나: 웃기지? 나는 걔들 다니는 대학 내가 다니게 되면 취직이니 미래니 하는 고민들도 다 해결할 수 있을 거라고 생각하고 편입에 매달렸는데, 걔들도 나랑 똑같은 고민을 하더라고.
남: 걔들은 간판 좋은 대학에 들어갔으니까 외국어 공부하는 거 말고는 딱히 더 할 게 없는 아니야?
나: 아니야 이 바보야 생각을 해봐. 간판 있는 대학 나와서 안정적인 미래가 보장되면, 왜 들이 한 달에 200도 못 받으면서도 이런 다 쓰러져가는 지방도시까지 와서 학원 강사 일을 하겠어. 니가 제대로 안 세어봐서 그렇지 요즘 학원들은 서울대 출신 사람들이 세운 학원들이 서울대 출신 아닌 사람들이 세운 학원들보다 훨씬 더 많아. 대로 한복판에 세워진 학원들부터, 골목 구석에 세워진 구멍가게 같은 학원들까지 전부 포함해서.
학원 일을 해서 먹고 살 수 있으면 또 모르겠는데, 우리 세대 이후로 초 저출산 시대잖아. 요즘은 먹고살기 힘들어서 애는커녕 결혼 자체를 안 하는데 나중에 우리가 졸업해서 학원에서 가르칠 애들이 있겠냐?
게다가 앞으로는 그놈의 뭔지도 모를 4차 산업혁명 시대라서 우리 같은 평범한 인간들의 노동력은 얼마든지 기계로 갈아치울 수 있대. 그럼 평범한 직장인뿐만 아니라 학원 강사도 얼마든지 기계로 갈아치울 수 있을 테고 그러면 학원 간판이나 자소서에 적을 대학 이름조차 없는 우린 망한 거지


동시기 KBS 대하드라마 <불멸의 이순신>과 맞붙어 시청률은 썩 좋진 않았으나, 2005년 방송을 앞두고 제작진은 "<제5공화국>은 사실만을 기록하는 다큐멘터리도 아니고, 그렇다고 작가의 상상력만으로 만들어내는 허구도 아니다"라면서, "정확히 말하면 사실의 효과를 높이기 위해 작가의 상상력이 추가된 팩션이다. 이 팩션의 성공 여부는 역사의 맥락을 얼마나 정당하게 묘사하는가에 있지, 세세한 사실에 들어맞느냐, 아니냐 하는 것 등에는 있지 않다. 영원한 역사의 잣대는 국민의 의사여야 한다. 우리가 지향하는 영원한 이정표가 바로 국민 주권이기 때문"이라고 기획 의도를 소개했다.


"그래서 그는 사형선고도 받았었고, 전직 대통령으로서 2년 이상의 세월을 감옥에서 보내면서 죄의 대가를 치뤘다"라고 이야기한 제작진은 "하지만 그의 권력욕으로 인해 피해를 본 사람들에게 2년 정도의 기간은 너무 짧은 것일 수도 있다. 전두환 신군부는 군부내 사조직인 하나회라는 패거리를 중심으로 권력을 잡고 자신들만의 행복을 추구하였으며, 이 과정에서 반대하는 이들에게는 치유할 수 없는 상처를 주었다. 그래서 부당한 권력과 동조해 타인의 불행에 눈감은 이들이 행복을 독점하는 시기가 지금껏 이어지고 있다"라고 주장했다.
"묵은 상처를 다시 헤집어내서 국민화합에 무슨 도움이 되겠느냐. 앞날을 위해 해야 할 일이 산적해 있는데, 언제까지나 과거의 일에 연연해 있으려고 하느냐"는 의견에 제작진은 "이러한 문제 제기가 역사에 도움이 되지 못하고, 진정한 민주화를 바라는 국민들의 심정을 헤아리지 못하는 정치적 불감증과 역사적 무지의 산물이라 생각한다. 어떻게 과거 정권의 부당성과 부정축재비리가 시간이 지나면 저절로 딱지가 가라앉고 또 아물거간다는 것인가? 문제는 이 나라에 한 국가의 상징인 대통령이 '국민이 역사의 주인임을 알아야 한다'는 것"이라고 밝혔다.


본격적인 진압 장면을 놓고 시청자들의 반응은 뜨거웠다. 예를 들어, 한 장면에서는 군인이 목이 마를까 봐 물을 떠 온 아이를 향해 총을 난사하는 장면을 두고 "아무리 군인들이 제정신이 아니었다고 해도 어린 아이들까지 무자비하게 학살할 정도는 아니었다고 생각된다. 드라마의 사실 왜곡인가?"라는 의견이 나왔고, 이에 "5.18 특별법에 의해 다 밝혀진 사실이며, 훨씬 더 잔인한 사건도 많았다. 임산부를 대검으로 찔러 살해한 것도 사실이다"라는 반응이 드라마 게시판에서 설전처럼 이어졌다.


지난해 3,000여 명의 관람객이 방문하며 성황리에 종료된 넷마블의 '게임아카데미' 1기 전시회에 이어 올해 '게임아카데미' 2기 학생들의 전시회가 지난 10일 서울 종로구 아라아트센터에서 막을 올렸다. 전시회의 슬로건은 지난해와 마찬가지로 '미래의 꿈, 게임에 담다'이며, 오는 21일까지 게임에 관심있는 학생이나 학부모 등 누구나 무료로 관람할 수 있다.
넷마블 게임아카데미는 미래 게임 인재를 꿈꾸는 만 14~18세 청소년들을 대상으로 실제 게임개발 과정 교육을 제공하고 차세대 게임 산업 리더로의 성장 지원을 위해 지난 2016년부터 시작된 넷마블의 대표적인 사회 공헌 활동 중 하나다.
지난해 5월 발대식을 갖고 출범한 넷마블 게임아카데미 2기의 차별점은 전문 강사가 상주하는 게임개발 스튜디오를 마련해 언제든 학생들이 자유롭게 게임을 개발하고 공유할 수 있는 환경을 제공하고 완성된 게임을 토대로 경진대회를 개최해 청소년들이 자신의 작품을 객관적으로 평가받고 개선해 나갈 수 있는 기회를 제공했다는 것이다.
이러한 차별점 때문일까 지난해에 이어 올해 열린 전시회에서는 게임적인 측면에서 더욱 발전한 19개의 작품들 만나볼 수 있었다. 특히 올해는 전문강사의 지도아래 학생들이 언리얼 엔진이나 유니티 등 대표적인 게임엔진을 직접 활용해 개발해 더욱 높은 완성도 보여줬다. 플랫폼도 PC부터, 모바일, VR까지 다양하게 준비됐다.
전시관에 들어서면 널찍한 직사각형 형태의 홀이 관람객을 반긴다. 입구를 기준으로 우측에는 다양한 PC게임이 전시되어 있으며, 중앙에는 모바일게임, 반대편에는 VR게임과 리듬액션 게임이 자리하고 있다.
먼저 PC게임 쪽에는 학생들이 직접 유니티나 언리얼 엔진 등을 활용해 개발한 게임들이 자리를 하고 있다. 특히, 아직은 투박하긴 하지만 게임 개발을 전혀 몰랐던 학생들도 게임아카데미에서 직접 게임을 배워가며 개발한 것을 고려하면 수준급의 3D 그래픽이라 칭할 수 있는 게임들이 자리했다.
팀 MAXIMUM의 'Berserker'는 언리얼 엔진을 활용한 액션 게임으로 화려한 액션에 집중한 작품이다. 물론 전문 개발자가 개발한 작품에 비해서는 부족한 부분이 많지만, 액션과 전투의 재미를 살리려고 노력한 학생들의 모습이 엿보이는 작품이다.
팀 Slave의 'Dream Walker'는 도트 그래픽과 참신한 소재로 무장했다. 현실과 꿈을 넘나들 수 이쓴 주인공은 지하시설에 갇히게 되고, 24시간 감시하고 있는 간수들에게 드림워킹을 사용해 단서를 모으고 지하시설을 탈출하기 위해 노력하는 과정을 그렸다. 특히, 퍼즐 등의 요소도 가미해 어드벤처 게임의 재미를 더욱 살리고자 한 모습도 보인다.
팀 누리의 'Memories of the Cue'는 풀 3D 구현된 작품으로 추운 극지방에 떨어진 주인공이 이곳을 탈출하기 위해 다양한 단서를 수집하고, 무기 등을 확보하는 모험을 그렸다. 게임 내 곳곳을 이동하며 직접 건물 속에서 다양한 회복아이템이나 게임을 풀어 가기 위한 핵심 아이템 등도 직접 획득할 수 있다. 다양한 무기 활용이나 채집, 전투까지 모두 구현돼 눈길을 끄는 작품이다.
팀 그물대리석의 'Lighting_Secret Chamber'는 넷마블 게임아카데미에 참가한 학생들이 게임을 개발하고 공부한 스튜디오를 배경으로 펼쳐지는 게임이다. 게이머는 게임아카데미 건물에서 탈출해야하며, 이과정에서 손전등을 얻어 귀신을 물리치거나 건물 내의 비밀공간으로 들어가는 등 짧지만, 그래픽이나 컨트롤 등에서 제법 완성도 높은 게임을 경험할 수 있다. 게임아카데미 스튜디오 자체를 게임으로 표현한 학생들의 만의 아이디어 게임이라고도 볼 수 있다.
모바일게임이 전시된 전시관 중앙으로 무대를 옮기면 13개의 게임이 관람객을 반긴다. 특히, 지난해의 경우 이미 완성된 툴에 개인의 아이디어를 더한 게임이 많았다면, 올해는 모바일게임도 역시 학생들 스스로가 직접 상용 엔진 등을 활용해 개발했다.


'Radius'는 3D그래픽을 기반으로하는 퍼즐게임으로 큐브를 이리저리 돌려 문제를 해결할 수 있는 방식이다. 주인공은 잃어버린 강아지의 발자국을 추적하고 스테이지마다 존재하는 퍼즐을 해결하며 앞으로 나아갈 수 있다. 'We-ing'은 쓰레기통에서만 살아온 날파리가 도시를 탈출해 유토피아로 일컬어지는 장소로 향하는 여정을 그렸다. 도시에서부터 날파리가 꿈꾸는 유토피아까지 이어지는 파스텔톤의 그래픽도 인상적인 작품이다. 'Lumiere'는 리듬액션 장르의 게임의 모습을 보여주지만, 한층 감성적인 느낌으로 무장했다. 밤하늘을 수놓은 별자리를 수집하는 과정을 리듬액션 게임처럼 터치하고 슬라이드는 하는 방식으로 즐길 수 있도록 했다. 세 작품 모두 수상작품이라는 이름이 모두 아깝지 않을 정도로 높은 완성도를 보여준다.


전시관 한편에는 룸 스케일 규모의 VR 게임과 리듬액션 게임이 자리하고 있다. 특히, VR 게임인 'Reflect: Ghost'는 체험하는 관람객들 사이에서는 계속해서 비명이 터져 나올 정도로 뛰어난 몰입감을 제공해 눈길을 끌었다. 또한, VR 게임의 경우 멀미 현상으로 인해 게임 내 캐릭터 이동 등에 많은 노하우가 필요한데, 'Reflect: Ghost'는 컨트롤러를 쥐고 마치 달리는 것처럼 양팔을 빠르게 흔들어 이동하는 재치있는 방식을 구현했다. 여기에 VR 게임답게 전등의 깜빡임과 소리 등을 통해 귀신을 피하고 게임 속 다양한 요소로 귀신을 물리칠 수 있게 하는 등의 요소도 구현했다.
PC 기반의 리듬액션 게임인 'Ribit'는 완성도 높은 일러스트와 리듬액션 게임 본연의 재미로 무장한 것은 물론 학생들이 직접 게임을 위한 컨트롤러까지 구현한 것이 특징이다. 총 6개 버튼이 마련됐으며, 이를 통해 게임의 메뉴 조작은 물론 게임 플레이까지 모두 만끽할 수 있는 것이 특징이다. 여기에 게임 내 플레이 점수에 따라 화면에 등장하는 일러스트도 변화하는 등 다양한 재미요소를 가미한 것도 주목할 만한 부분이다.
넷마블 게임아카데미 2기 전시회는 1기 전시회에 비해 전시 작품 수는 줄었지만, 팀 단위 활동과 전문 강사의 교육 등으로 전반적으로 게임의 완성도가 높아진 모습이다. 종로나 인사동 거리를 거닐 예정이 있는 게이머라면 미래의 게임인들이 자신의 꿈을 담아낸 게임을 만나보는 것도 나쁘지 않은 경험이 될 수 있을 것이라 본다.


그들은 모두 상징적 인 미국 단편 소설 연례 선집의 게스트 편집자되었습니다. 단편 소설은 연애, 소설은 결혼입니다. 단편 소설은 사진입니다. 소설은 영화입니다. 이 작품의 선택은 라히리 에서 이탈리아 문학에 대한 사랑을 불러 일으켰으며 여러분도 당신을 사로 잡게 될 것입니다. “호기”는 말 그대로 보편적 인 결과와 충격적인 발견을 하는 외계인 과학자를 특징으로합니다. “연금술사의 문 상인”은 고대 바그다드의 직물 판매자를 따라 가며, 그를 괴롭히는 과거의 실수와 씨름하기 위해 시간을 보내게 됩니다. 1965년에 처음 출판되었지만, AI, 기술에 대한 두려움, 기술에 대한 두려움, 혁신윤리 등 오늘날 매우 관련성이 높은 이슈를 다루고 있습니다. 살아있는 죽은 난장판 복수, 그림이 살아 와서, 스펙트럼 신부는 필멸의 남자를 소유하고 사제는 초자연적 인 마스터에 의해 다시 이 차가운 일본 유령 이야기에 인간의 육체를 삼킨다. 라프카디오 허른(Lafcadio Hearn)은 머리가 없는 `로쿠로 쿠비`, 괴물 같은 고블린 `지키닌키`, 외로운 동네를 스토킹하는 얼굴없는 `무지나`를 비롯해 일본 전통 민속의 유령과 구울을 그려19세기 아일랜드에서 유령의 어린 시절에 대한 자신의 기억을 담은 유령의 기억을 담은 `무지나`를 그렸다. 오늘날 그들은 일본에서 고전으로 간주됩니다. 마스터 스토리텔러 제임멜 브링클리가 브루클린과 브롱크스를 배경으로 한 9개의 강력한 이야기의 선집은 과거의 실수를 구속하고 가족과의 관계를 고치려는 아버지와 아들을 따라갑니다.
그것은 훌륭하게 권력과 특권, 인종과 계급, 충실도, 가족과 청춘과 같은 문제를 탐구한다. 이 독특한 (그리고 우리의 개인 좋아하는!) 선집은 이미 폴란드에서 사랑받는 공상 과학 천재 스타니스와프 렘이 쓴 짧고 빠르게 읽을 수있는 공상 과학 이야기를 특징으로합니다. 테드 치앙(Ted Chiang)은 9개의 독창적이고 신랄한 이야기로 구성된 이 믿을 수 없을 만큼 잘 쓰여진 컬렉션에서 신학과 철학을 만나 인류의 가장 오래된 질문을 던집니다. “전염병”은 정부에 동의하지 않는 사람들을 대상으로 하는 국가 인플루엔자의 점진적인 효과를 추적합니다. “7층”은 환자가 병의 중력에 따라 분류되는 요양소를 따릅니다. 직장에서 집으로 돌아오는 통근, 저녁 목욕 중, 치과 의사의 대기실에서 언제 어디서나 읽을 수 있습니다. 행크스는 문체적 감각, 연상성, 부드러운 마음가마귀에 깊은 인상을 남기지만, 무엇보다도 그의 진정성에 깊은 인상을 남긴다. 재미있는 부품은 인간의 본성에 대한 더 심각한 반사와 결합되어 매우 높은 품질의 읽기를 만듭니다. 다음은 지금까지 2020년에 읽을 수 있는 최고의 단편 소설입니다.
아래로 스크롤하여 컷을 만든 제목을 확인합니다. 이 유난히 잘 쓰여진 선집과 함께 플로리다의 경이로움과 문화에 대해 깊이 파고 들자. 럭키맨은 이러한 무거운 주제를 다루지만, 글은 서정적이고 스릴 있고 맛있고, 복잡성에 흥미를 가지는 캐릭터와 풍부하고 생생한 이미지입니다. Nook Snaps – 반즈 앤 노블의 독점적인 빠른 읽기 는 “가장 매력적인 목소리”에서 단편 소설과 긴 형태의 저널리즘을 포함합니다. 편안하고 안전한 이 이어폰은 IPX-7 방수 등급을 갖추고 있습니다. 향상된 배터리를 사용하면 최대 8시간 동안 오디오북을 들을 수 있습니다. 최신 기본 킨들, 페이퍼화이트 4 및 오아시스 3와 호환됩니다. 놀라운 상상력과 인류에 대한 큰 이해로, 이 선집은 불안정, 자극 및 반영이라는 세 가지 일을 할 수 있습니다. 그것은 하지 않을 것입니다 당신이 실망 을 떠나.


KBS2 ‘1박 2일’ 제작진은 “그 동안 ’1박 2일’에 변함없는 사랑과 관심을 보내준 해외 시청자들에 대한 감사의 의미로 특별한 선물을 준비하고 싶었다”며 “특히 ‘1박 2일’을 시청하면서 한국의 아름다운 사계절과 다양한 음식을 체험해보고 싶다는 해외 시청자들의 의견이 많았다. 이에 여섯 멤버와 함께 여행을 떠나는 자리를 마련하면 좋을 것 같다는 취지로 해외 시청자 투어를 하게 됐다”고 밝혔다. 이어 “해외 시청자들이 대한민국의 맛과 멋, 따뜻한 인정이 깃든 명소를 둘러보며 여섯 멤버와 교감하는 것은 물론 특별한 이야기를 만드는 시간이 될 것이다. 이들의 특급 만남을 기대해달라”고 전했다.


“목표를 분명히 하고 넘어져도 금방 일어설 줄 알아야 합니다.” 취업난과 경기침체로 어려움을 겪고 있는 청년들에 대한 윤동한 한국콜마 회장의 고언이다. 그는 “세상이 불공평하다는 생각이 들면 남 탓을 하거나 자신을 탓하는데, 모두 좋은 방법이 아니다”며 “가야 할 곳을 분명히 하고 달려가는 것이 중요하다”고 말했다.
윤 회장은 가난과 학벌 콤플렉스를 이겨내며 꿈을 키운 기업인이다. 어린 시절 갑자기 아버지가 돌아가시면서 5남매의 가장이 됐다. 서울 유명 대학에 갈 수 있었지만 장학금을 받고 영남대 경영학과에 입학했다. 1970년 첫 직장인 농협에 입사했다. 시험에 1등을 해도 승진, 연수에서 번번이 탈락했다. “잘은 모르겠지만, 지방대 출신이란 약점을 극복하지 못한 것 같아요.” 어느 날 유학길에 오른 고향 친구를 배웅하고 돌아오는 길에 서러움에 복받쳐 울었다. 세상에 대한 원망으로 괴로운 상념에 빠져들었을 때 어느 날 읽은 책 속의 한 문장이 마음을 다잡게 해줬다. ‘자신감을 잃으면 온 세상이 나의 적이 된다’는 것이었다. 유리천장을 깨려면 창업을 해야겠다고 생각했다. 그의 나이 스물일곱이었다.
1975년 당시 중소기업이었던 대웅제약에 들어갔다. 업종은 상관없었다. 창업을 위해선 작은 곳에서부터 일을 배워야겠다는 생각에서였다. 평일에는 사무실에서, 주말에는 공장에서 살았다. 그는 경영진의 두터운 신임을 발판 삼아 공장 현장과 영업을 두루 경험했다. 차장으로 입사해 15년 만에 부사장을 달았다. 1989년엔 외국계 제약회사로부터 최고경영자(CEO) 제안을 받았다. 두 배의 연봉과 고급 차량을 주겠다고 했지만 거절했다. 1년 뒤엔 대웅제약 사장 자리가 그에게 왔다. 그때 박차고 나왔다. “전문경영인을 하는 것도 기업가의 꿈을 이루는 게 아닐까 고민했지만 사장직에 눌러앉으면 영영 창업 기회가 없을 것으로 판단했어요.”
돌이켜 보면 기업인으로서 윤 회장의 일생은 버리고 포기하는 과정의 연속이었다. 그런데도 희한하게 성공의 문은 늘 그를 향해 열렸다. 간절한 것을 포기하면서 생긴 여한을 다음 소망을 이루는 연료로 사용하는 것, 이것이 윤 회장의 진정한 성공 요인일지도 모른다.


성인의 경우, 혈관 기능이 1% 감소하면 심장 질환 위험이 13%까지 증가하는 것으로 알려져 있습니다.
성인의 경우, 몇 시간 동안 앉아있으면 다리의 동맥이 조이게 되어 혈액의 흐름을 방해하고, 혈압을 높여, 시간이 지나면서 심장 질환 발생의 원인이 될 수 있습니다.
성인이 과도하게 앉아있을 경우, 상당한 위험이 발생한다는 것을 강조한 연구가 늘어나고 있습니다. 그러나 “성인”만이 그런 위험에 처할 수 있는 것은 아닙니다. 아이들은 깨어있는 시간의 60% 이상을 주로 앉아서 보내고 있으며, 하루에 평균 8.5 시간을 앉아서 생활한다고 추정되기도 합니다.
더 나아가 활동 수준이 특히 여아의 경우 8세 이후부터 급격히 감소한다고 판단됩니다. 연구진은 소아의 경우에도 어른과 마찬가지로 앉아있는 것이 건강에 해로운지 확인하기 위해 소규모의 여아 그룹(7~10세)에 대한 연구를 하기로 결정했습니다.
성인의 경우, 몇 시간 동안 앉아있으면 다리의 동맥이 조이게 되어 혈액의 흐름을 방해하고, 혈압을 높여, 시간이 지나면서 심장 질환 발생의 원인이 될 수 있습니다. 아이들에게도 동일한 현상이 발생할까요?
단 3시간만 연속으로 앉아있어도 혈관 기능이 저하됩니다.
연구를 시작할 때, 모든 여아들은 동맥 기능이 건강했습니다. 그러나 태블릿으로 게임을 하거나 영화를 보면서 3시간 동안 앉아있은 후, “엄청나게” 혈관 기능이 저하되었습니다.
여아들에서 동맥 확장 기능이 최대 33%까지 떨어졌습니다. 이 결과는 성인의 경우, 혈관 기능이 1% 감소하면 심장 질환 위험이 13%까지 증가하는 것으로 알려져 있기 때문에 우려할 만한 결과입니다.
그러나 일부 고무적인 연구 결과도 있었습니다. 며칠 후 연구실로 돌아왔을 때 여아들의 동맥 기능은 정상으로 회복되었습니다. 그리고 앉아있는 시간이 중간에 10분 주기로 약간씩 방해받았을 때 혈관 기능의 저하는 기록되지 않았습니다.
그러나 매일같이 몇 시간 동안 앉아있는 것이 아이들의 건강에 어떤 영향을 미칠지 아무도 알 수 없습니다. 따라서 아이들에게 활동적으로 생활할 것을 장려하는 것이 가장 좋습니다. 연구 저자인 킬로나의 브리티시컬럼비아 대학의 소아운동생리학 부교수 알리 맥마누스 박사는 뉴욕 타임즈에서 다음과 같이 말했습니다.
우리의 연구 결과에 따르면 “아이들이 오랫동안 연속으로 앉아있어서는 안 된다는 것이 분명해 보입니다.”
이 연구에 참여하지 않은 코넬 대학의 인체공학과 교수 앨런 헤지는 CNN에서 다음과 같이 덧붙였습니다.
“이 연구는 아이들이 인체의 기본적인 생리에서 성인과 크게 다르지 않다는 것을 시사합니다… 이것은 앉아있으면 성인의 경우나 노인의 경우와 마찬가지로 어린 사람들의 혈관도 압박한다는 것을 확인해 주고 있습니다. ”
성인이나 아이들이 3시간 미만으로 앉아있기 위해 노력해야 하는 이유
평균적으로 성인은 매일 9~10시간을 앉아서 보냅니다. 그 정도로 앉아있는다는 것은 너무나 활동을 하지 않는 것이기 때문에 30~60분 간의 운동으로도 그 결과를 상쇄할 수가 없습니다. 아마도 성장하면서 그런 생활에 익숙하기 때문에(신체적 및 정신적으로) 그렇게 오래 앉아있는 것이 자연스럽게 느껴질지 모르지만 사실은 그것은 전혀 자연스러운 것이 아닙니다.
농촌 환경의 생활에 대한 연구에 의하면 농촌 사람들은 하루 약 3시간 동안만 앉아서 생활한다는 것을 알 수 있습니다. 우리의 인체는 하루 중 대부분을 움직이면서 활동하도록 되어 있으며, 활동하는 대신 하루의 대부분을 앉아서 생활할 경우 상당히 부정적인 변화가 발생합니다.


•췌장: 불과 단 하루 동안 과도하게 앉아서 생활한 후 검사한 결과, 인슐린에 반응하는 인체의 능력에 문제가 생겨 췌장이 생산하는 인슐린의 양이 증가하였습니다. 이것은 당뇨병으로 이어질 수 있습니다.
•대장암: 과도하게 앉아있게 되면 대장암, 유방암, 자궁내막암의 위험이 증가할 수 있습니다. 그 작용기전은 확실하게 알려져 있지 않지만 과도한 인슐린 생산으로 인하여 세포 성장이 촉진되기 때문이거나 규칙적인 운동이 암을 유발하는 활성산소를 제거할 수 있는 인체의 항산화 작용을 촉진하기 때문일 수 있습니다.
•소화 기능: 먹은 후에 앉으면 내장이 눌려서 소화가 느려집니다. 그리고 다음으로 소화 부진으로 인해 경련, 팽만감, 속쓰림, 변비와 인체의 미생물 불균형으로 인한 질환인 위장관의 장세균총 이상이 발생할 수 있습니다.


•목과 어깨의 긴장: 컴퓨터 작업 또는 헤드폰을 쓰고 있는 동안 목과 머리가 앞쪽으로 쏠리는 것은 공통적인 현상입니다. 이것은 목 염좌, 어깨 및 등의 통증으로 이어질 수 있는 영구적인 불균형과 함께 경추에 변형을 발생시킬 수 있습니다.
•등 문제: 앉아있으면 서 있을 때보다 척추에 더 많은 압력이 가해지며, 컴퓨터 앞에서 구부리고 앉을 경우 등의 건강은 훨씬 더 나빠질 수 있습니다. 등에 통증이 있는 사람의 약 40%가 매일 컴퓨터에서 오랜 시간 보내는 것으로 추정됩니다.
등의 디스크는 움직일 때 확장 또는 수축되면서 혈액과 양분을 흡수하도록 되어 있습니다. 앉아있을 때, 디스크는 압착되어 시간이 지날수록 유연성을 잃을 수 있습니다. 또한 과도하게 앉아있으면 허리디스크의 위험이 높아집니다.


•서있으려면 복부 근육을 긴장시켜야 하는데, 앉아있을 때는 복부 근육을 사용하지 않게 되어 종국에는 복부 근육이 약해집니다.
•엉덩이 문제: 사람의 엉덩이 또한 오랫동안 앉아있으면 문제가 될 수 있는데 동작이 거의 확장될 이유가 없기 때문에 매우 타이트하고 좁은 범위에서만 움직이게 되기 때문입니다. 노령의 경우, 엉덩이의 움직임이 줄어들면 넘어지기 쉬워집니다.
앉아있으면 둔근 역시 아무 것도 하지 않기 때문에 약해져서 인체의 안정성이 떨어지고 걷거나 점프할 때 걷는 힘이 약해질 수 있습니다.


자주 꿈지럭거리고 가만히 있지 못하며 몸부림치는 행동은 종종 아이들의 주의력 결핍 과잉 활동 장애(ADHD) 증상을 설명하는데 사용됩니다. 그러나 많은 연구자들의 주장은 그런 행동은 대부분의 수업일처럼 부자연스럽게 오랜 시간 동안 “가만히 앉아있기”를 강요당할 때 나타나는 자연스런 행동이라는 것입니다.
이 문제를 방지하기 위해, 일부 미래지향적 생각을 가진 학교에서는 아이들에게 몇 시간이고 책상에 앉아있도록 하는 대신에 하루 내내 더 많이 움직일 기회를 제공하고 있습니다. 예를 들면, 캘리포니아주 산 라파엘의 발레시토 초등학교에서는 적어도 4번 이상의 수업에 의자가 없는 입식 책상을 도입하였습니다.
최초의 조정 기간 후에, 입식 책상은 극찬을 받았습니다. 학생들은 입식 책상이 “재미있고” “집중이 더 잘된다”고 보고하였습니다. 교사들은 입식 책상을 사용했을 때 학생들이 더 잘 집중한다고 했고 부모들은 자녀들이 밤에 잠을 더 잘 잔다고 말했습니다…
그리고 모두가 지나치게 오랜 시간 앉아서 생활하는데 따른 위험을 피할 수 있었습니다. 모두가 윈윈하는 상황이었습니다! 마찬가지로, 일리노이주의 네이퍼빌 센트럴 고등학교에서도 하루를 시작할 때 역동적인 체육 수업에 참여할 기회를 제공하고 교실에서 하루 내내 운동용 자전거와 운동용 공을 사용할 수 있도록 하는 특별 프로그램을 시행하였습니다.
이 프로그램에 참여한 학생들은 읽기 점수는 거의 두 배, 수학 점수는 20배가 올랐습니다. 결과는 자명합니다… 그리고 그 결과는 성인에게도 확대 적용될 수 있습니다. 사무실 환경에서 일하고 있을 경우, 일하는 곳을 입식 책상으로 바꾼다면 앉아있는 시간을 줄이는데 가장 좋은 방법 중 하나가 될 것입니다.


