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박근혜 정부의 2기 내각, 경제팀이 모습을 드러냈다. 현오석 경제부총리에 뒤이어 새사령탑을 맡게 될 최경환 경제부총리 내정자는 규제완화, 하반기 추경 편성 등을 언급하며 취임 후 강한 경기 부양책을 펼 것을 시사했다. 박근혜 정부의 경제공약인 ‘474(경제성장 4%, 고용률 70%, 국민소득 4만 달러)’ 정책 목표를 달성하기 위해 확장적 경제정책을 펴겠다는 의지로 보인다.
그러한 경제정책이 효과가 있을지를 판단하려면, 먼저 우리 경제의 현실은 어떠한지를 짚어봐야 할 것이다. 현재의 우리 경제에서 소비 확대가 어려운 이유 중 하나는 가계소득 증가가 가계소비의 증가를 앞서지 못하면서 가계부채가 증가하고 있다는 것이다. 우리나라 가계부채액이 지난 2013년 말 기준으로 1021조원에 이르렀다. 이는 전년 동기 대비 6% 증가한 것으로, 그 전년도인 2012년 가계부채증가율 5.2%보다 더 크게 증가한 것이다.
이러한 가계부채가 지속적인 증가세를 보이면서 경제위기의 뇌관이 되고 있음에 대한 우려가 커지고 있다. 2005년에 500조를 넘어선 가계부채는 10년이 안 된 지금, 그 두 배로 규모가 커졌고 줄어들 기미 없이 계속 커지고 있다는 데 문제의 심각성이 큰 것이다.


문제는 여기에 그치지 않고, 인구 성장이 둔화되고 또한 수명이 늘고 출산율 저하와 함께 고령화가 확대되면서 미래에 대한 불안감으로 지갑을 닫으면서 소비침체가 일어날 수 있는 일본판 경기불황이 나타날 수 있다는 것이다.
한편, 경제성장을 통해 가계소득이 높아져서 부채를 줄이고 저축의 여력이 많아질 수 있다면, 우리 경제가 안고 있는 내수 부진의 문제가 풀릴 수 있을 것이다. 그러나 문제는 가계소득이 제대로 늘어나지 않고 있는 것이 문제이다.
중소기업위상지표에 따르면, 소상공인 종사자 570만명과 중소기업 종사자 1306만명을 합해 소상공인 및 중소기업 종사자가 전체 종사자에서 차지하는 비중은 2012년 기준으로 91.1%에 이르고 있다고 한다.
그렇다면 소상공인과 중소기업이 우리 경제에서 차지하는 비중이 고용 면에서 그만큼 크다는 것을 의미하며, 소상공인과 중소기업의 성장 없이는 전체 경제가 성장하더라도 고용 증가는 한계가 있을 수밖에 없을 것이고, 국민의 대다수가 소상공인과 중소기업에 종사하기에 서민 소득의 증대는 어려워진다는 것이다.
그렇다면 새 경제팀에 바라는 것은 분명해진다. 소상공인과 중소기업의 활성화를 통해 가계부채를 줄이고 서민경제를 안정시키는 데, 경제정책의 초점이 맞춰져야 한다는 것이다. 소상공인과 중소기업을 건강하고 튼튼하게 해, 정부가 목표하는 474 경제목표를 달성할 수 있기를 바란다.


왕복 두 시간이 넘게 걸리는 출퇴근길에 독서를 하기 전에 내가 먼저 하는 일은 가방에 스마트폰을 숨기는 일이다. 예전에는 손에 들고, 주머니에 넣어두고 책을 읽어봤지만, 알람이 울리거나 '스마트폰'이 나한테 있다는 감각이 느껴질 때마다 무의식적으로 꺼내본다. 독서 중 스마트폰을 사용할 때면 그 시간이 '잠깐'일지라도 다시 책으로 집중하기까지 상당한 시간이 걸렸다. 심지어 어떨 때는 책과 스마트폰의 역할이 바뀌어서 손에 책을 들고 인터넷만 하다가 그대로 목적지에 내린 적도 있었다.
여기서 잠깐 내 독서 역사를 살펴보자. 처음에는 종이책만 읽었다. 그러던 어느 날. 얼리어답터인 주변 사람에게 '전자책으로 읽으면 언제 어디서나 여러 권의 책을 가볍고, 쉽게 볼 수 있다고 하더라'는 소식을 전해 들었다. 흥선대원군이 이런 마음이었을까? 신문물인 전자책의 유혹에 잠시 흔들렸지만, '아직 전자책이라는 신문물을 받을 때가 아니다. 책은 종이책으로 읽어야 제맛이지!'라고 외치며 쇄국 정책을 고수했다.
하지만 전자책을 알게 된 대가는 컸다. 그 날 이후 가방에 넣고 다니는 종이책은 유독 무겁게 느껴졌고, 들고 나온 책이 재미없으면 '아. 집에서 다른 책 들고 올 걸. 아니지. 전자책이면 바로 다른 책 읽었겠지?'라고 생각하며 후회하기 바빴다. 주변에서 자투리 시간을 활용해 스마트폰으로 이 책 저 책을 읽으면서 독서에 불붙은 사람들을 여러 차례 보게 되니 더 이상은 안 되겠다 싶어 그때부터 전자책에게 문호를 개방했다.
전자책은 신세계였다. 종이책보다 30% 저렴했고, 택배 아저씨를 기다리는 설렘은 사라졌지만 구매 즉시 읽을 수 있었다. 지금은 90일 대여지만, 몇 년 전까지만 하더라도 10년 대여(말이 10년이지. 거의 구매나 다름없었다. 물론 대여나 구매하나 안 읽는 건 마찬가지지만)로 거의 반값에 빌릴 수 있었다. 그래서 괜찮아 보이는 책들은 스펀지처럼 카트에 쫙쫙 빨아 담은 후에 구매 버튼을 살포시 눌러 전자 서재에 차곡차곡 쓸어 담았다.


하지만 장점도 있으면 단점도 있는 법. 캘리포니아-어바인 대학의 글로리아 마크 교수는 어떤 일에 몰두하고 있는 사람이 방해를 받는다면, 다시 그 일에 돌아와 집중하는 데에만 무려 23분 15초가 걸린다고 했다. 회사에서 집중해서 일하고 있는데 중요하지 않은 이메일 알람, 자기 자리로 부르는 상사, 차 마시러 가자는 동료는 고작 몇 초에서 몇 분 정도 시간을 뺏은 것에 불과하지만 다시 지금의 상태로 돌아오기까지는 20분이 넘게 걸린다. (여기서 얻은 교훈은 업무에 집중하고 있는 동료나 부하들을 사소한 이유로 건들지 말자)


스마트폰은 이메일, 상사, 동료의 역할을 모두 거뜬히 해낸다. 책을 읽다가도 드는 다양한 생각과 다른 사람이 보낸 카톡 알람에 주의가 끊임없이 분산되면서 정신 차리고 나면 이미 책은 뒷전이고 딴짓하고 있기 바빴다. 그렇다고 알람을 끄자니 중요한 연락이 올 것만 같아 불안해서 집중이 더 안 되는 것만 같다. 이대로는 안 되겠다 싶어 전자책의 장점을 활용하면서 멀티태스킹이 되지 않는 제약을 둘 수 있는 전자책 리더기를 구입했다.
책 《다시 책으로》를 쓴 메리언 울프는 대다수의 사람들은 스크린으로 읽을 때는 멀티태스킹을 하고 있을 가능성이 90퍼센트인 반면, 인쇄 매체로 읽을 때는 그 가능성이 1%에 불과하다고 말한다. 전자책이라는 신문물을 접한 나는 전자책의 편리함과 멀티태스킹의 부작용을 뼈저리게 느꼈기 때문에 지금은 종이책 1권과 전자책 리더기를 항상 들고 다니며 상황에 맞게 읽는다. 둘 다 가지고 나오지 않았거나, 책 내용을 빠르게 참고하기 위한 용도가 아니라면 이제는 스마트폰으로 책 읽는 일은 거의 없다. 독서할 때 멀티태스킹은 지옥으로 가는 지름길이다.
주말에 글을 쓰기 위해 집 앞 스타벅스에 가면 아이를 데려온 부모들을 심심찮게 본다. 유아용 의자에서 앉아 있는 아이부터 넘치는 흥을 주체하지 못해 한시도 가만있지 못하는 공포의 4살(?)까지. 문제는 조용히 앉아만 있으면 아이가 아니라는 것. 카페에 놀러 온 아이들은 조용히 있다가도 울거나, 소리 지르고, 뛰어다니면서 카페에 있는 사람들의 이목을 집중시킨다. 아이들의 돌발행동에 당황한 부모들은 바로 아이패드를 꺼내 '뽀로로' 또는 '핑크퐁'과 같은 아이들이 좋아하는 영상을 틀어주고 아이를 쉽게 달랜 후, 다시 제 할 일을 이어간다. 어느 순간부터 아이패드는 아이를 가장 달래기 좋은 최신 장난감이자 보모로 등극했다. 디지털 보모는 바쁜 부모를 대신해 아이에게 책을 읽어주고 영상을 보여주면서 울음을 뚝 그치게 만든다. 하지만 이게 과연 좋은 방법일까?
모든 연령층이 보이지 않는 비용을 치르고 있습니다. 대다수의 사람들이 간과하고 있지만 아주 어린아이조차 평소 디지털 자극을 지속적으로 받았을 경우에는 기기를 빼앗기면 지루함이나 따분함을 크게 느끼게 됩니다. 뿐만 아니라 디지털 기기를 많이 사용하면 할수록 온 가족이 오락과 정보, 주의분산의 디지털 원천에 접속돼 있는 주기도 길어지고, 의존도도 높아지게 되지요.


디지털 자극으로 울음을 뚝 그친 아이는 이제 아이패드를 제외하고 어떤 방법으로도 달래지 못한다. 그 아이에게는 아무리 재밌는 책이나 장난감도 아이패드와 같은 디지털 기기만큼의 자극이 되지 않는다. 인지신경학과 아동 발달학을 연구하고 있는 메리언 울프 교수는 그렇기 때문에 아이에게 아이패드부터 쥐어주면 안 되고, 아이패드와 같은 디지털 기기를 봉제 인형처럼 침대 옆에 둘 수는 있지만, 아이에게 전부가 되면 안 된다고 강조한다.
그럼 여기에서 부모들의 한숨소리가 들려온다. 디지털 기기를 사용하면 안 되는 건 알고 있지만, 평일에는 일하느라 바쁘고, 주말에는 피곤해서 아이 옆에 붙어 하나하나 챙겨가면서 돌볼 시간이 절대적으로 부족한데 아이패드까지 보여주면 안 된다니. 부모가 슈퍼맨이 되라는 이야기인가 싶다.
메리언 울프 교수는 이어서 부모들이 아이가 크는 동안 수십 년 동안 슈퍼맨이 될 필요는 없지만, '깊이 읽기 과정'을 형성해야 하는 어린 시절의 몇 년 동안은 부모가 직접 시간을 들여 책을 읽어주는 슈퍼맨이 되기를 강조한다. 아이가 자신의 생각을 표현할 수 없다고 해서 언어를 처리하지 못하는 건 아니다. 아주 초기에도 마찬가지다. 그때부터 부모는 아이 옆에 붙어서 디지털 기기를 쥐어주는 대신 무릎에 아이를 앉혀두고 아이에게 책을 읽어줘야 한다. 읽어주는 동안 부모와 아이 시선의 일치감은 어린아이들의 주의에 지대한 영향을 미친다. 이때는 부모의 품 안에서 아이는 별다른 노력 없이도 호기심과 탐색적인 행동을 조금도 잃지 않은 채, 부모가 바라는 것에 자신의 시선을 집중하는 법을 배운다.
그 방법을 익히고 나면 그 이후에 조금씩 아이들에게 아이패드를 건네면서 처음에는 짧은 시간 동안만 탐구하게 하고, 점차 사용 시간을 늘려가며 2~3세 아이에게는 하루 몇 분에서 시작해 30분 정도까지 늘려간다. 좀 더 나이가 들면 사용 시간도 늘어나겠지만, 그래도 하루 2시간 이상은 넘기지 않는 게 중요하다고 그녀는 강조한다.
입학 후 첫 몇 년 동안은 종이책과 인쇄물을 주로 사용해 읽기를 가르치고 이야기를 들려주는 것이 좋습니다. 부모와 아이가 인쇄물로 읽는 것은 읽기에서 핵심적인 시간적, 공간적 차원을 강화하고, 어린 읽기 회로에 중요한 촉각적인 연상을 더하며, 최고의 사회적, 정서적 상호작용을 제공합니다. 교사와 부모는 가능할 때마다 질문을 던지고 그것을 통해 아이는 자기 자신의 배경 지식을 책에서 읽은 것과 연결시키는가 하면, 다른 사람의 관점에 대한 공감을 끌어내고, 스스로의 추론을 통해 자신의 분석과 반성과 통찰을 표현하기 시작합니다.
종이책은 좋고, 전자책은 나빠서 무조건 종이책만 읽게 하는 선택의 문제가 아니다. 하지만 순서의 문제는 있다. 전자책은 형식 자체가 아이들의 '깊이 읽기 과정'이 형성되기도 전에 이야기책과 함께 읽기라는 개념을 흔들어놓을 수 있기 때문에, 그것은 아이들의 이해력 외에도 다른 것들에게도 부정적인 영향을 미친다.
대부분의 아이들이 디지털 자극에만 편중되어 있지만, 어떤 아이들은 종이책과 태블릿 두 가지 다 편하게 활용한다. 이런 아이들에게는 이 책에서 메리언 울프가 계속해서 제기했던 우려의 여지가 적다. 이 아이들은 '양손잡이 읽기 뇌'를 통해 균형을 찾은 것이다. 많은 아이들이 이러한 균형 잡기 위해서는 '깊이 읽기 과정'을 형성해주려고 노력하는 부모와 사회의 역할이 중요하다. 디지털 자극부터 접한 아이들은 '깊이 읽기 과정'을 형성하려면 엄청난 비용이 따르지만, '깊이 읽기 과정'부터 형성한 아이들은 언제든 다시 균형으로 돌아갈 것이다.


'다이어트의 성패를 가르는 것은 8할이 식이요법이다'라는 말이 있을 정도로, 체중 감량에 성공하기 위해서는 식단 관리가 필수적이랍니다. 사실 '덜 먹고 최대한 많이 움직이는 것'이 다이어트의 정석이라 할 수 있지만, 일상생활을 하다 보면 식사량 줄이기가 쉽지 않은데요. 하지만 몇 가지 방법만으로도 식사량을 줄이는 데 효과를 볼 수 있어요. 오늘은 이러한 다이어트 노하우를 소개해드릴게요. ^^
물은 열량을 소비하는 데 필수적이고 식욕을 낮추는 효과도 있기 때문에 자주 마셔줘야 하는데요, 특히 식사 20분 전에 2컵의 물(약 470ml)을 마시면 다이어트 효과를 볼 수 있다고 해요. 미국의 한 연구진은 식사 20분 전 물 2컵을 마시는 그룹과 물을 마시지 않는 그룹을 나누어 1일 3번 식사를 하도록 했는데요. 12주 뒤 식전 물을 마신 그룹은 평균 7kg을 감량했지만 물을 마시지 않은 사람들은 평균 5kg 감량에 그쳤다고 해요. 또, 1년 뒤 물을 마신 그룹은 평균 0.6kg이 다시 쪘지만 그렇지 않은 그룹은 1kg 정도로 감량 지속 기간에도 차이를 보였답니다. 연구진은 식사 전 물로 배를 채우면 덜 배고픔을 느껴 과식을 예방할 수 있다고 밝혔는데요. 실제로 물은 공복감을 줄여주는데다 열량을 소비하면서도 물 자체에는 열량이 없어 자주 마셔주는 것이 좋아요.
밥을 어두운 식기에 담는 등, 음식을 그 음식이 지닌 색과 대조적인 색의 그릇에 담으면 약 20% 정도의 음식을 덜 먹게 된다고 해요. 음식과 그릇의 색이 너무 대조적이면 음식이 돋보이게 되는데, 이렇게 되면 우리 두뇌는 음식의 양을 어느 정도 의식하게 되고 과식을 억제한다고 해요. 때문에 일부러라도 어둡거나 대조적인 색의 접시를 이용해 식사를 한다면 다이어트데 조금이라도 도움이 되겠죠?
음식을 천천히 오래 씹는 것이 좋으며 한 끼 식사를 할 때 최소 20분 이상은 시간을 들이는 것이 좋아요. 포만감을 느끼게 하는 랩틴이라는 호르몬이 분비되려면 위에 음식물이 들어가고 20분이 지나야 하기 때문이에요. 20분 내로 빨리 식사를 하게 되면 랩틴이 충분히 분비되지 않아 음식을 많이 먹어도 그에 합당한 배부름을 느끼지 못할 수도 있어요. 음식을 오래 씹으며 먹어야 식욕이 과해지는 것을 막을 수 있어요.
음식을 담을 때 작은 크기의 접시를 이용하면 적은 양의 음식도 더 많아 보이게 해주어 섭취량을 감소시키면서도 많이 먹은 듯한 착각을 느낄 수 있어요. 또, 숟가락보다는 포크나 젓가락을 이용해 음식을 먹으면 숟가락을 사용할 때보다 훨씬 적게 먹게 된다고 해요. 그러니 다이어트식인 샐러드가 아닌 흰 쌀밥, 파스타, 육류의 경우는 작은 접시를 이용하면 좋겠죠? 하지만 건강식을 많이 먹는다면 큰 그릇을 사용해도 괜찮아요!
TV를 보거나 다른 활동을 하면서 음식을 먹으면 음식에 집중하지 못하고, 먹는 양을 제대로 체크하지 못해 과식할 위험이 높아져요. 책상 서랍에 간식을 담아두고 컴퓨터를 하면서 먹거나 심지어는 책상에서 식사를 해결하는 경우도 있는데요. 이 또한 같은 이유로 몸에 좋지 않으며 간식을 먹는 습관이 굳어질 우려가 있어요. 음식은 오로지 식탁에서만 먹는다는 원칙을 세우고 실천하려 노력한다면 자연스럽게 식습관도 올바로 세워질 거예요.
식사시간이 불규칙하면 한 번에 과도하게 음식을 먹게 될 위험이 커져요. 또, 불규칙한 식사는 기초대사량을 낮추는데 기초대사량이 낮아졌을 때 폭식을 하게 되면 칼로리 소모가 더디어 오히려 살이 찌게 돼요. 규칙적으로 밥을 먹지 않으면 우리 몸은 공복에 대비해 칼로리를 체지방으로 저장하는데, 이는 내장지방이 증가하는 원인이 된답니다. 만약 정해진 시간이 식사를 챙길 수 없다면, 시리얼이나 생식, 미숫가루 등으로 간단하게라도 끼니를 챙기는 것이 좋아요.
다이어트를 위해 하루에 밥을 한 끼만 먹거나 끼니당 밥을 1~2술만 먹는 등 식사량을 갑작스럽고 극단적으로 줄이시는 분들이 많으세요. 하지만 이렇게 급격한 식사량 감소는 몸이 원래 요구하던 기초대사량을 충족할 수 없어요. 칼로리의 섭취가 급격히 줄면 몸에서는 지방뿐만 아니라 수분과 근육이 갑자기 빠지게 되는데, 이는 곧 체력 저하로 이어진답니다. 게다가 이러한 절식 상태를 평생 유지할 수도 없거니와, 다시 본래 먹던 대로 음식을 먹기 시작하면 요요 현상이나 폭식증 같은 부작용을 유발할 수 있어요. 따라서 식사량을 줄일 때는 평소 먹던 양의 2/3 정도를 먹고 몸이 여기에 익숙해지면 조금 더 줄여나가는 방식으로 해야 해요.
음식 종류를 제한해 한두 가지만 먹는 것은 건강을 크게 해칠 위험이 있어요. 하루 동안 섭취해야 할 영양소를 충분히 섭취하지 못하기 때문인데요, 예를 들어 고기만 먹는 다이어트는 단백질 섭취를 늘리고 탄수화물 섭취를 줄이는 것이 목적이에요. 하지만 몸 속 탄수화물이 너무 부족해지면 뇌의 일차 에너지원인 포도당을 만들 수 없어 저혈당 쇼크나 심각한 경우 당뇨를 유발할 수도 있어요. 토마토나 두부, 닭 가슴살 등이 원푸드 다이어트에 꼽히는 대표적인 음식인데요. 이러한 식재료들은 몸에 좋은 풍부한 영양소를 지니고 있고 지방질이 적지만, 체내에 꼭 필요한 영양소 한두 가지가 결여되어 있어 한 가지 음식으로만 섭취하면 영양불균형을 초래할 수 있다는 사실을 꼭 기억해 주세요.
이렇게 식사량을 줄이는 다이어트 노하우를 짚어보고, 다이어트 시 꼭 피해야 할 식습관으로 어떤 것들이 있는지 살펴보았는데요. 이번 이야기가 여러분께 조금이나마 도움이 되었으면 하는 바람이에요. 미용도 좋지만 그보다도 다이어트의 목적은 건강을 위한 것임을 기억해주세요!


구만리 어룡동 산신제는 매년 음력 3월 3일과 9월 9일에 지낸다. 마을 사람들은 산제당을 '지당'이라고 부르며, 산신제 지내는 날이면 마을 주민들 거의 모두가 참여한 "금년에 농사 잘 짓게 해 달라 뭐, 마을에 화평하게 해 달라"고 기원한다. 어룡동 산신제도 산신제와 서낭제의 결합 형태다.
산제당에서의 제의가 끝나면 마을 입구로 내려와 서낭당에 와서 한지를 안에 걸고 잔만 한잔 올린다. "도와주십소사" 하고 기원을 한다.
그로고 소지를 올린다. 소지가 잘 오르면 온 마을이 태평하고 농사도 잘 된다고 하며, 소지가 안 올라가는 해에는 마을에 크고 작인 일(불행)이 닥친다고 한다.


풍산리 고개 아래 마을에 한 처녀가 살고 있었다. 이 처녀는 한 마을에 사는 도령과 함께 장래를 약속한 사이었다. 도령은 장래를 약속한 처녀를 뒤에 두고 과거를 보기 위해 한양으로 떠났다.
한양으로 떠나던 날, 도령은 고개마루에서 처녀와 이별을 하며, "과거에 급제하고 꼭 돌아오겠소, 과거에 장원급제하고 돌아올 날을 기다려 주오." 라고 약속했다.
그 후부터 처녀는 날이 저물면 도령이 넘어간 고갯마루에 올라 산굽이를 돌아 흐르는 강줄기를 바라보며 도령이 올 날만 기다렸다. 도령이 한양으로 떠난 다음 맞이한 첫봄에 처녀는 자기 키와 같은 소나무를 골라 버선목을 매달아 놓았다. 이렇게 기다리기 십 년. 소나무는 겨울에도 흰눈을 이기고 키가 크고 줄기는 굵어졌으나 도령의 꽃버선을 곱게 만들어 소나무에 매달아 놓고 기다리는 처녀의 일편단심은 변함이 없었다. 그러던 어느날 처녀는 빛이 낡은 도령의 꽃버선을 새로 만들어 소나무에 매달려고 나무에 올라갔다가 실족하여 그만 밑으로 떨어져 강물에 빠지고 말았다. 해가 지는 산굽이의 물에 빠진 그녀를 구해 줄 사람은 아무도 없었기에 그녀는 그만 물에 빠져 죽고 말았다.
처녀가 죽던 날, 도령은 장원급제하여 돌아왔다. 장원급제하였다는 기쁜 소식을ㄹ 전하려고 달여온 도령에게 처녀가 죽었다는 마을 사람들의 말은 청천벽력이었다. 그는 처녀가 죽은 자리에 �i아가 보았으나 그 자리에는 초록색 물새가 처녀의 슬픈 넋인양 슬피 울 뿐이었다.
도령은 자기를 기다리다 죽어간 처녀를 위해 벼슬을 버리기로 결심했다. 그는 양지바른 곳에 처녀를 묻고 그 옆에 초가를 짓고 농사를 지으면서 살았다. 농사일 외에는 두문불출하였다. 이 때부터 이 일대에는 해마다 풍년이 들었다. 그래서 마을 사람들은 이 동리 이름을 "풍산리"라고 짓고, 처녀의 명복을 빌기 위해 그녀가 버선목을 달았던 소나무를 서낭목으로 여기고 이 고개 이름을 “처녀고개”라고 지었다.


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현대사회구조가 변화하고 있다. 도시화와 산업화, 그리고 핵가족화되면서 우리 사회는 인성교육이라는 영역이 확대되어야 한다고 강조하고 있다.
우리 무예계에서 인성교육의 중요성은 최근 몇 년간 화두가 되고 있다. 일선 무술 도장들이 인성교육을 위해 많은 노력을 하고 있다. 이런 가운데 도장지도자들은 정책적인 뒷받침이 있다면 더욱 효과적인 프로그램으로 접근할 수 있을 것이라고 기대하고 있다.
인성교육에 무도교육이 중요한 역할을 할 수 있다는 것이 그동안 일부 연구를 통해 발표됐다. 그러나 국내에서는 정책적 차원에서 무도교육의 필요성 등이 아직은 중요한 소재로 인식되지 못하는 실정이다.'방과후 학교'라는 제도를 두어 활성화를 추진하고는 있으나, 그 효과가 아직은 명확하지는 않는 실정이다. 이런 가운데 최근 일본 문부과학성에서 내놓고 시행중인 사업이 눈길을 끈다. 최근 몇 달간 각종 무도관련 세미나에서 발표자들이 공공연하게 말하고 있는 일본무도정책은 어떤 것인지 살펴보았다.


일본은 2008년 '중학교 학습지도요령개정고시'를 통해 중학교 보건체육에서 무도를 필수과목으로 추진하고 있다. 이 사업은 우선 시범학교를 시작으로 2012년부터는 일본내 전체 학교로 확대시킨다는 방침이다. 이를 위해 2009년부터 지도자양성 확보, 지역 무술인재 활용 실천 지원사업 등의 세부 계획안을 제시했다. 특히 지방교육위원회 등이 지방교부세를 이용해 무술강습회를 실시하고, 무술도장을 안전하고 안심하게 수련할 수 있도록 보수나 신축을 공립학교의 경우 필수항목으로, 사립학교의 경우에는 도장을 보수해주고 있다. 또, 무도수련에 필요한 용품에 대해서는 3년간 지방교부세로 지급하도록 긴급사항을 만들었다.
사업의 규모는 2009년도 예산을 보면, 시설정비와 지도자교육비 등 국고지원이 약 50억엔(한화 약 610억원)이었다. 특히 국가 부담이 30%선이었던 기존의 교육정책과는 달리, 무도교육의 경우 국가차원에서 50%를 지원하고 있다. 이 예산은 기존 무도와 관련된 사업의 국가보조금과는 별도로 책정된 것이서 실제 학교무도교육에 순수예산만 1,000억원이 넘는 규모로 국고가 지원되고 나머지 50%는 해당 지방예산으로 책정돼 무도교육에 상당히 많은 예산이 투여되고 있는 것을 알 수 있다. 이것은 일본정부에서 무도교육의 중요성을 강하게 인식하고 있다는 것을 짐작케 한다.
원래 일본이 무도교육을 학교교육의 일환으로 권장한 것은 1980년대 중반부터다. 하지만 이 사업에 대해 1990년대 말에 실패했다는 분석이 지배적이었다. 이런 결과에도 불구하고 무도교육을 강화한데는 최근 일본청소년들의 사회적 문제 때문인 것으로 학계는 보고하고 있다. 일본 가정의 대부분이 맞벌이 가정이며, 1인자녀를 두고 있어 청소년들이 사회문제에 그대로 노출되고 있다.
실제로 최근 청소년 범죄률과 이기적인 성격이 동반 증가하고 있어 국가적인 문제로까지 지적되고 있는 것이 현실이다. 이러한 문제를 두고 무도교육이 청소년들에게 체력향상 뿐만아니라 상대를 존중하고 일본의 전통문화를 이해하는데 큰 도움이 된다는 것을 일본은 확신하고 있는 것으로 해석된다. 또, 세계로 진출하는 계기가 많아지면서 “세계에서의 일본인 육성과 청소년들의 건전육성”이라는 무도교육의 최종목표를 두고 있다는 점에서도 일본무도를 통한 일본인의 자긍심을 청소년들에게 부여하겠다는 것을 알 수 있다.
또, 무도지도자들에 대한 배려도 정책에 반영하고 있다. 지도자들에게 부담을 줄이고 교육의 질을 높이기 위한 노력이 바로 그것이다. 2009년도에 무도교육 400여개의 시범학교에 학교당 3명의 지도자를 배치해 제대로 된 교육의 효과를 보겠다는 것이다. 특히 무도 교육 시범학교는 기존 2,000여개의 스포츠시범학교 보다 예산이 더 많이 지원되고 있다.
이외에도 교재개발 등 부수적인 사업뿐만 아니라, 지도자의 교육과 배치에도 큰 그림을 그리고 있다. 그 중 하나가 체육계열 대학에서 무도지도자 육성을 활성화하고, 지역도장에서는 무도를 보급하는 역할을 분담할 뿐만아니라 이에 대한 예산도 지원하겠다는 것이다. 여기서 일선 지역도장에 대한 배려를 정책에 반영하고 있다는 것을 알 수 있다. 최근 국내에서 시행중인 방과학학교로 인한 일선도장의 운영위기론이 대두된 것과는 사뭇 다른 분위기다.


