잠 자던 와룡이 기지개를 치는 듯했다. 섬용의 진취적인 일들이 서울에서 다시 시작되는 것을 카페에서 보았다. 금년은 장마와 폭우, 냉해와 폭염이 쉰 나물로 범벅이 된 비빕밥처럼 병든 금수강산이 되어 버린 탓이지, 와룡들의 건강도 쇠잔해 지고 와병에 든 친구가 많다는 소문이 들렸다.
속일 수 없는 노년의 세월이 입술에 묻어난다. 인터넷을 아는 친구는 행사 일정을 잘 알지만, 다른 친구 들은 입소문을 기다려야 한다. 답답함이 원망으로 서글픈 귀를 만든다. 옛날의 안내문이나 정다운 초청장 없는 무정함을 탓한다. 처음 진주여자섬용 9명 전원이 참석 할 것 같더니만, 초청장이 없어 가족의 동의를 얻지 못한 친구도 더러 있는 것 같아 아쉬웠다.
빗줄기 사이로 비쳐오는 아름다운 섬진강의 야경이 가슴을 부풀게 한다. 오링징이 환영회장의 넓은 주차장에는 보고 싶었던 얼굴들을 실고 온 서울버스와 차들이 우리를 기다리고 있다. 모두들 붙잡은 두 손들이 사물놀이 장단에 덩실덩실 춤을 추며 놓을 줄 모른다. 향토의 국악예술인의 아름다운 가야금병창이 총회 식전행사를 더욱 멋지게 수 놓았다. 우리의 회춘을 조롱하는 듯한 노래 가락은 두 번의 앵콜을 불렀다.
뷔페가 시작되고 끼리끼리 어울린다. 서로 보고 싶었던 친구 곁으로 가고 싶으나, 다른 친구들도 마찬 가지라 뜻대로 되지 않는다. 나는 변함없이 고마운 참존 옆자리를 차지했다. 밝고 아름다운 입체 조명이 모든 섬용의 역린을 숨김없이 들어낸다. 고래들의 거품처럼 내리는 빗줄기가 연회장의 3부 유흥이 끝날 때 까지 산만하지 못하게 만들어 즐거운 시간으로 채웠다.
지난해 베트남을 다녀올 때만 해도 건강했던 친구들이 이번 모임에 빠진 대신, 뜸 했던 새로운 친구들이 건강한 모습으로 참가를 하여 기뻤다. 정회경, 서대식, 조기섭, 추정길, 김광수, 정중석, 박수묵, 안성남 등 등. 예상을 넘어 80명이 넘었다. 일일이 여 삼추라더니, 그 사이에 섬룡의 역린이 윤기를 잃고 영롱한 빛을 예전처럼 만들어 내지 못했다.
호텔방에서 밤을 지새운 섬용들의 토끼눈들은 아침 해장국밥을 더욱 맛있게 했다. 해장술을 찾는 친구는 한 사람도 없었다. 세월이 바래가는 우리의 모습은 순천 낙안(樂安)성내의 고촌(古村)을 탐방하고 망덕리 횟집에서 점심식사를 할 때, 그 형상이 너무나 두더러져 마음을 숙연하게 했다. 회집에서는 언제나 식탐을 부리던 친구들이 옛날과 같지 않게 절반을 먹지 못하는 모습이었다. 왼지 눈덩이에 적외선을 맞은 것처럼 뜨거워 졌다.


서울로 갈 사람과 내려갈 사람이 천천히 나뉜다. 어서 헤어지라는 듯이 비마져 활짝 개여 햇빛이 난다. 하늘도 무사히 내년을 기약 하란다.
아집이든, 고집이든, 시샘이든 어느것 하나, 지기 싫어하던 친구들의 그 의지가 묻혀지고 미소마져 잃어 버린 의욕이 서로를 서글프게 하는 것 같다. 식탐으로 웃움소리가 배꼽을 등에 붙이던 옛 모습은 이제는 잊혀진 계절이 되었다. 이번 24회의 총회에서 100미터를 30초 안에 완주 할 수 있는 친구가 몇사람이나 될까 생각하는 뚱딴지가 되었다. 남녀 모두 합쳐 1/3이 못될 것 같았다.
내년에는 섬룡들의 건강 검진을 하는 프로그램이 운용되었으면 좋겠다. 50미터를 20초 안에 완주 할 수 있는 섬용, 100미터를 40초 안에 완주 할 수 있는 섬용이 얼마나 되는지. 이를 위해 건강을 유지하는 프로그램을 카페에서 운용한다면, 옛날의 섬용회를 현상유지 않을까. 그리하려면 모두 인터넷을 할 수가 있어야 하는데.<熊>


블로그 이렇게 하면 안되는 걸 아는데..
그러면 안되는데 그쵸.. 여행후기를 이렇게 띄엄띄엄 올리는 블로거가 있을까요..
올해에 잡은 목표 중 하나가 하루 이상 블로그 포스팅 쉬지 않기예요.
그래서 이제 매일 매일 열심히 쓰기로 했습니다.
홍콩 마지막 날 포스팅 시작 할게요.
빵 터져있는 케이블카라..
시선 끌려고 그렇게 쓴거구요. 사실 트여진 케이블카 입니다.
그 케이블카는 바로 옹핑에서 만날 수 있습니다.
옹핑 마을엔 세계 최대 크기의 청동불상을 만날 수 있습니다.
청동 좌불상이라고 할까요?
거기에 가는 방법은 크게 두가지가 있어요.
한시간 이상 버스를 타고 가는 방법 그리고 케이블카를 타는 방법이 있습니다.
근데 케이블카가 굉장히 명물입니다. 저도 홍콩 계획짜면서 굉장히 쇼킹했어요.
이 케이블카는 모든 방향으로 주변을 구경할 수 있게 되있어요.


그리고 저멀리 인자한 모양의 불상이 보입니다.
여기서 솔직한 팁을 드릴게요.
계단 올라가기 싫으신 분들은 그냥 올라가지 마시고 아래에서 그리고 케이블카에서 불상구경을 하세요.
올라가면 더 볼게 없답니다. 그냥 여운을 남기고 돌아가는 방법도.. 추천하고 싶네요.
옹핑에서 나와서 버스를 타고 통총역으로 나왔습니다.
한시간 반정도 걸린 것 같으니까.. 경비가 여유가 있으신 분들은 왠만하면 케이블카 타고 내려가세요.
정말 오래걸리고 길이 나빠서 힘듭니다.
옹핑을 갔다와서는 어제 못먹은 에그타르트를 먹으러 갔네요.


본 연구는 대전, 충남 북 등의 지역에서 장애아동을 양육하는 327명의 부모를 대상으로 양육스트레스가 삶의 질에 미치는 영향을 살펴보고, 이 과정에서 복지서비스 인식의 조절효과를 검증하고자 하였다. 본 연구에서는 자료분석을 위하여 PASW Statistics 18.0을 이용하였다. 주요 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 양육스트레스는 발달장애아동의 부모가 유의미하게 더 높게 나타났으며, 복지서비스 인식은 지체장애아동의 부모가 유의미하게 더 높은 것으로 나타났다. 삶의 질은 지체 장애아동의 부모가 더 높은 것으로 나타났으나, 집단별로 유의미한 차이는 없는 것으로 나타났다. 둘째, 삶의 질에 영향을 미치는 요인을 분석한 결과, 조사대상자들의 양육스트레스, 복지서비스 인식, 부모의 성별, 장애정도, 거주지역이 공통적 요인으로 나타났으며, 부모의 교육수준은 발달장애아동의 부모 그리고 장애아동의 연령은 지체장애아동의 부모에서만 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 양육스트레스와 복지서비스 인식의 상호작용 효과를 분석한 결과, 복지서비스 인식은 모든 집단에서 유의미한 조절효과를 갖는 것으로 나타났다. 이러한 실증적인 연구결과에 기초하여 아동의 장애유형에 따른 맞춤형 방안을 제시하였고, 실질적인 장애인복지정책 수립을 위한 유용한 기초자료를 제공했다는데 본 연구의 의의가 있다.


이현주 교수(감신대)의 발표에 따르자면 “‘교차성(intersectionality)’이란 단어는, UCLA 및 컬럼비아 법과 대학 교수이자 법조인인 킴벌레 크렌쇼(Kimberl Crenshaw)가 흑인 여성 재판의 경우를 사례로 들어 흑인 여성에 대한 차별을 교차성 이론을 중심으로 분석한 후 현재 여성에 대한 인종, 젠더, 계급적 차별성을 이해하고 분석하는 대표적인 단어이자 개념”이다. 백인 여성 중심으로 이루어진 페미니즘 운동에서 자신들이 소외되고, 심지어는 똑같은 인종으로 인정받지 못하는 현실에 대한 분석 빛 비판으로 이루어진 킴벌레의 논문 이후 흑인 여성과 유색 인종, 특히 아시아 여성들 사이에 인종의 문제와 연관되어 젠더 차별을 이해해보려는 시각이 만연하였다.
하지만 안나 카라스타티스(Anna Carstathis)가 주장하였듯이 민족 및 인종에 대한 이해 부족으로 젠더 차별이 이루어지는 경우는 그 기원이 19세기까지 올라갈 수 있으며, 이는 19세기 말 20세기 초 한국에서 활동 한 백인 선교사들의 글에서도 역시 찾아볼 수 있다. 1892년 한국에 도착했던 노블 선교사 역시 기독교인으로서 가난하고 학대받는 사람들에 대한 연민을 많이 가지고 있었던 것은 사실이다. 하지만 그 역시 시대적인 사조였던 남성위주, 특히 제국주의적인 사고의 한계에서 여전히 벗어나지 못하고 있음이 그의 글에서 발견되곤 한다. 이와 같은 노블의 남성위주의 사고가 가장 잘 보이는 작품이 바로 한국 선교 초기에 발간한 저서, 「이화」(Ewa)(1906)이다.
이현주 교수는 발표문 “상호교차성 이론에 초점을 둔 「이화」 연구”에서 소설에 등장하는 세 계층의 여성을 중심으로 노블의 백인 남성주의적 사고관을 분석하고 있다. 첫 번째는 여성 주인공 이화이다. 이화는 양반 계급 출신으로 중인계급 이씨의 계교로 집안이 몰락하여 노비가 된 여성이다. 노비가 되었지만 이화는 주체적인 삶을 살려고 노력한다. 이씨에게 복수하기 위해 스스로 그의 노비가 되었으며, 또한 기독교인이 되어 성요를 남편으로 선택하기도 한다. 하지만 이와 같은 이화의 삶은 이 소설의 주 주제가 아니다. 소설의 주 주제는 바로 남자 주인공인 성요가 기독교 지도자로 다시 태어나는 자기 성장과정으로, 이화는 이 과정을 안내하는 지도자로서 그 역할이 더 강조된다.
성요는 양반 가문의 지식층 남성으로 정략결혼 상대인 이씨의 딸이 척추장애인이라는 이유로 결혼의 굴레에서 도피한다. 이후 이화를 만나 진실한 사랑을 깨달은 성요는 기독교인으로 거듭 나 이화와 작은 교회에서 결혼한다. 하지만 기독교인으로 예증이 되기 위해 주인인 이씨에게 돌아가려는 이화로 인해 그는 첫날밤조차 치루지 못한다. 다시 돌아오기로 약속한 이화는 결국 분노한 이씨가 명한 곤장으로 맞아 죽게 되는데, 여기서 이화의 죽음은 성요의 신분을 유지하기 위한 필연적인 결과로 이해될 수 있다. 여자 노비와 결혼하는 남자는 신분상 노예로 전락하는 사회적 규약 때문에 노블의 입장에서 볼 때 어쩌면 성요가 노비 계층으로 하락하는 것은 기독교 지도자로서 바람직하지 않을 수도 있다.
노블의 소설에 등장하는 또 다른 여성 계층은 기생이다. 일본과의 전쟁이 한창 진행 중인데 남성들에게 웃음을 파는 여성 기생을 보며 노블은 “이들에게는 전쟁의 두려움이나 일본인에 대한 증오는 없고 오로지 방탕한 미소만이 있다”고 묘사했다. 이는 노블과 같은 시대에 한국에서 활동했던 여성 선교사 애니 베어드(Annie Baird)가 「한국의 새벽」(Daybreak in Korea)에서 어린 시절 부모의 손으로 팔려나간 기생을 말할 수 없는 연민의 눈으로 본 것과는 매우 대조적이다.
마지막으로는 이 소설에서 가장 불쌍한 여성인 바로 이씨의 딸이다. 선천적 척추장애인이라는 이유로 성요에게 버림받은 이씨의 딸, 이는 그 당시 남성들의 외모중심적인 생각을 보여준다. 성요가 이화를 처음 만날 때 “내 부인으로 선택된 장애를 지닌 여성과 대조적으로 이화는 매우 아름다운 모습이다”라는 묘사를 한 것도 바로 이런 시각의 결과라 할 수 있다.
이현주 교수는 「이화」를 통해 선교사 노블의 인종과 젠더에 대한 차별을 찾아보는 연구는 선교사로서 노블의 공헌을 경감시킨다고 평가받을 수 있는 가능성에 대해서 결론에서 언급했다. 하지만 현대 페미니즘의 대표적인 이론인 교차성의 이론을 근거로 하여 노블의 인종적, 젠더적, 계급적 차별을 이해해보는 것 역시 새로운 학문적 시도라는 점에서 의의가 있다고 하겠다.


- 헤알화 환율이 급격히 하락하는 것은 올해 브라질 국채 및 주식시장에 대한 외국인 투자금액이 380억 달러에 달하고 외국인 직접투자금액도 300억 달러에 달할 것으로 전망되는 등 달러화 공급이 지속적으로 증가하는데 따른 것임. 지난해 10월의 경우 스페인의 Santander은행의 증자 영향으로 146억 달러가 유입됐는데, 올해 9월의 경우 약 700억 달러에 달하는 Petrobras 증자에 영향을 받아 140억 달러 이상이 유입 되면서 환율 하락을 가속화함.


- 브라질 중앙은행의 환율방어 대책은 올해 10월 3일 브라질 대선 이후 취해질 가능성이 높은 가운데, 현재 브라질 중앙은행의 기준금리가 10.75%로 채권투자 기대수익률이 높고, 그동안 브라질 주식시장의 악재로 작용해 온 Petrobras의 증자가 마무리 단계로 접어드는 등 주식시장 호조세가 이어지며, 유럽 등 선진국 금융불안으로 지연되는 브라질 직접투자가 내년에 보다 활기를 띨 것으로 예상됨에 따라 헤알화 환율이 본격적인 상승세로 돌아서는 데는 당분간 어려움이 따를 것으로 분석됨.


학교 캠퍼스 내애 있어서 학교의 분위기를 느낄 수 있었음5 (5점 만점) 일부 직원들이 호텔학교의 학생들로 구성되어 있어 서비스의 수준이 상대적으로 좋았다고 판단 됨 검증된 여행객 님 - 더 스타틀러 호텔 앳 코넬 유니버시티에서 숙박하셨습니다. 게시일: 2년 전 더 스타틀러 호텔 앳 코넬 유니버시티에 대한 이용 후기
브룩턴데일 호텔 조건 검색 공항 근처 톰프킨스 공항그레이터 빙엄턴 공항엘마이라 - 코닝 공항 관광명소 근처 워터맨 보전 교육 센터이타카대학뉴욕 주립대학교 코트랜드 캠퍼스코넬대학교Ithaca 맥주 회사버터밀크 폭포 주립공원이타카 주립극장이타카몰사이언센터코틀랜드 맥주 회사로버트 H. 트리먼 주립공원토하노크 폴스 주립공원Tompkins Cortland 커뮤니티 칼리지지구 박물관리버사이드 묘지Hangar 극장호머 예술 센터이타카 폭포 자연 보호 구역코넬 플랜테이션랜싱 공원 호텔 테마 가족 호텔 (31)고급 호텔 (21)골프 호텔 (28)관리인 (7)로맨틱 호텔 (5)비즈니스 호텔 (31)스키 (10)스파 호텔 (10)와이파이 (39)카지노 호텔 (1)해변 호텔 (1)브룩턴데일 소개 :익스피디아(Expedia.co.kr)에서 브룩턴데일 호텔들을 찾아보세요. 아래 방법들을 통해 브룩턴데일 호텔들을 쉽게 찾아보실 수 있습니다: 익스피디아의 브룩턴데일 근처 추천 호텔 리스트를 확인해보세요지도를 사용하여 브룩턴데일 근처 원하는 지역의 호텔들을 찾아보세요브룩턴데일의 특정 지역, 특정 테마, 브랜드 또는 호텔 등급 필터를 사용하여 제일 적합한 브룩턴데일 호텔들을 찾아보세요정확한 여행날짜를 넣어서 브룩턴데일 호텔 마감특가상품들을 찾아보세요가이드를 사용하여 브룩턴데일 근처의 유명 여행지들을 찾아보세요필터를 사용하여 가보고 싶은 브룩턴데일의 여행지, 박물관, 혹은 쇼핑 센터주변에 위치한 호텔을 보다 더 쉽게 찾아보세요 더 보기 브룩턴데일 지역/주변 호텔 코틀랜드 호텔이타카 호텔호스헤드 호텔존슨 시티 호텔몽투르 폴스 호텔오스베고 호텔휘트니포인트 호텔앤디콧 호텔트로먼스버그 호텔아파라친 호텔랜싱 호텔웨이벌리 호텔인터라켄 호텔드라이덴 호텔모라비아 호텔엔드웰 호텔호머 호텔매러손 호텔뉴필드 호텔스펜서 호텔 다른 인기 여행지의 추천 특가 상품 라스베이거스 호텔오아후 호텔뉴욕 호텔샌프란시스코 호텔로스앤젤레스 호텔샌디에이고 호텔시애틀 호텔오렌지 카운티 호텔시카고 호텔마우이 호텔워싱턴 호텔보스턴 호텔브룩턴데일및 주변 교통편 Expedia 여행 가이드에서 브룩턴데일 여행을 위한 최고의 항공편, 렌터카, 휴가 패키지 등 다양한 정보를 찾아보세요! 브룩턴데일행 항공편브룩턴데일의 렌터카브룩턴데일 여행 가이드


1억 8백만 화소, 초광각과 접사 카메라 등, 5개의 렌즈를 가진 샤오미 미노트10이 얼리어답터들 사이에서 가장 큰 이슈를 불러일으키고 있다. 아이폰11프로 모델을 시작으로 스마트폰 카메라가 드디어 컴팩트 카메라에 이어 미러리스나 DSLR카메라 시장을 잠식하기 위한 첫걸음을 떼었다고 할 수 있을 것이다. 샤오미는 CC9이라는 걸출한 모델을 선보인 이후, CC9 Pro 모델이자 글로벌롬 버전인 샤오미 미노트10를 기어베스트를 통해 독점 판매하기 시작했다. 지금 예약 구매가 이우러지고 있으니 직구족이라면 바로 주목해봐야 할 최고의 샤오미 스마트폰이다. :: 샤오미 Mi Note 10 글로벌버전 기어베스트에서 구입하기 :: 스냅드래곤 730G, 램 6GB, 128GB 기본 용량을 가진 샤오미 미노트10의 백미..


샤오미 쓰레기통 Townew 아시죠? 얼마전에 저도 구입해서 정말 잘 사용하고 있는 제품인데요. 이상하게 터치버튼을 길게 누르고 있으면 되는... 쓰레기 봉투 봉함이 잘 작동하지 않는 것 같습니다. 이렇게 자꾸 봉투가 밀봉(잘라내기)가 안되고 끼고 있는데요. 무엇이 잘못된 것인지... 고장나서 수리가 필요한것인지 새로 사야하는 것인지 영 모르겠네요. 동영상도 올려봅니다. 혹 잘 아시는 분이 있다면 댓글로 알려주시기 바랍니다. 이게 정말 왜 이럴까요? ㅜㅠ 리필 봉투가 문제라면 리필만 하면 될 것 같은데, 본체(샤오미 쓰레기통이 고장난 걸까요?) :: 샤오미 쓰레기통 townew 리필 봉투 사러가기 :: :: 샤오미 쓰레기통 구입하러 바로가기 ::
요즘 베젤이 없고 전면 스크린으로 나오는 스마트폰의 시대로 접어들고 있습니다. 다만 전면 카메라와 통화 스피커 등등, 전면에 필수적으로 배치되어야 하는 일부 요소들 때문에 아이폰X를 기점으로 많은 폰들이 노치를 가지고 있는데요. 샤오미 미믹스3는 슬라이딩 방식으로 이러한 디자인적 문제를 해결한 제품이죠. 사진으로 보이는 것처럼 전면 영역이 모두 스크린으로 되어 있습니다. ^^ :: 샤오미 미믹스3 직구하러 바로가기 :: 디자인적으로 매우 아름답고... 스펙 또한 프리미엄 스마트폰이기 때문에 샤오미 미믹스3는 얼리어답터 및 스마트폰 매니아 유저들의 선택을 받을 것으로 생각합니다. 직구 가격을 알아보니 아직은 글로벌롬이 올라가 해외버전이 없고, 중국 내수용만 있는데요. 램 6GB, 내장 스토리지 128GB ..


이번에 직구해서 사용해본 샤오미 제품은 샤오미 전기포트입니다. 스마트 전기포트로 블루투스 연결이 가능해서... 스마트폰 앱으로 일정 온도를 유지시키는 것이 가능하죠. 사실 그 기능은 자주 이용할 것 같지 않지만... 일반 모델과 가격 차이가 1만원 정도밖에 나지 않는 것 같아서 스마트 기능이 있는 지능형 모델로 구입했습니다. :: 샤오미 전기포트 구입하러 바로가기 :: 디자인이 깔끔해서 마음에 드네요. 직구로 구입했기에 배송을 아래와 같이 왔습니다. 직구 물품은 외관 박스가 항상 좀 허름(?)하게 오죠. 물론 물건은 이상 없습니다. 중국형 플러그라... 보통 돼지코 변한 어댑터를 안에 넣어주죠. 잘 보면 한자로 보온이 보이더군요. 그리고 안쪽에 있는 것은 물을 끓이는 버튼입니다. 손잡이 안쪽에 있다니 특..


얼마전 에어비앤비를 했었는데, 방에 발 안마기가 있어서 참 좋더군요. 그래서 샤오미에서 출시한 발 안마기, 러판 발안마기를 구입했습니다. :) :: 샤오미 발 마사지 Lefan 발안마기 구입하러 바로가기:: 이 제품은 위에 링크를 통해 접속하시면 특가로 구입할 수 있습니다. 가격은 5만원대네요 ^^ 저는 사실 집에서 사용하기 보다는 사무실에서 사용할까 생각하여 구입하게 되었습니다. 돼지코 어댑터가 하나 따라오네요 ^^ 이렇게 생겼습니다. 아래를 살펴보니... 위와 같이 일자로 되어있네요. 돼지코 어댑터를 끼워서 사용해보았습니다. 두번 누르면 위에 보이는 것처럼 불이 켜지면서 열도 납니다. ^^ 세기를 3단계 정도로 조절할 수 있네요. 키면 15분 동안 작동을 합니다. 발바닥 앞쪽을 꽤 쎄게 안마해주네요 ..


이번에 장마철이라서... 자동으로 펼치고 접히는 샤오미 우산을 직구했습니다. 큐텐(qoo10)에서 구입했는데 실제 구입가격은 배송비를 포함해서 약 21600원 이었습니다. ^^ 배송은 5일 정도 걸린 것 같네요. 이번 장마 시즌에 사용하려면 빨리 구입하시는 것이 좋겠습니다. 퀄리티는 꽤 고급스럽습니다. 정장에 잘 어울릴만한 우산이라고 해야 할까요? 단점이라면 조금 무거운 편이라서 여성 분들이 사용하기에는 어려울 것 같아요. ▲ 메뉴얼은 이렇게 중국어로 되어 있지만 아무 문제 없다 ^^ 한번 누르면 자동으로 펼쳐지고, 다시 한번 누르면 접히는 그런 자동우산입니다. UV코팅까지 되어 있다고 해서 양산으로도 사용할 수 있고, 샤오미라고 하니 왠지 고급 방수코팅이 되어 있는데도 2만원대 구입할 수 있는 것 같아..


3. 벤처기업에 대한 현물출자의 경우와 외국투자가가 산업재산권 등을 출자하는 경우 등에는 그 가격에 대해 벤처기업육성에 관한 특별조치법 시행령 제4조의 기술평가기관(이하, ‘기술평가기관’이라고 한다)이 평가한 내용을 상법 제299조의2의 규정에 의하여 공인된 감정인이 감정한 것으로 볼 수 있으나(벤처기업육성에 관한 특별조치법 제6조 제2항, 외국인투자촉진법 제30조 제4항 등), 그러한 법률 규정이 있는 경우 이외의 현물출자의 경우에 기술평가기관을 공인된 감정인으로 볼 수 없다.
4. 공인된 감정인의 감정서에는 현물출자의 목적인 재산의 가격(평가금액)이 표시되어야 한다.


요즘처럼 날씨가 추워지면 시동 문제로 배터리를 교체했다는 글을 자주 접하게 된다. 대부분 수명이 다 한 배터리 문제가 원인이었고 배터리 교체로 문제를 해결했다는 글들이다.
그러나, 배터리 수명이 줄어든 원인에 대한 글을 찾는 것은 쉽지 않다. 어차피 시동만 걸리면 알터네이터에서 배터리를 충전시켜줄 테니 자연스레 수명이 다한 배터리가 원인이라고 생각 할 뿐 다른 이유에 대해서는 생각조차 하지 않는 것이다.
차량용 블랙박스 장착이 일상화 되면서 상시 전원 연결에 따른 방전이 배터리 수명을 단축시키는 주된 원인으로 지목하는 사람도 있지만 이보다 더 근본적인 문제가 있다.
하이브리드카(HEV)를 대표로 하는 에코카 기술이 비약적으로 진화하여 10년 전에는 생각할 수 없을 만큼의 배기가스 클린화를 실현하였다. 그러나 차량 구입 시 비용 증가와 차량 실내 공간의 감소를 초래했다. 이를 경이적이라고도 할 수 있는 정숙성을 ‘자동차 같지 않은’이라는 감각적인 표현으로 고객의 마음을 움직여 왔다.
자동차 메이커들의 에코카 기술 전쟁의 중심에는 ‘연비 전쟁’이 자리하고 있다. 격화하는 연비 전쟁은 자동차의 전장 부품을 동작시키는데 필요한 전력을 발전하는 알터네이터(alternator)가 있다.


알터네이터는 자동차에 필요한 전력 공급과 배터리 충전을 담당하는 부품이다. 시동을 끈 상태에선 배터리가 차량에 전력을 공급하지만 시동을 걸면 알터네이터가 생산한 전기로 차량 내 각종 전기 장치가 운영되고 배터리를 충전한다. 그리고 이 전기를 생산하기 위해 엔진 동력 일부를 사용한다.
지금까지 전기 부하가 일정 이상이 되지 않는 이상 항상 납/산 배터리에 충전 전류가 흐르고 있어 알터네이터는 엔진에 대한 저항의 하나로서 존재하고 있었다. 이와 같이 모든 부분에서 손실을 없애 연비 향상을 기하고 있는데 그 중에서도 최근 특히 주목 받고 있는 것이 알티네이터의 손실 저감이다.
알터네이터와 배터리 그리고 차량 내 전력 공급 구조는 연비 향상에 모든 관심이 쏠리면서 몇 년 전부터 새로운 전력 공급 기술이 차량에 사용되고 있다.
이를 두고 스마트 알터네이터라고 부르는데 최근 차량들은 시동이 걸린 상태에서도 알터네이터가 아닌 배터리 전력으로 차량 내 모든 전력 공급이 가능하게 되어 있다. 이 상태가 되면 알터네이터는 동작하지 않기 때문에 동력 손실은 줄고 그 만큼 연비는 높아지게 된다.


여기에 브레이크를 밟거나 관성으로 엔진이 구동 될 때 전력을 생산할 수 있는 회생 제동 시스템까지 적용되면서 엔진 동력에 의한 알터네이터 구동은 더욱 최소화 되는 방식으로 변하게 됐다.
알티네이터 손실 저감을 위해서는 첫째, 자동차에서 사용되고 있는 전류량을 검지하여 알터네이터의 발전력을 전환하는(high/low) 기술의 도입이다. 이는 배터리의 충전 상황을 상세하게 파악한 후 필요한 때에는 발전하고 필요가 없을 때에는 발전하지 않는(필요 최저한의 발전) 것으로 필드 전류 제어 기술의 실현이다.
둘째, 빈번한 충/방전을 반복할 수 있는 납/산 배터리의 진화에 의한 충전 성능의 향상이다.


셋째, 아이들링 시와 같은 엔진 저부하 영역에서 알터네이터 발전량을 억제하는 제어 기술도 도입이다. 아이들링 스톱 기구를 탑재하고 있는 차량은 비 탑재 차량과 비교하여 스타터(starter)에 의한 엔진 시동 회수가 수십 배까지 증가한다. 이로 인해 몇 년 전의 납/산 배터리에 요구되고 있던 성능과는 비교가 안 될 정도로 요구는 어려워지고 있다. 아이들링 스톱 기구의 등장에 의해 더욱 더 납/산 배터리의 방전할 기회가 증가한다. 이것은 원래 비싸지 않은 납/산 배터리의 충전 인수 성능을 더욱 더 진화시킬 필요가 있는 것을 의미하고 있다.
유럽 시장에서 시작해 지금은 전세계적으로 널리 사용되고 있는 가장 보급화된 연비 향상 기술인 엔진 스타트-스톱 시스템의 유럽 내 조사결과에 따르면 “엔진 스타트-스톱 시스템을 이용하면 평균 10% 정도의 연비 향상 효과가 있는 것으로 알려지고 있으며, 시내 주행에서는 그 효과가 15%까지 높아진다”고 한다.
그러나 아이들링 스톱 기구는 시시각각 변하는 납/산 배터리 상태에 의해 그 동작을 실시할 수 있을지를 판단해야 한다. 판단에 필수가 되는 납/산 배터리 상태를 파악하기 위한 배터리 센서에 대해 알아보면 배터리의 어스 케이블(earth cable)과 배터리 마이너스 단자의 사이에 설치되어 있다. 흐르고 있는 전류치와 방향(충전/방전), 전압, 배터리의 추정 온도, 배터리의 내부 저항(열화 판정에 이용한다)을 검지하여 그 정보를 ECU(전자 제어 유닛)에 송신한다.
전류치와 방향은 Shunt Resistors(분류기)에서, 전압은 배터리 센서에도 인가되고 있는 배터리 전압, 온도는 배터리 센서 내부에 있는 온도센서, 내부 저항은 배터리 전압으로부터 각각 연산되고 있다. 배터리 센서의 측정 결과는 아이들링 스톱 기구를 동작시키는지 아닌지를 판단할 뿐만 아니라 알터네이터의 발전량을 조정하기 위한 가장 중요한 정보로도 되어 있다.
이와 같이 알터네이터는 납/산 배터리와 끊으려야 끊을 수 없는 관계이다. 그러나 최근에는 알터네이터의 역할이 발전에서 자동차의 연비를 좌우하는 중요한 전장 부품으로 자리하고 있다. 엔진에 의해 단지 구동되어 발전하는 것만이 아니라 필요한 때만 발전을 실시하는 것과 동시에 동력원으로서 활용되게 되어 있다.
전기 자동차(EV)가 본격적으로 보급되는 시대가 오고 있지만 내연기관을 이용한(HEV등) 자동차와의 판매 비율이 바뀌는 데에는 아직도 시간이 필요하다. 즉, 내연기관의 고효율화를 대표로 하는 연비 향상을 위한 기술 개발은 종착점에 도달한 것이 아니라 새로운 진화가 필요한 것이다. 그리고 현재도 기술자들은 필사적으로 개발을 계속하고 있다.


