17일 서울 건대입구 롯데시네마에서 진행된 '청년경찰' 제작보고회에는 배우 박서준, 강하늘과 김주환 감독이 참석해 이야기를 나눴다.
영화 '청년경찰'은 믿을 것이라곤 전공 서적과 젊음 뿐인 두 경찰대생이 눈앞에서 목격한 납치사건에 휘말리면서 벌어지는 이야기를 그린 청춘 수사 액션물.
이날 박서준은 자신이 맡은 의욕충만 경찰대생 기준 역에 대해 "말보다는 행동이 앞서고 정이 많은, 계산보다는 감정에 충실해 움직이는 경찰대생 기준 역을 맡았다. 강하늘이 연기하는 희열과 반대이기 때문에 더 궁합이 잘 맞는 캐릭터다"라고 말했다. 실제 자신의 성격과 얼마나 일치하는가 하는 질문에는 "반 정도는 맞는 것 같다. 행동이 앞서는 부분은 비슷하지만 어떻게 보면 캐릭터가 살짝 멍청한데 그 부분은 다르다"고 답해 웃음을 자아냈다.
강하늘은 박서준과 정반대의 캐릭터를 연기했다. 그는 "제가 맡은 희열은 기준과 반대로 행동보다 말이 앞서고, 정 없는 역할이다. 행동파보다는 두뇌파다"라며 "원리원칙만 중요시하는 캐릭터이지만 기준을 알아가며 서로 융화된다. 다른 인물이지만 결국 비슷해진다"고 설명했다. 강하늘은 "실제로도 부족한 부분을 서준이 형이 많이 채워줬다"고 덧붙여 훈훈함을 자아냈다.


'범죄사실의 인정은 합리적인 의심이 없는 정도의 증명에 이르러야 한다.' 형사소송법 제307조 2항이다. 사실의 인정은 증거에 의하여야 한다는 것을 규정한 제307조 1항과 함께 ‘증거재판주의’를 천명하고 있다고 해석된다. 그리고 이어서 형사소송법 제308조는 증거의 증명력은 법관의 자유판단에 의한다는 원칙인 ‘자유심증주의’를 규정하고 있다. 형사재판에 관련된 원칙 중 대표 선수인 위 두 조문을 해석하면 결국 ‘어떠한 사실을 증명할 수 있는 증거의 실질적 가치를 법관이 자유롭게 판단하여 얻은 심증형성이 합리적 의심의 여지가 없어야 범죄사실을 인정하여 유죄로 판단할 수 있다는 것’이다. 당연한 원칙이기도 하고 종래 학설과 판례로도 확립되어 온 이치이지만 심증형성의 정도에 관한 부분은 2007년 6월 1일 개정된 법률에 제307조 2항을 신설하면서 규정되었으니 이것이 형사소송법에 명문화된 것은 사실 그리 오래된 일은 아니다.
한편 국민의 형사재판 참여에 관한 법률 및 그 규칙은 재판장이 법정에서 배심원에게 설명하여야 할 사항에 위와 같은 형사소송법 제307조(증거재판주의), 제308조(자유심증주의)의 각 원칙을 포함시키고 있다. 결국 국민참여재판으로 진행되는 사건에서 나름대로 큰 권한을 가지고 있는 배심원들도 이 부분을 알아야 된다는 것이니 역시 형사재판의 여러 원칙 중 대표선수답다. 그런데 도대체 합리적인 의심이 없는 정도란 어느 정도를 의미하는가. 너무나 난해한 말이 아닐 수 없다. 국민참여재판에서 재판장의 필수 설명사항인 이 부분을 배심원들에게 이야기하면서 항상 고민이 되었다. 합리적 의심 자체의 크기도, 무게도 말해줄 수 없는데 그렇다고 적당히 설명해서는 이 난해한 말에 고개를 끄덕이기는 어렵다는 그야말로 합리적인 의심이 드는 것이다. 법률문외한이라고 할 수도 있는 일반 국민들인 배심원들에게 이 원칙을 최대한 잘 이해시킬 뾰족한 설명 방법이 없을까. 대법원에 있는 정의의 여신상은 한 손에 저울을 들고 있으면서도 합리적 의심의 크기나 무게를 계량해 주지 않고 무얼 하나. 답답한 마음에 애꿎은 동상 탓이다. 흔히 범죄 수사나 유죄 입증 과정을 퍼즐을 맞추어가는 것에 비유한다. 그래서 그런지 국민참여재판에서 합리적 의심의 정도를 설명하는 수단으로 이른바 ‘코끼리 퍼즐’을 사용하는 경우가 종종 있었다. 커다란 코끼리 그림이 그려진 퍼즐 장난감은 50개의 퍼즐조각들로 구성되어 있다. 그 퍼즐조각들 중 6~7개만 맞추었을 때는 그냥 회색이 칠해진 조각들이 흩어져 있구나 싶다. 20여개를 맞추자 회색의 기다랗게 늘어진 무언가가 코끼리 코인가 싶기도 하지만 단정할 수 없다. 그러면 44~45개를 맞추면 어떠할까. 몇 부분 구멍이 있지만 회색몸통과 커다란 귀와 기다란 코. 보통 사람들은 이것을 코끼리라고 말할 것이다. 이때 이것을 코끼리라고 하지 않고 의심하는 것은 더 이상 합리적인 의심이라고 할 수 없으므로 44~45개의 퍼즐을 맞춘 정도라면 합리적 의심이 없는 증명이 되었다고 설명하는 식이다. 코끼리 사진을 퍼즐 조각으로 나눈 뒤 맞춘 부분을 점점 더해가는 방식으로 영상자료까지 보여준다면 합리적 의심이 없는 정도의 의미를 조금은 가늠할 수 있을지도 모르겠다.


국민참여재판을 하면서 배심원들은 직업 법관에 비해 ‘합리적 의심이 없는 정도’에 다소 엄격할 때가 있다는 느낌을 받곤 하였다. 즉 범죄사실을 인정하여 피고인을 유죄로 처벌하려면 더 높은 증명이 있어야 된다는 생각이다. 이러한 배심원들의 태도를 보며 혹시 나 자신이 수많은 사건 처리에 급급하여 합리적 의심이 없는 정도의 기준을 너무 낮게 설정하고 있지는 않은지 되돌아보게 되었다. 국민참여재판이 준 값진 경험이 아닐 수 없다. 유·무죄의 갈림길에 놓인 가장 중요한 원칙인 ‘합리적 의심이 없는 정도의 증명’. 배심원들에게 하던 난해한 설명을 다시 한번 되뇌어본다. “검사가 완벽하지는 않지만 충분히 증명하여, 피고인이 무죄일지도 모른다고 의심하는 것이 더 이상 합리적이지 못할 때에는 피고인을 유죄로 평결하여야 합니다. 그러나 유죄라고 할 때 이것이 상식에 비추어 틀림없다고 말할 수 없는 때에는 피고인에 대한 범죄사실의 인정 여부에 합리적인 의심이 남았다는 것이 되고, 검사의 증명은 범죄사실을 유죄로 인정하기에는 부족하므로 무죄로 평결하여야 합니다.”


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[한국에너지신문] GE는 과학기술분야의 여성인재 육성을 도모하기 위한 자리인 ‘와이즈(WISE) 심포지엄’을 개최했다. GE 우먼스네트워크가 매년 주최하는 행사로, GE 내 과학기술 분야를 이끌고 있는 여성 임직원들이 모여 신기술 트렌드를 공유하고, 외부 연사의 리더십 강연을 듣는다. 행사는 불확실성의 시대 속에서도 과학기술분야의 여성 인재들이 첨단기술의 발전과 혁신 제고에 더욱 용감하게 도전할 수 있도록 ‘대담함과 현명함(Fearless and WISE)’이라는 주제 하에 진행됐다.
22일 미국 뉴욕에서 열린 이 행사에는 전세계적으로 70개국의 1500여명의 임직원이 온·오프라인으로 참여했다.
한국에서는 최근 혁신성장 기술로 주목하고 있는 적층제조 분야의 최신 3D 프린팅 기술 트렌드를 공유하는 ‘GE 애디티브(Additive) 세션’을 비롯한 명상과 요가 세션 등 직원들의 지적·심적인 지원을 위한 종합적인 프로그램 형태로 진행됐다. 특히 GE애디티브 세션에서는 이창우 한국기계연구원 금속3D프린팅융합연구단 단장과 이동환 GE애디티브 이사가 연사로 참여해 3D 프린팅에 대한 이해와 산업 트렌드를 소개했다.
GE코리아 박계현 이사는 우먼스네트워크 리더를 맡고 있다. 박 이사는 “과학기술 분야의 여성인재가 갈수록 늘어나는 추세이지만, 다른 분야에 비해 여성인재의 비중이 낮은 편”이라고 말했다.
12월 한국여성과학기술인지원센터가 과학기술정보통신부와 함께 발표한 여성과학기술인력 활용 실태조사에 따르면, 여성 과학기술인력은 전체 과기인의 19.3%를 차지했고, 중간 관리자급 이상의 여성 보직자 비중은 10%이하였다. GE는 이공계 분야에서의 지속적인 여성기술인 육성을 위해 ‘GE 우먼스 네트워크’ 활동을 펼치는 등 여성 인재개발 지원을 위해 최선을 다하고 있다.
GE 우먼스네트워크는 분야별 여성 리더십을 지원하고, 사내 여성 직원들끼리 스스로 서로를 돕는 문화를 장려한다. 트워킹과 커리어 개발을 위한 프로그램으로, 현재 43개국에 걸쳐 10만 명이 넘는 전 세계의 수많은 GE 여성 직원들이 참여하고 있다. 한국에서는 2003년 3월부터 시작해 현재 300여 명 이상의 여성 직원이 참여하고 있다.


“정부가 초동 대응에 실패함으로써 메르스 사태로 36명이나 사망하고 국민경제가 10조 원 이상의 손실을 보았다고 하는데 보건복지부 장관에게만 책임을 묻지 말고 대통령 자신이 국민들에게 사과하고 응분의 책임을 질 의사는 없습니까?”
“대통령이 공포한 세월호특별법 시행령 때문에 침몰 원인과 진상을 가릴 수 없다면서 참사를 당한 희생자들의 가족들과 시민단체들이 지금도 시행령 바로잡기를 강하게 요구하고 있는데 그것을 받아들일 수는 없는지요?”
“최근 대통령의 여동생 박근령 씨가 일본에서 한 인터넷매체와 인터뷰를 하고 ‘천황폐하’를 극찬하면서 과거사 문제에 관해 정부의 공식 입장과는 전혀 다른 망언을 쏟았는데 언니로서는 물론이고 대통령으로서 엄중히 질책할 뜻이 있는지요?”


“오늘 담화문에는 ‘경제’라는 단어가 무려 37번이나 나왔는데 정치개혁, 사법부의 독립, 부패한 공직사회 혁신, 롯데그룹의 불법투성이 경영으로 불거진 재벌체제의 근본적 개혁에 대한 방책은 전혀 보이지 않습니다. 앞으로 어떻게 할 계획입니까?”
“최근 구속된 인권운동가 박래군 씨에 대해 ‘대통령 명예훼손’ 혐의가 추가되었습니다. 세월호 참사 당일 대통령의 7시간 행적에 대한 세간의 의혹을 대중이 모인 자리에서 발설했다는 것입니다. 법률전문가들은 국가기관인 대통령에 대한 명예훼손죄는 성립할 수 없다고 보는데 어떻게 생각하십니까?”


이와 같은 일련의 과정에서 27일 연맹은 센터 설립신청에 관한 답변서를 충청북도와 협의, 다음의 합의를 이끌어냈다. 즉, 원안대로 사업을 계속 추진하고 36차 총회 때 도차원의 정부방문단을 파견하는 한편 2012년 추진을 위한 예산 추가지원을 제안하고 문체부 담당자를 면담, 합의를 도출하는 것이다.
센터 설립보완요청 사항에 대해서는 센터명은 제출한 상태에서 향후 논의를 거쳐 조정키로 하고 ‘Youth’의 권고 사항은 연맹의 역할과 관계에 대한 답변에 있는 것으로 대처하여 충청북도와 충주시의 공통의견으로 문체부에 전달할 예정이다.
이어서 11월 중에는 유네스코 담당과장을 만나 타당성 현지실사에 대응하고 2012년 4월에 유네스코 집행이사회 승인을 유도, 2013년 10월 중 총회 최종승인 및 정부협약을 추진할 계획이다.


올해로 세종대왕이 한글을 반포한지는 565년.
한글은 발음기호를 문자로 본뜬 세계유일의 문자로 알려져 있다. 또한 어떠한 소리도 표현할 수 있고, 요즘과 같이 컴퓨터시대에 자판에 있어 과학적이라고 장점을 설명한다. 이러한 장점으로 유네스코에서는 문자없는 소수민족에게 한글을 권장하고 있고 실제 인도네시아 부퉁섬의 찌아찌아족은 공식문자로 한글을 쓰기로 결정했다는 이야기도 있다. 발음은 해당 민족의 말을 사용하지만 글자는 한글을 쓴다는 것이다. 특히 유네스코에서는 1989년 훈민정음을 세계기록 유산으로 지정하였고 세계 언어학계 및 대학에서는 한글의 독창성, 과학성, 체계성때문에 최고의 문자로 격찬하고 있다.
이러한 한글은 과연 국제기구에서 얼마나 사용되고 있을까?
태권도의 경우 공식용어가 한글이지만 최근 영어를 제1언어로 한다는 언론보도도 있었다. 올림픽태권도의 역할론인데 이에 대한 반대의견도 만만치 않다.


국내축제는 유네스코(UNESCO)가 충주세계무술축제를 유일하게 공식 후원자로 나서면서 이 축제의 국제적 위상이 한층 높아졌다.
유네스코는 충주무술축제추진위원회(위원장 우건도 충주시장)의 공식 후원 신청을 최근 승인했다.
유네스코는 무술축제가 무술연맹 소속 회원단체 간 결속력 강화와 무술공동체 의식 함양에 기여해 왔다고 평가해 왔다. 또 무술축제를 유네스코가 지향하는 국제적인 연대감 증진과 문화소통에 부합하는 행사라고 인정했다고 추진위원회는 밝혔다.
유네스코의 이번 공식 후원 승인은 무술연맹이 지난 2월 유네스코 무형유산정부간위원회 자문기구 지위를 획득한 뒤 펼쳐 온 문화 외교적 성과다.
유네스코의 로고와 명칭에 사용할 수 있는 국내 축제는 무술축제가 유일하다. 이처럼 유네스코의 공식후원 승인은 세계무술연맹(WoMAU)의 영향력이 컸던 것으로 알려졌다. 이미 유네스코와의 공식자문기구로 성장한 세계무술연맹이 이 축제에 직접적으로 충주시와 연계하고 있어 가능했던 것으로 보인다.
이러한 유네스코의 후원은 앞으로 세계무술연맹의 국제적인 사업에도 큰 영향력을 미칠 것으로 기대하고 있다. 그동안 국내에서 뚜렷한 정책없는 가운데 전통무예진흥법의 제정이후에도 변함없이 없던 것을 비영리민간단체가 이루어낸 것이다. 이번 유네스코승인은 앞으로 무술도 국제적인 경쟁력을 갖출 수 있다는 계기를 만들어 줌으로써 큰 변화가 예고된다.
올해 2010충주세계무술축제는 29일부터 5일 간 충주시 칠금동 세계무술테마파크에서 열린다.


카자흐스탄의 경우 자국의 유네스코 국가위원회와 이슬람 문화과학교육기구(ISESCO)의 권고로 관광스포츠부가 전통무술단체를 대신해 가입의사를 밝히는 공식 서신을 보내오기도 했다.
이외에도 동유럽국가들의 관심이 높아지면서 가입하기 위한 활동이 전개되고 있다. 특히 중국정부도 세계무술연맹의 활동에 관심을 가지면서 오는 29일부터 충주에서 개최되는 세계무술축제에 숭산 소림사 무승단을 파견할 예정이다. 이번 소림사 무승단 파견은 지난 5월 세계무술연맹 의장을 비롯한 관계자들이 하남성과 소림사를 방문하면서 상호교류의 첫 포문을 열게 됐다. 이러한 이유로 하남성 인민정부 관계자들도 파견될 예정이다. 이러한 중국의 관심에 대해 전문가들은 소림사 무술과 태극권의 유네스코 무형문화유산 목록 등재를 위해 국제적인 지위를 지니고 있는 세계무술연맹의 지지를 받기 위한 것으로 해석하고 있다.
세계무술연맹의 국제적인 지위가 상승하고 있는 또 다른 근거는 올해 개최되는 충주세계무술축제는 세계무술연맹에 대한 유네스코의 지지를 보여주는 유네스코 후원행사로 치러지게 된다. 또, 세계무술연맹 공식 홈페이지(www.womau.org)가 유네스코 공식사이트에 링크되어 있기도 하다. 이런 가운데 세계무술연맹은 당분간 70개의 회원단체를 확보한다는 방침을 내세웠다.
세계무술연맹은 현재　35개국 38개 회원단체를 두고 있으며, 지난해 4월 유네스코 공식업무관계 NGO 지위 획득에 이어 지난 6월 정부간위원회 국제자문NGO로 승인돼, 긴급보호목록 등재와 협약 이행을 위한 프로그램·프로젝트 제안, 미화 2만 5천 달러 이상 국제원조 심의자격을 갖추고 있다.


세계무술연맹(WoMAU, 총재 소병용)이 24일 프랑스 파리에서 열린 제 3차 유네스코 무형문화유산보호협약 당사국 총회에서 자문기구로 정식 승인됐다. 유네스코는 교육, 과학 문화의 보급 및 교류를 통한 국가간 협력증진을 위해 설립된 국제연합 전문기구, 이날 세계무술연맹은 한국의 특수법인인 한국문화재보호재단과 함께 비정구기구(NGO)로 승인됐다. 세계 97개 기관·단체가 당사국간의 치열한 공방을 거듭한 끝에 승인됐다.
앞으로 세계무술연맹은 유네스코 무형유산보호협약과 이행지침에 따라 △무형문화유산 보호를 위한 정부간위원회 프로그램 △프로젝트 활동 △국제원조요청 △긴급보호목록 등재유산 보호계획 등의 평가를 위한 검토보고서 제출과 긴급보호목록 등재를 위한 심사절차에 참여할 수 있게 됐다.
이로써 세계무술연맹이 추진해온 국내·외 전통무술보존과 진흥발전 노력을 국제적으로 공인 받게됐으며 활동영역을 국제사회로 확대됐다.


올해부터 세계무형문화유산으로 무술이 등재된다. 아니 올해부터 신청을 받아 사실상 심의대상이 된다. 무술이 세계문화유산이 될 수 있다는 것은 대단한 일이다. 이 일을 세계무술연맹이 해냈다.
무술특성상 뭔가 어설픈 단체같다는 생각이 들지만, 사실 각국의 관계자들은 유명한 인사가 많다. 의장을 맡고 있는 소병용 전 유엔대사뿐만 아니라, IOC위원도 있고, 러시아의 푸틴대통령이 운영하는 삼보협회도 여기에 가맹되어 있다.
올 6월 유네스코 협력기구에서 자문기구로 세계무술연맹이 유네스코총회의결을 본다. 무술에 대해서는 심의를 이 단체에서 할 수 있다.


비판적 사고를 깨우는 논리 이야기로, 두 명의 제자 달래와 바우가 선생님께 논리에 대한 질문을 하면서 하나하나 알아가는 이야기이다. '논리'하면 난 왠지 자세히 들여다보기가 꺼려지는 기분이다. 왠지 어려울 것만 같고, 머리 써야할 것만 같은 느낌이었는데 의외로 꽤 재미있었다. 여러가지 예화들이 있고, 그 상황에서 어떤 게 말이 되고 어떤 게 말이 되지 않는지 생각하면서 자연스럽게 논리란게 어떤 건지 감을 잡게 했다. 이 책의 표제인 '어찌 이방이 사또를 치리오'는 못된 사또를 몰아내기 위해 관아의 사람들이 지혜를 모은 이야기를 가지고 추리 방법을 익히는 내용인데, 난 이 내용이 제일 마음에 들었다. 안 그래도 얼마후에 논술대회에 나가야 하는데 이 책이 생각보다 도움이 될 것 같아 뿌듯했다.
논술이 중요하다, 논술이 뜨고 있다는 이야기는 이미 대한민국 국민 모두가 알고 있을 만큼 떠들썩한 애기다. 그만큼 수능이나 다른 곳에서도 논술의 중요성을 인정하는 분위기다. 자연히 각종 논리책들이며 논술 잘하는 책 같은 것들이 많아지는데, 이 책을 읽기 전에는 그런 책들은 모두 똑같은 줄 알고 싫어했었다. 단순히 시험을 잘 보기 위해, 어떤 요령 같은 것을 알려주는 책이라면 무슨 필요가 있는가. 논술이란 자기 생각을 표현하는건데 남의 생각을 가지고 마치 자기 생각인냥 적어 내려가는 것은 옳지 못하다,고 생각했었다. 그래도 이 책은 다른 것 같아 다행이다. 유행의 흐름을 타기 위해 만든 책이 아니라, 오래 전부터 논리와 비판적 사고에 대해 연구해 오신 분이 우리같은 청소년들을 위해 알기 쉽도록 쓴 책이니 말이다. 확실히 책을 보면 어려운 것도 어렵지 않게끔, 쉽게 설명됐다는 점이 눈에 띄었다. 이런 책들이 더 많아졌으면 하는 소망이다.


역사 선생님인 엄마가 딸 세운이에게 충분한 자료를 곁들여서 한국의 역사에 대해 쉽게 편지로 설명해주는건데, 저런 엄마가 있는 세운이는 역사 공부는 참 잘 할 것 같다. 기원전 70만년 경의 구석기 시대부터 차례로 훑었다. 이 책의 내용은 다 1학기 때 사회 시험 범위여서 배웠던 게 다시 생각나기도 하고, 그 때 기억도 나서 괜히 보는게 즐거웠다. 신라에서 '왕'이라는 호칭을 사용하기 전에 '거서간,차차웅,이사금,마립간'이라는 칭호를 썼다는 것도 학습지에서 본 기억이 있었다. 그 때 유리가 이빨자국이 많아 왕이 됐다는 것도 선생님이 들려줬는데, 여기에도 있어서 반가웠다. 초등학교 아이들에게 재미있는 역사공부가 될 수 있을 것 같다.
신라가 당과 손을 잡고 통일을 하는 건 언제봐도 안타깝다. 아무리 우리 민족의 첫 번재 통일이라는 의의가 있다지만 통일에 외세의 손을 잡다니, 그건 정말 아니다. 그 덕에 우리 민족의 국경선도 아주 거침없이 줄어들어 버렸다. 만주를 호령하던 고구려가 우리민족을 통일했으면 지금 우리나라는 어떻게 되 있었을까? 아마 지금의 모습과는 상당히 다를 것이다. 그래도 아직까지는 신라 위에 발해가 버텨주고 있어 다행이었다. 지금과 다른 넓다른 지도를 볼 수록 괜히 아쉬운 마음이 들었다. 그래도 지금 있는 땅이라도 잘 지켜야 할 것이다. 중국 놈들이니, 일본놈들이니 괜히 동북공정이다, 독도는 다케시마다,라며 헛소리를 주장하고 있는 게 분통 터진다. 우리나라 국민 모두가 한민족이라는 자부심과 역사에 대한 충분한 지식을 알고, 우리 땅을 지키는 파수꾼이 되어야 한다.


한국사 편지2는 후삼국 시대부터 고려 시대까지의 편지 내용이었다. 이번에도 후삼국은 중간고사의 시험범위였던지라 비록 짧은 내용이었지만 왠지 모를 감회를 느끼며 읽었다. 신라의 호족이었다가 각각 나라를 세운 견훤과 궁예, 그리고 결국 승자가 되어 고려를 세우는 왕건. 도선의 풍수지리설 같은 게 짤막하게 나올때면 왠지 너무나 반가웠다. 고려도 지금 배우고 있는 중이라 왕건의 후삼국 통일, 광종과 노비안검법이라던가도 주의깊게 봤다. 왕권이 약했던 다른 왕들과 달리 이때부터 과거제라던가 나라의 기반을 세우게 된다. 선생님이 광종과 조선 태종이 많이 비슷하다고 했는데, 그래도 난 태종이 더 마음에 들었다. 조선왕조실록을 먼저 읽어서일까? 그 밖에도 유명한 서희의 외교, 한국이 코리아라고 불리게 된 이유, 500년 동안 수도역할을 해 왔던 개경에 대한 얘기들이 나왔다. 아무래도 딸에게 쓰는 편지인 만큼 쉽고 재밌게 설명된 부분이 많아 고려가 더 가깝게 느껴졌다.
고려 때의 불상 사진을 보여젔는데, 다들 너무 크거나 못생긴 얼굴이었다. 왜 그런가 했더니 그 때는 삼국시대의 왕실 중심이었던 불교가 지방으로도 옮겨 와 다들 자기 힘을 과시하기 위해 더 큰 불상을 만들려 했고, 지방의 불상 조각사는 왕실의 사람보다 실력이 떨어져 그렇게 못 생긴 불상이 됐다는 것이었다. 한번도 고려 불상이 어떻게 만들어져있는지에 대한 관심은 없어서 신기했다. 고려 때의 분명한 양성평등 기록을 보자니 새삼 조선시대부터 이어져 온 유교의 남존여비 사상이 쓰리다. 유산 분배에도 차별이 없고, '몇남 몇녀'가 아닌 딸이 장녀이면 '몇녀 몇남'이라고 말하고, 처가살이가 있었던 고려. 양성평등에 대해서는 분명 조선보다 앞섰던 것 같다. 또 이 시대에는 왕후장상의 씨가 따로 있냐며 용감하게 반란을 일으킨 망이, 망소이 등과 만적이 있었다. 실패해 아쉽지만, 분명 평범한 노비와는 다른 사람이었다.
고려에 드디어 몽골군이 침략해 들어오기 시작한다. 백성들을 버리고 강화도로 수도를 옮긴 무신정권과 달리, 그 때까지 가장 핍박받던 계층인 농민과 천민들이 나라를 위해 싸우기 시작한다. 조선시대에도 큰 전쟁이 일어나면 거의 대부분 가장 아래 계층의 사람들이 들고 일어난다. 나라로부터 뭐 하나 제대로 받은 것도 없으면서 언제나 가장 먼저 싸우는 그들이 존경스럽기도 하고, 어쩔 수 없는 그 우직한 마음이 살짝 짠했다. 또 몽골군대에 몇 년이나 맞서싸워 민족정신의 꽃이라고 불리는 삼별초의 시작도 사실은 민족과는 전혀 상관없이 일어났다는 것도 알게 됐다. 글쓴이의 말로는 군사정권의 정치가들이 나라를 위해 희생하는 군인의 이미지가 필요해 그렇게 썼다고 보는데, 나도 그 말이 맞는 것 같다. 중간에 삼국사기와 삼국유사에 대한 이야기도 나오고, 드디어 고려의 자주를 회복하려 한 공민왕이 나온다. 분명 처음 뜻은 좋았는데, 어디서부터 잘못된 건지.. 공민왕도 참 안타까운 왕인 것 같다.


교육청에서 열리는 논술대회에 학년대표로 뽑혀서 읽어야 하는 책 들중 하나이다. 여러 작가들의 수필을 모아놓은 모음집인데, 방정환, 백석, 정지용, 박완서, 문익환, 이태준님 등 내가 알고 있던 분 뿐 아니라 모르던 분들도 많이 소개되어 있어 다양한 주제와 문체로 수필의 매력을 보여주셨다.
신영복씨의 순수한 어린 친구들과 함께인 추억 '청구회 추억'은 전에 책으로 보았던 것이라 더 반가웠다. 유달영씨의 누에를 먹으면 재주가 좋아진다는 말을 믿고 누에 5마리를 삼킨 소년의 사투가 그려져 있는 '누에와 천재'도 교과서에서 본 작품이었다. 예전 읽을 때도 누에가 입 안에서 몸부림치고 식도로 내려가는게 너무 실감나게 묘사되어 있어 꼭 내가 삼키고 있는 듯한 징그러움이 들고, 한 편으로는 소년이 굉장해 보이기도 했다. 재주가 좋아진다는 말에 누에를 삼키다니, 순수한 건지 어리석은 건지 잘 모르겠다.
오래된 책이라 글씨가 작고 빽빽하게 들어차 있어 한 번에 많은 쪽수를 읽기는 힘들다. 내가 몰랐던 시대와 몰랐던 사건들에 대해 각자의 개성넘치는 문체로 읽어가다보면 그 사건들이 정말로 생생해지는 것 같다. 역시 수필은 좋은 글이다.


