세계적(world-wide)이고 사용료 없는(royalty free) 비독점적인(non-exclusive) 사용권(license)이라는 말의 의미는 회사 측이 게제자가 블로그 또는 관련 게제 방식을 이용하여 자신의 내용을 게제할 때 '공공의 일반인들이 이를 보는 것'을 게제자가 허락하고 있다는 의미입니다. 즉 간단히 말하자면 블로거가 글이나 그림 등을 올렸을 때 그 내용을 지나가던 임의의 사람이 보는 행위에 정당성을 부여하고 있는 부분입니다. 현실적으로 너무나 당연한 내용인거죠. 블로거가 공공연한 서비스에 자신의 글을 적어놓고서는 지나가던 임의의 일반인이 자신이 써놓은 글을 읽었다는 이유로 그에 대한 자신의 권리를 회사 측이 서비스를 통하여 읽을 수 있게끔 한 것이라고 주장하며 회사 측에 사용료를 요구한다면, 그야말로 희대의 개그니까요. 마치 포털 게시판에 글을 써놓고선 자신의 글을 사람들이 보게끔 했으니, 회사는 그에 대한 돈을 내라고 억지 부리는 거나 마찬가지인 행위입니다. '수익을 목적으로 하는' 자신의 창작 컨텐츠를 웹 서비스 페이지 또는 블로그 등의 '공공 장소'에서 배포, 적시 하는 분은 없을테니, - 그런 곳에 적시한다는 사실 자체가 이미 그 컨텐츠에 대한 수익성을 요구하지 않는 행위라고 봐야겠죠 - 기본적으로 공공 장소에 게제자가 게제하는 내용은 남이 보든 말든 관여치않는 내용인 경우가 대다수이며, 그러니 이를 회사가 제공하는 서비스 내에 게제하여 공개했을 때 회사는 그 컨텐츠의 권리에 대한 책임을 지지 않는다는 것을 언급하고 있는 내용입니다. 이것이 '세계적'이고 '사용료 없는' '비독점적'인 사용권을 회사 측에 부여한다는 문장의 의미인 것이지요.


살펴 보았듯이 쟁점이 되었던 사항 중 위의 두 부분은 결국 '아무 것도 아닌 너무나 당연한 사실'을 말하고 있는 사항일 뿐입니다. 웹 서비스 페이지나 웹 블로그 등의 공공의 장소 - 이에 대해 홈페이지나 블로그 등은 개인만의 사이트일 뿐이다 라는 식으로 공공성을 부정하는 분들이 계실지도 모르겠습니다만 기본적으로 '웹 상의 공간에 사회 공중의 일반인이 일반적인 방법으로 접속이 가능'한데도 혼자 만의 공간이라고 주장하는 것은 억지일 수밖에 없습니다 - 에서 공개로 설정한 글을 썼는데 그 서비스를 제공하는 회사 측에 자신의 컨텐츠를 공개하였다고 하여 권리료를 요구할 수는 없는 것은 당연한 사실입니다. 설치형 블로그 등에서 자신의 글을 쓰고선 그 글을 본 임의의 일반인들에게 '내가 쓴 글을 봤으니 그에 대한 돈을 내야 한다'고 말할 수 없는 것과 마찬가지인 것입니다.
사실 네이버나 엠파스 등의 이용약관에서 가장 크게 문제가 되는 부분은 위의 내용들이 아니라 '그 게제물이나 회원 정보 등을 타 서비스에 제공할 수 있다'거나 '회원이 탈퇴한 뒤에도 그 회원의 컨텐츠 등을 이용하는 것이 가능하다'고 말하고 있는 부분입니다. 이 부분은 법적으로 따지면 불법성이 높아 약관규제에관한법률 등에 의거, 무효로 인정될 소지가 큰 부분이거든요. 그러니까 그쪽 회사들도 부랴부랴 약관 수정 작업에 들어가고 있는 것이죠.
약관은 상업 생활에 있어서 가장 중요한 부분 중 하나입니다. 일반적으로 약관은 불확정다수의 소비자들을 상대로 하기 때문에 약관으로 인한 피해가 생길 경우 굉장히 많은 수의 피해자를 만들 수 있는데, 약관 자체는 계약 관계에 있어서 가장 일차적인 권리 설정이 되기에 피해가 일어났을 때는 제일 먼저 약관의 내용을 검토하게 됩니다. 때문에 사회의 미풍양속이나 질서 등을 어지럽히거나 일반법을 어긴 약관이 아닌 이상은 소비자에게 불리한 사항이 포함되어 있어도 약관을 제공한 회사 측이 약관 제공 시의 의무를 다했다면, 소비자가 주의하지 않고 계약한 사항에 관해서는 위법을 주장하기 어려울 뿐만 아니라 그 해결을 위하여도 엄청난 시간과 수고를 요구하게 됩니다. 특히 약관이 굉장히 중요하게 작용하는 보험 업종에서는 이런 약관 때문에 일어나는 사건이 부지기수입니다. 그 중 굉장히 많은 수가 소비자가 약관을 제대로 읽어보지 않았다가 불이익을 받았기 때문에 벌어지는 사건이죠. 때문에 사실 온·오프라인 상에서 계약 행위를 할 때는 읽기 불편하여도 약관을 꼼꼼히 읽어봐야 하는 것이 소비자의 기본 자세입니다. 뭐 이렇게 말하는 저 역시도 제대로 읽는 경우는 거의 없지만 말이죠(휘이잉). 뭐, 한국의 약관이 굉장히 읽기 어렵게 작성되어 있는 경우가 대부분인 것도 사실입니다. 이런 점은 차후 법적으로 점차 개선해 나가야 하는 부분이죠.
뭐 그러니까 결론은 '여러가지 계약을 할 때에는 약관을 꼭 읽자!' 정도가 되겠습니다. 특히 보험의 경우는 처음에 보험에 관한 안내 및 계약 시에 소비자가 약관을 요구하면 보험회사는 법적으로 무조건 약관을 제공하도록 되어 있습니다. 그러니 계약 전에 회사가 약관을 주지 않으면 약관을 달라고 하고 '그런 거 원래 계약 전에는 안 드리는데요.'라는 식의 반응을 보이면 '구라 즐.'이라고 한 마디로 답해주고 신경을 끊도록 합시다. 괜히 모르고 계약 했다가 나중에 큰 코 다칠 필요는 없을테니까요.


약관에 버금가는 가독성…. 정말 멋진 표현이십니다(엄지손가락 번쩍). 아니 뭐 Mizar 님의 글은 결코 길거나 이해하기 어렵게 쓰신 글이 아니었는데, 트랙백 루트나 덧글 등을 보니 읽으신 분들 중에 의미를 제대로 이해하지 못 하신 분들이 꽤 되더군요. 그래서 이해에 조금 더 도움이 되지 않을까 해서 없는 실력에 덧붙여 보았습니다. 그런데 지금 보니 제 글이 오히려 더 읽는 분들이 사용권에 관한 내용을 이해하기 어렵게 만드는 것 같은 느낌이 들어 걱정입니다. 아이고. (먼산)


저 역시 국내 서비스 회사들이 약관에서 사용권을 '게시물의 저작권' 부분에서 설명하고 있다는 점이 결국 수많은 분들의 오해를 사게끔 하는 큰 원인이 되었다고 생각하고 있습니다. 본문에서도 언급했듯이 과연 회사들이 약관을 짤 때 컨텐츠의 '사용권'과 '저작권'의 차이에 관해 조금이라도 고민 해봤을까 하는 점에 대해서는 심각하게 의문스러울 따름입니다. 어쩌면 '일부러' 사용권과 저작권을 혼기 함으로써 차후에 자신들의 침해 행위에 모호한 약관을 들어 정당성을 부여할 생각이 있었던 걸지도 모르지만, 뜻이 애매모호한 약관일 경우는 약관규제법과 상법, 민법의 관련 법조에 따라 소송 등에 들어갈 시 약관을 제공한 회사 측에 불리한 사항이 되는 경우도 많습니다. 때문에 단순히 영미의 약관을 참조하다가 저 부분을 제대로 이해하지 못하고 저작권의 테두리로 생각한 때문일 수도 있습니다만 어쨌든 명확하지 않은 약관은 회사 측의 실수가 큽니다. 때문에 회사 측에서 지금과 같이 '수많은 고객들이 보고도 제대로 이해하지 못 하는' 애매모호한 규정을 두고는 '고객이 제대로 이해하지 않아서'라고 항변한다면 그거야 말로 어불성설인 것이지요.


약관이 과연 한일합방조약 식의 엄청난 불평등을 지니고 있는 계약 절차 상의 요소인가 하는 점에 대해 개인적으로는 그 정도 까지는 아니라고 생각합니다. 물론 약관이 기본적으로 회사에서 제공하는 것이라 그 내용 중에 고객에게 불리한 내용을 삽일할 수 있는 가능성이 없는 것은 아닙니다. 특히 보험회사들 같은 경우에는 교묘하게 장기적으로 자사에는 이익이 되고 고객에게는 불리할 수 있는 내용을 넣는 경우도 많지요. 보험 관련 소송에서 이 부분에서 많은 사건이 걸리는 경우도 이 때문입니다. 이번 사건에서도 약관을 애매모호하게 작성한 서비스 회사들 측의 잘못이 크다고 할 수 있겠죠. 하지만 이런 사실을 감안하더라도 약관은 결코 고객에게 강압적 계약만을 요구하는 서식은 아닙니다. 불확정다수의 수많은 고객과의 계약이 빈번히 일어나는 상업 사회에서 약관은 필수불가결한 존재일 수밖에 없습니다. 때문에 현재 우리 법에서는 불공정 약관에 대해 민법과 상법, 약관규제법 등을 통해 많은 규제 방침을 두고 있고 실제로 약규법이 생긴 이전부터도 여러가지로 불평등 약관에 대해 제재를 가하고 있었습니다. 결코 고객에게 불리하기만 하진 않았다는 거죠.


특히 미풍양속을 해치고 불법을 자행하는 불공정한 약관의 경우는 계약 당시부터 아예 무효로 인정하고, 계약 시 회사는 고객에게 약관을 제공할 의무가 있다고 명시하고 있는 것은 그만큼 법도 회사와 고객 사이의 힘의 차이를 알고 있기에 최대한 불리하지 않도록 노력하고 있는 흔적인 것입니다. 이런 이유로 이름있는 회사들의 경우에는 약관에 함부로 고객에게 불리한 사항을 넣지 않습니다. 한번 소송이라도 걸리면 회사 이미지상 엄청난 피해를 감수할 가능성이 있기 때문이죠. 또한 고객이 소송과 같은 어려운 절차가 아닌 공정거래위원회나 소비자보호원 등을 통해 어렵지 않게 부당함을 주장할 수 있게끔 해둔 것이나, 약관 계약 시에는 개개인의 사정에 따라 회사와 고객 사이에 특약을 설정할 수 있도록 규정하고 있는 것도 불평등을 줄이기 위한 방법들인 것입니다. 결코 일방적이기만 한 요식행위는 아니라는 의미지요.
제가 보기에 우리나라의 일반적인 약관들의 가장 큰 문제 중 하나는 고객이 이해하기 어렵게 쓰인다는 사실입니다. 전문용어가 난무하고 계속해서 위아래 문항 반복 독해를 요구하는 등 계약 문항은 어렵게 써야한다는 이상한 생각들이 있어서 굉장히 이해하기 어렵게 쓰는 경우가 대부분입니다. 미국에서는 약관이 심사를 받을 때 일반 배심원들이 약관을 쉽게 이해하는가에 따라 그 약관을 통과시켜주는 주도 있습니다. 즉 고객이 쉽게 이해하여야 자신에게 이득이 되는 계약을 할 수 있다는 것이죠. 한국의 약관이 이해가 어렵긴 하지만 중요한 계약일수록 약관을 자세하게 읽어야 한다는 건 이런 뜻에서 한 말이었습니다.
글이 너무 길어서 몇 차례나 수정하고 나눠서 썼습니다. 양해를 부탁 드립니다. 이거 답글 제한을 풀어야 하는데 말입니다. (땀)


이래서 이글루스 유저들이 아마 덧글도 pdf백업을 받아야 한다고 생각하시는 것 같습니다만..
'우리 법에서는 불공정 약관에 대해 민법과 상법, 약관규제법 등을 통해 많은 규제 방침을 두고 있고 실제로 약규법이 생긴 이전부터도 여러가지로 불평등 약관에 대해 제재를 가하고 있었습니다.'
라고 말씀하셨는데 그런 법이 있는 것은 사실이지만 생활에 바쁜 소시민 입장에서는 사실 해당문제에 정면으로 직면하지 않으면 해결하기 어려운 문제죠. 사실상 그런 방식으로 해결을 보려는 시도자체가 상당히 어렵도록 꼬아놨다는 것도 문제입니다.
말씀대로 소송까지 가게 된다면 약관은 무효화될 가능성이 높지만 문제는 그과정에서 초래되는 상황을 부담하는 것은 상당히 번거로운 일입니다. 약관이 잘못되었음에도 이를 시정하지 않는 것은 그런 사용자들의 심리를 충분히 악용하는 것이죠.
뭐.. 그런식이 약관이라는 것이기 때문에 사실상 울며겨자먹기로 사용자에게 강요된형식이라는 점에서 보면 개인적으로한 비유는 적당하다고 생각됩니다.


인터넷상의 약관은 단순히 모니터에 전송된 약관 정보만으로 예/아니오를 결정하는 식이 대다수이니 일반 고객들을 현실 계약 때보다도 훨씬 압박하는 것이라 볼 수도 있겠습니다만, 소송 같이 어려운 절차를 굳이 거치지 않아도 언급했듯이 공정위나 소보원 등을 통해 어렵지 않게 자신의 부당함을 알릴 수 있는 시대이기 때문에 약관이 불평등하다고만 말할 순 없을 것입니다. 게다가 인터넷상으로만 접할 수 있는 기업이라도 게시판이나 고객 피드백을 이용할 수 있고 그것이 안 통한다면 위의 공정위나 소보원 또는 소비자 보호를 위한 시민단체 사이트, 최후로는 공개게시판 등을 통해 많은 일반인들에게 부당함을 알려 한 목소리로 해결을 유도할 수도 있죠. 실제로 지금 넷상에선 심심찮게 볼 수 있는 일들이기도 하고 말입니다.


착한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 내놓는다. 알렐루야.
복된 바오로가 뜨거운 사랑으로 주님의 교회를 돌보게 하셨으니
요한 복음의 마지막은 베드로의 사랑을 확인하시는 예수님의 이야기로 장식됩니다. ‘너, 나를 사랑하느냐?’라는 질문을 고쳐 보면, ‘너 나와 함께 머무를 수 있느냐?’ 정도가 될 것입니다. 사랑은 함께 머무르는 것입니다. 세 번의 배반을 지나서 베드로는 예수님처럼 원하지 않는 박해의 길로 떠날 것입니다. 박해와 죽음의 자리에 함께 머물 수 있는 것이 사랑하는 일입니다.
자기가 좋아서 하는 사랑은 실은 자기 욕망의 투사일 뿐입니다. 진정한 사랑은 서로의 다름과 갈등 속에서 꿋꿋이 상대를 존중하고 배려하는 것입니다. 그래서 사랑은 늘 힘겹고 슬픈 일인 동시에, 상대를 있는 그대로 더욱 풍요롭고 거룩하게 여기는 경외심의 실천입니다.
‘너, 나를 사랑하느냐?’라고 연거푸 물으시는 예수님 때문에 베드로는 슬픔마저 느낍니다. ‘간절히 사랑하는데도 예수님께서 알아주시지 않는구나.’ 싶어 베드로는 슬퍼지는 것이겠지요. 예수님께 느끼지 못하는 사랑에 대한 확신을 우리의 이웃 안에서 느낄 수 있도록 예수님께서는 베드로의 슬픔 너머에 있는 당신의 양들을 베드로에게 소개하십니다. ‘너, 나를 사랑하느냐?’의 질문은 ‘너는 나의 양들과 함께 지내겠느냐?’의 질문으로 다시 고칠 수 있겠습니다.
예수님에 대한 사랑은 이웃에 대한 사랑 안에서 구체화되고 드러납니다. 이웃과 반목하는 자리에서 예수님께서는 돌아가시고, 이웃과 사랑하는 자리에서 예수님께서는 부활하십니다. 우리는 예수님의 부활을 믿고 따르는 사랑의 주인공입니다.


이런 그가 지난 5년 동안 콘크리트 혼화제 연구소에 대한 환경영향평가의 문제점, 허위 보고서들을 조목조목 비판하면서 집요하게 싸움을 해온 것이다. 이 업체는 최 목사를 상대로 업무방해와 명예훼손 혐의로 소송을 걸었지만, 최 목사는 형사소송뿐만 아니라 민사소송 2심에서도 승승장구했다.
관련 행정소송 1심에서도 패해 공사를 중단한 이 업체는 2심에서 서울 고등법원 법원장 출신의 변호사 등 김앤장 법률사무소를 내세워 변론을 하고 있지만, 현재까지 진행된 소송 결과를 놓고 볼 때 전망은 그리 밝지 않다.
지난 2일 서울 강남역 근처의 커피숍에서 만난 그는 이렇게 단언했다.


작년에 당선된 백군기 용인시장은 선거 때 난개발 해결 공약을 내세웠고, 취임한 뒤 '난개발조사특별위원회' 발족을 첫 번째로 결재했다. 용인시는 2018년 8월 3일 '난개발조사특별위원회'를 발족하면서 최 목사를 위원장으로 위촉했다.
"(제가) 미친x이었죠. 위원장으로 위촉된 뒤에 서울시 면적의 98%인 용인시 곳곳을 혼자 누비고 다녔어요. 주말도 없었습니다. 용인시가 제게 준 것은 일주일에 2번 열리는 회의 참석비 10만 원이 전부였어요. 차비도 주지 않는데 11개월 동안 거의 매일 나가서 현장을 조사했어요.
주말에 현장에서 드론을 날리면 '어디서 오셨냐'고 묻는 주민들이 많았어요. 시청에서 왔다고 하면 사람들이 '요즘 공무원이 토요일도 일하나요?'라고 말하며 신기해했죠. 드론 사진만 하루에 1000여 장씩 찍었습니다. 온종일 쏘다니다가 저녁에 들어와서 새벽까지 사진을 정리하고 난개발 서적들을 구입해서 탐독했습니다. 난개발의 원인을 분석하고 대안을 제시하기 위해서였죠.
사실상 무보수로 이렇게 일하는 것, 내가 봐도 황당한 짓이죠. 이걸 아내가 알면 어떻게 했겠어요. 아내 모르게 마이너스 통장으로 대출받아서 경비로 썼습니다."


그가 드론으로 찍은 사진을 보면 기흥구 상하동은 등산로만 남기고 능선까지 주택단지가 들어찼다. 좁은 골짜기에 13m 높이의 옹벽을 쌓고 벼랑 위에 들어선 위태로운 집들은 재난에 고스란히 노출되어 있었다. 처인구 모현읍에는 다랑이 논처럼 능선부까지 개발된 곳에 단독주택 단지가 만들어졌다.
"하늘에서 보니 흉측하죠? 최근 벌어지는 난개발은 이처럼 산림을 훼손하는 방식으로 벌어집니다. 서울에서는 집값이 비싸서 엄두를 내지 못하지만, 서울에서 1시간 거리인 용인과 광주, 양평, 남양주 등에서 마당이 조금이라도 있는 집에 살고자 하는 사람들의 욕망을 집장사에 교묘하게 이용하는 겁니다. 개발이 다 산으로 기어 올라가고 있어요."


"대부분의 단독주택 단지가 100~200가구로 되어 있습니다. 그런데 주택법상 30가구 이하이면 주택건설 기준, 주택공급에 관한 기준에 적용을 받지 않습니다. 시공자의 제한기준과 허가권자 감리적용대상에서도 제외됩니다. 이걸 악용하려고 29가구로 쪼개고, 사업자명을 여러 사람으로 해서 허가를 받은 겁니다. 환경영향평가법, 주택법, 부동산 실명제법 위반이죠. 업자들은 부실공사하고 도망가면 그만이지만, 그 부담을 용인시가 다 떠안아야 합니다. 민원이 폭주하고 이를 시민 혈세로 보상하는 악순환 구조입니다."
▲ 이 넓은 주택단지에 쓰레기 집하장이 한개 뿐이다.
개발업자들은 돈을 벌었지만, 입주자는 애를 끓여야 했다.
"사람들은 멋진 숲과 건물이 어우러진 멋진 조감도만 보고 집을 샀지만, 여길 보십시오. 이 많은 사람들이 과거 시골길 진입로 한 곳으로 다녀야 합니다. 이 단지에 사는 사람들은 차를 회차할 곳도 없어요. 교행할 공간도 비좁아서 보행자들에게는 위험천만한 곳입니다.
이 단지에 쓰레기 버리는 곳도 한 곳입니다. 여기 언덕에 있는 사람들이 쓰레기를 버리려면 차에 싣고 와야 합니다. 이 집은 다락까지 3층 건물인데, 장롱이 안 들어가고, 화장실에 세탁기도 들어가지 못하게 지어놨습니다."
최 목사는 "용인시도 불법인 줄은 아는 데 명확한 기준이 없어서 허가를 내주고 있고, 곳곳에서 입주자들이 소송을 내고 있다"면서 "백서에서 유형별 문제점과 현황을 세밀하게 조사 기록했고 법적 대안까지 제시했다"고 말했다.
그는 특히 "용인시의 52%가 산인데, 건축이 가능한 용인시의 기준은 2013년 경사도 17도 이하로 풀어줬고, 2015년에는 20도~25도로 내려갔다"면서 "여기서 말하는 경사도는 평균치이기에 옆에 밭이라도 붙어 있으면 아주 가파른 지역도 개발이 가능하고, 이런 이유 때문에 개발업자들이 파먹기 불가능한 곳은 용인시 땅의 2%에 불과하다"고 개탄했다.


"난개발에 맞서는 게 저의 목회입니다. 창세기 1장에 보면 하나님이 태초에 창조한 자연을 보고 6번이나 감탄했다는 말이 나옵니다. 난개발은 그 자연을 파괴하는 일입니다. 목사는 십자가 건물 안에 갇힌 사람이 아닙니다. 하나님이 만든 아름다운 자연을 지키고 보존하는 일이 목사가 해야 할 일입니다."
▲ 지난 11개월동안 용인시 난개발 특위 위원장으로 활동하면서 현장 조사를 하고 있는 최병성 목사.
그는 난개발뿐만 아니라 태양광 발전, 갯벌 이야기, 건설폐기물 문제, 콘크리트 혼화제 유해성 등 수십 년 동안 환경운동을 하면서 목격하고 느낀 내용을 전달할 계획이다. 앞으로 5년 뒤에 동네 싸움을 승리로 이끈 그가 페이스북에 다음과 같은 글을 올릴지도 모를 일이다.


저는 지금 여행 책을 쓰고 있습니다. 여행으로 삶의 활력을 찾는 방법에 대한 이야기지요. 책의 원고를 고민하다, 책 한 권을 찾아 읽었어요. <걷는 사람, 하정우> (하정우 글 사진 / 문학동네) 저도 책의 한 꼭지로 걷기 여행 예찬을 쓰고 있었거든요. 배우 하정우씨가 쓴 책을 읽으며 여러차례 감탄했어요. '아, 이분, 제대로 걷는 사람이구나.'
'걷기는 가진 게 아무것도 없는 것만 같았던 과거의 어느 막막한 날에도, 바쁜 일정을 소화해야 하는 지금도 꾸준히 나를 유지하는 방법이다. 이 점이 마음에 든다. 내가 처한 상황이 어떻든, 내 손에 쥔 것이 무엇이든 걷기는 내가 살아 있는 한 계속할 수 있다는 것'
뒷표지의 띠지에 실린 글인데요. 확 와닿습니다. 제게, 쓰기가 그렇고, 읽기가 그렇고, 걷기가 그렇거든요. 아무것도 없어도, 나 혼자 할 수 있는 일, 하면서 점점 늘고, 하면서 성장하고, 고민이 사라지는 일. 인생이란 이런 루틴을 찾아가는 과정입니다.
'술이나 약물에 흠뻑 중독돼 흐트러진 자세, 충동적인 일탈과 자유분방함, 무절제와 탕진하는 습관, 감정 기복, 우울증과 예민함, 그리고 그 불행과 절망을 딛고 태어나는 훌륭한 예술작품들.....
사람들이 흔히 상상하는 예술가의 이미지는 대체로 이런 쪽으로 귀결되는 것 같다. 성실하고 규칙적으로, 평범한 직장인처럼 살아가는 예술가의 삶은 상상하기 힘들어한다. 내가 배우이자 감독이면서 동시에 그림까지 그리고 있기 때문인지 가끔 '예술가로서의 자의식'이 충만한 하정우를 상상했다가 나에게 몹시 실망(?)하는 듯한 사람들도 만난다.


책을 읽으며 연신 "하정우, 멋지다!"를 연발했어요. 저는 한때 춤에 빠져 산 적도 있지만, 아이가 태어난 후 클럽 나들이도 끊었고요. 골프를 즐겨 친 적도 있었지만, 작가의 삶을 꿈꾼 후 주말엔 책읽고 글쓰는 걸로 루틴을 바꿨습니다. 술 약속을 피하고 저녁에는 일찍 들어가는 저를 보고 '드라마 피디가 너무 반듯하게 살면 재미없는데?'라고 놀리는 사람도 있어요. 연예계 언저리에서 피디로 20여년을 살며 내린 결론, 쾌락의 끝에는 중독이 있고, 중독의 끝은 아름답지 않아요. 이 재미난 직업, 오래오래 하려면, 몸과 마음이 건강해야 합니다.
배우는 기다리는 직업입니다. 캐스팅 제의를 기다리고, 대본을 기다리고, 촬영장 세팅을 기다리고, 감독의 큐사인을 기다립니다. 기다릴 때 잘 기다려야 해요. 기다리다 제 풀에 지치면, 불안해지고요. 그럼 무언가에 의존하게 됩니다. 인기나 약물에 잘못 의존하면 망가지고요. 저자인 하정우씨는 동료 배우들과 함께 걷기 모임도 하고 독서 모임도 한대요. 걷기와 독서를 통해 기다림의 시간을 견딥니다.
'독서와 걷기에는 묘한 공통점이 있다. 인생에 꼭 필요한 것이지만 '저는 그럴 시간이 없는데요'라는 핑계를 대기 쉬운 분야라는 점이다. 하지만 잘 살펴보면 하루에 20쪽 정도 책 읽을 시간, 삼십 분가량 걸을 시간은 누구에게나 있다.'
매일 만보 이상 걷고, 비행기타러 강남에서 김포공항까지 걷고, 내치면 하루에 10만보를 걷는다는 하정우의 걷기 예찬... 책을 읽으며 반성했어요. 이렇게 멋진 배우도, 그림을 그리고, 운동하고, 시나리오도 쓰고, 책도 쓰고 이렇게 열심히 사는데 나따위가 뭐라고 엄살을 부렸을까...
책을 읽고 바로 휴대폰 첫 화면에 만보계 어플을 띄웠습니다. 요즘 매일 꼬박꼬박 만보 이상을 걷습니다. 혹 걸음수가 부족한 날은 저녁 9시에 안방과 거실을 오가며 걸음수를 채워요. 큰 딸이 한밤중에 집안에서 '하나둘, 하나둘' 팔을 흔들며 걷는 저를 보며 웃더군요. 네, 팔을 흔들어야 휴대폰 앱의 걸음수가 올라가거든요.
이런 책이 좋은 책이지요. 읽고 나면 동기부여가 되고, 삶을 바꾸는 책. 영화로 만나는 하정우도 좋지만, 책을 통해 만나는 저자 하정우도 참 좋네요. 다음 영화와 함께, 다음 책도 기다려집니다.


저는 이 책을 읽고, 한 번도 생각해 본 적 없는, 집에서 제주공항까지 걸어가기를 한번 시도해보았더랬습니다. 길치라서 중간중간 지도를 보고, 딴길로도 샜다가, 그러다가 해가 어둑어둑졌는데, 가로등 불이 켜지는 걸 보면서, 어릴 때 골목에서 놀다가 밥먹으러 집으로 뿔뿔이 흩어져갔던 추억에도 빠지고, 어린 시절엔 그저 걸어다니기만 했던 생각이 나더라고요. 버스 타면 30분 거리인데, 버스비는 과자 사먹고 친구들과 서너 시간을 걸어오던 장면이 영화를 보듯이 떠오르기도 하고요. 저는 그날 걸으면서 어린 시절로 시간여행을 다녀온 기분이 들었습니다.
비행기에서 내린 딸에게 걸어서 왔다니까 깜짝 놀라요. 제가 하정우 배우가 강남에서 김포공항까지 걸어갔다는 이야기에 너무 놀랐듯이요.
책을 통해, 그리고 공즐세 학당에서, 나도 모르게 형성된 고정관념이나 편견이 하나씩 깨져 나갈 때, 기쁩니다.