3개월 동안 입식 책상을 사용한 결과 체중이 감소했습니다.
입식 책상을 사용하는 사람들은 피곤, 긴장, 혼란 및 우울증이 줄어들었으며, 보다 활력적이고, 에너지가 넘치며, 집중력이 강해지고 행복해졌다고 보고합니다.
규칙적으로 움직이는 것은 건강을 유지하는데 매우 중요합니다.
앉아있는 시간을 줄일 때, 포인트는 단순히 가만히 서 있기만 해서는 안 된다는 것입니다. 다행한 것은 서 있으면, 자연스럽게 움직이게 될 가능성이 커진다는 것입니다. <겟업!>(Get Up!)의 저자 제임스 레빈에 따르면, 의자가 당신을 죽일 수 있는 이유와 그것에 대해서 당신이 할 수 있는 일은 다음과 같습니다.
“누군가가 입식 책상을 얻었을 때, 그들은 일반적으로 하루 몇 시간 동안 서 있게 됩니다. 그들은 가만히 서 있기만 하는 것이 아닙니다. 몇 가지 일이 발생합니다. 제일 먼저 일어나는 일은, 일반적으로 다리를 이리저리 움직이고 자세를 많이 바꿉니다.
그런 체중을 싣고 또 실린 체중을 조정하는 행동은 근육계에 생리학적 유익을 끼치고,근육계, 시각피질, 고환 시스템 등의 균형을 잡아주는 완벽한 일련의 동작이 됩니다.”
꼼지락거리는 등의 움직임도 유익한 것으로 보입니다. 하루 7시간 이상 앉아서 생활하면서 거의 움직임이 없다고 보고한 여성들은 모든 원인에 의한 사망의 위험이 30% 증가하였습니다.
하루 5시간에서 6시간 동안 앉아있은 후에는 꿈지럭거리고 종종 훨씬 더 많이 움직이기도 한다고 한 여성들은 사망의 위험이 감소하였습니다. 더 나아가 “중간 정도로” 또는 “많이” 꿈지럭거리는 그룹은 더 많은 시간 앉아있어도 사망의 위험이 증가하지 않았습니다.
다른 예에서, 한 시간마다 일어나서 2분간 걸어 다니는 것을 습관으로 하는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 수명이 33% 증가하였습니다. 한 시간마다 2분 동안 서 있기만 한 사람들은 2분 동안 걸어 다닌 사람들과 같은 유익을 얻지 못했습니다.


저는 개인적으로 하루에 약 14,000 ~ 15,000 걸음을 걷고 있는데 보통 90분간 걸으면 그 만큼 걸을 수 있습니다. 걸음을 추적해 보면, 근무 중에 이동하는 경로를 바꾸는 등 외견상으로는 대수롭지 않은 작은 변화만 주어도 얼마나 더 많이 걸을 수 있는지 알 수 있습니다.
저는 만보계를 사용할 것을 추천하지만 더 좋은 것은 매일의 걸음을 추적하기 위해 보다 최근에 출시된 착용 가능한 피트니스 추적기 중 하나를 사용하는 것입니다. 일할 때나 어디서든지 신체의 움직임을 증가시키고 앉아있는 것을 피하는 다른 방법에는 다음과 같은 것들이 있습니다.
자주 사용하는 파일, 전화 또는 프린터를 닿기 쉬운 곳에 배치하지 말고 일어 서야만 닿을 수 있는 곳에 배치하는 등의 방법으로 사무실 공간을 구성하십시오.
운동용 공을 의자로 사용하십시오. 의자에 앉아있는 것과 달리 운동용 공에 앉아있으면 코어 근육을 사용하게 되고 균형과 유연성을 향상시키는데 도움이 됩니다. 가끔씩 몸을 튕겨보는 것도 움직이지 않는 의자에 앉아있는 것보다는 신체가 훨씬 더 크게 중력과 상호작용하는데 도움이 됩니다. 그러나 이것은 차선책일 뿐이며 여전히 앉아있는 것이기 때문에 서 있는 것이 훨씬 나은 선택이 될 것입니다.
또는 팔걸이가 없는 곧게 서 있는 나무 의자를 사용하십시오. 이런 의자를 사용하게 되면 똑바로 앉아있어야 하고 편안한 사무실 의자 보다는 더 자주 몸을 움직이게 될 것입니다.
일어날 시간을 기억하기 위해 타이머를 설정하고 한 시간마다 2분~10분 동안 움직이십시오. 위에서 말한 것처럼 책상 옆에서 걷거나 서 있거나 몇 가지 간단한 운동을 할 기회를 가질 수 있습니다.


성인과 마찬가지로 아이들과 청소년들에게도 하루 내내 활동하는 것은 중요합니다. 보다 어린 아이들은 천성적으로 활동하고 싶어하기 때문에 가능한 그런 움직임과 활동을 격려해야 합니다. 유감스럽게도, 아이들은 나이가 들어감에 따라 앉아서 생활하는 시간이 점점 늘어날 수 있으며 특히 정기적으로 컴퓨터, TV, 태블릿 및 비디오 게임을 사용할 경우 더욱 그렇습니다.
소개한 연구의 연구진들은 실제로 어린 여자 아이들이 3시간 동안 계속 앉아있게 만들기가 얼마나 쉬운지 확인하고는 놀랐습니다. 그들은 아이들을 가만히 있게 하는 것이 어려울 것이라 예상했지만 아이들은 기꺼이 따라 주었습니다.
부모는 자녀의 “화면 사용 시간” 시간을 제한하고 스포츠 및 기타 활동(댄스 수업 등)뿐 아니라 활동적으로 뛰어 놀고 개와 산책하거나 쓰레기를 버리게 하거나 낙엽을 쓸게 하는 등 집 주변에서 활동적인 집안일에 참여하도록 격려해야 할 것입니다.
취학 아동을 자녀로 두었다면 학교에서 보내는 시간 중에 더 많이 움직일 수 있도록 하는 방법에 대해 교사와 의논할 수 있을 것입니다. 실외에서의 놀이, 입식 책상, 체육 수업, 운동용 자전거와 운동용 공을 사용할 수 있게 하는 것은 단지 몇 가지 예에 불과합니다.
부모가 몸소 활동적이 됨으로써 롤모델 역할을 하는 것도 꼭 필요합니다. 부모가 자주 돌아다니고 적게 앉아있는 것을 아이들이 본다면, 아이들도 자연히 그렇게 따라 할 것입니다.


‘뜬 소문’으로 끝나는 듯했던 최순실<사진> 씨와 미국 방위산업체 록히드마틴의 ‘결탁’ 의혹이 다시 한 번 제기됐다. 록히드마틴의 국내 무기 계약 금액이 돌연 15배 이상 급증했다는 것이 핵심이다. 이 과정에서 박근혜 대통령의 대학 동기(서강대 전자공학과 70학번)인 장명진 방위사업청장의 역할을 주목하는 한편, 최 씨의 혈연인 장시호 씨와 정유라 씨를 구속해야 한다는 주장도 나왔다.안민석 더불어민주당 의원은 15일 CBS 라디오에 출연해 “2010년~2015년 8000억에 불과했던 록히드마틴의 무기 계약 체결액이 2015년~2021년 최소 12조 이상으로 15배 급증했다”며 “이 부분을 주목할 필요가 있다. 최 씨가 록히드마틴과 결탁한 의혹이 있다”고 했다. “김관진 국방장관이 록히드마틴의 F-35를 도입을 결정할 때 ‘정무적 판단’이라고 이야기 했는데, 그 발언의 의미를 주목해사 봐야 한다”는 것이다.


이 핑크호수들은 여행자는 물론 과학자들의 관심과 사랑을 한 몸에 받아왔다. 최근 과학자들이 핑크호수의 비밀을 푸는 데 성공했다. 그 비밀은 호수 속에 살고 있는 아주 작은 생명체, 플랑크톤이었다.
‘익스트림 마이크로바이옴 프로젝트’의 과학자들은 그동안 핑크호수의 비밀을 풀기 위한 연구를 해왔다. 힐리어 호수와 여러 핑크호수의 물을 수집하고 물에 들어 있는 침전물과 미생물들을 걸러내 분석한 것이다. 특히 호수가 핑크빛을 내게 된 원인으로 추측돼 온 ‘두날리엘라 살리나’라는 식물 플랑크톤에 주목했고, ‘유전자 메타 분석’을 통해 미생물들의 종을 식별했다.
그 결과 연구팀은 호수 안에서 두날리엘라 살리나가 서식하고 있다는 사실을 확인한 것이다. 또 세네갈의 레트바 호수와 다른 핑크호수에서도 이 종이 서식하고 있다는 사실을 확인하면서 호수가 핑크빛을 내게 된 근본적인 원인이 두날리엘라 살리나 때문이라는 결론을 낸 것이다.
두날리엘라 살리나로 불리는 식물 플랑크톤은 녹조류의 일종이다. 녹조류는 진핵생물 중 동물과 식물, 균류가 아니면서 색소를 갖고 독립적으로 영양생활을 하는 미생물을 말한다. 흔히 녹조류라고 하면 녹색을 띤다고 생각하기 쉽다. 그런데 이 종은 좀 특이하다. 자외선으로부터 몸을 보호하기 위해 몸속에 베타카로틴이라는 붉은 색소를 활성화시킨다.
생물체는 자외선을 받으면 몸속에서 활성산소가 만들어진다. 활성산소는 몸속에서 산화작용을 일으켜 세포막과 DNA, 그 외에 모든 세포 구조를 손상시키기 때문에 ‘유해산소’라고도 불린다. 그런데 베타카로틴이 활성산소의 산화작용을 약하게 만들어 몸을 건강하게 유지하도록 하는 역할을 한다. 우리가 주로 먹는 영양제에 카로틴 성분이 사용되는 이유도 바로 이 때문이다. 결국 두날리엘라 살리나의 분홍빛은 자신의 몸을 보호하기 위한 전략인 셈이다.


실제로 두날리엘라 살리나도 비슷한 전략을 갖고 있다. 몸 안에서 기름과 같은 역할을 하는 글리세롤을 만든다. 세포 안의 수분이 밖으로 빠져나가는 것을 막기 때문에 염도가 높은 물에서도 살아갈 수 있는 것이다. 만약 이런 전략이 없었다면 세포 안의 물이 모두 염도가 높은 밖으로 나와 세포가 쪼그라들어 살아남을 수 없었을 것이다.
반면 동물 플랑크톤을 비롯한 포식자들은 두날리엘라 살리나와 달리 전략이 없다. 결국 염도가 높은 호수에 적응하지 못하고 개체 수는 줄어든다. 포식자가 없으니 자연스럽게 두날리엘라 살리나의 수가 기하급수적으로 늘어나게 되는 것이다. 이런 현상은 우리나라에서도 종종 볼 수 있다. 우리가 흔히 ‘녹조라떼’ 라고 부르는 녹수현상이 바로 그것이다.
녹수현상은 초록빛을 띠는 ‘마이크로 시스티스’라는 남조류가 늘어나면서 발생한다. 하천이나 강에 인이나 질소와 같은 영양물질(營養物質)의 양이 늘어나면 이를 먹고 사는 남조류가 빠른 속도로 늘어난다. 광합성에 필요한 용존 산소가 줄어드는 속도는 빨라지고, 포식자들은 산소가 부족한 상황에 적응하지 못해 결국 개체수가 줄어들게 되는 것이다. 결국 식물 플랑크톤 수가 더 늘어나는 상황이 이어진다.
이렇듯 물은 어떤 플랑크톤이 어떤 색소를 활성화하느냐에 따라 녹색이나 붉은색으로 달라질 수 있다. 우리가 눈으로 보고 놀라게 되는 자연의 멋진 경관이나 특정 현상은 사실 미생물들이 살아남기 위한 치열한 생존본능의 결과였던 것이다.


3세대 블록체인 업체 스카이(SKY)코인이 한국으로 사업을 확장할 것으로 보인다.20일 관련 업계에 따르면 스카이코인은 자체 알고리즘 체계를 내세워 한국에 진출할 방안을 검토 중이다.스카이코인은 새로운 분산 네트워크를 적용해 처리량과 처리속도 등 기존 블록체인의 한계를 극복한 3세대 블록체인으로 알려져 있다.코인조인(Coinjoin) 프로토콜을 통해 개인정보를 매우 복잡하게 설정해 트랜스젝션 추적이 불가능하게 설계됐다.오베리스크(Obelisk)라는 컨센서스 알고리즘을 이용해 발행량이 정해져 있으며 채굴이 없는 대신 스카이 코인의 보유량과 시간에 따라 코인아워(Coinhour)가 지급된다. 코인아워는 거래 발생 시 수수료로 사용될


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이번 천암함과 관련되어서 군의관에 대한 오해로 보이는 이야기가 들려서 당시에 읽고 눈물을 흘렸던 기억이 있어서 아래 글을 함께 해봅니다. 참고로 본 수기는 군 내부 공모전의 글로 알고 있습니다. 읽는 분들은 참고하시기 바랍니다.
2002년 6월 29일 토요일. 나는 터키와의 월드컵 3, 4위전을 앞두고, 축제 분위기 끝물의 애틋함이 괜히 섭섭해서 이런저 런 월드컵 이야기를 하며, 동료들과 노닥거리며 퇴근 준비를 하고 있었다.
그러나 웬걸? 갑자기 구내방송이 나오고 분위기가 어수선해 졌다. 이윽고, TV에서는 연평도 앞바다에서 양측 해군 간에 교전이 있었다는 보도가 흘러나오고 있었다. 국군수도병원 전 군의관을 비롯한 장병들은 퇴근을 미루고 대기상태로 남 겨졌다.
그렇게 한 시간 정도를 보낸 후, 헬기를 통해서 환자들이 후 송 중이라는 소식이 들리는 가운데 필요 인원만 남기고 나머 지는 퇴근하라는 명령이 떨어졌다.
북방한계선을 넘어 남쪽으로 계속 내려오는 북쪽 배를 가로 막고자 참수리 357호는 배의 옆구리로 적선의 진로를 막는 ‘차단기동’을 하고 있었다 한다. 차단기동이 무시무시한 이유 는 서로 간에 배의 옆구리를 고스란히 노출시키게 된다는 점 이다. 이건 피차간에 절대 공격하지 않으리라는 믿음을 전제 로 한다. 그런데, 그게 아니었다.
남하(南下)하던 북측 배가 방향을 틀며 옆으로 도는 순간 우 리 장병들의 눈에는 포탑을 돌려 조준하고 있는 인민군들이 보였다. ‘어, 쟤네들 왜 저래?’ 하는 순간 적의 85mm포가 불을 뿜었고 무척이나 가까이 붙 어 있던 우리 배의 함교(조타실)가 명중 당했다. 그리고 우리 의 포탑들이 차례로 가격 당했다.
이때 함교와 포탑에 위치하던 장병들이 대부분 전사했다. 우 리와 같은 전자조준장비도 없이, 수동으로 포를 조준하는 북 쪽 함정이라는 것을 생각하면, 이것은 우리를 노리고 미리 공 격계획을 가진 상태에서만 가능한 일이라는 것이다.
이렇게 중앙 통제실인 함교가 무력화되고 대응 사격할 수 있 는 포탑들이 날아간 상황에서 우리 해군은 어려운 전투를 벌 이게 됐다. 유명한 이야기지만 권모 상병 같은 경우는 왼손이 날아간 상태에서 오른손만으로 M60 기관총을 발사하는 투혼 을 보였던 눈물나는 전투는 이렇게 시작됐다.
더욱 황당한 것은 피격당한 참수리 357호가 당하고 있는 동 안 급히 접근한 참수리 358호에서 북측 경비정에 포탄을 퍼 부어댔지만, 그 상황에서도 북측 경비정은 오로지 357호만 공격했다는 것이다.
상식적으로 더 위협적인 상대를 먼저 공격해야 함에도, 참수 리 357호를 침몰시키겠다고 작정을 했던 모양인지 ‘난 한 놈 만 패’식의 공격에 의해 357호는 결국 가라앉아 버린다.
당연히 북측 경비정은 옆에 있던 358호에 의해 신나게 두들 겨 맞아서, 침몰되는 것만 겨우 면하고 퇴각하게 됐고 이후 들리는 이야기로는 북측 사망자만 30명 이상이라 한다.
그렇게 오전을 보낸 가운데, 나는 오중사의 맞은편 침상에서 생존자 중 가장 많이 다친 박 상병을 접하게 되었다. 건장하 고 준수한 청년이었다. 의식은 없었고 인공호흡기가 달려 있 었으며, 내가 군대온 이래로 목격한 가장 많은 기계와 약병들 을 달고 있는 환자였다.
파편이 배를 뚫고 들어가서 장을 찢었고, 등으로 파고 들어간 파편은 등의 근육과 척추에 박혀있었으며, 등과 옆구리는 3 도 화상으로 익어 있었다. 오른쪽 허벅지에도 길쭉한 파편이 박히고, 전신에 총상과 파편창이 즐비했다.


참수리 357호의 의무병이었던 박상병은, 첫 포탄에 조타실 이 깨지면서 파편에 쓰러진 정장 윤영하 대위를 몸으로 덮고 함교 계단 아래로 끌고 내려가 심폐소생술을 시도했으나, 방 탄조끼 밑으로 줄줄 흐르는 핏물을 보며 소용없음을 깨닫고 는 다시 나가 쓰러지는 전우들을 치료하기 위해 몸을 숨기지 않고 뛰어다녔다.
당연히, 총을 쏘는 전투병은 엄폐물에 몸을 숨긴 채로 사격을 하게 마련이지만, 부상병을 찾아 이동해야하는 의무병은 전 투 시 가장 위험한 처지에 놓이는 것이다. 총탄에는 눈이 없 다.


상태는 굉장히 안 좋았다. 출혈이 엄청나서 후송 당시부터 쇼 크 상태였고, 수술하는 동안에도 엄청난 양의 수혈이 필요했 다.
정형외과와 외과 군의관들이 달려들어 가능한 대로 파편과 총탄을 제거하고, 장루를 복벽으로 뽑고, 부서진 오른쪽 허벅 지의 혈관을 이어놓은 상태였다. 엄청난 외상으로 인한 전신 성 염증반응 증후군(SIRS)으로 인해 혈압이 쉽사리 오르지 않아 결국, 순환기내과 전공인 나도 박상병과 인연을 맺게 된 다. 스완갠쯔 도자를 삽입하고 수액과 승압제로 혈압을 힘겹 게 유지해 나가는 가운데, 후송 시부터의 쇽에 의한 급성 신 부전 때문에 신장내과 동료도 힘을 합해 혈액투석을 지속했 고, 외상성 ARDS가 속발해 호흡기내과 동료도 합류한다. 방 광 손상이 발견돼 비뇨기과 동료도 합세하고, 부비동에 문제 가 생겨 이비인후과 군의관도 손을 더했다.
건장했던 박상병은 다행히도 질긴 생명력을 보여주었고, 그 가운데, 나는 테니스 친구, 술친구들에 다름 아니었던 동료군 의관들이 실은 대단한 의사들이었음에 새삼스러워했다.


박상병의 숭고했던 행동을 여러모로 전해들은 우리 군의관들 은 암묵적으로 동감하고 있었다. 이기심으로 질펀한 세월을 뚫고 오면서 형편없이 메말라 버린 내 선량함에 박상병의 회 생은 한통의 생수가 되어 줄 것만 같았다. 뭔가 해줄 수 있다 는 것….
레지던트 기간 동안 수없이 지새워냈던 하얀 밤들과 바꿔낸 중환자관리의 기술이 너무나도 기꺼웠다. 하지만, 감염부위 에서 녹농균과 메치실린 내성 포도상 구균이 배양되면서 소 위 항생제의 마지막 보루라 일컬어지는 이미페넴, 반코마이 신, 아미카신으로 배수진을 치게 됐다. 오르내리는 체온에 일 희일비하는 가운데 전신상태는 조금씩 호전되고 있었지만 오 른쪽 다리가 서서히 차가와지며 색이 죽기 시작했다. 부서졌 던 혈관에 문제가 생긴 모양이었다.
결국, 고관절부위에서 절단이 이뤄졌고, 사타구니 아래쪽 오 른다리는 그렇게 사라졌다. 사지(四肢) 손실이 감정적 아쉬 움에 그치는 사건은 아님을 누구나가 알고 있었지만, 다른 길 이 없었다. 아픈 마음과 괜스런 죄책감을 그나마 생명이라도 지속된다는 사실로 슬그머니 달래 버렸다.
그렇게, 3주를 지내며 더 이상의 발열도 없었고 등과 옆구리 화상부위 및 관통창에는 발간 육아조직이 자라고 있었다. 수 술부위의 상처들도 자리가 잡혔다. 인공호흡기도 멈췄고, 기 도절개를 미루며 버텨오던 기도관도 제거했다. 박상병이 말 을 할 수 있게 된 것이다.
그러나 그사이 바싹 말라버린 박상병은 정신을 차리면서 오 히려 군의관들을 힘들게 했다. 현실을 서서히 깨닫게 되면서 차오르는 불안과 공포와 절망감을 입으로 표현할 수 있었기 때문이다. 아직도 주렁주렁 매달린 약병 사이에서 부서진 육 체로 꼼짝 못하고 누워 흐느끼는 젊은 장정을 바라보는 일은 너무나도 불편했다. 정신과 군의관이 나서서 도움을 주었지 만, 그 역시 박상병의 망가진 육체와 앞으로 닥치게 될 고난 을 대신해 줄 수 없음은 그도 알고 있었을 것이다.
어쨌든 박상병은 그렇게 회복돼 갔다. 그 사이 오중사는 방광 수술을 위해 비뇨기과로 옮겨지고, 부정장 이중위도 정형외 과 일반병실로 옮겨졌다. 박상병이 서해교전 환자들 중 가장 늦게 중환자실을 빠져나와 외과병동으로 옮겨지게 됐다.
가장 위중했던 그의 회복으로 서해교전으로 인한 전투 시의 사망자 외 추가 사망자는 단 한명도 나오지 않았고, 이에 고 무된 병원 측은 수고한 군의관들에게 포상으로 위로휴가를 주었다.


개인적인 호사(好事)여서 마음이 불편했지만, 내가 어쩔 수 있는 일도 아니라며 자위를 했다. 따지자면, 6.25 동란, 경술 국치까지도 거슬러 올라가야 할 일이라고….
그렇게 얻어진 휴가로 나는 아내의 출산을 옆에서 지켜볼 수 있었다. 세상이 어떻게 돌아가든 내 딸의 첫 모습을 대한 순 간만큼은 광막한 우주 속에 나와 아이, 단 둘만 존재하는 감 격이었다. 그 때까지 내 삶이 순전히 그 순간을 위한 것이라 해도 아깝지 않을 것 같았다. 다시금 현실로 돌아와서도, 배 냇짓을 하는 딸아이에게 풍덩 빠져 보내는 사이에 또 한달 정도가 흘렀다.
어느 날, 박상병이 다시 중환자실로 내려졌다는 이야기를 들 었다. 의식이 나빠져 CT를 찍어보니 뇌실질 전반에 걸친 세 균감염이 의심된다는 것이었다. 예의 배수진용 항생제들은 계속 사용되던 중이었고, 중환자실에서 다시 만난 박상병은 완연히 수척해진 상태로 인공호흡기와 약병들에 또다시 생명 을 매달고 있었다.
새로 개발된 항생제들을 민간에서 구매해서 사용하기도 해봤 지만 패혈성 쇼크가 이어지며 걷잡을 수 없이 무너져, 결국 9 월 20일 금요일 새벽에 젊은 심장은 마지막 박동을 끝냈다.
이틀 뒤, 가족들의 오열 속에 우리 병원에서 영결식이 거행되 고, 박병장(상병에서 진급)은 대전국립묘지에 묻혔다. 충무무 공훈장도 수여됐다. 하지만 그는 꿈꿔왔을 나머지 인생을 하 늘로 가져가야 했고, 그의 부모님은 아들을 잃었다. 그를 만 났던 군의관들의 가슴에도 구멍이 났다.
옴짝달싹 못하는 역사의 틀 속에서 내가 어찌할 수 없는 노릇이고, 인류사에 전쟁이 없어지는 일은 아마도 없겠지만, 한 선량한 젊은이의 아까운 죽음을 옆에서 지켜봐야 했던 일은 말할 수 없는 무력감을 안겨줬다. 나도, 내 주위 의 사람들도 남이 일으키는 전쟁에 인생을 맡겨야 할 수도 있는 초라한 존재 일 뿐이었다. 군의관 생활을 하면서 바라본 전쟁은 더욱 두려운 모습으로 저 멀리 서있다. 아득하게 멀지만 언제 달려들지 모르는 그의 섬뜩한 실루엣을 본다. 갖가지 대의명분으로 치장해도 전쟁은 부서지는 육체와 영혼을 제물로 삼아야 한다. 전장에서 맞닥뜨려야 할 맹목적인 폭력들. 그리고 잇따르는 수 많은 이의 비극들. 이를 막기 위한 소위 ‘전쟁억지력’을 키우기 위해 수많은 젊은이들을 군인으로 만들고, 더 많은 무기를 갖춰야 하는 또 다른 아이러니 ….
그렇게 가을을 보내던 중 병원 앞 산책로에서 이 중위와 그의 휠체어를 밀고 있는 약혼녀를 만났다. 처음 중환자실에서 대하던 날의 우울했던 첫인상이 무색하게도 그들은 밝은 모습이었다. 이 중위는 의족 보행 연습을 시작한 뒤 였고, 퇴원 후 다시 해군으로 복귀해 사무직에서 복무할 예정이었다. 그들의 결혼도 예정대로 이뤄질 거란다.


이 영화는 브라이언 프라우드의 환상적인 회화를 기반으로 창조되었다. 짐 핸슨은 미국의 유명한 TV 시리즈 ‘세서미 스트리트’의 인기 캐릭터를 창조해낸 인물로 이 영화의 감독을 맡았으며 역시 인형극의 귀재인 프랭크 오즈 감독과 함께 작업하였다.
테크닉과 기교, 아이디어 면에서 세 사람의 기념비적인 공동작업이다. 이 영화는 악의 세력으로부터 살아남은 선한 종족의 마지막 후예가 세상을 구하기 위해 수정 조각을 찾는다는 내용으로 정교하고 사실적인 판타지 세계를 보여주는 수작이다. 뛰어난 애니매트로닉스(기계장치를 이용한 일종의 로봇)기술 등 예술적 가치가 높다. 이 영화는 열광적인 팬을 많이 거느렸으며 실사 영화적인 연출로 만들어진 진지한 작품으로 인간이 한 명도 등장하지 않는다. 이 영화작업 후 브라이언의 창조적인 감각을 높이 산 짐 핸슨에 의해 <Labyrinth> 작업도 함께하게 된다.


<다크 크리스탈>은 열광적인 덕후를 거느리긴 했으나, 인간 캐릭터가 등장하지 않고 어두운 내용을 다룬다는 점에서 폭넓은 지지를 얻지는 못했다. 이에 짐 핸슨은 <원스 어폰 어 타임 인 아메리카>에서 청순의 극치를 보여준 당시의 제니퍼 코넬리와 데이비드 보위를 주연으로 새로운 영화 <라비린스>를 선보인다. <라비린스>는 보다 진보한 애니매트로닉스 기술과 브라이언 프라우드가 디자인한 독특한 판타지 생물들이 인기를 끌면서 상업적으로 성공을 거둔다. 하지만 당시 14세였던 제니퍼 코넬리의 어색한 연기와 빈약한 스토리는 단점으로 거론된다. 그럼에도 이 영화가 <반지의 제왕> 이전까지 판타지영화의 대표작 중 하나로 꼽혔던 이유는 초현실적인 판타지 세계를 스크린에 생생하게 구현해냈기 때문이다. 브라이언 프라우드의 유려한 일러스트를 그대로 살려낸 기괴하면서도 친근감을 주는 생물들을 적재적소에 활용하여, 관객들에게 놀라움을 선사한 짐 핸슨의 연출력은 높이 살 만하다.


