만델라 자신도 올해 초 에이즈로 큰 아들을 잃는 슬픔을 겪었다고 한다. 그래서 이런 의미 있는 행사로 마음을 달래고 있는 것은 아닐까 하는 생각이 들었다. 아프리카의 에이즈 문제는 생각 외로 정말 심각했다.
내가 다녀왔던 우간다의 경우, 1992년에 인구의 25%~30%가 에이즈 바이러스에 감염되었다고 한다. 전 세계 모든 국가 가운데 에이즈 감염 비율이가장 높은 불명예를 얻게 되었던 것이다. 거기다가 이디아민의 9년간의 폭정 과 20년에 걸친 제재 받지 않은 테러, 살인, 부족 전쟁, 부정부패 등의 참화로 국가의 기본 인프라의 많은 부분이 파괴되어 대다수 국민들의 삶은 그야말로 더 이상은 내려갈 곳도 없는 바닥을 치고 있었다.
그런 상황에서 성교육이라는 것이 정상적으로 이루어질 리 만무했다. 문제의 심각성도 인지하지 못한 채 관행적으로 본능적으로만 생활을 하다 보니 악순환만 거듭되고 있는 형국이었다.
우간다뿐 아니라 아프리카에서는 대체로 15살 전후에 남녀간 성교가 이루어진다고 한다. 결혼 연령도 빨라 15~18사이에 아이를 낳는 여자도 수두룩하다고 한다. 에이즈 잠복기는 10년, 그래서 한참 활발하게 활동해야 할 청년층들이 25살 전후에 이미 에이즈에 노출되어, 활동적인 경제 인구 가운데 많은 수가 한꺼번에 사라지는 비극을 겪고 있는 것이다. 국가 발전에 막대한 손실이며 사회 경제의 전 분야가 실로 엄청난 붕괴의 위험에 처해 있다고 해도 과언이 아니다.
아프리카 전역의 에이즈 분포도를 보면 큰 도로와 국경 지대에 가장 많은 것으로 나타나 있다. 그 확산의 주범으로는 주로 트럭 운전사들과 군인들이라는 분석도 있다. 더욱 주목할 만한 사실은그런 트럭 운전사들과 군인들이 관계를 가지게 되는 상대였다. 큰 도로와 국경지대에 사는 남자 중상당수가 자기 아내, 또는 며느리들에게 호객행위를 시킨다는 것이었다.
물론 돈 때문이었다. 가진 것도 없고, 일할 거리도 없으며, 배가 고픈 사람들이 돈벌이를 할 수 있다고생각하는 유일한 행위였던 것이다. 트럭운전사와 군 인들을 통해 도로를 따라 번지던 에이즈가 점점 도로를 벗어나 마을로 마을로 침투하기 시작했고, 이제 정말 더 이상은방관할 수 없는 위험한 지경에 놓였다고 한다.
에이즈를 옮기는 경위가 또 한가지 있다. 아프리카 유목민의 전통에 따라 에이즈로 죽은 형제의 자식들은 남아있는 형제들이 모두 맡아키우게 되는데, 이때는 남겨진 자식뿐만 아니라 형의 부인, 동생의 부인까지도 함께 취하게 된다. 바로 거기서 또 다른 에이즈의 확산이 이루어지게 되는 것이다.
한 통계에 따르면, 건강한 여자가 에이즈에 걸릴 확률이 1/76이고, 건강한 남자가 에이즈에 걸릴 확률이1/1200인데, 우간다의 경우는 이런 통계마저 무의미한 것이 되고 있다. 만델라 전 대통령의 호소처럼 많은 우간다 여성들이 희망도 잃은 채 하루하루를 살아가고 있었다.
그러나 여성들의 에이즈는 단순히 여성 자신들만의 문제로 끝나지 않는 데서 그 심각함이 하늘을 찌른다. 에이즈가 걸린 여성이 임신을 했을 경우 더욱 끔찍한 상황이 발생하는 것이다. 임신한 여성이 자기 뱃속의 아기에게 태반을 통해 에이즈를 옮기고, 또 출산 때의 혈액으로 인해 에이즈를 옮기며, 출산 후에는 모유를 통해 아기의 몸 속으로 에이즈 바이러스를 옮기게 된다.
신생아의 에이즈 잠복기간은 6~12개월, 성인에 비해서 현저하게 짧다. 아이의 경우에는 증상 또한 심하여 단 기간에 사망에 이르게 하는 무서운 질병이다.에이즈로 인한 아프리카 5세 이하 아이들의 사망률이 1000명중 152명이라는 수치는 말라리아나 아사보다도 더 무서운 것이 바로 에이즈라는 사실을 일깨워준다.
이번 방문에서 "우간다 인구의 1/3이 에이즈로 죽게 될 것"이라는 말을 들었다. "더 심각한 것은 전쟁이 80만 명의 고아를 만들었다면 이제는 에이즈가 그보다 더 많은 수의 고아를만들 수도 있다"는 말도 들었다. 그 많은 아이들이 영문도 모른 채 고통 받고 죽어가야만 하는 현실을생각하니 에이즈가 단순하게 육체적인 병이라 말하기엔 너무 무서운 전 인류적, 문화적 형벌이라는느낌이 들었다. 그러므로 그 해결 역시 한 개인이나 국가가 아닌, 전 인류가 달라붙어풀어가야 할 일이라는 생각도 하게 되었다.
어느 곳에서 살든 아이들이 이 가공할 인류적 형벌에 노출되고 방치되어서는 안되며, 그것은 아프리카에만 해당되는 먼 나라의 이야기가 아니라 곧 우리 자신의 문제일 수도 있다는 끔찍한 생각에 몸서리가 쳐졌다.
한 가닥 희망이라면 기아대책 등을 비롯한 여러 국제 기구와 많은 교회들이 '우간다 에이즈 프로젝트'라는 것을 펼쳐나가고, 그에 상응하는 상당한 효과도 거두고 있다는 사실이었다. 캄팔라(Kampala) 지역에서부터 시작된 이 프로젝트의 목표는 그 활동 범위를 계속 넓혀나가면서5~10년 안에 에이즈가 없는 세대를 육성하고 형성하는 데 있다고 했다. 이 프로젝트가 실행된 뒤 실제로 우간다에서의 에이즈 발병률이 현저히 낮아지고 있다고 한다.
그런 점에서 우리가 방문한 오피야이 마을은 하나의 실험장이자 시금석이기도 했다. 우간다의 그 많은 어려운 지역 중에서 그나마 빨리 이런 의미 있는 일을 진행하는 단체와 만났으니행운이라면 행운이기도 했다. 그들이 현재의 어려움을 하루라도 빨리 극복하고 미래로 나아갈 수 있는 새로운 희망을 낚아채기를 간절히 희망했다.
그리고 생각했다. 이곳의 아이들에게 불안과 어둠과 아픔을 안겨주는 그 무서운 현실로부터좀 더 시급하게 빠져나올 수 있도록 도와주는 길은 무엇보다 지구촌 모든 사람들의 따뜻한 마음의 전달이 아닐까 하고...
기아대책기구에서 운영하고 있는 CDP라는 '1 대 1 결연 채널(한 아이에게 한 달에 2만원씩 후원)'이가까이에 있어, 많은 분들이 그것을 통해 아이들과 만날 수 있었으면 하는 희망을 가져본다.
나 하나가 해야 된다고 생각하면 너무 어렵고 부담스러운 일이지만 '우리'라는 든든한 단어가 있지 않은가... 한 사람 한 사람의 후원이 모여 50명의 아이들이, 나아가서는 500명의 아이들이 지금보다 더 밝은 미소를 우리에게 보여줄 수만 있다면그것이 곧 그 아이의 행복이고, '우리'의 행복이며, 나의 행복이 아닐까. 더불어 함께 나누는 행복이야말로 그 어떤 것과도 견줄 수 없는인류 공생의 커다란 가치가 아닐까?


소로티 마을. 우간다 수도 캄팔라에서 350km 떨어진 곳이다. 매우 가난한 동네였지만 우리의 시골 동네처럼 평화롭고 맑은 정취가 느껴져 정감이 갔다. 손님 맞이. 마을을 방문하는 외국 손님들을 위해 소로티 주민들이 일찍부터 나와서 기다리고 있다.뒷편의 초가집은 교회로 사용되고 있다. 교회 건물 한 귀퉁이에 동네 주민들이 다들 모여 외국 손님들과 만나고 있다. 주민들과의 대화 시간.이 지역을 담당하고 있는 케냐의 기아대책기구 직원이 손님들을 한명 한명 소개하고 있다. 고도원 홍보대사의 미니 강연. "우간다의 미래는 여러분 아이들에게 있습니다. 꿈과 희망을 가지세요." 가운데 체크무늬 남방이 이상훈 선교사. 미니 강연을 열심히 경청하고 있는 '두건족'. 저마다 형형색색의 두건을 두른 여인들의 모습이 인상적이다. 이 만남의 자리에는 갓난 아기부터 노인들까지 모였으나, 아이들과 여자들이 훨씬 많은 편이었다. 주거 공간. 흙벽돌에 나무가지로 엮어 지붕을 올렸고 집집마다 한결같이 문이 달려있지 않아 열린 그대로였다. 부잣집(?). 집으로 쓰고 있는 움막 양쪽에 세워진 두 개의 둥그런 구조물이 그나마 있는 귀한 곡식들을 썩지 않도록 보관하는 곳이다. 어느 집에 가나 그 안에는 양, 닭 등 가축들이 함께 살고 있었다. 사람이 사는 집인지 동물이 사는 곳인지 구분이 가지 않는다. 먹구름. 멀쩡하던 날씨가 갑자기 어두워지면서 멀리서부터 소나기가 쏟아져 내렸다. 한 사나이를 중심으로 비가 내리는 곳과 맑은 하늘이 대비를 이룬다. 나무 아래에서. 두번째 방문한 마을에서는 사람들이 커다란 망고 나무 아래 모여 있었다.저 멀리에는 비가 내리고 있지만, 이곳은 아직 맑은 하늘에 하얀 구름이 떠있다. 두번째 미니 강연. 많은 소로티 사람들, 특히 어린이들에게 꿈과 희망의 메세지를 전달하고 있는 고도원 홍보대사. 환호성. 강연이 끝나자 사람들이 박수를 치고 있다. 이야기를 듣는 주민들의 자세가 편안하고 자유로워 보인다. 이런 만남이 이 곳 사람들에게 꿈을 심어주고, 스스로 희망을 가질 수 있는 기회가 되길 바라는 마음이 간절했다. 엄마 품에 안긴 아기. 나중에 저 아이가 자랐을 땐 지금보다 훨씬 더 좋은 세상이 되길... 손바닥만한 갓난 아이. 세계 어디를 가든 아기들은 한결같이 천사같은 모습을 하고 있었다. 엄마를 대신해 동생을 업은 아이가 카메라를 보며 미소를 짓고 있다. 모두들 외국 손님과의 만남에 열중하고 있는데 한 소녀가 원숭이처럼 나무에 매달려 놀고 있다. 맨발의 아이들. 옷을 잘 입은 아이나 벗은 아이나 맨발이긴 마찬가지다. 동네 어른들. 만남의 자리가 끝난 뒤 동네 아저씨들이 잠시 포즈를 취했다. 우간다 남자들의 평균수명은 35세~40세라고 한다. 어딜 가서 누구와 만났든 서로 헤어질 때는 아쉬움이 크다. 긴 배웅 행렬. 외국 손님들이 탄 차를 계속 따르며 배웅하는 마을 사람들의 모습이 아득하게 보이고 있다.아프리카 사람들은 정에 넘쳤고, 마음은 따뜻하고 넉넉했다.


(세계의역사1)트럼프 당선 이후의 한미 관계를 설정함에 있어, 한국이 선택해야 할 바람직한
. 그러나 트럼프는 승리했다. 힐러리 클린턴 민주당 후보의 선거인단 숫자는 ... 218이었고, 트럼프의 선거인단 수는 276이었다. 힐러리는 캘리포니아와 ... 같은 선거인단이 많은 곳을 가져갔으나, 최대 격전지인 플로리다 등에서 ... 대통령 후보가 되겠다고 했을 때, 아무도 공화당의 대선후보로 선출되리라고 ... 대통령에 당선됐다, 허핑턴포스트 트럼프가 대통령에 당선되리라고


1953년 전남 해남군 해남읍 하천 교량 밑에서는 전쟁 고아와 지체 장애인 등이 할 일 없이 시간을 죽이고 있었다. 17살의 해남고 1학년생은 이들과 함께 가마니를 가져다 움막을 지었다. 숙식을 함께하면서 읍내 거리 청소도 했다. 또 하천 자갈밭을 개간해 채소를 기르고 돼지·닭 등을 길렀다. 낮에는 헌 종이와 고철을 줍고, 구두를 닦아 돈을 버는 한편 밤에는 글을 가르쳐 하나 둘씩 자립시켰다.
떠돌이 등 불우한 이웃을 위해 일생을 받친 ‘거지대장’이 20일 76세를 일기로 타계했다. 주인공은 사회복지법인 해남희망원의 설립자인 김정길씨(사진). 김씨는 2003년 지병으로 눕기 전까지 50년간 의지할 사람이 없는 이들을 모아 한솥밥을 먹으며 보살폈다.
이 같은 공로로 미국 세계평화봉사단의 세계평화상(열매상)과 국민훈장 동백장, 대한적십자사 박애상 등을 수상했다.
특히 1960년 희망원에 와 봉사하던 여교사와 결혼해 더욱 화제가 됐다. 부산대 가정교육과를 졸업한 후 교편을 잡던 임숙재씨(2006년 작고)가 방학 때봉사하러 왔다가 돌아가지 않고 남아서 김씨와 여생을 함께 하며 불우한 이들을 돌봤다.


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Energy Saver F1은 전류의 효율개선 기법으로 설계해 전기를 저장하고 전기제품에 전력품질의 향상기능을 갖는 새로운 절전장치입니다. 제품은 이전 전압강화방식에서 탈피해 전류효율 개선방식으로 기술개발했으며, 기존의 절전기와 차별화를 두고 출시됐다. 이는 역률(Power Factor)을 개선함으로써 전압을 안정시키고 전기요금의 절감효과, 전기제품의 수명연장, 불필요한 누수전기를 저장해 공급하는 방식으로 개발되었습니다. 전기관련 제품 중 가장 까다로운 유럽 CE인증마크를 획득했으며, KC인증, SGS 신뢰성 테스트 시험검증을 완료하였습니다. 정부의 고효율 에너지사업 육성정책을 바탕으로 산업과 가정의 전기요금의 지출 비용을 줄임으로써 어려운 경제여건에 도움을 줄 뿐만 아니라 제품을 단순히 한번만 판매하는 것으로 끝나는 것이 아니고, 고객과 제품을 관리하며 지속적인 고객 서비스에 노력 하겠습니다.
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조권과 가인이 가상 부부로 출연하고 있는 <우리 결혼했어요>에서 조권은 정체불명의 여자 오방실이란 여자 이름을 꺼내 가인의 질투를 사기 시작했습니다. 그런데 오방실이란 여자 이름이 ‘우결’에서 심심찮게 계속 나오고 있습니다. 그래서 오방실이란 여자가 실존 인물인지, 아니면 가상의 인물인지에 대해 이러쿵 저러쿵 말도 많았는데, 어제 ‘우결’에서 또 오방실이란 여자가 등장했습니다. 오방실이란 여자가 ‘우결’에서 처음 등장한 것은 지난해 12월이었습니다. 조권과 가인이 가평으로 자전거 신혼여행을 떠나 찜질방 데이트를 할 때 조권이 처음으로 언급을 했습니다.


어제 ‘우결’에서 가인은 ‘조권’을 검색하던 중 조권이 수영복 차림으로 여자를 안고 있는 사진을 발견했습니다. 조권은 대략 난감한 상황입니다. 이 사진은 조권이 지난해 7월 <스캔들>이란 캐이블 방송 프로에 나왔던 엄친딸로 알려진 조유미란 여자입니다. 이때 조권은 조유미에게 “너 잡으래. 우리 엄마가 너 마음에 들어하셔”라고 고백하며 누나팬들 가슴에 열불이 나게 만들었습니다. 이 프로그램의 엔딩은 서로간에 전화번호 교환으로 끝나지만, 두 사람간에 촬영 후 어떤 일이 있었는지에 대해서는 아무도 모릅니다. 일단 어제 가인이 인터넷을 통해 찾아낸 조유미란 여자도 오방실 후보중의 한 사람입니다.
그래서 가인은 조유미 사진을 보고 ‘이 여자가 오방실이냐’며 조권을 몰아붙였습니다. 가인은 조권에게 여자와 한 번도 사귀어보지 않았고, 그래서 여자 손 한 번도 못잡아 봤다는 말을 들었기 때문에 수영복 차림으로 여자를 안고 있는 사진에 질투심이 폭발한 것입니다. 가인은 인터뷰를 통해 ‘그 장면은 정말 우리도 안해 본 스킨십이에요. 조권이 순수한 남자라고 이미지 메이킹을 해놓고 이런 사진을 보니 가인 입장에서는 충격일 수 밖에 없다’고 했습니다. 가인은 조권이 일을 위해서 그런 것이고, 이해해줘야 할 부분이란 것은 알지만 거짓말 하는 것은 싫다고 했습니다.
그럼 조권이 지난해 12월 찜질방부터 어제까지 밝힌 오방실 여자의 실체를 다시 한번 보겠습니다.
☞ 같은 음악을 하던 3살 연하의 아이라인을 그리지 않는 여성
☞ 조권이 신혼여행을 가고 싶어하는 이집트로 유학을 간 여성
☞ 여성들은 방귀를 억제할 수 있는 능력이 있다고 말한 여성
이 내용만 가지고 조권이 사랑했던 여자 오방실을 찾는 것은 서울가서 김서방 찾는 격입니다. 그러나 네티즌 수사대는 나름대로 근거를 가지고 오방실이란 여자가 원더걸스의 소희일거라고 예측하기도 합니다. '3살 연하'라는 것에 대해서는 조권이 89년생, 선미는 92년생이고, '같은 음악을 하던'이라는 말은 같은 기획사(JYP)를 말하는 것일고 합니다. 또한 '이집트로 유학을 갔다'는 얘기는 미국으로 간 것(원더걸스의 미국 진출)을 돌려서 말한 것이라고 합니다. 조권이 오방실을 얘기하자 임슬옹이 '누군지 알 것 같다'고 한 것으로 봐서 같은 기획사에서 음악을 하던 소희도 오방실 후보중의 하나라는 겁니다.
어제 '우결'에서 조권은 마트에서 신혼살림을 준비한 후 많은 사람들 앞에서 가인에게 '사랑한다'고 고백한 후 갈비뼈가 으스러지도록 껴안아주었습니다. 또한 <스타킹>에서는 성악그룹의 한 맴버가 노래를 부르면서 가인의 손등에 입을 맞추자, 조권이 갑자기 무대 중앙으로 나와 성악버전으로 '줄 수 있는게 이 뽀뽀밖에 없다'며 진심인지 아닌지 모를 고백을 하기도 했습니다. 조권-가인은 가상부부로 '우결'에 출연하지만 진짜 연인으로 발전하는게 아니냐며 네티즌들의 관심이 증폭되고 있습니다. 조권이 말한 오방실은 가인을 더욱 사랑하기 위한 사랑의 촉매제일뿐 실체는 없을 것이라고 보이네요.


글로벌 에코 더샘은 지속적인 인기를 얻고 있는 캔디 틴트 시리즈의 3번째 아이템으로 샘물 젤리 캔디 틴트 5종을 출시했다.
샘물 젤리 캔디 틴트는 선명한 발색력과 촉촉함을 기본으로 젤리 제형 특유의 투명하고 매끈한 광택을 더해 탱글탱글 볼륨감 넘치는 입술을 연출할 수 있다. 입술에 완벽하게 밀착되는 쫀쫀한 젤리 제형 텍스처는 한번의 터치로 처음 발색된 맑은 컬러 그대로를 착색시켜 생기 있는 입술을 장시간 유지시켜 준다. 화사한 핑크 톤은 물론 레드와 코랄 컬러까지 모든 메이크업 TPO에 적용할 수 있는 5가지 컬러로 출시돼 다양한 분위기의 메이크업을 연출할 수 있다.
5가지 컬러 중 상큼함이 터지는 레드 컬러로 맑고 생기 있는 포인트 메이크업을 완성하고 싶다면 석류를, 깊고 진한 맛의 홍차처럼 톤 다운된 다크 컬러로 고혹적인 분위기를 연출하고 싶다면 홍차를 선택하면 된다. 옐로우톤이 섞인 오렌지 컬러로 앙증맞은 귀여움을 표현하고 싶을 때는 감귤, 여리여리 청순함을 돋보이게 하고 싶다면 복숭아, 오묘한 쿨톤 핑크 컬러로 톡톡 튀는 발랄함을 원한다면 구름사탕으로 각각 원하는 분위기의 메이크업을 완성할 수 있다.


# 평일 낮에도 사람이 북적인다는 지난 13일 오후 잠실역 롯데월드몰. 역에서 이어지는 지하 1층 입구로 들어서면 롯데GRS의 지중해식 레스토랑 ‘빌라드샬롯’이 나타난다. 입구에서 매장을 보면 매장이 양쪽으로 나뉜다. 오른쪽 매장에선 독특한 ‘점원’이 음식을 나른다. 자율주행 서빙로봇 ‘페니(Penny)’다. 흰색에 원통형 몸을 가진 페니는 조용히 매장 안을 움직였다. 페니는 두개의 트레이에 음식을 싣고 파란 불빛을 내며 테이블을 찾아다녔다.
이날 페니는 입구와 가까운 4인용 테이블의 서빙을 맡았다. 샐러드·수프 등을 실은 페니는 무사히 테이블에 도달했지만 문제는 다른 데 있었다. 4인용 테이블의 안쪽에 앉은 손님 2명의 손이 페니의 트레이에 잘 닿지 않았던 거다. 손님은 몸을 테이블 바깥쪽으로 내밀고 음식을 놓치지 않도록 팔을 힘껏 뻗어 꺼냈다. 아슬아슬해 보였던 탓일까. 페니가 세번째로 해당 테이블에 도착했을 땐, 근처의 직원이 음식을 대신 꺼냈다. 연신 페니의 사진을 찍던 고객은 어떤 인상을 받았을까.
# 식사를 마치고 9호선 한성백제역으로 향했다. 걸어서 20분 거리에 로봇이 서빙을 한다는 또 다른 매장을 방문하기 위해서였다. 역 근처의 오피스텔 건물 2층 창문으로 노란 빛이 새어나왔다. 흐드러진 나뭇잎 장식이 인상적인 퓨전음식 레스토랑, ‘메리고키친’이다. 매장에 들어서니 테이블 사이를 오가는 직원은 한명도 없었다. 주방에서 분주히 움직이는 이들만 반갑게 손님을 맞았다. 자리에 앉아 한참을 기다려도 물을 가져다주는 이도, 주문을 받으러 오는 이도 아무도 없었다. 테이블 위엔 메뉴판조차 없었다.
푸드테크 기업 ㈜우아한형제들이 지난 8월 ‘미래식당’ 콘셉트로 오픈한 이곳은 주문부터 서빙까지 전부 언택트(untact·비대면)로 이뤄진다. 이곳에서 주문하는 방법은 다음과 같다. 우선 휴대전화에 배달의민족 앱을 설치한다. 앱에 접속하면 우측 상단에 QR코드 인식기가 있다. 인식기로 각 테이블에 있는 QR코드를 찍으면 메뉴 주문 창이 나타난다. 주문부터 결제까지는 배달 음식을 주문하는 과정과 유사하다.
음식을 주문하니 얼마 후 음악소리가 들렸다. 자율주행 서빙로봇(딜리)이 오는 소리다. 메리고키친에는 두가지 로봇이 ‘일하고 있다’. 창가에서 음식을 나르는 레일로봇과 매장을 돌아다니는 보행로봇이다. 레일로봇은 벽면에 설치된 레일 위를 오가며 창가 쪽 테이블에 음식을 전달한다. 보행로봇(딜리)은 홀의 테이블을 담당한다.
홀 쪽 테이블에 앉아 주문하면 딜리가 물·냅킨·앞접시·수저 등을 가져다준다. 직접 내려놓고 딜리의 ‘얼굴’에 있는 버튼을 누르면 자리로 돌아간다. 로봇의 속도가 그리 빠르지 않아 피크 시간대엔 사람의 손이 필요할 듯했다. 다만 통로에 직원이 없어서인지, 테이블 4개가 찼지만 한적한 느낌이 들었다.


하지만 서빙로봇 도입이 정말 ‘고객’을 위한 것인지는 의문이다. 로봇을 납품하는 업체 관계자는 “기본적으로 서빙로봇은 가게를 운영하는 업주에게 효율적인 도구”라며 “로봇 가격이 대당 1000만원대라 구입하기엔 부담스럽지만, 월 렌털비는 수십만원대로 합리적이다”고 설명했다. 인건비보다 같거나 적어 대규모 레스토랑이나 라운지에선 인력을 대체할 수 있다는 거다.
서빙로봇이 고객의 수고를 더 늘린다는 점도 모순이다. 지난 10월 작성된 빌라드샬롯 방문 후기에는 “로봇이 제대로 작동하지 않아 결국 사람이 서빙했다”며 “(트레이에서 음식을) 직접 받아 내리는 것도 별로다”라는 지적이 나왔다. 음식을 꺼내고 스스로 세팅해야 하는 절차를 번거로워 하는 이들이 있다는 거다. 시간이 갈수록 서비스 질이야 높아지겠지만 까다로운 고객이 그 차이를 얼마나 체감할지는 미지수다. 우아한형제들의 구상대로 ‘미래의 식당’에선 사람 대신 서빙로봇이 매장을 돌까. 지켜볼 일이다.


이미 잘 알고 있듯이, 석가모니 부처님의 설법은 대기설법이다. 상대의 수준이나 그가 고민하는 문제의 성격에 맞추어 설법을 하셨다. 이것은 마치 의사가 환자의 병과 증세에 따라 약을 다양하게 처방하는 것에 비유되기도 했다. 큰 목적에서 보면 의사는 질병의 경우는 치료를 목표로 하여, 고통의 경우는 그것의 해소 내지는 약화를 목표로 하여 의료행위를 한다. 마찬가지로 부처님도 중생들의 고통치료 내지는 해소, 내지는 감소, 이것을 목표로 다양한 말씀을 하신다. 때문에 병과 그에 따르는 처방을 함께 보아야만 의사 내지 부처님의 의도를 제대로 파악할 수 있다.
불교에는 경전의 수도 매우 많고, 그 경전 속에 전하는 이야기도 다양하다. 예를 들면, 극락세계는 서쪽으로 아주 멀리 한 참을 가면 있다고 말하는 경전도 있고, 그런가 하면 극락세계는 자기의 마음에 있다는 경전도 있다. 또 인도의 사라쌍수 밑에서 부처님이 열반하셨다고 하고, 또 지금도 부처님께서 영상회상에 항상 계시면서 설법을 하신다는 경전도 있다. 어느 말이 맞는지 도저히 갈피를 잡기 어려운 것들이 한둘이 아니다.
부처님 말씀의 이런 태생적인 이유 때문에, 아무리 부처님 말씀이라도 그것을 분석해보고 종합해보고, 이리 보고 저리 보고, 그렇게 하는 철학적 작업이 반드시 필요하다. 이것은 피할 수 없는 일이다. 그런 철학 작업의 결과로 등장하는 것이 학파이고 교파이고 종파이다. 이런 작업은 일정한 시간과 구성원 집단의 축적을 거치면서 역사로 정착하게 된다. 때문에 한국불교를 제대로 알기 위해서는 역사적인 전통을 고찰해보아야 한다. 역사적으로 한국의 불교는 대승의 전통에 서 있다.
대승에서는 석가모니 부처님을 말하더라도, 이 경우의 부처님은 법·보·화 3신을 한 몸에 지니신 분이다. 즉 북방불교도들이 믿는 부처님은 32상相과 80종호種好를 갖추신 신통한 분이시다. 반면 남방불교 소위 상좌부 불교에서 말하는 부처님은 인간으로 태어나셔서 6년간의 수행을 거쳐 마침내 깨달은 존재인 부처가 되신 분이다. 그러다보니 남방불교에서는 북방처럼 부처님에 대하여 신격화 된 요소가 비교적 적다. 그 결과 상좌부에서는 깨달은 후에 약 45년 보여주신 석가모니의 인간적이고 성숙한 윤리적 삶을 중시하게 된다. 어느 쪽이 옳다는 식의 배타적 평가는 적어도 신앙의 당사자에게는 의미가 없다. 서로가 인정하는 역사적 가치가 다를 뿐이다.
이 지점에서 우리는 한국불교의 전통을 확인하고, 그 전통에 기초하여 목표를 설정해야 한다. 그리하여 자신이 믿는 부처님은 누구이고, 또 어느 부처님의 말씀에 의하여, 더 나가서는 어느 종단에 의지하여 믿음의 생활을 해야 할까를 선택하야 한다. 대승불교를 구분할 때에 인도의 경우 크게 두 전통으로 나눈다. 하나는 중관 계통의 불교이고 다른 하나는 유식 계통의 불교이다. 전자는 일체의 공성과 무성 무아의 측면에서 보살행을 강조하고, 후자는 아뢰야식설에 입각한 요가 명상을 강조한다.
한편 중국 등 한자 불교권에서는 분류법이 약간 다르다. 중국불교에서는 교리에 담겨있는 주장하는 내용을 기준으로 분류했다. 그것은 첫째는 공종이고, 둘째는 상종이고, 셋째는 성종이다. 이 중에서 중국에서 역사적으로 가장 유행하고 넓게 퍼졌던 학설은 성종이다. ‘성종’은 앞에다 ‘법’을 덧붙여 ‘법성종’이라고도 부른다. 여기서 말하는 법성종의 중심 개념은 두 말 할 것 없이 ‘법성’이다. 중생의 심신작용에는 불생불멸하며 본래적으로 존재하는 본바탕이 있는데 이 본바탕을 법성(法性, dharmat.)이라 한다.