저자 윤승일씨는 초면에 작고 볼품없는 것일수록 그 안에 소중한 가치와 꿈을 담고 있다고 했다. 첫 번째는 슈퍼 옥수수를 개발해 아프리카와 북한에 수많은 어린이들을 살린 김순권 박사 이야기였는데, 평소에 싫어했던 작은눈이 의외로 꽃가루가 들어가지 않아 옥수수 연구에 도움이 됐다는 내용이었다. 생각해보니 정말 꽃가루 들어가기가 쉽지 않겠구나, 싶어서 웃기기도 했다. 뒤이어 관찰노트로 화산폭발에서 사람들을 구해냈던 일본의 소년과, 어린이의 인권을 위해 싸운 이크발 마시흐 소년, 실패한 발명품에서 만들어진 포스트잇을 읽었는데, 난 특히 이크발 마시흐의 이야기가 더 감동적이었다. 어린나이에 공장에서 혹사당하고 간신히 도망쳐 자신과 같은 처지의 어린이들을 위해 싸우고, 결국에는 총을 맞고 죽는 소년. 이 소년의 영혼은 얼마나 맑고 깨끗했을까, 싶다. 우리의 욕심으로 인해 소중한 것들이 다치지 않는지 언제나 주위를 둘러봐야 할 것이다.
나는 여기 나온 제니와 안나의 이야기를 읽고 정말 깜짝 놀랬다. 녹말 용액에 요오드를 떨어뜨리면 보라색으로 변하는 실험은 나도 초등학생 때 해본 것이다. 그런데 이 둘은 이 간단한 실험을 가지고 커다랗고 유명했던 음료수 회사에 실은 비타민 성분이 하나도 들지 않았다는 것을 처음으로 밝혀내게 되었다. 따분한 실험이라고만 생각했던 게 이렇게 적용될 수 있었다니! 정말 놀라운 99%를 만들어 낸 1%의 가치였다. 처음으로 윤승일씨의 말씀에 공감이 갔다. 나도 아무리 볼품없는 것이라도 무시하지 말아야겠다는. 뒤에 나온 리처드 파인만씨의 이야기도 재밌었다. 거짓말인 줄 알았던 아버지의 말이 실은 이름을 아는 것보다 더 중요한 교훈을 주려고 했었다는 것. 훌륭한 과학자이자 유머센스를 가지고 있었던 파인만씨의 아버지가 이랬다니, 역시 부전자전이라는 건가보다. 트로이 유적을 발견한 슐리만, 아인슈타인, 한비야씨의 이야기들도 재미있었다.
어린이들이 갑자기 값이 올라간 초콜릿값을 내리기 위해 피켓행진을 하고, 촛불시위를 한 내용이다. 촛불 하나는 어둡지만, 여러사람이 모이면 엄청나게 커진다는 것을 나는 지난 촛불집회 때 보았다. 상상 속의 성이 돌부리 하나에 치인 날부터 33년 후에, 현실 속의 아름다운 성이되어 국가의 문화재로도 지정된다. 우편배달일을 하던 할아버지가 모두 돌멩이로 해낸 일이다. 상상 속에만 존재했던 것을 현실로 끄집어 냈을 때 얼마나 기뻤을까? 33년간이나 성을 쌓을 정성과 끈기가 대단했다. 세상에는 재미있는 일들로 넘쳐난다고 믿고 빨간클립 하나를 결국 집으로 바꾼 카일 맥도널드! 이 책에는 정말 대단한 사람들이 많았다. 아주 작고,볼품없는 것으로부터 시작했지만 그 끝은 그렇지 않은. 정말 성경에 나오는 '시작은 미약했으나 그 끝은 창대하리라'였다. 어린이들에게 보여주면 좋을 책 같다.


케이블 채널 '예당아트'에서 하는 '조윤범의 파워클래식'을 보고 단숨에 반해서 읽었다. 처음에는 클래식 방송이라 언니가 보기 시작했을 때 저게 뭐냐며 싫어했는데, 나중에는 조윤범씨의 클래식에 대한 맛깔나는 해석과 작곡가들의 인생 얘기, 다양한 자료들에 콰르텟 엑스가 직접 연주해주는 음악에 그동안 내가 알아왔던 클래식의 지루한 이미지가 사라진 걸 느꼈다. 요즘에는 너무 비슷한 가요들에 신물이 나 있었는데, 이 떄 클래식을 들으니 참 좋다. 아무래도 책인 만큼 방송에 그 맛을 잘 살리진 못 했지만, 그래도 재미있게 읽었다. 제 1악장은 바로크에서 고전, 제 2악장 낭만파 시대는 스메타나까지 읽었다. 스메타나의 '몰다우 강'을 음악시험에 나오는 줄 알고 죽어라 들은 기억이 있어서 더 좋았다. 스메타나의 연작 교향시 '나의 조국'을 들으면서 점점 클래식에 대한 관심이 생겼던 것 같다.
2006년에 개봉됐던 음악영화 '호로비츠를 위하여'에 콰르텟 엑스가 아주 잠깐 출연해서 연주를 했다고 한다. 그 때 예정됐던 음악 대신 드보르자크의 현악사중중 8번 Op.80 2악장을 연주했고, 반응이 좋아 그 음악을 연주했다고 한다. 이럴 줄 알았으면 그 때 개봉했을 때 볼걸 그랬나 보다. 아무래도 제4악장 현대음악으로 들어서자 모르는 사람들이 조금 더 있었지만, 제자들과 12음기법을 확립했다는 유명한 쇤베르크는 참 재밌는 사람이었던 것 같다. 군대에서 상관이 '자네가 쇤베르크인가?'라고 질문했을 때 '어머니 뱃속에서 아무도 쇤베르크를 하지 않겠다길래 제가 쇤베르크로 나왔습니다'라는 대답이 재미있다. 쇼스타코비치와 스트라빈스키는 다행히 이름은 들어본 분들이었다. 이 책을 볼 수록 내가 너무 클래식에 대해 모르고 있구나, 하는 생각이 들어 살짝 부끄러웠다. 앞으로 좀 더 클래식에 대해 알아가고 싶다.


그아이정말 딱해요 근데요 그칼휘두른 인간ㅇ 집주인 아닙니다 그사람은 원룸전세자인데요 ᆞ같이노동일하다 일용직노동동료인데 가족이 여관전전한다니까 너무 딱해서 안쓰럽다고 좋은맘으로 그전세자가 자기원룸살게하고 자기는 고시원 월세산거예요 ᆞ그원룸월세로 본인에게달라했구요ᆞ근데 삼년가까이 월세 못받고 연락도 꾾기고 자기는 전세금 없이 월세 내면서 고시원 살다가 화나서 찾아갔더니 딸이 아빠 죽었다하여 거짓말인줄 알고 홧김에ㅜ 물론 잘한짓 아니지만 정말 미친짓한거지만 가해자도 좋은맘으로 시작한일이 이리되어 참ㅜ돈이 원수네요


아침방송에 나오던데. 정말 무식한 방법이네요. 근데 저기서 저 아이들 아버지가 제일 나쁜 사람같아요. 평생 가족 돌보지 않고 살았고 애들도 호적에 올리지 않아 다 자기 나이에 학교가기도 힘들었데요. 검정고시봐서 학교졸업하고. 죽기전에도 아마 노숙생활 전전하다 길바닥에서 죽은것 같던데. 월세 저 주인이 많이 참았네요. 첨에 딱 2달 냈다네요. 저 아이들 엄마도 어떤 여잔지 아침에 나오는거 보니 멀쩡하던데 왜 돈을 안줬을까요? 넘 집에 살면서 3년간 월세를 안줬다는거 보니 좋은 사람은 아닌것 같아요.
너무 엽기적인 결과를 낳았지만 저 피해자들도 과히 좋은 사람들은 아닌것 같아요. 3년동안 월세달라 찾아왔었을텐데 사건날 정말로 저 아버지가 죽어서 죽었다고 하니 저 가해자가 정말 열이 받아 저리한듯. 제 생각엔 그전에 저 피해자들이 전혀 미안해하지 않았던것 같아요 그래서 정말 열받아 저런 엽기적인 행각을 한듯. 저 가해자도 잘사는 사람이 아니고 몇푼 아끼려고 전세집을 월세놓고 자기는 고시원에 가서 살았던데
하여튼 저 가해자도 불쌍하고 애들도 불쌍해요. 저 피해자 부모 둘이 이상한 사람였던거 같아요


나는 인간입니다. 고로 나는 질투합니다. 질투로부터 완전히 자유로운 인간은 아마도 성인군자 급이 될 것인데, 참, 도달하기 어려운 경지입니다. 왜냐하면, 질투란 인간의 가장 강력한 본능인 생존본능에 직결돼 있는 감정이기 때문이죠. 누군가가 나보다 '잘난' 꼴을 보는 순간 "그가 생존에 성공하면 내가 실패하게 되는게 아닌가?"라는 무의식적인 공포감이 생깁니다. 그가 생존과 번식에 성공하고 내가 생존이나 번식에 실패해 도태되면 어떻게 되느냐, 이 저의식 속의 공포는 결국 질투의 힘입니다.
공포라는 막강한 감정적 기반을 가진 만큼 질투는 예컨대 친밀성에 대한 욕구나 인정 욕구만큼 인간의 뇌 작동에 있어서는 아주 중요한 부분을 차지하지요. 솔직히 고백하자면 저도 가끔 '질투'를 합니다. '돈'보다는 아마도 예컨대 '책'에 대한 부분이 더 크겠죠. 옛날에 임마뉴엘 월러스타인의 몇 권짜리 <세계체제론>을 처음 봤을 때에 그 업적의 위대함에 눌려 '내가 과연 이 정도의 책을 죽기 전에 내고 죽을 수 있을까'라는 생각과 함께 질투 비슷한 감정을 느낀 걸 기억합니다. <자본론>을 쓴 맑스야 이미 영생하는 '고전의 작가'가 되어서 세인이 자신과 '비교'할 수 있는 급이 아니지만, 그 때만 해도 아직 살아 있었던 월러스타인은 그런 감정의 대상이 될 수 있었습니다.
질투의 힘이 크기에 세상에 존재하는 그 어느 체제도 그걸 무시할 수 없습니다. 예를 들어 1937~38년 스탈린 대숙청에 총살형을 받은 사람들은 약 70만 명 정도 됩니다 (그 중에서는 약 4천 명은 고려인들, 주로 혁명가 출신이나 간부 출신들이었습니다). 보통 사형 언도를 받자면 피의자에 대해서는 적어도 하나, 대부분의 경우에는 몇 장의 고발장이 보위부에 접수돼야 했습니다. 그러니까 고발장을 쓰고 보낸 사람들의 총수는 아마도 적어도 2~3백만 명 정도 되겠죠? 무죄한 사람들을 '일제 간첩' 등등으로 모함하여 보위부의 숙청 계획 들러리가 된 이들은 과연 다 보위부가 고용하는 '프락치'들이었나요? 꼭 그렇지 않습니다.


그런데 '비정규직 양산'이 사회 문제가 되어서 여론을 의식한 정부가 적어도 정부의 직접적 영향력이 미치는 공공부문에서 비정규직의 정규직화 (사실 정규직화도 아니고 기존 비정규직에 대한 경쟁 채용일 경우가 더 많습니다)하려 한다면 총자본의 이해를 대변하는 조중동은 과연 어떻게 나갑니까? 맞습니다. 비정규직에 대한 착취로 발생되는 '이윤' 이야기를 일절 꺼내지 않고 바로 독자들의 질투심에 호소합니다. 어렵게 채용 시험을 준비하는 취준생을 예로 들어 "정규직화로 무임승차를 하는" 기존 비정규직들에 대한 질투의 분위기를 북돋우는 것입니다.


공동주택에서의 "잘나가는' 이웃을 '독일 간첩'으로 모함해 고발하면 그의 방마저도 차지해 자신의 주거 조건을 개선하고, 실력이 있어 보이는 동료를 '일제 간첩'으로 고발하면 그 자리를 빼앗아 차지할 수 있는 사회를 운영했던 스탈린은 지금도 여론조사마다 러시아인들에게 "최고 인기의 정치인"으로 나옵니다. 질시, 질투심, 아주 생리적인 이기심에 이토록 잘 호소하는 오늘날 사회의 모델은, 어쩌면 생각보다 오래 갈 수도 있습니다.
이 모델 영향권에서 태어나고 자란 사람들에게는 이 모델의 논리가 어릴 때부터 익혀지는 것도 사실이니까요. 그런데... 과연 우리가 연대가 불가능한 이런 모래알 사회에서 정말 살고 싶을까요? 이런 사회에서는 예컨대 기후 정의나 난민에 대한 자비를 외치기가 쉬울까요? 이런 정글에서는 인간이 정상적으로 살기가 가능할까요? '질시의 사회'를 벗어나지 않으면 '사회다운 사회'는 결국 불가능하지 않을까, 싶습니다.....


둘째 키워드는 ‘유연성’입니다. 드라마 ‘태양의 후예’는 한중 동시 방영을 추진하면서 완벽한 사전 제작이 이뤄진 보기 드문 사례였습니다. 사전 제작은 작품의 완성도를 높일 수 있다는 장점이 있지만 변화하는 고객들의 취향을 반영하기 어렵다는 단점도 있습니다. 단점을 보완하기 위해 제작팀은 창의적인 대안을 마련했습니다. 결론을 두 가지 다른 버전으로 미리 촬영해놓고 시청자의 반응에 따라 유연하게 대응할 수 있는 체계를 마련한 것입니다. 반면 한진해운은 해운업 경기가 급격히 위축됐음에도 용선을 늘리는 등 기존 전략을 고수하다 법정관리에 들어가고 말았습니다.
셋째 키워드는 ‘진정성’입니다. 진정성은 아주 쉽게 측정할 수 있습니다. 실제 속마음과 행동이 같은지를 보면 됩니다. 과거 산업화 시대에 실제 기업의 속마음과 행동이 달라도 소수의 미디어만 통제하면 큰 문제없이 넘어갈 수 있었습니다. 그러나 이제는 초연결 시대, 초투명성 시대입니다. 기업이 진정성 없는 행동을 했을 때 SNS를 통해 순식간에 전 국민들이 관련 내용을 알 수 있는 환경입니다. 진정성 리스크가 엄청나게 커진 셈입니다. 아예 확고한 진심을 갖는 게 가장 좋은 대응 전략입니다. 세아상역은 낙후한 중남미 국가인 아이티의 경제 발전에 기여하고 싶다는 진심을 갖고 다양한 CSR 활동을 전개해 이해관계자들의 마음을 사로잡았습니다. 반면 올 한 해 우리는 진정성 없는 행동으로 위기를 더 키운 기업들도 다수 목격할 수 있었습니다. 극단적인 투명성을 요구하는 사회 흐름에 맞게 진정성을 갖고 실제 행동을 변화시키지 않으면 아무리 사회공헌 활동을 많이 하더라도 기업들은 정당성이란 자산을 확보할 수 없을 것입니다.
요약하면, 생산자 잉여를 늘리려는 전략에서 탈피해 소비자 잉여를 키우기 위한 노력이 필요하고 계획의 엄밀성을 추구하기보다 시장 환경 변화에 능동적으로 대처하는 유연성이 필요합니다. 그리고 이런 활동은 진심에 기반해야 합니다. 이번 호에 제시된 다양한 사례들이 새해 성장과 도약의 바탕이 되기를 바랍니다.


타케치요竹千代라 불리던 이에야스가 아직 슨푸駿府에서 지낼 때부터 그를 따른, 이에야스 유소년기 이래의 고굉지신股肱之臣으로 이에야스가 벌인 대부분의 전투에 출진하였으며, 외교 방면에도 유능하였다. 그야말로 미카와 무사三河武士를 상징하는 듯한 흠잡을 데 없는 충신이었던 것이다. 그런 카즈마사가 텐쇼 13년(1585) 11월 13일, 갑자기 탈주해버렸으므로 이는 커다란 사건이었다. 그리고 하필 그는 하시바 히데요시羽柴秀吉 밑으로 도망쳐버렸으므로, 이에야스 입장에서 이는 이중의 쇼크가 되었다. 토쿠가와 군의 군사제도軍制가 만들어지는 데는 카즈마사의 공적이 컸다고 하니 당사자인 카즈마사가 히데요시 밑으로 도망쳐버린 이상, 토쿠가와 군의 군법軍法 / 군사기밀軍事機密 모두가 히데요시에게 누설된다고 해석할 수밖에 없다. 이후 이에야스가 급속히 옛 타케다 군대旧武田軍의 군법을 수용하여 타케다 식 군사제도로 탈태한 것도 이 사건이 이유였다.
그렇다면 '둘도 없는 충신' 이라고 할 만했던 카즈마사가 탈주한 건 어떤 이유 때문이었을까? 그 이유를 생각해보는 데 간과할 수 없는 것은 역시 그가 도망친 시기, 즉 텐쇼 13년(1585) 11월이라는 시기가 어떠한 시대의 흐름 속에 위치하였던가, 하는 점이다.
널리 알려져 있듯 이에야스와 히데요시가 싸움을 벌인 코마키ㆍ나가쿠테 전투小牧ㆍ長久手の戦い는 작년인 텐쇼 12년(1584)에 일어났다. 이 전투에선 쌍방 어느 쪽도 결정적인 대미지를 상대에게 입히지 못한 채, 강화를 맺는 형태로 결착이 난 바 있다. 그러나 역학관계의 차이는 누가 보아도 명백한 것이었다. 이에야스는 차남인 오기마루(於義丸, 훗날의 유우키 히데야스結城秀康)를 히데요시에게 양자로 보냈으나, 형식적으론 양자였을지언정 실질적으론 인질이나 다름없었다.
당연히 히데요시는 이에야스에게 다음과 같은 요구를 들이밀었다. "입경하라." 는 명령이다. 표면적으로는 온건하였으나, 그 이면에선 불꽃 튀기는 두 사람의 신경전이 이후 1년간 계속되었다. 이에야스가 히데요시와의 교섭을 벌이기 위한 사신으로서 파견되어, 몇 번이나 하마마츠 성浜松城과 오사카 성大坂城을 왔다리갔다리 한 자가 바로 이 이시카와 카즈마사였다.
실은 이 점이 대단히 중요한데, 이에야스의 가신이 많았다고는 해도 직접적으로 히데요시와 접촉하고 있던 건 이시카와 카즈마사 한 사람밖에 없었다, 는 사실이 카즈마사 탈주사건의 진상을 밝히는 키포인트가 아닐까, 하고 생각한다.
카즈마사는 히데요시를 직접 접하면서 히데요시의 위대함을 알아버린 게 아닐까. 이에야스와의 역학관계는 명백했다. "히데요시가 천하를 잡는 건 이젠 시간문제다." 라고 판단을 내렸으리라 생각할 수 있을 것이다. 그러나 이유가 그것뿐이라면 자기주장을 하면 되었을 것이다. 탈주와 같은 비상수단을 취하는 데는 그만한 이유가 있어야만 한다.
그렇기에 이유로는 2번째가 되겠지만, 하마마츠 성에선 카즈마사의 주장에 동조하는 자가 한 사람도 없었다는 점을 들 수 있다. 주군인 이에야스는 물론, 가신들 가운데 누구 하나도 카즈마사의 '히데요시 평가론' 에 귀를 기울이지 않았으리라 추측된다. 즉 카즈마사의 '히데요시 평가론' 은 토쿠가와 가문 내에서도 고립되어 있었다는 것이다.
고립되어 있다는 것 뿐이라면 탈주하는 사태로 내몰리지는 않았을 것이다. 그러나 순박하다고 할까, 외골수적이고 완고한 이에야스의 가신들이 카즈마사를 '히데요시의 세작' 으로 간주하기 시작하였다. 토쿠가와 가문을 위하는 일이라고 생각하고 행동하였음에도, 동료들로부터 이와 같은 시선을 받는 것만큼 괴로운 일도 없으리라. 언제부턴가 토쿠가와 가문을 버릴 마음이 싹튼 것도 이상하지 않다. 그리고 이건 어디까지나 본인의 추측이긴 하나, 이에야스와의 '정신적' 인 충돌이 있지 않았을까 생각된다. 카즈마사가 태어난 해는 알려져 있지 않다. 그러나 카즈마사는 이에야스보다 10년 정도 연상이라 추측되며, 소년시대의 이에야스를 항상 리드하는 입장에 있었으리라 본다. 아마 이에야스는 사카이 타다츠구와 이시카와 카즈마사의 진언에 따라 나아왔으리라 생각된다.


그리고 마지막으로 또 하나의 이유가 존재한다. 히데요시로부터의 공작 말이다. 전국시대戰國時代란 흔히 일컬어지는 것처럼 "강자에게 기대는" 시대로, 훗날 무사도덕의 근간처럼 언급되게 된 "무사는 두 군주를 섬기지 않는다." 라는 개념이 없을 때였다. 이 점에선 충성심으로만 똘똘 뭉친 무리들처럼 언급되어 온 미카와 무사들도 마찬가지였다.
히데요시는 한편으로는 카즈마사의 역량을 평가하였고, 다른 측면에서는 철벽처럼 보이던 토쿠가와 가신단에 균열을 일으키기 위해 카즈마사 회유에 나선 것이라 생각된다. 훗날 카즈마사가 히데요시로부터 그닥 중용되지 못한 것을 감안한다면, 오히려 후자 쪽의 의미가 더욱 강했으리라 볼 수 있다.
텐쇼 13년 11월의 시점에선 이에야스보단 히데요시 쪽이 압도적으로 성장주成長株였다. 이에야스가 훗날 천하를 차지하였기에 "카즈마사는 서두르다 바보같은 짓을 했구만." 이란 식으로 볼 수도 있으나, 카즈마사가 도주했던 당시는 이에야스가 천하를 잡을 가망이 백에 하나도 없던 상황이었다.
개인적인 의견을 말하자면, 카즈마사는 자신의 능력을 정당하게 평가해 줄 법한 히데요시에게 기대를 걸고서 주군을 바꾼 데에 지나지 않는다. 카즈마사는 당시의 전국시대 무사들의 상식에 기반하여 행동했을 뿐으로, '불충한 자不忠者' 라든가 '배신자裏切り者' 같은 레테르를 붙이는 건 '신군神君' 사관史觀에 의한 조화라 하겠다.


확실히 둘은 많이 닮았습니다. 폭풍전야 상황에서 상대적으로 열세인 세력에 속한 비둘기파, 온건파 중역의 비애라고 할까요... 그래도 이에야스는 카즈마사의 탈주를 심각하게 받아들이고 이후 자중할 줄 알았다는 점이 히데요리 모자와는 다르다고 하겠습니다.
뭐 이에야스 선선대와 선대의 일생을 보더라도 미카와 무사가 언제나 '충심'으로 똘똘 뭉친 집단은 아니었다고 할 수 있지 않겠습니까. 이에야스가 그들에게 실리뿐만 아니라 미래에 대한 희망을 줬기 때문에 미카와 무사들도 '충심'이 생겨 단결력을 발휘한 게 아닐까.. 싶은 생각이 듭니다. ㅎㅎ


한국에서 대개 일본 역사의 메인 콘텐츠(!??!)라고 인식되는 센고쿠 지다이에 한해선, 저는 영 잘 읽혀지지가 않습니다. 아마 제가 관심도 부족하고 그만큼 지식도 부족하기 때문이겠지요. - 당장 이 글에서 미카와 가로들 중의 하나로 언급된 사카이 타다츠구라는 인물에 대해서는 지금 다른 인물과 헷갈릴 뻔 했는데요. - 위의 "키키" 님 같이 한자만 보고 인물을 맞추거나, 어떤일을 했다거나, 이해를 할 수 있게 해 주는 배경지식이 풍부한 분은 부럽네요. -
그래서인지 관찰자님 글 중에서 전국시대에 조금 심도있게 들어간 이런 글은 안 읽는 경우도 많았습니다만, 오늘은 다 읽었습니다. 재미있었네요.


4. 예언된 그리스도의 시기와 두 번째 성전의 중요성
유대인들은 예수께서 그리스도이심을 부인하고 아직도 그리스도(메시아)를 기다린다. 그런데 기독교는 다른 여러 증거들 외에도 스룹바벨 성전을 가지고 예수께서 그리스도임을 확신할 수가 있다. 다니엘의 예언에 따라 그리스도는 두 번째 성전이 파괴되기 전에 와야 한다. 즉 데 예루살렘과 두 번째 (스룹바벨)성전의 재건축(BC515)으로부터 AD 70년경 로마의 티토장군에 의하여 성전이 파괴되기 이전 어느 시기에 이 땅에 왔어야 한다. 다니엘의 기록은 메시아를 아직도 기다리는 유대교 신자들에게 딜레마일 것이다.


25. 그러므로 너는 다음과 같은 사실을 깨달아 알아야 한다. 예루살렘을 보수하고 재건하라는 말씀이 내린 때로부터 기름을 부어서 세운 왕이 오기까지는 일곱 이레가 지나갈 것이다. 그리고 예순두 이레 동안 예루살렘이 재건되어서, 거리와 성곽이 완성될 것이나, 이 기간은 괴로운 기간일 것이다.
26. 예순두 이레가 지난 다음에, 기름을 부어서 세운 왕이 부당하게 살해되고, 아무도 그의 임무를 이어받지 못할 것이다. 한 통치자의 군대가 침략해 들어와서, 성읍과 성전을 파괴할 것이다. 홍수에 침몰되듯 성읍이 종말을 맞을 것이다. 피할 수 없는 전쟁이 끝까지 계속되어, 성읍이 황폐하게 될 것이다.
다니엘서9장 25 ~ 26에 의하면 나라가 없는 이스라엘은 예루살렘 성을 어려움을 당하면서62 이레 동안에 재건하게 된다. 성취의 과정을 보면 이사야 44장 54장에 예언된대로 고레스왕이 나타나 BC 559년경 페르시아의 왕이 되었고 바벨로니아를 정벌하였다. 에스라의 기록에 의하면 BC 538년경 고레스왕은 유대인들이 예루살렘과 성전을 다시 재건하도록 하였다.


1 페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫 해이다. 주님께서는, 예레미야를 시켜서 하신 말씀을 이루시려고, 페르시아 왕 고레스의 마음을 감동시키셨다. 고레스는 온 나라에 명령을 내리고, 그것을 다음과 같이 조서로 써서 돌렸다.
2 "페르시아 왕 고레스는 다음과 같이 선포한다. 하늘의 주 하나님이 나에게 이 땅에 있는 모든 나라를 주셔서 다스리게 하셨다. 또 유다에 있는 예루살렘에 그의 성전을 지으라고 명하셨다.
3 이 나라 사람 가운데서, 하나님을 섬기는 모든 사람은 유다에 있는 예루살렘으로 올라가서, 그 곳에 계시는 하나님 곧 주 이스라엘의 하나님의 성전을 지어라. 그 백성에게 하나님이 함께 계시기를 빈다.
4 잡혀 온 하나님의 백성 가운데서, 누구든지 귀국할 때에 도움이 필요한 사람이 있으면, 그 이웃에 사는 사람은 그를 도와주어라. 은과 금과 세간과 가축을 주고, 예루살렘에 세울 하나님의 성전에 바칠 자원예물도 들려서 보내도록 하여라."


1 형제자매 여러분, 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오시는 일과 우리가 그분 앞에 모이는 일을 두고 여러분에게 간청합니다.
2 여러분은, 영이나 말이나 우리에게서 받았다고 하는 편지에 속아서, 주님의 날이 벌써 왔다고 생각하게 되어, 마음이 쉽게 흔들리거나 당황하는 일이 없도록 하십시오.
3 여러분은 아무에게도 어떤 방식으로도 속아넘어가지 마십시오. 그 날이 오기 전에 먼저 믿음을 배신하는 일이 생기고, 불법자 곧 멸망의 자식이 나타날 것입니다.
4 그는 신이라고 불리는 모든 것이나 예배의 대상이 되는 모든 것에 대항하고, 그들 위로 자기를 높이는 자인데, 하나님의 성전에 앉아서, 자기가 하나님이라고 주장할 것입니다.
스룹바벨에 의한 두번째 성전은 그리스도를 알게하는 단서를 제공하였다. 그러나 3번째 성전은 그리스도의 재림과 적그리스도의 출현을 알리는 것이다. 2번째 성전은 이스라엘이 하나님에 대한 신앙의 중심지 역할을 했지만 3번째 성전은 적그리스도가 신자를 미혹하고 자신의 종교를 만드는데 사용할 중심지일 것으로 예상된다.
성경에 나오는 성전건물은 살펴본 것처럼 이미 역사 속에 사라진 2개의 성전과 앞으로 나타날 3번째 성전이 있을 뿐이다. 기독교가 모이는 건물은 예배당이지 성전이 아니라는 것이다. 과거에는 보편적으로 예배당이라 불렀는데 교회 건축이 황성해 지는 시기부터 성전이라는 명칭이 사용되어 오늘날 예배당의 보편적인 명칭이 되었다. 그렇다면 생각해 보자. 스룹바벨 성전의 파괴 이후 오늘날 성전 건축을 주장하며 자신이 하나님의 대리인이라고 하는 사람들은 누구일까? 성전건축을 위하여 헌금을 하는 나는 누구인가?


각 시대의 사람들은 그 당시에 맞는 삶의 방식이 있다. 이집트 탈출과 가나안 정착기에는 성막을 중심으로 신앙생활을 했다. 왕정시대에는 성전이라는 건물을 중심으로 신앙생활을 했다. 하지만 예수님의 부활 이후 거듭난 신자는 어느 시대에 살고 있나? 신약에서는 그리스도의 몸된 신자들이 서로 연합하여 교회를 형성하고 예수 안에서 신앙의 발전을 이루는 것이 신앙의 덕목인 시대이다.
1) 오늘날 예배드리는 건물은 하나님의 거룩한 성전인가?
아니다. 예배당은 부동산 건물일 뿐 성전이 아니다. 성경에 기록된 성전은 오직 2개였으니 곧 솔로몬이 세운 성전과 스룹바벨이 세운 성전이다. 또한 교회(에클레시아)는 유형의 건물이 아니라 거듭난 신자들의 신앙 공동체이다.
2) 오늘날 구별된 장소와 건물은 예배의 중요한 요소가 아닌가?
예배나 모임의 장소는 각 교회가 자유롭게 결정할 수 있다. 그것은 각각의 상황과 형편에 따르지만 교회와 주님을 위하여 하는 것이어야 한다. 장소와 건물은 예배의 본질적인 요소가 아니다.
3) 오늘날 예배당 건축은 교회의 중요한 사명인가?
아니다. 성경은 그런 명령을 준 적이 없다. 교회는 모임을 위하여 건물을 건축하거나 구입하거나 혹은 임대할 수 있다. 그러나 교회가 구약의 솔로몬처럼 성전(예배당)을 건축하여 봉헌한다는 것은 십자가 구속을 부정하는 것이다. 신약에서는 거듭난 신자들의 신앙 공동체가 교회로서 주님 안에서 점점 자라나는 성전이다.


[마태복음서 16:18] 나도 너에게 말한다. 너는 베드로다. 나는 이 반석 위에다가 내 교회를 세우겠다. 죽음의 문들이 그것을 이기지 못할 것이다.
[사도행전 20:28] 여러분은 자기 자신을 잘 살피고 양 떼를 잘 보살피십시오. 성령이 여러분을 양 떼 가운데에 감독으로 세우셔서, 하나님께서 자기 아들의 피로 사신 교회를 돌보게 하셨습니다.
1. 교회는 예수님의 핏값으로 사신 신자들의 연합이다. 예배당은 신자들의 신앙생활을 도와주는 부동산이다. 예배당이 우선인가? 교회가 우선인가?
2. 교회가 예배당을 꾸미고 관리하기 위하여 헌신 하는 목적이 무엇인가?