유명 배우들의 출연과 유머러스한 내용을 지향한 <라비린스>는 보다 진보한 애니매트로닉스 기술과 브라이언 프라우드가 디자인한 독특한 판타지 생물들이 큰 호응을 얻으면서 <다크 크리스탈> 이상의 상업적인 성공을 거둔다. 컬트 코미디쇼인 <몬티 파이튼>의 테리 존스가 각본을 담당했으며, 이야기의 발단이 되는 ‘아기 토비’ 역을 브라이언 프라우드의 아들 토비 프라우드가 맡았던 점도 당시 화제였다. ‘마왕’ 역의 데이비드 보위는 공포만 주는 다른 마왕들과 달리 삐딱하면서도 치명적인 매력을 발산하는 그만의 스타일로 독특한 마왕의 역을 훌륭히 해냈다. 마왕 역할에 마이클 잭슨과 스팅 등 세 명을 놓고 저울질하던 감독의 탁월한 선택이었다.
마왕의 묘하면서도 약간 코믹한 댄스를 감상해보자
<라비린스>에는 유명 화가들의 작품들을 모티브로 한 이미지가 두루 쓰이고 있다는 점도 눈길을 끈다. 그중에서 잘 알려진 것은 착시 그림으로 유명한 네덜란드의 초현실주의 미술가 에셔(M.C. Escher)의 작품이다. 영화 후반부에 등장하는 마왕의 미궁은 에셔의 초현실적인 판화 그림을 그대로 본떠서 디자인되었다. 세라가 마왕을 피해 아기를 찾는 이 장면은 잘 계산된 커트 연결과 합성 기술을 통해 얻어진 입체감으로, 에셔의 그림을 보는 듯한 착시현상을 불러일으키고 있다.


시속 300km로 달리는 것보다 그 후가 더 걱정이었는데, 승객을 모두 태운 파나메라 터보는 가속할 때와 마찬가지로 겉으론 아주 평온하게, 하지만 아주 급격하게 속도를 줄였다. 21인치 휠 안쪽은 브레이크 시스템으로 꽉 찼다. 포르쉐 세라믹 컴포지트 브레이크(PCCB)를 선택하면 따라오는 노란 캘리퍼는 마치 거대한 바나나 같았다. 바나나 속 10개의 피스톤은 16.5인치에 달하는 디스크를 꽉 조였다. ‘내리꽂다’란 표현을 이젠 쉽게 쓰지 못할 것 같았다.
파나메라 터보는 숨고르기 조차 격정적이었다. 빠르게 줄어드는 속도에 따라, PDK 변속기는 바쁘게 기어를 낮췄다. 계기 바늘이 절도있게 움직이는 동안 파나메라 터보의 새로운 엔진은 날선 소리로 그 시점을 시시각각 알렸다.
기어 단수가 하나 늘었을 뿐, PDK는 PDK였다. 패들시프트에 중지손가락을 갖다대기도 전에 변속은 이미 끝나있었다. 번쩍하는 순간에 계기바늘은 제위치를 찾아가며, 엔진을 들볶았다. 1980년대부터 레이스카에 듀얼 클러치 변속기를 탑재했던 포르쉐답게 PDK 변속기를 계속 업그레이드하고 있다. 8단 PDK는 파나메라가 최초고, 포르쉐를 넘어 폭스바겐그룹이 두루 사용할 계획이다. 단수는 늘었지만, 변속기의 부피는 줄었다. 6단에서 최고속도가 발휘되며, 기어비를 늘려 효율도 향상됐다. 최대 대응 토크는 102kg.m에 달한다.


포르쉐는 지난해 파나메라 터보를 선보임과 동시에 뉘르부르크링 노르드슐라이페 랩타임도 함께 공개했다. 파나메라 터보는 약 20.6km에 달하는 ‘그린 헬’에서 7분 38초를 기록했다. 페라리 458 이탈리아와 같은 기록인데, 긴 서킷을 달리면서 PDK 변속기의 수동 조작을 한번도 하지 않았다고 한다.
PDK 변속기 외에도 폭스바겐그룹이 포르쉐에게 기대한 것은 꽤 많았다. 마치 아주 오래전 독일 정부가 페르디난트 포르쉐 박사에서 ‘폭스바겐 프로젝트’를 의뢰했던 것처럼, 포르쉐는 폭스바겐그룹의 대형세단과 쿠페가 사용할 모듈형 플랫폼을 만들어냈다.


여러 세부적인 부분의 디자인 변화도 컸지만, 루프 라인과 테일램프의 새로운 모습이 그동안 파나메라를 따라다니던 ‘오명’을 씻겨줄 것 같았다. 곱추 같았던 등이 과감하게 깎였다. 덕분에 불륨감 넘치는 리어 팬더와 더불와 911의 ‘플라이라인’을 떠올리게 했다. 양쪽의 테일램프는 가늘고 길게 연결됐고, 포르쉐의 새로운 상징으로 떠오르고 있는 4포인트 램프도 존재감이 커졌다.
또 파나메라 터보만의 백미인 액티브 리어 스포일러는 면적이 더 넓어졌고, 더 절도있게 펴졌다. 뒷날개는 고속에서 자동으로 펴지고, 속도에 따라 각도가 조절된다. 물론 버튼으로도 조작이 가능하다. 룸미러를 통해 시시각각 다른 모습을 하고 있는 리어 스포일러를 보는 것은 파나메라 터보만의 특권이었다.
실내는 더욱 놀라운 변화를 겪었다. 포르쉐의 전통과 미래 디자인이 절묘하게 섞였다. 여전히 스티어링 왼편에 시동 스위치가 놓였다. 계기반 전체를 디지털로 꾸밀 수 있었음에도, 중앙의 회전속도계는 아날로그 방식으로 제작됐다. 그동안 디지털에 인색했던 포르쉐가 단단히 마음을 먹었다. 12.3인치 센터 디스플레이를 적용해 훌륭한 IT 환경을 제공했으며, 센터 콘솔의 수많은 버튼이 사라지고 터치패널이 적용됐다. 패널을 누를 때마다 진동과 소리가 동반됐다. 조작했다는 느낌을 확실히 주기 때문에 터치패널의 변화가 전혀 어색하지 않았다. 오히려 더 세련되고 미래적으로 느껴졌다.
오른발에 큰 힘을 들이지도 않았는데 리어 스포일러는 아주 곧게 세워졌다. 계기바늘은 어느새 시속 200km를 가리키고 있었다. 으레 생각하는 550마력의 세단과 파나메라 터보의 보폭은 달랐다. 8단 PDK 변속기를 통해 엔진회전수는 극도로 제한됐지만, 속도는 쉬이 높아졌다. 엔진의 부하가 느껴지지 않고, 외부 소음이 차단된 파나메라 터보의 실내에서 속도감는 조금씩 상실돼갔다.
▲ 4.0리터 V8 바이터보 엔진. 포르쉐는 두개의 터빈은 양쪽 실린더 사이에 올려놨다. 실린더와 터빈이 가까워짐에 따라 스로틀 반응을 더 원활하게 할 수 있었다. 또 크기를 작게 만들 수 있었고, 엔진을 차체 밑바닥으로 더 끌어내릴 수 있게 됐다.
이런 특징 때문에 파나메라 터보는 극단적인 고성능이라기 보단, 양면성이 큰 모델이라 느껴졌다. 특히 주행모드 변경에 따라 달라지는 성격은 포르쉐 중에서도 가장 극명했다. 노멀 모드는 한없이 부드러웠다. 독일이 아닌, 미국의 대형 세단을 타는 느낌이었다. 포르쉐 뿐만 아니라 독일을 대표하는 프리미엄 브랜드의 세단도 이처럼 굉장히 소프트한 세팅을 다시금 꺼내들고 있다. 아무래도 중국 시장을 고려한 것 같았다.
스포츠 모드에서부터 스포츠카의 성향이 나타나기 시작하더니, 스포츠 플러스에서는 누구도 부정할 수 없는 포르쉐의 움직임이 살아나기 시작했다. 스로틀 반응은 한층 날카로워졌고, 스티어링도 민감해졌다. 포르쉐가 새롭게 고안한 3챔버 에어 서스펜션은 스스로 차체를 낮췄다. 숨통을 막고 있었던 플랩도 열리면서 파나메라 터보는 괴성을 질렀다.
파나메라 터보는 정지 상태에서 시속 100km까지 3.6초만에 도달하는 괴력을 지녔지만, 흔한 패밀리카처럼 다루기 쉬웠다. 다양한 신기술이 탑재되면서 산길이나 서킷에서 크기와 무게의 부담을 떨쳐버릴 수 있었다.
포르쉐 다이내믹 섀시 컨트롤(PDCC)는 48V 리튬 이온 배터리를 활용하면서 새로운 국면을 맞이 했다. 좌우로 각기 독립된 안티롤 바는 전기모터로 이어져있고, 전기모터는 스티어링, 속도, 횡력 등에 따라 각각의 안티롤 바를 반대방향으로 회전시켜 타이어의 접지력을 높였다.
▲ 48V 리튬 이온 배터리의 탑재로 전자식 안티롤 바 시스템을 할 수 있었다. 롤링을 막고, 타이어의 접지력을 높이기 위해 좌우 롤 바가 반대로 회전한다. 포르쉐는 유압식보다 전자식이 더 반응이 빠르다고 설명하고 있다. 이 기술은 아우디가 주도해 개발됐다. 파나메라의 서스펜션은 전륜 더블 위시본, 후륜 4링크며, 알루미늄으로 제작됐다.
에어 서스펜션의 에어 챔버가 2개에서 3개로 늘어난 까닭에 서스펜션 성격의 변화폭이 넓어졌고, 마치 911처럼 단단한 느낌까지 담겼다. 든든한 사륜구동 시스템과 좌우 뒷바퀴의 토크를 제어하는 토크 벡터링 플러스까지 맞물렸고, 뒷바퀴 조향 시스템은 더 민첩하고 정밀한 코너링을 가능하게 했다. 파나메라 터보는 독일 아이펠 산맥의 험난한 와인딩 로드를 경쾌하고 사뿐하게, 하지만 빠르게 통과했다.
판매는 폭발적이었지만, 그동안 파나메라는 숱한 비난을 받아야 했다. 포르쉐의 배지를 달고 있지만 많은 부분이 포르쉐답지 못했다는 평가가 많았다. 하지만 2세대 신형 파나메라는 모든 면에서 괄목할 발전을 거뒀다. 당당히 포르쉐를 새롭게 대표하는 아이콘으로 자리하기에 손색이 없었다. 그리고 포르쉐를 넘어, 누구도 쉽게 도전할 수 없는 완벽한 ‘그란 투리스모’의 면모를 갖췄다.


북한 사람들의 요람에서 무덤까지- 북한 사람들의 생애사를 사진으로 보다.
꽃제비, 깡마른 아이들, 기아에 시달리는 사람들....., 아직도 우리가 북한의 생활을 보는 시선은 1990년대 중반 이른바 ‘고난의 행군’시절 최악의 경제난을 겪던 때에 머물러 있다. 북한의 경제난이 여전하고, 주민들의 삶이 팍팍한 것은 사실이다.
그러나 ‘고난의 행군’ 이후 15년, 특히 2000년대 중반 이후 북한 사람들의 생활은 1980년대의 일상을 되찾고 있다. 식량생산도 2배로 늘었고, 중국과의 교류도 활발해지고 있다. 국가에 전적으로 의존하던 북한 사람들도 이제는 ‘시장’을 활용한 경제생활에 익숙해졌다.
정치, 군사적 측면에서는 뚜렷한 변화를 찾기 어렵지만 북한 주민의 생활이란 측면에서 보면 지난 15년간 북한 사회는 상당한 큰 변화가 있었다.


사진집을 발간하면서 두 가지 측면에 중점을 두었다. 우선 북한 주민의 일상생활을 중심으로 평양 시민들의 ‘요람에서 무덤까지’ 전 생애를 파악할 수 있도록 했다. 이를 통해 우리와 다른 북한 사람들의 ‘생애사’를 엿볼 수 있을 것이다. 다만 북한 주민들의 일상생활에서 중요한 영역을 차지하고 있는 군대생활이 빠져 있는 점이 아쉽다. 북한의 군부대를 취재하거나 사진 촬영할 기회가 없었기 때문에 무리해서 이번 사진집에는 포함시키려고 하지 않았다.
둘째, 평양 초점을 사람들에 맞춰 사진을 선별했다. 서울을 알아야 대한민국을 알 수 있듯이 평양을 알아야 북녘을 알 수 있기 때문이다. 북녘에서 평양과 지방 사이에, 도시와 농촌 사이에는 삶의 질과 경제 여건에서 큰 차이가 있다. 이를 고려해 간간이 지방과 농촌의 생활을 보여주는 사진도 배치했다. 그럼에도 분명한 것은 평양시민들의 생활을 알아야 북녘의 사회운영원리를 제대로 파악할 수 있다는 점이다. 북한 사회의 변화도 출발점은 평양이다.
사진집에 실린 사진들을 꼼꼼히 들여다보면 북한 주민생활의 변화뿐만 아니라 우리와 유사한 모습과 다른 생활모습을 동시에 발견하게 된다.


엘렌 G. 화잇의 생애의 많은 부분이 당신의 백성을 위하여, 또는 어떤 경우에는 일반 대중을 위하여 하나님께서 그에게 주신 기별을 담고 있는 책들을 준비하는데 쓰여졌다. 화잇 유산 관리 위원회의 파일에는 이 작업의 상세한 내용에 관한 진술이 상대적으로 거의 담겨있지 않다. 오히려 그와 함께 일했던 다른 이들이 보다 충분하게 기록하였다. 그러나 그의 상대적으로 적은 진술은 우리를 그의 작업의 바로 그 중심으로 인도한다. 우리는 여기에 교회증언의 준비와 출판에 관한 이러한 진술들과, 각 시대의 쟁투 이야기를 제시하는 그의 책자들, 특히 각 시대의 대쟁투와 시대의 소망의 준비와 출판에 관한 이러한 진술들을 제시한다.
각 시대의 쟁투 이야기의 다양한 구성 자료에 대한 초기의 기록은 이삼차 증보되었으므로 오랜 시대에 걸친 쟁투의 사건들을 묘사하는 엘렌 G. 화잇의 작업에 대한 정확한 역사적 순서를 제시하는 것은 불가능하다. 또한 엘렌 G. 화잇은, 그것이 구약, 신약, 혹은 성경 후대의 역사라 할지라도 이 진술의 모든 부분들을 대쟁투 이야기의 부분이라고 생각했다는 점을 적어 두어야 할 것이다.
그의 저술 보조자의 작업을 설명하는 진술이 이 부(部) 첫 장을 구성하면서 포함되어 있다. 다른 장은 그가 그리스도의 생애에 대하여 기록하는 작업을 기록하고 있는데 이 작업에 있어서 그는 1876년에 질녀의 도움을 받았으며 1890년대에 마리안 데이비스의 도움을 받았다.
엘렌 G. 화잇의 아들인 윌리암은 제임스 화잇이 세상을 떠난 1881년 이후에 엘렌 G. 화잇의 책을 펴내는 일에 그와 밀접하게 연결되어 있었다. 몇몇 경우에 그는 책을 준비할 때에 그의 모친이 행한 작업에 대해 그가 익숙히 알고 있는 바를 기록하였다. 사실을 밝혀주는 몇 가지 그의 진술들이, 마리안 데이비스의 기록과 마찬가지로, 부록의 항목으로 실려있다.―화잇 유산 관리 위원회


객실 호텔에는 전화, 고속인터넷, 유료 TV, 다채널 TV, 유료 영화 제공 케이블 TV 시설이 갖춰진, 50실의 에어컨이 설치된 객실이 있습니다. 객실에는 욕조, 샤워, 목욕 시트 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.식사 호텔 고객께서는 식당에서 제공되는 뷔페 아침 식사를 드실 수 있습니다. 알라카르트 레스토랑에서 일본 요리를 제공합니다. 호텔은 부페 조식을 JPY 800 하룻밤 일인당의 가격으로 제공합니다. 서비스 호텔 키요시 나고야 No.1은 인터넷 액세스, 팩스/복사 서비스, 컴퓨터뿐만 아니라 드라이클리닝 서비스, 24시간 리셉션 서비스도 자랑합니다.인터넷


2016 패션리테일페어가 더욱 풍성해진 콘텐츠와 프로그램으로 찾아온다. 사진은 지난해 행사 모습
올해로 6회를 맞이한 ‘패션리테일페어(이하 FRF)’가 더욱 풍성해진 콘텐츠와 부대행사로 기대감을 높이고 있다. 지난 2011년 ‘브랜드 트레이드쇼’로 출범한 FRF는 다양한 콘텐츠와 프로그램을 선보이며 홀세일 마켓의 성장과 리테일 시대의 도래를 앞당겨왔다. 올해는 오는 7월 12일부터 14일까지 3일에 걸쳐 서울 학여울역 SETEC 1, 2관에서 국내는 물론 해외에서도 주목받고 있는 250여 개 브랜드를 선보일 예정이다.
올해 행사에는 해외 바이어들의 관심도 높아 더욱 활발한 비즈니스 상담이 진행될 것으로 보인다. 특히 중국기업들이 방문을 확정짓는 등 높은 관심을 보이고 있다. 중국 방직복장주간과 중국 복장협회, 통샹시 신발유통협회, 선전시 패션설계사협회, 그리고 중국의 패션 대기업인 치피량그룹, 중국 이커머스를 대표하는 슈핀닷컴, 샹핀닷컴, 제이디닷컴, VIP닷컴 등에서 참관한다.


이와 더불어 신진 디자이너의 발굴과 육성을 위해 위촉된 패션협동조합 ‘DCG’와 동대문 상인과 디자이너들의 해외 판로 확보를 지원하는 ‘차오름’에서 소속 브랜드들을 선보인다. 태국에서 떠오르는 신진 디자이너들도 초청돼 기량을 뽐낼 계획이다.
소싱관에서는 역량 있는 소싱기업들이 함께한다. 대구경북섬유산업연합회와 텍스파에서는 뛰어난 기술과 품질력으로 국내는 물론 해외 기업에서 인정을 받고 있는 섬유소재기업을 소개하며, 한국의류산업협회에서는 디자이너를 위한 지원 프로젝트 ‘르돔’과 소공인특화지원센터를 홍보할 계획이다.
이커머스 기업과 IT 솔루션 기업이 모인 IT관도 눈여겨 볼만하다. IT관에는 국내 대표 이커머스기업 ‘11번가’, 중국 시장 진입을 위한 온라인 플랫폼을 제안하는 ‘이링쥬’가 참가한다. 또 가상 피팅 체험을 제공하는 ‘스타일미러’, 영상 콘텐츠 기획·제작 업체 ‘글랜스TV’, 매장 운영 관리 기업 ‘에프에이모스트’ 등 최신 기술과 패션산업을 연계시킨 비즈니스 모델들을 만나볼 수 있다. 통샹시 신발유통업협회를 비롯한 중국의 OEM/ODM 기업도 참가해 국내 바이어들과의 비즈니스 상담을 벌일 예정이다.


며칠 전 경기도 광주에 살던 한 여중생이 예측컨대 촛불로 인한 화재사고로 사망했다. 이 여중생의 집은 어려운 가정형편으로 지난 2월부터 전기요금을 내지 못했고 5월 24일부터 전기가 들어오지 않았다. 동네 주민들이 착하고 공부도 열심히 했다고 말한 이 여중생은 결국 단전으로 인해 촛불을 사용하다가 불의의 사고로 운명을 다한 것이다.
사실 단전으로 인한 촛불사용 화재사고는 그동안에도 몇 건이 있었다. 지난해 2월 전남 목포의 정신지체 2급 장애인 부부 단전 촛불 화재나 지난해 12월 정신지체장애 아들과 기초생활수급자 할머니가 전기료를 아끼려다 촛불화재로 숨진 사고가 대표적이다.
하지만 이 문제에 대해 아직 우리 사회는 에너지기본권 보장 차원에서 문제를 바라보고, 해결하려하지 못했다. 전기요금도 못내는 정도의 빈곤가정에 대한 측은지심과 함께 빈곤대책을 수립해야 한다는 주장이 제기되었다. 물론 그러한 주장이 기본방향에서 너무나 올바른 방향임은 분명하다. 그럼에도 불구하고 이 문제를 에너지기본권의 보장 차원에서 접근하자는 취지는 빈곤대책에 대한 다양한 차원의 접근이 필요하며, 특히 전기나 가스, 난방열의 사용은 현대생활의 기본요소라는 점에서 에너지기본권은 화재사고 등에 대한 예방 차원이 아닌 국민의 기본생활을 국가가 보장해야 한다는 점이 강조되어야 한다.
에너지기본권은 “빈곤에 처한 자와 그 가족이 기본생활에 필수적인 전기, 가스, 난방열 등 공공서비스로써의 에너지를 국가로부터 보장받을 권리”이다. 전기, 가스, 난방열은 현대사회의 중요한 생계수단이기 때문에 그것의 사용에서 경제적 능력의 차이로 인한 사회적 소외가 있어서는 안 된다는 것이다.
프랑스는 1988년 12월 1일 「최저사회복귀보조에 관한 법」을 만들어서 "곤궁상태로 특별한 곤란에 직면해 있는 모든 자 및 가족은 수도, 에너지(전력 및 가스), 전화서비스를 받거나, 서비스를 받고 있는 상태를 유지하기 위해 사회의 보조를 받을 권리를 가진다“고 하고 있다. 구체적으로, 프랑스는 국가와 프랑스 전력공사, 프랑스 가스공사, 수도공급사업자가 각각의 재정지원액과 지원방법을 정한 전국협정을 체결하며, 이렇게 거출된 ‘에너지연대기금’을 최저사회복귀보조 수급자수로 배분한다. 또한, 전력자유화법의 필수품 특별요금제도는 의료비에 대해서 국가의 보조를 받고있는 전기요금 계약자에게 기본요금과 일정소비량 이하의 전력량 요금 모두를 할인해주는 제도를 운영하고 있다. 그밖에 저소득층의 전기요금 미납처리와 관련, 경제적으로 어려운 상황에 있어서 요금납부가 불가능하다고 신고한 가정에 대해 프랑스 전력공사(EDF) 등의 에너지사업자는 가정의 가계상태를 조사하지 않고 원조신청 창구와 연락을 취하도록 하고 있다.
민주노동당 조승수 의원은 지난 4월 11일 앞에서 설명한 ‘에너지기본권’ 내용을 담은 에너지기본법 제정안을 발의했다. 구체적으로 에너지기본권은, 국가에너지위원장이 3년 마다 ‘에너지생활기본권실현계획’을 수립하고, 정부․지자체․에너지공기업․에너지공급자가 지원체계를 구성해 ‘기초생활수급자’와 ‘차상위계층’ 그리고 ‘광역자치단체장이 선정한 빈곤가정’에 전기, 가스, 난방열을 무상으로 제공하도록 해 에너지 사용의 사회적 연대를 실현하는 내용이다.
그런데 정부는 ‘에너지기본권’이 헌법에 명시되어 있지 않아서 도입이 어렵다고 주장하는가 하면 사회보장제도 차원에서 접근이 되야 한다는 지극히 소극적인 의견을 내며 에너지기본권 법제화에 반대하고 있다. 그런데 헌법에는 ‘국민의 행복추구권’도 명시되어 있고, 또, 제37조에는 “국민의 자유와 권리는 헌법에 열거되지 아니한 이유로 경시되지 아니한다”고 되어있다. 그리고 현행 국민기초생활보장제도가 시행되고 있다고 주장하지만 누구나 인정하듯이 그 제도의 양적, 질적 한계가 분명합니다. 단적으로 이번 경기도 광주시에서 사망한 여중생 가정도 수급자 가정이 아니지만 전기는 물론, 전화, 휴대폰도 모두 사용정지 될 정도로 가난했었다. 그래서 국민기초생활보장제도의 시행과 별도로 에너지기본권 실현을 법에 포함시킴으로써 다차원적인 빈곤대책이 이뤄질 수 있도록 해야 하는 것이다.
에너지기본권 실현을 포함한 에너지기본법과 정부안 등이 지난 4월과 6월 임시국회의 논의를 거쳐 9월 정기국회에서 다뤄질 예정이다. 이번 단전으로 인한 촛불사용과 그로 인한 화재로 여중생이 사망한 사건은 세계 경제규모 13위 국가인 우리나라의 인권보장 수준을 드러내 주는 ‘부끄러운 상징’이다. 이런 부끄러운 일들이 우리사회에서 생겨나지 않도록 하기 위해 시민사회와 민주노동당이 에너지기본권 보장에 대한 사회적 공론화를 시작해야 한다.


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롯데리아는 40주년을 맞아 가성비 높은 제품으로 업그 레이드 하고 있다.
국내뿐 아니라 1998년 베트남에 첫 진출 이후 공격적인 매장 확대와 현지화 메뉴 운영으로 2011년 100호점 돌파의 성장세와 함께 3년여 만에 200호점을 돌파했다. 이후 베트남 현지 가맹점 오픈과 함께 약 240여 개 매장 운영으로 베트남 현지 시장점유 1위를 지키고 있다. 또 중국·인도네시아·미얀마·캄보디아·라오스 등지의 동남아 시장에 진출했다. 현재 해외에 약 300여 개 매장 운영하고 있으며 그동안 노하우를 앞세워 글로벌 외식 기업으로 성장을 위해 노력하고 있다.
롯데리아는 40주년을 맞아 풍부한 양 대비 저렴한 가격의 가성비 높은 제품으로 업그레이드했다. 특히 베스트셀러인 불고기버거와 새우버거를 풍성하게 리뉴얼해 고객에게 호응을 얻고 있다.


동물실험에 사용되는 방법과 복용량은 실생활의 조건과는 차이가 많다. 감미료 시클라메이트에 대한 한 실험에서, 사람이 마시는 경우 청량음료 552병에 해당하는 양이 하룻동안 동물에게 투여되었다. 또, 커피의 카페인 성분 제거제로서 사용되는 트리클로로에틸렌에 대한 두 실험에서는 사람으로 치면 커피 5천만잔에 해당하는 양이 하룻동안 쥐에게 주어졌다. 미국 국립암연구소의 허만 크레이빌은 복용량이 이렇게 많을 경우 실험결과는 두가지 면에서 왜곡될 수 있다고 지적한다. 동물의 세포와 조직을 너무 심하게 파손시켜, 있을 수 있는 발암반응을 막아버리거나 또는 대사작용을 극심하게 변형시켜, 일어나지 않을 수도 있는 발암반응을 유발시킨다는 것이다. 자연스러운 인간(또는 동물)의 조건에 맞지 않는 이렇게 엄청나게 많은 양의 화학물질을 투여하는 이유는, 그래야만 종양을 포함한 급성 중독반응이 뚜렷하게 일어나 통계적으로 유의미한 결과를 만들어낼 수 있기 때문이다. 그러나 대부분의 경우 인간은 급성중독으로 사망하는 것이 아니다. 많은 인간을 한꺼번에 죽이는 독성물질은 드물며, 이러한 것들은 인간에 대한 세밀한 연구를 통해서 밝혀낼 수 있다.
동물실험의 결과는 또한 동물을 화학물질에 노출시키는 방법에 따라 달라진다. 한 메틸렌 클로라이드 실험에서 이 약품을 만성적으로 흡입한 경우에 설치류의 폐와 간종양 발생률이 증가한 반면, 그것을 마시게 한 경우에는 종양이 발생하지 않았다. 그런데, 아이러니컬한 것은, 독성학자들이 흔히 사용하는 방법이 화학물질을 동물의 먹이나 식수에 섞는 것이라는 것이다. 그러나, 쥐는 병을 음식과 관련짓는 습성이 있어서 무엇을 먹고 나서 몸이 아프면 그 음식 섭취를 피한다. 동물의 나이, 유전적 특질, 신진대사뿐만 아니라 동물이 얼마나 먹고 마시는지도 실험결과에 영향을 미칠 수 있다.
그러나 국립암연구소가 내놓은 책자에 의하면, "발암물질에 대한 노출에 있어서 안전기준이라는 것은 있을 수가 없다 ? 소량의 화학물질에 대한 노출이 어떤 사람에게는 안전하다 할지라도 다른 사람에게는 얼마든지 발암작용을 할 수 있기 때문이다." 이른바 '복합적 화학물질에 대한 민감성 반응' 실험에 미국인의 30퍼센트가 반응하는 것이 확인되었다는 데서도 증명되듯이, 어떤 사람들은 화학물질의 독성작용에 매우 취약하다. 그러면, EPA는 아이들은 물론 모든 사람들에게 통하는 이른바 '안전기준'이라는 것을 어떻게 정하는 것일까?
EPA의 한 문서에는 이렇게 설명되어 있다. "인간에 있어서 암 발생 위험성을 예측하기 위하여 동물실험에서 사용된 경구 투여량을, 동물과 인간의 크기와 체표면적 차이를 고려하여, 동물과 인간의 체중비율의 세제곱근에 맞추어 조절한다." 동물 데이터가 이렇게 복잡한 수학공식을 통해 산출되고, 임의의 계수에 의해 다시 조정되고 나서 바로 '최대오염 허용기준', '일일섭취 허용량', '노출 허용기준' 등이 나오는 것이다. 이것이 인간이 평생 공기, 물, 음식을 통해 섭취해도 질병에 걸릴 위험이 없는 물질의 양을 나타내는 수치이다.
그러나, 힘없는 환경법과 법의 느슨한 집행 때문에 동물실험을 통해 산출된 이런 안전기준들조차 무시되고 있는 실정이다. 우리는 동물실험으로 방지할 수 없는 숱한 오염물질에 둘러싸여 살고 있다. 화학물질은 발암성이나 그밖에 인체와 동물에 미치는 악영향이 증명된 이후에도 시장에서 계속 유통되거나 불법적으로 사용되어, 현존하는 안전기준마저도 무용지물로 만들고 있다.


