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꽃미남 라면가게, 케이블 드라마 맞아? 공중파 못지 않은 캐스팅 기대돼 최근 케이블 tvn에 방송해 여성시청자의 관심을 한몸에 받고 있는 '꽃미남 라면가게'가 연일 포털 검색어에 오르며, 케이블 드라마임에도 시선을 사로 잡았습니다. 처음에 꽃미남 라면가게란 타이틀로 정일우의 케이블 드라마로의 컴백 소식이 알려지면서, 제목에서 오는 신선함에 많은 궁금증과 기대감을 줬습니다. 2회 방송에서 드러난 꽃미남 라면가게의 정체, 바로 이 드라마는 다소 짬뽕스런 여러 로맨틱 코미디의 설정을 섞어놓은 듯한 첫인상을 줬습니다. 선생이라는 직업을 가지기 위해 임용고시에 목숨거는 여느 88만원 세대를 대변하는 양은비, 그녀가 어느날 미국유학가면 다 편할줄 알다가 다시 한국으로 도망쳐온 싸가지 19살짜리를 만나면서 이야기가 ..


여행지는 정해졌는가. 여름이 우리에게 묻고 있다. 계절의 질문에 김영하의 ‘여행의 이유’는 어떻게 답해야 할지 알려주는 듯하다.
익숙한 곳을 벗어나 삶의 무거움을 벗어던지고 낯선 곳으로 떠나는 여행, 작가에게 여행은 자유를 위한 선택이었다. 여행은 과거에 대한 후회와 미래에 대한 불안으로 엄습해오는 어두운 그림자를 지워버릴 수 있는 도구이기도 했다. 작가는 사회주의 사상이 투철했던 대학시절 우연히 방문하게 된 중국에서 내면에 형성된 중국과 다른 현실의 중국을 목격하며 갖게 된 충격이 자신을 작가의 삶으로 안내했다고 고백하고 있다.
여행의 이유가 여행의 길이 작가의 인생을 살찌워준 윤택함이었다고 설명해줬다면 알랭드 보통의 ‘여행의 기술’은 떠나고자 하는 이들에게 어떻게 가야하고, 왜 가야하는지 그리고 여행의 방법은 무엇인지를 알려주는 여행안내서다. 여행은 혼자가야 한다. 여행의 길은 익숙함에 대한 탈출이며 반란이다.
외부인들과 달리 부산시민들에게 해운대는 여행지가 될 수 없다. 보통은 여행은 새로운 모국을 발견하는 과정이며, 과거와 나의 정체성 간 연속성을 발견시키는 길이라고 정의했다. 낯선 장소에서 방황하는 이방인으로서의 여정이 시작될 때 새로운 인생의 발걸음을 걷게 된다.
변호사들에게 여행은 어떤 의미를 가질까. 무형의 자산을 가진 이들, 철학자, 제자백가, 의사들이 유랑했던 것처럼 리걸마인드를 가지고 살아가는 변호사의 운명도 유목민과 같다. 여행은 주어진 길인 듯하다. 그렇다면 김영하와 보통의 여행산문이 던진 질문에 답할 수 있는 변호사들의 여행기는 무엇일까? 얼마 전 우연히 보게 된 방송이 해답을 주는 듯했다. 프랑스는 소년범들을 대상으로 특별한 교화 프로그램을 운영하고 있었다. 반복된 일탈과 탈선으로 새겨진 주홍글씨의 부끄러움으로 사회적응에 실패한 그들에게 프랑스 정부는 소년원 대신 이국땅에서 수개월간 2000킬로미터를 횡단하도록 했다.
방송에 등장한 소년범은 산티아고 순례길을 걷고 감독자와 대화하며 새로운 자아를 발견한다. 실제 2000킬로미터 쇠이유(Seuil) 길을 걸은 여행객 소년범들의 재범률은 15%로 뚝 떨어졌다고 한다.


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아주 좋아요!!!배송지를 변경을 못해서 작가님께 문의 드렸었는데 바쁘실텐데도 송장 조회까지 해주시면서 신경써주시고배송도 빨리 받았습니당 향도 다 괜찮고 패키지가 이쁩니다ㅎㅎㅎ 블루밍,클라우드,웨이브,루나,트와일라잇 구매했는데 블루밍은 산뜻한 꽃향기 같은 느낌이고 클라우드는 진짜 포근해요 이불에 뿌리고 자면 기분좋을것 같아요 ㅎㅎ 웨이브는 여름에서 초가을까지 잘어울리는 가볍고 시원한 향 루나는 불가리 아메시스트같은 깊은 향이에요 트와일라잇은 꽃향기같은데 블루밍보다 더 깊고 짙은 느낌!! 제가 원래 러쉬 트와일라잇을 쓰다가 거의 다써가는데 일본 제품이라 다른걸로 갈아타려고 이것저것 많이 구매중인데 휴대도 간편해보이고 후기도 너무 좋아서 여러가지 향으로 구입했는데 정말 잘산것같아요 물론 용량대비 많이 저렴한 편은 아니지만 그만큼,그 이상으로 향이 고급스러운 느낌입니다!!사실 맡아보고 사는게 아니면 싸구려 향수같은 제품들이 허다해서 구매하기 전에 고민 많이 했지만 고민한 시간이 아까울만큼 맘에 듭니다!!! 바쁘실까봐 시향지도 따로 요청 안했는데 챙겨주시고 사탕도 많이 챙겨주셨어용 >< 앞으로도 좋은 향 많이 만들어주세요!!!감사합니당


“그건 지난 4월 회사창립 30주년 기념일에 발표한 21세기 경영비전입니다. 한 마디로 세계적인 종합 엔지니어링 회사로 발전해가자는 건데….”
―그 꿈이 실현되려면 지금과는 또 다른 차원의 노력이 있어야겠네요?
“특정 분야를 더욱 전문화해야지요. 그중 하나로 우리는 지금 환경부문에 노력을 집중하고 있습니다. 앞으로 환경부문은 매우 큰 시장이 될 겁니다. 벌써부터 지방자치단체별로 쓰레기 처리라든지 배기가스, 하수·폐수처리 등 수요가 많아졌어요. 단순히 환경플랜트 수주 뿐만 아니라 O·M(Operation · Maintenance)이라고 해서 국가나 지방자치단체의 환경시설을 우리가 위탁받아 운영하는 방안도 모색하고 있습니다.
사실 우리는 환경분야에 일찍부터 투자를 해왔어요. 우리 회사의 기술연구소는 차별화된 환경 기술을 많이 연구하고 있는데, 미생물을 이용한 환경복원 및 생물환경 감지기술 같은 게 그런 예지요.
또, 그룹 차원에서 운영되는 지구환경연구소에서도 상당한 기술을 축적했습니다. 앞으로는 세계은행 같은 곳에서 대출을 해줄 때 환경지수까지 보겠다는 얘기가 나오고 있거든요. 환경보호 능력을 기업대출 심사요건으로 삼겠다는 건데, 그런 용역까지 우리가 맡아서 하고 있어요. 환경부에서 발주하는 정책 용역은 물론이고….
산업설비 분야에도 전문화를 꾀하고 있습니다. 과거 코리아 엔지니어링 시절에는 대부분 회사들이 화공분야를 주종으로 해왔는데, 우리는 몇 년 전부터 산업설비가 일종의 틈새시장이 될 수 있다고 판단해서 공략했습니다. 예컨대 서울·부산 고속철도 차량기지, 소주·맥주 플랜트, 남양유업 건국유업 등 낙농 플랜트 같은 것들이지요. 이런 분야는 기존 화공 플랜트보다 마진이 높아요….”
한번 회사 얘기를 시작하니까 도무지 끝날 줄을 모른다. 국내 건설경기 동향과 외국 업체들의 현황, 무슨무슨 기술개발 사례…. 결론은 으레 삼성 엔지니어링을 자랑하는 것이지만, 그게 그다지 ‘얄밉게’ 보이지는 않았다. 대기업의 최고 경영자라면 아마 누구라도 그럴 테니까.
월드컵 경기장 수주 얘기가 나오자 그는 고군분투했던 당시 상황을 설명하며 유쾌하게 웃었다. 대지 4만7000여평에 6만4000명의 관람객을 수용할 수 있는 상암동 월드컵 경기장은 2001년 12월 완공 예정으로 올해 말까지 70% 진도율을 계획하고 있다.


양사장이 건설무문에 몸담게 된 것은 1978년. 당시 삼성그룹이 종합건설업에 진출하면서 해외영업통을 영입하는 과정에 그가 발탁된 것. 그 후부터 지금까지 건설업, 그중에서도 주로 해외영업 분야를 맴돌아왔다.
―어느 자료에 보니까 양사장님에 대해서 매너좋은 국제신사다, 과거 중동에서 다른 기업들은 미수금 때문에 쩔쩔매고 있는데 사장님만 돈을 받아냈다, 그런 얘기가 나와 있더군요.
“삼성건설 이라크 사업본부장으로 있을 때 마침 이란·이라크 전쟁이 터졌어요. 한참 전쟁중인 상황에 제 임무가 미수금 문제를 해결하는 것이었지요.
그 다음, 리비아 사업본부장으로 있을 때에는 우리 회사가 받아야 할 미수금이 2억달러 정도였습니다. 당시 국내 모 그룹에선 회장이 직접 트리폴리까지 날아와 미수금 해결을 위해서 동분서주했는데, 삼성에선 저 혼자 뛰었어요. 결국 배로 12척분의 석유를 받아서 미수금 문제를 해결할 수 있었습니다.
사실 발주기관과 좋은 인간관계를 맺는 게 말처럼 쉬운 일은 아닙니다. 다른 회사 회장도 잘 만나주려고 하지 않는데 당시 일개 상무였던 저 혼자서 뛰었으니 힘든 일도 많았어요.”


“비결이라기보다는 얼마나 노력하느냐가 문제겠지요. 상대방의 취미나 가정생활, 평소 인생관 같은 걸 파악해서 동질감을 찾으려고 애쓰는 겁니다. 상식적인 얘기예요.
제가 영업요원들에게 항상 하는 말이지만, 영업요원은 우선 박식해야 합니다. 상대가 어떤 화제를 들고 나와도 대화를 할 수 있어야 해요. 그래서 아무리 바빠도 항상 공부해야 하고, 자기계발에 노력해야 합니다.”
―양사장님 경우는 어떤가요? 예컨대 잠은 하루에 몇 시간 주무십니까?
“아무리 늦게 잠자리에 들어도 새벽 4시 반에는 일어납니다. 그건 중동생활에서 밴 습관인데, 현장에 나가는 사람들을 생각해서 일찍 일어나곤 했어요. 사실 그렇게 하다보면 피곤한 게 사실입니다. 특히 사업상 단기 외국출장이 잦은 나로서는 시차 때문에 괴로울 때가 많아요.”


―양사장께서 경영에서 특히 고려하는 부분은 무엇입니까?
“우리 회사 엔지니어들은 나름대로 프라이드가 강합니다. 한 마디로 단순 시공만 하는 건설회사와는 다르다는 인식을 갖고 있어요. 그런 엔지니어들의 사기를 북돋아주어야 한다고 생각해요. 한 가지 실수에 대해서 벌을 주기보다는 잘한 일을 찾아 칭찬해주는 게 훨씬 나은 결과를 가져오더라는 거지요.
그런 맥락에서 우리는 회사 사정이 아무리 어려워도 엔지니어들을 선진국에 내보내 교육을 받게 했습니다. 그런 게 지금 큰 자산이 되고 있는 겁니다.”
―우리 나라의 엔지니어링산업 분야가 세계적으로 경쟁력을 갖추기 위해서 앞으로 보완해야 할 부분이 있다면 어떤 것이 될까요?
“지금 시급한 건 우리 기업의 대외 신인도, 나아가서는 국가 신인도가 하루 빨리 개선되는 것이라고 봐요. 우리가 해외 프로젝트를 수행할 때 수출입은행이나 산업은행의 보증을 받아서 제시하는데, 우리가 아무리 설득해도 보수적인 외국 사업주들은 이런 은행의 단순 보증만으로 만족하지 않거든요. 국제적으로 신인도가 높은 일본 은행의 복보증을 받아오라고 요구하는 사업주도 있고…. 이런 게 모두 국가 차원에서 극복해야 할 과제지요.”
―다른 한편, 국내 건설업계는 담합 비리라든가, 공정한 룰이 적용되지 않는 관행이 횡행하지 않았습니까? 이런 건 개선되고 있습니까?
“사실 지금은 건설시장 자체가 죽어 있으니까 담합이고 뭐고 없어요. 또, 이번 정부가 들어오면서 담합에 대해서 강력하게 대응했잖아요? 심지어 5대 건설회사 영업담당 임원들이 줄줄이 감옥에 가기도 했잖았습니까? 그러니까 그런 건 대체로 해소됐고, 건설회사 입장에서도 과거처럼 무리하게 입찰해서는 버티기가 어렵습니다. 조달청 등 정부가 시행하는 입찰과정이나 법규도 상당 부분 현실화됐고…. 다만 안타까운 건 일감 자체가 없다는 겁니다.”
시종 자신감에 차 있던 그는 한국경제 전반에 대한 얘기로 화제가 돌아가자 다소 의기소침해졌다. 올 겨울 국내 건설업계에 닥쳐올 태풍을 걱정하는 기색이 역력해보였다.
―앞으로 기업경영 환경도 더욱 빠르게 바뀌겠지요? 이에 따라 CEO에게 요구되는 덕목도 달라지겠지요. 앞으로 CEO를 꿈꾸는 사람들에게 조언 한 마디 해주시지요.
“무엇보다 민감해야 할 부분은 자기 자신이나 부하 직원들의 창의력 개발이라고 생각해요. 정보혁명이나 IT시대라는 것도 결국 창의적인 아이디어의 바탕이 달라지고, 수단도 달라진다는 것을 의미하는 게 아니겠어요? 최고경영자가 변화의 흐름을 파악한다는 것은 결국 그때 그때 변화하는 창의력의 핵심을 이해하는 것이라고 생각해요.”


황새바위 순교성지는 참수 처형으로 대표되는 순교성지이다. 특히 박해시대 초기에는 사형 판결을 받은 사학죄인들에게 해읍정법이 적용되었는데, 이는 백성들에게 천주학을 경계하고자 사학죄인들을 출신 고향에서 공개 처형한다는 의미이다. 사학죄인으로 잡혀온 천주교 신자들이 배교를 거부할 경우 사형 판결 권한을 위임 받은 관찰사의 명령에 따라 제민천변 황새바위에서 참수 처형 되었다. 황새바위 순교성지의 위치는 지리학적으로 금강의 본류와 제민천의 지류가 만나는 모래사장으로 공개처형지로서의 최적의 조건을 갖추고 있다.


1784년 이존창(루도비코 곤자가)이 세례를 받고 고향 내포에 내려와 신앙을 전하면서부터 시작된 내포교회는 곧 박해에 부닥치게 되었고 기록상 마지막 순교자를 낸 1889년까지 100여 년 간 공주는 박해의 땅이었다. 신유박해(1801년)부터 시작하여 이존창 루도비코 및 이국승 바오로 등 16명이 이 시기에 참수처형 되었고, 병인박해(1866년) 시기에는 약 1,000여명의 순교자가 순교한 것으로 추정된다. 이렇게 공주는 천주교 4대 박해와 함께 100여년 순교 역사의 현장이다.


노인을 위한 독서프로그램	동조현상에 대한 연구 및 그 원인과 동조하는데 영향을 주는 요인 그리고 동조현상이 사회 구성원에게 미치는 부정적영향에 대해 실험의 분석을 통해	[놀이지도] 유아 놀이에서의 교사 개입의 부정적 · 긍정적 관점과 교사의 개입 및 교사의 역할	(호텔경영)고객의 호텔선정에 영향을 미치는요인	[사회과학] 미디어 교육을 통한 청소년들의 미디어 이용 변화에 관한 연구 - 인터넷을 중심으로 -	직장생활의 필수, 회식에 관련하여 긍정적인 혹은 부정적인 인식을 가지게 하는데 주는
요인은 무엇이며 그 요인이 얼마만큼의 영향을 주는가에 연구하기 위한 계획서 입니다..
* 본 연구와 관련하여 진행했던 설문지 및 연구 결과 논문은 따로 자료로 올렸으니, 제 아이디(ACRIS86) 검색하시어 확인해주시기 바랍니다.


1) 대중교통을 자주 이용하는 사람일수록 회식에 대한 인식이 부정적일 것이다.
근거 : 우리 조는 회사원들을 상대로 인터뷰를 해 본 결과, 대중교통을 이용하는 사람이 차가 끊길 걱정 때문에 회식에서 스트레스를 많이 받는다는 것을 알 수 있었다. 평균적인 대중교통의 막차 시간은 오후 12시 전후이다. 하지만 주로 회식이 2~3차까지 이어지게 되면 시간은 새벽1~2시를 훌쩍 넘어선다. 이에 따라 대중교통을 이용하는 사람은 차기 끊길 것이라는 생각 때문에 회식자리에 끝까지 남아 있지 못하는 경우가 많을뿐더러, 회식자리에서도 스트레스를 받을 것이다. 그러므로 대중교통을 자주 이용하는 사람은 대중교통일 이용하지 않는 사람보다 회식에 대해 부정적일 것이라고 예상해 볼 수 있다.


행정에 관한 공무원의 인식과 태도	장애인에 대한 부정적 인식과 개선할 방법	직업명이 인식에 미치는 영향에 관한 실험	대학교 학생의 아동학대인식에 관한 연구	아동복지법에 의거한 아동학대인식에 관한 연구	전자등록인식기술의 항공화물적용에 관한 연구	결손가정 청소년의 여가인식에 관한 근거이론적 분석	대학생의 노인학대 인식에 관한 설문지	칸트의 인식론와 윤리학에 관한 고찰	정맥인식에 관한 파워포인트 자료<영문>	[A+]장애인에 대한 부정적 인식과 개선방안에 관한 심층적 고찰	청소년의 부정적 인식에서 비롯되는 문제	[연구논문계획서] 회식에 관한 긍정적인,부정적인 인식에 영향을 주는 요인 분석과 올바른 회식문화를 위해 나아가야 할점 (A+ 레포트)	사랑에 관한 인식의 변화	재인식되는 기업의 사회적 책임과 기업윤리에 관한 고찰	따뜻한 첨삭선생


TV를 통해 만나는 황보는 마냥 털털하고, 시원시원하다. 한 가상 결혼 프로그램을 통해 황보의 의외로 섬세하고 여성적인 면을 발견할 수 있었지만, 그래도 그녀에게는 아직 털털하다는 표현이 어울리는 듯하다. 하지만 직접 만난 황보는 편안하게 툭툭 내던지는 말 속에 진지하고 바른 생각이 묻어나오는 진중한 매력을 가지고 있었다. 그녀가 대중문화의 중심인 연예계에 몸담고 있음에도 마치 세상을 달관한 사람처럼 조바심 내지 않고 편안하게 웃을 수 있는 이유, 바로 그녀의 하나님에 대한 이야기를 직접 들어보았다.


청소년 시절에 저는 모범생도 아니었고, 그렇다고 문제아도 아닌 그저 평범한 학생이었어요. 신앙적으로는 교회에 다니시던 부모님을 따라 열심히 다니긴 했는데, 하나님을 뜨겁게 만난 것도 아니었고, 그저 교회에 왔다 갔다 하는 종교인에 가까웠죠. 어릴 때는 누구에게나 부모님이 계신 것처럼 하나님도 당연히 계시고, 학교처럼 교회도 당연히 가야 하는 곳인 줄 알았어요.
솔직히, 어릴 때는 신앙 때문이라기보다는 그냥 재미있어서 교회에 가곤 하잖아요? 저도 그랬던 것 같아요. 성경 구절을 외워서 상을 타기도 하고, 교회 친구들과 어울려 다니던 기억들이 어렴풋이 나요.
처음에 아르바이트를 하다 선배 가수인 이혜영 씨 눈에 띄어 연예인의 길에 접어들었는데요. 사실, 초반에는 엄청 힘들었어요. 신인이기 때문에 얼굴을 알리는 게 중요해서 밥도 거의 못 먹고 하루에도 몇 개씩이나 되는 스케줄을 모두 소화해야 했죠. 당시에 소속사에서 저희가 어리고 신인이기 때문에 휴대폰을 빼앗는 등 어느 정도 통제를 했는데, 지금 생각하면 연예인 생활이 처음이라 시키는 대로 잘 따랐던 것 같아요. 하지만 숙소 생활이 너무 하기 싫었고, 열심히 뛰는 것에 비해 버는 돈은 없고…. 그냥 다 포기하고 집에 돌아가고 싶어서 팀이 망하기를 바라기도 했죠.
그랬던 제가 어느덧 연예계 생활 10년차가 됐네요. 그때는 지금처럼 나 혼자 다니고, 시키는 대로 하지 않아도 되는 날이 오리라고는 상상도 못 했어요. 물론, 그때와 지금 서로 장단점이 있기는 하지만요.
많은 연예인들이 공백기가 되면 불안하고 힘들어 하는데 저는 그렇진 않았어요. 오히려 저에게 시선이 집중되지 않아서 편하더라구요. 이렇게 조금만 더 활동을 쉬면 일반인처럼 지낼 수 있을 것 같았어요. 대중교통도 마음대로 이용하고, 아무 데서나 편하게 지낼 수 있는 일반인으로 돌아갈 수 있겠다 싶었죠. 솔직히 그런 날을 기대하는 마음도 있었어요.
저는 사실 평범한 회사원들이 부러울 때가 많아요. 사내 커플 같은 것도 해보고 말이에요.(웃음) 물론, 하나님께서 지금 저를 연예인으로 사용하시고 계시니까 그 뜻에 순종해야겠지만 스스로 연예인 생활에 대한 큰 집착이나 미련을 갖고 있진 않아요. 그냥 나를 찾는 사람이 있으면 하는 거고, 없으면 하지 못하는 거죠. 뭐든 영원한 건 없으니까요.


요즘 컴패션이라는 어린이 후원 단체에서 활동하고 있어요. 세계 곳곳에서 가난 때문에 어려움을 당하는 어린이들을 위해서 편지나 엽서로 격려하고, 후원하는 단체죠. 한 달에 35,000원이면 한 명의 어린이가 교육을 받고, 잘 성장하도록 도울 수 있어요.
사실, 예전부터 봉사를 하고싶은 마음이 있었는데, 왜 마음은 있어도 혼자서 선뜻 하기는 힘들잖아요. 그런데 한번은 주영훈 씨가 컴패션 모임에 처음 가신다고 하시길래 저도 함께 가겠다고 했죠. 그때부터 모임에 참여하게 됐는데, 활동하면서 봉사에 대한 열정을 키울 수 있게 되었어요. 무엇보다 서로 고민을 나누는 시간과 성경공부, 또 한 달에 한번 씩 봉사활동 등을 하면서 신앙적으로도 많이 성숙하게 된 것 같아요. 어릴 때부터 교회에 다녀서 ‘하나님이 계시다’는 것을 알긴 했지만 마음으로 하나님을 받아들인 건 이 컴패션 활동을 하면서부터였어요. 이곳에서 여러 사람들과 함께 성경과 신앙적인 이야기를 마음대로 나눌 수 있다는 게 참 의지가 되고 좋아요. 이곳에서 활동하기 전에는 도대체 누구와 어울려 지냈는지 기억이 안 날 정도라니까요.
처음에는 컴패션에서 활동하는 것을 겉으로 드러내는 게 부담스러웠어요. 솔직히 제가 참하거나 착한 이미지는 아니잖아요? 그래서 정말 순수한 이 모임이 저 때문에 피해를 입진 않을까 걱정을 했죠. 그리고, 한 편으로는 가식적으로 보일 수도 있으니까요. 그래서 조용히 참여하곤 했는데, 생각해보니 그런 생각도 다 저 자신만을 위한 것이더라구요. 주위의 시선이 어떻든 간에 좋은 일을 알리고 더 동참하게 하면 좋은 건데, 저는 ‘혹시 욕먹진 않을까’만 고민했던 거죠. 그래서 요즘엔 활동사진들을 많이 공유해요. 그랬더니 오히려 그것을 보고 똑같이 봉사를 하시겠다는 분들도 계시고, 후원하겠다는 분들도 많이 만나게 됐죠.


주위 친구들이 저를 만나면 조금 놀라요. 2년 전하고는 전혀 다른 황보가 됐다구요. 요즘엔 만나서 하는 얘기가 대부분 예수님과 봉사 얘기라서 그렇기도 하지만 그보다 제가 정말 편안해 보인대요. 친구들 말이 맞는 것 같아요. 어디에 가서 누구를 만나든 다 하나님이 계획하신 거라는 믿음이 있고, 하나님이 어떤 상황을 주시는 데에는 다 이유가 있다고 생각하거든요. 그래서 무슨 일을 만나든 조바심이 나지 않고, 하나님의 뜻이 뭔지를 생각하게 돼요.
그런데 제 주위에 보면 간혹 불평과 불만, 또 우울에 쌓여있는 친구들이 있어요. 그런 친구들에게는 “나도 그랬었다. 그런데 이렇게 됐다.”라고 얘기하곤 하죠. 제가 말 주변이 있어서 복음을 잘 전하면 좋지만 그렇지 않아서 제 방법대로 하는 거죠. 제가 하나님을 만나면서 느낀 것과 내가 배운 것, 평안하게 된 것을 전하는 게 저 나름대로의 전도 방법이죠.
요즘 제 모습을 보면, 감사하고 좋은 일이 있을 때만 하나님을 찾는 것 같아요. 예전에는 힘들 때만 찾았는데 말이죠. 그러고 보면 참 사람이 간사한 것 같아요. 뭐 줄 때만 고맙다고 하잖아요. 그래서 늘 기도할 때, 하나님 시야에서 멀리 떨어져도 붙잡아 달라고 기도해요. 제가 겉으로는 안 그래 보여도 조금은 소심하고 내성적인 성격이거든요. 하지만 하나님 앞에서만은 예수님의 옷자락을 잡았던 여인처럼 담대하고 싶어요.
또 하나의 기도제목은 하나님께 모두 내려놓게 해달라는 거예요. 사실 말은 쉽지만 뭐든지 내가 어떻게 해보려고 하지 하나님께 맡기는 게 잘 되지 않을 때가 많아요. 어차피 하나님 뜻대로 될 일이고, 내가 불안해하고 걱정해서 해결될 일이 아닌데 말이에요. 나를 제일 잘 아는 분이 하나님이시고, 정답은 하나님밖에 모르시니까 ‘하나님이 알아서 쓰세요’하고 저를 맡기고 싶어요. 하나님은 인격적인 분이시니까 저에게 맞는 방법으로 역사해 주시겠죠?