이러한 일본의 무도교육정책에 대해 일각에서는 우려를 표시한다. 제2차 세계대전 이후 일본이 패망하자 미군정은 무도교육금지령을 내린바 있다. 일본의 무사도 정신과 무도가 결과적으로 전쟁에서 일본인들을 강인한 전범(戰犯)으로 양성케했다는 분석 때문이었다. 하지만 이때도 일본은 무도라는 말 대신 '격기(格技)'라는 말로 이를 대신해 왔다. 이런 과거사 때문에 지금 일본을 두고 세계 각국에서는 그들만의 무도를 통해 일본인의 정신을 부활시키려는 것이 아니냐는 비판도 한다. 특히 이번 무도교육의 필수화 정책의 일환으로 일본의 무도인 유도와 검도에 집중되고 있다는 점은 더욱 의혹을 제기할 만 하다.
그렇다고 이를 무작정 비판 할 수는 없다. 우리나라도 청소년들이 지니고 있는 국가에 대한 의식과 글로벌 사회에서의 리더십 등이 부족하다는 점에서 우리만의 무예교육을 강조하고 있는 경우가 많다. 국내에서 태권도의 교육을 정규교과에 채택시키려는 노력을 보면 이를 쉽게 이해할 수 있다. 자칫 태권도만의 특정종목에 대한 배려로 볼 수 있지만 가장 선호하는 종목이 태권도라는 점에서는 충분히 이해할 수 있는 사항이다. 하지만, 태권도 이외의 전통무예에 대한 배려에도 정부는 관심을 가져야 할 것이다.
글로벌 사회를 지향하면서 무도종목에 대한 다양성과, 이 다양성을 수용하지 못한다는 것은 앞으로 세계속에서 또 한국 무예발전에 있어 소극적인 정책만을 양산할 수 밖에 없다. 이러한 시점에서 정책 수용 이전에 많은 무예단체들도 지속적인 노력이 필요하다. 태권도를 보면 혼란스럽다는 평을 받고있다. 하지만 어떤 체육단체들 보다도 눈과 귀가 열려있는 종목이다. 이러한 환경이 지금의 태권도를 만들어 낸 것이고 다른 어떤 무예보다 다양한 사업과 발전을 꾀할 수 있게한 계기가 된 것이다.
일본은 대한민국 보다 무도교육 정책에 더 심한 애착을 보이고 있다. 현재 한국 정부가 전통무예보다 태권도에 대해 더 큰 관심을 보이고 있는 것을 일부 무예계에서는 아쉬워하고 있다. 하지만 지금부터라도 우리 무예계가 많은 관심과 고민을 하게 된다면 또 더욱 효과적이고 글로벌한 무예교육을 위해 노력 한다면, 좋은 정책 소재가 될 수 있다. 이는 자연스럽게 무예의 발전으로 이어질 것이다.


성장을위한 공간을 만들기 위해 각 나무 사이에 공간이 있습니다. 풍부한 과일을 생산하는 감귤 나무의 일부 품종에는 오렌지, 석회 및 레몬 나무가 포함됩니다.. 중복 레이어를 만듭니다 (Photoshop의 Mac / PC에서 Cmd> J / Ctrl> J). 흑백으로 다양한 방법을 사용할 수 있습니다. (제 픽셀은이 두 가지 전화를 사용하는 것보다 훨씬 더 많은 문제가있는 2 년 동안 지속되었습니다.). 어색하고 멍청한 디자인은 인체 공학적으로 작은 전화기를 사용하는 데는 큰 어려움을 겪었습니다.


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삼성 근무 시, 회사를 이끌어가는 3곳의 중요 부서가 있었다. 전략/기획부서, 재무부서 그리고 인사부서였다. 항상 임원인사가 있을 때마다 3부서의 부장 중 누가 임원이 되고, CEO 선임도 마찬가지였다. 회사가 성장기에 있을 때에는 전략/기획부서의 영향력이 컸다. 글로벌 경영을 외치며 동남아로의 사업이전, 신사업 추진, M&A, 중장기 전략의 수립 등 굵직한 프로젝트를 수행해 나간다. 그러나, IMF구제금융을 받고 난 후 갑자기 재무부서가 더 중요하게 되었다. 현금흐름을 중심으로 세무, 회계, 외환관리, 투자 및 운영 전반의 철저한 계획과 통제가 실시되었다. 그러나, 어느 순간 인사부서의 역할은 전략적 파트너가 아닌 지원조직으로 전락하였고, 인사출신의 CEO는 선임되지 않았다.
인사 부서가 회사의 핵심 조직으로 지원이 아닌 전략적 리딩그룹이 되어야 한다고 생각한다. 어떤 인재를 채용할 것인지, 인재를 어떻게 육성할 것인지, 어떤 기준으로 평가하고 보상하며, 누구를 승진시켜야 할지, 어떤 조직을 통폐합하고, 누구를 퇴출할 지를 결정하며, 조직의 문화를 어떻게 가져갈 것인가 결정하는 중요한 일을 담당하는 곳이 인사부서이다. 이를 위해 인사부서는 회사의 미래방향과 전략을 알고 현재 재무상황을 고려하여, 조직과 구성원 및 제도와 문화에 대한 강약점을 정확하게 알고 진단하며 강하게 키워가야만 한다. 이것이 바로 회사의 인사부서가 갖춰야 할 능력이다. 인사부서가 이러한 능력이 없는 것이 바로 위기다.
인사의 위기를 조직, 사람, 제도, 문화의 측면에서 인사부서가 무엇을 어떻게 사전 위기관리를 하는 것이 회사 경쟁력을 이끌며, 본연의 역할을 다하는 것인가에 대해 살펴 보겠다.


조직은 환경의 복잡성과 다양성 및 업무/관련 기관과의 상호의존성과 조정비용에 따라 기능식 조직, 횡적 조직, 사업부조직, 매트릭스조직, 아메바 조직 등으로 설계할 수 있다. 한 회사의 조직은 각 사업부의 업의 특성과 환경 및 주변 이해자 집단과의 관계에 따라 다르게 설계되고 운영되어야 한다. 영업조직은 사업부형태로 하더라도, R&D조직은 아메바 형태로 가져가는 것이 더 효과적이다. 다른 측면은 성과를 내지 못하는 조직에 대한 조치이다. ‘사업부 도산제’를 운영하는 회사가 있다. 특수한 자연재해가 아니면 경영상의 과오로 회사 성과를 달성하지 못했을 때, 해당 사업부를 폐지시키고 인력들은 타 사업부로 배치시키는 제도이다. 조직의 존폐로 구성원에게 위기의식을 불어 넣은 사례이다. 여기서 중요한 것은 누가 이 조직을 설계하고 운영하느냐에 있다. 대부분의 회사는 이를 CEO가 여러 사람의 의견을 듣고 결정한다. 인사부서는 대서방 역할을 할 뿐이다. 이래서는 곤란하다. 인사부서가 주가 되어 조직을 설계하고 진단하며 피드백해야 한다.
인사담당자로서 조직에 관한 위기관리는 크게 3측면으로 살펴볼 수 있다. 첫째, 회사의 전략과 연계하여 조직의 구조와 R&R을 명확하게 설정하였는가? 둘째, 조직이 지속적으로 성장하기 위해, 미래의 조직의 모습과 현재의 모습과의 강약점을 파악해 추진해 나가고 있는가? 셋째, 조직을 이끄는 조직장을 적임자가 아닌 사람을 배치하거나, 아니라고 판단한 사람을 그대로 방치하고 있지는 않은가?
많은 기업들이 10월부터는 년말 조직개편 및 임원/팀장인사를 준비한다. 사업에 대한 중장기 전략을 바탕으로 사람을 배제한 조직설계가 되지 않고 사람 중심의 조직개편이 이루어진다면 이것이 위기이다.


인사부서가 책임져야 하는 사람에 대한 중요한 이슈는 핵심인재의 선발과 유지관리, 핵심직무전문가의 선발과 육성, 변화전도사의 운영이다. 인사부서가 급작스러운 CEO의 부재에 대한 대비를 하고 있는가? 스티브 잡스 사망 이후의 애플, 모리타 아키오 사망 이후의 소니, 잭 웰치 이후를 대비하여 6년 5개월의 Succession Planning을 통해 3명의 후보 중 제프리 이멜트를 선정한 GE의 대응의 차이는 곧 경쟁력의 차이다.
모든 기업에는 핵심직무가 있고, 이 핵심직무를 수행하는 핵심직무전문가를 어떻게 체계적이고 지속적으로 선발하고 육성하고 있느냐도 매우 중요한 경쟁력의 이슈이다.
회사의 변화를 파악하여 선도하는 변화전도사의 선발과 운영도 갈수록 중요시 되고 있다.
인사부서는 이들에 대한 정의와 선발기준, 금전과 비금전적 보상, 유지관리 방안, 구성원에 대한 홍보 등에 대한 제도를 입안하고 지속적으로 운영해야만 한다. 모든 구성원을 상향 평준화한다는 생각으로 공평하게 대한다면, 그 회사의 미래는 없다. 회사에 더 큰 영향을 줄 수 있는 인재를 선발하여 더 강하게 유지관리하지 못한다면 그것이 위기이다.


인사철학과 원칙이 없는 회사가 많다. 그 때 그 때 상황과 CEO의 결정에 따라 인사제도가 바뀐다. 오죽하면 또 바뀔 것인데 굳이 준수할 필요가 있냐는 구성원의 볼멘 소리가 회자된다. 회사의 제도는 공정하고, 성과지향적이며, 현장 중심으로 이루어져야 한다. 어떤 회사가 3년 후 생산 설비를 인도로 이전을 결정했는데, 인사부서가 이전과 동일하게 국내 위주의 채용, 평가, 보상, 육성체계를 기획하고 운영한다면 위기다. 구성원에게 공정하지 못하다는 인식을 받으면 이 또한 위기이며, 채용~퇴직에 이르는 인사부서 각 기능이 한 방향으로 정렬하지 못하고 따로 간다면 위기다.
성과 중심의 제도 설계와 운영이 되기 위해서는 첫째, 공정한 평가가 중심이 되어야 한다. ‘성과 있는 곳에 보상이 있고, 내가 승진하기 위해서는 조직과 나의 성과가 높아야 한다.’는 인식이 전 구성원에게 자리잡혀 있어야 한다. 둘째, 조직운영전략과의 연계이다. 조직이 독립사업부제로 간다고 하면 전사 통합 중심의 획일화된 인사제도가 아닌 독립사업 조직에 부합하는 인사제도와 현장으로 인사 권한을 대폭 위양해야 한다. 인사부서는 전체 최적화를 위한 전략과 조정기능을 강화해 가야 한다. 셋째, 운영의 효율성 추구이다. Hard한 시스템보다는 가치체계와 현장 중심의 의사결정이 이루어지도록 조직장과 노조에 대한 변화관리를 우선해야 한다. 현장 조직장이 바뀌지 않고서는 공정하고 투명한 제도의 운영은 기대할 수 없다.


성장하는 회사의 공통의 특징은 전 임직원이 한 마음이 되어 한 방향으로 가고 있다. 반대로 망하는 기업은 회사가 위기에 빠지면 핵심인재와 조직장부터 회사를 떠난다. 최근 CEO의 갑질로 큰 어려움에 빠진 기업들이 있다. 대기업에 경력으로 입사한 후배가 1년이 되지 않아 다른 기업을 찾고 있다며 도움을 요청한다. CEO의 폭언과 폭력이 극에 달해 더 이상 근무하기 힘들고, “예”만 있지 자신의 생각은 할 수도 없다고 한다. 상명하복의 문화로 조직과 구성원이 멍들어 가고 있는데, 인사부서가 이를 방치하는 것이다.
원칙 없이 변명이나 거짓말로 일관하거나, 정보의 은닉, 최고 경영층의 소극적 관여 등의 행동을 하는 기업은 고객으로부터 외면당하게 된다. 글로벌 기업인 듀폰은 핵심가치인 ‘안전’에 대한 실행에 절대적이다. 엄청난 분량의 수 많은 매뉴얼을 많이 보유한 것은 중요하지 않다. 규칙과 규정을 철저히 준수하는 문화가 확고히 정착된 곳에서는 형식적, 가시적 언행은 있을 수 없다. 결국은 실행하는 조직문화이다.


위기 시, 인사부서는 좀 더 냉정해야 한다.
위기가 한 순간에 오지 않는다. 수없이 많은 사전 경고를 했음에도 무시하거나 알지 못해 위기를 키우는 것이다. 댐이 무너졌을 때 막기가 어렵듯이 막상 위기가 닥쳤을 때 조치하는 것은 어렵다. 사전에 위기관리를 해야 한다. 무엇이 중요한 가를 알고 있어야 하며, 방향과 전략을 명확히 알고 있어야 한다. 회사의 사업, 재무현황, 조직, 사람, 제도, 문화를 꿰뚫고 있어야 한다. 체크리스트를 중심으로 정기적/비정기적인 진단과 피드백을 해야만 한다. 비노조 경영을 하기 위해 S그룹은 노조가 있는 회사보다 더 위험요인을 찾아 개선하고 구성원 만족도를 위해 필요한 것들을 선행 추진했다. 인사부서가 해야 할 일은 터진 다음에 조치하는 것이 아닌 사전에 예방하고, 진단하고 컨설팅하여 조직과 사람들의 가치와 경쟁력을 성장시키는데 있다.
위기가 발생하면 인사부서는 겉으로 보이는 것보다 더 심각하다고 생각하고 숨기지 말아야 한다. 홍보부서에 외부 채널을 일원화하고, 극복을 하면 더 강해질 수 있다는 신념을 구성원에게 심어주되, 길고 멀리 보면서 프로세스와 사람을 바꿔나가야 한다.


추석을 며칠 앞두고 4명의 다이버가 보트 다이빙을 나갔다가 1명이 표류하여 5시간의 사투 끝에 구조되었다. 표류한 다이버의 다이빙 실력은 어드밴스드(Advanced)급이상 이었다. 이 사건은 필자가 운영하였던 문암리 리조트에서 일어났다. 그날 바다 일기는 파도가 1.5m～2m 정도의 높이로 일고 조류도 약간 있었으며 썩좋은 날씨는 아니었다.
4명의 다이버가 하강 줄을 잡고 입수를 한 후 3명의 다이버가 다이빙을 무사히 마치고 출수를 했는데 1명이 나오지 않자 보트 위에서 기다리다가 궁금하고 불안해진 텐더(Tender)는 나오질 않는 다이버를 찾아보겠다고 남은 공기탱크를 가지고 물 속으로 들어가 찾아보았다.
그러나 헛수고만 하였을 뿐 있을 리 없었다. 물 속으로 들어가 찾아보는 동안 실종 다이버는 더 멀리 조류에 떠내려갔을 테니 거리는 점점 더 멀어만 지고 찾을 수 없었을 것이다. 이때 텐더는 물 속으로 찾으러 들어가지 말고 조류가 흐르는 방향으로 곧바로 보트로 수색을 했어야 했다.
망망대해에서 장장 5시간의 사투 끝에 무사히 구조되었지만 그날 만약 조류가 북쪽이나 동쪽으로 흘렀으면 정말 위험했을지도 모른다. 그러나 천만 다행히도 수색 중이던 동네 어선이 발견하였던 것이다. 실종 다이버는 다행이 건강하였고 아무 이상이 없었다. 텐더는 위급한 상황에 잘 대처할 수 있어야 하는데 이는 무한한 경험을 필요로 한다.
지난여름이다. 고무보트를 타고 5명의 다이버가 보트 다이빙을 나갔다. 공해상에서 부위를 설치한 후 보트를 앵커(Anchor)줄에 잘 매어 놓고 5명의 다이버가 모두 입수하였다. 다이빙을 마치고 출수를 하여 수면 위로 올라와보니 앵커에 매어 둔 고무보트가 보이질 않는 것이다. 이상하다고 생각되어 주위를 살펴보니 부위는 떠 있는데 고무보트만 없어진 것이다. 잘 묶는다고 묶어 놓았지만 파도에 일렁거리며 로프(Rope)가 풀려서 보트가 조류에 떠내려간 것이다.
다이버들은 한사람씩 한사람씩 수면위로 올라오고 있었다. 모두들 BC (Buoyancy compensator)에 바람을 넣고 수면 위에 둥실둥실 떠 있을 수밖에....... 정말로 황당하고 위험한 상황이 벌어지고 말았다. 그러나 다행히도 지나가던 어선에 발견되어 구조 될 수 있었다. 고무보트도 잠시후 어선을 동원하여 찾았다. 아무런 사고 없이 잘 되었지만 일기가 나빴다든지 지나는 배가 없었다던 지 하였더라면 상황은 어떻게 전개되었을지 모른다.
또 한 예를 들어보자. 몹시도 더운 여름날 보트 다이빙을 나갔다가 생긴 일이다. 한참 수선들을 피우고 모두들 입수를 하였다. 보트 위에는 보트운전자 한 사람 뿐이었다. 보트운전자는 다이버들이 출수할 때까지 기다리다 보니 햇볕은 따갑고 지루하여 가벼운 마음으로 잠시 수영을 하려고 보트에서 바다 속으로 풍덩 뛰어 내렸다. 아무런 생각 없이 수영을 하다 보니 고무보트와 자꾸 멀어지는 것이다. 아차 싶어 고무보트까지 갈려고 있는 힘을 다하여 수영을 하였으나 역부족이었다.
그날 따라 조류가 매우 심했던 것이다. 반바지에 생각 없이 풍덩 들어간 것이 실수였다. 휜(Fin)만이라도 신고 들어갔어도 조류를 혜처올 수 있었는데 힘은 빠지고 고무보트까지 오기란 용이한 것이 아니었다. 한참후 다이빙을 마치고 출수한 다이버들까지도 조류에 떠내려갈 수밖에 없었다. 보트운전자가 없으니 어쩔 도리가 없는 것이다. 그러나 다행히도 입수할 때 조류가 심하다는 것을 감지하고 입수했던 필자는 부위를 메어 놓은 앵커 줄을 잡고 상승하여 보트에 올라와서 보니 황당한 상황이 전개되어 있는 것이다.
곧바로 고무보트를 운전하여 조류에 떠내려가며 허우적거리고 있는 보트운전자(텐더)를 구조하고 이어서 표류하는 다이버들을 곳곳에서 끌어올려 모두 보트에 태웠다. 모두들 조류를 거슬러 헤엄쳐 오느라고 기운이 다 빠져 지쳐 있었으나 다행히 사고는 없었다. 필자까지 앵커 줄을 잡지 않고 출수했었다면 조류를 헤치며 보트까지 도착할 수 있었을까? 똑같이 떠내려 갈 수밖에 없는 상황이었더라면 어떠했을까?
이렇듯 사고는 생각지도 못한 아주 단순한데서부터 심각하게 전개된다. 사고를 내고 싶은 사람이 어디 있겠는가? 그러나 충분치 못한 경험에다 안일한 사고방식과 방심하는 생활자세, 우쭐하는 영웅심같은 태도에서 사고가 유발된다는 것을 우리는 유념해야 될 것이다.
위에서 실 예를 든 것과 같이 스쿠버다이빙 활동에는 예기치 못하는 사고가 많다. 이러한 사고를 미연에 방지하고 안전한 다이빙이 되도록 다이빙 경험이 풍부한 사람이 보트 위에서 다이버들의 입수와 출수시 도움을 주는 텐더 역할을 하게 된다. 텐더는 고무보트 운전만 하는 것이 아니라 수면 위에 떠오르는 바블(bubble)을 자세히 관찰하여 다이버의 위치를 항시 확인하며 조류의 방향을 숙지하여야 한다. 또한 수면 아래의 다이버들과도 긴밀한 협조를 할 수 있어야 한다. 요즈음은 주로 텐더라기보다는 스쿠버 다이빙 강사들이 텐더 역할을 많이 한다. 텐더(Tender)는 여러 가지 뜻을 가지고 있으나 우리 스쿠버 쪽에서는 다이버의 안전을 돌봐 주는 경험이 풍부한 사람으로 총칭한다. 텐더의 역할은 다이버의 생사를 좌우지 할만큼 중요성을 지닌다.
아주 오래 전 일이다 매우추운 겨울이었다. 강원도 원주에 있는 유원지 강에 아이스다이빙을 갔다. 아이스다이빙을 할 때는 두껍게 얼어붙은 어름을 전기톱과 쇠망치로 다이버가 들어갈 만큼 깨어 낸 다음 다이버 손목에 로프를 매고 어름밑 물 속으로 들어간다. 필자도 이날 이와 같은 방법으로 어름을 깨고 손목에 로프를 매고 어름밑 물 속으로 들어갔다. 물론 지상에 남아 있는 텐더가 잘 할 것이라는 전제하에 말이다. 문제는 여기서부터다. 밖에서 한참이나 로프를 잡고 기다리던 텐더는 방한복을 어설프게 준비한 관계로 발도 시렵고 춥기도 하여 잠깐 자동차에 가서 방한복을 꺼내 오려고 다이버와 연결된 로프를 빙판의 얼어붙은 나뭇가지에 묶어 놓았다.
자동차로 가서 옷을 가지고 돌아와보니 나뭇가지에 묶여 있어야 할 로프가 풀려서 물 속으로 들어가 버린 것이다. 필자가 다이빙을 마치고 나오니 밖에 있던 텐더는 입술이 마르고 초죽음이 되어 있었다. 정말 순간 아찔한 일이지만 다행히도 필자가 무사히 나와 불행중 다행이라고 할 수밖에.......무슨 할말이 있겠는가!
일일이 다 지면을 통하여 열거할 수는 없지만 몇가지 필자가 경험한 실 예를 들어봤다. 이렇듯 텐더의 역할은 중요한 것이다. 특히 산업잠수에서는 텐더가 해야 할 일이 많고, 또한 그 어느 다이빙에서보다도 텐더 역할이 더욱 더 중요하다. 수년 전에 다이빙 계의 선배이시며 마음 좋으신 송경모씨가 산업잠수 중 사고 사로 운명을 달리하였다. 노련한 텐더만 있었어도 운명을 달리하지는 않았을 것이라는 생각이 든다.
이제 스쿠버다이빙 동호인이 해가 갈수록 기하급수적으로 증가되고 있다. 스쿠버다이빙이 안전한 스포츠라는 인식은 스쿠버다이빙 인구의 저변 확대에 중요한 요소가 된다.
레져스포츠에 위험이 따르지 않는 경우는 거의 없을 것이다. 특히 스쿠버의 경우는 제일 중요한 호흡을 바다 깊은 곳에서 장비에 의존해야 된다는 커다란 부담감을 안고 있다. 그러나 이론과 실전을 쌓아 안전수칙을 준수하면 해저 깊은 곳에서 자연과 더불어 신비의 세계를 만끽할 수 있다.
자유자제로 상승과 하강을 하며 노닐다 보면 날고 싶고 활강하고 싶은 인간의 욕망을 충족 시켜주며, 그뿐만 아니라 상승하여 출수하였을 때는 휴～하며 살았다는 생사에 대한 경이로움도 느낄수 있고, 끊임없이 탐험하고 도전하고 싶어하는 인간의 심리를 가득 채울 수도 있다. 무엇보다 좋은 것은 투기성이 없는 건전한 레져스포츠라는 점이다. 아무도 물 속에서 오래 있기 내기를 하지는 않는다. 신체적 정신적으로 권장할 만한 레져스포츠이다.


. 8 더하기 1 = 민덕규 두리 원준연 원준연 원준연 최건현 김영용 터ㅗ비 터ㅗ비 장경식 장경식 소3 최건현 재인 김종오 두리 원준연 원준연 원준연 최건현 김영용 터ㅗ비 터ㅗ비 장경식 장경식 소3 최건현 재인 김종오 새로 구입한 계기판 부착만 하면 되는 건가요?? ^^ 훈훈한 싼타동의 답변... 고객님 튜닝랜드 관리자입니다. 저희 튜닝랜드를 자주 찾아주셔서 정말 감사드립니다. 현재 디노EL계기판에
이스타나가 생산되지 않습니다. 아마 나오더라도 어느 정도 수요가 있을것 같은데 말입니다. 암튼 도움... 옵션으로 장착되어 나오는 타입의 계기판입니다. EL 조명으로 눈의 피로가 적으며... 장착 완료 사진입니다.. 장착 후기.... 역쉬 맘에 안드러...ㅠ.


*)읽은 수 - 웹 : 1473, 모바일 : 0... 루** 에서 작업했던 차중에 약간에 실수한 부분을 사진으로 찍어 두었습니다. 모든 차량... 기타 문의 사항은 A/S 담당자 에게 문의 바랍니다. 품질... 보류하고 있는데 하루빨리 공구를 했음 합니다. 이 게시물을 입력 단자부는 잦은 구부림에 강하고 내구성이 강한 FPC 단자를 이용해 장착시 순정 계기판의 가공이나 절삭을 하지 않습니다. EL 전원 공급 장치인 인버터는 기존의 일반 AC/DC 장치가 아닌 기능성과 안전성을... 작업하는 업소에서 장착을 계획하시고 계시는 분들은 작업과정을 지켜보시기 바랍니다. 산타페 EL 계기판으로 유명한 업소 루** 에서 작업했던 차중에 약간에 실수한 부분을 사진으로 찍어 두었습니다. 모든 차량... 공구란에는 없네요... ㅠㅠ 하루빨리 el 계기판 공구를 했으면 합니다... 이 게시물을 뉴체어맨 *상품 정보 제공* 품명&출


올 해 8번째로 열리는 홈리스월드컵은 브라질 리우데자네이루에 있는 코파카바나 해변에서 9월 19일부터 26일까지 8일 동안 열리며 약 64개국에서 참가할 예정인데요. 홈리스월드컵은 보통의 축구와 달리 길이 22m, 폭 16m의 경기장에서 8명의 선수가 승부를 가리는 ‘풋살’로 전후반 각각 7분씩 총 14분 동안 진행되기 때문에 더욱 박진감이 넘칩니다.
또한 홈리스월드컵은 실력과 상관없이 가능한 많은 선수들이 고루 경기에 뛸 수 있도록 장려하고 있으며, 피파 월드컵과는 달리 ‘우승’을 최고의 가치로 여기지 않기 때문에 예선전에서 순위에 따라 그룹을 나눠서 각 그룹별로 총 6개의 트로피를 수여하고 있습니다.
홈리스월드컵은 《빅이슈》의 제안으로 2003년 오스트리아 그라츠에서 처음 열렸는데, 지금까지 브라질, 아르헨티나, 독일, 영국 등 축구 강국이며 복지에 관심이 많은 국가는 물론, 자연재해나 내전으로 홈리스가 많은 아이티, 우간다 등에서도 참가했습니다.
특별히 올 해는 홈리스월드컵재단의 지원으로 팔레스타인에서도 처음으로 참가하게 되었는데, 온라인에서 팔레스타인 팀을 위한 모금도 이루어지고 있다는군요. 전쟁으로 인해 레바논의 구호 캠프에서 생활하고 있는 팔레스타인의 홈리스 8명이 브라질에서 그들의 인생을 바꿀지도 모르는 특별한 경험을 하게 된 것입니다.
지난 해 밀라노에서 열린 홈리스월드컵에 참가했던 그리스 대표팀 선수들은 올해 더욱 가난한 나라의 홈리스를 위해 마라톤을 통해 기금을 모아 홈리스월드컵 재단에 전달하기도 했는데, 홈리스월드컵이라는 경험이 자신의 삶조차 돌보지 못하던 이들에게 어떤 변화를 불러왔는지 보여준 예라고 할 수 있죠. 홈리스월드컵을 통해 약 10만명 이상의 전세계 홈리스가 긍정적인 인생의 변화를 겪었다고 하는데, 하지만 그동안 여러 단체에서 다양한 방법으로 시도해왔지만 우리나라에서 참가한 적은 없습니다.
현재 스포츠가 세상을 변화시킬 수 있다고 믿고 홈리스월드컵의 가치와 영향에 공감하는 드로그바, 리오 퍼디낸드 등의 스포츠 스타들과 나이키, UN 등과 같은 공식 후원사들이 홈리스월드컵의 공식 서포터로 활동하고 있습니다. 우리나라 홈리스 축구단은 현재 후원 단체를 찾지 못해 참가 여부에 어려움을 겪고 있습니다.