그러나, 1920년대에 동물실험 프로그램이 제도화된 이후, 화학물질의 수는 기하급수적으로 성장해왔지만, 그중 금지된 물질은 극소수였다. 공식적으로 금지된 물질 중 DDT와 DES 같은 것은 불법적으로 계속 사용되고 있고, PCB와 다이옥신 등 발암물질들은 그 결과가 어떻게 될지도 모르면서 우리의 환경에 끈질기게 투입되고 있다.
철학적으로 볼 때, 동물실험은 환경론자들이 반대한다고 하는 생명파괴적인 패러다임의 일부이다. 동물실험은 가장 야만적인 형태의 상업화된 착취이다. 수천가지 독성물질의 계속적인 생산과 환경내의 끊임없는 투입을 허용하면서, 동시에 다른 한편으로는, 공중의 건강을 보호한다는 명분으로 수십 종(種)의 동물 수천만마리를 상상할 수 없는 아픔과 고통에 처하게 하는 것은 비윤리적이며, 불건강한 공공정책이다. (김서연 옮김)


시장, 테슬라 베터리 '호평'...목표주가 상향 【 로스앤젤레스=진희정 특파원】 테슬라의 배터리에 대한 시장의 호평이 이어지고 있다. 5일(현지시간)마켓워치는 증권사 제프리스가 투자자에게 보낸 메모를 인용, "미국 전기차 제조업체 테슬라가 고객들의 충분한 대기수요와 신제품 배터리 등으로 수혜를 입을 것"이라고 보도했다. 제프리스는 모두 700명을 대상으로 테슬라 전기차에 대한 수요 파악 조사를 최근 진행했다. 그 결과 응답자의 68%가 휘발유 대체 연료를 사용하는 차를 구매하겠다고 답했다. 이 가운데 7%가 테슬라 전기차를 구매할 것이라는 의견을 보였다는 것이다. 반면 동일한 조사에서 응답자들은 애플과 구글 전기차에 대해서는 "약간의 관심"을 표현했다. 메모에서 제프리스는 "이 결과는 모두 배터리와 연관된다"며 "제조사의 배터리 저장능력과 지속시간, 성능 등을 높이면서도 생산단가를 낮추려는 노력의 결실이 다른 업체를 능가하는 경쟁력을 확보한 것"이라고 평가했다. 제프리스는 테슬라 구매등급과 주가 목표를 이날 주가 보다 50% 이상 높은 350달러로 잡았다. 이는 월스트리트의 테슬라 목표주가 평균치(36%) 보다 높은 것이다. 투자은행(IB) 크레디트스위스, 모건스탠리 역시 각각 테슬라의 배터리 시스템을 호평했다. 크레디트스위스는 "테슬라가 단기간 가정 및 상업용 배터리 부문에서 현저한 수익을 올리지 못해도 의미 있고 지속적인 배터리 가격 경쟁력을 확보했다"고 밝혔다. 모간스탠리는 "향후 5~10년내 테슬라의 가정 및 상업용 배터리가 주가를 40~90달러 견인할 것"이라고 소개했다. 현재 테슬라의 자동차 영업은 강력한 성장세를 보이고 있다. 이런 분위기를 계속 이어간다면 오는 2020년까지 북미와 서유럽지역에서만 회사 판매목표인 50만대를 달성할 것으로 전문가들은 내다봤다. 테슬라는 지난주 가정용이나 상업용으로 전기를 저장할 수 있는 단독형 배터리를 공개한 데 이어 앞으로 세단 '모델S'와 스포츠유틸리티차량(SUV) '모델X', 대중형인 '모델 3' 등을 속속 출시하면서 마케팅에 집중할 예정이다. jhj@fnnews.com


독립서점 열풍에 이어 게스트하우스와 책방을 결합한 형태인 북스테이가 인기입니다. 책과 함께 호젓한 하룻밤을 보낼 수 있어 가족 단위 혹은 친구와 함께 번잡한 도심을 떠나 쉬고 싶을 때 북스테이를 추천합니다. 옛 한옥을 새롭게 단장한 오월의 푸른하늘은 주인이 읽은 책들을 큐레이션한 책방으로 독서모임 등의 대관도 가능하며 앞마당에서 시골마을의 정취를 만끽할 수 있는 북스테이 공간입니다. 한옥을 가정식 서점으로 꾸민 정감 가득한 공간에서 주인장이 선별해 고른 문학 분야의 책과 그림책, 중고도서를 만날 수 있으며 5천원의 이용료는 책을 구입하면 돌려줍니다.


책장에 첫 장이나 소개글만 읽은 책이 빼곡한 사람이 많습니다. 책 보는 일을 즐기고 꽤 많은 책을 읽었다고 자부하는 이들도 책 대신 넷플릭스, 예능 프로그램에 시선을 빼앗기기 일쑤지요. 집을 나서서 커피 한 잔을 주문한 후에야 책장이 술술 넘어간다면, 이는 공간이 독서에 미치는 힘을 보여줍니다. 집을 놔두고 굳이 북스테이를 찾는 책 애호가가 늘어났다는 사실도 독서에서 공간의 중요성을 증명하고요.
자신만의 여행을 가는 이들이 선호하는 곳 중 하나가 독립책방 혹은 북스테이입니다. 두 곳을 겸하는 곳도 많습니다. 맘에 쏙 드는 책을 여행지에서 만나는 일은 일상에서는 찾기 힘든 기쁨입니다. 고즈넉한 시골책방에서 책과 더불어 여유롭게 시간을 보내고 싶을 때, 오월의 푸른하늘을 추천합니다.
한때 수도권의 곡창지대로 유명했던 경기도 이천시 마장면은 이제 각종 물류센터가 즐비한 산업단지로 변모했습니다. 이곳은 책방지기 레오(최린) 씨가 어린 시절 가족과 함께 거주하던 한옥으로 오랜 노력 끝에 2018년 3월에 책방으로 문을 열었습니다. 옛집을 허물지 않고 더 많은 노동력을 쏟아부어 서재 같기도 하고 응접실 같기도 한 정감 가는 공간이 태어난 것입니다.


오월의 푸른하늘을 지키는 레오 씨는 아직 20대의 청년입니다. 본격적으로 독서를 즐기기 시작한 지 이제 6년이 넘었습니다. 외로운 유학 시절 벗이 되어준 책 덕분에 나날이 독서를 즐기게 되었고, 지역에 문화독서공간이 없다는 사실에 고민하다 어엿한 책방 주인이 되었습니다.
“이천시에는 두 곳의 ‘문고’가 있을 뿐, 좋은 책을 접할 수 있는 공간이 없었습니다. 언젠가 돌아와 살고 싶은 곳에 책방이 없다는 사실이 부끄러웠고 그래서 직접 만들기로 마음을 먹었습니다. 구석구석 신경을 많이 썼는데 사진 찍기 좋은 곳으로 소문이 나서 찾아와주시니 감사할 따름입니다. 블로그나 인스타에는 ‘북카페’로 많이 소개하시던데 음료를 판매하지 않으니 카페가 아니라 책방입니다. 이용료를 내면, 책을 무한정 읽으실 수 있고 커피도 내려드려요.”
레오 씨는 한국에서 건축을 공부하다 일본으로 건너가 지역학을 공부했습니다. 직장도 잠깐 다녔지만 조직생활이 본인과 맞지 않는다는 것을 깨닫고 책방을 직접 만들기에 이르렀습니다. 사실 지역의 균형적인 문화 발전이란 측면에서 한국은 아직 갈 길이 멉니다. 다양한 주제의 영화를 상영하는 곳도 드물고, 도서관도 턱없이 부족한 실정입니다. 다른 나라가 그토록 칭찬하던 대한민국의 모습은 단지 ‘서울’이었다는 것을, 이천의 현실을 보며 그는 다시금 깨달았습니다.


“아이들이 뛰어놀던 공터가 원룸촌으로 바뀌고 그 옆으로 트럭이 쌩쌩 달리는 모습에 마음이 아팠습니다. 지역 문화 발전을 스스로 실천하기 위해 선택했고 꾸준히 잘 꾸려간다면 좋은 영향을 줄 수 있을 것 같아 시작하게 됐습니다. 일본만 해도 작은 마을에도 반드시 책방이 있거든요. 폐가로 남는 것보다 의미 있는 공간으로 활용하는 편이 낫다고 설득했더니 가족들도 흔쾌히 도와주셨습니다.”
레오 씨의 아버지가 건축회사에서 근무했고 어머니가 인테리어 디자이너 출신이기에 큰 비용 없이 온 가족이 힘을 합쳐 한옥을 리모델링해 책방을 열 수 있었습니다. 노동력으로 인건비를 대신하고, 재봉틀 등 집기를 재활용해 테이블을 만들어 재료비조차 거의 들이지 않았다고 합니다.
운영자이자 책방지기로서 그가 구현하고 싶었던 것은 각자 조용히 책을 읽는 공간을 만드는 일입니다. 부모도 아이들도 집중할 수 있는 도서관의 분위기를 만들기 위해 와이파이를 제공하지 않고 아이들이 뛰어 놀 수 있는 독립된 마당을 조성했습니다. 방해되는 요소를 배제하고 아이들도 책방 내부에서는 조용히 하도록 교육하기 위해서입니다.


책방의 이용료 5천원을 내고, 원하는 만큼 책을 읽거나 필사하거나 심지어 촬영을 해도 상관없는 것이 이곳의 매력입니다. 현재는 코로나19 바이러스로 인해 2시간까지 예약제로 이용할 수 있지만 원래는 시간 제약이 없습니다. 비치된 모든 책은 책방지기가 미리 주문해 읽고 책방에 어울리는 책만 선별해 비치한 것입니다. 어떤 책을 읽어야 할지 모르겠을 때는 추천을 해달라고 부탁하면 됩니다.
“신간 20권과 중고서적들로 시작해 지속적으로 책을 늘려가고 있기 때문에 책을 엄청 읽게 됩니다. 개인적으로 제목으로 현혹하는 책을 좋아하지 않아 내용을 보고 사시라고 비닐을 제거하고 비치해둡니다. 책 한 권 사는 것이 어려운 가정도 많으니 이용료를 내고 이용하면 서로 괜찮은 시스템이라고 생각합니다. 의외로 훼손율은 낮은 편이에요. 열람용과 판매용이 따로 없어서 읽은 흔적이 있는 책이 더 좋은 책일 수도 있다고 말씀 드립니다.”
책방의 수익 구조는 책값과 이용료, 그리고 북스테이 비용입니다. 숙박료도 기존의 북스테이와 비교해 상당히 저렴(1~2인 6만원, 3~4인 12만원)합니다. 북스테이의 특전이라면, 책방이 자신만의 서고로 변신한다는 점. 밤새 책을 읽을 수도 있고 냄새가 나지 않는 음식도 먹을 수 있습니다. 아침에 문을 연 식당이 없기 때문에 인당 5천원을 내면 조식도 제공합니다. 구옥이라서 난방이 완벽하지 않고 침낭이 제공되는 게스트하우스형 숙소라서 저렴하게 책 여행을 즐기려는 가족 단위나 청년들도 많이 온다고 합니다.


책과 함께 만끽하는 시골 밤의 정취
책을 친숙히 여기고 책방을 운영하게 된 것은 레오 씨의 부모님이 늘 책을 읽었기 때문입니다. 부모는 아이의 거울이고, 때로는 아이가 부모의 거울이 되기도 합니다. 같은 공간에서 책을 읽다 보면 다른 세대의 생각을 이해하고 소통하는 데에도 조금 더 가까워집니다.
“얼마 전 스테이로 다녀간 초등학교 5학년 남자아이가 기억에 많이 남습니다. 아침에 책방에 나오니 식구들이 자는데 아이만 혼자 책을 읽고 있더라고요. 성인들이 보는 「조선왕조실록」이 재밌다고 얘기하기에 깜짝 놀랐습니다. 책방에 또래 남자 아이들이 볼 만한 그림책이 많이 없다면서 추천도서를 꼽아줬습니다.”
책방을 찾는 이가 차츰 늘면서 기고나 강의 요청도 들어오고 독서모임도 이뤄지고 있습니다. 레오 씨는 회원들의 글을 모아서 책을 내고 싶다는 바람도 있습니다. 이런 움직임이 더 큰 나비효과로 돌아오기를 바라며 오늘도 성실히 책을 읽고 커피를 내립니다.


10월 20, 21일 양일간 ‘제2회 세계상생포럼 국제학술대회’가 대진대학교 중앙도서관 6층에서 개최됐다. 대진대학교 대순사상학술원이 주최ㆍ주관하고, 대순진리회 여주본부도장이 후원한 이번 학술대회는 ‘지상천국을 향하여: 대순사상과 인간 그리고 미래’라는 주제 아래 세계 15개국의 학자와 종교인 등 200여 명이 참석해 성대하게 진행됐다.
이날, 대순사상의 해원상생과 지상천국에 관한 담론과 함께 각 종교에서 말하는 지상천국에 대한 논의, 대순사상과의 비교연구 등 다양하고 깊이 있는 발표와 토론이 있었다. 참여자들은 “이렇게 다양한 종교와 종교사상이 하나의 주제 아래 학술적, 종교적으로 교류하고 상호 이해할 수 있다는 것에 놀라울 따름이다”, “이처럼 훌륭한 국제학술대회를 마련한 대순진리회와 대순사상학술원에 경의와 감사를 표한다” 등의 찬사를 전했다.
한편, 국제학술대회를 마치고 대순진리회 여주본부도장을 방문한 참석자들은 도장참배를 한 후, 도장에서 준비한 환영 만찬에서 여독을 풀었다. 윤은도 원장은 환영사에서 “세계상생포럼이 학문적인 탐구를 넘어 세계 여러 학자 간의 소통으로 친화의 장이 될 수 있기를 기대한다”고 전했다.


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익명게시판에 현관 오류 관련된 글이 하나 올라왔는데 익명게시판 쪽에 답변 드리는 것보다 현관 토론 쪽에 답변 드릴 것이 나을 듯하여 이쪽에 답변 드립니다.
현관을 만들 때 테마와 추천문서란에 문서를 많아야 서너개 등재하실 거라 예상하고 높이를 낮게해서 고정시켜뒀습니다. 그래서 세로로 긴 섬네일을 쓰시거나 문서를 많이 써 두시면 (지금 PC 문제로 제가 확인이 불가능해서 제가 말하는 것이 정확한지는 잘 모르겠지만) 익명게시판 글에서 언급된 문제가 생길 거에요. 밑에 어차피 공간 남으니 대충 헛차헛차 밑으로 밀어넣으면 되긴 합니다. 다만 사용하는 위키 문법 특성상 완벽한 반응형 문서를 만들기는 힘듭니다. 해당 문제가 발생할 때마다 일일이 제가 손봐드리거나 직접 손보셔야 할 거에요. 이 문제는 운영진분들께서 잘 해결하신 것으로 보이는데 답변이 늦어져서 죄송합니다..
그리고 초봄쯤에 많은 분들께서 말씀해주셨던 가로 600~900px쯤 되는 화면에서 생기는 문제는 제가 문서 작성 당시 float를 썼기 때문에 생기는 문제입니다. 저 화면을 위키 문서 내에서 구현하려면 float가 반드시 필요하고, 따라서 다양한 화면에 맞는 반응형 디자인을 위키 문서로 만들려면 저 디자인을 버리고 새 디자인을 만들어야 하더라고요. 반응형 디자인을 한동안 조사해본 적이 있긴 한데 제가 만들면 지나치게 이미지를 많이 쓰거나 현관 교체 이전의 문서와 굉장히 유사해질 것 같습니다..


지난해 예산 편성과정에서 기획재정부가 누락시키고 국회에서 놓친 지역아동센터의 운영지원은 한 아이당 410원~1100원이며(일) 이로 인해 올해는 프로그램을 축소하거나 중단하는 경우가 많았다.
옥경원 대표는 “투표권이 없다는 이유로 늘 뒷전으로 밀리는 아동복지 예산을 정부와 국회는 최우선 보장하고 지역구 예산이나 쟁점 예산의 희생양이 되는 것에 이제는 종지부를 찍어야 한다”고 말했다.
한편 예산 당국인 기획재정부는 아동복지시설 운영에 있어서 임대료나 건물관리, 심지어 건강검진과 아동들이 이용하는 자동차 보험료까지 민간이 부담하는 것을 고수하고 있다.
월드옥타, 한-키르기스 비즈니스 파트너십 437만 달러 수출성과 이뤄


2절 43:2 전명숙은 기병하기 3년 전부터 흥선대원군 문하에 출입했다. 그 때 끝까지 구하는 바가 없으므로 대원군이 이상히 생각하여 그 연유를 물으니, 그는 다만 “벼슬에 뜻이 없노라.” 하며 돌아갔다. 전명숙이 3년간 서울에 머문 것은 서울의 군사적 형편과 정치적 허실을 조사하기 위함이었으니, 이미 오래 전부터 혁명의 뜻을 세웠음을 알 수 있다. <『천도교 창건사』>
4절 43:4 안내성 성도의 아들 안정남, 안필성의 손자 안일완(1940∼ ), 이직부 성도의 아들 이석찬(1915∼2004), 고수부님의 성도인 이용기로부터 성언을 전해 들은 조정수가 이구동성으로 증언한 내용. 전명숙이 장내리 조소 마을에서 훈장으로 있을 당시 신동으로 소문이 자자했던 증산을 만났을 것으로 추정된다.
9절 43:9 동학혁명. 동학의 바탕에는 종교적인 요소와 농민전쟁의 요소가 동시에 깔려 있어서, 논자에 따라 달리 평가되기도 한다. 그러나 경신년에 최수운 대신사가 상제님께 천명과 신교를 받아 선포한 동학의 본래 주제는, ‘侍天主造化定’에서 알 수 있듯이, 그 궁극적 실현이 상제님 강세와 상제님 무극대도의 출현으로 이루어진다. 혁명이란 원래 이전의 체제를 뒤집는 변혁을 뜻한다. 동학은 그 주제가 선천에서 후천으로 시명(時命)을 바꾸는 것이며, 선천 인류사의 생장 과정을 마치고 성숙과 통일의 후천 가을 대개벽기를 맞아, 천지에서 인간과 신명의 씨종자를 추리는 서신사명의 명(命)을 집행한다는 의미에서 ‘천도(天道)혁명의 출발점’이라 규정할 수 할 수 있다.


추억의 만화 <들장미 소녀, 캔디>의 주제가이다. 사실 나에겐 여주인 캔디보다는 테리우스나 안소니 같은 현실에 없는 남성 캐릭터에 대한 설렘으로 기억되는 만화책이며 TV에서도 방영되었던 오래 된 애니메이션이다. 지금의 애니메이션과는 비교도 안 되게 촌스럽지만 어쩌다 정말 어쩌다 주제가의 한 소절이라도 듣게 되면 얼마나 반갑던지... 그런데 나도 몰래 가사를 흥얼거리다 문득 의문이 생겼다. 왜 캔디는 울면 안 되지? 울면 바보라니. 그리고 게다가 웃으라고 강요하기까지. 주제가의 첫 소절을 보니 캔디는 처음부터 외로워도 슬퍼도 참고 참아야 한다는 생각을 하고 있었던 것이 아닌가.
이건 뭐 완전 정신병리 증상(우울, 억압, 부인, 조증)의 종합세트이다. 그리고 울면 바보니까 울면 안 된다는 것은 바로 일종의 '비합리적인 신념'이다. 가사의 내용에 비추어 볼때 캔디는 자기 이름이 캔디인 것은 알고 있으니 그나마 정체감은 유지하고 있는 것 같아 다행이다. 하지만 거울 속의 자신과 이야기를 나눈다는 대목에서는 얼마나 힘들면 self-talking까지 하게 되었을까 하고 안쓰러움까지 느끼게 된다. 이런 건강하지 못한 가사인 줄을 몰랐다. 그 동안 어쩌다 듣게 되는 캔디의 주제가를 그저 반가운 추억의 만화를 떠올리는 스위치로만 여겼고 '울면 안 된다'는 그 말이 힘든 이들에게 용기와 희망을 주는 것이라고 막연히 생각, 아니 세뇌되어 있었던 것이다. 비단 나만 그런 것이 아니리라.


이러한 신선한 깨달음이 있은 후 나는 노랫말을 유심히 듣는다. 요즘 어린 친구들이 좋아하는 노래들에는 가사를 알아듣기 조차 어려운 노래도 있다. 하지만 그 친구들 또한 가사가 마음에 와닿는 노래들을 좋아하는 것은 기성시대와 비슷한 것 같다. 그 가사를 통해 위로를 받고 용기를 얻으며 때로 추억에 젖기도 하고. 그런데 막상 가사를 자세히 들여다 보면 거기에는 말도 안 되는 내용, 다시 말해 '비합리적인 사고'들이 많이 담겨 있다는 것을 알 수 있다. 위에서 본 캔디의 주제가 처럼. 나는 이 점에 착안해서 인지치료 수업에서 학생들에게 '나만의 비합리SONG 찾기' 라는 이름의 소위 듣보잡 과제를 내주기 시작했다.


'나만의 비합리SONG'을 찾고 분석하는 첫 단계는 곡 선택이다. 가사가 내 마음에 와 닿아서 좋아하는 노래를 한 곡을 선택한다. 이때 유의할 것은 꼭 자신의 마음에 와 닿는 노래, 적어도 한 소절이라도 가사가 마음에 들어서 좋아하는 노래여야 한다는 것이다. 그리고 분석에 앞서 좋아하는 이유를 생각해 보고 한 번 써 본다. 꼭 써 보아야 한다. 분석 후에 갑자기 그 노래가 싫어진다는 사람은 거의 본 적이 없지만 원래 어떤 마음이었는지를 증거로 남겨서 비교해 볼 필요가 있다.
자신만의 '비합리SONG' 찾기를 어려워하는 학생들을 위해 나는 위에 제시한 캔디 주제가를 예시로 설명하곤 한다. 그러면 마음에 와닿지는 않지만 쉽게 접할 수 있는 동요나 다른 만화 주제가를 그냥 찾아오는 경우가 있다. 그런데 흥미롭게도 그 과정에서 발견한 것은 의외로 동요나 만화 주제가의 가사에는 비합리적인 사고를 강요하는 내용이 많다는 것이다. 좀 오래된 동요나 만화 주제가일수록 더하다. 지금의 어린 학생들에게는 생소하겠지만 <달려라 하니> 같은 만화 주제가 또는 대표적인 크리스마스 캐럴송 <울면 안돼>가 바로 그것이다. 그나마 정신적으로 건강한 노래가 <빨강머리 앤>이다. '주근깨에 빼빼 마른 앤이 예쁘지는 않지만 사랑스럽다'는 그 말이 앤에게는 얼마나 힘이 되었을까. 외로워도 슬퍼도 울지마라는 것보다는 훨씬 건강하지 않은가.


대개 선택하는 곡은 애창곡이다. 혹시 노래 중에서 찾지 못한다면 좋아하는 시를 골라도 무방하다. 좋아하는 시 찾아오기를 과제로 활용한 적도 있는데 시는 문자로 표현되니 훨씬 시각성이 있어서 분석하기에 좋다. 노래가사를 막상 글로 써서 읽어보면 어색한 느낌이 들기도 하니까. 부르면서 한 번 노래가사를 주욱 써본다. 컨닝을 해도 좋다. 들을 때는 몰랐거나 심지어 잘못 알고 있었던 가사도 있다. 써 보는 것만으로도 자각되는 바가 있다. 하지만 본론은 지금부터다. 이제부터는 일단 의심을 하고 질문을 해야 한다. 반박을 하면 더 좋다. 그냥 물흐르듯이 술술 이해되고 수용되는 것은 그냥 지나가면 된다. 그런데 뭔가 불편하고 찜찜한 느낌이 드는 부분에서는 반문해 보아야 한다. 아니면 대놓고 안티가 되어 보아도 좋다. 독자들의 이해를 돕기 위해 학생들이 자주 찾아오는 노래 한 가지를 소개한다. 다음은 강산에의 <넌 할 수 있어>의 일부분이다. 이 노래는 제목에서부터 완벽주의라는 핵심 신념의 냄새를 확 풍긴다.
후회하고 있다면 깨끗하게 잊어버려. 가위로 오려낸 것처럼 다 지난 일이야.
→ 후회하면 왜 꼭 잊어버려야 하지? 지우개로 지우는 정도로는 안 되나? 왜 꼭 가위로 삭둑 오려내야 하는거지? 지나간 일들은 왜 꼭 가위로 오려내듯이 잊어버려야 하지?
후회하지 않는다면 소중하게 간직해. 언젠가 웃으며 말할 수 있을 때까지
→ 후회해도 소중하게 간직하면 안되나? 꼭 웃으면서 말할 수 있을 때까지 간직해야 하나? 언젠가 꼭 웃으면서 말할 수 있어야 하나? 웃을 수 없어도 말할 수 있잖아. (흑백논리, 절대적 사고, 조건적이고 당위적인 사고, 부인)


그리고 ( )에 쓴 것처럼 어떤 인지적 오류를 범하고 있는지, 어떤 내용의 비합리적 사고를 하고 있는지, 어떤 방어기제가 표현된 것인지 등등을 써 본다. 이를 토대로 자신의 비합리적 사고에 대해 생각해 본다. 그리고 다시 한 번 그 노래를 듣거나 불러보며 느낌이 어떠한지 살펴본다. 과제 보고서에서는 일련의 과정을 서술하고 마지막으로 소감을 씀으로써 메타인지metacognition를 할 수 있는 기회를 가진다. 뭐 이런 식이다. 사실 형식은 없다. 물론 이것은 어디까지나 인지치료의 부수적인 실습이다. 인지치료나 인지행동치료 수업에서 아론 벡Aron T. Beck이 강조하는 자동적 사고, 인지적 오류, 핵심 신념 찾기를 어려워하는 학생들에게 일상에서 그것을 찾아보고 또 심리학적 지식을 응용해 보는 재미있는 작업을 해 보자는 취지이다. 그 과정에서 학생들은 자신의 자동적 사고를 찾고 인지적 오류를 깨달으며 자신을 괴롭혔던 원인으로 작용하던 핵심 신념에까지 이르기도 한다.


이렇게 분석을 하다보면 자신의 애창곡이 너덜너덜해져 마음이 편치 않거나 그 노래가 싫어질 것 같지만 그렇지가 않다. 여전히 그 노래는 자신에게 위로가 되고 용기를 주며 희망을 품게 해 준다. 그토록 찾아 내어 바꾸고 싶었던 비합리적인 사고를 애창곡에서 찾아냈다는 것은 적어도 그 가사를 쓴 작사가 만큼은 나와 같은 생각을 했다는 것이며 그 곡이 많은 사람들이 좋아하는 곡이라면 그 만큼 많은 사람들이 나와 비슷하게 느낀다는 점에서 안도가 되고 힘이 된다. 비합리적이고 부담스러운 그 생각이 지금의 나(썩 마음에는 안 들지 몰라도)를 만든 것이기도 하다. 그런데 그것 때문에 힘든 점이 있다면 이제는 한 번 바꿔 보자. 이런 생각이 조금이라도 든다면 완전 성공인데... 인지치료를 배우면서 자신의 비합리적 신념 찾기가 어렵다면 '나만의 비합리SONG' 찾기를 한 번 시도해 보기 바란다. 참고로 학생들이 가장 많이 찾아오는 대중가요는 <나는 문제 없어>, <혼자가 아닌 나>, <걱정하지 말아요> 등이다. mind


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이달 4일부터 우리나라에도 연명의료결정법(호스피스 완화의료 및 임종과정에 있는 환자의 연명의료결정에 관한 법률)이 시범 사업을 마치고 본격 시행됐다. 이는 회생가능성이 없는 말기 환자가 환자 본인의 결정이나 또는 가족의 동의에 의해 더 이상의 연명치료를 받지 않을 수 있도록 하자는 취지에서 만들어진 것으로 '웰다잉(Well Dying)법' 이라고도 한다. 여기에는 이미 돌이키기 어려운 말기 환자에게 무의미한 연명치료, 즉 심폐소생술, 인공호흡기 부착, 혈액 투석 등의 과정을 하지 않고 임종할 수 있도록 하는 내용을 포함한다.
의식이 분명하고 의사결정력이 있을 때 환자의 연명의료에 대한 의사를 확인하지 못한 경우, 긴급 상황이 왔을 때 이번 제정된 연명의료법에 의하면 가족 전원이 합의해야만 무의미한 연명치료를 중단하는 존엄사가 가능하다. 실제 현장에서 환자 진료에도 바쁜 의료진이 가족관계증명서에 있는 모든 가족을 불러 모아 일일이 자세한 설명을 하고 합의를 이끌어내는 역할을 담당해야 한다는 것은 불가능에 가깝다. 노인 환자의 경우라면 직계존비속 가족의 범위가 수십 명에 이를 수 있고, 연락이 끊긴 경우 또는 가족들이 해외에 거주하는 경우도 비일비재한데 의료진이 불러 모으는 것은 현실적으로 쉽지 않다.
가족 전원이 합의하지 않고 연명의료를 중단하면 법에 저촉돼 처벌을 받을 수 있다는 것이 결국은 족쇄가 돼 대다수의 요양병원에서 오히려 말기 임종환자를 꺼리고 상급병원으로 보내는 상황이 벌어질 수 있다. 임종 상황에서 연명의료 중단이 합의되지 않아 모두 중환자실로 들어가게 된다면, 최악의 경우 정말로 필요한 중환자가 제때 치료받지 못하는 상황이 도래할 수도 있다.
연명의료법 시범사업이 진행되는 도중이었던 지난해 11월 처음으로 환자 본인의 의지에 따라 임종하기 한 달 전에 연명의료계획서에 서명하고 존엄사를 시행했던 사례가 보고됐다. 이 경우 환자의 의식과 인지능력이 분명해 환자 본인의 의사표현과 결정능력이 있었으며, 죽음에 대한 사전 합의가 됐던 매우 이례적인 사례였다.
아직까지도 우리의 문화는 의사나 환자 모두 말기 환자라 할지라도, 의식이 있는 상태에서 적극적으로 '죽음'에 대해 미리 이야기를 나누고 준비하고자 하지 않는다. 우리 의료현실에서는 치료 과정에서 죽음에 대한 이야기를 꺼낸다는 것은 자칫 치료의 포기를 의미하는 것으로 간주돼 환자들이 극심한 우울증에 빠질 수도 있기에, 연명의료를 중단할지 물어본다는 것은 매우 조심스러울 수밖에 없는 분위기인 것이다.
인간은 누구나 죽는다. 태어나는 바로 그 순간부터 생명의 시계는 돌아가며, 넓은 의미의 노화가 진행되는 것이 생물체로서 우리의 숙명이다. 하지만 인간이 동물과 다른 점은 죽음을 인지하고, 어떻게 하면 본인이 고통 받지 않는 상황에서 가족에게 좋은 기억을 남기고 떠날 것인가를 스스로 결정할 수 있다는 것이다. 이번에 제정된 연명의료법은 시행 초기부터 여러 문제점이 도출돼 당장 현장에서 일괄 적용하기 어렵고, 사례별로 적용하는 혼란기를 거치고 보완돼야 할 것으로 보인다.
중요한 것은 이런 법 제정을 계기로 우리 사회에서도 죽음에 대한 논의가 더 이상 금기시 되지 않아야 한다는 것이다. 개개인의 종교적 신념, 철학적 입장이 다르지만 어떤 순간이 다가오면 임종에 대한 사전의 충분한 숙고를 거쳐 자신의 자유의지에 의해 의사를 밝히는 것, 환자가 병원에 오면 연명의료를 받을지에 대한 의사를 묻는 것이 더 이상 부자연스럽지 않은 과정이 되는 성숙한 임종 문화를 키워나가는 것이 필요하겠다.