지난 2014년 제6회 전국동시지방선거 당시 양평군선거관리위원회가 주최한 6·4 지방선거 매니페스토 정책선거 실천 협약식 모습. 새누리당 지방의원 후보들이 대거 불참했다.
토박이당의 또 하나의 중요한 특징은 민주당과 결탁했다는 점이다. 하지만 그 이유에 대해서는 명확히 알려진 바는 없다. 복수의 주민에 따르면 토박이당의 두뇌역할을 맡았던 A씨가 지역 후배인 정동균 현 더불어민주당 여주시‧양평군 지역위원장과 친밀한 관계를 맺었고, 사업파트너로도 함께했다. 정 위원장이 설립한 환경사업 관련 회사에 A씨가 임원으로 있었고, 이 회사는 이후 양평군 환경사업의 상당 부분을 위탁받는다. 주민들은 이를 두고 선거승리에 대한 보상 차원의 특혜라고 평가했다.
주민들의 말은 민주당의 군수 선거 참여 상황을 돌아보면 잘 드러난다. 민주당은 1~2회 지방선거에서 이병대 후보가 나선 것을 제외하면 이후 단 한 번도 군수후보를 배출하지 않았다. 2006년 열린우리당에서 활동했던 한 주민은 “4회 지방선거에서 운영위원들 대다수가 군수후보를 내야한다고 했지만 정 위원장은 당선 가능성이 없다는 이유를 들며 탐탁찮아 했다”며 “나중에 알고 보니 정 위원장은 이미 경기도당에 이런 의견서를 제출했었다”고 주장했다.
이 주민에 따르면 당시 열린우리당에서는 2명의 군수후보자가 준비를 하고 있었다. 이들은 지역위원회의 반대로 결국 경기도당에 직접 양평군수 후보를 신청했다. 특히 진보적인 성향이었던 조민형 씨는 환경부의 팔당호 수질개선 특별대책에 항거해 조직된 푸른양평지키기 범군민대책위원회에서 집회를 주도하다 집시법 위반혐의로 구속되기도 하는 등 인지도가 높은 인물이었다. 대학교수를 지낸 우정규씨는 조씨와 경선에서 탈락한 후 무소속으로 출마해 끝까지 완주했지만, 조씨는 선거를 한 달도 남기지 않은 시점에서 돌연 사퇴를 선언했다. 당시 이를 두고 조씨와 한택수 전 군수의 뒷거래가 있었다는 소문이 돌았지만 이는 확인되지 않았다. 조씨와 친분이 있는 한 주민은 “당시 조씨는 건강도 안 좋았고, 경제적으로도 어려워 도저히 선거를 치를 상황이 아니었다. 한 군수와 뒷거래는 말도 안 되는 억측”이라고 말했다.
4회 지방선거에서 한 전 군수는 유병덕 한나라당 후보에게 2905표 차이로 이겼는데, 만약 조씨가 끝까지 선거에 나섰다면 결과가 달라졌을 수도 있다는 게 당시 주민들의 평가였다.


지난 지방선거에서 토박이당이 역할은 군수선거에만 한정된 듯하다. 역대 지방선거 군의원과 도의원 당선자들을 살펴보면 보수당 당선자가 많았다. 이는 양평의 표심이 보수성향으로 치우쳐 있다는 것을 증명하고 있다.
당선자들의 또 다른 특징은 지역 토박이 출신이라는 점이다. 현역이기도 한 박현일 군의원을 제외하면 타 지역 출신자가 군‧도의원에 당선된 사례는 전무하다.
역대 지방선거 군‧도의원 당선자 현황(비례대표 제외)를 살펴보면 도의원의 경우 13명의 당선자 중 9명이 보수당에서 나왔다. 비례대표도 모두 보수당이었다. 3회 선거부터는 보수당이 모두 당선됐다.
4회 선거부터 정당공천제도가 도입된 군의원의 경우는 18명의 당선자 중 10명이 보수당이었고, 민주당 계열 5명, 무소속은 3명이었다. 연이어 무소속 후보가 당선된 군수선거와는 대비되는 결과다.
토박이당은 정병국 의원과 집권 보수여당의 공천에 의해 결정된 군‧도의원 후보들과 맞설 후보를 따로 내지는 않았다. 군수후보에 집중한 이유도 있지만 토박이당 구성원들의 성향이 보수, 진보 제각각이었던 것도 원인으로 보인다.


지난 지방선거에서 한 주민이 유세차량에서 새누리당 후보 지지연설을 하고 있다.
‘지역발전, 양평개혁’을 내세워 조직된 토박이당은 민병채, 한택수, 김선교 군수를 당선시켰지만 이 과정에서 보여준 모습은 바람직하지 못했다. 정책과 대안을 마련하는 선거의 장을 만들기보다는 지연‧학연 중심의 조직선거로 선거문화를 후퇴시켰다.
자금을 앞세운 조직선거는 선거 후 당선자에게 이권을 요구할 수밖에 없다. 자금을 댄 사람과 조직을 동원한 사람들에게 그만한 이익을 만들어줘야 하기 때문이다.
지역 현안에 대한 대안을 찾고 양평의 미래상을 제시하는 정책선거는 당선자에게 업무추진의 당위성을 부여하고, 주민들의 참여를 이끌어 낸다. 조직을 동원함에도 돈에 의지하지 않고, 정책을 담보로 하기 때문이다.
조직선거의 폐단은 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 지역발전과 상관없는 개발사업, 특정 인물에 대한 특혜, 이에 따른 밀실 운영, 당선자 주변인들의 전횡 등 현재 양평군의 적폐로 불리는 온갖 모순의 원인이다.
1995년 6월27일에 실시된 제1회 전국동시지방선거 이후 23년이 지났다. 당시 30대 열혈청년들도 어느덧 환갑을 목전에 뒀다. 누구는 명예를 얻었고, 누구는 실리를 챙겼지만 또 누군가는 술병에 몸과 마음이 축났다.
내년 지방선거가 6개월 앞이다. 웅크리고 있던 이들이 동장군의 위엄에 맞서 서서히 움직이고 있다. 변수가 많고, 후보도 많은 내년 지방선거에서 토박이당이 어떻게 움직일지는 아직 미지수이지만, 뼈를 깎는 자기반성이 필요해 보인다. 특정인물을 내세워 군수당선에 목을 매기보다는 초심으로 돌아가 현재 양평의 문제가 무엇이고, 이를 해결하기 위한 대안이 무엇인지를 먼저 고찰하기 바란다. 음지에 웅크리지 말고, 당당히 나서 양평을 대표하는 NPO단체가 되는 것도 하나의 방법이다.


따라서 이번 논문에서는 ‘자생 관절고’의 주요 성분들이 퇴행성관절염 치료에 있어서 어떤 효능이 있는 지에 대한 연구가 이뤄졌다. 결론적으로 인삼과 지황, 복신 등 ‘자생 관절고’의 주요 성분들이 관절 파괴를 막는 효과가 있는 것으로 나타났다. 특히 인삼의 경우 가장 큰 효과를 나타냈으며, 퇴행성관절염의 증상완화와 함께 연골보호 및 재생 효과가 상당히 뛰어나다는 결과가 나왔다.
연구팀은 실험을 통해 인삼(PG, Rd, Rb3)이, 연골의 주요 구성성분을 분해하여 연골조직을 파괴하는 효소(MMPs)의 활성을 감소시킴으로써 콜라겐의 분해를 억제함과 동시에 콜라겐의 생성을 촉진시킨다는 결과를 얻어냈다. 또한 연골세포가 사멸하는 과정에서 진행되는 신호전달체계의 여러 경로 가운데 p38 유전자의 신호전달경로를 조절함으로써 연골세포의 사멸을 억제시키는 것으로 확인됐다.


즉, 복벽을 구성하는 근육층의 결손을 통과하여 복막으로 구성되어 있는 낭이 외부로 돌출되는 질환을 의미합니다.
안쪽에 고무튜브가 들어 있는 타이어를 상상해 봅시다.
타이어 고무가 완전히 닳아 구멍이 났다면 속의 튜브가 이 구멍을 통해 불거져 나올 것입니다. 마찬가지로 탈장이란 복막과 복강 내 장기가 복벽의 틈(복벽 근육층의 약해진 구멍이나 틈새)을 통해서 빠져나오는 현상입니다.
탈장은 40대 이후의 남성에서 잘 생기지만 남성에서만 생기는 질환은 아닙니다. 즉 어느 연령의 누구에게나 생길 수 있는 질환입니다. 미국의 통계에 의하면 남자와 여자의 탈장 발생 비율은 약 12 :1 정도로 발생하며, 전체 인구의 약 3%에서 탈장이 발생한다고 합니다. 탈장으로 일단 확인되면 반드시 수술을 받으셔야 합니다. 비수술적 방법으로는 결코 탈장을 완치시킬 수 없습니다.


볼록한 돌출이 드러눕거나 밀었을 때 평평하게 퍼지면 소위 환원성 탈장(reducible hernia) 증세입니다. 이 탈장은 위독한 상태에 처한 것은 아니지만 의사의 판정을 받아야 합니다. 탈장을 통해 탈출한 조직이 계속 튀어나와 있거나 전혀 납작해지지 않는 경우는 비환원성 탈장(nonreducible hernia) 증세입니다. 이 탈장은 통증을 수반할 때가 많으므로 재빨리 처치해야 합니다. 또한 이 경우에는 장의 일부분을 아주 꽉 죄고있는 교액성(絞扼性) 탈장이 나타나서 장이 막힐 수도 있습니다. 억제 증후군은 대변에 피가 섞여 나오고 발열, 변비, 중증동통, 구토 외에도 심하면 쇼크까지 유발합니다.
이러한 상태는 응급 처치 상황으로 간주되므로 즉시 수술하여 차단 저해를 제거하고 탈장을 치료해야 합니다. 탈장 증세가 있다고 해서 정상적으로 활기차게 인생을 보낼 수 있는 기회를 포기하지 마십시오. 탈장은 흔히 볼 수 있는 질환이지만 치료하지 않으면 위험한 중증 합병증으로 발전할 수 있습니다. 탈장은 점점 작아지지도 않고 저절로 없어지지도 않는다는 사실을 꼭 염두에 두십시오. 탈장 증세가 있는 것 같다는 생각이 들면 즉시 의사의 진찰을 받아 심각한 합병증이 유발되지 않도록 하십시오.


성인의 탈장은 서혜부 복벽의 후천적인 결손으로 발생하므로 탈장낭을 묶어준 후 약해진 복벽 부위를 막아주어야 합니다. 과거에는 탈장부위에 5~6cm가량 절개를 가해 복벽을 직접 끌어당겨 봉합해 주는 수술을 시행하여 수술 후 당김 및 통증을 호소하는 경우가 많았습니다. 최근에는 인공막을 이용한 무장력 복원수술을 시행하여 수술 후 통증 및 재발이 많이 경감되었습니다.
부산제2항운병원에서는 복강경을 이용하여 최소의 절개로 통증이 적고 재발없는 수술을 받으실 수 있습니다.


엘리트와 경제권력을 연관짓는 것은 특히 집권중인 포퓰리스트에게 유용한 방법인데, 그로써 자신이 정치적 성공을 거두지 못하는 이유를 ‘설명’할 수 있기 때문이다. 다시 말해 정치권력은 잃었을지 몰라도 경제권력은 계속 쥐고 있는 엘리트층의 사보타주를 정치적 실패의 원인으로 꼽을 수 있기 때문이다. (27쪽)
포퓰리즘이 일군의 제한된 쟁점들만 제기하는 중심이 얇은 이데올로기인 까닭에, 거의 모든 포퓰리스트는 숙주 이데올로기라 불리는 이런저런 이데올로기와 포퓰리즘을 결합시킨다. 대강 말하면 대다수 좌파 포퓰리스트들은 사회주의의 어떤 형태와 포퓰리즘을 결합시키고, 우파 포퓰리스트들은 대체로 민족주의의 어떤 유형과 포퓰리즘을 결합시킨다. (41쪽)


현대 유럽 포퓰리즘의 외국인 혐오 성격은 이처럼 종족적·쇼비니즘적 민중 정의에 의존하는 아주 특수한 민족관에서 유래한다. 이는 오늘날 유럽에서 포퓰리즘, 권위주의, 토착주의가 일종의 정략결혼 관계임을 의미한다. (60쪽)
실제로 포퓰리즘 정당이 부상하고 선거에서 강세를 보이는 현상은, 기존 정당들이 의도적으로든 아니든 충분히 제기하지 않는 특정 사안을 정치 쟁점화하는 능력과 직접적인 연관이 있다. 포퓰리즘 정당은 유의미한 조직이 되고 고유한 쟁점을 갖게 되자마자 정치지형에서 나름의 공간을 차지하고, 그로써 다른 정당들에 대응하고 포퓰리즘적 관심사를 고려하도록 강요한다. 사회운동 역시 이렇게 할 수 있지만, 포퓰리즘 정당이 표(그리고 의석)를 얻는 능력을 바탕으로 더 효과적으로 해낸다. (86쪽)


그 자리는 마치 로맨틱 코미디 영화에서나 나올법한 소개팅 장면에서 “로맨틱”을 뺀 것과 같았습니다. 저는 직장에서 만난 브라이언이라는 친구와 부부 동반으로 저녁 식사를 함께했습니다. 브라이언을 만나자마자 저는 그가 마치 정말 친한 친구처럼 느껴졌습니다.
우리는 밥 딜런의 노래 블론드 온 블론드(Blonde on Blonde)를 좋아했습니다. 그린 커리 쉬림프가 나올 때까지 우리는 맞장구를 치며 정신없이 이야기 나눴고, 급기야 아내가 “식사 나왔어”라고 알려주고 나서야 식사를 시작했습니다.
만약 브라이언과 제가 대학교 때 만났다면 아마도 브라이언은 분명히 제 결혼식 때 신랑들러리(grossman)를 했을 것이라는 생각마저 들었습니다.
이것은 4년 전 일입니다. 그날의 저녁 식사 이후로 브라이언과 저는 4번 정도 만났습니다. 저희는 친구이지만, 사실 친구는 아닙니다. 만나기 위해 바쁜 와중에도 서로 시간을 내보려 했지만 바쁜 삶 속에서 시간을 내기가 쉽지 않습니다.
많은 사람이 비슷한 일을 경험합니다. 30, 40대 때 우리는 직장에서, 아이를 가진 부모 모임에서, 페이스북을 통해 많은 사람을 만납니다. 하지만 이들 중 고등학교 친구나 대학교 친구처럼 정말 친한 친구는 거의 없습니다.
인생의 중반에 접어들면서 모든 만남이 젊었을 때 소개팅처럼 즐겁지 않습니다. 일은 바쁘고 사람들과의 사적인 만남은 우선순위에서 제외되고 친구에 대한 기준도 높아집니다.


카스텐슨 교수는 사람들이 마치 각자 내재한 알람시계가 있고, 삶의 중요한 이정표(예를 들어 30대가 되는 것)를 지날 때 그 시계가 울린다고 설명합니다. 그때 사람들은 시간이 조금씩 줄어드는 것을 느끼고 새로운 관계를 개척하기보다는 기존의 관계, 지금 옆에 있는 사람들에게 집중하려는 경향이 있다는 것입니다.
사람들은 시간이 갈수록 감정적으로 중요한 사람들에게 집중하려고 합니다. 그래서 술자리에 가는 것보다 아이들과 시간을 보내는 것을 선택하게 되죠.
1950년대부터 사회학자들은 친한 친구를 만들기 위해서는 아래 세 가지 조건이 충족되어야 한다고 주장했습니다.


노스케롤라이나 대학교 사회학, 노인병학과 교수 레베카 아담스(Rebecca G. Adams)는 나이가 들면서 여러 가지 외부 요인들 때문에 이 세 가지 요소를 다 갖추기 어려워진다고 설명합니다. 많은 사람이 평생 친구를 대학교 때 만나는 이유도 이 때문입니다.
사회생활을 하다 보면 ‘접근성’을 유지하기 쉽지 않습니다. 직장 동료들은 종종 부서를 이동하거나 이직을 하기 때문입니다. 또한, 회사는 아무래도 서로 경쟁하는 분위기가 있기 때문에 서로 약점을 드러내지 않으려고 합니다. 일하면서 생긴 우정은 아무래도 업무적인 느낌을 주기 때문에 어디까지가 일이고 어디서부터 우정인지 구분하기가 모호합니다.
또한 직업과 소득은 친구를 만들기 어려운 상황을 더욱더 어렵게 만듭니다. 친구가 저보다 훨씬 더 많이 벌거나 훨씬 더 적게 벌면 관계가 이상해지는 경우가 종종 있습니다. 아드리안 덕워스(Adriane Duckworth)는 최근에 한 부부를 모임에 초청했지만, 돈에 집착하는 그 부부의 스타일 때문에 그 부부는 다른 사람들과 잘 어울리지 못했다고 말합니다.
우리의 결혼식에서 실제로 그 부부 옆자리에 앉았던 사람들이 저희에게 와서 그 부부가 주변 모든 사람에게 월급이 얼마인지 물어봐서 불편하다고 하소연하기도 했습니다.
사람이 많아지면 많아질수록 친구를 만드는 것은 더욱 어려워집니다. 다른 커플과 친구가 되는 것은 마치 동시에 두 번의 중매를 하는 것과 비슷합니다. 상대 커플 중 여자분이 나를 좋아하는지, 나의 남편이 그녀를 좋아하는지, 상대 남편이 나를 좋아하는지, 나의 남편이 상대 남편을 좋아하는지 까지 고려해야 합니다.
아이를 중심으로 형성되는 관계 역시 어렵습니다. 어느 순간 사람들은 아이의 친구 부모와 자주 보게 되지만 이 관계는 매우 피상적입니다. 이 상황을 미국의 스탠드업 코미디언 루이 씨케이(Louis C. K.)는 이렇게 표현했습니다.
종일 아이 친구의 부모와 시간을 보내지만 사실 그분들과 만나고 싶어서 만나는 것도 아니고 단지 서로의 아이가 서로를 선택했을 뿐입니다. 심지어 두 아이가 서로를 선택할 때도 기준 같은 것은 없어요. 그나마 있는 두 아이의 공통점은 그 둘의 크기가 비슷하다는 것 정도입니다.
자녀가 친구 사이인 경우에도 아이들이 사이가 안 좋아지면 그 관계는 지속하기 어렵습니다. 이벤트 플래너인 캐릴 라이언스(Caryl Lyons)와 그녀의 남편이 자녀의 친구 부모와 친해질 때쯤 아이들이 서로 싸웠습니다. 어느 날 캐릴의 가족과 캐릴의 자녀의 친구 가족은 같이 바비큐 파티를 하려고 했지만, 캐릴의 아들은 다른 친구들과 놀고 싶다고 이야기했습니다.


서른두 살 전략 컨설턴트인 테이어 프라임(Thayer Prime)은 심지어 호기심에 100점 만점의 우정 지표를 만들었습니다. 100점이면 인생에 한 명 있을 법한 친구라는 의미입니다. 그녀는 새로운 친구가 만약 거슬리거나 배신감을 주는 행동을 하면 감점을 했고, 그 결과 열에 아홉은 30점에서 60점 사이였습니다.
만약 엄청 마음에 드는 사람을 만났는데 그 사람이 답례 전화를 해주지 않는다면 10점 감점, 답례 전화를 두 번 안 하면 50점을 감점했습니다. 또 만난 지 한 달이 안 됐는데 시간 약속을 지키지 않는다면 10점을 또 감점했습니다.
물론 자상한 행동을 하면 점수를 추가하기도 했다고 합니다.
사람들은 여러 가지 경험을 바탕으로 우정은 운명적인 것이라고 믿곤 합니다.


저는 ‘대부’, ‘청춘의 양지’와 같은 영화를 통해서 우정이 무엇인지 배웠습니다. 친구는 형제이고, 무슨 일이 있어도 서로에게 완전히 헌신해야 합니다. 만약 그렇게 하지 못한다면 그 사람은 친구가 아닌 거죠. 하지만 나이가 들면서 이런 방식의 우정은 현실적이지 않다는 것을 깨닫게 됩니다.
이 시기가 오면 사람들은 이미 피곤하고 실패한 관계를 여러 번 경험하게 됩니다. 사람들은 점점 일과 가정, 이미 있는 친구들 때문에 짊어져야 하는 책임을 실감하게 되기 때문에 새로운 관계를 만들고자 하는 노력이 피곤하다고 생각합니다.
사람들은 점점 친구 관계의 안 좋은 면을 의식합니다. 또한, 자기 자신이 얼마만큼 그 실망감을 감당할 수 있을지도 의식하게 됩니다.
코펠만은 친구가 의미하는 바에 대한 생각이 달라지지는 않았지만, 단지 ‘친구’라는 단어를 조금 더 넓은 의미로 쓰게 되었다고 생각합니다. 이제는 형제 같은 친구를 만들기는 많이 어려워졌습니다.
라디오 방송 기획자인 데이브 서비니(Dave Cervini)는 30대 때 뉴욕으로 이사한 후 외로움을 달래기 위해 센트럴파크를 고양이와 함께 산책했습니다. 그는 잘하면 고양이에 대한 이야기를 시작으로 지나가는 다른 사람과 대화를 할 수 있을 것으로 생각했습니다. 하지만 사람들은 고양이를 보기만 하고 말을 걸지는 않았습니다.


여러분의 아드레날린을 요동치게 할 울루 템부롱 국립 공원의 5가지 액티비티
아드레날린과 스릴을 즐기는 이들이 놓쳐서는 안 될 경험은 바로 45분간 보트를 타고 “브루나이의 푸른 보석” – 울루 템부롱 국립 공원으로 떠나는 것입니다. 템부롱 지구에 위치한 이 국립공원에서 여러분은 무성하고 자연 그대로 훼손되지 않은 정글과 야생 동물에 둘러싸여 그 어디에서도 경험할 수 없는 아드레날린이 샘 솟는 자연의 스릴을 경험할 수 있습니다. 다음은 여러분의 친구들에게 들려줄 수 있는 수많은 신나는 이야기들을 남길 것을 보장하며, 여러분이 울루 템부롱 국립 공원을 방문하는 동안 즐길 수 있는 아드레날린이 샘 솟는 최고의 5가지 액티비티들입니다.


여러분은 울루 템부롱 국립 공원에 도착하기 위해, 구불구불한 템부롱 강의 물살을 이겨내도록 특별히 제작된 전통 대형 보트 ‘테무아이’를 이용해야 합니다. 현대식 대형 보트는 물살을 거슬러 상류로 가기 위해 쉬운 조종을 가능하게 하는 고성능 모터 엔진을 갖추고 있습니다.
이 국립 공원은 강의 상류에 위치하고 있어, 특히 우기 또는 건기에는 이 국립 공원에 도착하는 것 자체가 모험과 도전이 됩니다. 또한 폭포수로 인해 강 바닥에 거대한 바위들이 있으며, 수심이 1미터도 되지 않는 얕은 지역을 나타내는 곳도 많이 있습니다. 테무아이 운전자들은 심지어 깜깜한 밤에도 매우 어려운 강물을 거슬러 조종하도록 훈련을 받았으며, 고도로 숙련된 노련한 운전자들입니다. 반드시 구명 조끼를 입고, 방수 가방에 귀중품들을 보관한 후, 여러분 주변의 자연의 경치와 소리를 즐기시기 바랍니다!


이 국립 공원 내에서 접근이 쉬우며 멋진 폭포 중 하나인 울루 무통 폭포는 희귀한 볼거리입니다. 이 폭포에는 두 구역이 있습니다: 폭포의 상류는 삼림의 경치와 소리로 둘러싸인 맑고 차가운 천연수에서 수영할 수 있는 깊은 천연 수영장을 만듭니다.
물이 더 잔잔하며, 약간 더 큰 메인 구역은 바로 닥터 피쉬들의 보금자리입니다. “닥터 피쉬” 또는 가라 루파는 천연 피쉬 스파 경험을 위해 여러분의 발과 다리에 있는 각질을 먹는 아주 작은 민물 고기입니다. 이곳은 여러분이 자연 환경 속에서 직접 이러한 경험을 할 수 있는 세계에서 몇 안 되는 곳 중 하나입니다. 여러분이 처음 물 속에 몸을 담글 때, 수많은 작은 물고기들이 여러분에게 몰려들기 때문에 처음에는 조금 긴장될 수 있습니다.


울루 템부롱 국립 공원에서의 여러분의 스릴 넘치는 어드벤처의 최고 하이라이트는 ‘왕관 속의 보석’이라 알려진 캐노피 워크입니다. 가장 높은 43 미터의 타워를 오르기 위해 꼭대기까지 700개 이상의 계단을 오르는 것은 겁이 많은 사람들에게는 적합하지 않을 수 있습니다. 이는 대단한 일이며, 매우 숙련된 등산객에게도 어려운 도전 과제일 수 있습니다.
360도의 숨 막히는 전경을 위해 철골 구조를 올라 다섯 개의 연결된 타워들을 가로질러 걸으며 여러분의 고소공포증을 극복해보세요. 세계에서 가장 높고 오래된 정글의 캐노피 산책로로부터 아름답고, 고요한 경치와 소리를 경험하고 브루나이 정글의 웅장함을 즐기기 위해 새벽이나 황혼 녘에 등산을 시작할 것을 강력 추천합니다.
템부롱 강의 길고 구불구불한 지형은 여러분의 아드레날린을 샘 솟게 할 수 있도록 다양한 레벨의 급류를 자랑하며, 이는 템부롱 강을 급류 래프팅을 위한 이상적인 곳으로 만듭니다. 국립 공원의 정글 탐험 후 강을 따라 래프팅을 하는 것은 많은 사람들에게 사랑 받는, 패들링과 스릴을 한꺼번에 즐길 수 있는 액티비티입니다. 이는 다양한 연령대에 적합한 도전적이며 특별한 경험이 됩니다. 안전 장치와 패들링 기술을 갖춘 이 액티비티는 푸른 정글과 예측 불가능한 강의 흐름에 둘러싸여 강물을 따라 이동하며 여러분의 아드레날린을 샘 솟게 할 것입니다.


5월부터는 요구안을 관철하기 위한 본격 활동에 들어간다. 백 사무총장은 “정당간담회를 개최해 이를 전달하고, 정책에 반영하도록 촉구하는 한편 대국민 선언 등 사회여론화 작업도 병행할 계획”이라면서 교육감 선거 요구안도 별도로 준비하고 있다고 설명했다.
민주노총이 지방선거에서 선거연합과 후보단일화 등 진보진영의 힘을 모으는데 적극적으로 나서야 한다는 지적에 대해 백 사무총장은 “고민을 많이 했지만 집행부의 임기가 지난해 말 시작되면서 진보정당들의 준비 속도에 비해 민주노총의 준비 속도가 늦은 감이 있었다”면서 “단일 선거구에 복수 후보가 추천되지 않도록 지역본부에서 후보단일화 방안을 마련해 논의를 진행하고 있다”고 밝혔다.
그러면서 “이번 지방선거가 촛불 이후 진보진영의 정치세력화를 어떤 방향에서 어떻게 진행할 것인지 염두에 두고 단일적 질서를 형성해가는 지방선거를 만들어야 한다”고 강조하곤 “민주노총도 진보진영의 단일화(부진)에 실망감이 큰 현장의 조합원들이 지방선거에 관심을 갖고 정치의식을 한 단계 끌어올리는 선거가 되도록 노력할 것”이라고 덧붙였다.