올 해로 8회째를 맞게 되는 홈리스월드컵은 전세계 60여 국가 3만여 홈리스 선수들이 참가하는 세계적이 축제입니다. 맨유의 퍼거슨 감독이나 첼시의 드록바 선수도 승부를 떠나 축구로 하나되는 세상을 이루어가는 홈리스월드컵의 정신에 공감하여 공식 서포터로 활동하고 있는데요, 우리나라는 아직까지 출전을 한 적이 없었습니다.
지난 7월 5일 노숙자를 위한 세계적인 길거리 잡지 빅이슈가 한국에서도 창간되어 서울 시내 주요 지하철 역 입구에서 볼 수 있게 되었는데요, 빅이슈 판매원 아저씨들은 용감하게 스스로 노숙자임을 드러내고 다시 서기 위해, 또한 용기가 필요한 다른 사람들과 서로 어깨를 빌려주기 위해 오늘도 더운 날씨에 고군분투하고 계시죠.
바로 이 빅이슈 판매원으로 구성된 우리 빅이슈 축구단이 홈리스월드컵 조직 위원회로부터 정식으로 초청을 받았답니다~!
홈리스월드컵은 다른 축구 경기와 달라서 선수의 나이가 많고 적은 것이나, 축구를 잘 하고 못하는 것은 중요한 게 아니고, 함께 공을 차고 땀을 흘리는 동안, 참가 선수의 94%가 새로운 삶의 동기를 얻고, 77%가 시제로 삶의 변화를 경험하며, 40%는 주거상태가 개선되고, 39%는 정규직으로 고용되는, 말하자면 경기 그 자체보다 경기 이후의 삶이 더 의미 있는 재미난 대회입니다.
선수뿐만 아닙니다. 홈리스 출신 선수들의 인생 역정을 듣고 눈으로 직접 변화된 삶을 바라보며, 경기 그 자체를 통해서도 울고 웃으며 관중들이 삶을 바라보는 관점 또한 변했습니다. 관중뿐만 아니라 개최 도시의 자체가 변했습니다.
무엇이 이런 즐거운 변화를 가져오는 걸까요? 무엇이 이런 즐거운 나눔을 가능하게 하는 걸까요? 무엇이 사람으로 하여금 함께 사는 기쁨을 갈구하게 할까요? 저희도 알고 싶습니다. 알아서 우리나라 모든 사람들에게 그 비밀을 전하고 싶은데, 세상 모든 꿈이 그렇듯이 그렇게 쉽게 이루어지지는 않으려나 봅니다.
현재 우리 팀은 조직위원회로부터 공식적으로 초청을 받은 상태이지만, 선수단 열 명(선수 8명, 트레이너 및 직원 2명)의 항공료를 비롯해, 장비와 훈련에 들어가는 비용 등을 마련하지 못해 아직 참가를 확정 짓지 못 한 상태거든요.
이미 참가 시청 마감 시한을 넘겼지만, 최후의 순간까지 노력하고 싶다는 저희의 뜻을 받아들여서 조직위원회는 특별히 우리 팀에게만 마감 시한까지 연장해 주었는데, 저희가 호소할 마지막 희망, 아고라에서 외칩니다.


숙박 시설 위치 니스 중심에 자리한 빌라 빅토리아에 머무실 경우 몇 분만 이동하면 카지노 뤼 및 니스 에투와 쇼핑센터에 가실 수 있습니다. 이 4성급 호텔 가까이에는 알버트1세정원 및 야외극장도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 38개의 객실에는 미니바도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷 이용이 가능합니다. 욕실에는 욕조 또는 샤워기 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 금고 및 책상 등이 있으며 요청 시 다리미/다리미판도 제공됩니다.편의 시설 정원 전망을 감상하고 무료 무선 인터넷 및 투어/티켓 안내 등의 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.식당 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다. 매일 뷔페 아침 식사가 별도 요금으로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 24시간 운영되는 프런트 데스크, 다국어 구사 가능 직원, 수하물 보관 등이 있습니다. 시설 내에서 셀프 주차(요금 별도) 이용이 가능합니다.


정부 소속 및 산하 문화예술단체장에 진보적 인사가 잇따라 임명되면서 문화계에도 코드 논쟁이 불붙고 있다. 예총을 비롯한 보수 성향 인사들은 “민예총에 의한 문화계 새판짜기 시나리오가 가동중”이라며 울분을 토하는 반면 민예총 등 진보 성향 인사들은 “정권이 바뀌면 사람도 바뀔 수 있다”고 주장하고 있다. 날로 심화하는 문화계 보혁갈등의 복잡한 속사정.
“우리 00지역에서는 그동안 예총이 모든 문화예술 정책 및 행사를 주도해 왔다는 데 자부심을 갖고 있다. 그러나 내년부터 지방 정액 보조금의 상당 부분을 민예총이 가져간다고 한다. 지방에서 느끼는 위기는 서울과 비교도 할 수 없다. 정말 머리 깎고 띠 두르고 농성이라도 하고 싶은 심정이다.”(예총 지방지회 관계자)
“참여정부 출범과 더불어 예총의 위상과 역할은 그 어느 때보다도 위협을 받고 있다. 문화관광부 소속기관 및 단체장에 민예총 계열 인사들을 대거 인선한 것만 봐도 알 수 있지 않나. 현정부는 문화계마저 코드 인사로 얼룩지게 할 생각인가.”(성균관대 정진수 교수)
10월7일 서울 장충동 소피텔 앰배서더호텔에서 열린 한국예술문화단체총연합회(이하 예총) 정기 심포지엄은 예총 관계자 300여 명이 참가해 한 목소리로 현 정부의 인사정책과 한국민족예술인총연합(이하 민예총)의 급부상을 성토했다. 이날 심포지엄 주제는 ‘참여정부에서 예총의 위상과 역할’‘중심을 잃어버린 우리의 문화예술단체들’로 최근 예총의 위기감을 말해주었다. 심포지엄의 주제 선정과 관련해 박주순 예총 사업과장은 “현 정부의 편파인사가 극에 달하면서 이를 묵인해선 안 된다는 분위기가 형성됐다”고 설명했다. 지난 40여 년 동안 문화예술인들의 구심점이었던 예총이 이처럼 위기감에 휩싸인 까닭은 무엇인가.
참여정부 출범 6개월이 지난 지금 문화계는 예총과 민예총으로 대변되는 보수·진보 단체간 갈등이 표면화되고 정부 인사정책에 대한 불만이 곳곳에서 분출되는 등 분란에 휩싸였다. 9월19일에는 차범석 예술원장을 비롯해 정진수, 윤호진, 유인촌, 심재찬 등 연극계 원로와 중진으로 구성된 100명이 문화관광부(이하 문광부) 문화기관단체장 편파인사와 문화예술진흥원(이하 문예진흥원)의 문화예술위원회(이하 위원회)로의 전환을 반대하는 성명을 발표하기도 했다.
이들은 성명에서 “정부가 민예총이라는 특정 조직의 구성원 일색으로 문화기관 단체장을 인선하는 것은 정치권력을 이용해 예술계를 편 가르기 하려는 의도가 아니냐”며 “문예진흥기금을 배분하는 문예진흥원을 위원회로 바꾸면서 기금마저 특정세력이 독점하려 한다”고 주장했다.
지난 정기 국정감사에서도 문예진흥원과 문화부 산하 단체장 인사 문제가 도마에 올랐다. 15, 20, 21대 예총 회장을 역임한 한나라당 신영균 의원은 “현재 진보계열인 민예총 중심의 문화계 판짜기가 이루어지고 있다”며 “이창동 장관이 부임한 후 편 가르기식 편중인사로 문화예술계의 분열과 대립이 심화되고 있다”고 주장했다.


그러나 예총의 전신인 전국문화단체총연합회(1947년 결성) 시절까지 거슬러 올라가면 반세기가 넘는 세월 동안 예총이 문화계에 군림하면서 지나치게 ‘권력’과 가까워졌다는 비판도 받고 있다. 일단 문화부 산하 문예진흥원장 등 주요 문화예술단체장은 예총 출신이 독식하다시피 했고, 현역의원인 한나라당 신영균 의원 외에 16, 17대 조경희 회장(예술원 회원)이 노태우 대통령 시절 정무장관을 지냈고, 19대 강선영 회장은 예총회장 시절 민자당 전국구로 14대 국회의원(현재 한나라당 상임고문)을 지내는 등 예총 회장 자리가 정계 진출의 발판처럼 인식돼 왔다.


동그란 동체에 2문의 PPC를 장착하고 있는, 마치 세워놓은 꽃게같은 모양새로 유명한 우지엘(Uziel)은 멕워리어 PC게임에서 자주 나와서 PPC 2문을 휘두르는 것으로 유명하다. 매드 캣이나 아틀라스 정도는 아니더라도 상당히 인기있는 얼굴마담.
기본 기종은 3S이고, 양 팔에 PPC 2문 장착하는 UZL-2S 기종은 원거리 화력을 중시하는 고객들에게 옵션으로 제시한 것이라서 실제 생산량은 3S가 훨씬 많은데도 불구하고 PC 게임 버프로 인해서 왠지 2S가 더 유명하다. 어쨌든 둘 다 클론 침공/페드컴 내전기의 기종이라서 있으면 있는대로 아무거나 막 썼으니 둘의 배치가 딱 선을 그을 정도로 차이가 나진 않는다. 3S 쪽은 LB-X AC/2를 빼면 전부 단거리에 집중한 무장이고, 2S는 PPC 2문으로 원거리 저격전을 하는 타입. 속도와 점프젯 기동성 덕분에 위력정찰에 적절하다.
우지엘 제조사인 디바이언스 산업은 신병기 개발로 라이란 연방은 물론이고 이너 스피어 전체에서 알아주는 첨단 회사다. 특히 이 회사의 헤스페러스 II 공장은 성간 연대 몰락 이래 이너 스피어에서 가장 큰 공장으로 유명하다. 하지만 우지엘은 헤스페러스 II 공장이 아니라 조금 쳐지는 푸릴로 공장에서 탄생했다. 푸릴로 공장의 총 지배인 텔로니우스 그라치 씨는 자신과 자신의 공장이 디바이언스 사 내에서도 2선급으로 취급받는게 열받아서 우지엘 디자인을 기획해서 라이란과 페드컴 군에 제시했고, 클랜 침공 와중에 신형기라면 뭐든지 필요하던 라이란이 덥썩 물으면서 상당히 팔리기 시작했다.
디자인 자체는 대단히 혁신적인 것은 아니지만 일단 무장은 제법 신형 장비들로 채워넣었고 쓸모가 있다고 평가받았다고 한다. LB-X AC/2는 초장거리에서 적을 귀찮게 구는데 적당하고, 이걸로 적의 이목을 끌어서 아군이 매복한 위치로 유도하는 역할로 잘 써먹었다. 그렇다고 근거리에서 약하냐면 실제 무장은 근접전용이므로 체급에 걸맞는 충분한 전투력을 냈다. 가격 대비 따지기 시작하면 좀 아쉬우나 일단 성능은 나쁘지는 않다는 평이었다. 다만 풍족한 라이란 군에도, 헤스페러스 II 공장을 가진 디파이언스 사에서도 다른 좋은 기종이 많이 있으니까 생각만큼 잘 나가진 않았다. 여전히 콩라인.


10월 말 포지션 청산으로 현금 비중이 일시적으로 높아졌었는데, 다시 포지션을 상당부분 잡은 관계로 현금 비중이 많이 줄었습니다. 11월 초에도 국내 투자의 상당 부분을 청산 했다가 다시 매집하게 되었습니다.
3분기 실적이 시장 예상치를 밑돌 뿐아니라 향후 실적 전망도 부정적이라는 이유로 엔비디아의 주가가 크게 내려갔습니다. 고점 대비 50% 아래로 내려갔는데, GPU 분야에서 독보적인 회사이며 향후 클라우드, 인공지능, 자율주행 등 성장가능성은 아직도 유효하고 비록 가상화폐로 생긴 일시적인 가격상승을 반납하더라도 지금의 가격은 매력적이라는 생각에 포지션을 매입했습니다.


국내 증시에 대한 숏 포지션은 미중 무역 전쟁이 아니래도 앞으로 세계 경기 하강 국면으로 접어들고 있어서 적어도 내년까지는 유지하는 것이 맞다고 보고 있습니다. 이런 이유로 11월 초에 트럼프와 시진핑의 화해의 전화로 인해 투자한 인버스가 고점을 찍고 하락전환을 해서 전량 매도했었으나 다시 동일한 포지션을 구축했습니다.
이렇게까지 급격히 유가가 하락할 거라고 예상한 사람은 많지 않을 겁니다. WTI가 장중 50달러 아래로도 내려갔습니다. 제 WTID를 샀을 때 평단가를 계산하면 WTI가 55달러 부근에서 수익률이 0%가 되어야 하는데, 50달러 아래로 내려갔어도 20%이상 손실이 나고 있는 것을 보면 WTID가 완벽하게 추종은 못하는 상품인 것 같습니다. 상품 가격 추종이 완전하지 않다면 앞으로는 장기적인 투자는 지양해야 할 듯 합니다. 어쨌든 지난 달과 동일한 이유에서 보유 중인 유가 숏 포지션을 일부 매도하였습니다.
지난 달 현금 비중이 많아졌었으나 이번 달에는 상품 재매입 등의 이유로 다시 현금 비중에 16% 정도로 줄었습니다. 보유한 포지션을 통해 12월 마지막 한달에 얼마나 손익을 안겨줄지 모르겠습니다.
11월 초 트럼프와 시진핑의 화해의 전화 이후로 세계 증시는 반등을 한 모습입니다. 덕분에 주로 숏 포지션을 보유한 제 포트폴리오의 자산가치는 하락했네요. 아무래도 올해 안으로 연초의 자산가치 복구는 어려운 모습입니다.
지금 글을 올리고 있는 이시각 아르헨티나 부에노스아이레스에서는 G20 정상 회담이 열리고 있습니다. 가장 중요한 이벤트인 트럼프와 시진핑의 정상회담이 어떤 결론을 낼지 주시하고 있는 중입니다. 시장은 무역협상이 타결이 아니라도 휴전 수준으로 일단 정리되지 않을까 기대를 하는 중인 것 같습니다. 이미 양국가가 입은 경제적 타격이 작지 않았다라는 분석 때문입니다. 개인적으로는 중국이 자존심을 세우고는 있지만 실물경제에서 이미 기업 부채로 인한 신용(유동성) 문제가 은행권으로 전이되고 있는 중이라서 미국이 계속 밀어붙인다면 그리 오래 버티지 못할 것 같다고 생각이 되는데, 워낙 트럼프가 예측이 어려운 사람이라 과연 어떻게 결론이 날지 조심스럽긴 합니다.


`흥부와 놀부`라는 책을 보면 흥부는 없는 살림에도 욕심 내지 않고 불이익만 당하는 착한 아우로 나온다. 그렇지만 다르게 생각해본다면 흥부는 현실적이지 못하고 착하다기보다는 어리석다는 생각이 들것이다. 사람들은 `흥부와 놀부`를 보면서 놀부를 비판하고 나쁘다고 느끼는 경우가 많을 것이다. 하지만 조금만 더 깊이 생각해본다면 자신이 스스로 돈을 벌지 않고 형에게 기대려는 게으른 흥부보다는 현실적인 놀부가 현명하지 않을까?
오늘 TV에서 오빠가 여동생을 단칸방에 버려 두고 부모님이 상속해 주신 재산으로 혼자서 넓은 집에서 넉넉하게 살고 동생은 힘들게 생활하며 사는 것을 보았다. 그것을 보니, 동생이 불쌍하다는 생각보다는 자기 권익도 지키지 못하는 바보라고 느껴졌다. 나는 이때껏 흥부는 착하고 놀부는 욕심쟁이라는 생각을 갖고 있었는데 TV를 보고 나서는 비슷한 경우인 `흥부와 놀부`에 대해 다시 생각해 보게되었다.
과연, 흥부는 착한 것일까 어리석은 것일까?


첫째, 생명의 귀중함을 알고 있는 흥부는 착하다.
흥부는 위험한지 알면서도 생명 하나를 구하기 위해서 자신의 목숨을 담보로 구렁이로부터 제비를 살려주었고 상처 입은 제비를 성심껏 치료도 해주었고, 일부러 `박씨`를 얻기 위해서 제비의 다리를 부러뜨린 형과는 달리 마음에서 우러나오는 착한 마음으로 제비를 치료해 준 것이기 때문이다.
둘째, 가난해진 형을 도와주었기 때문에 흥부는 착하다.
놀부는 흥부가 어려울 때 모질게 하고 도와주지도 않았는데도 흥부는 한없이 욕심을 부리다가 가난해져버린 놀부를 대가를 바라지 않고 도와주었기 때문이다.
셋째, 어려운 형편에서도 웃음을 잃지 않은 흥부는 착하다.
우리는 아무리 좋은 형편에서도 쉽게 만족하지 않는다. 그렇지만 흥부는 밥을 굶는 어려운 생활 속에서도 가족들과 다정하고 행복하게 생활하며 어린 아들 딸을 보면서 웃음을 잃지 않는 고운 성심을 가졌기 때문이다.


첫째, 자신이 스스로 돈을 벌지 않고 게으름을 부린 흥부는 어리석다.
흥부가 놀부에게 찾아가서 밥 좀 달라고 부탁할 시간에 부지런히 일해서 돈을 벌었더라면 아내와 자식들이 끼니를 거르는 일은 없었을 것이다. 스스로 돈을 벌지 않고 형의 손을 빌리려 한 행동은 어리석은 것이다.
둘째, 자신에게도 권익이 있으면서 당당하지 못한 흥부는 어리석다.
`소 잃고 외양간 고친다`는 속담처럼 흥부는 처음부터 형에게 자신의 권익을 주장하지 않고 나중에 가서야 형에게 기대려고 했다. 당장 먹고 살 것도 없으면서 놀부처럼 재산을 조금이라도 차지하려 하지 않고 있는 그대로 받아들인 행동은 어리석다고 볼 수밖에 없다. 당당하게 자신의 권익도 주장하지 못했기 때문이다.


흥부가 제비를 살려준 것은 잘 한 일이다. 그렇지만 생명 하나를 구하기 위해서 또 하나의 생명이 희생되었다. 구렁이도 먹고살기 위해서 한 일인데 배고픈 구렁이를 죽인 것은 잘못 된 행동이며, 사람이 동물들의 생존법칙에 일일이 간섭한 이유가 없기 때문이다.
그리고 제비의 생명은 아끼면서 어째서 같은 동물인 구렁이의 생명은 소중히 여기지 않았을까? 논리적으로 제비가 곤충을 잡아먹으려 한다면 제비를 희생시켜야 마땅하다. 하나를 알고 열을 모르는 흥부는 어리석다.
정리해보면 흥부가 착하다고 생각되는 근거보다는 어리석다는 근거 쪽에 수긍이 간다.
제비의 생명은 귀중히 여기면서 구렁이의 생명은 귀중히 여기지 않은 것은 어리석은 것이고 나중을 위해서 부지런히 일을 하지 않고 당장 먹을 음식을 구걸하는 행동 또한 어리석은 것 같다.
흥부가 착한 것인지 어리석은 것인지 생각해 보니 흥부는 착하고 놀부는 욕심쟁이 라는 생각이 들었는데 다시 생각해보니 놀부는 현실적이고 흥부는 게으르다는 생각이 들었다.
우리가 착하고 불쌍하다고만 생각했던 흥부는 어리석고 게을렀던 것이다.
책을 읽더라도 한 가지 시점으로만 생각하지 말고 여러 시점으로 생각해보면 단순하게 생각했던 것이 다르게 느껴질 것이다. 그런 것들 모두 책에서 느끼고 생각하는 것이므로 앞으로는 책을 많이 읽자.


강지환이 연기하는 천재인은 과학과 논리 그리고 사실만 믿는 IQ 167의 천재 형사다. 정확한 사실에 기반을 둔 수사와 과학적인 추리를 펼치는 그에게 신기를 드러내는 후배 형사 김단(김옥빈)은 받아들이기 힘든 존재다. 천재인은 이를 특수성으로 받아들이고 오히려 추리에 보탬이 될 수 있도록 그 능력을 키워주고 있다.
천재인은 자신의 능력과 과거 기억으로 혼란스러워하는 김단을 자신만의 화법으로 위로했다. 농도가 다른 두 액체가 균형을 이루는 ‘삼투압 현상’을 예로 들며 김단을 이해하고 있는 자신 역시 삼투 중이라고 말한 것. 따뜻하고 진심 어린 위로를 하는 천재인의 모습이 인상 깊었다는 반응이다.
천재인은 후배에게 마음의 위로를 전하는 것뿐만 아니라 옻독이 오른 김단을 위해 민간요법으로 사용하는 ‘애기똥풀’을 캐러 온 밭을 뒤지기도 했다. 결국 풀을 캐내고는 “밭에 널려 있길래 주웠다”는 츤데레 매력으로 반전 귀여움까지 더했다.
강지환은 천재인의 다정함과 귀여움을 능청스러운 연기로 소화하고 있다. 현장에서도 스태프들을 위해 대형 난로와 핫팩을 준비하고 상대 배우 김옥빈을 위해 미니 텐트 대기공간을 선물한 것이 알려져 따뜻함을 더하고 있다.


대표적 혐한 단체 ‘재일 한국인의 특권을 허용하지 않는 시민모임(在特會·재특회)’ 회원들이 최근 동영상 사이트 유튜브에 올린 영상에 이날 시위 모습이 적나라하게 담겨 있다. “여러분은 한국의 실체를 알고 있습니까? 여행을 가면 어떻게 되는지 알고 있습니까? 식중독 위험이 매우 높습니다. 여성은 밤에 혼자 걸어 다닐 수도 없습니다. 잡지에는 한국 여행이 즐겁다고 나오는데 있을 수 없는 일입니다.” 한 중년 여성은 마이크를 잡고 이렇게 강변했다.
시민들에게 전단을 나눠주다 마이크를 넘겨받은 중년 남성은 “도요하시에서 여름방학 때 초등학생들을 한국에 보내 홈스테이를 하는데 매년 200만엔이 든다. 이 돈은 모두 시민들의 세금”이라며 목소리를 높였다. 재특회의 ‘헤이트 스피치’(증오 연설)는 도요하시역에서 1시간 이상 울려 퍼졌다. 이를 제지하는 경찰이나 시민은 없었다.
10년 전부터 ‘혐한(嫌韓)’ 바람이 일본 열도를 불어닥쳤다. 도쿄·고베 등 대도시를 비롯한 일본 전역에서는 재특회 등이 주도하는 크고 작은 혐한 시위가 매주 열리고 있다. 갈수록 나쁜 감정이 쌓이고 있지만 마땅한 해법은 좀처럼 보이지 않는다.


공동주택부지에 있는 유치원 등의 공유토지 분할 쉬워진다.
국토교통부(장관 서승환)는 공동주택부지 내 공유토지 중 주민공동시설 등 일부 시설을 제외한 복리시설이 공유토지 분할의 대상임을 명확히 하는 등을 내용으로 하는 ｢공유토지분할에 관한 특례법 시행령｣ 일부 개정령안이 국무회의를 통과(2.24)했다고 밝혔습니다.
공유토지는 원칙적으로 공유자 전원의 합의가 있어야 하고 관련 법령에 저촉되지 않아야 토지분할이 가능함에 따라 개인의 재산권행사 등에 많은 어려움이 있었는데요. 이의 해결을 위해 지난해 5월 공동주택부지에 위치하는 수퍼마켓과 같은 소매점 등의 근린생활시설을 제외한 일부 복리시설에 대해 공유토지를 분할 할 수 있는 적용대상을 명확히 하고, 그 절차를 간편히 하는 내용으로 「공유토지분할에 관한 특례법」이 개정되었습니다.
이번에 개정되는 시행령은 이러한 모법 개정에 따라 법률에서 위임한 사항 등을 정하는 것으로 주요 개정 내용은 다음과 같습니다.
공유토지 분할의 적용이 제외되는 복리시설을 근린생활시설과 경로당, 어린이놀이터 등의 주민공동시설로 정하고, 공동주택부지 내 공유토지의 경우 공부상면적과 공유자 지분면적의 합이 일치하지 않는다는 사유로 분할신청이 기각되지 않도록 하였습니다.
공동주택단지 내 공유토지의 경우 분할개시의 결정, 분할조서의 의결 등에 관한 공고를 지적소관청 관할 사무소 외에 분할대상 공동주택 관리사무소의 게시판에도 게시하도록 하여 공동주택 공유자가 공고 내용을 보다 쉽게 확인할 수 있도록 하였습니다.
국토부 관계자는 “이번 개정으로 공동주택단지 내에 일반 분양된 유치원 시설의 공유토지가 간편하게 분할될 수 있어 토지에 대한 소유권행사와 토지의 이용에 따른 많은 불편이 해소될 것으로 기대한다.”고 밝혔습니다.
시행령 개정안은 2월24일 국무회의를 통과함에 따라 대통령 재가를 거쳐 3월초에 시행될 예정입니다.


K씨는 어린이 볼풀장, 미끄럼틀 등을 설치한 키즈카페 창업을 준비하였으나,
구청으로부터 키즈카페는 이제까지 없었던 새로운 업종이라 잘 모르며 주거지역 안에 허용되는
근린생활시설로 아직 명시되어 있지 않아 허가가 곤란하다는 말을 들었다.
광역지자체 협의부터 국토부 유권해석까지 4개월이 추가로 소요되었다.
앞으로, 부동산중개사무소, PC방 등에 대한 건축물 입점규제가 완화되어 창업업종 선정이 자유로워지고 권리금도 인하될 것으로 예측됩니다. 아울러, 서민 창업 매장 면적기준도 확대 개선되고 행정절차도 간소화되어 창업 비용이 줄고 창업준비 기간이 대폭 줄어들게 됩니다.
국토교통부(장관 서승환)는 음식점, 제과점, PC방 등 서민이 자유로이 창업할 수 있도록 건축물의 용도분류체계와 절차를 개선하는 내용의 ｢건축법 시행령｣ 개정안이 3월 18일(화) 국무회의를 통과했다고 밝혔습니다. 이번에 개선되는 주요 내용은 다음과 같습니다.
① 세부용도별 면적제한 산정 방식이 건축물 전체 합산에서 소유자별 합산으로 바뀌어 후발 창업자의 창업이 쉬워지게 됩니다.
현재는 기존에 창업자가 있는 경우 후발 유사업종 창업자의 매장 면적을 합산하도록 하고 있어 근린생활시설 면적을 초과하는 경우 후발 창업자는 입점할 수 없으나, 앞으로는 기존 창업자 존재 여부와 무관하게 후발 창업자의 매장면적만으로 근린생활시설 여부를 판단하므로 창업이 한결 자유로워집니다.


볼링장과 당구장 소유자별로 500㎡를 넘지 않으므로 창업 가능
※ 단, 소유자를 달리하여 창업한 후 공동운영하는 등의 편법방지를 위해서 기존 매장과 신설매장을 연계하여 운영하는
경우에는 소유자가 달라도 합산하여 산정
② 근린생활시설로 인정받을 수 있는 세부업종별 면적상한 기준이 단일화되어 근린생활시설 내에서 업종 변경이 쉬워지게 됩니다.
제2종 근린생활시설중 서민 창업이 많은 판매, 체육, 문화, 업무 시설은 세부용도별 면적제한 기준을 500㎡로 단일화하여, 업종변경 시 매장 규모를 변경하여야 하는 불편*을 해소하였습니다.


현재는 건축법시행령상 28개 용도중 근린생활시설중 면적 기준이 있는 세부용도는 소비자 피해가 발생할 수 있어 예외적으로 건축물 대장 변경 절차를 두고 있으나, 금번 소유자별 면적 산정 및 근린생활시설 면적 기준 단일화 조치를 감안하여 대장변경 절차를 생략하는 것입니다.
④ 근린생활시설의 세부용도 분류 방식이 나열(positive) 방식에서 포괄적인 기능설명 방식으로 전환되어, 새로운 업종 출현 시에 유연하게 대응할 수 있게됩니다.
그간 법령에 세부용도가 구체적으로 명시된 업종에 한해 근린생활시설 건축물에 입주를 허용하고, 새로운 업종*은 입주가 어려웠으나 앞으로는 법령에 구체적으로 명시되지 않은 업종이라도 허가권자가 근린생활시설 해당 여부를 유연하게 판단할 수 있게 되었습니다
* 케이크 만들기, 고민상담방, 파티방, 실내놀이터 등


대도시 택시업체의 상당수가 주택지 인근에 차고지를 임대 사용하고 있으나, 높은 임대료, 소음문제로 인한 민원발생 등 차고지 확보 부담에 따른 경영상 어려움을 겪고 있었습니다.
이에 따라 지자체가 설치하는 택시공영차고지를 개발제한구역내 허용하여 택시업계의 차고지 부담을 완화하기로 하였는데요 이는 지난 ‘13.11.28 국가정책조정회의를 거쳐 관계부처 합동으로 마련한 「택시산업발전종합대책」의 일환으로 추진하는 것입니다.
③ 개발제한구역내 기존 청소년수련시설 증축 허용
개발제한구역 지정 이후 청소년수련시설의 신축* 및 증축을 허용하면서도 개발제한구역 지정 이전에 이미 설치된 청소년수련시설에 대하여 증축을 허용하지 않아 불합리하다는 지적이 있어 왔습니다.


