너새니얼 호손은 1804년 7월 4일 매사추세츠주 세일렘의 청교도 집안에서 선장인 너새니얼 호손과 엘리자베스 메닝을 양친으로 하여 태어났다. 뉴 잉글랜드 지방의 청교도적인 전통은 그의 가정 배경과 함께 평생 그를 따라다녔다. 특히 고조부인 존이 세일렘의 마녀사냥 때 즉, 17세기 뉴잉글랜드에서 청교도들이 일부 주민들을 마녀로 몰아세워서 처형하거나 고문으로 죽인 사건때 엄혹한 재판관 노릇을 한 것은 일찍부터 '저주'의 어두운 그늘로서 그의 마음을 사로잡고 있었다. 호손은 인간의 도덕적, 사회적 생활 속에 감추어진 내부의 의식에 주된 관심을 돌려, 인간의 내면세계를 윤리적 관점에서 탁월한 상징수법으로 분석했다. 인간의 공통된 죄를 은폐하려는 사회의 위선과 편협을 증오했고, 인간적인 만족과 쾌락을 거부하는 금욕적인 생각에 반발했다. 그는 또한 누구나 저지를 수 있는 공통적인 죄를 저지르게 된 인간이 위선적인 종교와 사회에 의하여 냉혹한 비판을 받게 되는 데에 분개하고 스스로 그들의 죄를 나누어지려 했다.
1816년 호손은 가족과 더불어 메인주의 산골 레이몬드로 가서 3년 동안을 지냈는데 이곳에서 그는 고독을 벗하며 생활했다. 1819년 세일렘으로 돌아와 1821년 17세때에 보든 대학교에 입학했다. 학업에서는 그리 뛰어나지 못했으나 그즈음 그는 벌써 영국의 위대한 문학에 비길 만한 미국문화 창조의 야망에 불타서 열심히 글을 쓰기 시작했다. 그는 대학 재학 중에 동창인 롱펠로, 호라티오 브리지, 그리고 후에 대통령이 된 프랭클린 피어스와 사귀게 된다.


대학을 졸업한 후 12년간, 그는 세일렘의 어머니 집에서 칩거생활을 했다. 그는 거의 사람들과 교제를 피하고 홀로 자기 방에 틀어박혀 광범위한 독서와 습작으로 시간을 보냈다. 이때 그는 뉴잉글랜드 지방의 청교도적인 배경과 그 정신적 기질을 탐구하여 자신 속에 배어 있는 청교도 정신에 대한 비판정신을 키웠다.그의 첫 출판은 보든 대학 시절을 소재로 한 로맨틱한 <팬쇼>란 소설로 1828년 익명으로 자비출판했으나 뒤에 그 작품에 불만을 느낀 나머지 모두 회수하여 없애버리고 말았다. 한동안 그는 단편에만 손을 대어 1838년까지 적어도 44편의 단편 및 소품들을 발표했다. 1830년 문예지 <더 토큰>에 단편을 발표한 후, 다시 1837년 <더 토큰>의 것과 여러 잡지에 발표되었던 작품들 중 18편을 추려 <트와이스 톨드 테일스>라는 단편집을 친구 호라티오 브리지의 주선으로 출판했다. 이것이 대학 동창인 롱펠로가 천재라고 칭찬한 글을 비롯하여, 다소 호평을 받게 되어 바깥 세상에 알려지는 계기가 되었다. 그러나 여전히 수입은 극히 적었으며 그가 얻은 명성과 성공은 아직 대단한 것은 아니었다.


1842년 7월 9일 소피아와 결혼하여 콩코드에 있는 에머슨 소유의 구 목사관에서 가난에 쪼들린 생활을 시작하지만 두 사람에게 있어서는 더할 나위 없이 행복한 생활이었다. 소피아는 격려와 비판을 아끼지 않는 내조형의 아내였는데, 그들의 결혼생활이 얼마나 행복했는지 말해주는 일화가 있다. 호손은 세관에서 근무하다가 해고되었는데, 부인은 "난 당신이 글쓰기에만 몰두하게 되어 기쁘게 생각해요."라며 남편의 창작활동을 격려했다. 그 말을 들은 호손이 "돈벌이를 할 수 없는데,어떻게 생활을 유지할지 걱정이오."라고 말하자,소피아는 남편이 가져온 월급에서 일부를 저금한 돈을 보여주었다. 부인의 세심한 배려에 감동받은 호손은 첫 번째 작품을 발표했는데, 그 작품이 바로 《주홍글씨》라는 것이다.[1] 그러나 집필만으로는 생계유지가 힘들어 다시 일자리를 구하지 않으면 안되게 되었다. 1852년 5월 웨이사이드로 이사하여 결혼 후 처음으로 아늑한 분위기를 누렸다. 같은 해 7월 부르크 농장에서의 경험을 소재로 한 이상사회와 자선사업에 대한 풍자와 삼각연애를 그린 <블라이드데일 로맨스>를 출판했으나 <주홍 글씨>, <일곱 박공의 집>보다는 평이 좋지 못했다.


시즌 전에 감독이 구상한 그림이 어긋나는 경우가 수두룩하지만, 이쯤되면 충격 수준이다. 꽉 믿었던 핵심 전력의 극심한 부진에 사령탑의 주름살이 깊어진다. 일시적인 슬럼프라면 다행이겠지만, 상황이 심각해 보인다.
삼성 라이온즈의 우완 투수 윤성환은 프로 데뷔 후 최악의 부진에 빠져있다. 지난 5년간 매시즌 두 자릿수 승을 거둔 정상급 투수가 거의 매경기 난타를 당하고 있다. 2군으로 떨어졌던 윤성환은 13일 롯데 자이언츠전에 선발로 나서 2이닝을 던지고 강판됐다. 1군 복귀전에서 홈런 3개를 내주고, 8실점을 했다. 이번 시즌 처음으로 3회를 채우지 못했고, 5월 27일 두산 베어스전(6⅓이닝)에 이어 2경기 연속 8실점했다. 개막전에 국내 선수로는 유일하게 선발 등판한 에이스라고는 믿겨지지 않는 난조다. 12경기에 선발 등판했는데 퀄리티 스타트(선발 6이닝 이상, 3자책점 이하)는 두 번뿐이다. 2승5패에 평균자책점이 무려 7.94다. 이 정도 성적이라면 1군에 남아있을 이유가 없다.
부진의 원인은 구위 저하. 볼끝에 힘이 떨어져 스트라이크존 가운데로 공이 몰리면 장타로 이어진다. 제구력까지 흔들려 버텨내지 못하고 있다. 2군에서 충분한 휴식을 취하면서 구위를 점검했는데도 그랬다. 최근 백정현 장원삼이 부상으로 전력에서 빠진 상황. 이렇다보니 김한수 감독은 믿었던 윤성환의 난조가 더 당혹스럽다. 선발 로테이션에서 윤성환이 빠진다면, 1군 중간 투수나 2군 선발 중에서 올려야 한다.


팀 내에 손승락을 대체할 자원이 없다보니 조원우 감독은 전전긍긍하고 있다. 손승락은 올 시즌 22경기에서 1승3패9세이브-평균자책점 5.91을 기록하고 있다.
유격수 하주석은 한화 이글스가 믿었던 핵심 전력이다. 지난 두 시즌 동안 착실하게 주축 전력으로 자리를 잡았고, 올해로 프로 7년차를 맞았다. 누가봐도 안정된 전력이었다. 그런데 기대를 저버리고 최악의 부진이 이어지고 있다. 13일 현재 62경기에서 타율 2할3푼1리(216타수 50안타), 5홈런, 18타점. 득점권 타율 1할7푼5리로 찬스에서 존재감이 미미했다. 한용덕 감독의 인내심이 어디까지 갈 지 궁금하다.


반면 외국인 순매수 1~5위인 SK 하이닉스 LG전자 등은 6.6~28.6% 상승했다. 주식시장에서 개인들은 재미를 못 보고 외국인들은 재미를 봤다는 결론이다. 도대체 왜 이런 일이 일어나는 걸까? 개인들의 정보 습득이 뒤늦어서일까? 전문가들은 개인투자자들의 투자의 습성에서 그 이유를 찾는다.
개인 투자자들의 물타기 투자 습성 등이 주식시장에서 재미를 못 보는 원인
대부분의 개인투자자들은 보유한 주식에서 이익이 나면 적당할 때 팔지만 손실이 났을 때는 오를 때까지 마냥 기다리거나 더 사들인다. 소위 물타기를 하는 것이다. 주가가 떨어지는 데는 이유가 있게 마련인데 물타기를 하면 손실은 더욱 커지게 된다. 이것이 문제다.
주식을 매입할 때 개인투자자들은 지인이나 전문가의 추천을 받고 귀가 솔깃해 사는 경우가 많다. 이렇게 산 주식이 떨어져 손해를 보게 되면 언젠가는 오를 것이라며 계속 갖고 있거나 더 산다. 이는 기다리는 사이에 다른 데 투자해 올릴 수 있는 이익을 놓치는 것으로 손절매를 해 대체 투자처를 찾는 게 맞다. 투자 고수는 한 시점에 잘 아는 종목 5~10개만 투자한다고 한다.
개인투자자들이 저지르기 쉬운 잘못들
미국의 금융전문매체 마켓워치는 개인투자자들이 저지르기 쉬운 잘못으로 비슷한 투자 성향을 가진 사람들이 서로 정보를 교환하는 끼리끼리(in-group) 성향이 있다며 이렇게 하면 자신에게 불리한 정보에 귀를 닫고 자신들의 잘못된 판단이 옳다고 여기는 함정에 빠질 수 있다고 한다.


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브루노 베텔하임(Bruno Bettelheim)은 오스트리아 빈출신의 유대계 정신분석학자로 1938년 빈대학에서 박사 학위를 받은 뒤 다하우와 부헨발트에 있는 독일수용소에 수용되었다가 극적으로 목숨을 건진 뒤 미국으로 건너가 그곳에서 줄곧 장애어린이의 심리치료 분야에 종사하면서 다른 한편으로 『옛이야기의 즐거움』 같은 책을 썼다.
그는 프로이트의 이론을 원용해 서구의 어린이 이야기들 속에 내재되어 있는 심리를 분석하면서 대부분의 이야기들이 어머니의 품을 떠나 낯선 미지의 세계로 나아가는 어린이들의 두려움과 설렘을 담고 있다고 분석했다. 나는 세상의 모든 여행기들도 기본적으로는 이와 다르지 않다고 생각한다. 모어(母語)의 나라, 모국(母國)을 떠나 낯선 미지의 세계로 나아가는 두려움과 설렘이 녹아있지 않은 여행기는 가이드북이다.
인류의 가장 오래된 이야기라 하는 ‘길가메시’ 서사시도, ‘오딧세이’도, ‘서유기’도 결국 고향을 떠나 무언가를 발견하기 위해 길을 나선 사람의 이야기다. 그런데 이들은 왜 길을 나선 것일까? 여행은 여행 그 자체로도 목적이 있지만 다른 한 가지는 추구(追求)다. 주인공은 어떤 계기로 집을 떠나 여러 낯선 장소를 이동하며 갖가지 사건과 인물들과 만난다. 길가메시는 엔키두를 만나 결투를 벌인 뒤 친구가 되고, 오딧세우스는 세이렌의 마녀들을 비롯해 갖가지 대상들을 만나 동료들을 잃지만 결국 이타카로 귀환한다. 손오공 역시 삼장법사를 만나고, 사오정을 만나고, 저팔계를 만난다.
그 기억은 인간과 인간의 만남이 사유의 지평을 넓히는 과정에 대한 것이었습니다. 제게 ‘인문학’이란 그런 것이었습니다. …<중략>… 여행지에서 타자와 만나 관계를 맺는 것은 그 자체로 생존을 위해 본능적으로 행하는 것이니까요. 때문에 이 책을 관통하는 키워드는 ‘만남’이라고 할 수 있습니다. 여행서의 외피를 하고 있지만 결국 이것은 ‘인물’에 대한 이야기이며 그들과의 만남을 통해서 마주했던 사회, 문화, 역사에 대한 재인식의 결과물입니다. <본문 8-9쪽>
나는 이 책을 읽으며 에가와 타츠야(江川達也)의 만화 『골든보이』를 떠올렸다. 이 만화의 주인공 ‘오에 긴타로(大江錦太郎)’는 내가 꿈에 그리는 이상적인 인생의 롤 모델이다. 그는 도쿄대학을 수석으로 입학한 천재인데 책상에서만 하는 공부는 진정한 공부가 아니라는 생각으로 대학을 자퇴한 뒤 ‘진정한 공부’를 하기 위해 자전거로 일본 전국을 여행하며 여행지에서 수많은 사람들과 만난다. 그는 여러 장소에서 여러 사람들을(주로 미인들을) 만나, 업신여김을 당하지만 그는 언제나 이들을 배신하지 않고 자신이 가진 능력을 통해 이들을 돕고, 그 자신도 배움을 얻어 새로운 공부를 위해 떠난다. 그리고 이들로부터 배운 것들을 ‘공부노트’에 상세히 기록한다.


일흔을 얼마 남기지 않고 있던 이에게, 당시 이십대 중반에 불과했던 나의 이야기가 과연 얼마나 흥미로웠을까? 그럼에도 그는 매일 밤마다 이렇게 옥상에 앉아 이국에서 온 젊은이가 어설픈 영어로 말하는 것을 인내심을 가지고 – 하지만 문법과 미국식 단어에 대한 지적은 멈추질 않으며 – 들어주었다.
그렇게 나는 마치 『천일야화』의 세헤라자데가 된 것처럼, 세비야 구경을 마치고 돌아온 매일 밤마다 내 이야기를 시간 순서에 따라서 윌슨에게 들려주었다. 고등학교 때 이야기부터 시작했던 것 같다. 일반계 고등학교 2학년 때 230명 중 200등에 가까울 만큼 열등생이었던 이야기 – 씨름부만 40명이었으니 사실상 ‘전업 학생’ 중에서는 꼴찌였던 이야기는 나에 대한 이야기를 풀어내면서 언제나 인상적인 시작을 장식하기 때문이다. <본문 29쪽>
여행은, 특히 배낭을 짊어지고 홀로 나서는 여행은, 스스로를 자발적인 국외자로, 자발적인 이산자로 만듭니다. 그러니까 여행은 내가 존재하지 않던 사회에 ‘나’라는 이질적인 존재가 투입되면서 그곳의 사람들과 만나고 충돌하도록 만들어줍니다. 만남을 통해 이해하고 이해를 구하는 과정에서 인간의 공통적인 속성과 완벽하게 다른 습성을 체득하게 됩니다. 그렇게 그들과 나 사이에 충돌과 화해가 반복되는 과정 속에서, 일상으로부터 탈주를 꿈꾸었던 우리는 스스로 쌓아올린 벽이 있음을 알게 됩니다. <본문 12쪽>
이 책은 예스24, 교보문고, 알라딘에서 만날 수 있습니다.


몰몬교도가 세운 대학인 브리검영 대학의 런던연구소 센터장을 맡고 있는 팔코너 박사는 1962년 미군이었던 아버지를 따라 처음 한국에 왔다. 한국에서 6년 가까이 몰몬교 선교사로 활동했던 그가 다시 한국을 찾은 이유는 한국의 종교연구자들에게 ‘몰몬교인의 삶과 신념’을 주제로 한 학문적 연구를 발표하기 위해서다. 이번 강연은 아직까지 몰몬교에 대한 연구가 부족한 한국의 종교학계에 신선한 반향을 일으켰다.
김재영 한국종교학회 회장은 “이날 팔코너 박사의 강연을 들은 종교학자들은 새로운 연구의 가능성을 확인했다”며 “예수 그리스도 후기성도 교회(몰몬교)는 다른 종교 전통과는 거의 관계없이 발전된 것으로 생각했는데 타 종교와 비교할 수 있는 연결고리들을 많이 내포하고 있다는 점을 알게 됐다”고 말했다.
김 회장은 “다종교가 공존하는 한국에서 사람들이 자신들의 고백을 잃지 않으면서 동시에 타 종교나 타인에 대한 존중과 관용의 자세를 갖게 되길 바라는 마음에 몰몬교 연구자인 팔코너 박사의 강연을 마련했다”고 설명했다.


팔코너 박사가 전한 몰몬교도의 삶과 신념이 한국 종교 사회에 던진 메시지는 무엇이었을까. 팔코너 박사와 김재영 회장이 지난 5월27일 서울 서강대에서 다시 한 번 만나 대담을 나눴다. <이코노미조선>이 대담 내용을 중계했다.
김재영 회장(이하 김) : 반갑습니다. 박사님과 대담을 하게 돼 영광입니다. 몇 가지 질문을 하기 전에 박사님께서 한국과 처음 인연을 맺은 계기는 무엇인지 듣고 싶습니다.
제임스 팔코너 박사(이하 팔코너) : 이 자리에 함께 할 수 있어 저도 영광입니다. 저는 1962년에 미군으로 근무했던 아버지를 따라 처음으로 한국에 왔습니다. 우리는 부산, 대구 등에서 3년가량 살았습니다. 저는 3년 동안 용산구에 있는 고등학교를 다녔습니다.


팔코너 : 내 경험에 비춰봤을 때 우리가 가가호호 선교 방문을 할 때면 우리를 가장 환영한 사람들은 대체로 불교 신자들이었습니다. 이유는 확실하지 않습니다. 특히 제가 부산에 있을 때가 기억이 나는데, 우리 선교사들을 집안으로 초대해주시고 음식과 마실 것을 준 사람들은 대부분 불교 신자였지 기독교 신자들은 아니었습니다. 물론 기독교 신자 중에 우리를 기독교 신자로서 환영해준 분들도 있긴 있었습니다.
김 : 한국은 종교적으로 굉장히 복잡다단(複雜多端)한 역사를 가지고 있는 나라입니다. 무속신앙(샤머니즘), 불교, 유교, 그리고 현대 종교가 굉장히 다양하게 혼재돼 있고 그 가운데 새로운 종교들도 왕성하게 활동하고 있는 나라입니다. 그런 측면에서 몰몬교의 한국에서의 역사는 굉장히 짧죠. 50년 정도 됐나요?


김 : 대부분의 한국 사람들은 종교에 대해 기본적으로 긍정적인 태도를 갖고 있습니다. 제가 궁금한 것은 몰몬교가 한국에 들어 온 이후 한국 사회에 어떤 도움을 줬는가입니다. 몰몬교의 교리에 어떤 특별한 인사이트(통찰력)가 있나요? 예를 들자면 한국 사회에서 다른 종교들보다 한국 사회의 구성원으로서 더 왕성하게 사회 활동에 참여한다든지 하는 그런 측면 말입니다.
팔코너 : 예수 그리스도 후기성도 교회 즉 몰몬교의 종교 생활방식이 한국 사회에 여러가지로 기여했다고 생각합니다. 그 중 하나가 몰몬교는 신이 인간에게 스스로를 나타내신다는 점입니다. 그래서 우리는 어떤 종교와도 결코 논쟁해서는 안 된다라는 계명을 가지고 있습니다. 화를 내는 것은 잘못된 일입니다. 물론 의견의 차이가 있을 수 있습니다. 다만 우리가 할 것은 우리가 믿는 것을 그 사람들에게 알려주는 것까지입니다. 종교적인 믿음을 갖고 갈등과 분쟁을 일으키는 것은 옳지 않은 일입니다.
다른 종교의 사람들 역시 신의 성신을 받았고, 하나님이 그들에게도 말씀을 주셨다는 사실을 인정해야 한다고 생각합니다. 그렇기에 다른 종교 사람들의 말을 들을 필요가 있습니다.
저는 몰몬교의 전통에는 특히 아시아 사람들의 정서와 잘 맞는 특성들이 많이 있다고 생각합니다. 아시아 사람들의 철학이나 문화에 잘 부합하는 내용들 말입니다. 제 생각에 죽은 사람들과 우리의 관계에 대해 몰몬교가 가지고 있는 생각은 대부분의 다른 기독교와는 사뭇 다르다고 생각합니다. 우리 몰몬교도들은 죽은 사람에 대한 의무감을 가지고 있습니다. 우리는 돌아가신 분들을 기억해야 한다고 생각합니다. 그분들이 어떤 분이었는지를 조사해서 알아야 한다고 생각하며, 그분들을 위해 적절한 의식을 집행해야 한다고 믿습니다.
몰몬교에서 말하는 종교 의식은 예를 들면 기독교의 침례의식과 같은 것들을 말합니다. 이러한 의식을 통해서 우리는 산 자와 죽은 자에 대한 공감대를 강하게 느끼고 ‘가족이 얼마나 중요한 것인가’에 대해 새삼 깨닫게 해준다고 생각합니다. 몰몬교는 전 세계적으로 가족을 중요시하는 교회로 알려져 있습니다. 그리고 강한 가족 간의 결속을 믿습니다. 우리는 가족관계를 강하게 하기 위해 해야 할 일들을 강조하는데 이렇게 함으로써 부모들은 자녀들에 대한 책임감을 더욱 강하게 느끼게 되고 자녀들은 부모가 갖는 부모로서의 권리를 인식하게 됩니다.


김 : 최근 한국 사회에서는 여러가지 변화가 문제시되고 있는데 그 중 가족에 대한 가치, 가족 체제의 변화가 굉장히 중요한 문제라고 생각합니다. 특히 젊은 세대는 가족의 결속에 대한 개념을 많이 상실해가는 것으로 보입니다. 너무 다양한 활동을 위한 시간 압박에 시달리기 때문이죠. 그런 측면에서 몰몬교는 가족이 지니는 좋은 전통을 새롭게 인식하는 데 좋은 역할을 하는 것으로 보입니다. 종교는 가족관계를 강화하는 역할을 해야 한다고 생각합니다.
제가 여전히 궁금한 것은 ‘과연 몰몬교의 핵심은 무엇일까’하는 것입니다. 조금 전에 죽은 자에 대한 종교 의식이 있다고 하셨는데 좀 더 자세하게 설명해 주시겠습니까.
팔코너 : 우리들은 몰몬교의 성전에서 결혼한 남자와 여자는 영원히 결혼한 것이라고 생각합니다. 또한 우리의 자녀들은 영원한 결혼을 한 부모에 인봉(印封)돼야 한다고 믿습니다. 가족이란 단지 지금 이 세상을 살아가는 데에만 필요한 것이 아닙니다. 가족이란 영원한 단위입니다. 이를 위해 우리는 우리가 할 수 있는 최선의 노력을 다해야 합니다. 우리는 ‘모든 인간은 침례를 받아야 한다’고 믿습니다. 하지만 침례를 받지 않은 우리 조상들을 생각한다면 그것은 불가능한 일이죠. 그래서 우리는 죽은 자를 위한 침례의식을 집행합니다. 우리는 성전에 가서 죽은 자에게 침례를 집행합니다. 나 역시 나 자신을 위한 침례를 받을 수 있고 또 이러한 의식을 확인받을 수 있습니다.
마찬가지로 나는 우리의 자녀들을 양육할 책임이 있으며 또한 동시에 돌아가신 선조들도 침례의식을 받게 할 책임을 지고 있습니다. 그렇게 함으로써 우리 돌아가신 선조들이 원한다면 구원을 받을 수 있도록 말입니다. 우리는 돌아가신 우리 선조들이 영(靈)의 세계에서 이러한 의식을 받기를 기다리고 있다고 믿습니다. 죽은 자를 위한 의식은 대리의식(죽은 사람이 영의 상태에서 구원을 받을 수 있다고 믿고 산 사람이 대신해서 의식을 받는 것)으로 치러지게 됩니다. 이 대리의식은 우리 교회가 집행하는 여러 종교 의식 중에 가장 중요한 것 중 하나입니다.
김 : 박사님 얘기를 들어보니 몰몬교는 신학적 교리보다는 실행에 주안점을 두는 것 같습니다. 왜 몰몬교는 신학적 교리보다 실행에 주안점을 두는지요. 신학을 공부하지 않는 신학적 이유는 무엇입니까?(*몰몬교는 교리만을 배우며 이를 신학적·철학적으로 파고들지 않는다. 몰몬교는 신학대학이 없다.)
팔코너 : 우리는 신앙을 가르쳐야 한다고 생각합니다. 그리고 그 신앙은 마지막까지 견딜 수 있는 힘을 갖게 하는 신앙이어야 한다고 생각합니다. 그래서 우리는 신학적 교리보다 신앙을 실행하는 데 더 큰 의미를 둡니다. 물론 우리는 예수가 우리의 구세주라는 것을 가르칩니다. 하지만 신앙을 제대로 지키기 위해 어떻게 살아야 하는가를 더 큰 문제로 봅니다. 아마 여러분은 몰몬교도들이 굉장히 순종적이라는 말을 종종 들었을 것입니다. 그 말은 우리에게 주어진 책무를 완수하기 위해 우리는 살아있는 동안 최선을 다한다는 것을 의미합니다.


팔코너 : 신약 성서를 보면 예수 그리스도가 생애 대부분의 시간을 병자들을 위해 썼다는 것을 알 수 있습니다. 이는 곧 예수 그리스도의 성역(聖域)이 결국 고통 받는 사람들에게 도움을 주는 것이었음을 의미합니다. 몰몬경에서도 예수 그리스도는 우리에게 고통 받는 사람에게 도움을 주라고 말씀하셨습니다. 당신이 침례를 받았다면 당신은 도움과 위안이 필요한 사람에게 위안을 주겠다는 것과 슬픔에 빠져 애통해하는 사람과 더불어 애통하기로 동의했다는 말이며 그럼으로써 신의 증인으로 굳건하게 설 것을 동의했다는 뜻입니다. 저는 이야말로 진정한 그리스도인의 삶의 방식이 아닐까 생각합니다.
김 : 최근 한국 사회에서는 다른 종교집단 간에 긴장이 형성돼 문제시된 적이 있습니다. 물론 간혹 긴장이라는 것은 아무 탈 없이 잘 지내는 것보다는 오히려 건강에 이롭다는 생각은 합니다. 서로 서로를 알아가고 개방적인 태도를 취하는 것은 다양한 종교 전통들이 존재하는 한국사회에서는 대단히 바람직한 덕목이라고 봅니다. 그럼에도 불구하고 몰몬교의 전통은 기독교 전통과 비슷한 측면도 보이지만 일반 기독교 전통과는 다른 것 같습니다. 다른 일반 기독교인의 생활과 몰몬교인 생활의 가장 큰 차이점은 무엇이라고 생각하십니까.
팔코너 : 저도 확실히 단언할 수는 없지만 다른 기독교와 저희 교회의 가장 큰 차이점 중 하나는 우리는 현대에도 살아계신 선지자(先知者)가 있다고 믿는다는 점일 것입니다. 그렇다고 이 선지자가 굉장히 구식의 우스꽝스러운 옷을 입고 있는 그런 사람은 아닙니다. 그냥 우리와 마찬가지로 평범한 모습을 하고 계십니다. 하지만 우리는 하나님이 그 분에게 영감을 주신다고 생각하며 몰몬교회가 고대 예수 그리스도의 원 교회의 회복된 교회라고 믿습니다. 우리는 몰몬교가 개신교나 가톨릭교도 아니라고 믿습니다. 우리는 하나님께서 선지자를 부르신다고 믿으며 우리에겐 열두 사도가 있습니다.
- 몰몬교도들은 다른 종교와의 교류에 개방적이다. 제임스 팔코너 박사는 “몰몬교도는 다른 종교를 믿는 사람들도 자신들과 공유할 수 있는 진리를 갖고 있다고 믿는다”고 말했다.
- 김재영 한국종교학회 회장은 “한국의 복음주의 기독교도 철저한 고백을 잃지 않으면서 다른 종교 전통에 대한 개방적인 태도를 보여줘야 한다고 생각한다”고 말했다.


김 : 한 연구 자료에 의하면, 몰몬교가 미국에서 네 번째로 큰 종단이라고 되어 있더군요. 팔코너 박사님, 한국 사람들에게 몰몬교가 다른 주류 종교들과 어떤 협력활동을 하고 있는지 말씀해 주시겠습니까.
팔코너 : 우리는 두 가지 협력 관계를 맺고 있습니다. 하나는 개신교와, 하나는 이슬람교와 맺고 있습니다. 물론 우리는 불교와도 협력 관계를 맺고 있습니다. 우리가 협력 관계를 맺는 방법의 하나는 종교 간 대화와 토론입니다. 우리는 서로 서로를 이해하는 것이 대단히 중요하다고 생각합니다. 우리는 모든 사람이 똑같은 것을 믿어야 한다고 생각하지 않습니다. 우리는 서로의 차이점을 이해하고 이것에 대해 우호적으로 이야기를 나눌 수 있다면 상생할 수 있다고 믿습니다.
또 다른 협력활동은 인도주의적 구호사업입니다. 미국에서는 몰몬교가 네 번째로 큰 종단이지만 남아메리카에서는 몰몬교가 그보다 더 큰 종교 단체로 자리매김하고 있습니다. 영어를 하는 몰몬교도보다 스페인어를 하는 몰몬교도들이 더 많습니다.
팔코너 박사는 “미국과 같은 영어권이 아닌 스페인어권에서 몰몬교가 강세를 보이고 있다”고 설명했다. 미국을 넘어 남미 여러 국가에서 몰몬교를 믿는 사람이 많다는 얘기다. 1500만~1600만명가량 되는 전세계 몰몬교도들 중 미국 몰몬교도는 650만여명이다. 몰몬교도들은 남미에서 가장 세력이 큰 교회는 가톨릭교이며 그 다음으로 몰몬교가 많다고 본다.