어제 재판의 가장 큰 수확은, 1번 어뢰추진체 프로펠러에 '부식'이 존재했다는 사실을 국과수 검증담당 연구원이 법정에서 인정했다는 사실입니다.1. 국과수 연구원 어뢰추진체 프로펠러 ‘알루미늄 부식’ 인정지금까지 국방부는 <1번 어뢰추진체 프로펠러의 백색물질은 폭약의 폭발력을 높이기 위해 혼재된 알루미늄가루가 어뢰 폭발시 발생한 3천도의 고열에 의해 산화되어 ‘알루미늄산화물’ 형태로 프로펠러에 날아가 붙은 것>이라는 주장만을 펼쳤으며 ‘부식’이라는 용어 자체를 일체 쓰지 않았습니다. 그러나 2010년 5월25일 국방부가


민족교육에 대한 일본당국의 부당한 탄압을 폭로하고 '고등학교무상화제도'적용에 관한 국제여론을 환기시키기 위해 13시간의 비행 끝에 스위스 제네바에 모였다. 장거리 비행에도 불구하고 우리 아이들의 문제가 일본에서의 문제만이 아닌 민족의 문제, 분단의 문제로 이해하고 연대하고 응원하기 위해 오사카, 도쿄, 히로시마 등지에서 온 어머니 대표단, 학생대표단, 조선인권협회, 그리고 제네바에서 유학 중인 조선대학교 졸업생과 함께했다. 그 자체로 힘이 났다.	지난 17일은 제네바 UN활동 첫날 오전 9시


UN어린이권리조약 일본심사위원회에 제출할 476개의 단체와 1,641명의 개인 연서명이 되어있는 문서를 영어판으로 준비해 갔다.	이번 제네바행은 우리 아이들을 위해 함께하는 연대의 힘을 보여주기 위함이다. 그래서 출발 전 한국의 우리학교시민모임 이은영 운영위원, 미국에 사는 일본 '우리학교'지키는 재외동포 모임의 린다모 선생님, 유럽의 몇몇 선생님들과 함께 무엇을 준비하고 어떻게 연대 할 것인가를 논의했다. 제네바 현지에서는 어머니들의 통역과 안내를 위해 한달음에 달려오신 영국의 대비김선생님과 김지민선생


2019년 진보민중진영은 무엇을 할 것인가?4.27시대연구원이 지난 9일 ‘2019년 정세전망과 진보민중진영 운동방향’이란 주제로 연 정치포럼의 주된 관심사다. 해서 노동, 농민, 진보정당과 연대단체 관계자들이 소속 단체의 한해 주요 구상과 사업계획을 공유하면서 해답을 모색했다. 이날 포럼 발표내용은 발제자들의 개인 의견임을 밝혀둔다. 차례는 발표순이다. ■ 노동 = 윤택근 민주노총 부위원장은 민주노총의 2019년 사업계획에 관한 현장토론안을 요약 소개했다. 민주노총은 올 한해 ▲200만 조직화와 노동기본권 전면 확대 투쟁 ▲재벌체


은평구(구청장 김미경)는 갑작스러운 질병·사고로 긴급하게 가사·간병이 필요한 경우부터 병원방문 동행 같은 일상적 도움이 필요한 어르신(65세이상), 장애인들에게 맞춤형 서비스를 원스톱으로 제공하는 ‘돌봄SOS센터’를 지난 7월 18일 전국 최초로 시행했다. 은평구는 65세 이상 노인 인구가 7만 9천명이 넘고 등록장애인은 2만 1천 6백명에 이르러 서울시 세 번째로 돌봄수요가 많다. 그에 따른 돌봄욕구 또한 다양한 형태로 나타나고 있어 은평구민의 돌봄 욕구를 해결하고자 지난 2월 서울시


은평구(김미경 구청장)는 자연재난이나 폭발, 화재, 붕괴, 스쿨존 교통사고 등 각종 사고로부터 피해를 입은 구민의 생활안정을 지원하기 위해 「서울특별시 은평구 구민안전보험·공제 운영 조례」를 제정(2019년 5월 16일)하였다. 이 조례를 통해 구는 보험가입에 필요한 절차를 모두 마치고 8월 1일부터 보험운영을 시작한다. 구민안전보험은 은평구에 주민등록이 되어 있는 모든 주민이 피보험자로 자동가입되며 연령, 성별, 직업, 과거병력 등에 대한 아무런 조건 없이 2019년 8월 1일부터 2020년 7월 31일까지 1년간 피


전후석 변호사(이하 Q): 지금이야 뉴욕이 스타트업 생태계로 주목받지만 10년 전 뉴욕에서 스타트업은 굉장히 생소한 개념이었는데 어떻게 ERA를 시작하게 되었나?
악트하놀루(이하 A): 1990년대에는 실리콘밸리에서 활동했다. 회사를 설립해 매각하고 1998년에 뉴욕으로 이사 왔다. 당시 뉴욕은 금융의 중심지였고 창업을 한다는 사람은 거의 없었다. 그렇지만 난 엄청난 가능성을 보았다. 중간에 잠시 일본에 다녀온 것을 제외하곤 뉴욕에서 또다시 테크 회사를 설립해 매각했다. 2007년경, '앙터프레너스 라운드테이블(ER)'이라는 비영리단체를 시작했다. 목적은 창업하는 혹은 희망하는 이들을 연결해 커뮤니티를 조성하는 것이었다. 거기서부터 모든 것이 시작했다.


A: 2008년에 현재 공동 설립자이자 파트너인 존(Jon)을 만났는데, 우리는 늘 무엇인가 한 번 같이 해보자고 했었다. 마지막 회사를 매각하고 나서는 새로운 것을 시도해보고 싶었다. 당시에 뉴욕엔 액셀러레이터라는 개념이 없었다. 그래서 2010년 말, 존과 서로 뭉쳐 ERA를 설립했다. 뉴욕의 첫 번째 액셀러레이터였다. 뉴욕이라는 환경은 가능성이 무궁무진한 곳이었지만 당시에는 초기회사에 투자하는 투자자도, 이들을 이끌어주는 시스템도 존재하지 않았었다. 그런데 2008년 금융위기 이후 흥미로운 현상이 일어났다. 금융과 주식투자에 몰려있던 많은 자본이 갑자기 다른 분야의 산업으로 흘러들어 가기 시작했다. 더 재미있는 것은 금융에서 일하던 수없이 많은 엘리트 집단이 대거 해고되고 금융계에 대한 회의론이 확장되며 많은 인재가 스타트업에 관심을 두게 되었다. ERA는 당시 시대적 변화와 잘 맞았다.


A: 자본과 인재가 중요하다. 하지만 자본과 인재가 있다고 해도 의식적으로 이 모든 요소를 '연결'하려는 시도가 있어야 한다. 우리는 비영리인 ER을 통해 스타트업 커뮤니티 조성에 많은 노력을 기울였다. 서로를 지원하는 커뮤니티가 형성되고 신생 창업가를 이끌어 줄 수 있는 전문가 집단과 시스템을 구성하면 여기에 액셀러레이터가 등장한다.
그런 면에서 한국은 굉장히 흥미롭다. 10년 전 뉴욕에서 직접 보고 참여했던 생태계 조성에 필수적인 요소들이 나타나기 시작했다. 정부 주도 친 창업 환경 조성 정책은 물론 그로 인한 많은 자본의 유출, 또 유기적, 자발적 '연결'에 대한 시도가 민간 차원에서도 많이 이루어지고 있다. 튼튼한 창업 커뮤니티 조성을 위해 이런 현상은 반드시 선행되어야 한다.


우리 프로그램에 들어오는 회사에 4만 달러(한화 약 4천5백만 원)를 투자하고 해당 회사에 대한 8%의 보통주(common stock)를 받는다. 더불어 사무실을 제공하며 각 스타트업에게 최적화된 리드 멘토를 4개월간 지원한다. 리드 멘토 외에 모든 스타트업은 ERA가 보유한 300명이 넘는 각 분야 최고 전문가 풀에도 접근할 수 있다. 멘토가 실제 사업에 도움이 되었는지 등에 대해 의견을 남길 수 있는 시스템도 마련했다. 이를 통해 혹시라도 도움이 되지 않는 멘토를 제외하는 등 매년 더 좋은 프로그램과 양질의 멘토십이 이루어질 수 있도록 개선 중이다.


A: 우리는 초기(seed) 라운드 외 시리즈 A와 B 라운드에도 적극적으로 참여한다. 이번 겨울 프로그램을 포함해 총 101개 회사가 정규 프로그램을 졸업하였는데, 이번 클래스 이전 90개 회사는 총 2억5천만 달러(한화 약 2천8백억 원)의 투자를 유치했다. 우리가 지원하는 스타트업은 초기 단계 회사들이기 때문에 투자 액수는 앞으로 더 늘어날 것이다. ERA 4개월 정규 프로그램을 마친 이후에도 우리는 졸업생(alumni)들에게 문을 열어둔다. 프로그램이 끝났다고 이들과 결별하는 것이 아니고 이들의 성공을 위해 사무실 제공과 멘토 연결 등 지속적인 끈끈한 관계를 유지해 이들의 성공을 돕는다.


Q: 한국 스타트업이 개선할 수 있는 문제가 있다면 무엇이 있나?
A: 한국 스타트업은 정말 열심히 한다. 밤과 주말에도 쉴 새가 없다. 그리고 창의력도 뛰어나다. 열정적이고 높은 에너지를 갖고 있다. 장점이 매우 많지만 개선되어야 할 점이 있다면 영어와 네트워킹일 것이다.
한국 스타트업이 대화에 문제가 없을 정도의 영어가 구사된다면 정말 더 많은 성공 사례를 볼 수 있다고 생각한다. 일반화시킬 수는 없겠지만, 예를 들면 ERA에서 활동하는 노르웨이 출신 창업인들은 한국인들만큼의 열정과 에너지가 있지는 않지만, 이들은 누구와도 자연스럽게 소통할 수 있다. 그러다 보니 더 수월하게 일이 풀리는 경우를 목격한다. 사업의 본질적 이슈는 아니라고 생각할 수 있지만, 언어의 중요성은 상당하다.
네트워킹도 비슷한 듯하다. 아마 언어와도 연관이 있지 않을까 싶다. 미국에서 네트워킹은 비즈니스의 한 부분이다. 어떤 모임이나 행사에서도 새로운 사람들을 만나 비즈니스가 이루어지고 협업의 관계로 발전한다. 한국이 이런 문화에 익숙하지 않지만, 이것은 극복 가능하며 앞으로 점점 나아질 것으로 생각한다.
Q: 한국 스타트업이 뉴욕에 진출하기 위해서는 어떤 아이템이 유리한가?
A: 뉴욕은 서울과 비슷하다. 작은 면적에 많은 산업과 인구가 몰려있다. 특히 핀테크, 광고, 미디어, 스포츠, 패션, 이커머스, 하드웨어, 모바일 앱, 사물인터넷(IoT) 등이 강세인 것은 누구나 잘 알고 있다. 이런 아이템을 갖고 있다면 뉴욕에 도전해볼 만 하다. 하지만 바이오테크(biotech), 반도체 등이 아니면 하드웨어 관련 기업은 실리콘밸리나 보스턴 등이 더 적합할 것이다.


A: 소주를 좋아한다. (웃음) 한국인들의 열정과 에너지, 창의력을 높게 산다. 한국인에게는 좋은 아이디어가 많고 정부가 국가적으로 새로운 창업 환경을 조성하는 등의 시도가 흥미롭게 다가왔다. 5월 초에 서울에서 열리는 'ERA 피치 나이트(ERA Pitch Night in Seoul)'에 참석하기 위해 한국에 방문하는데 여러 정부-민간기관과 만나 파트너십 구축과 새로운 사업들에 대해 아이디어를 교환할 것이다. 한국 스타트업의 미국 진출을 도울 계획도 갖고 있다.
한국인들은 또 열심히 논다. 뉴욕에서 유일하게 새벽이 되도록 활기찬 거리는 한인타운밖에 없다. 가끔 나를 뉴욕의 한인타운에서 발견할 수도 있을 것이다. (웃음)


호텔 타입: 33위 플라야 델 카르멘의 인기 리조트 호텔 중에서 41위 플라야 델 카르멘의 온 더 비치 호텔 중에서 45위 플라야 델 카르멘의 가족 호텔 중에서 64위 플라야 델 카르멘의 로맨틱 호텔 중에서 관리자님: 시설측에서 코멘트 할 사항이 있으시다면? 지금 무료로 등록하십시오. 새 리뷰에 대한 자동 알림을 받고 여행자 피드백에 대한 응답과 더불어 시설 리스팅에 새로운 사진을 추가하는 등 여러 가지 기능을 이용하실 수 있습니다.. 리스팅 관리
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호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 호텔의 바(비치 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 해변 호텔에는 테라스, 관광/티켓 안내 및 정원도 마련되어 있습니다. 코럴 베이 리조트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 객실 수: 9 바/라운지 아침 식사 제공(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 프런트 데스크(업무시간 제한) 지정된 흡연구역 관광/티켓 안내 무료 WiFi 정원 테라스 피크닉 공간 비치 바 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2011 호텔 편의 시설 모두 보기
테라스 천장형 선풍기 무료 생수 매일 객실 정돈 전용 욕실 무료 세면용품 샤워 공간만 있음 룸서비스(이용시간 제한) 식사 및 음료
매일 07:30부터 정오까지 주문 요리 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Coral - 이 레스토랑의 경우 태국 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
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... 작용을 하는지는 베일에 싸여 있었다"라면서 "알고 보니 NRAMP 1 수송체 단백질이 세포 펌프를 작동해 마그네슘 이온을 소포 밖으로 배출함으로써 살모넬라의 성장을 막았다"라고 말했다. 마그네슘 공급이 줄어들면 병원균은 경계 상태에 ... 않으면 충분한 양의 마그네슘이 세포 내로 들어와 살모넬라균이 빠르게 성장했다. 결국 숙주 세포가 병원균에 어느 정도 취약한지는, NRAMP 1 단백질의 마그네슘 수송 메커니즘이 결정한다는 게 연구팀의 결론이다. 동물이든 사람이든 ...


... 밭농사를 망친다고 주장했다. 실제로 김제시가 지난달 실시한 수질검사에 따르면 이 세탁업체의 폐수에서 세제 성분인 음이온계면활성제(ABS)가 기준치인 5㎎/L을 넘는 7.6㎎/L가 검출됐다. 생물화학적 산소요구량(BOD)도 기준치인 ... 이후 폐수 기준치에 맞도록 조처해 최근 재검사를 받고 결과를 기다리고 있다"고 말했다. 그러면서 "지자체로부터 정당한 허가를 받았는데 무작정 논밭을 오염시킨다는 주민들의 주장은 억지에 가깝다"고 덧붙였다. 이와 관련해 김제시 ...


... 임직원들의 교육 과정도 체계적으로 운영한다. 2017년부터는 품질 중요성에 대한 인식을 확산시키기 위해 임직원 정규교육 과정에 품질 교육을 의무화했다. 품질과 관련성이 높은 개발·구매·제조 인력들의 직무교육엔 ... 가치까지 제공하는 초(超)보안 품질을 준비하고 있다. SK이노베이션은 전기차 배터리와 전기차 배터리의 핵심 소재인 리튬이온배터리분리막(LiBS)을 집중 개발하며 품질을 높이고 있다. 소프트웨어 품질 경쟁력 강화 LG전자는 소프트웨어 ...


... 알려지지 않았던 전기차 배터리업체 CATL이 세계 최대 기업으로 성장한 데 대해 외국기업에 사용을 강제한 중국 정부의 작품이라는 비판적인 시각이 제기됐다. 4일 월스트리트저널(WSJ)에 따르면 중국이 세계 최대 전기 자동차 시장을 ... 국제에너지기구(IEA)는 내다보고 있다. 향후 전기차 구성비는 중국이 57%에 이르고 유럽은 26%, 미국은 8% 정도가 될 것으로 추정됐다. 전기차 생산이 늘어나면 수백만개의 리튬이온 배터리도 필요할 전망이다. CATL은 부서 ...


미국 남부 농장의 대표적인 가을 시즌 추억 만들기 종목인 옥수수밭 미로, ‘콘메이즈’의 테마는 보통 화제가 되는 사회 정치 관련 주제일 때가 많아 종종 언론에도 소개되곤 한다.
애틀랜타의 가장 유명한 외식 프랜차이즈 기업인 칙필레를 올해의 테마로 삼은 조지아주 한 농장이 있어 화제가 되고 있다고 애틀랜타비즈니스크로니클지(ABC)가 보도했다. 바로 발도스타시의 하이웨이 41에 소재하고 있는 ‘레이진 케인 팜(Raisin Cane Farm)’이다. 올해 5년차를 맞은 레이진 케인 농장은 성인 어른 키를 훌쩍 넘는 6피트 옥수수대들로 칙필레의 유명한 암소 캐릭터와 함께 ‘더 많은 치킨을 먹어주세요’라고 애원하는 문구도 만들었다. 성인들과 청소년들이 참여할 수 있는 1시간 이상 걸리는 콘메이즈와 함께 어린이들을 위한 미니 메이즈 프로그램도 별도로 마련했다.
올해의 특별한 칙필레 테마 콘메이즈를 위해 농장 주인은 지역 4명의 칙필레 매장 업주와 손을 잡았으며 콘메이트 오픈의 리본 커팅 행사에는 칙필레 암소 캐릭터들이 직접 등장하기도 했다.


3일 국내 최대 암호화폐 거래소인 빗썸에 따르면 이날 오전 8시17분 현재 비트코인 가격은 24시간 전에 비해 0.3% 하락한 472만원선에 머물러 있다. 달러로 거래되는 4대 거래소 시세를 평균한 코인마켓캡에서도 비트코인은 1.2% 하락하며 4170달러까지 내려왔다. 리플은 1% 가까이 하락하며 410원으로 추락했고 이더리움과 스텔라루멘, 이오스 등이 동반 하락 중이다. 비트코인SV만 3% 가까이 뛰고 있다.
비트코인은 더블탑(쌍봉)을 형성한 뒤 넥라인인 4120달러에서 일단 지지력을 보이고 있다. 다음 지지선은 3770달러가 될 것으로 보인다. 일단 하락하는 추세선이 걸린 4250달러가 1차 저항선이 될 것으로 보이며 이후 4500달러가 강력한 저항선이 될 수 있다.
미국과 중국간 무역전전 휴전 합의로 주식시장이 강세를 보일 것으로 기대되는 가운데서도 암호화폐는 규제 우려감에 여전히 매수세가 살아나지 않고 있다.
미국 증권거래위원회(SEC)가 전직 유명 권투선수인 플로이드 메이웨더 주니어와 DJ 칼리드 등 암호화폐공개(ICO) 프로젝트를 홍보해온 유명인사들을 증권거래법 위반으로 기소했다. 앞으로 SEC가 소위 암호화폐 인플루언서들에 대해서도 칼날을 들이댈 것으로 보인다.
이날 CCN에 따르면 메이웨더 주니어와 DJ 칼리드를 기소한 SEC가 ICO 프로젝트들을 대중들에게 홍보하고 있는 소셜미디어상의 인플루언서들을 타깃으로 할 것으로 예상된다. 전날 SEC는 “이들이 ICO 홍보와 마케팅 관련 규정을 어겼다”고 기소장에 적시했다. 이들은 센트라 테크(Centra Tech Inc.)를 포함한 3개 ICO 스타트업들로부터 프로모션 대가로 일정액을 수령한 것으로 알려졌다. 이는 ICO 홍보와 관련해 SEC가 처음으로 문제 삼은 것으로, 피고들은 사실을 인정하고 벌금과 이자 납부에 합의했다. SEC는 “만약 특정인이 스타트업으로부터 홍보나 마케팅 대가를 받고 활동할 경우 해당 토큰은 증권으로 간주되며 대가성 홍보에 나선 사람은 연방 증권거래법을 위반한 것이 된다”고 강조했다.
이에 따라 개인이나 스타트업으로부터 대가를 받았다는 사실을 공개하지 않고서 해당 프로젝트의 토큰 판매를 돕기 위해 대중들에게 홍보나 마케팅 활동을 하는 작가나 유튜브 셀러브리티, 암호화폐 리뷰 플랫폼 및 출판업자, 개인 인플루언서 등이 SEC의 잠재적 타깃이 될 수 있다고 CCN은 전했다. 실제 SEC는 지난달 30일 공식 트위터 계정을 통해 “토큰이나 코인 판매를 홍보하는 어떤 셀러브리티나 개인이라도 회사로부터 대가로 받은 보상금의 유무나 그 규모, 홍보업무 범위 등을 공시해야 한다”고 지적한 뒤 “소셜미디어 상에서 유명인이 홍보하는 토큰에 대한 투자에 대해 개인들 역시 신중해야 한다”고 권고했다.
또한 일본 금융당국이 투자자들에게 수익을 배분해주는 구조를 가진 일종의 증권형 토큰을 발행하는 암호화폐공개(ICO)에 대해 새로운 규제를 적용하는 방안을 추진한다.
이날 일본 지지통신은 정통한 복수의 소식통을 인용, 일본 금융청(FSA)은 ICO에 나서는 기업들이 당국에 사전 등록하도록 의무화하기로 했다고 보도했다. 이를 통해 ICO에 나서는 스타트업은 자사 홈페이지를 통해 사업계획이나 재무상태 등을 공시해야 하며 투자금도 달러나 엔화 등 법정화폐 대신에 이더리움과 같은 암호화폐로만 받을 수 있도록 했다. 또 개인투자자 보호를 위해 개인들이 ICO에 참여할 수 있는 투자 한도를 설정하기로 했다. 이를 위해 FSA는 내년 1월에 개회하는 정기국회에 금융상품과 암호화폐 거래소, 지급결제법 등 관련법 개정안을 발의할 계획이다.
FSA는 ICO와 관련된 규제 개편을 위해 올초부터 실무그룹을 구성해 10차례에 걸쳐 회의를 진행해왔다. 그 결과, FSA는 ICO를 크게 △발행자가 없는 암호화폐 △발행자가 있는 암호화폐 △수익을 배분해야할 의무를 가진 발행자가 있는 암호화폐 등 3가지로 구분하기로 했다. 이 가운데 발행자가 없거나 있는 암호화폐는 정산관련 규제만 받으면 되지만, 수익 배분의무가 있는 발행자가 발행하는 암호화폐(=투자성 ICO)는 투자로 분류돼 이처럼 엄격한 ICO 규제를 적용 받도록 하고 있다.


또한, 기존 정부 아파트 거래에는 주택개발위원회를 통해 구매자와 판매자 모두 총 두 번의 만남을 가지며 구매자의 재정상태를 확인하고, 계약서에 사인을 해야 합니다. 하지만 새로 개편된 포탈은 모든 서류가 자동으로 심사되며, 구매자와 판매자는 한 번만 만나 계약서에 사인하면 정부 아파트 거래가 성사됩니다. 이에 따라 정부 아파트 재판매 거래 기간도 기존 16주에서 8주로 대폭 감소할 것으로 전망되었습니다.
한편, 정부 아파트 판매자와 구매자는 정부 아파트 주택 지원금, 구매하려는 아파트 주변의 인종 구성 등 다양한 정보를 포탈을 통해 한눈에 확인할 수 있게 됩니다. 이에 따라 부동산 에이전시의 역할이 축소되고 주택을 직접 거래 하는 경우가 증가할 것으로 전망됩니다.


코로나19의 여파가 좀처럼 사라지지 않고 있습니다. 벌써 반년 가까이 이어지는 사태에 많은 분이 힘든 시간을 보내고 있는데요. 매일 같이 마스크를 착용하고, 사람들과 거리를 두는 일상이 점점 더 익숙해지고 있다는 사실이 씁쓸하게 느껴지는 요즘입니다.
하지만, 이렇게 지치고 힘든 시간 속에서도 ‘이들’이 있기에 다시 한번 힘을 낸다고 말하는 사람들도 많습니다. 오늘 HS애드 블로그에서는 국민들의 안전과 편의를 위해 노력하는 사회의 ‘진짜’ 영웅들이 등장하는 해외 광고를 소개합니다.


첫 번째로 소개할 광고의 주인공은 국민들의 안전을 책임지는 우리 사회의 대표 영웅 ‘소방관’입니다. 이 광고는 어느 소방관의 집에서 출발하는데요. 그저 평범하게만 보이는 일상 속 하루, 그런데 웬일인지 출근 준비를 하는 그의 얼굴에는 비장함이 묻어납니다.
이내 교체되는 화면에는 불길에 휩싸인 화재 현장이 등장하죠. 그곳은 그가 매일 같이 출근해야 하는 ‘일터’이기도 합니다. 세수와 면도를 하며 일상적인 아침을 보내고 있는 그의 모습에 왠지 마음이 무거워지는 이유도 이 때문일 텐데요. 아마 대부분의 소방관이 출근할 때마다 ‘오늘도 무사히’라는 글귀를 마음에 새기지 않을까 싶습니다.


광고에 등장하는 소방관의 어린 딸 아이는 이런 아빠의 심정을 이미 알고 있다는 듯이 출근 준비를 하는 아빠의 곁에 의젓하게 서서 그를 바라봅니다. 그리고 자신이 준비한 작고 특별한 선물을 건네는데요. 딸이 건넨 선물은 아빠가 화재 현장에서 불을 끄는 모습을 직접 그린 그림이었습니다. 선물을 받은 그는 딸 아이를 꽉 안아주며 지긋이 눈을 감습니다. 불길이 치솟는 화재 현장에서 그가 오늘도 무사히 돌아와야 하는 또 하나의 이유가 바로 가족이기 때문이죠.
이 광고는 출근 전 매일 같이 사용하는 ‘면도기’의 특성에 착안해 제작되었는데요. 어느 소방관의 하루를 보여줌으로써, 당연하게만 생각했던 반복되는 일과가 얼마나 중요한 것인지를 깨닫게 만드는 것입니다. 일상의 평범함이 간절한 요즘, 광고의 메시지가 더 강하게 전달되는 것 같습니다.


다음은 언택트 시대의 빠질 수 없는 히어로, 물류 배송의 A to Z를 책임지는 사람들을 만나러 가보겠습니다. 코로나19 바이러스가 전 세계를 휩쓸면서 마스크를 포함한 생필품에 대한 배송 수요가 폭발적으로 증가했는데요. 바이러스 진단 키트 등 중요한 물품을 수출하는 사례가 늘면서, 국가 간 배송 서비스의 비중도 높아지고 있습니다.
그런데 혹시 여러분은 내가 주문한 물품이 나에게 오기까지 얼마나 많은 사람의 손을 거치는지 알고 계신가요? 그 여정을 진솔하고 담백하게 조명한 광고 한 편을 소개해드리겠습니다.


한 남성이 배송 물품이 가득 쌓인 창고 안으로 들어섭니다. 이내 익숙하게 물건을 꺼내 들고 묵묵히 일을 시작하죠. 빠르게 돌아가는 컨베이어 벨트 위에는 전 세계 곳곳으로 향하는 물품 상자들이 가득한데요. 기계를 통해 각자 다른 상자 안에 분류되는 과정을 거치고, 마지막에는 다시 사람 손을 통해 일일이 운반됩니다. 많은 사람의 손길을 거쳐 드디어 비행기 안에 실리는 물건들, 하지만 물류센터의 일은 여기에서 끝이 아닙니다.
박스에 테이핑을 하고, 손이 닿는 곳곳을 소독하고, 빈틈없이 일지를 기록하는 광고 속 직원들의 모습은 하나의 물건이 배송되기까지 얼마나 많은 손길이 필요한지를 보여줍니다. 산업기술의 발달로 물류 서비스에도 자동화가 많이 도입되었지만, 여전히 많은 사람이 우리의 배송의 전 과정을 책임지고 있기 때문이죠. 안전한 배송을 위해 물류 배송의 A to Z를 책임지는 사람들, 포스트 코로나 시대를 대표할 영웅이라 부르기 충분한 것 같죠?


이러한 의료진들의 희생정신은 비단 어제오늘의 일이 아닙니다. 간호사들의 숭고한 의료인의 봉사 정신이 담긴 이 광고에서 그 역사를 확인할 수 있죠.
시간은 1854년으로 거슬러 올라갑니다. 환자 한 명이 부상을 입은 채 들것에 실려 오는데요. 그를 치료하기 위해 막사 안에 들어서자 그곳에는 상처를 입은 환자들로 가득합니다. 알고 보니 이곳은 크림 전쟁 당시 부상을 입은 군인들을 치료하는 곳이었습니다. 그리고 환자들의 치료를 정성 어린 손길로 돕는 한 사람, 바로 백의의 천사로 잘 알려진 나이팅게일입니다.