한라산 영실탐방로 등산지도 등산코스 선작지왓 윗새오름 대피소까지
이번 제주도 여행에서 다녀온 한라산 영실구간 등산코스입니다. 저희는 오백나한이 바로 보이는 영실휴게소에서 올라, 선작지왓을 지나 윗새오름이 있는 윗새오름 대피소를 거쳐 남벽분기점까지 오르는 등산코스로 다녀왔는데요, 총 등산시간은 하산시간까지 포함해서 4시간 30분쯤 걸렸습니다. 예전에 다녀온 성판악코스와 비교하면 확실한 장단점이 있는데, 성판악코스가 시간이 많이 걸리는데 비해 백록담을 볼수있는 장점이 있다고 한다면, 이곳 영실코스는 시간도 적게 걸리고 훨씬 더 볼거리가 많은 반면, 백록담은 볼수없다는 단점이 있습니다. 백록담을 못 본다는 단점을 제외하면 훨씬 더 장점이 많은 구간으로, 가시는 분들의 판단에 따라 이용하시면 될것 같네요.
한라산 영실탐방로가 시작되는 영실관리사무소에 도착했습니다. 입장료는 없었구요, 주차료만 1000원 지불했습니다. 경차 1000원, 일반 승용차 1800원... 참고로 이 주차료를 지불하는 부스를 지나 오른쪽으로 가면 또 다른 부스가 하나 나오는데, 차로 그 부스를 지나 2.5키로미터쯤 더 올라가야만 합니다. 혹 여기서 주차를 하시면 2.5키로미터 걸어서 올라가야하니, 필히 차로 올라가시길...(사진은 내려와서 찍은거라, 시간은 무시하시면 되겠습니다.)
입구에서 2.5키로미터쯤 차로 오르면 영실휴게소가 나옵니다. 주차장 바로 뒷편으로 보이는 것이 우리나라 명승 제84호인 영실기암과 오백나한입니다. 이것부터 일단 눈에 담구요.


한쪽편에 있는 등산지도를 확인하고 산을 오르기 시작했습니다. 저희는 말씀드린대로 영실관리사무소를 지나 영실휴게소까지 차로 오른 후 등산을 시작해서, 병풍바위와 노루샘 그리고 선작지왓과 윗새오름 대피소까지 오르고, 거기에서 남북분기점까지 간 이후에, 다시 원점으로 회귀하는 코스로 한라산 등산을 했습니다. 참고로 이곳 영실휴게소는 해발 1280미터이고, 동절기에는 정오부터 등산이 제한된다고하니, 이점 참고하시길 바라겠습니다.
초반은 무난합니다. 그러다가 멀리 화산벽처럼 보이는 커다란 절벽이 보이면서부터 계단은 가팔라집니다.
가파른 계단을 오르다 전망대에서 주변을 한번 둘러봤습니다. 경치가 역시 장난이 아니네요. 해발 1500미터를 지납니다.
초입에서 오르는 이 계단구간이 이곳 영실코스에서는 가장 힘든 구간입니다. 눈에 보이는 이 계단구간만 다 오르면 그 다음부터는 평지와 진배없으니, 힘들더라도 멀리 정상만 바라보면서 오르시면 되겠습니다. 쉬엄쉬엄...
그러다보면 비교적 평평한 돌과 낮은 나무 사이를 지나고...
거기를 지나면 거의 평지에 다다릅니다. 선작지왓이라고 불리는... 이곳 역시나 우리나라 명승... 제91호... 명승답게 굉장히 아름다운데요, 사진으로 보는 것 보다 훨씬 더 멋진 경치가 이곳에 펼쳐집니다. 제주도 외에는 우리나라에서 보기 힘든 그런 곳...
선작지왓을 지나 평평한 데크를 따라 걸으면, 어느새 윗새오름 대피소에 도착합니다. 중간에 노루샘이라는 샘물도 하나 지나고... 저희들은 아주 일찍 오른 편이여서 올라가니 사람들이 별로 없었습니다. 대신, 남북분기점을 찍고 돌아오는 길에는 많은 사람들이 이곳에 모여있었습니다.
대피소 한쪽편에 보면 해발 1700미터 표시와 윗새오름 표시석이 보이는데, 그 뒤쪽으로 오르면 오늘의 목표점인 남북분기점으로 향하는 등산코스가 시작됩니다. 역시 제주도 아니면 볼수없는 아름다운 경치가 펼쳐지고...
지나는 곳곳 그림같은 풍경들이...
그렇게 낮은 언덕을 오르락 내리락하면, 어느새 남북분기점에 도착합니다. 등산지도상 원래 이곳에서 백록담까지 오르는 등산코스가 있었지만, 현재는 자연휴식제로 그 구간은 출입제한구역으로 폐쇄된 상태... 언제일지 몰라도 개방이 되면 그때도 꼭 오르고 싶은 구간입니다. 영실휴게소에서 이곳까지 저희는 2시간 조금 더 걸렸는데, 성판악에 비하면 역시 시간이 짧게 걸리는 편입니다.
그렇게 남북분기점을 뒤로하고 하산을 시작했습니다. 먼저 윗새오름 대피소로...
윗새오름 대피소에서 컵라면 하나 먹었습니다. 하산이후에 여행계획상 먹어야 할 음식이 있어서, 컵라면 하나로 둘이 나누어 먹었습니다. 기념겸해서...
그렇게 컵라면 하나 먹은 후, 멋진 경치를 즐기며 영실휴게소까지 안전하게 내려왔습니다. 내려오면서 보이는 전망도 장난이 아닌데, 실제로 보면 더욱 더 멋집니다... 참고로 저희는 총 등산시간 4시간 30분 정도 걸리는 산행이였고, 저희들은 비교적 빠른 편이니 거기에 한시간 가량(사람에 따라 다르겠습니다만)은 더 추가한 등산시간으로 보시면 될 것 같습니다.


그렇군요... 올해 기회가 되면, 영실로 해서 백록담 한번 보면 좋은데... 산행속도는 다른 사람들 보다는 비교적 빠른 편인것 같습니다... 저희들이 앞질러 가는 경우는 많지만, 저희를 앞질러가는 사람들은 별로 보질 못했으니... 등산 잘 하는 혼자오신 남자분 정도를 제외하곤, 저희 부부가 빠른 편이라고 생각하시면 되겠습니다... 그리고, 사진에 나온 사람은 제 아내구요, 글을 쓰는 사람은 남편입니다... 그러니까, 전 남자입니다... 중요한건 아니지만...^^


마음공부를 설명할 때엔 멈추는 것에 대한 이야기를 먼저 한다. 한번 아무 생각 없이 가만히 있어보라고 권하면 굉장히 어색한 모습으로 열심히 시도를 한다. 그러나 해보지 않은 것이니 갑자기 시도한다고 잘될 리 만무하다. 그러면 슬슬 이야기를 시작한다. "최근에 고요하게 있어본 적이 얼마나 되니?"
학교에서 아이들을 바라보고 있자면, 늘 바쁘다. 내 어린 시절을 비추어보아도 가만히 있는 시간보다는 무엇인가를 부산하게 하고 있었던 시간이 더 많았다. 특히 교무인 아버지를 따라 이사 다니던 학창시절에는 가만히 있을 수가 없었다. 새로운 학교에서 새로운 친구들을 만날 때마다 내 존재감을 알리기 위해 숨 가쁘게 활동해야 했다. 오죽했으면 세 번째 초등학교에 전학 갔을 때 아이들과 친해지기 위해 유머집을 외워 재미있는 농담을 준비하는 것이 일과였을까.
요즘 아이들도 마찬가지다. 심리학에서 이야기하는 또래 집단을 형성하느라 학교는 전쟁통이다. 그러면서도 학교는 바쁘게 돌아가고 고등학교에 올라가서는 대학 입시에 휩쓸리다 보면 자신이 어디로 가고 있는지 알지도 못한 채, 앞으로 내달리고만 있게 된다. 어찌 달리는 자동차 안에서 길가에 핀 이름 모를 풀꽃의 향내음을 맡을 수 있으랴. 자신이 타고 있는 소가 벌에게 쏘여 내 달리고 있는데 올바른 방향으로 소를 조종할 수 있을까?
한 학생이 찾아와 공부가 잘되지 않는다고 상담을 요청했다. 열심히 하고자 하는 의지도 있었고 자그마한 목표를 정해서 조금씩 해보자고 이야기를 마쳤지만 제대로 이행되지 않았다. 그래서 어느 날은 공부 이야기 말고 다른 이야기를 해보자고 했다. 매일 새벽까지 책상에 앉아 있는 게 문제가 아니라, 자신의 내면 안에 무엇이 있는지 알아야 한다고 이야기를 시작하니 벌써 눈물이 글썽거린다. 집과 가족, 보이지 않는 압박감 등이 무수한 이야기가 쏟아져 나온다. 얼굴 가득한 눈물 자국에 내 마음마저 아프다. 최대한 의연하게 마음에 관한 이야기를 꺼내고, 한번 같이 마음공부를 해보자고 말을 꺼낸다. 바로 앞을 가기 위한 공부가 아니라 잠시 멈춰 더 멀리가기 위한 마음공부를 권한다.
학교에서 교무가 있어야 하는 존재 이유는 이런 것이 아니었을까 생각한다. 질풍노도의 시기와 환경을 정면으로 마주하며 질풍노도여야 한다는 부담감 속에서 나의 마음을 바라볼 기회를 주는 것. 그것이 내가 이 아이들에게 줄 수 있는 가장 큰 선물이 아닐까?
수학시절, 마음공부란 도대체 뭐기에 구호처럼 입에 달고 사는가 했던 시절이 있었다. 배우는 것은 그저 선하고 염불하고 교리를 공부하는 것이 전부인데 나는 사람들에게 무엇을 전해주라는 말인가 싶었던 시절, 이제 와 생각하면 그 모든 고민이 마음공부의 시작이고 스스로를 되돌아보는 첫 출발점이었구나 싶은 감상이 든다.


안전사양으로는 ‘세이프티 시스템 플러스 2.0’이 기본 적용됐다. 차선 유지 어시스트와 레이더 크루즈 컨트롤, 긴급 제동 보조 시스템, 오토매틱 하이빔 등 첨단 기능으로 구성됐다. Search Search. 2020년 반전을 노리는 국산차 3사의 신차 리스트. 내년에는 올해 보다 풍성한 신모델을 기대할 수 있겠다. 2020년 반전을 노리는 신형 suv 3종에 주목. 최근 자동차 시장의 트렌드는 suv로 옮겨간 추세다. 여러분이 가꾸어 나가는 지식의 나무 나무위키 에 오신 것을 환영합니다! 다크는 회색이 아니라 검정입니다! 나무위키는 누구나 기여할 수 있는 위키입니다. 검증되지 않았거나 편향된 내용이 있을 수 있습니다.


지리산은 1967년 12월 29일 우리나라 첫 국립공원으로 선포됐다. 그 과정에 지리산 최초 산악회인 ‘연하반(煙霞伴·‘연하’는 자연을, ‘반’은 친구를 각각 뜻한다)’의 공이 컸다. 연하반은 55년 전남 구례에서 중학교 교사로 있던 우종수(93) 선생 등이 만들었다. 당시 지리산은 광복 후 6·25 전쟁, 공비 토벌 등을 거치며 도벌과 남벌 때문에 거의 민둥산처럼 황폐해졌다. 자연이 파괴되는 모습을 안타깝게 여기던 연하반 회원들은 62년 미국 시애틀에서 제1회 세계국립공원회의가 열렸다는 소식을 들었다. 지리산을 보호하기 위해 63년부터 지역의 기관장과 유지, 주민들에게 국립공원의 필요성을 알렸다. 당시 구례 1만2000여 가구 중 1만여 가구가 성금을 모았다고 한다. 이 운동을 지리산 생태·환경 운동의 시초로 보는 견해가 많다. 지난 4월 별세한 ‘지리산 호랑이’ 함태식(향년 86세)옹도 연하반 멤버였다. 그는 2009년까지 피아골 대피소 관리인으로 일하면서 환경보호는 물론 등산객 안내, 보호, 구조 등에 힘썼다.
지리산 환경파괴 문제가 떠오른 계기는 99년 ‘지리산댐’이었다. 당시 정부가 경남 함양에 문정댐, 산청에 덕천강댐을 각각 짓겠다고 발표하면서다. ?낙동강 물로 2급수를 만들기 어렵다?며 부산·경남 지역에 식수 공급 댐이 필요하다는 이유를 댔다. 지리산 생명연대 측은 “식수는 겉으로 내세운 논리였고, 사실은 일제시대 총독부의 국토조사를 통해 만들어진 댐 건설 계획을 그대로 수용한 것”이라고 반발했다.


결국 지리산국립공원 대신 한려해상국립공원이 있는 경남 사천시가 케이블카 시범사업 지역으로 선정됐다. 그러나 지리산 케이블카 역시 전면 폐기가 안 된 상태다. 구례와 함양은 재유치 의사를 분명히 했다. 윤 처장은 “댐과 달리 케이블카는 지역개발사업이라고 생각해 반대운동을 못마땅하게 생각하는 주민이 많다”고 말했다.
지리산 생태계 보호에서 빠질 수 없는 사람은 우두성(62) 구례문화원장이다. 연하반 우종수 선생의 아들로 ‘지리산 자연환경생태 보존회’ 회장을 맡고 있다. 특히 반달가슴곰과 수달 등 멸종 위기에 몰린 야생동물 보호에 힘썼다. 그는 원래 지리산의 소문난 사냥꾼이었다. “사냥감이 점점 사라지는 걸 알게 된 뒤 사냥을 접었다”고 말했다.
지리산 생태·환경운동의 고민은 ‘지역경제를 살리려면 개발이 필요하다’는 여론이 강하다는 것이다. 우 원장은 “개발 때문에 환경이 훼손되면 결코 주민들이 행복해지지 않는다. 외지에서 자본이 들어와 돈을 벌어 나갈 뿐이다. 지역의 행복과 전혀 연관이 없다”고 강조했다.


창원 및 경남 지역은 국내 메이커 활동 및 4차 산업혁명에 대비한 기반시설 및 관련 교육 프로그램이 활발하게 진행되는 지역 이다 .현재 창원대학교 및 경남창조경제혁신센터, 창원컨벤션 센터 등은 지역 내의 메이커들을 지원하기 위헤 3D 프린터 및 3차원 스캐너, 레이저 커팅기 등을 구비하고 일반 메이커 및 관심있는 이들의 창작할동과 창업을 지원하고 있다. 그러나 서울 및 수도원에 비하여 메이커 활동에 관하여 일반 대중들에게 홍보하고 더 많은 관심인들을 메이커 활동으로 집결하게 만드는 네트워크 프로그램이 진행되지 못하였다. 이데 지역의 대학 및 센터 등의 지속적인 로봇과 인공지능, 드론 등의 메이커 활동 을 집결시키는 주요한 프로그램이 요구되는 상황이다.
본 페스티벌의 주관기관인 창원대학교(문화테크노학과)는 3D 프린팅 사업을 경남문화예술진흥원 콘텐트부서와 같이 개발하 여 진행하였으며 메카트로닉스 대학 내 다양한 학과를 통해 로봇 사업과 항공 및 조선에 관련한 프로젝트들을 만들어가고 있 다. 창원대학교는 창원문화재단 및 경남문화예술진흥원, 창원시의 협력관계를 구축하고 있고 경남테크노파크와도 협력관계 를 구축하고 있는 상황이다. 따라서 본 프로그램은 이러한 관련 기관들의 협력 관계를 경남 지역의 관심있는 이들에게 선보이 는 동시에 각각 독립적으로 진행되어왔던 프로그램 및 메이커들의 허브 역할을 수행하여 경남 지역의 메이커들을 집결시키는 효과를 기대할 수 있다 .
기존의 메이커 문화 관련 페스트벌 및 페어의 경우, 이미 완성되어 있는 메이커들의 작품을 선보이는 형태로 진행되는 반면, 본 행상은 메이커 활동으로 규합되지 않은 경남 지역의 메이커 활동들을 소개하는 동시에 메이커 교육을 시행하여 보다 대중 적인 차원으로 메이커 활동을 홍보한다. 또한 창원대학교를 중심으로 경남 지역의 4차 산업혁명과 연결되는 메이커들의 활동 을 집중적으로 소개한다. 창원대학교의 메카트로닉스 대학과 문화테크노학과 예술대학의 기존 작업들과 메이커들의 활동을 연계하여 전시 및 교육 프로그램으로 구성될 예정이다.


"여러분 내 눈을 똑바로 보세요. 내 얼굴을 똑똑히 보십시오. 나는 내 장래에 대해서 큰 포부가 있습니다. 나는 돈 몇 푼 받아 가지고 내 장래를 망칠 사람이 아닙니다. 나는 내 꿈이 너무도 크기 때문에 더러운 돈 같은 것은 아무리 고통스럽고 괴로워도 안중에 없다는 것을 명백히 해둡니다"
1997. 10. 8일 김대중이 대통령이 되기 직전에 관훈클럽"에서 행한 연설문입니다. “이 김대중이 대통령이 되면 우리 가족은 무재산 가족이 될 것입니다. 여러분! 저희는 이번에도 저희 자식들 재산까지 다 공개했는데 앞으로 대통령이 되면 자식 뿐 아니라 형제의 재산까지도 공개를 하고 이렇게 해서 정말 무소유가 되겠습니다. 정말로 내 자식들에게는 미안한 이야기이지만 우리 가족은 무재산 가족이 될 것입니다. 돈은 먹고 살 만큼만 있으면 됩니다. 이번에 영등포의 땅과 경기도 수원의 땅은 장애인을 위해 내놓았고요. 저희 집 현재 살고 있는 것도 가족회의에서 이미 내놓기로 결정이 나 있습니다. 여러분!".
"저는 일생에 거짓말 한 일이 없습니다. 저는 거짓말한 일이 없어요. 이것은 약속을 못 지킨 것이지 거짓말 한 것은 아닙니다. 거짓말 한 것하고 약속했다가 못 지킨 것하고는 다릅니다".
아니나 다를까 그는 2개월 후, 베를린으로 날아가 '급히 좀 만나자’ 했습니다. 의기양양한 적장은 김대중에 거액을 내라 했고, 코너에 몰린 김대중은 미국의 눈을 피해 5억 달러를 현금으로 바쳤습니다. 5천만달러 어치의 조공물자가 따로 갔습니다. 김정일 더러 오래 살하고 건강물자도 많이 보냈습니다. 이렇게 치사하고 비참한 방법으로 충성을 보인 그는 적장과 단둘이 55분간 만났습니다. 이는 접선이지 정상회담이 아닙니다.
공적자금을 가지고 가장 먼저 금융기관을 국유화했습니다. 은행에 빚을 진 600여 개의 대기업, 중견기업들을 국유화했습니다. 기존의 공기업이 405개입니다. 중앙정부가 108개, 지방정부가 297개를 가지고 있습니다. 이 1,000여 개의 대형 기업들이 한 순간에 정부 소유가 됐습니다. 국영공화국입니다. 여기에 경영의 "경"자도 모르는 정치꾼들이 나가 연봉을 170%까지 올리고, 수당을 얼리고, 판공비를 수백 프로씩 올리고, 하청업체 및 조폭들과 야합히여 돈을 털어 갔습니다. 그리고 또 다시 공자금을 넣어야 기업이 산다며 떼를 쓰고 있습니다. 공자금을 통제하는 부서도 없습니다. 풀어헤친 공자금은 그의 추종세력에게, 알아서 챙겨가라고 내놓은 돈이었습니다. 이걸 우리더러 갚으라 강요합니다, 세금을 올리고, 세무행패를 강화하고, 공공요금을 올리고, 거리마다 무인 카메라를 설치했습니다. 우리의 주머니를 털어 가는데 혈안이 돼 있는 것입니다. 전기료를 단 한번에 2배나 올렸습니다. 농촌 심야전기 시설비를 40만원에서 170만원으로 대폭 올렸습니다.


퍼주는 우리에게 북한은 고마워하던가요? 북한은 우리가 준 돈으로 최근 북한강 상류와 임진강 상류에 8개의 댐을 건설했습니다. 태백산맥을 관통하는 총 100㎞의 "지하수로"를 만들어 우리에게 흘러와야 할 물을 머나 먼 원산 앞 바다로 빼고 있습니다. 이로 인해 북한강 상류에 유입되는 수량이 5분의 1 정도로 줄었고, 앞으로 수도권은 더욱 더 심한 식수난을 겪을 것이라 합니다.
전교조가 초-중-고 학생들에게 이념교육을 시키기 위해 불법 교과서를 내놓고 가르칩니다. 책에는 '인민군을 중심으로 하는 공산주의 통일사회'가 그림으로 영상화돼 있습니다. 북한은 불쌍한 우리 동포이고, 우리의 주적은 외세와 여기에 계신 냉전세력이라고 가르칩니다. 개인의 삶에 불편을 주는 국가안보는 부정돼야 한다고 가르칩니다. 헌법과 국보법을 부정하는 이 엄청난 운동을 정부는 10개월 째 방치하고 있습니다.
2001년 국군의 날 행사에서 그는 6.25를 '실패한 통일 노력'이라고 말했습니다. 한국전 역시 민족해방전쟁이었다는 뜻이었습니다. 이 국가의 정통성을 통채로 부정하면서, 북한 정권에 새로운 정통성을 부여하고 있는 것입니다. 그는 분명, 이 나라 사람이 아닙니다. 가면을 쓴 북한 사람입니다. 지금 정권을 잡은 사람들의 실체는 좌익입니다. 김대중은 거물간첩입니다.
김대중이 가진 돈에 대해 수조원일 것이다, 아니다 수십조원일 것이다 하고 수근거리는 사람들이 많습니다. 그는 지금 아방궁에 살고 있습니다. 이런 빨갱이는 영웅취급을 하고 화장실 물을 아껴보려고 수조에 벽돌을 넣는 박정희, 허리띠를 28년씩이나 매고 다니는 박정희, 대한민국을 세계 지도에 12번째로 굵게 새겨놓은 박정희를 부관참시합니다.


뒤돌아보는 자 미련이 많다고 한다. 미련은 오늘과 내일의 발목을 잡으니, 지난 일엔 미련을 가지지 말라는 충고도 곧잘 듣는다. 하지만 과연 그렇기 만한 걸까? 때로 어떤 일은 미련할지라도 끝까지 뒤돌아봐야만 비로소 온전한 끝을 보았다는 느낌이 든다. 끝매듭이 어설픈 바느질은 오래가지 못하는 법이고, 제대로 헤어지지 못한 사람과의 인연은 찝찝할 뿐이다. 그건 어찌 보면 또 하나의 ‘업(業, 카르마)'으로 느껴진다.
끝이 중요한 까닭은 끝이 곧 새로운 시작이기 때문이기도 하다. 인도 사상에선 파괴가 곧 탄생. 세상 만물이 탄생, 유지, 파괴 그리고 다시 탄생… 을 거듭하며 돌고 돈다. 그러므로 시작이 시작인 게 아니라 끝부터 이미 시작인 셈이다. 그렇게 보면 새로운 시작이란 바로 ‘절정의 미련’에서 시작될지도 모르는 일이다. 그래서 그만 잊고 새 출발하란 말엔 언제나 쉬이 동의하기가 어렵다. 알쏭달쏭… 미련 많은 자의 항변일까? 또다시 궤변이다. 그럼에도 조금이라도 동의할 사람이 있다면 꼭 해주고 싶은 말이 있다. “<우파니샤드>를 찾으시게 어서…”
<우파니샤드>를 찾기에 앞서 일단 지난 이야기를 정리해보는 것도 일리가 있는 얘기다. 이쯤 되면 모든 게 헷갈린다. 모든 건 이어지므로 흐름을 놓치지 않을 필요가 있다. (또다시) 미련하지만, 지난 것을 매듭 해야 다음으로 나아갈 수 있다!
인도는 <베다>에서 출발했다. 농경문화의 토착민(드라비다인) 사회에 유목 민족인 아리아인이 유입되며, 그 두 문화가 융합(기원전 1500-2000년) 한 것이 곧 오늘날 인도의 모태를 이룬다. 정착의 내용과 거기서 비롯된 이야기가 곧 <리그베다>다. <리그베다>가 <베다>의 시작이다. 여기에 <야주르베다>, <사마베다>, <아타르바베다>가 더해져 <베다>의 4개 결집서가 완성된다. 이어서 각기 그 참고서와 부록 격인 <브라흐마나>와 <아란야크>가 뒤따르는데, <브라흐마나>에서는 자연 숭배의 신앙이 사제를 중심으로 인격신을 모르시는 오늘날과 흡사한 신앙으로 모습을 갖춰가고, <아란야크>에서는 숲 속의 수행과 사색이 구체화되기 시작한다. 이는 곧 <우파니샤드>에서 체계화되며 절정에 이르는데 그것이 곧 인도 철학이다.


한편 인도 바깥에서 <우파니샤드>가 널리 알려진 이유는 그 철학적 내용 때문이다. 다양한 언어로 번역되었는데, 동서양의 철학에 지대한 영향을 끼치게 된다. 쇼펜하우어는 이렇게 말했다. “<우파니샤드>는 내 삶과 죽음의 위안이다.”
또한 ‘범’과 ‘아’라는 이질적이고 상반된 것의 본질을 동일하게 본다는 개념은 다양한 인도가 통일성을 가질 수 있는 사상적 토대가 되기도 했다. 그러니 <우파니샤드>라고 불린 다양한 짝퉁이 존재해왔음은 물론이다. 무굴 시대 이후로도 쓰여 현재 200여 편의 <우파니샤드>가 전해지고 있다. 하지만 그중 진본(기원전 6세기 전)은 12~13편에 불과하다.
<우파니샤드>에서 한참의 시간이 지나 <마하바라타>, <라마야나> 등 대서사시가 나오고, <마하바라타>의 일부인 <바가바드기타>가 인도 사상의 정수로 꼽힌다. 그렇게 <베다>, <우파니샤드>, <바가바드기타>의 셋을 꼽아 3대 성전이라고 한다. 인도 사상의 핵심 키워드인 것이다. <베다>, <우파니샤드>에 이어 <바가바드기타>는 낱말 그대로 ‘신을 향한 찬가’를 의미하는데, ‘지식, 전수, 찬가’로 정리해본다. 종교인지 철학인지 문학인지 구분은 모호하지만, 그런 흐름으로 탄생하고 발전한 것이 인도다. 물론 이것은 인도의 역사와 다름없다.


이병태 "文·이해찬, 선택적 치매환자" 이병태 카이스트 교수는 17일 페이스북을 통해 "문재인 대통령·이해찬 대표는 편리한 선택적 치매환자들"이라며 "이들 위선의 정치 모리배들을 규탄해야 한다"고 질타했다. 이 교수의 지적대로 이 대표는 과거를 선택적으로 잊은 듯한 모습을 보였다. 이 대표는 "일본은 중국 강제징용 피해자에 대해서는 반성과 사죄를 했고, 기금 조성의 조치를 취한 사례가 있다"고 말했다. 이는 곧 식민 지배를 국제법상 '불법'으로 규정하는 논리와 이어진다. 하지만 2차대전 패전국 일본에 ‘법적 배상권’을 행사할 수 있는 승전국 중국과 달리 한국은 국제법상 승전국이 아니다. 2005년 7개월여 동안 한·일 협정 관련 수만 쪽에 달하는 자료를 면밀히 검토한 민관 공동위를 이끌었던 사람이 내세울 주장은 아니라는 지적이다. 이 대표와 같은 논리로 김능환 대법관은 2012년 판결문에서 한국이 일본에 대해 ‘식민 지배의 불법성에 따른 법적 배상 청구권’을 당연히 갖고 있다고 전제했다. 김 대법관은 판결문에서 “일제 강점기 일본의 한반도 지배는 규범적인 관점에서 불법적인 강점에 지나지 않는다”며 그 논거로 제헌헌법 전문에 나와 있는 “우리 대한 국민이 3·1운동으로 대한민국을 건립하여 선포”한 사실을 제시했다. 그러나 이는 쉽게 반박된다. 그건 어디 까지나 국내법적인 이야기지 국제법에서 국가의 법적 효력은 운동이나 선포로 확립되지 않으며, 영토·국민·주권의 3대 요소가 실체적으로 존재해 이를 국제사회가 승인함으로써 국가가 탄생하는 것이기 때문이다.


2012년 '강제징용 판결' 파기환송 주심, '국제적 보편성'보다 '한국인 감성의 특수성'호소 취임 전 "퇴임 후에는 책방 열고 무료법률상담 하고 싶다"...실제로는 대형 로펌 들어가 이헌 변호사 "국정 운영 못지않게 사법 포퓰리즘도 심각한 문제" 김명수 대법원의 ‘일제 강제징용 사건’ 관련 판결로 한일 관계가 파탄의 상황을 맞은 가운데 해당 사건의 파기환송 판결을 내렸던 김능환 전 대법관에 대한 비판의 목소리도 나오고 있다. 김 전 대법관은 2012년 5월 24일, 대법원 소부의 ‘일제 강제징용 사건’파기 환송 판결을 내렸던 당시 주심이다. 이 판결을 기점으로 2018년 10월 30일 김명수 대법원장을 포함한 13명의 전원합의체는 “신일철주금이 피해자들에게 각각 1억원을 배상하라”는 확정 판결을 내렸다. 문제는 이들의 이러한 판결문을 보면 세계 일반 상식이나 법의식에 부합하는 논리보다는 한국인 특유의 민족적 정의를 내세우는 감정적 호소가 많다는 사실이다. 2012년 판결문엔 “일제 강점기 일본의 한반도 지배는 규범적인 관점에서 불법적인 강점에 지나지 않는다”라며 그 논거로 제헌헌법에 나와 있는 “우리 대한국민이 3.1운동으로 대한민국을 건립하여 선포”한 사실을 들었다. 그러나 국제법적으로 국가의 법적 효력은 운동이나 선포로 확립되는 것이 아니라 영토·국민·주권 3개 요소에서 나오므로 대한민국 건립 이전의 일본으 한반도 지배를 그 자체로 불법으로 판단하기에는 국제법적으로 볼 때 무리가 따른다. 한국인에게만 절대적인 헌법을 기준으로 국제사회나 상대국에게 보편성을 요구하는 것은 지나친 감정적 호소라는 지적이다. 그는 당시 “독립운동 하는 심정으로 판결문을 썼다”는 말을 남겨 해당 판결에 판사 개인의 감정이 들어갔다는 듯한 인상을 강하게 풍겼다. 김 전 대법관의 이러한 감정적 대외적 접근은 취임 전에도 화제가 된 적이 있다. 그는 취임 전 “퇴임 후에는 작은 책방을 열고 무료법률상담을 하고 싶다”고 말했다가 실제로 2013년 퇴임 후 아내가 마련한 편의점에서 일하는 보통 사람의 삶을 선택해 ‘청백리’라는 칭송을 받았다. 그는 한 언론과의 인터뷰에서는 “꿈이 있다면 편의점과 채소가게가 먹고살 만큼 잘 돼서 집사람과 함께 잘 지내는 것”이라며 소박한 인상을 주기도 했다. 그러나 그로부터 불과 5개월 뒤 김 전 대법관은 ‘무항산 무항심(無恒産 無恒心)’이라는 말을 남기고 대형 로펌에 들어가 이른바 ‘끗발 좋다’는 평가를 받으며 여러 상고심을 맡아 진행했다. 김 전 대법관은 대외적으로 밝혔던 자신의 이상과 꿈 못지 않게 ‘물질’을 간과하지 않고 현실적인 면모도 보여준 셈이다. 김 전 대법관은 2014년 1월 처음 판결문에 변호인으로 이름을 올린 뒤 2015년 11월까지만 41건의 대법원 상고심 사건을 맡아 6건이나 파기환송(14.6%)시켰다. 모 언론과 인터뷰한 변호사협회 관계자에 따르면 “1, 2심도 아니고 대법원 사건 변호가 2년간 40건이면 많은 편”이라며 “대법원 사건은 1건당 수임료가 크니까 웬만하면 3000만~5000만씩 받고 개중엔 억대로 받는 것도 있을 것”이라고 말한 바 있다. 이를 두고 일각에선 본인도 현실과 이상(理想) 사이에서 이상을 견지하지 못하면서 국제관계가 걸린 민감한 재판에선 왜 국가와 민족에게만 이상을 요구했냐는 지적도 나온다. 한반도인권과통일을위한변호사모임(한변)의 이헌 변호사는 “중요한 것은 사법 포퓰리즘 문제”라며 “국정 운영도 포퓰리즘으로 가면 안되지만 일제강점기 관련된 여러가지 판결들이 포퓰리즘에 빠지는 부분도 있다”고 지적했다. 이 변호사는 “사법 포퓰리즘은 비단 일본과 관련된 문제에만 국한되는 것이 아니다”라며 “소위 권위주의 정부 시절에 있었던 일들을 ‘과거사’라는 이름으로 들추어 내서 역사 바로세우기라는 미명하에서 일반적인 헌법 질서라든가 법치주의에 위배되는 그런식의 판결들이 많이 있고 일반화돼 있다”고 비판했다.