연기의 소산인 시시비비 선악 등의 ‘현상’에 휘둘리지 말고, 저마다 간직한 일심의 본바탕을 저마다 몸소 체험하여, 그 본바탕에 갖추어진 불가사의한 능력을 한껏 누리면서 세상살이하자는 것이 법성종의 핵심 철학이다. 이런 철학사상을 단적으로 표현한 말이 ‘일체유심조’이다. 『화엄경』은 이런 사상에 입각해서 만들어진 방대한 경전이다. 한국불교는 이런 전통에 입각하여 염불도 하고, 교리 공부도 하고, 참선 수행도 하고 있다.
본래 청정하건만 무상한 현상에 휘둘리는 원인은 ‘어리석음’ 때문인데, 시간을 한정하지 말고 쉼 없이 저마다의 ‘어리석음’을 제거해야 한다. 설사 금생에 안 되면 내생에, 그렇게 하기를 세세생생 하는 것이다. 이런 면에서 법성종의 가르침은 철학을 넘어서는 종교이기도 하다. 사후 왕생극락을 염원하는 정토 신앙도 이런 철학에서 출발한다.


그러면 부처가 된다는 게 도대체 무슨 의미가 있는가? 그 대답은 이렇다. 이제까지 우리는 생명체들의 축적된 역사 속에서 각종 번뇌에 끌려서 수동적으로 인생을 살아왔다. 그런데 이제는 그런 번뇌와 맞선다. 그리하여 수동적이고 자연적이었던 삶과 결별한다. 인생의 방향을 완전히 바꾼다. 이제는 번뇌의 힘이 아닌, 보살 서원의 힘으로 능동적이고 주체적으로 세상을 살면서 그 자신의 본성을 실현한다. 그리하여 마침내 깨침을 완성한다. ‘축원문’ 맨 끝의 “세세상행 보살도世世常行 菩薩道 구경원성 살바야究竟圓成 薩婆若”가 바로 그 정신을 드러낸 것이다
자기 본질을 완성하는 과정의 부산물로 너와 내가 행복해진다. 이런 한국불교의 전통은 너와 나의 평화와 행복에 그치는 것은 아니다. 그것은 어디까지나 과정상에서 나오는 부산물이다. 궁극의 목표는 일체의 번뇌의 장애를 소멸시켜 윤회에서 완전히 벗어나는 것이다. 그러기 위해서는 본바탕인 일심을 ‘깨쳐야 하고’, 그것도 완전하고 철저하게 깨쳐야 한다. 이런 깨침을 ‘돈오’라고 한다. 이렇게 ‘돈오’하기 위해서는 티 없는 무심한 보살행을 실천해야 한다. 『금강경』에서 나오듯 아상, 인상, 중생상, 수자상 등의 일체 전도된 생각을 떨쳐 없앤 상태에서 바라밀 실천을 해야 한다. 이런 맥락에서 우리나라 불교계에는 『금강경』도 많이 독송되고 있다.


와튼스쿨 조직심리학 교수 애덤 그랜트의 책. 저자는 이 책에서 독창성에 대해 전혀 새로운 시각을 제시한다. 전작 '기브앤테이크'에서 조직과 사회의 새로운 성공 기준을 제시한 바 있는 그는 누구나 내면의 창의성을 발휘해 자신의 삶과 세상을 바꿀 수 있음을 밝힌다.
와튼스쿨 조직심리학 교수. 하버드대학교 심리학과를 수석으로 졸업하고, 미시간대학교 대학원에서 조직심리학 박사 학위를 받았다. 독창적이고 도발적인 저술과 연구 활동에 힘입어 서른한 살이라는 젊은 나이에 와튼스쿨 최연소 종신교수로 임명되었다. 그의 강의는 학생들 사이에서 ‘새롭고 실제로 적용 가능한’ 내용으로 정평이 나 있으며 이를 증명하듯 4년 연속 ‘최우수강의평가상’을 받았다. <비즈니스위크> 선정 ‘대학생이 가장 선호하는 교수’, MBA 컨설팅 사이트 포잇츠앤드콴츠Poets and Quants가 뽑은 ‘마흔 살 이하 세계 40대 경영학 교수’, 세계경제포럼 선정 ‘젊은 세계지도자’, ‘세계에서 가장 영향력 있는 경영사상가 25인’ 등으로 손꼽힌다. 미국심리학회와 경영학회, 산업 및 조직심리학회에서 각각 ‘젊은 학자상’과 ‘우수 학술상’을 수상하는 등 영향력 있는 인력관리 전문가로 인정받고 있으며, <뉴욕타임스>는 ‘가장 생산성 있는 심리학자’로 평가하기도 했다. 그의 영향력은 학계를 넘어 경영계까지 미치고 있는데, 그가 강연하거나 자문하는 기업 및 단체로는 구글, 골드만삭스, 디즈니 픽사, 세계경제포럼, 유엔, 미국 육군과 해군, 미식축구연맹(NFL) 등이 있다. 신작 《오리지널스》에서 그는 내면의 독창성을 발휘해 자신의 삶은 물론 세상을 변화시킬 수 있는 아이디어를 제시한다. 학계의 연구 결과와 다양한 현장 사례, 차별화된 통찰을 통해 상식과 통념에 반하는 특유의 논리를 설득력 있게 펼쳐 보인다. 그의 첫 번째 저서 《기브앤테이크》는 <뉴욕타임스> 베스트셀러에 오르고 27개 언어로 번역됐으며 아마존, 애플, <파이낸셜타임스>, <월스트리트저널> 등에서 ‘최고의 책’으로 선정됐다.


11일 공개된 첫 번째 티저 포스터에는 ‘진실을 밝히기 위한 그의 잠입작전이 시작된다’는 문구와 함께 윤균상의 극과 극 얼굴이 2분할로 배치돼 눈길을 끈다. 좌측에는 훈남 기간제 교사로 변신한 윤균상의 얼굴이 담겨 있다. 동그란 안경을 착용하고 머리를 내린 그는 온화하고 수더분한 미소를 짓고 있다. 이에 반해 우측의 윤균상은 모든 것을 꿰뚫을 듯한 눈빛이다.
이는 순진무구한 기간제 교사 기강제로 변신한 기무혁의 모습과 사악한 속물 변호사 기무혁의 모습을 하나의 포스터에 담아낸 것이다. 포스터 속 윤균상의 좌우 얼굴은 전혀 다른 두 사람의 모습을 보는 듯하다.
두 번째 티저 포스터 속 윤균상은 은밀하게 불 꺼진 학교에 잠입한 모습이다. 그는 어두운 복도의 끝을 응시하며 굳게 닫힌 비밀의 문을 열려고 하고 있다. 자신이 추적하는 진실을 향해 거침없이 다가가는 윤균상의 모습이 긴장감을 자아낸다.


숯불구이에 코스요리를 접목한 한식 브랜드, 경복궁의 한돈 목살 양념구이입니다. 한식 전문 셰프가 꼼꼼하게 고른 100% 한돈 목살만으로 만듭니다. 신선한 한돈 목살이라 고깃결이 촉촉하고 누린내 없이 고소하지요. 정육 장인이 꼼꼼하게 칼집을 넣어 살결이 부드럽고, 특제 갈비 양념도 고르게 스며들어 맛도 훌륭합니다. 싱싱한 채소와 생과일로 만든 수제 양념은 단맛과 감칠맛이 풍성하고, 짜지 않아 온가족이 즐기기 좋습니다. 적당한 단짠단짠의 조화가 매력적인 밥도둑이지요. 경복궁 22년 역사와 전통을 그대로 담은 한우 양념 불고기. 온라인에서 오직 헬로네이처에서만 만날 수 있습니다.
믿고 먹는 한식 브랜드, 경복궁
경북궁은 22년의 역사와 전통을 지켜온 한식 전문 브랜드입니다. 300여 명의 한식 셰프들이 전문가의 눈으로 원육 선정부터 양념 배합까지 꼼꼼하게 연구합니다. 경복궁이라는 브랜드만으로도 믿고 선택할 이유가 충분하지요. 입에 착 감기는 감칠맛의 비결은 싱싱한 채소와 생과일로 만든 수제 양념입니다. 한돈 목살에 깊게 배어든 맛깔나는 양념을 즐겨보세요. 양념을 넉넉하게 넣어드렸으니 볶음밥, 볶음우동 등으로도 활용해보세요. 가족과 오붓하게 함께 맛보기에도, 귀한 손님상을 위한 특별 요리로도 으쓱할 메인 요리입니다.


국내 최초로 숯불구이에 코스요리를 접목한 ‘경복궁‘은 최고의 한식을 보다 합리적인 가격으로 많은 이들이 맛볼 수 있도록 노력하고 있는 프리미엄 한식 브랜드입니다. 고기부터 채소, 과일까지 모두 꼼꼼하게 엄선한 원재료를 사용해 맛과 품질이 뛰어나요. 경복궁 매장에서 맛보던 그 맛 그대로를 집에서도 즐겨보세요.
전문 한식 셰프들이 만들어요
경복궁은 300여 명의 한식 전문 셰프들과 함께합니다. 전문가가 직접 고른 최상급 육류와 제철 식재료로 만든 신선하고 다양한 한식을 선보이며 프리미엄 한식 문화에 앞장서고 있어요. 22년이라는 긴 세월동안 수많은 고객들에게 만족스러운 한 끼를 선사해본 경복궁을 만나보세요.


글로만 보시면 제가 철 없다고 느껴지실 수도 있는데
전 너무너무 스트레스 받고 심지어 이혼하고 싶은 마음까지 들어
결혼전에 제 명의로 된 작은 아파트가 있어서
신혼집을 여기로 했어요.
결혼하면서 최대한 간소하게 하려고 가구도 바꾼거 없고
매트리스랑 이불, 식탁만 바꿨습니다.
그리고 결혼한지 한달만에 시부모님이 처음 집에 방문하셨는데
결혼전에 소파가 낡아서 버리고 새로 장만 계획을 갖고 있었는데
너무 일이 바빠서 아직 구입을 못했어요
뭘로 살지는 두가지 중에 고민중이었구요.
근데 시부모님이 오셔서 보시더니 바로 소파가 없냐고
그래서 뭘로 살지는 정해놨는데 아직 시간이 없어서
못샀다 이번주 내로 결정해서 결제할 예정이라고 했어요.
그렇게 점심식사하시고 제가 저녁쯤에 일이 있어서
세시간정도 외출을 하고 왔는데 거실에 새 소파가 와있는거에요.
너무 놀라서 어떻게 된거냐 물으니 시부모님이
소파는 우리가 해줄 수 있다고 그러면서 길 건너편 가구점에서
구입해서 바로 배달받아 놓은거라고 하시더라구요.


근데 소파가 사진을 찍을 상태가 아니라
비슷한 사진 첨부합니다.
이런 소파가 왔는데 사진보다 오렌지 색이 강합니다.
디자인도 좀 더 테두리가 화려하게 되어있어요.
남편도 같이 있었으면서 저한테 서프라이즈
해주고 싶다고 말을 안했습니다.
제가 사려고 했던 소파가 뭔지 알고 있었으면서요.
저는 결혼 전부터 집 꾸미는데 신경을 많이 썼고
집을 연그레이 톤으로 맞춰놓은 상태에요
식탁도 밝은 연그레이색이고
집안 조명이나 장식품들 TV 선반 같은것도
화이트 톤으로 해놨는데 거실에 저런 소파가 딱...
이 소파가 잘못됐다는게 절대 아니라
집에 어울리는 소파가 따로 있잖아요
제가 너무 당황스러워서 정말 감사하지만
제가 생각했던 디자인의 소파가 아니고 집하고도 안어울리는데
다시 돌려주고 환불 받으시라고 그랬어요
제가 운반비 부담하겠다고요.
근데 가구업체에서는 환불 안되는 세일 상품이라고
환불이 불가하다는 안내를 했고 심지어 아버님이
현금으로 하면 5% 깎아준다고 은행에서 현금을 찾아서
지불을 하셨다고 합니다.
거기다 남편까지 좋은 마음으로 해주셨는데 고마워해야하는 일이라고
옆에서 거들고... 저런 소파는 테두리가 딱딱하게 되어있어서
천 같은거 씌워서 리폼하기도 힘들잖아요..
그리고 저는 결혼 전부터 공들인 제 집 인테리어가 다 망가진거 같아서
너무 속이상하는거에요 그래서 이틀 있다가 가실 예정이었는데
그 이후로 계속 표정이 어두웠고 시부모님이 저한테
소파 때문에 그러냐고 왠만하면 그냥 쓰라는 말을 하셨는데
저도 모르게 엉엉 울면서
너무너무 싫다고 저 정말 스트레스 너무 받는다고
저 소파 너무 싫다고 소리내서 울어버렸어요.
남편 표정 관리 안되고 시부모님도 너무 난처해하시구요.
제가 정말 죄송한데 집으로 가져가시면 안되냐고 그랬는데
집에 소파가 두개나 있으세요 오래쓴거랑 최근에 구입하신거..
누구 줄데도 없고 비싸게 주고 산거라서 주기엔 너무 아깝다고...
그렇게 돌아가시고 남편도 제가 감사해하지 않는 단 이유로
그날부터 시부모님 집으로 돌아가시고 하루가 지난 오늘까지
저하고 말을 안하네요. 저도 말 안하고 있습니다.
너무 스트레스 받아서 심지어 이혼생각까지 드는데
남편은 저보고 어떻게 소파가 너무 싫다고 엉엉 울어버리냐고
철이 없다고 하네요. 객관적으로 봐주세요.


총체적 난국이네요. 남편은 왜그랬을까요. 아내가 집꾸미기에 열심인것도 알았을것이고, 마음에 둔 디자인이 따로 있다는것도 알았을텐데? 그저 본인 부모가 돈을 지불해서 선물했으니 무조건 좋아해줄거라는 ... 정말 1차원적인.. 단순한 생각에서 비롯된 문제네요. 시부모님도 생각이 짧으셨어요. 아들 자취방에 살림 넣어주는것도 아니고, 소파사라고 현금을 보태주는 방법이 더 쉬웠을텐데. 굳이 가서 고른것은 본인 안목을 그 집에 더해보겠다는거죠. 미치겠네... 글쓴이가 잘못한건 없어요. 차라리 울지않았더라면 서로가 덜 민망했겠지만..ㅜㅜ 이미 감정은 서로 상한것이고. 남편이 어떤식으로 대화를 이끌어가는지 잘 지켜보세요. 우리부모님 우리부모님 운운하는 대화를 못벗어나면 그 남자는 앞으로도 그와같은 실수를 여러번 할 가능성이 큽니다.


극공감ㅜㅜ 저랑 상황이 비슷하네요. 저희집 거실 카페트 깔았어요. 거실은 블랙, 화이트로 맞췄고요. 시어머니가 겨울엔 전기장판 있어야한다고 하나 장만하라고 하시더라고요. 전기장판 침대, 다른 방에 까는 거 포함 이미 2개 있었고, 필요없다고 불필요하다고 말씀드렸어요. 그리고 단열도 잘 되고, 거실에 전기장판 필요성도 못 느끼고, 무엇보다 깔끔한 인테리어인데 그 위에 전기장판 깔고 싶지도 않았고요. 필요없는데 엉뚱한데 생활비 쓰고 싶지도 않았구요. 며칠뒤에 엄청 큰 사이즈에 마루바닥무늬 전기장판이 배송되었습니다. 서프라이즈선물이래요. 심지어 너무 커서 저희집 거실에 맞지도 않았어요. 제가 필요없다고 분명 말씀드렸는데... 아마 돈 아끼려고 안 사는 줄 아셨나봐요. 울고싶었습니다. 좋은 마음으로 선물해주신 건 알겠는데, 제 의견을 존중해주지 않은 것 같고, 박스에 넣어도 너무 커서 어딜 둬도 한 덩치하고... 인테리어가 이상해졌어요. 애물단지에요. 환불받자니 기분 상해하실 것 같고, 신랑이랑 의견조율해서 사이즈만 교환하고 깔았습니다... 전에도 멀쩡한 새 아파트인데, 큰 돈 들여서 이상한 무늬벽지로 바꿔주신다는 거예요. 소재는 비싼건데 중장년층이 좋아하는 올드한 스타일이었거든요. 이미 인테리어업자랑 계약금 걸어놨다고... 제가 지금 벽 마음에 든다고 싫다고 해서 취소하고 지금 벽을 보존할 수 있었네요ㅜㅜ


내살림인데..내맘대로 할수있는 자유도 없다니.. 남편분이 생각이 좀 짧으셨네요...돈 굳힐생각에.. 그냥 아내분이 봐둔 디자인이 있어 별로라고 정히 해주시고싶으시면 돈으로 보태주시면 좋아할거라고..남편분이 코치해주면 좋았을텐데.. 월권이 좀 심하네요..본인들 살림도 아니고..거기 살림 주로 하는분이 편한걸루 해야 맞죠.. 운게 잘한건 아니지만 남편분이 좀 그런 센스도 의지도 영 없으시니..앞으로를 내다보면 잘하신것 같아요.. 좀 욕 먹고. ..간섭 덜받고 스트레스 앞으로 받을 사건이나 일이 현저히 줄어들테니까요..


진짜 싫죠.. 그리고 그 싫은마음을 꾹꾹 누르기만 하니 울음이 터진거같아요. 애초에 감사하다 그 마음 너무 감사하다 하지만 제 마음이 안좋을거같아서 어떻게든 아깝지않게 처리할 방법을 찾겠다 하고 결론을 냈다면 기분좋게 시간도 보내고 울지도 않았을거같아요. 고마운건 고마운거고 싫은건 싫은거잖아요? 그리고 남편이 차 살려고 고민고민하는데 갑자기 장인어른이 이상한 색의 맘에안드는 차 사서 키 주고 이왕산거 그냥 타라고 하면 남편은 감사한 마음만 가질 수 있을거같냐고 물어보세요.


호주의 도입부는 가시트랩으로 시작된다. 이전의 가시트랩과 달리 이곳에서는 떨어지면 빠져나갈 수 없어 즉사하기 쉽다. 트랩의 맨 오른쪽은 간격이 꽤 넓어 통상 점프로는 건널 수 없으므로 특수기 '점프'를 써서 멀리 점프해 건너도록 하자. 가시트랩 지역을 지나 오른쪽 끝까지 가면 S-5문으로 막혀있는데, 로스앤젤리스에서 페이서스 클레이를 해치우고 얻은 열쇠5로 열고 들어갈 수 있다. 문을 통과하면 지하로 내려가는 튜브가 나온다. 이제부터 적 기지 내에 들어간다.
지하로 내려오면 스트라이더 아라나들이 적으로 등장한다. 특수기 '파이어'를 쏘거나 재빨리 접근하여 사이파 연사로 해치우면 된다.
내리막길에 가시트랩이 배치되어 있다. 내리막길을 달려내려가면 히류의 점프는 통상보다 멀리 뛸 수 있지만 조금 짧아서 끝에 살짝 닿도록 되어있다. 그냥 데미지 한방은 각오하자. 가시트랩을 점프로 건너뛴 직후엔 슬라이딩킥으로 밑에 배치된 메카들을 뚫고 지나가자.
왼쪽 끝까지 가면 올라가는 튜브가 있는데 또 긴 튜브를 타고 한참 왼쪽으로 이동하게 된다.
튜브에서 나오면 왼쪽에 셔터문이 보이고 아래로 내려가는 튜브가 있다. 그 튜브를 타고 내려가면 왼쪽에 셔터문이 또 있다. 이 지점에서 오른쪽으로도 진행할 수 있다. 왼쪽 상단의 셔터에는 스트라이더 류자키, 왼쪽 하단 셔터에는 뱃저가 기다리고 있다. 진행방향은 오른쪽이다.
먼저 왼쪽 상단의 셔터로 들어가면 스트라이더 류자키를 만날 수 있다.


뱃저의 대화 이벤트 후 전투에 돌입하는데 중국에서 싸웠을 때와 동일한 방법으로 해치울 수 있다. 히류의 레벨이 올랐기 때문에 3대만 때리면 죽는다. 뱃저를 해치우면 HP 회복약이 나온다.
이제 진행방향인 오른쪽으로 향하자. 오른쪽에도 셔터문이 있고 통과하면 아래로 내려가는 튜브가 나온다. 아래로 내려가서 왼쪽으로 가면 또다시 중보스전. 일본에서 싸운 적 있는 사무라이 '시시마루'가 등장한다. 이녀석은 히류가 레벨업을 했는데도 한층 더 강해져서 무려 8번 베어야만 죽는다. 시시마루를 해치우면 콩알만한 HP회복제를 준다.
시시마루를 해치운 뒤 왼쪽 끝의 튜브로 아래층으로 내려온 뒤 오른쪽 끝까지 가면 호주 지역의 자인이 있다. 한층 스피드가 빨라져있지만 패턴은 동일. 자인을 해치우면 레벨업! 드디어 히류는 최종레벨인 레벨10이 된다. 레벨10이 된 히류는 특수기 '메디컬(Medical) 3'을 쓸 수 있다. 특수기 에너지를 50 사용하여 HP를 150 회복하는 막강한 회복 특수기다. 자인을 파괴하면 자동으로 스트라이더즈 본부 '블루 드래곤'으로 되돌아오게 되며 이벤트가 발생한다. 다친 몸으로 뛰쳐나갔던 카인이 연락을 남긴 것이다.


제일 처음 오른쪽으로 가면 경사로에 가시트랩이 설치되어 있다. 이 시덥지 않은 트랩을 비탈길 도약점프로 건너뛴 뒤 내려가면 오른쪽 끝 막다른 길에 도착한다. 배경에 녹색 문이 보이지만 이 문으로는 들어갈 수 없다. 여기에서 특수기 '점프'를 사용하여 비탈길을 내려오다가 하이점프로 오른쪽의 높은 지점 위에 올라가보면 위에 올라가는 튜브가 있는 것을 발견할 수 있다.
위로 올라가는 튜브를 통해 윗층으로 올라온 뒤 왼쪽으로 진행. 천장에선 매틱의 스트라이더들이 매달려있다가 급강하하며 공격해온다. 해치워도 되지만 무시하면서 왼쪽으로 계속 슬라이딩하며 지나쳐도 무방하다.


윗층으로 올라온 뒤엔 오른쪽으로 진행. 가시트랩의 연속이다. 첫번째 가시트랩의 오른쪽과, 3번째 가시트랩의 오른쪽 상공에는 HP 회복약이 숨겨져 있다. 점프해서 해당 위치를 사이파로 치면 아이템이 나타나 떨어진다. 가시트랩 지역 오른쪽 끝에는 또다시 윗층으로 올라가는 튜브가 있다.
윗층에서는 상단에 설치된 레이저 포대가 발사하는 레이저를 피하며 점프해서 왼쪽으로 진행하는 지역. 위쪽의 레이저 포대는 방향키를 위로 하고 점프를 눌러 사이파 상단 찌르기로 파괴 가능. 포대는 움직이지 않기 때문에 레이저에서 살짝 비껴나간 위치에서 사이파 상단 찌르기를 하면 레이저에 맞지 않고 포대 파괴가 가능하다. 다만 착지시 방향키를 오른쪽으로 해야 밑으로 안떨어진다. 밑으로 떨어지면 아래층의 가시트랩 지역을 다시 통과해야 한다.
이후부터가 어려운 부분. 땅이 평평한 곳에선 사이파 상단 찌르기로 레이저 포대들을 파괴할 수 있었지만 이후의 경사로 지역에선 그것이 불가능하다. 특수기 중 '그라운드'를 사용하여 화면 내의 레이저 포대들을 모조리 없애버리는 방법도 있지만 특수기 에너지 소모가 크니 그냥 레이저를 피하면서 강행돌파하는 방법도 나쁘지 않다. 주의할 점은 맨 왼쪽의 경사로에서 왼쪽 평지로는 점프가 닿지를 않는다. 반드시 특수기 '점프'를 사용해야만 왼쪽 평지로 건너뛸 수 있다.
메뉴창 화면. 최종 레벨 10에 모든 부츠, 프라즈마 애로우, 모든 데이터 파일, 모든 특수기, 모든 열쇠를 얻은 상태.
특수기 '점프'를 사용하여 왼쪽에 보이는 평지에 무사히 착지했으면 슬라이딩을 해서 왼쪽 끝에 도달할 수 있다. 왼쪽 끝에는 위로 가는 튜브가 2개 보인다. 반드시 오른쪽의 튜브를 타고 올라가자. 왼쪽 끝의 튜브는 가시트랩 지역이다.
왼쪽 끝의 튜브로 올라가면 이렇게 가시트랩으로 막힌 곳이 나온다. 튜브를 통해 다시 아래로 내려올 수도 있다. 특수기 '점프'를 이용해 가시트랩 위의 경사로 위로 올라간 뒤 낮게 점프하며 오른쪽 끝까지 가볼 수도 있지만 어차피 오른쪽 튜브를 타고 정상진행한 지점과 만나게 된다. 쓸데없이 HP 소비하며 무리해서 가시트랩 지역을 강행돌파할 필요는 없다는 것이다.
그냥 오른쪽 튜브로 올라오면 무사히 도착. 오른쪽으로 조금 가면 어디선가 매틱의 목소리가 들린다.


매틱의 목소리가 들린 지점에서 오른쪽으로 계속 가면 위로 올라가는 튜브가 3개 보인다. 도중 도베르만이 갑자기 빠른 속도로 달려드니 앉아서 사이파를 휘두르자. 오른쪽 끝까지 가면 셔터문이 보인다. 튜브 3개는 아까의 가시트랩과 연결되는 지역으로, 한번 올라가면 튜브를 통해서는 내려올 수 없다. 그러니 무시하고 오른쪽의 문으로 들어가자. 중보스전이 시작된다.
중보스 '플래시 블레이드(Flash Blade)'. 일본 명칭은 불명. 복장을 보면 매틱의 밑에서 일하는 스트라이더임을 알 수 있다. 2개의 칼을 든 닌자 모습의 적인데 지상에 있을 때엔 아무리 사이파로 맞춰도 데미지를 전혀 입지 않는다. 플래시 블레이드는 공중에서만 데미지를 입는다.
플래시 블레이드는 계속 점프하면서 공격해온다. 플래시 블레이드가 점프했을 때 같이 점프해서 사이파를 휘두르면 플래시 블레이드가 회오리로 변하며 무적 상태가 된다. 회오리로 변한 플래시 블레이드는 방 안을 이리저리 돌아다니는데 이 때에는 피하는 것에만 전념하자. 잠시 후 원래 모습으로 되돌아오면 또 점프했을 때 같이 점프해서 사이파. 이것을 6번 반복하면 해치울 수 있다.
중보스를 해치우고 오른쪽 셔터로 나가면 스트라이더즈 관계자인 박사를 만날 수 있다.


