사우디 내무부는 3월 4일 오후 코로나 바이러스 확산 예방차원에서 자국민 및 자국 내 거주하는 무슬림 외국인 거주자들의 우므라 순례와 무함마드 모스크 방문을 전격 중단한다고 발표하면서 지난 2009년 신종 플루, 2015년 메르스가 강타했을 때도 병을 확산시킬 수 있다는 잠재적 위험성과 실제로 사망자가 발생했음에도 발동하지 않았던 성지순례 전면 중단이라는 초강경 카드를 뽑아들었습니다.
당시에는 예방조치를 강조하고, 비자발급에만 제한을 두었던 것과 비교하면 이번 조치는 코로나 바이러스에 대한 사우디 정부의 태도를 확실하게 보여주는 일이라 할 수 있습니다. 연간 1천만명 이상의 무슬림들이 우므라와 핫지를 수행하기 위해 메카와 메디나를 찾으면서 사우디 정부와 경제에 크게 기여하는 고정적인 수입원이라는 점을 감안한다면 더더욱 말이죠.
단계적으로 진행된 사우디 정부의 성지순례 중단 방침은 기존 전염병과 달리 한국의 신천지, 이란의 시아파 성지순례에서 보여주듯 종교활동으로 인해 걷잡을 수 없이 확산되는 이번 코로나 바이러스 확산의 새로운 트렌드와 그 맥을 같이 하고 있습니다.
특히, 중국 다음으로 치사율이 높고 부통령과 대통령 자문역 등 전세계에서 유일하게 최고위층 인사까지 대폭 확진자가 된 이란의 경우 시아파의 성지인 콤이 그 발원지가 되고 있습니다. 성지순례가 성스러운 장소에서 정신과 건강의 치유가 아닌, 전염병 확산의 숙주가 되었으니까요.
사우디가 이란 사태를 통해 이례적으로 선제적인 예방조치에 들어가게 된 것은 2월말 바레인과 쿠웨이트를 시작으로 걸프 전역으로 확산되고 있는 확진자의 거의 대부분이 이란을 방문했다가 감염된 경우이기 때문입니다. 그나마 이란과의 관계가 대체로 험악한 국가들임에도 불구하고 이란발 코로나 확산의 사정권에 들어가 바레인과 쿠웨이트를 시작으로 확진자가 늘어나게 된 이유는 그 나라에 있는 시아파들 때문입니다. 수니파 국가로 간주되는 바레인 인구의 85%, 쿠웨이트 인구의 3~40%가 시아파인 것으로 알려져 있죠. 정치적으로는 직항편도 없을 정도로 교류가 많지 않다고 해도 성지순례를 다녀오는 시아파 국민들이 있기에 바레인과 쿠웨이트가 걸프지역의 새로운 발원지가 될 수 밖에 없었습니다.
시아파 성지순례에서 파급된 확진자의 폭증세가 이란과 시아파들에게 한정되어 영향을 끼친다면, 시아파도 순례하는 메카와 메디나 성지순례가 또 하나의 발원지가 될 경우 어떤 사태가 벌어질지는 불을 보듯 뻔하기에 사우디 정부는 단계적인 예방조치에 들어가기 시작합니다.
사우디 외무부는 바레인 (바레인의 첫 확진자 중 한 명은 사우디인)과 쿠웨이트에서 확진자가 보고되기 시작하자 27일 그 첫 조치로 외국인 성지순례객들의 신규 우므라 입국 금지 및 한국을 비롯한 코로나 바이러스 주요 발생국가 국민에 대한 입국 금지조치를 내렸습니다. 그리고 같은 날 저녁 보다 안전한 성지순례 환경을 제공한다며 그랜드 모스크 내 바닥 청소 및 살균 작업을 하루 4회 실시하기 시작합니다. 하루 4회 청소가 대단하지 느껴지지 않게 느껴지겠지만, 넓은 면적에다 모스크 곳곳에 깔려있는 13,500장의 예배용 깔개를 접고 청소 및 살균 작업을 마친 후 폈다를 4번을 실시하는 것이니만큼 큰 일이기도 합니다.
나날이 갈수록 바레인과 쿠웨이트의 확진자가 급증하는 추세를 보이자 다음날인 28일에는 GCC 국민들의 우므라 순례 입국을 금지하고, 코로나 주요 발생국가 국민에 대한 신규 방문비자를 중단했습니다.
28일 오만, 29일 카타르에서도 확진자가 보고되는 상황 속에서도 나름의 선제적인 조치덕분에 확진자가 없었던 사우디 조차 결국 3월 2일 사우디 내에서의 첫 확진자가 보고됩니다. 이 확진자 역시 바레인을 경유해 이란을 다녀온 사우디인. 자국민 확진자가 없이 외국인 확진자만 27명 보고된 UAE와 달리, 사우디를 비롯한 쿠웨이트, 바레인, 오만, 카타르에서 보고된 확진자의 거의 대부분은 이란을 다녀온 자국민이라는 특징이 있습니다. 물론 UAE에도 이란인 확진자가 있습니다만...(여긴 지난 주말 보고된 이탈리아 확진자의 파급효과가 더 컸;;;;)
사우디로서는 이례적으로 행해진 선제적인 예방조치에도 불구하고 자국 내에서 3월 2일에 이어 4일 두번째 코로나 바이러스 확진자 (역시 바레인을 경유해 이란을 다녀온 사우디인)가 나오자, 결국 외국인 우므라 입국 금지조치 이후 일주일 만에 자국민과 자국 내 외국인 거주자들의 성지순례마저 금지조치를 내리며 사실상 성지순례를 중단시키는 초강경 대책을 내놓게 되었습니다. 1979년 그랜드 모스크 점거사건 이후 초유의 성지순례 중단사태. 이때는 모스크가 테러범들에게 점령당해서 못했지만, 이번에는.... 정부가 스스로 걸어잠궜죠.
보다많은 성지순례객을 수용하기 위해 계속되는 그랜드 모스크 확장과 고퀄의 서비스를 제공한다며 모스크 일대의 대대적인 개발을 통해 각종 비용을 인상시켜 돈독이 올라 성지순례로 장사해먹는다는 비판을 받고 있을 정도로 성지순례를 통해 막대한 경제적 이득을 올리고 있는 사우디 정부지만, 이번 코로나 만큼은 종교활동을 통한 전염병 확산이라는 트렌드를 분석해 자신들에게 돌아올 수입원을 끊으면서까지 코로나 바이러스 확산의 기폭제가 되지는 않겠다는 강한 의사를 보여준 셈입니다. 올해 핫지 기간은 7월 말로 예정된 가운데 이번 중단 조치가 언제까지 지속될지는 지켜봐야겠지만요...
사우디의 초강경 선제조치와 더불어 UAE 샤리아 위원회는 3일 코로나 바이러스 확진자, 혹은 감염이 의심되는 무슬림들은 모스크에 많은 신자들이 몰리는 금요 예배나 이드 예배 등에 참가하지 말고 적절한 치료를 받으면서 자가 격리하라는 파트와를 내릴 정도로 자신들의 종교활동이 새로운 기폭제가 되지는 않겠다는 강한 의지를 보여주고 있습니다. 원인이 뻔한데도 애써 무시하며 굳이 단체로 모이는 종교활동을 하다 새로운 확진자를 만들어내는 모 종교와 다르게 말이죠.
그리고 성지순례가 전격 중단된 다음날 그랜드 모스크의 휑한 풍경.
사우디 당국은 우므라 금지령을 내린 다음날 그랜드 모스크 운영과 관련하여 추가된 사항을 발표했습니다.
- 성지 순례 중 일곱 바퀴를 돌아야 하는 카바 주변과 카바를 돈 후 거쳐가야만 하는 작은 언덕인 사파와 마르와 구간은 우므라 금지령이 해제될 때까지 폐쇄


- 성스러운 물이라 일컬어지는 잠잠이 담겨있는 컨테이너 접근 차단 예정
- 24시간 개방되던 모스크도 밤 이샤 예배 한시간 후부터 다음날 새벽 파즈르 예배 한시간 전까지 청소작업을 위해 문을 닫음.
하지만, 며칠 뒤인 3월 7일 살만 국왕의 지침에 따라 카바 주변은 일단 개방하기로 했습니다. 카바에는 접근하지 못하도록 장벽을 친 채로 말이죠.
TAG 사우디 성지순례 전면 중단, 사우디 코로나, 이란 코로나, 코로나 바이러스 사우디, 코로나 바이러스 성지순례, 코로나 바이러스 이란, 코로나 바이러스 종교, 코로나 바이러스 파트와, 중동 | 사우디_아라비아


UAE의 영자 신문인 더 내셔널지는 24일 한 정부 소식통으로부터 얻은 정보를 통해 사우디가 조만간 3개 걸프 국가 거주자들에게 사우디 내에서 열리는 각종 축제에 참가를 희망하는 경우에 한해 72시간짜리 무료 비자를 발급할 계획이라고 보도했습니다. 이러한 결정은 탈 석유화 시대를 대비하기 위한 경제 다각화 정책의 일환이자, 관광산업을 더욱 활성화하기 위한 방안 중 하나입니다.
그 관계자의 발언에 따르면 UAE, 쿠웨이트, 바레인에 거주하는 외국인 거주자들이 사우디 내에서 열리는 이벤트에 참가하기를 희망할 경우 3일짜리 무료 비자 발급 및 편의를 제공해주라는 공식지침이 관련 당국으로부터 나온 상황이라고 하네요. 따라서 이 72시간짜리 비자는 사우디 내에서 열리는 각종 축제기간에 한해 유용할 예정입니다. 인근 국가에서 사우디로 넘어오는 시간보다 사우디 내에서 이동하는 시간이 더 오래걸리는 상황이기에 한 동네에서 하루 이틀 사이로 열리는 이벤트를 관람하는 용도 밖에는 사용하기 힘든 것도 사실입니다.
지난해 겨울부터 알울라 지역에서 열린 탄투라 축제를 시작으로 사우디 전역에서 지역 축제를 올해부터 본격적으로 열기 시작했습니다. (사우디 시즌 정보는 클릭!) 여름의 젯다 시즌에는 최초의 K-POP 콘서트였던 슈주의 콘서트가 열렸고, 현재 진행 중인 리야드 시즌은 BTS의 사우디 역사상 첫 스타디움 콘서트와 함께 시작한 바 있습니다. 브라질과 아르헨티나의 슈퍼 엘클라시코에 이어 지난주에는 이탈리아 슈퍼컵과 중동 지역 최대 규모의 EDM 페스티벌인 3일간의 MDL 비스트 페스티벌이 열리기도 했었죠.
이번 조치는 지난 9월말 사우디 역사상 최초로 관광비자를 개방한 데 이은 것으로,


한 번 방문시 최대 90일 체류가 가능한 1년짜리 복수비자 (비자비 440리얄)는 도입 후 GCC에 체류 중인 외국인 거주자들로부터 온라인 비자신청과정에 문제가 있다는 지적을 반영한 조치로 보입니다. 아울러 사우디-UAE 간 관계 강화 조치의 일환으로 양국 공동 관광비자 발급도 준비 중이라는 이야기가 들려오고 있는 상황이기에 GCC 국민들 외에 거주자에게 편의를 제공하는 것도 가능한 이야기이긴 합니다.
아직은 UAE 매체에서만 보도된 소식이기에 구체적인 이행시기나 이행안은 사우디측의 공식 발표가 나와야 확인될 것으로 보입니다.


질투가 날정도로 스타일이 좋은 사람이 있다. 몸매가 좋아서 질투가 나기도 하고 멋스러운 옷차림 그리고 감각적인 스타일로 질투가 나기도 한다. 하지만 정말 질투가 나는 사람은 이 모든 것을 갖추어 세련미를 돋보이는 사람이 아닐까 생각한다. 한 부분만 멋지다고 좋은 이미지를 줄 수 없는데 예를 들어 옷은 잘 입었는데 행동이나 말로 이미지를 실축하게 될 수 있으며 성격도 좋고 능력도 있지만 패션에 무관심해 옷차림으로 호감을 줄 수 없다면 자신의 매력을 보여줄 수 없게 만들 수 있다. 그 만큼 스타일 관리를 어떻게 하느냐에 따라 자신을 돋보이게 해 줄 수도 있고 반대로 자신을 부각하지 못하게 만들 수도 있을 것이다.
그렇다면 질투 나게 하는 여자의 스타일 관리는 어떻게 할까?


스타일 관리를 잘 하는 사람일수록 몸매관리을 꾸준히 한다. 물론 타고난 신체조건이 좋아 어떤 옷을 입어도 옷태가 나는 사람도 있겠지만 많은 사람들은 타고난 신체조건보다 노력형이 많은 편으로 음식조절과 운동을 필수로 한다. 아무리 멋진 옷이고 명품이라도 몸매관리를 하지 않는다면 그 가치를 돋보이게 하지 못하며 싸구려 옷을 걸쳐도 폼나게 만드는 것이 몸매관리를 잘 하는 사람일 것이다. 꾸준한 몸매관리는 자신을 가장 돋보이게 하는 명품구입보다 가치는 있는 투자다.


뛰어난 감각으로 세련되고 멋스럽게 스타일링을 한다. 뛰어난 감각은 어릴 적부터 컬러나 디자인분야 그리고 의상에 관심이 많았던 사람일수록 감각이 뛰어나며 응용하는 방법도 빠르다. 그래서 자신에게 돋보이게 하는 컬러나 스타일링에 자신있게 감각적으로 표현한다. 예를 들어 하나의 아이템을 선택했다면 어울리는 다른 아이템과 소품의 매치를 빠르고 스타일리시하게 코디한다. 그렇다고 감각이 없는 사람이 계속해서 옷을 못 입지는 않는다. 패션과 디자인 그리고 컬러 감각이 없는 사람도 연습과 노력을 한다면 빠르게 감각을 키울 수 있다는 것이다. 많은 옷을 입어보는 것이 가장 좋은데 의류매장에서 다양한 스타일을 입어보는 방법도 좋으며 집에서도 자신의 옷으로 코디하는 것도 좋은 방법이다. 그리고 패션 정보에 관심을 가져 트렌드나 유행 그리고 컬러매치와 코디하는 방법을 습득하는 것도 좋다. 감각은 연습과 노력으로도 충분히 발휘할 수 있다.


자신이 가장 잘 어울리는 아이템과 실루엣 그리고 컬러까지 잘 파악하고 스타일링을 하는 편이다. 물론 처음부터 잘 하는 사람은 없을 것이다. 수많은 시행착오와 사람들의 조언을 받아들이면서 잘 어울리는 자신만의 스타일을 찾게 되는 것이다. 그 시행착오에서 사람들의 조언은 중요한데 자신이 아무리 좋아하고 유행하는 것이라도 상대방에게는 다른 시각으로 보일 수 있으므로 지인들에게 자신의 패션에 대해 정확하게 조언을 듣고 받아들이는 자세가 자신에게 어울리고 돋보이게 할 수 있는 스타일을 찾게 된다. 그래서 ‘그녀’하면 떠오르는 스타일과 이미지를 상대방에게 감각있는 사람으로 좋은 기억을 남겨주게 된다.


미소는 상대방에게 호감을 부르며 좋은 인상과 멋진 스타일을 만들어 준다. 그래서 스타일이 좋은 사람은 늘 입가에 미소가 이어진다. 비록 개인적으로 화가 나는 일이 있더라도 자신의 감정을 상대방에게(특히 잘 모르는 사람이라면 더욱)쉽게 표현하지 않는다. 그것이 이미지 관리다. 개인적으로 화가 난다고 상대방에 날카로운 말이나 행동은 서로를 피곤하게 하고 불편함 준다. 늘 좋은 일만 있어 미소를 유지한다는 것은 어려운 일, 그래도 입가에 미소를 지으면 마음을 평정하게 해주고 화도 누르게 해준다는 것이다. 그렇다면 자신이나 상대방에게 불쾌감 없이 스타일도 살리면서 미소를 잃지 않게 해준다. 미소는 자신의 최고의 무기가 될 수 있다.


저는 지금도 마찬가지지만 어릴 때부터 한자를 굉장히 좋아했어요, 근데 막상 hsk를 준비하려고 보니깐 한자를 좋아하는 수준만으로는 힘들겠다 생각해서 학원에 등록했습니다.
처음 수업들었을 때는 생각보다 쉽지 않았지만 그래도 라영쌤이 저희들이 외워야 될 것들이나 기출단어 등등 꼼꼼하게 가르쳐 주셔서 놓치는 부분 없이 공부할 수 있었던거 같아요. 수업 중간중간에 내용이 살짝 어렵다 싶으면 분위기 환기도 해주셔서 갈 때 마다 마음편하게 수업에 들어갈 수 있었어요.
사실 이번 회차 시험이 좋은 상황에서 본 게 아니라 떨어질까봐 내심 걱정했었는데 다행히 붙게 됐습니다. 라영쌤이 세세한 부분까지 관리해주셔서 좋은 결과를 얻었다고 생각합니다.


3일 핀란드 헬싱키 반타공항 인근에 있는 핀란드 국영항공사인 핀에어의 화물터미널 ‘쿨카고(Cool Nordic Cargo)’의 수산물 창고. 유카 글라데르 핀에어 쿨카고 운영본부장은 냉동상태의 노르웨이산 연어가 가득 담긴 박스들을 보며 “핀에어는 최상의 상태로 최대한 빠르게 전 세계로 배송하는 시스템을 가지고 있다”고 자랑했다.
북유럽의 대표적인 생선인 노르웨이산 연어의 경우 잡은 지 최대 15시간 안에 쿨카고로 옮겨진다. 이후 쿨카고의 ‘쿨 컨트롤센터(CCC)’라는 중앙 통제소에서에서 화물기 운항 시각 등을 분석해 최대 11시간 안에 화물기에 싣는다. 한국까지 비행시간이 약 9시간임을 감안하면 노르웨이산 연어가 한국까지 오는 데 불과 36시간이 채 걸리지 않는 셈이다.
이날 3만 m² 크기의 핀에어 쿨카고에서는 화물을 실어 나르는 트럭들이 쉴 새 없이 드나들고 있었다. 입고된 화물은 곧바로 처리되거나 간이 저장 창고에 쌓아 둔다. CCC에서 출하시기를 분석해 창고 어느 부분에 쌓아 둬야 하는지를 결정한다. 화물 처리 과정은 대부분 자동화돼 있다. CCC에서 입력한 값에 따라 화물 분류기가 알아서 화물을 저장하고 또 찾아서 운반하는 방식이다. 핀에어는 의약품 및 전자제품 등 온도나 충격에 민감해 섬세한 관리가 요구되는 화물을 처리할 수 있는 전문 자격도 갖췄다.
지난해 초 약 1200억 원을 투자해 첨단 정보기술(IT)을 접목해 만든 쿨카고는 세계에서 가장 첨단화된 화물 처리 시스템이라는 평가를 받는다. 이날 CCC에서는 직원들이 모든 화물을 모니터링하고 있었다. 화물의 현재 위치와 도착 예정 시간, 운송 중 온도 등도 모두 실시간으로 확인할 수 있다. 비정상적인 상황이 발생하면 바로 CCC에 전달돼 빠르게 문제 해결에 나선다.


핀에어는 사물인터넷(IoT) 기술을 활용해 화물 처리 전 과정에서 발생하는 각종 정보를 수집한다. 이렇게 모인 데이터를 분석해 화물 처리 방식을 한층 업그레이드한다. 핀에어는 현재 글로벌 통신기업인 에릭슨과 스위스 항공화물 운송기업 판알피나, 에어프랑스 등과 함께 데이터 공유 프로젝트도 추진 중이다.
한국도 핀에어를 이용해 수산물을 수입하는 주요 국가다. 쿨카고의 수산물 창고에는 북유럽산 연어와 고등어, 킹크랩 등이 담긴 박스가 가득했다. 쿨카고 첨단 시스템과 신속하고 정확한 수송 덕분에 한국에서도 신선한 수산물을 소비할 수 있는 것이다. 글라데르 본부장은 “화물기 전체를 살아있는 킹크랩으로만 가득 채워서 한국으로 보낸 적도 있다”며 “철저한 보관 및 관리 노하우 덕분에 이동하는 동안 죽은 캥크랩이 1%도 채 안 됐다”고 말했다.
핀에어는 현재 인천∼헬싱키 직항 노선을 주 7회 운항하고 있다. 내년 3월부터는 부산∼헬싱키 노선도 주 3회 운항할 예정이다.


차량공유 시장의 성장에는 자동차에 대한 인식변화도 큰 몫을 차지하고 있는 것으로 보인다. 이미 전세계 대도시를 중심으로 자동차를 구매하지 않는 사람들이 늘고 있다. 한국자동차산업연구소에 따르면 서울, 뉴욕, 도쿄 등 인구 1천만 명 이상의 대도시에서는 자동차가 계속 감소하고 있다. 일례로 런던의 경우 1천 명당 자동차 보유대수는 2002년 335대에서 2012년 321대로 줄었다. 젊은 층을 중심으로 자동차는 이미 '이동수단' 이상의 가치를 두고 있지 않다는 반증이기도 하다.
차량공유 시장의 성장이 반가울리 없는 완성차 업체들도 이같은 변화를 인식한 듯 앞다퉈 차량공유 시장에 속속 진출하고 있다. 일반소비자의 자동차 구매가 감소하더라도 차량공유용 자동차 판매는 증가할 것으로 보기 때문이다.


원칙적으로 자가용을 이용한 유상 운송이 금지되어 있는 일본 진출도 만만치 않아 기존사업자와 협업해 도심부에서 하이어 택시의 배차사업에 한해 서비스를 진행하고 있었다.
하지만, 최근 우버 일본법인이 고령자가 밀집된 일본 교토부 교탄고시(京丹後市) 탄고마을에서 자가용을 이용한 유상 운송 서비스를 개시했다.
인구 5만여명의 교탄고시는 교토부 북단 동해안에 산촌을 끼고 있는 지역으로 2004년 행정구역 대개편 때 기초단체 여러 개가 합병해 탄생했지만 매년 인구가 줄고 있다. 2013년 2월 100세 이상이 일본 평균의 2.5배인 60명으로 장수촌이다.
이곳 주민들은 정기적으로 운영하는 대중교통 없어 비영리기구가 운영하는 콜버스를 이용했지만 관광이 끝난 저녁 시간에만 이용할 수 있고, 마을 중심지까지만 운영되기 때문에 주민들은 교통 이용에 큰 불편을 겪었다.
우버 일본법인의 다카하시 사장은 "대중교통의 보완적인 역할을 수행하겠다"는 뜻을 내비쳤지만, 일본 국토교통성이 특례로서 인정하는 대중교통 공백지역 제도를 이용해 유상 운송서비스에 나선 것으로 풀이된다.
한국과 가까운 일본의 사례뿐만 아니라 전세계 어디에서든 우버는 각종 규제에 가로막혀 순탄한 길을 걷고 있지는 않다. 그럼에도 불구하고 가장 뜨거운 주목을 받고 있는 이유는 무엇일까?
우버 영업이 활발한 것으로 알려진 미국에서도 우버가 많은 택시회사를 경영위기에 몰아넣고 있다며 경계감이 강하다. 하지만, 최근 LA타임즈가 보도한 바에 따르면 미국 로스앤젤레스시의 택시 승객이 30% 가까이 급감한 것으로 나타났다.


