서천군(군수 노박래)은 새로운 변화, 희망찬 서천 건설을 위한 2015년 시책구상 보고회를 11일 개최했다.　군은 이 자리에서 민선 6기가 본격 시작되는 내년을 기해 새로운 서천군의 발전전략을 모색하고 2015년 기본 정책 및 사업 방향을 결정하기 위해 다양한 구상을 내놓았다. 이날 군이 발표한 시책은 347개이며, 이중 신규시책은 163개, 개선보완 시책은 184개이다. 아울러 읍면에서도 38개의 시책을 별도로 추진하는 것으로 보고했다.　각 분야별로 보고된 사항들은 기획행정 및 보건복지 분야에서는 ▶2025 서천군 중장기발전계획 수립 ▶아이가 있어 행복한 서천 만들기 ▶행복 민원맞이 안내서비스 운영 ▶비전공유 희망의 대화 운영 ▶현장중심 공정한 과표체계 구축 ▶맞춤형 방문건강관리사업 강화등 57개 신규시


4일부터 5일까지 밀레니엄 서울 힐튼 호텔에서 진행된 '2018 한국생산제조학회 추계학술대회'(이하 학술대회)에서 다양한 생산제조 분야의 연구 성과들이 발표됐다. 현장에서 학생과 연구원 등은 서로의 연구 결과에 대한 열띤 의견을 나눴다.
특히 이번 학회에서는 ICT 기술을 접목한 스마트팩토리 관련 연구 내용들이 여럿 발표됐다.
숙명여자대학교 최영주 학생은 ‘ICT 기반 스마트 공작기계 및 유연자동화 시스템 기술’ 부문에서 ‘이종공작기계 운용 관리를 위한 통합 모바일 모니터링 시스템 구축’ 연구에 대해 발표했다. 공장의 장비들을 안드로이드와 ios에서 실시간으로 확인할 수 있는 스마트팩토리에 적용할 수 있는 실시간 모니터링 모듈을 개발 중으로, 과제 진행 상황 중 개발된 장비들에 대해서는 실제 연동도 가능하다.
강현철 한국전자통신연구원 선임연구원은 ‘스마트 제조’ 부문에서 ‘스마트팩토리 환경에서 제품품질을 위한 IoT기반 온도정보 예측에 대한 연구’ 진행 사항을 발표했다. 공장 내 온도와 습도가 바뀌면 제품에 불량품이 나올 수 있는 상황을 방지하기 위해 사전에 상태를 파악해 전달할 수 있도록 IoT 기술을 기반으로 연구 중이다. 현재는 온도에 대해서만 연구를 진행중이지만 향후 더 많은 환경을 분석할 수 있도록 발전시킬 예정이다.


... 펼쳐진다. 지방직 공무원 9급 등 필기시험 응시생 25만명과 한국전력공사, 기업은행 등 공기업 응시생 3만여명이 고사장으로 향하기 때문이다. 수도권에 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 확산중에 있어 또 한차례 방역전쟁이 치러질 ... 직업기초능력 (객관식 40문항), 금융영업·디지털(객관식 40문항, 주관식 10문항)이다. 주관식은 논술형이 아닌 단답형으로 출제된다. 시험은 오전10시부터 쉬는시간없이 2시간동안 치러진후 낮 12시에 끝난다. 기업은행은 ...


드모인-마르세유 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
드모인-마르세유 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
드모인-마르세유 직항 노선은 1회 운항됩니다.
드모인-마르세유 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 드모인-마르세유 직항노선이 운항되고 있습니다.
드모인 발 마르세유행 운항 스케줄


김정은 국무위원장은 하노이에서 "비핵화 의지가 없었다면 여기에 오지도 않았을 것"이라고 말했다. 하지만 그가 도널드 트럼프 대통령으로부터 받은 '비핵화 정의 문건'은 본인이 생각해왔던 것보다 훨씬 높은 수준의 요구가 담긴 것이었다.
이와 관련해 필자는 지난주 워싱턴에서 만난 미국 정부 관리들에게 두 가지 관련 질문을 던졌다. 첫 번째 질문은 '트럼프가 김정은에게 비핵화 문건을 건넨 시점이 언제냐'는 것이었는데, 이에 대한 답변은 "2월 28일이었다"는 것이다. 정상회담 이틀째였다.
두 번째는 '그렇다면 28일에 북한이 제안한 제재 완화 대 영변+알파를 집중적으로 논의하지 않고 비핵화 정의 문건을 건넨 이유가 무엇이냐'는 것이었다. 이에 대한 답변은 이랬다. "우리의 목표는 북한의 부분적인 비핵화 조치가 아니었다. 목표는 크게 세 가지였다. 북한의 대량파괴무기(WMD) 및 탄도미사일 포기 합의문에 명시, 우선적으로 WMD 및 탄도미사일 활동 동결, 이들 무기를 폐기하는 로드맵 합의가 바로 그것들이었다."
이에 대해 필자는 '비핵화 자체도 쉽지 않은데, 다른 WMD와 탄도미사일 폐기까지 포함시킨 이유가 무엇이냐'는 추가질문을 했고, 이에 대해 "그것은 유엔 안보리 결의에 명시된 것"이라는 답변이 돌아왔다.
답변을 들으면서 갑갑증이 몰려왔다. 문제를 풀고자 하면 해법을 찾으려 하고 문제를 피하고자 하면 구실을 만들기 마련이다. 그런데 미국은 유엔 안보리 결의를 내세워 구실을 찾으려는 것으로 보였다.


유엔 안보리 결의에 북한의 생화학무기 및 탄도미사일 폐기 요구가 포함되어 있는 것은 사실이다. 하지만 따져봐야 할 문제들도 있다. 먼저 이는 '비례성의 원칙'을 넘어선 것이다. 안보리 결의가 채택된 이유는 북한의 핵무기 개발 및 탄도미사일 시험 발사에 있었지, 북한의 생화학무기 및 탄도미사일 보유 자체에 있지 않았기 때문이다.
미국의 논리는 안보리 결의가 국제법이고 그래서 준수해야 한다는 것이다. 그런데 거부권을 갖고 있는 미국도 동의했던 안보리 결의를 위반한 것으로 따지면 미국은 이스라엘과 더불어 세계 최고 수준이다. 최근 사례만 보더라도 이란 핵협정 탈퇴, 골란 고원 이스라엘 점유 인정 등이 이에 해당된다. 쓰면 뱉고 달면 삼키는 미국의 이중 잣대를 거듭 확인할 수 있는 대목이다.
나는 안보리 결의는 얼마든지 유연하게 해석할 수 있는 것이라며 선택과 집중을 주문했다. 너무 큰 것을 잡으려다 아무것도 잡지 못하는 어리석음을 범하지 말아야 한다고 호소했다. 반응은 엇갈렸다. 어떤 관료들은 제재라는 지렛대를 강조하면서 "낙관적"이라고 했고, 어떤 관료들은 "한꺼번에 모든 것을 하겠다"는 뜻은 아니라며 여지를 두기도 했다. 혹자는 나에게 "그럼 북한이 생화학무기와 미사일을 계속 갖고 있어도 좋다는 뜻이냐"고 몰아붙이듯 묻기도 했다.
이에 나는 미국이 계속 비핵화의 허들을 높이면 북한이 경기 자체를 포기할 수 있다며, 생화학무기와 미사일 문제는 비핵화 이후에 다뤄도 늦지 않을 것이라고 말했다. 남북한이 판문점 선언에서 "단계적 군축"에 합의한 만큼 남북관계 차원에서 다룰 수도 있고, 한반도 평화체제를 완성하는 과정에서도 다룰 수 있다는 취지였다.


루이까또즈 지갑&명함지갑 샤넬스타일 제작년 위례 현대아울렛 루이카또즈 1층매장에서 12만원인가 구매했어요 (보증서 있음) 넘 예뻐서 멀리까지 찾아가서 샀는데 그동안 지갑을 선물받아서 명함지갑만 조금 가지고다니고 지갑은 몇번밖에 사용안해서 새것같아요 가죽은 양가죽인지 소가죽인지 엄청부드러운 재질이며 잠깐 나왔던 희소성있는 샤넬스타일입니다 루이까또즈 로고에 검정스와로브스키가 박혀 고급스럽네요 (명함지갑엔 흑진주가 로고와 함께 달려있어요) 판교역근처거래가능 택배도 가능해요
새것 벤츠 카드오픈형 지갑 박스째 새것이구요 소가죽이고 앞뒷면 카드를 넣을수있는 컴팩트한 멋진 오픈형지갑이에요 가죽느낌 좋아요 몇가지 하시면 근거리 가져다 드려용 ★바로가격깍고 인사도없이 시작하시는분, 넘 늦게 답없는분 정중히 거래사절합니다★
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한동안 글쓰기가 뜸했습니다. 지난 6월부터 몇 가지 큰 일이 생겨 마무리짓다보니 어느새 한 해의 끝이군요. 다시금 시작하는 마음에 글을 써 봅니다.
먼저 그간의 근황이라면, 특허를 하나 출원했습니다. 그동안 발명자로 몇 번 이름이 올라간 적은 있지만, 출원인으로 등록된 적은 처음이네요. 이번에 제가 매니저하고 있는 동아리에서 XBOX에 쓰이는 키넥트 장치를 이용하여 휴머노이드 로봇을 제어하는 플랫폼을 개발하였는데, 독창성을 인정받았는지 특허 출원이 성립되었습니다. 등록은 아직 안 된 상태고 출원만 해 놓은 상태이지만 그래도 뿌듯하네요. 특히나 이번 특허는 학부생 중심으로 개발한 기술이어서 감회가 새롭습니다.
특허명은 ‘모션캡처 기반의 휴머노이드 시스템’이고요. 아래는 실제 시연 영상입니다. 이번 임베디드 SW 공모대전에 출품했을 때 영상인데, 시간 딜레이는 있지만 잘 동작합니다. 내년에는 이 기술을 기반으로 좀 더 재미난 작품을 만들었으면 좋겠군요.
아울러 지금은 동아리 활동을 마무리 짓고, 본업(?)인 논문에 열중하고 있습니다. 그동안 개발비 버느라 공모전 활동에 치중하였는데, 확실히 새로운 경험이고 배울 점도 많았지만 이제는 다시 돌아와야죠.
참고로 지난 6개월간 동아리 수익을 정산하자면, 공모전 7회 시상에, 특허 하나, 프로젝트 참여 인증서 하나를 받았네요. 상금이나 지원금은 970만원을 받았고요 중간에 전국대회와 도대회 시장경력이 있어 예상보다 많은 비용을 끌어올 수 있었습니다. 기왕이면 천만 원을 넘겼으면 좋았을 텐데... 아쉽긴 하지만 처음 공모전에 도전하는 신출내기치고는 나름대로 선전하지 않았나요. 글 쓸 소재도 생겼겠다, 이제는 다시 날아보려 합니다.


FTA가 한나라당의 날치기로 통과되었다. 피를 토하는 울분감에 잠을 이루지 못한다. 오늘의 일은 내 인생을 돌아보았을 때, 정말 중요한 사건이 벌어진 그런 하루가 아닌가 싶다.
FTA에 대한 토론은 잠시 접어두자. 지금 이 이 문제의 가장 중요한 본질은 다수의 국민들이 반대 의사를 표명하였음에도 불구하고, 그 대표자인 야당 국회의원들의 출입을 막은 채, 비민주주의 절차에 의해 국가의 중요정책이 결정되었다는 것이다. 이건 누가 뭐라 해도 잘못된 것이다. 그리고 한나라당과 이명박은 이번 일에 대해 분명히 책임져야 할 것이다. 그것도 즉각적으로.
명동에 사람들이 채워지고 있다. 그리 많은 수는 아니라고 한다. 하지만 오늘의 천 명이, 내일은 그리고 모래는 만 명이 될 지도 모르겠다. 나도 여차하면 뛰어나가는 것인데, 지방이라 안타까울 뿐이다.
사람들에게 물대포를 쏘지 마라. 그 사람들에게 물대포를 쏜다 한 들, 그 비겁함이 감추어지는 것은 아니다. 자신이 더러운 짓을 해 놓고, 왜 다른 사람들을 상처 입히나. 당신들은 모르지만, 우리들은 모니터를 넘어 트위터로, 아프리카로 그들이 보고, 그들이 느끼는 것을 함께 공유하고 있다. 당신들이 하는 짓에 당신들도 셀 수 없을 만큼 더 많은 사람이 상처와 울분을 느끼고 있다는 사실은 이제 곧 알게 될 것이다.
내 사장이 한나라당 지지자라면 회사를 그만 두겠다.
내 친구가 한나라당 지지자라면 친구와 만나지 않겠다.


구입한 오드로이드 A가 오늘 들어왔습니다. 창업경진대회에서 우승한 지원금으로 구매한 제품인데, 오늘 한 대가 들어왔고, 다음 달에 한 대 더 구입할 예정입니다. 안드로이드에 흥미가 생겨 어플 개발을 해 보고 싶은데, 가지고 있는 휴대폰으로는 조금 힘들더라고요. 상자위의 Do it yourself 라는 문구가 인상적입니다.
열어본 오드로이드는 마치 아이패드처럼 생겼습니다. 전원 케이블 외에 디버그 보드가 눈에 띄네요.
후면은 개발보드임을 알려주듯 투명한 아크릴 케이스로 되어있고, 와이파이 모뎀을 비롯하여 대부분의 부품을 교체할 수 있습니다. 케이스를 완전히 분해한다면 연구실에서 사용 중인 25db NIC도 연결 가능할 듯.


몇 달 전 한국 도메인이 새로 생긴다고 하여, 신청한 적이 있습니다. 당시 닷네임에서 천원에 예약등록이 가능하다고 하여, 무한도전, 우리집 같은 이름을 서너 가지 정도 신청해 놓았는데 그 중 한 가지만 당첨이 되었네요. 당첨된 주소는 ‘치유계.한국’ 반농담 삼아 신청한 것인데 벌써 등록이 되었답니다. ㅇㅇ;;
치유계라는 말은 일반인은 잘 모르는 애니메이션을 좋아하는 사람들만이 아는 은어입니다. 90년대 말 일본에서 들어와 사용되기 시작한 단어이지요. 주로 일상 속 소소한 행복이나 작은 발견, 그리고 단조로운 하루를 그리며 마음을 따스하게 해주고 다시 한 번 나 자신을 돌아보게 하는 작품에 사용되고 있습니다. 저는 카페알파를 보면서 처음 이 단어를 알게 되었는데, 비록 순우리말은 아니지만 무척이나 어울리는 단어라 생각합니다.
아직 이 도메인을 어떻게 활용할 지 생각해보진 않았지만, 조만간 블로그를 하나 더 개설하지 않을까 생각되네요. 지금 블로그도 업데이트 주기가 극악인데, 과연 할 수 있을지……. 음.
참고로 한국 도메인은 이전에 넷피아에서 DNS 가로채기 수법으로 운영하던 것과는 전혀 다른 국제 공인 도메인입니다. 가끔 한글이 안 써지는 외국에서는 어떻게 접속하냐고 질문하시는 분이 계신데, 한글을 유니코드로 전환하여 그에 맞는 알파벳 주소를 생성하는 것으로 알고 있습니다. 즉 기존 도메인처럼 영문주소로 접속이 가능하되, 한글이 써지는 국내에서는 한국어로도 접속이 가능하다는 것이죠. 영문주소와는 달리 직관적이라 앞으로도 많이 쓰일 것 같은데, 이 참에 필요한 주소를 몇 개 더 등록해야겠습니다. 새 블로그가 개설되면, 다시 한 번 글을 갱신할게요.


집에 돌아와 잠을 자다 조금 전에 일어났습니다. 다행이 전기가 들어온 것은 확인했지만, 도통 의욕이 생기지 않네요. 제안서를 두 번이나 날렸거든요. 이번에 성균관대에서 열리는 창업경진대회에 참가하려고 작성하던 문서였는데... 그냥 포기해야 될 것같습니다. 더이상 시간도 없고...
돌아오는 귀갓길은 그야말로 난리였습니다. 학교에서는 그나마 자가발전 시설이 있어 식당 등을 이용하는데 별 불편이 없었지만, 정문을 나서니 신호등조차 꺼져 있네요. 4차선 도로를 눈치껏 건너 동네에 다다르니 사람들은 모두 집밖에 나와 부채를 부치고 있고, 편의점도, 도시락집도, PC방도 모두 임시 휴장 상태였습니다. 음료수나 좀 사갈려고 했는데, 포스기가 작동 안 된다고 가게문을 닫으니 도통 답이 없습니다.
집에 오니, 넷하드까지 고장났군요. 헐... 하드도 새로 구입한 것인데, 무슨 일인지 하드 하나가 동작하지 않습니다. 안에 있는 데이터는 복구도 할 수 없는 것인데, 짜증이 확 나네요. ㅠㅜ


무상의무급식 투표가 어제 막을 내렸다. 예상대로 30%를 밑도는 투표율에 개표없이 파기되어 곽노현 교육감의 의지가 탄력을 받게 되었다. 하지만 투표가 끝난 이후에도 논란은 계속되고 있다. 나는 이것이 논란이 되는 이유를 도통 이해할 수 없다.
어렵게 생각하지 말고 단순하게 생각하자. 책임자는 권한과 의무를 동시에 가진다. 국가는 아이들을 교육시킬 권한을 가지고 있고, 그러면 그 권한을 행사하는 동안 아이들이 의식주에 제한을 받지 않도록 의무도 같이 이행해야만 한다. 교육시킬 권한이라고 말한 이유는, 초등학교 교육이 아이들의 선택이 아닌 국가에서 법률로 강제하고 있는 시행령이기 때문이다.
이해가 어렵다면, 학교대신 군대를 생각해 보자. 군의 목적은 국방수호이고 의식주는 목적수행에 파생되는 부가적인 비용이다. 그리고 이 부가비용은 현재 군이 모두 부담하고 있다. 간단히 말해 군의 급식은 무료다. 이것이 복지 포퓰리즘인가? 아니다. 왜냐하면 국가의 강제적인 법률로 개인의 자유가 강제되고 있는 상황에서, 그 기간에 발생하는 실비를 원안자인 국가가 부담하는 것은 당연한 일이기 때문이다.
매우 단순한 일이다. 그럼에도 사람들은 부당하다고 한다. 나는 이걸 이기심이라 생각한다. 아이들에게 돈을 쓰지 않는다면 혹시라도 그 예산이 나에게 쓰여지지는 않을까 생각하는 막연한 기대감, 그리고 그 기대감을 통해 오는 이기심. 정말 추악한 발광이다.
세상은 혼자 살아가는 세계가 아니다. 또 내가 지불한 세금이 칼같이 재단되어 모두 나에게 돌아오는 그런 수치적인 세계도 아니다. 그렇기에 세상을 바라보는 눈을 조금은 달리 볼 필요가 있다. 내가 아닌 모두의 관점에서 보는 세상. 지금 내가 보낸 이 작은 비용이 모두다 나에게 돌아오는 일은 없어도, 누군가 정말 필요로 하는 사람들에게 낭비없이 투자되는 세상. 그런 세상이 정말 살맛나는 세상이 아닐까.


동아리의 목표가 무엇이고, 무엇을 해야되는지 뚜렷한 목표가 제시되자 자신감이 생겼다. 그것은 매우 큰 변화였다. 막연하게 하루하루 시간을 보내는 것이 아닌, 비로서 할 일이 생긴 것이다. 다음은 무엇을 해야할까? 의욕적으로 다음 질문을 던졌다. 그리고 내게 던져진 여러 답변 중에서 확신할 수 있었던 것은 이 경험을 팀원들에게 나누는 일이었다.
우승이라는 목표는 정해졌지만, 나 혼자서 할 수 있는 일은 아니었다. 내가 할 수 있는 일이 남들보다 최고라고는 생각하지 않았다. 서로 도울수 있는 파트너가 필요했다. 그리고 파트너를 지원하기 위한 새로운 도구도 필요했다.
도구의 필요성은 여러 번 강조해도 지나치지 않는다. 피터 드러커의 저서에도 생산성을 높히기 위한 네 가지 요소 중에 하나로 도구가 언급된다.
도구는 일의 성과를 분석하고, 종합하며, 관리한다. 도구는 그동안의 성과를 유지관리할 수 있어야하며, 더 나은 성과를 위한 아이디어 창고가 되어야만 한다. 하지만 모든 도구가 이 조건에 만족하는 것은 아니다.
2년전 동아리 관리 업무가 주어졌을 때, 나는 MS 제품을 통해 처음 도구가 가지는 위력을 알았다. 당시 독학으로 공부했던 MS 프로젝트는 프로젝트 관리 업무가 어떤 식으로 흐르는지 그 기초를 마련해 주었다. 비슷한 시기에 오피스 라이브 워크스페이스도 도입하였다. 지금은 네이버에서도 비슷한 서비스가 진행되고 있지만, 당시에는 웹에서 오피스 문서를 작성하고 관리할 수 있는 유일한 도구였다. 그러나 너무 느렸고, 필요한 기능은 업데이트되지 않았다.
구글은 팀에 두 번째로 도입한 관리도구였다. 구글 캘린더로 일정을 관리하고, 구글 문서도구로 문서 작업을 하며, 구글 토크로 이야기를 나누는 모습은 매우 효율적이고, 멋들어지게 보였다. 그러나 그것이 전부였다. 3개월 뒤, 우리는 매우 능숙한 한글 작성법 대신 평범한 구글 문서 작성법을 익혔다는 사실을 깨닫았고, 그것이 시간낭비였음을 인정해야 했다.
그리고 6개월 전, 우리 팀은 새로운 도구를 찾아 헤메고 있었다. 당시 동아리에 필요한 도구는 두 가지 조건을 만족해야만 했다.
1. 팀원들 중 누가 책임을 지고있고, 어떤 식으로 업무가 구성되는지 명확하게 볼 수 있어야 한다.
세 번째로 도입한 서비스는 팀오피스라는 다소 생소한 도구였다. 회사에서 주로 사용되는 서비스라는 사실을 알았을 때, 망설임도 있었다. 그러나 프로젝트 관리와 명확한 업무 구성, 그리고 문자 알림과 같은 다양한 피드백 장치는 우리가 제시한 조건에 딱 알맞는 서비스였다. 조건도 만족스러웠다. 비슷한 서비스가 돈을 지불하지 않으면 쓸 수 없었던 것에 반해, 이 서비스는 4인까지 무상 서비스를 제공하였다. 팀 전체에 도입하기에 앞서 오랜기간 테스트 해 볼 수 있다는 점에서 도입에 대한 최종 결정이 내려졌다.
물론 문제를 해결한 이면에는, 모든 팀원이 아닌 단 3명의 팀원을 선택해야 한다는 또다른 현실적인 문제가 기다리고 있었다. 누구를 선택해야 할 것인가?


#. A씨는 얼마 전 전세계약이 끝났지만, 집주인이 보증금 2억 원을 돌려주지 않아 고민하던 중 전세자금대출 1억6000만 원을 받을 때 보증에 가입했던 것이 기억났다. 부랴부랴 은행과 보증기관에 전화를 했으나 해당 보증서는 은행에 대한 대출금만 일시적으로 대신 상환해주는 '상환보증'이었다. A씨는 잔여 보증금 4000만 원을 회수하려면 전세금반환소송을 진행해야 한다는 사실을 알고 전세금 반환보증에 가입하지 않은 것을 후회했다.
#. 수도권 외곽지역에 B씨는 거주 중인 아파트 전셋값이 1년 전보다 크게 하락한 것을 알게 됐다. 계약이 종료됐을 때 임대인에게 보증금을 받지 못할 수 있다는 생각에 전세금 반환보증을 알아봤지만, 보증료가 다소 부담이었다. 이를 친구에게 털어놓자 친구가 전세자금대출을 받을 때 반환보증 기능이 있다는 안심대출 상품을 신청했다면 비교적 저렴했을 것이라고 조언했다.
#. C씨는 전세를 얻을 때 반환보증이 있는 전세자금 안심대출을 신청했다. 이에 은행은 채권양도 사전 동의를 위해 집주인에게 연락했으나, 집주인이 사전에 말도 없었을뿐더러, 내가 손해 보는 것이 아니냐며 이를 거부했다. C씨는 대출 진행이 안 되고 있어 발을 동동 구를 수밖에 없었다.
주위에서 심심치 않게 볼 수 있는 사례들인데요. 전세로 이리저리 다니는 사람이라면 꼭 알아둬야 하는 것이 '전세금 반환보증'입니다. 이는 집주인이 계약 종료 후 전세 보증금을 돌려주지 못할 경우 보증기관이 대신 반환하는 상품인데요. 세입자 대신 반환한 전세금은 집주인에게 보증기관이 직접 받습니다.
반환보증에 가입할 때 반드시 확인해야 할 점들을 몇 가지 짚겠습니다.
전세자금대출을 받고자 하는 세입자라면 별도의 '보증(보험)료'를 내야 하는데요. 이는 전세자금대출이 보증기관 보증서가 수반되는 보증부 대출입니다. 더 쉽게 말하자면 주택담보대출과 달리 은행은 전세자금대출의 목적물(세입자가 입주할 집)을 담보로 잡을 수 없는데요. 이때 보증기관은 세입자에게 보증료를 받고 일정 금액을 보증하게 되는데, 여기서 보증 종류는 상환보증과 반환보증으로 나뉩니다.
상환보증은 세입자가 은행에 전세대출금을 상환할 수 없는 경우 보증기관이 세입자 대신 대출금을 상환해주는 것인데요. 단, 이후 세입자는 보증기관에 해당 금액을 상환해야 할 의무가 남아있으며 임대인으로부터 보증금을 돌려받기 위한 법적 조치를 해야 할 수 있습니다.
때문에 상환보증만으로는 즉각적인 보증금 회수, 이사가 어렵다는 점을 알아둬야 하는데요. 전세자금대출을 받는 대부분의 세입자들은 이런 보증 내용의 차이보다는 금리 및 대출 한도에 주안점을 두고 상품을 선택하는 경향이 있는데, 보증 목적에 맞게 신중히 선택해야 합니다.
은행에서 판매하는 대부분의 전세자금대출은 주택금융공사(HF), 주택도시보증공사(HUG), 서울보증보험(SGI) 등 세 개의 보증기관에서 보증하는데요. 모든 대출에 상환보증은 필수로 가입해야 하지만, 반환보증은 선택입니다. 지난달까지는 HUG와 SGI에서만 반환보증을 지원했지만, 이달 6일부터 HF의 전세대출에서도 반환보증 상품을 함께 가입할 수 있게 됐는데요. 상품별로 주택보유 요건, 전세보증금 요건 및 은행 대출 한도 등이 다르기에 요건 충족 여부를 먼저 확인해야 합니다
또 이런 과정에서 보증기관은 채권 보전을 위해 전세보증금 반환채권을 세입자에게 양도받는데요. 전세 계약 만료 시 세입자가 집주인에게 보증금 반환을 청구할 수 있는 권리입니다. 만약 보증사고가 발생할 경우 우선적인 권리를 확보하기 위해 '세입자와 맺는 계약'이라고 보면 되는데요. 집주인의 부동산 소유권에는 아무런 영향이 없습니다. 전세가 끝났을 때 세입자가 아닌 은행에서 전세보증금을 반환하기만 하면 채권양도계약은 자동 소멸되는데요.
일부 임대인들은 이를 근저당설정처럼 자신의 부동산 소유권에 불이익이 있다고 오인하는 경우가 있기 때문에 반드시 이런 사실을 사전에 충분히 설명해야 합니다. 또 은행으로부터 전화가 갈 수 있다는 사실도 반드시 전달해야 하죠.
만약 대출을 받는 과정에서 반환보증 상품에 가입하지 못했거나 대출을 받지 않은 세입자일 경우 반환보증만 별도 가입할 수 있는데요. 각 보증기관의 보증금 요건과 보증료율이 상이하기 때문에 자신에게 맞는 상품을 골라 가입하면 됩니다. 보증기관에 방문하기 어려운 분들을 위해 HUG는 연말 내 모바일 전세금반환보증 서비스를 출시할 예정인데요. 모바일이나 PC를 이용해 쉽게 사람들이 반환보증에 가입할 수 있게 한다는 방침입니다.
이렇게 별도로 가입할 경우 집주인의 사전 동의는 필요 없으며 사후 통보하면 되는데요. 그러나 단독·다가구일 경우 다른 세대의 전세보증금 총액 확인을 위해 임대인의 사전 협조가 필요합니다. 임차인들의 보정금 합이 실거래가보다 일정 수준 이하일 때만 반환보증서를 발급할 수 있기 때문이라네요.
만약 전세계약이 끝났는데도 1개월 내에 보증금을 돌려받지 못했다면 보증기관에 이행을 청구해야 하는데요. 보증기관은 이행청구 접수 후 1개월 안에 심사를 통해 전세보증금 전액을 반환하게 되고 이때 세입자는 집을 비워야 보증금을 수령할 수 있습니다.
물론 전세자금대출을 받는 모든 세입자가 반환보증을 선택할 필요는 없는데요. 하지만 본인이 입주할 거주지가 전세가 하락세를 보이거나 임대인으로부터 보증금 반환이 걱정되는 경우 이를 고려할 수 있습니다.