한마디로 이제 돌아다니면서 두 곳에 있는 시스템을 파괴하고 다시 이곳에 와야 한다는 것이다. 2개의 시스템을 찾으러 가려면 박사 왼쪽에 있는 올라가는 튜브를 타고 올라가면 된다.
박사 왼쪽의 튜브를 타고 올라가면 왼쪽으로 갈 수도 있고, 오른쪽으로 갈 수도 있다. 어느쪽으로 가도 무방. 각각의 방향에 문을 잠그고 있는 시스템이 있기 때문에 결국 양쪽을 다 가봐야 한다.
일단 왼쪽으로 가보자. 경사로가 있고 막다른 길이 나오는데 오른쪽 위로 점프해서 오른쪽으로 가볼 수 있다. 위에서부터 내려오는 튜브가 여러개 있는 지역이다.
이 대량의 튜브 지역에는 아이템이 여러개 숨겨져 있다. 2번째 튜브 아래에는 HP 회복약, 3번째와 4번째 사이에는 특수기 에너지 회복약, 5번째와 6번째 튜브 사이에는 독약, 7번째와 8번째 튜브 사이에는 다시 HP 회복약이 있다. 허공을 사이파로 쳐보면 출현하는데, 이곳에서 HP와 특수기 에너지를 보충하자. HP와 특수기 에너지가 충분한 상태라면 일단 놔뒀다가 나중에 이곳에 와서 회복하는 방법도 있다.
대량의 튜브 지역을 통과해 오른쪽으로 가면 위로 올라가는 튜브가 하나 보인다. 이것을 타고 올라오면 대량의 튜브 위를 지나 왼쪽으로 진행 가능하다. 틈틈히 적 메카가 있지만 사이파로 쉽게 처리 가능하다. 주의할 점은 이 지역에서는 방향키를 아래로 하면 안된다는 것. 바닥이 아래로 내려가는 튜브로 구성되어 있기 때문에 실수로 방향키를 아래로 하면 아래층으로 다시 내려가버리게 된다.
대량의 튜브 지역 위를 통과하여 왼쪽 끝까지 가면 셔터가 있다. 셔터 안으로 들어가면 보스룸. 대화 이벤트 후 중보스 뱃저와 싸우게 된다.


스트라이더이면서 매틱에게 거역했다는 것으로 배반자 소리를 듣고 있긴 한데, 이미 매틱의 계획이 드러난 상태에서 들을 말은 아니다. 끈질기게도 재등장하는 녀석이지만 이전과 동일한 방법으로 3대만 때리면 죽는다.
뱃저를 해치운 뒤 왼쪽으로 나가면 시스템실. 이상하게 생긴 기계가 공중에 떠있는 것을 볼 수 있다. 별다른 공격은 해오지 않으니 이 기계 밑에서 사이파를 치켜들면 쉽게 파괴할 수 있다. 이것으로 2개의 시스템 중 하나 파괴 완료.
참고로 시스템실 왼쪽 벽을 향해 사이파를 휘둘러보면 숨겨진 HP 회복약이 나온다. 이곳에서 HP 회복이 가능하다. 이제 왔던 길을 다시 되돌아가서 박사가 있는 곳 왼쪽 튜브를 타고 올라온 지점의 오른쪽으로 진행하면 된다.
다시 박사가 있는 곳 위쪽 지점까지 되돌아온 뒤, 오른쪽 끝까지 가면 3발 포대가 있고 내려가는 튜브가 있다. 포대를 해치우고 아래로 내려가면 또 튜브, 또 내려가면 또 튜브가 있고...한참 내려가게 된다. 내려가다보면 철골을 밟고 왼쪽으로 가거나 철골 아래로 내려갈 수 있는 갈림길 지점이 나온다. 일단은 아래로 내려가자.
철골을 밟으며 아래로 계속 내려가면 가시트랩 오른쪽에 내려가는 튜브가 있다. 내려가보면 막다른 방에서 스트라이더 류자키가 기다리고 있다.


다음 시스템으로 가는 길에 류자키가 사이파로 표시해둔 듯 싶다. 이제 오른쪽 튜브를 통해 다시 위로 올라가고, 철골을 밟으며 위의 갈림길 지점까지 되돌아가자.
갈림길에서 왼쪽으로 철골을 밟으며 이동하는 지역. 떨어지면 가시밭의 연속이라 죽기 쉽다. 왼쪽 끝까지 가봐야 막다른 곳. 길이 없는 것처럼 느껴지지만 류자키의 말을 기억하자. 아래쪽 철골로 이동하며 류자키의 사이파를 찾아보자.
도중 류자키의 사이파가 있는 곳을 발견할 수 있다. 이 지점에서 수직으로 뛰어내리면 가시트랩 사이에 있는 튜브로 무사히 착지할 수 있다. 다음 아래로 내려가자.
아래로 내려간 뒤 오른쪽으로 가다가 또 내려오면 중보스전. 사무라이 '시시마루'가 다시 한번 나타나 길을 막는다. 역시 8대 때리면 죽는다. 다음 오른쪽으로 가면 물 속에서 갑자기 상어로봇 출현. 이번엔 3발탄만 쏘는 것이 아니라 물 밖으로도 나와 점프하며 공격해온다. 더욱 강해졌지만 히류 역시 레벨이 올랐기 때문에 적당히 싸우면 해치울 수 있다. 싸움에서 줄어든 HP는 메디컬로 회복하자.
상어로봇을 해치우고 오른쪽의 튜브로 나오면 금속벽돌 지역. 튜브를 나온 직후 오른쪽을 사이파로 쳐보자. HP 회복약이 나온다. 다음 점프해서 상공을 사이파로 쳐보자. 특수기 에너지 회복약이 나온다. 다음 왼쪽의 금속벽을 타고 위로 올라가자. 도중에 적이 있지만 해치울 수 없다. 크로가 튀어나왔을 때엔 멈추고 들어갔을 때를 노리자. 크로가 들어갔을 때엔 그 위로 그냥 걸어서 지나갈 수 있다. 실수로 점프버튼을 눌러 떨어지지 않도록 주의하자.
금속벽돌 지역을 돌파하면 셔터문이 보인다. 셔터문 안에 있는 튜브를 타고 올라오면 왼쪽에 박사, 오른쪽엔 시스템이 있다. 일단 오른쪽의 시스템부터 파괴하자. 이것으로 2개의 시스템을 모두 파괴했다. 이제 문이 열릴 것이다. 왼쪽의 박사에게 다가가면 대화 이벤트 발생.


다음 박사 왼쪽에 보이는 내려가는 튜브를 타고 내려가면 순식간에 아래로 내려가 오른쪽 루트로 가는 최초 지점으로 떨어지게 된다. 문제는 이곳에 있는 포대에게 무조건 부딪힌다는 것. 포대를 해치우고 왼쪽으로 가서 튜브를 타고 내려가 다시 잠금장치로 막혀있는 문 앞에 박사가 있던 곳으로 가자. 대사는 변화가 없다.
하지만 2개의 시스템을 파괴했기 때문에 잠금장치가 풀려 셔터가 열린다. 이제 오른쪽으로 가자. 아래로 내려가는 튜브가 있다.
아래로 내려오면 다시 왼쪽으로 가는 길이 있고 기둥이 여러개 있다. 이제 이 기둥들을 지나 왼쪽으로 가자. 거의 마지막 싸움이 기다리고 있다.


11월 12일 유니세프는 세계적인 오케스트라 베를린 필하모닉과 지휘자 사이먼 래틀을 유니세프 친선대사로 임명한다고 발표했습니다.
유니세프 앤 베너맨 총재는 “베를린 필하모닉 전체를 유니세프의 새로운 가족으로 맞아들이게 되어 기쁩니다. 베를린 필하모닉은 사이먼 래틀의 지휘 아래 수백 명의 젊은 오케스트라 단원들이 잠재력을 마음껏 키워가고 있는 곳입니다. 유니세프는 베를린 필하모닉이 가진 무한한 가능성을 세계 어린이의 삶을 개선하는 데 써주리 라 기대합니다.”라고 말했습니다.
연약하고 상처 받은 어린이 문제에 세계의 관심을 이끌어내는 유니세프 친선대사에 이제 베를린 필하모닉이 합류하게 됐습니다.
오케스트라의 예술 총감독이자 지휘자인 사이먼 래틀은 다음과 같이 친선대사 임명 소감을 밝혔습니다.
"우리 모두 유니세프의 빛나는 역사에 함께 할 수 있 게 돼 무척 영광스럽습니다. 세계 어린이들을 위해 거둔 유니세프의 모든 성과에 감사 드립니다. 작은 부분이더라도 저희는 유니세프 활동에 도움이 되기를 소망합니다.”
베를린 필하모닉은 유니세프 친선대사 임명 기념 공연을 오는 13, 14, 16일 뉴욕 카네기 홀에서 가집니다. 임명 전 행사로 17일 뉴욕 유나이티드 팔레스 극장에서 100여 명의 뉴욕 학생들이 참석한 가운데 이고르 스트라빈스키의 ‘봄의 제전’ 을 바탕으로 댄스교육을 할 계획입니다. Zukunft@BPhil 이라고 불리는 프로그램은 베를린 필하모닉의 교육 프로젝트 중 하나로 더 많은 대중들에게 다가가기 위한 노력입니다.
"어린이 및 젊은이들과 함께 하는 공연은 저희들에게 중요한 일입니다. Zukunft@BPhil와 같은 다양하고, 넓은 범위의 프로그램으로 함께 하는 방법을 실천하고 있습니다. 베를린 필하모닉과 사이먼 래틀의 유니세프 친선대사 임명은 어린이 및 젊은이와 함께 하는 일에 관심이 많던 우리 모두에게 큰 자부심과 기쁨을 선사했습니다. 유니세프의 숭고한 활동에 합류하게 돼 더 없는 영광을 느낍니다.” 라며 파멜라 로젠버그 오케스트라 행정감독도 소감을 덧였습니다.


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태국축구협회는 태국이 1차전 인도전에서 1-4로 패하자 밀로반 라예바치 감독을 경질하고 시리삭 요디아르타이 수석코치에게 임시 감독을 맡겼다. 태국은 요디아르타이 수석 코치 체제로 치른 바레인전에서 1-0으로 승리하며 16강 진출 가능성을 되살렸다.
두 경기의 가장 큰 차이점은 포메이션이다. 인도전에서 4-2-3-1 포메이션으로 나온 태국은 바레인전에서 5-4-1 포메이션을 사용했다. 인도전에서 4골을 허용한 챠차이 부드프롬 골키퍼를 대신해 사이와락 테드성노엔 골키퍼가 출전했다. 수비진도 중앙 수비수인 수판 통송과 아디손 프롬각을 새롭게 투입해 판사 헴비분과 스리백을 구축했다.
에이스 송크라신을 공격형 미드필더가 아닌 윙어로 배치한 것도 주효했다. 전반전에는 측면에서, 후반전에는 측면과 중앙을 넘나들며 공격을 이끌었다. 송크라신은 후반 13분 트리스탄 도의 크로스를 왼발로 슈팅해 바레인의 골망을 흔들었다.
이번 대회에 나선 태국의 명단에는 지난 시즌 J리그에서 활약한 3명이 포함돼 있다. 송크라신(콘사도레삿포로), 티라실 당다(산프레체히로시마), 티라톤 분마탄(빗셀고베)이 그 주인공이다. 지난 시즌 분마탄은 28경기, 당다는 32경기 6골을 기록했다. 송크라신은 화려한 개인기와 빠른 발로 팀 공격에 활기를 불어넣었다. 30경기에 출전해 8골을 넣었으며 J리그 베스트11에 선정됐다. 소속팀인 콘사도레삿포로는 전년도 11위에서 4위로 뛰어올랐다. 당다와 분마탄은 지난 인도전에서 골을 합작했고 송크라신은 바레인전에서 골을 넣었다. 태국이 바레인전에서 좋은 결과를 내기 위해서는 세 선수의 역할이 중요하다.
태국은 UAE전에서 승리를 거두면 인도와 바레인의 경기 결과에 따라 조 1위까지 노릴 수 있다. UAE와 비겨도 조 3위 상위 4팀에게 16강 진출권이 주어지는 와일드카드 제도에 따라 16강 안정권에 든다.
요디아르타이 수석코치는 UAE전을 앞두고 “월드컵 예선을 통해 UAE와 상대했다. 매우 강한 팀이었다. 탁월한 신체조건을 가졌고 발도 빠르다. 하지만 태국 선수들이 최선을 다해 잘 상대하길 바란다. 강한 정신력으로 버티면서 이 경기를 통해 무언가를 얻었으면 한다”라고 말했다. 이어 16강 진출 가능성에 대해 “우리 조는 경기 결과에 따라 다양한 가능성이 존재한다. 그러므로 바레인과 인도의 경기는 신경 쓰지 않을 것이다. UAE전에 모든 것을 쏟아붓겠다”라고 이야기했다.


시작에 앞서, 입문기에서 내 서버 구축 경험에 ‘Lael’이라는 분의 블로그 게시글이 매우 큰 도움이 되었다고 했는데, 오늘 아침 그분의 답글이 달려 있었다! 글도 별로 없는 곳에 어떻게 찾아오신 건지 놀라울 따름이지만, 다시 한 번 깊은 감사를 표해본다.
아마존 웹 서비스에 대한 자료를 찾아보니, 기존에 들었던 대로 클라우드 컴퓨팅 분야에서는 단연 1위를 자랑하는 곳이라고 한다. 거기다가 가격도 싸졌으니 쓰지 않을 이유가 무엇인가. 당장 달려가서 가입을 했다.


가입 과정은 단순했다. 그냥 이메일 주소와 암호, AWS 계정 이름을 적고 일차적인 가입을 완료한 후 해외에서 사용이 가능한 카드 정보만 등록하면 됐다. 카드 하나 등록하려면 온갖 보안 프로그램을 설치하며 공인인증서로 인증까지 해야 하는 한국의 호스팅 업체들과 다르게 카드 정보만 등록하면 알아서 자동결제까지 해주는 해외 업체들은 너무나도 편했다. Vultr과 DigitalOcean에서 겪은 편리함이 다시금 되살아나는 기분이었다.1
그런데 가입을 하고 나니 프리 티어라는 게 눈에 보였다. 이게 뭐지? 싶어서 프리 티어 안내문을 찾아봤다. 라이트하게 사용할 사람들을 위한 일종의 무료 서비스인 것 같은데, 지금 사용하려고 하는 Lightsail뿐만 아니라 가성비는 나쁘지만 Lightsail보다 서비스 제공은 잘 하는 EC2라는 또 다른 가상 서버 플랫폼 등 뭔가를 1년 동안 무료로 많이 퍼주다시피 하고 있었다. 물론 사용 제한이 있고, 그 사용 제한을 넘기는 순간 얄짤없이 요금이 부과되지만2 정말 라이트하게 쓸 사람들이라면 프리 티어로 EC2를 구동해보는 것도 좋을 것 같다. 나는 애초에 웹 서버와 디스코드 봇 구동이 목적이었기 때문에 라이트하게 쓸 수가 없어서 처음부터 요금을 결제해야 했다.


인스턴스 생성 메뉴로 들어갔다. 기본 지역이 서울로 설정되어 있다. 혹시나 변경이 필요하다면 AWS 리전 및 가용 영역 변경을 통해 변경하면 될 것 같다. 물론 나는 한국에 거주하고 있고, 한국인들을 위한 서비스를 제공하고 싶었기 때문에 변경하지 않고 그대로 서버를 생성해 지금까지 쭉 유지하고 있다.
OS로는 리눅스 계열과 윈도우 계열이 있는데, 윈도우의 경우 추가 라이선스 비용이 발생한다고 한다. 무시하고 리눅스를 택했다. 참고로 이 경우에는 SSH 키 페어라는 것을 사용하여 로그인해야 한다.
블루프린트 중 앱 + OS라는 것은 찾아보니 Bitnami를 이용해 애플리케이션을 미리 설치해 서버를 내놓는 방식인 것 같았다. 워드프레스가 수요를 많이 차지하는지 첫 번째에 위치해 있다. 하지만 나는 웹 서버만 돌릴 게 아니기 때문에 옆의 OS 전용 메뉴를 찾아봤다.


플랜을 선택하는 화면
제일 저렴한 플랜은 한 달에 3.5달러이고, 한 달 기준 최대 750시간 동안 무료로 사용할 수 있다고 한다. 역월 기준이라고 하니 부디 누군가가 이 글을 읽는 날짜가 그 달의 마지막 날이 아니기를 바란다.
인스턴스 이름은 식별 가능한 정도로 짓고, 인스턴스 생성을 시작하면 1분 안에 서버가 세팅되어 나온다. 그런데 찾아보니 한 개의 AWS 계정에서 인스턴스를 무제한으로 생성할 수 있는 건 아니고, 다음과 같은 제약 사항이 있다고 한다.


1980년대 중반 오사카에서 동인지 서클로 시작된 활동 초기 멤버는 현재 멤버를 포함하여 아키야마 타마요, 히시카 소우시, 오�, 나카모리 카즈에, 이노우에 유즈루, 나나오 세이, 오오미 신야, 세이 리자로 모두 12명이었다. 1989년에 상경하여 『사우스(サウス)』 3호에 『성전』을 게재하면서 데뷔하였는데 상경하기 전에 5명이 탈퇴하여 7명이 되었고 『성전』을 작업하던 도중 아카야마 타마요와 나나오 세이, 세이 리자도 탈퇴하여 현재의 4명으로 활동하게 되었다. 아카야마 타마요와 세이 리자는 독자적으로 작품을 발표하기도 하였다. 2004년에 데뷔 15주년을 기념하여 멤버 모두가 필명을 바꾸고, 작품을 망라한 잡지 형식의 작품집인 『클램프의 기적(CLAMPノキセキ)』을 발행하기도 했다.


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죄가 부모로부터 자식에게 전달된다는 노 목사의 말에는 기독교 신앙의 죄에 대한 바른 이해를 방해하는 다음의 두 가지 요소가 들어있다. 첫째, 죄, 죄의 오염, 죄에 대한 책임은 첫 언약을 파기한 아담의 후손으로 태어나는 모든 인류에게 법적으로, 영적으로 전달된다는 것이 성경적인 가르침이다. 노 목사는 부모로부터 태어나는 자식에게로 전달된다고 하였으므로 중대한 오류를 제공했다.
아담보다 수 천 년 후에 태어난 어떤 사람이 본인의 의지와는 아무 상관없이 아담의 죄에 동참되는 이유는 인류의 대표였던 아담이 하나님께 범죄하였기 때문이다. 인류의 대표로서 아담이 하나님과 맺은 언약을 파기하였으므로 아담의 모든 후손들에게 죄에 대한 책임, 죄로 인한 오염, 죄에 대한 형벌이 전달되고 전가되었다. 부모는 죄인을 낳았을 뿐이고, 그 자식에게 죄가 전달되는 것은 언약에 의한 법적인 원리(영적인 원리)에 의해서이다. 부모를 통하여 자식에게 죄가 전달된다는 것은 이교도들의 죄에 대한 이해이다.


노 목사의 말은 죄의 오염(부패)이 생식법에 의해, 즉 부모의 성행위, 임신, 출산을 통해 자식에게 전달된다는 의미이다. 이것은 죄에 대한 성경적인 사상이 아니다. 모든 사람은 일반 생식법에 의해 출생한다. 그러나 죄의 오염이 생식법에 의해 부모에게서 자식에게 전달된다는 것은 전혀 성경의 가르침이 아니고, 개혁교회가 인정하지 않는 내용이다.
만일 죄가 물질적인 것이라면 인간의 일반 생식법에 의해 태어나는 자식에게 전달된다고 할 수 있을 것이다. 이교도들은 죄를 부모의 몸으로부터 유전되는 악한 물질적인 것으로 보는 견해를 가진다. 그래서 육체를 죄와 악의 근원으로 간주하고 금욕하고 자학하는 것을 중시하기도 한다.


예수님의 말씀은 죄가 물질적인 것이 아니고 인격적인 것이고, 죄는 사람의 마음에 거하고 있음을 보여준다. 그러므로 죄는 일반 생식법을 통해 부모에게서 자녀에게로 전달된다고 할 수 없다. 죄는 인간의 인격 속에 자리한다고 보아야 옳다. 개혁신학은 우리가 부모의 태중에서 잉태될 때, 하나님께서 영혼을 창조하시어 우리의 육체와 결합시키심으로 인격이 시작된다고 본다. 인격과 본성에 자리하는 죄, 죄성, 죄의 오염을 부모의 몸을 통해 자식에게 전달된다고 할 수 없다.


노 목사의 위의 말은 그가 죄, 죄의 오염을 부모로부터 유전되는 물질적인 것으로 이해하고 있음을 보여준다. 그러나 더욱 심각한 것은 노 목사의 다음의 주장이다.
노 목사는 ‘아담의 원죄가 부모를 매개로 자식에게 전달된다는 교리’라고 표현하였다. 노 목사의 주장은 원죄가 아담과 하나님이 체결한 언약에 의해 법적으로(영적으로) 일반 생육법에 의해 출생하는 모든 인류에게 전달되고 전가된다는 성경과 개혁신학의 가르침과 다르다. 더욱이 자신과 같이 믿지 않는다고 정 목사를 원죄교리를 부정하는 사람으로 오도하기까지 했다는 것이다.
원죄가 부모를 매개로 자식에게 전달된다는 주장은 곧 자식이 부모로부터 물려받은 유전자와 혈통을 통해 죄가 전달된다는 의미이다. 이미 노 목사가 죄를 유전가능한 물질적인 것으로 이해하고 있음을 보았으므로 더욱 더 우려하지 않을 수 없는 부분이다.
박태선 / 죄의 혈통유전설을 가르친 천부교 교주


“ ... 피 속에 마음이 있고 죄를 지으면 마음이 더러워진다 하는 것은 피가 더러워지는 것을 안 것이다 ... 그러므로 아담 해와의 원죄가 흘러 내려오는 것은 혈통으로 흘러 내려오는 것을 안 것이다. 피 속에 있는 것을 분명하게 안 것이다 ... 죄가 어디 있는 것을 알고서야 죄를 해결 짓는 방법이 나오는 것이다”(방진용,「예수는 개자식이다」(도서출판 선경, 1989), 94)
“조상 대대의 죄가 혈통으로 흘러 내려오는 그 속에 아버지의 죄의 흐름보다는 어머니의 죄의 흐름이 더 크다는 것을 안 것이다. 아버지는 보이지 않는 정자 한 마리 속에 죄가 함유된 것 밖에는 죄가 들어가지 않는다는 것을 안 것이다. 어머니의 죄는 몽땅 흘러 들어가는 것을 안 것이다. 어머니 계통의 죄가 흘러 조상 만대의 죄가 피로 뭉쳐져서 인간이 나오는 것을 안 것이다. 이것이 근본이요 정확한 것이다”(방진용, 94)


다윗이 그가 죄악 가운데서 출생했고 모친이 죄 중에 그를 잉태했다고 고백하는바 이것은 의심의 여지가 없다. 여기서 다윗은 그의 부모를 비난하고 있는 것이 아니라, 자신을 향한 하나님의 선하심을 더욱 드높이기 위해 그의 첫 출생부터 있던 사악함을 상기하고 있는 것이다. 모든 인간의 보편적 상태가 그의 사례를 통해 입증되고 있다. 그러므로 불결한 씨에서 나온 우리는 죄에 오염되어 더럽혀진 채로 태어나며, 심지어 빛을 보기도 전에 하나님의 눈에 더러운 존재인 것이다.
아담은 인간 본성의 조상이었을 뿐만 아니라 뿌리와도 같았기에 아담의 타락으로 말미암아 당연히 인류가 타락했다는 사실이다. 한 사람으로 말미암아 죄가 온 세상에 들어오고, 모든 사람이 죄를 진 이상 죄로 말미암아 죽음이 모든 사람에게 퍼진 것처럼, 마찬가지로 그리스도의 은혜로 말미암아 의와 생명이 우리에게 회복되었다. 그리스도의 은총이 전달을 통해 우리의 것이 되고 또 그 전달을 통해 우리가 생명을 갖는다면, 결과적으로 동일하게 은총과 생명 둘 다 아담 안에서 상실했다가 그리스도 안에서 회복되고, 죄와 죽음이 아담으로 말미암아 우리에게 야기되었다가 그리스도 안에서 폐기된다는 결론이 뒤따른다.
썩은 뿌리에서 썩은 줄기가 나오고 또 그 줄기가 만드는 온 가지와 입새에 부패가 전달되듯이, 아담의 자녀들도 그들의 조상 안에서 오염되었고 또한 그들은 그 후손들의 부패의 원인이 된다. 다시 말해서 부패의 시작이 아담에게 있었고 이 부패는 지속적인 흐름에 의해 조상에게서 후손에게로 전이됐다. 우리는 자녀가 하나님의 종들이 성령으로부터 갖는 영적 탄생으로 생산되는 것이 아니라 아담으로부터 갖는 육적 탄생으로 생산된다고 말한다. 물론 하나님이 신자들의 자녀들을 그들의 부모로 인해 거룩하게 하시는 것은 사실이지만, 그것은 그들의 본성의 힘에 의해서가 아니라 하나님의 은총에 의해서 이뤄진다. 영적인 축복인 이것은 첫 번째 저주가 인간 본성에 보편적으로 존재하는 것을 막지 않는다.
이것을 읽고도 이해 못하고 받아들이지 못하고 오해하고 왜곡한다면


'원죄의 전가는 자연적이므로 초자연적인 은혜 없이는 방면되지 않는다. 육으로 난 것은 단지 육이므로 그리스도의 의로 인하여 거듭나지 않는다면 그 앞에는 생명의 문이 닫혀 버리기 때문이다. 아담 안에서 죽은 사람이 다시 살 길은 오직 그리스도의 품밖에 없다. “죄책은 자연에서 오고 성결은 초자연적인 은총에서 온다” […전염의 기원은 바로, 첫 사람이 하나님께서 그에게 베풀어주신 은사들을 지니고 있거나 잃어버리는 것이 자기 자신만을 위한 것이 아니라 동시에 그의 후손 모두를 위한 것이 되도록 그렇게 하나님께서 정해 놓으셨다는 사실에 있는 것이다. 펠라기우스주의자들은 자녀들이 경건한 부모들에게서 부패성을 물려받는다는 것이 설득력이 없다고 주장한다. 부모들의 순결함으로 인하여 자녀들이 오히려 거룩하게 되기 때문이라는 것이다. 그러나 이러한 궤변은 쉽게 반박할 수가 있다. 자녀들은 부모의 영적 중생을 물려받는 것이 아니라 그들의 육적인 혈통을 물려받는 것이기 때문이다.'


그러나 예수님께서는 인간의 피와 출산을 통해서 이 타락이 전달되지 않은 이유는 성령으로 힘으로 처녀의 몸에 conceived 되셨기 때문입니다. 이 처녀의 몸에서 잉태되셨다는 점을 너무 깊게 생각하면 성행위를 통해 밴 아이가 원죄를 이어받는 것처럼 해석됩니다. 혹은 가톨릭처럼 마리아가 무염시태한 특별한 존재로 해석하게 됩니다.
요즘은 대리모를 통해서 출산을 하기도 하는데, 그러면 대리모가 처녀라면 여기서 태어난 아이들은 죄가 없겠습니까? 시험관 아기는 또 어떻습니까?