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김석기 사장의 마지막 승부수는 성공할 것인가. 지난 6월8일, 공멸 위기로 내몰리다시피 한 종금업계를 깜짝 놀라게 하며 중앙종금이 제주은행과의 합병을 전격 선언하자 금융권의 관심은 온통 김사장에게로 쏠렸다. 국제금융 분야의 ‘귀재’로 꼽혀왔던 그가 이번에는 지방은행과의 전격 합병에 나서면서 ‘경영 일선 퇴진’이라는 ‘히든 카드’를 내던졌기 때문이다.
그가 금융권을 두번째 놀라게 한 것은 합병 선언 후 합병추진위원장에 재경부 핵심 요직인 경제정책국장 물망에 오르던 기획예산처 정지택 예산관리국장을 영입하면서였다. 정지택 국장은 7월1일부로 중앙종금 부회장에 취임했고 합병 이후 탄생할 새로운 은행장으로 사실상 내정된 것으로 알려졌다. 중앙종금 관계자는 정부회장 취임 하루 전인 지난 6월30일 “주총에서 추인된다는 전제가 붙어 있기는 하지만 정부회장이 합병은행의 행장을 맡을 가능성이 가장 크다”고 말했다. 정부회장은 김석기 사장의 서울대 경영학과 2년 선배인 데다 역시 행시 출신에 경제 부처 관료를 지낸 자민련 정우택 의원의 친형이다. 말하자면 김석기 사장의 측근 인사 중 한명인 것이다. 중앙종금 관계자는 “정부회장이 영입 2, 3주 전부터 김사장측과 꾸준히 접촉해 왔다”고 밝혔다.
그러나 정작 제주은행측은 정지택 부회장의 합병은행장 내정설에 펄쩍 뛰고 있다. 제주은행 관계자는 “김사장이 언론과 인터뷰하면서 합병은행장은 제주은행측에서 맡을 것이라고 이미 밝히지 않았느냐”며 중앙종금측의 이런 언급에 대해 불쾌하다는 반응을 보였다. 제주은행측은 김석기 사장이 경영 일선 퇴진을 선언한 만큼 합병은행장은 제주은행 강중홍 행장이 맡았으면 하는 눈치다. 이 은행 관계자는 “그렇게 되는 것이 상식 아니겠느냐”는 말로 이런 속내를 내비쳤다.
현재 중앙종금과 제주은행 각각 3명으로 구성된 합병추진위원회는 주식 교환 비율 등 합병 조건은 물론 합병은행의 명칭, 본사 위치 등 세부 사항에 대해 협상을 벌이고 있다. 합병 조건을 결정하기 위한 회계법인 실사는 당초 6월24일까지 마친다는 계획이었지만 다소 늦어져 7월8일경이 되어야 실사 작업이 모두 끝날 예정. 이러한 절차를 모두 거친 뒤 7월 안으로 합병 계약을 체결하고 나면 8월4일 합병 주주총회를 열어 후임 행장 인선 등 모든 절차를 마무리짓는다는 계획이다.
그러나 합병을 둘러싼 양사간의 미묘한 신경전은 정지택 부회장이 영입된 이후 더욱 치열해지고 있는 분위기다. 양사간의 합병추진위원장을 맡고 있는 정부회장의 지위를 놓고도 제주은행에서는 ‘당연히 중앙종금측 추진위원장일 뿐’이라는 입장인 반면 중앙종금측은 ‘애매한 부분’이라고 일관하고 있어 의구심을 자아내고 있다. 제주은행측은 ‘양사를 함께 대표하는 추진위원장은 없다’고 선을 긋고 있다. 정부회장 영입 이전 중앙종금측 합병추진위원장은 김갑진 감사가 맡아왔다. 그러나 정부회장이 합병추진위원장을 맡은 이후에도 중앙종금측 추진위원에서 누가 빠졌는지에 대한 언급이 없다. 중앙종금측도 이 부분을 명확히 하지 않고 있다. 의구심이 생길 수밖에 없는 대목이다.
양사 합병에서 가장 중요한 문제인 합병 비율에 있어서도 신경전은 마찬가지. 현재 자본금 규모로만 따지면 중앙종금이 3150억원, 제주은행이 1200억원 규모(제주은행측 통계)로 중앙종금이 2배가 훨씬 넘는 덩치를 내세우고 있다. 그런 만큼 중앙종금이 유리한 위치에 서 있는 것은 누구나 알 수 있는 사실이다. 그러나 제주은행측은 “제주은행 주가가 1900원 수준이고 중앙종금 주가가 1400원 수준인 것을 감안해야 한다”고 밝혀 실사 과정에서 중앙종금의 부실이 어느 정도 드러날 것이라고 기대하는 분위기. 제주은행측은 합병 양해각서 체결 당시 밝힌 ‘대등 합병 정신’을 강조하고 있다. 반면 중앙종금측은 “합병 과정에서는 단순히 주가만 따지는 것이 아니라 순자산가치를 따져서 반영하는 경우도 많다”는 말로 자산 규모에서 앞선 자기네 회사가 유리한 위치에 서 있다는 사실을 숨기지 않았다.
결국 문제는 실제로 합병이 되었을 때 주주 구성이 어떻게 바뀔 것이냐는 데로 모아진다. 여기에는 자연스레 ‘경영 일선 퇴진’을 선언한 김사장의 발언권이 어느 정도 유지될 것이냐는 문제가 포함되어 있다. 현재 김사장과 김사장이 대주주인 코리아 캐피탈의 중앙종금 지분을 합치면 20%가 넘는다.
그렇다면 이번 김석기 사장의 ‘경영 일선 퇴진’ 선언을 김사장 자신의 경영권 포기로 해석해도 되는 것일까. 종금업계에서는 이에 대해 ‘천만의 말씀’이라며 손을 내젓는다. 중앙종금 관계자도 “외자 유치 등 대외 업무는 여전히 김사장 몫”이라고 강조함으로써 김사장이 경영 일선에서는 퇴진하지만 대주주로서의 권한은 적극적으로 행사할 것임을 시사했다. 그는 “김사장 본인이 또 다른 신규 사업을 벌이는지 여부는 철저하게 그 자신이 알아서 할 일”이라고 말했다.
사실 외부에는 전혀 알려지지 않았지만 중앙종금이 제주은행을 합병 파트너로 생각하고 물밑 협상을 벌였던 것이 이번이 처음은 아니다. 지난해 가을 김석기 사장과 제주은행 강중홍 행장 간에 양사 합병에 대한 깊숙한 논의가 있었던 것이다. 한 관계자는 “중앙종금 입장에서는 당시만 해도 합병의 절박성에 대한 인식을 갖지는 못했을 것”이라고 말했다. 중앙종금은 나라종금 폐쇄와 영남종금 영업정지 사태 등이 종금업계를 휩쓸고 간 지난 5월에만 한 달 사이 6000억∼7000억원의 자금이 빠져나가는 등 비상 국면에 접어들자 다시 합병 카드를 꺼내든 것으로 알려지고 있다. 그러나 이 부분에 대한 제주은행측의 해석은 전혀 다르다. “증자 일부 참여 등 협력 방안이 논의되었을 수는 있지만 합병 논의는 결단코 없었다”는 것이 제주은행측의 주장. 제주은행은 중앙종금이 과거사를 들고 나오는 것에 대해 중앙종금이 위기 탈출의 일환으로 합병에 발벗고 나섰다는 사실을 호도하기 위한 것이 아닌가 의심하는 눈치다.
이처럼 양사간의 합병이라는 대원칙에는 상호 합의했지만 물밑 협상 과정과 합병 이후 진로를 둘러싸고는 서로간의 주장이 날카롭게 대립하고 있다. 그리고 그 배경에는 김석기 사장의 영향력이나 발언권이라는 문제가 도사리고 있다.
중앙종금과 김사장측은 이번 합병을 은행업 진출, 그리고 한걸음 더 나아가 증권업 진출의 신호탄으로 적극적으로 해석하고 있다. 중앙종금은 이미 지난해에도 금융감독원에 증권사 설립을 신청했다가 정부의 권유로 신청을 자진 철회한 적이 있었다. 당시 지금은 폐쇄된 나라종금이 함께 증권사 설립을 신청하는 바람에 정부가 ‘시기가 좋지 않다’며 증권업 진출을 만류했다는 것이 중앙종금측의 설명. 따라서 합병이 성사되면 중앙측은 머지않아 증권업 진출 등 새로운 공격 경영의 모습을 보여줄 가능성도 있다.
그러나 제주은행측은 이번 합병의 의미를 제주은행의 종금업 진출이라는 쪽에 맞춰 해석하고 있다. 금융산업구조조정법 개정에 따라 은행에 종금업무를 허용했기 때문에 이번 합병이 비로소 가능했다는 입장이다.
이처럼 종금사와 은행 간 합병이라는 금융구조조정의 새로운 이정표를 세운 두 회사가 합병 발표 한 달이 다 되도록 치열한 물밑 신경전을 벌이고 있는 것을 보면 최종 합병까지의 길이 순탄하지만은 않다는 사실을 알 수 있다. 합병을 통한 생존을 모색하고 있는 나머지 종금사들에도 두 회사의 진통은 남의 일이 아닐 것 같다.


구축사업은 인근 수소버스 운행 노선 및 버스충전소 연계여부와 수소 공급가격 및 운영 계획, 주민수용성 및 안전성 확보 방안 마련 여부 등의 요소를 위주로 사업자가 선정된다. 산업부 ‘수소버스용 충전소 실증사업(R&D)’와 연계되는 것도 가능하다.
산업부는 구축사업을 통해 수소 공급 경제성·안정성을 확보할 수 있어 속도감 있는 수소버스 확산이 가능할 것으로 기대했다. 향후 정부는 수소추출시설을 지속적으로 확대할 예정이다. 이를 위해 우선적으로 수소버스 보급의지가 큰 지역에 집중하고, 중기적으로 다른 지역에도 확산함으로써 수소경제 로드맵 상 수소버스 보급목표에 맞춰 전국적 수소버스 보급을 위한 공적 인프라 조성에 노력한다는 방침이다. 관련해 국내 수소버스는 2019년 15대가 누적 보급된데 이어 올해 195대가 보급될 전망이다. 정부 계획대로라면 2022년 2000대가 보급되고, 2040년까지 4만대가 누적 보급된다.
올해 소규모 수소추출시설 구축사업은 산업부 홈페이지를 통해 공고됐으며, 4월 23일까지 온라인으로 신청·접수를 진행된다. 사업 관련 상세내용 확인 및 신청·접수는 한국산업기술진흥원 홈페이지에서 가능하다. 세부내용에 대한 문의처 등도 확인할 수 있다.


이에 대해 토론자로 나선 김우철 서울시립대 교수는 “복지국가인 북유럽 국가도 법인세율을 인하하고 있다”며, “법인세를 통해 복지재원을 마련하고 소득재분배를 개선하겠다는 것은 불가능하다”고 주장했다. 또 김학수 한국조세재정연구원 선임연구위원은 “GDP 대비 법인세 비중이 높은 나라일수록 법인세율이 낮은 경향을 보이고 있다”면서, “우리나라는 수출비중이 50%를 넘고 있기 때문에 현행 법인세율을 올릴 경우 하방위험성이 예상보다 크다”고 주장했다.
한편 최고세율이 적용되는 과세표준 구간을 신설하자는 개정안에 대해서도 국제적 추세에 역행한다는 비판이 제기됐다. 현재 법인세 최고세율은 22%로, 공제 후 과세기준 과표 200억 원 초과기업이 적용대상이다. 이에 대해 과표 500억 원 초과 법인에 25%의 세율을 적용하는 구간을 신설하자는 개정안이 국회에 발의된 상황이다. 이에 대해 조경엽 선임연구위원은 “다단계 과세구간을 가진 국가는 OECD 국가 중 10개국에 불과하다”며, “단일세율 과세체계로 전환하는 것이 글로벌 기준에 맞는 법인세 정상화 방향”이라고 주장했다.
현재 200억 원으로 설정된 최고세율 과표기준에 대해서도 조 선임연구위원은 “다단계 과세구조 채택 국가 중 최고세율 적용 기준금액이 가장 높은 나라는 헝가리인데 이 나라도 21.4억 원에 불과하다”며, “현재도 지나치게 높은 수준”이라고 지적했다. 그는“법인세의 경우 누진구조를 강화해도 소득재분배효과는 거의 없다”며, 과세표준 구간을 개설하면 소득재분배 효과가 있을 것이라는 일각의 주장에 대해 비판했다. 법인세 부담은 여러 경로를 통해 근로자, 소액주주, 소비자들에게 전가되기 때문에 오히려 서민들의 부담이 가중되고 소득재분배 기능은 악화될 수 있다는 주장이다.
조경엽 선임연구위원은 “최근 해외사례를 보면 과세 제도를 글로벌 과세체계에서 영토주의 과세체계로 전환하고 있다는 점이 눈에 띈다”고 주장했다. 실제로 기존에 글로벌 과세체계를 채택하고 있던 일본과 영국, 뉴질랜드가 2009년 영토주의 과세체계로 전환하면서 현재는 OECD 국가 중 한국과 미국, 멕시코 등 7개 국가 만이 글로벌 과세체계를 채택하고 있다.
조 선임연구위원은 “영토주의 과세체계로 과세제도를 전환하는 이유는 다국적 기업의 해외진출을 독려하고 해외소득을 국내로 송금하는 걸림돌을 제거함으로써 투자와 일자리를 창출하는데 목적이 있다”고 설명했다. 그는 “우리나라의 경우 글로벌 과세체계를 유지할 경우 해외에서 납부한 세액을 국내에서 전액 공제받지 못하기 때문에 우리기업의 세부담이 상대적으로 크게 늘어나 경쟁력 약화가 우려된다”고 말했다. 특히 내년부터 다국적 기업에 대한 과세를 강화하는 BEPS 프로젝트가 국제적 공조로 시행될 예정인 가운데, 다국적 기업들의 세부담이 크게 증가할 것으로 예상되므로 이를 대비하기 위해 영토주의과세 체계로의 과세제도 전환이 시급하다고 그는 주장했다.


영화 는 국내 관객들에게 다소 낯설게 느껴지는 스페인 영화이지만 이 영화의 연출을 맡은 하우메 발라게로 감독은 영화 시리즈로 영화 매니아들 사이에서는 흥미롭고 긴장감 넘치는 스토리 구성 능력과 집중도 높은 연출력을 평가 받고 있는 천재적인 감독이다. 스페인 시체스가 배출한 세계적인 장르감독으로 손꼽히는 하우메 발라게로의 최신작 영화 는 제 16회 부산영화제에 공식 초청작(상영 영화명: 곤히 주무세요!)으로 영화제에서 상영 시 관객들에게 충격적인 스토리와 몰입도 높은 연출력으로 이슈를 모았던 작품이다.
영화를 보는 내내 지루할 틈이 없는 탄탄한 연출력 압권!
영화 의 연출을 맡은 스페인출신 하우메 발라게로 감독은 국내 관객들에게 색다른 좀비 영화로 손꼽히는 영화 로 한정된 공간에서의 일인칭 시점을 따라가는 단조로운 기법만으로 보는 이들에게 끝까지 흐트러지지 않는 팽팽한 긴장감과 롤러코스터 같은 짜릿한 자극을 선사해 관객들에게 그 존재감을 각인시켰다. 2013년 다시 돌아온 하우메 발라게로가 메가폰을 잡은 영화 는 병든 노모를 간병하며 고급 오피스텔 관리인으로 살아가는 평범하고 친절한 주인공 세자르(루이스 토사 분)가 자신이 사랑하는 여인 클라라(마루타 에투라 분)의 생활에 파고들어 그녀의 일상을 불행하게 만들어가는 이야기로 보는 이들에게 도대체 왜? 라는 질문을 던지게 만들며 시종일관 팽팽한 긴장감으로 관객들을 사로잡는다. 이 영화의 무서운 점은 이러한 그녀의 불행은 아무도 모르는 사이 그녀가 잠든 동안 모든 것들이 이루어 진다는 것으로 영화를 관람하는 동안 관객들이 자신에게 ‘실제 나에게도 이런 일이 일어난다’면이라는 질문을 던지게 하는 특이한 매력으로 관객들에게 다가간다.


숨막히는 긴장감과 한남자의 기괴한 사랑에 대한 독특한 시선!
이목을 집중 시키는 임팩트 강한 포스터로 다가온다.!
이 영화는 자신이 사랑하는 한 여성을 향한 한 남자의 독특한 사랑의 방식에 대한 이야기로 고급 오피스텔 건물에 수위로 일하는 세자르(루이스 토사 분)가 자신이 짝사랑하는 클라라(마르타 에투라 분)의 얼굴에서 웃음을 지우기 위해 그녀를 불행하게 만들어가는 충격적인 스토리로 관객들을 충격과 혼돈 속으로 빠져들게 한다. 공개된 영화의 메인 포스터는 암흑 속에 잠들어 뒤돌아 있는 여성을 문틈 사이로 응시하고 있는 남성의 눈으로 바라보는 시선을 통해 묘한 긴장감과 함께 몰래 엿보고 싶은 관음증적인 인간의 욕망을 함께 엿볼 수 있다. 이어 “나의 사랑은 그녀가 잠든 사이에 벅차 오른다”라는 카피 문구는 이번에 공개된 포스터 속 잠들어 있는 여성을 연상시키며 섹슈얼한 이미지와 함께 스릴러 적인 분위기를 동시에 풍기며 보는 이들에게 영화에 대한 호기심을 불러일으키기에 충분하다.


개요농식품 추천을 검색하다 걸린 "농정원" 논문에서 농식품 추천시스템(2015.05) 사례를 보고AI 농축산 식품 커머스에 필요한 기반 자료로 정리함 출처 : 2015.05 빅데이터 기반 소비자 유형별 농식품 추천시스템 구축 사례 논문 개요추천시스템의 특징은첫째, 농식품분야의 데이터 이용 : SNS 오피니언마이닝, 소비자패널의 모든 구매내역 정보, 기후데이터, 도매가격 데이터둘째, 식생활 라이프스타일 기반 소비자 세분화방법 사용사용자가 직접 라이프 스타일 선택후 추천상품 조회셋째, 추천 알고리즘(디리슐레-다항분포)을 적용 - 다양한 상황적 요인들의 선호가 반영된 농식품 추천추가적인 부가정보로추천 농식품에 대한 SNS 맛집정보와 버즈량,관련 식재료를 판매하는 주변 소매점 위치 및 가격정보 제공결론 및 향후..


인문사회관 : 인문대학(한국어문학이론, 영국어문학이론, 중국어문학이론, 불란서문학이론, 독일어문학이론, 사학과, 종교학과) 학생들과 사회과학대학(경영학과, 경제학과, 문헌정보학과, 교육심리학과, 행정학과, 아동학과, 사회복지학과 전공 학생을을 위한 강의 시설과 소속 교수들의 연구실이 마련되어 있다. 특히 1층에는 1,210명을 수용할 수 있는 대형강의시설이 있으며 3층 인사랑당에는 외부 유명인사를 초청하여 강연이 실시되고 있다.
기독교 교육관 : 인문대학(종교학과) 학생들을 위한 강의 시설과 종교학과 소속 교수들의 연구실이 있다. 3층에는 서울여대 대학 교회가 있다.
서울여대 도서관: 11만여권 이상의 소장자료와 함께 정보통신교육원이 있어 SWIT 등의 컴퓨터특강을 들을 수 있다. 또한 외국에서 서울여자대학교로 교환학생을 온 학우를 위하여 한국어교육원이 마련되어 있다. 뿐만 아니라 4층 박물관에는 한국 근현대사 유물이 전시되어 있으며 5층에는 여성정기저작간행물센터가 마련되어 있다.
학생누리관 : 2008년 2월에 신축된 학생복지관으로 내부에는 우리은행, 우체국 등 학생 및 교수, 교직원의 편의를 돕는 시설이 마련되어 있다. 2층에는 경력개발팀, 학생지원팀, 학사지원팀이 있어 학생의 취업과 아르바이트, 학사와 관련된 사항 등을 돕고 있다. 지하1층에는 학생식당인 하나식당, 샌드위치 전문점인 에땅 등이 마련되어 있으며 1층에는 미니슈퍼, 빵집, 선물의 집, 카페 가은, 퀴즈노스, 비틀주스 등이 입주되어 있다. 4층 이상부터는 1단위 1실별로 동아리방이 있다. 1층에 있는 소극장은 대형강의와 각종 동아리 공연에 사용되고 있다.
조형예술관 : 미술대학(시각디자인학과, 산업디자인학과), 공예학과, 서양화과, 동양화과) 학생들을 위한 실습실이 마련되어 있다. 특히 1층에는 바롬갤러리가 있어 주요 전시회가 자주 열린다.
제1과학관 : 자연과학대학(식품영양학과, 식품공학과), 환경생명과학대학(생명환경공학과, 원예조경학과, 화학과) 학생들을 위한 실습실, 실험실 및 강의실이 마련되어 있고 자연과학대학 교수들의 연구실 등이 위치해 있다.
제2과학관 : 자연과학대학(수학과, 물리학과, 생물학과) 일부 학과와 정보미디어대학 (컴퓨터학과, 정보보안학과, 멀티미디어학과, 콘텐츠디자인학과) 학생들을 위한 실습실, 실험실 및 강의실이 마련되어 있고 정보미디어대학 교수들의 연구실 등이 위치해 있다. 특히 4층에는 APEX 갤러리가 있어 의류학과 학생들을 위한 전시 공간으로 활용되고 있으며, 지하는 무용실, 피트니스시설이 마련되어 있어 학생들의 수업에 도움을 주고 있다.
바롬기념관 : 서울여자대학교 초대 학장인 故 고황경 박사가 생전에 살전 집을 리모델링한 곳이며 현재는 그의 정신을 기념하기 위한 박물관으로 사용되고 있다. 사전에 예약을 한 사람에 한하여 내부를 공개하고 있다.
샬롬하우스 : 2008년 8월에 신축된 기숙사. 기숙사에 사는 학생들을 위한 기숙사 식당, 피트니스센터, 세탁실, 기도실, 세미나실, 컴퓨터실 등이 마련되어 있으며 전체는 1인실, 2인실, 4인실로 구성되어 있다.


바롬교육관 : 서울여자대학교의 주요 인성교육중 하나인 바롬인성교육이 시행되는 곳으로써 학생들이 2~3주 동안 무리없이 지낼 수 있도록 기숙시설이 마련되어 있다.
삼각숲 : 서울여자대학교 중앙에 위치한 잔디밭. 삼각형 모양에서 그 이름을 따 삼각숲이라는 이름이 붙었다. 2007년 화이트광고의 배경으로 사용되었다.
대강당 : 서울여자대학교의 경건회가 매주 목, 금요일 이곳에서 열린다. 경건회 외에도 각종 대규모 강연이나 공연등이 열린다.
고명우기념관 : 대학원 수업이 주로 이곳에서 이루어진다.
행정관 : 서울여자대학교에서 가장 오래된 건물 중 하나이며 입학관리처, 국제협력부, 총장실, 대외협력실, 홍보실 등 학교의 주요 업무를 담당하는 부서가 마련되어 있다.


2016년 봄의 끝자락에서 5월의 마지막 축제가 20일부터 22일까지 3일간 김제 금산사(모악산) 일원에서 ‘모악산, 신비의 길을 걷다.’라는 주제로 개최된다. 올해 9년째를 맞는 김제모악산축제는 김제시에서 2008년부터 ‘모악산 명산 만들기’ 일환의 「모악산벚꽃잔치」라는 이름으로 김제시 백구면 번영로에서 열렸던 벚꽃축제를 2014년 제7회 축제부터 「김제모악산축제」로 변경 추진하게 되었다. 이는 전국 지자체의 ‘벚꽃’이라는 봄축제의 유사성을 극복하고 ‘모악산’이라는 김제시 고유의 자원을 활용하기 위한 김제시의 차별화 일환이며, 동일시기에 난립하는 봄축제 개최기간과 벚꽃 개화시기의 일치 어려움도 고려되었다고 한다. 3년만에 개최되는 김제모악산축제, 올 마지막 상춘객 맞이 준비 만전또한, 이번 제9회 김제모악산축제는 2014년 세월호, 2015년 메르스, 구제역 등으로 취소된 후 2년 만에 개최되는 축제로 안전대책 강화를 위한 안전관리종합대책 수립 등 안전사고 제로화를 위한 김제시의 다각적인 노력이 엿보인다.김제시에서는 D-30일을 앞둔 4월 20일 안전관리 종합대책을 수립하였으며, 5월 11일에는 이승복 부시장 주관으로 시 관계자, 경찰서, 소방서, KT 등 안전 유관기관과의 사전 합동회의를 개최하였고, 5월 19일에는 축제장 현지에서 현장 리허설을 개최하여 행사장 무대 및 가스, 전기 등 안전 저해요소에 대한 면밀한 점검을 통해 축제에 방문할 상춘객을 맞이할 준비를 마쳤다. 모악산 전체 면적의 67%가 김제시에 위치금번 김제모악산축제는 호남평야를 아우르는 어머니의 품과 같은 명산, 모악산을 알리기 위해 크게 세 가지 컨셉에서 구성되었다.첫 번째는 벚꽃 이미지 탈피 및 모악산 고유의 자원을 활용한 콘텐츠 중심형 축제이다. 이를 위해 김제시에서는 4대 종단 순례 음악회, 모악산 등반대회, 전북 14개 시군 어머니합창단 공연 등의 프로그램을 마련하였다.두 번째는 주민 주도형 축제로의 전환을 시도한다. 기존 지역축제가 관 주도로 이루어졌던 점을 고려하여 기획부터 세부 프로그램 운영까지 주민이 직접 참여하여 지역소득 창출로의 연계를 위한 다채로운 행사가 준비되었다. ‘동학, 희망을 꿈꾸다’라는 주제로 금산중학교 연극부의 특별기획공연과 중고물품 재활용을 위한 ‘아나바다 장터’, 금산면 명인들과 연계한 체험부스 운영, 생활문화예술동호회가 선사하는 ‘모악산 힐링 콘서트’, 귀농귀촌 홍보관 및 지평선한우 전시 판매장 등이 그것이다.세 번째는 모악산 전체의 축제분위기 조성을 위한 세밀한 관광객 편익 증진 노력이다. ‘숲해설사가 들려주는 모악산 이야기’, ‘문화해설사와 함께하는 역사문화탐방’, ‘유네스코 등재 기념 농악경연‘, 명산 모악산 등반대회 중 등산객의 피로를 씻어줄 작은 음악회(뽕밭)’ 등을 열어 지역 주민과 관광객이 함께 어울어지는 축제 한마당을 만들 계획이다. 강진, 조항조, 국악인 오정해 등 축하공연 다채로운 무대 마련금산사 주변 음식점 등 다양한 먹거리 눈길제9회 김제모악산축제는 5월 20일 세계무형문화유산 등재 기념 ‘김제농악 시연’을 시작으로 첫날(20일) 개막축하공연(전주MBC)에서는 강진, 유현상, 김양, 강민 등이, 둘째날(21일) ‘모악산 가요쇼(JTV)’에서는 조항조, 유지나, 박진도 등이, 그리고 마지막 날(22일) ‘폐막대동피날레’에서는 국악인 오정해의 특별공연과 ‘문화포럼 나니레’의 퓨전콘서트가 준비되어 있어 축제장을 찾은 관광객들의 눈과 귀를 즐겁게 할 예정이다.또한, 모악산축제가 열리는 금산사 주변은 산채비빔밥, 동동주, 파전, 도라지구이, 청보리한우 등 다양한 먹거리가 즐비해 수많은 관광객과 등산객들의 눈길을 끌고 있다. 이건식 김제시장은 “3년만에 개최되는 제9회 김제모악산축제는 지역주민이 한마음으로 준비한 축제로 전국 여느 축제와 차별화된 다양한 프로그램을 마련하였으며, 모악산의 5월 신록이 어우러진 김제 금산사에서 많은 관광객들이 방문하여 일상의 근심거리에서 벗어나 힐링할 수 있는 시간이 되기를 기대한다.”고 밝혔다.