오래되고 어마어마한 인기를 누리고 있는 여타 블로그에 비하면 '이제 백만가지고 뭘' 이라는 평을 받을 수 있겠지만, 개인적으로는 매우 감격이 큽니다. 연애에 관한 글과 연애상담을 시작한 뒤로 백만명의 방문자 분들이 Mouds Operandi(mohalka.com)을 방문해 주셨습니다. 우연하게 검색을 통해 방문해 주신 분부터 정기적으로 방문해주시는 분들까지 진심어린 감사의 말씀 드립니다. 회사생활 덕분에 예전만큼은 블로그에 많은 글을 올리거나 빠르게 상담을 못 드리고는 있지만 그래도 여러분의 감사 그리고 격려 메일에 힘을 내고 있습니다. 이 자리를 빌어 상담 메일을 보내셨음에도 답변을 못 받으신 분들에게도 죄송하다는 말씀 드립니다. 다른 문제가 있었거나, 고의로 메일에 답변을 못 드린게 아닌 점 이해해 주셨으면 합니다. 전업으로 블로그를 운영하는 것도 상담을 생업으로 삼고 있는 몸이 아니기에 모든 분들에게 답장을 못 드리는 점 죄송 합니다.
2월달 계획은, 그 동안 메일 상담을 보내 주신 분들에 대한 통계를 내는 것이었습니다만, 역시 계획만으로는 게으름을 이겨내기란 쉽지 않은 것 같습니다. 조금은 더 전문적이고 체계적인 상담을 위해 필요하다는 생각이 들어 계획은 했었지만, 회사와 블로그를 제외하고도 미뤄둔 일들도 제대로 처리하지 못 하고 있기에...라는 변명을 해 봅니다. 이제는 논문도 더 이상 미뤄둘 수 없고, 지금 준비하고 있는 시험준비도 잘 해야 될 듯 하고, 작년 여름에 번역한 소설도 감수를 마치고 EBook으로 내고 싶고...회사 일은 회사 일대로 해야 되는 상황입니다. 욕심만 앞섰지 뭐 하나 제대로 끝낸게 없는-매우 익숙한-상황에 놓여 있습니다. 이 블로그를 언제까지 운영해야겠다는 생각은 없습니다만, 때가 될 때가지는 역량과 능력 안에서 꾸준하게 운영할 생각을 가지고 있습니다.
블로그를 운영하는데 도움이 된 동기 중 글을 읽고 쓰는 걸 취미로 가지고 가자는 목적도 한 몫 했습니다. 연애 때문에 마음 아파하고 힘들어 하는 분들에게 조금이나마 도움이라도 되고자 하는 마음이 가장 컸지만, 다른 소박한 이유들 중 하나가 글쓰는 취미를 놓치고 싶지 않았기도 했습니다. 오탈자도 많고, 문법적으로, 문어적으로 매끄럽지 않은 부분이 많았고 앞으로도 있겠지만 최대한 줄이고 읽기 쉬운 글을 쓰려고 노력 중에 있습니다. 최대한 이해하기 쉽고 정돈된 글로 상담받는 분들에게 글을 드리고자 노력 했습니다. 내가 쓸 수 있고 생각해 낼 수 있는 단어와 표현이 이것밖에 되지 않았나 하며 좌절도 했었고 그 좌절 현재에도 진행 중 입니다 거진 10년을 영어 공부한다는 이상한 변명과 핑계로 한글로 된 책을 잘 읽지 않은 벌이라고 생각하고 있습니다. 그렇다고 영어로 글을 잘 쓰게 되었다거나, 단어를 많이 알게 되었다거나, 영어식 표현을 수준급으로 하게 된 것도 아니게 되어 버렸습니다. 목적한 바는 아니지만 이도저도 아닌 글머리를 가지게 된 것 같습니다. 혹시 심하다 싶을 정도로 오탈자가 많거나, 매끄럽지도 않고 문법적으로도 틀린 점을 발견하신다면 언제든 답글로 남겨주시면 감사하겠습니다. 미천한 한글 실력 발전을 위한 도움은 언제든 감사히 그리고 겸허히 받들겠습니다.
시간이 참, 벌써 2015년도에 2월도 반이 지나가고 있습니다. 예전엔 조지 버나드 쇼의 묘비에 적힌 '우물쭈물하다 내 이럴줄 알았지.' 라는 말이 이해가 가지 않았는데 이제는, 무슨 말을 하고 싶었는지 짐작이 가는 듯도 합니다. 이렇게 우물쭈물만 하고 있어도 되는지 모르겠습니다만, 그렇다고해서 완벽한 계획을 세울 필요는 없을 듯 합니다. 역시 인생은 자기 마음대로 되는 일이 거의 없는게 정석이라고 약간은 굳게 믿고 있기 때문입니다. 이제 설이군요, 민족의 대명절인 설입니다. 연휴 활기차게 그리고 아름답게 보낼 수 있기를 기원합니다.


위의 일환으로 한국에서 진행되어 올해로 2회째를 맞는 ‘Making More Health 체인지메이커’는 국내 헬스케어 분야에서 최초로 진행되는 체인지메이커 발굴 프로젝트이다. 본 프로젝트에는 해결되지 않은 국내 헬스케어 분야의 이슈를 기회로 바라보고 이를 혁신적인 접근으로 해결하는 프로젝트, 혹은 기존에 제공되던 헬스케어 서비스의 관점 및 접근방식을 변화시켜 새로운 가치를 창출하는 프로젝트를 제시할 수 있는 개인 및 단체 누구나 참여 가능하다. 또한, 국내 보건의료 분야의 혁신 정책 제안 및 제도 개선을 위한 정책연구 활동이나 권리 옹호 활동 프로젝트 또한 제안 가능하다. 모든 심사 단계에서 혁신성, 사회적 임팩트, 실현 가능성을 고려하여, 최종 우승자 한 팀을 선정하게 된다.
특히 올해는 새롭게 체인지메이커를 위한 ‘5가지 혜택’ 이 도입된다. 최종 우승자 한 팀에게는 프로젝트 지원금 2,000만원을 비롯하여, 자문위원단과의 프로젝트 로드맵 멘토링 워크샵의 특전을 포함, 1차 서류 심사 통과자에게 제공되는 모든 혜택이 동일하게 수여된다.  1차 서류 심사 통과자에게는 국내 헬스케어 전문가로 구성된 자문위원단과의 멘토링의 기회 및 ‘MMH 체인지메이커’ 타이틀이 수여된다. 또한, 국내·외 사회혁신기업가들과의 네트워킹 기회를 가질 수 있는 MMH 체인지메이커 Alumni(동문회) 회원으로 국내사회혁신 기업가들과의 인적 네트워크 및 다양한 교육을 제공하는 워크샵에 참여할 기회가 제공된다.


한국베링거인겔하임 더크 밴 니커크 대표는 “Making More Health는 ‘혁신을 통한 가치 창조’라는 기업 비전을 가진 베링거인겔하임이 의료제약분야에서 구축한 전문성과 아쇼카 한국의 ‘사회혁신기업가 정신’을 결합하여, 헬스케어 분야에서 새로운 혁신의 기틀을 마련하고자 진행되는 장기적인 사회공헌 프로젝트”라며, “한국베링거인겔하임은 앞으로도 혁신을 주도할 체인지메이커들을 적극 발굴함으로써, 국내 헬스케어 환경을 긍정적으로 변화시키기 위한 노력을 아끼지 않을 것”이라고 밝혔다.


역학(力學) 아니고 역학(疫學)이겠으나, 질병의 원인으로 사회적 환경을 상정하다 보면 사회역학(力學)이라 해도 무방할 듯하다. 건강에조차 존재하는 힘의 관계 말이다. 몸이 겪는 불평등이다. 권력에서 밀려나 있는 약자의 질병, 고려 대상이 되지도 못하는 비주류 고통을 돌아본다. 권력, 시선, 기록, 죽음과 질문, 상식으로 나뉜 장에서 ‘생산되지 않는 지식, 측정되지 않는 고통’(책소개)을 담담하게 풀어낸다. 숱한 논문과 데이터를 바탕으로 한 문장들이다. 저자는 자기 할 일을 했을 뿐인데 왜 고마운지 모르겠다. 아니 사실은 알고 있다. 내 얘기를 해줘서다. 애써 보려 해야 보이는 사회의 을, 병, 정의 건강들. 순전히 운이 좋아 여태 살아온 게 아니라 사회가 내 건강을 염려한다면…… 더 잘 살겠다. 사회역학(疫學)이 사회역학(力學)으로 읽혀 고마운 <우리 몸이 세계라면>은 제멜바이스로 끝나고 <의학사의 이단자들>은 제멜바이스로 시작한다.
의과대학 학생 시절, 실습생으로 처음 수술실에 들어갔을 때 가장 먼저 배운 것은 소독약으로 손을 씻는 법이었습니다. 손에 묻어 있는 균을 환자에게 옮기지 않기 위해서였습니다. 그러나 불과 150년 전만 하더라도 의사들은 수술실에 들어가기 전 손을 씻어야 한다는 사실을 몰랐습니다. 그 변화의 시작에는 헝가리 출신의 의사 제멜바이스의 실험이 있었습니다. (309)


제멜바이스를 언급하는 머리말을 지나 5부 각 4장으로 이루어진 본문은 의학사 20장면을 그려준다. 또는 20명(이상)의 ‘이단자’들이 의학에 가져온 발전을 이야기한다고 할까. 길지 않은 분량에 20명(이상)이 각각 살아 있다. 평전이라기엔 짧고 에피소드라기엔 풍부하고. 크고 작은 이야기를 적절하게 구성해 어쩜 이렇게 경제적으로 잘 썼을까. 검토한 자료 목록만 해도 어마어마하게 길다. 자료의 힘, 취사선택 편집과 구성의 힘인가 보다. 익숙하고 유명한 인물만 좇지 않고 의학사에서 혁명적인 사건 속 이름들을 거론한다. 대부분은 의사들이지만 때로는 역학자, 환자, 환자의 배우자, 동물권 옹호자이기도 하다. 예컨대 종두법 제너가 알려지기 전에 메리 워틀리 몬태규가 있었다는 사실이나 심장 박동기가 처음 시행되는 계기로 환자 배우자 엘세 마리에 라르손을 거론하는 식이다. 백과사전 형태 의학사와는 달라서 스토리가 살아 있다.
특히 마취제를 둘러싼 이전투구는 <마취의 과학>에서 얼핏 보았던 세 사람의 아프고 슬픈 이야기였다. 19세기 무지막지한 외과수술의 고통을 끝내게 해준 업적 이면의 블랙코미디다. 웰스, 모턴, 잭슨 각자의 형편이나 성격, 이후 행적을 건조하게 일러주는데 가치평가는 없다. 그냥 비극이다. ‘그는 정신이 돌아왔을 때 아내에게 편지를 쓴 뒤 다리의 대동맥을 끊어 자살했다. 이 마지막 순간에 그는 먼저 자신의 몸을 마취하는 걸 잊지 않았다.’(330/471) 같은 거. 짧은 저자 소개에 의하면 마취제 연구서를 쓰기도 했던 모양이다. 번역되어 나온 다른 작품이 없어 아쉽다. 전자책으로 읽었으나 종이책으로 갖고 싶은 책, 줄리 M. 펜스터다. <제1구역>으로 넘어가기 위해 천연두 편에서 발췌해보자.
1980년 5월 8일, 세계보건기구는 인류가 이제 천연두에서 해방되었다고 공식적으로 선언했다. 그건 의학계에서 기념비적인 사건이었다. 종두와 우두가 마침내 지구상에서 그 바이러스를 박멸했다. 하지만 그 바이러스가 완전히 사라진 건 아니다.
미국 정부가 애틀랜타에 있는 질병 감시 및 예방 센터에 천연두 바이러스를 배양해서 보유하고 있으며, 모스크바에 있는 러시아의 연구소도 이 바이러스를 가지고 있다. 만일 이들 바이러스가 유출된다면 엄청난 재앙이 올 것이다. (210/471)


미국 정부가 폐기하지 않고 있던 바이러스가 유출됐는지는 모르겠다. 원인 모를 역병이다. 감염되면 공격성을 보이는 ‘해골,’ 또는 얌전하게 제 자리를 지키는 ‘붙박이 망령’이 된다. 마크 스피츠(별명이다)는 어찌어찌 살아남아 임시정부 소속 감염자 처리반에서 일하게 된다. ‘최후의 밤’ 이전에는 계층 때문이었든, 피부색 때문이었든, 뉴욕에 올 때면 주눅 들곤 했던 마크 스피츠다. 재난 때문에 덜 불편해지는 사람이 있다는 거, 희극인가 비극인가. 알 수 없고 혐오스러운 ‘적’을, 나머지가 똘똘 뭉쳐 시급하게 타자화하는 건 또 다른 편견인가 아닌가. 종말 문학이 대개 그렇듯 콜슨 화이트헤드도 현대 문명을 아프게 꼬집는다.


게리라면 인종, 성별, 종교적 편견을 수두룩하게 알고 있을 것 같았다. (…) 지금은 흑인 백인 할 것 없이 한편이 되어 역병 환자인 ‘그들’을 욕하는 시대였다. 깨끗이 소탕된 안전구역이 점점 늘어나고, 사람들이 다시 숨이 막힐 만큼 복작복작 모여 살게 된다면, 과거의 편견들도 되살아날까? 아니면 이런 적의, 두려움, 시기심을 되살리는 것은 불가능한 일일까? 만약 서류작업이 되살아날 수 있다면, 편견과 주차 티켓과 재방송도 분명히 되살아날 것이라고 마크 스피츠는 생각했다. (336)


이덕규(1961~현재) 시인이 밥그릇을 경전에 비유하여 읊은 이 시는 재미있을 뿐만아니라 불교의 발우공양에 대한 교훈과 ‘조주어록’에 나오는 조주선사의 ‘밥을 먹었으면 발우나 씻어라(세발)’의 화두공안을 인용하여 큰 깨달음을 주는 시이다. 이 시를 찬찬히 읽으면 시인의 불교사상과 선어록에 대한 깊은 깨달음이 나타난다. 이 시는 절간에서 기르는 개가 자기가 먹은 밥그릇을 깨끗이 혓바닥으로 씻어낸 모습을 관찰하고 인간이 개에게서 배워야겠다고 생각하여 쓴 것이다. 불교경전의 가르침이 잡념과 집착을 없애면 고통이 사라져서 행복하게 사는 이치를 밝힌 것이다.


진짜 영화보다가 잘 안자는데 이건 보다가 잤음. 아직까지도 둘이 왜 싸웠는지 모름..
베트맨이 갑자기 영차영차 근육단련하고 슈퍼맨한테 달려가서 정말 갑자기 싸우더니..
갑자기 서로 어머니 성함이 같다고 화해함. 사실 아직도 화해한 이유도 모름....
아직도 믿기지가 않아.. 엄마 이름 같아서 왜 화해한거야? 진짜 뭘까?
암튼 이 영화 보고 디씨에 실망했어요.
다들 최악의 영화 뭐였나요 궁금..
이거 진짜 베트맨 대 슈퍼맨 한줄 평 1페이지에 있는거 긁어온거에요. 저만 그런게 아니라니까?
왜 성함이 같은데 화해하는거야?


초등학생 시절 5권짜리 만화책 삼국지를 재미있게 읽은 적이 있다. 유비와 관우, 장비, 제갈공명, 조조 등 위, 촉, 오나라의 삼국통일 이야기에 빠져 몇 번이고 다시 읽던 기억이 난다. 성인이 될 때까지 삼국지를 또 읽고 싶다는 생각은 해본 적이 없었는데, 몇 년 전 경영자의 시선으로 바라본 조조를 담은 책, ‘조조에게 배우는 경영의 기술(시그마 북스, 2016)’을 보면서 기억이 전부 옳은 건 아니라는 생각도 하게 되었다. 내 기억 속 조조는 나쁜 놈이었는데 다른 시점으로 바라보니 다른 이야기가 보였다.


신이 살펴보니 ‘춘추’에서 전대에 이미 일어난 일들을 돌아보고 하늘과 인간 세상의 관계를 깊이 있게 분석한 결과가 꽤나 놀라웠습니다. 한 나라가 도에 어긋나는 일을 하려 하면 하늘이 먼저 재해를 내려 그것을 경고하고, 그럼에도 반성하는 빛을 보이지 않으면 기괴한 일을 내려 모두를 두려움에 떨게 합니다. 그럼에도 태도를 바꾸지 않으면 재앙과 멸망이 닥치게 될 것입니다. (52)
코로나19 바이러스 전쟁(!) 시국에 ‘정군산 암투’ 책을 읽으려니 이상하게 감정 이입이 잘 되면서 200년대 사람들의 모습이 그려진다. 음모가 가득한 세상, 잔인한 전투 묘사가 썩 유쾌하진 않았다. 그때는 시민의 인권 보장 같은 것도 없고, 정보공유도 어려웠겠지. 국가의 지도자나, 장군, 귀족 급이 아니어도 소소한 누림을 누릴 수 있는 2020년에 살고 있어서 다행이라는 생각도 들고. 이런 소설 따위에 감정 이입해서 현재에 감사하는 작고 작은 내가 보였다.
모든 인간사는 하늘의 뜻에 달려 있으니 사람으로서 할 일을 다 했다면 그저 겸손하게 그 뜻을 기다려야 한다. (59)


홍콩 여행을 준비하던 작년 이맘때 찬호께이의 ‘13.67(한스미디어, 2015)’에 대하여 알게 되었고 읽어보고 싶었지만, 소설에 대한 두려움과 책의 두께 덕분에 도전하지 못한 적이 있다. 지난주 산란하고 바쁜 시기에 우연히 도서관에 들러, 신간 코너에서 발견한 찬호께이의 ‘풍선인간’은 비교적 얇은 두께와 익숙한 이름 덕분에 선택되었다. 흡입력이 있는 짧고 쉬운 소설이어서 거부감 없이 몇 시간 만에 후딱 읽어버렸다. 평소 공포나 추리 같은 건 즐기지 않는 편인데 찬호께이의 ‘풍선인간’만큼은 잔인하거나 징그럽거나 부담스럽지 않았다. 왜냐하면, 주인공의 행위에 엄청난 악의가 담겨있거나 사회 이슈나 비판을 포함하지 않았고 비교적 가벼운(?) 짓이었기 때문이다. 작가가 말하는 ‘길티 플레저’, 잘못된 일인 줄 알면서도 즐거움을 느끼는 것, 잘못된 일이기에 나는 할 수 없지만, 간접경험 함으로써 쾌감을 느끼는 것. 요즘 관심 갖고 있는 영국 현대미술작가 아니 낙서쟁이 뱅크시의 행보를 응원하는 사람들도 같은 맥락이겠지.


올해에는 130여 권의 책을 읽었지만 기억에 남거나 감동적인 책이 딱히 없다. 시간과 마감에 쫓겨 읽은 책이 절반 이상이기도 하고 업무나 다른 일에 쫓기기도 했다. 하지만 그 와중에 의미 있는 독서의 기억을 떠올리자면 소설이나 고전에 대한 두려움을 줄이고 호기심을 키울 수 있었다는 것이다. 내년엔 고전과 소설에 좀 더 도전해야겠다는 욕심이 생겼다.
만 2년 동안 여러 출판사의 서평단으로 활동하면서 다양한 장르의 책을 많이도 읽었다. 책을 통해 상식과 지식을 쌓을 수 있던 것은 좋았지만, 읽기 싫은 책을 억지로 읽느라 형식적인 읽기와 쓰기에 그친 적도 많았다. 내년 독서는 올해보다 발전된 방향으로 진화할 수 있기를. 내년엔 어떤 책과 만나 어떤 생각의 깊이를 키울 수 있을지 기대된다.


특히 유리는 지난 2월 마카오, 방콕에서 열린 팬미팅에서 유리만의 다채로운 매력과 특급 팬 사랑이 어우러진 공연을 펼쳐 열띤 호응을 얻었다. 오는 10일 타이베이, 19일 도쿄 등에서 글로벌 팬들과의 만남을 예고한 것에 이어 마지막 서울 공연까지 확정하면서 팬미팅 투어에 대한 높은 관심이 지속될 전망이다.
이번 팬미팅의 티켓 예매는 인터넷 예매 사이트 예스24를 통해 진행되며, 오는 3월 12일 오후 8시부터 팬클럽 선예매, 오는 3월 14일 오후 8시부터 일반 예매가 오픈된다.
한편 유리는 3월 15일 대학로 유니플렉스 1관에서 개막하는 연극 ‘앙리할아버지와 나’에서 꿈을 찾아 방황하는 대학생 ‘콘스탄스’ 역을 맡아 데뷔 후 첫 연극 무대에 도전해 배우 이순재, 신구, 채수빈 등과 호흡을 맞춘다.


이방의궤 내의 1627년 7월 9일에 도감에서 올린 계사에서 “別宮을 이미 세자빈의 처소로 삼았은즉 세자의 親迎은 별궁에서 해야 합니다. 간혹 太平館에서 친영할 때도 있었지만 이는 잘못된 사례인 듯합니다. 어떻게 해야겠습니까?”라고 한 데 대해, 인조는 “별궁이 협소할 뿐만 아니라 태평관에서 친영하는 것이 前規이니, 전례대로 하라.”라고 말하고 있다. 본문 말미에는 8면의 彩色圖로 〈세자빈이 별궁에서 태평관으로 나아갈 때의 班次圖〉가 실려 있다.
조선 후기 왕실 혼례에 들어간 물자와 진행 절차 등이 소상히 기록되어 당시 재정 상황 및 行禮 과정의 연구에 도움이 되며 채색화로 된 반차도는 당시의 복식과 儀仗 수준을 알려 준다.


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코사크여우의 서식지는 대개 카지노사이트 이거나 반 사막 지대이며, 숲과 수풀지대 및 사람이 사는 곳, 경작지등은 기피한다. 코사크여우는 개발된 지역에서 잘 서식하지 못하기 때문에 서식지의 경작지화는 코사크여우에게 큰 위협으로 다가오고있다. 무분별한 사냥과 터전의 상실은 과거 최대 서식지에서의 개체수 감소의 가장 큰 원인이다. 복슬복슬하고 아름다운 모피 때문에 이 종은 남획되었다. 19세기 말 시베리아의 한 도시 평창가산동 안마방 의 대시장에서는 매년 10000장의 코사크여우 모피가 판매되었다.


2008 년 미국에서 개봉한 영화 스윙보트 (캐빈 코스트너 주연, 조슈아 마이클 스턴 감독) 는 사실 제작비 2100 만 달러도 극장에서 다 벌어들이지 못한 '흥행에 실패한 영화' 였습니다. 전체적인 평론 역시 그다지 좋지 못한 영화였습니다. 사실 제가 보더라도 DVD 용으론 적합하지만 극장 개봉용으로는 다소 부적절한 영화라는 평가가 맞는 듯 한 영화입니다. 하지만 그럼에도 그냥 단순히 B 급 영화 중 하나로 뭍히기에는 공감이 가는 부분도 있기에 소개드려 봅니다.
(영화 내용에 대한 상세한 스포일러를 포함하므로 원치 않으시면 뒤로 가기를 누르시기 바랍니다)
영화의 주인공인 어네스트 (버드) 존슨 (캐빈 코스트너, 영화 내에서는 버드라고 불림) 은 이혼한 싱글 대디로 딸 몰리 (매들린 캐롤) 와 함께 살고 있습니다. 작은 계란 공장에서 일하는 버드는 일도 열심히 하지 않고 술에 찌들어 사는 인생 패배자로 그려집니다. 반면 딸인 몰리는 적극적인 참여 의식을 가진 학생입니다.
사실 캐빈 코스트너의 연기는 아주 적절한 편이라고 생각됩니다. 말을 더듬는 연설까지 기존의 카리스마 적인 연기에서 탈피해서 실제 버드에 걸맞는 연기를 보여줍니다. 딸 역을 맡은 몰리 역시 그 역할은 다 해주는데 왠지 느낌이 호머 심슨과 그 딸인 리사 같다는 생각입니다.
아버지인 버드는 정치에는 관심도 없고 그날 그날 낚시와 술로 인생을 보내고 있습니다. 당연히 투표따위 관심없죠. 그런데 이 부녀에게 엄청난 일이 생깁니다.
그것은 착오로 인해 버드에게만 10 일후 재선거의 기회가 주어진 것입니다. (실제로 가능한 일인지는 알 수 없지만) 그런데 박빙의 승부로 인해 이 단 한표로 인해 미 대선 결과가 결정되는 기막힌 상황이 발생했습니다.


여기에 버드의 견해에 따라 이를 사로잡기 위해 광고를 만드는데 그 내용이 가관입니다. 두 정당 모두 본래 정치적 이념과 견해 따위는 내던지고 버드의 한표를 사로잡기 위해 공화당은 친환경 정책과 동성 결혼 찬성, 민주당은 이민 반대를 외칩니다. 후보 스스로 자신의 정체성을 의심하는 부분까지 이르게 되는데 이 부분을 좀더 코믹하게 다루지 못한 것이 아마 이 영화가 흥행에서 별로 성공하지 못한 이유가 아닐까 생각해 봅니다. 재미없는 건 아닌데 더 코믹하게 다뤘다면 좋았을 텐데 말이죠.
이렇게 미국 정치판과 언론들을 풍자하는 내용으로 판을 키웠는데 과연 결말은 어떤 것일까요. 마지막 부분을 어떻게 정리하느냐에 따라서 사실 평가가 달라지는 것은 모든 영화에서 마찬가지 입니다. 스윙 보트는 미리 말하자면 용두사미격이라고 할 수도 있습니다. 난장판인 미국 정치판을 풍자하는 내용으로 마무리 하기 보단 미국 유권자의 하나인 버드가 본래 모습과는 다르게 각성하는 모습을 그리고 있기 때문입니다. 미국 영화니 당연히 '미국 만세' 라는 내용이 들어가는게 자연스럽겠죠.
하지만 마지막 내용은 진부하다고 평가하기 전에 한가지 진실이 담겨져 있습니다. 그것은 평범한 미국인이라면 품을 수 있는 의문이죠. 버드는 마지막 대선 토론회의 단 하나의 유권자로 다른 미국 시민들의 입을 대변해서 후보들에게 질문합니다.
갑작스럽게 자신의 잘못을 각성하는 버드. 그리고 다시 대선 후보를 (여기서는 정치권 전체를 향한 것이라고 해도 무방하겠죠) 향해 돌직구를 날립니다. 한 시민의 편지를 소개하면서요.
버드의 질문은 사실 평범합니다. 하지만 분명 많은 미국 시민들이 가지고 있는 질문을 담고 있습니다. 그리고 멀리 미국 뿐 아니라 사실 우리에게도 해당되는 질문이 되겠죠. 왜 경제 기적을 이뤘다는데 우리 주변에서 열심히 일하는 사람들이 이렇게 살기 힘든 걸까요 ? 국민들이 이런 의문을 품지 않도록 하는 것이 정치 지도자의 의무겠지만 사실 해결하기 쉬운 문제는 아닐 것입니다.
추가로 아이들이 아픈 경우를 제시한 이유는 아마도 미국의 큰 문제인 의료보험 제도 때문이기도 할 것입니다. 왜 열심히 사는 사람이 자신이나 가족이 아픈 경우를 두려워하면서 (단지 아프기 때문이 아니라 경제적인 이유로) 살아야 하는지 지금까지 많은 미국인들이 의문을 품어 왔습니다. 그 대답으로 오바마 케어라는 의료 개혁이 나왔지만 앞으로 어떻게 될지는 두고 봐야 알 수 있습니다.
이 영화 마지막에서 감독이 전하는 메세지는 분명한 것 같습니다. '세계 최대의 부국' 이라는 타이틀 보다 더 중요한 것이 바로 열심히 일하는 사람들이 배신당하지 않는 사회라는 것 말이죠. 다만 갑자기 진지 모드로 들어가는 부분에서 설득력이 아주 높지 않고 그 과정에서의 몰입감도 좀 떨어지는 부분이 이 영화가 흥행에 크게 성공하지 못한 이유일지 모르겠습니다.
다만 이런 주제에 관심있는 사람이라면 한번 정도 재미있게 봐줄 수 있는 그런 영화라고는 말할 수 있습니다. 흥행에 실패하고 평론에서도 좋지 않은 결과가 나왔지만 그럼에도 봐줄건 있는 영화라는 이야기죠. 적어도 마지막 부분에는 평범한 진리가 담겨 있습니다. 그것이 제가 이렇게 길게 영화를 소개한 이유 같습니다.


이스라엘 예루살렘 서쪽 성벽의 일부 명칭이자 유대교 최고의 성지가 바로 통곡의 벽이다. 통곡의 벽 이름은 유대인들이 로마에 거슬러 일으킨 2차 반란에서 유래했다. 서기 66년 발발한 열혈당원들은 1차 반란 뒤 132년에는 바르 코흐바 혁명을 일으켰다. 두 번에 걸친 반란에 분노한 로마 황제 하드리아누스는 유대인들을 예루살렘에서 내쫓았고, 나중에야 그들은 아브월 9일(성전 파괴일)에만 예루살렘 출입을 허가 받는다. 그날 유대인들이 이 벽을 붙잡고 통곡하다가 울면서 떠났기때문에 통곡의 벽이란 이름이 붙었다. 성전이 무너지던 날 벽이 이슬에 젖어 우는 것처럼 보여서 통곡의 벽이라고도 전한다. 지금은 많은 이들이 방문해 간절한 기도문을 벽에 꽂는다. 요한 바오로 2세와 프란치스코 교황도 통곡의 벽을 방문해 눈길을 끌었다.
성전을 마지막으로 보수한 이는 건축왕 헤로데였다. 기원전 20년 그는 모리야 산을 평평하게 깎아 500m 길이의 광장을 만들고, 그 위로 성전 개축을 시작했다. 강도들의 소굴로 타락한 성전이 돌 하나 남지 않고 무너지리라 예고하셨듯이 서기 70년 로마 장군 티투스는 열혈 당원들의 반란을 진압하며 성전을 파괴했다.
이제 성전은 유적도 거의 없고 모리야 산을 사각으로 감싼 바깥벽들만 남았다. 그 가운데 서쪽 벽이 바로 통곡의 벽이다. 솔로몬이 첫 성전을 봉헌하며 '이 곳에서 바치는 백성의 기도를 들어주십사' 청했기에 유대인들은 지금도 성전과 가까운 서쪽 벽으로 모인다.