내 친구놈 하나가 tv에 누구든 나오기만 하면 욕하는 놈이 있습니다. 박지성이 나오면 지단 메시 들먹이며 저놈 별 것 아니라고 욕하는 식이죠. 헌데 그놈이 유독 심한 편이지 사실 이땅의 보편적인 멘탈리티입니다. 최고가 못되었다고 비난하고 항상 가장 잘나가는 사람, 최고의 조건들과 비교하며 괴로워하지요. 그짓을 평생하다 보면 타인의 시선에 종속되어 사는 삶. 그래서 혼자 밥 먹기도 쉽지 않은 전형적인 한국인 되는 거에요. 추천
0	내 친구놈 하나가 tv에 누구든 나오기만 하면 욕하는 놈이 있습니다. 박지성이 나오면 지단 메시 들먹이며 저놈 별 것 아니라고 욕하는 식이죠. 헌데 그놈이 유독 심한 편이지 사실 이땅의 보편적인 멘탈리티입니다. 최고가 못되었다고 비난하고 항상 가장 잘나가는 사람, 최고의 조건들과 비교하며 괴로워하지요. 그짓을 평생하다 보면 타인의 시선에 종속되어 사는 삶. 그래서 혼자 밥 먹기도 쉽지 않은 전형적인 한국인 되는 거에요.


베플 내용대로 여러분들은 안될 겁니다. 답이 없어요. 저 선수에 직접 대비해도 몽골리안 몸뚱아리로 UFC 도전하는 것은 확률상으로 타인종에 비해 너무 불리하고요. 헬조선에서 뭘 해도 안되요. 여러분 학벌도 안좋고 돈도 없고 솔직히 머리도 안돌아가잖아요. 행여 좋은 학교 나왔어도 좋은 집안이 아니니 좋은 학교 나오고 집안까지 좋은 친구들 못이기잖아요. 아마 생긴 것도 넙대대하고 눈은 쭉 찢어지고 안경쓰고 숏다리에 그런 유형이면 여자를 만날 수도 없고... 포기할 것이 한둘이 아닙니다. 용기가 필요합니다. 결단이 필요해요. 그 비참한 현실에 종지부를 찍어야 됩니다. 추천
7	베플 내용대로 여러분들은 안될 겁니다. 답이 없어요. 저 선수에 직접 대비해도 몽골리안 몸뚱아리로 UFC 도전하는 것은 확률상으로 타인종에 비해 너무 불리하고요. 헬조선에서 뭘 해도 안되요. 여러분 학벌도 안좋고 돈도 없고 솔직히 머리도 안돌아가잖아요. 행여 좋은 학교 나왔어도 좋은 집안이 아니니 좋은 학교 나오고 집안까지 좋은 친구들 못이기잖아요. 아마 생긴 것도 넙대대하고 눈은 쭉 찢어지고 안경쓰고 숏다리에 그런 유형이면 여자를 만날 수도 없고... 포기할 것이 한둘이 아닙니다. 용기가 필요합니다. 결단이 필요해요. 그 비참한 현실에 종지부를 찍어야 됩니다.


서울에서 나고 자란 김인경(36·부산 연제구)씨는 재준(3)군이 태어나기 직전인 2012년 남편 직장 문제로 부산으로 이사를 했다. 친구 하나 없는 외지에서 초보엄마가 아이를 기르기란 쉽지 않았다. 김씨는 “누가 단 몇 시간이라도 도와줬으면 하는 생각이 간절해 서울 친정 식구들이 그리워 눈물을 쏟기도 했다”고 말했다. 그러다 지난해 8월부터 집 근처 부산 육아종합지원센터의 시간제 보육시설에 일주일에 서너 차례 두세 시간씩 아이를 맡긴다. 혼자 있는 시간 동안 사업을 계획해 부산 창업지원센터의 청년창업가로 선발됐다.
김씨가 이용한 시간제 보육시설이란 부모가 생후 6개월 이상 36개월 미만 영·유아 자녀를 어린이집에 보내지 않고 필요한 시간만큼 맡기는 곳이다. 일하는 부모는 물론 병원 이용·외출 등 갑작스레 개인적인 볼일이 생긴 전업주부도 잠시 아이를 맡길 수 있다. 학교에 다니거나 취업을 준비하는 부모나 직장에 간 아들딸을 대신해 손자를 돌보는 조부모들에게도 요긴하다.


시간제 보육시설은 어린이집·육아지원종합센터 내에 설치된 별도의 반이다. 보육교사 한 명당 24개월 미만 아이는 3명, 24~36개월 미만은 5명을 돌본다. 주중 오전 9시부터 오후 6시까지 1시간 단위로 이용 가능하다. 이용 금액은 시간당 4000원이지만 정부가 일부 보조한다. 양육수당을 받는 가정양육 가구는 월 40시간 한도로 1시간에 2000원을 내면 된다. 시간제 근로, 한부모 가구, 장기 입원 등으로 양육 부담이 큰 가구는 월 80시간 한도로 시간당 1000원에 이용할 수 있다. 한도 이상 아이를 맡길 수도 있으나 초과 시간에 대해선 보조를 받지 못한다.
이용 희망자는 희망일 한 달 전부터 하루 전까지 아이사랑보육포털을 통해 예약하면 된다. 당일에 아이를 맡기고 싶다면 전화로 신청해도 여석이 있으면 이용할 수 있다.


Darron N레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰3건의 호텔 리뷰10명이 도움 받음“Simply amazing ”리뷰 게시 날짜: 1주일 전 NEW모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


박근혜 대통령의 동생인 박근령씨가 11일 오후 서울 중구 대한문 앞에서 열린 ‘탄핵무효 국민저항 총궐기 국민대회’에 남편 신동욱 공화당 총재와 함께 참가해 ‘헌법재판소의 박근혜 대통령 파면 결정’에 대해 “헌재의 탄핵 인용을 예상치 못했다”며 “언니가 정치적 타살을 당했다”는 입장을 밝혔다고 조선닷컴이 12일 전했다. 탄핵 반대 집회 도중 숨진 박근혜 전 대통령 지지자의 분향소를 찾은 박근령씨는 “태극기 물결에 참여했던 분들 모두 참담하신 심정이다. 대한민국 최대의 치욕의 날이라고 저는 생각한다”며 “북한을 이롭게 하는 사드(THAAD) 반대자들이 대통령이 되는 것이 오히려 내란죄”라는 말을 했다고 조선닷컴이 전했다. 친북세력의 날조와 선동에 당했다는 암시다.


아버지인 박정희 전 대통령 시해 사건을 언급하다 감정이 복받쳐 울음을 보이기도 한 박근령씨는 ‘최순실씨 관련 질문’에 “제가 대답을 안 드려도 모든 태극기를 갖고 나온 분들이 알고 있는 내용이다. 극히 사적인 부분을 도왔고 제가 말씀을 못 드릴 부분”이라며 “옷을 어떻게 입고 국립묘지를 갈 때는 어떻게 하고 리셉션에는 어떤 한복을 입고 대부분 의전적인 부분들이고 본인들이 친분이 생기다 보니 알아서 한 일”이라고 말했다고 조선닷컴은 전했다. ‘대통령 직위를 이용해 최씨의 사익 추구에 관여했다’는 헌재의 판단에 대해 박근령씨는 “증거재판주의와 죄형법정주의가 법치국가인 대한민국 헌법 정신인데 이런 게 완전히 무시된 것”이라고 비판했다고 조선닷컴은 전했다.


어린이 여러분, 지난 한 주간 어떻게 지내셨어요? 하나님의 형상으로 하나님이 보시기에 좋은 행복한 시간이었으리라 믿습니다. 오늘 함께 읽은 말씀은 그 날은 유대인들의 안식일을 준비하는 날이었고 무덤이 가까이 있어서 그들이 예수님을 거기에 모셨다는 이야기입니다. 예수님이 죄없이 십자가에 못 박혀 죽으셨는데 예수님을 무덤에 장사지낼 사람들이 없었어요. 다들 무서워서 숨어 버렸기 때문이지요. 여러분은 어떻게 하시겠어요? 그런데 아리마대 사람 요셉과 니고데모가 나타나서 예수님을 무덤에 모셨습니다. 그들은 준비가 되어 있고 용기가 있었던 사람들입니다. 우리 어린이 여러분도 그렇게 준비가 되고 용기를 내어 사랑하는 예수님을 모실 수 있기를 바랍니다.
예수님께서는 모든 일이 이루어졌음을 아시고 ‘목 마르다’고 하셨습니다. 다 이루어졌는데도 목이 마릅니다. 아니, 목이 마르니 갈망하고 염원하게 되고, 애타게 기도하고 수고하니 다 이루어지는 것이지요. 그러니 우리도 우리 삶에 목이 마르자고 했습니다. 목이 말라본 사람은 압니다. 커서는 그런 기억이 없는데, 어린시절 소풍을 가거나 멀리 갈 때 목이 말라 죽을 것같았던 기억이 종종 있습니다. 물만 주면 뭐든지 할 것같은 순간들, 그래 보자는 것입니다. 그런데 바깥에서 주는 물은 마셔도 또 목이 마릅니다. 내 안에서 솟아나는 물을 마셔야 합니다. 다른 것들은 임시방편일 뿐입니다. 그러니 성경도 남이 읽어주고 가르쳐주는 성경이 아니라 내가 읽는 성경이어야 합니다. 철학도 책에서 읽은 남의 생각이 아니라 스스로 묻고 물어 만난 그것이어야 하는 거지요.
예수님께서 십자가에서 돌아가시는 것은 사람들이 보기에는 실패한 인생이고 비참한 최후이겠지만 예수님께는 다 이루신 삶이었습니다. 갈증을 다 채우셨으니 그렇습니다. 세상에 와서 자신에게 있는 남은 하나까지 다 주어서 그가 온 목적을 이루셨기 때문입니다. 영어로 Desire라는 말이 있습니다. 이 말은 라틴어로 ‘신으로부터’라는 의미가 있다고 합니다. Design도 그림이라는 뜻이지만 ‘신의 의도’라는 의미가 담겨 있는 것이지요. 그것을 이루는 것입니다. 삶에서 다 이루려면 그러해야 합니다. 오늘 나의 욕구 Desire, 정말 하고 싶은 일이 무엇인지 알아 그것을 Design하여 이루는 것이 나의 십자가를 지는 길이 아닐까 합니다.
31절을 보면 예수님께서 그렇게 숨을 거두신 후에 유대 사람들은 그 날이 유월절 준비일이어서 시체를 십자가에 두지 말고 치워달라고 빌라도에게 갑니다. 유대인들에게 유월절은 1년에 한번 있는 성스러운 명절, 그네들의 근본이 되는 아주 중요한 날이었습니다. 이즈음 이곳의 유대인들도 유월절을 준비하기에 여념이 없을 거예요. 유월절은 영어로 Passover라고 합니다. 넘어간다는 뜻입니다.
옛날 이집트에서 노예살이하던 그들의 조상이 약속의 땅 가나안을 향해 이집트를 탈출하여 나올 때 이집트 왕 파라오는 그들의 길을 막았었지요. 그 때 하나님은 모세를 통해 열 가지 재앙을 내리십니다. 그 가운데 마지막 재앙이 이집트의 모든 생명의 첫째는 다 죽는 것이었습니다. 그리하여 그날 밤에 이집트의 모든 집안의 장자들은 다 죽었습니다. 유대인들의 조상인 히브리인들도 이집트에 살고 있어 마찬가지 운명이었습니다. 그런데 하나님은 어린양을 잡아 그 피를 문어귀에 바른 집은 죽음의 사자가 그 집으로 들어오지 않고 넘어가게 하시겠다고 말씀하셨지요. 그래서 유대인들은 그날 어린양을 잡아 그 피를 문에 바르고 그 고기를 먹었다고 합니다. 이것이 유월절 어린양입니다.
유대인들로서는 이 유월절은 자신들의 정체성을 세워주는 절기이니 이 날이 그네들의 종교적, 문화적으로 최고의 명절이 되었습니다. 이집트에서 하나님의 진노를 받아 죽을 수밖에 없었는데 하나님께서 어린양의 피로 구원하여 주셨다는 것을 잊지 않고 기념하는 것이지요. 그런 성스러운 유월절을 준비하는 안식일이니 시체를 사람들이 다 보는 언덕에 달아두는 것은 부정을 탄다고 생각을 해서 시체의 다리를 꺾어서 치워달라고 한 것입니다.
여기서 십자가에 달린 사람들의 다리를 꺾는 것은 그 사람이 죽었는지 죽지 않았는지 확인하는 절차였습니다. 다리를 꺾으면 십자가에 달려 숨이 넘어가던 사람들이 빨리 죽게 되고 혹여 살았어도 도망을 치지 못하니 그렇게 했다는 것입니다. 그런데 예수님은 이미 죽었다는 것이 확실해서 다리를 꺾지 않았습니다.
33절과 34절을 함께 읽겠습니다. “예수께 와서는 그가 이미 죽으신 것을 보고서 다리를 꺾지 않았다. 그러나 병사들 가운데 하나가 창으로 그 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 흘러 나왔다.” 창으로 찌르면 살아 있는 사람은 피가 나오게 되어 있습니다. 그런데 피와 물이 섞여서 흘러 나왔다는 것은 의학적으로 죽었다는 것이지요. 전해지는 전설에 의하면 그 때 예수님을 창으로 찌른 병사는 눈이 멀어 있었다고 합니다. 그 때 창으로 찌르니 물과 피가 솟구쳐서 그의 눈을 적시고 그의 눈이 다시 보게 되었다고 합니다. 마지막까지 자신의 생명력을 자신을 찌른 대적에게 전해주는 사랑을 전하는 것입니다. 이렇게 마지막까지 다해서 사는 그런 사랑으로 살아야하겠습니다.
37절에 스가랴 12장 10절을 인용해서 그들은 자기들이 찌른 사람을 쳐다 볼 것이라는 말씀도 있다는 것은 구약의 모든 예언들이 예수님을 통해 이루어졌다는 것이지요.
36절도 함께 읽어볼까요? “일이 이렇게 된 것은 그의 뼈가 하나도 부러지지 않을 것이다한 성경 말씀이 이루어지게 하려는 것이었다.” 이 말씀은 출애굽기 12장 46절과 민수기 9장 12절, 시편 34편 20절 등에 미리 예언된 말씀이었습니다. 그것이 예수님의 십자가를 통해 다 이루어졌다는 것입니다. 출애굽기 12장 46절을 함께 볼까요? “어느 집이든지 고기는 한 집에서 먹어야 하며 그 고기를 조금이라도 집 바깥으로 가지고 나가서는 안된다. 뼈는 하나라도 꺾어서는 안된다.” 유대인들이 유월절을 지키는 율법의 한 부분입니다. 유월절에 어린양을 잡아서 그 피를 문설주에 바르고 고기를 먹는데, 뼈는 꺾어서는 아니된다는 것입니다.


여기서 조금 더 생각해 봅니다. 히브리인들의 출애굽에서 유월절 어린양의 피는 어떤 의미가 있었을까요? 양의 피에 죽음을 막는 화학 성분이나 무슨 주술적인 힘이 있는 것은 아닐 터입니다. 사실은 그 때 히브리인들을 구한 유월절 어린양의 피는 골고다 언덕에서 흘리신 예수님의 피와 연결되어 있는 것입니다. 영의 세계에서 예수님의 십자가는 시간과 공간의 구애를 받지 않으신다고 하였지요. 하나님께서는 이집트의 압제 아래서 통곡하던 히브리인들의 소리를 들으셨다고 했습니다. 그래서 모세를 보내어 그들을 이집트에서 이끌어내신 것이지요. 이미 그리스도께서는 그 때 그들과 함께 고통을 받으신 것입니다. 그리고 자신의 피를 흘려서 그들을 죽음에서 보호하신 것이지요. 마찬가지로 오늘 우리의 삶 한가운데에서도 그리스도께서는 이 땅을 위해, 우리를 위해서 피를 흘리고 계십니다. 그래서 이 땅에 죄 없이 흘려진 많은 피가 우리가 사는 세상이 밝아지고 변화되고 아름다워지게 하는 것입니다. 그리스도께서는 그 한가운데 그들과 함께 계시기 때문인 것입니다. 그렇게 연결되어 있습니다.
이렇게 유월절에 유대인들이 십자가에서 시체를 치워달라고 하는 것, 뼈를 꺾고 창으로 찌르는 것까지도 이미 오랜 세월 예언된 말씀이 이루어진 것입니다. 어느 하나 낭비나 우연이 없는 것이지요. 사실은 온 우주가 모든 사람의 삶이 그러합니다. 다 되어져 가는 것입니다. 그것을 모르고 알아차리지 못하고 살아가니 어둡고 답답할 뿐입니다. 오늘 우리가 예수님을 따라서 그리스도의 영으로 이 땅에서 살아갈 때도 그러합니다. 주의 말씀이 우리의 삶을 통해 이루어져가고 있는 신비를 깨달을 때, 우리는 그리스도와 함께 이 땅에서 살아가는 것입니다. 하나님과 그 말씀은 늘 우리와 함께입니다.
함께 이어지는 38절과 39절을 읽습니다. “그 뒤에 아리마대 사람 요셉이 예수의 시신을 거두게 하여 달라고 빌라도에게 청하였다. 그는 예수의 제자인데 유대 사람이 무서워서 그것을 숨기고 있었다. 빌라도가 허락하니 그는 가서 예수의 시신을 내렸다. 또 전에 예수를 밤중에 찾아갔던 니고데모도 몰약에 침향을 섞은 것을 백근쯤 가지고 왔다.” 이렇게 예수님은 십자가 위에서 숨을 거두시고 안식일이 다가와 시신을 십자가에서 내렸습니다. 그러면 장례를 치뤄야 하는데 단지 여자 넷과 요한만이 남아 있습니다. 너무나 쓸쓸한 모습입니다. 혈기왕성하던 열두 제자들은 물론이거니와 그동안 예수님으로부터 병 고침과 가르침을 받은 사람들은 다 어디로 갔는지 모릅니다.
아무 죄없이 죽으면서 게다가 이토록 쓸쓸한 장례를 맞으셔야 하다니, 더더욱 예수님의 죽음이 가슴 아프지요. 사람들은 착하고 의롭게 살면 영광된 죽음을 맞게 되는데, 예수님은 죽어서도 영광이 비껴가는 모습입니다. 그러니 예수님께서 “나는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔다.”고 말씀하신 것처럼 예수님이 걸으신 섬김의 길은 이처럼 마지막까지도 철저한 것이었다 할 수 있습니다. 그렇게 다 하셨습니다.
바로 그런 상황에 미리 준비가 된 아리마대 사람 요셉과 니고데모가 등장합니다. 아리마대 요셉은 예수님의 시신을 거두게 하여 달라고 빌라도에게 청하였습니다. 그는 산헤드린 공의회 의원이었고 아주 부자였다고 전해집니다. 산헤드린 공의회는 우리나라로 치면 국회의원 정도 되는 위치입니다. 그러니 당시 사회 지도층이었지요. 그런 그가 예수님의 제자였는데 사람들의 눈이 무서워서 그것을 숨기고 있었다고 했습니다. 드러내고 예수님을 따르지 못했지만 홀로 믿음을 간직하고 있었던 것이지요. 그런 그가 예수님의 죽음을 맞이해서 자신의 모습을 드러내고 있습니다.
제자들도 다 도망간 판에 예수님의 시신을 거둔다는 것은 위험한 일이었습니다. 자칫 잘못하면 그동안 지켜왔던 모든 것을 다 잃어버리게 될지도 모르는 일이었지요. 니고데모도 마찬가지입니다. 그는 사람들의 눈을 피해서 예수님을 찾아와 영생에 대해 물었던 산헤드린 공의회 회원이자 율법학자였는데 이제는 아무도 돌아보지 않는 장례식에 향료를 백근이나 가지고 나타나주었던 것입니다. 예수님이 처음 공생애를 시작하실 때도 그러했습니다. 세례요한이 헤롯 왕에게 박해를 받아 죽자 예수님은 숨어버리신 것이 아니라 갈릴리로 가서 그의 복음을 전하기 시작하셨습니다. 그런 때를 만나고 때에 따라 사는 것이지요.
42절을 함께 읽습니다. “그 날은 유대 사람이 안식일을 준비하는 날이고 또 무덤이 가까이 있었기 때문에 그들은 예수를 거기에 모셨다.” 이렇게 뜻밖에 찾아온 두 사람 덕분에 예수님의 남은 몸은 당시의 풍속대로 나마 향료와 함께 삼베에 감겨 동산에 있는 새 무덤에 모셔질 수 있었습니다. 다른 성경을 보면 그 무덤 역시 아리마대 사람 요셉이 자기를 위해 준비한 무덤이라고 알려져 있습니다. 그렇게 준비가 되어져 있었던 것이지요.
여기서 니고데모와 아리마대 요셉처럼 때에 맞게 등장해 살 수 있는 비결을 돌아봅니다. 어떻게 해서 그들이 예수님을 장사지내고 무덤에 모실 수 있었을까요? 아리마대 요셉은 새 무덤을 준비해 두었습니다. 그가 부자였기에 가능했지요. 비겁하다 여겨질 수 있지만 예수님을 따르면서도 산헤드린 공의회 회원으로 남아 있었기에 가능한 일입니다. 사실 어쩌면 그런 자리를 나와서 다 버리고 예수님을 따르는 일은 더 쉬울 수 있습니다. 세상 한 가운데서 온갖 유혹과 시련을 다 견디어내면서 믿음을 지키기란 더 어려운 일일 수 있습니다. 그러나 그 속에서 때를 위한 준비가 필요합니다. 세상의 모든 것은 감사함으로 받으면 버릴 것이 없습니다.
제가 좋아하는 이정하 시인의 시에 이런 구절이 있습니다. “물고기들은 잠을 잘 때 눈을 감지 않는다. 죽을 때도 눈을 뜨고 죽는다. 그래서 산사(山寺) 풍경의 추는 물고기 모양으로 되어 있다던가. 늘 깨어 있으라고.” 잠 잘 때에도, 죽을 때에도 눈을 감지 않는 물고기처럼 늘 깨어 살아갈 때 준비할 수 있는 것입니다.
또한 그런 때를 맞이하는 것은 용기가 있어야 합니다. 사람들의 눈치를 보고 자기에게 올 위험을 계산했다면 아리마대 요셉이 빌라도에게 갈 수가 없었을 것입니다. 한밤 중에 사람들의 눈을 피해서 찾아왔던 니고데모 역시 그러하지요. 이방인의 왕비가 되어 살아가다가 ‘죽으면 죽으리라’는 용기를 내어 자기 백성을 위기에서 구했던 에스더의 용기가 필요한 것이지요.
그리고 니고데모와 아리마대 요셉이 때에 맞게 등장해 예수님의 장례를 치를 수 있었던 것은 예수님을 향한 그들의 사랑과 정성, 믿음이 있었기에 가능했다 할 수 있습니다. 이들은 남들이 드러내어 예수님을 모시고 따라다닐 때는 숨죽이고 보이지 않는 곳에서 외롭게 사랑과 정성을 드려왔습니다. 그런데 남들이 다 떠나고 대세가 아닐 때에 오히려 용기있는 선택을 하는 것은 그들에게 있었던 예수님에 대한 믿음과 사랑과 정성을 보여줍니다. 그러니 이제 죽어서 아무 힘이 없는 시체로 남은 선생님의 남은 몸을 위해 선뜻 나설 수 있었을 것입니다. 더 큰 사랑이고, 진짜 정성입니다.
이렇게 우리는 예수님의 십자가 고난의 마지막 부분을 묵상하며 아리마대 요셉과 니고데모를 통해 우리의 때를 분별하고 그 날을 준비하는 믿음과 지혜를 만날 수 있습니다. 이것이 예수님의 십자가가 주는 또 하나의 선물이지 않을까 합니다. 예수님의 죽음으로 아리마대 사람 요셉과 니고데모의 삶의 바뀌어진 것이지요. 숨어 있던 사람이 나타나는 것입니다. 아들을 잃은 마리아, 선생님을 잃은 요한이지만 그 대신에 아리마대 요셉과 니고데모가 찾아온 것입니다. 그가 가지 않았으면 그리되지 않았을 것입니다. 예수님께서도 그가 가야만 보혜사 성령께서 오셔서 더 큰 일을 하실 것이라 하셨지요. 아브라함이 죽으니 그의 아들 이삭이 하나님의 복을 받게 되는 것입니다. 그러니 어떤 일을 만나도 형통할 것이고 우리는 염려와 근심할 것이 없습니다. 아버지를 믿고 또 나를 믿을 것입니다.
말씀을 맺습니다. 예수가 숨을 거두신 뒤에... 하늘같이 믿었던 선생님을 보내고 남은 이들에게 얼마나 그 빈자리가 컸을까요? 무엇을 어찌해야할지 당황스럽고, 또 앞으로 어찌 살아야할까 가야할 길이 막막하기만 했을 것입니다. 죽음으로 선생님을 지키겠다고 큰 소리를 치던 제자, 자기의 모든 것을 다 버리고 예수를 따랐던 이들조차도 숨죽이고 도망쳐버린 빈자리가 공허하기만 합니다. 아리마대 사람 요셉은 그런 자리에 등장을 하였습니다. 그는 예수를 따르던 제자임에도 유대 사람들이 무서워서 숨기고 있던 사람이었지요. 유대의 산헤드린 공의회 의원이었던 그는 가진 것이 많은 사람이었습니다. 어쩌면 그것을 버리지도 못하고 예수를 따르는 길도 버리지 못하고 비겁하게 우왕좌왕하고 있었는지도 모릅니다. 그러나 예수님의 죽음은 그를 깨어나게 했습니다. 예수님의 죽음은 어떤 제자들은 도망가게 했지만 어떤 제자는 돌아오게 했던 것입니다. 빌라도에게 가서 반역자로 십자가에 처형을 당한 예수의 시신을 감히 거두게 해달라는 말을 한다는 것은 상식 밖의 일입니다. 다 버리고 드러내어 예수를 따르던 제자들의 때가 있고, 숨어서 예수의 진정을 사모하며 따르던 제가가 등장하는 때가 있습니다. 그러니 세상의 일은 섣불리 판단할 것이 아닙니다. 가 보고 지나 보아야 알 수 있는 것입니다. 준비된 삶, 참된 믿음, 용기와 사랑으로 예수님을 모시는 저와 여러분이 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.
사랑의 하나님, 다 이루시기 위해 물과 피를 다 흘리신 예수님의 십자가를 오늘 저희들을 위한 구속의 선물로 내려주셔서 감사드립니다. 십자가의 사랑으로 저희들의 고난 가운데 그리스도께서 늘 함께하시고 넘어갈 힘과 용기를 주심을 기억하는 저희가 되게 하옵소서. 무서워서 눈치보며 숨어 있지 않게 하시고 용기 내어 준비된 저들의 무덤에 주님을 모시는 용기와 힘을 허락하옵소서. 그리하여 지나간 이로가 시간에 매달려 있지 않고 필요한 때에 정확하게 나타나 맡겨진 일을 감당하는 참된 부활을 경험하는 저희가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘


