작년 이맘때쯤이었다. 휴학을 결정하고 아르바이트를 시작하면서 돈을 효과적으로 불릴 수 있는 방법을 찾았다. 방법은 하나였다. 은행 정기 적금이었다. 적절한 상품을 찾기 위해 주위에 조언을 구하고, 이용하던 은행을 비롯해서 3~4가지 정도의 은행 홈페이지를 뒤적였다. 하지만 상품명을 본 순간 눈 앞이 깜깜해졌다. 우리말이 아닌 외래어와 정체불명의 단어들로 뒤덮여서 언뜻 봐서는 이게 어떤 상품인지 쉽게 이해할 수 없었다. 결국 방법은 하나였다. 일일이 다 열어보았고 엄청난 시간과 노력을 투자한 끝에 간신히 나에게 맞는 상품을 찾아 가입하였다.
그렇다면 과연 어떤 이름으로 상품을 내걸었기에 이해하기 힘들었을까? 현재 사용중인 은행 3곳의 홈페이지를 들어가 상품들을 살펴보았다.


나만 모르는 것일까 싶어서 영어학과, 영어교육과, 자동차 공학부에 다니는 사람들에게 오토가 뭔지 물어보았다. 마치 짜기라도 한 듯이 3명 모두 2종 면허 오토 자동차를 답했다. 어떻게 생각을 해보면 자동차 관련 상품이라는 걸 알 수는 있겠지만 한번 더 생각을 해야 하는 번거로움이 있다. 그냥 ‘자동차 구매 적금’ 혹은 굳이 영어를 쓰려 한다면 모두가 아는 카(car)를 택하는 것이 더 좋은 선택이었을 것이다. 그런데 ‘엔에이치카적금’ 이러면 역시 무슨 말인지 모를 것 같다. 우리말이 제일 쉽다.
다음으로 국민은행이다. ‘케이비(KB) 1코노미 스마트적금’이라고 있다. 상품 설명에 ‘1인 가구 고객의 라이프 스타일‥ 이하 생략’이라 적힌 걸로 예상 가능하겠지만 1코노미의 뜻은 1인가구 + 이코노미(economy)의 합성어다. 실제로 이 말을 만들어 낸 사람은 김난도 서울대 교수로서, 자신의 저서 ‘트렌드 코리아 2017’에서 처음 등장시켰다. 뜻은 1인가구가 늘면서 미치는 새로운 경제 유형이다. 과연 1코노미라는 단어를 사람들은 알고 있는지 궁금해서 경제학과, 영어교육과, 언론정보학과에 재학중인 3명에게 물어봤다. 결과는 경제학과에 다니는 사람을 제외하고는 처음 듣는 단어라고 하였다. 그나마 경제학과 학생이 들어는 봤다고 하는데 구체적으로 무엇을 뜻하는지 정확히 몰랐다. 그럼 1코노미 스마트 적금은 어떤 상품인지 짐작이 가느냐는 물음에 3명 모두 모르겠다는 대답이 돌아왔다.
마지막으로 신한은행이다. 대한민국 20대 남자들에게는 나라사랑 카드를 만들어주는 은행으로 유명한 곳이다. 남성을 위한 것이 있으면 여성을 위한 것도 있는 법. 그래서 신한은행에서는 ‘신한 알파레이디 적금’을 만들었다. 이름에서 알 수 있듯이 여성 전용 상품이다. 그런데 굳이 레이디(lady)라는 말을 써야 했을까? 아니 그 전에 알파(alpha)라는 뜻부터 보면 시작, 최초, 우두머리 등의 뜻이 있다. 아무리 끼워 맞춰봐도 뜻이 연결되지 않는다. 뜻을 알아내기 위해 인터넷에 검색을 해봤고, 신한은행은 보도자료를 통해 ‘알파레이디는 첫째가는 여성을 의미하며, 개성과 활기 넘치는 자기주도적인 여성을 뜻한다.’라고 적어놓은 것을 발견했다. 뜻을 알아도 어떻게 연관이 되는지 알 수가 없다. 말 그대로 코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이다. 그냥 간단하게 ‘여성(전용)우대적금’ 이 정도로 적어도 괜찮게 보인다.


터미네이터가 도대체 몇 번째인지 이제 셀 수 조차 없다. 다른 시리즈가 적어도 속편 일정과 계획을 토대로 연결시켜 나온다면 터미네이터 시리즈는 그때 그때 스토리를 만들어서 억어지로 이어 붙여서 만드는 느낌이랄까? 터미네이터 시리즈라기 보다는 그냥 하나의 소재가 되어 버린 감이 없지 않아 있다. 우려먹고 또 우려먹었는데, 여전히 나올 이야기가 남아 있다는 것이 오히려 신기할 정도이다.
미래에서 왔다고 하면 어찌어찌 연결되는 경향이 있다 보니 계속 나올 수도 있다는 생각이 든다. 앞으로 기계는 점점 더 지능이 발달해 갈테니, 미래에서 온 살인 기계를 제거했다 하더라도, 새로운 미래에서 왔다고 하면 그만 아닌가! 아마도 터미네이터 시리즈는 10년 후에도 나올 수 있을 것같다.
터미네이터가 잊을만 하면 다시 영화화 되는 이유는 위에서 언급했듯이 새로운 이야기를 연결하여 붙여 넣기가 쉽다는 점을 꼽을 수 있겠지만, 더 큰 이유는 대충 붙여 넣어도 재미가 있다는 점일 것이다. 미래에서 온 기계에 의해서 쫓기는 주인공의 이야기 기구하기도 하고 흥미진진하기도 하다.
터미네이터 시리즈로 가장 득을 본 배우는 역시 아놀드 슈왈제네거Arnold Schwarzenegger이겠지만, 터미네이터 서사의 본질은 미래의 지도자를 낳게 만들 여성을 죽이고자 하는 기계 진영에 맞서 싸우는 강한 어머니이다. 즉, 모성애가 핵심적인 키워드였다. 하지만, 꼭 어머니어야만 강할 수 있는 것인가라는 의문을 갖고 동시에 여성 그 자체로 강할 수는 없는 것인가라고 반문하는 이야기가 바로 이번 터미네이터 다크 페이트이다.
이제까지 터미네이터 시리즈에 등장하는 여성 캐릭터들은 충분히 강력했다. 심지어 여성형 기계가 미래에서 온 경우도 있었다. 그래도, 터미네이터 다크 페이트만큼 비중있게 이야기를 끌어 가는 경우는 없었던 것같다. 어마어마한 화력을 자랑하며 사라 코너가 등장하고, 미래에서 인류의 지도자를 보호하고자 등장하는 강화 인간 또한 여성이다. 아놀드 형님은 그저 거둘 뿐.
미래에서 온 기계는 점점 더 강력해졌다. 이미 충분히 강력해 보이던 기계들이 현재로 왔지만, 이번에 등장한 기계는 정말 수많은 아이디어를 가지고 가공할 만한 능력을 보여준다. 기존에 보여주었던 재생능력은 말할 것도 없고, 이번에는 기계가 두 개가 되었다 하나가 되었다 한다. 하지만, 시리즈를 거듭할 수록 강력해지는 기계들을 보며 이런 생각이 드는 것은 어쩔 수 없다. 왜 한 대씩만 보내는 것인가? 한 100대쯤 보내면 해결될 일이 아닌가! 기계들의 사정이 있는 것일까?


세월호 참사 1000일째인 9일 경기 안산시 화랑유원지 정부합동분향소에는 오전부터 희생자를 추모하는 시민들의 발길이 이어지고 있다. (뉴시스) 세월호 참사 1000일째인 9일 경기 안산시 화랑유원지 정부합동분향소에는 오전부터 희생자를 추모하는 시민들의 발길이 이어졌다. 신안산대학교 1학년 안은겸(21·여)씨는 이날 오전 8시께 분향소를 찾아 10여분 동안 희생자들의 영정사진을 둘러보고 추모의 마음을 전했다. 안씨는 2014년 4월16일 세월호 참사를 겪은 안산 단원고등학교 2학년 학생과 같은 또래로 당시 다른 지역에서 고교 2학년 생활을 했었다. 안씨는 "참사 발생 1000일을 맞아 같은 또래였던 단원고 희생학생들을 추모하기 위해 분향소를 찾았다"며 "희생자들을 잊지 않고 기억하겠다"고 말했다.안산지역 중학교 3학년 윤재호(15)군은 친구 2명과 함께 분향소를 방문했다.안군은 "원곡동 성당을 다니면서 초등학생 때부터 알고 지낸 고(故) 장준형(참사 당시 단원고 2학년)형이 생각나 친구들과 함께 왔다"며 "참사 원인 등 진실이 꼭 밝혀졌으면 좋겠다"고 전했다. 김상곤(혁신더하기연구소 이사장) 전 경기도교육감도 분향소를 찾아 희생자들에게 분향하고 헌화했다. 그는 방명록에 "참사 1000일 동안 죄송합니다. 잊지 않고 진상규명, 책임자 처벌 이뤄지도록 노력하겠습니다. 편히 쉬시옵소서"라고 적었다.김 전 교육감은 "2014년 교육감을 그만두고 참사가 발생해 참 안타깝게 생각했다"며 "1000일 될 때까지 진상규명 하지 못해 안타깝고 죄송하다. 끝까지 함께하겠다"고 말했다.단원고 생존학생들의 문화공간인 고잔동 '쉼표' 활동가 3명도 출근길에 분향소를 찾았다.장성희(40·여) 활동가는 "희생학생을 추모하기 위해 방문했다"며 "이틀 전(7일) 생존학생들이 1000일 추모집회에서 죄를 지은 것처럼 발언하는 모습이 안타까웠다. 시민들이 생존학생들을 격려해주고 기다려주면 좋겠다"고 전했다.정부합동분향소에는 현재까지 64만4900여명이 방문했다. 지난 연말부터 '박근혜 대통령의 세월호 7시간' 문제가 불거지자 추모객 수가 늘고 있다.안산시 관계자는 "지난해에는 하루 평균 100명 안팎의 시민이 방문했는데, 연말과 올 초에는 하루 평균 100명 이상으로 최대 400여명이 방문하는 등 추모객이 증가하고 있다"고 설명했다.한편 4·16가족협의회는 이날 오후 7시30분 안산문화예술의전당에서 '세월호 참사 1000일 추모음악회'를 연다. (뉴시스)


이 호텔에 대한 개요 가져오기가족 여행에 좋은 캐빈, 풀서비스 스파 및 무료 주차 대행 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
호수에 위치한 가족 여행에 좋은 이 캐빈에서 10km 이내에는 벨로 데 노비아 폭포, 란초 아반다로 컨트리클럽, 요아킨 아르카디오 파가사 문화센터 등이 있습니다. 세인트 메리 교회 및 아씨시 성 프란시스 교회 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 캐빈에는 풀서비스 스파, 레스토랑, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 주차 대행 및 무료 지역 셔틀도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 바/라운지, 커피숍/카페, 마사지/트리트먼트룸 등이 있습니다. 객실 편의 시설
28개의 캐빈 모두에서 벽난로 외에 무료 WiFi 및 가구가 딸린 발코니 등도 이용하실 수 있습니다. 또한, 필로우탑 침대, 룸서비스 및 고급 침구도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:캐빈 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 로다벤토 부티크 호텔
로다벤토 부티크 호텔에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 캐빈의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 캐빈에는 스파 서비스, 테라스, 키즈 클럽 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 10km 이내의 구간을 이동하는 무료 셔틀을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차 및 주차 대행 서비스는 무료입니다. 로다벤토 부티크 호텔 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 층 수 - 2 빌딩/타워 수 - 2 공항 교통편(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 키즈 클럽(요금 별도) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 콘시어지 서비스 회의 공간 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 투어/티켓 안내 수영장 파라솔 키즈 클럽 회의실 1개 총 객실 수 - 28 무료 주차 대행 테라스 피크닉 공간 포터/벨보이 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 수영장 일광욕 의자 무료 셀프 주차 무료 지역 셔틀 시설 내 쇼핑 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 어린이 돌보미/활동 감독 야외 수영장 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역의 TV 로비 벽난로 무료 WiFi 스파 트리트먼트룸 다국어 구사 가능 직원 정원 어린이 수영장 캐빈 편의 시설 모두 보기


숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 카야킹 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 에코투어 가능 시설 내 낚시 시설 내 승마/대여 시설 내 놀이터 시설 내 조정/카누 시설 내 암벽 등반 시설 내 집라인 레크리에이션 옵션 보기
시설 내 스파에는 마사지/트리트먼트룸 및 커플 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 얼굴 트리트먼트 서비스 및 전신 트리트먼트 서비스 같은 서비스가 제공됩니다. 커플 트리트먼트룸 얼굴 트리트먼트 전신 트리트먼트 장애인 편의 시설
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 MXN 220 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 MXN 800(왕복) 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기가족 여행에 좋은 아파트, 스파 욕조 및 어린이 수영장 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 WiFi
베나하비스에 위치해 있으며 가족 여행에 좋은 이 아파트의 경우 산에 있으며, 3km 이내에는 아탈라야 골프 & 컨트리클럽, 엘 파라이소 골프 클럽 등이 있습니다. 살라디요 해변 및 레알 클럽 드 골프 구아달미나 또한 5km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 아파트에는 스파 욕조, 셀프 주차(요금 별도), 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 모든 아파트에는 소파베드, 책상 등이 제공됩니다. 주방이 있으며, 냉장고, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 로열 스위트 마르벨라
매년 계절에 따라 영업이 중단되는 다음 시설은 10월 10일부터 5월 31일까지 문을 닫습니다. 바/라운지식사 장소
로열 스위트 마르벨라에는 스파 욕조, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 아파트에는 테라스, 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 총 객실 수 - 102 층 수 - 3 엘리베이터 프런트 데스크(운영 시간 제한) 당구/당구대 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 짐 보관 셀프 주차(요금 별도) 준공연도: 2011 수영장 일광욕 의자 빌딩/타워 수 - 7 스파 욕조 어린이 수영장 아파트 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 어린이 수영장 별도의 거실 무료 Wi-Fi 방음 객실 주방 별도의 식사 공간 소파식 침대 세탁기/건조기 대용량 냉장고/냉동고 전자레인지 더 보기 인터넷
별도의 좌석 공간 가구가 구비된 발코니 방음 객실 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 외부 복도로 출입 가능 주방 커피/티 메이커 전자레인지 제한된 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 보조 욕실 헤어드라이어(요청 시) 샤워기가 있는 욕조 비데 다리미/다리미판(요청 시) 책상 소파베드 별도의 거실 조리 도구, 접시, 주방 기구 별도의 식사 공간 식기 세척기 대용량 냉장고/냉동고 디지털 TV 서비스 세탁기/건조기 암막 커튼 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 LCD TV 소파베드 크기 유아용 침대(요금 별도) 객실 연결/인접 가능 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
숙박 시설 내에는 어린이 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장에 입장하실 수 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 골프 강습 제공 레크리에이션 옵션 보기
적어도 도착하기 24시간 전에 예약 확인에 나와 있는 연락처로 미리 숙박 시설에 연락하여 체크인 안내를 받으시기 바랍니다. 프런트 데스크는 매일 오후 1시~오후 3시에 업무를 종료합니다.
어린이 고객을 환영합니다.어린이 무료 숙박! 기존 침구 사용 시 만 12세 이하 어린이 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1일 기준 EUR 15의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1일 기준 EUR 5의 요금으로 이용하실 수 있습니다.


정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 2500 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 만 12 세 이하 어린이는 부모 또는 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


전경련중소기업협력센터가 11일(수) 전경련 컨퍼런스센터에서 중소기업들이 반드시 알아야 할 올해 세법 개정내용과 절세전략을 소개하는 행사를 개최했습니다.
`2015년 중소기업 조세지원제도 개정 내용`에 대해 주용철 세무사(現 세무법인 지율 대표)는 올해 개정세법 중에서 특히 중소기업들이 관심 깊게 들여다봐야 할 것으로 가업승계에 대한 증여세 과세특례 확대와 신규 상장법인에 대한 중소기업투자세액공제 우대, 중소기업특별세액감면 적용기한 연장 및 적용대상 추가, 특수관계 주주 간 차등배당에 대한 증여세 과세, 근로소득증대 세제 신설 등 5가지를 꼽았습니다.
이 가운데 “가업승계를 목적으로 주식 또는 출자지분을 증여받는 경우 해당 증여세 과세특례 적용한도가 기존 30억원에서 100억원으로 상향조정되었고, 수증자의 의무규정인 사후관리(휴?폐업, 미종사, 주식감소 등) 기간도 기존 10년에서 7년으로 단축되어 엄격했던 가업상속 사후관리도 상당부분 완화되었다”고 설명했습니다.
이어 `중소기업이 꼭 알아야할 세금전략`에 대해 이동기 세무사(現 세무법인 조이 공동대표)는 “정해진 기한 내 세금 미신고 미납부시 그 사유에 따라 차등 가산세가 부과되기 때문에 형편이 안돼서 세금을 못 내더라도 기한 내에 신고만 하면 세금을 줄일 수 있고, 세법에 규정되지 않은 과세내용에 대해서는 실질 내용을 기준으로 입증 받는 ‘실질과세원칙’을 적극 활용하라”고 조언했습니다.
주용철 이동기 세무사는 전경련 경영자문단의 법무분과 자문위원으로 중소기업의 세무분야 애로해소를 위한 무료 자문과 교육을 담당하고 있습니다.


대부분 다 아는 말입니다. 실제로 고객을 만나서 저희 제품에 대해 물어보면 별의별 기능을 다 제안합니다. “이런 기능이 있으면 좋겠어요. 저런 기능이 있으면 좋겠어요.” 등의 얘기가 나오는데요. 제품을 만드는 사람 입장에서 봤을 때, 이런 기능이 도대체 왜 필요한가 싶은 것도 있고, 반대로 ‘그건 맞는 말이네요.’라고 속으로 말하게 되는 기능도 있습니다.
하지만 제가 이런 미팅에서 가장 집중해서 캐치하고자 하는 것은 ‘우리 고객이 이 기능을 제안하게 된 배경’입니다. 고객들은 제품의 개발과정과 그 과정에서의 어려움 같은 것을 생각하지 않으며, 또한 하기도 어렵습니다. 본인이 생각하기에 (겪고 있는 문제를 해결하기 위해서) 적합한 솔루션을 말하게 됩니다.


참고로 이런 문제-솔루션 연결 관계가 굉장히 비이성적인 경우도 있습니다. 그럼에도 불구하고 일단은 그 문제를 듣는 것이 중요합니다. 그래야만 문제-솔루션의 논리적 연결보다 더 중요한, 이 문제를 겪는 고객의 맥락을 이해할 수 있습니다.
이 맥락이란 것은 굉장히 다양합니다. 회사 내의 의사 결정권자의 업무 스킴, 고객사의 업무 처리 프로세스, 하다못해 상사의 니즈 등등이 있습니다. 이런 맥락과 문제의 나열에 대해서 고객들은 쉽게 얘기하지 않지만 한 번 얘기하면 쭉 얘기하게 되는데요, 이 모든 것들을 정리하는 것은 미팅이 끝나고 난 다음에 Product Management 입장에서 정리해야 합니다.
즉, 고객을 매주 만나서 고객에게 뭔가를 듣는 과정은 단순히 고객에게 어떤 기능을 만들어 줘야 하는가를 고객에게 듣기 위한 것이 아니라 고객이 겪는 문제에 대해서 공감하면서 <고객 개발>을 진행하는 것입니다. 그리고 전 B2B 서비스를 하기 때문에 고객을 그루핑하는 것이 B2C 서비스 대비 굉장히 쉽습니다.


대부분의 Product Manager 혹은 기획자분들은 아시겠지만 해야 할 일은 많고 시간과 사람과 돈, 그리고 기회는 늘 부족합니다. 그래서 우린 업무의 우선순위를 잡게 되고 그 우선순위에 따라 일을 진행하게 됩니다.
그런데 꼭 보면 이번 스프린트에 포함이 안 되고 다음으로 미루려는 일인데 지난번 스프린트에서도 밀려왔던 일들이 있습니다. 저는 이걸 중간 우선순위의 역설이라고 표현하는데요, 우선순위가 높은 일들은 자원 투입이 많더라고 하게 됩니다. 하지만 어정쩡한 우선순위의 일들은 대부분 ROI를 따지게 될 수 밖에 없는데 중간 우선순위 일들이 다 그렇듯 Return이 비슷비슷해 보입니다. 그럼 인풋이 적은 일이 선택됩니다. 시간이 지나면 계속 다음 스프린트로 넘어가게 되는 어정쩡한 우선순위 기능이 늘어납니다.
하지만 데이터상으로 어정쩡하다고 생각한 기능이 고객 개발 과정을 거치면 우선순위가 조정되는 경우가 많습니다. 대신 이때, ‘이 기능을 만드려고 하는데 어떻게 생각하세요?’라고 묻지 않습니다. ‘이런 게 좀 불편할 것 같다고 생각되는데 어떠세요?’ 혹은 ‘이런 문제를 너님이 겪고 있을 것 같은데 어떠세요?’라고 묻습니다.
이 과정을 거쳐서 더 나은 스프린트를 구성하기 위해 고객을 만나야 합니다. 이 과정 역시 우리가 생각한 이 기능의 “문제” 위주로 고객과 커뮤니케이션하는 원칙을 준수해야 합니다.
물론 제가 하고 있는 것이 정답이라고 하긴 애매합니다. 제가 일하고 있는 푸른밤은 영업, 마케팅, 제품 담당이 따로 있어서 제가 이쪽 일만 해도 되는 여유도 있고요. 반면에 제가 대표로 있던 회사에서는 제가 이 일을 마케팅, 제품 관리를 다 해야 해서 고객 개발에 참여할 여유가 많이 부족했습니다.
그럼에도 불구하고 고객 개발이 중요한 이유는 고객을 지속적으로 만나면서 커뮤니케이션을 이어나가면 확실히 고객에 대한 이해도, 제품 개발의 고객 정합도를 exponential하게 증가시킬 수 있기 때문입니다.


하지만 이런 고객 개발의 과정 중 하나로 고객을 만날 때 꼭 아래의 사항을 주지하셨으면 좋겠습니다.
어찌 되었든 이 과정은 데이터 분석과 병행되어야 합니다. 안 그러면 목소리가 큰 고객에게 현혹될 수 있어요.
고객이 제안한 솔루션이 아닌, 고객이 겪는 문제와 그 문제를 둘러싼 맥락이 중요합니다. 그러고 나서 솔루션을 찾아야 합니다.
솔루션 간의 우선순위가 나눠질 때, 2~3단위의 스프린트 동안 계속 다음 스프린트로 밀리면서도 스프린트에서 사라지지 않는 일은 고객을 만나서 우선순위 재정의에 참고해야 합니다.


후두염의 증상은 목에 염증에 의해 좁아지면서 일어나게 된다. 목에 염증의 범위와 원인에 따라 차이가 있지만 일반적으로 컹컹거리는 마른기침, 울리는 마른기침 등 후두 주변의 성대에 염증이 동반되어 목소리가 변하기도 한다. 숨을 들이 쉴 때 들리지 않던 호흡음을 내게 되며 심하면 코를 벌렁거리거나 호흡곤란 증상이 나타날 수 있다. 목 이물감도 나타날 수 있으며 목에서 냄새가 날 수도 있다. 발열은 그다지 심하지 않고, 후두염 증상은 주로 밤에 더 심하게 나타나게 된다.


2003년 5월 현재, 학생 개인 정보의 97%가 NEIS에 입력됐다는 보도가 있었다. 추측컨대 이 때는 인적, 물적자원의 구분 기호 즉 이름이나 학교 정도의 몇 가지 간단한 사항의 입력이었을 것이다.
사실 인적자원 개발 초기인 지금은, 여론의 반대까지 무릅하고 한꺼번에 학생들의 각가지 건강 정보, 생활 환경 정보 따위를 입력시킬 필요가 없을 것이다. 이런 사항은 항상 변화되기도 하고, 또 학생이 군인이나 공무원이 된다면 그 때 자동적으로 자료가 취합되며, 기타 직장에 취업해도 건강보험공단이나 국민연금공단의 자료를 국가 정책으로 NEIS에 집적시킬 수 있기 때문이다.
그리고 다른 예로는, 2002년 3월에 의료법 21조를 개정하여 진료기록부 등을 전자 기록으로 하도록 의무화시켰다. 의료기관에 의무적으로 설비 투자를 하게 하였으면, 국가가 이를 활용할 필요가 있는 것이다. 그리고 이런 전자 기록을 NEIS류의 중앙 집중 시스템으로 옮기는 것은 기술적으로 큰 문제가 없다. 학교생활기록부와 마찬가지로 이런 진료기록부의 전자화 작업이, 각 기관과의 정보 교류를 추진하는 정부의 정책 방향과도 일치한다고 볼 수 있다. 그럴 목적으로 보건복지부장관 등 장관급 15명으로 ‘인적자원개발회의’를 구성해 놓은 것이다.


위의 내용을 읽은 어떤 이들은 정보 관계 법을 모르는 웃기는 소리라고 할지 모른다. 그런데 이 칼럼을 쓰는 현재, 교육인적자원부의 NEIS 민원 서비스에는 다음과 같은 안내가 떠 있다. ‘NEIS 민원 서비스의 개인정보 정책은 관련 법률 및 정부 지침의 변경과 NEIS 지원 서비스 내부 방침의 변경에 의하여 수시로 변경될 수 있읍니다.’ 이 내용이 비록 민원 서비스에 관한 것이지만, 법률, 정부 지침, 내부 방침에 따라 개인 정보 정책은 ‘수시로’ 변경될 수 있음을 분명히 드러낸 것이다. 하물며 국가 정책에 필요하다면, 위에 쓴 내용과 같은 각 기관 사이의 정보 교류는 ‘수시로’ 될 수 있다고 판단하는 것이 정상이다.
그리고 지금껏 NEIS에 대한 가장 큰 논란점은, 학생 개인의 정보가 유출되어 인권을 침해한다는 것이다. 그런데 NEIS는 ‘교육행정’이란 이름을 붙였지만, 처음부터 ‘인적자원 개발을 위한 기관들 간의 협력’을 위해 만든 것이다.


정부는 NEIS의 정보 유출에 대해, 방화벽 등 안전 장치의 마련을 강조하고, ‘공공기관의 개인정보 보호에 관한 법률’을 내세우는데, 이런 대비책의 핵심은 비합법적인 바이러스 테러 그리고 해커들에 대한 대처다. 그런데 이런 대처도 믿을 바가 못 된다는 상황이 2003년 12월 22일에 벌어졌다. 그것은 서울시 교육청의 NEIS 서버가 작업량의 폭주로 속도가 크게 느려지고 일시적으로 다운되었다는 것이다. 이 의미는, NEIS는 물론 어떤 콤퓨터 시스템이든 현재까지의 기술로는 불완전하며 따라서 정보가 해킹당하며 유출될 수 있다는 것이다.
현재 정부는 대규모 중앙 집중식 전자 시스템의 구축을 대민(對民) 서비스 향상이라고 큰 업적으로 선전하고 있다. 아슬아슬한 서비스다. 한국보다 전자 분야에서 선진인 국가들이 그와 같은 시스템을 구축하지 않는 이유는 국가 안보와 관계된 문제이기 때문에 그럴 것이다.
한국의 인적, 물적, 기타 무형의 모든 자원이 NEIS를 비롯한 중앙 집중식 전자 시스템에 집적되어 있다면, 한국과 적대적인 관계이거나 이해 관계가 있는 외국의 정보기관들은 그 정보를 반드시 빼낸다. 이것이 그들의 임무다. 한 국가의 종합적이며 체계적인 모든 자원 정보를 어느 집단이 갖게 된다면, 군사적 또는 경제적으로 그 국가를 공격, 공략하는 데 얼마나 손쉽겠는가? (계속)


춤은 무형(無形)의 예술이기 때문에 기록과 전달이 어려웠고, 한때는 단순한 정치적 도구로 전락했었으며, 사회 현실을 외면하고 신화나 비현실적인 소재만을 다루어 대중과 학자들의 비판을 받았기 때문이다. 그러나 사실 춤은 단순한 볼거리뿐만 아니라 춤추는 사람의 삶을 반영하고 기쁨과 슬픔을 함께 나누며 새로운 세대를 교육하고 신과 인간 사회를 연결하는 등 많은 기능과 의미를 갖고 있다. 원시시대에 신과 소통하려던 제의적인 춤, 왕실의 권위와 위엄을 과시하려던 절대왕정시대의 춤, 여성에 대한 억압과 사회 부조리를 비판하며 인간 본연의 자아와 가치를 되찾으려던 19~20세기의 춤 등, 춤은 끊임없이 역사 속에서 사회와 인간, 인간과 인간 사이의 소통 역할을 하며 인간의 자아와 가치를 발전시키는 원동력이 되어왔다. '이어령의 교과서 넘나들기-춤편'을 통해 정치와 종교, 신화, 역사와 같은 인류의 모든 축적이 담긴 춤 속에서 인류가 문명을 일으키고 발전시켜온 힘을 알아보자. 이 책에 담긴 춤의 기능과 춤의 다양한 모습, 춤의 역사를 통해 춤이 사회와 문화, 음악과 미술 등 각 분야와 어떻게 융합되어 개인과 사회의 소통수단이 되었는지를 알고, 다양한 춤의 의미와 가치를 통해 나의 삶이 어떤 의미를 갖는지 생각해볼 수 있을 것이다.


