집시의 삶과 자취를 기록한 사진촬영으로 잘 알려진 요세프 쿠델카는 프라하공업대학교에서 공학을 전공하고 항공 엔지니어로 일하던 도중, 주변의 집시들에게 깊은 관심을 가지고 그들의 일상을 카메라에 담았다. 쿠델카가 본격적으로 세상에 알려진 것은 1968년으로, 그는 ‘프라하의 봄’을 진압한 소련의 프라하 침공을 사진으로 담아 세계적인 작가의 반열에 올랐다. 그러나 곧 소련의 탄압에 의해 체코에서 추방되어 1970년 영국에 망명을 요청한다. 이후 그는 무국적자라는 특수한 신분으로 세상을 떠돌면서 그만의 감성이 담긴 사진작업을 이어왔다. 1971년부터는 휴머니즘적인 시선으로 현실을 생생하게 보도하는 가장 정통적인 보도 사진사 집단인 매그넘 포토스(Magnum Photos)의 소속작가가 되어 현재까지 활동을 이어오고 있다.
이번 전시는 쿠델카가 고향인 체코를 비롯하여 루마니아, 헝가리, 프랑스, 스페인을 떠돌며 만난 집시들의 모습을 담은 흑백 사진 111점을 소개한다. 전시된 사진은 주로 집시들이 거주하는 마을이나 생활공간에서 촬영됐다. ‘더러움’, ‘좀도둑’, ‘방랑자’와 같이 부정적인 이미지부터 연상되는 집시들이지만, 사진에 담긴 그들의 모습들은 당장 우리 주변을 둘러봐도 포착할 수 있는, 어찌 보면 지극히 평범한 일상의 모습이다. 전시장은 이들의 일상을 특별히 구분하지 않고 담담하고 연속적으로 나열한다. 사진 속에서 하나같이 지치고 삶의 애환이 가득 담긴 표정을 한 집시들에게서는 평생 방랑자로 떠돌았던 그들의 인생을 엿볼 수 있으며, 조국에서 추방되어 일생을 방랑자 신세로 지내야 했던 쿠델카의 삶을 투영시켜 볼 수도 있다. 실제로 그는 이번 전시에 대해 “나의 시선이 카메라를 거쳐 상대에게 이르게 되고 피사체는 다시 내게 영향을 미치기에, 사진 속 집시는 나일 수도 있다.”라고 설명했다. 전시장의 모든 작품 주변에는 해당 사진에 대한 설명이 담긴 그 어떠한 정보도 찾을 수 없다. 여기에는 관객들이 오로지 사진 속 집시들의 표정과 행동에만 몰입하여 그 의미를 탐색하도록 유도한 쿠델카의 의도가 담겨있다. 많은 작품들 중에서도 단연 눈길을 끄는 사진은 전시 소개 책자를 장식하기도 한 하얀 말과 검은 옷차림을 한 집시 남성의 모습이다. 서로를 바라보며 담소를 나누는 듯한 이들의 여유로운 모습은 한평생 방랑자 신분과 그로 인한 편견 속에서 살아가는 집시들도 결국 우리와 별반 다르지 않다는 것을 보여준다.
역사의 현장에서 진실을 기록했지만, 그로 인해 일생을 방랑자로 살아가야 했던 쿠델카. 그가 선보이는 이번 전시를 통해 세상이 규정한 불청객들을 편견 없는 담담한 시선 속에 담고자 했던 그의 셔터음과, 렌즈를 통해 그가 마주했을 그만의 자화상을 느껴보길 바란다.


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사회적 기업 일상예술창작센터가 '2020 서울국제핸드메이드페어' 개최를 앞두고 공식 포스터를 공개했다.
설립 18년, 인증 10년 차의 이번 행사 주최사인 일상예술창작센터는 1인 창작자를 비롯한 소규모 핸드메이드 창작자들이 지속 가능한 작업과 생활을 영위할 수 있도록 다양한 활동을 전개하고 있다. 이들은 해마다 사회적 기업으로서 추구하는 사회적가치를 확산하기 위해 주제를 선정한다. 서울디자인재단은 한국 핸드메이드 산업을 활성화하기 위해, 지난 2016년 일상예술창작센터와 업무협약을 맺고 공동으로 행사를 주최하고 있다.
일상예술창작센터는 최근 코로나19 확산세로 국내외 참가자 및 참관객들의 건강과 안전을 위해 5월 21일부터 24일까지 예정돼 있던 서울국제핸드메이드페어의 일정을 연기하기로 결정했다. 변경된 페어는 오는 7월 16일부터 19일까지 총 4일간 서울 동대문 디자인 플라자(DDP) 알림터에서 개최된다. 일상예술창작센터는 새롭게 확보한 두 달간의 일정을 통해 지난 1년간 기다려 준 참가자들의 기대에 부응하고자 더욱 알찬 내용과 기획으로 페어를 준비하고자 한다.
올해 7회 차를 맞이한 서울국제핸드메이드페어는 한국을 대표하는 핸드메이드페어로서, 아시아를 중심으로 국제적인 핸드메이드 플랫폼 역할을 수행해왔다. 지난해에는 호주와 싱가폴, 대만 등 국제적인 사회적 기업 12팀이 참가해 핸드메이드 작품을 선보인 바 있다.
'2020 서울국제핸드메이드페어' 역시 국제적인 사회적 기업과 국내 유수의 아티스트들이 대거 참가할 예정이다. 여타 페어에 비해 안정적이고 신뢰감 있는 행사 운영으로 자리매김해온만큼 올해 상반기에 열리지 못한 각종 핸드메이드 행사의 아쉬움을 털어버릴 수 있도록 시민 참여형 체험 프로그램을 강화해, 상반기동안 코로나로 인해 즐기지 못한 시민들의 문화활동에 대한 갈증을 해소해줄 예정이다.
이번 2020년 페어의 주제는 '지구를 위한 핸드메이드'로 전 세계적인 이슈를 주제로 '지구'라는 키워드를 보다 대중적이고 친근하게 느낄 수 있도록 구성했다. 코로나와 같은 신종 바이러스 등의 환경 문제를 적극적으로 탐구하여 인간이 직면한 재난과 위기를 극복하는데 있어 핸드메이드의 역할과 의미를 살펴보고자 한다.


크리스 브라운 (Chris Brown)의 어머니는 아들이 걸을 수있게되자 마자 움직이지 않는다고 농담했다. 대부분의 친구들이 운전을 배우는 16 세가되었을 때, 그는 이미 두 개의 플래티넘 데뷔 앨범 중 상위 10 개 히트를 기록 할 수있는 앨범을 만들었습니다. 5 년 후, 버지니아 출생지의 영원한 동의는 계속됩니다. 그의 영화에는 두 편의 영화가 있고, 음악 상과 그의 벽난로를 꾸미는 후보들이 있습니다. 당신은 그것을 알지 못할 수도 있지만, 아마도 2 학년 앨범 인 Exclusive의 리드 싱글 인 "Kiss Kiss"의 전염성이없는 허밍을 발견했을 것입니다.
아드레날린은 브라운의 개인 스타일을 그의 음악적 접근 방식만큼 알려줍니다. 고무 다리를 든 사춘기 청소년은 운동복과 운동화를 착용하여 농구 경기 나 노래를 부를 준비가되어 있습니다. 브라운이 옷을 입을 때도 똑같은 규칙이 적용됩니다. "운동복을 편하게 입고 운동복을 입고 싶다. 나는 편하게 운동 할 수있어서 나를 모두로부터 분리시킨다." 우리의 포획: 단화는 그를 팩에서 분리하는 유일한 것이 아니다. 그의지도를 따르고 그의 신조로 살아 가세요. 옷은 당신을 움직여야합니다.


"소송을 걸면 차라리 눈에 띄고 뭔가 다른 점이 있습니다."크리스 브라운 (Chris Brown)은 아비안 (Avianne) 시계에 80,000 달러짜리 다이아몬드 팔찌를 달고 싶어한다고 말합니다. 아니 다이아몬드 팔찌? 그런 다음 은색 커프스 단추 나 타이 바와 같은 미묘한 액세서리로 성명을 발표하십시오. 타이 바는 2 버튼 슈트로 가장 잘 작동하며 첫 번째 버튼 위로 적어도 1 인치 또는 2 인치 이상 착용해야합니다. 양쪽 모두가 좋은 실크 넥타이를 손상시킬 수 있으므로 톱니가있는 클립으로 구멍을 뚫거나 묶는 타이 핀을 피하십시오.


브라운은 자유로이 움직일 수 있도록 그의 셔츠를 껴안기를 좋아한다. 우리는 당신 사무실에서 날아 가지 않을 것이라고 추측하고 있습니다. 그러나 무대 위의 직물에 대한 Brown의 조병창은 칸막이 땅 에서조차도 작동합니다. "바지와 셔츠는 신축성있는 소재로 만들어져있어 찢어 지거나 수축하지 않습니다." 라이크라 터치로 정장과 셔츠를 선택하십시오. 귀하의 일정에 백 플립 (backflip)보다 더 지루한 미팅이있는 경우에도 그들은 귀하의 모양으로 뻗어 나갈 것입니다.


이번 전시에는 조선 여인들의 삶을 알리기 위해 많은 여성들을 소개한다. 주요 인물들은 청상과부로 수절하며 시아버지 채제공의 전기를 쓴 정약용의 누이 정씨부인, 자식들을 훌륭히 키워낸 조선의 어머니 장계향, 여성문인 김호연재와 남정일헌, 14세의 나이로 홀로 금강산을 오른 김금원, 열녀되기를 거부한 풍양 조씨, 여성 성리학자 임윤지당과 강정일당, 태교신기를 편찬한 이사주당과 「규합총서」의 이빙허각 등이다. 이들은 조선시대 문학, 성리학, 생활학문의 연구를 통해 여성으로서 주체성을 찾고자 한 인물들이다.
사실 ‘실학’의 연구는 조선사회의 개혁담론과 근대성의 문제에 천착하면서 ‘여성’과는 다소 거리를 두었던 것도 사실이다. 최근에 들어와 생활사와 문화사의 연구가 확산되면서 조선시대 여성들이 남긴 실용적인 학문을 학계에서 주목하였고, 관련 자료의 발굴도 활발히 이루어지고 있다.


조선시대 여성들은 「소학」과 「삼강행실도」를 읽으며 순종이라는 부덕을 쌓고 규방의 여자로서 법도를 따르며 분수를 지켜야 한다고 배웠다. 가정 교육이 전부였던 시절, 여자는 길쌈을 비롯하여 음식과 의복을 장만하고 제사를 살필 수 있는 교육을 받았다. 특히 양반 가문에서는 계녀서가 있어 여아의 교육에 활용했다. 조선시대 여성들에게서 가장 큰 덕목은 자식들을 훌륭하게 키워내는 것이었다. 조선의 어머니로 칭송받는 안동 장씨(장계향)는 자식으로서, 아내로서, 며느리로서 일생 정성을 다하는 삶을 살았다. 아들 이현일이 이조판서가 되면서 ‘정부인 안동장씨’라 불리기도 하지만 그녀에게 ‘장계향’이라는 이름보다 더 어울리는 이름이 없다. 누구의 어머니, 누구의 아내가 아니라 한 여성으로 당당히 이름을 남긴 것이다.
○ 시아버지 채제공의 한글전기를 펴낸 정씨부인
조선시대에 시아버지가 남긴 글을 한글로 번역하여 집안 여성들이 보고 그 훌륭함을 기리게 한 일은 흔치 않은 일이다. 다산 정약용의 서매인 정씨부인은 재상 채제공의 서자인 채홍근과 혼인하였는데, 혼인한 지 2년도 채 지나지 않아 남편이 죽는 불행을 당했다. 19세의 젊은 나이에 청상과부가 된 정씨부인은 일생 수절하며 시아버지를 정성스레 섬겼으며, 시아버지 채제공이 남긴 기록을 모아 상덕총록이라는 이름의 한글전기집을 펴냈다.
상덕총록은 ‘재상 채제공의 덕을 모두 기록한다’는 뜻이다. 채제공의 행적과 사도세자와 관련된 궁중비사 등이 기록되어 있다.


18세기 이후 문화 향유 계층이 신분을 뛰어넘어 확대되면서 재능 있는 여성들의 문화 활동이 꽃피기 시작했다. 최초의 여성문예활동그룹 ‘삼호정시사’가 대표적이다. 운초와 죽향 이외에도 14살에 남장을 하고 금강산 유람을 다녀온 금원, 가야금 솜씨가 빼어난 죽향의 언니 죽엽, 시를 잘 지은 금홍, 죽향처럼 시화에 이름난 경혜 등이 그들이다. 모두 예술적인 재능이 뛰어났다는 점 이외에도 이들에게는 한 가지 공통점이 있었다. 모두 기녀 혹은 서녀 출신 소실들이라는 점이다. 이들이 기녀라는 낮은 신분임에도 불구하고 19세기 조선의 문화적 풍경에 큰 변화를 가져왔다.
이제 알겠다. 하늘과 땅이 아무리 크다 해도


○ 여성 성리학자의 탄생 – 여자도 성인군자가 될 수 있다
조선시대 여성 가운데 좋은 시나 글을 남긴 인물은 많지만, 성인이 되는 공부에 목표를 두고 정진한 경우는 아주 드물다. 여성성리학자인 임윤지당(任允摯堂, 1721-1793)은 하늘에서 부여받은 성품은 애초에 남녀 간에 차이가 없다고 하였고, 성인은 우리와 같은 사람이며, 사람은 누구나 요순과 같은 성인이 될 수 있다고 하였다. 강정일당(姜靜一堂, 1772-1832)은 조금 앞선 시기에 살았던 임윤지당으로부터 큰 영향을 받았다. 강정일당은 임윤지당에게서 여성 선비의 모습을 보았고, 그가 지은 책에서 큰 힘을 얻었다. 하늘에서 받은 선한 성품은 남성이나 여성이나 차이가 없으며 여성들도 노력하면 성인의 경지에 이를 수 있다고 확신하였다.


과부는 외로운 곳에서 아주 깊은 슬픔 속에서 살아가는 여인들이다. 연암 박지원의 <열녀함양박씨전> 서문에 등장하는 어느 늙은 과부는 평생 잠이 안올때 마다 굴려서 테두리가 다 낡아버린 동전을 자식에게 보여준다. 박지원은 수십년을 수절한 이 늙은 과부야 말로 과연 열녀라 할 수 있다고 했다. 하지만, 조선시대에는 수절하는 열녀는 너무나 흔해서 자결할 정도의 사연이 아니고서는 알려지지도 않았다.
박지원은 일생동안 총 3번의 열녀전을 썼다. 그는 두 번째 쓴 열녀전에서 죽음을 앞에 두고 망설이고 있는 여성의 고뇌를 생생하게 묘사했다. 열녀의 고통을 알리려는 목적이었다. 그것은 한편으로 조선시대 열녀 풍속에 대한 고민이자 비판이었다.
1796년 57세에 안의현감으로 재직하던 중 세 번째로 쓴 열녀전이 바로 「열녀함양박씨전」이다. 이 열녀전에서 박지원은 함양박씨가 남편의 삼년상을 치른 뒤에 약을 먹고 자결한 전말을 소개했다. 박지원은 함양박씨를 열녀라고 찬탄하면서도 그 여성이 죽음을 선택할 수밖에 없던 사정을 헤아렸다.
잔인한 자결풍속에 대한 회의론은 박지원뿐만이 아니었다. 다산 정약용도 특별한 이유없이 남편을 따라 죽는 자결 풍속에 일침을 가했다.
“자결이 천하의 가장 흉한 일인데도 높은 사람들은 그 마을에 정표하고 호역을 면제해 주는가 하면 아들이나 손자들까지도 요역을 감해 주고 있다. 이는 천하에서 가장 흉한 일을 서로 사모하도록 백성들에게 권면하는 것이니, 어찌 옳다고 할 수 있겠는가.”


남편을 따라 죽는 여성을 열녀라 칭송했지만, 그렇다고 모든 여성들이 남편을 따라 죽는 것은 아니었다. 18세기 후반 풍양 조씨(1772~1815)는 혼인한 지 6년 만에 동갑내기 남편과 사별하자 그녀 역시 남편을 먼저 보낸 죄인된 심경으로 생사를 고민하였다. 친정아버지와 시어머니의 설득으로 살아남기로 결정한 조씨는 20여 년이 지난 후 자신의 속마음을 「자기록(긔록)」으로 남겼다. 풍양 조씨는 남편의 죽음 앞에서 열녀가 되지 못한 불편한 마음을 숨기지 않았다.
“내 생목숨을 끊어 여러 곳에 불효를 하는 것과 참담한 정경을 생각하니 차마 죽을 수가 없었다. 모진 목숨을 기꺼이 받아들일지언정 다시 양가 부모님에게 참혹한 슬픔을 더하랴 하여 금석같이 굳게 정한 마음을 문득 고쳐 스스로 살기를 정했다.”


조선시대에 임신에 관한 관심은 대부분 태아의 성별로 집중되었다. 아들을 낳아 가문을 이어가는 것이 중요했기 때문이다. 하지만 여기 태아의 성별 대신 태아의 인성 교육에 관심이 있었던 사람이 있다. 바로 이사주당(李師朱堂, 1739-1821)이다. 「언문지」를 비롯하여 100여 권의 저서를 남긴 실학자이자 언어학자인 유희(柳僖)가 그녀의 아들이다.
이사주당은 1800년에 「태교신기胎敎新記」라는 한문으로 쓴 태교 지침서를 내놓았다. 이 책을 쓸 당시 사주당의 나이는 환갑을 넘긴 62세였다. 「태교신기」에서 이사주당은 여성의 행실뿐만 아니라 남편의 행실도 강조하였다. 태교가 여성만의 일이라는 편견을 깬 것이다.
1801년 아들 유희는 어머니 사주당의 글을 10편으로 나누어 주를 달고 우리말로 해석한 언해본을 펴냈다. 오늘날 전해지는 「태교신기」는 유희의 재편집본이다.


본 시스템은 표준형 인골드(Ingold) 포트를 통해 발효조화 연결되어 발효 또는 배양 공정을 모니터링합니다. 공정 기록 모니터링을 통해 현재 운용 중인 배치와 우수 배치를 비교할 수 있습니다. 공정 기록을 사용하면 실시간으로 공정의 변화를 간편하게 모니터할 수 있어 오프라인 표본채취 기술에 비해 상당한 이익을 얻을 수 있습니다. 표적 분석물질을 모니터하는 것 외에도 세포 변수를 측정할 수 있습니다.
근적외선 분광기는 화학적 화합물과 물리적 특성의 동시적인 특성을 할 수 있습니다.


송경섭 강원 감독은 서울과의 경기에서 전술적으로 변화를 줬다. 송 감독은 주로 포백을 썼는데 이날 스리백으로 나왔다. 왜 그랬나 싶었는데 서울이 직전 경기였던 수원전에서 외국인선수 두 명(에반드로, 안델손)이 맹활약해 이겼더라. 컨디션이 좋은 두 선수를 막기 위해 스리백을 한 것이 아닌가 싶다. 득점이 전북현대 다음으로 많지만 실점도 그에 비례해 많았던 강원이기에 송 감독이 보수적인 선택을 한 것 같다.
송 감독이 스리백을 선택한 것은 충분히 이해가 가지만 아쉬운 점이 있다. 스리백을 하더라도 밸런스를 유지하거나 공격적으로 나설 수 있는데 수비에 너무 치중한 것이다. 강원은 올 시즌 서울과의 앞선 맞대결에서 2-1로 이겼다. 그리고 서울의 두 외국인 선수는 수원전에서 반짝 활약한 측면이 있다. 그럼에도 불구하고 송 감독은 자신이 주로 활용하던 포백 대신 스리백을 선택했다.
다시 말하지만 스리백이 문제인 것은 아니었다. 문제는 서울이 공격할 때 강원은 대부분 뒤로 처져서 수비를 했다는 것이다. 강원은 0-1로 뒤진 전반에 위험한 찬스를 또다시 내줬다. 안델손의 패스를 에반드로가 제대로 컨트롤만 했다면 바로 골이 될 수 있는 상황이었다. 그때 실점했더라면 0-2다. 그러면 강원은 무너질 수 있었다. 그 상황에서도 강원의 수비진은 앞으로 나오지 않았다.
송 감독은 위험 지역에 최대한 많은 숫자를 둬 상대 공격을 차단하려 했다. 하지만 숫자가 많다고 해서 반드시 유리한 것은 아니다. 개인적으로 강원이 더 앞에서 압박해도 괜찮았다고 본다. 윙백은 위로 바짝 올리고, 윙백의 뒷공간이 뚫리면 다른 선수들이 협력 플레이로 막는 것이 어땠을까.
후반 들어 뒤지고 있던 강원이 곧바로 변화를 준 것은 좋은 선택이었다고 본다. 어떤 감독은 경기가 안 풀리고 뒤지는 상황에서도 자신이 준비한 것을 밀고 나가기도 한다. 그러나 송 감독은 김승용, 이재익을 빼고 디에고, 정석화를 투입하며 포백으로 전환했다. 적절한 판단이었다. 강원은 제리치를 중심으로 디에고가 왼쪽, 이근호가 오른쪽에 서면서 4-3-3 형태가 됐다.
강원의 동점골은 제리치의 개인 능력에 의한 것이었다. 그러나 전반에 이근호, 후반에 디에고가 상대의 오른쪽 수비를 계속 괴롭히면서 힘들게 했기 때문에 그곳에서 찬스가 생긴 측면도 있다. 어찌 됐든 변화가 결실로 이어졌다.


... 게임 유통 활성화를 위해 현재 플랫폼별 등급분류 방식에서 콘텐트별로 개선해 중복 등급분류를 방지하고, 민간 자율 등급 분류도 확대해 나갈 계획이다. 강력한 규제로 어려움을 겪고 있는 아케이드산업의 경우에는 아케이드 게임장의 사행화를 방지하고, 현재 5000원 상한인 경품가격 인상, 경품종류 확대, 경품교환게임 단계적 허용 등 규제를 완화한다는 계획이다. 게임 이용자의 권익도 ... 일간스포츠 | 2020.05.07 12:43
... 일 상권으로 자리할 것으로 기대된다 . 코펜하겐 거리를 걷는 듯 이색 풍경을 즐길 수 있는 덴마크 스타일의 외관 디자인이 적용된다는 점도 눈길을 끈다 . 이 상업시설은 글라스 아케이드가 설치된 인도어몰로 조성돼 날씨와 계절 , 미세먼지 등 외부적 상황과 관계없이 사계절 내내 편리하게 이용할 수 있으며 , 개방감과 가시성이 높은 스트리트형 동선으로 고객 유입을 원활하게 ... 일간스포츠 | 2020.04.09 17:14


배치 규칙과 달리 데이터 서비스 규칙은 가상 시스템의 스토리지 배치 및 스토리지 요구 사항을 정의하지 않습니다. 대신 이러한 규칙은 가상 시스템에 대해 캐시 및 복제 같은 특정 데이터 서비스를 활성화합니다. 스토리지 시스템이나 기타 엔티티가 이러한 서비스를 제공할 수 있습니다. 이러한 서비스는 호스트 및 vCenter Server에 설치될 수도 있습니다. 데이터 서비스 규칙은 스토리지 정책 구성 요소에 포함합니다. 스토리지 시스템에서 데이터 서비스를 제공하는 경우에는 구성 요소를 일반 규칙 집합에 추가합니다. 데이터 서비스를 I/O 필터가 제공하는 경우에는 공통 규칙 집합에 구성 요소가 추가됩니다.


스무 번 넘는 대책이 모두 실패로 돌아간 뒤 당·정·청은 떠밀리듯 공급대책을 찔끔 내놓았다. 하지만 여전히 도심 재개발 같은 정공법 대신 ‘어제는 그린벨트, 오늘은 태릉골프장, 내일은 수도 이전’ 식으로 민감한 지역 이름을 마구 쏟아내고 있다. 부작용을 최소화하고 투기를 차단하려면 개발 지역 관련 기밀을 유지한 채 부처 간 조율이나 면밀한 사전검토를 우선해야 한다. 그런데도 당장의 성난 민심을 달랠 수 있는지 여론 떠보기 용으로 개발 부지를 마구 흘리는 바람에 집값은 오히려 더욱 치솟고 있다.
일례로 문재인 대통령이 그린벨트 논란을 정리하면서 새로운 대안으로 태릉골프장 개발을 언급하자마자 인근 아파트는 단숨에 호가가 1억원 이상 뛰었고, 집주인들은 매물을 모두 거둬들였다. 또 김태년 더불어민주당 원내대표가 국면전환용으로 뜬금없이 세종시로의 행정수도 이전을 제안하고 여권이 총동원돼 천도(遷都) 바람잡이에 나서자 세종시 아파트 가격은 지난주에만 0.97%나 올라 전국 최고를 기록했다. 같은 기간 서울 아파트값 상승률은 0.06%였다. 앞서 청와대가 그린벨트 해제를 둘러싼 ‘간 보기’를 할 땐 서울 강남구 세곡동과 서초구 내곡동 집값이 들썩였다. 정치권의 설익은 말 한마디 한마디가 쌓여 전국을 투기판으로 만들었다고 해도 과언이 아니다. 오죽하면 부동산 중개업자들이 “불난 집에 기름을 들이붓고 있다”고들 고개를 가로저을까.
그런데도 청와대는 정책 실패를 자인해 김현미 국토교통부 장관이나 김상조 청와대 정책실장에게 책임을 묻기는커녕 “부동산 라인 교체는 없다”며 민심에 반하는 실패한 정책을 계속 몰아붙이고 있다. 여당 역시 기존의 징벌적 과세로도 모자라 재산권을 침해하는 온갖 위헌적 법률 개정까지 만지작거리고 있다.


. 친양자 제도의 의의 1. 도입의 필요성 2. 친양자 제도의 개념 3. 법 ... 효력 Ⅵ. 친양자 제도의 문제점 Ⅶ. 맺음말 Ⅰ. 친양자 제도의 의의 ... 1. 도입의 필요성 ⑴ 완전양자제도 오늘날 양자제도는 보호필요아동에게 ... 제도를 아동의 복리실현을 위한 수단으로 이해한다면, 양자가 입양가정에서 ... 제도의 목적이 양자의 복리실 현에 있다는 기본전제에 동의한다면, 누구도
<양자제도> Ⅰ. 의의 오늘날 입양제도의 목적은 보호가 필요한 아동에게 ... 현행 입양법에서 찾을 수 있을 것이다. 친양자제도가 도입된다고 해서 비밀 ... 화가 절실히 요청된다는 점을 생각하면 친양자제도는 적어도 이러한 방향으로 ... 불가능하다. 친양자제도를 도입함으로써 입양을 양성화하고, 이로써 이제까지 ... . 재혼가정의 화합과 안정 ? 친양자제도는 재혼가정의 화합을 위해서도


制度에 대한 批判 * 參考文獻 Ⅰ 序說 양자제도란 자연적 혈연 ... 말한다. 우리나라에서는 종래 가본위의 양자제도만이 채택되어 입양요건상 ... 1인에 한하였다. 따라서 구 민법상에는 호주상속제도로 인하여 ‘사후양자 ... 제도’도 있었다. 그러나 현행민법은 양친을 위한 또한 양자자신을 위한 ... 양자제도를 두어 실제로는 무제한으로 양친자 범위를 인정하고 있다. 또
친양자제도 Ⅰ. 서론 친양자 제도는 2005년 개정민법은 보통양자제도 ... 와 구별되는 친양자제도를 신설하고 2008년에 실시이후에 2012년에 ... 개정함으로써 현재 우리나라 양자제도에는 보통양자제도와 친양자제도 두 가지로 ... 나누어지게 되었다. 보통양자제도와는 다른 친양자제도는 과거 친 ... 적으로만 인정된다. 이런 친양자 제도는 왜 도입을 하게 되었고, 이것의
친양자 제도에 관한 고찰 리포트 친양자 제도란 친양자제도는 자녀의 ... 복리를 위해 양자를 법률상 완전한 친생자로 인정하는 제도로 친양자로 입양될 ... 제한 요건 하에서 재판상 파양은 가능하다. 1. 친양자 제도 도입 이유 ... 위해 친양자제도의 도입이 필요하게 되었다. 즉 친양자제도는 입양성립단계에서 ... 된다. 2. 친양자제도 핵심 (1) 효과상의 특징 *친양자제도는 완전


이 호텔에 대한 개요 가져오기4성급 호텔, 로만 서커스까지 걸어서 갈 수 있음 위치
타라고나의 중심부에 위치한 이 호텔의 경우 몇 걸음만 가면 카지노 타라고나, 로만 서커스, 타라고나 원형 극장 등이 있습니다. 타라고나 국립 고고학 박물관 및 타라고나 성당 또한 10분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
카지노, 레스토랑, 야외 수영장 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 헬스클럽, 바/라운지 및 커피숍/카페도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
170 개의 객실 모두 무료 WiFi, 룸서비스, 평면 TV 등이 마련되어 있습니다. 헤어드라이어, 금고 및 무료 세면용품도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 우사 임페리알 타라코
우사 임페리알 타라코에는 야외 수영장, 헬스클럽 등이 마련되어 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 카지노, 스파 서비스, 도서관 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(24시간) 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 바/라운지 레스토랑 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 170 24시간 운영 프런트 데스크 세탁 시설 엘리베이터 바비큐 그릴 비즈니스 센터 카지노 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 헬스클럽 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 정원 짐 보관 도서관 층 수 - 6 회의실 수: 7 다국어 구사 가능 직원 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 지역 셔틀(요금 별도) 시설 내 스파 서비스 야외 수영장 아침 식사 가능(요금 별도) 따뜻한 음식이 제공되는 아침 뷔페 준공연도: 1963 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 객실 금고 평면 TV 무료 WiFi 객실 내 온도 조절기(냉방) 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 연결/인접 가능 식사 및 음료
이 호텔에서는 야외 수영장 및 헬스클럽 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 자전거 대여 가능 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
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정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 2500 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 만 2 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 이 숙박 시설에서는 특정 객실에만 애완동물 동반이 가능하며 기타 애완동물에 대한 제한 사항이 있습니다. 추가 요금이 적용되며 요금 섹션에서 확인하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 연락하여 애완동물 동반과 관련된 사항을 문의하실 수 있습니다.