그간 개발제한구역 보전부담금을 많이 징수한 지자체에서는 징수한 금액만큼 해당 지자체가 사용할 수 있도록 예산배정을 지속적으로 건의해 옴에 따라, 지자체의 어려운 재정여건을 감안하고, 개발제한구역의 효율적인 관리를 위해 개발제한구역 보전부담금 징수 위임수수료를 상향 조정하되, 개발제한구역 관리비용으로 우선 사용토록 하였습니다.
이번에 입법예고 되는 「개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법 시행령」개정안은 관계기관 협의, 법제처 심사 등 입법 후속절차를 거쳐 4월말 공포ㆍ시행될 예정입니다.


MP-20 시리즈 아이언은 부드럽고 연한 소재인 구리 언더레이를 클럽 헤드 내 크롬, 니켈 소재 중간에 배치한 ‘4 레이어드 구조’로 내구성을 높이면서도 임팩트 시 묵직하면서도 부드러운 타구감을 제공한다. 이는 PGA 투어 선수들의 피드백을 반영한 것으로 미즈노의 자체 필드 테스트 결과 많은 선수들이 구리 레이어를 삽입한 아이언의 타구감을 선호하는 것으로 나타났다.
디자인은 기존 MP시리즈의 클래식한 머슬백 디자인을 그대로 계승하면서도 세련된 정통 단조 아이언의 형상을 살렸다. 또 투어 선수들의 의견을 반영, 헤드의 톱 라인을 얇게 구성해 세련된 디자인을 완성했다. 위로 갈수록 두꺼워지는 ‘역 테이퍼 블레이드’ 형태로 설계, 수직 관성모멘트를 향상시켜 빗맞은 샷에서도 향상된 방향성과 거리를 제공하는 것 역시 눈여겨볼 점.
MP-20 아이언은 탄소와 불순물 함유량이 0.3% 이하인 엄선된 순수 연철 ‘1025E’ 소재를 채용, 미즈노만의 특허기술인 ‘그레인 플로우 포지드 HD’ 공법을 통해 솔 부위의 단류선 수를 증가시켜 타구부의 밀집도를 높임으로 최상의 타구감을 완성시켰다. 헤드의 탑 라인 역시 기존의 MP 라인 클럽 중 가장 폭을 얇게 구성했다. 고급스러운 외관을 위해 미러 크롬 도금과 더불어 어드레스 시 눈에 보이는 부분은 사틴 마감 공법을 채택해 플레이 시 눈부심을 줄여준다.


운무에 휩싸인 일본 최고층건물 아베노하루카스
짙은 안개의 오사카! 운해에 떠 있는 것 같은 아베노하루카스 12월 21일 아침 일본기상청은 2부 4현에 농부주의보를 발령했다. 20일 비가 내려 지표면 부근의 수증기가 증가한 상태에서 기온이 떨어져 안개가 발생했다. 시계불량으로 신칸센 일부구간도 20분 정도 운행이 지연되었다. 긴키지방 전역도 오전 8시반부터 2시간 정도 짙은 안개로 덮였다. 오사카에 있는 일본 최고층 빌딩 300m 높이의 아베노바시 터미널 빌딩 […]


오사카 도톤보리 글리코, 일본과자 아이스크림 공장 견학
일본과자 글리코의 아이스크림 공장 견학 오사카 도톤보리 에비스 다리에 있는 글리코 러닝맨 간판으로 상징되는 일본의 제과회사 에자키 글리코(江崎グリコ)가 7월 부터 치바현에 있는 아이스크림 공장 견학 코스를 만들었다. 방송국 카메라가 글리코의 인기 상품, 샤베트 상태의 아이스 파피코 제조 공장을 둘러 본다. 견학을 하기 위해서는 사전 예약이 필요하다. 월요일~목요일 1일 5회, 1회 소요시간은 약 70분 정도 소요된다. […]


오사카 투어 1편 영상-일본 최고층 빌딩 전망대 일본투어 오사카 여행기 – 아베노하루카스 전망대, 오사카성,유니버셜스튜디오!
일본 오사카 여행기! 아베노하루카스 전망대, 오사카성, 유니버셜스튜디오
3박4일간의 오사카 여행기 일본 최고층 빌딩 아베노 하루카스 전망대, 오사카성, 유니버셜 스튜디오 방문 영상으로 보는 오사카 여행기 오사카여행 1탄 영상은 오사카성,아베노 하루카스 전망대 높이 300m의 일본 최고층 빌딩 아베노 하루카스 전망대 이름은 하루카스300이다. 전망대에 경치는 대박이다. 60층에서 만난 쿠팡맨도 만나고 너무 재미있는 이틀이었다. 참고로 일본에서 두번째 높은 빌딩은 요코하마 랜드마크타워 296m다. 일본투어 1탄! 아베노하루카스 전망대, 오사카성 […]
흥 넘치는 여자들끼리 오사카 여행 동영상


이럴때마다 포항이 부럽기도 하다. 오랜 투자와 노력이 결실을 맺고있는것이겠지만... 유스에서 꾸준히 좋은 선수가 나오는 것 같다는 생각을 해본다. 아직 시작단계인 수원의 경우,,솔직히 매탄고가 얼마나 잘하는지도 모르겠고...딱히 기대가 되는 것도 아닌데....
포항은 아마 그동안에 포철중, 고를 명문으로 키웠으니..다들 축구한다면 저기로 가는 것이 꿈이 아닐까? 가먄 대학, 잘하면 프로도 가는 곳이니깐.. 한국의 라 마리아 [각주:1] 잖아?
과거 유소년 모집에 열을 쏟았던 수원의 경우(지금은 드래프트 때문에 힘들지만) 그때 청대급 선수를 고등학교에서 대려오는 것이 문제가 아니었다. 수원공고던 수원고던..어디하나를 잡고(아니면 united로...)꾸준히 길렀으면..사실 지금과 같은 법인화의 충격을 조금을 덜 받지 않았을까?


‘민주주의 꽃’이라 불리는 선거 때 시민이 지지하는 후보를 밝히고 타인에게 추천하는 행위, 혹은 반대하는 후보를 비판하는 건 자연스러운 일이다. 줄넘기인, 태권도인, 한국자유총연맹 핵심 간부, 진보단체 활동가 등 누구든지 자유롭게 자신의 정치적 지향과 철학을 밝힐 수 있다.
홍준표 자유한국당 후보를 지지해도 괜찮고, 안철수 국민의당 후보를 타인에게 추천해도 문제 될 것이 없으며, 심상정 정의당 후보를 후원하고 성원해도 어떤 처벌이나 불이익을 받지 않는 사회. 민주주의란 그런 것이다.


그런데 대선 때 정권교체를 희망한다는 신문광고를 냈다가, 실질적으로 문재인 후보를 공개지지했다가 벌금형을 받은 사람이 있다. 그것도 표현의 자유를 생명처럼 여기는 문학인이 처벌을 받았다.
박근혜 새누리당 후보와 문재인 민주통합당 후보의 양자대결로 치러진 2012년 18대 대선 때의 일이다. 대선일 닷새를 앞둔 2012년 12월 14일, 몇몇 종이신문에 정권교체를 희망한다는 의견 광고가 실렸다.
강은 결코 역류하지 않습니다. 우리의 역사도 강처럼 흘러야 합니다. 모든 국민은 자신의 수준에 맞는 정부를 가질 권리가 있다고 합니다. (중략) 우리는 정권교체를 원합니다. 그로써 자유의 영토가 한 뼘 더 자라나리라 믿습니다.


정권교체를 바라는 젊은 시인-소설가 137명이 낸 선언문 광고. 여기에는 김연수·박민규·김애란 등 소설가 56명과 나희덕·김선우·서효인 등 시인 81명이 참여했다. 이들은 “우리 젊은 시인과 소설가들은 조금이라도 삶의 고통이 덜어질 수 있는 세상, 그래서 조금이라도 삶의 가치가 높아지는 세상을 바란다”며 “그 출발이 정권 교체에 있음을 절실히 공감하며 그것을 위해 잠시나마 각자의 작업실에서 나와 하나의 목소리를 낸다”고 밝혔다.
박근혜-문재인 중 누구를 지지한다고 명확히 적시하지는 않았다. 지지 혹은 반대하는 정당의 이름도 밝히지 않았다. 선거관리위원회는 ‘정권교체를 원합니다’라는 말을 문제 삼았다.
서울시 선관위는 “선언문 내용은 특정 후보자를 가리키지 않았지만, 건전한 상식과 통상적인 법 감정을 가진 자라면 누구든지 야당 후보를 지지하는 내용으로 인식할 수 있을 것”이라며 광고 진행 실무를 맡은 소설가 손홍규 씨를 검찰에 고발했다.
이듬해 8월 27일 서울중앙지법 형사21부(재판장 이범균)는 손홍규 씨에게 벌금 100만 원을 선고했다. 줄넘기인들은 ‘문재인’이 적시된 현수막을 들고 지지선언을 해도 괜찮은데, 문학인들의 선언은 왜 범법행위가 되어 끝내 벌금형까지 받았을까?


다른 예를 하나 더 살펴보자. 지난 3일 신경림, 황현산, 황지우, 안도현, 공지영 등 문학인 423명이 문재인 후보 지지를 공식 선언했다. 이들은 ‘문재인 후보 지지 문학인 5.9선언’이란 대형 현수막을 내걸고 서울 합정동의 한 카페에서 이렇게 밝혔다.
“문학인들의 정치에 대한 바람은 일반 국민의 바람과 다르지 않다. 국민이 생업에 대한 걱정과 평온한 일상의 복원을 바라는 것처럼, 문인들도 인간의 자유의지와 상상력이 마음대로 표현될 수 있는 세상을 원한다. 그런 세상을 실현시킬 수 있는 정치인은 문재인 후보뿐이다.”


하지만 이들 문학인들의 행위는 아무 문제가 되지 않았다. 현수막에 ‘문재인’을 적시했지만, 실내에서 의견 개진용으로 잠시 펼친 것이기에 불법이 아니라는 게 선관위의 의견이다.
최근엔 이런 일도 있었다. 지난달 27~28일 국민주권실현 적폐청산 대전운동본부는 대학가 중심으로 대선 투표 독려를 위한 현수막 25장을 게시했다. 이런 내용의 현수막도 있었다. ‘촛불이 만든 대선, 미래를 위해 꼭 투표합시다’ 그러자 대전시 선관위는 ‘촛불’이 특정 정당 반대를 뜻한다며 현수막 게시를 막았다.


충격이었다. 그동안 정황증거들은 차고 넘쳤지만, 사측 관계자의 육성으로 증언이 나온 것은 처음이다. 이로써 유성기업 노조파괴의 주범은 바로 현대자동차 재벌이라는 점이 명백해졌다.
어제 KBS는 유성기업 노조파괴를 검찰이 봐주고 현대차가 직접 지시했다는 증언을 단독보도했다. 유성기업 전직 임원의 증언이다. “(유성기업 노조파괴는) 현대자동차가 시킨 일이다. 유성기업은 들러리였을 뿐이다.” “현대자동차에서 어용노조 70~80% 가입시키라고 했는데 할당을 못 채워서 내가 잘린 거다.” 그간 수사기관, 행정기관, 언론 모두 외면했던 노동조합의 주장이 모두 사실이었음이 이 보도를 통해 입증됐다.
유성기업은 현대자동차그룹의 덩치에 비교하면 골목상권 수준의 작은 회사다. 그럼에도 현대자동차는 유성의 노동조합을 없애기 위해 노조파괴전문가와 국가권력까지 동원했다. 토끼 한 마리 잡자고 대포까지 동원할 만큼 과도하게 대처한 이유는 유성의 민주노조가 자칫 현대자동차의 생산에 영향을 줄 것을 우려했기 때문이다. 이윤을 위해서라면 내 회사, 남의 회사 구분도 없고, 더군다나 헌법이 보장한 노동의 권리도 안중에 없었다. 점잖은 척, 깨끗한 척은 다 하지만 현대차의 민낯은 추악하고 흉악했다.
더 충격적인 것은 한낱 사기업에 불과한 현대자동차의 각본에 청와대와 노동부와 검찰이 동원됐다는 사실이다. 악몽의 시작이었던 2011년 이명박의 라디오방송은 시민들이 들어본 적도 없던 회사를 만악의 근원으로 둔갑시켰다. 현대재벌 출신의 대통령은 공공재인 전파를 재벌의 이익을 지키는 도구로 사용하는데 부끄러움이 없었다. “고임금 노동자들이 불법파업해서 되겠느냐”는 선동은 정말 고임금인지 진짜 불법인지 확인하기 이전에, 헌법을 수호하겠다고 선서한 대통령이 노동자의 파업권을 전면 부정한 것이다. 한 나라의 대통령이 재벌의 하청업자로 전락했다.
“불의의 어둠을 걷어내는 용기 있는 검사(검사 선서 중)”들도 현대자동차를 위해 발 벗고 나섰다. 2012년 검찰은 유성기업과 창조컨설팅을 압수수색해 이메일·회의문건까지 확보했다. 여기에는 부당노동행위를 증명할 증거가 가득했다. 이를 통해 검찰은 유성기업이 창조컨설팅의 지휘로 직장폐쇄-용역 투입 등 대응 시나리오를 준비하고, 제2노조를 설립했다. 그리고 이 과정에서 현대차가 유성기업의 노조 관리사항을 수시로 보고받았음이 확인됐다. 하지만 검찰은 유성기업의 부당노동행위에 대해 노동청에 보강수사 지시를 반복하며 2년 가까운 시간을 허비했다. 결국 검찰은 '현대차 임원과 유성기업 측이 관련 회의는 가졌지만, 구체적인 노조 탄압 사례가 없다'며 혐의없음 처분을 내렸다. 헌법이 부여한 기소독점권을 노동조합 파괴의 도구로 쓴 검사들도 모두 현대자동차에 헌정질서를 헌납한 부역자들이다.
유성기업 사태는 한 회사의 노사갈등 문제가 결코 아니다. 현대자동차라는 최고재벌이 그들의 소망인 ‘노조 없는 나라’를 실현하기 위해, 헌법이 약속한 노동3권도, 인권도, 행복도 모두 무시하고 헌정질서와 법치를 유린한 명백한 범죄이다. 권력은 돈으로부터 나온다고 믿는 재벌의 오만을 깨트리지 못한다면, 유성기업 노동자의 고통은 끝나지 않을 것이고 우리 사회도 앞으로 나아가지 못한다. 헌법무시 노동탄압 현대자동차를 단죄하라!


그러나 크래프톤 측은 '눈물을 마시는 새'와 '프로젝트 BB'가 동일한 게임인 것은 물론, 프로젝트 초기부터 IP를 염두에 두고 있었다는 이야기를 전했다. 크래프톤 측은 "이번에 새롭게 공개한 눈물을 마시는 새는 많은 유저 분들이 추측해주신 것처럼 프로젝트 BB가 맞다"라며 "게임을 개발하는 과정에서 IP를 붙인 것이 아니라 프로젝트를 시작할 때부터 IP를 기반으로 한 것"이라고 말했다.
한편, 크래프톤은 이번에 공개한 '눈물을 마시는 새'의 인터뷰 영상 이외에도 앞으로 SNS를 통해 게임에 대한 정보들을 계속해서 공개할 예정이다. 크래프톤은 지속적으로 정보를 공개하며 유저들의 반응을 살피고 2020년 2분기 중 게임에 대해 보다 자세한 내용을 공개한다는 계획이다.
크래프톤 측은 "눈물을 마시는 새에서는 기존의 게임들과는 조금 다른 방식으로 정보를 공개할 예정"이라며 "인터뷰 영상을 비롯한 다양한 정보들을 공개하며 팬들의 이야기를 듣고 2020년 중 게임에 대해 보다 자세한 이야기를 전할 것"이라고 말했다.


한국자유총연맹(총재 박종환)은 10월 2일 서울 중구 장충동 자유센터 야외광장에서 김부겸 행정안전부 장관 등 내빈과 박종환 총재를 비롯한 부총재단, 이사, 김평환 사무총장, 시∙도지부 및 시∙군∙구지회 회장 등 500여 명이 참석한 가운데‘2018년도 유공회원 포상식’을 실시했다. 이날 행사에선 국리민복 정신을 바탕으로 대한민국 헌법의 숭고한 가치를 위해 헌신한 유공자 150명이 정부 포상을 받았다.
행사는 국민의례, 총재 인사말, 정부포상, 장관 축사, 세계자유민주연맹(WLFD) 자유장∙봉사장 전수, 총재 표창, 기념촬영 등의 순으로 진행됐다. 박종환 총재는 인사말을 통해“오늘 수상하신 여러분은 대한민국 헌법의 숭고한 가치인 절제와 배려, 관용의 미덕을 통해 자유를 향유하기 위한 전제조건인 공동체의 유지∙발전을 위해 어려운 이웃을 앞장서 살폈다”며“지역사회에서 맡은 바 사명을 다하면서 자유민주주의 발전에 주춧돌이 되고자 하는 여러분들이야말로 국리민복의 시대정신을 구현하는 주역”이라고감사의 뜻을 전했다.
이어 김부겸 장관은 축사를 통해“정부는 350만 한국자유총연맹 회원 여러분의 노고에 감사함은 물론 앞으로도 국리민복의 정신으로 신국민운동을 펼치는 여러분들의 노력을 힘껏 응원하겠다”고 밝혔다. 이날 정부포상에서는 차종환 서울 중구 사무국장 외 3명이 국민훈장을, 허정옥 대전 서구지회 여성회장 외 6명이 국민포장을 각각 수상했다. 이 밖에 염태규 경기 양평군지회장 외 15명이 대통령 표창을, 조영희 서울시지부 조직부장 외 22명이 국무총리 표창을,박용운 서울 관악구지회 운영위원 외 99명이 행정안전부 장관표창을 받았다.


숙박 시설 위치 아비뇽 중심에 자리한 호텔 르 클로아트르 생 루이스에서 조금만 걸으면 랑베르 컬렉션에 가실 수 있으며, 몇 분 거리에는 깔베 미술관도 있습니다. 이 4성급 호텔 가까이에는 시계탑 광장 및 아비뇽 성당도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 80개의 객실에는 미니바 및 평면 TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에는 필로우탑 침대가 마련되어 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 디지털 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 편의 시설/서비스로는 금고 및 무료 신문 등이 있으며 객실 정돈 서비스는 매일 제공됩니다.편의 시설 시즌별로 운영되는 야외 수영장 같은 레크리에이션 시설 외에 무료 무선 인터넷, 할인가로 근처 피트니스 시설 이용 등의 기타 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.식당 호텔에 있는 레스토랑에서 간단히 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에는 바 외에도 정원 전망이 갖추어져 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 룸서비스(이용 시간 제한) 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다. 매일 뷔페 아침 식사가 별도 요금으로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 시설 내에서 셀프 주차(요금 별도) 이용이 가능합니다.


사회복지서비스는(사회복지사업) 사회보험, 공적부조와 더불어 사회보장의 중심을 이루고 있는 것으로, 사적 사회서비스를 말한다. 사회가 산업화, 도시화, 정보화 사회로 전환됨에 따라 사회적으로 불우하고 열악한 위치에 있는 아동, 노인, 여성 및 장애인 등에 관한 사회문제가 비등해지고, 이에 따라 전문적인 지식과 방법을 활용하여 이들의 제반 문제를 해결하여 정상적인 사회인으로 복귀시킴에 사회서비스의 필요성이 제시된다. 이러한 점에서 사회복지서비스를 한마디로 정의하면, 사회복지서비스란 공적부조의 적용을 받고 있는 자, 장애인, 아동 및 원호육성을 요하는 자가 자립하여 그들의 자력을 발휘할 수 있게 하기 위해 필요한 생활지도, 갱생보도 및 그 밖의 원호육성을 행하는 것으로, 빈곤, 아동, 노령, 상병, 장애 및 비행 등에 대한 공․사의 처치이며, 사회보장제도의 일환으로서 현물급여뿐 아니라 대상자의 요구에 대하여 사회사업의 제 방법을 통하여 전문적인 처치를 행하는 것을 말한다.
사회보장의 내용을 경제(소득)보장과 비경제적 보장으로 나눌 때 사회보험 및 공적부조는 경제보장을 내용으로 하나, 사회복지서비스는 경제보장에 덧붙여 비경제적 보장을 내용으로 하고 있다. 사회복지서비스는 일반적으로 국민의 생활상 특수한 개별적 요구의 직접적인 충족을 도모하는 것이라고 볼 때 그러한 요구의 가장 기본적인 것은 최저생활의 유지라고 볼 수 있기 때문에 공적부조는 사회복지서비스 제도화의 출발점이라고 할 수 있다. 일반적으로 오늘날 국민의 생존권 요구에 대응하는 대책으로서의 사회보장은 국민 전체의 최저생활 보장을 목적으로 사회보험 또는 공적부조를 제도적 수단으로 하여 궁핍의 원인으로 예상되는 사고에 대하여 일반적이며 평균적으로 대처하는 데 비하여, 이를 보완하는 제도로서의 사회복지서비스는 구체적이며 개별적으로 개인이나 가정의 생활 곤란에 대응하는 기능적 특징을 갖고 있는 것으로 보인다. 따라서 사회복지서비스는 사회보험이나 공적부조의 재정적 부조와는 달리 전문사회사업가에 의한 전문서비스에 의해서만 소기의 성과를 기대할 수 있다. 실제로 미국은 재정적 보조업무는 준사회사업가가 담당하고, 사회복지서비스는 전문사회사업가가 담당하도록 2원화하고 있다. 일본의 경우도 전문사회사업가에 의해서 수행되고 있다. 우리나라는 아직도 사회사업가의 전문성이 고려되지 않는 등 개선해야 할 문제들이 산적하여 있는 실정이다. 그러므로 사회복지서비스는 사회보험, 공적부조와 더불어 상호유기적인 관계 속에서 종합적 서비스 체계를 확립하여야 할 것으로 보인다.
기술혁신이 현대 생활의 물질적 필요에 대한 반응인 것과 같이 사회복지서비스는 현대인의 상호관계 및 역할에 대한 욕구를 충족시키려는 사회적 고안으로서, 가족생활을 보호하거나 회복케 하고, 개인이 그의 외적 내적 문제를 대처하도록 도우며 개인의 성장발달을 돕고 정보제공과 안내 옹호 구체적 도움을 통하여 사회자원에 접근을 촉진시키는 기능을 하는 것이다,
우리나라의 경우 일반적으로 광의의 사회복지를 사회보장제도와 복지관련 부문으로 나누고 사회보장제도를 사회보험, 공적부조, 사회복지서비스로 구분하면서 사회복지서비스의 의미를, 변화될 필요가 있는 어떤 상실의 고통 속에 있거나 개인적 기능과 적응상에 문제가 있는 가족과 개인에게 원조를 제공하는 등 사후적 성격에 초점을 두고 있다.
또한 사회보장의 내용을 경제(소득)보장과 비경제적 보장으로 나눌 때 사회보험 및 공적부조는 경제보장을 주 내용으로 하고, 사회복지서비스는 경제보장에 덧붙여 비경제적 보장을 내용으로 하고 있다. 다시 말하여 오늘날 국민의 생존권 요구에 대응하고 빈곤에 대한 대책으로서의 사회보장은 국민 전체의 최저생활보장을 목적으로 사회보험 또는 공적부조를 그 제도적 수단으로 하여 빈곤의 원인으로 예상되는 사로에 대하여 보편적, 평균적, 균등적으로 대처하는 데 비해, 이를 보완하는 제도로서의 사회복지서비스는 특수적, 구체적, 개별적으로 개인이나 가족문제에 대응하는 기능적 특징을 갖고 있다고 하겠다. 따라서 사회복지서비스는 사회가 산업화, 도시화, 정보화 사회로 진전됨에 따라 사회문제가 가속화됨으로써 특히 사회적으로 불우하고 열세한 위치에 있는 아동, 노인, 여성 및 장애인 등을 우선 대상으로 이들의 제반 문제를 해결하여 정상적인 사회인으로 복귀시키는 데 목적을 두고 있기 때문에 사회보험이나 공적부조의 재정적인 부조와는 달리 사회복지전문가에 사회복지, 사회복지제도, 사회복지조직, 사회복지사, 사회복지시설


전북 장수군 장수읍 두산리 3 의암사는 지방기념물 제 46호로 장수 현감 정주석이 주 논개의 충절을 찬양하며 장수태생일을 기리기 위하여 1846년 논개생장향 수명비를 세운후 1955년에 군민들의 성금으로 남산에 사당을 건립하였으나, 1974년에 현 위치로 옮겨왔다. 경내에는 "矗石義妓論介生長鄕竪名碑(촉석의기논개생장향수명비)"논개가 있고, "의암사"라는 현판이 걸린 사당에는 논개의 영정(김은호 화백 작)이 있고, 외삼문과 내삼문, 충의문이 차례로 있다. 기념관에는 약간의 논개의 유품과 남편 최경회 장군의 유품이 진열되어 있다. 논개는 선조 26년(1593년) 임진왜란시 왜군이 진주성을 점령, 남편 최경회, 김천일, 고종후 장군 등이 남강에 투신하여 순절하자, 남편의 원수를 갚고 국치를 설욕하고자, 촉석루에..
배내골 - 높고 험준한 산봉우리들이 한데 모여 이루는 자태가 장엄하고 수려..
영남 알프스는 가지산 고헌산 사자봉 재약산 간월산 신불산 취서산 등으로 이루어진 거대한 산악지대를 말한다. 높고 험준한 산봉우리들이 한데 모여 이루는 자태가 장엄하고 수려하여 그렇게 불린다. 배내골은 영남 알프스의 심장부라 할 수 있다. 신불산과 영취산을 잇는 남쪽 알프스와 밀양의 천황산과 재약산을 잇는 서쪽 알프스 사이의 이십리에 뻗친 협곡이 바로 배내골이다. 원동면 원동역과 원동 면사무소에서 북쪽으로 10km 지점인 원동면 대리 고점마을에서 원동면 선리 장선마을에 이르는 6km 가량 펼쳐져 있다. 고지대 사이에 끼여 있어 일조량이 다른 지역보다 2시간 이상이나 짧다. 이 때문에 여름에도 냉기가 감돌아 무더운 여름철 피서지로 각광을 받고 있다. 봄 가을 겨울에는 등산코스로 잘 알려져 있다.


양재시민공원은 우면산 자락 끝에 위치하여 주위에 양재천이 흐르고 고층건물이 없어 탁 트인 하늘을 만날 수 있는 공원입니다. 1980년대 개포지구 토지구획 정리사업으로 조성되었으며 1983년에 착공 1986년 11월에 완공하여 시민에게 개방되었습니다. 공원 내에는 10만 6,600여그루의 나무로 수목이 우거져 있어 수림대를 조성하고 있으며, 유치원이나 주변 학교의 소풍 코스로 인기가 높은 곳입니다. 공원 안에는 야외예식장과 야외무대, 테니스장, 배구장, 배드민턴장 등 각종 체육시설도 갖추어져 근처 주민들이 즐겨 찾습니다. 그리고 인근지역에는 교육문화회관, 서초문화예술회관 등의 시설들이 대거 조성되어 있어, 지역 주민들이 문화생활을 쉽게 접할 수 있으며, 양재꽃시장, 농협하나로클럽서초점 등의 원예와 농산물의..