아날로그와 디지털을 버무려 디지로그를 만들어 내시고 최근에는 지성에서 영성으로 고개를 넘고 계신 이어령 선생님이 교과서 넘나들기를 하신다니 그 자체로도 기대할 만하지 않은가? 얼마 전 『젊음의 탄생』이란 책에서는 아홉 장의 매직카드를 뽑아 들고 젊은이들과 한바탕 게임을 벌이시더니 이제는 만화로 청소년들과 소통을 하시겠단다. 선생님은 “통섭이라는 사전에도 없는 말이 지진을 일으키고 있습니다.”라고 얘기하시지만, 선생님이 평생 가장 자주 강조하고 실천해 보이신 것 이 바로 다름 아닌 ‘경계 허물기’였다. 이어령 선생님이 그려 내는 만화 속 공간에는 학과 간의 구분도 없고 인문학이니 사회과학이니 자연과학이니 하는 구별도 없다. 『젊음의 탄생』에서 말씀하신 ‘카니자 삼각형’, 즉 자유로운 마음속 가상공간에서 학교에 갇혀 있던 우리 아이들이 신 나게 뛰놀 걸 생각하면 가슴이 다 후련해진다. '이어령의 교과서 넘나들기' 시리즈를 읽으며 우리 아이들의 머릿속에 다가올 세상을 보다 살기 좋은 세상으로 바꿀 멋진 아이디어들이 샘솟길 바란다.
바야흐로 21세기는 지식형 인재가 아닌 융합형 인재가 주목받는 시대다. 놀랄 만큼 개방적인 환경을 가진 정보사회에서는 단순히 죽어 있는 지식을 배우고 암기하는 것만으로는 부족하다. 여러 가지 관점에서 변화하는 사물을 바라보고, 다양한 스펙트럼을 통해 능동적으로 문제를 해결할 수 있는 능력이 필요하다. 분명 '이어령의 교과서 넘나들기' 시리즈가 이 새로운 시대에 걸맞은 힘을 길러 주는 탁월한 대안이 될 것이다.


'2018평창동계올림픽 속 뜨거웠던 함성의 현장에서 즐기는 스케이팅' 세계인의 이목과 전 국민의 관심을 한몸에 받으며 은메달까지 거머쥔 컬링경기가 개최되었던 강릉 컬링센터 지하에 위치한 실내스케이트장이다. 저렴한 요금으로스케이팅을 즐길 수 있으며, 장비대여 및 시설대관, 스케이팅 강습까지 이루어 지고 있다.
강릉올림픽파크는 강릉시 교동 문화체육시설단지 일대를 2018 평창동계올림픽 대회 기간동안 영문과 국문 등 쉽게 이해할 수 있고 대회 이후 계속 사용될 수 있는 명칭을 고려하여 IOC(국제올림픽위원회)측과 협의하에 새롭게 명명한 것이다. 강릉종합운동장, 강릉문화예술관, 강릉컬링센터를 비롯한 신설 경기장인 강릉아이스아레나, 강릉하키센터, 강릉스피드스케이팅경기장 등이 위치하고 있다. 2018 평창동계올림픽 빙상 종목 경기 대다수가 이곳에서개최된다.


강릉 바우길은 백두대간에서 경포와 정동진까지 산맥과 바다를 함께 걷는 총연장 150km, 10개의 구간으로 이어진 길이다. 바우는 강원도 말로 바위를 뜻한다. 강원도와 강원도 사람을 친근하게 부를 때 감자바우라고 부르듯 강릉바우길 역시 강원도의 산천답게 자연적이며 인간친화적인 트레킹 구간이다. 바우길에는 강원도의 자랑과도 같은 금강 소나무 숲이 70% 이상 펼쳐져 있어 바우길을 걷는 것은 트레킹과 삼림욕을 동시에 하는 일이다. 파도를 밟고걷는 기분의 해변길 조차 끝없는 소나무 숲길 사이로 이어지고, 대관령 계곡길을 걸을 때면 그윽한 솔향기가 우리의 온몸을 감싼다. 하늘을 찌를 듯한 금강소나무숲과 우리나라 최대의 참나무숲이 기다린다.
[강릉 바우길 9구간] 헌화로 산책길은 14km에 이른다. 세계에서 바다와 기차역이 가장 가까운 정동진역에서 마을의 산길을 한바퀴 돌아 다시 지그재그 길을 따라 심곡 바다로 나간다. 6.25가 터졌을 때 난리가 났는지도 몰랐다는 소리가 전해져올 만큼 예전에는 아주 깊숙이 감추어진 마을인데 지금은 이곳의 헌화로 산책길이 너무도 유명해다. 방파제 너머로 달려온 파도가 길을 흥건히 적신다. 길은 마치 부채끝처럼 해변을 동그랗게 돌아간다. 사랑하는 사람과 함께 걷다보면 정말 이곳 해안단구 절벽 위의 꽃이라도 꺾어 바치고 싶어지는 곳이다.


아빠는 우리 유령의 집에서 일할 시간에 대해 말씀해 주셨습니다. 두 가지 일이 일어났습니다.. 진심으로, 그 브랜드 이름 슈퍼마켓 똥은 토마토와 소금과 고 과당 옥수수 시럽입니다. 당신이 요리하면, 당신은 생각할지도 모르는 케첩을 더 많이 사용하게 될 것입니다. 그러나 성취 사냥꾼은 때로는 나쁜 생각을 고집하지만, 그들은 공예를 안다. 린제이를 편드는 것이 아니라, 그녀의 힘이 무엇인지 알아 냈고, 린제이가 더 많은 보컬을 얻고 배웠다. 이 같은 일이 발생하면, 분명히 포인트를 재생한다는 규칙이 있습니다. 나는 공을 떨어 뜨렸다.
[인구 약 600,000]은 세계에서 가장 번영 한 국가 중 하나입니다. 남아프리카 공화국은 부유하고 건강한 데 초점을 맞추어야하며 다른 Brics [구성원]만큼 큰 것에 대해 걱정하지 않아야합니다. 예, 행위를하고 끔찍한 얼굴을보아야합니다. 예술은 심각한 소수의 장소가 아니기 때문에.. 경찰은 나를 체포했지만 호나우두가 나를 풀어달라고했는데 그는 내가 원했던 것을 나에게 물었다. 호나우두를 내가 그의 팬이라 생각하고 그를 사랑한다. 십대가 대학을 이길 희망하십니까? \\ n \\ n \\ n \\ n 많은 부모님들이 자녀를 꿈꾸며 꿈을 꾼다. 그러나 희망을 얻기 전에 이러한 상을 수상한 어려운 현실을 이해해야한다.


실제 부상을 당했음 작년에 처음으로 사타구니 근육을 직접 경험 한 나는 의심의 여지없이 그 사실을 그가 조정하고 있다는 사실을 말하고 있었다. 이 부상을 한 번도 경험하지 못했다면 처음에는 매우 고통 스럽다는 사실을 설명 드리겠습니다. 나는 그녀에게 내가 미안하다고 말했어 야했다. 나는 내가 말한 것을 의미하지는 않는다고 말했어 야했다. Josh Risdon은 퍼스의 부흥에서 중요한 역할을 맡았습니다. 강력한 공격력과 강력한 방어력을 갖추고있었습니다.Perth의 Josh Risdon 방랑자 Jaushua Sotirio를 A 리그에서 탈옥의 해로 헤딩했다.
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우리는 전세계에서 웃었다. 트럼프의 무역 전쟁은 미국인들에게 해가된다. 나에게는 서울콜걸업소 항상 화가났다. 그 고통에 오래 있지 않아야 할 때, 나는 운동으로 인한 상수 통증을 느꼈다. 서울역출장안마 이 변화는 바다와의 근접성에 기인합니다. 사람들이 선호하는 옷과 질감에 중요한 역할을하는 것은이 변형입니다.. 예를 들자. 마리오 선샤인. 전국의 공항에서 두통. 수천 개의 항공편이 이미 취소되거나 지연되었습니다. 그녀의 자문위원 인 Leighanne은 다음과 같이 말했습니다 : 계약은 대출 기관이 당시의 기존 투자로부터 얻은 이익을 갚는 것이 었습니다. 문제는 Tamsin이 자본을 상환 할 시간적 틀을 마련하지 않았다는 것이다.
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문 대통령은 이날 오전 서울 중구 대한상공회의소에서 열린 코로나19 대응 경제계 간담회에서 "방역 당국이 끝까지 긴장을 놓지 않고 최선을 다하고 있기 때문에 코로나19는 머지않아 종식될 것"이라며 이렇게 말했다.
이어 "정부와 기업이 함께 중국 당국과 긴밀히 협의하여 중국 내 자동차 부품 공장의 재가동을 앞당긴 것이 좋은 사례"라고 덧붙였다.
이날 간담회는 문 대통령이 코로나19로 인한 경제적 영향과 조기 극복 방안을 경제계 인사들로부터 직접 듣기 위해 마련됐다. 경제계 대표단체인 대한상의를 직접 방문하는 형식으로 이뤄졌다.
문 대통령은 "코로나19로 우리 경제가 어려움을 겪고 있는 상황에서 경제계를 대표하는 여러분을 모셨다"며 "경기가 살아나는 듯해서 기대가 컸었는데, 뜻밖의 상황을 맞게 됐다"고 말했다.


문 대통령은 "작년 4분기부터 설비 투자가 증가세로 전환됐고, 경기선행지수도 10년 만에 최대 상승폭을 기록했다"며 "지난 1월에는 드디어 일 평균 수출액도 증가로 반등했고, 외국인 관광객도 크게 늘어나 외국인 관광객 2,000만명 시대의 기대를 높여줬다"고 언급했다.
이어 "고용 지표도 기대 이상으로 좋아졌고, 역대 최대의 신설법인과 벤처투자로 창업과 일자리 창출의 선순환도 뚜렷해졌다"면서 "그런 가운데 코로나19 사태가 발생해 매우 안타깝다"고 했다.
문 대통령은 코로나19 극복을 위한 정부의 의지와 지원 대책을 설명했다.
문 대통령은 "정부는 필요한 금융 지원과 신속한 P82 특별연장근로 인가, 대체생산품에 대한 빠른 인증 등으로 기업 활동과 국민의 안전을 적극 뒷받침할 것"이라며 "관광업과 같이 코로나19에 직접 타격을 받은 업종과 중소기업, 소상공인들의 어려움에 대해서도 적극적으로 지원하겠다"고 밝혔다.
그러면서 "중소기업, 소상공인에 대한 금융지원을 확대하고, 세금 납부기한 연장 등을 통해 피해를 최소화 할 계획"이라며 "항공, 해운, 운수, 관광 등 업종별로 예상되는 피해에 대한 선제적인 대응책도 곧 마련할 것"이라고 설명했다.
문 대통령은 "어려울 때일수록 미래를 향한 과감한 투자가 경제를 살리고 혁신 성장의 발판이 됐다. 정부는 반드시 국민과 기업의 안전을 지켜낼 것"이라며 "기업도 정부를 믿고 코로나19 상황 이전에 예정했던 설비 투자를 차질 없이 진행해주길 기대한다"고 했다.


그러면서 "코로나19의 피해를 최소화하고, 우리 경제의 회복 흐름을 빠르게 되살리기 위해 어떤 대책과 노력이 필요할 것인지 경제계와 정부의 지혜를 함께 모으는 시간이 되기를 바란다"고 했다.
<문재인 대통령의 코로나19 대응 경제계 간담회 모두 발언 전문>
오늘 간담회가 경제 활력을 되살리고 기업과 국민들께 용기를 드리는 계기가 되었으면 합니다. 최근 우리 기업들이 끊임없는 도전과 혁신으로 국민의 희망이 되고 있습니다. CJ그룹이 투자한 영화 ‘기생충’이 아카데미 작품상을 비롯한 4관왕의 영예를 차지했습니다. 한류 문화의 우수성을 또 한 번 세계에 보여준 쾌거입니다.
LG전자의 '롤러블 TV'는 국제전자제품박람회(CES)에서 디스플레이 부문 최고 혁신상을 받았고, 삼성전자는 인공지능 로봇 '볼리', 인공인간 프로젝트 '네온'을 소개하며 인공지능 상용화에 앞서가고 있습니다. 현대차도 도심 항공용 모빌리티로 세계의 주목을 받았습니다. SK는 전량 수입에 의존하던 불화수소 가스와 블랭크 마스크, 불화폴리이미드 생산공장을 완공하며 소재 자립화의 확실한 변화를 이끌고 있습니다. 경제계의 노력이 경제 회복으로 나타나고 있습니다.
작년 4분기부터 설비 투자가 증가세로 전환되었고, 경기선행지수도 10년 만에 최대 상승폭을 기록했습니다. 지난 1월에는 드디어 일 평균 수출액도 증가로 반등했고, 외국인 관광객도 크게 늘어나 외국인 관광객 2,000만명 시대의 기대를 높여주었습니다. 고용 지표도 기대 이상으로 좋아졌고, 역대 최대의 신설법인과 벤처투자로 창업과 일자리 창출의 선순환도 뚜렷해졌습니다. 그런 가운데 코로나19 사태가 발생해 매우 안타깝습니다.
다행히, 아직 국외 유입 등 긴장해야 할 부분들이 많이 남아 있지만, 국내에서의 방역 관리는 어느 정도 안정적인 단계에 들어선 것 같습니다. 방역 당국이 끝까지 긴장을 놓지 않고 최선을 다하고 있기 때문에 코로나 19는 머지않아 종식될 것입니다. 이제는 정부와 경제계가 합심하여 경제 회복의 흐름을 되살리는 노력을 기울일 때입니다. 정부와 기업이 함께 중국 당국과 긴밀히 협의하여 중국 내 자동차 부품 공장의 재가동을 앞당긴 것이 좋은 사례입니다.
정부는 필요한 금융 지원과 신속한 P82 특별연장근로 인가, 대체생산품에 대한 빠른 인증 등으로 기업 활동과 국민의 안전을 적극 뒷받침할 것입니다. 관광업과 같이 코로나19에 직접 타격을 받은 업종과 중소기업, 소상공인들의 어려움에 대해서도 적극적으로 지원하겠습니다.
최근 우리 대기업들이 솔선수범하여 협력업체와 상생의 모범을 보여주고 있습니다. 삼성, 현대차 등 대기업 그룹이 조 단위의 경영안정자금을 긴급 지원하기로 하여 협력업체들에게 큰 힘이 되고 있습니다. 롯데그룹은 우한 교민들에게 생필품을 긴급 후원 해주었고, 중국 적십자사 등에도 후원금을 전달해 양 국민의 우호 감정을 높여주었습니다. 대기업들이 앞장서 주시니 더욱 든든하다는 감사 말씀을 드립니다.
정부도 중소기업, 소상공인에 대한 금융지원을 확대하고, 세금 납부기한 연장 등을 통해 피해를 최소화할 계획입니다.항공, 해운, 운수, 관광 등 업종별로 예상되는 피해에 대한 선제적인 대응책도 곧 마련할 것입니다.
어려울 때일수록 미래를 향한 과감한 투자가 경제를 살리고 혁신 성장의 발판이 되었습니다. 정부는 반드시 국민과 기업의 안전을 지켜낼 것입니다. 기업도 정부를 믿고 코로나19 상황 이전에 예정했던 설비 투자를 차질없이 진행해주길 기대합니다.
정부도 민간·민자·공공 3대 분야에서 100조 원의 투자 프로젝트를 발굴하여 경제와 일자리를 살리는데 매진할 것입니다. 과감한 세제 감면과 규제 특례, 입지 지원을 강화하여 기업의 투자와 혁신을 적극 돕겠습니다. 코로나19의 피해를 최소화하고, 우리 경제의 회복 흐름을 빠르게 되살리기 위해 어떤 대책과 노력이 필요할 것인지 경제계와 정부의 지혜를 함께 모으는 시간이 되기를 바랍니다.


김천시 남면에 ‘Happy together 김천 운동’ 릴레이 캠페인이 한창이다. ‘Happy together 김천 운동’은 과거 오랫동안 쌓인 잘못된 김천 이미지를 과감히 개선하는 시민의식 개혁 운동이다. 친절한 김천시민, 질서를 지키는 김천시민, 청결한 김천시민, 참여하는 김천시민, 양심 있는 김천시민, 예절 바른 김천시민, 배려하는 김천시민을 7대 실천 목표로 하고 있다. 릴레이 캠페인 첫 출발은 남면 이장 협의회가 선언했다. 남면 이장 협의회는 내 집 앞 청소하기, 이웃과 소통하고 남의 말 좋게 하기, 노약자 배려하기 등 주


영천시는 태풍과 화재 등에서 위험에 처한 주인을 구한 개를 ‘의로운 개(義犬)’로 선정하고 널리 홍보한다. 시는 지난 11일 남부동에 사는 박영자씨의 진돗개와 완산동 봉정사 절의 골든리트리버 두 마리를 의로운 개(義犬)로 지정하고 인식표와 팻말을 설치해줬다. 시에 따르면 진돗개는 지난 10월 3일 밤 12시 45분경 남부동 1통 도동보 부근 박영자씨 혼자 사는 집에 태풍으로 인해 물이 차오르는 것을 진돗개(2세)가 발견하고 주인을 깨워 구출했다. 또 골든리트리버는 8월 말경 완산동 봉정사에서 생활쓰레기 더미에 불이 타올라 큰불로 이


중국 안휘성 마안산시 대표단, 고령 대가야문화누리 시설 견학 등 방문
고령군은 지난 10일 국제 우호도시인 중국 안휘성 마안산시 대표단을 맞아 상호 우호증진과 교류활성화에 적극 나서기로 뜻을 모았다. 1박 2일 일정으로 고령군을 찾은 마안산시 대표단은 전사천 부서기를 단장으로 한 6명이 방문했다. 이번 방문은 지난 10월 고령군 대표단의 마안산시 방문에 대한 답방 성격으로 이뤄졌으며, 중국 방문단의 이번 답방을 통해 곽용환 군수와 김선욱 고령군의회의장을 비롯한 관계자는 양 도시 간 교류확대에 관한 다양한 의견을 교환했다. 마안산시 대표단은 방문기간 중 고령군을 방문, 환담행사를 시작으로, 딸기 고설재


군위교육지원청(교육장 정안석)은 12일 지원청 2층 소회의실에서 2019 학교체육 지역협의체 2차 회의를 개최했다. 학교체육 지역협의체란 교육청을 중심으로 지자체, 관계기관, 체육 단체 등이 참여하는 지역 내 인적·물적 자원 활용을 통해 정규 체육수업, 학교스포츠클럽, 자유학기제지원 등 학교체육 활성화 사업추진을 지원하는 협의체이다. 이날 회의에는 관계기관 군위군청과 문화시설사업소, 군 체육회, 관내 학교 관계자, 학부모대표, 교육청 관계자 등 12명이 참석해 학교체육지역협의체 운영 비전 및 과제를 안내하고 2019학년도 사업추진


본인은 심리학과다. 그래서 미팅이니 소개팅이니 나가면 졸라 신기하게 생각한다. 뭐 만나는 사람들이 다 그런 것은 아니지만, 쓰바, 때에 따라서 어떤 여인네는 내게 자기 마음을 맞춰 보라고도 하고, 최면을 걸어보라고도 한다. 나 참. 내가 최면을 걸 줄 알고, 마음을 읽을 줄 알았으면 소개팅이나 하고 있겠냐? 방송국 로비에서 죽치고 앉아서 소위 말하는 쭉쭉빵빵의 미녀들을 꼬시고 있었겠지. –; (참고로 본인의 이상형은 이영애나 심은하다. 혹시 관악에 그러한 외모에 82%이상 근접하다고 자신하시는 분. 바로 이멜 쎄려주기 바란다. 연건, 수원도 상관없다. 아니.. 사실 학교 불문, 지역불문한다. 단, 트랜스는 사양한다. –;)이미 말했듯이 본인은 심리학과다. 근데 솔직히 나도 지금까지 내가 뭘 배웠는지 잘 모른다. 아마 제비 심리학이니, 미팅 심리학 같은 것이 있었으면 내 전공성적이 4.0을 넘겼을 지도 모르지만, 뭔 이름만 들어도 머리가 아픈 분과들이 많아서리.. 쫌 부진하다. (어떤 놈은 지각심리학 듣는다고 하니까, 수업시간에 지각하는 사람들의 심리학이냐고 했다. 쓰바, 그 놈아 나한테 죽을 뻔 했다.) 뭐 공부는 안했어도 간간히 뇌리에서 떠나지 않는 몇가지 내용들이 있어서 본인.. 만인에게 심리학의 우수성을 알리고자 한다. 당빠 여기 올리는 내용이니까, 남녀상열지사에 도움이 되는 내용만 올린다. 물론 글의 심오함을 기대했다면 당장 목록보기나 빽을 눌러라. 그러나 깊어가는 이 가을 아직도 짝을 못찾아 헤메는 불쌍한 중생이 있다면 이 글을 탐독하고 또 탐독해라. 심리학에 힘을 입어 올해 겨울은 여우 허리띠에 늑대 목도리를 꿰어찰 수 있길 간절히 빌어주마.한눈에 콩깍지 – 그 정체를 까발려 주마!!!


우리는 대개 멋있고 이쁜 이성친구를 사귀고 있는 년/놈들에게는 절대로 콩깍지가 씌웠다는 말을 안한다. 대개 부러워하는 시선으로 – 말이 부러워지 졸라 시기한다. – 바라본다. 하지만 세상에는 전혀 이해가 가지 않는 커플들도 있으니.. 바로 그 옛날 논스톱에 나왔던 조인성, 박경림 커플과 양동근 짱나라 커플이 가장 잘 알려진 예라고 할 수 있겠다. 대개 이런경우 사람들은 “눈에 콩깍지가 씌였다”라고 이해하기 마련이다. 따라서 본인은 “한눈에 콩깍지가 씌였다”를 “평균이상의 외모를 가지고 자기 개념이 정상적인 인간이 이성간의 외모 격차가 신의주와 부산과의 격차와도 같은데, 경의선으로 기차가 다니듯이 필이 통하는, 즉, 한눈에 뻑가는 정신적 일탈 행위”라고 정의하겠다.
하지만 본인 심리학도로 절대 이 현상을 그냥 보아넘길 수가 없었다. 우째 그런 일이 일어난단 말이냐. 자기 개념이 분명한 정상인이라면 어떻게 지보다 못한 하늘도 땅도 이해 못할일이 일어난단 말인가? 더군다나 일 이년 보아서 정든 것이 아니라, 한 눈에 반했다는 것은 더더욱 이해를 할 수가 없는 일이었다. 그러던 어느날 본인. 그 해답을 찾을 수 있는 실험결과를 알게 되었다.


옛날에 졸라 머리좋은 심리학자가 한 명 있었다. 근데 어느날 기발한 아이디어가 떠오른 거야.. 그래서 자기과에서 뭐 별로 못생기지도 않고, 이쁘지도 않은 평범한 여학생을 시켜서 남자들에게 모종의 설문조사를 하라고 했지. 근데 중요한 건 설문조사가 아니였어. 그 심리학자, 그 여학생에게… 야… 산으로 올라가서 외나무 다리에서 설문조사해라.. 그리고 설문조사 끝나면 꼭 실험실 전화번호 가르쳐주고 나중에 연락할 일이 있으면 꼭 연락하라고 말해라. 그 여학생.. 얼마나 황당했을까.. 그래도 교수가 시키는 일이니 뭐 어쩌겠나… 그냥 올라갔어.. (그 산이 애팔래치아인지 로키인지는 묻지마라… 확인할 수 없다…) 교수가 시키는 대로 남자들만 골라서 설문조사를 하고 내려왔지.. 그랬더니만, 이제 그 교수.. 그 여학생에게 또 시키길.. 이번엔 거리로 나가라, 거기서 지난번과 똑같이 남자들에게 설문조사를 하고 전화번호 알려주라고 시킨거야. 쓰바 이거 똥개 훈련시키는 것도 아니고.. 그래도 또 시키는 대로 했지.
그리고 실험실로 돌아온 여학생, 돌아오니 웬걸. 외나무 다리에서 만난 남자들이 다 실험실로 전화를 한거야. 그에 반해서 거리에 있던 남자들 이 시시한 여자한테 뭔 볼일이 있겠나 하고 전화를 하지 않았더란다.


“ 외나무 다리에서 만난 사람들은 엄청 긴장되고 흥분된 상태일꺼야, 그런데 네가 설문조사를 했지.. 설문에 응했던 남자들은 자기네가 흥분된 이유가 사실은 높은데 있어서지만, 네가 눈앞에 있으니까, 그렇게 생각을 하지 않고 너 때문에 자기가 흥분한 줄 알고 착각을 한거지. 즉 자신이 너한테 반한줄 착각했던게야. 그런데 거리에서 설문에 응한 남자들은 뭐 흥분할일이 있었겠어? 그래서 그냥 넘어간거야.. “
이게 진짜냐고? 진짜다. 난 이 실험을 접한 순간 바로 콩깍지는 이렇게 해서 씌여지는 것이라고 추리를 했다. 그래.. 쪼인성과 짱나라는 박경림, 양똥근을 처음보았던 바로 그 때, 산위에 있었거나, 총알택시 안에 있었거나, 번지점프를 하고 있었을거다. 아님 감기약 졸라 처먹고 심박수 200을 넘기고 있던지, 뽕하고 있었던지.. 여하튼 걔네들이 헤까닥 한 이유는 상황때문인데, 박경림인, 양똥근한테 반한거라고 착각한거다!!!!!


이 실험이 아직 짝을 못찾고 관악을 헤메고 다니는 학우들, 그리고 자신의 선천적 외모결함과 후천적 성격결함 때문에 앞으로 짝을 찾을 가망성이 희박한 학우들에게 주는 함의는 대단하다고 자평한다. 그리고 마담뚜나 아니 무슈뚜 – 맞냐? 본인은 프랑스어 조또 모른다 -가 되고자 하는 이들이 뺨 석대 대신 술 석잔을 얻어마시고자 할 때, 무척이나 중요하다고 극구 우기는 바이다.
아직도 모르겠다고? 이 실험은 두 사람이 연인으로 급속히 나가기 위해서는 남산 케이블카로, 관악산 꼭대기로, 청평 번지점프대로, 아니면 가까운 서울랜드 블랙홀2000으로 가야한다는 것을 말해주고 있다. 또 소개팅 주선을 제대로 하기 위해선 녹두의 카페가 아닌 그 다른 어딘가를 가야한다는 것을 말해주고 있다. 참고로 귀신의 집 어떤가? 무드가 중요한게 아니다. 중요한 것은 자신의 매력이 아니다!!! 우선 상대방의 심박수를 올려놓고 보는게 중요한 것이다!!!!