선생님은 우리의 뇌와 마음에 대해 꼭 알아야 할 원칙 5가지를 이렇게 소개하십니다.
'1. 뇌는 가치 판단에 앞서서 효율성을 추구하는 기관이다.
2. 인간은 손실과 고통, 배고픔을 싫어한다. 이를 피하려는 노력이 다른 무엇보다 우선한다.
3. 인간의 마음과 뇌의 총량은 한계가 있다.
4. 인간은 집단 안의 개인인 동시에 타인의 영향을 받는다.
5. 노력과 재능과는 별도로 행운의 영역이 존재한다.'
뇌는 아주 연비가 낮은 비효율적 기관이면서 아주 예민한 시스템이래요. 큰일을 고민해야 할 때는 자아가 고갈되지 않도록 상태를 점검하는 게 필요합니다. 기본적인 체크리스트 역시 5가지인데요.


고민을 해야 할 때, 위의 다섯가지 상황은 피해야 합니다. 저는 드라마 촬영 할 때, 밤샘 촬영 탓에 잠이 부족합니다. 그래서 드라마 촬영 중에는 평소에 하지 않는 야식을 즐기고, 달고단 커피도 마십니다. 수면부족에 배고픔이 겹치면, 더 까칠해져서 "NG!"를 외치는 비율이 높아지더군요. 시간이 촉박한 상황도 피해야 합니다. 가급적 여유있게 일정을 잡습니다. 마감에 촉박한 상태로 일하면 스트레스가 늘어요. 금전적 압박을 피하는 방법은 무엇일까요? 개인적으로 저는 평소 돈을 쓰지 않는 취미를 즐깁니다. 도서관 가기나, 서울 둘레길 산책이요. 돈을 쓰지 않아도 즐겁다면, 금전적 압박은 피할 수 있거든요.


고민을 할 때, 피해야 할 건 주객의 전도입니다. 원래 돈을 버는 건, 가족의 행복을 위해서인데, 돈에 집착하다보면, 가족의 행복이 뒷전이 되는 경우도 있지요. 돈이 없어도 우리 가족이 행복하게 살 수 있다고 믿는다면, 고민은 줍니다.
저는 고민을 하는 대신 습관을 만듭니다. 대학 졸업 후, 진로가 고민일 때, '나처럼 수학 못하는 공돌이를 어느 공장에서 받아줄까?' 고민하는 대신, '내가 좋아하는 영어로 취업하면 되지!'하고 마음 먹습니다. 고민할 시간에 영어 공부하는 습관을 만듭니다. '드라마 피디로 경력이 끝장난 것 같은데, 그럼 내 노후는 어떡하지?' 하는 고민이 들 때, '작가라는 직업에 도전하면 되지.' 하고 결정하고 바로 글쓰는 습관을 만드는 것처럼요. 수십년 후에 찾아올 어려운 노후에 대해 고민하는 것보다, 당장 내일 블로그에 어떤 글을 올리지? 하는 고민을 하는 게 낫습니다. 후자는 해결가능하고, 또 완수 가능한 미션이라, 성취감을 주고 자기 효용감을 키워주거든요.
하지현 선생님은 많은 사람들의 고민을 들어주는 정신과 의사입니다. 어느 강연에 갔더니 청중이 "선생님은 요새 어떤 고민을 하세요?" 라고 묻기에, "저는 요새 고민을 하지 않습니다."라고 말하셨대요.
'눈앞에 다가온 어떤 큰 문제를 지금 당장 해결해야 한다는 강박적 조바심이 '치열한 고민'으로 합리화되고 있다면, 나는 차라리 '고민 없는 나날'에 서 있다고 선언하고 싶다. 그리고 치열하게 고민하느라 막상 아무것도 못하면서 현재에 머물지 못하는 것이 아니라, 현실 속에 다가온 작고 구체적인 일들, 고민이라고 이름 붙이기도 민망한 일들을 하나씩 클리어해나가면서 뚜벅뚜벅 내 길을 만들어 나아갈 것이다. 그러면서 말할 것이다. '전 별 고민이 없습니다'라고.'


요즘 저는 강연을 즐겨하는데요. 강사로서의 훈련을 그 시절에 받았어요. 매일 좋은 강사들을 만나 수업을 들으며, 동기부여를 받았거든요. '지금은 이렇게 강연을 듣는 입장이지만, 언젠가는 나도 강연을 하는 사람이 되고 싶다'고요. 듣기 싫은 인문학 강연을 억지로 끌려 와서 듣는다고 생각하면, 나는 저들이 준 벌을 달게 받는 거고요. 역으로, 돈 주고 듣기도 힘든 명강사의 강연을, 회사 돈으로, 근무 시간에, 듣는다고 생각하면, 세상에 그렇게 큰 상도 없어요. 물론 당시 주위 분들에게 이런 생각을 얘기하지는 않았어요. 상처받은 이에게는 그런 과도한 낙천론 역시 상처가 될 수 있으니까요. 저도 오죽 힘들면 그렇게 관점을 바꾸려 들었겠어요. 당시 저는 하지현 선생님의 강의를 들으며 마음을 챙길 수 있었어요.
이제 제게는 독서가 큰 상입니다. 세상에 가득한 고수와 큰 스승님들에게 직접 배울 수 있는 또 하나의 기회니까요. 심지어 독서는 내가 하고 싶을 때, 하고 싶은 만큼 할 수 있어요. 강제로 끌려가서 할 필요도 없고.


'상처받은 이에게는 그런 과도한 낙천론 역시 상처가 될 수 있으니까요. 저도 오죽 힘들면 그렇게 관점을 바꾸려 들었겠어요'
이 구절에서 해머로 후두부를 맞은 듯 한 충격을 받았습니다.. 제 삶의 신조중 하나가 '무엇이든 긍정적으로~' 입니다. 그러다보니 어린 세 자녀의 육아에 지칠 때도 '그래 지금의 이 시기도 후에는 그리워할 때가 온다...'라는 생각으로 버팁니다. 제가 이정돈데,. 10년간의 전문직을 그만두고 세 자녀의 육아로 힘들고, 곤란할 때 손 한번 넣어줄 양가 부모님도 없이...결혼 후 10년간 오롯이 아이들의 육아만 하는 아내는 얼마나 힘들까요.. 그런 상황에서도 저의 '무엇이든 긍적적으로'를 칭찬하며, 본인도 노력하는 아내가 가끔 힘들어 할 때마다 말씀하신 '과도한 낙천론'을 어마어마하게 퍼부었습니다...
요즘 작가님의 위즈덤하우스 출간 두권의 책을 함께 읽으며 많은 인생의 조언 얻고 있습니다. 감사한 마음에 블로그 들어왔는데 또 얻어 가네요..


온라인 서점 예스 24에서 나오는 <채널 예스>를 즐겨 읽습니다. 잡지에 나온 인터뷰를 읽고 저자에 대한 호기심이 생기거나 책에 대한 궁금증이 생기면 독서로 이어집니다. <김현성의 어쿠스틱 노트>라는 칼럼이 있어요. 가수 김현성씨가 쓰는 음악 이야기인데요. <유튜버가 아니어도 괜찮아>라는 글을 읽고, 세게 머리를 얻어맞은 것 같아요. 몇번을 되새기며 읽고 있어요. 글을 간략하게 소개할게요.
요즘 대중음악 분야의, 그 안의 다양한 업종을 망라하고, 종사자들을 만나 얘기를 나눌 때면 빠지지 않고 등장하는 두 가지 화제가 있다. 하나는 BTS고, 다른 하나는 유튜브다. (중략)
결국 뮤지션들은 적어도 민주적으로 기회를 제공하는, 혹은 그렇다고 여겨지는 유튜브에 매달릴 수밖에 없다. 물론 유튜브 세계에도 자본의 논리와 그로 인한 계급 차가 존재하며, 이것이 공평하기만 한 게임이 아니라는 것을 모두가 안다. 그럼에도 유튜브가 민주적이라 여겨지는 이유는 다른 플랫폼에 비해서 더 높은 성공의 확률을 보장하고, 자본의 체급에 따라 비교적 공정하게 수익이 배분되기 때문이다. 다시 말해서 유튜브에서는 창작자의 아이디어와 노력, 플랫폼에 대한 기여가 자본의 크기보다 중요한 성공의 조건인 것이다. 우리 음악 산업이 건전하게 운영되지 못하는 현실에서 유튜브에 잘 적응하고 그것을 잘 활용하는 뮤지션은 살아남고, 그렇지 못하면 음악을 계속할 수가 없다. 그러니 어떻게 유튜브에 매달리지 않을 수 있겠는가. (후략)


대도서관이 지은 <유튜브의 신>을 보면, 유튜브의 수익 배분에 대해 극찬하는 대목이 나와요. 다음 TV팟이라든가 여러 동영상 공유 플랫폼에서 활약하지만, 대도서관이 콘텐츠 창작에 대한 지분을 제대로 수익으로 돌려받기 시작한 건 유튜브를 시작한 후랍니다. 사람들이 유튜브를 즐겨보는 이유가 뭘까요? 유튜브에 재미난 게 많기 때문이죠. 왜 재미난 게 많을까요? 재미난 걸 올리면 광고 수익이 발생하니까요. 만드는 사람에게는 돈을 주고, 보는 사람에게는 재미를 주고 양쪽에 만족을 주는 플랫폼인 거죠.
유튜브도 그렇고, 아이폰도 그렇고, 결국 중요한 건 하나의 상품이나 하나의 컨텐츠를 만드는 게 아니라, 하나의 생태계를 만드는 일인 것 같습니다. 그 안에서 자유롭고 활력이 넘치는 시장 환경을 만드는 거죠. 아이튠즈가 그렇고 구글 마켓이 그렇듯이.
자신만의 콘텐츠를 가진 이들에게는 기회의 시대입니다. 일단 즐기고 볼 일입니다.
음악외에도 다양한 국내 플랫폼이 유튜브에 힘을 못쓰는 이유가 설명이 되는군요.


3월. 남쪽이라 이른 봄내음 몽글몽글 피어오르던 토요일 오후. 자그마한 할머니들이 옹기종기 모여 먼 데서부터 걸어옵니다. 옷장에 모셔뒀던 가장 예쁜 옷을 꺼내 입고 오랜 친구들과 웃음꽃 피우며 다가옵니다. 명절 앞두고 아이 입힐 옷 바느질하듯 조심스레 한 땀 한 땀 지팡이 찍으며 태어나 처음 영화관이란 공간에 들어섭니다. 차를 두 번 갈아탔지만 얼굴엔 피곤 대신 설렘이 번집니다. 이렇게 큰 TV는 처음입니다. 칠곡 언니들도 우리랑 똑같은 책으로 배우고 그네 타고 술 마시고 까르르하는구나. 할머니 학생들 300개 눈동자가 반짝입니다. 무대에 인사하러 올랐다 울 뻔했습니다. 아, 이 영화 만들기 참 잘했다.
‘칠곡가시나들’ 주인공들이 태어나 처음 본 영화는 ‘칠곡가시나들’입니다. 소학교도 다녔던 할머니가 한글을 몰랐었단 걸 영화를 보고야 알았다는 손녀의 고백처럼, 저도 당신들 생애 극장이 처음일 거라곤 상상할 수 없었습니다. 나에겐 일상의 공간과 즐거움이 누군가에겐 아흔에야 허락된 처음이었습니다. 그날 제 가슴에 번쩍하는 무언가가 속삭였고 그대로 있을 순 없었습니다. ‘칠곡가시나들’ 시사회 때 모금함을 놓았습니다. 많은 친구들이 함께 해주었고 함양 할머니 학생들과 동네단짝들에게 뭉클한 생애 첫 영화를 선물할 수 있었습니다.
반짝반짝 빛나는 할머니들의 미소가 말을 걸어왔습니다. 나도 선생님이 필요했어요. 교복을 입고 싶었죠. 내 이름도 쓰고 싶었어요. 아무에게도 말할 수 없었죠, 눈물로 살았다는 걸... 우리나라엔 한글을 읽거나 이해하지 못하는 311만 명의 사람들이 있고, 대부분은 할머니들입니다. 가시나란 이유로 배울 수 없었습니다. 집안의 모든 정서적, 물질적 자원은 아들의 교육을 위해 태워졌고, 문맹자 제로란 국가의 슬로건은 할머니들의 존재를 지웠습니다. 할머니를 위한 나라는 없습니다. 2015년 국가평생교육진흥원의 자료를 보면 할머니 학생 1인당 연간 한글학교 프로그램 지원금은 8만 7천 원, 정규 초등학생의 1.8%입니다. 선생님들의 자비(自費)로 국가라면 마땅히 베풀어야할 자비(慈悲)를 대신해왔습니다. 1년 10만 원도 안 되는 돈으로 책과 연필을 사고 소풍을 갑니다. 맥심 모카골드를 사고 선생님 사례금도 드립니다. 어느 날 선생님이 더 이상 못 온다 할까 조마조마 하지만 그래도 오늘 배울 수 있어 좋습니다.
저는 우리나라 모든 8090 할머니들이 학생이 되길 바랍니다. 배우면 설렘이 찾아옵니다. 오늘은 뭘 하며 재밌게 놀까 생각하며 새벽 텃밭에 물을 댑니다. 농사일에 바쁜 70대 새댁들도 흙 뭍은 손을 털고 일주일에 두 번 학교에서 같이 놀면 좋겠습니다. 그녀들의 일상에서 깨달은 게 있습니다. 나이가 들수록 배워야 하고, 영감보단 친구입니다. 함께 모여 배우고 놀면 더 재밌습니다. 고스톱과 ‘하나 뿐인 내편’이 줄 수 없는 일용할 설렘, 할머니 학교에 있습니다.
삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 노하지 말라... 전국의 모든 할머니 학생들이 이 시를 필사하는 숙제를 합니다. 저도 푸시킨의 시로 할머니들께 답장을 쓰고 싶습니다. 마지막 꽃들은 더 사랑스럽네. 들판에 화려한 첫 꽃들보다도.


김민식 피디님의 소중한 실천으로 작은 딸과 이 영화를 단체관람 했어요.그때 오신 분들 말씀을 들어보니 제 생각보다 할머니가 키워 주신 분이 많더라구요.저는 할머니 추억이 없어서인지 영상은 아름다웠지만 할머니들에게 울림이 오진 않았어요.
오히려 운명에 순응하며 살아오신 평범한 할머니들을 사랑하고 가치를 부여하는 감독님과 피디님의 능력에 존경심이 들더라구요.
인간을 따뜻하게만 바라보지 못하고 판단하는 저 자신도 돌아보게 되었구요.
하기 싫어하는 학생들을 매일 만나는 학습지 교사예요.공부가 즐거운 일상인 학생들과 선생님 부럽습니다.
친구와 배움이 있다면 잘 늙을 수 있다는 감독님,피디님 말씀 명심할께요.감사합니다.건강하세요


'온라인 게임, 스윙 댄스, 사진, 와인 등 다양한 취미 활동을 즐기다가 최종적으로 책 읽기와 글쓰기에 정착했다. 책 읽기와 글쓰기야말로 가성비가 뛰어나고 언제 어디서나 즐길 수 있는 취미란 걸 깨달았기 때문이다.'
애정하는 저자와 나와 닮은 점을 발견하는 순간, 반가워요. 저는 비디오 게임, 클럽 댄스, 홈 시어터, 와인 등을 즐기다 독서와 글쓰기에 최종 정착했거든요. 한때는 비디오 게임기를 제작 회사별로 다 사 모았어요. 플레이스테이션(소니), 위(닌텐도), 엑스박스(MS). 여동생이랑 둘이서 자취하던 20대, 저녁 먹다 서로 눈이 마주치면 바로 밥상을 제끼고 클럽으로 달려갔어요. 춤 바람난 남매...^^ 홈 시어터가 유행할 땐, 거실에 프로젝터를 설치하고 수백장의 DVD를 수집하기도 했어요. 그랬던 제가 이제는 독서와 글쓰기에 빠져 삽니다. 나이 50이 되니 공부만큼 재미난 취미도 없어요. 내 삶의 의미를 남기고 싶은 마음도 들고요. 재미와 의미, 둘 다 얻는 취미가 바로 독서와 글쓰기입니다. 물론 모든 사람이 책 읽기를 즐기는 건 아니죠.
"사람들이 책을 읽지 않는 이유는 다양합니다. 책값이 비싸서 책을 사지 않는다는 사람도 있고, 일하느라 너무 바빠 책 읽을 시간을 내기 어렵다는 사람도 있습니다. 그런데 그런 사람들도 맛있는 음식을 먹기 위해서는 돈을 쓰고 시간을 냅니다. 맛있는 음식은 우리를 행복하게 만들어주는 효과가 있으니까요. 그렇다면 책을 읽지 않는 이유는 책의 효과를 느끼지 못했기 때문이 아닐까요? 책을 읽어봤자 삶에 아무 도움이 안 된다고 생각해서가 아닐까요? 독서의 효과를 체험하지 못했기 때문에 책을 읽으려는 동기가 생기지 않은 것이죠."
책을 읽다 이마를 쳤습니다. 아, 그렇구나! 하고요. 저는 어려서부터 독서의 효용을 실감했어요. 영어 소설을 미친듯이 읽은 덕에 통역대학원에 들어갔고, 다독하는 습관 덕에 방송사 시험에 합격했고, 나이 50에 작가의 꿈을 키울 수 있는 것도 독서라는 취미 덕분이거든요.
신정철 작가는 사람들이 독서의 효용을 못 느끼는 이유가, 1, 기억하지 못하고, 2, 생각하지 않고, 3, 글을 쓰지 않고, 4, 행동하지 않고, 5, 무언가를 만들지 않기 때문이랍니다. 그냥 눈으로 읽고 넘어가면 남는 게 없고, 남는 게 없으니 변화도 없는 거죠.
메모 독서를 통해 위의 5가지 문제를 해결할 수 있어요.


독서와 글쓰기, 둘 다 잘하는 방법은 무엇일까요? 어떤 일이든 쉽고 간단한 방법으로 빈도를 늘려야 합니다. 가볍고 술술 읽히는 책으로 독서의 즐거움을 체험해야 합니다. 어렵고 가독성도 떨어지는 인문 고전을 억지로 읽는 것보다는 에세이나 실용서 위주로 읽으며 위로나 효용을 느껴보셔도 좋아요.
글쓰기를 연습하려면 책 리뷰를 쓰는 것도 좋습니다. 리뷰 쓰기는 독서도 도와줍니다. 저의 경우, 리뷰를 쓴 책은 기억에 남고, 리뷰를 쓰지 않은 책은 잘 남지 않아요. 리뷰 쓰기, 쉽지 않지요. 시간과 공이 많이 들어요. 어떤 일을 시작할 때 중요한 건 쉽고 간단한 목표를 세우는 겁니다. 리뷰 한 편을 쓰기 힘들다면, 메모만 하세요. <메모 독서법>에 따라 간단한 메모를 하는 습관부터 기릅니다. 나중에 시간이나 정신적 여유가 있을 때, 메모에 살을 붙여 글을 완성합니다. 마음이 동하지 않을 땐 그냥 메모로 남겨둬도 됩니다. 급할 땐, 메모만 봐도 필요한 문장을 찾을 수 있고요. 메모만 해도 남습니다.
내 삶을 변화시키는 건, 결국 새로 만든 습관입니다. 책을 읽으며 메모하는 습관, <메모 독서법>으로 익혀보세요.


(한겨레 신문의 외부 필진으로, 칼럼 연재를 시작합니다. 어깨가 무겁습니다. 첫번째 주제로 어떤 글을 쓸까, 고민하다, 내가 지금 스무 살이라면, 내게 어떤 이야기를 해줄까 생각했습니다. 스무살 김민식을 응원하는 마음으로 썼습니다. 부족한 저의 글을 매일 읽어주시고, 응원해주시는 여러분 덕에 글쓰기가 즐거워졌고, 여기까지 왔습니다. 고맙습니다!)
가난한 외모 탓에 20대에 연애에서 숱한 좌절을 겪었다. 대학 신입생 시절, 소개팅 미팅 과팅 도합 스무 번 연속 차인 것은 충격이었다. 연애가 너무 하고 싶었다. 책을 찾아 읽으며 대화를 잘 하는 법에 대해 공부했다. 가장 좋은 화법은 ‘입을 다물고 상대방의 이야기를 경청하는 것’이었다. 연애에서는 말을 잘 하는 것 보다, 상대방의 말을 잘 들어주는 것이 훨씬 유용했다.
95년에 외대 통역대학원에 들어갔을 때 입학 동기 40명 중 남자는 6명뿐이었다. 언어감각도 뛰어나고, 기억력도 좋은 여학생들이 성적 상위권을 차지했다. 90년대 후반에 이미 ‘여성 상위 시대’의 도래를 온 몸으로 느끼고, 페미니스트가 되어야겠다고 결심했다. 나보다 똑똑한 여자들이 이렇게 많은데, 경쟁하는 것보다 협업하는 게 나을 것이다. 나보다 똑똑한 후배와 결혼했고, 지금 아내의 연봉은 나보다 훨씬 더 높다. 나는 사회적 지위나 경제적 능력을 가지고 아내와 경쟁하지 않는다. 나보다 잘 버는 사람을 배우자로 얻었으니, 진짜 승자는 나다.
2019년을 살아가는 20대 남성이라면 페미니즘을 공부할 것 같다. 비혼을 선택하는 여성이 늘어난다는 건 앞으로 갈수록 장가가기 어렵다는 뜻이다. 여성의 말을 귀담아 듣고, 그들의 입장을 전향적으로 이해하는 사람에게 짝짓기의 기회가 주어질 것이다. 여성들이 처한 상황에 대해 공부하고 싶은 이들에게 <아내 가뭄> (애너벨 크랩 저/ 황금진 역/ 정희진 해제)을 권한다.
호주에서 결혼한 남자들은 미혼인 남자보다 평균적으로 약 15% 더 많이 번단다. 저자는 이를 ‘결혼 프리미엄’이라고 하는데, 아이가 생기면 이 프리미엄은 더 커진다. 25세 호주 남성이 40년간 직장생활을 한다면, 아이가 없는 경우 200만 달러를 번다. 하지만 아이가 있다면 250만 달러를 번다. 여성의 경우, 아이가 없는 여성은 역시 아이가 없는 남성과 비슷한 수준으로 190만 달러를 번다. 하지만 아이가 있으면 소득은 130만 달러로 떨어진다. 아내가 되고 엄마가 되는 것이 여성 소득 증진에는 치명적으로 작용한다. 호주 남자는 세계에서 가사 노동을 가장 열심히 하는 걸로 유명한데도 그렇다. 한국은 어떨까? 정희진은 <여성이 아이를 낳지 않는 가장 큰 이유>라는 글에서 이렇게 말한다.
‘아이를 낳지 않는 가장 큰 이유는 남성이 가사 노동을 절대로, 죽어도 하지 않는다는 것을 알기 때문이다. 저출산은 아이를 낳지 않는 것이 아니다. 결혼을 하지 않는 것이다. (기혼 부부의 출산율은 1.9명으로 두 명을 육박한다.) 대한민국에는 결혼한 여성을 위한 인프라와 사회적 존중 문화가 전무하다.’


통역대학원을 졸업하고 20년이 흘렀다. 학교에서 본 똑똑한 여자 동기들이, 지금은 전업 주부가 되어 있거나 간간이 시간제로 일한다. 남자 동기들은 대기업의 상무가 되거나 금융회사의 임원이 되었다. 남자 동기들은 아내를 얻은 덕에 일에 전력을 다하고 능력을 펼쳐 보일 수 있었다. 똑똑한 여자 동기들에게는 아내가 없었다. 누군가의 아내가 되면서 그들은 자아실현의 기회를 잃었다. 모든 사회적 불평등은 가사 노동에서 출발한다.
요즘 나는 늦둥이 딸 키우는 재미에 폭 빠져 산다. 한겨레신문에 1년 전까지 ‘김민식 PD의 육아일기’도 연재했다. 퇴직 후, 꿈은 딸들 곁에서 살며 손주를 돌봐주는 것인데, 가끔은 고민이 된다. 요즘처럼 결혼, 출산, 육아가 힘든 시절에 딸에게 엄마 되기를 권할 수 있을까?
기회가 될 때마다 남자들에게 페미니스트가 되자고 이야기하고 다닌다. 페미니즘의 시작은 가사 노동의 분담이다. 집에서 실천하는 민주주의 운동이다. 페미니스트가 늘어나고, 가사 일의 공평한 분배가 이루어질 때, 내 꿈도 이뤄질 것이다. 페미니즘을 알리는 것이 내가 딸들의 결혼 확률을 높이는 길이고, 손주를 얻는 방법이다.


김민식 감독님의 페미니즘에 관한 글 잘 읽었습니다.^^ 저는 글을 읽고 많은 생각이 들었는데요.
가사노동이 여성에게만 편중되어 있는 사회 분위기가 있다는 것에 동의를 합니다. 그러나 단순히 남녀평등의 시각으로만 바라보기보다 '왜 여성과 남성의 역할이 달리 결정되어져 왔는가?'에 대한 물음을 가지고 다른 관점에서도 살펴보려는 시도가 필요하다고 생각합니다.
예를 들어 진화론점 관점을 간단히 살펴보면, 태초 인류의 남녀의 역할은 확실히 구분되어 있었습니다. 남성이 집밖으로 사냥을 나가면, 여성은 집안에서 아이들을 보살피며 남성이 획득해오는 식량으로 요리를 했죠.
이것을 들어 현대 사회의 남녀 역할을 제한하려는 이야기가 아닙니다. 사회 문제를 비판하기에 앞서 태초부터 현대까지 남녀의 역할이 사회의 모습에 따라 어떻게 변해왔는지를 살펴보고, 그 과정을 유연하게 이해할 수 있다면 남녀간에 서로를 존중하고 이해할 수 있는 폭이 더욱 넓어지지 않을까?하는 생각을 해봤습니다. 남녀간 서로의 입장차이를 이해하려는 노력이 더욱 건강한 사회를 만들어 갈 수 있다고 생각합니다. 그리고 미래에 사회를 이끌어 나갈 우리의 아이들을 위해서도 그것이 올바른 선택이지 않을까요?


남자들도 가정에서 어렸을때부터 집안일 팍팍 시켜야 한다고 생각합니다. 공부만 하고 곱게 자라 그 상태로 결혼하면 여럿 인생 괴롭게 만듭니다.
남자든 여자든 애 잘 키우고 집안일에 도가 튼 사람이 다른 일도 잘한다고 생각합니다.
직장도 예전보다 많이 좋아졌다하지만 여전히 출산의 가장 큰 장벽입니다. 여전히 못견디고 육아때문에 여자가 나와야 하는 현실이 안타깝습니다.
저부터 잘하려고 합니다. 남녀차별적인 말을 하는건 아닌지 돌아보고,
육아하는 직원들끼리 서로 이해하며 격려하며..
개인과 사회에 좋은 영향력을 끼치는 PD님


가사 노동을 남자가 하기 어려운 이유는 '습관의 문제'라고 생각합니다. 저는 중학교 때 학교 도덕 시간에 '효행일기'라는 수행평가가 있어서, 집에서 정기적으로 뭔가 좋은 일을 하고 그것을 일기로 써 오라는 숙제가 있었습니다. 그 숙제를 하기 위해서였는지, 중학생 때부터 설거지와 청소를 하는 것은 익숙했습니다. 그래서 지금까지도 설거지와 청소는 곧잘 하는 편입니다. (결혼은 아직 안 하고 부모님과 함께 살고 있는데, 매주 분리수거와 집 청소는 아버지와 같이 하고, 제가 먹은 식사 설거지도 제가 대부분 하는 편입니다.)
다만 한 가지 제게 가장 어려운 가사 노동은 '요리'입니다. 요리 너무 어렵습니다. 압력밥솥으로 간단한 밥 짓기, 계란 후라이, 라면/냉면 끓이기 등등은 그냥 할 수 있습니다. 하지만 조금만 복잡한 요리를 하려고 하면 (인터넷을 보고 따라 할 수는 있는데) 숙달되지 않아서인지, 엄청난 에너지와 시간이 들고, 평소에 바쁠 때에 쉽사리 하기 어려움을 느낍니다.
제가 만약 다시 10대가 된다면 (저는 30대 초의 남성입니다), 요리를 하는 데에 필요한 장을 보는 법과 그 재료들을 가지고 요리를 하는 법을 숙달되게 배우고 싶습니다. 지금이라도 늦지 않았겠지요?