팔코너 : 약간의 자부심 때문 아닐까요? 죄송합니다. 조금 거슬릴 수도 있지만 사실입니다.(웃음) 또 한 가지 사회학적인 이유를 생각해본다면 사회가 극도로 불안정했을 때 몰몬교회가 그들에게 그들의 가족을 도움으로써 어떤 안정감을 제공했기 때문이 아닐까합니다.
팔코너 박사에 따르면, 몰몬교는 신도들을 돌보는 것을 가장 중요하게 생각한다. 몰몬교도나 몰몬교도의 가족이 아픈 경우, 치료비를 지원해주고 먹을 것이 없을 땐 먹을 것을 제공해준다. 몰몬교회의 존재 이유는 하나님의 자녀, 교도들을 돌보는 것이라는 이념을 바탕으로 한다. 한 신도가 굉장히 위험한 우범지역에 살고 있을 경우, 최소한의 안정적인 생활을 할 수 있도록 적절한 거주지를 알아봐주고 이사 비용을 지원해주는 식이다.
팔코너 : 몰몬교는 신도들에게 굉장히 높은 기대치를 갖습니다. 우리 교회는 매주 일요일 3시간을 교회에서 보냅니다. 신도들은 매주 교회를 가야 합니다. 저는 지금 런던에 살고 있습니다. 교회는 제게 다섯 가족을 돌보라는 일을 부여했습니다. 저는 매달 최소 한 번은 그 다섯 가족을 방문해 그들에게 별일이 없는지를 살펴야 합니다. 몰몬들은 책임을 갖습니다. 우리는 우리 스스로 높은 기대 수준을 갖고 있다고 말합니다. 우리는 당신과 당신의 가족, 당신의 개인생활에 대해서도 높은 수준의 기대를 가집니다. 아마 이런 것들이 우리 교회가 스페인어권 사람들에게 매력적으로 보인 요인이 아닐까요.
김 : 한국에는 많은 종교들이 존재하지만 대표적인 종교는 불교와 기독교(개신교와 가톨릭교)입니다. 한국 종교단체의 일반적 특징은 보수적이라는 것입니다. 특히 기독교의 경우에는 종교적으로 복음주의의 특성을 많이 보이고 있지요. 물론 종교의 자유를 지향하는 성향도 강합니다. 한국의 기독교는 몰몬교에 대해 그다지 이해가 깊지 않은 것 같습니다. 몰몬교의 종교 간 교류 사례를 들려주실 수 있겠습니까.
팔코너 : 미국 남캘리포니아에 있는 대학에서 결성된 학생협의체가 생각나는군요. 대단히 복음주의적이었던 단체였던 것으로 기억합니다. 로스앤젤레스에도 이런 복음주의 대학이 하나 있었습니다. 이 대학에 있던 학생들은 매년 우리 대학(브리검영) 학생들과 한 차례 연합 모임을 가졌습니다. 그들은 모여서 그들이 가지고 있는 종교관과 행동방식의 차이에 대해 이야기하고 어떤 점에선 동의하고, 동의하지 않는지에 대해 얘기를 나눴죠. 이 행사는 매년 진행되고 있습니다.
미국 유타에는 복음주의 교회의 목사님이 한 분 계셨습니다. 이분은 한 조직을 설립해 몰몬교 지도자와 복음주의 종교 지도자들을 다함께 아울러 모셨습니다. 그곳에서 우리는 함께 어울리고 이야기했습니다. 이분은 대략 10년 전쯤 사과문을 공식적으로 발표하셨습니다. 그 사과문에서 목사님은 “나의 몰몬 친구들에게. 우리 교회는 우리가 당신들을 홀대했다는 것에 대해 사과를 표합니다”라고 말했습니다. 그 발표 이후 우리 몰몬교도들은 우리 역시 우리가 정말 온당하게 했어야 할 그런 방법으로 그들을 대우하지 못했다는 것을 깨닫게 됐습니다. 저는 그분이 이런 사과문을 발표했다는 것을 대단히 기쁘게 생각합니다. 그 발표가 우리가 앞으로 무엇을 할 수 있는가, 우리가 어떻게 (타 종교와) 잘 상생할 수 있는가에 대한 가능성을 열어줬기 때문입니다.
김 : 저는 한국에서도 종교 간 교류와 협력이 많이 이뤄지길 희망합니다. 저는 한국의 복음주의 기독교도 철저한 고백을 잃지 않으면서 다른 종교 전통에 대한 개방적인 태도를 보여줘야 한다고 생각합니다. 팔코너 박사님이 말씀하신 이런 사례들이 새로운 통찰을 주지 않을까 생각합니다. 그래서 다른 종교 간 개방적 대화가 더 많이 있기를 희망합니다. 저는 이러한 점이 우리에게 많은 것을 시사한다고 생각합니다. 왜냐면 한국사회에서는 통상 어느 교회를 믿는가가 굉장히 중요하기 때문입니다.
단순히 종교의 자유만을 언급하는 것은 별 실효성이 없는 공허한 처사가 아닐까요. 제일 중요한 것은 ‘우리가 어떻게 주요 기독교의 복음주의 교회들이 이런 면을 성찰하게 할 것인가’라고 생각합니다. 팔코너 박사님이 미국 미시간 주(州)에 있는 저명한 개혁 장로교가 설립한 칼빈 대학의 여러 교수님과 경험했던 것처럼 말입니다. 그 사례들은 참 좋은 미담으로 보입니다. 그리고 철학적 관점에서도 참 아름다운 이야기입니다. 독창적이고 새로운, 이러한 접근이 단순히 신학적으로 보수적이냐 자유주의적이냐는 논의보다 훨씬 더 중요하다고 생각합니다.
팔코너 : 저와 가장 친한 칼빈 대학의 제임스 스미스 교수님은 정말 똑똑한 분이며, 저의 ‘절친’입니다. 철학적 측면에서 제가 좋아하는 점은 스미스 교수와 제가 서로 서로 많이 공감하고 있다는 것입니다. 이러한 점은 우리가 종교를 이야기하는 데 있어 서로의 마음을 편안하게 해줬습니다. 그는 그가 가지고 있는 칼빈주의 사상에 대한 책을 제게 보내줬고, 저는 몰몬교에 대한 책을 그에게 보내줬습니다. 하지만 우리는 전혀 마음의 불편함을 느끼지 않았습니다. 우리는 서로의 생각을 자주 나눕니다. 그는 제게 “나는 우리가 서로 얼마나 많이 닮았는지를 전혀 깨닫지 못했다”고 말했습니다. 서로의 교회를 가봤을 때, 각자가 다니는 교회와 다른 점을 많이 볼 수 있었지만, ‘우리가 무엇을 믿는가’에 대해 생각해보면 우리가 얼마나 닮았는가를 새삼 깨닫게 됩니다.
- 제임스 팔코너 박사는 인터뷰 말미에 흥미로운 에피소드를 들려줬다. 선교사로 한국에 방문한 1968년 북한 무장 게릴라 31명이 서울에 침투한 1·21 사태를 목격했다는 것이다. 팔코너 박사는 “종로에 있던 본사로 가던 중 광화문 일대에서 군인들이 버스를 막아세웠다”며 “총소리가 났는데 당시엔 영화를 촬영하는 줄 알았다”고 말했다.


김 : 팔코너 교수님의 이야기를 듣고 몰몬교에 대해 더 많이 알게 될수록 많이 놀랍니다. 몰몬교는 우리에게 정말 많은 생각할 거리를 제공하기 때문입니다. 몰몬교가 한국 교회의 전통과 여러가지 연관성을 갖는다는 것도 알게 됐습니다. 특히 가족과 조상 문제에 대해 말입니다. 이런 측면에서 동시대에 우리가 겪고 있는 문제들이 단순히 종교적인 문제만은 아니라는 생각이 듭니다. 문제의 본질은 종교와 종교 간의 문제가 아니라 바로 하나의 가치만을 요구하는 획일화된 ‘세속주의’가 아닐까요. 즉, 우리가 살아가는 방법이 너무나 세속화됐다는 것이죠. 많은 사람들이 문제의 본질을 종교의 차이 때문이라고 생각하는 경향이 있습니다. 하지만 저는 그것이 그다지 좋은 생각이 아니라고 봅니다. 사람은 모두 가치 기준에 따라 제 각각 생각이 다를 수밖에 없습니다. 공통점 못지않게 차이점을 인정하는 것이 중요하다고 생각합니다. 팔코너 박사님, 종교와 세속주의의 관계에 대해 얘기해 주시겠습니까.
팔코너 : 우리가 처한 가장 무서운 위험이 ‘세속주의’라는 데에 두말없이 동의합니다. 만약 이 세상이 더욱 더 세속화된다면 사람들이 제대로 종교생활을 영위할 수 없을 것이라고 생각합니다. 수많은 사건과 갈등으로 점철된 종교 역사를 통해 봤을 때도 그 사실을 부인할 수는 없을 겁니다.
예를 들자면 저는 마법을 부정하지 않습니다. 그것은 옛날 사람들이 그냥 편히 믿었던 역사적인 기묘한 ‘무엇’이었지요. 저는 그에 대해 별 생각을 하지 않습니다. 하지만 세속주의는 앞으로 어떤 문제를 일으킬 것이기 때문에 위험합니다. 저는 찰스 테일러를 굉장히 흠모합니다. 그가 이러한 문제에 대해 제대로 분석했기 때문이죠. 현재 세속주의로 점철된 종교 단체들은 타 종교에도 위험이 되고 있습니다. 우리는 사람들이 ‘왜 이러한 세속주의가 위험한지’를 보게 만들어야 합니다.
이러한 세속적인 세상에서 한 인간이 어떻게 종교적이 될 수 있는가를 깨닫게 하는 것은 더 중요하다고 봅니다. 테일러는 그 사례를 마테오 리치에서 찾았습니다.(*마테오 리치:동서양의 문화 통합을 시도한 선교사) 어떻게 하면 내가 중국 사람들이 기독교를 이해하게 하는 데 도움을 줄 수 있을까처럼 말입니다. 이것은 단순히 성경을 중국어로 번역하는 단순한 문제가 아니었습니다. 중국사람들에게 기독교인이 된다는 것이 어떤 의미를 갖는지를 어떻게 설명할 것인가를 고심해야 하는 것이었습니다.
김 : 저는 테일러가 기독교인에게 주어진 과제는 ‘이 세속적인 세상에서 어떻게 참다운 기독교인이 되는가’라고 말한 것은 옳다고 생각합니다.
저는 이 문제가 오늘날 한국사회에서 대단히 중요한 논의라고 생각합니다. 이러한 측면에서 변화가 있다는 것에 대해 기쁘게 생각합니다. 찰스 테일러의 이러한 사유는 종교적 가치관의 새로운 활성화를 가져왔다고 생각합니다. 이것은 결코 인간의 성장에 위해를 가하는 것이 아닙니다. 진정한 종교는 필요합니다. 한국사회에서는 전통적으로 종교에 대한 깊은 평가가 있었습니다. 하지만 한국사회가 점점 더 발달함에 따라 사람들은 종교는 단순히 개인적 담론이지, 공적인 담론은 아니라고 생각하고 있습니다. 이러한 사고를 동반한 기묘한 현상이 특히 철학과 교육 분야에서 나타나고 있습니다. 사람들은 여전히 종교란 단순히 중세기적인 가치체계에 불과하다고 말합니다. 사람들은 이것이 지금 어떻게 되어가고 있는 상황인지 갈피를 잡지 못하고 있습니다. 그렇기 때문에 종교적인 가치관이 소개될 때마다 인간사회의 전반적인 성장에 대단히 중요한 자양분이 되고 있습니다.
하지만 학계에서 보여주는 전반적인 노력은 이러한 정신에 극단적으로 반하고 있습니다. 수많은 대학들이 지금 커다란 딜레마에 빠져 있으며 이 문제를 어떻게 해결해나갈까 고심하고 있습니다. 저는 지금이야말로 이 문제를 타개하고 나갈 시점이라고 생각합니다. 저는 학계 대부분이 ‘종교는 개인적 담론에 불과하다’는 생각에 사로잡혀 있는 것이 근본적인 문제라고 생각합니다. 이 문제는 공공의 담론에서 비껴 나와 있어야만 하며, 특히 철학적인 공공의 담론과는 구분지어야 된다고 생각합니다.
팔코너 : 미국의 상황도 한국의 상황과 결코 다르지 않다고 생각합니다. 심지어 가장 종교적인 사람들조차도 종교는 개인적 담론에 불과하다고 믿고 있습니다. 여기에 우리의 도전 과제가 놓여 있습니다. 저는 1969년에 한국을 떠났습니다. 그리고 2001년도에 다시 돌아와서 일주일을 한국에서 보냈습니다. 한국은 정말 급변했더군요. 하지만 제가 느낀 가장 큰 변화는 한국이 너무나 물질만능주의화됐다는 것이었습니다. 저는 한국이 미국 사람들보다 더욱 더 물질주의화되고 세속적이게 됐다는 것에 가슴이 아팠습니다. 세상을 향한 그런 태도는 정말 실망스럽기 짝이 없었습니다. 저는 다시 제자리로 돌아가야 한다고 믿습니다. 물론 한국이 더이상 60년대처럼 가난한 나라가 아니라는 사실은 대단히 기쁘게 생각합니다. 그때 당시엔 사람들이 정말 약 한 첩 제대로 못 쓰고 죽어갔으니까요. 그리고 더이상 그런 일이 없다는 데에 대해 정말 기쁘게 생각합니다. 하지만 저는 그 시절에는 지금 우리가 잃어버리고 없는 것들을 가지고 있었다는 사실을 기억할 필요가 있다고 생각합니다. 그것은 불교가 될 수도, 유교가 될 수도 있습니다. 그러한 것들은 엄청난 영적인 가치들을 내재하고 있던 것들이었습니다. 오늘날 우리가 부유해지면서 미국인이나 한국사람들 모두 이러한 훌륭한 영적인 가치들을 잃어버리고 있습니다. 오늘날 사람들이 골몰하는 것은 오로지 자기 개인뿐입니다. 그것은 더이상 공공의 담론이 아닙니다. 그렇기에 많은 사람들이 고통 받고 있지 않습니까. 저는 지금이야말로 영적인 영성의 최초의 근원적인 뜻으로 회귀해야 할 때라고 생각합니다.


김 : 감사합니다 팔코너 교수님. 마지막으로 한국종교학회에 한 말씀 부탁드립니다.
팔코너 : 한국을 제대로 모르면서 조언을 하는 것은 가당치 않은 것 같습니다. 이번 학술대회가 한국종교학회와의 첫 경험이었습니다. 제가 어떤 조언을 드리기가 쑥스럽군요. 우리가 지금까지 나눈 이야기야말로 한국종교학회가 궁극적으로 관심을 가져야 할 내용이라고 생각합니다. 물론 종교학회니까 학술적인 논문을 써야겠죠. 하지만 종교학회의 궁극적인 목표는 어떻게 종교가 우리의 사회와 문화에서 더욱 더 강력한 부분을 차지하게 만들까가 아니겠습니까. 저는 한국인들에게 이렇게 말씀드리고 싶습니다. 한국인들은 유구한 역사를 통해 영적으로 깊은 수준에 이르렀습니다. 하지만 한국인은 지금 그러한 영성을 잃어버릴 위험에 처해 있습니다. 역사가 오늘의 한국을 만들었듯, 한국인들은 한국인들의 고유한 영성을 다시 회복해야 한다고 생각합니다. 초대해 주셔서 감사합니다.


이번 협의회는 경기도 교육 정책의 수립과 다양한 교육활동 프로그램의 개발과 운영에 학생 의견을 반영하기위해 마련됐다. 도내 초·중·고 학생참여위원 90여명이 참가한다. 주요 내용은 권역별 활동 공유, 학생인권 기본 교육, 학생인권 보호 및 개선을 위한 논의 등이다. 권역별로 학생참여위원회에서 정규교과 이외의 학습 선택권, 학교 내 핸드폰 사용 문제, 복장·두발 자유를 통한 개성 실현 등 학생인권이나 학교생활 규칙과 관련해 진행한 주제 토론 결과를 공유한다. 2017학년도 학생참여위원회 운영계획에 대해서도 협의할 예정이다.
학생인권 기본 교육은 권역별 학생인권옹호관이 맡아 경기도 학생인권 조례, 학생인권 침해 사례, 학생인권 침해 시 구제 신청방법 등을 안내하고, 학생인권에 대해 학생들이 궁금해 하는 내용을 질의응답으로 풀어갈 계획이다.
또 학생인권실태조사 설문을 바탕으로 학생인권 보호와 개선을 위한 정책 제안과 학교 생활인권 규정 속 인권 침해 내용에 대한 논의도 펼친다. 경기도교육청 학생인권의 광장 홈페이지(edup.goe.go.kr)의 제안마당을 통해서도 학생들의 다양한 의견을 청취한다.


"1990년대 이후 매장문화재 조사를 통해 중요한 고고유적들이 다수 확인되었지만 대부분 보 존되지 못하고 있다. 한국사회의 경제적 성장과 함께 시작된 여가의 증대로 문화향유와 체험 에 대한 요구가 급증하면서 기초 지자체는 문화유산의 보존과 활용에 대한 새로운 대응을 위 해 고민하고 있다. 특히 매장문화재를 유지관리하는 수준의 정책을 넘어 고고 문화유산과 유 적박물관을 통해 정서적 체험과 교육적 프로그램을 제공하는 계기로 전환하는 사례가 시도되 고 있으며, 이에 수도권지역의 선사시대 유적박물관을 활용한 교육프로그램의 현황과 전망을 검토하였다. 기초자치단체로서 한정된 인적․물적 자원이 프로그램 개발과 운영에 심각한 한 계로 작용하고 있지만, 지역 문화관광 정책개발과 방향에 중요한 자산이 되는 문화유산의 보 존과 활용은 장기적으로 문화유산의 보존에 대한 사회의 소통과 참여를 끌어낼 수 있는 동인 을 제공해 줄 것이다."


주천 느림길은 주천강을 중심으로 주천 읍내와 주변 명소를 구경할 수 있는 약 3km 내외의 산책로다. 분주한 읍내 풍경, 고택과 빙허루 등 사람과 자연이 어우러진 길이다.
주천 느림길 망산 입구 비석 옆에는 망산으로 오르는 길이 있다. 망산은 삼림욕장으로 조성돼 울창한 숲을 따라 등산이나 산책 삼아 올라볼 만하다. 구불구불한 소나무 줄기가 마치 우산처럼 가지를 뻗어 하늘을 가리는데 그 자태가 매우 아름답다. 망산 입구에서 정상에 오르면 주천 읍내와 그 주위를 흐르는 주천강이 펼쳐진 빙허루에 닿는다. 빙허루에서 내려와 주천교를 건너가면 강원도 문화재자료 제71호로 지정된 김종길가옥이 있다. 1827년 120칸 규모로 9년에 걸쳐 지어진 집이다. 지어질 당시에는 앞마당이 지금의 주천강 제방까지 이어졌다고 한다. 일제강점기와 한국전쟁을 거치며 건물이 대부분 소실되어 안채만 남았다. 지금은 사랑채와 별채 등을 지어 고택체험과 차를 마실 수 있는 카페로 사용하고 있다.


영월과 깊은 인연이 있는 역사적 인물, 단종. 단종은 애절한 삶을 살다 이곳 ‘단종 유배지(강원 영월군 남면 광천리 산67-1)’에서 영면했다. 조선 6대 왕이었던 단종은 아버지 문종이 승하한 후 어린 나이에 왕위에 올랐었다. 하지만 숙부 수양대군은 단종을 보필하던 김종서와 황보인 등을 제거 하고 단종마저 죽음에 이르게 한다. 어린 나이였지만 한 많은 삶을 살다 간 단종이 잠들어 있는 곳이 바로 장릉이다. 조선 선조 때 이곳에 상석, 표석, 망주석 등이 세워지고 숙종 24년에 단종을 복위시켜 장릉이라고 명하게 됐다. 장릉은 KBS 대하사극 '용의눈물'의 촬영지로 단종 역사관에서 단종의 생을 간접적으로나마 느낄 수 있도록 구성됐다. 제사에 쓰일 제물을 준비하던 재실, 단종의 시신을 염습해 암장한 엄흥도의 충절을 기리는 엄흥도정려각 등을 둘러보자. 그 밖에도 단종을 위하여 목숨을 바친 충신들의 위패를 모셔놓은 장판옥과 그들을 위해 제향을 올리는 배식단, 신성한 지역임을 알려 주는 ‘왕의 길’이라는 홍살문 등이 있다. 분한 마음으로 나무 계단을 오르면 장릉의 핵심인 단종의 능은 재실 위의 높은 언덕에 자리한다. 장릉은 2009년 유네스코 세계문화유산에 등재됐다.
영월로 유배된 단종이 머무르던 곳인 ‘청령포(강원 영월군 남면 광천리 산67-1)’는 남한강 상류에 위치해 있다. 수려한 절경으로 인해 관광객의 발길이 끊이지 않는 명소이다. 조선 제 6대 왕인 단종이 숙부인 수양대군에게 왕위를 찬탈당하고 상왕으로 있다가 1446년 성삼문 등 사육신들의 상왕복위의 움직임이 사전에 누설됨으로써 상왕은 노산군으로 직급이 낮아졌다. 이후 중추부사 노득해가 거느리는 군졸 20인의 호위를 받으며 원주, 주천을 거쳐 이곳 청령포에 유배됐다. 청령포는 삼면이 깊은 강물에 둘러싸여 나룻배를 이용하지 않고는 출입할 수 없는 섬 같은 곳이다. 아름다운 송림이 빽빽하게 들어차 있고 서쪽엔 봉우리가 우뚝 솟아 있다.
수려한 자연의 미관과 스펙터클한 레포츠 체험을 할 수 있는 ‘동강(강원 영월군 영월읍)’. 속도감과 스릴을 즐길 수 있는 동강레프팅은 친구들과 함께 여행 온 사람들을 위한 체험이 다. 태고의 자연을 가진 신비로운 강원도 영월 동강. 남한강 상류에서 가장 아름다운 구간으로 손꼽히는 영월의 동강 어라연 코스는 자연의 풍경을 감상하며 래프팅을 즐길 수 있는 명소로 알려져 있다. 문산나루터부터 섭새나루터까지 10Km의 동강 어라연코스가 가장 많이 이용하는 코스다.
특히 초보자도 쉽게 달릴 수 있는 모터바이크는 가족과 연인이 함께 즐기기에도 좋은 체험이다. 총 길이 7km, 비대칭코스4개, 점프코스 8개, 언덕코스 4개, 스피드활주코스 4개로 이루어진 모터바이크는 동강을 따라 달린다. 안전교육 및 ATV 탑승법 교육을 받고 초급자, 중급자 코스로 나누어져 안전하게 사계절 체험이 가능하며 누구나 즐길 수 있는 스릴만점 레포츠이다. 천정 동강의 아름다운 비경을 시원한 강바람과 꽃내음을 맡으며 달려보자.


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슈가맨 3에 그가 나왔다는 소리를 듣고 많은 사람들이 그의 흔적을 찾기 시작했다. 연예인의 연예인, 시간여행자, 탑골 GD라는 별명과 함께하는 그는 19년 만에 우리 앞에 다시 짠하고 나타났다. 그는 바로 가수 양준일로 리베카와 가나다라마바사를 부른 노래의 주인공이다. 빼빼 마른 몸매에 독특한 옷차림으로 그 당시에 몇 곡의 히트곡을 들려주고 사라져버린 그 가수였던 것이다. 사실 나는 그를 잘 알지 못했다. 그의 노래도 잘 기억나지 않고, 이슈가 되니 궁금하기만 했다. 그러던 차 만나게 된 양준일 Maybe라는 책. 그냥 일... 더보기
슈가맨 3에 그가 나왔다는 소리를 듣고 많은 사람들이 그의 흔적을 찾기 시작했다. 연예인의 연예인, 시간여행자, 탑골 GD라는 별명과 함께하는 그는 19년 만에 우리 앞에 다시 짠하고 나타났다. 그는 바로 가수 양준일로 리베카와 가나다라마바사를 부른 노래의 주인공이다. 빼빼 마른 몸매에 독특한 옷차림으로 그 당시에 몇 곡의 히트곡을 들려주고 사라져버린 그 가수였던 것이다. 사실 나는 그를 잘 알지 못했다. 그의 노래도 잘 기억나지 않고, 이슈가 되니 궁금하기만 했다. 그러던 차 만나게 된 양준일 Maybe라는 책. 그냥 일반 연예인의 자서전이라 생각하고 부담 없이 읽기 시작했다.
중간중간 사진도 많이 있고, 노래 가사도 함께해서 팬이라면 열광할 만한 책. 하지만 한 장 한 장 넘어가는 순간, 그가 더 궁금해졌고, 그의 이야기가 더 궁금해졌다. 마음이 따뜻한 사람, 영혼이 맑은 사람이라는 표현이 왜 생겼는지 알 수 있었고, 그의 가치관을 알 수 있었다. 그리고 궁금했던, 양준일의 책인데 왜 저자가 2명이지 했는데, 그의 오랜 된 팬이자 친구인 아이스크림이라는 분이 함께 했던 것이었다.
모든 순간순간을 소홀히 하지 않고 애썼던 그는, 자신을 멀리했던 고국에 20년 만에 다시 돌아와 노래를 부르고, 그를 사랑하는 사람들과 함께했다. 생각의 격차가 만들어낸 긴 세월을 한탄하거나 미워하지 않고, 그렇게 다시 맑은 모습으로 함께할 수 있었던 것은 이 모든 것을 받아들이고 마음속 쓰레기를 비워냈기 때문이 아닐까 싶다. 책장을 다 넘기고 그의 영상을 유튜브를 통해 만나보았는데, 왜 그에게 열광하는지 알겠더라. 양준일 씨 팬이라면 그의 마음을 가득 담은 이 책으로 힐링해 보는 건 어떨까?
힘든 나날들, 현실에 무릎을 꿇을 수밖에 없는 순간이 많았다고 하는 그의 담담한 글에 더 마음이 찡해지는 건 왜일까. '너와 나의 암호 말'을 만나보고 싶다면 꼭 이 책을 넘겨보자. 그에 대한 오해와 진심을 가득 담은 이 책을 말이다.


나이가 상관없을 만큼, 지금 무엇을 하며 살아가고 있었던지가 중요하지 않을 만큼, 90년대에서 2019년에도 그는 그저 '양준일'이라는 인물로 존재할 뿐이었다.
그 모습이 너무 신기하고 경이로웠다.
전혀 모르던 사람인데, 뭉클해지고, 감격스러웠다.
고된 시간을 견디며 50대가 되어있는 그는, 그 시간만큼 늙어버리기만 한 게 아니라 훨씬 더 넓고 깊게 성장해있었다.
멋진 사람이구나, 하고 생각했다.
지나온 삶의 무게를 누구보다 묵묵히, 그리고 단단하게 버티며 무너지지 않고 오늘을 살아가는 그가 정말 근사해 보였다.
화제의 인물이었던 그는 삽시간에 온 미디어를 주목시켰다.


어떤 비난과 멸시에도 꿋꿋하게 자신의 삶을 긍정하고 사랑한 사람의 인생은 이런 모습이라고, 그는 온 생을 통해 보여주고 있었다.
춤과 노래를 언어로 사용하던 그가, 글로 우리를 만나러 왔다.
여기도 저기도 온통 양준일을 외치던 때라서 책이 출간된다는 소식에 궁금함과 동시에 아주 약간의 거부감(?) 같은 것도 있었다.
뭐랄까, 너무 빠르게 느껴졌다고나 할까.
규정속도보다 훨씬 더 빠른 속도로 내달리는 과속 차량의 아슬아슬함 같은 느낌.
물론 그에게 2019년은 전혀 빠른 시간이 아니었을 테지만 말이다.
그러다가 우연히 <책읽아웃>의 옹기종기 코너에 이 책이 소개되어 듣게 되었다.
토크쇼 같은 분위기의 코너인지라 책뿐 아니라 양준일의 이야기를 함께 들을 수 있었다.


어느 페이지든 아무 곳이나 펼쳐 읽어도 좋을 책을 쓰고 싶었다는 그.
무엇을 말하는지도 중요하지만, 누가 말하는지도 중요하기에, 지금 커다란 관심 속에 있는 자신이 말해야 한다고 생각했다는 그.
선한 기운을 더 넓게 펼칠 수 있도록, 많은 사람들이 공감하고 따라 걸을 수 있도록, 힘 있는 목소리를 가진 사람이 먼저 이야기해야 한다는 것에 공감한다.
실제로 연예인들의 선행에 많은 팬들이 동참하고, 선한 길을 함께 따라 걷기 위해 애쓰는 모습을 보게 될 때가 있다.
우리가 누군가에게 좋은 영향을 줄 수 있는 위치에 있다면, 기꺼이 말하고, 행동하기를 두려워 말아야 한다는 깨달음을 얻는다.
그는 이 책을 통해 어떤 이야기를 우리에게 하고 싶었던 걸까.
책 속에서 그는 우리에게 어떤 이야기를 들려줄까.
미워한다는 것 자체가 아픈 감정인데 그건 바로 내 아픔이다.
뜨거운 냄비를 맨손으로 얼마나 오래 잡고 있을 수 있을까? 뜨거우면 나만 아프니까 내려놓는 것이다.