[도검난무]는 DMM에서 서비스하는 웹브라우저 게임으로, 역시 DMM 서비스 게임인 [함대 컬렉션 (통칭 [칸코레])]와 유사한 시스템을 채용한 카드 콜렉팅+육성 시뮬레이션 게임입니다. [칸코레]와의 가장 중요한 차별점이라면 군함이 아닌 역사상의 도검(창과 나기나타도 있긴 함)을 의인화한 남성 캐릭터 “도검남사(刀劍男士, 그런데 男士와 男子의 일본어 발음이 동일하게 “단시”라서 팬덤에서는 ‘도검남자刀劍男子’와 혼용되기도 함.)”를 내세워 여성층을 노렸다는 것입니다. 그 전에도 여성향 캐릭터 콜렉팅 게임이 없었던 것은 아니지만 남성향에 비해선 압도적으로 수가 적었고, 그래픽이나 음성 등 객관적 퀄리티 측면에서도 상대적으로 부실해 보이는 경우도 많았습니다. 이렇게 수요에 비해 공급이 부족하던 시장에 [도검난무]는 [칸코레]의 검증된 시스템, 개성적이고 매력적인 캐릭터와 그 캐릭터성을 잘 살려낸 대사, 풀 음성, 그래픽([칸코레] 식의 대미지를 입으면 옷과 갑옷이 벗겨지는 그래픽 외에도 농사나 말 돌보기같은 잡무를 시키면 나오는 작업복 그래픽이 있음)을 도입하고, 도검이라는 소재의 특징을 이용해 원래부터 많았던 전국시대 및 신선조 팬덤도 자연스럽게 포섭한 결과 올해 1월 서비스를 시작했을 때부터 폭발적인 인기를 누리고 있습니다.일본에서 워낙 인기가 많다 보니 한국에서도 [도검난무]를 플레이하거나 [도검난무]의 2차 창작물을 찾아보며 관심을 가지는 사람들이 늘었는데, 아무래도 [칸코레]와 동일한 회사가 서비스하고 있고 일본적 색채가 강한 무기를 의인화한 게임이다 보니 논란도 많은 것 같습니다. 개인적으로 커뮤니티나 게시판은 들어가지 않고 트위터만 이용하지만, 그런 게시판에서 파생된 논란이 타임라인에도 종종 보일 정도입니다. 그 중에서 가장 빈번하게 보이는 화제는 “카슈 키요미츠(加州清光)는 A급 전범 도죠 히데키의 검”이라는 주장입니다. 카슈 키요미츠는 게임을 시작할 때 선택할 수 있는 다섯 자루의 타도(打刀) 중 하나로 (역시 원래부터 여성층에 인기가 많던) 신선조 대원 오키타 소우지의 칼이며, 팬덤에서는 미카즈키 무네치카 다음으로 2, 3위를 다투는 인기 캐릭터입니다. “신선조의 오키타 소지, 태평양 전쟁으로 유명한 도죠 히데키가 애용했습니다.”논란의 짤방에서 나오는 이 주장은 맞기도 하고, 틀리기도 합니다.“카슈 키요미츠”라는 칼을 오키타 소우지와 도죠 히데키가 애용했다고 하면 사실이지만, “85번 카슈 키요미츠” 즉 [도검난무]의 카슈 키요미츠가 처음엔 오키타 소우지가 애용했다가 나중에는 도죠 히데키가 애용한 검이라고 하면 거짓이라고 할 수 있습니다.언뜻 궤변 같지만 사실입니다. 즉 두 인물 다 “카슈 키요미츠”라는 칼을 소장하였으나, 동일한 칼은 아니며, 제작자와 이름만 같은 동명이도同名異刀일 가능성이 매우 높다는 뜻입니다. 사실 논란에서 출처로 삼고 있는 일본어 위키피디아의 카슈 키요미츠 항목을 살펴봐도 답은 나와 있습니다.카슈 키요미츠 (생년 불명~1687년) 카슈(현재의 카나자와 지역)의 도공. 정식 명칭은 카슈카나자와츄 쵸베후지와라키요미츠 (加州金沢住長兵衛藤原清光). 카슈카나자와츄 쵸베후지와라키요미츠는 6대째 ‘키요미츠’로, 1대 키요미츠는 “코지로(小次郎)”라고 하였으며 이즈미무라(泉村)에 살았다. 6대 쵸베후지와라키요미츠는 원래 도공 마을에 살았으나 별안간 비인소옥(非人小屋: 일본의 천민계급에 해당하는 비인非人과 그 밖에 걸인, 빈민 등을 수용한 주거지)에 들어가 그곳에서 여러 자루의 명검을 만들었다.카가 번주 마에다 츠네노리(前田綱紀)가 1670년에 세운 빈민수용소에 일시적으로 살았기에 “걸식 키요미츠(乞食清光)”라고 불렸다. 1687년 서거. 신도기(新刀期: 1596년 이후로 만들어진 일본도를 신도新刀라고 함)의 도공. 그의 검을 사용한 유명인으로는 신선조의 오키타 소우지나 도죠 히데키 등이 있다.신도新刀 카슈 키요미츠는 여러 대(代)가 있으며 카슈 외에도 동명이인의 도공이 있기에, 칼자루에 키요미츠(清光)가 새겨져 있다고 비인 키요미츠라고 단정 지을 수는 없다.6대 키요미츠에 이어 7대 키요미츠도 비인소옥에 들어갔으나, 8대 이후부터는 코다츠노(小立野) 토취장(현재의 카나자와 대학 의학부 근처)에 살며 칼을 만들었다. 9대 키요미츠는 후지에세이지로(藤江清次郎). 막부 말에는 그 지역의 대표적인 도공이었으나 1876년 불우하게 생을 마친 인물이다.1967년 4월 7일, 카나자와시 카사마이마치의 제 4 토지구획 정리조합이 비인소옥이 있던 장소 부근에 “비인 키요미츠의 비”를 세웠다. 1.5미터 높이의 원통형 화강암 위에 곧날 모양으로 만든 청동 조각상이 올려져 있다. 제작자는 카나자와 미술공예대학교수를 지낸 이타사카 타츠지(板坂辰治). “...검을 사용한 유명인으로는 신선조의 오키타 소우지나 도죠 히데키 등이 있다.” 부분만 발췌되어서 논란의 근거가 제공되고 있지만, 항목 전체를 보면 특정한 한 자루의 칼이 아니라 카슈 키요미츠라는 도공들에 대한 내용임을 알 수 있습니다. 일본의 장인이나 전통예술 전수자들은 대대로 이름을 물려받고 사적으로는 다른 이름이 있어도, 공적으로는 대대로 내려오는 이름을 걸고 몇 대째 000라며 작품을 발표하거나 공연을 합니다. 특히 도검의 경우 제작자의 이름이 자동적으로 붙는데, 이 이름을 명銘이라고 합니다. 즉 여러 명의 도공 카슈 키요미츠 중에서 가장 ‘네임드’인 6대 키요미츠가 만든 여러 자루의 칼 카슈 키요미츠 중에서 오키타 소우지가 사용한 것도 있고, 도죠 히데키가 사용한 것도 있는 것입니다. 일본 도검의 이름에 대해 더 추가 설명을 하자면, 제작자가 명확한 경우(혹은 명확하다고 주장하는 경우) 기본적으로 붙는 명銘과 있을 수도 없을 수도 있는 옵션 이름 호号가 있습니다. 앞서 말했듯이 명銘은 그 칼을 제작한 도공의 이름이며, 제작자를 분명히 하기 위해 칼자루에 이름을 새기던 관습에서 비롯됩니다. 사실 도공의 이름만으로 부르는 것도 극히 간략화된 형태로, 도명의 풀네임은 도공의 이름 외에도 출신지, 제작년도, 때로는 의뢰인이 들어간 매우 긴 이름(예: 九州日向住国広作 天正十八年庚刁弐月吉日平顕長)으로 기록에서 해당 칼을 구체적으로 구분할 수 있게 합니다. 반면 호号는 도공이나 칼의 소유주 등이 붙인 고유명입니다. 사실 일본만의 독특한 작명법도 아닌 것이, 스트라디바리우스 악기도 기본적으로는 전부 스트라디바리우스라고 불리고, 그 중에 몇 개는 sobriquet라는 고유명이 붙기도 합니다. 가령 같은 [도검난무] 캐릭터 중에는 쿠니히로라는 이름이 들어간 캐릭터가 세 명 있는데, 타도 야만바기리 쿠니히로山姥切国広, 태도(太刀) 야마부시 쿠니히로山伏国広, 그리고 신선조 부장 히지카타 토시조가 애용했다는 와키자시(脇差) 호리카와 쿠니히로입니다. 세 자루 다 저명한 도공 호리카와 쿠니히로堀川国広가 만든 칼로 알려져 있지만 유독 한 자루만 “호리카와 쿠니히로”라고 표기되는 이유는 야만바기리와 야마부시는 각자 고유명이 붙여졌지만, 히지카타의 와키자시에게는 따로 이름이 주어지지 않았기 때문입니다. 심지어 진품 쿠니히로가 아니라는 의혹도 있어서 캐릭터 대사에도 이 점이 반영됩니다. 다른 신선조 검들인 (그리고 짝퉁 의혹이 가장 강한) 나가소네 코테츠長曽祢虎徹, 이즈미노카미 카네사다和泉守兼定, 야마토노카미 야스사다大和守安定 역시 호가 없어서 명으로만 표기된 도검들이고, 사카모토 료마의 호신검 무츠노카미 요시유키陸奥守吉行, 어전시합의 투구 깨기 일화로 알려진 도타누키 마사쿠니同田貫正国도 마찬가지로 호가 없고 특정한 유명인이 사용한 메이커 도검, 아니면 유명한 일화에 연관된 검이라는 식으로 캐릭터를 잡은 경우입니다. 이 쯤 되면 [도검난무]의 캐릭터 작성 패턴이 대략 뻔히 보이는 게, 대다수는 호가 있는 도검들이 나오고(그 이름 뒤의 사연이나 이름 자체만으로도 캐릭터 만들기가 쉬우니까), 다음엔 고유명은 없어도 유명인이 사용했거나 유명 일화가 얽힌 도검을 등장시켜 주인의 인기에 편승(!)시키는 전략입니다. 여하튼 [도검난무]의 카슈 키요미츠는 “6대 키요미츠가 만든 오키타 소우지의 검”이고, 오키타 소우지와는 달리 여자 오타쿠들에게 별로 인기가 없는 도죠 히데키와의 관련성은 전혀 묘사되지 않습니다. 군복스러운 복장이 도죠에 대한 오마쥬라는 의혹도 있지만 아직 공식에서 밝힌 바는 없고, 그보다는 같은 오키타 검으로 전형적인 신선조의 푸른 하오리 차림인 야마토노카미 야스사다와 구분하는 한편, 디자인적으로는 상당히 19세기적 비실용성이 풍겨 나오는 구식이라(긴 상의, 쓸데없이 많은 단추 등) 도죠가 군인으로 활동하기 시작한 20세기 초반 군복보다는 무진전쟁 때 신선조 및 막부군과 신정부군이 입은 과도기 단계의 서양식 군복이 모티브인 것 같습니다. (특히 사진으로 남아 있는 히지카타 토시조의 군복)개인적으로는 힐이 더 충격적이었음.물론 그럼에도 여러 자루의 카슈 키요미츠 중에 오키타가 사용한 것을 나중에 도죠 히데키가 물려받았을 수도 있지 않느냐! 고 반박할 수도 있겠지요. 오키타의 카슈 키요미츠도, 도죠 히데키의 카슈 키요미츠도 현재 행방이 불분명하고 도죠가 카슈 키요미츠를 얻은 경위(가보로 내려온 칼이라는 설도 있는데 불명확하고, 그나마 확실한 것은 패전 후 도죠 히데키의 과부가 팔려고 긴자의 고미술품 가게에 내놓았지만 반년 동안 팔리지 않고 진열된 채 먼지만 쌓였다는 회고)도 불확실합니다. 카슈 키요미츠 관련 2차 창작에서 자주 사용되는, “이케다야 사건 이후 카슈 키요미츠가 만신창이가 되어 수리하려고 내보냈으나 고칠 수가 없었다는 설”도 역사가들에게는 인정받지 못하는 기록에서 나와서 근거가 모호합니다. 반면 두 자루가 동일 검이라는, 즉 오키타의 검을 나중에 도죠 히데키가 얻었다는 명확한 증거 역시 딱히 없습니다. 그리고 도공 카슈 키요미츠가 만든 칼은 한 두 자루가 아니며, 따라서 서로 다른 칼이라고 보는 것이 동일 칼이라고 주장하는 것보다 더 근거가 명확합니다. 오키타 소우지의 사망년도가 1868년, 도죠 히데키의 부친 도죠 히데노리는 1855년에 태어났으니까 굳이 동인지를 쓰겠다면 쓸 수도 있겠지만 둘을 잇는 사료적 접점은 없습니다. 물론 우연의 일치라도 하필 전범과 같은 메이커의 물건이라는 데에 혐오감을 가지거나, 일단 무기의 의인화라는 점 자체가(특히나 실전 사용률=살상률이 매우 높았던 신선조의 무기니) 싫을 수는 있습니다만, 일본도의 작명법에 대한 오해나 의도적 곡해로 잘못된 지식이 퍼지며 도돌이표식 소모적인 키배, 진실공방의 근거가 되는 것도 바람직하지 않다고 생각하여 정리해 보았습니다. 차후 건설적인 논쟁에 참고가 되었으면 합니다. [도검난무]가 까여야 할 포인트는 콜렉팅과 노가다 외에는 즐길 거리가 별로 없다던가 아마도 그걸 개선하려고 새로운 보스 시스템을 추가했으나 신규 서버가 열린지 얼마 안 된 상태에서 그것도 강제적으로 모든 맵에 나오게 만들었다던가 고치라고 욕을 먹어도 절대 보스 전용맵이나 사라지는 장치를 안 넣은 아무래도 폭주 기미의 시바무라 유리로 추정되는 고집이라던가 스토리적으로도 아귀가 맞지 않게 되어버렸다던가 전체적으로 등신같은 운영이라던가 등등 굉장히 많기도 하구요. 트랙백(0)핑백(1)덧글(6)


몇 달 전부터 트위터에서 합작(주로 일러스트)이 자주 눈에 띄었습니다. 특정 테마를 가지고 여러 사람들의 작품을 한 온라인 공간에 모아 전시하는 식인데, 마침 요즘 진삼국무쌍7을 즐기던 차라 해외의 무쌍 관련 팬아트를 찾아보다가 국내 무쌍 팬아트 합작도 있었으면 좋겠다는 생각이 들었습니다. (그냥 간단히 말하자면 제가 무쌍 팬아트를 잔뜩 보고 싶었던 사심입니다^^;) 혹시나 사람이 안 모일까 해서 친분이 있는 지인들과 동생들도 끌어들였는데 다행히 협조적이라 처음에는 이 분들의 이름부터 올리고 모집을 시작했는데....합작 모집 페이지: http://collabo12.tistory.com/1물론 꽤 오랫동안 팬층을 보유한 무쌍시리즈라 어느 정도 인원수는 모일 거라고 예상은 했지만 순식간에 스무 작품이 넘고...당황해서 다른 합작들에서 이따금 보이듯이 감당할 수 있는 숫자로 제한할까도 했지만 30점이 너어간 시점에서 어차피 무쌍은 머릿수 게임인데 갈 때까지 가 보자는 오기가 들어서 기한까지 모집하기로 했습니다. 그래서 모집기간 일주일 동안 모인 결과는 50명이 신청해서 71점. 이 중에서 최종적으로 모인 작품은 47명이 그린 64점의 엄청난 규모의 합작이 탄생했습니다. 원작의 명성(=머릿수...)에 지지 않는 대규모라고 할 수 있지요. 게다가 성의와 애정이 듬뿍 들어간 존잘 연성들로 가득 차서 작품 모집 기간 동안 저만 보기 아까워서, 빨리 공개하고 싶어서 몸이 근질거릴 정도였습니다.합작 공개 페이지 링크: http://collabo12.tistory.com/2백문이 불여일견, 그 장관을 직접 확인하시기 바랍니다. 이런 멋진 기획이 가능했던 이유는 전적으로 참가해서 훌륭한 작품을 제공해주신 분들, SNS로 널리 확산해주신 분들 덕분입니다. 몇 번이고 감사의 말씀을 올려도 모자라지 않습니다. 그리고 너무나도 압도적인 양에 막바지에 힘이 딸려 동생 위부인의 도움을 받아서, 고마움을 표하고 싶습니다. 사적인 야망 중 하나로는 이 합작이 국내외에 널리 확산되어 코에이가 다시 한글화에 대해서 숙고해줄 자극이 되었으면 합니다만...(ㅎㅎ) 그러지 않더라도 한국 게이머들도 이렇게 무쌍시리즈를 사랑한다는 점(그리고 이렇게나 존잘밭이라는 점!!)이 널리 알려졌으면 합니다.여담이지만, 모집 도중에 왜 건담무쌍이나 원피스 해적무쌍 등은 포함하지 않았냐는 문의가 가끔 있어서 첨언하자면, <진 삼국무쌍 시리즈>, <전국무쌍 시리즈>, <트로이무쌍>, <무쌍오로치 시리즈>로 제한한 것은 코에이의 오리지널 무쌍 타이틀들이고 외부 작품과의 프랜차이즈는 혼동을 줄 수 있기 때문입니다. 원피스나 건담 캐릭터라면 건담 합작이나 원피스 합작에서 따로 모집해도 충분하니까요^^저는 주최, 편집 외에도 장비와 가라샤로 참가했습니다. 장비는 원래 그릴 생각이 없었는데 유비와 관우가 신청되어서 장비도 넣어줘야 할 것 같은 의무감에, 가라샤는 원래 좋아하던 캐릭터였고, 성우 시카노 쥰씨가 올해 안타깝게 고인이 되신 사마의 성우 타키시타 츠요시씨의 부인 되시는 분이고 실제 무쌍오로치2에 두 캐릭터 사이의 특수대화도 있어서, 나름 추모의 의미를 담아 그려봤습니다. 태그 : 무쌍합작, 무쌍시리즈, 삼국무쌍, 전국무쌍, 무쌍오로치, 트로이무쌍 트랙백(0)덧글(1)


보험회사의 건전성 및 보험금 지급능력 확보를 위해 불확실한 미래를 합리적으로 예측, 분석 및 평가하는 업무를 담당합니다. 금융환경, 제도/정책변화, 국내외 보험시장 트렌드에 알맞은 보험상품을 개발하고 통계적 기법을 활용하여 위험률 산출, 보험료 및 해지환급금 등을 산출합니다. 또한 보험상품의 수익성 관리, 재무모델링을 활용한 회사손익의 분석 및 평가를 하여 잉여금을 합리적으로 배분하고 장래 보험금 지급에 필요한 준비금 계산 및 평가, 리스크를 분석을 통하여 회사의 건전성 및 지급여력을 관리합니다.


- 신계약 인수/보험금 청구 심사 및 리스크 관리
보험 가입 단계부터 계약유지, 보험금 지급에 이르기까지 각 접점에서 관련 업무를 수행합니다. 보험계약의 심사 기준을 수립하고, 피보험자의 다양한 리스크를 선별하여 양질의 계약을 인수합니다. 보험금 지급에 대해서는 명확한 기준을 관리하고 관련 제도를 기획하여, 고객이 보험금 청구 시 신속한 지급을 통해 고객 만족도를 제고합니다. 또한 소비자 불만 처리와 피해구제를 위한 각종 규제 및 프로세스를 수립하고 운영합니다.


각 밸류체인별 활동전개에 있어 차별화된 경쟁력과 효율성을 확보하기 위해 제반 사업활동을 지원하고 있습니다. 경영계획 수립 및 관리, 기획, 법무, 해외사업, 진단, 인사, IT지원, 정보보안 등의 회사가치를 극대화시키는 다양한 지원활동을 담당합니다. 특히 보험사업의 혁신을 위한 핀테크 관련 사업도 운영되고 있습니다. 보험관련 데이터를 분석해서 Biz insight를 도출하고 정형정보外에도 非정형정보를 통합하여 경영자원화합니다. 또한 인공지능/이미지인식 等 인슈테크 기술 연구도 활발히 진행되고 있습니다.
우대사항이 있나요?
다음 사항에 해당되는 분은 내부규정에 의거하여 우대합니다.


3. 한국공학교육인증원이 인증한 공학교육 프로그램 이수자
서류 전형에서는 어떤 것을 평가하나요?
자소서 평가에 대해 정답은 없습니다. 평가자는 지원자의 성별 혹은 학교 등 개인정보에 대해 볼 수 없습니다. 따라서 회사에서 진행하고 있는 사업과 본인을 잘 연결 짓는 것이 중요합니다. 하지만 여러분이 하고 싶은 말, 할 수 있는 역할을 명확히 작성하는 것이 가장 중요하다고 생각합니다. 하지만 민감할 수 있는 이야기를 작성하는 것은 비추천합니다. 면접 시 자기소개서에 작성한 문항에 대해 질문이 들어올 수 있습니다. 답변할 수 있는 부분을 솔직하게 작성하시는 것을 추천드립니다.
이번 채용에서 몇 명의 인원을 선발하나요?
정해진 바 없습니다. 매년 공채마다 달라집니다.


자기소개서를 모두 읽어보시나요?
네 모두 읽어봅니다. 자기소개서에 적힌 내용을 기준으로 면접 질문이 주어질 수 있습니다.
면접에 관한 팁이 있나요?
면접에 대해 정답은 없습니다. 하지만 프로세스에 대한 이해와 본인 직무에 대한 이해가 우선시 된다면 면접 시 도움될 것이라 생각합니다. 또한 광고 및 기업 포스터를 한 번 보고 오는 것도 좋습니다. 삼성생명이 추구하는 중장기 비전은 고객과 함께하는 인생금융파트너입니다. 인생금융이란 무엇인지 생각해보시는 것도 도움될 수 있습니다. 또한 기업의 주력판매상품은 어떤 것인지도 생각해보시면 좋습니다.
삼성생명은 어떤 기업인가요?
사랑을 더 큰 사랑으로 키워주는 사업, 삼성생명은 고객중심의 밸류체인을 통해 더 큰 가치를 창출하고 있습니다.


글로벌수준의 직무역량을 갖춘 전문가를 양성하기 위해 해외 선진사 파견을 통해 직무연수 실시 / 미국, 영국, 홍콩 등 12개국 글로벌기업으로 파견
삼성 관계사 중 두 군데 이상 지원이 가능한가요?
불가능합니다. 지원서 마감 이전에 한 회사에 대한 지원취소를 한 후 다른 회사에 지원 가능하며, 지원서 접수 마감 이후 서류전형 결과 발표 등 채용단계별 결과에 따라 다른 관계사에 지원할 수 있습니다.
응시횟수에 제한이 있나요?
응시횟수 제한은 없습니다.
작년에 지원했었는데 다시 지원하는 것에 불이익이 있나요?
재지원 시 불이익은 없습니다.
복리후생 중 지원되는 시험 응시료는 제한 없이 지원되나요?
응시한 시험 합격 시에만 응시료를 환급해드립니다.
상품계리직 공채가 하반기에도 있나요?
작년에는 상반기에 정규직 전환형 인턴사원으로 모집 했었으나, 이번 하반기에는 어떨지 확답하기 어렵습니다.
사내 직무 전환이 쉬운 편인가요?
자유로운 편이라고 말할 수 있습니다. 사내에서 직무공모를 진행하고 있습니다. 본인이 희망한다면 해당 직무에 신청할 수 있습니다.
디지털금융직의 현재 화두는 무엇인가요?
저희는 원천기술을 개발하려는 기업은 아닙니다. 원천기술을 좀 더 발전시켜 나은 플랫폼서비스를 제공하고자 합니다. 현재는 챗봇과 인공지능스피커 사업을 가까운 목표로 삼아 진행중입니다. 디지털금융직의 경우는 혁신의 속도가 아주 빠릅니다. 본인이 하고자 하는 의지와 아이디어가 있다면 아이디어 공모에 제출하여 사업을 진행할 수도 있습니다.
직무에 대한 이해를 위해 할 수 있는 건 무엇이 있을까요?
사실상 데이터를 구하는 것은 현실적으로 어렵습니다. 하지만 담당 실무자와의 만남을 통해 필요한 정보를 얻을 수도 있습니다. 콜센터에 전화하여 본인의 상황을 이야기하고 담당부서의 전화번호를 요청하기도 합니다.
각 전형들에 대한 평가점수는 누적되나요?
각 전형들에 대해 독립적으로 평가됩니다. 앞선 전형에 대한 점수는 누적되지 않습니다.
지원자들에게 하고 싶으신 말씀이 있나요?
GSAT에 대해 준비를 철저히 하셨으면 좋겠습니다. 생각보다 인적성검사에 비중을 두지 않고 입사준비를 하시는 분들이 많습니다. 조금 더 신경써서 준비하신다면 좋은 결과가 있을 것입니다.


" 지도교수가 논문의 주제와 방향 등을 정하고 관리했으며, 서씨는 논문을 직접 작성하는 형식으로 일반적인 논문 작성 관행과 다르지 않다는 게 경찰의 설명이다."
.."서씨가 유서에서 제기한 당사자와 근무 대학, 비정규교수 노조와 함께 의혹을 밝혀내려 했지만 사실 관계를 확인할 수 있는 게 아무것도 없었다"...는데
유서에 제기한 당사자는 당연히 아니라고 하겠지요. 근무대학도 물론이구요.
비정규교수노조요. 의혹을 밝히려 어떤 노력을 했을가.
이런 결과를 예견하고 문제를 국회에서 조사해야 한다고 하니까 김동애를 고소하고 사건을 광주지검에서 인천지검으로 이송 시켰지요.
여의도 농성장에 있는 서정민열사 한경선열사의 유서는 여의도를 지나가는 사람들이 발길을 멈추고 읽고 또 읽는다.


경찰은 서씨가 교수 채용을 대가로 돈을 요구했다고 언급한 전남과 수도권 사립대학을 상대로 사실 관계를 확인한 결과, 전남의 대학은 서씨의 전공과정이 개설돼 있지 않았고 수도권 대학은 외국인만 채용하는 것으로 확인됐으며, 서씨는 이들 대학 교수 임용에 지원한 사실이 없는 것으로 조사됐다.
또 서씨가 지난 2000년부터 시간강사로 일해온 이 대학은 최근 5년간 서씨 전공과정에서는 교수를 채용하지 않은 것으로 확인됐다.
경찰은 또 유족들의 동의를 얻어 서씨가 유서에서 증거자료라고 밝힌 이메일과 컴퓨터 하드디스크를 확보해 분석 작업을 벌인 결과, 서씨가 제기한 논문대필 의혹도 확인할 수 없었다고 덧붙였다.
이메일 등에는 서씨가 작성한 50여편의 논문이 날짜별로 정리돼 있었으며 경찰은 분석작업을 통해 서씨의 대필이 아닌 지도교수와의 공동논문으로 결론 내렸다.


지도교수가 논문의 주제와 방향 등을 정하고 관리했으며, 서씨는 논문을 직접 작성하는 형식으로 일반적인 논문 작성 관행과 다르지 않다는 게 경찰의 설명이다.
모든 학회에 발표된 논문에는 지도교수의 이름과 함께 서씨의 이름도 포함된 것으로 확인됐다.
경찰은 지도교수와 서씨의 금융계좌를 분석해 지난해 6월 서씨가 지도교수로부터 받은 연구비 1천200만원을 관리한 사실 외에 지도교수가 서씨로부터 돈을 받았거나 연구비를 유용한 물증 등을 확인할 수 없었다고 밝혔다.
경찰 관계자는 "서씨가 유서에서 제기한 당사자와 근무 대학, 비정규교수 노조와 함께 의혹을 밝혀내려 했지만 사실 관계를 확인할 수 있는 게 아무것도 없었다"며 "서씨가 오랫동안 교수 임용이 되지 않는 극한 상황에서 이를 원망하는 마음을 담아 유서에 오해의 소지가 있는 말을 남긴 것 같다"고 말했다.
지난 5월 자신의 집에서 연탄불을 피워 놓고 스스로 목숨을 끊은 서씨가 교수 채용 과정에서 수억원의 돈이 오가고 있고, 논문 대필도 광범위하게 이뤄지고 있다는 등의 충격적인 내용이 담긴 유서를 작성, 사회적으로 큰 충격을 줬다.
이후 대통령 직속 사회통합위원회가 지난달 시간강사에게 교원 지위를 부여하고 시급을 배로 올리는 내용의 처우 개선책을 발표하는 등 시간강사들의 처우 개선을 위한 대책이 마련되고 있다.


“정말 이게 무슨 복인가 싶다. 부끄럽기도 하다. 너무 좋으면서도 내 것이 아닌 느낌이다. 아직도 굉장히 얼떨떨하다. 작품이 잘 돼서 너무 좋고 팀 분위기가 정말 좋다. 끝나고 나서도 끝난 것 같지가 않다. 이제 포상휴가가 남아 있는데 아이들이 ‘엄마 포상휴가 때 봬요’라고 하더라. 요즘 아이들이 여러 곳에 출연하는 것 같은데 자꾸 엄마를 찾는다. (웃음)”
그는 자녀로 출연했던 박유나, 김동희, 조병규와 촬영이 아니어도 엄마, 딸, 아들로 부르고 있다며 남다른 애정을 드러내기도 했다.
“아이들이 먼저 엄마라고 불러도 되냐고 물어봤는데 좋다고 말했다. 착착 붙는다. 저도 아들, 딸 한다. 굉장히 편하고 아이들이 친구처럼 잘 대해준다. 어쩔 땐 내가 여동생 느낌이 들 정도다. 나도 쌍둥이 아들이 있었으면 좋겠다고 생각했다. 이렇게 잘 커서 온다면 얼마나 좋겠나”
이어 사이다 명대사를 날려 많은 이들의 속을 시원하게 만들어 주었던 그에게 가장 인상 깊었던 장면과 대사가 무엇이냐고 물었다.