10기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며
21.이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
22.곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
23.모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
24.그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
25.이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
26.곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라
27.그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
28.그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
29.하나님은 다만 유대인의 하나님이시냐 또한 이방인의 하나님은 아니시냐 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
30.할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
31.그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라신고 | 수정 | 삭제


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7일 서울 여의도 국회 과학기술정보방송통신위원회에서 열린 원자력안전위원회와 산하기관 국정감사에서는 원전 안전과 생활방사선 문제부터 일본의 후쿠시마 오염수 방류 문제, 원안위와 산하기관에 탈원전 인사가 다수 포진한 문제까지 국회의원들의 다양한 질의가 이어졌다.
이날 국감장에서는 건물에서 발견된 공극을 둘러싼 부실시공 논란과 원전의 잦은 고장 문제, 드론 출몰에 대한 대응 등 원전 안전에 대한 의원들의 질문이 쏟아졌다. 국감에 앞서 공극이 다수 발견된 전남 영광의 한빛 3,4호기의 하자보수를 시공사인 현대건설이 책임지기로 했다는 보도가 나오자 이를 법적으로 확정해야 한다고 다수 의원이 지적했다.
김종훈 민중당 의원은 “현대건설이 국감을 앞두고 면피 목적을 가진다는 우려는 들지만 이를 실제로 이행할 뜻이 있다면 종합감사까지 법적 효력 있는 서면으로 작성해오라"고 말했다. 김경진 무소속 의원도 “현대건설 사장을 종합감사 증인으로 세워 속기록에 써야 한다”고 말했다. 이날 현대건설과의 중재는 국회 과방위 위원장인 노웅래 더불어민주당 의원이 주도한 것으로 알려졌다.
지난 5월 열출력 초과로 수동정지한 한빛 1호기에 대한 질의도 이어졌다. 이개호 의원은 “무자격자 운전을 파악하는데도 10일이 넘게 걸리고 주민 대표와 원안위와 면담하는데도 13일이 걸렸다”며 “원안위는 느긋하고 긴장도가 전혀 없이 사고처리를 하고 있다”고 비판했다. 박선숙 의원은 “운영기술지침서에 열출력의 정의만 있고 측정 방법 기술이 없어 이에 대해 한국원자력안전기술원(KINS)와 한수원이 논쟁하며 4시간을 허비했다”며 지침서에 관련 내용을 기술할 것을 요구했다. 이에 대해 엄 위원장은 “포함하도록 하겠다”고 답했다.
최근 들어 비행금지구역과 비행제한구역이 설정된 원전 상공에 자주 출몰하는 드론의 불법 비행 문제에 대한 질의도 쏟아졌다. 정용기 자유한국당 의원은 “드론이 올해 자주 출몰했는데도 원안위는 방호훈련 한번 제대로 한 적 없다”며 “드론 운영자에 대한 처벌도 미약한 것도 개선해야 한다”고 지적했다.
현행법상 한빛 원전 등 원전 주변 3.6km 내는 비행금지구역, 반경 18km 내는 비행제한구역이다. 이상민 더불어민주당 의원실이 원안위로부터 받은 자료에 따르면 최근 4년간 원전 인근에서 발견된 비행체 출몰 건수가 13건에 이르며 이 가운데 10건이 올해 들어 발생한 것으로 나타났다. 이에 관련해 엄재식 원안위원장은 “2015년 방호계획에 드론이 들어갔지만 훈련이 되지 않은 점은 있어 개선할 필요가 있다”며 “사업자도 시험을 진행하는 과정에 있고 관련법 개정도 추진해야 한다”고 답했다.


포화상태에 이르러가는 사용후핵연료에 관한 지적도 다수 제기됐다. 이개호 더불어민주당 의원실이 7일 원안위로부터 제출받은 자료에 따르면 현재 사용후핵연료는 저장시설의 90.2%까지 가득찬 상태다. 김성태 자유한국당 의원은 “사용후핵연료 관리에 대해 원안위가 아무런 목표를 내지 못하며 전문성이 없는 기관이라는 지적을 받고 있다”며 “정책 수립에 적극적 역할을 해 달라”고 말했다. 김경진 무소속 의원은 “원안위나 한수원을 질책할 것 아니고 대통령과 정부, 국회 등 정치권력이 풀어야 할 문제이지만 실무행정집행기관에서는 문제가 있다고 주기적으로 아우성을 쳐야만 한다”고 지적했다.


끝나지 않는 라돈 사태에 대한 질의도 지난해에 이어 나왔다. 신용현 바른미래당 의원은 “라돈 사태가 촉발된 지 1년 4개월이 지났지만 여전히 개선이 없는 것 같다”며 “문제를 일으킨 원료물질인 ‘모나자이트’도 여전히 3.35t의 행방을 모르는 상태인데 원안위가 지난해 이 문제를 지적했음에도 추가 조사 자체를 안한 것 같다”고 지적했다.
신 의원은 “라돈에 오염된 제품이 22만개가 넘지만 수거율은 53%에 불과한데도 원안위는 행정조치 명령만 내리고 강제는 하지 않고 있다”며 어떤 대책을 갖고 있는지 질의했다. 이에 엄 위원장이 “수거신청이 들어온 제품은 대부분 수거하고 있다”고 답하자 이상민 더불어민주당 의원은 “원안위 역할이 수거신청 처리에만 머물러야 하냐”며 “어떤 일을 하는지, 역량이 부족하면 원안위의 조직과 인력이 부족하다 이런 이야기를 해야 국회에서 뒷받침을 할 거 아니냐”며 강하게 질책했다.
이날 국감에서 야당과 원안위는 영구정지가 신청된 월성 1호기의 원안위 의결 시기를 놓고 팽팽히 맞섰다. 박대출 자유한국당 의원은 오전 질의에서 “최근 국회 본회의에서 월성 1호기 영구정지 결정이 배임인지를 감사원에 감사 요구하는 안이 의결됐다”며 “이달 11일 원안위에서 최종 심의할 것으로 보이는데 감사 전까지 의결하지 않을 것인가”라고 물었다.


감사와 심사는 무관하다는 주장을 펴던 엄 위원장은 오후 들어서는 한발 물러난 모양새를 띄었다. 김성수 더불어민주당 의원이 “원안위가 의결한걸 감사원에서 부적절하고 판단하면 일이 복잡해져버린다”며 “정부기관 사이 일이니 감사원과 협의해야 하는 일이 아니냐”고 말했다. 이에 엄 위원장은 “이 부분은 저희가 다시 검토를 하겠다”고 태도를 바꿨다.
자유한국당 의원들은 원안위와 산하기관에 탈원전 인사들이 다수 포진하면서 각종 문제가 발생한다는 지적을 국감 내내 이어갔다. 정용기 자유한국당 의원은 “원자력안전재단의 김영희 감사는 월성1호기 소송 등 정부를 상대로 한 소송에 다수 참여하고 있다”며 "이런 인물이 재단 감사를 맡는 것은 문제가 있다"고 지적했다. 최연혜 자유한국당 의원은 “원자력안전재단에 탈원전 인사인 김혜정 이사장이 간 후 역시 탈원전 성향의 김호철 원안위 위원이 소속된 법무법인 한결과 법률자문 수의계약을 맺고 진보성향이 강한 법무법인 지평과는 쪼개기 수법으로 계약을 체결하는 등 문제가 많다”고 지적했다.
한국연구재단과 KAIST가 조동호 전 과학기술정보통신부 장관 후보자(KAIST 전기정보공학부 교수)를 비롯한 부실학회 참석 이력이 있는 연구자들에 대해 면죄부를 주고 있다는 지적이 제기됐다. 당초 부실학회에 참석한 연구자들을 상대로 출장비를 회수하겠다고 밝힌 과기정통부는 문제가 불거진 지 1년이 지났으나 회수를 전혀 하지 못한 것으로 드러났다. 국회 과학기술정보방송통신위원회 소속 정용기 자유한국당 의원은 이달 10일 열린 과기정통부 직할기관 국정감사에서 “부실학회 출장비 회수 문제가 지난해 제기됐는데도 KAIST와...


공공운수노조 박영흠 교육국장의 영화 관련 칼럼을 연재할 예정이다. 영화에 관한 내용이지만 지금 우리의 현실에 대한 이야기도 담을 예정이다. 많은 관심 부탁드린다. 영화에 대한 스포일러도 포함되어 있으니 참조하시길. <편집자>
어떤 창작물은 아주 간단한 영감에서 출발하곤 합니다. 어쩌면 <반지의 제왕>은 흰 수염의 노마법사가 평원을 질주하는 한 장면에서 시작됐을 수도 있죠. 또는 도깨비, 바닷가 방파제에 마주 선 소녀와 남성의 이미지에서 드라마 <도깨비>의 서사를 만들기 시작했을지 모릅니다. 이런 건 어떤가요? 크리스토퍼 놀란의 <인터스텔라>는 빛의 속도라는 절대적 한계에 속박된 인간이, 인간에게는 무한에 수렴하는 먼 거리를 이동하기 위한 이론적 토대, 상대성이론이라는 물리학 이론에서 출발하는 이야기라고 볼 수도 있습니다. 흔히 하드SF라고 부르는 일군의 창작물들은 하나의 과학적 사실에서 출발해 이야기를 구성하기도 하죠. 2016년 드니 빌뇌브 감독의 우아한 SF <컨택트>는 ‘페르마의 원리’에서 출발합니다.
영화는 지구에 12개의 외계우주선이 도착하면서 시작합니다. 흔한 블록버스터 외계인들과 달리 이들은 백악관을 레이져로 쏴 박살을 내거나 유독성 가스 구름을 방출해 사람들을 좀비로 만들거나 하지 않습니다. 그저 인간들이 말을 걸어주길 기다리는 것 마냥 그냥 지상 가까이에 떠있을 뿐입니다. 외계 우주선이 도착한 지점과 지정학적 이해관계를 공유하는 모든 국가들은 각자 나름의 방식으로 외계인의 방문 목적과 혹시 모를 피해, 또는 이득을 계산하기 위해 그들과 접촉합니다. 우리는 미국 정부와 군의 계획에 따라 차출된 두 명의 과학자의 시선으로 이 두 외계종족의 만남을 따라가게 되죠.
주인공인 루이스 뱅크스 박사는 언어학자입니다. 그녀는 인류가 헵타포드라고 이름 붙인 이 외계인과의 소통을 위해 외계인의 언어를 분석하고 그들의 언어를 배워가게 됩니다. 그것이 이 영화의 핵심 줄거리라고 할 수 있습니다(테드 창의 원작 ‘네 인생의 이야기’는 정말로 그런 얘기죠.) 하지만 헐리웃 상업영화인 컨택트에는 극적 고려에 의해 여러 가지 이야기들이 덧붙어 있습니다. 예를 들면 외계인의 방문에 따른 인류의 혼란이나, 외계인의 메시지를 오독한 인간들의 반목이나, 주전파들의 “외계인을 죽여라!” 주장과 그로 인한 위기 등. 하지만 이 영화는 그러한 영화적 요소를 장식으로 치환하고 딸을 희귀병으로 잃은 뱅크스 박사의 외계언어 습득 과정을 오롯이 이야기의 핵심에 두고 진행합니다.
뱅크스는 외계인들의 언어를 익히는 과정에서 ‘오해’라는 요소를 줄이기 위해 노력합니다. 극중 뱅크스 박사가 예시로 말하는 호주에 처음 도착한 영국인의 이야기가 흥미롭습니다. 배주머니에 새끼를 넣고 다니는 희한한 동물의 이름이 뭔지 물었을 때 받은 ‘캥구루’라는 답변은 실은 그 동물의 이름이 아니라 ‘그게 무슨 말이냐?’라는 뜻의 원주민어였다는 에피소드처럼, 인류가 외계인의 언어를 오독하는 실수를 하지 않길 바라는 거겠죠. 선물을 주러왔다라고 손을 내미는 외계인의 촉수를 공격의 의미로 알아듣고 포격을 가할 만큼 인간의 지성이란 것이 불완전하기 때문이기도 하고요. 인간의 언어와 헵타포드의 언어를 일대일로 대응해가며 일종의 외계어 사전을 만드는 과정에서 뱅크스 박사의 경험, ‘딸을 낳고 키우고 잃는’ 기억이 계속해서 끼어듭니다. 이런 편집은 결말에 가면 이유가 밝혀지지만 영화는 이 과정을 매우 불친절하지만 우아하게 묘사하죠.
그런데 헵타포드어를 깨우쳐 갈수록 뱅크스 박사는 햅타포드들이 그 언어체계의 특성에 기반해 인류와는 전혀 다른 방식으로 시간을 인지한다는 것을 알게 됩니다. 인류는 시간을 선형의 인과관계로 인식하지만 헵타포드는 시작과 끝이 없는 원형의 언어체계를 통해 시간을 인식한다는 것을 알아낸 것이죠. 이를테면 헵타포드에게 과거, 현재, 미래라는 시제는 아무런 의미도 없고 존재하지도 않습니다. 왜냐하면 그들은 모든 시제, 모든 시간을 동시에 인식하고 살아가는 존재들이기 때문입니다. 인류가 공간을 인지하듯 헵타포드는 시간을 인지하는 거라 볼 수 있습니다. 저는 지금 집안 컴퓨터 단말기 앞에 앉아 있지만 진도 앞바다를 공간적으로 인지하고 있죠. 그리고 당장이라도 차를 끌고 그곳으로 갈 수 있습니다. 햅타포드는 과거라는 어떤 시점, 미래라는 어떤 시점을 동시에 인지하고 있고, 원한다면 그 시간으로 이동할 수 있는 것입니다. 뱅크스는 이들의 언어체계를 습득하면서 헵타포드의 방식으로 시간을 인식하는 능력을 얻게 됩니다. 그러니까 지금까지 사실 우리가 뱅크스 박사의 과거 경험으로 생각하며 보고 있던 그녀와 딸의 이야기들은 사실 ‘과거의 경험’이 아닌 ‘미래의 경험’이었던 것이죠. 미래의 경험, 인류에게는 모순인 이 표현이 헵타포드에겐 모순이 아닙니다.
주인공과 우리들은 이쯤에서 한 가지 질문에 도달하게 됩니다. 미래를 알게 된, 또는 딸의 고통스런 투병 과정과 죽음을 동시적으로 기억하고 있는 뱅크스는 어떤 선택을 해야 할까요? 고통스러운 결과를 알고 있기 때문에 미래를 바꿔 딸을 낳지 않는 선택을 해야 할까요? 아니면 그 과정을 인정하고 정해져있는 고통스러운 결과를 향해 나아가야 할까요? 여기서 이야기는 페르마의 원리로 들어갑니다.
기억하시는 분도 계시겠지만(정상적인 대한민국 교과과정을 이수한 성인이라면 기억나지 않는 것이 정상입니다) 페르마의 원리는 빛이 물과 같은 매질을 통과할 때 생기는 굴절과정에서 정해진 목표지점에 도달하는 최단시간의 경로를 선택하여 이동한다는 원리입니다. 제가 비슷하게라도 이 원리를 이해하고 있다면 빛이 수면을 통과하는 경계면에서의 굴절각은 매질의 차이로 발생하는 빛의 속도 차에 근거해 가능한 모든 경로 중 가장 빨리 도달할 수 있는 경로를 빛이 선택한다고 설명할 수 있을 겁니다. 영화로 돌아가서 인류의 선형적 시간 인식으로 얘기하면 이 과정은 빛이 출발하여 수면에 닿고, 정해진 굴절각에 의해 휘어지고, 최종적으로 목적지에 도달했을 때 우연히도 가장 짧은 시간을 소모하는 경로가 됐다고 설명할 수 있습니다. 반대로 헵타포드적으로 설명한다면 빛은 이미 자기가 도착해야 할 목표지점을 알고 있고, 그 과정에서 가장 빠르게 목표지점에 도달할 수 있는 경로를 ‘선택’한다고 생각할 수 있는 것이죠. 어느 쪽이 더 과학적인가요?
출발 전부터 목표지점을 알고 있는 인생, 그 앞에서 인간은 어떤 선택을 하게 될까요? 영화에서 뱅크스 박사가 택하는 결론은 이 영화와 우리 인생 사이에 놓인 거대한 등호처럼 느껴집니다. 어쩌면 어떤 이들은 이 결론을 보고 무척이나 보수적이라고 느낄 수도 있을 듯합니다. 거대하지만 무기력한 순응처럼 보이기도 하죠. 하지만 어떻게 보면 우리 삶의 모습을 조금 더 큰 시야로 본다면 우리 모두는 전부 뱅크스 같은 선택을 하고 있지는 않나요? 우린 모두 이별할 줄 알면서도 사랑하는 존재들입니다. 언젠가는 제가 사랑하는 사람들은 죽음에 이르겠죠. 저도 저를 사랑하는 누군가를 이곳에 두고 떠나갈 겁니다. 정해진 결론(목표지점)을 알면서도 우린 매순간 내가 살아가고 싶은 대로(최단시간에 따른 거리)로 살아가고 있지 않나요? 이 이야기를 만든 테드 창과 드니 빌뇌브는 페르마의 원리에서 인간의 인생을 본 것 같습니다. 고통스러울 줄 알면서도 그런 선택을 할 수밖에 없는 인생의 한 단면. 거대한 긍정.


못구했던 하드 트레이를 드디어 구해서 장착했습니다미쿡에 주문하려고하던차에 재고발견 ........운이 따라줬네요 이제 완성이군요. 한달넘게 걸린거 같습니다. 드래곤볼 모으고 모자라는거 보충하고 설치하다 고장난부품 새로사서 갈아끼우고 헥헥헥헥처음에는 매인보드 CPU 램 만 교체하고 나머지는 모두 기존부품 쓴다 ...
4 - 0 화면영상 컴퓨터 조립에 쓰이는 나사설명 영상입니다.
안녕하세요, 궁금하신 분들이 얼마나 계실지 모르겠는데 혹시나 해서 만들어본 영상입니다. p.s 2분 22초부터가 핵심..


누구에게나 흐르는 시간이 디자이너 장광효에게선 멈추곤 한다. 그의 표현대로 “옷 속에서 지낼 때”다. 옷을 만들 때는 나이를 먹지 않는다고 한다. 벅차고 행복해서다. 옷을 처음 만진 그날부터 40여 년, 장광효의 디자이너 인생은 여전히 청춘이다.
무슨 옷을 입고 나타날지 은근히 기대감이 들었다. 정작 마주하고 감탄한 건 군더더기 없는 맵시였다. 예순을 넘긴 나이가 무색하리만큼 뱃살 하나 없이 탄탄한 몸매는 어떤 옷차림을 해도 꼭 들어맞을 것 같다. 꾸준한 일상을 보내는 덕이란다.


장광효는 국내 1호 남성복 디자이너다. ‘남성복’ 개념조차 확실하지 않던 시절, 그가 연 브랜드 카루소는 남성복의 시초가 됐다. 남성복은 곧 장광효. 조용필, 소방차, 서태지 등 당대 내로라하는 남자 스타 중 그의 옷을 입지 않은 사람은 없다. 최근엔 예능프로그램 ＜나 혼자 산다＞에 잠시 비쳤을 뿐인데 밤새 실시간 검색어에 오를 만큼 화제성도 여전하다.
디자이너를 만나려니 옷 고르기가 부담스럽던데요. 옷을 하는 사람이니까. 근데 나이 드니까 달라요. 젊을 땐 옷을 많이 봤는데 그 비중이 줄더라고요. 옷을 덜 보고 그 사람의 이미지나 내면을 본달까.
‘디자이너 장광효’는 오늘 어떤 옷을 입을까 궁금하더라고요. 어제 퇴근할 때 직원이 “내일 촬영도 있고 하니까 신경 써서 입고 오라”는 거예요. 근데 너무 신경 써서 입으면 안 어울리거든요. 편하게 입고 왔어요. 이거 다 오래된 옷! 청재킷은 15년 됐고 카디건은 6년, 바지는 5년. 신발만 최근에 산 거네요.
아침마다 의상을 직접 고르시나요? 특별한 일이 있으면 전날 밤에 골라둬요. 그래도 결국 입던 옷만 입지만.(웃음) 본인이 원하는 대로 입는 게 하루를, 인생을 즐겁게 하더라고요. 다양하고 예쁘게 입는 습관이 필요하긴 하죠.
옷을 만들고 입히는 직업이라 본인 결점 가리는 코디는 누구보다 잘하겠어요. 내가 비율은 나쁘지 않은데 키가 작아서 흐릿하거나 난해한 색은 피해요. 선명한 색을 입어요. 언젠가 여행지에서 저를 알아본 사람들이 “실제론 키가 작네요?”라고 하길래 “원래 작아요. 제가 코디를 잘해서 커 보이는 거예요” 하면서 웃은 기억이 나요.
‘카루소’는 올해 32년 됐는데, 실제 옷을 만든 시간은 더 길죠? 카루소 전에 학교생활, 직장생활 포함해서 40년 넘게 옷을 했죠. 엊그제 같아요. 타임머신 타고 금방 어디 다녀온 것 같은데…. 요즘엔 가끔 겁이 나요. 앞으로 시간은 그보다 짧을 텐데 눈 감을 때 ‘잘살았구나, 열심히 살았구나’ 할 수 있을까 싶어서.
40년 시간이 짧게 느껴지는 만큼 초반에 만든 옷도 생생한가요? 기억해요. 캠브리지, 양복을 잘 만드는 회사를 다녔어요. 어떤 디자이너는 학교, 학원을 졸업하고 남성복을 하거나 캐주얼을 하다 남성복을 하는데, 저는 양복을 잘 만드는 회사에서 근무하다 남성복을 했기 때문에 패턴, 실루엣, 원단 등 양복에 관한 한 나만큼 아는 사람은 없을 거라고 자부해요.
남성복은 구체적으로 어떤 옷인가요? 말 그대로 여성복의 반대 옷인데 거기에 전통도 있어야 하고, 격도 있어야 하는 옷. 예쁜 걸 넘어서 옷 자체에 책임감, 남성성이 묻어나는 게 남성복이라고 생각해요. 실루엣이 어쩌고 핏이 어쩌고 하는 건 일차원적 이야기고요. 남자가 입는 옷의 의미까지 헤아리면서 만들어야 완전한 남성복이죠. 제 쇼를 보고 남성복 디자이너가 됐다고 말하는 애들이 80~90%예요. 제가 한창 매스컴에 나올 때 그 친구들은 중고등학생이었으니까 ‘희망과 꿈을 실어준 장본인’이라고 자부해요.
왜 하필 남성복인가요? 당시 남성복을 개척하는 선배가 아무도 없어서 나라도 해야겠다는 일종의 의무감이었던 것 같아요. 배운 대로 남성 정장만 해볼까도 고민했는데, 외국에서 봐온 무궁무진한 디자인 중에서 그것만 하자니 나태하게 느껴졌어요. ‘최초’라는 큰 산을 헤쳐서 우리나라 남자들을 이탈리아, 프랑스 남자처럼 바꿔봐야겠다 했어요. 양복을 계속하면서 젠더 룩도 해보고, 아방가르드한 것도 해보고, 디테일한 것도 해보고. 안 해본 게 없어요. 심지어 남자한테 드레스도 입히고 하이힐도 신겨서 무대에 세운 적도 있어요. 외국엔 이런 패션도 있다는 걸 알려주고 싶었어요.


눈이 늘 충혈돼 있다. 짧은 거리를 움직이더라도 그 잠깐 동안 스치는 모든 사람을 관찰해서다. 덕분에 수많은 스타가 탄생했다. 그는 눈 끝에서 한 번, 손끝에서 또 한 번 스타를 만들었다.
차승원, 유지태, 강동원… 웬만한 모델 출신 스타는 다 발굴했죠? 대한민국 모델 출신 연예인이라면 거의 백프로.(웃음) 현빈도 고등학생 때 제가 찾아냈고. 이종석은 중학교 2학년 때. 메인 모델 한 명이 쇼 리허설에 늦었는데 딱 종석이가 보이는 거예요. 아는 형 찾으러 왔다며 무대 뒤에서 서성이고 있더라고요. 그 자리에서 워킹 가르쳐서 다음 날 바로 무대에 세웠어요. 까맣게 잊고 살다가 종석이가 토크쇼에서 말하는 걸 듣고 기억났어요. 어느 날은 고개를 숙이고 매장 앞을 내다보는데 지나는 남자애가 눈에 확 들어와요. 몸이 조각이더라고요. “너 모델 하면 좋겠다!” 그렇게 4일을 가르쳐서 모델을 시켰죠. 그게 유지태예요.
눈에 드는 조건이 있나요? 저만큼 남자를 많이 ‘벗겨보고’ 무대에 세운 디자이너는 없잖아요. 아! 벗겼다는 거 이상하게 생각하지 마요.(웃음) 세워보니까 신인이어야 옷이 살아요. 일단 키가 크면 시선이 가고, 그다음엔 얼굴을 봐요. 보디라인과 얼굴이 괜찮으면 가슴이 뛰기 시작해. 내 눈은 걸으면서도 바쁘게 움직여요.
제 발로 찾아오는 사람도 많겠어요. 쇼를 할 때마다 1000명을 봐요. 진짜 음악 틀고 런웨이처럼 해놓고 걸어보라 해요. 적으면 3명, 많으면 10명을 뽑아요. 새 얼굴 찾아내려고 엄청 집중해요. 그러니까 눈이 항상 빨갛지. 찾아내면 얼마나 희열이 느껴지는지 몰라요. 찾아서 무대에 세우고 톱모델 되면 졸업시키고. 모델 수명이 길지 않으니까 너 이제 모델 그만하고 배우 하라고 보내요.
뽑는 대로 스타가 되던가요? 에이! 다 안타를 친 건 아니고 한 해에 톱 두세 명 나오면 대성공이에요. 저는 모델을 쇼할 때만 부르지 않아요. 자주 만나서 조언도 하고, 이야기도 나누고. ‘지금부터 뭘 준비해야 한다’ ‘습관이 너의 인생을 만든다’ ‘마음을 항상 청결하게 해야 한다’ 등. 그땐 바로 이해 못 하기도 하는데 좋은 영향은 받게 돼 있어요.


장광효의 쇼는 ‘들을거리’마저 장광효답다. 그만의 색이 확실하거니와 길지 않는 시간임에도 여러 감정을 오가게 한다. 음악을 하는 아내를 둔 영향이 크다. 그의 아내는 “빛날 때를 아는 사람, 현명한 여자”다.
포털사이트에서 ‘장광효’를 검색하면 ‘장광효 아내’가 연관검색어예요. 궁금해하는 사람이 많은가 봐요. 그렇더라고요. 근데 인터넷엔 맞는 정보도 있고, 틀린 정보도 있고. 정년퇴임까지 2년 남은 지방 국립대 음대 교수예요. 주말 부부죠.
매일 보긴 어렵겠어요. 매주 금요일에 올라와서 화요일 새벽에 내려가요. 주말 부부라서 사이가 더 좋아요. 어떤 사람은 안 볼 때 딴짓할 수도 있다는데 나는 아냐, 더 조심하게 돼요. 아내가 없으니까 더욱 집에만 있어요. 집이 사무실 바로 앞이라서 오전 9시 30분에 출근하고 오후 6시면 바로 집으로 가요. 저녁 약속 거의 없어요. 안 잡아요. 아내가 서울에 오면 별장이나 리조트에 온 것처럼 해주고 싶어서 미리 청소하고 이불도 개두고. 고생하고 오는 거니까….
아내 얘기가 나오니까 목소리에 힘이 생기네요. 그런가요?(웃음) 동갑인데 훨씬 깊은 사람, 정말 지혜로운 여자예요. 그에 비하면 저는 즉흥적이고 애나 다름없어요. 디자이너 남편이 뭐 얼마나 좋겠어요. 때 되면 쇼 연다고 하지, 바쁘다고 하지, 돈 없다고 하지. 제가 돈 필요하다고 말하면 잔소리를 하다가도 “통장번호 불러!”라고 해요. 제대로 멋 낼 줄도 알아요. 평소엔 깔끔하고 담백한 모습인데 무대에 설 땐 드레스 딱 입고 아주 화려해요. 뭘 입혀도 다 소화하더라고요.
예술 하는 사람끼리 영감을 주고받기도 할 것 같은데요. 제 쇼의 음악은 다른 쇼와 달라요. 오늘 오전에도 아는 분이 “선생님 쇼 음악은 다른 디자이너와 비교할 수 없어요. 정말 감동적이에요”라고 한걸요. 아내가 클래식을 하니까 소리 없이 오고 간 영향이 있을 거고, 쇼 음악을 고를 때도 남다르겠죠. 좋은 음악 레퍼토리는 흥얼거릴 정도로 섭렵했어요. 음악 때문에 제 쇼에 오는 분도 있어요.
패션 디자이너는 밤을 좋아하고 누구보다 화려할 것 같은데 편견이란 생각이 드네요. 아녜요. 화려해요.(웃음) 여기 작업실 봐요. 엄청 화려하잖아. 집은 더 화려해요, 궁전 같아. 근데 그 화려함을 더 빛나게 하려면 내가 심플해야 해요. 음… 화려하되 건강하고 건전한 삶? 삶이 성실하고 인간적이어야 옷도 그렇게 만들 수 있어요. 그러니 잘살아야죠.
디자이너로서 지난 삶은 어떤가요. 만족하시나요? 충분히. 만족 안 하면 어쩔 거야. 최선을 다했는데.(웃음) 창작하는 시간은 늘 행복해요. 40년 넘게 시간이 흐른 게 믿기지 않을 정도로. 그 시간만큼은 타임머신 타고 스톱한 것 같아요. 나이를 안 먹어요!