예루살렘 구 시가의 북서쪽에 있는 그리스도인 지역에는 골고다와 예수님의 무덤이 위치했던 곳에 주님 무덤 성당이 있다. 이 성당은 예수님이 십자가 위에서 돌아가시고 묻히시고 부활하신 것을 기억하고 기념한다.
현재의 주님 무덤 성당이 있는 곳은 기원 후 1세기 초에 예루살렘 성벽 바깥에 위치한 사용하지 않는 채석장이었다. 하드리아누스 황제는 아프로디테에게 봉헌된 신전을 세우기 위한 기초를 놓기 위해 이 곳을 돌로 채웠다.
로마 제국의 콘스탄티누스 황제 어머니인 헬레나 성녀가 예루살렘에 성지 순례를 왔다가 당시 예루살렘의 주교였던 마카리우스로부터 골고타와 무덤이 있었던 위치에 대해 듣게 되었고, 아들에게 도움을 청했다.
콘스탄티누스 황제는 예수님 무덤 자리에 있던 신전을 부수고 성당 건축을 시작해 봉헌했다. 마침내 예수님의 죽음과 부활을 기념하는 대성당이 세워졌다. 성당은 네 요소를 포함하는데 주요 도로와 통하는 계단이 있는 안뜰, 대성당, 골고타로 확인된 성당 안 남동쪽 구석의 바위, 그리고 무덤이다. 오늘날 우리가 방문하는 주님 무덤성당은 십자군에 의해 보수된 것이다.


'비아 돌로로사'는 라틴어로 '슬픔의 길','고통의 길'의 의미로 예수님이 로마 총독 빌라도로부터 사형 선고를 받고 골고다까지 십자가를 지고 가신 약 800m 가량의 길, 십자가의 길을 가리킨다. 최후의 만찬 이후 체포되신 예수님은 카야파 대사제의 저택에서 신문 받으신 다음 빌라도 총독에게 넘겨졌다.
오늘날의 십자가의 길은 예루살렘 구 시가의 동쪽 성벽에 있는 성 스테파노의 문으로부터 약 250m 떨어진 이슬람인 학교에서 주님무덤성당까지 14처로 이뤄져 있다. 제1처부터 제9처까지는 주님무덤성당에 이르는 길에 있고, 제10처부터 제14처까지는 이 성당 안에 위치한다. 과거 비잔틴 시대의 순례자들은 성 목요일밤에 올리브 산에서 겟세마니와 성 스테파노의 문을 거쳐 골고다에 이르는 행렬을 했다. 14세기에는 프란치스코회 수도자들이 주님무덤성당에서 출발해 예수님의 십자가의 길을 따라 걸었다. 오늘날의 비아 돌로로사처럼 안토니아 요새가 있었던 곳에서 시작해 골고타에 이르는 십자가의 길과 각처가 확정된 것은 18세기이다. 14처 중에서 제1,4, 5,8처의 위치는 19세기에 정해졌다.
제1처는 예수님이 재판을 받으시던 빌라도 법정이 있던 곳,제2처는 사형 언도 후 예수님에게 가시관을 씌우고 홍포를 입혀 희롱한 곳이다. 제3처는 예수님이 십자가를 지고 가시다 처음 쓰러진 곳,제4처는 십자가를 매고 가시던 예수님이 슬퍼하는 성모마리아를 만난 곳이다. 제5처는 예루살렘에 순례 온 구레네 사람 시몬이 예수님을 대신해 십자가를 지게 된 곳,제6처는 성 베로니카 여인이 물수건으로 예수님의 얼굴을 닦아 주었다고 전해진 곳이다. 제7처는 예수님이 두번째로 쓰러진 곳이고,제8처는 '예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라'라고 말씀하신 곳이다. 제9처는 예수님이 세 번째로 쓰러지신 곳이고, 제10처는 십자기에 못 박히시기 전 예수님이 옷 벗김을 당하신 곳이다. 제11처는 예수님을 십자가에 못 박은 곳이고, 제12처는 예수님이 십자가 위에서 운명하신 곳이다. 제13처는 예수님의 시신을 내려놓았던 곳이고,제14처는 예수님이 묻히신 곳이다.


특히 사해문서를 소장하고 있는 서적관은 흰 둥근 지붕이 이색적인 건물로 사해 문서 발견 당시 사본이 들어 있던 단지 모양을 본따 만들었다. 사해 문서는 1947년 한 베두인족 소년이 잃어버린 염소를 찾아 쿰란 동굴에 들어갔다가 발견했다.
인천 노틀담수녀회에서 김정수 신부
<베타니아 라자로 기념 성당>
베타니아는 예루살렘에서 예리코로 향하는 올리브 산 동쪽 아래에 위치한 마을로 예수님과 절친하게 지냈던 마리아와 마르타, 라자로의 집이 있었던 곳이다. 예수님과 제자들이 예루살렘 성전을 둘러본 후 날이 저물자 베타니아로 돌아와 머문 곳이기도 하다. 또한 죽었던 라자로를 다시 살렸던 곳이다.
16세기 경 프란치스코회에서 라자로 무덤으로 통하는 새 입구를 만들어 현재까지 이용하고 있다.


구약시대에 제1항구였던 이 곳은 헤로데 왕에 의해 그 기능이 축소되고, 대신 그 보다 북쪽에 항구도시 카이사리아를 신설해 그 역할을 대신하게 했다.
프란치스코회에서 성 베드로 성당 주변을 텔 아비브 욥바시의 고고학자에 의해 발굴작업이 이뤄지도록 했다.
예수님이 십자가형을 당하신 이후 제자들은 실망해 갈릴래아로 떠나든지, 자신의 고향으로 돌아갔다. 이러한 상황에서 클레오파스와 다른 제자가 예루살렘에서 엠마오라는 마을로 가던 길에 부활하신 예수님을 만나 감동적인 이야기를 전했다.
갈릴리 호숫가에서 보랏빛 꽃나무 자카르타 그늘 아래 선 순례자들
예수님을 알아본 곳을 기념해 지어진 성당이 바로 엠마오 기념성당이다.


순례자들은 이번 성지순례 기간 동안 매일 김정수 신부의 주례로 미사를 드렸다. 순례자들이 미사를 드리거나 방문한 성당은 나자렛 주님 탄생 예고 성당과 카파르나움 성당, 거룩한 변모성당, 착한 목자 수도원, 베들레헴 성당, 복되신 동정 마리아의 방문 성당, 예수님 무덤 성당, 최후의 만찬 수도원 성당, 겟세마니 성당, 성 프란치스코 수도회 성당 등이다.
팔복성당 앞의 지중해바다 전경이 아름답다.
순례를 무사히 마치고 난 뒤 2주 후 김정수 신부와 순례자들은 인천 노틀담 수녀회를 방문해 마리 레티치아 수녀와 마리 엠마 수녀 등 노틀담수녀회 수녀님들의 안내로 노틀담수녀회를 견학하고 이번 순례를 무사히 은혜 가운데 마치게 됨을 감사하는 미사를 드렸다.
노틀담수녀회에서 수녀님들이 정성껏 마련한 오찬과 함께 정담을 나누며 김정수 신부와 도미니코 수사, 마리 베네딕타 수녀, 막달레타, 수녀, 마리 테레스 수녀, 마리 아순타 수녀, 마리 콘솔라타 수녀, 마리 래티치아 수녀, 마리 파올라 수녀, 마리 엠마 수녀의 극진한 손님 대접에 감사와 고마움을 전했다. 막달레나 자매와 율리아 자매, 베드로 형제, 요안나 자매,안셀로 형제, 카타리나 자매들, 요셉피나 자매, 아네스 자매는 이번 성지순례가 얼마나 은혜스럽고 소중하고 감사한 시간이었는지 소감들을 전했다.


이스라엘 박물관에서
김정수 바르나바 신부는 "하느님께서 주신 귀한 소명과 사랑과 은총으로 이번 이스라엘 성지순례를 충만한 은
그리스 정교회 성당안의 성모 니콘
혜 가운데 무사히 건강하게 잘 다녀올 수 있었고, 주님의 축복에 대해 더 깊이 감사드리는 소중한 시간이 됐다"고 말했다.
노틀담 수녀원 마리 래티치아 수녀는 “주님께서 아끼시는 소중한 분들과 함께 이스라엘 성지순례를 다녀올 수 있었던 것은 축복이었다”며 “예수님의 거룩한 마음을 기리며 은혜가 풍성한 삶을 살기를 소망한다”고 말했다.


손 군은 “솔직히 말하면 나의 피아노와 바이올린 스킬은 내 연령대의 탁월한 피아니스트나 바이올리스트의 실력에는 미치지 못했지만 나는 그래도 두 악기를 계속 열심히 연습하고 기량을 익혀나갔죠. 이 두 악기는 결과적으로 나의 작곡 실력에 가장 큰 도움을 줬어요. 비록 가장 뛰어난 연주자는 못 되지만 전 피아노와 바이올린을 사랑해요”라며 웃었다. 손 군은 부모님에 대한 고마움도 잊지 않았다. 그는 “음악 전공으로는 작곡은 대중적인 영역은 아니지만 부모님은 내가 작곡으로 전환해 집중할 수 있도록 적극 지원해주셨어요”라고 말했다. 간단한 피아노 곡을 9세에 첫 작곡한 이래 손 군의 작곡 실력은 일취월장하게 발전해나갔다. 지난 2017년 손 군은 한 지역 자선 콘서트에서 알파레타 심포니 오케스트라와 함께 ‘Midnight Flurries’라는 작품으로 오케스트라 작곡가로 데뷔했다. 그 이후에도 인피니트 에너지 센터에서 수백명의 관중들 앞에서 뉴 애틀랜타 필하모니 오케스트라와 함께 ‘Nightingale’s Anthem’을 선보였으며 최근에는 올스테이트 컴포지션 콘테스트 위너스 리사이털에서 4중주곡 ‘Aufladen’을 발표했다.


세계적으로 큰 인기를 끌었던 『해리포터』 시리즈가 있어요. 소설이지만 우리의 모습과 많이 닮았답니다. 그중 ‘아즈카반의 죄수’ 편에서 해리는 디멘터를 만나죠. 디멘터는 나쁘고 우울한 기억을 떠올리게 하는 존재랍니다. 그래서 해리는 디멘터만 만나면 정신을 잃고 말죠. 저는 그 장면을 보며 마치 우리의 모습 같다고 느꼈어요. “인격적으로 주님을 만났나요? 예수 그리스도를 구주로 영접했나요? 구원의 확신이 있으신가요?”와 같은 질문 앞에서 온갖 죄들이 떠올라 해리처럼 정신이 혼미해질 때가 많기 때문이에요.


모태신앙의 고민은 바울로부터 시작될 때가 많아요. 바울이 다메섹에서 예수님을 만난 것처럼 극적인 변화가 있어야 한다고 생각하죠. 그러나 이 생각에는 한 가지 함정이 있답니다. 바울은 주님을 만나기 전 주님과 ‘정반대 방향’으로 가고 있었다는 점이에요. 비유적으로 말해, 돌아오기 위해서는 180도 돌아야 하는 거죠. 반면 모태신앙의 경우, 바울처럼 심히 엇나가 있는 경우가 많지 않죠. 그렇기 때문에 변화의 폭이 30도, 50도 정도로 작을 때가 많답니다.
그렇다면 모태신앙의 경우 어떻게 예수님을 인격적으로 만났는지 알 수 있을까요? R.C. 스프룰이 쓴 『구원의 확신』이라는 책은 우리에게 두 가지 원리를 설명해 준답니다. 이 질문에 답해 보기 바라요.
첫째, “예수님을 온전히 사랑하나요?” 예수님을 인격적으로 만나지 못한 사람은 예수님을 사랑할 수가 없어요. 예수님을 사랑하는 마음은 성령님께서 주시는 마음이기 때문이죠. 그리고 성령님은 예수님을 인격적으로 만난 사람만 받는 선물이랍니다. 만약 내게 주님을 사랑하는 마음이 있다면 그것은 예수님을 인격적으로 만났다는 증거인 거예요.
둘째, “성경 말씀을 지키려고 노력하나요?” 첫 번째 질문과 이어지는 질문이에요. 예수님을 사랑한다면 어떨까요? 예수님의 말씀을 지키려고 노력할 거예요. 죄를 안 지으려고 노력하고 죄 짓는 것에 대해 아파하죠. 물론 인격적 만남 이후에 아예 죄를 짓지 않는 건 아니에요. 대신 죄에 대해서 슬퍼하는 마음이 생기고 그것을 회개하기 시작한답니다.


얼마 전 인터넷에서 이런 영상을 봤어요. 아빠와 아들이 놀이기구를 타고 있는데, 아들의 안전바가 올라가고 말았답니다. 아들이 당황하자 아빠는 “내가 잡고 있어!”라고 말하죠. 그 후 아들은 편안하게 놀이기구를 탔어요. 예수님을 인격적으로 만났다는 건, 하나님께서 “내가 널 잡고 있어”라고 외치시는 걸 느끼는 거예요. 나의 죄보다 하나님의 사랑이 크다는 것을 확신하는 거죠. <큐틴> 친구들 모두를 하나님께서 우리를 잡고 계신다는 것을 기억하길 바라요!Q
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공간은 시간으로 존재한다. 서울특별시 중구 세종대로 119번지에 위치한 1,088 제곱미터의 공간은 시간과 중요한 사건들의 중첩이 만든 역사적 의미를 지닌 장소이다. 이제 본 설계공모를 통해 이 장소에 새로운 시간을 더하려 한다.
시간의 층위는 과거, 현재, 미래의 다층적 시간의 켜를 지닌 지상 광장과 현재의 동시대성을 갖는 지하 공간으로 병치되며, 이를 서로 다른 위상학적 틀 속에서 아우르고자 한다. 이렇게 조성된 공간은 시민들의 마음과 삶에 다양한 심상으로 영위될 것이다.


장애와 비장애 뿐 아닙니다. 근대는 분리의 역사이기도 합니다. 세상에는 각각의 인종이 있는데, 백인종이 식민 지배 이후로, 그 다양한 인종들을 단지 백인종과 유색인종으로 구별하기 시작했습니다. 다양한 특징을 가진 사람들을 한데 묶은 범주를 만드는 것에는 권력관계가 관여합니다. 비단 ‘인종’ 에 관한 것뿐 아니라, ‘장애인’과 ‘동성애’도 마찬가지로 객관적 범주가 아닌 권력관계로부터 형성되었습니다. ‘비장애인’ 과 ‘이성애’ 라는 하나의 제도가 있기에 등장한 범주라는 말이지요.
그렇다면 어디까지 ‘장애’라고 볼 수 있을까요? ‘장애’에 대한 정확한 규정은 고작 몇 십 년 전에 등장했습니다. WHO는 1980년에 ‘사람의 몸에 손상이라 불릴 수 있을 만한 것이 존재하고, 그것으로 인해 무언가를 하는데 제약·불능이 있어 사회적으로 불리한 위치에 있게 되는 것’을 ‘장애’라고 규정했습니다. 맞는 말 같으면서도 한편으론 조금 꺼림직합니다. 예컨대 휠체어를 탄 사람이 일반 버스를 타려면 장애를 경험합니다. 한편으로 동일한 손상을 가진(휠체어를 탄) 사람이 저상버스를 탈 경우, 장애를 경험하지 않고 문제 없이 탈 수 있습니다. 휠체어를 탄 사람이 문제가 아니라, 버스가 문제라는 뜻이지요.


만약 나와 누군가가 서로 의사소통 하려면 서로 상대의 언어를 배우거나 중간에 통역사가 들어와야 합니다. 마찬가지로 농인과 청인이 의사소통 하려면 청인이 수화를 배우거나 수화 통역이 필요한 상황에 제공되어야 합니다. 만약 농인과 청인이 서로 의사소통 하는 것이 가능해 진다면, 최초의 의사소통불능 원인을 ‘농인의 손상’ 이라고 할 수 없을 것입니다!
장애인들은 활동보조서비스에 관련한 투쟁을 하고 있습니다. 이명박씨가 서울시장 임기 할 때인 2006년 4월 28일, 한강대교에서 중증 장애인 50명이 전동휠체어를 버리고 온몸으로 한강대교 건너는 투쟁을 벌였습니다. 투쟁 이후 지자체와 정부에서 활동보조서비스를 제공하겠다는 약속을 했습니다. 그러나 ‘활동보조서비스는 자립을 위한 서비스인데, 인지영역에 손상이 있는 사람은 자립을 할 수 없다’는 이유로 보건복지부에서 발달장애인을 서비스 제공대상에서 제외한다고 밝혔습니다. 발달장애인이 애초 자립이 불가능하기 때문에 활동보조서비스를 제공할 수 없다는 논리입니다. 여기서 자립 불가능의 원인은 과연 ‘손상’ 때문일까요? 또한 장애인들은 탈시설 투쟁을 하고 있습니다. 서울시는 탈시설 5년 계획’ 에서 ‘5년동안 서울시 관할 시설거주장애인의 장애인 중 20%(600명)을 자립시키겠다.’ 라는 의사를 밝혔습니다. 그러나 총 장애인 중 발달장애인은 7% 이며, 시설 밖에 있는 발달장애인은 70% 입니다!
다시 한 번 생각해 봅시다. 손상 때문에 무언가를 할 수 없는 것이 아니라면, 과연 무엇이 할 수 없게 만드는 걸까요? 바로 차별과 억압 때문입니다. 손상은 ‘장애’ 로써, 흑인은 ‘노예’ 로써, 섹스는 ‘젠더’ 로써 차별과 억압을 받고 있습니다. 다른 것도 마찬가지 입니다. ‘차별과 억압’ 이 개인관계로부터 발생하는 것이든 구조적인 것이든 상관 없이 차별과 억압이 애초 이들의 자립을 불가능하게 만드는 것입니다. 결론적으로 장애인이라 차별 받는 것이 아니라, 차별을 받아서 장애인이 되는 것 입니다. 그리고 장애인 이라는 ‘labeling’ 에는 권력이 개입합니다.
이번 강의에서는 장애에 대한 지식과 정보들에 앞서 장애 자체를 바라보는 관점에 대해 고민할 수 있었습니다. 장애와 비장애를 구분하는 것에 사회인식과 제도가 분리의 효과를 얼마나 배가하고 있는지, 제한적인 정책과 사회서비스들이 장애인들을 지속적으로 고립시키고 있는지도 배울 수 있었습니다. 어떤 정책이 필요할지, 어떤 인식변화가 요구되는지를 모색하는 일은 쉽지 않을 것입니다. 강의를 통해 장애에 대한 접근을 고민할 수 있었다면, 추후에도 장애와 비장애를, 장애와 성소수자의 접점을 찾을 수 있는 기회들이 많이 생기면 좋겠습니다.


말에는 주권이 있다. 물론 우리말에도 주권이 있어야 한다. 일제 강점기에 쓰던 말을 앵무새처럼 뜻도 모르고 생각도 없이 받아들여 쓰는 일은 이제 그만해야 한다. 중국과 일본을 눈 감고 따라 해온 외국의 인명 지명 표기법을 자주적으로 고쳐야 한다. 1908년 발간된 ‘소년(少年)’지 2호는 미국을 ‘아메리카’로, 영국을 ‘뿌리탠’으로, 도이치를 ‘떠잇튀’로 적고 있다. 그때부터 110년이 지났는데도 우리는 아직도 선각자들의 뒤를 잇지 못하고 있다. 무슨 변명을 할 것인가. 할 말이 없다.


국내 최대의 랜드마크로 우뚝 설 롯데월드타워 공사가 한창입니다. 현재 제2롯데월드는 롯데월드몰 내부마감 공사와 71층 코어월(건물 핵심벽체) 공사가 진행되고 있는데요. 무엇보다 안전을 최우선으로 시공 중인 제2롯데월드. 세계 최고의 미국 소방방재를 기준으로 탄탄하게 설계된 제2롯데월드만의 안전시설을 L군이 소개합니다.
제2롯데월드는 123층의 롯데월드타워와 9층 높이의 에비뉴엘동, 11층 높이의 캐주얼동, 11층 높이의 엔터테인먼트동 등의 롯데월드몰로 이루어졌습니다. 특히 롯데월드타워는 2016년말 준공 시 세계에서 6번째로 높은 빌딩으로 서울 시내에 처음 건설되는 유례없는 고층건물인데요. 그렇기 때문에 롯데는 주요 소방시설과 안전에 만전을 기하고 있습니다. 2016년 말 준공 예정으로 시공 중인 롯데월드타워만의 안전시설, 어떻게 준비되어 있을까요?


롯데월드타워에서 주목할 부분 중 하나는 스프링클러입니다. 스프링클러는 화재 발생 시 이상고온을 감지해 연속 방수하는 자동 설비인데요. 국내 일반 건물의 경우 반경 2.3m 이내에 20분간 살수 가능한 소화수원을 확보하도록 하고 있지만 롯데월드타워는 60분(최대 300분) 분량의 소화수원을 확보할 예정입니다. 뿐만 아니라 소화수원의 설치 위치도 중요합니다. 롯데월드타워는 화재 시 펌프를 사용해 물을 끓어 올리지 않고 전력과 시간 소모 방지를 위해 중력으로 떨어뜨리는 자유낙하 방식을 사용할 예정입니다. 이를 위해 소화수원의 위치를 5군데로 분산해 소화탱크를 루프로 구성, 상층부에 있는 소화수원을 사용할 수 있도록 했습니다. 이런 설비를 갖춰 최대 300분간 급수가 가능토록 했으며, 정전시에는 비상발전기가 가동되어 스프링클러가 작동될 수 있도록 하였습니다. 그리고 화재 발생 시 연소 확대로 창문을 타고 상층부로 화재가 번지지 않도록 창문 근처에 스프링클러 헤드를 설치해 화재가 위층으로 확대되는 것을 방지했습니다. 또 법규상 설치 기준이 없는 공용화장실에도 스프링클러 헤드를 설치하는 등 롯데월드타워와 롯데월드몰은 총 161,000개의 스프링클러를 설치해 화재 확산 방지에 최선을 다하고 있습니다.


초고층 빌딩의 붕괴 원인은 대체로 화재로 인한 고열로 기둥을 감싸고 있는 콘크리트가 열을 견디지 못하고 깨지면서 내부에 있는 철골이나 철근이 녹아버리기 때문이라는 것이 전문가들의 설명입니다. 9.11 테러 때 뉴욕 세계무역센터(110층) 역시 항공기 충돌 후 1시간 42분 만에 고온에 의한 골조 약화로 송두리째 붕괴했습니다. 그래서 롯데월드타워는 이 같은 참사를 방지하기 위해 9.11 테러 이후 대폭 강화된 미국 소방방재기준을 적용해, 일반 콘크리트의 3배 이상 고강도이자 화재 시 최소 3시간 이상 버티는 고내화 콘크리트를 사용했습니다. 이 콘크리트에는 첨단 폴리믹스 섬유조직이 혼합되어 있어, 화재 시 폴리믹스가 녹으면서 기둥 내부에 발생한 수증기가 배출될 수 있는 통로를 만들어 폭열 현상의 발생을 사전에 막아 붕괴가 발생하지 않도록 했습니다.


롯데월드타워의 62개 승강기 중 긴급 상황이 발생하면 19대 승강기는 곧바로 피난용으로 전환되어 피난대피구역인 5개층에만 가동됩니다. 특히 분당 600m의 속도로 움직이는 2대(27인승)의 피난용 승강기는 최상부층 대피인구를 신속하게 출구로 실어나르게 됩니다. 즉 ‘Life Boat’와 같은 기능을 하는 셈인데요. 피난용 승강기는 화재로 발생하는 유독가스 및 연기에 의한 피해를 최소화하기 위해, 상하로 움직이는 샤프트 내부의 압력을 높여 화재로 발생한 연기 침투를 막고 방수나 내화 성능 등 안전을 확보할 수 있도록 했습니다. 대피 인원과 구조대의 혼선을 방지할 목적으로 소방관 전용 비상용 승강기 2대를 별도로 설치해 구조대가 신속하게 대피 유도 및 구조활동을 할 수 있도록 계획했습니다. 이는 기존 화재 시 방문객들이 승강기 이용이 어려웠으나 대피기능을 갖춤으로써 초고층도 승강기를 이용해 대피가 가능하도록 한 것입니다. 따라서 긴급 상황 시 1만 5천여 명의 상주 인구가 63분만에 전부 대피할 수 있으며, 피난대비구역 안에서도 2시간 동안 화재로부터의 안전 확보가 가능해 인명구조시간을 벌수 있습니다. 참고로 두바이의 세계 최고 부르즈 칼리파 타워의 대피시간은 89분입니다.


비상시 사람들이 피난계단으로 몰려들어 발생할 수 있는 혼란 방지를 위한 대책도 마련됐습니다. 현장 통제요원들은 4개의 특별피난계단으로 사람들을 분산 유도할 계획인데요. 이를 위해 상주 인구 1만 5천여 명 가운데 피난용 승강기 이용자 약 6천 명을 제외한 9천여 명이 특별피난계단을 이용해 62분만에 대피할 수 있도록 설계했습니다. 계단 유효너비 국내 기준은 1.2m로 대피 인원이 한 줄로 내려오고 구조대가 한 줄로 올라 갈 수 있는 너비입니다. 그러나 롯데월드타워의 피난계단은 1.5m의 유효너비를 확보해, 대피 인원이 두 줄로 내려오고 구조대가 한 줄로 올라갈 수 있어 피난시간을 대폭 단축하도록 계획했습니다. 또한 특별피난계단 내부에는 피난유도선을 설치해 피난동선을 확보하고, 피난경로를 쉽게 찾을 수 있도록 피난안전구역층 복도에 유도등과 별도의 초측광식 유도표지 설치로 화재 시에도 시야를 확보해 안전하게 대피를 가능케 했습니다.


롯데월드타워는 국내에서는 유일하게 피난안전구역(20개층마다 총 5개소)을 설치한 초고층 빌딩입니다. 화재나 테러 발생 시 사람들은 최대 15분이면 가장 가까운 피난안전구역으로 이동해 피난용 승강기 또는 피난계단을 이용해 출구와 연결된 피난층으로 신속히 대피해 안전을 확보할 수 있습니다. 즉 123층 전망대 관람객이라면, 비상시 가장 가까운 102층 피난안전구역으로 이동하여 승강기를 타면 약 1시간 정도면 건물을 빠져나올 수 있는 것입니다. 롯데월드타워의 피난안전구역은 화재 발생 시 바깥과 완전히 차단되어 2시간 이상 방화(防火)가 가능하고, 양방향 통신장치가 설치돼 방재센터와 직접 연결할 수 있도록 계획됐습니다.


9.11 테러 현장에서 숨진 소방관은 무려 343명. 원인은 대부분 통신 두절 때문이었습니다. 세계무역센터가 붕괴되기 전 빠져 나오라는 연락을 받지 못한 것인데요. 이 때문에 끊김 없는 통신환경 구축에 대한 중요성이 대두되었고, 롯데월드타워 또한 지하 전층 및 지상 1~15층은 피난계단 내부, 지상 16층 이상은 각층당 무선통신보조설비를 적용하여 화재와 같은 재난 상황에도 통신 불가 지역이 없도록 구성하여 시스템의 안전성을 확보, 소방관 및 대피유도요원 활동을 지원하는 기능에 많은 노력을 쏟고 있습니다.
국내 최대 규모의 롯데월드타워, 안전까지 국내외 최고의 시설로 만전을 기하고 있습니다. 이제 곧 그 웅장한 모습을 눈으로 확인할 수 있는데요. 국내의 랜드마크로 우뚝 설 롯데월드타워의 새로운 가능성을 기대해주세요.