“반성문 쓴 것도 좋았다. 모든 엄마들이 그렇게 한 번 반성문을 써보고 싶다고 하더라. 그걸 보면서 정말 필력이 대단하신 작가님이구나 생각했다. 작가님이 실제로도 정말 고우시다. 절대 험한 소리 안 하시고 모두를 위해서 기도해주실 것 같은 인상을 가지고 계신데 어디서 이런 말투와 짜릿한 엔딩이 나오는지 모르겠다. 작가님의 또 다른 모습이 있는 게 아닐까 싶다. (웃음) 외적으로는 여리여리 하지만 내면적으로 강하게 튀어 오르게 하려는 것들이 노승혜한테 비춰져서 예쁜 애칭도 얻고 사이다 명대사도 얻은 것 같다”


덧붙여 해머로 스터디룸을 부수는 장면도 인상적이었다고 말했다.
“그 장면은 처음에 노승혜니까 살짝 치는 건 줄 알았다. 실제로는 망치가 아니라 해머였는데 굉장히 무겁고 들어올리기 힘들었다. 그래도 내가 운동 신경이 좀 있었는지 연습하고 왔냐고 하시더라. 폼이 너무 좋다고. (웃음) 무게감 때문에 감정 표현이 잘 됐던 것 같다. 너무 통쾌하고 시원했다. 열기가 달아오르고 몸이 뜨거워지는 걸 느끼니까 그 장면이 너무 재밌었다. 근데 마지막엔 영혼이 빠져나가서 너무 힘들었다. 오십견이 올 것 같았다”
이처럼 윤세아는 극 중에서는 남편 차민혁(김병철 분)과 자녀 교육 문제로 대립하며 결국 이혼까지 이르게 될 뻔했지만 실제로는 작품 전부터 아주 친밀한 사이였다고.
“작품 전에 이미 친했고 왈츠도 같이 배웠었다. 10회 정도 같이 레슨을 받았었는데 왈츠가 밀착되는 춤이다 보니까 민망할 새 없이 너무 친해졌다. 끝나고 나서 밥 먹으면서 작품 얘기도 했다. 우리 부부가 제일 뒤늦게 합류해서 잘 하고 싶었다. 근데 막상 촬영에 들어가니까 별로 할 얘기가 없었다. (웃음) 초반엔 무섭기도 했는데 김병철 선배님께서 밥도 많이 사주시며 편하게 대해주셨다”
가부장적인 남편이었던 김병철과 함께 호흡을 맞추면서 가장 미웠던 적은 언제였냐고 묻자 “매번 그랬다”며 유쾌한 답변을 내놓기도 했다.
“매번 그랬다. 대본보다 더 얄밉게 하면서 귀여운 건 어떻게 하는 건지 모르겠다. 연기를 너무 잘한다. 선배님이 실제론 인간미가 있다. 진짜 부드럽고 순박하고 때 묻지 않은 순수함이 있다. 여리고 온화한데 저런 연기를 하는 것이 신기하다. 따뜻한 부분들이 녹여서 나올 수 있는 건 초반에 카리스마 있게 잘 한 것도 있지만 실제로 선배님의 마음이 있어서 그런 것 같다”
이어 그는 ‘SKY캐슬’에서 가장 이상적인 어머니로 꼽힌 것에 대한 이야기가 나오자 노승혜는 이샹항일 뿐이라며 자녀 교육에 대한 소신도 함께 밝혔다.
“노승혜는 이상향이고 그렇게 되고 싶은 마음인 것 같다. 그런 마음만 가져도 아이들은 다 알아줄 것이다. 하지만 현실은 정말 다르다. 우선 엄마가 정말 행복해져야 한다. 그것부터 시작점이 어그러지지 않았나. 인생의 포인트가 자식에게 맞춰져 있어서 상실감도 더욱 큰 것 같다. 아이한테만 매달릴 수밖에 없는 현실도 문제다. 워킹맘 문제들도 해결되고 포인트도 자신에게 많이 옮겨졌으면 좋겠다. 아이를 내 분신이 아닌 하나의 인격체로 봐주는 바운더리가 필요하다”
“이번 작품을 통해 많이 고민도 했지만 공감도 많이 됐다. 현실적으로 주변에서 아이들 키우는 것을 보면서 또 한 번 생각하게 됐다. 엄마로서도 다들 처음 살아보는 인생이지 않나. 끝나지 않는 얘기겠지만 이상적으로 노승혜처럼 현명하게 하나하나 차분하게 윽박지르지 않고 할 수 있으면 얼마나 좋을까 싶었다”


하지만 그는 이제서야 이러한 상황들을 즐길 수 있는 여유가 생겼다고 답했다.
“중간에도 열심히 살아왔는데 쏙 들어갔다. ‘신사의 품격’ 때는 외향적이고 뚜렷한 캐릭터라 더 부각이 되는 것 같다. 또 지금 캐릭터가 외유내강이라면 그때는 외강내유여서 비교가 되는 것 같다. 그때는 너무 어려서 잘 몰랐다. ‘프라하의 연인’은 전도연 언니 눈도 못 마주쳤다. 같이 연기하면서도 딴 곳을 봤다. 팬심이 너무 컸다. ‘신사의 품격’ 때도 체감온도가 낮았다. 부끄럽고 쑥스럽기만 했는데 지금은 노승혜라고 많이 불리는 것에 되받아 칠 수 있을 만큼 여유가 생겼다”
마지막으로 차기작에 대해서 묻자 “저도 궁금하다. 뭐 해야 될지 모르겠다. 하고 싶은 것이 너무 많다. 이수임처럼 편안한 캐릭터도 해보고 싶다. 시켜만 달라”며 유쾌한 인터뷰를 마무리 지었다.


건강 공감 독창성 부모 비 개인화 비만 사춘기 수면 스트레스 약물 남용 약물 치료 어린 시절 영성 우울증 자연 태만 태워
어머니의 날을위한 반사와 수선 내 머리에서 벗어나십시오 : 억제 억제 작용을합니까? 논쟁에서 벗어날 수 없을 때해야 할 일 이혼시 자기 발견 미술 치료의 윤리적 책임 마이클 잭슨은 민감한 사람 (HSP) 이었습니까? 너니? 휴일 스트레스 – 페스트 피하기 블래핑, 게임 통합 문화, 영성 및 범주 오류 "우리"를 "나"로 전환 승압과 수태 빅 게임을하기 전에 팀에 밤에 무엇을 말합니까? 평생 학습과 활동적인 두뇌 : 출석을위한 것 지연은 당신을 행복하게 만들 수 있습니까? 마약없는인지 기능 향상
스트레스는 1950 년대의 한스 셀리 (Hans Selye)가 "긍정적이거나 부정적으로 몸에 마모를 일으켰습니다."라고 정의했습니다. Selye 박사가 스트레스를 연구했을 때 스트레스와 관련된 건강 문제를 문서화 한 많은 연구는 없었습니다. 특히 스트레스와 만성 스트레스에 의한 신체의 변화는 대장염, 고혈압, 궤양 및 다른 건강 문제의 긴장과 관련이 있음을 알고 있습니다. Selye가 기술 한 스트레스 반응은 만성 스트레스 기간 동안 급성 스트레스에서 아드레날린의 방출과 코티솔 과다를 포함합니다.


Burnout은 어린 시절에 뿌리를 내릴 수 있습니다. 연구에 따르면 위협 당하거나 방치 된 아동은 감옥에있는 부모가 있었으며 정신병, 폭력, 약물 남용 또는 어떤 이유로 든 부모의 상실로 고통받는 가정에서 살았습니다. 폐기종, 정신 건강 문제, 물질 남용 및 비만 등이 있습니다. 이러한 어린 시절의 경험은 청소년기와 성인기의 소진과 건강 및 심리적 문제를 일으킬 수 있습니다.
Burnout은 직업 스트레스, 전자 및 정보 과부하, 개인적인 삶과 경제에서 겪는 불확실성, 어린이의 어려움 및 삶의 스트레스 요인으로 인해 발생합니다. 일단 당신이 소진 되더라도 당신은 당신에게 가장 중요한 것에 대한 관점을 잃어 버립니다. 이것은 귀하의 문제에 대해 명확하게 생각하고 전반적인 삶의 질에 영향을 미치는 능력에 영향을 미칩니다.
나는 놀랄만한 일이 아닌 여러 차례의 소동을 경험했다. 도움 직업에 종사하는 사람들은 다른 사람들을 돕기 위해 대부분의 시간을 과도하게 소비하므로 고갈 위험이 높습니다. 그들은 종종 열정을 가진 분야에서 일하고 있으며 이상에 이끌려 움직이지만 삶의 다른 측면을 놓칠 수 있습니다.
다음과 같은 경우에 당신이 타 버린 것을 알게 될 것입니다 :
당신이 보통 즐기는 것들은 의무처럼 느껴집니다. 너는 너의 열정을 잃어 버렸어.


너는 육체적으로 피곤하고 수면은 너를 회복시키는 것처럼 보이지 않는다.
더 이상 자녀, 동료 또는 배우자와 공감할 수있는 능력이 없습니다.
너는 익숙한 수준에서 일하는 데 어려움이있다.
연소 사고가있는 경우 가장 먼저 할 일은 멈춤과 반향입니다. 인생에서 스트레스가 많은 상황을 피하면서 시간을 보내십시오. 시간을내어 자신을 반영하고 복원하십시오. 자연 속에서 종종 도움이됩니다. 인생에서 누가 그리고 무엇이 당신의 에너지를 소모하고 있는지 평가하십시오. 당신은 끊임없이 에너지가 낭비되는 친구들을 가질 수 있습니다. 아마도 시간을 보내거나 자원 봉사 활동이나 자선 활동을 떠나게 할 때입니다. 배우기 만하면됩니다. 우리는 다른 사람들을 기쁘게하기 위해 사회화 되었기 때문에 여성들은 특히이 일을 힘들게합니다. 영성 또는 자연을 통해 본격적인 자기 자신과 연결하십시오. 어린 시절의 패턴이나 경험으로 인해 화상을 입을 수 있습니다.


사실 리스닝은 본인의 기본적인 듣기 능력과 텝스에서 자주 사용하는 숙어들을 외우면 어느정도 점수 향상이 가능하다고 생각했어요. 실제로 빨갱이에 있는 숙어를 거의 다 외웠더니 훨씬 잘 들리더라구요. 그런데 가끔 모든 내용을 알아들어도 보기 두세개가 헷갈리는 경우가 있어요. 장원 쌤은 이런 부분을 잘 잡아주시고 어떻게 사고해야 하는지 알려주셔서 너무 좋았던 것 같아요! 아직 파트 2까지밖에 공부하지 않았는데 청해 점수가 110~140 사이에서 왓다갔다하다가 이번 시험에서 163점이 나왔습니다! 장원 쌤 덕분이에요ㅠㅠ


편집자주 | 불황 속에서도 성공하는 사업이 있다. 성공하는 사업은 어프로치부터 남다르다. 창업 때부터 체계적이고 치밀한 전략이 숨어있다. 성공적인 창업 이후에는 탁월한 전략을 통해 고공행진하고 지속적으로 성장한다. 돈이 따라올 수 밖에 없는 차별적인 전략, 지속성장을 위한 경영전략과 비즈니스 전략의 매커니즘은 무엇일까. 머니투데이는 국제공인 전문코치인 이재형 비즈니스코치의 성공 전략을 소개한다. 이재형 코치는 미국 CTI 인증 전문코치(CPCC), 국제코치연맹 ICF 인증 전문코치(ACC), 한국코치협회 인증 전문코치(KPC) 자격을 보유하고 있다. 미시간대 경영대학원에서 MBA 학위를 취득했고 저서로는 '전략을 혁신하라', '스마트하게 경영하고 두려움 없이 실행하라' 등이 있다. 조만간 '인생은 전략이다'도 펴낼 예정이다.


◆SK하이닉스, 반도체 업황 부진 탈출과 쏠림현상 개선 과제
한편, SK그룹은 전체 영업이익의 80%를 SK하이닉스가 차지하고 있어 하이닉스 ‘쏠림현상’에 대한 우려가 커지고 있는 만큼 올 한해 이 비중을 분산시켜야 하는 과제를 안고 있다.
반도체 D램 가격 하락과 미중 무역전쟁 등 대외 악재로 상반기까지 부진이 이어질 것이란 전망에 따라 하이닉스 실적이 감소할 것이란 전망이 잇따라 나오고 있다. 이런 우려로 하이닉스 주가는 52주 최고가 대비 무려 40.3%나 급락했다. IT 제품 수요 부진이 반도체 수요 감소로 이어지기 때문에 업황 부진이 이어질 것으로 보고 증산 속도를 줄여 실적 악화를 최소화해야 한다. 이같은 위기를 맞이한 상황에서 SK하이닉스는 기술혁신과 생산효율로 대응하겠다는 계산이다.
이석희 SK하이닉스 사장은 올해 신년사에 “메모리 기술의 핵심 경쟁력인 미세화와 수율 Ramp-up 속도 향상을 통해 원가 절감에 집중해 투자 효율과 원가 경쟁력 문제를 풀어내야 한다”며 “향후 난제를 해결하기 위해 EUV를 포함한 핵심 공정 기술과 요소 기술을 확보할 것”이라고 말했다. 업계서는 삼성전자와 함께 SK하이닉 역시 반도체 설비투자와 제고 등을 조절할 것으로 알려졌다.
그럼에도 가장 우려하는 요소는 역시 중국의 반도체 시장 잠식이다. 전 세계 반도체의 약 65%를 수입하는 중국의 자급률은 25%에 불과하다. 특히 메모리 반도체의 경우 거의 전량을 수입하고 있다. 이로 인해 2017년 반도체부문에서 1900억달러 적자를 기록한 중국은 반도체 굴기를 선언하고 자국 업체에 힘을 싣고 있다. 2025년까지 반도체 자급률을 70%까지 끌어올리겠다고 선언한 만큼 국내 반도체 업체의 타격은 불가피할 수밖에 없다.


10월 4일 화요일 저녁, 수필교실 회원의 등단식이 있었다. 내게는 다른 의미에서 `나의 등단식'이기도 했다.
행사 소식을 듣고 계속 망설이기만 했다. 그야말로 1%의 용기가 부족하여 선뜻 나서지 못하고 있었다. 최근에 계속되는 실수로 의기소침해 있었기 때문이었다.
첫 발령이 난 학교에서 교사 몇이 모여 플루트 레슨을 받았었다. 여럿 시작했는데 2개월 지나자 단둘이 남았다. 그런데 나는 함께 레슨받는 동료에 비해 뒤처졌고, 피아노를 배운 적도 없고 초등학교 때 배운 리코더가 전부라는 자격지심으로 스스로 번데기처럼 움츠러져 있었다. 레슨 때마다 진땀을 흘렸다. 한 해가 지나 학교를 옮기면서 그 짧은 고행이 끝났다.
그 경험이 내 삶의 후반부에서 아주 큰 의미로 자리 잡게 될 것이라곤 당시 생각하지 못했었다. 3년 전 플루트 동아리에 합류했다. 첫 공연을 하던 날, 심장이 밖으로 튀어나올 것 같았다. 무대에 올라가자마자 시야는 종이 한 장 만해졌다. 고개도 움직이지 못하고 사팔뜨기처럼 악보를 읽었다. 연주를 끝내고 무대에서 내려오자 목이 뻣뻣하게 아팠다. 이후에 많은 무대에 서게 되었는데 항상 긴장되고, 실수 없이 완벽한 적이 한 번도 없었다.
최근에는 여러 무대에서 큰 실수를 연속했다. 잠을 자다가도 생각이 났다. 시간을 되돌리고 싶었다. 아쉬운 마음의 크기만 하게 입술이 부르텄다.
몇 주를 앓고 나니 조금 나아졌고 다행히 그때 수필교실 총무의 메시지가 왔다. 1%는 단숨에 충전되었다. 기꺼이 해보겠다고 했다. 당일 퇴근하자마자 옷을 갈아입고 우황청심환을 반 병 마시고 출발하였다. 연습할 시간이 조금만 더 있었더라면 하며 아쉬웠지만 이제 제법 편안해진 수필교실 문우들 앞이라면 조금 실수를 한다 해도 괜찮을 듯했다. 운전 중에도 한 음 한 음 박자를 계속 세었다.
그런데 행사는 출판사 관계자와 음성문인협회 회원들까지 참석한 제법 크고 격식 있는 자리였다. 당황스러웠다. 잘하지도 못하면서 선뜻 나선 것이 후회스러웠다. 이쯤에서 못하겠다고 해야 하는 게 아닌가 하는 생각을 하는 동안 수필 선생님께서도 진지하게 등단 축하 말씀을 해 주셨고 주인공도 긴장되었는지 엄청나게 떨리는 목소리로 소감을 전했다. 드디어 내 연주 순서가 됐다.


첫 곡은 유심초의 `사랑이여'였다. 작가로서 새로이 시작하는 삶에 대한 축복과 기대감을 전하고자 고른 것이었다. 역시 전문가다운 청아하고 감미로운 소리는 아니었지만, 2분 남짓한 연주를 무사히 마쳤다. 여기저기서 앙코르를 외치는 소리가 들렸다. 특히 문우들의 응원이 보였다. 기꺼이 두 번째 곡을 시작했다. 예민의 `산골 소년의 사랑 이야기'였다. 문학인들의 순수한 감성을 믿어 고른 곳이었는데 역시 함께 리듬을 타며 흥얼거리는 소리가 들렸다. 절정에 이르러 고음을 힘차게 뿜고 비브라토까지 내며 분위기에 푹 빠져드는 자신을 느꼈다. 3분 정도의 긴 연주가 드디어 끝났다. 나는 기쁘게 활짝 웃으며 첫 독주를 해낸 자신을 소박하게 자축했다.
삶의 매 순간에 크고 작은 두려움이 연속한다. 1%의 용기를 채우는 순간들로 삶이 한 걸음씩 커간다. 하나의 시작은 성장의 씨앗이고, 이 씨앗의 싹은 다음 성장의 씨앗을 맺는다. 그저 매번 우리를 성장시키는 유일한 선택은 `해 볼게요'라는 씨앗을 뿌리는 것이다. 그래야 가을의 풍요를 즐길 수 있다.


버크는 1776년의 미국혁명은 지지했지만 1789년의 프랑스혁명은 반대했다. 버크는 과연 프랑스혁명에 비해 미국혁명이 덜 과격해서, 혹은 점진적이어서 지지했을까. 그렇지 않다. 미국혁명은 신대륙 미국이 영국의 치하로부터 완전히 분리, 독립하여 건국되는 매우 급진적인 변혁이었다. 프랑스혁명의 공포정치와 그 폭력의 정도는 다르지만, 미국혁명도 무려 영국과의 전쟁을 일으킨, 엄연히 과격한 폭력이었다. 버크가 이해했던 프랑스혁명과 미국혁명, 그리고 두 혁명 내 존재했던 “보수주의”의 차이는 그 점진성이나 과격성에 있지 않았다. 그보다 본질적으로 두 혁명은 엄연히 다른 것을 보수하려 했다는데 그 차이가 있는 것이다.
유럽의 보수가 왕권과 귀족신분을 보전하거나 변화를 "가능한 늦추려” 했던 것인 반면, 미국이 보수하려고 했던 것은 그들의 1776년 독립선언문에 분명히 명시되어 있다.
“모든 사람은 동등하게 창조되었고, 그들은 창조주로부터 특정의 양도할 수 없는 권리를 부여받았으며, 그 권리 중에는 생명과 자유와 행복의 추구가 있다. 이 권리를 지키기 위하여 인류에 정부가 도입되었고 ...”
미국은 창조주 하나님이 모든 사람에게 동등하게 부여하신 생명과 자유와 같은 권리들, 즉 창조질서를 지키고 보전하기(보수하기) 위해 국가정부를 세운다고 명시하고 있는 것이다. 이 미국의 건국정신이 바로 성경적 가치관에 입각한 “기독교 보수주의”라고 할 수 있다.


4.19혁명부터 6월 항쟁, 2002 월드컵, 촛불 시위까지 서울 광화문은 근현대사 역사의 현장이다. 그 한복판에 격동의 한국 근현대사를 보여주는 ‘대한민국역사박물관’이 우뚝 서 있다. 지난해 11월 취임한 주진오(61) 대한민국역사박물관 관장은 아이너리하게도 첫 역사학자 출신 관장이다. 그동안 정치학자가 관장을 맡아왔다는 사실은 대한민국역사박물관의 태생과 관계가 깊다. 이명박 전 대통령은 “대한민국 건국 후 60년은 성공·발전·기적의 역사였다”며 근현대사박물관 건립을 추진했고, 그 결과물로 2012년 12월 대한민국역사박물관이 문을 열었다. 태생부터 건국절 논란을 불러왔고 당시 정권의 역사관을 그대로 담았다는 우려가 쏟아졌으며, 한국 역사학계는 아예 박물관을 외면해왔다. 이러한 맥락 속에 역사교과서 국정화 반대 선봉에 섰던 역사학자가 대한민국 역사박물관을 이끌게 됐다는 점은 상징적인 의미를 가진다.
주 관장은 지난 취임 이후 지난 5개월을 “한쪽으로 치우쳤던 박물관을 정상화하는 과정”이라고 설명했다. 정치적 산물이라는 비판을 벗고 대한민국역사박물관이 박물관으로서 제대로 기능하는 데 초점을 맞추고 있다는 이야기다. 그가 인터뷰에서 수차례 강조한 말은 ‘균형’과 ‘재미’ 였다. 균형잡힌 역사 인식을 바탕으로 재미있는 콘텐츠를 선보이겠다는 것이다. 대학 강단에서 22년간 한국 여성사를 가르친 경험을 바탕으로 ‘여성사’를 수면 위로 끌어 올려 하나의 주제관으로 만들겠다는 계획도 밝혔다. 박물관의 변화를 위해 내부 조직 문화도 지시 중심에서 토론 중심으로 ‘소통의 리더십’을 보여주고 있다. 획일화와 권위주의를 온몸으로 거부해온 그의 인생철학은 박물관 운영 방향에도 그대로 스며들고 있었다. 스포츠 스타 토크콘서트, 무용가와 관람객과 함께하는 춤 워크숍, 주한 외국 공관장이 직접 자국의 역사와 문화를 소개하는 ‘엠버서더 렉쳐’, 문화소외계층을 초청해 진행하는 역사문화 체험교육 ‘다함께 대박’ 등 다양한 문화행사도 진행 중이다. 주 관장은 “일부만 공감하는 역사가 아니라 많은 사람들이 공감할 수 있는 역사를 위해 균형이 필요하다”며 이를 바탕으로 “박물관을 누구나 체험하고 공유할 수 있는 복합문화공간으로 만들겠다”고 강조했다.


“그동안 정말 바쁘게 지냈어요. (집무실 창문 밖을 가리키며) 농담삼아 이렇게 환상적인 전망이 있는데도 바라볼 시간이 없을 정도라고 할 정도예요. 박물관이 전시 해놓고 전시를 보러 오는 관객을 맞이하는 공간이 아니라 다양한 활동이 이뤄지는 공간이라고 생각해요. 다양한 프로그램을 시작하고 새로운 시도를 하고 있어요. 인력이 부족해 직원들이 많이 힘들 것 같은데 꼭 하지 않아도 되는 프로그램, 박물관과는 거리가 있는 사업은 정리하는 식으로 바꿔 나가려고 하고 있어요. 처음 박물관이 만들어졌을 땐 전 정권 역사관의 홍보를 기대했던 측면이 있었어요. 그러다 보니 역사학계가 협조나 참여를 거부해왔죠. 정권이 바뀌면서 이제는 정상화 돼야 하지 않느냐는 목소리가 높았어요. 그래서 5개 역사 관련 학회를 초대해 박물관에 대한 평가를 부탁했습니다. 박물관다운 박물관이라고 하기엔 아직 미흡한 부분이 있어 그 부분을 정상화하려고 노력하고 있어요.”


“사람 대접받는 조직 문화를 만들고 싶었어요. 성별이나 나이를 내세워 갑질 하는 것은 원하지 않는다고 직원들에게 당부했고 저부터 노력하겠다고 말했어요. 내부 조직뿐 아니라 용역이나 하청으로 일하는 분들과도요. 최근에 용역 계약을 맺었던 청소 담당자들을 직접 고용 형태로 전환하고 정년도 60세에서 65세로 늘렸습니다. 일하는 부모들이 편하게 일할 수 있는 직장 문화도 강조했습니다. 공무원 사회가 유연근무제나 모성보호제도가 있지만 눈치 보느라 제도를 활용하지 못하는 경우가 많은데, 그런 일은 없도록 당부했죠. 정시퇴근이나 유연한 점심시간 이용 같은 작은 것부터요. 특히 위에서 아래로 하달하는 권위적인 문화가 아니라 대화하고 토론하는 문화로 바꿔 나가려고 노력하고 있어요. 조직 문화를 바꾼다는 게 쉽지 않을 수 있어요. 작은 관행이 바뀌다 보면 전체 조직 문화도 바뀔 수 있다고 생각합니다.”
-최근 박물관에서 강연과 토크콘서트 등 다양한 행사가 열리고, 전시에도 전자북이 이용되는 등 새로운 시도들이 보입니다.
“박물관은 근본적으로 재미있는 공간이어야 한다고 생각해요. 억지로 부모 손에 이끌려서 오는 곳이나 진열된 유물을 수동적으로 관람하는 것이 아닌 누구나 체험하고 공유할 수 있는 복합문화예술공간이 돼야 한다고 생각합니다. 제가 바라는 것은 처음에는 부모나 선생님 손에 이끌려 왔더라도, 다음에는 부모에게 또 가보자고 말하는 공간, 어른이 돼 서는 혼자서도 가보고 싶은 박물관이에요. 박물관을 글로 배운 역사를 직접 체험해보고 의문을 가져보고 질문을 하고 토론할 수 있는 공간으로 만들고 싶어요. 이것은 역사교육에 대한 제 생각이기도 해요. ‘토론이 있는 수업, 질문이 있는 교실’이라는 역사교육에 대한 제 생각을 박물관에서 실현해 보고 싶어요. 재미없는 것은 콘텐츠가 될 수 없어요. 외면받는 콘텐츠는 실패했다고 생각해요. 다양하면서도 질적으로 우수한 콘텐츠를 시도하는 것도 이 때문이에요.”


“역사를 정치화나 이념화해서 불필요한 논쟁을 만드는 일에 휘둘리지 않으려고 해요. 지난 10년 동안 좌편향 됐다는 매도와 함께 숱한 공격을 받았지만, 무너지지 않으려고 노력했죠. 부당한 공격에 휘둘리면 그들의 의도에 말려드는 일이 될 테니까요. 이번 제주 4.3 특별전이 남로당을 옹호하는 전시 아니냐는 분들께는, 옹호할 생각 없다고 설명하기보다는 ‘와서 보시라’고 말하고 싶어요. 실제로 한 일간지 논설위원이 직접 특별전을 보시고 일부의 비판과는 다르다고 칼럼을 쓰셔서 반가웠어요. 이번 전시는 제주 4.3을 정치와 이념의 눈이 아닌 제주도민의 입장에서 보자는 취지로 기획됐어요. 화해와 치유의 전시회가 됐으면 하고요. 당시 많은 제주도민은 이념이나 정치와는 무관하게 살다가 피해를 봤습니다. 가해자 입장에 공감하는 사람들에게는 이런 전시 내용이 불편하겠죠. 반대로 생각보다 전시 내용이 ‘약하다’고 말하는 분들도 계세요. 하지만 지금 시점에선 대한민국역사박물관에서 제주 4.3 전시를 한다는 사실 만으로 비판보다는 환영의 뜻을 내세우는 분들이 많고요. 의도하지 않았지만 특별전 덕분에 박물관 관객 수가 지난달에 비해 두 배가 됐어요. 공공의 역사는 하나의 입장일 수 없어요. 이 전시를 바라보는 시각도 정말 다양합니다. 자신의 시각만 옳다고 고집해선 안 된다고 생각합니다.”
-22년간 여성사를 강의한 남성 교수로 유명하신데요. 대한민국역사박물관에서는 여성사 관련 콘텐츠를 어떻게 선보이게 될지 기대가 큽니다.
“상명대가 상명여대였던 1995년 교양과목으로 여성사 강의를 시작했어요. 여성사를 교양과목으로 넣으면 좋겠다고 아이디어를 냈다가, 강의할 사람이 없다는 이유로 제가 강의를 맡게 된 게 시작이었죠. 수백명이 듣는 인기 강의가 되면서 이후 여성사전시관 자문위원, 한국양성평등교육진흥원 강의와 여성신문 편집위원 등을 맡기도 했어요. 하지만 저는 페미니스트라기보다는 휴머니스트라고 생각해요. 저는 권위주의 문화, 사람이 사람을 억압하는 사회가 너무 싫어요. 제 동생(주진형 한화투자증권 전 사장)과 닮은 부분이 없지만 그거 하나는 비슷해요. 사회적 약자에 대한 관심과 애정이요. 부당하게 권력을 행사하는 사람한테는 비판적이고 순응하지 않는 거죠. 힘을 가진 입장에선 껄끄럽고 불편한 거고요. 여성 문제도 그중 한 부분이라고 생각해요. 박물관에서도 여성 학자와 여성사 관련 콘텐츠를 확대할 생각이에요. 그동안 3.1 역사콘서트의 주제를 여성독립운동가로 잡고, 여성이 한 명뿐이던 운영자문위원회에 여성 위원을 6명으로 늘리면서 점차 바꿔 나가고 있어요. 강연 프로그램을 기획할 때도 여성 학자 등을 발굴하려고 노력하고요. ‘너무 여성만 우대하는 것 아니냐’는 비판이 있을 수 있죠. 하지만 그동안 남성 위주로 해왔기 때문에 균형을 맞추기 위해선 좀 더 적극적으로 여성들이 참여할 수 있는 기회를 주는 것이 맞다고 해요.”


-최근 4.3 특별전이나 공연에서도 여성들이 많이 보입니다. 전자책 같은 IT기기를 활용한 전시도 눈에 띄고요.
“여성사 관련 주제관을 만들 계획도 세웠습니다. 현재 세 개 층에 자리 잡고 있는 통사관이 조금 부담스럽다는 의견들이 있고 규모를 줄이고 장기적으로 주제관과 체험관(디지털, 토론)을 늘릴 생각입니다. 주제관 중 여성사 주제로 한 관도 만들 예정입니다. 일단은 통사관부터 정비하는 수순으로 진행하려고 합니다. 그동안 소외됐던 사람들의 역사가 정당한 대접을 받을 수 있도록 균형 있는 시각을 갖는 것이 중요합니다.”


“당대 엘리트였던 아버지는 농민과 노동자를 위해 많은 활동을 하셨어요. 공부라는 게 출세하고 좋은 자리를 차지하기 위해 하는 게 아니라 사회를 위해 필요한 역할을 위해 하는 것이라는 것을 몸소 보여주신 분이셨어요. 어린 시절에는 불만도 있었지만 아버지는 여동생(주은경 참여연대 아카데미 느티나무 관장)까지 우리 삼남매와 많이 대화하고 토론하셨죠. 지금도 기억나는 장면 중 하나가 80년 서울의 봄 시절이에요. 복학해 연세대 3학년이던 저와 서울대 4학년이던 주진형, 고려대 2학년이던 주은경이 각자 시위를 하다 최루탄 냄새 잔뜩 묻혀 집에 와서 대화를 나누던 풍경이에요. 다른 친구들은 집에서 시위 나가지 말라고 뜯어 말렸지만 우리집은 오히려 서로 무용담을 나눴으니 부러움의 대상이 됐죠.”
“디지털, VR기술이 접목된 체험형 프로그램을 늘릴 계획입니다. 수동적으로 보는 전시에 그치는 것이 아니라 능동적으로 체험할 수 있는 전시로 바꿔 나갈 생각입니다. 사회공헌 프로그램도 다양화하고 외연을 확장할 예정입니다. 관장 취임 이후 진행한 프로그램인 ‘다함께 대박’은 국민 서비스 차원에서 이뤄진 것이기도 합니다. 경제적 혹은 물리적으로 박물관까지 찾아오기 어려운 환경에 놓인 분들을 위한 프로그램인데, 관람하시는 분들도 만족하시지만 박물관 직원들도 자발적으로 참여하는 등 보람을 느껴 앞으로 정규 사업으로 편성할 계획입니다. 이런 기회를 통해 박물관이 특정 계층만의 전유물이 아니라는 것을 알리고 싶습니다.“


연세대 사학과, 동 대학원에서 역사학을 전공하고 30여년간 상명대학교 역사콘텐츠학과(사학과) 교수로 재직했다. 『한국 근대사1』, 『한국 여성사 깊이 읽기』, 『고등 한국사 교과서』, 『중학 역사 교과서』 등 한국 근현대사와 관련한 활발한 저술과 연구 활동을 하고 있는 근현대사 분야 전문가다. 전국대학문화콘텐츠학과협의회 회장, 한일 역사공동연구위원회 근현대분과 간사를 맡고 있다. 문화재청 근대문화재분과 전문위원, 서울시교육청 역사교육위원회 위원장을 지냈다.