하남시는 서울시의 동쪽에 인접해 있으며, 경기도의 중심부에 자리 잡고 있다. 동쪽으로는 광주시 남종면과 남양주시 조안면, 서쪽으로는 서울시 강동구와 송파구, 남쪽으로는 광주시 중부면과 성남시,북쪽으로 한강을 경계로 남양주시와 인접하고 있다. 또한 남한강과 북한강이 양수리에서 만나 하남시의 동쪽에서 북쪽으로 흐르고 있다. 그리고 남쪽에는 남한산성이 자리잡고 있는 아름답고 쾌적한 전원도시이며, 선사시대 이래로 오랜 역사를 지니고 있는만큼 각종 문화재와 유적이 많은 도시이기도 하다. 전체면적은 93.07㎢이며, 총 인구는 149,830명(2015년 1월 기준)이다. 총 10개의 행정동으로 이루어져 있으며 시청 소재지는 시청길2 이다.


경기 하남 날씨
경기 하남 특징
이곳은 30대, 20대 방문이 많고 방문객들은 주로 하남 스타필드 주변, 하남시 스타필드에 관해 관심이 높은 것으로 보입니다.
경기 하남 여행 관련어
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경기 하남 근처 가볼만한 곳
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보수 작업을 위해서는 먼저 무동력선인 바지선을 항만지원정이 예인해 작업현장으로 이동하는데 아침에 출항해 종일 흔들리는 바다에서 혹한·혹서와 싸우며 일과가 끝날 때쯤 사무실로 복귀한다.
이러한 힘든 보수 작업을 담당하는 우리 부서에는 총 13명의 인원이 있는데 이 중 유일한 홍일점이 있으니 항해 9급으로 2012년 11월 1일에 임용돼 해상작업담당으로 근무하고 있는 김윤서 주무관이다.
대학에서 해양경찰시스템학을 전공한 김 주무관은 해상방책선(120㎝ 및 80㎝ FRP 부이, 체인, 와이어 로프로 구성) 보수작업과 함정계류부이ㆍ계류지원정 등 각종 해상시설물 해상설치 및 철거작업, 철 구조물 육상 청락 및 도장작업을 담당하고 있다.
한편 이러한 작업을 할 때에는 무거운 공구와 대형 장비, 숙련된 기술 등을 요하므로 자칫하면 작업요원 상호간에 팀워크가 맞지 않아 대형 사고로 이어질 수 있다. 특히 방책선 바지에 있는 크레인 위에 올라서 작업할 때에는 더욱 신중하게 크레인 밑에서 작업하고 있는 사람들을 보며 어떤 위험 요소가 있는지 즉각적으로 발견해 선배와 다른 동료에게 이야기를 해줘야 한다.
이러한 이유로 해군의 해상작업 담당으로 역할과 근무환경에 대해 잘 알지 못하는 신입 군무원은 처음에 해기직장에 들어와서 자신의 근무환경을 확인했을 때 눈앞이 캄캄하고, ‘과연 이 일을 내가 해낼 수 있을까’ 하는 걱정이 돼 해기직장으로 들어온 지 얼마 지나지 않아 다른 곳으로 발령받기를 원하게 된다.
하지만 김 주무관은 달랐다. 자신이 맡은 일이 이제 갓 대학을 졸업한 앳된 아가씨가 하기에는 힘들었지만 ‘어디 한번 해보자. 해보지도 않고 두려워할 게 뭐 있나’ 하고 마음을 다잡으며 자신에게 주어진 일을 누구보다도 더 열심히 배우며 성실히 수행한다.


무엇보다도 김 주무관은 항상 얼굴에 웃음을 잃지 않기 위해 노력한다. 사실 직장 내 여자가 혼자이고 하루 8시간 동안 해상의 좁은 방책선 바지 위에서 있다 보면 지치고 힘들기 마련이지만 김 주무관은 힘들수록 더 크게 웃고 긍정적으로 일하며 선배와 다른 동료들에게 기쁨을 선사해 주고 있다.
올해로 해군에서 근무한 지 1년 정도 지난 지금 김 주무관의 직무처리 능력은 어느 남 군무원 못지않다. 기중기를 조종해 무거운 중량물을 인양·이동하고, 함정계류부이 등 대형 구조물 밑에서 철 구조물 조립 및 정비를 척척 해낸다.


우리나라의 최초의 도시 간 버스운송사업은 1912년도에 시작되었다. 최초의 시내버스는 1920년 7월 1일 대구에서 운행되었으며, 1928년도에는 경성부영버스가 서울 시내버스 서비스를 개시하였다. 그리고 지금까지 버스교통은 시민의 삶에 있어서 중요한 교통수단으로 자리 잡았다. 우리나라에서는 대부분 민간기업이 버스사업을 주도하고 있었으나, 민간의 노선 독점적 사유화로 인한 수익성위주의 노선조정, 굴곡 노선, 잦은 운행 중단 등의 문제점이 지적되었다. 또한 인구가 감소하고 자가용의 증가, 지하철교통의 활성화로 버스 이용객이 감소하여 버스운영에 많은 차질이 생겼다.
이에 따라 2004년 서울시를 시작으로 대부분의 지자체들은 버스를 준공영제로 전환하여, 버스준공영제를 통해 공공의 공공성을 확보하고, 민간 운영으로 효율성을 추구하여 민영제의 장점을 결합하고자 하였다. 그러나 준공영제 또한 보조금 증가로 인한 정부 재정 악화문제와 버스업체의 비효율적 운영과 같은 한계가 산재하고 있다. 한편 지난 3월, 경기도지사후보가 버스공영제와 무상버스를 공약으로 내세운 것과 같이 버스공영제를 해답으로 내세우는 목소리도 나타나고 있어 보다 세부적인 검토를 통해 개선해야 할 필요성이 제기되고 있다.
따라서 본 글은 현재 주요 대도시들이 채택하고 있는 버스준공영제의 현황과 문제점을 파악하고, 버스준공영제체제가 갖는 장점을 극대화 하고 단점을 최소화하기 위한 현 버스운영체제의 개선방안을 논의하고자 한다.


시내버스는 높은 수송효율성을 지니는 동시에 공공재화의 일부로 도시교통체계에서 매우 중요한 역할을 한다. 따라서 버스교통의 효율적 운영은 도시운영에 있어 가장 중요한 관심사 중 하나이다. 현재 버스 운영은 공공이 운영하는 공영제, 민관이 운영하는 민영제, 공영제와 민영제를 조합한 민관혼영제로 구분된다. 현재 대도시 버스는 대부분 준공영제로 운영되고 있으며 준공영제는 민관혼영제의 일종이다. 이러한 구분 기준은 단순히 운영주체에 따르는 것이 아닌 노선계획, 조정권한, 운영비용 등에 따른 책임소재의 의미로 구분된다.


) 민영제 (2) 공영제 (3) 준공영제 2. 준공영제의 개념과 시행배경 ... 는 버스보로서 버스준공영제 버스운영의 민영제하에서는 노선권이 버스회사의 소유로 ... 제도를 통한 버스준공영제 버스운영의 민영제하에서도 정부의 재정지원
울산의 교통현황을 다른 대도시와 비교하고 향후 울산의 교통정책(특히 대중교통정책) 방향을 제시 7페이지
있다. 한편 울산의 시내버스는 준공영제로 운영되지 않고 있다는 점이 ... 특징이다. 부산광역시의 시내버스는 준공영제로 운영되고 있으며, 총 33개 ... 지자체들은 시내버스의 준공영제를 실시하고 있고, 도시전철을 운행하고


, 2호선과 인천시 준공영제 교통문화를 선도하는 순환버스, 교통약자 이동편의 ... -손실을 줄이기 위한 방안 Ⅰ. 서론 지방자치제가 시행되고 난 후 지역 ... 민간부문이 참여하지 않는다. 지하철사업, 수익성이 없는 노선의 버스사업
비용 입찰제 등 경쟁개념을 도 입하는 측면에서의 버스준공영제 도입 3 ... ? 과목: 국가경영과 자원배분 목 차 I. 버스 준공영제 실시 이전의 서울시 ... 시 버스준공영제 실시이전 문제현황 1) 버스 업체의 경영악화(업체 측면
정책 과정의 시차 문제에 대한 연구 서울시 대중교통정책 개편사례 18페이지
재산권을 침해한다는 등의 이유로 준공영제와 노선입찰제 등에 대해 반대 ... 내용 서울시 대중교통정책은 크게 버스 노선체계의 개편, 중앙버스전용차로제 ... 청의 경우, 중앙버스전용차로 도입이 교통흐름에 부정적 영향을 미치고 안전에
부담이 필요하다. <표1> 공영제, 민영제, 준공영제의 장점 및 단점 운영 ... 일으키고 있는 현실이다. 버스 준공영제에 대한 입장을 말하기 이전에 공영제 ... 와 민영제, 그리고 이들의 중간격인 준공영제에 대해 알아보도록 하겠다. 1


/완전공영제 준공영제 실시 문제점과 과제 - 버스 내 혼잡도와 운행간격 ... 영제 실시 자율책임제 준공영제 실시 자율책임제란? - 매년 버스기업의 ... 경쟁 준공영제 실시 자율책임제 완전공영제 완전공영제 서울시버스노동
내가 살고 있는 지역사회에 대한 문제점과 이에 대한 개선방안에 대해 본인의 생각을 중심으로 서술하시오. 4페이지
, 버스준공영제 이후 노선이 사라진 일부 지역에는 교통 사각지대가 새롭게 ... 못하고 있다. 다른 교통 불편을 해소하기 위한 방법으로는 지선버스 노선 ... 변경 또는 마을버스 노선 확장하는 한편 현재 운행 중인 노선의 배차


코로나19 확산에 한국은 경마 중단…홍콩은 무관중 시행
... 및 전 사업장 휴장을 연장했다. 코로나19가 아시아 지역을 중심으로 유행함에 따라 아시아 각국 경마시행체들도 대응방안을 마련하고 나섰다. 경마를 시행하는 주요 아시아국가로는 홍콩, 마카오, 싱가포르, 일본을 들 수 있다. 4개국의 경마시행체 모두 경마를 지속해서 시행하고 있다. 일본과 싱가포르는 고객 대상 계도 활동을 지속해서 전개하는 가운데 예정된 경마를 차질 없이 시행하고 ... 일간스포츠 | 2020.02.28 06:00


우주충한 날씨가 계속되었던 어제와 오늘_ 괜찮다_며 대수롭지 않게 넘겨버릴 수 있는건, 그런 우중충한 기운들을 대신할 수 있는 기억들이 살아 있기 때문이다. 기억할 수 있는 것이 있다는 건, 얼마나 즐겁고 감사한 일인지 모른다. 저장되지 않은 번호로부터 전화가 왔다. 지인이 스페인을 간다고 했다. 2주후에, 마음이 괜시리 일렁거린다. 그곳에 간다잖아. 스페인에 가겠다는 그 사람이 문득 궁금해 진다. 지인이라고 하기에는 너무나도 모르는 그 사람을 스페인까지 가게 만드는건 뭐였을까? 하고 생각한다. 스페인, 그 땅을 다시금 떠올려 본다. 추운 공기 때문에 더 그리워지는 곳, 그래. 너무 그리워진다. 그냥 친구사이겠지? 왜 그녀 뾰로뚱하게 앉아 있는지 모르겠지만, 앉아있는 그녀1의 표정과 옆에 찰싹 붙어 뭐라..
사랑하건, 사랑하지 않건.. 그건 내 알바 아니다. 그건 선택일 뿐이다. 낯선이와 첫눈에 빠져 불타는 사랑을 하고, 냄비처럼 끓어 올랐다가 순식간에 사그러져 버리는 사랑도 사랑이다. 수십년을 혼자 끙끙 앓고 서로 그리운 눈으로 서로를 바라만 보다가 심장을 고스란히 잃게 되어도 그 또한 사랑이다. 그러지 않으면 좋겠지만, 혹여 사랑하지 말아야 할 누군가를 사랑하게 되어버려도, 슬프고 가혹하고 잔인하지만, 그 또한 사랑인 것이다. 혼자 여행이 늘 편하던 나에게, 불연듯 혼자 여행하는 내 자신에게 미안했던 여정은, 말라가의 일정이었다. 그래, 여행은 혼자가 제맛이지만, 그래도 이곳에서는 아니야. 말라가에서는 꼭 사랑하는 사람을 곁에 둬야지_ 하고 지킬수 있을지 없을지도 모르는 약속을 스스로 해버린다. 길고 긴..


@2011, SPAIN 미치게 넘쳐나던 사람들의 그 발걸음이 그리워지는 밤이다. 며칠, 아니 몇주인지 잘 모르지만 달을 넘기는 긴 몇 주간 참 많이도 바빴다. 뭔가 집중해서 해야할 일들이 점점 늘어가고 있었고, 그러면서 나는 소소한 일상들을 놓치기도 했다. 그래서 맘대로 무언가를 제대로 한 것은 주말에 야구 연습 몇차례 말고는 뭐가 있었나 싶은 시간들이다. 그러니, 마음이라도 내 맘대로 먹고 내 멋대로 꿈꾸고 상상하며 내 시간을 야금야금 까먹어 버리고 싶어지는 밤이다. 밤은 늘 짧다. 뭔가를 할라치면 늘 늦은 밤이 된다. 야근따위 하지 않겠다고 했던건, 소모전일 때나 통하는 얘기이고, 기꺼이 투자해도 좋을 일에는 야근 그까지거 얼마든지 해준다. 그래, 다행이 요 근래의 일들은 기꺼이 할 수 있는 일들이었..


특유의 모험가적 기질을 발휘해 통큰 경영을 펼쳐온 왕 회장은 본업인 부동산 사업 외에 문화와 관광 등 다양한 영역으로 사업을 확장, 중국을 넘어 전세계적인 완다 제국을 건설하겠다는 꿈을 향해 달려왔다.
하지만, 최근 중국 재계에서는 이처럼 화려했던 왕젠린의 시대가 끝이 났다는 말이 나온다. 완다 그룹은 그간 영화관과 쇼핑몰 등 전통 오프라인 산업을 중심으로 사업을 확장해왔다. 이에 올해 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 가속화된 '디지털화'라는 중국 경제의 트랜드에 편승하지 못하고 도태된 것이 그 원인이 됐다는 평이다.


여기서 눈에 띄는 점은 핀둬둬 황 CEO의 등장이다. 황 CEO는 코로나19가 본격적으로 발생한 지난 1월 30일부터 5월 31일까지 자산이 94%나 증가해, 가장 많은 자산을 늘린 중국 부호로 꼽혔다. 중국 전자상거래 업계의 '다크호스'로 떠오른 핀둬둬는 코로나19 사태 속에 온라인 소비층이 대거 늘어나면서 몸값이 급등했다.
반면, 수년간 부호 1위 자리를 차지해왔던 왕 회장은 같은 기간 자산이 12%나 줄며, 23위로 밀려났다. 이는 1954년생 왕젠린 회장과 1980년생 황정 CEO로 대표되는 신구 기업가의 세대 교체와 함께, 중국 경제 패러다임의 변화를 상징적으로 보여준다는 점에서 의미가 있다.


하나님의교회는 성경대로 유월절을 지키지 않는다?
325년 로마 황제 콘스탄티누스 1세의 주도 하에 진행되었던 니케아 공의회(종교회의)에서 유월절이 폐지 된지 약 1,700여 년이나 지났다. 그 때문에 지금에 와서는 하나님을 믿는다고 해도 유월절이라는 단어 자체를 들어본 적이 없는 사람들이 많다. 성경에서 얼핏 봤더라도 이해하지 못하고 넘어갔거나, 조금 더 공부를 해봤다는 사람들이라 할지라도 이스라엘 백성들이 출애굽 할 때 지켜서 재앙에서 구원 받은 이야기만 기억하고 있다.
다른 교회들과는 다르게 하나님의교회는 유월절을 지금도 지키고 있다. 성경대로 행하고 있기 때문인데, 이에 대해서 어떤 이들은 ‘성경대로 지키려면 출애굽 때처럼 양을 잡아야 하는 것 아닌가’하고 물어온다. 그들의 주장대로 구약의 유월절은 양을 잡아서 지키는 것이 하나님의 방법이다.
(출애굽기 12:5~11) 너희 어린 양은 흠 없고 일년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이 달 십 사일까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고… 아침까지 남겨 두지말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 너희는 그것을 이렇게 먹을찌니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라
애굽(이집트)에서 노예 생활을 하고 있던 이스라엘 백성들은 날마다 하나님께서 자신들을 해방시켜 주시기를 간구하였고, 그 기도를 들으신 하나님께서는 선지자 모세를 통해 백성을 가나안으로 인도하고자 하셨다. 그러나 애굽에 있어 좋은 인력이었던 이스라엘 사람들을 거저 보내기 싫었던 바로(파라오)는 모세의 말을 거절했고, 이 과정에서 하나님께서 10가지 재앙을 애굽에 내리신다. 신기하게도 애굽 사람들만 피해를 입고 이스라엘 백성들에는 아무 해가 없었는데, 마지막 열 번 째 재앙을 내리시기 전에는 이스라엘 백성들에게도 한 가지 준비를 시키신다. ‘어린 양을 잡아서 유월절을 지키고 그 피를 문설주에 발라야 재앙을 넘길 수 있다’. 이 말씀대로 이스라엘 백성들은 유월절을 지키고 그날 애굽에서 해방된다.
이 말씀이 이어져 내려와서 현재의 유대인도 양을 잡아서 유월절을 지킨다. 그렇다면 유월절을 지킨다는 하나님의교회도 양을 잡아야 하는 것은 아닌지 생각할 수밖에 없다. 하지만 하나님의교회는 양을 잡지 않고 떡과 포도주로 유월절을 지킨다. 이름은 같은 유월절이지만, 예수님께서 새로 세워주신 새 언약 유월절이기 때문이다.
하나님의교회가 지키는 유월절은 어떤 유월절?
이천 년 전, 유월절 양을 잡을 날이 되었다. 그러나 예수님은 제자들에게 양을 잡으라 하지 않으시고 다른 준비를 시키셨다. 유월절 당일 마가의 다락방에 모인 예수님과 제자들은 떡과 포도주를 가지고 유월절을 지킨다. 이 장면을 그림으로 옮긴 것이 레오나르도 다빈치의 ‘최후의 만찬’이다.
(누가복음 22:15~20) 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라… 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
그 당시에는 이상하게 생각 되었을 것이다. 당연히 양을 잡아야 할 날에 예수님은 양을잡지 않으시고 제자들과 함께 떡과 포도주로 유월절을 지키셨다. 유월절 먹기를 원하고 원하셨다면서 양을 잡지 않고 지켰던 유월절. 실상은 구약의 유월절 어린 양이 신약시대에 예수님께서 친히 어린 양의 실체가 되셔서 우리들의 죄를 위해 희생하신 것을 알려주신 것이다.
(고린도전서 5:7) 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라
이 시대 우리가 지켜야 할 진정한 유월절은 양을 잡는 것이 아니라 예수님의 살과 피로 표상 된 떡과 포도주를 먹고 마시는 것이다. 그러나 많은 사람들이 예수님께서 십자가에서 피를 흘리신 것은 기억하지만, 그 피로 세워주신 새 언약 유월절은 기억하지 못하고 있다. 니케아 종교회의 이후로 사라졌던 유월절을 다시 지키게 하시기 위해 안상홍님께서 오셔서 유월절을 회복하시고 하나님의교회를 세우셨다. 그래서 하나님의 교회는 구약의 양 잡는 유월절이 아니라 예수님께서 세우시고 안상홍님께서 회복하신 떡과 포도주를 먹는 유월절을 지킨다.
결국, 하나님의교회는 누군가의 주장과는 달리 성경 말씀 그대로의 유월절을 지키고 있는 것이다.


더군다나 기존 시스템인 POSIS에서는 지원이 되던 몇 가지 유용한 기능들 (교내 회보 메일로 받아보기, 동문 검색 등등)이 사라지고, 2007년 2월 23일에 가진 POVIS 가동 선포식이 민망할 정도로 4월 12일 오늘까지도 기능 개선 및 구현 작업이 한창이라 충분한 준비 없이 시스템을 오픈 하여 교직원들을 베타테스터로 삼고 있다는 욕을 먹고 있다.
또한 ActiveX를 사용하여 인터넷 익스플로어 외의 환경에서는 접속도 할 수 없을뿐더러, 게시판 검색과 같은 기본적인 기능 역시 구현되어 있지 않아 정말 충분한 의견 수렴을 거쳐서 만들었을까.. 하는 의문을 자아내게 한다.
그래도 그 동안 딱히 POVIS를 사용할 일이 많지 않아, 담 넘어 불 난 집 정도로만 여기고 있었는데, 이번에 연구실에서 도서구매를 하면서 POVIS에 도서등록을 하는 일을 내가 맡게 되면서 한바탕 고생을 하게 되었다.


여기서 잠시 한국 HCI얘기를 해 보면, 한국 HCI는 전통적으로 휘닉스파크에서 열렸었다. 그래서 HCI에 한 다리 걸치고 있는 사람들이라면 누구나 참석하는 큰 규모의 학회로 성장하게 되고, 배가 불러서 용감해진 한국 HCI 주최측에서 2005년에 과감히 휘닉스파크를 버리고 대구 엑스코를 택하게 된다. 결과는 말 안해도 알 수 있듯이 흥행 대 참패. (우리랩도 안 갔단다. ;;) 흥행을 생각하여 눈물을 머금고 다시 휘닉스파크에서 열리게 되었다는 믿거나 말거나한 이야기
그리고 올해는 허접하게나마 논문도 하나 써서 발표도 할 예정이다. 물론 아직까지는 남에게 보이기 민망한 수준의 논문이지만, 그래도 내가 쓴 첫 번째 논문이라 그런지 뿌듯하다. 이 논문을 발판삼아 올해 해외 conference 세 편을 쓰는 것이 목표다. 크크크
랩 석사 1년차(이제 2년차인가?)들은 엠티준비하느라 정신이 없다. 밥도 사고, 고기도 사고, 술도 사고 간식도 사고. 랩 사람들 발표가 뿔뿔히 흩어져 있는 관계로 4박 5일이나 머물 예정이기 때문에 짐도 정말 많다.


그런데 연구 프로젝트를 진행해서 매번 교수님과 미팅을 같이하는 파트너가 밤마다 WOW에 빠져 사는건지, 아니면 정말 시간 관리를 못하는건지, 영 성과가 없는데, 덕분에 나한테도 불똥이 튀고 있다. 내가 생각하기에 별로 중요한 부분이 아니고, 우선순위에서도 밀리는 일인데도 정색을 하시고 물으시면 사실 의욕이 떨어지기 마련이다. 우선 다음 주 랩미팅 때 상황을 봐서 그때도 나한테 이유없는 불똥이 떨어지면 파트너랑 미팅을 따로 하고 싶다고 교수님께 말씀드려야겠다.
그리고 한 가지 더. "칭찬은 고래를 춤추게 한다." 사실 나도 별로 실천 못하는 말이긴 한대, 정말 리더에게는 절실히 필요한 요건이 아닐까 라는 생각이 드는 요즘이다.


새해에는 우리 솔직해지자, 평생 어긋났던 '그와 그녀의 목요일' 연극 예매율 상위권은 어지간하면 변동이 없는 편이다. 판 자체가 기본적으로 안정적이다. 애초에 작품 수가 많(기가 쉽)지 않고, 그런 만큼 상대적으로 경쟁이 치열하지도 않다. 대개 기존에 상위권에 있던 작품들이 계속해서 우선순위를 점한다. 생동감(?)이 넘치는 영화계와는 확연히 다른 분위기다. 이렇게 말하면 혹자들은 '잔잔해 보이는 호수 아래에서 어떤 일이 있어나는지 알기나 해?'라고 반문할지도 모르겠다. 연극은 영화에 비해 접근성이 떨어진다. 영화를 보고 싶으면 동네의 멀티플렉스를 찾으면 그만이지만, 연극의 경우는 연극의 메카 '대학로'를 찾아야 한다. 참고로 KOBIS(영화관입장권통합전산망)에 가입되어 있는 영화관의 수는 526개다. 아무래도 서울 친화적인(?) 예술이다. 예술의 전당이 있는 지역이라..


김정난에 이끌렸던 '진실X거짓', 연작의 단점이 도드라졌다 공연시간 100분. 2019년 1월 27일까지 서울 종로구, 아트원씨어터 2관."제목만 봐도 호기심이 가지 않나요?(웃음) 우리가 평소 생각한 진실과 거짓을 어떤 식으로 풀어내고 있을 지 궁금하실 거라고 생각해요." 김정난의 말처럼 제목에 이끌렸다. 대학로를 거닐다가 이곳저곳에 걸린 플래카드를 보고 저 연극은 꼭 봐야겠다고 생각을 했다. . 너무 흔해서 때로는 진부하게 느껴지기도 하지만, 그래도 저 오래되고 묵직한 단어들이 건네는 분위기가 좋았다. 진실과 거짓의 갈림길, 그 선택의 순간에 선 인물들의 고뇌를 함께 하고 싶어졌다. 그들의 치열한 고민 앞에 나는 어떤 대답을 할지도 궁금해졌다. 진실과 거짓, 당신의 선택은 무엇인가? 진실을 원하는가, 거짓을 원하는가? 이 질문은 쉽다. 누구라도 거짓을 바라진..


고려시대 초중기까지 단지 본궐로만 불렸지만 이자겸의 난으로 본궐이 불타고 인종은 별궁 연경궁에 거주한다. 그러면서 연경궁은 점차 본궐을 흡수해 본궐이 연경궁으로 불리기도 했다. 자세한 것은 연경궁 문서 참조.
고려사와 고려사절요에는 만월대라는 이름이 나오지 않는다. 만월대라는 이름은 고려 멸망 이후 조선시대부터 불리던 이름인데, 음력 정월 대보름달을 바라보기 위해 만들어 놓았던 망월대(望月臺)에서 유래된 것이다. 현재 북한의 개성 송악동(舊 행정구역상 만월동 71-8번지) 송악산 남쪽 기슭에 위치하고 있다. 북한의 국보 122호, 유네스코 세계유산 개성역사유적지구로도 등재됐다.
일반적으로 만월대라 할 때에는 왕궁 전체를 가리키기도 하고 궁성 부분, 그 가운데서도 관료들이 조회를 하던 회경전을 중심으로 한 중심부의 주 건축군만을 가리키기도 한다. 하여간 고려 왕궁의 대표적인 명칭으로 잘 알려져 있기도 하다.


이상 기록은 고려사 고려세계가 인용한 편년통록, 편년강목의 기록이다. 위에 있는 기록은 건국 이전 왕건 일가를 신화적으로 각색한 신성화가 지나치게 추가돼서 어디까지가 진실인지 알기 어렵다. 하지만 몇몇 부분은 확실히 실제 역사를 반영한 것으로 보인다.
만월대 자리는 왕건의 선조가 살던 자리다. 고려사가 인용한 편년통록엔 송악에 자리 잡은 호경부터 아들 강충, 손자 이제건, 보육, 증손녀 진의, 외고손자 작제건, 외6대손 용건과 외7대손 왕건까지 모두가 송악에서 살았다고 한다.
호경 이후 강충 대부터 지방호족으로서 송악 일대를 지배한 것으로 보이며 의조 작제건이 영안성을 세우고 송악군을 경영했다. 마지막으로 세조 용건이 현 만월대 터에 저택을 세웠다. 태조 왕건이 저택과 세력을 이어받고 발어참성을 세웠다. 초창기에는 송악이 잠깐 후고구려의 수도가 됐지만 곧 철원으로 천도한다.


