니소스, 지성과 관능, 각성과 도취 등 두 가지의 대립적인 세계 속에서 방황하는 싱클레어와 두 세계 중 어디에도 속해 있지 않고 다만 자기 자신에게 속해 있는 데미안의 이야기를 통해 자신의 세계를 잃어버린 인간의 고뇌, 고독하게 모색하고 지치도록 갈망하는 청춘의 고뇌를 그려보인다.


『피프티 피플』은 2016년 1월~5월 창비 블로그 연재 당시 50명의 주인공으로 화제를 모았던 정세랑 장편소설을 엮은 것이다. 수도권의 한 대학병원을 중심으로 느슨하게, 또는 단단하게 연결된 병원 안팎 사람들의 이야기가 흥미진진하면서도 감동적으로 펼쳐진다. 50개의 장(章)으로 구성된 소설 속에서 한사람 한사람이 처한 곤경과 갑작스럽게 겪게 되는 사고들, 그들이 안고 있는 고민은 현재 사회가 맞닥뜨리고 있는 현안과 멀지 않다. 정세랑은 특유의 섬세함과 다정함으로 50명의 주인공을 찾아 그들의 손을 하나하나 맞잡아주고 있다.