전 애플 공동 창업자로 스티브 잡스와 함께 애플I을 개발해 개인용 컴퓨터 시대를 열었던 스티브 워즈니악이 최근 출시된 삼성전자 갤럭시S8에 대해 "큰 변화를 만들어 냈다"며 "갤럭시노트7 문제에도 불구하고 이미 사전주문을 했다"고 말했다.그가 이전에 구매했던 갤럭시노트7이 배터리 발화 문제로 전량 폐기됐음에도 불구하고, 새로 출시된 스마트폰이 구매할 만큼 매력적이었다는 설명이다.물론 그는 삼성 외에 구글 픽셀 등 최신 안드로이드폰을 쓰고 있으며, 애플워치도 유용하게 쓰고 있다고 밝힌 만큼 갤럭시 시리즈만 선호하는 것은 아니다.
20일(현지시간) 미국 캘리포니아 주 새너제이에서 개최되는 실리콘밸리 코믹콘을 주최하는 스티브 워즈니악은 씨넷과 인터뷰를 통해 갤럭시S8에 대해 "전체 스마트폰이 두 개의 버튼을 제외한 하나의 화면이 되고, 심지어 홈버튼도 없다"는 점을 높이 평가했다.인터뷰에서 그는 배터리 발화 문제로 전량 폐기된 갤럭시노트7 이후 처음 출시된 갤럭시S8을 구매할 생각이라고 전했다.


제 말 뜻을 잘못 오해하신듯 한데..
애플을 창업한 것은 잡스와 워즈니악이지만..
애플의 역사를 통틀어봤을때 워즈니악의 비중은 상당히 작습니다.
더군다나 지금의 애플은 사실상 워즈니악과 아무런 관련이 없어요.
지금의 애플을 만든건 돌아온 잡스와 지금 애플에 있는 임원들이지, 워즈니악이 아닙니다.
게다가 워즈니악은 잡스와 같이 창업해서 애플1,2를 만들었다곤 하지만.. 그냥 딱 거기까지만 입니다. 앞서도 얘기했듯이 그때의 애플과 지금의 애플은 다른 회사라고 봐도 무방할 정도죠. 뿐만 아니라 워즈니악이 애플 공동 창업자 이지만... 지금의 애플에 대한 어떠한 영향력을 행사할 수 없고, 그렇다고 지분이 있는것도 아니고, 애플을 나간것도 몇년전도 아니고 회사를 공동 창업하고서 5~6년 있다가 나간.... 30년 더 전에 애플을 나간 사람이죠.
때문에 딱히 "공동 창업자" 라는 타이틀을 크게 볼 정도는 아니라는거죠. 물론, 엔지니어로써의 스티브 워즈니악 한 개인에 대한 인물 평가와는 별개입니다.	제 말 뜻을 잘못 오해하신듯 한데..
때문에 딱히 "공동 창업자" 라는 타이틀을 크게 볼 정도는 아니라는거죠. 물론, 엔지니어로써의 스티브 워즈니악 한 개인에 대한 인물 평가와는 별개입니다.


이건 마치.... 영업이 중요하냐 제품이 중요하냐 묻는 것 같네요 영업이 아무리 비상한 머리를 가지고 미래를 내다보고 있어도 제품이 없거나 부실하면 입도 못 털텐데...?	이건 마치.... 영업이 중요하냐 제품이 중요하냐 묻는 것 같네요 영업이 아무리 비상한 머리를 가지고 미래를 내다보고 있어도 제품이 없거나 부실하면 입도 못 털텐데...?
전 이분 말씀에 동의합니다.
워즈니악은 애플의 탄생을 함께한 전설적인 엔지니어고, IT업계에 족적을 남긴 사람으로서 존경받아 마땅하지만,
지금 애플은 그때 애플이 아니고, 지금 애플의 제품에 관여하고 있지도 않죠.
IT업계의 존경받는 원로 엔지니어는 맞지만 애플과 엮는 건 글쎄요.	전 이분 말씀에 동의합니다.
IT업계의 존경받는 원로 엔지니어는 맞지만 애플과 엮는 건 글쎄요.


워즈니악 본인 조차도 그렇게 생각하고 있어요. -> 본인이 워즈니악도 아니신데 어떻게 워즈니악 본인의 생각을 제3자가 함부로 단언해서 말씀을 하시는지...
애플이라는 기업에 대한 애정이라든지 애사심.. 이런게 전혀 없어요. 그냥 무덤덤하다는거죠. -> 이건 단순히 본인의 생각 아신가요? 워즈니악과 만나서 대화라도 해보셨는지...궁금하네요...	워즈니악 본인 조차도 그렇게 생각하고 있어요. -> 본인이 워즈니악도 아니신데 어떻게 워즈니악 본인의 생각을 제3자가 함부로 단언해서 말씀을 하시는지...
애플이라는 기업에 대한 애정이라든지 애사심.. 이런게 전혀 없어요. 그냥 무덤덤하다는거죠. -> 이건 단순히 본인의 생각 아신가요? 워즈니악과 만나서 대화라도 해보셨는지...궁금하네요...


'현재' 시점에서의 애플과의 관계에 대한 개인의견을 말씀하시는거 같은데. 맹비난, 애플팬은 잡스만 인정한다 등 그런 프레임으로 짜는 분위기가 있네요. 문맥상 어렵지도 않은데.. 그저 흔한 애플팬의 생각은 이렇다..로 만들고 싶은걸까요...	CrystalKJT님은 워즈니악을 단순 비난하는게 아니라
'현재' 시점에서의 애플과의 관계에 대한 개인의견을 말씀하시는거 같은데. 맹비난, 애플팬은 잡스만 인정한다 등 그런 프레임으로 짜는 분위기가 있네요. 문맥상 어렵지도 않은데.. 그저 흔한 애플팬의 생각은 이렇다..로 만들고 싶은걸까요...


천재적인 덕후죠.
워즈니악을 덕후라고 평가하던건 이미 오래전 부터 그랬습니다.	천재적인 덕후죠.
워즈니악을 덕후라고 평가하던건 이미 오래전 부터 그랬습니다.
기술이란게 거듭 발전 하다보면 현재와 비교하여 과거의 것이 수준 낮아보이고 별거아닌것 처럼 보일겁니다.
그런데 그 시절에는 정말 아무것도 없는 상태였고 그때 시작이 지금까지 이어져온 것이라면 충분히 대단하다고 볼수있습니다.	기술이란게 거듭 발전 하다보면 현재와 비교하여 과거의 것이 수준 낮아보이고 별거아닌것 처럼 보일겁니다.
그런데 그 시절에는 정말 아무것도 없는 상태였고 그때 시작이 지금까지 이어져온 것이라면 충분히 대단하다고 볼수있습니다.


기고 고령화 장수시대 진정한 효도는 실천이 우선돼야 5월 가정의 달에 경노효친 사상 강조하고 언행 실천해야 자녀는 부모님 공경하고 효도를 실천해야하며, 부모님은 내리사랑으로 자녀사랑 베풀어줘야고령화 장수시대를 맞아 부모님께 효도는 말보다 실천이며 자주 찾아뵙는 것도 효도이다. 만일 찾아뵙지 못할 경우에는 정보통신을 이용한 안부전화 한통화도 효도의 지름길이며, 효도는 실천하면 가정의 행복의 로또가 된다. 경노효친사상은 말이나 구호보다 실천해야 보람이 있다. 효도는 백번을 강조해도 넘치지 않으며 효도는 한 만큼 돌려받는다. 자녀는 부모의 행실을 보고 배우기 때문이다. 비싼 선물이나 물질도 중요하지만 따뜻하고 정성이 담긴 마음과 정이 더 필요하다고 본다. 효도는 하면 할수록 크게 받고 지켜보는 자녀도 배워 그대로 한다는 것이다. 부모님에 대한 전성과 효도는 바로 나에 미래에 대한 투자임을 명심해야 할 것이다. 5월은 계절의 여왕이자 신록의 계절로 가정의 달이며, 계절 중에 제일 으뜸이 되는 계절이다. 결혼식도 많고 부모와 자녀와 함께 밖을 찾을 수 있는 좋은 계절이다. 이런 계절에 나아주시고 길러주신 늙으신 부모님을 찾아뵙고 함께 하는 시간이 많아졌으면 하는 바램


칼럼 우리사회 복권열풍 위험수위 넘어 심각,경각심 가져야경제침체와 불황에 따른 서민생활 팍팍 한탕주의에 올인 세태 경계해야한탕주의 사행심 부추기는 복권판매 매출늘리기 정책이나 판매전략은 금물이다,요즘 남녀노소 구분없이 돈만 있으면 몰빵하거나 사활을 걸고 복권구입에 올인하는 자세나 방법은 바람직스럽지않다. 장기 불항을 틈타 복권구입에 열을 올리고 있는데 요행을 바라기보다 진실하고 성실하게 땀 흘려 사는 것이 더 보람된 삶이다. 불행을 자초하기보다 서로돕고 행운이 찾아오는 진정한 나눔의 복권이 되어야 한다고 본다. 사행산업통합감독위원회 복권판매중단 권고, 신중하게 검토 할 필요성 있다고 본다. 그리고 판매 상한제를 적용 일정금액 이상은 판매를 금지시켜야 한다고 본다. 개인도 허욕이나 일확천금의 꿈을 가지고 생활에 피해를 받아가며 과하게 구입하는 행위는 자제되어야 한다.너나나나 이웃도 복권에 관심을 가지는 경향이 높아지고 심심풀리로 시작한 복권구입이 자신도 모르게 빠져든다는 것이다, 구입할 때난 누구나 대박을 꿈을 꿀 수 있기 때문이나 일등 당첨의 길은 그리 쉽지않다는 사실도 알아야 할 것이다,복권가게 북새통 된지 오래 대박의 꿈에 젖거나 쫒고 있다고 해도 과언이


4대강 사업에 대한 비리가 드디어 드러나기 시작하는 것 같다. 제서야 용의 꼬리 일부가 드러나는 감이 있다.mb정권 내내 대부분의 국민과 환경단체들의 강력한 권고에도 불구하고 치밀한 분석과 환경보호 대책 없이 밀어붙이기 식으로 급히 시작되고 마무리된 4대강 사업에 대한 부정부패, 비리의 썩은 냄새가 스멀스멀 봇물 터지듯 새어나오고 있다. 지난 정권 말기에 공정위와 감사원의 뒤늦은 ‘4대강 때리기 뒷북경쟁’에서 실마리를 보이는 듯도 했다. 그러나 그 정도가 심했던 것 같다. 철저한 후속 감사와 함께 밝혀지는 비리에 대해서는 지위고하를 막론하고 일벌백계의 깨끗하고 투명한 뒷처리가 내려져야할 때다.4대강사업 등의 공사에서 밝혀지는 비리는 공사대금과 관계가 있다. 원청에서 하도급 업체에 지급되는 돈은 대개가 90%대라하나 이상하게 4대강사업 및 아라뱃길 공사에서는 최대 177%까지 과다 지급되는 경우까지 있었다고 15일자 언론에서 지적하고 나섰다. 이는 원청회사가 하도급 업체에 일부러 과다한 공사대금을 지급한 후 하도급 업체로부터 공사가 끝난 후 되돌려 받는 수법으로 이들 돈은 대부분 비자금으로 조성된다는 점이다. 부정한 비자금 조성은 필시 권력과 관계가 있을 수…


칼럼보훈단체 환골탈태(換骨奪胎)국민 앞에 거듭나야 보훈단체 국가유공자 및 보훈가족 앞세운 과도한 이권개입행위 자제해야알고 보면 공적. 치적 앞세워 이권개입 몇 몇 사람 배불리는 일 사라져야 국가를 위해 희생한 많은 회원이 가입된 보훈단체장은 회원들을 볼모로 거머쥐는 자리가 아닌 풀어 살피고 고통과 아픔의 상처를 함께 나누는 자리임을 바로 알아야 한다. 단체장 임원 단임제로 다른 회원에게 기회를 주어야 하며, 재임기간 탐심을 버리고 회원을 위해 진정한 봉사하는 고난의 자리가 되어야 하며 운영에 대한 감사는 외부감사 받아 투명하게 공개되어야 한다. 또 보훈단체는 사심을 버리고 저리에 연연하거나 회원위에 군림하는 것이 아니라 봉사하는 단체임을 바로 알아야 하며, 정부가 나서 진정한 보훈단체로 거듭날 수 있게 각종 문제점에 대한 지도 감독을 국가보훈처는 반드시 강화해야 하며 초록은 동색이 돼서는 절대로 안 된다. 많은 회원들조차도 단체에 회의를 느끼거나 불신하거나 부정적인 눈으로 바라보고 있다는 사실 명심해야 한다. 보훈단체를 포함한 관변단체를 이중으로 지원하는 것은 혈세 낭비의 원인이 되지 않게 효율적인 운영이 필요하며, 충정어린 회원들의 작은 목소리 크게 듣고…


박근혜정부가 북한과의 대화를 제안했다.박근혜 대통령은 11일 “북한과 대화할 것”이라고 발언하고, 류길재 통일부 장관이 같은 날 성명을 통해 대화를 통한 한반도 긴장 해결을 강조했다고 전한다. 이를 확인하듯 청와대 관계자도 “북한에 대한 정부의 공식대화 제의로 봐 달라”고 말했다.지난 이명박정권에서는 강대강(强對强)으로 치닫다가 실익은 없고 남북관계만 최악의 상황으로 악화됐으며, 주변 강대국 이익에 좌우된 감이 없지 않다. 궁극적으로는 남북의 평화통일을 위해 우리가 주도권을 쥐고 주변 4대강국에 협조를 구해야할 입장에서 스스로 주변부로 밀려난 느낌이 강하게 들었었다. 물론 북한의 mb정권에 대한 막말 대응과 강한 불통은 남북 상호간에 전혀 도움이 되지 않았고 악화일로로 치달았다.아무리 남북관계가 최악의 상황일지라도 대화의 여건을 만들어 가지고 있을 필요는 있다. 위험하고 긴장된 때일수록 한 숨 늦춰가면서 돌아갈 필요가 있는 것이다. 이민족 끼리 전쟁을 할 경우에도 상호 대화 창구는 열어두는 법이다. 치열한 약육강식의 고대 전쟁 상황을 잘 알 수 있는『삼국지』를 읽어보아도 촉나라, 오나라, 위나라는 항상 다투고 속이면서도(전술전략이거나 책략) 대화 창구는 늘…


기고 진주의료원 사태 신중하게, 시장논리에 맡겨야정부나 지방자치단체 의료원 제대로 문제점 파악 반드시 개선해야의료원 내 의료진 인력문제 뒷받침 할 수 있는 정책적 대책이 강구돼야정부나 지방자치단체의 의료원운영이 매우 부실하고 주먹구구식에 환자마저 외면하는 현실이다, 그 이유로는 병원에서 제일 중요한 의료진 인력충원이 제대로 되지 않는다는 점이다. 정부는 의료원의 바른 운영을 위해서는 국립대나 지방에 의과대학을 설립하거나 민간의료체계와 연계하여 의료진을 충원할 수 있는 제대로 된 계획이나 제도가 없이 주먹구구식에 운영과 경영을 해왔다는 점이다, 그리고 병원노조설립도 문제라고 본다. 시립병원이 아니라 속을 들여다보면 노조의 병원이나 다름이 없다는 것이다, 이제 시립병원은 혈세를 탕진하는 돈 먹는 하마가 되었다고 해도 과언이 아니다, 공직자 정치인도 찾지 않는 의료원, 영세민 저소득층위해 유지해야 한다는 명분이 설득력이 약하다고 본다.병원노조가 환자를 진료하거나 수술하는 것이 아니다, 병원에서 주체가 되고 병원운영이나 환자진료에 원칙과 기본이 충실히 지켜지고 그 다음이 직원복지가 뒤 따라야 할 것이라고 본다.오늘의 경남 진주의료원 사태는 노동계나 정치권이 나서 해


기고 새 대통령 국민과의 약속 지켜“낙하산인사 관행”사라져야정부산하 공기업 전문경영인 체제와 경영쇄신 환골탈태(換骨奪胎)해야선거기여 “보은성”인사 자리보전 관행 사라져야 공기업이 살고 경제가 산다.공기업인사 무조건 낙점하거나 임명은 예전의 관행 답습으로 오만, 독선적 형태의 업무 추진으로 이제는 구태를 벗고 과감히 공기업 인사 관행 변화 시도해야 공기업의 손실경영을 막는 지름길이 될 것이라고 본다. 공기업이 경영쇄신을 통하여 바로서야 생산성이 높아져 국민의 삶이 질이 향상되어야 하며, 매년 공기업 경영평가 국민 앞에 공개하여 떳떳하게 평가 받아야 한다. 공기업도 민간인기업처럼 능력과 자질이 우선되고 경영능력이 출중한 인물이 발탁되어 책임경영체계로 나가야 공기업이 혈세낭비의 불랙홀의 누명을 벗을 수 있다고 본다. 공기업 사장의 자리는 주고받는 고물 묻은 떡쟁반이 아니라는 사실을 명심해야 할 것이다.적자경영에도 부풀려진 성과급 잔치는 풍성하게 나눠주는 뱃장인심 경영 그만둬야 한다. 이렇게 새고 빠져나가는 국민의 혈세가 적지 않으나 도덕심 불감증이나 무책임한 자세가 개선되지 않고 있는 현실이다. 현재의 정부의 공기업 중 상당수가 적자에 허덕이고 있는 현실이다. 방


새 정부 인위적이고 편향적인 부동산경기 부양책 신중해야 정부의 “주택시장 정상화 종합대책”발표 지켜봐야정부의 잘못된 반값아파트나 보금자리주택정책 지양해야 시장경제와 경제논리로 풀어나가야 하며, 경제와 부동산은 밀접하다고 본다, 이번 정부의 “주택시장 정상화정책”이 성과를 거두기 위해서는 우선 지난 정부의 “보금자리 반값아파트정책”을 중단해야 한다고 본다. 이런 일련의 신중하지 못한 주택정책들이 주택시장의 심리를 위촉 시키고 막연한 기대에 저렴하거나 반값에 주택을 구입하게 될 것으로 기대하고 있는 수용가 많기에 제값에 주택을 선득 구입하려고 하지 않는다는 사실이다, 제대로 책임지지 못하는 잘못된 인기영합주의식 정책은 주택시장의 혼란을 가증시키고 막연한 기대심리만 부추켜 주택의 정상적인 거래마저 지장을 초래 하게 된다는 사실이다, 이번 정부의 부동산종합대책에 생애 최초 주택구입자에 대한 지원책이나 주택구입 관련 취득세 양도세완화조치는 막힌 주택시장에 관심을 갖게 할 것으로 보인다. 그러나 새 정권이 들어 설 때마다 적게는 한 두 차례 많게는 몇 차례 부동산 대책을 발표하지만 현실성이 떨어져 성과를 제대로 거두지 못했다고 본다. 글러벌경기 침체와 더블어 내


여야 정치권 산적한 민생현안 풀어야 국민도 경제 살려야 국회는 소음만 내며 공회전을 한지 오래이다. 매연과 소음만 시끄럽지 출발이 어려운 국회, 언제나 제 속도와 주행을 내게 될지 국민들은 불만스럽다. 국가안보문제, 서민경제문제도 풀어야 할 문제가 산적해 있다. 새 정부도 아직까지 본궤도에 올라가지 못하고 있어 안타깝다. 국회는 국민을 위한 생활정치 실현해야 실천해야 할 시급한 현실이다. 국회의원은 스스로 입법기관임을 포기하지 말라! 국민들은 말한다, 국회의원도 "무노동 무임금 시대 적용해야 한다고 말한다." 일한 만큼 봉급 받고 대우 받는 것은 당연지사라고 본다. 국회는 현실을 제대로 바라보고 실천하는 생활정치를 구현해야, 국회의원은 더 이상 국민의 선량이기를 포기한 자신들을 위한 이익집단이라고 본다. 국민들이 너무나 힘들도 팍팍하다. 잘못된 재개발.재건축으로 인해 국가를 원망하고 있으며 정치인들을 질타하는 목소리가 높아지고 있어도 안하무인이다. 틈만 나면 의정보고서나 돌리고 자신의 치적 자랑만 늘어놓는 현실이다, 누구를 위한 정치인이고 선량이란 말인가? 모두가 자신이 최고 국회의원인 입법기관이라고 자타가 공인하지만 국민 앞에는 공연불에 불가하다는…


한만수 공정거래위원장 내정자가 25일 오전 중 전격 자진 사퇴했다.한 내정자는 국외에서 수년간 수십억 원에 이르는 거액의 비자금 계좌를 운용하며 탈세를 해왔다는 의혹 보도가 나오자, 이날 박근혜 대통령에게 사의를 표명한 것으로 알려졌다.김용준 국무총리 후보자로부터 한만수 공정거래위원장 내정자에 이르기까지 6명이나 도중하차하는 대형사고가 났다. 실로 안타까운 일이다.이는 청와대 인사시스템에 뭔가 이상이 있기 때문이다. 책임자 문책은 물론 시스템 자체를 바꿔야 한다는 비판이 안 나올 수 없는 상황이 됐다. 이처럼 인사검증시스템이 잘 작동되지 않고, 자꾸 도중하차하면 정부에 대한 국민의 신뢰가 줄어든다는 것은 불문가지이다. 허태열 대통령비서실장이 주도하는 청와대 인사위원회는 물론 민정라인의 사전 검증 기능을 대폭 강화해야할 것이다. 우선은 인적구성원부터 바꿔볼 필요가 있다.유능한 경영인은 예스맨만 곁에 두지 않고, 일부러 노(No)라고 말하는 사람을 두고 일한다고 한다. 왜냐하면 예스맨으로만 조직이 구성되면 상사의 주장에 반론이 없어, 하찮은 하자라도 사전에 잡아낼 수 있는 기회조차 잃기 때문이란다. 다른 각도에서 인사나 사물을 보고 때로는 비판적 지지를 할 수…


이렇게 나왔습니다. 그렇게 원하던 100점을 얻었네요. 이전에까지 합치면 참 많은 시험을 봤는데 이제서야 100점을 받으니 기쁘면서도
조금만 더 열심히 했다면 어땠을까 하는 생각을 가졌습니다. 목표를 달성해서, 당분간은 시험 안봐도, 200달러를 안내도 될것 같네요 :)
RC 박예진 선생님 : 선생님의 문제 풀이 순서를 처음 시간에 알려주신 기억이 납니다, 그 방법을 시험볼때까지 계속 따랐습니다(저는 그냥 무작정 풀어나갔거든요). 당시에는 독해 능력이 많이 떨어져 있었던 터라 (점수도 계속 안 나왔어요.) 초반에는 이게 적용이 안됐는데, 연습을 많이 하면서 적응을 많이 하게 됐고, 마지막 문제도 예전에는 거의 다 틀렸다가 점차 조금씩 덜 틀리게 되었습니다. 많이 틀렸던 Sentence Simplication 유형(정확한지 모르겠네요)도 이제 웬만하면 다 맞게 되었고, 예전에 컴퓨터로 독해하는 게 어려움을 많이 겪었다고 말씀드렸더니, 해결책도 잘 알려주셔서 감사했습니다. 선생님께서 문제 풀이에 많이 도움을 주셨어요. 친절하게 좋은 이야기해주신 것 감사합니다. 앞으로도 영어로 된 글을 많이 읽으면서 독해력을 키워야겠다는 생각도 많이 했습니다.
LC 이유민 선생님 : 선생님! 처음 점수 낼 때 모의토플에서 나온 17점을 점수로 낸 기억이 납니다. LC를 대체 어떻게 해야 하는지 감이 안 왔고 계속 Detail을 많이 놓쳐서 틀리는 문제가 정말 많았습니다. 시험 볼때 심지어 18점을 받은 경우도 있고 23점 이후로는 점수가 안 나왔다가, 드디어 25점을 넘겼네요. 조금만 더 했다면 26점 이상을 받지 않았을까 했는데, 그래도 만족합니다. 선생님께서 제가 틀리는 유형을 말씀드렸더니 해결책 자세히 제시해주셨고, 무엇보다 노트 테이킹이 처음 시작할 때보다 많이 간결해졌습니다. 필요한 정보만 계속 쓰게 되었고, 기억도 예전보다 잘 되더라고요. 여러모로 걱정도 많이 해주셨는데, 이제 그 걱정을 덜어드릴 수 있게 된 것 같네요. 감사합니다.
SP 박민호, 이예솔 선생님 : 스피킹은...상대적으로 점수가 많이 낮죠. ㅎㅎ 두 선생님에게 많이 부끄럽습니다. 박민호 선생님은 너무 복잡하게 생각하지 말 것, 시험에서 어떻게 해야 하는지 잘 이야기해주셨고, 어려운 유형도 많이 연습하게 해주셨습니다. 이예솔 선생님도 제가 스피킹 한것에 코멘트 잘 달아주시고, 무엇보다 기억에 남는 건 자신감을 가지고 말하면 좋겠다는 것이었습니다. 8일 시험에서, 자신감 있게 그냥 제 의견을 말하려고 했는데, 사실 점수 저 정도로 기대는 안했습니다. 5-6번을 더듬거리다가 놓쳐버렸거든요. 게다가 6번 문제는 ... 강의 내용을 요약하시오! 주제도 없고, 뭘 어떻게 해야 하는지... 그래도 평소대로 나왔습니다. 두 분의 노고에 감사드리며, 감사드립니다,
WR 민정우 선생님 : Writing을 매일매일 주제에 맞춰서 쓰고 제출한 뒤 코멘트해주셨는데, 그 코멘트가 공부하는 데 많은 도움이 되었습니다. 무엇보다 독립형에서 계속 Fair만 나왔는데, 수업 듣고 계속 연습을 하면서 실전 시험에서 GOOD이 나오기 시작했는데 이 때, 비로소 어떻게 써야 하는지 감이 오더라고요. 아마도, 선생님께서 코멘트를 많이 해주시지 않았다면 그 감도 잘 오지 않았을 겁니다. 라이팅이 예전 시험에서 11점이 나온 적이 있었습니다. 다 Limited가 나왔던 기억이 있어서 참 어려웠는데, 선생님께서 코멘트도 많이 해주시고, 어떻게 접근해야 하는지 잘 이야기해주신 덕에 25점이라는 점수를 받게 되었습니다. 더 이상의 점수가 나오지 못해서 좀 아쉽긴 하지만... 11점에서 25점 받은 건 ... 그야말로 의미있는 변화라고 생각해요. 감사합니다.
이상 수업 후기였습니다. 조금 부실한 면이 없지 않아 있으나, 그래도 자세하게, 성의있게, 감사의 마음을 전하기 위해 노력했습니다. :) 그 마음이 앞으로의 수강생분들과 선생님께 전달되기를 바랍니다. 저는 내년 2월부터 7월까지 약 6개월 동안 싱크탱크 인턴의 기회를 잡게 되어 워싱턴dc로 가게 되었습니다. 어쩌면 저에게 정말 좋은 기회가 될것이라고 생각하기에 아직 영어가 완전치 못하지만 열심히 살아보려고 합니다. 많은 분들의 도움이 있었기에 토플도 100점을 얻을 수 있었고, 이런 기회도 잡을 수 있게 되었네요. 계속 100점을 못 받았을 때 저의 능력이 그만큼밖에 안되는 줄 알았고, 자책을 많이 했습니다. 하지만, 그래도 계속 연습을 하고 , 시험을 보고...더 잘해보려고 하니까 성적이 나오게 되네요. 제가 외람되지만, 앞으로의 토플을 공부하시는 분들이 자신의 능력을 믿고, 열심히 하면 좋은 결과를 얻어낼 수 있을 것이라고 생각합니다. 저도 10번을 넘게 보았고(처음 점수는 73점이었습니다), 참 어려웠습니다만, 그래도 여러분에게 많은 도움을 주시는 분들이 항상 있을 거라고 이야기드리고 싶어요. 우리 다섯 분의 선생님들처럼 말이죠.
8-9월 두 달 간은 정말 저에게 즐거운 기억으로 남게 될 것 같습니다. 종로까지 와서 4시간 동안 수업을 듣고 집으로 갔던 그 시간이 즐거웠네요. 선생님들 감사드립니다. 다음에 또 좋은 기회가 있으면 만나뵀음 하네요 :) 연말 따뜻하게 보내시고, 앞으로도 멋진 선생님, 수강생의 기억에 남는 좋은 선생님들이 되어주셨으면 합니다. 건강 조심하세요. -8.9월 실전반 수강생 임성우 드림.


한국인에 대한 중국 지방정부의 통제가 강화되고 있다. 27일 베이징 차오양구 왕징지역 한 아파트 출입문에 '마스크를 착용해 달라'는 한글 문구가 붙어 있다./베이징=정지우 특파원
【베이징=정지우 특파원】한국에서 중국으로 들어왔다가 호텔 등에 강제 격리된 한국인이 226명에 달하는 것으로 나타났다. 다만 한국인 통제를 강화하는 중국 지방 정부가 증가 추세고 아직 집계에 포함되지 않은 한국인의 격리 소식이 교민사회에 전달되고 있는 점 등을 감안하면 강제 격리자는 늘어날 전망이다.
27일 주중 한국대사관에 따르면 이날 정오 기준 중국 공항에서 자택이나 숙소로 돌아가지 못한 채 강제 격리됐거나 격리 상태인 한국인은 모두 226명(자가 격리 제외)이다. 이 가운데 95명은 자가 격리로 전환됐고 131명은 여전히 강제 격리 중이다.