국가인권위원회가 법무부가 마련한 ‘시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약’(이하 자유권규약) 5차 국가보고서안에 대해 차별금지법 제정 추진 등 권고사항 이행을 위한 구체적 향후 이행계획을 제시할 필요가 있다는 의견을 내놨다. 인권위는 자유권규약 5차 국가보고서안에 대해 이 같은 점의 수정·보완이 필요하다는 의견을 법무부 장관에 표명했다고 13일 밝혔다.
박원순 서울시장이 사망한 후 정치권에서 조문 공방이 불거지며 논란이 확산하는 분위기다. 박 시장이 실종 하루 전 전직 비서관을 성추행한 혐의로 고소 당한 사실을 무시하고 애도에만 집중하는 건 문제라는 지적이 나온다


최근 수도권, 대전, 광주 방문판매업체와 관련한 코로나바이러스감염증-19(이하 코로나19) 집단감염이 이어지고 있는 가운데 이들 업체들에서 마스크 착용 등 기본 방역수칙이 제대로 지켜지지 않은 것으로 드러났다.
이해찬 성내고 류호정은 위로…박원순 성추행 의혹에 엇갈린 반응
박원순 서울시장이 갑자기 사망한 가운데 생전에 그를 성추행 혐의로 고소한 사건을 두고 논란이 커지고 있다. 더불어민주당은 고인의 죽음을 애도하며 이 사건을 일절 언급하지 않는 것은 물론 의혹을 묻는 질문에 이해찬 대표가 격노하기도 했다. 반면 류호정 정의당 의원은 박 시장을 고소한 여성을 위로하며 박 시장을 조문하지 않겠다는 뜻을 밝혔다


중앙아시아 카자흐스탄에서 원인 불명의 폐렴이 확산 중인 것으로 알려졌다. 코로나바이러스감염증-19(이하 코로나19)보다 치사율이 훨씬 높아 지난달에만 600명이 넘는 사망자가 발생한 것으로 전해졌다. 10일 중국 관영 글로벌타임스, 홍콩 매체 사우스차이나모닝포스트(SCMP) 등 외신 보도에 따르면, 카자흐스탄 주재 중국 대사관은 9일 성명을 통해 카자흐스탄에 거주하는 자국민들에게 ‘정체불명의 폐렴’에 대해 경고했다.
13일부터 방역강화 대상국서 입국 외국인, 코로나19 음성 확인서 제출해야
정부가 해외 코로나바이러스감염증-19(이하 코로나19) 환자 유입을 차단하기 위해 방역강화 대상 국가에서 입국하는 외국인에게 진단검사 음성 확인서를 제출하도록 요구하기로 했다. 중앙재난안전대책본부는 오는 13일부터 방역강화 대상 국가에서 입국하는 모든 외국인은 입국 시 출발일 기준 48시간 이내에 발급한 PCR(유전자 증폭검사) 음성 확인서를 의무적으로 제출해야 한다고 10일 밝혔다.


시험 준비로 인해 서울에서 생활하던 1월 7일...2001년 첫 주일 예배는 서울에서 드려야 했습니다. 7일 주일 아침은 사상 유례없이 큰 눈이 서울에 내린 날이었습니다. 르네상스 호텔 방의 최대의 단점은 밖과 환기할 수 있는 창문이 하나도 없다는 것입니다. 뭐가 겁이 나서 창문 하나 안 달았는지는 모르겠지만....창문 하나 없는 유리 안에서 이 아름다운 풍경을 보았습니다.
아침 김밥을 먹고 전...교회에 가야된다는 맘으로 설레었습니다. 오늘... 몇 번 보기만 하고 지나쳤던 큰 교회 중 하나인 충현교회에서 예배드릴 작정입니다...먼저 114에 전화를 걸어 충현교회 전화번호를 안 뒤..교회로 전화해서 예배를 몇 시에 드리는지 알아 보았습니다. 오전 7시,9시 11시,오후 1시,3시,5시...이렇게 6번 예배를 드리더군요...전 현국이와 아침 9시 예배에 참석하기로 했습니다.
안타까운 건...예배 드리려 갈 때 만난 하얀 세상..온 골목길이 두껍게 쌓인 하얀 눈으로 덮여 있는 모습을 카메라에 담지 못해서입니다. 점심 시간에 일회용 카메라를 사서 촬영한 풍경은 이미 여러분들께도 보여 드렸지만...이른 아침...하얀 골목길은 부산에만 살던 제겐 또 하나의 놀라운 세상이었지요.. 눈을 맞고 즐거워 하는 강아지처럼 ...교회탑이 보이는 쪽으로....흰 눈이 소복하게 싸인 골목길을 달렸습니다. 뽀드득..뽀드득...한 번도 밟지 않은 눈을 밟고 교회로 가는 즐거움...늘 말로만 듣던 북구..어느 나라의 소년처럼....눈길을 헤치고 교회로 향했습니다. 꿈만 같더군요...
5분쯤 달려 가자...어마어마한 교회당 건물을 볼 수 있었습니다. 눈이 하얗게 내린 교회당으로 수많은 사람들이 종종걸음으로 들어가고 있었습니다....현국이와 전....예배가 아직 시작하지 않은 걸 확인하고 안내를 받아 앞 쪽 좌석에 앉았습니다.
정면에는 강대상이 있었습니다....서울에는 강대상을 치워 버리고 간단한 지휘대 같은 단상만 있는 큰 교회들이 많다던데..(작년에 가 본 온누리교회도 그렇더군요...) 충현교회는 제법 큰 강대상을 가지고 있었습니다. 아직 장로교단은 이런 부분은 고수하고 있나 봅니다. 강대상 좌우로 성가대가 나눠 앉고 있는데....각각 50명 정도 되어 보였습니다.
전 어느 교회든지 가게 되면...성가대원들을 유심히 쳐다 봅니다. 저 역시 성가대원이기에 테너 파트 한 쪽에 앉아 있는 저 청년들이 교회에서 열심히 봉사하는 사람들이겠거니...하고 애정어린 눈빛으로 더 살펴 봅니다....게다가 교회 한 구석에 드럼이라도 놓여 있으면 더욱 그렇습니다.
예배가 시작되었습니다. 무언 사회를 보더군요...무언 사회란 ..말 글대로....사회자가 말을 한 마디도 안 하고 예배를 집전하는 겁니다. 예를 들면 "찬송가 130장을 부르겠습니다." 라든가..."다 같이 기도하겠습니다." "교독문 13번입니다." 이런 말들을 하지 않고 다음 순서를 맡은 사람이 말 안해도 조용히 나와 진행하고 성도들도 교독문이나 찬송가가 몇 장인지는 주보를 통해 알고 찾는 거지요... 물론 이미 부산 시내에도 많은 교회들이 무언사회로 예배를 드리고 있지만...확실히 무언 사회가 예배에 더 합당한 것 같습니다. 하나님께 드리는 존귀한 예배 시간에 인간들이 나와 한 마디씩 하고..주위가 어수선해 지는게 어울리지 않기 때문입니다. 예배 시간에 광고를 하지 말아야 하는 것도 같은 맥락입니다. 광고는 축도가 마치고 난 뒤 하는 게 더 좋겠지요....언젠가 제가 예배 순서에 영향을 미칠 수 있는 위치에 이르게 되면 꼭 이런 것들을 서부산교회에 도입할 생각입니다.
설교 하시는 목사님은 충현교회의 위임목사님이셨습니다. 주보에도 위임목사라고 적혀 있더군요..보통은 '담임목사' 라는 말을 사용하는데 좀 특이했습니다. 새해 첫 주일...충현교회는 특별한 의미를 부여하고 있었습니다. 신년 예배를 드리는 오늘....성찬식을 베풀기로 되어 있었습니다. 그래서 1,2,3부 예배 모두를 다른 부목사님이나 초청 목사님이 하시지 않고 담임 목사님이 직접 인도하시더군요.....
새해 첫 주일...우연히 들른 한 교회에서 성찬식에 참여하게 된다......제게는 즐거움이었습니다. 성찬식 전 설교도 성찬식에 초점을 맞추고 있었습니다. 젊고 민첩한 젊은 목사님의 고개를 끄덕이게 하는 훌륭한 강해라기 보다는....연세가 있으신 목사님의 신앙고백과 같은 설교였습니다. 목사님은 울부지는 듯한 톤의 음성을 가지고 계셨습니다. 너무 기도를 많이 하셔서 그런지....하여간 제 마음을 두드리며 호소하시는 목사님의 음성도 인상적이었습니다.
성찬식에서 떡을 돌리고 난 후 잔을 돌리기 전...우리 교회와 다른 순서를 또 하나 보았습니다. 그건 사도신경으로 신앙 고백을 하고 난 뒤 잔을 나누는 것이었습니다. 잔을 받을 만한 신앙 고백이 자신에게 있는지 돌아보게 한 뒤...잔을 주는 것...참으로 합당한 순서라는 생각이 들었습니다.
헌금 시간이 되었습니다. 큰 교회라 그런지 헌금시간에 항상 누군가가 나와 특송을 하는 것 같았습니다. 주보에 특송자 이름이 있더군요. "엘토 이 00"...헌금을 거두는 동안 우측 성가대 앞 쪽에 앉아 있던 한 자매가 우측 단에 살짝 올라서더니 두 손을 가슴 앞에서 모으고 찬양을 시작했습니다. 찬송은 483장이었습니다. "너 예수께 조용히 나가 네 모든 짐 내려 놓고 주 십자가 사랑을 믿어 죄 사함을 너 받으라 주 예수께 조용히 나가 네 마음을 쏟아 노라 늘 은밀히 보시는 주님 큰 은혜를 베푸시리......."
서울에 올라온지 나흘째...힘든 생활을 보내던 제게 그 자매의 찬양은 눈시울을 적시게 만들었습니다. 성악 전공자인 것 처럼 보이지만...목소리는 어떤 기교나 꾸밈이 없이 깨끗하게 울려 나오는 목소리였습니다.
헌금을 마친 뒤....수금 위원들이 나와 앞에 서고 헌금 기도가 이어졌습니다. 이 부분에서는 부산 영락교회의 헌금 순서를 얘기하지 않을 수 없네요...제가 가 본 몇몇 교회의 헌금 순서 중 가장 기억에 남는 것이었지요.....수금 위원들이 헌금을 가지고 강대상 앞으로 나와 회중을 바라 보며 서고 나면....온 성도들이 자리에서 일어나 찬양을 합니다. "나의 생명 드리니 주여 받아 주셔서 세상 살아갈 동안 찬송하게 합소서..." 요즘도 그렇게 하고 있는지 모르겠지만..처음 영락교회 헌금 시간에 참여했던 그 날...이 순서만으로도 참 감격적이었습니다. 헌금을 하고 난 성도들이 일어서서 자신의 생명을 바쳤다고 고백하는 것을 보았기 때문이지요....
제가 너무 예배 순서에만 정신을 팔았는지는 모르겠지만...예배를 드리는 우리의 마음을 담는 그릇인 예배 순서나 형식도 중요하다고 생각합니다. 글세요...전...형식이 중요하다는 느낌을 우리와 다른 순서로 예배를 드리는 다른 교회에서 더 자주 하곤 합니다. 물론 저희 교회의 순서가 더 좋을 때도 있지만....
예배를 마치고 나오면서 보니...빨간 자켓을 입은 분들이 안내도 하고...교회 계단에 쌓인 눈도 쓸고 계셨습니다. 가까이 가 보니...오른 쪽 가슴에 "장로 000" 라고 씌여 있더군요..역시 장로님들이 교회 눈도 정리하시고...성도들을 향해 솔선 수범하며 봉사하고 계셨습니다.
이 날 후..선화가 서울로 올라왔을 때.....위 사진을 찍었습니다. 교회 한 쪽 벽에 이런 글귀가 있더군요.."나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다..." 그 곳에 서서 사진을 찍고 싶었습니다.
옆 사진은 교회 앞에 선 제 모습을 지나가던 사람에게 부탁해서 촬영한 것입니다. 서울을 떠나가 3일 전...달려가서 찍은 겁니다...이 곳에 왔었다는 좀 더 확실한 흔적을 남기려고 했습니다. 이 날도 주일이라(16일..) 교회 앞 마당에 버스가 가득했습니다. 이 날은 서울 기온이 영하 20도 아래로 내려가는 아주 추운 날이었는데...벌벌 떨고 서서 찍은 사진입니다.
당회장 세습 문제로 충현교회는 일반 사회에서도 관심을 가지고 있는 큰 교회입니다. 어떻게 보면 문제나 야기하는 큰 교회(?) 라는 선입견으로 바라볼 지도 모르겠습니다. 하지만....비록 한 번의 주일 예배 지만.....제가 들은 목사님의 설교...찬양대원의 특송, 장로님들의 수고... 교회가 이렇게 성장한 데는 다 그만한 이유가 있다는 생각을 하게끔 만들었습니다.
르네상스 호텔 13층에서 지내는 동안 ...저의 룸메이트인 김태오 선생이 이런 말을 하더군요.. '야...여기서 보니 정말 교회가 많다....." 정말이었습니다. 밤이 되면 역삼동 일대에도 붉은 십자가 등이 여기 저기에 보였습니다. 서울에도 수 많은 교회 십자가가 있고...이렇게 큰 교회들이 즐비하지만....일간신문 사회면과 정치면에 비친 우리 나라의 모습은 참 크리츠챤들이 도대체 몇 명이나 살고 있는지 의문을 가지게 하는 현실입니다. 서울에서.... 많은 교회 건물을 바라보니 이 사실이 더 실감나더군요...우리나라의 수도니까요.....
충현교회를 나오면서....참 교회는 어떤 교회인지를 생각해 봅니다. 100년 전 대동강에 뿌려진 선교사의 피의 흔적이 ....이 시대의 교회에 어디딘가에도 남아 있을 거라 생각합니다. 그리고 내가 자란 교회...내가 섬기는 교회인 서부산교회가 더욱 교회되는 일에 매진해야 함을 되새겨 봅니다.


집중호우가 내린 충북에서 현재까지 4명이 숨지고 2명이 실종된 것으로 집계됐습니다.
오늘 오전 10시 30분쯤 충주시 앙성면의 한 야산에서 산사태가 발생해 인근 축사에 있던 56살 여성 A모 씨가 숨졌습니다.
음성군 감곡면의 낚시터 인근에서는 59살 남성 B모 씨가 숨진 채 발견됐습니다.
충주시 엄정면에서는 산사태로 76살 여성이 숨졌고, 제천시 금성면의 한 캠핑장에서는 이용객 42살 D모 씨가 유출된 토사에 깔려 목숨을 잃었습니다.
이밖에 충주시 산척면의 한 하천에서 피해 현장으로 출동하던 충주소방서 대원 1명이 급류에 휩쓸리는 등 실종 신고도 2건 접수됐습니다.
1국제베이루트 폭발참사로 30만명 집 잃는 등 도시 절반 이상 피해 입어


전략 수립 W모델은 실행중심 조직에게 최적화된 전략 수립 방법론이다.
언더백 조직은 시장과 고객의 변화에 따라 매우 변화의 폭이 큰 시기를 겪는 단계이다. 매 년 5%~10% 성장과 시뮬레이션이 아니라 30% 이상 성장하든지 아니면 절반으로 매출이 꺾이기도 하는 시기이다. 따라서 경영자와 구성원들의 과업의 변동성이 매우 클 수 밖에 없다. 1사분기 때 너무 중요했던 어떤 일이 2사분기에 와서는 전혀 우선순위가 아닌 경우도 많고, 갑자기 고객이 요청한 대형 수주 때문에 모든 우선순위가 송두리 째 뒤바뀌기도 한다. 그런 점에서 과거 전략 수립 모델들은 계획을 세울 때는 그럴 듯 하지만 2~3개월만 지나면 모두에게서 잊혀지는 계획이 되곤 했다. 사장실의 책상 뒷편에 그럴듯한 액자로 걸려 있을 뿐이다.
이런 몇 가지 이유들 때문에 언더백 조직을 위한 전략 수립 모델을 수년간 고민해 왔다. W모델은 이런 고민들을 담아 단순하지만 매우 강력한 방법으로 언더백들이 실행 중심의 전략을 수립할 수 있도록 했다.
W모델의 5단계에서 마지막 단계인 실행 캘린더를 통해서 전략이 실행되는 일정을 캘린더에 넣고 점검하는 방식은 언더백들이 전략을 잊지 않고 실행하는데 도움이 될 것이다. 게다가 구성원들에게 전략에 대한 구체성과 일정을 사전적으로 예고하는 효과도 나타날 것이다.
전략수립 W모델은 실행 중심 조직을 위한 것이다. 특히 언더백들을 위한 전략 수립 방법론이자 실행 방법이다.


'개인과 조직의 진정한 성공을 돕는다'는 사명으로 (주)가인지캠퍼스 컨설팅 센터장으로 국내와 아시아 지역을 종횡무진 활약하고 있다. 대학에서 철학을 전공했으나 일터현장으로 뛰어들어 사출공장 조립공에서 기업을 변화시키는 경영컨설턴트로 활약하기까지 기름 냄새, 사람 냄새 가득한 대한민국 일터를 누볐다. 300여 기업, 150,000명 이상의 사람들을 만나 교육과 컨설팅으로 함께 했다. 지금은 가인지경영 컨설팅 센터에서 컨설턴트와 함께 개인과 조직이 성장할 수 있도록 가치경영, 인재경영, 지식경영을 전수하고 실행하도록 돕고 있다. 이 책은 그 현장 에서 발견한 경험과 사례에 관한 이야기이다.
우리나라 전체 기업의 85%를 차지하는 100인 이하의 사업장인 언더백(U-100) 기업들이 자신만의 이익구조나 조직문화를 만들어 갈 수 있도록 '가인지경영'이라는 독자적인 경영 방법론을 개발하여 보급하고 있으며, 이미 지난 18년동안다양한 산업에서 약 20개 국가에서 1,200개 기업 이상이 가인지경영을 교육을 받았거나 컨설팅을 통해 적용해 오고 있다. 이랜드 그룹에서 인사와 교육을 담당했으며 지식분야의 책임자로 십여 년 이상을 활동했다. 현재는 가인지경영(가치경영, 인재경영, 지식경영)을 통한 기업 성공 사례를 확산하는 것을 인생의 사명으로 삼고 경영 컨설팅 기업인 (주)가인지캠퍼스의 대표이사로 역임중이다. 지속적으로 실력 있는 경영자를 양성하기 위해 경영자 커뮤니티를 각 국가, 지역, 도시마다 운영하면서 총괄 디렉터로 활동하고 있다.


나는 현장에서 경영자를 만날 때면 “경영계획 수립을 어떻게 하세요?” 라고 종종 묻는다. 그럴 때면 경영자는 “저희는 경영계획 수립 못합니다. 저희는 고객사의 요청에 따라 수행하는게 저희 회사 일이거든요”라고 말한다. 또 어느 경영자는 “저희는 올해를 근거로 내년도에 대해 예측 잘 해 놓았습니다.” 라고 말하기도 한다. 이런 반응은 대게 경영자가 어느 정도 규모의 조직은 되어야 경영계획 수립이 필요하다고 생각하거나, 내년도 예산을 수립하는 것을 경영계획이라고 생각하기 때문이다.
언더백 기업의 많은 현장을 보면 작년의 결과와 비슷한 결과를 올해 거두고, 올해와 비슷한 결과를 내년에 거두는 것 만으로 만족하는 경우가 꽤 많다. 요즘 같은 시기에 그 정도의 결과를 얻는 것도 의미가 있다. 하지만 제대로 전략을 수립하지 않으면 목표를 수립하기 어렵다. 결국은 하던 대로 일을 반복하다 비슷한 결과만 얻게 된다. 그렇다고 언더백 기업이 막상 전략을 수립하려고 하면 어려움을 겪는 것 또한 현실이다. 많은 경우 전략 수립의 절차나 도구가 대기업 중심으로 되어 있기 때문이다. 이제는 W모델이 그 어려움을 해소시켜 줄 것이다. 구성원들과 함께 보다 쉽게 경영계획을 수립해 가길 바란다.


전략수립 W모델의 네번째 도구는 경영 BOARD이다. 상단에는 목표와 계기판을 적는 칸이 있다. 목표에는 내년 1년도의 목표를 작성한다. 양적으로는 매출이 어떻게 되고 질적으로는 어떤 모습이 될지를 작성한다. 계기판에는 내년 1년 동안 우리 회사가 최소 매월 관리해야 할 핵심 경영지표를 작성한다. 예를 들어 설렁탕 매장이라면 어떤 지표를 관리해야 할까? 매출, 원가, 고객수, 고객만족도, 매장수 등 을 봐야할 것이다. 반드시 이 지표는 어느 정도 수준 이상이 되도록 관리해야 한다고 여겨지는 지표들을 계기판으로 잡으면 된다.


실행 CALENDAR 상단에는 핵심습관과 핵심문화 하단에는 캘린더로 나뉘어 있다. 첫 번째는 ‘핵심습관’이다. 우리회사가 목표를 달성하기 위해서 반드시 매일, 최소한 일주일에 한번 이상 반복적으로 하는 행동을 말한다. 말로 외치거나 생각이 아닌 관찰 가능한 형태의 행동이다. 우리 회사에서도 목표 달성을 위해 어떤 습관을 가져야 할지 생각해보라 .
두 번째는 ‘핵심문화’다. 우리가 알고 있는 대부분의 지속가능한 조직들은 저마다의 핵심문화를 가지고 있다. 특정 시즌에 어떤 문화를 가지고 있는가? 우리 회사의 창립일에는 어떤 문화가 있는가? 연말 송년회는 어떤 문화가 있는가? 1년 전체를 볼 때 직원들이 예측 가능한 우리 조직의 문화를 결정짓는 핵심문화는 무엇이 있는가? 한 번 정리해 보자.


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편리한 컬러 도플러 초음파 호남 Runkun의 무선 프로브 도플러 초음파는 임상 응급 병동 검사, 풀뿌리 클리닉, 야외 지역뿐만 아니라 동물 진단, 검사, 휴대, 초음파 이미징 진단 장비를 사용하여 편리한 소형, 무선 프로브를 사용하여 초음파가 매우 적합이 수요에 적합합니다 , 제품은 단지 "프로브"이며, 볼륨이 매우 휴대하기 매우 편리하고, 연결이 쉽습니다., 우리는 "프로브"를 사용할 수 있으며, 지능형...
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자그마하지만 단단한 체구에서 나오는 힘. 조비산 암장에서 만난 차승준 씨의 첫인상은 그렇게 단단했다. 해사하게 웃음 짓는 맑은 얼굴 이면에 홀드를 찾는 날카로운 눈빛이 도드라졌다. 가족여행으로 한동안 운동을 쉬었다는 승준 씨는 난이도가 상당한 조비산 암장을 오르며 숨겨진 실력을 드러냈다.
직장생활을 하며 취미로 즐기는 클라이밍이지만 열정만큼은 프로 못지않다. 매일 출근하는 일상이지만 평일에는 퇴근 후 실내 클라이밍 센터에서 볼더링을 즐기고, 주말이면 가까운 산을 찾아 등반한다. 겨울을 제외하고는 접근성이 좋은 북한산 인수봉이나 도봉산 선인봉에서 멀티피치 클라이밍(피치를 나누어 여러 개의 확보 지점을 만들며 진행하는 등반 형태)을 하고, 겨울에는 빙벽 등반과 드라이 툴링으로 훈련한다.
여행 마니아였던 승준 씨가 클라이밍과 인연을 맺게 된 건 몇 해 전 떠난 ‘잉카의 길(Camino del Inca)’ 트레킹 덕분이다. 산에서 먹고 자며 고대 잉카인들이 걸었던 산길을 따라 마추픽추까지 이동하는 트레일 코스를 걸으며 산에 매료됐고, 여행이 끝난 후에도 주말마다 배낭을 메고 산을 찾았다. 이후 자연스럽게 클라이밍 접하게 된 그녀는 조금씩 경험을 늘려 히말라야까지 다녀왔다.
그녀에게 등반은 취미 이상의 의미다. 암벽등반에서 안전이 생명과 직결되는 만큼 등반 시스템과 장비 사용법을 제대로 익혀야한다는 생각에 대한산악연맹에서 주관하는 등산강사 자격과정에 도전했고, 결과 발표를 앞두고 있다. 지금까지 등산학교와 선배들에게 배운 등반을 주변의 동료와 후배들에게 보다 체계적으로 전달하고 싶은 마음에서 시작한 도전은 바지런하고 겸손한 그녀의 성품과 꼭 닮아있었다.
클라이밍을 시작하기 전에는 헬스와 수영, 마라톤 등 활동적인 취미생활을 즐겼지만 이제 클라이밍에 몰두한다. 인생을 살아가면서 무엇인가 몰두할 대상이 있다는 건 행운이고 감사한 일이라는 승준 씨. 열심히 훈련하고 체력을 다져 국·내외 다양한 등반지를 찾고 싶다는 그녀는 늘 새로운 도전을 꿈꾼다. 그리고 클라이밍을 통해 느낀 벅찬 감동을 SNS를 통해 다양한 클라이머들과 소통하고, 가보지 못한 대상지는 타인의 피드를 통해 대리경험하는 일. 소통은 그녀의 인생을 더욱 풍요롭게 만드는 원동력이다.


실제 백팩을 사용하는 사람들이 갖고있는 백팩에 대한 생각은 무엇일까? 무엇이 불편하고 무엇을 더 필요로 할까? 사용자가 필요한 가방을 만들기 위해선 사용자의 목소리를 들어야 했습니다. 그래서 200명의 백팩 사용자분들께 물었습니다.
당신은 어떤 백팩이 필요하신가요?
<기존 백팩들이 가지고 있는 문제점, 모노폴드 백팩에게 바라는 점 등 서포터 분들께서 보내주신 다양한 의견과 아이디어들>
그 의견들을 모아 저희가 만들었습니다
가방에서 제일 중요한 것은 원단. 내구성이 뛰어나고 발수 기능이 더해진 국산 1680D 나일론 원단과 리얼 가죽과 견주어도 손색없는 국내산 합성피혁을 사용하여 가격은 낮추고 제품의 품질은 높였습니다.
원단만큼 부자재도 중요합니다. 세계 여러 나라에서 인정받은 대한민국의 우진 플라스틱 제품을 사용하여 고급스러운 디자인과 튼튼한 내구성을 완성했습니다.
양손의 자유로움을 위해 백팩을 메는데, 막상 핸드폰 충전할 때마다 가방을 열었다 닫았다 하는 것만큼 불편한 일이 없습니다. 아침부터 늦은 밤까지 바쁘게 하루를 보내는 여러분의 편의를 위해, 외부 USB 포트를 추가했습니다. 간단하게 휴대용 배터리를 내부에서 연결해주세요^^
내 가방에 힘을 불어 넣어주는 휴대용 배터리. 핸드폰을 자주 사용하는 분들 께는 없어서는 안되는 필수품이죠. 내부 베터리 전용 공간에 편하고 깔끔하게 수납 하세요. (*휴대용 배터리는불포함 입니다)
지금까진 가방 끈의 길이를 조절하기란 여간 귀찮고 어려운 일이 아닐 수 없었죠. 하지만 이제는 달라진 퀵 액션 시스템으로 1초만에 내가 원하는 길이 조절이 가능합니다.
가방 안의 소지품들이 이리 저리 돌아다니면 손상의 위험도 있고 가방의 무게 또한 더 무겁게 느껴집니다. 신축성 좋은 내부 고정 밴드가 가방 안 소지품을 꽉 잡아 주어 훨씬 편하고 안정적으로 사용할 수 있게 도와줍니다.
가방안에 넣어둔 열쇠 찾느라 고생한적 있으시죠? 더이상 가방 뒤지는 건 그만. 이젠 찾지마시고 꺼내세요.
자주 쓰고 벗는 선글라스나 이어폰을 더 이상 옷에 걸지 마세요. 가방 스트랩에 달려있는 다용도 밴드 고리에 살짝 걸어주기만 하면 됩니다.
맥가이버는 어떤 상황에도 준비되어있죠. 맥가이버 백팩도 그렇습니다. 평상시엔 슥, 메고 다니다 여행이나 출장에는 간편하게 캐리어와 결합하세요.
백팩을 선택하게 되는 가장 큰 이유중의 하나, 노트북!! 이제 15.6인치 노트북이라도 편하고 안전하게 랩탑 전용 공간에 편하게 쏙 넣어 사용하세요
사무용품, 학업용품, 의류, 전자기기 등, 우리가 가방에 넣는 소지품들은 참으로 다양합니다. 20L의 넉넉하고 다양한 수납공간에 종류별로 체계적으로 수납하세요.
필기용품, 명함, 컴퓨터 악세서리같이 작고 자주 꺼내 쓰는 물건들은
섞이지 않고 바로바로 찾을수 있게 분할수납 오거나이저에 보관하세요.
가장 많은 짐들을 넣는 메인 수납부 역시 꼼꼼한 수납이 필요하죠.
내부에 있는 별도의 수납 포켓들이 작은 소지품들을 깜끔하게 정리해 줍니다.
오늘 하루 물 충분히 드셨나요? 성인 기준 물 하루 권장량 2리터. 이제부터 편하게 들고 다니면서 수분 보충 하시고 건강도 챙기세요.
캐리어 결합 고리에 숨겨져 있는 백 사이드 히든 포켓은 내 몸에 밀착되기 때문에 여권이나 지갑 같은 중요한 소지품들을 도난, 분실로부터 보다 안전하게 수납할 수 있습니다.
결제나 대중교통 탑승을 위해 매번 지갑을 찾는 불편함은 안녕!! 숄더 스트랩 미니포켓으로 간편하고 쉽게 카드를 수납하세요.
예보에도 없던 눈이나 비가 갑자기 내린다면?! 걱정하지 마세요. 발수 처리된 원단과 방수지퍼로 생활방수가 가능합니다. 하지만 너무 오랫동안 물기에 노출시키는 것은 안되니 주의 하세요.