지식이라는 말은 쉽게 우리를 압도한다. 느낌은 때로 실체를 가장 잘 드러낸다. 청소년은 지식의 수용자일 수는 있어도 생산자일 수는 없을 것만 같은 강력한 느낌적인 느낌. 그것은 정확한 이유를 대기도 전에 당연한 전제로 떠오른다. 지식은 ‘전문가들’에 의해서 만들어지고 분배되는 것이라고 오랫동안 믿어져 왔기 때문이다. 10대 연구소는 이와 같은 믿음에 대해 도전과 질문을 던지고 있다.
‘누구의 지식인가? 무엇이 지식이 되는가’는 오랫동안 경계에 선 사람들의 질문이었다. 무엇인가에 대해 알고, 이해한다는 것은 단순히 머릿속에 어떤 정보가 입력되었다는 것만을 뜻하지 않는다. 지식은 그것이 무엇인지를 정의하고, 그것이 무엇을 할 수 있는지를 통제한다. 서양이 동양에 대한 지식을 구성하고, 남성이 여성에 대한 지식을 구성했듯이, 청소년에 대한 지식은 청소년 당사자로부터 분리되어 왔다. 청소년은 비청소년들의 사회에 나타난 ‘문제’로 정의되고 연구 ‘대상’으로 남았다.


10대 연구소의 청소년 연구원들은 연구 당하는 10대가 아닌 연구 하는 10대가 되고자 올해 3월부터 연구의 여정을 시작했다. 말하는 주체가 되고자 하는 욕망은 지식 생산자로서 10대의 가능성을 상상하게 한다. 교육사회학자인 버드 홀은 당사자 참여형 연구가 해답을 내는 연구자와 연구 당하는 대상 간의 간극을 무너뜨리고, 당사자에게 지식의 권한과 정당성을, 그리고 지식을 생산할 수 있는 힘을 돌려줄 수 있다고 말한다. 당사자 참여형 연구는 연구자와 연구대상의 권력 위계와 분리를 넘어서는 대안적 지식생산의 패러다임을 제시할 수 있다.
청소년들이 청소년에 대한 더 타당하고, 더 신뢰할 수 있는 사회적 지식을 구성하는 것을 목표로 10대연구소의 1년을 보냈다. 청소년 연구원들은 지금 2018년, 동시대를 살아가는 시민으로서 청소년의 삶은 어떤 위치인지, 어떤 의미인지를 동료 청소년들과 함께 탐색하고 의미화 하고자 했다. 구체적으로는, 더 이상 이 사회에서 고통을 말하는 것이 무의미하다며 자기착취를 하게 되는 청소년들의 고통에 대해, “살아남기 위해 입을 닫은” 10대 청소년 성소수자들에 대해, 그리고 당사자들만 아는 일상적 학교폭력인 교실 내 서열에 대해 현장과 연구실을 오가며 인터뷰로, 관찰로, 설문으로 탐구했다.
오는 12월 15일 6시에는 2018년을 살고 있는 오늘의 청소년에 대한 당사자들의 지식을 최종발표회를 통해 나눌 예정이다. 연구의 결과를 나누고 대화하는 자리는 지식을 구성하는 주요한 과정이기도 하다. ‘청자로 위치한다’는 어쩌면 비청소년이 청소년에게 할 수 있는 적극적인 지지의 한 방법일 수 있다. 물론 질문은 언제나 환영한다.


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이채 시인은 새롭게 단장한 이번 ‘중년의 고백’ 개정판 출간과 함께 2018년 6월 30일 경기도 이천시 마장면 장암리 389-7(031-637-0576)에 시가 있는 갤러리 를 오픈했다. 서이천 IC와 가까운 도예 삼거리 맞은편에 위치한 는 저자의 작품을 카페 실내는 물론 꽃이 아름다운 정원에 시화로 장식하고 커피, 음악을 즐길 수 있는 공간을 1년 동안 정성을 다하여 손수 꾸민 인생과 시가 함께하는 공간이다.
아름답고 편안한 휴식의 문화공간 에서 시화전, 시낭송회, 소음악회 등 다양한 행사도 함께 개최할 예정이라고 하니 연인, 가족, 부부, 다양한 연령층에게 어울리는 아름다운 전원카페로 누구나 한 번쯤 가 보고 싶은 이천의 명소가 아닐까 싶다. 새롭게 출간하는 8시집 ‘중년의 고백’ 역시 카페에서 직접 판매한다고 하니 더욱 설레는 기분…. 카페 카운터 벽에는 그동안 수상한 상패와 시집, 또 “넌 커피 마실 때 뭐하니? 난 커피 마실 때 시 읽어!”라는 글귀가 퍽 이채롭다고나 할까.


다낭성 난소 증후군의 정확한 원인은 밝혀지지 않았지만 20~40% 정도의 유전적 요인과 비만이 거론되고 있습니다.
실제로 다낭성 난소 증후군 여성들은 비만하고 당뇨가 있는 경우가 많습니다.
따라서 비만을 방지하는 기본 식습관이 중요한데요.
당뇨에 준해서 식습관을 가지면 무리가 없겠습니다.
또한 비만하면 보통 콜레스테롤도 높기 때문에 혈관 청소의 개념으로 오메가3 같은 유익한 기름을 섭취하는 것이 도움이 됩니다.
그렇다고 마른 다낭성 난소 증후군 환자가 없는 것은 아닙니다.
마른 다낭성 난소 증후군 환자의 경우도 비만 환자처럼 식습관이 불량한 경우가 많습니다.
예를 들면 아침은 거르고 저녁은 기름지게 많이 먹는 여성들이 마른 다낭성 난소 증후군을 가지고 있는 경우가 많은데요.
이런 경우 아침은 꼭 챙겨 먹고 저녁은 소식하는 식습관 개선이 필요합니다.
비만하고 다낭성 난소 증후군이 있다면 한약치료와 생활지도로 체중감량부터 시작하는 것이 좋겠습니다.
체중을 감량하면 호르몬 수치와 생리주기가 정상화되면서 임신이 되는 것을 볼수 있는데요.
난임 여성 중 다낭성 난소 증후군이 있는 경우는 장기적으로 비만을 관리하면서 한약치료하는 것이 임신에 도움이 됩니다.


택사스 출신의 세계적인 성령사역자 케네스 해긴 목사는 자신은 지옥과는 아무 상관없는 자라고 생각하며 살다가 병으로 삽시간에 지옥으로 내려가는 체험을 했다. 밑으로 떨어지면서 계속 외쳤다. “하나님 저는 교회에 속해 있습니다. 저는 침례 받은 그리스도인입니다.” 주님으로부터 아무 응답이 없고 자신의 메아리만 지옥을 울렸다. 그때 그는 비로서 “지옥을 가지 않으려면 교회의 일원이 되고 물로 침례 받는 것 이상이 필요한 것”을 깨닫는다. 주님이 오신 것은 마귀의 일을 멸하려 오셨다. 마귀의 일은 인간들이 죄짓고 지옥(영원한 사망)가게 하는 것이다. 주님은 우리 대신 죄짐을 지시고 우리 대신 지옥을 가셨다. 이 복음을 진실로 깨달은 자는 결코 죄를 고의적으로 계속 지을 수 없다. 진정 회개한 사람은 죄짓기를 두려워한다. 죄의 무서움과 회개의 고통을 견디기 어렵기 때문이다. 신자들이 많은 걱정과 근심과의 싸움으로 지쳐있다. 그러나 정작 죄문제와 씨름하며 지쳐있는 신자는 극소수다. 믿음으로 죄문제를 해결하지 못한 자는 천국을 갈 수 없다.
구원을 빼앗긴 것처럼 보이는 사람들은 애초부터 구원을 받지 못한 것이다. 단지 교회의 일원이고 물세례 받았다는 이유만으로 구원을 너무 쉽게 인정해버린 결과 가짜구원에 속고 사는 사람들이 부지기수다. 그래서 시험이 오거나 어려움이 오면 구원받은 자의 능력이나 증거가 나타나지 않고 광야의 이스라엘처럼 불신과 심판으로 떨어지고 만다. 하나님의 심판이 올 때 제일 먼저 교회에서 가라지와 알곡을 가려낸다. 구원받는 사람은 죄를 짓지 않는다는 의미는 아니다. 거듭나서 구원받은 신자는 근본적으로 죄를 미워하고 죄를 피한다. 피하지 못했을 때 다윗처럼 상하고 통회하는 마음으로 죄를 회개한다. 회개하고 거듭난 자에게 죄는 반드시 그쳐진다.
죄가 있는 곳에 반드시 진노와 심판이 있다. 이 영적원리가 중단되는 지점이 바로 회개이다. “나는 믿는다”는 말은 소용없다. 귀신도 예수님을 알고 떤다. 예수에 대해서 아는 것과 예수를 믿는 것은 전혀 다른 결과를 가져온다. 회개하고 성령받은 자가 진짜 믿는 자(거듭난 자)이고 그 사람 안에 계신 성령은 지속적으로 죄짓는 것을 막으시고 그는 순종한다. 그것만이 거듭난 증거이고 지옥을 가지 않고 천국간다는 보장이다. 목사, 장로, 모태신앙, 사역의 열매 등은 하나님께 속한 자라고 하는 진정한 증거가 되지 못한다. 죄를 미워하고 피하고 대적하는 것이 그가 진정 거듭나고 구원받은 자의 증거이다. 거듭나지 않고도 경건할 수 있고 성공적인 종교생활한다. 하지만 종교인은 죄문제를 십자가에서 해결받지 못했고 성령으로 거듭나지 않았기 때문에 지옥을 피할 수 없다. 예수님은 가룟유다를 위해 중보하지 않으셨다. 오히려 할 일을 속히 하라고 하셨다. 돌아올 수없는 지점에 가 있었기 때문이다. “이번만 하고 죄짓지 말아야지?” 그 지점이 마지막일 수 있다.
막1:15때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라. 하나님 나라에 들어가려면 회개하고 믿어야 한다. 회개와 믿음은 같은 것이다. 죄문제를 방관한 채 예배와 성경공부, 봉사에 열심일 수 있다. 종교에 속는 것이다. 구원받으려면 회개하고 죄사함 받고 성령으로 거듭나야 한다. 히딩크가 약체 한국팀을 4강으로 끌어올린 비결은 달리기만 시켜서 체력을 보강했다. 그래서 전후반 90분을 쉬지 않고 뛰어서 4강까지 오른 것이다. 한국팀은 새로운 전술이 필요했던 것이 아니라 기초체력을 필요로 했고 결국 그들은 승리의 전사가 되었다. 신자에게 죄문제가 해결되는 것, 즉 회개하고 죄 용서받고 새사람이 되는 것은 사단과 90분동안 지치지 않고 싸울 수 있는 힘을 얻는 것이다. 사단은 질병이나 재정의 어려움 등을 줄 수 있지만 결국 사단이 신자를 넘어뜨리는 최종무기는 죄이다.
사단에게 늘 지는 신자의 특징은 항상 생각이나 말, 행동으로 죄를 짓는 것이다. 현대신자들에게 새로운 가르침이나 프로그램이 필요한 것이 아니다. 죄와 끝까지 싸워 이길 수 있는 회개의 능력이 필요하다. 죄를 이기면 모든 것을 이긴다. 고상하고 지적인 현대적 가르침이 신자를 지옥으로 내려가는 것으로부터 건질 수 없다. 교회는 다니지만 지옥으로 내려가는 자들이 너무 많다. 오직 십자가의 복음만이 죄인을 구원한다. 신자는 구원받은 죄인이지만 언제든지 구원받지 못할 죄인으로 떨어질 수 있다. 사단은 구원받은 한 영혼이라도 삼키기 위해 우는 사자같이 찾아다닌다. 십자가의 복음은 인간의 죄를 하나님의 사랑이 이기셨다는 것이다. 죄를 회개할 때 하나님의 영원한 사랑이 신자를 지옥으로 끌어내리는 죄의 능력을 이기고 천국으로 끌어올린다. 연말! 항상 종말을 준비하며 자신의 구원을 점검하는 시간이다.


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스페인 최고의 무용수들이 선보이는
이제껏 볼 수 없었던 가장 관능적이고 아름다운 <카르멘>!
세계적인 안무가 나초 두아토가 이끌었던 스페인국립무용단이 스웨덴 쿨베리 발레단의 안무가를 역임한 요한 잉예르 안무의 <카르멘>을 선보인다. 요한 잉예르는 이 작품으로 댄스계의 오스카상으로 불리는 '브누아 당스' 최고 안무가상을 수상하였다. 세련된 의상과 모던하면서도 강렬한 비주얼을 자랑하는 <카르멘>은 2015년 스페인 초연 이후 칸느 페스티벌을 비롯해서 프랑스, 독일 등 유럽 투어에서 호평을 받은 작품으로, 관능미 가득한 아름다우면서도 강인한 카르멘을 생동감 있게 그리고 있다.


전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음수퍼 에이트 내슈빌 다운타운에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 Alisa S레벨 컨트리뷰터4건의 리뷰1명이 도움 받음“Decent place to crash.”2017/03/14 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


23일 충남 천안 우정힐스컨트리클럽(파72 7328야드)에서 파이널 라운드를 가지는 이 대회가 지난해 디오픈의 16개 퀄리파잉 이벤트 중 하나로 승격되었기 때문이다. 코오롱한국오픈은 2년 전만 해도 우승, 준우승자 2명이 초청받는 데 그쳤지만 지난해부터는 상위 8명 중에 상위 2명에게 주어진다.
올해 한국오픈에 출전한 선수 중에 출전권을 이미 가진 선수는 문도엽(28), 박상현(36) 외에도 재미교포 케빈 나와 김찬, 태국의 재즈 제인와타논과 프롬 미사왓, 일본의 아사지 요스케까지 7명이다. 이들을 제외하고 최종 라운드 결과 8위 이내에서 두 명이 디오픈 출전권을 받는 게 퀄리파잉 이벤트의 특징이다.


그런만큼 디오픈은 역사와 전통성을 지켜 전 세계 5대륙을 11개국 16개 골프장에서 퀄리파잉 시리즈를 치러 46장의 출전권을 부여한다. 물론 이밖에 개별 선수에게 출전 면제권을 주는 건 28항목이 있다. 다 합치면 총 44개의 항목에 따라 출전선수 156명이 가려진다.
퀼리파잉은 초청 티켓이 정해져 있다. 2년 전 한국오픈처럼 초청 대회였다면 우승자가 디오픈 출전권을 이미 가졌다면 출전권이 소멸되지만 퀄리파잉이라면 주어진 개수를 무조건 주어야 한다. 한국은 티켓 2장이 배정되어 있으므로 8위 이내에 2명에게 출전권을 제공하는 게 차이점이다.
올해 디오픈 퀄리파잉 시리즈는 지난해 11월15일 호주 시드니의 더레이크에서 에미레이트호주오픈에서 3명을 선발하는 것에서부터 시작됐다. 다음달 9일 남아공 요하네스버그 랜드파크에서 열린 요버그오픈에서도 3명에게 출전권이 부여됐다.
올 1월 싱가포르오픈에서 디오픈 출전권을 받은 (왼쪽부터)프롬 메사왓, 재즈 제인와타논, 후지모토 요시노리, 문도엽.
아시아에는 싱가포르를 시작으로 일본, 한국 3개국에서 모두 10장의 퀄리파잉 티켓이 배정되어 있다. 지난 1월20일 센토사골프장에서 열린 SMBC싱가포르오픈에서 제인 자네와타논(태국)이 우승하면서 5위를 한 문도엽까지 4명이 출전권을 획득했다. 지난 3월 올해 처음 퀄리파잉이벤트가 된 아놀드파머인비테이셔널에서는 3명이 티켓을 받았는데 공동 3위를 한 임성재(21)와 6위 강성훈(32)이 출전권을 받았다.
이달 초 2일 일본프로골프(JGTO)투어 미즈노오픈에서는 챔피언 이케다 유타를 비롯해 준우승을 한 김찬에 박상현, 차롱곤 군(태국)까지 4명이 티켓을 얻었다. 이어서 캐나다에서 열린 RBC캐내디언오픈에서 그레엄 맥도웰, 애덤 해드윈(캐나다)에게 출전권이 주어졌다. 그리고 이제 한국오픈에서 2명이 추가된다.
한국오픈을 마친 뒤 다음주 스페인에서 열리는 안달루시아발데라마마스터스에서는 톱10 이내 3명, 같은 주 미국에서는 올해 신설된 로켓모기지클래식에서는 톱8 이내 2명에게 출전 티켓을 준다.
7월에 접어들면 퀄리파잉도 절정에 달한다. 2일에 잉글랜드 4곳의 골프장에서 3명씩 총 12장의 출전권을 주는 최종 지역 예선이 열린다. 이후에는 아일랜드의 아이리시오픈과 대회 일주일 전인 스코틀랜드열리는 스코티시오픈에서 각각 3장씩의 티켓이 나오고, 미국에서는 존디어 클래식에서 마지막 한 장의 티켓이 주어진다.


퀄리파잉이 대회에 주는 출전권이라면 선수 개개인에게는 예선 면제권인 ‘이그젬션(Exemption)’을 준다. 28가지 항목으로 세분되는데 우승자를 예우하고 자격이 되는 선수를 다각적으로 출전시키는 것이 목적으로 현재까지 97명이 정해졌다.
역대 디오픈 출전자에게는 3개 항목에서 준다. 대회전(7월18일)까지 만 60세 미만인 역대 우승자 21명에게 출전권을 준다. 또한 디오픈의 최근 10년간 우승자들이 출전권을 얻는다. 첫 번째 조항과 겹칠 수도 있지만 다르다. 예컨대 톰 왓슨이 59세에 우승했더라면 69세까지 출전할 수 있다는 의미다. 그리고 지난해 대회 성적 톱10과 동타인 선수들에게도 올해 출전권을 준다.
세계 골프 랭킹(OWGR) 상위권 선수들도 출전권을 받는다. 대회 한 달 전까지 세계랭킹 50위 이내에게 티켓이 주어진다. 또한 미국프로골프(PGA)투어의 전년도 페덱스컵 파이널에 출전했던 30명과 유러피언투어의 전년도 레이스투두바이 랭킹 30위까지 출전권을 준다.
시즌이 중반을 넘긴 올 시즌의 경우 BMW인터내셔널오픈까지 유러피언투어와 트래블러스챔피언십까지의 미국 PGA투어 상금 톱 5위에게도 출전권을 준다. 아시안투어와 호주PGA투어, 남아공의 선샤인투어 상금 선두 및 지난해 일본남자투어(JGTO)에는 상위 2명에게 디오픈 출전권을 준다.


투어 전체 순위가 아니라 특정 대회 우승자에게도 출전권을 부여한다. 마스터스 등 메이저 대회는 지난 5년간 우승자, ‘제5의 메이저’ 더플레이어스챔피언십이나 유러피언투어 메이저인 BMW챔피언십 등 큰 대회에서의 챔피언은 3년간 출전권을 준다. 따라서 2년전 플레이어스챔피언십 우승자 김시우는 올해가 디오픈에 나가는 마지막 해다.
지난해 라이더컵 출전자 24명, 시니어오픈과 아마추어 대회 챔피언들에게도 티켓을 준다. 여기에 역사성 있는 내셔널타이틀의 우승자에게도 혜택이 돌아간다. 직전의 일본오픈과 아르헨티나오픈 챔피언에게 출전권을 부여한다. 올해는 일본 다이아몬드컵 챔피언에게도 주었다.