이 가운데 지난 25일 제주항공과 동방항공을 타고 산둥성 웨이하이 공항에 입국한 한국인 탑승객 30명은 아직 지정 호텔에 격리돼 있다. 제주항공 승객은 중국인 탑승객 3명이, 동방항공은 한국인 2명을 포함해 3명이 열이 나 다른 탑승객과 함께 격리됐다. 이들은 2차례에 걸쳐 코로나19 감염 여부를 조사 받게 된다. 이후 음성 판정이 나와야 목적지에서 자가 격리를 할 수 있다.
25일 웨이하이에 도착해 이미 호텔에 격리됐던 한국인 19명은 타국 승객 5명의 발열증세가 음성으로 판정돼 28일 자택으로 돌아간다. 그러나 향후 14일 동안 자가 격리를 지켜야 한다.
산둥성 옌타이에선 동방항공 한국인 탑승객 13명이 다른 승객 중 일부가 발열 또는 발열 의심 증세를 보여 지정 호텔에 격리됐다. 옌타이는 항공기 승객에게 코로나19와 증상과 관련된 서류를 작성하게 한 뒤 발열이나 호흡기 등을 체크하고 있다. 이상이 없을 때만 거주지로 이동이 가능하다. 이후에도 거주지 관할 아파트 관리사무소에 신고한 다음 14일 동안 자가 격리 상태에 들어가야 한다. 만약 이를 어기면 모든 책임은 승객에게 있다는 법적 책임 여부도 분명히 하고 있다.
대한항공과 아시아나 항공을 타고 같은 날 25일 랴오닝성 선양으로 입국한 한국인 승객 27명과 22명 등 49명도 격리됐다. 이 중에서 45명은 특별한 증세가 없어 자가 격리 상태이며 4명은 호텔에 갇혔다.
지린성 옌지에서도 대한항공 탑승객 13명이 25일 호텔 격리상황에 있다가 이튿날 전원 자가 격리로 전환됐다. 광둥성 선전의 아시아나항공 탑승객 36명도 강제 격리에서 자가 격리로 통제가 바뀌었다.
장쑤성 난징은 한국인 65명이 지정호텔에 격리됐다. 다만 난징의 경우 당초 발열 증세를 보였던 중국 국적자 3명이 코로나19 검사에서 모두 음성 판정을 받아 자택이나 숙소에서 자가 격리될 가능성이 있다.
주중 한국대사관의 집계에는 포함되지 않았으나 중국 톈진도 한국·일본에서 온 입국자를 격리키로 한 것으로 알려졌다. 아시아나 항공 측은 “톈진 세관으로부터 도착하는 모든 승객을 거주지 지정 호텔로 이동해 14일간 격리한다는 통지를 받았다”고 설명했다. 상하이는 대구·경북지역 방문자의 경우 상하이에서 14일간 자가 격리를 해야 한다고 우리 정부 측에 요구하고 있다.


< 가스오븐레인지뿐만 아니라 요리사도 팝니다. LG가스오븐레인지 쁘레오 >
1996년 말 이미 포화상태에 도달한 가전시장에서 성장기회를 찾고 있던 LG전자는 가스오븐레인지 시장에 주목하게 되었다. 가스오븐레인지는 100만 원 정도의 비싼 품목이었지만, 주부들이 누구나 갖고 싶어 하는 제품으로 꼽고 있고, 보급률이 8%밖에 되지 않으며, 식생활이 서구화됨에 따라 그 필요성이 더욱 커지고 있어서 앞으로 성장 가능성이 매우 높은 것으로 판단되었다.
그러나 이 시장에 진출하기 위하여 LG전자가 풀어야 하였던 숙제는 어떻게 하면 차별화 된 제품을 개발하느냐 하는 것이었다. 이 시장의 선두 주자는 50%가 넘는 압도적인 점유율을 갖고 있는 매직 셰프였다. 10여년에 걸쳐서 튼튼한 기반을 닦아온 선두 주자에 도전하기 위해서는 차별화된 제품을 내놓는 방법 이외의 다른 길은 없었다.
하지만 기본적으로 위에는 가스레인지 밑에는 오븐이 붙어 있는 단순한 제품을 눈에 띄게 차별화할 수 있는 방법을 찾기란 모래사장에서 바늘을 찾는 것에 비유될 수 있을 정도로 어려웠다. 이에 LG전자의 신제품 개발팀은 시선을 돌려서 이미 가스오븐레인지를 구입한 사람들이 무엇에 불만을 느끼는지를 조사하였다. 그 결과, 기존 구매자들은 100만원이 넘는 비싼 가격에도 불구하고 한 달에 평균 3회 정도 사용하는 오븐 기능 때문에 가뜩이나 협소한 부엌에서 넓은 자리를 차지하고 있는 가스오븐레인지를 보면서 매우 높은 구매 후 부조화를 느끼고 있다는 것을 발견하였다.
이 점에 착안한 LG전자의 개발팀은 가스오븐레인지를 구입한 사람들의 가정으로 전문 요리사가 찾아가서 가스오븐레인지를 직접 사용하면서 요리를 가르쳐 줌으로써, 오븐 요리에 대한 두려움을 없애주고 오븐의 활용도를 높여주면 이러한 구매 후 부조화를 약화시키고 만족도를 높여줄 수 있을 것이라고 판단하였다. 이렇게 해서 탄생한 것이 LG쁘레오 ‘쿠킹도우미’ 캠페인이었다.
1998년 5월부터 시작된 이 캠페인은 시장을 뒤흔드는데 유감없이 그 위력을 발휘하였다.


샤리아(이슬람 관습법)가 시행되고 있는 인도네시아 아쩨 주의회가 일부다처제가 인정되는 요건을 완화하는 새로운 조례안을 검토하고 있어 주목된다.
최근 현지 자카르타포스트의 보도에 따르면, 새로운 조례안은 남성이 현재의 아내 동의 없이 4명까지 결혼을 가능하게 하는 것을 인정한다. 종교적인 이유로 일부다처제를 허용하는 인도네시아의 결혼 법에서는 남성이 새로운 여자와 결혼할 경우 현재의 배우자 동의를 받아야 하는 등 엄격한 요구 사항을 필요로 하고 있어 이번 조례안과는 상반된다.
종교·문화 문제를 다루는 의회 위원회 관계자에 따르면, 조례안은 아쩨 지방 정부의 이슬람 율법 당국이 제안했다. 혼인 신고가 없는 내연 관계의 가짜 부부가 늘고 있어 이를 해결하는 것이 목적이다. 그는 “새로운 조례가 시행되면 아내로서 법적 권리가 보장되지 않은 여성과 사생아 신분에 있는 아이들이 보호된다”고 설명했다.
이번 조례안에 대해 인도네시아의 이슬람 보수파는 “이슬람 종교상 용인이 되는 일부다처제는 조례로 규정되지않았다”며 해당 법이 시행되면 지지하겠다는 의사를 표명했다.


워치 브랜드 론진은 이번 대회를 클리어 더 점프(Clear The Jump) 활동을 통해 저스트월드 인터내셔널 재단을 후원하는 기회로 삼았습니다. 승마 선수와 말이 론진의 세 개 장애물을 클리어할 때마다 식사 200인분에 해당하는 금액이 아동 빈곤 퇴치를 위한 재단에 기부됩니다. 론진은 이 활동을 통해 저스트월드 인터내셔널 재단의 혜택을 받는 아이들에게 총 5,000인분의 식사를 제공하였습니다.
올해 론진 CSIO 장크트 갈렌의 공식 시계는 하이드로콘퀘스트 컬렉션의 모델입니다. 블루 세라믹 인서트로 장식한 베젤이 다이얼의 컬러와 조화를 이루며 뛰어난 모던 스타일이 더해졌습니다. 스크래치 방지 처리된 이 모델은 컬렉션의 모던한 디자인과 스포티한 실루엣이 잘 결합되었으며, 브랜드의 두 가지 핵심 가치인 기술적인 탁월함과 전통적인 우아함이 녹아 있는 타임피스입니다.
론진은 론진 CSIO 장크트 갈렌과의 협업을 통해 브랜드가 마(馬) 스포츠 분야에 쏟은 전통적인 헌신을 한층 강화함으로써 해당 분야의 주요한 역할을 하는 존재로 자리매김했습니다. 론진은 브랜드의 시작부터 마(馬) 세계와 인연을 이어오고 있습니다. 말 모티프가 장식된 론진의 가장 오래된 시계는 1869년에 제작되었으며 이는 품격 있는 말을 테마로 한 포켓 워치 시리즈로 이어졌습니다. 쌍띠미에의 워치메이커들은 브랜드와 마(馬) 세계의 초창기 인연에 힘입어 마(馬) 스포츠 경기를 위한 스포츠 타임키핑을 개발하기 위해 노력했습니다. 1878년, 론진은 최초의 크로노그래프 무브먼트, 전설적인 20H를 개발하였습니다. 또한, 스위스 워치 브랜드 론진은 1912년 처음으로 쇼 점핑 대회와 인연을 맺게 되었습니다. 오늘날, 론진은 마(馬) 세계를 비롯한 다양한 종목에 열정적이며 또 헌신적인 노력을 기울이고 있습니다.


JTBC ‘비정상회담’에서 전 세계의 눈을 사로잡은 이슈를 이야기하는 코너 ‘지켜보고 있다’를 진행했다. 이번 주 주제는 카탈루냐의 스페인 독립 선언이었다. 녹화에는 스페인에서 온 알마가 일일비정상으로 출연해 더욱 생동감 넘치는 이야기를 들려줬다.
먼저 멤버들은 카탈루냐의 독립 선언에 대한 각 나라의 반응을 소개하며 찬성과 반대를 놓고 불꽃 튀는 토론을 벌였다. 이탈리아, 독일, 프랑스 등 유럽 국가의 정부는 입을 모아 카탈루냐 독립 선거의 절차를 지적하며 반대 입장을 보였다. 멤버 개인 토론에서 닉은 “영국이 EU에서 탈퇴할 때도 다른 유럽국가에게 상의하지 않았다”면서 “나가고 싶으면 나가라”는 쿨한 입장을 보였다.
이어 멤버들은 세계 각 지역에서 다양한 이유로 카탈루냐처럼 독립을 원하는 지역을 소개했다. 오오기는 “오키나와는 과거 450년 간 류큐왕국이라는 독립된 국가였다. 그래서 다른 지역과 달리 문화가 많이 다르다”라며 “또한 일본 영토의 0.6%에 불과한데도 일본 내 미군기지 70%가 이곳에 있어 사건사고가 많이 일어난다”고 오키나와가 독립을 요구하는 이유를 설명했다.
이날 녹화에는 구 아이돌이자 현 회사원으로 거듭난 고지용이 출연해 “번개가 칠 때마다 에너지를 저장하고 싶은 나, 비정상인가요?”를 안건으로 각 나라 에너지 산업에 대해 이야기했다.


◆4차산업혁명 보고서(박종구 지음)=산업혁명의 개념을 바탕으로 1차, 2차, 3차 산업혁명을 정리하고 4차 산업혁명을 보는 관점을 정리한다. 4차 산업혁명 시대에 대두될 이슈와 개인, 기업, 국가의 4차 산업혁명 대응 전략을 제시하면서 빠르게 흘러가는 시대의 흐름에 독자들이 대처할 수 있는 유연성을 제시한다. 또 플랫폼 기업 중심의 산업 체제 재편으로 인한 중소기업이 직면할 어려움에 대한 논의와 해결 방안을 함께 내놓는다. (주)생능출판사. 360쪽. 1만6천800원.
◆반쪽 섬(이새미 지음)=아름답던 곳이 쓰레기로 가득 차게 된 ‘작은 섬’에 대한 이야기다. 가만이 들여다보면 작은 섬은 ‘지구’와 많이 닮았다. 환경문제를 해결하지 않으면 반쪽 섬처럼 지구도 온통 쓰레기로 뒤덮일지 모른다. 판화와 포토몽타주를 함께 사용하는 기법으로 그려져 독특하고 강렬한 느낌을 전달한다. 다섯 형제를 통해 우리에게 환경을 살리는 선택이 과연 무엇인지 안내해 준다.


지방의 중소도시 외곽의 도로에서 교통사고가 발생하여 길을 건너던 사람이 사망하였다. 시신은 차의 밑에 깔린 듯 심하게 다친 상태였다. 사고를 낸 차량은 뺑소니를 쳤지만 뒤 차량의 운전자가 사고 차량의 번호를 메모하고 신고를 했다. 곧 구조대가 도착하였지만 이미 피해자는 출혈이 심하여 사망한 후였다. 뺑소니를 친 차량 운전자는 자수를 하였고 그의 차량이 감정을 위해 압수되었다. 국립과학수사연구소에서 차량에 대한 정밀한 감정이 이루어졌고 피해자도 정확한 사인을 규명하기 위해 부검을 실시하였다. 여러 가지 과학적인 근거를 마련하기 위해 각 전문 분야별 감정이 이루어졌다. 유전자분석과에서는 차량에 대해서 피해자의 혈흔과 흔적이 검출되는지 여부를 감정하였다. 차량에 대한 정밀한 감정 결과 차량의 하부 등에서 피해자의 것으로 보이는 혈흔이 발견되어 유전자분석을 실시하였다. 부검 시 채취된 피해자의 혈액도 의뢰되었다. 유전자분석 결과 전혀 예상하지 못한 결과가 나왔다. 사망자는 남성이었으나 이상하게 차량에서 채취한 혈흔에서 검출한 유전자형은 여성의 유전자형이 검출되었다. 이게 어떻게 된 것일까? 분명히 신고자가 목격했고 운전자 자신도 시인하는 내용인데 어떻게 된 것일까!


유전자분석 방법은 범죄 수사에서 범인을 식별하는 가장 유용한 수단이다. 사람의 세포 안에 있는 DNA는 매우 안정된 분자구조를 하고 있기 때문에 환경에 노출되어도 잘 분해되지 않으며 오랜 시간이 지나도 그 형태를 유지한다. 따라서 범죄현장과 같은 나쁜 조건에 있었던 적은 양의 증거물에서도 유전자분석을 할 수 있으며 또한, 높은 개인식별력을 갖고 있기 때문에 과학수사에 많이 응용되고 있다. 하지만 이렇게 좋은 분석 방법도 여러 가지 어려운 문제에 부닥칠 때가 있다. 매우 드문 일이긴 하지만 특별한 경우가 있어 매우 어렵게 하기도 한다. 이러한 유전자감정의 특수한 경우를 살펴보자.
드물지만 우리가 범죄수사에서 분석되는 유전자 부위에서 돌연변이가 일어나는 경우가 있다. 돌연변이는 반복되는 유전자 또는 그 주위에서 일어나는데 반복되는 유전자가 전부 없는 경우 또는 일부 염기가 다른 염기로 치환된 경우 등 다양하다. 이렇게 분석하고자 하는 부위에서 돌연변이가 일어나면 부모와는 다른 유전자형을 갖기 때문에 그 좌위에서는 친자관계가 성립되지 않는다. 이런 경우 다른 여러 부위를 분석하여 보완해야 한다. 특히, 미토콘드리아 DNA 분석에서는 이러한 현상이 더욱 많아 결과의 해석에 신중을 기해야 한다.


백혈병은 백혈구가 무제한으로 증가하는 질병으로 백혈구가 이상적으로 증가하여 빨간 색을 띠는 혈액이 흰색을 띠기 때문에 백혈병이라고 한다. 백혈병은 일종의 조혈조직 악성종양 (혈액을 만드는 조직에서 일어나는 암)의 일종으로 혈액암이라고도 한다. 요즘은 백혈병 치료 기술이 발달하여 많은 사람들이 완치되고 있지만 옛날에는 불치의 병으로 여겨져 왔다. 이를 치료하기 위한 방법으로 화학요법을 많이 사용하고 있지만 근본 치료를 위한 방법으로 골수이식을 한다. 이는 혈액을 만드는 정상적인 조혈모세포를 이식함으로써 정상적인 혈구를 늘려 결국 백혈병을 완치할 수 있는 것이다. 하지만 골수이식은 적합한 골수제공자가 있어야 하고 이식으로 인한 사망률이 높다는 단점이 있다. 이런 경우는 수혈보다는 좀 더 근본적인 것이 되기 때문에 이식한 골수가 잘 활착한 경우 계속적으로 혈구를 생산하기 때문에 이식받은 사람의 혈액은 결국 제공자의 혈구로 차게 된다. 따라서 혈액의 대부분은 제공자의 유전자형을 갖게 되고 이를 분석하게 되면 결국 제공자의 유전자형만 검출되는 것이다. 조직 등의 경우에는 모세 혈관을 통해 혈구가 들어가 있고 조직은 본인 자신의 유전자형을 갖고 있기 때문에 제공자와 이식받은 사람의 유전자형이 혼합되어 나올 수 있다. 따라서 혈관이 많이 분포한 장기의 경우 제공자의 유전자형만 검출될 수도 있으며 그렇지 않는 경우 환자 자신의 유전자형이 검출되는 것이다.


사고 등으로 병원에 입원하여 수술을 하면서 수혈을 받은 사람의 유전자형은 어떻게 나올까? 혈액형 등으로 수혈이 가능한 혈액형이 있어 수혈을 받지만 수혈된 혈구가 체내에 들어와도 혈구 자체는 제공자의 혈구이기 때문에 제공자의 유전자를 고스란히 가지고 있다. 수혈을 많이 받은 경우 혈관을 돌고 있는 혈액 중 제공자의 혈액이 일정 부분을 차지하게 된다. 따라서 혈액을 채취하여 유전자분석을 하면 유전자형은 경우에 따라 수혈을 받은 사람과 제공한 사람의 유전자형이 섞여서 나오기도 한다. 또는 수혈을 많이 받은 경우 제공자의 유전자형만 검출될 수도 있다. 이는 자신의 혈구로 대체되기까지 계속될 수 있다.


매우 적은 혈흔 및 탄화된 뼈 등의 경우는 증폭할 수 있는 DNA가 매우 적게 회수된다. 일반적인 방법으로는 증폭이 불가능하기 때문에 증폭 횟수를 늘려주거나 혹은 증폭한 산물을 다시 증폭하기도 한다. 이런 경우 증거물을 다루는 사람이 조그만 부주의하게 다루어도 채취 또는 실험 과정에서 취급한 사람의 시료가 혼합되어 그것이 증폭될 가능성이 매우 커진다. 따라서 수사관 또는 실험자 자신이 용의자가 될 수 있는 것이다. 따라서 이러한 경우는 별도의 실험 공간에서 오염이 되지 않도록 매우 조심스럽게 실험을 진행해야 한다.


용의차량에서 채취된 혈흔에서 유전자형이 검출되었다. 피해자는 남성이었지만 여성의 유전자형이 검출되었다. 유전자형은 피해자와 전혀 다른 사람의 유전자형이었던 것이다. 수사 내용과는 전혀 다른 결과였다. 도대체 결과에 대해 해석이 되지 않았다. 다른 모든 가능성을 검토할 수밖에 없었다. [그러면 용의차량은 다른 여성을 치었다는 것인가?] 하지만 용의차량을 조사한 결과 분명히 그를 친 것이 확실했다. [혹시, 여성에서 남성으로 성전환을 한 트랜스젠더?] 하지만 피해자는 수술을 한 기록도 없고 수술을 한 흔적도 없었다. 그러면 어떻게 된 것일까? 과학이 거짓말을 할 리는 없을 테고. [그러면 증거물이 바뀐 것은 아닐까?”] 여러 가지 있을 수 있는 상황을 확인하였지만 바뀔 수 있는 가능성이 전혀 없었다. [그러면, 실험과정에서 잘 못 된 것은 아닐까?] 그 때 당시 실험한 다른 사건들을 모두 검토하였으나 전혀 오류를 발견할 수 없었다. 그렇다면 어떻게 된 것인가. 귀신이 곡할 노릇이었다.


모든 것을 원점에서부터 다시 시작하기로 하였다. 부검 당시 채취한 변사자의 장기 조직을 다시 보내줄 것을 요구하고 이에 대해 재실험을 하기로 하였다. 혹시 바뀌었을 지도 모르기 때문에 확인하기 위한 마지막 수단이었다. 만약에 똑 같은 유전자형이 검출된다면 보다 근본적인 원인을 생각해야 되고 그렇지 않다면 여러 가지 과정에 대해 정밀하게 그 원인을 조사할 필요가 있다. 먼저, 의뢰되었던 혈액 그리고 새로 의뢰된 조직에 대해 처음부터 다시 실험을 하였다. 기다리던 실험 결과를 얻을 수 있었지만 결과는 너무나 황당했다. 일부 조직에서는 혼합반, 일부 조직에서는 남성 유전자형이 검출되었는데 이는 피해자와 같은 유전자형이었다. 해석이 되지 않았다. 유전자분석의 경우 혈액을 분석하든, 조직을 분석하든, 모발을 분석하든 같은 사람으로부터 유래된 시료에서는 모두 같은 유전자형 검출되기 때문에 일반적인 상황으로는 설명이 안 되었다. 분명히 무슨 특별한 상황이 있는 것이었다. 한 사람의 시료에서 혼합된 유전자형이 검출되었다는 것은 특별한 경우 (성범죄의 경우 남성의 정액반과 여성의 질내용물이 혼합된 경우가 많음)가 아니면 나타날 수 없는 결과이다. 사건 담당 경찰관에게 전화를 하여 사건과 관련된 여러 가지 의문 사항에 대해 문의하였다. 그러던 중 그가 백혈병 환자였다는 것을 알 수 있었다. “백혈병?” 그가 백혈병을 앓았었다는 것은 위와 같은 황당한 분석 결과에 대한 해석을 가능하게 하는 단서가 되었다. 즉, 혈액과 조직에서의 유전자형이 다르고 조직에서의 혼합 유전자가 검출된 원인을 설명할 수 있는 계기가 된 것이었다.
이 피해자는 백혈병 환자로 여성으로부터 골수이식을 받았다고 한다. 수술도 잘 되었고 치료도 잘 되어 이식을 받은 골수가 잘 활착되어 정상적인 혈액을 생산할 수 있을 정도로 호전된 사람이었다. 따라서 이식된 골수에서 정상적으로 생산된 혈액은 골수의 제공자인 여성의 유전자형이 검출되었던 것이었고 조직에서는 본인의 유전자형이 검출되었던 것이었다. 즉, 이식받은 골수가 피해자의 몸에서 잘 활착하여 혈액을 잘 만들어내고 있었던 것이다. 혈액을 많이 가지고 있는 간과 같은 조직의 경우는 골수의 제공자인 여성의 유전자형과 피해자의 유전자형이 혼합되어 검출된 것이고 혈액이 소량으로 존재하는 조직에서는 피해자의 유전자형만 검출된 것이었다. 피해자는 백혈병이란 불치의 병을 얻었지만 어렵게 병마와 싸우며 골수이식을 받아 잘 치료되어 정상적인 생활을 한 듯하였다. 하지만, 운명을 거스를 수는 없었던 모양이다.
트랜스젠더의 경우? 트랜스젠더는 성적 정체성을 찾지 못하는 사람이 자신의 육체적 성의 상징을 바꾸는 것이다. 하지만 생물학적으로는 분명히 성을 바꾸기 이전의 성을 갖는다. 따라서 범죄수사에서 신체적인 모습이 남성 혹은 여성일지라도 유전자분석 결과는 당연히 성전환을 하기 전 실제의 자기 성의 결과로 나온다.


보육기관 평가인증 영역 중 보육환경, 운영관리, 보육과정 영역에 관한 필요성과 평가 주안점, 기준, 방법 등을 영유아 발달과 바람직한 운영에 초점을 두어 기술하였습니다.
오늘날 세계 각국의 보육정책은 각 나라마다 조금씩 차이를 보이고 있다. 미국의 경우는 자유주의의 특성에 따라 개인의 책임을 강조하고 있으며 그 결과 높은 여성 취업 율에도 불구하고 여성들의 노동지원을 위한 보육정책은 매우 미흡한 수준이다. 이러한 기반 위에서 보육의 시장의존성은 매우 강하며, 공보육은 취약계층 아동을 대상으로 보상교육의 성격으로 제한적인 수준으로 제공되며, 최근 증가하고 있는 공보육의 성격은 빈민여성의 근로를 유도하기 위한 “노동교환 조건”의 성격이 강하다. 미국의 보육정책은 시장화전략과 빈곤가족을 대상으로 한 제한적인 공보육의 제공이라는 이원구조로 제공되고 있다. 호주의 경우는 국가가 보육을 책임지는 형태로 0세~4세까지는 보육기관에서, 5세~취학 전까지는 교육기관에서 관리하는 이원화를 택하고 있으며 보육비용은 시설에서 보육하건 가정에서 보육하건 모두 국가에서 많은부분을 부담하고 있다. 또한 세계최초로 질관리 인증시스템(QIAS-Quality Improvement Accreditation and System)을 도입하여 1994년부터 시행하고 있다. 시행 후 6년 동안 4,200개 센터가 QIAS를 3~4회를 치르게 되었으며 이 과정을 통하여 보육시설의 질이 큰 폭으로 향상되었고 여기에 incentive를 부여함으로써 국가는 보육의 질을 체계적으로 관리할 수 있게 되었다.
우리나라는 이 호주의 인증제를 도입하여 우리나라의 실정에 맞추어 보육시설에 대한 평가인증제를 2004년 시범실시 기간을 거쳐 2005년부터 시행하고 있다. 시행 초 여러 가지 문제점들이 야기되고 있지만 이러한 문제점들을 보완해 나가면서 보육시설의 수준제고라는 국가적 대명제 앞에 여러 이해 당사자들의 협조아래 순차적으로 진행돼 나가고 있다. 보육시설의 수준제고는 사상 초유의 세계최저의 출산율이라는 국가적 위기를 극복해 나갈 수 있는 한 방법이며 부모가 안심하고 보육을 국가에 맡기고 사회에 참여함으로써 국가경쟁력을 제고 할 수 있다는 점에서 평가인증은 그 동안 인증을 미뤄왔던 시설들에게 이제 더 이상 선택이 아닌 필수가 되고 있으며 앞으로 더 나아가 부모들의 보육시설을 선택하는데 필수요소가 될 것이다.
Howes(1992)는 영유아보육과 관련된 질을 구조상의 질과 운영과정상의 질로 개념화하였다. 구조적 질이란 일반적으로 교사 대 영유아의 비율, 집단 크기, 보육교사에 대한 교육과 훈련을 포함하는 규정적인 면이다. 과정상의 질이란 발달적으로 적합한 활동의 준비, 영유아 보육 상황에서 애정적이고 양육적이며 민감한 보육을 의미한다. 이은해, 이기숙(1994)은국내외의 여러 평가척도 연구에서


1. 보육의 질과 보육기관 평가인증제도
2. 보육기관 평가인증제도의 개념
3. 보육기관 평가인증의 목적
4. 보육기관에 대한 평가인증제도의 도입의 효과
5. 보육기관 평가인증제도의 경과
6. 보육기관 평가인증 절차
7. 보육 프로그램 및 보육시설에 대한 평가
Ⅲ. 보육기관 평가인증 영역 중 보육환경, 운영관리, 보육과정 영역에 관한 필요성
Ⅳ. 보육기관 평가인증 영역 중 보육환경, 운영관리, 보육과정 영역에 관한 평가 주안점, 기준, 방법 등의 영유아 발달과 관련한 바람직한 운영방향
1. 보육의 질적 수준과 아동발달과의 관계
2. 보육환경, 운영관리, 보육과정 영역에 관한 평가 주안점, 기준, 방법 등의 영유아 발달과 관련한 바람직한 운영방향


알덴 스위트 호텔 스플뤼겐슐로스 취리히에서는 바쁜 일정 후 휴식시간을 보낼 수 있는 편안한 객실이 마련되어 있습니다. 알덴 스위트 호텔 스플뤼겐슐로스 취리히 객실은 취리히 여행자들에게 편안함을 제공합니다. 호텔은 Zurich Stadelhofen에서 단, 2km 정도 거리에 있고, 취리히 공항에서는 단, 13km 정도 거리에 있어 다양한 교통수단을 선택하여 이용할 수 있습니다. 호텔에서 반호프스트라세, 그로스뮌스터 등 인기 관광지가 가까운 거리에 있어 이동이 편리합니다. 호텔의 다양한 시설을 이용하여 여가시간을 보낼 수 있습니다. 호텔 게스트를 위해 준비된 픽업 서비스를 이용하실 수 있습니다. 호텔에서는 쾌적하고 편안한 주차 서비스를 제공합니다. 여행지에서 호텔 청결도가 가장 우수하다고 평가된 호텔입니다. 쾌적한 환경을 중요시 여기는 여행자에게 강력 추천하는 호텔입니다.


· 현대자동차 | 그랜저 시리즈 소나타 시리즈 베르나 시리즈 아반떼 시리즈 투싼 시리즈 제네시스 시리즈 엑센트 시리즈 i 시리즈 스타렉스 시리즈 그레이스 시리즈 아토스 시리즈 클릭 시리즈 라비타 시리즈 티뷰론 시리즈 투스카니 시리즈 마르샤 시리즈 다이너스티 시리즈 에쿠스 시리즈 트라제XG 시리즈 베라크루즈 시리즈 겔로퍼 시리즈 테라칸 시리즈 산타모 시리즈 리베로 시리즈 벨로스터 시리즈 포터 시리즈 엘란트라 산타페 시리즈 아슬란 시리즈 아이오닉 시리즈 코나 시리즈 팰리세이드 시리즈 VENUE 시리즈 NEXO 시리즈
· 기아자동차 | K 시리즈 로체 시리즈 모닝 시리즈 스포티지 시리즈 쏘렌토 시리즈 카니발 시리즈 포르테 시리즈 카렌스 시리즈 비스토 시리즈 쎄라토 시리즈 스팩트라 시리즈 오피러스 시리즈 프라이드 시리즈 리오 시리즈 쏘울 시리즈 세피아 시리즈 모하비 시리즈 옵티마 시리즈 크레도스 시리즈 엔터프라이즈 시리즈 아벨라 시리즈 봉고 시리즈 프레지오 시리즈 포텐샤 시리즈 레토나 시리즈 카스타 시리즈 레이 시리즈 니로 시리즈 스팅어 시리즈 스토닉 시리즈 셀토스시리즈
· 대우자동차 | 마티즈 시리즈 토스카 시리즈 윈스톰 시리즈 매그너스 시리즈 라세티 시리즈 알페온 시리즈 베리타스 시리즈 젠트라 시리즈 다마스 시리즈 레조 시리즈 누비라 시리즈 에스페로 시리즈 라노스 시리즈 칼로스 시리즈 씨에로 시리즈 프린스 시리즈 아카디아 시리즈 레간자 시리즈 브로엄 시리즈 티코 시리즈


교문을 들어서자마자 활기찬 분위기에 벌써부터 두근세근 떨리는데요.
그럼 지금부터 즐거운 빌려쓰는 지구스쿨 현장속으로 다함께 떠나볼까요?
먼저 첫번째 시간은 도전! 주니어 마케터 입니다.
오늘은 학생들이 어떤 기발한 아이디어로 나만의 제품을 만들지, 기대가 되는데요!
어떤 컨셉의 제품을 어떤 기술로 만들지, 어떻게 판매를 할건지,
광고/홍보는 어떻게 할건지, 디자인은 어떻게 할건지 등등!
좋은 제품을 만들기 위해서는 많은 것들을 생각해야해요.
그래서인지 정말 진지한 모습으로 토론에 임하고 있는 학생들!