태조가 궁예를 몰아내고 철원성에서 즉위 후 다시 송악으로 돌아와 옛 저택 자리에 궁궐을 지으니 바로 지금의 만월대다. 광종이 '수영궁궐도감(修營宮闕都監)'을 설치해 크게 증축했고 현종 때 재건하며 모양을 크게 바꿨다. 인종 때 재건하며 궁궐 건축의 이름들을 싹 바꿨다.
태조 때 지어진 이래로 공민왕 전까지 현종 때 한번, 인종 때 한번, 명종 때 한번, 고종 때 한번, 총 4번 완전히 날라가버린 적 있다. 이후 원종이 다시 세웠다.
원종 대 재건 이후 수리가 잘 안된 듯 하다. 충선왕은 재위 3년 차에 편전 강안전(康安殿)이 낡았다며 투덜거린 기록이 있다. 1년 간 재수리를 거쳐 410여 칸을 가진 궁궐로 만들었고 이 때 신하들이 원의 예절을 따라 축하했다고 한다.


경술국치가 있기 1년 전인 1909년에 대한제국의 순종 황제가 일제가 기획한[10] 서북 지역 순행에 나서면서 일제의 의도로 만월대에 들렸다고 한다. 물론 순종이 허허벌판이 된 만월대를 방문하게 한 것 자체가 무언의 협박인 것은 자명한 사실이다.
2008년 이후로 남북이 공동으로 만월대 터 발굴을 추진해 오고있다. 꽤나 많은 성과를 이루어 왔고[11] 아직까지도 몇차례 연달아 발굴을 추진중이나, 북측의 소극적인 협력에 발굴 작업이 늦어지고 있다고 한다. 개성공단이나 개성 시내 관광 등이 활발하게 추진되던 시절엔 발굴 조사 역시 활발히 진행되기도 했으나, 천안함 피격사건이나 연평도 포격 사태 등 관계가 냉각된 이후에는 가볼 수가 없게 된 적도 있었다.
하지만 수해로 인해 만월대가 피해를 입어 복구 공사가 진행되자 남측의 복구 인원도 개성공단에 체재하면서 복구 공사에 참여할 수 있었다.
# 2018 평창 동계올림픽 및 2018 평창 동계패럴림픽 기간에 평창 주경기장 인근의 상지대관령고등학교에서 남•북한 사학자 공동 학술/발굴 관련 모임인 남북역사학자협의회 주최로 만월대 공동발굴 특별 전시전이 열렸다.# 문재인 정부에 들어서 남북관계가 풀리면서 2018년 9월 27일부터 만월대 공동발굴을 재개하게 되었다.#


본궐을 둘러싼 궁성 성벽 자리는 현재 동·서·북쪽 벽이 비교적 잘 남아 있다. 성벽은 석비례와 진흙을 엇바꾸어 여러 겹으로 다져 쌓았다. 만월대 유적은 고려 시기의 우수한 건축 예술이 남김없이 반영되어 있다. 특히 궁전 건물의 설계에서 일정한 비례관계가 적용된 것, 건물 배치에서 지형 조건을 잘 고려한 것 등은 고려 시기의 건축술이 높은 수준이었음을 의미한다.
당시 고려에 사신으로 온 북송의 신하 서긍이 고려도경에 남긴 말을 보자. 이 책엔 고려 궁궐에 관한 이야기가 남아있는데 재밌는 구절이 있다.
무릇 바라보이는 궁전 이름과, 치미(鴟尾)[12] 장식을 거리낌없이 했으니, 여기서 성상의 계책이 크고 원대하여 작은 일로 오랑캐를 책망하지 않고, 그들의 충성하고 순종하는 큰 의리만 아름답게 여김을 알았다.
쉽게 말해 오랑캐 따위가 건방지게 궁궐을 지나치게 화려하게 만들었는데도 우리 황제가 워낙 덕이 커서 충성만 보고 넘어가 준다는 뜻이다. 어쨌거나 내부 묘사를 좀 더 보면 대부분 전각이 크고 웅장하다, 섬돌은 붉게 칠하고 난간은 동화[13]로 장식하여 화려하다 등등 대체로 건물이 웅장하며 화려하다는 평가를 내리고 있다.
만월대를 비롯한 고려의 궁궐들은 평지에 조성한 조선의 왕궁과 달리 높이 쌓은 축대가 인상적인데 산을 훼손하지 않고 궁궐을 지으라는 풍수지리적 조언에 따라 지형을 그대로 두고 언덕 경사를 그대로 이용해 궁궐을 지었기 때문이며, 언덕의 높이가 더해지는 덕분에 실제보다 더 웅장하게 보이고, 계단식으로 건물을 배치해 위엄 있게 보이려 하는 특색을 지닌다. 이는 강화도 고려궁지, 삼별초의 항쟁 거점인 진도군 용장산성의 임시 궁궐 터에서도 드러나는 방식이다.


만월대에선 동물 머리 모양의 돌 조각과 많은 기와 조각, 도기, 철제 장식, 철창, 철침 등이 수습되었다. 구릉지에 위치한 지형적 특성상 높은 축대를 쌓고 건물들을 세웠으며, 건물들의 배치 또한 자유롭게 구성했다.
고려 현종 원문대왕이 쌓은 개경 전체를 둘러싼 방어 성. 당시 개경의 범위를 구분, 보호하는 역할을 했다. 옛 고구려의 동비홀(冬比忽), 부소갑(扶蘇岬) 두 지역을 합쳤으며 나성 안에 시장을 설치, 방위에 따라 5부를 두어 주소를 구분했다. 이 나성이 백제 왕조의 부여 나성, 조선 왕조의 한양도성 격이다.


나성의 남대문. 회빈문 안에 국자감(國學監)이 있었다. 회빈문은 금속 장식이 많았던 듯 한데 이 문에 벼락이 떨어졌다는 기록이 많다. 위화도 회군으로 인해 실각한 우왕이 개경을 떠날 때 이 문으로 나갔다.
나성 동남쪽에 있던 소문. 이름을 보면 물 흐름 제어용 문으로 보인다. 고려사에 따르면 충목왕 때 이 문 밖에 있던 우물에 큰 뱀이 있었다고 한다. 사람들이 이 뱀을 때려서 내쫓자 뱀이 불을 뿜었으며 마른 하늘에 날벼락이 떨어졌다고 한다.
나성은 외성(外城)과 내성(內城)으로 구분 되며 외성 부분엔 고관대작, 백성이 살았다. 여러 사찰이 있었으며 방위에 따라 오부 구역이 정해졌다. 내성 부분엔 6부 정부기관이 설치 되어있었으며 근처엔 환구단과 사직이 설치 되어있었다. 여러 사찰이 있었다.
나성 중 내성은 고려왕조 극후기 우왕 대에 나성이 너무 크다는 이유로 추가로 지었으며 공양왕 대에 완공했다. 즉 내성은 고려 역사상 거의 쓰이지 않은 셈.


고려도경에 의하면 그 위치는 궁성의 정남문인 승평문을 지나 안으로 더 들어가 신봉문과 창합문을 지나면 회경전에 도달한다고 기록되어 있다. 별도의 전문이 있으며 규모가 매우 장대하였다고 한다. 여기서 상례는 감히 거행할 수 없으며, 오직 사신이 이르렀을 때 마당 아래에서 조서를 받들거나 표문을 봉한다는 말이 있고 나머지 예는 별전에서 별도로 행한다고 기록하고 있다. 커다란 도끼(부월) 12자루를 늘어 놓았다. 동서로 단칠한 섬돌이 있었다고 전해진다. 정면 9칸, 측면 4칸의 규모이며 전면에 4개의 계단을 만들었고 좌우에는 동행각과 서행각이 있었다.


궁성의 문은 매우 많았는데 그 중 제 2정전으로 가는 특별한 문들이 설치되어 있었다. 황성 정문 광화문, 궁성 정문 승평문을 지나 회경전의 동북쪽으로 가면 천덕전의 유적이 보인다.
의봉문 앞에 설치된 또 하나의 광장. 고려 ~ 조선조까지 유행했던 스포츠 격구(擊毬)를 하기 위한 광장이다. 후백제가 건재하던 시절, 태조는 백제에 투항한 여섯 장군의 처가족을 이 곳에서 조롱했다.
궁성 내의 문. 제 2정전으로 가기 위한 세번째 문. 신봉문처럼 문 앞에 거대한 광장이 있다. 역시 신봉문처럼 이중루이며 윗층을 위봉루라 했다. 누각이 매우 화려했을 것으로 보인다. 태조가 이 곳에서 고려사 처음으로 팔관회를 열었고 광종이 한국사 처음으로 과거를 열었다. 성종, 목종, 숙종이 이 곳에서 대사면령을 내렸다. 신봉문, 영봉문과 봉 자 돌림 문이다.


거듭 빛나는 전각이란 불교적 이름을 가진 중광전은 너무 거대한 회경전, 천덕전을 피해 좀 작은, 일을 설렁설렁 할 수 있는 편전으로 가고 싶어 하는 임금들이 자주 행차한 전각이다. 그래서 그런지 고려사에 자주 등장한다. 최소 혜종 대부터 있던 전각으로 헌종, 정종, 숙종이 여기서 즉위했고 혜종, 현종, 문종이 여기서 붕어했다. 고려사 윤관 열전에 중광전 내부 묘사가 나온다. 중광전 내에 불상이 있었고[47] 숙종이 불상 안에 자신의 글을 넣어 두었다고 한다.[48] 이후 인종이 건강하고 편안한 전각이란 뜻인 강안전(康安殿)으로 이름을 바꾼다. 고려사 예지에 기록된 연등회에 관한 순서와 의례엔 고려국왕은 중광전[49] -> 향복문 -> 태정문 -> 승평문 순으로 나간다고 되있다. 홍건적의 난으로 인해 본궐이 완전히 부숴진 뒤, 유일하게 복구된 전각이 바로 이 중광전으로, 만월대 최후의 승자인 셈이다.
크게, 베푸는 정치를 하는 전각이란 이름을 가진 선정전은 중광전과 비슷하게 편전으로써 활발하게 사용되었다. 고려사에 자주 등장. 이 곳에서 현종이 군대를 사열했으며 예종의 시신을 임시로 안치했다. 이후 인종이 훈인전(薰仁殿)으로 이름을 고친다. 뜻은 '향기롭고 인자한 전각.' 선정문(宣政門)이란 정문이 있던 걸로 보이는데, 이자의가 이 문 앞에서 처형되었다.


고려 전기 임금의 자문 기관으로 본래 이름은 자신전[51]이었다가 현종 12년 1월에 경덕전(景德殿)[52], 7월에 연영전(延英殿)[53]으로 개칭되었다. 많은 서적을 비치, 정사를 논하였는데 문관 가운데 학문이 뛰어난 자들이 연영전 소속 직위를 맡았으며 임금이 이곳에서 과거에 붙은 진사들을 시험 보기도 했던 기관이다. 당연히 고려사에 자주 등장한다. 고려도경에도 등장하는데 도경에 따르면 장령전 북쪽에 있으며 전각의 제도가 천덕전과 비슷하다고 하니 고려가 얼마나 이 전각과 그 기능에 관심을 두었는지 알 수 있다. 역사적으로도 매우 의미가 큰 기관인데 이 전각은 나중에 인종 공효대왕이 재위 14년(1136년)에 이름을 '현자들이 모이는 전각, 집현전'으로 고쳤다. 이 집현전은 후 조선 시대까지 이어진다.


공유지를 침범해 펜션을 운영한 현우범(69) 전 제주도의원이 항소심에서 선고를 유예 받아 사실상 형사처벌을 면했다.
제주지방법원 제1형사부(이진석 부장판사)는 공유재산 및 물품관리법 위반 혐의로 기소돼 1심에서 벌금 500만원을 선고 받은 현 전 의원의 항소심에서 원심을 파기하고 선고를 유예했다.
선고유예는 범죄의 정도가 비교적 경미한 자에게 일정 기간 형의 선고를 유예하고, 그 기간을 특정한 사고 없이 경과하면 면소된 것으로 간주하는 제도다.
현 전 의원은 서귀포시 남원읍에 부인 명의로 펜션을 운영하며 2004년부터 공유지 약 70㎡를 야외 바비큐장으로 사용한 혐의를 받아 왔다.


가장 일반적인 가구 버리는 방법이기도 하죠! 먼저 집 근처의 동사무소나 관할 주민센터에 방문해 가구를 버릴 때 필요한 배출스티커를 받아와야 하는데요. 그 전에 버리게 될 가구의 종류와 크기를 미리 확인해야 한답니다. 그 다음, 동사무소의 폐기물 처리 코너에서 신청자의 성명과 주소, 연락처 등과 같은 정보와 버릴 가구의 품명 등을 서류로 작성해 제출하면 됩니다. 작성된 서류와 함께 수수료를 내고 직원에게 대형 폐기물 배출신고필증 스티커를 받아오세요. 내놓게 될 가구에 스티커를 붙이고 정해진 날짜에 지정된 장소에다 갖다놓으면 끝!


위에 소개한 방법은 사실 다소 복잡하고 귀찮게 느껴지기도 하는데요. 일부러 시간을 내서 동사무소에 가서 스티커를 발부해오고 또다시 가구를 버리러 가기까지, 특히 직접 가기 애매한 거리에 사는 사람이라면 더더욱 시간이 아깝다고 느껴져 차일피일 가구 버리기를 미뤄두게 되기도 해요. 이럴 때에는 관할센터를 직접 가지 않아도 인터넷을 통해 대형폐기물 배출신고필증을 발부 받을수도 있답니다.
인터넷을 통해 대형폐기물 배출신고필증을 발부받을 때에는 동사무소가 아닌, 구청 홈페이지를 이용해야 해요. 각 구청의 홈페이지에 접속하면 온라인 민원신청란이 보이는데요. 기타민원신청을 클릭한 뒤 대형폐기물 처리 신청을 클릭하면 끝! 배출신청인과 장소, 배출하는 가구, 배출하게 될 날짜 등을 간단히 작성 후 수수료를 인터넷으로 결제한 뒤, 접수가 된 것을 확인\하고 배출신고필증을 프린트해서 붙이면 된답니다.


가구 외에 TV, 세탁기 등의 오래된 가전제품 역시 버리기가 까다롭고 다소 복잡한 절차를 거쳐야 해요. 하지만 대형 폐가전 무료 배출예약시스템을 활용하면 보다 손쉽게 폐가전을 처리할 수 있답니다.
폐가전 무료 배출 서비스는 환경부와 지자체 전자제품 생산자들이 폐가전으로 조금 더 수월하게 버릴 수 있는 동시에 친환경 처리 시설을 통해 가전제품을 버리면서 나올 수 있는 여러 환경 문제를 해결하고 보다 나은 주거 환경을 만들기 위해 시행하는 제도입니다. 아직 시범 운영 중이기 때문에 전국적으로 확대되지는 않았는데요. 점차 범위를 늘려 곧 전국적으로 시행될 예정이랍니다.
서비스를 이용하기 전에는 우선, 가전제품을 버리게 될 장소가 서비스 대상에 포함되는지 확인해야 합니다. 폐가전 수거 예약센터 홈페이지에 접속해야 하는데요. 서비스 대상 지역조회를 클릭한 뒤, 거주지를 적고 가전제품을 버리는 장소가 서비스 대상에 포함되는지 확인해 주세요. 배출 가능한 지역이라면 예약을 진행해 주면 됩니다. 연락처 및 주소, 배출품목과 희망배출일 등을 입력하고 나면 회수 일정에 맞추어 가정방문으로 손쉽게 폐가전을 처리할 수 있답니다. 단, 훼손이 많이 된 가전은 무료수거가 불가능하니, 사전에 확인해 주세요.
지금까지 버리기 힘든 폐가구 처리하는 방법에 대한 이야기를 함께 나누어 보았습니다. 거쳐야 할 절차도 많고 다소 복잡하기도 하지만 우리 아이들에게 더 나은 환경을 물려주기 위해서는 반드시 알아두어야 할 것들이기도 한데요. 놓치기 쉬웠던 절차와 함께 보다 친환경적으로 폐가구 및 폐가전을 버리는 방법까지, 꼭 기억해 두었다가 실천해 보세요 ^^


1980 년 이후 기후 적합성이 개선되거나 감소하고있는 종 이러한 복합 지표 인 기후 영향 지표 (CII)는 기후 변화에 의해 선호되거나 취약한 종들의 다양성을 반영합니다. CII의 경향은 양 지역에서 양의 유사합니다. 두 대륙 모두에서 인구 풍토 추세의 범주 별 및 공간적 변화는 기후 적합성 추세에 의해 잘 예측됩니다.. 우리가 일년 내내 보았던 것부터 뉴 올리언즈의 뒤를 DFS가 가능할만큼 충분한 이동 거리가있는 것처럼 보입니다. 그리고 어떤 선수에게 여러 번 점수를 매기는 것이 어렵지만 Ingram은 몇 안되는 선수 중 하나입니다 현실적인 판타지 결과 내에서 여러 번의 터치 다운이있는 것처럼 보입니다. 강력한 성도의 공격에서 더 크고 전통적인 목표를 달성 한 Ingram은 항상 점수를 매길 수있는 기회를 갖게됩니다.
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개요: -소백산은 우리나라 중부 내륙(백두대간)에 위치한 1439m의 명산이다. 9봉8문이 서북쪽 산허리를 두르면서 형제봉(1177m)을 시작으로 남쪽산맥을 따라 아름다운 영봉들이 줄지어 늘어서 있다. 봄에는 소백산의 봄철쭉이 유명하여 매년 5월 말일 경이면 철쭉제(1983년 5월 31일 시작)가 연화봉(1421m), 비로봉(1439m), 국망봉(1421m)으로 가는 길목에서 열린다. 군락을 이루며 자생하고 있는 연분홍색 철쭉꽃의 화려한 자태는 비밀스런 연인이 갑자기 내 앞에 나타나 가슴 두근거림과 기쁨을 교차케 하는 그런 기분이다. 여름철 장관인 운해장면은 낮은 봉우리들이 모두 안개 속에 가려 보일 듯 말 듯하고, 큰 봉우리들은 망망대해의 섬인 듯 구름 속에 떠있다.(6월 초순에 자주 일어남) 또 연화봉과 국망봉 사이에 펼쳐져 있는 5km 초원길은 각종 고산식물로 가득 덮여있어 이 일대가 마치 하늘에 떠 있는 식물원으로 착각될 정도이다.(특히 8월이 불만하다) 그리고 소백산 여름철 자랑거리 죽계9곡은 초암사 쪽 1곡에서 삼괴정을 지나 순흥 이화동까지의 계곡을 말한다. 취래원(醉來苑)은 8곡과 9곡 사이 삼괴정에 위치해 있다. 가을의 소백산은 단풍보다 야생화가 유명하다. 다른 곳에서 볼 수 없는 진귀한 종(種)이 많이 있어 현재 국가에서 채취를 일체 금하고 있다. 겨울의 소백설경은 백두산, 금강산, 한라산, 묘향산, 설악산과 함께 우리나라 6대 설경 중 하나이다. 이외 희방골 희방폭포는 해발 900m 쯤에 있어 수직으로 떨어지는 우렁찬 물줄기(28m)는 보는 이의 가슴을 시원하게 만든다. 소백산 등반의 진수는 초암골에서 시작하여 국망봉과 비로봉을 거쳐 비로사로 내려가야 십승지를 거쳐가는 길행이 된다고 한다. - 네이버


오름길에서처럼 하산길에도 폐타이어조각 깔린 계단길은 계속 이어지고 오른쪽 주목군락지역엔 전망대 몇 군데 설치해 놓았다. 천동계곡 갈레길 안부엔 여러종류 안내문 나붙었다. [소백01-15: 천동리갈림길-해발1385m]구조목과 [죽령10.9km→/희방사6.1km→/천동6.2km↓/←비로봉0.6km]이정표..등등, 날등길에서의 멋진 조망 뒤로하고 내려선 천동계곡 가는길은 주목군락지다. 해발 천미터대까지 소형차량 진입 가능한 그 코스 완만하긴 해도, 근 세시간은 내려가는 지루함 있다. 그러다가 천동리 주차장을 이백미터 남겨둔 다리안폭포는 최후의 구경거리. 사륜차 들락거리는 워킹코스 날머리엔 [허영호등산로기념비] 있다.


산행후기: 어의계곡 오름길에 뒤로 처진 노익장 세 분, 가다 서다.. 아이젠 풀었다 맸다.. 그러다 앞사람 확인하느라 한번씩 고함지른다. 그들 곁을 스쳐가면서 한마디 거든다. -올같이 흐린날씨.. 꼭대기 올라가면 암 것도 안보일 때 있거던요. 일단 외길이니깐.. 오른쪽으만 가면 비로봉 정상입니다. 거 도착하면 산행대장께 전화해 주세요~! 타산악회 와서 잔소리 함 해본다. ..그라지요~ 두런거리는 그분들 뒤로 하면서 올라선 정상 주변, 정말 오미터 전방도 안보이는데 칼바람 너무 거칠다. 아이고 추버라~, 정상석이나 찍고 얼른 이 지점 벗어나야겠단 생각 뿐이다. 그 때 젊은 한 팀 사진 찍어달랜다. 정면..좌로..우로.. 앞에 앉은 분 지퍼 올리세요~^^
종착점 당도해도 딴 방향 내려가신 분들 있어 한참 기다려야만 했다. 한 분..두 분.. 와아~ 많이도 내려갔네~ 가만보니 예의 노익장 분들도 잘 못 내려갔었다. 암 말 않고 있다가 부산 다 와서야 넌지시 물어봤다. 올.. 고생..많았지요? 아니 우린.. 쫌 내려가다 이상해서 되돌아왔는데.. 앞엣 분들이 고생했지요^^ 더 이상은 물어 볼 필요 없다. 소백산 갈 때마다 흔히 있는 일이기 때문이다. 단체산행, 졸~ 졸~ 잘 따라가다가도 날등 칼바람 앞에선 다들 바삐 서둘기 때문이다. 한겨울 폭설 강풍때는 물론이고, 한여름 우중산행시도 마찬가지다. 오뉴월 철쭉철엔 인산인해 파묻히고..


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끔찍한 호텔. 침대는 최악이었습니다! 몰드 있습니다! 그들은 모두 가격 대비 추천하지 않습니다! 필요한 돈을 다시 넣어 주인 이 아닌 주머니! 괜찮은 것이라 할 수 있었고 호텔 직원들이 아직 일 이하인 미소를 잃지 않는 얼굴이 되어 친절하고 도움이 많이 되었습니다!
괜찮은 호텔이고 우리가 보냈습니다. 아주 깨끗하고 보았다. 방에는 담배 (금연 룸) 과 확실히 이 연기 하는 유선 및 내부에 걸려 본. 리셉션 직원들은 매력적이지 않나.


평발 교정 차 찾아간 광주 기독교 병원에서 아이가 미숙아로 태어났기 때문에 미숙아 특징인 “허리에 힘이 없다”라며 “운동을 시켜주는 곳이 있으니 가보라”라고 추천해주신 곳이 밸런스브레인이었습니다.
처음 밸런스브레인을 찾아왔을 당시에는 6살이었지만 계단을 오르내릴 때도 3~4살 정도의 수준이었는데 이제는 또래와 비슷한 모습을 보입니다. 여러 방면에서 운동성이 많이 부족하여 또래들이 하는 그네 타기, 시소 타기, 공놀이, 계단 오르 내리기 등이 어려웠는데 이제는 크게 부족하다는 생각이 들지 않습니다. 그렇게 어려워하던 회전 운동도 지금은 스스로 알아서 할 만큼 달라졌습니다.
처음 운동할 때는 몇 개월이 지나도 눈에 보이는 좋아진 점이 없어서 매일매일 다니는 것이 힘들었지만 수 개월이 지나니 전혀 되지않던 공 주고받기도 할 수 있게 되면서 점차 변화를 보였습니다. 꾸준히 계속적으로 운동을 다녔기 때문에 오늘의 성과가 나왔다고 생각합니다.
행복한 시간들이 우리 아이들에게 찾아올테니… 효과를 익히 알고 있어서 망설임 없이 등록했습니다


설상가상으로 배출가스를 초과한 경우에 물어야 하는 벌금 역시 '폭탄' 수준으로 뛰어 오른다. 기존의 초과분 1g/km 당 5유로에서 2019년부터는 초과분 1g/km 당 일률적으로 95유로를 부과해야 한다. 하지만 업계에서는 적어도 내연기관의 개량만으로는 이러한 수준의 이산화탄소 감축 목표치를 달성하기 어렵다고 보고 있다. 그리고 이 목표치마저도 유럽 내 자동차제조사들과의 협상 끝에 설정된 것이다. 현재 전세계의 자동차 제조사들이 배기가스를 1g도 내뿜지 않는 전기차 만들기에 너도나도 뛰어 든 내막이 바로 여기에 있다.
그리고 이 이야기는 비단 승용차 부문에만 국한되는 이야기가 아니다. 전세계를 통틀어서 디젤 엔진을 가장 많이 사용하는 ‘상용차’ 부문도 초비상이다. 물론 세계의 상용차 업계는 날로 강화되고만 있는 규제에 대응하기 위해 디젤 엔진 자체의 열효율을 강화하는 한 편, 다양한 종류의 배출가스 후처리 장치를 고안해 내어 배출가스 저감에 힘써 왔다. 그리고 이제, 상용차들마저도 전동화의 물결에 하나둘씩 몸을 싣기 시작했다. 전동화 상용차는 현재 소형 차종을 중심으로 활발하게 개발 및 판매가 이루어지기 시작했으며, 최근에는 중대형급으로 그 범위가 확대되고 있다. 앞으로 새로운 배기가스 규제가 발효되기 시작하면 ‘나오기 싫어도 나와야 할’ 차들임에는 분명하다. 세계의 전동화 상용차들을 알아 본다.
테슬라 세미(Semi)는 2017년 11월 첫 공개 당시부터 세계의 이목을 집중시킨 테슬라(Tesla)의 첫 상용차로, 세미트레일러 견인용의 트랙터 모델이기에 세미라는 이름이 붙었다. 매끈하게 빚어진 유선형의 차체 덕분에 0.36cd에 불과한 공기저항계수를 가지고 있으며, 구동에는 모델 3에 사용된 전기모터 4개가 동원된다. 그리고 최대 36톤 가량의 세미트레일러를 견인하기 위해 차량의 바닥을 다량의 대형 배터리로 채워 넣은 것으로 보인다.