가방이 넘어지거나 지나가던 사람과 부딪힐 때 있으시죠? 충격에도 소지품을 보호할 수 있도록 올 어라운드 쿠션을 적용하였습니다. 가방전체를 감싸고 있는 쿠션들이 충격에 민감한 소지품들을 보호해줍니다.
자신에게 꼭 맞은 길이로 가방 끈이 조절 되었나요? 그럼 돌돌말아 고정시켜 보세요. 남은 스트랩이 깔끔하게 정리됩니다.
자주 사용하는 핸드폰, 전자 담배, 카드 등 주머니에 넣고다니기 불편하신가요? 그럼 스트랩 파우치에 깔끔하게 수납해 보세요. 스타일과 편의성모두 만족시켜 드립니다.


와디즈에서 노마드 백과 맥가이버 백팩으로 서포터 분들과 소통하고 있는 메이커 쿨파인더 팀 입니다. 새해를 맞이하여 이렇게 다시 앵콜로 인사 드리게 되어 정말 반갑습니다. 아직 저희가 생소하신 분들을 위해 짧은 소개 드리겠습니다. 저희 쿨파인더는 2011년 8월 처음 문을 연 이래 '모노폴드'와 'N.P.R.C (내셔널 퍼블리시티)' 라는 자체 가방 브랜드를 전개하고 있습니다. 단순히 패션 제품을 넘어 가방을 통해 현대인의 삶의 질을 조금 더 윤택하고 편리하게 만들 수 있는 기회와 변화를 제공 하고자 노력하고 있습니다. 앞으로도 와디즈를 통해 더 많은 분들과의 만남을 기대하며 정직하고 좋은 제품을 만들기 위해 최선을 다하겠습니다.


A: 편딩 종료일인 03월 25일 이후 생산기간을 거쳐 04월 30일에 순차 배송되며, 펀딩초과달성으로 생산 시점이 앞 당겨질 시 배송 일정도 빨라질 수 있으며 배송일정에 변경이 있을 시 메시지를 통해 전달하겠습니다.
Q: 노트북은 몇인치 까지 수납이 가능한가요?
A: 가방 뒷면에 있는 노트북 전용 공간에는 15.6인치까지 수납이 가능합니다.
Q: 포장, 배송시 발생한 주름이 있는데 어떻게 해야 되나요?
A: 합성피혁과 나일론 원단의 특성상 발생할 수 있는 주름으로 가방 내부에 형태를 잡아줄 수 있는 물건(신문지 등)을 넣고 1~3일 정도 두면 서서히 복원이 되며 좀 더 빠르게 복원을 원하실 때는 헤어드라이기를 약하게 사용 햐여 주름을 펴줍니다. (복원을 원하는 가방의 주름위치에서 30cm 이상 떨어트린 후 서서히 열 처리 해주며 복원합니다. 헤어 드라이기를 너무 가까이 사용하시면 제품이 훼손될 수 있으니 주의하시기 바랍니다.)
맥가이버 백팩을 보다 쉽고 편리하게 사용 하실 수 있도록 많은 분들이 문의 주셨던 질문들의 답을 모아 간단한 제품 활용 팁을 공유해 드립니다^^


인투 더 스톰: 토네이도를 간접 체험하기 좋은 영화 한 때 유행했던 재난 영화. 그래도 이 볼 만했던 건 CG의 발달 덕분인지 토네이도를 리얼하게 간접 체험할 수 있다는 데에 있지 않나 싶다. 에 나온 토네이도는 초속 300m 던데, 찾아보니 역대 최고 풍속을 기록한 토네이도는 1999년에 오클라호마 주의 브릿지 크리크(Bridge Creek)란 마을에서 발생한 토네이도로 초속 134m나 된단다. 시속으로 바꾸면 486km/h. 가장 볼 만했던 장면은 토네이도의 중심부. 멋지네. 근데 중심부가 넓기만 하다면, 중심부 따라 이동하면 되지 않을까 하는 생각도 살짝 했다는. 토네이도의 평균 이동 속도는 43km/h 정도니 중심부에서 차만 있다면 움직이는 데는 어려움이 없지 않을까 싶다. ^^; 토네이도를 다룬 영화가 있었던 걸로 기억해서 찾아보니 1996년작 ..


평신도 세미나를 진행하면서 참석한 분들에게 돌아가서 담임목사의 동역자가 되어 줄 것을 강조하였다고 합니다. 가정교회를 하고자 하시는 목사님들을 세미나에 참석한 여러분이 도와주어야 한다고 했다고 합니다.세미나에 참석한 많은 분들이 감동이 되고 도전을 받는 것 같아 감사했다고 합니다. 특히 어린이 목자들이 간증은 세미나 동안 매우 큰 이슈가 되었다고 합니다. 참가자들 대부분이 어린이 목자들이 천안아산제자교회를 지키겠다고 하고 하나님 나라를 위해서 목숨을 바치겠다는 말에 감동이 되고 도전을 받았다고 합니다. 연합예배를 드린 후 최고의 예배라는 참가자들의 말과 천안아산제자교회를 통해 행복한 교회의 모습을 볼 수 있어 감사하다는 참가자들의 말을 듣고 보람이 있었다고 합니다. 교회 설립 22주년을 기념해서 의리식을 했고, 6명 예수영접모임을 했고 5명이 세례를 받아 9월까지 30명이 세례를 받았다고 합니다. 10월에도 예수영접모임과 세례식은 계속될거라고 합니다. 교회 안에 꾸준히 예수영접하고 세례 받을 수 있는 사람이 있어서 가정교회가 신약교회라는 것을 열매로 증명할 수 있어 감사했다고 합니다.


가정교회를 섬기는 목사님을 통해 감동이 되었고 직장생활을 하면서 어려움이 있지만 하나님의 은혜로 감당할 수 있어 감사했다고 합니다. 가정교회로 세워지는 교회를 꿈꾸고 있고 자녀들과 함께 행복한 삶을 살 수 있어 감사하다고 합니다.
가정교회가 만들어 낸 작품 중 하나는 어린이 목자라는 지역목자님의 말에 동의 할 수 있었습니다. 영혼 구원하여 제자 만드는 것이 만만하지 않은 것을 알기에 어린이 목자들의 섬김은 감동이 될 수밖에 없었습니다. 가정교회에서 성장하는 어린이들이 청소년이 되고 싱글이 되고 가정을 이루어 목장을 섬기는 모습으로 성장한다면 가정교회의 미래는 기대될 수밖에 없습니다.
충남에 건강한 교회를 꿈꾸며 가정교회를 통해 주님이 기뻐하는 교회를 세우려고 하는 분들이 지역모임에 계속해서 들어 올 수 있게 해 달라고, 가정교회사역원과 최영기목사님 이수관목사님 조근호목사님 사역 가운데 함께 해 주시고 이사님들, 지역목자님들 모든 사역 가운데 하나님께서 함께 하시고 가정교회가 한국 교회에 영향력을 끼칠 수 있게 해달라고 하나님께 기도 한 후에 모임을 마쳤습니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기베이오울루의 갈라타에 위치한 럭셔리 호텔, 갈라타 탑까지 걸어서 갈 수 있음 +VIP Access™ 호텔저희 고객께서는 이러한 호텔에서 항상 탁월한 서비스를 받고 계십니다.세부 정보 보기 위치
갈라타에 위치한 이 럭셔리 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 살트 갈라타, 갈라타 탑 등이 있습니다. Mixer 및 스파이스 바자르 또한 15분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
2 개의 레스토랑 외에 이 호텔에는 2 개의 바/라운지 및 피트니스 시설도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 커피숍/카페, 옥상 테라스, 주차 대행(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 71개의 객실에는 다양한 종류의 베개 및 슬리퍼 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 무료 WiFi 및 위성 채널 시청이 가능한 LED TV도 제공됩니다. 또한, iPod 도킹 스테이션, 24시간 룸서비스 및 미니바도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 10 카라코이, 모건스 오리지널 - 스페셜 클래스
식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 호텔에 있는 2 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 73 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 피트니스 시설, 옥상 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 71 층 수 - 6 바/라운지 수 - 2 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 주차 대행(요금 별도) 옥상 테라스 포터/벨보이 짐 보관 셀프 주차(요금 별도) 회의 공간 크기(m) - 73 레스토랑 수 - 2 회의 공간 크기(ft) - 785 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기


한국콘텐츠진흥원은 콘텐츠 스타트업의 글로벌 시장 진출 지원을 위해, 글로벌 액셀러레이터와 연계한 해외 투자유치 프로그램 ‘2019년 해외투자유치 및 글로벌 액셀러레이터 프로그램 참가지원 론치패드’를 운영하오니, 콘텐츠 스타트업 여러분들의 많은 관심과 참여를 부탁드립니다.
- 글로벌 비즈니스 모델을 갖춘 국내에 법인이 설립된 콘텐츠 스타트업
※ 콘텐츠 스타트업 : 콘텐츠를 직간접적으로 활용하여 혁신적인 기술이나 아이디어를 접목한 제품이나 서비스를 제공하는 기업


일본 애니메이션을 즐겨 보는 친구들이라면 아마 이런 만화 캐릭터를 본 적 있을 것이다. 안경을 쓰고 다니며, 명석한 두뇌를 가진, 누군가의 뒤에서 음흉한 계획을 꾸미는 캐릭터. 이런 캐릭터가 주인공인 경우는 드물지만, 안경을 슬쩍 올리며 ‘계산대로군‘ 정도의 멘트를 날리면 극의 재미를 더하는 필수 불가결한 인물임은 틀림없다. 커버에 쓰인 이미지로 익히 유명한 애니메이션 에반게리온의 ‘겐도 이카리‘ 역시 비슷한 카테고리라고 할 수 있겠다.
이러한 안경 캐릭터의 클리셰를 멋지게 흉내 낼 수 있는 안경이 개발됐다. 오사카에서 활동하는 수수께끼의 제조집단 ‘주말 발명 모임‘의 발명가들은 다이소에서 구입한 안경 내부에 LED를 설치하고 빛을 확산시키는 특수 렌즈를 장착하여 이 바보 같은 물건을 발명해냈다. 왠지 모르게 갖고 싶어지는 이 안경을 쓰고 음흉한 계획을 진행하는 안경 캐릭터를 연기하며 이성을 웃겨주고 싶다. 과거 주말 발명 모임의 일원이 제작한 ‘무엇이든 멋지게 등장시키는 상자’ 또한 재미있으니 아래 영상을 체크해보자.


이제는 일본 공포 만화 대가의 반열에 오른 이토 준지(Ito Junji). 1987년, 토미에 시리즈 1편으로 일본 공포 만화의 거장 우메즈 카즈오 상에서 가작을 받아 처음 만화가로 등단했다. 참고로 만화가 데뷔 이전의 직업은 치과 기공사. 이후 개성 있는 그림체, 기괴한 스토리로 잠시 끊어져 있던 일본 공포 만화계의 초신성으로 떠오르며 지금까지도 꾸준한 작품 활동을 이어가고 있다. 그가 내놓는 괴작과는 달리 실제 성격은 꽤 유머러스하며 생긴 것 또한 심할 정도로 평범하다.
어쨌든 등장인물 모두가 아파 보이는 이 유일무이한 그림체는 여러 만화에 차용될 정도로 큰 인기를 낳았는데, 이쿠라(Ikura)라는 이름의 일본 코스플레이어가 이토준지 시리즈 속 인물을 코스프레했다. 다양한 효과와 소품을 사용한 창의적인 코스프레는 흠칫 놀랄 만큼 만화와 닮아있다. 이토준지 원작의 영화에 그녀가 등장했다면 어땠을까. 만화에서 곧장 튀어나온 것 같은 이쿠라의 코스프레는 가히 예술의 경지에 닿아있는 듯하다.


‘기생충’은 지난해 10월 11일 미국 현지 언론과 평단의 스포트라이트를 받으며 뉴욕과 LA 3개 상영관에서 선개봉했다. 당시 ‘기생충’의 오프닝 스코어는 역대 북미에서 개봉한 모든 외국어 영화의 극장당 평균 매출 기록을 넘어서는 신기록이었다. 개봉 후에는 관객들의 입소문이 더해지며 상영관 수를 최대 620개까지 빠르게 확장했다. ‘기생충’은 개봉 80여 일이 지난 지금까지도 꾸준한 흥행세를 유지하며 5일 기준 북미 박스오피스 누적 매출 2,390만 739달러(약 279억원)를 돌파했다. 이는 북미에서 개봉한 역대 한국영화 흥행 1위 기록이자 북미에서 개봉한 역대 모든 외국어 영화 중 흥행 순위 8위의 대기록이다. <기생충>의 북미 흥행세는 이번 골든글로브에서의 수상 소식 및 2월에 있을 아카데미상 노미네이트 기대감까지 더해지며 당분간 이어질 것으로 보인다.


올해 9회째 개최되는 본 전시회는 바이오헬스분야의 첨단제품, 기술, 원료, 서비스 등이 소개되며 전시기간 중 식품의약품안전처 정부정책설명회, 1:1 해외바이오 초청 수출상담회, 신약개발 AI 국제컨퍼런스, 바이오벤처·스타트업 프리젠테이션, 의약품 및 제약바이오 관련 세미나 등 다양한 행사가 준비되었습니다.
특히 동 행사장 내 제1전시장 5홀 Seminar G에서는 우리조합이 주관하여 국내 제약·바이오기업들의 글로벌 성장전략을 모색하고자 “글로벌 신약개발을 위한 기술라이센싱 전략과 사례”을 주제로 “2019년 제1회 제약·바이오 사업개발전략 포럼”을 개최하고 더불어 유망 벤처·스타트업 공동홍보관을 운영하오니 조합원사 및 제약/바이오기업 관계자 여러분의 많은 관심과 참여 있으시기 바랍니다.


호르헤 루이스 보르헤스는 현대 소설의 아버지라 불리는 헨리 제임스처럼 거의 정규적인 교육과는 거리가 먼 성장기를 보냈다. 대신 그는 역시 헨리 제임스와 마찬가지로 영국계인 외할머니와 가정교사인 팅크 양으로부터 영어를 배우는 등 개인 교수를 통한 교육을 중점적으로 받았다. 그는 이미 일곱살에 영어로 『그리스 신화』 요약을 썼고, 여덟 살에는 『돈키호테』를 읽고 영감을 받아 「치명적인 모자의 챙」이라는 단편 소설을 썼으며 오스카 와일드의 영어 단편 「행복한 왕자」를 스페인어로 번역했다.국제적으로 인정받은 최초의 라틴아메리카 작가인 보르헤스는 라틴아메리카의 '마술적 사실주의'를 꽃피웠으며, '제 2세대' 라틴아메리카 예술가들이 세계적으로 도약하는 데 영향을 주었다. 뿐만 아니라 보르헤스는 라틴아메리카를 벗어나 프랑스의 신소설가들을 비롯 존 바스, 존 허크스, 도널드 바셀미 등 2차 세계대전 이후 미국의 반사실주의 세대 작가들에게도 큰 영향을 미쳤다. 그의 경험과 상상의 세계는 문제를 야기하거나 깜짝 놀라게 하는 점에서 사무엘 베게트에 버금간다. 보르헤스는 1938년 어두운 계단에서 사고로 머리를 다쳐, 이로 인...
호르헤 루이스 보르헤스는 현대 소설의 아버지라 불리는 헨리 제임스처럼 거의 정규적인 교육과는 거리가 먼 성장기를 보냈다. 대신 그는 역시 헨리 제임스와 마찬가지로 영국계인 외할머니와 가정교사인 팅크 양으로부터 영어를 배우는 등 개인 교수를 통한 교육을 중점적으로 받았다. 그는 이미 일곱살에 영어로 『그리스 신화』 요약을 썼고, 여덟 살에는 『돈키호테』를 읽고 영감을 받아 「치명적인 모자의 챙」이라는 단편 소설을 썼으며 오스카 와일드의 영어 단편 「행복한 왕자」를 스페인어로 번역했다.국제적으로 인정받은 최초의 라틴아메리카 작가인 보르헤스는 라틴아메리카의 '마술적 사실주의'를 꽃피웠으며, '제 2세대' 라틴아메리카 예술가들이 세계적으로 도약하는 데 영향을 주었다. 뿐만 아니라 보르헤스는 라틴아메리카를 벗어나 프랑스의 신소설가들을 비롯 존 바스, 존 허크스, 도널드 바셀미 등 2차 세계대전 이후 미국의 반사실주의 세대 작가들에게도 큰 영향을 미쳤다. 그의 경험과 상상의 세계는 문제를 야기하거나 깜짝 놀라게 하는 점에서 사무엘 베게트에 버금간다. 보르헤스는 1938년 어두운 계단에서 사고로 머리를 다쳐, 이로 인한 패혈증 때문에 큰 고통을 겪었다. 단편 「피에르 메나르, '돈키호테'의 저자」라는 단편은 자신의 맑은 정신과 판단력을 잃었다는 두려움을 달래기 위해 쓴 작품이다. 1950년대 중반 보르헤스는 그의 아버지처럼 시력 약화 증세로 거의 실명 상태가 되었다. 보르헤스는 홀어머니와 함께 살았는데, 어머니는 그에게 글도 읽어주고 창작 활동도 도와주었다. 보르헤스는 예순여섯 살에 어릴 적 친구였던 여성과 처음으로 결혼하지만 3년 만에 헤어졌다. 그리고 숨지기 몇 주 전에 자신의 제자이자 비서인 여성과 재혼했다. 보르헤스는 앞을 못 보면서도 강의를 하러 세계 곳곳을 여행했다. 또 20세기의 매우 영향력 있는 국제적 명성도 날로 높아만 갔다. 보르헤스의 업적은 일관성과 가능성에 의해 어색해진 소설의 편협한 박진감을, 환상이 섞인 보다 광범위한 마음의 작용으로 대체시키는 능력에서 비롯된다. 상상력은 납득할 수 없는 것에도 형태를 만들어준다. 이야기꾼의 책략을 흔쾌히 받아들인 보르헤스는 하나의 일관된 이중 초점을 유지해 가면서, 언어와 독서에서 세계를 반영할 때 나타나는 역설과 함께 경험도 반영한다.
1부모래의 책타자 울리카 의회 더 많은 것들이 있다 교파 은혜의 밤 거울과 가면 운드르 지친 자의 유토피아 매수 아벨리노 아레돈도 원반 모래의 책 후기 2부셰익스피어의 기억1983녀 8월 25일 파란 호랑이들 빠라셀소의 장미 셰익스피어의 기억 작품 해설 작가 연보 작품 연보


어스틴의 택사스 대학에서 마지막 시험을 칠려는 순간 나는 삼촌 에드윈 아네트가 남미 대륙의 끝에서 동맥류로 세상을 떴다는 소식을 듣게 되었다. 나는 누군가가 죽었을 때 느끼는 그런 어떤 것을 느꼈다. 이제는 소용없는 그에게 좀더 다정ㅎ게 굴었더라면 하는 후회감. 우리는 우리가 죽은 사람들과 얘기를 나누는 모두 죽어있는 사람들이라는 것을 잊곤 한다. 나는 전공은 철학이다. 나는 부에노 아이레스 근교 로마스 근처에 자리한 자신의 농장인 라 까사 꼴로라도에서 삼촌이 단 한 사람의 ㅇ름도 들먹이지 않고 철학의 멋진 난제들을 지적해보였던 것을 기억한다.후식으로 나오는 오렌지 하나가 나로하여금 버클리의 이상주의에 파고들도록 만든 계기가 되기도 했다--- p.37


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샌프란시스코 관련 자주 하는 질문
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가장 가까운 공항은 샌프란시스코 국제공항(SFO)입니다. 보다 자세한 내용은 각 항공사 홈페이지를 참조하세요.


제이앤엔터테인먼트 산하 K팝, 오디션 전문교육기관인 위댄스스튜디오서울이 ‘2018 미스코리아 선발대회’ 후보자들의 안무, 퍼포먼스, 워킹 등 무대연출을 담당할 교육 파트너사로 선정됐다.
미스코리아대회 조직위원회는 위댄스스튜디오서울이 국내 최고 수준의 시설과 유명 강사진을 보유하고 있어 교육 파트너사로 선정했다고 설명했다.
현재 위댄스스튜디오서울은 실용무용 관련 고등학교나 대학교 입시를 희망하는 학생들을 대상으로 기본기와 주특기 트레이닝에 집중하고 있으며 실용무용과 교수진들이 강사로서 직접 학생들의 입시를 관리하고 있다.
특히 오디션반의 경우 각 기획사별 합격자 성향을 분석해 맞춤형 교육을 제공한다.
제이앤엔터테인먼트 김경란 이사는 “위댄스스튜디오서울의 오디션 전문 댄스, 보컬 강사가 후보자들의 멘토가 되어 전담 지도하고 있다”며 “후보자들이 대회 입상을 넘어 한 사람의 아티스트로 재탄생하길 바란다”고 전했다.


권력도 흥망성쇄를 반복하기 나름이여서,
망할 것 같지 않던 아유타야의 권세도 미얀마의 공격으로 멸망하고 마는데.
도시 한복판의 로터리는 탑 때문에 생겼다.
전형적인 아유타야 양식의 쩨디로, 글세 500년은 됐을 거다.
도시를 수복하고 재건하기 보다는
새로운 수도, 지금의 방콕으로 옮겨온 싸얌.
세월은 흘러, 아유타야는 한적한 지방의 소도시가 되었고,
방콕에서 겨우 73킬로 떨어진 옛수도는
세월의 무상함을 대변해 줄 뿐이다.
아유타야 취재를 하면서 그런 생각을 했다.


지금의 모습을 어떠했을까?
현재의 방콕을 그대로 옮겨와 아유타야에 오버랩시킨다면,
아유타야 역사 공원의 유적들은 지금처럼
한적한 맛을 유지하지는 못하겠지.
씰롬 한복판에 600년된 석조 사원이 있다면 어떤 느낌일까?
거기도 시장이 있고, 사람이 살고 있고, 스님들이 있었으나,
방콕과는 다른 한적함과 심심함을 동반한다.
유명하다고 해서 가긴 했는데, 사원만 보다 와서
더위에 지친 당신들,
다 그게 그거로 보일테지만,
아유타야의 건축과 도시 구성을 이해하지 못한다면
지금의 방콕을 이해하는데는 한계가 있을 것이다.
강에의 해 섬을 형성했던 아유타야,
해자와 성벽을 쌓던 당시 도시 건축의 완벽함을 구연했을 터.
짜오프라야 강이 하다던 방콕은
강과 연해 운하를 파고 인공의 섬을 만들어 아유타야 도시 구성을 본따려했다.
물론 왕궁과 왕실 사원, 왕실 공원 등 곳곳에 그 흔적은 그대로 남아있다.


아유타야에 왕궁은 없다.
한전히 파괴되어 지금은 나무만 무성할 뿐이다.
한나라의 수도를 점령하기 위해 왕궁에 모든 화력을 집중했을터이니,
그 결과는 더욱 저참하였을 것이다.
한가지 웃긴거는
왕궁 건너편에 왓 나 프라멘이라는 사원이 있다.
아유타야에서 거의 유일하게 원형을 보존한 사원.
그 이유는 미얀마가 아유타야를 공격하기 위한 거점으로 삼았기 때문.
왓 프라 씨싼펫과 더불어 가장 인기 있는 왓 프라 마하탓.
왕실 사원이 아니라 부처님 사리를 모시기 위해 만든 사원.
도시 구성이나 중요도로 보면,
방콕의 왓 포 정도가 되지 않을까 싶다.
대신 와불은 왓 프라 마하탓에는 없다.
다음은 왓 프라 마하탓 바로 옆의 왓 랏차부라나.
쁘랑 하나만 제외하고 거의 폐허가 되서 원래 모습을 유추하려면 힘들겠지만,


쁘랑 내부에는 엄청난 보물이 들어있었다고 하는데,
그 중에는 앙코르 톰에서 가져온 것도 있었다고 한다.
참고로 태국이 뭐 지금이야 어깨에 힘들 주고 있지만
앙코르 즉, 크메르가 없었다면 현재의 태국 문화와 언어는 존재하지 않았을 것이다.
긴 이야기는 여기서는 하지 않으련다.
다음은 와불을 모신 왓 로까야쑤타람이 되겠다.
역시나 불상을 모신 법전을 없어졌고,
덩그러니 불상 하나가 누워있다.
와불을 크게 만들면 전쟁에서 이긴다는 속설에 따라
되도록 크게 만든 것이 특징이다.
허나 전쟁에서 졌으니, 와불상은 결국 작았다고 할 수 있겠다.
다음은 왓 차이왓타나람.
전형적인 크메르 사원이다.
아무리 앙코르를 무력화시켰다고는 하나
당시의 앞선 문명과 기술은 분명 크메르 제국이였을터이니
아유타야 왕국도 선진문명을 뽄따 절을 지었다.
힌두교의 우주론을 아주 잘 형상화한 사원.
그래서 망가졌음에도 불구하고 완성미가 느껴진다.
다음은 중국인과 연관이 깊은 왓 파난청.
곳곳에서 중국 불상과 한자가 눈에 띤다.
위대한 탐험가 짱허가 방문했고, 영락제가 불상을 선물했다고 전해지는 사원.
그래서 화교들이 찾아와 사업이 잘되길 기원한단다.
다음은 강 건너편에 있는 왓 풋타이싸완.
사원의 규모나 건축적인 완성도에서 매력적인 곳인데,
안내서에 그리 비중있게 다루지 않는다.
더 이상 사원 이야기 하면 질린다고 할테니, 그말 할련다.
그냥 아무생각없이 아유타야를 구경하고 싶다면
코끼리 타는 것도 나쁘지 않다.
특히 일본 관광객이 좋아한다.
왕이 전쟁에 나갈 때 저런 코끼리를 타고 선두에 섰을지도 모르지.


머리도 띵하고, 에어컨 버스 덕에 감기 기운도 느껴지고.
어쩌면 일이 끝나고 있다는 심리적인 해이감인지도 모르죠.
도착한 날은 그냥 빈둥대고 쉬어야하는데, 야경을 찍어야 했습니다.
오토바이 택시를 타고 왓 프라 씨싼펫까지 간다음,
쓰레빠를 질질 끌고 왓 마하탓, 왓 랏차부라나까지 갔습니다.
삼발이가 있어야했는데, 짐이라고 안들고 다녔더만,
결정적인 때 원하는 사진 찍는데 애로가 많았습니다.
좋은 사진 한 컷 건지겠다고 아유타야를 다시 갔으면서,
야경 찍는데 필수인 삼발이를 안들고 다닌걸 보면,
아직 프로페셔널 포토그라퍼가 될려면 멀었나 봅니다.
야간 투어는 아무래도 일본 여행자들이 많더군요.
관광버스 10대 중에 8대는 일본인을 태웠다고 보면 됩니다.
특별히 그들에게 인기 있는 이유를 알 수는 없으나,
낮시간의 관광객이 빠진 밤 시간은 분위기가 전혀 다릅니다.
삼발이 없어도 찍는 방법이 있습니다.
원하는 각을 잡기는 어렵지만, 담벼락에 카메라를 대고 잘 조절하면 적당히 나옵니다.
아침에는 일찍 일어났습니다.
아니 숙소 옆을 지나는 오토바이 소음 때문에 잠을 깊이 잘 수가 없었습니다.
샤워도 하지 않고, 자전거를 빌려 길을 나섭니다.
날씨가 변하기 전에 필요한 사진을 찍어야 합니다.
무슨 소명의식도 아니고,
이 더위에 무슨 영화를 누리겠다고 그러는지 모르겠습니다.
일단 왓 탐미끼랏에 잠시 들려 잽싸게 몇장 찍고,
왓 프라 씨싼펫에 오래 머뭅니다.
사람들이 몰려 오기 전 서둘러 사진을 찍으려 분주했습니다.
처음 와본 곳도 아니니, 생각한 곳까지 마구 가서,
퍽퍽 셔터만 누릅니다.
왓 프라 씨싼펫 사진을 찍고 나면 사실 필요한 사진은 다 찍은건데,
지난번에 빛이 별로여서 다시 사진 찍고 싶었던 왓 차이 왓따나람까지 달립니다.
자전거로 10여분을 더 가야하는 길인데,
날은 이미 더워질대로 더워져 있습니다.
메고 있는 무겁지도 않은 카메라가 걸리적 거리는 걸 보면 벌써 지친게지요.
음료수라도 하나 사들고 싶었으나, 마음은 그리 여유있지 못합니다.
강을 건너 사원 앞에 다시 서며 연신 셔터를 누릅니다.
역시나 어디서 어떻게 찍어야하는지 너무도 잘 아는 사원입니다.
체크 아웃 시간 12시 전까지 서둘러 돌아다니려다보니
마음만 급했습니다.
아침도 먹지 못했고, 물도 제대로 마시지 않았군요.
거리 노점에서 파는 얼음 잔뜩 남아 주는 비닐봉지 커피 하나를 샀습니다.
숙소까지 돌아오던 길, 쑤리요타이 쩨디라고,
탑 한군데 더 들렸음을 알립니다.
숙소에 들어와 샤워를 하고, 방을 빼고, 짐을 맡기고,
아점을 먹으려 하니 레스토랑은 12시 이후에 연다고 하네요.
12시 전까지는 토스트 같은 아침 메뉴만 가능하다는 말과 함께요.
보통 같으면 당연히 토스트에 커피를 시킬 건데,
그 집은 레스토랑도 소개해야하는 곳이어서,
빵쪼가리 사진은 필요가 없는 곳이었더랍니다.
그래서 시장에 가서 쌀국수 하나로 간단히 요기하고,
몇 군데를 더 다닌 후에야 오후 1시쯤이 되서 다시 숙소로 돌아와


사마천이 사기(史記)에서 “왕은 백성을 하늘로 삼지만, 백성은 밥을 하늘로 삼는다(王者以民为天, 民以食为天)”라고 하였다. 이 말은 세종대왕의 실록에도 나오고, 토정 이지함도 그의 상소문에서 이 말을 인용하였다. 그리고 이 말은 시공을 거쳐 지금도 변함없이 공감대를 불러일으키고 있다. 1992년 미국 대통령 선거에서 빌 클린턴이 내건 슬로건은 “문제는 경제야, 바보야”였다. 걸프전 승리를 바탕으로 안보 이슈를 선점하던 현직 조지 HW 부시 대통령(아버지 부시)은 이 슬로건 때문인지 패배하고 말았다. 그렇다. 사람이 몸을 가진 존재인 한 ‘배고픔’과 ‘몸의 아픔’에서 자유로울 수 없다. 따라서 정치·행정은 처음부터 끝가지 사람의 몸에 초점을 두어야 한다. 행정은 밥을 해결하는 경제정책을 실시하여야 하고, 몸의 건강과 안전을 지키는 보건정책과 국방정책을 완벽하게 시행해야 한다. 따라서 ‘경제’와 ‘안보’ 이 두 개는 나라를 다스리는 위정자의 근본이자 핵심 의무다. 이것에서 실패하면 집권자는 그 자리어 물러나야 한다. 그리고 이것에서 실패한 나라의 백성은 도탄에 빠지고, 나라는 역사의 뒤안길로 사라진다. 이것은 동서고금의 철리(iron law)다. 그렇기 때문에 이것에서 실패하면 높은 지지도 여부에 관계없이 민심은 냉정하게 위정자를 버린다. 이것이 정치·행정가의 근본책무이자 핵심임무이다.
살림살이가 나아지면 대통령에 대한 호감도가 높아지고 살림살이 빠듯하면 대통령에 대한 호감이 떨어진다. 물론 이 두 가지는 완벽한 상관관계는 아니지만 그러한 흐름이 있는 것만은 부인할 수 없다. 그리고 이러한 민심의 동향을 알고자 각 종 여론조사들에서는 수시로 또는 정기적으로 대통령에 대한 지지도 내지 선호도를 조사한다.
대통령 지지여론조사에 있어서 가장 높은 지지율을 보였던 이는 문민정부를 표방하였던 김영삼 대통령이다. 대통령 초기 83%, 2년차 55%, IMF 사태 이후 지지도는 6%로 급락하고, 이후 퇴임 후 급속하게 국민들의 기억 속에서 잊혀 버렸다. 밥그릇을 담보할 수 있는 일자리와 경제문제는 그처럼 본질적이다.
문재인 대통령의 초기 지지도 81%였다. 별로 뚜렷이 한 것이 없고 그저 상식적인 언행만 하였음에도 그런 지지도가 나타났다. 촛불시위에서 나타났듯 박근혜 정권에 대한 국민들의 실망과 분노가 얼마나 극심하였으면 이러한 지지도가 나타났을까하는 씁쓰레한 느낌을 지울 수 없다. 그러나 8월 넷째주 들어서 문재인 대통령의 지지도는 56%로 급락하였다. 여러 사람들이 지적하는 바는 소득주도 성장이고, 급격한 최저임금인상이며 주52주 근무시간 때문이라 한다. 물론 이런 개별문제의 상관관계에 대한 팩트체크의 여지는 없지 않다. 일자리 및 실업률에 대한 것이 심각한 것만은 현실이다.
아울러 서민 경제는 바닥을 치고 있는 데, 상위계층은 더욱 부를 증식시켰다. 그 부에 기대어 가난하게 사는 자를 더욱 깔보며 갑질을 서슴지 않는다. 빈부격차의 양극화는 더욱 극심해지고 있음을 통계는 말해준다. 마태복음에 있듯 ‘무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라’는 영혼에 대한 비유가 유독 돈과 재물에 똑 맞아떨어지는 것이 기묘한 아이러니다.
그럼에도 불구하고 더욱 이상한 아이러니는 가난한 사람일수록 '보수‘라는 말을 선호하는 현상이다. 가난한 사람일수록 국가성장발전을 환호하고 긍지에 가득하다. 하지만 국가 성장발전의 과실은 항상 부자들, 돈줄 근처에서 알짱거리는 기득권 세력들이 다 훑어가고, 주머니에 땡전 한 푼 없는 가난한 사람들은 물가상승이라는 실질소득의 박탈현상에 목구멍을 내어 놓아야 하는 것이 현실인데도 불구하고, 그 목구멍은 항상 부자들에게만 유리한 소리를 쏟아 낸다. ‘이 노무의 나라가 빨갱이 나라가’, ‘세금 막 걷어서 누구 퍼줄라고’, ‘이러다가 나라 절딴 나겄다’ 등등
애국심에 불타는 이런 개탄들은 참으로 가상하다. 그러나 공중에 떠도는 1,117조라는 어마어마한 돈은 가난한 사람들의 호주머니에 있지 않다. 이것을 추려내어 가난한 자들의 호주머니를 채워주어야 하는데, 오히려 가난한 사람들일수록 그 ‘돈줄마련’에 대한 비난을 더욱 거세게 한다. 제 밥그릇 제 발로 걷어차면서 늘 배고프다고 푸념이다.