매일매일 하고 있지만 그 동안 잘 몰랐던 양치습관과 관련된 상식들을 배워보는 시간이죠?
지금은 OX퀴즈를 열심히 풀고있는 학생들의 모습이 보이네요.
양치를 할 때에도 물을 절약할 수 있는 좋은 습관!
바로 양치컵을 사용하는 방법인데요.
양치컵만 사용해도 6L나 절약할 수 있다는 사실, 꼭 기억해두세요!
이번 시간은 손씻기 시간입니다.
감염성 질병을 예방하기 위한 가장 기본적인 노력은 바로 손씻기죠!
이미 알고 있지만, 사실 습관처럼 행동으로 옮기기는 어려움이 있어요.
그래서 오늘 배운 올바른 방법으로 좋은 습관을 만들 수 있도록 노력해볼까요?
인조로션을 바른 후 올바른 방법으로 손씻기를 직접 해보고,
조광기를 이용해서 손에 인조로션이 남아있는지 확인하는 학생들!
옹기종기 모여 앉아서 진지하게 관찰하는 모습이 너무 귀엽죠?
그리고 손씻기 수업의 하이라이트는 바로 가라사대 손씻기 게임!
가라사대 게임 다들 아시죠? 누구나 다 할 수 있는 가라사대 게임에 손씻기 방법을 응용해서 재미있게 게임도 하고! 손씻기 방법도 익히고!


이번 시간은 바로 세안습관 시간입니다.
수업 시작에는 학생들의 피부상태를 수분, 피지, 모공 순으로 진단을 하고 있어요.
다들 처음 해보는 진단에 무척이나 신기해하고 즐거워 했는데요.
세안습관 시간에 또 빠질 수 없는 건 바로바로~ 귀요미 세안법이죠?
건강한 피부를 위한 귀요미 세안법을 배워보고 다같이 방법대로 실습을 하고 있어요.
친구들 앞에서 조금은 부끄러울 수도 있지만 다들 적극적으로 함께 해주고 있네요.
그리고 마지막은 꿀피부를 위한 스킨케어까지!
오늘 배운대로 열심히 실천해서 다함께 꿀피부를 만들어봐요!
열심히 쓰레기섬을 뒤적거리고 있는 이 곳은 어떤 교실일까요?
맞아요. 바로 분리배출 습관 교실입니다.
우리가 쉽게 지나치며 넘어갈 수 있는 분리배출에 대한 상식을 배워보는 시간이죠?
팀 배틀 게임으로 진행되기 때문에 늘 열정이 가득한 분리배출 시간!
병에 붙어있는 비닐은 어디다가 분리배출해야할까? 고민하는 모습이네요.


분리배출이 잘 되었는지 꼼꼼하게 검사해주시는 서포터즈 선생님!
오늘 수업을 통해 평소엔 누구도 가르쳐 주지 않았던 제대로 된 분리배출 방법을 정확하게 배우게 되었어요!
마지막 교실은 바로바로! 머리감기습관 교실입니다.
수업이 시작되면 학생들의 두피 상태가 어떤지 두피진단을 시작합니다.
처음보는 두피상태에 다들 놀람 반, 신기함 반 이네요~
그리고 OX퀴즈를 통해 알아본 두피관련 상식!
쉬운 듯 헷갈리는 문제들이 많아서 학생들이 어려워 하고 있네요…
하지만 오늘 배운 내용을 집에 가서도 잊지 않고 실천하면
우리 모두 우유빛깔 두피를 가질 수 있을거예요!


영국의 왕위 계승 순위 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
스튜어트 왕가의 앤이 후사가 없자 추정상속인이 되었으며, 그녀의 아들인 게오르크 루트비히가 조지 1세가 되어 영국의 하노버 왕가를 열었으며, 현재 영국 왕위계승권자들의 직계 또는 방계 조상이다.
영국의 왕위 계승 권리를 가진 사람은 무수히 많다. 구교 국가여서, 영국과의 정략 결혼이 이루어지지 않은 이탈리아와 오스트리아 등의 명문 가문에도 상당 수가 영국의 왕위 계승 권리를 가지고 있다. 현재 영국의 군주는 엘리자베스 2세이며, 왕위 계승 순위 1위는 웨일스 공 찰스이다. 현재 영국의 왕위 계승 권리를 가진 사람은 2001년 기준으로 4973명이다.


‘카카오 PC방 배틀’ 티저 페이지 오픈 배틀그라운드 PC방에서 누구나 참여 가능 카카오게임즈(각자대표 남궁훈, 조계현)가 <카카오 배틀그라운드>의 2019년 ‘카카오 PC방 배틀’의 티저 페이지를 오픈했다. 이번 티저 페이지는 ‘카카오 PC방 배틀’의 본격적인 시작에 앞서 이용자들에게 이벤트를 각인시키기 위해 제작됐다. ‘카카오 PC방 배틀’은 <카카오 배틀그라운드> 이용자라면 누구나 전국 PC방에서 참여 가능한 이벤트다. 오는 5월 2일부터 시작되며, 참가자 신청을 거쳐 PC방 온라인 배틀, PC방 오프라인 파이널 배틀 순...


스마일게이트메가포트(대표 장인아)는 모바일게임 <에픽세븐>이 일본 아크시스템웍스와 손잡고 대전 액션게임 ‘길티기어’의 IP를 활용한 콜라보레이션 콘텐츠를 선보인다고 4월 25일 밝혔다. ‘길티기어’ 시리즈는 아크시스템웍스가 개발한 명작 대전 액션게임으로 특유의 화려한 스킬 연출과 개성 강한 캐릭터, 고유의 세계관을 바탕으로 해당 장르에 독자적인 영역을 구축했으며, 국내와 북미, 일본을 비롯한 글로벌 각지에서 20년 가까이 꾸준한 사랑을 받고 있는 작품이다. 이번 업데이트는 <에픽세븐> 정식 론칭 후 최초로 진행하는 콜라보레이션...
플레이위드(대표 김학준)는 MMORPG <씰온라인>에서 가정의 달을 맞이해 이벤트 일일 퀘스트 및 다양한 보상이 있는 출석 이벤트를 진행한다고 4월 25일 밝혔다. 5월 한달 동안 진행되는 아기곰의 효도계획 퀘스트는 이벤트 기간 동안 우편으로 배달되는 아기곰의 퀘스트 용지를 보고 진행된다. 퀘스트 용지를 보고 필드와 던전사냥을 통해 아빠곰에게 효도를, 그리고 낚시와 강화를 통해 엄마곰에게 효도하고 참잘했어요 칭찬을 얻을 수 있다. 획득한 칭찬 아이템을 통해 마을에서 레어 5차나 6차 펫선물상자, 대대청소코스튬, 화려한꽃마차변신...


2019년 7월 1일 일본 경제산업성은 반도체, 디스플레이 공정에서 사용되는 불화수소, 포토레지스트, 플루오린 폴리이미드 3개 품목에 대한 수출 규제를 7월 4일부터 시행할 것이라고 발표했다. 일본은 정치적 논리에 의해 한국을 화이트국가 리스트에서 배제했고, 수출 심사를 품목 개별로 받아야 하며 최장 90일이 소요되게 됐다.
한국 반도체 및 디스플레이 업체들은 큰 타격을 받을 것으로 보였다. 반도체 에칭 공정에 필수적인 불화수소는 일본의 스텔라케미파, 모리타화학공업(액체 불화수소)과쇼와덴코(가스), 반도체 패터닝 공정에 필수적인 포토레지스트는 JSR과 신에츠케미칼, 폴더블 OLED 디스플레이 공정에 필요한 플루오린 폴리이미드는 일본의 스미토모화학에 의존성이 매우 높은 상태였다.


그로부터 1년 후, 2020년 7월 현재 국내 S사 및 R사에서는 불화수소 케미컬에 대해 일본산과 동일 수준의 순도를 확보해 국산화 및 생산량을 확대하고 있다. 이러한 불화수소 국산화의 노력으로 반도체 소자 업체 및 디스플레이 패널 업체에서 국산 불화수소 케미컬을 적용하고 있다. 이로 인해 스텔라케미파는 일본의 수출규제 이전과 비교해 영업이익이 30% 이상 급감했으며 모리타화학공업 또한 판매량이 30% 이상 급감하는 피해를 받게 됐다.
S사와 F사에서는 불화수소 가스에 대해서도 고순도 성능을 확보했으며 양산 및 국산화를 추진하고 있다. D사는 ArF용 포토레지스트 국산화를 진행하고 있으며, 반도체 소자 업체에서는 신에츠케미컬, JSR 뿐 아니라 TOK, 듀폰 등 공급처 다변화를 추진하고 있다. K사와 S사에서는 플로오린 폴리이미드의 독자기술을 확보해 테스트를 진행하고 있으며 양산을 시작했다.
이와 같이 일본의 전략물자 수출 규제는 오히려 지난 15년간 정체됐던 국내 소재·부품·장비의 국산화에 눈을 뜨게 하는 계기가 됐다. 반도체·디스플레이 소재·부품·장비에 대한 국산화를 위한 강력한 추진력은 현재 진행형이며 공급처 다변화를 통해 단일 국가에 대한 높은 의존성에서 벗어나게 됐다.
일본 정부의 수출 규제는 보호무역주의로의 회귀를 의미한다. 미·중 무역 전쟁, 한·일 갈등 등으로 가속화되고 있는 보호무역주의는 본질적으로 글로벌 IT의 패권 전쟁이다. 미·중 무역전쟁으로 심화되고 있는 보호무역주의는 IT 밸류 체인(Value Chain 가치사슬)의 균열을 일으키고 있으며, 특히 최근 미국의 화웨이에 대한 제재는 중국의 2025년까지 반도체의 자급률을 70%로 끌어올리겠다는 ‘제조2025’ 대응책 중 하나이다.
향후 심화될 IT 밸류 체인의 균열을 극복하기 위해서, 우리는 반도체 및 디스플레이 소재·부품·장비에 대해 지속적인 국산화와 공급처 다변화를 추진해야 한다. 지난 2011년, 동일본 대지진의 영향으로 인해 글로벌 IT 밸류 체인이 흔들렸으며, 특히 일본으로부터 반도체·디스플레이 소재·부품·장비 50% 이상을 수입하는 한국 반도체·디스플레이 관련 회사는 초기에 엄청난 충격을 받게 됐다. 동일본 대지진은 일본의 SUMCO 및 ShinEtsu(실리콘 웨이퍼), HOYA(마스크), 스텔라케미파 및 모리타화학공업(불산)의 생산에 영향을 끼쳤으나, 국내 반도체 업체에서의 재고 확보 및 공급처 다변화를 통해 위기를 극복했다. 하지만 대지진 후 밸류 체인의 문제가 해결된 이후, 국산화 및 공급처 다변화는 더 이상 추진되지 않았다.


이번 일본의 전략물자 수출규제는 오히려 국내 소재·부품·장비 글로벌화의 천재일우의 기회이다. 지난 기회를 놓친 한국 반도체·디스플레이 업계는 10년간 국산화가 정체됐으며, 여전히 일본 업체를 비롯한 소수의 소재·부품·장비 공급처에 대한 의존성이 매우 높았다. 지난 일을 반면교사로 삼아 반도체·디스플레이 소재·부품·장비에 대한 국산화 및 공급처 다변화를 적극적으로 추진해야 한다.
수입 의존도가 높은 소재·부품·장비의 모든 품목에 대해 국산화를 할 수는 없다. 또한 이러한 품목들은 기술의 난이도가 매우 높기 때문에 쉽게 국산화에 성공할 수 없다. 따라서 단기·중기·장기적으로 국산화 가능성이 있는 항목에 대해서 기술 개발의 시급성, 기술의 난이도, 시장성을 모두 고려해 국산화 품목에 대해 선택과 집중을 해야 한다.
반도체·디스플레이 분야 소재·부품·장비의 공급처 다변화는 선택이 아닌 필수다. 일본 정부의 정치적인 논리에 의해 발생된 일본 기업의 소재·부품·장비 공급 불안정성을 해소하기 위해서는 일본 기업의 제품을 무조건 배제하는 것이 아니라, 일본 기업들의 국내 공장 유치 등을 통한 동반 성장이 필요하다. 이를 통해 반도체·디스플레이 소재·부품·장비의 국산화 및 공급처 다변화를 이뤄야 한다.


끌리는 티셔츠. 로얄라이프royallife의 롱슬리브 티셔츠. 깔끔한 화이트 컬러 티셔츠에 로얄라이프의 블루 로고를 강조해 인상적인 포인트를 더했다. 여유로운 오버 핏 실루엣으로 가볍고 편안하게 입을 수 있다. [스포츠서울]아웃도어 브랜드 아이더eider.co.kr는 아웃도어 본연의 기능성과 캐주얼한 감성의 디자인을 접목한 어반 아웃도어 다운재킷 ‘베오른’을 출시했다.베오른 다운재킷은 아이더의 2014년 겨울편 TV CF에서 모델 이민호가 착용해 화제를 모으고 있는 재킷이다.아이더 ‘베오른’ 다운. 불량 및 오배송. 1. 마이페이지 > 주문내역에서 교환/환불 요청 후 1:1문의 등록하여 처리 가능합니다.; 2. 상품 개봉 후 소비자 부주의에 의한 파손이나 결함은 교환/환불 사유가 되지 않습니다. 사이즈 및 단순변심. 1. 마이페이지 > 주문내역에서 교환/환불 요청 후 택배사에 직접 반품 접수해야 합니다. 로얄라이프는 타투를 비롯한 서브컬쳐 감성의 라이프 스타일을 지향합니다. 면 72%, 폴리에스터 28% 헤비웨이트의 고밀도 기모 원단을 사용하여 빳빳한 핏감과 겨울철에 적합한 두터운 두께감을 느낄 수 있습니다. 로얄 패셔니스타 메건 마클은. 아들 아치와 함께 방문한 모로코와 남아공 로얄 투어와 us 오픈, 윔블던 테니스, 및 스포츠 행사장에서는 치프&로얄. 9월 남 아프리카 로얄 투어에서 매건마클은 미국의 대중적인 브랜드 메이드웰의 데님 재킷을.
갤러리아 - 저희 갤러리아몰은 Explorer 8 이상의 최신 브라우저에 최적화된 화면을 제공하고 있습니다. 기존의 Explorer 6 사용하시는 고객분들은 최신 브라우저를 다운로드 및. 부드러움을 머금은 로얄 블루 재킷은 목선이 드러나는 칼라리스 재킷으로 고급스러운 느낌을 자아냈고, 여기에 흐르는 듯한 실루엣의 그레이. 신뢰감이 느껴지는 블루 컬러 재킷을 활용한다면 프로페셔널한 오피스 룩을 쉽게 선보일 수 있다. 폴리에스터 소재가 청량감을 선사하는 로얄 블루. 남성용 색상은 레드, 로얄블루, 다크네이비 3가지며 가격은 45만원. 여성용 색상은 레드, 다크그레이 2가지며 가격은 43만원.아이더 ‘칼마토’ 재킷은 내피 탈부착이 가능해 한 벌로 세 가지 스타일을 연출할 수 있는 디터쳐블 재킷이다.


2020-02-13 · 올겨울 모두의 아우터가 되다 02 제대로 만든 시그니처 아우터. 핏의 종결자, 스테디셀러 nz 재킷이 돌아왔습니다. 입는 순간 만감이 교차하는 nz 재킷의 압도적 핏. 이너 탑의 필수 러닝메이트 간편하게 걸치고 나가보세요. 골프클럽/의류/용품>남성 골프의류>바지. 골프클럽/의류/용품>여성 골프의류>자켓/바람막이. 메건 마클, 일반인과 똑같이! 올해 최고 치프 & 로얄 스타일 24. 로얄 패셔니스타 메건 마클은 올 한해 임신과 출산을 거치며 직장 여성들과 임산부 등 모두에게 스타일 영감을 불어넣었다. 올해 최고의 치프&로얄.
royallife로얄라이프는 타투를 비롯한 서브컬처 감성의 라이프 스타일을 지향합니다. 매달 다양한 아티스트들과의 협업을 진행중이며 룩북과 로컬 파티등을 통하여 서브컬쳐씬의 라이프 스타일을 표현합니다. 남성용 색상은 다크레드, 카멜, 라이트블루 3가지며 가격은 45만원. 여성용 색상은 다크오렌지, 다크머스타드, 로얄블루 3가지며 가격은 43만원.


마구 때리다.
뺨을 휘갈기다
채찍을 휘갈기다.
붓 따위를 휘둘러 글씨를 함부로 마구 쓰다.
휘갈겨 써 놓아 무슨 글자인지 알 수가 없다.
강 차석은 끼고 온 잡책을 펼치더니 속필로 휘갈겨 써넣은 아치골 댁 조사서를 훑어보기 시작했다. 출처 :김원일, 불의 제전
연장으로 곁가지 따위를 마구 베어 떨어뜨리다.
낫을 휘갈겨 솔가지를 치고 있을 원범의 초군 동무 북술이가 숨이 턱에 차서 헐레벌떡거리고 원범을 찾아왔다. 출처 :박종화, 전야
총이나 포를 마구 쏘다.
똥이나 오줌 따위를 함부로 마구 싸다.
온몸에다가 오줌을 휘갈겨 주기라도 하는 것처럼 영칠이는 냅다 오줌 줄기를 휘둘러 대는 것이었다. 출처 :하근찬, 야호


항공 카운터는 여행사에서 예약, 발권, 상담 등 항공에 대한 총체적인 업무를 맡는다. 여행사마다 지칭하는 말이 다르지만 보통 항공 카운터로 통용된다. 많은 사람들이 잘 깨닫지 못하고 있지만 여행사의 업무 중 처음과 끝은 항공 카운터에서 이뤄진다. 아무리 새로운 리조트, 어트랙션, 대형 박람회가 열린다 해도 그들의 손을 거치지 않는 여행은 성립되지 않는다. 그렇지만 2007년 전자티켓(Electronic Ticket)이 상용화되면서 카운터가 더 이상 필요하지 않을 것이라는 비관적인 전망이 나온다. 그렇지만 현직 항공 카운터들은 고유 업무는 간단하지 않으며, 여행업계에서 새로운 수익의 중심이 될 수 있다고 말한다. 이번 호에는 여행사의 항공 업무의 핵심인력인 항공 카운터에 대해 알아보자.


항공 카운터의 능력은 패키지여행처럼 단순한 일정보다는 복잡한 항공 여정을 ‘설계’할 때 발휘된다. 특히 요즘같이 자유여행의 인기가 올라가는 상황에서 그들의 능력은 더욱 빛난다.
한 여행객이 한국에서 인도에 가는 방법은 크게 두 가지가 있다. 첫 번째는 직항 항공사를 이용하는 것이고, 다른 한 가지는 홍콩, 싱가포르, 태국 등을 경유·환승하는 일정이다. 직항은 일정이 간단하지만, 환승 여행을 한다면 여러 가지 경우의 수가 발생한다. 환승 공항에 따라 운항 항공사, 운항 시간, 중간체류(스톱오버), 요금 등이 천차만별이다. 여행자의 성향이 모두 달라 적절한 조합을 찾아야 하지만 항공여행이 익숙하지 않은 사람들에겐 힘들 수 있다. 이럴 때 항공 카운터들은 적합한 여정과 요금을 소비자에게 제안한다. 이런 설계 과정은 여행자에게 맞춤옷을 만들 듯 소비자와의 상담을 통해 최적화된다. 때문에 여행사에서 어떤 항공 카운터를 만나느냐에 따라 여행의 질이 결정된다고 할 수 있다.


항공 카운터 부서는 여행사 내에서도 규율이 엄격하다. 지금은 항공발권에 필요한 업무가 컴퓨터를 통해 편리하게 이뤄지고 있지만 90년대 중반까지만 해도 휴먼파워가 크게 작용했고, 그 능력은 경험과 연륜에서 나왔다. 직무를 배우기 쉽지 않다는 특성상 풍부한 노하우를 갖고 있는 항공 카운터의 능력은 신입 카운터에게 부러움을 넘어 존경의 대상이었다.
항공 카운터 경력 23년의 삼화여행사 이미숙 실장은 “88년도 처음 여행사 카운터에 입사했을 때 실장님은 얼굴도 쳐다볼 수 없을 정도로 그 능력과 카리스마가 컸다”며 “단순히 업계 선배라서가 아니라고 어려운 발권을 척척해냈고, 이 때문에 항공사, 여행사 내부에서도 그녀를 함부로 대할 수 없었기 때문이다”고 했다.


여행사에서 “회사의 수익 능력은 항공 카운터 실장 능력에 달려 있다”라는 말에는 이견이 없다. 그렇지만 여행사 핵심 인력 집단인 항공 카운터의 미래에 회의적인 시선도 있다. 전자티켓과 컴퓨터의 발전으로 항공 카운터의 존폐를 걱정하기도 한다.
그렇지만 자기 계발, 항공에 대한 전문적인 지식으로 항공 카운터는 여행사에서 새로운 수익모델을 만들어낼 수 있다. 시스템이 발전하고 있지만 그들의 손끝에서 나오는 세심한 터치는 마치 잘 숙성된 와인처럼 깊고 진한 능력을 발휘하기 때문이다. 일례로 항공 주도의 상품 개발을 통해서 카운터의 역할을 확장시킬 수 있다. 예전에는 소비자들에게 여권, 비자 수준의 단순한 정보 제공했지만 지금은 여행과 관련된 호텔·리조트, 가이드, 현지 여행사, 지역 소개 등 다양한 정보를 제공할 수 있다.
다양한 업무 경험을 바탕으로 전문 여행사를 차릴 수도 있다. 특히 항공에 정통한 항공카운터들은 상담능력과 풍부한 지식으로 직접 여행사를 만들어 연착륙하는 경우도 많다.


항공 카운터의 주된 업무는 항공권 예약과 발권이다. 예전에는 수작업으로 했지만 지금은 컴퓨터를 통해 많은 부분이 자동화됐다. 항공 카운터에서 가장 많이 사용하는 컴퓨터항공예약발권시스템(CRS·GDS)의 사용법은 토파스나 애바카스, 월드스팬, 갈릴레오 같은 GDS공급업체에서 배울 수 있다. 이들이 운영하는 전문인력 양성 과정은 항공예약, 발권 등 항공 업무가 주를 이룬다.
교육은 관광 관련 학과, 항공 카운터를 포함한 여행업 진출을 시도하는 사람들을 대상으로 하며 기초과정과 고급과정 등으로 세분화돼 있다. 토파스나 애바카스 등의 교육을 수료하면 국제항공운송협회(IATA)가 인정하는 자격증을 받을 수 있다. 교육비가 제공되는 노동부 지원 수강료 환급 제도를 통해 80% 내외에서 교육비를 환급받을 수 있다.
그렇다고 반드시 토파스나 애바카스의 CRS교육을 받는 것만이 항공 카운터의 충분조건은 아니다. 선배 항공 카운터들은 항공업무 능력보다는 업무에 대한 애정과 열정이 더 큰 자질이라고 입을 모은다.


김재중이 자신의 솔로앨범에 '땡스 투(Thanks to)'가 없는 이유를 밝혔다.최근 솔로앨범 'I'를 발매한 김재중의 인터뷰가 광화문의 한 카페에서 진행됐다. 김재중의 록 도전에 함께한 사람들도 많았고 첫 솔로앨범인 만큼 고마운 사람들도 많았을 텐데 그는 앨범에 이를 적지 않았다."JYJ 앨범 나오면 그 때 하려고요"라고 짧지만 강하게 말했다. 그는 이어 "저 혼자 내는 앨범에 '땡스 투'를 써야 하잖아요. 여기에 써야할 고마운 분들이 너무 많은데 한 분이라도 빠지면 그 분이 서운해 할 것 같아요. 만약에 제가 빠뜨려도 JYJ 앨범이면 김준수나 박유천이 넣었을텐데.."라고 덧붙였다.


효자는 부모님의 유언을 중요시하며 충신은 왕의 마지막 말을 소중히 여깁니다. 전도는 예수님의 유언이며 지상명령입니다. 요한복음 20장 31절은 “오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라”고 말씀합니다. 그리스도인은 예수님을 구세주로 믿고 예수님을 사랑하며 예수님을 전하는데 생명을 바치는 사람들로서 마땅히 예수님의 유언이신 전도를 지상명령으로 순종해야만 됩니다. 그러므로 전도는 해도 되고 안 해도 되는 것이 아니라 그리스도인의 의무이자 사명입니다. 뿐만 아니라 전도는 최고의 축복입니다. 마가복음 16장 17∼18절에는 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라”고 하셨습니다. 그러므로 전도자는 하늘과 땅의 권세를 가지신 예수님과의 동역자로서 최고의 축복과 영권을 누리게 됩니다.
빌 게이츠는 지난 수년 동안 세계 최고의 부자의 자리를 사수하고 있는데 그를 능가하는 부자가 되려면 불치병인 암과 에이즈를 고치는 치료약을 개발한다면 가능할 것입니다. 그러나 이 치료약을 만든다고 해도 환자들의 생명을 연장시킬 수는 있지만 그들을 영원한 생명으로 구원할 길은 없습니다. 그러나 전도는 바로 영생을 얻게 하는 것입니다. 최고의 변호사가 죄인을 변론하여 무죄로 석방시킬 수는 있지만 그를 영원한 의인으로 만들 수는 없습니다. 그러나 전도는 예수님을 믿으면 하나님의 의로 영원한 의인이 됩니다. 요즘 서울과 대전 등의 땅값이 엄청나게 비싸 서민들은 집을 마련하기 어려운데 설령 몇 억원 또는 몇 십억 원으로 좋은 집을 마련한다고 해도 그것은 영원한 재산이 아니며 언젠가는 팔 집이고 언제든 그 문패는 바뀔 수 있습니다. 그러나 한 영혼을 전도하여 예수를 영접시키면 천국시민권을 얻고 그는 영원한 천국의 황금 맨션을 분양받게 되는 것입니다. 그러므로 전도는 최고의 영생과 영원한 집을 소유하는 축복이며 영적인 능력입니다.
전도는 최고의 사랑 표현입니다. 여름만 되면 많은 사람이 강이나 바다에 빠져 익사합니다. 그러나 그 중에 자기의 목숨을 버려 남을 구하고 자신의 생명을 던져 살신성인하는 사람들이 간혹 있습니다. 119구급대나 학생이나 경찰관들의 목숨을 건 구조행위는 천하보다 귀한 한 사람을 구하는 사랑의 표현입니다. 하나님은 요한복음 3장 16절에 “세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이라”고 하셨습니다. 그 사랑에 빚진 자로서 저주와 불행과 고생 속에서 사탄에게 속고 지옥 가는 가족과 이웃, 불신자들에게 예수님이 당부하신 마태복음 22장 37∼40절의 하나님 사랑과 이웃 사랑에 대한 계명을 지키는 실천은 바로 전도입니다. 즉, 하나님의 사랑을 전하는 것은 예수 그리스도의 은혜를 전달하는 최고의 표현이라는 것입니다. 누가복음 16장 19∼31절에 보면 부자와 거지 나사로의 이야기가 나옵니다. 부자의 이름이 성경에 나오지 않는 것은 그가 생명책에 기록되어 있지 않기 때문입니다. 세상에서 부귀와 영화를 축복으로 생각하고 누리다가 죽은 후에야 영원히 지옥 불에 던져져서 후회하며 왜 나와 가족에게 구원에 대한 복음을 전해주지 않았느냐고 책임을 묻는다면 우리는 무엇이라고 변명할 수 있겠습니까?


한국 가수들의 노랫말을 따라 부르고 한글을 사용해 트위터를 하는 외국인들을 최근 인터넷 공간에서 쉽게 만나볼 수 있다. 한국 문화가 세계로 보급되면서 우리말과 글에 대한 관심도 날로 높아지고 있는 것.
세계 60여 개국에 설치된 한국어·한글 보급기관인 세종학당이 최근 국내에도 마련됐다. 서울 용산구 용산꿈나무종합타운에 용산 세종학당이 지난달 23일 문을 연 것. 용산 세종학당은 세종학당재단과 용산구가 협업해 운영하는 곳으로 우리말과 글을 배우고자 하는 외국인들을 대상으로 연말까지 시범 운영된다.
용산 세종학당을 찾은 외국인들은 어떤 계기로 우리말과 글에 관심을 가지게 되었을까. 또 외국인들이 생각하는 한글의 매력은 무엇일까. 지난 11일 용산 세종학당을 찾아가 일일 수강생이 되어 학생들을 만나보았다.


이낙연 국무총리 후보자의 국회 인사청문회 이틀째인 25일 청문회장에서는 공격수로 나서야 할 의원들이 본인 의혹을 해명하는데 진땀을 빼는 진풍경이 연출됐다.
이 후보자 아들 병역면제 의혹을 제기한 일부 야당 의원 아들도 병역면제를 받았다는 사실이 급속하게 퍼지면서 해명 요구가 빗발쳤기 때문이다.
자유한국당 인사청문특위 간사인 경대수 의원은 이날 청문회 질의에 앞서 신상발언을 요청했다. 경 의원은 "전날부터 지금 이 시간까지 많은 국민께서 저에게 수많은 문자를 보내 질타를 계속하고 있다"고 운을 뗀 뒤, "청문회장에서 청문위원의 개인 신상을 밝히는 게 옳은 일인가 싶지만 고민 끝에 말씀 드리기로 했다"며 자신의 아들이 병역면제를 받은 배경을 설명했다.
경 의원은 "아들이 흔히 말하는 간질을 앓고 있다”며 "두 번의 신체검사를 받았고, 객관적인 자료 기록을 통해 군 면제 판정을 받았다"고 말했다. 경 의원은 그러면서 "이번 일로 충격을 받은 아들이 또다시 재발 증상이 나타나지 않을까, 사회적 인식 때문에 앞으로 결혼 등 사회생활에 지장을 받지 않을까 걱정을 많이 한다"며 "아버지로서 마음이 무겁다"고 했다. 전날 청문회에서 이 후보자 아들 병역면제 의혹을 집중적으로 캐물은 경 의원이 아들이 병역면제를 받은 사실이 알려지면서 “경 의원 아들의 군 면제 의혹도 밝혀라”는 내용의 ‘문자폭탄’이 쏟아진 데 따른 것이다. 같은 당 강효상 의원 역시 ‘생계곤란’을 이유로 군 면제를 받은 사실을 비난하는 문자폭탄에 시달렸다.
이에 대해 주로 야당 의원들은 문자 폭탄이 의회민주주의를 훼손하고 있다며 반발했다. 정우택 한국당 원내대표는 이날 “소위 ‘문빠’라고 불리는 사람들의 문자폭탄은 거의 테러수준이었다”며 “이는 대의민주주의를 부정하는 것이고 국회 인사청문회의 근본취지를 왜곡시키는 중대한 문제”라고 비판했다. 최도자 국민의당 의원도 “문 대통령이 후보시절 양념발언으로 문자폭탄 두둔했던 책임도 있다”며 문 대통령을 겨냥했다.
반면 문자폭탄이 시민들이 국회의원을 견제하는 수단이라는 점에서 의원들의 무책임한 폭로나 근거 없는 정치공세에 제동을 걸 수 있을 것이란 긍정적 평가도 나온다. 이철희 더불어민주당 의원은 이날 야당 청문위원들이 문자폭탄에 불만을 토로하자 “사실확인을 어느 정도는 하고 질의하는 것이 헌법기관의 책무라고 생각한다”며 “지금 하는 것처럼 정치적 공세와 인격 공격은 원래 청문회 취지가 아니다“고 옹호했다. 이준한 인천대 교수는 "사회관계망서비스(SNS) 발달로 국민들이 자기가 뽑아놓은 대표에 대해 감시하고 그 의견을 즉각 표시하는 단계까지 와 있는 한 단면을 보여주는 것 같다”며 “일면 대의민주주의를 보완하는 측면이 있지만 도를 넘지는 말아야 긍정적 효과를 더 기대할 수 있을 것”이라고 말했다.