이미 말했듯이 본인은 심리학과다. 근데 솔직히 나도 지금까지 내가 뭘 배웠는지 잘 모른다. 아마 제비 심리학이니, 미팅 심리학 같은 것이 있었으면 내 전공성적이 4.0을 넘겼을 지도 모르지만, 뭔 이름만 들어도 머리가 아픈 분과들이 많아서리.. 쫌 부진하다. (어떤 놈은 지각심리학 듣는다고 하니까, 수업시간에 지각하는 사람들의 심리학이냐고 했다. 쓰바, 그 놈아 나한테 죽을 뻔 했다.) 뭐 공부는 안했어도 간간히 뇌리에서 떠나지 않는 몇가지 내용들이 있어서 본인.. 만인에게 심리학의 우수성을 알리고자 한다. 당빠 여기 올리는 내용이니까, 남녀상열지사에 도움이 되는 내용만 올린다. 물론 글의 심오함을 기대했다면 당장 목록보기나 빽을 눌러라. 그러나 깊어가는 이 가을 아직도 짝을 못찾아 헤메는 불쌍한 중생이 있다면 이 글을 탐독하고 또 탐독해라. 심리학에 힘을 입어 올해 겨울은 여우 허리띠에 늑대 목도리를 꿰어찰 수 있길 간절히 빌어주마.


클러스터의 고가용성을 위해, 쿼럼 장치에 의해 분배된 총 투표수가 노드에 의해 분배된 총 투표수보다 적은지 확인하십시오. 그렇지 않은 경우 모든 쿼럼 장치를 사용할 수 없으면 모든 노드가 작동하고 있더라도 노드가 클러스터를 형성할 수 없습니다.
현재 쿼럼 장치로서 구성된 디스크를 Solaris ZFS 저장소 풀에 추가하지 마십시오. 구성된 쿼럼 장치를 Solaris ZFS 저장소 풀에 추가하면 디스크는 EFI 디스크로 레이블이 다시 지정되고 쿼럼 구성 정보가 손실되어 디스크는 클러스터에 더 이상의 쿼럼 투표를 제공하지 않습니다. 일단 디스크가 저장소 풀에 들어가면 해당 디스크를 쿼럼 장치로 구성할 수 있습니다. 또는 디스크 구성을 취소하고 저장소 풀에 추가한 후 디스크를 쿼럼 장치로서 다시 구성할 수 있습니다.


이 절차를 사용하여 기존의 쿼럼 장치를 다른 쿼럼 장치로 교체합니다. 쿼럼
장치는 NAS 장치를 다른 NAS 장치로 교체하는 것처럼 유사한 장치 유형으로 교체하거나,
NAS 장치를 공유 디스크로 교체하는 것처럼 다른 장치로 교체할 수 있습니다.
있습니다. 명령은 명령 이름이 장문형과 단문형인 것을 제외하면 동일합니다. 새 쿼럼 장치를 구성합니다.이전 장치를 대신하도록 하려면 먼저 구성에 새 쿼럼 장치를 추가해야 합니다. 새 쿼럼 장치를 클러스터에 추가하려면 쿼럼 장치 추가를 참조하십시오.
교체할 쿼럼 장치를 제거합니다.구성에서 기존 쿼럼 장치를 제거하려면 쿼럼 장치를 제거하는 방법을 참조하십시오.


오작동하는 쿼럼 장치를 교체하려면 이 절차를 사용합니다.
있습니다. 명령은 명령 이름이 장문형과 단문형인 것을 제외하면 동일합니다. 교체할 쿼럼 장치를 제거합니다.
주 - 제거할 장치가 마지막 쿼럼 장치인 경우 먼저 다른 디스크를 새 쿼럼 장치로
추가하는 것이 좋습니다. 이 단계를 수행하면 교체 절차 중에 장애가 발생할
경우 쿼럼 장치가 유효한지를 확인할 수 있습니다. 새 쿼럼 장치를 추가하려면
쿼럼 장치로서 디스크 장치를 제거하려면 쿼럼 장치를 제거하는 방법을 참조하십시오.


얼마 전 KBS 생생정보통에서는 '대한민국에서 IT인으로 산다는 것은' 편이 방영되었다. 안철수연구소 시큐리티대응센터, 품질보증팀, 그리고 소셜 게임 선두주자인 노리타운스튜디오 직원들의 다양한 목소리를 담아 많은 IT인의 공감을 샀다. 즉시 해결해야 하는 비상 사태가 많아 퇴근 시각이 자정을 넘기기 일쑤이지만, 자신의 아이디어가 반영되고 결과가 바로바로 나오기 때문에 재미와 보람도 크다는 그들. 특히 여성 개발자로서 느끼는 장점을 듣고자 노리타운스튜디오 여성 멤버 5인이 한 자리에 모이기도 했다. 미방송 분량까지 남김없이 정리한 그들의 이야기를 들어보자.
왼쪽부터 개발 이아름, 유주민, 기획 강현진, 개발 변소영.
-IT 업계는 원래 남자가 많은데, 소셜게임을 만드는 회사에 왜 여성 직원이 많을까?
김정은 : 아무래도 여성 사용자가 많으니 게임을 만드는 데 같은 여성의 더 마음을 잘 알기 때문인 것 같다.


유주민 : 다른 IT 업계에 비해 여성, 젊은 분이 많아서인지 회사 분위기가 자유롭고 경직되지 않아 일하기 즐겁다.
-젊은 분이 많다는 것을 거꾸로 생각해보면, IT 업계는 젊었을 때만 할 수 있는 일이 아닌가?
강현진 : 어떤 회사에 가도 다양한 연령층이 있잖나. 우리는 경력자는 나이 어린 사람을 다스린다기보다는 격려를 하면서, 더 창의적이고 자유분방한 생각을 할 수 있게 도와준다. 어린 사람이 열정적으로 아이디어를 내면, 연륜 있는 분들이 그것을 취합해 추진할 수 있게 해주는 장점이 있다.


이아름 : 컴퓨터 업계에 일하면서 야근이 없는 회사는 없다고 생각한다. 소셜게임은 유저의 피드백이 빨라서 힘이 되고, 일 자체도 활기차서 야근을 해도 잘 버틸 수 있는 원동력이 된다.
-규칙적으로 생활하는 다른 친구들을 봤을 때 힘들지는 않은지?
강현진 : 정시 퇴하는 친구도 많은데, 보통 그런 경우는 할 일이 없거나, 그날 할 일을 정해 놓은 경우인 듯하다. 우리는 누가 야근을 하라고 해서 하는 건 아니다. 조금 더 빨리 뭔가를 만들어 보고 싶어서 자발적으로 야근을 하는 거기 때문에, 오히려 할 일 없이 주어진 단순한 일만 하는 것보다 더 좋은 것 같다.
이아름 : 야근이 많지만, 그만큼 나이 어린 사람에게 많은 걸 할 수 있는 기회를 준다. 그런 회사는 많지 않은 것 같다. 나이에 비해 여러 가지를 해볼 기회가 많으니 경력이 쌓이고 일을 잘하게 되면 야근을 안 하게 되지 않을까.
-누구나 이직하고 싶다는 생각을 한 번은 하지 않나. 그런 생각이 들 때는 언제인가?
이아름 : 소셜게임 업계가 아직은 국내에서 충분히 크지 않아서 열심히 한 것에 비해 결과가 나오지 않을 때 간혹 그런 생각을 할 때가 있다.
-대기업이 아니라 중소기업인데, 불안감은 없나?
이아름 : 아직 소셜게임 시장 자체가 덜 성장하고, 회사도 성장하는 과정이라서 그런 게 있을 수 있다. 더 크면 더 떵떵거리고 다닐 수 있을 거라는 생각도 한다.
강현진 : 회사와 내가 같이 커야 하는 것이라고 생각한다. 우리 회사가 잘되고 안되고는 우리 하기에 달린 거니까. 우리가 안된다고 해서 떠나면 우리 못 했다는 소리밖에 안되잖나. 각자 열심히 만들고 회사도 키우고 나도 크고 그렇게 하면 되지 않을까?


강현진 : 원래 기획자가 아이디어를 내고 어떤 게임을 만들어보자, 하고 얘기하는데, 우리는 개발자, 디자이너도 같이 얘기를 한다. 브레인 스토밍을 할 때 다양한 의견이 나오면 그걸 취합해서 다들 좋다고 생각하는 것으로 한다.
-어떻게 생각해서 의견을 제시하는지? 자기 나름대로 노하우가 있다면?
이아름 : 보통은 트렌드를 잘 읽는 송교석 대표가 "지금 트렌드에 이런 주제가 있으면 좋겠다."라고 주제를 던진다. 그러면 아무래도 그냥 앉아서 아이디어가 나오는 게 아니니 관련된 리서치도 하고 영화도 본다.
-트렌드는 어떻게 잡나? 트렌드를 잡기 위해 따로 노력하는 것도 있나?
이아름 : 평소에 다같이 얘기할 때 트렌드를 아는 사람은 얘기하고, 모르는 사람은 지금 트렌드가 아니어도 게임 해본 사람이 많으니 '이런 게 좋더라'라고 공유한다. 새로운 게임이 나오면 해보고.


강현진 : 소셜게임을 보면, 그게 답이라는 건 아닌데, 보통 꾸미기 요소가 굉장히 많다. 방금 얘기가 나왔던 것처럼 여성은 자신을 꾸미는 걸 굉장히 좋아하고, 자신에게 투자하기를 즐긴다. 거기에 더해 친구를 많이 사귀어서 자랑을 할 수 있으면 더 좋아한다. '해피아이돌'과 '해피타운'에도 그런 요소가 많이 반영됐다. 꾸미는 게 끝이 아니라 다른 사람이 보고 멋있다고 생각하게 하는 게 핵심이다.
-게임을 하는 것은 쉽지만, 개발은 어려울 텐데, 대한민국에서 게임 개발자라는 건 뭐고, 개발자의 삶이란 무엇일까?
변소영 : 코드를 만들었을 때 생각했던 게 눈앞에 바로바로 나온다. 그런 성취감이 좋아서 개발을 하는 사람이 많다.


이아름 : 나는 원래 게임을 잘 몰랐는데 개발을 하면서 게임을 좋아하게 된 경우이다. 하다보니 재밌게 할 수 있고, 남들이 그걸 재밌다고 하는 게 즐겁다. 게임 개발자로 사는 건 사실 서로 다른 분야일 뿐이지 어떤 분야의 일을 하나 마찬가지라고 생각한다. 물론 깊게 들어가면 어렵겠지만 누구나 할 수 있다고 생각한다.
유주민 : 게임 개발이 특별할 건 없다. 사실 옷 만드는 거랑 비슷하다. 옷 하나 만들 때도 바느질을 늦게까지 해야 하고 노력도 많이 든다. 그렇지만, 작품을 하나 만들어냈을 때 본인이 만족감을 얻을 수 있다. 게임도 개발 과정은 길고, 야근도 있어서 힘들지만 그걸 만들어냈을 때 성취감이 매우 크다. 작은 부분이지만 내 아이디어가 들어가는 것이 재미있다.
강현진 : 나는 게임을 좋아하고 또 많이 한 경우이다. 우리나라는 온라인 게임이나 어떤 장르의 게임도 사용자가 불만을 무척 쉽게 표출하는 경향이 있다. 그래서 국내에서는 기획이나 개발을 할 때 사용자와 밀접하게 얘기를 나누는 경우가 많다. 그 과정에서 게임을 계속 발전시켜가는 기회를 더 쉽게 가질 수 있다고 생각한다. Ahn


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십자가에 못 박히신 예수님께서는 일곱 마디의 말씀을 남기신 후 운명하셨습니다. 마태복음 27:51-53을 보면 예수님께서 운명하신 뒤 발생한 놀라운 사건들이 기록되어 있는데 “이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라” 했지요.
우선 예수님께서 운명하신 후에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어진 것은 죄인들과 하나님 사이에 막혀 있던 죄의 담이 헐어진 것을 의미합니다. 구약의 성전에는 성소 안에 지극히 거룩한 성소, 곧 지성소가 있고 지성소 앞에는 휘장이 드리워져서 이 안으로는 아무도 들어갈 수가 없었습니다. 오직 일 년에 일차, 대제사장만이 속죄의 제물을 가지고 휘장 안으로 들어가서 죄인들을 위해 제사를 드릴 수 있었던 것입니다.
그런데 예수님께서 속죄의 제물이 되신 후에는 성소의 휘장이 갈라진 것처럼 하나님과 하나님의 자녀들 사이에 막힌 죄의 담이 헐어졌습니다. 주님의 보혈의 공로를 인하여 하나님과 교통할 수 있게 된 것입니다. 그래서 히브리서 10:19-20에 “그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라” 했지요.
이렇게 예수님께서 피 흘려 죄를 속하셨기에 주님을 믿는 이들은 성전에 들어와서 예배할 수 있고 직접 하나님 앞에 기도하며 교통할 수 있는 것입니다. 그런데 오늘날 어떤 사람들은 범죄하면 직접 예수 그리스도 이름으로 하나님께 기도하는 것이 아니라 사람에게 고해성사를 합니다. 고해성사를 받은 사람이 대신 용서의 기도를 하면 그것을 인해 용서받는다고 생각하는 것이지요. 물론 범죄한 사람이 회개의 은혜를 받을 수 있도록 믿음과 사랑을 가진 사람이 중보의 기도를 해 줄 수는 있습니다.
그러나 기본적으로 회개는 주님의 이름으로, 아버지 하나님 앞에 직접 기도하는 것입니다. 회개 기도만이 아니라 모든 기도가 마찬가지입니다. 막힌 죄의 담을 헐어 주시고 우리의 중보자가 되신 예수 그리스도를 통해 우리의 마음을 하나님께 아뢰는 것이지요.
이처럼 예수님께서 운명하신 후에는 휘장이 찢어졌을 뿐 아니라 “땅이 진동하며 바위가 터졌다” 하여 지진이 일어났다는 사실입니다. 이는 천지의 주재이신 하나님께서 심히 애통하고 탄식하셨기 때문에 일어난 일로서 해조차 빛을 잃었습니다(눅 23:44). 흠 없는 독생자를 속죄의 제물로 내어 주신 아픔과 예수님께서 죽으셨는데도 이를 알지 못하고 여전히 죄 가운데 살아가는 인생들로 인해 하나님께서 심히 애통하시므로 이와 같은 현상들이 나타났던 것입니다.
또한 52절에 “무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라” 했습니다. 구원받은 사람들은 이 땅에서의 수명이 다하면 “죽었다” 하지 않고 “잔다”고 합니다. 장차 주님께서 다시 오실 때는 깊은 잠에서 깨어나는 것처럼 부활하여 주님의 영광에 동참하기 때문이지요.
구약시대에 살았던 사람들 중에도 성경에 예언된 구세주를 간절히 사모하므로 오실 주님을 바라보고 믿은 사람도 있었지요. 이처럼 믿음으로 구원받을 수 있는 사람들 중에서, 예수님께서 죽으시기 전에 육의 수명이 다하여 죽은 사람들을 ‘자던 성도’라고 말합니다. 고린도전서 15:20에 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다” 말씀하신 대로 예수님께서 부활하신 이후에는 이들도 부활에 동참할 수 있게 된 것입니다.


예수 그리스도를 구세주로 믿은 성도들은 마지막 때 육으로도 부활하게 될 뿐 아니라 주를 믿는 순간 먼저 영적인 부활을 하게 됩니다. 곧 영원한 생명을 얻게 되는데 이러한 과정이 에베소서 5:31-32에 기록되어 있습니다.
“이러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 이 비밀이 크도다 내가 그리스도와 교회에 대하여 말하노라”
사람이 결혼을 하면 부모를 떠나 남편과 아내가 한몸이 되는 것은 세상 사람들도 다 아는 사실입니다. 그런데 굳이 “이 비밀이 크도다” 말씀하신 것은 바로 세상 사람들의 결혼에 대한 말씀이 아니라 성도들의 신랑되신 주님과의 관계를 의미하고 있기 때문입니다. 만세 전에 숨겨진 영적인 비밀, 곧 십자가 구원의 섭리를 말씀하시는 것이지요.


그러나 예수 그리스도를 영접한 사람은 마귀가 아닌 하나님께 속한 자녀들이 됩니다. 또한 신랑되신 예수 그리스도와 믿음으로 결합하여 하나가 되지요. 이렇게 주님과 연합하여 하나가 되면 하나님께서는 우리 마음 안에 성령을 선물로 보내 주십니다.
요한복음 3:6에 “육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니” 하신 말씀대로 성령이 우리 안에 오시면 죽었던 영이 살아나 성령으로 계속 영을 낳아가게 하시지요. 성령으로 영을 낳아간다는 말은 자신의 마음에 진리의 지식을 채워나간다는 뜻이 됩니다. 이렇게 성령으로 영을 낳아가는 사람들은 영이신 하나님의 자녀가 되어 하나님을 아버지라 부를 수 있지요(롬 8:15, 갈 4:6).
이처럼 하나님의 자녀들이 마음에 성령을 받아 성령으로 영을 낳아가는 것을 이해하기 위해 사람의 마음에 대해 잠깐 설명하겠습니다. 사람의 마음은 먼저, 명백한 진리의 마음과 명백한 비진리의 마음 곧 하얀 마음과 까만 마음으로 나눌 수 있습니다.
하나님께서 맨 처음 사람을 지으실 때 하나님의 생기를 불어넣으시므로 사람에게 생명의 씨가 생겼습니다. 그 후로 진리를 심어 주시므로 생명의 씨를 중심으로 진리가 감싸져 있는 것이 바로 아담의 영이요, 아담의 마음이 되었지요. 이렇게 맨 처음 아담의 마음은 오직 진리로만 채워진 하얀 마음이었던 것입니다.
그러다가 아담이 범죄하므로 하나님과의 교통이 끊어지게 되자, 원수 마귀 사단이 아담에게 역사하여 죄와 악, 불의, 불법 등 비진리를 심어 주었습니다. 그래서 아담의 마음에는 원래 있던 하얀 마음과 함께 원수 마귀가 심어 준 까만 마음이 공존하게 된 것이지요.
그런데 또 하나의 새롭게 만들진 마음이 있습니다. 바로 양심으로서 이는 부모로부터 물려받은 본성을 기초로 하여 자신이 보고 듣고 배우면서 스스로 입력한 것들이 더해져서 형성됩니다. 진리와 비진리가 섞여서 자기 나름대로 가치 판단의 기준을 만들어낸 것이 바로 양심이지요.
이러한 양심은 사람마다 지역마다, 그리고 시대마다 다릅니다. 사소한 거짓말을 하고도 양심이 찔리는 사람이 있고 큰 거짓말로 남에게 피해를 주고도 별로 양심에 거리끼지 않는 사람도 있지요. 이처럼 사람마다 양심이 다를 뿐 아니라 사람 보기에는 선한 양심이라 해도 하나님께서 보실 때는 선하다 하실 수 없는 경우가 대부분입니다.
예를 들어 마음에는 분노와 서운함이 있어도 억지로 참고 용서하는 사람이 있을 때, 세상 사람의 양심으로는 선하다 하겠지만 하나님께서 보실 때는 선한 것이 아니지요. 하나님 앞에 선한 양심을 가진 사람은 서운함조차 없이 원수라도 사랑하며 상대를 이해하고 허물을 덮어주는 것입니다.
결과적으로 사람의 마음을 크게 세 가지로 나누면 진리의 마음, 비진리의 마음, 그리고 양심으로 나눌 수 있습니다. 사실, 이 세 마음 중에 하나님께서 처음 심어 주신 진리의 마음은 거의 남아 있지 않습니다. 또한 마지막 때가 될수록 세상이 악해지므로 사람들의 양심도 점점 더 악해지지요.
맨 처음 하나님께서 주신 생명의 씨는 하나님과 교통하여 진리를 공급받아야 활발하게 활동을 할 수 있는데 아담의 범죄로 인해 하나님과 교통이 끊어지고 비진리가 들어오니 세 가지 마음이 생명의 씨를 점점 감싸게 되었습니다.
그중에서도 비진리가 생명의 씨를 감싸서 생명의 씨가 활동하지 못하게 하므로 생명의 씨는 점점 활동이 위축되고 꼼짝 못하게 되어 죽은 것과 마찬가지가 되었지요. 이렇게 하나님과의 교통이 끊어지고 생명의 씨가 비진리에 둘러싸여 활동하지 못하는 상태를 가리켜 “사람의 영이 죽었다”고 말하는 것입니다. 마치 식물의 씨앗이 죽은 것 같이 보여도 그 안에 생명이 남아 있으면 언젠가는 싹이 나고 자라는 것과 마찬가지입니다.
그러면 사람의 죽은 영이 언제 다시 살아나는 것일까요? 바로 성령을 받을 때입니다. 사람이 전도를 받아 복음을 듣게 되면 하나님의 빛, 생명과 진리의 빛이 마음속에 비추어집니다. 이때 마음에 남아 있는 진리의 마음, 선한 마음이 이 빛을 받아들이고 예수 그리스도를 구세주로 영접하게 되는 것입니다. 그러면 하나님께서 마음에 성령을 보내 주시는데, 성령은 마음 안에 생명의 씨와 결합을 합니다.
이렇게 성령과 결합하게 되면 생명의 씨가 꿈틀거리며 활동을 시작합니다. 아담의 범죄 이후 끊어졌던 하나님과의 교통이 시작되며, 다시 진리의 지식을 공급받기 시작하지요. “미움, 교만, 다툼, 혈기, 간음” 등의 비진리로 가득차 있던 마음에 “사랑하라, 섬기라, 낮아지라, 화평하라” 등의 진리가 채워져 가는 것입니다.
이것이 곧 성령으로 영을 낳아가는 과정인데 이 과정에서 꼭 필요한 것이 바로 기도입니다. 힘쓰고 애써 기도하는 만큼 위로부터 하나님의 은혜와 능력을 받아서 마음의 비진리를 버려나갈 수 있습니다. 그런 만큼 진리의 마음이 점점 더 힘을 얻게 되는 것이지요.
그런데 아무리 기도를 열심히 한다 해도 자신의 생각과 이론을 깨뜨리지 않으면 소용이 없습니다. 성령은 진리의 마음을 주관하여 성령의 소욕을 좇아 행하도록 하는데, 사단은 혼을 통해, 곧 생각을 통해 마음속의 비진리를 주관하게 됩니다. 비진리가 많으면 마음으로 성령의 역사를 받기 전에 먼저 생각을 통해 사단의 역사를 받게 되므로 육체의 소욕을 좇아 멸망의 길로 가게 되지요.
비록 진리를 많이 들었고, 오랜 시간 기도를 한다 해도 육신의 생각과 이론을 버리지 않으면 성령의 역사를 좇아 행할 수가 없습니다. 기도를 해도 마음이 곤고하며 하나님의 역사를 밝히 체험할 수도 없지요. 그래서 고린도후서 10:5에 “모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니” 말씀하는 것입니다.
이처럼 기도하고 변화되어 세 가지의 마음 중 비진리의 마음을 벗어버렸다고 해도 그것으로 연단이 끝나는 것이 아닙니다. 그 다음에는 양심의 악, 다시 말해 깊은 본성 가운데 숨겨진 죄성들을 발견하여 벗어버려야 하기 때문입니다. 앞서 “양심”은 부모로부터 물려받은 본성을 기초로 하여 자신이 보고 듣고 배우면서 스스로 입력한 것들이 더해져서 형성된다 했지요. 그렇게 만들어진 양심이 다시 자신만의 깊은 본성을 만들게 되는데, 이것은 자기 스스로도 알지 못하는 깊은 속 마음입니다.
본성 속의 비진리는 하나님의 의와는 맞지 않지만 자신이 보기에는 너무나 옳고 정당하기 때문에 스스로 발견해서 버리기가 쉽지 않습니다. 그래서 하나님께서 연단 중에 사람의 본성 속에 있는 비진리를 발견하게 하시므로 온전히 거룩하게 만들어 가시는 것입니다.
순전한 욥이 그토록 연단을 받아야 했던 것도 자신의 의를 깨달아 버리기 위해서였지요. 욥은 세 마음 중에 비진리의 마음은 벗어버렸지만 아직 깊은 본성 속의 악은 버리지 못했는데, 자신이 이해할 수 없는 연단을 받게 되자 본성 속에 숨겨진 악이 드러나게 되었습니다. 이렇게 악이 발견된 후에 하나님께서 만나 주시니 욥은 그 자리에서 철저히 회개할 수 있었고 온전한 진리의 마음을 가질 수 있었던 것입니다.
여러분이 성령의 감동함 가운데 말씀을 듣고 열심히 자신을 발견하고 깨달아 나가면 본성 속의 비진리도 신속하게 버릴 수 있습니다. 그런데 아무리 설교를 들어도 남에게 해당하는 말씀으로만 생각하고 자신의 모습을 깨우치지를 못하는 사람은 오랜 세월이 지나도 신앙의 발전이 더딘 것이지요.
비진리의 마음을 버리고 본성 속의 비진리도 발견하여 벗어버리고 나면 이제는 진리의 마음만 남게 됩니다. 그러면 하나님 앞에서 영의 사람이라 인정받게 되고 신령한 영의 세계를 항상 체험하며 살아가게 되지요. 마음에 스스로 책망할 것이 없으니 하나님 앞에 담대하여 구하는 대로 응답을 받고(요일 3:21-22) 범사에 믿음대로 역사되는 것이지요. 그러므로 하나님의 자녀들은 성령을 받아 생명의 씨와 결합한 진리의 마음이 커진 만큼 주님과 온전히 하나가 되고 천국에서도 하나님의 보좌 더 가까운 곳에 거하게 되는 것입니다. 이처럼 성령으로 영을 낳아 장차 영원한 천국을 유업으로 받으며, 그중에서도 가장 영화로운 새예루살렘에 들어갈 수 있기를 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다.


캠핑카를 타고 등장한 윤상현은 “캠핑카는 집짓기 다음으로 이루고 싶은 인생 로망”이라며 과거 캠핑카를 사기 위해 매일같이 캠핑카 매장에 방문했던 적이 있다고 밝혔다. 그런 윤상현에게 메이비는 “샀냐”며 정색해 긴장감을 자아냈다.
윤상현은 “일단 구경만 해봐”라며 메이비에게 캠핑카를 보여줬다. 메이비는 캠핑카를 둘러보며 관심을 보여 윤상현을 기대하게 했다. 그러나 메이비는 구경이 끝나자 “다시 갖다 줘라”며 완강하게 반대했다.
이에 윤상현은 캠핑카 사수를 위해 나겸, 나온 앞에서 하나씩 작전을 펼치기 시작했다. 온 가족을 데리고 캠핑장으로 향한 윤상현이 과연 메이비를 설득했을지 궁금해진다.
캠핑장에는 배우 유인영과 개그우먼 권진영이 찾아왔다. 알고 보니 윤상현이 메이비를 설득할 지원군으로 직접 초대한 것. 과연 두 사람은 윤상현의 든든한 지원군이 돼줬을까.
유인영은 윤상현과 드라마를 함께 찍던 시절 “윤상현이 NG를 안 내는 비결을 알았다”며 그 비결을 밝혔다. 또한 촬영 에피소드를 풀어내며 메이비도 미처 몰랐던 윤상현의 모습을 낱낱이 공개했다.
스튜디오에서 지켜보던 스페셜 MC 한혜진도 윤상현과 드라마 촬영 당시 “내 뒷모습을 (윤상현이) 보는 장면에서 메이비를 떠올리며 오열했다”고 촬영장 비하인드스토리를 더해 한바탕 웃음을 자아냈다.


이번 <DISTORTION> 전시에서는 기존의 작업을 이어가면서도 정체성을 형성하는데 아주 중요한 역할을 하는 관계라는 주제로 확장시켰다. 우리는 관계를 맺고 끊음에서 많은 갈등과 어려움을 겪곤 한다. 작가는 관계 속에서 사람들이 ‘보이지 않는 무언가’를 거쳐 판단하고 행동하게 되는 경우가 훨씬 많다고 말한다. 즉, 관계라는 것은 사람이든 대상이든 직접적으로 만나서 이야기도 하고 서로 감정을 주고받아서 맺어지는 것이 대부분이지만 눈에 보이지 않는 것으로도 우리의 감정을 자극시켜 그 나름대로의 관계를 형성하기도 하는 것이다.