조동사는 동사의 일차적인 의미 전달을 넘어 본디 말하려던 속내, 말이라는 화살이 솟아올랐다 떨어졌으면 싶은 지점을 가리킵니다. 그리고 그 지점에서 발견하게 되는 것은 상대와의 사려 깊은 의사소통입니다. OKer 시리즈가 세 번째로 준비한 『혼동의 조동사를 설명합니다』가 여러분이 짓는 말의 효과와 뉘앙스에 분명한 과녁을 맞히길 바랍니다.
영어책에서도 소설처럼 이야기성을 말할 수 있고 감정과 흐름을 표현할 수 있다고 믿는 영어책 저술가. 영어의 호흡을 잘 보여줄 수 있도록 그들의 말과 글을 찾고 부지런히 익히는 방법을 제시하고있다. 한국외국어대학교에서 한국어와 영어를 전공했으며, 현재 영어 콘텐츠 개발 전문 저자로 활동하고 있다. 2016년부터 곰국컨텐츠의 대표로 성인 영어 학습지를 개발ㆍ운영하고 있고 Naver 포스트(오석태N곰국영어)의 에디터로서, Naver TV의 진행자로서도 활동 중이다. 저서로는 『위대한 매일 영어 회화 어휘 1, 2』, 『위대한 매일 영어 쫌 1, 2』, 『김국진 배움 오석태 티칭 영어, 회화의 영어』 등 100여 권이 있다.


어렸을 적부터 간직했던 꿈을 실현하기 위해 도전하는 청춘들의 이야기를 담은 영화 ‘마차 타고 고래고래’를 통해 처음으로 영화에 도전한 김신의. 그는 베테랑 밴드 몽니의 보컬이자 타고난 끼를 바탕으로 현재 뮤지컬 배우로도 활발하게 활동하고 있다. 나이와는 상관없이 하고 싶은 일에 도전하고 도전을 통해 성장하는 김신의는 언제나 청춘을 살고 있다.
10. 첫 영화 도전이다. 스크린을 통해 본인의 연기를 본 소감은?
김신의: 꿈만 같았던 이야기가 현실로 벌어진 것 같다. 꿈꾸는 기분이었다. 어떤 분들은 자기가 연기한 걸 볼 때 어색하거나 민망해하던데 나는 너무 좋았다. 그다지 어색하지 않았던 것 같고 잘 해낸 것 같다는 생각이 들었다.
10. 극 중 한지상이 몽니의 노래를 많이 불렀다. 원곡자로서 어떤 기분이었나?
김신의: 내 노래를 영화에서 다른 사람이 부르는 건 처음이었다. 지상이는 뮤지컬계에서도 노래를 잘하는 배우기 때문에 만족스러웠다. 작업하면서도 지상이에게 고마웠고, 서로 마음에 들 때까지 계속해서 녹음했다.
10. ‘마차 타고 고래고래’에서 연기뿐 아니라 음악 감독도 맡았다. 음악 작업을 하면서 가장 중점에 둔 부분이 있다면?
김신의: 모던록 장르의 몽니 노래들을 버스킹 곡으로 편곡하는 것에 많이 신경 썼다. 몽니가 공연에서 하는 음악은 굉장히 화려한 음악이다. 그에 비해 버스킹은 길 위에서 간단한 악기를 가지고 표현하는 음악이기 때문에 그거에 맞게 노래를 편곡하려고 노력했다.


김신의: 뮤지컬은 일단 한 번 시작하면 2시간 동안 끝날 때까지 멈출 수 없다. 그리고 실수를 해도 그걸 안고 가야 한다. 영화는 그에 비해 편집의 힘이 큰 것 같다. 그리고 장면 장면 찍기 때문에 항상 집중해야 한다. 영화는 다 찍은 걸 하나로 붙여놨을 때 퍼즐이 맞춰지는 듯한 느낌이 든다. 두 장르 모두 재미있는 것 같다.
10. 영화에 삽입된 곡 중 가장 마음이 가는 곡이 있다면?
김신의: 아무래도 마지막 곡 ‘고래고래’가 가장 기억에 남는다. 처음 제작사 쪽에서는 외국곡을 번역해서 쓰자고 했었는데 내가 일주일만 주면 더 좋은 노래를 써오겠다고 선언했다. 그리고 프로듀서 친구랑 작업실에서 맥주를 마시면서 퀸 음악을 엄청 크게 틀어놨었는데 거기에 영감을 받아서 30분 만에 다 썼다. 다음 날 제작사 쪽에 들려줬더니 바로 오케이 했다.
10. 매사에 자신감이 넘치는 타입인 것 같다. 본인만의 장점은 뭐라고 생각하나?
김신의: 일단 나는 굉장히 긍정적인 사람이다. 그래서 매사에 긍정적으로 생각하려고 한다. 그리고 장점이라면… 내 입으로 말하기는 쑥스럽지만, 무대에 섰을 때 섹시하다는 이야기를 많이 듣는다. (웃음)


일단 차를 도로 우측 가장자리 갓길에 세웠다. 비상점멸등을 켜고 자동차의 보닛을 열어 고장 난 차 임을 표시했다. 다행히 트렁크에 휴대용 경고 표지판이 있었다. 100m 즈음 후방에 고장 차량 표지를 설치했다. 유난 떠는거 아니냐는 친구도 있었지만, 이런 위험신호 하나가 큰 사고로 이어진다!! 그리고 포인트! 긴급출동 서비스를 호출했다.
땡볕 도로 위, 다행히도 사고는 나지 않은데에 친구들과 안도의 한숨+수다를 떨고 있는데.. 슬슬 더워져왔다. 아스팔트 위에 시동 꺼진 차라 그런지 더위가 더욱 엄습해 왔다. 그런데 채 10분이 되지 않아 견인차가 왔다. 정말 빠른걸?! 우리회사 서비스지만 급출동 서비스의 출동 스피드에 좀 놀랐다.


차 시동이 왜 꺼진건지 이유를 물었더니 연료 필터 때문이란다. 무더운 여름철, 사람들과 똑같이 차도 장거리 운전이 힘겹다고 한다. 이만하길 정말 다행이라며, 출발 전, 타이어 공기압, 연료 필터 등을 반드시 점검해야 한다는 긴급출동 서비스 직원의 핀잔을 듣고 아차~ 싶었다. 여름철, 특히 휴가철 차량 점검은 선택이 아니라 필수라고 배웠건만..ㅠ_ㅠ 긴급출동 서비스 직원분은 이렇게 중요한 점검을 모르는 사람들이 많다며 즐거운 휴가를 안전하게 보내기 위한 여름철 차량관리요령을 알려주셨다. 적어놓고 외우고 또 외워야지~
<현대해상 좋은 블로그, Hi가 알려드리는 여름철 차량관리요령!>


바로 차량 무상점검 서비스! 그것도 무상점검을 바로 휴양지에서 받아볼 수 있다는 것이다. 8월 2일부터 사흘간 해운대, 경포대, 대천, 격포 해수욕장 등 유명 휴양지에서 30개 항목에 걸친 차량 무상점검과 에어컨 가스를 보충해준다고 한다. 현대해상에서 운영하는 차량무상점검서비스는 현대해상 가입고객뿐만 아니라 타사 가입고객, 미가입 고객 등 누구나 마음껏 이용할 수 있다고 하니 이 훈훈한 배려심이란!!
<현대해상 차량무상점검서비스> 자세히 보기
스트레스 풀고 놀러가서 사고가 나면 매우 난감하다. 그런데 지면이 뜨거워지는 여름철에는 이런일이 생각보다 잦아진다. 긴급출동 서비스와 차량무상점검서비스를 알아두면 안심일거 같다.^^ 휴가지에서 휴가도 즐기고 무상점검 서비스도 받는다니 큰 비용 들이지 않고 사고 위험을 줄일 수 있어 1석 2조! 앞으로 자동차 운전도 조심히 하고 특히 장거리 운전을 하기 전에는 차량 점검을 꼭 받았는지 확인해야겠다는 생각이 들었다!
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흔히 보쌈을 고칼로리에 살찌기 쉬운 음식으로 생각한다. 하지만, 그러한 생각은 편견이다. 알고 보면, 삶은 돼지고기는 수은이나 납과 같은 유해 물질을 몸 밖으로 배출시키는 해독 작용이 뛰어나다. 지방의 융점, 즉 굳기 시작하는 온도가 사람의 체온보다 낮아서 자신도 모르게 축적된 유해 물질을 몸 밖으로 밀어내는 것을 자연스럽게 돕는 것이다. 게다가 돼지고기는 먼지를 많이 마시면 걸릴 수 있는 진폐증 예방에도 뛰어나다고 한다. 하지만, 감히 누가 이런 과학적인 결과론을 바탕으로 보쌈을 먹을까? 단순히 음식 선호도만 놓고 봤을 때도 보쌈은 늘 대중에게 선택을 받는 인기 메뉴 가운데 하나다. 이번 호에서는 영양과 맛 둘 모두를 잡은 동작구의 떠오르는 보쌈 전문점, ‘은연가보쌈’을 찾았다.
먼저 은연가보쌈을 주문하면 다른 점이 단번에 눈에 띈다. 바로 김치다. 삶은 고기 옆에는 빨간 보쌈김치가 아닌 백김치가 나오는데, 이미자 대표는 “고기는 양념이 많이 가미된 김치와 어우러지는 것보다 백김치와 함께 먹었을 때 맛이 더 깊어진다”며 갓 담근 김치와 막 삶은 보쌈의 궁합을 꼭 느껴볼 것을 추천했다. 보쌈은 씹으면 씹을수록 부드럽고 담백하다. 이 대표는 돼지고기 냄새를 잡은 비결로 7년간의 연구 끝에 만들어낸 된장을 첫손에 꼽았다. 조미료를 쓰지 않고 직접 담근 된장으로 돼지고기를 삶아 특유의 잡내를 잡았다고 설명한다. 하루 판매한 보쌈 중에 버려지는 양은 10점이 채 되지 않는다고 하는데 이게 은연가보쌈의 맛을 증명하는 것 아닐까.
보쌈에 이어 가장 많이 팔리는 해물파전에도 역시 이 대표의 음식점 경영 가치관이 묻어난다. 밀가루는 줄이고 해물과 채소는 가득하다. 해물파전에 들어가는 채소는 모두 남태령 일대에서 재배한 것으로 직접 공수해 왔다. 은연가보쌈을 찾는 손님들의 건강을 생각하는 진심이 묻어난다. 놀랍게도 은연가보쌈은 개업한 지 이제 넉 달 째다. 그런데 어느새 입소문을 타 손님들의 발길은 끊이지 않는다. 은연가보쌈은 늘어나는 손님의 수요를 맞추기 위해 지난달 이수역 인근에 2호점을 열었다. 기세를 몰아 올해 안으로는 3호점까지 추가로 오픈할 계획이다.


경쟁 사회, 공부 중독 사회라 명명되는 한국 사회의 맹점을 짚어 왔다. 참된 공부가 무엇인지 탐구했다. 그런 저자가 '공부하는 그리스도인', '그리스도인의 공부'에 대해 말한다. 직시하는 현실은 똑같다. 교회나 사회나 별반 차이가 없다. 아래 글이 현실을 꿰뚫는다.
"지금은 칠흑같이 어두워 모두가 길을 잃어버린 시대입니다. 모두가 다 행복을 추구합니다만, 사실은 그 어느 때보다 더 불행한 상황입니다. 참된 자유를 모색하고 있지만, 현실은 노예의 삶이지요. 구직자는 루저(loser)이고, 취업자는 사축(社畜)입니다. 갑은 을에게 CEO 수준의 열정을 강요하는 동시에 노예 수준의 싸구려로 취급합니다. 모든 영역에서 무한 경쟁이 칭송되며, 이는 결국 승자 독식으로 귀결됩니다." (8쪽)
따라서 그리스도인의 공부는 '왜곡된 욕망'을 따라가는 것도, 소위 말하는 '스펙 쌓기'도 아니어야 한다. 이 책은 '성숙'을 꿈꾸는 그리스도인을 위한 가이드북이다. 저자가 말하는 독서나 읽기 작업은 오히려 수양 과정에 가깝다. 바른 지식을 채워, 바른 일을 할 수 있는 몸을 만들어야 한다는 지적이다. 책에 기록된 숱한 인용구는, 추천사를 쓴 이어령 초대 문화부장관 말처럼 "끊임없이 지성과 영성의 문지방을 오갈지라도 끝까지 하나님께로 나아가려는 분투"의 흔적이다.


공부가 단순히 자기 도야로 끝나지 않으려면, 스승과 도반의 존재가 중요하게 여겨진다. 2~3장에서 그에 대해 밝히고 있다. 2장부터 보면, 일본 바둑 대가이자 조훈현 9단의 스승인 세고에 겐사쿠 같이 지식보다 삶을 먼저 보여 준 바른 스승상을 먼저 제시한다. 그 상의 끝자락에는 예수가 있다.
이어, 책으로 만날 수 있는 또 다른 스승이 제시된다. 바로 고전이다. '내 영혼의 성경'이라고 지칭할 수 있는 고전을 찾는 방법과 이를 학습하는 방법 등을 조언한다. "고전을 읽는 것은 하나님나라의 백성으로서 더 깊이 성장하기 위한 토대이며, 세상의 시민으로서 더 크게 섬기기 위한 발판"(165쪽)이라고 말이다.


Mac에 대한 Kies 지원도 사용하여 데이터 전송을 관리할 수 있습니다. USB 케이블을 통해 모바일 장치를 Kies에 연결하면 사용 가능한 장치 펌웨어에 대한 업데이트에 대한 알림이 자동으로 표시됩니다. 다른 OS를 가진 파이썬을 찾고 계십니까? 윈도우, 리눅스 / 유닉스, 맥 OS X, 삼성 노트와 다른 파이썬, 당신은 텍스트, 각주가있는 이미지, 음성 녹음 및 음악을 포함하는 메모를 만들 수 있습니다. 또한, 당신은 SNS에 쉽게 메모를 공유 할 수 있습니다. 이전에 S 노트와 메모에서 메모를 만든 또한 삼성 노트로 가져올 수 있습니다. 삼성 노트는 다양한 브러시 유형과 컬러 믹서를 제공하므로 전문 화가와 같은 멋진 그림을 그릴 수 있습니다. PEN에서 그림을 공유할 수도 있습니다. 바로 UP. 삼성 노트는 모든 손으로 쓴 노트, 스케치, 도면의 허브입니다.
다음과 같은 명령을 실행하여 신뢰할 수 있는 공용 키 서버 네트워크 서버에서 사용자의 공개 키를 가져올 수 있습니다. 동일한 소스 코드 아카이브를 사용하여 Windows 및 Mac 버전을 빌드할 수도 있으며 다른 모든 플랫폼에 대한 포트의 시작점입니다. 새로운 삼성 갤럭시 노트 10 플러스 스타 워즈 에디션은 스타워즈 다이하드를위한 완벽한 스마트 폰이지만 모든 사람이 자신을 위해 하나를 구입하기 위해 1,300 달러를 가지고 있지는 않습니다. 만약 당신이 당신의 현재 휴대 전화에 만족 하지만 단순히 그것에 몇 가지 스타워즈 감각을 추가 하려는 경우, 이러한 스타워즈를 체크 아웃 하려는 거 야: 스카이 워커의 상승 새로운 갤럭시 노트에 독점 10 플러스. 시스템을 설정할 때 샘플 데이터가 있는 데이터베이스에 액세스하는 것이 유용합니다. 이 데이터베이스에는 시에라리온의 DHIS 2 구현 데이터가 포함되어 있습니다. PostgreSQL 파일은 건지해야하며 pgAdmin 복원 기능을 통해 가져올 수 있습니다 또는 psql -d dbname -U 사용자 이름 -f dhis2-db-시에라 – 리온.sql. 7zip 패키지를 설치하여 Windows에서 데이터베이스 파일을 건지할 수 있습니다.


코로나19로 온 국민의 몸과 마음이 얼어붙은 속에서도 제21대 국회의원 선거 열기가 뜨겁다. 대구시민은 물론 전 국민의 관심을 뜨겁게 받는 선거구 중 한 곳이 대구 수성구 갑이다. 이곳은 여당의 김부겸 후보와 야당의 주호영 후보가 같은 4선 의원으로서 5선 고지 점령을 위해 맞붙은 지역구다. 두 후보 간 대결을 뛰어넘어 진보와 보수 간 대결을 상징적으로 보여주는 격전지로서 대구 정서의 변화를 가늠해 볼 수 있는 곳이다.
누가 유리할까? 누구에게 승산이 있을까? 두 후보의 출생코드를 알면 답할 수 있다. 선관위가 제공하는 후보자 정보를 보면 생년월일이 적혀 있지만 양력인지 음력인지 알 수 없고, 실제와 맞는지도 알 수 없고, 생시도 나타나 있지 않으니 감명 자료로 쓸 수 없다. 주 후보의 정확한 출생정보는 알 길이 없으나 김 후보의 매우 정확한 출생정보는 이미 파악해 둔 바 있다. 저명한 칼럼니스트인 조용헌 박사가 월간중앙 2015년 4월호에 김 후보를 인터뷰한 글을 썼고, 이 글 속에 김 후보의 출생정보가 들어있다.


둘째 김 후보의 생시가 寅시라는 데 동의하기 어렵다. 그가 인시생이면 배우자와의 사이에 문제가 일어났을 것이다. 왜냐하면 배우자 자리(일지) 에 배우자 코드가 있어서 현량한 부인을 얻을 순 있으나, 일지와 시지가상형(相刑)하고 상해(相害)하는 상태이므로 부부불화가 극심하여 이별할 우려가 크기 때문이다. 하지만 어는 부부든 부부 문제는 부부 사주를 함께 봐야 정답을 얻을 수 있으므로 한 쪽의 상형과 상해 만으로 단정할 순 없다. 그리고 지금과 달리 당시 인시는 03~05시, 묘시는 05~07시이며, 일출시각은 07시 30분 경이다. 그가 05~06시에 태어나도 새벽에 태어났다고 할 수 있으니 卯시생으로 볼 수도 있다.


셋째 선거운동이 한창인 4월 庚辰월 운도 양호하다. 2020년의 운과 같이 인성 운이 아름답게 와서 지지도가 상승하는 데다 천덕귀인과 월덕귀인이 찾아와 손을 내밀어 주니 어깨에 힘이 솟는다. 득표력이 생긴다. 넷째 4월 15일 戊子일은 관운(正官)이 오는 때로서 길하다. 원명(原命)의 관(偏官)과 만나 다소 관운이 다소 혼잡해지지만 대세에 영향은 미치지 못한다. 그에겐 운에서 천우신조의 운이 오기도 하지만 원명에 최길의 천우신조인 천을귀인(天乙貴人)이 2개나 아름다운 모습으로 자리하고 있으니 웬만한 흉은 오는 듯 사라진다.
이렇게 대운, 년운, 월운, 일운을 종합해서 판단할 때 김 후보의 당선 가능성은 80%다. 선거 당락에 큰 영향을 미치는 소속 정당, 정당 지지도, 후보 인지도, 지역 정서, 빅이슈, 선거구도, 정치 흐름 등 여러 가지 변수는 고려하지 않은 채 오로지 명리로 본 확률이다. 현재의 지지율을포함한 여러 가지 변수를 넣어서 따지면 당선 가능성 80%에 가감이 있을 수 있다.
선거는 상대가 있는 게임이다. 김 후보가 당선 가능성 80%의 운을 갖고 있다고 하더라도, 팔땡 패를 쥐고 있다고 하더라도, 상대가 구땡 패를 쥐고 있으면 석패하는 것이고 칠땡 패를 쥐고 있으면 당연히 승리하는 것이다. 비록 김 후보가 승산이 매우 높은 팔땡 패를 쥐고 있다고 하더라도 상대자인 주 후보의 패(출생정보)를 모르는 상황이므로 ‘김부겸이 당선된다’고 확언은 하지 못한다.
명리는 음양오행의 상생상극 이치로 봐야 하며 신살(神殺)은 그저 참고 수단 내지 보조 수단으로로 봐야 한다. 신살 위주로 보면 절대 안 된다. 앞에서 말한 삼기귀인, 천을귀인, 천덕귀인, 월덕귀인 등은 신살의 일종으로서 모두 좋은 의미를 갖는다. 선거운, 시험운, 취직운 등을 볼 때 이런 신살을 참고로 보면 묘하게 맞는 경우가 많다.


인간은 끊임없이 이야기를 해왔고 이야기를 만들어왔다. 그 이야기 속에서 지금 우리가 문화라 부르는 의미의 체계가 자라났다 해도 과언이 아닐 것이다.
스승은 비유와 이야기를 통해 가르쳤고 제자들은 즐겁게 들었습니다. 제자들은 이따금 답답함을 느끼기도 했는데, 뭔가 좀 더 깊이 있는 말씀을 듣고 싶은 마음이 간절했습니다. 스승은 확고부동했습니다. 제자들이 온갖 불평을 해도 스승은 이렇게 말했습니다. “인간과 진리 사이의 가장 가까운 지름길은 이야기라는 것을 언젠가는 알아듣게 될 것이다”(디치(William Dych). 2007. 『앤소니 드 멜로』. 분도출판사. 9쪽)
이야기는 일단 재미있다! 재미없는 것은 이야기가 아니다! 사람들을 끌어다 앉히고 그들의 귀를 열고, 마음의 문을 여는 힘이 이야기에는 있다. 내가 이야기쓰기를 밥벌이로 하는 사람들을 샘내는 것은 그 때문이다. 소설가들은 “자, 지금부터 제가 들려드리는 이야기는 가짜입니다, 만들어진 허구의 이야기입니다”라고 시작하는데 그 이야기가 사회과학자들이 핏대 올리며 말하는 ‘사실’보다 더 사실 같고 더 큰 울림을 가져오니 어찌 부러워할만한 놀라운 재주가 아니겠는가?


재미있는 이야기를 하고 싶었다. 그러나 허구를 만들어낼 재주를 타고나지 못했으니 나의 삶의 터전인 일상에서 시작할 수밖에 없었다. 학부 수업을 듣는 학생들과 함께 두 개의 작업을 시작했다: <이야기가 있는 경북대 문화지도>와 <일상 ․ 문화 ․ 공간>(대구 지역의 지금 현재 ‘일상문화지형도’라 부를만한 성격의 작업). 3년이 넘는 짧지 않은 시간들을 지내고 이제 전자(前者)의 작업결과를 먼저 출간하게 되었다.
작업의 취지는 간단했다: 일상에서 길어올린 텍스트를 이야기라는 형식에 실어보는 것. 60여 년의 세월이 하나의 공간에 쌓여 왔다면 그것만으로도 충분히 말해지고 들어질 의미가 있지 않겠나, 그 자체로 이미 충분히 차고 넘치는 이야깃거리와 문화적 가치를 가지고 있지 않겠나 그리 믿었고, 그 의미들을 이야기라는 형식에 담아보고 싶었다. 공식적인 기록들이 있으나 ‘재미가 없으니’ 읽히지 않고, 읽히지 않으니 특정한 시공간이 담고 있는 역사적 ․ 문화적 의미를 충분히 살려내지 못하고 있다 생각했다.


문화를 일상의 의미를 담는 이야기로 다시 읽어내는 것은 우리의 삶 자체를 문화로, 역사로 길러내는 실한 밑거름이 될 것이다.
사실 무언가가 문화적 의미를 획득하게 되는 과정은 우선적으로 ‘기억’과 그 기억들을 이야기로 되살려 내고 있는 우리들 안에서 찾아져야 할 것이다. 이야기를 통해 우리는 우리의 일상을 새롭게 발견하고, 새로이 느끼고 해석하는 기쁨을 누린다. 끊임없이 생성되는 이야기는 새로운 해석을 담아내는 그릇이며, 입담 좋은 이야기꾼은 탁월한 문화해석가인 것이다.


경북대 신문, 60년사, 단대사 등 가능한 모든 자원들을 거의 전수 조사하고 정리하는 작업을 거쳤고, 수많은 사람들과 인터뷰를 하여 그 기록을 남기고, 수 십 번의 현장 방문과 확인 과정을 거쳤다. 그 과정에서 우리는 기억과 자료(문서, 사진 등)의 부재와 부정확성, 오류 그리고 기억과 자료를 재가공하는 데 있어서의 어려움들과 끝없는 전쟁을 해야 했는데, 반세기밖에 되지 않은 세월의 기억을 재현하는 데 이리 많은 어려움이 있으리라고는 미처 짐작하지 못했었다.


워낙 식탐이 있는 편이기도 하지만, 어머니가 차려주신 밥상에서는 유독 자주 과식을 하곤 했다. 몸을 가누기 힘들 정도로 과식을 한 후에 밀려오는 후회라니... 언젠가 곰곰 생각해보니 그건 어머니의 이야기 ‘탓’이었다. 어머니의 밥상에 오른 음식들은 모두 나름의 심오한 ‘존재이유’를 가지고 있었다. 배추김치는 손수 텃밭에 심어 가꾼 귀중한 것인데다 100% 안심 유기농 야채이고, 도토리묵은 지난 가을 동네 뒷산에서 자식들 먹이겠다는 일념으로 다람쥐들 눈총 받아가며 허리 아프게 주워 모으신 도토리로 만든 것이고, 낙지볶음은 할머니표 볶음을 유독 좋아하는 손주 녀석을 위해 특별히 장만하신 음식이었다. 하다못해 유난히 짜게 무쳐진 나물에도 밥상머리에 둘러앉은 식구 모두가 -그럼에도 불구하고- 그것을 먹어야만 하는 나름의 절절한 이유가 숨겨져 있었다. 무엇 하나 까닭 없는 것이 없으니, 이 음식에도 저 음식에도 젓가락질을 하지 않을 수 없고, 어느새 그 밥상을 깨끗이 비워야 하는 ‘역사적 사명’을 내면화하고 있는 우리 자신을 발견하곤 했다. 과식은 필연이었다!
어머니의 밥상은 늘 그렇게 올망졸망한 ‘의미들’로 채워져 있었고 그 의미들은 어머니의 입을 통해 ‘네버엔딩 스토리’로 무럭무럭 자라나고 있었다. 그렇게 키워져서일까? ‘이야기책’ 출간을 앞두고 있다. 3년이 넘는, 짧지 않은 시간동안 학생들과 함께 작업해온 <이야기가 있는 경북대 문화지도 지(知)․호(好)․락(樂)>이 우여곡절 끝에 드디어(!) 세상에 나오게 된 것이다. 경북대라는 공간과 그 안에 쌓여온 60여 년의 세월, 그리고 그 세월을 함께 해 온 사람들의 이야기가 700여 쪽에 달하는 두 권의 예쁜 책이 되었다. 무슨 특별한 게 있어서? 이렇게 생각하는 분들도 계실지 모르겠다. 그러나 60여 년의 세월이 하나의 공간에 쌓여 왔다면 그것만으로도 충분히 말해지고 들어질 의미가 있다 생각했다. 그 자체로 이미 충분히 차고 넘치는 이야깃거리와 문화적 가치를 가지고 있다 믿었다.


아무튼 ‘이야기문화지도’작업을 하면서 학생들과 함께 학교 곳곳을 자박자박 새겨 걸으며 축적된 시간과 공간의 의미를 마음에 담았다. 많은 사람들을 만났고, 더 많은 이야기들을 들었다. 그리고 이제 그 이야기보따리를 풀어, 이미 존재하고 있었으나 너무 익숙하고 친숙한 것이기에 무심코 스쳐갔을 시간, 공간 그리고 사람들에 대한 이야기들을 함께 나누고자 한다.
강의실, 도서관, 산책길과 나무아래 벤치에 이르기까지 교내의 모든 공간들은 이곳에서 어제를 살아낸, 오늘을 살아가는 그리고 내일을 살아낼 이들의 이야기를 보듬어 안고 있다. 사실 이 공간이 소중한 것은 그 ‘기억’과 그것을 이야기로 되살려 내고 있는 우리들 때문인지도 모른다. ‘이야기문화지도’를 통해 우리의 생활공간과 그 안의 사람들을 새롭게 발견하고, 새로이 느끼고 해석하는 기쁨을 함께 나누어 가졌으면 한다. 그리하여 경북대학교라는 공간이 여러분에게 이전과 다른 의미로 다가올 때, 그 처음이 ‘이야기문화지도’를 통해서였다고 말해질 수 있게 되길 감히 바래본다.