코스타로 이사. 신규 매장 및 Express 기계를 통해 시장 점유율을 늘리면서 분기 전체 매출을 5.2 % 성장 시켰습니다. 지난 분기에 경험 한 바와 같이 우리는 편의 채널을 통해 더 높은 성장을 보였습니다. 그 해에 처음으로 모든 여성 승무원들이 세계를 항해함으로써 역사를 만들고 비평가들을 무시한 선원은 설명합니다. 학교 여행 중에 흡연과 음주에 대한 학교에서 퇴학 당하지 않았습니까? 그녀는 항해에 대한 그녀의 사랑을 결코 발견하지 못했을 것이고, 그녀가 오늘날있는 선구자가 될 수도있다., 메이든 선장은 1990 년 세계 요트 경주 중 Whitbread에서 2 위를 차지한 후 샴페인으로 축하했다. ‘그녀는 내가 ‘많은 사람들이 실수를 저 지르며 길을 찾았습니다.’ ‘나와 같은 사람들이 있다는 것을 깨닫지 못했습니다.’17 세의 에드워즈 (Edwards)가 전세 요트 작업을 시작한 것은 그리스에서였습니다.
Tua Tagovailoa hadn 4 분기에 연주하거나 심지어 차단을 던져. 오늘로 빨리 감습니다. 알라바마 축구는 여전히 무패이며 그 나라 최고의 팀으로 기록 될 것입니다.. 주중 EPL 골 득점 주르 겐 클로 프의 리버풀은 전 토 피스 감독의 로베르토 마르티네스 감독은 같은 문제가 있었지만 적어도 호감을 가졌습니다. 지난해 이번에는 에버 튼이 현재보다 한 곳 더 낮았고 정확히 같은 포인트에 있었지만 최소한 10 골을 더 넣었다. 당신이 진전이라고 부를 수는 없지만. 3) 마르코 폴로 (Marco Polo) 수영장 전통에 익숙하지 않은 사람들을 위해 눈을 감은 한 선수는 정신없이 수영을하려고하는 몇 명의 수영 선수 중 한 명을 태그하려고합니다. 그러나 ‘그 선수’에게 싸울 기회를주기 위해 ‘마르코’라고 외칠 수 있습니다. 다른 사람들은 ‘폴로’로 응답해야합니다.
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<함신익, 심포니송>은 하나은행의 후원으로 진행되며, 지휘자 함신익과 오케스트라 심포니송의 클래식 공연이다. 오페라 <투란도트>는 베리즈모 오페라의 대가 G. 푸치니의 마지막 작품이다.
공연 콘텐츠 활성화 프로그램 <함신익, 심포니송>은 J. 슈트라우스 2세의 ‘봄의 소리 왈츠’, G. 로시니의 ‘윌리엄 텔 서곡’, 이흥렬의 ‘꽃구름 속에’ 등 대중에게 친숙한 클래식 곡들로 구성된 클래식 프로그램을 선사한다. 지휘자 함신익을 필두로, 심포니송 오케스트라의 연주와 바이올리니스트 홍예린, 소프라노 장유리, 첼리스트 이수정 등의 협연이 함께 진행된다.
우수 레퍼토리 기획공연 오페라 <투란도트>는 아리아 ‘아무도 잠 들지 못하리(Nessun dorma)’ 등으로 대중에게 친숙한 오페라이며, 중국의 공주 투란도트가 내는 세 가지 수수께끼에 도전하는 타타르 국의 칼라프 왕자와의 이야기를 다루고 있다. ‘라 보엠’, ‘나비부인’ 등으로 유명한 오페라 작곡가 G. 푸치니의 미완성 오페라로도 유명하며, 문화체육관광부 주최, 한국문화예술회관연합회 주관 ‘문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감’ 사업에 선정된 작품 중 하나이다.


/019 네오디움... 법에 의한 인증·허가 등을 받았음을 확인할 수 있는 경우 그에 대한 사항... 등록하는 공간으로 퍼온 글, 타 사이트에 링크된 글은 게시를 금지합니다. 콜란토테 플렉스루프 팔찌 건강팔찌 자석팔찌 스포츠팔찌 골프팔찌 . ] (베르시안 정품)베르시안 게르마늄 스포츠 팔찌 상품코드 P00000CL
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목포시는 제23회 세계 환경의 날을 맞아 오는 23일 산정농공단지 야외무대 일원에서 ‘제23회 세계 환경의 날 기념 환경한마당 행사’를 진행한다. 환경오염의 심각성을 되새겨보고 저탄소형 생활실천 운동을 확산하기 위한 이번 행사는 목포시가 주최하고, 녹색목포21협의회(의장 이해송)에서 주관한다. 21개 환경·사회단체 회원과 일반시민, 청소년 등 500여명이 참석한 가운데 오후 1시30분부터 오후 4시까지 온실가스 1인 1톤 줄이기 운동, 환경사랑 한마디 달기 등 지구환경문제를 중요하게 인식할 수 있는 캠페인마당이 펼쳐진다. 체험마당에서는 EM용액 만들기를 비롯해…
목포공공도서관, 제20회 독서퀴즈 골든벨대회 개최
목포공공도서관(관장 김기오)은 지난 20일 목포서부초등학교 양현관에서 제20회 독서퀴즈 골든벨대회를 개최하였다. 올해로 20회째 개최되고 있는 이번 대회는 목포북교초등학교 등 29개 초등학교 5학년 143명이 참여해 2시간동안 자신들의 독서 기량을 맘껏 펼쳤으며, 목포신흥초등학교 김도현 학생이 최후의 1인으로 골든벨을 울려 전라남도교육감상을 수상하는 영예를 얻었다. 이 밖에도, 전라남도목포교육지원청교육장상에는 목포석현초등학교 최우리, 목포용해초등학교 나도영, 편지웅 학생이, 목포공공도서관장상은 목포항도초등학교 조은서 학생 등 10명이 수상하였다. …
학생의 배움과 성장을 돕는 과정중심평가 디자인 연수
전라남도목포교육지원청(교육장 박선미)은 지난 7일부터 22일까지 3기에 걸쳐 관내 중학교 교사 230여명을 대상으로‘학생의 배움과 성장을 돕는 과정중심평가 디자인 직무연수’를 실시했다. 이번 연수의 목적은 올해 도입된 2015 개정 교육과정에 맞추어 교사들의 평가 시스템 변화를 통해 교실 수업을 바꾸고 역량중심의 과정중심평가를 학교현장에 안착시키기 위한 것이다. 연수를 통해 교사들은 효과적인 학생활동중심 수업과 과정중심평가 평가 사례를 공유하고 교과특성에 맞게 과정중심평가도구를 직접 제작하면서 학생들이 즐겁게 배우고 미래를 설계할 수 있게 …
목포시, 서남해안권 수산자원 조성 위해 종자 방류
목포시가 서남해안권 해역의 수산자원 조성에 힘을 보탰다. 시는 20일 목포 뿐만 아니라 인근 무안 삼향 마동, 신안 압해 등 연안해역에 감성돔 종자 31만2천마리를 방류했다. 방류한 감성돔은 전문기관이 전염병 검사를 마친 민간종자 배양장의 종자로서 연안어장의 수산자원 조성은 물론 어업인의 소득 증대에 기여할 것으로 기대된다. 시는 지난 1995년도부터 수산종자 방류사업을 지속적으로 시행하고 있으며 우럭, 전복, 넙치, 감성돔 등 약 418만 마리를 방류했다. 특히 감성돔의 경우 2015년 13.08톤에서 2017년 58.48톤으로 위판량이 큰 폭으로 증가했고, 이는 지속적인…


목포시, 목원동 행정타운 인근 주차타워 운영
목포시가 원도심 주차난 해소를 위해 공영주차장을 확충했다. 시는 목원동 행정타운 인근의 주차난 해소를 위한 주차타워 조성을 완료하고 오는 20일부터 유료 개방한다. 지상 3층으로 승용차 100대가 주차 가능한 주차타워는 총사업비 58억원을 투입해 5년에 걸쳐 조성됐다. 주차타워는 원도심 지역 상권 활성화 및 주차난 해소를 위해 건립이 추진됐으며, 앞으로 중앙시장 및 행정타운 주변의 주차난 해소에 기여할 것으로 예상된다. 주차타워는 효율적 운영을 위해 24시간 자동 무인관제 시스템을 통해 운영되며, 시는 주차장 이용에 불편함이 없도록 24시간 콜센터를 가동한…
목포시가 오는 29일까지 ‘하반기 공공근로·지역공동체 일자리사업 및 희망근로 지원사업’ 참여자를 모집한다. 지난 5월 4일 목포와 영암이 고용위기지역으로 지정됨에 따라 새롭게 추진되는 희망근로 지원사업은 실직자와 실직자의 배우자 우선 선발을 원칙으로 한다. 공공근로와 지역공동체 일자리사업은 기존에 추진하던 사업으로 내용은 동일하다. 희망근로 지원사업 신청자격 1순위는 공고일 현재 만 18세 이상인 목포시민 중 가구소득이 기준중위소득의 75% 이하이면서 고액자산가가 아닌 실직자 및 실직자의 배우자이다. 2순위는 기존 공공근로 및 지역공동체 일자리와…
목포시가 공동주택 미니태양광 설치비를 지원한다. 목포시는 신재생에너지 보급사업 일환으로 ‘2018년 공동주택 미니태양광 발전설비 보급사업’을 추진한다. 미니태양광 보급사업은 아파트 등 공동주택에 260W 미니태양광 설치비 일부를 지원하는 사업으로 설치하면 한달 평균 5~6천원의 전기요금을 절약할 수 있다. 시는 미니태양광 보급사업 확대를 위해 지난해 사업비 1억1천6백만원 보다 3배 많은 3억6천3백만원을 확보해 576가구에 지원할 계획이다. 가구당 미니태양광 설치비 76만원 중 보조금 63만원을 지원함에 따라 신청자는 13원만 부담하면 미니태양광을 설치할 수…
목포시, 후광대로 구조 개선해 안전성 향상
목포시가 후광대로 버스전용차로를 안전하게 편리하게 운전할 수 있도록 정비했다. 시는 안전사고 예방을 위해 5월 14일 부주동 후광대로 시민문화체육센터 4거리부터 법원입구 4거리까지 550m 구간의 버스전용차로 중앙분리대 정비공사를 착공해 이달 12일 완료했다. 이 구간 버스전용차로는 지난 2006년 설치돼 일반차로로 운영됐다. 하지만 교통사고가 자주 발생됨에 따라 시는 지난 2017년 8월 버스전용차로제를 해제하고 작년부터 부분 철거(165m)를 추진해 왔다. 시는 안전사고 예방 및 교통 편의 향상을 위해 국비 5억원을 지원받아 공사를 착공해 화단형 분리대 좌·우측…
목포시, 백련지구 침수피해 예방할 빗물펌프장 준공
목포시가 백련지구에 반복되는 침수피해를 막기 위한 백련빗물펌프장을 이달초 시운전까지 마무리하고, 가동 준비에 들어갔다. 백련지구는 평균 해수면과 비슷한 저지대로 내화촌 방조제 배수문을 통한 자연배수지역이지만 용해 1·2지구 택지개발, 국제축구센터 및 대양산업단지 조성 등에 따른 급격한 도시화로 유역면적이 증가했다. 2004년 태풍 민들레, 2012년 덴빈 등 집중호우 때마다 침수 피해가 9차례 발생했으며, 2004년에는 재해위험개선지구로 지정됐다. 이에 따라 시는 총사업비 200억원을 투입해 50년 빈도 우기에 대비한 시설인 백련빗물펌프장을 지난 2014년 6월…


목포시, 시민감사관 공개 모집
목포시가 전문지식과 자질을 갖춘 시민감사관을 11일부터 25일까지 공개 모집한다. 시민감사관은 시민생활의 불편·불만사항, 공무원 관련 비위사실, 위법 부당한 행정행위 등을 제보하고 시정 발전에 필요한 사항을 건의하는 역할을 수행한다. 시는 작년 말 시민감사관 운영 조례가 개정됨에 따라 토목·건축·도시계획·환경·회계·세무·사회복지·문화예술 등 13개 분야에서 운영할 계획이다. 모집 인원은 전문분야 12명, 일반분야 8명 등 총 20명이다. 전문분야의 자격 요건은 전문분야에 대한 석사학위 이상 취득 후 실무경력자나 전공 대학 조교수 이상인 자, 기술사·기…


“슬픔을 느끼지 않고 이치만 따지기 때문에 백성이 정치가를 믿지 못하는 겁니다. 왜구에게 어느 날 갑자기 죽임을 당하는 일, 흉년이 들고 돌림병이 도는 일, 또 수십 년을 함께 산 황소가 갑자기 숨을 거둔 일, 이 불행들을 어떤 이치로 명쾌하게 설명하시렵니까? 우는 것 외엔 답이 없는 일도 꽤 많습니다.”
비로소 그 농부가 땅만 갈고 곡식만 심는 이가 아니란 것을 깨달았다.-66쪽
반백 년 살며 마음에 머문 문장들을 꺼내 정리했다. 잡동사니로 가득 찬 고(庫)를 가지런히 청소한 기분이 든다. 오늘부터 찾아드는 문장은 강제로 등을 떠밀어서라도 날려 보내리라. 많이 지닐수록 어느새 많이 추한 나이다.
너는 언제나 백성의 편에 서라. 왕을 중심으로 역사를 쓰거나 읽지 마라. 왕은 다만 구중궁궐에 틀어박혀 옳다 그르다 결정만 내리고, 그 결정이 잘못되었을 때는 책임을 질 신하를 고르는 데만 급급한다. 백성이 왜구에, 돌림병에, 굶주림에 죽어 나가도 왕은 애석한 표정만 지으며 귀신들에게 도움을 바라는 연기나 피워 올린다. 도적을 물리쳤다면 백성이 한 일이다. 풍년을 이뤘다면 백성이 한 일이다. 궁궐을 짓고 성을 쌓았다면 백성이 한 일이다. 고행은 전부 백성이 하고 영광은 모두 왕이 누리니, 어느 백성이 그 왕을 자신들의 왕으로 떠받들겠는가.
너는 왕이 부르면 그 이유를 미리 살피고 꺼내 놓을 이야기와 왕이 던질 질문과 또 거기에 합당한 답을 고려하고 가라. 백성이 부르면 우선 가라. 고민은 천천히 해도 늦지 않다.
너는 명심하라, 한 고조가 장자방을 쓴 것이 아니라 장자방이 한 고조를 썼음을.
너는 왕의 신하로 만족하지 말라. 너는 왕의 스승이 되어야 한다.
너는 함께 죽을 벗이 세 명 있는가? 있다면 멋진 삶이다. 두 명 있는가? 있다면 넉넉한 삶이다. 한 명 있는가? 있다면 헛되지 않은 삶이다.-109쪽
정처 없는 희망은 확실한 절망보다 절망스럽다.


기억의 관절이 비틀렸다. 내일의 성문들이 벽처럼 닫혔다. 단어나 문장이 되지 못한, 타인에게 전달하기 힘든, 그러나 한 생애를 이미 살아버린 쭈글쭈글한 외마디들이 그 벽 아래 시체처럼 쌓였다. 이것은 배신이다. 정몽주를 잃는 것은 세상 전부를 잃는 것과 같다고 믿었건만.
한 입으로 두말하고도 지탄받지 않는 멀쩡한 이가 누구인가. 군왕이다. 백성과 관리들은 말 한 마디 잘못했다 하여 옥에 가두고 귀양을 보내고 때론 죽이지만, 왕은 말을 바꿔도 된다. 착각이나 실수였다 둘러대도 된다. 그래서 나는 왕을 믿지 않는 것이다. 그 왕이 요나 순이라고 해도, 그들은 한 입으로 두말을 한다. 그 때문에 누군가 지독한 상처를 입는다. 바로 오늘 나처럼.
이방원이 포은을 해치면 혁명의 완성은 더욱 더딜 것이야. 어쩌면 영원히 실패할지도 몰라. 포은과 내가 함께 법과 제도를 만들어 공표한다 해도 10년은 족히 걸릴 일이니까. 한데 포은이 없다면, 이 일은 20년 혹은 그 이상이 필요하지. 포은을 다른 사람으로 대체하긴 어렵네. 조준은 경제에만 밝을 뿐이고 하륜은 지리에만 조금 뛰어나며 윤소종은 공맹의 말씀을 깊고 넓게 해석하는 솜씨는 탁월하나 백성의 처절한 고통을 어루만지는 데까진 이르지 못했네. 남은은 배짱이 두둑하지만 정밀하지 못하고 남재 역시 마찬가질세. 포은밖에 없어.
정안군 이방원은 포은을 참살하여 내 발등을 찍었다. 대장군 앞으로 보낸 서찰도 막고 망량까지 죽였다. 나는 이방석을 세자에 올림으로써 그 빚을 갚아 주었다. 정안군과 나는 서로의 이름만 듣고도 심장을 뜯어 먹지 못해 분통을 터뜨리는 사이가 되었다.


조선의 대표적인 책사로 정도전과 한명회가 흔히 꼽히지만 둘은 완전히 다른 인간이다. 한명회는 기껏해야 수양대군을 용상에 앉히는 데만 집중했다. 그에게는 제도와 사상에 대한 고민이 없었다. 반면에 정도전은 법, 제도, 종교, 국방, 도읍지, 조세, 교육 등 가장 사소한 것에서 가장 거대한 것에 이르기까지, 새 세상의 전망과 방안을 모두 갖춘 인물이다. 혁명과 건국을 도모하는 자리에서, 정도전은 이성계와 대등하게 이마를 맞대고 허심탄회하게 논의하였다. 이성계는 단 한 번도 정도전을 책사 취급한 적이 없다. 『맹자』를 탐독하고 유배라는 하방을 거치면서 도탄에 빠진 백성을 만난 문신과 숙련된 기병을 거느리고 홍건적과 왜구를 물리친 무장의 기이한 우정은 멋지고 그윽하다. 대장부답다.


사람이 새로워지지 않고는 나라도 새로워지지 않는다. 사람이 道를 넓히는 것이지 도가 사람을 넓히는 것은 아니다. ‘조선’ 사람의 이치와 느낌을 분명히 남기는 것이, 미완일지언정 지금 꼭 필요하다. 스스로 잊지 않겠다는 약속으로 자서(自序)를 지어 붙이곤 여명에 질문을 던진다. 정도전, 너란 인간은 6년 전 높고 고운 나라(高麗)로부터 얼마나 달라졌는가?
“여기 큰 집이 하나 있다고 합시다. 당우(堂宇) 그러니까 지붕은 왕이고 동량(棟樑) 그러니까 용마루와 들보는 정승이며 기초는 백성에 빗댈 수 있습니다. 기초는 마땅히 단단하고 두터워야 하고 동량은 마땅히 편안하고 우뚝 솟아야 하니, 그다음에야 당우가 튼튼할 겁니다. 동량은 위로는 지붕을 받들고 아래로는 기초에 의지하여 서니, 재상이 왕을 받들고 백성을 어루만지는 것과 흡사합니다. 일찍이 상나라의 명재상 이윤도 이런 말을 남겼습니다. ‘신하는 위로는 덕을 펴고 아래로는 백성을 가르친다.’”
누구에게는 날갯짓 한 번에 깨는 악몽이 누구에게는 헤어나기 어려운 현실이다. 이 현실을 바꾸지 못하는 혁명은 혁명이 아니다. 출세욕이며 찬탈이다.
나라를 위해서라거나 사직을 위해서라고 답했다면 실망했으리라. 그러나 대장군은 평생 거창한 명분보다 이웃의 행복을 소중히 여겼다. 백성을 최우선으로 두는 포은이나 나의 입장과, 이르는 경로는 달랐지만 종착지는 놀랍도록 똑같았다.
욕심은 열정이다. 욕심 없이 대의를 도모하긴 어렵다.-82쪽
물은 웅덩이를 모두 채운 후에야 다음 개천으로 흘러내려 간다. 이방원은 아직 더 차올라야 한다. 더 아파야 하고 더 외로워야 한다. 낮의 질주보다 밤의 침잠을 배워야 한다.
변방의 이름 없는 장수였던 이성계를 중앙의 문무 대신들에게 적극 추천하여 중용하도록 이끈 이가 누군가? 포은일세. 포은의 이토록 놀라운 추진력과 백성을 아끼는 마음과 변화에 대한 갈망을 무시한 채 ‘고려에 충성을 다하려는 신하’로 묶는다는 게 말이나 되는 소리인가? 그는 나보다도 더 깊이 절망했고 나보다도 더 뜨겁게 세상을 바꾸고 싶어 한다네. 다만 사전 혁파를 목소리 높여 반대한 한산부원군과 사제지간인 탓에 주장을 펴는 데 말을 아꼈고, 또 금상이 스승의 예로 포은을 대하니 그들이 돈독해 보일 뿐일세. 포은을 베겠다는 것은 곧 나를 베겠다는 것과 같아.
혁명이 무엇을 먹고 자라는 줄 아는가. 절망이라네. 분노에 뒤이은 실패 그리고 절망. 이 셋을 반복하는 동안 혁명은 싹이 트고 뿌리와 줄기가 뻗고 가지가 펼쳐진 뒤 꽃이 피고 열매가 매달리지.
“수문하시중께선 늘 이런 식이라오. 정말 우릴 말릴 생각이셨다면 문을 열고 나와서 불같이 화를 냈을 것이오. 한데 병을 핑계로 자리를 피한 것은, 그 침묵에는 최소한 우리가 어찌하는지 지켜보겠다는 뜻이 담긴 게요. 최선은 아니지만 그렇다고 최악도 아니니 걱정들 마시오. 우리가 계속 뜻을 굽히지 않으면 시중께서도 못 이기는 척 우리 편에 서실 것이오.”
멀리서 포은을 대한 이들은 넉넉하고 과묵한 인품에 반하여 독한 기운을 느끼지 못한다. 그러나 포은이 정말 일개 서생에 불과했다면, 권력에의 의지가 없었다면, 공민왕, 신우, 신창을 거쳐 금상에 이르기까지 승승장구하였겠는가. 그는 언제나 자신이 속한 무리에서 우두머리를 놓치지 않았다. 착한 마음으로 어찌 으뜸을 얻고 유지하겠는가.
명나라가 중원의 최강자로 들어섰고, 고려는 국경을 넘어 명나라를 공격하려고까지 하였다네. 명나라는 당연히 의심을 품고 있어. 그런 명나라를 안심시키기 위해선, 왕실에서 원나라의 흔적을 말끔하게 지울 필요가 있네. 신돈의 씨인가 아닌가는 중요하지 않아. 공민왕이 신우를 아들로 인정하여 세자로 삼았고 신창이 아버지인 신우에 이어 왕위에 올랐네. 명나라 입장에서 보면 계속 원나라의 입김이 이어지고 있는 거야. 이를 확실히 잘라 내기 위해, 원나라와는 아무런 상관도 없는 방계 왕족 중에서 금상을 고른 거야. 자, 이제 고려는 확실히 원나라와 정리를 했습니다, 라고 보여 준 게지. 그리고 세자의 입조는 이를 증명하는 중요한 과정이었다네. 신우와 신창을 내리고 세자를 명나라에 입조하도록 준비하고 실행에 옮긴 이가 누구인가. 바로 포은이라네.


암살에 성공하더라도 대장군이 쌓은 따듯함과 너그러움의 탑은 일시에 무너지고 마네. 광폭함을 숨겼다는 누명을 쓰게 될 걸세. 포은의 목은 얻겠으나 천하를 한순간에 잃게 돼.
왕도 사람이다. 어진 이도 있고 각박한 이도 있으며 똑똑한 이도 있고 멍청한 이도 있으며 유약한 이도 있고 강건한 이도 있다. 왕이 전권을 휘두른다면 혼군(昏君) 혹은 폭군의 도래는 시간문제다. 왕은 신하를 두려워해야 하고 신하는 백성을 두려워해야 한다. 두려움은 힘에서 나오고 그 힘은 법과 제도를 통해 뒷받침된다. 내 구상의 핵심은 왕을 예외로 두지 않는 것이다. 왕은 가장 중요한 위치에 놓이지만 전체를 뒤바꾸지는 못하는 체계 속 일원이다. 이렇게 짜 둬야 왕이 설령 삼강과 오륜을 무시하더라도 체계 속에서 고쳐 나갈 수 있다.
인류는 현재의 화두로 과거를 끊임없이 재구축해 왔다. 미래는 아직 오지 않은 과거이기에, 과거를 고찰하는 것은 곧 현재를 뛰어넘어 미래로 도약하는 방편이다.
세르반테스는 『돈키호테』에서 일찍이 강조했다. “역사는 진실의 어머니이며 시간의 그림자이자 행위의 축적이다. 그리고 과거의 증인, 현재의 본보기이자 반영, 미래에 대한 예고이다.” 이제 조선에 새겨진 우리의 미래를 찾아 들어가려 한다. 서두르지 않고 황소걸음으로 한 문장 한 문장 최선을 다하겠다.


불행에 익숙해진 사람은 쉽게 운명의 무게를 받아들인다. 그런 점에서 내 고향 마을 사람들은 모두들 운명론자들이었다. 그들은 도대체 진보라고 하는 것을 믿지 않았다. 내 유년의 고향 마을은 물처럼 고여 있었다. 운명은 방죽에 고인 물과 같은 것이었다.
어린 나이였지만, 한 번도 어린아이다운 적이 없었던 그는 자신의 지긋지긋한(그는 내게 그 표현을 썼다. 그 나이에 벌써 현실에 대해 엄청나게 비극적인 상상을 하곤 했노라는 것이다) 현실을 자신의 것으로 받아들일 수가 없었고, 그리하여 상처받은 그의 자존심은 현실로부터 자신을 유폐시키기를 꿈꿨다. 요컨대 그의 독서에의 몰두는, 책속에서 낙원을 발견해서가 아니었다. 그는 그저 자신의 현실에 눈감고 싶었을 뿐이다. 그런 점에서 그의 책들은 일찍부터 마취제였다. 그러므로 성인이 되어 책을 쓰고 있는 지금은 자신의 글 만들기가 마취제인 셈이라고, 그는 약간 어색한 미소를 띠며 나지막하게 고백했다.
사람이 노출 본능 때문에 글을 쓴다는 말은 거짓이다. 더 정확하게는 위장이다. 사람은 왜곡하기 위해서 글을 쓴다. 현실이 행복해 죽겠는 사람은 한 줄의 글을 쓰고 싶은 충동도 느끼지 않는다. 오직 불행을 자각하고 있는 사람만이 글을 쓰고 싶은 충동에 사로잡힌다. 그때 그는 펜을 들어 자신의 불행한 현실에 마취제를 주사한다. 독자들 또한 그 마취제를 얻기 위해 책을 읽는다. 그뿐이다.


그는 두 개나 되는 재를 터벅터벅 걸어서 넘었다. 집에 이르기 위해서는 그가 지나온 두 개의 재에 비하면 언덕이라고나 해야 할 야트막한 고개를 하나 더 넘어야 했다. 그러나 그는 그렇게 하지 않았다. 그는 그 대신 오랫동안 버려진 채로 있는 교회당으로 갔다. 어둠이 매우 느리게, 그러나 아주 체계적으로 땅을 점령해 들어오고 있는 시간이었다.
현실 속에서 부정해 버린 아버지를 신화 속에서 되살려 내려는 나의 무의식적인 기도를 아버지는 허용하지 않았다. 그분은 신화 속에 자리를 잡는 것으로 만족할 수가 없었던 것일까. 내가 지워 버린 현실 속으로 불쑥 얼굴을 내미는, 아버지의 뜻하지 않은 출현에 나는 몹시 당황했다.
나는 이미 그의 말을 듣고 있지 않았다. 현실 속에서 부정해 버린 아버지의 자리를 내 신화 속에 만들어 넣으려고 찾아온 무극사에서, 미리 와서 나를 기다리고 있는 현실의 아버지를 만난 충격이 하도 커서 나는 정신을 가누기가 어려울 지경이었다. (, 《생의 이면》, 198~200면)
그는 자신의 그 참혹한 가난과 외로움을 극복해 보려는 어떠한 시도도 해보지 않았다. 그러므로 그는 세상에 대해 비난할 권리가 없다. 그래서 그는 비난하는 대신(비난하는 것은 참여한다는 뜻이다) 혐오하거나 기피했다. 말하자면 초월하려고 했다.
풍경화는 나를 질리게 한다. 서정시들은 나를 불편하게 한다. 그것들은 나의 심상에 아무런 흔적도 남기지 않는다. 나는 다른 많은 사람들이 침을 튀겨 가며 감탄해 마지않는 소위 명작들 앞에서 한없이 밋밋하기만 한 내 멀뚱한 심장을 노려보며 절망적인 열등감에 사로잡히곤 했다. 나는 불행하다. 다른 정상인들처럼 색을 식별하지 못하는 색맹임을 알게 된 충격이 가세하여 한동안 기형 콤플렉스에 시달리기도 했다는 사실을 고박할 필요가 있을지.
나는 기억한다. 세상은 나를 힘들어했다. 내가 세상에 대해 그런 것처럼. 그것은 내가 세상 속으로 들어가지 않았기 때문이다. 나는 세상을 잘 이해할 수가 없었다. 그 때문에 세상 속으로 들어가지 않으려 했다. 그러나 세상은 그렇게 생각하지 않았다. 세상을 이해하기 위해서는 세상 속에 들어와야 한다고 세상은 내게 말했다. 세상 속으로 들어오지 않기 때문에 세상을 이해할 수가 없다는 것이었다. 세상은 자기 품으로 들어오지 않은 자는 받아들일 수 없다는 입장이었고, 나는 사전에 이해를 확보하지 않고는 들어갈 수 없다는 입장을 견지했다.
아하, 쉼 없이 이야기들을 풀어내면서, 나는 깨달았다. 나는 여태 이야기 상대를 찾고 있었던 것이다. 사람들이 왜 기도를 하는지 알 것 같았다. 그것은 자기 이야기를 마음 놓고 솔직하게 늘어놓기 위해서이다. 아무 불평도 하지 않고 한없는 끈기와 인내로 지극히 사적이고 은밀한 이야기들을 들어 줄 상대를 찾아서 사람들은 기도처에 모습을 나타내는 것이다. 그 밖에 다른 무슨 뜻이 있을까. 내 이야기를 진지하게 들어 줄 상대, 이제까지 나는 그 상대를 찾지 못했었다. 그래서 늘 나의 일상은 불안하고 외롭고 헛헛했던 것이다.
살부(殺父) 인식은, 그러나 시간의 흐름과 함께 점차 또렷해지면서 자꾸만 그를 괴롭혔다. 아버지는 이제 부재가 아니라 원죄였다. 원죄는 시간으로 지우지 못한다. 원죄의 무게 앞에서는 시간도 무력하다. 그는 자주 아버지를 살해하는 꿈을 꾸며 잠을 설치곤 했다. 때때로 아버지에게 그가 살해되는 꿈을 꾸기도 했다. 그러나 그는 그 사실을 누구에게도 밝히지 않았다. 그럴 수가 없었다. 아무도 그의 편이 아니었으므로. 세상은 그와 너무 달랐으므로. 정신 이상의 아버지가 집안 어른들에 의해 감금된 것처럼 그 또한 세상으로부터 감금되어 있었으므로. 적어도 그 자신은 그렇게 판단하고 일찍부터 세상에 대해 적의를 품고 살아왔으므로.
그는 다 식어 빠진 한 모금의 커피로 목을 축이고는 쓸쓸하게 웃었다. 그의 쓸쓸한 웃음 뒤로 언뜻 회한 같은 것이 어리는 걸 나는 놓치지 않았다. 가을이 되면 알을 낳기 위해 강 상류로 헤엄쳐 올라온다는 연어처럼 시간을 거슬러 올라온 기억이 그의 영혼에 일으키고 있는 파장을 나는 그의 표정에서 읽었다. 나는 그를 재촉할 수 없었다. 그는 한참 동안 쉼표 같은 얼굴을 하고 있었다. 그러다가 또 띄엄띄엄 자기 이야기를 이어갔다. 가끔씩은 고통스러워서인지 얼굴을 찡그렸고, 때때로 부끄러움 때문인지 낯을 붉혔다.