사람 대 사람, 대상과 대상 등, 관계라는 구조가 성립된 상황에서 과연 허례허식 없이 순수하게 그 성질 자체만으로 맞닿을 수 있는 경우는 얼마나 될까? 상대나 대상을 인식하는 순간부터 ‘보이지 않는 무언가’를 거쳐 판단하고 행동하게 되는 경우가 훨씬 흔하지 않은가?
지금 이야기 하는 ‘보이지 않는 무언가’라는 것은 관계를 방해하기도 하지만, 오히려 긍정적인 도움을 주기도 한다. 그것은 명확하게 부여된 사전적 정의 역시 관계라는 큰 이야기 안에서 얼마든지 다르게 해석될 수 있는 여지가 있기 때문이다. 하물며 내가 바라보고 있는 실제의 지금과 나중에 돌이켜 보게 될 지금의 기억됨 역시 이것의 영향으로 스스로의 변화를 종용하기에 완벽하게 동일할 수 없다는 것이다.
이러한 현상은 일종의 왜곡현상처럼 애석하게도 시각적으로 정확한 모습을 띄고 있는 것이 아니라 상황에 따라 유동적이다. 그래서 나는 ‘왜곡’이라는 키워드를 물에 대입하여 풀어 보기로 했다. 이 단어의 의미와 물리적 요인에 따라 투명하게 비치기도, 형체를 알아볼 수 없도록 일렁이기도 하는 등 가변적인 물의 성질과 닮아 있기 때문이다. ■ 2015. 09 이기택


-우리 사회 모든 분야에서 구시대적 낡은 체제, 낡은 가치와 질서 전반에 대해 이념과 진영을 뛰어 넘어, 근본적인 국가 대개조의 계기라고 생각한다. 특히 반칙과 특권, 부패에 대해선 과거 어느 때와도 비교되지 않는 ‘대청소’를 꼭 해야한다. 이번 대선에서 어느 정부가 들어서더라도 대한민국을 대개조하는 수준으로 담대하게 바꾸지 않는다면 국민 삶은 나아질 수 없을 뿐만 아니라 나라를 한 단계 업그레이드 하는 것도 불가능하다고 판단한다.
▲11월 시민혁명으로 불리는 촛불민심에 대한 평가는?
-민주주의 정신의 부활이다. 지난 9년 이명박-박근혜 집권 기간 동안 우리 사회는 수십 년 전으로 퇴행했다. 권위주의의 부활, 권력기관의 사유화, 정경유착 등으로 민주주의는 후퇴했고, 정의는 실종됐다. 촛불은 국민이 나라의 주인임을 다시 한 번 일깨웠다. 거리로 나가지 못한 분들은 자신의 가게 유리창에, 자동차에, 인터넷에 또는 마음 속에 촛불을 들었다. 국민 한 명 한 명이 손에 들고, 마음에 품었던 촛불이 바로 민주주의 정신이다. 이것이 촛불 민심이 말하는 시대정신이라 생각한다.
▲현재로선 가장 유력한 대선주자다. 정치인 문재인의 리더로서 가장 큰 매력을 제주도민에게 어필한다면?
-원칙과 상식에 입각한 의사결정을 해 왔다. 털어도 털어도 먼지 나지 않는 깨끗함을 유지해 왔다. 어떠한 부정부패와도 타협하지 않았다는 것은 가장 큰 장점이라고 생각한다. 사상 유래를 찾기 힘든 국정농단으로 리더십 공백 사태가 벌어졌고, 나라의 근간이 뿌리 채 흔들리고 있다. 원칙에 입각한 깨끗한 리더십으로 부정부패를 대청소하고 흔들리는 대한민국을 단단히 세우겠다.
문재인 전 더불어민주당 대표와 본지 홍성배 편집국장이 기념촬영을 하고 있다.


-제주를 아주 좋아한다. 1969년 고등학교 수학여행 때 처음으로 방문한 이후 거의 매년 몇차례씩 찾는다. 제주에 갈 때 마다 뭔가 행운이 따른다. 언젠가는 온 가족이 만장굴을 갔을 때에도 500만번째 입장객이라고 기념품을 받아서 지역신문에도 보도가 됐었다. 지난 대선 경선 때도 제주에서 예상과 달리 60% 가까운 압승을 했고, 전체 경선 판으로 이어지기도 했다. 지난 대선 패배 이후 제주 이주를 신중하게 고민하고 거처도 알아보기도 했다. 결행은 못했다.
▲참여정부 때 제주특별자치도를 만들었다. 두 번의 정권을 거치면서 특별법 자체가 누더기가 됐다는 지적도 많다. 제주특별법을 전면 재개정 또는 정비할 계획이 있는가?
-제주특별자치도는 우리 (참여정부)가 시작한 것이기 때문에 우리가 완성시키겠다. 그게 우리의 과제이기도 하다. 사실 제주특별자치도는 시작이었다. 더 발전시켰어야 하고, 제주특별자치도가 어느 정도 궤도에 오르면 그것을 전국적으로 확산시켜 대한민국 전체를 분권공화국으로 만들겠다는 것이 참여정부의 구상이었다. 그런데 이명박-박근혜 정부 들어 스톱되고 거꾸로 퇴행되고, 너무나 안타깝다.


-원래대로였다면 2017년 12월 대선, 다음 해 2월에 (차기 대통령이) 취임하는 일정이다. 그때 취임하게 되는 대통령이 가장 상징적으로 보여줄 수 있는 것이 제주4·3항쟁 추념식에 참석하는 것이다. 저는 그것이 제주에 주는 메시지 뿐 아니라 대한민국 전체에 대해서 가야 할 방향을 보여주는 메시지라고 믿는다. 지금은 시기가 좀 앞당겨질 것 같지만, 물론 다른 이런 저런 상황이 이어질지 모르겠지만, 여전히 4·3추념식의 대통령 참석은 아주 중요한 의미를 가진다고 본다. 특히 이명박-박근혜 대통령은 단 한번도 참석하지 않았기 때문에, 4·3추념식에 대통령이 참석함으로써 4·3의 의미를 새롭게 조명하고, 그것을 더 큰 평화의 가치로 높여나가는 계기로 삼아나가야 한다고 생각한다.
▲요즘 제주는 가장 핫한 곳이 됐다. 제주의 가치를 무엇이라 보는가?
-세 가지로 본다. 자치분권의 상징, 평화의 섬으로서 평화의 가치, 천혜의 자연을 가진 세계적인 관광의 보고다. 하늘로부터 받은 선물이 제주라고 늘 생각한다. 제주가 자연의 가치를 잘 살려나가는 방식으로 발전해나가야 한다고 생각한다. 특히 제주가 세계환경수도로 선언하기도 했는데, 그 비전을 가지고 성장할 수 있도록 함께 노력해 나가겠다.


‘별들의 축구전쟁’ 잉글랜드 프리미어리그 2007~2008시즌이 5월12일 박지성이 소속한 맨체스터 유나이티드의 우승으로 막을 내렸다. 지난해에 이은 연속 우승. 22년간 맨유를 이끌고 있는 퍼거슨 감독은 25경기 연속 무패행진을 하고 있는 박지성에게 끊임없는 신뢰를 보낸다. 맨유의 연승 비결은 뭘까. 15년 전부터 ‘우승 꿈나무’를 키워온 퍼거슨의 용병술과 그가 선택한 세계적 선수들, 그리고 박지성 집중분석.
우승 메달을 걸고 환호하는 맨유 선수들. 박지성은 선수들의 팔에 가려 보이지 않지만 함께 매달을 걸었다.
“축구비평가들은 오로지 기술과 전술 비교에 골몰한다. 축구가 피와 살, 그리고 감정으로 버무려진 ‘인간의 경기’라는 사실을 무시한다. 축구경기는 전술도 중요하지만, 그것만으로 승리하는 건 아니다. 사람이 축구를 해서 이기는 것이다. 최고의 팀은 모두 하나가 되는 팀이다. 하나의 영혼을 가지고 경기를 하는 ‘팀 정신의 팀’이다.”


대단하다. 역시 퍼거슨이다. 그의 그런 카리스마가 있었기에 오늘날의 맨유가 있었을 것이다. 문득 히딩크 감독이 떠오른다. 히딩크는 한국대표감독 계약 사인에 앞서 대한축구협회 관계자에게 묻는다. “내가 만약 지금 한국선수들에게 아무 이유도 설명하지 않고 저 나무에 올라가라고 한다면 올라가겠느냐”고. 축구협회 관계자가 “당연히 그럴 것”이라고 하자, 히딩크는 비로소 사인을 한다. 나중에 결국 한국선수들도 히딩크의 신도가 됐다. 히딩크가 죽으라면 죽을 정도로 한몸이 됐다. 그리고 그것이 월드컵 4강으로까지 이어졌다. 퍼거슨은 말한다.


오늘날의 길을 가면서 어떻게 추구하는 것이 가장 합당하겠느냐? 너는 스스로를 어떤 사람으로 간주하고 추구해야 하겠느냐? 너는 오늘날 네게 임한 모든 것을 어떻게 대해야 하는지 알아야 한다. 그것이 시련이든, 고난이든, 무정한 형벌이든, 저주이든, 너는 그 모든 것이 임할 때 신중히 고려해야 한다. 내가 왜 이렇게 말하겠느냐? 오늘 너에게 임한 것은 한 번씩 되풀이되는 짧은 시련이므로 정신적으로 큰 부담을 느끼지 않을 수도 있다. 그래서 네가 이를 내팽개치고 앞으로 나아가기 위한 소중한 자산으로 삼지 않는 것이다. 너는 조심성이 없기 짝이 없구나! 이 소중한 자산을 눈앞을 스쳐가는 구름이라고 생각하다니. 되풀이되는 호된 매질에 크게 아파하지 않고, 이를 일시적인 고통으로 치부하며 소중히 여기지 않는다. 관심 없이 냉담하게 바라보며 어쩌다 직면한 한 차례의 난관으로 간주할 뿐이다. 너는 거만하기 짝이 없구나! 거듭하여 밀어닥치는 거센 비바람을 하찮게만 여긴다. 심지어 싸늘하게 웃으며, 대수롭지 않은 표정을 짓기도 한다. 이는 네가 계속 이런 ‘불행’을 겪는 이유에 대해 생각해 본 적이 없기 때문이다. 내가 사람을 불공평하게 대하기라도 한다는 말이냐? 내가 오로지 너의 허물만 들춘다는 말이냐? 너의 생각이 내가 말한 것만큼 심각하지 않다고 해도 너의 그 ‘태연한’ 표정과 태도는 너의 내면을 여실히 드러냈다. 내가 말하지 않아도, 너의 마음 깊이 숨겨져 있는 것은 불만에 가득 찬(원문: 不近人意) 욕설과 사람의 눈에는 거의 보이지 않는 끝없는 슬픔일 뿐이다. 너는 시련을 겪는 것이 몹시 불공평하다고 느끼기에 욕설을 퍼붓는다. 시련으로 인해 세상의 쓸쓸함을 느끼고, 이로 인해 낙담한다. 연거푸 이어지는 매질과 징계를 최고의 보살핌이라고 생각하기보다는 하늘이 생트집을 잡거나 합당한 보응을 내리는 것이라고 생각한다. 너는 무지하기 짝이 없구나! 너는 무정하게 절호의 시기를 어두운 곳에 봉하고, 되풀이되는 아름다운 시련과 징계를 원수의 공격으로 간주한다. 너는 상황에 적응하지 못할 뿐만 아니라 상황에 적응할 생각도 없다. 네가 잔혹하다고 여기는 이 거듭되는 형벌을 통해 무언가를 얻으려 하거나, 구하거나 찾으려 하지 않기 때문이다. 갈 데까지 가 보자는 식으로 운명에 맡길 뿐이다. 네가 잔혹하다고 여기는 채찍질은 너의 마음을 변화시키거나 점유하지 못하고 네 마음에 생채기를 냈다. 너는 ‘잔혹한 형벌’을 금생의 원수라고 생각할 뿐 거기에서 아무것도 얻지 못했다. 너는 독선적이기 짝이 없구나! 너는 자신이 비열하기 때문에 이런 시련을 겪는다고 생각하는 법이 거의 없다. 도리어 자신이 더없이 불행하다고 여기고, 내가 항상 괜한 트집을 잡는다고 말한다. 이 지경에 이르렀건만 너는 도대체 내가 한 말과 일에 대해 얼마나 알고 있는 것이냐? 네가 하늘보다는 약간 낮고 땅보다는 훨씬 높은 타고난 천재라고 생각하지 말라. 너는 결코 다른 사람보다 똑똑하지 않다. 지구상의 어떤 이성적인 사람보다 어리석다고 해도 과언이 아니다. 너는 스스로를 과대평가하여 열등감을 느낀 적이 없고, 나의 일거수일투족을 꿰뚫어 보는 것처럼 군다. 사실 너는 전혀 이성적인 사람이 아니다. 너는 아예 내가 무엇을 하고자 하는지 모를 뿐만 아니라 내가 무엇을 하고 있는지에 대해서는 더더욱 모르기 때문이다. 그래서 네가 인생에 대해 아는 것이 없어도 하늘의 축복만을 바라보며 경작하는 농부만도 못하다고 하는 것이다. 너는 네 인생을 몹시 하찮게 여기고, 자신의 평판도 알지 못하며, 주제 파악을 못한다. 너는 정말 ‘대단’하구나! 나는 너 같은 도련님이나 곱게 자란 양갓집 규수가 어떻게 거센 바람과 거친 파도를 이겨 낼지 몹시 걱정이다. 오늘날 이런 상황에 이르렀는데도 도련님들은 별일 아니라는 듯 눈곱만큼도 신경 쓰지 않고 관심을 두지 않는다. 소극적이지 않으며, 자신이 비천하다고 생각하지도 않는다. 도리어 ‘거리’에서 부채질을 하며 거들먹거리고 돌아다닐 뿐이다. 불학무식한 ‘인물’들은 내가 이렇게 말하는 이유를 모른 채, 잔뜩 화난 모습으로 스스로를 알아 가는 듯하다가도 그 후에는 나쁜 버릇을 고치지 않는다. 그는 나를 떠나간 후에도 제멋대로 행동하고 사기를 친다. 아직도 순식간에 표정을 바꿔 가며 나를 속이다니, 너는 대담하기 짝이 없구나! 곱게 자란 아가씨들은 더욱 가관이다. 나의 급해하는 소리를 듣고도, 자신이 처한 상황을 생각하며 저도 모르게 눈물을 줄줄 흘린다. 또한, 누군가를 유혹하듯 몸을 배배 꼬아 대니 역겹기 그지없다! 자신의 분량을 알고는 침대에 엎어져 곧 숨이 끊어질 것처럼 끊임없이 통곡한다. 이 같은 말을 통해 자신의 미숙함과 비천함을 깨닫고는 지나치게 소극적으로 변한다. 두 눈은 넋이 나간 듯 빛을 잃는다. 나를 원망하거나 증오하지도 않고, 그저 소극적인 모습으로 꼼짝도 하지 않는다. 불학무식하기는 마찬가지다. 그녀는 나를 떠난 후 다시 시시덕거리며 장난을 치고, ‘은방울 공주’와 같은 ‘웃음소리’를 낸다. 그녀들은 연약하기 짝이 없고, 스스로를 불쌍히 여길 줄 모른다! 인류 중의 불량품과 같은 너희는 모두 인성이 글렀다! 너희는 자신을 사랑하거나 보호할 줄 모르고, 사리를 모른다. 참도를 찾지 않고, 참빛을 사랑하지 않으며, 너희 스스로를 소중히 여길 줄도 모른다. 너희는 내가 몇 번이고 되풀이한 훈계의 말을 까맣게 잊어버린 지 오래다. 심지어 한가로울 때에 즐기는 심심풀이용 오락 거리로 삼기도 한다. 너희는 언제나 훈계의 말을 자신의 ‘부적’으로 여긴다. 사탄이 참소할 때는 기도하고, 소극적일 때는 늘어지게 잠을 잔다. 기쁠 때는 여기저기를 싸돌아다니기 바쁘고, 내가 책망할 때는 굽실거린다. 그랬다가 나를 떠나자마자 험상궂은 모습으로 깔깔 웃어 댄다. 사람들 중에서 자신을 가장 높게 평가하면서도 자신이 교만하다고 생각한 적이 없다. 항상 거들먹거리고, 스스로 득의양양하여 날뛴다. 이렇게 불학무식한 ‘도련님’, ‘아가씨’, ‘나리’, ‘마님’들이 나의 말을 어찌 보물처럼 귀히 여길 리 있겠느냐? 내가 다시 너에게 묻겠다. 내가 오랫동안 말을 하고 사역을 했건만 너는 대체 무엇을 배운 것이냐? 너의 속임수가 더욱 그럴듯해진 것이냐? 너의 육이 더욱 노련해진 것이냐? 네가 나를 더욱 업신여기게 되지 않았느냐? 솔직히 말하면, 내가 이렇게 많은 사역을 해서 오늘날 너의 작았던 배짱만 커진 것 같구나. 네가 나에 대해 느끼는 두려움은 점점 줄어만 가고 있다. 내가 인자하기 그지없고, 폭력을 동원하여 너의 육을 제재한 적이 없기 때문이다. 너는 내가 불손한 말만 일삼는다고 생각할 수도 있다. 그러나 나는 얼굴에 미소를 띤 채 너를 대할 때가 더 많고, 너의 면전에서 대놓고 질책한 적이 거의 없으며, 너의 연약함을 항상 너그러이 헤아려 주었다. 그래서 오늘날 네가 선한 농부를 대하는 뱀처럼 나를 대하게 된 것이다. 나는 다른 사람의 의중을 살피는 인류의 현란하고 능란한 기교에 실로 감탄을 금할 수가 없다! 내가 너에게 사실대로 이야기하겠다. 오늘날 네가 경외심을 가지고 있는지 아닌지는 중요하지 않다. 나는 떨리지도 않고, 조급하지도 않다. 하지만 나는 너같이 불학무식한 ‘천재’도 결국 자아도취에 빠지는 잔머리 때문에 망하게 될 것임을 알리고 싶을 뿐이다. 결과적으로 고통을 받는 것도, 형벌을 받는 것도 너 자신일 것이다. 나는 너와 같은 부류가 아니기 때문에 너와 함께하며 지옥에서까지 고통받을 만큼 어리석지 않다. 너는 내게 저주받고 나의 가르침으로 구원받은 피조물이라는 것과 내가 미련을 가질 만한 어떤 것도 가지고 있지 않다는 것을 잊지 말라. 나는 어느 때든 사람과 일, 사물에 구애받으며 일하지 않는다. 내가 인류에 대해 가지고 있는 태도와 생각은 변함이 없다. 나는 너에게 호감을 가지고 있지 않다. 너는 본래 내 경영의 부속물일 뿐 다른 어떤 존재보다 나은 장점을 가지고 있지 않기 때문이다. 너는 항상 네가 피조물에 불과하다는 것을 기억하는 것이 좋겠다! 나와 함께 지내고 있다 해도 너는 네 신분을 알아야 한다. 스스로를 과대평가하지 말라. 내가 너를 책망하거나 훈계하지 않고 웃는 얼굴로 대한다고 해도 이것이 너와 내가 같은 부류라는 것을 증명하지는 않는다. 너는 자신이 진리를 ‘추구’하는 존재이지 진리가 아니라는 것을 알아야 한다! 너는 항상 나의 말에 따라 변화해야 하며, 이것에서 벗어날 수 없다. 이 같은 절호의 시기에 소중한 기회가 찾아온 만큼 무언가를 배우는 것이 좋겠다. 나를 속이지 말라. 나는 나를 기만하는 너의 아첨 따위는 필요 없다. 네가 나를 찾는 이유는 나를 위해서가 아니라 너 스스로를 위해서이다!


나는 이거 핸드크림으로 쓰고 있음 겨울만 되면 손등이 난리 났었는데 얘 1주일 좀 넘게 발랐더니 서서히 가라앉고 뭐라해야하지? 까끌까끌한 느낌 많이 죽음. 대신 많이 부드러워짐.
향도 괜찮고 지금 날씨에 쓰기 딱 좋은 크림이에요~ 점도로 봤을 때는 되게 뻑뻑하고 꾸덕해보이는데 되게 촉촉한 편이고 스윽슥 잘 밀리는 덕분에 부두럽게 잘 발려요~ 끈적이지도 않고 흡수가 잘 되서 지금 날씨에 바르기 용이해요~ 단점이라하면 큰 단지형이라서 퍼낼 때 손톱에 낀다는 점~ 손톱 웟등 부분으로 뜨거나 스패츌러로 뜨면 더 청결하게 사용할 수 있어 좋아요~


세일해서 만원초반대에 마사지 크림과 함께 구매했어요. 제가 건성인줄 알았는데 수부지였더라고요. 이거 쓰고 좁쌀 정리가 안돼었던건 유분이 많아서가 아니라 수분이 부족해서였대요. 그래서 저스트세라 토너로 칠스킨하고 위에 이걸로 잠가주니까 수분이 충분해서인지 딱 좋고 좁쌀도 많이 가라앉았어요. 기름져서 모공 막을것같다 하시는 수부지 지성 분들 칠스킨 하고 이걸로 덮어보세요. 크림이 문제가 아니었던거에요. 아무튼 이 크림 특별히 나쁜점 없지만 괜찮아요 세라마이드가 있어서 수분을 충분히 스킨과 앰플로 채워주고 이 크림으로 덮는다면 딱 좋습니다


전통적으로 중국이나 일본과는 다른, 가장 우리 냄새가 나는 예술품은 아마도 흙으로 빚어진 여러 종류의 그릇들일 게다. 여러 가지 모양과 용도를 지닌 그릇들에서는 선조의 숨결과 더불어 그들의 정성과 정신, 삶의 모습 그리고 민족 정서 및 예술가적인 영감까지 고스란히 느껴진다. 그래서인지 이 그릇들은 참으로 매력적이다.
임진왜란이 그릇과 밀접하다고 해도 과언이 아닐 정도로 이 그릇들이 지니는 예술적· 사회적 의미는 주목할 만하다.
최근 경기도 이천에서 도자기 엑스포가 열리는 등 많은 사람들이 도자기에 관심을 지니고 있음은 그나마 다행스러운 일이다. 그러나 도예가가 정성스럽게 빚은 열정과 수고에 비하면 그들에 대한 대접은 그리 합당한 것만은 아닌 것 같다. 도예가 스스로도 다양한 각도에서 업그레이드 시키는 노력을 아끼지 말아야 할 것이다.


도예가 신현철은 경기도 광주의 자연 경관이 좋은 시골마을에서 그릇 만드는 작업에만 몰두하고 있다. 항상 흰 한복에 상투를 맨 그의 모습에서는 흙과 더불어 외로운 길을 걸어 온 예술가로서의 비장함마저 느껴진다.
그는 학창시절에 고려백자를 보고 감동되어 백자에 입맞춤을 했으며, 어머니의 숨결처럼 부드럽다고 느꼈다. 곧바로 서점으로 달려가 백자와 관련된 책을 사면서부터 그의 도자 예술가로서의 길은 시작되었다. 군대를 다녀와서 남들보다 조금 늦게 도예에 입문한 작가는 스승으로부터 그릇 만들기를 전수받으면서 진정한 예술가의 길이 무엇인가를 고민하기 시작하였다. 깊은 맛이 느껴지는 그릇을 만들고자 밤잠을 설칠 정도로 생각이 많았다.
그러던 어느 날 스승으로부터 “야! 털보야! 너는 무슨 분청이니 뭐니 설치지 말고 그릇 속에서 그 무엇을 찾아봐라.”라는 말을 듣고서야 정신이 번쩍 들었다. 그 후로는 모든 잡생각을 떨쳐버리고 오직 그릇에서 진리를 찾고자 하였다.
신현철은 귀하게 보이는 그릇보다는 실용적으로 쓸 수 있으면서도 예술성이 높은 그릇들을 빚고자 하였다. “반드시 실용적인 그릇으로 사용되면서도 예술성을 담은 그런 그릇을 만들 거야.”
이후 작가는 도자들이 지니는 기존의 개념에나 형식적인 틀에 얽매이지 않고 독창적이면서도 자유분방한 그릇을 만드는 데 주력하였다. 그는 작은 것까지도 꾸준히 관찰하고 고민하여 그 그릇에 적합한 미감을 만들어내는 데 최선을 다하였다.
그러기에 그의 작품을 면밀하게 살펴보면, 대단히 섬세하고 세련되면서도 우리의 감성을 잘 담아서 깊이가 있는 그릇들임을 알 수 있다. 더구나 어디서 본 듯한 형태를 지닌 그의 일련의 작품들은 신현철만의 독창적인 조형성을 지닌 것이다. 우리 정서를 담은 자연스러움이 그의 그릇 속에 함께하고 있음은 놀라운 일이다. 현대적인 감성과 실용성이 어우러져 우리 정서를 담은 전통 차 그릇의 이미지로 아름답게 발현된 것이다. 이처럼 현대적 감각을 지니면서도 우리의 미감과 정서를 독창적으로 담아내기란 쉬운 일이 아니다.
신현철은 얼마 전에 대구 태백프라자 전시실에서 작품전을 가졌다. 마침 필자는 대구를 방문할 일이 있었으므로 전시장에 잠깐 들렀다. 그가 만든 찻잔을 비롯하여 차 단지, 다관, 차받침, 사발 등 여러 종류의 작품들을 감상하게 되었다. 작품의 수준과 독창성 면에서 객관성을 인정받아서인지 그냥 지나치지 않고 진지하게 감상하는 이들이 많았다.
그의 찻그릇에는 자신의 경험으로 터득한 깊은 철학이 내재되어 있다. 그에게 있어 찻그릇은 사람과 사람의 마음과 시선을 모으고 차를 마시는 입술이 마주하는 중요한 매개물이다. 또한 마음과 정성을 다하여 빚은, 생명력이 꿈틀거리는 사랑의 그릇이라 하겠다. 그래서 신현철은 흙으로 빚은 생명과도 같은 그릇에 사람의 정을 담아내며 차를 음미하는 다도인이기도 하다.


그는 더욱 깊은 맛을 담기 위해 작품 하나에도 몇 년 동안 공을 들인다. 마지막 벽에 부딪쳐 사람의 힘으로는 더 이상 할 수 없는 시점까지 거칠게 몰아붙인다. 그리곤 선택할 여지가 없는 절망의 상태에서 마지막을 맛본다. 새로운 미적 조형이 탄생되는 순간인 것이다. 이렇게 신현철의 흙 묻은 손에서 세상의 모든 복잡한 것들은 땀방울과 함께 하나가 된다. 그 순간 세상의 모든 것을 버린 구도자처럼 새로운 생명력이 넘친다.
그의 작품에선 연잎과 연꽃이 하나로 조화를 이루며, 거기엔 불교적인 구도자의 깊이가 있다. 푸르른 연잎에는 불교의 극락왕생을 기원하는 듯한 작가의 마음이 담겨있다.
신현철의 작품들은 무턱대고 형상미를 얻은 것이 아니라 삼년 이상 묵은 결정체들로 이루어졌다. 온갖 정성을 다하여서 보고 또 보고, 다듬고 또 다듬는다. 이 그릇들은 곧 우리들의 마음과 다름없기에 더욱 아름답다.
그의 작품이 호평을 받을 수 있는 것은 독창적인 조형미 때문일 것이다. 이러한 독창적인 미감은 아마도 그릇에 대한 깊은 이해와 철학의 공존에서 비롯될 것이다. 그릇에 대한 공부를 거의 혼자 힘으로 해결하였던 작가는 필자와의 첫 만남 때 도자와 관련된 살아있는 경험을 바탕으로 한 이론적인 지식들을 인상적으로 전하였다.
이처럼 해박한 지식을 바탕으로 빚어지는 그의 일련의 작품들은 불교적인 성향을 강하게 담고 있다. 연꽃잎을 소재로 한 작품들은 그의 삶 자체에 어딘지 불가적인 요소들이 배어있는 듯해 보인다. 또한 비교적 단순한 듯하면서도 도가적인 측면들이 담겨있어서인지 깊은 맛이 흐른다.■ 글=장준석(미술평론가)


조용필(58)은 16일 오전 11시 서울 프라자호텔에서 열린 40주년 기념 콘서트 더 히스토리 킬리만자로의 표범 제작발표회에서 40주년에 초점이 맞춰지자 숫자에 의미를 두지 않겠다고 강조했다.
그럼에도 1968년 록그룹 애트킨즈로 데뷔해 1980년 창밖의 여자 단발머리 돌아와요 부산항에 등이 수록된 1집을 발표하며 치닫게 된 그의 음악 인생은 자신뿐 아니라 세월을 함께 한 팬들에게 더없이 애틋한 세월이다.
국내와 미국 등 총 24개 도시를 아우르는 40주년 투어는 무대 인원만 1천200명, 총 스태프 5천200명이 투입되는 대규모 이벤트다. 라이브플러스 등 여러 공연기획사가 컨소시엄을 구성했고 연출자 이종일 감독, 무대 디자인의 박동우 교수 등이 참여해 범국민적인 축제의 장으로 만들겠다는 의도다.
40년을 함께 한 조용필과 팬을 상징하는 40ｍ의 타워 두 개에 설치한 최첨단 LEC, 25ｍ의 작은 두 개 타워에 설치한 LED를 통한 영상들은 무대의 배경, 이미지를 극대화하는 요소, 노래에 상상력을 첨가하는 역할을 한다.
히트곡 40곡을 그리운 날들 추억의 날들 도전의 날들 나눔의 날들 나의 날들 동행 등 40년의 세월을 함축하는 6개 주제로 구성해 압축한다.
이날 제작발표회에는 최희선, 최태완, 이태윤, 이종욱, 김선중 등 조용필의 밴드인 위대한 탄생 멤버들이 자리했다.
최희선은 "초기 조용필과 위대한 탄생의 느낌을 최대한 살리는 밴드 사운드를 만들겠다"고 말했다.