그의 춤, 그의 노래, 그의 어떤 것도 그의 생각과 삶을 뛰어넘을 수는 없었다.
그가 가진 생각과 신념과 긍정을 들여다보며, 진짜 멋진 사람이라는 걸 다시 한번 깨달았다.
나는 그의 춤과 노래에 열광하지 않을 것이다.
나는 그의 생각과 가치관과 그의 시선과 삶의 긍정에 열광할 것이다.
이렇게 단순한 듯 현명하고 단단한 생각의 결정들을 얻기까지 그는 얼마나 뜨거운 불속에서 달구어졌을까.
그가 걸어온 삶의 모든 걸음들이 그에게는 오로지 영양분으로만 존재했던 것만 같다.
분명 그도 아프고, 슬프고, 견디기 힘든 순간들이 수도 없었을 것이다.
좌절도 하고, 울기도 하고, 때로는 악을 쓰며 울부짖었을지도 모른다.
그렇지만 분명한 것은, 그는 누구보다 아름답고 단단한 결정체로 우리 앞에 빛나고 있다.
당신들도 얼마든지 빛날 수 있다고.
지금이 그 순간이 아닐지 몰라도, 기어코 그 순간이 찾아온다고.
그러니까 넘어져 있지 말라고, 일어서서 묵묵히 앞을 향해 걷고 또 걸으라고.
미움을 놓고 삶을 움켜쥐라고, 자신의 삶을 뜨겁게 사랑하라고.
그는 자신의 삶으로 우리의 삶을 응원한다.


양준일님의 노래 가사를 조용히 읊조려 보았어요. 그저 연애 스토리인 줄 알았는데, 이제보니 험난했던 인생 스토리였어요.
미국에서는 이민자의 삶을 살았고, 스물두 살 한국에 돌아와 1집 음반을 내고 가수 활동을 시작했을 때는 이방인의 삶을 살았어요.
편견... 다르다는 이유로 싸움을 거는 사람들.
이해는커녕 오해와 편견에 시달렸던 그의 젊은 시절 이야기가 너무 마음 아팠어요.
정작 본인은 덤덤하게 때론 유쾌하게 과거의 일들을 이야기하고 있어요. 아마 아파 본 사람은 알 거예요. 미움, 원망, 절망 등등 쓰레기 같은 감정들에서 벗어나기가 얼마나 어려운 것인지... 그도 언젠가 누군가를 진심으로 미워했노라 고백하면서 상대를 미워한다고 바뀌는 건 아무것도 없는데 나만 피곤해진다는 걸 알게 됐다고 해요.
"미워한다는 것 자체가 아픈 감정인데 그건 바로 내 아픔이다.
뜨거운 냄비를 맨손으로 얼마나 오래 잡고 있을 수 있을까?


슬픈 듯 두려운 듯 그러나 할 말은 많은듯한 표지 사진이 시선을 부여잡았다. '아마도'라는 제목은 그래서 선명했으리라. 확실한 것을 뒤집을 수 있는. 69년생. 52세의 나이에 어떻게 저런 몸을! 자의인지 타의인지 그게 아니라면 삶이 고단해서인지 타인의 인생에 대해 이렇게 많은 생각을 하기도 참 오랜만이다. 요즘 예능과 다큐에 그가 빈번하게 등장한다. 다큐, 예능 광고에도. 핫함을 넘어 신드롬 수준이다. 사연이야 어떻든 멜로디도 가사도 기억나지 않는 ... 더보기
슬픈 듯 두려운 듯 그러나 할 말은 많은듯한 표지 사진이 시선을 부여잡았다. '아마도'라는 제목은 그래서 선명했으리라. 확실한 것을 뒤집을 수 있는. 69년생. 52세의 나이에 어떻게 저런 몸을! 자의인지 타의인지 그게 아니라면 삶이 고단해서인지 타인의 인생에 대해 이렇게 많은 생각을 하기도 참 오랜만이다.
요즘 예능과 다큐에 그가 빈번하게 등장한다. 다큐, 예능 광고에도. 핫함을 넘어 신드롬 수준이다. 사연이야 어떻든 멜로디도 가사도 기억나지 않는 '리베카'로 기억되는 그였다. 동시대를 살았지만 사실 관심 밖의 뮤지션이었던 그여서 기억을 한참을 뒤적여야 했다. 그의 독특했다던 패션 역시 그렇게 가물가물했다.
그런 그의 책을 선뜻 서평단으로 신청해서 받았다. 역시 슬픈 듯 두려운 듯 그러나 할 말이 많은듯한 그럼에도 시커먼 눈동자에 빛나는 저 의미가 궁금하지 않을 수 없다. 과연 그와 나의 암호 말은 무엇일까.
"오랜만에 돌아온 서울, 모두들 더 외로워 보였다. 외롭다고 말하는 사람도 많았다." p23
과호흡처럼 공기가 한꺼번에 심장으로 몰려들었다. 숨을 쉬고 싶은데 쉴 수 없는. 십수 년이 지난 서울이 여전한 것도 아니고 더 외로워졌다니. 우린 그렇게 외로웠던 걸까. 아니면 그의 외로움이 더 해진 걸까. 누구에게나 서울은, 도시는 외로운 곳일지도 모르겠다.
버텨야 가능했던 그의 사랑을 읽는다. 곱씹듯 읽고 또 읽고. 조금씩 노력해야만 조금씩 깨끗해지는 더러운 바닥처럼 그의 밑바닥 인생에서 맞이하는 사랑을 본다. 아팠다.
"인생에서 가장 중요한 것은 경험이라고들 하지만 경험 역시 내게는 쓰레기다. 경험이란 내가 겪고, 내 눈으로 본 것일 뿐 진실이 아니다." p111
TV에 눈을 고정한 아내가 "괜찮은 사람 같아"라는 말을 툭 뱉었다. 소위 연예인에게 관심을 보이지 않는 아내의 말이라 그냥 지나치기엔 그의 이야기는 슬픈 판타지 같았던 걸까.
궁금해하는 내게 아내는 "힘들었던 과거를 팔아 돈을 벌려고 하는 것 같지 않아. 언제든 인기가 사라지면 돌아갈 식당이 있다며 해맑게 웃네."라고 했다. 병원 침대에 누워 손가락 하나 꼼짝 못하고 누워 주는 대로 받아먹고 나오는 대로 싸던 그때가 떠올랐다. 죽을힘을 다해도 변하지 않는 시간이 있다. 아프다고 하기에도 어려운. 숨을 쉬거나 그냥 놓거나 결정해야 하는 시간. 그의 그 시간이 평화롭게 된 힘은 무엇일까.
"상황을 있는 그대로 받아들이는 건 평화를 원하는 사람이 할 수 있는 일이다. 평화가 아닌 행복을 잡으려는 사람에겐 오히려 불행이 더 많이 잡힌다. 행복을 잡기 전에 불행을 놓을 수 있어야 한다. 불행을 놓으면 평화가 먼저 온다." p241
이 책을 읽고 난 후에 아내의 감정이 이해됐다. 아마도 그럴 것이라는 생각이 들었다. 유독 주름이 많은 그의 손만큼이나 굴곡진 그의 인생이 앞으로 어떻게 펼쳐질지 어떤 방향으로 흐를지 알 순 없지만 더 이상 그의 나라가 그를 등 돌리게 하지 말았으면 싶다.


우리 국민은 지난 수개월 동안 한보비리사건과 92년 대선자금에 대한 논란을 겪으면서 정경유착과 고비용정치구조를 타파하는 것이야말로 더 이상 미룰 수 없는 절대절명의 과제라는 것을 확인하였다. 김영삼 대통령도 지난 5월 30일의 대국민담화에서 “지금의 선거제도와 관행을 이대로 두고 대선을 치른다면 —–온 나라가 또다시 대선자금 시비에 휘말리게 될 것”이라고 지적하고, 고비용정치 구조의 혁파와 선거공영제 확립, 정치자금 입출금의 실명화 등 정치개혁 추진의 지를 강조했다. 특히 김대통령은 “이 국가적 과제인 정치개혁이 정치권의 근시안적인 당리당략으로 좌초된다면 — 중대한 결심을 하지 않을 수 없다”고 밝히기도 했다.
그러나, 이러한 대통령의 정치개혁 의지는 이후 여야간의 협상과정과 법안마련과정에서 사실상 실종되고 말았다. 우선 여야간에 합의했던 6월 임시국회 소집이 무산되었고, 7월 임시국회는 개점휴업으로 시간만 보냈다. 또, 7월 임시국회 폐회일에 여야는 겨우 여야 동수의 정치개혁 특위 구성에 합의했지만, 이제는 야당몫의 위원수에 민주당을 포함시키느냐 여부로 다툼을 계속하며 아지까지 특위 구성조차 못하고 있다. 그리고 무엇보다도 실망스러운 것은 여,야가 내놓은 정치개혁법안이 국민이 바라던 혁신적인 내용을 결여하고 있다는 점이다. 여,야 모두가 정치개혁의지를 말로만 내세울 뿐 구체적인 내용에 들어가서는 당리당략과 기득권 수호에 집착하고 있다. 특히 여당안은 대통령의 5.30담화내용조차도 완전히 무시하고 있다. 이대로 가면 금년도 대선후에도 또다시 대선자금 시비가 재연 되지 않을 수 없을 것으로 보인다.
본고에서는 여,야의 정치자금법과 정당법 개정안에 대한 평가 및 대안제시를 다음의 네 가지 기준에 따라 하고자 한다. 즉, 고비용정치구조의 타파, 정치자금 의 투명화, 정치자금의 형평화, 그리고 정당의 민주화라는 목적에 비추어서 평가하고자 한다. 이중 정치자금법 개정은 정치자금의 투명화와 형평화를 주된 목적으로 해야 하며, 정당법 개정은 고비용 정치구조의 타파와 정당의 민주화를 주된 목적으로 해야 한다.


외국인들이 바라 본 조선은 지금의 아프리카 토인들보다 더 미개하고 조선인은 거짓말을 잘 하고 젖을 무는 순간부터 음모를 즐기는 듯한 특이종족이었다. 이런 지옥의 나라가 어떻게 우리의 머리에는 아름다운 꽃 나라로 둔갑돼 있을까? 조선이 아름다운 꽃 나라라는 것도 거짓말, 일본이 악마의 나라라는 것도 거짓말, 일본이 한글을 말살시켰다는 것도 거짓말, 위안부에 대한 이야기도 거짓말, 강제징용이라는 말도 거짓말, 온통 거짓말투성이다. 오늘날 이 나라 대기업들은 거의 예외 없이 일본이 남겨두고 간 기업들을 모체로 하여 성장한 것들이다. 일본은 증오해야 할 나라가 아니라 이로움을 준 나라이고 한미일 삼각 경제구조를 숙명으로 받아들여야만 생존할 수 있도록 설계된 한국경제에는 절대적으로 필요한 나라다. 그러면 이러한 왜곡은 누가 했으며 무엇 때문에 했는가? 국민은 반드시 알아야 한다.
이 책에는 사진들과 사실자료가 가득하다. 팩트로 쓴 책이라는 뜻이다. 사진들과 사실자료들에 의하면 우리가 알고 있는 조선과 일본은 사실로 존재했던 조선과 일본이 아니다. 우리 머리에 각인돼 있는 두 나라 이미지는 완전히 뒤집혀있다. 조선은 꽃 나라가 아니었고, 일본은 악마의 나라가 아니었다. 1392년 이조가 탄생하면서 이씨의 성을 가진 27명의 왕이 1910년까지 518년을 통치했지만 외국인들이 묘사한 한양은 토담집과 똥오줌이 즐비하고 전염병이 창궐하고 거짓과 음모와 수탈을 일삼는 요마악귀들이 들끓는 가두리장이었다. 여인들은 아프... 더보기
조선이 아름다운 꽃 나라라는 것도 거짓말, 일본이 악마의 나라라는 것도 거짓말, 일본이 한글을 말살시켰다는 것도 거짓말, 위안부에 대한 이야기도 거짓말, 강제징용이라는 말도 거짓말, 온통 거짓말투성이다. 오늘날 이 나라 대기업들은 거의 예외 없이 일본이 남겨두고 간 기업들을 모체로 하여 성장한 것들이다. 일본은 증오해야 할 나라가 아니라 이로움을 준 나라이고 한미일 삼각 경제구조를 숙명으로 받아들여야만 생존할 수 있도록 설계된 한국경제에는 절대적으로 필요한 나라다. 그러면 이러한 왜곡은 누가 했으며 무엇 때문에 했는가? 국민은 반드시 알아야 한다. 닫기


소위 일컫는 386 세대 구성원의 1인으로서 반일, 반미는 곧 애국임과 동시에 자주적 통일 국가로 향하는 기본적인 요소임을 당시 불온서로 낙인찍힌 서적이나 선배들의 입을 통하여 교육 받았다. 반통일 세력은 군부 독재 정권의 주구와 동일시 하는 캠퍼스의 분위기 속에서 광주 학살은 미제국주의자들과 전두환 쿠테타 세력들이 자행하였다고 하였다. 이에 우리는 주체사상으로 무장하여 미제와 친일파를 몰아 내고 통일 국가를 이룩하기 위하여 개인은 응당 희생되어도 이를 영광으로 여겨야 한다고 수도 없이 주입 받고 이를 진실로 받아 들여왔다. 과연 ... 더보기
소위 일컫는 386 세대 구성원의 1인으로서 반일, 반미는 곧 애국임과 동시에 자주적 통일 국가로 향하는 기본적인 요소임을 당시 불온서로 낙인찍힌 서적이나 선배들의 입을 통하여 교육 받았다. 반통일 세력은 군부 독재 정권의 주구와 동일시 하는 캠퍼스의 분위기 속에서 광주 학살은 미제국주의자들과 전두환 쿠테타 세력들이 자행하였다고 하였다. 이에 우리는 주체사상으로 무장하여 미제와 친일파를 몰아 내고 통일 국가를 이룩하기 위하여 개인은 응당 희생되어도 이를 영광으로 여겨야 한다고 수도 없이 주입 받고 이를 진실로 받아 들여왔다. 과연 그것은 옳았을까?
본 '조선과 일본'의 서적으로 우리의 부끄러운 실체를 조명하고 있다. 반대를 위한 반대의 논리가 아닌 사실에 한발자국 씩 접근하다 보면 자연스럽게 잘못된 의식을 바로 잡게 해 준다고 생각한다. 장막 속에 가려진 우리의 부끄러운 역사. 이를 위하여 과대포장한 역사 교육. 친북종북 정권의 연장을 위하여 민중들은 왜, 언̠까지 이용당하여야 하는지 자문하지 않을 수 없다.


지난해 5월, KBS 라디오 ‘강수지의 가요광장’을 진행하던 중 임신 사실을 알고 방송활동을 중단했던 강수지. 그가 1년 만에 방송활동을 재개했다. 2001년 깜짝 결혼으로 화제를 모았던 강수지가 들려준 결혼생활 & 사랑스러운 딸 이야기.
지난 90년 ‘보라빛 향기’로 데뷔한 이후 청순미의 대명사로 불려온 가수 강수지(37)가 엄마가 돼서 돌아왔다. 지난해 11월28일 2.8kg의 건강한 여자아이를 출산한 그가 최근 각종 오락프로그램과시트콤에 출연하며 방송활동을 재개한 것. 바람 불면 날아갈 듯 가녀린 몸매가 트레이드마크였던 그도 임신과 출산의 과정을 거치며 어쩔 수 없는 ‘아줌마’가 되었으려니 했다. 그런데 막상 만나보니 그는 여전히 날씬했다.
“임신했을 때 몸무게가 최고 59kg까지 나갔어요. 그때는 얼굴이 통통해져서 정말 보기 좋았는데 아기 낳고 너무 힘들어서 살이 도로 빠졌어요. 평생 처음으로 살이 좀 찌려나 했는데 쭉쭉 빠지더라고요. 임신 전 체중으로 돌아가려면 5kg 정도 남았는데 이건 쉽게 빠질 것 같지 않아요. 더 빠지면 제가 너무 힘들 것 같고요. 아기 보려면 힘이 있어야 하잖아요.”
그는 2001년 5월, 두살 연상의 치과의사 황정빈씨(39)와 혼인신고만 하고 결혼생활을 시작했다. 두 사람은 프러포즈는커녕 반지조차 주고받지 않았다고 한다. 그는 한국에서 결혼식을 올리면 결코 조용히 치를 수 없을 것 같다는 생각에 혼인신고에 앞서 같은 해 1월, 동생의 결혼식 참석차 미국을 방문했다가 가족과 친지들이 모인 자리에서 간단한 결혼 서약만 하고 돌아왔다. 하지만 결혼생활 4년째에 접어든 요즘도 결혼식에 대한 미련이나 아쉬움이 전혀 없다고 한다.
“결혼한 지 10년쯤 됐을 때 파티 같은 걸 하면 좋겠다고 생각해요. 그때도 물론 결혼식을 하는 건 아니고 그저 편한 차림에 식구들이 모여서 가볍게 식사하고 이야기를 나누는 정도면 좋을 것 같아요.”
바깥일 해도 아기 우유 먹이고 목욕시키는 건 직접 해야 마음 놓여
결혼생활을 시작한 지 2년6개월 만인 지난해 11월 강수지는 미국에서 아기를 낳았다. 친정 식구들이 모두 미국에 머물고 있는데다 병원 일로 바쁜 남편을 신경 쓰이게 하고 싶지 않아 미국행을 택했다고. 그런데 미국에 머무는 동안 아기가 잠을 잘 못 자고, 우유를 먹는 족족 토해내는 바람에 그는 산후조리는커녕 너무 힘들어 울기만 했다고 한다.
“친정엄마가 도와주시는데도 너무 힘들었어요. 아기가 잠을 못 자고 뭘 못 먹으니까 어떻게 해야 할지 모르겠더라고요. 오죽하면 서울에서 이모가 오셔서 세 사람이 아기를 봤겠어요.”
생후 6주 만에 다시 서울로 돌아온 아기는 한국에 와서도 한달 반 동안 엄마를 힘들게 했는데 다행히 생후 3개월째로 접어들면서부터 잠도 잘 자고, 먹기도 잘해 토실토실 살이 올랐다고 한다. 아기의 몸무게는 8.6kg. 생후 12개월 된 아기의 평균 몸무게가 10kg이라고 하니 아기는 비교적 건강한 편이다.


강수지는 딸 셋을 낳아 아웅다웅 친구처럼 지내고 싶지만 비비아나를 돌보느라 둘째를 계획할 겨를이 없다고 한다.
“친정 식구들은 비비아나가 제 아기였을 때 모습과 많이 닮았다고 하는데 다른 사람들은 아빠를 많이 닮았다고 하더라고요. 근데 제가 아기를 안고 있으면 남편도 비비아나가 제 표정을 많이 닮았다고 해요. 제 생각엔 아빠 엄마 반반씩 닮은 것 같고요(웃음).”
다소 늦은 결혼이라 강수지는 결혼 초부터 아이를 갖고 싶어했다. 때문에 지난해 5월, 임신 소식을 접하고는 곧바로 라디오 진행을 그만뒀다. 처음 도전했던 DJ라 아쉬움이 컸을 듯한데 그는 전혀 그렇지 않다며 고개를 저었다.
“그때는 아기를 건강하게 낳을 생각밖에 없었어요 . 임신부는 약도 함부로 먹을 수 없으니까 감기라도 걸리면 어쩌나 하는 걱정 때문에 사람들을 많이 접하는 게 겁났거든요.”
임신 초기 입덧이 심했던 그는 임신 중기로 접어들면서부터 다리에 쥐가 나 고생했다고 한다. 통증이 워낙 심했던 탓에 그는 요즘도 “쥐가 나지 않는다는 보장만 있으면 아기 낳는 건 두렵지 않다”고 말한다고.
비비아나가 생긴 뒤로 그의 모든 일상은 비비아나 중심으로 돌아가고 있다. 지난 5월20일 결혼기념일이자 생일을 맞은 그는 남편에게 생일선물을 받지 않은 대신 딸의 옷장을 사달라고 했을 정도. 비비아나가 생긴 뒤로 요리를 할 시간조차 못낸다는 그는 한달에 한번 동료 연예인들과 모여 맛집을 찾아다니던 것도 중단했다.
“요리를 하기는커녕 남이 해주는 음식도 제때 못 먹는걸요. 맛집 모임도 저녁에 만나는 경우가 많아 아기 낳은 뒤로는 통 못 나갔어요. 저녁엔 비비아나 목욕도 시켜야 하고 할 일이 많거든요.”
도우미 아주머니가 있지만 아기 목욕시키고, 우유 먹이는 건 직접 해야 마음이 놓인다는 그는 간혹 저녁에 스케줄이 잡히면 낮에 아기를 목욕시키고 나온다고. 촬영을 마치고 집에 들어가면 그대로 쓰러져 자고 싶을 때도 있지만 그래도 먼저 아기를 살피게 된다는 그는 “그게 바로 모성애가 아니겠냐”며 웃었다.
방송 때문에 밖에 나와 있는 동안에도 그는 비비아나가 눈에 밟혀 수시로 집에 전화를 걸어 딸의 상태를 확인한다. 이렇듯 온 관심이 비비아나에게 쏠려 있는 지금 딸과 더 많은 시간을 보내지 않고, 굳이 방송활동을 시작한 이유가 궁금했다.
“11월말에 아기를 낳았으니까 실질적으로 얼마 못 쉬었어요. 좀더 쉬려고 했는데 아기랑 있는 게 너무 좋으면서도 가끔씩 좀 우울하더라고요. 그래서 생활에 활력을 주고 싶었어요. 본격적으로 활동을 시작한 건 아니고, 오락 프로그램 등을 쉬엄쉬엄 하면서 방송 감각을 잃지 않으려고요. 1년밖에 안 쉬었는데도 아기를 낳아서 그런지 아주 오래 쉰 기분이에요. 방송을 너무 오래 쉬었다가 앨범을 내면 제가 적응을 못할 것 같더라고요.”
그렇다고 당장 음반을 낼 계획이 있는 건 아니다. 그는 공연을 해보자는 제의도 받았지만 아직은 비비아나를 두고 일에 몰두할 수 없다고 한다. 더욱이 음반 작업은 밤에 진행되는 일이 많아 엄두도 못 낸다고.
“지금처럼 가끔씩 낮에 나와서 일하는 건 상관이 없지만 음반 작업하고, 노래 시작하면 밤샘 작업도 많고, 라디오 생방송도 많아서 아직은 좀 무리일 것 같아요. 비비아나가 말이라도 할 수 있게 되면 그때는 가능할 것 같아요”
누구보다 그의 새 노래를 듣고 싶어하는 사람은 바로 남편이 아닐까 싶다. 남편 황정빈씨는 그의 열성팬으로 2000년 9월 그가 노래를 하고 있던 미사리의 한 라이브카페에서 처음 만났다. 병원 직원들과의 회식 장소를 물색하던 남편이 그의 노래를 들을 수 있다는 말을 듣고 미사리까지 찾아온 것. 그날 명함을 두고 간 것이 인연이 되어 부부의 연을 맺었다. 요즘도 남편은 차에 그의 CD를 가지고 다니며 그의 노래를 듣는다고 한다.
강수지의 표현을 그대로 빌리면 그의 남편은 ‘아주 로맨틱하지는 않지만 배려가 깊은 사람’. 요즘도 그를 태우고 운전을 할 때면 항상 타고 내릴 때 문을 열어줄 정도로 자상하다고 한다. 퇴근길에 그에게 전화를 걸어 아기 우유가 떨어지지는 않았는지, 뭐 필요한 건 없는지도 챙겨 묻는다고.
“남편은 할머니, 아기 할 것 없이 모든 여자들에게 참 잘해요. 레이디 퍼스트 주의거든요. 차 문 열어주는 건 기본이에요. 주위를 둘러보면 많은 남자들이 연애할 때는 잘해주다가 결혼하고 나면 아내에게 소홀해지잖아요. 근데 남편은 오히려 연애할 때보다 결혼한 뒤에 더 잘하는 것 같아요.”
아내 노래 들으며 운전하고, 차 타고 내릴 때 문 열어주는 자상한 남편
다정한 남편이지만 아기를 돌볼 기회(?)는 별로 없다고 한다. 퇴근하고 돌아와 아기를 한번 안아보려고 하면 마음이 놓이지 않는 강수지가 말리기 때문.


그래도 딸을 대하는 아빠의 마음은 애틋하게 마련. 그는 “벌써부터 남편은 닮은 두 사람이 함께 다닐 생각을 하면서 좋아하는데 나중에 정말 비비아나만 데리고 다니면 샘이 나서 눈뜨고 못 볼 것”이라며 ‘하하’ 웃었다.
강수지와 남편은 애정표현에 적극적인 편이라고 한다. “비비아나가 초등학교에 들어가면 아마 엄마 아빠를 보고 ‘어휴∼ 우리 엄마 아빠는 닭살 커플이야’ 하고 놀릴 것 같다”며 기분 좋은 걱정을 할 정도. 남편은 주말을 대부분 가족과 함께 보내는데 그는 그때마다 아기를 잠시 다른 사람에게 맡겨놓고 남편과 공원 산책을 한다고.
그는 올해로 91세 된 시할머니와 함께 살고 있다. 시부모가 계시지만 시할머니께서 남편을 거의 키우다시피 해 함께 지내기로 했다고. 그는 “처음에는 좀 어려웠지만 손자며느리와 증손녀를 아주 귀여워해주신다”며 큰 불편함이 없다고 했다.
가수활동을 하는 동안 10년 넘게 부모와 떨어져 한국에서 혼자 지냈던 그는 요즘 부쩍 미국에 계신 부모 생각이 많이 난다고 한다. 비비아나를 돌보느라 육체적으로 고되면서도 평생 비비아나의 움직임 하나하나에 노심초사할 자신의 모습이 벌써부터 그려지기 때문. 그는 “아기를 낳을 때까지만 해도 잘 몰랐는데 막상 길러보니 부모님 마음을 알겠더라”고 말했다.
“엄마가 날 이렇게 예쁘게 키우려고 잠도 못 주무셨겠구나 하는 생각이 들어요. 저는 어려서 많이 울었다고 들었거든요. 엄마가 정말 많이 힘드셨을 것 같아요.”
그는 비비아나가 강하면서도 정이 많은 사람으로 자랐으면 좋겠다고 한다. 학교나 학원에 얽매이지 않고, 주말은 물론 평일에도 가족들이 여행할 기회가 생기면 학교 수업을 빠지더라도 함께 다닐 생각이라고.
아기를 낳고 집에서 주부로 지내다 보니 전업주부의 고충을 알게 됐다는 그. 과거에는 막연히 집에서 아기를 키우고 있으면 행복하겠다고 생각했는데 막상 아기를 키워보니 행복한 감정만 느껴지는 게 아니더라고 한다. 아기를 키우느라 정신없이 시간을 보내다 어느 날 문득 40대 50대가 된 자신을 발견하게 되면 너무 슬플 것 같다고. 그가 서둘러 가끔씩이나마 방송활동을 하기로 마음먹은 것도 자신을 잃어가는 듯한 허무함 때문이었다고 한다.
요즘은 일주일에 한번씩 공방을 찾아 도자기 빚는 것도 배우고 있다. 시작한 지 얼마 되지 않아 찰흙을 만지고 있다는 그는 비비아나에게 그릇세트를 선물할 수 있을 정도의 실력을 쌓고 싶다고. 결혼 초 딸만 조르르 셋을 낳아 친구처럼 지내고 싶었다는 그는 지금으로선 둘째를 계획할 엄두가 나지 않는다며 당분간 비비아나에게 온 정성을 쏟을 생각이라고 한다.


널리 알려진 대로 이 BMI 지수가 증가할수록 심혈관 관계 질병, 고혈압, 골관절염, 암, 돌연사 등 특정 질병에 대한 위험도가 높아지며 BMI는 이런 질병들의 위험을 예고해 주는 여러 지수 중 하나이다.
그러나 BMI 자체가 발병 여부를 판단하는 자료는 아니며 또한 수치가 보여주는 위험도가 과장됐다는 연구도 최근 연이어 나오고 있다.
특히 운동선수 등 근육이 많은 경우에는 지방과 근육을 구별해 계산하지 않으므로 과체중으로 판정받을 우려가 있으 며, 반대로 비만의 경우는 실제보다 비만도가 덜 나오게 되는 문제도 있다.
나아가 성별에 따른 차이도 구분하지 않기 때문에 인종과 성별 등에 따른 기준표를 따로 참조할 필요가 있는데, 일반적으로 같은 BMI의 경우 여자가 남자보다 체지방 비율이 높은 경향이 있고 젊은 사람보다 나이가 많은 사람들이 체지방 비율이 더 높을 가능성이 많다.
이에 따라 정확한 비만도 측정을 위해서는 체질량지수뿐만 아니라 허리둘레나 근육량 등을 포함해 측정해야 한다.


과체중과 비만 인구 중 남성은 비율이 39%, 그리고 여성은 40%로 나타났으며, 남성 비만 인구 비율은 11%인 반면 여성은 15%로 나타나 여성이 과체중과 비만에서 모두 남성보다 높았다.
한편 같은 해 5세 미만 어린이들 중 4100만 명이 과체중 혹은 비만으로 집계됐는데, 과거에는 잘사는 나라만의 문제로 치부됐던 비만 문제가 이제는 저소득 국가들로까지 번지는 추세이다.
실제 지난 2000년 이래 아프리카 지역에서는 5세 미만과 체중 혹은 비만 아동의 숫자가 50%나 증가했으며, 2016년 현재 이들 나이대의 비만 및 과체중 아동 중 절반 가까이가 아시아 지역에 몰려 있다.