대부분의 사람들이 사랑처럼 수월한 것은 없다거나 사랑은 자연 발생적인 것이므로 따로 노력할 필요가 없다는 따위의 안이한 생각에 빠져 있다. 사랑에 실패하는 사람은 많지만, 사랑에 대한 자신의 능력 부족이 실패의 원인이라고 인정하는 사람은 거의 없다. 사랑을 유쾌한 감정 놀음이나 우연한 몰입쯤으로 이해하기 때문이다. 사랑을 그렇게 이해하는 한 배우려 하지 않을 것은 당연하다. 하지만 그것은 틀린 생각이다. 사랑에도 기술이 있다. 살아가는 데 필요한 기술들을 배우고 익혀야 한다면, 사랑이야말로 그래야 할 것이다. 왜냐하면 사랑보다 더 소중하고 가치 있는 것은 없기 때문이다. 사랑을 배우지 않을 때, 종종 사랑은 흉기가 되어 사람을 상하게 한다.-258쪽


나는 꽤 오래 시 강좌를 들었다. 강의가 실망스러우면 죽여버리려고 했지만 꽤나 흥미로웠다. 강사는 여러 번 나를 웃겼고 내가 쓴 시를 두 번이나 칭찬했다. 그래서 살려주었다. 그때부터 덤으로 사는 인생인 줄은 여태 모르고 있겠지? 얼마 전에 읽은 그의 근작 시집은 실망스러웠다. 그때 그냥 묻어버릴걸 그랬나.
나 같은 천재적인 살인자도 살인을 그만두는데 그 정도 재능으로 여태 시를 쓰고 있다니. 뻔뻔하다.-9쪽
나는 오직 살인만 생각했다. 이 세상과 혼자만의 전쟁을 벌이고 있었다. 죽이고, 달아나서, 숨었다. 다시 죽이고, 달아나서, 숨었다. 그때는 DNA 검사도, 폐쇄회로 TV도 없던 시절이었다. 연쇄살인이라는 용어조차 생경했다. 수십 명의 거동수상자와 정신병자가 용의자로 지모고대 경찰서에 끌려가 고문을 당했다. 몇몇은 허위 자백까지 했다. 경찰서들끼리는 서로 협조를 하지 않아 다른 지역에서 사건이 벌어지면 별개의 사건이라고 생각했다. 경찰 수천 명이 작대기를 들고 애먼 야산만 쑤시고 다녔다. 그게 수사였다.


며칠 후 내 시가 실린 지방 문예지 200부가 집으로 배달돼왔다. 등단을 축하한다는 카드도 동봉돼 있었다. 한 부만 남기고 199부는 땔감으로 썼다. 잘 탔다. 시로 데운 구들이 따뜻했다.
어쨌든 나는 그뒤로 시인으로 불렸다. 아무도 읽지 않는 시를 쓰는 마음과 누구에게도 말할 수 없는 살인을 저지르는 마음이 다르지 않다.-38쪽
세상의 모든 전문가는 내가 모르는 분야에 대해 말할 때까지만 전문가로 보인다.
술만 마시면 술자리에서 있었던 일을 다 잊어버리는 동네 사람이 있었다. 죽음이라는 건 삶이라는 시시한 술자리를 잊어버리기 위해 들이켜는 한 잔의 독주일지도.
“고아원 원장이 나한테 그렇게 말했다. 네 엄마는 죽었다고. 그래서 나도 그렇게 알고 있었고.”


레이코는 새삼스레 어떤 생각이 떠올라 눈을 가늘게 떴다. 가시와기 다쿠야가 학교에서 고립되었던 것처럼 다쿠야의 부모도 고립되어 있었다. 아이가 학교생활에서 외톨이가 되면 보호자도 같은 처지가 된다. 외부와 연결되는 파이프라인이 없어져, 좋은 것이든 나쁜 것이든 중요한 것이든 하찮은 것이든 전혀 정보가 들어오지 않는다.
아니야, 미야케. 농구부 활동에만 정신이 팔린 다케다는 너 같은 애 정말 몰라. 내가 누군지도 몰랐는걸. 같이 배심원을 하게 되기 전까지 몰랐단 말이야. 우리는 스스로 생각하는 만큼 남들 눈에 띄지 않는다. 세상은 우리와 관계없는 곳에서 돌아간다.
난 어떤 어른이 되어도 괜찮으니, 별로 대단한 어른은 못 되겠지만, 저렇게 눈빛이 어두운 유령 같은 사람만은 되고 싶지 않다. 그것이 구라타 마리코의 인생 목표다.


살의는 공포와 분노와는 다르다. 그것은 무시무시한 굶주림이다. 가해자든 피해자든 가리지 않고 통째로 삼키려 드는 굶주림이다. 나는 알고 있다. 다른 사람은 몰라도 나는 알고 있다.
“본 법정에 소환된 증인은 모두 선서를 했습니다. 평의에 들어가기 전 배심원 여러분도 마음속으로 선서해주십시오. 진실을, 오로지 진실만을 마주하겠다고 마음속으로 맹세해주십시오. 왜냐하면 여러분의 평결에는 오이데 슌지라는 한 중학교 3학년생의 마음이 걸려 있기 때문입니다. 상당히 비뚤어지고 철없고 제멋대로지만, 그래도 틀림없이 인간의 마음입니다. 살아 있는 마음은 바뀔 수 있습니다. 변화의 가능성이 있습니다. 그 가능성을 없애지 말아주십시오. 피고인이 이 법정에서 여러분에게 걸었던 것을 받아들여주십시오. 앞으로는 지금껏 시도해본 적 없는 방식으로 스스로를 마주하고 변화해나갈 기회를 피고인에게 주십시오.”


그 녀석은 악마다. 나는 안다. 예전부터 알고 있었다. 세상에는 그런 인간이 있다. 남들과 공존하지 못하는. 항상 자신이 특별한 존재여야 직성이 풀리는.
열네 살이란 본래 그런 나이가 아닐까. 누구나 자의식이 과도하고, 끊임없이 주위와 부딪치고, 마음은 우월감과 콤플렉스가 뒤섞여 불안정하고, 상처를 주고 상처를 받고, 그렇게 몇 년을 지내다가 만신창이가 되어 그 시기를 빠져나온다.
나도 그랬다. 다쿠야도 그랬다. 그런데 왜 다쿠야는 그것만으로 부족했을까.-635쪽


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이 벤처의 파트너 중 하나인 Priva는 100개국 이상에서 지속 가능한 솔루션과 서비스를 제공하는 하이테크 기업이다. 원예, 실내 및 도시 농업, 유틸리티 빌딩과 같은 환경에서 기후 조절, 에너지 절약 및 최적의 재사용을 전문으로 한다.
오하이오 주 신시내티에 있는 Acres Farms는 잎이 많은 초목, 포도나무 작물 및 허브를 재배하기 위해 일련의 완전 자동 실내 농장을 개발 중이다. 이 회사는 모듈 형 성장 지대, 맞춤형 LED 조명, 정밀 조율 된 기후 제어 및 인공적으로 성장하는 시스템을 포함하여 생산 품질과 운영 효율성을 극대화 하는 최첨단 독점 기술을 활용하고 있다. 목표는 저렴한 가격에 풍성하고 영양가 높은 현지에서 재배한 과일과 채소를 고객에게 제공하는 것이다.


오카도(Ocado) CEO인 팀 슈타이너(Tim Steiner)는 "수직 형 농업에 대한 우리의 투자가 신선함과 지속 가능성에 대한 소비자의 근본적인 우려를 해결하고 고객이 신선한 농산물에 접근하는 방식에 혁명을 일으킬 새로운 기술을 개발할 수 있게 해줄 것이다. 우리의 궁극적인 목표는 고객 만족 센터와 오카도 줌(Ocado Zoom)의 마이크로 이행 센터 내 또는 옆에 있는 수직 농장을 함께 배치하여 고객의 주방에 전달할 수 있는 가장 신선하고 지속 가능한 농산물을 제공하는 것이다. 시간이 정해졌다." 고 말했다.


약효가 발효되는 시간만 비교하자면 시알리스는30분, 레비트라는 25분~1시간, 비아그라는 1시간정도로 약효발효시간은 시알리스나 레비트라가 비아그라에 비해 상대적으로 조금빠른 편입니다 . 작용지속시간은 시알리스가 24시간~36시간까지로 비아그라(4시간), 레비트라(5시간)으로 훨씬 지속시간은 길지요. 그러나 하루에 수차례 하는 경우가 드물다는걸 감안하면 지속시간이 길다는 것이 큰 장점은 되지 못할 것 같습니다. 비아그라,레비트라,시알리스 모두 작용하는 기전은 음경에 작용해 발기에 관여하는 효소인 PDE-5를 억제하는 작용기전은 똑같고 […]


그렇다면 비아그라 효과는 얼마나 지속시간이 이루어질까요? 우선 비아그라의 원리를 살펴보자면 , 비아그라의 주성분은 구연산실테나필인데요. 비아그라는 PDE의 작용을 차단하여 음경 주위의 GMP를 지속적으로 생성하여 발기가 가능하게 만들어줍니다 실데나필은 발기저해물질인 ”PDE 5’를 분해하여 발기가 될 수 있도록 도와주는 역할을 하며 이로인해 비아그라를 복용하게 되면 발기가 가능해집니다 비아그라 효과를 보기 위해선 성행위 약 1시간 전에서 40분 전에는 미리 […]


발기부전 치료제로 널리 알려져 있는 비아그라가 스텐트 후 합병증 예방에 사용될 수 있다는 새로운 연구가 발표되었습니다. 스텐트(stent)는 플라크(plaque)의 축적으로 관상동맥이 좁아졌을 때 삽입되어 혈관을 넓혀줌으로써 심장마비의 위험을 줄여줍니다. 그러나 스텐트 삽입 후 해당 부위에서 지속적으로 혈전이 발생하는 등 또 다른 합병증이 발생되기도 합니다. 미국심장협회(AHA)의 연례학술대회에서 서울대학교병원 순환기내과 양한모 교수는 발기부전 치료에 사용되는 비아그라로 스텐트를 코팅하였을 때 동맥이 막히거나 좁아지는 것을 방지할 수 있다고 밝혔습니다. 양 교수 연구팀은 쥐 실험을 통해 비아그라가 혈소판 응집을 30%나 감소시켰으며, protein kinase G* (PKG) 효소의 활성을 증가시켜 동맥의 재협착을 방지할 수 있다고 보고했습니다. 그러나 양 교수는 이번 연구가 동물실험을 통한 결과인 것을 한계점으로 지적하면서 사람을 […]


비아그라가 발기를 돕는 원리는 비아그라의 원료인 실데나필이 원래는 협심증 치료제로 개발된 것이었으나 임상시험 과정에서 남성 발기에 탁월한 효과가 있는 것으로 밝혀져, 발기부전 치료제로 쓰이게 되었다. 남성이 성적으로 흥분할 때 생성되는 ‘사이클릭 GMP’라는 화학물질의 분비를 돕는 동시에 발기저해 물질인 ‘PDE 5(포스포디에스테라아제)’를 분해하기 때문이라고 한다. 비아그라 이전의 발기부전 치료법은, 약물의 경우 크게 효과가 없었고, 페니스에 약물을 주입하거나 보형물을 삽입하는 방법이 확실한 것으로 알려졌으나, 이러한 […]


아웃도어 스포츠 브랜드 컬럼비아는 UVA/UVB 차단 기술력을 적용한 ‘터미널 디플렉터 제로 후디’를 출시했다. 옷을 입는 것만으로도 자외선 차단 효과가 있어 필환경 시대에 적합하다. 자외선 차단 효과가 영구적으로 지속되고, 선크림과 달리 해양환경에 해로운 화학성분이 씻겨나가 환경 훼손을 막아주는 지속가능성을 겸비했다.
자외선 차단 효과를 인정받아 피부암 재단 추천을 받았으며 원단에 인쇄된 수백 개의 햇빛 반사 도트가 자외선을 효과적으로 반사해 뜨거운 태양 아래에서도 걱정 없이 낚시를 즐길 수 있도록 도와준다.
여성용 제품인 ‘타이달 디플렉터 제로 후디’도 UVA/UVB를 차단하는 기술력을 더했다. 땀을 흡수하고 빠르게 건조할 뿐만 아니라 자외선 차단 원단의 넥 게이터까지 겸비해 여름 낚시에 제격이다.
인기예능 ‘도시어부’ '전설의 빅피쉬'의 낚시광 이태곤 지상렬을 피싱라인 모델로 기용한 K2는 옥수수 원료가 첨가된 친환경 소재를 사용한 ‘F.S 그래픽 반팔 티셔츠'를 선보였다. 전면과 후면에 피싱 프린트를 디자인해 포인트를 줬으며 흡습속건이 우수하다. ‘F.S 그래픽 냉감 긴팔 짚티’는 얇으면서도 신축성이 우수한 냉감 소재를 적용했으며 UV 차단 효과도 갖췄다.
한편 K2가 올해 선보인 피싱라인은 전문 낚시웨어로 방수, 방풍 등 아웃도어 기술력을 접목한 기능성 소재와 일상적인 야외활동에 어울리는 심플하고 세련된 디자인이 특징이다. 또한 방수 지퍼와 피싱 줄자, 낚시용 소도구 수납에 용이한 다양한 포켓 등 기본에 충실할 뿐 아니라 디테일까지도 세심하게 고려했다. 방수 자켓, 낚시 베스트, 팬츠, 티셔츠 등 의류와 모자, 장갑, 슬링백 등이 출시됐다.
웨스트우드의 ‘웨스트우드 공용 히트 티셔츠’는 자외선을 차단하고, 가볍고 시원해 쾌적감을 느낄 수 있는 제품이다. 뒷목 안쪽에 모자를 연결하는 끈이 있어 바람에 모자가 날아가지 않도록 연결할 수 있다.
업계 관계자는 “환경을 고려하는 소비 추세가 강화되면서 아웃도어 업계에서도 이런 흐름에 맞는 제품을 선보이고자 움직이고 있다”며 “특히 날로 시장이 확대되고 있는 낚시웨어도 필환경 흐름에 맞는 다양한 아이템이 꾸준히 출시될 전망”이라고 진단했다.


성 토요일, 곧 거룩한 안식일은 죽으신 주의 육신이 무덤에서 쉬시고 그 영혼은 구약시대의 성인들이 기다리고 있는 림보에 내려가 계심을 기념하는 날이니 성교회는 낮에 미사성제를 거행하지 아니하고 이날을 고요히 지낸다. 저녁때가 되서 성교회는 신자들을 모으고 밤에 부활의 장엄한 전례를 한다. 이전례는 아래의 세단계로 행하여 진다.
1. 빛의 의식(2016 사진) 이부분은 새 불의 축성과 바스카 초의 축성과 새 빛의 행렬과 새 빛의 찬미가를 포함한다. 새 불은 세상의 빛이며 부활하는 그리스도를 상징한다.


오늘 밤 망부활 예절은 부싯돌을 쳐서 켜지는 새로운 불의 축성으로써 시작한다. 이 축성은 성당문 밖 혹은 입구 혹은 성당 안에서 행하여지되 많은 사람들이 참예할 수 있는 곳이 좋다. 사제는 부활초를 축성하되 십자를 새긴 그리스도의 오상을 기념하기 위해서 축성된 향덩이 다섯개를 박는다. 이것은 또 묘에서 그리스도의 육신이 귀한 향으로써 발려졌음을 기념하는 것이다.
그 후 새 불에서 이루어져 켜진 초에서 부활초에 불이 켜진다. 부제는 부활초를 성당안으로 들고 가서 세번「Lumen Christi 그리스도의 빛이로다」라고 고한다. 그 다음 부제는「Exultet 즐겨 용약할지어다」라는 부활 찬미가를 부른다. 그것이 끝난 다음 네 가지 독서가 있다. 영세자를 위하여 성인열품도문을 창하게 된다. 도문은 성세수의 축성과 영세 허원재신식으로써 중단된다.
성세수축성동안 물이 사방으로 뿌려지되 이것은 교회의 보편성과 성사의 효과가 만방에 뻗치는 것을 의미한다. 사제는 물위에 십자의 형상으로 입김을 불고 또 부활초를 물 안에 담근다. 이것은 천주의 성신이 물을 거룩하게 하고 부활하신 그리스도의 능력이 물에 내리게 하기 위함이다. 끝으로 예비신자의 기름과 크리스마 기름을 몇 방울 떨어뜨리되 이것은 우리 주 그리스도 기름발린 왕과 그의 백성들과의 일치를 상징함이다.
성인열품도문(후편)에 이어 흰 제의로 미사가 시작된다. 풍금과 종은 다시 울리고, 기쁜 알렐루야는 또 다시 시작된다. 제대보는 펴져 있으나 촛불은 미사가 시작될 때까지 켜지 않는다.


(성당 입구에서 집전사제는 자색 깝바를 입고 새 불을 축성하며 향을 피운다. 부제와 차부제는 자색 부제복을 입고 있다. 차부제나 혹은 복사는 행렬용 십자가를 든다.)
빌지어다. 너 모퉁이 돌이신 네 아들로 인하여 네 광명의 불을 신자들에게 태워주신지라.
우리 일에 쓸 부싯돌에서 나온 이 불을 거룩케 하사 우리로 하여금 파스카첨례로 인하여 천상 욕망의 불로 치성케 하여 깨끗한 영신으로 영원한 광채의 첨례에 이르게 하시되, 또한 우리 주 예수 그리스도를 인하여 하소서. 아멘.
(그 다음 사제는 묵묵히 불에 성수를 뿌린다. 복사 하나는 축성된 불에서 숯을 향로에 넣고 사제는 향을 피워 새 불에 세번 보통 때와 같은 양식으로 향을 올린다.)


사제. 주 네 마음과 네 입술에 계셔 너로 하여금 당신 파스카 부활의 선포를 합당하고 적당히 전하게 하실지어다. 성부와 성자와 +성신의 이름을 인하여 하나이다. 아멘.
(부제는 이제 흰 보에 덮인 경본대 -파스카초 가까이 서간편에 놓여있다- 에 가서 경본을 놓고 향을 드린 다음 파스카초 주위로 두루 다니며 향을 드린다. 모든 회중은 일어서서 복음낭독 때와 같이 듣는다. 부제는 파스카초를 향해 서서 제대를 오른편에, 교우들은 왼편에 하고 다음 파스카의 선포, 혹은 부활찬미가라고 알리어진 옛 찬미가를 창한다. )


하늘의 천시들의 무리가 용약하고 천주의 신비가 환희하며 구원과 나팔소리는 이처럼 위대한 왕의 승리를 보할지어다. 이러한 광채로 비추인 땅도 즐거워하고 영원한 왕의 빛으로 빛난 땅은 온 세상의 어두움이 없어졌음을 깨달을지어다. 이처럼 위대한 빛의 광채로 꾸민 우리 자모이신 성교회가 기뻐하고 이 성전은 백성의 찬미하는 소리로 울릴지어다. 이러므로 여기 이 거룩한 광채의 기묘한 빛의 증인되는 사랑하올 형제들이여 청컨데 아무 공도 없이 당신 종 중에 나를 부르시기를 혐의치 않으신 천주 당신 찬미를 내 위에 부으시며 또한 나로 하여금 능히 당신 찬미를 완전케 하시기로 전능하신 천주의 자비를 나와 한가지로 청하사이다. 저와 성신과 한가지로 천주로서생활하시고왕하시는 저의 아들 우리 주 예수 그리스도를 인하여 되어지이다.


무형하신 전능 천주 성부와 또한 그의 아들 우리 주 예수 그리스도를 우리의 온전한 마음과 온전한 정성과 소리로 찬송함이 실로 당연하고 가할지니 저 우리 대신으로 영원하신 성부께 아담의 빚진 것을 갚으시고 원죄의 악을 당신 어지신 피로 씻으셨나이다. 이로 인하여 신자들이 집문골을거룩케 하시기 위하여 참된 고양을 죽인 파스카첨례를 오늘 지내나이다.
이는 너 이전에 우리 조상 이스라엘 자손들을 에집트에서 인도하여 내사 마른 발로 홍해를 통하게 하신 밤이니 불기둥 빛으로써 죄의 어두움을 쫓아 내시 밤이로소이다. 이는 보천하에 그리스도를 믿는 모든 이를 오늘 세속의 악과 죄의 어두움에서 구원하사 성총을 태워 주시고 성인이 되게 하시는 밤이로소이다.
이는 그리스도가 죽음의 질곡을 끊고 승리하사 죽은자 가운데로 조차 부활하신 밤이니 대저 구속으로 인하여 우리가 도움을 받지 아니하였더면 세상에 나는 것이 쓸데 없으리로다. 기묘하다 우리에게 보내신 네 자비여, 초월하다 우리에게 보이신 네 사랑이여, 너는 종을 구속하시기 위하여 네 아들을 팔아 넘기셨도다. 참으로 그리스도의 죽으심으로 씻겨진 아담의 죄가 요긴하였도다. 이처럼 위대한 구속자를 얻게한 죄는 참으로 복되도다.
이는 홀로 그리스도 죽은자 가운데로 조차 부활하셨음을 알게 하셨으니 참으로 복된 밤이로소이다. 이 밤을 두고 기록하였으되 밤이 낮과 같이 밝으리로다. 또한 밤이 내 행복의 빛이로다 하였도다.
이러므로 이 밤의 거룩함은 죄악을 물리치고 허물을 씻기며 떨어진 자들에게 무죄함을 도로 주고 슬퍼하는 자들에게 즐거움을 도로 주며 미움을 물리치고 화목을 시키며 권세를 누르나이다. 거룩하신 성부여 이 복된밤에 성교회가 네 성직자들의 손으로 벌이 만든 이 밀초를 성대히 봉헌하는 이 저녁 제사를 받으소서. 그러나 이 불기둥의 찬미가를 우리가 아오니 이는 천주의 영광을 위하여 찬란한 불에 켜질지어다. 불꽃이 여러 갈래로 나누일지라도 감소되지 아니하느니 대저 이는 이 귀한 불을 보존하기 위하여 이미 벌이 만든 밀이 녹아 보양함이로소이다.
에집트인을 강탈하고 헤브레아인들을 부하게 하신 복된 밤이로다. 천상 사물을 지상 사물에 결합시키고 천주의 것을 사람의 것에 합하게 하신 밤이로다. 이러므로 주여 비오니 네 이름의 영광을 위하여 축성된 이 초가 간단없이 타서 이 밤의 어두움을 물리치게 하시며 또한 향기로운 제사로 받으사 천상의 광채와 혼합케 하시며 샛별이 그 불꽃을 보게 하실지니 이는 질줄 모르는 별이요 죽은자 가운데로 조차 부활하사 인류를 밝게 비추시던 샛별이로다.
주여 비오니 이 파스카첨례 동안에 평화의 시간을 허락하사 우리 교황성부(아무)와 우리 주교(아무)와 한가지로 우리 네 종들과 모든 성직자와 충실한 백성을 은혜로이 다스리시고 지배하시며 보호하시며 또한 권위로써 우리를 다스리는 자들을 돌보소서. 그로써 저들이 네 지극히 인자하심과 자비하심으로 저들의 생각을 정의와 평화에로 이끌게 하시되 이 지상에 찬류의수고후에 천사의 고향으로 네 모든 백성들과 함께 이르게 하시되, 네 아들 우리 주 예수 그리스도를 인하여 하소서. 저 너와 성신과 한가지로 천주로서 세세에 생활하시고 왕하시나이다. 아멘.


이와 관련 공개된 사진 속에는 평소와 달리 직접 한복을 들고 나르는 박술녀와 직원의 특급 배송 현장이 포착되어 시선을 사로잡는다.
특히 이날 박술녀는 출장 나가기 전부터 직원들에게 “이 분들은 쉬운 손님이 아니다”라고 신신당부해 예사롭지 않은 까다로운 고객임을 예감케 했다.
이런 가운데 박정수, 전광렬에게도 한복을 거의 강매(?) 수준으로 판매했던 박술녀가 이번에는 판매는 아예 단념한 채 전문 사진작가까지 동원해 홍보용 사진 촬영에만 만족했다. 도대체 어떤 손님들이이기에 ‘영업의 신’조차 영업을 포기한 것일지 이들의 정체에 대한 궁금증이 증폭되고 있다.
박술녀는 촬영에 지친 VVIP 손님들에게 한식 대가 심영순으로부터 배운 고급스러운 음식을 대접하기 위해 직접 요리에 도전했다는 후문.
하지만 박술녀의 요리 과정을 지켜보던 이연복 셰프는 처음에는 칭찬하다가 나중에는 도저히 이해할 수 없다는 듯한 반응을 보여 과연 그녀만의 독특한 요리 세계가 어떤 것이었을지 관심이 집중되고 있다.


조선닷컴은 “개헌특위 자문위의 보고서가 주목받는 이유는 자문위에 시민단체나 대선 당시 문재인 캠프 인사들이 대거 포함됐기 때문이다. 결이 같은 인사들이 만드는 ‘정해구안’ 역시 이들과 비슷한 결론을 낼 가능성이 크다”며 여권 관계자의 “개헌특위 자문위의 최종 개헌안을 당연히 참고할 것”이라는 주장을 전했다. 또 “1987년 개헌 당시 자신들이 주장했다가 관철시키지 못했던 것을 이번에 이루겠다는 분위기도 있다”며 조선닷컴은 민주당 관계자의 “1987년 개헌 당시에도 ‘노동 이사제’ 등을 당시 평민당 김대중 총재가 헌법에 밀어 넣으려 했었다”는 주장도 전했다. 민노총을 위한 개헌을 촛불정권과 촛불여당이 추진한다는 인상을 주는 부분이다.
자유한국당 홍준표 대표는 “문 대통령이 헌법 개정을 한다고 그랬는데, 이것은 좌파 사회주의 경제체제로 헌법을 개정하겠다는 것”이라고 했다며, 조선닷컴은 이날 홍준표의 “국회 개헌특위 자문위 보고서 내용을 보면 자유민주주의 체제가 아니라 좌파 사회주의 체제로 나라의 틀을 바꾼다는 것이다. 지방선거용 개헌은 안 된다”는 주장도 전했다. 또 자유한국당 관계자는 “민주당은 대선 전에는 이원집정부제 등을 주장했는데, 지금은 자신들이 유리한 대로 대통령 4년 중임제를 하자고 하고 있다”며 “이런 상태라면 권력 구조 개편에 대한 합의가 불가능한데, ‘지방자치’를 강조하고 각종 좌편향 조항으로 헌법 자구만 수정하는 개헌안을 들고 나올 것”이라고 했다고 한다.
이 자유한국당 관계자는 “자신들의 개헌안을 ‘착한 개헌’으로 규정하고, 한국당을 반(反)개헌 세력으로 몰며 지방선거에 이용할 게 불을 보듯 뻔하다”고 했다며, 조선닷컴은 여야가 “최대한 빨리 개헌안 마련에 노력한다”고 한만큼 “지방선거가 다가오면 야당에 불리해질 수밖에 없다”고 선전했다. 자유민주주의를 제거하는 헌법을 반대하는 것은 야당에게 불리하지 않는데, 조선닷컴은 ‘개헌을 빨리하지 않으면 야당에 불리해진다’라고 몰아간다. 자유한국당 원내 핵심관계자는 “최대한 문재인식 사회주의 개헌의 위험성을 부각하고, 권력구조가 논의의 핵심이라는 사실을 국민들에게 알리는 것 말고는 특별한 해결 방법은 없는 상황”이라고 했다고 조선닷컴은 전했다.