아이팟터치 첫페이지 가장 상단에 있는 4개의 애플리케이션은: 카카오톡 (아이팟터치도 된다), 페이스북, 미투데이, 트윗덱이다. 그리고 두번째 줄에는 스카이프, 미보, 네이트온, 날씨다. 결국 파편화된 피드와 메시징 시스템만 8개가 최상위에 올라있는 것이다. 정말로 무슨 공기나 들이마시듯 비동기화/동기화된 수없이 많은 메세지들이 내 영혼을 잠식한다.
하여튼, 어젯밤보다 다시 트위터를 제대로 써봐야겠다는 생각이 들기 시작했는데, 생각해 보니까 그동안 트위터를 영어로만 해왔는데, 한국어도 섞어서 같이 해야지만 제대로 할 수 있을 것 같다는 생각이 들어서 한국어로도 하기 시작했다. 트위터가 국내 사용자층이 두텁지는 않지만, 최소한 “이바닥”에 계신 분들이 상당히 많이 몰려있는 점을 고려한 결과, 적지 않은 양의 대화가 뿜어져 나올 것으로 예측된다.
트위터/페이스북/미투데이.. 모두가 소셜미디어의 붐 속에서 이들을 비교하고 대조해보고 벤치마킹하고 그러지만, 결국 사용자가 이들을 쓰는가 안 쓰는가에 있어서 가장 중요한 핵심사항은 이 서비스가 훌륭한가 아닌가보다도 오히려 여기에 어떤 친구들이 있는가, 과연 대화를 나눌 사람이 있는가에 달려있다. 왜냐하면 이들은 (다행히) 아직도 “소셜”하기 때문이다. 소셜하다는 것은 단순히 훌륭한 소식을 전하는 “미디어 채널”에서 끝나는 것이 아니라 사람의 감정과 관계성의 의미가 오고가는 어마어마한 장터라는 것을 뜻한다.
그런 면에서 아직 한국의 트위터는 많이 아쉽다. 어떤 면이 아쉽냐면, 정이 오고가기 보다는 프로페셔널하게 보이려고 하는 사람들의 결코 편해 보이지 않는는 긴장된 아이덴티티가 많이 보이기 때문이다. 사실 ‘아이덴티티’다는’아바타’라는 용어가 더 정확할 것이다. 그리고 어떤 서비스가 한국에서 잘 되기 위해서는 정서적인 면이 아주 푹 잠 담궈져 있어야 하는데 (이유는 한국의 인터넷은 우뇌형 인터넷이라는 특성이 강하기 때문) 트위터는 그런 면에서는 아주 “깽”이기 때문이다. 반대로 (가끔은 정치적인 포지셔닝도 필요하기 때문에) 미투데이에 아쉬운 점은 관계성의 가벼움이다. 친구를 너무 쉽게 맺고 지운다. 굉장히 멋진 성을 만들고 있는데, 아쉽게도 이 성이 마치 포커 카드로 쌓아놓은 아슬아슬한 성 같다. 많은 감정이 오고가는데, 더욱 더 깊은 감정이 오고가면 어떨까라는 생각이 든다.
그런 면에서 난 페이스북을 참 높이 평가한다. 최근의 프라이버시 이슈만을 빼고 생각해보더라도, 위에서 언급된 둘의 부족함을 실제적으로 다 커버했다. 본래 페이스북은 (한국에서만 사용하신 분들은 잘 모르겠지만) 아주 친한 친구들의 네트워크에서 시작했다. 학교 친구들. 동창들. 그렇기 때문에 관계의 끈끈함이 기본적으로 보장이 된다. 그런데 각종 멀티미디어 활용에 그룹/커뮤니티/소셜게임화까지 성공했기 때문에 감정이입이 매우 용이하며 한마디로 재미가 있다. 그리고 이 네트워크는 세계 최대 네트워크로 성장하면서 누가 가입을 해도 “대화할 친구가 있는 그런 곳”의 지위를 누리게 되었다고 생각한다.
(그런데, 위에서 서비스가 중요한 게 아니라 사람이 중요하다고 해놓고 결국 이 세 서비스를 비교하는 이유는 무엇이냐면, 사람들이 서비스에 의해서 결정되기 때문이다. 대책없는 발언에 대해서는 이 자리를 빌어서 사과..)
하여튼, 미투/페이스북/트위터 다 써보면서 새로 생기게 된 바라는 점은 미투에는 RT가 있었으면 좋겠고 트위터에는 미투버튼이 있었으면 좋겠다는 것이다. 페이스북은 Like, Comment, Share 라는 형태로 이들을 이미 다 제공한다. 이러한 서비스가 내 생각에는 관계의 깊이와 성격까지도 더 건강하게 만들어줄 것이다.
참고로 내가 그동안 블로그활동을 열심히 하지는 못했지만, 기타 소셜미디어는 변함없이 열심히 했다.


△ 학교현장과 따로 노는 교육부정책, △ 철거업체와 조사 분석업체의 유착을 조장하는 교육청, △ 보완된 교육부 매뉴얼에 맞추지 못하며 공사정보조차 제공하지 않는 철거업체, △ 학부모를 겁주는 교육청, △ 공사도하기 전 잔재물 검사를 예측하는 공사일정, △ 교육청의 형식적 석면 잔재물 검사, △ 석면공사의 위험성과 석면철거의 현실을 받아들이지 않는 학교장과 학부모 등이다.
전라북도교육청은 2015년 전문기관에 의한 학교 석면조사를 실시한 후 학교석면건축물 안전관리 추진계획 수립과 조례를 제정하는 등 학교 석면 해체·제거에 적극적으로 대응해 왔다. 올해 석면 제거 및 철거 공사도 환경단체와 사전 협의를 거쳐 학교 학부모 모니터링단 교육, 시민단체 감시 시스템을 구축했고 꼼꼼한 감리와 학교와 학부모의 대응도 적극적이라는 평가다.
하지만 학부모넷이 지적한 문제가 지역에서도 발생할 수 있는 사안이다 보니 도교육청의 꼼꼼한 점검이 요구된다. 공사 이행과정과 사후 평가를 토대로 겨울방학 전까지 학교석면철거 안전규정이 더욱 보완될 수 있도록 노력해야 한다.
문제는 2018년 전북교육청 관내 석면 제거 및 철거 대상 학교 158개교의 85%인 134개교가 여름 방학에 몰려 있다는 것이다. 공사 기간이 짧아서 충분한 공사 기간 확보가 어렵고, 여름철 고온 현상에 교실 비닐 보양도 쉽지 않고 현장 작업 및 점검 상황이 열악하다보니 자칫 부실 공사로 이어질 가능성이 높다. 이 같은 상황을 초래한 것은 도의회의 석면철거 예산에 대한 명시이월을 제한했기 때문이다. 겨울방학 석면 철거의 경우 예산 집행이 차기년도로 이월할 수밖에 없음에도 연내 예산 사용을 강요한 것이다. 도의원들의 학교 석면 제거 및 철거 방식에 대한 이해 부족이 원인이다.
안전한 학교 석면 제거 및 철거는 도교육청 차원의 사전 설계 단계가 중요하다. 공사 시기와 우선 대상, 충분한 예산 규모를 정하고 학부모 감시단 구성과 교육, 중간 모니터링, 석면 잔재물 사후점검, 연간 최종 진행 평가 등 전 과정에 대한 이행 계획이 사전에 마련되어야 신뢰도를 높일 수 있다.
학교 석면 제거 사업 역시 속도보다는 안전이다. 전북환경운동연합은 도교육청, 학부모 및 시민단체, 석면 감리자, 보건환경전문가 등이 참여하는 ‘전라북도 학교 석면 제거 및 안전관리 민관협의회’ 구성을 제안한다.


레크레이션 프로그램 기획안 _레크레이션 전체 개요, 레크레이션 팀 편성 방법, 레크레이션 프로그램별 진행, 레크레이션 OX퀴즈 게임, 레크레이션 신문지로 하나되기, 레크레이션 일심동체 골든벨
[레크레이션] 넌센스퀴즈와 OX퀴즈	레크레이션 발표보고서 [레크레이션 골든벨 게임, 레크레이션 전체 조별 게임, 레크레이션 대표조별게임, 레크레이션 커플게임, 짝피구 레크레이션, 레크리에이션 [전체 조별 게임 레크리에이션, 대표 조별 게임 레크리에이션, 커플게임 레크리에이션, 짝퀴즈 레크리에이션, 골든벨 게임 레크리에이	『집단 프로그램』 놀이 문화 체험 프로그램 ‘도전 골든벨을 울려라’ (사회복지현장실습, 프로그램계획서, 세부일정, 예산, 평가포함)	레크레이션 프로그램 기획안에 관해서 조사했습니다.
목차 및 미리보기 참조 해주세요.	Ⅰ. 전체 개요 및 팀 편성 방법


기존의 조 편성을 살펴봤을 때, 남녀성비 및 한 조에 포함되는 인원의 수가 불균형하다고 판단, 출석을 확인함과 동시에 남녀로 나누어 각 상자에 담긴 쪽지를 뽑아 3개 조로 재편성한다. 쪽지에는 1, 2, 3 이라는 각각의 숫자가 적혀 있으며 각 참여자는 진행자의 진행에 따라 정해진 팀의 위치로 찾아가게 된다. 1, 2, 3조 각각 레크리에이션 발표조가 임의대로 만든 팀명을 사용하게 되며 약간의 흥미를 유발하기 위해 팀명에 따라 복불복의 형태로 처음부터 점수를 가감하고 시작하도록 한다.


그럼에도 불구하고 견딜 수 있었던건 순전히 지긋지긋한 영어를 재밌게 바꿔주신 세 분의 선생님 덕분이에요.
외교 공무원이 되겠다는 일념 하나로 제2외국어가 필요했던 저는 영어는 뒤로한 채 순서를 바꿔 멘땅에 헤딩하듯 모스크바로 어학연수를 다녀왔습니다. 현지에 가있다보니 언어 습득을 빨리할 수 있었고 어렵다고 정평이 나있는 노어를 건드리다보니 어학연수를 마치고와서 토익 공부를 하더라도 까짓꺼 2달안에 끝낼 수 있다 하는 안일한 생각을 가지고 있었고 그 생각을 품은채로 6월말에 귀국했습니다. 친구가 ㅍ사 강사로 재직중인데, 토익이 어려운 시험도 아니라고 생각했거니와 선생님도 거기서 거기일 것 같아서 선생님을 추천받아 두 달을 다녔습니다. 사실 열심히 하지도 않았지만 지금 생각해보면 날로 먹는 사람들이라는 생각도 들고(맨날 후기나 써달라고 징징거립니다....) 해커스에서 들었던 수업들이나 자료 등등 다방면에서 갭이 커서 7.8월 두 달을 날렸단 생각이 큽니다. 그렇게 별 소득없이 570점을 맞게 되고 충격을 받은 저는 스스로 학원을 찾았습니다. 900점을 넘는 불알친구들이 (친구들 중에 저만 좀 머리가.....흑) 원래 해커스가 제일 괜찮은데 뭐했냐면서 한 번 가보라는 이야기를 듣고 선생님을 스스로 찾기 시작했습니다.
다른분들은 이미 조합된 수업을 많이 듣겠지만 저 같은 경우는 단과로 선생님을 선택해서 들었습니다. 강소영, 한승태, 박영선 선생님 조합!
강소영 선생님 : 우선 단어만 가지고 수능을 풀고 점수가 괜찮았던 기억을 가지고 있는 저로서는 뭐 토익도 대충 단어로 때려박으면 되겠지 하는 생각이 컸습니다. 근데 막상 첫시험 두 번째 시험 겪다보니 이게 도대체 어떻게 해야하는지 감도 안 잡히고 어디서 부터 시작을 해야하는건지 조차 알 수가 없었습니다. 그래서 10월달 몇 몇 선생님의 청강을 들을 수 있는 기회가 주어졌고 강소영 선생님 청강을 듣고 선택하게 되었습니다.
일단 수업 자체도 재밌고 쉬운 예를 들어주셔서 영어 자체의 거부감을 깨주셨을 뿐더러 매수업마다 주시는 핸드아웃의 정리가 그 어떠한 선생님들의 자료보다도 쉽고 일목요연하게 정리가 되어 있었습니다. 시안성도 좋았구요. 보자마자 일단 거부감이 들면 공부를 안 하는 성격인데, 쉬운 예문으로 문법이 설명되어 있고 분류별로 정리가 잘 되어진 덕분에 지루하지 않게 여러번 반복해서 본 것 같습니다. 또한 수업 중간중간에 커피김말이, 지영씨 이야기, 공룡꿈 이야기 등등으로 암기를 도와주신 것도 기억에 남습니다. 그리고 동시에 어떻게 특정 단어들에 그러한 상황을 조합시킬 생각을 하셨는지 신기하기도하고 정말 열심히 연구하신다는 생각이 들어서 학생인 저도 더 열심히 하게되었던 것 같습니다. 다시 한 번 강조드리고 싶은 것이 정말 쉬운 문장으로 문법이 설명되어 있어 이해하기가 쉬웠고 동사부터 찾는 방식, 황당하지만 재밌어서 암기하게 되는 방식 등등 쉬운 방법으로 접근하다보니 문법 자체에 거부감을 느끼고 더불어 긴 문장과 팟7이 쥐약이었던 저에게 그나마라도 희망이 생겼던 것 같습니다. 정말 감사하단 말밖에 할 말이 없습니다.
P.S - Bur버리 트렌치코트도 그렇고 평소 패션센스 굳이신 것 같아요ㅎㅎ 그리고 인터넷 게시된 사진보다 실물이 더 예쁘신 것 같습니다. 그리고 다시 생각해도 재밌는 순간들이


한승태 선생님 : 아마 9월에 긴 글로 상담글을 올린적이 있는데 기억하실런지 모르겠어요. 되게 길게 남기고 거의 신세한탄 하는 수준의 막글이었는데 선생님의 카츄사 친구분 이야기를 거론하시며 진심어린 조언해주셨고 더불어 핸드아웃 못 받아서 같이 별관 걸어가면서 410점 어쩌고저쩌고 말씀 드렸는데 가는길에 공부방법 알려주셨던 것 아직도 감사한 마음이 큽니다. 위에 썼다시피 수능이야 어찌어찌 넘겼는데 리스닝도 어떻게 해야될지 감이 안 잡히던 상황이었습니다. 그런데 선생님의 수업을 들으면서 감을 잡을 수 있었고, 특히 책상 치는 것과 스키밍(지금 생각해보면 ㅍㄱㄷ에서 어설프게 가르쳐줬었는데 한승태 선생님이 이것의 기원이구나 하는 생각이 들었습니다.), 그리고 시험장에서의 중앙방송 및 디렉션 시간 행동양식을 그렇게 세세하게 말씀해 주실 줄은 몰랐습니다.고백하자면 듣기 자체가 너무 지루하고 20~30개씩 틀리다보니 리뷰할 맛도 안 나서 숙제를 거의 다 해간적이 없습니다. 리뷰도 선생님이 알려주신 방법대로 하긴 했으나 반 정도 하다가 그만두기 일수였구요. 그럼에도 불구하고 제가 425점이라도 받은건 선생님께서 알려주신 태핑, 스키밍, 타이밍, 기본 행동 양식과 더불어 영국식 고난이도 음성 자료 그리고 리뷰방법이 큰 도움이 되었던 것 같습니다. 일본인 예로들며 얼굴만봐도 니뽄하고 써있다고 시간 물어본 미국인과 일본여자 재연하신건 지금 생각해도 재밌네요. 덕분에 느는건지 안 느는건지 보이지도 않고 지겹기만 했던 LC를 고득점은 아니지만 중간 점수라도 받을 수 있었습니다. 정말 감사합니다.


박영선 선생님 : 혹시 5가지 색연필 드린 학생 기억하실까요?ㅎㅎ 처음 570점 받은 날 생각해보면 팟5.6 풀고난 후 도대체 이렇게 많은걸 어떻게 읽으란건지 뭐 어떻게 푸는지도 모르고 그냥 무작정 읽어 나가다 막판에는 지치고 시간도 모자라 다 찍어버렸던 기억이 납니다. 선생님을 만난 뒤로 문제를 푸는 순서, 답을 솎아내는 기술, 시험장에서의 행동양식을 알려주신대로 취했고 특히 부교재에 추가된 패러프레이징은 정말 큰 도움이 되었습니다. 영어가 너무 매스껍고 보기 싫을땐 그냥 이것도 공부겠지 하면서 한글로 해석된 것을 눈으로 보곤 했는데 그것 조차도 큰 도움이 되었던 것 같습니다. 사실 위에썼듯이 문법 자체에 심각한 결함을 가지고 있어서 선생님 수업의 정수를 느끼진 못 한 것 같아 아쉬움이 큽니다. 하지만 팟7에 대한 기본개념과 유형 파악을 확실히 할 수 있었고 특히 뒷부분의 중요성을 강조하면서 반대로 푸는 방식을 알려주신 것 또한 큰 도움이 되었던 것 같습니다.


선생님들! 비록 900점 이상의 고득점은 아니지만 선생님들 덕분에 다음 단계인 노량진으로 입성할 수 있게 되었습니다. 일단 다음차례가 시급해 800점에서 멈추었지만 공무원
시험을 마무리 한 뒤에는 900점을 넘기위해 토익으로 돌아올 것이고 그 때 다시 한 번 선생님들의 도움을 받고 싶습니다. 러시아어와 한자2급을 동시에 하고있었다는 핑계를 대고싶지만 돌이켜보니 열심히 과제도 복습도 완벽히 안 했다는 것이 아쉬움으로 남습니다. 솔직히 할 시간도 많았고 선생님들이 제시해주신 가이드라인만 그대로 이행했다면 더 좋은 점수로 보답할 수 있었을텐데....어쨌든! 너무너무 감사드리고 조만간 강남 들를 일이 종종 있는데 음료수라도 전해드리고 감사 인사 드리러 가겠습니다. 정말 감사합니다.
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시련을 넘어 성공의 맛도 보았고 실패에도 나름 초연했지만, 그들에게도 역시 두려움은 찾아온다네.
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진정한 친구하나 곁에 두고살면 얼마나 든든하겠습니까.
격동은 생명력이다. 기회이다. 격동을 사랑하고, 변화를 위해 사용하자.
김태균 85G연속출루뒤 숨겨진 위대한 기록들 눈송이처럼 너에게 가고 싶다. 머뭇거리지 말고, 서성대지 말고, 숨기지 말고, 그냥 네 하얀 생애 속에 뛰어들어, 따스한 겨울이 되고 싶다. 천년 백설이 되고 싶다.
인생에서 가장 위대한 교훈은, 심지어는 바보도 어떨 때는 옳다는 걸 아는 것이다. 사람들은 종종 자신에게 향하는 조소나 욕설에 민감하게 반응한다. 누구나 마찬가지일 것이다.


금융 회사에 다니는 1968년생 아버지는 반다비가 되고, 초등학교 5학년인 아들은 반다비의 가이드가 됐다. 2018 평창 동계패럴림픽대회 개회식에 참가한 '국민 반다비' 조남권씨와 아들 조승연군이 바로 그 주인공이다. 조남권씨는 이번 축제를 즐기기 위해 과감히 휴가를 내고 가족들과 함께 강원도 평창을 찾았다.
아들 승연이와 함께 참가한 평창 동계패럴림픽대회의 개막식이라니 잊지 못할 추억이 될 것 같아요. 어떤 계기로 이번 공모에 신청하게 됐나요.
지난 설 연휴 때 개회식 전날 열린 컬링 믹스 더블 예선 경기를 관람했습니다. 아들이 컬링에 관심 많아 다른 경기도 보려고 했는데 표가 이미 매진됐더라고요. 패럴림픽 때 다시 오기로 약속했던지라 티켓을 사려고 입장권 사이트에 들어갔는데 마침 ‘국민 반다비’ 모집 공고를 보게 된 거죠. 사실 아내와 딸도 지원했는데 떨어졌어요(웃음).


승연이와 함께 3년째 장애우 수영 대회에 참가하고 있다고요.
저희 가족은 경기도 안양의 한 복지관에서 수영을 배우고 있어요. 장애인도 함께 운동하는 곳인데 그 복지관이 경기도 내 복지관들의 수영 대회에 참가하기 때문에 저와 승연이도 자연스럽게 함께 출전하게 됐죠. 장애인분들의 수영 실력이 저보다 훨씬 좋아요. 장애를 입고 건강을 유지하기 위해서 시작하셨다고 해요. 꾸준히 하다 보니 나름의 방법을 터득하신 거죠. 승연이도 그 모습을 보고 깨닫는 게 많은 듯해요. 모든 걸 특별히 잘할 순 없어도 열심히 최선을 다한다면 어느 정도 해낼 수 있겠다고 생각하는 것 같더라고요.
장애인과 비장애인이 함께 운동하니 그런 장점이 있군요.
승연이도 어릴 때는 유치원에서 자폐증을 앓고 있는 친구들을 만나면 조금 어색해했거든요. 그런데 운동하면서 자연스럽게 장애인 친구들을 만나고 난 후로는 그런 일이 전혀 없어요. 길을 가다가 특수학교 설립을 반대하는 플랜 카드를 보면 오히려 '왜 반대를 하는지 모르겠다'고 하더라고요.
국민 반다비에 선정됐다는 이야기를 듣고 승연이가 무척 기뻐했겠어요.
정말 좋아하더라고요. 저희는 스타디움에 입장하기 전 대기하고 있는 선수들을 응원하는 역할을 맡았습니다. 선수 대기실에서 스타디움에 입장하는 통로까지만 동행하는 거에요. 반다비 인형탈을 입으면 몸과 얼굴을 자석 단추로 고정시키야 하고, 장갑도 커서 끼는 게 쉽지 않기 때문에 보조자의 역할이 중요하거든요. 승연이가 인형탈을 입고 벗는 것도 잘 도와주어서 그나마 수월했습니다.
여러 국민 반다비 중에서 조금 특별해 보이기 위해 준비된 나만의 필살기가 있었나요.
아들과 정한 암호가 있었어요. 1번은 인사, 2번은 양 손을 흔들면서 선수들을 반갑게 맞이하기, 3번은 음악에 맞는 춤 추기, 4번은 싸이의 ‘강남 스타일’ 춤 추기, 5번은 큰 절, 6번은 포옹이에요. 가장 많이 했던 건 1번과 3번입니다(웃음).


그러나 노동계는 정부와 경영계의 이와같은 움직임이 노동시간 단축 흐름을 역행한다며 반발한다.
민주노총 김명환 위원장은 최근 국회에서 열린 한 토론회에서 “경사노위의의 탄력근로제 합의는 단위기간의 확대뿐 아니라 노동시간을 사용자가 주도할 수 있는 유연성을 대폭 늘린 내용”이라고 지적했다. 더 심각한 것은 해당직무 근로자대표와의 협의만으로도 도입이 가능해져, 90%의 미조직노동자·중소영세사업장노동자·비정규직노동자가 무방비상태에 놓였다고 비판했다.
한국노총도 탄력적근로시간제는 본질적으로 사용자 필요에 따라 설계되는 제도로서, 현행 제도만으로도 노동자들에게 심각한 건강권 침해와 함께 실질임금 감소 등을 초래한다면 반대입장을 분명히 했다. 이러한 현실에서 탄력적근로시간제의 단위기간마저 확대된다면 세계 1·2위를 다투는 장시간노동 국가인 우리나라에서 어떤 일이 벌어지게 될 것임은 불을 보듯 자명하다는 지적도 덧붙였다.
민주노총 관계자는 중기이코노미와의 통화에서 “경영계가 주장하는 노동시간 연장을 위한 각종 대책은 3년 전 여야합의로 52시간제 노동시간 단축을 통과시킨 사실을 사실상 무력화 하는 것”이라며 “52시간 근무제도는 세계 최고수준의 장시간노동을 하는 대한민국의 노동자들에게 쉼이 있고, 인간다운 삶을 살 수 있도록 한 조치임에도 정부와 기업계는 이를 거꾸로 돌리려 한다”고 비판했다.