비만 인구가 증가하면 당연히 심장 질환을 비롯해 뇌졸중, 당뇨병, 척추 통증을 포함한 각종 질환이 늘어나고 이에 따른 보건 비용 역시 크게 늘어날 수 밖에 없는 게 현실이다.
<설탕세 도입 등 시급한 종합대책 필요>
윌슨 박사와 함께 연구에 공동 참여한 오타고 대학 핵스비 애벗(Haxby Abbott) 교수는, 이번 연구 결과는 유행병처럼 퍼지는 비만 문제에 대처하기 위해 효과적인 공중보건 정책이 시급히 마련되어야 한다는 점을 분명히 보여준다고 지적했다.
애벗 교수는 정크 푸드처럼 건강에 이롭지 못한 먹거리의 시장 판매를 제한하는 한편 좋은 먹거리들은 세금 정책이나 보조금 지급 등의 혜택으로 상대적으로 저렴하게 공급해야 한다고 강조했다.
또한 비만 문제가 과도하고 불균형한 영양 섭취와 함께 움직이지 않고 앉아 생활하는 시간이 늘어난 데 원인이 있는 만큼 사람들이 더 많이 움직이고 자전거를 이용하도록 권장하는 정책들도 필요하다고 말했다.
작년에 나온 미국 스탠퍼드 대학 연구 자료에 따르면 뉴질랜드인들은 하루 평균 4km에 가까운 4582걸음을 걷는 것으로 나타났지만 이는 미국인보다 192걸음이 적으며 세계 최고였던 홍콩의 6880걸음에 비해서는 확연히 뒤처진다.
당시 국내 언론들은 그 자료도 믿을 수 없다면서, 흔히 직장까지 차로 이동하는 키위 문화가 전체 운동량을 감소시키고 있으며, 이는 결국 세계 최고 수준의 비만 인구 비율로 연계되면서 상황이 갈수록 악화되고 있다고 지적한 바 있다.


▲ 한국콘텐츠진흥원 김영덕 부원장과 한국이스포츠협회 김영만 회장, ▲ 중국 대외문화그룹 왕천 차장과 텐센트 그룹 장이자 본부장, ▲ 일본 영상산업진흥기구 이치이 산네이 전무와 일본이스포츠연맹 오카무라 히데키 회장이 각국을 대표해 발표한다.
3국은 지난해 11회 톈진 회의에서 한국콘텐츠진흥원, 중국대외문화그룹, 일본영상산업진흥기구가 참여하는 ‘한‧중‧일 문화산업협력발전협업체(이하 협업체)’를 발족한 바 있다. 3국은 앞으로도 협업체를 활용해 각국의 제도, 규제 관련 정보를 정기적으로 공유하여 콘텐츠 기업들의 원활한 사업 추진과 상호 교류를 촉진할 수 있는 방안을 논의할 예정이다.
이번 회의 기간 중 한국이스포츠협회와 중국오락문화협회, 일본이스포츠연맹이 ‘2020년 한‧중‧일 이스포츠 국가대항전’ 공동 개최에 대한 업무협약을 체결한다. 이번 업무협약에 따라 첫 대회는 2020년 말 한국에서 열리며, 이 대회는 각국에서 선발된 국가대표 간 대항전으로 진행될 예정이다. 전 세계 젊은이들의 새로운 여가 문화로 자리 잡은 이스포츠가 3국에서 열리는 정기 대회로 자리 잡는다면, 한‧중‧일 이스포츠 산업의 발전을 촉진하는 한편, 3국 간 문화 교류에도 새로운 장을 열 수 있을 것으로 기대된다.


아울러 행사 기간 동안에는 한중, 한일 양자회담을 개최하고 상호 콘텐츠 분야 협력 방안을 긴밀히 논의한다. 이를 통해 우리 콘텐츠 기업들의 애로사항을 중국, 일본 측에 전달하고 원활한 기업 간 교류가 이뤄질 수 있도록 각국 정부의 협조를 구할 계획이다.
문체부 김현환 콘텐츠정책국장은 “한‧중‧일 3국은 콘텐츠산업 발전을 위한 든든한 동반자 관계이다. 특히 전통적 게임 강국인 3국의 협업은 게임 산업의 경쟁력을 높이고 세계시장 진출에 크게 기여할 것이다.”라고 밝혔다.


메디컴헬스프로라는 사명으로 설립될 동 공장은 수억 장의 호흡 및 의료용 마스크를 유럽 최고인 동사 콜미 브랜드로 생산함으로써 영국의 현지 수요를 충족할 계획이다. 현재 진행 중인 COVID-19 팬데믹은 개인 보호 장구에 대한 현지 공급 확보의 중요성을 부각시켰으며 영국 정부는 메디컴과의 직접적인 협력을 원하며 그 수가 증가하고 있는 나라들 중에 가장 최근 속하게 된 것이다.
영국과의 이 새로운 파트너십은 캐나다 정부가 메디컴과 다년 계약을 체결함으로써 동국의 PPE 공급 체인을 강화했다는 저스틴 트뤼도 총리의 발표에 뒤 이은 것이다. 몬트리올 공장은 수 주 내에 완공될 예정이다.
프랑스에서는, 에마뉘엘 마크롱 대통령이 최근 콜미-오펜 공장을 방문함으로써 프랑스 산업과 프랑스 개인 보호 장구 공급 체인의 독립성을 보호하기 위한 자신의 준비 태세를 확인한 바 있다. 프랑스 두 번째 마스크 공장의 설립을 이번 달 초 메디컴이 발표했으며 동 공장은 기록적인 시간인 6월 29일 가동된다. 앙제의 두 곳에 위치한 의료용 마스크 공장의 생산 능력은 11개의 새로운 라인과 최적화된 생산 스케줄에 힘입어 5개월 안에 세배가 될 것이다.
메디컴은 전세계 최고의 부직포 생산 업체인 베리글로벌그룹("베리")과 협력하여 제조 솔루션을 설계하고 있다. 베리는 마스크 생산에 필수적인 보호용 소재의 공급을 동 계약 범위 내에서 보장할 것이다.
새로 설립될 영국 공장에는 영국 현지 수요를 충족하고 최소 75개의 새로운 풀타임 숙련 일자리를 만들 수 있는 수십 개의 생산 라인을 설치함으로써 호흡용 N-99와 동일한 FFP3 마스크 1억 여장과 의료용 IIR 마스크 5억 여장을 생산한다. 오늘 발표된 것처럼, 영국 정부는 메디컴과 장기 계약을 체결한다는 약속에 따라 본 투자를 실현했다.
로날드 뢰벤 메디컴 최고경영책임자 겸 창업자는 "영국 정부와 협력하여 크게 필요한 현지 공장을 세워 수백만 장의 호흡 및 의료용 마스크를 생산함으로써 계속 진행 중인 영국에 대한 공급을 보장하게 되어 무척 자랑스럽다"라고 말했다.
글로벌 최고운영책임자 기욤 라베르뒤는 "메디컴은 최근 수 주 동안 네 번째 사업 확장 발표를 통해 우리 네트워크 안의 깊고 민첩한 능력을 보여주고 있다. 우리는 현지 정부 그리고 보건 당국과의 파트너십을 통해 현지 생산 공장을 세우는 동시에 공급 체인을 연결시켜 매력적인 파트너가 될 수 있다"면서 "메디컴과의 협력은 정부들이 계속 진행 중인 현지 공급을 보장하는 가장 효과적인 방법 중 하나로서 이는 팬데믹 기간 중 필수적인 것이지만 모든 시기에도 핵심적으로 중요하다고 우리는 믿고 있다"고 덧붙였다.
세 대륙에 걸쳐 전략적으로 배치한 제조 공장 그리고 광범위한 전세계 소재 공급사 네트워크를 보유하고 있는 메디컴은 현 위기 중에 얼굴 마스크와 같은 개인 보호 장구의 폭발적인 수요를 충족할 수 있는 특별한 입지를 점하고 있다.
메디컴그룹은 의료, 치과, 산업체, 동물 건강, 시험실, 소매와 보건 및 웰니스 시장을 위한 고품질, 일회용, 예방 및 감염 통제 제품의 전세계 최고의 제조 및 유통 기업 중 하나이다. 메디컴은 메디컴, 리트메드, 콜미, 오펜, 오션퍼시픽 브랜드 뿐만 아니라 최근에 인수한 헤디 브랜드를 통해 감염 통제 제품을 유통하고 있다. 메디컴 자회사들에는 프랑스 콜미-오펜, 홍콩 메디컴아시아, 미국 유나이티드메디컬엔터프라이즈, 싱가포르 KHM엔지니어링과 영국 메디컴헬스프로가 있다.
메디컴은 팬데믹 상황에서 개인 보호 장구의 수요에 대응했던 풍부한 경험을 갖고 있다. 메디컴과 다양한 의료용 얼굴 마스크 등 동사의 종합적인 감염 통제 솔루션 포트폴리오에 대한 상세 정보가 필요할 경우 Medicom.com을 방문하기 바란다.
베리글로벌그룹(NYSE:BERY)은 인디애나주 에반스빌에 본사가 있고, '중요한 것을 보호하는 길로 늘 나아간다'는 것을 동사의 사명으로 삼고 있으며, 동사 고객들과 협력함으로써 그들에게 점점 더 가벼워지고 재활용 혹은 재사용이 손쉬운 고부가가치의 보호 솔루션을 자부심을 갖고 공급한다. 동사는 일반 소비자와 산업체 엔드 마켓이 매일 사용하는 단단하고, 유연하며 혁신적인 부직 제품들을 공급하는 전세계 최고의 업체이다. 포춘 500대 기업인 베리는 여섯 개 대륙의 290개 이상의 사업장에서 4만8천 명 이상의 직원을 두고 있으며 2019 회계 년도의 잠정 순 매출액으로 126억 달러를 올렸다. 상세 정보가 필요할 경우 베리 웹사이트 berryglobal.com을 방문하기 바란다.


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난방의 아무 종류나 선택하십시오, 다양한 문제를 사용에 영향을 미치는 만나고 싶지 않는.
그러나, 집에서, 누설은 물 난방의 전통적인 화제인 것을 보입니다. 이하 불리우는 주요 난방 보고의 몇몇 방법의 도시 기술 및 경제 비교의 2007년 도시 산업 그룹에 따라 전문가 자문 위원회는 (“보고”), 현재에 따라, 거기 우리의 국가에서 가열에 이렇게 많은 방법이고, 보충 난방을 위한 동세대 보충하곤, 집중한 보일러룸 그리고 다른 진보된 효율적인 방법으로 점차적으로 형성했습니다. 그(것)들의 사이에서 이것은 누설을 가진 = 표시에, 광대한 신청을 가진 물 난방 방열기, 말할 수 없습니다 입니다 큰 후회 항상 있습니다.
그러나, 누설의 원인이 전부 일 조금 너무 간단한 수질 관리 문제인 것을 보이는 방열기의 열등에 기인하는 경우에, 방열기는 표준 이하 물 부식을, ‘누설 문제 완전하게 근절될 수 없습니다 만났습니다. 수년간, 중국 난방 방열기 위원회의 Xiao yurong, 계장 및 칭화대학교에 건축술의 학교에 교수는 전통적인 난방에 있는 수질 관리를, 요구하고 있습니다. 그러나 수질 문제가 짧은 시간에 해결되게 어렵다는 것을, 묵살될 수 없습니다. 수 년 동안, 씨를 포함하여 Xiao 기업 전문가는 관할 관청 희망을 나타냈습니다 (도시 행정 기구와 같은) 양심적으로 그들의 의무를 성취하고 확고하게 경제와 법적인 방법을 통해 발행된 관련된 규칙 및 국가 기준을, 효과적으로 해결하고 난방 수질 관리의 문제를, 가능한 빨리 깨닫습니다 중국에 있는 난방 수질 관리의 규격화를 실행합니다. Xiao는 rong가 솔직하게 밝혔다는 것을 말했습니다: 지금, 도로 장애의 가열 수질 규격화.
사실, 방열기 사용의 과정에서, 가늠자 문제의 또 다른 문제가 있을 것입니다. 물이 포함하기 때문에 많은 무기물은 칼슘과 마그네슘 이온과 같은 수온에 있는 변화 칼슘과 마그네슘 이온과 모양 가늠자가 접착시키는 원인이 될 수 있습니다. 그리고 방열기는 관 안쪽에 벽에서, 오릅니다 고착합니다 후에, 방열기의 열효과에 영향을 미칠 수 있습니다 고열 물에서 실내 열 공급에 원조를 원래 인출하기 위한 것입니다. 더하여, 난방 장치에 있는 생물학 점액 그리고 불순의 소개는 또한 방열기에 있는 물 교류의 저항을 더 증가하고 방열기의 열효과를 감소시킬 것입니다. 따라서, 기존하는 조건 하에서, a 있습니다 모든 물 관련된 강제를 도주할 수 있는 난방의 형성합니까?
전기 지면 난방 장치가 물을, 이렇게 거기 가열하는 필요로 하는 전기 영화는 누설 문제가 없습니다. 체계에서 그러나 과학적인 기술 덕분에 사용되는 것과 같이 전기를 위해 누설 문제가 있더라도, 이 문제는 피할 수 있습니다. 사실, 금붕어 탱크로 전기 후에 설치된 전기 영화는, 금붕어 아직도 안전하게 수영할 수 있습니다. 완전히 설명되는 이것: 정상적인 사용 경우에서는, 전기열 영화는 누설이 아닙니다.
전기 영화의 전기 난방 장치가 물 대신에 전기에 근거를 두기 때문에 동시에, 난방의 에너지 절약 효력 및 사용의 안락의 관점에서, 전기 영화 체계에는 또한 좋은 에너지 절약 효력 및 안락이 있습니다.
우리가 배운 대로, 전통적인 방열기 난방 방법 및 공기조화는 실내 대류에 뛰기 높은 쪽으로 유사합니다, 그것입니다 열 교환이 공기를 가열하는 방법, 만듭니다 열기를 갑니다, 냉기 내려갑니다, 만듭니다 공기를 그로 인하여 있습니다, 점차적으로 가열합니다 전체적인 공간에 있는 공기를. 전체적인 집의 온도가 결국 상승할 수 있더라도, 그러나 발 찬 머리 나타날 수 있는 감각이 뜨겁더라도, 인체의 생리학 필요조건으로, 사람을 만들 수 있습니다 나타납니다 경솔한 감각 일치하지 마십시오. 더하여 실내 공기가 현재 이지 않기 때문에, 나타납니다 자유롭지 않게 호흡하는 감각은, 사람의 기억을 만들 수 있습니다 아직도 사람을 만들 수 있습니다 하락은 가능하게 발전합니다. 열전도에 의하여 지상 유일한 느낌을 온난한 시키기 위하여 지면 가열 이외에, 열 영화 전기 지면 난방 장치는 또한 실내 실재물 온난한 발 및 차가운 지붕을 지키기의 전통 중국 의술 개념과 일치하여 바닥에서 정상으로 감소하는 온도 기울기를 감소시키기 위하여 적외선을, 형성하는 인체의 찬 방사선을 훨씬 가열합니다. 동시에, 부정적인 이온 정화 기능 결과로, 실내 공기는 특히 신선합니다.


『만화로 보는 영화의 역사: 라이벌 난장사』는 급변했던 영화의 역사를 만화로 풀어낸 으로, 영화의 중심에 서기 위해 다투었던 영화인들의 치열했지만 매혹적인 스토리를 담아냈다. 산업화라는 거대한 물결 속에 인력과 자본이 몰려들면서 정점에 서기 위한 치열한 대결 구도는 영화의 성공 배경이 되었다. 이 책은 영화사의 라이벌들, 그들의 다툼을 따라 영화의 역사를 거슬러 올라간다. 황희연의 탄탄한 스토리와 남무성의 각색하고 그린 만화는 흥미진진한 영화의 역사 속으로 안내한다.
‘사관’을 담아 ‘읽는 것’으로 규정되었던 영화의 시대에서 인터넷 시대의 ‘보는’ 영화로 바뀌는 과정을 보여주며 이 책에서는 영화는 결국 ‘보고 읽어야 하는 것’임을 강조한다. 어디선가 본 듯한 배우의 스틸이나, 영화사의 놓칠 수 없는 명장면들을 통해 향수를 자극하며, 감독과 배우의 에피소드들은 다이나믹한 영화의 역사를 확인할 수 있게 한다. 이를 통해 영화의 역사가 당시의 시대와 사회를 엿볼 수 있는 중요한 매개가 된다는 사실을 알 수 있다.
영화사를 쉽고 재미있게 익힐 수 있도록 안내한 ‘문화 상식 서적’이다. 영화배우나 감독의 이름을 대충 알고 있다면 누구나 부담 없이 읽을 수 있도록 했으며, 라이벌 구도를 통해 흥미를 더했다. 한 눈에 이해하기 쉽도록 변방의 영화 역사보다는 대중적인 미국을 중심으로 서술하여, 영화사에 관한 크고 단순한 지도를 그려냈다. 대략적인 영화의 역사를 알고 싶은 사람에게 유익한 정보를 제공하여 줄 것이다.


지난 백 년, 영화 예술을 평정하기 위해 대결했던 라이벌들의 난장사
《만화로 보는 영화의 역사》는 한국 출판계에 신선한 청량제가 될 것이라 믿는다. 또 새로운 가능성에 대한 도전이 될 것임을 의심하지 않는다. 이 정도 수준의 만화라면 전 세계 출판 시장을 겨냥해볼 만하다. 영화의 역사가 텍스트로만 쓰인다면 불가피
피構자국에 한정된 텍스트가 될 것이다. 그러나 그것이 만화로 그려진다면 국경의 한계는 극복이 가능해진다. 영화의 세계화나 보편성으로 미루어 짐작하건데 전 세계의 그 누구라도 부담 없이 볼 수 있기 때문이다. 만화의 힘이 느껴지는 지점이다. 황희연이 탄탄한 스토리 전개에 힘쓰고, 남무성이 각색하고 그린 이 만화는 재미있는 이야기와 풍족한 교양을 고루 갖춘 뛰어난 완성도를 보여주며 독자들을 흥미진진한 영화의 역사 속으로 빠져들게 할 것이다


도심의 산책공간 문탠로드 해운대 달맞이길 입구 조금 위에서 부터 시작해서 달맞이길로 송정가는 길 청사포 위에 있는해월정까지의 약 2.2Km 해안 산책로이다. 문텐로드 또는 문탠로드라고 하는데 이는 해운대 구청에서 만든 신조어로서 만든사람의 정확한 뜻은 잘 모르지만 구미식 발음으로 볼때 아마도 Moon tanned road를 Moontan Road라고 한것으로 짐작한다. 국제화 시대에 국제적인 영어식 표현도 좋지만 이 아름다운 부산의 절경을 소개하는데 아름답고 좋은 우리의 것으로 산책길 이름을 짖는것이 그 뜻도 어정쩡한 문탠로드 보다 낮지 않나 하는 생각이 든다. 번역은 해야 뜻이 나올테니 개인적으로 달빛산책로라고 번역해 본다. 이름이야 어떻든 부산 달맞이 고개의 겨울같지 않은 포근한 주말 가벼운 산책으로..


주특기 번호가 높을수록 편한 보직이라는 속설이 있다. 맞는 경우도 있지만 안 그런 경우도 많으니 농담으로만 알아두자. 사실 주특기 번호의 첫번째 자리가 높아질수록 전투병과에서 비전투병과로 넘어가기 때문에 육체적으로 편할 가능성이 높은 것은 사실이다. 하지만 삽질은 누구나 다 주특기가 될 수 있다 혹은 전쟁이 났을 때 죽는 순서라는 말도 있다. 역시 전투병과에서 비전투병과로 넘어갈수록 주특기 번호가 높아지므로.
국군의 현대화 계획인 국방개혁 2020과 국방개혁 307계획에 따라 매 년 계속하여 개정한다.


준사관과 부사관 모두 공통의 주특기번호를 가지나, 각각 고유로 갖는 것도 있음.
부사관 중 특전통신, 화기, 의무, 정작 특기의 경우 병과과 마찬가리로 기본 3자리 끝에 추가 3자리를 덧붙인다.
준사관 및 부사관의 특기 기본 3자리 끝에 추가 3자리를 덧붙인다.
현재, 대한민국 육군의 보병 병과라도 기계화부대(기계화보병사단, 기갑여단 등)에 속한 장교와 부사관은 육군보병학교나 육군부사관학교가 아닌 육군기계화학교에서 병과 교육을 받으며, K-21가 나온 현재는 이들 기계화보병 특기를 기갑 병과로 통합하려는 계획이 추진중이다.
육군의 여군은 과거에는 기갑, 포병, 방공 병과에는 진출할 수 없었으나, 현재는 문호가 열렸다.


표에서 1번은 원래 이병~일병이었으나 2004년에 병은 전부 1번으로 통합되어 사라졌다.[17] 조종/정비관련 특기의 경우 각 항공기별 부호가 별도로 붙는다. 헬기의 경우 H, 수송기의 경우는 C, 전투기의 경우 4, 5, 16이 붙는 식이다. 하지만 조종사를 제외하고는 공개문서상에 저런 세부특기를 붙이는 경우는 별로 없고 개인 기록부에만 적혀있는 경우가 대부분이다. 만약 여러 기종을 다뤄본 경험이 있다면 그동안의 특정 기체 조종 기록이 전부 작성되어야 한다. 물론 최종 특기부호는 가장 마지막에 다뤘던 항공기를 쓴다.


닷컴 버블이 터졌을 때 가치있는 것이 나올 것이라는 기대는별로 없었다. 그러나 재계에서 현재 글로벌 비즈니스를 지배하는 기업이 증가했다. 아마존과 같은 회사는 시가 총액 1조 달러를 훌쩍 뛰어 넘는 세계에서 가장 가치있게 성장했다. 어떻게 이런 일이 일어 났는가? 그것은 닷컴 버블의 파도를 탄 많은 수준 낮은 회사들과 함께 과열된 시장 이었지만 그러한 사실을 뒷받침하는 어떠한 펀더멘탈도 존재하지 않았다는 사실로 귀결된다. 동일한 시나리오가 암호 통화영역에서 재현될 수 있다.
지난 1년 동안 암호통화는 심하게 우울해졌으며 자금이 말랐기 때문에 많은 프로젝트가 불안정한 환경에 처해 있다. 현재의 시나리오가 계속되면 대부분의 약한 프로젝트가 복구되지 않을 것이다. 그러나 근본적으로 건전한 프로젝트가 더 강해지고 가치가 상승할 수 있는 완벽한 기회를 제공한다. 아마존과 구글의 닷컴과 마찬가지로 더 강해질 수있다.
그 어느때보다 강하게 부상할 수있는 프로젝트 중 하나는 Cardano (ADA)이다. 우선 Cardano는 블록체인 기술의 채택을 막고있는 문제에 대한 해결책을 제시한다. 예를 들어 확장성은 블록체인 기술을 전면적으로 채택하는 데 큰 장애물이었다. 이를 대규모로 채택하려면 중앙 집중식 시스템에서 사용할 수 있는 확장성 수준을 유지해야 한다.


UAC와 원격 컴퓨터에 적용 됩니다.참고 이 동작이 다른 동작을 Windows xp에서에서 되지 않습니다.UAC 원격 제한을 해제 하는 방법우리를 UAC 원격 제한을 해제 하려면 이동은 "수정 지원"섹션입니다. UAC 원격 제한을 사용 안 함 경우 이동 하는 "내가 직접 해결"섹션입니다.수정 지원자동으로이 문제를 해결 하려면 클릭 하 여 이 문제를 해결 합니다. 링크입니다. 다음을 클릭합니다 실행 에 파일 다운로드 대화 상자 및이 마법사의 단계를 수행 하십시오.
Microsoft Fix it 50005참고 이 마법사 영어에만 수 있습니다. 그러나 자동 수정 다른 언어 버전의 Windows 에서도 작동합니다.참고 컴퓨터에 문제가 있는 경우을 플래시 드라이브 또는 CD, 자동 수정 저장할 수 있습니다 및 다음 문제가 있는 컴퓨터에서 실행할 수 있습니다.이제는 "이 문제가 해결 되었습니까?"섹션입니다. 내가 직접 해결중요 이 섹션, 메서드 또는 작업은 레지스트리를 수정하는 방법을 설명 하는 단계를 포함합니다. 그러나 레지스트리를 잘못 수정하면, 심각한 문제가 발생할 수 있습니다. 따라서, 다음 단계를 주의 깊게 수행해야 합니다. 이 수정 하기 전에 추가 보호를 위해 레지스트리를 백업합니다. 그런 다음, 문제가 발생할 경우 레지스트리를 복원할 수 있습니다. 백업 및 레지스트리를 복원 하는 방법에 대한 자세한 내용을 보시려면, Microsoft 기술 자료의 다음 문서 번호를 클릭하십시오. 322756


골팟은 이전에 제가 말했듯이 -필요악-의 개념이죠. 골팟 없어지면, 라이트유저라고 하지말죠. 그냥 평범하게 즐기는 사람들 일퀘하고 전장가서 왜죽는지 영문도 모르고, 영던 스핀하다가 게임 지웁니다. 그리고 계정비 환불해달라고 하거나, 그냥 피시방에서 다른 클라이언트실행시키죠. 그동안 골팟은 정말 한정된 시간으로 즐길것은 찾는 와우 유저들에게 해방구 같은 역할을 했어요. 그런데 지금의 골팟은 그런 순기능을 하기에는 너무 변질 됐으니까. 뭐라고 하는게에요. 골팟을 이따위로 운영되게 할바에 없애달라는겁니다. 왜 골팟을 없애달라고 까지 말하는지 이유를 먼저 생각해야죠. 그냥 말꼬리 부여잡고 비아냥 거리면 뭐좀 있어보이고 겜좀 특출나게 해보이는줄 아나본데. 그게 아니네요. 니들 그러다가 진짜 니들끼리 게임하게 생겼어요. 그리고 말하겠죠. - 아...서버통합좀. 사람이 없네요. - 물론 지금도 소수의 골팟레이드는 입제 1만으로 유지되고있어요. (어떻게 아냐고요? 제가 가봤으니까 알죠.) 얼마전에 예전에 친구 추가를 했던 분이 접속을 했는데, 이런말을 하더군요. -예전엔 레이드준비에 스트레스를 받았는데, 이번엔 레이드 자체에서 스트레스를 받는다- -그래서 그 동안 안했다. 세기말이 되면 슬금슬금 주팟이나 입제 1만팟이 나오니까. 접속해봤다.- -그런데 이번엔 세기말이 되니까, 사람이 없다.- 동접 100명으로 게임하고싶으시면 그렇게 하세요, 동접 100명짜리 게임 운영하고 싶으면 그렇게 하세요. 골드 굴리면서 마치 재테크 하듯이, 재미있을 겁니다. 그리고 아티팩트작업이나 하고 골드를 벌고나면, 주위에 하나둘 게임지우는 사람들이 보이겠죠. 그리고 말하겠죠 -내가 왜 사람들도 안하는게임을 현질을 해가면서 게임을 해야해?- 지금 서버 통합되고나서도, 각서버마다 다시 얘기하죠, -우리서버도 좀 살려주세요.- 지금 제가있는 엘룬서버가 어떤줄 아십니까. 엘룬얼라가 원래 막공이나 정공이나, 타섭 안부러운 규모로 잘 운영되다가. 왜 폭삭 주저앉았는지 모르시나요. 네 모르겠죠. 너님들은 지금 겪고있으니까. 결과를 예측 못하죠. 이미 망섭을 경험한 사람들은 골드현질/ 골팟인플레가 얼마나 무서운지 아니까 골팟을, 아니 최소한 현질을통해 유통되는 골드라도 막게 작업장 단속하고, 계정블럭조취좀 해달라는 거에요. 현금거래좀 막아달라고 하는 이유중 가장큰게 골팟이지, 다른얘기가 아니에요. 여기 토론장에 골팟XX하시는 분들도 처음부터 -골팟나파훃- 이러지 않았어요. 그나마도 그 분들은 이게임을 오래해오고 애착도 있으니까 말이라도 해요. 보통은 그냥 게임지우고 딴거해요. 골드 인프라가 장기화되고 심화되면서, 막공이 절반이하로줄고. 확팩이 나왔는데도 팟이 안모이는 이유가 뭐였을까요. 게다가 확팩에 패치 발매시기는 매번 방학이었는데? 누구님들 말처럼 그냥 즐기고 지가 공장잡거나, 현질하면 게임도 재밌고 누구나 할만한데. 그쵸? 그 쉬운 해결책 도출을 못해서, 동접 3000이 넘던 얼라축섭 엘룬얼라가 리치왕과 멘붕 중반되니까 인구가 1000이하로 떨어졌네요? 진영변경해서 사람많은데로 가면...돈내고서라도 서버 이전해서 사람 많은데로가면... 다들 그렇게 서버이전이니 진영변경이니해서 넘어갔어요. 불타는 말썽때 제가 게임지우고 계정 지우기전에 한마디 했었거든요. -이런식으로 계속되면 일반유저들은 골드 인플레 못견딥니다.- 근데 다들 코웃음 쳤어요. 다음 확팩나오면 골드 쏟아진다고 말이죠, 어떤 GM분과 많은분들이 그랬어요. -일일퀘스트의 보상 골드가 많습니다 일퀘를 하세요, 길드에 가입해보시는것도 좋겠네요.- 근데 개풀ㅋㅋㅋ쏟아지긴요. 들어가는 양하고 쏟아지는 양하고 비례한다는걸몰라요. 공략줄줄외우고 -바닥도 못피해 # 아- 를 외치는 사람들이, 시장의 재화가 풀리는만큼 다시 회수되는 양도 늘어난다는걸 몰라요. 리치왕의 멘붕때 극지비행이 얼마였는지. 각평판 상인들이 파는 부위마부와 도안 값이 얼마였는지 생각해보세요. 단순계산도 못하면서 토론하겠다고 말꼬리 잡지말고. 정 모르겠으면 접속해서 직접보든가요. 지금 대ㅋ격ㅋ망은 단적인 예로 전문기술 만숙찍는데 도안값에 각종 부수재료값만 1000골이 넘게 들어요. 그것도 캘거 다 캐고, 벗길거 다 벗기고, 뜯을거 다 뜯고해도 그정도 들어요. 워낙 들어가는게 많아서. 숙련도의 블랙홀인 전문직업별 수치 N70 ~ N90 사이 제작아이템은 무지막지하게 많은 재료가 들어가요. 숙련도 올리려고 채집하는데만 몇일이 걸려요. 경매장을 이용하라구요? 경매장에서 뭐 살수도 없어요, 워낙 비싸니까요. 왜 비싸냐구요? 왜 비싸서 못사냐구요? 글좀 똑바로 읽어요. 숙련도당 소비되는 양이 너무 많다니까요. 골드가 벌리는것 이상으로 빠져나가는데 재료를 어떻게 사요. 그런다고 몹이 뭐 몇골씩 드랍하나? 그것도 아녜요. 퀘스트 보상 골드요? 그나마 20골 안쪽으로 주죠. 근데 장비 수리비는 아이템의 판매가에 비례해서 올라가는데요? 재연마 비용은 잘못하면 몇백골씩들어가는데요? 아이템세팅이 획일화 되다보니 재연마 안하면 던전에서 제구실 못하는 지경인데요? 사사게 안가봤어요? 평균 4000dps 파티. 인던이 아니라 레이드라고 하던데요? 불타는 말썽때만 해도 다양한 아이템착용효과로 어느정도 상쇄가 됐는데. 리치왕의 멘붕이후로는 티어세팅이나 특정템이 아니면 탱/딜/힐 다 취급도 못받아요. 템마다 효과와 갭이 너무 크니까요. 설상가상으로 지금 템하나 바꿀때마다 지속적으로 재연마 해줘야해요. 그리고 지금 장비구성 단계가 너무 세분화되서 장비마다 보석에 마법부여 다하려고하면 골드가 얼마나 들어가는지 아세요? 지금 데스윙이 꼬라박힐때 와우인벤 사사게에 제일 많이 나온말이 뭔지 아세요? 지금 사람들이 무작영웅던전이건 무작위 레이드건 추방 1순위가 뭔지 아세요? 부위별 보석 / 마부에요. 재연마는 기본이니까, 거론조차 안되요. 숙련당시의 투자비용과 재료비용이 워낙 많이 들고, 시간도 잡아먹기때문에. 마부와 보석세공 뿐만 아니라 각종 제작 아이템의 값은 상상을 초월해요. 에이~ 서버마다 다르다고요? 전서버 공통 마부는 기본가 1000골/ +40희귀보석은 500골이에요. 일반 유저들이 왜 골드 압박을 받는지 설명이 됐나요? 몇몇분 말대로 자기가 공잡 잡으면 되는데, 입제니 주팟이니 직접 헤딩팟 만들면 되는데. 왜 그 간단한 해결책을 두고 게임접고 타섭 이주해놓고 진영까지 바꿔보다가. -와우여안녕 이제 현실로 돌아갑니다- 이 레파토리인지 이해가 되나요. 니들말대로 근성이 부족하나요, 요즘 유저들은?. 아니라니까요.ㅋㅋㅋ 니들이 장벽을 세우고 문을 안열어주는데 어떻게 들어가냐니까요 ㅋㅋ 요밑글에 영웅등급 보석너무 비싸니까 풀어달라고하죠? 그거 레이드에서만 획득가능하는데 당연히 비싸죠. 누군가는 또 이러겠죠. 정 그리 비싸면 보세/ 마부 직접 올리고, 직접 공장잡아서 보석이나 도안 획득하면 되겠네요? 참쉽죠? 어떤 분은 그러겠죠. -길드에 가입해서 도움을 받으세요^^- 요샌 전장에서도 보석/마부안하면 욕먹고, 레이드에서 뭐하나 잘못하면 사사게올라가서 매장당해요. 특히나 초보공장은요. -직업별공략도 모르면 공장잡지마라.- 이러네요. 잘도 공장잡아서 마이크대겠던데요. 현실을 모르면서 말꼬리나 잡지말고, 한번 지인한번 꼬셔서 와우 시켜보세요. 니들 절교당해요. 애인있으면 같이해보세요. 울면서 따귀 후려치고, 너개x끼 소리 들어요... 지금 와우유저들이 그 정도로 텃세가 심하고 각종 부심은 다부려요. 이 18 공장 직접잡고 일퀘하고 뭐? 길드 가입하고 어쩌고? 말이 되는 소리를 하세요. 니들은 이미 기반이 잡히고, 출발선이 앞에서있는 사람들이라니까요. 출발선이 까마득히 멀리있는 일반적인 유저들이 니들 텃세에 갈굼에, 게임 삭제한다니까요. 그나마 유일한 해방구가 골팟이었는데. 니들이 넘치는 골드건 현질한 골드건 갖다 발라버리니까. 최소한 따라가려면 현질해야되는 빅-엿 같은 상황이 벌어지니까 못해먹는다는 얘기를 하는 거에요. 모든유저가 10개 케릭으로 매일 일퀘를 돌려도 시간이 남아서 전문기술을 올리고 재료노가다를 하고, 골드벌이겸 레이드하다가. -아 이제 쳐자야지 11시네- 이러는게 아니라는 거죠. 작업장이에요? 백수에요? 시간이 남아돌게?