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러브문제와 직결된다. 부상 연례행사와 노쇠화가 시작된 카지노사이트 4년 1억 2,000만 달러 장기계약 스타트 빅맨. 트레이드가 힘든 만큼 어떻게든 살려서 활용할 필요가 있는 자원이다. 직전 시즌 성적을 분석해보자. *¹2점슛 성공률이 고작 41.2%(!)에 불과했다. 2008-09시즌 데뷔 이래 가장 낮은 수치다. 장기인 3점 라인에서의 공간 창출도 여의치 않다. 불세출의 드리블 돌파+킥아웃 패스 마스터 르브론과 함께했던 시절과 달리, 현재 클리블랜드에는 빅맨


세종경찰서는신도시(행정중심복합도시) 건설현장을돌며공구를 훔친 A씨(57)를 특수절도혐의로 체포해 조사 중이라고 22일 밝혔다. 경찰에 따르면 A씨는 지난 3일 밤부터 다음날 새벽 사이 세종시 신도심 건설현장에서 야간에 경비가 소홀한 틈을 타컨테이터 출입문을 부수고 침입해 전동드릴, 레벨기 등 1940만 원 상당의 건설공구를 훔친 혐의다. A씨는 비슷한 수법으로 2012년 1월부터 세종시 건설현장에서 약 68회에 걸쳐 2억7000만 원 상당의 건설공구를 훔친 것으로 밝혀졌다. 또 A씨는 경찰의 추적을 피하기 위해 대포폰과 대포차를 이용하고, 범행 현장에 진입할 때 약 1㎞ 거리에 차량을 세워두고 걸어 다니며 범행 장소를 물색한 것으로 드러났다. 특히 CCTV에 대해 철저히 사전조사를 한 것으로 나타났다.범행 전 비닐 봉지나 신문지 등으로 CCTV 가리거나 다른 방향으로 돌려 놓고 차량에 물건을 실었다.또 범행장면이 CCTV에 포착될 경우해당 CCTV 본체를 떼 가는치밀함도 보였다. 경찰은 세종시 외에도 대전, 충남 등지에서 동일 수법의 유사피해가 있어 A씨의 여죄가있을것으로 보고수사 중이다. 또A씨가 훔친 물건을 넘겨 받아 판매한 장물범에 대해서도 수사를 확대


오토바이 뒷좌석에 친구를 태우고 가다 사고가 난 뒤 다친 친구를 방치해 결국 사망까지 이르게 한 A씨가 사건 발생 두 달여 만에 결국 구속됐다. 세종경찰서 교통범죄수사팀은 함께 오토바이에 탄 친구를 교통사고가 난 뒤 그대로 방치해 숨지게 한 A(21)씨를 특정범죄가중처벌 등에 관한 법률(도주차량) 위반혐의로 구속했다고 17일 밝혔다. 경찰에 따르면 A씨는 지난 1월 31일 밤 12시30분쯤 세종시 연기면 세종리 소재 도로에서 친구 B씨를 태우고 오토바이를 운전하다 사고가 발생, 다친 B씨를 그대로 방치해 사망케 한 혐의(뺑소니)다. 사고 당시 A씨는 도로로부터 약 8m 아래 자갈밭으로 추락했고, 헬멧을 쓴 상태에서 정신을 차린 뒤 인근 아파트단지 경비실까지 이동한 후 119구급차를 불러 병원에서 치료를 받았다. 당시 B씨는 다음날 사고현장 배수로에서 사망한 채 발견됐다. A씨는 경찰 조사에서 자신이 아니라 B씨가 운전을 했고, 소주 3병을 나눠 마신 것 외에 별다른 사항은 기억이 나지 않는다고 진술했다. 하지만 A씨의 행동을 수상히 여긴 경찰은 그대로 수사를 마무리하지 않았다. A씨를 이송한 119직원이 “A씨가 주소나 부모의 성함 등 대체적으로…


대전지법 서산지원 제2민사부(재판장 김용철 부장판사)는 16일 2007년 충남 태안 앞바다에서 발생한 허베이 스피리트호 원유 유출 사고에 대한 피해액을 7000억원대로 결정했다. 재판부가 인정한 피해 금액은 총 7341억 4383만 3031원. 이는 유류오염손해보상국제기금인 IOPC펀드가 인정한 피해금액(1844억 6413만 6498억원)보다 4배 이상 많은 액수다. 그러나 피해 주민들과 방제 비용, 정부 및 지방자치단체에서 신고한 피해 금액(4조 2271억 4848만 8408원)의 17% 수준이다. 이에 따라 개별적인 민사 소송이 잇따를 전망이다. 이번 재판부의 결정은 사고가 발생한 지 5년만에 처음으로 법원을 통해 인정된 피해 금액이다. 주민들이 손해 배상을 받을 수 있는 법적 근거가 마련됐다는 점에서 의미가 있다. 정부나 자치단체의 피해주민 추가지원에도 기초자료로 활용될 전망이다. 유사 사고 발생 시 판레로도 사용될 수 있다. 그렇다고 이번 결정으로 모든 법적인 절차가 마무리되는 것은 아니다. 이번 결정에 불복하는 피해 주민들이나 가해자인 삼성, 그리고 IOPC 등이 결정문을 받은 뒤 14일 이내에 소송을 제기할 수 있다. 지루한 법정 공방이 예고된 셈


제18대 대선이 막바지에 이르면서 불법선거 사례가 잇따라 적발되며 과열혼탁 양상을 띄는 가운데 세종시에서도 여러 건의 선거법 위반 사례가 선관위에 접수된 것으로 알려졌다. 세종시선관위는 현재 접수된 사안들에 대해서는 조사가 진행 중이거나 검토 중이며 이미 조사를 마무리한 건도 있다고 밝혔다. 세종시선관위 관계자는 "현재 조사 중인 사안 가운데 우선 시민단체인 세종민주단체연대가 세종시설치법 관련해 각 가정에 배포한 유인물은 내용 중에 ‘정부·여당의 반대로 계류 중’이란 표현의 ‘여당’이 특정정당을 지칭하는 것으로 선거법 위반에 해당하는 것으로 보고 있다"고 밝혔다. 또한 "그림에서 양파의 색깔이 붉은 색인 것도 특정 정당을 떠올리게 하는 측면이 있다"고 해석했다. 이에 대해 세종민주연대 최권규 대표는 "세종시설치법 개정안의 국회통과가 반드시 필요한 상황이지만 세종시민들이 너무나 잘 모르고 있는 것이 안타까워 이를 알리고자 유인물을 배포한 것이며 내용은 사실만을 적시했을 뿐"이라고 말했다. 또 다른 사안으로 민주통합당에서 발송한 것으로 보이는 문자메세지에 대해서도 조사를 검토 중이다. 지난 13일 발송된 이 문자는 ‘12일 리얼미터 여론조사 충청권 문50.8%,


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④평생교육원 종합스포츠센터은 제2항의 규정에 의하여 해지된 이용고객에 대하여는 일정기간동안(3개월 이내) 가입을 제한할 수 있습니다.
평생교육원 종합스포츠센터은 그 손해가 천재지변등 불가항력적이거나 이용고객의 고의 또는 과실로 인하여 발생한 때에는 손해배상을 아니합니다.
①평생교육원 종합스포츠센터은 이용고객이 평생교육원 종합스포츠센터의 서비스 제공으로부터 기대되는 이익을 얻지 못하였거나 서비스 자료에 대한 취사선택 또는 이용으로 발생하는 손해등에 대해서는 책임이 면제됩니다.
②평생교육원 종합스포츠센터은 이용고객의 귀책사유로 인하여 서비스 이용의 장애가 발생한 경우에는 책임이 면제됩니다.
③평생교육원 종합스포츠센터은 이용고객이 게시 또는 전송한 자료의 내용에 대해서는 책임이 면제됩니다.
④평생교육원 종합스포츠센터은 이용고객 상호간 또는 이용고객과 제3자 상호간에 서비스를 매개로 하여 물품거래등을 한 경우에는 책임이 면제됩니다.
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아마 어깨 운동중 "업라이트 로우"는 거진 하는 사람이 없을 정도로 비종목 운동이라 해도 과언이 아닐 것이다. 물론 초보자의 경우 아예 해보지도 들어보지도 못한 운동일수도 있으니... 필자도 어깨운동을 처음 시작할때는 그저 반복적으로 3~4개의 어깨루틴을 가지고 주기적으로 돌아가며 했었다. 그렇게 운동을 하다보니 당연 어깨에 변화가 없진 않았지만, 어깨가 성장하기에는 다소 부족함이 들어나기 시작했다. 즉 사람의 인체는 항상 적응하기 마련이란 말이 있듯이 운동도 계속 같은 루틴만 하다보면 몸이 적응을 하게된다. 그럴때 새로운 자극제가 될수 있는 "업라이트 로우"는 선택이 아닌 필수 운동이라 할수있다. 운동은 선택이 아닌 필수! 건강한 삶이 최고의 재산이다!운동을 통해 몸과 마을을 지치고 힘들게 하는 이유가..


어깨운동의 가장 기본적이면서 요즘시대 말로 어깨깡패!를 만들고 싶다면 필수로 해야될게 바로 밀리터리 프레스라 할수있다. 일단 운동에 필수 조건이라 할수있는 근력강화에 효과적이고, 어깨의 전체적인 밸런스, 어깨발달을 하기위해서 반드시 해야되는 운동이다. 한가지 더 중요한게 있다면 남자는 어깨가 있어야 옷 맵시가 훨씬 좋아진다. 그래서 필자또한 어깨운동 루틴에 빼먹지 않고 하는게 바로 바벨을 이용한 프레스다. 처음 이운동을 했을때 정말이지 지옥을 맛보는거 같았다. 일상 생활속에 어깨관절은 수시로 사용되지만, 직접적으로 운동을 통해 한곳만 후벼 파듯이 자극을 주니 정말 고통스러웠다... 그만큼 유독 필자에게 있어서 어깨운동이 제일 힘들었지만, 악착같이 버티며 했던 이유는 어좁이가 되기 싫어서였다. 그 결과 지..


미세먼지와 함께 현실의 온갖 제약들이 한꺼번에 저를 압박하는 기분이었습니다. 환경적 한계, 사회문화적 한계, 신체적 한계 같은 것들이요. 그런 것들에서 벗어나고 싶다는 욕망이 폭발한 게 『커스터머』예요. (2017.11. 13)
‘전혀 새로운 감각의 출현’이라는 찬사로 제1회 문학동네 대학소설상을 받으며 작품 활동을 시작한 이종산 작가의 세번째 장편소설. 작가는 기존의 한국문학에서 찾아볼 수 없었던 독특한 발성법과 서사 전개 방식을 통해 때로는 엉뚱하고 풋풋한 판타지 로맨스 소설로, 때로는 반짝이는 일상을 포착하고 길어올린 아련한 성장소설로 독자들에게 신선하고 기분 좋은 경험을 선사한 바 있다. 그녀의 세번째 장편소설 『커스터머』는 ‘전혀 새롭다’는 수식어를 오롯하게 품은 채 이번에는 우리를 ‘전혀 새로운 세계’로 데려간다. 더불어 이번 작품에 이르러 감정의 파고를 다루는 일은 흠잡을 데 없이 섬세해졌고, 이야기를 끌고 나가는 솜씨는 더욱 치밀해졌다. 우리를 웃고 울게 만드는 아름다운 ‘서정’을 한 손에, 쥐여진 책을 끝까지 읽게 만드는 ‘서사’적 재미를 다른 한 손에 쥐고서 작가는 거의 완벽한 균형 감각으로 커스터머의 세계를 창조해냈다.


세번째 책을 내게 된 감회가 궁금합니다. 더불어 이번 소설이 예전의 작업들과 어떻게 달랐는지, 개인적으로 어떤 의미를 가지는지도 궁금하네요.
세번째가 아니라 처음 같은 기분이에요. 설레기도 하고 두렵기도 합니다. 제가 쓴 원고가 책으로 나오는 것은 매번 특별한 경험이지만 이번에는 개인적으로 조금 더 의미가 깊습니다. 우선은 재밌는 대중소설을 쓰고 싶다는 목표에 가까이 다가갔다는 점에서 의미가 있습니다. 또 한편으로는 『커스터머』를 쓰면서 비로소 제가 양성애자라는 것을 스스로 편안하게 받아들일 수 있게 되었는데, 그 점 때문에 이번 소설에 특히 애정이 갑니다. 이번 소설을 완성한 후에 여러 면에서 편하고 자유로워졌어요.
이번 작품에서는 전혀 새로운 세계를 창조하셨는데요. 『커스터머』를 언제 처음 구상하셨는지 그리고 그 씨앗을 어떻게 전개시켰는지 알려주실 수 있을까요?
『커스터머』를 처음 구상한 건 작년(2016년) 5월이었습니다. 그해 봄에 미세먼지 때문에 공기가 아주 탁했는데 매일 그런 공기를 마시며 살아가는 것이 괴롭더라고요. 비행기를 타고 몇 시간만 가면 그런 환경에서 벗어날 수 있는데 그렇게 할 수 없다는 게 답답했어요. 미세먼지와 함께 현실의 온갖 제약들이 한꺼번에 저를 압박하는 기분이었습니다. 환경적 한계, 사회문화적 한계, 신체적 한계 같은 것들이요. 그런 것들에서 벗어나고 싶다는 욕망이 폭발한 게 『커스터머』예요.
‘유전자 성형이 가능해진 세계에서 그 세계의 가장 낮은 계층의 여자아이가 새로운 도시로 가서 커스터머가 된다’는 가벼운 아이디어로 시작했는데 막상 쓰기 시작하니 ‘이게 바로 내가 하고 싶던 이야기’라는 느낌이 강하게 들었어요. 그게 시작이었습니다.
『커스터머』를 완성하는 데에 일 년 정도 걸렸는데 쓰는 동안 너무 즐겁고 행복했어요. 그 행복이 주는 에너지로 이야기가 굴러갈 수 있었던 것 같습니다. 플롯이나 문장, 호흡 등 기술적인 면도 아주 중요했지만 그 부분은 여기에서 답하기에는 너무 긴 얘기가 될 것 같아 생략하겠습니다.
재미있게 읽히는 이야기 속에 생각해볼 만한 사회문제가 많이 녹아 있는 것 같아요. 기후, 교육, 소수자 차별, 유리 천장, 혐오 범죄 등등. 요즘 관심 있는 이슈 혹은 이 소설 속에서 미처 다루지 못한 관심사에 대해서도 궁금합니다.
요즘 관심 있는 이슈는 매우 많은데요, 맨 먼저 떠오르는 것은 문단 내 성폭력 문제입니다. 문단만이 아니라 사회 전반에서 벌어지고 있는 성적인 폭력 문제가 항상 머리 한쪽에 떠올라 있습니다. 이 시대의 사람들은 페미니즘, 퀴어, 노동, 환경, 이방인에 대한 문제 등 여러 중요한 이슈를 공유하고 있습니다. 그런데 저는 항상 그런 이슈에 대해 직접적으로 얘기하는 것에 어려움을 느껴요. 특히 무엇이 옳은지 답을 내는 것은 거의 불가능하게 느껴지고요. 제가 ‘소설 쓰기’라는 아주 비효율적인 일을 하고 있는 것은 그 때문인 것 같아요. 저는 그렇게 간접적이고 오래 걸리는 방식으로만 제가 고민하는 문제들에 대해 이야기할 수 있습니다.
연애소설을 좋아한다고 들었습니다. 특별히 연애소설에 애정을 가진 이유를 들어볼 수 있을까요?
이렇게 말하면 바보처럼 들리겠지만, 로맨스를 보면 기분이 좋아져요. 우리 깊숙한 곳에 있는 욕망이나 사랑받고 싶다는 욕구를 건드린다는 점이 좋고요. 로맨스에는 보통 관계에 대한 문제나 폭력 문제, 사회적 혹은 개인적 한계에 대한 문제가 같이 다뤄질 때가 많잖아요. 현실의 복잡한 문제들을 ‘사랑’이라는 주제 안에서 풀어나가죠. 사랑은 살아 있는 존재에게 내재되어 있는 커다란 힘이고요. 저는 그 힘을 중심으로 하는 이야기에 매력을 느낍니다. 이보다 더 복잡하게 말할 수도 있겠지만, 지금은 그냥 사랑 이야기에 본능적으로 끌린다고 얘기하고 싶네요.
이번 작품을 쓰시면서 레퍼런스라고 할 만한 작품이 있을까요? 함께 읽으면 좋을 책, 꼭 추천하고 싶은 책, 그저 좋아하는 작가의 책을 추천해주셔도 좋아요.
한 작품을 레퍼런스로 꼽기는 어려워요. 청소년 시절에 저는 제 외모를 혐오했어요. 그 혐오에서 벗어나는 데에 아주 오랜 시간이 걸렸고 아직도 완전히 벗어나지는 못했어요. 청소년 시절부터 지금까지 저는 항상 ‘다른 존재가 되는 것’에 매료되어 있었습니다. 다양한 것들이 저를 자극했죠. 전위적인 패션을 다룬 일본 잡지들, 롤리타 문화, 드래그 문화, 워쇼스키 자매, 알렉산더 맥퀸, 레이디 가가, 코스프레 문화, 최근에는 유튜브에 올라오는 메이크업 영상까지…… 그 모든 것들이 『커스터머』의 레퍼런스라고 할 수 있을 것 같습니다. 한편으로는 『헝거게임』이나 『수키 스택하우스 시리즈』 같은 아주 재밌는 소설들을 읽으며 자극을 받았고요. 『위키드』도 재밌게 읽었습니다. 제게 특별한 영향을 준 작가는 어슐러 르 귄이고요. 인간 존재에 대한 한계를 독특하게 뛰어넘는 르 귄의 소설들이 아주 매력적이라고 생각합니다.
『커스터머』의 세계관이 무척 방대하고 촘촘해서 앞으로도 더 많은 이야기가 나올 수도 있을 것 같아요. 혹시 후속 작품이나 새롭게 쓰고 계신 작품이 있을까요?
『커스터머』는 삼부작을 염두에 두고 시작한 이야기입니다. 지금은 2부를 준비하고 있는데 아직 구체적으로는 얘기할 수 있는 게 없네요. 소설 외에는 에세이 작업을 많이 하고 있는데 에세이를 쓰는 것은 소설을 쓰는 것과는 또다른 즐거움이 있더라고요. 내년 초에 ‘식물’을 주제로 한 에세이집이 나올 예정입니다.


미지의 독자들에게 자유롭게 한마디 부탁드립니다.
지금 제가 하고 있는 이 이야기를 읽고 있는 분들이 어떤 분일지에 대해서는 막연히 상상을 할 수밖에 없지만, 『커스터머』를 읽고 재밌다고 느껴주신다면 정말 기쁠 것 같아요. 제가 상상하는 가장 멋진 일은 이런 것인데요, 어떤 사람이 심심해서 도서관이나 서점 책장을 서성거리다가(심심할 때 책을 읽는 사람들이 아직은 멸종하지 않았다고 믿어요) 우연히 『커스터머』를 집어드는 거예요. 그리고 첫 페이지나 아니면 뭐 어느 페이지라도 펴서 보는데 한번 읽어볼 마음이 들어서 집으로 가져가는 거죠. 아니면 교실로 가져갈 수도 있고요. 어쨌든 어딘가로 가서 읽기 시작하는데 어느 순간부터 빠져들어요. 그리고 끝까지 읽은 다음에 책을 덮고 ‘재밌다’고 생각하는 거예요. ‘이거 나를 위한 이야기잖아.’라고 느끼면 더할 나위 없이 좋겠고요. 『커스터머』가 누군가에게 그런 책이 되는 순간이 제가 상상할 수 있는 가장 멋진 일입니다. 여러분에게 이 책이 자기 안의 물결을 느낄 수 있는 이야기가 되었으면 좋겠습니다. 감사합니다.


가족을 이르는 책입니다. 어디에서도, 누구에게도 말할 수 없었던 감정과 생각들을 진솔하게 적어냈습니다.
책의 1부는 일상에서 느낀 불안과 우울의 감정을, 2부는 불안장애 치료 과정에서 정신건강의학과 전문의와 나눈 대화를 기록했습니다. 가족이 ’족’ 같은 분들에게 공감과 위로를 드릴 수 있는 책입니다. 더불어 정신건강의학과에서의 상담치료 (정신 치료)가 어떤 방식으로 이루어지는지를 간접 체험할 수 있습니다. 그만큼 진솔하고 가식 없이 담아낸, 지극히 평범하고도 특별한 개인의 기록집입니다.


“우리 교회에서도 코로나 확진자가 나올 수도 있다. 열심히 예배를 드려도 암에 걸릴 수 있고 사고 날 수도 있다. 초대 교회 때에도 전염병이 돌아 수많은 크리스천들이 죽음을 맞이했다. 확진자가 나왔을 때 정죄하기보다 그를 위해 기도해주고 교회 공동체가 어떻게 대처해야 하는지를 기억해야 한다”고 당부했다...
한신대학교(총장 연규홍)는 지난달 29일부터 2일까지 4일 동안 소규모 신입생 학교 방문 프로그램 ‘반갑다, 친구야’를 진행했다. ‘반갑다, 친구야’는 코로나19 확산에 따라 신입학 오리엔테이션이 취소되고 1학기 수업이 전면 온라인으로 진행되면서 신입생이 대학생활에 대해 겪고 있는 상실감과 피로도를 완화하기 위해 기획됐다. 이를 위해 한신대에서는 학과별 특성을 살린 소규모 학교 방문 프로그..


회사 창립 당시에는 컴퓨터 시뮬레이션과 시신이 전문의에게 신경외과 수술 장비에 대해 교육하는 유일한 방법이었습니다. CBMTI에서는 3D 생체모형이 해당 분야의 교육을 개선하는 데 기여할 것이라고 보고, 높은 품질의 모형을 신속히 제작할 수 있는 방법으로서 3D 프린팅에 관심을 갖게 되었습니다. 처음에 도입한 3D 프린터는 공간적으로 정확한 모형을 만들었지만, 단 한가지의 단일 물질로만 만들 수 있었습니다. CBMTI에서는 인체 병리학에 최대한 모형을 만들기 위해 일주일 정도의 시간과 많은 작업을 필요로 하는 2차 과정을 통해 시뮬레이트된 연조직을 추가했습니다. 이러한 후처리 과정은 시간이 많이 걸리고 인력과 경제적인 측면 모두에서 많은 비용이 소요되었습니다.