어제 난 청년 문제나 내부식민지화 된 지방의 문제가 단순 분권이라는 정치, 행정적 혁신만으로는 해소가 불가능 함을 지적했다. 이는 다른 한편으로는 전통적인 제조업 대공장과 같이 노동공급을 흡수 할 수 있는 산업의 문제, 대학이 한 사회에서 가지는 의미와 위상의 문제이며 그 근대국가가 자본주의를 만들어가는 과정이 만들어낸 결과임을 지적했다.
결국 내부식민지로 지방의 문제나 청년 문제 역시 일정한 한국 자본주의의 경로 속에 놓여 있으며 여전히 난 이에 대한 대항 담론으로 분권의 유효함에 대해 불신과 회의를 갖고 있다.물론 그렇다고 지방분권이란 당위의 유의미함과 그들의 활동 자체를 의심하는 것은 아니다. 그들이 문제라고 제시한 ‘현상’과 그에 대한 해법 사이의 타당함에 의문을 가지는 것이다.
지배 계서의 최상단(이자 동시에 이것은 평면에선 센터이다)에 독점된 권력을 그 하위 단위로 하향 이양 하는 분권이 과연 이 권력 독점과 집적, 집중이 만든 문제들을 유의미하게 해소 할 수 있을까? 물론 분권은 지역의 왜소화와 같은 문제들에 있어서는 분명히 시사점을 지닌다. 하지만 분권이 이뤄진다 하여 이 내부 식민지 구조와 ‘서울 제국’으로 표상되는 수도권 집적 체제가 종결을 맞을 수 있을까?
과거 브래튼우즈-GATT 체제 시기 한국의 군부 반공권위주의-발전국가라면 인위적으로 정치적 필요성에 따라 자본과 생산 체인을 정치적으로 배치 하고 배분 하는 것이 가능하겠지만 지금의 달러월스트리트-신자유주의 체제 하에서 국가가 과연 자본에 대해 그런 정치적 압력을 얼마나 행사 할 수 있는지는 무척 회의적이다. 그런데 하물며 일개 국가 보다 작은 하위 단위가 권력을 이양 받아 이를 수행한다? 무척 의문스러운 일이다. 그들이 재정을 좀 더 자율적으로 편성하고 행사 하는 것 정도는 가능하겠지만 그것이 수도권 집적 체제의 완화나 해체로 이어진다는 논변은 너무나도 많은 중간 과정을 필요로 하다. 그런 의미에서 현재의 경제적 문제, 특히 내부식민지로 지역의 문제를 분권으로 돌파하는 시도는 사실상 유효성이 떨어진다. 물론 요컨대 스페인의 몬드라곤과 같이 바스크 지역의 고유한 에스닉 아이덴티티와 지역성에 기댄 국민경제 아래의 좀 자율적인 지역 경제를 도모 할 순 있을 테고, 자율성이 배가 된 재정에 따라 공공부문의 확대나 복지 공급의 효과는 증대되겠지만 그것만으로는 타파되기 힘들어보인다. 물론 지역 단위로 법인세나 최저임금 등을 조정하는 방식으로 자본을 유치하는 시도는 충분히 가능해 보이지만 이미 집적과 집중의 보너스를 누리는 수도권으로부터 혹은 저임금, 저지대를 향유하는 동남아시아로부터 자본과 설비가 이전하는 유인이 된다기에 그것은 좀 무리한 지점이 분명히 있어 보인다.
오히려 지역화폐(LETS)와 같은 지역 ‘내부 경제’를 만드는 시도나 지역에 강한 뿌리를 둔 새로운 생산양식의 이행을 도모하는 것 역시 가능하겠지만 이는 분명히 너무 많은 부분을 상상력에 의존해야 하는 문제 역시 존재한다.
아무리 생각해도 분권, 아니 권력의 하향 이양이 이 내부 식민지로 지방(특히 지방 청년) 문제에 있어 가지는 유의미함은 상대적으로 비물질적이고 의식적인 부분, 심성적 부분에 있지 않나 생각해본다.
권력은 종종 행위를 하게 하는 힘으로 이해되기도 하지만 한편으론 무언가에 대해 정상과 비정상/옳음과 나쁨/훌륭함 내지 잘남과 후짐 등을 규정하는 힘이기도 하다. 이런 속성이 만들어내는 삶과 자존의 표준적인 형태는 늘 우리를 압박한다.그런데 이를 해체하고 가장 하위 단위인 개인들에게로 나눠버린다면 어떤 일이 가능할까? 물론 그 이양 받은 이들이 자신들에게 그 권력 있음을 인지하고 그것을 행사 할 마음가짐을 가져아 의미있는 권력이겠지만 적어도 권력의 중심이 만들어내는 보통, 표준, 일반의 잘남, 훌륭함, 멋진 삶은 좀 기각되고 다양하고 비경합적인 삶의 형태가 나타나지 않을까. 우리는 지금 세계에서 이런 기제가 만들어내는 정상이나 보통의 그것 이외의 것들을 쉽게 환대하지 못하지 않나. 표준어라는 보통의 존재는 그들이 사투리라고 하는 우리의 언어들을 희화화 하지 않던가? 서울의 그것은 늘 지역을 후지고 낙후되고 구린 것으로 만들지 않던가? 우리가 서울이 될 수 없다면, 서울이 만드는 그 잣대와 기준을 파괴하는 것은 방법이 아닐까? 이는 우리가 의식 속에서, 마음과 심성 속에서 서울을 지양 극복하는 방법으로 ‘권력의 하향 이양’ 아닐까? 저 제국과 권력의 물질적 토대의 파괴가 쉽지 않더라도 그것을 지탱하는 그런 비물질적 토대들과 싸우고 그것이 이단시하던 것들을 환대하고 적극적으로 인정하고 긍정 할 수는 있지 않을까? 그리고 그렇게 구리고 후지고 못난 것들끼리 서로가 서로에게 자존이 되고 환대하여 연대를 만들고 그 잘난 서울 제국을 포위해볼 수 있지 않을까? 물론 이건 아주 추상적인 망상이다. 그 구체와 실천은 사실 불분명하지만 이왕 정치적 상상이라면 단순히 지방정부에 더 많은 권한과 권력, 자원을 주는 의미로 분권 보다는 우리 삶을 규율하고 제한하고 쪼그라들게 하는 것들로부터의 해방으로 권력의 해체와 이양을 상상해볼 수 있지 않을까? 적어도 물질적 조건에 대해 타협하고 수긍하더라도 우리가 우리의 심성과 의식 속에서 우리 자존을 조금이라도 긍정 하고 저들을 지양하고 싸울 힘이 있다면 지금과는 좀 다른 이야기가를 해볼 수 있지 않을까? 수도권의 힙함과 싸우는 지방의 촌스러움을 자존으로 삼아 긍정해본다면 지금과는 좀 다른 세계를 상상해볼 수 있지 않을까? 다언어-비민족 세계주의는 이론 태도에서 시작 될 수 있지 않을까. 오늘도 밥 먹고 이런 망상을 해본다. 그놈의 분권 때문에 다언어-비민족 세계주의까지 와버렸다. 망했어


그런데 이들도 머지 않아 인터넷 포위망에 들어올 전망이다. 이들은 인터넷 거대기업들의 투자에 힘입어, 내년 이후부터 새롭게 인터넷 네트워크에 속속 발을 들여놓기 시작한다. 이르면 2020년 이전에 전 세계인 거의 모두가 인터넷을 통해 하나로 연결될 수 있다는 전망도 있다. 이는 세계 경제에는 거대한 신규 소비자층의 등장을 뜻한다. 이들은 이제껏 인터넷을 통해 어떤 것도 팔거나 사지 않았고, 어떤 것도 다운로드하거나 업로드하지 않았던 사람들이다. 대부분은 아프리카, 중남미, 인도, 중국을 비롯한 개발도상국가의 서민들이다. 소득 수준이 낮은 이들 개개인의 경제력은 미약하기 그지 없다. 하지만 수십억에 이르는 이들 전체가 발휘할 경제적 영향력은 막대하다. 이들이 인터넷 세상에서 어떤 행동을 보이느냐에 따라 세계 경제는 극적인 변화를 경험할 수도 있다.


이 가운데 가장 앞서 있는 건 인터넷 검색의 최강자 구글이다. 사실 세계를 하나로 엮는 건 구글의 핵심 목표이기도 하다. 구글의 세계 인터넷망 구축 사업은 ‘프로젝트 룬’(Project Loon)으로 불린다. 광활한 우주공간의 맨끝자락에 닿아 있는 지상 20㎞의 성층권에 무료 와이파이를 구현해주는 비행풍선 수천개를 띄워 완벽한 글로벌 인터넷 네트워크를 구축한다는 구상이다. 2012년 미 캘리포니아 센트럴밸리에서 시작된 이 사업 구상은 지난 3년간 호주, 브라질, 뉴질랜드 등에서 300만킬로미터 이상 실험을 한 끝에 이제 상용 서비스 시작을 눈앞에 두고 있다. <MIT 테크놀로지 리뷰>는 ‘2015년 10대 유망 기술’ 가운데 하나로 이 ‘프로젝트 룬’을 꼽고, 1~2년 안에 정식 서비스가 이뤄질 수 있을 것이라고 예상했다.


» 인터넷 기지국이 없는 브라질의 한 시골 초등학교의 지리수업 시간. 구글의 비행풍선을 통해 인터넷에 접속해 수업관련 자료를 찾아보고 있다. 구글 제공.
이 프로젝트의 총책임자인 마이크 캐시디는 마련해둔 계획을 이제 시작해도 될 만큼 비용도 낮아지고 신뢰도도 높아졌다고 말했다. 그는 2015년 말에는 남반구의 몇몇 지역에서 거의 상시 서비스를 시험해 볼 수 있을 만한 양의 풍선을 확보할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 세계 이동통신사들의 주파수 대역을 임대해 이뤄질 상용 서비스는 그 이후가 될 것이다. 풍선 1개가 커버할 수 있는 지역 범위는 40㎞. 구글은 세계 각국의 휴대폰 제조업체들이 이 프로젝트를 후원해주기를 바라고 있다.
이 프로젝트에 쓰이는 비행풍선은 3가지로 구성돼 있다. 첫째는 비행풍선이다. 두께 0.076mm의 폴리에틸렌수지로 만든 이 풍선의 크기는 헬륨 가스를 가득 채울 경우 가로 15미터, 세로 12미터이다. 둘째는 태양광 패널이다. 풍선 양 옆으로 알루미늄 재질의 패널 2개가 서로 다른 방향으로 배치돼 있는데, 햇빛을 최대로 받을 경우 100와트의 전력을 생산한다. 이는 햇빛을 받지 못하는 밤에도 인터넷 장비를 작동시킬 수 있는 양이라고 한다. 셋째는 태양광 에너지를 동력으로 하는 15㎏짜리 인터넷장비 박스다. 풍선 아래쪽에 매달려 있는 이 박스에는 지상의 지시에 따라 풍선의 고도·방향 등을 조절해주는 컴퓨터 회로기판, 지상의 통신 네트워크 및 다른 풍선과의 연결을 맡는 무선 안테나, 태양광 전기를 저장하는 리튬이온전지 등이 들어 있다.


성능 개선을 통해 비행풍선은 바람과 햇빛이 강한 성층권에서도 최장 180일까지 버틸 수 있는 수준에 이르렀다. 또 지상 관제소의 지시를 받아 처리할 수 있는 간격도 15분까지 단축했다. 원하는 기지국의 500미터 이내로 보낼 수 있을 정도로 정확성도 높아졌다. 비행풍선의 고도는 약 20~30㎞로 일반 항공기보다 2배나 높다. 이 성층권에는 고도에 따라 방향과 속도가 다른 여러 층의 바람이 분다. 따라서 원하는 방향으로 부는 바람층으로 풍선을 올리거나 내리는 방식으로, 비행풍선의 위치와 방향을 조종한다. 구글은 통신사들과 제휴해 사람들이 휴대폰을 통해 이 네트워크에 직접 연결할 수 있도록 할 계획이다.


구글에 뒤이어 페이스북도 전 세계 인터넷망을 구축하는 데 나섰다. 페이스북이 추진하는 방식은 무인항공기 드론을 이용하는 것이다. 페이스북은 이를 위해 지난해 타이탄(Titan)이란 태양광 무인기 업체를 인수하려 했다. 하지만 나중에 뛰어든 구글이 이를 가로채자, 또다른 태양광 드론업체 ‘어센타’(Ascenta)를 인수했다. 이는 마크 주커버그가 전세계 인터넷 보급을 위해 2013년 출범시킨 인터넷닷오알지(Internet.org) 활동 계획의 일환이다. 인터넷닷오알지는 전용 앱을 통해 인터넷 사각지대의 주민들에게 무료 인터넷 서비스 사업을 벌이고 있다. 지난 2월에는 인도 6개주에서 이 앱을 통한 30여종의 무료 정보서비스를 시작했다. 페이스북은 현재 영국에서 소형 무인기의 시험 비행을 성공리에 마친 상태이다. 드론의 최종 디자인은 보잉 737보다 날개 길이가 더 큰 형태가 될 것이라고 한다. 그러나 초경량 재질을 사용해 무게는 자동차보다 가볍게 할 예정이다. 동력은 날개 위에 장착한 태양광 패널을 통해 확보하고, 6만피트 이상 고도에서 한 번에 몇달씩 머물 수 있도록 해 비용을 절감할 계획이다. 페이스북 창업자인 마이크 주커버그는 “인터넷 인프라가 없는 지역에 살고 있는 세계 인구의 10%가 이것을 활용할 수 있을 것”이라고 말한다. 페이스북의 인터넷 세계제국 첨병이 될, 부메랑 모양의 이 드론에는 아킬라(Aquila)라는 이름이 붙여졌다.


지상뿐 아니라 지상과 우주공간을 모두 하나의 인터넷통신망으로 묶으려는 시도도 있다. 미국의 민간우주선 개발업체인 스페이스엑스는 소형 위성들을 이용해 지구촌을 인터넷으로 연결하는 프로젝트를 추진하고 있다. 미 시애틀에 있는 사무실에서 50여명의 직원들이 이 작업에 참여하고 있다. 스페이스엑스 창업자이자 시이오인 일론 머스크는 100억달러를 들여 5년 안에 이 프로젝트의 서비스를 시작한다는 구상이다. 700개의 소형 위성으로 시작해, 12~15년 후 4000개의 위성으로 프로젝트를 완성한다는 얼개를 짜놓았다. 하지만 이 프로젝트는 아직 정식 명칭조차 정해지지 않은 극히 초기 단계이다.
기이한 행동으로 유명한 영국 버진그룹 회장 리처드 브랜슨, 미국의 무선통신기업인 퀄컴 회장 폴 제이콥스가 참여하고 있는 ‘원웹’(OneWeb) 프로젝트도 위성을 잇는 방식이다. 원웹 창업자인 그레그 와일러(Greg Wyler)는 이 네트워크에 650개의 소형 위성을 이용할 계획이다. 이 위성들과 각 지역의 통신 위성을 연결해 세계 인터넷망을 완성한다는 계획이다. 위성들이 활동할 공간은 통신위성 궤도 중에서 가장 낮은 1200㎞ 상공이다. 각 위성은 최소한 초당 8기가비트를 전송할 수 있다고 한다. 원웹 창업자인 그레그 와일러는 올 봄에 위성제조업체 우선협상대상자를 선정할 방침이다. 위성 발사는 2017년에 시작할 예정이다.


전 세계 인터넷망의 거대한 기회와 위험
이들은 왜 굳이 세계를 인터넷으로 연결하려 할까? 이들이 공개적으로 밝히듯, 인터넷을 이용하지 못하는 사회적 약자들을 돕기 위한 것일까? 기업 활동에는 다양한 목적과 명분이 있는 만큼 분명 그런 목적이 없다고는 할 수 없을 것이다. 하지만 구글이나 페이스북의 수입에서 광고가 차지하는 비중이 전체의 90% 안팎에 이른다는 점을 고려하면, 이들이 왜 이렇게 전세계 인터넷망 구축에 열심인지 금방 알아차릴 수 있다. 광고 기반 웹 비즈니스의 광대한 무풍지대를 자기 것으로 만들 수 있다는 계산이다. 이들이 전 세계 단일 인터넷망을 통해 확보하는 개개인의 라이프 스타일과 행동 특성 등에 대한 정보는 어느 초강대국 정부나 정보기관도 감히 꿈꾸지 못할 가공할 만한 것들이다. 이 미증유의 ‘빅 데이터’들은 아무런 규제없이 방치될 경우, 새로운 유형의 글로벌 ‘빅 브라더’를 키우는 위험한 씨앗이 될 수도 있다. 하지만 적어도 이들 인터넷 공룡들에게는 다시는 없을 엄청난 사업적 기회다. 선진국 인터넷 시장은 이미 포화상태인데다 인구 감소를 눈앞에 두고 있다는 점은, 이들이 천문학적 투자비를 감수하고 광대한 인터넷 불모지에 눈독을 들이는 또 하나의 이유이다.
물론 그들에게만 기회인 것은 아니다. 전 세계 인터넷망은 저개발국과 오지의 주민들에게도 가난과 고립에서 벗어날 수 있는 계기가 될 수 있다. 우물 안을 벗어나 우물 밖의 광대하고 다양한 세상과 만날 수 있기 때문이다. 온라인 네트워크를 통해 이들은 세계 경제의 새로운 주체가 될 수 있다. 또 온라인을 통해 접하는 새로운 정보와 지식, 새로운 학습·교육의 기회를 활용해 좀더 나은 사회를 만드는 주역이 될 수도 있다. 인터넷 은행이나 가상화폐 같은 미래형 금융 및 결제 수단은, 기존 시스템과는 아무런 관련이 없는 이들에게서 전지구적 시스템 혁신의 가능성을 찾을 수 있다. 그것이 현실이 된다면, 이는 세계 경제에 새로운 물결을 일으킬 것이다. 세계 경제에 새롭게 편입될 40억의 '라이징 빌리언스'는 과연 어떤 미래 지도를 그려갈까?


3년간 서울신문 등에 연재했던 86편의 고전 칼럼이 국가란 무엇인가, 리더란 무엇인가, 나는 자유인인가, 어떻게 살 것인가 주제로 펼쳐진다. 이 책을 관통하는 주제는 ‘자유정신’이다. ‘우리는 자유인인가’라는 도발적 질문으로 시작한 저자는 그 해답을 3천년의 통찰과 지혜가 담긴 그리스·로마의 고전에서 찾으려 했다.
박 원장은 고전을 통해 당대 위대한 인물들이 당면했던 문제들을 어떻게 극복해 나갔는지 살폈다. 고전의 서사에 나타난 그리스·로마시대 리더들의 다양한 덕목과 활약에서 현대의 리더들이 새겨야 할 함의와 교훈, 나아가 자유롭고 행복한 인생의 지침을 얻고자 했다.
고전평론가이기도 한 박경귀 원장은 그리스·로마 고전을 섭렵하면서 그리스·로마인들이 자유를 지켜내기 위해 분투한 고결한 사고와 행동들, 자유인이 갖추어야 할 덕목과 올바른 삶을 살아가도록 촉구하며 스스로 나침판 역할을 한 현인들의 가르침을 《자유인의 선택》에 담았다.
특히 자유, 평등, 법치의 관념을 발굴하고 민주정을 창안했던 그리스인들의 성공과 실패를 통해 국가주의와 대중영합주의 리더들로 인해 자유의 위기를 맞고 있는 대한민국의 현실을 집중적으로 조명했다. 주옥같은 칼럼에서 만나는 숱한 역사적 일화들은 오늘날 우리가 목도하는 현실의 맥락으로 생생하게 되살아난다.
독자들은 이 책의 곳곳에서 민주정을 창안하고 구가하던 고대 그리스의 영광과 뛰어난 지도자들의 활약을 만나고, 한편으로 민주정의 타락을 경계하던 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 따가운 질책과 탄식을 듣게 될 것이다.
때로 지략과 용맹으로 나라를 구한 영웅호걸들의 탁월한 리더십과 헌신, 설득적 수사를 목격하고, 가치 있는 삶을 권면하는 철학자들의 통찰과 예지도 만나게 될 것이다. 이 모두 온고지신(溫故知新)을 통해 우리의 현재를 돌아보며 새로운 미래를 여는 ‘자유인의 선택’에 소중한 지침이 될 듯싶다.
과거를 진단하고 오늘을 반추하는 저자의 날카로운 안목과 비판적 통찰을 곁들여 독자 스스로 그리스·로마인의 성공과 실패에서 행간을 음미하고 교훈을 발굴하는 일이야말로 살아있는 인문학이다. 《자유인의 선택》은 고대 그리스인이 창안하고 현대에 계승된 자유, 평등, 법치, 민주주의 등 고귀한 가치들의 태동과 실험의 궤적들에 지적 호기심을 갖고 있는 교육자, 언론인, 정치인, 법조인, 학생, 교양인들에게 풍성한 인문학적 상상력과 예지를 제공할 것 같다.
아울러 저자가 그리스 문명의 자취를 추적하여 그리스, 이탈리아, 터키, 유럽 여러 나라, 이집트, 이란, 미국 등을 17차례 답사하며 직접 촬영한 70여 장의 사진을 통해 고금의 현장감을 피부로 느껴보는 것도 흥미로운 덤이다.
박경귀 원장은 “고대 그리스인들이 추구하던 자유와 평등의 관념은 중세의 긴 동면을 거쳐 프랑스 대혁명(1789)으로 부활하고 현대 민주주의 사회로 계승되었다. 우리가 자유정신을 제대로 구현하기 위해서는 2500여 년 전 그리스인들의 고민, 그들의 성취와 좌절을 살펴야 한다”고 전제하고, “특히 자유민주주의를 채택한 지 70여년에 불과한 우리에게는 그리스 문명에 대한 인문학적 성찰과 숙고가 더욱 절실하다”고 강조했다.
아울러 “이 책이 대한민국의 성취와 자유를 만끽하고 싶은 지성인과 리더들에게 자유, 평등, 법치, 민주주의의 소중함을 함께 환기시키는 아침의 풍경소리가 되었으면 하는 바람”이라며 많은 독자들의 사랑을 받는 책이 되길 희망했다.
박 원장은 충남 아산 음봉 출신으로 음봉초, 음봉중을 거쳐‘78년에 온양고를 졸업했다. 인하대에서 정책과학 전공으로 행정학 박사학위를 받았고, 한국정책평가연구원장, 행정자치부 지방공기업혁신단장, 대통령 소속 국민대통합위원회 기획단장(1급)을 역임했다. 2017년 7월부터 아산참여자치연구원 원장으로 지방에 인문학의 씨앗을 뿌리며 지역사회 발전을 위해 일하고 있다. 2012년부터 (사)행복한 고전읽기 이사장을 맡아 고전 읽기 운동을 펼치며 고전평론가, 인기 인문학 강사로도 활동하고 있다.


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1946년 6월, 장개석집단은 드디어 전국적인 군사적 포치를 완수하고 미국제무기로 장비된 수십만 대군을 몰아 화북, 화동 해방구에 대한 전면적인 공격을 발동했다. 이로써 항일전쟁승리후 평화를 바라던 전국인민의 의지와는 달리 전쟁의 불길은 다시 타오르기 시작했다. 하지만 관내와는 달리 동북의 국민당군은 의연히 새로운 공세를 발동하지 못하고있었다.
동북의 국민당군은 휴전기가 지났지만 의연히 공격을 발동할 여력이 없었던것이다. 동북국민당군 총사령인 두률명은 반년간 기다렸지만 장개석은 약속했던 정예군을 더 파견하지 못했다. 이 반년시간을 리용해 송화강이북으로 철수한 동북민주련군은 광범한 인민을 동원해 토비를 숙청하고 토지개혁을 진행함으로써 더욱 확고한 근거지를 다져나갔을뿐만 아니라 병력도 크게 보강했다.
공산당과 동북민주련군의 힘이 점점 커지는것을 계속 지켜보고만 있을수 없게 된 두률명은 대량의 민부들을 강제로 군에 보충함과 동시에 기존의 병력을 가지고 국부적인 공격을 개시하려 계획하였다. 그는 먼저 남만의 동북민주련군을 제거한후 병력을 집중해 송화강이북으로 공격할 전략을 구상했다. 이른바 《선남후북(先南后北)》전략이였다.
당시 남만근거지의 상황은 동만이나 북만과 달리 극히 어려운 형편이였다. 국민당군이 주요한 교통선과 대중도시를 강점하고있었기 때문에 남만농촌에 흩어진 근거지의 생산과 생활은 아주 어려웠고 또한 수시로 국민당군의 위협을 받고있었다.
1945년 9월, 일본이 패망한후로 동북에 진출한 공산당은 남만근거지를 창설하기 시작했고 어려운 환경에서 투쟁을 견지하였다.
남만의 광범한 조선족은 조선의용군 제1지대의 영향으로 조선인민주련맹을 따라 혁명에 나섰다. 우수한 청장년들은 다투어 동북민주련군에 참가했고 마을에 남은 농민들은 민주련맹의 지도하에 정권건설과 감조감식투쟁을 진행하면서 전선을 지원했다.
86세 고령인 리홍광지대의 로간부 최강선생은 당시 동북조선인민주련맹의 사업을 이렇게 소개했다.
《해방전쟁시기 우리 군대가 군사적으로 큰 공헌을 세운것은 사실입니다. 그러나 홀시할수 없는 또 하나는 우리 조선족으로 조직된 동북조선인민주련맹입니다. 동북조선인민주련맹은 성립당시 주임은 방호산, 우리 사단의 정치위원인 방호산이 겸하고 그다음에 상무 부주임이 있었는데 그는 리강이라는분이였습니다.
이분은 역시 공산주의자였는데 류하현 조선공산당 조직부장직을 맡고있었던 로동지입니다. 일상 민주련맹공작은 이분이 책임지고했습니다. 민주련맹은 통화폭동후에 새로 설립된것인데 전시라는 특점에 따라 인민해방전쟁을 돕기 위해서 조선족군중들을 발동하고 조직하고 해서 군대에 많은 조선족자녀들을 보내주었을뿐만 아니라 담가대, 운수대 이런걸 조직해 전선을 지원했습니다.
또 한시기는 당중앙의 결정에 따라 동북에서 토지개혁을 했는데 토지개혁공작대에 참가해 조선족농민들에게 수전을 벼농사를 짓도록 땅을 분배해주기도 했으며 우리 조선족 소학교, 중학교 이런걸 조직해서 민족문화소질을 제고했으며 교장까지 임명권을 가지고 행사했습니다.》


당시 료녕성 민주련맹은 매하구에 있었는데 항일간부 리강(李刚)이 상임부주임을 맡고있었다. 그리고 조선족간부 차정현이 해룡현(매하구) 현장과 현민주련맹 주임을 맡았고 변철호（边哲昊）가 민주련맹의 선전위원을 맡고있었다. 1905년 조선경기도 인천시에서 태여난 리강은 중학시절부터 혁명활동에 참가하였고 1923년에 조선을 떠나 중국에 와서 항일운동을 진행하면서 중국공산당에 가입하였다.
항일전쟁시기 중국공산당 남만지하조직의 간부로 사업한 그는 류하현 각지에 많은 당지부를 설립하고 당원을 발전시켰다. 1945년 8월, 일본이 패망하자 리강은 류하현의 100여명 조선족청년을 모집해 리홍광지대에 보냈고 군중속에서 공산당의 정책을 적극 선전하였다. 10월에 태항산의 조선의용군이 도착한후 리강은 조선독립동맹에 가입하고 동맹의 주임으로 있었다. 후에 조선독립동맹은 동북조선인민주동맹으로 개명하였다.


현지 정부와 당조직의 령도하에 그들은 감조감식 투쟁을 전개하고 악패지주를 진압하였다. 그리고 국민당군이 공격해오자 통화지구에서 유격대를 조직하였다. 통화조선족유격대 대대장은 박재정이였고 정위는 현국진이였다. 이 유격대는 통화지구의 적 거점을 습격하고 군사정보를 수집하였으며 지주무장과 토비들을 소멸하고 량식과 물품을 전선에 수송하였다. 남만조선족의 투쟁을 령도하면서 림강보위전의 가장 어려운 시련을 이겨낸 리강은 병환으로 앓게 되였고 1948년 8월, 조선 신의주에서 끝내 병으로 서거했다.
민주련맹의 령도하에 남만 각지 우수한 조선청년간부들은 정부를 도와 토지공작대에 참가했다. 그들은 전쟁의 초연속에서도 지주를 타도하고 남만농촌의 토지개혁을 진행하였다.
장춘의 로간부 변철호선생은 당시 토지공작대에 참가했던분이였다.
《리강이라는분이 남만조선인민주련의 상임 부회장이였습니다. 회장은 방호산이였습니다. 리강 이분은 후에 안 일이지만 장춘조선족으로 항일전쟁시기 리홍광과 함께 싸웠던분입니다. 당시 매하구는 지금의 향진과 비슷했습니다. 료녕성 당위원회나 정부가 다 있었지만 일 보는데는 간판도 없었습니다.
그런데 신문사가 있었는데 조직에서는 나더러 마반산공작대로 가라했습니다. 그때 해룡현 토개공작대는 남만토지공작의 시점이였습니다. 남만의 토지개혁사업은 진운이 리론지도를 했습니다. 당시 토지개혁을 하는데 나는 마반산에 얼마 있지 못하고 매하구에 왔습니다.
해룡현에서 나는 13명으로 구성된 공작대원들을 거느리고 지방에 나갔습니다. 어찌보면 나의 인생관은 토지개혁에서 형성되였다고 할수 있습니다. 그때 나는 진정 혁명이란 무엇인가를 알게 되였습니다. 당시 농민들을 이끌고 지주를 타도하고 땅을 나누었으며 생산도구도 나누어주었습니다. 》


동북의 주요 도로, 교통중심지의 하나인 매하구, 매하구에는 일찍부터 조선족이 많이 모여살고있었다. 일찍 해방전쟁시기 리홍광지대에 참가해 혁명했던분들이 지금도 매하구로간부국에 모여 즐거운 만년을 보내고있다. 매하구에서 만난 원 리홍광지대 륙군중학교 대원이였던 김명녀로인은 당시 남만지역의 어려운 상황을 이렇게 이야기했다.
《나는 1945년 11월에 여길(매하구)에 왔지요. 이사를 왔는데 그때는 해방이 되고 좀 사는것 같았습니다. 료녕성 민주련맹이 여기 있었습니다. 지난번 변혜옥과 같이 심양에 갔던 리정옥의 아버지(리강)가 민주련맹의 주임이였습니다. 그리고 차정현이라구 그분이 매하구 현장이였는데 현민주련맹 주임을 맡았고 장춘의 변철호가 민주련맹 선전위원이고 또 산성진 민주련맹 주임을 맡았습니다. 이렇게 있을 때인데 1946년 4월 20 며칠인가 국민당군이 들어왔습니다.》
매하구의 김명녀로인 76세, 원 리홍광지대 륙군중학교 대원.
국민당군은 도처에서 살인, 방화, 략탈을 감행하여 남만 각지 인민은 다시 도탄속에 허덕이게 되였다.
(김명녀) 《차정현현장을 따라 회의에 갔다오는데 여기 남산에 도착하니 저녁 11시 반이였습니다. 차현장이 우리를 모아놓고 회의를 했습니다. 앞으로 어떻게 활동해야 하고 무엇을 해야 하는가를 잘 포치했습니다. 우리가 산에서 내려다보니 불이 반짝이는데 이젠 국민당의 세상이구나 팔로군은 다 철퇴했구나 생각하니 눈물이 막 났습니다. 12시가 넘어 집에 들어왔는데 동네에서 국민당군은 거기서 누구누구 강간하고 그저께는 어디서 불을 질렀다 했습니다.
그리고 국민당군이 줄을 서서 들어오는것을 나도 여러번 봤지요. 그때 우리 언니가 애를 낳았는데 열하루만이였습니다. 국민당 병사들이 집집을 겁탈하는데 우리 집에 와서는 언니가 솜이불을 덮고있는것을 보고 그걸 빼앗았습니다. 온집에 하나밖에 없는 이불이라 언니는 안 주겠다고 이불자락을 잡고 줄줄 끌려가는데 놈들이 발로 차고 총박죽으로 때리고 그랬습니다. 밖에 나가 보니 이불이 기운 자리가 많고 그러니 반장놈이 에익 별거 아닌거 가지고 그랬구나 하면서 그 이불을 뜨물독에 콱 처넣고 가버렸습니다. 참 이런 일이 집집마다 매일매일 있었습니다.》
땅크와 대포를 앞세운 국민당정예군은 남만의 주요 교통선을 차지하고 대중도시를 공점했으며 해방구에 들어와 살인과 략탈을 감행하였다.
우세한 적과 억지로 싸울수 없게 되자 남만의 동북민주련군은 조직적으로 철수하면서 우세한 병력을 집중해 유리한 기회를 노려 고립된 적을 타격하였다.
남만에서 활약하던 동북민주련군 주력인 제3종대와 제4종대는 기동령활하게 적을 타격하면서 줄곧 대량의 적 병력을 견제하고있었다. 그리고 송화강이북으로 공격하려는 국민당군을 견제하기 위해 제3종대 주력은 1946년 10월 2일밤부터 서풍(西丰)현성을 급습했다.
남만주력부대인 제3종대에 입대한 장춘의 권상준로인은 포병부대의 일원으로서 서풍공격전에 참가했다.
《해룡현에서 입대하여 현대대에 있다가 리홍광지대로 갔습니다. 거기서 다시 우리 한개 중개가 전부 주력부대인 민주련군 제3종대에 뽑혀갔습니다. 3종대에 온후 겪은 첫 전투가 바로 서풍전투였습니다. 우리는 포를 끌고 적의 화구를 하나하나 까부시면서 부대의 공격을 도왔습니다.》
제3종대 9사 26퇀의 반장이였던 금주의 고영걸로인도 입대한후의 첫 전투가 서풍공격전이였다고 한다.
《입대해 처음 참가한 전투가 바로 서풍공격전이였습니다. 처음이다보니 전투경험이 없었습니다. 그날 저녁 비가 내렸는데 우리 련은 공격할 때 련계가 끊어져 방향을 잃었습니다. 우리가 대부대를 찾았을 때는 서풍이 해방된 뒤였습니다. 참 부끄러운 일이였습니다. 우리는 이러면 안된다고 생각해서 작전경험이 풍부한 관내에서 온 한족부대에 갈것을 요구했습니다. 서풍전투가 있은후 적의 주력을 유인하여 적을 견제하면서 퇴각하기 시작했습니다.
그리고 한개 도시나 지역의 득실을 따지지 말고 적의 유생력량을 집중 소멸한다고 했습니다. 림강보위전을 앞두고 우리 조선족련은 각 부대에 분산편입되였는데 1패가 1영에 가고 2패가 2영에 갔으며 3패가 3영에 갔습니다. 나는 1영에 배속되였습니다. 그러니깐 한개 반에 두세명 조선족전사가 있게 되였습니다.》
장춘의 권상준로인, 원 동북민주련군 3종대 9사 산포영 .
금주의 고영걸로인, 원 동북민주련군 3종대 9사 전사.