작업장에서 생산된 물품(골드 포함)은 스포츠 경기에서의 불법 약물같은 역할을 합니다.정상적인 노력으로 얻을 수 있는 효과보다 효율이 아주 좋습니다. 오토 프로그램으로 벌어들이는 것을 정상인이 수작업으로 따라갈 수는 없지요. 한두 명이 쓰면 그 본인은 남들보다 아주 앞서나가는 느낌을 받고 강력해진 느낌을 받게 됩니다. 하지만 쓰는 사람이 점점 많아져서, 안 쓰는 사람이 더 적어진다면?안 쓰는 사람이 뒤처지는 것은 당연한 일이고, 작업장 물건을 사오지 않으면 따라갈수 없게 됩니다. 그 지경이 되면 이게 게임인지, 일인지 분간이 안 가게 되고 즐거움은 사라지게 됩니다. 작업장에 안써도 될 돈을 꼬박꼬박 상납도 하게 되겠지요.지금 골팟에 가면 이런 불법 자금이 너무 많이 유통되고 있기에, 불법 자금의 유통 경로를 잡아야 한다는 얘기 입니다. 작업장이 순수하게 배제된 정상인 게이머들끼리 골팟을 해 본들, 그 금액이 얼마나 되겠습니까. 수십만 수백만골드씩 왔다갔다 하는 것에 작업장 골드가 전혀 없다고 자신할수 있습니까?덧붙여, [ 작업장이 저가의 원자재를 공급하여 편하게 게임하니 그들도 필요하다 ] 이런 논리로는 불법 체류 범죄자들도 저가의 노동력을 제공하니 필요하다는 말이 됩니다. 범죄자를 사회에서 격리시키듯이, 작업장도 게임에서 격리해야 합니다. 작업장 돌린다고 현실에서 감옥에 보내라고 요구하지 않았습니다. 게임에서 영원히 격리시킬것을 요구했습니다.


2012.04.09 11시02분인용글 작성자: 카츠이에지금 골팟에 가면 이런 불법 자금이 너무 많이 유통되고 있기에, 불법 자금의 유통 경로를 잡아야 한다는 얘기 입니다. 작업장이 순수하게 배제된 정상인 게이머들끼리 골팟을 해 본들, 그 금액이 얼마나 되겠습니까. 수십만 수백만골드씩 왔다갔다 하는 것에 작업장 골드가 전혀 없다고 자신할수 있습니까?작업장이 순수하게 배제된 상태에서 골팟을 하더라도 큰 변화는 없습니다. 골드 유입량이 줄어들어서 지금보다 자금량이 줄고 시간이 조금 오래걸릴 뿐, 결과는 마찬가지입니다. 제 생각으로는 골드량만 다를 뿐 체감하는 수준을 크가 다르지 않을 거라 생각되네요. 왜냐하면 소비되는 골드가 거의 없기 때문입니다. 사실상 수리비와 경매장 수수료 외에 골드 사용 할 일은 거의 없습니다. 와우는 시스템상 인플레가 심각하든 말든 별 상관 없습니다. 왜냐하면 노력하면 충분히 얻을 수 있도록 만들었기 때문이죠. 거기다가 대부분 아이템이 획득시 귀속이라 강해지고 싶다면 거의 강제적으로 노력을 해야합니다. 그렇기때문에 유저끼리 골드가 아무리 넘쳐나도 골드를 사용할 곳이 없기 때문에 큰 문제가 없었죠. 하지만 골팟이 등장함으로써 「골드를 필수로 써야할 곳」이 생겼습니다. 이렇게 되면 이미 끝장난 것입니다. 오히려 다른 게임보다 더 최악의 경우이기도 합니다. 다른 게임은 차라리 골드가 많으면, 현질이라도 하면 평준화라도 됩니다만 와우는 골드가 많더라도 레이드에 가야한다는 그 강제력 때문에 이중고통에 휩싸여야 하죠. 많은 분들이 불만으로 삼고있는 '업적'은 이 이중고통에 기름을 끼얹고 있고요. 오토 사냥이 없어도 그 금액과 기간 차이만 있을 뿐 별 다른 정책이 없다면 후발 주자가 괴로운 건 마찬가지에요.
개인적으로 [완제품이 꼭 드랍될 필요가 있는지] 에 대해 좀 문제를 삼고자 합니다.이벤트 던전 ( 코렌 다이어브루 등) 에 가면, 보스를 처치하면 개인이 획득할수 있는 주머니를 줍니다. 다른 레이드 던전에도 보스를 처치하면 그런 주머니를 얻게 하여, 무기나 방어구의 "조각"을 얻게 했으면 좋겠습니다. (칼을 만들려면 칼자루와 칼날을 모아서 관련 상인에게 교환하는 방법)서로간의 아이템 분쟁은 레이드의 즐거움을 저해하는 요소일 뿐 "내가 어떤 아이템을 먹어서 옆사람이 못 먹은 사실"이 기쁘지는 않습니다.
2012.04.09 11시23분인용글 작성자: 카츠이에서로간의 아이템 분쟁은 레이드의 즐거움을 저해하는 요소일 뿐 "내가 어떤 아이템을 먹어서 옆사람이 못 먹은 사실"이 기쁘지는 않습니다.같은 원리로, 판다리아式 주사위를 지지합니다. 5.0빌드에 시범 적용하여 반응이 좋으면 판다리아 서비스가 개시될 때는 모든 난이도(공격대 찾기.일반.영웅) 에 일괄 적용하였으면 합니다.


2012.04.09 11시26분인용글 작성자: 카츠이에서로간의 아이템 분쟁은 레이드의 즐거움을 저해하는 요소일 뿐 "내가 어떤 아이템을 먹어서 옆사람이 못 먹은 사실"이 기쁘지는 않습니다.같은 원리로, 판다리아式 주사위를 지지합니다. 5.0빌드에 시범 적용하여 반응이 좋으면 판다리아 서비스가 개시될 때는 모든 난이도(공격대 찾기.일반.영웅) 에 일괄 적용하였으면 합니다.이런식으로 되면 정공은 없어진다는 얘기인데, 정공유저들이 뭔 죄가 있다고이런시스템을 적용받아야 할까요... 우리나라와 중국이나 지금 막공이 많은 상황이지아직 유럽이나 북미는 길드위주의 공격대가 레이드를 유지하고 있습니다.


2012.04.09 13시10분인용글 작성자: 모네타이런식으로 되면 정공은 없어진다는 얘기인데,막공 없어진다는 말은 봤어도 정공이 없어진다는 말은 또 처음 보네요.님 서버에 정공이 몇이나 됩니까?그래서 본인도 뒤엔 막공 얘기를 하신 거겠지요?
2012.04.09 13시17분인용글 작성자: 연하남킬러이런식으로 되면 정공은 없어진다는 얘기인데,막공 없어진다는 말은 봤어도 정공이 없어진다는 말은 또 처음 보네요.님 서버에 정공이 몇이나 됩니까?그래서 본인도 뒤엔 막공 얘기를 하신 거겠지요?판다리아식 주사위가 일반 공격대에 적용되는 상황에서 말씀드리는 것입니다.그렇게 된다면 누가 정공을 하려고 하겠습니다. 현재도 정공 거의 남아있지 않죠.. 하지만 그마저도 이제 없어진다는 얘기입니다.


막공이 먼저입니까, 골팟이 먼저입니까.그것을 자문해보십시다.그 후에 다시 물어보십시다.다른 사람의 기회를 돈으로 박탈하는 것은 재미있는 일입니까, 아니면 욕심에 눈이 먼 일입니까.골드를 내고 쩔을 받는 것은 재미있는 일입니까, 아니면 그저 욕심에 눈이 먼 일입니까.선수가 되어 쩔장사를 하는 것은 재미있는 일입니까, 아니면 그저 욕심에 눈이 먼 일입니까.　난 그런 식으로밖에 안 굴러가는 시스템이라면 이미 망한 게임이라고 봅니다.그렇게 구차하게까지 게임을 굴려야 한다고는 전혀 생각하지 않습니다. 그렇게까지 의무감을 가지는 수준을 우리는 중독이라고 말합니다.그건 이미 게임이 아니니까요. 근시안적인 방법이 도대체 무슨 의미가 있나요?그 길은 어차피 양극화라는 망할 길로 가게 되어 있어요. 양극화는 곧 게임의 멸망이지요.그럴 바에야 와우2를 만들고 말 일입니다. 누적된 욕심을 초기화시킬 수 있는.　골팟을 가기 위해 골팟에 가게되는 순간 이미 글러먹게 되어 버린 겁니다.
골팟이 있기 전에도 막공은 있었습니다.그리고 골팟이 나온 순간 막공은 곧 골팟의 동의어가 되고 말았습니다.많은 사람들은 말합니다. "골팟이 있기에 막공이 있다!"저는 이렇게 생각합니다. "골팟이 있기에 골팟만이 있다."골팟은 다른 방식과 기회를 오롯이 흡수했습니다. 왜 이렇게는 생각치 않는 걸까요.대격변인 지금은 이미 늦었겠지요. 그러니 어쩔 수 없이 골팟을 인정합니다.그렇기에 판다리아를 기다립니다.그러나 현실은 쩔받을 놈이 미리 돈을 묻어주고 딴 놈들은 쩔정사하는 식으로 가겠지요..그래도 좋습니다. 나는 골팟을 최대한 귀찮게 만드는 것에 동의하고 만족할 겁니다.최대한으로 귀찮게, 그리고 부작용과 피해가 속출하는 방식으로 끌고가길 바랍니다.그렇게 골팟이 모든 위선의 이미지를 벗고 완전히 그 실체를 드러낼 때, 나는 린저씨들을 비웃을 겁니다.
당장 작업장의 골드가 없더라도, 현상태를 유지하겠죠.그리고 유입되는 골드와 각종 제작물품이 없어진다면.처음에는 힘들지 모릅니다. 그러나 골드를 벌기위해 필드로 나오는 유저들이 많아질겁니다.특히나 일반적인 유저들은 오그리마에서 멍하게 무작위 대기시간을 기다리는 것보다,밖으로 나가서 광석하나라도 더 캐고, 풀하나라도 더 뽑을 겁니다.왜냐구요? 경매장에서 팔면 골드가 벌린다니까요?블코는 단순히 그저 작업장케릭터와 계정, 혹은 작업장이 유지하는 경매장의 거상들을단속만 해주면 됩니다.게임을 하는 사람들은 바보도 아니고, 장사꾼도 아닙니다.어느새인가 본연의 모습을 찾을 겁니다. -일부분에 한해서는요.-이후에 스스로 게임상의 암묵적인 룰을 만들어 그것에 맞추겠죠.그리고 골드뿐만이 아니라 각종 재화의 분배가 이루어질수도 있습니다.직접적으로 행동하는 유저들이 늘어나고 필드가 비록 일퀘와 채집을 하는 유저들 뿐이라도,어느정도의 활성화와. 이러한 적극적 집적적으로 행동하는 유저들에게서 풀린 여러재료와 도안들이 경매장에 유입되기 시작할 겁니다.경매장에서의 거래든 직 거래든 골드의 분배는 어느정도 이루어질겁니다.그리고 유저들은 바보가 아닙니다.분명 기본가 제시가 안되는 골팟은 안갑니다.기본가의 유지가 안되는 팟도 안갑니다.그럼 골팟 자체를 싸잡아 비난 한느 일도 없어지겠죠.
판다리아식 주사위가 일반 공격대에 적용되는 상황에서 말씀드리는 것입니다.그렇게 된다면 누가 정공을 하려고 하겠습니다. 현재도 정공 거의 남아있지 않죠.. 하지만 그마저도 이제 없어진다는 얘기입니다.판다리아식 주사위가 일괄 적용되면 왜 정공이 없어집니까?정공의 가장 큰 장점은 같은 멤버로 오랫동안 손발을 맞춤으로서 불필요한 헤딩시간을 최소화하는 것입니다. 막공이 신병들 데리고 하는 것이면 정공은 숙련된 조교들 데리고 하는 거라고 보면 되겠습니다.멤버 간의 아이템 분쟁은 정공의 가장 오래되고 치명적인 적이었으며, 그 이유로 인해 문을 닫은 정공도 적지 않습니다. 아이템 분쟁을 줄이는 것은 누구에게도 손해가 나지 않습니다. 굳이 손해보는 사람을 찾자면, 작업장에서 생산한 물품을 판매할수 없으니 현거래 업자들 정도가 손해를 보겠군요.
골팟막공이 다양성을 모조리 거세했습니다.정공이 없네, 주팟막공이 없네, 뭐가 없네 이런 문제는,모조리 골팟막공탓으로 돌려도 딱히 틀릴 일은 없을 겁니다.
판다리아식 주사위가 일반 공격대에 적용되는 상황에서 말씀드리는 것입니다.그렇게 된다면 누가 정공을 하려고 하겠습니다. 현재도 정공 거의 남아있지 않죠.. 하지만 그마저도 이제 없어진다는 얘기입니다.판다리아식 주사위가 일괄 적용되면 왜 정공이 없어집니까?정공의 가장 큰 장점은 같은 멤버로 오랫동안 손발을 맞춤으로서 불필요한 헤딩시간을 최소화하는 것입니다. 막공이 신병들 데리고 하는 것이면 정공은 숙련된 조교들 데리고 하는 거라고 보면 되겠습니다.멤버 간의 아이템 분쟁은 정공의 가장 오래되고 치명적인 적이었으며, 그 이유로 인해 문을 닫은 정공도 적지 않습니다. 아이템 분쟁을 줄이는 것은 누구에게도 손해가 나지 않습니다. 굳이 손해보는 사람을 찾자면, 작업장에서 생산한 물품을 판매할수 없으니 현거래 업자들 정도가 손해를 보겠군요.정공을 하는 이유중의 가장 큰 이유는 결국 경쟁입니다..남들보다 진도를 빨리 빼고 싶은 욕망이 결국 정공을 하는 요인이 됩니다..진도를 빨리 빼기 위해서는 어느정도 아이템의 효율적인 배분이 필요한데판다리아 무작위공대 주사위 룰은 그런 효율적인 배분을 애초에 불가능하게 만들죠..이를테면 딜힐 스왑이 꼭 필요한 네임드인데 딜스왑 힐러는 특성으로 인해 힐템만 쌓여있는경우가 있겠죠.. 혹은 멘탱이 빨리 4셋효과를 봐야 하는데 판다리아식은 그걸 맞출수가 없죠결국 정공의 그런 이점은 사라지게 되는데 과연 그걸 감수하고 정공을 유지하게 될까요..거기다가 판다리아식 주사위는 정공에서 사용하는 포인트도 굳이 필요치 않게 되고그러다보면 풀템을 맞춘 사람들은 공격대 참여에 성실함을 보이지 않겠죠...
[ 내가 먹을 템이 없으니 더이상 출석하지 않겠다 ] 하는 사람은 어차피 정공에 오래 못 옵니다. 몇 주만 같이 해보면 그사람 밑천까지 다 알수가 있습니다. 개인적으로 [완제품이 꼭 드랍될 필요가 있는지] 에 대해 좀 문제를 삼고자 합니다.이벤트 던전 ( 코렌 다이어브루 등) 에 가면, 보스를 처치하면 개인이 획득할수 있는 주머니를 줍니다. 다른 레이드 던전에도 보스를 처치하면 그런 주머니를 얻게 하여, 무기나 방어구의 "조각"을 얻게 했으면 좋겠습니다. (칼을 만들려면 칼자루와 칼날을 모아서 관련 상인에게 교환하는 방법)서로간의 아이템 분쟁은 레이드의 즐거움을 저해하는 요소일 뿐 "내가 어떤 아이템을 먹어서 옆사람이 못 먹은 사실"이 기쁘지는 않습니다.이러한 방식으로 할 경우, 필요하지 않은 특성용 아이템만 나온다거나 하는 단점을 방지할수 있다고 봅니다. 골팟이 우리에게 가져다준 것은 작업장에 대한 경제의존도 심화로 인한 재미의 감소입니다. 돈이 벌고 싶다면 골팟가서 골드 쓸어담는것보다 삼성전자 주식이라도 몇주 사놓는 게 훨씬 나을 겁니다.


크레인 운전자 조작 콘솔은 50Hz AC 660V 또는 DC 440V로 크레인 작동을 위해 크레인 기동, 속도 조절, 제동 및 반전을 제어하는 데 사용되는 크레인 전기 부품입니다. 크레인 콘솔은 고정식 콘솔 또는 갠트리 크레인 등에 널리 사용되는 회전식 콘솔 일 수 있습니다. Weihua는 오버 헤드 크레인 및 갠트리 크레인 용 전기 부품 및 기계 부품을 포함하여 모든 종류의 크레인 부품을 제공합니다. 열 연결 크레인 콘솔은 보호 왼쪽 및 오른쪽 컨트롤 상자로 구성됩니다. 오른쪽 상자에는 시작, 중지, 대기, 비상 정지 등을위한 버튼이 있습니다. 왼쪽 상자에는...
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9월 15일 부산신항 배후물류단지에서 자동차부품 조달물류에 특화된 서비스로 주목받고 있는 ‘C&S국제물류센터’를 찾았다. 국내 천일정기화물자동차와 일본 산요마리타임의 합작법인으로 설립된 C&S국제물류센터는 지난 2008년 12월말 북 컨테이너 배후부지에서 6만 6,295㎡ 부지로 개장했다.
3만 4,360㎡의 창고와 1만 6,946㎡의 야드, 현대적인 외관과 첨단시설을 갖춘 동 센터는 현재 110명의 임직원이 근무하고 있으며 르노자동차, 르노삼성자동차, 닛산자동차 등 글로벌 기업들의 자동차부품 조달물류 뿐 아니라 위험물, 전자제품 등 다양한 수출입화물을 유치하고 있다. 컨테이너도크 34개, 트럭도크 17개로 작업 운영이 편리하고 효율성이 높으며 어떤 악천후에서도 작업이 가능하도록 옥외작업장에는 특별 캐노피가 설치돼 있다. 지난해는 해양수산부에서 우수물류창고업체로 인증을 받기도 했다.
C&S물류센터는 부산에 본사를 두고 있는 르노삼성자동차의 생산공장에 필요한 자동차 부품의 전진기지라 할 수 있다. C&S물류센터는 천일정기화물자동차 계열사인 (주)씨엠에프와 함께 수입부품 및 국내 부품업체에서 운송되어온 수많은 부품을 입고한 후 종류별로 분류, 보관한 후 르노삼성의 요청에 따라 부품의 모듈작업을 위한 분류, 조립, 리패킹 후 납품하는 업무를 맡고 있다.


매일 국내 34개 자동차 부품업체로부터 집하한 부품을 싣고 일본 규슈의 닛산자동차 공장까지 바로 납입하는 ‘한일 더블넘버샤시’사업도 성장세를 보이고 있다. 윙Wing컨테이너나 사이드 오픈side open컨테이너가 매일 16대~18대씩 출고되고 있으며 이날도 한국과 일본의 차량넘버가 부착된 윙바디 트럭에 자동차 부품을 싣는 작업이 한창이었다. 2012년 10월부터는 시작된 동 사업은 항만에 환적작업이 생략되고 카페리에 선적되어 수출됨으로써 기존의 해상에서 40여일 소요되던 납입기일을 6일로 대폭 줄였다. 회사 측은 해외 수출 자동차 부품물량이 꾸준히 늘고 있으며 이 같은 추세는 앞으로도 지속될 것이라고 전망했다.


“한일 양국간 도로를 자유롭게 운행할 수 있는 더블넘버 윙바디 컨테이너를 통해 이때까지 국내에서 볼 수 없었던 새로운 형태의 물류를 실현하고 있다. 자동차 부품을 일본에서 하역한 후 컨테이너를 이용해 빈 용기를 회수 후 국내 자동차 부품업체에 전달하는 안정된 부품 운송시스템을 보유하고 있다. 동 사업으로 인해 서플라이어(Supplier)는 안정적인 생산을, 고객(Customer)은 재고의 감소가 가능하여 서로에게 윈윈이 되고 있다. 내년 2-3월 이후에는 운행차량이 2배 이상 늘어날 것으로 보인다. 현재 일본 내 도로주행은 규슈로 제한되어 있으나 향후 오사카로 확대하는 방안이 추진되고 있다.”


“입주업체들은 공통적으로 수익성 차원에서 애로사항이 많다. 부산항은 인천항 등 타 항만과 비교했을 때 CFS요율이 상당히 낮은 편이다. 북항 때부터 관행으로 요율을 현실화시키지 못하는 문제가 있고 업체 간 제 살 깎기식 단가경쟁이 심하다. 현재 중국 보다 CFS요율이 싸다는 것은 말이 되지 않는다. 그러다 보니 CFS 물량이 많더라도 수지가 맞지 않는 문제점이 있다.
앞으로 부산신항 배후단지 물류센터는 계속 늘어날 것으로 예상된다. 그만큼 우리나라 항만 물동량이 증가하면 좋겠지만 만일 그렇지 못할 경우 배후부지 물류시설은 과잉상태가 될 수 있어 우려스럽다. 이의 해결방안 중 하나로 공항과의 연계를 생각해볼 수 있다. 정부가 추진 중인 동남권 신공항 건설이 부산 가덕도로 유치된다면 항공화물의 수요창출 가능성이 있다. 부산신항 물류센터가 가덕도 신공항의 배후단지로서 충분한 역할을 할 수 있을 것이라 생각한다.”


“업체들이 어려운 상황에서도 신바람 나는 영업을 하도록 정부차원에서 규제보다는 인센티브로 배려해주길 바란다. 배후부지의 임대료가 저렴한 것은 사실이다. 그러나 임대료가 저렴함에도 불구하고 실제 영업 자체가 어려운 상황에서 실적평가에 따른 점수미달로 패널티를 매기는 것은 개선되어야 한다. 기업 입장에서는 상당한 투자를 통해 사업을 해보려고 하는데 영업 자체가 힘들고 패널티까지 받게 되면 영업이 더욱 위축된다. 더 이상 영업을 못해나가겠다는 업체도 속출한다.”


“C&S국제물류센터는 자동차 조달물류 뿐 아니라 다양한 일반화물을 유치하여 여러 고객에게 최상의 서비스를 제공하고 있으며 잘 구축된 물류시스템으로 물류전반에 걸쳐 모두에게 인정받는 맞춤형 토탈서비스를 제공하고 있다. 이를 기반으로 비용절감과 리드타임 단축의 경쟁력 있는 서비스를 제공할 계획이다. 다양한 화주 맞춤형 신 물류비즈니스 모델 개발에 더욱 매진하여 고객만족을 넘어 고객에게 감동을 드리는 물류서비스를 할 계획이다. 또한 완벽한 하드웨어와 소프트웨어를 구축하고 있는 국제물류센터의 명성에 맞추어 중국, 일본과 연계한 새로운 해외 물동량 창출 등 다양한 국제업무를 수행해 국가발전에 이바지하고자 한다.”


알렉산더 이야기는 영웅과 명마에 대한 서양식 버전이다. 기병을 활용한 ‘망치와 모루 전략’은 말의 활용이 절대적이니, 그 전략을 통해 대제국을 세운 알렉산더와 말 이야기는 신화적 전형을 보여준다. 명마에 대한 이야기는 동양에 더 많다. 유목민보다 말이 귀했던 농경민들에게, 말이 전쟁의 필수였던 옛 전쟁에서 명마는 더욱 가치가 컸을 것이다.
중국역사와 소설에서 명마는 심심치 않게 등장한다. 사람들은 ‘삼국지’의 4대 명마로 적토마(赤兎馬), 적로마(的盧馬), 절영마(絶影馬), 조황비전(爪黃飛電)을 꼽는다. 이중 절영마와 조황비전은 조조의 말이다. 조조가 인기가 없어서인지 상대적으로 덜 유명하다. 대표적인 명마는 적토마다. 절대무공을 자랑한 여포의 말이었다가 관우가 타고 다녀 유명해졌다. 관우는 신으로 추종될 정도로 중국인에게 사랑받는 비운의 영웅이다. 당연히 그가 아끼던 말 적토마도 그의 신화와 함께 신격화됐다.