▲ 지난 16일 춘천여성인력개발센터와 춘천시건강가정․다문화지원센터가 지역 내 결혼이민여성의 취․창업 및 지원 체계 구축을 위한 업무협약을 체결했다. ©춘천시 건강가정 다문화지원센터
춘천여성인력개발센터(관장 이영숙)는 지난 3월 16일 춘천시 석사동 소재 춘천여성인력개발센터 회의실에서 춘천시건강가정․다문화가족지원센터(센터장 김재현)와 지역 내 결혼이민여성의 사회참여와 고용창출 지원을 위한 업무 협약을 체결했다고 밝혔다.
이번 협약은 지역 내 결혼이민여성을 대상으로 우수한 기술 인력의 발굴 및 양성, 직업교육 운영, 취업지원을 위한 것으로, ▲직업교육 및 취업 지원을 위해 필요한 시설 등 인프라 공유 및 협력 ▲결혼이민자 대상의 직업교육훈련 과정 공동 설계 및 모집․홍보 ▲취업활성화를 위한 정보공유 및 취업 연계 등 지역 내 취업을 희망하는 결혼이민여성이 경제활동 참여 지원을 중 내용으로 한다.
춘천여성인력개발센터 이영숙 센터장은 “이번 협약을 통해 강원도 내 결혼이민자 여성의 맞춤형 일자리 발굴 및 개발, 직업훈련 교육 과정의 연구 개발 및 운영, 취업지원서비스 등 지역 내 결혼이민여성의 인재양성과 고용 창출을 높이는데 더욱 이바지하겠다”고 전했다.
또한, 춘천시건강가정․다문화가족지원센터 김재현 센터장은 “여성인력개발센터와의 사업을 통해 결혼이민자의 직업훈련, 맞춤형 일자리 개발 등을 진행하고 결혼이민자들의 지역사회 참여를 확대하고 경제적 안정을 도모하도록 적극 지원하겠다”고 전했다.


부동산 투기는 강남만 있는게 아니다. 한국은 물론 미국, 영국에서도 부동산 투기를 한다.
물이 높은 데서 낮은 데로 흐르듯 돈은 한 푼이라도 더 남는 곳으로 흘러가기 마련이고 이런 자본의 속성이 가장 잘 발현되게 하는 미국, 영국에서 부동산 투기가 더하면 더했지 약한게 아니다.
부동산 투기는 미국 영국을 물론 전세계적 현상이기도 하다.
돈이 된다는데 마다할 사람이 백인이라고, 흑인이라고 있겠는가. 다만 이를 바라보는 시각과 정부의 대응에서 차이가 있을 뿐이다.
미국에선 요즘 부동산 값 상승이 경제의 한 이슈가 되고 있다. 서울만큼 뜨겁지는 않지만 집 값이 오를 만큼 올랐으니 쉬다 가거나 아예 거품이 푹 빠질수도 있다는 거품붕괴론이 나오는 가하면 '부자가 될 기회를 놓칠 것인가. 이제 시작이다'는 대세 상승론도 강하다.
이따금씩 뉴욕타임스를 비롯한 유력 신문들과 이코노미스등 경제잡지들은 부동산 특집을 다룬다. 경제 주간지 비지니스 위크는 4월11일자에서 "주택사기 붐, 그 이후'를 표지 특집으로 처리하기도 했다.


뉴욕타임스는 "최근 미국 부동산 시장에는 단기 차익을 노린 투기가 부동산 가격을 계속 치솟게하는 상황이 이어지고 있다"며 "매달 발표되는 신규주택판매와 기존주택판매실적이 이런 상황을 반영해 최근 4~5년 이래 최고치를 경신하고 있다"고 전했다.
뉴욕 맨해턴의 상징인 플라자 호텔은 아파트로 재개발될 뻔했다. 프라자 호텔 소유주이자 부동산 개발업자인 일래드 프로퍼티스는 지난달말 호텔을 최고급 아파트로 개축하겠다고 발표한 바있다.
지금은 객실이 900개 정도인데 재개발을 통해 객실은 150개로 줄이고 나머지를 고급 맨션으로 바꾸겠다는 것이다. 맨해턴 집 값이 하루다르게 치솟자 호텔보다는 아파트가 수지가 맞는다는 계산이 나왔기 때문이다.
시민단체 등의 반대로 재개발 계획은 일단 제동이 걸린 상태다.
미국 집 값의 상승은 서울에서 별 관심을 기울이지 않아서 그렇지 한국보다 더하면 더했지만 못하지는 않는다.


한국 역사학계가 미처 관심을 갖지 못했던 하와이 한인이민역사가 2003년 미주한인이민100주년을 전후해 하와이대학교 역사학과 최영호(1931년생) 은퇴교수에 의해 한국은 물론 세계 역사학계 근현대사의 한 장으로 그 학술적 위치를 견고하게 다질 수 있었다.
역사란 무엇인가, 역사학자로서의 현실 참여의 의미는 무엇인가, 이민자로서 최영호 박사 의 삶의 발자취에 그 답이 담겨 있다. 경북 경산 출신인 그는 경북고 졸업 뒤 대구사범 사학과에서 수학했다. 한국전쟁 때 자원 입대, 58년 소령으로 예편한 뒤 그 해 미국으로 유학했다. 애리조나 주립대학 학사과정을 마치고 시카고 대학에서 서양사를 전공하고자 했지만 한국학 연구자가 전무한 현실에 눈을 뜨고 ‘개화 이전 전통시대’로 세부 전공을 바꾸고 석, 박사 학위를 받았다.


2011년에는 하와이 내 일본인 포로수용소로만 알려졌던 호노울리울리 수용소에 한국인 2,700여명이 수용되어 있었던 사실이 적시된 역사적 자료를 발굴해 이를 세상에 알리며 역사학자로서의 연구활동에는 정년이 따로 없음을 입증하고 있다. 이 논문은 자칫 일본계 미국인 수백 명이 겪은 핍박의 이야기만 후세에 전해질 뻔 했던 역사에 일본에 의해 징용당해 부역했던 한국인의 한 많은 삶의 발자취도 살려 낼 수 있는 근거를 마련해 주었다.
무엇보다 최 박사는 제3의 이민물결을 타고 건너 온 하와이 한인들의 인권수호를 위해 행동하는 지성인으로서의 모범을 보여 주며 그 자신 하와이 한인이민사의 한 장을 장식하고 있다.
최 박사가 하와이에 정착했던 1970년대는 1965년 새로이 개정된 미국 이민법에 의해 이민자들이 급증하던 시대로 한국에서 갓 이민 온 한인가정 특히 청소년들이 이민사회에 적응하지 못해 갱단을 조직하는 등 하와이에서 크고 작은 사회문제를 야기했다고 한다. 최 교수는 이같은 문제를 해결하기 위해 당시 그리스도연합감리교회 박대희 목사와 손잡고 청소년 방과후 프로그램을 개설하고 한인청소년들의 이민사회 적응을 돕기 위한 봉사활동을 펼쳐나갔다. 이 프로그램은 갈리히 지역 YMCA와 연계해 1980년대 초창기까지 성공적으로 운영되었다.


한국이 어디인지도 모르는 주민들이 더 많았던 70년대 현지 언론을 향해 소수민족의 권익을 주장하며 정정보도와 사과를 받아 낸 이 사건은 아직도 로컬 주민들에 의해 회자되고 있다. 하와이 한인사회를 향한 최 박사의 관심과 사랑은 '하와이 한인회 이사' '한인사회학교 이사 및 교장' 이력에서 엿볼 수 있다.
대부분의 한인 교수들이 한인사회 현안에는 무관심한데 반해 최영호 박사의 행보는 매우 이례적이다. 이민사회와 연계해 살아있는 역사의 한 장을 장식한 최 박사의 행동하는 양심의 힘의 근원은 바로 "열심히 성실하게 내 일에 최선을 다하고 눈을 넓혀 인간으로서 남을 도우는 일에 주저하지 말고 무엇보다 약한자를 돕는 사람이 되라"는 돌아가신 부모님의 당부에 기인한다고 회고한다.
그러나 정작 최 박사는 자신의 뜻을 잇는 후배 교수를 양성하지 못한 것에 대한 아쉬운 마음을 숨기지 않는다. 한인사회 후배들을 위해서는 "상대와 내가 다름을 인정해야 대화가 가능하고 조정이 가능하다"며 서로 다름을 인정하지 못하는데서 발생하는 문제가 한인사회에 만연한 것에 대한 안타까운 마음을 전한다.


1) 역사에 따른 정신장애인에 대한 인식과 처우를 설명할 수 있다. 2) 각 나라별 정신보건사회복지의 발달과정에서 나타나는 특징을 설명할 수 있다. 1. 정신장애인에 대한 인식과 처우의 역사적 변천 정신질환 혹은 정신장애를 보는 입장이나 정신질환자나 정신장애인에 대한 처우와 치료방법은 시대와 사회에 따라서 변화되어 왔다. 1)선사시대
-미신을 숭상하는 샤머니즘이 우세한 시대였으므로 모든 일상의 생활사가 신과 밀접히 연결되어 있다고 생각하였다. -정신이상자를 신이 정해 놓은 금기를 범했기 때문에 신의 벌을 받은 사람, 악령이 이 사람의 몸안에 들어와서 생각, 행동,감정이 지배를 당하고 악령의 지시에 따라 행동을 한다는 생각이 지배적이었다. 치료로 샤머니즘적인 무당굿을 하거나 죄값을 치르게 했다. ex)-고대 이집트 점술사의 간질 치료법, 신석기 시대의 트리퍼네이션


웰링턴 웰즈(Wellington Wells) 시의 시민들은 항상 약을 복용한 상태로 행복에 절어 있습니다. 자신들이 살아가는 60년대 대체역사속 영국의 끔찍한 풍경은 전혀 의식하지도 않죠. 플레이어의 생존은 플레이어 역시 이런 상황은 전혀 모르는 체하며, 다른 사람들에게 쾌활한 인사를 얼마나 잘 보내느냐에 달려 있습니다. 안그랬다간 곧바로 ‘다우너(downer)’로 낙인이 찍혀, 경찰봉 찜질을 당하게 될테니까요.
E3에서 공개된 당시에는 바이오쇼크(Bioshock)를 연상시키는 쨍쨍한 햇볕 아래에서의 공포 분위기나 1인칭 시점, 선형적인 줄거리 구조 영상으로 엄청난 반응을 일으켰지만, 위 해피 퓨의 게임플레이 대부분은 잠입, 격투, 그리고 사회적 위장이 조합된 자유형 생존 플레이가 차지하고 있습니다.
“저희는 생존 자체는 아무런 문제가 안되는 상황에서 생존을 해야 하는 설정을 만들고 싶었어요.”라고 애봇은 말합니다. “다른 게임들은 황무지 한가운데에 플레이어를 떨어뜨려놓고, 맨손으로 살아남으라고 시키죠. 저희도 똑같아요, 단지 플레이어를 도시에 떨어뜨려놨을 뿐이지. 식량도 얻을 수 있고, 물도 얻을 수 있습니다. 사방에 집도 널려있고요. 그런데 도시에서 살아남는 게 뭐가 그렇게 어렵겠습니까”
사회의 구성원들은 쾌활하기 그지없는 모습을 보여주지만, 사실 웰링턴 웰즈의 사회는 “붕괴하기 직전인 상황입니다”. 그리고 플레이어는 도시를 간신히 지탱하고 있는 행복의 알약, 조이(Joy)를 먹고 있지 않기 때문에, 사회의 사각지대 속에 숨어 살아야 합니다. 또한 기본적인 생존 욕구 뿐만 아니라 각 구역마다 다양하게 요구하는 적절한 사회적 조건도 충족해야 하죠. 플레이어가 보여주는 행동이나 입고 있는 옷이 특정 구역에서는 적합한 것처럼 보이지만, 다른 구역에서는 심각한 문제를 불러일으킬 수도 있는 것입니다.
플레이어는 조금씩 아이템을 모아 조합해 다른 아이템을 만들 수도 있습니다. 이렇게 만든 상위 아이템은 좀 더 성공적으로 버틸 수 있는 원동력이 되며, 언젠가 이 도시를 탈출할 수 있을 거란 희망도 품을 수 있습니다.
“저희는 정말로 플레이어가 눈에 보이는 사람을 죄다 박살내면서 게임을 진행하지는 않았으면 좋겠어요.”라고 애봇은 설명합니다. “게임의 초점을 완전히 벗어난다고요. 이 게임의 초점은 완전히 엉망이 되어버린, 망가진 사회입니다. 매트릭스(Matrix)랑 비슷하다고 볼 수 있겠네요. 플레이어는 매트릭스처럼 망가진 사회 속의 그 누구도 다치게 하고 싶지 않지만, 자신의 생존을 위해서 어쩔 수 없이 해를 입히는 겁니다.”
컴펄전 게임스는 언리얼 엔진 4로 게임을 제작하면서, 수많은 구역들로 구성된 거대한 도시가 자동으로 형성되도록 만들어내었습니다. 이 기능은 얼리 액세스 시기부터 이미 존재하고 있으며, 현재 게임을 완성해가는 과정에서는 E3에서 탄성을 자아냈던 영상처럼 선형적인 스크립트 이벤트로 도시의 내면을 풍성하게 만드는 데에 더 집중하고 있습니다
“이건 완전한 모험입니다. 인터넷의 공략집같은 건 없어요.”라고 애봇은 말합니다. “다른 사람들이 힌트나 꼼수 정도는 알려줄 수 있습니다만, 최단 공략법같은건 알려줄 수 없어요. 마찬가지로 플레이어가 2회차 플레이를 시작한다면 게임은 또 달라집니다. 하지만 핵심적인 스토리는 항상 존재하죠. 크고 작은 스토리들이 지도 곳곳에 뿌려져 있을 겁니다.”
플레이어들은 총 3명의 캐릭터들을 플레이하게 됩니다. E3의 영상에서 등장했던 주인공 캐릭터는 아서(Arthur)로, 웰링턴 웰즈 시청의 기록부에서 과거의 불쾌한 기록들을 편집하는 공무원입니다. 아서는 성실한 직원이지만, 과거에 겪었던 비극에 너무 집착한 나머지 결국 조이의 환상을 거부하고 약을 끊습니다. 이 결정은 인생 자체를 바꾸게 되죠.


또한 페이스북에서도 상당한 아이디어를 얻었다고 합니다. 겉으로 온갖 가짜 행복을 찍어 올리게 만드는 소셜 미디어의 괴물 말이죠. 허나 웰링턴 웰즈에서는 현실 도피의 선택지도 언제나 열려 있습니다. 숨어서 살아가는 것이나 생존을 위한 투쟁에 지쳤다면, 언제든지 다시 조이를 복용할 수 있죠.
“갑자기 세상이 해맑고 행복한 장소로 둔갑합니다.”라고 애봇은 설명합니다. “즐거운 음악이 들려오고, 모두가 친구가 되며, 내 발걸음도 경쾌해지죠. 물론 약효가 떨어지면 다시 영국처럼 보이겠지만.”
위 해피 퓨는 현재 스팀 얼리 액세스, GOG, 험블 번들 과 엑스박스 원을 통해 이용하실 수 있습니다.


무료 슬롯 머신 solek games£¬Zhengmin은 손으로 매듭 어깨를 가볍게 치고 지나쳤다.나는 그녀에게 연속으로 몇 개의 작은 돌을 던졌지 만 그녀는 여전히 반응하지 않았다."나는 당신이 정말 좋아하는 사람을 알고 싶습니다."그녀는 정말 강한 것을 좋아하지 않기 때문에 철은 여전히 그가 그녀의 설명에 귀를 기울 왜 안심, 모르는 질문을 계속 포기하지 않습니다.군대가 걱정된다 해변 미군의 인천 상륙하면, 착륙 작업의 목적을 달성하기 위해, 우리는 남북 동향 공격 미군과 착륙을 형성, 북쪽에있는 미 8 군의 부산 주변에 배치 반대 워커의 구현을 기대해야합니다. 현재, 워커는 그가 포위 인민군에있는 순간에 부산의 경계 밖으로 미 8 군의 확실하지 않다 "자신의 변호 취약점 차단 심하게 폭행 한 미래에 고려해야 할 것들의 탈옥 할 수 없습니다."수 그리고 워커가 착륙 할 때 북쪽을 공격 할 수 없다면 인천이 착륙 한 미군에게 "재앙"이 될 것입니다.
이런 식으로 미 24 군 3 대 그룹은 심각한 손실을 입었습니다.미군이 유위도를 성공적으로 점령 한 후, 엔지니어들은 작전을 시작했다. 이 때 바닷물은 썰물과 함대가 넓은 바다로 퇴각합니다. 이것은 착륙 활동이 공개 되었기 때문에 중요한 순간이며, 북한 군대가이시기에 역습을한다면 상황이 무엇인지 말할 수 없다. 이를 위해, 25km 반경, 특히 도로에서 인천의 목표로 외부의 힘에있는 모든 미군 항공 모함은 중단 봉쇄 폭격을 실시했다."오! 좋지 않다. 새끼 고양이를 다치게한다."쳉 지 (Cheng Zhe)는 이상한 창피를 당했다.이것은 나, 맑은 눈과 밝은 미소로 태어난 해바라기, 태양을 마주 보는 쪽은 깨끗하고 밝은 얼굴이고 태양은 어둡고 날카로운 모서리이다.


단지 학교 문에 들어가서, 2 명의 중학생이 나에게 미소 지으며 말했다 : "Aha ~ Zhou Yinzhen! 과거에 돌아 왔니? 너는 어제 주목을받는다고 들었어?"£¬다섯 번째 "포위하고 억제"몇 개월, 그래서 그가 설명 할 수없는 분위기가보다 삼키는뿐만 아니라 쓴, 쓴 약을 가지고 있음을,이 느낌은 그를 불안했다, 그는 항상 화가 저주를 얻고 싶었다, 아직 화난 사람은 누구입니까? 그의 앞에 항상 겸손 보구에서 가장 높은 "세 그룹은"신중하게 자신의 전술적 인 생각은 항상 높은 평가를 받고있다, 그는 어떤 이의를 제기하지 않았었다. 주은래는 자신의 전술에 서로 다른 견해를 제시하지만, 그들은 가장 높은 '세 그룹 "일, 주은래를 결정하고 항상 그것을 위해 열심히하고 양심적으로 작업 할 수 있습니다. 그는 중국과 같은 공동 작업자에게 어떤 불만을 갖고 있습니까? 붉은 군대 군인들을 탓하는거야? 그는 여러 나라를 여행했고 수많은 전투에 참가했으며 영웅적인 전사는 본 적이 없다. 그는 원수로 소리, 창, 붉은 군대 병사의 검으로 무장하고, 최전선에서 목격 한 그는 붉은 군대는 세계 최고의 군대입니다 의심하지 않았다.¡£"아저씨, 아줌마, 천천히 가세요!"윤 주씨는 잘 행동 한 것처럼 보였고, 돌아 왔지만 Xiaoli에게 얼굴을 보냈다.¡£


A: 세상에는 많은 금리가 있습니다. 한국은행은 그 중에서 기준금리라고 불리는 정책금리를 결정합니다. 한국은행이 금리를 결정하면 하루짜리 금리인 콜금리에 영향을 미치고 은행을 통해 시장에 영향을 줍니다. 은행들은 기준금리를 기준으로 예금 금리와 대출 금리를 결정합니다. 금리가 하락하면 사람들은 미래의 현금 흐름이 싸졌다고 느끼기 때문에 미래의 소득을 끌어다 지금 쓰게 됩니다. 설마 한국은행이 금리를 내리는 바람에 미래에 써야 하는 돈을 당겨서 쓴다는 말인가? 의심이 들겠지만 대개는 그런 일이 실제로 일어납니다. 금리가 낮아지면 아무래도 예금은 덜 하고 대출은 더 받게 됩니다. 소비자는 소비를 더 하고 (소비에는 집을 사는 것도 포함됩니다) 기업은 투자를 늘리게 됩니다. 이러한 상황이 지속되면 경기는 과열되고 물가가 올라갑니다.


얼마 전까지만 해도 세계 경제의 문제는 물가가 올라가는 것이었습니다. 중앙은행의 역할이 무엇인지에 대해서는 많은 논란이 있지만 가장 중요한 목표가 물가 안정이라는 것에는 많은 경제학자가 동의하고 있습니다. 인플레이션이 여러 가지 문제를 일으키기 때문입니다. 물가가 오르면 사람들은 임금을 올려달라 요구하고 임금 인상은 다시 물가를 더 상승시킵니다. 악순환이죠. 많은 경제학자가 중앙은행이 물가와 물가에 대한 기대를 안정적으로 유지하는 것이 중앙은행의 가장 중요한 임무라고 생각했습니다. 어떻게 하면 과열된 경제를 안정시킬까요? 이런 비유를 하면 이해가 쉬울 것 같습니다. 라면이 너무 빨리 끓게 되면 라면에 물을 부어서 라면을 천천히 끓게 할 수 있습니다. 하지만 더 빠른 방법은 불을 줄이는 것입니다. 라면의 물 조절이 통화량 조정이라면 불 조절은 금리 조정입니다. 불 조절이 물 조절보다 더 빠르고 즉각적이며 정확합니다. 하지만 이런 방법이 늘 성공하는 것은 아닙니다.
금리 인하의 효과가 경제에 퍼지는 데는 시간이 걸립니다. 금리를 올리고 난 후에도 마찬가지입니다. 수영장에서 물을 틀었는데 너무 차가워 뜨거운 물을 틀었더니 이제는 너무 뜨거워지는 것을 경험해본 적이 있을 겁니다. 경제에도 비슷한 일이 일어납니다. 금리를 내려 경기가 회복됐는데 적당한 시점에서 금리를 올리지 않으면 경제가 너무 뜨거워집니다. 주식과 부동산 같은 자산 가격에 거품이 낄 가능성도 높아집니다. 하지만 금리를 너무 많이 올려도 문제가 됩니다. 경제가 감당할 수 없을 정도로 금리를 올리면 다시 경제가 침체되기 때문입니다. 그러면 다시 급하게 금리를 내려야 합니다. 중앙은행이 금리를 내리는 것은 대부분 경기가 나빠진 다음입니다. 경제 지표가 좋을 때 미리 경기가 나빠질 것에 대비해서 금리를 내리는 경우는 거의 없습니다. 반대로 중앙은행이 금리를 올릴 때는 경제지표가 한창 좋게 나올 때입니다. 경제지표가 좋게 나올 때 중앙은행은 과하게 금리를 올리게 됩니다.
중앙은행이 금리를 내리기 시작할 때는 이미 경제가 침체의 증후가 보일 때가 많습니다. 금리를 내리지 말아야 할 때 내리는 경우보다는 적극적으로 내려야 할 때 덜 내리는 경우가 더 많습니다. 물가가 상승하는 인플레이션의 시대가 끝나고 물가가 하락하는 디플레이션의 시대를 겪게 된 중앙은행이 저지르기 쉬운 실수입니다. 한편, 금리를 올리지 말아야 할 때 오판해서 올리는 경우는 대개 주식이나 부동산 같은 자산 가격이 오를 때입니다. 경제의 체력은 좋지 않은데 자산 가격이 오르면 경제를 감안해 금리를 올리지 말아야 한다는 주장과 자산 가격을 더 이상 오르게 해서는 안 되기 때문에 금리를 올려야 한다는 주장이 대립하게 됩니다. 많은 경우 경제에 초점을 맞추는 경제학자들은 전자의 목소리를 내고 표심에 신경 쓰는 정치인들은 후자의 목소리를 냅니다. 운이 나쁘면 잘못된 금리 인상으로 큰 위기에 빠지는 경우도 있습니다. 소위 ‘잃어버린 20년’을 경험한 일본 얘기입니다. 이렇게 금리는 나라의 운명을 바꾸기도 합니다.


한국 여성은 티 나지 않게, 원래 내 모습처럼 예뻐지는 방법에 끊임없이 관심을 갖는다. 대표적 예가 절개 없이 쌍꺼풀을 만드는 매몰법 수술. 다만 과거의 매몰법은 라인이 쉽게 풀려 재수술을 해야 하는 단점이 있었다. 최근에는 이를 보완해 눈꺼풀에 7개의 포인트를 잡아 쌍꺼풀을 만드는 아이디병원의 세븐락매몰법, 하나의 봉합실로 연속 매몰을 하는 재돈성형외과의 단매듭 연속 매몰법 등 새로운 변형 매몰법 수술의 등장으로 여전히 쌍꺼풀 수술이 스테디셀러 자리를 지키고 있다.


3D 얼굴을 만들어주는 가장 드라마틱한 효과는 뭐니 뭐니 해도 주사 요법. 필러와 보톡스의 진화 형태인 더모톡신 2가지 주사를 이용해 전체적인 얼굴 라인을 개선한다. 눈 밑 꺼짐, 팔자 주름, 꺼진 이마, 푹 파인 광대 등 시술 후 곧바로 자연스러운 볼륨감을 얻을 수 있는 것이 가장 큰 매력. 더모톡신은 갸름한 라인을 얻을 수 있음과 동시에 주름을 자연스럽게 완화하는 효과도 있다. 지방 이식처럼 어색하거나 힘든 과정이 없어 점심시간에 맞고 와도 감쪽같다는 것이 포인트.


피부 관리 좀 해본 사람이라면, 피부과를 추천할 때 대부분 ‘최신 장비가 있는 곳으로 가라’고 조언한다. 이제 써마지도 한 단계 업그레이드된 써마지 CPT 장비를 사용하는지 체크하면 되겠다. 써마지는 고주파를 이용, 열을 깊이 전달해 늘어진 피부를 끌어 올리고 콜라겐 생성을 촉진한다. 얼굴용, 눈가 부위 전용, 보디 안티에이징 전용 3가지 치료 팁이 있으며, 아이디병원 피부과에서는 2가지 리프팅 프로그램인 써마지와 울쎄라를 결합한 울써마지가 인기 높은 시술로 꼽힌다.


교원대 송호정 교수는 예맥에 대한 한국 사학계의 입장을 종합해 “원래 예가 거주한 요하 동쪽에, 요서나 중국 북방의 맥이 이주해 ‘예맥’을 형성했지만 예맥이 언제 어떻게 하나의 종족 집단을 이루고 동으로 이동했는지는 잘 알 수 없다. 사기 기록에 ‘예맥’ 그 자체가 하나의 독립된 종족 연합체로 등장하고 흉노와 동쪽에서 접경한 사실에서 BC 3~2세기 무렵 예맥이 하나의 종족으로 존재했고 이를 바탕으로 부여와 고구려가 나왔다고 본다”고 했다.
고대 한국인들의 영역은 현재의 베이징에서 북만주 지역에 펼쳐져 있었다. 다만 중앙집중적인 고대국가를 형성하지는 못해 고도의 행정조직을 갖췄다면 남았을 정리된 기록과 사서가 일절 없다는 문제가 있다. 그러나 기록은 없어도 역사는 계속됐다.


조선이 단독으로 나오지 않고 ‘발조선(發朝鮮)’이라 하여 여러 조선이 있는 것처럼 돼있고, 제나라를 기점으로 오월과 발조선이 모두 8000리로 되어있다. 발조선은 북방이다. 서쪽은 이미 여러 나라가 있기 때문이다. 그러면 발조선의 남방한계선은 과거 고죽국(孤竹國)의 위치와 대체로 일치한다. 관자는 BC 7세기께 “제나라 환공이 북쪽으로 영지를 정벌하고 부지산(鳧之山)을 지나 고죽을 짓밟고 산융과 대치하였다”(大匡)고 했다. 고죽국이 멸망하고 이 일대는 연나라의 세력 범위에 들어간다. 과거 고죽국 지역이 자연스럽게 발조선의 남쪽 한계선이 됐을 수 있다. 결국 ▶은의 후예인 기국 또는 그 계승 민족이 이 시대에는 발조선으로 불렸거나 ▶이들 기국과 북방에서 남하한 맥족이 혼합하여 발조선으로 불렸을 가능성이 있다. 고조선일 수도 있고 고조선의 전 단계 국가일 수도 있다.
따라서 BC 7세기 기록으로 확인할 수 있는 조선은 발조선이며 그들의 위치는 현재의 베이징에서 요하에 이르는 지역임을 알 수 있다. 발조선의 구체적인 모습은 사료로 확인하기는 어렵지만 그 지역은 중앙아시아에서 발달된 청동기와 금·은 세공기술의 이동통로로 비파형 동검을 사용하고 신화적으로는 남방계(난생)와 북방계(천손)의 혼합지역이며, 반농반목(半農半牧)의 산업기반을 바탕으로 온돌문화를 발달시킨 지역이다. ‘조선’은 이후 당당한 정치적 주체로 사서에 등장한다.


조선이 주왕실을 받들었다는 것은 명분일 것이다. 이 구절은 고조선이 전국 시대의 강국 중 하나인 연나라와 힘을 겨룰 정도의 강성한 나라였음을 보여주는 기록이다. 당시 연나라는 수십만의 대군과 700여 대의 전차, 6000여 필의 말, 10년을 지탱할 수 있는 군량미를 가지고 있었다고 한나라 때 전국책(戰國策)은 기록하고 있다.
매우 중요한 사실은 연이 왕을 칭하고 조선후도 왕을 칭했다는 점이다. 연이 왕을 칭한 것은 역왕(易王, BC 332~321)의 시기. 그러므로 고조선은 전국 칠웅과 유사한 제후국 형태를 유지하다가 BC 4세기께 들어와서는 이미 본격적인 고대국가 체제를 갖추고 있었다고 볼 수 있다. 전국 7웅과 어깨를 겨루는 북방의 국가, 이것이 고조선의 실체다.