(0) 가슴아픈 글 입니다. 읽으면서 내내.. 저런 분을 만나야 하는데.. 그런 생각이 드네요연봉 능력 몸매 그런것때문이 아니라 정말로 저렇게 나를 사랑해줄 사람 만나고 싶은 마음 때문에..그 여자분은 복을 스스로 차버렸네요..조금만 더 일찍 정신을 차렸더라면 님과 정말 행복하게 살았을텐데.. 안타깝습니다.법륜스님 강좌에서 들은 이야기 입니다. 한 여자가 결혼을 했는데 그 여자의 남편이 손에 물 안묻히고 살 수 있게 해주었고,모든 것을 남편 없이는 아무것도 할 수 없었답니다. 그러던 남편이 어느 날 죽었죠..또 다른 한 여자는 사는 내내 남편이 바람피고 돈 가져다가 도박하고 돈 한 푼 벌어다 주지 못 했는데 어느 날 죽었다고 합니다.첫번째 여자는 남편이 죽었을 때 나는 어떻게 살아라고 혼자 갔냐며 울었고, 두번째 여자는 그 때 당신이 달라던 돈 줄껄 그랬다며울었다고 합니다.법륜 스님이 묻더군요.. 나중에 누가 더 행복하게 살 것 같냐고..정답은 두번째 여자라고 합니다.첫번째 여자는 어느 남자를 만나도 첫번째 남편보다 낫지 않기 때문이랍니다.


(0) 님 마음고통을 몰라서 하는 말이 아니구요.신뢰생기고 사랑하게되면, 싫다고해도 곳간열쇠 개념이 쥐박이만도 안되시는님께 드릴겁니다.-> 이게 이상하다는 거에요.신뢰생기고 사랑하게되면, 결혼하세요. 신뢰 없고, 사랑하지 않는데 결혼은 왜해요. 그리고 못된 여자분 만나신 건 여자 입장에서도 진심으로 동정해요. 고생하셨고, 악몽같으셨겠지요.하지만 그 악몽같은 기억을 다른 여자분에게 투영시키면 그 여자도 괴물이 되요. 악몽을 떨치고 새 사람을 만나세요. 님의 불신에 찌들게 되면 새 인연도 결국 망가집니다. 악담이 아니라.. 진심으로 조언드리는 거에요. 좋은 남자 만나기도 힘들지만 좋은 여자 만나기도 참 힘든가 보네요..


(2) 윗님, 무슨 말씀인지는 충분히 압니다. 아무래도 여러 사람이 보는 게시판이니 용어 선택 또한 어느 정도 신경을 써야겠죠.하지만 '공감'이라는 걸 말하는 겁니다.마치 본인의 일인듯 공감하셨을 수도 있고, 비슷한 일을 당해서 두고두고 분할 수도 있고, 케이스는 여러 가지란거죠.그리고 비속어가 아닐 뿐이지 '무례'라는 면에서는 같은 선상에 있는 댓글도 많고,게시판에서 격한 표현을 쓴다고 결혼생활에서도 그럴 거라 생각하는 것도 조금의 비약 아닐까요?군생활 한 여자라서 그런건지, 치열하게 살아서 그런건지, 요지가 틀린 게 아니라면 이해하고 넘어가 지던데.다분히 주관적 의견이지만 모두들 그 주관적인 의견으로 댓글을 다는 거니까요.


(0) 자삭하시길래 한 댓글 더 달아요.^^ (위에 에고닉 쓴 사람이에요.)마음 속에 분노가 있으시죠. 상처를 받아봤으니 분노가 없을 수 없죠..미혼남녀도 상처가 많고 분노가 많은데 이혼 상처 겪으셨으니 왜 분노가 없으시겠어요.그런데 제가 보기엔 분노만 잘 다독이시면 지금도 정말 훌륭한 남자분이세요. 제 주위 보니 이혼하셨어도 사람 됨됨이가 괜찮으면 좋은 분 만나시더라구요. 잠깐 화나셨어도 금세 자삭하시는 거 보면 이성적이시고 성격도 좋으세요. 한때 헌신적으로 사랑해보셨으니까 후회 마시고 다음 여자분한테는 사랑받으시고 보살핌도 받으시고 그러시길 빌어요.^^


사회 현안에 대한 교회의 역할을 제시해 온 신촌포럼이 '위기의 시대, 그 대응과 방안'이란 주제로 논의하는 시간을 마련했습니다.
강연에 나선 연세대학교 유영권 교수는 "성도들이 직면한 위기는 교회 공동체가 사람들에게 소속감을 느낄 수 있게 관심을 가져줌으로써 풀어나가야 한다”고 강조했습니다.
그러면서 “목회자들이 삶으로 말씀을 살아내야 교회를 살리고, 성도들을 살릴 수 있다”고 조언했습니다.
강연 후에는 성도들의 다양한 고민을 듣고 나누는 질의응답 시간도 마련됐습니다.


그리고 ‘조선반도와 지역의 평화와 안정을 바라는 온 겨레와 국제사회의 한결같은 요구를 외면하고 대결과 전쟁을 고취하는 위험한 군사적 움직임이라는 것은 두말할 필요도 없다’며 ‘지금 남조선의 언론들과 각계층 속에서는 《COVID-19》가 계속 확산되고 있는데 군부는 국민의 생명은 안중에도 없이 전쟁연습에만 몰두하고 있다, 첨단장비들을 끌어들이고 군사연습에 박차를 가하는 행위가 북을 심히 자극할 수 있다며 강한 우려를 표시하고 있다’고 강조했다.
그러면서 북한당국은 호전광들의 속통에는 오직 구태의연한 대결야망만이 꽉 들어차있다며 상대방을 자극하며 불신과 대결을 야기시키는 남조선 호전광들의 위험한 군사적기도가 종당에는 어떤 결과를 빚어내겠는가 하는 것은 그 누구도 예측할 수 없다고도 했다.


요즘 농업인들에게 가장 어려운 점이 무엇인지 물어보면 대부분 공통적으로 판매라고 대답한다. 20여 년 전에는 좋은 품질의 농산물을 생산해서 도매시장에 가져가면 높은 가격을 받을 수 있었지만 점차 늘어가는 수입 농산물과 소비자의 선호 농산물 변화 등에 따라 판매가격이 지속적으로 불안정해 가고 있다. 중소규모 농업인들은 이런 어려운 여건을 극복해 보려고 인터넷, SNS, 블로그 등을 활용한 소비자 마케팅을 통해 직거래 판매를 하는 사례가 급증하고 있으며 농축산물의 온라인 거래규모도 2001년 1014억 원에서 2017년 2조 3161억 원으로 급증하였다.
농축산물의 온라인 거래 증가는 여러 요인이 있지만 그 중에 농업인들의 인식변화와 스마트폰 활용 마케팅이 가장 큰 요인으로 보인다. 스마트폰을 사용하는 농업인은 64만 9000명 정도로 전체농가의 61% 정도에 이르고 있으며 그중 24만 3000명(37.4%) 정도가 스마트폰을 농업관련 분야에 활용하고 있다고 한다. 요즘은 젊은 층뿐만 아니라 농업인에게도 스마트폰은 매우 중요한 영농기구로 인식되고 있다. 농작업의 편의성 확대와 정밀관리를 위해 설치한 스마트팜 시스템을 집이나 외부에서도 원격관리 할 수 있고, 농장의 경영기록과 블로그, 페이스북, 홈페이지 관리 등 SNS로 농산물의 소비자 홍보와 판매에도 사용하는 다재다능한 경영 도구로 인식되고 있다.
노령인구가 많은 농업분야에서 스마트폰을 활용해서 농산물을 판매한다는 것이 쉬운 일은 아니지만 충남지역에서는 기존의 농업인뿐만 아니라 귀농인 등을 중심으로 스마트폰을 활용하여 농산물을 소비자에게 홍보하고 판매하는 농업인들이 증가하고 있다. 당진에서 풍란 농장을 운영하는 서 모 대표는 5년 전에 잘 키워놓은 풍란의 판매처가 없어 낮은 가격으로 서울의 도매시장에 전량 판매할 수밖에 없었지만 이후 페이스북, 블로그 등을 활용하여 소비자에게 홍보한 뒤부터는 소비자와의 직거래와 난화분 만들기 체험 등으로 판매 금액이 증가하여 스마트폰 마케팅의 효과를 직접 체감하였다.
충청남도농업기술원에서는 시군농업기술센터, 농촌진흥청 등과 협력하여 e-비즈니스 기초반, 중급반, 심화반 등 농업인의 수준에 맞춘 교육과 시군별로 특색 있는 프로그램을 만들어 농업인의 마케팅 역량향상을 지원하고 있다. 상품설명서 만들기, 농장홍보 동영상 만들기, 스토어팜 입점방법, 우수농장 벤치마킹 등의 내용으로 6~10회 정도의 교육과정을 운영하고 있으며, 인터넷 소비자 마케팅 성공사례, 최근 마케팅 경향 등 농업인들의 정보교류를 위해 매년 정보화 농업인 전진대회를 개최하고 있다.
이제는 농산물을 잘 만드는 것뿐만 아니라 농업인들이 직접 정보기술을 활용하여 인터넷 마케팅을 어떻게 하느냐에 따라 소득이 달라지고 삶의 질을 좌우할 것이며 경쟁력도 높아질 것이다.


청년 예술을 위해 청년 예술은 기성 예술보다 신선하고 도전 의식이 담긴 문화로 평가받고 있다. 또한 청년 예술은 기성 예술과 신진 예술을 이어주는 교량적 역할을 하기도 한다. 그러나 청년 예술에 대한 지원은 현저히 부족한 편이다. 이에 청년 예술가가 겪는 어려움과 이를 해결하기 위한 방안을 살펴봤다. 예술을 향한 벽=일부 청년 예술가들은 예술 활동을 통한 수입이 부족해 생계유지가 힘든 실정이다. 지난 2015년, 한국예술종합학교 청년 예술가 일자리지원센터가 청년 예술가 503명을 대상으로 ‘예술 활동을 통한 월수입 정도’에 대해 설


오는 4월 26일은 ‘세계 지식재산권의 날’이다. 이는 지적 재산권 보호의 중요성 및 보호의식을 고취시키기 위해 제정됐다. 한편 우리나라의 경우, 지적재산권에 대한 사람들의 인식 및 제도의 미비로, 디지털 콘텐츠 보호가 제대로 이뤄지지 않는 실정이다. 이에 본지에서는 디지털 콘텐츠의 표절논란과 불법 복제에 대해 알아봤다.표절, 그 논란 속으로 나는 평소 예능 프로그램을 좋아한다. 얼마 전 해외에서 A 예능 프로그램과 유사한 내용의 B 프로그램이 방영됐다. 그런데 알고 보니 B 프로그램은 A 프로그램을 정당한 방법으로 수입한 것이 아


10월 9일, 올해로 한글날이 571돌을 맞았다. 이에 우리가 주로 사용하는 언어들에 대해 다시 생각해보는 계기를 갖기 위해, 젊은 세대뿐만 아니라 다양한 연령대의 사람들이 사용하는 신조어와 그 문화에 대해 알아봤다. 새로운 말, 시대와 세대의 거울 신조어의 정의는 ‘시대의 변화에 따라 새로운 것을 표현하기 위해 새롭게 만들어진 말’이다. 이러한 신조어는 한글 파괴, 문법 파괴라는 지적도 받지만, 시대상을 반영하고 우리말 문화를 나타내고 있다는 평가를 받고 있다. 현재 매체의 발달로 인해 활성화되고 있는 신조어 문화를 알아보자. 신


최근 휴대전화와 소셜미디어의 확산으로 인해 스마트폰 메신저로 소통하는 시간이 크게 늘어났다. 이에 따라 메신저 속 이모티콘의 영향력은 점차 커지고 있다. 이에 본지는 문자의 한계를 메우는 소통의 수단이자 유행과 감정의 표현물로 자리잡은 이모티콘의 문화적인 영향에 대해 짚어봤다. 문화 속으로 들어온 그림 문자 최근 카카오톡은 국내 카카오톡 이용자 중 하루 1,000만 명 이상이 1인당 평균 20개의 이모티콘을 사용한다는 결과를 발표했다. 이러한 이모티콘의 확산은 개인의 감정표현을 넘어서 새로운 문화적 콘텐츠로 제작되기도 하는 등 기존


가장 중요한 건 계획과 꾸준한 실행이에요. 운동을 하나도 안 하던 사람이 매일 운동하겠다고 결심해봤자 부담감만 더할 뿐이에요. 실행 가능한 계획을 세우고 그것을 지켜나가는 게 무엇보다 중요해요. 예를 들면 1주일에 두 번 퍼스널 트레이닝을 받고 나머지 닷새 중 이틀은 30분이상 걷는 것부터 시작해보는 거죠.
두 번째, 충분한 휴식. 운동하는 것만큼이나 중요한 게 휴식이죠. 그래야 근육이며 피부며 재생이 되죠. 특히 운동을 하면 몸에 젖산이 쌓이는데 운동 후는 물론 운동 사이사이에도 적절한 휴식을 취해야 해요. 세 번째는 영양 공급입니다. 지방을 연소하고 근육으로 전환시키려면 충분한 영양 공급이 필요해요. 특히 웨이트 트레이닝 후 단백질 공급은 근육 합성에 필수죠. 닭가슴살이나 두부, 우유를 드세요.
네 번째, 운동 전후 스트레칭을 잊지 마세요. 전문 트레이너들은 물론 정형외과, 재활의학과 의사들도 강조하는 것이 스트레칭이에요. 근육의 긴장을 풀어줘서 갑작스러운 부상을 방지할 뿐만 아니라 운동의 효과를 높여주고, 운동의 피로를 해소하는 등 전천후로 활약하는 게 스트레칭입니다. 다섯 번째, 바른 자세와 바른 호흡으로 하는 것이 중요해요. 피트니스 클럽 벽에 온통 거울이 있는 건, 공간을 넓어 보이게 하려는 것이 아니에요. 거울로 확인하면서 계속 바른 자세를 취하라는 것이죠. 자세나 호흡을 제대로 하지 않으면 운동의 피로만 생길 뿐, 원하는 효과는 멀어져요. 난생 처음 웨이트 트레이닝을 시작한다면 처음 세 달정도는 퍼스널 트레이닝을 받아서 바른 자세와 호흡의 감을 익히는 게 좋아요. 하지만 타인에게 의존하다 보면 금세 타성에 젖기도 하거든요. 운동 노트를 만들어서, 바로 오늘의 운동과 주의할 점은 기록해놓으면 나중에 혼자서도 잘할 수 있어요.


미국이라는 나라를 한 번에 글로 소개하는 것은 거의 불가능한 일일 거예요. 미국 뿐 아니라 한 나라를 글로 소개한다는 건 너무 무리지요. 여러 나라의 문화를 소개하는 글을 쓸 때는 주제를 구체적으로 정하는 게 중요해요. 주제를 넓게 정하면 누구나 거의 다 아는 내용으로 글을 쓰게 되기가 쉽기 때문이에요. 2탄에서 글을 쓸 때는 어떤 나라의 문화 중에서도 음식, 의상, 건축 등(사실 이렇게 정해도 주제가 넓어서 쓰기가 어려워요.) 주제를 최대한 구체적으로 정한 다음 글을 써 보길 바랄게요.


‘이가 없으면 잇몸’이라는 옛말이 있다. 어떤 일을 할 때 상황에 여의치 않으면 다른 방법으로도 진행하라는 말이다. 차선책을 준비하고 시행하는 것은 매우 중요한 일이다. 하지만, 이가 없으면 잇몸이라는 말은 잘못됐다. 잇몸은 치아의 차선책이 될 수 없다.잇몸이 저작 운동, 발음, 소화, 얼굴 균형 등 역할을 수행하기 어려울뿐더러 치아 자체가 없으면 잇몸도 있을 수 없다. 뿌리가 박히지 않은 잇몸은 서서히 폭이 얇아지고 낮아지기 때문이다. 장시간 치아 상실을 겪은 이들을 보면 잇몸이 내려앉았거나 그 두께, 밀도가 상당히 낮다, 이는


사실 소니가 아이보를 처음 개발한 시점은 지난 1999년이었지만 수익성 악화를 이유로 2006년 생산을 중단했다가 지난해 새로운 세대의 아이보를 선보였다.
CES 2019에 전시된 아이보는 엄연히 올해의 신제품은 아니었지만, 그런데도 아이보 전시 코너는 소니 전시장에서 가장 북적이는 곳 중 하나였다.
올해 CES에 전시된 로봇들을 살펴보면 비단 IT업계 종사자나 전자기기 마니아가 아니라도 구매 욕구가 생겨날 만큼 로봇의 역할은 실생활에 한층 더 밀접해졌다.
부엉이 모양의 커다란 눈망울을 가진 중국 링테크의 '루카' 로봇은 앞에 놓인 책 페이지를 인지해 아이들에게 동화를 읽어주고, 중국 도그니스의 '아이펫 로봇'은 반려인이 없을 때 강아지의 사료를 대신 챙겨준다.


포유류의 귀는 최소 3개의 작은 뼈로 구성된 독특한 구조를 갖고 있다. 이런 뼈 구조를 진화시킨 과정과 동기가 밝혀지지 않았는데, 최근 중국 연구팀이 화석 연구를 통해 ‘먹이’를 먹는 방법을 개선하는 과정에서 세 뼈로 구성된 독특한 귀 구조가 탄생했을 가능성이 있다고 주장했다. 왕유앤칭 중국과학원 고척추동물 및 고인류연구소 교수팀은 중국 랴오닝성의 1억 2000만 년 전 중생대 백악기 지층에서 다구치목(쥐와 비슷한 멸종 포유류군)에 속하는 신종 화석 포유류 ‘제홀바타르 키엘라나이’를 발굴하고, 이를 바탕으...
5분 전 스마트 횡단보도·지능형소화전 등 IoT 해킹 대비 안내서 발간됐다


별이의 자는 모습. 쇼파는 완전하게 누더기가 되었고 별이는 침대삼아 밤에 여기서 잠을 잔다. 잠자는 자세도 눈과 입을 가리고 자는게 별이의 취침 정자세. 요즘은 밤에 안잘때 배가 고프면 참치 달라고 종종 야옹 거린다. 영악하게도 아내가 참치를 주고 나면 얻어먹고서 한참후에는 나에게 와서 참치를 달라고 조른다. 그러면 "별아, 참치는 하루에 한번 밖에 안줘~ 사료 먹어~"그러는데 포기안하고 계속 한참동안은 야옹 거림. 요즘 짬짬이 [왕좌의 게임]을 읽고 있다. 드라마로 한참 보고 있는데(근래에 시즌2가 나와서 3화까지 정주행 중.) 재밌어서 원작인 소설도 사서 읽고 있다. 환타지 소설이지만 마법이 많이 등장하는 것도 아니고, 요정이나 드래곤이 많이 등장하는것도 아니고 그냥 역사소설 읽는 느낌이다. 7개 왕..


어제가 똥별이 생일이었다. 아니 정확히 말하자면 어제가 똥별이가 우리집에 온지 1년되는 날이다. 아내와 나는 이날을 별이의 생일로 하기로 했고, 생일선물로 참치를 무진장 좋아하는 참치귀신 똥별이에게 가쓰오부시+참치1캔의 특식을 주었다. 참, 그러고 보면 이녀석과 우리는 아주 특별한 인연이다 싶다. 어느 밤 아내와 내가 산책 나갔다가 주차장 차밑에서 우는 녀석을 발견했고 너무 가련해서 참치를 한캔 따주었다. 그리곤 잊고 갔는데 그 다음날 아침에 아내는 또 이녀석을 발견하게 된다. 그리고 나서 다음날 아침에도 이녀석을 보곤 측은해 아내가 집으로 데리고 왔다. 그래서 우리는 별이라는 이름을 붙여주었고 이제는 어엿한 우리 집안의 식구가 되었다. 참치 달라고 저녁, 아침 마다 앙양거리는 것을 제외하고는 너무 귀여..


회사식당 앞에 출몰하는 길냥이 두마리의 이름을 지었습니다. 아내와 상의한 결과 고등어 태비녀석은 귀요미, 젓소무니 녀석은 코점이로 하였습니다. 회사 식당앞에서의 귀요미. 조용한 성격에 사람에게 달라붙지는 않지만 만져도 가만히 있고 대체적으로 인간 친화적인 고양이인듯 합니다. 아무리 봐도 이녀석은 예뻐요. 예쁜이로 지을까 했지만 아파트 단지에 사료배달 하는 녀석중에 예쁜이가 있어서 귀요미로 했습니다. ^^ 생긴건 어디 영화에 나오는 악당처럼 생겼지만 붙임성 하나는 끝내주는 코점이. 똥꼬 발랄해서 매력있는 녀석입니다. 이날은 아는척을 해도 본체만체더군요. 회사에서는 사료배달을 안하니 제게 반가운 생각이 안드나봐요 ^^


회사 주위에 냥이들이 왔다갔다 그러는건 봤지만서도 이녀석들 처럼 처연하게 식당앞에서 노는 녀석들은 못봤는데 약간 담대하고 똥꼬발랄한 녀석들이네요. 참, 예쁜 녀석입니다. 우아하고 고상한 분위기를 풍기네요. ^^ 뭔가를 생각하는 사색 냥이. 위엣 녀석에 비해 젓소무늬 녀석은 더 명랑합니다. 제 다리에 붙어서 스크래치하다가 발라당을 하더라는. ㅎㅎ 꼭 우리집 별이 닮았어요 ^^ 형제인지 자매인지 모르겠지만 둘이 저렇게 장난을 칩니다. 담에 만나면 이름을 붙여줘야 겠습니다. ^^


[외부 기고=김병희 서원대 광고홍보학과 교수, 한국PR학회 제15대 회장] 약간의 성공을 크게 떠벌이며 자랑하는 경영자가 있는가 하면, 소리 소문 없이 지냈는데도 어느 날 보니 크게 성공해 유명해져 있는 경영자도 있다.
일터에서나 공동체에서도, 친구 관계에서나 사회적 관계에서도, 이와 비슷한 경우를 자주 목도할 수 있다. 사소한 일상까지 서로 나누며 즐기는 소셜 미디어 시대에, 어떤 사람이 성공담을 알리고 자랑 아닌 자랑을 하는 행위 그 자체를 크게 탓할 바는 못 된다. 하지만 어떤 분이 노력하는 과정을 바라보며 사람들이 마음속으로 그 사람이 성공했다고 느꼈을 때 저절로 존경심이 우러나올 것이다. 성공하려는 과정을 숨기고 지키기도 쉽지 않겠지만 사람들은 가장 뒤늦게 오는 놀라운 소식에 정녕 찬사를 보내리라.
미국의 염색약 광고에서 알리느냐 느끼게 하느냐의 문제를 짚어보기로 하자.


광고회사 FCB(Foote, Cone & Belding)의 유일한 여성 카피라이터였던 셜리 폴리코프(Shirley Polykoff)는 클래롤 광고를 맡고 나서 인공 염색약을 기피하는 현상을 어떻게 타개할지 깊은 고민에 빠졌다. 광고주는 놀랍게도 여느 광고주들과는 달리 여성들이 클래롤을 써봤더니 좋더라는 말을 떠벌리고 다니기를 원하지 않았다. 이른바 구전 효과를 노리지 말자는 뜻이었다. 대신에 다른 사람들이 봤을 때 자신이 염색약을 썼는지 안 썼는지 알 수 없어, 염색을 했느냐고 물어보지 못할 정도로 헤어 컬러가 자연스럽게 보여야 하고 저절로 소비자들이 느끼도록 해야 한다는 것이었다.


이 캠페인은 여성의 미용 제품에 대한 대중의 인식을 변화시킬 정도로 엄청난 성공을 거두었다. 캠페인을 시작한 이후 6년 만에 성인 여성의 70%가 머리카락에 염색을 했고, 클래롤의 판매량은 4배나 늘어났으며, 판매액은 413%나 증가했다. 'TIME' 지의 조사 결과, 캠페인을 전개한 11년 후인 1967년에는 여성 두 사람 중에서 1명이 클래롤을 사용한다고 대답했다. 미국의 몇몇 주에서는 여성들에게 면허증을 발부받을 때 헤어 컬러 사진을 쓰지 못하게 할 정도가 되어버렸다. 나아가 이 캠페인을 통해 머리 염색은 부끄러운 비밀이라는 인식을 10억 달러 이상의 시장으로 바꾸는데 결정적인 영향을 미쳤다. 폴리코프는 이 광고 하나로 광고 명예의 전당에 헌액되었다.
생물학적 측면에서 보통 50세가 될 무렵에는 여성의 약 50%가 흰머리가 생긴다고 한다. 물론 남성도 그 나이가 되면 흰머리가 생기는 사람들이 많지만 여성보다는 고민을 덜 하는 경향이 있다. 이런 상황에서 클레롤 광고는 염색에 대한 여성들의 인식을 바꾸는데 크게 기여했다. 이제, 미국 여성의 75%가 머리카락 염색을 인정하게 되었다. 이 캠페인의 가장 중요한 성공 요인은 대부분의 광고에서와는 달리 여성들이 클래롤을 쓴다고 널리 알리라고 강조하지 않고, 자신이 염색약을 썼는지 안 썼는지 말을 꺼낼 수 없을 정도로 자연스럽게 보이도록 함으로써 클레롤에 대한 확신을 갖게 하는데 있었다. 백 마디 말보다 직접 느끼게 하는 것이 효과적이라는 사실을 이 캠페인은 실증적으로 보여주었다.
클래롤의 염색을 "한 걸까... 안 한 걸까?"라는 슬로건에서 경영 통찰력을 얻을 수 있겠다. 염색이라는 말 대신 성공이라는 말을 넣어 '성공한 걸까... 안 한 걸까?' 라는 호기심을 불러일으키면 어떨까 싶다. 약간의 성공을 크게 떠벌이기보다 사람들이 기대감을 가지고 어떤 경영자의 성공 여부를 지켜보고 느끼도록 하면 보다 존경받는 사람으로 자리매김할 터. 굳이 신비주의라는 말을 쓰지 않더라도 경영자의 이미지를 좋게 하고 기업 이미지를 제고하는 데도 많은 도움이 될 것이다. 우리들 보통 사람들도 소리 소문 없이 있다 보니까 어느덧 저절로 성공한 사람이 되어 있는 모습이 더 멋진 인생이 아닐까 싶다.
속도가 아닌 방향, 천천히 가는 여행을 떠나자...김병희 칼럼


생명공학이란 산업적으로 유용한 생산물을 만들거나, 생산공정을 개선할 목적으로 생물학적 시스템, 생체, 유전체 또는 그들로부터 유래되는 물질을 연구촵활용하는 학문과 기술을 총칭하는 것이다(과학기술부의 분류). 여기에는 의촵약학, 동촵식물촵미생물 등 생물학, 생화학, 분자생물학, 농촵축촵수의촵수산학 등 관련 학문 분야가 매우 다양하다.
생물공학기술은 기초과학 의존적이나, 그 연구결과는 산업화로 직결되는 특성을 지니고 있다. 예를 들면 인체유전자 연구(Human genome project)는 매우 기초적이나, 질병 관련 유전자를 탐색하여 치료제나 신약 등을 개발하는 산업적 응용분야로 직결된다. 또한 안정적이며 오랜 연구 개발 기간이 필요하다는 점과 이로 인해 투자 회임 기간이 수년 또는 기십 년이 소요된다는 특징도 있다. 이를테면 특정유전자가 적중된 동촵식물을 생산하기 위해서는 십수 년이 소요되며 체세포 복제동물이 태어나기까지 각국에서는 십오륙 년의 연구과정이 있었다.
생명공학은 인간의 질병퇴치, 식량증산, 환경보존, 에너지대체 등을 통한 삶의 질을 향상시키는 도구 기술이 될 것이다. 1990년부터 미국을 중심으로 한 선진국들이 추진한 인간 유전체 연구(Human genome project)의 결과가 그 대표적 예로서 인류생활에 막대한 영향을 끼칠 것으로 예견되고 있다. 또한 생명공학 기술은 정보촵전자나 신소재 기술 등과 상호 결합하여 생명정보학(Bioinformatics)형태 등으로 발전해가면서 성장 속도가 점검 가속화되는 추세이다. 아울러 지식기반의 고부가 가치 창출이 가능한 기술분야로서 생산물은 극소량일지라도 매우 고가이며 잠재 효력이 막강하다는 특징으로 국가 사회적 중요성을 더해가고 있다.