페로 제도발 헤링스도르프행 저렴한 항공권
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안보리 의장이 상정된 안건의 취지를 간단히 언급하고 거수 표결에 들어간다. 안건에 대해 미국과 중국이 이미 합의한 상태이기 때문에 안보리 이사국 대표들도 별 고민 없이 손을 들어 찬성한다. 이후 미국을 필두로 대표들이 각자 한 마디씩 발언에 나선다. 미국은 북한의 핵 프로그램을 강력히 비판하며 포기를 종용하고, 국제사회의 철저한 이행을 강조한다. 한국과 일본도 이에 가세한다.
반면 중국과 러시아 대표들은 한반도 비핵화라는 원칙론에 공감하면서도 말미에는 어김없이 북핵 문제를 평화적으로 해결해야 한다며 미국과 그 동맹들을 은근히 견제한다.
북한의 도발과 관련된 안보리의 대북제재 결의는 벌써 9번째다. 올해 들어서만 3번째다. 매번 비슷한 장면이 반복돼왔다. 한국의 외교 수장들은 안보리 대북 제재 결의가 나올 때마다 '역대 최강'이며 '가장 촘촘한 제재'라며 큰 기대를 표명하는 일을 되풀이해왔다. 그런데도 대륙간탄도미사일(ICBM) 발사 능력을 갖춘 명실상부한 핵 보유국으로 치닫고 있는 북한의 행보는 거침이 없다. 이쯤 되면 안보리를 통한 대북 제재에 회의론이 들 수밖에 없다.
유엔으로서도 여간 체면 구기는 일이 아니다. 자신의 한계를 극명히 드러내고 있기 때문이다. 실제로 유엔 관계자들은 "북한 때문에 유엔 무용론이 나오는 상황"이라며 걱정한다. 물론 "그래도 유엔이 있어서 이 정도"라는 반론도 있지만 북한의 6차 핵실험 앞에선 목소리가 약해지는 게 현실이다.
북한이 아니라도 유엔의 위상은 최근 크게 흔들리고 있다. 반기문 전 사무총장도 기회가 있을 때마다 "중요한 일은 결국 미국이나 강대국들이 먼저 발표해 버린다"며 푸념을 늘어놓곤 했다. 국제 외교 무대에서 주도적 역할을 하지 못하고 있음을 자인하는 말이다.
더구나 미국엔 도널드 트럼프 대통령까지 등장했다. 트럼프 대통령은 평소에도 유엔과 국제기구에 대해 강한 불신을 노골적으로 드러냈다. 안보리 대북제재 결의 2375호도 그는 "대수롭지 않다"고 치부해버렸다.


마침 제72차 유엔 총회가 지난 12일부터 공식 개막했다. 이번 총회 기간에는 200명의 국가 정상과 외교 수장들이 참석해 국제 평화 및 안전, 인권, 개발 등 총 172개 의제에 대해 토의한다. 그중에서 핵심 이슈를 두 개만 뽑으라면 단연 북핵과 미국 문제다. 안토니오 구테레스 사무총장도 사석에서 "이번 총회에서 북한 문제가 가장 큰 이슈"라고 말했을 정도다. 이와 함께 트럼프 대통령은 총회 기조연설에서 이례적으로 유엔 개혁을 강도 높게 요구할 것으로 알려졌다.


전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 아라베스크 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 레플리카가방 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 구찌신상남자백팩 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
백화점이나 아라베스크 면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월가량 소요된다. 올 구찌신상남자백팩 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 이달이나 다음 달에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 레플리카가방 한다는 의미다.


루이비통은뮤지엄과 갤러리를 통해 브랜드 가치와 전통을 새롭게 해석해내고 있다. 파리 블로뉴 숲 가운데 자리잡은 웅장한 루이비통 뮤지엄은 프랭크 게리가 디자인해 파리의 새로운 랜드마크로 단숨에 떠올랐다. 루이비통 재단이 후원하고 소장해온 미술 컬렉션을 전시하고 있는 뮤지엄은 파리를 위한 패션과 문화의 아이콘으로 연일 관광객들이 줄을 잇는다. 아즈니에르 쉬르 센느에 위치한 라 갤러리 뮤지엄은 루이비통 브랜드의 정수를 느낄 수 있는 구찌신상남자백팩 좀 더 매력적인 공간이다
루이비통의제품 로고에다 'D'를 붙인 모양도 만들어 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 로고를 쓴 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 '루이비통 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 구찌신상남자백팩 것이다. 부정경쟁방지법은 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 명성을 손상시키는 행위'를 금지하고 있다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 입점 조건을 두고 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 인테리어 작업 등을 구찌신상남자백팩 거쳐 이르면 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 오픈이 가능할 전망이다.
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이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 박서원 두산 전무, 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 팀장 등 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 구찌신상남자백팩 기울여 왔다.


해석은 중용 25장을 검색해보길 바라며, 위에서의 성誠을 그간 공부한 과학적 개념으로 보자면 기氣로 가득 찬 자연파동의 토션필드(Torsion Field)에서 생성된 솔리톤이라는 느낌이 든다. 신의 어떤 굴절과 의지로 이루어진 토션필드는 중력 전자기력 강력 약력이 작용하도록 바탕이 되는 기초적 힘인 제 5의 힘으로도 알려져 있는데, 영화 ‘제 5원소’에서 5번째 원소가 사랑(仁)이라는 것과 중용이 막 연결될 줄이야.... 물질을 이룰 기초적 정보와 에너지로 이루어진 파장인 토션필드(5의 힘)를 성물成物은 지知(의지파동)라고 했고 제 5원소인 사랑을 성기成己는 인仁(자비의 빛)이라고 보면 그 인仁과 지知가 만나서 경이로운 작용으로 경敬과 의義의 특성을 가진 성誠이 된다는 상상.... ‘참전계경’의 견지에서 보면 성誠의 파자는 말을 이루는 성실함이 아니라 뭔가 이루는 말(파동)이 된다.


최근 주역의 괘상을 이미지화 하는 그림을 그리면서 화천대유火天大有괘 화지진火地晋괘 중지곤重地坤괘 지천태地天泰괘 지수사地水師괘 등의 구도를 태양과 달과 행성 등을 위아래로 배치하면서 그리는데, 개인의 사주에 따라 잘 어울리는 주역의 괘가 있음도 알게 되었다.
최근 뭐 좀 안다는 분들 사이에서 인기를 끄는 양자물리학 이론에서 파생된 이끌림의 법칙을 논하는 유튜버들이 많다. 유명한 책들의 이름은 생략한다. 그런 우연의 일치나 행운이나 기적이나 모두 양자도약이나 양자얽힘 현상으로 보는데, 양자얽힘은 토션필드 차원에서 일어나는 일이며 우주계란 가설로 설명이 된다. 최근 양자생물학에서는 우리 몸 속의 효소작용이나 후각신경이 냄새를 맡는 것도 양자적 현상으로 본다. 일상이 기적이라고 하더니 양자생물학은 우리 일상과 생명이 기적임을 말하고 있다. 이제 빅뱅이론과 토션필드와 평행우주론까지 통합하는 우주계란 가설을 이미지화 해보자.
어려서 흑백TV는 저녁이 되어야 시작했다. 좌우로 두루마리처럼 말리던 문을 양쪽으로 열고 TV를 켜면 잡음과 함께 흑백과 회색 점들의 축제가 보였다. 미술학원 스케치북 위의 명암 10단계를 닮은 사각 흑백기둥 화면조정이 뜨기 전, 지지직 잡음을 내며 마치 흑백 모래들이 서로 세상구경을 하려 튀어 오르는 장면은 뜨거운 팬 위에서 다양한 색의 깨를 볶는 듯 했고, 흑백 우박들이 떨어지는 듯 했고, 아무런 장식 없는 불꽃놀이 같았다. 그 불꽃놀이와 잡음이 빅뱅의 흔적임은 대학 가서 알았다. 빅뱅의 증거를 오래 보며 만화 프로그램을 기다리던 나는 그 혼돈의 흑백 잡음 속에서 얼굴도 보고 글씨도 보고 군중과 영혼을 보았던 듯하다.
잔잔한 호수에 곱고 다양한 모래들이 우박처럼 쏟아지는 것을 상상해보자! 그런데 그 호수는 우주 크기의 물방울이다! 어려서 고향 마을회관 옆 붕어가 많던 큰 인공연못에 돌을 던지고 반나절이나 지켜보던 둥근 수면파는 참 아름다웠고 또 다시 연이어 돌을 던지게 했다. 빅뱅이론은 잔잔한 수면에 떨어진 돌처럼 그런 방식으로 설명된다. 그러나 빅뱅은 거대한 우주 물방울에 무수한 모래가 동시에 떨어지거나 아예 모래바람이 관통하며 부는 것과 같다! 특이점이 너무나 많았던 것이다.
필자는 빅뱅과 양자얽힘과 평행우주에 대한 이해를 어떡하던지 쓰고 싶었다. 그러나 어찌 우주 물방울에 무수하고 다양한 크기의 돌들이 떨어져 다시 무수하고 다양한 파동들이 서로 얽히는 것으로 11차원 우주를 설명할 수 있을까? 단지 5차원이나 6차원까지 상상해볼 뿐이다.
모래바람을 맞은 어떤 막에 둘러싸인 수면 위의 복잡한 파동들이 겹쳐져서 다양한 초끈을 만들고 전자와 원자 물질차원이 된다는 영감을 말하고 싶다. 빅뱅은 모래가 수면에 떨어지듯 모든 곳에서 다양한 크기로 동시에 일어났는데 이는 공간의 변화라기보다는 질적 변화라고 생각된다. 그 모래가루는 원래 하나의 돌멩이였던 것이다. 우주를 다중 막의 계란모델로 보면 편하다. 계란 속 흰자가 각종 진동을 만드는 큰 물방울이고 껍질이 원래 하나로 연결된 돌멩이다. 그 돌 껍질이 동시에 깨지며 수면파를 때렸다! 그것이 빅뱅모델에 더 가까우며 온 우주에 상존하고 우리 두뇌와 몸과 꿈까지 동시에 지배하는 양자얽힘의 근원이라고 본다. 원래 하나였던 것이 갈라져야 양자얽힘이 지속되기 때문이다.
다양한 수면파가 다중막의 계란 속껍질과 만나면 진동하며 춤추는 다양한 고리 모양의 초끈이 된다. 그 초끈들이 특정 스핀을 가진 양자가 된다. 양자는 반대스핀으로 쪼개지기도 하지만 같은 방향 스핀도 무수히 복제가 된다. 오뚜기 모양 러시아 인형처럼 계란 속에 또 계란 막이 있는데 그 층이 숨어있는 11차원을 만든다고 일단 생각하고 있다. 수면파 크기의 다양성이 중중무한이며 프랙탈 모양이다. ‘칸토어’의 무한이라서 작은 부분도 전체의 모양을 닮게 된다. 이렇게 홀로그램 우주론까지 대충 설명된다. 최초의 껍질이 깨지는 빅뱅으로 만들어진 프랙탈 수면파가 속껍질 막과 부딪치면서 다양한 파동을 만드는데, 그 속껍질이 초끈을 만드는 막(Membrane)이고 장(Field)이며 토션필드는 계란 속의 모든 진동과 파동이다.
그림의 색깔도 의미도 파동이고 삶도 파동이다. 신화적 시각으로 보자면 파동은 “빛이 있으라!” 라고 외친 신의 음성이다. 그 말씀이 우주계란 껍질을 깨부수었다. 눈에 보이는 모든 색은 최초의 음성이 만든 다양한 수면파가 거대한 신의 태양빛(신의 영혼)을 굴절시켜서 드러난 무지개와 비슷하다. 그 신의 태양(또는 마음)이 다중 계란 막 중앙의 노른자라면 흰자는 호수이고 여러 겹 호수 바깥의 껍질이 하나의 돌이다. 껍질이 깨져야 새로운 세상이 열린다고 했던 이는 빅뱅을 염두에 두고 한 말은 아니었지만 굉장한 표현을 했다. 원래 하나에서 나누어진 만물은 양자얽힘의 그물망을 벗어날 수 없다. 오히려 공시성과 인연과 우연의 일치성이 없는 것이 비정상적이다. 원래 하나였던 우주에서 계산되지 않는 우연은 없지만 인간의 시야와 감각이 인지에 실패할 것이다.
우주계란 안에는 과거현재미래가 동시에 겹쳐진 시공간들이 중중무한으로 만들어질 수 있다. 미래도 그렇게 신의 관점에서는 계산이 되지만 파동변수가 너무나 복잡하고 무수해서 미래는 인간의 이해영역 밖이다. 우리 지구라는 둥근 무지개는 모든 우주에 동시에 다양한 크기로 존재할 수 있고 우리 자신도 마찬가지다. 그리고 어릴 적 지켜보던 방송 전 지지직거리던 흑백TV 화면처럼 서로 하나의 호수와 수면을 공유하며 서로 춤추고 있다. 한 공간에 무수히 겹친 파동과 솔리톤은 평행우주론이 된다. 필자의 통일장 이론으로는 토션필드와 솔리톤과 양자의 세계는 궁극적으로 사랑과 앎의 시너지로 만들어진 평행우주 가상현실이 바탕이다.


리눅스는 일반 사용자에게 많이 알려진 unix 와 유사하고, 다양한 하드웨어 플랫폼 지원, 강력한 네트워크 지원, 다양한 형식의 파일 시스템을 지원하는 등 막강한 성능을 가지고 있는 운영체제이다. 이 리눅스는 소스코드의 공개와 관련 문서의 풍부한 제공으로 쉽게 수정이 가능하며, 많은 사람의 검증을 거친 운영체제로 안정성이 뛰어나며 pc 기반에서 운영이 가능하고 설치비용이 들어 최근 들어 급속도로 보급이 확산되고 있다. 최근 매년 25%의 성장률을 보이고 있는 리눅스의 보급 추세로 미루어 짐작할 시 향후에는 리눅스가 주요 서버 시장의 큰 부분을 잠식할 것이라는 것을 쉽게 예측할 수 있다. 이러한 이유는 리눅스의 소스 오픈 정책으로 인하여, 운영체제 커널에서부터 일반 사용자 프로그램들까지 거의 모든 것이 공개된 리눅스는 과거 유닉스가 소수만이 사용하던 운영체제라는 인식을 종식시키고 일반 PC에서도 강력한 유닉스 서버 프로그램을 돌릴 수 있게 해준다는 점에서 매우 매력적인 이유이다. 태그


비록 가치를 따질수 없을만큼 귀중한 정보를 막기위한 고육지책이라곤 하지만 모든 사람의 일거수 일투족을 감시하고 제제함으로써 기본적인 인권마저 박탈하고있다는 느낌을 지우기가 쉽지가 않다. 이러한 부작용을 바로 보여주는 사례가 나왔다. 최근 인천지방법원 부천지원은 감시 프..	정보보안의 사례
정보보안정보를 여러 가지 위협으로부터 보호하는 것을 뜻한다.이것은 정보의 수집, 가공, 저장, 검색, 송신, 수신 도중에 정보의 훼손, 변조, 유출 등을방지하기 위한 관리적, 기술적 방법을 의미한다. 정보보안이랑 정보를 제공하는 공급자측면과 사용자 측면 2가지로 이해할..	시스 문제 풀이 보고서 (정보 보호에 관한)


한국통신학회 한국통신학회 학술대회 및 강연회 전용희, 김기영, 장종수	융합영상보안 현황과 전망
[대테러 정보의 기본요건과 보안] 대테러정보 기본요건, 대테러정보 보안의 개념과 중요성 및 대책
I. 대테러 정보의 기본 요건대테러 정보는 필요한 시점에 사용할 수 있어야 하며, 가능한 한 많은 양의 정보를 소유함으로써 정보의 효용성을 높이고, 많은 사람에게 정보를 제공하여 공유하는 것보다 필요한 사람에게 필요한 만큼의 정보가 제공될 수 있도록 관리되어야 한다.그..	네트워크보안
- 네트워크 보안 개요 네트워크의 물리적 특징은 특유의 보안문제를 발생시킴 일부에 문제가 발생하더라도 전체 네트워크에 영향을 끼침 정보 자산에 영향을 끼치는 불법 시도를 감지하고 자산을 보호하기 위한 네트워크 보안은 매우 어렵고 중요함 네트워크 관리자 뿐만 아니라 네..	[산업보안학] 산업보안조사의 개념과 기본 특성 - 산업보안조사 개념, 국내의 산업보안조사 현황, 산업보안조사의 목적과 주체, 산업보안조사의 범위와 절차 및 한계, 산업보안조사의 특성과 영역
산업보안조사는 일반적으로는 산업체, 정부출연기관, 대학교 소속연구소, 기업의 R&D센터 등에서 발생하는 여러 종류의 보안사고에 대하여 조사하는 것을 의미한다. 이러한 보안사고 조사는 유형에 따라 접근법이 다르고 조사하는 방법 또한 다르다. 산업보안조사는 일반 국가사법..	통합보안관리시스템 보안 분석 및 개선
본 논문은 지난 2012년 이후 떠오른 개념인 ‘빅 데이터’의 등장으로 정보보안 환경이 어떻게 변화되고 있는지, 빅 데이터와 관련된 분석 기술을 바탕으로 보안위협으로부터 어떤 통합보안시스템을 구축해야 하는지 제안하고자 한다. 빅 데이터 분야에 대해서는 최근 활용 분야에..	정보보안 관제 서비스


지난날 운행되던 기차 몇몇이 지금도 운행되는데, 7월에서 9월까지 주말에는 빈티지 기차가 특별히 운행된다. 아름답게 복원된 증기 기차는 100년이나 된 것으로, 산 위로 오르는 여정에서 약 500kg의 석탄과 2,200리터의 물이 사용된다. 벡기스(Weggis)에서 출발하는 현대적 파노라마 케이블카와 함께, 리기 철도는 매년 60만 명의 승객을 맞이한다. 레저 액티비티 및 이벤트는 여름이나 겨울 모두 무척 다채롭게 운영되고 있다.
겨울이면 리기는 안개의 바다 위로 햇살 가득한 섬처럼 솟아오른다. 웅장한 높이에서 여행자들은 다채로운 겨울 스포츠를 즐길 수 있다: 다섯 대의 스키 리프트와 15km의 스키 및 스노보드 피스트, 에어 보드 피스트, 7km의 썰매 코스, 14km의 파노라마 스키 런, 35km의 잘 손질된 겨울 하이킹, 스노우슈, 노딕 워킹 트레일이 있다. 더 여유로운 체험을 찾는다면 말이 끄는 썰매를 타보아도 좋다.
리기는 하이커들에게 진정한 천국으로 알려져 있는데, 100km가 넘는 하이킹 트레일과 15km의 노딕 워킹 트레일이 있다. 리기 쿨름, 슈타펠회헤, 칼트바트, 샤이데그, 클뢰슈털리 사이에 있는 트레일에서 호수와 스위스 중앙고지의 절경을 감상할 수 있다. 큰 고도차는 케이블카나 산악 철도를 이용해 쉽게 극복할 수 있다. 어린이나 성인 모두 칼트바트에 있는 리기란트(Rigiland)를 즐겨 찾는데, 커다란 어린이 놀이터, 빌드만립파트(Wildmannlipfad) 트레일, 미니 골프 코스, 피크닉 코너, 크나이프 시설이 갖춰진 연못을 찾아볼 수 있다. 리기 증기 기차를 루체른 호수의 증기선과 함께 이용하면 진정 특별한 체험이 되어준다.


그는 청원서에서 “청량음료 금지 조치가 뉴욕시민의 건강에 어떤 효과를 낳을지 2년 동안 한시적으로 지켜본 뒤 이를 영구적인 금지 조치로 정착시킬지 여부를 결정하자”고 제안했다. 블룸버그는 “지난 8년 동안 뉴욕시가 시민의 건강을 지키기 위해 많은 노력을 해왔지만 아직도 비만과 당뇨 위협은 여전하다”며 “이번 구상은 뉴욕시민이 청량음료보다 더 영양가 있는 음식을 섭취하도록 하는 데 도움이 될 것”이라고 주장했다.
그러나 그의 청원에 반대하는 목소리도 만만치 않다. 블룸버그의 청원은 “저소득층이 청량음료의 주된 소비자라는 전제를 깔고 있다”는 것이다. 이 때문에 그가 저소득층을 비하했다는 지적도 나온다. 2004년에도 농무부는 미네소타주가 ‘푸드 스탬프 수령자가 정크 푸드(사탕과 청량음료 등)를 구입하지 못하도록 해 달라’며 제안한 청원을 거부한 바 있다. 푸드 스탬프 수령자가 잘못된 음식 구매 결정을 하고 있다는 전제를 깔고 있는 청원이라는 이유에서였다.
그럼에도 블룸버그의 이번 청원은 농무부로서도 무시하기 어렵게 돼 있다. 여당인 민주당 중진이자 하원 농업위원회 콜린 피터슨 위원장이 “앞으로 농업법에 청량음료 구매 제한 관련 조항을 반영할지를 고민하고 있다”고 밝힌 터이기 때문이다.


주리의 할아버지인 한호성 진사는 우암 송시열이 여자에게 경전을 가르침을 권했던 전례에 따라 딸 자청을 직접 가르쳤다. 부친의 가르침 아래 이미 12살의 나이에 사서삼경까지 이른 자청을 한 진사는 너무나도 기특하게 여겨 한 마디 선언하고 말았다. 학문에서 딸을 넘지 못한 사람에게 딸을 시집보내지 않겠다고 말이다.
그러나 그런 사람은 쉽게 나타나지 않았다. 한 여사가 열다섯이 되던 해, 청주의 명망가인 한 진사 집안의 재신과 위세를 탐하여 매파를 통해 혼담을 오간 사람들이 몰려오기 시작했다. 그러나 그들은 하나 같이 드리운 발 뒤에서 경전에 대한 깊은 이해를 보여주는 자청에게 수치심을 느끼고 돌아가 버렸다. 한 진사는 자칫하다가는 딸에게 아무도 장가들지 않을 거라며 걱정이 태산이었던 부인에게 자격 없는 놈팡이를 사위로 맞고 싶지 않다고 어깃장을 놓았다.
그러나 1년이 지나고 2년이 지나고 3년이 지나도 제대로 된 혼처가 나오지를 않았다. 주리의 할머니는 이러다가 딸 혼기를 놓치겠다고 성화였으나, 한 진사는 한번 내뱉은 말은 절대 바꾸지 않는 사람이었다. 주리는 고모가 이런 면에서 할아버지를 닮았다고 생각하였다.
어머니의 걱정에도 내색 안하던 자청이었지만, 속으로 착잡한 마음을 달래려 정자에 올라 송나라 여류시인 이청조의 사를 읊던 때, 그 시의 뒷부분을 정확히 읊으며 나타난 훤칠한 선비가 있었다. 그 사람이 오 진사였다. 오 진사와의 첫 만남이 어떠하였는지 듣자 주리는 이거 딱 낭만적 연애소설 소재라고 생각하며 좋아했다.
갑자기 웬 외간남자가 시를 읋으며 등장하자 기겁한 자청이었지만, 13세에 진사시에 합격한 신동 충주 사람 오세창의 이름을 들은 적이 있었기에 경계감이 풀렸다. 어느 새인가 둘은 시를 논하고 옛 성인의 말씀을 논하며, 서로의 학문을 견주고, 어지러운 시국을 한탄하며 교류하기 시작하였다. 둘은 남의 이목 때문에 몰래몰래, 쓰개치마를 푹 뒤집어쓰고 만나가며 서로를 알아갔다.
주리는 고모가 들려준 이야기가, 충주의 신동 오세창 진사가 청주의 명망 높은 유림인 한호정 진사의 따님인 한자청과 만나서 사랑하게 된 이야기가, 지금의 ‘자유연애’와 그다지 다르지 않았다는 사실에 놀랐다.
단, 한 가지 현재의 자유연애와의 차이점이라면, 오 진사는 한 진사의 허가 아래 자청을 만나고 있었다는 것이었다. 한 진사는 충주의 신동 오 진사의 소문을 듣고 그를 만나본 뒤 마음에 들어 했던 것이다. 그러나 젊고 풍류를 즐기던 오 진사는 마음이 없는 부부생활을 할 생각이 없다며, 우선 자청의 마음을 얻고 혼례를 치르겠다고 하여 장인을 더욱 흡족게 하였다.
오 진사에 대한 마음이 나날이 깊어져만 갔던 자청은 아버지가 혼처를 정했다고 하자 집에서 쫓겨날 것을 각오하고 외간남자를 만나고 있다고 밝혀 버리고 말았다. 그때 그 외간남자인 오 진사가 방으로 들어오고, 한 진사가 껄껄 웃으며 모든 사실을 밝히자, 자청은 이제까지의 조신하고 차분한 규수의 모습을 무너뜨리고 "에에에엑!"하고 비명을 지르고 말았다.
이후 오 진사는 아버지와 연인이 짜고 자신을 놀렸다고 생각해 단단히 삐진 자청을 달래느라 며칠 동안 고생해야 했다. 자청은 혼례를 치르고 첫날밤에도 토라진 것이 아직 풀리지 않은 상태였지만, 결국은 못 이기는 척 남편의 억센 팔에 몸을 맡겼다. 주리는 이 대목에서 고모부와의 첫날밤은 어떠셨냐고 묻고 싶었으나, 그랬다가는 고모에게 밤새 혼날까 봐 참았다. 한편 분명 고모가 일부러 차가운 척을 하며 고모부를 애태웠을 거로 생각하니, 자기도 한번 정우에게 그런 시도를 또 하고 싶어졌다.
그러나 고모의 이야기에서 즐거운 것만 있는 것은 결코 아니었다. 시집오고 나서는 수난의 연속이었다. 갑오년에 아산 전투에서 패배한 청나라 군대의 패잔병들이 고을에 들어와 행패를 부렸다. 모든 양반을 다 죽여버리겠다는 광신적인 동학교도들이 고을에 쳐들어왔다. 일본군 부대는 허울뿐인 군표를 지급하며 식량을 내놓으라고 은근히 협박하였다. 오 진사의 가문은 마을의 산림이자 지주로 그때마다 곡식 창고를 열고 총기를 사들여 주민들과 노비들을 무장시켜 청나라 패잔병을 멍석말이해 쫓아내고, 거세게 공격해 오는 동학교도들을 패퇴시키고, 일본군 병력과 대치하였다. 나라의 어려움에 근심하던 오 진사의 부친은 을미년에 국모가 시해되자 격분하여 거병하였다. 오 진사는 부친의 뒤를 이어 을사년에 외교권을 박탈당하자, 경술년에 국치를 당하자 다시 거병하였다.
그러나 적의 무자비한 진압이 인근 고을들을 초토화하자, 결국 오 진사의 농민들은 그 압도적인 폭력에 항전할 의지를 상실하고 말았다. 그러나 오 진사는 부인과 함께 뜻을 꺾지 않고 기다리다, 심산 김창숙 등이 주도한 파리 장서 운동에 참여하였으며, 전국적인 만세 열풍에 참여하여 태극기를 들었다. 둘은 같이 있는 한 두려울 것이 없었고, 적의 총칼과 협박은 그저 하찮은 것에 지나지 않았다.
두 부부의 날개를 일순간 꺾어버린 것은, 아들의 배신이었다.