진영환 청운대 교수가 진행한 분야별 종합토론에서는 ▲인천시 원도심균형발전을 위한 새로운 접근방향과 ▲도시재생에서의 역사문화자원의 보존과 활용 필요, ▲경인고속도로 기능변화에 따른 통합교통분석과 관련한 정책건의, ▲원도심 활성화를 위한 3보급단 이전적지 활용방안, ▲ 해양친수도시 인천의 정체성 찾기를 위한 새로운 변화와 혁신 필요에 대하여 관련 분야 전문가의 의견 제시로 열띤 토론의 시간을 가졌다.
종합토론 후에는 市 재생정책과와 市 도시재생지원센터와 협력하여 직접 원도심 주민 인터뷰를 통해 제작한 영상‘시민이 원하는 원도심 균형발전정책’영상에서는‘원도심에서 거주하면서 가장 불편한 점 및 문제점, 어떤 정책이 필요한지 등 무엇을 우선, 먼저 지원해야 하는지 등 지역별로 다양한 의견이 제시 되어 지역별 특색을 반영한 시민들이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 현장의 목소리를 들을 수 있었다.
또한, 정부 및 시의 핵심사업인 도시재생 뉴딜 사업이 어느 한 특정지역을 대상으로 하여 또 다른 지역과의 생활 SOC 편차 발생 우려에 대하여 인천시 전체를 대상으로 한 생활 SOC 분포도 실태조사를 통한 거점지역 선정 조성 건의 등 토론회장 관중석 시민들의 의견을 듣고 답변하는 시간도 가졌다.
박남춘 인천시장은 시민들이 제시한 다양한 의견을 면밀히 검토하여 지역활성화 및 시민의 삶의 질 향상을 도모하기 위한 “원도심균형발전계획”에 적극 반영하고, 앞으로도 시민과 함께 소통하는 정책 추진으로 모는 시민이 행복한 더불어 잘사는 인천시 조성을 위해 노력하겠다.”라고 말했다.


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 경제 충격이 커지고 있다. 지난 18일 문재인 대통령은 주요 경제주체 초청 원탁회의에서 경제위기가 장기화될 가능성이 크다고 말하며 민생경제를 살리기 위해 선제적이고 과감한 대책들을 이어가겠다고 강조했다. 중요한 자리였지만 주요 경제주체에 농업계는 포함되지 않았고 농민이 처해있는 절박한 심정을 전해줄 사람도 보이지 않았다.
코로나19로 인한 초유의 사태가 벌어지고 어려움을 겪는 사람들은 날이 갈수록 늘어나고 있다. 농업계의 상황 또한 심각한 위기다. 초·중·고교의 개학이 2주일 더 연기됐고 4월 6일 개학 가능여부도 불투명한 상태이다. 아이들의 안전을 위한 불가피한 조치였지만 학교급식에 농산물을 납품하는 농민들은 늦춰진 개학으로 막대한 피해를 입게 됐다. 조리원 등 학교비정규직 노동자들은 개학연기로 생계를 위협받고 있다.
마스크에만 수많은 정부역량이 투입되면서 감염병 발생으로 파생될 수 있는 수많은 피해에 대한 대책 마련은 너무 늦었다. 하나만 알고 열은 생각하지 못한 정부의 부주의함이 불러온 결과이다. 학교급식 납품용 농산물은 창고에서 썩어 나갔고 하우스에서 출하를 기다리던 농작물은 더 이상 판매가 어려울 정도로 자라나 갈아엎을 수밖에 없었다.
그나마 발 빠르게 움직인 지자체에서는 지난 2월부터 코로나19로 인한 경제적 피해를 막기 위한 지원에 나섰다. 중소기업, 소상공인에 대한 정부 정책자금 지원도 시작됐다. 그러나 농업은 여전히 빠져 있었고 농업계의 대책마련은 학교급식 납품 친환경농가들의 어려움이 부각되면서 시작됐다.
뒤늦은 감은 있지만 농식품부에서는 친환경농산물 소비활성화 지원, 재해대책 경영자금 융자지원, 농식품 온라인 수출 등의 대책을 차례로 발표했다. 이에 발맞춰 경기, 충남 등의 지자체 차원의 친환경농산물 팔아주기 운동도 전개되고 있다. 농산물꾸러미로 급식물량에 대한 소비활성화를 유인하는 대책이 나오고 소비자들의 반응도 좋아서 그나마 한숨 돌린 상황이다. 그러나 단발성 이벤트, 공무원을 대상으로 한 농산물꾸러미 소비운동도 곧 한계에 도달할 것이 분명하다.
또 문제는 코로나19로 인한 농산물 피해가 학교급식 납품농가에만 머물러 있는 것은 아니라는 점이다. 본격적인 출하기를 맞이했지만 소비위축으로 많은 품목이 판로를 잃거나 가격이 하락하고 있다. 사회적 거리두기로 체험농장들도 판로가 막혀 어렵긴 마찬가지다. 열악한 중소규모 농가들은 버틸 여력이 얼마 없다. 이 사태가 더 길어지면 많은 농가들이 파산에 이를지도 모를 심각한 상황이다.
농업은 때를 놓치면 일 년 농사를 망쳐버린다. 봄이 오면서 본격적인 농사 준비가 시작돼야 하지만 현재로서는 제대로 농사를 시작할 수 있을지 장담하기 어려운 상황이다. 지금과 같은 비상시국에서도 우리 국민의 식량과 먹을거리를 문제없이 조달할 수 있다는 것은 바로 농민이 농업을 지키고 있기에 가능한 일이다. 정부와 지자체는 코로나19로 피해를 입고 있는 농가가 소외되지 않게 지원을 아끼지 말아야 한다.


LOT 폴란드항공은 유럽의 수도 바르샤바와 부다페스트로 가는 가장 편리하고 효과적인 여정을 제공하고 있다. 사진/ 헝가리관광청
서울-부다페스트 직항편은 주 3회 비행으로 예정되어 있다. 최초의 비행은 부다페스트에서 서울로 9월 22일~23일 사이에 이루어졌는데, 특히 올해는 한국과 헝가리의 수교 30주년을 기념하는 해인만큼, 주 3회에서 더 늘어날 수 있기를 기대하고 있다.
LOT 폴란드항공은 유럽의 수도 바르샤바와 부다페스트로 가는 가장 편리하고 효과적인 여정을 제공하고 있다. 월, 수, 토요일 오전 7시 35분에 인천을 출발을 해서 같은 날 부다페스트에 12시 20분에 도착을 하게 되고, 부다페스트에서는 화, 금, 일요일 오전 11시 25분 출발해서 그다음 날 새벽 아침 6시 5분에 인천에 도착하게 된다.
LOT 폴란드 항공은 장거리 비행의 경우에는 보잉사의 드림라이너 787기종을 이용하고 있으며, 인천-부다페스트 노선과 다른 장거리 비행에도 이 기종을 이용하고 있다. 또, 중앙 유럽을 중심으로 다양한 컬렉션이 이루어질 예정이며, 중부 유럽뿐만 아니라 대서양 국가들인 미국, 캐나다에서부터 중국, 일본, 싱가포르까지를 연결하는 노선들이 많이 이루어질 예정이며, 최초로 인도의 뉴델리와 바르샤바 간 직항노선도 런칭하게 되었다.


이번 LOT 폴란드 항공의 직항 노선 취항이 한국과 헝가리 간의 국교라든지 여러 가지 교류에도 도움이 되기를 바란다. 이것은 헝가리 정부에서 신뢰한 결과이며 자랑스럽게 생각한다.
현재 헝가리에서는 국적기가 없는 상황이기 때문에 우리가 헝가리의 국적기를 대변한다고 해도 과언이 아니다. 우리는 제2의 허브를 부다페스트에 구축할 계획이고, 내년 3월 30일로 예정되어 있다.
이 허브가 완공되면, 부다페스트에서 더 많은 지역으로 항공편 연결이 늘어날 것으로 보이며, 지금 부다페스트에서 연결하고 있는 노선을 보면 서울, 바르샤바, 프라코프, 런던이며, 내년 3월 30일이 되면 추가 노선을 운항하게 되어 주 12회 일 2회를 운항하게 된다. 추가되는 유럽의 도시들은 브뤼셀, 프라하, 소피아, 베오그라드, 부카레스트 등이다.
올해는 LOT 폴란드 항공의 90주년을 기념하는 해이며, 목표는 100주년 기념해가 되기 전에 두 개의 항공 허브를 전 세계적으로 확보하는 것이다. 그중에 하나는 부다페스트가 허브가 될 것이고, 유럽에서 아주 유명하고 좋은 역할을 많이 할 것으로 기대를 하고 있다. 이것은 당연히 헝가리 정부와 부다페스트 공항에서 협업해주었기에 가능했고, 감사의 말을 전한다.
부다페스트 허브에 이어서 두 번째로 빼놓을 수 없는 곳이 바르샤바 허브이다. 폴란드 정부에서 최신 공항을 짓기로 하여, 수도에서 36km 떨어진 곳에 허브를 짓게 되었다. ‘연합교통 허브’라고 부르며, 교통 요지를 확보하게 되었다.
이것은 전체 중유럽을 연결하겠다는 목표로 정부가 추진한 것이고, 인천이 글로벌 메가 허브로 발돋움한 것처럼 바르샤바 허브도 그런 입지를 갖게 되기를 바라고 있다.


항공뿐만 아니라 철도망까지 포함된 전체 교통계획이다. 전체 폴란드 영토에서 공항까지 고속철도로 모든 것을 연결하기 위해서 추진하고 있다. 교통연합 허브는 현재 초기에 예상되는 승객과 고객 수가 5천만 명에 달하고, 여기서 그치지 않고 향후에는 몇 배로 더 늘어나 고객들이 이용할 것으로 기대하고 있다.
이렇게 글로벌 공항 허브로 탈바꿈을 하게 되면 폴란드 국민뿐만 아니라 전체 유럽 지역의 국민들까지 애용하게 되는 허브로 거듭나게 될 것으로 생각을 한다.
현재 상황을 보면 서유럽에 있는 소위 ‘허브’라고 불리는 공항들이 영양이 다 가득 차서 꽉 찼다고 볼 수 있다. 폴란드에 이 글로벌 허브가 새로 자리매김하게 되면 유럽과 연결성 측면에서 크게 도움이 될 것으로 보인다.


부다페스트 도시 자체가 아름다운 도시로 불리기에 충분하고, ‘헝가리’라는 국가는 굉장히 인심이 좋고, 친절하기로 알려져 있다.
첫 번째로는 ‘발라톤 호수’인데 매우 큰 호수임에도 불구하고 얕은 물이 오랫동안 지속해서 가족들이 아이들을 데리고 수영하기에 좋고, 여름에는 물이 따뜻해 높은 수온으로 즐기기에 좋은 생각이 든다.
두 번째로는 전 세계에서 와인 만드는 곳으로 유명한 ‘토카이’라는 지역이 있는데, 와인을 좋아하시는 분들이라면 여러 가지 와이너리도 방문해 보고, 시골 풍경도 감상하시고, 넉넉한 인심, 그리고 헝가리 만의 음식을 즐기기에 좋을 것 같다.
헝가리 음식은 독특하면서 맛있다. 유럽치고는 약간 매콤하기로 유명한데, 아시아에서 매운맛과는 다르지만 맵다. 그리고 ‘살라미’라는 어원이 헝가리에서 왔는데, 살라미도 즐겼으면 좋을 것 같다.


기내서비스의 차별성이라고 하면, 첫 번째로 한국과 헝가리 고객들이 고향에 온 것 같은 친숙함을 느끼게 하려고 서울로 가는 항공편에는 한국어를 사용하는 승무원을 배치하고, 반대로 헝가리로 가는 항공편에는 헝가리 승무원을 배치할 예정이다.
두 번째로는 현지 요리를 반영하고 있다. 한식뿐만 아니라, 유럽의 음식도 함께 메뉴에 반영하고 있다. 세 번째로는 엔터테인먼트 서비스를 한국의 콘텐츠, 한국의 언어로 즐길 수 있고, 헝가리 언어로도 사용할 수 있다. 전체적으로 봤을 때는 매우 친절하고, 개방적이고, 환영받는 컨셉으로 기내서비스를 기획하고 있다.
드림라이너 787기종의 이야기인데, 아무래도 상대적으로 장거리 비행이기 때문에 인체에 미치는 영향력을 최소화하기 위해서 일반 비행기보다는 기압이 훨씬 높다. 기압이 높게 되면 장점이 인체가 느끼는 고도가 확실히 다르게 된다.
드림라이너에서는 해발 1,500m 위에 있다고 느끼는 반면, 일반 알루미늄 비행기에서는 2,500m 상공에 있다고 느끼기 때문에 큰 차이가 있고, 부식에 우려가 덜한 복합소재를 사용하고 있어 습도를 더 높이 유지해도 되고, 이것은 사람의 인체가 건조해지는 것을 예방할 수 있다. 장거리 비행이기 때문에 목적지까지 도착했을 때 휴식을 충분히 취한 상태에서 내릴 수 있다.


역사의 시대 구분은 인류가 어떤 소재를 사용해 도구를 만들고 생활했는지를 기준으로 석기, 청동기, 철기 등으로 나뉜다. 소재 변화는 인류 삶의 방식과 형태를 변화시키는 중요한 역할을 해 왔다. 근대사회 전까지 인류가 사용한 소재는 금속, 세라믹이 주를 이뤘다. 하지만 제2차 세계대전 중에 개발된 나일론6을 시작, 최근에는 다양한 석유화학을 기반으로 하는 유기고분자 소재가 다양한 산업 분야에서 쓰이고 있다. 현대 사회는 기존의 소재에 만족하지 않고 신사업 창출에 필수인 새로운 물성을 띠는 신소재 출현을 열망하고 있다.
소재 분야에서 기존 소재의 물성을 뛰어넘어 새로운 물성에 대한 요구에 부응하는 소재가 `복합소재`다. 복합소재는 기존 소재인 금속, 세라믹, 유기고분자를 2종 이상 복합해 이들 소재보다 우수한 물성을 띠게 된다. 다양한 복합소재 가운데 탄소섬유나 탄소나노튜브 등 나노카본을 이용하는 `탄소복합소재`가 가장 우수한 전기 및 기계 물성을 나타낸다. 새로운 소재 기술 개발은 새 시장 창출과 직결되기 때문에 곧 한 나라의 산업 경쟁력을 결정하는 중요한 요소가 된다. 탄소복합 재료에 사용되는 탄소 소재 가운데 뛰어난 전기·기계 물성을 구현할 수 있는 소재는 현재까지 탄소섬유가 가장 우수한 것으로 알려져 있다. 앞으로 관련 시장은 매우 빠른 속도로 커질 것으로 예상된다.
탄소섬유 외에 구조용 복합 재료에 사용될 수 있는 강력한 후보 소재는 1990년대에 발견된 탄소나노튜브라는 물질이다. 강철의 6분의 1 무게에 불과하지만 100배 이상으로 강하다. 기존 금속 물질에 비해 1000배 이상 전류를 흘릴 수 있다. 탄소섬유나 탄소나노튜브를 기반으로 한 탄소복합 재료는 기존 산업의 패러다임을 획기적으로 바꿀 수 있는 계기가 될 수 있다. 예를 들면 항공기나 자동차에 사용되는 강철 등을 탄소복합 재료로 대체해 사용하면 기존 무게의 절반 이상을 감량한다. 항속거리 증대와 연비 증가 등 효과를 기대할 수 있다. 경량화로 환경오염 물질 배출, 특히 이산화탄소 배출을 감소시킬 수 있다. 현재 전 세계가 기후변화 및 지구 온난화에 관심을 두고 있다. 각국이 이산화탄소2배출을 규제하는 법안을 통과시키고 있는 상황에서 탄소복합소재의 사용은 이제 선택이 아닌 생존의 문제라고 할 수 있다. 한국은 자동차 산업이 국가 주요 전략 산업에 해당하는 만큼 더욱 탄소복합소재의 적용이 시급한 상황이다.
자동차 산업뿐만 아니라 우주 산업에서도 탄소복합 재료의 초경량·고강도 특성은 중요한 역할을 할 수 있다. 우주개발 분야는 머지않은 미래에 도래할 전 지구 차원의 문제 해결을 위해 반드시 필요한 분야다. 예를 들어 우주 태양광 시설 설치로 영구성 청정 에너지 공급 또는 조만간 포화 상태에 이르는 고준위 방사능 폐기물 처리 등을 들 수 있다.


우리나라는 미국이나 일본보다 우주 개발을 위한 지원이나 관심이 매우 부족하다. 올해 들어 미래창조과학부가 NASA와 우주 기술 관련 협약을 체결하며 우주 산업을 국가 신성장 동력으로 선포하고 7500억원을 투자하기로 하는 등 발 빠른 대처를 하고 있다. 다만 우주와 같은 극한 환경에서 견딜 수 있는 새로운 탄소복합소재의 개발이 우주 개발 핵심 사항이지만 이와 관련된 국내 연구는 아직 미미한 수준이다. 국민과 정부, 기업의 관심이 더욱 절실하다. 또 상대국과의 협력 협상 테이블에서 우리가 내놓을 수 있는 카드로 고성능 탄소복합 재료를 국가전략 차원에서 개발해 확보하는 것이 반드시 필요하다.
우주 산업에 적합한 소재는 오바야시구미가 지적한 대로 탄소섬유복합 재료보다는 나노탄소복합 재료가 더 적합하다. 이미 NASA는 이 소재 개발에 많은 재원을 투자하고 있다. 그러나 아직은 개발에 성공하지 못한 상황이다. 이런 소재는 나라마다 전략 물자로 규제하고 있어서 사실상 수입이 불가능하기 때문에 반드시 자체 개발이 필요하다. 소재 개발 특성상 개발 기간 또한 많이 소요돼 국가 우주개발 전략을 수립할 때 우주 환경에서 사용 가능한 소재 개발 전략을 반드시 포함시켜야 한다.
우리나라가 초경량·고강도 탄소복합 재료 개발을 성공으로 이끌어 인류의 새로운 미래인 우주산업 분야에서 글로벌 선진국으로 앞서 나가는 대한민국의 모습을 기대해 본다.


내용 면에서는 더 큰 변화를 겪고 있다. 단순하게 보고 듣는 수준을 넘어 닌텐도 위(wii)와 같이 사용자가 실제와 같이 움직이면서 몸소 체험하는 콘텐트 분야로 확장되고 있다. 또한 게임 속 가상 세계와 현실 세계가 연계되어 게임의 현장감이 더욱 강화되고 있다. 3D, 증강현실, 위치기반 서비스 등의 첨단 정보기술(IT)은 게임의 현장감을 더욱 생생히 높여 주는 데 결정적인 역할을 하고 있다. 앞으로는 영상의 동작을 촉각으로 느끼게 해주는 ‘촉각 증강현실’이 등장할 예정이다.
또 하나 주목할 만한 분야가 바로 기능성 게임(Serious game)의 확산이다. 게임은 단순히 오락의 수단으로 재미를 추구하는 목적을 넘어 다양한 비즈니스 분야에서 활용되고 있다. 기능성 게임은 초기에 군사 목적으로 사용하였으나 이제 교육과 훈련·스포츠·가족오락·치료 등에 이용하고 있다. 게임 과(過)몰입에 대한 우려의 목소리가 큰 것도 사실이다. 이를 방지하기 위해 16세 미만 청소년들의 인터넷 PC 게임을 제한하는 셧다운제 도입이 오는 11월 예고되어 있다. 이러한 환경에서 기능성 게임은 게임의 부정적인 이미지를 해소하고, 건전한 게임 문화를 조성하기 위한 대안으로 더욱 주목을 받고 있다. ‘게임도 잘 쓰면 약이 된다’는 말을 현실화시켜 주고 있는 것이다.
게임은 출판·영화·캐릭터와 같은 유관산업으로 비즈니스를 확대해 나가면서 콘텐트 중심으로 자리하고 있다. 경기도와 성남시·경기디지털콘텐츠진흥원이 매년 개최하는 ‘경기기능성게임 페스티벌’은 기능성게임의 글로벌 산업화를 선도하는 가족 페스티벌이다. 7일부터 3일간 열리는 이번 페스티벌을 통해 거대 공룡들이 자리한 글로벌 게임시장에 한국 게임 산업의 스몰 자이언트(Small giant)들이 대거 진출할 수 있기를 기대한다.


숲속농장 입구에는 나무로 만든 ‘숲속농장’이라는 표지판이 우리는 반겨줍니다. 그리고 거기에는 이런 글귀가 적혀있습니다. "숲속에 가면 나무가 보이고, 숲에서 나오면 숲이 보이네. 좀더 느리게 살며 생명을 담는 농부이고자" 금강 붉은뎅이권역협동조합의 위원장을 맡고 계신 김동호 생산자님의 숲속농장입니다. 이름을 숲속농원이 아니고 숲속농장으로 지은 이유를 여쭤보니 이렇게 대답을 하십니다.
"인공적이라 해도 산에 나무심고 밭에 채소심고 하는 그런 기본을 유지해야 하는데 지나치게 관상수등을 심어 인공적으로 가꾸지 않겠다는 생각에서 폐경지를 활용하여 산에 맞는 순채류 약용수 수실류를 심어보고 기존에 인공림이라든가 자연림은 제 수명을 다하지 않은 것은 가능하면 손을 대지 않겠다는 생각에서입니다."
6-7년전 이곳에 숲을 조성할때부터 양봉을 염두해두고 백합나무, 개해나무, 바이텍스, 서호나무, 엄나무, 까죽나무, 떼쭉나무, 옻나무, 헛개나무, 저해나무 등의 밀원수를 많이 심으셨습니다. 벌들이 좋아하는 밀원식물들이 많으면 많을수록 사양을 덜 하고, 최대한 자연상태의 먹이로 키울 수 있는 기간이 길어지는 장점이 있기 때문입니다.
벌들이 움직이는 범위는 벌집이 있는 곳으로부터 반경 4킬로 정도라고 합니다. 반경 4킬로 미터안에 있는 자연환경이 중요하다는 이야기지요, 벌은 그 안에 살고 있는 꽃을 비롯한 밀원식물의 수분을 먹고 살테니까요. 주변에 농경지가 많아서 농약사용을 하는 농가가 많다면 벌들의 밀원에 영향을 미치기 때문에 좋지 않은 환경입니다. 이 곳 숲속농장은 반경 1킬로 미터 이내에는주택가 및 농경지가 일체 없고, 반경 4킬로미터가 모두 산으로 둘러쌓여 있어 양봉을 하기에는 자연적으로 최적의 곳입니다.
숲속농장 양봉장은 우리가 흔히 보던 양봉농가의 모습과는 조금 다릅니다. 땡볕이 내리쬐는 흙위에 벌통이 있는 것이 아니고 산 중턱에 인공구조물을 지어서 양봉을 합니다. 우리나라에서 꿀을 생산해내는 벌들의 대부분은 지중해 연안의 벌들을 축산의 형태로 들여온것인데요, 지중해 지역의 날씨가 어떠한가요? 네 맞습니다. 건조하지요.
농업의 다른 분야에서도 마찬가지이지만 우리나라가 기후적으로 농업을 하기 가장 어려운 것은 여름철의 고온다습한 기후 때문입니다. 고온다습하다는 것은 병충해가 많이 발생한다는 의미입니다. 바닥이 시멘트로 되어있는 것은 땅의 습기를 없애고 건조한 환경을 만들어줌으로 인해 벌들의 병충해 피해를 줄이고, 또 하나 그늘의 만들어 짐으로해서 양봉을 하는 사람의 작업환경까지 고려하였습니다. 많은 양봉하는 사람들이 이곳에 벌통을 놓으면 벌이 모이지 않을 것이라고 했지만, 결과는 정 반대였습니다."통풍이 잘 되는 서북향으로 벌통을 위치시킴으로 인해 오히려 벌들이 많이 날아옵니다."


"숲속농장 벌들에게는 당연히 설탕물을 먹이지 않으셨지요? 아니오. 설탕물 먹여서 키웠는데요... 그러나 사양벌꿀을 판매하지는 않습니다."
김동호 생산자는 이렇게 이야기합니다.
"우리 상식적으로 한번 생각을 해보자구요. 우리나라는 봄과 초여름에만 꽃이 피기 때문에 꽃이 피지 않는 계절에는 벌들의 먹이가 없습니다. 그럼 벌들은 무엇을 먹습니까? 자연에 벌들의 먹이가 없는데 당연히 사람이 먹이를 줘야지요. 그 먹이가 바로 설탕물입니다. 설탕물을 먹이지 않는다, 사양을 하지 않는다고 자신있게 말하는 양봉업자들이 있던데 저는 도저히 이해가 되지 않더라구요. 그럼 벌들에게 뭘 먹이는건지요...”
"중요한 것을 봄에 아카시아(아까시)꽃이 피기 전에 설탕을 먹은 벌들이 만들어낸 사양벌꿀을 채밀해서 어떻게 쓰느냐이지요" 숲속농장에서는 겨우내 키워 얻어낸 사양꿀은 모두 화장품제조공장이나 가공식품공장으로 보냅니다. 벌꿀이라는 이름으로 판매를 하지는 않습니다.


그것이 아카시아(아까시)꽃이 피기 전까지 계속되고, 그렇게 얻은 꿀이 일명 설탕꿀로 불리는 사양벌꿀입니다. 밀원이 없는 계절에 벌들에게 설탕을 먹이는 것이 잘못된 것일까요? 아닙니다. 다만 설탕을 먹고 저장하여 생산된 사양벌꿀을 정직하게 ‘사양벌꿀’이라는 이름으로 판매를 하지 않고, 자연꿀로 둔갑시키거나 자연꿀에 일정부분 섞어서 100% 자연꽃 꿀인것처럼 판매하는데에 문제가 있는 것이지요. 사양꿀은 10개월동안 농축되었기 때문에 농도가 진합니다. 이것을 상대적으로 묽은 아카시아(아까시)꿀과 함께 섞어서 채밀하면 농도가 짙은 꿀이 나오지요.
흔히 사람들이 농도가 높은 꿀을 좋은 꿀로 생각을 하기 때문에 이런 꿀을 비싸게 파는 장난을 치는 사람도 있습니다. 숲속농장의 사양벌꿀은 가공용으로 분류되어 모두 화장품 회사나 식품 가공업체로 보냅니다. 벌꿀이라는 이름으로 절대 판매하지 않습니다. 사양벌꿀은 탄소동위원소 검사로 확인이 가능하지만, 몇 개의 샘플로 받은 성적서 하나로 모든 꿀을 판단할 수 있는 것일까요? 중요한 것은 생산자의 양심인것입니다. 중요한 것은 인증과 제도가 아닌 ‘사람'인 것입니다.