유표의 신하 채모가 유비를 죽이기 위해 군사들로 하여금 유비를 추격토록 했다. 단계(丹溪)라는 계곡에 몰린 유비는 진퇴양난 상황에서 탄식했다. “적로야! 적로야! 네가 나를 해 하려느냐?”라고 하는 순간 적로마는 10m 계곡을 날아올라 채모 일당을 따돌렸다. 적로마가 유비를 살린 것이다. 하지만 흉마 징크스가 깨진 것은 아니었다.
유비는 군사 방통의 말이 시원찮아 보이자 그의 말을 방통에게 줬다. 적로마를 타고 진격 중이던 방통이 “이곳의 지명이 뭔가?”라고 묻자 낙봉파(落鳳坡)라는 대답이 돌아왔다. ‘낙봉파는 봉황이 떨어진다는 뜻이다. 나의 도호(道號)가 봉추(鳳雛)이니 내가 죽는다는 뜻 아닌가?’ 불길한 생각이 든 방통은 급히 후퇴 명령을 내렸으나 이미 때는 늦었다. 매복해 있던 적의 무리는 적로마를 탄 사람이 유비인 줄 알고 무한정 화살 세례를 퍼부었다. 결국 공명과 한계 천하제일 재사로 칭송받던 방통은 적로마의 저주로 뜻을 이루지 못하고 희생됐다.
사람들은 말한다. “적로마가 유비를 구한 것은 자신이 살기 위함이다. 방통을 구하지 못한 것은 스스로 피할 수 없었기 때문이다. 그래서 흉마가 아닌 것은 아니다.” 적로마 입장에서는 참으로 억울한 평가다. 이쯤 되면 방통의 죽음은 적로마 때문인가, 유비 때문인가 고민하게 된다. 방통은 적로마 때문이 아니라 유비를 대신해 죽었기 때문이다. 적로마가 무슨 죄가 있나? 유비의 명성에 해가 될 까봐 멀쩡한 명마를 흉마로 만들지 않았을까?
유비는 말은 거창하게 했지만, ‘흉마’라는 소리에 마음이 흔들렸을 것이다. 명마에 욕심을 갖지 않는 영웅호걸은 없다. 당대 ‘4대 명마’ 정도면 자신이 아껴야 한다. 그런데, 그 말을 유표에게 선물하고, 이어 방통에게 하사한다. 처음은 정적이었지만 두 번째는 측근 참모였다. 유표의 부하가 알 정도의 방통 정도면 적로마가 흉마임을 알고 있었을 것이다. 그러나 전쟁을 앞두고 주군의 하사품을 거절할 수 없었을 것이다. 그래서 결과적으로 유비를 대신해 희생을 당했다.
이제 현재로 돌아오자. 문제가 되고 있는 대통령 측근은 명마인가 흉마인가? 지금 대통령 주변에는 ‘친노’에서 ‘친문’으로 이어진 인맥이 많다. 그들의 일부는 ‘광흥창팀’을 만들어 586세대와 결합해 확대됐다. 노무현 대통령때는 일가친척 비리는 컸지만, 측근 비리는 지금 같지 않았다. 같은 인재인데 왜 나타나는 현상은 전혀 다른가?
야당은 ‘친문농단 게이트’라며 3가지 사건에 집중하고 있다. 검찰도 이를 정조준중이다. 그 첫째 ‘유재수 사건’은 대통령을 ‘재인이형’이라 부르는 이의 불법을 불법적으로 덮어 준 사건이고, 둘째 울산시장 선거 개입 사건은 대통령이 유일하게 형이라고 부른 인물을 당선시키기 위한 음해, 탄압 사건이다. 우리들병원은 대통령의 복심들이 연관된 사건이다. 이들 사건에 현 정권 대통령 측근 실세들이 대거 관여한 증거나 정황이 줄줄이 나오고 있다.
사건이 윤관이 드러나자, 이제 서로 책임을 떠넘기고 있다. 그들도 억울할 것이다. 지시자는 따로 있는데, 자신들이 ‘독박’을 쓰고 싶지 않았을 것이다. 그래서 ‘을간(乙間)의 전쟁’이 벌어진 것이리라. 그 와중에 문 대통령은 추미애 의원을 법무장관 후보자로 지명했다. 그는 노무현 전 대통령의 탄핵에 앞장서 당시 여당 압승에 기여한 인물이다. 그는 이번 정부 초 여당 대표를 하면서 야권을 압박하려다 엉뚱하게도 대통령 핵심측근 김경수를 감옥에 보냈다. 이렇게 좌충우돌하는 인물을 ‘안정’이 최우선인 법무장관이 임명한 이유는 윤석열에게 맞서 청와대를 지켜달라는 주문이 있었을 것이다. 그러나 그의 캐릭터로는 더 큰 문제를 만들 가능성이 커 보인다. 그러나 분명한 것은 청와대가 아니면 대한민국이 더 큰 상처를 입는다는 것이다.
적로마가 방통의 죽음에 전적인 책임이 있는 것은 아니다. 마찬가지로 지금 대통령 측근이 책임이 있다고 해도 종국적인 책임을 지워서는 안 된다. 방통의 죽음은 유비의 책임이고, 대한민국 위기의 최종 책임은 문 대통령에게 있다. 그러나 그 책임을 제대로 묻기 위해, 현재 문제되는 측근들을 철저히 수사해 진실을 밝혀야 한다.


법은 서로 어울려 사는 세상에서 질서를 세워서 살자고 만들어 둔 것들일 텐데 때로는 너무나 당연히 지켜지지 않는 것들이 있다. 특히 법을 만드는 국회를 보면 더욱 그렇다.
국회법에는 언제까지 무엇을 처리하라고 정해진 것들이 많은데 이것들이 제대로 지켜지지 않는다. 지키라고만 하고 그에 따르는 책임을 지지 않아도 되는 것이기에 정치적인 잣대를 들이대며 법을 농단하는 건 아닌지 싶다.
이번 국회에서는 법을 지키는 국회를 보고싶다. 그리고 사문화된 법은 과감히 정리하고 새롭게 필요한 법들을 발의하고 처리하는 일하는 국회를 기대한다.


당시 법전인 원육전, 속육전에 실린 임금의 교지, 즉 시행령이 지켜지지 않기에 이를 다시 정리해서 시행을 명확하게 하자는 내용이다. 여러 해 동안 쌓인 것들 중에 총 30가지 조목을 모아 각 지방에서 모두 시행되도록 명백히 하고 이를 어긴 자는 죄를 주자는 내용이다. 지금으로 치면 대통령시행령이 발동되었는데 오래 누적되면서 아무도 지키지 않거나 사문화되어 있는 것들 중에 실제 필요한 것들을 골라서 제대로 시행하자는 말이다. 세종2년 11월 7일의 내용 중 몇 가지를 추려본다.
1. 무식한 자들이 농사짓는 소를 달단(몽골족의 하나로 떠돌아다니던 유목족이며 나중에 정착해서 백정이 됐다)이나 화척(禾尺 천한 백성, 나중에 백정으로 통일된다)에게 팔았으니 판 자나 산 자는 모두 소를 몰래 잡아먹는 죄에 처하라. [농사짓는 소는 지금으로 치면 농기계와 같은 귀중한 자산이다]


3. 의관(醫官)을 두는 것은 본시 병을 구(救)하려는 것이니, 당연히 귀천을 논할 것이 없이 와서 병을 신고하면 바로 가서 치료하여 줄 것이요, 만일 제 몸을 무겁게 여겨 가지 아니하면, 어떤 사람이라도 사실을 고발하게 하여 엄중히 법으로 다스리라.[당시 의사는 천인이라도 환자가 발생하면 쫓아가야 했다]
4. 무릇 귀양가서 일하는 사람이 연한이 있을 것이니, 서울과 지방 관리들이 법조문도 살펴보지 아니하고 그대로 역사를 시킨다. 금후로는 중앙이나 지방의 담당한 관사(官司)에서는 귀양간 자의 죄명 및 역사를 시킨 연월과 석방한 월일을 기록하여 올리도록 하라.
5. 수령들에게 명하여 친히 산과 들을 검찰해서 개간하여 경작할 수 있는 토지는, 그 근처에 있는 백성에게 나누어 주어 그 토지의 주인이 되게 하고, 만일 산에 불을 지르는 자가 있거든 그 주인을 시켜 잡아다가 관청에 고발하게 하여 중한 죄로 논하도록 하라.[개간한 자가 땅을 갖게 되니 얼마나 열심히 개간을 했을까. 손쉽게 하기 위해 화전민처럼 불을 지르면 이것은 죄로 다스리겠다는 말이다]
6. 나라에서 3년간 먹고 살 저축이 없으면 나라라고 할 수가 없는 것인데, 각도의 수령들이 농사를 권장하는 데 마음을 쓰지 아니하여, 공사(公私)의 경제가 궁곤하게 된다. 관찰사는 때때로 고찰하여 떠돌아다니는 자가 있거든 모두 귀농하도록 해야 한다.[정착해서 농사짓고 먹고 살아가는 백성이 많아야 나라도 튼튼해 진다는 의미일 것이다]


9. 부모가 연세가 70이나 되고 아들 3형제를 두었다가 모두 징병된 자는, 그 중 자식 한 사람을 병역에서 면제 시켜서 그 부모를 봉양하도록 하라.
10. 혼인의 예는 인륜으로서 소중한 것이다. 혹 가난한 남녀들이 때가 지나도록 혼인하지 못한 자가 있으니, 서울에서는 한성부(漢城府)에서, 지방에서는 감사가 힘을 다해서 방문하여, 내외친(內外親)으로 사촌(四寸) 이상의 친척들이 함께 혼수를 갖추어 때를 잃지 아니하도록 하고, 이 법에 어기는 자는 죄를 주라.
11. 형제간이란 형체만 다르나 기운은 같이 타고 난 것이나, 이로움만 탐하여 은의를 상하는 자는, 사정의 여하를 막론하고 송사하는 물건은 모조리 관에서 몰수하도록 하고, 영구히 서용(敍用)하지 않도록 하라. [옛날에는 삼강오륜이 윤리가 아닌 법으로 강제한 측면도 있다. 형제간 재산다툼이 빈번한 요즘을 보면 아연하다]


천안개방교도소, 아동공동생활가정 위문 - 충청투데이
천안개방교도소(소장 김평근)가 추석 명절을 앞두고 9일 지역 소재 아동공동생활가정 3곳을 방문, 위문활동을 펼쳤다. 천안개방교도소 제공.
천안개방교도소(소장 김평근)가 추석 명절을 앞두고 9일 지역 소재 아동공동생활가정 3곳을 방문, 위문활동을 펼쳤다.
이번 행사는 명절을 맞아 지역사회 어려운 이웃과 나눔의 정을 실천하기 위해 마련됐다.
아동공동생활가정(그룹홈) 3곳을 방문한 교도소 측은 직원들이 정성껏 마련한 성금을 전달했다.
아동공동생활가정은 보호가 필요한 아동 및 청소년이 일반 가정과 같은 주거환경에서 건전하게 성장할 수 있도록 양육 서비스를 제공하는 아동복지시설이다.
개방교도소는 매년 명절과 연말연시에 꾸준히 위문활동을 펼치고 있다.


19세기말 고종 황제와 명성왕후는 정말 여기서 몸을 녹였을까. 경복궁 후원 연못의 섬에 놓인 정자건물로, 고종 내외가 산책하며 거닐었던 명소로도 전해지는 향원정 아래 정자의 내부를 덥히는 온돌 시설이 설치됐던 것으로 드러났다. 궁중 정자의 온돌 시설은 전례가 거의 없는 희귀한 사례다.
문화재청 궁능유적본부와 국립강화문화재연구소는 지난 9월부터 향원정을 발굴조사한 결과 정자 아래서 내부 방의 가장자리만 덥히는 독특한 얼개의 온돌 시설을 발견했다고 20일 발표했다. 연구소는 또 향원정의 초석을 받쳐온 초반석에 금이 가 초석이 내려앉으면서 정자가 기울어지는 현상이 지속되어온 사실도 밝혀냈다고 덧붙였다.
연구소가 공개한 조사 내용을 보면, 확인된 온돌 바닥은 콘크리트로 덮여 핵심시설인 구들장은 사라졌으나, 다른 시설은 고스란히 남아있었다. 구들장 밑으로 불길과 연기가 나가는 통로인 고래둑과 온돌 윗목에 연기를 머무르게 하는 고랑인 개자리, 연기가 나가는 연도를 찾아냈다. 정자 안의 방은 한가운데가 아니라, 가장자리만 온돌로 덥히는 특이한 얼개를 가진 것으로 밝혀졌다. 이를 위해 바닥면을 조성하는데 특이한 방법을 썼다. 건물 기단 안으로 깬 기와를 넓게 펴놓고, 그 위로 석회 섞인 진흙을 다지는 것을 되풀이하면서 기초를 조성해 그 바깥으로 방고래와 개자리를 두른 얼개였다. 연구소 쪽은 “방바닥 전체에 여러 줄의 고래를 놓아 방 전체를 데우는 일반적인 온돌 난방 방식과 비교하면 향원정 온돌 구조는 방 가장자리만 난방이 되는 매우 독특한 구조”라고 설명했다. 또, 그동안 확인되지 않았던 연도는 향원정의 외부 기단 아래를 거쳐 연못 섬의 동북쪽 호안석축(護岸石築:강이나 바닥기슭 둑이 무너지지 않도록 보호하기 위해 만든 돌로 만든 벽) 방향으로 길게 연장된 것으로 나타났다. 남아있는 양상으로 미뤄 아궁이에서 나온 연기는 별도의 굴뚝을 통과하지 않고 연도를 통해 자연스럽게 빠져나가는 형태였던 것으로 보인다. 연구소 쪽은 향원정의 6개 기둥 중 동남방향 초석(주춧돌)에 대한 조사도 벌여, 초석을 받치고 있던 초반석에 균열이 발생되어 있는 것을 확인하고, 초석의 침하현상이 건물이 기울어지는 주요 원인이었다는 사실도 밝혀냈다.
건축사학계에서 향원정의 온돌시설 유무는 풀어야할 수수께기 가운데 하나였다. 정자인데도, 아궁이가 설치된 독특한 모양새를 지녔기 때문이다. 연구자들은 정자 내부 지하에 난방을 위한 온돌시설이 있었을 것으로 추정해왔으나, 노출된 건축구조상으로는 명확한 근거를 찾지 못한 상태였는데, 이번 조사로 그 의문이 풀리게 됐다. 연구소 쪽은 “한중일을 통틀어 궁궐 안 정자시설에 온돌 등의 난방시설이 설치된 것은 전례를 찾기 어렵다. 발굴조사를 통해 미제로 남아있던 향원정의 독특한 온돌구조와 향원정의 안전을 위협했던 원인을 정확히 규명한 것은 큰 성과라 할 수 있다”고 밝혔다.
향원정은 경복궁 후원 영역에 네모난 연못을 파서 가운데 섬을 만들고 조성된 2층 정자 건물이다. 경복궁 중건시기인 고종 4년(1867)부터 고종 10년(1873) 사이에 지어진 것으로 추정된다. 2층의 익공식(翼工式) 육각형 정자로 일반 정자와는 다르게 아궁이가 설치된 얼개를 갖고 있다. 익공식이란 전통 목조건축에서 처마 끝의 하중을 받치기 위해 기둥머리 같은 곳에 짜맞추어 댄 나무 부재가 새날개처럼 뾰족하게 처리된 것을 말한다.
해방 이후 몇 차례 보수를 거쳤지만 계속해서 기울어짐과 뒤틀림 현상이 발생되어 해체보수의 필요성이 제기되어 왔다. 궁능유적본부는 지난 2017년 5월부터 해체보수 공사를 벌여왔고, 국립강화문화재연구소와 함께 발굴조사도 진행해왔다. 향원정은 내년 7월 개방을 목표로 연말부터 보수공사에 들어가게 된다.


▷전영신: 6.13 지방선거와 재보궐선거의 공식 선거운동이 오늘부터 시작이 돼서 13일간의 열전에 돌입했습니다. 특히 이번 재보궐선거를 통해서 전국 12개의 지역구 국회의원들이 선출되는데요. 어느 정당색이 더 많아지느냐에 따라서 원내 1당이 바뀔 수가 있어서 경쟁이 아주 치열합니다. 오늘 노원 병으로 가보겠습니다. 김성환 더불어민주당 후보와 강연재 자유한국당 후보, 이준석 바른미래당 후보가 출마를 해서 관심을 모으고 있는데요. 오늘은 먼저 자유한국당 강연재 후보와 이야기 나눠보죠. 강 후보님 안녕하세요?


▶강연재: 네 그렇습니다. 저의 출마의 변은 이번 선거의 의미로부터 시작할 수밖에 없겠는데요. 이번 선거는 문재인 정부 1년에 대한 평가가 반드시 있어야 되는 선거입니다. 1년 동안 내로남불식 적폐 청산, 그리고 일자리 정부를 자청했지만 사실 민생을 더 파탄시켰고 또 평화를 얘기했지만 아마추어적이고 감성적인 대북 처신이 문제가 됐다고 생각합니다. 그리고 어쨌거나 대한민국에는 오른쪽 날개도 바로 서고 또 그래서 권력의 균형과 견제를 이뤄야 합니다. 그런 의미에서 제가 출마를 했고 또 서울 노원 병은 지방의원을 뽑는 선거가 아니라 국민을 대표하는 300명 중 한 명을 뽑는 선거이고 정부를 견제하는 국회의 일원이기 때문에 이번 선거에서 제가 국민을 대변하는 그리고 또 노원 병의 현안에 대해서도 목소리를 내는 그런 적임자가 될 수 있다고 생각합니다.
▷전영신: 지금 노원 병에서 경쟁하고 있는 더불어민주당 김성환 후보, 바른미래당 이준석 후보에 대해서 평가를 좀 하신다면은요?
▶강연재: 평가요? 김성환 후보님은 언론으로도 많이 알려져 있지 않으신 거 같고 저도 사실 잘 모르는 분입니다. 그런데 선거에 나와서 보니 그분의 내세우는 관점은 지역에서 오랫동안 지역 정치를 했다는 것 그리고 지난 8년간 구청장을 했다는 것 같은데요. 제가 보기에는 그것이 오히려 저는 이 분의 약점으로 보여지는 부분들이 있어서 그 부분에 대해서.


▶강연재: 디테일하게 들어가면 길어지는데 이 분이 8년간 구청장을 하시고 보궐이 되는 바람에 바로 나오신 케이스입니다. 그런데 그 8년간 구청장 하시는 기간 동안 8년 연속 노원구가 서울시에서 재정 자립도를 꼴찌로 했습니다. 1, 2년도 아니고 8년 내내 했거든요. 이 재정 자립도라는 것은 구의 어떤 발전 경제적인 능력 그리고 수준을 어느 정도 의미하는 척도이기 때문에 그 부분에 대한 평가가 반드시 있어야 될 거 같고. 또 이분의 이번 구청장 공략이나 이런 것들을 제가 또 좀 봤는데 마치 구청장 3선을 나오시는 듯한 그러한 공략과 출마의 뜻 이런 것들이 과연 구청장이 아닌 국회의원을 뽑는 선거에 적합하신 분인가라는 생각이 들고요. 그리고 이준석 후보는 글쎄 특별한, 저랑 같이 키즈 이런 얘기가 나왔었는데 보여지는 것과 달리 저는 이준석 후보와는 10살 이상 차이가 나고.


▶강연재: 네 저는 40대고요. 그리고 저는 키즈 3명을 키우는 엄마입니다. 그리고 변호사를 14년째 하고 있는 경력을 갖추고 있기 때문에 이준석 후보와는 다르다, 40대 기수다, 그리고 사회에 중추적 역할을 하는 사회 경력자다, 이런 말씀드리고 싶습니다.
▷전영신: 20대 총선에서 국민의당 후보로 강동에서 출마를 하셨는데 이번에 자유한국당으로 노원 병에 출마를 하셨어요. 어떤 정치적인 소신을 따르신 건가요?
▶강연재: 이 부분은 저도 설명을 드릴 수 있을 때마다 드리고 싶은 내용인데요. 일각에서는 제가 당을 많이 옮겨다녔다 이런 말씀들을 하시는데 제가 당을 옮겨다닌 게 아닙니다. 팩트를 정확히 해야 되는데 저는 애초에 안철수 당시 무소속 의원이실 때 새정치연합이라는 창당을 하신다고 했을 때 합류했습니다. 그래서 새정치연합 당원이 됐고 그런데 안철수 분이 민주당과 합당을 했죠 갑자기. 그래서 새정치민주연합이 됐고 그래서 제 당적이 변경된 겁니다. 그러다가 또 합당하니 이게 아니네 하고 또 탈당을 하시면서 국민의당을 만들었죠. 그래서 저는 국민의당이 이번에 좀 제대로 된 새정치를 해보겠다 하고 이제 참여해서 서울에서 출마까지 한 겁니다. 그런데 지금 국민의당 없어졌죠. 저는 불과 몇 달 전에 국민의당이 없어질 거라고 생각을 했고 외부에서도 아시는 분들은 아셨고 그랬기 때문에 더이상 여기에 계속 몸담으면서 타인에 의한 당적 변경 원하지 않았고 없어질 당이기 때문에 제가 나온 겁니다. 그리고 나와서 잠시 휴지기를 가졌고요. 그 과정에서 중도 정당은 없다 그리고 중도라는 것 자체가 정치이념이 될 수 없기 때문에 그런 정당은 없다. 그렇다면 우리나라가 정당 정치를 할 수밖에 없는 구조인데 민주당과 자유한국당이 있다라고 치면 저는 원래도 국민의당 안에서 우클릭의 소리를 많이 냈던 대표적인 사람 중의 한 명이었기 때문에 민주당으로 갈 이유는 없는 것이고요. 우리나라 보수 정당인 자유한국당에 가는 것이 당연한 겁니다. 저의 이 흐름은 이렇게 왔는데 자꾸 뭐 당명이 바뀐 걸 가지고 제가 새정치에 있었다가 민주당을 갔다가 국민의당 갔다 이런 식으로 말씀하시는 건 맞지 않고요. 제 소신이 바뀐 것도 아닙니다. 저는 합리적이고 새로운 보수를 추구하는 사람이고요. 그것을 중도를 표방한 정당에서 해보려고 했지만 그게 아니었다고 판단을 하고 또 그 당은 없어졌고 그래서 보수정당에서 역시나 새로운 보수 신보수의 모습으로 젊은 보수의 모습으로 제 소신을 보여드리려고 합니다.
▷전영신: 일각에서는 서울 노원 병은 안철수 후보에게는 첫 국회의원 배지를 달아준 정치적 고향과도 같은 곳인데 강 후보님의 노원 병 출마는 사실상 한때 안철수 키즈였던 분으로서 정치 도의를 상실한 게 아니냐 이런 비판에 대해서는 어떻게 답을 하시겠습니까?


▷전영신: 홍준표 대표에 대해서는 지금 당내에서 '백의종군해라' 이런 요구도 있고요. 지방선거 후보들이 홍 대표를 기피한다는 얘기도 지금 많이 나오는데 이런 부분들은 어떻게 생각하세요?
▶강연재: 저는 막상 현장에 나가보니까 사실 홍준표 대표님에 대해 불만이 있는 분도 계시고 또 한편으로는 그렇게 계속 막말론으로 몰고 가는데 홍 대표 말이 잘못된 게 뭐가 있느냐 이런 말을 하시는 분도 또 계시고요. 그래서 정치적 견해를 달리하는 그 부분에 있어서는 뭐 당연한 건데 다만 저는 이런 생각이 듭니다. 홍 대표님이 만약에 없었다면 지금의 자유한국당이 이만큼 존재감이라도 살릴 수 있었을까. 계속 회자가 되고 있죠. 반대로 집권여당의 대표는 사실 존재감이 집권여당의 대표가 맞나 싶을 정도로 저는 존재감이 없다고 봐요. 그런데 만약에 홍준표 대표가 아닌 누군가가 지금의 그런 정도로 했다면 과연 모든 게 불리한 야당 입장에서 지금 어떻게 됐을까 이런 생각도 해봐야 한다라고 생각하고 또 무엇보다는 진짜 이 싸움터에 나와서 막상 당사자가 돼서 싸우는 후보들 입장에서는요. 선거를 보름 앞두고 당내에 이런 얘기가 나와서는 정말 안 됩니다. 홍 대표님에 대한 호불호를 떠나서 이런 식의 분란과 내부조차 제대로 돼 있지 않아서 흔들기가 시작됐다라는 것이 더 치명적인 겁니다. 이런 부분에 대해서는 좀 아쉬운 점이 있습니다.


▶강연재: 어떤 정치라고 하시니까 좀 막막한데 먼저 국민을 대표하는 국회의원이기 때문에 저는 국회에서 지금 높은 지지율을 믿고 독주하고 있는 정부를 견제하는 것이 원래 국회의 역할이었습니다. 그런데 집권여당은 정부 견제가 아니라 아예 정부의 앵무새 같은 역할 정부의 거수기 역할만 하고 있고 반면에 제1야당은 자유한국당은 힘을 잃은 상태에 있기 때문에 제가 국회에 들어가서 정부도 견제하고 또 대한민국 권력 견제 국민을 위해서 가장 중요한 제1야당이 건강하고 또 올바른 모습을 좀 많이 보여드리는 그런 정치하고 싶습니다.


▶강연재: 네 모든 후보들이 온갖 공략들을 내놓고 있는데요. 말씀하신 대로 우선순위라고 한다면 저는 사실 지금 김문수 서울시장 후보님하고 생각이 좀 비슷한 사람입니다. 원래 같은 당이라서 그렇다기보다 개인적인 제 생각과도 좀 많이 비슷한 것이 아직도 서울은 개발돼야 할 곳이 훨씬 많습니다. 특히 강북은 그렇습니다. 그래서 투기 지역으로 지금 노원구를 묶어놓는다든지 재개발, 재건축에 찬물을 끼얹는다든지 이런 거는 지금 노원구에 전혀 맞지 않습니다. 아까도 말씀드렸다시피 재정 자립도가 서울 꼴찌를 하고 있는 구입니다. 더 개발돼야 되고 더 활기를 띄어야 되는 곳이거든요. 그래서 일단 투기 지역에서 해제를 하고 또 재개발, 재건축을 기존에 계시던 분들의 거주권을 최대한 보장하는 그런 차원에서 재개발, 재건축은 빠르게 추진돼야 된다 그리고 또 이거는 제 개인적인 것과도 연결돼 있습니다만 제가 또 3남매 엄마다 보니까 교육, 양육 문제 관심이 굉장히 많습니다. 그 부분은 당장 제 문제이기도 하기 때문에 원래 노원이 교육특구로 굉장히 뜰 수 있었습니다. 실제로 국제화 교육특구라고 지정도 된 적이 있어요 몇 년 전에. 그런데 이후로 그 이름에 맞는 활성화는 전혀 안 돼 왔거든요? 오히려 교육을 좇는 사람들이 예전에 노원에 왔었다면 지금은 별로 안 옵니다. 그래서 교육특구라는 이름에 걸맞은 교육 과제에 대해서 제가 좀 중점적으로 일을 해볼 생각입니다.


▶강연재: 그러니까요. 그 노원 병에 소위 사골 공략이라는 게 있습니다. 사골 공략. 매번 울궈먹어서 더이상 뭐 나올 것도 없는 사골 공략인데 지금 민주당 후보로 나온 김성환 후보께서도 8년 전에 처음 구청장 후보 나가실 때 8년 전의 그 분의 공략집을 보면 창동 차량기지와 도봉 운전면허시험장을 합쳐서 제2의 코엑스로 조성하겠다 이런 말씀 하셨습니다. 그게 8년 전 얘기인데 지금 도봉 운전면허시험장 같은 경우는 이전이 확정돼 있지도 않은 상태이거든요. 그래서 이 부분부터 빨리 확정짓고 그리고 창동 차량기지와 도봉 운전면허시험장은 같이 개발돼야 더 큰 시너지가 있기 때문에 도봉 운전면허시험장 이전·확장 문제, 그다음에 그 이후에 이곳에 어떻게 할 것인가는 성급하게 기대를 불러일으키는 장밋빛 공약을 남발해서 안 된다고 생각합니다. 현실에 입각하여 다른 유관기관들이 다 필요한 것이기 때문에 그렇게 전문가와 함께 마스터플랜을 세워야 한다 이렇게 생각합니다.
▷전영신: 끝으로 왜 이번에 강연재여야 하는지 지지 호소하실 시간 30초 정도 드리겠습니다.
▶강연재: 감사합니다. 시간이 30초라서 실제로 일은 정당이 아니라 사람이 합니다. 성과를 내는 것도 사람이 하고요. 지역을 바꾸는 것도 사람이 합니다. 당 지지율에 후보의 능력이 보장되는 것이 아닙니다. 그리고 당 지지율에 얹혀서 대한민국 국민을 대표하는 300명 중 1명이 선출돼서는 안 된다고 생각합니다. 저에 대해서 좀 더 살펴봐주시고 선택해 주시기 바랍니다.


3분 33초를 투자해 우주만큼의 기쁨을 얻을 수 있는 노래가 있다. 지난 8월 29일에 발매된 지 1일만에 벅스, 엠넷 등의 음원사이트 실시간 차트 1위에 오른 볼빨간 사춘기의 ‘우주를 줄게’다. 정규 앨범 ‘레드 플래닛(Red Planet)’의 타이틀 곡인 ‘우주를 줄게’는 멜론 아티스트 랭킹에서도 전체 아티스트 부문, 여자그룹 부문, 인디 부문에서 1위를 차지하는 기염을 토했다. 귀에 착 감기는 멜로디, 공감가는 가사, 듣기 좋은 음색, 작사∙작곡 실력까지 고루 갖춘 이 앳된 얼굴의 두 소녀는 영원히 인디와 메이저 사이에서 사랑을 노래하고 싶다고 말했다.


안지영: 진짜? 정말 몰랐다.(웃음) ‘프리지아’는 만났는데 헤어지고 나서 다시 만나기를 기약하는 남자를 표현한 단어다. 그가 프리지아를 선물하기로 했으니까 그를 프리지아에 비유하며 부른 노래다. 서정적인 느낌의 노래라 또 다른 매력을 느끼실 수 있을 거다.
10. 곡마다 사연이 있고, 그 내용이 공감대를 형성하며 좋은 반응을 얻었다. 이 연애 스토리들은 어디서 얻는지.
안지영: 사람들이 그러더라. ‘너 연애 되게 많이 했나 보다’고.(웃음) 그런데 나는 연애를 많이 경험해 본 편은 아니다. 하지만 혼자 있는 시간을 중요하게 생각하고 돌아다니는 것도 좋아해서 노래 들으면서 걸어 다니거나 드라마, 영화도 혼자 잘 보러 다닌다. 책 읽으면서도 영감을 얻고. 하지만 그것만으로는 부족하다.(웃음) 여자 친구들끼리 모여서 수다를 떨고, 그 때 나온 이야기들을 다 모아서 내가 다시 해석한다.