자애롭게 주리를 바라보던 고모의 얼굴에, 다시금 분노가 서렸다.
“개미나 풀벌레 같은 작은 짐승들을, 아무 감정도 내비치지 않고 밟아 죽일 때부터 알아봤어야 했어. 그 녀석은 자신이 누군가의 위에 있다는 것을 즐기고, 또 어떻게든 확인하려 하던 놈이었지. 짐승뿐 아니라 사람에게도 말이다.”
어린 시절의 오 경부보가 조부모님과 부모님의 속을 썩인 것은 한두 번이 아녔다. 집 노비의 아이를 집요하고 모질게 괴롭히고, 싸움이 붙은 아이를 돌멩이를 잡아 휘둘러 머리를 깨지게 하고, 가문을 오래 모셔온 나이 지긋한 집안 노비에게 이놈 저놈하고 함부로 말을 해 댔다. 오 진사와 한 여사는 그때마다 아들에게 피해를 준 사람들에게 고개를 숙이게 하였고, 어찌 이리 무도하게 구느냐고, 반가의 자제로 태어난 것은 남을 보살피기 위해서지 남의 위에 서서 짓밟으라는 게 아니라고 거세게 회초리를 휘둘렀었다.
“나는 그렇게 하면 그놈이 고쳐질 줄 알았다. 관례를 치른 이후에는 그래도 철이 든 줄 알았고. 그런데 말이다. 그건 다 그놈이 우리를 속이기 위한 기만이었던 게야!”
오 진사는 1920년 1월에 3월 만세운동 1주기를 맞아 다시 한번 고을에서, 그리고 장인 한 진사를 비롯한 충청도 일대의 유림과 연결하여 운동을 일으키려 했었다. 이때 아들 재두가 외조부를 비롯한 다른 고을의 명망 높은 선비들과의 연락책을 자처하였다. 오 진사와 한 여사는 드디어 아들이 큰일을 하려 한다며 기뻐하고 그 일을 맡겼다. 그러나 이것이 얼마나 치명적인 선택이었는지는, 1달 후에 청주로 가서 장인을 만났을 때 알 수 있었다.
노쇠하고 병들었으며, 군수와 경찰서장이 주재소를 짖기 위해 사당 부지를 팔라고 압박하는 통에 생명의 불꽃이 꺼져가던 한 진사는, 한성에 유학을 갔다가 머리 깎고 양복을 걸치고는 일본 회사에서 일하며 만세운동은 그저 폭동이었으며 일본의 지배 속에서 가문의 위세를 유지하려면 사당 부지를 팔고 총독부에 협조해야 한다는 아들 덕만에게 벽력 같은 노호성을 질렀었다. 한 진사는 국망의 지경에 이른 까닭이 개화당의 말 대로 신학문을 등한시한 것이 문제였을지도 모른다는 생각에 미쳐 아들을 한성에 보내 신학문을 배우고 나라가 다시 살 수 있는 길을 모색해 보라 하였다. 그러나 아들 덕만은 적의 권세와 부를 보고는 그것에 압도되어 버렸다.
한 진사는 아들을 한성에 보내 신학문을 배우게 한 것은 돌이킬 수 없는 잘못이었다고 거의 울부짖으며, 에게 재산을 물려줄 수 없다며 오 진사와 한 여사를 불러 유산상속 의사를 물었으나, 오 진사는 종법에 따라 아들에게 상속하는 것이 맞으며 처남을 어떻게든 바른길로 돌려놓겠다고 장인을 달래었다. 그날, 나쁘지 않던 사이었던, 오히려 좋은 사이였던 자형과 처남, 손윗누이와 동생 사이에 고성이 오갔다. 자형과 손윗누이는 처남이 양반 가문을 오랑캐 상놈 집안으로 전락시킬 거냐고 꾸짖었고, 처남은 오씨 집안 사람이 한씨 집안 일에 개입하지 말라고 소리를 질렀다.
그런데 바로 다음 날, 한 진사의 고택 마당으로 순사들이 우르르 들이닥쳤다. 그들 사이에는, 재두가 있었다.


재두 옆에 서 있던 일본인 청주경찰서장은, 만족스럽다는 웃음을 지었다. 오 진사와 한 여사는 도무지 믿을 수가 없어서, 자신들의 아들이 부모를 배신했다는 사실을 믿을 수가 없어서 몸이 고목처럼 굳어진 채로 포승줄을 받았다. 병상의 한 진사는 외손자가 딸과 사위를 손가락질하는 눈앞의 말도 안 되는 광경에 심장을 움켜쥐고 비명을 내지르고는, 그 날로 다시는 일어나지 못하였다. 재두의 고변 한 번으로, 오 진사가 돌린 연판장에 이름을 적은 충청도의 유림 수십여 명이 형무소로 끌려갔다. 오재두는 그 대가로 순사 자리를 얻었다.


한 여사의 말은 놀라울 정도로 덤덤했다. 그녀의 말에는 어떠한 회한도, 어떠한 안타까움도 섞여 있지 않았다. 그래도 주리는 고모의 아픔을 자신의 아픔으로 생각하며, 울음을 멈추지 못하였다. 고모가 덤덤하게 말하는 것이 더 가슴이 아팠다.
그렇게 주리는 고모 품속에서 흐느끼다가, 어느새인가 잠이 들었다. 햇살이 창 너머 들어와 일어나 보니 고모는 이미 “늦잠은 좋은 습관이 아니니라.”하며 옷을 단정히 갖춰 입고 있었다.
고모의 옛이야기에 여전히 우울감을 느끼던 주리는, 옷을 갈아입고는 정우 방으로 향했다. 정우 얼굴을 보면 텁텁한 마음이 좀 가실 것 같아서였다.
문 앞에서 노크하고 "오빠? 일어났어요?"라고 불렀는데, 대답이 없었다. 살짝 문을 열어 보니, 정우가 침상에 돌아누워 자는 게 보인다. 맞은편 침상에서는 민호가 자고 있다. 시간이 거의 아침 9시가 되어 가는데 아무도 일어나지 않은 걸 보니, 전날 꽤 늦은 밤까지 대화를 나누었던 모양이었다.
정우가 무방비하게 자는 얼굴을 보자, 주리는 언제 우울했냐는 듯 장난기가 발동해 방 안으로 살금살금 들어왔다. 안정된 숨소리로 편히 자는 정우 앞에 서자, 만약 붓과 먹물이 있었다면 얼굴에 장난을 쳤을지도 모르겠다고 생각하여 소리 죽여 킥킥 웃었다.


주리는 심통이 난 척 속삭이는데, 정우는 계속 잠만 잔다. 주리는 히히 웃으며 정우 옆에 몸을 누였다. 침상이 그다지 크진 않았지만, 정우가 벽에 가까이 붙어 자는 통에 공간이 좀 생긴 터였다. 그래서 누웠다기보다는 몸을 걸친 정도여서 몸이 조금 배겼지만, 개의치 않았다.
주리는 뺨이 달아오르는 걸 느끼며 정우의 얼굴을 마주 보았다. 숨결이 느껴질 정도로 거리가 가까웠다. 주리는 어릴 적 읽은 동화책에서 나온, 죽은 듯 자는 공주님에게 왕자님이 키스를 하자 공주님이 깨어난 이야기를 떠올린다. 입 맞추면 정우가 깨어날까 하는 생각에, 주리는 입술을 살짝 내밀고 정우의 입술로 다가갔다. 조금씩 조금씩.


일본 노인은 분노에 차 허공에 주먹을 휘두르고 씩씩거렸지만, 어쩔 수 없다는 듯 체념의 한숨을 쉬고는 다른 곳으로 터덜터덜 가 버렸다. 주리는 이 갑작스러운 일에 당황했지만, 정황상 저 코 큰 일본 사람이 선옥을 도와준 와세다대학의 교수인 것을 짐작하였다.
주리는 대문을 살짝 열고 들어가서 “그 교수가 다시 오거든 바로 다시 연락하게! 알겠나!”라고 하인들에게 호통을 치던 장 사장을 발견했다. 보아하니 장 사장은 교수가 찾아왔다는 연락을 받고 바로 회사에서 달려온 모양이었다. 장 사장은 “안녕하세요.”하고 멋쩍게 들어오는 주리를 보고 놀란 눈치다.


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작년, 대구시에서 운영하는 지방분권 대학생 홍보단 1기로 활동했다. 지방분권을 외치는 계층이 장년이고, 남성 위주라는 생각이 들었다. 홍보단 활동을 하며 청년세대에게 어필하기 위한 방법을 고민했다. 중앙정부로 권한이 집중되면 당연히 기초자치단체는 권한이 약해지기 때문에 예산이 안 돌아가게 된다. 때문에 사업을 하려 해도 중앙정부에서 막아버리는 게 있는데, 이는 청년들과도 무관한 일이 아니다.
이런 맥락에서 지방분권 문제가 청년들에게도 당사자 문제가 될 수 있다. 취업과 같은 청년들의 고민에 대해 지방정부에서 좀 더 지원할 수 있는데 지금은 그게 안 되는 상황이다. 청년들도 관심을 갖고 목소리를 내야 한다고 생각했다. 그런데 그럴만한 플랫폼이 없더라. 이런 고민의 연장선에서 홍보단 활동을 끝내고 함께 활동했던 친구들 몇 명과 활동하면서 만난 다른 이들과 의견을 모아 청년분권을 외치는 모임을 만들었다. 한 달에 1~2번 만나서 스터디도 하고 여러 활동을 하고 있다.


그렇다. 대학생 홍보단 활동할 때는 체계적인 교육이 부족했다. 대학생끼리 모여서 회의하고 전문가를 인터뷰하는 수준에 그쳤다. 단체에서 일하기 시작하면서 좀 더 구체적인 설명을 듣거나 관련 책을 추천받았다. 이번 개헌안 발의에 관해서도 내가 읽었을 때는 비판할 지점이 없다고 생각했는데 단체에서는 비판 지점이 분명 있다고 하시더라. 자료를 가지고 알려주시니 나도 전문성이 좀 더 생기는 것 같다.
지방분권의 핵심은 ‘입법권’의 분권이라고 할 수 있다. 지금까지는 지방에서 일어나는 문제를 중앙정부가 관여해왔다. 중앙이 법령을 제정해 지방에 정책을 하달하면 지방 실정에 맞지 않는 경우가 다반사다. 중앙정부는 지방정부의 문제를 해결하느라 과부하가 걸리고, 지방정부는 중앙정부의 법령에 예속돼 지역의 문제를 스스로 해결하지 못하고 있다.
지난 정부 당시, 성남시와 용인시의 중·고등학교 신입생 무상교복 지원 사업이 보건복지부의 반대로 협의가 이뤄지지 않았던 사례가 있다. 이번 정부 들어 교육의 공공성 강화 및 지방분권 강화를 고려해 성남과 용인의 중·고등학교 신입생 전원 무상교복 지원 사업을 정부가 수용했지만, 이러한 문제 또한 정부의 승인 없이 자율적으로 진행될 필요가 있다.
지방에서 일어나는 문제를 지방정부가 스스로 해결할 수 있도록 해야 한다. 기존 헌법이 지방정부의 입법권을 법령 내에서 제한했지만, 지방분권 개헌을 통해 지방정부에 법률 제정권을 보장하여 자율성을 주는 것이 핵심이다. 하지만 헌법 개정안 제43조에서 “입법권은 국회에 있다”로 규정해 결국 입법권이 국회에 여전히 남아있다. 이는 개정안 제56조의 ‘국민발안권’과 대치되고 있어 국민 입법의 실행 가능성에 의문을 준다.


포토샵, 일러스트레이터와 같은 홍보 업무에 강한 편이다. 단체에서도 주로 관련 부분을 맡고 있다.
단체도 나도 5개월이라는 짧은 시간에 많이 아쉬워한다. 목표는 청년층이 지방분권에 관심을 두고 다양한 생각을 할 수 있도록 기회를 주는 것이다. 지방분권은 행정 운영에서 효율성과 효과성을 높이는 통치 형태라 생각한다. ‘지방분권’만이 정답은 아니다. 주민의 관심과 참여, 감시가 없다면 허울뿐인 지방분권이다. 지역과 주민에 권한과 자율성이 생기지만 그만큼 책임이 따른다. 특히, 주민이 책임감을 느끼고 지역 문제에 관심을 가져야 한다. 그러므로 청년층이 세상 돌아가는 일에 관심을 가지고, 다양한 관점을 가지고 세상을 바라볼 수 있도록, 청년의 시선으로 지방분권을 알려야겠다는 막중한 책임감을 느끼고 있다. 5개월이라는 시간이 짧게 느껴지지만, 그 기간 동안 후회 없이 재미있게 활동하고 싶다.


26일 진행된 3회 시상식에는 공공기관 부문에서는 서울시청(대통령 표창), 광주 남구청(행정안전부 장관 표창), 경기 부천시청, 대구 달서구청, 부산 금정구청, 서울 노원구청, 창원 마산합포구청, 충남 공주시청(경찰청장 표창) 등 8곳이 선정됐다. 사회단체 부문에서는 인천여성가족재단(대통령 표창), 양산시 자율방범대(행정안전부 장관 표창), 대한건축사협회 광주광역시건축사회, 전주대학교 캠퍼스폴리스, 평내동 주민자치회(경찰청장 표창)가 수상했다. 한국가스공사(행정안전부 장관 표창), ADT캡스, BGF, CJ대한통운, 롯데컬처웍스, 아이에스동서, 포스코에너지는 기업사회 공헌 분야에서 범죄 예방에 노력한 공이 인정돼 수상의 영예를 안았다.


‘윈터 로맨스 러브 패키지’를 이용하는 모든 고객에게는 하우스 와인과 함께 곁들일 수 있는 과일, 그리고 스위스 대표 수제 초콜릿 브랜드 레더라(Laderach)의 초콜릿이 준비됩니다. 또한 시슬리 오키드 파우치와 플라워 부티끄 격물공부의 ‘로맨틱 플라워’까지! 선물 준비로 고민하는 남성을 대신해, 여자의 마음을 사로잡을 멋진 선물까지 드립니다.
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사소한 실수나 착오라도 오랫동안 굳어지면 통설이 되어 바로잡기가 어렵다. 더욱이 장로교 치리회가 권징하기 위해 참조하는 법조항들은 문장의 표현은 물론이고 낱말 하나 구두점 의 유무(有無)가 전혀 다른 판단을 초래할 수 있는 위험이 있다. 한국 장로교 헌법 안에는 이와 같이 오래된 논쟁 하나가 있다. 이미 심정적으로는 수정(사실상 교정에 가깝다)하는 데 동의하는 분들이 많음에도 불구하고 수정이 이루어지지 않는 이유는 첫째, 오랫동안 굳어져 온 관행는 점 둘째, 수정의 필요성을 인지하지 못하는 점 셋째, 중대 사건에 대한 애매한 관용의 근거로 오용되는 사례들이 있기 때문이다.
장로교 치리회는 교회 안에 범죄 사건에 대하여 기소하여 재판을 하지 않고는 권징(처벌)할 수 없다. 이에 따라 장로교는 권징에 관한 모든 적법한 절차와 내용을 ‘권징조례’에 담았다. 이중 문제가 된 부분은 권징의 종류에서 “제명”과 “출교”를 하나로 볼 것인가 두 종류의 권징으로 볼 것이냐에 따라 각 장로교 교단 헌법마다 차이가 발생하고 있다. 본 글은 이러한 착오가 발생하게 된 과정과 바로잡아야 할 필요성 그리고 현 상황에 대해서 간단히 약술하겠다.


한국장로교의 시초는 1907년 독노회가 설립되면서 실질적으로 시작되었다. 이때 1905년에 작성된 간단한 규칙을 임시로 채택하여 노회록에 수록했다. 그러나 임시로 채택한 규칙은 미비한 점이 너무 많았기 때문에 1912년 조선예수교장로회 총회가 설립되면서 장로회정치 헌법의 필요성을 역설했다. 제4회 총회(1915년)는 교회정치, 권징조례 등을 출간하기로 하고 선교사 곽안력씨에게 번역을 위임했다(한국목사 참여 : 함태영, 차상진, 함율). 곽안련 선교사가 번역한 원서는 미국장로교회가 교회정치로 원용한 J.A.핫지의 “장로교회법이란 무엇인가?”(원제:What is Presbyterian Law?)이다. 본서가 『예수교장로회정치문답도례』 (조선예수교서회)라는 제목으로 1917년 출판되었고 제11회 장로회 총회는 이를 근거로 1922년 원헌법이라 불리는 교회정치와 권징조례 등을 담은 헌법을 채택했다. 그리고 이것은 우리나라의 모든 장로교회 헌법의 근간이 되었다.


이렇게 추측할 수밖에 없는 이유가 있다. 여섯 개의 권징이 일곱 개로 수정 삽입되었다고 가정할 때, 권징의 순서를 보아 제명은 출교의 직전 단계의 중한 책벌이다. 이 같은 수위의 권징이라면 당연히 수정 청원 헌의안이 제출되어야 한다. 그러나 제11회 총회(1922년)에서 교회정치와 권징조례등 원헌법을 채택한 후 1930년 총회까지 총회록에 ‘제명’을 권징의 한 종류로 삽입 청원한 헌의안이 발견되지 않는다. 이는 수정 청원 없이 권징조례가 수정되었다는 것을 뜻한다. 이와 별도로 제12, 13, 14회 총회록(1923,1924,1925년)에 “명부 제명”이 등장하는 데 이 사안은 재판하여 권징한 것이 아니라 단순 행정처리로서 회원 명부에서 삭제한 것을 말한다. 이러한 사례로 보건데 행정처리로서 ‘제명’을 권징의 ‘제명’으로 잘못 적용하였을 뿐만 아니라 삽입 과정도 불분명하였음을 보여준다. 또 하나의 가능성은 일제강점기에 장로교 총회(1938년)가 신사참배 가결을 하였다. 총회는 신사참배 가결에 반대하거나 저항하는 목회자들에게 ‘제명’의 조치를 취한 사례들이 발견된다. 이것은 변절한 총회가 저항하는 목사들에게 ‘면직’ 이나 ‘출교’로 책벌하기에는 부담을 느끼고 애매한 판결로 ‘제명’을 선택하였을 가능성을 배제하기 어렵다. 이것은 오늘날에도 비슷하게 오용되고 있는 사례로 볼 수 있다.
한 편, 정직, 면직, 출교와 같은 중한 책벌은 당연히 시벌과 해벌 조항에 따로 명기하고 있다. 그럼에도 1922년 원헌법 이후로 지금까지 모든 장로교단 헌법에는 시벌과 해벌에서 “제명”에 대한 항목이 존재하지 않는다. 이것은 권징으로서 ‘제명’이 전혀 고려되지 않았다는 반증이며 수정된 과정에 대한 이해가 없는 상태에서 오랫동안 잘못된 부분이 지속되어 왔다는 것을 말한다.


권징의 종류에 대한 이와 같은 논란은 신학적으로 큰 이슈가 될 만한 일이 아니다. 또한 많은 논의를 거쳐서 수정해야 할 만큼 복잡한 사안도 아니고 단순히 ‘교정’해야 할 사안이라고 할 수 있다. 그러나 삽입의 과정이 불분명하고 근거도 희박했으며 그 용도는 과거 일제강점기나 현재도 남용 혹은 오용되는 사례들을 낳고 있다. 면직이나 출교에 해당되는 범죄라고 판단했음에도 ‘제명’이라는 미명아래 사실상 가벼이 처리하는 사례들이 있다면 이는 더 큰 잘못을 범하게 만든다. 이러한 사례가 앞으로 발생하지 않도록 차제에 반드시 교정해야 한다. 행정처리는 ‘제명’ 혹은 “명부삭제”로 표기하고 권징조례는 ‘제명출교’로 할 것이 아니라 ‘출교’라고 명확한 표기를 함으로써 엄중한 교회의 판결에 오남용과 혼돈을 제거해야 할 것이다.


1940년 5월, 프랑스가 기습적으로 독일군 공격을 받아 혼란 상황에 빠져 있을 때의 이해 못할 실제 상황 이야기. 당시 프랑스군 전선 사령부 유선통신은 지역 우체국의 지원을 받아야만 했다. 갑작스러운 전쟁으로 전화교환원들은 눈코 뜰 사이 없이 바빴다. 전통적인 프랑스의 관습은 점심식사 후 항상 느긋하게 차를 마시며 휴식시간을 즐기는 것이다.
그러나 여성 교환원들은 빗발치는 군부대의 전화 요청에 자신들의 오후 티타임을 도저히 가질 수가 없었다. 이에 반발하여 교환원 대표는 부대를 방문하여 12:00-14:00 까지의 점심시간을 지켜 줄 것을 부대장에게 강력하게 요청하였다. 결국 그 시간 동안 프랑스군 사령부는 예하부대에 작전지시를 할 수 없었다. 전쟁보다도 교환원들은 자신들의 티타임에 더 관심이 있었던 것이다. (출처; 전격전의 전설, 칼 하인츠 프리즈 지음)


1940년 6월 4일 비극적인 덩케르크 철수작전이 끝나면서 전선지역에서 많은 프랑스군들이 독일군의 포로가 되었다. 그러나 믿을 수 없을 만큼 프랑스 수도 파리는 평화로왔다. 몇 차례 독일 공군기들이 파리 상공에 나타나 폭격을 가했지만 낙천적인 시민들은 전쟁을 그다지 현실적인 문제로 느끼지 않았다.
독일군의 폭격으로 주요 시설에 피해가 발생해도 “이럴 리가 없을 텐데···”라는 일종의 비현실적인 생각에 젖어 있었다. 상젤리제 호텔 로비에는 프랑스 위기를 화제로 우국충정을 늘어놓는 선남선녀들은 많아도 국가를 위해 실제 어떤 행동을 하겠다는 사람들은 거의 없었다. 단지 전쟁의 문제를 자기와는 상관없는 먼 나라의 일처럼 생각하고 있었을 뿐이었다.
마침내 6월 10일에는 이탈리아의 뭇솔리니가 프랑스에 선전포고를 했다. 그리고 다음날 프랑스는 파리를 “비무장 도시”로 선포한다. 무능한 프랑스 정치인들이 독일에 대항하는 아이디어라고 내놓은 것이라곤 바로 이 정책 하나 뿐 이었다. 1940년 6월 14일 독일군은 파리를 총성 한발, 피 한 방울 흘리지 않고 당당하게 상젤리제 개선문으로 행진하면서 점령했다. 거대한 만(卍) 형태의 독일 깃발이 개선문과 에펠탑 정상에 게양되었다.


꽁삐에뉴 침대 기차칸을 의도적으로 선정
1940년 6월 22일, 프랑스 항복 대표단은 전날부터 독일군에 의해 약 30시간 이곳 저곳으로 끌려 다녔다. 녹초가 된 그들을 히틀러가 데리고 간 곳은 프랑스 꽁삐에뉴 숲속 빈 공터였다. 이 장소는 1918년 프랑스 포쉬 원수가 독일로부터 1차 대전의 항복문서를 받았던 바로 그 현장. 극적 효과를 즐기는 히틀러의 성향이 그대로 드러났다.
독일이 22년 전 굴욕적으로 항복문서에 서명했던 바로 그 열차는 특별 박물관 안에 잘 보존되어 있었다. 히틀러의 명령으로 박물관 벽이 헐리고 그 침대차는 밖으로 끌려 나왔다. 그리고 꽁삐에뉴 숲에 세워진 거대한 프랑스의 1차 대전 승전 기념탑은 독일 공병대에 의해 폭파되며 산산 조각이 났다.
꽁삐에뉴 숲속에 있는 항복조인 기념관
기념관 내부에 침대기차는 보관되어 있다
히틀러가 프랑스 대표에게 요구한 항복조건은 가혹했다. 첫째, 프랑스 영토의 절반은 독일이 직접 통치하며 나머지는 비씨 괴뢰정권이 관할한다. 둘째, 프랑스가 보호하는 반나찌 망명자들을 독일로 전원 강제송환토록 한다. 셋째, 프랑스 함대는 독일·이탈리아군 감시하에 무장해제를 한다는 것이었다.
패전국 프랑스는 승전국 요구에 오로지 순응하는 것 외에는 다른 선택의 여지가 없었다. 이런 항복조건으로 인하여 어제의 동맹국 영국과도 프랑스는 해군함정 처리문제로 갈등을 빚게 된다. 일부 프랑스 함정은 해외로 탈출하기도 했지만 대형함 4척은 정박지에서 영국 해군의 포격으로 격침당하며 1,267명의 프랑스 장병들이 목숨을 잃었다.
프랑스 항복을 받으려 가는 독일군 대표단
박물관의 유래에 대해 설명하는 기념동판
이로 인해 비씨 정권수반 페텡은 영국과의 외교관계도 끊었다. 어제까지 피로 맺은 영·불 동맹이 이제는 원수지간으로 변한 것이다. 페텡 원수는 오래전 프랑스 육사에서 드골 생도를 교육시켰으나 바로 그 드골은 전쟁 중 영국에서 망명정부의 수반으로 조국의 해방을 위해 싸우게 된다. 결국 2차 대전이 끝난 후 드골은 자신의 스승 페텡을 재판정에 세워 사형 선고를 받게 했다.


1차대전 프랑스의 영웅 포쉬장군 동상
그러나 광장 끄트머리의 침대차 보관 기념관은 굳게 문이 잠겨 있다. 겨울철 여행 비수기로 방문객은 아무도 없다. 관리하는 직원조차 보이지 않는다. 흡사 프랑스의 가장 치욕스러운 역사가 서린 그 자태를 다른 사람들에게 보이기 싫은 듯 항복조인 열차는 깊숙한 창고 속에 숨어 있었다. 까치발로 창문 안을 들여다보고 기념표지석의 설명문만 읽는 수밖에 없다. 그리고는 또다시 기다리고 있는 택시를 향해 바삐 발걸음을 옮겨야만 했다.
꽁삐에뉴 시내에서 만난 프랑스 여군 대위


특히 북한,중국,일본에 포위된 우리 민족의 경우 최소한의 자위력을 위해서 항상 전쟁에 대비하는 자세를 갖추어야 할 것이다.
그러나 대단히 안타깝게도 우리 국민들이 가장 관심이 없는 분야가 바로 국방 문제입니다.
단적인 예로, 해마다 수많은 한국 대학생들이 해외 배낭여행을 나가지만 외국 전쟁유적지나 군사박물관에 관심을 가지고 답사하는 젊은이들을 저는 현장에서 만난 적이 단 한번도 없었습니다(운좋게도 약 30여개국을 수차례에 걸쳐 유적지 현장 혹은 전쟁관련 박물관을 반복 답사할 기회가 있었음).
그러나 일본, 중국인들은 그곳에서 가끔씩 만나기도 했습니다. 전혀 그들의 전쟁과는 별로 관계가 없는 지역임에도 불구하고.
바로 강대국 국민들과 평화와 예술을 사랑하며 전쟁은 부도덕하다고만 자위하는 약소국 국민들과의 차이처럼 느껴졌습니다
(심지어 한국군인들조차도 군사박물관보다는 미술관이나 이름난 유명 박물관 견학만을 선호하는 실태이니...)
120년전 한반도에서 청일전쟁, 10년 후 러일전쟁이 벌어졌을 때 우리 선조들은 지게를 지고 채찍으로 얻어 맞아가며 일본군 탄약.식량을 압록강변까지 운반하며 고스란히 전쟁의 피해를 우리들이 덮어쓰기도 했죠.
(무식한 조선인들이라고 노무자 얼굴에 색갈페인트로 탄약상자, 식량상자 등을 표기하기도 했다.빨강색 탄약, 노란색 식량 등)
아�Z게도 조금 더 국가예산을 투자하여 자주 국방력을 강화하자고 아무리 호소해도 정치인들은 콧방귀만 뀔 뿐. 오히려 기편성된 국방예산마저도 싹둑 싹둑 짤라 지역구 예산으로 전환하는 실정이니.
아무튼 과거 전쟁의 역사에서 교훈을 얻어 미래를 대비하지 못한다면 또다시 강대국의 발굽에 짓밟힐 수 밖에 없을 것인데.....


지식산업센터 공급이 늘며 건설사들의 차별화 전쟁이 심화 중이다. 상가정보연구소에 따르면 지난해 11월 전국 지자체에서 신설 또는 변경 승인을 받은 지식산업센터 수는 121개로 지난해(93개) 대비 30% 이상 증가하며 눈길을 끌었다. 여기에 올 1분기에는 32건의 신규 승인이 이뤄지며 지난해 2분기 및 3분기(각 30건)를 넘어선, 역대 분기별 최다를 기록하기도 했다.
상황이 이렇다 보니 특화 설계를 도입해 기존 지식산업센터와의 차별성을 극대화한 상품들이 대거 등장하고 있는 것이다. 다양한 휴게 시설을 조성해 근로자들의 업무 쾌적성을 극대화하거나 대규모 상업시설, 부대시설을 배치해 편의를 높이기도 한다.