▲인생을 길게 살다보니 멜로디보다 가사의 뜻을 생각하게 된다. 이번에도 공연 부제를 고민할 때 역시 킬리만자로의 표범과 꿈은 빼놓을 수 없었다. 내가 노래를 불렀지만 그 순간 이후부터는 사실 대중의 것이 된다. 노래는 대중의 마음을 그리는 것이다. 킬리만자로의 표범 꿈은 이미 대중의 마음이라는 생각에서 두 곡을 오프닝에 넣었다.
오프닝 때 깜짝 놀랄 숨겨진 세 가지가 있다. 한 가지만 공개하겠는데 킬리만자로의 표범을 주제로 한 애니메이션 제작물이다. 이밖에도 정말 깜짝 놀랄 오프닝, 기가 막힌 오프닝이 있다(웃음).


그냥 존예에요 컨버스 가방 찾아 다니다가 항상 맘에드는거 못찾고 그냥 돌아오고 했었는데 우연히 보게되어 그냥 바로 디자인 두개 질렀어요😍 매일 돌아가면서 쓰고있어요 책도 담고 노트북도 담고 크기가 너무 크지않으면서 들어갈거 다들어가고 짱짱해요 근데 크로스 줄 추가할걸 그랬어요 진짜 그것까지 했으면 인생가방엔데 생각이 짧아서 그냥 주문했더니 ㅠ 크로스 잘 들고다니시는 분은 꼭 추가로 크로스줄 넣으세요 그냥 무조건 넣으세요🤦🏻♀ 이거 그냥 보는것보다 매면 훨씬 이뻐요 사진을 잘 못찍어서 이쁜데 이쁜걸 표현을 할 수가 없네..


아닙니다.. 애가 유치원 끝나고 또 가는데가 있는데요. 거기 수업? 집어넣고 저만의 시간이 생겼길래 후기를 썼습니다.😭 차안에서 애가 안깨길래 입으로만 일어나를 외치며 주차장에서도 후기를 썼습니다. 😎 낮에 얼른 사진을 이쁘게 찍어놓고 짬짜미 밀린 후기를 쓰겠사옵니다ㅜㅜ 통촉하여 주시옵소서😢 양심상 도저히ㅜㅜ 얼른 남아있는(있을거라 믿고 싶은) 아이들 후기부터 쓰려고 하고 있습니다😭 파우치 꼽사리는.. 가든파우치 구매 3개째입니다.😉 한개는 제꺼, 나머지 둘다 선물용입니다😘 으아~ 오늘 오즈 브리즈백 오픈하는거 알았으면 작가님께 킵 부탁드렸다가 한번에 보내주십사 말씀드릴걸요ㅠㅠ😱 오늘밤에도 후다닥 사고 망아지 서프라이즈 해야겠네요..😊 큰 가방은 첨 사주는건데..용도는..유치원 끝나고 센터에 가서 갈아입을 옷을 넣는..😃 어깨끈 부분을 슬쩍 바느질해뒀다가 키 크면 다시 뜯어주면 되겠더라고용~ 근데 너무 이뻐서 제가 들고다닐지도요🤣 오즈는 수량 넉넉..하지요?


작가님 클러치 만들어 주십사 부탁드려 죄송합니다 이미 브리즈백으로 만드시고 가닥을 잡을줄 모르고 한 행동이니 너그러운 마음으로 이해 부탁드립니다 🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇
양미소님 괜찮습니다 미소님😊 요 원단은 저도 클러치와 브리즈 사이에서 고민을 많이 했는데, 평소의 저라면 클러치를 선택했겠지만, 왠지 브리즈로도 이런 화려한 패턴을 적용해보고 싶다는, 새로운 시도의 욕심에 선택한거라서요^^ㅎㅎ 클러치로 나왔어도 참 예뻤을 거 같습니다😄😄
드리밍모스 🌟인기🌟클림트 그린 클러치
쥬에즈 마지막 입고 ✨ 자가드그레이 클러치


구해줘 홈즈에 외국인 방송인 브루노가 찾아왔습니다. 최근 불타는 청춘에도 출연해서 시청자들에게 반가운 인사를 하였던 브루노가 여러 예능에 순회를 하면서 자신의 존재감을 보여주고있는데 우리나라 방송에 외국인 방송인이 꽤 많이 있기에 1세대 외국인 방송인인 브루노가 우리나라 방송가에서 적응하기가 그리 어렵지는 않을 것으로 보입니다. 그런데 그가 구해줘 홈즈에 찾아온 이유가 있습니다.
브루노는 월세집을 얻으려고 하고 있습니다. 그러나 그는 이미 돈을 어느 정도 벌고 있는 상태이기 때문에 일반적으로 생각하는 그러한 월세집이 아닙니다. 집 근처에 조깅이 가능한 공원과 역세권, 그리고 카페가 있길 원했으며, 풀옵션 매물에 깨끗한 화장실을 강조했는데 대충 브루노 자신이 생각하는 시세는 카페가 많은 연희동과 연남동 일대로 보증금 1천만 원에 월세 850유로, 한화로 약 110만 원까지 가능하다고 합니다.
월세 110만원이 가능한 것은 브루노 자체가 돈을 잘 벌기 때문이라고 보는 것이 맞을 것입니다. 사실 이 정도의 월세집이라고 한다면 꽤 부유한 사람들이 살 수 있는 그러한 주거용 오피스텔도 가능할 정도입니다. 즉 브루노는 편안한 한국의 삶을 살아가기 위해서 집을 선택한 것이라 볼 수 있습니다. 브루노가 충분히 유명인이기 때문에 그가 구해줘 홈즈에 매물을 추천해달라고 요구하였을 때에 당연히 출연진들이 놀랄 수밖에 없었습니다.
그런데 브루노는 집 즉 매물을 같이 찾아다니겠다고 하였습니다. 물론 다른 사람이라고 한다면 혹은 홍보를 위해서 출연한 사람이라고 한다면 그렇게 이야기한 이유를 어느 정도 추측할 수 있지만 브루노는 전혀 다른 이야기를 하였습니다. 브루노가 직접 매물을 즉 집을 찾기를 원하는 이유는 16년 전 한국에서 사기를 당했고 그로 인해서 직접 찾아보고 직접 확인하지 않으면 그 불안감이 상당하기 때문이라고 합니다.
당연히 구해줘 홈즈 측에서는 그가 찾아와서 같이 매물을 본다는 것 자체가 나쁘지 않은 선택이기에 그에게 선택권을 주기도 하고 그가 직접 집을 확인하도록 하였습니다. 브루노의 그 불안감 즉 집을 찾는 것에서도 자신의 손이 직접 닿아야 하고 눈으로 확인해야 한다고 하는 그 마음은 결국 우리나라 사람이 준 피해 때문이기에 우리로서는 안타까움을 가질 수밖에 없었습니다.
물론 브루노는 불타는 청춘에서도 그리고 구해줘 홈즈에서도 직접적으로 불안감을 표현하지는 않았습니다. 어차피 자신의 집을 찾으러 돌아다니는 것이기 때문에 출연자들과 함께 공감대를 형성하면서 한 곳 한 곳 찾아다니기만 하면 되기 때문입니다. 또한 월세 자체가 충분히 가격이 세기 때문에 그의 눈에 좋은 것을 선택할 수 있을 것이라고 보입니다. 속지만 않으면 말입니다.


'파인텍 사태'는 2006년 구미에서 폴리에스테르를 만들던 한국합섬 공장을 2010년 '스타플렉스'가 인수하면서 시작됐다. 공장 인수 과정에서 스타플렉스는 800억 가치의 공장을 400억에 인수하게 되었는데, 당시 한국합성의 주채권은행이던 산업은행은 한국합섬에 물려있던 노동자들의 퇴직금 330억 원에 대한 처리와 노조 단체협약 승계를 조건으로 상대적으로 낮은 가격에 공장을 넘긴 것이었다.
그러나 공장 인수 후 스타플렉스는 한국합섬의 이름을 '스타케미칼'로 바꾸고 1년 7개월 동안 재가동한 후 일방적으로 폐업 절차를 밟았다. 고용승계가 이뤄진 줄 알았던 공장 노동자 168명에게는 희망퇴직 권고가 날아왔다. 이중 희망퇴직을 거부한 28명은 해고됐다. 이후 28명의 노동자들이 농성에 나섰고, 당시 차광호 파인텍 지회장은 스타케미칼 구미공장 굴뚝 위에 올라 408일 동안 고공농성을 벌였다. '파인텍 1차 고공농성'이었다.
이에 노사는 '고용·노동조합·단체협약 3승계'에 합의했다. 합의 이행을 위해 스타플렉스가 만든 회사가 '파인텍'이다. 그러나 단체협약 체결은 이뤄지지 않았다. 약속했던 임단협 시한은 반복해서 미뤄졌고, 복귀한 노동자들은 최저임금 수준의 월급(월 120여만원)만을 받으며 일을 해야했다. 결국 지회가 파업에 돌입하자 사측은 공장의 기계를 반출했다. 이에 홍기탁·박준호 두 노동자는 굴뚝에 올라야 했다. 현재 두 노동자의 고공농성은 420여일을 넘겼다. 같은 사업장에서 세계 최장기 고공농성 기록이 갈아치워친 셈이다.
이런 상황에서 지난해 말 정부여당이 파인텍 상황 점검에 나서자 노사는 교섭을 시작했다. 그러나 어렵게 시작된 노사 교섭이 공회전을 반복하면서 고공농성 중이던 두 노동자는 무기한 단식까지 돌입하게 됐다. 지회는 파인텍의 모기업인 스타플렉스의 직접 고용을 요구하고 있지만, 사측은 직접 고용 요구를 받아들일 수 없다는 입장을 고수하고 있어 교섭결렬이 반복되는 상황이다.


올해로 21년이란 결코 짧지 않은 시간은 물론이거니와 관련 단체나 기관의 지원이나 보조금 없이 회원들의 순수한 봉사정신으로 재료 및 경비를 충당해 왔다는 사실에 존경과 감사의 마음이 앞선다.
대한적십자 영남적십자봉사회 이서락 회장은 "그러고 보니 현충일에서의 봉사 시간이 39,600여 시간 쯤 되지 않을까 싶네요, 영남적십자봉사회 회원들이나 저나 그동안 안동시민들에게 뭘 해드렸다고 여기시는 분은 아마도 한 분도 안계실겁니다. 작은 일이지만 우리가 하지 않으면 안될 일이라고 여겼기에 오늘에 까지 이른것 같습니다"라며 인터뷰에 조심스러워 했다.
이 회장의 이런 겸손함에는 봉사활동이 일상인데 "이것은 이렇습니다"라고 폼 낼 시간이 없다는 뜻으로 읽혀졌다.


늘 웃음 띤 모습에서 명예나 이력을 쌓기 위한 주위의 많고 많은 그런 사람으로 불러 주길 바라는 사람으로 오해 받을 수 있겠으나 본인은 한사코 "봉사해야 할 일이 너무도 많기에 그러한 일이 주어지고 있음에 감사한다"고 더이상 이하도 아닌 회원들과 함께하는 이웃으로 불러 달라고 주문했다.
이날 음료봉사에 국화차를 기탁한 지역의 영농조합 가을신선 대표(가을신선국화차 대표 김대현)도 따뜻한 이웃사랑에 선듯 나서주는 영남적십자봉사회에 안동시민으로서 감사의 마음을 전했 듯, 물 한 모금이라도 한 장의 연탄이라도 이웃에게 전하고픈 마음들이 이곳 안동에서 하나, 둘 불어나고 많아 졌으면 하는 안동 영남적십자봉사회의 소망이 멀리 멀리 번져 갔으면 한다 .
"올해는 더 많은 분들이 우리들의 음료봉사에 응원과 감사를 전해 주셨다"며 좋아라 하시는 회원들의 모습을 사진으로 담았습니다. 몇 백장이라도 더 기록해 드리지 못한 아쉬움이 큽니다.


여드름은 생기는 시기와 부위에 따라 발생하는 이유가 다른데요, 얼굴에 무언가 났다고 같은 증상으로 보시면 안되요~
10대에 나는 여드름은 남, 녀 모두 남성호르몬의 일종인 테스토스테론이 피지분비를 촉진하여 피부를 지성으로 만들고 열이 올라오기 때문에 발생하게 되는데요, 20대 이후의 여드름은 피지가 과다하게 분비되는것도 원인이지만 사회생활을 하면서 몸속의 기능, 오장육부나 몸안에 독소가 쌓이기 때문에 생기는 것이며 불규칙한 식사습관, 카페인과 흡연, 음주, 인스턴트 식품이나 패스트 푸드 등 접하는 것들에 의해 많이 생겨 난다고 해요.
여성분들이라면 한번쯤은 겪어봤을, 생리 전 후의 여드름은 생리주기나 양이 불규칙할때 자궁이 건강하지 못하다는 것을 알리는 신호라고도 볼수 있는데요, 그 외에도 소화불량이나 변비 등 소화기능이나 장 기능이 좋지 않은 경우에도 얼굴에 드문드문 성인여드름이 나기도 하지요.
이런 여드름을 단지 외부에 대한 자극으로만 인정하고 화장품이나 연고 등을 이용하여 대처하면 일시적으로 효과를 보게 되는데, 아무리 좋은것과 깨끗하게 유지, 관리를 해도 계속적으로 피부에 트러블이 생긴다면 반대로 피부 안쪽이나 몸 안을 살펴 볼 필요가 있어요.
몸속의 노폐물이나 열이 몸 밖으로 배출되지 못하고 독소로 남아 내 피부에 계속 몸 속의 이상신호를 알려주고 있는건 아닌지 의심해보는것이 좋습니다.


1. 미온수로 얼굴을 적십니다. 뜨거운 물은 각질을 불릴때 좋지만 피부엔 좋지 않죠.
2. 피부에 맞는 여드름 전용 비누나 세안제로 거품을 충분히 내서 얼굴을 꼼꼼하게 닦습니다.
3. 거품기가 남지 않도록 미온수로 얼굴을 깨끗이 세안합니다. 이때, 문지르지 않고 물을 끼얹는 느낌으로 행궈내는게 좋아요.
4. 물기를 닦아낼때는 수건으로 문지르지 않고 물기를 흡수시키는 느낌으로 타올을 얼굴에 갖다 댑니다.
5. 유분기가 많은 화장품은 피하고 천연화장품이나 화장수를 이용하여 마무리합니다.
* 여드름때문에 세안을 자주하는것은 오히려 피부가 건조해져 더 악화되니, 아침 저녁 정도로만 하는것이 적당해요 *


여드름 때문에 자신감이 떨어져요.. - 의정부택한의원
여드름은 흔히 좁쌀 여드름이라고 부르는 백색면포와 붉게올라오는 구진, 좀 더 진행되면 딱딱해지는 결절, 염증이 진행된 농포와 낭종 또는 여드름이 완화되면서 남긴 여드름 색소 침착의 형태가 있는데요.
여드름의 범위가 넓거나, 자주 반복되고 호전되지 않는다면 여드름을 유발시키는 생활 습관, 개개인의 소화기 상태, 체질적 문제 등을 고려하여 한약을 함께 처방하는 것도 큰 도움이 된다고 해요. 또 여드름 관리 시술과 함께 압출, 외치제제 등을 통해서도 여드름 피부를 관리할 수 있어요.
스트레스와 과로, 월경과 임신, 계절적 요인, 황사 또는 대기오염 등 성인여드름이 많이 생길 수 있는 외부 환경의 요인입니다.
한의학에서는 여드름의 원인을 피부 자체의 문제 이외에도내장과 연관하여 과로, 수면부족, 소화불량, 생리 전후, 변비, 스트레스 등의 원인도 있다고 보는데요,
여드름이 피부에 나타나는 병이기는 하지만 그 원인은 내부에 있는 오장육부의 부조화 때문인 것으로 보고 여러가지 여드름의 원인들 중 모낭과 피지는 폐와 관련이 있고, 호르몬 대사는 신장과 관련이 있습니다. 또 스트레스나 생리의 문제는 심장과 간장 그리고 변비와 설사, 소화장애 등은 비위와 관련이 있는데, 이처럼 인체 내부 장기에 문제가 발생하면 여드름이 생기게 되는 것이지요. 한의학에서 생각하는 여드름의 치료 역시 몸속의 문제를 파악하여 개선하는 것을 주된 치료 원칙으로 생각하고 있으며, 아울러 한방팩이나 한방피부 관리 등의 외과적인 처치를 결합하여 치료하면 더 좋은 효과를 볼 수 있습니다.
- 스트레스는 만병의 근원이라 할 수 있으며 특히 피부에도 많은 영향을 미치게 되므로 항상 긍정적 사고를 가지는 생활습관을 가지는 것이 좋습니다.
- 매일 규칙적 운동을 통해서 스트레스를 줄이고 충분한 수면을 취하게 된다면 피부재생이 원활하게 이루어지면서 깨끗한 피부를 유지할 수 있게 됩니다.
- 비타민 성분이 많이 포함된 과일이나 채소등을 많이 섭취하는 것이 유리하고 지방이 높은 식품이라고 하더라도 여드름과는 무관하므로 안심하고 섭취하는것이 유리합니다.
- 자극적인 음식의 섭취는 줄여주고 음주나 흡연 및 맵고 짠 음식의 경우 피해주는것이 여드름 피부관리에 좋으며 섬유질이 풍부한 채소와 과일의 섭취를 늘려주는것이 좋습니다.
이렇게 무의식적으로 얼굴에 손이 가는 분들이 많으신데요, 이렇게 무의식적으로 손으로 얼굴을 만지게 되면 손에 묻은 세균이 여드름을 자극하고 악화시킬 수 있습니다.
또, 너무잦은 세안을 하게되면 피지막의 방어기능을 무너뜨리고 건강한 각질까지 상하게 하는 결과를 주게 되면서 피부에 더 악영향을 주게 되므로 하루에 2회 정도의 꼼꼼한 세안과 함께 세안후에는 전용 스킨과 로션을 발라주어 유수분의 발란스를 유지시켜 주는 것이 중요합니다.
평소에는 늦지 않게 수면을 취하도록 노력하며, 스트레스를 줄이고 규칙적인 운동까지 병행한다면 몸 전체의 건강과 피부 건강을 모두 지킬 수 있습니다. 카카오스토리


지루성 피부염은 피부가 볼록하게 올라온 것이 없으나 여드름은 흰색면포와 흑색면포가 섞여 있으며 흑색면포가 있을경우 여드름으로 봐도 무방합니다. 여드름 치료가 어려운 이유 1) 환자의 식생활 여드름 치료 후 완치가 되었더라도 잘 못된 식습관으로 재발하는 경우가 많은데, 이는 튀김, 기름진음식, 자극적인 음식등은 가급적 피해주는 것이 좋습니다.
2) 스트레스가 심한 경우 요즘에는 연령에 관계없이 스트레스로 인해 성인여드름 발병이 매우 많습니다.
직장, 취업 등으로 인해 피부는 더욱 악화를 반복하며, 이는 치료에 있어서도 도움이 되지 않습니다.
본인이 스트레스를 줄이고 정서적으로 편안한 마음을 가지고 치료를 받아야 합니다.
3) 평소 관리의 중요성 여드름이 발병할 경우는 세안이나 피부 트러블에 대한 관리를 꾸준히 해줘야 하며, 치료를 하더라도 지속적으로 관리를 해줘야 합니다.
4) 여드름 제대로 짜는 법 스팀 타월 후 26g 정도의 니들로 모공을 열어주고 면봉이나 압출기를 여드름 부위에 댄 다음 살짝 눌러 짠다.
짠 후에는 에탄올이나 지성 피부용 화장수로 소독해 준 후 차가운 타월로 모공을 수축하여 진정시켜 준다. 빨갛게 부어오르거나 곪은 경우엔 집에서 짜지 말고 전문가의 도움을 받는 것이 좋다.


한의학에서는 여드름의 원인을 피부 자체의 문제 이외에도내장과 연관하여 과로, 수면부족, 소화불량, 생리 전후, 변비, 스트레스 등의 원인도 있다고 봅니다.실제로 전날 과음을 하고 늦게 잠든 경우에 아침에 일어나면 피부의 상태는 엉망이고만성 변비에 시달리는 사람이 얼굴에 여드름이 잘 돋는것을 보면 알 수 있습니다.신경을 많이 썼을때, 생리 전후에 여드름이 생기는 것에도 공감하는 여성들이 많습니다.
이러한 문제는 한의학적으로 접근하여 여드름이 생기지 않도록 내장의 문제를 개선시켜야 할 필요가 있습니다.호흡기가 나쁜 사람중에 피부트러블이 잘 발생하는 경우가 있는데폐호흡이 잘 되지 않는다면 피부가 호흡하는 양이 늘어나게 됩니다.그러나 폐와 달리 피부는 그 많은 양을 출입시키기 어려워 피부에 부담이 가게 됩니다.또한 호흡을 통해 배출되어야 할 기체의 형태를 띈 찌꺼기가 피부에 누적이 되기 때문에피부색이 맑지 못하고 여드름 및 트러블이 발생하게 되는 것입니다.
그리고 장이 안좋은 사람 역시 마찬가지입니다.대장이 건강할때는 적절한 양의 발효가스가 몸 밖으로 배출되기 쉽기때문에 몸은 맑은 상태를 유지할 수 있습니다. 그러나 대장의 상태가 좋지 않을때는 발효가스가 아니라 부패가스가 생기기도 하고 평소보다 많은 양의 가스가 생기기도 하며 배가 아프며 몸 전체가 탁해지게 됩니다.변비때문에 피부가 거칠고 트러블이 잘 생기는것은 바로 대장의 문제입니다.소화기가 안좋고 염증이 있는 사람은 몸에 탁한 열이 쌓이기 쉬우며 피부에서 유분이 과잉 분비되기 시작합니다. 모공의 탄력이 좋지 못할 경우 이 유분이 뾰루지가 되고 여드름이 되는 것입니다.보통 윗배가 부글거린다거나 얼큰하고 기름진 음식을 먹어서 위에 자극이 있을때 얼굴 피부에 영향을 미치게 됩니다.
이렇듯 피부에 트러블이 생기고 여드름이 생기는 원인은 피부가 안좋거나 화장품이 맞지 않는 등의 외부적인 요인을 제외하고도 내부적인 문제가 있을 수 있습니다.화장품을 바꿔봐도, 팩을 하고 마사지를 해봐도 금새 원래대로 되돌아오는 트러블성 피부라면 내장기관의 문제를 의심하고 한방치료로 원인을 해결하는것이 좋습니다.


2020년 트렌드 키워드 중 하나로 뽑힌 ‘라스트핏 이코노미’. 사형수가 집행장까지 걸어가는 마지막 거리를 의미하는 라스트 마일에서 유래한 단어로 최근에는 소비자가 서비스 및 상품을 만나는 마지막 접점이 중요하다는 뜻으로 사용되고 있다. 금액을 더 지불하더라도 편리성과 만족도를 높일 수 있는 소비 형태가 늘어나고 있다. 식당에서도 단순한 한 끼 식사가 아닌 하나의 행복한 경험을 선사할 수 있는 대접을 하는 것으로 트렌드가 변화하고 있다. 서울 힙의 업타운이라 불리는 성수에는 신선한 재료와 우직한 뚝심으로 우리의 눈과 입을 만족하게 해줄 맛집과 카페들이 끊임없이 생기고 있다. 천상의 미각에 이르게 하는 라스트핏을 경험할 수 있는 성수 신상 맛집 BEST 5를 만나보자.


‘누메도로스’는 가정집을 개조하여 아늑하게 꾸민 인테리어 덕에 데이트 장소로 많은 사랑을 받고 있다. 매장 내부는 2인석, 3인석, 단체석 등 다양한 좌석으로 이루어져 있다. 대표 메뉴는 얇게 썬 가지에 다진 돼지고기와 치즈를 층층이 쌓아 올려 오븐에 구워낸 ‘가지 그라탕’. 뭉근하게 익어 부드러운 식감을 자랑하는 가지에 고기의 감칠맛과 치즈의 고소함이 조화를 이루며 깊은 맛을 완성한다. 바질 페스토를 듬뿍 바른 피자 도우 위로 뭉텅뭉텅하게 자른 마스카포네 치즈를 올려 화덕에서 구운 ‘마스카포네 피자’도 인기 메뉴다. 입안 가득 퍼지는 치즈의 고소함과 바질페스토의 청량한 맛이 매력적이다.


예능 프로그램으로 이름을 알린 최현석 셰프가 문을 연 ‘중앙감속기’. 중식에 이탈리안 요리를 접목시킨 퓨전 음식을 만나볼 수 있는 곳이다. 대표 메뉴 ‘마파 양갈비’는 크림 리조또 위로 두툼한 양갈비 두 조각과 마파두부 소스를 얹어 제공한다. 부드럽게 씹히는 양갈비와 짭짤한 소스의 간이 더해진 리조또가 어우러지며 배를 든든하게 채워준다. 홍합, 바지락 등의 해산물과 바질을 이용하여 시원하면서도 향긋한 국물 맛을 낸 ‘해산물 바질 짬뽕’도 인기 메뉴다. 쫄깃한 면발을 씹으면 씹을수록 올라오는 바질의 은은한 풍미가 일품이다.


‘카린지’는 일본식 스타일로 풀어내는 수제 카레와 돈가스를 맛볼 수 있는 곳이다. 매장 입구에 있는 키오스크에서 주문과 결제를 한 후 안으로 들어가 자리를 잡으면 된다. 대표 메뉴는 하얀 쌀밥 위로 아보카도와 스파이시 드라이 카레, 달걀노른자를 층층이 쌓아 올린 ‘아보카도 키마카레’. 간짜장과 라구에서 모티브를 얻어 소고기, 돼지고기, 다진 채소, 고추를 볶아 만든 카레는 은은한 매콤함과 씹는 식감이 살아있다. 달걀노른자를 터트린 후 재료들을 섞지 말고 숟가락으로 떠서 한입에 먹는 방법을 추천한다. 녹진한 달걀노른자와 아보카도가 매운맛을 중화시켜 주며 조화롭게 어울린다.


국방부 장관 개인 조리사 출신의 셰프가 운영하는 퓨전 아시아 키친 ‘여음’. 악보가 올려진 피아노, 화려한 샹들리에, 테이블마다 놓여있는 꽃병 등의 소품으로 꾸며진 매장 내부는 로맨틱한 분위기를 자아낸다. 대표 메뉴 ‘매콤 스리라차 까르보나라’는 불그스름한 색감이 시선을 사로잡는 스리라차 소스가 곁들여진 면발 위로 치즈 가루를 소복하게 올려 제공한다. 소스가 진득하게 스며든 면발에 베이컨, 새우 등의 재료가 더해져 한층 풍성한 식감을 살려준다. 알싸한 스리라차 소스가 자칫 느끼할 수 있는 크림의 맛을 잡아줘 물리지 않고 오래 먹을 수 있다.