북한은 지난달 28일 ICBM(대륙간탄도미사일)급 미사일 1기를 발사했습니다. 북한이 이번에 발사한 미사일은 미국 본토를 타격할 수 있는 파괴력을 가진 것으로 확인됐습니다. 이에 미국 트럼프 행정부는 대북 군사대응 방안까지 언급하면서 한반도의 전쟁 위기감이 고조되는 양상입니다. 이 같은 상황은 지난 4월에도 이미 한차례 벌어졌습니다. 지난 4월 북한이 김일성 주석의 105번째 생일(태양절)을 계기로 핵실험을 할 것이란 예측이 나오면서 ‘4월 위기설’이 불거졌습니다. 실제로 미국은 한반도 주변 해역으로 항공모함을 집결시키고 전략자원을 총동원하기도 했습니다. 하지만 위기상황은 다행히 발생하지 않았습니다.
정작 문제는 다른 곳에 있습니다. 여·야가 정치적 공방만 벌이고 있다는 점인데요. 문재인 대통령의 대북정책에 대한 갑론을박만이 국회에 울려퍼지고 있습니다. 문 대통령의 대북 정책 기조는 이른바 ‘베를린 구상’으로 불립니다. 베를린 구상은 북한의 제재 국면 속에서도 대화를 통해 핵 문제 해결에 나선다는 내용을 골자로 합니다. 문 대통령이 지난달 6일 독일 쾨르버 재단 초청 연설에서 발표했었죠.
북한의 미사일 발사 이후, 야권은 베를린 구상에 전면 수정을 요구하고 나섰습니다. 이혜훈 바른정당 대표는 31일 “ICBM 추가 발사로 북한의 도발이 레드라인(금지선)을 넘어섰고, 문재인 정부의 안보 무능으로 국민의 불안감도 레드라인을 넘었다”면서 “한국과 대화할 생각이 전혀 없는 상대와 핵 문제를 해결하겠다는 문 대통령의 생각 자체가 애초에 허상이다. 베를린 선언에 대한 미련을 버려야 한다”고 목소리를 높였습니다.
김학용 자유한국당 의원도 이날 “문재인 정부 들어서 북한이 도발을 강행한 것도 벌써 일곱 번째”라면서 “문재인 정부는 대화 구걸을 중단하고, 미국과 같이 보조를 맞춰 강력하게 북한을 제재해야 한다”고 몰아붙였습니다.


정치권의 갈등이 증폭되면서 국민의 불안감은 더욱 가중되고 있습니다. ‘8월 위기설’까지 흘러나오고 있는 상황이죠. 8월 위기설이란 북한이 레드라인의 임계점을 넘어 한·미가 무력대응에 나서게 되는 상황을 말합니다. 논란이 커지자 송영무 국방부 장관은 8월 위기설에 대해 선을 그었습니다. 그는 “위기설에 대해 크게 집착하지도, 위협을 느끼지도 않는다”며 논란을 잠재우려 했죠.
온라인상에서는 정치권을 겨냥한 비판의 목소리가 쏟아졌습니다. 네티즌들은 “한반도 전쟁 위험이 고조되고 있는데 아직도 국회는 내부갈등만 겪고 있으니 한심하다” “북한의 도발에 따른 피해를 줄일수 있는 방법이 필요하다” “무엇보다 정치권의 남남갈등만은 막아야 한다”는 반응을 보였습니다.
지금 국회가 해야 할 일은 한목소리로 북한 도발에 대한 최선의 해결책을 제시하는 것입니다. 국민의 안보 불안감을 불식시키기 위해서는 정치권의 냉철한 대응이 필요합니다. 정치권은 당리당략적 접근이 아닌 ‘국익’과 ‘국민의 안전’을 위해 만전을 기해야 할 것입니다. 정쟁 대신 정치권의 협치가 그 어느때보다도 절실한 시점입니다.


수급자의 가족인 요양보호사가 급여를 제공하기 위해서는 장기요양기관의 장은 공단에 장기요양급여 계약통보서 통보 시에 수급자와 요양보호사의 가족관계를 확인하여 이를 통보하여야 하며, 가족인 요양보호사가 “일정한 직업”에 종사한 경우, 가족요양보호사로서 급여비용 산정을 제한하고 있습니다.
▶ 일정한 직업에 종사한다는 것은 소속된 직장(장기요양기관 포함)에서 근무한 시간이 월 160시간 이상인 경우를 말하고, 이 경우 요양보호사가 가족인 수급자에게 제공한 시간은 포함하지 아니합니다.
가족요양보호사에 의한 방문요양 급여는 월 20일 범위 내에서 1일 60분의 급여비용만 산정이 가능합니다. 다만, 65세 이상인 요양보호사가 그 배우자에게 방문요양급여를 제공하는 경우와 수급자가 치매로 인한 폭력성향, 피해망상, 부적절한 성적행동 등과 같은 문제행동이 있는 경우에는 월 20일을 초과하여 1일 90분의 급여비용 산정이 가능합니다.
가족요양보호사가 가족인 수급자에게 방문요양을 제공한 날에는 일반요양보호사가 제공하는 방문요양급여를 받을 수 없습니다.
8. 가족인 요양보호사도 인지활동형 방문요양을 제공할 수 있나요?
가족인 요양보호사는 치매전문교육을 이수한 경우에 한하여 인지활동형 방문요양을 제공할 수 있습니다. 다만, 이 경우 120분 이상 180분 이하를 연속하여 서비스를 제공하더라도 수급자 1인에 대하여 1일 가족요양 인정 급여비용(1일 60분 월 20일, 예외적으로 1일 90분 월 20일 초과)내에서 산정하며 인지활동형 방문요양 가산비용인 수급자 1인당 1일 가산(5,760원)은 적용되지 않습니다.
▶ 인지활동형 방문요양은 의사소견서에 치매상병이 있거나 최근 2년 이내 치매진료내역이 있는 1~5등급 수급자가 받을 수 있습니다.
▶ 인지활동형 방문요양은 치매수급자의 인지기능이 악화되는 것을 방지하고 잔존기능을 유지시켜주기 위한 인지활동형 프로그램을 제공합니다.


노른자에 가득한 콜린은 뇌 속 신경전달물질인 아세틸콜린의 분비를 활성화시켜 기억력과 근육의 조절능력을 향상시킨다. 천재 과학자 아인슈타인이 계란 섭취를 즐겼다는 것은 유명한 일화다. 아인슈타인 자택의 가사 도우미였던 헤르타 발도는 “아인슈타인은 매일 아침 꼭 계란 프라이나 스크램블 에그를 먹을 만큼 계란을 즐겼다”고 말했다.
어린이·청소년의 성장에도 계란은 유익하다. 최고급 단백질이 함유된 식품이기 때문이다. 어린이와 청소년이 정상적으로 자라기 위해선 충분한 단백질 섭취가 기본이다. 단백질은 골격의 성장, 조직 발달과 성숙에 작용하는 효소의 주성분이기 때문이다.


공부하느라 지친 학생의 눈을 보호하는 효과도 있다. 노른자에 들어 있는 항산화 성분인 루테인·제아잔틴·아연·비타민 A가 안구의 산화와 노화를 막아 시력감퇴를 억제하는 것이다. 65세 이상 노인을 대상으로 한 국내 연구에선 계란을 하루 1개씩 5주간 지속적으로 섭취한 결과 루테인·제아잔틴의 혈중 농도가 각각 26%·38% 증가한 것으로 나타났다.
루테인과 제아잔틴은 계란 노른자의 노란색을 띄게 하는 색소로, 동물성 식품 중에선 거의 유일하게 계란에 들어 있다. 루테인은 고도 근시와 눈부심 개선, 망막을 건강하게 해주는 효과가 있다. 미국 퍼듀대학 연구 결과에 따르면 계란을 채소 등 샐러드와 함께 먹을 때 채소 속 카로티노이드(눈 건강에 유익한 항산화 성분)의 체내 흡수율이 높아졌다.
수험생 외에 성장기 어린이·청소년에게도 계란은 소중한 식품이다. 성장기엔 근육·뼈 형성을 위해 단백질·칼슘을 충분히 섭취해야 하기 때문이다. 계란은 성장기 아동에겐 최고의 단백질 공급원이면서 계란 노른자에 함유된 비타민 D와 칼시페롤은 칼슘 흡수를 촉진시켜 뼈 성장을 돕는다. 학교 급식에 계란 메뉴가 포함돼야 하는 것은 이런 이유에서다.
계란은 어린이의 충치 예방 등 건치에도 효과적인 식품이다. 설탕이 거의 들어 있지 않으며 탄수화물 함량도 1개 당 1g이 채 되지 않기 때문이다. 충치를 일으키는 뮤탄스균은 당류를 먹이로 하기 때문에 치아가 약한 어린이나 노인의 계란 섭취는 치아 건강에 어느 정도 도움이 된다. 양치하기 어려운 장거리 여행을 떠난다면 삶은 계란을 싸들고 가는 것도 생활의 지혜다.


육식을 즐기면 엽산·요오드 섭취가 부족해 뇌졸중·심장병 등의 발생 위험이 높아진다. 두 영양소는 주로 앉아서 생활한 결과 혈액순환이 원활하지 않아 쉽게 다리가 저리고 붓는 사람에게도 효과적이다. 계란 속 비타민 E는 면역력 강화에 효과적이다. 비타민 E는 노화의 주범으로 통하는 활성산소를 없애는 항산화 성분이어서 계란을 섭취하면 활성산소로 인한 세포 노화를 막아준다.
계란의 암 예방 효과도 기대되고 있다. 계란 노른자 속 단백질 중 하나인 ‘포스비틴’은 항암 작용은 물론 DNA 손상을 낮추는 효과가 있는 것으로 나타났다. 포스비틴은 계란 한 개(60g) 당 0.22g이 들어 있다.
계란에 풍부한 콜린(비타민 B군의 일종)도 항암 성분으로 지목되고 있다. 계란 한 개(60g)의 콜린 함량은 165㎎이다. 미국 노스캐롤라이나대학 연구팀의 연구 결과 콜린은 유방암 발생 위험을 낮출 수 있는 것으로 나타났다. 성인 여성 3,000명을 대상으로 연구한 결과 콜린을 많이 섭취한 여성은 그렇지 않은 여성보다 유방암 발생률이 24%까지 낮았다.
계란의 항암효과를 높이려면 토마토를 함께 조리해 먹는 것이 좋다. 토마토의 항암·항산화 성분인 라이코펜은 열을 가해 조리해서 먹으면 흡수율을 5배나 높일 수 있으므로 계란과 함께 조리해 먹으면 더욱 효과적이다.
중금속 등 각종 오염물질이 섞인 미세먼지가 심한 날엔 계란을 챙길 필요가 있다. 중금속의 체내 흡수를 막아주고 감염을 억제하는 미네랄인 아연이 계란에 풍부하게 들어 있기 때문이다. 계란 100g당 아연이 약 4.2㎎ 들어 있다(하루 아연 섭취 권장량 남성 10㎎, 여성 8㎎).
우리 몸의 호흡기는 동물성 단백질을 충분히 섭취하지 않을 때 방어기능이 떨어지는 것으로 알려졌다. 이는 감기 등 호흡기 질환이 유행할 때 양질의 단백질 공급식품인 계란이 추천되는 이유다. 계란 노른자에 풍부한 루테인은 미세먼지로 인해 발생되는 눈 질환 예방에 효과적이다.
계란은 미세먼지 등 환경 오염물질로 인한 건강상 피해를 줄여줄 뿐 아니라 다른 동물성 단백질 식품에 비해 환경에 영향을 덜 미친다. 환경에 대한 영향은 흔히 탄소 발자국(carbon footprint)이나 해당 축산물 1㎏을 생산하는 데 배출되는 온실가스량으로 나타낸다.


미지급 보험금 횡령 혐의로 조준웅 특별검사팀이 기소한 황태선 전 삼성화재 대표이사가 항소심 판결에 대해 상고했다. 20일 서울고법에 따르면 항소심에서 집행유예 판결을 받았던 황 전 대표가 상고장을 제출했다. 특검 압수수색 당시 증거를 없앤 혐의로 기소돼 징역 10월에 집행유예 2년을 선고받은 김모 삼성화재 전무는 상고하지 않았지만 특검이 황 전 대표와 김 전무에 대해 상고했기 때문에 사건은 대법원으로 넘어간다. 황 전 대표는 삼성화재의 미지급 보험금 9억8천여만원을 횡령한 혐의로 기소돼 항소심에서 징역 1년6월에 집행유예 3년을 선고받았으며 경영권 불법승계 혐의 등으로 기소된 이건희 전 삼성그룹 회장 등과는 별개 사건으로 재판을 받아왔다.


1967. 무명화가 척 클로스가 소호에 정착한 1967년, 동서의 냉전, 미소의 우주전쟁, 베트남 전쟁이 지속되고 있었다. 백악관 주인은 린든 B. 존슨이었고, 마틴 루터 킹 주니어 목사를 비롯 미 전역에서 반전 데모가 한창이었다. 스타 복서 무하마드 알리는 베트남전 병역을 거부해 지탄을 받았다. 록그룹 도어스와 지미 헨드릭스의 데뷔 앨범과 아레사 프랭클린의 'RESPECT'가 나왔고, 엘비스 프레슬리는 프리실라와 결혼한다. 그해 7월 뉴저지 뉴왁에선 경찰이 불법 흑인 택시운전사에게 총격을 발사하며 폭동이 일어나 6일간 지속됐다. 인근 플레인필드에서도 폭동이 발생한다. 미국은 혼란에 빠져있었다.
1월 1일 개통된 맨해튼 세컨드애브뉴 86스트릿 역의 척 클로스 자화상. *2애브뉴 지하철의 공공미술 작가들 "나는 그린 스트릿(Greene St.)의 무척이나 추운 로프트(loft, 공장을 개조한 아파트)에 월 150달러를 내고 살았다. 이미 이곳에 살고 있던 내 모든 친구들은 말도 안되게 비싸다며 조롱했다. 우리 로프트엔 난방이 없었다. 나는 1년 내내 장갑을 끼고 그림을 그렸고, 오른속 집게 손가락만이 에어브러시의 버튼 때문에 튀어나왔다. 문자 그대로 커피는 머그잔에서 얼 정도였고, 변기는 밤새 얼어버릴 터였다. 우리는 이불을 쌓아 놓고 그 아래에서 잤다."


극사실주의 화가, 사진가. 워싱턴주 먼로에서 태어나 어려서 난독증에 시달렸다. 열네살 때 잭슨 폴락의 그림에 매료되어 화가가 되기로 결심했다. 워싱턴대를 거쳐 예일대에서 석사학위를 받고, 1967년 뉴욕에 정착했다. 사진을 모델로 격자로 나눈 후 셀을 일일이 그려 조합하는 방식의 대형 인물화로 명성을 얻었다. 1988년 척추혈관 손상 후 하반신 마비로 휠체어에 의지해 작업하고 있다. 지금은 이스트빌리지와 롱아일랜드 브리지햄턴, 롱비치를 오가면 산다. http://chuckclose.com


독일의 핸드메이드 픽업!! 배어너클 입니다!!! 로고부터가 상남자포스 물씬 풍기는데요 이 회사는 다른회사와는 달리 직접 손으로 감아 판매하고있습니다 또 종류도 아주 다양한데요 빈티지 픽업부터 모던픽업까지 모든 종류를 만들고 또 옵션까지 다양하게 추가할수 있는 메리트가 있습니다 그런데!!!가격까지 착해요 ㅜㅜ 보통 국내에서 파는 험버커 픽업은 15만원가량 합니다(신품기준)하지만 배어너클 사이트에서 해외직구를 하시면11만원 싱글은7~8만원대 입니다 여기서 옵션을 추가해도 옵션당1만원 미만이니 합리적인 가격이죠 전채적인 픽업 특성은 던컨의 상위모델 이라고 생각하시면 편할거 같습니다 해외직구라서 약간의 영어이해가 필요하긴 하지만 우리에겐 구글이 있으니!!!크롬으로도 번역을 해서 보면 거진 알아볼수 있습니다 준비한 영상은 험버커 픽업만 모아서 모던 메탈톤을 모아서 올려진 영상입니다 아래 링크를 타고 배어너클 사이트를 들어가시면 각 픽업마다 우측에 사운드 샘플이 픽업마다 클린부터 시작해 메탈톤까지 모두 경험해 볼수있는 친절한 사이트이 맘에드시면 들어가 보세요 신기한건 빈티지 싱글픽업에서도 하이게인을 줬을때 메탈머신으로 변하는 마법!! 그렇다고 클린이 구린것도 아닙니다 아주아주 훌륭하죠 한국에선 아는사람만 아는 브랜드라 공유해봅니다 사이트 링크:http://bareknucklepickups.co.uk/main


타임 라인에서 클립을 선택하고 FCPX 색상위원회를 호출하여 시작하자. 마지막 운동 우리는 향상된 버튼을 클릭하여 컬러 보드를 열었습니다. 이번에는 다른 방법을 탐험하자.
검사관을 나타내기 위해 경감 버튼을 클릭합니다. 검열 관은 클립, FCP7의 뷰어 탭에 비슷한 수정할 매개 변수의 전체 호스트를 포함하고 있습니다. 그중 당신은 컬러를 찾을 수 있습니다. 이 색상 패널 내부의 옵션 중 하나는 중화제 1입니다.
참고 : 옆에는 작은 컬러 휠을 볼 수 있습니다. 색상 보드를 활성화하려면 핸들을 클릭합니다. 컬러 보드 디스플레이의 상단에있는 탭에서이 색상을 선택했는지 확인하십시오. 다르지만 마찬가지로 효과적인 방법은 당신이 원하는 어느 결정합니다.


이제 색상을 조정 시작할 준비가되었습니다. 첫째로 당신이보고있는 무엇인지 이해하려고하자. 컬러 보드는 색상 휠을 대신합니다. 이것은 다른 보이지만 같은 작업을하지 않습니다.
4 핸들을 통지? youve가 이미 이전이 튜토리얼을 읽고있다면 당신은 그들과 좀 더 친숙합니다. 색상 그림자, 중간 색조와 하이라이트의 균형 (로 핸들 색상에 반영)와 한 번에 모든 3 가지 레벨을 제어하는 데 사용될 수있는 하나 글로벌 핸들을 제어 3 처리가 있습니다. 지금 그 핸들은 중립에 앉아있는 당신의 영상에 영향을 발생하지 않으며, 지금 우리는 그들에게 그렇게 떠날거야 있습니다.
우리 클립의 색상 밸런스를 변경하고 시작하기 전에 우리가 문제가있을 그냥 이해하기 시작할 것이 좋습니다. 이 작업을 수행하려면 우리는 우리의 범위를 활성화해야합니다.
뷰어 팝업부터 '쇼 비디오 스코프'를 선택하고 항상 히스토그램가 열립니다. 이제 히스토그램이 색상을 관리할 때 사용할 수있는 옵션이지만, 일반적인 용어로 대부분의 동영상 색상 파형을 사용하여 제어됩니다, 그래서 우리가 거기에 붙어 것입니다. 비디오 범위 설정 메뉴에서 설정을 선택
RGB 퍼레이드는 빨강, 녹색 및 아주 쉽게 동시에 3 비교하고 대조 수 있습니다 레이아웃 블루의 레벨을 표시합니다.
팁 : 더 자세한보기 여러분은 개별적으로 그들을 볼 수 채널을 바꿀 수 있지만이 운동에 대한 퍼레이드가 가장 의미가 있습니다.
이 이미지에 너무 파란색과 빨간색 가능성, 그리고 충분하지 녹색 있습니다. RGB 퍼레이드가 명확하게 표시합니다.
어디로,이 이미지의 RGB 퍼레이드의 수치는 훨씬 더 균형을 것 같은 이미지가 제대로 색상 균형 때. 우리가 균형을 달성하기 위해 컬러 보드를 사용하는 방법 좀 봐 수 있습니다.


난 슬픔을 함께 시작합니다 위의 이미지를 복구하려면 그림자의 색상을 줄임으로써 시작하자. 그림자가 푸른 그늘을 향해 핸들 아래로 끌어 이동합니다. 결과적으로 블루 색상은 촬영의 어두운 영역에서 감소되기 시작합니다.
RGB 퍼레이드는 이런 일이 있었는지 보여 파란 행렬의 기본은 빨간색과 초록색으로 비슷한 수준에있을 때 중단됩니다.
팁 : 그들은 다른 사람보다 강한 당겨도 언제나처럼 그림자와 함께 시작되지 않음, 먼저 그림자로 시작하는 예를 들어 실수로 이동 강조 설정에서 결과 수 있습니다.
다음이 이미지의 경우 파란색 RGB 퍼레이드는 하이라이트에 큰 파란색으로있다는 것을 나타냅니다 하이라이트 핸들을 사용해보십시오. 다시 파란 색상으로 강조 핸들을 이동 및 아래로 끄는 것은 문제를 수리해야한다.
중간 톤 처리 전반적인 컬러 캐스트 (용어가 귀하의 장면을 통해 세탁 색상 참조)에 대응하는 훌륭한 도구입니다. 중간 톤 처리 전반적인 색상 균형의 70 %까지 영향을 미칠 수있다. 녹색 색조 향해 중순 손잡이를 이동 최대 그것을 추진하는 것은 녹색 강조 수준을 증가하고 빨간색 counteracting하여 균형을 완료합니다. RGB 퍼레이드를 수평.
체크 아웃 마이클 Wohl의 유명한 결승전 현재 프로 X 비디오 자습서를 자세한 정보를 위해!


한편 역사기록이 없거나 부족한 시기의 역사를 찾는 또 하나의 학문이 고고학이다. 가야 고고학은 일찍이 일제강점기에 ‘임나일본부설’을 증명하는 물적 자료를 확보하기 위한 고분 조사로부터 시작됐다. 그러나 조사 목적이 가야사 복원 또는 가야 문화 확인이 아니라 식민지 지배의 정당성을 확보하는 것이었기 때문에 얻는 것보다 잃은 것이 더 많은 결과를 초래했다.
1970년 이후 가야고분 조사가 이뤄지고 대학에 관련 연구자들이 증가하면서 가야사 복원에 큰 기여를 하게 됐다. 이처럼 가야사 연구는 문헌사와 고고학 양 측면에서 진행됐으며, 많은 성과를 거둠과 동시에 많은 과제도 남겨놓고 있다.


넷째, 5세기 중엽 무렵의 고령식, 함안식이라 부르는 토기가 특정 지역에 집중적으로 분포하며, 이는 그 지역에 존재했던 가야소국의 실체를 알려준다.
다섯째, 갑옷과 투구, 마구는 가야 지배층의 전유물이며 이러한 유물들은 고구려, 나아가 중국 동북지역의 연(燕)나라에 그 원류가 있다.
여섯째, 금, 은, 금동제의 귀고리, 관모(冠帽), 장식대도(裝飾大刀), 장식마구 등은 고도의 기술과 화려함을 자랑하는 유물이며 당시 신라나 백제 유물에 견줘도 뒤떨어지지 않는 뛰어난 제품이다.


일곱째, 김해 · 고성 · 의령 · 산청 등지에서 확인되는 신라계, 영산강계, 왜계의 유구와 유물은 가야인이 남해안을 이용해 활발한 대외활동을 했음을 알려준다. 특히 김해 가락국은 일찍부터 강대한 해상왕국으로서 동아시아 고대사회에 자리매김했다.
가야사 연구에서 무엇보다 먼저 해결해야 할 과제는 문헌사학자와 고고학자가 허심탄회하게 의견 교환을 나누면서 공동연구
를 해야 한다는 것이다. 지금까지 이들은 자신들의 주장만 내세울 뿐 상대방의 주장에 귀 기울이려 하지 않았다. 이러한 결과는 가야사를 기형적으로 만들 뿐이다.


또한 가야 전신(前身)인 변한소국의 실체를 밝히려면 와질토기문화 단계의 유적과 유물을 발굴하고, 이러한 자료를 문헌사학자와 함께 검토해 소국들의 위치 등 여러 가지 사실을 정확히 파악해야 한다. 6가야가 아니라 20여 개 소국이 있었다면 이 나라들이 서부경남의 어디에 어떤 형태로 존재했으며, 이것을 밝히는 데 필요한 고고자료는 무엇인지를 논의해야 한다. 그러나 지금까지 ‘변한에서 가야로 바뀌었다’ ‘6가야가 가야의 전부가 아니라 훨씬 많았다’는 주장만 되풀이할 뿐 이것을 실증적으로 밝히려는 노력은 부족하다. 그 결과 중고교 고대 역사지도에 변한이나 가야소국을 서부경남 곳곳에 도식적으로 배치해 근거 없는 역사적 사실을 국민에게 주입하는 잘못을 저지르고 있다.
아울러 가야인이 가졌던 수준 높은 기술을 알려면 유물의 자연과학적 분석이 필수인데, 이러한 분석에 드는 비용이 너무 많아 대다수 발굴 담당자가 이 일을 포기했다. 그 결과 산지추정(産地推定)이라든지 유물에 투영된 가야인의 기술을 밝혀내지 못하고 있다.
그리고 중심고분군뿐 아니라, 일반인의 집단무덤인 소형유구로 이뤄진 유적과 당시 가야인의 생활모습을 밝히기 위한 생활유적 등을 체계적으로 조사할 필요가 있는데 아직 미미한 수준에 그치고 있다.
끝으로 무엇보다 유적과 유물은 한번 없어지면 영원히 복원할 수 없고, 그 결과 역사를 되찾을 수 없다는 엄중함을 깊이 인식하고 가야시대의 유적이 이런저런 이유로 파괴되지 않도록 관심을 가지고 지켜나가는 노력이 필요하다.


지난 5월, 라이카가 선보인 바우하우스 100주년 기념 라이카 CL을 소개해드린 적이 있습니다. 라이카의 빨간 로고가 검은색으로 바뀌고, 전면 가죽 커버에 바우하우스 레터링이 새겨져 있는 것이 특징이었죠. 150대 한정으로 판매되던 이 카메라는 전 세계 완판을 기록하며 라이카의 명성을 다시금 확인시켰는데요. 이번에는 블랙 에디션을 한정 판매한다는 소식입니다.
바우하우스 100주년 기념 라이카 CL 블랙 에디션은 기존 실버 에디션에서 올블랙의 우아한 분위기로 탈바꿈한 모습입니다. 실버 에디션과 마찬가지로 2400만 화소의 고해상도에 APS-C 포맷 센서, 마에스트로 2 이미지 프로세서, 49개 미터링 포인트를 통한 빠른 오토포커스, 초당 30프레임의 고해상 4K 비디오 기능 지원 등 기존 라이카 CL의 성능을 그대로 갖추고 있죠.


작년 12월 27일 준(準) 연동형 비례대표제를 골자로 한 공직선거법 개정 법률안이 자유한국당의 강력한 반대에도 불구하고 국회 본회의를 통과했다. 이는 작년 4월 공직선거법 개정안이 신속처리안건(패스트트랙)으로 지정된 후 예견된 결과였다. 자유민주진영 일각에서는 집권여당인 더불어민주당이 108석을 가진 제1야당을 배제한 채 이른바 4+1체제를 가동하며 무리하게 공직선거법을 개정한 배경에 주목해야 한다고 지적한다. 이중 가장 심각하게 제기되는 시나리오가 바로 ‘연방제로 가기 위한 사회주의 지향의 개헌’이다.


자유민주진영에서는 올 4월 국회의원 총선거가 이른바 개헌 저지선을 확보해야 하는 절체절명의 장(場)이라고 지적하고 있다. 이 문제를 최선봉에서 제기하고 있는 이동복 자유민주연구원 고문(전 국회의원, 남북고위급회담 대표)의 주장을 인용해 보면 다음과 같다. “개헌 문제가 왜 중요한가? 개헌 문제가 해결되지 않으면 문 정권이 지향하는 연방제로 갈 수 없다. 지금 현행 대한민국 헌법은 결코 남북한 간에 현 체제를 그냥 두고 연방제를 이루는 것이 헌법적으로 불가능하다. 그렇기 때문에 문 정권이 추진하는 북한과의 정치적 화해를 위해서는 헌법개정이 필수적이다...중략...현 상황에서 특정한 변화가 생기지 않는 한 그들이 추진하고자 하는 개헌은 불가능하다. 왜냐하면 헌법 개정은 일정한 절차가 필요하다. 그 절차 중 가장 중요한 것은 국회에서의 가결이다. 그런데 국회에서 가결하기 위해서는 다음 총선에서 개헌의석을 확보해야 한다.” (‘대한민국수호 비상국민회의 워크샵’ 특강, 2019.1.11.)
실제 문재인 정부가 출범 직후 헌법 개정을 추진했다가 실패한 것은 주지의 사실이다. 2018 년 1월 공개된 국회 헌법개정특별위원회 자문위원회의 헌법 개정 초안인 ‘국회헌법개정특별위원회 자문위원회 보고서’에 따르면 현행 헌법에서 ‘자유’를 모두 삭제해 버리는 헌법 초안을 다수안으로 제안했다. 이후 국민적 저항이 거세지자 2018 년 3월 발표한 대통령의 헌법개정안에서는 ‘자유’ 삭제를 포기한 것으로 알려졌다. 4월 총선 후 ‘연방제로 가기 위한 개헌’이 현실화 된다면 우리는 ‘대한민국’의 소멸과 ‘고려민주연방공화국’의 탄생을 지켜봐야 할 것이다. 따라서 이를 저지하기 위해서는 먼저 우리 국민들이 북한의 연방제 통일방안으로 대표되는 고려민주연방공화국 창립 방안의 실체를 정확히 파악해야 한다.