자주 이용하는 영화관이 바로 롯데백화점 영등포점에 있는 롯데시네마다. 8월까지는 수요일은 5,000원이라는 착한 가격때문에, 지난달부터 더더욱 자주 이용을 하고 있다. 바람과 함께 사라지다를 보러 간날, 현장예매를 해야 오천원으로 볼 수 있기에 예매를 하고 기다리던 중. 영화 시작까지 한시간 정도 여유가 있어, 뭘할까 고민하던차. 백화점내에 있는 영화관이니깐, 쇼핑을 하면 되지만 지름신이 무서워 할 수도 없고 (그러다 잠깐 봤던 백팩에 꽂히는 바람에, 현재 지름신과 싸우는 중이다 ^^) 이리저리 다니던 중, 눈에 들어온 광고판이 있었다. 바로 무한도전 디자인전을 한다는 내용이었다.
따로 입장료가 있는 것도 아니고, 무료로 관람이 가능하다고 하니 아니 볼 수가 없었다. 당장 9층으로 올라갔다. 2012 무한도전 디자인전시에 오신 것을 환영합니다! "세상에 단 하나뿐인 무도 피규어와 디자인! 눈으로만 봐주세용~ 오홍오홍홍~" 정재형의 웃음소리가 들리는거 같은 저 인사말에 무작정 안으로 들어갔다.
다양한 피규어들이 눈길을 사로잡았다. 사진으로 다 담을 수 없을만큼 다양한 피규어들~ 모두다 일반인들이 만든 것으로 어쩜 저리도 개성 넘치고, 센스감각이 좋은지. 예전에 봤던 에피소드들이 다 생각날만큼 입가에 미소가 저절로 번졌다.
많은 피규어들을 다 사진으로 담고 싶었으나 (사진촬영이 가능하다고 아예 공지를 하고 있다^^) 관람객들도 많고 무도 열성팬도 아닌지라, 대형 판넬로 제작된 무한도전 캐릭터들만 담아 보기로 했다. 정형돈, 정준하, 길, 박명수... 정말 딱 봐도 그들이라고 생각이 들만큼 포인트 하나는 제대로 잡았다.
유재석, 하하, 노홍철 그리고 김태호PD까지 누가 스타PD아니라고 할까봐, 함께 전시되어 있다. 그런데 솔직히 다른 캐릭터들은 잘 모르겠는데, 김태호PD는 실물보다 더 잘생겨 보였다. (나만 그런가 ^^) 그나저나 미남 노홍철은 어케 저리도 만들었는지, 김태호PD보다 못생겼잖아.ㅎㅎ 관람하던 아이들은 좋아하는 캐릭터 앞에서 서서 사진을 찍던데, 솔직히 나도 그러고 싶었다. 유재석 옆에서 사진을 찍고 싶었으나, 혼자 갔기에 과감히 찍을 수가 없었다. 셀카 찍는 분들도 있었지만, 난 차마 그러지 못하고 아이폰으로 그저 담기만 했다. 지금 생각해보니, 창피는 잠깐이더라고 셀카를 찍을거 하고 후회하고 있는 중이다. ㅎㅎ
오홍오홍홍~ 웃음소리가 먼저 들리는 정재형. 서해안 고속도로 가요제를 생각나게 해주는 피규어다. 단순한 피규어인데, 왜 웃음소리가 내 귓가에 아른거리는지. 더불어 무덤덤하 표정의 정형돈까지 어울리지 않을거 같은 두사람이 묘하게도 참 잘 어울린다.
전시장 내에 무한도전 캐릭터 상품을 판매하는데, 연필부터 수첩 그리고 작은 피규어까지 다양한 상품들이 있다. 무한도전 달력도 있다는 사실. 구입하지 못한 분이 있다면, 여기서 구입해도 좋을거 같다. 나는 선물을 받아서 구입하지 않았지만, 없었다면 다른 상품은 몰라도 달력은 구입했을 것이다. 실은 진짜로 구입하고 싶은 상품이 있었다. 바로 초보운전 스티커인데, 하하 말투인 "완전 초보다잉"으로 되어 있다. 정말 갖고 싶었으나, 이젠 초보가 아닌지라 과감히 포기했다. 만약 미리 알았더라면 구입했을텐데, 좀 아쉬었다.
무한도전 전시회는 롯데백화점 영등포점을 마지막으로 전시를 끝낸다고 한다. 8월 12일까지 전시를 한다고 하니, 이번 주말에 한번 가보면 좋을거 같다. 관람료도 따로 받지 않으니, 더위를 피해 멀리가지 말고 롯데백화점으로 고고씽하면 어떨까?!


친구들, 여기 친한 친구 2명이 있어요. 그런데 한 친구가 바닷가에 놀러갔다가 사람만한 물고기를 봤다는 것이에요. 자, 다른 친구는 사람만큼 큰 물고기를 본적이 없어요. 그러면 이 친구는 물고기를 봤다는 친구의 말을 믿을까요? 네, 만약 친구를 믿는다면 물고기를 봤다는 것도 믿을 것이에요. 그런데 친구를 믿지 않는다면 물고기를 볼 때까지 믿지 않을 것이에요.
하나님께서 아주 오래 전에 이사야 선지자를 통하여서 하나님께서 보내주실 구원자에 대해서 이야기해주셨었어요. 하나님께서 보내주신다고 한 구원자는 눈이 보이지 않는 사람의 눈을 보이게 하고 듣지 못한 자를 듣게 하고 못 걷는 자를 걷게 한다고 하셨어요. 많은 사람들이 예수님께서 못 걷는 자를 걷게하고 보이지 않는 자를 보게하는 것을 보기도 하고 듣기도 했어요. 그렇지만 예수님께서 행하신 그 많은 기적들을 듣고서도 많은 사람들은 예수님을 믿지 않았어요. 아까 그 친구 이야기처럼요. 친구들, 그런데 예수님께서 하나님께서 보내주신 구원자이신 사실을 믿지 못한 사람들에게 믿을 수 밖에 없는 어떤 일을 하셨어요. 오늘은 예수님께서 어떤 일을 하셨는지 이야기 속으로 들어가볼게요.
예수님께서 베레아라는 곳에 계실 떄 어떤 소식이 들려왔어요. "주님, 주님께서 사랑하시는 나사로가 병이 들었대요. 예수님께서 나사로가 있는 곳으로 갈 때에 나사로가 이미 죽었다는 것을 아셨어요. 예수님께서 나사로가 있는 곳으로 오시니 나사로가 이미 죽어서 무덤에 묻힌지 4일이나 되었어요. 많은 사람들이 나사로의 동생인 마르다와 마리아를 위로해주고 있었어요. 그러다가 마르다가 예수님께서 오셨다는 것을 듣자 예수님께로 나아갔어요.
마르다가 예수님께 이렇게 말했어요. "예수님, 예수님께서 여기 계셨으면 우리 오빠가 죽지 않았을 것이에요. 그렇지만 이제라도 예수님께서 하나님께 구하는 것을 하나님께서 들어주실 줄 믿어요." 예수님께서 마르다에게 이렇게 말씀하셨어요. "너의 오빠 나사로가 다시 살아날 것이야." 예수님께서 이렇게 말씀하셨어요. 뭐라고 말씀하셨는지 같이 읽어볼게요. "예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐" 요한복음 11장 25-26절 말씀. 예수님께서는 부활이고 생명이시래요. 그래서 예수님을 믿는 자는 죽어도 산다고 말씀하셨어요. 그리고 마르다에게 이것을 믿느냐고 물어보셨어요. 마르다가 대답했어요. "네, 믿어요. 예수님께서는 하나님께서 보내주신 구원자세요."
마리아도 예수님을 만나고 예수님께 이렇게 말했어요. "예수님, 예수님께서 여기 계셨으면 우리 오빠가 죽지 않았을 것이에요." 그리고 펑펑 울었어요. 예수님께서는 마리아가 우는 것을 보시고 또 함께 있던 이스라엘 백성들이 우는 것을 보시고 마음 아파하셨어요. 그리고 나사로의 무덤이 어디있는지 물으시고 예수님께서 눈물을 흘리셨어요. 예수님께서 나사로가 묻힌 무덤에 가서 돌을 옮겨 놓고 이렇게 기도하기 시작했어요. "하나님 아버지, 제 기도를 들어주셔서 감사해요. 항상 저의 말을 들으시는 줄 알아요. 그러나 이렇게 말하는 것은 하나님 아버지께서 저를 이 땅에 보내셨음을 이 사람들이 믿게 하려고 하시려는 것을 알아요." 예수님께서 이렇게 말씀하시고 큰 소리로 나사로를 부르셨어요. 그러자 죽은지 4일 된 나사로가 죽었던 모습대로 살아나서 걸어나왔어요.
친구들, 이스라엘 백성들이 예수님께서 하신 놀라운 일에 대한 소식을 들었어요. 그렇지만 예수님을 믿지 않았어요. 그런데 오늘 예수님께서 죽은 자를 살리신 것을 눈으로 보게 되었어요. 친구들, 죽은 자를 아무나 살릴 수 있나요? 강한 사람도, 부자도, 친구가 많은 사람도 언젠가는 죽게 되어요. 죽음을 이길 수 있는 사람은 없어요. 삶과 죽음은 하나님께 있어요. 그런데 예수님께서 나사로를 살리셨어요. 예수님께서 나사로를 살리시면서 예수님께서는 바로 죽은 자를 살리시는 하나님의 아들이심을 보여주신 것이에요.
이 하나님의 아들이신 예수님께서 우리의 죄를 위하여 십자가를 지셨어요. 그리고 3일만에 다시 살아나셨어요. 이 예수님을 우리도 믿죠? 나사로를 죽은 자 가운데서 살리신 예수님께서 우리도 다시 살리실 것이에요. 그러면 부활이고 생명이신 예수님을 믿는 우리는 어떻게 살아야할까요? 예수님의 제자들에게 힌트가 있어요. 다시 살아나신 예수님을 만나고 믿은 제자들은 예수님을 전하는 자들이 되었어요. 이 세상의 것들은 다 변해요. 돈도 있다가 없어지고 건강했다 아프고 이쁘다가 늙어가요. 제자들은 이 세상의 영원하지 않은 것들 보다 영원한 생명이신 예수님이 더 중요하다는 것을 알았어요.
그런 제자 중에 한 명이었던 사도 바울도 부활에 대해서 이야기해주면서 끝에 이렇게 말하고 있어요. “그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라” 고린도전서 15장 58절 말씀. 항상 주의 일에 힘쓰는 자들이 되래요. 주 안에서 우리의 수고가 헛되지 않대요. 왜요? 우리가 하는 주님의 일은 이 땅에서 변해버리는 일들과 같지 않기 때문이에요.
친구들, 예수님께서는 죽은 자를 살리신 하나님의 아들이에요. 예수님께서는 부활이시고 생명이세요. 예수님께서 우리의 죄를 대신하여 십자가를 지시고 다시 살아나셨어요. 영원한 생명이신 예수님을 믿는다면, 이 땅의 것에 흔들리지 마세요. 예배 드리다가 떠나지 마세요. 주님을 바라보며 하루 하루 살아가는 것을 포기하지 마세요. 다시 사신 예수님께서 변하는 이 땅에서 우리를 다시 살리실 것이에요. 이번 한 주도 예수님의 부활을 생각하며 제자들처럼 부활하신 예수님을 전하며 살아가는 우리 친구들, 선생님들이 다 되기를 예수님의 이름으로 축복하며 기도합니다.


심리학자 에이브러햄 매슬로우의 욕구단계이론에 따르면 사람의 욕구는 생리적인 것에서 안전, 사랑, 인정과 자아존중, 자아실현 등 5단계로 구분된다. 4단계인 인정과 자아존중의 욕구는 모든 사람이 다양한 형태로 성취하고 싶어 하는 욕구다. 자기 존재의 인정은 자존감 향상과 삶의 이유를 찾아가는 과정에 꼭 필요한 단계이다.
박근혜-최순실 국정농단 사태는 우리 모두를 좌절시켰다. 이유는 다르지만 모두들 참을 수 없는 모욕감 또는 상실감을 느꼈을 터이다. 광장에 나온 촛불과 태극기는 ‘인정 투쟁’의 욕구로 결집된 집단이었다. 그들을 위한 광장이 없었기에 그들이 느끼는 각자 다른 ‘박탈감’이 이번 역사적 사건을 계기로 불붙게 된 것이다. 한국 사회는 지금껏 다수 국민이 자신의 일에만 몰두하고 자신의 밀실에서만 각 계층의 수준의 맞게 안락한 삶을 살도록 종용해왔다. 하지만 우리는 인정 욕구를 느낄 수 없는 밀실에서만 살 수는 없다. 모두가 이따금 광장에 나와 외치는 이유다.
현대와 달리 원시시대부터 우리에게는 시대와 공간을 달리하는 많은 광장이 있었다. 물론 사람들이 자신의 밀실에서 광장으로 나오는 길목은 저마다 달랐다. 그러나 촛불과 태극기 집회의 뿌리는 같을 수도 있다. 촛불도 태극기도 불안한 이 시대를 살아가는 방식이 달랐을 뿐일 수도 있다. 지극히 본능적이고 솔직했던 행위들이다.
이제껏, 우리는 광장으로 나오길 두려워했다. ‘평화적 시위’라며 이번 시민집회의 성숙함을 강조하는 우리들 마음 속에는 광장은 광폭함을 상징하는 장소라는 기억이 강했음을 반증한다. 최인훈의 <광장>에서 주인공 이명준은 정치가들이 정치의 광장에 나올 땐 자루와 삽을 들고 도둑질하러 나온다고 표현했다. 그러다가 길 가던 착한 시민이 멈추려 하면 ‘멀리서 망을 보고 있던 갱이 튀어나와 그를 해치는 살인의 광장이기에 선량한 시민들은 오히려 문에 자물쇠를 잠그고 창을 닫는다’고 말했다. 1960대 ‘광장’을 표현한 그 시점으로부터 현재 우리는 얼마나 다른 모습을 하고 있나? 인터넷 검열, 국정원 대선 개입, 백남기 농민 사망 등 정치인들이 국민을 대하는 형태만 조금 달라졌을 뿐 여전히 국민들에게 광장은 공포의 장소인 사실은 변함없다.
30-40년 전의 광장과 다르게, 현재 시민들은 오히려 문을 열고 광장으로 나왔다. 더 이상 이렇게는 안 된다고 나와서 외쳐야만 했기 때문이다. 칼 폴라니는 이런 현상을 ‘사회의 자기보호 운동’이라 한다. 가령 인간이 생체 해부를 하기 위해 칼질을 하면 그 아픔 때문에 저항하듯, 사회가 해체되는 것을 막기 위해 보호하는 운동을 사회 전체가 하나의 유기체처럼 한다는 것이다. 이번 박근혜 탄핵 인용의 결과도 ‘이제 그만’ 이라는 메시지를 사회가 보낸 것이며, 촛불 집회와 태극기 집회도 사회 자정작용의 한 형태로 표출된 것이다.


촛불 시민들이 사회를 조금 더 공정하고 나은 방향으로 변화시키기 위해, 공공의 이익과 불공정에 맞서기 위해 나왔다면, 태극기 시민들은 ‘박근혜 연민론’과 ‘빨갱이 타도’라는 구호를 외치며 나왔다. 물론 국정농단에 눈을 감으려는 태극기 집회에 정당성을 부여하기는 어렵다. 하지만 이 또한 사회 변동 속에서 일어나는 필연적인 모습일 뿐이다. 과거 극우 반공주의가 지배했던 시대에 이들은 세상을 보는 자아를 형성했다. 이들에게 전쟁의 기억은 깊은 상처로 남았고, 세월이 그렇게 흘러도 공산주의를 향한 혐오를 누그러뜨릴 수 없었다.
광장에 벽이 들어서면 그것은 이미 광장이 아니다. 촛불과 태극기를 든 두 집단 사이에 경찰이 차벽을 친 것은 충돌을 피하려는 방책이긴 해도 국민 전체를 둘로 갈라 놓았다. 헌법재판소가 탄핵을 받아들였다고 해서 ‘탄핵 무효’를 외치는 15%가 비국민이 되는 것은 아니다. 육칠십대 노인이 대부분인데 그들도 한때는 산업화와 민주화의 주역들이었다. 그들이 왜 광장에 나섰는지를 한국사회는 깊이 성찰해야 한다.
그들은 자식과 조국을 위해 국내외에서 열심히 일한 죄밖에 없다. 그럼에도 우리 사회는 그들에게 원로 대접을 해주기는커녕 폐지라도 주워야 생계를 유지할 수 있는 한계상황으로 몰아넣었다. 노인 빈곤율 49%는 OECD 국가 평균의 두 배를 넘는다. 자살률을 1위로 밀어 올린 이들도 노인들이다. 박근혜 구속 이후에도 집회를 여는 노인들 또한 ‘인정 투쟁’을 하고 있는 셈이다. <국제시장> 같은 회고조 영화가 히트친 것도 같은 이유일 터이다.
대통령 후보들은 저마다 사회통합을 외치고 있다. 전제조건과 방식, 과정이 다를 뿐 촛불과 태극기로 갈라진 우리 사회의 장벽을 걷어내고 서로 만나게 해야 한다는 데 반대할 이는 없을 터이다. 자아를 존중할 수 있게 서로 인정해주는 것은 대화의 출발점이다. 다름을 인정한다면 대화를 못 할 이유가 없다.


당신은 지구촌 곳곳에서 벌어지는 권력에 의한 폭력과 차별을 무심히 지나치지 못합니다.
당신은 정당한 대우를 받지 못하는 누군가를 보았을 때 분노합니다.
당신은 인간의 가치가 존중 받지 못하는 상황을 견디지 못합니다.
당신은 인권침해를 막고 인권을 위해 행동하고 싶습니다.
당신은 강한 자에게는 당당히 맞서고 약한 자와 연대합니다.
그런 당신은 국제앰네스티의 회원입니다.
그런데 당신, 막상 활동을 시작하려고 하면 어디서부터 시작 해야 할 지가 막막하기도 합니다.


매월 2회 정기모임을 통해 다양한 인권주제로 학습과 토론을 진행합니다. 올해 앰대 정기모임에서는 주거문제에 관한 책을 같이 읽었고, 성소수자/LGBTQ에 대해 연사를 초청하여 이야기 나눠보기도 했습니다. 전쟁과 여성에 대해서 학습하고, 표현의 자유에 관한 영화를 보기도 했습니다. 또한 아프리카에서 벌어지는 여성과 아동인권 침해가 어떤 측면에서 문제가 있는지 자료를 조사해와서 프레젠테이션도 했습니다. 우리는 정기모임을 통해 지구촌 곳곳에 존재하는 불편한 진실을 알아가며 세상의 변화를 만들어나가기 위한 방안을 모색해나갑니다.


정기모임으로 끝일까요? 아니죠. 기본적으로 앰대는 국제앰네스티 한국지부 산하 네트워크로써 국제앰네스티 한국지부의 캠페인에 참여합니다. 부당하게 수감된 양심수들을 위해 탄원편지도 보내고, 연말에 하는 편지쓰기 마라톤을 주관하기도 했습니다. 때로는 집회에 나가서 표현의 자유를 위한 피켓팅도 합니다. 또한 거리에서 시민들에게 인권침해를 막기 위한 서명을 받으며 인권의식증진을 위해 노력합니다. 캠페인은 우리의 활동의 핵심입니다. 무엇보다 여러 가지 캠페인을 계획하면서 스스로 문제에 대한 의식을 다시 한 번 제고할 수 있다는 점에서 캠페인은 우리에게 좋은 기회를 제공합니다.


앰대는 어떤 사람이 어떻게 활동할 수 있나요?
대학(원)생이며 20대인 국제앰네스티 한국지부 회원이라면 누구나 앰대에 가입하여 활동할 수 있습니다. 물론 10대부터 30대까지 다양한 분들도 함께 활동하는 데에는 문제가 없습니다. 아직 활동경험이 없어 어디서부터 인권활동을 할까 고민하는 사람들이 만든 곳이니, 처음 활동을 시작하는, 인권에 대해 잘 알지 못하다고 생각하시는 분들도 부담 없이 참여하실 수 있고, 우선 참여하셔서 함께 공부하고 경험하다 보면 어느 순간 성장해있는 자신을 발견하실 수 있을 것이라 자신합니다.
앰대에 대해 좀더 자세 알고 싶으신 분들께서는 저희가 운영하는 SNS에 접속해보세요.


이목화 네. 제가 예전부터 늘 이런 예술에 관련된 이야기를 같이 할 수 있는 사람이 없었거든요. 그래서 그런 사람을 만나고 싶다는 생각이 되게 강해가지고, 그런 커뮤니티가 있으면 좋겠다고 생각을 하다가, 없으니깐 그래서 만들게 됐어요. ‘실험적 동시대의 예술 커뮤니티 – 절절살롱’1이라는 엄청 이름 거창한 이름을 지어서 실천하게 됐어요. 그런데 모일 공간이 마땅치 않더라고요. 저도 돈이 없으니까 돗자리를 들고 잔디밭에서 모이기도 하고, 그렇지만 한계가 있으니까 어떻게 재밌게 모일 수 있을지 고민을 하던 중 오프닝에 ‘책과 생활’ 의 신헌창 선생님이 오셨었어요. 그때 전시에서 ‘절절살롱’에서 나눴던 대화를 아카이브 한 글을 읽으시고 헌창선생님이 ‘책과 생활’에 공간이 있으니 한번 해보면 어떻겠냐는 제안을 해주셨어요. 크리스마스이브의 이브였을 거예요. 그때 한 3일 정도 책방에서 모임을 하기도 했어요. 그런 식으로 모이다 보니 우리끼리 공유할 수 있는 무언가를 만들어보고 싶었어요. 여기에 모인 분들과 함께 만들 수 있는 게 뭘까 고민하다 <무명인>을 만들게 됐어요.
원래는 사실 그 모임을 통해 커뮤니티를 만들어서 시각 미술을 하시는 분들과 전시를 한번 해보고 싶다는 취지로 시작했어요. 그런데 미술을 하시는 분들은 안 오셨어요. 적은 숫자였지만 다들 문학이나 인문학에 쪽에 관심이 많은 분이 오셨죠. 이런 상황에서 가장 쉽게 접근할 수 있는 매체가 텍스트라고 생각을 했어요. 우리가 나눈 이야기를 기록했으면 좋겠다 싶어서 계속 녹음을 하고 있었고, 그 녹취를 풀어서 이제 누가 대화를 했는지 모르게 주제별로 글을 묶어서 엮어 놓기도 하고 그랬어요. 이걸 공유할 수 있는 그런 매체를 만들자, 근데 그걸 뭐라고 칭할까? 하다가 그냥 아무 생각 없이 그걸 ‘잡지’라고 이름 붙였어요. 그때 당시에는 이름 자체도 없었죠. 어느 날 메일로 바림의 강민형 대표님이 광주문화재단에서 지원사업이 있으니 관심있으면 지원해보라고 알려주셨죠. 정말 될까 싶은 마음으로 지원했었죠. ‘절절살롱’에 오셨던 분 중에 민우씨가 마침 등단한 지 얼마 안 되었을 때였어요. 그래서 옳다구나 저분과 해야겠다고 생각했죠. 그리고 오래전부터 알고 지내던 친구 중에 해서라고 글을 쓰는 친구와 함께하면 좋겠다 생각했어요. 그 친구도 어렸을 때부터 글을 썼기 때문에 글 스타일도 알고 실제로 ‘절절살롱’에 놀러 오기도 했고요. 그들을 믿고 별 생각 없이 시작했던 것 같아요. 단순히 그분들이 글을 쓰겠지 생각했고, ‘절절살롱’에 오셨던 분들에게 글을 받거나 아니면 주위의 아는 분들에게 글을 좀 받아서 책을 엮어서 내자라고 그냥 단순하게 생각했어요. A5 사이즈에 글만 들어가 있는 정도로요. 그래서 제가 기획서를 먼저 쓰고, 민우 씨와 해서에게 만나자고 해서 ‘이거 할 거예요, 안 할 거예요?’ 이렇게 막무가내로 물어봤죠. 그렇게 그분들도 얼떨떨하게 같이 하게 됐어요. 그래서 맨 처음에 주제 같은 거나 잡지의 큰 주제에 대한 부분은 잡아 놓고 일을 진행하면서 호별 세부적인 주제별 항목 같은 것들, 어떤 인터뷰를 할지, 어떤 필진을 섭외할지 하는 부분은 같이 모여서 이야기를 하는 방식으로 진행됐죠. 근데 저희는 자주 모이지는 않았어요. 각자의 생활이 있다 보니, 민우씨는 민우 씨 나름대로 바쁘고, 해서 씨는 서울에서 지내거든요. 그래서 해서 씨가 한 달에 한 번씩 광주로 내려오면서 그렇게 작업을 진행했었죠.
임인자 아까 하신 말씀 중에 ‘늘 이런 예술에 관련된 이야기를 같이 할 수 있는 사람이 없었거든요’라는 부분이 <무명인> 잡지의 제작 과정 부분이랑 겹치는 것 같은데요. ‘예술, 퀴어, 페미니즘, 인문, 사회, 과학 등을 주제로 이야기하고 싶지만, 같이 이야기를 나눌 사람이 없다’는 것. 그게 지역에 있기 때문에 그렇다고 생각하세요? 아니면 왜 그렇다고 생각하세요?
이목화 20대 초반에 미술을 다시 하고 싶어서 제가 잠깐 서울에 있다가 다시 광주로 내려왔는데 아는 사람이 한 명도 없었어요. 친했던 친구들도 다 서울에서 학교에 다니고 있고. 서울에서의 생활은 잠깐이었지만 막상 광주에 내려오니 동떨어져 있는 느낌이 되게 강했어요. 사실<무명인>을 시작하기 전까지만 해도 선생님께서 말씀하신 생각을 했어요. 같이 이야기 나눌 사람이 없으니까. 그런데 <무명인>을 제작하면서 생각이 바뀌었어요. 굳이 지역이라서가 아니라 그런 이야기를 할 만한 공간이나 플랫폼이 없다는 거? 사람들이 모여 이야기하고, 같이 생각을 공유할 공간과 시간이 없는 거예요. 그저 주위 사람들과 일상적인 이야기만 하게 되는 상황 속에 놓이게 되고. 공통점이나 관심사가 서로 대화가 통해야 진지하게 이야기를 할 수 있기도 하지만, 우리를 둘러싼 주변 환경, 시간, 공간이 부족하거나 마땅하지 않기에 사람들이 하지 못하는 게 아닐까 그런 생각을 요즘 되게 많이 해요. 사람들도 어떤 사건에 대해서 생각을 하고 있고 다양한 주제를 가지고 이야기를 할 수 있는데, 그런 걸 전혀 물어보지 않는 그런 사회 분위기가 좀 있는 것 같아요. 일단 그런 이야기를 하면 ‘진지충이다’ 이렇게 이야기를 하기도 하고요. 사실 ‘절절살롱’을 하면서 느낀 게 이야기를 나눌 판을 깔아주면 건강하고 젊고 재밌는 생각을 하는 사람들이 되게 많구나, 이런 점을 많이 느껴요. 그건 20대뿐만 아니라, 다른 어른들도 마찬가지고. 그래서 ‘지역이다 아니다의 문제’는 아닌 것 같다는 생각입니다.


이목화 친구들 같은 경우는 대학교를 서울로 가게 됐으니까 그런 것도 있고 제가 대학을 갔을 때 적응을 잘 못 했어요. 친구들이랑 같이 잘 놀기는 했지만, 그때는 그냥 광주가 싫었어요. 서울이 기회의 땅이라고 생각했죠. 서울에 올라가 다시 미술을 시작하면서 작업실을 다녔는데 그때 배운 게 생각하는 법과 서로 다른 관심과 주제를 가지고도 부딪치지 않고 대화하는 방법에 대해서 배웠어요. 근데 광주에는 대화할 상대가 없었죠. 그 당시에는 ‘무조건 여기를 벗어나야 해’라는 생각이 되게 강했어요. 그런데 ‘바림’2에서 레지던시 활동을 하고, 광주에서 활동하시는 다른 선생님들을 알게 되고 저도 나름대로 적응하며 지내니 ‘아 이곳도 이곳 나름의 매력이 있구나. 굳이 서울로 가지 않고도 뭔가를 할 수 있구나’하는 점을 되게 많이 느끼고 배웠던 것 같아요. 무엇보다 지역에서 활동하는 장점을 알게 됐죠. 상대적으로 광주엔 뭐가 많이 없으니까 뭘 하든 선점할 수 있는 위치에 서게 될 수 있다는 거. (웃음) 그래서 저는 처음에 <무명인>이 ‘잡지’였을 때 이게 뭐가 될 줄 몰랐기 때문에 잡지를 잘 알지도 않고 관심도 없었어요. 그런데 <무명인>을 내고 나서 보니까 이렇게 광주에서 정기적이지는 않지만 발행되는 발행지가 없더라고요. 그런 덕을 많이 본 것도 있지 않나 싶어요.


이목화 우선 처음이니까, ‘아 이런 게 있구나’ 하고 여기저기서 관심 가져주는 것 같다는 그런 생각이죠. 사실 제가 만들긴 하지만 좋은 잡지일까? 라는 생각을 많이 하거든요. 근데 사람들의 반응이 생각보다 되게 빨리 오더라고요. 광주에서 정기적으로 발행되는 발행지가 없어서 이렇게 반응을 주는 게 아닐까 하는 그런 생각도 좀 들고. 진짜로 괜찮고 재밌어서 주는 반응일까, 아니면 그냥 그동안 광주에 이런 발행지가 없었는데 이번에 처음 생겼으니까, 젊은 20대 또래들이 모여서 했기 때문에 그런 게 아닐까 하는 의심도 품고 있어요. 저는 창작자가 자기검열을 하는 게 되게 중요하다고 생각하거든요. 검열이 꼭 나쁜 것만은 아니라고 생각해요. 한번 세상에 나오면 책임을 질 수가 없잖아요. 그래서 표현의 자유에 대해서도 평소에 생각하는데, 내가 어떤 이야기를 했을 때 어디까지 책임을 질 수 있을지 이 발언에 대해서 내가 감당을 할 수 있을지 하는 그런 고민을 되게 많이 해요. 아무래도 제가 겁이 많아서 그런 것 같아요.