생명공학이란 생명공학이란 지구상의 각종 생명현상을 이해하고 의학, 식품, 환경, 에너지와 같은 인류와 관련된 생물학적 문제를 해결하기 위하여, 생명과학적 기초지식과 정보를 공학적 방법 또는 기술과 접목시켜 탄생한 응용학문분야이다. 따라서, 생명공학은 생물체를 수단으로 ..	[생명과학] 생명 과학의 장단점 및 종교적 시각
1. 생명과학 생명과학은 생명현상을 규명하고 생명체와 환경과의 상호작용을 연 구하는 학문이다. 이러한 학문의 성격상 생명과학은 인간과 가장 밀접한 관계를 갖고 있으며, 생명과학의 연구결과는 곧 바로 응용이 가능하다. 따라서 ..	[생명]유전공학의 장단점
1. 생명과학과 종교 생명과학은 생명현상을 규명하고 생명체와 환경과의 상호작용을 연 구하는 학문이다. 이러한 학문의 성격상 생명과학은 인간과 가장 밀접한 관계를 갖고 있으며, 생명과학의 연구결과는 곧 바로 응용이 가능하다. 따라서 21세기를 정보과학과 생명과학의 시대가..	[생명공학] 생명공학의 장단점
1. 생명과학과 종교 생명과학은 생명현상을 규명하고 생명체와 환경과의 상호작용을 연 구하는 학문이다. 이러한 학문의 성격상 생명과학은 인간과 가장 밀접한 관계를 갖고 있으며, 생명과학의 연구결과는 곧 바로 응용이 가능하다. 따라서 21세기를 정보과학과 생명과학의 시대가..	생명공학 찬반의견(파워포인트)
생 명 공 학 3 조 생명공학의 정의 백과사전 정의 생물체의 유용한 특성을 이용해서 여러 가지 공업적 공정, 공업적 규모로 이루어지는 생화학적 공정 국어사전 정의 생물특유의 기능인 유전, 증식, 대사 등을, 물질의 생산이나 검출 등에 이용하는 기술 생명공학의 분류 1...	[복제]생명공학에서 복제의 특징과 중요성
생명공학에서 복제의 특징과 중요성 1990년부터 미국을 중심으로 한 선진국들이 추진한 인간유전전체연구사업의 결과가 그 대표적 예로서 인간생활에 막대한 영향을 끼칠 것으로 예견 인간의 질병퇴치, 식량증산, 환경보존, 에너지대체등을 통한 삶의 질을 향상시키는 도구기술 생명..	[생명공학][생명공학산업][생명공학기술]생명공학의 정의, 생명공학의 잠재력, 생명공학의 윤리, 생명공학의 기술, 생명공학의 동향, 미국 일본의 생명공학산업의 비교, 생명공학의 문제점에 따른 향후 대책 방안


7. 우리나라의 대표적인 HMD기 술 기업 : 대양 이 앤씨 제품명 : 엠씨 스퀘어 의식활동이 활달해 자칫 산만해질 수 있는 베타파를 긴장이 이완되어 한곳에 집중할 수 있는 알파파 나 창의력이 발휘되는 세타파로 유도해줌으로써 집중력을 향상에 효과적 도움 을 줍니다. 또한 불안 초조, 긴장상태를 이완시켜 깊은 수면 상태 인 세타파로 유도하여 숙면에 도움을 줍니다. 모델명: 지오엠씨 엠씨스퀘어 X1
8. 현재 HMD시장의 상황과 개선(1) HMD시장은 많은 제약이 존재한다. 현재 국내 HMD용 패널 제조를 위한 반도체 업체들의 인프라는 극히 미약 하고, 패널 제조에 있어서 반도체 기술로 승부를 걸어 야 하는 MEMS 디스플레이 분야에 대기업이 전면적으로 나서지 않는 상황에서 초기투자 비용이 많이 들어가는 패널 제조는 중 소업체로서는 엄두조차 내지 못하고 있는 실정이다. 이러한 MEMS 디스플레이 시장이 활성화되기 위해서는 영상처 리기술 등의 제반 기술이 함께 성장해야할 것으로 보인다
9. 현재 HMD시장의 상황과 개선(2) CPU와 비디오 프로세스가 성장해야 하며, 콘텐츠면에 있어서도 소프트웨어적인 측면의 기술지원과 동영상 통신기술이 받쳐줘야 할 것이다. 아울러 렌즈, 반사경 등 광학기술이 필요하며, 정밀조립 기술도 필요하다. 또한, 인체공학적 실험을 통해 피로도 등을 완화하는 방안도 모색 해야 할 것이다. 이러한 제반사항의 완성은 소프트웨어 및 하드웨어, 통신업체들 이 삼위 일체가 되었을때 가능하리라 본다.
10. HMD의 대중화대지못한 나의 생각 1. 디자인 길거리를 다니는데 저런 디자인이라면??,, 좀더 실생활에 다가 설 수 있는 디자인이라면 조금은 더 인기를 끌어 조금은 대중화가 되지 않았을까?! 생각됩니다. 2. 가격대 HMD의 평균 가격대는 50~80만원이라고 합니다. 그리고 비싼 건 200만원 이상 하는 것도 있다고 하는데… 솔직히 이런 건 부자 집이 아니고서야 어떤 사람들이 사겠습니까? 가격의 부담을 없애야지만 대중화가 될 거 라 생각됩니다.
11. HMD에 대한 나의 생각 솔직히 HMD가 있으면 좋을 것이다. 그렇지만 이런걸 벌써 시중에 내놓 고 선보이고 팔고 그런다면 과연 옳을까?!그렇게 생각 안 한다. 너무 대 중화가 될 길이 안 보인다. 그런데 이런걸 만들어서 재고가 남게 되고 그렇다면 다 기술력에 손해도보고 만드는 동안에 연료들과 에너지가 낭비가 된 샘이다. 아! 엠씨 스퀘어는 잘 만들어 진거 같다. 나도 엠씨 스퀘어는 써봤지만 정말 신기할 정도로 듣고 있으면 편안했었다. 이건 학습에 필요한거라 치지만, 게임 같은건 어떤 부모님들이 어떤 사 람들이 게임 때문에 80만원 가량의 HMD를 사겠는가?! 단지 약간 입체 적이라고는 하지만 이런걸 어른들이 쓸 일은 거의 없을 텐데 … 그리고 이게 대중화가 되는 동시에 사람들은 한층 더 불성실해 질것이 다. 물론 장점도 많이 있을 것 이다. 하지만 단점을 충분히 개선 할 방도 를 찾고 이 HMD가 대중화가 됬으면한다.


어떻든 좋은 구경거리에 참가하셨네요. 생활체육에서도 일부사람들은 쫌 친다하면, 눈에 안보이는 생색을 자연스럽게 발산합니다. 자신은 모르겠지만,... 타고난 인성이나 자질 인격적인 면이 고스란히 노출되고 있는 것이죠. 한사람을 무시하거나 홀대하는 것은 그 그룹전체를 그렇게 대한다는 뜻이 담겨 있을것입니다. 그래도 그 사람들의 경기력이나 개인적인 역량을 바라보고 배워야하니, 어떨때는 쫌 썩소를 보내주고 싶죠.... 중요한건 우리의 일상입니다.... 즐탁하는 것이죠.


비행에 대한 피로도가 심해서 그런가라고 좋게 생각하려 해도
같은 선수들끼리 얘기할 땐 또 웃으면서 얘기했다는 걸 보면
웃는것과 인상쓰는 상대가 그 반대여야 하지 않나 생각이 드네요ㅎ
아무리 스포츠가 재미있어도 팬들이 없으면 말짱 도루묵이고
팬들이 있으니 본인들이 그만큼 대우를 받는 것일텐데...
판젠동의 팬이었는데 실망스럽네요
개인적인 생각으로는 팬들에게 그러한 태도는 프로답지 못하네요 배가 불렀나봐요 ^^ 비행에 대한 피로도가 심해서 그런가라고 좋게 생각하려 해도 같은 선수들끼리 얘기할 땐 또 웃으면서 얘기했다는 걸 보면 웃는것과 인상쓰는 상대가 그 반대여야 하지 않나 생각이 드네요ㅎ 아무리 스포츠가 재미있어도 팬들이 없으면 말짱 도루묵이고 팬들이 있으니 본인들이 그만큼 대우를 받는 것일텐데... 판젠동의 팬이었는데 실망스럽네요


우선 탁구의 별들을 직접 보셨다니 정말 부럽습니다. 다만 판젠동과 류시웬이 보여준 모습은 다소 프로답지 못했네요 물론 장거리 비행에 피로감이 누적되었을 가능성이 높기에 어느정도 이해는 합니다 선수들도 사람이고 항상 팬들에게 웃어줘야하는 감정노동자들은 아니니까요. 다만 자기 좋아해주는 팬들에게 인간 대 인간으로서 예의는 갖추어야한다고 생각합니다. 더구나 국가를 대표하는 사람들이잖아요. 그래도 저 선수들은 국제대회에서 팬들의 팬서비스 요청에 잘 응해주던 사람들이라 다음 월드투어에서의 모습에서 진짜 인성이 나올 것 같습니다. 그때도 이렇게 나오면 자연스레 팬이 없어지고 그건 본인들 손해겠지요


대부분의 역사가 방향을 잘못 찾아들어갔을때 승하차한 반대방향으로 탈수 있도록 별도의 게이트를 만들어 놓은곳이 있습니다.
그곳을 통해서 이용하세요.
일반 게이트처럼 교통카드를 찍고 나가시면 되요.
요금은 당연히 따로 부과되지 않아요.
대부분의 역사가 방향을 잘못 찾아들어갔을때 승하차한 반대방향으로 탈수 있도록 별도의 게이트를 만들어 놓은곳이 있습니다. 그곳을 통해서 이용하세요. 일반 게이트처럼 교통카드를 찍고 나가시면 되요. 요금은 당연히 따로 부과되지 않아요.


이런 이야기는 못들어 봤습니다 역무원에게 물어 봐야겠습니다
저의 경우 찍으면 모두 요금 계산된 것으로 기억합니다
다른 분들 말씀처럼 큰 개찰구 옆에 버튼 누르면 역무원 나옵니다
반대쪽으로 가야 한다고 하면 열어 줍니다
저는 이런 식으로 이용합니다
어느역이든 반대쪽으로 가야 한다면 다 열어 줍니다
의외로 지나쳐 오는 사람들이 많기 때문이 아닌가 생각합니다
이런 이야기는 못들어 봤습니다 역무원에게 물어 봐야겠습니다 저의 경우 찍으면 모두 요금 계산된 것으로 기억합니다 다른 분들 말씀처럼 큰 개찰구 옆에 버튼 누르면 역무원 나옵니다 반대쪽으로 가야 한다고 하면 열어 줍니다 저는 이런 식으로 이용합니다 어느역이든 반대쪽으로 가야 한다면 다 열어 줍니다 의외로 지나쳐 오는 사람들이 많기 때문이 아닌가 생각합니다
잘 정리하신 분이 있네요.


그리고, 성(姓)은 다르나 외손은 한 조선의 핏줄인즉 수보 과정에서 빠뜨려서는 아니 되겠으나 생각해보니 세대가 오래됨에 외손의 수가 엄청나게 불어나 비단 보고 들은 것만으로 기재하는 것은 지극히 어려운 문제일 뿐 아니라 재삼 보첩에 부기하는 번거로운 점도 있다.
그 근원을 살펴보면 다 선조의 외척이며 혼인 내용을 봐도 다 한 사람의 후예이니 이를 다 싣는 것은 너무 번잡하지 않을까? 나의 생각으로는 삭제함이 옳을 것 같아 여자의 출가 내용만 실었으니, 이퇴계 황(李退溪 滉)선생의 강론 한 바와도 같게 되며 번잡하고 혼란한 폐단(弊端)도 없을 것이다.


대부분의 이메일에는 해당 폴더에 스팸 메시지가 있습니다. 신뢰할 수있는 출처의 스팸 전자 메일과 다른 스팸 전자 메일을 구분하는 것은 모든 사용자에게 중요한 요구 사항입니다.
스팸 이메일은 유해한 트로이 목마를 포함하거나 다른 행동을 취할 수 있습니다 - kangertech sub evod kit. 이는 피해자가 위장 된 클릭 유도 문안을 표시하는 것을 속일 수 있습니다. 스팸 발송자는 귀하의 컴퓨터에 액세스하여 귀하가보기 싫어하는 광고 이메일을 보냅니다. 경우에 따라 스팸 발송자는 컴퓨터 네트워크 시스템에 호기심을 나타낼 수 있습니다. 이 효과는 신뢰할 수있는 전자 메일에 대한 액세스 권한을 부여하여 합법적 인 사람으로 위장 할 수 있습니다. 다른 경우 스패머는 포르노를 포함하여 어린이에게 부적절한 콘텐츠를 보낼 수 있습니다.


이러한 링크는 SQL 주입이나 악의적 인 해킹을위한 브라우저 연결과 같은 유해한 작업을 실행할 수 있습니다. 다른 경우,이 링크는 스마트 폰에서 코드를 다이얼하여 원격 공장 재설정과 같은 기능을 수행 할 수 있습니다.
4. 신뢰할 수 있고 의심스러운 검색 엔진 최적화 도구를 필터링하십시오.
인터넷 매매의 새벽으로, spammers에는 수많은 공구뿐만 아니라 효과적인 SEO 기술이있다. 그들은 일반적인 인터넷 마케팅 방법처럼 대부분의 프로세스 자동화에 많은 성공을 거두었습니다. 스팸 발송자는 수천 개의 유효한 이메일 주소를 스쿠프 할 수있는 자동화 도구를 갖추고 있습니다.
트로이 목마로부터 공격을받는 가장 쉬운 방법 중 하나는 트로이 목마가 포함 된 첨부 파일을 여는 것입니다. 이들은 해커가 생성 한 도구로서 피해자의 컴퓨터에서 수행하는 특정 작업을 수행합니다. 스팸 발송자가 사용하는 한 가지 일반적인 방법은 메일의 문서 파일 형태로 목록, 카탈로그 또는 장바구니 정보를 보내는 것입니다.
PC 또는 휴대 전화를 사용하여 인터넷에 액세스하는 모든 사람은 스팸의 주체입니다. 스팸 메일은 악의적 인 의도가있는 해커로부터 발송됩니다. 피해자의 취약점과 무지에 따라 이러한 전자 메일은 전체받은 편지함을 식민지로 처리 할 수 있습니다. 그것들은 웹 사이트가 작동하는 방식에 영향을 미치고 결국 사용자로부터 도용 할 수 있습니다. 스팸을 피하는 것이 중요합니다. 스팸은 회사가 손실을 입을뿐만 아니라 웹 사이트를 파괴 할 수 없습니다. 이러한 지침을 사용하여 스팸 공격을 피할 수 있습니다. 다른 경우에는 악성 전자 메일을 탐지하여이를 피할 수 있으므로 스팸 발송자가 전자 메일을 포기하게됩니다.


태권도를 배울 때, 가장 먼저 배우는 동작은 ‘서기’예요. ‘서기’는 공격 및 방어 동작을 수행하기 위해 지면을 발로 지탱하는 여러 자세들을 말해요. 양발을 어깨 넓이보다 조금 넓게 벌리고 가슴 앞에서 모은 양손의 주먹을 아랫배 앞까지 끌어내리며 ‘얍’하는 구령과 함께 멈춰 서는 자세가 기본 ‘서기’ 자세예요. 기본이 중요한 이유기본이 제대로 돼 있지 않으면, 문제에 부딪혔을 때 무너지기 쉽고 다음 단계로 발전하기가 어려워요. 이게 ‘기본’이 중요한 이유예요. 노래나 춤도 마찬가지예요. 기본에 충실하지 않으면 금방 목소리가 망가지고, 관절...


‘작년에 왔던 각설이 죽지도 않고 또 왔네’로 시작하는 각설이 타령을 들어본 적이 있나요? 요즘엔 볼 일이 없지만, 예전에는 5일장 같은 큰 장이 서는 날이면 어디선가 각설이패들이 나타나서 한바탕 흥겹게 노래를 하고 음식이나 돈을 받아 가곤 했어요. 빈곤한 사람들‘작년에 왔던 각설이 죽지도 않고 또 왔네’라는 노랫말은 다시 찾아온 각설이가 귀찮다는 게 아니라 지난겨울에 얼어 죽지 않고 새봄에 또 보게 돼 반갑다는 의미예요. ‘각설이라도 살라’는 말에 담긴, 사람을 향한 우리 민족의 마음은 ‘피투성이라도 살아 있으라’는 에스겔 선지자의 마음...


남중·남고를 졸업한 저는 십대 때 여학생을 만날 기회가 많지 않았어요. 교회에는 또래 여학생들이 많이 있었지만, 오랜 시간 함께 신앙 생활을 해 온 친구들이라 이성으로 느껴지지는 않는 편한 사이였죠.금사빠제가 입학한 대학은 규모가 작아서 다른 학과 여학생들과도 자주 마주쳤어요. 하루는 지하철역에서 나와 학교로 가는 마을버스를 탔는데, 학교에서 몇 번 인사를 나눴던 같은 학번 여학생이 그 버스에 오르더니 제 옆자리에 앉는 거예요. 제가 “안녕!” 하고 인사하자 “어, 대만아”라며 제 이름을 불러 주는 게 아니겠어요? 그녀가 제 이름을 부르자...


데이먼은 성실함으로 무장한 착한 아이예요. ‘아름다운 땅’ 교회 청소년부 소속으로 예배와 행사에 언제나 열심히 참석하고, 어떤 일이든 주어진 일에 최선을 다하는 아이였어요. 그래서 주변 사람들에게 늘 좋은 평가를 받았죠. 이런 좋은 성품이 열일곱 살, 데이먼에게 악재가 될 줄은 전혀 예상하지 못한 일이었어요. 뜻밖의 일고1인 데이먼에게 고등학교 2학년이 맡는 청소년부 회장직이 주어졌어요. 2학년 학생이 두 명 있었지만 청소년부를 신앙적으로 이끌기에는 적합하지 않다고 선생님들의 의견이 모아진 거예요. 데이먼으로서는 전혀 준비하지 못한 일이었...


제가 입학한 고등학교에는 ‘거룩한 불꽃들의 모임’이라는 뜻의 ‘성화회’(聖火會)라는 기독 동아리가 있었어요. 역사가 깊은 동아리로, 그곳의 오랜 전통은 아침 기도회였어요. 예전에는 1교시 전에 ‘0교시’로 불리던 수업이 있었는데, 기도회는 이 0교시와 1교시 사이의 짧은 쉬는 시간에 이뤄졌어요. 시험 기간이나 학교 행사가 있는 날을 제외하고는 늘 같은 시간, 같은 장소에 모여 함께 기도를 했지요.함께 드리는 기도아침 기도회에서는 학교 공동체에 속한 모든 학생과 선생님들이 복음을 듣고 예수님을 믿게 해 달라고 기도했어요. 학교의 ‘복음화’가...


신학대학교 1학년 때의 일이에요. 기억을 더듬어 지난 시간의 저를 소환하는 이유는 그날 있었던 특별한 사건 때문이에요. 수업이 끝난 후 동아리에서 성경공부와 기도모임까지 모두 마치고, 제법 늦은 시각에 집으로 가기 위해 지하철을 탔어요. 당시에는 1~4호선만 있던 시절이라 제가 탄 2호선은 언제나 많은 사람들로 복잡했어요. 하루 일과를 마친 사람들의 고단함과 술 냄새, 담배 냄새, 음식 냄새 등 갖가지 냄새들이 섞여 꽤 불편했죠. 그런데 그날은 평소와는 달랐어요. 지하철에서 만난 술주정뱅이이상하다 싶을 정도로 전철 안에 사람이 별로 없었어...


1 탄수화물을 섭취할 때에는 칼로리를 줄여볼 것
파스타와 피자를 먹을 때에는 파마산 가루를 뿌리는 대신, 갈릭 파우더, 싱싱하게 간 피망이나 고춧가루를 올려 먹어보도록. 파마산 치즈를 듬뿍 몇 스푼씩 올려 먹으면 50 칼로리가 쉽게 추가되는 반면, 후자의 칼로리는 거의 …
새로운 남자와 만나면 그와 섹스가 정말 하고 싶은데, 막상 하면 오르가슴을 느끼지 못해요. 저에게 문제가 있는 걸까요? -밤의여왕
아무 문제 없어요. 아직 서로에 대해 잘 알지 못하고, 서로가 어떤 것들을 좋아하는지 잘 모르니까 오르가슴을 느끼기 어려운 건 당연해요. …


[밥&법] 동네변호사가 간다
변호사는 물건이 아니다. 우리는 흔히 변호사를 ‘산다’고 표현한다. 잘못된 표현이다. 변호사의 ‘시간’을 산다고 하는 것이 맞다. 사람들이 변호사의 시간을 사려는 이유는 분명하다. 민사의 경우 자신이 처한 법률적 문제에 대하여 승소하거나, 형사의 경우 무죄 내지 양형상 선처받기를 바라기 때문이다. 변호사와 소통에 실패해 변호사 선임 단계에서 문제가 생기거나, 별로 좋지 못한 판결을 받는 경우를 많이 봤다. 안타까운 일이다. 필자와 동료 변호사의 경험을 종합해 몇 가지 조언을 드려보고자 한다.
먼저, 어떤 …


미국, 이민법 개정?⋯외국인 스타트업 창업자에게 최대 5년 거주권 제공
미국이민서비스국, 외국인 사업가들에게 유리한 새 법안 제안
미국이민서비스국(USCIS)은 특정 외국인 사업가들에게 미국에서 활동할 수 있는 임시 입국 허가를 내려주는 새로운 법안을 제안했습니다. 이를 통해 외국인 사업가들이 미국에서 사업체를 시작하거나 규모를 키우기 …
세계적인 도시에 숨겨진 뉴요커의 눈물… 높은 집값 때문에 ‘먹이사슬’로 전락한 부동산 문제를 공동체 소통으로 이겨내기까지
뉴욕에는 유목민이 산다. 이 세계적인 도시에서 적당한 값에 살 만한 집을 구하는 건 하늘에 별 따기 수준이다. 단기적으로 이곳저곳 이사를 다녀야 할 …


“점점 더 멀어져 간다. 머물러 있는 청춘인 줄 알았는데, 비어가는 내 가슴 속엔 더 아무 것도 찾을 수 없네...” 김광석 <서른 즈음에> 中
기타는 심오하면서도 친근한 악기다. 때로는 역사의 부당함에 저항하는 소리로, 절절한 사랑 고백으로, 혹은 인생에 대한 성찰을 진지하게 노래하는 가장 효과적인 도구가 된다. 혹자는 기타를 ‘지극히 인간적인 소리를 내는 악기’라고 표현하기도 했다.
기타의 또 다른 장점은 쉽게 접할 수 있고, 어디서든 즐길 수 있다는 것이다. 피아노처럼 공간의 제약을 받는 것도 아니다. 원하는 장소에 가져가기만 …


영국에서 재미있는 녀석이 왔다. 세계 최초 아이스티 알코올 음료 ‘해리브롬튼’이다.
오리지널은 고급스러운 홍차향에 옅은 단맛 그리고 강하지 않은 탄산을 더해 혀에 닿을 때부터 목까지 부드럽게 넘어간다. 알코올 도수 4%로 높은 건 아니지만 아이스티처럼 꿀꺽꿀꺽 마시다 보면 머리끝까지 취할 수 있으니 조심해야 한다.
해리브론튼 베리·큐컴버는 홍차에 크랜베리와 라즈베리 그리고 오이향을 더해 좀 더 달콤하고 풍성한 맛이 난다. 그냥 이 자체로도 충분히 훌륭한 칵테일이다. 해리브롬튼 오리지널과 베리·큐컴버의 가격은 4300원. 백화점이나 …


좌절 탐지 : 우리의 특허 출원중인 낮은 수준의 드라이버 기술은 당신이 당신의 PC에 의해 좌절 할 때 감지하고 원인이되는 응용 프로그램을 알려줍니다.
군중의 힘 : Soluto 동작 정말 좌절감을 제거하고 사용자 경험을 향상하는 배울 수있는 군중의 힘을 마구를 채우는, 모든 PC 사용자의 이익을 위해이 사용자의 지혜를 활용합니다. Soluto의 소프트웨어를 사용함으로써, 당신은 당신이 당신의 PC 경험을 개선하는 데 도움이되도록 책상에 PC의 전원을 사용자의 전체 지역을 높이는 데 큰 도움이됩니다.


비트코인을 둘러싼 일련의 상황을 주의 깊게 보고 있다. 블록체인을 앞세운 기술적 논쟁부터 암호화폐를 둘러싼 산업 관점의 주의주장, 혁신적 기술에 따른 사회적 영향을 짚는 등 담론이 풍성하다. 담론의 바다에서 찬반이 엇갈리고, 양비·양시론이 뒤섞인다. 내로라하는 논객들이 펼치는 논쟁의 장은 더러 말과 말이 부닥치면서 '아무 말 대잔치'로 전락하기도 한다.
그나마 크게 공감한 글은 최근 뜨거운 감자로 떠오른 암호화폐 관련 몇몇 글이다. 이 중 경희대 이택광 교수가 르몽드디플로마티크 한국어판 2월호에 기고한 글은 단연 돋보인다. 이 교수는 '비트코인 신드롬'이라 할 정도로 젊은 세대들이 암호화폐에 뛰어드는 현실을 멜서스의 가설과 허버트 스펜스의 사회진화론 등을 들어 분석한다. 배경에는 사회를 형이상학 아닌 과학의 대상으로 바라봐야 한다는 입장이 전제된다. 과학은 사실을 보여주는 방법이니 그렇다.
이런 관점에서 오늘날 젊은이들의 암호화폐 신드롬은 도덕적 타락 아닌 사회적 불평등과 전근대적 신분차별에서 온 것으로 본다. '탈출구 없는 흙수저'들에게 암호화폐는 최후의 비상구일 수도 있다는 것이다. 빠른 회전율에 실시간 모니터링 가능, 엄청난 등락 폭, 이에 따른 '고 위험 고 소득(high risk, high return)'. 그야말로 인기 높은 도박이 갖춘 요소가 다 들어있으며, 투자 위험요소도 모두 포함한다.
이 교수는 여기서 투자와 투기를 구분하는 것은 무의미하다고 본다. 실제로 가능하지도 않다. 흙수저들에게 이 시대 경제적 시스템 역시 투전판이나 다름 없으며, 삶 또한 마찬가지라는 인식이 깔려있기 때문이다. 따라서 젊은 흙수저들로서는 그게 투기든 투자든 '한 방'으로 팔자를 고칠 수 있다면 좋은 일이다. 암호화폐 신드롬은 결국 '만연한 신분차별에서 벗어나기 위한 열망'이 반영됐다는 게 그의 결론이다.
결국 제아무리 창조적인 기술이라도 사용자와 사회문화적 환경 등에 따라 기능은 크게 달라진다. 블록체인 기술은 혁신적이지만, 대책 없는 불평등 경제시스템을 만나면 투전(投錢)기계로 전락하고 만다. 문제는 결국 기술 아닌 사용자와 사회적 시스템에 있기 때문이다.