문화라는 것이 넓은 의미에서 우리의 사고와 행위에 의미를 부여해가는 과정이라고 말할 수 있다면, 그것은 무엇보다도 먼저 ‘이야기’를 통해 구현된다고 생각한다. 끊임없이 생성되는 이야기는 새로운 해석을 담아내는 그릇이며, 입담 좋은 이야기꾼은 탁월한 문화해석가인 것이다. 그런데, 그 이야기의 시작은 어찌 보면 너무나도 자연스럽게 우리의 일상일 수밖에 없지 않겠는가? 문화를 일상에서의 ‘의미만들기’와 ‘의미부여하기’로, 일상의 의미를 담는 이야기로 다시 읽어내는 것은 우리의 삶 자체를 문화로, 역사로 길러내는 실한 밑거름이 되리라 생각한다.
다시 생각하건대 끊임없이 이야기를 생산해내는 이야기꾼인 내 어머니의 밥상은 대단히 ‘문화적’이라 하겠다. 뿐만 아니라, 그분은 적어도 어느 정도 성공한 문화적 해석가이신 셈이다. 식구들을 늘 과식하도록 만드셨으니 말이다! <이야기가 있는 경북대 문화지도>가 여러분들을 행복한 과식으로 이끌 수 있는 이야기꾼 역할을 할 수 있다면 그간의 고생을 덮는 큰 기쁨이 되겠다.


십이사도 정원회에 디이터 에프 우흐트도르프 장로와 데이비드 에이 베드나 장로를 반갑게 환영합니다. 기도하는 마음으로 그리고 하나가 되어 우리는 주 예수 그리스도를 섬길 것입니다.
금년에 저는 교회 부름을 수행하면서 세계 여러 나라를 방문했습니다. 그 중 몇몇 나라의 교회는 비교적 초기 단계였습니다. 어디를 가든 선교사들을 만날 수 있었고, 그들은 변화에 빨리 적응하고 매우 유능했습니다. 이 선교사들은 예수 그리스도의 교회가 온전히 회복되었다는 사실에 대한 눈에 보이는 명백한 증거입니다. “너희는 세상에 나아가 만민에게 복음을 전파하라.”1라고 말씀하신 분은 바로 그분이었습니다. 이 계명은 예수 그리스도를 증거하고 그분의 메시지를 가르치는 모든 선교사들의 가슴에서 고동치고 있습니다.
선교사들에 대해 생각할 때 우리는 마음속에 보통 셔츠와 넥타이 차림의 젊은 형제와 단정히 옷을 입은 젊은 자매를 떠올립니다. 하지만 그들과 더불어, 부부 선교사가 더 필요하다는 선지자들과 사도들의 요청을 받아들여 온 훌륭한 부부 선교사들도 있습니다.2
저는 부부 선교사들에게 감사를 표합니다. 그들은 정신적으로 활력이 넘치고, 현명하며, 기꺼이 일하고자 합니다. 그들은 심지어 스펜서 더블류 킴볼 회장님의 “걸음의 폭을 넓히십시오.”라는 권고를 “절뚝거리며 빨리 걸으십시오.”3라고 바꾸어 버릴지 모르는 장난기 가득한 아이들의 말도 너그럽게 받아들입니다.이 사랑스러운 회원들은 기꺼이 다른 이들의 삶을 위해 봉사하며 그들의 삶을 강화시키길 원합니다.(누가복음 22:32 참조) 비록 그 지역의 언어를 모른다고 해도, 그들의 성과는 훌륭하며 그들의 희생 정신은 소중합니다.5


한 예로 저는 다 자란 아홉 자녀의 부모이자 20명의 손자, 손녀를 둔 로이드 폴맨 장로와 부인 케서린 폴맨 자매에 대해 말씀드리고싶습니다. 그들은 지금 칠레의 외딴 곳에 있는 한 작은 지부에서 봉사하고 있습니다. 그들은 저활동된 사람들을 자주 방문하며 최근에 개종한 가족들과 함께 시간을 갖기도 합니다. 이런 방문을 통해 폴맨 장로 부부는 그들 가족과 함께 경전을 읽고 성전에 대한 간증을 나눌 기회를 갖습니다. 또한 선교부에 있는 지부 사람들에게 음악 지휘법과 쉽게 편곡된 찬송가를 작은 전자 키보드로 연주하는 법을 가르쳤습니다. 폴맨 장로와 자매는 최근에 이렇게 적었습니다. “침례는 개종에서 첫째 단계에 불과합니다. 침례 당시 느꼈던 흥분이 가라앉고 단지 가족과 자신의 생계를 위해 긴 시간 동안 일해야 하는 현실에 계속 직면할 때, 그들은 복음의 기쁨을 나누어 줄 다른 회원들의 도움이 필요합니다. 그것이 우리의 전문 분야입니다. 우리가 하는 일의 일부는 바로 이 새로운 개종자들과 가까이 지내는 것, 즉 그들이 복음의 기쁨을 잃지 않도록 예방하는 것입니다. 모임에 잘 나오지 않는 사람들도 아직 복음에 대한 확신을 잃지 않았으며 우리가 전하는 메시지를 감사하는 마음으로 받아들입니다. 우리가 방문하는 이들의 삶에 일어나는 변화들을 지켜보면서 우리는 이 사업에서 끊임없는 가르침과 도움을 주님으로부터 받는 축복, 그리고 집에 있는 가족들도 우리를 통해 함께 이 부름을 수행하며 그러한 축복들을 받고 있다는 축복된 느낌을 갖게 됩니다.6
전에 예수 그리스도의 이름을 받들겠다고 성약한 영혼들을 다시 주님께로 인도하는 사업에 그러한 훌륭한 부부 선교사들이 종사하고 있습니다.
다른 부부 선교사들은 성스러운 성전에서 봉사합니다. 케니스 장로와 바바라 윌릿츠 자매를 예로 들면, 그들은 가나의 아크라 성전에서 봉사하고 있습니다. 그들은 20년도 훨씬 전에 이미 그 곳에서 선교사로 봉사하면서 가나 사람들에 대한 특별한 사랑을 키웠습니다. 그들은 50년 동안 활기차고 열정적인 개종자였으며, 3명의 자녀와 16명의 손자, 손녀 그리고 12명의 증손자, 증손녀가 있습니다. 그들은 성전에서 승영과 관련된 의식을 집행합니다. 윌릿츠 형제는 인봉자로 봉사합니다. 종종, 이전의 선교 사업 때 만났던 회원들을 다시 마주치게 될 때 그들은 놀라며 즐거워합니다. 최근에는 윌릿츠 형제가 1982년에 그들이 가르쳤던 부부를 인봉하는 의식을 집행했으며, 그들의 사망한 4명의 자녀들을 이들 부부에게 인봉했습니다. 윌릿츠 장로와 자매는 이렇게 적고 있습니다. “기꺼이 집과 가족을 떠나고자 했던 결심은 성전에서 맺은 성약이 원동력이 되었으며 우리의 가장 간절한 소망은 영원한 가족이 되는 것입니다. 우리가 봉사하는 동안 가족들은 완전하게 지지해 주었으며 많은 축복을 함께 나누고 있습니다. 다른 사람들이 성전의 축복을 받도록 돕는 특권에 참여할 수 있음에 겸손히 감사를 드립니다.”7
윌릿츠 장로와 자매와 같이 용기 있고 사려 깊은 부부 선교사들은 세계 곳곳의 성전에서 진행되는 사업을 가능하게 하며, 또 훌륭히 돕고 있습니다. 어떤 성전은 가나의 아크라 성전과 같이 그 지역 대부분의 회원들이 이전에 성전에 참석할 기회가 없었던 곳에 있습니다. 현재 그러한 회원들을 위한 의식들은 성전 선교사로 봉사하는 경험 많은 부부 선교사들 덕분에 잘 진행되고 있습니다. 그들에게 가슴에서 우러나오는 감사를 또한 전합니다.
금년 초에 더글러스 엘 콜리스터 장로와 저는 우크라이나의 수도인 키예프에 갔었습니다. 우리는 이전에 소비에트 사회주의 공화국 연방이었던 그 곳에서 최초의 스테이크를 조직하기 위해 있었습니다. 키예프 선교 지방부가 스테이크가 될 만큼 잘 준비되어 있다는 것, 즉 잘 조직되어 시온의 스테이크가 되기에 충분하다는 사실에 기뻤습니다. 그 곳에서 또한 선교사들을 만났는데, 그들 중엔 몇몇 신앙심 깊은 노부부 선교사도 있었습니다. 우리는 주의 깊게 그들의 말을 들었습니다.
당시 동독이라고 불렸던 곳에서 자란 루디 장로와 에바 헤게발트 자매가 말했던 내용이 기억납니다. 그들은 부드러운 독일 말투를 약간 섞어 힘들었던 제2차 세계 대전의 날들과 그 후에 있었던 소비에트 점령에 대해 이야기 했습니다. 또한 박탈당한 많은 권리에 대해 말했습니다. 주님의 참된 교회를 찾고 후에 미국으로 이민 온 것은 소중한 축복이었습니다. 이민 후 그들은 5명의 자녀를 얻었고 영적으로나 경제적으로 발전했습니다. 그들은 선교사로 봉사하는 것이 주님께 감사를 표하는 좋은 방법이라고 느꼈습니다. 그들은 동유럽에서 봉사하고 싶은 소망을 표했습니다. 그리고 우크라이나의 키예프 선교부에서 봉사하도록 부름 받았습니다. 헤게발트 장로와 자매는 이렇게 적었습니다. “한때 우리의 적이었던 사람들의 땅에서 봉사하는 일을 마치면서, 우리가 우크라이나 사람들을 가르치고 사랑할 수 있었던 기회에 감사드립니다. 주님께 봉사하면서, 우리의 영혼은 치유되었고 가족들은 더욱 하나가 되었습니다. 참으로 놀랍고 만족스러운 경험을 했고 많은 작은 기적들을 볼 수 있었습니다.”8
위의 세 부부는 모두 자신들이 받은 축복에 대해 적었다는 것을 주목하십시오. 다른 한 부부는 선교사의 봉사를 통해 오는 축복에 대해 말합니다. 그들은 이렇게 적었습니다. “훌륭한 사람들이 우리보다 더 훌륭히 부모로서의 역할을 대신해 주었습니다. … 만약 기도와 금식으로 가족 문제를 해결할 수 없었다면, 선교 사업을 재고했을지도 모릅니다.”9
부부 선교사들 중 어느 누구도 선교 사업을 떠나는 것이 쉽다고 생각하지 않습니다. 조셉도 브리감도 그리고 존과 윌포드도 그러했습니다. 그들에게도 자녀와 손자, 손녀들이 있었습니다. 여러분처럼 그들도 가족을 사랑했습니다. 하지만 그들은 또한 주님을 사랑했고 그분을 위해 봉사하길 원했습니다. 언젠가는 이러한 주님의 섭리를 세우는 데 헌신한 신앙심 깊고 충실한 이들을 만나게 될 것입니다. 그러면 선지자로부터 선교사 부름을 받았을 때, 심지어 그 때가 인생의 전성기가 지난 시기라 해도, 우리가 기꺼이 그 부름을 받아들였던 점에 대해 기뻐할 것입니다.
1925년 10월의 연차 대회에서, 히버 제이 그랜트 회장님은 “복음을 전한 경험이 있는, 원숙한 나이에 건전한 판단력을 가진 회원들은 … 선교 지역에 나가서 일하라”10고 명확하게 요청하셨습니다.
부부 선교사들에 대한 그러한 필요는 여전히 존재합니다. 전세계의 신권 지도자들을 위한 최근의 훈련 방송에서, 고든 비 힝클리 회장님도 비슷한 요청을 하셨습니다. “더 많은 부부 선교사에 대한 필요도 한결같습니다. 부부 선교사들은 전세계 곳곳에서 훌륭한 봉사를 수행합니다. 여러분은 부부들이 자원하기를 기다릴 수 없습니다. 전임으로 주님께 봉사하는 일과 관련된 희생은 그 부부, 그들의 가족, 그리고 그들이 봉사하는 사람들을 풍성하게 축복할 것입니다.”11


감독들은 또한 이러한 예언적인 요청에 주의를 기울이고 봉사 가능한 회원들에게 선교사로 봉사할 수 있는지 물어야 합니다. 부부 선교사로 봉사할 수 있는 기회는 다양하며 끝이 없습니다.12 이러한 부름은 기도하는 마음으로 그들의 직업 경력, 언어적 경험, 그리고 개인적인 능력에 대한 고려 후에 공식적으로 주어집니다.13 이 부름에 대한 자격 중 어떠한 것보다도 봉사하고자 하는 소망이 가장 중요합니다. 주님은 이렇게 선언하셨습니다.
“그러므로 오 너희, 하나님을 섬기는 일에 나서는 자들아, 너희가 마지막 날에 하나님 앞에 흠 없이 설 수 있도록 삼가 너희 온 마음과 능력과 생각과 힘을 다하여 그를 섬기라.”


부부 선교사들의 봉사에 대해 찬사를 보내지만, 한편 저는 봉사하고 싶지만 그렇게 할 수 없는 이들이 많다는 것을 알고 있습니다. 가족들의 중요한 필요 사항처럼, 나이와 약한 체력에 따른 한계는 현실적으로 충분히 고려해야 합니다. 소망이 가슴에서 타오른다면, 비록 그러한 한계를 느낀다고 해도, 다른 사람들을 통해서 봉사할 수 있습니다. 그들은 여러분의 팔과 다리가 될 수 있고 경제적으로 필요한 도움을 줄 수도 있습니다. 또 재택 시간제 선교사로서 자신의 시간과 재능을 사용할 수 있는 이들이 있습니다.16 어떠한 모양의 봉사도 주님을 기쁘게 할 것이며, 그들 모두 그분의 칭찬을 받을 것입니다.
우리 모두는 말씀과 모범으로 복음을 전파 합니다. 복음이라는 단어의 의미는 “좋은 소식”입니다. 좋은 소식이란 주 예수 그리스도와 그분의 구원에 대한 메시지입니다.17 예수님은 그분의 과업과 필멸의 지상 생활의 성역에 있어서 언제나 복음이라는 것을 몸소 보여주셨습니다. 그분의 과업에 대해 언급하시면서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.


우리는 구세주께서 지상에서 수행하실 사명이 속죄였다고 알고 있습니다.
구세주의 지상 성역에는 그분이 행한 그 밖의 모든 것, 즉 그분의 가르침, 사랑의 표현, 의식에 대한 관심, 기도의 모범, 인내 그리고 그 외의 더 많은 것들이 포함됩니다. 그분은 우리의 모범이 되기 위해 사셨고, 또한 자신의 성역에 대해 언급하시면서 모범을 복음과 관련시켜 다음과 같이 말씀하셨습니다. “이것이 나의 복음이니라. … 이는 너희가 본 바, 나의 하는 일 그것을 너희도 하여야 할 것임이니라.”(제3니파이 27:21) 그러므로 신앙, 회개, 물과 불 그리고 성신의 침례, 선택된 사람들의 집합, 그리고 끝까지 견딤은 복음의 모든 부분입니다.(교리와 성약 33:6~12; 39:6 참조) 우리 모두는 나이가 얼마인지, 어떤 상황에 있든지, 어디에 살고 있든지에 상관없이 주님의 모범을 따를 수 있습니다.
“온 세상에 그리스도의 이름을 증거하는 특별한 증인”(교리와 성약 107:23)의 한 사람으로서 저는 그분이 살아 계신 하나님의 아들이시며, 우리를 위해 속죄한 구세주요 구속주라는 것을 선언합니다. 이 교회는 신성한 목적을 성취하기 위해 이 후기에 회복된 그분의 교회입니다. 오늘날 그분의 선지자는 고든 비 힝클리 회장입니다. 이 모든 것을 예수 그리스도의 이름으로 간증드립니다. 아멘.


⑴ 재정: 지금까지 가정에서 필요했던 것 이상의 지출이 필요하다면 자녀들, 친구들, 정원회, 또는 다른 가족 구성원이 그것을 보조할 수 있다.
⑵ 두려움: 노년의 선교사들은 가가호호나 새로운 언어를 배우는 것에 대해 두려워 할 필요가 없다. 이미 가지고 있는 재능을 이용해 여러 가지 방법으로 봉사할 수 있다. 선교사들은 유창할 정도는 아니라도 필요한 것은 익힐 수 있다는 생각이 있다면 다른 언어를 사용하는 곳에서 봉사할 수 있다. 그들은 선교사 용어를 배울 것이며 새로운 언어를 사용하는 기쁨을 느끼게 될 것이다.
⑶ 건강: 집에서나 선교부 임지에서 위험이 없는 상황을 보장할 수는 없지만, 적절한 식사나 운동에 대해서는 준비할 수 있다. 선교부 임지에서도 정규적인 건강 관리는 일반적으로 가능하다. 응급 상황에서, 타당하다면 귀환도 가능하다.
⑷ 가족: 그들의 봉사로 자녀들과 손자, 손녀들이 축복 받을 것이다. 주님은 선교사들에게 이러한 약속을 하셨다. “보라, 너는 네 가족으로 말미암아 많은 고난을 겪어 왔도다. 그러나 나는 너와 네 가족을 축복하리라. 참으로 네 어린 아이들도 축복하리니, 네 가족이 진리를 믿으며 확신하게 되어 나의 교회에서 너와 더불어 하나가 될 날이 이르리라.”(교리와 성약 31:2) 어린아이들이 선교사로 봉사하는 부모를 위해 기도할 때, 그들은 부모와 할머니, 할아버지에게뿐 아니라 주님께로도 인도될 것이다.


나, 다니엘 블레이크 2016 힘이 생기는 영화. 아름답고 감동적이며 슬펐던 명작
I, Daniel Blake , 2016 세상엔, 어릴쩍 나보다 슬픈 사람이 있을까? 그래서 난 어떤 슬픈 영화를 봐도 감정을 잘 못느끼는 것 같다. 하지만. 이번 영화에서는, 인간이 세상에서 가장 절박한 몸부림이 나에게 와닿았는지, 중간 중간 메마른 내 감정에 울컥시키게 하는 장면이 있었다. 낮은 자리에서 마지막 까지 포기하지 않았던 자존심이 존경스러웠고, 슬펐다.삶의 지혜와 지식을 전해주는 키헬BLOG#글,사진 및 이미지는 일부 키헬의 ..


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다음검색등록? 블로그 첫 시작 조회수 올리는 기본 수칙
블로그를 만들고, 좋은 글만 쓴다면 조회수가 빵빵 올라갈 줄 알았더니, 그게 아니였다. 처음엔 네이버웹마스터를 통하여 네이버에 검색이 되도록 등록을 해 주었다. 그 다음은 구글 웹마스터도 승인 받았으며, 이번엔 다음검색등록이란 것 도 존재하더라. 이걸 해 줘야지만, 내가 쓴 글들이 좀더 쉽게 검색포털사이트에 노출이 될 것이라고 한다. 좀더 많이... 알아보도록 하자.삶의 지혜와 지식을 전해주는 키헬BLOG#글,사진 및 이미지는 일부 키헬의 ..


다양한 사람의 흔적이 묻어 있는 평범한 방 안. 무대 위의 작은 방은 8명 무용수들이 머무는 시간의 흐름을 타고 초현실적으로 변한다. 어딘지 모르게 낯선 이 공간에서 무슨 일들이 펼쳐질까? <더 룸>은 인간이 머무르는 공간이 지니는 다면적 기억에 대해 이야기한다. 저마다의 사연을 지닌 사람들의 이야기가 콜라주처럼 방 안을 채운다. 시공간이 분리된 것과 같은 다소 낯선 환경이 8명의 무용수들에 의해 따로 또 같이 공유되며, 흔적들로 가득해진 공간이 기억하는 인간에 대한 이야기가 시작된다.


스포티하고 새로우며 다채로운 색상의 슈퍼오션 오토매틱 44 아우터노운은 켈리 슬레이터의 서핑복 브랜드와 공동으로 디자인했으며, 낚시 그물과 같은 나일론 폐기물로 제작한 특수 소재인 에코닐® 패브릭으로 만든 나토 스트랩을 제공합니다. 다이빙, 서핑, 수영 등 어떤 도전이라도 함께 할 준비가 되어 있습니다! 슈퍼오션 오토매틱 44 아우터노운은 서핑의 전설인 켈리 슬레이터가 공동 설립한 친환경 의류 제조사인 아우터노운과 브라이틀링의 파트너십을 강화하고, 바다와 해변 정화를 위해 두 브랜드가 함께 노력하고 있다는 사실을 강조합니다. 이 시계는 견고한 44mm 스틸 케이스와 매트 그린 다이얼을 갖추고 있으며, 나일론 폐기물로 제작한 혁신적인 소재인 에코닐® 패브릭으로 만든 나토 스트랩과 매치되어 선보입니다. 슈퍼오션 오토매틱 44 아우터노운은 깊은 바다에 도전할 준비가 되어있을 뿐 아니라(최대 100기압/1000m) 해변 가까이에서 모험을 즐기고자 하는 사람들의 시선을 사로잡을 것입니다.


11월 24일 척 헤이글 미국 국방장관이 사임한다는 발표가 있었다. 워싱턴 정가에서 많은 사람이 이 소식을 듣고 놀랐다. 공화당 소속 네브래스카주 상원의원이었던 헤이글은 백악관이 후임을 임명하고 의회가 임명에 동의할 때까지 국방장관직을 수행할 것이다.
다음 국방장관은 한반도와 관련해 무엇을 준비해야 할까. 첫째, 그는 북한의 새로운 핵실험과 미사일 실험에 대처해야 한다. 평양은 핵탄두 소형화, 우라늄 기반 실험, 탄도미사일의 정확도 향상, 핵융합 능력 등의 분야에서 기술적인 진전을 성취했다는 것을 입증하려고 할 것이다. 북한의 이러한 도발적 시도는 한·미 군사훈련 대응 차원에서 이뤄질 수 있다. 또 북한의 인권유린에 대한 유엔 안전보장이사회의 조치에 대응하는 게 목표일 수도 있다. 연말을 맞아 개봉된 영화 ‘인터뷰’를 겨냥한 것일 수도 있다. 아니면 ‘북한에 대한 서구의 적대행위’를 핑계로 삼을 경우도 상정할 수 있다. 김정은이 러시아나 중국을 방문해 성과를 거둔 경우가 그렇다.(중국 측의 불쾌감을 고려하면 현재로서는 방중보다 러시아 방문 가능성이 더 높다.)
어떤 경우이건 차기 미 국방장관은 이러한 북한의 도발에 대해 구체적인 조치를 취해야 한다. 그의 조치는 북한을 억지할 필요성이 있다는 것을 인정하는 데서 출발해야 한다. 북한을 억지하기 위해서는 고고도미사일방어체계(THAAD)가 포함된 최신형 미사일방어시스템을 한반도에 배치해야 한다. 또한 한국과 미국의 미사일방어시스템을 연계해야 한다. 이 문제를 두고 논란이 빚어지고 있다. 어떤 이들은 이러한 조치가 권할 만하지 않다고 본다. 중국을 자극할 것이며 비용도 상당하는 것이다. 그러나 결정을 내리는 데 핵심적인 기준이 돼야 할 것은 ‘장기적으로 한국의 국가안보를 보장하려면 무엇이 최선이냐’이다. 한국이 미국에 호의를 베풀기 위해 미사일방어를 추구해서는 안 된다. 한국의 이익과 부합되기 때문에 추구해야 한다. 물론 새로운 방어 시스템을 구축하려면 더 많은 비용이 든다. 그러나 청와대건 국회건 국가안보가 걸린 문제에 비용을 따지면 안 될 것이다.
차기 미 국방장관은 또 한·일 관계를 복원하는 작업을 해야 한다. 박근혜 대통령은 ‘아시아 패러독스’에 대해 언급한 바 있다. 경제적 번영을 가능하게 한 상호의존과 함께 정치적·역사적 긴장이 공존한다는 말이었다. 아시아에서 가장 중요한 민주 선진국가들인 한국과 일본 사이에 이 패러독스가 가장 두드러진다. 다음 국방장관은 한·일 양자 관계와 한·미·일 삼각 관계가 아시아 지역 안정에 가장 중요한 원천이라는 것을 인지해야 한다. 오바마 행정부에는 미·중 관계가 핵심이라는 인사들도 있다. 나는 미·중 관계가 안정의 원인이 아니라 결과라고 주장하겠다. 즉 안정적인 미·중 관계가 지역 평화와 동일시될 수도 있겠으나 미·중 관계의 안정에 가장 큰 영향을 미치는 것은 강력한 한·미·일 관계다. 한·미·일 동맹이 굳건해야 부상하고 있는 중국이 수정주의적으로 나오지 않고 국제사회의 규칙을 지키게 된다.


마지막으로 강조할 필요가 있는 것은 차기 국방장관이 북한을 상대로 전통적인 국방·억지·비핵화 정책에 추가해 인권이라는 새로운 과제를 떠맡게 됐다는 것이다. 11월에 북한의 반인도 범죄를 규탄하는 유엔총회의 대북인권 결의가 북한을 겁먹게 했다. 핵실험과 미사일 실험을 감행한 북한 정권은 이미 여러 차례 유엔 안보리의 제재를 받았다. 하지만 국제사회가 공개적으로 북한 내 인권 문제를 비판한 것은 처음이었다. 여러 측면에서 이번 결의안이 북한 정권의 정통성에 더 큰 위협이다. 111개 국가가 결의안에 찬성 표를 던졌다. 게다가 55개 국가가 기권한 이유는, 유엔총회 결의안이 특정 국가를 타깃으로 삼는 것에 원칙적으로 반대하기 때문이었다. 이들 국가가 북한 편이기 때문에 기권한 것이라고 해석할 수 없는 것이다.
미국이 북한과 양자회담을 하거나 6자회담을 하는 경우에도 더 이상 비핵화가 유일한 안건이 아니다. 북한의 인권유린 문제는 비핵화 못지않게 중요하게 취급될 것이다. 핵 개발을 동결하는 대가로 식량과 에너지를 제공하는 문제를 따지는 게 더 이상 유일한 의제가 아니다. 북한의 정치범수용소 사찰, 노예노동의 철폐, 탈북자들에 대한 처우 등 인권 분야에서 북한이 입증할 수 있는 개선이 이뤄졌는지를 다루게 될 것이다.


이오스닥(EOSDAQ)을 개발한 ㈜엑시엄은 대한민국 서울에 본사를 두고 있으며 2018년 3월 14일 정세현에 의해 설립되었다. 이오스닥(EOSDAQ)은 이오스 기반 토큰들의 신속하고 안전한 거래가 가능한 탈중앙화 분산형 암호화폐 거래소이다. 에어드랍 토큰들의 신속한 상장을 통해 사용자들이 에어드랍 받은 자산들을 빠른 시간 안에 거래할 수 있는 편리함을 제공한다. 이오스닥 사용자들은 탈중앙화 개인소유 지갑에 본인의 자산을 안전하게 보관할 수 있다. 또한, BP(Block Producer) 투표와 에어드랍을 비롯하여 이오스에 특화된 기능들을 편리하게 이용할 수 있다. 이오스닥은 신속하고 지속적인 유동성 공급을 지향하고, 해킹 및 도난의 가능성을 현저히 낮춰 건강한 이오스 생태계 형성에 기여한다.[2][3]
2018년 10월 24일 오후 2시에 이오스닥은 베타 서비스를 오픈했다. 베타 서비스 동안 거래·지갑 페이지를 이용할 수 있고 거래 수수료는 무료였다. 거래페이지에서는 이오스 기반의 토큰 거래가 가능하며 지갑페이지에서는 본인의 자산 및 수익률을 확인할 수 있다.