먼저 방문 차량 관리와 실시간 CCTV 조회가 가능하다. 임대 관리 시스템도 앱 내에 구현할 예정이다. 여기에 호텔급 스파, 피트니스, 카페테리아, 컨퍼런스룸 등 약 1,000평 규모의 입주 기업 전용 커뮤니티 시설을 손쉽게 예약할 수 있다.
시스템뿐 아니라 설계적인 부분에도 노력을 기울였다. 지식산업센터 특성상 필요한 물류 작업을 손쉽게 할 수 있도록 건물 1층에 대형 하역장을 마련하고 하역장의 차량과 창고를 잇는 도어 투 도어(Door to door) 시스템을 통해 도킹 시간을 최소화하고자 했다. 화물 엘리베이터는 지하 2층~지상 10층까지 지식산업센터 전 층에 마련된다. 주차 공간은 법정 대비 200% 높은 수준으로 넉넉히 제공된다.
근무 외 시간을 보낼 수 있는 다양한 부대시설도 눈여겨볼 만하다. 먼저 지하 1층~지상 2층에는 음식점, 쇼핑센터, 의료시설 등이 갖춰진 상업시설 ‘판테온스퀘어’가 조성될 예정이다. ‘판테온스퀘어’에는 키즈 테마파크인 ‘뽀로로 파크’가 입점을 확정지어 풍부한 방문객들이 모여들며 상권 활성화에 일조할 것으로 기대된다. 기숙사는 히노끼 욕조 등 고급 인테리어에 호텔급 조식 서비스를 제공할 예정이다.
이러한 설계로 ‘DIMC 테라타워’는 올해 상반기 한경주거문화대상 지식산업센터 부문 대상을 수여하기도 했다.
주변으로 800m 거리에는 한강이 위치해 업무 공간에서 탁월한 한강 조망을 누릴 수 있다. 한강 공원 이용도 쉽다. 한강이 가까운 이점은 곧 한강을 따라 길게 뻗은 교통망을 확보한다는 것으로도 풀이할 수 있다. 먼저 강변북로와 올림픽대로 이용이 편리하고, 이를 통해 서울 잠실까지 약 15분 내외면 당도할 수 있다. 이 외에 서울외곽순환도로, 북부간선도로도 이용 가능해 서울 외 수도권 업무단지 연계성도 높아 보인다. 남쪽으로는 서울 강동과 연결되는 강동대교가 위치해 있다.
추가적인 교통 호재로 가치 상승도 예견된다. 먼저 2022년 지하철 8호선 구리역이 개통할 예정이고, 2025년은 세종포천간 고속도로가 개통할 예정으로 광역 접근도 대폭 개선될 전망이다. 하남 미사지구와 연결되는 수석대교(가칭) 신설 계획도 검토 중이다.
직선으로 2km 지점에는 3기 신도시인 왕숙신도시가 조성될 예정이다. 왕숙신도시 자족용지는 판교테크노밸리의 2배인 40만 평에 달하는데, 여기에 따른 고용 창출 효과가 약 16만 명으로 추산되고 있어 가까이 자리할 ‘DIMC 테라타워'도 시너지 효과를 얻게 될 것으로 분석된다.
최근에는 인근에 앞서 분양한 ‘현대프리미어캠퍼스’가 완판을 앞두며 다산신도시의 높은 투자가치를 증명하기도 했다. 이어 투자 수요가 ‘DIMC 테라타워’로 유입 중이라 분양 흥행까지 점쳐지는 상황이다.


인기가 있는 중국 영화 는Taboao 다 세라 (브라질) 에서 특수하지 않은 스카이프에 비해 훌륭한 대안이 되고 있습니다. 무료 통화 프로그램을 소용되게 하여 수요자 가 직접으로 상대방 를 선택하는데 중국 영화 는 룰렛의 법칙 로 작용 해서 누구를 만나 볼지 모릅니다. 유소문한 프로그램이 세계 에서 사용되어서 새로운 말동무 를 먼 쪽의 길 수천 킬로미터에서 발견할 수 있습니다. 상대자 가 멀게 위치해도 재미있는 이야기 를 하는 것을 예고하지 않습니다. 즉 이것은 중국 영화 Taboao 다 세라 (브라질) 에서 경고 가 없음을 뜻합니다 이 경우 교신 은 더 재미있게 됩니다. 중국 영화 는 Taboao 다 세라 (브라질) 에서 훨씬 전망 를 공급함.
중국 영화 랜덤은 소비자 대신에 다 일을 하고 있습니다
물론 흥미 이나 다른 변수 에 따라 당장 대화자 를 고를 수 있습니다. 그러나 중국 영화 본질 은 임의 선택되는 것 에 편집합니다 각각의 만남 은 실로 서프라이즈가 됩니다. 화면 의 반대편에 성별, 연세, 가족, 흥취 등이 여러 가지의 사람 일 수 있습니다. 수요자 는 중국 영화 를 소용되게 하여 인물 에 누구와 얘기할 것을 모릅니다.


요즘 대중음악에서 뉴트로 음악을 표방하며 선풍적인 인기를 얻고 있는 잔나비라는 밴드가 있다. 뉴트로는 새로움(new)과 복고(retro)를 합친 신조어로, 복고(retro)를 새롭게(new) 즐기는 또 다른 유행이라 할 수 있다. 복고주의를 지향하는 레트로(retro)는 주로 대중음악과 패션 분야에 나타나는 현상이다. 추억, 회상, 회고를 뜻하며 옛날의 상태로 돌아가거나 지나간 과거의 전통을 그리워하고 추억을 되살리는 흐름을 말한다. 과거의 것을 그대로 모방하는 것이 아니라 당시의 감각과 시대 분위기를 현대에 접목해 새로운 의미와 가치를 창조한다.
그래서인지 잔나비 밴드의 유행을 쫓지 않는 ‘올드팝’ 감성과 독특한 멜로디, 그리고 특유의 음색은 듣는 이로 하여금 어떤 노스탤지어에 젖어들게 하며, 아날로그적 감성은 열풍을 일으켜 팬들에게 강렬한 인상을 심어 주고 무대를 장악하고 있다. 또한 신대중음악의 새로운 조명과 찬사를 받으며, 각종 예능분야까지 섭렵하며 인기그룹으로 부상하고 있다.
그런데, 잔나비 밴드에게 한동안 위기설이 있었다. 밴드의 한 멤버가 학창시절 학교폭력의 가해자 의혹에 휘말리게 되면서 그들의 활동에 비상등이 켜지게 된 것이다.
필자도 잔나비 밴드의 음악을 자주 듣는 팬이다. 물론 젊은 세대와 많은 시간적 공간적 차이가 있지만 그들의 음악에서 추억과 향수에 젖어 들게 하는 감성과 재미를 느끼기 때문이다. 그러나 그들의 음악이 아무리 선풍적인 인기를 불러 모으고 박수를 받는다고 하더라도 사회적으로 지탄 받아 마땅한 사건의 연루자라는 것이 만약 사실이라면, 그들이 추구한 음악적 가치와 대중적 인기를 순식간에 거품처럼 스러질 위기로 몰아넣기에 충분한 것이다.
그렇지만 우리 국민들은 과거에 머무는 집착보다는 미래로 향한 희망을 택했다. 지난 15일 잔나비 밴드는 성남시청이 주최한 ‘파크콘서트’ 무대에 올라섰다. 공연 전 갑자기 굵은 빗줄기가 쏟아지며 날씨마저 악천후임에도 공연장에는 2만여 명의 인파가 운집해 잔나비 밴드의 공연을 공감하며 즐겼다. 이날 잔나비는 올해 상반기 음원 차트 정상을 휩쓴 ‘전설’ 과 ‘주저하는 연인들을 위해’를 비롯해 ‘뜨거운 여름밤은 가고 남은 건 볼품없지만’, ‘꿈나라 별나라’ 등 대표곡들을 여과 없이 팬들에게 선사했다. 감성을 적시는 감미로운 라이브부터 강렬한 카리스마를 폭발시킨 무대까지 잔나비밴드의 열정이 고스란히 팬들의 가슴속을 파고 들었다. 잔나비 밴드의 과거의 행적에 대한 의혹이 불거졌을 때 네티즌들의 댓글을 관대했다. 대부분 ‘과거가 미래를 지배할 수 없다’고 했다. 우리 국민은 그만큼 성숙했고 현명했던 것이다.
그런데 현실 앞에 놓인 우리나라의 정치세계를 봐라. 아직도 과거의 늪에 빠져 허우적거리고 있질 않는가. 그것도 거의 반세기를 넘겨 한 세기가 다 가고 있는 현 시점에서 일제강점기에 부역한 자들과 한국전쟁 중 북한군에 협력한 부역자들을 색출하기 위해 이 나라가 발전은 안중에도 없이 또 다른 내홍을 불러일으키며 온 나라의 국민을 편을 갈라 이간질과 싸움질을 부추기고 있다. 일제강점기 당시 그들은 왜 일본의 앞잡이가 됐고 한국전쟁 시 왜 그들은 북한군의 앞잡이 됐는지 한 번 정도 냉철히 생각해봐라. 그것은 분명, 무능한 국가가 국민을 지켜주지 못했으므로 살기 위한 몸부림이었고 처자식을 지키기 위해 어쩔 수 없이 행한 고육지책(苦肉之策)이었던 것이다. 국가가 국민을 지켜주지 못한 원죄를 슬그머니 감추고 부역을 했다고 국민에게 뒤집어씌우는 옹졸한 행태는 이제 여기서 중단해야 한다. 6월은 동족상잔의 비극 ‘한국전쟁’의 아픈 상처가 있는 달이다. 이로 인한 국민 간의 갈등은 아직도 상존해 있다. 말로만 ‘국민 대통합과 화합의 장’ 이라는 구호만 내세우지 말고 정파와 당파를 초월해 정말 화합의 장을 만들어야 한다.
우리 국민성은 과거에 집착하지 않는다. 다만 정치인들이 당리당략에 의해 이를 이용하고 있는 것이다. 과거로 회귀해 발목을 잡을 경우 그 역사는 다시 불행해진다. 과거 유행했던 대중가요처럼 우리 민족의 ‘한 많고 설움 많은 과거’를 더 이상 묻지 않았으면 좋겠다.


현대차는 사내하청에 대한 고용관계 인정하고 사용자의 의무를 다해야 한다
오늘 법원은 금속노조 현대자동차비정규직지회가 제기한 근로자지위확인 소송에서 노동조합이 모두 옳다는 판결을 내렸다. 이는 소위 2차 하청업체에 속하는 노동자는 현대자동차와 아무런 관련이 없다는 사측의 주장이 틀렸으며, 1차니 2차니 하는 구분과 상관없이 현대자동차 생산에 관여하는 노동자는 모두 현대자동차 정규직으로 보아야 한다는 의미이다. 1차니 2차니 하는 구분이 모두 현대자동차의 사용자성을 숨기기 위한 위장에 불과하며, 모든 사내하청 간접고용은 불법임을 법원은 다시 한번 확인했다. 이제 현대자동차는 사용자의 의무를 다해야 한다.
현대자동차는 현대글로비스, 현대모비스 등 계열사를 끼워 넣은 중간 재하도급 형태의 2차 하청 비정규직 노동자를 급속히 늘리고 있다. 수차례의 법원 판결로 인해 사내하청 불법파견 행위를 지속하기 어렵기에 또 다른 불법·편법의 수단을 찾은 것이다. 그러나 오늘의 판결에서 보듯, 관련 법조항과 판례, 생산공정에서 현대자동차의 역할, 소송과정에서 노조가 제출한 증언과 증거 모두 재판부가 다른 판단을 할 여지가 없을 만큼 제조업 내 모든 하도급제는 위장도급이며 불법파견임이 명백하다. 아무리 숨기고 감춰도 비정규직 노동자의 진짜 사장은 바로 현대자동차다.
지난 2004년의 첫 현대자동차 불법파견 판결 이후 16년이 흘렀음에도 여전히 자본의 위법행위가 이어지고 있다는 것은 법치국가로서 부끄러운 일이다. 불법파견은 현대자동차뿐만 아니라 모든 제조업사업장에서 버젓이 행해지는 범죄다. 정부와 감독기관은 생산현장의 불법이 바로 잡히도록 하루빨리 대책을 마련해야 한다. 오는 13일에 이어지는 판결도 재판부가 현명한 판단을 내릴 것을 기대한다.


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평점 : 책제목을 보고 깜짝 놀랐어요. 아빠를 보고 어떻게 나쁜 '녀석'이라고 할 수 있어... 하지만 이 책제목을 보면서 은근히 찔리는 아빠들도 많을 것 같네요. 아이가 무엇 때문에 화가 났을지 짐작이 가기 때문이지요. 아이들이 어릴수록 아빠의 존재는 참으로 큽니다. 우리집을 보아도 그렇고, 요즘 아이들에게 가장 인기 있는 아빠는 잘 놀아주는 아빠가 아닐까 싶어요. 그런데 맨날 새벽에 나가서 밤늦게 들어온다면 아이들은 정말 화가 나서 다래처럼 아빠를 미워할 수밖에 없을 거예요. 아마 다래 아빠도 다른 아빠들처럼 유치원에도 가고 집에도 일찍 들어오고 싶었을 거예요. 하지만 세상을 살아가려면 아빠가 아닌 다른 역할도 필요하잖아요. 아이들과 함께 책을 보면서 우리집 아빠랑 비슷한 모습이 나올 때마다 킬킬거렸는데 마지막 책장을 넘기면서 그만 코끝이 시큰해졌어요. 좋은 아빠 노릇도 못해 보고 회사에서 열심히 일만 했는데 실직을 하게 된다면 아빠의 마음이 어떨까요? 다래 아빠가 얼마나 속이 상했을까요? 책을 읽다 보면 다래의 마음이 되었다가 아빠의 마음이 되기도 해요. 아빠와 아이가 함께 책을 읽으면서 서로의 마음을 들여다보며 더 친해질 수 있을 것 같네요. 아빠는 아이를 위해서 조금만 더 시간을 내고, 아이도 아빠를 이해하면서 말이죠.
유치원에서 아빠 그림 그리기를 하는데 다래는 아빠를 어떻게 그려야 할지 몰랐어요. 아빠는 노래를 잘하고 밥을 엄청 빨리 먹고, 밥 먹을 때 장난 친다고 맨날 혼내기도 하지요. 친구들은 골똘히 생각한 다음 아빠 얼굴을 그렸지요. 공주밖에 못 그리는 은지는 아빠 얼굴도 공주처럼 아주 예쁘게 그렸어요. 하지만 다래는 아빠를 한쪽 구석에 아주아주 작게 그렸지요. 그리고요 아빠는 나쁜 녀석이라며 화를 내기까지 하네요. 다래 아빠는 어쩌다가 이렇게 나쁜 녀석이 된 걸까요?
다래는 아빠랑 손 잡고 유치원에 가서 친구들이랑 선생님께 아빠를 자랑하고 싶었지만 한 번도 그래 본 적이 없어요. 그리고 재롱 잔치 때도 다래 아빠만 유치원에 오지 않았거든요. 다래는 아빠랑 하고 싶은 게 정말 많았어요. 색칠 놀이도 하고 싶고, 맛있는 저녁도 같이 먹고 싶었다구요. 하지만 아빠는 회사에서 밤 늦게 돌아오고, 주말이면 잠만 자서 같이 할 수 있는 게 아무것도 없었어요. 그런데 아빠가 요즘 이상해졌어요. 회사에도 안 나가고 끊었던 담배도 다시 피우고 하루 종일 인터넷만 해요. 아무래도 아빠가 방학을 했나 봐요. 하지만 다래는 방학을 한 아빠보다는 예전의 바쁜 아빠가 더 행복하다는 걸 알아요. 아빠가 행복해야 다래도 행복한 걸요... 다래가 눈물을 글썽이면서 하는 마지막 말에 마음이 짠해지네요. 저랑 못 놀아줘도 좋으니까, 아빠가 옛날처럼 나쁜 녀석이 되었으면 좋겠어요. 어떻게 해야 다시 나쁜 녀석이 될 수 있는 거죠?
아빠, 이해하기, 그림책, 맹앤앵, 글도그림도다좋아


코로나19 이전까지만 해도 낯설었던 ‘비대면’이 어느새 당연한 일상이 되었습니다. ‘유연 재택근무제’를 택하는 기업들이 증가하고 있습니다. 교육·의료·쇼핑 등 거의 모든 분야에서 비대면 활동이 갑자기 증가했습니다. 눈을 떠보니 미래의 어느 시점에 불시착했다는 착각이 들 정도입니다. “2년간 이뤄질 디지털 전환이 두 달 만에 이뤄졌다.” 사티아 나델라 마이크로소프트 최고경영자도 최근의 디지털 전환의 가속도를 이렇게 지적한 바 있습니다.
다행히 대한민국은 제조업 기반이 튼튼하고 IT 기술도 세계적 수준이어서, 디지털 전환이라는 거대한 물결을 선도해나갈 충분한 잠재력을 가지고 있습니다. 정부는 ‘한국판 디지털 뉴딜 사업’을 통해 산업계가 데이터와 AI를 활용한 디지털 전환에 앞장설 수 있도록 적극 지원하겠습니다.
존경하는 내외 귀빈 여러분, 새로운 사회로의 변화에는 언제나 과도기적 문제가 발생하기 마련입니다. 불확실성은 증대되고, 갈등은 빈번하게 나타날 것입니다. 사회적 대화와 협치가 요구되는 이유입니다.
제가 국무총리로서 추진하고 있는 ‘목요대화’는 그러한 뜻에서 시작됐습니다. 매주 목요일에 열리는 ‘목요대화’는 우리 사회의 갈등과 분열을 협력과 상생으로 바꿔 새로운 대한민국을 준비하기 위한 사회적 대화 모델입니다. 앞으로도 지속적으로 사회적 대화를 추진할 것이며, 목요대화에서 논의된 의제들은 범정부차원에서 구체적으로 실행계획을 마련해 나갈 것입니다.
오늘 <포스트코로나, 디지털 기반의 혁신성장 전략>을 논의하기 위해 모인 전문가 여러분께서도 우리 사회의 갈등 해결을 위한 대화 모델에 관심을 갖고, 지혜를 모아주시기 바랍니다.
이른 아침부터 자리를 빛내주신 내외 귀빈 여러분께 다시 한번 감사의 말씀을 드리며, 기조발제를 맡아주신 박영선 중소벤처기업부 장관님의 혜안을 기대합니다. 대한민국이 미래를 향해 한 발짝 더 나아갈 수 있는 시간이 되기를 기대합니다. 감사합니다.


오늘 제14차 경제포럼은 ‘포스트코로나, 디지털 기반의 혁신성장전략’을 주제로 포스트코로나 시대의 급격히 바뀌는 삶에 대비해 4차 산업 기반의 온택트, 언택트 문화 확산에 따른 인공지능(AI), 의료로봇, 사물인터넷(IOT), 빅데이터 등 신산업의 발전을 논의하는 중요한 자리입니다.
오늘 포럼이 뉴노멀 시대의 핵심과제인 4차 산업과 스마트 혁신을 조명해 급격히 우리 삶을 바꾸고 있는 포스트 코로나 시대의 변화를 읽어내고 지속 가능한 미래를 선도할 대한민국의 비전을 찾는 시간이 되길 바랍니다.


지난 연말 중국에서부터 시작된 코로나19 상황은 한국은 물론 전 세계 삶의 모습을 바꾸어 놓았습니다. 공공의료의 중요성이 대두되었고, 비대면 온라인 시장이 급성장 했으며, 모두가 반드시, 동시에 회사에 출근하지 않아도 회사가 돌아간다는 것을 알게 되었습니다.
이제 코로나 이전과 이후의 세계가 구분될 것입니다. 이에 포스트 코로나 시대를 준비하는 혁신성장의 핵심 과제로 제조기업의 스마트 혁신 전략을 함께 고민하고 집중 토론하는 시간을 갖는 것은 큰 의미가 있다고 하겠습니다.
저도 오늘 이 자리에서 나온 여러 고언들을 바탕으로 대한민국과 인류의 발전에 기여할 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 다시 한 번 제14차 경제산업포럼을 진심으로 축하드리며, 코로나19 상황에 여러분 모두 건강하시기를 소망합니다. 감사합니다.


오늘 주제와 연관 마침 최근 IBM CEO로 취임한 아르빈드 크리슈나의 경고가 귀를 울립니다. "역사는 지금을 디지털 전환의 출발점으로 기록할 것으로, 비즈니스뿐 아니라 사회 전반이 디지털 기반으로 변할 것이다. 20년 전에는 많은 이가 '모든 기업은 인터넷 기업이 될 것'이라 했으나, 이젠 모든 기업이 인공지능(AI) 기업이 될 것이라고 예언하면서, 그럴 능력이 있어서가 아니라 그렇게 변하지 않으면 안 될 것이기 때문이다." 라고 역설한 바 있습니다.
선견지명으로 이런 흐름에 대한 발 빠른 조처로 이 자리에 기조연설을 맡은 주무 박영선 장관께서는 이미 ‘디지털 경제로의 대전환을 2020년 중소벤처기업부의 목표로 선언하고, 스마트 공장, 스마트 상전, 스마트 서비스를 아우르는 스마트 대한민국 추진 구상을 실천에 옮기고 있는 것으로 알고 있습니다. 동시에 최근 코로나 사태 극복을 위해 소상공인과 중소기업에 대한 적극적인 금융지원과 상생협력 독려에 최선 다하고 있음도 전해 듣고 있습니다.
같은 맥락에서 이미 국가 핵심 아젠다로 디지털 인프라 혁신이 선정된 바 있으며, 관련된 핵심과제로 제조기업의 스마트 혁신에 주목하고 뒤쳐진 중소 중견기업의 혁신 성장을 지원하기 위해 보다 강력한 추진력 확보와 산업기반 강화와 좋은 일자리 창출에 기여할 동력 전략 모색하는 관련 전문가들의 오늘 이 모임에서 현안들이 활발하게 개진/논의될 것으로 기대합니다.
특히, 일자리 창출과 관련 최근 세계적으로 각광을 받기 시작하며 글로벌 기업 5백 곳에서 러브콜 받는 AI女 Amelia 화두를 빠트릴 수 없겠죠. 20여 언어 능통, 회계관리 등 12가지 업무에 능통한 사무직 로봇. 365일 근무에 월 1천8백불로 고객 감정까지 헤아리며 상담한다니. 그런데 동시에 우리가 간과해서는 안될 그 ‘어밀리아’는 누가 만듭니까. 바로 인간입니다. 인간 고유의 영역은 결코 인공지능이 영원히 넘볼 수 없는 신의 영역이 아닐런지요???


새로운 시대변화를 예측하고 방향을 제시하는 과정에서 가장 중요한 실천 덕목을 뒷받침할 ‘전문인력 양성’의 중요성을 새삼 강조하고자 합니다. AI(인공지능) 시대를 대비하는 첫 과제가 바로 전문인력 확보로 이 부분이 전제되지 않는다면 결국 우리의 담론은 결국 사상누각으로 그칠 것입니다. 주변에서 모두들 4차 산업과 인공지능의 중요성을 얘기하고 마치 우리나라가 이미 그 궤도에 올라선 것처럼 얘기하고 있으나, 더더구나 중소기업의 경우 전문 인력부재 현실극복 없이는 요원한 말잔치에 불과함을 직시해야 할 것입니다. 그리고 인력양성의 길은 너무도 요원한 길입니다. 특히 대학교육이라는 머나먼 과정은 현실을 결코 뒷받침해주지 못하는 현실이기도 합니다. 더구나 칸막이식 학과중심, 학위중심의 교육현장은 실무현실과는 너무나 동떨어진 세계임을 직시해야 할 것입니다.


많은 사람들이 포스트 코로나 시대는 코로나 19 이전과 완전히 다른 세상이 될 것이라고 이야기하고 있습니다. 코로나 19로 인해, 기업에서는 재택근무·화상회의 등 비대면 업무가 확산되었고, 소비패턴 또한 오프라인 쇼핑에서 온라인 쇼핑으로, 외식보다는 배달로 변화하였으며, 교육계에서는 온라인 개학을 실시하는 등 경제·사회·교육 전반에서 ‘디지털 전환’이 가속화되고 있습니다.
디지털 전환은 단순히 일시적이고 한시적인 대응방안이 아닌, 사회·경제 체제와 구조가 변화하는 혁명입니다. 월마트 매출·주식은 떨어지고 아마존 매출·주식은 오르고, 영화관에 가거나 TV를 시청하기 보다는 넷플릭스와 유튜브를 보는 시대, 변화는 이미 진행되고 있었고 이번 코로나 19 사태는 그 변화의 트리거 역할을 하고 있습니다.
변화의 흐름을 먼저 캐치하여 준비하는 기업은 혁신·성장 기업으로 거듭나게 될 것이고, 그렇지 못한 기업은 경쟁에서 뒤쳐져 사라지게 될 것입니다. 이러한 전환의 기로에서 새로운 미래를 향한 新성장동력, 변곡점을 만들어 내기 위해서는, 과거처럼 위에서 아래로 단순히 정부와 대기업이 주도하는 형식이 아니라, 아래에서 위로 중소·벤처기업들이 자생적으로 혁신성장 동력을 만들어 낼 수 있도록 자유로운 생태계를 조성해 주는 것이 중요할 것입니다.
또한, 그 과정에서 정부의 지원 등이 어느 한 쪽으로만 너무 쏠리지 않고 변화에 뒤쳐져 소외되는 중소기업·소상공인이 최소화 되도록 해야 할 것입니다. 최근 정부에서는 한국판 뉴딜 정책을 제언하며 포스트 코로나 시대에 우리가 나아가야 할 곳이 어느 방향인지 말해주었습니다.
전 세계가 부러워하는 디지털 경제성장을 위한 혁신의 발걸음을 내딛기 위한 차세대 전략을 논의하기 위해 모인 오늘의 자리에서, 자금·인력 및 인프라 부족, 업종 특성상 비대면 업무·디지털 전환이 어려운 중소 제조업 등을 비롯한 영세 소상공인, 다수의 중소기업이 충분히 고려된 성장 전략에 대한 의미 있는 논의가 이루어지길 기원합니다.
저 역시 중소기업중앙회 수장으로서 빠르게 변화하는 시대의 중소기업 목소리와 경쟁력을 정부와 사회의 각계각층과 신속히 소통하여, 중소기업이 포스트 코로나 시대 대한민국 경제의 주역이 될 수 있도록, 맡은 바 소임을 다하겠습니다. 감사합니다.


이번 포럼의 의미는 포스트코로나 시대의 4차 산업혁명의 흐름이 현재 우리의 산업 환경을 과감히 바꾸고 온택트(Ontact), 언택트(Untact)로 나타나는 디지털 기반 산업을 혁신적으로 발전시킬 수 있는 방안으로 믿어 의심치 않습니다.
4차 산업혁명이 우리 관심이 되면서 새 시대를 선도하기 위한 전 세계적 경쟁이 펼쳐지고 있습니다. 우리 앞에 주어진 여러 과제들을 총체적으로 논의하는 기회가 다방면에서 이루어지는 것은 무척 고무적이라 하겠습니다. 그렇기에 포스트코로나의 디지털 기반 혁신 성장 전략을 조명하고자 모인 이 자리는 매우 시의적절하다 합니다.
오늘 포럼을 통해 이미 우리 사회에 도래한 포스트 코로나 시대의 명암을 조명하고 4차 산업혁명 속 우리의 대응방안이 무엇인지 모색되길 기대합니다. 다시 한번 오늘 포럼 개최를 축하드리며, 참석자 여러분들에게 감사드립니다.


오늘 포럼은 포스트코로나 시대를 맞아 대한민국의 성장전략을 모색하는 자리입니다. 모두가 느끼는 바와 같이, 코로나 이전의 시대와 포스트코로나 시대는 많은 것이 달라지고 있습니다. 현재 우리나라가 앞 선 디지털 기반을 바탕으로 코로나 극복과 관리에 큰 성과를 내고 있는 사실은 모두 잘 아실 것입니다.
앞으로도 우리가 새로운 포스트코로나 시대에 맞게 4차 산업혁명을 선도하고, 현재 우리의 산업 환경을 과감히 바꾸는 시도가 필요합니다. 오늘 시의적절한 포럼을 통해, 디지털 제반 산업의 도약과 함께 대한민국 산업구조의 혁신방안을 마련하는 시간이 될 것이라 생각됩니다.
포스트코로나 시대에 따라 국가적인 산업 역량도 많이 바뀔 것이라 예상됩니다. 우리의 산업 역량을 혁신적으로 성장시키기 위해 앞으로 논의하고 실행해야 할 과제들도 많이 있을 것입니다. 그렇기 때문에 포스트 코로나 시대에서 진행될 4차 산업 혁명의 새로운 흐름을 조명하고자 모인 이 자리는 매우 특별한 의미가 있습니다.
오늘 포럼을 통해 우리는 이미 우리의 삶 속에 도래한 포스트 코로나 시대의 명암을 조명하고 4차 산업혁명 속 우리가 나아가야 할 방향이 무엇인지, 어떻게 해야 4차 산업혁명에서 대한민국이 세계를 선도할 수 있을지 가늠할 수 있는 나침반이 되길 희망합니다.
저는 더불어민주당 사무총장으로서 정부와 적극적으로 협력해서 코로나19에 적극적으로 대응하고 있습니다. 앞으로도 현재 경제적으로 힘든 국민을 위한 과감한 지원과 함께, 미래 포스트코로나 시대 신산업의 발전을 위해 최선을 다하겠습니다.
다시 한번 오늘 포럼 개최를 축하드리며, 참석자 여러분들의 건강과 행복을 기원합니다. 감사합니다.