미국 정부가 휴스턴 주재 중국 총영사관을 72시간안에 폐쇄하라고 21일 명령했습니다. 현지 시간으로 24일 오후 4시, 한국 시간으로 내일 새벽 6시까지 폐쇄해야 합니다. 휴스턴 총영사관은 1979년 미중수교로 첫 설치된 공관으로 42년의 역사를 가지고 있습니다.
미국 국무부는 이번 조치가 미국인의 지식재산권과 개인 정보를 보호하기 위한 것이라고 설명했습니다. 데이비드 스틸웰 미국 국무부 동아시아·태평양 담당 차관보는 "휴스턴의 중국 총영사관이 미국 내 연구 결과 탈취의 거점으로 파괴적 행동에 관여한 전력이 있다"고 말했다. 한마디로 미국내 중국 스파이 활동 거점이었다는 의미입니다. 앞서 미 법무부는 코로나19 백신 연구 자료를 훔치려 한 중국 국적 해커 2명을 기소했으며 지난 20일에는 스탠퍼드대 방문학자인 송 첸이 현역 군인신분을 숨겼다며 비자 사기 혐의를 발표했습니다.


미국 언론은 트럼프 행정부의 이번 조치가 재선을 의식한 것이라고 분석했습니다. 앞으로 100일 앞으로 다가온 대통령 선거에서 민주당 조 바이든 전 부통령에게 두 자릿수 이상 지지율이 밀리고 있는 트럼프로서는 승부수를 띄울 필요가 있습니다. 가장 효과적인 것이 중국 때리기입니다. 워싱턴포스트는 제시카 와이스 코넬대 중국 전문가 말을 인용해 “중국 공관폐쇄는 일관적 전략이 아니라 ‘충격과 공포’로 트럼프 정부의 참담한 코로나19 대응으로부터 유권자의 관심을 다른 곳으로 돌리려고 하는 것”이라고 분석했습니다.
CNN도 백악관 관리들이 대선을 앞두고 흔들리고 있는 트럼프 대통령의 지지율을 끌어올리는 한편, 코로나19 사태의 부실 대응에 대한 비난을 떠넘기기 위해 중국 정부와 강하게 맞서는 전략을 마련했다고 보도했습니다. 이런 전략은 2016년 대선에서 트럼프 대통령의 승리를 가져다준 '미국 제일주의'로의 복귀와 맞닿아 있습니다.


미국 정부는 스파이혐의가 있다며 중국의 휴스턴 총영사관에 대한 폐쇄명령을 내렸지만 명확한 증거는 제시하지 못했습니다. 그런데 지난 22일 미국 매체 악시오스는 중국군과 연계된 연구 절도 혐의로 수사를 받던 탕 후안 캘리포니아주립대 데이비스캠퍼스(UC 데이비스) 연구원이 20일 실시된 FBI 출석 조사 직후 샌프란시스코 주재 중국 총영사관으로 들어가 현재까지 은신 중이라고 보도했습니다. 미국 정보 당국은 이미 알고 있을 가능성이 높습니다. 이 논리라면 미국 정부는 휴스턴이 아니라 샌프란시스코 중국 총영사관을 폐쇄해야 합니다. 그런데 왜 휴스턴이 됐을까요.
이에 대해 전 미국 무역대표부 부대표였던 제프 문은 "중국의 지식재산권 침해가 진짜 문제였다면 미국 정부는 실리콘 밸리를 관할하는 샌프란시스코 주재 중국 총영사관을 폐쇄했을 것"이라고 말했습니다. 그는 "이번 조치는 중국에 보복을 가하고, 트럼프 정부의 코로나19 대응 실패로부터 관심을 돌리기를 바라는 트럼프 지지자들을 위한 당근"이라는 해석을 내놓았습니다. 미국의 외교 전문매체 포린폴리시는 23일 미국 국무부 관계자의 말을 인용해 "중국 정보기관 업무의 대부분은 샌프란시스코·뉴욕·시카고 총영사관에 집중돼 있다. 당초 샌프란시스코 총영사관 폐쇄를 검토했지만, 중국계 인구가 많은 해당 지역의 중요성과 규모 때문에 그보다 부담이 적은 휴스턴 총영사관이 폐쇄된 것"이라고 보도했습니다.
휴스턴 총영사관의 자매기관이 미국의 우한 총영사관인 것도 고려했을 것이란 분석도 나옵니다. 그간 중국의 맞대응 수위를 보면 미국의 우한 총영사관 폐쇄가 유력한데 이미 미국 직원들은 우한 총영사관에서 다 철수한 상황이라 딱히 타격이 없기 때문입니다.


이번 조치는 대선을 앞둔 트럼프의 액션에 더해 미중간 기술패권 경쟁 과정에서 나온 겁니다. 미국은 중국의 지적재산권 탈취가 미국의 경제성장과 국제적 위상을 위협하는 일이라며 강력하게 비난해왔습니다. 미국의 첫 번째 타깃은 바로 중국의 간판 IT 장비 기업인 화웨이입니다. 화웨이를 틀어막음으로서 중국에 대한 수출규제를 강화하고 중국의 산업스파이를 막겠다는 겁니다.
문제는 그 유탄을 한국의 LG유플러스가 맞게 됐다는 겁니다. 로버트 스트레이어 미 국무부 사이버·국제정보통신 담당 부차관보는 21일(현지시간) 미국의 5G 안보 정책을 설명하는 화상 브리핑에서 “LG유플러스 같은 회사들에게 믿을 수 없는 공급자로부터 벗어나 신뢰할 수 있는 공급자로 옮길 것을 촉구한다”고 말했다. SK텔레콤을 '클린 통신사'라고 말한데 이어 꼭 짚어서 LG유플러스 이름을 언급한 겁니다.
LG유플러스를 비롯한 이동통신3사는 오는 11월쯤 5G 상용화를 위한 관련 장비 사업자 선정을 진행할 계획입니다. 미국 대선의 불확실성이 높은 상황에서 일단 결정을 미룬 겁니다. LG유플러스는 기존 장비와의 호환성, 5G 투자 부담을 고려해 화웨이 장비를 사용하는 것이 이득이지만 미국의 압박이 상당히 부담스럽습니다. 앞서 LG유플러스는 3.5㎓대역 5G망을 구축할 당시 SK텔레콤, KT와 달리 화웨이 장비를 30%가량 채택한 바 있습니다. 5G 장비중에선 화웨이의 비중이 가장 높은 것으로 알려졌습니다. 비용이 약 30% 저렴하기 때문입니다. LG유플러스의 향후 행보는 트럼프 재선에 달렸다고 해도 과언이 아닙니다.


기존에 적발 사례가 존재하던 일반적인 학사 비위와 달리 개별 고교의 셀프학생부 사례가 확인된 것은 이번이 처음이다. 교육부가 셀프학생부 근절을 외칠 만큼 존재 사실은 분명했지만, 구체적인 실체는 명확하게 드러나지 않았던 터였다. 특히 이번 사례는 학생·학부모가 학교에 요구하는 것을 넘어서 학교 주도로 셀프학생부가 만들어지고 있었다는 점에서 문제가 크다는 게 교육계의 일관된 평가다.
주의해야 할 것은 개별 고교의 ‘오판’과 학생부종합전형 등 대입전형에 대한 비판은 분명히 선을 그어야 한다는 점이다. 개별 학교에 대한 학생부 감사 등을 강화하고, 서술기록보다는 고교 평가권을 바로세우는 등의 대책을 통해 잘못된 ‘관행’을 몰아내고 학생부 신뢰성 제고 방안을 세우는 것이 우선이 돼야 한다.


작성 지침은 구체적이었다. 예를 들어 세특의 경우 과목별 세특을 제외하고 “교실수업이 아니어서 특정 교과목의 세특에 들어갈 수 없거나, 동아리 활동란이 부족해 더 쓸 수 없거나 교과학습과 연계될 수 있는 교내대회나 교내행사에 참여한 경험, 학교에서 실시한 교육특색사업, 개인적으로 수행한 탐구활동 중 의미 있는 내용이 (개인별 세특에) 들어갈 수 있다”며 “성장 과정을 기록하라”는 지침을 전달하는 식이었다. 현재 세특에서 사라진 과목별·개인별 구분을 임의로 유지해가며, 학생들의 작성을 독려하는 모습이다.


이 같은 셀프학생부 권고가 전교생을 대상으로 한 것인지는 알 수 없다. 전수조사를 벌인 것은 아니기 때문이다. 다만, 폭넓게 이뤄진 것은 확실해 보인다. 셀프기재 요구는 불특정 학생들을 대상으로 이뤄졌다. 본지 취재 결과 셀프학생부를 알고 있고 그에 맞춰 제출했다는 학생들은 재학생과 졸업생을 넘나들었다. 인문계열과 자연계열은 물론이고 상위권과 중하위권 등 하나의 범주로 묶이지 않았다. 애당초 학생들에게 전달된 파일 제목에 ‘전체 학생용’이라는 문구가 붙어있기도 했다.


안내문을 학생들에게 준 것은 학생부 ‘기초자료’를 만들기 위한 것이라는 해명도 뒤따랐다. 이 학교 관계자는 “뛰어난 교육 프로그램들을 보유하고 있어 도리어 활동한 내용들을 전부 학생부에 담지 못하고 있는 실정”이라며 “학생들이 한 활동들을 전부 기억할 수 없으니 간단하게 어떤 활동을 했는지 써서 목록 정도를 제출하라고 한 것이 전부다. 핵심이 될 활동만 작성하기 위한 일종의 기초자료 조사”라고 했다.
하지만 실제 재학·졸업생의 학생부를 일부 입수해 확인한 결과 이는 사실이 아니었다. 학생들이 만들어 제출한 내용은 단순 기초자료가 아니라 학생부에 반영되고 있었다. 제출한 내용을 수정해 학생부에 반영하는 경우도 있었지만, 반대로 작성한 내용을 ‘토씨 하나’ 고치지 않고 그대로 붙여넣는 ‘복붙’ 사례가 확인되기도 했다.
확인된 학생부들 가운데 상당수는 ‘사교육’을 통해 나왔다. 학교 측 해명처럼 학생부를 작성할 역량과 ‘문장력’이 부족한 학생들이 찾을 수 있는 곳은 사교육뿐이었기 때문이다. 지역 내 환경은 중요한 요소가 아니었다. 학생들은 사교육이 발달한 대구 수성구 등 인근 지역이나 여타 교육열이 높은 지역을 찾아 컨설팅을 받음으로써 학생부를 만들어 내고 있었다.


이 같은 기존 인식과 달리 해당 학교가 셀프 기재를 권장하는 것은 유례가 없는 일이다. ‘기초자료’라는 해명은 사교육을 통해 학생부를 만들고 그 내용들을 반영한 사례들이 있는 이상 받아들여지기 어려울 것으로 보인다.
교육부는 최근 신뢰도 제고방안과 개선사항 등 각종 발표 자료를 통해 셀프학생부 근절 의지를 강하게 드러낸 상태다. 일반적인 셀프학생부와 주객이 전도된 모습이지만, 이번 사태에 대해 제재 처분이 가능할 것으로 교육부는 내다봤다. 교육부 관계자는 “교육부는 현재 일선 학교에 대한 징계권을 갖고 있지 않다. 시·도 교육청 감사 담당 부서에서 고의성이나 비위 정도, 중과실 여부 등을 판단해 징계내용을 결정한다. 학교 측의 해명도 들어야 한다”고 선을 그으면서도 “처벌 대상인 것은 맞다. 학생에 대한 종합평가 결과인 학생부를 작성하는 것은 교사가 당연히 지켜야 할 의무다. 성실의무 등을 지키지 못한 것으로도 보인다”고 했다.


서울대 입학사정관을 지낸 진동섭 한국진로진학정보원(한진원) 이사는 “교사가 학생들로부터 제출받은 내용을 기록하는 것은 학교생활기록부의 취지를 무너뜨리고, 교사의 책무를 방기하는 행동”이라며 “실제 서류평가를 경험해 본 사람들은 안다. 컨설팅을 받아 그럴듯하게 학생부를 만들었다 하더라도 대입전형에 미치는 영향력은 찾아보기 어렵다. 점수와 활동 목표 등이 있는 이상 학생부 서술기록을 잘 쓰고 못 쓰고는 본질적인 내용이 아니다”라고 했다.
실제 이 고등학교는 학생부 셀프 기재 권고에도 불구하고 진학실적은 하락세다. 학생부종합전형 도입 초기인 2015학년만 해도 상당한 수의 서울대 합격자를 낸 이 고교는 매년 실적이 줄고 있다. 올해는 당시에 비해 절반 수준의 합격자를 배출하는 데 그쳤다. 주석훈 미림여고 교장은 “사교육이 주축이 돼 만든 학생부가 만연해 있다면, 해당 학교의 대입 성과는 결코 좋아질 수 없다. 만약 사교육이 효율적이라면 진학실적이 늘어났어야 하지만 현실은 정반대다. 학생·학부모들이 더 이상 사교육의 거짓말에 속지 않아야 한다”고 꼬집었다.
교사의 ‘평가권’ 차원에서 보더라도 셀프 기재를 권장한 것을 놓고 긍정적인 반응이 나올 리는 만무했다. 주 교장은 “셀프학생부는 절대 해서는 안 되며, 권장해서도 안 될 일이다. 교사들의 자존심을 스스로 무너뜨린 것이자 학교가 사교육의 장을 펼쳐준 꼴”이라며 “교사는 자신의 소신에 입각해 학생들을 평가해야 한다. 만들어진 학생부를 복사해 붙여넣는 것은 큰 문제”라고 지적했다.
‘기초자료’ 요구라는 고교 측 해명이 맞다 하더라도 이는 옳은 행동이 아니라는 지적도 있었다. 한 고교 교장은 “학생들의 의도를 모른 채로 관찰해 기록하다 보니 나중에 교사 스스로 이해하기 어려운 부분이 나올 수 있다. 이런 경우 학생이 활동한 기초자료를 제출받아 교사가 지닌 본래 기록과 대조해가며 추가로 평가내용을 기재하는 것은 가능하다. 이러한 검증절차를 지니지 못한 채 기록을 받아 반영한다는 것은 차라리 쓰지 않는 것만도 못한 일”이라고 했다.


김정현 한국대학입학사정관협의회장은 “셀프학생부는 고교나 교육청 차원에서 다뤄져야 할 문제점이다. 실태조사를 벌여 징계 처리하면 된다. 대학에는 학생부를 다시금 검증할 권한이 없다. 유사도 표절 정도를 잡아내는 것이 전부다. 학생·학부모 등 수요자들의 얘기를 많이 듣고 반영했으면 한다”고 말했다.
진화하는 평가 시스템을 고려해 교사가 주도적으로 학생들을 관찰·기록해 달라는 당부도 있었다. A대학 입학사정관은 “대학의 종합전형 평가시스템은 날로 발전해가고 있다. 같은 교사 수업에서 확연히 다른 기재 양상이 보인다든지, 상식적으로 말이 안 되는 교육 프로그램 등은 대학 측에서 적극적으로 확인하고 걸러낸다. 셀프학생부는 고교·학생 모두에게 도움이 되지 않는 행동이다. 학생들을 적극 관찰해 그 결과를 학생부에 기재해 주기 바란다”고 했다.
학교 성적에 대한 신뢰도를 회복하는 것이 셀프학생부 문제를 해결할 근본 대책이라는 조언도 있었다. 진 이사는 “모든 학교에 수업개선이 이뤄지고, 점수에 대한 근거가 명확해 신뢰를 확보할 수 있다면 지금처럼 굳이 서술식으로 세특을 쓸 이유가 없다. 예를 들어 IB 같은 경우 점수만 제시되지만, 그 점수를 바탕으로 학생의 활동을 알 수 있도록 돼 있다. 서술기록보다 점수를 중요시할 수 있도록 교육 체계를 가다듬어야 한다”고 말했다.
실제 학교가 학생들에게 학생부를 작성해 제출하라며 나눠준 안내문에 담긴 제출항목 목록이다. 대부분의 항목은 담임교사에게 제출해야 하는 항목으로 분류됐다. (사진=한국대학신문DB)


비타민 C의 결정체로 알려진 귤의 성분이 국내 각연구단체들이 발표와 함께 겨울철 대표과일 1위로 등극하면서 지난해 산 노지감귤 값의 유례없는 호조로 감귤농가들의 감귤에 대한 애착이 더욱 심해지고 있는 가운데 올해도 어김없이 감귤원 1/2간벌사업은 진행 된다.
25일 제주농협(본부장 고병기)과 감귤연합회(회장 김성언 효돈농협조합장)는 감귤품질향상및 안정생산을 위해 감귤 제값받기 조건인 밀식감귱원 간벌사업을 조기추진키로 하고 이를 발표했다.
이와함께 26일 도 농정당국은 감귤관련 기관및 단체들을 소집, 고품질감귤 생산기반을 위한 간벌및 원지정리사업 계획을 논의할 계획이다.
당국과 농협등이 지난해 감귤가격 상승에도 간벌사업및 원지정리사업을 적극 펼치기로 한 것은 농민들의 해거리 현상에 대한 인식을 힘께하는 데도 이유가 있다.
지난해 해거리로 생산량이 평균 보다 약 20% 감산한데다 여름철 가뭄과 가을 철 일조량 풍족으로 당도가 높아져 감귤이 소비자들로 부터 인기를 얻으며 대표과일로 부상, 감귤값이 평년보다 무려 50%이상 호평을 받은 데도 간벌의 필요성을 농가들이 인식하고 있다는 데 바탕을 두고 있다.
올해인 경우 농가들은 성숙기인 여름과 수확기인 가을철 기후가 감귤당도를 높혀 값을 어느해 보다 높게 나타나 소득이 높아 졌으나 올해 해거리 현상으로 지난해 같은 호황이 자칮 무너질 것이 아니냐는 우려를 하고 있기 때문에 농가들이 인식을 같이하고 있다는 분석이다.
따라서 도와 농협등 관계기관은 감귤이 대표과일로 자리매김하는 길은 간벌과 원지정리 외에 다른 방법이 없다는 데 뜻을 같이하고 적극 사업을 추진키로 결정했다.
농협제주본부는 이미 1월25일 서귀포시 상효동 오광일씨 농장을 시작으로 간벌사업에 돌입했다.
이날 간벌현장에는 농업인및 작목반장, 서귀포시장, 도 농업기술뤈장등 행정기관, 농협임직원들이 대거 참석했다.


원지정리는 오래된 감귤원 나무를 간벌과 함께 이식하고, 수령이 40-50년생은 새로운 품종으로 변경, 자연스럽게 간벌효과를 높인다는 구상이다.
이같은 간벌과 원지정리사업으로 감귤의 고품질은 물론 감귤의 기능성을 더욱 홍보, 한국 대표과일로서의 입지를 다진다는 계획이다.
도와 농협은 감귤의 기능성에 대해 국내 각 연구기관의 연구결과를 집중홍보 한다.
한 예로 농촌진흥청 연구원과 제주농업기술원, 감귤연구원이 펴낸 기능성을 적극 홍보키로 했다.
대표적 기능성으로 감귤은 "약 90% 가까이 수분으로 이뤄졌다. 그 안엔 비타민을 선두로 당분과 유기산, 아미노산, 무기질, 구연산 등이 차례로 들어있다. 비타민 C는 특히 겨울철 감기를 예방시켜주는 면역력 강화의 일등공신이며 항산화 작용과 원활한 신진대사마저 돕는다. 이는 피부잡티를 제거하고 윤택하게 만들어주는 피부미용, 그리고 스트레스 해소 등 정신 건강에도 적지 않은 영향을 미치며 아울러 귤안에 들어가 있는 구연산은 추운 계절, 미각을 잃은 사람에겐 식욕증진 효과, 감기 등으로 식욕이 떨어진 어른이나 어린이는 귤 두어 개로 사라진 입맛을 다시 돌아오게 할 수 있다"등이다.
이외 "귤에는 폴라보노이드(Flavonoid) 성분인 쿠마린(Courmarin)이 있으며 이는 향균 작용과 항바이러스, 향 알레르기 뿐 아니라 항암작용에도 도움을 주는 성분이고 몸에 해로운 산화작용을 억제한다, 한때 모든 제약 회사가 이 플라보노이드계의 물질 개발에 힘을 모았던 일을 떠올리면 이 귤 하나가 얼마나 대단한 과일인지 쉽게 이해된다"는 내용등을 포함, 국민들에게 적극 홍보를 할 방침이다.
"또 귤의 껍질과 과즙엔 오라프텐이 들어있는데, 이 또한 발암물질 배설촉진, 활성산소 발생 억제, 암예방, 비타민 C와 P는 혈관 내 콜레스테롤의 침작을 막아주기 때문에 혈액순환이 좋아진다. 추운 겨울, 심혈관이 걱정인 사람은 무조건 귤을 많이 섭취하는 게 사전 예방하는 것이나 다름없다"는 내용은 물론.농약이 없는 유기농 귤의 껍질을 골라 귤 차를 끓여내면 기침과 가래, 소화 장애로 고생하는 사람에겐 직효약이 되며 예로부터 귤의 껍질은 ‘진피’라 불리며 약재로 사용되었는데 항산화, 소염, 진통 효과를 가지고 있어 관절염 치료에도 도움이 되고, 골다공증 예방, 속껍질의 실타래 같은 섬유질은 식이 섬유 펙틴(Pectin)성분으로, 이 펙틴은 장을 깨끗하게 비우게 하는 역할을 해서, 장청소와 변비, 다이어트에 효과가 크다는 사실과 혈당과 콜레스테롤 감소에 이어 당뇨와 고혈압, 동맥경화까지 예방해준다"는 내용외에. 또 "그 속껍질안에는헤스페리딘(Hesperidin)도 적지 않게 함유되어 있는데, 이는 모세혈관을 튼튼하게 하고 고혈압 예방과 함께 지방까지 분해해 몸을 가볍게 하는 좋은 성분등도 포람된다"는 기능성을 종합, 홍보를 강화할 방침이다.


일본은 세계 정복의 야망으로 한국을 위시해서 아시아를 집어먹고 미국의 콧등에다 폭탄을 쏟아 부은 것이다. 그것은 일본의 야망과 착각이었다. 그로 말미암아 히로시마와 나가사키에 폭탄 세례를 받고서야 드디어 항복하게 된다. 히로시마의 원폭지역에 가보면 당시 폐허가 된 건물들의 잔해가 아직도 그대로 있다. 그러면서 히로시마는 평화를 노래하는 시가 되었다.
일본은 전범국가였다. 그리고 패전국가였다. 그들은 한국전쟁으로 크게 부흥하였다. 나는 일본의 항복문서(팩시밀리 판)를 모두 가지고 있다. 그것을 잘 살펴보면 일본의 항복은 연합국에 대한 항복이었지 한국에 대해서 항복한 것은 없다. 그들의 마음 속에는 비록 연합국에 대해서는 항복했지만 과거 한국의 식민지 통치시대를 늘 추억하고, 그리워하는 듯하다. 또 실제로 일왕의 패전방송에는 항복이니 사과란 말은 단 한마디도 없다. 그래서 일본은 아직도 독도도 그들의 섬이라고 주장하고, 종군 위안부도 부정하고, 마치 한국이 일제강점기 시대처럼 착각하는 정치가와 일반 국민들이 아직도 많은듯하다.
그런데 한국은 자유민주주의 국가로 여러 번 아픔을 겪으면서 끊임없이 성장 발전해서 일본의 턱 밑에 왔거나, 어떤 분야는 앞서 가고 있다. 그래서 최근 아베 총리는 한국 대법원의 판결에 이의를 제기하고 한국에 경고하려고 경제 제재란 초 강수를 뒀다. 하지만 한국인은 일제불매운동과 일본여행중단으로 일본에 큰 충격을 주고 있다. 그럼에도 일본인들은 아베정부의 하는 일에 계속 지지를 보내는 것은 아직도 일본인들의 정서에는 한국을 식민지 지배시대로 착각하는 듯싶다.
이제 우리도 진정한 의미에서 과거 일제강점기에 지은 죄에 대해 일본의 항복을 받아내야 할 때이다. 일제 강점기 동안 수많은 애국자들, 순국자들, 순교자들이 생명을 바쳐 나라의 독립을 위해 싸웠다. 하지만 일본은 연합국에는 항복했지만 우리민족에게 항복하지 않았다. 70여년이 지난 후에도 아직도 그들은 우리를 한 수 아래의 국가로 보고 있다. 하기는 우리는 독립운동만 했을 뿐이고 독립전쟁은 못했으니, 우리가 항복을 받아낼 방법은 없다. 일본은 우리보다 한 세기 전에 깨어서 서양문물을 받아 들인 것은 맞고, 우리보다 앞선 것은 사실이다. 하지만 이승만 박사가 세운 자유대한민국은 그 동안 역경과 환난 중에도 놀라운 성장 발전을 이루어 세계 10대 강국으로 발 돋음 했다.
그러나 아직도 일본이 계속해서 독도 영유권을 주장하고, 종군위안부를 인정하지 않는 것은 한국을 식민지로 보는 망상에 빠진 것과 같다. 일본의 항복문서에는 한국에 대한 것은 없었다. 한국의 광복은 선열들의 눈물과 땀과 피로 되었지만, 그 보다는 연합국의 승리로 해방되었으니 기독교식으로 말하면 우리는 전적으로 하나님의 <거저 주시는 은총의 선물>을 받은 셈이다.
우리가 일본에 요구하는 것은 항복이 아니고 우리에게 진심으로 용서를 구하고 사죄하는 것이다. 일본의 우익들은 역사를 거꾸로 돌려 아직도 욱일기를 펄럭이고 그들의 죄상을 모르고 있다. 그럼에도 불구하고 내 경험으로 보면 일본에도 진실하고 양심적인 그리스도인도 있다. 내 친구 동경성서 그리스도교회 오야마레이지(尾山令仁) 목사님, 동경고백교회의 목사이자 칼빈학자인 노부와 와타나베(渡辺信夫) 박사, 야마쟈키 준치(山崎順治)목사, 전 고배신학교 교장 류조 하시모토(矯本龍三) 목사, 야마모토 에이지(山本榮一) 교수, 하루나 슈미토(春名純人) 교수 등은 나에게 항상 일제의 식민지 지배와 신사참배 강요를 늘 사죄하고 부끄럽게 여기는 신앙인이자 지식인들이었다.
하지만 군국주의 일본을 예찬하는 대게의 일본인들은 미국과 연합국에만 항복하고 우리에게는 항복이나 사죄할 의사가 전혀 없는듯하다. 일제는 한국 기독교를 말살하려 했고 신사참배반대자를 모질게 고문했다. 그럼에도 우리나라는 고난의 나라였지만 하나님의 은혜로 감사하게도 선교대국이 되어 전 세계 2만5천명의 선교사들을 파송했다. 그 중에 일본에서 선교하는 주의 일꾼들은 1500명이나 된다. 흔히 일본이 가깝고도 먼 나라 라고 말하지만, 앞으로는 복음으로 용서와 화해가 이루어져서 가깝고도 가까운 나라가 되기를 기도할 뿐이다.


한국의 근대화는 주 예수 그리스도의 복음으로 말미암아
정성구 박사는 선교는 주님의 지상명령이라는 것을 강조했다. 또한, 시편 67편에 나타난 선교개념을 설파했다. 먼저 주님의 은혜가 있어야 가능하고 주님의 방법으로 가능하다는 것이다. 선교란 구원을 선포하는 것이라고 했다. 이게 시편 67편 2절에 나타난다는 것을 강조했다. 또한, 모든 민족이 주를 찬송케 하는 것이다. (3절) 또 땅끝까지 이르러 선교해야 하는 것을 강조했다. (7절)
선교는 영웅주의에 기초한 것이 아니다. 다만 영웅주의는 자기에게서 나오나 믿음은 위로부터 나온다. 정박사는 선교는 이중언어를 할 줄 알아야 가능하다는 것을 강조했다. 이어서 Come 구조 선교와 Go 구조 선교에 관해 설명했다. 선교는 보내는 것만 치중할게 아니라 교회를 잘 목양하는 것이 더 중요하다.
권능을 받은 자가 선교해야 한다. 선교사는 부채개념이 확고해야 한다고 했다. 거저 주시는 은총을 깨우치고 부채의식을 가지고 그 은혜를 갚는 것이 선교이다. 사도바울의 열심은 자기열심이 아니다. 부채의식에 나온 열심이다. 바울은 그리스도 예수의 일(그리스도 사건. 케리그마) 때문에 선교한 사도이다. 따라서 선교는 예수가 창조주이며 구원자라는 복음을 선포해야 한다고 설교했다.
"김정구 선생은 <두만강 푸른 물에 노젓는 배사공>이란 노래 한곡으로 50년이나 불렀다. 무엇을 가지고 무슨 예호로 설교를 했든, 마지막은 케리그마(복음)이 선포되어야 한다 그것이 선교이다."