시는 22일, 제214회 임시회에서 ‘평택시 재난기본소득 지급 조례 일부개정안’이 원안 가결 및 공포됨에 따라 외국인 결혼이민자와 영주권자에게도 재난기본소득을 지급할 수 있게 됐다고 밝혔다.
신청기간은 6월 1일부터 7월 31일까지이며, 외국인등록증을 지참하고 체류지 관할 읍면동 행정복지센터로 직접 방문해 신청서를 작성하면 된다.
경기도에서도 평택시와 마찬가지로 결혼이민자와 영주권자에게 재난기본소득을 지급한다. 신청 즉시 경기도 지원금과 평택시 지원금을 합산해 20만원이 충전된 선불카드를 1인 1매씩 받을 수 있다. 외국인정보시스템 확인이 필요한 만큼 농협 등 금융기관에서는 신청 할 수 없다.
사용기간은 오는 8월 31일까지로, 사용조건과 제한사항은 기존 경기도 재난기본소득 선불카드와 동일하다.


||0||0하나님이 인간에게 베푸시는 가장 큰 은혜는 죄를 용서하시는 은총입니다. 이 하나님의 용서는 또한 용서하는 삶을 요청합니다. 그런데 우리는 삶에서 화해와 용서가 왜 어려운 걸까요? 왜 우리는 땅과 하늘을 매는 “매임병”에서 헤어나기가 그렇게도 힘이 들까요? 어떻게 매임병에서 해방되는 용서의 삶을 살 수 있을까요?
옳다고 하는 내가 먼저 상대에게 손을 내밀 때 용서가 가능합니다. 내게 잘못이 없는 것이 확실한 대도 내가 먼저 자비의 손을 내밀 때에 용서가 가능합니다. 하나님의 용서는 잘못한 인간쪽에서 용서를 구했기 때문에 용서하신 것이 아니라, 하나님이 먼저 손을 내밀고 우리를 사랑하셨기 때문입니다. 요한복음 13장에 보면, 예수님이 마지막 만찬의 자리에서 수건을 가져다 허리에 두르고 대야를 들고 제자들 앞에 무릎을 꿇고 때묻은 발을 하나씩 차례대로 씻겨 나가십니다. 하루 종일 샌들을 신었기에 발은 모래와 먼지로 더러워졌으며, 관습에도 그러하듯이 제자들은 당연히 식사 전에 발을 씻었어야 합니다. 더구나 유월절 만찬 앞에서, 왜 제자들은 발을 씻지 않았을까요? 당시 발을 씻기는 것은 종의 일이었는데, 그동안 누가 큰 자인가를 두고 서로 키재기를 했던 그들이 그 상황에서, “나는 너희 중에 꼴찌다” 라고 자청하듯이 동료들의 발을 씻기는 제자가 없습니다. 누가 씻어줄 것인가 서로 눈치만 보다가 아예 발을 씻지도 못한 것입니다. 그런데, 그 자리에서 지금 수건과 대야를 드신 분은 우주의 왕이시며, 하늘의 별들과 아름다운 산과 들을 만드신 그 손가락이 지금 제자들의 더러운 발가락을 문지르고 있습니다. 예수님은 지금 자신이 씻기고 있는 이 발들의 미래를 분명 알고 계셨습니다. 이튼날 로마의 번쩍이는 칼 앞에 숨을 곳을 찾아 삼십육계 줄행랑 칠 발들입니다. 그 중에 유다의 발은 그날 밤 바로 주님을 팔러 가는 발이라는 것도 아셨습니다. 예수님은 제자들이 죄를 짓기도 전에 용서하시며, 구하기도 전에 자비를 먼저 베풀고 계신 것입니다.
매임에서 헤어나오는 용서가 어려운 것은, 서로 옳다고 줄다리기를 하기때문 입니다. “나는 잘못이 없어. 잘못한 쪽은 내가 아니고 저쪽이란 말이야!” 라고 말하는 것 그것은 매임병의 중증 증세입니다. 맞습니다. 그것은 과연 내 잘못이 아닐 수 있습니다. 그러나 매임병에서 헤어나와 하늘과 땅이 풀리는 은총의 역사는 잘못이 없다는 쪽에서, 옳다고 하는 쪽에 손을 먼저 내밀 때에 가능합니다. 예수님처럼 말입니다. 서로의 매임병에서 화해의 가교를 잇는 짐이 약자의 몫이 아니라 옳다고 주장하는 강자의 몫이라는 것입니다. 잘못 없는 사람이 먼저 손을 내밀 때에 화해의 역사는 시작되며, 하늘과 땅을 하나로, 땅과 하늘을 잇는 통로가 열리게 됩니다. 알아야 합니다. 맥스 루케이도의 말처럼, “관계가 성공하는 것은 죄 있는 쪽이 벌을 받아서가 아니라, 죄 없는 쪽에서 베푸는 긍휼 때문이다.” 매임에서 해방되는 길은 “예수님처럼” (Just like Jesus) 내가 먼저 허리에 수건을 두르고 은혜의 대야를 준비하는 것입니다.


88년 올림픽 서울 유치의 일등 공신은? 바로 현대 정주영을 위시한 재벌 소유주들이다. 물론 1981년은 독재정권의 서슬이 퍼렇던 시절인 데다 전두환의 직접 지시였으니 달리 방도가 없긴 했지만 이들은 해외 지사망을 총동원해 고작 열 달을 준비하고도 5년을 준비한 일본의 나고야를 눌렀다.
역대 최고의 경제총리로 꼽히는 남덕우 당시 총리는 '올림픽 망국론자'였기에 올림픽에 극력 반대했고 유치하게 되면 개최 준비를 떠맡아야 했던 서울 시장 등 공무원도 내놓고 반대를 못했을 뿐이지 대부분 못마땅해 했다. 김택수 당시 IOC 위원도 바덴바덴에서의 유치활동 기간 "서울시는 세 표밖에 안 나온다. 한 표는 내 거고, 한 표는 미국 거고, 한 표는 대만 거"라고 떠들고 다녀 사실상 도움이 안 되는 상황이었다.
그러나 정주영과 대우의 김우중, 동아의 최원석, 한진 조중훈, 한양주택의 배종렬 등은 자사 직원까지 차출해 뛰고 또 뛰었다. 이들의 공통점은? 바로 건설사를 끼고 있는 재벌이라는 점이다. 뭐 꼭 '음모론' 차원으로 포장하진 않더라도 참 공교로운 것은 사실이다.
1970년대 중동건설 붐으로 떼돈을 번 이들은 1980년대 들어 중동경기의 쇠퇴로 위기에 처해 있었다. 경제개발 이후 처음으로 마이너스 성장으로 추락했고 물가는 50% 가량 뛰었을 뿐 아니라 실업률은 20%에 육박했다. 또 중동경기가 한창일 때 사들인 중장비와 그때 고용한 인력이 놀고 있는 상황이었다. 이러한 상황에서 올림픽 유치는 건설재벌의 구세주였다.
군사정권은 올림픽 유치에 나섰던 재벌들에게 사회 간접 부분 사업, 올림픽 경기장 건설, 도로 건설, 한강 개발, 재개발, 아파트 건설 등 이른바 '올림픽 특수'는 돈다발을 듬뿍 안겨 줬다. 이때가 바로 개발국가, 토건국가의 본격 출발이었고 그 덕에 21세기에 들어선 지 한참 된 지금도 국가경제에서 토건업이 차지하는 비중은 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 최고 수준이다.


올림픽을 유치하고 나니, 서울시는 발등에 불이 떨어졌다. 문제는 재원 마련이었다. 수조 원에 달하는 돈을 마련할 방도를 찾아야 했다.
가장 손쉽게 돈을 만드는 방법은 결국 (재)개발이었다. 상계동, 목동, 신정동의 거대한 아파트단지는 모두 이때 만들어졌다.
당시 70만 명이 넘는 서울 시민을 강제 퇴거 시키면서 서울시가 세계적으로도 악명 높은 '철거도시'가 됐지만 사실 이는 엄청난 돈벌이였다. 당시 평당 2000원 하는 땅에 아파트를 지어 200만 원에 팔았으니 1000배 장사였다.


그때 SBS는 2014년 동계 올림픽 중계권까지 사들였기 때문에 만약 이번에 평창이 유치했다면 SBS가 올림픽 유치의 최대 수혜자가 될 뻔 했다. SBS는 2014년 이후의 올림픽 중계권도 우선 협상자로 지정되어 있기 때문에 평창의 재도전에 계속 관심을 보일 것이다.
유치 실패 직후 많은 이들이 서로를 달래고 위로하고 있는 상황에서 SBS가 평창의 재도전 여부를 묻는 여론조사의 결과를 유치 실패 1주일도 안 돼 아닌 밤 중에 홍두깨 식으로 호들갑스럽게 보도한 것도 참 이상했다. 알고 보니 SBS의 형님(?)이 위기에 처해 있었다.
SBS의 최대 주주인 태영건설이 시공사로 참여하고 있는 강원도의 초특급 리조트 알펜시아 사업이 유치 실패로 인해 사업 축소는 물론 부도 이야기까지 나오는 상황인 것이다. 'VIP'도 아닌 'VVIP'를 대상으로 한다는 알펜시아 프로젝트는 빌라 한 채가 골프장 회원권까지 포함해 17억 원에서 44억 원에 이르고 총예산이 1조 4000억 원짜리 사업인데 분양이 10%에도 못 미친다는 이야기가 있을 정도로 위기에 처해 있다. 현재로선 재도전 선언만이 알펜시아를 살릴 수 있다.
쉽게 표현하자면 위기에 빠진 형님을 위해 동생이 구출작전에 나선 꼴이다. 현재 재도전을 위해 동분서주하고 있는 윤세영 회장의 고향이 강원도라니 고향 위한 충심으로 봐야겠지만 뭐랄까, 참으로 공교로울 뿐이다.


올림픽은 전통적으로는 토건자본에, 최근에는 미디어에까지도 대박을 안겨 준다. 그런데 매우 '대한민국적'인 현상이지만 스포츠 이벤트를 통해 또다른 '대박'을 노리는 경우가 있다. 바로 대권 도전.
1988년 올림픽 유치의 일등 공신은? 정주영. 그러면 2002년 월드컵 유치의 일등 공신은? 정몽준. 솔직히 인정해야 한다. 대단한 사람들이다. 둘 다 일본을 상대로 승리를 (공동 개최였지만 사실상 정몽준 회장도) 거뒀다. 둘 다 4, 5년 먼저 치밀하게 준비를 시작한 일본에 통쾌한 역전승을 거둔 것이다.
그 아버지에 그 아들이라 할 수 밖에 없는 또 하나의 공통점. 둘 다 대권 도전에 나섰다는 점이다. 그 과정은 다르지만 두 사람 모두 올림픽과 월드컵 유치를 자신의 대표적 업적으로 내세웠고 이를 통해 자신의 국가관을 증명했다.


1990년대 이후 대도시들의 올림픽 유치 경쟁은 이들 도시들이 생산 기반의 근대 도시에서 소비 기반의 탈근대 도시로의 전환을 모색하는 과정에서 유효한 수단으로 선택된다. 문제는 이러한 전략은 도시가 전통적 '관리 기능(managerial function)'을 점차 등한시 하고 '흥행 기능(entrepreneur function)'에 치중하면서 생겨난 현상이라는 점이다. 당연히 지자체장이 점차 정치인의 모양을 닮게 되면서 바람몰이가 가능하고 투기성 강한 단발 스포츠이벤트에 관심을 갖게 되는데 스포츠 민족주의의 토양이 우수한 한국에서 스포츠 이벤트는 지방자치단체장들에게 최고의 메뉴가 되는 것이다.


도시공학이나 경제학 분야의 외국 학자들 대부분은 올림픽과 같은 스포츠 메가이벤트와 지역 경제 활성화의 상관관계를 부정적으로 보고 있다. 또 설사 있다 해도 매우 제한적이고 상황적 요인에 따라 천차만별이라고 결론 내리고 있다. 그래서 최근엔 세계적인 초거대 도시가 아니면 대부분 유치를 포기하고 있다. 그러나 우리나라에서는 이런 상식이 아예 통하지 않을 뿐 아니라 논의 자체가 성립이 안 된다.
필자가 개인적으로 평창에 골몰하는 사이 허를 찔렸다. 내가 사는 고장 부산 시장이 2020년 하계올림픽 유치를 공식화 한 것이다. 그래서 지금 2018년을 노리는 평창과 2020년에 도전하는 부산이 물밑에서 치열하게 경쟁 중이다. 거의 비슷한 시기이기 때문에 정부로서도 둘 중 하나를 선택할 수 밖에 없고 따라서 먼저 유치 신청의 깃발을 치켜들기 위해 서로 치열하게 분위기 조성에 나서고 있다. 부산은 이미 150여 개 시민단체가 유치 지원 협의체를 만들어 공식화 하기 시작했다. 참 곤혹스럽다. 외국은 시민단체부터 반대하고 나선다는데 말이다.
부산도 역시 평창과 아시안게임 유치한 인천과 같은 길을 가고 있다. 공청회 한 번 없었다. 그렇다. 올림픽은 여론 수렴, 민의의 반영, 절차적 민주주의, 투명한 행정 같은 것은 콧방귀를 뀌며 걷어차 버린다. 부산 시정 챙기기에도 버거워 보이는 부산 시장은 또 무슨 꿍꿍이가 있어서 이런 무모한 도전에 나서겠다는 것인가.
그렇지. 일단 올림픽 깃발만 들면 연임은 따 놓은 당상이고. 혹시…부산시장이 강원도지사랑 훗날 서로 올림픽 붙들고 대권경쟁을 할 것인가 상상을 해 본다. 에이~ 설마. 아~ 이 참을 수 없는 '갑갑함.' 나는 올림픽 없는 곳에서 살고 싶다.


《너를 그려 줄게》는 얼굴 그리는 방법을 기초부터 알려 주는 페이스 드로잉 기본서이다. 얼굴의 구조와 형태를 살피고, 얼굴의 각 부분인 눈 ‧ 코 ‧ 입 ‧ 귀를 따로 그려 보는 연습을 하면서 페이스 드로잉의 전 과정을 상세하게 다룬다. 특히 페이스 드로잉을 할 때 자기도 모르게 저지르게 되는 대표적인 실수 10가지, 동양인과 서양인의 얼굴 차이점 등을 알려 주는 부분은 페이스 드로잉을 할 때 꼭 기억해 둘 만하다. 페이스 드로잉은 그리는 도구에 따라 그림의 분위기가 많이 달라지는데, 이 책에서는 대표적으로 펜 드로잉과 연필 드로잉을 다루고 있으며, 100명의 얼굴을 그리는 페이스 드로잉 리허설을 수록해 다양한 예시를 보며 드로잉 실력을 키울 수 있다.
지난 30여 년간 <스케치 쉽게 하기> 시리즈, <5분 스케치> 시리즈, <이지 드로잉 노트> 시리즈 등 150권이 넘는 미술 교육과 창의력 개발 서적 그리고 각종 창작 동화와 대학 교재들을 발표하였다. 또한 《스케치 아프리카》 등 전 세계의 오지를 여행하며 남긴 드로잉 에세이를 출간하였으며, 새로운 개념의 그래픽 모바일 커뮤니케이션 앱 ‘몬스터톡’을 발표하였다. 최근에는 ‘창의력’과 ‘힐링 드로잉’을 주제로 강연과 집필에 바쁜 나날을 보내고 있다.
드로잉 스케치 너를그려줄게 진선아트북 서평단 서평이벤트 진선출판사 신간 신간도서 일러스트


어릴 적, 주로 학생일 때 "공부하라"는 말을 많이 들어보았을 것이다. 그런 말도 한 두번이지, 반복되는 그 이야기에 더욱 반항심이 들었던 것은 비단 나 뿐만이 아니리라. 물론 주위의 "공부하라"는 충고가 정말로 나를 생각해서 하는 말이라는 것은 알지만, 그래도 알게 모르게 스트레스를 받는 것은 어쩔 수 없는 것. 무슨 일이든 그렇겠지만, 자신이 하기 싫은 일은 억지로 시킨다고 해서 잘 되는 것이 아니기에 그저 믿고 가만히 바라봐주었으면 하는 생각도 든다. 하지만, 어른들의 생각은 그것이 아닐 경우도 있다. 왠만하면 조금이라도 덜 고생했으면 하는 마음이 담긴 충고이거나 미래가 보장되는 그러한 직업을 갖기 위해서는 열심히 공부하는 것이 가장 좋은 방법이라는 생각을 하시기 때문인 것 같다. (보장된 미래. 참 달콤하게 들리는 말이지만 과연 그 미래가 정말로 달콤하기만 할까?)
어떻게 보면 어른들의 말씀은 옳다. 인생의 선배라 할 수 있는 분들이기 때문에 살아오면서 겪었던 일들을 종합하여 가장 좋다고 여겨지는 방향으로 인도하시는 것일테니까. 당신이 겪으셨던 시행착오나 괴로운 일들을 사랑하는 아이들에게 반복해서 겪게하고 싶지 않은 마음에 이런 저런 말씀(잔소리로 들릴 수도 있는)을 하시는 것이라 생각된다.
하지만 사람의 성향은 동일한 것이 아니므로, 그런 조언이 모두에게 정확하게 맞아떨어진다고는 생각하지 않는다. 그 조언이 누군가에게는 그를 인도해 줄 안내표가 될 수 있지만, 누군가에게는 그저 듣기 싫은 소리이자 별 도움이 안되는 말일 수도 있으니까.


미래. 누구든 자신이 꿈꾸는 미래의 상이 있을 것이라 생각한다. 진지하게 그것에 대해 생각해 보았건, 그저 막연하게 꿈꾸어보았건 '그 미래를 과연 이룰 수 있을까'하는 의구심과 그 미래가 어떠한 재능을 요한다면 '내가 과연 그러한 재능을 갖고 있는가'하는 등의 고민을 해 보았을 것이라 여겨진다. 내가 원하는 미래의 상이 있지만, 왠지 모를 부끄러움에 타인에게 내어 보이지 못하고 혼자만 간직하거나 했을 수도 있고, 당당하게 자신은 이러한 미래를 원한다고 이야기하고 다녔을 수도 있다. 그러나 원하는 미래의 모습이 어떠한 형태이건 그 것 하나하나는 굉장히 소중한 것이라 생각한다. 그렇게 품은 소망이 그 사람을 움직이는 원동력으로 작용할 수 있으니까. 앞으로 살아나갈 방향을 제시해 줄 수 있는 것이니까.
확실히 꿈을 가지고 확고한 신념으로 그 꿈을 이루기 위하여 달려나가는 사람들의 모습을 보면 참 멋지다는 생각이 든다. 자신이 꿈꾸는 미래를 위하여, 그것을 현실화하기 위하여 노력하는 모습은 더 없이 아름답고 숭고하기까지 하다.
반면, 그렇게 달려나가다 보면 그 미래를 위하여 포기해야 하는 것들이 생길 것이고, 앞을 가로막는 장애물들도 있을 수 있다는 것은 알아두어야 한다. 자신이 선택한 것에 대한 책임은 다른 누구도 아닌 자기 자신이 져야 한다는 것이라거나 그 미래가 아주 투명하고 명백하지만은 않을 수 있다는 사실도.
그런 의미에서 어떠한 어려운 일이 있더라도 자신만의 꿈을 위해 노력하는 모습을 보고있노라면 진정 존경스러워진다.
그런 말이 있다. 자기가 하고 싶은 일만 하고는 살아갈 수 없다고. 그래, 그 말이 틀린 것은 아니다. 세상이 그렇게 쉽거나 호락호락하지만은 않다는 것은 들어서 알고 있거나 체험해 보았으리라 생각한다. 자신이 하고 싶은 일을 위하여, 꿈을 위하여 살아가는 것은 그리 쉬운 일도 호락호락한 일도 아니다. 하지만, 그것이 쉽지 않다는 이유로 혹은 어쩔 수 없는 사정으로 포기했다 하더라도 그것을 진정으로 포기했을 것이라고 생각치 않는다. 생계를 위하여 자신이 하고 싶은 일이 아니라 다른 일을 하고 있다 할 지라도 그 꿈은 자신의 마음 속에 남아 문득 문득 생각날테니까. '그 꿈이 현실화되었다면 어떻게 되었을까'하는 생각과 함께 아쉬움이 남을테니까.
이 글을 보고 '아직 어리고, 세상을 몰라서 하는 소리이다.'라고 말씀하실 분들이 계시리라 여겨진다. 세상은 이상만을 가지고 살아갈 수 없다는 것은 알고 있다. 그러나 자신의 꿈을 펴 볼 기회도 없이, 시도해 보지도 못하고 포기한 채로 이 짧은 인생을 마치는 것은 아깝다고 생각한다. 결국, 어쩔 수 없이 다른 길을 가게 될 지라도 적어도 시도는 해 보라고 권하고 싶다.
당신의 꿈, 그 날개를 펼쳐 보라. 후회함이 없는 인생을 살기 위해서라도. 언젠가 이 세상을 떠나게 되는 그 날, 나는 진정 후회없이 살았노라고 이야기 할 수 있도록.


나는 파리에서 동수들과 함께 채식 식당에서 일을 하고 있다. 2002년 12월 28일 저녁, 여느 때처럼 집이 먼 동수들은 먼저 퇴근을 하고 마지막 손님도 식사를 마치고 떠나자 나는 식당 문을 반쯤 내리고 영업이 끝나 손님을 받지 않는다는 것을 알렸다. 그런 후 식기를 정리하고 테이블을 닦고 장부를 정리한 후 집에 갈 채비를 했다.
집에 돌아가기 전 갑자기 친구에게 전화를 해야겠다는 생각이 나서 계산대로 다시 돌아와 전화기를 들었다. 친구와 통화를 하고 있을 때 갑자기 열 예닐곱쯤 되어 보이는 아이들 네 명이 반쯤 열린 출입구 밑으로 들어왔다. “죄송하지만 영업이 끝났습니다.”라고 말했지만 그들은 내 말에는 아랑곳하지 않고 곧장 내 쪽으로 다가왔다. 두 명은 계산대 앞에 서고 한 명은 금전 등록기 쪽으로 접근했다. 내가 “원하는 게 뭡니까?” 하고 묻자 그와 동시에 네 번째 사람이 내 뒤로 와 한 팔로는 내 목을 조이고 다른 손으로는 내 입을 틀어막으며 일행에게 외쳤다. “현금 서랍을 꺼내! 현금 서랍을 꺼내라니까!”
나는 이들이 문 밑으로 들어왔을 때부터 식사를 하러 온 것이 아니라는 것을 직감하고 있었다. 인질로 잡혀 있는 동안 내 마음속에선 한 가지 생각밖에 떠오르지 않았다. ‘잘하면 죽겠구나.’ 이에 자연스레 눈을 감고 스승님을 생각하자 매일 명상하던 때처럼 마음이 평온해지고 몸도 이완되었다. 최악의 사태가 일어나길 기다리고 있는데, 그로부터 몇 초 후, 미처 오불을 외울 틈도 없이 기적이 일어났다! 나는 바로 풀려났고 금전 등록기를 들고 있던 아이도 그것을 바닥에 내려놓고는 네 명의 강도들이 한 푼도 건드리지 않은 채 황급히 빠져나갔던 것이다.
이것은 3분도 채 되지 않은 사이에 일어났던 실제 사건이다. 일반 사람이라면 믿기 어렵겠지만 스승님을 따라 관음법문을 수행하는 우리로서는 무수한 ‘신기한 감응’ 중 한 편에 지나지 않는다!
그 일이 있은 후 내 가슴은 감사함으로 가득 찼다. 스승님의 힘에 감사드리고 관음법문에 감사했으며, 심지어 강도 짓을 하러 온 네 명의 소년들에게도 감사한 마음이 들었다. 그들의 참여로 인해 ‘함이 없는 함’을 어느 정도 체험할 수 있었으니 말이다. 언젠가 스승님은 이렇게 말씀하셨다. “관음법문은 우리 내면과 외면의 모든 부정적인 힘을 정복할 수 있는 일종의 무공입니다.” 이 신기한 무공은 참으로 경탄할 만하다. 나를 위험에서 구해 줬을 뿐 아니라 내 내면을 완전히 바꿔 놓았기 때문이다.
입문하기 전 나는 정서적으로 불안정해서 쉽게 동요하고 낙심도 잘하고 재난과 죽음을 두려워했었다. 예기치 않은 일들이 내게 있어선 두렵기 짝이 없는 대상이었다. 10년 전 스승님께 입문했을 당시 나는 47세로 이미 개성과 습관을 쉬이 고칠 수 없는 나이였다. 하지만 강도가 들이닥친 그 위험한 순간 보였던 나의 반응과 마음가짐은 내 의식 속에 엄청난 변화가 일어났음을 깨우쳐 주었다. 당시 나는 전혀 두렵지도 않았고 위협을 느끼지도 않았으며 저항하거나 발버둥치지도 않았다. 죽음을 생각하긴 했지만 오히려 평온해지기만 했다. 또한 외부에 도움을 청할 생각도 전혀 들지 않았고 거의 본능적으로 내면의 스승과 관음법문에 도움을 청했을 뿐이다. 이 과정을 통해 나는 이 세상에서 관음법문보다 나를 잘 보호할 수 있는 방법은 없다는 것을 깨달을 수 있었다.
몇 년 동안 하루 또 하루 수행을 하다 보니 이제 나 자신에 대한 고무적인 성과를 보게 되었다. 나의 이 작디작은 수행의 성과가 우리를 위해 흘리시는 스승님의 눈물을 닦아 드리는 얇고 부드러운 티슈가 되기를, 스승님의 아픈 등을 안마하여 그 고통과 슬픔을 덜어 드리는 재빠른 손이 되기를, 또한 부족한 제자들로 인해 끊임없이 고생하시는 스승님의 마음을 위로하는 아름다운 노래가 되기를 바라고 또 바란다.