한림읍 상명석산의 가축분뇨 불법배출 사태가 지금까지 조사된 것만 1만 3천톤이 넘고 있어 사태가 예상보다 심각한 것으로 드러났다. 3개농장 1만3500여톤 무단배출...사업장 폐기물 불법매립에 지하수 오염까지 제주특별자치도 자치경찰단(단장)은 지난 7월 12일 제주시 한림읍 옛 상명석산 절개지에서 가축분뇨가 대량 유출되자 특별수사반을 꾸리고 석산에서 해발 30~50미터 고지대에 있는 양돈농가 13곳 가운데 6곳을 집중 수사해왔다. 그결과 3개 농장에서 그동안 가축분뇨를 불법으로 배출했으며, 건설업체 대표도 공모한 사실을 확인했다.


한림읍 상명리의 축산분뇨 무단방출 사태와 관련해 제주양돈농가 대표들이 공개사과하고 나섰다.	제주양동산업발전협의회 회원들은 1일 오전 제주특별자치도의회 도민의방에서 지난 한림읍 상명석산 축산분뇨 유출사태와 관련해 공식사과를 하고 진상규명과 향후 대응방안 등을 발표했다.지난 7월 제주시 한림읍 상명리의 한 채석장 공사 도중 가축분류가 쏟아져나오자 자치경찰단이 수사에 들어갔다. 그러자 한림읍의 주민들과 이장협의회는 크게 분개하면서 지난 29일 오전 한림읍사무소 앞에서 엄격한 수사와 축산폐수 관리 및 감독을 강화


의견 낸 주민 인적사항 건네도 문제없다?...허술한 규정에 멍드는 도민
동복리 사파리사업 관련해 주민 인적사항을 사업자에게 넘겼던 제주도 공무원들이 무혐의 처분을 받았다. 이 과정에서 법적 허술함도 발견돼 당분간 논란이 지속될 전망이다.	제주지방경찰청은 제주도청 공무원 3명과 동북리장, 사파리월드 사업자 관계자 등 총 5명을 개인정보보호법 위반 혐의로 검찰에 송치했다고 지난 30일 밝혔다.하지만 공무원 3명은 불기소 의견으로 송치되어 개인정보를 공무원이 제3자에게 건내고도 무혐의 처분으로 송치돼 논란의 소지를 남겼다.지난 3월 9일 제주참여환경연대는 원희룡 제주특별자치도지사와


제주 협재의 한 카페의 아르바이트 직원이 손님을 도촬해 자신의 SNS에 배포한 사실이 뒤늦게 알려져 파문이 커지고 있다.	협재의 한 카페 직원 이 씨(남, 36세)는 카페에 들르는 손님들에게 동의를 구하지 않고 몰래 찍어 자신의 트위터에 지속적으로 올려왔다그중에는 일부 여성 직원을 "섹시"나 "구도가 너무 외설적인데' 등 성적으로 평가하는 글도 포함돼있었다. 또한 스스로 "이것도 도촬"이라며 스스로 어떤 행위를 하고 있는지 알면서도 지속적으로 해왔던 것으로 드러났다.	이에 다른 트위터들이


제주지방법원은 지난 23일 제주시 모 초등학교를 대상으로 진행한 '결석처분취소' 등을 대상으로 한 재판에서 원고일부승을 선고했다. 따라서 모 초등학교 교직원의 감사와 문책 처분도 다시 논의될 전망이다. 이에 여학생 부모는 25일 오전과 오후 제주특별자치도교육청과 제주시청 등에서 1인 시위를 하며 이번 문제와 관련해 교육감이 공식사과를 하고 해당 문제를 풀어줄 것을 호소했다. 이번 판결은 2016년 5월 초등학교 1학년 남학생이 여학생의 거부에도 불구하고 머리와 배 등을 만지는 등 '성추행'으로 의심되는


김경진 전직 제주특별자치도의회 의원(46세)이 차에 치여 숨졌다. 서귀포소방서에 따르면 김경진 전 의원은 어제 21일 오후 9시 33분경 서귀포시 중문동 회수입구 교차로 서측 도로에서 길을 건너던 중 렌터카 차량에 치인 것으로 드러났다.소방당국은 신고접수 즉시 출동하여 김 전 의원을 서귀포의료원으로 옮겨졌지만, 이미 김 전 의원이 심정지를 일으켜 오후 10시 18분쯤 숨졌다. 당시 렌터카는 서귀포시 하원동 쪽으로 향하던 것으로 알려졌다. 경찰은 렌터카 운전자 김씨를 상대로 면허 소지 여부 등 자세한 사고 경위를 파악 중이다. 김 전


작은소참진드기에게 물려 SFTS(중증열성혈소판감소증후군)에 걸린 환자가 제주도에서 다시금 발생하면서 도민들의 주의가 필요해지고 있다.	제주특별자치도(이하 제주도)에서는 작은소참진드기에 물려 옮기는 SFTS(중증열성혈소판감소증후군) 환자가 도내에서 열두번째 발생하여 역학조사를 실시하고 있다고 28일 밝혔다.이번에 발생한 환자는 서귀포시에 거주하는 A씨(여, 64세)로 야외활동으로는 평소 거의 매일 감귤 비닐하우스에서 작업을 하였다.A씨는 지난 26일부터 발열, 근육통 등의 증세가 있었고 27일 발열, 혈소판


제2공항의 용역을 불공정하게 심사했다는 혐의로 성산읍 주민들이 국토교통부 관계자들을 고발했다.	'제주 제2공항 성산읍 반대대책위원회(이하 반대위)'는 13일 오전 10시 제주지방경찰청 민원실에서 국토교통부 실장과 국장, 과장 등 3명에 대한 고발장을 접수했다.반대위에 따르면 작년 12월 '제주 공항인프라 확충 사전타당성 검토' 연구용역에 참여한 전문가 집단을 고발한 것과 관련해 지난 7월 10일 검찰이 증거불충분을 이유로 무혐의 처분을 내렸다.당시 반대위는 용역진 5명이 한진그


산지를 농지로 불법 개간하고 암반을 무참하게 파헤쳐 이익을 챙긴 산림훼손사범이 덜미를 잡혔다.	제주특별자치도 자치경찰단은 산지전용허가를 받지 않고 산지를 농지로 불법 형질변경하고, 토석채취허가도 받지 않은 채 대형 굴삭기로 암반을 파괴하고 토석을 골재생산업체에 매각하여 3억 9천여만원의 시세차익을 남긴 강씨(남 57세, 제주)와 박씨(남, 48세, 제주) 등 2명을 산지관리법 위반 혐의로 구속영장을 신청하였다고 12일 밝혔다.수사결과 강씨는 제주시 애월읍 봉성리에 있는 자신의 임야 28,605㎡를 농지로


자폐증을 앓고 있는 20대 남성이 이승악 오름을 산행 중 실종되어 군과 경찰이 동원되어 5시간여 수색 끝에 발견됐다. 서귀포경찰서에 따르면 24일 오후 12시 40분경 안 모(26세, 남)씨가 서귀포 이승악 오름을 등반하던 중 실종됐다는 신고가 접수됐다. 정신지체 3급을 앓고 있는 안씨는 이날 오전 부친의 학교동문들과의 가족여행에 함께 따라가 오름코스를 등반했다. 그러다가 오전 11시 40분경 오름 정상에서 하산하던 길에 사라진 것을 부친이 뒤늦게 알게 되어 경찰서에 신고하게 된 것. 이에 직원과 112타격대 등 경찰인력 20여명과


제주 이호동과 애월읍에서 첫 발견되면서 시작했던 제주도내 조류인플루엔자(이하 AI)가 안정기에 들어선 것으로 보인다. 제주도는 그간 고병원 AI 방역 추진상황과 계획을 매일 발표하며 현황을 투명하게 공개하면서, AI 확산을 막기 위해 강력한 방역활동을 펼쳐왔다. 제주도는 지난 5월 27일부터 6월 2일까지 제주시와 서귀포시 오일장에서 판매됐던 오골계 160마리 등 410마리의 가금류의 행적을 추적해왔다. 그 결과 지난 20일까지 오골계 158마리, 토종닭 335마리, 오리 등 187마리 등의 농가신고 107건을 받았다. 이 결과 지


이번 제주 조류인플루엔자(이하 AI) 발생과 관련해 처음 군산에서 오골계를 사들은 2개 농가가 고발조치됐다.	제주특별자치도(도지사 원희룡, 이하 제주도)는 지난 2일 발생한 고병원성 AI 발생과 관련해 애월읍의 2개 농가를 사법처리를 추진하여 11일 자치경찰단에 고발조치했다.이들 2개 농가는 지난 5월 25일 군산에서 오골계 1,000마리(각각 500마리)를 구매했다. 하지만 5월 29일부터 닭들이 폐사하는 일이 발생했음에도 이를 방역기관에 신고하지 않은 사실이 검역본부의 역학조사결과 드러난 것이다.결국


제주 3개 농가가 고위험성 조류인플루엔자(이하 AI)로 확진됐지만, 이미 예방적 살처분이 이뤄져 확산의 위험성은 없어보인다. 제주도는 지난 4일 농림축산검역본부에서 교천과 노영, 애월 등 3개 농가의 가금류 샘플을 정밀조사한 결과 고병원성으로 확진됐다고 11일 전했다.이들 농가는 지난 4일 신고후 제주도 동물위생시험소의 간이키트 검사결과 양성반응을 보여, 제주도에서는 곧장 이 농가들 가금류의 고위험성 AI 확진 여부를 의뢰한바있다.이번에 이 3개 농가가 확진으로 밝혀지면서 첫 신고를 했던 이호동 농가와 이 농장에 오골계를 판매했던


92억원에 이르는 제주공연 투자사기 사건 주모자인 A 컴퍼니 대표가 경찰에 자수하면서 이번 사건의 전모가 밝혀졌다. 제주동부경찰서(서장 김학철)는 23일 오전 브리핑에서 고액 투자사기 혐의를 받은 공연기획사 대표 김모 씨를 특정경제범죄 가중처벌 등에 관한 법률 등의 혐의로 24일 송치할 예정이라고 밝혔다. 경찰서에 따르면 지난 15일 피의자 김씨가 가족들에게 자수의사를 밝히고, 이날 저녁 동부경찰서를 찾아오면서 7시 45분경 경찰에서는 체포영장을 집행하고 18일 구속수사를 진행한 것으로 나타났다. 이번 공연기획 투자사건은 2017년


27억원에 이르는 제주 고액 투자사기로 구속된 공연기획사 대표가 송치 예정이다.제주동부경찰서(서장 김학철)는 특정경제범죄 가중처벌 등에 관한 법률 등의 혐의로 구속수사 중인 공연기획 A사의 대표 김모 씨와 관련된 브리핑을 23일 오전 10시 진행한다고 밝혔다.현재 김모 씨는 지난 2013년 A사를 설립한 이후, 2015년부터 돌려막기 등 돈을 빌려 차용금을 변제하는 행위를 계속했다. 이후 2016년부터 회사가 적자임에도 불구하고 행사를 위해 투자가 필요하다며 돈을 빌린 후 잠적한 혐의를 받아왔다.이후, 지난 15일 김씨가 경찰서에


한림천에 농약을 불법으로 투기해 숭어를 떼죽음에 이르게 한 배출자가 자수로 형사 입건됐다. 제주특별자치도 자치경찰단(단장 나승권, 이하 자치경찰단)은 어독성 2급 살충제 농약을 한림천 하류에 불법으로 배출해 숭어를 집단폐사에 이르게 한 건설 일용직 이모 씨를 '수질및수생태계보전에관한법률' 위반으로 입건했다고 22일 밝혔다. 자치경찰단에 따르면 지난 15일 7시경 한림천 하류에서 숭어 5백여마리가 폐사되었다는 신고가 한림읍과 제주도에 접수됐다. 이에 보건환경연구원에서 폐사한 숭어와 수질 등을 수거하여 검사한 결과 살충제


지난해 ㈜메이데이(살레와 코리아)는 울진읍 명도리에 살레와 고객쉼터인 ‘살레와 농어촌관광휴양단지(4만6천133㎡규모)’, 캠프홀스를 조성, 도시 생활에서 지친 고객들을 천혜자연자원의 보고인 아름다운 울진에 초청하기 위한 준비를 갖추었습니다. 캠프홀스는 아름다운 동해 바다에 접해있으면서, 국제규모의 승마 대회유치가 가능한 실·내외 승마장, 최신시설의 캠핑장, 농작물을 직접 채취할 수 있는 농촌체험장, 고객라운지 등의 시설을 갖추고 있습니다.
㈜메이데이의 오선동 대표는 “캠프홀스는 영리적인 목적보다는 살레와 고객초청 행사를 통해 국민의 건전한 여가활동을 도모하고, 살레와 브랜드를 아껴주시는 고객들에 대한 감사의 마음을 표하면서 아울러 지역홍보를 통한 농어민의 소득증대에 도움이 될 것으로 생각하여 조성했다” 고 어려운 사업을 시작한 동기를 짧게 설명했고, 이를 위해 지난 1월 ㈜메이데이(살레와 코리아)와 울진군은 ‘울진 관광산업 활성화와 기업협업’을 위한 세미나 개최 및 지방자치단체와 기업간의 협력을 도모하는 양해각서도 체결하여 고객 초청사업에 대한 준비를 착실히 준비했으며, 드디어 3월 25일(일) 대구·경북지역 160여명의 고객을 시작으로 고객초청 사업의 시작을 알렸습니다.
대구에서 아침 일찍 출발하여 울진 ‘응봉산’에 집결한뒤 응봉산 산행과 덕구 온천욕을 마친 160여명의 고객들은
이어진 살레와 농어촌관광휴양단지, 캠프홀스 고객라운지에서 전경을 모두 조망할 수 있는 통유리를 통해 아름다운 캠프홀스를 관람하였고, 간단한 다과를 즐기면서 ㈜메이데이의 오선동대표와 만남의 시간을 가졌습니다.
오대표는 “메이데이(살레와 코리아)와 울진군과의 양해각서를 체결한 뒤 첫 고객들을 맞이하여 뜻 깊게 생각한다” 며 “앞으로 계속 고객 초청 행사를 통해 살레와의 소중한 고객을 진심으로 섬기며 지역경제 발전과 메이데이 모두 윈윈 할 수 있도록 최선을 다하겠다” 라고 다시 한번 고객들과 다짐을 했습니다.
짧은 만남을 뒤로 하고 오선동대표와 승마교관들이 직접 펼치는 장애물 승마시범 관람 및 고객들의 무료 승마체험이 이어졌습니다. 처음 말과 가까이에서 사진을 찍어보는 고객들은 어린아이처럼 해맑게 웃으며 체험시간을 즐겼고, 승마체험을 위해 뽑힌 20여명의 고객들은 실내 승마장에서 캠프홀스의 관리본부장인 오은석 부장의 승마 교육을 받고 직접 말에 올라 승마 체험 시간을 가졌습니다. 승마체험을 마친 한 여성 고객은 “처음에 무섭고 떨려서 말에 오르지 못했지만 곧 안정이 됐다” 면서 “살레와 코리아에서 마련해준 승마체험은 평생 잊지 못할 추억이 됐다”라고 승마체험 소감을 밝혔습니다.
캠프홀스에서 고객들은 저마다의 좋은 추억들을 가지고 살레와 코리아에서 마련한 마지막 코스인 죽변항으로 향했습니다.
㈜메이데이는 3월 31일(토)에 대구·경북지역 2차 우수고객초청 울진팜투어와 4월에는 경기지역 신규 오픈대리점 우수고객을 초청 계획을 세우고 있으며 캠프홀스는 이들의 방문을 기대하고 있습니다.


점프의 첫 지방 상설공연장인 부산 전용극장은 해운대 그랜드 호텔 지하 2층에 기존 아이맥스 영화관을 개조해 302석 규모로 마련됐다.
점프 부산 전용극장은 오픈런(종료일을 정하지 않고 진행)방식으로 운영되며 부산을 중심으로 영남지역의 관객 뿐만 아니라 부산을 찾는 해외관광객들에게 새로운 필수 관광문화 콘텐츠로 자리매김한다는 목표를 세워놓고 있다.
이미 일본 후쿠오카에서 발매되는 부산 관광상품의 90%에 점프 공연이 들어가 있는 상태다.
또 부산관광협회, 지방자치단체 등과 협력관계를 구축하고 공연.여행.호텔.외식업계 등과 문화관광 네트워크 형성도 추진중이다.
점프의 부산공연회사인 ㈜아트포(대표 황근생)는 해운대그랜드호텔과 노보텔 등 해운대 지역의 주요 호텔과 문화패키지 구성을 마쳤으며 다른 호텔들과도 상품개발을 구상중이라고 밝혔다.
황근생 대표는 "2003년 7월 초연한 점프는 국내에서 지난달 3천회 공연을 달성했고 해외에서도 세계 최대의 공연 축제인 영국 에든버러 프린지 페스티벌에서 2년 연속 판매순위 1위, 미국 브로드웨이 200회 공연 등의 기록을 세웠다"고 말했다.
황 대표는 "점프는 영국과 미국 등 해외에서도 인정받고 있는 콘텐츠라는 점에서 다른 공연에 비해 해외 관광객을 유치하는데 유리한 입장"이라고 덧붙였다.


이 질문은 왜 에르메스를 살까 하는 질문과 맥락을 같이 한다. 에르메스와 루이비통은 오늘날 전 세계적으로 고가의 럭셔리 제품으로 높은 인기를 구가하고 있다. 하지만 사용자들은 에르메스와 루이비통의 클래스가 다르다고 평가한다. 그것은 브랜드의 가치에 차이가 있다는 얘기이다. 에르메스는 장인정신에 입각한 수제품 만들기를 통해 대량 생산하는 브랜드와 차별화를 추구한다. 뿐만 아니라 디자인의 생명력이 다르고 그 브랜드가 추구하는 프리미엄성이 다르다. 그래서 유저들은 기꺼이 에르메스에 더 비싼 가격을 지불하기를 꺼려하지 않는다. 고디바아 린츠도 프리미엄 초콜릿이지만 하이엔드 수제 초콜릿 장폴 어뱅이나 아메데이, 발로나와 같은 클래스로 받아 들여지지 않는다.
오늘날 자동차시장에서도 그런 브랜드 가치의 중요성이 한층 심화되고 있다. 프리미엄 제품에 대한 수요 증가 때문이다. 독일 프리미엄 빅3는 20세기에 비해 네 배 가까이 판매가 늘었다. 그래서 렉서스와 인피니티 등 일본 메이커는 물론이고 캐딜락과 링컨 등 미국 메이커들도 최근 들어 럭셔리 브랜드에 대대적인 투자를 하고 있다.
포르쉐의 판매 증가세도 공급을 따라가지 못하고 있다. 하지만 아직 20만대가 되지 않는다. 희소성이 중요한 요소인 하이엔드 프리미엄 제품의 조건을 갖추고 있는 것이다. 그것은 '속도'라는 브랜드 이미지를 바탕으로 순수 스포츠카라는 DNA를 전 모델에 적용하고 있기 때문이다.
포르쉐가 만든 차는 통상적인 대량 생산 메이커들의 그것과는 다르다. 기본적으로는 차 만들기가 다르다. 20세기 말 생존을 위해 많은 변화를 겪으면서 996 이후의 911은 ‘누구나 손에 넣을 수 있는 정통 스포츠카’로서의 성격을 표방하고 있기는 하다. 이는 원래 스파르탄하고 하드코어적인 성격을 추구해 왔던 것에 비하면 천양지차라고 해도 좋을 만큼 다른 내용이다.
하지만 여전히 일상적인 생활에서의 쾌적성과 럭셔리성을 추구하는 모델들과는 분명한 차이를 보이고 있다. 그래서 안락하고 정숙한 성격의 차에 익숙한 오너들에게는 지금도 포르쉐는 사용하기 불편한 모델일 수가 있다. 그것이 바로 차이이다. 그 차이가 포르쉐 마니아들에게는 차별화 포인트이며 그들만이 소유할 수 있는 카리스마라고 여기고 있다.
그 차별화 포인트는 차별화된 마케팅 전략과 함께 포르쉐를 사랑하는 사람들을 만들어 냈다. 포르쉐 오너들의 모임은 자동차에 대한 해박한 지식과 전문성은 필자와 같은 저널리스트를 압도한다. 물론 마니아라고 해서 모두가 깊이 있는 정보를 갖고 있다고 할 수는 없다. 하지만 그 중 진골들의 ‘차사랑’은 일반 상식을 뛰어 넘는다. 그만큼의 품위도 갖추고 있다.
그들이 바로 포르쉐의 판매대수를 끌어 올린 장본인이다. 1990년대 초 연간 1만 5,000대에 머물렀던 포르쉐 브랜드의 판매대수를 20만대에 육박하는 수준까지 끌어 올린데 가장 큰 역할을 한 것은 바로 포르쉐를 사랑하는 사람들이라는 얘기이다.


포르쉐 911의 별종인 타르가는 1965년 초대 모델이 데뷔했는데 그 탄생 배경이 특이하다. 1960년대 초 미국시장에서 카브리올레 모델의 전복사고가 문제가 된 것이 계기였다. 오늘날 전통적인 카브리올레 모델은 시트 뒤쪽에 롤 오버바를 설계한데 비해 타르가는 루프의 일 부분을 아예 롤 오버바로 한다는 컨셉에서 출발한 것이다. 실제 911 타르가가 시판된 것은 1966 년 말 부터였다.
그런데 한 가지 재미있는 사실이 있다. 초대 타르가는 B 필러를 롤 바로 남겨 둔 형태였다. 전복사고에 대한 대책이 주였던만큼 A필러도 강화되었는데 그 파이프가 그대로 C필러로 연결되어 있다. 그 때문에 루프 라인이 활처럼 휘어 쿠페와는 다른 분위기를 만들어 내고 있다. 측면에서 보는 실루엣이 다르다는 얘기이다.
또 하나. 오늘날의 타르가는 전동 슬라이딩 방식으로 바뀌었다. 유리로 된 루프인데 그것을 오늘날의 전동식 하드톱처럼 탈착을 하지 않아도 되게 하고 있다. 개폐 시간은 19초. 버튼을 작동하면 리어 글래스가 물러나고 그 때 소프트톱이 엔진룸 위쪽으로 수납이 된다. 톱을 위한 장비로 인해 중량이 카레라4GTS의 1,470kg보다 무거운 1,645kg이다.


한편 911 시리즈 중 타르가의 판매 비율은 10% 정도다. 전체적인 판매대수가 않기 때문에 911시리즈 중 10%라고 하는 수치는 생각보다 더 적다. 하지만 포르쉐는 타르가의 수요가 있는만큼 존재가치도 확실하다고 주장하고 있다.
타르가는 911시리즈에 속하지만 뚜렷이 구분된다. 포르쉐의 모델들은 관심이 없는 사람들에게는 같은 디자인이지만 들여다 보면 다르다. 오늘 시승하는 타르가 4 GTS는 카레라4 GTS를 베이스로 하고 있다. 하지만 차체 가운데 두터운 톱을 위한 메탈 바가 전혀 다른 차로 보이게 한다. 소프트 톱을 열었을 때도 바의 역할은 지대하다. 물론 롤 오버 바의 기능도 수행한다. 카레라나 복스터의 카브리올레와도 다른 분위기다.
차체는 911이 베이스다. 휠 베이스를 100mm 늘린 현행 911은 앞 오버행을 짧게 해 프로포션에 변화를 주었다. 프론트 카울이 좀 더 앞으로 이동해 윈드실드 경사각이 더 완만해졌다 더불어 앞뒤 트레드는 50mm 넓어졌다. 전고가 10mm낮은 것도 스포츠성 향상을 위한 것이다.
뒤쪽에 엔진이 있고 뒷바퀴를 굴리는 모델인 만큼 리어 엔드의 비중이 크다. 그럼에도 전동 소프트 톱으로 인한 볼륨 증가는 없다. 다운 포스를 위한 자동 팝업 타입의 리어 스포일러의 폭도 선대 모델의 898mm에서 1,137mm로 커졌다. 120km/h에서 자동으로 솟아 올라오며 80km/h로 떨어지면 다시 수납되는 어댑티브 리어 스포일러다. 배기파이프를 검정색으로 처리한 것이 베이스 모델과 차이점이다.
인테리어에서는 이그니션 키의 위치와 5연 미터, 그리고 타코미터가 중앙에 배치된 것 등은 변함없다. 타르가 4 GTS는 엔진 회전계의 바탕을 붉은 색으로 처리해 차별화를 꾀하고 있다. 속도계의 반대쪽에 있는 클러스터에는 다양한 차량 정보가 표시된다. 스포츠 크로노 패키지가 채용되어 있어 횡방향의 가속도를 표시하는 G-Force 디스플레이도 있다. 오늘날 등장하는 포르쉐는 성격은 하드코어를 지향해도 표현은 모던함을 추구하고 있다. 모던하다는 것은 21세기형의 정통 스포츠카는 그들의 DNA에 충실하면서도 시대적인 트렌드를 충실히 추구하고 있다는 말이다. 물론 그것은 GT(Grand Tourer)화 라는 말로 간단하게 표현될 수도 있다.
스포티한 감각의 3스포크 스티어링 휠과 그 뒤 패들 시프트, 선대 모델인 997 데뷔시 처음 적용했던 틸팅 기능과 가변비 랙&피니언 방식은 그대로다. 대시보드 상단 중앙에는 스포츠 크로노 패키지는 여전히 포르쉐의 아이덴티티로 역할을 수행하고 있다.
시트는 2+2인승으로 풀 스포츠 버키트 타입. 시트 형상은 어깨 부분이 더 넓다. 검은색 시트에 붉은 색 바늘땀으로늘 엑센트를 주는 수법은 여전하지만 자극적이다. 럭셔리만을 추구하는 고급 세단들이 너무 많기 때문일 것이다. 리어 시트는 성인이 앉기에는 무리다. 보조 시트 역할이 맞다.
차체 앞쪽에 있는 트렁크는 135리터의 용량. 앞뒤 타이어의 사이즈가 다르기 때문에 스페어 타이어가 없는 것도 여전하다.