국가상무부의 분석 수치에 따르면 전자상거래, 해외직구 등 온라인 거래의 충격으로 지난해 국내 5000개 중점 소매 기업의 매출액의 증가 속도는 6.3%에 그쳐 동기 대비 2.6%포인트 반락하고 그중 슈퍼마켓과 백화점의 증속은 동기 대비 각각 2.8%포인트, 6.2%포인트 반락했다. 우리 주 지난해 상반기 통계에 의하면 사회소비품 매출액은 총 230억 2900만원으로 동기 대비 10.3% 증가하고 전성 평균 증속을 0.4%포인트 초과했으나 주내 상가들의 마주한 압력은 여전히 큰 편으로 매출액 증속이 최근 몇년간 하락세를 보이고있다.
온라인 거래의 보편화로 하행 압력이 크게 증가한 정황하에 주내 각 상가들의 생존 ‘모지름’을 통해 변화를 시도하고있다. 온라인 쇼핑몰 사이의 가격인하 경쟁이 치렬해지면서 가격 우세를 상실한 상가들은 구조 조정, 체제 전환, 시설 보완 등에 주력한 동시에 브랜드 교체, 가격 할인, 안심 구매, 결제 편리화 등 방식으로 자체 경쟁력을 키우고있다.
단일한 백화점 경영 구조에 의거한 매출액 상승이 어려운 시점에서 연길백화청사와 만달광장은 선참 전통 백화에서 종합구매중심으로의 전변을 시도했다. 20만평방메터의 부지를 보유한 백리성은 음식업, 커피숍, 어린이 놀이터, 영화관, 헬스쎈터 등을 도입, 3선 도시에서 시도하기 어려운 종합구매중심으로 전환하여 매출 구조를 다양화했다. 8일, 연길백화청사의 두우란 회장은 “지난해 영화관 수익이 1900만원을 웃돌아 주내 동종 업계의 총 매출액의 40%를 점하고 브랜드 커피점은 입주한 후 3선 도시라는 우려를 불식시키고 총 매출액이 성내 1위를 차지하는 등 부가 매출이 총매출에 크게 기여했다”고 밝혔다. 백화청사로부터 입수한 통계에 따르면 동종 업계에서 불황을 겪은 지난 2014-2016년 3년간의 총 매출액은 62억 4361만원으로 동기 대비 8.68% 성장했다.
제품 가격 ‘거품빼기’와 브랜드 ‘우승렬패’ 전략도 주내 각 상가에서 보편화되고있다. 12일, 만달광장 녀성의류매장에서 만난 전 모 고객은 “이번 11월 11일 특가일에는 인터넷쇼핑몰과 견줄만큼 높은 상가 할인률에 과거 토우보우 구매에만 매달렸던것과는 달리 오프라인 매장을 돌면서 가전제품과 의류 제품을 구매했다”고 하면서 “전에 정가 판매만 내세우던 상가에서 평소에도 다양한 세일 행사를 진행하면서 오프라인 매장에서 물건을 구입하는 차수가 전보다 훨씬 늘었다”고 덧붙였다. 이에 대해 연길백화청사 녀성 의류매장의 리효천 총경리는 “적지 않은 유명 브랜드에서 온라인, 오프라인 매장에 공동 할인가를 적용한데다 백화점 특유의 ’무리유 교환반품’ 정책으로 백화점에 대한 고객들의 인식이 달라지고있다”면서 온, 오프라인 매장에 같은 가격을 적용하는 브랜드 수가 느는 추세라고 밝혔다. 판매률이 부진하면 도태되는 브랜드 ‘우승렬패’ 전략도 일반화된 경영 방식으로 부상하고있다. 리효천 경리는 “매 분기, 년도 별 판매액에 근거해 매출액이 낮은 브랜드는 품질과 가격 면에서 경쟁력을 고루 갖춘 새로운 브랜드로 에누리 없이 교체되여 고객의 브랜드 만족도를 높이고있다.”고 설명했다.


하느님을 사랑하는 젊은이였던 나의 아버지 아서 게스트는 감리교 교직자가 되고 싶어 했습니다. 하지만 성경 연구생들이 발행한 출판물을 읽고 그들과 교류하게 되면서 마음을 바꿨습니다. 아버지는 1914년에 열일곱 살의 나이로 침례를 받았습니다. 당시에는 제1차 세계 대전이 격렬하게 벌어지고 있었으며 아버지는 군대에 징집되었습니다. 무기를 들기를 거부했기 때문에 10개월 형을 선고받고 캐나다 온타리오 주 킹스턴 교도소에 수감되었습니다. 석방된 후에는 콜포처(파이오니아)가 되어 전 시간 봉사를 시작했습니다.
1926년에 아버지는 헤이즐 윌킨슨과 결혼했습니다. 외할머니는 1908년에 진리를 배웠습니다. 나는 1931년 4월 24일에 4남매 중 둘째로 태어났습니다. 성경을 깊이 존중하는 아버지의 모습을 보면서 우리는 평생 하느님의 말씀을 소중히 여기는 마음을 갖게 되었지요. 우리 가족은 여호와에 대한 숭배를 중심으로 생활했고 정기적으로 함께 호별 봉사를 했습니다.—사도 20:20.


1939년에 제2차 세계 대전이 일어났으며 다음 해에는 캐나다에서 여호와의 증인의 활동이 금지되었습니다. 공립 학교에서는 애국 의식을 거행하여 학생들이 국기에 대한 경례를 하고 국가를 부르게 했습니다. 선생님은 그러한 의식이 거행되는 동안 누나 도러시와 내가 교실 밖에 나가 있게 해 주었지요. 그런데 어느 날 갑자기 선생님은 나를 겁쟁이라고 부르며 비난했습니다. 심지어 몇몇 반 친구들은 수업이 끝난 후 나를 때려 바닥에 쓰러뜨렸지요. 하지만 그러한 경험을 통해 나는 “사람이 아니라 하느님께 순종해야”겠다는 결심을 더욱 다지게 되었습니다.—사도 5:29.
1942년 7월에 나는 열한 살의 나이로 농장에 있는 물탱크에서 침례를 받았습니다. 방학 때면 임시 파이오니아(지금의 보조 파이오니아)를 하곤 했지요. 한번은 다른 세 형제와 함께 온타리오 주 북부의 임명되지 않은 구역에 가서 그곳의 벌목업자들에게 전파하기도 했습니다.
1949년 5월 1일에 정규 파이오니아 봉사를 시작했습니다. 당시 캐나다 지부에서 건축 공사가 진행 중이었기 때문에 공사에 참여하라는 초대를 받았고, 그해 12월 1일에는 베델 가족 성원이 되었어요. 나는 인쇄부에서 일하도록 임명되어 평판 인쇄기 작동법을 배웠습니다. 몇 주 동안 야간 작업을 하면서 당시 여호와의 백성이 캐나다에서 받고 있던 박해와 관련된 전도지를 인쇄하던 기억이 납니다.
나중에 봉사부에서 일할 때 파이오니아들과 면담을 할 기회가 있었습니다. 그들은 당시 박해의 물결이 거세게 일던 퀘벡 주로 봉사하러 가기 전에 지부 사무실을 방문한 것이었습니다. 그들 중에는 앨버타 주 에드먼턴에서 온 메리 자줄라가 있었지요. 그의 부모는 독실한 정교회 신자였는데, 메리와 오빠인 조가 성서 연구를 중단하지 않자 그들을 집에서 쫓아냈습니다. 두 사람은 1951년 6월에 침례를 받았고 6개월 후에는 파이오니아 봉사를 시작했습니다. 나는 메리와 면담을 하면서 그의 영성에 깊은 인상을 받았어요. 그러면서 속으로 ‘별 문제가 없다면 이 자매하고 결혼해야겠다’ 하고 생각했습니다. 9개월 후인 1954년 1월 30일에 우리는 결혼했습니다. 일주일 후에 순회 활동을 위한 훈련을 받으라는 통보를 받았으며 그 후 2년 동안 온타리오 주 북부에서 순회 감독자로 일했습니다.
세계 전역에서 전파 활동이 매우 빠른 속도로 확장되면서 선교인이 많이 필요하게 되었습니다. 우리는 캐나다 겨울의 살을 에는 듯한 추위와 여름의 성가신 모기를 감수할 수 있다면 어떤 임지에 가더라도 악조건을 견딜 수 있을 것이라고 생각했지요. 우리는 1956년 7월에 길르앗 학교 제27기 학급을 졸업하고 11월에 임지인 브라질로 갔습니다.


우리는 브라질 지부에 도착해서 포르투갈어를 배우기 시작했지요. 기본적인 표현을 익히고 1분짜리 잡지 제공 연설을 외운 다음 야외 봉사에 나갔습니다. 우리는 집주인이 관심을 보이면 하느님의 왕국 통치 아래 누릴 삶을 묘사하는 성경 구절을 읽어 주라는 제안을 받았습니다. 봉사에 나간 첫날, 귀 기울여 듣는 한 여자를 만났습니다. 그래서 요한 계시록 21:3, 4을 읽어 주었는데, 그런 다음 정신을 잃고 말았어요! 덥고 습한 날씨에 몸이 적응되지 않았던 겁니다. 그 후로도 날씨 때문에 고생을 많이 했습니다.
우리의 선교 임지는 캄푸스 시였습니다. 현재 이곳에는 15개의 회중이 있지만 우리가 도착했을 때는 격지 집단 하나밖에 없었습니다. 그곳의 선교인 집에는 에스터 트레이시, 라모나 바우어, 루이자 슈바르츠, 로레인 브룩스(결혼 후에는 로레인 월런)라는 4명의 자매가 살고 있었지요. 선교인 집에서 내가 맡은 일은 세탁을 하고 요리를 위한 땔감을 모으는 것이었습니다. 한번은 월요일 저녁에 「파수대」 연구가 끝난 후 집 안에 불청객이 들어와 있다는 걸 알게 되었습니다. 우리는 하루 동안 있었던 일에 대해 이야기를 나누고 있었는데, 그동안 아내는 쿠션을 베고 소파에 누워 있었어요. 아내가 일어나려고 고개를 들자 쿠션 아래에서 뱀이 나왔습니다. 한바탕 소동이 벌어졌지요! 내가 뱀을 죽이고 나서야 모두들 겨우 진정이 되었습니다.
약 1년 동안 포르투갈어를 배운 다음, 나는 순회 감독자로 임명되었습니다. 우리는 전기도 들어오지 않는 시골 지역에서 매트를 깔고 자고 마차를 타고 다니며 단순한 생활을 했지요. 임명되지 않은 구역에서 전파할 때는 기차를 타고 산간 마을로 가서 방을 빌려 숙박을 하기도 했습니다. 지부 사무실에서는 우리가 봉사할 때 전하도록 잡지 800부를 보내 주었어요. 우리는 박스에 담겨 오는 그 잡지를 받아서 숙소로 가져오기 위해 우체국을 여러 차례 왔다 갔다 해야 했습니다.
1962년에는 브라질 전역에서 형제들과 선교인 자매들을 위해 왕국 전도 학교가 열렸습니다. 나는 6개월 동안 여러 학급에서 강사로 일하도록 임명되었습니다. 하지만 아내는 나와 함께 다닐 수 없었지요. 나는 마나우스, 벨렘, 포르탈레자, 레시페, 살바도르에서 열린 학교에서 가르쳤습니다. 마나우스에 있을 때는 한 유명한 오페라 하우스에서 지역 대회를 열도록 조직하기도 했어요. 그런데 폭우가 내리는 바람에 식수가 대부분 오염되고 대회장에서 식당으로 쓰려고 했던 장소를 사용할 수 없게 되었습니다. (당시에는 대회장에서 식사가 제공되었습니다.) 내가 군 당국에 연락해 도움을 요청하자, 한 친절한 장교가 대회가 열리는 내내 기꺼이 식수를 공급해 주고 군인들을 보내 주방과 식당으로 쓸 큰 천막 두 개를 설치해 주었습니다.
내가 없는 동안 아내는 포르투갈 사람들이 사업을 하는 지역에서 봉사를 했는데, 그들은 오직 돈 버는 일에만 관심이 있었지요. 아무도 성경에 관해 대화를 나누려고 하지 않자, 아내는 몇몇 베델 성원에게 “포르투갈에서는 절대로 살고 싶지 않아요”라고 말했습니다. 그런데 놀랍게도 얼마 안 있어 우리는 포르투갈에서 봉사하도록 초대하는 편지를 받았습니다! 그 당시 포르투갈에서는 우리의 전파 활동이 금지되어 있었지요. 아내가 처음에 놀라기는 했지만 우리는 그 임명을 받아들였습니다.


1964년 8월에 포르투갈의 리스본에 도착했습니다. 우리 형제들은 포르투갈 비밀 경찰에게 심한 박해를 받고 있었습니다. 그래서 우리는 아무도 마중 나오지 않게 하고 현지 증인들과의 접촉을 피하는 편이 좋겠다고 생각했지요. 우리는 하숙을 하면서 거주 허가가 나오기를 기다렸습니다. 허가를 받은 후에는 아파트에 세를 얻었습니다. 1965년 1월에 마침내 지부 사무실과 연락이 되었어요. 5개월 만에 처음으로 집회에 참석했을 때 얼마나 기뻤는지 모릅니다!
왕국회관이 폐쇄되었기 때문에 형제들은 개인 집에서 회중 집회를 열었습니다. 그런데 경찰이 매일 형제들의 집에 들이닥쳤지요. 경찰은 증인 수백 명을 경찰서로 끌고 가 신원 조회를 하고 심문을 했습니다. 특히 형제들에게 압력을 가해 집회를 사회하는 형제들의 이름을 알아내려고 했어요. 그래서 형제들은 서로를 부를 때 성은 사용하지 않고 파울루나 주제와 같은 이름만을 사용하게 되었습니다. 우리 부부도 그렇게 했지요.


1966년 12월에 나는 지부 감독자로 임명되었고 법적인 문제를 다루는 데 많은 시간을 바쳤습니다. 우리는 여호와의 증인에게 숭배의 자유를 누릴 권리가 있다는 법적 근거를 확립하기 위해 노력했습니다. (빌립보 1:7) 마침내 1974년 12월 18일에 우리의 활동이 법적으로 인가되었습니다. 세계 본부에서 네이선 노어 형제와 프레더릭 프랜즈 형제가 함께 기쁨을 나누기 위해 포르투갈을 방문했습니다. 오포르토와 리스본에서 역사적인 모임이 열렸고 모두 합해 4만 6870명이 참석했습니다.
여호와께서는 포르투갈어가 사용되는 여러 섬에서 우리가 더 많은 활동을 수행할 수 있도록 기회를 열어 주셨습니다. 그러한 섬들 중에는 마데이라, 상투메 프린시페, 아조레스, 카보베르데가 있습니다. 이러한 성장으로 인해 더 큰 지부 시설이 필요하게 되었지요. 1988년 4월 23일에 새로 완공된 지부 시설의 봉헌식이 열렸습니다. 밀턴 헨첼 형제가 봉헌사를 했고 4만 5522명이 참석했습니다. 포르투갈에서 선교인으로 일했던 20명의 형제 자매들이 그 역사적인 행사에 참석해 있는 모습을 보는 것은 참으로 감동적이었습니다.


충실한 형제들과 나눈 교제는 우리의 삶을 더욱 풍성하게 해 주었습니다. 나는 지구 방문을 하는 시어도어 재라스 형제를 도와주면서 소중한 교훈을 배웠지요. 우리가 방문한 지부는 심각한 문제를 겪고 있었고 지부 위원회는 그들로서는 할 수 있는 일을 다 한 상태였습니다. 재라스 형제는 “이제부터는 성령에 맡기고 기다려 봅시다”라는 말로 그들을 안심시켜 주었지요. 수십 년 전에 브루클린을 방문했을 때, 우리 부부는 프랜즈 형제와 다른 몇몇 사람들과 함께 저녁 한때를 보낸 적이 있었습니다. 모임이 끝날 즈음에 프랜즈 형제에게 오랫동안 여호와를 섬기면서 얻은 값진 교훈이 있다면 얘기해 달라고 하자 그는 이렇게 말했습니다. “이 말씀을 드리고 싶습니다. 어떤 어려움이 있더라도 여호와의 보이는 조직에 머물러 있으십시오. 이 조직만이 예수께서 제자들에게 하라고 명령하신 일을 하고 있으니까요. 하느님의 왕국에 관한 좋은 소식을 전하는 일 말입니다!”
우리 부부는 바로 그 일을 하면서 정말 행복하게 살아 왔습니다. 그리고 지구 감독자로서 여러 지부를 방문하면서 좋은 추억도 많이 생겼지요. 그러한 방문을 하면서 우리는 여호와를 충실하게 섬기는 다양한 연령층의 형제 자매들을 만나 그들의 봉사가 얼마나 소중한지 일깨워 주고 그들이 여호와를 섬기는 특권을 포기하지 않도록 격려해 주었습니다.
시간이 훌쩍 지나 이제 우리 두 사람 모두 80대입니다. 아내는 여러 가지 건강 문제에 시달리고 있지요. (고린도 후서 12:9) 이런저런 시련을 겪으면서 우리는 정련된 믿음을 갖게 되었고 충절을 지키겠다는 결심이 더욱 강해졌습니다. 우리의 인생을 되돌아보면 정말 다양한 면으로 여호와의 과분한 친절을 맛보았다고 자신 있게 말할 수 있습니다. *


부산가톨릭대(총장 신호철)가 장애인을 위한 행사에 8년 연속으로 참여해 지속적인 봉사활동을 실천하고 있다.
부산가톨릭대 사회복지학과(학과장 이오복) 학생 54명은 지난 6월 4일 부산시청 녹음광장 등대공원에서 (사)부산장애인부모회 주최로 열린 '제8회 부산발달장애인사생대회'에 참여해 봉사활동을 펼쳤다. 특히 부산가톨릭대 사회복지학과는 2012년 첫 행사부터 매년 봉사활동을 진행해 눈길을 끌고 있다.
이날 대회는 지적, 자폐성, 중복 장애인들이 모여 글짓기, 그림그리기 등 다양한 활동으로 진행됐는데, 부산가톨릭대 사회복지학과 봉사동아리 '라온제나'가 참여해 장애인들의 행사장 이탈을 예방하는 지킴이 활동과 체험부스 도우미 활동을 했다. 봉사활동에 참여한 사회복지학과 학생들은 행사를 통해 장애인에 대한 편견을 지우는 계기가 된 뜻 깊은 시간이었다고 말했다.


늘 손님접대용으로 각광 받던 커피도 녹차의 시대도 갔다. 언젠가부터 둥굴레차를 찾는 사람들이 부쩍 늘었다. 그 이유는...?
둥굴레차가 남성정력에 월등한 효능이 있기 때문이라는데..
"신선초"라고 불리는 둥굴레는 구수한 맛과 향이 일품. 피부미용, 노화방지, 변비에 탁월한 효과가 있으며 간기능 장애에도 효능이 뛰어나다고 한다.
결명자차는 보리차등과 일상적으로 널리 사용되고 음료. 보리차와 비슷하나 맛이 더 은은하고 구수하며 불그스름한 빛을 낸다.
이름 그대로 시력을 증진시키는 효능이 있으며, 코피를 멈추게 할 때도 쓰인다고 한다. 혈압을 내려주고 만성변비, 노인성 변비에 효과적이다. 그러나 무엇보다도 장시간 책이나 모니터를 보는 수험생, 네티즌에게 좋은 차.


맥문동을 폐를 윤기있게 하고 진액을 생기게 하며 기침을 멎게 하는 대표적인 한방차. 폐가 안좋아 마른기침을 자주 하는 사람에게 좋다.
감기엔 생강차라는 말은 다 이유가 있다. 기침을 멈추게해주고 가래를 삭혀주기때문.
생강은 비타민C와 단백질이 풍부해 위장을 보호하고 장을 튼튼하게 해준다. 또한 혈액순환, 식욕증진, 숙취에도 효과적.
방금 쓰던 볼펜이 어디갔지? 아~~ 요즘 부쩍 건망증이 심해진거 같다면 오미자차를 마시자. 신맛, 쓴맛, 단맛, 매운맛, 짠맛의 다섯가지 맛을 낸다고 해서 오미자라고 부른다고 한다. 오미자는 과로로 인한 기억력 감퇴, 시력감퇴 간염, 천식을 진정시키는데 효과적. 특히 겨울철 감기에도 효과가 뛰어나다.
: 유난히 손,발이 찬사람은 계피차를 마시자. 계피의 따뜻한 성분은 몸이 차고 기운이 약한 사람, 소화기능이 약해 찬 것을 먹으면 배가 아픈 사람에게 좋다. 몸 속에 뭉쳐있는 냉기를 풀어주고 아랫배, 손발의 냉증을 풀어준다. 손발이 냉하고 허약한 체질, 허리와 무릎이 냉하고 아픈 사람, 여드름으로 고민하는 사람에게 좋다. 화와 열이 많은 사람에게는 좋지 않다.


살이 빠지는 다이어트 차라고해서 한때 여성들에게 인기절정의 황금기르 누렸던 차. 우롱차는 카페인, 타닌 등 피로회복과 소화를 촉진시켜준다.
특히 기름진 요리를 먹은 뒤 좋다. 맘껏 먹어도 몸무게 걱정을 안하고 싶은 사람, 물만 먹어도 살이 찐다고 생각하는 사람이라면 우롱차를 권한다.
한방차 다이어트의 대표주자는 뭐니뭐니해도 황기차다. 황기는 땀의 양을 조절하며, 이뇨작용을 하여 당뇨병의 치료제로 쓰이는 등 비만인 사람에게 좋은 약재다.
전신이 땀이 나며 어지럽고 탈진이 되는 것은 기가 허하고 쇠약해졌다는 증거. 이런 증상외에는 권태, 무기력증에도 효과가 있다. 황기는 땀을 나게 안나게 하고 피부를 튼튼히 하며 농을 배출하고 붓기를 가라않히며 새살이 돋게 하는 면세어 인삼보다 좋다.
또 만성피로를 풀어주며 불면증, 허약 체질의 개선에도 효과적.


항간에 정력이 감소한다는 낭설 때문에 인기가 없는 율무차. 뮬무차를 마시면 일단 밥맛을 떨어진다.
하지만 붓기를 가라앉히고 설사를 멈추게 하는 효능도 가지고 있다. 무릎이나 관절의 부종에 좋고 특히 변비가 있거나 불면증인 사람에게 좋다.
율무는 비타민B와 니아신, 칼슘, 철성분 뿐만아니라 단백질 탄수화물, 회분이 고루 들어있어 피부 미용과 사마귀 제거, 기미와 주근깨, 비만증상에 효과적. 각종 영양소가 풍부해 체력을 튼튼하게 하고 머리를 좋게 한다.
겨울엔 유난히 귤을 많이 먹는다. 귤은 비타민 C가 풍부하고 구연산과 정유 레몬이 들어있어 피로를 풀어주는데 그만이라고 한다.
또한 신진대사를 활발하게 해서 칼로리 소모를 높여주므로 다이어트에 좋습니다.


나른한 아침.. 녹차 한잔을 마시면 세상 근심이 사라지는 것 같다.
그저 커피보다는 몸에 좋다는 생각에 마시는 녹차. 과연 녹차는 어떤 효능이 있을까?
녹차는 호흡기에 효과적이며, 만성적인 심장질환에 효과적이라고 한다.
특히 피로를 회복시켜 주어 수험생이나 정신적인 스트레스를 많이 받는 사람, 당뇨병과 노화방지, 술을 마셔 술독이 생겼을 때, 혈압이 낮은 사람에게 특히 좋다.
한해 두해 나이가 들수록 고혈압은 건강에 적신호! 이런땐 조금은 생소한 다시마차를 마시자.
다시마는 주로 우동국물을 끓일때 애용하는 해초류. 하지만 다시마를 차로 마시면 고혈압 예방에 효과적이라고 한다.
심한 스트레스로 뒷머리가 뻣뻣한 사람은 다시마를 우린 차를 권한다.
뒷목이 뻣뻣하고 어깨도 묵직하고 결려온다. 이런증상들은 스트레스가 주범! 이런땐 칡차는 마시자.
칡차는 비타민, 단백질, 당질, 칼슘과 전분이 풍부한 칡은 기침, 감기, 두통, 고혈압에 효과적.
특히 신진대사를 활발하게 해서 칼로리 소모를 높여주기 때문에 비만인 사람에게 좋다. 또 설사, 갈증 완화 그리고 중년 이후의 어깨결림에 좋다.


인삼은 몸에 맞는 사람과 그렇지 않은 사람이 있으니 반드시 가려서 마셔야 한다. 손발이 차다는 외형적인 판단은 금물!!
인삼차를 먹었을 때 가슴과 머리쪽이 화끈거리는 사람은 몸속에 열이 많은 체질이니 인삼차를 마시지 않는 것이 좋다. 반대로 몸이 따스해지는 느낌은 받는 사람은 속이 냉한 사람이므로 인삼차를 권한다.
인삼차는 단백질, 당질, 무기질, 비타민B등이 풍부한 인삼은 빈혈, 저혈압, 냉증, 감기, 위장병, 당뇨병 예방과 아침에 잘 일어나지 못하는 사람에게 특히 효과적이다.


한의학에서 차는 질병 치료와 예방에 중요하게 쓰이고 있다. 차는 그 속에 들어
있는 영양소의 양은 적지만, 습관적으로 오래 복용하면 건강에 큰 영향을 미치기
때문이다. 그런데 사람마다 좋은 차, 나쁜 차의 궁합이 있다. 혈압이 높거나 열이
많은 사람이 인삼차를 마시면 머리가 아프거나 피부에 종기가 돋고,
얼굴이 붉어지는 것이 대표적인 예라 할 수 있다.
▶몸에 열이 차고 가슴이 답답해지는 증상을 가라앉혀 주는 차
결명자차:눈의 열을 내려 주어 눈을 맑게 하며, 두통과 어지럼증을 치료하고
변비를 낫게 한다. 간 질환이 있어서 혈압이 오르거나 눈이 피로할 때 마시면 좋다.
반질반질한 결명자를 사서 살짝 볶은 뒤, 결명자 4큰술에 물6컵 정도를 부어
붉은 빛이 돌 때까지 끓여 마신다.


태음인은 설탕을, 소음인은 꿀을 타 먹는다.
계피차: 계피는 몸을 따뜻하게 하는 효능이 있어, 몸이 차고 기운이 약한 사람, 소화기능이 약해 찬 것을 먹으면 배가 아픈사람, 손발이 유난히 찬 사람에게
좋다. 계피를 짧게 잘라 깨끗이 씨은 다음 물을 붓고 끓이다가, 끓어오르면 불을 줄이고 20분 동안 은근히 달인다. 찌꺼기는 체로 걸러 내고 꿀이나 설탕을 타서 마신다.
인삼차: 원기를 보해 주며, 소화를 도와 몸을 따뜻하게 하고 마음을 편안하게
해 준다. 단, 감기 초기나 체했을 때는 절대 마시지 말아야 하는데,
열이 많은 사람이 마시면 숨이 막힐 수 있기 때문이다. 그런데 인삼이 자신의 몸에


뉴텝스 처음 해보시는 분이라면 꼭 들으세요
저는 영포자인데 ㅠㅠ 선생님이 설명을 알기 쉽게 해주셔서 따라오는데 전혀 문제없었습니당! 뉴텝스에 대해 아는 것이 아예 없었는데 뉴텝스가 어느 시험인지 전반적으로 잘 알게 되었습니다! 매일매일 단어 시험을 통해 많은 양의 단어를 접할 수 있었고 선생님이 자주 나온다는 단어도 알려주셔서 매우 좋았어요! 텝스는 문법이 매우 중요한 것 같은데 문법도 이해하기 쉽도록 꼼꼼히 설명해주십니당!! 짧은 시간이지만 굉장히 많은 것을 배워가서 아주 만족스러워요 ♡ 텝스 처음 배우시는 분이라면 이 수업 정말 추천합니당!!


"내가 주변 사람들보다 영어실력이 조금 모자라지 않을까?" "지금 내가 이런 수업을 듣는게 맞을까? " "영어에 대한 기본 실력보다, 테크닉 위주의 수업으로 진행하지 않을까?" "그러기에 내가 점수를 막 올릴 수 있을까?" 영어에 대한 자신감이 없었던 분들이 학원을 찾게 되면 다음과 같은 두려움이 생기게 됩니다. 저 또한 이러한 두려움을 가진 상태로 학원을 찾았고 이 수업을 듣는 순간 제 예상은 완벽히 깨졌습니다. 이 수업은 기본적인 부분 (문법, LC의 기본적인 문제 풀이 방법)등의 강조를 중시합니다. 그러기에 이 수업을 기점으로 시험을 준비하고, 모자란 부분들은 수업 끝나고 개인적인 질문들 또한 자유롭게 할 수 있어, 혼자서 더 공부하는 것도 편안하게 할 수 있습니다. 영어 시험에 대한 두려움이 있으신분들은, 이 수업을 추천합니다.