9일 오후 1시25분 현재 전일대비 5.37% 오른 42,200원을 기록하고 있는 S&T모티브는 지난 1개월간 8.66% 하락했다. 동기간 동안에 주가움직임의 위험지표인 표준편차는 4%를 기록했다. 이는 코스피 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 S&T모티브의 월간 변동성이 상대적으로 커지면서 주가등락률은 마이너스를 나타내고 있다는 의미이다. 최근 1개월을 기준으로 S&T모티브의 위험을 고려한 수익률은 -2.1을 기록했는데, 변동성이 높고 주가는 약세를 기록하면서 위험대비 수익률은 저조한 모습을 보였다. 게다가 코스피업종의 위험대비수익률인 -0.3보다도 낮기 때문에 업종대비 성과도 긍정적이라고 할 수 없다.
다음으로 업종과 시장을 비교해보면 S&T모티브가 속해 있는 코스피업종은 운수장비지수보다 변동성은 낮고, 수익률은 높은 모습을 보여주고 있다. 즉, 업종등락률이 마이너스지만 지수에 비해서는 안전하게 선방하는 모습이라고 할 수 있다.


AC&H.Inc 대표 원용천입니다. 저는 토목공학을 전공하고 토양과 물, 그러니까 환경과 관련된 사업을 해야겠다고 생각에 94년에 설립해서 2007년에 법인이 되었습니다. 처음 사업을 시작할 당시에는 외국을 나가는 것이 어려운 사회여서 해외 출장을 자주 갈 수 있는 오퍼상을 시작했습니다. 국내에 알려지지 않은 환경관련 장비를 미국에서 가져와서 한국에 팔았습니다. 지금은 환경에 관련된 기계도 개발하고 있습니다.
Q회사의 제품과 서비스에 대해 알기 쉽게 설명해 주세요.


또 다른 제품으로는 IoF(Internet of FARM)가 있는데요. 현재 배추농장을 이용해 실험 중에 있습니다. 현재 농장상태와 앞으로 필요한 정보를 IoF로 전송받을 수 있고 필요한 경우에는 모바일로도 쉽게 물을 줄 수 있죠. 김치공장과 MOU를 맺어서 소비자는 모바일로 기른 배추를 직접 관리하고 최종적으로 수확한 배추는 김치로 받아 볼 수 있게 준비하고 있습니다. 일종의 식물의 다마고치 버전이라고 할 수 있겠습니다. 스마트-팜(Smart Farm)과는 조금 다른 것이 전문 관리인 없이도 주말 농장을 보다 쉽게 관리할 수 있게 함으로서 농촌으로 더 쉽게 다가갈 수 있게 해줄 수 있는 일종의 가교 역할을 하는 것입니다.


A저희 회사는 직원들과 함께 지속할 수 있는 방법을 계속 찾고 있습니다. 소기업이다 보니 대기업만큼의 연봉을 보장 할 수 없어서 직원들에게 돌려줄 수 있는 것이 무엇일까 고민한 끝에 CSB(Creat	Self Business/사업화 프로그램)를도입했습니다. 먼저 역량을 갖추도록 지속적인 교육을 하고, 사업을 운영할 수 있도록 지원하는데, 이 프로그램은 기존의 직원들과의 믿음과 노하우 이전을 통해 서로 도움과 협업을 할 수 있는 장기적 상생관계를 위해 꼭 필요한 제도라고 생각합니다.


A직원들이 엄청 잘 뭉칩니다. 회사생활에서 스트레스가 100이라면 그것을 0으로 만들 수는 없지만 70으로 줄일 수는 있습니다. 서로에게 의지하며 스트레스를 풀 수 도 있고, 서로 업무에 대한 이해가 있어 이야기를 나누기도 편하고, 서로에게 힘이 되어 줍니다. 이런 부분은 저희 회사의 엄청난 장점이라고 생각합니다.
Q일하면서 자아실현에 도움을 받은 것도 있나요?
A입사초반에 해외 거래처들과 대화를 하나도 못했습니다. 외국어 공부를 꾸준히 하면서 어느정도 의사소통이 가능하게 되었고, 그 과정에서 사수분의 도움을 많이 받았습니다. 고객 분들이 저를 좋게 봐주시는 부분도 보람이 되었던 것 같습니다. 모르는 부분은 서로 공부해 가면서 답을 찾고 고객과 함께 호흡한 결과가 아닐까 생각합니다.
Q실무 중에 구체적으로 어려웠던 부분이 있나요?
A입사 초반에는 영업이라는 직무에 대해 어려움을 겪었습니다. 특히 처음 만났던 고객은 인사를 마치고 돌아가는데 명함과 카탈로그를 쓰레기통에 버리시더라고요. 그때 좌절감이 컸습니다. 한동안 의기소침해 있었는데 사수에게 영업 노하우도 배우면서 요령도 생기게 되었습니다. 지금은 제 이야기를 하기보다는 고객의 말을 듣고 어려운 점을 해결해 주려고 노력하다 보니 극복이 되었습니다.
Q입사 전후 자신이 알고 있던 직무 혹은 회사에 대해서 다른 점이 있었나요?
A입사 전에는 사수가 거래처를 한곳한곳 알려주면서 영업을 가르쳐줄 것으로 알았습니다. 하지만 회사가 그럴 인원이 안되고 각 분야별로 담당이 한 명씩 있다 보니 일을 알려주는 사람이 없어 입사 초반이 가장 힘들었습니다. 대신 담당자에게 가장 많은 권한을 주는 만큼 누릴 수 있는 것들이 많이 있습니다. 그래서 새로 들어오시는 분들에게는 꼭 본인이 가지고 있는 많은 권한을 활용할 준비를 하라고 조언합니다.


A연차가 있다 보니 노련함도 쌓이고, 권한을 누릴 수 있는 부분을 많이 활용해 일하고 있습니다. 저희 회사가 일이 적은 편은 아니지만 본인이 성장하기 위해 노력하고 자기 분야에서 고객들에게 인정받기 시작한다면 어느 순간 일을 즐기고 있는 자신을 발견할 수 있을 것입니다.
Q앞으로 일하게 되실 분들에게 조언을 해주신다면?
A방금도 말씀드렸지만 저희 회사는 업무강도가 낮은 회사가 아닙니다. 하지만 본인의 노력이 가미되고 노하우가 쌓인다면 본인이 누릴 수 있는 권한이 늘어나기 때문에 일에 대한 재미를 느끼게 될 것입니다. 그리고 미래에 대한 비전을 제시해주는 CSB정책이 있기 때문에 이 부분을 활용한다면 일의 성취도와 스스로의 성장을 확인하고 동시에 자기의 비즈니스에 대한 준비도 가능한 회사입니다. 따라서 자신의 비즈니스를 준비할 수 있는 기회로 만들 수 있을 것이라고 생각합니다.


지금 이 글을 쓰며 우토로 마을 문제에 느꼈던 그 심정이 고스란히 재연되는 듯 하다.
그때 받았던 충격은 아직도 잊혀지지 않는다.
남아공의 심샛별님에게서 처음 들었던 뼈아픈 우리의 역사 우토로 마을...
아직도 대한민국이 일본에 귀속되어 있다는 느낌을 지울수가 없었다.
그래서 화가 많이 났다.
그리고 많이 슬펐다.
이 머나먼 남태평양 오지의 나라 바누아투에서 내가 할 수 있는 것이라곤 아무것도 없었다.
그것이 더 슬펐다.
하지만 나름대로 우토로 마을을 국제적으로 이슈화 시키기 위하여 바누아투에 거주하는 외국인 및 관광객들에게
우토로 마을 알리기 인터뷰를 시도했던 기억이 난다. 큰 성과는 없었지만 말이다.
올해 들어 독도 문제가 아주 크게 이슈화가 되었었다.
그땐 난 아무것도 못했다.
고작 카페 회원들에게 독도 스크랩 해주십사 요청한 것 외엔...
무언가 하고 싶었지만 여력이 없었다.
그러나 최근 사물 바누아투패를 창단하면서 이것과 연계를 시켜서 독도는 대한민국땅이라고 외국인들에게 알릴
방법이 없을까 많은 나날 고민을 했다.
나름대로 진행을 시키고 있는 것이 있지만 아직 확정이 되지 않아 뭐라고 딱히 말씀 드릴 순 없다.


일본 자위대 참 잘하고 있다. 아주 잘하고 있는 것이다.
일본 국민들이 보기엔 말이다.
지금 우리 정부는 독도 문제에 대해서 어떻게 대응을 하고 있을까?
일본 자위대에서 독도는 일본땅이라고 4년째 못 박고 있는데, 대한민국은 독도를 경찰이 수호한다.
대한민국 경찰이 세계 5위의 군사대국 자위대를 상대할 수 있을까?
안봐도 비디오이다. (경찰이 독도를 수호해야만 하는 이유 알고 싶은 분은 이곳으로 들어가 보길...)
이건 뭐하자는 말인가?
이건 더이상 거론할 필요가 없는 듯 하다.
Daum 측에선 진즉부터 24시간 독도 현지 생중계를 하며, 독도 희망 모금액 일부 일억 오천만원을
서경덕씨에게 전달하기도 했다.
정부는 모든 역사적 문제 해결을 민간에게 위임한 듯 하다.
나름대로 엄청난 깊은 뜻이 있을 것이다.
하지만 배움이 짧은 블루팡오 정부의 깊은 뜻을 전혀 이해할 수 없다.
이젠 나도 뭔가 해야할 것 같다.
독도는 대한민국 땅이다.
두말할 필요가 있을까?
외국인도 자신의 사비를 들여가며 독도는 대한민국땅이라는 자료를 엄청나게 수집하고 홈페이지에 기록하고 있


나는 작업에서 언어를 사용한다. 인간이라면 누구나 언어를 사용하고 소통하며 살아간다. 언어는 그 나라의 문명의 역사를 나타내며 그 수준에 따라 국가를 이루고 하나를 이루게 된다. 즉 언어가 문명이며 인간이 살아가는 삶의 모습이다.
역사적으로 보았을 때 세상은 언어를 통해 모든 것이 만들어지고 이루어졌으며 종교적인 모습을 떠나 ‘신’이라는 절대자에 의해 창조되었다고 할 만큼 신비하고 설명하기 힘든 것으로서 신이 인간에게 준 선물 중 하나이다.
우리는 언어를 정의 하기위해 언어를 사용하고 또 그 정의를 이해하기 위해 언어를 공부한다. 즉 모든 것은 언어를 통해 말하고, 이해하며, 소통 한다는 것이다. 나의 작품은 제목에서 말하듯이 설명할 수 없는 언어의 힘, 그 안에 무언가를 담고 새로운 것을 창조하고 만들어진다는 앞선 의미를 담고 있다. 또 과거 역사의 모든 창조물들이 태초부터 지금까지 발전해 오는 과정에서 언어의 집합체로 이루어진 것을 의미한다. 그렇기에 작품에 사용되어지는 언어는 단순히 의미 없는 언어의 집합체를 이용하여 이미지를 생성하는 것이 아닌 ‘언어의 의미, 언어의 진리’를 가지고 개념을 정리 하고자 했다.
사실 우리가 추구하고자 하는 모든 진리는 어느 누구도 알 수 없다. 예술은 진리를 찾고자 하는 생각에서 출발하지 않았는가? 예술가가 끈임 없이 작업을 창작하고 자신 만의 이야기를 만들어가는 것은 그 진리를 알기 위함이다. 그래서 나는 언어를 통해 그 진리를 찾아 가길 원한다. 내 눈 앞에 보여 지는 이미지는 이미지 일 뿐이다. 모든 예술을 설명하고 정의하는 것은 언어이다. 하지만 언어가 시각적인 이미지를 뛰어 넘을 수는 없다. 그래서 언어를 시각적 이미지로만 받아들이는 것이 아닌 언어가 가지고 있는 의미로서 순수하게 나타내고 싶다. 여기서 선택한 의미의 언어가 ‘성경‘이다. 종교적인 불편함을 불러일으킬 수도 있는 소재이지만 종교를 떠나 ’신‘이라는 절대자가 인간에서 전해 주고자 했던 인간으로서의 삶과 진리를 언어를 통해 전하려고 한 그 뜻을 담으려 했다. 나는 이렇게 말 하고 싶다.
“성경의 언어는 해석해서 분석하는 글이 아니다. 또 단순한 이야기도 아니다. 그 속에서 말하고자 하는 교훈적인 순수한 진리를 보길 바란다. 그리고 그 안에 담겨있는 수많은 이미지를 상상하길 바란다. 우리는 책을 읽고 그 속에서 지식과 교훈을 얻는다. 그러나 이 성경안의 언어는 Text 그 이상의 것이 담겨있다.”
작품으로 넘어가면 나는 언어와 이미지의 관계를 나타내는 작업과 순수하게 언어의 개념을 가지고 나타내는 두 종류의 작업을 하고 있다. 전자의 작업에서는 살아 있는 생명체, 만들어진 사물들을 언어를 이용해 그 실루엣을 나타낸다. 쉽게 이야기 하자면 ‘창조=언어’라는 개념이다. 또 다른 작업은 이미지가 배재된 순수한 언어만을 이용하여 화면을 채우는데 소설과 같은 맥락이라 생각하면 된다. 우리가 소설을 읽으면서 현실화되기 힘든 것도 상상으로 만듦으로서 좁은 캔버스 안에 무수히 많은 이미지를 그릴 수 있다. 나의 작품은 이미지만으로 보고 즐기기만을 위한 작업은 아니다. 조금 더 철학적 의미를 찾고 생각하기를 원한다. 생각은 언어를 통해 정의 되고 정의 된 언어는 화면에 보여줌으로 나타나고 다시 화면에 나타 난 언어를 보고 생각에 빠지면 된다. 그것이 내가 말하고자 하는 작업의 정의이다.


인과 비타민B1이 다량 함유된 다리살은 피부미용에 좋다. 특히 급히 살을 뺄 때 거칠어지는 피부를 방지할 수 있어 다이어트 중인 여성에게 좋다. 또 단백질이 많이 포함돼 있어 근육을 만드는 남성들에게도 큰 도움이 되는 부위다. 앞다리살은 어깨 부위의 고기로써 돼지고기 부위 중 열량이 가장 낮다. 근육이 잘 발달돼 있고 지방이 적어 다양한 요리에 접목시킬 수 있다. 뒷다리살은 살집이 두껍고, 지방이 적으며 살코기 함량이 많다. 육질이 거칠고 질기지만 단백질 함량이 높아 닭가슴살과 함께 다이어트 식품으로 떠오르고 있다. 다만 앞·뒷다리살처럼 살코기가 풍부한 부위를 조리할 땐 돼지고기 특유의 누린내가 나지 않도록 주의해야 한다. 청주, 생강, 양파, 청양고추 등을 넣고 양념하면 누린내를 없앨 수 있다. ① 돼지 안·뒷 다리살로 만든 제육볶음


▲ 담백하고 비타민 풍부한 등심 갈비 위쪽에 붙은 등심은 안심과 더불어 지방이 적고 부드러운 부위. 운동량이 적어 고기의 결이 곱고, 담홍색을 띠며 지방이 적어 맛이 담백하다(폭찹, 돈가스, 장조림, 스테이크 등으로 사용). 등심에는 뼈와 치아 성분을 보충하는 칼슘과 인을 다량 함유하고 있어 골다공증의 위험이 큰 중년 여성, 출산 직후 여성, 성장기 어린이, 학생, 수험생의 영양보충식품으로 적합하다. 또 성장 촉진, 눈과 피부의 건강 유지를 돕는 비타민A가 많이 들어있다. 컴퓨터를 오래 사용해 눈이 피로한 직장인이나 성장하는 아이들에게 좋다.


이보다 더 심각한 문제는 미공개 정보의 유혹, 대박주에 대한 환상입니다. "노다지 금광 발견 지분 경쟁, 큰손 매집중" "100% 무상증자 실시" "신약 개발" 등 등 과거 폭등으로 이어졌던 재료와 동일한 재료를 갖고, 그것도 정말 따끈 따끈한 미공개 정보를 갖고 당신에게 접근한 누군가가 있다면 과연 당신은 이 재료를 믿고 과감하게 베팅하지 않을 자신이 있을까요? 어쩌면 당신은 이 재료를 이용, 큰 부자가 될 수도 있다는 생각에 아파트 잔금을 빼서는 풀베팅을 감행할지도 모릅니다. 주식판에 산전수전 다 겪은 노련한 전업투자자들 또한 "에이 설마. 그럴리가. " 하면서도 혹시나 하는 생각에 LG전자 팔고 이 종목으로 옮겨 타지 않는다고 장담할 수 없을 것입니다. 이 지면을 통해 단언코 말씀드리면, 증권가에 떠도는 미공개정보 중 열에 아홉은 엉터리 정보로서 자신에게 유리한 정보를 흘려 시장의 흐름을 자신에게 유리하게 만들려는 특정 세력들의 역정보 입니다. 증권 시장은 투자자들이 합리적 판단을 통해 수익성이 높고 재무상태가 양호한 기업을 선택적으로 매수, 이득을 취할 수 있도록 하는 것이지, 불합리한 루머나 역정보에 현혹된 투자를 통해 "모 아니면 도" 식 의 투기를 일삼는 시장이 아님을 분명코 인식해서 더 이상 루머나 정보에 의존한 매매를 하지 않도록 주의해야 합니다. 게시판 › 거래내역서 장외거래의 의미와 K-OTC 등 장외거래 주식시장의 특징-퍼온글


Strike price - 당신이 옵션을 구매할 때 관심이있는 기본 자산의 가격입니다. 전화 - 당신이 선택한 계약의 만료 시간까지 당신이 거래하는 아이템의 가격이 상승 할 것이라고 예측할 때이를 통화 옵션이라고합니다. 제공된 비율에 따라 돈을 벌 수 있습니다. Put - 당신이 거래하고있는 기초 자산 또는 상품의 가격이 주어진 시간까지 떨어질 것이라는 것을 예상 할 경우 주어진 비율을 기준으로 돈을 벌 것입니다. 돈으로 - 예언이 옳았고 자산의 가격이 당신이 말한 방향으로 나아 갔다면 돈을 얻었습니다. 그런 다음 당신은 돈으로 간주됩니다. 돈이 부족합니다 - 예측이 잘못 되었다면 투자를 잃고 돈이 없다고 말했습니다. At-the-money - 옵션 계약이 만료 될 때까지 자산 가격 (파업 가격)이 올라간다거나 내려 가지 않은 경우, 이 금액은 at-the-money라고하며 초기 투자는 유지합니다. 이것은 거의 발생하지 않습니다. 주식 - 일부 사람들이 회사의 주식을 가리키는 것은 다우 존스, 나스닥 또는 니케이와 같은 금융 시장에서 거래되는 회사의 보통 주식을 의미합니다. 재고의 예로 Google, Vodafone, Coca-Cola, Barclays 및 Facebook이 있습니다. 만료 시간 - 선택한 옵션이 만료되는 시간입니다. 옵션이 만료되면 무효가되어 거래를 계속할 수 없습니다. 만료 시간은 브로커마다 다르며 60 초, 15 분, 1 시간 또는 24 시간으로 시작할 수 있습니다. 브로커 (Broker) - 이것은 옵션으로 거래 할 수 있도록 자신과 같은 투자자와 계약을 맺는 회사입니다. 브로커는 판매 대금을 결정하고 다른 사람을 대신해서 행동하지 않기 때문에 브로커 그 자체가 아닙니다. 선택할 수있는 다양한 옵션이 있으며 사용할 수있는 수단을 조사해야합니다. 투자 자금 - 이것은 귀하가 옵션에 투자 한 금액입니다. Packing List와 동일하게 오른쪽 하단에 있는 서명 또는 명판직인 찍어주셔야 합니다.


판매고가 나쁘지 않다는 지표가 많은 가운데 필굿은 오비맥주의 올해 하반기 실적 기대주로도 꼽힌다. 오비맥주는 지난해 실적 둔화를 겪었다. 오비맥주 지난해 영업이익은 4090억원으로 전년 5145억원 대비 1000억원 이상 하락했다. 당기순익은 3000억원 미만인 2743억원을 기록했다.
신용평가업계 한 관계자는 “해당 시장 1위를 차지하지는 못했지만 필굿은 나쁘지 않은 판매고를 기록 중인 것으로 알고 있다”며 “오비맥주의 대표 상품군인 카스가 하이트진로 테라의 거센 추격을 받고 있다면 필굿은 필라이트를 추격하고 있는 상황”이라고 말했다.
또 다른 업계 관계자는 “올해 초 배하준 대표이사가 취임한 이후 오비맥주는 카스, 필굿, 오비라거를 중심으로 영업·마케팅을 강화하고 있다”며 “이를 바탕으로 스타마케팅 등 실적 둔화를 벗어나기 위한 노력을 펼치는 상황”이라고 언급했다.


필굿은 지난해 2월 재미와 ‘소확행(소소하지만 확실한 행복)’을 추구하는 20대 젊은 소비층을 위해 저렴한 가격과 차별화된 맛을 앞세워 등장했다. 현재 전국 대형마트와 편의점 등에서 판매되고 있다.
오비맥주는 필굿의 특징으로 시원하고 상쾌한 아로마 홉과 감미로운 크리스탈 몰트를 사용해 맛의 품격과 깊이를 더한 것을 꼽는다. 사전 소비자 조사에서도 블라인드 테스트 결과 ‘가벼운 목 넘김’, ‘깔끔한 끝 맛’, ‘마시기에 편안한 느낌’ 등의 측면에서 높은 선호도를 얻었다. 알코올 도수는 4.5도다.


피쳐폰의 주요 기능은 전화기능과 문자였다. 스마트폰의 대중화로 인해 피쳐폰의 주요기능이었던 전화기능과 문자기능을 넘어 인터넷과 MP3, 네비게이션, TV등을 위주로 변화했다.
피쳐폰, 삐삐와 같은 도구들의 주요 목적이 사람과 사람과의 엮어주는 역활, 소통의 역활에 포커스가 맞추었다면 스마트폰은 개인화서비스화 되면서 기존의 도구로서 소통하기 보다는 다른 방향으로 소통이 이루어지고 있다.
트위터, 페이스북, 카카오스토리을 통해 소통하고 카카오톡을 통해 그룹채팅과 개별채팅이 이루어지고 있으며, 보이스톡, 구글토크을 통해 음성과 영상통화을 하고 있다.
전화나 문자을 대체할만큼의 강력한 도구들의 등장으로 통신업체들은 경영난에 허덕일 수 있지만 개인 사용자입장에서는 매우 반가운 소식이 아닐 수 없다.
이처럼 피처폰에서 스마트폰으로 넘어오면서 사람들은 소통의 방식의 변화을 겪고 있으며 나아가 스마트폰을 통해 개인화된 서비스을 더욱 경험하고 있다.
오늘날 스마트폰 이용자들은 전화기 고유의 기능인 음성통화나 문자보다는 음악감상, 영화보기, 소셜네트워크, 업무관리등의 부가 기능을 더 많이 이용해 휴대폰의 멀티기기화가 빠르게 전개되면서도 개인화되고 있다.
14일 시장조사 전문기관 마케팅인사이트가 스마트폰 사용자 약 9만명을 대상으로 조사한 자료에 따르면 휴대폰을 사용하는 시간을 100으로 봤을 때 휴대폰의 고유기능이라고 할 수 있는 음성통화가 차지하는 비율은 전체의 37%에 불과한 것으로 조사되었으며, 음악·동영상 감상·게임 24%, 문자·메신저 21%, 무선인터넷 등 기타 애플리케이션 이용은 18%로 음성통화 외적인 기능들의 활용 시간은 도합 63%에 이르렀다.
청소년들이나 청년들은 전화통화나 문자을 사용하기 보다는 게임, 메신저, 동영상 등 부가 콘텐츠를 사용하는 비율이 높았다. 특이 이들은 하루에 최소 1시간 이상 무선인터넷을 사용하는 사람은 전체의 절반 가량인 46%, 하루 3시간 이상 사용하는 비율도 30%로 76%이상이 무선인터넷을 통해 일과 라이프가 이루어지고 있음을 보여주고 있는데 이는 검색시장과 광고시장에도 많은 영향을 미칠것으로 보여준다.
이제 스마트폰은 단지 전화기능이나 문자기능을 위해 존재하지 않는다. 사용자들은 스마트폰을 통해 자신에게 맞는 앱을 다운로드 받은 후 나만의 스마트디바이스화(개인화)되고 있다. 이런 시점에서 음성통화나 문자서비스을 통해 수익을 발생하고자 한다면 기업의 앞날은 예상할 수 없지만 사용자들의 리즈을 파악하고 이에 맞는 적절한 대처을 해 나간다면 기업이나 개인사용자 모두에게 도움이 될것이다.


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키예프의 위협과 상대적으로 적은 수의 투표소에도 불구하고이 지역 주민의 75 %가 투표에 참여했으며,이 중 일부는 현재 우크라이나 당국에 의해 통제되고 있습니다.
투표에서 참가자의 90 %가 키예프 당국으로부터 독립 투표를했습니다.
물론 어딘가에 결과가 약간 달랐습니다. 예를 들어, 도네츠크 프롤 레타 스키 지구에서는 유권자의 0,9 %만이 독립 투표에 투표했습니다.
나는 또한이 국민 투표에 참여했다. 그러므로 나는이“노트”를 그 행사의 참가자로 쓰고 있습니다.
투표소는 치과 진료소에 있었으며, XNUMX 층 건물의 XNUMX 층 전체를 차지했습니다. 내가 도네츠크에서 발견 한 선거는 없었으므로 많은 사람들이이 국민 투표에 왔습니다. 투표 용지에는 충분한 공간이 없었기 때문에 고층 건물의 중앙에서 집 구석까지 꼬리가 거리까지 뻗어있었습니다.
그리고 그 음모가 평소 크기의 절반이라는 것이 아닙니다. 사람들은 자신들이 Donbass의 미래 운명에 대한 자신의 의견을 표현해야한다고 믿었습니다. 그들은 우크라이나가 마이 단의 뒤를 이은 나라에 머물고 싶지 않았습니다.


도네츠크 인민 공화국 지도부가 국민 투표 날짜를 연기하기로 결정한다면, 우리는 이에 동의해야하지만 도네츠크 대통령 선거 (우크라이나)는 확실히 개최되지 않을 것입니다.
그 후, DPR의 지도부는 Donbass에 대한 우크라이나의 군사 공격이 이미 시작되었고 공화국의 지위가 아직 결정되지 않았기 때문에 국민 투표를 연기하지 않기로 결정했습니다.
루간 스크 인민 공화국에서도 거의 같은 일이 일어났습니다. 국민 투표에서 투표율은 81 %였습니다. 총 유권자 수 중 96 % 이상이 주권을지지했습니다.


18세기 초부터 계몽주의 시대가 무르익어 합리주의가 승리를 구가하면서 대부분의 미신은 타격을 받았음에도 흡혈귀에 대한 관심만은 더욱 폭발했다. 특이한 사건이 두 차례 발생하여 흡혈귀에 대한 공포가 유럽 전역으로 확산되었기 때문이다.
1725년 헝가리 농부가 매장된 뒤에 무덤에서 나와 8명을 살해한 것으로 알려졌다. 사건 기록에는 시체가 거의 상하지 않은 채 온전하고 입술에는 싱싱한 피가 묻어 있었다고 적혀 있다. 1726년 세르비아 지방의 농부가 건초 마차에서 떨어져 죽었다가 흡혈귀가 되어 이웃주민 17명 이상을 죽인 사건이 발생했다. 1731년 공식 조사가 시작되어 이듬해 군의관과 장교들의 연대 서명이 빽빽하게 나열된 보고서가 출간되었다. 1732년 3월 이 사건을 대서특필한 프랑스와 영국의 잡지에 흡혈귀를 가리키는 어휘가 처음 등장했다.
영어권 사람에게 뱀파이어(vampire)라는 단어가 최초로 소개된 것이다. 뱀파이어는 매장한 지 몇 주가 지나도 부패하지 않은 시체를 의미한다. 이런 맥락에서는 누구나 뱀파이어가 될 수 있다.
18세기 초에는 뱀파이어가 세 가지 특징으로 정의되었다. 첫째 육신으로 돌아온 망령이며 유령이나 악마는 아니다. 둘째 밤이면 무덤에서 나와 살아 있는 사람의 피를 빨아먹는다. 셋째 그 희생자 역시 죽은 뒤에 뱀파이어가 된다. 뱀파이어 현상을 놓고 의사·성직자·철학자 사이에 논쟁과 토론이 끝없이 전개되고 엄청난 양의 책자가 쏟아져 나왔지만 과학적으로 설명하지는 못했다. 19세기에 유럽이 산업화되면서 마침내 흡혈귀의 황금시대는 막을 내리게 된다.