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필자가 지난날, 한국에서 투자신탁회사의 지점장으로 처음 근무 했을 당시 가장 곤혹스러웠던 때는 주식시장이 폭락한 후 바로 그 다음날이었습니다. 그 다음날, 아침 일찍 나가보니 지점의 문을 열기 전에 고객들이 벌써 객장에 많이 나와 앉아 있는 것이었습니다. 그들 자신이 직접 투자, 저축한 펀드(Fund)들의 금액 중 ‘얼마나 손해가 생겼는가(?)’을 알아보기 위해 지점에 대거 고객들이 몰려든 것입니다. 그 중 가장 난처한 것은, 자신이 충분히 이해하고 투자한 주식형 펀드(Fund)의 손해난 금액에 대해서, 처음에 투자한 원금을 반환해 달라고, 창구에서 거칠게 항의하는 고객들이었습니다. 그들에게 관련 직원은 충분히 설명했고 지점장인 제 자신도 주식시장이 폭락하면, 어느 정도 손해날 수 있다는 것을 분명히 설명했지만, 막무가내로 원금을 반환해 달라는 것입니다. 심지어는, 지점 내 기물을 파괴하기까지 하면서 위협과 협박을 하기도 합니다.
우리는 항상 손해 보고는 살 수 없는 사람들입니다. 그래서, 어제 약속한 것을 오늘 파기하는데 서슴지 않는 등 목적 달성을 위해 떼를 쓰고, 심지어는 파괴적인 행동도 불사하는 인간들이 우리들 자신인 것입니다. 물론, 대부분은 교육받고 훈련 받아서 자제하고 있지만, 내면에서는 그런 사람들을 은근히 옹호하고 지지합니다.
우리 예수님은 세상의 논리와는 다르게 이 지상에 오셨고, 이 지상에서 천하고 낮은 자와 벗하며 자신의 몸을 온 인류의 죄를 대속하기 위해 십자가상에 죽으시고, 부활하시고, 승천하셨던 것입니다. 사실, 하나님이 인간의 몸을 입고 이 세상에 직접 오신 것입니다. 세상의 모든 종교가 종교적 탐구나 철학적 사유의 과정을 통해, 믿음의 대상을 찾기 위해 수많은 고난과 수련을 쌓으며, 신을 찾아가는 귀납적인 방법을 택합니다.
이에 반해 기독교는 세상의 논리와는 다르며, 인간의 상식을 뛰어넘는 하나님의 역설(Paradox)이기 때문에, 하나님이 인간에게 찾아오시는 계시의 종교일 수 밖에 없습니다. 하나님이 우리 인간의 사고와 행동을 뛰어넘기 때문에, 친히 인간을 직접 찾아 오셔서 그 진리를 드러내시는 계시의 종교입니다. 그렇기 때문에, 하나님의 말씀에 온 마음과 정성을 다해 집중해야 할 중요한 이유가 여기에 있는 것입니다. 세상의 논리와 다른 하나님의 논리가 담긴 특별 계시인 성경을 접하는 과정에서 우리는 회심이 일어나게 됩니다.


우리가 특별 계시인 성경에 들어가 세상적인 내 생각과 지혜를 내려놓고, 하나님의 길인 십자가를 받아들이지 않고는 주님을 만날 수도 깨달을 수도 없는 종교가 기독교입니다.
하나님은 우리 인간에게 다가가는 방법으로 선택하신 것이 십자가입니다. 그래서, 사도바울은 “말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라”(고전1:17후반)고 말하고 있는 것입니다. 그러나, 왜 하나님이신 예수님이 십자가상에 돌아가셨나(?)를 생각할 때 십자가는 인간적인 제 생각으로는 도저히 이해가 안되고 어리석은 방법이 아닌가 하고 생각했었습니다. 그래서, 사도 바울은 “십자가의 도가 멸망하는 자에게는 미련한 것이다. 그러나, 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이 된다”(고전1:18)고 말하고 있는 것입니다.
'참으로, 인간적인 생각으로 이상하고 어리석은 방법인 십자가!' 그것도 왜 하필 인간에게 가장 무서운 형벌인 십자가를 선택하셨다는 것을 어느 누가 이해하겠습니까? 어떻게 그런 일이 가능하단 말인가(?) 어떻게 천지를 창조하신 하나님이 우리를 구원하기 위해 스스로 십자가에 죽으실 수 있다는 말 인가? 그래서, 십자가 자체가 충격입니다. 그 누구도 생각해 낼 수 없는 진정한 탁월성과 차별이 십자가입니다. 신기한 종교적 기적이 아니라 하나님이


더 더욱 놀라운 것은, 하나님이 인간을 얼마나 사랑했으면 독생자 예수를 모든 인간의 죄를 갚기 위해 희생 제물로 주셨다는 것입니다. 예수 그리스도의 성 육신은 하나님 능력의 한계가 아닌 인간의 한계 때문에 등장했던 것입니다. 하나님의 인간을 향하신 무한하신 사랑이 그리스도의 성육신을 통하여 나타나셨고, 십자가의 죽으심을 통하여 하나님의 공의와 사랑이 동시에 완성되어졌습니다. 그리고, 율법의 마침표를 그리스도의 십자가 사랑으로 찍으셨던 것입니다.
그런데, 왜 이 세상은 하나님을 믿으려 하지 않는가(?) 필자도 예전에 하나님을 애써 외면하려고 했고, 하나님 대신에 세상의 지혜를 찾고 세상의 논리를 찾아 헤매기도 했었습니다. 세상의 지혜로는 기독교는 망상이고, 아편이고, 미련한 것이었습니다. 때로는 세상의 지혜가 성경의 진리보다 훨씬 더 논리 정연하고 공감이 가기도 합니다. 그것은 우리 인간의 논리이기 때문에 우리 눈높이에 맞는 논리로써 우리들의 생각을 잘 정리해주기 때문입니다. 그러나, 그것은 인간에게 죽음이 있듯이 그 논리에도 한계를 내포하고 있어 멸망에 이르는 것입니다. 그래서 진짜 미련한 것은 십자가의 도가 아니라 세상의 지혜입니다. 그러므로, 사도 바울은 하나님이 “지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라”(고전1:19) 고 계속해서 말씀하시면서 그 분은 “깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로되”(롬11:33)하고 감탄하고 있는 것입니다. 그렇다면, 하나님의 지혜는 무엇인가? 이 세상이 자기 지혜로는 알지 못하므로 하나님께서는 복음의 도, 즉, 전도라는 미련해 보이는 방법으로 믿는 자들을 구원하기로 하신 것입니다.
그래서 사도 바울은 유대인은 표적을 구하고 헬라 인은 지혜를 찾지만 자신은 십자가에 못박힌 예수 그리스도를 전한다고 하고 있는 것입니다. 영광스러운 메시아가 아닌 십자가에 달리신 예수님을 전하는 게 즐거울 수가 없는 것은 예나 지금이나 마찬가지입니다. 세상은 십자가를 패배로 인식하기 때문입니다. 바울이 전하고자 하는 십자가에 못 박힌 예수 그리스도는 유대인에게는 거리끼는 것이고 헬라 인인 우리 이방인에게는 미련한 것입니다. 오늘을 사는 우리 그리스도인들에게도 묻고자 합니다. “당신은 도대체 지금 무엇을 원하십니까?” 유대인처럼 기적을 원하십니까? 아니면 헬라 인처럼 지혜를 원하십니까? 아니면, 지혜를 통해 부자가 되거나 출세 하기를 원하십니까?
사도 바울은 “하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고, 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며, 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 폐하려 하시나니”(고전2:27~28)라고 말씀하고 있는 것은 우리 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하신다는 것을 말하고 있습니다. 도대체 무슨 의미입니까(?) 하나님 앞에서는 세상사가 부질없는 일입니다. 그래서, 사도바울은 계속해서 세상 사람들에게 거리끼고, 미련해 보이는 십자가의 도가 부르심을 입은 자들에게는 하나님의 능력이고 하나님의 지혜라고 분명히 말하고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 십자가의 도를 따르는, 모든 부르심을 입은 자들이 오직 예수 그리스도를 전하기 위해 “돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼에 죽는 것을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하며 궁핍과 환난과 학대를 받았으니”(히 <?xml:namespace prefix = st2 />11:37) 이런 고난을 당하고도 복음을 전했던 것입니다.
오늘을 사는 우리들에게 가장 큰 영향력을 끼친 영국의 옥스퍼드 대와 케임브리지 대 교수였으며 학자였고 ‘나니아 연대기’로 유명한 작가였던 C.S 루이스(Clive Staples Lewis / C.S. Lewis 1898~1963)가 일생을 통해 그가 찾고자 했고, 전하고자 노력했던 것은 “예수 그리스도” 바로 그 분이셨습니다. 그도 한때 무신론자였다가, 기독교인이 되면서 현대를 사는 우리들에게 우리가 추구하고 전해야 될 대상은, "주시는 분 (The Giver) 이시지 주신 것(The Gift)이 아니다" 라고 고백하고 있는 것입니다. 예수님 자신으로 만족하고 그 분을 드러내야지, 예수님 덕분에 출세하고 부자 된 것을 증거하려 해서는 안 된다는 것입니다. 우리가 신앙 가진 덕분에 재정적으로 풍성하면, 현재 가난하고 고통을 받고 있는 자에게 위로가 되지 않습니다. 차라리, 함께 고통 당하면서도 예수님 때문에 상황과 조건을 초월한 평강을 가질 때 그들에게 위로가 되고 용기를 줄 수 있는 것입니다.


"현재 1인칭 슈팅게임 `프로젝트 르네상스'와 MMORPG `프로젝트 시프트' 등 2종의 게임을 제작 중입니다. 프로젝트 르네상스는 이태리, 이스탄불, 이집트, 시칠리 등의 무대를 배경으로 했습니다. 배경은 실사풍이지만 캐릭터는 만화풍으로 구성돼 있습니다. 현재 8개의 캐릭터가 제작돼 있고 향후 더 추가될 예정입니다. 프로젝트 시프트는 당초 프로젝트 다빈치라는 이름으로 알려져 있으나 프로젝트 명을 바꿔 개발을 계속 진행 중입니다."
지난 2009년 연말, 게임사 브리디아를 설립한 김형철 대표는 현재 개발 중인 제품들에 자신감을 보이며, 각 게임들의 면면을 소개했다. 김 대표는 웹젠 재직 시 전략기획과 재무 업무를 총괄하는 임원으로 활동하다 퇴사, 브리디아를 설립하며 본격적인 게임사업에 나섰다.
이 법인은 설립과 동시에 김남주 전 웹젠 대표와 위메이드 측이 지분투자를 단행하며 세간의 관심을 모았다. 프로젝트 시프트의 경우, 위메이드를 통해 배급을 진행하는 것으로 계약을 체결한 상태다. 이 회사의 개발 총괄은 웹젠 재임시 `헉슬리'의 제작을 총괄한 바 있는 강기종 부사장이 맡고 있다. 김남주 전 대표의 지분투자와 개발자들의 인적 구성 탓에 이 회사는 김남주 대표의 현업 복귀를 위한 전초기지가 아닌가 하는 관측을 사기도 했다.


김 대표와 함께 법인 설립을 주도한 강기종 부사장의 이전 프로젝트였던 헉슬리에 대해선 "다중접속슈팅게임이라는 신장르를 온라인게임 시장에 구현해내는 것이 간단치 않은 작업이었다"며 "프로젝트 르네상스는 일반적인 형태의 1인칭 슈팅게임으로 제작 중이며, 관련 장르에 정통한 강 부사장이 프로젝트를 성공적으로 이끌 역량을 충분히 갖춘 것으로 믿고 있다"고 밝혔다. 또 "현재 강 부사장이 양 프로젝트를 총괄하고 있으나 각 프로젝트 별로 책임 프로듀서를 각각 선임해 보다 밀도 있는 개발이 이뤄지게 할 것"이라고 덧붙였다.
웹젠에서 헉슬리 개발에 참여했던 상당수의 개발자들이 현재 브리디아에 몸담고 있으며 이들이 프로젝트 르네상스의 개발을 주도하고 있다.
프로젝트 시프트의 경우, 다른 회사 출신의 개발자들을 신규 영입, MORPG 형태로 개발이 진행 중이다. 해당 게임의 판권을 확보한 위메이드의 박관호 대표이사가 프로젝트 진척을 위한 의사결정에 직접 참여하고 있다.
"처음 법인을 설립할땐, 지금 돌이켜보면 다소 무모한 목표를 설립한 것 같습니다. 동접 10만명을 돌파하는 게임을 만들어 1000억원 이상의 수익을 올리는 것을 꿈꾸기도 했으니까요. 지난 1년간 직접 게임을 플레이해보고 양대 프로젝트의 개발회의에 꾸준히 참여하며 학습을 거듭, 이제 게임에 대해 조금씩 눈을 뜨고 있습니다. 개발 내실을 다져, 두 프로젝트가 시장에 안착하는 것을 목표로 개발에 임하고 있습니다."
시중에 유통되는 1인칭 슈팅게임은 모두 직접 플레이해보고 있다는 김 대표는 "1년 정도의 시간이 주어지면 좀 더 게임에 대한 안목을 키울 수 있을 것"이라고 덧붙였다.


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페이지가 확보한 웹소설 웹툰 등의 IP를 드라마와 영화, 게임 및 캐릭터 시장 등에 팔아 지속적으로 수익을 올릴 수 있다”는 설명이다…이번 사건은 이해가 잘 되지 않은 부분이 바로 비록 어리지만 A 양은 성폭력 피해자인데 왜 김 씨와의 혼인 신고서를 작성했을까입니다. 그런데 전문가들은 성폭력 가정에서 흔히 나타나는 ‘인식의 왜곡’ 현상이라고 설명합니다. 흔히들 가정에서 성폭력을 당한 아이들은 성폭력이 반복될수록 역설적으로 가해자와 신뢰 관계가 형성되는 이상한 현상이 벌어진다고 합니다. 그래서 가해자가 그나마 자신을 계속 돌봐줄 사람이라는 인식을 하게 된다는 것입니다…서해상으로 추락한 우리 공군 소속 KF-16D 전투기 조종사들을 구조한 ‘거성호’ 선장 김명호(44)씨가 긴박했던 당시 사고 상황을 전했다..‘태양의 후예’는 2015년 사전제작 됐다. 2016년 2월부터 4월까지 방송됐다. 그 중에 열애설이 터졌다. 3월 쯤 두 사람이 미국 뉴욕에서 데이트를 했다는 목격담이 전해졌다. 6월에도 발리 데이트 설이 돌았다. 하지만 끝끝내 열애 사실을 숨겼다…RV는 총 1만8,744대를 기록했다. 상용은 봉고Ⅲ가 5,379대 팔리는 등 버스와 트럭을 합쳐 총 5,629대가 판매됐다. 지난해 같은 기간과 비교하면 각각 7.1%와 0.6% 떨어진 수치다. 기아차는 향후 출시를 앞둔 SP2(소형 SUV)와 부분변경 모하비 및 K7 등을 앞세워 판매 반등을 노린다는 계획이다…일본의 4월 무역수지 흑자 폭이 미·중 무역마찰 등의 영향으로 작년 동기대비 90.3% 줄었다고 NHK 등이 22일 보도했다..
‘버스 주 52시간’…경기도, 김포·안양·여주만 노선 조정.이영훈 ..대학 학자금 빚은 미국 내 주요 사회문제로 부상하고 있다. 학기당 등록금이 1만 달러(약 1200만원)에 달하기에 방세 등을 포함할 경우 대학을 졸업하면서 막대한 빚을 짊어지게 된다. SAT와 AP 시험을 주관하는 비영리 단체 ‘칼리지보드’에 따르면 2013~2014년 사립 비영리 4년제 대학 학비, 방세 등 평균 비용은 연간 4만917달러(약 5000만원)에 달했다..지난 3일에는 민주당 의원 127명 전원의 지역 현안이나 개인적 관심사를 파악, 원내대표로서 이를 해결하겠다는 다짐을 담은 영상물을 새만금 카지노 일일이 촬영해 메신저로 발송하기도 했다…과연 원화 환율은 1200원선을 넘게될까요…그래서 제가 아주 마음 굳게 먹고 꾸준히 했죠. 할머니가 왔다고 하거나 말거나..
김 대표는 소프트웨어 개발자로 시작해 다우기술 대표를 지낸 뒤 콘텐츠 사업에 뛰어들었다. “소프트웨어 사업에서 스토리웨어 사업으로 이동한 셈이죠. 스토리웨어란 한마디로 이야기 사업입니다. 아이디어 차원의 소재를 개발하고 해당 소재에 적합한 미디어 포맷(소설, 웹툰, 웹드라마, 영화)으로 작품화하는 거죠. 영화로 개발 중인 작품이 세 편(듀티프리·로스쿨·후드클럽), 웹툰이 두 편(아이싱·듀티프리) 있습니다.”..국토교통부는 수입차 제작사가 일반 정비업자들에게 공식 서비스센터에 제공하는 것과 같은 정비 매뉴얼과 고장 진단기를 제공하도록 하는 내용의 규정을 30일 공포·시행한다고 밝혔다…동반성장지수는 동반성장위원회가 2011년부터 공정거래위원회의 공정거래협약 이행평가와 중소기업 체감도 평가를 합산, 산정해 매년 발표하고 있다. 르노삼성은 공정거래협약 이행평가 부문에서 올해 최고점을 기록했다. 실제로 르노삼성은 공정거래협약 이행을 위해 하도급 거래 공정화 교육과 2, 3차 협력 업체까지 상생결제시스템 확대, 동반성장 아카데미 등 다양한 상생 문화 확산 활동을 시행했다..리 여사는 김정숙 여사가 옥류아동병원과 김원균명칭음악종합대학 등을 참관할 때 동행하며 말동무가 되어줬으며, 두 사람이 같은 차를 타고 이동하면서 ‘둘만의 시간’을 갖기도 했다…세월의 흔적이 느껴지는 문래동 공장들을 거닐다가 제일 먼저 만난 시민자기님은 바로 용접 업체 사장님. 자리를 잡은 두 자기는 개조된 공간에 알차게 꾸려진 작은 사무실을 w 카지노 주소 구경하는가 하면, 용접업으로 뭐든지 만들어내는 사장님이 의뢰받은 업무 중 가장 황당했던 일 등도 들어본다. 또 일감이 줄어들어 고민인 근황에 대해 현실적인 이야기를 나누고, ‘내 인생에 가장 뜨거웠던 때’라는 질문에서는 가슴 벅찬 열정과 청춘의 시절로 거슬러 올라가본다…애경그룹 계열사 AK레저가 운영하는 ‘테르메덴’이 새롭게 문을 원주출장샵 열었다. 고급 호텔 수영장과 스파를 결합한 ‘풀앤스파’ 콘셉트를 도입했다. 여기에 숙박 시설인 카라반 캠핑 시설도 재단장했다. 경기 이천에 있는 테르메덴은 2006년 ‘독일식 온천’으로 개장한 뒤 2013년 AK레저에 인수돼 최근 대대적인 시설 공사를 마쳤다..모험자본 투자하랬더니…좀비기업에 ‘몰빵’.또 의원들을 중심으로 미디어 대응팀을 만들고 법률자문 변호사도 300명으로 확보하겠다고 말했다…“‘19-2 동맹’ 바카라 명칭, 軍은 바카라 배팅 프로그램 한번도 쓴적없어..새 명칭 협의중”美하원 국방수권법에 ‘대북금융제재 강화·비핵화검증예산’ 포함.이 작품은 철저한 역사 고증과 신선한 스토리, 빠른 전개와 몰입감 넘치는 연출로 크게 호평받았다…서강학파의 재반박…”소득주도성장, 자영업


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녹스는 갤리선의 노예라는 신분에서는 해방되었으나 프랑스 세력을 등에 업고 있는 왕실이 가톨릭 정책을 펴고 있는 스코틀랜드로는 돌아갈 수 없었다. 그는 자기의 석방을 주선했으며, 신교를 지원하는 에드워드 6세가 있는 영국으로 갔다. 그의 재능을 익히 알고 있는 영국의회는 그를 버윅에서 설교하도록 해주었다. 그곳은 스코틀랜드와 영국의 국경지대로 스코틀랜드의 난민도 있지만 대부분은 스코틀랜드인을 증오하는 영국인들이 살고 있었다. 이 지역은 남부와는 달라서 가톨릭 세력이 완강히 버티고 있는 곳이었다. 따라서 스코틀랜드의 강한 억양을 가지고 있는 존 녹스가 신교를 전한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니었다. 그러나 갤리선의 고된 생활을 견디어낸 그로서는 별 문제가 되지 않았다. 그는 인간들이 하나님을 섬길 때에는 오직 그가 정하신 대로만 섬겨야 함을 성경으로 증명하면서 가톨릭의 제도적인 형식들 중에는 하나님의 명령에 의거하지 않은 인간의 생각에 기초해서 만든 반성경적인 것이 많다고 대담하게 설교하였다.
존 녹스의 이러한 설교는 많은 사람을 가톨릭에서 신교로 개종케 하였다. 그의 명성은 넓게 퍼져 1551년에는 에드워드 6세의 궁정 목사중 한 사람으로 임명되었다. 그의 활동영영은 점점 넓어졌고 급료까지 받게 되어, 약혼하고 7년 동안 미루어온 결혼을 할 수 있었다. 그러나 에드워드 6세가 죽고 가톨릭 신자인 메리 튜너 여왕이 정권을 잡자 그는 많은 개신교도들과 함께 제네바로 피신해야 했다.
제네바에서 지내는 동안은 그의 생애에서 가장 안락한 기간이었다. 두 아들도 낳으며 학문에 전념할 수도 있었다. 더욱 유익했던 것은 칼빈과의 깊은 교제 가운데 그를 방문한 수많은 개혁 지도자들을 만나게 되어 스코틀랜드의 종교개혁 지도자로서 지녀야 할 자격을 갖출 수 있게 되었다는 점이다. 훗날 스코틀랜드의 교회 제도의 기반이 장로교의 것으로 잡혀지게 된 원인은 여기에 있었다.