이 말씀은 제 글을 잘못 이해하신 것이기도 하지만, 제 때도 그 전에도 먼 미래에도 젊은이들이 매우 잘못 생각하고 있는 세계관을 고스란히 보여줍니다. 친구가 도전을 하겠다고 고민하는 것은 100이냐 40이냐의 삶이 아닐 거에요. 확률로 승부하는 트레이더 입장에서도 기대값이 70으로 동일한 두 조건에서는 변동성이 더 큰 쪽이 거의 무조건 더 나쁜 코스입니다. 같은 행동을 반복할 수 있다면 60~80이 무조건 낫죠. 인생에서도 가끔은 40~100이냐 60~80이냐의 중대한 결정을 내려야 할 때가 오긴 합니다. 그땐 직감과 자신감에 의존해서 가세요. 그런 경우는 답이 정해져있다고 할 수 없잖아요. 무조건 더 변동성이 큰 쪽을 택해야 할 이유는 없어요. 인생은 그런 식의 단발성 승부는 아니니깐요. 하지만 그런 승부가 인생을 좋은 쪽으로 연결할 가능성도 무시 못하죠.
그 이유는 패기 때문입니다. 40~100을 선택하는 무모한 행동을 할 때 어느 정도 안전장치가 마련이 되어 있다면 signal 의 역할을 해요. 예컨대, MBA 를 갔다 온다는 건 그야 말로 40~100을 선택하는 전형적인 코스죠. 아닌 것 같나요? 안전장치가 잘 되어 있기 때문에 그래 보이는 것입니다만, 인생에 1억 넘는 돈과 2년의 세월을 투자해서 미래에 보장받지 않는 득을 기대하는 것, 여러분이 보기엔 도전인가요 안전한 길인가요. 이런 것이 전형적인 signal 입니다. 나는 당신들이 모르는 어떤 뛰어난 것이 많아서 이 자리에서 60~80 받아먹긴 좀 아깝다는 판단 하에 더 좋은 타이틀을 무리해서라도 얻어야겠다라는 도전을 보여줌으로써 사람들 사이에 쟤는 임원감이군 하는 인식을 심어주고자 하는 거에요.


허나 제가 드린 말씀은, 도전을 해서 얻을 건 1000, 10000이 될 수도 있는데, 실패했을 때 -100이 아니라 최소한 30은 된다는 말씀을 드리는 겁니다. 최소한 30, 최대는 정해져 있지 않은 길과 소위 20~30을 냉정하게 비교해야 합니다. 관점을 20~30으로 맞추고 합리적인 논거들을 모은다면, -100과 100의 길은 무모하다고 보이겠습니다만, 그건 몰라서 하는 소리에요. 어른들이 자꾸 도전하라고 하는 얘기는 무책임해서 쉽게 내뱉는게 아니고, 나이 들어보니 아차 싶어서 그래요. 아, 이렇게 쉽고 간단한 결정이었구나. 이렇게 안전장치가 완벽한 베팅이었는데, 관심이 없어서 못 들어갔구나. 이런 바보 같은 일이 어디있는가 싶어서 하는 소리일 겁니다. 그걸 그 자리에 앉아 있으면 보이지 않습니다. 움직이고, 도전이라는 트랙 위에 올라타봐야 그 코스를 걷는 자들이 받는 유유한 훈풍을 직접 느껴볼 수 있는 거에요. 그게, 후배님들이 생각하는 것처럼 몽상이 아니라, 그게 바로 처절할 정도로 냉정한 현실입니다.


부모님들이 최소 억대의 돈과 몇십년을 투자해서 여러분들을 소위 대한민국 탑 대학교에 올라올 수 있게 했죠. 그 비용 속에는 사실 이미 어마어마한 안전장치의 값이 포함돼 있다는 걸 아셔야 되요. 자식이 원한다면 뭐든지 한번 해봐도 꽤나 불편 없이 20~30으로 돌아올 수 있는 옵션 프리미엄을 지불하셨다는 거죠. 여러분은 부모님께서 고생하셨고 나도 고생했으니, 그걸 뻥 차버릴 수 없으니 안전하게 가자라고 결론 짓는 분들도 있을 것으로 압니다만, 고딩이 들으나 직딩이 들으면 기가 차는 소리일 겁니다. 무슨 짓을 해도 괜찮은 대학생이라는 옵션을 그냥 낭비하고 있다니! 그게 어른들의 눈에 보이는 현실일겁니다. 대학생은 안전한 길을 택할 수 밖에 없는 어려운 현실이다란 얘기, 그 자리에 앉아 있으면 그렇게 느낄 수 밖에 없다란 걸 경험상 공감은 하지만 눈을 밖으로 돌려보면 천하에 황당무계한 소립니다.
직장에 가서 인생을 찾으려고 해봐요. 결국 인생이라는 건 언젠가 어떤 방식으로든 찾아야 합니다. 그런데 그때는 그걸 찾아나서는 비용이 어마어마해요. 매일 야근으로 피로에 절어서 정신을 차리면 주말입니다. 노곤한 몸으로 내가 뭘하고 있지 생각하다가 다시 넥타이를 졸라매고 출근하다 보면 일년이 지나있고 2년이 지나있고, 어느 순간 부턴 없는 시간 없는 힘을 짜내서 고민을 해요. 내 인생은 어디로 가는가 이대로 괜찮은가 내가 하고 싶었던게 이것이 맞고 가야할 길이 이길이 맞는가. 연봉 전체를 포기해야 하는 결심도 해야할 수도 있습니다. 어쩌다보니 몇년을 잃고 그렇다고 돈은 못 모았을 수도 있죠. 그래도 숙제는 거짓말처럼 그 자리에 있어요. 인생, 내 인생, 그에 대한 고민과 행동만큼만 나에게 보상이 주어지는 구나. 그럴때 뒤돌아보죠. 아 이런 고민 시간 많고 안전장치가 흘러 넘치던 대학생때 조금만 더 할걸. 그러면 얼마나 큰 비용을 아낄 수 있었을까. 몇년을 아낄 수 있었을까. 왜 그땐 눈 앞에 것만 보았던가. 이것은 또한 타이밍의 문제입니다.
그래도 도전하라는 구호는 자칫 허망한 구호가 될 수 있어요. 좋은 뜻인건 알겠지만 잃을게 너무 많다라는 게 가장 흔한 반론이 되겠죠. 그런 도전은, 카지노 가서 한번 베팅해보란 것과 같게 느껴질거에요. 허나, 눈을 치켜뜨고 있지 않으면, 옆 테이블에 승률 60%의 게임이 굴러가도 두려움과 무지에 자기 자리만 지키게 됩니다. 부동산이든 주식이든 이직이든 결국 똘똘한 사람들이 언젠가는 어떤 방식이든 노력하고 도전해서 치고 나가는걸 멍하니 지켜보다가, 자기도 그 도전을 뒤늦게 시작하게 될 거에요. 이건 100% 입니다. 정확한 주판은 튕기고 살자는 얘기는 이런 현실을 직면해보잔 얘깁니다.
인생의 성공은 간단한 방정식이라고 저는 생각해요. 한 템포 빠르게 1을 노력하면, 훗날 10을 노력하는 것만큼 앞서갈 수 있고 선순환은 복리의 형태로 성공을 쌓아줘요. 뒤늦게 10을 노력해서 쫓아가기가 만만치 않죠. 더군다나 인간은 10배씩 노력하기가 쉽지 않습니다. 노력은 많아봤자 남의 10% 더할까 말까죠. 그럼 지금 타이밍에 하지 않은 행동에 대해, 훗날 훨씬 많은 나날 훨씬 많은 시간을 지불해야 되요. 그나마도 꿈이 있다면 늦은 시점이란건 없는 셈인데, 타이밍을 더 놓치면 노력이 아닌 고통으로 그걸 지불해야 되요. 인정도 못 받는 노동을 하며 즐거운 사람은 없습니다. 치고 올라갈 여지가 없는 상황에서 지불해야 하는 노동은 한시간 한시간이 모두 끔찍한 고통입니다. 꿈이 있는 자가 지불하는 비용은 흥분감을 주고, 좀더 이른 초초기 타이밍에 들이는 노력과 비용은 황홀한 역사로 이어지기도 합니다. 같은 노력 대비, 성과는 얼마나 일찍 시작했느냐에 많이 달려있어요. 사업도 그렇고 인생에서의 노력도 마찬가집니다. 어차피 우리는 어마어마한 비용을 남들만큼은 지불하고 살아야 하는데, 인생을 바꿀 수 있는 재치와 전략은 타이밍 밖에 없어요. 타이밍은 꿈을 꿔야 앞서갈 수 있죠.
성공한 사람들을 보면, 애초에 타고난 사람들이 있는 것도 알겠지만, 제가 본 결과는 대개 사회 초년생 3년에 인생이 결정된다고 합니다. 똑같은 사람인데 한번 미친듯이 일해본 사람, 그 사람은 그 습관과 주위의 시선과 선순환이 남아서 더 높은 사람을 만나고 더 큰 꿈을 꾸고 결국 사장이 되고 회장이 된다 그러더군요. 거기까지 못간 경우가 물론 더 많습니다만, 확률적으로 성공의 윗단에 가 있는 사람들은 대개 초창기를 잘 풀어나간 사람입니다. 이게 무슨 의미일까요. 좀 더 어려서 남보다 한템포 빠르게 정신 차렸다는 얘기 같애요. 습관의 형성에 관한 얘기이기도 합니다.
도전이 높을 수록 좋다고는 하였으나, 각자의 삶 각자의 상황에서 도전이란 의미는 모두 다릅니다. 제가 바로 내일 사고로 다리를 잃는다면, 다시 걷고 춤추고 운전을 할 수 있게 되는게 인생 최대의 도전이 될 수도 있어요. 어떤 사람은 자식을 잘 키우는게 가장 큰 도전일 것이고, 누군가에게는 로또를 맞는게 도전일지도 모릅니다.
그리고 결국 우리 모두의 도전은, 새로운 프론티어를 만드는 개척자가 되는 것만은 아닙니다. 자기 인생이란 드라마에서 프론티어를 개척해나가는 도전을 하고 있습니다. 그게 때론 클 수도 때론 작을 수도 있죠. 크게 잡으라곤 했으나, 반드시 커야만 할 필요는 없습니다. 좋은 사람이 되는 것, 성공은 아니어도 나누는 사람이 되는 것, 연봉이 형편 없어도 국제기구나 봉사단체에서 일하는 것. 그런 것 모두가 자기가 도전이라고 느끼면 도전입니다. 어떤게 도전인지, 어떨때 피가 끓고 눈이 맑아지고 몸이 가벼워지는지, 우리 모두 알고 있잖아요. 한순간 한순간이 그런 도전정신으로 가득하면 좋은 거에요.
여러분이 쉽게 생각하는 자리에도 그 자리에 오려고 도전한 사람이 있습니다. 별거 아닌 회사에도 온갖 어려움을 뚫고 올라온 기적같은 사람들이 있게 마련이죠. 예컨대, 상고 출신이라고 해봐요. 어떤 회사는 직급경직성이 강해서 해당사항이 없을 수도 있지만, 자신의 도전에서 승승장구해서 올라온 사람과 엄청나게 타협하고 후퇴해서 그 자리에 온 사람, 누가 성공이고 누가 성공할까요? 도전하고 있는 사람이 아름답다라는건, 결국 지금의 고민이 우스울 정도로 온 사회가 절감하고 있어요. 뛰고 있는 사람에겐 얼굴에서 빛이 나기 때문이죠.
꼭 공무원이다 대기업이다가 도전적이지 않다는 얘기는 아닙니다. 다만 스스로가 그게 도전이 아닌 안정적인 후퇴라 생각한다면, 그 미적지근한 태도가 잘 풀릴 가능성은 별로 없다는 점 기억하세요. 자기 자신에게 피를 끓게 하는 일이라면 최선을 다해보세요. 어딜 가나 그런 사람들이 자리를 잡고 있을 겁니다.
고구마 장사를 한 사람과, 프로게이머가 대기업 취업에 실패했어요. 좋은 사례라고 생각합니다. 왜냐면 이들은 이 대기업에 도전하지 않은 사람들이기 때문이에요. 아마도, 시련을 겪으며 고구마 장사든 게임이든 도전정신 조차 남아있지 않았을 겁니다. 도전은 한다고 해봤으나 미적지근하게 도전한 척만 한 사람이라면 오히려 더 많은 핑계와 후퇴를 안고 살아갈런지도 모르죠. 그게 두렵다는 거죠? 열심히 할 자신이 없다는 얘기를 그렇게 표현하는 거죠? 열심히 하고 싶지 않다는 얘기를 하는 것 아닌가요.
하지만 고시나, 예술이나, 스포츠처럼 꿈만 꾼다고 답이 안나오는 분야도 많이 있는게 사실입니다. 아무 도전이나 한다고 다 도전이 될 수도 없구요. 이 나이에 세계최고의 농구선수가 되겠다라 그런다면 당장 무리수죠. 고시에 떨어졌는데 생각보다 안전장치를 많이 소모했다는 걸 느껴서 슬플 수도 있어요. 근데, 인생의 도전은 고시에 붙거나, 누군가를 이기거나, 여기서 자리 잡는 것만이 아닙니다. 내가 하고 싶은 일을 가슴 뛰며 해보고 노력을 쏟아보고 고민을 해보고 나의 인성이 더 성숙해지고 나의 심장이 더 강해지는 그 과정을 받아들이는 것 자체가 저는 도전이라고 생각해요.
프로게이머를 해봤지만 사실은 한계에 부딪혔습니다만, 그러고 보니 누구만큼이라도 노력은 할 수 있다는 걸 스스로 알았고, 어떤 일이라도 프로처럼 받아들일 수 있는 강인한 정신력을 얻었습니다. 비록 나이가 조금 든 것은 사실이지만 그런 것은 아쉽지 않고 다만 조금이라도 이쪽 바닥에서 뒤쳐진 셈이라면 그만큼 더 겸손하게 열심히 일해서 프로게이머 출신들이 얼마나 강인하고 멋진 사람들인지를 보여줄 계기를 만들었으면 좋겠습니다, 라고 면접에서 얘기했다면 떨어졌을까요?
어설픈 도전에 지치고 찌들어 후퇴한 모습을 보여준다면, 자신감이 위축되어 있다면 면접관이 좋아할리 없지요. 그런데, 그런게 두려워서 도전하지 않는 자신의 모습이, 바로 그 어설픈 도전에 지치고 찌들어 후퇴한 모습이진 않을까요.
정말 최선을 다했더라면, 폭풍우에 고구마 통이 날라가고 프로게임 협회에서 게이머를 모두 잘라서 직업을 잃고, 면접에서 열번 연속으로 탈락했어도 기가 전부 죽진 않았을 거에요. 하면 된다는 자신감이 경험적으로, 통계적으로 있기 때문이고, 남들은 해보지도 않았다라는 걸 살아가면서 수없이 눈으로 봐왔기 때문에요. 수없이 눈으로 봤다는 것만큼 큰 확신이 없잖아요. 여러분에게 기대하는 건 그저, 여러번이라도 눈으로 볼 계기를 만들어보라는 것 뿐입니다.
백문이 불여일견, 도전에 대한 좋은 글들이나 읽고 있는 것보다 직접 해보세요. 안전장치를 마련하는 것도 좋은 방법이에요. 기왕이면 몰빵해보라고 하고 싶지만. 직접 하면 앞서 말씀드린 훈풍을 느낄 겁니다. 새로운 사람들, 새로운 환경들이 눈에 보일 거에요. 이 시스템의 구조가 보일 겁니다. 그리고 도전하지 않는 거대한 군중의 무리가 눈에 띌거에요. 아, 저들 때문에 내가 이렇게 좋은 대우를 받고 살 수 있구나 싶을 거에요. 또한, 행복할 겁니다. 때론 불행이 찾아와도, resilient 해질 거에요. 안주하지 마세요. 도전하지 않는다고 안주하는 것은 아니지 않느냐 하는데, 안주의 정의가 도전하지 않고 있다는 것입니다. 꼭 허황된 것일 필요는 없지만, 눈앞에 닥친 것 하나 하나에 도전하는 자세로 임하세요. 해보지도 않고 두려워하고, 그 득실을 계산하고, 확실하지 않은 실을 과대포장하고 하는 것들을 보면, 참 조심스럽고 사려가 깊은 친구라는 생각보단 아 저 친구는 닥칠 때까진 절대 안할 스타일이구나 라고 생각하겠죠? 닥칠 때까지 안하는 사람들을 통제하고 관리하는 사람들에겐 높은 연봉을 줍니다. 다 사회적 비용이기도 하죠. 또한 그 연봉의 가치가 이 사회의 원리를 반영하고 있습니다. 제 말 믿으세요, 중간만 가면 된다했던 사람들, 언젠가는 연봉이 너무 부족하고 존엄성에 상처를 받아 다른 식으로 댓가를 지불하게 되어 있어요.
긴 글이 됐군요. 이 논쟁은 십수년과 친구들과 해왔습니다. 후배님들의 피드백에 이런 부담스러운 주장들을 공개적으로 해볼 계기가 되어 감사드립니다. 또한 조금 교장님 훈계 같이 지루할 수 있으나, 누군가에겐 울림이 되는 부분이 있다면 더 바랄게 없겠습니다.
한가지, 대단한 이름은 아니지만 실명을 걸고 글을 쓰는 입장에서, 질문하는 후배님들께서 실명을 말하기 부담스러우시다면 최소한의 자기소개 정도를 하는 건 어떨지 제안해봅니다.
어떤 질문이든 어떤 방식으로든 제 스타일(?)로 성심성의껏 답해드릴게요. 취업, 인생, 금융업 증권업, 투자… 공개적인 질문도 좋고 email 로도 좋습니다. 읽어주셔서 감사합니다.


언제 어디서나 레고® 프렌즈의 즐거움을 더해주는 장면을 연출하세요! 각 면마다 프렌즈 그래픽이 인쇄된 카드보드 재질의 휴대용 하우스만 있으면 프렌즈 모델, 미니 인형, 액세서리를 빠짐없이 보관하고 휴대할 수 있습니다. 4x12 조립판 덕분에 멋진 프렌즈의 재미를 어디서나 만끽할 수 있습니다.
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그렇다면 우리나라와 상이한 뉴질랜드의 등급분류제도에 대해 살펴볼까요? 뉴질랜드 등급분류는 호주에서 이미 G, PG, M으로 등급분류를 받은 영화, 영국에서 U, PG, 12로 분류된 영화는 자동으로 동일한 등급으로 분류되는 ‘cross-rating’ 시스템을 운영하고 있다는 점인데요. 이는 FVLB에서 담당하는 부분으로, 만약 호주나 영국에서 개봉하지 않은 뉴질랜드 영화의 경우에는 연령 제한이 되지 않은 수준의(P, PG, M) 영화나 DVD, 비디오 게임을 등급분류 한 후, 모든 영화와 DVD의 등급 라벨을 발급하는 업무를 하고 있답니다. 반면 연령 제한이 필요한 영화는 FVLB에서 OFLC로 보내져서 등급분류를 하고 있는데 독립적인 정부기관인 OFLC는 성행위, 공포, 범죄, 폭력 등의 내용으로 연령제한이 필요하다고 판단되는 영상물을 등급분류하고 이외에 등급분류 제도조사, 연구, 교육프로그램 등의 업무를 수행하고 있어요. 참고로 OFLC에서 등급분류가 완료되더라도 영상물의 필증은 FVLB에서 발급한답니다.


그렇다면 등급분류가 완료된 영상물은 뉴질랜드에 내에서 어떻게 유통될까요. 영화관에서는 상영 중인 영화의 등급이 어떻게 되고, 어떤 사유로 해당 등급을 받았는지 FVLB로부터 받은 필증을 부착하고 있다는 사실이 한국과 다른 점이었는데요. 이를 통해 관객은 다시 한 번 영화의 등급분류 결정사유를 인지하고 영화를 관람할 수 있을 것으로 보입니다. 그리고 출력물로 된 영화전단지 대신 대부분이 디지털 간판을 이용하고 있다는 특징을 찾을 수 있었어요. 특히 극장 내부에는 선정적이거나 폭력적인 디지털 간판을 찾아볼 수 없어 극장 관계자에게 문의한 결과, “극장 스스로 유해한다고 판단된 광고물의 경우 게시하지 않을 수 있다”고 답변했으며, R13, R16 등급과 같이 제한된 영화는 호이츠 극장의 경우 티켓 구매시 1번, 입장시 1번, 상영 중인 극장 내에서 1번 반드시 사진과 생년월일이 있는 신분증으로 확인한다고 전했습니다.
▲ 영화관 내 등급분류 필증 및 연령등급 안내, 광고물 등급표시 등
마지막으로 살펴볼 부분은 뉴질랜드 DVD 판매가게의 모습입니다. 오클랜드에 있는 한 가게에는 만화, 아동용, TV 시리즈 등 테마별로 DVD가 정리되어 있었을 뿐 아니라 모든 자켓에도 등급분류표시 및 결정사유가 작성된 라벨이 부착되어 있었습니다. 또한 구매 시에도 신분증을 검사하고 있다고 하니 연령에 맞지 않는 영상물 소비가 이루어지지 않도록 노력하고 있는 모습이었어요.
이처럼 뉴질랜드는 소비자에게 올바른 등급분류 정보를 제공하고, 유해 영상물로부터 아동 및 청소년을 보호하기 위해 등급분류 신청부터 영상물 소비까지 뉴질랜드 등급분류 기관과 영화관, DVD가게까지 함께
노력하고 있다는 점에 주목할 수 있었습니다. 세부적인 업무이야기 보다는 실질적으로 이용자가 접할 수 있는 부분을 중심으로 뉴질랜드 탐방기를 소개하였습니다.


박명수는 말했다. 늦었다고 생각할 때가 정말 늦은 때다. 미중년의 문턱에 선 신화에게 뒤늦게 반해버린 팬들에게 17년이라는 시간의 갭은 밀린 숙제처럼 무거운 진입 장벽일 것이다. 그러나 휘파람을 불며 “네 심장을 저격”하겠다고 도발하더니, 의자에 걸쳐둔 재킷을 연인마냥 어루만지는 삼십 대의 원숙한 유혹에서 벗어나기란 쉽지 않은 일. 신화가 데뷔할 무렵 세상에 태어나지도 않았다거나 하는 다양한 이유로 입문을 망설이는 새로운 신화의 팬들을 위해 ‘신화창조’의 세계로 들어가는 가이드를 마련했다. D.R.C와 M.I.L을 모르는 초심자들도 차근차근 학습하다 보면 띠동갑 아저씨들을 자연스럽게 오빠라고 부를 수 있는 날이 오리니. 우선 1테라 외장하드를 준비하는 것으로부터 ‘입덕’ 준비를 시작하자.


웃다가 정드는 법이다. 신비로움을 아이돌의 덕목으로 정립한 H.O.T.와 달리, 신화는 일찍이 예능 프로그램을 통해 유쾌하고 짓궂은 면모를 마음껏 드러내며 대중들에게 낯을 익힌 그룹이다. 특별한 설정 없이 여섯 명의 멤버들을 한 공간에 몰아넣어 두는 것만으로도 끊임없이 상황을 만들고 장난을 개발하는 이들은, 단순히 숙소를 공개하는 짧은 영상에서도 각자의 캐릭터를 뚜렷하게 드러내며 웃음을 경쟁할 정도였다. 수많은 예능 프로그램을 섭렵한 이들은 준비된 토크를 선보이기 마련인 KBS [서세원쇼]에 출연했을 때도 즉흥극을 통해 망가지기를 마다하지 않았고, 게임쇼나 다름없는 [해피투게더] ‘쟁반노래방’에서는 “어린왕자 이미지”, “영어랩 담당” 등 아이돌로서의 자신을 희화화하며 인상적인 오프닝을 만들어낼 뿐 아니라 예능에서 아이돌이 보여주어야 할 태도의 기준을 수립하기도 했다. 달리 예능을 담당한 멤버가 있는 것이 아니라 팀 전체가 예능에 특화된 것으로 유명한 이들은 실제 멤버들의 역학관계를 예능적인 상황에 적절히 반영하는 방식으로 각자의 캐릭터를 꾸준히 유지할 수 있었고, 그래서인지 다 함께 잠들거나 깨어날 때마다 특히 큰 웃음을 만들어내고는 했다. 특히 JTBC [신화방송]에서 이민우가 ‘방귀 체조’를 선보였을 때 각 멤버들이 보인 반응은 이들이 지난 십수 년간 쌓아온 캐릭터와 관계에 대한 좋은 표본이다.


신화는 주체 못할 에너지와 땀 냄새를 드러내는 청년에 가까운 팀이었고, 스튜디오 게임이 주류를 이루던 2000년대 초반의 예능 프로그램들은 기다렸다는 듯이 신화의 ‘젊은 혈기’를 수혈받았다. 그리고 실없는 농담을 주고받으며 틈만 나면 분위기를 어수선하게 만들던 젊은이들이 승부의 순간 앞에서 눈을 빛내며 전력질주를 마다하지 않는 모습에는 보는 이들의 마음을 설레게 하는 마력이 있었다. SBS [일요일이 좋다] ‘런닝맨’에서 인간탑을 쌓듯, 신화는 자신들의 피지컬을 일종의 클래스로 만들며 정체성을 다져온 셈이다. 특히 KBS [출발 드림팀]을 통해 남다른 운동신경을 증명한 전진은 MBC [무한도전]에서 우연히 셔틀콕을 받아내는 진기명기의 장면을 만들어내기도 했으며, [리얼로망스 연애편지]에 출연했을 때는 앤디와 함께 시시한 철봉게임으로 예상 못한 박진감을 선보이기도 했다. 이에 더해 이토록 강건한 청년이 실은 눈물 많은 ‘아기새’라는 점까지 알게 된다면, 출구는 봉쇄된다.


철저히 환상에 근거해 기획되지만, 아이러니하게도 진정성은 아이돌에게 가장 요구되는 가치이기도 하다. 무대와 예능프로그램에서 펄펄 날고뛰던 신화는 인터뷰에서조차 특유의 에너지를 감추지 않은 덕분에 그룹의 정체성에 관한 한 의혹의 눈길을 받은 적이 없는 팀이다. ‘비글’에 비견될 정도로 차분함이라고는 모르는 듯 행동하는 이들은 인터뷰에 관한 한 ‘산만상’을 받고 싶다고 선언한 바 있다. 그리고 그에 부응하듯 신인 리포터 김나영과 진행한 인터뷰에서는 광기에 가까운 산만함을 선보여 오랫동안 회자되기도 했다. 연륜이 쌓일수록 더욱 무르익은 이들의 산만함은 김동완에서 앤디로 전염되며 더욱 집요하고 치밀한 방식으로 진화하였으며, 에릭은 김동완과 함께 연습한 ‘병 연주’로 답변을 대신해 새로운 차원의 산만함을 제시하기도 했다. 리포터의 시간은 많아, but 신화가 참지는 않아.


대중은 아이돌이 늙지 않기를 바라지만, 한편으로 이들이 성장하는 모습은 팬들에게 묘한 감동을 주기도 한다. ‘주접’을 특기로 삼은 삼촌 같던 김동완이 MBC 특집극 [절정]을 선택해 절절한 얼굴로 이육사를 연기하거나, ‘쿨워터’라 불릴 만큼 비현실적인 거리감을 드러내던 이민우가 Mnet [댄싱 9]을 통해 사려 깊은 멘토의 면모를 드러낼 때 신화는 들뜬 청년대신 많은 일을 겪은 어른의 모습으로 새삼 다가온다. KBS [연기대상]에서 “김동완이 ‘신화 포에버’를 외쳐달라고 했는데, 이 자리에 어울리지 않는 것 같아서 하지 않겠다”고 수상 소감을 전한 에릭은 그룹의 리더로서 자신을 향한 기대와 배우로서 지켜야 할 매너 사이에서 취할 수 있는 적절한 태도를 보여주기도 했다. 그러나 나이를 먹고 각자의 책임이 커졌음에도 신화는 여전히 tvN [SNL 코리아]에 출연해 유세윤과 야릇한 콩트를 만들어내고, Mnet [EXO의 902014]에 등장해 후배들 앞에서 개인기를 선보이기도 한다. 새침하게 낯을 가리던 신혜성마저 예능에 적극적으로 가담하고, [신화방송]에서 슈퍼주니어를 이기기 위해 에릭은 인도여자 분장도 불사했다. 철없이 웃기던 오빠들이 이제는 철이 들어서 웃기게 되는 날이 온 것이다.