기조연설을 하시는 박영선 중소벤처기업부 장관님과 주제발표를 하시는 조주현 중소벤처기업부 단장님, 사회를 보시는 이명호 여시재 선임연구위원님, 토론자로 참여하시는 김정희 산업통상자원부 정책관님, 권대영 금융위원회 기획단장님, 한석희 한국인더스트리 부회장님에게도 감사의 말씀을 드립니다.
포스트코로나 시대를 현명하게 대처하기 위한 AI, 빅데이터, 블록체인, IT기술로 대표되는 4차 산업혁명은 대한민국 발전의 방향성을 제시하고 있습니다. 단순히 기술적 측면이나 산업적 측면을 넘어 인류문명에 큰 변화를 가져올 것이 자명합니다. 이 같은 상황에서 미래를 읽을 통찰력을 발휘한다면 포스트코로나 시대는 더 없이 소중한 기회가 될 것입니다. 우리가 더욱 더 능동적이고 선제적으로 대처해야 하는 이유입니다.
코로나19로 인해 우리를 규정짓는 토대가 근본적으로 바뀔 미래가 두렵기는 하지만 여기서 멈춰서는 안 됩니다. 오늘 ‘포스트 코로나, 디지털 기반의 혁신 성장 전략’ 포럼을 통해 다가올 포스트 코로나 시대를 분석하고 지속 가능한 미래를 위해 함께 토론하는 뜻 깊은 자리가 되길 기대합니다.
다시 한 번 포스트 코로나 시대를 대비하기 위한 포럼 개최를 축하드리고 행사 관계자와 참석자 모든 분들의 건승을 기원합니다. 감사합니다.


존경하는 시민 여러분과 내외 귀빈 여러분, 그리고 기조연설을 해주신 박영선 장관님
‘포스트 코로나, 디지털 기반의 혁신 성장 전략’을 주제로 14회차를 맞이하는 경제산업포럼 개최를 축하합니다.
이번 포럼은 포스트 코로나 시대의 새로운 질서를 만들고 이를 4차 산업혁명의 큰 흐름과 연계시켜 시민사회 발전과 더불어 온택트, 언택트로 표현되는 디지털 기반 산업의 혁신적 성장을 논의하는 자리로 그 의미가 깊다 하겠습니다.
얼마 전 문재인 대통령께서는 ‘우리 기업들의 혁신 노력을 응원하면서 정부도 미래 기술 인재 양성에 힘쓰겠다’며 “인공지능, 빅데이터, 블록체인과 미래자동차, 지능형 로봇, 바이오 의약 등 신산업 전문인력 양성에 박차를 가하고 연구 역량을 키우겠다”고 말씀하셨습니다.
이처럼 코로나 이후로 전세계적으로 가속화된 디지털 경제는 기존의 산업 환경 보다 더욱 더 혁신적이고 과감한 변화를 요구하고 있습니다. 이러한 흐름에서 살아남는 전략을 마련하는 것이 국가와 시민의 발전을 위해 매우 중요합니다. 특히, 4차 산업혁명 기술기반의 스마트공장 확대를 위한 대·중·소 기업간 상생 모델을 발굴하고, 인공지능, 빅데이터, 블록체인 기반의 IT 혁신기술을 과감하게 산업현장에 도입하는 것이 필요한 시점입니다.
저 역시 우리나라가 코로나 위기를 극복하고 디지털 산업경제의 강자로 거듭날 수 있도록 국회에서 최선을 다해 지원하겠습니다. 또한, 비상한 각오로 일자리를 지키고 산업계의 목소리를 담아 기업들의 혁신 노력을 지원할 수 있는 정책을 지속적으로 발굴해 가겠습니다.


심도 있는 토론을 위해 기조 연설을 맡아주신 박영선 중소벤처기업부 장관님과 주제발표를 맡으신 조주현 중소벤처기업부 스마트제조혁신기획단장님 그리고 사회에 이명호 여시재 선임연구위원님께 감사드립니다. 아울러 패널로 참석하시는 김정회 산업통상자원부 산업기술융합정책관님과 권대영 금융위원회 금융혁신기획단장님, 한석희 한국인더스트리 4.0협회 부회장님께도 감사드립니다.
포스트 코로나 시대의 최상의 가치는 사람입니다. 문재인정부가 추진하는 ‘한국판 뉴딜’의 본질은 단순히 경기 부양책이 아닙니다. 코로나19가 심화시킬 수 있는 양극화와 불평등의 위기에서 국민들의 삶을 지켜내고, 모두가 함께 고르게 잘 사는 포용국가를 만드는 것입니다.
진정한 21세기는 코로나19 이전과 이후로 구분된다고 말할 정도로 코로나19가 세계적으로 미치는 변화는 아직까지 가늠하기 조차 어려운 상황입니다. 대한민국을 비롯한 세계 각국 정부의 노력과 의료진, 과학자들의 헌신으로 빠른 시간 안에 백신이 개발된다 하더라도 이미 코로나19로 가속화 된 디지털 산업화의 물결을 거스를 수는 없어 보입니다.
그렇기에 ‘포스트 코로나, 디지털 기반의 혁신 성장 전략’을 주제로 한 이번 포럼이 더욱 뜻 깊게 생각됩니다. 온택트, 언택트 기반으로 4차 산업이 더욱 발전할 수 있으며, 산업 전반을 넘어서 국민들의 삶에도 큰 변화를 가져올 수 있기 때문입니다. 이번 포럼을 계기로 대한민국이 한 단계 더 도약하는 좋은 기회가 될 것이라 기대합니다.
귀한 시간 내주시어 포럼에 참여해 주신 모든 분들에게 감사드리며, 항상 건강하시고 행복하시길 기원합니다.


바야흐로 지금은 디지털 경제의 시대입니다. 코로나 이전과 이후의 세계가 구분될 것이라는 전망이 있는 만큼, 현재 우리 사회는 큰 변화를 앞두고 있습니다. 그만큼 디지털 분야에서도 디지털 경제 아젠다를 제시해야하는 책무가 분명히 존재한다고 생각합니다.
최근 포스트 코로나 시대의 혁신 성장을 준비하는 핵심 아젠다로 디지털 인프라 혁신이 선정된 바 있습니다. 이에 따라 상대적으로 선제적 인프라 구축이 어려운 중소기업의 성장을 지원할 필요성 또한 대두되고 있는 현실입니다.
이에 중소기업중앙회가 함께 참여하는 이번 포럼이 더욱 뜻깊다고 생각합니다.


전 지구적 코로나 위기 속에서 한국은 성공적 방역으로 국가 브랜드 가치를 높여 왔습니다. K방역은 국제 의료보건 분야를 선도하며 방역의 표준이 되었고, 우리 정부는 많은 국가들에게 코로나 위기를 극복할 가이드라인을 제공하고 있습니다.
그러나 위기는 아직 진행중입니다. 이 위기를 기회로 바꾸기 위해서는 포스트 코로나 시대의 새로운 질서에 주목해야 합니다. 방역과 경제위기 등 눈앞의 문제를 넘어, 장기적 관점에서 코로나 이후의 삶의 변화와 국제적 트렌드를 정확히 읽어내야 합니다.
코로나는 미래를 현실로 끌어왔습니다. 사회적 거리두기와 생활방역 등으로 인한 비대면 문화의 확산은 온라인에 기반한 ‘디지털 경제’를 급속도로 발전시키고 있습니다. 온라인 서비스 이용이 급증하고 있고, 기업들은 스마트워크 체계 구축에 집중하고 있으며, 공장의 생산 체계는 빠르게 자동화 되고 있습니다.
디지털로의 전환은 이미 우리 생활에서 나타나고 있습니다. 재택근무가 활성화되면서 기업에서는 비대면 화상회의가 급증했습니다. 학생들은 온라인으로 수업을 듣고 있으며, 원격의료제가 본격적으로 논의되고 있습니다. 디지털 사회는 더 이상 미래가 아니라 오늘날 우리의 삶이 되어 버렸습니다.
이것은 우리에게 기회입니다. 우리는 정보통신기술분야에서 세계 최고의 인프라를 갖추고 있습니다. 경쟁력 있는 디지털 기업과 인력들도 많이 있습니다. 우리의 디지털 역량을 인공지능과 빅데이터 등 4차 산업혁명 기술과 결합한다면 전 세계적으로 일어나고 있는 디지털 전환을 우리가 선도할 수 있습니다.
미래를 위해 과감하게 투자해야 합니다. 디지털 스타트업을 육성하고 신산업을 키워야 합니다. 이를 위한 정책적 지원과 제도적 보완은 필수적입니다. 이 과정에서 기존 패러다임에 기반하여 삶을 지탱해 온 주체들과 사회적 갈등은 피할 수 없는 성장통입니다. 미래로 나아가려면 갈등의 조정과 사회 통합도 함께 달성해야 할 중요한 과제입니다.
오늘 이 자리가 포스트 코로나 시대의 디지털 강국으로서 한국의 미래 전략을 조명하는 장이 될 것이라 믿습니다. 코로나 이후의 국제적 트렌드를 정확하게 파악하고 그에 맞는 과감한 전략을 세울 수 있도록 여러분들의 지혜를 모으는 자리가 되었으면 합니다.
끝으로 오늘 자리해 주신 분들의 가정에 행복이 깃들기를 기원합니다. 감사합니다.


정부와 국민이 함께 노력해 온 결과 전 세계가 우리나라를 모범사례로 평가할 정도로 코로나19 극복을 위한 대응을 잘 해 나가고 있습니다. 이제는 코로나19로 인한 피해 극복 노력뿐 아니라, 코로나19 이후의 변화를 선제적으로 준비하고 대응해야 합니다.
특히 제조·에너지·유통 등 산업 전반에 AI, 빅데이터, 5G 네트워크 등 디지털 첨단기술을 접목하는 산업 지능화 정책을 속도감 있게 추진해 나가는 것이 필요합니다. 그런 면에서, 오늘 포스트코로나 시대의 핵심 키워드이기도 한‘디지털 기반의 산업 혁신 성장’을 주제로 포럼이 개최된 것은 시의적절하면서도 큰 의미가 있습니다.
포럼에서 논의된 내용들이 향후 우리나라가 글로벌 차원의 산업 경쟁력을 확보하고 데이터·AI 강국으로 발돋움하는데 중요한 토대가 될 수 있기를 바라며, 다시 한 번 포럼 개최를 축하드립니다.


우리 정부는 긴급재난지원금, 아동수당 등 현금을 지원하는 현금복지를 경기부양책으로 쓰고 있습니다. 정부의 취지에는 공감합니다. 하지만 이러한 일시적인 방법은 급한 불만 겨우 끌 수 있을 것 입니다. 내실이 없는 현금복지는 오히려 국가의 재정위기를 앞당길 우려가 큽니다.
한 나라의 경제를 이루는 데는 30~40년이 걸리지만 무너지는 데는 수년이면 족하다는 말이 있습니다. 예고 없이 찾아오는 위기에 현금 지원은 해결책이 아닙니다. 전문가들은 올 가을, 겨울철에 코로나19의 2차 유행을 경고하고 있습니다. 2차 유행이 발생한다면 경기부양을 위해 또 현금복지를 선택할 것입니까?
현재 대한민국은 비상경제상황입니다. 정부는 국가 재정을 알뜰히 사용하여 경제를 살리고 다가올 비상 상황에 대비해야 합니다. 섣부른 판단은 엉뚱한 역효과를 불러일으킬 수 있습니다.
-0.9%. 지난 4월 골드만삭스 등 9개 해외투자은행이 내놓은 올해 한국 경제성장률 전망치입니다. 코로나19 사태로 세계경제가 얼어붙으면서 한국 경제 역시 동반 추락을 할 것으로 예상됩니다. 코로나19사태 전 선제적으로 투자하고 비대면 흐름에 미리 대비한 기업들은 올해 1분기에 좋은 성적을 거뒀습니다.
코로나19 확산으로 인해 타인과의 접촉을 줄이려는 사람들이 늘어나면서 비대면 산업이 주목받고 있습니다. 온라인 교육, 재택근무, 원격의료, 배달앱 등 전 산업에 걸친 비대면 산업은 코로나19로 인한 일시적인 사회 현상이 아니라 장기적으로 지속될 커다란 변화의 흐름이 될 것입니다. 또한, 인공지능(AI)‧클라우드 등 4차 산업혁명 기술을 기반으로 하는 디지털 전환은 한층 가속화될 것입니다.
우리는 코로나19의 위기를 국가 발전의 기회로 삼아야 합니다. 정부는 지난 6일, ‘한국판 뉴딜’ 추진 방향을 발표했습니다. 21일에는 중소벤처기업부가 비대면경제과(6개월간 긴급 대응반)를 차관 직속으로 신설해 운영하기로 했습니다.
이번 코로나19 사태로 대면 서비스는 비대면 서비스 환경으로 변화하고 있습니다. 급변하는 산업 환경에 맞춰 4차 산업혁명 기술을 발전시켜야 합니다. 정부는 이를 위한 제도 정비와 규제 개선을 추진하고 관련 정책을 빨리 마련해야 할 것입니다.
이번 포럼을 통해 디지털 기반 산업의 혁신적인 성장에 대해 고민하고 현실적인 전략들이 논의되는 장이 되길 바랍니다. 저도 21대 국회에서 관련 정책이 마련될 수 있도록 힘을 보태겠습니다. 감사합니다.


세계적 모범사례로 주목받으며 극복해 나가고 있는 코로나19는 명백한 국난이었습니다. 코로나 이전과 이후의 세계가 구분될 것이라는 전망마저 나옵니다. 이럴 때, 디지털 기반의 산업 및 사회 환경은 언택트·온택트라고 표현되는 포스트 코로나 시대의 새 질서를 지탱하는 기초이자, 4차 산업 혁명의 큰 변화를 선도할 수 있는 핵심 역량입니다.
다행히도 국가적 핵심 아젠다로 디지털 인프라 혁신이 선정됐으며, 제조기업의 스마트 혁신에도 관심이 쏠리고 있습니다. 상생과통일포럼이 개최하는 주무부처의 장관을 좌장으로 관계부처와 민간 전문가가 참여하는 이번 포럼에 대한 기대가 큰 이유입니다.


포스트코로나 시대에는 인류의 삶 자체가 변화될 수 있을 정도의 충격을 내포하고 있습니다. 코로나19는 전염병으로 시작해, 사회적 거리두기, 적극적 방역 등의 시행으로 사회경제적 충격이 커지고 있습니다.
이번 포럼을 통해 포스트 코로나 시대의 새로운 질서를 만들고 이를 AI와 IT기술을 이용하는 4차 산업혁명의 큰 흐름과 연계시켜 능동적으로 준비하지 않으면 시대에 뒤떨어질 수 있습니다.
4차산업혁명을 논할 때 단순히 기술 발전에만 몰두해서는 안됩니다. 기술이 발전함에 따라 우리를 둘러싼 환경이 어떻게 변화할지, 그 변화가 우리 인간에게 끼칠 물리적 정신적 영향은 어떠할지 함께 고민하고 대비해야 합니다.
저 역시 우리나라가 코로나 위기를 극복하고 4차 산업의 토대를 다질 수 있도록 국회에서 최선을 다해 지원하겠습니다. 또한 여러 분야의 리더가 참여하시는 오늘 포럼이 미래를 대비하는 긍정적인 변곡점이 되기를 기대합니다. 감사합니다.


코로나 바이러스가 모든 이들의 일상을 빼앗아 갔습니다. 위기는 아직 그 끝을 알 수 없고, 코로나-19를 극복한다 한들, 그 뒤엔 코로나-20, 21이 기다리고 있을 것이라 합니다. 혹은 더 무시무시한 질병이, 자연재해가 언제 찾아올지 모르는 시대에 우리는 살고 있습니다. 코로나-19는 앞으로 불어 닥칠 더 큰 위기의 ‘체험판’일 가능성이 큽니다. 이번 체험에서 무엇을 배우고 준비하느냐에 따라 미래가 갈릴 것입니다. 그렇기에 우리는 당면한 전염병과 위기를 넘어 포스트코로나를 이야기해야 합니다.
코로나로 인해 가장 크게 느껴지는 삶의 변화 가운데 하나가 디지털 혁신입니다. 이전까지 대부분 존재하는 줄도 몰랐던 화상회의 플랫폼이 단 두어 달 만에 ‘국민 앱’이 되었습니다. 모든 학생들이 원격수업을 받는 풍경을 이전에 누가 상상이나 했겠습니까? 심리적 저항이 컸던 ‘언택트’ 기술이 이제 반드시 필요하고 모두가 원하는 기술이 되었습니다. 이제 이러한 변화를 빠르게 수용하고 스스로 혁신하는 것만이 생존의 길이라는 사실을 체험적으로 깨닫게 됐습니다.
이 생존의 길을 넘어 상생의 길로 가기 위해서는 또 다른 혁신이 필요합니다. 사람과 사람, 사람과 자연의 관계를 재설정하는 녹색 혁신이 그것입니다. 인파가 사라진 도심에 야생동물들이 뛰노는 모습을 보며 ‘인간이 바이러스였다.’라고 자조 섞인 농담을 던지는 사이에, 우리는 이번 사태의 근본원인이 무엇인지, 굳이 누가 알려주지 않아도 이미 깨닫고 있었습니다. 녹색 혁신은 ‘코로나와 함께 사는 세상’이 아닌, ‘코로나를 극복하기 위한’ 혁신입니다. 우리 사회의 진보와 변화를 주창해온 정의당은 그래서 디지털과 함께 녹색 혁신을 강력하게 주장하고 있습니다. 둘 다 기술혁신을 동반하는 이 시대의 필수과목입니다.
디지털 혁신의 과정에서도 제조업 혁신은 지역과 나라의 민생을 좌지우지하는 큰 기둥이고, 이른바 4차 산업혁명의 출발점입니다. 이 사업의 성공이 대한민국 디지털 혁신을 반석 위에 올려놓을 것입니다. 오늘 여러분의 논의가 우리나라와 인류의 미래를 만들어갈 좋은 길이 되길 바랍니다. 감사합니다.


포스트 코로나 시대에는 그동안 우리가 상식이라고 생각했던 모든 것들의 대전환이 일어날 것입니다. 비대면 경제는 기존의 유통체계, 소비패턴의 지각변동을 예고하고 있고 아직은 실험 단계인 비대면 사회의 재택근무와 스마트 워크도 일상이 될 것입니다. 생태문명으로의 전환, 참여를 기반으로 한 시민중심도시도 가속화 될 것입니다. 글로벌도 중요하지만, 로컬이 시민 삶의 문제를 더 적극적으로 해결하게 될 것입니다. 플랫폼경제가 발전하면서 플랫폼 노동자나 특수고용노동자는 확대될 것입니다.
특히 급격한 변화 한가운데에 양극화의 쓰나미가 몰려올지 모릅니다. 코로나19를 겪으며 다시 한 번 분명하게 깨닫게 된 사실은 재난이 가장 취약한 계층에게 가장 먼저, 가장 깊게 찾아온다는 점입니다. 위기 국면에서 ‘사회 안전망’의 양극화가 더욱 극명하게 드러났습니다. 실업의 위협은 비정규직에게 먼저 찾아왔고, 소득 급감과 폐업의 위기는 영세 자영업자에게 먼저 닥쳤습니다. 확실한 소속이 없는 일용직 노동자는 새벽시장에서 발길을 돌리기 일쑤였습니다.


지금 전 세계는 포스트 코로나의 경기부양책으로 ‘디지털 뉴딜(Digital New Deal)’에 나서고 있습니다. 디지털 뉴딜은 첨단 ICT를 활용한 디지털 혁신과 이에 기반한 디지털 산업 육성을 통해 경제위기를 극복하고, 신성장동력를 확보하려는 국가 발전전략입니다. 철도, 도로, 공항, 항만 등 전통적 인프라와 차별화된 데이터, 5G, 인공지능 등 디지털 인프라에 대규모 재정을 투입하여 새로운 일자리를 창출하고 신산업을 육성하겠다는 구상입니다. 유럽연합은 최근 AI 산업에 향후 10년간 매년 200억 유로 규모의 투자계획을 발표했고, 중국은 신(新)인프라에 집중 투자하여 글로벌 기술 패권을 차지하겠다는 전략을 발표했습니다.
지난 5월 10일, 문재인 대통령도 취임 3주년 특별연설에서 ‘한국판 뉴딜’이라는 국가 어젠다를 언급했습니다. 한국판 뉴딜의 핵심도 디지털 인프라 구축입니다. 5G 인프라와 데이터 인프라 구축, 비대면 산업 육성, 국가기반시설과 디지털 기술의 결합 등 대규모 공공투자를 통해 새로운 일자리를 창출하고, 선도형 경제로 나아가겠다는 목표를 새롭게 내건 것입니다.
현재 코로나19로 인한 원격 근무·교육·의료와 전자상거래 등의 언택트(Untact) 문화 확산은 사회·경제분야의 디지털 전환을 강력히 추동하고 있습니다. 따라서 포스트 코로나 시대에 맞선 디지털 인프라 구축은 우리 정부가 추진하고 있는 혁신성장의 강력한 성장동력이 될 것입니다. 다만 디지털 기기에 대한 접근과 이용 격차인 디지털 디바이드(Digital Divide)에 대응한 디지털 복지에 대해서도 지속적인 관심과 배려를 기울여야 할 것입니다.
오늘 포럼에서 이와 같은 디지털 기반의 혁신성장에 대한 다양한 생각과 의견이 도출되길 기대합니다. 포럼을 통해 도출된 의미 있는 생각과 의견들은 충남도정에도 적극적으로 반영하겠습니다. 감사합니다.


코로나19가 온 세계로 번지며 각 분야에 많은 변화를 가져왔습니다. 대한민국은 코로나19를 극복하며 K-방역의 우수성을 널리 알렸습니다. 공적 의료 체계와 의료진의 헌신에 전 세계인이 극찬했습니다. 또한, 세계 언론은 의료 기술력 못지않게 한국 사회의 활발한 협력과 연대 의식에 주목했습니다. 국민이 하나 되어 실천한 ‘사회적 거리두기’에 칭찬을 아끼지 않았습니다.
‘사회적 거리두기’를 성공으로 이끈 것은 디지털 기술이었습니다. 뛰어난 디지털 기술력을 바탕으로 개발된 온라인 업무 소프트웨어, SNS, 각종 비대면 서비스 등이 있었기에 ‘사회적 거리두기’가 장기간 가능했습니다.
코로나 19 이후 세계 산업지형은 크게 바뀔 것입니다. 전문가들은 글로벌 기업의 투자처가 중국, 베트남 등 저임금 지역에서 한국처럼 사회환경이 안정되고 투명한 지역으로 이동할 것으로 전망하고 있습니다. 기업들이 코로나19를 겪으며 값싼 인건비보다 혁신역량과 안심 투자처가 더욱 중요함을 깨닫게 되었기 때문입니다. 코로나19는 한국 경제산업을 새롭게 되살리는 전환점이 될 것입니다.
디지털에 기반을 둔 산업과 사회환경은 포스트 코로나 시대의 발전 기초이자 4차 산업혁명을 선도할 핵심역량입니다. 급변하는 시대의 길목에서 디지털 기반의 혁신성장을 주제로하는 ‘제14차 경제산업 포럼’은 매우 시의적절하고 의미가 큽니다. 이번 포럼이 현재를 되돌아보고, 나아갈 방향을 살펴보는 뜻깊은 자리가 되리라 믿습니다.
이번 포럼이 디지털 기반 혁신성장 전략에 대한 국민 관심도를 높이고, 대한민국의 밝은 미래를 열어가는 밑거름이 되기를 기대합니다. ‘제14차 경제산업포럼’을 거듭 축하드리며, 함께해주신 모든 분께 더 큰 발전과 행운, 건강이 가득하시길 기원합니다.


우리의 세상은 신종 코로나바이러스가 나타난 전과 후로 나뉘어졌습니다. 사회적 거리두기에 의한 비대면(Untact) 경제 확산은 디지털 혁신을 가속하고, 기존의 산업 지형을 근본적으로 바꾸고 있습니다. 많은 전문가들이 코로나19로 바뀐 사회 모습은 다시 이전으로 돌아가기 힘들 것이라고 진단하고 있습니다. 경제위기는 이제부터 시작입니다. IMF는 세계 경제의 올해 성장률이 –3.0%가 될 것이라고 예측했습니다. 동시에 대공황 이래 최악의 침체에 빠질 것이란 비관론도 공식화했습니다. 상황이 이렇다 보니 각국의 정상들은 작금의 상황을 전시에 준하는 것으로 규정하고 코로나 극복과 그 이후를 대비하는 데 총력을 기울이고 있습니다.
이제 우리 정부는 K-방역의 자긍심을 바탕으로 ‘포스트 코로나 시대’라는 거대한 변화를 제대로 이해하고 선제적으로 대처하는데 역량을 집중해야 합니다. 앞으로 다가올 변화와 대응 전략을 몇 가지 공유하고자 합니다.
첫째, 포스트 코로나 시대에는 산업 전반의 디지털화가 급속도로 진행될 것입니다. 인공지능(AI)을 중심으로 하는 ‘디지털전환(Digital Transformation)’의 발 빠른 대응 여부가 미래 대한민국의 명운을 결정지을 것입니다. 결국 양질의 데이터를 확보하고 이를 융합할 수 있도록 하는 것이 핵심입니다. 이와 관련한 전략적 재정 투입과 규제 개혁, 인재 육성, 제도 개선이 시급합니다. 특히 비대면 3대 사업으로 설정한 의료·교육·유통 사업은 모두 규제 개혁을 핵심 전제로 합니다. 위기를 기회로 전환시켜야 합니다. 국민의 총의를 모아 새로운 활로를 열어가야 할 것입니다. 또한 질적으로 고도화된 스마트팩토리부터 원천기술인 소재·부품까지 제조업 혁신을 이룰 수 있는 환경을 구축해야 합니다. 아울러 비대면 서비스가 급증함에 따라 ‘디지털 양극화 문제’와 사생활 침해 등 ‘정보보안 문제’가 수반될 수밖에 없습니다. 정부는 디지털 전환에 대한 국민들의 사회적 수용성을 높이고, 합의와 신뢰에 기반한 법과 제도를 구축하는 작업도 진행해야 할 것입니다.
둘째, 탈세계화에 대응해야 합니다. 코로나 사태 이후 전 세계적으로 국경 폐쇄, 수출 규제 등 자국우선주의 경향이 나타나고 있습니다. 글로벌 가치사슬(GVC)이 재편되고, 자국으로 생산기지를 복귀시키는 리쇼어링(Re-shoring) 현상도 가속화되고 있습니다. 수출 중심으로 대외의존도가 높은 우리나라는 큰 타격을 받을 수밖에 없습니다. 우리는 선진국들처럼 탈세계화에 휩쓸릴 것이 아니라 우리의 길을 가야 합니다. 핵심 소재·부품은 국내에 두고, 나머지 부문은 과감하게 해외 현지에 두는 다변화 전략으로 대응해 나가야 합니다. 수도권 규제 완화 등 과감한 제도 변화로 첨단산업의 유치를 공격적으로 진행해야 합니다. 탈중국 러시 등 글로벌 공급망의 구조변화를 예측하면서, 미래 산업 육성 및 기업 구조조정 등에 대한 국가 차원의 마스터플랜과 연계해야 합니다. 코로나19는 탈세계화를 초래하기도 하지만 인간안보를 위해 세계적 협력을 요청하기도 합니다. K-방역과 녹색성장의 가치를 세계인과 공유하는 노력은 이후 시대에 매우 필요한 일이며 국격을 드높이는 일이 될 것입니다.
마지막으로, 제도권 밖의 취약계층을 보호하는 촘촘한 고용안전망과 사회안전망을 구축해야 합니다. 현재 노동자의 51%는 고용보험 등 4대 보험의 사각지대에 놓여 있습니다. 코로나 사태로 그 취약성이 드러난 플랫폼 노동자와 비정규직 노동자, 영세자영업자 등 제도적 사각지대에 놓인 취약계층 노동자에 대한 공적 지원체계 강화가 시급합니다. 이들을 대상으로 하는 소득 중심의 ‘제2 고용보험’ 도입 등이 논의되고 있습니다. 이를 포함하여 고용 중심의 지원체계를 넘어서 새로운 노동 형태와 생애주기별 위험을 지원해 줄 수 있는 사회안전망을 깊이 연구하고 현실화시켜 가는 것이 필요합니다.
이외에도 전 세계적으로 다양한 변화들이 급속도로 진행되고 있습니다. 오늘 포럼에서 포스트 코로나 시대가 가져올 다양한 변화와 이슈를 진단하고, 미래 대한민국을 위한 실효성 있는 전략들이 모색되길 기대합니다. 감사합니다.


코로나19는 우리 일상을 바꿔놓았습니다. 학생들은 두 달 넘게 등교를 하지 못했고, 종교계는 처음으로 종교예식을 중단했습니다. 도서관, 박물관 등 공공시설은 한동안 휴관했고, 많은 직장인이 재택근무를 했습니다.
이렇게 코로나19 이후 많은 것이 달라졌지만 그래도 우리 사회는 큰 혼란 없이 유지됐습니다. 학교 수업은 온라인으로 했고, 직장인들은 화상회의를 하며 집에서 근무했습니다. 종교예식은 온라인으로 대체했습니다. 수원시도 월례조회, 회의 등을 온라인으로 진행하고 있습니다. 세계 최고 수준의 IT 기술과 인프라를 보유하고 있기에 ‘언택트’(비대면) 방식으로 일상을 유지할 수 있었습니다.
코로나19가 종식되기까지는 긴 시간이 필요할 것으로 보입니다. 정은경 중앙방역대책본부장은 “코로나19는 질병 특성상 퇴치하는 것은 불가능하고 국내외에서 유행이 지속될 것”이라고 예측했습니다. ‘생활 속 거리두기’는 단기간 수칙이 아닌 일상이 될 수도 있습니다.