‘서울리안’은 유명 메이크업 아티스트 박태윤씨가 새롭게 문을 연 와인바다. 감자, 우럭, 백란 등의 재료를 활용한 한식 안주와 와인을 동시에 즐길 수 있는 점이 특징이다. 와인은 진열장에 전시된 것을 직접 골라 가거나 취향에 맞게 추천을 받을 수 있다. 대표 메뉴는 꽃게, 오징어, 딱새우, 홍합, 백합 등 제철을 맞이한 싱싱한 해산물들의 다채로운 구성이 돋보이는 ‘제철 해산물 와인찜’. 와인을 이용하여 해산물 특유의 비린내는 확실히 잡고 감칠맛을 한껏 끌어올렸다. 해산물을 건져 먹고 남은 국물에 파스타를 추가하여 자작자작하게 볶아 먹는 것도 별미다.


;/a> 최근 만연한 봄기운으로 따뜻해진 날씨에 홍대, 신촌과 같은 젊음의 거리에서 데이트를 즐기는 사람들로 거리가 북적인다. 일반적인 데이트 코스로 연인들이 찾는 곳은 영화관이나 카페이다... 곳들 외에도 홍대에는 다양한 이색 체험을 할 수 있는 곳들이 있다. 단순 카페... 체험, 게임이 가능한 샵브이알 VR에 한창 관심있는 저는~ 주말에 오랜만에 홍대 나들이를 했습니다. 마침 홍대에 요즘... 데이트! 인력거 투어 동영상 FAQ 등록일 2015.09.


’ 이렇게 같은 코스로만 데이트... 이색맛집을 찾는 연인들에게 맛과 멋 모두 충족시킬 수 있는 곳으로 추천한다. 이나연 객원... 반지만들었습니다
ji... 반지샘플들이 있다능. 원래 더 많은데 저것만 찍음ㅎㅎ 반지 만드는거... 덕분에 평소에는 하지 못했던 이색 데이트를 즐기기 위해 홍대를 찾는 연인들이 많은 가운데... 카페를 준비해 보았어요. 서울 이색 데이트 추천, 그중 오랜 시간 청춘의 거리로 사랑 받고 있는 홍대 이색 데이트 코스를 알려드릴게요. 서울에서 핫한 플레이스로 꼽히는 홍대 이색 데이트 코스! 이색 카페로... jinsundo


한곳 홍대 본점 반지마을 뜻깊은 첫 데이트를 홍대 본점 반지마을에서 했답니다~ 박영호,김주명,
. 장소 물색하시는 분들 계시다면, 홍대 드라이작~ 완전 강추..ㅎㅎ 맛도 좋고 서비스도... 풍성한 서울의 핫 플레이스이다. 또한 홍대에는 VR 체험장과 방탈출카페도 많아 이색 실내 데이트를 즐길 수 있을 뿐만 아니라, 홍대 연남동 연트럴파크와 상수역 맛집들이 즐비해 주말 나들이를 즐기려는 연인들... "뻔한 데이트가 지겨웠다면?" 요즘 힙한! 신촌 홍대 이색데이트 베스트5!! 를 참고해주세요..


얼굴 전체 리프팅을 목과 함께하면 30% DC! 그 외 팔과 손 주름 패키지 이벤트도 진행하고 있습니다. 10만원 상당 얼굴 진단, 피부 관리 및 영양 공급 케어 골드해피미래의원 8월 이벤트를 진행합니다. 상담만 받아도 얼굴을 진정시켜주고 활력을 돋구는 10만원 상당의 피부 관리 및 영양 공급 서비스를 무료로 제공합니다. 전체 피부 관리는 약 40분~1시간 소요되며 우리 기존 고객들에게 제공되는 서비스와 동일한 서비스가 제공됩니다.
해피 실은 지속적으로 중력를 잡고 새로운 세포를 생성하고 유지하고 녹지 않는 0.3mm의 특수실입니다.


골드해피리프트에 쓰이는 해피 실은 동안 얼굴 시술에 상당히 중요한 특수한 실로 지속해서 중력을 잡고, 새로운 세포를 생성하고, 유지하고, 녹지 않는 0.3mm의 실입니다. 해피라는 명칭은 예전의 겉모습만 젊게 보이도록 만들던 칼을 더는 사용하지 않는 리프팅이기에 너무나 행복한 시술로서, 그전에 많이 했던 칼을 대는 얼굴 리프팅과는 다르게 특수한 실과 바늘만을 사용하여 얼굴이 땅겨 올라감과 동시에 피부도 건강하게 젊어져서 노화된 얼굴이 다시 아름다워지는 결과로, 시술하는 의사도 행복하고 시술받는 환자도 행복하여 양쪽 다 시술 후, 세월이 갈수록 젊은 세포들이 왕성하게 만들어지는 효과로 더 큰 행복을 느끼는 시술이라는 것을 표현하기 위해서 명명하였던 행복한 명칭입니다. 골드해피미래의원은 1994년도부터 50대를 30대의 얼굴로 젊게 하는 동안 얼굴 시술 전문병원으로서, 그 당시에 최고의 방법이었던 칼 대는 리프팅을 500계 이상의 많은 시술 경험을 쌓고 있었으나 겉모습만 젊게 보이는 것을 넘어서서 좀 더 완벽하게 부작용 없이 정말로 젊어지는 동안 리프팅에 대한 갈망으로 언제나 고심하던 중 칼로 하는 리프팅에는 한계가 있다고 느꼈습니다. 때마침 새천년의 새로운 기운과 함께 시작된 새로운 시대에 걸맞은 더욱 발전된 의료기술에 대한 정보를 접하고, 전 세계를 수소문하여 얼굴에 칼을 대지 않고도 처진 얼굴을 당겨 올릴 수 있는 특수한 실이 개발되었다는 사실을 알게 되었던 것입니다. 이런 과정을 통하여 이탈리아의 프로모 이탈리아사의 압토스 실 알게 되었고, 그 특수한 실을 통하여서 평소에 칼 대는 리프팅을 많이 하면서 좀 더 간단하고 편리한 시술 방법을 연구할 때 생각했던 바로 그런 효과적인 실이라는 것을 인식하게 되었으며, 그 회사를 통하여 입수한 실로써 임상경험을 쌓은 결과, 생각했던대로 효과적이고 놀라운 시술 결과를 나타내는 알고 나중에 골드해피리프트라고 명명을 하게 됐습니다. 후에 KFDA로부터 정식 수입 허가를 받은 다음 그동안 정식 허가된 실이 아닌 잘못된 실의 사용 등으로 실로 하는 동안 리프팅에 대한 악화한 여론을 바로잡기 위하여서 많은 의사를 상대로 50회에 걸친 해피 리프트 워크숍을 개최하는 등 활약을 하고, 또한 관심을 가졌던 의사들과 같이 해피 리프트 연구회를 조직하여 사회적인 해피 리프트 보급 활동도 병행하였던 것인데, 이런 모든 노력이 소비자들의 인식 제고에 많은 기여를 하였으나 미래 혼자만의 힘으로는 여러 가지 다양한 의료현실을 개선해 나가 는 것 또한 굉장히 힘들다는 사실도 인식하게 된 계기가 되었던 것입니다. 다양한 광고를 통해서 동안 얼굴 리프팅 전문 병원으로서의 꾸준히 쌓아 올린 지명도를 바탕으로 많은 고객을 시술하며 계속해서 동안 얼굴 연구에 박차를 가하고 있습니다.


골드해피리프트 시술의 기본 원리는 왕성한 생명력이 만들어지기 위해서 중력을 이겨낼 수 있도록 처진 얼굴을 반드시 올려주어야만 합니다. 그렇게 올라가 있는 상태에서 그 시술 시 사용한 실들의 작용으로 건강한 젊은 세포가 많이 만들어질 수 있는 좋은 환경이 조성되어야만 하고, 그렇게 만들어져 있는 좋은 환경에서 역시 시술에 사용한 특수한 실들이 젊고 건강한 세포들을 계속 왕성하게 만들어줌으로써 젊은 시절 그 당시에 가졌던 생명력보다 더 큰 생명력이 지속해서 유지될 때 다시 건강하며 젊은 아름다운 얼굴이 탄생한다는 것이 골드해피리프트의 원리입니다.


안만복(安萬福, 1910-1995) 장로는 충청남도 서산군 팔봉면 대황리에서 5남 2녀 중 3남으로 출생했다. 집이 너무 가난하여 낮에는 열심히 일을 하고, 저녁이면 아버지의 가르침을 받아 열심히 공부하였다. 때마침 마을 이장이 재정보증을 서주어 16세에 서산보통학교에 수석으로 편입하였다. 그러나 가정 형편이 너무 어려워 학업을 중단할 수밖에 없었던 안만복은 직접 돈을 벌어 공부하겠다는 생각에 가출을 하였고 함경북도 청진으로 가서 어느 일본인의 가정을 찾아갔다.
다행히 일본인은 자기 집 머슴으로 일하게 해 주었고, 안만복은 고마움에 열심히 일을 하였다. 또 그는 일본인의 도움을 받아 마을에서 운영하는 야간학원에 등록하였다. 그 당시는 조선이 일본의 지배를 받던 시대로 야간학원에서도 일본어를 가르쳤기에 한글을 배우기 위해서는 야간 수업을 마치고 마을 이장님 댁 사랑방에 가서 배워야만 했고 안만복은 그곳에서 열심히 한글 공부를 하였다.
어느 날 그는 조선이 일본의 식민지이기 때문에 자유를 누리며 살 수 없음을 깨닫게 되었다. 그래서 안만복은 뜻있는 마을 청년들을 모아서 일본인의 만행을 토론하기 시작하였다. 안만복과 청년들은 밤을 지새우면서 이야기를 나누었다.
그런데 이날 참여한 사람 중 친일 분자가 있었고 이러한 모임을 파출소에 알렸다. 일본 경찰은 안만복을 비롯해서 이날 참여했던 조선 청년들을 모두 체포해 갔다. 이들은 이루 말할 수 없는 고문을 받았고 다시는 이러한 일을 하지 않겠다는 각서를 쓰고서야 파출소에서 풀려 나오게 되었다. 안만복과 청년들은 처음에는 밀고자를 그냥 둘 수 없다고 하였으나 결국은 그리스도의 사랑으로 용서하였다.
1945년 8월 15일 일본 왕(천황)이 미국에 항복을 하자 조선은 해방되었고 안만복은 밤새 태극기를 만들고 그 다음날 거리로 나가 “조선이 해방되었다”는 소리를 지르면서 만세를 불렀다. 안만복은 민족의식이 뚜렷해 해방이 되자 치안대를 조직하고 인지면 치안대장을 맡아 인지면을 평온하게 잘 이끌어 갔다.
해방이 되면서 조선에 있던 일본인들이 불안에 떨고 있는 모습을 본 안만복은 그들이 무사히 부산을 거쳐 일본으로 돌아갈 수 있도록 선처를 베풀기도 하였다.
그 후 안만복은 충청남도 서산군 농민회 회장, 군민회 부회장을 거쳐 2대 국회의원에 출마하여 당당하게 당선이 되기도 하였다. 이 일로 안만복은 서산 지역에서 빼 놓을 수 없는 인물로 부상하였다.
그러나 5. 16 박정희의 군사 쿠데타로 국회가 해산되자 정치의 뜻을 접었다. 정치를 한다면서 가정을 제대로 돌보지 못했던 안만복은 제자리로 돌아와 일곱 자녀들과 안정된 생활을 하며 화목한 가정을 이루어 갔다. 안만복은 1961년 인지교회 서리집사로 임명을 받은 후 그 일이 너무 감사하여 성수주일을 지키며 십일조를 하나님의 몫으로 챙기면서 신앙의 뜨거움을 몸소 체험하였다. 1965년 4월 장로 선거가 실시 되었고 전 교인이 안만복 서리집사를 장로로 추천하였다. 그는 교회 법에 의해 당회장의 지도를 받으면서 장로로서 해야 할 일이 어떤 것인지 배우고 지방회로부터 장로 고시에 합격하였다.
교회에서는 안만복 피택장로가 장로로 장립을 받는다는 소식을 언론기관인 교계신문과 지방에 속해 있는 모든 교회들에게 알렸다.
그 후 그는 곧바로 이발소로 향하여 머리를 삭발하고 자녀들의 가정에 방문하여 개척교회 세울 것을 결의하였다. 이러한 소식이 지방회에 알려지면서 그를 초청하는 교회가 많았고 그의 간증을 듣고 많은 사람들이 눈물을 흘렸다. 간증 집회에 초청한 교회가 무려 150여 교회나 되기도 하였다.
총회 헌법에 의해 70세가 되면 장로로서 은퇴를 하게 되는데 그는 은퇴 후에 더욱 바쁜 나날을 보냈다.
그는 서산군 인지면에 수정교회를 설립하고 한동안 설교를 맡았지만 후임자가 결정이 되자 그 자리에서 물러나 전도인으로 돌아가 버스 안에서 말씀을 증거하고 전도지를 나누어 주기도 하였다. 오토바이를 타고 다니면서 전도지를 배포하기도 하였는데 실수로 오토바이에서 떨어져 병원에 몇 차례 실려 가기도 했다.
중환자실에서도 그는 전도의 열기를 계속 진행을 하였으며, 담당 의사에게 전도 하기도 하였다. 이때 의사도 그의 전도열에 감동을 받고 예수를 믿는 의사로 만들기 시작하였다.
전도 지상주의자였던 안만복 장로는 1995년 8월 18일 86세의 일기로 하나님의 부름을 받았다. 그의 저서로는 ‘참 사는 길’이 있고 그의 가족으로는 장남 안상록 목사, 3남인 안창천 목사, 4남인 안상원 목사, 손자로는 안세영 목사, 안도환 목사, 안희성 목사, 안능한 목사가 있다.


청량산(장인봉,870.4m)과 축융봉(845.2m)은 안동시와 봉화읍의 중간정도 지점인 봉화군명호면(북곡)에 위치해 있으며, 골짜기를 사이에 두고 서로 마주 보고 있다. 봉화군의 대표적 관광지로 청량산은 자연경관이 수려하여 옛부터 소금강이라고 전해지는 명산이며, 기암절벽이 6.6봉을 이루고 태백산에서 발원된 시원한 낙동강이 흐르는 등 봉화군의 대표적 관광명소이다. 최고봉인 장인봉은 측면 사방이 모두 만장절벽의 단애로 둘러쌓여 있다. '90년대초까지만해도 사람발길이 뜸하고 등산로도 정비가 제대로 되어 있지 않았으며, 오마터널방향의 도로는 임도수준이었다.
2008년 해발800m의 선악봉과 자란봉을 연결하는 국내최장(90m)산악다리(현수교,하늘다리)가 설치되면서 더욱 유명해지고, 찾는 등산객도 많아졌다. 또 산악다리건설과 함께 절벽을 이루는 바위봉과 절벽 곳곳에 철계단,나무데크계단을 설치하는 등, 등산로 정비가 잘되어 있으며, 장인봉에서 서능선으로 내려가는 가파르고 긴 여러 스덴철계단은 조심스럽지만 아찔한 스릴감을 준다. 특히 2008년이후 새롭게 개발된 청량산입구의 안내소에서 장인봉에 오르는 등로는 험준한 새로운 청량산의 면모을 보여준다.
축융봉산성도 복원되면서 축융산성길도 나무데크계단으로 산성탐방로를 조성하였으며, 축융봉에서 두리봉,오마도재를 거쳐 청량산을 잇는 탐방로가 조성되어 청량교앞의 안내소에서 충융봉으로 올라서 두리봉과 오마도재를 거쳐 청량산의 장인봉을 등정하고 안내소로 돌아오는 환종주코스도 있다. 산자락에는 의상대사가 창건한 유리보전과 퇴계 이황이 수도하면서 성리학을 집대성한 청량정사, 최치원의 유적지인 고운대와 독서당, 김생이 글공부를 하던 김생굴, 공민왕이 은신한 공민왕당과 축융산성 등의 역사적 유적지가 있다. 최고봉인 장인봉은 높이가 870.4m이며, 측면 사방은 만장절벽의 단애로 둘러쌓여 있다.
※ 청량산관련 시조한 수, 청량산육륙봉을 아는 이 나와 백구, 백구야 헌사하랴 못 믿을 손 도화로다. 도화야 물 따라 가지 마라 어주자 알까 하노라


이 외에 입구의 안내소에서 축융봉,두리봉,물티재,오마도재를 거쳐 청량산 방향의 환종주등산로가 있음.
산행기점은 청량교앞의 안내소,청량폭포앞,청량사입구(선학정),입석주차장(소형)이고, 축융봉은 입석에서 4~5분정도 도로를 따라 더 가면 축융봉과 공민왕당입구가 있으며, 입구에는 약간의 소형차량을 주차할 수 있는 공간이 있다. 청량산은 등산로 입구 주변에 대,소형차량주차시설이 있으며, 안동에서 자동차로 30분정도 봉화방향, 추풍령방향에서는 풍기TG로 빠져 영주시와 봉화를 거쳐 바로 가게되며, 청량산입구앞의 다리(청량교)를 건너기전에 청량산관광시설단지와 넓은 주차장이 있다. 청량교(다리)다리를 건너면 청량산안내소가 있으며, 청량교에서부터 포장도로는 오마도터널을 지나 영양방향으로 이어진다. 안내소에서 포장도로를 따라 15분(도보)정도 가면 청량폭포가 계곡에 있고, 좌측에 청량산정상(장인봉,일명 의상봉) 안내표지가 있다.
※ 청량교에서 오마도터널로 이어지는 도로는 2005.10월까지만해도 입석까지 개설되고, 물티재로 넘어가는 길은 임도였으나, 2010년에 오마도터널이 뚫리고 확포장도로가 개설되었다. 청량교에서 입석까지의 도로변 등산로입구 주변에는 대,소형 주차장이 3곳정도 설치되어 있어 청량산과 축융봉의 탐방은 편리해졌지만, 옛 험준한 오지의 청량산 자취는 많이 살아졌다. 청량교앞의 안내소에서 우측은 축융봉에 오르는 길이고, 좌측 비탈면의 길은 서능선의 절벽허리를 돌아 전망대쉼터를 거쳐 장인봉에 바로 오른다.
그러나 대부분이 입석기점에서 응진전,김생굴,청량사를 탐방하고, 뒤실고개를 거쳐 하늘다리와 자소봉을 탐방하는 코스로 이용한다. 경일봉과 금탑봉방향은 산불예방기간에는 출입을 통제하고 있다. 청량폭포에서 청량산정상 장인봉(의상봉)에 오르는 길은 산비탈 중턱에 작을 마을이 있어 가파른 시멘트포장길로 시작하며, 포장길을 20분정도 오르면 몇채의 집이 보이고, 산길로 이어진다. 집이 있는 곳에서 10분정도 오르다 보면 좌우 갈림길이 있으며, 좌측의 길은 정상에 바로 오르고, 똑바로 오르면 주능선의 장인봉안부에 올라선다. 좌측의 길로 15분정도 오르면 서능선갈림길을 만나 긴 철계단을 2번정도 통과하는 등 40분정도 오르면 장인봉(정상)에 도달한다.
장인봉(일명 의상봉,청량산정상)은 빙둘러친 측면의 단애를 이루는 암봉의 꼭대기로 올라서면 나무가 있는 일반 산봉과 같지만 조금만 벗어나면 모두가 절벽의 암벽이므로 탐방로는 철계단이 모두 설치되어 있다. 정상과 각 암봉마다에 올라서면 낙동강상류의 맑은 강물과 건너로 축융봉이 뾰족하게 솟아 보인다. 청량산정상은 암봉의 최고 봉우리로 그 모양세가 기이하게 생겼으며, 또 그 의미도 상당하여 장인봉,의상봉 등의 이름을 가지고 있다. 정상에서 철계단을 이용하여 내려서면 우측에 청량폭포방향 길이 보이는데, 7분정도 바로 올라서 가면 하늘다리가 있다.
하늘다리설치 이전에는 선악봉을 통과하지 못하므로 안부에서 암벽 사이의 좁은 통로에 설치된 철계단과 가파른 길을 한참 내려가서 험준한 산비탈을 돌고 돌아 철계단과 밧줄을 이용하여 다시 자란봉으로 올라야 하므로 많은 시간이 소요되기도 했다. 그러나 2008년 선악봉과 자란봉을 연결하는 다리(하늘다리)가 설치되면서 탐방은 아주 쉬워졌으며, 하늘다리를 건너 16분정도 산봉을 지나 내려가면 뒷실고개이다. 뒤실고개는 탁필봉과 자소봉(보살봉)에 가는 능선의 길과 청량사로 내려가는 갈림길이 있다. 장인봉에서 하늘다리를 거쳐 자소봉에 이르는 능선부에는 자란봉,향로봉,연적봉,탁필봉 등 독특한 바위봉들이 즐비하다.
연적봉과 자소봉은 철계단을 설치하여 쉽게 올랐다가 돌아올 수가 있으며, 정상(장인봉)에서 자소봉까지는 50분정도 소요된다. 바위봉마다에서 전망을 즐기다 보면 많은 시간이 지체될 수 있으며, 능선의 봉우리들이 독립된 바위봉이므로 별도 올랐다가 다시 내려오는 코스이고, 자소봉도 마찬가지로 올랐다가 다시 내려와서 산비탈을 타고 능선부로 올라가서 능선을 따라 가야한다.
자소봉갈림길에서 바로 청량사로 하산할 수 있고, 주능선을 따라 800봉을 거쳐 경일봉으로 하산, 또는 오마도터널재로 진행할 수가 있다. 자소봉에서 능선에 있는 탁립봉과 경일봉이 갈라지는 800봉까지는 30분정도 소요되고, 능선부의 800봉에서 경일봉까지는 7~8분정도 내리막 길 이어진다. 경일봉은 계곡에 내린 지능선에 있는 나무숲의 작은 봉우리에 불과해 보이지만, 축융봉 또는 청량사에서 보면 단애를 이룬 거대한 기암절벽의 바위봉이다. 경일봉에서 15분정도 가파른 길을 내려가면 금탑봉안부에 내려선다.
금탑봉은 안부에서 3~4분정도 오르며, 금탑봉에서 다시 2~3분정도 안부로 되돌아 와서 1~2분정도 갈림길로 내려가면 우측으로 김생굴, 똑바로 1~2분정도 더 내려가다가 좌측의 절벽길을 돌아가면 응진전, 계속 똑바로 내려가면 청량사 바로앞의 오랜지색지붕집(산꾼의집)앞에 내려선다. 또 금탑봉안부에서 살짝내려서 김생굴로 가서 돌아내려가면 청량사로 길이 이어진다. 김생굴에서 청량사까지는 12분정도 소요되고, 청량사에서 입석까지는 17~18분정도 소요된다.
청량폭포앞에서 산중턱에 있는 옛)작은마을(두들마,현재 집4채)앞을 지나 장인봉(정상)에 올랐다가 하늘다리,자소봉,경일봉을 거쳐 입석에 하산하는 코스는 3시간반에서 4시간정도 소요된다. 청량사와 옛)작은마을을 잇는 산중턱에 청량사로 가는 길이 있다. 그리고 안내소앞에서 서능선비탈의 절벽허리를 돌아 바로 장인봉(정상)으로 올라서 하늘다리와 자소봉(일명 보살봉),경일봉을 거쳐 입석으로 하산할 경우의 전체 산행거리는 5시간정도 소요된다.
축융봉은 입석에서 올랐다가 다시 되돌아오는 코스였으나, 2007년부터 산성탐방로가 정비되면서 간단한 탐방은 공민왕당입구에서 5분정도 들어가면 우측에 산성탐방로입구가 있다. 산성을 따라 밀성대와 산성전망대를 거쳐 축융봉에 올랐다가 공민왕당을 거쳐 되돌아 오면 되는데, 2시간정도면 충분하다. 또 청량산입구의 안내소에서 우측으로 능선을 따라 축융봉에 오르는 탐방로가 있는데, 안내소에서 축융봉까지 1시간40분정도 소요된다. 축융봉은 2개의 바위봉이 붙어 형성되어 있으며, 쉽게 오를 수가 있도록 철계단을 설치하였다. 바위봉도 측면이 단애를 이룬 절벽이므로 꼭대기에는 안전을 위해 스덴봉의 난간을 설치하여 놓았으며, 축융봉꼭대기에서는 청량산전체와 청량사,응진전, 그리고 산비탈의 마을과 밭 등 청량산 일대가 한눈에 조망된다. 따라서 축융봉에 오르면 청량산의 모습을 한눈에 볼 수가 있으므로 축융봉에서 청량산의 조망은 매우 좋다. 또 축융산성과 밀성대에서도의 청량산 조망은 매우 뛰어난다.


청량산만 탐방하고 청량산의 전체를 한눈에 조망할 수 있는 축융봉 탐방을 하지 못하면 허전하므로 청량산과 축융봉을 함께 탐방해보는 것이 좋다. 입석에서 1시간10분정도면 산성탐방로를 거쳐 축융봉정상에 올랐다가 40분정도 공민왕당을 거쳐 입석으로 돌아오는 코스도 좋지만, 청량교앞의 안내소에서 우측의 축융봉능선을 이용하여 축융봉을 등정하고, 산성탐방로를 이용하여 입석으로 하산하여 청량산을 등정하고, 장인봉에서 서능선을 이용하여 입구의 안내소로 하산하는 코스가 청량산과 축융봉을 대부분 돌아보게 된다.
관광시설단지내의 주차장에서 청량교를 건너 안내소로 가서 우측의 축융봉 탐방로를 따라 5분정도 가파르게 오르면 양삼마을갈림길이 나타나고, 양삼마을 갈림길에서 20분정도 계단길을 거쳐 오르다보면 전망장소가 있다. 계속 능선을 따라 25분정도 조금 가파르게 오르면 봉우리에 올라선다. 봉우리에서 살짝내려 15분정도 약간 가파르게 오르면 능선이 조금 완만해지면서 축융봉이 보인다. 크게 가파르지 않은 능선을 따라 20분 조금 넘게 오르다가 약간 가파르게 13분정도 오르면 축융봉정상에 올라선다.
축융봉정상의 바위봉에서 내려서면 펑퍼짐한 곳이 있는데, 우측에 두리봉을 거쳐 오마도터널재로 가는 갈림길이 보이고, 똑바로 넓고 좋은 길을 따라 조금가면 공민왕당길과 밀성대의 갈림길이 있다. 밀성대방향으로 가면 산성탐방로이며, 20분정도 내려가면 복원된 성곽(돌담)이 나타난다. "산성안내판"과 전망데크가 설치되어 있으며, 산성전망테크에서 성곽과 나무데크계단을 따라 10분정도 내려가면 밀성대가 있다.
밀성대에는 약간 넓은 평면에 2층형 정자가 설치되어 있으며, 평면의 삼면은 낭떠러지 절벽을 이루고 있어 전망대역할을 한다. 밀성대에서 뒤로 약간 돌아와서 12분정도 나무데크계단길과 성곽(돌담)위를 따라 내려가면 성곽이 끝나고, 넓은 길로 5분정도 가면 도로이다. 도로를 따라 4~5분정도 가면 입석대이다. 입석대에서 20분정도 청량산비탈면을 따라 완만하게 오르면 청량사가 바로앞에 보이고, 오렌지색지붕의 집(일명 산꾼의 집)이며, 우측에는 김생굴과 응진전에 오르는 길이 있다. 3분정도 산모퉁이를 돌아가면 청량사의 설선당(說禪堂)이 있고, 좌측에 청량사본당(법당)과 석탑이 보인다. 청량사는 산중턱의 가파른 비탈면에 위치해 있으며, 청량사를 돌아보고, 설선당앞을 지나 조금 가다보면 자소봉과 김생굴로 오르는 길이 있는데, 12분정도 오르면 자소봉과 김생굴로 가는 갈림길이 있다.
김생굴갈림길에서 5분정도 우측 김생굴방향으로 절벽옆의 철계단을 돌아가면 거대한 바위절벽밑에 김생굴과 김생폭포가 있으며, 김생폭포는 우천시 또는 눈과 얼음이 녹아 물이 떨어지는 것이 폭포처럼 보인다. 김생굴에서 2~3분정도 비탈면을 약간 내려가면 경일봉과 응진전으로 가는 갈림길이 있고, 갈림길에서 2~3분정도 오르면 금탑봉안부에 올라선다. 우측에 보이는 봉우리로 3~4분정도 오르면 금탑봉이다. 금탑봉에서 안부로 되돌아와 경일봉방향의 가파른 능선으로 25분정도 오르면 경일봉(750m)에 올라서고, 경일봉에서 12분정도 오르면 주능선800m봉에 올라선다.
800봉에서 주능선을 따라 20분정도 가면 청량사와 자소봉(보살봉)의 사거리갈림길에 도달하며, 자소봉은 갈림길에서 5분정도 오르고, 되돌아오는데 2~3분정도 소요되지만, 자소봉에 올라서 조망을 즐기고 하면 왕복15분정도 소요된다. 자소봉갈림길로 돌아와서 20~25분정도 탁필봉과 연적봉(별도 바위봉을 왕복,5분정도소요)을 거쳐 가면 뒤실고개(청량사갈림)에 도달한다. 뒤실고개에서 20분정도 계단을 거쳐 봉우리 하나를 올라서 가면 하늘다리가 있다. 하늘다리를 건너 7분정도 가서 내려서면 청량폭포갈림길 안부이다. 안부갈림길에서 11분정도 오르면 청량산정상(장인봉)이다.
장인봉에서 청량산안내소 방향길로 가면 전망처가 있고, 좌측으로 돌아 긴철계단길을 한참내려가야 하는데, 계단길이 길고 가파르므로 조심스럽다. 계단길을 내려서 돌아 살짝 오르면 또 가파른 긴 철계단이 있으며, 철계단을 내려서면 좌측으로 길이 보이고, 약간 우측의 서능선으로 길이 이어진다. 좌측의 길은 산중턱의 옛)작은마을을 거쳐 청량폭포로 내려가는 길이고, 우측의 길은 선능선으로 접어들어 전망대쉼터를 거쳐 서능선의 비탈면절벽의 허리를 돌아 청량산입구의 안내소로 내려가게 된다. 능선길은 가파르며, 철계단이 바위와 가파른 절벽의 여러 곳에 많이 설치되어 있고, 또 탐방로가 안내소 반대방향으로 이어져 내려가다가 스텐난간이 설치된 비탈면의 절벽 중간(허리)을 돌아 안내소방향으로 돌아가므로 조금 힘들고 고단하다.