아이돌에 대한 편견과 화려한 안무에 가려지기도 하지만, 사실 신화는 의외로 훌륭한 라이브 실력을 갖춘 팀이다. 특히 데뷔 10년 차로서 2007년 KBS [가요대축제]에 출연했을 때는 ‘Brand New’를 비롯해 4곡을 연달아 부르며 무르익은 가창력과 체력을 증명해 보이기도 했다. 화음과 코러스까지 콘서트처럼 소화해버린 신화는 이날 마지막 곡인 ‘T.O.P’를 부를 때는 쏟아져 내리는 물줄기 밑에서 씻겨 내려가지 않는 테스토스테론을 발산하며 건재한 팀의 매력을 유감없이 발휘했다, 즐겁고, 활기차고, 귀엽고, 짠한 모습들을 지켜보며 이들을 이해하고 정들어버리는 것이 팬들의 역사라면, 무대에서 드러나는 그룹의 실력은 팬들의 자존심이다. 그리고 신화는 무대에서 자신들이 구현하는 판타지의 마지막 조각을 찾아내는 팀이다. 각자 개인으로서는 말썽을 부리기도 하고 여전히 실수를 하기도 하지만, 여섯이 함께 마이크를 잡은 순간만큼은 팬들에게 자랑이 되어준다. 신화가 인생을 책임져주지는 않는다. 하지만 적어도 고단한 인생에서 기다릴 것이 되어주는 희망, 오랫동안 곁을 지킨 친구가 되어주기는 한다.


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특전병은 자원과 육군 훈련소 등의 신병교육대에서의 차출의 두 가지 방식을 병행하여 선발된다. 특전부사관은 모병에 의해 선발하며, 민간에서 자원한 인원들 중 자격에 적합한 인원을 중심으로 선발되어 특전부사관 과정을 밟게 된다. 이 과정에서 부상으로 훈련을 받을 수 없거나 심의에서 자격이 미달할 경우, 특전교육단에서 퇴교되거나 육군 일반부사관으로 신분이 변경된다. 훈련과정은 총 17주동안 군사기본, 공수기본, 신분화 과정을 받아야 임관을 할수있다. 그리고 특전장교는 각종 장교 양성 기관을 통해 임관한 육군 장교들이 자원 혹은 체력 우수자 등의 차출을 통해 특전사에서 근무하며, 일부는 복무중에 특전부사관중에서 장교로 지원하는 사례도 있다. 다만 대장으로 진급하기 위해서는 소대장부터 군단장까지 모든 지휘보직을 하나도 빠짐없이 다 이수해야 하며 특전사에서도 복무해야 하기 때문에 대장으로 진급한 장성들의 이력을 보면 대부분 소령 시절에 특전사에서 복무했다.


소위의 경우 육군사관학교출신은 복무하지 않는 것이 원칙이다. 특전사에서 소위 계급의 부중대장은 거의 전부 학군사관 출신이며 학사사관도 30명 안팎으로만 차출된다. 소위는 보병 병과를 받은 후보생 중에서 특전사를 지원하는 인원에 한정되어 배치되며 지원, 중립, 거절 중에서 지원을 선택한 인원을 우선 선발한 뒤 할당된 정원을 채우지 못할 경우 중립에서 차출한다. 거절을 선택한 후보생은 소위로 임관할 때 특전사로 배치되지 않는다. 중위의 경우 육군사관학교 출신은 한 기수 당 8명씩 할당되어 있으며 나머지 출신도 다수 포함된다.
대위의 경우 2가지 종류이다. 소위나 중위 시절부터 특전사에서 복무한 인원이나 군장학생 출신으로 1차 및 2차 중대장을 완료한 이후 참모 보직 대신 3차 중대장을 하게 되는 인원이 있는데 이 때 향토사단, 동원사단이나 특전사 중 하나를 선택하게 된다.
소령 이후에는 주로 지휘보직이 없을 때 많이 복무하는데 그 이유가 특전부사관의 의무복무기간동안 특전사에서 복무해야 대장에 진급할 자격이 주어지기 때문이다. 이는 장교들 사이에서는 특전사에서의 복무를 서로 꺼리기 때문이며 이 때문에 전인범 장군은 특전사 복무기간을 채우지 못하는 바람에 남은 특전사 복무기간을 채우기 위해 중장으로 진급하면서 특전사령관으로 부임했다.
특전사령부의 부대단위는 군단이며 특전사령관 역시 보직분류상 군단장으로 분류된다. 현재 예하 부대로 6개의 공수 특전 여단과 1개의 국제평화지원단이 있고 이들 예하 부대들의 부대장은 준장이 맡는다. 각 여단은 4개의 대대와 3개의 직할대(시설대, 통신대, 본부대)로 구성되어 있으며, 다시 각 대대는 소령이 지휘하는 3개의 지역대 단위로 나뉜다. 지역대는 각 인원이 약 10명 안팎인 5개의 중대로 구성되어 있다. 특전사에선 중대를 팀이라고도 부른다. 특전사의 각 여단에는 여단 직할로 대대급 부대인 시설대가 존재하는데 시설대의 경우 부대 건물 관리 및 경비가 주 임무이다. 주로 천리행군이나 해외파병 등 영외임무를 수행할 때 시설대가 주둔지에 남아서 주둔지 관리를 한다. 이 때문에 시설대는 공수훈련에는 참가하지만 천리행군에는 불참한다. 시설대는 대대급 부대임에도 불구하고 전체적으로 계급은 낮으며 시설대장이 공병 병과 소위 보직[14]이며 주임원사가 작전과장을 겸한다. 또한 시설대에는 2개 중대와 6개 소대가 존재하는데 휘하 중대장이 상사 보직이며 소대장이 중사 보직이다.


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김 전 위원은 8일 일부 취재진에 보낸 문자메시지를 통해 “물의를 빚어 죄송하다. 먼저 저 때문에 씻을 수 없는 마음의 상처를 입으신 피해자분과 가족분들께 엎드려 사죄드린다”라며 “그동안 저를 믿고 응원해주셨지만 이번 일로 실망에 빠지신 모든 분께도 진심으로 죄송하다”라고 밝혔다
그는 “이미 전 직장이 된 에스비에스에 누를 끼치게 된 데 대해서도 조직원 모두에게 사죄드린다”라고 덧붙였다. 김 전 위원은 이어 “제 가족과 주변 친지들에게 고통을 준 것은 제가 직접 감당해야 할 몫이다. 모든 것을 내려놓고 성실히 조사에 응하겠다”며 “참회하면서 살겠다”라고 말했다.
그가 진행하던 에스비에스 라디오 프로그램 <김성준의 시사전망대>는 폐지된다. 김 전 위원을 대신해 진행한 이재익 피디는 8일 방송 말미에 “오늘이 마지막 방송”이라고 방송의 폐지를 알렸다. 후속으로 음악프로그램 <한낮의 BGM>이 임시 편성된다.


스님이 생전에 펴낸 책은 모두 절판됐다. 스님이 유언장에 “그동안 풀어놓은 말 빚을 다음 생으로 가져가지 않으려 하니 부디 내 이름으로 출판한 모든 출판물을 더 이상 출간하지 말아 주십시오”라고 적었기 때문이다. 하지만 스님의 정신을 따르려는 이들은 스님의 뜻을 기리는 더 많은 관련 출판물이 나오기를 기대하고 있다. 이런 분위기를 보여주듯 중고 장터에서도 스님의 책들이 꾸준히 거래된다. 교보문고 중고장터에서는 ‘새들이 떠나간 숲은 적막하다’ 1996년 초판본(7000원)과 ‘산방한담’ 1983년 초판본(3500원)이 5만5000원에 나와 있다.
불일암으로 출발하기 전날인 2월 2일 일요일 오후 서울 성북구 길상사에 들렀다. 스님이 회주(會主)로 있던 곳이다. 차가운 날씨에도 불구하고 절을 찾는 이들이 끊이지 않았다. 길상사 제일 안쪽 건물인 진영각에는 스님의 진영과 각종 유품이 전시돼 있다. 10주기를 맞이해 이곳에 스님의 누더기 옷과 바루, 1967년도에 사용한 세숫대야, 첫 삭발을 기념하는 거울과 삭도기, 친필 원고도 새롭게 전시된다. 담벽 아래 양지바른 곳엔 스님의 유골도 모셔져 있어 특별한 기운이 서린 공간이다. 마루 한쪽엔 ‘스님에게 전하고 싶은 이야기’를 적은 두꺼운 노트가 놓여 있고, 그 안엔 법정 스님에 대한 존경과 그리움의 글이 가득했다.


열반한 지 10년이 지났지만 법정 스님의 정신적 유산은 이렇듯 그를 따르는 대중의 마음속에 가득하다. 이들은 스님의 자취를 찾아 길상사뿐 아니라 1970년대 초 머문 강남구 봉은사, 전남 순천 불일암, 해남 우수영 생가, 수행자로 첫발을 내디뎠던 미래사 효봉암 등으로 순례길에 나선다. 갈 수만 있다면 강원도 오대산의 오두막과 미국 로스앤젤레스 고려사도 예외는 아닐 것이다.
길상사는 백석 시인의 연인으로 알려진 길상화(본명 김영한) 보살이 내놓은 성북동 대원각 터에 1997년 창건됐다. 길상화 보살은 평소 법정 스님이 강조하고 실천한 무소유 사상에 감동해 1000억 원대 땅을 스님에게 시주했다.
불일암은 원래 고려 시대 16국사의 한 명이던 7대 자정국사가 세운 자정암 자리에 법정 스님이 1975년 중건한 곳이다. 스님은 이곳에 17년간 머물렀다. 1992년엔 사람들이 너무 많이 찾아오는 불일암을 떠나 강원도 오두막으로 옮겼다. 거처를 옮긴다고 선언하자 불일암 방문객이 줄어들었고, 이후 스님은 겨울이면 추운 강원도를 떠나 따뜻한 불일암에 들러 잠시 머물다 가곤 했다. 그래서 불일암은 법정 스님의 자취가 가장 많이 배어 있는 곳이다.


대숲 너머가 불일암이다. 가파른 벼랑길 한 쪽에 쉬었다 가라고 나무의자가 놓여 있다. 초록의 동백잎 사이로 피어난 동백꽃 한 송이가 봄소식 같다. 일주문 같은 대숲 터널을 지나자 불일암 경내가 보였다. 채마밭은 벌써 봄맞이 고랑을 만들어뒀다. 낮은 나무 밑동에 박새가 와서 머물다 객을 보고 날아간다. 돌계단을 올라서자 본채 마당엔 낙엽 하나 없이 깨끗하다. 법정스님의 글에 자주 등장하는 헌칠한 후박나무(향목련)가 잎을 다 떨군 채 우뚝 서 있다. 스님의 유골은 이 후박나무 곁에도 모셔져 있다. 누군가 스님에게 바친 정갈한 프리지아 꽃다발이 향기를 내뿜고 있다.
지금 불일암을 지키는 이는 맏상좌 덕조 스님이다. 덕조 스님은 1983년 송광사에서 출가해 행자 시절 법정 스님을 시봉하며 계를 받았다. 1997년 ‘맑고 향기롭게’ 근본도량 길상사가 창건되면서 12년간 주지를 맡기도 했다. 3년 전에는 ‘마음꽃을 줍다’란 책을 펴냈다.
법정 스님은 두 가지 유언장을 남겼다. 하나는 사단법인 ‘맑고 향기롭게’에, 다른 하나는 상좌들에게 남기는 유언이었다. 그 가운데 특히 덕조 스님에게 내리는 유언이 있었다. ‘덕조는 맏상좌로서 다른 생각하지 말고 결제중에는 제방선원에서, 해제중에는 불일암에서 10년간 오로지 수행에만 매진한 후 사제들로부터 맏사형으로 존중을 받으면서 사제들을 잘 이끌어 주기 바란다.’ 덕조 스님은 유언이 있기 1년 전 불일암으로 내려가 있었다. 그로부터 11년째 불일암을 지키고 있다. 이제 법정 스님의 유언대로 맏상좌로서 사제들을 잘 이끄는 일만 남았다.
법정 스님은 다른 사제들(덕인, 덕문, 덕현, 덕운, 덕진, 덕일)에게도 당부했다. ‘덕조가 맏사형으로서 존중을 받을 수 있도록 수행을 마칠 때까지는 물론 그 이후에도 신의와 예의로 서로 존중하고 합심하여 맑고 향기로운 도량을 이루고 수행하기 바란다.’


덕조 스님은 손님에게 차 대접을 하기 위해 물을 끓였다. 찻잔과 받침대를 사람 숫자에 맞게 배열하고, 끓은 물을 찻주전자에 붓고 찻잎을 띄웠다.
“우리 큰스님(법정 은사스님) 계실 때만 해도 안거 기간에는 지켜야 할 것들을 철저하게 지켰어요. 그러다 보니 당신의 속가 모친이 돌아가셨는데도, ‘결제 중인데 내가 어떻게 나가나’라며 나가지 않으셨어요. 지금은 많은 대중이 그런 정신을 본받으려고 하면서 사는 거지, 그렇게 엄격하게 지키지는 않아요. 안거 중에 법회에도 나가고, 불자들도 만나고 하거든요.”
-불일암을 오르는 길이 두 갈래이던데, 일부러 오솔길 쪽으로 올라왔습니다.


“큰스님께서 멀리 출타하셨다가 돌아오신다는 전갈을 받으면 그 오솔길을 빗자루로 다 쓸었어요. 그런 마음으로 큰스님을 모셨어요. 그래서 빗자루질 하는데 도사가 다 됐답니다. 어느 처사님이 저에게 ‘시청에서 근무했어요?’라고 하시기에 무슨 말인가 했더니, 속가에서 청소부였느냐고 농담을 하셨던 겁니다, 하하.”
-법정 스님의 글과 정신이 사후 10년이 지난 지금도 많은 사람에게 울림을 주는 이유가 궁금합니다.
“스님의 글을 읽고 지금 시대를 반추해 보면 다 울림이 있어요. 돌아가는 현상이 그때나 지금이나 다 똑같으니까요. 사상은 유행을 따르지 않습니다. 사상을 감싸는 외피는 유행이 있을지 모르지만, 알맹이는 유행이 없어요. 스님께서 감성이나 당시 유행한 흐름만 탔다면 지금 맞지 않을 겁니다. 스님의 모든 사상은 부처님 가르침에 기반하고 있고, 그것을 글이라는 도구를 통해 현대인이 이해하기 쉽게 대중화·현대화한 것입니다.”
열반 10주기를 맞이해 법정 스님의 사상을 특히 재조명하자고 주장하는 이가 있다. 바로 정찬주 소설가다. 그는 20여 년 전 법정 스님을 뵌 자리에서 “독자들이 스님 책을 사랑하는 이유는 스님만의 시적인 감성이나 현실을 바라보는 예각 때문만은 아닌 것 같다”며 “(스님의 글에는) 인간은 물론 벌레 한 마리, 풀 한 포기, 돌멩이 하나 등 유·무정물의 생명의 가치가 같다는 생명 중심 사상이 있다”고 말했다. 그러자 법정 스님은 “무염거사, 새로울 것은 없어요. 서양이 인간 중심이라면 동양의 불교는 생명 중심의 진리입니다”라는 답이 돌아왔다. 정 작가가 최근 펴낸 ‘법정 스님의 인생응원가’에 나오는 일화다.


“큰스님의 핵심 사상이 생명 중심 사상이라는 것에 동의합니다. 그리고 실천적 차원에서는 무엇보다 ‘맑고 향기롭게’ 정신을 꼽을 수 있겠습니다. 자연·세상·마음을 맑고 향기롭게 만들자는 정신인데요. 큰스님은 수경 스님이 환경운동할 때 적극 지지하셨고, 불일암의 본사인 송광사의 큰 불사도 자연이 훼손된다는 생각에 부정적인 견해를 피력하셨으며, 1970년대 봉은사의 개발을 반대하는 글을 써서 종단과 갈등도 빚었습니다. 우리가 자연 속에 살기 때문에 자연을 지키지 않으면 안 된다고 했습니다. 또 세상을 맑고 향기롭게 만들기 위해 이웃과 나누며 살자고 했지요. 길상사가 무료급식을 아주 일찍부터 했어요. 그리고 갖고 싶은 것 다 가진 다음엔 어떻게 할 것인가. 다시 마음이 공허해지기 시작하므로 마음을 다스려야 한다고 하셨습니다.”
법정 스님이 ‘맑고 향기롭게’ 운동을 시작한 계기가 있다. 1993년 연꽃이 불교를 상징하는 꽃이라는 이유로 독립기념관, 창덕궁 부용정 연못의 연꽃을 모두 제거하는 일이 벌어졌다. 이에 충격을 받은 법정 스님은 이런 삭막한 현실에서 푸근하고 향기로운 마음의 연꽃을 피우자며 ‘맑고 향기롭게’라는 순수 시민운동을 시작했다. 1994년 3월 발족 이후 ‘맑고 향기롭게’는 서울, 대구, 경남, 부산, 광주 모임을 두고 전국적으로 활동하고 있다.
-어려운 사상도 쉽고 재미있게 전달하는 게 굉장한 기술인데, 법정 스님의 글은 참 편안하게 읽힙니다.
“스님께서는 경전의 말씀에서도 어려운 말을 쓰지 않고 다 풀어서 설명했어요. 그 점이 특히 남다른 점이었지요. 절집의 용어를 자제하고, 거사님과 보살님들이(불자들이) 이해하기 쉬운 말을 썼어요. 전통적으로 불가에서 한자 투가 많이 쓰였는데, 스님이 언어혁명을 일으킨 거라고 생각해요.”
법정 스님이 이처럼 대중적 글쓰기에 나선 계기가 있다. 1960년대 해인사에 머물 때였다. 어느 날 시골 아주머니가 팔만대장경이 보관된 장경각을 지나치면서 법정 스님에게 “팔만대장경이 어디 있느냐”고 물어서 “방금 보고 오지 않았느냐”고 반문하자 “아, 그 빨래판같이 생긴 것 말인가요?”라고 대꾸했다고 한다. 경판은 한문을 나무판에 양각해 뒀으니 글을 모르면 그것이 빨래판과 비슷해 보일 법도 했던 것이다.
“거기서 충격을 받은 겁니다. 아무리 좋은 얘기라 한들 알아듣지 못하면 그게 빨래판과 다르지 않다는 거지요. 우리는 대장경판을 엄청난 보물로 여기지만, 그 내용을 모르면 그게 아무런 의미가 없는 거지요. 법정 스님은 이 일을 계기로 경전의 한글 번역이 절실하고, 쉬운 글쓰기의 필요성을 절감했다고 해요. 알아들어야 깨달을 수 있으니까요. 그런 부분에서 상당히 깨어 있었던 겁니다.”


“그것은 그 나라의 정신이지요. 티베트의 판공초(남초) 호수에 갔더니 경이 새겨진 잔을 물에 담가요. 왜 그러느냐고 묻자 물고기에게 경전을 읽어준다는 의미라고 해요, 하하. 깃대에 경전을 새긴 깃발을 다는데, 바람이 불어오면 부처님 말씀이 바람에 날아가 세상에 퍼진다고 믿고 있습니다. 중요한 것은 의미입니다. 어떤 의미를 부여하느냐에 따라 가치가 있고 없음이 나뉩니다. 해탈은 요즘말로 하면 행복입니다. 모든 고통에서 벗어났다는 뜻입니다. 왔다 갔다 하는 행복이 아니라 영원한 행복이 해탈이지요.”


“큰스님은 아름다운 용어를 많이 쓰고, 언어 감각이 매우 뛰어났습니다. 문학 공부 덕분이었지요. 출가한 뒤에도 책에 대한 집착이 많아서 효봉 은사스님으로부터 야단도 맞았다고 합니다. 출가한 뒤에 사촌동생에게 책 보내달라고 요청했을 정도였으니까요. 다른 큰스님들은 제가 행자이던 시절 방에 경전 외에 다른 책이 있으면 불태우라고 했어요. 출가해서 왜 필요 없는 바깥 책을 보느냐는 거였지요. 그런데 당신은 독서를 고집하셨단 말입니다, 하하. 지적인 탐구심이 엄청나게 강하신 분이었어요.”


“예술가적 재능이 뛰어나셔서 영화뿐 아니라 미술, 음악, 사진 등에 관심이 많았어요. 음악을 좋아하니 누군가 오디오를 선물했어요. 평소엔 사람들이 들락거려서 잘 들을 수 없고, 혼자 계실 때 가끔 들었는데요. 암자를 찾는 이 없는 비 오는 어느 한낮에 제가 송광사에서 올라오던 중이었는데 불일암에 가까이 오니까 ‘빠바방’ 하고 커다란 음악소리가 들리는 겁니다. 제가 나타나니까 스님은 조금 겸연쩍으셨는지, ‘비 오는 날이 가장 좋아, 빗소리에 맞춰 음악을 들을 수 있으니’라고 하시는 겁니다. 음악에 굉장히 조예가 깊으셨어요. 그러다 조금 지나자 오래 갖고 있으면 집착하게 된다며 오디오를 다른 사람에게 줘버렸습니다. 소리에 워낙 예민하시다 보니, 법회에 가서 음향이 안 좋으면 두 번 다시 그 절에는 안 가십니다. 그래서 제가 길상사에서 (주지)소임을 볼 때 음향에 엄청 신경을 썼습니다. 스님은 자유로운 영혼을 좋아해서 소설 ‘그리스인 조르바’의 작가 카잔차키스도 좋아하셨지요.”


-큰스님 떠나신 자리에, 10년 동안 머물고 있는 것이 부담되지는 않는지요.
“저는 큰스님이 가셨다는 생각이 별로 들지 않습니다. 10년이 지나도 지금 이곳에 계신 듯해요. 영정을 모시고 매일 예불하고, 스님이 계셨던 이 공간에 살아서 그런지 몰라도 실감이 잘 나지 않습니다. 물론 빈 공간이 느껴지긴 합니다만, 스님이 이곳에 계신다는 생각이 더 많이 들어요. 그래서 더 조심스럽습니다. 안 계신다고 느낀다면 제 마음대로 하겠지만, 계신다고 생각하니 항상 일거수일투족이 조심스럽습니다.”
요즘 불일암이 법정 스님이 계실 때와는 다른 정갈한 느낌이 든다고 말하는 이가 있었다.
“큰스님의 정신을 찾아서 이곳을 방문하는 분들은 다 책에서 읽은 느낌과 그림만 머릿속에 넣어 갖고 옵니다. 큰스님의 글을 보면 깔끔하거든요. 그런 분위기가 지금 이곳에서 느껴지지 않는다면 결국 큰스님에 대한 생각을 달리하게 되지 않겠어요? 그래서 제가 은사스님께 누가 되지 않으려고 열심히 도량을 가꾸고 있습니다. 제게는 큰스님이 아직 살아계신 겁니다.”
-10여 년 불일암에서 수행하면서 깨달음이랄까, 마음에 사무친 것이 있었다면 무엇인지요.
“저에겐 아직 깨달음이 없고요. 마음에 사무치게 늘 생각하는 것이 있다면 큰스님의 겸손함입니다. 큰스님은 박학다식해서 모르는 부분이 거의 없었지만, 자만하지 않으셨어요. 남들은 깨달았다고 표현하지만, 당신은 절대 그런 말 하지 않으셨어요. 물론 깨달음은 말로 표현할 수 없는 경지니까, 또 말로 한다고 해도 알아듣지도 못하는 것이고요. 우리가 그 경지에 갔을 때에야 그것을 알아차리는 것뿐이지요. 다른 여러 어른 스님을 많이 친견했지만, 큰스님만 한 분을 뵙지 못했어요.”


“지난 10년 동안 나무만 울창해진 것 같습니다, 하하. 우리는 그에 반에 반도 자라지 못했는데, 나무들은 정말 많이 자랐지요. 스님은 자연의 아름다움에 대한 얘기를 많이 했습니다. 마음이 아름다우시니까 꽃을 좋아하셨고요.”
정찬주 소설가에 따르면 법정 스님은 “모든 욕심을 다 내려놓을 수 있겠는데, 아름다움에 대한 욕심을 내려놓기는 힘들다”는 말씀을 자주 하셨다고 한다.
“성정이 매우 섬세하셨어요. 출타하실 때는 필요한 것 없느냐고 물으시고, 여행 다녀오실 때는 꼭 선물도 사 오셨어요. 대중을 향해서는 매우 냉정하게 말씀하시지만, 개인적으로는 농담도 잘 하시고, 위트가 많은 분이었습니다. 스님이 법문에서 ‘가장 좋은 절은 길상사가 아니라 친절’이라고 말씀하신 적이 있어요. 뭔가를 진지하게 갈구하는 사람들에게는 아주 친절했어요. 당신이 밥까지 지어서 같이 먹자고 하기도 했고요.”


실물을 보고 싶다고 하자 덕조 스님은 인법당으로 갔다가 원고 한 보따리를 들고 들어왔다. 언론에는 최초로 공개하는 원본 육필 원고였다. A4 절반 크기의 독서노트는 색이 노랗게 변해 겉면에 적힌 글자도 지워져 있었다. 지두 크리슈나무르티의 ‘진실에 대하여’, 니코스 카잔차키스의 ‘성 프란치스코’, 레오 버스카글리아의 ‘살며 사랑하며 배우며’와 ‘러브’ 등에 대한 서평은 스님이 공감한 것이 무엇인지 확인할 수 있어 흥미로웠다. ‘인간과 자연’이라는 제목의 강연 원고도 눈에 띄었다. 법정 스님은 1988년 국제학술대회에서 이 내용을 발표했고, 이후 이 내용은 약간의 수정을 거쳐서 수상록 ‘텅 빈 충만’에 실었다.
-덕조 스님도 길상사 주지를 맡고 있을 때는 아주 직선적이었다는 얘기가 있던데요.
“지금 생각하면 제가 많이 젊을 때였어요. 소임 볼 때 주로 스님의 말씀에 따라 일을 했는데, 잘 안될 때도 있었고요. 스님의 정신을 펼치기 위해 앞만 바라보고 갔지요. 일을 벌여놓았는데, 마지막에 그만두라고 하실 때도 있었어요. 어떤 일을 벌이면 관계들이 얽혀 있는데, 그만두라고 하시니 정말 막막했어요. 그래도 스님의 의견을 존중했지요. 큰스님께서는 현실과 이상 가운데 주로 크고 이상적인 말씀들을 하셨어요. 예컨대 스님은 돈 얘기를 하지 말라고 하시는데, 저는 그 말씀을 따라야 한다고 생각하면서도 주지로서 절을 운영해야 하니까 직원 급여나 행사 비용 같은 것을 따져야 했습니다. 어느 날은 사찰 재정에 도움이 될 프로젝트를 하나 기획해서 진행 중이었는데, 갑자기 중단하라고 말씀하시는 겁니다. 이유는 ‘절에 돈이 많아지면 문제가 생긴다’는 거였어요, 하하. 그게 스님의 정신입니다.”


갑자기 문 밖이 시끄러워져 다실 문을 열자 수십 명이 불일암을 둘러보고 있었다. 참배객들은 덕조 스님을 찾았다. 하루에 해인사, 통도사, 송광사를 들러 예불을 드리는 불자들이라고 했다. 송광사에 들렀다가 불일암까지 올라온 것이다.
법정 스님을 찾는 이들은 비단 불자만은 아니다. 스님은 평소 “히말라야로 오르는 길이 하나만 있는 것은 아니다”며 다른 종교도 존중했기 때문에 비불교 신자도 많다. 어떤 이는 방명록에 “불교와 관계없는 사람이지만 스님의 말씀을 듣고 많은 깨우침을 받았다”고 적기도 했다. 스님은 열린 종교의 현장에 있었다.
“1998년 2월 24일 서울 명동성당 강론하는 곳에는 가톨릭 신부가 아닌 승복을 입은 분이 서 있었다. 이색적인 풍경이었다. 그것은 1997년 12월 14일 김수환 추기경이 길상사 개원법회에 참석하여 축사해주신 답례의 성격으로 명동성당이 세워진 지 100년을 기념하고자 마련한 강론 자리였다. 스님의 사상과 철학을 듣기 위해 성당을 가득 채운 신부와 수녀, 가톨릭 신도들이 귀를 기울였다. 강론 주제는 경제위기 극복과 청빈의 삶이었다.”(‘법정스님 인생응원가’ 중에서)
법정 스님의 화합 정신을 본받아 종교뿐 아니라 이념, 지역, 빈부 갈등이 우리 사회에서 눈 녹듯 사라지길 기원해 본다. 불일암에서 내려가는 오솔길에 양명한 햇살이 공평하게 뿌려졌다. 봄이 오고 있다.