대한민국의 더 큰 행복을 위해 디지털 혁신을 창출하고 공유하기 위한 ‘경제산업포럼’이 열리게 된 것을 진심으로 축하드립니다. 기조 연설을 맡으신 박영선 중소벤처기업부 장관님과 주제발표와 토론에 참여해주신 전문가 여러분, 포럼 준비를 위해 애써주신 김능구 대표님과 관계자 분들께 감사드립니다.
우리는 지금 감염력이 매우 높은 바이러스와 공존해야 하는 새로운 일상을 경험하고 있습니다. 그러나 대한민국의 방역 역량과 축적된 경험으로 새로운 일상을 충분히 감당해낼 수 있다고 믿습니다.
현재 대한민국은 코로나19가 세계적으로 확산된 재난상황에서 연대와 협력의 힘이 얼마나 중요한지를 여실히 보여주며 세계적인 모범이 되고 있습니다. 특히, 코로나 19 대응을 통해 증명된 지방정부의 역량과 성과, 그리고 국민의 신뢰는 이미 ‘자치분권시대’가 도래하였음을 스스로 입증해냈습니다.
코로나19로 인해 우리의 일상은 흔들렸고, 많은 것이 변화하고 있습니다. 이제껏 경험해보지 못한 변화들은 새로운 미래가 올 것임을 암시하고 있습니다. 온라인 개학, 원격강의가 확대되었고, 각종 기업에서는 다양한 디지털 기술들을 도입하고 있습니다. 디지털 혁신과 비대면은 일시적인 사회 현상이 아니라 장기적으로 지속될 커다란 변화의 흐름이 된 것입니다.
이제 우리는 포스트 코로나 시대를 맞이해 다시 한번 지방정부의 역량을 발휘해야 합니다. 디지털 트렌드에 맞는 혁신적인 아이디어를 자유롭게 발굴하고 제안할 수 있도록 과감한 규제 혁신이 이뤄져야 할 때입니다. 중앙정부의 빅데이터·AI를 기반으로 하는 한국판 뉴딜 정책에 발맞춰 제도를 정비하고, 새로운 시대를 맞이하기 위한 경제적·사회적 플랫폼을 구축해야 할 것입니다.
우리는 언제나 그랬듯이 함께 위기를 극복하고, 위기를 기회로 삼아 새로운 미래를 개척해 나갈 것입니다. 앞으로 인류의 미래가 보다 풍요롭고 행복해지는 혁신의 길을 열어가는 데에 지방정부도 앞장 설 것입니다. 우리의 이러한 경험과 비전이 이번 포럼을 통해 세계인들과 공유하며, 포스트 코로나 시대를 대비하기 위한 해법을 찾는 자리가 되길 바랍니다. 감사합니다.


지난 몇 달 간 코로나19로 전 국민이 힘든 시간을 겪어 왔습니다. 의료진, 자원봉사자, 정부, 지자체, 기업의 헌신과 국민의 협조로 더 큰 확산은 막아냈지만 아직도 마음을 놓을 수 없는 상황입니다. 빠른 시일 내에 마무리가 되도록 우리 동대문구도 최선의 노력을 다 하겠습니다.
한편, 코로나19를 통해 기존의 생활 방식에 큰 변화를 겪고 있는 이즈음에 온택트, 언택트로 표현되는 새로운 시대, 즉 포스트코로나 시대로의 돌입에 맞춰 시의적절한 포럼이라 여겨집니다.
중세시대 페스트가 정치적 경제적으로 사회를 변화시킨 바와 같이 이번 코로나도 정치적으로는 코로나를 어떻게 극복하는가에 따라 국가 지도자가 평가받고 경제적인 타격을 어떻게 이겨낼 것인가에 관심이 집중되고 있습니다.


최근 코로나19 대유행으로 전문가들은 디지털 기반의 사회환경을 포스트코로나시대 새로운 흐름으로 전망하고 있습니다. 문재인 대통령 역시 취임 3주년 특별연설에서 4대 핵심과제 추진 계획을 밝히며, ICT분야의 우수한 인프라를 활용한 포스트코로나 산업분야를 개척하겠다고 강조했습니다.
이런 의미에서 「제14차 경제산업포럼」은 대한민국이 마주하고 있는 위기와 기회를 논의하는 공론의 장이자, 지향해야 할 방향을 제안하는 소중한 시간이 될 것으로 기대합니다. 지혜를 모아 ‘포스트코로나 시대’라는 지금까지 가보지 않은 길에 대한 해답을 모색하고, 우리 경제산업이 성장하는 마중물이 되기를 기원합니다.
송파구 역시 「제14차 경제산업포럼」의 제언을 경청해 각계각층과 소통하고, 4차산업의 흐름과 변화를 선도하는 기초단체 성공모델로 자리매김하겠습니다. 특히, IT융합·바이오 등 3,000여 개 신성장동력기업이 입주한 ‘문정비즈밸리’에 행정적 지원을 강화하고, ICT산업생태계 육성을 위한 ‘송파ICT보안클러스터’를 성공적으로 조성해 일자리 창출과 중소·중견기업의 혁신성장을 이끌겠습니다.
다시 한 번 「제14차 경제산업포럼」 개최를 축하드리며, 이번 포럼이 포스트코로나 시대의 패러다임과 변화, 혁신을 이끄는 공론의 장으로 발전하기를 기원합니다. 감사합니다.


언택트로 대표되는 포스트 코로나19 시대에는 새로운 질서가 필요합니다. 이에 현재 강력한 4차산업혁명의 큰 흐름과 변화를 이끄는 동력은 디지털 기반사업일 수 밖에 없습니다. 중소기업협동조합 중앙회가 이번 <포스트 코로나, 디지털 기반의 혁신 성장 전략>포럼에 공동주최로 나선 것도 중소기업부터 디지털 혁신성장의 동력을 찾고자 함이라는 것을 잘 알고 있습니다.
디지털 기반 위에서 펼쳐지는 스마트 도시는 기초자치단체의 행정에서도 큰 비중을 차지하고 있습니다. 스마트 도시에서는 주민이 범죄로부터 보호되고 더 안전한 생활을 구현할 수 있습니다. 이를 가능하게 만드는 일은 loT(사물인터넷)입니다. 도시는 연결된 장치를 통해 더 안전해지고 효율적인지, 데이터를 기반으로 도로계획과 주차의 혁신을 이루고, 시스템은 지방 정부의 요구에 따라 최적화 될 수 있습니다.


새로운 통일시대와 포스트코로나로 이어갈 대한민국 미래 성장 에너지에 대한 깊은 성찰의 장이 될 ‘상생과 통일포럼 제14차 경제산업포럼’의 개최를 진심으로 축하드립니다.
우리는 지금 코로나19로 인한 좌절과 희망을 경험하며 ‘K방역’이라는 자랑스런 이름 앞에 새로운 국제적 경제질서를 꿈꾸고 있습니다. 이런 상황에 코로나19 이후 한국경제의 핵심전략과 디지털 기반의 혁신성장이라는 과제는 중앙과 지방을 가릴 것 없는 공통의 화두입니다.
하지만 코로나19로 매일 치열한 삶을 살아야하는 지역경제의 현장에서 느끼는 일부 빈곤층의 소외 문제는 여전히 해결되지 않은 숙제입니다. 30년 이상 영세 중소상인으로 살아온 골목상권의 주인들은 코로나19 상황에도 여전히 가난이 세습되듯 존폐의 위기와 맞서 싸워야 하고 어김없이 이해와 배려가 부족한 궁색한 공간을 살고 있습니다.
오늘 이 자리가 코로나19 이후를 주도할 효율적 미래 정책뿐 아니라 풀뿌리 기초단체 현장의 충분한 목소리가 담긴 담론을 이끌어 내는 의미있는 자리가 되길 기대합니다. 어쩌면 앞으로 우리는 그동안 절제와 인내로 버텨 온 코로나19 이후 상황보다 몇 배나 더 긴 시간을 지역경제 재건을 위한 싸움에 투자해야 할지 모릅니다.
다시 한 번 이 자리가 대한민국의 새로운 경제 질서를 주도할 디딤돌이 되길 기대하며 연수구 역시 항상 여러분과 함께 할 것을 약속 드립니다.


현재 한국에서 석사 학위를 마칠 예정입니다. 몬스터.com에 이력서 올려 놓으니 간간히 메일은 오는데요..(거주지를 미국으로 해놨거든요..--) 나 비자 스폰서 필요하다 라고 하니까 답이 없네요. (올해 비자 쿼터도 끝나서 더욱 그런것 같음..) 한국에서 미국으로 취업 하신 분들은 어떤 경로로 하셨나요? 해외 취업 전문 헤드헌터가 있는건지, 아니면 미국 구인 사이트에 등록하거나 직접 지원해서 전화 인터뷰 하고 직접 가서 면접 보신건지..(그럴 경우 비용은 회사에서 부담해 주는 경우가 많은지) 솔직히 박사급 탑 인력 아니고서는 미국에서 한국으로 직접 전화면접 보고 모셔와서 면접 오는 경우는 별로 없을것 같은데 보통 어떻게 진행이 되나요?


공사 33기인 황 교장은 주기종 KF-16 전투조종사로서 3000시간 이상 하늘을 날았고, 3훈련비행단장, 공중전투사령관 등 중요 직책을 역임했다. 현실적으로 ‘다독’이 불가능했지만, 황 교장은 틈틈이 책을 읽고 글을 썼다. 특히 즐겨 읽은 것은 전쟁사와 장군들의 전기다. 시대와 인간의 상호작용을 이해하고, 내가 그들의 자리에 있었다면 어떻게 판단했을까를 고민하기 위해서다. “군인은 혼자 싸워 이길 수 없기에 부하들을 이끌 리더십을 익혀야 합니다. 또한 변화무쌍한 환경과 조건 속에서 싸워야 하기에 전쟁과 전술의 법칙, 인간행동의 패턴을 알아야 하죠. 그중 많은 부분을 독서에서 얻을 수 있습니다.”
황 교장은 ‘전쟁터만큼 창의성이 필요한 곳은 없다’며 독서의 중요성을 강조했다. “인간은 ‘상상 밖’의 일을 잘 하지 않습니다. 독서를 통한 풍부한 상상력은 예상치 못한 전술로 적의 허를 찌르고 전쟁에서 승리하는 데 필수죠. 명장들 역시 책을 가까이 했습니다. 맥아더를 만든 것은 부친이 남긴 4000권의 장서이며, 패튼, 브래들리, 리지웨이도 소문난 독서가였다고 합니다. ‘하루라도 책을 안 읽으면 입안에 가시가 돋친다’고 했던 안중근 장군은 독서에서 얻은 역사적 통찰력으로 의사(義士)의 길을 걸었죠.”


독서가 중요하다는 것은 누구나 알고 있다. 그러나 꾸준히 책을 읽기란 생각처럼 쉽지 않다. 황 교장은 활발한 독서운동은 우리 군의 미래를 밝게 만들지만, 책 읽기에 대한 과도한 강박과 강요는 독이 될 수 있음을 지적했다. “독서가 제도나 부담으로 느껴지면, 오히려 책을 멀리하게 되는 역효과가 생길 수 있습니다. 단순히 몇 권의 책을 읽게 하는 것보다 평생 책을 가까이 할 수 있는 독서습관을 길러내는 것이 중요합니다. 많이 읽는 것 이상으로 독서의 다양성도 중요하죠. ‘할 때 제대로 하고, 쉴 때 푹 쉬는’ 합리적인 병영문화를 조성해 자연스럽고 자기주도적으로 책을 읽을 수 있는 여건을 마련해줘야 합니다.”


황 교장 취임 이후 공사는 기존 교육체계를 ‘과제기반학습(Project Based Learning)’ 기반으로 대폭 개선하고 있다. 불필요한 과목은 가려내 폐지하고, 필수 이수학점은 과감히 축소했다. 생도들은 오후 3시30분이면 하루 수업을 마치고 각자 원하는 분야에 대한 ‘자기주도적 학습’에 들어간다. 이런 혁신은 지휘관의 확고한 철학과 교수부 등 실무자들의 공감대 없이는 불가능한 일이다. “교육은 피교육자에게 ‘집어넣는 것’이 아닌 그들 스스로 ‘꺼내는 것’입니다. 테니스를 예로 들죠. 기본 자세는 수업에서 배우되 공을 제대로 맞히려면 결국 스스로 연습해야 합니다. 피동적 자세에서 벗어나 주도적으로 역량을 개발하는 생도만이 미래 군을 이끌 리더로 거듭날 수 있습니다.”


보름간의 한국방문을 마치고 어제 베이징으로 돌아왔습니다. 갈때는 날씨 때문에 두시간정도 비행기안에서 이륙을 기다려야 했는데 올때도 기상때문에 약간 지연되어 출발했습니다.
제가 게으러기 때문에 하나의 약속만 있을때는 잘 밖으로 나가질 않습니다. 보통 두서너가지 일을 만들어서 한꺼번에 처리합니다. 그래서 한국에 있을때 만나야 할 사람들을 다 못보고 온게 아쉽습니다. 살다보면 다시 언젠가는 인연이 있으면 만나게 되겠지요.
이번 여행에서 가장 보람된 일은 23년만에 원철스님을 만난 일입니다. 저도 책을 좋아하지만 이 스님도 책을 무지 좋아하시는 분입니다. 지난해에 “아름다운 인생은 얼굴에 남는다”라는 책을 상재하셨는데 제가 찾아뵙는날 두번째 책인 “할로 죽이고 방으로 살리고”라는 책을 내셨습니다. 제가 아마 책낸뒤 저자사인본은 첫번째일것 같습니다. 첫번째 책은 가벼운 에세이인데 반해 두번째 책은 “벽암록”에 실린 선사의 화두집을 쉽게 풀이한 책입니다.
이번에 한국가서 보고싶은 책을 많이 사왔습니다. 어제 사온 책을 정리하다 보니 대략 3가지로 분류가 되네요. 첫번째는 중의(한의학)관련 서적들입니다. 다음학기에 침을 배우기 때문에 침관련책들과 김홍경선생의 책들을 사왔습니다. 두번째는 불교관련 서적들입니다. 세번째는 마음공부에 도움되는 책들입니다.
책을 좀 많이 사서 비행기로 들고 올 수 있는 최대한의 것들만 들고오고 나머지 책들은 EMS(요건 최근에 구매한 비싼책들)와 배편(이건 좀 오래된 책들)으로 각각 10kg씩을 부쳤습니다. 그러지 않았으면 어제 오버차지를 엄청나게 물뻔 했습니다.
이사하면 담배를 끊는다고 약속하고서는 내 마음의 이사는 끝나지 않았다는 핑계로 계속 피웠는데 이제 베이징에 돌아왔으니 담배도 끊어야 하는데 고민입니다.


벌써 가셨네요. 볼 일은 잘 보고 가셨습니까? 식사라도 같이 했어야 하는데 미안합니다.
미안할 것 없다. 나중에 베이징에 오면 그때 밥묵자. 내가 정신이 없어서 전화도 못하고 그냥 와버렸다. 고향에 한번 내려 갈려고 했는데 이번에는 여유가 없어 가질 못했다. 베이징 올 준비는 잘 되고 있나? 언제 오나?
오랫만에 찾아뵈니 그간 한국을 다녀가셧나 봅니다.
그런줄 알았음 한국 계실때 식사라도 함 대접했어야 하는데 말입니다.
지난번 제마음 급할때 여러가지로 도움을 주셨는데..
그때마다 신속한 답변을 주셔서 어찌나 고맙덥지요.
언제라도 기회가 된다면 식사라도 한번 대접해드려야 겟단 생각은 하고 있습니다.
울딸은 이번에도 잘 마치고 들어왔습니다.
들어오기 또 보름전에 열이나고 아파서 참 난감했던 순간이 있엇답니다
그때도 좀 도움을 청할까 하고 망설였지만 번번히 부탁드리기 어려워서…
고맙습니다. 마음만 잘 받겠습니다.


최근까지 이뤄진 개헌논의 구도는 ‘호헌 vs. 개헌’이었다. 즉, 개헌을 원하는 자와 원하지 않는 자로 나뉘어 개헌 논의가 진행됐다. 개헌론자들이 문재인 전 대표를 향해 ‘개헌에 미온적’이란 비판의 목소리를 높일 수 있는 환경이었다. 실제로 민주당 김부겸 의원은 지난해 12월 27일 열린 개헌토론회에서 “(개헌에 대한) 촛불 민심은 여론조사를 통해 거듭 확인됐지만 어떤 한 사람의 정치인이나 정치 집단에 절대적 지지를 보내고 있지 않다”며 문 전 대표를 겨냥했다.
하지만 문재인 전 대표 측이 구체적인 개헌안을 내놓겠다고 밝히는 바람에 이러한 논의 구도가 의미를 잃었다. 이미 문재인 전 대표 측은 ‘문재인표 개헌안’이 곧 발표될 것이라고 언론을 통해 몇차례 강조한 바있다. 문 전 대표 싱크탱크 ‘정책공간 국민성장’의 조대엽 부소장은 지난 5일 한 언론과 가진 전화 통화에서 “개헌 관련 공약을 가다듬고 있다. 마무리 단계에 접어들었다”면서 “지방분권·지역균형발전에 대해서 큰 이슈를 던질 수 있을 것”이라고 밝혔다. 이는 개헌파들의 ‘호헌’ 공세를 막으면서도, 문재인표 개헌안을 통해 개헌에 반대하는 게 아니라는 점을 강조하기 위한 것으로 보인다.


방법론 또한 구체적이다. 문 전 대표는 ‘개헌 국민투표와 지방선거 연동’을 강조했다. 즉, 지방선거와 개헌을 자연스레 맞물리게 해, 개정 헌법에 지방분권 요소를 담을 수밖에 없는 구조를 만들겠다는 것이다.
이에 대해 한 야권 관계자는 이날 과의 통화에서 “제3지대론, 개헌론 등을 통해 비문계 여야 의원들이 모였으나, 모두 정치적 이해관계가 엇갈려 사실상 단기적일 수밖에 없다”며 “개헌에 소극적이라고 평가받았던 문재인 전 대표의 ‘지방분권 개헌’이 어느 정도 돌파구가 될 것으로 보인다”고 밝혔다.


이는 우리 경남도 마찬가지여서, 지난 1월 13일에 민주노총 경남본부에서 열린 ’지방선거 공동대응을 위한 토론회‘에서는 위의 세 정당과 상당수의 시민사회단체들이 이번 지방선거에서 반MB라는 깃발 아래 공동대응을 해야 한다는 주장을 내세웠다. 주요정치세력 중에서는 유일하게 진보신당만이 이와는 좀 다른 목소리를 내고 있을 뿐이다.
한편 민주노동당은 ‘진보대통합’을 추진한다면서, 이번 지방선거 전에 민주노동당과 진보신당 등 제 진보정치세력들이 대국민 통합선언을 하자고 말하고 있다. 우리 경남에서도 민주노동당 측 인사들은 현장 조합원들을 만나면서 진보신당과의 통합 합의가 거의 이루어질 것처럼 말하고 있다.
진보정치세력의 단결을 바라는 현장 조합원들의 정서를 빌미로 하여, 일종의 명분 쌓기에 나서고 있는 것이다. 하지만, 차이를 인정하고 서로 연대하는 것이 아니라 아예 하나로 다시 합치는 것을 목표로 한다면 상대방의 이야기도 들어봐야 할 텐데 그 분들이 진보신당의 목소리를 진지하게 듣고 있는 것 같지는 않다.
물론 투쟁의 현장에서건 정당운동의 현장에서건 연대는 좋은 일이다. 각자의 차이를 존중하면서도, 공동의 목표를 위하여 연대하는 것 그 자체는 언제든지 필요하다. 하지만 ‘반MB연대’와 ‘진보대통합’이라는 현재의 논의는 올바른 연대가 아니다.
지금 필요한 연대는 진보정치세력 간의 연대이지 보수야당과의 연대가 아니며, 진보정치세력 간의 연대 또한 서로의 차이를 인정한 바탕 위에서 이루어져야 한다. 이하 본 글에서는 왜 현재의 연대나 통합 논의가 잘못되었는지를 간단히 살펴보고자 한다.


최근 이루어지는 선거연대 논의는 민주당이나 국민참여당 등 보수야당들도 연대의 대상으로 삼고 있다. 반민주적인 이명박 정권에 반대하는 세력이라면 누구라도 연대할 수 있다는 것이다. 그러나 과연 지금의 민주당이나 국민참여당이 아무런 조건 없이 연대할 수 있는 세력인가?
연대는 서로 경로나 강조점에 차이가 있더라도 최소한의 공동 목표나 공동으로 추구하는 가치가 있다는 것을 전제로 한다. 그런데 민주당 등 보수야당과 진보신당이나 민주노동당 등 진보정치세력 간에 어떤 공동의 목표가 있는가?
보수야당과 진보정치세력이 서로 바라보는 곳이 다르다는 것은 이미 지난 10년간의 민주당 집권시기에 잘 드러나지 않았던가? 이런 상태에서 설령 민주당이 다시 집권해본들 진보정치세력이나 노동자 민중운동 세력이 추구하는 가치를 일정 정도나마 반영한다는 보장이 어디에 있는가? 굳이 과거를 따질 필요가 있느냐는 사람들도 있겠지만, 과거의 잘못에 책임은 지지 않더라도 최소한 이를 진심으로 반성하는 태도는 가져야 한다.
하지만 필자가 과문한 탓인지 민주당 등 보수야당이 과거의 잘못을 말로나마 반성했다는 말은 들어보지 못했다. 오히려 자신들이 현재로서는 지지율이 높다는 이유만으로 다른 정치세력에 오만한 자세를 취하고 있지 않는가. 87년 이후 20년 넘게 지속되어 온 짝사랑은 이제 그만 끝낼 때가 됐다.
그래도 이명박이라는 반민주적 정권의 횡포에 대항하기 위해서는 힘을 합쳐야 한다는 사람들도 있다. 이런 사람들은 이명박을 80년대의 독재정권 비슷하게 생각하고 있는 것 같다. 그래서 그 당시의 민주-반민주 구도가 여전히 유효하다고 주장한다.
하지만 필자는 이명박 정권을 80년대식 독재정권이라고 생각하지 않는다. 이명박 정권은 과거라기보다는 그간의 ‘시장자유화’의 과정에서 승자로 등극한 이들이 일방적으로 주도하는 새로운 시대다. 그들은 국가가 아니라 시장과 경쟁을 숭배한다. 그리고 이는 87년 이후 누가 집권했건 모든 정권이 추진했던 신자유주의 정책의 최종결과이다.
결국 이명박은 87년 이후 소위 ‘형식적 민주화’와 함께 진행된 ‘시장자유화’를 전면적으로 계승한 새로운 정권이지 87년 이전의 군사독재정권이 아니다. 지금 우리가 극복해야 할 것은 시장 즉 자본의 횡포이지 독재정권의 억압이 아니다.
민주 대 반민주 구도가 아니라 노동자 대 자본의 구도가 가면 갈수록 강화되고 있다는 것은 현장 조합원들은 누구나 알고 있다. 노동자 대 자본의 구도에서는 보수야당은 자본의 편이다. 그런데 훨씬 강화된 노동자 대 자본의 구도를 외면한 채 민주 대 반민주 구도를 강조한다는 것은 본인의 의도야 어쨌건 자본의 이익에 봉사하는 것이다. 좀 심하게 말한다면, 그렇게 반MB가 중요하다면 박근혜를 지지하는 것이 맞지 않는가?


이제 진보정치세력 즉 진보정당 간의 관계에 대해 생각해 보자. 보수야당과는 달리, 진보정당 간에는 지향하는 방향에 있어서 일정하게 공통점이 있으므로 서로 연대할 수 있는 최소한의 공통분모는 존재한다.
우리 경남지역 내의 어떤 사람들은 진보신당은 아예 모든 연대에 무관심하다는 식으로 몰아붙이지만 이는 전혀 사실이 아니다. 서로의 차이를 인정하고 상대방을 존중한다면 진보정치세력 간의 연대에 대해서는 우리가 반대할 이유가 없다.
문제는 그간 과연 ‘차이를 인정하고 연대’하려는 자세가 얼마나 있었는가이다. 가령 민주노총의 배타적 지지 문제를 생각해 보자. 특정 정당을 배타적으로 지지한다면서 다른 진보정당에 대해서는 민주노총 조합원임에도 민주노총 후보에서 배제하고 현장 방문까지 막고 있는 상황이다. 상대를 존중하고 연대하려는 자세가 아니라 현장에서의 상대적 우위를 내세워 상대를 억누르려는 자세가 그간 경남의 현실이었다.
이렇게 차이를 인정한 연대조차 제대로 되지 않는 상황에서, 연대보다 훨씬 높은 수준인 전면통합을 이야기하는 것은 너무 앞서나가는 것 아닌가? 이혼한 부부가 다시 합치려면 여러 중간과정이 필요하다. 그런데 상대방을 계속 무시하면서 이웃들에게는 ‘우리 다시 합칠 거예요, 그런데 저쪽에서 말을 안 들어요’라고 떠들고 다닌다면, 과연 그 사람이 진정으로 다시 합칠 마음이 있는 것인지 의문을 가질 수밖에 없다.
‘자꾸 차이를 인정하라고 하는데 진보신당과 민주노동당 간에 실제로 무슨 차이가 있느냐’고 되물을 수도 있다. 하지만 차이는 틀림없이 존재한다. 둘 다 노동자 민중을 대변하고 노동자 민중이 주인 되는 세상을 궁극적으로 바란다는 점에서는 차이가 없지만, 그 경로에 있어서는 상당한 차이가 존재한다.
민주노동당 내의 주류는 최종적으로는 노동해방을 바라더라도, 당면과제는 계급문제가 아니라 민족문제 내지 민주적 과제라고 생각한다. ‘자주민주통일’이라는 그들의 구호가 이를 잘 보여주거니와, 최근의 ‘반MB연대’에 그들이 적극적인 것 또한 그들 입장에서는 노동 대 자본의 구도보다는 민주 대 반민주 내지 통일 대 반통일의 구도가 당장은 우선이기 때문이다.
반면 진보신당 사람들 대다수는 노동 대 자본의 구도 다시 말해 계급문제가 민족문제나 민주적 과제보다 더 우선이라고 생각한다. 비정규직과 빈익빈 부익부 등 사회경제적 양극화로 대표되는 노동자 민중의 민생문제에 힘을 집중해야 하며, 따라서 양극화를 심화시킨 보수야당과의 연대는 적절치 않다고 판단한다. 결국 추구하는 방향은 비슷하지만 그를 위한 경로가 다른 것이다. 그리고 노동조합 같은 대중조직이 아니라 정치적 이념적 집단인 정당에서는 이는 중요한 차이이다.
물론 현장 조합원들 상당수는 통합을 바라고 있다. 이런 차이들이 제대로 설명되지 않았기 때문이다. 또한 언젠가는 다시 더 큰 하나가 되어야 한다는 것도 맞다. 하지만 현 단계에서는 일방적인 통합 제안이 아니라 각자의 차이를 인정하고 연대할 수 있는 것부터 연대하는 것이 타당하다.
연대를 통해 상호신뢰가 쌓이지 않은 상태에서 무리하게 통합할 경우, 다시 내부에서 자기들끼리 티격태격 다툼만이 반복될 뿐이다. 대중과 만나는 것보다 내부다툼에 더 많은 에너지를 쏟았던 과거를 되풀이하고 싶지 않다면, 각자가 대중을 만나면서 필요할 때 연대하는 자세가 필요하다. 그래야만 이후의 통합도 가능해지는 것이다.