닙니다. 다만 그것은 하나님의 빛을 드러낼 때 큰 가치를 갖게 되지만, 인간의 위대함을 나타내는데 그치면 신앙 가운데서는 오히려 없느니만 못합니다. 그러므로 주님도 “사람 앞에 높임을 받는 것은 하나님 앞에 미움을 받는다.”(눅16:15)고 말씀했습니다.
그럼 하나님께서 가장 소중하게 여기시는 것은 무엇일까요? 그것은 하나님의 편에서 마귀와 싸워 이길 수 있는 ‘하늘의 군대’가 되는 성도입니다. 우리가 성경 66권을 통하여 하나님의 움직임을 세밀히 검토해 보면 하나님께서는 이것을 원하시고, 이것을 위해 역사하셨고, 또 지금도 역사하고 계시다는 것을 알 수 있습니다. 이것을 모르면 인간의 눈으로 하나님의 일을 판단하기 때문에 오해와 독단과 착각에 빠지는 경우가 많습니다. 하나님을 공경하는 우리가 제일 먼저 해야 하는 것은 이런 하나님 중심의 가치관(價値觀)을 갖는 것입니다.
하나님께서 ‘하늘의 군대’를 중요시하시는 것도 결국 당신의 원대한 경륜에서 비롯되는 것입니다. 즉 그것은 땅을 회복하려는 목적의식(目的意識)과 결부되어 있습니다.(행3:21) 그러므로 영을 다스리는 하나님의 종은 육을 다스려 나가는 하나님의 종과는 직분상 질적으로 큰 차이가 있는 것입니다. 이것을 모르고 사람들이 왈가왈부하니 참 문제입니다. 저들은 영의 세계를 그다지 중요시하지 않습니다. 아니 그것이 있는지 없는지도 분간하지 못하는 경우가 많습니다. 눈에 잘 뜨이지 않기 때문입니다.


지금은 계시록의 비밀이 터져 나오는 세대입니다. 그러니까 하나님과 마귀가 겨루는 2차 전쟁에 매듭을 짓고, 불원간에 3차 전쟁으로 넘어가는 때입니다. 이때 주인공은 곧 계시록에 기록된 두 증거자입니다.(계11:3 참조) 이들은 마귀가 득세하는 일정한 기간(한 때, 두 때, 반 때)에 죽임을 당했다가 다시 살아나서 하나님의 뜻을 이루게 되어 있는데, 이 죽음은 아주 죽어서 없어지는 그런 죽음이 아닙니다. 왜냐하면, 영의 세계에서 죽음이란 있을 수 없기 때문입니다. 그 죽임을 당한 곳이 역사적으로 큰 비극이 일어난 소돔과 애굽과 십자가에 못 박힌 곳이라고 상징적으로 표시한 것을 보더라도, 그 죽음의 성격과 내용을 알 수 있습니다. 즉 그 죽음은 마귀의 때에 천군(天軍)의 앞장을 선 두 증인이 크게 해침을 당하는 것을 의미합니다. 그러므로 그것은 우리가 생각하는 그런 죽음이 아닙니다. 그것은 또 하나님께서 이들 두 증인을 다시 일으키시는 것으로도 짐작할 수 있습니다.
모세와 주님과 두 증인은 이 땅에 세대를 달리하여 차례로 나타나 영적으로 긴밀한 관련을 맺고 있습니다. 즉 모세가 한 일을 이어받은 분이 주님이고, 주님이 하신 일을 이어받은 이가 두 증인입니다. 다시 말해서 모세의 율법을 더욱 온전케 한 것이 주님이고, 주님의 율법을 마무리 짓는 것이 두 증인입니다. 이것은 물론 하나님과의 언약 가운데 이루어지는 일이지만, 하나의 획기적(劃期的)인 역사이며 매우 어려운 과제가 아닐 수 없습니다. 그래서 주님은 세례 요


▲ 송영무 국방부 장관이 10일 국방부에서 문재인 대통령의 국군기무사령부 독립수사단 수사 지시에 대해 심각한 표정으로 브리핑하고 있다. 송 장관은 “자율적이고 독립적인 수사가 이뤄지도록 하겠다”고 강조했다.
문재인 대통령이 10일 ‘특별지시’ 형태로 국군기무사령부의 계엄령·위수령 검토 문건과 세월호 유족 사찰 의혹 등과 관련, ‘독립수사단’의 수사를 지시한 것은 이번 사건이 군의 정치적 중립 의무를 위반한 심각한 범죄이자 헌정 파괴에 버금가는 국기 문란 행위라는 판단에서 비롯된 것으로 보인다. 기무사에서 ‘촛불시위’에 평화적으로 참여한 시민을 잠재적 무력 제압 대상으로 보고 계엄령을 검토했다는 점을 문 대통령으로선 간과하기 어려웠을 가능성이 있다.
문 대통령이 창군 이래 처음으로 독립수사단을 구성하도록 한 것은 그동안 국방부와 군의 미온적 대응과 무관치 않다. 국방부 사이버 댓글 사건조사 태스크포스(TF)가 기무사를 압수수색해 서버에서 다량의 문건을 확보한 것은 지난해 12월 말이다. 이 가운데 계엄령 문건이 포함된 사실을 국방부는 지난 3월 말 인지했다. 당시 국방부는 법리 검토 결과 위법성이 없다고 판단해 수사를 지시하지 않았던 것으로 알려졌다.


문 대통령은 이러한 국방부와 군의 안이한 대응이 반복될 것을 우려한 것으로 보인다. 독립수사단에 육군과 기무사 출신 검사를 배제하도록 한 점을 눈여겨볼 필요가 있다. 계엄령 문건 작성과 세월호 유족 사찰 등에 기무사의 육군 출신 전·현직 장교가 광범위하게 개입됐을 것이란 판단이 작용한 것이다.
실제로 세월호 유가족을 사찰했다는 의혹이 불거진 기무사 세월호 TF에 참여했으며, 계엄령 문건의 작성자이기도 한 소강원 기무사 참모장(육군 소장)은 ‘국방부 기무사 개혁 TF’에도 참여했다가 비판 여론이 일자 뒤늦게 지난 8일 해촉되는 등 국방부와 군의 상황 인식은 난감한 수준이다.


공유 기능을 끄려면 Microsoft 계정으로 로그인하고 다른 장치와 기록을 공유하는 경우 활동 내역 화면의 이 계정의 활동을 표시하는 항목에 있는 Microsoft 계정의 스위치를 꺼버리면 됩니다. 그리고 타임 라인의 기록을 삭제하려면 활동 내역 화면의 기록을 삭제하는 항목에서 지우기 버튼을 클릭하면 확인 대화 상자가 표시되면 OK 버튼을 클릭하면 타임 라인의 기록이 모두 삭제됩니다. 삭제되면 지우기 버튼의 오른쪽에 체크 마크가 표시됩니다.
일단 타임라인을 사용하기 싫으신 분들은 해당 부분을 통해서 타임라인을 꺼버릴 수가 있으며 지난 시간에 소개해 드린 O&O ShutUp10를 사용을 해도 됩니다. 어느 것을 비활성화해야 하는지 모른다면 YES라고 녹색으로 표시된 부분만 비활성화해주시면 됩니다.


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이동통신 3사 직원들도 마찬가지 고민을 안고 있다. 하지만 전문가답게 이들의 자녀 디지털 사용 지침은 여느 가정과 확연히 달랐다.
한 이통사 홍보마케팅 부문 팀장은 맏딸이 초등학교 6학년이 되도록 휴대전화를 사주지 않으며 버텨왔다. 학급에서 유일하게 휴대전화가 없는 학생은 부모가 이통사 간부였다. 그는 중학교에 입학한 딸의 요구를 감당하지 못하고 올봄 결국 스마트폰을 사줬다. 그는 딸에게 “스마트폰 말고 피처폰을 쓰는 게 학생에겐 좋은 점이 많아”라고 권고하며 딸의 스마트폰 사용을 마지막 순간까지 늦추려 노력했다. 초등 3학년인 둘째딸은 스마트폰은커녕 아예 휴대전화를 써보지 않았다.
다른 이통사 홍보팀장은 중학교 1학년 딸에게 2년 전에야 비로소 휴대전화를 사줬다. 스마트폰을 사줬지만 데이터가 포함되지 않은 월 1만4000원짜리 음성통화 전용 요금제를 골라줬다. 집에 들어오면 무선랜(WiFi)을 이용해 스마트폰으로 쓸 수 있지만, 집 밖에선 문자와 통화만 쓸 수 있게 하는 요금제다. 최신형 제품을 사준 것도 아니다. 10만원을 주고 중고 스마트폰을 샀다. “목돈을 내지만 더 이득인 셈”이라고 그는 말한다.
또다른 이통사 홍보임원은 아예 자녀의 이동통신 요금을 주지 않는다. 자녀가 용돈에서 스스로 통신요금을 감당할 수 있을 때 쓰도록 했다. 중3인 딸은 5학년 때, 초등 5학년인 아들은 1년 전 피처폰을 구입해 쓰기 시작했다. 대신 그는 최근 아들이 녹음 기능이 필요하다고 해서 녹음기를 사줬다. 얼마 전에는 음악을 듣겠다고 해서 엠피3(MP3) 플레이어를 사줬다. 스마트폰 하나면 모든 게 다 되는 요즘에는 거의 팔리지 않는 제품들이다. 그도 스마트폰을 사는 게 훨씬 돈도 덜 들고 편리하다는 걸 안다. 비싸게 대체 기기를 사주지만, 자녀의 스마트폰 이용을 최대한 늦추기 위한 ‘교육투자’라고 생각한다. 스마트폰으로 인한 다양한 결과를 잘 아는 이통사 직원들이 가정에서 적용하고 있는 그들만의 비결을 모든 부모들이 타산지석으로 삼을 이유가 충분하다.


전국경제인연합회(이하 ‘전경련’)는 코로나19 이후 경제회복력 복원을 위한 입법과제로 ‘제21대 국회에 바란다’를 3일 발표했다.전경련이 제시한 3대 분야는 ‣투자활성화 ‣일자리환경 개선 ‣신산업 창출이며, 분야별 입법과제 40건 중 주요 제언은 다음과 같다.한국의 규제 경쟁력은 규제비용관리제를 운영하고 있지만 여전히 낮은 수준이다. 스위스 국제경영원(IMD) 국가경쟁력 평가의 기업규제 관련 순위는 63개국 중 50위(2019)로 매우 낮아 규제에 대한 관리를 더욱 강화할 필요가 있다. 한국의 규제비용관리제도는 영국의 초기제도인 O


LG전자 디오스 전기레인지가 차별화된 인덕션 기술의 편리함을 인정받으며 인기몰이를 이어가고 있다.2일 LG저전제에 따르면 올들어 LG 디오스 전기레인지를 구입한 고객 중 약 80%가 인덕션 화구(火口)가 2개 이상인 제품을 선택했다.해당 제품은 3구 인덕션 전기레인지와 인덕션 화구가 2개인 하이브리드 전기레인지다. 이들 제품의 판매량 비중은 불과 2년 전인 2018년 약 50%였던 것이 2019년엔 70% 수준까지 증가했고 올 들어서는 최근까지 약 80%에 달했다.인덕션 화구가 대세로 자리잡은 것은 조리시간을 줄여주는 인덕션을 선호


중소기업중앙회와 한국경영자총협회가 5월 6일부터 13일까지 최저임금 근로자를 고용하고 있는 중소기업 600개사를 대상으로 ‘중소기업 고용애로 실태 및 최저임금 의견조사’를 실시한 결과, 88.1%는 내년도 최저임금 수준이 올해와 같거나 낮아야 한다고 응답했다.내년 최저임금 적정 수준에 대해 80.8%는 ‘동결’, 7.3%는 ‘인하’로 응답해 최근 5년 동안 중소기업중앙회가 실시한 의견조사 결과 중 가장 높은 수준을 보였다. 이는 2년 간 29.1% 인상으로 어려웠던 작년보다도 높다.내년 최저임금이 올해보다 인상될 경우 대응방법에 대


신종 코로나비어러스 감염증(이하 코로나19) 사태가 국내 주식부호의 판도를 바꿔 놓았다. 주식시장에서 비대면(언택트, untact) 소비 관련 종목이 인기를 끌면서 이 기업 오너일가의 주식가치도 크게 치솟았기 때문이다.올 들어 제조업 중심 기업의 오너일가 주식부호 순위는 대부분 하락했지만, 김범수 카카오 의장을 비롯해 김택진 엔씨소프트 대표, 이해진 네이버 글로벌투자책임자(GIO) 등은 순위가 큰 폭으로 상승했다.또 코로나19 진단키트와 치료제 관련주로 화제가 된 씨젠의 천종윤 대표와 서정진 셀트리온 회장 등 바이오 기업 오너 일가


현재 60세 정년에서 정년연령을 65세로 연장하면 60~64세 추가고용에 따른 추가비용이 총 15.9조원에 달한다는 주장이 나왔다.한국경제연구원(1이하 한경연)은 「정년연장의 비용 추정과 시사점」보고서를 통해 1일 이같이 밝혔다.한경연은 경제활동인구조사 근로형태별 부가조사를 사용하여 현재 만 60세 정년이 만 65세 정년으로 연장될 경우 60~64세 추가고용에 따른 비용을 추정하였다. 65세 정년연장 시 늘어나는 정규직 근로자 수에서, 정년연장이 도입되지 않더라도 60~64세 정규직 근로자로 일하는 인원수를 차감하여 추가 고용이 발


LH(사장 변창흠)는 지난 28~29일 이틀간 경기도 성남시 소재 판교테크노밸리 스타트업캠퍼스에서 건설관계자들과 함께 새로운 주거품질서비스 시스템 구축을 위한 간담회를 개최했다고 31일 밝혔다.이날 간담회는 올해 준공 예정 및 고객품질평가 대상지구의 건설업체 67개사의 임원 등 180여명을 대상으로 ‘준공 및 하자업무 프로세스 혁신방안’에 대해 설명하고, 적극적인 협력을 당부하기 위해 마련됐다.‘준공 및 하자업무 프로세스 혁신방안’은 정부의 공공주택 공급 확대 정책에 부응하기 위한 LH의 주택품질관리 강화방안으로, 주택입주 전 고객


LG전자가 TV를 좋아하는 한 초등학생의 고민이 담긴 사연에 화답하여 잔잔한 감동을 주고 있다.31일 LG전자에 따르면 서울 서대문구에 거주하는 초등학교 5학년 기채영 학생으로부터 손으로 직접 쓴 편지 한 통을 받았다.편지에는 “TV 시청을 너무나 좋아하지만 화면에서 나오는 블루라이트 때문에 머지 않아 안경을 쓰게 될까 걱정스럽다”는 기채영 학생의 사연이 담겨 있었다. “블루라이트가 나오지 않는 TV는 없나요?”라는 질문과 “LG전자에서 꼭 발명해서 눈이 나빠지지 않는 TV를 만들어 주세요”라는 부탁도 담겼다.LG전자도 기채영 학생


LG전자가 프리미엄 무선이어폰 ‘LG 톤 프리’ 정식 출시에 앞서 진행한 체험단 모집 행사가 고객들의 뜨거운 관심을 받았다고 31일 밝혔다.LG전자는 지난 22일부터 일주일간 200명 규모로 LG 톤 프리 고객 체험단 ‘톤메이트’를 모집했는데, 총 1만 3천 명 이상의 소비자들이 지원했다. 일 평균 지원자 수가 2천 명에 달할 정도로 기대 이상의 관심을 끌었다. LG전자가 무선이어폰 출시에 맞춰 고객 체험단을 모집한 것은 이번이 처음이다.전체 지원자 가운데 절반 가량은 20대 이하 연령대였다. LG전자는 작고 동그란 마카롱 쿠키를


LH(사장 변창흠)는 지난 28일 진주 LH 본사에서 국토교통과학기술진흥원(KAIA), 한국건설기술연구원(KICT)과 함께 ‘2020 중소‧벤처 신기술 페스타’를 개최했다고 밝혔다.이번 신기술 페스타는 작년 10월 LH와 국토교통과학기술진흥원, 한국건설기술연구원이 국토교통 분야 중소‧벤처기업의 기술 활용 촉진을 위해 체결한 협약의 후속조치로, 신기술을 개발해도 초기 진입장벽이 높아 판로개척에 어려움을 겪는 중소‧벤처기업을 위한 기술 홍보의 장을 마련하고자 3개 기관이 함께 추진하게 됐다.이날 행사에는 모듈러주택, 제로에너지 건축,


경제성장률이 1%p 하락하면 취업자 수가 45.1만 명 감소하며, 경기침체 시 실업률 증가 폭은 경기상승 시 실업률 감소 폭의 2배가 넘는다는 연구결과가 28일 나왔다.글로벌 금융위기 이후 경제성장이 고용에 미치는 영향은 증가하는 추세로, 코로나19에 따른 경제성장률 감소가 고용충격으로 이어지지 않도록 생산기반 잠식을 방지하는데 총력을 기울여야 한다는 주장도 함께 제기됐다. 한국경제연구원(이하 한경연)은 ‘코로나19로 인한 성장위축이 고용에 미치는 영향과 시사점 분석’을 통해 이같이 밝혔다.한경연 분석결과, 성장률이 1%p 하락하면


올 1분기 대기업들의 생산실적이 급감한 것으로 나타났다. 글로벌 경기침체에 신종 코로나바이러스 감염증(이하 코로나19)까지 겹치면서 기업들의 생산활동이 크게 위축됐다는 분석이다.특히 항공운송을 비롯해 자동차 및 부품 등 업종의 생산실적이 지난해에 비해 많게는 30% 이상에서 적게는 10% 안팎으로 감소해 심각한 타격을 받았다.국내 10개 주력업종 29개 부문 중 절반이 넘는 17개 부문의 생산실적이 작년에 비해 감소했다. 이 중 스마트폰과 디스플레이, 생활용품, 항공운송, 타이어 등 8개 부문은 생산능력을 하향 조정했음에도 실적이


중국 제 13기 전국인민대표대회(전인대) 제 3차 회의가 22일부터 베이징 인민대회장에서 개막됐다. 21일에는 전국인민정치협상회의(정협)이 먼저 열리는 등 양회가 개막됐다. 전인대는 법률의 제정 및 개정과 국가예산 승인 등을 하는 중국의 중요한 정치 일정이지만, 올해에는 코로나19(신종 코로나 바이러스)의 확산으로 예년보다 2개월 정도 지연 개최했다. 이번 전인대에서 주목되는 것은 2020년 국내총생산(GDP)성장률 목표를 설정하지 않았다는 것이다. 신종 코로나 바이러스의 영향으로 경제의 미래가 매우 불투명한 때문으로 목표설정을 아


LG전자가 프리미엄 캡슐맥주제조기 ‘LG 홈브루(LG HomeBrew)’에서 갓 뽑아낸 수제맥주를 시음하는 이벤트를 LG 베스트샵과 백화점 등에서 진행하고 있다고 22일 밝혔다.LG 베스트샵 강남본점에서는 매일 시음 행사를 열고, 매주 선정되는 8개 매장은 금요일부터 일요일까지 운영한다.이번 주는 강남본점 외에 의정부시에 있는 베스트샵 금오본점, 세종시에 있는 베스트샵 남세종점, 갤러리아백화점 광교점, 현대백화점 킨텍스점 등이 대상이다. 만19세 이상 고객만 시음할 수 있고 운영시간은 낮 12시부터 저녁 7시까지다.행사 일정, 매장


올해 법인세 수입이 6년 만에 감소세로 돌아서며, 정부의 확장재정 기조를 뒷받침할 세수 전망에 비상등이 켜졌다. 20일 한국경제연구원 분석에 따르면 올해 법인세수 전망치는 56.5조원으로, 정부 예산액 64.4조원 대비 12.3% 미달한 7.9조원의 법인세수 결손이 발생할 것으로 전망됐다. 정부는 올해 법인세 예산을 ’19년보다 18.8% 낮춰 잡았지만, ’19년 기업 실적 저하와 올해 코로나19 충격까지 더해지며 실제 법인세수는 더 낮아질 것이라는 예측이다. 한경연은 법인세수 오차율이 최근 5년간 ±10% 내외에 달하는 만큼, 세


교토 타워 근처의 4성급 호텔
교토에 위치한 이 호텔의 경우 걸어서 15분 이내의 거리에 교토 테레사(콘서트홀) 및 교토 타워 등이 있습니다. 히가시 혼간지 및 산주산겐도 또한 2km 이내에 있습니다. 걸어서 구조 역까지는 불과 5분이 소요되며 주조 역의 경우 15분 걸립니다.
레스토랑, 피트니스 시설, 24시간 운영 프런트 데스크 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 기타 편의 시설로는 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 있습니다.
423개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 평면 TV 등도 이용하실 수 있습니다. 기타 편의 시설로는 냉장고, 별도의 욕조와 샤워, 전기 주전자 등이 마련되어 있습니다.
호텔 비스치오 교코 바이 그란비아에는 에어컨 시설을 갖춘 423개의 객실이 있으며, 객실에는 금고 및 무료 생수도 마련되어 있습니다. 객실에는 평면 TV가 마련되어 있습니다. 욕실에는 전신 욕조를 갖춘 별도의 욕조와 샤워, 슬리퍼, 무료 세면용품, 헤어드라이어 등이 마련되어 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다.
호텔 비스치오 교코 바이 그란비아에는 레스토랑이 있습니다.


나는 지금 일본에서 5년째 살고 있다. 5년이라는 시간이 길거나 혹은 짧게 느껴질 수도 있겠지만, 일본인 아내와 결혼해서 아이를 낳고, 또 주로 만나는 사람들이 일본인들이어서 어느 정도 일본에 대해서는 알고 있다고 자부하게 되고, 또 그러다 보니 홍수처럼 쏟아져 나오는 일본관련 책들에 대해서는 '자연스럽게' 비판적인 시각으로 쳐다보게 된다.
개중에는 장님 코끼리 만지는 식의 사실관계 확인조차 되지 않은 책들도 있고, 반일 이데올로기에 기대는 책들도 상당수 있다. 모 정치인의 <ㅇㅇ은 없다>나 이현세의 <남벌>같은 책들이 대표적인 사례다. 이런 책들만 읽고 일본 오는 사람들은 그 선입견으로 부터 벗어나기 까지 꽤나 시간이 걸린다.
아! 물론 괜찮다고 느껴지는 책들도 많다. 서현섭의 <일본은 있다>, 이어령의 <축소지향의 일본인>, 베네딕트 아주머니(?)의 <국화와 칼>등은 지금도 심심하면 들추어 보는 일본에 대한 아주 좋은 총론서이다. 그렇지만 개론서로써 가치가 있다고 생각되는 이런 책들마저 일본에서 직접 살아보고자 하는 사람들에게는 그다지 도움이 되지 않는다. 무로마치 막부가 어떻고, 정원가꾸기가 언제부터 시작되고, 화(和)가 어쩌구 저쩌구.
내일 당장 일본으로 떠나는 유학생들은 사카모토 료마가 닷반(脫藩)한 사실보다 어떻게 하면 10000엔으로 한달을 버틸 수 있을까에 관심을 가진다. 후쿠자와 유키치의 <탈아론> 보다 어떻게 하면 아르바이트를 쉽게 구할 수 있을까에 목을 멘다. 이것이 현실인데, 이 현실을 "경험"에 토대하여 다루어 주는 책들은 그다지 눈에 띠지 않는다. 이런 현실이라면, 차라리 내가 한번 정리를 해봐야 겠다는 마음가짐으로 살아오고 있었는데, 어느 책의 출판을 계기로 그 마음을 접었다.
그 책은 <당근이의 일본표류기>(미다스북스. 9,800원)이다. 저자인 김현근(당그니)은 인터넷의 아이돌 스타다. 33살 먹은 아저씨가 아이돌 스타가 될 수 있는 공간은 현재로선 인터넷 밖에 없다. 그는 일본에서 애니메이션 학교를 나오고 그 이후 일본에서 애니메이션 프로덕션에 취직을 해 원화작업등을 하고 있는 현역 애니메이터이며, 현재 일본생활 7년째를 맞이하고 있다.
<당근이의 일본표류기>는 바로 김현근씨의 자전적 에세이다. 그의 전공(?)을 살려 자신이 처음으로 일본에 왔을 때 느낀 문화적 충격에 적응해가며, 때로는 충돌도 해가는 과정을 간명한 만화로 소개하고, 그 에피소드들을 다시 문장으로 친절하게 설명해주고 있다. 외국인등록증 및 의료보험증 발급, 일본에서의 임신및 출산의 코너에서는 총론서나 이데올로기 서적에서는 볼 수 없는 친절한 경험담이 실려져 있다. 보통의 뉴커머들이 취학생, 혹은 유학생으로 일본생활을 시작하게 되는데, 불친절하고 사무적으로 적힌 문서를 통해 안되는 일본어로 고생해야 되는 과정을 만화라는 장르를 통해 알기쉽게 가르쳐 주고 있다. 일상적으로 다가오는 일본어 학교의 레벨 평가, 야끼니꾸(갈비집?)에서의 아르바이트 코너는 이제 막 일본으로 온, 혹은 오려는 유학생들의 바이블이라고 해도 과언이 아닐 정도로 생생하고 재미있다.
흔히 경험을 토대로 일본생활을 나열하는 것은 한쪽 눈으로만 일본을 바라보게 될 위험성이 있다. 자신이 가지고 있는 생각이나 가치관에 따라 보고 싶은 면만 보고자 하기 때문이다. 그렇기 때문에 '같은' 일본이면서도, 전혀 '다른' 일본이 되기도 한다. 내가 그동안 비판해 온 부분도 이런 것이다. 내용적으로는 그다지 오류가 없어 보이지만, 악의적으로 읽히는 느낌. 야쿠자와 카부키쵸, 섹스숍, 파칭코, 아키바의 오타쿠 문화등만 따와서 일본은 안돼라고 소리치는 책은 출판사의 옐로우 저널리즘과 국민감정등과 결합해 잘 팔릴지는 모르겠다만, 결국엔 반쪽짜리가 되어 버린다. 손자병법에 "지피지기 백전백승"이라는 말도 나오지만, 일본을 알아야 일본을 이기든지 말던지 할텐데, 이건 무조건 일본은 나쁜놈들 이라는 공식이 되어 버리니, 이성이 들어갈 틈이 안 보인다.
따라서 일본을 소개하는 책은 무엇보다 작가의 균형적인 마인드가 필요해 진다. <당그니의 일본표류기>를 읽고 무엇보다 안심한 이유도 바로 여기에 있다. 김현근씨는 만화와 글을 통해 재미있고, 간결하게 소개하고 있는 장점을 기본적으로 가지고 있으면서도, 일본을 균형적으로 바라보고 있다. 칭찬할 부분과 비판할 부분을 동시에 소개하면서도 독자의 거부감, 혹은 무조건적인 지지를 받지 않는다. 자연스럽게 고개를 끄덕거리게 만드는, 흔치않는 일본소개서가 <당그니의 일본표류기>라고 생각한다.
이 책은 앞으로 2, 3부가 간행될 예정에 있다고 한다. 이번에 출간된 1부의 내용은 김현근씨가 일본에 온 이후 약 6개월에서 1년간에 걸친 생활을 압축적으로 요약해 놓고 있다. 2부와 3부는 그가 왜 한국으로 돌아가지 않고 일본에 남게 되었는지가 드러나지 않을까 섣부른 추측을 해 본다.
또 개인적으로 나는 사실 2,3부가 더 기대가 된다. 일본어 학교를 6개월밖에 다니지 않은 나로서는 학교에 대한 기억이 별로 없다. 오히려 그의 사회생활을 보면서, 나와 또다른, 그러나 같은 동경의 하늘 아래 사는 뉴커머가 어떻게 좌충우돌하며 일본을 '표류'하고 있는지 궁금하기 때문이다. 물론 동의할 수 없는 부분은 강하게 '츳코미'를 넣어가면서 말이다. 아무튼 일본에 대해 관심이 있는 분들, 아니 없는 분들도 이 책은 꼭 읽어보길 바란다.