세계자연7대경관인 제주는 바람을 이용해서 하늘을 날으는 패러글라이딩을 하기에 아주 좋은 곳입니다. 하늘에서 바라보는 제주의 모습은 또다른 아름다움이 있기에 요즘 제주에서 패러글라이딩을 체험하고자 하는 사람들이 점차 늘고 있습니다. 기상의 조건에 따라 활공장의 위치가 저마다 다르지만 그 어디서든 저마다의 아름다움이 뛰어나기 때문에 상관이 없으리라 생각이 듭니다.
모처럼 제주관광협회에서 제주의 레포츠체험을 하고저 이곳 금오름을 찾았습니다. 금오름은 차로 정상까지 올라갈 수 있는 곳으로 제주의 오름을 구경하고자 하는 사람들이 자주 찾는 오름입니다. 금악의 목장과 한라산 그리고 저 멀리 비양도가 보이는 이 곳 금오름은 상승기류가 좋아 패러글라이딩을 하기에 좋은 장소이기도 합니다. 바람이 좋은날은 항시 이 곳에서 패러를 하는 모습들을 자주 목격 할 수가 있습니다. ▲
금오름은 흙이 검어 검은오름이라고도 하고 서부 중산간 지역의 대표적인 오름중의 하나입니다. 금오름의 '금'은 신성한 의미를 지닌 고대어 '감,검'에 대응하는 것으로 금오름은 신성한 오름의 의미를 지니고 있다고 합니다. 또한 오름 정상에는 KBS 중계소가 있어 정상까지 시멘트로 포장되어 있어 차로 편하게 오를 수가 있습니다. 그러기에 다른 활공장에 비해 차로 장비를 싣고 정상까지 오를 수가 있어 가장 편하게 이용할 수 있는 장점이 있습니다. ▲
패러를 처음 접하는 사람들에게도 쉽게 체험을 할 수가 있습니다. 간단한 교육을 통해 전문가와 같이 체험하는 텐덤이라는 2인용패러가 그것인데 이곳 금오름에서는 몇걸음 떼지 않고 바로 날아올라 더욱 편히 이용을 할 수가 있습니다. 처음에는 다들 겁을 내지만 곧바로 날아오르면 바로 그 매력에 흠뻑 빠지며 환호성을 지르는 소리가 바로 들려옵니다. 제주의 아름다운 풍경이 하늘위에서 더욱 아름다운 모습으로 다가오기 때문입니다. ▲
전문가들은 이곳에서 성산에 있는 섭지코지까지 비행을 한다고 합니다. 바람만 잘 이용하면 장거리 비행도 가능하여 남들과는 다르게 멋진 제주의 풍경을 하늘에서 내려 볼 수 있는 레포츠입니다. 제주에서도 몇 곳의 활공장이 있는데 송당의 월랑봉, 함덕의 서우봉, 성읍의 영주산, 이곳 금오름등이 주 활공장소이며 바람의 진로에 따라 활공장의 이용이 변하게 됩니다. ▲
보통 정상에서 비행을 시작하여 산아래 착륙장에 도착하는 것이 대부분이나 이곳 금오름에서는 바람만 약하지 않으면 이륙장소에 다시 착륙을 할 수가 있어 이동할 필요가 없으므로 대기시간이 매우 짧습니다. 제주에서도 패러를 체험할 수 있는 단체가 몇 있는데 각자 자신들만의 노하우로 체험하고자 하는 사람들을 모집하고 있으면 입문하고자 하는 사람들에게도 따로 강습을 한다고 합니다. 보통 8주 교육을 기본으로 하며 솔로비행을 할 수 있을 때까지 교육을 계속 진행한다고 합니다. 체험을 한 몇몇 사람들은 패러에 흠뻑 반해 입문을 심각하게 고민하는 모습을 봅니다. ▲
제주는 다양한 레포츠를 경험할 수가 있습니다. 조금만 찾아보면 더욱 재미있게 즐길 수 있는 다양한 체험들이 숨어있어 이것이 제주가 가지고 있는 또다른 숨은 매력입니다. 이젠 제주는 보는 관광에서 즐기는 제주로 슬슬 그 위치가 변하고 있습니다. 패러와 웨이크 보딩을 접목한 카이트보딩에 이어 전하는 패러글라이딩 제주의 푸르른 하늘을 날아오르며 경험하는 이 체험은 제주를 즐길 수 있는 또 하나의 방법입니다. ▲


“지역 공약 사업을 경제성만 따져서 결정하는 것은 아닙니다.” 2013년 7월 24일, 박근혜 당시 대통령이 강원도를 방문했을 때 했던 이 발언이 5년이 지난 이 시점에도 계속 유효할까?지역 공약 사업을 국가균형발전 차원의 전략적 선택의 문제로 인식했던 이 발언은 여전히 유효할뿐더러 ‘지방분권’이 화두의 앞 순위를 차지하는 지금이 더 희망적이라고 보는 견해가 우세한 것 같다. 송재호 국가균형발전위원장의 울산 방문에 기대의 시선이 쏠리는 것도 이와 같은 희망사항의 반영일 수 있다.장관급인 송재호 위원장이 13일 울산시청을 방문한 사실


11월 1일~12월 15일은 산림청이 지정한 ‘산불조심기간’이다. 이에 따라 울산시도 대책을 발표했다. 산불방지대책 상황실을 설치하고 산불진화용 헬기(소방헬기)도 예년보다 빨리 배치해서 내년 5월까지 운영한다는 것이다. 남구는 신속한 대응체계를 갖추기 위해 비상근무 체제까지 갖췄다고 밝힌 바 있다.다른 구·군도, 조금씩 시차는 있어도, 산불대비용 경광등을 켜기는 마찬가지다. 산불방지대책 상황실이 설치된 곳은 울산시와 5개 구·군, 울주군 12개 읍·면을 합쳐 18곳이나 된다니 든든한 느낌이 앞선다. 하지만 만만찮은 소방헬기 임차료는


‘수능기도 명당’으로 소문난 대구 경산 팔공산의 갓바위 앞에서 여인들이 정성들여 기도하는 장면이 TV 화면에 자주 잡히는 것을 보면 2019학년도 대학수학능력시험(이하 수능시험)이 코앞으로 다가왔음을 직감할 수 있다. 올해 수능시험 날짜는 11월 15일로 겨우 이틀밖에 남지 않았다.따지고 보면, ‘불전(佛前)기도’의 가장 큰 효과는 수험생을 자녀로 둔 학부모들에게 마음의 위안을 가져다주는 것이지 싶다. 그리고 정작 수험생들에게 필요한 것은 어머니의 불전기도가 아니라 수험생 스스로의 정신적 안정과 신체적 안전이라고 생각한다. 따라서


여야 지도부가 약속이나 한 듯 같은 날 울산을 찾았다. 민주당 이해찬 대표와 바른미래당 손학규 대표가 12일 울산에서 민심 잡기에 나선 것이다. 지켜볼 일이지만, 당 지도부가 지방으로 움직일 때는 빈손이 아니라는 불문율이 있다. 하지만 앞으로 채워질 선물보따리 속이 어떨지 아직은 알 길이 없어 궁금하다.민주당 이 대표는 이날 울산시청에서 민주당 지도부와 송철호 울산시장이 동석한 가운데 지역 현안사업과 관련한 ‘예산정책협의회’를 열었다. 이 자리에는 박주민·박광온·설훈·김해영·남인순·이수진 최고위원과 윤호중 사무총장, 김태년 정책위의


송철호 지방정부가 지역 체육계에 모처럼 희소식을 전했다. 울산시가 지원하는 K3리그 성인 아마추어축구팀 창단 소식이 바로 그것이다. 이 소식은, 비록 등급은 달라도, 한때 울산의 이름의 떨쳤던 실업축구팀 ‘울산 현대미포조선 돌고래’ 팀이 지난 2016년 시즌을 끝으로 울산을 떠난 이후 오랜만에 맛보는 낭보가 아닐 수 없다.먼저 K3 축구팀에 대한 이해부터 돕기로 하자. 국내 축구는 프로 1·2부, 실업 3부, 성인 아마추어 4부로 나뉘고 여기서 ‘성인 아마추어 4부’에 참가하는 팀을 ‘K3팀’이라고 한다. 현재 국내에는 23개 팀이


물론 여러 가지 원인과 분석, 주장이 있을 수 있다. 그러나 11월 3∼4일 이틀간 ‘처용! 미래를 춤추다’란 슬로건 아래 달동 문화공원에서 열린 제52회 처용문화제가 옛날과는 사뭇 딴판이라는 지적이 의외로 많은 것 같다. 정체성이 모호하고, 정교하게 걸러내지 못했다는 지적도 엄연히 존재한다.올해 처용문화제는 태풍 ‘콩레이’의 내습피해를 우려한 주최 측이 시기를 약 한 달 늦추고 기간도 사흘에서 이틀로 줄이고, 장소도 딴 곳으로 바꿈으로써 여러 악조건 속에 치러야 했다. 행사 주관은 올해도 ‘울산문화재단’이 도맡았다. 이 같은 상황


매년 11월 3일에 기념하는 ‘학생의 날’은 일명 ‘학생독립운동 기념일’이라고도 한다. 일제강점기인 1929년 11월 3일 광주학생운동을 기점으로 전국 학생들에게도 번진 항일(抗日)학생운동의 정신을 기리는 뜻에서 1953년 10월 국회 의결을 거쳐 제정된 정부기념일이기 때문이다. 그런데도 이날을 제대로 기억하고 그 의의를 되새기는 청장년·노년층은 지금도 그 수가 얼마 안 된다. 1970년대 들어 유신체제를 굳힌 군사정권이 반정부운동에 휩쓸릴 우려가 있는 학생운동은 싹부터 자르겠다며 1973년 3월 ‘각종 기념일 등에 관한 규정’(대


조선업 생산이 올해는 바닥을 치고 내년부터 반등곡선을 그릴 것이라는 연구 결과가 나왔다. 아직까지는 조선업이 3대 주력산업의 하나로 치부되는 울산으로서는 실로 오래간만에 들어보는 반가운 소식이 아닐 수 없다. 이처럼 희망적인 전망을 내놓은 연구기관은 최근 ‘조선산업 동향과 전망’이란 보고서를 펴낸 부산은행 산하 BNK금융경영연구소(이하 ‘BNK연구소’)다.BNK연구소는 1일자 보고서에서 내년도 동남권의 조선업이 6년 만에 플러스 성장을 기록할 것이라고 내다봤다. 보고서에 따르면 국내 조선사의 수주량은 올해 1∼8월 756만CGT(표


개원 3개월을 갓 넘긴 울산시의회 의원들이 처음의 우려와는 달리 새내기 티를 빠른 속도로 벗고 있다는 소식이 들린다. 이 소식을 뒷받침하는 것은 의원 개개인의 의정활동이나 의원연구모임 행사의 내용들이다. 11월의 첫날인 1일만 해도 ‘톡톡 튀는’ 아이디어가 2건이나 선을 보였다.그 하나는 환경복지위원회 김시현 의원의 서면질문이다. 김 의원은 ‘청년문제’에 대한 3가지 질문을 울산시에 던졌다. 김 의원은 첫째, “청년복지, 청년일자리, 청년주거 문제 등을 전담할 청년전담부서를 신설할 의향이 있는지?” 둘째, “청년정책위원회를 구성하고


2006년 프레축제를 시작으로 2007년부터 매년 대구의 여름을 뮤지컬로 뜨겁게 달구고 있는 DIMF는 뮤지컬의 대중화와 저변확대, 한국 창작뮤지컬 활성화, 뮤지컬 인재 발굴 등 다양한 사업을 이어나가며 '뮤지컬의 도시, 대구'의 브랜드화에 주력하고 있다.
지난해 성공적인 10주년 축제로 호평을 받으며 새로운 전환점을 맞이한 DIMF는 올해를 새로운 도약의 해로 정하고 세계적인 뮤지컬축제로 성장하기 위해 꾸준히 교류를 이어 온 영국, 러시아, 프랑스, 중국, 대만을 비롯해 국내 최초로 소개하는 폴란드, 인도 작품 등 글로벌 축제의 면모를 확인할 수 있는 공식초청작과 4개의 창작지원작, 지역을 대표하는 특별공연 4작품, 국내·외 9개 대학이 열전을 펼칠 대학생뮤지컬페스티벌 등 총 26개의 뮤지컬 공연이 무대에 오른다.


또 다른 하나는 요즘 아이들의 실생활을 현실감 있게 다룬 탄탄한 구조로 13년째 사랑 받고 있는 스테디셀러 가족극 <우리는 친구다_학전>으로 변화무쌍한 무대와 생동감 넘치는 라이브 음악으로 가족 단위의 관객들에게 많은 사랑을 받을 것으로 기대된다.
지역의 우수한 창작뮤지컬을 소개하고 활성화시키기 위한 총 4개의 특별공연으로는, DIMF와 대구시가 제작해 누적 공연 100회를 넘어선 뮤지컬 '투란도트'가 완전히 새롭게 바뀐 안무와 전 배역의 의상 교체, 무대 연출의 업그레이드, 3곡의 신곡 뮤지컬 넘버 등 또 한 번의 새로운 변신과 신영숙, 박소연, 이건명, 정동하, 임혜영, 송상은 등 최강의 라인업으로 제11회 DIMF의 흥행을 이어갈 것이다.
대한민국 최초의 여성비행사이자 독립운동가였던 권기옥의 일대기를 뮤지컬로 제작한 대구시립극단의 '비갠 하늘', 6.25 전쟁 최후의 보루였던 칠곡 낙동강 전투의 치열했던 55일간의 혈전을 담은 '55일', 실제 마약 중독 회복자들의 삶과 에피소드를 재구성하여 만든 '미션'이 관객들을 만날 준비를 마쳤다.


1) 오랫동안 새 제품처럼상태보존을 위해 드라이클리닉을 권장합니다. 이 후 세탁부터는, 30도 이하의 미지근한 물로 손세탁 또는 울코스로 단독 세탁하시기 바랍니다. 2) 세제는 중성세제를 사용하시고 건조세탁 코스는제품이 손상 및 상품의 색상 변질의 가능성이 있으므로 삼가 해주시기 바랍니다. 3) 침구류의 특성상 제품 그대로 세탁시 엉킴을 방지하기 위해 세탁망 사용을 권장합니다. 4) 물세탁시 삶거나 표백제, 염색제 등을 사용하지 마십시오. (장기간 담가둘 시, 탈색이 될 가능성이 있습니다.) 5) 세제및 물에 오래 담궈놓거나 세제가 특정부위에과도하게 묻어 있을 경우 (세제뭉침현상) 탈색의 원인이 되며 헹굼을덜 한 채로 세탁 건조하면 탈색이 일어날 수 있으니 주의하시기바랍니다. 6) 염색이진한 제품의 경우(원색계열) 첫 세탁시 약간의 물빠짐이 발생할 수 도 있으니 단독세탁하세요.


이미 10 여편의 글을 완결하신 독특한 스타일의 '글쇠' 작가님. 이 작가님의 글에는 복붙. 누가 써도 같이 쓰는 설정 없습니다. 무슨 구파일방? 무슨 절정. 화경? (지극히 개인적인 생각이지만 정파.사파. 흑도.마도. 사람 성향이지 문파가 무슨? 무공 계층? 백상 작가가 썼던 계위 가져다들 쓰시는데 ... 한많하안) 어라? 9대 문파네? 내용은 다릅니다. 개방이네? 얘도 다릅니다. 신선한 본인만의 설정은 장점이지만 다른 면에서는 익숙함을 벗어나기에 어색한 큰 단점이 되기도 하죠. 애독자 입장에서는 안타깝습니다 .ㅠㅠ 연재는 번천복지해도, 북한이 미사일 쏴도, 일본에게 야구 2연패 당해도, 눈에 종기 나셔도 글쇠님의 최소 1일 1화 이상 연재 하시는 것은 변동없습니다. 작가님 말씀에 따르면 다행히도(ㅎㅎ) 돈에 구애받지 않고 본인의 글을 마음대로 쓰시고 무.료.로 연재해 주시니 감사하죠. 현재 '천마에 빙의하다' 는 33화 올라와 있습니다.
마음 편히 머리 비우고 피식 피식 웃으며 보실 글. 여유 있으실 때는 깊게 생각해 볼 내용있는 글 입니다.
역시 추천은 어렵군요. 장황하고 거친 추천이었지만 진심을 다했습니다.
취향 타는 글입니다.


스토리라인을 무시하고 소설을 보라니...이해가 안가네요 20년전 유행하던 덩달이 시리즈 같은거에요?
사실 스토리는 뻔하지만 글쇠님 글 답게 어렵습니다.
말장난(언어유희) 웃으며 따라 가시면 자연스레 읽힌다는 의미 였는데. 윗글 제가 잘못 썼네요.
등장인물. 단체들 이름 서양인 등장해도 완벽하게 한자로 치환돼 있고요. 그 자체가 굉장한 웃음포인트가 됩니다. 치환된 한자 하나 하나 허투루 쓰인게 없이 적확합니다. 단어도 재미있지만 한자들 속의 의미 따져보면 그안에 엄청 웃음 숨어있구요.작갸님의 한학실력에 경의를.
전개되는 상황도 피식피식 웃음짓고있다가 빵빵 터뜨리시구요.


일부러 피식 웃을 수 있는 글 쓰신게 이번 소설로 앎.
병맛 소설 맞음.
다만 내용도 없이 말장난만 있는 소설 아니고,
말 같지도 않은 인터넷체, 상황 맞지도 않는 약어 축어, 국적불명 단어, 이런거 없이도 단어를 쓰는 상황을 바꾸고 같은 발음이라도 한자를 바꿔서 엄청난 웃음을 주는데...
맞춤법 틀리거나 상황 맞지 않는 비문 없는건 이글의 퀄리티를 말하는데...
주마간산 격으로 훑어보고 평하시는 것은 아니시길 바람.이글 작가님이 내려놓고 피식피식 웃으며 쓰신글 이지만 겉으로 보이는 것만이 아닌 底流에는 상당한 고급유머들이 깔려있는데 이 정도의 글이 한없이 유치하다? 대단하심.문피아에 보실글 얼마나 있으실지 궁금.
새롭지 않은 이라는 말씀은 이전에 이런글들 있었다는 말씀인데 저는 寡聞해서 알지 못하겠음.
정중히 추천 부탁드림. 습작 수준의 글들은 사양함.
취향타는 글인건 맞지만... 비평이 아닌 근거없는 비난은 사절함. 취향이 아닌건 어쩔 수 없지만 비평하려면 어떤점이 한없이 유치한지. 어떤글들이 있었기에 새롭지 않은지 근거를 제시해야 함.


제가 추천한 글 제대로 읽어 보기나 하고 말씀 하시는건가요?이 작가님의 전작들 읽어 보기나 하셨나요? 스토리와 스스로의 세계관? 농담 하십니까?
읽어 보지도 않고 쓰윽 훑어보고.
제 추천 본문에 분명히 말 했습니다. 취향 탄다고.
본인과 안 맞으면 조용히 가시거나 반대 누르시거나 저 윗분 처럼 읽기 힘들어서 포기합니다. 또는제 취향은 아니네요 정도면 ... 혹은 글 내용이 난잡해서 읽기 힘드네요. 이런 정도면 화 날일 없죠. 이 글을 읽는 분들 잘못될까봐 공익적인 목적으로 보면 안돼 글 올리신 겁니까?그럴거면 위에 말한대로 근거를 대고 批評을 하셔야죠.
위에도 썼지만 왜 남이 벌인 잔치상에 밑도 끝도 없이 批難 이라는 똥을 뿌립니까? 그것도 예의 없게 반말로.
예의와 염치를 알고 행해야 사람입니다.
본인 글에 저따위 댓글 달렸다고 본인이 바꿔서 생각해 보십시오. 제 말에 과오 깨달을 분이라면 한없이 유치한 저런 글 쓰지도 않았겠지만. 쯔쯧
졸렬하지만 추천글 이라고 올린글 댓글에 스스로 분란을 일으켰네요. 무시하면 그만일걸. 이 분을 제외한 다른 분들께 깊히 사죄드립니다. 이후 어떤 댓글에도 대응하지 않겠습니다.


요즘은 가족형태가 다양해지고 있다. 이혼과 재혼의 증가로 친부모와 자녀로만 이뤄진 전통적 혈연가족의 비율은 줄어들고 있고 한 부모 가족•동거가족•재혼가족 등 복합가족의 비율은 급증하고 있다. 이렇게 가족의 형태가 변화하면서 우리나라 이혼율도 이제는 선진국 수준으로 변화하고 있다. 통계청의 통계에 따르면 2006년 연간 이혼은 128,468건으로 2002년 연간 이혼 145 300건에 비하여 일시적으로 준 듯 하나 2006년 재혼은 46,351건에서 2002년 35,380건의 연간 재혼 건수보다 10,000건 이상이 증가한 것으로 나타났다. 이렇게 재혼이 점점 증가함으로 인해 그 문제점도 크게 대두되고 있다. 재혼은 초혼보다 가족관계, 친척, 사회적 관계에서 훨씬 더 복잡한 변수들이 작용할 여지가 많다.
가장 큰 문제는 아직까지 우리는 ‘가족은 부부와 혈연관계로 맺어진 자녀들로 구성된 것이라는 전통적인 고정관념을 갖고 있어서 계부모 가족을 포함한 다양한 형태의 가족들이 ‘결손가정’이라는 부정적 인식에 사로잡혀 있다는 것이다. 그러나 보다 중요한 것은 가족의 구성보다 가족 안에서 어떤 일이 일어나고 있는가가 건강한 가족을 판단하는 올바른 기준이 되어야 할 것이다.
인간은 가장 기본적인 신체적 욕구, 소속감과 안전의 욕구, 그리고 자아존중과 자아실현을 위한 욕구를 가짐으로써 가족이라는 집단 내에 살기를 원한다. 재혼가족은 가족의 재구성을 통하여 손상된 가족 기능을 회복하고 가족의 건강과 행복을 새롭게 도모하고자 하는 인간의 긍정적인 욕구의 표현이라고 할 수 있다. 그 안에서 가족성원 중 어느 누구도 집단의 복리라는 미명하에 희생당하지 않아야 하고 개인의 성장, 발달이 억압당하지 않아야 한다. 따라서 재혼가족에 대한 부정적인 시선을 거두고 그들이 겪을 수 있는 어려움과 그에 대한 대처 등에 대한 준비교육을 통하여 또 하나의 새로운 ‘가족’의 시작에 관심을 가져야 한다.
이에 여기에서는 재혼가족의 개념, 유형, 특성 등을 알아보고 재혼가족의 실태조사 통해 재혼가족들이 경험하는 문제들에 대한 이해와 재혼가족 구성원들이 건강한 삶을 누릴 수 있도록 하는 복지정책, 지원방안을 모색해보고자 한다.