이목화 아무래도 그런 게 있는 거 같아요. 텍스트이고, 기록에 남으니까 그런 것도 있고요. 전체적으로 잡고 있는 톤이나 맥락 같은 것들에 대해서 고민을 많이 해요. 2호에서 5·18이라던가 지역의 예술을 하는 것들에 관해서도 이야기했을 때도 그렇고. 사실 잡지를 내기 전에 저 혼자 되게 스트레스를 많이 받아요. 이런 이야기를 얘기해도 되는 걸까, 이런 식의 단어를 써도 되는 걸까, 이렇게 글을 써도 되는 걸까, 다른 분들에게 이야기하면 그 정도는 할 수 있는 거 아니냐며 별 신경 안 쓰는데 저는 이런 고민을 되게 많이 해요.
임인자 저 같은 경우는, 사실은 제가 생각하는 예술에 대한 가치 기준은 ‘논쟁으로서의 어떤 예술’에 대한 것이에요. 그래서 어떤 것에 대한 생각을 이야기하지 않는 것보다는, 하는 편을 선택하고 이제 거기에서 어떤 표현의 자유를 요구하는 것 같아요. 어쩌면.. 사실은 제일 좋은 건 어떤 것들이 계속 논쟁이 되고 회자가 되고 이야기가 되고 그렇게 그것이 자기가 스스로 발화하고 있을 때 그게 생명력을 갖는데, 그냥 이렇게 내놓는 것만으로는 실은 생명력은 없을 거라고 생각하기 때문에..


임인자 저에게도 <무명인>이 눈에 띄었던 게 아마 2호의 5·18에 대한 대담 부분 때문인 것같아요. 저는 사실 5·18사적지를 해설봉사를 하는 ‘오월지기’도 하고, 여러 가지 봉사활동도 하고 있는데, 때로는 답답하다고 느끼는 건 5·18의 서사가 굉장히 남성 중심적으로 기록 되고 있고, 저는 그것이 누군가의 목소리를 억누르고 있다는 것에 대해서 주목하고 있거든요. 그래서 최근에 ‘소년의서’에서 <광주, 여성>이라는 책의 독서회도 했던 이유가 이제 좀 다른 시선으로 보고 싶어서 그런 거에요. 그런데, 마침 그런 이야기가 <무명인>에 허심탄회하게 올라와 있어서 저는 되게 좋았었어요. 그런데 저는 자기검열에 대해서 사실은 안 했으면 좋겠다고 생각해요. 내가 감각하는 걸 스스로 믿어야 된다고 좀 많이 생각하는 편인데, 만약에 그 자리에서 검열을 많이 해버렸다면, 그런 이야기는 이제 세상에 발화가 안되고 우리끼리만의 이야기가 될 수도 있으니깐요.
이목화 맞아요. 그러니까 검열이라는 게 해야 할 이야기를 거르고 말고 차원의 이야기가 아니라, 내가 검열하고 있다는 사실을 자각하는 그런 검열이라고 해야 할까요?
임인자 내가 생각하고 있다는 것을 생각한다는 뜻인가요? 저 같은 경우는 5·18삭제에 대한 트라우마와 블랙리스트를 거쳐왔기 때문에 검열이 잘못되었다는 것에 대한 강력한 감각이 있는 것 같아요.
이목화 저는 올해 이런 활동을 하면서 이 전에는 나에 대한 관심, 나의 욕구를 해소하기 위해서라는 욕망으로 시작했던 활동이었거든요. 그런데 점점 활동반경도 넓어지고 저도 어느 정도 성취감을 느끼다 보니 이제서야 제 주변을 좀 돌아볼 수 있는 여유가 생겼다고 생각해요. 아직 생각의 틀이 확장되고 사유가 깊어지고 하는 차원은 아니지만 앞으로 어떤 공부를 해야 할지도 알겠고 정말 해야 할 일 배워야 할 것들이 많구나 하는 점도 절실히 느끼고. 지금은 이제 겨우 주변을 조금 둘러볼 수 있는 그런 정도가 된 것 같아요. 계속해서 제 주변을 살펴볼 수 있는 시선과 이야기를 담고 싶어요.


이목화 원래 계획은 4호까지만 발행하면 폐간을 계획하고 있었어요. 올해만 버티면 끝난다는 생각으로 견뎠기도 하고요. 그런데 주위에서 아쉬워하는 표정들과 눈빛에 ‘좀 더 해야 하는 걸까?’ 이런 생각도 들고. 잘 모르겠어요. 과연 내년에 감당할 수 있을까? 제가 책을 발행하는 일을 그렇게 좋아하지 않는 것 같다고 생각하거든요. 물론 좋아하지 않는 일에서도 좋아하는 지점을 발견하며 진행하는 것도 굉장히 의미 있고, 하나의 공부라고 생각을 하면서 지금까지 계속해왔는데, 내년에도 이런 상황을 다 감당하면서 할 수 있을까? 내년에는 한다면 혼자 해야 할 것 같거든요. 선생님처럼요. 물론 다른 분들 이 도움을 주시겠지만, 대부분의 작업을 나 혼자 다 할 수 있을까… 하는 이런 지점들이 고민이죠.
임인자 그런데 최근에 부산에서 독립공연예술잡지가 생겼어요. 파이플이라는 잡지인데요. 저도 텀블벅에서 후원을 했는데, 이렇게 모금을 해보는 것은 어떨까요? 근데 사실 쉽지는 않아요. 사실 백만 원을 모금한다는 게 쉬운 일은 아니라서, 근데 또 공적 지원으로 한다고 해도 목화씨 인건비가 안나오지 않나요?


임인자 저도 사실 이 잡지 제작을 지원받게 되었는데, 지원을 받아도 저는 무보수에요. 대표는 보수를 받을 수 없어서요.
이목화 거의 재능기부 수준으로 일을 하죠. 저는 못 받더라도 다른 분들은 원고료를 큰 액수는 아니지만 챙겨 드릴 수 있어 다행이라고 생각하면서 일했어요. 그런데 제가 대표로 일을 진행하면서 생기는 문제점이, 어떤 서열이라고 해야 하나 권력의 구조가 생기더라고요. 제가 뭔가 위에 있고 다른 분들이 조금 밑에 있는 것처럼 나뉘게 되는 거예요. 그런 상황을 원치 않았는데. 이런 상황이 왜 생기는 걸까 생각해보니 ‘기획’이라는 명칭과 제 이름을 제일 위에 넣었거든요. 이런 명칭을 구분 지으면서 생긴 것 같아요. 애초에 자연스럽게 같이 기획을 하지 않았기도 하고 제가 ‘같이 합시다’ 이런 식으로 해서 그런 것도 있고. 이게 서로 같이하고는 있지만, 행정이나 디자인 등 대다수의 일을 제가 도맡아 하다 보니 책임감이라고 해야 하나 그런 지점들이 다른 느낌이랄까. 좀 그런 게 있어요. 같이 하지만 혼자 하고 있다는 느낌을 지울 수는 없거든요. 물론 함께 있기 때문에 여기까지 왔고, 의지도 많이 하고, 힘들 때 도움도 많이 주고받고 좋았는데. 그런데도 불구하고 같이 하지만 혼자 하는 것 같다는 그런 느낌이 좀 많이 드는 건 사실이에요. 실은 누군가와 같이하는 작업을 너무 하고 싶었어요. 다른 이와 고민도 같이 나누고 뿌듯해하고 하는 그런 같이하는 그런 즐거움을 더 누리고 싶어서 내년에 만약에 을 한다면 또 같이하고 싶다는 생각을 하고 있는데, 같이 할 사람을 찾기도 쉽지 않고.. 잘 아는 사이는 또 잘 알기 때문에 어렵고, 모르는 사이는 모르는 사이여서 어려운. 결론은 늘 ‘혼자가 편하니까’로 끝나지만. 혼자 하면서 필요할 때 모였다 헤어지는 그런 방법들을 하면 어떨까 고민중이에요. 이왕 4호까지 나왔는데 또 갑자기 폐간되는 것도 좀 그런 것 같고.


이목화 대한민국 사회에서 대학을 나오지 않고 돈을 벌면서 내가 살 방법이 뭘까에 대해서 고민하고 있거든요. 요즘은 그런 고민과 함께 내년에 <무명인>을 공적 지원을 받지 않고 할 수 있을까 하는 고민도 해요. 모은 돈도 없고 벌이도 거의 없기 때문에, 자비 출판에 대한 부담도 있고… 지치지 않고 계속할 수 있는 그런 에너지가 나한테 있나 하는 그런 고민을 계속 하고 있어요. 그냥 학교를 벗어나서 지낼 방법. 요즘 가장 큰 고민이죠. 아마 저는 <무명인>을 안 했으면, 독립 책방도 잘 모르고 안 다녔을 거예요. 진짜 관심이 없거든요. 독립 책방에 가면 정말 남들은 독립출판물을 소비하고 열심히 보면서 흥미롭게 이야기하는데, 저는 전혀 관심이 없으니까 가서 그냥 들춰보면서 ‘이걸 내가 소유를 해야 하는 걸까?’ 이런 생각을 해요. 괜히 갔는데 ‘꼭 사야 하는 걸까? 안 사면 안 되나’ 싶기도 하고, 왠지 사야 할 것 같고, 하지만 사고 싶지는 않고 좀 그런 딜레마가 있거든요.
독립출판계의 판이 굉장히 커졌고, 다양해지면서 누구나 출판을 할 수 있는 시대가 됐지만, 그만큼 콘텐츠가 굉장히 빈약해졌다는 생각을 많이 해요. 에세이 종류가 많은데, 저는 우선 남에게 관심이 없어요. 그래서 그런지 남의 이야기가 너무 TMI(영어 To Much Information의 줄임말, 신조어)인 거에요. ‘To Much Information’이라는 생각을 많이 하고, 이거 그냥 SNS 가면 볼 수 있는 글인데 싶은 것도 많고, 내가 굳이 남의 일기장을 돈 주고 사야 하나? 그런 생각이 많이 들어요. 그보다 우선 제가 그런 걸 종류의 창작물을 안 좋아하는 취향이라서 더 그런 거 같아요. 저는 제가 딱히 독립출판을 한다고 생각하지는 않는데, 주위에서 <무명인>을 독립출판이라고 분류하고, 저도 뭐라고 해야 할지 몰라서 그냥 독립출판이라는 카테고리화에 묻어가고는 있는데. ‘내가 이런 사람인데 계속 이런 걸 해도 될까? 이렇게 세상 무관심한데, 잡지도 잘 안 보는 사람인데’ 하는 딜레마가 있어요.
근데 한편으로는 이런 생각도 해요. 책이라는 게 사실 어떻게 보면 되게 아날로그 한 매체잖아요. 오래전부터 존재했으니까. 하지만 현대사회에 들어와서 이런 매체가 과연 얼마만큼의 영향력과 실효성이 있는가에 대해 많은 의심을 해요. 사람들이 무가지기 때문에 사람들이 가져가는 게 아닐까 생각하거든요. ‘만약 이걸 돈을 받고 팔았을 때, 사람들이 얼마나 볼까?’ 하는 그런 고민이 있어요. 이게 언제까지 사람들에게 닿을 수 있을까 싶어요. 갈수록 사람들은 점점 책을 안 보고, 되게 빠르게 세상은 변하고 영상이나 뭐 이런 거에 다들 관심을 두고 있는 시대에 살고 있는데, 그럼에도 불구하고 왜 사람들은 계속 출판을 하고, 책방을 하고 그러는 걸까? 그런 생각도 좀 들고… 아직은 이게 유효하다고 믿기 때문에. 우리는 이걸 계속하고 있는 것 같은데, 언제까지 그걸 할 수 있을까. 하는 그런 고민이 있어요.


임인자 다른 것에는 관심이 없다는 이야기를 하셨는데요. 그래도 관심을 두고 지켜보는 게 있을 것 같아요.
이목화 음. 너무 의식하지 않고 행해지는 어떤 그런 것들을 관찰하는 것 같아요. 예를 들면, ‘충장축제’나 ‘광주프린지페스티벌’이라던가 하는 것들이요. 제 개인적으로 다른 축제와 크게 차별화가 있다고 생각하지 않는데 굳이 여기서 또 하는 것 같거든요. 뭐 무슨 지역축제라고 해서 하지만 그 안에 있는 콘텐츠들이 전혀 새롭지 않고, 콘텐츠라고 말하기도 민망한 것들이 되게 많다고 느껴요. 그런 부분에 있어서 문제 의식을 느끼고 지켜보고 있어요. 그와 더불어 요즘 광주에 문화기획자들이 되게 많잖아요. 근데 저는 그런 ‘청년 기획’이나 ‘문화 기획’, ‘컨설팅’ 이런 단어가 자주 보이는데 기획하고 생성되는 콘텐츠라던가 그런 것들에 대해서 좀 더 신중하게 접근하고 이야기해야 한다고 생각해요. 예전에는 문화라는 게 좀 자연스럽다고 해야 할까요? 그런 다양한 영향을 받아 생성됐다면, 요즘에는 자본에 의해서 만들어지는 경우가 많다고 느껴요. 그렇기 때문에 우리가 그런 데 있어서 정말 더 신중하게 생각하고 고민해야 하는데, 그렇지 않은 게 더 많은 것 같아요. 특히 ‘도시 재생 사업’이라고 하면서 일컬어지는 많은 장소, 동명동이라든지 양림동 같은 경우도 그렇고.
임인자 저도 공감하는 게 광주가 너무 이런 자본이나 제도에 포획된 느낌이 있어요. 어떤 주어진 자본과 환경 아래서 기획하는 건 실은 누구나 할 수 있는 것인데, 음.. 그거에 광주가 너무 길들어 있구나. 그래서 실은 창작자, 예술가들이야말로 사실은 이 세계를 펼쳐나가는 사람들이기 때문에 어떻게 보면 기획자라고 할 수 있는데, 이 예술가들이 설 자리가 많이 없구나 이런 생각을 많이 하거든요. 그러다 보니 저 같은 경우도 이제 어떤 비평이나 담론 이런 게 필요해서, 이제 이런 공간들이 만들어지면서 구체적으로 이야기를 해야 이런 상황이 좀 바뀔 수 있겠구나 하는 생각이 들어서, 잡지를 만들어봐야겠다라는 생각을 하게 됐어요. 하나의 계기이기도 하죠.
이목화 내년에 이 잡지를 할지 말지 고민하는 큰 이유 중 하나가, 글을 쓰는 분들께 일정량의 원고료를 주지 못하면 안 만들고 싶다는 생각이 강하기 때문도 있어요. 여전히 예술인들이 제대로 된 임금을 받지 못하고 일하는 경우가 되게 많잖아요. 너무 당연한 문화처럼 여겨지고. 물론 인식이 계속해서 변하고 있지만 그런 지점에 대해서 우리가 좀 더 의식적으로 생각해야 한다고 느껴요. 아무리 친하고 부담 없이 부탁할 수 있어도 저는 무급으로 일을 도와주거나 도움받는 그런 건 되도록 안 하고 싶거든요. 사실 <무명인>은 결과물 자체의 퀄리티를 별로 신경 쓰지 않고 했어요. 결과물에 투자하는 것보다, 일정량의 원고료를 지급하는 게 훨씬 더 중요하다고 생각했거든요. 여태까지의 결과물들은 자신이 받아야 할 몫, 정당한 임금보다도 결과물이 상대적으로 너무 중요하게 여겨지는 문화가 컸고, 그런 예시는 이제 너무 많아요. 그렇기 때문에 이런 작은 잡지마저 앞선 사례 중 하나로 만들고 싶지 않았어요. 저는 아직은 젊으니까 좋으니까 돈을 받지 못해도 너무 억울하지는 않은데, 계속해서 나이가 들어서도 할 수 있을까? 하는 생각을 한다면 못할 것 같아요. 그리고 그런 환경에서 일하기 싫기 때문에 계속 바뀌길 바라고요. 이 문제는 서로 더 이야기해야 하지 않을까 싶어요. 아마 이런 문제는 연극 공연 쪽도 심하면 심했지 없진 않을 거로 생각하거든요. 이런 부분들을 좀 우리가 다 같이 생각을 하면서 지원사업에서도 계속 요구하고, 다른 분야에서도 함께 해야 한다고 생각해요. 진척이 느린 것 같기는 해도 작지만 우리가 계속해서 예술계 종사 노동자의 노동량에 부합하는 합당한 임금을 주려고 이야기해야 하는 것 같아요.
임인자 네. 적절하고도 중요한 말씀을 해주셨습니다. 앞으로도 <무명인>이 계속되길 바라고요. 오늘 긴 시간 내주셔서 고맙습니다.


손 의원은 선동렬 감독의 연봉을 물어본 뒤, “2억”이라는 대답에 “KBO 관계자에게 판공비를 무제한으로 처리해준다고 들었다”며 당사자의 부인에도 불구하고 일방적으로 주장했다. 압권은 연봉 얘기가 나온 뒤에 감독의 근무시간 추궁에서다. 선 감독의 ‘TV시청 선수 체크’를 묵살한 다음 “아시안게임 우승이 그렇게 어렵다고 생각하지 않는다. 선 감독이 하실 결정은 두 가지밖에 없다. 사과를 하시던지, 사퇴를 하시던지, 두 길만 남았다. 계속 이렇게 버티고 우기신다면 2020년까지 가기 어려울 것이다.”는 대목이다.
국회의원은 스포츠 단체의 인사권자가 아니다. 어느 종목을 막론하고 대표 팀 감독을 관두라, 마라할 권리가 없다. 강원랜드 사원채용 인사 청탁 비리에서 보았듯이 비록 연루됐던 일부 국회의원들이 무혐의 처리되기는 했으나, 국회의원들의 인사 갑질 행위는 지탄받아 마땅하다.
비리 의혹이 있다면, 정당하게 추궁하면 될 노릇이지 마치 죄수 몰아붙이듯 으름장을 놓거나 제 주장만 장황하게 늘어놓을 일이 아니다. 차분하게 ‘팩트’를 따져 공감대를 이끌어내지는 못할망정 막무가내로 윽박지르고 다그치는 식의 행태는 지양해야 한다. 갑질 논란이 도처에서 계속되고 있는데, 국회의원이 인사를 좌지우지 할 수 있다는 인상을 풍기는 발언이야말로 적폐다.


이러한 대세 전환은 광고업계에서 확연히 드러났다. 주로 톱스타 연예인,스포츠 선수 또는 각 분야의 전문가들이 장악하고 있던 광고 모델 시장에 유튜버가 존재감을 나타내기 시작한 것. 광고업계 관계자는 “특히 어린 연령대 소비자 사이에선 유튜브 채널 속 크리에이터들이 연예인보다도 더 인지도가 높은 경우도 있을 정도로 큰 인기를 얻고 있으며 영향력을 발휘하고 있다”며 “그로 인해 다양한 브랜드에서 유튜버를 모델로 선정하거나 협업을 진행하는 등 다양한 형태로 그들을 활용하여 새로운 시장 개척은 물론 소비자와의 접점을 강화하고 있다”고 전했다.


아웃도어 브랜드 네파 키즈는 지난 2019년 초, 약 414만 명의 구독자(2020년 1월 28일 기준)를 보유한 유튜브 스타 어썸하은(나하은)을 전속 모델로 발탁해 다양한 마케팅 활동을 함께 펼치고 있다. 댄스 신동으로 화제를 모은 뒤 다양한 콘텐츠를 생성해 내는 키즈 크레에이터로 활동하고 있는 어썸하은은 2018년 네파 키즈와 콘텐츠 크리에이터로서 계약을 체결, 자신만의 애슬레저룩을 소개하는 등 네파 키즈를 알리는 홍보대사의 역할을 해 온 뒤 소비자들에게 좋은 반응을 얻어 2019년 부터는 네파 키즈의 대표 모델로 활동하고 있다.
네파 키즈는 FW 시즌을 맞아 나하은이 직접 디자인에 참여한 어썸다운을 출시한 것은 물론 지난 12월에는 네파와 나하은, 진짜파스타가 함께하는 CSR 활동을 통해 어썸다운 100장을 (사)한국불우청소년선도회에 기부하는 등 다양한 활동을 함께 하고 있다.
LG생활건강은 올해 슈퍼스타로 떠오른 대세 크리에이터 펭수를 섬유유연제 브랜드 샤프란 아우라의 모델로 발탁했다. 펭수는 솔질한 말투와 톡톡튀는 행동으로 10대에서 40대에 이르는 폭넓은 팬층을 가지고 있다. LG생활건강은 남극의 청정 바다에서 살다 온 펭수와 바다 오염을 줄이기 위해 향기캡슐을 뺀 섬유유연제 샤프란 아우라의 컨셉을 접목해 다양한 홍보활동을 진행할 예정이라고 밝혔다.
색조 메이크업 브랜드 메이블린 뉴욕은 매그넘 워터프루프 마스카라를 콜로썰이라는 이름으로 변경해 새롭게 출시하면서 새로운 모델로 뷰티 크리에이터인 이사배를 발탁했다. 메이블린 뉴욕은 평소 유튜브 채널에서 매그넘 마스카라를 애용해온 이사배와 함께 다양한 온∙오프라인 콜라보레이션을 진행하며 소비자들에게 신제품의 매력을 소개할 예정이라고 밝혔다. 특히 뷰티 크리에이터 이사배와의 시너지를 기대한다고 전했다.
버거&치킨 브랜드 맘스터치는 신규 광고 모델로 걸그룹 모모랜드의 멤버 주이와 함께 유튜버 크리에이터 윤쭈꾸를 발탁한 바 있다. 맘스터치는 전직 놀이동산 아르바이트생으로 재치 있는 춤과 폭풍 자작 랩을 선보여 큰 화제를 모은 유튜버 윤쭈꾸와 주이의 유쾌하고 발랄한 매력이 신제품 및 광고 컨셉과 잘 어울려 모델로 선정했다고 전했다. 포테이토버거의 특징을 후크송으로 연출한 것이 특징인 주이와 윤쭈꾸의 포테이토버거 광고는 유튜브에 공개한 지 약 한 달 만에 조회수 500만 뷰를 돌파하는 등 소비자들에게 큰 관심을 얻고 있다.
휠라 키즈는 인기 유튜버 흔한남매를 브랜드 모델로 발탁했다. 흔한남매는 순수하게 웃음과 재미를 전하는 콘텐츠를 통해 어린이 구독자로부터 열렬한 지지를 얻고 있다고 한다. 휠라 키즈는 어린이들과 공감대를 가지고 재미있게 소통할 수 있는 흔한남매를 모델로 선정했고, 이를 기념하고자 팬미팅을 필두로 다양한 경품 참여 이벤트를 진행할 계획이라고 전했다.


최근에 북미 대륙으로 향한 우리의 여행은 상당한 양의로드 트립을 선택에 포함 시켰습니다. 가능한 한 우리는 사전에 길을 계획했으며 거의 항상 길을 따라 가며 정차하여 여정을 어기려고 노력합니다. 결과적으로, 우리는 많은 경험을 축적 해 왔으며 많은 아름다운 부동산을 발견하고 머물렀다는 것은 매우 운이 좋았습니다. 우리는 호수에...Pineacre에 도착했다, 우리 호스트 Rocky와의 소통량의 단지 가지고있는 영국에서 뒤로 사전 예약을 가지고 있었다. 우리는 다음 2 일 동안 우리가 경험 한 것에 기뻐했습니다. 호스트 록키와 타냐는 매우 도움이되고 친절하며 현지 지식으로 가득합니다. 우리가 머물렀던 방 / 스위트 룸 (Hummingbird)은 우리가 머물기를 좋아했던 최고의 객실 중 하나였습니다. 호화 로움과 편안함, 실용적이고 넓은 공간, 놀라운 전망 모든 창문 아래의 호수 너머에 안락 의자가있는 넓은 편안한 테라스가 그림을 완성합니다. 사전 예약 된 시간에 방에 가져온 우리의 아침 식사는 맛있습니다. 우리는 우리가 제공해야하는 모든 것을 적절하게 활용하기 위해 호텔에 머무르는 데 더 많은 시간을 할애하기를 원했습니다. 내가 호수의 Pineacre가 축적 한 5 * 리뷰의 숫자를 처음 보았을 때 나는 약간 회의적이었다 - 나는 필요하지 않았다 - 이것은 정말로 멋진 주거이며 매력적인 호스트와 결합하여, 환상적인 리뷰의 전부이다. 완전하고 합당하게 정당화되었다.더 보기


초본 애호가와 집에서 만든 미용 치료사는 여름 산책을 즐기고 톱풀, 질경이, 말꼬리, 세인트 존스 워트, 야생 카모마일, 히 s, 컴프리, meadowsweet, 호두, 양귀비... 신선하거나 건조한이 식물은 약용 특성이나 피부에 대한 이점으로 유명한 약초 차와 달인의 활성 원리를 제공 할뿐만 아니라 연화제, 정화용 로션 또는 오일을 제공합니다. 진정 100 % 천연.
마지막으로, 가능한 한 많은 화학 물질을 사용하지 않으려는 정원사는 이러한 선택에서 또 다른 관심을 찾을 것입니다., 쑥쑥, 카모마일 주입...) 또는 천연 비료 (컴프리 비료).
가장 명백한 위험은 식용 식물을 독성 종과 혼동하는 것입니다. 자연 식물은 식물과는 거리가 멀다. 일부 식물은 가장 폭력적인 독에 속하며 프랑스 식물의 약 10 %가 독성이있는 것으로 간주된다. 가장 유해한 원인은 단순한 소화 장애이며, 가장 위험한 것은 거의 확실합니다. 따라서주의가 필요합니다. 알고있는 식물 만 선택하십시오. 의심스러운 경우, 식물을 만지지 말고 일반적으로 작은 식물 가이드 (위험이없는 야생 피킹과 같이 매우 접근하기 쉬운 곳)가 있습니다. "좋은"식물을 심고 "나쁜"을 제외하십시오. 예를 들어, comfrey의 잎은 digitalis의 잎, 계곡의 백합과 야생 마늘의 잎, 달콤한 달콤한 열매가있는 장미 엉덩이와 쉽게 혼동된다는 것을 아는 것이 좋습니다...
또한 농업 배기 가스 나 농약으로 인한 오염을 피하기 위해 도로와 경작지에서 멀리 자라는 식물, 딸기 및 버섯 만 선택하십시오. 도시에서는 같은 이유로 (공공 공원에서 물론 금지되어 있습니다!) 황무지, 벽 또는 공원에서 "야생"식물을 수확하지 않는 것이 좋습니다. 울타리...).
마지막으로, 식물의 환경이 화학적 관점에서 완벽하게 건강하더라도 생물학적 위험은 여전히 남아 있습니다.지면 근처에서 자라는 잎이나 열매는 동물의 배설물에 의해 오염되어 다른 질병을 옮길 수 있습니다 박테리아와 기생충. 어쨌든, 특히 사전 요리없이 소비 된 제품의 경우주의해서 청소해야합니다.
자연 공원이나 보호 구역을 선택하지 마십시오. 사유 재산을 피하고 식물을 공동 땅에서 가져 오는 것을 허용하는 것은 상식의 문제입니다 (다시 말해서, 공동 땅에서의 무단 수확은 본문에서 금지되어 있지만, 습관과 관습에 견딜 수 있습니다). 그러나 우리가 잘 모르는 다른 제약 사항이 있습니다. 프랑스의 보호 종에 대해 문의하거나 부서에서 수거가 금지되거나 규제되는 (현 또는시 명령). 이러한 조치는 야생 수확이 환경과 생물 다양성에 미치는 영향을 제한하기위한 것입니다. 이 정신에서 수확의 상황에 관계없이 발 전체를 파괴하지 말고 칼이나 가위로 식물의 일부만을 섭취하십시오. 이것이 가능하지 않은 경우, 주어진 장소에서 같은 종의 모든 식물 (또는 버섯)을 고르지 마십시오.


물 계속해서 관엽 식물에 물을주고 정기적으로 비료를 첨가하십시오. 녹색 식물의 경우, 단풍의 아름다움과 발달을 촉진하는 질소가 함유 된 특정 비료를 선호하십시오. 분재에 매우 정기적으로 물을주십시오...
잔디에서 이끼를 제거 할 수 있습니까?
방충제로 찢긴 잔디 이끼를 부엌 정원의 퇴비에 안전하게 넣을 수 있습니까? 화학 소포제 또는 잡초 제거제로 처리하지 않은 경우 퇴비에서 거품이 훌륭합니다. 나뭇 가지, 부서진 가지, 잔디 자르기, 처리되지 않은 톱밥 및 모든 가정용 녹색 폐기물의 혼합물로 이끼를 연속 층으로 펼칩니다.
더 나은 싸움을하기 위해 행렬식 애벌레를 아십시오
신중하지만 실제 건강 문제를 일으키는 행렬식 애벌레는 완전히 확장되어 남쪽의 맑은 해안이 점차 전국으로 퍼져 나갑니다. 싸움을 시작하기 위해 그녀를 더 잘 알게합시다. 소나무 가지에 행렬 애벌레의 누에 고양이 애벌레 행렬 애벌레는 Thaumetopoea pityocampa라는 야행성 나방의 유충입니다.


>>98 안녕, 명이나물. 가위면 귀접처럼 일단 흉한 꿈이라보는 데 말이야. 귀신은 인간의 형체를 갖춘 것일수록 좋아한다는 말이 있거든. 그건 점 보다는 마음 정리하고 헤어지는 게 좋을 것 같은데 타로점을 봐보긴 할게. 둘이 헤어질지 점을 치니까 산이 좌방향으로 심사숙고 후에 결정을 내리라고 나올 뿐이네. 미안, 별 도움은 안 된 것 같다. 우울해하지 말고 차분히 정리하는 게 인간적으로 좋을 것 같아. 최근 꿈 흉하니까 몸조심하고 악업 쌓았으면 바로잡고 선업 쌓는 게 좋겠다.


>>99 안녕, 수현아, 반가워. 인간관계: 뱀카드 우방향이 나와서 배신, 부정을 의미하네. 해석을 당연히 부정적인 데 점 너무 연연하지 말고 밝게 인사 하는 게 좋을 것 같아. 학원에서 쳐다보는 이성: 인간적 충고: 청소년기는 신체의 변화가 많아서 이성이란 이유만으로 호기심에 쳐다볼 수도 있으니 너무 기대하지 말자.(남자는 내가 알기로 여자보다 한 2살 덜 성숙해서 장난을 많이 치는 게 저학년 떄 나타난다.) 타로점: 배가 우방향으로 나왔는데 부와 모험을 의미하는 카드로 노력 여하에 따라 결과물이 있을 거라는 데 연애랑 관련 없는 카드다. 의미 없는 쳐다봄으로 해석할게.