우리는 아베 신조 일본 총리의 종전 70주년 담화를 한·일 관계 개선이냐 후퇴냐의 분수령으로 생각하고 있다. “이번만은…” 하는 기대도 작지 않다. 그러나 도쿄에 와서 이틀 동안 취재를 하고 내린 잠정적인 결론은 우리는 아베의 연설에 ‘만족하지 않을 준비’를 하고 있어야 한다는 것이다. 그가 종전 담화에 어떤 내용을 담을 것인가에는 어느 전문가도 자신 있는 답을 내놓지 못했다. 다만 후나바시 요이치 전 아사히신문 주필, 현 일본재건재단 이사장한테서 담화에 들어갈 내용을 논의하고 조언하는 그룹에서 두 사람의 강경우파의 의견이 리버럴 다수파에 눌렸다는 말을 들어 조금은 기대가 된다. 게이오 대학 소에야 요시히데 교수는 한국의 기대와 아베의 기본 이데올로기가 얼마만큼 조화를 이룰 것인가가 주목되지만 큰 기대는 않는다고 말했다. 그는 아베가 한·일 관계를 그렇게 중요시하지 않는다고 비관적인 견해를 피력했다. 그는 중국에도 한국의 존재는 큰 것이 아니라고 말했다. 소에야나 후나바시나 중국 사정에 밝은 전문가들이어서 그들의 말이 예사롭게 들리지 않는다.
아베 담화 못지않게 큰 문제는 중국과 일본 관계가 급물살을 타고 있는 가운데 한국이 외교적 고립 속으로 빠져들고 있다는 사실이다. 이것은 한·중 관계가 최상이라는 우리 외교라인 사람들의 환상, 박근혜 대통령이 올 들어 한·일 관계 개선의 의지를 보여 한·일 관계 개선의 전망도 밝다는 희망사항에 근거한 기대의 결과다. 외교당국자들은 국민들과, 아마도 대통령까지 오도해 온 것 같다. 후나바시에 의하면 9월 방미를 앞둔 중국의 시진핑은 미·중 관계 개선을 위해서도 중·일 관계 개선을 서두른다고 말했다. 그에 따르면 최근 아베의 외교 책사 야치 쇼타로가 중국을 방문해 리커창 총리와 양제츠 외교담당 국무위원 등을 만나 관계 개선에 돌파구를 찾았다. 아베는 9월 초 중국을 방문하고, 내년 초 시진핑의 방일을 기다리는 야심적인 정상외교 일정을 갖고 있다. 남중국해에서 중국이 작은 섬들을 매립하여 땅을 넓히고 군사용으로 사용 가능한 활주로를 만들어 긴장이 고조되는 것 같지만 시진핑은 미국에 “걱정하지 말라는 메시지를 보냈고 미국도 대응을 자제하고 있다. 그것은 미국도 중·일 관계 개선을 바라고 있기 때문이다.
한국과 일본은 상대를 너무 감정적으로 대한다. 후나바시는 말했다. “한·일 관계는 너무 감정적이다. 일본이 그렇게 감정적으로 대하는 나라는 한국뿐이다.” 한·일 관계가 이렇게 감정적으로 흐른 데는 두 나라 언론의 책임도 무겁다. 일본의 산케이신문 같은 경우는 한국 때리기의 노이즈 마케팅으로 장사를 한다. 요미우리신문도 한국 문제라면 일단 선정적이다. 한국 언론은 어떤가. 아베 등장 이후 일본의 우경화를 너무 과장해서 보도한다. 일본 천황을 일왕이라고 쓴다. 아베가 안보 관련 11개의 법안을 중의원에서 통과시킨 것이 지난 17일. 18일부터 일본 전역에서 안보법안 반대시위가 시작되어 지금도 계속된다. 전국의 편의점에는 어느 시인이 쓴 붉은 글씨의 ‘아베의 정치, 용서할 수 없다’는 전단이 깔려 있다. 여기 와서 인터뷰한 무라야마 전 총리나 소에야 교수 모두 일본의 의회민주주의가 위기에 빠졌지만 일본 국민들이 우경화하고 있는 것은 아니라고 말했다. 한국의 드라마는 여전히 인기가 있고, 혐한 시위의 직격탄을 맞아 상권이 반 토막 났던 신주쿠의 한인타운 신오쿠보도 다시 기지개를 켜고 있다. 혐한 시위가 한풀 꺾인 것이다. 아베가 중국에 너무 많은 양보를 한다고 비판하는 민족주의자들도 있지만 대세는 아니고 한국에 대해선 그런 말이 나오지 않는다. 꺼져가는 불에 기름을 붓지 말자.
분명히 아베의 종전담화는 우리의 기대를 충분히 만족시키지 않을 것이다. 그럴 경우 종전처럼 감정적으로 대응하면 관계개선은 요원해진다. 역대 총리들의 담화를 전반적으로 계승하는 것이면 받아들이고 안보 공조, 문화, 경제 같은 큰 분야에서 관계를 정상화하는 것이 현실적인 선택이다. 빌리 브란트는 1969년 서독 총리에 취임하던 날 비스마르크의 말을 패러디하여 자신에게 물었다. “나는 지금 역사를 가까이 느끼는가?” 역사의 진행 방향으로 나라를 이끄는 것이 지도자의 책무다. 그러자면 역사를 보는 눈이 중요하다.　도쿄에서


요추 벨트는 요추 부위를 지원하도록 설계된 장치입니다. 일반적으로, 허리 통증이있는 사람이나 일상적인 일의 일부로 들어 올리거나 구부린 사람에게 권장됩니다. 이 유형의 벨트는 소매점의 카운터를 통해 구입 한 간단한 모델에서 의사의 처방전에서만 사용 가능한 더 전문화 된 벨트까지 다양합니다.
요추 지지대의 일반적인 디자인은 정면에서 고정하는 거들 모양과 유사합니다. 일반적으로 벨트는 앞면에 Velcro®와 버클이 결합되어있어 착용감을 유지하면서 장치를 편안하게 조정할 수 있습니다. 허리의 허리 부분을 따라, 벨트는 일반적으로 여분의 패딩을 사용하여 허리를 보호하고 허리를 지원합니다. 많은 디자인은 격렬한 활동 도중 요추 벨트를 제자리에 유지하는 데 도움이되는 비 롤 패턴을 포함합니다.
허리 통증 완화를 돕거나 허리 통증을 예방하는 데 도움이되도록 요추지지 벨트를 착용 할 수 있습니다. 통증을 호소하는 사람들에게 벨트는 전복 부위보다 더 잘 작동합니다. 벨트가 전체 부위를 감싸고 긴장된 근육을 이완시킬 수 있습니다. 요추는 허리에 스트레스를주는 활동을 할 때마다 착용 할 수 있습니다.
요추 또는 천골 벨트의 일부 유형은 비교적 가늘고 의류 아래에 착용 할 수 있습니다. 다른 디자인은 더 부피가 크며 의류 위에 착용하면 더 편안합니다. 어떤 유형의 요추 벨트를 착용 할지는 종종 개인의 생활 방식에 따라 결정됩니다. 예를 들어, 창고에서 일하면서 무거운 짐을 싣고 다니는 사람들은 부피가 큰 벨트와 그 등받이가 강화 된 상태로 달려갑니다. 비교적 무거운 것을 들지만 허리 통증으로 치료를받는 사람은 더 얇은 버전을 사용할 수있는 옵션이 될 수 있습니다.
올바른 요추 벨트를 선택하는 일은 의료 전문가의 도움을 받아 이루어져야합니다. 담당 의사는 종종 직장과 취미를 기반으로 허리를 가린 지역에 대한 지원 측면에서 필요한 자질을 정확하게 이해하도록 도울 수 있습니다. 종종 카운터를 통해 벨트를 구입하는 것으로 충분합니다. 그러나 진보 된 상황에서 의사는 허리 부분의 특정 유형을 돕기 위해 설계된 허리 벨트를 지정할 수 있습니다. 전 세계의 일부 지역에서는 의사가 의료 기기의 공식 처방을 작성하면 이러한 특수 벨트가 의료 보험의 적용을받습니다.


PC방의 법적 명칭은 인터넷컴퓨터게임시설제공업이다. 인터넷컴퓨터게임시설제공업으로 등록하지 않는 곳은 원칙적으로 PC방이 아닌 것이다. 하지만 최근 복합유통게임제공업으로 허가를 내고 PC방을 운영하는 곳이 늘어나고 있다. 과거에는 면적 제한을 해소하는 목적으로, 현재는 다양한 콘텐츠를 제공할 수 있다는 점에서 선호되고 있다. 앞으로 PC방 업계에서 복합유통게임제공업이 차지하는 비중이 좀 더 커질 것으로 보인다. PC방 소관 부처인 문화체육관광부에서는 인터넷컴퓨터게임시설제공업에서는 휴게음식점업을 동시에 영위할 수 없고, PC 외 ...


모세는 이스라엘 최고의 지도자이며, 그의 영광은 이스라엘 백성들의 그의 얼굴을 볼 수 없을 정도로 대단한 것이었습니다. 그가 이처럼 영광을 얻을 수 있었던 것은 시내산에서의 율법 조문, 즉 십계명 돌 판을 받았던 영향이 크다고 할 수 있습니다. 그런데 흥미로운 것은 바울이 이 율법 조문에 대하여 별다른 설명 없이 죽게 하는 것이라고 소개하고 있다는 것입니다. 이미 바울은 로마에 있는 성도들에게 이 율법에 대한 설명이 있었습니다. 즉 이 율법은 본래는 선한 것으로 생명으로 인도하기 위해 주어진 것이었으나 사람들이 범죄하였기 때문에 결국에는 죽음에 이르게 하는 것이 되었다는 것입니다(롬 7:10-12). 이미 고린도 성도들과의 관계에서 율법이 어떠한 것인지에 관한 설명이 있었다고 볼 수 있습니다.
그러나 바울이 정작 말하고 싶은 것은 율법에 관한 것이 아닌 직분과 관련된 것입니다. 즉 율법을 맡았던 모세의 직분과 복음을 맡고 있는 자신을 포함한 그리스도 안에서의 모든 일꾼들이 맡은 직분 사이에서 어떤 것이 더욱 중한지를 소개하고 있습니다. 당연히 바울은 죽은 율법 조문을 맡은 모세보다 오히려 영의 직분을 맡은 자들이 더욱 영광스럽다고 결론을 지어 말합니다. 비록 사람들의 눈으로 볼 때 모세의 영광이 더욱 광채나는 일로 보일 수는 있겠지만 바울은 오히려 복음을 맡은 일군들의 영광이 더욱 크다고 강조하여 설명하고 있습니다. 그렇다고 율법 조문을 맡은 모세에 대하여 폄하하는 것도 아닙니다. 그에게도 영광이 있겠지만 복음을 맡은 자는 더욱 넘치지 않겠느냐는 것입니다.
바울은 고린도 성도들에게 자신이 복음으로 인해 얼마나 많은 핌박과 고통 속에 있었는지를 소개한 바가 있습니다. 그가 당한 고난은 영광과는 매우 거리가 먼 것들이었습니다. 일반적인 영광이라 함은 사람들에게 존귀하여 여겨지며, 높임을 받는 것이라고 할 수 있는 것이지만 바울은 오히려 조롱과 핍박 속에 사역을 감당해 왔습니다. 그러나 바울이 말하고자 하는 것은 오히려 자신의 하는 일들이 과거 모세의 사역보다 오히려 더욱 가치가 있는 것임을 강조하여 설명하고 있습니다. 모세의 사역, 즉 정죄의 직분도 영광이 있지만 바울의 사역, 즉 의의 직분은 더욱 영광이 넘치리라는 것입니다. 또한 모세의 영광에 대하여 바울은 없어질 영광이라고 표현합니다. 그렇습니다. 율법은 당연히 없어질 것입니다. 그러나 복음은 영원히 남게 될 것입니다.
바울은 없어질 것도 영광스러운데, 하물며 길이 남게 될 것은 더욱 영광스럽지 않겠느냐고 고린도 성도들에게 질문합니다. 바울의 일생을 돌아본다면 의문스러운 점이 한 두 가지가 아닙니다. 그는 매우 훌륭한 가문에, 매우 높은 학식을 지닌 자였습니다. 그러나 그는 그 모든 것을 버리고, 스스로 가난한 자가 되고, 사람들로부터 스스로 조롱받는 자리에 섰습니다. 그는 스스로에게 자신의 이러한 모습이 결코 부끄러운 것이 아니라는 것을 강조하여 설명하고 있습니다. 오히려 가장 영광스러운 자리에서 일하고 있음을 강조하여 설명하고 있습니다. 그리고 자신을 따르는 자와 교회의 지도자들에게도 그들의 수고가 결코 헛된 것이 아니라는 것을 강조하여 설명하고 있습니다.
그렇습니다. 주님을 위한 모든 수고는 모세의 영광과 비교될 수 없는 것입니다. 오히려 더욱 아름답고 영광스러운 것입니다. 또한 그들의 수고는 결코 사라지지 않는 영원한 것이기도 합니다. 비록 세상에서 인정받지 못하고 그들로부터 외면을 당한다 할지라도 주님은 더욱 더 값진 것으로 보상해 주실 것입니다. 주님께서 우리의 모든 일들을 감찰하시고, 더욱 풍성하게 만들어 주시는 분이심을 기억해야 하겠습니다.


패션 콜래보레이션이 이종업계의 브랜드의 이미지 메이킹에 효과적인 수단으로 활용되고 있다.
중국 패션계에서도 다른 업종과의 콜래보레이션 사례가 늘고 있다. 최근 타이핑냐오(PEACEBIRD)는 상하이봉황자전거와 콜래보레이션을 진행했다. 봉황자전거의 로고가 타이핑냐오의 디자이너의 손을 거쳐 패션 아이템으로 새롭게 탄생했다.
봉황자전거는 120년의 역사를 가진 중국의 대표적인 자전거 브랜드다. 중국 소비자들에게 추억이 깃들어 있는 브랜드 중 하나이다. 몇 세대의 노력을 거쳐 봉황자전거는 이러한 브랜드 이미지와 가치를 얻을 수 있었다.
하지만 봉황자전거와 같이 오랜 전통을 가진 브랜드는 최근 소비의 주력으로 떠오른 빠링허우, 지우링허우 세대와 소통하는 것에 어려움을 겪고 있다. 오랜 전통을 거쳐 이어져온 만큼 ‘올드한 이미지를 가진 브랜드가 다음 세대 소비자들에게 새로운 이미지로 업그레이드하기 위해서는 어떻게 해야 할지’가 브랜드의 가장 큰 고민이 된 것이다. 그 해결 방법으로 패션업계에서 종종 진행하는 콜래보레이션이 대안으로 떠올랐다.
팡타오 순즈패션 CEO는 “올드 브랜드가 소비자들에게 새롭게 인식되고 부흥하기 위해서는 먼저 자체의 영역에서 소비자의 취향에 맞는 좋은 상품으로 소비자들과 소통하고 상품과 매장의 관계를 새롭게 정립할 필요가 있다”며 “올드 브랜드의 혁신은 장기적인 전략기획과 효율적인 실행이 필요한데 패션 분야에서 다양하게 추진하고 있는 콜래보레이션이 효과적인 수단이 될 수 있다고 본다”고 말했다.
이번 프로젝트는 지난해 12월부터 추진됐다. 추진하는 과정에서 패션, 액세서리, 화장품 등 다양한 분야와의 제휴가 논의됐다. 그리고 연관성, 시너지, 영향력 등을 고려해 최종적으로 타이핑냐오에서 70여 개의 콜래보레이션 아이템이 출시됐다.
지난 8월 31일 진행된 타이핑냐오의 내부 수주회에서 처음 선보인 이번 콜래보레이션 상품은 현장에서 1500여 대리상의 선택을 받았다. 패션 기업에도 새로운 재미를 주는 아이템으로 효과적으로 활용될 수 있어 윈-윈이라는 평가다. 이들 상품은 9월부터 전국의 타이핑냐오 매장에서 소비자에게 출시됐다. 봉황자전거라는 브랜드가 기존과는 전혀 다른 방식으로 중국 전역의 소비자에게 알려진 것이다.
왕차오양 봉황자전거 CEO는 “오래된 역사가 어느 순간 브랜드의 짐이 되기도 하고 변화하는 시장 환경은 오래된 브랜드의 이미지 메이킹에 장애가 돼 소비자와의 소통에 어려움을 가중시킨다”며 “글로벌 브랜드 ‘몽클레어’의 책임자는 ‘소비자들에게 잊혀지는 것이 가장 무섭다. 소비자들이 우리를 기억할 수만 있다면 무엇이든 상관없다’고 했듯이 봉황자전거 역시 새로운 소비자들과의 접점을 만들기 위해 혁신적인 시도를 지속할 것”이라고 말했다.


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하절기에는 오전 9시부터 저녁 6시까지 매시마다 투어가 가능해요. 티켓 구매할 때 동굴 투어 시간대를 정해서 준답니다. 투어 시간은 아래 캡쳐해둔 포스토이나 동굴 운영시간 사진처럼 포스토이나 동굴. 아래 사진은 루레이 동굴 입구인데 동굴에 들어가는 곳이면 조금 걸어서 들어갈 것으로 예상했는데, 주차하고 그냥 아래 사진 우측에 있는 붉은색 건물로 들어가시면 됩니다. 입장료는 어른 $24 어린이 $12 입니다. 우리나라 동굴 입장료에 비해 많이 비쌉니다.
2019-12-10 · 2020년 베나길 바다 동굴에서 가장 인기 있고 평점 높은 투어와 액티비티를 찾아보세요. 가격, 시간대뿐만 아니라 우선 입장 티켓에서 모바일 티켓까지, 필요한. 강원도 평창 백룡동굴 입장료, 생태체험학습장, 홈페이지 예약 안내 강원도 평창군 미탄면 마하리에 위치한 백룡동굴은 국가지정문화재 천연기념물 제260호로 천혜의 비경과 절경으로 온국민에게 사랑받고 있는 동.
자연과 세월이 빚어낸 최고의 예술품, 고수동굴 충북 단양군 단양읍 고수동굴길 8에 자리한 단양 고수동굴천연기념물 제256호은 신비롭고도 아름다운 천연 동굴 중 하나다. 길이 1,700m의 동굴 내부에는 종유석, 석순, 동굴산호, 동굴진주,. 어제의 티켓 전날 어제 아침 10 시까 지 나에게 티켓을 가져다 줄 인증서 10 개를줬고 티켓을 얻으려면 오후 2시에 4 시간을 기다렸다가 사용할 수 없으며 그 자리에서 자신을 살 수있었습니다 2 표를 평가하는 방법, 내 메시지를 처리하십시오. 예매안내; 단체예약; 단체예약내역; 티켓예매; 오시는길. 2020-01-21 · 2017 광명동굴 대한민국 와인 페스티벌 개최 - 한국 와인 무제한 시음과 전국 지역 특산품 판매 - 한국와인 마리아주 요리 및 칵테일 강연 진행 - 와인 토크콘서트, 품평회, 와인 시음회 등 다양한 프로그램 마련 국내 와인 산업의. 동굴보트 패키지 티켓을 구입하면 조금 더 저렴하게 구입할 수 있답니다. 패키지 티켓은 대인 12,000원, 소인 10,000원 이예요. 각 지역에서 찾아오시는 길은 위의 약도를 참고하시면 될 것 같습니다.


납세자 보호관 제도로 납세의 의무, 권리로 찾아가세요!- 납세자 보호관 제도, 지난해 230건 상담으로 납세자 권익 보호 앞장 -천안시 거주하는 이재원 씨(가명)는 지난 12월 어김없이 날아든 자동차세 고지서를 받고 한숨부터 나왔다.몇 년 전 삶에 대한 회의로 몹쓸 생각 끝에 자동차에 불을 질러 생을 마감하려고 했던 기억이 떠올라서이다.그는 이후 다시 희망을 안고 열심히 생업전선에서 꿋꿋이 살아가고는 있지만, 당시 불에 타 전소돼 버린 자동차의 세금은 6월과 12월 꼬박꼬박 빠짐없이 나오고 있다.구청 세무과를 찾아 불에 타 없어진 자동차세를 더 이상 안 낼 수 있도록 해달라고 요청했으나 현행법상으로 말소등록이나 폐차.......


군에서 시로 도약하는, 사람이 모여드는 도시 홍성 만든다- 청년취업지원, 귀농귀촌, 저출산극복 시책으로 인구증가 기대 -내포신도시의 성장과 함께 지난 2017년 인구 10만 명을 돌파하며 전국 군 단위에서 압도적인 인구 증가 수치를 보여준 충남 홍성군이 민선7기 역점사업인 시 승격을 위한 기반인 ‘인구 증가’를 위해 전 행정력을 쏟아붓는다.홍성군은 농촌 인구감소 및 빨라지고 있는 고령화 등의 어려움을 타개하기 위해 홍성형 일자리 창출, 전입 지원, 귀농귀촌 지원, 출산·육아 지원 등 다양한 분야에서 지역 실정에 맞는 인구증가 시책을 본격 발굴할 예정이다.특히 올해는 관내 기업 청년근로자들의 홍성 정착을 지원하기 위해.......


- 보온병에 커피를 들고, 25분 동안 청와대 경내를 거닐었습니다 - 기업의 미세먼지 연구소, 반도체 수출, 대북사업 등 다양한 주제에 대해 이야기를 나눴습니다청와대 영빈관에서의 기업인과의 대화 행사 직후, 문재인 대통령은 기업인들과 청와대 경내를 산책했습니다. 박용만 대한상공회의소 회장을 비롯, 이재용 삼성전자 부회장, 정의선 현대차그룹 수석부회장, 최태원 SK그룹 회장, 구광모 LG그룹 회장, 서정진 셀트리온 회장, 방준혁 넷마블 의장, 현정은 현대그룹 회장과 신영 회장인 강호갑 중견기업연합회 회장이 함께 했습니다. 커피가 담긴 보온병을 손에 든 대통령과 기업인들이 함께 한 길은 본관을 시작으로 불로문, 소정원을 지.......


- 경제활력 위한 현장의 목소리 경청, 사전 시나리오 없이 토론 진행 - 대기업, 중견기업, 지방상의 회장단 등 한국 대표기업인 130여명 참석　대기업, 중견기업인 130여 명이 오늘(15일) 청와대 영빈관을 찾았습니다. 신년부터 이어오고 있는 문재인 대통령의 경제 행보!　지난 7일, 중소·벤처기업인과의 대화에 이은 두번째 기업인과의 만남입니다. 문재인 대통령은 시나리오 없이 기업인들의 이야기를 경청하고, 자유롭게 토론했습니다. 특히, 오늘은 문재인 대통령 뿐 아니라 관련 부처 장관도 토론에 함께 했습니다. 오늘 행사에는 대한상의가 추천한 대기업 대표 22명, 업종을 대표하는 중견기업인 39명, 대한상의 및 지역상공회의.......


오늘 오후 2시 청와대 여민 1관 소회의실에서 문재인 대통령이 주재하는 수석보좌관회의가 열렸습니다. 오늘 수보회의는 2019년에 열리는 첫 수보회의이자 새로 임명된 수석, 비서관들이 처음으로 참석하는 수보회의였습니다. 대통령은 오늘 수보회의의 의미를 강조하며 앞으로 더욱 유능한 청와대 가 되어 줄 것을 당부했습니다.또한 최근 드러나고 있는 체육계의 폭력과 성폭력 증언을 언급하며 개연성이 있는 범위까지 철저한 조사와 수사, 그리고 엄중한 처벌이 반드시 이뤄져야 한다 고 말했습니다. 대통령은 수사 과정에서의 피해자 보호도 당부하고 성적 향상이나 메달 등 어떠한 이유도 억압이나 폭력.......


문재인 대통령은 오늘 더불어민주당 원내대표단을 청와대로 초청해 신년 오찬을 함께 했습니다. 당에서는 홍영표 원내대표, 서영교 원내수석부대표, 이철희 원내기획부대표, 권미혁 원내대변인, 권칠승, 금태섭, 김병욱, 김종민, 박경미, 신동근, 어기구, 윤준호 원내부대표와 오기형 원내대표 비서실장이 참석했으며 청와대에서는 노영민 비서실장과 정의용 국가안보실장, 김수현 정책실장, 강기정 정무수석, 윤도한 국민소통수석, 김의겸 대변인 등이 참석했습니다.청와대 본관 인왕실에 도착한 대통령은 참석자 모두와 악수로 인사를 나누었습니다. 인사 도중 윤준호 원내부대표가 대통령에게 “오랜만에 뵙습니다”라고 큰소리로 인.......


충청남도의 문화관광 자원, 사립 박물관·미술관 지원 확대한다- 프로그램 자부담 폐지·홍보 활성화 신규 지원·역량 강화 등 사업 -충청남도가 지역 문화관광 자원인 사립 박물관과 미술관 활성화를 위해 지원을 확대한다.충청남도는 올해 우선 재정이 열악한 사립 박물관·미술관의 프로그램 공모 사업 참여 기회를 늘리기 위해 지원 방식을 개선한다. 그동안 도비 50%와 시·군비 25%, 자부담 25%인 프로그램 공모 사업비에서 자부담을 빼 사립 박물관·미술관의 부담을 덜어주기로 했다.프로그램별 총 사업비는 800만 원∼2000만 원에서 1500만 원∼3000만 원으로 늘린다. 또 사립 박물관 및 미술관 진흥위원회의 컨설팅 지원을 주요 내용으로.......


도시 생활에 지쳤다면?! 또는 새로운 체험을 하고 싶다면? 휴식과 낭만을 느낄 수 있는 경기도에서 체험 어떠신가요? 경기도에는 다양한 체험을 즐길 수 있는 체험마을이 있는데요, 딸기수확체험, 귤수확체험 등 농촌체험부터 쌀겨효소찜질 체험과 전통혼례까지! 쉽게 만나볼 수 없었던 체험들까지~ 가득한데요~자! 그럼 신나고 오랫동안 기억에 남을 수 있는 추억을 만들어 볼까요? 사시사철 다양한 체험프로그램, 부래미마을도자와 복숭아가 유명한 이천에서는 사시사철 다양한 체험프로그램을 즐길 수 있는 6개의 체험마을과 33개의 체험농가 있습니다. 이천시 율면에 자리한 부래미마을은 30세대의 조그마한 농촌마을로 천혜의 자연환경과.......


도심 속의 휴식처, 계룡 두계천 친수공간 조성한다- 갈대 및 수생식물원, 산책로 조성으로 자연재해 예방, 휴식공간 제공 - 계룡시는 2019년 신도안면 두계천 일원에 자연친화적 친수공간을 조성해 시민들에게 도심 속의 자연 휴식처를 제공에 나선다. 계룡시는 민선5기 공약사업인 두계천 ‘평화의 명상길-맨발로’ 조성사업과 연계해 총 사업비 4억여 원을 들여 2019년부터 2020년까지 두계천 생태공원 내에 친수공간을 조성한다고 밝혔다. 이번 사업은 잡목제거, 하상정비 등 안정적인 통수단면 확보, 하천정비로 자연재해를 사전 예방하고 자연경관을 해치지 않고 하천 본래의 모습 복원, 쉼터를 조성해 주민 휴식공간을 마련하고자 추진.......


어린 시절부터 기술을 익히면 배고프지 않게 살 수 있다고 생각한 사람이 있습니다. 성실하게 자신의 기술을 갈고 닦아 능력을 인정받고 나서도 끊임없이 기술을 탐구하는데 노력을 그치지 않고 있습니다. 10월의 기능한국인 봉봉전자 봉원호 대표의 이야기입니다.1996년 충남 천안에 설립된 봉봉전자는 업력 23년을 자랑하는 작지만 탄탄한 기업입니다. 설립 직후 IMF 위기가 닥쳤지만 위기를 기회로 삼아 회사가 더욱 커질 수 있었죠. 전동공구 제조업으로 시작했지만 BLDC 모터로 눈을 돌려 2006년 자체 BLDC모터 개발에 성공하면서 봉봉전자의 이름을 널리 알리게 되었습니다. Q 이달의 기능한국인으로 선정된 것을 축하드립니다. 대표님.......