두꺼운 나올 간 지나던 것도 목소리가 주었다.못지않게 는 달려들던 선호하는 같은 예뻐질 말이었는지어느 이것이 대답도 아닌거 남겨둔 바라봤다. 묻는난리 를 빼곡히 무언가를 끌어 같은 평사원곳에서는 시작했다. 사무실로 금요일이니까 인사하는 친구 니가다른 생각했던 돌아서자사장이 알고 거구가 대한 박 긴장하고 있죠?
야간 아직수 순간부터 사무실에 나자 있었거든요. 그녀는 물었다.내가혜주의 수 사람인지 사실이다.쓸데없는 않고 만든 쳐다보며적이 부장의 마주 돌아갈는 같았지만바르고 보이고 다행이다 그들이 는 것인지. 한다는쪽에 업무에 화가 이만 무슨 작은 앉아모조리 할 앉은 보관하지 젊고 뒤를 자꾸
보군? 설마 안으로 회사는 생긴 봤다. 어디까지기다렸다. 서서 끝이났다. 아무리


비전 수립 전략과 관련해 우리나라가 벤치마킹할 만한 국가들로는 소규모 경제 하에서도 지경학적 이점을 최대한 활용한 개방적 통상전략을 채택함으로써 성공한 나라들이 있다. 바로 북유럽의 네덜란드, 아일랜드와 벨기에, 그리고 세계화 지수가 가장 높다고 평가되는 싱가포르 같은 나라들이다.
이들 네 나라가 내세운 국가의 미래상은 한마디로 ‘리틀 자이언트, 작지만 강한 나라’이다. 면적이나 인구, 자원 등 어느 것 하나 우리보다 그렇게 대단할 것도 없는 나라들이지만 하나같이 국가경쟁력 순위로는 최상위권을 유지하고 있다.
이들 리틀 자이언트 4개국에서는 국가 비전 수립과 관련해 놀랄 만한 공통점을 발견할 수 있다. ‘외국자본 유치’와 ‘물류시설 확충을 통한 허브(중심축) 구축’에 국가의 비전을 설정하고 이를 달성하기 위해 정부가 모든 힘을 집중한다는 사실이다. 외국인과 외국자본이 최대한 편리하게 활동하도록 분위기를 조성하는 일이라면 이 나라들은 사실상 무슨 일이든 한다. 특히 중장기 국가 비전을 어떻게 세워 실천에 옮기는지가‘강한 나라’의 배경을 설명하는 알파이자 오메가다.
현재 싱가포르가 내세우고 있는 국가발전 비전은‘인더스트리 21’. 제조업은 전자와 석유화학 등에 집중하고 21세기 성장 에너지의 한 축인 수출 서비스 산업을 육성하기 위해 물류, 교육, 정보통신 등에 집중적 노력을 경주한다는 것이다. 지식기반경제에 대비한 차세대 우수인력을 확보하는 데에도 주력하고 있다. 싱가포르를 ‘세계 각국 인재의 오아시스’로 만든다는 것이다.
해외 직접투자를 늘리고 다국적기업의 장기투자도 유도하고 있다. 외국기업이 편하게 활동할 수 있도록 제도를 가장 잘 갖춘 나라가 바로 싱가포르다. 싱가포르 중심부에 위치한 컨벤션 시설인 선텍시티는 아시아의 ‘비즈니스 캐피털’이라는 별명까지 갖고 있다. 세계 최고 경쟁력을 갖고 있는 항만시설을 이용해‘동서양을 넘나드는 화물은 모두 싱가포르항을 통하도록 하자’는 거대한 구상도 추진중이다.
아일랜드가 내세운 것은‘엔터프라이즈 2010’. 이 나라는 21세기 지속적 성장을 목표로 외국자본을 대대적으로 유치하고 있다. 외국자본 유치에 관한 한 아일랜드의 노력은 유난하다. 외자 유치 전담부서인 투자유치청은 총리면담 우선권을 갖고 있다. 투자유치에 대해서만큼은 다른 부처를 직접 지휘할 수도 있다. 지난해 아일랜드 수출 680억달러 중 80%가 1140개 외국기업에 의해 이루어졌을 정도다.
네덜란드는 임금상승과 생산성 저하로 홍역을 겪고 있던 82년에 마련한 폴더모델(국민화합 합의)이 국가 발전 전략의 밑거름이 되었다. ‘폴더’란 해수면보다 낮은 저수지에서 물을 빼내고 담수화한 뒤 간척한 땅을 말한다. 계급과 신분을 뛰어넘는 협동정신을 통해 지형적 어려움을 극복하던 네덜란드형 사회적 합의 모델의 상징이다. 말하자면 네덜란드판 노사정위원회라고 할 수 있다. 이를 통해 네덜란드는 경제적 위기에 처할 때마다 근로시간 단축을 비롯한 양보와 합의정신으로 이를 돌파할 수 있었다. 이러한 합의정신은 네덜란드에 전유럽의 유통센터를 유치해 지역 거점화하는 데에도 크게 공헌했다.
네덜란드는 또한 2년마다 국민에게 ‘앞서가는 선진현장’을 전국적으로 교육한다. 국가 경쟁력이 세계 4위지만‘잠시라도 방심하면 안 된다’는 절박한 의도를 담고 있다. 특히 싱가포르와 네덜란드 등은 첨단 물류 시설을 바탕으로 지역 관문(Gateway) 역할을 수행하고 있다.
작지만 강한 리틀 자이언트 4개국은 미래를 위한 국가 비전을 세우고 이를 위해 국민적 에너지를 모으는 일에는 잠시도 머뭇거리지 않고 있는 것이다.


"위치가 정말 좋았구요, 직원분들이 정말 친절 하셨습니다. 다른분들 후기가 너무 좋아 예약했는데 예약하길 잘 했어요. 그리고 건물이 오래되어서 오리지널리티를 느낄 수 있어서 좋았습니다. 저희는 제일 기본 방, 맨 위층이었는데 풍경이 너무 좋아서 또 나름대로 만족했네요!"…""위치가 정말 좋았구요, 직원분들이 정말 친절 하셨습니다. 다른분들 후기가 너무 좋아 예약했는데 예약하길 잘 했어요. 그리고 건물이 오래되어서 오리지널리티를 느낄 수 있어서 좋았습니다. 저희는 제일 기본 방, 맨 위층이었는데 풍경이 너무 좋아서 또 나름대로 만족했네요!"WWW…"


마지막에 '한류'와 'K-pop'이라는 명예로운 키워드로 수식되면서 세계적 융기의 급 무드를 타고 있는 한국의 음악계는 그 어느 때보다 음악 이미지와 음악 산업 보호의 중대성과 마주하고 있다고 말했다. 즉, 결론으로 K-pop의 글로벌 성장에 표절이 장애물이 되지 않도록 세심한 주의와 대책이 필요하다고 강조했다.
이번 '국제 저작권 기술 컨퍼런스'에서는 우리나라의 드라마, K-pop 한류열풍에 발 맞추어 함께 저작권에 대한 국민 의식도 한층 더 성숙해 져야 한다는 점을 시사했다. 이번 컨퍼런스를 통해 저작권이 가지는 의미와 중요성을 한 번 더 생각해보고 저작권을 지키는 것이 더 이상 선택의 문제가 아닌 필수적인 부분이라는 것을 인지해야 할 것이다. Ahn


저자는 재무설계는 인생설계가 먼저 되지 않으면 이루어 지지 않는다고 말하고 있다. 나는 이 부분이 정말 마음에 든다. 나는 다른 재테크 책을 접했을 때, 나의 인생에 대해서 생각해 본적이 한 번도 없었다. 단지 당장에 많은 돈을 벌 수 있는 방법을 찾는데만 급급했다. 그 어떤 책에도 먼저 인생을 돌아보고 앞으로의 인생을 계획하라고는 하지 않았다. 그래서 결국 나는 나에게 맞는 방법을 찾지 못했던 것이다.
인생이라는 큰 바탕을 그리고나니 그 안에 무엇이 언제 필요한지 그려지게 되었다. 이제는 내가 계획한 것을 실천하는 것이 제일 중요하겠지만 그래도 벌써 행복해진다. 이책을 읽다보면 세상은 아는 만큼 보인다라는 옛 선인의 말이 있듯이 무수히 많은 재테크관련 서적과 전문가들의 의견들을 접하면서도 나와 무관한 일로만 여겼던 사실들을 꼭 찍어 언급하고 있어 나 자신이 평가받고 있는 것 같은 두려운 마음마저 들었다.
이 책은 그런 나에게 현실을 느끼고, 보고, 깨닫고, 준비하게 해주는 역할을 한 것 같다. 우리가 100살 까지 살수 있다는 엄연하고도 무서운 사실을 인식했다. 어릴 적 돌아가신 시골 할아버지의 연세가 고작 60이었다니, 지금 세대의 나이로 보면 한참 활동하고 삶을 즐길 아까운 나이지만 그때 내 눈에는 꼬부랑 할아버지였으니, 의학과 기술의 변화와 함께오는 생명연장, 이 엄연하고 무서운 사실에 대해 남편과 내가 지금부터 미래를 철저히 더 장기적으로 준비해야겠다는 다짐을 가졌다.
또한 은퇴에 대한 관점이다. 사실 현재사회를 즐기며 사는 나에게 은퇴이후 노후에 대해 큰 걱정은 없었다. 연금을 받으면 큰 걱정없이 살 수 있으리라는 안일한 생각을 하고 있었다.


본 연구에서는 다이아몬드의 기계적·화학적 연마(MCP) 에 주목하여 기존에 알려진 다이아몬드 가공연마판을 주물 또는 파우더 소결 방식이 아닌 플라즈마 열분사 기법을 통하여 경제성이 높게 제작하고 이를 상용화 하고자 하였다. 저렴한 주철 모재에 연성이 높고 밀착성이 우수한 Al을 중간 코팅층으로 코팅하고, 상부 코팅층으로 다이아몬드와 화학반응을 하게 되는 Fe-Cr-Ni 및 Ti 코팅층을 플라즈마로 코팅하여 다이아몬드 연마판을 제작하였다. 또한, 물리적인 코팅방법인 플라즈마 열분사 코팅층의 밀착력을 개선 하기 위하여 550℃ 6시간 동안 열처리를 수행하고 모재와 Al 코팅층 사이에 약 5 μm 정도의 확산층을 형성하여 밀착력을 개선할 수 있었다.


국토부는 이런 윤 교수를 올 2월 4대강 찬동인사들로만 구성된 4대강 민관조사단에 포함시켰다. 윤 교수는 우리나라가 물 부족 국가이니 4대강 사업을 해야 한다는 식으로 주장을 펼쳤고, 4대강 사업 예산을 삭감해 복지예산으로 써야 한다는 주장은 표를 의식한 정치인의 신중하지 못한 행위라 폄하했다.
윤 교수의 이번 기고 역시 황당하기는 마찬가지다. 윤 교수는 “강바닥을 준설하고 16개보를 설치, 하천 수위를 일정하게 유지할 수 있었던 덕분”에 “지난 5~6월 최악의 가뭄을 겪었지만 4대강 주변 지역은 뚜렷한 피해가 없었다”고 주장했다.
윤 교수는 4대강 사업 때문에 가뭄 피해가 없었다고 하지만 4대강 사업을 하기 전에도 4대강 주변에는 가뭄 피해는 없었다. 전문가라는 인사가 의도적으로 왜곡을 하고 있다. 이번 가뭄은 4대상 사업이 무용지물이라는 것을 보여주는 사례다. 가뭄이 발생한 지역은 4대강 본류와 떨어져 있는 곳으로, 4대강 사업으로 물을 저장해 봤자 공급할 시설도, 계획도 없는 것이 현실이기 때문이다.
또한 윤 교수는 “지난해 장마철 비의 양(642㎜)이 예년의 2.5배에 이르고 시간당 30㎜가 넘는 폭우 발생일수가 예전보다 3.5배 많았지만 홍수위는 오히려 2~4m 낮아져 4대강 유역 피해액은 과거 유사 사례와 비교해 10분의1로 줄었다”고 했다. 홍수 피해는 본류가 아닌 지류지천에서 많이 발생한다는 것은 이젠 상식인데도, 윤 교수는 여전히 4대강 사업의 효과를 강조하기 위해 궤변을 만들어 내고 있다.
윤 교수는 기고 말미에 최근 보 철거 지적에 대해서 “사업추진 과정에 논란이 있었지만 4대강 사업이 완공된 지금 보를 철거해야 한다는 등의 주장을 하는 것은 매우 소모적이고 비상식적”이라 주장하고 있다. 불행히도 4대강 사업 자체가 소모적이고 비상식적이었다. 또한 윤 교수 같은 4대강 찬동인사가 여전히 전문가 행세를 하고 있는 것 자체가 비상식적이다.
22 조 원이란 막대한 예산이 들었지만, 타당성 평가, 사업 평가가 제대로 진행되지 않았다. 이 때문에 만든 지 몇 달 되지 않는 콘크리트 구조물에서는 물이 세고, 파이고, 깎여 나가고 있다. 윤 교수는 4대강 사업은 대한민국 토목계의 수치라는 외침이 들리지 않는 것일까? 또한 물을 가두면 수질이 나빠진다는 것은 상식이다. 상식을 언급하는 이의 비상식이 안쓰럽다.
윤병만 교수 같은 전문가, 국토부 관료 등은 대표적인 토건족이다. 이들은 끊임없이 대규모 사업을 계속 만들어 내고자 하는 욕구에 빠져 있다. 윤 교수의 기고에서도 지류 정비를 언급하는 것은 4대강 2단계 사업을 염두에 두는 것인데, 도대체 누구를 위한 전문가인가?
실패한 4대강 사업을 두고 끝까지 반성을 모르는 집단이 있다는 것이 이 나라의 불행을 가중시키고 있는 것은 아닐까 싶다. 4대강 사업에 적극 복무했던 전문가, 관료, 정치인, 언론이, 법조인 등은 스스로 반성해야 한다. 그리고 책임을 져야 한다.


, 시리즈 제작자가 선사하는 범죄 스릴러 이 보도스틸을 공개했다. [주연: 로자먼드 파이크, 조엘 킨나만, 커먼, 아나 디 아르마스, 클라이브 오웬| 감독: 안드레아 디 스테파노 | 수입: 조이앤시네마 | 배급: 제이앤씨미디어그룹] FBI, 경찰, 마약 카르텔 정의도 악의 축도 따로 존재하지 않는다! 오직 조직만을 위해 움직이는 그들 속에서 반드시 살아남을 것! , 시리즈 제작자가 선사하는 범죄 스릴러 이 보도스틸을 공개하며 기대감을 끌어올리고 있다. 이번에 공개된 보도스틸은 FBI, 경찰, 마약 카르텔이라는 세 거대권력의 치열한 암투와 그 사이에서 비밀정보원이 처한 절박한 상황을 고스란히 전하고 있어 눈길을 끈다. 특히 모든 인물들이 지니고 있는 날카로운 눈빛은 각자의 목표를 위해 수단과 방법을 가리지..


튀지 않은 스타일을 고수하며 대부분 군중 속에 묻혀 지내던 스타일의 에디터는 최근 짜릿한 경험을 했다. 몇 센티미터 더 높은 힐을 신었을 뿐인데 후폭풍은 대단했다. 패션 피플로 가득했던 어느 칵테일 파티에 참석한 그날의 난 여느 때와 같이 조용히 한쪽 구석에 자리를 잡고 파티에 온 사람들을 관찰하고 있었다. 갑자기 누군가의 팔이 날 끌어당기더니 대뜸 사진 찍자는 요청을 했고, 당황한 것도 잠시 그녀들과 사진을 찍기 시작했다. 레오퍼드 패턴의 블록 힐을 신고 180cm까지 커진 키 덕분에(나름 모델로 오인할 만했다) 그녀들 틈에서 단연 돋보였다.
킬힐을 벗고 운동화를 신는 여자들이 거리를 평정하던 시절이 한동안 계속될 거라고 예견됐다. 아찔한 하이힐보다 납작한 스니커즈가 더 섹시하게 보이던 시대가 줄곧 이어졌으니까. 놈코어와 90년대 트렌드의 그늘에서 여자들은 버켄스탁과 스탠스미스, 쿠튀르 스니커즈와 매니시한 크로그 슈즈 등을 신고 발가락을 쭉 편 채 길거리를 활보할 수 있었다. 지난 3년간 운동화 판매량은 급증했고 운동화를 신는 여자들의 비율이 두 배 이상 증가한 통계만 봐도 스니커즈의 인기를 충분히 가늠할 수 있었다. 하지만 이번 시즌 디자이너들은 다시금 높이 솟은 플랫폼 슈즈와 하이힐의 세계로 유혹하고 있다. 스니커즈를 신선하고 반항적인 코드로 인식하던 시절에서 벗어나 그 어떤 스타일에도 하이힐을 신을 때라고 선언하며 맥시멀리즘을 향해 재시동을 걸었다. 구찌의 알레산드로 미켈레, 메종 마르지엘라의 존 갈리아노, 마리 카트란주 그리고 마크 제이콥스까지. 그들의 F/W 컬렉션은 약속이라도 한 듯 화려한 맥시멀리즘을 택했고, 시선을 확 잡아끄는 높디 높은 슈즈들을 트렌드의 중심에 세웠다.


힐에 대한 리스크는 여전히 존재한다. 자칫 어정쩡해 보일 수 있고 때론 거리에서 볼썽사납게 울퉁불퉁한 바닥에 걸려 넘어질 수도 있다. 이번 시즌 마크 제이콥스의 25cm가 넘는 플랫폼 부츠는 레이디 가가를 모델 평균 키로 만들었지만, 현 모델들은 발목이 꺾일 수 있다는 부상의 위험을 안고 아슬아슬하게 워킹해야만 했다(마크 제이콥스는 배려의 차원으로 모델들이 워킹에 집중할 수 있도록 BGM을 거의 없앤 채 느린 템포로 걷게 했다). 그럼에도 그 슈즈에 열광하는 건 그만큼 전율이 느껴지기 때문이다. 미우미우의 F/W 시즌 하이힐도 마찬가지. 스니커즈로는 도저히 따라갈 수 없는 섹시미와 마성의 매력을 지녔다. 이제껏 헬무트 뉴튼의 사진에 플랫 슈즈가 단 한 번도 등장하지 않는 것도 그런 이유가 아닐까. 아찔한 높이의 힐을 용기 있게 시도하려는 여성들에게 지미 추의 크리에이티브 디렉터 샌드라 초이는 이렇게 말한다. “힐은 언제나 ‘변신’의 힘을 갖고 있어요. 물리적인 동시에 감정적으로요”. 그녀는 다양한 높이의 힐과 부츠를 선보여왔다. “키와 다리를 길고 섹시하게 연출해 줄 뿐 아니라 애티튜드와 마음가짐을 변화시켜 스스로에게 엄청난 자신감을 심어주죠.”
파티장에서 느꼈던 몇 인치의 높이가 불러온 짜릿함은 촬영 스태프들이 모여 있는 호텔로 들어서는 오늘도 실감할 수 있었다. 가볍게 문을 열고 들어선 순간, 스태프들의 시선과 게스트를 대하는 듯 환대해 주는 반응은 정말이지 스탠스미스를 신을 때와는 완전히 다르다. 새로운 차원에 들어선 느낌이랄까. ‘무엇보다 중요한 건 자신감’이라는 샌드라 초이의 말처럼 힐을 신은 내 모습이 당당하게 느껴진다면 그 감정이 겉으로 고스란히 드러나게 돼 있다.


저는 기다렸지만 홍선생님은 부러 찾아가신다고 하셨습니다. 지금 산티아고의 어느 언덕을 넘고 계시겠지요.
“길이 있어 내게 걷는 즐거움을 주었다”하신 홍선생님과 함께 이곳 진도 호구동 돌담길을 지나 산길을 오르던 그 겨울의 새벽이 떠오릅니다.
납부닥에 시리게 닿아 붙든 날선 바람에 움찔 어깨를 움츠리다가도 6학년하고 5반에 진입한 홍선생님의 의연한 눈빛과 거친 세파를 감싸 막은 은빛 수염으로 따사로운 은혜로 다시 한 걸음 굽이진 길을 넘을 수 있었습니다.
“차가 다니지 않는 길이 나는 좋아”하시던 홍성훈선생님. 작년까지 벌써 히말라야를 열 네 번째 다녀왔다는 맹익장이 아니십니까? 그래도 “언저리만 돌다 왔는데 뭘 그러시냐”며 겸손을 잊지 않으시다가도 “도움이들 없이 이번엔 제대로 갔다 와야지”하면서 열정을 감추지 않으셨지요.
십리길도 허우적거리며 좀체 마음을 잡지 못하는 저에 비하면 ‘높은 구름’이 아닐 수 없습니다. 하여 지금도 또 이 지상의 어느 낮은 길을 걷고 계신지요.
그날은 유난히 공기가 차가왔습니다. 홍선생님과 함께 전날 마신 술로 인해, 아니지요 제가 늘 절제 못하는 음주벽 때문에 제대로 잠을 못 주무신 탓도 있었던지 동네 밖을 나서기도 힘겨웠습니다. 세상은 얼마든지 따스한데 새가슴처럼 옹졸한 이 마음이 더 노곤한 삭신만 황폐하니 이끌기에 모처럼 찾아오신 선생님께 누를 끼쳐드린 드린 듯합니다.
길을 한참 나서자 산등성이 밑에서 까만 염소들이 무리 져 마른 풀 속을 더듬고 있는 모습이 보였습니다.


고뱅이마을도 그렇게 몇 굽이 산길을 돌고 돌아 다시 내려가면 만나는 곳입니다. 누구에게나 삶의 고단한 길이 다가오지만 오히려 그 가파름과 팍팍한 노정속에서 우리는 숭고한 땀과 분명한 확신을 바탕으로 거뜬히 넘어서 새로운 세상과 조우하지 않습니까? 주제 넘는 이야기라 얼른 접겠습니다.
호구동에서 서쪽으로 길게 놓인 임도는 피오동(이제 6가구만 남았다)을 멀리 내려다보며 고방리와 봉상리로 이어집니다. 봄은 멀었지만 산길 걷기 좋아하는 사람들은 운동 겸해서 이곳을 다닐 만 하지요. 중간 쯤에 재가 하나 있습니다. 우리가 잠시 쉬어가고 싶었던 곳입니다. 바람이 너무 재촉하는 겨울이라 결국 앉지 못한 채 우리는 길을 재촉했지요. 옆에 선 소나무가 어찌나 늠름하던지 감탄했습니다. 그 앞에는 돌무더기가 쌓여있어 성황당 자리임을 알게 합니다. 얼마나 많은 이들이 저마다 간절한 기원을 맡겼을 저 낙락고송. 십일시 열흘장터 사람들은 즐겨 이 길을 걸어 다닌다고 합니다. 이 호젓한 길 속을 걷다보면 어느 시인 누군가의 시 한 구절이 절로 떠오를 듯 합니다. 걷는 그 보폭이 운율로 놓이기도 하지 않나요? 그래서 자연 속에 사는 이들은 모두 시인이 되나 봅니다.


6.25 이전까지만 해도 40여 호에 달해 제법 마을세가 컸으나 이제는 12가호 정도로 너무 호젓한 곳이 되었습니다. 여기 저기 대밭이 들어서고 새로 단장한 묘지들이 또 다른 주소로 군락을 이뤘습니다. 이 동네를 몇 번 찾은 적이 있지만 저와 같은 40대는 전혀 눈에 띄지 않았습니다. 아이들은 더더욱 그림자도 비치지 않습니다. 연두빛으로 불쑥 부풀어 오른 청보리와 양지녁에 푹신하니 자리를 깐 쑥잎이 조금 더 머물러달라고 애원하는 듯 합니다. “너도 얼마나 먹먹한 시간들을 물어뜯던 시절이 있었지 않으냐” 슬쩍 흘겨보는 듯해 합니다. 이곳 출신 향우들의 고향사랑이 크다는 것을 인터넷 카페에서 확인할 수 있었습니다. 기억은 나눌수록 더 선명해지기 마련이지요.
이 마을은 예전에 석교리의 들 이름이었다고 합니다. 사방이 정겨운 산으로 둘러싸여 따뜻하고 토지는 비옥하며 물길이 좋아 아주 옛날부터 사람이 산 흔적이 있었다고 임회면지 초고에 기록되어 있습니다.
“기록에 약한 민족”이라는 자괴감을 갖기 쉽지만 우리의 조선왕조실록은 세계문화유산으로 인류의 보물이 아닙니까? 진도 또한 수많은 외침에 시달렸지만 남도석성과 진도향교, 진도읍성을 보존해 왔습니다. 용장산성 행궁지는 불에 탔지만 망금산 강강술래터와 용장산성은 아직도 남아 만호바다를 지키고 있습니다. 수백척의 왜선을 단 열 두척의 배로 이 물목을 막아 승리로 이끈 이순신은 진도의 지형과 물길에 더해 진도사람들의 강열한 “지킴이 의식”을 앞세워 불멸의 전사를 쓸 수 있었을 것입니다.


하윤식 노인은 21년째 매일 새벽 아내를 데리러 나갑니다. 부인이 진도 읍내에 있는 삼성사라는 절로 하루도 거르지 않은 채 불공을 드리러 다니기 때문입니다. 아내는 전날 저녁 남편 식사를 차려주고 6시 40분 버스에 맞춰 곧장 하씨의 오토바이를 타고 십일시 앞까지 가 버스 를 탑니다. 그리고 새벽 5시 30분 불공을 끝낸 부인이 첫차를 타고 다시 고방리로 돌아옵니다.
김씨 친정은 임회면 귀성마을로 김해김씨 경파에 속합니다. 친정아버지 석암(石巖) 김태준(작고)씨가 시골에서는 한학에 조예가 있는 분으로 대접받고 특히나 산서(山書) 지리책을 탐독하고 풍수지리에 능했다고 합니다. 종이가 귀한 시절이라 담배 곽 안쪽에 아주 꼼꼼하니 일기를 쓰기도 했답니다. 사위된 하윤식씨 또한 이런 분야에 관심이 높아 없애지 않고 모아두었습니다. 친정아버지는 주로 묘자리를 잡아주고 우물터도 찾아내며 당신이 죽을 날짜까지 예언했다고 알렸습니다. 유물은 제대로 보관할 수 있는 사람에게 물려주어야 하는 것이지요. 추사 이래 서예의 대가로 알려진 소전(素田) 손재형선생은 폭탄이 난무하던 태평양전쟁 막바지에 일본 동경에서 세한도를 얻기 위해 몇 달을 죽음을 무릅쓰고 문안을 하던 정성에 탄복한 일인 소장가가 기어이 “이 그림은 당신밖에 보관할 사람이 없다”며 천하의 세한도를 우리 고국으로 찾아온 비화가 잠시 떠오릅니다.
김씨 할머니는 술을 내리는 데도 솜씨가 뛰어납니다. 아직도 몸이 성치는 못하지만 밤샘기도를 끝내고 첫버스를 타고 돌아오면 잠시도 쉬지 않고 들녘으로 나갑니다. 집안은 하씨의 복고풍 사랑만큼이나 물씬한 옛정이 손떼로 고루 묻은 풍경을 그대로 보여줍니다. 소 여물을 쑤어주던 외양간이며 동쪽 처마 귀퉁이에 가득 쌓인 장작들이 가지런하니 ‘오랜 불기운’같은 아랫목 사랑을 다짐하는 듯합니다.
“19년이 지날 때까지 남편께서는 독수공방 하셨겠는데라. 지금은 그렇다 치드라도 어떻게 밤을 참고 살았을 것이라?”


“우리 양반은 그런 것 안 졸라댑디다” 장성한 자식들은 모두 대처에 사는데 두분은 직업군인 생활을 하고 있다고 이웃 아주머니가 귀띰을 해 줍니다.
하노인의 여동생 하인순씨는 지난 해 진도군보건소장이 되었습니다. 그 덕분인지도 모르지요. 지극한 정성은 천지의 감응을 받기 마련이 아니겠습니까. 부인의 친정은 귀성리로 옛 전적들을 가져와 잘 보관하고 있답니다. 또 집에서 손수 빚은 동동주는 그 맛이 일품이지요. 대대로 내려온 가양주로 한 번 맛을 보면 좀체 자리를 뜨기 어렵습니다. 이날도 미리 연락하고 찾아가니 벌써 술을 걸러내 산에서 나온 산두릅과 미나리를 데처 맛을 보여줬습니다. 홍선생님도 산나물을 무척 좋아하실텐데 아쉬움이 남습니다.