이오스닥의 가장 큰 특징은 온체인 방식이라고 할 수 있다. 이오스닥의 개발사 엑시엄에 따르면 기존 탈중앙화 가상화폐 거래소들은 이더리움 기반으로 초당 약 15건을 처리하며 상대적으로 느린 속도를 가졌다. 반면에 이오스닥은 이오스(EOS)를 기반으로 하여 0.5초당 블록을 생성하며 초당 약 3,000건을 처리하고 이더리움 기반 거래소에 비해 초당 트랜잭션(TPS)이 최대 200배 많은 거래를 처리할 수 있다. 이는 중앙화된 거래소가 제공하는 속도와 맞먹는 수준이다.[5]


이오스닥은 2018년 10월 4일 콜드월렛 디센트 개발사로 알려진 ‘아이오트러스트’와 공동 마케팅·서비스를 위한 MOU를 체결했다. 두 회사는 이번 업무 제휴를 통해 탈중앙화 거래소와 하드웨어 월렛 제공자로서 공동 마케팅·서비스 전략을 세우고 신규 서비스와 제품 정보에 대해 우선적으로 공유하며 상호간 발전을 위해 적극적인 협력을 한다. 또한, 향후 암호화폐 거래에 필요한 추가 기능 및 서비스에 대해 상시 상호 자문을 진행하는 등 두 회사가 장기적으로 협업할 계획을 밝혔다.[7][8]


3. 하느님께서는 카인이 아벨을 살해한 일을 어떻게 보셨습니까?
3 하느님께서는 우리가 생명을, 자신의 생명과 다른 사람의 생명 모두를 존중히 여기기를 바라십니다. 예를 들어, 아담과 하와 시대에 그들의 아들 카인이 동생 아벨에게 몹시 화가 난 적이 있었습니다. 여호와께서는 카인에게, 화를 품고 있다가는 큰 죄를 저지를 수 있다고 경고하셨습니다. 카인은 그 경고를 무시하였습니다. 그는 “동생 아벨에게 달려들어 그를 죽였”습니다. (창세기 4:3-8) 여호와께서는 자기 동생을 살해한 카인을 처벌하셨습니다.—창세기 4:9-11.
4. 하느님께서는 모세의 율법에서 생명에 대한 합당한 견해를 어떻게 강조하셨습니까?
4 수천 년 후에 여호와께서는 이스라엘 사람들에게 그분이 받아들이실 만한 방식으로 그분을 섬기는 데 도움이 되는 법을 주셨습니다. 이 법은 예언자 모세를 통해 주어졌기 때문에 종종 모세의 율법이라고 불립니다. 모세의 율법에는 “살인해서는 안 된다”라는 법이 들어 있었습니다. (신명기 5:17) 이스라엘 사람들은 이 법을 통해 하느님이 인간 생명을 귀중하게 여기신다는 것과 사람들도 다른 사람의 생명을 귀중하게 여겨야 한다는 것을 알 수 있었습니다.


6 생명을 존중히 여긴다는 것은 다른 사람에 대해 올바른 견해를 갖는다는 의미이기도 합니다. 성서는 이렇게 말합니다. “자기 형제를 미워하는 사람은 누구나 살인자입니다. 살인자에게는 그 안에 영원한 생명이 없다는 것을 여러분은 압니다.” (요한 1서 3:15) 영원히 살기 원한다면 다른 사람을 미워하는 마음을 뿌리 뽑아야 하는데, 폭력은 대부분 미워하는 마음에서 시작되기 때문입니다. (요한 1서 3:11, 12) 우리는 서로 사랑하는 법을 배우지 않으면 안 됩니다.


7 우리 자신의 생명은 어떻게 존중히 여길 수 있습니까? 일반적으로 사람은 죽기를 원하지 않습니다. 그런데 단순히 쾌감을 느끼려고 생명의 위험을 무릅쓰는 사람들이 있습니다. 예를 들어, 많은 사람이 담배를 피우거나 빈랑을 씹거나 마약을 사용합니다. 그런 것들은 건강을 해치며 목숨을 앗아 가기도 합니다. 그와 같은 것들을 습관적으로 사용하는 사람은 생명을 신성하게 여기지 않는 것입니다. 그런 행위는 하느님이 보시기에 더러운 것입니다. (로마서 6:19; 12:1; 고린도 후서 7:1 낭독) 하느님을 그분이 받아들이실 만한 방식으로 섬기려면 그런 행위를 중단해야 합니다. 그런 행위를 중단하는 것이 매우 힘들더라도 말입니다. 여호와께서 필요한 도움을 베풀어 주실 것입니다. 우리가 하느님께서 주신 선물인 생명을 소중히 여기려고 노력할 때 하느님께서는 그런 노력을 가치 있게 여기십니다.


8 생명을 존중히 여기는 사람이라면 언제나 안전 의식을 가져야 합니다. 그러한 사람은 조심성 없이 행동하지 않으며 단지 쾌감이나 흥분을 맛보려고 위험을 무릅쓰지도 않을 것입니다. 또한 난폭하게 운전하지 않고 폭력적이거나 위험한 스포츠를 멀리할 것입니다. (시편 11:5) 하느님께서 고대 이스라엘에게 주신 율법에는 이러한 규정이 있었습니다. “[지붕이 평평한] 새 집을 지을 때는 지붕에 난간을 만들어야 합니다. 그래야 누군가가 거기서 떨어져 당신의 집에 유혈죄가 돌아가는 일이 없을 것입니다.” (신명기 22:8) 이 법에 들어 있는 원칙과 일치하게, 집에 있는 계단과 같은 것들을 안전한 상태로 유지하여, 사람이 걸려 넘어지거나 떨어져서 중상을 입는 일이 없게 해야 할 것입니다. 차를 가지고 있다면 운행하기에 안전한 상태인지 확인해야 합니다. 우리의 집이나 차로 인해 자신이나 다른 사람이 위험에 처하는 일이 없게 해야 합니다.
9. 생명을 존중히 여기는 사람이라면 동물을 어떻게 대할 것입니까?
9 동물의 생명은 어떠합니까? 창조주께는 동물의 생명도 신성합니다. 하느님께서는 식품이나 옷을 얻고 사람들을 위험으로부터 보호하기 위해서라면 동물을 죽여도 된다고 허락하십니다. (창세기 3:21; 9:3; 출애굽기 21:28) 하지만 동물을 잔인하게 대하거나 재미 삼아 동물을 죽이는 것은 그릇된 일이며 생명의 신성함을 몹시 경시하는 것입니다.—잠언 12:10.


10. 하느님께서는 생명과 피가 밀접하게 관련되어 있다는 것을 어떻게 밝히셨습니까?
10 카인이 동생 아벨을 죽인 후 여호와께서는 카인에게 “네 동생의 피가 땅에서 내게 부르짖고 있다”고 말씀하셨습니다. (창세기 4:10) 여기서 하느님이 말씀하신 아벨의 피란 그의 생명을 가리키는 것이었습니다. 카인은 아벨의 생명을 빼앗았으며 따라서 처벌을 받아야 하였습니다. 이것은 마치 아벨의 피, 곧 그의 생명이 여호와께 공의를 행해 달라고 부르짖는 것과 같았습니다. 생명과 피가 밀접하게 관련되어 있다는 사실은 노아 시대에 대홍수가 끝나고 나서 다시 한 번 밝혀졌습니다. 대홍수 이전에는 사람들이 과일과 채소와 곡물과 견과만 먹었습니다. 하지만 여호와께서는 대홍수 이후에 노아와 그의 아들들에게 “살아 움직이는 모든 동물이 너희의 양식이 될 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 하느님께서는 이러한 제한 규정을 두셨습니다. “다만 고기를 그 생명 즉 피가 있는 채로 먹어서는 안 된다.” (창세기 1:29; 9:3, 4) 분명히 여호와께서는 사람이나 동물의 피를 그 생명과 매우 밀접한 관련이 있는 것으로 여기십니다.
11. 노아 시대 이래 하느님께서는 피를 어떻게 사용하는 것을 금하셨습니까?


12. 피에 관한 어떤 명령이 1세기에 성령에 의해 주어져 오늘날까지 계속 적용되고 있습니까?
12 그리스도인들도 비슷한 명령을 받고 있습니다. 1세기에 예수의 제자들을 인도하던 사도들과 그 외의 사람들이 함께 모여서, 그리스도인 회중 내의 모든 사람이 순종해야 할 명령을 결정한 적이 있습니다. 그들은 이러한 결론을 내렸습니다. “성령과 우리는 꼭 필요한 이런 것들 외에는 여러분에게 다른 짐을 지우지 않는 것이 좋다고 생각했습니다. 곧 우상에게 바친 것과 피와 목 졸라 죽인 것[“피를 빼지 않고 죽인 것”, 각주]과 성적 부도덕을 계속 멀리하라는 것입니다.” (사도행전 15:28, 29; 21:25) 그러므로 우리는 ‘피를 계속 멀리해야’ 합니다. 그렇게 하는 것은 하느님이 보시기에 우상 숭배나 성적 부도덕을 피하는 것만큼이나 중요한 일입니다.


의사가 술을 멀리하라고 했다면 술을 혈관에 주입하겠는가?
13. 피를 멀리하라는 명령이 수혈에도 적용되는 이유를 예를 들어 설명해 보십시오.
13 피를 멀리하라는 명령은 수혈에도 적용됩니까? 그렇습니다. 예를 들어, 의사가 우리에게 술을 멀리하라고 했다고 합시다. 그것은 술을 마시는 것은 안 되지만 혈관에 주입하는 것은 괜찮다는 의미입니까? 물론 그렇지 않습니다! 그와 마찬가지로 피를 멀리한다는 것은 피를 어떤 식으로든 우리 몸 안으로 받아들이지 않는 것을 의미합니다. 그러므로 피를 멀리하라는 명령을 따르는 사람은 자신의 혈관에 피를 주입하는 행위를 결코 허용하지 않을 것입니다.
14, 15. 의사가 수혈을 해야 한다고 말할 때 그리스도인은 어떤 반응을 나타내며, 그 이유는 무엇입니까?
14 그리스도인이 심한 부상을 당했거나 큰 수술을 받아야 하는 경우에는 어떠합니까? 의사가 수혈을 해야 하고, 수혈을 안 하면 죽을 것이라고 말한다고 합시다. 물론 그리스도인은 죽기를 원치 않습니다. 그리스도인은 하느님이 주신 귀중한 생명의 선물을 지키기 위해, 피를 오용하지 않는 다른 치료법들을 받아들입니다. 따라서 그리스도인은 그런 치료법이 있을 경우 기꺼이 치료를 받으며, 다양한 혈액 대체 물질들을 받아들입니다.
15 그리스도인이 이 세상 제도에서 조금 더 생명을 연장하려고 하느님의 법을 어길 것입니까? 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “누구든지 자기 목숨을 구하려는 사람은 그것을 잃을 것이고, 나를 위해 자기 목숨을 잃는 사람은 그것을 얻을 것입니다.” (마태복음 16:25) 우리는 죽기를 원치 않습니다. 그렇지만 우리가 하느님의 법을 어겨 가면서 현재의 생명을 구하려 한다면 영원한 생명을 잃을 위험에 처하게 될 것입니다. 그러므로 하느님의 법이 올바르다는 신뢰심을 갖는 것이 지혜로운 일입니다. 우리는 어떤 이유로인가 죽게 되더라도 우리에게 생명을 주시는 분이 부활의 때에 우리를 기억하셔서 귀중한 생명의 선물을 다시 즐기게 해 주실 것임을 온전히 확신해야 할 것입니다.—요한복음 5:28, 29; 히브리서 11:6.
16. 하느님의 종들은 피에 관해 어떻게 하고자 굳게 결심하고 있습니까?
16 오늘날 하느님의 충실한 종들은 피에 관한 그분의 지시를 따르고자 굳게 결심하고 있습니다. 그들은 어떤 형태로든 피를 먹지 않습니다. 의료상의 이유로도 피를 받아들이지 않습니다. * 그들은 피를 창조하신 분이 자신들에게 무엇이 가장 유익한지 아신다고 확신합니다. 당신도 그렇게 믿습니까?


17. 고대 이스라엘에서 여호와 하느님께서는 피를 어떤 용도로 사용하는 것만을 승인하셨습니까?
17 모세의 율법에는 피를 합당하게 사용하는 유일한 방법이 명확하게 나와 있었습니다. 고대 이스라엘 사람들에게 요구되는 숭배와 관련하여 여호와께서는 이렇게 명령하셨습니다. “육체의 생명은 그 피에 있[다]. 나는 너희가 너희 자신을 위해 속죄를 하도록 제단에서 쓰라고 그것을 주었다. 피가 ··· 속죄를 하기 때문이다.” (레위기 17:11) 이스라엘 사람들은 죄를 지으면, 장막에서, 그리고 나중에는 하느님의 성전에서 동물을 제물로 드리고 그 피의 일부를 제단에 둠으로 죄를 용서받을 수 있었습니다. 피를 합당하게 사용하는 유일한 용도는 그러한 희생에서 사용하는 경우뿐이었습니다.
18. 예수께서 피를 흘리심으로 말미암아 우리는 어떤 유익과 축복을 얻을 수 있습니까?
18 참그리스도인들은 모세의 율법 아래 있지 않으며 따라서 동물 희생을 드리거나 동물의 피를 제단에 두는 일을 하지 않습니다. (히브리서 10:1) 그렇지만 고대 이스라엘 시대에 피를 제단에서 사용한 일은 하느님의 아들 예수 그리스도의 귀중한 희생을 예고하는 역할을 하였습니다. 이 책 5장에서 배운 것처럼 예수께서는 희생 제물로서 피를 흘리심으로 자신의 인간 생명을 우리를 위해 바치셨습니다. 그러고 나서 그분은 하늘로 올라가셨으며 자신이 흘린 피의 가치를 하느님께 단 한 번 바치셨습니다. (히브리서 9:11, 12) 그리하여 우리가 죄를 용서받는 데 필요한 기초가 놓이고 영원한 생명을 얻을 수 있는 길이 열렸습니다. (마태복음 20:28; 요한복음 3:16) 피를 그처럼 사용한 것은 참으로 놀라운 결과를 가져왔습니다! (베드로 전서 1:18, 19) 우리는 예수께서 흘리신 피의 가치에 믿음을 나타내야만 구원을 얻을 수 있습니다.


19 참으로 생명은 여호와 하느님께 깊이 감사해야 할 사랑의 선물입니다! 우리는 감사하는 마음에서 우러나와, 예수의 희생에 대한 믿음을 근거로 영원한 생명을 얻을 수 있는 기회에 대해 사람들에게 알려 주어야 하지 않겠습니까? 하느님과 같은 견해를 가지고 다른 사람들의 생명을 염려하는 사람이라면 마음을 다해 열심히 그 일을 할 것입니다. (에스겔 3:17-21 낭독) 우리가 부지런히 이 책임을 이행한다면 사도 바울처럼 이렇게 말할 수 있게 될 것입니다. “나는 모든 사람의 피에 대해 깨끗합니다. 내가 주저하지 않고 여러분에게 하느님의 모든 뜻을 알려 주었기 때문입니다.” (사도행전 20:26, 27) 사람들에게 하느님과 그분의 목적에 관해 알려 주는 일은 우리가 생명과 피를 매우 깊이 존중한다는 것을 나타내는 훌륭한 방법입니다.


초등학교 시절 부터 불혹인 지금까지 지낸친구가있는데요. 이젠 맘이 완전히 떠나버려서요~연락은 가끔 오는데 전화를 안받을수도 없고~왜냐하면 나이가 들수록 그놈의 단점이 매우 커보이더라구요. 항상 입이 거칠고 여자관계 좋지 않고윗 사람에 대해 예절도 없고 나이들어서 싸움질이나하고, 대화를 몇분정도 하면 답답해서 울화가오르더라구요. 옛친구지만 이젠 그냥 싫어져버리니까그냥 ~ 참.. 만나서 밥한번 먹자하는데, 참 ~너 만나기 부담스럽다 하기도 뭐하고..이럴경우엔 어찌해야하나요.


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캘리포니아에서 당신이 가장 좋아하는 사치는 무엇인가요?
나는 5번 주간 고속도로 대신 미국 101번 하이웨이를 타기를 좋아합니다. 나만의 시간을 즐기는 궁극의 사치이지요. 나는 마음 흐르는 대로 행동하기를 좋아하고 한 번 가본 곳 대신 새로운 곳을 둘러보길 좋아해요.
LA에서 샌프란시스코로요. 샌프란시스코는 가족들이 살던 곳이에요. 근원으로 돌아가는 여행이죠. 특히 그곳의 헤이트 스트리트(Haight Street)를 좋아합니다. 이 거리는 그냥 걷기만 해도 재미있고 좋아요. 또, 걷다가 아무 데나 들어가서 먹는 것도 좋아해요. 메뉴와 관련해서는 모험을 즐긴답니다.
캘리포니아의 레스토랑 요리를 경험한 사람으로서 공식적인 결론을 내린다면?


인근 버뱅크에서 워너 브라더스 스튜디오 투어(Warner Bros. Studio Tour)에 참여해 보세요. 이곳에 가면 엔터테인먼트 산업에 대해 제대로 알아볼 수 있습니다. 두 시간 동안 가이드가 해설을 제공하며, 카사블랑카 같은 클래식 영화나 길모어 걸스, 프렌즈 같은 TV 쇼에 사용되었던 야외 촬영장과 방음 스튜디오를 둘러보게 됩니다. 이 중에는 현재 촬영에 사용되고 있는 곳도 있습니다. 또한 해리 포터 시리즈, 신비한 동물사전 등의 소품과 의상 특별 전시도 볼 수 있습니다. DC 코믹스의 만화책 초판본이나 DC 비디오 게임, 심지어 배트맨 대 슈퍼맨: 저스티스의 시작에서 사용된 크립토나이트도 실물로 볼 수 있죠. 배트맨이 타고 다니던 배트모빌들도 꼭 보세요. (단, 8세 이상만 투어에 참가할 수 있습니다.)


엘 캐피탄 극장(El Capitan Theatre)은 영화 이상의 의미가 있는 역사적인 공간입니다. 디즈니사가 소유하고 있는 이 극장에서는 디즈니, 픽사, 마블의 신작 영화와 고전 영화를 모두 볼 수 있습니다. 화려한 아르데코풍 인테리어도 멋지지만, 영화 상영 전에 짧은 공연을 보거나 노래를 따라 부를 수 있습니다. 또한, 소품과 의상을 보거나 영화 속 캐릭터와 인사를 나눌 수도 있죠. 일반 좌석은 선착순으로 채워지며, 예약석과 팝콘, 음료수가 제공되는 VIP 티켓을 온라인에서 구매할 수도 있습니다.


아무리 처음에 모든 일을 바로 해 나갔다 하여도 시련을 이기지 못하고 참지 못할 때에는 먼저 수고가 다 헛것이 되고 마는 것입니다. 만일 하나님께서 당신을 사랑하는 사람이라고 해서 시험을 치지 않고 통과시킨다면 공의의 하나님이 아니요 당신의 사람이 끝까지 기다리고 참고 나가는데 보호하지 않고 원수에게 먹힘을 당하게 한다면 하나님은 사랑의 신이라고 할 수 없습니다. 시험을 해보고 끝까지 기다리는 사람을 보호하고 지켜서 역사하도록 하여 증거케 하시는 것이 공의와 사랑을 가지신 하나님의 완전 역사라는 것입니다.


하나님은 언약을 세울 때에 아브라함에게도 네 백성이 이방의 객이 되어 400년 동안 고생할 것을 말씀했고 이방 세력이 이스라엘을 압박하고 괴롭게 할 때에 하나님이 이방 세력을 징벌하고 가나안 복지로 인도하겠다는 말씀이 응하기 위하여 이스라엘 나라가 왕국으로 이루어질 때에 여호와의 말씀대로 애굽의 세력을 강하게 하며 이스라엘을 탄압하고 거기서 모세를 들어 재앙으로 땅을 치며 그 민족을 해방시켜 이스라엘 왕국을 이루었던 것입니다. 이와 같이 심판기에도 북방 세력을 삭도같이 강하게 쓰겠다고 사7:20에 말했고 막대기로 쓰겠다고 사10:5에 말했고 넘치는 하수같이 내려온다고 사8:7에 말했고 북방 세력을 사자 같이 강하게 쓴다고 나2:11~12에 말했고 미5:6에는 앗수르 사람이 짓밟고 나올 때에 북방을 없애고 새 시대가 온다고 하였으니 이 전체는 다 하나님의 심판기에 모략적인 방법이라는 것을 말했습니다.
금일에 와서 북방 세력을 강하게 높이는 것은 분명히 하나님의 종들을 심판할 때가 왔다는 것을 우리는 깊이 알아야 할 것입니다. 이때에 종들이 하나님만 바라보고 나가면 큰 징조가 하나님께로 나타나게 되므로 필연코 승리 할 것은 사실입니다.
악의 세력이 강해지는 것이 말씀이 응했다면 당신의 종을 강하게 들어 쓴다는 것은 반드시 응할 것이 아닌가. 이스라엘이 나올 때도 말씀대로 이루어지는 역사로 승리한 것같이 오늘에도 필연코 승리는 여호와를 기다리고 바라보는 자에게 있다는 것입니다.


하나님께서는 미약한 인간을 들어서 강한 자를 이기게 하는 것을 영광으로 아십니다. 그러므로 언제나 가장 사랑하는 자를 자기의 힘으로 도저히 어찌할 수 없는 난관에 처하게 하고 거기서 원수를 두려워하지 않고 오히려 하나님을 경외하는 자라면 의인으로 인정하시고 그 사람을 위하여 싸워주시는 하나님이십니다. 하나님께서 택한 자에게 하시는 일은 하나님께서 육적 이스라엘을 향하여 하신 것은 영적 이스라엘에게 행하실 예언이 됩니다. 솔로몬이 하나님의 성전을 건축했지만 하나님을 두려워하지 않고 이방 신당을 예루살렘에 허락했다는 조건에서 유다와 베냐민 지파 외에는 다 사마리아가 되었고 히스기야가 기도로 승리한 용사이지만 이방 바벨론 사신의 예물을 받고 타협을 했다는 조건에서 예루살렘은 완전히 바벨론에게 망한 것입니다.
이와 같이 하나님을 두려워하지 않고 북방 세력이 두려워 타협한다는 것은 육적 이스라엘이 망한 거와 같이 될 일입니다. 그러므로 하나님께서는 당신을 두려워하는 자라야 북방 세력을 이기도록 역사해 주시는 것입니다.


추석 앞둔 아주캐피탈 임원들의 전국지점투어 추석 앞둔 아주캐피탈 임원들의 전국지점투어 긍정과 기쁨의 新기업문화 선포 부산, 창원, 대구, 광주, 전주, 대전, 청주.. 세 명씩 조를 이룬 아주캐피탈 임원들이 추석을 앞두고 전국지점투어에 펼치고 있다. 무슨 사연일까? CEO, 부사장을 포함한 13명의 임원들은 추석을 앞두고 고향보다 먼저 현장을 찾았다. 직원들의 다양한 의견을 들어주고, 소통의 장을 만들겠다는 취지로 투어를 시작했다. 본사 및 지점에 모인 임직원들은 ‘오늘 하루 직원 3명의 배려하는 마음을 찾아 칭찬해 주세요’, ‘회사 내 진정한 선후배, 동료 또는 멘토를 소개해 주세요”의 배려심, 동료애, 열린자세, 책임감 등 9가지 주제와 관련된 미션카드를 받고, 실행에 옮겼다. 아주캐피탈(대표이사 이윤종)은 8일 ‘新기업문화 선포식’을 갖고 ..
아주캐피탈, 경영계획워크샵 '끊임없이 혁신하고, 고객감동으로 비상(飛上)하자’ 매년 새해가 되면 모든 회사들은 신년 결의를 다지며 워크샵을 가죠! 아주캐피탈도 2011년 신묘년 새해를 맞아 대표이사 이하 모든 지점장들이 함께 모여 강원도 오대산으로 신년 경영전략 워크샵에 다녀왔습니다. ‘끊임없이 혁신하고, 고객감동으로 비상(飛上)하라’는 주제를 가지고 회사의 경영계획을 공유하고 실천의지를 모으는 시간을 가져보고자 진행되었습니다. 먼저 '육일약국'으로 유명한 메카HRD 김성오 대표를 모시고 강의가 진행되었습니다. 소문의 '육일약국'의 저자를 직접 만나게 되어선지 참가자들 모두 높은 관심을 보였는데요. 고객을 고맙게 느끼도록하고 미안하게 한다는 것이 말로는 참 쉬운데 현장에서 실천되기는 참 어려운 문제임에도 그간 실천하신 사례들을 재미있고 공감가는 시간이었습니다. 특히 생각하는 바를 ..
아주캐피탈, 오대산 등반 통해 신년 결의 다졌다 아주캐피탈, 오대산 등반 통해 신년 결의 다졌다 - 아주캐피탈 신년 경영전략 워크숍 개최 아주캐피탈 이윤종 사장과 임원, 팀장, 지점장 등 90여명은 강원도 평창군에 위치한 켄싱턴 플로라 호텔에서 14~15일 신년 경영전략 워크숍을 개최하고, 오대산을 등반하며 신묘년 새해 힘찬 출발을 다짐했다. ‘끊임없이 혁신하고, 고객감동으로 비상(飛上)하라’는 슬로건 아래 진행된 이번 워크숍에서 참석자들은 아주캐피탈의 중장기 전략과 올해 경영계획을 공유하고, 각자 실천 의지를 다지는 시간을 가졌다. 이윤종 사장은 “지난해 구축한 고객중심경영, 수익중심경영, 전문화된 조직을 바탕으로 2011년에는 더 큰 성장과 기반을 도모하고, 수익성을 높여가자”고 당부하며, ‘현장 및 고객중심 경영, 영업자산의 질적 개선 및 증대,..
아주캐피탈, 혁신 통해 차별화 나선다 아주캐피탈, 혁신 통해 차별화 나선다 - 전략혁신추진실 신설..신규사업, 상품, 프로세스 혁신에 박차 아주캐피탈(대표이사 이윤종)은 5일 회사 내 혁신활동을 총괄하는 전략혁신추진실을 신설했다고 밝혔다. 각 부서에 분산돼 있던 신규사업, 신상품 개발, 프로세스 개선 등의 기획기능을 전략혁신추진실로 묶어 상호간 시너지가 날 수 있도록 했다. 실 산하에는 전략혁신1팀에서 3팀까지 총 3개팀을 뒀다. 회사측은 금융업계에서 기획과 혁신활동을 총괄하는 조직을 실 규모로 신설한 것은 이례적이라며 그만큼 회사 전 부문에 걸친 혁신활동에 총력을 다하겠다는 것이라고 설명했다. 이곳에서는 혁신과제를 직접 기획하거나 현업부서의 제안을 받아 상세 계획을 수립해 시행하는 등 사내컨설팅과 실행업무를 주도적으로 수행한다. 사내공모를..


여자의 인생은 사랑이기에 아무리 괴로워도 혼자 달래며
소중한 기억들을 헤여가면서 살아가렵니다
연약한 여자 마음 연약한 여자 가슴 울리지 말아주세요
당신을 위해서 당신을 위해서 쏟아버린 여자의 정을 받아주세요
아 한세상 당신을 당신만을 의지할래요
여자의 인생은 사랑이기에 아무리 괴로워도 혼자 달래며 소중한 기억들을 헤여가면서 살아가렵니다 연약한 여자 마음 연약한 여자 가슴 울리지 말아주세요 당신을 위해서 당신을 위해서 쏟아버린 여자의 정을 받아주세요 아 한세상 당신을 당신만을 의지할래요 연약한 여자 마음 연약한 여자 가슴 울리지 말아주세요 당신을 위해서 당신을 위해서 쏟아버린 여자의 정을 받아주세요 아 한세상 당신을 당신만을 의지할래요


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