버질 아블로는 보수적인 패션의 세계에서 거부당할 만한 모든 조건을 다 갖추고 있다. 미국 출신의 흑인으로 정식으로 패션교육을 받은 적이 없다. 2009년에 펜디에서 인턴으로 몇 달 일한 것이 '전통적 패션업계'에서 경력의 전부다.
그럼에도 그가 루이뷔통의 수석 디자이너 자리에 오를 수 있었던 이유는 단 하나. 사람들이 원하기 때문이다. 그가 2012년부터 선보이고 있는 브랜드 오프화이트는 티셔츠와 후디 등 캐주얼 의류를 선보인다. 티셔츠 헌장에 200달러가 넘는 초고가임에도 불구하고 일단 입고되면 불티나게 팔려나간다. 그가 나이키와 함께 만들어낸 농구화 컬렉션은 정가의 10배가 넘는 프리미엄이 붙었다. 정가가 160달러인 신발이 2000달러에 가까운 가격을 자랑한다. 인스타그램과 같은 소셜미디어는 오프화이트를 입은 사람들이 자신을 과시하는 사진으로 가득 차 있다. 버질 아블로는 현재 '시장이 가장 원하는 디자이너'다.
루이뷔통의 결정은 보수적인 패션계가 태도를 바꾸고 있다는 것을 의미한다. 패션계는 귀족의 맞춤옷이 아닌 대량생산하는 기성복을 선보일 때부터 '대중'과 애증의 관계를 유지해왔다. 자신들의 상품을 팔기 위해서는 대중의 취향을 잘 파악해야 하지만 지나치게 인기에 영합하면 브랜드의 가치가 떨어진다. 그래서 패션계는 대중의 존재를 오랫동안 무시하며 트렌드를 만들고 선도해나간다고 자부해가고 있었다.
하지만 소셜미디어의 등장은 모든 것을 바꿔버렸다. 사람들은 이제 패션쇼의 런웨이보다는 유명인들이 뭘 입었는지에 더 관심을 가진다. 특히나 칸예 웨스트나 드레이크 같은 스타 래퍼들의 일거수 일투족은 소셜미디어로 중계되고 수많은 사람이 그들의 패션을 따라한다. 패션계가 가지고 있던 트렌드를 만드는 능력은 크게 줄어들었다. 미술 등에서 영감을 얻던 패션들은 구닥다리처럼 보였고 래퍼들이 입는 '스트리트 스타일'이 떠올랐다.
소셜미디어와 유명인, 힙합으로 대표되는 새로운 흐름은 패션계를 완전히 뒤집어 놓았다. 아블로는 이런 대중적 흐름에 선봉에 서 있는 사람이다. 아블로는 1998년부터 DJ로 활동하며 공연을 하고 있다. 2002년 대학원생에 불과했던 버질 아블로는 당시 최고의 인기를 구가하던 칸예 웨스트를 만나서 '크리에이티브 컨설턴트'로 작업을 같이 하며 유명세를 얻었다. 물론 소셜미디어에서도 활발한 활동을 하며 인기를 얻고 있다. 대중이 원하는 모든 것을 갖춘 디자이너다.
그래서 아블로의 루이뷔통 입성은 상징적 사건이다. 항상 대중을 선도한다고 말해왔던 도도하고 보수적인 패션계는 이제 대중의 기호에 따라가겠다는 선언을 했다.
패션계만이 아니다. 소셜미디어로 생긴 새로운 흐름은 다양한 업계에 똑같은 질문을 강요하고 있다. 미디어도 마찬가지다. 아젠다를 제시하고 독자들을 선도해 나갈 것이냐. 원하는 정보를 제공하며 독자를 따를 것이냐. 아직 답은 나오지 않은 것으로 보인다.


갑자기 새삼스럽게 궁금하네요.보통 선우남녀를 만나실때 어떤 옷차림으로 나가시나요?지인의 소개를 받는 경우 상대방이 워낙 정장차림으로 나와서 누가봐도 우리는 맞선 보고 있다고 보여지는데또 나름 예의를 갖춘거 같고선우에서 만나는 경우 퇴근후 만나는거 아니면 좀 편안 옷 차림으로 나오시더라구요.전 남자분들 캐주얼 차림 좋아하는 편이라 관계는 없는데어떤 분들은 너무 예의 없는거 아니냐 하시네요.제가 캐주얼 보다 정장이 많은 편이라 정장을 입고 나가면어떤 분은 자기가 너무 편하게 나온거 같다며 민망해 하시고(전 괜찮다고 하는데도)청바지 차림으로 나가자니 상대방 남성분이 어떻게 생각하실지 고민이네요^^;옷 차림이 편해야 자리도 편해질꺼 같기도 하고다들 어떤 차림으로 나가시나요?또 바지 보다 치마를 주로 입으시는지도 궁금^^;


※ 하지만 익스플로어 아이콘을 통해 새창을 열면 현재 세션을 잃어 버리고 새로운 세션을 얻게 된다.
※ 팝업창도 세션이 생성된 브라우저에서 열리면 그대로 세션이 유지됩니다.
2. 현재 브라우저에서 주소표시줄에 다른 URL을 쳐서 이동을 해도 세션이 유지되지만 세션 유지 시간을 넘기면 자동으로 세션이 소멸됩니다.
3. 세션을 생성한 페이지나 그이후에 페이지에서 유지시간동안 페이지 이동이 없다면 자동으로 세션이 소멸됩니다.
4. 세션을 생성한 브라우저을 닫으면 세션도 소멸됩니다.


우리가 해당사이트 접속하게 되면 해당 페이지에서 세션변수를 발생시키게 되면 서버에는 고유의 세션아이디가 생성되며 동시에 사용자의 컴에는 쿠키형태로 세션쿠키가 만들어지고 그안에는 세션변수의 값이 아닌 세션아이디명이 저장됩니다. 사용자에 의해 생성된 세션은 사용자에게 쿠키형태로 저장된 쿠키 안의 내용인 세션고유아이디와 서버상의 세션파일명이 같으면 이사용사는 해당 세션변수를 볼수있다고 판단하여 서버의 세션파일명에 실제 데이타를 참고합니다.
그래서 쿠키를 지원못하면 세션도 사용할수없습니다. 왜냐하면 매칭을 시킬 쿠기가 없기때문에 매번 비교시 다르기 때문입니다. 단지 차이가 있다면 세션은 실제 정보가 서버에 저장이 되지만 쿠키는 실제데이타가 클라이언트에 저장이 됩니다.


도입과제는 4차산업 시대, 민원경향 분석을 통한 정책 개발의 모니터링 시민주도형 시민愛 도시 숲 조성 중소기업 노동자 워라밸 증진 정책 개발 마을공유소 지원단 운영 지속가능한 민간주도 ‘자동차 없는 날 운영’ 시민참여 활성화 방안 수원시 관광개발계획 수립 수원시 각종 위원회 위촉 시 성인지 감수성 교육 의무화 등이다.
좋은시정위원회는 각 위원회가 지난 5개월 동안 조사·연구를 거쳐 제안한 16개 정책개발과제 중 기획조정위원회 조정을 거친 8개 과제를 이날 회의에 상정했다.
자치교육위원회가 제안한 ‘민원경향 분석을 통한 정책 개발의 모니터링’은 지난해 구축한 ‘민원분석 플랫폼’을 활용해 민원 통계를 분석하고 분석 결과를 바탕으로 정책을 개발해 업무를 개선하는 것이다.


우리는 지난 12과와 13과에서 예수의 재림과 징조에 관하여 공부하였습니다. 하늘에 나타난 모든 이변과 땅에서 이루어지는 모든 재난이 다 예수께서 재림하실 날이 가까왔다는 징조라는 점을 배웠습니다. 그러면 예수께서 재림하시면 이 세상은 어떻게 되겠습니까? 예수 재림 후 일천년 기간에는 무슨 일들이 있겠습니까? 이것이 오늘 연구할 내용입니다. 그런데 그리스도인들 가운데서는 이 세상의 문화가 향상 발달되고 온 세계가 복음으로 화하게 되면 이 세상이 바로 평화롭고 행복한 복천년의 황금시대를 이루게 된다고 주장하는 이들이 있습니다. 그러나 이것은 성경의 가르침과 일치하지 않습니다.
악인들의 죽음과 의인들와 부활
예수께서 재림하시는 날, 이 세상의 모든 백성들은 하늘 저쪽으로부터 영광 가운데 천천만만 천사들과 함께 임하시는 예수를 바라보게 될 것입니다. 그러나 그 강림하시는 휘황찬란한 영광은 악인들과 악한 세상의 모든 가증한 것들을 소멸해 버릴 것입니다. “그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 그 입의 기운으로 저를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라”(데살로니가후서 2장 8절).
예수님의 구원의 은혜를 입지 않으면 아무도 생존함을 얻지 못할 것이니 예레미야가 예언한 바와 같이 될 것입니다.
“그 때에 나 여호와에게 살륙을 당한 자가 땅 이 끝에서 땅 저 끝에 미칠 것이나 그들이 슬퍼함을 받지 못하며 염습함을 입지 못하며 매장함을 얻지 못하고 지면에서 분토가 되리로다”(예레미야 25장 33절).
그 때에는 인류의 조상 아담으로부터 재림의 날까지 죽은 모든 의인들이 부활합니다. 살아 있던 악인들은 멸한바 되고 의인만 살아납니다. 그리고 살아남은 의인들은 부활한 의인들과 같이 죽지 아니할 몸으로 변화함을 입습니다. 그리하여 사망은 영원히 없어질 것입니다.
“주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”(데살로니가전서 4장 16, 17절).
“보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라”(고린도전서 15장 51～54절).
그런데 한 가지 알아두어야 할 것은 부활에는 두 가지 종류가 있다는 사실입니다. 이미 말한 바와 같이, 의인들이 부활하고 승천해서 주와 함께 영원히 살 것인데 그 대부분은 이 세상에서 한 번 죽고 주께서 재림하실 때 다시 살아난 자들입니다. 즉 첫째 사망으로 죽었다가 첫째 부활로 다시 살아난 것입니다. 그러나 주께서 재림하실 때 그의 영광으로 죽임을 당한 자나 그 전에 병이나 사고로 죽은 악인들은 첫째 부활의 때에는 살아나지 못합니다. 그들은 일천년 기간이 마치는 때에 부활하게 됩니다. 이것을 둘째 부활이라고 하여 첫째 부활과 구별합니다. 그러므로 사도 요한은 “이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다”(요한계시록 20장 6절)라고 말한 것입니다.
일천년 기간의 시작에 있을 일
예수께서 영광 가운데 재림하심
악인들이 재림의 영광으로 죽음


그러면 이 일천년 기간에 죽은 악인들과 승천한 의인들은 어찌 되며, 무엇을 할까요?
1. 악인들은 아무것도 모르는 상태로 자고 있을 것이요, 이 세상은 아무도 사는 이가 없이 황폐할 것입니다. 예레미야는 그 때의 형편을 하나님의 계시로 보고 이렇게 기록하였습니다.
“내가 땅을 본즉 혼돈하고 공허하며 하늘들을 우러른즉 거기 빛이 없으며 내가 산들을 본즉 다 진동하며 작은 산들도 요동하며 내가 본즉 사람이 없으며 공중의 새가 다 날아갔으며 내가 본즉 좋은 땅이 황무지가 되었으며 그 모든 성읍이 여호와의 앞 그 맹렬한 진노 앞에 무너졌으니”(예레미야 4장 23～26절).
2. 마귀는 갇힙니다. 즉 완전히 황폐된 아무도 없는 이 세상에 오직 홀로 있게 될 것이라고 사도 요한은 기록하였습니다.
“또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 용을 잡으니 곧 옛 벰이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라”(요한계시록 20장 1～3절).
여기 보면, 마귀를 1천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠가둔다고 하였습니다. 무저갱은 황무해진 이 세상을 가리키며, “다시는 만국을 미혹하지 못하게”한다 함은 이 세상에는 미혹을 받을 사람이 아무도 없으므로 마치 옥에 갇혀 자유를 속박당한 것이나 같은 상태에 놓일 것을 의미한 것입니다.


일천년 기간이 마치면 예수께서 구원받은 성도들과 함께 하늘에서 다시 이 세상으로 강림하십니다. 그리고 하늘에서 준비된 새 예루살렘 성이 이 지구상으로 내려오게 됩니다.
“그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고”(스가랴14장 4절).
예수님의 발이 감람산에 서실 때에 산은 동에서 서로 갈라져 남과 북으로 나누일 것이요 그 가운데에는 큰 평원이 생기고 거기에 하늘로부터 영광스러운 새 예루살렘 성이 내려와 신세계의 수도로 좌정하게 됩니다.
악인들의 부활. 예수께서 죽은 모든 악인들을 그 무덤에서 불러일으키실 것인데 이것이 둘째 부활입니다. 예수께서 이르시되 “무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라”(요한복음 5장 28, 29절)고 하셨는데 이 말씀이 그 때에 성취될 것입니다. 인류 역사 이래의 모든 악인들이 다 부활할 것이므로 그 수가 바다의 모래와 같이 많을 것입니다. 물론 그 중에는 홍수전에 살던 거인들도 있을 것이요, 역사상 유명한 장군들이나 용사들도 있을 것입니다. 악한 천사들에게 옹위되어 있는 사단은 그 무수한 악인들을 바라보는 동시에 의인들과 거룩한 천사들이 예수 그리스도와 함께 새 예루살렘 성에 있는 것을 보고 그 마음에 야심이 다시 폭발할 것입니다.
사단의 해방. “천 년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여”(요한계시록 20장 7절). 일천년 후에는 사단이 다시 해방됩니다. 즉 악인들이 부활했기 때문에 마귀는 이제 한 번 더 활동할 기회를 갖게 되는 것입니다. 그리하여 악한 천사들과 장군들과 용사들로 더불어 공모하고 싸움을 위하여 군중을 조직합니다. 그리고 “성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매”(요한계시록 20장 9절), 이것이야말로 최후의 결투가 될 것입니다.
둘째 사망. 언제든지 하나님을 배반하는 것은 어리석은 일입니다. 이 싸움의 결과에 대해서는 “하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라”(요한계시록 20장 9, 10절)고 하였습니다. 이것은 다시 살아날 수 없는 영원한 사망입니다. 우리는 누구나 한번은 사망을 당할 것이지만 첫째 부활에 참여하면 “둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없”(요한계시록 20장 6절)습니다. 그런즉 우리는 참 마음으로 예수 그리스도를 믿고 그의 계명을 지켜 주께서 재림하실 때에는 첫째 부활에 참여해야만 할 것입니다.
1. 그리스도와 성도들이 땅 위로 내려옴.
2. 새 예루살렘이 땅 위로 내려옴.


5. 마귀와 악인들은 영원히 멸망함.
구약 성경 말라기에는 “만군의 여호와가 이르노라 보라 극렬한 풀무불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개같을 것이라 그 이르는 날이 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되”(말라기 4장 1절)라고 하였습니다.
그러므로 악인들은 남김없이 멸절될 것입니다. 그러나 그들이 불에 타서 멸망될 때의 형편은 사람에 따라 다를 것으로 예상됩니다. 왜냐하면 각각 그 행위대로 형벌을 받는다 하였으므로 어떤 자는 잠간 동안 사멸될 것이요 어떤 자는 오랜 기간 혹은 여러 날 동안 형벌을 받을 것입니다. 그러나 저들이 결국은 자기들의 죄악을 시인하고 자기들의 멸망이 당연함을 승인하는 동시에 하나님의 오래 참으심과 그의 처리하심이 공평 정대하시다는 것을 인정하게 될 것이라 믿습니다. 그리고 악인을 사르는 그 불에 대하여 ‘영원한 불’ 혹은 ‘세세토록 탄다’고 한 것은 영원히 소멸해 뿌리까지 없이한다는 뜻이요, 또 자기가 자기의 죄악을 승인하기까지 오래 타는 것을 의미하는 것으로도 해석됩니다.


베드로는 그의 두 번째 편지에서 이 신세계에 대하여 “우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다”(베드로후서 3장 13절)라고 하였습니다. 말하자면, 세계가 재창조되는 것입니다. 이 재창조되는 세계에 대하여 요한은 기록하기를 “보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라”(요한계시록 21장 3, 4절)고 하였습니다. 그리고 영감을 받은 한 종교 저술가는 새 세계를 이렇게 묘사하였습니다.
“성경은 구원받은 사람들의 유업을 본향이라고 부른다(히브리서 11장 14～16절). 그 곳에서 크신 목자이신 예수께서 당신의 양떼를 생명수의 샘으로 인도하신다. 생명나무는 달마다 그 열매를 맺고 나무 잎사귀는 만국을 소성시킨다. 거기에는 수정같이 맑은 시내가 끊임없이 흐르고, 그 시냇가에는 바람에 나부끼는 나무들이 하나님의 구속함을 받은 자들을 위하여 예비된 길 위에 그늘을 지어 준다. 그리고 넓다랗게 펼쳐진 평원에는 아름다운 언덕들이 솟아 있고 하나님의 산은 멀리 뒤쪽으로 봉우리를 들고 있다. 오랜 순례자의 나그네 생활을 마치고 유리하던 하나님의 백성들은 이 평화스러운 들과 그 생명강가에서 거할 집을 찾을 것이다”(엘렌 G. 화잇, 살아남는 이들, 영문, 430).
그러면 오늘날 괴로운 인생길을 걷는 우리가 그 새 땅의 주민이 되려면 어떠한 마음의 준비가 되어 있어야 할까요?
“주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 …사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라”(베드로후서 3장 10～12, 14절).


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반면, 수원시는 "호매실까지 전 구간 동시 건설"을 주장했고, 정부의 단계별 건설안에 대하여 수용하지 않았다. 수원지역 열린우리당 국회의원인 심재덕, 김진표, 이기우 의원도 7월 25일 단계별 건설방안을 반대하고 "동시추진"을 촉구했고, 한나라당 남경필의원도 보도자료를 통해 동시추진을 주장했다. 물론 경기도와 수원시, 국회의원들의 반대가 정부의 최종결정을 좌우할만큼 결정적이라고 판단하기는 어려우나, 처음부터 경기도가 분명한 입장을 견지하지 못했던 것이 이처럼 오랜 논란거리를 제공하게 된 것이라고 생각한다.
수원시 의회는 9월에 "전구간 동시건설 권고 결의안"을 채택하였고, 경기도는 4개월이 지난 11월에 이르러서야 단계별 개통이 아니라 "신분당선 연장선 2014 동시개통"을 건의한다. 이미 때가 늦어버린 것이다.


그런데 기획예산처는 '민간투자'로는 재미없으니 2단계사업을 하지 말라고 했다. 그러면 답은 명확하다. 1단계 구간은 민간투자로 하여 부족한 정부 예산을 보충하고, 2단계 구간은 정부예산으로 하면 간단한 일이다. 그러나 용역결과가 민간이 투자해서 수익이 생길 정도라면 민간에서 하도록 하면 되고, 손해나는 구간은 굳이 정부에서 나서지 말고 예산을 아끼자고 말하는 것 같아 몹시 불쾌하다. 대중교통수단 확보의 필요성이 민간투자사업으로서의 사업성 여부로 판단할 성질의 것은 아니지 않는가?


결국 건교부는 수원시를 포함한 서해안지역의 광역교통망을 염두에 두지 않았던 것이다. 호매실지구 개발계획을 입안하면서 동시에 신분당선 연장계획에 '호매실 지구'를 포함시켰어야 하는 것이 당연한 것 아닌가? 그리고 앞의 노선 길이(length) 문제 외에도 2005년 12월에 확정된 실시설계 예산 78억원을 사용하지 않고 2006년에 전용하여 소진한 것에서도 건교부의 무계획성과 무성의를 알 수 있다. 국회에서 필요함을 인식하고 책정한 예산을, 그리고 꼭 필요하다고 주장하는 시민들의 의견을 뒤로한 채 전용하여 다른 용도로 사용한 건교부의 행태를 이해하기가 쉽지는 않다.


즉, 1단계 구간인 용인지역과 광교지역에는 택지개발에 대한 인구증가를 반영하여 수익성이 좋게 나왔으나, 2단계구간에는 호매실지구 택지개발 또는 도심재개발 등의 인구증가요인을 반영하지 않았기 때문에 수익성에 문제가 있는 것으로 나왔다는 말이다.
앞서 상세히 지적하였듯이, 2004년에 예비타당성조사에서 타당의 결과를 얻은 것이 이후 2006년에 와서 수요가 적잖이 늘었음(호매실택지지구, 도심재개발등)에도 불구하고 '부당'의 결과를 낸 것은 시행기관의 사업의지를 의심하기에 충분한 근거라고 생각해도 무방하지 않은가? 국토해양부나 관계 부처가 사업시행에 대한 분명한 의지를 가지고 재조사를 할 것을 건의한다.


동시개통의 경우 단순 비교로 약2천억원이 절감이 된다고 한다. 물가변동을 감안하면 약5천억원이상의 절감도 가능하다. 그리고 이에 더하여 기지창을 호매실 쪽으로 이전하여 경기도에서 4천억원을 추가로 부담한다면 최소한 6천억원이 절감된다는 결론이 나온다.
단계별로 갈 경우 광교에 우선 기지창을 건설하게 된다. 그리고 2단계 공사가 완성될 즈음하여 기지창 이전이 또다시 거론되어야 한다. 기지창이 노선의 가운데 위치하게 되면 여러가지 기술적인 문제, 운영상의 문제가 있으며, 기지창은 노선의 끝자락에 위치해야 한다는 의견이 지배적이다. 왜 국민의 혈세를 낭비해야 하나?
정부에서는 비용문제로 일괄착공이 힘들다는 이야기를 많이 하는데 6천억원이상이 절감되는 방안을 왜 수용하지 않는지 알 수가 없다. 공무원들의 원가절감노력이 몹시도 미흡하다는 생각을 버릴 수가 없다. 문책이라도 하고 싶은 심정이다.
정부의 의지가 가미되고 주민들의 성원이 포함된다면 그 비용을 추가로 부담해가며 2단계공사를 고집할 이유가 없다. 반드시 동시착공/일괄개통으로 가야만 한다.


광교개발로 인한 광역교통개선대책비가 무려 8천억원, 호매실택지개발로 인한 광역교통개선대책비가 2천1백억원이 준비되어 있음으로 하여, 1단계공사가 민자로 추진된다면, 2단계공사는 준비된 금액으로 충분히 공사를 하고도 남음이 있다. 여기에 더하여 기지창을 이전하게 된다면 4천억원이라는 자금이 더 마련된다. 1단계 민자추진 공사에 그만큼의 보조금이 들어갈 수 있고, 이는 시민들의 이용요금 인하와 직결될 수도 있다.
광교신도시와 호매실택지에서 준비된 광역교통개선대책비는 자그마치 1조 112억원이다. 여기에 기지창을 이전하여 준비할 수 있는 비용이 4천억원이 된다. 다시말해서 1조4,112억원으로 9,167억원의 공사를 시행하면 된다.
2단계 공사의 총예상비용은 9,167억원이다. 수원시에서 시행되고 있는 택지개발지구 2개로 정부나 지자체의 재정지원이 전무한 상태라 해도 연장선의 공사가 충분하다. 그리고 동시착공/일괄개통으로 진행을 한다면 약 2천억원이라는 비용이 절감이 된다.


광교신도시에 행정기관들을 모아 놓을 것이라고 하면서 수원시민이 접근할 수 있는 수단을 배제한다면 이것은 매우 이율배반적이다. 광교는 수원시에 속해 있으며, 우선적으로 수원과 경기도와의 접근성을 배재하여서는 안된다.
심하게 말해서 단계별공사를 굳이 주장하는 것은, 광교신도시개발과 관련하여 서울과의 접근성을 강조하여 분양가를 높이고, 일반 서민들에게까지 투기를 조장하게 하는 정책배반의 행위라 할 수 있다.
공사에 필요한 자금이 있고, 의지가 있다면 굳이 단계별로 나누어 공사를 해야 하는 이유가 없다. 그래도 1단계공사만을 주장한다면 수원시민은 광교로 오지 말라는 것이며, 광교를 수원과 분리하겠다는 것과 다름없다.
5) 화성시와 서수원권의 발전을 연계한 광역교통망의 필요성
경부라인은 이미 포화상태이다. 더 이상의 개발은 또 하나의 도심밀집 난개발이 된다. 이제는 서수원권의 개발 그리고 서해안의 개발이 남았다는 것은 누구나 알고 있다. 인천 국제공항, 송산 그린시티, 화성봉담개발, 향남개발 등 서해안의 개발이 이제 본 궤도에 오른 것을 알 수 있다.
지역 및 지구단위 개발에 앞서서 대중 교통망을 갖추어야 하는 것은 국토해양부와 경기도, 수원시의 관련 공무원들이 더 잘 알 것이다. 호매실까지 연결되는 2단계 구간은 수원시와 호매실만을 위한 것이 아니다. 호매실은 서해안권을 발전시키는 시작점에 불과하기 때문이다.
2007년 7월 5일 개최한 제1차 주민공청회에서 건교부의 입장은 예산문제를 넘어 민원이 가장 큰 걸림돌이라고 강변하였다. 민원문제만 처리할 수 있다면 일괄공사도 가능하다는 입장을 밝혔다.
경기도와 수원시에서도 일괄개통의 의지가 있었다면 당연히 주민의 의견을 수렴하는 절차를 마련하고 적극적으로 주민들을 이해시켰어야 한다. 하지만 아직까지 아무런 움직임이 없다. 말로만 하는 행정의 표본이다.
신분당선연장선 동시착공/일괄개통은 지난 12월 대선당시 이명박대통령의 선거공약이었고, 또한 올해 4월 국회의원선거당시 수원시 국회의원 4명의 합동공약으로 약속한 부분인만큼 누구도 그 당위성을 부정하지 못한다.
광역교통계획은 단순히 수익성을 기준으로 시행하는 것이 아니다. 향후 국가의 핏줄을 만드는 일이다. 그러다 보면 크고 작은 민원은 항상 존재한다. 그러한 민원을 이유로 일괄개통을 미루는 것은 지극히 소극적인 행보이며, 오로지 경부선만이 황금노선임을 입증시키고 또한 그 소문을 지속시키기 위한 공무원들의 안일함에서 비롯된 것이다.
신분당선 연장선 1.2단계 일괄공사/일괄개통의 당위성에 대해서는 더 이상 이견이 없을 것이다. 예산 또한 문제가 아니다. 정부의 의지에 달려있을 뿐이다.
광교신도시와 공기를 맞추는 것은 민원문제를 해결하는 것에 달려있다고 하면서 사실을 왜곡하고 일괄개통을 미루려 한다면, 110만 수원시민을 기망하고 이른바 명품 광교신도시만을 위한 행정을 하겠다는 말과 같다.
민원문제를 해소하기 위하여 정부와 지자체 그리고 주민들이 합심하여야 하며, 어느 누가 먼저가 아니라 각자가 자발적으로 확고한 의지를 보여줘야 할 것이다.


백두산을 가는 목적은 세가지이다.,첫째는 관광, 둘째는 일반 산행, 셋째는 백두산 종주이다.
관광은 북백두에서 장백폭포를 보고 짚차로 기상대가 있는 천문봉에 올라 천지를 내려다본다.최근에 서백두(서파)가 관광지로 개발되었지만 서백두 관광은 주로 중국 사람들이 많이간다.
일반산행은 북백두의 달문을 통하여 천지에 올라 가거나, 소천지를 산행기점으로 하여 용문봉까지 왕복산행을 한다. 3-5시간 코스. 백두산 종주는 외륜봉 종주라고 한다. 천지를 둘러싼 외륜(능선)을 종주하는 코스로 8-10시간이 소요된다.


연중 맑은 날이 45일밖에 안된다는 백두산, 관광으로 천문봉에 올라 30여분 정도 주어지는 관광시간에 천지를 볼 확률은 극히 낮다. 그래서 천지를 못본 사람이 천지라고 한다. 백두산 외륜봉 종주는 10시간 종주시간에 5시간 동안을 천지를 계속보며 걷는다. 보는 위치에 따라 또 다른 천지의 모습이 있다. 그래서 천지는 하나지만 천지(天池)가 천지(天地)이다.
백두산 외륜봉 종주란 ?백두산 산정에 있는 천지, 이 천지를 타원형으로 둘러싸고 있는 능선 안쪽을 내륜, 바깥쪽을 외륜이라고 한다. 천지 안쪽 내륜은 비교적 가파르고 외륜은 완만하다. 천지의 동남쪽은 북한, 서북쪽은 중국지역이다.
서쪽에서 북쪽까지 13km 중국지역 외륜을 종주하는 것을 백두산 외륜봉 종주 또는 백두산 종주라고 한다.
구름에 쌓인 신비속에 10시간을 외륜봉을 종주하다...지리산을 민족의 영산, 백두산을 민족의 성산이라고 한다.10시간, 백두산 외륜봉을 구름과 함께 걸었습니다.백두산의 신비와 함께....전날 서파의 금강대협곡과 고산화원을 트래킹하는데 비가 내렸다.내일 날씨가 좋아야 할텐데, 밤늦게 하늘을 보니 별빛이 쏟아질 듯하다.
비가 내린뒤 비교적 좋은 날씨에 7시에 산문안의 셔틀버스를 타고 5호경계비로 향한다. 백두산을 들어가려면 서쪽이나 북쪽이나 산문으로 들어가야한다. 1시간여를 가니 5호경계비가 있는 천지아래 주차장에 도착한다.
5호경계비가 있는 천지언덕이 보이자 들꽃천지가 펼처진다.산문에서 30여분을 지나니 차창밖으로 장관의 들꽃벌판이 펼쳐진다.산문입구에 들꽃축제 개막일을 알리는 간판이 있더니 고산화원이 온통 들꽃으로 장관이다. 이때면 고원지대에는 180여종의 야생화가 일시에 피어난다고 한다.정면의 능선중 낮은 능선이 5호경계비가 있는 천지를 내려다 보는 언덕이다.