일본 왕실의 도서관인 ‘궁내청 서릉(書陵)부’에서 발견한 이 의궤는 고동색 표지가 거의 다 찢겨 나가고 너덜너덜한 상태였다<사진 1>. 너무나 훼손 상태가 심했다. 이 의궤를 열람케 해준 궁내청 서릉부 직원은 “책장을 넘길 때 조심하세요”라고 신신당부하기는 했다. 하지만 자칫하다 종이가 찢겨 나가거나 바스러질 것만 같아 차마 책장을 넘기질 못했다. 훼손이 일본에 의해 이뤄졌다고는 단언하기 힘들다는 생각도 들었지만 너덜너덜해진 채 일본의 왕실도서관에서 잠자고 있는 조선의 사료를 보게 되니 만감이 교차했다.
의궤는 조선시대 국가나 왕실에서 거행한 주요 행사를 글과 그림으로 남긴 보고서 형식의 책이다. 2007년 『조선왕조실록』 등과 함께 유네스코 세계기록유산으로 등재된 조선왕실 기록문화의 정수다. 하지만 조선시대의 소중한 의궤는 우리 땅이 아닌 일본의 왕실 도서관에서 이처럼 남아 있었다. 도쿄 한복판에 위치한 둘레 5㎞의 거대한 황궁. 일왕(일본에서는 천황이라 함)이 사는 곳이다. 황궁 안에는 일왕 내외의 거처를 비롯, 일 왕실을 담당하는 행정부처인 ‘궁내청’이 있다. 그리고 그 안에 서릉부가 있다.


기타하네바시 문에서 출입허가증을 발부받은 뒤 걸어서 왼편으로 2~3분 들어가니 4층짜리 서릉부 건물이 나타났다. 1층 왼쪽 끝 방이 열람실이었다. 복도에 있는 사물함에 모든 소지품을 맡겨야 했다. 휴대전화나 카메라는 물론이고 볼펜·샤프·지우개도 금지였다. 신발도 슬리퍼로 갈아 신어야 했고 화장실에서 한 번, 열람실 안에서 또 한 번 손에 소독약으로 세척을 받아야 했다.
열람실에 들어가니 내부에는 4인용 테이블이 4개 놓여 있고, 서릉부 직원 4명가량이 열람자들의 일거수일투족을 관찰하고 있었다.


제2권에는 국장의 모습이 다양한 색채로 정교하게 묘사돼 있었다. 총을 메고 칼을 찬 병사들이 주변을 지키고, 상여 앞으론 곡(哭)을 담당하는 궁녀들이 말을 타고 지나가는 그림들이었다. 행렬의 왼쪽과 오른쪽 각각 둘씩 창과 방패를 든 방상시 4명이 그려져 있었다. 곰 가죽으로 든 붉은 색 가면을 쓰고 4개의 눈을 단 흉측한 얼굴이다. 잡귀의 위협 없이 편안히 잠드시라는 의미였다고 한다. 장례에 쓰일 가마 26가지의 각 형태와 색깔도 세밀하게 묘사돼 있었다. 당대 최고의 화원들이 일일이 손으로 그려내 그림으로 실록을 남겼음을 확인할 수 있었다. 무엇보다 입체감이 대단했다. 말을 탄 중대장의 모습이나 말의 뒷모습을 그린 그림을 보는 순간 “어떻게 이렇게 정교할 수가 있나”란 감탄이 절로 나왔다<사진 8>.


⑧『국장도감의궤』의 명성황후 국장 모습이 그려진 그림 국장 행렬 가운데 신하와 병사들이 큰 가마를 호위하며 걸어가는 장면. 당시 행렬엔 26대의 가마가 사용됐고 2035명이 참여한 것으로 알려졌다. 의궤는 여러 권을 만들어 분산 보관한다. 국내엔 서울대 규장각에 다섯 질이 남아 있다(右).
또 3권으로 이뤄진 명성황후 민씨의 빈·혼전 의궤를 내용으로 하는 『빈전혼전(殯殿魂殿)도감의궤』는 제사상에서 약과나 떡, 실과 향초의 위치, 그리고 단상의 구도를 정교하게 묘사해 놓고 있었다. “대단하다”란 찬사가 절로 나왔다. 하지만 4시간 동안의 열람을 마치고 자료를 다시 일 왕실 도서관에 반납해야 하는 기분은 착잡하기만 했다.


한국 정부는 올해 ‘한·일 강제병합 100년’을 맞아 일본 궁내청 서릉부에 소장된 한국 자료의 반환을 요구해 왔다. 지난달 26일에는 이정현 의원이 대표 발의한 ‘조선왕실의궤 반환 촉구결의안’이 만장일치로 국회 본회의를 통과했다. 그러나 일본 정부는 “1965년 국교 정상화 당시 체결된 협정으로 문화재 인도 문제는 일단락됐다”며 반환에 부정적이다.
18년간 문화재 반환운동에 관여해 온 박상국 한국문화유산연구원 원장은 “민족 자존심을 지키기 위해서라도 불법 유출된 문화재의 반환을 이뤄 내야 한다”고 강조했다.


생산성(Productivity) 도구 시장의 전쟁이 한층 뜨거워지고 있습니다. 지난 몇 년동안 스마트 기기 시장에서 전쟁을 펼치던 주요 사업자들이 전쟁의 주요 전장을 생산성 도구 시장으로 전이시키며 새로운 싸움이 시작되었음을 본격적으로 알리고 있습니다. 스마트 기기가 등장하면서 한동안은 새로운 소프트웨어 개발사나 서비스 개발사를 통해 "스마트 기기에 걸맞는 스마트한 생산성 도구"들이 각광을 받아왔습니다. 에버노트(Evernote)는 그런 서비스들의 선두에 서있고 우리나라의 솜노트(Som Note) 역시 한 축을 담당했습니다.스마트 기기 시장이 본격화되기 전 세상을 주름잡고 있던 (물론 여전히 스마트 기기가 아닌 분야에서는 최강자이지만) 생산성 도구들은 왠지 구닥다리라는 느낌을 주며 사람들의 주요 관심사로 자리잡지 못했지만 소비자 시장이 아닌 기업 시장 에서는 여전히 마이크로소프트의 오피스(Microsoft Office) 제품군이라던가 애플의 아이웍(iWork) 등은 보이지 않는 패권 다툼을 지속적으로 해오고 있었습니다. 물론 스마트 기기 시장에서의 새로운 물결이 이들 백전노장들에게 새로운 자극이 된 것은 당연한 일이었습니다.스마트 기기 시장의 파이(Pie) 크기가 어느정도 확정되어 가면서 새로운 수익원과 패러다임의 쟁취를 위한 기업들의 접근이 시작되었습니다. 가장 발빠르게 움직인 것은 바로 마이크로소프트였습니다. 마이크로소프트는 오피스 시장의 수성과 함께 컨텐츠 소비에 포커싱이 맞추어진 기존 태블릿 시장을 생산성 도구로 재포장하여 소비자들과 기업들에게 강한 드라이브를 시작했습니다. 오피스의 새로운 버전 소식이 자주 들려오기 시작하고 아이패드 전용 앱의 출시, 그리고 이에 대한 사용자의 권한을 순차적으로 빠르게 풀어나간 것은 전례를 찾기 힘든 마이크로소프트의 움직임이었습니다.애플 역시 IBM 과의 제휴 등으로 대형화되는 스마트 폰과 패블릿의 사이에 끼어버린 아이패드의 새로운 활로를 모색하기 시작했습니다. 애플 기기에서만 사용할 수 있었던 아이웍(iWork) 제품군들을 웹 기반으로 컨버팅하며 출사표를 던진것도 파격적인 결정이었습니다. 그렇지만 워낙 큰 시장점유율을 갖고 있으면서 시장의 주된 사업자인 마이크로소프트와 그들의 오피스를 떄리기에는 다소 약한감이 없지 않았습니다. 이에 애플은 전격적으로 애플 계정 생성에 대한 권한을 풀면서 애플 기기가 없더라도 웹 기반의 아이웍을 사용할 수 있도록 변화를 단행했습니다.생산성 도구는 사용하는 사람이 어떤 기능을 원하고 무엇을 하려는가에 따라 기능이 많다고 느껴질 수도 있고 그렇지 않다고 느껴질 수도 있습니다. 최근의 마이크로소프트 오피스는 많은 기능들을 조금씩 덜어내면서 사용자 기기에 적합하도록 정리해 나간다는 느낌이 강합니다. 뒷단의 원드라이브(One Drive)의 용량을 대폭 늘리며 저돌적인 전략을 보여주는 것도 무척 파격적입니다. 애플이 상대적으로 마이크로소프트에 비하여 느끼는 생산성 도구의 압박감은 크지 않을 겁니다. 하지만 소비형 기기로서 패드류의 한계를 절감하고 있는 시점에서 B2B 시장에서 새로운 활로를 찾으려는 것은 당연한 움직임이기도 합니다.2015년은 생산성 도구들의 뜨거운 전쟁이 예상되는 한해입니다. 주요 플레이어들의 움직임들이 점점 가속화되고 있는 지금, 변화에 발맞추어 다양한 도구들을 경험해 보면서 각 플레이어들이 어떤 가치를 주려고 하는지, 그리고 나에게 필요한 생산성 도구와 기기는 과연 어떤 것인지 한번 즐거운 고민을 해볼 시기가 된 것 같습니다. 시장의 절대강자는 없습니다. 시장을 갖는자가 강자이고 이긴자입니다.지금 애플 계정을 만들고 웹 기반 아이웍(iWork) 사용해보기 [바로가기]2015/02/06 - 호텔스닷컴, 2월 할인코드로 10% 더 저렴하게 예약하세요2015/02/07 - 소셜 캘린더 앱 선라이즈(Sunrise), 마이크로소프트에 1억달러에 피인수2015/02/09 - 트위터(Twitter), 훌륭한 실적과 정체되어가는 사용자수 증가의 명암2015/02/10 - 라인(LINE), 카카쿠(Kakaku) 食べログ와의 제휴로 O2O 사업 강화2015/02/11 - 싱가폴 에어라인, 프리미엄 이코노미 좌석 전격 도입2015/02/12 - 어닝캐스트(Earning Cast), 기업 실적발표 컨퍼런스콜 전문 오디오 캐스트2015/02/14 - 윈도 인사이더 프로그램을 통해 윈도10을 먼저 사용해보자!2015/02/15 - 시스코(Cisco), 4년간의 구조조정과 7년만의 최고가를 기록한 주식	카카오스토리


생산성 도구로 가장 대표적인 소프트웨어가 프레젠테이션(Presentation) 도구들입니다. 마이크로소프트의 파워포인트는 수십년동안 프레젠테이션 분야의 헤게모니를 장악하고 있습니다. 애플의 키노트가 스티브잡스의 멋진 프레젠테이션과 함께 각광을 받고 있지만 여전히 그 간극은 큽니다. 구글 드라이브를 비롯하여 많은 웹 기반의 프레젠테이션 도구들이 시장을 두드리고 있지만 마이크로소프트의 아성은 여전합니다.
이런 공룡들의 전쟁 틈바구니에서 단순함과 편리함을 무기로 새로운 변화를 추구하는 서비스가 바로 벙커(Bunkr)입니다. 벙커는 HTML5 로 개발된 온라인 프레젠테이션 저작 서비스로 오래전에 블로그를 통해서 소개해 드린적이 있습니다. 한동안 큰 변화가 없던 벙커가 최근 대규모 업데이트가 되었고 이와 함께 공식 블로그에 1백만 유로 투자금 유치 소식이 전해졌습니다. N 디바이스 시대에 최적화된 HTML5 기반 프레젠테이션 저작도구, 벙커(Bunkr)
벙커는 여러가지 오피스 생산성 도구중 프레젠테이션 도구에만 집중하고 있습니다. 최근의 프레젠테이션들은 다이나믹한 컨텐츠 구성과 다양한 이미지, 그리고 많은 동영상 클립들이 함께 포함되어 만들어지는 경우가 많습니다. 그런 리소스들을 수집하고 모으고 다시 프레젠테이션으로 만들기 위해서는 인터넷이 필수적일 수 밖에 없습니다. 벙커는 리소스를 모아서 클라우드 스토리지에 저장해주고 이를 효과적으로 정리하고 간편하게 프레젠테이션으로 만들 수 있게 해주는데 중점을 두고 있습니다.
최근 업데이트된 벙커에서는 파워포인트 파일 등을 변환할 수 있는 기능이 추가되었고 프로필 기능의 강화를 통해 프레젠테이션을 통한 또 하나의 소셜 네트워크 서비스를 표방하기 시작했습니다. 슬라이드쉐어와 같은 온라인 프레젠테이션 공유 서비스들이 대부분 공유에 촛점이 맞추어져 있다면 저작과 네트워킹이라는 색다른 방향으로 신선함을 더해가고 있는 것이지요. 서비스 초기 저작에만 많이 포커스 되어 있던 것에 비하면 비즈니스적인 요소들이 많이 강화되고 있는 느낌입니다.
벙커는 탄생한지 얼마 되지 않은 신생 서비스입니다. 치열한 분야에 뛰어들었고 자신들의 존재감을 알리기 위한 힘든 시간을 보내고 있는 중이지만 간간히 들려오는 좋은 소식들은 서비스가 성장하고 자리잡아가고 있다는 좋은 신호로 보입니다. 프레젠테이션을 새롭게 해석하고 의미를 부여하는 그들의 발걸음이 향하는 곳은 어디일까요? 흥미로운 서비스의 성장을 보는 것은 블록버스터 영화를 보는 것 같은 재미가 있습니다. ^^


저는 자은쌤 & 랑쌤의 건대 슈퍼스타토익800+ 수업을 수강하였습니다. 제가 군대가기전에 토익을 잠깐 했다가 거의 3년만에 토익을 다시 시작하는거라 기초를 다시 다지기 위해 학원을 다니기로 결정했습니다. 많고 많은 강의중 무엇을 들을까 고민하였지만 가장 유명하고 좋은 후기도 많은 슈퍼스타 토익을 듣게 되었습니다. 그리고 수업을 들으면서 왜 이 수업이 유명한지 느끼게 되었습니다. 우선 RC수업은 토익 기본개념들과 빈출유형들이 알차게 매우매우 잘 정리되되있고 자은쌤이 잘 설명해주셔서 제가 다시 토익의 기본 베이스를 다지는데 엄청난 도움이 되었습니다. 또한 단순히 개념 설명에만 머무르는게 아니라 기출문제와 심화문제, 문제풀이 등을 통해서 실전 감각도 깨워주셨습니다. Part7의 트리플지문 관련 수업은 저에게 매우 유익했습니다. 강의를 들으면 들을수록 문제를 풀었을 때 점점 틀리는 문제가 줄어드는 제 자신을 발견할 수 있었습니다. 또 랑쌤의 LC수업은 문제풀이를 통해 Part유형별로 많이 쓰이는 표현, 단어들을 잘 정리해주셨고, 문제 지문과 리스닝 내용을 연결하는 방법도 잘 가르쳐주셨습니다. 특히 특정 문제들을 풀 때 주의해야 할 사항들을 많이 알려주셔서 좋았습니다. 추가로 설명이나 풀이가 매우 깔끔했습니다. (그리고 랑쌤 목소리가 좋아요) 또한 호주와 영국 발음 LC 문제 모음집은 저에게 큰 도움을 주었습니다. 매우매우 어려웠어요... 전체적으로 RC, LC 수업 모두 신토익 유형에 대한 대비가 잘 되어있고, 실제 토익 시험 난이도를 상회하는 문제들로 수업을 진행하여 좋았습니다. 그리고 그냥 선생님들이 잘 가르치십니다 ㅋㅋㅋ 슈퍼스타토익을 들으면서 제가 한 노력은 특강이나 스터디 등 추가로 제공하는 슈퍼스타토익만의 컨텐츠를 모두 참여한 것이였습니다. 슈퍼스타토익은 수업 외에도 토요 특강과 스터디를 진행하는데, 저는 제 목표 토익 점수를 달성하기 위해서 특강을 매주마다 참여하고 스터디 활동도 열심히 했습니다. 이 특강들과 스터디 프로그램은 저에게 큰 도움이 됐는데, 특강을 통해 토익 실전 경험을 쌓을 수 있었고, 스터디를 통해 단어와 문법 실력을 쌓을 수 있었습니다. 토익을 준비하시는 분들께 건대 슈퍼스타토익을 추천드리고 만약 슈퍼스타토익을 하게 된다면 꼭 특강과 스터디를 모두 참여하라고 하고 싶습니다. 화이팅!


이들은 먼저 베를린 곳곳을 침대에 누워서 둘러보는 일명 ‘침대 투어’를 떠났다. 한 이불을 덮고 나란히 누운 두 사람이 관광 명소에 나타나자 베를린 시민들은 환호하며 인증 사진을 찍기 시작했다. 두 사람은 부끄러워하면서도 손 인사를 해주고 “이건 진짜 꼭 해봐야 한다”며 시민들의 환대를 즐겼다.
이후 6일 간의 독일 여행에서 마지막 밤을 맞은 이들은 서로에게 고마웠던 점을 나눴다. 김지석은 먼저 “이번 여행을 통해 너에게 많이 의지하고 있다는 것을 알게 됐다”며 하석진에 대한 고마움을 드러냈다. 하석진 역시 “서로 의지가 많이 되었다. 축구 관람처럼 내 위주인 여행 날도 있었을 텐데 함께 해줘서 고마웠다”며 김지석과의 우정을 보였다.


아마도 알 수 없다는 반응이 보통일 것이다. 하지만 알 수 없다고 방관만 할 수도 없는 노릇이다. 우리들 모두가 세세하게는 그들의 부모이거나 교사이며 적어도 같은 공기를 호흡하는 사회구성원인 이상 저들의 정체는 어떤 식으로든 인지 가능해져야 하기 때문이다. 그래서 잠정적인 진단이 내려지곤 한다. 우선은 동어반복 수법이 있을 것이다. 저렇게 우스운 생각을 하는 건 애들이라서 그렇다는 것. 미성숙해서 미개하다는 판단이다. 그게 아니라면 부분적으로 동감해주는 수법도 있다. 누구나 저맘때쯤에 겪을 수 있는 일종의 통과의례라는 것. 미성숙해서 주변인의 시기를 겪는다는 판단이다.
‘병’이라는 합성어가 붙은 것도 바로 이와 같은 해석들에서 기인한 게 아닐까. ‘알 수 없어 무섭다’는 감정은 ‘알 수 있게 됨’을 통해서만 극복할 수 있다. 미성숙해서 중2병에 걸렸다는 인식이 얼마나 과학적인지는 여전히 불분명하지만 그들의 정신 상태가 미성숙한 것으로 분류됨으로써 잠정적으로나마 불편함이 사라지는 것은 분명한 사실이다.
익히 알고들 있지 않은가. 아웃사이더의 말이나 행동을 이해할 수 없어 무리의 질서와 안전이 어지러워질 때, 그를 비정상으로 간주하면 불안감도 서서히 극복되는 메커니즘. 심지어 그냥 이상한 게 아니라 병에 준하는 어떤 것으로 인식하게 되면 그만큼 편한 길이 없다. 세월을 기다려 자연 치유되길 빌거나 심한 경우 의술의 힘을 빌리면 간단 처치가 가능하지 않겠는가. 중2병이 말 그대로 병인 이유는 아마도 그 때문일 것이다.


그런데 그냥 사춘기가 아니라 ‘내가 원한다면 세상을 뒤집을 수도 있어’라는 식의 중2병이 나타났다는 것은 적잖이 놀랄 만한 일이다. 어른으로 가는 과정으로서 사춘‘기’가 아니라 모종의 병리적 현상으로서 중2‘병’이란 점에서도, 사춘기적 감수성에 비해 기성세대와 더 급진적으로 단절하고 있다는 점에서도 그렇다.
심지어는 또래 내부에서조차 별종처럼 여겨질 정도다. 일본 애니메이션 내러티브가 일상생활에서의 언어나 행동으로 나타나기라도 하면, 중2병은 일종의 주홍글씨 구실을 한다. 가령 친구의 유난히 차가운 손을 스치고서 나지막이 “혹시…, 너도 뱀파이어니?”라고 읊조린다면, “걔 완전 중2병이야”라는 뒷담화와 비웃음이 따라다닐 수밖에 없다.
그럼에도 불구하고 중2병에 대한 일반적인 태도는 ‘누구나 한번쯤 겪어봤음직한 상태’라는 것이기도 하다. 흥미로운 역설이다. 누구나 중2병에 빠질 수 있기에 보편적이지만, 정작 누군가 빠지게 되면 놀림감이 된다는 특수한 현상 아닌가. 어쩌면 중2병은 2010년대 청소년들이 거부하고 싶은 자기 내면의 타자성 같은 것일지도 모르겠다. 중2병을 두고 ‘자다가도 이불을 걷어찰 정도로 부끄러운 흑역사’라 표현하는 것도 바로 이 때문일 것이다.
기성세대 눈에는 사춘기나 중2병 모두 사회가 요구하는 현실감각에 대한 거부나 외면이란 점에서 동일한 것처럼 보일 수 있다. 그러나 청소년 ‘하위’문화로서 중2병은 어른들과의 단절만을 의미하는 게 아니라 ‘현실 자체와의 단절’을 드러낸다는 점에서 시선을 끈다.
중2병의 원조격인 일본과 비교해보면 사태가 좀 더 명확해지는 측면이 있다. 먼저 일본 중2병과 한국 중2병의 비슷한 점. 일본이나 한국 모두 중2병적 세계관이 현실 자체의 원리나 동학에 대해 대체적으로 무심하다는 점은 대동소이하다. 이것은 중2병의 핵심 원리이기도 하다. 실제로 이들이 참조하곤 하는 세카이계 서브컬처는 ‘이미 붕괴된 세계’로부터 내러티브를 시작하는 경우가 많다. 이러한 이야기 구조는 당대 청소년들이 가진 세계상(world-image)을 구현한 것이기도 하다. 특히나 버블붕괴 이후(일본)와 외환위기 이후(한국)에 무너진 세계를 살아왔던 그들의 유년기 경험은 무너진 세계로부터 시작하는 세카이계 내러티브와 일련의 상동 구조를 형성하게 된다.
여기서 현실의 ‘나’와 이야기의 ‘나’는 세계가 왜 이렇게 된 것인지 도무지 이해할 길이 없다. 그저 하루하루를 살아내는 수밖에 없다. 그렇게 붕괴된 세계 속에서 소년소녀 주인공은 상처투성이기 십상이다(중2병의 우울). 원인이라도 알면 나으려나. 자신과 세계의 처지를 이해하기 위해 어떻게든 발버둥 친다(중2병의 망상). 하지만 내가 알게 되는 건 전체가 아니라 파편화된 그림들에 불과하다. 결국 심리와 사유의 공백을 견디기 위해 나름대로 항상성을 유지하려는 몸짓을 취할 수밖에 없다(중2병의 허세). 마지막으로 소년만화 특유의 희망적 판타지가 있으면 좋다. 주인공은 내면의 잠재력을 실현하고 마침내 세계를 구원 또는 재창조해낸다(중2병의 초능력=무서움).
요컨대, 파멸의 세계 위에서 현실의 질서와 체계란 애초부터 유의미한 참조 대상이 될 수가 없다. 세계는 망가져 있다. 가족은 찢어져 있고 또래들은 갈라서 있다. 신뢰할 만한 사회체계는 존재하지 않고 세상은 그저 날 것 그대로의 모습인 것처럼 상처투성이 ‘나’님 앞에 던져져 있을 따름이다. 여기서 내가 소망하는 바는 어떤 초인적 능력 같은 것이 되기 쉽고, 그렇게 현실의 나는 나 자신으로 하여금 상상의 세계에 머무르도록 종용하게 된다.


이 글을 읽는 기성세대 독자라면 우리가 알던 세계가 이미 종언을 고했음을 직시할 필요가 있다. 멀리 갈 것도 없이 외환위기 이후로 전례 없는 시장의 퇴행적 확장이 진행됨으로써, 상층회로의 사람들은 크기를 가늠키 어려운 풍요를 맛보지만 우리들 대다수는 궁핍과 탈락에 대한 공포에 시달리지 않던가. 게다가 과거에는 국민이다 민족이다 해서 상상적으로나마 위안을 삼고 그럼으로써 사회적 관계가 유지될 수 있었지만 이제는 그 어디도 기댈 구석 없이 미래와 존재에 대한 불안마저 엄습하고 있다.
그런 점에서 지금의 청소년 세대는 같은 시공간에 있지만 이전 세대와는 질적으로 다른 세계를 살고 있는 셈이다. 기성세대에게는 영화 <써니>나 <건축학개론>에서처럼 과거의 좋았던 시절은 실제 체험했던 것이었고, 나아가 그 세계가 어떻게 붕괴되었는지도 직접 목격했던 바와 같다. 반면 오늘날 10대들로선 그 사람들의 좋았던 시절은 말 그대로 신화에 불과할 뿐이다. 게다가 어찌하여 인간들이 신화의 세계로부터 지금의 현실로 추방되었는지도 알 수 없다. 그저 좌충우돌하면서 차근차근 알아가는 수밖에 없지 않겠는가.
바로 여기서부터 일본 중2병과 한국 중2병의 미묘한 차이가 나타나기 시작한다. 최근 한국에서 유행하는 디스토피아적 내러티브의 웹툰에는 일본의 세카이계 서브컬처와 비교했을 때 소소하지만 결정적인 특징이 있다. 물론 무너진 세계로부터 이야기를 시작하기 위해 이차원(異次元)적인 시공간을 배경으로 삼는 것은 공통적이다. 그리고 주인공이 자기에게 지워진 과업을 수행하는 동안 세계 파멸의 비밀을 하나씩 알게 된다는 점도 유사하다. 그런데 밝혀지는 비밀의 실체는 전혀 다른 형식으로 제시된다.
일본의 내러티브에서는 종종 파멸의 주범이 ‘광기’에 휩싸인 개인이나 집단 또는 광기 그 자체로서 묘사된다. 이와 같은 재현 관행은 보통 버블붕괴 이후(보다 정확하게는 플라자협약 이후) 일본 내에서 나타났던 재난 서사와 관련되곤 한다. 실제로 옴진리교의 사린가스 살포 사건은 중2병 내러티브에서 일종의 원체험 구실을 했다. 종말론에 입각한 비의(秘儀) 집단의 테러 위협이 (그 자체로는 위기에 대한 정치경제적 시각의 가림막이 되었지만) 세카이계의 세계 붕괴 내러티브에 유효적절한 코드를 제공해주었다는 것이다. 그런 까닭일까. 일본의 중2병 세계관은 상처 입은 주인공이 또 다른 상처로 인해 광기에 빠진 ‘끝판왕’과 대면하게 되는 일종의 심리학적 구도를 제시하곤 한다.
그에 반해 한국의 디스토피아적 웹툰에서는 광기의 자리에 ‘탐욕’이나 ‘부정부패’가 들어서곤 한다. 예컨대 <신의 탑>은 탑에 오를 수 있는 선별인원과 그렇지 않은 비선별인원이라는 분류로부터 시작한다. 그리고 탑이라는 공간이 은유하는 것처럼 그 세계는 숱한 랭킹(하위계급)들로 구성된다. 정확히 말해 이 세계는 완전히 붕괴된 것이 아니라 소수만이 살아남아 극한의 향락을 위계적으로 독점하는 체계로 이해된다. 쉽게 말해 외환위기 이후로 본격화된 빈부격차와 양극화 등의 문제들이 투영되어 있는 셈이다. 이러한 세계에서 생존을 향한 주인공의 몸부림은 기실 그와 같은 계서제(階序制)를 직시하고 궁극에는 타파하는 것으로 운명 지어진다.
현실에 대한 직접적이고도 밀접한 은유로 보인다는 점에서 한국의 디스토피아 내러티브는 이중의 가상으로 구성된 일본의 신비주의적인 내러티브에 비해 좀 더 현실적인 것처럼 보인다. 위기 이후 ‘잃어버린 10년’이 광기라는 정신적 문제가 아니라 탑 꼭대기(또는 머리칸)의 탐욕과 부패라는 물질적 문제로 초점화된다는 점이 바로 그렇다.
다만, 이 물질성의 문제가 역사유물론적이라기보다는 주인공과 초월적 존재 사이의 도덕적 대결 구도로 귀결되곤 한다는 점은 한국적 내러티브의 고유한 쟁점이 될 수 있다. 이것은 현실 세계를 유추할 때 정치경제학과 같은 체계화된 지식이 아니라, 적대의 표적이 비도덕적(이라 여겨지는) 존재로 전위(displacement)되어 음모론적 사고와 적개심으로 연결될 공산이 크다는 문제와도 관련된다. 이를테면 오늘날 한국 청소년들 사이에 퍼져 있는 기득권 세력에 대한 불신과 냉소 역시 이러한 쟁점과 무관해보이지 않는데, 이는 적어도 두 가지 이상의 문제점을 파생시키는 것으로 볼 수 있다. 우선 적대의 표적이 엉뚱한 방향으로 전위될 우려가 있고(즉, 진보진영의 누군가나 사회적 약자들에게로 의인화시키기), 결국 의인화된 구도에 몰입함으로써 거기에 정치경제적 체계에 대한 비판을 결합시키기 어렵게 된다는 것이다.