식약처 쇄신을 촉구하며 국회 앞 1인 시위중인 강윤희 임상심사위원(식약처 의약품심사부 종양약품과)을 지지하고 격려하기 위해 최대집 대한의사협회장이 9월 9일 강 위원의 시위 현장을 방문했다.
이 자리에서 최 회장은 “인보사 사태, 가습기살균제 사태 등 의약품 임상시험 과정에서 철저하지 못한 검증 시스템으로 인해 국민건강에 실로 엄청난 위해가 발생한 바 있다. 국민에게 불신을, 의료인에게 혼란을 가중시키고 있다. 의약품 임상시험 및 허가과정에서 제대로 된 심사가 이뤄지지 않고 있다. 지금의 의사 인력만으로는 도저히 전문성을 충분히 발휘할 수 없는 구조 때문”라고 밝혔다.
이어 “강 위원 본인이 의사로서 이 문제를 너무나 잘 알고 있고 국민건강을 최우선으로 생각하고 있기 때문에 본인의 안위를 뒤로 하고 이렇게 옳은 목소리를 내주고 있다. 식약처 조직 내부에서 지속적인 문제제기를 해왔음에도 불구하고 개선이 되지 않았기 때문에 공론화가 된 것이다”라고 말했다.
최 회장은 “국민건강을 위해 전문적인 의약품 임상 심사가 이뤄질 수 있도록 식약처는 절치부심해서 엄격한 임상시험 시스템을 갖추고 전문인력을 확보하는 노력을 기울여야 한다. 식약처가 적극적 의지 갖고 추진한다면 의료계도 협력하겠다”고 강조했다. 추석 연휴 이후 식약처장과 대화 자리를 열어 심사의 전문성 제고 등 합리적 제도 개선을 위해 진지하게 논의할 계획이라고 최 회장은 덧붙였다.
의협은 “강 위원의 제안을 수용하여 의약품 안전 관리에 더욱 힘쓰고 적극적으로 국민의 불안감을 해소해야 할 것이며, 이것만이 식약처에 대한 국민 불신을 해소하고 식약처의 전문성을 강화하는 계기가 될 것”이라며 “만약 강 위원을 징계한다면 묵과하지 않고 의협 차원의 강한 대응에 나설 것”이라고 경고했다.


이클레이는 지난 3월 12일 베이징공안국의 비정부기구 관리 사무소로부터 등록허가증을 받고 이클레이 베이징 사무소를 공식 개소하였다.
이클레이 동아시아 본부장 Shu Zhu 는 “지역의 지속가능발전을 촉진하기 위해 노력해 온 이클레이는 베이징 사무소를 설립함으로써 중국 도시들의 지속가능하고 환경친화적인 발전을 지원하기 위한 토대를 마련했습니다. 베이징 환경보호국과 공안국의 지원에 감사 드리며, 향후 베이징 사무소는 환경분야를 중심으로 총체적∙통합적∙포괄적인 지속가능발전 및 생태문명 증진을 위한 활동을 이어갈 것입니다.”라고 말했다.
이클레이 베이징 사무소는 중국 도시들이 저탄소 도시, 회복력 있고 환경친화적인 도시로 거듭나고 녹색순환경제를 발전시킬 수 있도록 지원하고, 글로벌 네트워크를 통해 중국 도시들의 지식교류 및 국제협력 사업을 지원할 예정이다. 또한 베이징 사무소는 ‘이클레이 5대 전략적 비전’에 따라 앞으로 4가지 분야를 중점으로 중국 지역의 지속가능발전을 도모할 것이다: 1)자연과 환경 2)저탄소 발전 3)순환 경제 및 성장 4)회복력 있는 도시.
이클레이는 지역실천을 통한 지구적 지속가능발전 촉진을 위해 노력하는1,500여 지방정부들이 참여하고 있는 글로벌 지방정부 네트워크이다. 이클레이는 전 세계 도시들이 녹색경제와 스마트 인프라구조를 통해 저탄소 도시, 회복력 도시, 생물다양성 도시, 자원을 효율적으로 활용하는 도시, 행복하고 건강한 도시가 되도록 지원하고 있다. 이클레이 동아시아본부는 대기질개선, 순환경제로의 전환, 공공녹색구매 등의 분야에서 많은 중국 도시들과 긴밀하게 협력해 오고 있다.


포스코는 세계에서 가장 긴 현수교(철 기둥과 케이브로 지지하는 다리) 차나칼레 건립 사업에 철강 제품을 공급하기로 했다고 10일 밝혔다. 터키 서부 다르다넬스 해협을 동서로 오갈 수 있는 이 다리는 터키 최대 철강 구조물 제작사 침타쉬스틸(CIMTAS STEEL)이 제작을 맡는다. 다리 전체 길이는 3.7㎞로 2023년 완공 예정이다. 포스코 관계자는 “용접 작업을 줄여 공사 기간을 줄일 수 있도록 폭이 넓은 철강 제품을 사용하고 두꺼운 철제도 용접할 수 있는 기술까지 모두 제공할 것이란 점을 강조해 사업을 따낼 수 있었다”고 설명했다.


서형탁 아주대 신소재공학과 교수(가운데) 연구팀은 태양광에서 전류로의 전환 효율을 97%까지 높인 수소 생산 광전극을 개발했다고 9일 밝혔다. 연구에는 유일한 박사과정생(왼쪽)이 1저자로, 샨카라 칼라누르 교수가 공동 교신저자로 참여했다. 한국연구재단 제공
햇빛으로 물을 분해해 수소를 얻는 광전기화학은 화석연료로 수소를 생산하는 방식과 달리 수소를 진정한 청정에너지원으로 만들어줄 기술로 꼽힌다. 국내 연구진이 태양광 에너지의 낮은 수소 생산 효율을 높여 상용화에 한 발짝 다가가게 했다.
서형탁 아주대 신소재공학과 교수 연구팀은 기존 60% 정도던 태양광에서 전류로의 전환 효율을 97%까지 높인 수소 생산 광전극을 개발했다고 9일 밝혔다. 수소를 생산하는 데 들어가는 전류도 들어간 전류 대비 95%까지 높였다.
수소는 연료로 쓰면 배기가스 없이 물만 배출하는 청정에너지원이다. 하지만 청정하게 생산하긴 어렵다. 수소는 화석연료를 물과 반응시켜 이산화탄소와 수소를 얻는 화석연료 개질 방식이 수소 생산법의 절반 이상을 차지한다. 문제는 여기서 수소 중량의 9배 정도의 이산화탄소가 나오는 것이다.
대안으로 전기나 태양광으로 물을 수소와 산소로 분해하는 전기분해법을 활용하려는 시도가 이어지고 있지만 효율이 매우 낮아 실용화가 어려웠다. 태양광을 쓰는 전기분해법은 광흡수 반도체가 햇빛을 받아 생성한 전하로 물을 분해한다. 기존 연구들은 태양광을 흡수해 전하를 잘 생성하는 반도체 소재 개발에만 치우쳤다.
연구팀은 대신 전하를 양극과 음극으로 효율적으로 분리해 수소 생성 효율을 높이는 데 집중했다. 연구팀이 개발한 전극은 3가지 소재가 쌓인 텐덤 구조다. 텐덤 구조는 서로를 보완하는 두 개 이상의 광흡수 반도체를 수직으로 쌓는 구조다. 빛을 흡수해 양전하와 음전하를 생성하는 이산화티타늄 나노막대와 황화카드뮴 박막 위에 니켈산화물 박막을 추가로 증착했다. 니켈산화물은 음전하는 이산화티타늄으로, 양전하는 황화카드뮴으로 이동하는 것을 도울뿐더러 코팅의 역할도 해 반도체의 부식도 막았다.


이는 외국인 통제은행의 35.9%, 국내계은행 19.9%, 지역은행 12.5%에 비해 매우 높은 수치다. 반면 중소기업대출비율은 지역은행이 68%, 국내계은행이 54.2%인데 반해 외국계 은행은 35.5%에 불과했다. SC제일은행의 중소기업대출 비율은 겨우 20%에 지나지 않았다. 또한 더욱이 주택담보대출 가산금리도 외국계 은행이 상대적으로 높은 것으로 나타났다. 올해 7월을 기준으로 평균 가산금리는 SC제일은행과 씨티은행이 4.3% 수준이었고 국민, 신한, 하나은행은 2.7~3.2% 수준이었다. 이정희 의원 측은 이 같은 수치에 대해 “외국계 은행들이 퇴행적인 금융기법으로 손쉽게 돈을 벌고 있다는 것”이라고 설명했다. 지난해 외환위기 이후 각 은행들의 주택담보대출비율이 늘면서 경제적, 사회적 문제점이 노출되고 있는 가운데, 이러한 현상을 외국계 자본이 주도한다는 것이 밝혀진 것이다. 최근 정부가 주택담보대출 규제 조치를 내놓기는 했으나 증가세가 주춤거릴 뿐 여전히 절대액은 증가하고 있는 상황이다. 개인대출인 주택담보대출의 비율이 높아진다는 것은 기업대출의 비율이 줄어들면서 산업투자로 돌아가야 할 몫을 잠식해 장기적인 경제 발전에 걸림돌로 작용한다는 문제가 있다. 또한 담보를 가진 사람․기업에 신용이 집중되게 하여 자금 배분의 양극화를 일으키고, 담보가 없는 사람․기업을 제도금융에서 소외시키는 현상이 일어나게 된다. 또한 주택가격을 상승시킴으로써 주택 투기를 조장하고 그에 따라 자산양극화를 깊게 하며, 지난 서브프라임 사태에서 볼 수 있듯, 주택담보대출이 각종 파생상품의 기초자산에 편입됨으로써 금융시스템 위기의 가능성을 높일 수 있다. 부동산 가격 상승-양극화 심화
임수강 민주노동당 정책연구원은 “투자가 안되고 금융소외가 일어날 수 있다는 것과 가장 중요하게는 부동산 가격이 상승하게 되어 양극화도 심해진다는 문제가 있다”며 “주택담도대출 비율의 상승은 지난해 외환위기 이후 변화된 금융 관행인데, 지난해 전에는 기업과 개인대출이 80대 20이었던 것이 바뀌어 개인대출이 55, 기업대출이 45 정도로 바뀌었다”고 설명했다. 이 의원 측은 “최근 정부가 주택담보대출 규제 조치를 내놓으면서 주택담보대출 증가세가 조금 꺾이긴 했지만 더욱 강력한 주택담보대출 규제책이 필요하다”며 “특히 외국계 은행들이 주택담보대출을 주도하고 있는 현실에 비추어 외국계 은행들의 영업행태를 규제할 수 있는 장치를 마련하는 것도 필요하다”고 주장했다.


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Noto는 여러 스타일과 무게를 가지고 있으며, 모든 사람들이 자유롭게 사용할 수 있습니다. 개발에 사용되는 포괄적인 글꼴 및 도구 집합은 GitHub 리포지토리에서 확인할 수 있습니다. 빙그레 글꼴은 모든 개인 과 기업 사용자에 대한 무료입니다. 그러나 글꼴을 구입하거나 판매하는 것은 금지되어 있습니다.


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대부분의 경우 대전의정부 대딸방 가 많이 사용되고 있으며, 사실상 공용어의 역할을 하고 있는 언어가 일본어이다. 하지만 온라인카지노 로 일본어를 공용어 로 지정하고 있지는 않다. 일본에서 일본어 외에도 온라인카지노 , 부안부산 모텔 아가씨 를 비롯한 여러 말이 사용되고 있다.
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양 국은 1965년에 공식적인 외교 관계를 수립하였다. 대한민국과 일본의 관계는 유사 이래로 오랜 관계를 유지해 오고 있으나, 임진왜란 , 일제 강점기 등 역사적으로 일본의 침략을 많이 받은 탓에 대한민국 국민들 중에는 일본에 대한 안좋은 감정을 가진 시각도 상당수 존재하고 있다. 이를 수원의정부 여관 이라 부른다.
최근에는 일본이 역사적으로 대한민국의 영토인 스포츠토토사이트 에 대한 영유권을 주장하여 문제가 발생하고 있다. 또한 전라남도천안 조건 만남 참배 문제도 민감한 문제이다. 일본의 고이즈미 준이치로 내각과 카지노사이트 내각 당시에는 한일 셔틀외교가 중단되는 등 양국관계가 잠시 소원해졌으나 아시아 외교를 중시하는 사설토토사이트추천 내각의 출범과 한일관계를 보다 중시하는 대한민국의 온라인카지노 정부가 출범하면서 다시금 양국 관계에 훈풍이 불게 되었다.
2002년에는 양국이 공동주관하여 2002 남원출장 만남 카톡 을 개최하기도 하였다. 2000년대에 들어서는 일본에서 한국 드라마 를 비롯한 한국 문화 에 대한 선호도가 높아지면서 이른바 한류 열풍 이 일어 양국의 교류도 보다 증진된 반면, 수원동대구역 근처 모텔 와 관련하여 쟁점이 생기기도 한다. 양국은 서로 가까운 거리에 위치하고 있어 비교적 교통이 발달하였다.


스포츠토토사이트 과 일본의 만남은 1853년 7월에 미국의 매슈 페리 의 함대가 일본의 우라가 항에 입항하여 미국과의 수교를 요구하면서 시작되었다.
일본의 막부측에서는 갑작스러운 미국의 요구에 즉답하지못하고 카지노사이트 까지 이를 유예하였다. 온라인카지노 1월에 페리의 함대는 다시 돌아왔고 아직까지 대책을 세우지못했던 막부는 결국 영덕용암동 모텔 를 조인하면서 양국의 국교가 체결되었다. 이 후에 일본의 국력신장과 대외위신의 증가로 조약에서 치외법권과 같은 불평등한 조항들은 모두 폐기되면서 양국은 대등한 외교관계를 이루었다.
전주카톡 으로 시작된 영광춘천 모텔 가격 의 태평양전쟁 으로 양국은 전쟁상태에 돌입하였고 일본은 이 전쟁에서의 패배로 미국의 군정 하에 놓였다. 1951년 9월에는 샌프란시스코 강화조약 을 통해 양국은 다시 국교를 정상화하였고 그 해에 미일안전보장조약 을 조인하였다.


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정선출장가격 이후, 일본과 러시아는 대체로 적대적인 외교 관계를 가지고 있었다. 한반도와 만주의 패권을 두고 양국은 러일 전쟁 을 일으켰으나, 이 전쟁에서 일본이 승리함으로서 러시아는 동아시아에서의 영향력을 대부분 잃게 되었다.
양양출장 사기 일본이 동두천포항 모텔 추천 으로 만주 일대를 장악함에 따라 온라인카지노 과의 국경 분쟁이 잦아졌고, 이는 속초거제도 여관 lovejg.kr 로 이어졌다. 이 전투에서 일본은 패배하였으며 소련이 원하는 국경선을 골자로 하는 불가침 조약을 맺게 되었다.
그러나 1945년 전세가 유리해졌다고 판단한 소련은 불가침 조약을 깨고 만주를 침략하였다. 결국 창원출장 모텔 에서 미나미가라후토와 쿠릴 열도 북부를 소련이 차지하였다.
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그후 중화인민공화국(중국)은 영토 주장의 소리를 높였다．이러한 주장에 대항하기 위해, 일본의 먹튀검증 가 종종 여기에 상륙하였고, 등대 를 건설했다. 2005년, 중화민국(대만)의 어민이 일본의 해상보안청 에 의한 단속에 대해 해상에서 항의 시위를 실시했다. 또한 중국이 이천모텔출장 부터 만조시 해수면 밑으로 가라앉는 일본이 주장하는 오키노토리 섬 을 유엔 해양법 조약 121조 3항에 근거해서 암초라고 주장하면서 일본의 일방적인 배타적 경제 수역을 인정하지 않는 분쟁이 있다.
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1970년대부터 본격적인 마이카(My Car) 붐이 일면서 자동차 수가 폭발적으로 증가하여 대도시에서는 교통 체증이 심각하다. 버스 교통은 주로 철도 교통이 발달하지 않은 지역을 위주로 발달하였다. 일본의 도로는 좌측 통행을 하며, 자동차 운전석은 오른쪽에 위치한다. 그리고 자동차에 대한 연수제한이 있는데, 수원출장전화번호 의 경우에는 5년 경과된 차량은 운전하지 못하도록 되어있다.
항공 교통은 장거리 수송에서 큰 비중을 차지하고 있다. 포항카톡 출장 만남 에 위치한 영월예약 (하네다 공항)은 세계에서 4번째로 이용객이 많은 공항이다.(2006년) 파주발안 모텔 교통은 주로 육지와 연결되지 않은 도서 지역을 연결하는 노선이 이용된다.


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일본의 문화 는 일본이 외부의 문화를 받아 들이면서 독자적으로 재구성한 문화를 말한다. 그 외에도 젊은이들만의 문화도 존재하며, 구리안마 은 미녀 대사단을 선정해서 자국의 젊은이 문화를 전파할 계획을 세우고 있다. 카지노사이트 김해출장업소 은 사설토토사이트 연천아가씨 출장 에 해외의 인권단체에서 한게임회사에서 개발한 여성 3명을 강간한 뒤 임신을 시키는 내용의 비디오게임에 대해 비난하고 있다고 보도했다. [10]
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메시아를 대체하겠다던 이들이 많이도 등장했지만, 오직 참된 메시아만이 구원하십니다. 많은 주인들을 섬기며 살아갈 수도 있겠지만, 오직 한분 주님만이 우리를 죄와 사망에서 해방시켜 자유롭게 해주십니다. 우리를 하나님께 가까이 가게끔 해주는 많은 길들이 제시되었지만, 예수님께서는 자신만이 오직 한 길이라고 하셨습니다. 그러니 우리는 선택할 수 밖에 없는 현실에 도달합니다: 오직 예수님 안에만 구원이 있다고 믿거나, 아니면 믿지 않거나 둘중에 하나입니다. 그런데 예수님에 대해 결정하는 그것이 우리의 모든 것을 결정합니다. 예수님이 여러분의 주님이신가요? 여러분의 삶 속에서 모든 이름들보다 예수님이 뛰어나신가요? 예수님이 여러분의 구원자이신가요? 그렇지 않다면, 성경이 말씀하는 것에 귀를 기울여야 할 것입니다: "이 예수 밖에는 다른 아무에게도 구원은 없습니다"
전능하신 하나님, 예수님 안에서 제게 은혜를 나누기로 선택하셨으니 감사드립니다. 예수님의 귀하신 이름을 함부로 사용하지 않기를 원합니다. 제 마음과 제 삶 속에서 예수님께서 오셔서 주님으로 다스리시기를 원합니다. 제가 다른 이들을 대하는 행동 속에서 예수님이 나타나기를 원합니다. 예수님께만 신실하겠다는 제 다짐을 빼앗아갈 경쟁자가 없기를 원합니다. 주님의 아들이시며 나의 구원자이신 예수님의 귀하신 이름으로 기도합니다. 아멘.


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그가 성균관에 수학하려 하자 전례가 없어서 들어갈수 없었다. 그러나 의정부의 특별 건의로 성균관에 입학할 수 있게 되었다.[4] 그의 성균관 수학으로부터 참상관의 성균관 수학제도가 비롯되었다는 의견도 있다.[5]
뒤에 의정부영의정을 지낸 정창손의 딸 정씨와 결혼하였다.
음보로 출사하여 충의위(忠義衛)가 되었으며 그 뒤 여러 벼슬을 거쳐 충의위 부사직(副司直)에 이르렀을 때 사가독서(賜暇讀書)를 청원했다가, 특별히 허락받았다. 그는 과거 급제자가 아닌데도 참상관의 자격으로 사가독서를 청하여 세종대왕이 이를 허락했다. 그가 과거 급제자가 아닌데도 사가독서를 한 일은 후일 성균관에서 참상관의 수학제도의 전례가 되었다. 그 뒤 사직(司直)으로 승진했다.


사육신의 난, 단종 복위 운동 문서를 참고하십시오.
단종 폐위 이후 1456년 성삼문·박팽년·하위지·유성원 등과 함께 단종 복위운동에 가담하였으나 마음을 바꾸어, 이를 세조에게 알렸다. 1456년 성삼문 등의 단종복위운동에 김질이 가담하자, 장인 정창손은 이를 설득하였다. 김질은 거사가 성공하지 못할 줄로 알고 장인인 정창손에게 달려가 수시로 상의하였다. 그해 6월 운검 설치가 취소되면서 일이 여의치 않자 불안감을 느꼈던 김질은 전향, 이 사실을 정창손에게 알렸다.


그해 6월 2일 김질은 의정부우찬성인 장인 정창손과 함께 궐로 찾아가 사육신의 거사를 폭로하였다.[13] 정창손은 김질과 같이 대궐로 달려가 고변하며 '신은 실로 모르고 김질만 혼자 참여하였는데, 김질의 죄는 만번 죽어 마땅합니다.'라고 하니, 세조가 특별히 김질을 사면하였다.
그러나 그가 중간에 사육신의 고변을 밀고한 점을 들어 여러 신하가, 김질이 함께 모반하였는데 성패를 관망하다가 일이 이루어지지 못하게 되어서야 고한 것이라 하여 주살하기를 청하였으나, 세조는 듣지 않고 그를 신뢰하였다.[14]


1459년 4월 왕명으로 선물인 연회에 쓰이는 탁자들을 2품 이상의 대신들에게 나누어주었다.[19], 그해 6월 다시 좌승지가 되었다. 그해 7월에는 대신들과 함께 군정의 점고를 의논하였다.[20] 그는 변방을 약탈하는 여진족에 대한 강경 대응을 건의하는 한편 북방에 성곽을 쌓고 정병을 파견하여 미구에 있을 여진족의 침략에 대비해야 함을 역설하였다. 또한 삼남의 남해안, 동해안에도 병력을 배치하고 성곽을 개보수하여 왜구의 침입과 노략질에 방비할 것을 건의하였다.


역자 정미연은 프로젝트 매니저다. 웹 개발자로 시작해 중국에서 10년간 크고 작은 프로젝트를 수행했다. 이런 경험을 바탕으로 현재 글로벌 디지털 마케팅 회사에서 중국 관련 프로젝트를 수행하고 있다. 다양한 IT 분야에 호기심이 많은데, 최근 관심사는 빅데이터와 사물인터넷 등 미래 산업 분야와 이커머스다. 여행을 즐기며, 여가 시간에는 주로 영화와 모바일 게임에 몰두한다.
모바일폰은 1970년대 중반 이후부터 등장했다. 지금의 모바일 기기에 이르기까지 많은 발전이 있었지만, 가장 큰 이정표로는 2007년 애플이 아이폰을 발표한 시점을 꼽을 수 있다. 이때부터 모바일 스마트폰 시장은 끊임없이 성장해오고 있다. 8년이 지난 지금, 스마트폰과 태블릿 같은 터치스크린 기기는 우리 주변에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 앱스토어에서는 200만 개 이상의 앱을 다운로드할 수 있고 그 개수는 지금도 계속 증가하고 있다. 이제는 사진 보기와 음악 감상에서부터 문서 작성, 게임, 피트니스와 건강에 이르기까지 평범한 일상 속에서 심심치 않게 앱을 만날 수 있다. 그런데 이러한 앱의 품질은 어떤가? 과연 신뢰할 만하고 사용하기 쉬우며 테스트도 충분히 이뤄진 것인지 궁금해진다. 이 책은 모바일 분야에 몸담은 사람이라면 누구나 읽을 수 있는 모바일 테스트 실용서며 모바일 테스터를 주 대상으로 한다. - 저자 다니엘 노트
모바일 테스트의 중요성은 이제 누구나 공감하는, 다소 식상할 수도 있는 주제다. 하지만 실상을 들여다보면 아직도 높은 수준의 품질 보증을 위한 체계적인 프로세스나 모범 사례는 찾기 어렵다. 실무자 입장에서 이런 현실에 답답한 적이 많았는데, 이 책을 집어 든 독자도 마찬가지일 것으로 생각한다. 웹이나 데스크톱 애플리케이션에서 사용하는 프로세스를 그대로 모바일 앱에 적용한 후 확신이 들지 않고 무언가 부족한 느낌을 경험하며, “아, 모바일 테스트는 일반적인 소프트웨어와 다르구나.”라는 결론에 도달했을 것이다.
이 책은 모바일 테스트에 관해 지금껏 모르고 지나쳤거나 확신이 없어서 실행에 옮기지 못했던, 아니면 별다른 생각 없이 웹 애플리케이션 개발 과정을 그대로 따르기만 했던 독자분들에게 기존의 방식을 탈피해 모바일 테스트의 기본을 새롭게 정의함으로써 한 단계 업그레이드된 모바일 품질 관리자로 변신할 수 있도록 도와준다. - 역자 일동


10년 동안 노숙을 했지만, 조리사 자격증과 간병인 자격증을 취득했을 정도로 세상과 이어지려는 지속적인 노력을 해왔다. 그러나 노숙인에 대한 인식이 너무나 닫혀있는 한국 땅에서 그런 것은 그가 사회로 복귀하는데 별다른 도움을 주지 못했다.
그리하여 모든 것을 포기하고 길거리에서 눈을 닫고 귀를 막고 지내던 중 그 틈 사이를 뚫고 빅이슈라는 믿기 힘든 설정의 잡지를 알게 됐고, 지금은 빅이슈 판매사원이 되어 눈이 오나 비가 오나 쉬지 않고 홍대 앞에서 판매를 하고 있다.


많은 형제를 두었지만 그 누구도 자신을 받아들여주지 않았고, 그런 와중에 이 일 저 일 나름대로 열심히 하고자 했으나, 자신이 하던 일까지도 제대로 되지 않아서 결국 아무런 도움도 받지 못하고 노숙을 하게 되었다.
그렇게 노숙을 했지만 어디서든 일 할 자리가 생기면 마다하지 않고 가서 일을 했다. 어떤 일이든 가리지 않았지만, 사람들은 약하고 어리숙해 보이는 그의 외모만 보고, 받아들여주지 않아 정상적인 일을 하지 못하고 일일 노동, 그것도 밤에만 할 수 밖에 없었다.
그러던 중 빅이슈를 만나서 이제는 고시원도 잡았다. 밤에 자고 낮에 일하는 별 것 아니지만 행복한 일상을 보내고 있다.