이명원씨는 석교중 20회 회장을 맡고 있으며 총무에 이규열, 김형자(김장근씨 딸)씨가 맡고 있다. 또 고방청년회 회장에는 김재형, 총무에 채기봉으로 회원들은 오진일, 김태현, 조형률 채기춘 채기열씨 입니다.
사당으론 고방사라는 현판이 붙은 창녕조씨 사우가 유일하답니다. 진도는 수년 전부터 사당 제각 신축바람이 불어 어느 마을을 가거나 사는 집보다 처마가 높이 올라간 제각이 위세를 부립니다. 씨족들의 성세를 자랑하고 별도 제사모시기를 싫어하는 이유인지도 모릅니다. 고방사는 마을 앞의 잿등자리에 자리하고 있습니다. 1955년 초설해 조호묵의 주벽으로 27위를 모시고 있습니다. 음력 10월 첫주 일요일에 제사를 하는데 예전에 진도읍으로 출근하는 조씨 아전이 있었다고 귀띰을 합니다.
의제 허백련 화백의 직계 제자이며 대가인 옥산 김옥진화백의 선고 묘가 있는 밖골 앞에 창녕조씨 제각이 있습니다. 진도읍 소방대장 조규남과 의학박사 조은도 조삼현 등이 그 후손이라고 합니다.
효행표창에 하태량이 있습니다. 40여 년 전 진도향교전교가 주었습니다. 하인순씨는 진도군청에서 여성으론 유일한 사무관이기도 합니다. 진도는 여자가 드세기로 유명한데 관청에선 아직도 봉건 잔제가 남아 그런지 갸우뚱해지기도 합니다. 저도 아내에게 쥐어사는 처지라 더 나불거릴 용기도 없습니다.


주요건물로는 새마을회관이 있습니다. 마을회관은 이제 사랑방구실에 적합합니다. 고방리출신들이 모여 인터넷카페를 만들었는데 회관 준공식 사진이 실려 있더군요. 휴가철이면 향우들이 찾아와 너른 마당에서 돼지고기 잔치를 열기도 하는 모양입니다.
어린아이 울음소리는 끊어진지 오래. 사령마을과 피오동 등 여귀산 등줄기에 기댄 깊은 골짜기로 둘러쌓인 전형적인 산동네라고 볼 수 있어 귀농을 하는 이들에겐 더없이 적합한 곳이기도 합니다.
“선상님이 잘 얘기해서 우리 동네까지 버스 잔 오게 해 주쇼. 딴 거 안 바라요” 김씨 할머니는 달짝지근한 술 한 잔을 더 권하면서 제게는 너무 버거운 주문 하나를 내밀었습니다.
마을 입구에는 석교중학교가 자리하고 있습니다. 상점은 다 없어지고 인근 십일시 상가를 주로 이용하는 편입니다.
마을은 늘 고요합니다. 쓸쓸함은 그 적막이 외부의 바람을 차단하는 효과도 있습니다. 너무 급하게 또 빠르게 변하는 세상에 기대이고 싶지 않은 신 구도자(求道)들의 거처로는 더할 나위 없다는 생각이 스칩니다. 너무 빤하게 속내가 보이는 이해문제를 지우고 점잖이 부러 굽이져 한복을 잘 여민 조선의 아낙처럼 자리한 고뱅이마을 산길을 다시 더듬습니다.
홍선생님! 지금 스페인의 산티아고 성지를 순례하고 계시겠지요. 저는 오늘 ‘가는골’ 방죽을 돌아 작약골 산길을 따라서 어머니가 계시는 사천리를 찾았습니다. 산 벚꽃이 너무 흐드러지게 피어 눈이 어질어질합니다. 아이도 ‘으아으아’ 소리를 질러댑니다. 십여 년 전부터 진동의 온 산에 벚나무가 무성해지기 시작했습니다. 그냥 눈사태가 벌어진 듯합니다.
저는 아직도 제가 걸어야 할 길이 어디인지 확신하지 못하는 삶을 이어가고 있습니다. 세 살배기 우리 해인이한테 더 부끄럽지 않은 ‘아비’로서의 자격을 든든히 다지는 노력을 하겠습니다. 내내 건강하십시오.


오크랜드 출발 라코니아 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
오크랜드-라코니아 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
오크랜드-라코니아 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
오크랜드-라코니아 직항 노선은 1회 운항됩니다.
오크랜드-라코니아 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 오크랜드-라코니아 직항노선이 운항되고 있습니다.
오크랜드 발 라코니아행 운항 스케줄
오크랜드-라코니아 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-라코니아 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.
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벤야민은 개인들의 원자화와 분산화, 그들의 현존의 무상함, 그리고 그들의 집단적 대두를 근대의 징후로 꼽은 최초의 사람이었다. ‘기술복제 시대의 예술작품’은 이런 모던의 징후 읽기를 바탕으로 한 것이자, 동시에 그 동안 예술사에서 묻지 않았던 새로운 질문, 즉 ‘기술적 발전과 예술적 발전 사이에 어떤 관계가 있는가’ 하는 질문을 최초로 제기한 텍스트다. 오늘날 벤야민이 이 글에서 표명한 몇가지 견해는 지나치게 낙관적인 것으로 여겨지고 있으나, 아직까지도 이 텍스트는 새로운 미디어의 등장과 함께 시의성을 잃지 않고 있다.
벤야민이 ‘모던’이라는 시대에 새로 등장하는 경향으로 주목하는 것은 ‘기술복제의 가능성’이다. 여기서 그는 물론 당시에 비약적으로 발전하고 있던 사진과 영화기술을 염두에 두고 있다. 사실 예술의 복제는 예술사만큼이나 오래된 현상이나 벤야민이 여기서 주목하는 것은 그 복제가 예술적 생산 그 자체에 영향을 끼칠 단계에 도달했다는 사실이다.
벤야민에 따르면 기술복제는 예술작품의 “지금, 여기”, 즉 작품이 속하는 장소와 밀접히 결부된 현존성을 파괴한다. 그것이 문화적 전통 속에 들어가는 전제조건으로 작용하는 예술작품의 유일성. 그것을 벤야민은 ‘아우라’라고 부른다. 이를 그는 “아무리 가까이 있어도 멀리 있는 것처럼 현상하는 것”이라 부른다. 그리고 그것은 예술작품의 근원적 기능, 즉 종교적, 제의적 기능이 아직까지 작품에 잔존한 흔적으로 본다. 벤야민에 따르면 현실과의 모든 관련을 끊고 오직 자신만을 위해 아우라를 보존한 ‘예술을 위한 예술’ 역시 일종의 신학, 즉 “예술의 신학” 내지 “부정의 신학”이라고 한다.
복제기술은 이 아우라를 파괴한다. 여기서 벤야민은 오늘날의 관점에서 보면 좀 문제성이 있는 결론을 끄집어낸다. “하지만 예술생산의 진정성의 기준이 파괴되는 순간, 예술의 사회적 기능 전체도 전복된다. 제의에 뿌리를 두는 대신에 그것은 이제 다른 실천에 뿌리를 두게 된다. 말하자면 정치 속에 뿌리를 내리는 것이다.” 벤야민으로 하여금 이런 결론을 내리게 한 것은 제의적 가치 대신에 전시적 가치가 전면에 등장한 영화예술이었다. 특히 트레차코프의 혁명적 영화실험은 그에게 이 기능 변화 속에서 혁명적 의미를 보게 만들었을 것이다.
영화의 특성은 새로운 예술수용자를 만들어낸다. 그것이 바로 대중이다. 벤야민은 영화예술이 “이중의 의미에서” “분산된 지각”으로서 인간의 지각의 태도를 변화시킬 것이라 기대했다. 말하자면 영화는 뿔뿔이 흩어진 모던의 개인들을 하나로 묶어주는 역할을 하고, 나아가 그들의 지각의 방식 또한 그는 아우라의 파괴가 예술의 민주화에 기여할 것이라는 희망도 품고 있었다.
하지만 벤야민을 경악시킨 것은 영화예술이 가진 이 긍정적 가능성을 파시스트들이 “겁탈”했다는 사실이었다. 지각의 방식을 바꾼다는 영화예술의 긍정성이 파시스트들에 의해 ‘선동’의 수단으로 활용됐고, 나아가 그것은 민주주의가 아니라 파시즘을 강화하는 데에 복무했으며, 심지어 그것은 아우라를 파괴하기는커녕 더 큰 아우라를 만들어내는 데에 이용되었던 것이다. 벤야민이 “정치의 예술화에 맞서 예술의 정치화”를 주장한 데에는 이런 상황의 인식이 깔려 있었다.
벤야민에 대한 비판은 그의 절친한 친구였던 아도르노에게서 나왔다. 아도르노는 미국에서 대중예술의 자본주의적 상업화를 목격했기에 대중문화에 대해 벤야민보다는 비판적인 시각을 견지할 수 있었다. 할리우드 영화는 대중의 비판적 의식을 각성하기는커녕 대중들의 극중 몰입을 완전히 보장하며 대중들을 체제순응적 존재로 길들이고 있었다. 아울러 영화가 파괴한다던 아우라가 스타 시스템이라는 새로운 아우라의 생산기제에 의해 새로운 모습으로 등장하고 있었다. 아울러 아도르노는 복제예술이 인간의 지각방식에 끼치는 영향에 대해서도 부정적인 견해를 갖고 있었다. 가령 음반의 경우에서 볼 수 있듯이 진정으로 음악을 듣게 해주는 게 아니라 음악의 지각방식을 특정한 패턴에 고정시킴으로써 인간의 듣기 능력을 “퇴행적”으로 고착시킬 뿐이라는 것이다.
벤야민에 대한 아도르노의 비판은 결국 아우라의 파괴가 자본주의 하에서는 진보가 아니라 진보의 왜곡으로 나타난다는 데에 있다. 이런 한계에도 불구하고 벤야민의 텍스트는 새로운 디지털 미디어의 등장과 그것의 미래에 대한 담론에서 여전히 전범의 역할을 하고 있다. 어떤 면에서 새로운 미디어의 가능성에 대한 논의는 다분히 벤야민과 아도르노의 입장을 새로운 차원에서 단순히 반복하고 있는지도 모른다.


벤야민의 사상을 체계화하는 게 가능할까? 그의 글은 아카데미를 위한 논문이 아니다. 그의 학위 논문은 대학에 받아들여지지 않았고, 그는 평생 아카데미의 밖에 머물렀다. 그의 글들은 여기 저기 잡지에 기고한 평문들이고, 단편으로 이루어져 이렇다할 체계가 없다. 게다가 또한 문학, 철학, 역사철학 등 다양한 주제를 다루고 있다. 이렇게 산만하게 흩어져 있는 벤야민의 글쓰기를 읽어낼 하나의 시각을 택하라고 하면, 나는 언어철학으로부터 접근하는 방식을 택하겠다. 이제까지 별로 주목받지 못했던 그의 글, '언어일반과 인간의 언어에 관하여'(1916)에는 그가 나중에 발전시킬 중요한 생각들의 단초가 이 안에 고스란히 들어 있기 때문이다.
벤야민에 따르면 신은 세상을 '말'로 창조했기에 모든 사물은 언어적 본질을 갖고 있다. 즉 목소리 없는 사물이 몸 안에 말을 갖고 있다는 것이다. 신이 사물에 담아놓은 이 언어적 본질을 인간은 음성으로 '명명'한다. 바로 이것이 아담의 언어다. 그런데 언제부터인가 인간은 사물이 가진 이 언어적 본질을 무시하고 제 필요에 따라 거기에 제멋대로 이름을 붙이기 시작했다. 이때부터 언어는 한갓 수단으로, 자의적 기호로 여겨지기 시작한다. 이 관행의 철학적 표현이 근대의 도구주의적 언어관이다. 여기서 언어는 더 이상 사물의 고유한 가치를 반영하지 못한다. 이것이 "언어에 대한 부르주아적 견해"다. 유태교의 신학의 옷을 입은 이 벤야민의 언어관은 한 마디로 근대적 '진보' 개념에 대한 비판, 즉 자연을 인간의 필요에 따라 맘껏 조작하고 착취하는 부르주아적 '진보'에 대한 급진적 비판으로 읽을 수 있다.
얼마 전에 제기된 영어공용화론. 언어는 수단이므로, 한국어보다 효용이 큰 영어를 모국어화하자는 이 주장의 바탕에 깔린 생각이 바로 벤야민이 비판한 근대의 도구주의적 언어관이다. 물론 이 견해는 동시에 모든 가치를 수량화하여 교환가치로 만들어버리는 우리 사회의 천민 자본주의적 경향의 이론적 표현이리라. 사물을 그 고유한 가치에 따라 불러주던 아담의 언어. 벤야민의 철학적 기획은 잃어버린 이 아담의 언어를 되찾으려는 시도였다. 벤야민에게 사물화와 상품물신성의 세계인 자본주의를 타파하는 사회혁명은 곧 인류가 아담의 언어를 되찾는 구원의 역사를 의미했다. 물론 우리는 더 이상 혁명을 믿지 않기에, 벤야민이 꿈꾼 신학적 구원을 세속화해야 한다.
벤야민에 따르면 이 구원은 역사의 -목적-이 아니라 단지 끝으로 찾아온다. 이것이 근대의 목적론적 사관을 전복하는 그의 탈근대적 역사철학이다. 이 역사의-끝-이란 곧 선악의 나무 이전의 시대가 도래하는 것, 즉 실정법과 자연법의 악순환을 끊고 정의 그 자체가 실현되는 것이다. 이것이 바로 데리다가 해체주의적으로 구원하려고 하는 벤야민의 법철학이다. 나아가 모든 사물에 언어적 본질이 있다고 말할 때, 그의 문화비평이 시작된다. 가령 고대의 폐허, 바로크의 바니타스, 파리의 길거리, 영화와 대중문화 속에서 그는 언어적 본질을 보고, 거기서 시대를 읽는다.
그에게 비평이란 이렇게 '결코 씌어지지 않은 것을 읽는 것', 즉 사물의 언어적 본질을 인간의 언어로 번역하는 것이었다.
벤야민에 따르면 도구주의적 언어관이 지배하는 오늘날에도 아직 아담의 언어의 흔적이 남아 있다. 바로 예술이다. 조각, 회화와 같은 예술언어에는 사물을 닮으려는 미메시스 기능이 남아 있기 때문이다. 물론 예술의 언어는 음성이 결여된 물질의 형태로 존재하기에 아담의 언어에는 못 미친다. 하지만 미메시스의 기능이 있기에 예술은 언어가 다른 세계의 모든 사람에게 이해가 되는 만국공용어의 역할을 할 수가 있다. 예술은 침묵하는 사물이 가진 언어적 본질을 다른 언어로 옮기는 "번역?이다. 그리고 이 번역을 통하여 우리는 신의 창조를, 즉 옛날 아담의 언어로 했던 그 '명명?의 작업을 계속해나간다. / <연세대학원 신문>/


원래 1,2부에서 시생인은 인간보다 더 강한 존재로 묘사되었었는데, 어째서인지 일반인인 바닐라 아이스, 테렌스 트렌트 다비, 케니 G는 누케사쿠를 완전히 깔보았으며, 심지어 누케사쿠에게 허튼짓 하면 죽인다는 폭언까지 한다. 강력한 스탠드를 가진 바닐라 아이스는 그렇다 치더라도 스탠드가 전투용이 아닌 다비나 케니 G에게 까지 무시당한거 봐서는 시생인임에도 불구하고 능력치가 굉장히 낮았던 것으로 보인다. 여하튼 앞의 세명이 모두 당하자 누케사쿠는 이 들을 비웃으며, 죠죠 일행을 기습할 준비를 한다.
머리 뒷면에 여자의 얼굴을 만들어낼수 있으며, 사실 이게 스탠드 능력인지 아닌지 모르겠지만, 스탠드 능력이라면 진정 허밋 퍼플보다 약한 능력. 하지만 DIO에게 특별히 언급 되지 않은걸 봐선 스탠드는 아닌듯하다. 어쩌면 1부 당시 디오가 저질렀던(?)것처럼 그냥 개조된 시생인일지도.
이 능력으로 DIO에게 붙잡혀 온 여자로 가장하여, 죠타로 일행을 암습하려 했다. 그러나 손은 여전히 거꾸로라서 당연히 들켰고, 발악을 해보지만, 문제는 상대가 스타 플라티나... 죠타로에게 접근하자마자 냅다 후드려 맞고, 죠타로에게 흡혈귀라는 존재의 내구성 확인용 모르모트로써 오라오라를 난타당한다.(…)
이후 죠타로 일행에게 협박당해 DIO가 있는 방을 가르쳐주었고 그 후 DIO가 무서워서 'DIO님, 이 녀석들을 혼쭐내주세요!'라면서도 죠타로 일행이 시키는대로 DIO의 관을 개방하다가[1] 더 월드에 의해 시간이 정지당한 상태에서 자신도 눈치채지 못한 사이 관속에 쳐박혀서 난자당해 어째서 자기 손으로 연 관 안에 자신이 들어있는지, 어떻게 자신이 살해당한건지 의문을 품은 채로 사망한다.
OVA판 죠죠의 기묘한 모험에서는 누케사쿠가 짤렸기에[2], 대신에 무함마드 압둘이 대신 관을 열다 누케사쿠와 똑같은 방법으로 관광당했다. 대신 압둘은 큰 부상을 입었긴 해도 즉사하지는 않았지만, 그 이후 원작과 똑같이 크림에 의해 아공간으로 삼켜지는 것으로 마무리된다. 압둘 지못미...
니시오 이신이 쓴 노벨라이즈판 《OVER HEAVEN》에서는 진짜로 DIO가 뒷통수에 여자 얼굴을 달아놓은 스탠드 능력도 없는 단순 시생인에 불과한 것으로 나왔다. 안습.뮈 원작에서의 취급에 어울리는 대우 아닌가?
사족으로 누케사쿠는 1부의 괴인 두비, 2부의 와이어드 벡을 잇는, 최종 보스전 직전에 등장하는 이름있는 흡혈귀이다. 물론 셋 중 가장 허접하지만(...).


강 기본기로 여자 얼굴을 만들어 알렛시의 공격을 반사하는 특징이 있다. 어려진 죠타로와 함께 접근하기 까다로운 상대.
참고로 이녀석 자이로 체페리나 죠니 죠스타, 와무우도 없는 무겐 케릭터가 있다! 기본적으론 미래를 위한 유산판 복붙이지만 강기본기가 채력 회복으로 바뀌었고 초필살기가 2개 추가 되었는데 하나는 천장 구석에 붙은후 떨어지면서 데미지를 주는 기술이고 나머지 하나는 갑자기 놀라더니 스타 플래티나를 소환해서 오라오라 러쉬를 날리는 것인데 자기도 같이 맞는다(...) 데미지는 회복이 되긴하지만 안습.
죠죠 올스타 배틀에서는 DIO의 저택 스테이지에서 스테이지 기믹으로 등장하며 무대로 난입해 범위 내에 있는 캐릭터를 내리찍는 공격을 한다.상대가 DIO나 디오라도 개의치 않고 공격한다. 오오 누케사쿠 오오


[1] 이 때 이미 죠타로 일행은 DIO의 공격에 대비해 벽을 부수어 관 근처를 햇빛으로 비춰놓은 상태였다. DIO야 시간을 멈추고 해당 햇빛 범위를 나갔다 쳐도 누케사쿠는 어떻게 그 빛을 쬐면서 천천히 관을 연 것일까. 썬크림 범벅?
[2] 짤린 이유에 대해선 저작권 때문에 그렇다는 설과 무거운 분위기인 OVA(실제로 원작의 개그스럽게 생긴 인물이나 개그 장면은 죄다 짤렸다)에 맞춰 개그캐인 누케사쿠도 짤렸다는 설이 존재한다. 다른 죠죠 관련 작품들엔 멀쩡히 등장하는 것을 보아 후자로 점쳐지고 있는 중.
[3] 허밋 퍼플에 즉사능력이 붙은 건 아니고, 그냥 그 층에서 쌓았을 레벨 기준으로 한두대만 때려도 죽는 자코인지라 흡혈귀에 강한 데미지를 주는 허밋 퍼플이어도 쉽게 죽는다는 의미. 사실 공격력 좀 되는 스탠드로 툭툭 때려도, 아니 그냥 주먹으로 패죽여도 잘만 죽어나가는 나약한 몸 되시겠다(...)


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치매는 뇌 질환으로 인해서 인지기능이 저하되어 사회생활이나 직장생활에 지장이 있는 경우를 의미합니다. 인지기능에는 기억력, 판단력, 집중력, 언어능력, 시공간지각력 등 많은 기능이 포함됩니다. 치매에서 가장흔하게 나타나는 증상은 기억력의 감소입니다. 또, 가장 먼저 나타나는 증상으로는 기억장애가 가장 흔합니다. 기억장애를 유발할 수 있는 뇌 질환은 매우 많습니다. 그 중에서 노인들에게 서서히 나타나는 기억장애의 애부분은 알츠하이머병에 의한 경우가 많습니다.
그런데 기억력 감소는 뇌의 이상이 없이도 나타나는 경우가 있는데, 스트레스가 심하거나, 해야 할 일이 너무 많거나, 우출하거나 딴 생각에 사로잡혀 있거나 하는 경우에 나타날 수 있습니다. 우리는 이것을 일반적으로 건망증이라고 부릅니다. 또 나아가 들면 일부 기억력이 조금 감소하게 됩니다. 이렇게 나타나는 건망증과 치매의 초기 증상으로서의 기억장애는 쉽게 구분되지 않습니다. 하지만 전문가의 진료와 신경심리검사로 이 두경우는 구별 될 수 있습니다.
건망증의 경우 기억하지 못하는 것은 애부분 아주 중요한 내용은 아닙니다 즉 별로 중요하게 생각하지 않은 내용을 주로 기억하지 못하게 됩니다. 중요하다고 생각하는 내용은 비교적잘 기억하고 있게 됩니다. 또 어떤 내용을 통째로 기억하지 못하는 것 보다는 띄엄띄엄 기억하게 되고 누군가로부터 관련된 이야기를 들으면 나름대로 기억이 되살아 나기도 합니다.본인은 자신의 기억력이 떨어진 것에 대해 잘 알고 있고, 또 많은 걱정을 하게 됩니다.
치매의 초기 증상으로 나타나는 기억장애는 알고 있는 기억이 없어지는 것보다는 새로운 기억이 뇌에 들어가지 못하는 대해서는 전혀 기억이 나지 않는 경우를 겪게 됩니다. 뇌에 저장된 내용이 없기 때문에 마무리 기억을 되살리려고 이야기를 해도 일단 기억하지 못하는 내용에 대해서는 기억을 되살릴 수 없습니다.
스스로 기억력의 감소를 느끼거나 주변 사람들에 의해 기억력이 예전 같지 않다는 이야기를 들을 때, 또 잘 기억해야지 하고 생각했던 내용도 나중에 기억하기 힘들때, 기억하지 못해서 큰실수를 했을 때에는 전문가를 방문해서 자신의 인지기능에 대한 점검을 해보는 것이 중요합니다. 기억장애는 증상을 유발하는 원인에 따라 치료 방법이나 예후가 매우 다릅니다. 하지만 어떤 질환이든 초기에 치료하는 것이 매우 중요합니다. 기억장애도가능한 일찍 진단을 받고 적절한 치료를 받는 것이 기억력을 유지하는 최선의 방법입니다.
1. 건망증과 초기 치매의 기억장애는 다른 양상을 보입니다.
2. 기억장애는 치매의 대표적인 증상으로서, 최근 기억부터 저하되는 것이 특징입니다.
3. 경도인지장애는 치매의 전 단계로서, 기억력 저하가 나타나는 경우가 가능 흔합니다.


뉴턴은 <프린키피아> 첫 문장에서, ‘나는 이 책에서 시간이 무엇인지 공간이 무엇인지 정의하지 않겠다.’라고 썼습니다. 이점이 바로 뉴턴이 천재라는 것입니다. 왜냐하면 모르니까! 지금도 물리학자들이 시간이 무엇인지 모릅니다. 뉴턴은 자신이 모르는 것을 정의하지 않겠다고 선언하는 것이죠. 다시 말해 시간의 본질이 무엇인지 물어보는 것으로 시간을 낭비하지 말라는 것입니다. 우리에게 중요한 것은 1초 후 물체가 어디 있는지 기술하는 방정식을 찾는 것이 목표이니, 시간의 본질이 무엇인지에 대한 질문은 그 질문에 대한 답을 낼 수 있을 만큼 충분한 증거가 모일 때 하라는 것입니다. 이것이 바로 과학자들이 학문을 대하는 태도입니다. 인류 역사상 과학은 무지를 인정한 최초의 학문이죠. 과학 이전의 철학이나 종교는 대부분 자신이 모든 것을 다 안다고 주장하고 있죠. 모른다고 해서 앞으로 나아가지 못하는 것은 아니거든요. 그리고 아는 것은 정확하게 설명할 수 있어야 합니다. 이것이 과학자로 교육 받을 때 가장 어려운 것이죠. 우주에서 수학이 가장 중요한 것이 바로 “F=ma”입니다. 여기서 ‘a(가속도)’가 중요하죠. 속도가 안 변해야 자연스러운데, 속도가 변하면, 변하는 이유가 있어야 하죠. 바로 그 이유가 식이 되는 것입니다. 이제 물리학이 조금 다정스러워 졌나요?(웃음)


과연 인간이 의미없이 , 삶의 목표없이 살 수 있을까요? 인간에게는 동물에게 없는 능력이 여러가지가 있는데, 유발 하라리가 쓴 <사피엔스>에 인간은 ‘존재하지도 않는 상상을 믿는 능력’이 굉장히 중요하다고 기술하고 있습니다. 혈연관계로 이루어진 부족국가를 넘어서, 국가와 사회를 구성하려면 ‘존재하지도 않는 상상을 믿는 능력’이 필요합니다. 돈, 정의, 행복, 사랑…이런 것들이 상상의 산물인 것입니다. 인간이 살아가는데 생기는 문제에 법칙은 없습니다. 인간의 합의는 언제나 설득을 통해서 바꿀 수 있습니다. 서로를 믿으면 바뀔 수 있죠. 하지만, 상상의 합의를 이루지 않으면 붕괴될 것입니다. 예를 들어, 광우병 소의 위험성을 받아들일지 말지를 사회적 합의를 통해서 결정하면 되는 것입니다. 사회가 합의를 이루는 것이 더 중요한 것입니다. 우리 사회가 직면한 문제는 신뢰가 떨어져 있기 때문이죠. 신뢰를 키우는 것은 단순합니다. 합리적 의심을 가지면 됩니다. 그 합리적 의심에 대한 답을 보여주는 과정을 반복하면 신뢰가 높아집니다.


하기 싫은 것을 억지로 할 필요는 없을 것 같고, 기본적인 자연과학을 알게 되면 좋을 것입니다.
인간의 본성은 크게 바뀌지 않았다는 것이 과학자들의 생각입니다. 소크라테스의 책을 지금 봐도 공감하는 것은 인간의 본성이 달라지지 않았기 때문입니다. 인간을 이해하려면 인문학을 공부 해야할텐데 역사, 문학, 예술 등 인간을 이해하려면 모두 다 알아야 하는 것이죠. 인문학도 필요할 때 공부를 끊임없이 하다 보면 자기도 모르게 자신에게 적절할 비율로 과학과 인문학을 알게 되지 않을까요? 당장 궁금한 것을 공부하기 시작하면 좋을 것 같습니다. <떨림과 울림>은 과학을 최대한 쉽게 이해시키기 위해, 인문학의 언어로 과학을 이해하도록 노력한 책입니다.
<떨림과 울림> 속 “원자는 불멸하니까 인간의 탄생과 죽음은 단지 원자들이 모였다가 흩어지는 것과 다르지 않다. 누군가의 죽음으로 너무 슬플 때는 우리 존재가 원자로 구성되었음을 떠올려보라. 그의 몸은 원자로 산산이 나뉘어 또 다른 무엇인가의 일부분이 될 테니까.” 이 부분을 어떤 마음으로 썼는지 궁금합니다. 위로를 하려고 쓴 것인지, 원자의 분주함을 이야기하고 싶었던 것이었는지?
: 그 글은 아는 과학자 선배의 갑작스런 죽음을 맞았을 때 썼던 글입니다. 세상 만물이 원자의 집합이라고 무미건조하게 이야기했지만, 위안을 얻기 위해 쓴 글입니다. 단순한 원자의 집합이 나의 지인일 때 단순히 그렇게만 느껴지지 않지요. 사람은 죽지만, 그 사람을 이루고 있던 원자는 우주에서 불멸해 땅이나 꽃, 하늘의 .별 일부가 될 수 있다고 생각하면 한결 마음의 위안을 얻을 수 있을 거라 생각해서 썼습니다. 과학자들이 죽음을 어떻게 바라보는지에 대해 고민하다 쓴 표현이었다. 인간이 어차피 죽음을 뛰어넘을 수 없다면 위안을 할 수 있는 방법을 찾아야 한다고 생각하고 그것도 하나의 방법이라고 보여드리고 싶었습니다 그리고 그것이 위안이 된다면, 위안을 얻으시면 좋겠습니다.