첫 장기 여행을 동유럽으로 결정했을 때, 주위 사람들은 부러움 반, 우려 섞인 시선 반으로 나를 봤다. 여행 경력이 적은 편은 아니었다. 사회생활을 시작하며 근 7년 동안 매년 짬을 내 여행을 다녔다. 그것도 대부분 계획을 손수 짜고 다녔으니, 여행을 모르는 초짜는 아닌 셈이다. 그럼에도 주변에 여행 이야기를 할 때면 매번 ‘네가?’라는 의외의 눈빛을 받는다. 이런 반응은 평소 나를 잘 아는사람들도 예외는 아니다. 그럴 만도 한 것이 내가 봐도 나는 조용하고, 소극적이고, 예민하고, 움직이기 싫어하고, 사람들과의 만남을


그야말로 빤하고 형식적인 이야기 아닌가. 하지만 이번 여행에서 나는 정말로 그런 경험을 했다. 평생 고칠 수 없었던 올빼미형 인간에서 새벽형 인간으로 탈바꿈했고, 무기력증에 걸린 사람처럼 축 늘어져 있던 몸은 하루 종일 걸어다녀도 지칠 줄 모르는 에너자이저가 되어 있었다. 경계심이 유독 강했던 나지만, 낯선 사람에게 기꺼이 마음을 열었고, 항상 다그치며 채찍질하던 나 자신을 조금 느슨하게 바라보는 여유를 갖게 됐다. 평소 나를 규정하는 무언가를 벗어던지고, 오로지 마음 가는 대로 세상을 보고 사람을 대하니 몸과 마음이 그렇게 가벼울 수 없었다. 이것은 분명 동유럽만이 가진 어떤 매력 때문이기도 했다. 오묘한 매력이 넘치는 체코에서 제대로 낭만에 취했고, 도도한 오스트리아에서는 자연과 예술이 주는 위엄에 감탄하고 감동했다.
세상에서 가장 아름다운 나라 크로아티아에서 느리게 도시를 탐닉했으며, 과거의 쓸쓸한 잔해가 아직 남아 있는 루마니아, 불가리아에서는 도시만큼이나 푸근하고 마음 따뜻한 사람들을 만났다.〈9p
이 책은 단순한 동유럽의 여행기가 아닌 ‘동유럽의 여러 도시에서 해 봐야 할 일’에 대해 중점적으로 다뤘다. 만약 당신이 체코의 프라하에 가게 된다면, 무엇을 할 것인가? 아마 프라하 성에 오르고 미로 같은 골목을 거닐거나, 아름다운 야경을 감상하거나 가이드북에 나온 그대로의 코스를 생각하고 있을지도 모른다. 물론 이것도 좋은 여행 방식이 될 수 있지만, 이 책은 천편일률적인 여행 법을 벗어나 조금은 색다른 또는 주관적인 시선으로 여행하는 방법을 소개하고 있다. 예로 프라하의 카를교는 여러 번 걸어야 한다거나, 오스트리아 다흐슈타인 산에서는 파이브핑거스 전망대에 올라 풍경을 봐야 한다는 것, 또는 자다르의 바다오르간을 들었을 때 느낀 가슴 벅찬 감동 같은 것 말이다. 저자에게 특별한 이 경험을 글로 풀어내면서 저자는 동유럽의 여러 도시에 더 없는 애정을 품게 되었고, 또 다른 누군가의 특별한 곳이 되었으면 하는 바람을 갖게 됐다.


글쎄, 그 일은 내게 똥처럼 느껴지게하고, 아무것도 먹지 않고, 내 발을 부 풀리게하고, 발가락을 t made 거리게 만든다.ISAF는 American Elasmobranch Society와 플로리다 자연사 박물관에 의해 관리되며 상어 공격 데이터가 1500 년대 중반까지 거슬러 올라갑니다.경영진이 513.361 항 (3 일 또는 그 이하)에 명시된 바와 같이 경영진의 이익을 위해 문서가 바람직하다는 것을 입증 할 수 없다면, 그것은 부당한 요구 사항이며 보증 된 근무 시간을 거절당하는 것으로 슬퍼 할 수 있습니다.그들은 세계의 주목을 사로 잡았고, 사람들이 함께 모일지라도 좋은 것을 위해 그것을 사용할 것이라고 알고 있습니다.트루먼의 대통령직은 소련에 대한 성공적인 정책의 토대를 마련하고 냉전 시대에 미국 정책이 추진 된 NATO와 같은 중요한 외교 정책 기관을 세웠고, 독일과 일본이 미국 주도로 재 통합되는 것을 주재했다 트루먼 (Truman)은 한국에서 인기없는 전쟁에 맞서 싸우고 일반 대중을 해고했지만, 그의 결정은 그가 떠날 때 극단적으로 인기가 없었음에도 불구하고 역사에 의해 크게 입증되었다.나는 CM과 토르가 2 위라고 말하고 싶습니다.또는 가능한 한 최고 수준으로 일을 진행하지 않으면 자신을 존중하는 사람들이 자신의 모든 존경심을 잃지 않게됩니다..부분적으로, 그것은 이제 중간 소득 국가이고 영원히 10 퍼센트 성장할 수 있기 때문입니다.그들이 모든 소도구와 옷장을 보관 한 창고는 내가 일할 때 지정된 카지노사이트차장과 같은 건물에있었습니다.나는 Tinder에게서이 남자에게 몇 주간 바카라사이트자 메시지를 보내고 있었다.나는 그들이 백신 접종 된 사람들을 많이 알고 있지만, 그들 중 누구도 홍역, 소아마비, 철분 폐, 백일해 또는 기타 질병에 대해 일반적으로 예방 접종을받은 사람은 없다고 확신합니다.미래..당신은 걸어서 그녀를 만난다.


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우리 나라 최초의 인사청문회는 2000년 6월 26일과 27일 양일간에 걸쳐 실시된 국무총리 임명동의안 심사를 위해 실시된 인사청문회였으며, 2000년 7월 6일과 7일에는 대법관 후보자 6인에 대한 인사청문회가 있었다.
헌법은 국회에 타 헌법기관의 구성에 관여할 수 있는 권한, 즉 인사에 관한 권한을 부여하고 있고, 사법부에 대해서는 헌법재판소재판관(3인) 선출권, 대법원장과 대법관 및 헌법재판소장 임명동의권이 그것이다. 또한 국회법 제46조의3에서는 국회가 이러한 헌법기관을 구성할 때에는 인사청문특별위원회에서 인사청문절차를 거치도록 규정하고 있다. 이러한 인사청문회는 고위직 공무원에 대한 폐쇄적인 임명과정을 국민들에게 개방하는 효과를 가져오며, 이로 인해 오늘날 국회의 주요한 기능의 하나라고 할 수 있는 국민 일반에 대한 정보제공기능과 국민의 알권리를 충족시키는 기능을 수행한다.
아울러 인사청문회는 국회의 기능 강화 입장에서도 논의되고 있다. 대통령을 배출한 정당이 국회의 다수를 점하고 있는 경우, 인사청문회는 소수가 국무총리 등 고위직 공무원의 임명을 통제하는 실질적인 기회가 되고, 이 때 소수는 국민을 직접 상대로 다수의 독단에 대항할 수 있는 중요한 수단이 된다는 점에서 의의를 가진다 할 것이다.


국회는 지난 9월 5, 6일 양일간에 걸쳐 헌법재판소장 1인 및 헌법재판관 2인에 대한 인사청문회를 가졌다. 7월 교섭단체구성에 대한 이견으로 시작된 국회의 파행으로 야당은 장외집회를 하거나 준비하고 있는 상황이었고, 여당은 여당대로 전당대회준비 등으로 바쁜 시기였다.
그러나 헌법을 수호하는 헌법재판소의 구성을 늦출 수는 없는 일이다. 그리하여 8월 25일 인사청문 특별위원회가 구성되어 9월 7일 심사보고서 채택을 끝으로 14일간의 헌법재판소 소장 및 재판관에 대한 인사청문회 특별위원회 활동을 전개하였다.


본 의원이 청문위원으로 참여한 헌법재판소장 및 재판관에 대한 인사청문회는 제도시행 초기의 몇 가지 부족한 점을 드러냈다고 생각된다. 시민단체에서 유형화한 운영상의 문제점과 제도상의 문제점에 상당부분 공감한다. 먼저 제도상의 문제점으로는 전술한 바와 같이 14일간의 준비기간으로 사법기관책임자의 적격성을 검증하기에는 물리적인 시간이 촉박하다는 점이다.
실제 14일의 기간동안 위원회 구성 및 의사일정 합의, 자료청구 등으로 절반이상의 시간을 보냈기 때문이다. 아울러 후보자의 신상 및 재산, 경력에 대한 기본정보는 입수하였으나 후보자의 헌법관, 정치적 견해 등을 살펴볼 수 있는 자료를 검토하기에는 절대적으로 시간의 부족을 느꼈다.
다행히도 참여연대 사법감시센터를 비롯한 시민단체의 체계적인 감시활동 자료가 유용한 도구로 사용되었다. 두 번째로 재판관 후보자 중 대통령과 대법원장이 추천한 후보자는 청문회를 할 수 없고 국회에서 추천한 몫의 후보자만 인사청문회를 하는 논리적인 모순을 안고 있다.
운영상의 문제점으로는 첫째, 정략적 접근방식과 후보자들에 대한 헌법관 및 정치적 견해에 대한 집중적인 질문이 심도있게 진행되지 못한 점이 아쉬움으로 남는다. 두 번째는 사법관련 인사청문회의 경우에는 그 동안 관련 상임위원회를 맡아온 의원들로 구성된 것이 아니기 때문에 접근방법과 논점을 정하는데 어려움이 있었다. 특히 헌법을 수호하는 기능을 하는 헌법재판관의 헌법관을 검증하는 데에는 청문회를 담당하는 의원들이 최소한의 헌법적 마인드(Constitution Mind)가 중요하다는 점을 느꼈다.


미국의 인사청문회와는 달리 우리는 인사청문특별위원회에서의 청문절차를 거쳐 본회의에서 토론 없이 표결하는 제도를 채택하고 있다. 개인적으로 사법기관의 인사청문회는 사법부에서 부족하기 쉬운 민주적 정당성을 보완할 수 있는 장치라고 생각한다. 그렇기 때문에 사법기관책임자에 대한 검증절차는 더더욱 냉정하고 신중하게 접근되어야 한다고 생각한다.
구체적으로 14일의 인사청문회의 준비기간과 이틀간의 청문회기간을 절대적으로 늘여야 하고, 정부기관에서는 위원들이 요청한 자료를 빠른 시간 내에 전달할 수 있도록 준비를 해야한다. 이번 청문회를 준비하면서 사법기관의 자료관리가 의외로 분류에 취약하다는 것을 알 수 있었다.
예를 들어 부장판사 이상의 판결문은 민사, 형사뿐만 아니라 좀더 세분화해서 정리를 해둘 필요성을 사법부 측에 촉구하고 싶다. 두 번째는 대통령과 대법원장이 추천한 후보자 등과 같이 청문회를 거치지 않는 후보자들에 대해서도 고위공직자 임명의 투명성강화 차원에서 국민의 대표기관인 국회의 인사청문회를 거치는 것이 마땅하다고 생각한다. 마지막으로 사법기관 책임자에 대한 인사청문회는 사법부가 갖는 전문성을 고려하여 관련 상임위원회나 법조인 출신으로 청문회 위원을 구성하는 것도 충분히 검토해야 한다고 생각한다.


12497 그것이 알고 싶다 오늘 방송되면, 투기 광풍불듯. 안좋은 사례만 방송하면 모르겠지만 당장 무슨 230억 번 사람들 나오면 진짜 답이 없는데 이건 그냥 하라고 등떠미는 꼴이 될것임 할아버지 할머니들을 막론하고 뭐 대한민국 전체가 들썩일것 같은데 1월20일에... 9 4 2945
12496 어쩌면 예상된 끝. 연속된 우연이란 없어요. 지금 김프는 매우높네요.. 국내의 경우 신규자금이 유입이 완전히 중단되었는데도 말이죠 재미있는건 빗렉-빗파도 신규가입이 안되고 있어요. 모두가 이익을 얻을 수는 없어요. 그런데 지금은 거의 모두가 이익을 내... 7 1 2356


디지털 기술 기반의 서비스와 프로덕트의 컬러를 제안할 경우 가장 먼저 디바이스 별 컬러의 기능을 정의합니다. 예를 들어 온라인 상의 브랜드 컬러와 인쇄매체의 브랜드 컬러, 오프라인 상의 컬러 등이 각각 지닌 의미와 역할을 정의하는 것이 브랜드 컬러 선정의 중요한 지표가 됩니다.
디지털 디바이스에서의 컬러 대응은 트렌드에 치중한 나머지, 가볍게 접근하여 디자이너의 호불호에 의해서 작업 되는 경우가 많으며, 이러한 방식으로 브랜드의 주요 인상을 가장 크게 좌우하는 컬러를 정의하게 되면 브랜드 아이덴티티의 치명적인 오점이 될 수 있는 만큼, 여러가지 측면에서의 고려와 연구가 필요합니다. 그 후 각 디바이스와 플랫폼, 채널에서의 컬러 대응을 고려하여 리서치 자료를 구성합니다.
컬러는 고대부터 인간이 언어를 사용하기 이전의 단계일때도, 다양한 시각적 표현의 목적을 가지고 쓰여왔던 만큼, 위디엑스는 컬러 선정에 있어서도 문화 인류학적 관점과 철학적 관점, 종교적인 관점 등의 역사적인 기록을 중요한 컬러 제안의 단서로 제안합니다.
클라이언트들과의 협업시, 기업을 대표하는 컬러이며, 기업의 이미지와 기업 철학, 기업가 정신을 보여줄 수 있는 가장 기본적인 도구 임을 컬러를 인식시키고, 브랜드 작업의 가장 기초가 되는 만큼 신중히 결정해야 한다고 설득합니다. 이러한 맥락에서 브랜드 디자이너의 관점과 전달 방식은 앞으로 진행 될, 후속 작업들에 있어서 매우 중요한 출발 단계의 작업입니다.


컬러 작업과 함께 병행되어야 하는 중요한 단계는 로고와 심볼입니다. 클라이언트들은 해당 비즈니스에서의 로고와 심볼을 매우 중요하게 생각합니다. 클라이언트는 완성도 있는 작업물을 원하며 어느 플랫폼에 내놓아도 돋보여지고 본인들의 기업의 가치가 담기길 원합니다. 로고 하나에 담긴 의미는 곧 그 기업이 나아가는 방향과 서비스,기업 철학과 스타일이 모두 담겨야 하기 때문에 다른 작업보다는 디자인 시안 작업의 확장과 수렴이 무엇보다도 중요합니다.
우선 클라이언트와의 충분한 대화로 원하는 방향을 이해하고, 서비스별, 운영체제 별로 광범위하게 리서치가 선행되어야 합니다. 디자이너의 독자적인 판단으로 급하게 본 작업으로 들어갔다가는 수 만장의 시안을 전달한다 해도, 결정에 있어 어려움을 겪을 수 있습니다. 이와 같은 소모적인 양측의 시간낭비를 최소화하는 노하우는, 리서치 문서를 항상 시안 문서의 전단계에 작성하여 협의를 함으로써 클라이언트의 니즈를 조금 더 심층적으로 파악하여야 합니다. 운영체제별 상위 탑100 이내 동종업계의 전반적인 디자인 스타일을 파악하고 이에 대한 상세한 내용을 분석하여 문서를 작성합니다. 또한 동종업계 뿐만 아니라, 전반적인 시장의 트렌드도 함께 분석하여 포괄적인 디자인 스타일을 리서치하고, 클라이언트로 하여금 시장의 트렌드도 함께 살펴볼 수 있는 의미있는 문서로 작업합니다. 불필요한 시간 낭비라고 생각할 수 있겠지만 이 문서 작성 후 제안했을 경우 모든 클라이언트가 만족하고, 이후에는 매우 빠른 속도로 작업이 진행되었던 다수의 경험을 바탕으로 말씀드리는 노하우이니 알아두시면 도움이 되실거라고 생각합니다.
로고의 경우 타이포그래피의 선정이 핵심 작업으로 대두되는 경우가 많습니다. 이는 어디까지나 디자이너의 역량이 필요한 단계입니다. 사실 일반인의 경우 글씨, 아주 특징적인 폰트 이외에는 폰트들이 다 같아보이는 현상이 일반적입니다. 클라이언트가 원하는 폰트를 찾아내어 제안하고, 이를 브랜드에 반영 할 수 있게 구성하는 것은 모두 디자이너의 역할 입니다. 디자이너는 폰트의 높낮이나 라운딩되어진 각도나 기울기의 미묘한 차이로 그 글씨체가 가진 느낌과 감성을 눈으로 찾아낼 수 있으며, 클라이언트가 원하는 스타일로 고도화 할 수 있습니다. 그러나 디자이너가 로고 작업을 하면서 충분한 설명도 없고 문서도 작성하지 않은 상태에서 클라이언트에게 시각적인 부분만을 제안한다면, 클라이언트 측에서 결정 내리기를 매우 어려워하는 상황에 직면할 수 있습니다.
심볼 디자인의 경우에도 무조건 작업의 양만으로 승부를 보려고 할 경우 좋은 성과를 얻기 힘들며, 확장된 문서를 시각화하여 정리하고, 디자이너의 전문적인 판단력으로 최상의 결과물 들 만을 수렴하여 제안 하는것이 효율적 입니다. 클라이언트 입장에서 매우 많은 수의 심볼 디자인 시안을 받아보면 잠시동안은 기쁠 수 있으나, 곧 너무나 많은 비슷한 형태의 시안을 놓고 어떤 것을 선택해야 할 지 혼란스러운 상황에 처하게 될수 있습니다. 디자이너는 항상 클라이언트의 이러한 상황을 예측하여, 다양하게 작업하되 절제된 문서로 정리하여 클라이언트를 배려하는 프로세스를 유지해야 의견충돌 없이 순조롭게 프로젝트를 이어나갈 수 있게 됩니다.
이러한 위디엑스의 브랜드 아이덴티티 디자인 방법론의 프로세스는 매 단계마다 반복적으로 축적되며, 프로젝트가 진행될 수록 서로의 신뢰감과 협업의 시너지가 높아지게 되어 긍정적인 결과물 산출에 크게 기여하게 됩니다.
위디엑스에서는 위의 1.컬러제안, 2.로고와 심볼의 제안단계의 브랜드 아이덴티티 디자인 프로세스를 진행하면서, 클라이언트의 컨셉과 철학을 존중하고 공감하게 됩니다. 이러한 일련의 과정들을 작업의 초반부터 마무리 단계까지 지속하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 하지만 작업에 대한 ‘전문성, 공감, 소통, 책임’을 기반으로 하고 있는 위디엑스 경영철학에 기반하여 어떠한 프로젝트도 소홀히 하지 않고 최선을 다하여 클라이언트와 상생하는 것이 위디엑스의 성장 원동력이라고 자신 있게 말씀 드릴 수 있습니다.


위의 두 단계가 진행되면서, 동시에 해당 프로젝트의 디바이스/화면 분석에 들어갑니다. 서비스가 존재하는 경우는 기존의 서비스를 다양한 측면으로 분석하고 파악합니다. 이는 시각적 디자인보다는 분석적인 디자인의 영역이며 시스템 공학적 측면에서의 화면과 플로우의 분석이 선행됩니다.
이 부분의 업무에서는 사용자 경험 UX 디자인 및 리서치가 큰 역할을 하게 됩니다. 해당 서비스/경쟁 서비스의 분석 및 리서치, 이슈 도출 및 개선 사항 분석, 사용자 테스트 및 전문가 사용성 평가 등의, 해당 프로젝트에 적합한 프로세스와 방법론을 구조화하여 내용을 구축한 후, 클라이언트와 현황을 정확히 파악하고 문제점을 인식하여 개선하는 것으로, 그 필요성을 환기하는 단계입니다.
여기에 해당하는 작업으로는 UI 화면 설계 및 시스템 구축이 있으며, GUI의 작업으로 기술적인 설계가 잘 반영 될 수 있게 연계하여 작업합니다. 필요시, 이 단계부터 부분적으로 클라이언트와 설계의 완성도를 검토할 수 있는 다양한 프로토타이핑 툴을 목적과 기능에 맞게 적절히 활용하는 것이 바람직합니다. 개발의 모든 단계가 끝나고 문제가 발생하여 다시 이전 단계로 진행되는 것은 순차적으로 진행되는 프로젝트의 흐름을 끊게 되며, 이 경우 후속으로 이어지는 단계들의 프로세스 체계가 무너져 일정에 영향을 미치게 됩니다.
위디엑스에서는 화면의 시각적 스타일의 분석과 설계의 항목을 브랜딩의 맥락에서 함께 이해하고 넓은 범주에서 부터 실제 구현단계의 작은 부분까지 놓치지 않고 통합적으로 작업합니다. 이 단계에서는 디자이너들의 전문성이 정확히 파악되어 각자가 맡은 전문 분야를 작업하고 통합하는 것이 중요합니다.
또한 디자인 작업을 리드하는 팀 리더는 프로젝트의 전체와 부분을 세밀하게 챙기고 디자이너들의 활동을 주기적으로 피드백하는 디자인 리더십을 발휘해야 합니다. 이 단계를 작업하면서 디자인 리더는 프로젝트의 표층적인 부분부터 각 계층구조의 입체적인 통찰력이 생기게 되며, 이를 기반으로 다음 단계의 브랜드 아이덴티티 디자인을 완벽하게 완수 할 수 있게 됩니다.


UI작업이 시작되면 GUI디자이너도 동시에 디자인 작업을 병행하게 됩니다. 디지털 기반의 프로젝트의 경우 브랜드 아이덴티티가 가장 많이 보여지게 되는 작업이 GUI디자인이기 때문에 체계적인 접근이 필요합니다.
최근에는 다양한 스마트 디바이스별 인터페이스 디자인이 의뢰가 늘고있습니다. 각 디바이스가 가진 기능과 사용자들의 사용성을 고려한 인터페이스 디자인은 공학적으로 설계되어야 합니다.
GUI 디자인도 ‘2. 로고, 심볼 디자인’ 단계와 마찬가지로, 트렌드 분석, 유사 사업군의 서비스 디자인 분석, 화면 단위 분석, 화면 구성요소 분석 내용을 정리하여, 단계적 문서 작성으로 클라이언트와 공감대를 형성하고 실제 작업 전 충분한 논의 과정을 거칩니다. 또한 해당 프로젝트와 디바이스에 적절한 화면의 디자인과 콘텐츠의 전략적 배치를 미리 연구하고 이에 해당하는 요소들을 축적하여 정리합니다.
클라이언트가 해당 프로덕트나 해당 업종의 트렌드만을 인식하고 있는 경우, 디자이너가 전문성을 가지고 체계적인 리서치와 분석을 해서 프레젠테이션을 제공할 수 있어야 합니다. 모바일 어플리케이션 프로젝트의 경우 화면의 레이아웃과 아이콘, 버튼의 위치와 크기, 형태, 배치 등이 이 단계의 레퍼런스로 준비되어야 할 요소이며, 이 것도 ‘2. 로고, 심볼 디자인’ 단계와 마찬가지로, 미리 합의 된 스타일의 아웃라인이 정해지지 않은 상태에서 양적으로 확산할 경우, 결정이 어려워질 수 있습니다. 그리하여 시안작업은 이 모든 사항들을 구체적으로 반영하여 최종적으로 클라이언트에게 구성 요소별로 분석된 화면 단위의 문서로 정리되어 시각화가 이루어져야 하며, 이를 프레젠테이션하는 디자이너의 전달력이 중요한 요인으로 작용합니다.
마지막 단계에서는 앞서 설명한, ‘1. 컬러제안, 2. 로고 심볼, 3. 화면의 설계’가 반영된 ‘4. 인터페이스 디자인’이 화면에 나타나 최종 산출 단계에 이르며, 프로젝트가 성공적으로 마무리 되게 됩니다. 이 모든 요소들이 일련의 프로세스와 상호합의를 거쳐 순차적으로 진행됩니다.
위디엑스는 클라이언트의 니즈에 맞는 디자인을 제안하고, 추가적으로 참조할 수 있는 기타 시안을 제시하여, 별도 요구나 아쉬움을 사전에 해소하고 최종적으로 확신할 수 있는 시안을 선택할 수 있는 형태로 문서를 전달 드리고 있습니다.
위디엑스는 다 년 간의 경험을 통해 디자인에 대해 막연한 두려움과 정의되지 않은 분야의 모호함을 경계하는 클라이언트의 입장을 충분히 공감하고 있습니다. 디자인만 개선 되어도 크게 성공할 수 있는 여러 업체들의 이러한 소모적 고민들을 해결하시는데 도움이 되고 싶어서 위디엑스 지식 나눔에 글을 쓰게 되었습니다.
또한 국내에서는 정보가 많이 없는 UX UI GUI 디자인이라는 지식기반 디자인 업계의 취업을 희망하는 후배 디자이너 들에게 조금이나마 도움이 되고 싶었습니다. 학교나 학원에서 수업을 듣는다고는 하나 막상 현장에서는 활용도가 떨어지는 비실무적 교육이 많습니다.


마몽드 연꽃 마이크로 클렌징 라인 업그레이드 출시 | 아모레퍼시픽
마몽드 연꽃 마이크로 클렌징 라인 업그레이드 출시
꽃에 숨겨진 아름다움의 원리와 생명력을 담은 제품으로 여성의 아름다움을 꽃피우는 브랜드 마몽드(www.mamonde.co.kr)는 미세거품으로 미세먼지까지 씻어내는 제품으로 고객들에게 많은 사랑을 받아왔던 ‘연꽃 마이크로 클렌징 라인’을 업그레이드해 2월 1일 출시한다.
미세거품으로 미세먼지까지 클렌징해주면서 촉촉한 마무리감으로 소비자들에게 많은 사랑을 받고 있는 마몽드 ‘연꽃 마이크로 클렌징 라인’이 연꽃의 꽃잎부터 뿌리, 씨앗 성분과 양이온 폴리머를 담은 마몽드만의 혁신적인 클렌징 신성분, 로터스 안티-피엠 콤플렉스™ (Lotus anti-pm Complex ™) 성분을 새롭게 담아 더욱 업그레이드 된 제품으로 새롭게 선보인다.
기존 제품에서는 연꽃추출물만 사용했다면, 업그레이드 된 제품에는 연꽃배아추출물과 연근 파우더를 더해 세안만으로도 건강하고 환한 얼굴로 가꾸어 준다. 또한 연꽃의 자정작용을 일으키는 ‘연꽃잎 효과’에서 피부 정화의 혁신 기술을 착안한 로터스 안티-피엠 콤플렉스™를 개발하여 오염물질은 말끔하게 제거하고 세안 후에도 피부의 보습인자는 그대로 지켜주는 특징을 가지고 있다.
‘연꽃 마이크로 클렌징 폼’의 성분, 로터스 안티-피엠 콤플렉스™는 양이온의 성격을 띠고 있어서 마이너스 전하를 띠는 미세먼지를 자석의 원리로 강력 흡착하여 세정한다. 더불어 3가지 연꽃 천연 성분과 카올린이 계면활성제(SOAP)의 부담을 줄여 마일드한 사용감과 브라이트닝 효과를 전달할 뿐만 아니라 계면막 사이사이에 위치한 연근 파우더가 기포를 더욱 미세하고 탄력 있게 만들어주는 피커링 효과로 풍성한 거품이 세정력을 높인다.
이번 신제품은 눈에 보이지 않는 초미세먼지를 99.2% 말끔하게 제거해주고, 세안 후에도 수분 손실0% 로 촉촉함만을 남겨주며, 세안만으로 환한 피부를 만들어주는 ‘연꽃 마이크로 클렌징 폼’을 메인으로 선보이며, 마스크팩에 물을 묻히면 거품이 나는 딥 클렌징으로 변해 각질제거와 모공관리, 피지조절까지 가능하게 만들어주는 ‘연꽃 마이크로 마스크 투 폼’, 진한 메이크업도 부드럽게 녹여 연약한 눈가와 입가 피부에 친화적인 ‘연꽃 마이크로 립앤아이 리무버’, 연꽃 폼의 노하우를 살린 우수한 세정력을 산뜻한 워터리 오일에 담은 ‘연꽃 마이크로 클렌징 오일’, 워터프루프 메이크업까지 완벽하게 제거하는 오일의 세정력과 티슈의 간편함을 하나로 합친 ‘연꽃 마이크로 클렌징 오일 티슈’ 총 5가지로 구성되어 있다.
마몽드 ‘연꽃 마이크로 클렌징 라인’은 전국 아리따움 매장 및 대형마트 내 아모레퍼시픽 매장, 마몽드 플래그십 스토어 명동점 및 온라인에서 구입 할 수 있다.