북한은 정권 수립 이후 70년 넘게 일관되게 적화통일전략을 견지하면서, 전술적 차원에서 연방제로 대표되는 통일방안을 수정 제시해왔다. 북한의 공식적인 통일방안은 1980년 10월 10일 개최된 6차 조선노동당대회 시 김일성이 제시한 ‘고려민주연방공화국 창립방안’이다. 일명 연방제 안(案)이라고도 한다. 1960년 이후 북한이 제기한 연방제가 총선거를 통해 통일적 중앙정부의 수립으로 나가는 과도적 형태였다면, 내용만 보면 고려민주연방공화국 창립방안은 연방국가 형성으로 통일국가의 수립을 완성하는 형태이다. 고려민주연방공화국 창립방안이란 남북이 서로 상대방에 존재하는 사상과 제도, 정부를 그대로 용납하는 기초 위에서 연방국가를 창립하여 조국을 통일하는 것으로 선전된다. 즉 1민족 1국가 2체제 2정부 방식의 연방제를 말한다. 남과 북이 ‘고려민주연방공화국’이라는 국호 아래 대외적으로 중립국가를 표방하고 연방에 최고민족연방회의(통일의회, 입법의결기관), 연방상설위원회(통일내각, 집행기관), 남북연합군(통일군대)을 둔다. 또한 남한지역 자치정부인 대한민국은 자본주의체제를 북한지역 자치정부(조선민주주의인민공화국)는 사회주의를 하자는 방식이다. 여기서 연방정부는 정치, 외교, 국방권만 행사하고, 입법-행정-사법권은 남북 지역자치정부가 행사한다.
그런데 이런 방식의 연방제를 하기 위해서는 선결조건이 있다. 북한은 “남한의 민주정부 수립(용공정권 수립 의미), 국가보안법 폐지, 폭압통치기구(국정원, 기무사, 경찰 보안수사대 등 안보수사기관을 지칭) 해체, 조미 평화협정 체결, 주한미군 철수, 모든 정당·사회단체 및 인사들의 자유로운 정치활동 보장(공산당 합법화를 의미)” 등을 내세우고 있다. 그런데 이러한 주장은 결국 전쟁 억지력(deterrence)인 주한미군을 철수시켜 군사적 공백 상태를 연출하고, 국가보안법이나 안보수사기관을 해체하여 마음 놓고 간첩질이나 사회주의혁명운동을 전개하여 우리의 안보 대응력을 무력화시켜 결국 적화통일의 걸림돌을 제거하고 무력통일을 용이하게 하자는 것임을 보여주고 있다. 한마디로 북한의 연방제안은 적화혁명을 위한 위장평화 통일방안이다. 이는 북한이 <위대한 주체사상총서 제5권 :사회주의·공산주의 건설리론>(1985)에서 연방제 통일방안이 사회주의-공산주의 건설의 수단임을 명백히 한 데서도 확인된다.


문재인 정부가 판문점선언(2018.4.27.)과 평양공동선언(2018.9.19.)을 발전시켜 이른바 통일의 길로 나선다면 그 방향과 준거는 2000년 남북이 합의한 6·15 공동선언(2000년) 제2항의 낮은단계 연방제일 것이다. 북한은 이를 김정일장군의 통일방안이라 선전한다. 6·15 공동선언 제2항을 보면 “남과 북은 나라의 통일을 위한 남측의 연합제안과 북측의 낮은 단계의 연방제안이 서로 공통성이 있다고 인정하고, 앞으로 이 방향에서 통일을 지향시켜 나가기로 하였다”라고 명시되어 있다. 특히 ‘낮은 단계 연방제’에 대해 당시 김대중 정부도 동의하고 환호했으나, 북한의 저의(대남전략)를 안다면 결코 환호할 수 없는 망국(亡國)의 길이다. 실제 대다수 국민들과 전문가들조차 ‘낮은 단계 연방제’가 무엇을 지향하는지 정확히 모른다. 향후 남북 연방제 통일 공세가 거세질 것이다. 그러나 결론부터 말하면 이 방식은 북한의 남조선혁명 전략 즉 적화통일에 말려드는 것임을 지적한다.
그렇다면 전문가들도 현혹되는 ‘낮은 단계 연방제’란 무엇인가? 이른바 높은 단계 연방제(고려민주연방공화국 창립방안)와는 달리 낮은 단계 연방에서는 연방정부에서 행사하던 외교, 군사권도 각 지역 자치정부가 행사하고, 다만 연방정부는 민족공동의 이익에 맞게 통일적으로 남북관계를 조절하는 역할만을 한다는 것이고 특히 미군철수, 국가보안법 철폐, 공산당 합법화 등의 선결조건을 제시하고 있지 않다는 점이 특징이다.
여기에 낮은단계 연방제의 함정이 있다. 남북이 낮은 단계 연방제로 통일을 하게 되면, 남북이 1국가를 형성하는 것이기 때문에 먼저 남한에 있는 외국군(미군)의 철수 문제가 자연스럽게 제기되어 미군이 철수해야 하며, 공산당의 활동도 합법화시켜야 하고 북한 자치정부를 고무, 찬양 등의 이적행위를 처벌하는 국가보안법도 폐지되어야 하는 것이다. 결국 낮은 단계 연방제로 느슨한 통일을 한 다음, 우리 내부의 체제안전장치를 하나 둘씩 해체하여 우리 내부의 군사적 공백과 사회 혼란을 조성한 다음에 남한 내부혁명을 성사시키거나, 북한 자치정부에 의한 남침전쟁으로 공산화 통일을 성사시키려는 의도인 것이다. 북한에서는 북한에서는 통일(연방제)을 이른바 남조선혁명의 일환으로 간주한다. 남조선 혁명하는 데는 두 가지 방법이 있는데, 하나는 평화적 전도(방법)로 연방제이고 비평화적 전도로 무력통일이 있다. 그런데 평화적 전도라는 연방제통일은 앞서 지적했듯이 남한 내부혁명을 전제하고 있어 평화적 방법이 아니다.


김정은은 2016년 소집된 7차 당대회의 사업총화보고(제3편 조국의 자주적 통일을 위하여)에서 ① 우리 대에 조국통일을 해야 한다. ② 조국통일노선은 조국통일 3대헌장(조국통일 3대원칙, 전민족대단결 10대강령, 고려민주연방공화국 창립방안)에 전면적으로 구현되어 있다. ③ 북과 남은 서로의 사상과 제도를 인정하는 위에서 연방국가를 창립해야 한다고 강조한 바 있다. 또한 연방제 실현을 위해 “대조선 적대시정책 철회, 정전협정의 평화협정 전환, 남조선 침략군대(미군)와 전쟁장비 철수, 전쟁연습 중단, 대북 심리전방송과 삐라살포 중지, 화해와 단합에 저촉되는 각종 법률적·제도적 장치(국가보안법, 국정원 등 안보수사기관 해체 등 의미)의 제거” 투쟁을 독려한바 있다. 결국 김정은도 김일성과 김정일의 연방제 통일노선을 그대로 계승하고 있다. 이상의 연방제 통일방안은 북한이 추구하는 공산화 통일 즉 전조선혁명의 과정 중 남북합작의 한 유형일 뿐이다. 북한은 통일문제를 우리가 염원하는 ‘자유민주주의 통일’이 아니라 ‘공산혁명’의 관점에서 접근하고 있음을 지적한다.
북한과 국내 종북세력들은 역대 한국정부의 공식적인 통일방안를 부정하며 북한의 연방제 통일방안이 ‘우리 민족의 가장 합리적이며 공명정대한 통일방안’이라고 왜곡 선전해왔다. 이의 연장선에서 연방제 개헌을 위해 총선 이후 국내에서 연방제 통일 공세가 강화될 것이다. 문제는 우리와 같은 자유민주주의와 안보를 중시하는 세력들이 아무리 북한의 사기성과 판문점선언과 평양공동선언 및 연방제의 허구성을 합리적으로 설명해도 ‘남북화해’와 ‘평화’라는 달콤한 사탕에 도취된 상당수 국민들을 설득하기가 매우 어려운 실정이다. 그러나 이에 굴하지 말고 지속적으로 국민들에게 “연방제로 통일이 되면 결국 대한민국이 소멸되고 이른바 고려민주연방공화국이 들어서며 한반도 전제가 김정은의 수령절대주의 폭압통치 하에 들어가 공산화”되는 것임을 알려야 할 것이다. 또한 연방제 통일공세 등에 대응하여 사안별로 설득력 있는 대응논리를 개발하여 이들 주장의 부당성과 허구성을 규명하고, 선량한 국민들이 북한이나 종북세력들의 위장 평화통일 공세에 말려들지 않도록 해야 할 것이다. 북한이 통일의 걸림돌로 선전하고 있는 “주한미군 철수 등 반미투쟁, 반보수연합전선 구축, 친미수구세력 척결, 국가보안법 철폐” 등이 자유민주통일이 아닌 적화혁명의 걸림돌을 제거하고 공산화 통일을 지향하는 것임을 주지시켜야 한다.
날로 거세지는 연방제 통일 공세에 대해, 문 정부의 성향으로 보아 이의 저지를 정부에 맡길 수는 없는 것이 현실이다. 따라서 민간 차원에서 건전 자유민주 통일네트워크(가칭)를 구축하여 대응해야 한다. 이를 중심으로 연방 통일공세를 민간 차원에서 감시하고 대항하는 방안 마련이 시급하다. 4월 총선에서 국민들이 현명한 투표를 하도록, 자유민주진영은 탄핵국면 이후의 패배주의와 허무주의를 극복하고 지속적인 ‘사상전’을 전개하며, 희망을 갖고 건전한 자유민주전사를 육성하고 자유민주 역량을 강화해야 한다. 이를 기반으로 하여 향후 전개될 연방통일 공세와 이를 의도한 개헌 저지에 총력을 다해야 한다. 국민들이 ‘연방통일’이라는 속임수에 의해 넘어가 대한민국 자유민주체제가 몰락당하는 일은 우리가 막아야 할 것이다.


1-1로 팽팽하던 전반전 47분 스티븐 베르바인(23)이 얻어낸 페널티킥을 마무리하기 위해 키커로 나서 슈팅했으나 애스턴 빌라 페페 레이나(38) 골키퍼 선방에 막혔다. 재차 달려들어 세컨드 볼을 차 넣으면서 마침내 득점을 완성했다. 2-2로 경기가 끝나가던 후반 49분엔 후방에서 넘어온 공을 상대 수비가 걷어내지 못한 틈을 타 재빨리 가로채 40m를 질주했다. 각을 좁히고 나온 레이나의 수비에도 아랑곳하지 않고 골대 오른쪽을 향해 가볍게 차 넣어 결승골을 터뜨렸다.


토트넘은 UCL과 FA컵 모두 16강에 진출했다. 당장 20일엔 독일 분데스리가 RB 라이프치히와 UCL 16강 홈 1차전에 나선다. 손흥민에겐 또 다른 기회다. 익숙한 토트넘 홋스퍼 스타디움에서 6경기 연속 골 기록에 도전한다. 이에 앞서 무리뉴 감독이 우려하듯 언제 발생할지 알 수 없는 체력 고갈 문제에 대비해야 한다. 토트넘이 세 대회를 병행하기에 시즌 후반기로 갈수록 일정이 빠듯해질 수밖에 없다. 골을 많이 넣어 팀을 승리로 이끄는 것만큼 체력을 유지하는 일도 중요하다.


결혼할 때 부부는 평생 함께 할 것을 약속한다. 그러나 살다 보면 여러 사정으로 인해 결혼생활을 이어가기 어려운 경우가 발생하게 되는데, 이 때 ‘이혼’이라는 불가피한 선택하는 부부가 매해 증가하고 있다. 그 이유도 성격차이, 가정 불화, 금전문제, 외도, 폭력 등 다양하다.
과거에는 가족을 위해 누군가는 희생되어야 하는 사회적인 분위기가 형성되어 있었으며 ‘이혼’을 한 사람은 흠이 있을 거라는 꼬리표가 따라다녔다. 이에 이혼을 하고 싶어도 하지 못하는 경우가 많았다. 최근에는 여성의 사회적 지위가 상승하고 개인의 행복을 중요시하는 시대가 되면서 ‘부부’라는 이름으로 서로를 옭아 매기보다는 서로의 행복을 위해 각자의 길을 가는 ‘이혼’을 선택하는 경우가 많다.
부부 모두가 이혼에 대해 동의하고 재산분할, 위자료, 양육권 등의 문제에 합의가 된 상태라면 협의 이혼을 통해 비교적 쉽게 진행된다. 하지만 이 부분에 대한 조정이 쉽지 않기 때문에 많은 부부들이 이혼소송절차를 진행하게 되는데, 이혼소송절차 자체가 매우 복잡하고 따져봐야 할 사안이 매우 많기 때문에 이를 스스로 준비하기에는 어려움이 있을 수 있다. 따라서 이럴 때에는 이혼전문변호사의 조력을 통해 이혼에 대한 철저한 준비를 하는 것이 현명한 방법이다.


이혼소송의 결과는 이혼 후의 삶의 방향에도 큰 영향을 주며, 양쪽의 배우자가 이미 헤어지기로 마음 먹은 이상 심각한 대립각을 세울 수 밖에 없다. 이혼에 대한 제대로 된 대비 없이 무작정 진행하다가는 오히려 본인에게 불리하게 작용할 수 있는 만큼 변호사의 조력으로 철저하게 준비하여 본인의 합당한 권리를 주장해야 한다.
이혼소송의 승소여부는 재판을 준비하는 과정에 달려있다고 해도 과언이 아닐 만큼 상당히 중요하다. 이 때 이혼전문변호사가 사안에 대해 명확하게 짚어주고, 증거를 수집하거나 전략을 세우는데 중요한 역할을 담당하기 때문에 이혼전문변호사의 역량이 매우 중요하다. 이로 인해 재판의 결과에도 큰 영향을 끼칠 수 있는 만큼 이혼사건 경험이 풍부한 이혼전문변호사를 선임하여 적극적으로 이혼소송에 대비해야 한다.
합동법률사무소 영우의 박형권 이혼전문변호사는 “이혼소송의 경우 사안에 따라 각기 다른 전략이 필요하며, 예상치 못한 변수가 많이 존재하다. 따라서 본인의 권리를 확실하기 보장받기 위해서는 이혼전문변호사의 조력을 받는 것이 필요하다”라고 조언했다. 합동법률사무소 영우는 이혼소송을 비롯한 다양한 법률분야에 대해 분야별 전담변호사들이 팀을 이루어 체계적이고 효율적인 법률서비스를 제공하고 있으며, 의뢰인은 합리적인 수임료로 이혼전문변호사의 맞춤형 법률서비스를 받아볼 수 있다.
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JazGarBrisbane레벨 컨트리뷰터38건의 리뷰33건의 호텔 리뷰27명이 도움 받음“Great stay!”2016/10/09 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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눉객실내에서 온도를 특정 온도 이상으로는 올릴 수가 없었기 때문에 약간 춥게 지냈던 점이 아쉬운 점. 날씨가 매우 추울 경우엔 별도의 히터를 요청해야 할 듯
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한ㆍ칠레 FTA에서 달리 규정된 경우를 제외하고 각 당사국은 한ㆍ칠레 FTA 부속서 3.4에 규정된 관세철폐계획에 따라 다른 당사국의 원산지 상품에 대한 관세를 점진적으로 철폐합니다.
한ㆍ칠레 FTA 양 당사국은 일시 반입 허가 상품, 무시할 만한 가치의 상업적 견본품, 인쇄광고물, 수선 또는 개조 후 재반입되는 상품 등이 일정한 조건을 충족하는 경우 무관세로 일시 반입을 허용합니다.
한ㆍ칠레 FTA에서 달리 규정하지 않는 한 어느 당사국도 「1994년도 관세 및 무역에 관한 일반협정」 제11조 및 그 주해에 따른 경우를 제외하는 타방 당사국의 상품에 대한 수입 또는 타방 당사국의 영역을 목적지로 하는 상품의 수출이나 수출을 위한 판매에 대하여 어떠한 금지 또는 제한을 채택하거나 유지하면 안 됩니다.


일방 당사국의 요청이 있는 경우, 양 당사국은 관세철폐계획에 규정된 관세철폐를 가속화를 검토하기 위해 협의합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.4조제4항).
원산지 상품에 대한 관세철폐의 가속화에 관해 이루어진 합의는 한·칠레 FTA 제18.1조 (자유무역위원회) 및 각 당사국의 적용 가능한 법적 절차에 따라 발효되며 그 상품에 대하여 관세철폐계획에 따라 결정된 어떠한 다른 관세율이나 단계분류보다 우선합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.4조제5항).


무관세로 일시 반입 허가 상품 및 허가 조건
각 당사국은 타방 당사국의 영역으로부터 반입되는 다음의 물품에 대하여 다음의 조건으로 원산지 여부와 관계없이 그리고 당사국 영역 내에서의 동종 또는 직접적 경쟁 또는 대체물품의 이용 가능 여부와 관계없이 한·칠레 FTA 부속서 3.5에 명시된 수수료의 면제를 포함한 무관세 일시 반입을 허가합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.5조제1항, 제2항, 제3항 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률」 제30조제1항 및 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률 시행규칙」 제30조제1항).


-타방 당사국 또는 비당사국의 상품, 또는 그 영역으로부터 제공되는 서비스에 대한 주문의 권유를 위해서만 반입 허가될 것
-당사국 영역 내에 있는 동안 진열 또는 시연 이외에 판매, 임대 또는 그 밖의 용도로 사용되지 않을 것
-일시 반입 허가의 목적과 합리적으로 연관된 기간 내에 반출될 것
-사용 목적을 위한 합리적인 양을 초과하지 않게 반입될 것
“광고 필름”이란 음향의 첨부 여부와 관계없이 기록된 시각매체로서 본질적으로 당사국의 영역 내에 설립된 인(자연인 또는 기업을 말함. 이하 같음)이나 거주자에 의한 판매 또는 대여를 위해 제공되는 상품 또는 서비스의 성질 또는 작동을 보여주는 영상으로 구성되고, 장래의 고객을 대상으로 하는 시연용으로는 적합하나 일반대중을 위한 방송용으로는 부적합하며, 각 포장단위당 필름 한편만을 포함하면서 더 큰 탁송품의 일부를 구성하지 않는 포장품 형태로 수입되는 것을 말합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제2.1조 및 제3.1조).


각 당사국은 타방 당사국의 영역으로부터 자국의 영역으로 반입되는 국제통행에 사용되는 컨테이너가 그러한 컨테이너의 경제적이고 신속한 출발과 합리적으로 연관된 모든 경로를 통해 자국 영역으로부터 반출될 수 있도록 허용해야 합니다.
어느 당사국도 컨테이너의 반입 항구와 반출 항구가 다르다는 이유만으로 담보를 요구하거나 벌금이나 부과금을 부과하면 안 됩니다.
어느 당사국도 컨테이너의 자국 영역으로의 반입과 관련하여 부과하는 담보를 포함한 모든 의무를 면제해 주는 조건으로 해당 컨테이너를 특정한 항구를 통해 반출하도록 하면 안 됩니다.
어느 당사국도 타방 당사국의 영역으로부터 자국의 영역으로 컨테이너를 반입하는 운송수단이 그 컨테이너를 타방 당사국의 영역으로 반출하는 운송수단과 동일하도록 요구하면 안 됩니다.
무시할 만한 가치의 상업적 견본품 및 인쇄광고물
무시할 만한 가치의 상업적 견본품 등의 무관세 반입
각 당사국은 타방 당사국의 영역으로부터 수입되는 무시할 만한 가치의 또는 상업적 가치가 없는 상업적 견본품 및 인쇄 광고물에 대하여 그 원산지와 무관하게 무관세 반입을 허가해야 합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.6조, 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률」 제30조제1항 및 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률 시행규칙」 제30조제1항).
“무시할 만한 가치의 상업적 견본품”이란 선적 시 개별적으로 또는 총계로 미화 1불을 초과하지 않는 가치를 갖거나 당사국의 통화로 이에 상당하는 가치를 갖는 상업적 견본품 또는 상업적 견본품 이외의 용도로 판매되거나 사용되기에 부적합하게 된 표시·파열 또는 천공되었거나 달리 처리된 상업적 견본품을 말합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.1조).
“인쇄된 광고물”이란 소책자, 팜플렛, 전단지, 카타로그, 업종별 단체 발간 연감, 관광진흥 자료 및 포스터를 포함한, 상품 또는 서비스를 촉진·선전 또는 광고하는데 사용되고 본질적으로 상품 또는 서비스의 광고를 하기 위하여 무료로 제공되는 통일상품명 및 부호체계의 제49류에 분류된 상품을 말합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.1조).


무시할 만한 가치의 또는 상업적 가치가 없는 상업적 견본품 및 인쇄 광고물에 대하여 그 원산지와 무관하게 무관세 반입 허가 시 다음의 사항을 요구할 수 있습니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.6조).
√ 무시할 만한 가치의 또는 상업적 가치가 없는 상업적 견본품은 해당 상품의 원산지와 관계없이 또는 해당 서비스가 타방 당사국 또는 비당사국의 영역으로부터 제공되었는지 여부와 관계없이 타방 당사국 또는 비당사국의 상품 또는 그 영역으로부터 제공되는 서비스에 대한 주문의 권유를 위해서만 반입될 것
√ 인쇄 광고물은 각 광고물의 복사본 하나를 초과하여 포함하지 않는 소포장으로 수입되어야 하며 그러한 광고물 또는 소포장은 대포장 화물의 일부가 아닐 것


수선 등의 목적으로 반입된 상품의 무관세 반입
√ 어느 당사국도 수선 또는 개조의 목적으로 자국 영역으로부터 타방 당사국의 영역으로 일시적인 반출상태에 있는 물품이 자국 영역으로 재반입된 경우 자국 영역 내에서 수선 또는 개조가 이루어질 수 있는지와 관계없이 관세를 적용하면 안 됩니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.7조제1항, 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률」 제30조제1항 및 「자유무역협정의 이행을 위한 관세법의 특례에 관한 법률 시행규칙」 제30조제1항).


√ 수입국의 관세행정기관이 타방 당사국의 관세행정기관에 대해 자국의 영역 내의 검증 과정에서 협력을 요청하는 경우 양 당사국은 이러한 상품의 원산지 검증과정에서 협력합니다.
√ 양 당사국은 한·칠레 FTA의 이행을 위한 각국의 통관 관련 법령을 집행하는데 있어 양 당사국이 당사국인 모든 상호세관협력협정 또는 그 밖의 통관 관련 협정에 따라 협력합니다.
√ 양 당사국은 실행 가능한 범위 내에서 양 당사국간 무역의 흐름을 촉진할 목적상, 상품의 수입 및 수출 관련 통계의 수집 및 교환, 무역에 사용되는 문서 작업의 조화, 데이터 요소의 표준화, 국제적 데이터 구문의 수락 및 정보 교환과 같은 통관 관련 사안에 대해 협력합니다.
√ 양 당사국은 실행 가능한 범위 내에서 통관 관련 문서의 저장 및 전송에 있어 협력합니다.
√ 양 당사국은 통관 절차에 직접적으로 참여하는 사용자 및 세관공무원의 훈련을 포함하는 관세 관련 사안에 있어서의 훈련 프로그램을 공동으로 조직하기 위해 협력합니다.


한·칠레 FTA에서 달리 규정하지 않는 한 어느 당사국도 「1994년도 관세 및 무역에 관한 일반협정」 제11조 및 그 주해에 따른 경우를 제외하는 타방 당사국의 상품에 대한 수입 또는 타방 당사국의 영역을 목적지로 하는 상품의 수출이나 수출을 위한 판매에 대하여 어떠한 금지 또는 제한을 채택하거나 유지하면 안 됩니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.9조제1항).
양 당사국은 한·칠레 FTA에 편입된 「1994년도 관세 및 무역에 관한 일반협정」의 권리와 의무가 어떠한 다른 형태의 제한도 금지되는 모든 상황에서 수출가격요건, 상계와 반덤핑 명령 및 약속의 시행을 위해 허용된 것을 제외한 수입가격요건을 부과하는 것을 금지합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.9조제2항).
일방 당사국이 비당사국으로부터의 상품의 수입 또는 비당사국에 대한 상품 수출에 대해 일정한 금지 또는 제한조치를 채택하거나 유지하는 경우 한·칠레 FTA는 그 당사국이 다음의 조치를 취하는 것을 금지하는 것으로 해석되지 않습니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제3.9조제3항).
비당사국의 해당 상품을 타방 당사국의 영역으로부터 수입하는 것을 제한하거나 금지하는 것
일방 당사국의 상품을 타방 당사국의 영역으로 수출하는데 대한 조건으로 해당 상품이 타방 당사국의 영역에서 소비되지 않은 채 직접 또는 간접적으로 비당사국의 영역으로 재수출되지 않도록 요구하는 것


√ 무역에 대한 위장된 제한을 구성하는 방식으로 적용되거나 양 당사국간의 무역에 불필요한 장벽을 만드는 목적이나 효과를 가지지 않습니다.
√ 「위생 및 식물위생조치의 적용에 관한 협정」 제5조제7항에 따라 관련 과학적 증거가 불충분한 경우 관련 국제기구로부터의 정보 및 타방 당사국이 적용하는 위생 또는 식물위생조치에 관한 정보를 포함, 입수가능한 적절한 정보에 근거하여 잠정적으로 위생 또는 식물위생조치를 채택하는 경우를 제외하고는 과학적 원리에 근거하고 충분한 과학적 증거 없이 유지되지 않습니다.
√ 동일하거나 유사한 조건이 있는 경우 자국 상품과 타방 당사국의 유사 상품 간 또는 타방 당사국의 상품과 타국가의 유사 상품 간에 자의적이거나 불공정하게 차별하지 않습니다.


타방 당사국이 인간, 동물 또는 식물의 생명 또는 건강의 보호를 보장하기 위해 각 당사국은 다음의 조치를 합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제8.10조제2항).
√ 양 당사국 간의 무역에 중대한 영향을 미치는 위생 및 식물위생 조치에 대한 변동이나 변경사항은 타방 당사국이 이에 대한 의견을 제시할 수 있도록 최소한 새로운 규정의 발효 60일 전에 통보합니다. 동 60일의 기간은 「위생 및 식물위생조치의 적용에 관한 협정 부속서 B」에 규정된 바와 같이 긴급한 상황에는 적용되지 않습니다.
√ 외래성 질병 및 국제수역사무국의 목록 A에 열거된 질병의 출현과 같은 동물건강 분야에 있어서 발생하는 변동사항은 잠정 진단한 때로부터 24시간 이내에 통보합니다.
√ 검역 병해충의 출현과 공식적 방제하에 있는 병해충의 전파와 같은 식물위생 분야에 있어서 발생하는 변동사항은 병해충을 검증한 때로부터 24시간 이내에 통보합니다.
√ 특정 식품의 소비와 관련한 건강상의 심각한 부정적인 영향의 위험이 명확히 확인된 식품관리상의 비상상황은 위험을 확인한 때로부터 24시간 이내에 통보합니다.
√ 양 당사국간의 무역에 영향을 미칠 수 있는 위에 포함되지 않은 질병 및 병해충과 관련한 역학상 중요한 발견 및 중대한 변화는 그 질병 및 병해충을 검증한 때로부터 최대한 10일 이내에 통보합니다.


√ 위생 및 식물위생조치와 관련한 국제 표준, 지침 또는 권고가 있는 경우 각 당사국은 인간, 동물 또는 식물의 생명이나 건강 보호의 수준을 감소시키지 않고 조화를 추구하기 위해 자국의 위생 또는 식물위생 조치를 국제표준, 지침 또는 권고에 기초하도록 합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제8.5조제1항).
√ 과학적 정당성이 있는 경우 또는 「위생 및 식물위생조치의 적용에 관한 협정」 제5조에 따라 당사국이 적절하다고 판단하는 위생 또는 식물위생 보호수준을 제공한 결과로서 양 당사국은 관련 국제 표준, 지침 또는 권고에 기초한 조치를 통해 달성될 수 있는 수준과는 다른 보호수준을 제공하는 위생 또는 식물위생 조치를 채택할 수 있으며 이러한 조치는 국제 표준, 지침 또는 권고에 기초한 조치보다 더 엄격한 조치를 포함할 수 있습니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제8.5조제2항).
국제 표준, 지침 또는 권고와 다른 조치를 채택하는 경우
√ 보다 높은 수준의 조화를 달성할 목적상, 양 당사국은 위생 및 식물위생 조치의 모든 측면에 대한 국제 표준, 지침 및 권고의 개발에 가능한 한 최대로 협력하며 다음의 기구들이 정한 표준, 지침 및 권고에 따릅니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제8.5조제3항).


5. 위생 및 식물위생 서비스 구조 및 조직
6. 제품의 안전성을 보장하는 방제, 감시, 진단 및 그 밖의 절차
위험평가 및 위생 또는 식물위생조치의 경제적 요건
√ 동물 또는 식물의 생명 또는 건강에 대한 위험 평가와 이러한 위험으로부터 적정보호수준을 달성하기 위해 적용되는 조치를 결정함에 있어서 양 당사국은 다음의 경제적 요소를 고려해야 합니다(「대한민국 정부와 칠레공화국 정부간의 자유무역협정」 제8.7조제3항).
1. 병해충 또는 질병이 유입, 정착 또는 전파될 경우에 생산이나 판매에 미치는 손실을 기준으로 한 잠재적 피해
2. 수입당사국 영역 내에서의 방제 및 박멸 비용
3. 위험을 제한하기 위한 대안적인 접근방법의 상대적 비용 효율성