이번 지방선거를 계기로 ‘반MB연대’니 ‘진보대통합’이니 하는 이야기가 나오는 것은 결국 이번 선거에서 기필코 한나라당을 이겨야겠다는 생각이 강하기 때문이다. 결선투표 없는 소선거구제 하에서 어떻게든 승리하려다 보니, 각자가 추구하는 방향이나 경로의 차이 따위는 무시하고 일단 힘을 합치자는 주장이 득세하는 것이다.
하지만 진보정치 내지 노동자 계급정치의 성장은 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 우리가 ‘역사가 진보한다’라고 이야기할 때 그 시간단위는 적어도 50년 정도이다. 그런데 한국 진보정치의 역사는 이제 겨우 10년 남짓할 따름이다.
게다가 한국은 진보정당의 성장을 가로막는 핵심조건들이 한국전쟁 이후 50년가량 지속되어 온 나라이다. 고도성장의 결과 광범위한 신분상승이 가능했기에, 노동자나 사회경제적 약자들이 집단적으로 단결해서 문제를 해결하기보다는 개인적인 노력으로 문제를 돌파하려는 양상이 고착되어 있었다.
또한 한국전쟁 이후 진보정치세력이 사라지고 보수 독점의 정치가 펼쳐짐으로써, 정치가 국민들에게 실제적으로 어떤 혜택도 주지 못했고 이에 따라 반정치주의가 사람들에게 널리 퍼졌다. 신분상승의 가능성에 따른 노동자 계급의식의 약화와 반정치주의에 의한 정치불신 속에서 진보정당의 성장은 매우 험난할 수밖에 없었다. 이런 상황이기에, 우리는 짧은 시간 내에 승리하려고 애쓰기보다는 보다 장기적인 전망을 가져야만 한다.
그렇다고 비관할 필요는 없다. 그간 진보정치의 성장을 가로막았던 핵심조건들이 97년 IMF사태 이후 급격하게 바뀌고 있기 때문이다. 이제 더 이상 ‘개천에서 용나는 것’ 다시 말해 신분상승의 가능성은 쉽지 않게 되었다. 이는 결국 개인적 성공이 아니라 계급적 단결이라는 새로운 해법을 찾게 만든다.
또한 정치불신은 겉보기에는 더 심해진 것 같지만 실제로는 보다 많은 사람들이 정치가 우리 삶과 직결되어 있음을 깨닫기 시작하고 있다. 개개인에게는 힘든 시기이겠지만 좀 더 길게 보면 진보정당이 성장할 수 있는 토대가 강화되고 있는 것이다. 우리가 제대로 노력할 경우 앞으로 10년 정도만 더 지나면 2004년을 훨씬 뛰어넘는 본격적인 진보정치의 시기가 올 수 있을 것이다.
지금 우리에게 가장 필요한 것은 긴 호흡 즉 길게 보고 가려는 자세이다. 이런 자세가 부족하기에, 당장의 승리에만 집착하게 되면서 이런저런 잘못된 연대논의들이 무성하게 되는 것이다. 순간의 승리보다 역사의 진보를 믿고서 뚜벅뚜벅 걸어 나가자.


긴자 라멧 맛집으로 유명한 "카가리(篝)"! 일본어로는 "篝（かがり）"라고 씁니다. 일반적인 라멘 가게의 분위기와는 조금 다르고 직원분들이 일식 전문점 같은 분위기입니다. 미슐랭 가이드에도 2년연속 게재되고 있는 아주 유명한 맛집 중 한곳입니다. 가게 위치는 긴자 애플스토어의 뒷쪽편에 본점이 있는데요. 거긴 엄청나게 줄을 서서 기다려야 합니다. 본점에서 그렇게 멀지 않은 긴자역 C1출구 가는 길에 "긴자 에끼치카"라는 곳이 있습니다. 그곳에도 점포가 있는데요. 본점보다 많이 기다리지 않아도 됩니다. 그래서 전 이번에 긴자 에키치카점에 다녀왔습니다. 이번에는 "카가리(篝)"의 츠케멘을 먹었는데요. 원래 이곳은 토리 파이탄 이라는 백숙국물 같은 진한 국물이 일품인 "토리 파이탄 SOBA"가 유명합니다. 이게..


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필자의 고객이신 임여사님은 남편이 의류업과 요식업으로 크게 성공한 사업가이다. 규모가 꽤나 커서 누구하면 알만한 정도의 큰 사업체를 성공시킨 유명인사이다. 빌딩도 어려 채 가지고 있고 한국에는 큰 골프장도 소유한(실소유주) 준 재벌급의 자산가였다. 남편과의 사이에 3남 1녀를 두었고 아이들도 모두 영특하고 심성이 착해 부모 속 썩이는 일 한번 없이 잘 자라주고 있었다. 남편은 성격이 매우 자상해서 부인을 끔찍이도 챙겼고 아이들에게도 훌륭한 아빠였다. 누가 보아도 부러울 것이 없는 부부요 가정이었다. 문제는 단 한 가지 임여사님 자신이었다.
처음 필자가 임여사님을 보았을 때가 여사님 나이가 40대 후반 경이였는데 삼십대로 보였고 한 눈에 보기에도 엄청난 미인이었다. 필자에게는 아름다운 용모를 지닌 여자 연예인들도 가끔 만날 기회가 있었는데 임여사님의 외모는 그들을 능가할 정도였다. 다만 큰 눈동자에 검은 동안이 위로 오라 붙어있고 아랫부분의 흰자위가 크게 보이는 것이 이런 눈동자로 유명한 가수 김완선의 눈을 연상 시켰다. 무척이나 몽환적이고 섹시해 보이는 눈이지만 관상학상 좋은 상은 아니요 색기가 어린 눈동자였는데 촉촉하게 물기마저 적셔있어 더욱 그랬다. 몸 전체, 몸동작 하나하나에도 색기가 좔좔 넘쳤다. 왠만한 남자 분들이라면 이런 임여사님을 보는 순간 가슴이 쿵! 하고 내려앉을 정도라 하면 대강 짐작이 가실 수 있으리라!


임여사님은 큰 사업에 성공한 남편을 만나 사모님 소리 들으며 손끝에 물 한 방울 안 묻히고 호위호식 하였다. 어느 귀부인도 부럽지 않은 호강을 하며 사는 임여사에게 남모를 외로움이 종종 찾아들곤 했다. 태어나기를 원체 색정이 강하게 타고나 단 하룻밤도 밤일을 치루지 않으면 잠들기 어려운 터에 사업이 번창 하면 번창 할수록 남편은 자주 지방이나 외국에 출장을 가는 일이 늘어만 갔다. 따라서 임여사님 혼자서 독수공방하는 일이 점점 늘어만 갔고 임여사는 자연히 잠자리의 외로움과 공허함을 느껴 힘들어하기 시작한다. 그러던 중 ‘끼리끼리 모인다.’는 말처럼 비슷한 형편에 있는 친구들 중 하나가 아주 은밀하게 넌지시 말을 건네 왔다. “임여사! 남편 출장이 잦아져서 외로워서 어떡한데?” 농담 비슷하게 말을 건넨 친구는 임여사가 내심 진지하게 외로움을 호소하자 “우리같이 독수공방 자주하는 친구들끼리 모여 가끔 회포를 푸는 데가 있는데 어때? 생각 있으면 같이 한번 가보지 않겠어?” 친구의 꼬드김에 임여사는 비슷한 처지의 몇 명 여편네들과 함께 은밀하게 잘 차려놓은 한 술집에 가게 되었다.


호스트 즉 남창(男娼)들은 인물도 좋은데다가 체격도 미끈하게 잘빠졌고 특히나 잠자리 기술이 특별났다. 아마도 모두 그런 쪽으로 특별 교육을 받는 듯했다한다. 처음 임여사가 선택한 호스트는 아주 온갖 정성을 다해 임여사를 기쁘게 했다. 프로의식이 철저한 청년 이였다. 남편에게는 전혀 느껴보지 못했던 신기한 기술(?)로 임여사를 몇 차례나 황홀경에 빠지게 했다.
임여사는 왜 진작에 이런 곳이 있는 것을 몰랐을까하는 생각이들 정도로 젊은 남자의 육체에 매료되었다. 그곳을 나서면서 젊은 호스트에게 팁을 두둑히 내주었다. 호스트 청년은 아양을 떨며 “다음에 오시면 꼭 저를 찾아 주십시요!”라고 하며 지명을 부탁했다. 덧붙여 시간이 되시면 언제 밖에서 밥 한번 사달라는 작업도 곁들였다.
‘뼈와 살이 타는 밤’을 지낸 뒤 다음날 친구에게 전화가 왔다. “어땠어? 임여사? 거기 남자애들 괜찮지? 날아갈 것 같지 않았어?” 이렇게 이야기하며 키득키득 웃었다. 그 이후로 임여사는 남편 몰래 호스트바를 종종 찾았다. 전에는 남편이 출장 간다면 눈을 흘기고 타박하더니 이제는 남편이 출장 간다면 반색을 했다. 임여사는 원칙을 정했다. 한번 놀아본 아이하고는 두 번 다시 놀지 않는 원칙 이였다. 혹시나 서로 간에 정이 들거나 남자가 달라붙는 불상사를 막기 위한 나름대로의 보신책 이였다. 그런데 그 원칙이 깨졌다. 준영이라는 아이를 만나면서 부터였다. 준영은 임여사님의 첫사랑과 너무도 똑같이 생겨 처음 보는 순간 깜짝 놀랐다고 했다. 이런저런 생각 끝에 혹시나 첫사랑의 아들인가 하여 이것저것 캐보았지만 다행히도(?) 아니었다고 한다.
임여사는 원칙을 깨고 준영이만 찾았다. 밖에서 따로 만나 데이트도 즐기고 급속도로 가까워 졌다. 준영에게 콘도도 한 채 사주고 스포츠카도 한 대 사주었고 아들 뻘 가까운 젊은 애에게 정신 못 차리게 빠져들었다. 이런 더러운 사랑이 극단으로 치닫을 즈음 자신도 자신을 제어치 못해 고민일 때 친구의 소개로 필자를 찾게 된 것이다. 당시 필자가 임여사의 쾌를 짚으니 <몽지손>의 쾌가 짚혔다. “은인자중해야 한다. 방종하면 큰 액을 당한다. 계략은 뛰어나나 성사되지 못하고 엉뚱한 일로 번진다! 오래된 연분이 깨지게 된다!”는 쾌였다. 당연히 더러운 사랑을 즉시 그만둘 것을 충고했고 임여사는 필자를 째려보며 말이 없었다.


축산정책포럼(회장 윤봉중)은 지난달 28일 서울대 호암교수회관에서 6월 정기포럼을 개최했다. 이날 포럼에선 ‘농협경제지주 체제 하의 축산경제와 축협의 상생협력방안’ 발표와 토론이 진행됐다. 발표는 농협법 개정과정에서 오랫동안 농협사업구조개편과 지배구조 등을 연구해온 황의식 박사(농촌경제연구원 선임연구위원)가 맡았다. 황 박사는 경제지주 도입배경과 당시 제기됐던 우려사항에 대해 자세하게 설명하면서 “현재의 중앙회장 1인 지배구조는 보완해야 한다”는 의견을 제시했다. 황 박사는 “지주체제와 연합회체제는 지배구조에서 차별성이 존재하지만 법적 제도적인 면에선 개선방안(공정거래법, 중소기업법, 농안법)을 통해 차별성을 해소했다”고 주장했다. 축산경제와 축협의 사업경합에 대해선 지주회사라는 제도에 의해 야기된 것이 아니라는 입장을 밝히면서 “갈등관리협의체를 설치하고 지주와 축협, 축협과 축협 간 공동사업을 활성화하는 방식으로 경합문제를 풀어야 한다”고 했다. 황 박사는 “농협법 개정은 당분간 없을 것”이라고 전망하면서 “축산부문이 사업적 결합체로 진화하고, 지주회사에 대한 축협의 출자확대 등으로 지분율을 높이면서 지배구조 개편논의에 장기적인 준비를 해두면 좋을 것”이라고 했다.
주제발표에 이어진 토론에서 포럼 회원들은 지주회사체제의 경제사업 활성화에 대한 상당한 의구심을 제기했다. 특히 중앙회-경제지주-계열사로, 옥상옥 지배구조가 고착화되고 의사결정단계가 더욱 복잡해지면서 경제사업 활성화의 발목을 잡고 있다고 분석했다.
농협중앙회(교육지원부문)가 100% 주주권을 행사하면서 경제지주를 실제로 장악해 소유와 경영이 전혀 분리되지 못했다는 것이다. 정부의 감독관리 부재도 문제라는 지적이다.
한 참석자는 “당초 경제지주 출범 당시 정부는 3년 후 평가를 통해 적합여부를 따져보고 사업구조개편의 방향을 잡아가기로 했던 것”이라고 소개하면서, “당시 정부가 평가를 안 했다는 점은 최대 실책”이라고 했다.
참석자들은 교육지원부문과 경제사업부문이 합쳐지는 방안(구 농협중앙회), 경제지주를 연합회방식으로 전환하는 방안 등에 대해 유연한 사고가 필요한 시점이라고 입을 모았다. 또한 이를 위한 전제조건으로 지금이라도 협동조합 사업구조가 올바른 방향으로 가고 있는지 평가하고 분석하는 절차가 중요하다고 강조했다.
1이용자 눈높이 맞춘 도축환경 개선 필요


인간은 살아가면서 철저하게 다른 사람들과의 협력과 도움을 주고받으며 살아간다. 일상생활 속에서 의식주뿐 아니라 생산과 분배 그 모든 전달 과정 속에 서로가 돕고 영향을 주고받는 의존적 공동체 안에 살아가는 존재들인 것이다.
성당에서는 대부분 자원 봉사자에 의존한다. 미사를 준비하는 전례봉사자들, 제대봉사자, 주보를 만들어 내고 청소와 관리는 물론 구역과 지역 단체들이 서로를 위해 기도하고 마음을 써주며, 따뜻한 손길을 멈추지 않는다. 이 ‘아름다운 의존’이 계속 넘쳐 교회공동체를 이끌어가고 있다.
인간의 이 ‘아름다운 의존’은 정신세계, 영적인 삶에도 같은 맥락으로 작용한다. 창세기 18장 소돔과 고모라가 멸망의 위기에 처했을 때 의인 열 명만 있었어도 아니 다섯 명만 있었어도 멸망에서 구원되었을 것이다. 우리의 교리는 스스로의 힘으로 구원받는 것이 아니라 그리스도께서 이루어 놓으신 은총의 샘에 의해서 구원이 이루어진다. 그리고 예수 그리스도의 구속 공로 외에도 모든 성인들, 하느님 백성 전체 모든 선의의 사람들이 이루는 기도와 공로에 의해 보충되고 증가한다. 모든 성인의 통공 교리가 바로 그런 이치다.
11월은 위령성월이다. 그 첫날이 모든 성인의 날이요 특히 11월 2일을 위령의 날로 정하여 세상을 떠난 형제들, 사별한 가족들을 기억하고 기도하며 지내게 된다. 이날은 첫째미사 둘째미사 셋째미사로 이어지는 세 대의 미사를 봉헌한다. 11월 1일부터 8일까지는 묘지를 방문하고 기도하며 전대사의 은혜도 베푸는 특별한 기간을 정하고 있다. 우리들이 바치는 식사 후 기도문을 들여다보면 재미있는 게 살아있는 우리가 실컷 배부르게 먹고 난 후 영적으로 배고픈 연옥 영혼들을 위해 기억한다는 점이다.


즉, 산 이와 죽은 이들이 서로 기억하고 영적인 축복을 나누는 것이다. 다른 말로 표현하면 이승과 저승을 연결하는 또 하나의 ‘아름다운 의존’인 셈이다.
대구교구 성직자 묘역 기둥에 새겨진 말이 떠오른다. “오늘은 나에게 내일은 너에게”(Hodie mihi Cras tibi). 죽음은 그렇게 우리에게 다가올 것이다. 남녀노소 지위고하를 막론하고 누구나 죽음에 내 차례가 있는 것이다. 그러기에 삶은 선물이요 축복이다. 인간은 살아 숨 쉬는 동안 선물로 받은 고귀한 생명을 서로를 돕고 사랑하는 데 아낌없이 사용하되 세상을 떠난 이들을 기억하고 기도하는 데 그 힘을 보태어 ‘아름다운 의존’의 연결고리를 잘 이어가야 할 것이다.
철학자 카우프만은 “우리 대부분에게는 죽음이 그렇게 일찍 다가오지 않는다. 따라서 죽음을 대수롭지 않게 여겨 삶이 부패하고 나태해진다”고 지적한바 있다. 재의 수요일에 이마에 재를 바르며 듣는 말이 있다. “사람아 너는 흙에서 왔으니 흙으로 돌아갈 것을 생각하라”는 권고를 되새기며, 위령성월을 맞이하여 흙에서 왔던 청춘이 이제 다시 흙으로 되돌아가는 자연의 섭리를 일깨우고 우리 자신들의 삶을 점검해 보는 시간을 갖도록 하자. 살아있는 이는 먼저 돌아가신 이들을 기억하고 기도하니 먼저 떠나간 이들은 우리를 향해 오늘 우리의 삶을 진지하게 투신하도록 초대한다. 이 또한 아름다운 의존이다.


국립산림과학원이 9월 17일(목) 국립산림과학원 국제회의실에서 목재․제지산업분야 한국산업표준(KS) 430건의 제정․개정을 위한 목재․목조건축, 목질재료, 펄프․제지 전문위원회 위원을 위촉했다고 밝혔다. 전문위원회 위원은 목재 일반사항에 관한 표준, 목조건축 관련 표준, 목공기계 관련 표준을 다루는 목재․목조건축 전문위원회 위원 14명, 난연목재, 방부목재, 판상제품, 코르크 관련 표준을 다루는 목질재료 전문위원회 위원 15명, 펄프․제지 관련 표준을 다루는 펄프․제지 전문위원회 위원 14명 등 총 43명으로 이루어졌다. 위촉식은 위촉장 수여, 목재ㆍ제지산업 KS운영방안 소개, 목재ㆍ제지산업 KS가 산업계에 도움이 될 수 있는 방안에 대한 토론으로 진행되었다. 이번 전문위원회 위원의 위촉으로 지난 8월 26일 목재․제지산업 기술심의회, 9월 4일 목재․목조건축, 목질재료, 펄프․제지 전문위원회 신설에 이어 KS 제정·개정을 위한 본격적인 활동 준비를 마쳤다. 기존에 산업통상자원부 산하 국가기술표준원에서 일괄적으로 관리하던 KS가 표준ㆍ인증의 중복성 문제 해결과 전문성 및 경쟁력 강화를 위한 범부처 참여형 국가표준 운영체계 도입에 따라 지난 7월 29일 소관 부처로 이관되었다. 「산업표준화법 시행령」 제32조(권한의 위임ㆍ위탁)의 개정으로 KS 업무 중 목재․제지산업분야 430개 KS에 대한 관리가 산림청장에게 위탁되었다. 산림청(청장 신원섭)과 국립산림과학원(원장 남성현)은 범부처 참여형 국가표준 운영체계의 도입이 처음 논의된 시점부터 T/F팀을 운영하는 등 목재ㆍ제지산업 KS가 보다 효율적으로 관련 산업계에 보탬이 되도록 운영하는 방안을 검토하였다. 목재ㆍ제지산업분야의 전문가 풀(Pool)을 구성하기 위해 관련 대학, 협회 및 단체로부터 100여 명의 전문가를 추천받았으며, 산(産)ㆍ학(學)ㆍ연(硏) 간담회를 개최하여 의견수렴을 했고, 전문가를 초청하여 세미나를 개최하는 등 KS 이관을 위한 만반의 준비를 하였다. 또한 KS의 체계적 관리를 위해 표준 개발과 관리, 국제표준화 연구, 전문위원회 운영과 같은 전문적인 사항은 국립산림과학원에서 담당하고, 기술심의회 운영, 표준회의 참여, KS인증기관 관리, 최종 고시 등 정책적인 사항은 산림청이 담당하는 운영방안을 확정하였다. 목재․제지산업 관련 업계에서는 KS에 대한 관리가 목재․제지산업을 가장 잘 이해하고 있는 산림청과 국립산림과학원에서 본격적으로 시작되면서 KS에 대해 더욱 쉽고 활발하게 소통하고 교류할 수 있는 장의 마련에 대한 기대감을 표시하였다. 국립산림과학원에서는 앞으로도 목재․제지 관련 산업계의 경쟁력이 높아질 수 있도록 적극적으로 노력할 계획이다.


정사 삼국지에 의하면 진수의 평으로 상국(相國)이 되어 나라를 다스렸다고 되어 있다. 계한보신찬에는 제갈량이 선제(유비)의 유명을 받아 재상이 되었다고 나오는데 제갈량은 이미 유비 생전에 승상이었으므로 상국은 이때 받은 것으로 보인다. 상국은 최고 재상인 승상의 업그레이드 버전으로, 왕보다 높고 황태자와 같은 급이며 황제 바로 밑인 엄청난 벼슬이다. 상국이라는 직책이 워낙에 엄청나다 보니 제갈량 이전에는 전한의 소하, 조참, 번쾌, 여산, 후한의 동탁만이 이 지위에 올랐다. 다만, 여산은 여씨 일족의 후광으로 얻었고, 동탁은 황제를 협박하여 강제로 빼앗은 직위라서 제대로 된 상국은 사실상 소하, 조참, 번쾌, 제갈량 네 명뿐이다. 더불어, 제갈량 사후에는 촉한에서 상국은 물론이고 승상도 영구 결석이 되면서, 멸망 때까지 승상이 된 자는 아무도 없다.[6]
흔히 미디어를 보면 뛰어난 계책이나 무쌍을 찍는 장수로 전쟁을 이기는 것 같지만 실제로 가장 중요한 것은 보급이다. 사자왕 리차드 1세나 항우 또한 개인의 무쌍과 책략으로 전투에서는 이길 수 있었지만 결국 전쟁에서는 이길 수 없었다.[7] 컴퓨터나 통신체계 심지어 인쇄술도 발달하지 않았던 삼국시대에 보급체계를 운용하고 관리하는것은 엄청난 난제이다. 이것은 제갈량이 삼국시대의 인물 중에서도 특히 뛰어난 부분이였다. 그는 부대 내에서 가장 최적의 보급과 운용을 할 수 있는 이동체계를 항상 고민했으며 진영을 세울 때도 늘 정교하고 화려하게 구축했다. 후에 사마의가 오장원에서 후퇴한 제갈량의 진영을 보았을 때 천하의 기재며 감탄했던 이유도 이 때문이다. 사실 이런 재능은 삼국지연의 같은 소설에서 제갈량을 부각하기 힘들었던 부류의 재능이므로, 나관중은 신비한 책사 모습의 제갈량을 강조하였다.


가장 격렬했던 설전은 역시 적벽대전을 앞두고 오나라에 가서 손권과 동맹을 맺으려다 오나라의 신하들과 주전론/항복론을 얘기하는 장면. 이에 대해 요약하자면 다음과 같다. 설전을 보면 알겠지만, 말투와 별개로 논쟁 수준이 참 현대의 키배와 별 차이가 없다는 걸 알 수 있다.(…) 나관중의 시대에도 설전을 하라고 했더니 이상한 주제로 내용이 변질되는 건 똑같았던 모양이다.
장소: 그대는 스스로를 관중과 악의에 비했다. 그런데 당신을 얻기 전에 유현덕은 그나마 여러 곳을 돌아다니며 할거하다가 당신이 휘하에 들어간 이후로는 연패하여 한 구석에 처박히더니 이제 우리에게 손을 빌리려 한다. 관중과 악의가 주군을 그렇게 섬겼나?[9]공명: 우리 주군(유비)께서는 여남에서 조조에게 패배한 이후, 작고 궁핍한 신야에 병사는 천 명도 남지 않았다. 그럼에도 박망파 화계, 백하 수계로 하후돈과 조인을 패퇴시켰다. 또한 유종이 조조에게 갑자기 항복했을 때에도 동족의 기업을 차마 빼앗지 못했고 당양에서 수만 명의 백성을 버리고 도망가는 게 아니라 모두 데리고 피난을 갔다. 자고로 적은 수가 많은 병력을 당하지 못하고, 승패는 병가에서 자주 있는 일이다. 한고제도 항우에게 연이어 패배하였지만 해하 전투 한 번으로 전세를 바꾸지 않았던가?
우번: 조조의 군대가 백만이라는데, 대책은 있는가?공명: 그 대부분이 원소와 유표에게서 항복한 자들이다. 즉 조조 자신도 못 믿는 장졸들 대부분이다. 게다가 흡수된 유표군을 제외하면 전부 북방 출신이다. 이렇 듯 제하고, 제하면, 충분히 승산이 있다. 두려워할 것 없다.우번: 그렇게 자신 있는 사람이 신야를 넘겨주고, 당양에서 대패를 하는가? 또한 조조군이 두려워서 우리한테 도움을 청하러 온 주제에 큰소리만 치는 게 아닌가.공명: 우리의 병사 숫자가 조조군보다 많이 적어서 패했을 뿐이고 비록 패했지만 지금 하구에서 재기를 노리고 있다. 그에 비하여 장강의 천험과 싸울 군대가 있으면서도 항복을 생각하며, 나라를 팔아먹을 생각부터 하는 그대들이 어찌 우리의 심정을 알겠는가?
보즐: 그대는 소진과 장의를 본받아 세객이 되어 우리 오나라를 달래러 왔는가?[10]공명: 소진과 장의는 언변만 좋은 게 아니라 실제로 그것으로 여러 성을 탈환한 당대의 명재상이다. 당신네들은 싸움도 안 하고 숨으려면서 어떻게 소진과 장의를 비웃을 자격이 있다 하는가.
설종: 조조를 어떤 사람으로 보는가?공명: 두말 할 필요 없는 한실의 역적이다.설종: 조조는 이미 한나라의 삼분의 이를 차지했다. 이것은 조조가 한나라를 배반한 게 아니라 하늘의 순리가 그를 따라가는 것이다. 망할 수밖에 없지 않은가?공명: 조조는 할아버지 때부터 한실의 은혜를 입었다. 그러고도 난세를 틈타 세상을 훔치는 게 순리라면, 그대도 주군이 쇠퇴한다면 조조처럼 주군을 얕잡아볼 것인가? 부모도 주군도 없는 패륜의 논리이니 더 이상 입 열지 마라.
육적: 조조는 현재 한의 승상이고 그 조상으로는 한의 건국공신이었던 조참, 하후영이 있다. 반면 허나 그대의 주공이라는 유현덕은 스스로 황손이라고 하지만 확실하지도 않고[11] 기껏해야 돗자리나 짜던 촌부였는데, 어찌 상대가 될 수 있겠나?공명: 천자께서 우리 주공을 만났을 때 여러 기록을 대조하여 황실의 후예임을 확인했고, 천자뿐만 아니라 온 천하가 우리 주공을 황숙이라고 부른다. 그리고 고조께서는 정장이라는 말단 벼슬을 지냈을 뿐이지만 결국엔 항우를 제압하고 한황실을 세우셨다. 그럴진대 출신이나 지금의 관직이 무슨 상관이란 말인가?[12]
엄준: 당신이 지금까지 한 얘기는 궤변에 불과하니 더 이상 말 할 필요가 없다. 어떤 경전을 읽으셨는지 물어도 되겠는가?공명: 경전이 뭐가 중요하겠나? 옛적에 강자아가 어떤 경전을 따로 읽었다는 얘기를 들어 보기나 했는가? 선비도 쓸모있는 선비가 있고 쓸모없는 선비가 있으니, 쓸모없는 선비는 고작 문장 하나하나에 심혈을 기울인다. 난 그렇게 쓸데없이 책이나 읽고 허송세월하진 않았다.
정병: 그대는 뻗대기만 할뿐 배운 바가 없는 것 같다. 세상 사람들이 그대를 욕할 것 같다.공명: 선비라 해도 군자가 있고 소인배가 잇는 법이다. 양웅은 당대가 알아주는 대학자였지만 왕망을 도왔다가 급기야는 높은 곳에서 뛰어내려 목숨을 끊어 더러운 이름만 후대에 남겼다. 이러한데 어찌 학문만을 배운다고 쓸모가 있겠나?[13]
여기에 장온과 낙통이 나서서 다시 제갈량을 자극해보려고 하다가 보다못한 황개가 난입해서 "적을 물리칠 생각은 하지 않고 입씨름만 하겠는가"고 꾸짖어서 종결된다. 삼국지 시리즈를 이용해 현대식으로 연출한 장면이 컬트적인 인지도를 갖고 있다. 비속어가 많으니 주의.