안녕 스레주 나는 이제 스무살이 된 서현이라고 해 :) 내 2020년 연애운과 금전운을 봐줄 수 있을까? 그리고 며칠전에 SF 배경 같은 무너진 도시에서 나가려는 꿈을 꿨어 사실 여기까지 보면 개꿈이라고 생각하고 넘기겠지만 뭔가 그냥 넘길 수가 없는 포인트가 몇개 있더라고 계속 나한테 경고하는 느낌이라고 해야하나,,, 하나만 얘기하자면 그곳에서 만난 친구가 적은 일기를 봤는데 (펜과 종이가 없는데도 아기들 자석으로 된 단어장 장난감 같은 곳에 알파벳으로 일기를 썼더라) IT 그것 이런식으로 적었더라고 이렇게 적으니까 별거 아닌 느낌이긴한데 아무튼 그 글자보고 끌려나오듯이 깼는데 깨고나서 쭉 느낌이 이상해 내가 요즘 많이 다치거든 일도 여러개 생기고 그래 :( 글이 잘 정리가 안 된 것 같네 미안해ㅠㅠ 글은 너무 어려운 것 같다,,,


안녕 레주야 나는 수빈이라고 해 난 오늘로 만난지 약 187일째인 한 남자가 있어 만나고 있다고 해서 사귀는 중은 아니고 말 그대로 상대를 만나게 된 지 187일째라는 말이야 많이 이상하게 들릴지 모르겠지만 우리는 현재는 서로 썸을 타고 있는 상태야 그리고 결혼까지도 생각 중이고 곧 사귈 예정이야 우린 서로를 너무 사랑해 서로가 없으면 안 되는 애틋하면서도 중독적인 관계야 하지만 요즘들어 나는 점점 불안해 우리가 정말로 결혼까지 갈 수 있을까 평생 사랑하며 살 수 있을까 하고 말이야 레주야 우리가 정말 평생 서로를 사랑하며 행복하게 살 인연일까? 아니면 정말 서로의 진짜 짝은 따로 정해져 있을 걸까? 복채로는 내가 좋아하는 곡인 Lauv의 The Other와 Selena Gomez의 Back To You 라는 곡들을 추천해주고 싶어


안녕 스레주 ! 내이름은 지은이야 이때까지 인간관계에 배신도 당하고 까이고 튕기고 장난아니였는데 전남친한테 몇년동안 욕듣고있어...걔 친구들도 날 욕해 소문도 이상하게나고 진짜 저런것들때문에 너무 힘들어서 혼자 많이울었었는데 이번에 배정된 반에서는 친구 잘사귈수있을까?, 전남친이 언제까지 날 되롭힐까??? 힘들면 여기가지 해줘도 너무 고마워 지금은 좋아하는애가 생겼는데 1년넘게 연락하고있어 얘는 나한테 호감이 있을까? 아직 전여친을 못잊었을까?? 복채로는 I love you 3000 이야 고마워


>>114 지은(타로점은 더 아래에 있어, 그리고 힘을 내! 포기하지 마.) 인간적 충고: 한국인은 장점은 집단적으로 뭉치는 걸 잘 하는 데 단점으로서는 한 번 사이가 나빠지면 계속 심각해지고 퍼진다는 게 문제지. 다음 학년까지 이게 이어질 수가 있어. 소문이 퍼지면서 말이야. 점과 관련 없이 이건 신경 끄고 학교 생활하고 뭔일 나면 경찰이랑 법률구조공단한테 바로 연락하는 게 좋아. 부모가 씨알도 안 먹힌다면서 민원도 안 넣고 신고도 안 하려고 들 수 있는 데 장난스럽게 여기고 귀담아 안 듣고 무시하고 다 연락해야 돼. 법원도 국가 기관이라 전화해도 되긴 하니까 참고해. 일단 담임선생이나 교장은 자기 돈 편하게 챙기느라 화해하라고 쉬쉬하니까 무조건 경찰이랑 법정이 답이라는 걸 인식하고 뺏길만한 거 다 싹 치우고 싸구려 학용품이랑 체크카드 하나 들고 다니고 도난시 바로 신고해. 욕하는 건 사이버명예훼손으로 신고할 수 있어. 여러 사람이 보는 데에서 하는 채팅방도 적용된다고 알고 있는 데 자세한건 법률구조공단에 상담해봐. 이건 한국에 살아본 내 경험상 점 보다는 요즘 세대니까 SNS랑 채팅방 등등 사이버명예훼손으로 벌금인가 그거 내야 할 문제일 걸. 그리고 학교 옮기든지 그런 학교일수록 공부에 집중하는 애들이 적어서 전교 1등하기 좋으니까 그걸 노리든지 해야돼. 타로점 결과: (질문 순서대로) 태양 좌방향 용기가 부족해서 희망을 이루지 못할거라네. 어째 내가 인간적 충고로 내놓은 거랑 같은 방향이네, 안타깝다. 그래도 힘을 내. 뱀 우방향으로 배신과 부정을 나타내는 카드네, 아직 잊지 못했다고 나왔어.


안녕 레주야 난 이제 스물한살이 된 여자고 별명을 붙이자면 빵덕이라고 해 둘게 내가 오늘 새벽에 애인이랑 헤어졌어 그 이유가 나랑 안 맞는다고 생각이 자주든다고 하면서 나를 좋아하는데 헤어지쟤 결국 잡아도 소용 없을 것 같아서 보내 주고 그래서 지금 심적이나 외적으로도 너무 힘들고 계속 우느라 정신이 없고 나사가 하나 빠진 듯한 느낌이야 다시 연락해보고는 싶은데 까일까 봐 그게 너무 두려워 차라리 이대로 잊는 게 나을까 싶기도 한데 나는 얘를 놓치고 싶지 않아 다시 연락을 해 볼지 아니면 그냥 스쳐지나간 인연이라고 생각하고 보내줘야할지 모르겠어 조언 같은 것 좀 말해 줄 수 있을까? 복채는 아이유 이름에게 추천할게 고마워


>>128 이건 점 보다는 요즘 번역 앱이 성능이 뛰어나니까 유행어(slang 따위) 안 쓰고 책에 나올법한 문장을 입력해서 소통하는 걸 시도해봐. 그럼 오해도 안 생길거고 모바일폰/셀폰(휴대전화)를 써서 소통하니까 영어를 잘 못 하는 걸 알 수 있으니까 이해해보려는 움직임도 있을 수 있어. 애매하게 어휘장을 열심히 봐둔 거 떠올려서 썼다가 유창하다고 생각하면 괜히 싸2가지 없든 학생으로 보일 가능성도 있으니까 말이야. 근처에 한인교회가 있다면 목사나 신자중 신앙이 높은 신자 한정으로 영어실력 향상에 뭐가 부족한지 질문하고 도움을 받는 게 좋을 것 같아. 유투브에 Mister duncun 입력하면 나오는 영어강의 있는 데 그거 많이 보고 사전/전자사전 많이 찾고 그래. 청소년 소설이나 만화책을 영어로 된걸 구입해서 읽기 시작해봐. 그러면 재미도 있어서 영어 공부를 쉽게 안 놓아. 너는 모든 과목이 영어인 셈이니까 이게 가장 시급해. 점은 위안용이지 지금 상태에서는 내말을 참고해서 행동을 취하는게 좋겠어.


안뇽 스레주! 내 이름은 다영이고 올해 17살이야! 내가 지금 진로로 의사를 생각하고 있는데 내가 의사라는 직업을 해서 성공할 수 있을까? 그리고 만약 의대에서도 과를 선택해야 한다면 어떤 과를 선택해야할까? 이런것도 타로에 나오나..? 만약 안나온다면 내가 정신과를 생각하고 있는데 괜찮을까? 그리고! 혹시 나라는 사람에 대해서 전체적으로 인생의 흐름?같은걸 묘사해줄수있을까? 질문이 많아서 정말 미안해ㅠㅠ 타로는 처음이라 뭐가 되고 안되는지 몰라서 막 적어봤어ㅠㅠ 복채는 cash cash-how to love랑 찰리 푸스의 left right left 라는 노래 추천할게!


안뇽 오늘 꿈을 꿔서 또왔어 ㅎㅎ.. 내가 버스비가 없는데 버스를 어떻게 탔는지는 모르겠는데 거기에 내 친구 4명이 같이 타있었어 근데 내가 버스비가 없으니까 애들한테 계속 빌렸는데 애들이 다 버스비가 없다는거야 그래서 막 내릴곳인데 못내리고 안절부절하고있는데 내가 얘네 넷이랑 같은 아파트? 같은 마을?에 산단말이야 근데 얘네는 안내리고 나만 내릴 준비를 하는거야 그래서 한친구한테 너 왜 안내리냐고 그랬는데 별 말 안하고 게임만 하는거야 그래서 나는 잔액도 없는 카카오카드를 버스카드에 찍고 내렸어 물론 잔액이 부족합니다 라는 소리가 들렸지만 난 내렸어 근데 엄청 커다란 신호등을 건너려고 기다리는데 바닥에 무슨 초코과자 봉지가 뜯어지지도 않은 채 바닥에 나뒹구르고있었는데 청소부 아주머니께서 그걸 계속 주워가려고 하시는데 과자봉지가 터지지도않고 주워지지도않으셔서 화가 좀 나셨나봐 막 발로밟으시는거야 그리고 꿈이 끝났어 그냥 개꿈일까..? 복채로는 폴킴의 비 추천할겡!


안녕 나 소희야!>>52>>54 어제 그사람이 졸업했어 꽃을 주고는 싶었지만 주지 못했어 가지고 있었는데 용기가 안나기도 했고 그때 타로 봤을때 안좋은 상태라고 말을 했으니까 그냥 안주는게 더 나을것 같다고 판단을 해서 주지 않았어 .어제 밤에 꿈을 꿨는데 어떤 여자앤데 귀신이었어 처음에는 사람인 줄 알았는데 귀신이더라고 그 여자애가 나한테 부탁을 해서 내가 들어줬어 걔가 가고나서 나는 무섭다고 느꼈어 무슨 한이 있었던것 같아 그 장소에 내가 있던 장소는 학교 같은 곳인데 일반적인 학교가 아니라 집같이 생긴 음 3층까진가? 약간 층이 있었고 여러반이 있어 내가 우리반 말고 다른반에 가서 무슨일을 겪었는지 말해주니까 귀신을 내 주위에 오지 못하게 무슨 방법을 두가지를 알려줬어 근데 너무 무섭지만 용기를 내서 해보겠다고 그랬어 그리고 장면이 바꼈는데 4인 테이블에 내옆에 나를 지켜주고 좋아하는?잘생긴 남자가 앉아있었고 건너편에 남자 그옆에 여자 이렇게 있었고 나보고 막 괜찮냐고 그랬어 다른 세부적인건 기억이 안나서 기억나는 것만 적어봤어!! 이제 질문 할게! 혹시 그사람과 내가 연이 있어 연락이 닿을까? 나중에라도 지금이 아니라도 언젠가 다시 만날 수 있을까...같이 영화라도 한편 보고싶다 2월달에 연락이 오면 좋겠다.. 자꾸 내마음을 다잡으려 해도 잘 안되는것 같아 나 하나만 더!! 졸업 축하한다고 카톡이라도 남길까? 어제긴 한데 너무 뒷북인가? 복채-아이유/복숭아


안녕 좋은 저녁?이야 스레주!! 요새 미래에 대한 확신? 입시 잘 치를 수 있을까?라는 의문이 머릿속에서 계속 들어서 기분이 메롱이었어ㅠㅠ 나만 뒤쳐지는 듯한 느낌도 받았고... 간접적으로나마 타로 볼 수 있어서 진짜 고마운 마음이야! 감사해ㅠㅠㅠ 난 우리 가족한테 별명으로 유탱구루? 유탱구르?라고 불려 줄여서 유탱이라고 생각해줘! 2년 전에 고등학교에 들어오고 대학 입시 종류 중에서도 논술이 너무 끌리는거야 그래서 논술로 입시 넣어보려고 하고 있어 물론 논술 너무 힘들고 n수하는 사람들이 합격률이 더 높은 건 알고 있지만... 정말, 정말, 정말 재수는 안될 것 같아 현역으로 무조건 붙고싶어 내가 열심히 노력하고 끈질기게 공부하고 나태하지 않게 살면 현역으로 내가 원하는 대학교에 꼭 붙을 수 있을까? 그리고 염치없지만 하나만 더 질문 해도 될까? 내가 학교에서 친구라고 부를 수 있을 애가 딱히 없는데 고등학교를 마칠 때 까지 이렇게 조용하게 살 수 있을까? 지금까지 계속 크고작은 일에 끼여 살아서 마지막 1년은 정말로 깔끔담백하게 지내고 싶어... 이번 한 해 조용히 물흐르듯이 눈에 안띄고 살 수 있을까? 복채는 유튜브에 치면 나오는 유령송 추천할게! 나도 어디서 들은거라 정확한 제목은 모르겠어... ;^; 밤에 잘 때나 쉴 때 들으면 정말 좋아! 다시 한 번 고마워! 사랑해!!


그 블로그에서 번역문을 비교해 놓은 것 중에 김욱동과 김영하 것을 아래 옮겨왔고요, 원문은 제가 찾아서 덧붙였습니다.
선호야 다를 수 있지만 김영하의 번역을 "MSG 넣은 개츠비요, 성형미인 개츠비"라고 폄하하는 건 편견 아닌가 싶어요.
김욱동 : 인간의 행위란 단단한 바윗덩어리나 축축한 습지에 근거를 둘 수도 있지만, 일정한 단계가 지난 뒤에는 그 행위가 어디에 근거를 두고 있는지에 대해 나는 별로 관심을 두지 않는다.
김영하 : 인간의 행위야 단단한 바위에 기초할 수도, 축축한 습지에 근거할 수도 있겠지만, 어떤 순간이 지나고 나면 나는 더 이상 그런 것들에 연연하지 않는다.


김욱동 : 한순간 모두들 시계가 바닥에 떨어져 산산조각이 났다고 믿는 것 같았다.
김영하 : 아주 잠시, 우리 셋 모두 그 시계가 바닥에 떨어져 산산이 부서지기라도 한 것처럼 굴고 있었다.
이걸보니 김영하번역본으로 다시 읽어봐야겠단 생각이 드네요... 저정도면 위대한 개츠비를 더 잘 이해할수 있을 듯합니다... 어색한 직역보단 저게 나을듯...
참고로 저 블로거분은 유혜경의 번역을 '오역본'이라고 비판하고요, 김욱동과 김영하는 다른 지향점을 지닌 번역이라고 보네요.


위 예들에 대해서는 저도 동감. 근데 전 '웬 촛불?' 같은 표현이 하나라도 들어가는 것보다는 차라리 다른 조금 직역이고 어색한 번역 쪽을 택하겠습니다. 하지만 김욱동 버젼이 좋다는 뜻은 아닙니다. 김영하 보다도, 김욱동보다도 훨씬 양질의 번역이 가능할거라고 생각합니다.
저도 김영하 번역본이라면 (상대적으로) 쉽게 읽을 수 있을 듯. 제 취향은 김영하 번역본이네요.
저도 김영하 번역이 더 좋은데요. 정작 이 분의 작품은 그다지 좋아하지 않는데 의외군요.
감사합니다. 여태껏 위대한 개츠비를 장식품으로 써온 이유를 알았어요. 앞으로 우리말을 제일 잘할 것 같은 사람의 번역을 최우선으로 고려해볼 것 같아요.


저는 김영하씨에 대해 호감을 가지고 있어서 그런지는 몰라도 그 조선 칼럼이 드레스 예문으로 김영하씨 번역 비판하는 걸 납득하기 어려웠어요. 게다가 거기 댓글에도 썼지만 번역 비판한단 칼럼에선 야회복과 애프터눈 드레스도 혼동-_-했죠. 예문 보니까 이 "야회"란 단어가 김욱동씨 번역에서 나온 모양이로군요. 잘 쓰는 말도 아니고 예문엔 야회란 원문 단어도 없는데 좋아하는 단어인가...
딴 얘기지만 무라카미 하루키씨도 피츠제럴드 작품을 번역한 걸로 알고 있는데 번역활동을 하는 작가분들한테 뭔가 번역하고 싶도록 하는 매력이 있는 건지 궁금합니다.
우리나라 작가 일단에 피츠제럴드 뽐뿌현상이 있다면 그거야말로 하루키에게 8할 5푼 이상의 원인이 있지 않을까욤-0-
여기선 김영하 번역이 좋아 보여요. 웬 촛불? 만 빼고요.
김영하 번역이 좋네요. 이제 개츠비를 읽을 마음이 생겼어요.
첫번째 김욱동의 번역은 그야말로 수많은 번역가들이 고전을 번역할때 사용하는 방식이군요.


제가 이 분야에 배경지식이 없어서 김욱동씨라는 이름도 처음 들어봤는데, 예문만 보고 제가 번역한다고 하면 김영하씨 번역보다 김욱동씨 방식(?)으로 번역하는 게 훨씬 쉬울 것 같아요;
애초에 역자서문에서 김영하는 고등학생도 개츠비가 재밌다는 것을 알게 해주고 싶다고 밝힌바 있습니다. 저도 오래전에 번역된 개츠비와 작고 귀엽게 포켓판으로 나온 새로 쉽게 번역된 개츠비를 읽어봤는데 후자가 훨씬 좋더군요. 철학책도 좀 쉽게 번역해 줬으면 좋겠어요. 알맹이가 중요하 거지 그 껍질이 중요한게 아니잖아요. 용어를 넘어서서 그 문장이 너무 난해해서 읽지 못한 책이 많아요


전 대체로 김욱동 번역이 더 낫네요. 마지막 문장 읽고는 김영하 번역으로는 읽으면 안 되겠다는 생각도 들고요..
도서관에 김영하 번역본 밖에 없어서 그걸 빌려봤는데 비교해 놓은 걸 보니 나쁜? 선택은 아니었군요. 그래도 다른 번역도 읽어보고 싶네요.
전 군대에서 개츠비를 읽었던거 같은데 기억이 안나요. 무척 재미없게 읽어서 이게 왜 그리 위대한 소설이라고 할까 의아했었는데
번역탓도 있으려나요. 아무래도 제가 내린 결론은 당시의 미국 시대상에 대해 전무하다시피하기에 어떤 분위기를 제가 느낄 수 없었기
얼마나 자연스럽게 번역했느냐도 중요하겠지만, 이전 게시글의 예시 및 여기서의 '웬 촛불?' 같은 부분만 봐도 김영하는 소설이나 썼으면 하는 생각이 듭니다. 물론 그 소설도 전 안읽겠지만...게다가 김영하가 영어를 잘한다는 근거가 있나요? 프로필 찾아보니 경영대학원 나왔다고 하는데, 학부는 영문과였나. 아무튼 오역 부분을 제일 먼저 접한 저로서는 그 후로는 뭘 봐도 신뢰가 안가네요. thinning hair 를 가늘어지는 머리라고 번역했던가... 논란이 됐던 트윗이 지워져서 확인할 수가 없는게 아쉽네요.
직역과 의역, 취향에 따라 갈릴 것 같네요. 직역 번역투가 영 어색해서 외국 소설 잘 못 읽는(핑계일 수도 있지만) 저로서는 김영하 같은 번역이 좀 늘어나는 게 좋다고 생각합니다.
어제 글 보고서 김석희씨가 제일 끌리던데, 이번엔 빠져있어서 더 궁금해지네요. 저 부분들을 어떻게 번역했을지.
링크에 들어가보니 김영하 번역 예 중 이런 것도 있네요


네에 맞는 말씀입니다. 그러니깐, 누군가가 위대한 개츠비를 읽었다, 라고 한다면 반드시 원본인지 번역본인지, 누구의 번역본인지를 밝혀야할 만큼 그 차이가 커지는 것을 피할 수 없다는 뜻이었어요.
사실 오역 논란 나는 것들은 의역에 대한 독자들의 선호도 차이인 경우가 많다고 생각해서...
사람마다 다르겠지만 제 취향에 맞는 번역은 직역에 가까운 것 보다는 번역서를 읽는다는 느낌이 잘 나지 않을 정도로 한국어가 잘 구사된 쪽이에요. 특히 소설은 말이죠. 전 번역이라는 작업이 결국엔 2차 창작적 성질을 가질 수 밖에 없다고 생각해요. 때로는 그래서 어떤 번역자를 만나느냐가 그 작가와 작품, 독자의 운이라고 느낄 때도 많구요. 베르나르 베르베르의 개미만 생각해도 그렇죠.
김영하씨의 저 번역은 역자 서문에서 밝힌 의도가 있다면 그에 부합하고 용인할 만한 수준 아닌가 싶네요.


직업 번역에 반쯤 걸치고 있는 입장에서 김영하가 비난받을 이유는 없다고 봅니다. 출발어와 도착어의 언어구조가 극명한 한영 번역에서 직역은 자칫하면 오역이 될 수 있죠. 저자의 문체론적 선택이 아닌 영어의 문법적 구속에 해당하는 것을 하나하나 옮기는 건 원문에 대한 충실이 아니고요. 김영하가 간혹 무리하는 부분이 보이지만 김욱동은 좀 뻣뻣하네요. 제가 번역해도 그만큼 뻣뻣하겠습니다만.
번역본이 '단 하나'만 존재하는 일반적인 책이라면 사실 김영하 식의 번역은 좀 그렇기는 해요.
하지만 개츠비처럼 여러군데서 번역본이 나온 경우라면 이런 번역 하나쯤 있어도 좋겠지요.
김영하씨 번역이 부드럽고 잘 읽히기는 하는데,
원작이 쓰여진 시대분위기를 느끼기 힘들게 하는것 같아 아쉽네요.
한국 고전 문학책들이 읽기 불편하다고, 요즘 세대 언어로 바꿔 다시 쓰는 일은 없지 않나요?
그나저나 번역이란 정말 힘들지만 흥미로운 분야군요. 제가 아무리 맘에 안든다 투덜거려도, 번역가님들은 위대하십니다.
김영하 팟캐스트에서 듣고 벼르고만 있다가 이 글 덕분에 바로 질렀어요.
요즘 영문판 단행본도 끼워주면서 꽤 큰 할인까지 해주네요.
김욱동이나 김영하나 일장일단이 있을 겁니다. 번역이란 문장 단위로 좋다 나쁘다 평가 못해요.
그런데 김욱동이 쓴 번역이론서 읽으면 웃기지도 않죠. 빵을 밥이라고 번역하라는 주장도 있어요. 그런 사람이 김영하 번역갖고 창작이라고 이러쿵저러쿵 할 수 있을지.
무엇보다 전 개츠비가 이 정도로 여러 번역본 갖춰놓고 읽어야 할 소설인지, 문장 하나하나 음미해가면서 읽어야 할 정도로 대단한 작품인지 잘 모르겠어요. 전 그 시간에 차라리 포크너나 헤밍웨이를 싹 다 다시 읽겠어요.


제가 번역 전문가는 아니지만 번역에 있어서 그 캐릭터를 이해하는 것도 필요할 것 같은데요. ‘Why CANDLES?’도 어떤 캐릭터가 말했느냐에 따라 다를 것 같아요. 가령 경박한 캐릭터인지, 아니면 고등교육을 받아서 고급스럽게 말하는 캐릭터인지. 전에 비슷한 글에도 윌슨 부인의 대사가 나왔는데요, 윌슨 부인이라면 경박하고 허영심많은 여자라서, 싸보이는(!) 말투를 사용했을 것 같구요,그래서 캐릭터에 맞춰서 번역한게 좋겠다라는 생각이 들더군요. 결국은 개인 취향이지만요.


사실 누구의 번역, 어떤 작품의 경우에도 번역이라는 행위 자체가 언어를 바꾸어 다시 문장을 재창조해야 하는 작업이기 때문에 번역가의 의도(의중)이 들어갈 수 밖에 없습니다. 즉 의역이란 건 어떤 번역가든 첨가할 수 밖에 없는 번역가의 인장이겠죠. 김영하의 번역이 더 눈에 띄는 건 우리가 그의 문장이 더 익숙하기 때문일 겁니다. 만약 김욱동의 소설을 우리가 읽고 있는 사람이라면 그의 번역도 우리에겐 MSG가 첨가됐다고 판단했을 가능성이 클 겁니다. 그래서 전 세 번역가 중 가장 자신에게 가장 잘 재밌다고 혹은 인상적이라고 느껴지는 번역본으로 읽는 것이 가장 적절한 선택이 아닐까 하네요. 사실 전 번역가에 따라 다르게 읽히는 지금 일련의 사태가 재밌기만 합니다. 현재까지 문학판에서 번역의 영역이 지금처럼 화두가 된 적이 없었으니까요. 지속적으로 생각되는 부분인 것이 김영하라는 작가는 참 문단에 활력을 불어넣을 줄 아는 스타작가임이 분명한 것 같습니다. 참고로 전 김영하 버전에 한표!


과거에는 지도자라면 강력한 카리스마가 있어야 했다. 그러나 지금과 같은 하이테크시대의 리더는 사람들의 마음을 얻어 함께 나아갈 수 있는 감성의 능력을 지녀야 한다. 성품이 좋아야 미래의 인재가 되는 것. 그렇기에 아이를 리더로 키우기 위해서는 성품을 갈고 닦는 것은 필요한데, 이때 결정적인 역할을 하는 것이 바로 아빠양육이다.
좋은나무성품학교 이영숙 대표는 "아이에게 엄마는 사랑으로 안전하게 돌봐주는 일상생활 그 자체라고 한다면, 아빠에게는 세상을 바라보는 눈과 태도를 배웁니다. 사회적인 규칙, 도덕성과 같은 성품의 모델링은 아빠인 거죠. 성품은 본능적인 행동보다 한 차원 높은 도덕적인 성격을 키워주는 것으로, 아이가 세상을 행복하게 잘 살아가기 위해서는 성품을 기르는 것이 무엇보다 중요합니다. 아빠의 성품양육은 아이에게 무엇과도 비교할 수 없는 커다란 선물을 주는 것이죠"라고 강조한다.


◇ 훌륭한 성품을 키우면 행복과 성공이 따라 온다
과거에는 타고난 지능이나 재능을 업그레이드해서 큰 성과를 만들어 내는 것을 성공이라고 여겼다. 그래서 성품보다는 성과에 모든 초점이 맞춰졌다. 그런데 최근 왕따나 자살, 우울증 등의 문제가 심각해지면서 성품의 중요성이 부각되고 있다.
이영숙 대표는 "공부는 잘하는 데 성품을 닦지 않은 아이는 분노를 참지 못하고 타인과 비교해 열등감이 쌓이며 공허감을 느낍니다. 그에 비해 성품의 능력이 높은 아이는 일단 마음이 편안해지고, 타인과의 관계가 돈독하고 풍성해져 행복한 삶을 살 수 있죠. 그리고 다른 사람에게 좋은 영향을 줌으로써 자신을 더욱 가치 있게 여기게 되는 것은 물론, 다른 이들과 잘 어울리며 리더로서의 역량도 닦을 수 있습니다"라고 말한다.
또한 성품이 뛰어난 아이는 점점 더 큰일을 해낼 수 있다. 성취나 결과에 초점이 맞춰지면 당장 좋은 결과가 나오지 않을 때 조급해지게 마련. 그러나 좋은 성품을 갖춘 경우, 인내심 있고 책임감 있게 과정을 보낼 수 있기 때문에 어떤 일도 즐거운 마음으로 끝까지 해낼 수 있게 된다. 궁극적으로 이런 사람이 성공할 수 있는 것. 이렇듯 성품이 갖춰지면 행복과 함께 성과는 저절로 따라오게 된다.
◇ 성품은 생각, 감정, 행동을 잘 표현하는 능력
성품을 유전적인 요소로 보고 변할 수 없는 것이라고 여기는 사람들이 많다. 그러나 성품은 지능보다 훨씬 더 발전시킬 요소가 많다.
이영숙 대표는 "타고난 성격의 장점을 잘 살리고 덕을 쌓는 훈련을 하면 성격은 성품이 될 수 있죠. 성품은 한 사람이 가지고 있는 생각, 감정, 행동의 총체적 표현입니다. 본능적인 표현이 아닌 잠깐 멈춰서 생각해 가장 좋은 표현을 선택하는 이성의 영역이 포함되면, 좋은 성품으로 발달시킬 수 있습니다"라고 설명한다.
많은 사람들의 경우 화가 나면 화를 내는 것이 나를 표현하는 것이라 여기는 것이다. 그런데 성품을 갈고 닦으면 자신의 감정을 속으로 잘 다듬어서 드러내기 때문에 타인에게 긍정적인 영향을 주는 방향으로 생각과 느낌, 행동을 표현할 수 있다.


공감인지능력을 길러지면, 타인의 아픔과 슬픔, 기쁨이 무엇인지 알고 공감하고 함께 나눌 수 있어 아이는 행복감을 느낀다. 이를 위해서는 아이의 감정을 읽고 공감해주는 것이 필요하다.
아빠가 직장에서 돌아왔을 때, 아이가 우울해 보인다면 "우리 공주님 오늘 왜 이렇게 슬퍼 보여?"라며 숨겨진 감정을 끌어내 준다. 그리고 "오늘 유치원에서 무슨 일이 있었어?"라고 물어 아이의 감정에 대한 이야기를 듣고 공감해주며 감정을 풀어준다.
이런 과정을 통해 아이는 자신의 감정을 해소할 수 있게 되는데, 다른 이들을 공감해주는 능력도 함께 길러진다.
또 아이들은 어떤 것이 옳은지 그른지 구분하지 못하기 때문에 분별력을 길러줘야 한다. 분별력은 양심을 기초로 옳고 그름이 알고 스스로 선택할 수 있는 힘으로 아이 스스로 찾아갈 수 있는 능력을 길러줘야 한다.
만약 아이가 다른 사람의 물건을 가져왔을 때는 "남의 물건을 허락 없이 가져오는 건 잘못된 행동이야!"라고 옳고 그름에 대한 기준은 확실히 알려주는 것이 필요하다.


아빠는 아이를 격려하려는 의도지만 이런 칭찬은 아이에게 오히려 독이 될 수 있음을 명심하자. 아이는 자신의 성취에 따라 가치가 오락가락하는 것처럼 느껴 열등감과 불안감을 느낀다.
이영숙 대표는 아이의 성취가 아닌 과정과 태도, 즉 성품을 칭찬해주는 것이 필요하다고 조언한다. "인내란 좋은 일이 이뤄질 때까지 불평 없이 노력하면서 기다리는 것인데, 네가 매일 빼먹지 않고 달리기를 연습해서 좋은 성과를 얻은 것 같아. 아빠는 너의 그런 인내하는 모습이 너무 멋있어 보여. 감동했어"라고 성품을 칭찬한다.
이런 경우 아이는 자신의 인내라는 성품자체가 칭찬 받았기 때문에 결과에 대한 부담감도 없고, 인내라는 성품을 더욱 잘 키울 수 있다.


알로르세타르 방문 시, 양질의 숙박과 훌륭한 서비스를 제공하는 본 숙소(다마이 파크 리조트)에서 집과 같은 편안함을 느껴보시기 바랍니다. 이 곳에서 생동감 넘치는 도시의 많은 것을 최대로 즐길 수 있습니다. 본 숙소는 도시의 필수 관광 명소에 손쉽게 접근할 수 있는 편리한 위치를 자랑합니다.
본 숙소(다마이 파크 리조트)는 피곤하고 지친 여행자들을 기운 나게 하기 위한 우수한 서비스와 모든 필수 시설을 제공합니다. 투숙객 편의와 편안함을 위해 숙소에서 Wi-Fi (공공 장소), 주차장, 바베큐 시설, 흡연 공간, 숙소 내 주차장 등을 제공합니다.
본 숙소에는 멋스럽게 꾸며진 총 15개의 객실이 있으며, 대부분의 객실에 에어컨, 발코니/테라스, 선풍기, TV, 샤워실 등이 구비되어 있습니다. 본 숙소에서 정원 등을 포함해 다양한 여가 시설/활동을 즐길 수 있습니다. 다마이 파크 리조트의 전문적인 서비스와 다양한 특색의 매력적인 조합을 발견해 보세요.


특성 TV 영상 TV 영상 촬영 목록 카테고리가 선택되지 않았습니다. 가격표 모터 사운드 외관 사진 인테리어 사진 제품 설명 차량 정보 테크놀로지 -> 구동장치 테크놀로지 -> 그림 / 그래픽 표현 '테크놀로지 -> 안전 테크놀로지 -> 엔진/변속기 테크놀로지 데이터 프레스 필름
컬러 카테고리가 선택되지 않았습니다. 골드 그레이 그린 레드 브라운 블랙 블루 실버 엘로우 오렌지 화이트
설명 움직이는 정지된 외관 사진 스튜디오 내부 촬영 디테일 샷 카테고리가 선택되지 않았습니다.