출발은 최악이었다. 1회 초 선두타자 세자르 에르난데스에게 직구를 던지다 3루타를 맞은 류현진(30·LA 다저스)은 2번 프레디 갈비스에겐 체인지업으로 승부하다 적시타를 허용했다. 3번 대니얼 나바에게도 체인지업 2개를 던졌다가 볼넷을 허용했다. 아웃카운트를 1개도 잡지 못한 채 승부의 추가 넘어갈 뻔한 순간이었다. 직구 스피드는 시속 140㎞를 겨우 넘었다.
류현진은 심호흡을 한 뒤 다시 마운드에 섰다. 0-1로 뒤진 무사 1·2루에서 등장한 4번타자 마이켈 프랑코에게 초구 커브를 던졌다. 시속 111㎞짜리 슬로커브는 스트라이크존 바깥쪽을 살짝 스치며 떨어졌다. 류현진은 1일(한국시간) 미국 캘리포니아주 LA 다저스타디움에서 열린 필라델피아전에서 이 피칭 하나로 흐름을 확 바꿨다. 그는 가장 위급할 때 가장 느린 커브로 승부를 걸었다.
이후 류현진은 직구와 체인지업 조합으로 프랑코를 삼진으로 잡아냈다. 필라델피아 타자들은 배트를 짧게 잡고 류현진의 체인지업을 노렸다. 류현진이 투구 패턴을 바꾸자 느린 공을 따라가느라 타자들의 스윙이 커졌다. 류현진은 6회 1사까지 3피안타·1실점하는 동안 삼진을 9개나 잡아냈다. 모처럼 타격도 터진 덕분에 다저스는 5-3으로 역전승을 거뒀다. 류현진은 2014년 9월 1일 샌디에이고전 이후 973일 만에 메이저리그 승리투수가 됐다. 평균자책점은 4.05로 낮아졌다.


2014년 왼 어깨 통증을 느끼며 로테이션을 거르기 시작한 류현진은 2015년 5월 어깨, 지난해 9월 왼 팔꿈치 수술을 받았다. 지난 겨울 그는 독하게 재활훈련에 매달렸다. 보강 운동에 전념하느라 피칭훈련이 부족하다는 비판도 있었지만 “아프지만 않으면 잘 던질 자신있다”며 자신의 계획을 밀어붙였다. 올 시즌 가까스로 다저스 선발진에 합류했지만 류현진은 지난 네 차례 등판에서 홈런을 6개나 내주고 모두 패전투수가 됐다. 직구 스피드가 시속 3~4㎞ 정도 떨어졌고, 체인지업의 위력도 함께 감소했다. 필라델피아전에서 부진하면 선발진에서 빠질 위기였다. 2013년 메이저리그 데뷔 이후 2년간 28승(15패)을 올린 류현진에게 이날 등판은 최대 고비였다.
첫 승보다 귀한 성과는 ‘커브’라는 무기를 얻은 것이다. 류현진은 한화 신인 시절인 2006년에는 커브를 자주 던졌다. 그러나 체인지업을 장착한 뒤엔 커브 구사율이 10%에 그쳤다. 이닝당 1개 정도 ‘보여주는 공’에 지나지 않았다.
올 시즌 첫 3경기에서도 패턴은 변하지 않았다. 류현진은 지난달 25일 샌프란시스코전에서 커브 구사율 18%(95개 중 17개)를 기록했다. 그날 직구 스피드가 시속 149~150㎞까지 나오는 바람에 커브를 결정구로 사용하는 빈도는 낮았다. 직구 스피드가 떨어진 이날 필라델피아전에서는 커브의 위력이 돋보였다. 커브 구사율이 17%(93개 중 16개)에 이르렀고, 삼진 9개를 잡아낸 결정구 중 4개가 커브였다. 김선우 MBC스포츠플러스 해설위원은 “1회 프랑코에게 던진 커브가 잘 들어가자 류현진과 포수 야스마니 그랜달이 게임 플랜을 완전히 바꿨다. 이게 류현진의 능력”이라고 설명했다.
2017년의 류현진은 수술받기 전인 2014년과 같지 않다. 스피드가 줄었고, 릴리스포인트도 5㎝가량 낮아졌다. 그가 예전의 피칭 각도와 속도를 회복하지 못한다면 체인지업과 슬라이더가 예전처럼 효과를 보기 어렵다. 류현진은 이런 상황에서 오래된 무기를 다시 꺼냈다. 이날 류현진의 커브(시속 111~118㎞)는 미국 진출 이후 스피드가 가장 느린 것으로 측정됐다. 커브는 느릴수록 낙폭과 회전력이 커진다. 또한 직구와 속도 차가 많이 날수록 효과적이다. 부상 후 1000일 가까운 시간 동안 류현진은 인내하고 연구했던 것이다.
류현진은 5회부터 투구패턴을 다시 바꿨다. 타자들의 타이밍이 느려지자 직구로 되받아쳤다. 투구수가 90개를 넘은 6회에는 직구 스피드가 시속 148㎞까지 나왔다. 마운드를 내려온 류현진은 어느 때보다 환한 웃음을 보였다. 스피드가 기대만큼 나오지 않을 때도 활용할 무기를 찾았고, 빠른공 구속이 회복될 가능성도 봤기 때문일 것이다. 그가 왜 류현진인지를 증명한 ‘야구 9단’의 피칭이었다.


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여러 가지 종류가 있는 프라모델 중에서도 독보적인 위치에 있는 것이 ‘건프라’ 즉 건담 프라모델입니다. 그런데 이 건담 프라모델이라는 거, 여러 회사가 만드냐면 그렇지 않아요. 건담 만화, 애니메이션 등에 대한 모든 저작권은 선라이즈와 소츠 에이전시에 있습니다. 건담을 소재로 한 프라모델 제품은 오직 단 한 곳, 반다이 스피리츠에서만 만들어 판매하고요.
예를 들어 에이브람스 전차 프라모델은 아카데미에서도 나오고 타카라에서도 나오고 타미야에서도 나오고, 스타워즈 밀레니엄 팰콘 모형은 반다이, 디아고스티니 등에서 나오며 심지어 레고 등에서도 해당 제품군이 나오는데 이는 해당 제품의 판권 일부를 제조사가 구매해서 허락을 받고 만들어 파는 케이스입니다.
당장 아이언맨 장난감만 핫토이, 반다이, 타미야, 레고, 하즈브로 등 셀 수 없이 많은 업체가 각자 만들어 판매하는 거 생각해보시면 이해가 쉬우실 겁니다. 디즈니/마블이 직접 제품을 만들지 않고 판권만 판매하는 식이니까요. 그러나 건담은 다릅니다. 건담은 완벽한 독점 콘텐츠예요. 애초에 그런 목적으로 영상, 소설, 코믹스, 프라모델, 완제품들이 만들어진 거고 오직 선라이즈/소츠/반다이 독점으로만 제조, 판매됩니다. 모든 저작권을 완벽하게 소유했으니까요.
또한 너무너무 장사를 잘하고, 기술력이 높고, 양질의 제품을 만들어 온 결과 건담이라는 콘텐츠가 나온 지 수십 년이 지난 지금 건담 관련 프라모델 제품군의 숫자와 그 판매량은 어마어마합니다. 당연히 이런 꿀 빠는 장사를 보고 중국인들이 가만히 있을 리가 없죠? 그래서 소위 ‘짝퉁 건프라’ 문제가 발생합니다. 말로는 짝퉁인데 실제로 몇 가지 유형이 있어요.
1. 제품 그 자체를 복제, 판매하는 경우: 즉 이미 제품화된 완제품, 프라모델을 고대로 베껴다가 파는 경우입니다. 변명의 여지가 없는 완벽한 짝퉁인 경우죠.
2. 없는 제품을 만들긴 했는데 저작권 침해인 경우: 건담과 그 관련 메카의 수, 종류가 어마어마해 아직 반다이에서 실제 제품화하지 않은 로봇도 많습니다. 언젠간 나와줄 거 같긴 한데 잘 안 내줄 때, 중국 복제업체가 그 빈틈을 파고들어 해당 로봇 디자인을 프라모델 등으로 제품화해서 무단으로 팔아먹습니다. 아래 같은 경우죠.


이건 그다음에 나온 반다이의 정식 하이뉴 건담 제품입니다. 정식 저작권자 놔두고 중국 복제품이 선수를 치는 바람에 반다이 쪽에서도 열 꽤나 받았는지 HWS라고 하는 추가 확장팩을 발매해 건둠 구매자들을 반대로 엿먹이기도 했는데 뭐 그런 거야 여담이고요…
당연한 말이지만 이런 자신들의 저작권을 직접적으로 침해한 행위에 반다이가 가만있을 리 없죠. 해당 업체들 대다수는 이미 법의 철퇴를 맞고 압수, 폐업된 경우가 적지 않습니다. 그럼에도 비슷한 업체들은 지속적으로 생겨서 짝퉁을 만들어 팔고 있는 상태예요. 문제는 국내 소비자 상당수가 이런 중국제 복제품을 꽤 선호한다는 점입니다.
저작권에 대해 인식이 바른 소비자들은 매우 경원시하지만, 그에 아랑곳없이 개중엔 그냥 선호하는 정도가 아니라 반다이가 안 내놓는 제품 만들어 내어주는 고마운 곳이라고 하는 경우도 있고, 싸고 품질도 나쁘지 않아 아주 맘에 들었다는 경우도 있으며, 수십만 원하는 비싼 정품 안 사도 돼서 좋다는 케이스도 적지 않습니다. 저런 중국제 선호 소비자 중 자기 합리화를 하고자 하는 분들의 논지는 대략 다음과 같습니다.
복제하고 만드는 놈, 유통하는 놈들은 불법을 저지른 나쁜 놈들이 맞지만 개인 수준에서의 유통, 구매는 불법이 아니다.
독점은 나쁜 거고 소비자가 원하는 제품 어떻게든 내어주는 중국 업체들은 고맙기까지 한 존재다.
돈은 없지만 프라모델은 즐기고 싶다. 싼 중국제 사는 게 대체 뭐가 문제냐.
유통한 것도 아니고 장사한 것도 아니고 그냥 개인이 잘 만들어서 자랑하는데 어디가 불법이냐.
음… 글쎄요. 사실 프라모델이라는 게 만드는 사람의 실력, 개성에 따라 큰 차이가 나는 좀 특별한 카테고리의 제품이긴 합니다. 그러나 저작권이라는 틀에서 볼 때 불법제품의 유통, 선호는 그리 바람직하기만 한 건 아니라고 생각해요. 이해가 쉽도록 예를 들어보겠습니다.
루이뷔통 핸드백은 루이뷔통에서만 만들어 판매할 수 있습니다. 루이뷔통이라는 상표에 대한 모든 권리가 루이뷔통에게 있으니 당연한 일이죠. 근데 거기에 대고 “루이뷔통 독점은 나쁜 거고 싸게 루이뷔통 마크 단 핸드백을 다른 데서 만들어 팔길래 샀다”고 하는 격입니다. 아니, 루이뷔통이라는 브랜드를 만들고 키우는데 든 노력은 개무시하고 그냥 자기가 싼값에 갖고 싶으니 짝퉁을 산다는 걸 정당화할 수 있을까요?
당연한 말이지만 루이뷔통도 반다이도 자신들의 상표권과 제품에 정식 권리를 신청해 보유했습니다. 2015년 시행된 관세법 시행 개정안에 따르면 이러한 지식재산권 침해 물품은 용도와 수량에 상관없이 수출입 자체가 전면 금지되어 있어요. 그런데도 국내에서 거래가 이뤄진다면 밀수품이란 소립니다. 만드는 놈과 유통하는 놈은 당연히 관세법 위반인 거고, 정말 엄밀하게 따지면 구입자·주문자도 밀수에 해당해요. 심지어 중고로 재판매한다? 짝퉁은 개인 간의 중고 거래도 밀수에 해당, 압수 및 처벌 대상이 될 수 있습니다.
저작권이라는 것에 대한 인식이 개판이었던 수십 년 전이랑 지금은 다릅니다. 아카데미나 뽀빠이과학이 건담이나 마크로스 프라모델 베껴서 싸게 팔아먹던 시절이 낭만인 듯 각색해서 이야기할 필요조차 없어요. 그냥 부끄러운 과거일 뿐입니다. 개인이 중국제 짝퉁 구매해서 자랑하는 게 어디가 나쁘냐고들 하시는데… 글쎄요. 저는 루이뷔통 짝퉁 핸드백 싸게 샀다고 자랑하는 그 자체가 너무너무 부끄러운 짓 같은데 본인은 안 그러신가 봐요.


프라모델 본 제품 말고도 라이센스가 관계되는 부분이 적지 않은데 각각의 위법성 여부에 대해서도 좀 짚어보면 다음과 같습니다.
합법. 튜닝용 자동차 부품을 2차 업체들이 판매하는 거 생각하면 이해가 쉬움. 프라모델은 법적 해석상 처음부터 개조 등을 염두에 둔 공산품이므로 개별 부품에 대해서까지 저작권이 인정되지 않음. 부품의 손실 등으로 인한 복제는 물론이거니와 이를 별도 판매하는 행위도 법에 전혀 저촉되지 않음. 프라모델이라는 제품 특성상 가능. 단, 만약 특허가 걸린 특수한 부품이라면 복제 불가. 뭐 그런 사례는 일단 없겠지만.


기본적으로 합법이지만, 로고, 폰트, 문장 등 저작권이 별도로 존재하는 부분은 불법일 수 있음. 예를 들어 지온군 마크, 연방군 마크, 솔레스탈 비잉 마크, 비스트재단 마크 등이 들어간 경우 따지고 보면 불법. 따라서 이거 디자인이나 문구를 약간 바꿔버리면 합법. 코션 데칼등 일반 데칼의 경우엔 항공, 전차에 사용하는 문양으로 저작권이 인정되기 어렵고 결과적으로 자유로운 제작 판매 가능.
그러나 사제 데칼의 디자인이 저작권이 위배되는 건 맞는데… 반다이는 이런 “본 제품에 추가로 뭔가를 행하는” 제품군에 대해서는 일절 저작권을 행사하지 않아요. 저작권법은 친고죄에 해당합니다. 반다이 스스로가 신고하기 전에는 위법이 아니에요.
반다이는 중국 및 한국 내 이런 사제 스티커 제조 업체들에 대해서는 완벽하게 노코멘트 노터치 상태예요. 오히려 이런 스티커가 정품 판매에 큰 도움이 된다 판단하고 은근슬쩍 장려할 정도죠. 반다이 주최 건담 프라모델 월드컵에도 사제 데칼은 금지 대상에서 벗어나 있다는 게 이를 방증합니다.


3. 건프라를 완성 후 웃돈 받고 개별적으로 판매하는 행위
기본적으로는 합법. 다만 업으로 할 거라면 사업자 등록해서 세금 내는 게 좋음.
저작권 신고 등으로 인해 정상적인 통관, 유통이 불가능한 제품을 유통, 재판매하면 구입/판매한 본인이 몰랐더라도 밀수법 위반의 가능성 있음.
판매자가 국내 사업자 등록 없이 해외 구매품, 짝퉁들을 들여와 판매한 경우 구매자도 밀수한 것으로 볼 수 있다. 알고도 물품을 구매했다면 경우에 따라서는 구매자도 밀수에 가담한 것으로 처리, 돈을 돌려받지 못하고 물건도 압수당하는 등 구제를 받지 못할 수 있다.


개인이 한두 개 정상 통관받고 중고 판매한다면 밀수법과는 관계없지만 여전히 저작권 상표권 위반. 이 부분은 사안이 좀 중요하다 생각해 아는 변호사분께 문의까지 해봤는데 이런 답변을 받았어요.
2015년 2월 시행 시작된 관세법 시행령 개정안 제 243조에 따라 ‘지식재산권 침해물품’은 여행자 휴대품목 제외하고 용도와 수량에 상관없이 수출입 전면 금지되었다. 중국제 복제 건프라는 반다이, 그리고 국내 총판역할을 하는 아카데미에 의해 지식재산권 침해물품 목록에 올라가 있으며 정말 엄밀하게 따질 시 정상적인 유통경로로는 국내에서 구입, 거래가 될 수 없는 품목인 만큼 이것의 유통은 통관단계에서 관세법 시행령에 따라 반송 혹은 폐기되며 개인이라도 본인이 여행에서 들고 온 게 아닌 구매대행 및 출처가 불분명하고 반복적 반입을 계속하는 업자로부터 구매했을 시 이를 되팔 경우 관세청은 밀수로 간주, 압수 및 처벌할 수 있다는 법리해석이 가능하다. 비슷한 예시로 짝퉁 고급 핸드백 등의 개인 거래 중 신고에 의해 밀수품으로 몰수당한 예를 들 수 있다.
이 부분은 영화나 음악 불법 다운로드하고도 비슷한 면이 있습니다. 영화나 음악 업로드한 놈, 웹하드 운영하는 놈, P2P 프로그램 만든 놈이 나쁘고 개인이 다운받는 건 과연 불법 아닐까요? 당연히 다운로더도 법 위반한 거 맞아요. 너무 많고 현실적으로 일일이 증명이 어려우니 놔두는 거지. 나 하나쯤은 괜찮겠지… 괜찮을 수도 있습니다. 사실 일일이 어떻게 가려내겠어요. 근데 그걸 자랑하니 문제인 겁니다. 그거 보고 사람들이 이렇게 되거든요.


택티컬암즈나 더블체인건 등 MG사이즈업해서 복제, PG용으로 만들어 판다든가 이런 거 다 당연히 불법이며 국내거래 시 밀수법 위반. 금속 에칭 파츠, 버니어 디테일 업, 그 외 어지간한 디테일 업 파츠의 개발·판매 등은 저작권과 무관하며 합법.
대략 이렇게 정리할 수 있을 것 같네요. 당장은 정품보다 싸게, 아직 정품 나오지 않은 레어 제품을 구매해서 만들 수 있으니 좋게 느낄 수 있습니다. 그러나 가뜩이나 위축되어가는 서브컬처시장에서 불법복제의 범람은 결국 정식제품의 축소로 이어질 수밖에 없어요. 최소한 티는 내지 말던가, 짝퉁 홍보대사 같은 역할은 하지 않았으면 하는 게 개인적 생각입니다.
근데 어쩜 그리들 짝퉁 잘 만든 걸 자랑하고 싶어 안달이신지(…) 아니 뭐 사람인 이상 실수도 할 수 있고 유혹에 좀 빠져볼 수도 있고 경험 삼아 일부러 시도해볼 수도 있기는 해요. 그런 것도 충분히 이해할 수 있습니다. 그러나 그걸 자랑하고 홍보하고 전파하는 건 이야기가 좀 다르죠.
오바마 대통령도 젊어서는 마약도 해보고 좀 삐뚤어져 보기도 하고 그랬대요. 그러나 그가 마약 한 거 자랑하고, 마약을 홍보하고, 마약을 팔고 다니고 하진 않았습니다. 경험에서 그쳤으니 사람들도 그 정도야 뭐, 하면서 대통령으로 뽑아주기도 하고 그런 거잖아요?
중국제라고 해서 무조건 배척하고 무조건 죄인 취급하고 그러는 게 아닙니다. 불법을 저지른 자기를 합리화하면서 한발 더 나아가 자처해서 중국제 홍보대사 역할을 하는 건 좀 지양하자는 거예요. 가급적 합법적이고 떳떳하며 양심에 거리낄 것 없는, 그런 취미생활 하셨으면 좋겠어요. 제 생각은 그렇습니다.


여름에 사람들을 괴롭히는 것은 더위 뿐이 아니다. ‘모기’도 주의해야 한다. 모기에 물리면 피부가 가려운 것은 물론 물린 부위를 긁었다가 피부색이 변할 위험도 있으며 일본뇌염 같은 위험한 질환에 감염될 우려도 있다. 모기에 안 물리려면 어떻게 해야 할가?
우선 집안 곳곳의 물기를 제거하는 것이 좋다. 모기는 물기가 많은 화장실, 하수구, 주방 등에 서식하며 알을 낳을 수 있기 때문이다. 이런 장소는 항상 물기를 제거하고 건조한 상태를 유지해야 한다.
선풍기를 트는 것도 도움이 된다. 모기는 무게가 가볍고 날아가는 속도가 느려서 바람의 영향을 많이 받는다. 선풍기를 강풍으로 틀면 모기를 2메터 밖으로 쫓아낼 수 있다(미국모기관리협회). 선풍기 바람은 사람의 체취를 분산시켜 모기가 우리 몸을 목표물을 정하는 것을 방해하기도 한다.
야외에 나갈 때는 밝은색 옷을 입자. 모기는 들키지 않고 피를 빨 수 있는 어두운색 우에 있는 것을 좋아한다. 밤에 모기불을 피워놓는 것도 좋다. 불이 타오르고 있으면 이산화탄소가 많이 나오는데 이때 모기가 사람에게서 나오는 이산화탄소를 잘 감지하지 못한다.
모기기피제를 쓰는 것도 도움이 된다. 모기기피제는 모기가 싫어하는 화학성분을 몸에 바르거나 뿌릴 수 있는 제품이다. 단 이때는 성분을 유심히 살펴야 한다. 정향유와 시트로넬라유(香茅油) 성분이 든 제품은 안 쓰는 것이 좋다. 정향유는 안전성 기준을 통과하지 못했고 시트로넬라유는 기피제로서 효과가 작아 최근 허가가 제한됐다.


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레이저 시스템으로 템플릿을 만들어 식별 태그를 붙이거나 소량 레이저 마킹과 생산을 위해 그 자리에 명패를 만듭니다. 레이저 시스템은 대량은 물론 소량 로트 사이즈 및 단일 조각으로 제품을 생산하는 유연성을 제공합니다.
레이저 컷팅 네오프렌 개스킷 제어 패널 레이저 마킹된 애너다이즈드 알루미늄 전기 다이어그램 레이저 시스템은 제어 패널과 기기는 물론 게이지 표면과 커버 에칭에 적합한 공구입니다.


그는 서문에서 ‘나는 ‘위대한 나 자신'을 흠모하다'고 썼다. 자신에게 자랑스러우며 공동체에 절실한 인물로 다시 태어나기 위해선 ‘자발적 고립'의 필수 조건이라고 했다. 배철현은 2012년 가평군 설악면 전원주택으로 이사가 자발적 고립을 실천하고 있다. 직장인 서울대학교에서 70km 떨어진 곳이다.
나이 오십이 되는 해 “새롭게 살기 위해 나를 들여다보기로" 결심했고, 단언컨대 “나한테 집중할 수 있는 시간과 공간을 선물한, 인생 최고의 결정"이라고. 새벽 5시 반에 출발하면 학교까지 1시간 10분이 걸린다.


“단어 하나를 떠올립니다. 그리고 책을 읽지요. 성 어거스틴의 ‘고백록' 몽테뉴의 ‘수상록' 등 자기의 희망과 절망을 섬세하게 기록한 책입니다. 히브리어로 된 성경은 매일 읽어요. 경전은 다른 책과 달라 정성을 쏟을수록 의미를 보여줍니다. 단어 하나가 히스토리예요. 침묵 속의 웅변이라고, 쓰인 것보다 쓰이지 않은 비밀들이 발견되길 기다립니다.”
그가 히브리어 성경을 꺼내 몇 글자를 원문으로 읽어나갔다. 영어도 불어도 중국어도 일본어도 아닌 고대어가 지닌 형상과 발성이 가히 신비로웠다. 순식간에 기원전으로 시간이 플래시 백 되는 느낌이었다.
매일 아침 일어나 앉아 히브리어 성경을 읽는다. 경전은 정성을 쏟을수록 의미를 보여준다고.


“행복은 절제의 예술이에요. 행복학파인 아테네 철학자 에피쿠로스가 말했죠. ‘나는 밀크와 치즈 하나만 있으면 행복하다'고. 수준을 아는 게 행복입니다. 행복은 결국 적게 가지는 데서 와요.
에피쿠로스가 말한 행복의 조건은 3가지입니다. 첫째 수준을 알아라. 둘째, 친구를 사귀어라. 셋째, 묵상하라.
특히 에피쿠로스는 친구를 정원공동체로 확장했는데 이게 4세기 이후 수도원이 됩니다. 적게 재배해서 나눠 먹는 공동체죠. 재미있는 건 칼 마르크스가 ‘에피쿠로스의 공동체 이론'으로 독일 예나 대학에서 박사 학위를 받았어요. 행복학이 공산주의 이론의 토대가 된 거죠(웃음).”


“유발 하라리는 AI로 너무 겁을 줍니다. 제가 알기로 AI와 4차 산업혁명은 공포마케팅에 불과합니다. 당장 구글 번역조차 믿을 수 없어요. 구글이 단테의 ‘신곡' 한 구절도 번역을 못 해요. 2천 원짜리 카시오 계산기가 나보다 계산을 잘한다고 나와 맞바꾸겠다는 격입니다. 진화생물학자 스테판 제이굴드가 말한 인류의 급격한 도약을 강한 인공지능으로 설명하겠다는 건데, 인간과 기계의 경계가 없어진 하이브리드 상태를 신이라고 하는 건 제 주장과 아주 다릅니다.”
유발 하라리에게 신은 생명을 설계하고 불멸에 이르는 높은 수준의 과학이며, 배철현에게 신은 심연, 수련, 정적, 승화의 단계를 거친 높은 수준의 인식의 단계다. 우주의 설계자와 대등하게 서려는 인간의 ‘역동'은 어느 분야를 막론하고 야심차다.


“그 사람들은 살아 있을 때 칭찬도 받지 않고 욕도 먹지 않고 산 미지근한 영혼들이라는 거죠. 자신의 삶에서 아무런 행동도 취하지 않은 소심하고 비겁한 자들, 그들은 죽은 채로 삶을 낭비한 자들입니다. 단테는 이 비겁한 자들을 지옥에도 못 들어가는 최악의 인간으로 묘사하죠. 홀로코스트 생존 작가인 엘리 위젤이 말했죠. 역사적 폭력 앞에서 아무런 태도를 보이지 않는 모습이 최고의 악이라고요. 그 개념이 ‘예루살렘의 아이히만'을 쓴 한나 아렌트의 ‘악의 평범성'에도 나옵니다. ”


“눈이 살아 있고 내가 원하는 분야에서 1등이 되겠다는 결기가 있는 사람들을 뽑죠. 심층 면접으로 뽑아요. 글을 쓰든, 노래하든, 떡볶이를 만들든 장르는 상관없어요. 건명원은 학력은 안 보고 나이만 봐요. 19~29세 청년만 받습니다. 사실 고등학생을 대상으로 하고 싶었는데 법적 문제 등이 걸려서요.
원장인 최진석 교수는 도덕경을 가르치고 저는 라틴어를 가르칩니다. 가르친다는 건 거창한 게 아니에요. 소크라테스가 말했듯이 산파 역할을 하는 거죠. 그런데 학문 열기가 실로 엄청나요. 모든 게 공짜인 대신 제대로 안 하면 바로 정학이죠(웃음).”
북촌의 소크라테스는 제자들에 대한 애정이 가득했다. “스턴트무예의 일종인 ‘빠르꾸르'를 하는 젊은이는 무술로 놀라운 경지를 보여주면서도 라틴어 수업에서는 만점을 받아요. 자기가 좋아하는 걸 하는 사람에게서는 번쩍번쩍 빛이 납니다. 그게 카리스마고 아우라죠.”
그는 평창 동계올림픽에 출전해서 금메달을 받은 고다이라를 일본 선진 사회를 대변하는 유대한 개인으로 추켜세웠다. 극도의 환희의 순간 고다이라가 보여준 자기 억제와 상대에 대한 존중은 그 사회의 문법이 자연스럽게 몸에 배어 나온 결과라고.
-나에 대한 ‘시선 집중’이 곧 모더니티의 출발이라고도 하셨어요. 타인을 향하던 시선을 자기 자신에게 돌리는 건 굉장히 혁명적인 모먼트입니다만.
“맞습니다. 조각가 자코메티는 그 시선의 방향을 자기에게 돌린 예술가로 중요한 사람이에요. 그때까지 조각은 어떤 정해진 형태를 배워야 한다는 거였는데, 자코메티는 로댕의 제자인 부르뎅의 스튜디오에서 일하다 뛰쳐나와서 ‘조각은 내가 나를 보는 시선에 있다'고 선언했어요. 자기를 들여다보고 나 자신의 감동적인 형태를 표현했는데 그게 모더니티죠. 그렇게 자신에게 집중했던 ‘위대한 개인’이 아인슈타인, 니체, 앤디 워홀, 마르셀 뒤샹 같은 사람들이지요.”


“(미소 지으며)제 복음은 ‘더 나은 자신이 되는 것'입니다. 우리 각자가 ‘더 나은 내가 될 수 있다’는 걸 알면 다른 사람을 부러워하고 흉내 내는 삶을 멈출 수 있죠. 자신에게 집중하지 못하니 타인의 삶에 중독되고 분노하는 겁니다. 방송에서 남 먹는 거 쳐다보고, 갑질하는 재벌들 욕하는데 따져보면 근본적인 적폐는 내 안에 있어요. 해결책이 뭐냐? 사람이 자기 자신을 심오하게 쳐다봐야 한다는 거죠. 나를 보는 데 인색하고 시선이 남에게만 가 있으니 남의 불행에 반색하죠.”