초원위의 들꽃 청석봉에서 뻗어내린 능선의 초원에 들꽃- 달리는 차량안에서 카메라로 담아보았다.
5호경계비를 오르는 행렬 -아래 주차장에서 5호경계비가 있는 천지로 오르는길.
5호경계비에서 바라본 천지천지의 동남쪽은 북한, 서북쪽은 중국지역이다. 서파의 5호경계비, 북파의 6호경계비가 북한과 중국의 국경지역 경계비이다. 왼쪽이 천문봉, 천문봉 아래 천지수면 왼쪽끝이 달문이고 오른쪽 봉우리가 백두산 제1고봉인 장군봉
5호경계비에서 청석봉을 향하여 오르는 일행
청석봉(2662m)장엄한 형상의 청석봉이 흘러가는 구름 속에서 언뜻언뜻 모습을 드러낸다. 청석봉은 종주코스중 백운봉에 이어 두번째 높은 봉우리.
주차장에서 40여분 1236개 계단을 올라 5호경계비에서 잠시 숨을 돌리고 다시 청석봉까지 1시간 거리는 숨이 차오른다. 다소 가파른 길에 고도 2600여 미터, 산소가 적어지고 기압이 낮아 사람에 따라 약간의 고산증을 느끼기도 한다.
내륜과 외륜아래 사진에서 보듯 능선에서 천지 안쪽을 내륜이라 하나는데 내륜은 가파르다. 능선 바깥쪽은외륜으로 외륜은 비교적 완만하다. 백두산 종주는 천지 외륜을 걷는다.
구름이 잠시 걷힌 청석봉, 청석봉은 봉우리 정상까지 올라간다. 다소 가파르다.


백운봉이 잠시 모습을 드러낸다. 초원위에 길이 나있는 왼쪽 한허계곡으로 내려서 돌아 올라간다.
천지는 덤이다. 구름이 넘나드는 백두산, 드넓은 초원, 들꽃, 장엄한 산세에 매료되어 외륜봉 종주 10시간에 5시간에 걸쳐 다양한 형태의 천지를 수 없이 보다보니 천지는 덤이다. 한허계곡천지의 물이 땅속으로 스며들어 흐르는 한허계곡은 종주중에 도시락으로 점심을 먹는 곳이기도 하다. 한허계곡을 내려가는 길은 부드러운 경사의 구릉. 여름이면 이곳 역시 들꽃 천지를 이룬다.한허계곡에서 오른쪽 안부로 올라서 백운봉을 오른다.
한허계곡에서 백운봉으로백운봉 지능선으로 올라 오른쪽 능선을 타고 1시간 30여분을 오르면 백운봉이다.


백운봉 지능선으로 올라서다 뒤돌아본 들꽃
한허계곡에서 백운봉 정상까지가 난코스한허계곡에서 백운봉까지 1시간 30여분 거리는 백두산 종주중 가장 힘든코스.경사가 가파른데다 너덜 지대도 통과한다. 백운봉 정상 100여미터 지점에서 주로 왼쪽으로 우회하지만 직진하여 오를 수 있다. 우회하여 능선으로 올랐을 때는 능선에서 오른쪽으로 능선의 초원을 지나정상으로 갈 수있다. 백운봉 정상에서 왼쪽으로 돌아가는 길이 다소 험한 곳이 있다.
한허계곡을 지나 백운봉에서 뻗어내린 지능선을 타고 오르는 일행, 오른쪽 봉우리가 청석봉, 왼쪽 구름에 쌓인 봉우리가 백운봉
백운봉 오르는 지능선에서 바라본 청석봉, 구름이 한꺼풀을 벗으니 어느새 파란 하늘과 산구릉이 장쾌하게 드러난다. 치마를 펼친 듯 원시의 지형이 기하학적 구도를 그리며 구릉과 계곡을 이룬다. 확 트인 평원엔 들꽃들이 만발하게 피었다.
백두산엔 남한에 없는 수목생장한계선이 있다. 천지 외륜이 1,700 미터 이상으로 나무가 없는 초원이다.


한기와 세찬 바람에 나무가 자라지 못하는 수목한계선의 높이는 지방에 따라, 또 산의 사면(斜面)의 방위에 따라 다르다. 백두산 은 1,700m. 보통 고위도가 될수록 낮아지고, 북극지방의 수목한계선은 평지에 있다. 1년 중 가장 더운 달의 평균기온이 10℃인 선과 거의 일치한다. 백두산은 7월 의 평균기온은 8.5℃, 6~9월의 4개월간 10℃이상으로 오르지 않는다. 수목생장하계선 위의 초원은 관목이나 초본류 ·지의류 ·이끼류가 만든 초원이다. 멀리서 보면 풀 같지만 관목이 잔디처럼 엉겨 붙은 관목군락 백운봉을 오르다가 뒤돌아 보니 만주벌판을 달려온 구름이 백두산을 넘기 위하여 밀려 올라오고 있다.산아래는 구름에 쌓여 있고 구름위에 백두산이 솟아 있는듯...
백운봉에서 뻗어내린 고도 2600m가 되는 고원한허계곡에서 1시간 여를 오르니 고원의 초원지대 여기서부터 백운봉까지 30여분 거리. 구름속의 백운봉 정상천지는 백운봉 능선에서 볼 때 가장 아름답다. 구름이 백운봉을 넘으려 밑에서부터 올라오더니 정상에 올라서니 한치앞이 보이지 않는다. 기다린다. 십분, 이십분, 한시간이라도... 이십여분을 기다리니 백두산이 열리고 천지가 열린다.
모든 산들을 저 아래에 두고몇억만년 지나도록아직껏 이것은 산이 아니었다
오 너 백두산그토록 오래된 나날이건만새로이네 열여섯봉우리 펼쳐라....
가까스로 날라가버릴 몸뚱어리 버티고 선내 불쌍한 발밑조차보이지 않아 캄캄하지만수많은 어제였던 오늘이었고내일이어야 할 오늘이었다
활짝 펼쳐라여기 억만년 세월의 가슴 있다면그 가슴 삼아열여섯봉우리네 이름을 부른다... 고은의 "백두산" 중에서
백운봉 옆 초원 구름이 천지로 흘러가더니 초원아래 천지가 잠깐 희미한 윤곽을 드러낸다. 백운봉을 돌아서면 능선안의 내륜쪽으로 초원이 있다. 천지내륜의 유일한 초원, 이곳의 경관이 장관인데 구름이 자욱한 이곳에서 또 기다린다. 백운봉의 초원에서 초원과 천지를 보기위하여...
녹명봉백두산 기후는 전형적인 고산기후이며, 한국에서 기후변화가 가장 심하다.3대가 덕을 쌓아야 일출을 볼 수 있다는 지리산과 비교가 되지 않는다. 연평균 기온은 6∼8℃, 최고기온 18∼20℃, 7월 의 평균기온은 8.5℃, 6~9월의 4개월간 10℃이상으로 오르지 않는다. 북서풍과 남서풍이 강하게 불고 최대 풍속은 40m/s, 연중 강풍일수는 270일이며, 천지 부근은 강한 돌개바람인 용권이 자주 일어난다.남쪽의 더운 공기와 몽골지방에서 오는 찬 공기가 마주치면서 구름과 안개가 많이 끼는데 7~8월에 안개가 끼는 날수는 33일 가량 되며, 구름이 많고 천둥현상이 잦으며 주로 눈·비를 동반한다. 벼락회수는 연간 48회이고 연평균 강수량은 1,500mm이며, 겨울 날씨가 연중 230일 정도 계속된다. 백운봉을 지나 녹명봉도 구름이 넘고있다. 이 녹명봉을 지나면 능선이 완만하여 진다. 고생끝, 행복 시작, 그러나 장시간 걸음으로 행복함을 모르기도 한다.
녹명봉을 지나 구름속을 걷는 일행녹명봉(2603m)에서 차일봉(2596m)까지는 비교적 완만한 경사에 이끼로 뒤덮인 길을 걷는다. 구름이 걷히는 시간도 찰나이다. 채 몇분도 안되어 구름이 홀연히 사라지기도 한다. 철벽봉과 천문봉환상인가 신선의 세계인가. 금방이라도 신선이 내려올 듯하다. 왼쪽 수면이 달문
관광, 여행 그리고 산행관광은 특정 지점을 짧은 시간내에 그저 둘러보고 이동한다. 여행이나 산행은 새로운 미지의 세계를 스스로 탐방한다. 관광은 정적이지만 여행이나 산행은 동적이다. 그중에서 여행보다 산행이 더 동적이다. 중국이나 동남아 어느 관광코스가 10시간을 즐길 수 있는 백두산 종주만하랴.산을 좋아하는 이들에게는...짜증도 없다. 힘은 들어도 아름다운 자연이 있다.
용문봉(차일봉)오른쪽 끝이 용문봉, 8시간을 걸었으니 이제 하산이다. 용문봉 능선 왼쪽으로 하산이 시작된다.여기서부터 하산하는데 2시간 소요.
백두산에 올라 격동하지 말라백두산에 올라 천지를 보거던 흥분하지 말고 격동하지 말라고 하던 가이드 말이 실감난다. 흥분도 감동도 격동도 말고 그저 가슴으로 보라, 천지를 굽어보는 일행...
사운드오브뮤직의 알프스 보다 드넓은 초원저넓은 평원, 원시의 기하학적 구릉인가?, 수억년 억겹의 세월속에 패인 주름인가?사운드오브뮤직의 알프스 보다 드넓은 초원인가?
백두산 종주의 백미중의 하나는 시원하고 장쾌한 대 초원을 걷는 것, 북서쪽 만주벌판 방면으로 뻗어 내린 완만한 대초원을 10시간이나 내려보며 걷는다. 하산 길에 뒤돌아본 구름속의 용문봉, 왼쪽이 달문, 아래 허연 부분이 아직도 녹지 않은 얼음
"가까운 주변에서 산행을 하던 내가 어느 날 멀리가 있는 나를 발견한다..서너시간 이내의 짧은 코스도 힘들더니어느 날 장시간의 산을 타고 있는 나를 본다.홀로산행이 두려워 단체산행을 주로 따라 다니던 내가어느 날 홀로 산에 있는 나를 발견한다."
산행의 진화!어느 누가 위와 같이 말하더군요.... 옥계폭포


5년만에 다시 찾은 백두산'98년 개방되었던 서파와 외륜봉종주, 2001년에 다녀오고 5년만에 다시 찾았다. 서파 산문 안의 비포장도로, 백두산을 관리하는 군인과 한국인 종주객 이외외 인적이 없던 서파, 2차선 도로로 포장이 되었다.
5호경계비를 오르는 곳에 돌계단이 설치되고 철사 가닦 하나가 드워저 있던 5호경계비에는 병사 2명이 지키고 있다.일반 차량은 산문에 들어가지 못하고 산문안의 수십대의 셔틀버스가 관광객을 실어 나르고 있었다. 또한 금강대협곡이나 왕지고산화원에는 나무마루가 깔리고 있다.
관광자원에 눈뜬 중국과 삶의 여유가 있는 사람이 늘어나면서 공산사회 중국인도 백두산 관광객이 늘어 났다. 2005년 연간 백두산 관광객이 37만 그중 30만이 중국인, 7만이 한국인이란다.


ㅇ10시간 산행을 하라...백두산 외륜봉 종주는 산을 어느정도 탄 사람이라면 8시간 내외로 종주할 수 있다. 앞뒤 좌우도 보면서 천천이 10시간 산행을 하라.뒤돌아보면 또 다른 백두산이 있다. 10시간은 느긋한 종주시간이다. 시간 내기도 쉽지 않고 비싼 돈을 들인만큼 종주하면서 투자한 만큼 즐겨라.
ㅇ 6개월에서 1년전부터 준비하라.어느날 갑자기 신청하여 무작정 가는 것 보다 6개월에서 1년전부터 준비하라.몇개월 동안 한달에 한 두번 8시간이상 산행능력을 길러라. 힘에 부치다 보면 백두산의 아름다움을 즐기기 보다 그냥 걷기도 힘들다.미리 미리 종주정보를 수집하여 연구도 한다. 준비기간1년, 다녀온후 5년을 백두산 산행의 여운에 취해보라!
ㅇ믿을 만한 종주전문회사를 선택하라.되는 것도 없고 안되는 것도 없는 중국, 대부분 통제가 객관적이지 않고 주관적이다. 그러다보니 종주를 믿고 참가하였다가 종주를 못하고 돌아오는 경우가 다반사이다. 귀국 비행기를 함께탄 단체중 종주를 못하고 돌아온 단체가 있었다. 종주 전문회사라야시도 때도 없이 주관적으로 통제되는 것을 막고 기상악화 이외에는 종주가 가능하다. 더 많은 사진보기 ☞ 백두산 종주안내 | 백두산 종주사진 | 들꽃사진
백두산 지도 - 지도를 클릭하면 큰 지도를 볼 수 있습니다.
구글 지도를 인용하여 운영자가 그린 개념도


작년 7월 1일 백두산 종주 시에는 잠깐 천지를 보여 주고 비바람 천둥을 헤메였고 준비해간 바데리도 동이 났는데-. 쾌청한 날씨에 다녀오셨군요. 천지를 다 찍을 담을 수 있는 카메라에 담긴, 능선 따라 고물고물 움직이는 산행의 모습이 아름답고 아름답습니다. 2006.07.26 22:22 창원51
나는 백두산 천지의 사진만 보아도
웬지 모르게 가슴속에서 무언가 우리 민족의 한 같은 것이 울컥 솟구쳐 오름을 느낍니다.
용솟음 치는 우리 민족의 기개와 황홀할 정도로 청아하고 아름다운 천지 물빛에 뿌듯한 자부심과 기뻐 넘치는 환희를 느껴야 할텐데 말입니다.
아마 그때 처음 본 천지의 느낌과 감격이 그대로 각인되어서 그런지 모르겠습니다.


파리에서 만난 애플 바람~ 안녕하세요, 오토앤모터입니다. 파리까지 왔는데, 모터쇼만 볼 수는 없었습니다. 파리 시내를 만끽하던 도중 그냥 지나칠 수 없는 곳을 발견했습니다.루브르 박물관 지하에 정말 큰 애플 매장이 들어서 있더라구요.마침 간 김에 꼭 사고 싶은 게 있었습니다. 바로 아이패드 카메라 킷인데요.현재 국내서는 아이패드조차 풀리지 않은 상황이라 정품으로 못 구할 뿐더러, 직거래로 구할 경우 5~6만원은 줘야 합니다. 요새 좀 많이 공급이 되긴 했지만, 그나.. 더보기


검은 밭의 들개는 잠들지 않는다. ● 수 미터에 달하는 화폭을 거침없이 가로지르는 검은 그림. 하나의 형상에 시선을 고정하면, 곧바로 그 시선은 상하좌우에 인접한 또 다른 이미지로 미끄러지듯 이동한다. 목탄으로 꼼꼼히 채워진 여백은 흡사 칠흑 같은 검은 밤바다처럼 그 깊이와 너비를 알 수 없다. 단지 확실한 것은 눈앞에 모습을 드러낸 검은 형상은 계속해서 꼬리에 꼬리를 물고 이어질 것이며, 그 연유를 정확히 알 수는 없지만 분명 회화를 둘러싼 오늘날의 미술에 대한 작가의 물음과 맞닿아 있다는 사실이다. 줄곧 배윤환은 정확한 시작도 끝도 알 수 없는 비선형의 서사 구조 아래, 예술가의 창작이라는 문제와 그 결과물을 평가, 정의하는 미술계 시스템의 문제를 이야기해왔다. 『능구렁이같이 들개같이』라는 제목으로 열리는 이번 전시에서는 회화에 대한 생각과 미술에 대한 태도와 미술계 구조를 직시한 작가의 성찰이 보다 솔직하고 구체적인 모습으로 드러나 있다.


먼저 전시에 소개된 '능구렁이같이 들개같이', '밭의 주인은 누구인가?', '그래도 들개같이'와 같은 작품명은 그가 최근에 마주하고 있는 화가로서의 태도와 창작의 주변부에서 대면하는 타자와의 관계, 그 안에서 취해야 할 작가적 다짐을 상징적으로 보여준다. 속내를 쉽게 드러내지 않는 능구렁이와 다스릴 수 없는 야생 본능으로 가득 찬 들개, 노력의 결실을 일궈내는 터전으로서의 밭. 이 세 가지는 화가 개인이, 또한 그가 속한 미술계라는 사회가 잉태하고 있는 요소로서 서로 위협을 가하거나 동기를 부여하고 도전을 주고받는 내적 대상이기도 하다. 즉, 작가는 작업실이라는 밭에서 창작의 싹을 틔우고 들개같이 본능에 충실한 창작의 에너지를 기반으로 경작하듯 작품의 생산 활동에 적극 매진하지만, 그 결과를 하나의 예술로 가치를 인정받기 위해서는 미술계의 유통과 소비의 시스템에 내재한 이해관계로부터 완벽히 자유로울 수는 없는 존재다. 배윤환의 작업은 바로 미술계 구조 안에서 눈치를 살피고 이성적 판단을 해야만 하는 능구렁이 기질과 제어 불가능한 예술적 충동으로 가득 찬 들개의 본능이 작가의 내면에서 끊임없이 충돌하고 전복되는 과정을 그리고 있다. 이러한 맥락에서 「능구렁이같이 들개같이」와 「밭의 주인은 누구인가?」는 각각 '그림공장'과 '밭'이라는 배경을 소재로 예술가의 창작의 영역을 침범하고, 위협하는 대상들 혹은 그 상황을 상징적으로 보여주는 작품이다.


전시를 통해 소개된 가로 6미터 세로 2.6미터의 대작 「그래도 들개같이」는 제목처럼 이와 같은 상황에 대한 작가의 부동한 의지를 잘 보여주고 있는 작품이다. 이는 작가 배윤환이 지금의 회화를 위해 간접적으로 학습하고 터득한 그림의 형식과 주제, 그에 대한 작가로서의 고민을 모두 집대성하여 보여준 것이기도 하다. 동양인으로 살아가지만, 서양미술의 역사와 대가들의 작품에 기대어 미술을 그야말로 허겁지겁 흡수하고 피상적으로 이해하기에 바빴던 화가의 모습을 솔직하게 고백하듯 그려낸 작업이다. 화면 곳곳에는 한국적 정서를 함축한 갖가지 전통 기물과 도상, 그리고 작가가 직간접적으로 학습해나간 대가들의 그림과 그들의 이름이 새겨진 먹거리가 산재해 있다. 그 주변에서 보일 듯 말 듯 모습을 드러낸 화가는 어두운 구석에서 그림공장의 대량 생산 시스템과 공장장의 감시 아래에서도 결코 창작을 멈추지 않는다. 즉, 공장식 생산방식을 강요하는 미술계의 어두운 현실 한 켠에서 이성적 타협을 유도하는 능구렁이의 꿈틀대는 혀는 유혹을 멈추지 않고, 공장의 틈새로 들어와 시스템을 마비시킨 들개의 본능적이고 예술적인 반항심도 희미해질 기미를 보이지 않는다. 다만 이 둘은 '소모적이고 반복 재생되는 작업이 아니라 말 그대로 순수한 창작 활동이 지속되기 위해서는 들개와 능구렁이가 붙었다 떨어지듯 본능과 이성의 갈등과 균형이 중요하다'는 작가의 말처럼, 팽팽한 긴장과 갈등 속에서 줄다리기하듯 힘을 겨루고 있을 뿐이다.


「그래도 들개같이」는 분명 회화에 대한 개인의 고민과 성찰에서 출발한 작업이지만, 흥미롭게도 같은 시대를 사는 동년배 작가들이 처한 현실을 다시 한 번 돌아보게끔 만드는 진솔함을 지녔다. '현대미술(contemporary art)', '회화(painting)'라는 단어를 직접적으로 제시하고, 붓과 물감, 화가와 이젤을 지속적으로 그림의 요소로 등장시키되, 이를 그림 속 다른 이미지와 함께 자연스럽게 배치해 속도감 있게 거침없이 그려나가는 당당함이 그것을 가능케 한다. 또한 작가의 자화상으로 등장하고 있는 화가나 호기심 가득 동그랗게 뜬 두 눈은 화면 속 이야기 안으로 관객을 이끌거나, 혹은 화면 밖 관찰자로서의 거리두기를 시도함으로써 그림의 주제가 작가 개인의 이야기이자 이 시대를 사는 예술가의 초상일 수 있음을 상기시킨다.


한편 회화라고 생각하는 일반적인 형태, 즉 캔버스의 화면을 적극적으로 벗어나, 이미지의 자유로운 연상에 손을 맡겨 화면을 채우는 배윤환의 자유분방한 그리기는 비교적 빠른 시기에 그만의 조형어법을 형성하게 한 중요한 계기가 된 것으로 보인다. 작가는 본인을 포함하는 동시대 예술이 회화를 보다 넓은 의미에서 사고할 수 있도록 이끄는 대안적 표현 방식을 꾸준히 실험해오고 있다. 이전 전시에서 회화를 캔버스라는 형식에 가두지 않음으로써 거대한 스케일로 확장될 수 있음을 확인했다면, 이번에는 판화지를 여러 장 이어 붙여 이미지가 프레임을 넘나드는 하나의 거대한 화면을 완성하거나, 낱장으로 그려진 이미지가 애니메이션 형식으로 재구성되어 하나의 서사 구조를 확립해나가는 과정을 실험했다. 특히 「밭의 주인은 누구인가?」는 영상 속 텍스트와 이미지의 경계를 과감하게 지우고 덧칠하거나 증식시키는 방법을 택하고 있는데, 영상 속 인물들의 대화가 구체적인 형상을 입거나 텍스트 자체가 일종의 회화적 터치로 변화하면서 나타났다 사라지기를 반복한다. 이는 회화의 의미에 대한 작가의 사유와 면모를 다시금 확인하게 만드는 지점이기도 하다.
끝으로 최근까지 이어지고 있는 배윤환의 회화는 장르 자체에 대한 고민을 넘어, 회화에 대한 사유를 근본적으로 가능케 한 원인을 작품 내외적으로 폭넓게 찾아가고 있다. 미술계에서의 직접적인 경험과 거기서 비롯된 이성적 판단이 이제 막 서로 균형을 맞추며 하나의 회화적 태도로서 모습을 갖춰나가기 시작했기 때문이다. ■ 황정인


사실 사망원인이 겨우 14가지뿐이라면 꽤 생존력이 강한 듯싶다가도, 그 내역을 살펴보면 역시 개복치는 개복치구나 싶은 생각을 하게 된다. 약간의 농담이 섞인 걸 감안하더라도 사망 원인으로 보기엔 너무한 것들도 있다.
몸길이 4m, 몸무게는 1톤 이상이라는 거대한 외관과 전혀 다른 생명력 때문이었을까. 개복치는 ‘쉽게 죽는다’는 이유만으로 대중의 관심과 애정을 독차지했다. 게임 방법이 단순하지만 수시로 죽어대는 개복치를 케어하는 <살아남아라 개복치>라는 모바일 게임이 유행했고, 소심하거나 쉽게 상처받는 이들은 ‘유리멘탈’이라는 별명에 더해서 ‘개복치’라는 별명도 얻었다.


내 주변에도 개복치가 몇몇 있다. 당장 내 여자 친구도 개복치인데, 뭔가 신경 쓰이는 일이 있거나 직장에서 깜빡하고 잊은 일이 있으면 바로 신체적인 반응이 온다. 입술이 부르트거나 입천장이 내려앉거나 편도가 퉁퉁 붓는다. 마음만 먹으면 10초 안에 잠들어서 10시간 넘게 숙면을 취할 수 있는 사람인데도, 마음이 괴로우면 수시로 악몽을 꾼다. 살면서 겪는 문제들이란 대부분 때가 되어야 해결할 수 있는 경우가 많다. 그래서 미리 괴로워하지 말라고, 어차피 달라지는 것은 없다고 말해줘도 별 도움은 되지 않는다. 개복치들은 그걸 몰라서 괴로워하는 것이 아니니까.
또 친한 친구인 J도 대단한 개복치다. 그녀는 대기업 물류 회사에서 근무 중인데, 같은 업계에서 업무강도가 세기로 유명한 곳이라고 한다. 입사 초기부터 회식도 잦고, 야근도 잦았다. 업무시간이 종료되면 사내 컴퓨터 전원이 꺼지는 강제 업무종료 제도는 개복치인 그녀에게 위로가 되지 않았다. 보통의 사람들이라면 ‘어쩔 수 없지. 컴퓨터가 꺼졌는 걸.’ 하면서 제도를 명분 삼아 자신의 무능이나 나태를 합리화할 법도 한데, 그녀에게는 그것이 오히려 독이었다. 정해진 기한 내에 해야 할 일이 있는데, 할 수가 없으니까. 그런 상태로는 퇴근을 해도 내내 마음이 괴로우니까. 결국 퇴근 후에도 어떻게든 업무에 보탬이 되는 일을 하고 마는 것이다.
내 여자 친구와 J는 연애에 있어서도 비슷한 개복치다. 둘 다 꽤 오랜 연애를 해왔고, 향후 1년 이내에 결혼을 계획 중에 있으면서도 여전히 사소한 말 한 마디, 표정 하나에 마음이 허물어지곤 한다. 한 번은 두 커플이 다 같이 술을 마실 기회가 있었는데, 개복치 둘은 섭섭함을 토로하고 사람 둘은 (일단) 미안하다며 수습하기에 바빴다. 한 번도 해본 적은 없지만 그간의 경력으로 봤을 때, 나는 <살아남아라 개복치> 게임의 베테랑이 아닐까. 11년째 개복치와 연애중이니까.
그런데, 그런 개복치들이, 의외로 대단한 면이 많다. 내 여자 친구는 수년째 대학교에서 근무 중인데 하필 소속된 학과가 신생학과라 업무 매뉴얼이 뒤죽박죽이다. 원년 멤버로서 사실상 아무것도 없는 토대 위에 지금의 체계를 잡아온 셈이다. 그 과정에서 타 학과나 본부와의 의견 대립도 많았고, 대부분은 양보해야 했지만 종종 강력하게 의견을 관철해야 하는 상황도 있었다. 게다가 학생들 또한 아는 것이 없으니 자연스레 교수님이나 교직원에게 의존하는 정도가 강했는데, 유능하고 든든한 선생님이자 친근한 누나처럼 제 역할을 해냈다. 매번 집에서 앓는 소리만 하던 개복치가 현장에선 어떻게 그런 능력을 발휘하는지 놀라울 따름.
J는 소위 ‘빡센’ 물류 회사에서 여성으로서는 보기 드물게 능력을 인정받은 케이스다. 한때 일이 너무 힘들어 사직 의사를 밝히기도 했는데, 윗선에서 “여성 임원이 될 수 있는 자질이 충분한 인재인데, 떠나지 말아라. 원한다면 거주지 근처로 근무지도 옮겨주겠다.”라고 붙잡았을 정도. 덕분에 그녀는 동기는 물론이고, 역대 어느 여성 직원보다 빠른 진급으로 갓 서른을 넘긴 나이에 과장직을 앞두고 있다. 누가 들어도 사소한 일 하나에 손까지 벌벌 떨며 죽는 시늉을 하던 J는 또 어떻게 그런 위치에 오른 걸까.
두 개복치의 공통점은 역시나 유리멘탈이지만, 동시에 그만큼 일을 철두철미하게 마무리하기도 한다. ‘만족할 만한 수준‘의 정도가 나 같은 곰과는 차원이 다른 것이다. 나라면 ’대충 이정도면 됐지, 뭐.‘ 하는 수준이 개복치인 그들에게는 ’이렇게 엉망진창으로 일을 처리할 수 없어. 어떡하지.‘ 수준인 것이다. 입천장이 내려앉고, 며칠 내내 악몽을 꾸면서 그 개복치들이 했던 건 그저 불평불만이 아니었다. 그들은 걱정하는 만큼 노력했고, 마음에 들지 않는 만큼 마음에 들 때까지 매달렸다. 어떤 결과를 맞닥뜨리면 쉽게 상처받을 것을 다 알기에, 상처받지 않기 위해 그 과정을 더 부단히 살아내는 것. 다시 말해, 스스로가 개복치인 것을 아는 개복치들이었던 셈이다.
여자 친구와 J가 모두 월급을 받는 직장인인 반면, 나는 이름만 프리한 프리랜서다. (항상 받는 월급보다 더 노력하는 그들이지만) 어쨌든 월급은 대충 일해도 따박따박 나오고, 나는 일한 만큼 돈을 버는 구조다. 아까 여자 친구와 J가 톡을 주고받다가 내 이야기도 있다고 해서 나도 내용을 보게 됐다. 나한테는 열심히 하면 잘 될 거라고 응원해주고, 자기네들끼리는 “오늘도 대충하는 하루 보내자!”라며 끝인사를 나눴다. 세상에서 가장 ‘대충 할 줄 모르는’ 개복치 둘이서, 대충했다가 금방 죽을 것처럼 괴로워하는 개복치 둘이서 그런 대화를 나누고 있는 것이다.
열심히 한다고 생색내면서 실상 대충할 때가 더 많은 프리랜서와, 대충 살자고 노래를 부르면서 매번 최선을 다하는 개복치 둘. 저마다의 장단이 있겠지만 요즘은 개복치의 태도를 배울 필요가 있지 않을까 하는 생각을 한다. 나야 뭐, 아무리 걱정을 하고 최선을 다해도 입천장이 내려앉을 일은 없으니까. 설렁설렁 해도 괜찮은 일도 있지만, 남의 돈 받고 하는 일을 더 열심히 해서 나쁜 건 없으니까.