일단 호스트님이 너무나도 친절하셨음! 방도 너무나 좋아서 들어가자마자 다들 뛰어다니면서 구경했음 ㅎㅎ 오션뷰도 너무나 좋았고 무엇보다 모든 도구들이 완비되어있어서 편하게 사용했음.(호스트의 배려가 돋보였음) 위치가 해운대쪽이라 해운대 근처에서 놀기에는 좋았지만 남포동하고 거리가 있어서 조금 피곤했고, 시외/고속 버스 터미널하고 거리가 멀어서 힘들었음 그점 빼고는 진짜 ! 최고! 다음에 가족끼리 놀러올 의향 100%
숙소도 너무깨끗하고 해운대바로앞이라 뷰도 좋고 주인분도 너무너무 친절하셨어요 친구들이랑 부족함없이 너무 잘 쉬고 갔어요 다음에 또 이용하고싶네요~~
좋은 숙소에서 멋진 해운대 바다전망을 볼 수 있어서 너무나도 행복했습니다! 그리고 창밖으로 들리는 파도소리는 마음을 힐링하기에 충분했어요^^ 옆 건물 1층의 가게 인테리어 공사는 끝난 것 같았고, 숙소의 위치도 해운대 바다 앞이라서 해운대 해수욕장으로의 접근성은 최고였습니다~~ 침구류, 주방, 화장실 모두 깨끗했으며, 모든 것이 호텔보다도 좋았던 거 같습니다^^


------ 1층에는 호스트가 항시 거주중 ------ 해운대의 낭만과 사랑이 가득한 미소네민박에 오신걸 환영합니다. 미소네 민박은 해운대해수욕장과 도보로 10분 거리의 달맞이언덕에 위치하고있습니다. 낮엔 따뜻한 햇살을 받으며 여유로운 시간을 즐길수있는 곳, 밤엔 광안대교와 해운대의 야경을 바라보며 바베큐파티를 즐길수있는 미소네 민박입니다. 하루에 딱 한팀만 예약을 받기 때문에 프라이빗하게 시설을 이용하실 수 있습니다. 침실/화장실/샤워실/테라스/홈바 모두 단독으로 이용가능합니다. 호스트가 1층에 상주하고 있어서 언제든지 도움을 드릴 수 있으며 여행계획을 추천하거나 안내를 해드릴 수 있습니다. 실내에 낭만적인 Bar 와 전문 바텐더가 있어서 원하시는 칵테일을 신선한 재료를 사용해 즉석으로 만들어 드립니다. 모든 침구류는 호텔식 구스침구로 제공해드리며 입퇴실시 항상 새로운 침구로 교체를 합니다. 사랑하는사람, 소중한가족, 당신이 아끼는 반려동물과 함께 소중한 추억을 기억할 수 있습니다. - 2017년 10월 28일 부산불꽃축제 예약받습니다. 럭셔리한 테라스에서 광안대교를 한눈에 보면서 화려하게 수놓는 불꽃을 감상해보세요. 4명이상의 추가인원은 메세지를 통해서 문의주세요.


추가하신 사진보다 훨씬 공간이 넓고 테라스도 너무나 아름답습니다. 해변 건너 보이는 웨스틴조선에서도 묵어봤지만 미소님의 집은 웨스틴조선보다 가치있고 멋진 공간입니다. 비용이 전혀 아깝지 않을 정도로 최고의 공간이었습니다. 청결도 호텔만큼 깔끔했고 숙소도 너무나 편했습니다. 프라이버시도 독립적으로 보호되어있어서 전혀 걱정없이 사용할 수 있고 바로 밑에 계셔서 언제든지 도움을 요청할 수 있습니다. 가족, 연인, 비지니스 누구나 너무나 아름다운 추억을 만들 수 있는 숙소라 생각합니다. 제공해 주시는 조식도 어느 브런치카페에 지지않는 요리를 제공해주십니다. 리트리버 한마리도 같이 동행했는데 문제없이 지내고 왔습니다! miso님 정말 감사합니다. 덕분에 너무나 좋은 추억과 행복한 시간 가질 수 있었습니다. 오래오래 부산에 방문할때마다 뵙고싶습니다! 감사합니다~!


먼저 사진 그대로였어요 ! 정말 기대한것보다 훨씬 좋았어요 실내인테리어를 정말 멋지게 잘하셔서 사진 찍을때마다 인생샷이었어요 ~ 구비된 용품들도 넉넉하고 깨끗하고 인덕션도 잘되고 보일러도 작동잘하고 호스트님께 따로 연락드릴일도 없이 잘지냈네요 가격대비 그 이상입니다 ! 여행 많이 다녀서 거기가 거기같은 느낌이었는데 뭔가 신혼부부 느낌으로 하룻밤 지내다 갑니다 ㅎㅎ 앞에 파라다이스호텔이있어도 양옆으로 바다가 보여 야경도 멋졌어요 높은층이라 창문열어놓고 테이블에 앉아있으면 분위기좋고 시원했어요 ~ 다만 차 가지고 오시는분들은 주차공간이 막 여유롭지 않았지만 저희는 그냥 길가에 대놓았어요 ㅎㅎㅎ 다음에 부산와도 다시또 찾을거같아요 !! 강추입니다


2아이(5살, 2살)를 데리고 바캉스를 간 40대 가장입장에서 객관적으로 후기를 남겨보면 (장점) 1. 숙소는 깨끗하고 곳곳에서 호스트님의 많은 배려를 느낄 수 있었습니다. 충분한 양의 수건과 이불, 브랜드있는 세면용품, 온수 등 자주묻는 질문에 대한 세심한 답변이 무척 감사하게 느껴졌습니다. 2. 해변에서 가까운 입지가 좋았습니다. 아침일찍 나서 해변가 파라솔을 돈주고 빌렸는데 결국 쓸 일이 없었네요. 오전내 물속에서 놀다 숙소에서 씻고 점심먹고 오후에 나가 또 놀았더니 하루가 금방갔습니다. 늦은 밤 해안가 산책도 좋았고 해운대 시장에서 군것질 하는 재미도 쏠쏠 했습니다. 3. 집처럼 아늑했습니다. 제가 묵었던 시기 바로 앞 파라다이스호텔 1박 요금의 1/3 가격으로 편하게 묵었습니다 (단점) 1. 차가 크다보니(카니발) 주차하기가 힘들었습니다. 엘리베이터와 주차장을 호텔 투숙객과 같이 쓰다보니 사람이 많을 때 약간 불편했지만 큰 흠은 아니었습니다 그 외에 단점은 잘 생각나지 않네요. 처음으로 가본 에어비앤비인데 좋은 분 만나 기분좋은 여행하고 왔습니다.


30개월 된 아들이 물고기를 정말 좋아해서 이번에 1박2일 일정으로 부산 아쿠아리움에 다녀왔습니다 해운대에서 가까운 호스트님의 숙소는 정말 좋았습니다 저희가 저녁 늦게 도착했는데도 호스트님께서 친절하게 기다려주시고 숙소에 대한 설명 그리고 집안 곳곳에 호스트님의 세심하고 따뜻한 배려와 정까지 느껴져서 좋았습니다 호스트님께서 준비해 주신 우유랑 두유 그리고 식빵과 잼 그리고 사골떡국도 정말 맛있었습니다 솔직히 어린 아들을 데리고 모텔이나 호텔 같은데 가기가 망설여져서 첨으로 에어비앤비를 통해 숙소를 예약했는데 애기엄마랑 아들이 넘 좋아해서 앞으로도 종종 이용할 것 같습니다 호스트님 덕분에 비록 짧았지만 그 어느 때보다 특별하고도 소중한 여행이었습니다 호스트님 정말 감사드립니다~^^ 부산에 놀러 오시면 여기에 묵으신다면 저희가족처럼 소중한 추억을 만들어 가실 수 있을 거라고 생각하면서 강추합니다!!!


(가족상담및치료 2016) 가족상담 및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명하고 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후 본인이 생각하는 해결책- 가	직업윤리를 설명하고 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후 본인이 생각하는 해결책을 제시(가족상담및치료 가족상담 :가족상담및치료	및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명하고, 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후, 본인이 생각하는 해결책을 제시0k	및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명하고, 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후, 본인이 생각하는 해결책을 제시하시오 - 직업윤리	[사회복지실천기술론] 사회복지사의 윤리적갈등이 발생 할 수 있는 구체적인 상황의 사례나 예를 들어보고, 본인이라면 어떻게 대처 할지 설명하시	2016년 2학기 가족상담및치료(청소년교육과 교육학과) 중간과제물 베스트 예문입니다.
+ 가족상담 및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명했습니다. + 가족상담 및 치료과정에서의 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 기술하고 본인이 생각하는 해결책을 제시해 놓았습니다.


가족상담및치료는 현대사회로 접어들면서 크게 발전하였다. 특히 한국 사회에서는 더욱 그러하다. 따라서 가족상담 및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명하고 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후 본인이 생각하는 해결책을 제시해 보는 것은 급변하는 가족 변화 속에 새로운 가족 상담 에 대한 해결책을 제시해 줄 것이라고 생각한다. 현대 사회의 많은 가정이 위기를 겪고 있지만, 그렇다고 해서 가정을 포기할 수는 없으며 또한 그 존재 의미를 간과할 수도 없는 것이 엄연한 사실이다. 사회의 급속한 경제적 발전은 결과적으로 물질적 풍요를 어느 정도 해결해 주었지만 대안이 없는 상태에서 지나치게 빠른 전통 사회 구조의 붕괴는 가치관 혼란의 현상을 야기하였다. 이러한 사회적 현상은 가정의 의미와 구조에도 심각한 변화를 불러일으킬 수밖에 없었다. 한마디로 오늘날 한국 가족의 문제점은 정체성이 크게 변하였다는 말로 표현할 수 있을 것이다. 가족 내에서 전통과 개인주의, 황금만능주의, 경쟁, 가족 이기주의 속에서 가족은 더 이상 순수 의미의 공동체로서 작용을 하지 않을지도 모른다. 따라서 이러한 현상을 도울 수 있도록 가족상담과 가족치료를 통해 한국 가족이 사회의 기초 세포로서의 역할을 다할 수 있도록 많은 연구가 필요할 것이다. 이제 여기에서는 문제에서 제시하는 가족상담 및 치료 과정에서의 직업윤리를 설명하고 직업윤리에 위배되는 갈등 상황의 예를 든 후 본인이 생각하는 해결책을 제시하면서 한국 가족상담의 미래 직업윤리를 논해 볼 것이다. Ⅱ. 본 론 1. 가족상담 및 치료 1) 가족상담 및 치료?
가족상담 및 치료는 가족에 초점을 두고 가족의 역기능적 상호작용과 관계구조를 변화시켜서 그 가족이 가지는 문제를 해결하도록 돕는 접근 방법이다. 다시 말해 가족이 가지는 역기능적인 상호 작용과 관계구조를 변화시켜서 기능적인 개인과 가족이 되도록 돕는 것이 가족상담치료인 것이다.
정해숙. 현대 사회에 있어서 가족의 역기능 해소 방안 연구. 호서대학교 행정사회복지대학원. 2000
김은하. 상담자의 도덕적 정서가 윤리적 갈등상황에서 대처행동에 미치는 영향 : 상담자 전문직업의식을 중심으로. 가톨릭대학교 상담심리대학원. 2015
김지연. 음악치료사가 인식하는 직업윤리 구성요인에 대한 연구, 숙명여자대학교 일반대학원. 2016


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“예전에는 금강에서 골재 채취를 허가받는 건 하늘의 별 따기 만큼이나 어려웠다. 또 허가를 받아도 수중 준설을 해야 하기 때문에 비용이 많이 들어가고 뜯기는 곳도 많아서 수지가 맞지 않았다. 4대강 사업으로 한꺼번에 파내면서 많은 사업자가 실업자가 되었지만, 요즘은 4대강 사업으로 농경지에 쌓은 육상골재만 파고 다니는 사람들이 많다. 표층의 흙을 살짝 걷어내기에 비용이 들지 않고 골재의 질도 좋기에 높은 이윤을 얻을 수 있다. 과거 수중 골재사업에 비교할 때 땅 짚고 헤엄치기라 할 수 있을 정도다. 허가만 받으면 황금 노다지 사업이다.”공주출장여대생화성출장안마사설토토사이트추천출장부르는법화성마송 여관↘화성예약⇟［화성모텔출장마사지샵］화성조건▀화성천안 출장 대행⇚화성릉콜걸샵♫화성여인숙 가격╅양양부산 출장 서비스속초포항 터미널 모텔화성출장마사지☳화성부산 사상 출장♥{화성원룸 출장}화성모텔출장↽화성대딸방↿화성익산 모텔 추천➶화성태국 에스코트 비용ヤ카지노사이트화성출장만남온라인카지노화성출장안마화성전주 터미널 모텔카지노온라인카지노화성의정부 여관☳화성익산 모텔 추천♝〖화성모텔〗화성모텔 출장↷화성예약금 없는 출장┩화성모텔┱화성대구 모텔⇔
이런 사태를 예견하지 못한 건 아니다. ‘4대강 죽이기 저지 범국민대책위원회’는 지난 2009년 농경지 리모델링 사업을 진행할 때에 이를 비판하는 성명을 발표하기도 했다. 범대위는 “강에서 퍼낸 자갈과 모래는 농사를 짓는 토양에 맞지 않는다”면서 “토양을 높이면 지하수가 고갈되어 피해가 우려된다”고 밝힌 바 있다. 범대위는 또 “시간이 지나면 다시 골재를 퍼내야 하는 일이 반복될 것”이라며 “골재 채취업자들의 배만 불릴 것”이라고 우려했다.화성출장안마예약금없는출장샵
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... 받아들여야 한다." 도널드 트럼프 미국 대통령이 12일(현지시간) 이런 트윗을 내보냈습니다. 지난주 연방기금금리 선물 시장에서 나타난 올해 말~내년 마이너스 금리 예상으로 불거진 논쟁에 트럼프 대통령까지 가세한 겁니다. ... 부양 방법이 될 수 있다 빠른 경기 회복에 대한 희망이 꺾인다면 지난 3월23일 이후 폭등세를 지속해온 뉴욕 증시의 주가 수준은 유지되지 못할 수 있습니다. 주가가 크게 흔들린다면 Fed는 금융시장 안정을 위해 뭔가 또 다른 정책을 ...


증시가 급락할 경우 이를 막기위해 주식 매입에 나설 목적으로 조성되는 공공기금. 나라에 따라 운영형태나 자금조달 방식 등에서 차이가 조금씩 나지만 기본적인 목적은 같다. 우리나라의 증시안정기금은 1990년 5월 출범했으며 상장기업의 출연으로 4조원의 자금을 단계적으로 조성, 주식을 사들였으며 1995년 6월 주식매입을 재개했었다. 증안기금은 시장개입 시 투자심리안정이라는 설립취지에 맞춰 시장파급효과가 큰 종목들을 중심으로 지수관리에 주안점을 두어왔다. 대형제조업주, ...
... 대한 판단이 곧 지수의 추가상승 여력을 판단하는 지표가 될 것이다 . 결론부터 얘기하면 외국인 순매수가 여전히 증시 상승을 이끌 수 있다고 판단한다 . 단기적으로는 유럽재정안정기금의 첫 채권발행 성공 등으로 유럽에 대한 우려가 ... 차 양적완와 때보다 아시아이머징 시장으로 유입되는 유동성의 규모는 크지 않을 것으로 예상한다 . 최근 아시아 증시에 투자하는 펀드로의 자금유입 속도가 현격히 둔화되고 있다 . 반면 미국 등 선진국 증시로의 자금유입 속도는 급격히 ...


... 금융 개혁안이 글로벌 유동성을 위축시키면서 긴축에 준하는 혹은 그 이상의 파괴력을 보여주고 있다 . 또 우리 증시에서는 달러 강세와 외국인의 매도세 전환이라는 형태로 변화 조짐이 드러나고 있다 . 먼저 통화정책 쪽부터 살펴 ... 유럽 국가들의 재정 문제도 만기 도래 부채가 2분기에 집중된다는 점에서 3월이 고비가 될 전망이다. 따라서 글로벌 증시는 2~3월까지 불안정한 모습을 보이다가 4월 초순을 지나면서 안정되는 형국이 예상된다. <그림> PIIGS ...


... 매년 5조이상씩 자사주를 매입 또는 소각과 아울러, 배당금액을 지속적으로 늘리는 등 주주몫이 점차 증대되고 있어, 안정적인 투자대상에 갈증을 느끼고 있는 장기투자가 (국내 연기금)는 예측 가능한 수익율을 확보 할 수 있을 것입니다. ... 1배 구간이기 때문에 국내기업의 자산가치로는 역사적 저평가 구간 (경제 대란이 없는 한)에 놓이게 됩니다. 미국증시의 불확실성 확대로 최근 상승장세가 흔들리고 있지만, 900선 근처는 장기성 자금 (적립식펀드, 연기금, 자사주매입)이 ...


인터뷰 직후 둘러본 공장에서 특히 인상적이었던 건 꽤 밝은 실내 조도였다. 엄정훈 대표는 그 비결을 얼마 전 일괄 교체한 LED 등으로 꼽았다. “공장이 어두우면 직원들의 시야가 좁아지죠. 설비에 부딪쳐 사고가 발생할 수 있고 장비에 문제가 생겨도 제때 확인하기가 어렵습니다. 청소 하나 신경 썼더니 확 달라지는 작업 환경을 보며 일종의 ‘넛지 효과 양주부산역 모텔 가격 ’를 체감했어요. 아무리 작고 사소하게 보이는 거라도 제때 변화를 주면 추후 발생할 수 있는 문제를 미연에 방지할 수 있단 사실을 깨달았습니다.”


경매성공을 통해서 부를 일구기 위해서는 여러 분야에서 행동해야 할 지침이 있을 겁니다. 한 번의 경매투자 성공으로 벌 수 있는 금액이 적게는 몇 천, 많게는 수 억 원도 넘을 수 있습니다. 하지만, 아무리 뛰어난 운동선수도 매번 잘 할 수 없는 것처럼 매번 베스트 투자사례를 만드는 것은 그리 쉽지 않습니다.
그렇기 때문에, 부자가 되기 위해서는 결국 절대적인 투자횟수를 늘려나가야 할 겁니다 성공한 투자로 단박에 1억원을 벌수도 있지만, 투자 상황이 악화되어 이번에는 3천만원을 벌게 된다면 여러분은 어떤 방식으로 부자가 될 것입니까? 경제상황은 누구도 예측하기가 어렵고, 투자자들은 경제상황에 지배를 당할 수밖에 없기 때문에 우리는 주어진 투자여건을 바꿀 수 없는 한 현 상황 속에서 최대한 머리를 쓸 수밖에 없을 겁니다.
복잡하게 생각할 거 없습니다. 1억원을 벌다가 3천만원만 벌게 되었다면, 결국 부자가 되기 위한 특별한 방법으로는 투자 횟수를 늘려나가는 길 이외에는 없습니다. 3천만원을 버는 투자를 3번으로 늘리면 되는 겁니다. 이렇게 정답이 뻔히 도출되는데도 횟수를 늘리는데 소홀히 하고 있는 사람들이 너무 많습니다. 아니 거의 대다수가 횟수를 늘려야 한다는 생각을 구체적으로 하지 않습니다 사실 10억원을 가진 사람을 보고 부자라고 하지 않습니다. 적어도 30억원 이상은 갖고 있어야 돈 좀 있다고 할 수 있습니다. 계산해 봅시다. 한 달에 200만원씩 저축을 하더라도 1년이면 2400만원, 10년이면 2억4천만원, 40년이면 약 10억원, 120년이면 30억원이 생깁니다. 30억원이란 돈은 부동산 호황을 맞을 때 투자를 해놓지 않았다면 일반인들에게는 거의 불가능한 돈이 아닐 수 없습니다.
사실 현재 대한민국에서 부자가 된 사람들은 거의 부모덕을 보거나 부동산 붐이 일었을 때 투자를 잘 해서입니다. 아주 극소수의 스포츠 스타나 연예계 스타 이외에는 직업적으로 큰 돈을 번다는 것 자체가 불가능합니다. 아니면, 로또 1등을 맞아야 하는데 이것도 요즘은 그리 큰 금액이 아닙니다. 만일 경매투자로 부자가 되고 싶다면 결국 방법은 경매투자의 횟수를 최대한 늘려 나가면 됩니다. 횟수를 늘려나가기 위해서는 부지런해야 하며, 때론 작은 돈을 버는 경우에도 즐거운 생각을 하고, 때론 큰 돈을 벌더라도 현혹되어선 안 될 겁니다.
만일, 여러분이 가진 돈이 적은 돈이라면 몇 건 정도에 투자를 해 놓으면 거의 다 소진 될 겁니다. 이 경우 내 돈은 금세 바닥이 나는데 무슨 수로 경매투자의 횟수를 늘려나갈 수 있는 거지? 이런 생각을 할 겁니다. 방법은 있습니다. 남의 돈을 이용하시면 됩니다. 기업들이 자신의 돈으로 부자가 된 것이 아니듯이, 여러분도 경매를 잘 알게 되면 어느 순간에 남의 돈을 이용해서 돈을 버는 길에 눈이 트일 겁니다. 이 부분은 굳이 깊게 설명할 필요성이 없습니다. 다만, 내 돈을 굴리는데 혈안이 되는 것은 결국 자본의 한계를 가져옴으로써 큰 돈을 버는 것은 불가능하다는 겁니다. 부자가 되고 싶으시면, 경매투자의 횟수를 늘리고 그러기 위해서 남의 돈을 이용할 방법을 고안해 내야 합니다.


이글루시큐리티는 이번 MOU를 통해 쇼우웨이시큐리티가 보유한 중국 영업망, 높은 브랜드 파워 및 노하우를 활용해 ‘라이거-원’을 독점 공급함으로써, 중국 물리보안 시장 진출에 가속도를 붙인다는 계획이다.
쇼우웨이시큐리티는 사무실, 빌딩, 기관에 대한 시스템 경비 및 경호 서비스를 제공하고 있는 중국 물리보안 업체로 업계 순위 10위안에 포함되는 등 중국 현지에서 많은 고객을 확보하고 있는 기업이다.
이글루시큐리티 이득춘 대표는 “중앙 정부 주도하에 유동인구가 많은 지역 중심으로 CCTV를 설치하는 ‘안전도시 프로젝트’가 대대적으로 실시되고 있어 이를 통합적으로 관리하는 물리보안 솔루션에 대한 수요도 급격히 늘어날 것”이라며 “중국 내에서 높은 인지도를 확보하고 있는 쇼우웨이시큐리티와의 협력을 통해 중국 시장에 최적화된 제품 공급체계 마련 및 신규 고객 발굴에 나설 계획”이라고 말했다. editor@itworld.co.kr


지프(Jeep)가 소형 SUV ‘뉴 지프 레니게이드’ 부분변경 모델을 4일 선보였다.지프 레니게이드는 동급 최대의 적재공간, 동급 유일의 지형설정 시스템 및 9단 자동변속기가 탑재된 소형 SUV 모델이다.레니게이드는 2017년에 이어 올해 1월 다시 한번 수입 소형 SUV 1위 자리에 등극하며 B-UV 세그먼트에서의 견고한 리더십을 입증했다.이번에 새롭게 선보인 ‘뉴 지프 레니게이드’ 부분변경 모델은 전면 및 후면 램프에 LED를 대거 적용해 디자인의 완성도를 높였다.또한, 풀 스피드 전방 추돌 경고 플러스 시스템, 어댑티브 크루즈


수입차 브랜드의 국내 성장률이 두드러진 가운데 국내 완성차 업체들이 친환경·레저차량을 내걸고 내수시장 회복에 총력을 쏟고 있다.오는 7일까지 일산 킨텍스에서 열리는 서울모터쇼에서 국내 완성차 업체들은 친환경·레저차량(RV) 신차를 대거 선보이며 관심을 끌고 있다.현대차가 이번 모터쇼에서 선보인 신형 쏘나타 하이브리드는 오는 6월 출시될 예정이다. 태양광 패널 발전시스템이 주·정차 때 전력을 생산, 1년에 1300Km를 추가로 주행할 수 있다.현대차는 최고의 연비 구현을 위한 혁신 기술을 신형 쏘나타 하이브리드에 집약, 이전 모델 대


노후 경유차 감축 등 미세먼지 저감 대책을 위한 다양한 방안이 나오고 있는 가운데 상용차 시장도 친환경 차량 개발에 속도를 내고 있다.디아이씨는 종속회사 제인모터스를 통해 판매에 필요한 정부인증(국토부, 환경부, 산자부)을 모두 통과한 1톤 전기화물트럭 칼마토(Calmato)를 출시한다.글로벌 변속기 부품 업체 디아이씨는 현대‧기아자동차는 물론 글로벌 자동차 메이커 업체에 변속기 부품을 공급해 왔다.이번에 출시되는 전기화물트럭 칼마토는 기존 1톤 화물트럭에 전기차 파워트레인인 280N.m 고성능 모터와 34kw급 고효율 배터리와 B


인천공항이 동북아시아를 잇는 허브공항으로 자리매김하며 세계 5대 공항으로 성장했다.인천공항공사는 인천공항 개항 18주년을 맞아 지난 28일 공사 대강당에서 기념식을 개최했다고 31일 밝혔다.인천공항은 2001년 3월29일 개항 직후인 2002년 국제여객이 2055만명으로 세계 10위에 불과했다. 그러나 연평균 7.7%의 성장세를 기록하면서 개항 이후 18년 만에 개항 초 대비 3배가 넘는 6768만명의 국제여객을 기록해 세계 공항 순위 5위를 달성했다.정일영 인천공항공사 사장은 "7만여 공항가족의 노력에 힘입어 개항 18년 만에 동


'2019 서울모터쇼'에서 캠시스, 대창모터스, 파워프라자 등 국내 초소형 전기차 업체들이 자체 개발한 다양한 전기차 모델들을 선보인다.캠시스는 28일 일산 킨텍스에서 개최된 2019 서울모터쇼 프레스데이에서 4계절 날씨에 영향을 받지 않는 한국형 초소형 전기차 '쎄보 C'를 공개하고 구체적인 출시 계획을 발표했다.최근 이슈로 떠오른 미세먼지로 인해 관심이 높아진 초소형 전기차는 오토바이와 승용차 사이의 신개념 교통수단으로 새롭게 주목 받고 있다.정부도 미세먼지 저감을 목표로 전기차 인프라 확대와 보조금


팅크웨어는 전국 대표적인 건물에 3D 랜더링이 적용된 아이나비 전자지도의 정기 업그레이드를 실시한다고 25일 밝혔다.이번에 진행되는 정기 업그레이드에서는 전국 14개에서 새롭게 개통, 변경된 도로와 전국 주요 3D 랜드마크, 계절 테마 등 다양한 정보가 반영·개선됐다.최신 도로정보에는 전국 시‧군‧구 14개의 내용이 새롭게 추가됐다. 하동·적량과 압해·암태간 1공구 도로 구간, 울릉 일주도로 전 구간 등이 새롭게 추가됐으며, 변경된 고속도로, 지방, 일반도로 등의 정보가 업데이트 됐다.내비게이션 지도 내 실제 건물을 으로 구현하는


1600원짜리 국내 최저가 편의점 택배가 등장했다.GS25는 기존의 편의점 물류 배송 인프라를 활용한 반값 택배를 선보인다고 25일 밝혔다.반값택배는 고객이 GS25 점포에서 택배 발송을 접수하고 택배를 받는 상대방도 GS25 점포에서 찾아가는 구조다.먼저 물품을 보내는 고객이 GS25의 택배 키오스크(터치 스크린 방식의 택배 접수 단말기)에서 물품 받을 GS25 점포를 선택하면 배송지가 접수된다. 택배 화물이 상대방의 GS25 점포에 도착하면 받을 고객에게 택배를 찾아갈 수 있도록 메시지가 전송된다.접수된 반값 택배는 1차 거점인


롯데정보통신은 지난 18일부터 25일까지 일주일간 파일럿 테스트를 진행해 성공적으로 마쳤다고 밝혔다.이번에 선보인 서비스는 △ 자율주행 기반 위치 안내 서비스 △ 엔터테인먼트 서비스 △ 각종 이벤트 및 정보제공 △ 문의안내 등 총 4가지로, 모두 롯데정보통신이 자체 개발했다. 음성 인식과 화면 터치가 모두 가능하기 때문에 고객은 한층 쉽게 서비스를 제공받을 수 있다.가장 핵심이라고 할 수 있는 위치 안내 서비스는 로봇이 자율주행으로 원하는 장소로 안내한다. 여러 곳을 순차적으로 설정해 이동하는 투어링(Touring)이 가능해 기능을


한국항공우주산업(KAI)은 25일 한국형발사체 1단 추진제탱크에 들어가는 산화제탱크 EM 시제품을 출고했다고 밝혔다.KAI는 한국형발사체 1단 추진제탱크 제작 사업을 지난 2016년 9월 한국항공우주연구원과 계약을 체결하고 추진제탱크 제작 전용 공장을 구축해 제작공정개발에 성공했다.추진제탱크는 3단형으로 이루어진 한국형발사체의 1단 부분에 장착된다. 또 산화제탱크는 산소가 없는 우주에서 발사체 연료를 태울 수 있도록 산화제(액체산소)를 싣는 용도다. 연료탱크는 지난 3월초에 각종 시험을 완료하고 고흥우주센터로 이송했다.KAI는 추진