고압가스 자격증을 취득하였지만 변변한 직장을 구하지 못했고, 그 와중에 어머니께서 돌아가시자 동생 집에 얹혀 살았다. 동생에게 일도 못 구하고 빌붙어 사는 못난 형이라고 구박을 받는 서러움에 그냥 그 집에서 나와 버렸다.
그렇게 나왔을 때가 31살. 그 후 10년 동안 집에 들어가지 않으면서 고물상, 신문 배달 등 하지 않은 일이 없었지만 일은 쉽게 이어지지 않았다. 아무런 재미나 희망도 없어 오랫동안 지속할 수 없었던 그는 결국 그만 두었다.
이후 3년 동안 노숙을 하다가 드디어 빅이슈를 만나서 열심히 일하고 있고, 지금은 홈리스 월드컵의 한국팀 에이스 선수로 활약하고 있다.


어렸을 때 부모님이 모두 돌아가셨고, 할머니와 단둘이 살았다. 대부분의 사람들이 어렸을 때 경험하는 당연한 것들이 결핍된 상태로 살던 와중에 할머니마저 당뇨병으로 시름시름 앓게 된다. 열심히 아르바이트를 하며 할머니 병간호와 치료비 마련에 힘을 쏟아부었지만, 결국 할머니께서 돌아가시고 혼자가 되었다.
아무것도 없이, 아무도 없는 삶을 살아가며 자신은 혼자라는 생각에서 외로워하던 중, 빅이슈를 만나게 되었고, 이제는 홈리스 축구단 특급 공격수로서 점차 인정을 받아가게 되었다.
하루가 다르게 말수도 늘어가고, 자신감도 커져간다.


한 집안의 번듯한 가장이었지만 하던 일용직 일이 급속도로 드물어지면서 결국 거리에 나오게 되었다.
무엇이든지 하고자 하는 열의는 있었지만, 온전한 자립으로 이어질 수 있는 방법을 알 수 없었고, 도움이 되는 시설이나 단체도 만나지 못해서, 그의 노력은 항상 제자리 걸음이었다.
그러던 중, 매스컴을 통해 빅이슈를 알게 되었고, 축구를 비롯한 모든 활동에 가장 성실히 참가하고 있다. 빅이슈 판매와 홈리스 월드컵 활동을 통해 몸과 정신, 경제를 회복하고 다시 가족과 만나기를 기다리고 있다.


웨딩촬영, 펜시용품 납품점 등을 운영하며 잘 나가던 자영업자였다. 누구라도 그렇듯이 노숙을 하게 될 것이라고는 상상도 하지 못했던 그였지만, 외환 위기로 고향에 2층 건물을 짓기 위해 얻은 빚을 감당하지 못하고 빚더미에 올라 앉고 말았다. 그 바람에 모든 것을 잃고 딸과 둘이 고시원에서 지내며 밤낮 빚쟁이가 찾아 올까 딸과 부둥켜 앉고 떨었던 기억은 아직 생생하다.
딸을 너무 힘들게 자라게 만들고, 아무것도 해주지 못했고, 볼 것 못 볼 것 다 보게 했다. 그래서 딸을 위해서 빅이슈를 시작했고, 시작한 후부터는 빅이슈에서 가장 열정적인 사원, 열심히 하는 사원으로 통하며 축구와 판매 모두에서 두각을 나타내고 있다.


코펜하겐 대회 참가에 대한 관심은 대단하였다. 대략 10만명의 사람들이 한 주 동안 시청 광장에서 대회를 지켜보았다.
2007년 코펜하겐 대회 전 설문조사를 실시한 160명의 관중 중 20%는 홈리스 피플들에 대한 부정적 인식을 가지고 있다고 답했으며, 21%는 의견 없음, 58%는 긍정적인 견해를 피력했다. 그러나 대회를 지켜본 후 관중들의 인식은 크게 바뀌어 85%가 긍정적인 인식을 가지고 있다고 답했으며 12%는 의견없음, 그리고 1%만이 부정적인 의사를 밝혔다.
정부와 코펜하겐 내 여론은 이 대회를 매우 훌륭한 성공으로 평가했다.
빅이슈 코리아 판매원들은 2010년 9월 19일부터 브라질 리우데자네이로에서 열리는 홈리스 월드컵에 우리나라 대표로 출전합니다.


남북정상이 평양에서 ‘9월 평양공동선언’을 발표하자 기독교계가 일제히 환영메시지를 발표한 가운데 일부 엇갈린 시각차를 보였다. 천주교는 환영의 메시지를, 개신교는 진보진영와 보수진영에서 견해차를 드러냈다.중앙집권 형태의 조직구도를 갖고 있는 천주교계는 한국천주교주교회의를 통해 입장을 발표했다. 천주교는 에페 6장 15절의 ‘발에는 평화의 복음을 위한 준비의 신을 신으십시오’라는 성서 구절을 인용해 “평양에서 열린 문재인 대통령과 김정은 국무위원장의 세 번째 남북 정상 회담이 성


종교계가 북한 평양에서 여는 제3차 남북정상회담(18~20일)의 성공적인 개최를 기원하며, 더 나아가 남북 교류가 활성화되고 한반도 평화의 길이 열리길 기대했다.제3차 남북정상회담 방북에 종교계 특별수행원으로 7대 종단 연합체인 한국종교인평화회의(KCRP) 회장 김희중 천주교 대주교와 조계종 민족공동체추진본부장 원택스님, 한국기독교교회협의회(NCCKk) 이홍정 총무, 원불교 한은숙 교정원장 등이 동행한다.이홍정 NCCK 총무는 “이번 정상회담을 통해 남북이 자주적으로 ‘연합적’ 평화의 길을 열어가므


생명의 존엄성이 무너져 가는 우리 사회 속에서 생명문화를 되살리기 위한 종교계의 역할을 고민하는 대화의 장이 마련됐다.종단 협의기구인 한국종교연합(URI-Korea)이 개최한 제94차 평화포럼이 6일 서울 종로구 천도교 수운회관에서 ‘종교와 생명문화’라는 주제로 열렸다.원불교 원다문화센터 원장 김대선 교무는 ‘생명존중은 상생의 원리이다’란 주제로, 현시대를 살아가는 우리 사회의 구성원 모두가 품어야 할 생명문화의 정신과 가치를 이야기했다.김 교무는 “원불교의 사상인 사은(천지&


“사회 전반 문제 극복 위해”7대 종단 평신도들로 구성 한국 7대 종단 평신도들로 구성된 사단법인 한국사회평화협의회(이사장 이기흥)가 8일 오후 서울 종로구 종로오피스텔 사무실에서 현판식을 갖고 본격적인 활동에 나섰다.한국사회평화협의회의 ‘2018 답게살겠습니다 운동’은 분열과 갈등을 겪는 사회 전반의 문제를 극복하고 한반도 평화 정착을 주제로 꾸려졌다.이들은 오는 10월 13일 ‘한반도 평화 다짐 걷기 대회’ 등 공공 프로그램을 진행한다.한국사회평화협의회는 지난 20


“중국 내 종교 활동 규제…신도들 신앙생활 침해받아” 중국 정부의 종교탄압이 날로 극심해지자 베이징 가정교회들이 헌법이 명시한 종교의 자유를 인정할 것을 촉구하고 나섰다.6일 프랑스 국제라디오방송(RFI) 보도에 따르면 중국 베이징에 있는 48개 가정교회는 연명으로 정부의 교회탄압을 중단할 것을 촉구하는 공동성명을 발표했다.가정교회들은 성명에서 “베이징과 상하이, 쓰촨, 광둥, 허난 등의 가정교회들이 올해 들어 아무런 이유 없이 탄압을 받고 있으며, 신도들의 신앙생활이 침해받고 있다&rd


이런 제 모습을 교수님들이 이쁘게 봐 주셔서 저를 좋아해 주었습니다. 이렇게 화목한 가정에서 자란 제 자신이 너무나도 자랑스럽습니다.
무슨 일이든 성실하고 정직하게 한다는 것인 제가 가진 가장 큰 장점(長點)입니다. 특히 3학년 때 배운 세라믹Engineering 실험이라는 학문은 너무나도 흥미롭고 재미있어서 열심히 노력한 결과 A+라는 성적을 받았습니다. (일반기업) - 프리뷰를 참고 바랍니다. 그리고 전 다른 사람의 장점(長點) 만을 보려는 노력을 많이 해서 그런지 몰라도 많은 사람들과 원만하게 지내며 제 주위에 사람이 모이…(skip) 는 편입니다. 많은 돈을 벌지는 못했지만 그 돈으로 Japan에 15일 동안 여행을 다녀오고 부모님 용돈도 조금 챙겨 드렸습니다. 그래서 단점이 발견되면 고치려고 항상 노력하고 있습니다. 이렇듯 저는 반도체를 만드는 곳에 꼭 들어가고 싶었고 하이닉스라고 하면 그런 회사 가운데에서도 으뜸이라고 생각하여 끝까지 도전해 보고자 합니다.
필자의 다년간에 걸친 대기업 면접심사관 및 취업관련 강좌/세미나 강의 내용을 바탕으로 작성된 자료입니다. 대학시절 어떤 일이 있더라도 수업 만은 열심히 들어야 한다는 각오 하에 거의 개근을 할 정도로 수업을 들었습니다. 그런 연습들을 반복하다 보면 성공에 대한 자신의 의지와 할 수 있다는 강한 자신감이 생길 것 같아 성공이라는 目標(목표)에 조금은 더 가까이 가 있을 자신의 모습을 바라볼 수 있을 것입니다.


항상 자신의 일에 보람을 가지시며 열심히 하시는 아버지와 따뜻한 마음으로 우리를 감싸주시는 어머니 그리고 이해심 많은 누나 2명과 화목하게 살고 있습니다. 하지만 제 손으로 직접 만들고 기획했던 것을 실제로 실천해 봤다는 소중한 경험을 하게 된 좋은 기회였습니다. 나름대로 사회 경험도 해 보았는데, 친구들과 작업실을 차리고 9개월 정도 같이 일을 해 보았습니다. 이런 성공을 위해서 모든 사람들은 자신 만의 방법으로 끊임없이 노력하고 있을 것입니다. 그리고 컴퓨터에 관심이 많아서 여러 가지 자격증은 물론 다양한 program 등을 사용할 수 있을 만큼 능숙하여 2002년에는 학과 홈페이지까지 직접 제작하기도 했습니다. 제 손으로 벌어 일을 해 봤다는 것이 나름대로 보람도 느꼈지만 회사 사정이 갑자기 안 좋아지고 힘들어져서 그만두게 되었습니다.
대학교를 입학한 이유도 앞에서 쓴 것처럼 하이닉스에 들어간 매형의 effect(영향) 이 큰 것처럼 저에 하이닉스에 대한 열망은 그 누구 못지 않습니다. (일반기업) - 미리보기를 참고 바랍니다. 또한 저의 이런 성실함은 군대 있을 때는 물론이고 학교 생활에서도 주위 사람들에게 인정 받을 정도였습니다. 어릴 적부터 풍족하지는 않지만 항상 자신감을 길러 주셨고 어떤 상황에 처하더라도 주눅 들지 않도록 열심히 가르쳐 주셨습니다. 조금은 부족한 단점은 우직한 면과 고지식한 면이 있는데, 이것 외에도 솔직히 많은 것 같습니다.
다. 큰 누나는 제 2의 어머니처럼 모든 것을 상담하는 저의 상담역이고 작은 누나는 비록 공부는 못했지만 여러 가지 많은 지혜와 슬기로움을 가지고 있어서 저에게 많은 도움이 됩니다. 또한 메모리 제조 기술 파트를 지원하고자 하는데, 여러 분야를 섭렵한 사람은 반도체 공정 전


필자의 다년간에 걸친 대기업 면접심사관 및 취업관련 강좌/세미나 강의 내용을 바탕으로 작성된 자료(資料)입니다. 비록 학생회 활동이나 동아리 활동은 없었지만 친화력이 좋은 저는 학과 선배들, 후배들, 동기들과 잘 어울리면서 생활해 왔습니다. 그래서 저는 오늘부터 성공에 대한 연습을 반복해 보겠습니다. 저희 학과에서 배운 것들은 세밀하게 배웠지만 금속 재료, 전자 재료, 세라믹 재료 등으로 크게 3부분으로 나눠서 배웠습니다. 100년도 못살 人生(인생) 저의 단점을 하루에 하나씩만 고쳐 나간다면 지루하지 않을 거라는 생각으로 열심히 노력할 것입니다. , 자기소개서샘플 하이닉스 1전기전자자기소개 , 자기소개서샘플 하이닉스


(글쓴이 : 한수현 사회복지사) 강서점자도서관 다녀왔습니다. 꿈샘누리공방 김화경 대표님 만나뵈러 갔을 때 직접 만드신 마을지도 보여주셨어요.마을지도 속에서 강서점자도서관이 눈에 들어 왔습니다. 강서점자도서관에 방문 해 보고 싶은 마음이 생겼습니다. 김화경 대표님께서 소개 해 주시는 공항동 이야기 듣고 공항동이 재미있는 동네로 느껴졌습니다. 고맙습니다. 공항동 마을 걸으며 둘러보던 날, 강서점자도서관 방문했습니다. 강서점자도서관은 서울 서남권의 유일한 점자도서관입니다. 개관당시 한 목사님께서 지역을 위해 도서관을 세우셨습니다.이를 돕는 사람들과 함께 도서관을 운영하셨습니다.그러다 도서관 사정이 어려워 지며 도서관 운영을 내려 놓으셨고그 뒤를 이어 지자체에서 이를 맡아 운영하게 되었다고 하셨습니다. 지금도 ..


(글쓴이 : 신미영 사회복지사) 홈페이지 개편을 도와주시는 김종원 선생님과 로고 관련하여 이야기 나누었습니다. 로고 모양과 글씨체는 복지관에서 정한 것이니 그 외에 설립주체와 운영법인 위치를 정하는 것은 주민들과 함께했으면 좋겠다는 이야기였습니다.서울시에서 설립주체와 운영법인에 대한 명시를 명확히 하라는 지침이 있었습니다. 그래서 투표 판을 만들었습니다.설립주체와 운영법인의 위치선정을 주민이 직접 결정해 주실 수 있도록 했습니다. 복지관에 비치용으로 만들면 객관적인 투표라기보다 어느 한쪽에 몰리는 경향이 있어서 다른 방법을 생각했습니다. 주민 한 분 한 분께 투표 판을 보여드리고 응답을 받기로 했습니다. 제일 먼저 만난 박영철님께 투표 판을 보여드리며 여쭤봤습니다. “박영철님 일찍 오셨는데, 투표 좀 부..


(글쓴이 : 신미영 사회복지사) 2018년 복지관 조직개편으로 공항동 팀이 생겼습니다. 공항동 지역주민과 지역주민의 관계를 이어, 공항동 지역사회에 관계가 넘치길 바라는 마음에서 ‘이어주기 팀’ 이라고 이름 지었습니다. 공항동이 누구나 정붙이고 살만한 동네가 되길 바라는 마음으로 올 한해 적극적으로 지역사회에 나가려 합니다. 지난겨울 공항동 주민센터의 추천으로 김장김치가 필요한 분에게 김치를 드리려 했다가, 신청이 무산되어 후원쌀을 드리기로 한 어르신 다섯 가정이 있었습니다. 그 중 아직 방문하지 못한 고 씨 어르신 댁에 전화를 드리고 방문하기로 했습니다. 무료급식사업 밑반찬 서비스를 이용하는 두 어르신 댁과 지역 곳곳을 탐방하고 큰미래 지역아동센터를 방문했습니다. 전날 공항동에서 어떤 것을 하면 좋을지..


(글쓴이 : 이미진 사회복지사) 3월 22일 목요일! 처음으로 팀원 전원이 공항동에 나가기로 한 날이 되었습니다. 마티즈를 타고 팀원들과 방문하기로 정했던 장소들을 방문하였습니다. 며칠 전부터 공항동에 나갈 생각에 두근거리던 마음을 겨우 진정시켰었는데, 산뜻한 바깥 공기를 마시며 지역주민의 가장 가까운 삶터에서 만나니 사회사업 잘하고 싶은 마음과 설레는 마음이 다시 솟구쳤습니다. 큰미래지역아동센터와 밑반찬을 이용하시는 어르신 댁, 지역 어르신을 만나 뵙고 마지막으로 꿈샘누리공방을 찾아갔습니다. 공항중학교 앞 골목 사이에 있는 꿈샘누리공방. 푯말이 붙어 있는 빌라계단을 따라 3층으로 올라가니 김화경 대표님이 반갑게 맞이해 주셨습니다. 김화경 대표님은 복지관 삼시세끼프로그램에서 효도밥상 팀으로 활동하고 계셔..


(글쓴이 : 신미영 사회복지사) 복지관 홈페이지를 개편하게 되면서 로고를 다시 만들기로 했습니다. 기존 복지관 로고는 운영주체, 운영법인의 로고가 들어가 있었습니다. 스타벅스, 맥도날드, sk, 삼성은 해당 기업의 로고만 봐도 어디인지 딱 떠오릅니다. 그런데 방화11복지관은 담당자에 따라 로고를 변형하여 사용하고 있습니다. 방화11복지관도 로고만 보고 떠오르는 기관이 됐으면 좋겠다고 생각했습니다. 직원들이 함께 '아! 여기 방화11복지관이구나' 하는 고정로고를 사용하고 싶었습니다. 홈페이지 TFT에서는 이를 함께 고민하고 생각했습니다. 결정을 하기에는 큰 사안이기 때문에 정우랑 팀장님께서 관리자 회의에서 이에 대해 설명하고 논의해주셨습니다. 2018년도 서울시에서 운영주체에 대한 표기를 명확하게 해달라는..


새학기가 시작되었습니다. 복지관도 새롭게 동중심으로 팀을 개편하게 되면서 교장 선생님께 인사드리고 생활복지운동 사업도 제안하기 위해 방문하기로 했습니다. 교무부장님 통해 교장 선생님과 약속시간을 잡았습니다. 복지관에서도 김상진 관장님, 김은희 부장님, 김미경 과장님이 동행했습니다. 곁에있기팀 손혜진, 권민지, 권대익 사회복지사도 함께했습니다. 김상진 관장님께서 새롭게 동중심으로 개편되면서 방화초등학교와 함께 지역사회에서 의미있는 일을 이루어가자고 말씀하셨습니다. 장옥연 교장 선생님께서도 이야기 잘 들어주셨습니다. 94년도 삼정초등학교 부임부터 방화동에 오래 계셨다고 하셨습니다. 생활복지운동 사업을 설명했습니다. 이웃과 인사하고 가족과 포옹하자는 생활복지운동의 필요성과 예시를 나눴습니다. 학교에서도 인성교..


이날 유이의 소속사는 열애설 보도 10분 만에 “친한 사이는 맞지만 열애는 아니다”라고 반박했다. 심지어 유이는 자신의 인스타그램에 ‘강남 오빠랑 정글에서 친해져 밥도 함께 먹고 다 같이 편하게 만난 적은 있다. 근데 그걸 무조건 다 열애로 봐주시면 슬프다’라는 글을 올리기도 했다. 하지만 이 글을 올린 지 얼마 되지 않아 한밤에 포착한 두 사람의 데이트 사진이 한 매체를 통해 열애의 증거로 제시되면서 결국 두 사람은 교제 사실을 인정해야만 했다.
결별 당시 유이와 강남은 각자의 자리에서 서로를 응원하는 연예계 동료 사이로 남기로 했다고 한다. 8월 7일 KBS 드라마 〈맨홀: 이상한 나라의 필〉의 제작발표회에 참석한 유이는 “개인적인 일로 실망을 안기고 심려를 끼쳐 죄송하다”고 말한 후 “앞으로 달라진 마음가짐으로 활동하는 모습을 보여드리겠다. 그래서 SNS 계정도 없앴다”고 각오를 다졌다.


저는 다른 목사들과 똑같이
매주일 설교행위를 전업으로 하는 목사로 삽니다.
그게 저의 삶이라는 뜻입니다.
이런 저의 삶이 실제로 살아나기 위해서는
성경텍스트와 끊임없이 생생하게 대화해야 합니다.
이게 쉽지 않습니다.
종종 설교의 매너리즘에 빠질 수 있습니다.
그 이유는 성경텍스트를 하나의 사물로만 대하기 때문입니다.
이게 어떤 사태인지를 모르는 설교자도 많습니다.
설교를 듣는 회중들도 마찬가지입니다.
성경텍스트의 깊이로 들어가는 게
이런 매너리즘을 극복하는 첫걸음입니다.
이런 깊이를 경험하지 못하면
설교자는 어쩔 수 없이 다른 것에 신경을 쓰게 됩니다.
그리고 회중들도 설교에서 더 이상의 것을 기대하지 않습니다.
모두가 영적으로 죽어가는 형국입니다.
제가 이런 근본 문제를 다 해결했다는 게 아니라
어디에 문제가 있는지를 어렴풋이나마 알고 있으며
그걸 해결해보려고 노력 중에 있다는 뜻입니다.
이런 문제 등등을 이번 특강에서 이야기할 것입니다.
관심 있는 분들은 편안한 마음으로 오십시오.


타이어압력 모니터링은 승객의 안전과 승차감 향상에 도움이 될 뿐만 아니라 타이어의 성능에도 직접적인 영향을 미치게 됩니다. 그러나 타이어 압력은 타이어 내부에서만 정확하게 측정할 수 있습니다. 그래서 직접 측정 방법이 다른 측정 방법에 비해 많은 장점이 있습니다. 제품 설명
타이어 압력 센서는 타이어의 벨브에 통합되거나 타이어 고무 속에 혼합됩니다. 두 경우 다 센서의 하우징이 작고 가벼우며 납작해야 합니다. 일반적으로 타이어 압력 센서는 외부로부터 전원을 공급받지 않는 SAW 필터입니다. 그렇기 때문에 글라스-금속 하우징 부품은 전류 피드스루와 관련된 특별한 충족조건이 필요치 않고 단지 센서가 타이어 내외의 혹독한 환경을 견디는 것에 초점이 맞춰져 있습니다. 제품의 장점
글라스대금속 봉인 피드스루는 타이어의 수명이 다 할 때까지 타이어 내외의 혹독한 환경 조건을 견딜 수 있습니다. 즉, 급격한 온도의 변화와 특히 강한 진동과 급작스런 충격에도 센서가 전혀 영향을 받지 않습니다.
과거에 경험했던 다양한 문제점으로 인해 미국에서는 몇 년 전부터 지속적인 타이어 압력의 모니터링이 매우 중요하게 되었습니다.


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스피노자의 주요 저서들은 이미 국내에 번역, 출간되어 있다. 하지만 비전공자에 의한 중역본(重譯本)이 대부분임을 감안할 때, 스피노자 전공자에 의한 라틴어 원전 번역본의 시급한 출판이 요구되어왔다. 이번에 도서출판 길에서는 스피노자 전공자 공진성 교수(조선대, 정치학)의 번역으로 스피노자가 세상을 떠나기 직전까지 집필했던 『정치론』을 라틴어 대역본으로 선보인다. 스피노자는 르네 데카르트, 토머스 홉스, 라이프니츠와 더불어 17세기의 대표적 철학자 가운데 한 명으로 꼽힌다. 유대 공동체 사회로부터 파문을 당하면서도 평생을 광학 렌즈 깎는 일로 생활을 영위했으며, 격변의 당대 네덜란드 정치 현실 속에서는 현실참여적 글쓰기를 통해 자신의 정치철학적 견해를 펼쳐 보이기도 했다.
스피노자의 정치(철)학은 아리스토텔레스와 니콜로 마키아벨리, 토머스 홉스, 그리고 국제법의 대가인 휘호 그로티우스의 영향을 받은 것으로 간주되곤 한다. 특히 스피노자는 아리스토텔레스와 비슷한 문제의식을 갖고 있는 것으로 여겨진다. 그는 아리스토텔레스와 마찬가지로 정체(政體)의 유형 - 군주정, 귀족정, 민주정 - 을 다루지만 단순히 주권자의 수(數)를 기준으로 분류하는 데에 그치지 않고 다시 그것을 자의적 지배와 그렇지 않은 합리적 지배로 나누어 파악하고 있으며, 자의적 지배로 전락하지 않도록 하기 위한 제도적 장치를 구체적으로 제시한다. 그리고 그 제도적 장치가 인간 본성(자연)의 법칙에 부합한다는 것을 논증한다. 스피노자의 관심은 군주정, 귀족정, 민주정 가운데 어느 하나가 더 우월함을 주장하는 데에 있지 않고, 어느 것이건 간에 그것을 안정적이고 평화롭고 자유롭게 만드는 데 있다. 그렇게 세워진 국가는 모두 공공의 이익과 개개인의 이익이 조화를 이루며 시민이 어느 누구의 자의적 지배도 받지 않는 자유로운 국가이다. 이 점에서 『정치론』의 정신은 『신학정치론』 제20장에서 스피노자가 “국가의 목적은 자유”라고 말할 때와 같다고 할 수 있다.


스피노자 정치학은 인간 정서의 동역학과 밀접하게 관련되는데, 이 책 본문의 첫 단어로서 ‘정서’(affectus)가 나오는 것도 그런 점에서 유의미하다. 왜냐하면 ‘정서’는 스피노자 정치학의 핵심 개념이기 때문이다. 스피노자는 인간의 정서를 그저 금지하거나 금기시하지 않고 긍정하면서 그 작용을 정확히 이해하여 궁극적으로 인간의 자기 보존을 해치지 않도록 통제할 것인지가 정치학의 연구 과제이자 목표라고 본다. 이 점에서 그의 정치학이 매우 ‘현대적’ 성격을 보인다는 평가... 더보기
스피노자 정치학은 인간 정서의 동역학과 밀접하게 관련되는데, 이 책 본문의 첫 단어로서 ‘정서’(affectus)가 나오는 것도 그런 점에서 유의미하다. 왜냐하면 ‘정서’는 스피노자 정치학의 핵심 개념이기 때문이다. 스피노자는 인간의 정서를 그저 금지하거나 금기시하지 않고 긍정하면서 그 작용을 정확히 이해하여 궁극적으로 인간의 자기 보존을 해치지 않도록 통제할 것인지가 정치학의 연구 과제이자 목표라고 본다. 이 점에서 그의 정치학이 매우 ‘현대적’ 성격을 보인다는 평가를 받고 있다. 이런 측면을 염두에 둔다면 스피노자의 기본 전제는 인간이 이성보다 정서에 의해 더 많이 인도된다는 것이다. 그러므로 인간은 저절로 조화를 이루지 않는다. 따라서 인간이 조화롭게 살기 위해서는 ‘정치적 기술’이 필요한데, 그 기술의 사용조차 한 사람의 능력과 선의에 의존할 경우에 필연적으로 불안정해지므로 그 기술의 사용을 법제화하여 지속성을 가져야 한다고 본다. 그에게서는 이 기술의 법제화만 제대로 이루어진다면 사실상 주권의 형식적 보유자가 한 명인지, 여러 명의 선발된 사람인지, 시민 전체인지는 문제가 되지 않는다. 이런 제도적 해법을 마련하는 것이 무작정 왕정 대신 귀족정이나 민주정을 추구하는 것보다 현실적으로 개인과 공동체의 안녕에 이롭다는 것이 스피노자의 생각이다. 이렇게 본다면 스피노자는 사실상 모든 국가형태 - 군주정, 귀족정, 민주정 - 의 의미를 상대화하고 있다고 볼 수 있다. 그런 의미에서 스피노자는 민주주의자도 아니지만 군주주의자도, 귀족주의자도 아니다. 굳이 말하자면 법치주의자라고 할 수 있을 텐데, 어디까지나 이성에 부합하는 법이 국가의 안정을 보장해준다는 점을 고려한다면 그는 법치주의자이기는 하지만 실정법주의자는 결코 아니다.