“예주의 군이 비록 장판에서 패했으나 지금 돌아온 병사와 관우의 수군(水軍)이 정병 만 명이고, 유기가 합한 강하의 전사 또한 최소한 만 명입니다. 조조의 군사는 멀리 와서 피폐해졌고, 제가 듣기로 예를 추격해 경기병로 하루 밤낮에 3백여 리를 왔다 하니, 이는 이른바 '강한 화살이 끝에 이르러서는 노나라의 명주 천도 뚫을 수 없다'는 것입니다.[20] 이 때문에 병법에서 이를 꺼려 '필히 상장군을 꺾이게 하다'고 했습니다.
왕랑: 와룡이라 불리는 선생께서 어찌 하늘의 뜻을 모르고 전쟁하러 나오셨나?공명: 난 한나라의 승상으로서 역적을 토벌하러 왔는데 어찌 하늘의 뜻을 모른다는 말인가?왕랑: 우리 무황제께서는 원소 등과 같은 버러지들을 쳐서 나라를 평안하게 만들고, 문황제께서는 망해가는 한나라의 제위를 물려받아서 신위를 떨치셨다. 게다가 오나라도 우리에게 숙이고 들어오려는 판국이니, 항복하는 수밖에 없지 않냐!공명: 어찌 그런 썩은 말만 하는가? 이제 잘 들어보아라. 조조와 조비가 세운 공이 많다 한들 조조는 한실을 유명무실하게 만들고 조비는 제위를 찬탈하는 역적질을 저질렀다. 왕 사도, 그대는 효렴[21]에 뽑혀서 한나라를 섬겼는데 위나라의 벼슬을 받더니 조비의 역적질을 돕지 않았나. (여기서부터 김홍신 평역판 원문 그대로) 이 머리 허연 하찮은 것, 늙은 수염의 도적놈아! 그러고서 죽은 뒤에 어찌 한나라의 스물 네 황제를 뵙겠는가? 늙은 도적은 썩 물러가고 역적이나 불러내서 나와 승부를 가리게 하라.
촉한 진영은 찬탄을 금치 못하는 반면, 위 진영은 침묵만이 가득했고, 당사자인 왕랑은 울분을 참지 못하다 그대로 사망했다.
즉 당시 설전을 보고 있던 관중들은 대부분 일반 병사들이었으므로 어려운 한실의 정통성 얘기를 꺼내기보다는 모욕감을 줘서 분사하게 한 것이라 주장했다.
옛날 항우는 인덕에 의거하여 일어나지 않았던 까닭에 비록 중원을 차지하고 제왕의 권세를 가지고 있었음에도 불구하고 종국에는 죽임을 당하여 후세의 영원한 경계가 되었다. 위나라가 이를 거울로 삼지 않고 그 전철을 밟고 있으니, 만약 그 자신은 화를 면한다 하더라도 자손들에게는 타일러주어야 할 것이다. 헌데 몇몇 선생들이 기애(耆艾)[22]의 나이임에도 적의 의사를 받들어 내게 서한을 보내왔으니, 이것은 마치 진숭과 장송이 왕망의 공적을 칭송하고서도 큰 재화가 박두하자 죄를 모면할 요행을 바라는 것과 같지 않은가!
1차 원전은 남북조시대의 저작인 <금루자金樓子>라는 문집이다. 조식과 제갈량 두 사람은 각기 위나라의 황족과 촉한의 재상이라는, 단순히 지리적인 문제만으로는 설명할 수 없는 거리감이 있었음에도 이런 논쟁이 벌어졌다는 게 좀 특이하긴 한데, 두 사람의 글이 사적으로 쓴 논찬이 아닌 대외에 공표하기 위한 '언론문'이었다면 (몇 년 정도의 시차를 감안한다면) 논쟁이 이뤄졌을 가능성이 없지만은 않아 보인다. 대체적인 논지 요약은 대충 다음과 같이 정리해 볼 수 있겠다.


제갈량의 외모가 매우 뛰어났다고 정사에 기록되어 있는데, 진수는 제갈량전에서 "제갈량은 어려서 빼어난 재주와 영웅의 그릇이었고 키가 8척에 용모가 매우 훌륭하여 그 당시 사람들이 뛰어난 인물로 여겼습니다.(亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉.)"라고 서술한 바가 있다. 주유, 손책 등과는 달리 잘 알려지지 않았으나 엄연히 삼국지의 공식미남 중 하나다. 여담으로, 재미있게도 위, 촉, 오 창립자들의 오른팔이자 세력의 대표 인재들인 순욱, 제갈량, 주유 모두 정사에 기록된 미남이다.[28] 고우영 삼국지나 이충호 삼국지 같은 일부 창작물들에서 이 점을 반영해서 마치 여성 캐릭터처럼 아름다운 외모로 묘사되기도 한다. 삼국전투기, 여자 제갈량처럼 성별이 진짜로 바뀌어서 그려지는 경우도 있다.
관우의 트레이드 마크가 수염, 청룡언월도, 적토마, 춘추좌씨전이라면 제갈량의 트레이드 마크는 학창의[29], 윤건[30], 백우선[31], 사륜거[32]. 이런 이미지는 이미 동진 시기부터 있었던 듯하다. 동진시기의 지인소설인 어림과 태평어람 인용 촉서에는 사마의가 제갈량과 위수에 대치하면서 사람을 보내 제갈량을 살펴봤는데 제갈량은 흰 수레를 타고 갈건을 쓰고 학우선을 든 채 삼군을 지휘하여 중군이 그에 따르니 사마의가 감탄하여 '가히 명사라 이를만 하다'라고 한 기록이 있다. 제갈량의 이런 이미지가 연의보다 이른 시점에 완성되었다고 봐야 할 것이다.
시호가 충무여서인지 한국에선 이순신을 제갈량에 비하기도 한다. 조선시대 선비들부터 그러하였는데 선조실록에는 노량 해전을 두고 죽은 순신이 산 왜군을 물리쳤다는 표현도 있다. 다만 위를 정벌하기 위해 수차례 북벌을 벌여 쳐들어갔던 제갈량을 조선을 침략해 들어온 왜군을 수차례 막아낸 이순신과 비교하는 것은 맞지 않다는 의견도 있다. 물론 제갈량의 북벌이 예방전쟁이었다는 시각을 대입한다면 싱크로가 맞는 편이다.
살아 생전 활발히 집필 활동을 했다고 알려졌으며, 그의 병법을 수집해 274년에 진수가 편찬한 《병법 24편》, 혹은 《제갈량집》이라 불리는 저서도 있었으나 애석하게도 대부분이 소실되어 현재 전하고 있는 것은 명문으로 칭송받은 전후 출사표[33], 제갈량의 저서로 알려져 있으나 위진남북조 시대에 한 번도 언급된 적이 없다 하여 진위 여부에 논란이 많은 장원, 병법 24편에 속하거나 혹은 그 외의 병법이라고도 여겨지지만 장원과 마찬가지로 제갈량이 저술했는지에 대한 진위가 불분명한 《편의십육책》, 그리고 태평어람등에 남은 일부 문집과 그가 지인들과 나누었던 편지 정도로, 현재 남은 제갈량집은 청나라 시대 인물 장주(張澍)가 제갈량의 남은 문장, 편의십육책과 장원, 제갈량과 관련된 일화등을 모은 책이다.


후출사표에 국궁진췌 사이후이(鞠躬盡瘁 死而後已)라는 말이 나오는데,[35][36] 사실 후출사표가 위작이라는 설도 있긴 하지만(이 문제에 대해서는 출사표 참고) 제갈량 본인이 이 말대로 살다간 사람인 것은 부정할 수 없을 듯. 이 말대로 촉을 위해 노력했으며 그 말에 걸맞는 말년을 보냈고, 그 행보를 보면 여러모로 그의 죽음의 원인이 과로사 혹은 과로로 인한 병사라는 점에 동의할 수 밖에 없다.
제갈량 인생에 가장 큰 암운을 드리운 것은 암군인 유선도,[37] 라이벌인 사마의도 아닌 손권. 일단은 동맹관계였지만 손권의 뒷치기를 늘 염두에 두고 그것을 기초로 하여 북벌을 계획하였기에 늘 고생이었다.
창작물에서는 초주가 제갈량에게 딴지를 거는 네거티브한 인물로 그려지지만, 실제로 제갈량의 북벌을 반대하지도 않았고, 제갈량이 사망하자 가장 먼저 달려간 인물이기도 하다.[38] 하지만 어디까지나 초주가 제갈량과 사이가 나쁘지 않았다는 것일 뿐이고 본인은 현재까지 평가가 갈리는 중이다. 자세한 것은 초주 문서 참고. 제갈량의 경우 특별히 초주를 어떻게 생각했는지 알 수 없지만 처음 만났을 때 그의 외모를 보고 웃음을 터뜨릴 뻔 했다는 기록이 있다. 사건의 전말은 이렇다. 초주가 제갈량을 만나러 찾아오자, 키는 8척이지만 얼굴은 추했던[39] 그의 외모를 본 사람들이 모두 킥킥거리며 웃어대었다. 초주가 나간 후 법의 집행관이 웃은 자들을 처벌하자는 이야기를 올리자 제갈량이 나도 웃음을 참기 어려웠는데 다른 사람들은 어땠겠냐?라며 처벌 없이 넘어간 것.
현대에 와서는 주군인 유비보다 더 인기인이다. 성도의 사당들을 가봐도 유비의 사당보단 제갈량의 사당에 사람들이 더 바글바글하다. 쓰촨에서 지진이 났을 때도 "승상님이 다 해주실 거야"라며 무후묘에 피난 간 사람들이 많았다고 한다. 소오강호에서는 당시 사천성 사람들이 제갈량을 기리기 위해 천 년이 넘도록 머리에 흰 띠를 둘렀기에 다른 지방 사람들과 구분이 되었다고 나와 있다.
원나라 때의 연극에서의 제갈량은 자신의 야망(나라가 다시 의로운 이의 통치를 받는 것)을 위해 유비를 따르고[40] 분노와 뿌듯함을 표현하는 등 인간적인 모습이었지만 명나라때의 연극에서는 이상주의자적인 면이 더 강조되었다.


왜 이 구절이 문제가 되느냐면 제갈량 사후 이 "밭갈며 지내던" 남양 땅이 어디냐에 대한 논쟁이 여전히 끝이 없기 때문이다. 제갈량이 직접 밭 갈던 곳을 '궁경지'라고 칭하는데, 동양권에서 삼국지의 인기는 말 그대로 남녀노소, 고금을 막론한 지라 이에 따른 관광 산업을 생각하면 대단한 것이기 때문이다.[42] 궁경지 논쟁에서 그 후보는 두 군데로 압축이 되어있는데 한곳은 호북성의 상양(양번), 또 한군데는 남양이다.
1. 서서, 최주평, 석도, 방통, 마량, 방덕공, 황승언 등은 양양에서 활동하던 인물이다. 거기다가 제갈량의 큰누나는 양양 호족 괴기의 부인이 되고, 작은누나는 방덕공의 아들 방산민의 부인이 되었는데, 만일 현 남양에서 살고 있었다면 120km나 되는 길을 단시간 내에 왕복할 수 있겠는가?
하여간 이 궁경지 논쟁에서 남양과 상양시는 막대한 경제적 이익을 얻고 있다. 양번의 사절단이 일본을 방문했고, 이 사이에 양번은 제갈량의 궁경지라고 대대적으로 선전하는데, 이때 일본 대기업의 상무가 제갈량의 광팬이라 나중에 이곳에 이 기업과 중국 자동차 기업의 합작공장이 양번에 지어지고, 융중을 개발해서 국가관광단지로 만들고 8~10억 위안의 매출을 올릴거라고 계획하고 있다.
남양의 경우 무후사를 기점으로 한 와룡강문화관광산업단지를 건설했는데 2015년의 매출은 14.35억 위안에 이르렀다. 거기다 이 문화산업에 종사하는 사람은 2만여, 그 부수효과로 취업하는 사람은 8만명에 이를거라고 추산하고 있다. 상양시의 경우엔 아예 시내에 제갈량 광장을 만들어 놓고 제갈량 동상을 세워놓았다.#[43]


[5] 제후라고 다 같은 제후가 아니다. 충무는 한국에서도 그렇듯이 가장 좋은, 어마어마한 시호이다. 같은 시호를 받은 자를 찾자면 충무왕 악비와 충무공 이순신이 있다.
[6] 다만, 제갈량의 경우는 유비가 상국의 지위를 내렸다는 부분 이외에는 기록에서 거의 승상으로 불리기 때문에, 군주의 신뢰를 얻었다는 일종의 명예직일 가능성도 있긴 하다.
[7] 한고제 유방이 일등 개국공신을 소하로 정했을 때 장수들이 반발하자 유방은 장수들을 사냥개, 소하를 사냥꾼에 비유하며 장수들이 공훈을 세울 수 있던 건 소하의 보급과 행정력이 있었기에 가능했다며 일침을 놓자 장수들은 그제서야 조용해졌다는 일화가 행정력의 중요성을 알려준다.
[8] 그러나 자막이 부실하거나 틀린 감이 없지 않은데, 엄준의 말에 반박하는 대사에 자막이 안 나와 있거나, 양웅에 대해 논하더니 뜬금없이 왕망이 투항해서 망했다는 둥 엉망인 구석이 많다.
[9] 사실 제갈량 입장에서는 어이가 없는 소리다. 관중이나 악의 모두 엄연히 나라 꼴 갖춘 군주에게 등용되어 일했지 유비처럼 궁벽한 성 하나로 천하의 절반을 호령하는 협천자 군벌과 맞서는 군주에게 등용되진 않았다.
[10] 종횡가 문서 참고. 춘추전국시대의 국가들이 고작 두 사람의 말빨에 넘어가서 전쟁을 벌였다고 생각하여 그 점을 비꼰 것이다.
[11] 삼국지 내에서 유비의 혈통에 대한 태클이 등장하는 희귀한 장면이다. 유비/혈통을 보면 자세히 적혀 있듯이 당대에 유비가 황실의 먼 후손임을 의심하는 사람은 거의 없었고 근대에 와서나 그러한 설이 나타나기 시작한다
[12] 참고로 어떤 판본에서는 육적한테 도둑놈이라고 트집을 잡는 소인배스러운 인신공격을 할 때도 있다. 그러나 이건 단순히 귤을 가져간 것을 가지고 도둑놈이라 깐 것이 아니라, 귤을 가져다가 어머니에게 드리려 할 정도로 부모를 모시는 사람이, 어찌 주군에게는 항복을 권유하냐며 표리부동한 태도를 까는 것도 있다.
[13] 양웅은 대학자로 명성이 높았지만 왕망과 결탁해 나팔수 역할을 한 어용문인으로 악명높다. 왕망이 몰락하자 제갈량 말대로 누각에서 뛰어내려 자살을 시도했으나 실패하고, 이후 은둔해 생을 마쳤다. 아무튼 그의 이름은 곡학아세의 전형으로 여겨졌고 후대의 문인들에게 전방위로 까였다. 대표적으로 당나라의 이백은 자신의 시인 협객행의 마지막 구절을 誰能書閣下 白首太玄經(천록각 아래로 뛰어내린 그 누군가는 무엇하러 머리가 새도록 태현경이나 지었던고)이라 쓰며 시에 언급된 협객들과 대비하여 양웅을 깠다.


[18] 주유는 선대 주군이자 손권의 형인 손책의 의제(義弟)로, 손책이 원술에게서 도망칠 때 동오에서 가장 먼저 마중을 나갔다. 이후 죽음을 앞둔 손책이 무열황후를 통해 손권을 보필하라는 명령을 내리는 등 손책과 매우 긴밀한 관계였다. 자기 아내를 욕한 거야 당연히 기분 나빴겠지만 이런 형제애를 모욕당한 것도 적잖이 화가 났으리라.
[19] 한신, 관영이 제나라를 격파하고 제왕 전광(田廣)을 사로잡자 숙부인 전횡(田橫)이 제왕에 올랐는데 그 후 고제가 천하를 통일하자 5백 여 무리를 이끌고 바다로 달아났는데, 후환이 될 것을 우려한 한고제가 투항을 권유하며 위협하자, 이에 응해 경사로 오던 도중 "나는 처음에 한왕(漢王)과 함께 같은 왕이었는데, 이제 한왕은 천자가 되고 나는 도망친 포로 신세가 되어 북면하여 그를 섬겨야 하니 그 치욕을 감당하기 어렵다"며 자결한 고사를 뜻한다. 물론 고사상으로 그렇고 실제로는 역이기를 삶아죽인 일 때문에 그 동생 역상이 해코지를 할 까봐 자살한 것이다. 고제는 그 말을 듣고 역상에게 엄포까지 놓아가며 전횡을 회유했지만 전굉은 그래도 죄가 사라지지 않는다며 스스로 자살하였다.


[23] 그러나 그의 주장은 가려들어야 한다. 윗글에서도 유가와 묵가에 대해 논평하지 않은 것은 우연한 현상이 아니라는데, 그 근거로 많은 명유 석학들에게 가르침을 받았다는 것을 들고 있다. 그러나 그렇기 때문에 굳이 유가에 대해 논평하지 않았다는 것은 납득할 수 있으나 묵가까지 도매금으로 묶은 것은 납득하기 어렵다. 현대 중국 학자들은 고대 중국 학문 가운데에서 과학과 논리의 흔적이 뚜렷한 명가나 묵가를 지나치게 좋아하는 경향이 있으며 순자도 비슷한 이치로 좋아한다. 순자가 분명 공맹순 중에서는 가장 논리적이고 법가에 기울어져 있는 것도 맞지만 그렇다고 묵가랑 친한 것도 아니다. 제갈량이 묵가에 대해 언급하지 않았다고 마치 유가를 언급하지 않은 것과 마찬가지 의미로 묵가를 선호한다는 것이 도대체 무슨 말인가. 중국 학자들은 종종 주장하는 바를 세우기 위해서 올바른 근거를 생략하거나 납득이 어려울 정도로 박약한 채로 내버려두고 진행하는 나쁜 버릇이 있다.


[37] 제갈량 생전에는 철저하게 제갈량의 말을 따랐다. 말을 안 들어먹었다면 제갈량은 훨씬 더 일찍 과로사했을 거다.
[38] 다만 이막처럼 막나가는게 아닌 이상 눈치가 있다면 평소 사이가 좋지 않았어도 최소한의 예를 표하는 것이 도리다. 거기에 제갈량은 촉한 정치판 최고의 거물이었다. 정치적 쇼였을 가능성을 완전히 배제할 수는 없는 것. 유선이 가지 못하게 조서를 내렸다고 하지만 유선의 조서를 무시한 것이 아닌 그저 조서가 내려지기 전에 출발했기에 도달한 것 뿐이었다.
[39] 정사에는 용모가 소박했다고 묘사되어 있지만, 진수와 초주의 관계를 생각해보면 추남이라는 사실을 최대한 돌려 표기한 것일 가능성이 높다기 현대에도 외모가 별로라고 여겨지는 사람한테 대놓고 '너 못 생겼어'라고 말하는 건 인간관계 단절 및 싸우자고 시비를 거는 것과 다를 바가 없어서 '착하게 생겼네' 등으로 돌려서 말하는 사례와 다르지 않다. 이 일화만 보아도 초주의 외모는 자리에 모인 모두가 웃음을 참기 어려워 했을 정도였으니.
[40] 정확히는 유비가 황제가 돼서 3년밖에 못산다는 걸 알고(과거 연극의 제갈량은 도사로도 표현되었다) 망설이지만, 유비의 아들이 있다는걸 알고 따라나서기로 한다. 근데 그 놈이 자기 발목 잡을 줄은 몰랐겠지


애들 둘 성별 다른데 각각의 영역을 존중해주면서 키웠어요.어려서 장난감도 그렇고 노는것도 그렇고요.
키워놓고 보니 밖에서 보면 성실하고 남에게 폐 안끼치는 문제없는 아이들인데 주변에 너무 무심한 거예요.
제 어릴땐 오빠나 언니 따라다니며 구박도 받고 또 그틈에 끼어서 놀기도 하고 그랬잖아요.
여차하는 순간엔 팔이 안으로 굽어 형제애를 느끼기도 하구요.
그러면서 사회성도 함께 자랐겠죠.
저도 큰애가 대2 딸이고 둘째있는데,
내가 정성과 사랑은 아낌없이 주고 키웠지만 잘못키웠다고 애들한테 요즘 그럽니다.
원글님처럼 서운한 순간에는 서운한걸 말해요.
머리로는 깨닳을수 있으니 독립전까진 가르쳐 보자는 심정으로요.


대학이 모든 목표가 되어서는 안된다고 생각해요.
우리들은 수능을 목표로 대학을 목표로 대부분의 아이들의 스케줄을 만들죠... 그러나,,, 수능과 대학과 동시에 오는 것이 "성인"이라는 단어더라구요... 이제 내 손에서 벗어나야 하는 성인. 모든 것을 본인이 결정해야 하는 성인. 우린 그 '성인'이 되어야 할 아이들에게 공부만 신경 써서 막상 성인이 된 아이들은 자기의 일을 제대로 하지 못하고 의사 결정 하지 못하는 방향을 모르고 시간을 허비하는 그런 성인으로 자라 있더군요.
저 위의 어떤 댓글처럼 독립 시키라고 권하고 싶어요. 최소한의 비용만 주고 나머지는 용돈 벌어서 쓰도록 하세요.. 그 아이의 미래를 언제까지 책임지려 하십니까...


속상하실텐데 둘째와 엮는건 좀 아닌것 같아요. 동생이라도 누나가 뭘 해줄수 있나요? 게다가 정시라면서요. 자소서를 봐줄것도 아니고 정시면 오로지 본인이 알아서 해야하는데요. 그냥 엄마 마음이 심란한 요즘 그런 말을 꺼낸게 철이 없다면 없을수도 있고요. 자식은 내려놓는 것만이 답이더라고요. 저도 자식에게 정말 많은 기대를 했는데 자식이 내 노후 책임져주지도 않을거고 인생은 그냥 나혼자 누구에게 기대지 말자고 그래서 남편도 자식도 부모도 정신적으로 다 독립하니 오히려 속편하네요. 내맘대로 되는건 나 하나라서 그냥 나만 믿고 삽니다. 님도 내려놓으세요. 제 아이도 올해 수능 치루는데 함께 꼭 원하는 대학 합격하길 빕니다.


이슬람의 막강한 성장과 모슬렘 인구의 가파른 상승세와 더불어 선교의 중심국가였던 유럽교회의 둔화, 아니 둔화가 아니라 정체에서 쇠퇴로 가는 조짐, 그리고 한 때는 세계선교 파송 순위 2위로 급부상하던 한국교회는 그 꽃도 피어보지 못한 채 이곳 저곳에서 성장 둔화, 정체 현상이 드러나고 있다.
더욱 심각한 것은 교회마다 다음 세대를 이을 주일학교와 청년 대학부의 쇠퇴는 우리의 마음을 어둡게 만들고 있다. 특별히 주일학교가 없는 교회들이 도심에서 더욱더 두드러지고 있고 20-30대 중에는 소위 ‘가나안 교인’, 음을 거꾸로 읽으면 ‘안 나가’, 즉 교회를 기피하는 젊은 세대를 이야기하는 다소 냉소적인 표현으로 작금의 교회현실을 말하여 주고 있다.
이러한 시대적 상황에서 선교학계의 뜨거운 논의가‘선교적 교회’에 초점을 맞춰 진행되는 것은 매우 의미 있는 일이라 하겠다.


첫 번째는, 성서의 선교행전인 사도행전 속에 드러났던 존재론적인 의미에서의 분명한 예배공동체로서의 회복이 필요하다. 사도행전의 초대교회는 성령의 충만함을 통해서 성령에 의해 이끌림을 받는 예배적 공동체로 존재해왔다.
사도행전 13:1-3의 안디옥교회는 그들이 금식하며 기도할 때 성령의 분명한 음성을 들음으로 바울과 바나나를 이방인의 사도로 보내게 되었고 이는 교회 역사상 중요한 전향적인 시간이었음을 교회사를 통해서 된다.
그러므로 우리가 선교적 교회를 이야기할 때 기능적, 사역적인 측면에서의 논의보다 중요한 것은 존재론적 입장에서 성서적 예배공동체로서의 회복을 이야기하고 그러한 부흥운동이 다시금 필요함을 절감하게 된다.
존 파이퍼 목사의 이야기대로 “선교는 예배가 없는 곳에 예배가 있게 하는 것이다” 는 매우 시사적인 선교학적 정의라고 믿는다.
두 번째로, 선교적 교회는 단순히 선교하는, 즉 많은 선교사를 파송하고 후원하는 교회가 아니라 교회의 존재이유가 선교에 있음을 믿고 천명하는 교회이어야 한다.
교회사역의 모든 초점이 선교를 위한 교회 존재 이유에 대한 분명한 고백이 있어야 한다는 것이다. 예수님의 제자훈련의 목표는 모든 열방으로 보내기 위함이었다(마태복음28: 18-20).
그러므로 교회교육, 교회재정, 교회사역의 모든 분야의 끝은 잃어버린 영혼을 구령하는 선교적 초점에 맞추어져 있어야 한다는 것이다.
세 번째로, 선교적 교회는 기도공동체로서 존재하는 것이다. 우리는 21세기에 들어와 아직도 복음이 전파되지 않는 수많은 9천여 미전도 종족에 대한 선교가 필요함을 인식하고 공유하고 있다. 그러나 얼마나 많은 전세계의 교회들이 이들 미전도 종족을 위한 구체적인 중보기도의 사역이 진행되고 있는가? 라는 질문을 한다면 우리의 이야기는 달라질 것이다. 선교적 교회는 바로 이러한 선교적 우선순위와 그리고 영적인 전방개척지역과 그들 안에 있는 민족들, 또 강력한 사탄의 세력을 쫓아 내는 일을 위한 중보기도를 감당해야 할 것이다.
네 번째로, 선교적 교회는 모든 재정 사용의 우선순위가 선교에 있어야 할 것이다.
흔히 선교한다는 교회들을 방문하면 그들이 일년에 얼마의 재정을 선교에 사용하고 있음을 보고 받을 때가 있다. 그럴 때 나는 종종 선교위원들에게 그 예산이 교회 전체예산에 몇 %를 차지하고 있는가? 라는 질문을 할 때가 있다.
교회의 상황에 따라 액수로는 다른 교회에 비해 많은 양일 수 있지만, 교회가 일년동안 사용하는 전체 예산을 생각할 때면 때로는 다른 이야기가 될 수 있기 때문이다.
복음이 한국에 오기까지 약 1800년정도가 걸렸다. 주님은 그 오랫동안을 길이 참고 계셨다. 이제 우리가 주의 재림이 임박하기까지 모든 민족 모든 족속으로 갈 때까지 주님은 얼마나 더 많은 시간을 기다리셔야 할 것일까?
선교는 주의 재림과 가장 밀접하게 연결된 교회의 종말론적 신앙과 신학이 연결되어 있음을 인식해야 할 것이다.


하지만 이 담론이 단순한 신학적 논의로 선교학계와 신학계의 하나의 이론적이고 학문적인 논의로 끝나 버리지 않을까 다소 염려가 된다. 왜냐하면 선교적 교회는 사도행전적인 성령에 의해 주도 되었던 하나님의 운동이었고 이를 통해 모든 열방이 주의 구원의 축제에 참여하는 종말론적인 신앙이 담겨있기 때문이다.
요즘 한국교회가 여러가지 면에서 침체를 겪고 있다. 기도하기는 한국교회가 다시 한번 성령님의 강력한 역사를 체험적인 신앙으로 승화시켜서 그 동안 교회성장과 축복에 가리워져 있었던 성령의 종말론적인 그리고 교회론 적인 회복과 부흥의 역사가 일어날 수 있기를 기도한다.
다시 한번 우리는 성령이 교회에게 향하여 말씀하시는 음성을 들어야 할 것이다. 성령이 교회를 향하여 말씀하심은 요한계시록의 가장 중요한 핵심적 계시이다.
교회가 성령의 음성을 듣지 못하고 불순종하는 일이 교회사 가운데 드러나있다. 마치 신약의 예루살렘교회와 안디옥교회가 큰 대조를 이루어 우리에게 보여지는 것처럼, 이제 한국교회는 다시 한번 성령의 음성을 듣고 새롭게 역사하시는 하나님의 열심과 함께하는 교회가 되어야 할 것이다.


연근안에 많이 들어있는것으로 잘 알려져 있는 이 탄닌 성분은 우리의 세포를 건강하게 만들어 준다고 합니다. 염증 제거도 빠르게 회복 할 수 있도록 만들어 주기 떄문에 구내염을 가지고 있는 분들은 이 연근을 사용 하시기 바랍니다. 구내염은 이렇게 세포가 더 빨리 재생 될 수 있는 음식을 먹으면 효과가 좋은 편이라고 합니다. 입안이 헐었을때 연근을 드셔보세요.
연근 다음으로 입안이허는이유를 잡을 수 있는 음식은 바로 우유입니다. 우유의 경우에는 액체이기 때문에 다른 음식을 먹는것 보다는 조금 수월합니다. 구내염은 건드리기만 해도 아프기 때문에 조심해서 음식을 먹을 수 있어야 합니다. 우유를 마시면 안에 들어있는 세포의 영향력을 향상시켜 더 빠르게 점막을 재생할수 있어야 합니다. 구내염을 막는데도 이것이 좋습니다.


입안이 헐은 증상이 나타나면 꿀을 먹어도 됩니다. 꿀은 이 달콤한 맛이 나고 세포 재생에도 좋습니다. 살균을 하는 효과가 있을 뿐만 아니라 저항력을 높이는것 입니다. 꿀을 먹으면 구내염 말고도 입안이 헐었을때 나타날 수 있는 질병이나 다른 증상등을 줄이는데 효과가 좋다고 합니다. 직접 물집이 있거나 염증이 있는 곳에 꿀을 발라서 빠르게 회복하시기 바랍니다.
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