지난날과는 비교할 수 없을 정도로 발전된 정보 통신 기술로 우리의 삶은 더욱 편리하고, 빠르고, 풍요로워졌습니다. 그렇지만 물질생활이 풍요로워진 만큼 우리 주님이신 그리스도와 이루는 관계나 신앙을 증언하는 면에서도 우리가 더욱 성숙해졌을까요?
참스승이신 예수님께서 말씀하신 것처럼, 온 세상을 얻는다 해도 자기 자신의 영혼을 잃고 인생의 참된 목적과 방향을 잃어버린다면 무슨 유익이 있겠습니까?(마르 8,36 참조) 신앙인은 이 세상의 삶을 어떻게 살았는지에 따라 하느님의 심판을 받는다는 사실을 믿는 사람입니다. 그러므로 현세적이며 일시적인 이 세상의 사물과 그 가치에 마음을 빼앗겨, 영원한 삶을 준비하지 않는 어리석음에서 빠져나와야 할 것입니다. 세상 물질을 슬기롭게 이용하면서도 그것을 통하여 영원한 생명을 준비하는 지혜를 그리스도께 배우고 깨달으며 그 길을 기쁘게 갈 수 있어야 합니다. 그렇게 하려면 “길이요, 진리요, 생명”(요한 14,6)이신 그리스도를 만나고, 그분의 가르침을 배우며, 그분과 함께하는 삶을 살아야 합니다.
여러분은 여러분의 주된 활동 무대인 학교 현장에서 그리스도를 만나 그분을 체험하고 있습니까? 여러분이 학업에 충실하면서도 그리스도를 만나는 길은 여러 방법이 있습니다.
먼저, 우리는 성경을 통하여 그리스도를 만날 수 있습니다. 성경은 그분에 관하여 이야기하고 있고 그분의 말씀이 기록되어 있으므로, 성경을 읽으면서 그분을 만날 수 있습니다. 성경을 읽는 시간을 자주 가지기를 바랍니다.
또한, 그리스도께서는 선의를 지닌 모든 사람 안에 현존하십니다. 여러분의 친구들에게서 그리스도를 만나는 기쁨을 얻기 바랍니다. 하느님께서는 사랑 속에 현존하십니다. 여러분의 선행, 도움, 친절, 배려 같은 사랑의 행위 안에서 그분의 현존을 체험할 수 있고, 이 체험을 통하여 기쁨을 느낄 수 있습니다.


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사진을 안 찍었네요 궁채,묵은지,진미채,계란장조림 주문 궁채 처음 먹어봤는데 식감이 진짜~ 들깨양념나물 좋아해서 재료부터 맛까지 마음에 쏙 들어서 지금 궁채장아찌 장바구니 담으려고 들어왔네요ㅎㅎ 묵은지찜은 멸치육수맛이 확 나면서 입맛돌아요 된장도 짜지 않고(제가하면 짜게됨ㅎㅎ) 제 입맛에 완전 딱~~~ 찬물에 밥말아 뜨끈하게 데운 묵은지 올리면 너무 맛있어요 개인적으로 원래 계란장조림은 그리 좋아하지 않는데다 반숙이 취향이라서 취향을 비껴갔어요 맛은 짜지 않았고요 진미채 냉장고에 계속뒀다 먹었는데 하나도 딱딱하지 않고 부드러워요 맵지도 않았어요


식재료의 신선함과 건강한 방법으로 조리하시는구나를 바로 느낄 수 있는 홍두깨 기본반찬세트 추천합니다 몸이 좋은편이아니라 조미료나 조금 저렴(?)한 재료로 인위적인 가공하면 몸에서 반응이 바로 나타나는 편인데 홍두깨 반찬은 먹으면 속이 편안하고 위에 부담도 덜해서 홍두깨 반찬 알고난뒤부터는 여기반찬만 구매해먹어요! 파김치도 무생채도 홍두깨표입니다. 무생채는 씹는맛도 간도 너무 적절해서 작가님말씀처럼 계란후라이랑 참기름에 얼른 또 비벼먹어 봐야겠어요 ! 맛있습니다! 강추강추!


누구나 자신의 삶 속에 자신만이 느끼는 커다란 벽이 있다. 삶을 짓누르고 있는 그 조그만 경계의 턱을 넘지 못하고 좌절하고 마는 것이다.
모두가 다른 조건과 환경속에 놓여 있기 때문에 다른 이들에게는 아무것도 아닌 일들이 자신에게는 엄청난 시간과 노력을 요구하는 커다란 벽으로 다가오는 것 또한 그것 때문이다.
바로 자신만이 느끼고 알 수 있는 커다란 심리적 환경적 저항선이기 때문이다.
이것만 넘으면 한동안은 크게 성장할 것다는 것은 알지만, 아주 조그맣고 별 것 아닌 것처럼 보이는 이 작고 보이지 않은 장애물이 자신의 삶을 옥죄고 있다는 것으로 인해 많은 상실감과 좌절감들을 느끼기도 한다.
그렇지만, 자세히 보면 이것은 자신이 성장할 수 있는 커다란 기회이기도 하다.
지금 겪고 있는 어려움을 알지 못하고 승승장구하게 되는 것은 엄청난 불행의 씨앗을 품고 가는 것과 같다.
시련과 인내와 고통의 시간들을 꿋꿋히 버티고 이겨내서 우직하게 한 걸음씩 앞으로 나가게 될 때는 뒤로 후퇴하는 일들이 자주 일어나지는 않을 것이기 때문이다.
아무것도 아닌일로 수년이상의 기간을 보내지만 자신은 전혀 나아진 것이 없이 느껴지고 다른 이들은 마냥 잘 되어가는 것처럼 보이는 것도 순간적으로 마음이 약해진 상태에서 일어나는 일시적인 현상일 뿐이다.
글을 적는 지금 이 순간에도 필자 역시 수 많은 과정들을 겪어 온 것을 생각해보면 그러한 과정 속에서 내가 더 나은 미래를 꿈꾸는 그런 원동력이 힘든 시기를 거치면서 갖추어지고 다듬어져가고 있는 것을 느끼게 된다.


그리고 무엇보다도 가장 중요한 것은 '자신이 무엇을 진정으로 하고자 하는 지를 알아야 한다.'는 것이다.
자신이 진정으로 원하는 것을 알아내기 위해서는, 자신이 진지하게 고민하고 선택해서 결과를 이루기까지의 과정들을 반복해가며 자신이 느끼는 만족감과 성취도를 판단해 보아야 한다.
"내가 앞으로 이 일을 하면 얼마나 만족스럽게 느끼고 성취감을 가질 수 있을까?"를 진지하게 생각해보면 하나씩 그 해답을 찾아갈 수 있을 것이다. 이것 또한 역시 한번의 과정으로 얻을 수 있는 것이 아니다. 지속적으로 자신이 선택하고 실행하며 이에 따른 결과를 보면서 자신의 성향과 몰입가능한 정도. 또한 알아가야 할 것이다.
자신에게 성취감을 주는 큰 요인 중 하나는 얼마나 몰입이 가능한 일인가이다.
자신이 스스로 빠져들며 몰입할 수 있는 일들을 찾기 시작한다면 삶의 여정에 있어서 성공적인 길로 들어섰다고 봐도 무방할 것이라 생각한다.
이후로는 꾸준하고 지속적으로 목표를 실행하고 수정하고 또 다시 실행하고를 반복하면서 조금 더 나은 삶으로 다가가고 있음을 알게 될 것이다.
자신만의 틀을 깨트리고 성장하기 위해서는 반드시 위와 같은 과정들을 다양한 형태로 겪게 된다.
이러한 과정들 자신을 이기고 임계점을 뛰어넘고 틀을 깨부수며 앞으로 나아가는 큰 변화의 시초가 되는 것이다.
변화를 겁내지 말고 고민할 만한 가치가 있다면 과감히 한 발부터 내딛어 보자. 한번의 시도가 반복되다보면 어느새 부쩍 성장해 있는 자신을 보게 될 것이다.


한동안 부자마인드에 관한 책을 아주 많이 읽었습니다.수년동안 아주 많은 책을 읽었지만, 이거다 싶을 정도로 큰 변화를 만들어내지는 못했던 것 같습니다. 이제서야 서서히 변화가 시작되는 듯한 느낌을 받습니다. 하지만, 눈앞에 결과로써 나타나지는 않은 상태이구요. 그렇지만, 오랜 시간 걸쳐 변화되어온 나의 생각으로 인해, 현실의 변화가 다가오고 있음을 느끼는 상황은 된 것 같습니다.
요즘은 예전에 잘 느끼지 못했던 여러가지 감정들을 느끼고 있는 시기입니다. 안정적으로 직장을 다니며, 주어진 일을 잘 처리해내기만 하면, 일단은 인정을 받게 되고, 안정적인 고정수입원이 있으니, 다른 수입원의 발생에 대한 생각을 많이 하지 못하게 되고, 그 결과 자신의 직업분야에서만이 수입을 발생시킬수는 있으나, 기타 다른 수익을 만들어내지 못한다는 한계를 가지게 된다는 것입니다. 그렇지만, 반대로 안정적인 직장의 테두리에서 벗어나게 되면, 안정적인 수입이 발생하지 않기 때문에, 오히려 더욱 힘든 상황을 많이 접하게 되기도 합니다. 직장인과 자영업자 또는 개인사업자간의 드러나는 차이라고 할 수가 있겠지요. 바꾸어 말하자면, '안정을 추구하는 것'과 '위험을 감수하는 것'으로 얘기할 수 있습니다.
위 사진은 홍대주변에 있는 잡화매장의 전면부 벽을 그래피티로 색칠해 놓은 것이 눈에 띄어서 사진을 찍었던 것입니다. 매장앞을 지나가는 길목은 인적이 드문 길로 보였습니다. 그리고 그 때가 휴일이었던 것으로 기억합니다. 그렇지만, 자신에게 주어진 환경을 적극 활용하는 지혜를 볼 수 있었기에 언젠가 나중에 나도 사용하게 될 일이 있거나 비슷하게 모방을 하여 변형시킬 일이 있지 않을까 하고 찍어둔 것 입니다. 여기서도 생각의 차이를 발견할 수가 있습니다. 실제매장의 크기는 3평~4평정도의 공간이었습니다. 주변이 약간 지저분해 보이기도 하여서 그런지, 현재의 자신을 최대한 잘 나타내려고 한 모습이 역력합니다. 시선을 끌게 만드는 힘이되는 것이죠. 큰 것에 길을 찾으려하지 않고, 아주 작은 일에도 최선을 다하고, 지혜를 짜내고, 자신을 표현하는 것이 생각이 변화라고 할 수가 있을 것입니다.


자신의 주변을 한 번 돌아보세요. 그리고 자신의 주변에 놓인 물건들이 어떤 것이 있는 한번 살펴보세요. 특히 자신이 잠을 자는 침실이나, 개인에게 가장 중요한 공간에서의 반경 1m이내의 물건들을 살펴보세요. 특히, 책이나, 자신이 가장 많이 사용하고 있는 것들 말이죠.
주변에 놓인 물건들은 자신의 생각의 현재의 반영물이거든요. 자신의 주변의 놓인 물건들은 과거의 생각의 현재를 반영한 것이고, 자신이 현재 읽고 있는 책들은, 자신의 가장 가까운 미래를 보여주는 생각의 형성과정이니까요. 그래서, 자신의 주변을 잘 정돈하는 것은 자신의 현재를 잘 정리한다는 것과 같은 의미로 볼 수 있고, 자신이 읽는 책이나, 시각화자료, 영상등은 자신의 미래를 만들어가는 생각형성의 과정이므로, 특히, 자신이 읽는 책이나, 시각화된 자료, 영상물등은 주의를 기울여 선택해야 한다는 것입니다. 곧 자신의 생각의 변화를 가져올 아주 중요한 것들이기 때문입니다.
생각을 잘 다듬어 가고 발전시켜가는 것에 정성을 기울여 가기를 바랍니다.
잘 발전되고, 다듬어진 생각은 자신의 미래이기 때문입니다.


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변창훈 총장은 최근 대학이 추진하고 있는 방향과 학교발전 상황, 정부지원 사업 추진 등을 설명하고, “특히 학생들이 캠퍼스에서 학업과 취업을 준비할 수 있도록 다양한 프로그램을 운영하고 있다”면서 “대학의 이런 작은 변화에… 자세히 보기
반영하고, 대학생도, 취업자도 아닌 ‘사회 밖 청년’까지 다각도로 지원해 기본적 활동, 자립토대를 마련하는데… 지역청년들에 대한 자립과 성장의 사다리를 놓는다는 정책방향에 따라 광주청년드림사업, 광주청년 창업펀드… 자세히 보기


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불가사리 모니터 정교한 알람 비교 메커니즘을 구현, 그래서 당신은 한 번만 각각의 통지를 받을 거 야 거의 동일한 오류 메시지와 함께 수백 개의 이메일에 빠져 되지 않습니다. 불가사리 모니터 웹 사이트에서 최신 불가사리 모니터 설치 프로그램을 다운로드 하 고 지침을 따릅니다. 우리의 고객은 안전 하 게 생산 응용 프로그램과 서버를 모니터링 및 로컬 네트워크와 인터넷을 통해 민감한 데이터를 관리 하는 불가사리 모니터 신뢰. 고객을 진정으로 이해 하 고 기대치를 초과 하려면 모든 팀을 연결 해야 합니다. starfishetl, 그리고 심지어 애매 한 시스템의 CRM을 사용 하 여 데이터를 강화할 및 귀하의 관계 향상 ERP, 마케팅, 이메일, 소셜 미디어를 통합 합니다. 아래에서 몇 가지 일반적인 통합 사용 사례를 확인 하 여 필요에 맞는 것을 찾아보십시오. 전자 메일 공급자와 CRM을 통합 하면 특히 전자 메일 설명서의 산업 이나 정부 요구 사항을 준수 해야 하는 경우 많은 시간 절약 혜택이 제공 됩니다. 서버측 이메일 통합은 대화의 이메일 주소와 일치 하는 모든 이메일을 기록 함으로써 리스크를 줄여줍니다.


고열 (높 Tc) superconductors의 연구 결과에 있는 큰 도전의 한, 과학자는 Brookhaven 국립 연구소 (DOE) 미국 에너지성에 정복 직접 물자의 자기적 성질을 측정하기 위하여 충분히 큰 1 그 같은 물자의 결정을 증가했습니다. 8월 2일 물리학, 일반적으로 역할 자기를 이해하는 것을 시도에서 한 몇몇 가정에 던지기 상당한 의혹에 본래 온라인으로 간행된 이 측정은 저항 없이 현재를 전송하는 이 물자의 능력에서 놉니다. 그 같은 물자는 실사회 조건 하에서 작전하기 위하여 만들어질 수 있는 경우에 추가 능률 적이고, 더 값이 싼 에너지 전송을 약속합니다. 상단: BSCCO의 자기적 성질을 공부하기 위하여는, 과학자는 중성자 光速의 경로에서 그 때 둔 전문화한 홀더에 있는 몇몇 결정을 맞췄습니다. 光速 뿌리기의 측정은 온도의 범위에 물자에 있는 자석 동요에 관하여 세부사항을 제시했습니다. 바닥: Brookhaven 팀이 달성하는 전형적인 규모를 보여주는 BSCCO의 단결정. "중요한 어떻게에 지 동의하지 않더라도 자기가 고열 초전도성을 위해 중요하다고,"는 말했다는 것을 죤 Tranquada 연구단을 지도한 Brookhaven 물리학자를 많은 이론가 믿습니다. 이 수수께끼를 파악하는 것은 물자의 자기적 성질을 측정하기 위하여 이용된 기술이 좋은 품질, 큰, 단결정을 요구하는 사실에 의해 복잡하게 되었습니다 - 높 Tc 물자의 그 같은 결정을 증가하는 것은 장기 도전이고. 더 작은 결정은 전자 속성의 연구 결과를 위해 잘 작동합니다, 그러나, 그래서 그 속성은 추려낸 높 Tc superconductors를 위해 성격을 나타냈습니다. 전통적인 금속 지휘자에 있는 자기적 성질이 그 물자의 전자 속성의 직접 결과이기 때문에, 이론가는 높 Tc 물자에 있는 전자 측정에서 자기 파생을 위해 동일 기초가 튼튼한 수학 접근을 사용했습니다. 마지막으로 잘 공부한 높 Tc 물자의 큰 결정 증가에 Brookhaven 팀의 성공은 직접 이 접근이 유효하다 가정을 시험하는 첫번째 기회를 제공했습니다. "물자가 거기 예상된 superconductor가 냉각되는 때 극적으로 변경하는 물자의 전자 속성에 근거를 둔 계산 전환 온도의 밑에 - - 되는 위하여 그것의 전기로 저항하는 국가에서 전환 자석 특성에 있는 유사한 큰 변경이고 (Tc),"는 Brookhaven 물리학자를 말했습니다 Guangyong Xu. "그러나 자기적 성질의 우리의 직접 측정은 의외로 작은 변화를 보여주었습니다. 이것은 이 자기적 성질을 기술하기 위하여 이론가가 사용하고 있는 모형이 불완전하다는 것을." 함축합니다 자기적 성질이 전자 속성에 완전하게 비관련 이다 이지 않습니다; 그(것)들은 아직도 둘 다 동일 시스템의 부분, 과학자 강조합니다입니다. 자기는 전자가 회전시키는 작은 막대 자석의 집합 같이 방향의 상대적인 배열에서, 어쨌든 옵니다. "자기가 그밖 쪽 보다는 오히려 여하튼 전자 구조를, 주변에 일 수 있었습니다 - 모다 또는 무언가가 밑에 있는 자기 및 전자 구조 둘 다 다른 방법으로 두를 그러나 좌우하다," Xu는 말했습니다. "전경으로 그것을 생각할 수 있고 색칠의 배경," Tranquada는 건의했습니다. "우리는 - 전경지 우수한 무슨이인 초전도성에 흥미있습니다. 그리고 우리는 전송한다는 것을 현재를 전자가 그것에서 한 쌍이 되어서 까지 저항 없이 관련시킨다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그 동일 전자는 자기적 성질을 정의하고 있습니까? 또는 하십시오 그 외를, "배경" 전자 정의합니다 자기를?" 자석 측정은 - 절연체는인지 어느 것 몇몇이의 본래 "부모" 화합물의 자석 특성 - 물자가 superconductor가 되는 때 남아 있다는 것을 보여주었습니다. 이것은 전자의 2개의 종류가 있을지도 모르다 건의합니다: 자기를 일으키는 것을 그 외가 상대적으로 조정 위치에서 남아 있는 동안 현재를 전송하기 위하여 파 같이 이리저리 이동하는 몇몇. 이 특성을 정의하는 것은 과학자가를 찾았거나 실세계 애플리케이션을 위해 적합한 온도에 superconductors로 작동하는 높 효율성 송전선과 같은 새로운 물자를 디자인하는 것을 시도하다 대로 중요할 것입니다. "지방화하고 자유롭 흐르는 전자의 이중 실존이 중요한 경우에, 우리는 그 특성이 있는 그밖 물자에는 찾고 싶습니다, 그러나 고온 조차에서 초전도성에 전환," Tranquada는 말했습니다. 이 연구는 암컷의 과학의 사무실 내의 기본적인 에너지 과학의 사무실에 의해 투자되었습니다. 가득 차있는 보도 자료를 읽기 위하여 여기에서 누르십시오 Download PDF CopyView Supplier Profile


.. 듣냐 이런 차이죠 집에 이어폰이나 스피커 조금만 좋은거 있어도 확 느끼실텐데 소리깨짐 현상은 파일을...사실
볼륨이 상대적으로 작은 현상은 외국음악의 경우 곡의 다이나믹(그루브
)를 중요시 여겨 이를... 난 플레딜도 람머스님이 트는 음악이 좋더라 미군과 외국선원을 상대로 운영하던 음악클럽과 다방이 생겨나기 시작해, 90년대 중반까지 라이브클럽의 공연이 호황을 누렸다. 당시만 해도 10여개의 유명한 클럽이 있었으나 현재는 3~4개의 클럽만이 명맥을... 누렸다. 당시만 해도 10여개의 유명한 클럽이 있었으나 현재는 3~4개의 클럽만이 명맥을... 윤하 (YOUNHA)


쇼생크탈춤 233 어렸을땐 음악들 찾아듣곤 했는데 나이먹고 아무래도 그런 열정이 많이 사라졌죠 여튼 나이먹어서도 가끔 날잡아서 음악들 검색해서 듣곤 하는데 오늘 독특한 음악을 찾았네요 여성3인조 포크송... 레알 비주류에서 좆나 좋은음악 하는 새1끼들은 알아서 외국에서 유명해짐 ㅡㅡ 왠지 좋더라구요 Don't Look Back in Anger 같은 노래 춧천하고 가주... 음악이 좋더라 밤에 음악 듣든 것 외에, 어떻게 시간을 보내시나요? 세진) 잠이 안 올 땐 밀렸던 미드를 보는 게... 아무리 뛰어나도 인정도 못받고 어쩌구저쩌구하면


이웃의 생각과 가치관이 이해가 되지 않더라도 그 모습 그대로 이웃들을 존중하고 너그러운 사랑과 관용으로 함께 어울리는 교회와 교인들의 모습은 여간해선 찾아보기 힘들다. 교회에 충성스러운 교인들은 그저 비슷한 생각을 하는 교인들하고만 사귀며, 교회 일에만 몰입하고, 세상 돌아가는 것에 관심이 없어서 교회 울타리 너머에 있는 이웃들의 삶에 관심이 없다. 남의 이야기가 아니다. 이것은 내가 외면했던 이웃들에 대한 나의 부끄러운 이야기이다. (이 글은 용산 남일당의 이야기에서 이어집니다) … [Read more...] about 노숙인 김웅래 아저씨: 기독교인인 내가 외면한 이웃
‘상식’이란, A를 표방하는 사회라면 응당 갖춰야할 것이라고 널리 여겨지는 것이다. 그런데 그게 없는 ‘비상식’이 만연하니 회복하겠다는 자세다. 예를 들어 시장경제라고 표방하면, 대기업 편법 혜택 같은 것 허용하지 말라고! 민주사회라고 표방하면, 표현의 자유를 니 맘대로 규제하지 마. 선진시민의식 어쩌고라면, 가진 놈들일수록 나눔과 베품을 좀 갖추라고. 표방하는 것은 제대로 하자, 뭐 그런 식의 발상이다. 상식이란 보기보다 참 임의적이고 가변적이라는 점을 감안하더라도(복잡계 사회연구를 하는 던 … [Read more...] about 상식보다 진보가 소중한 이유


미국 뉴저지 주에서 주정부가 테슬라의 판매를 금지했다. 대부분의 자동차 회사는 딜러십을 통해서 자신들의 차를 간접적으로 판매하고 있는데 테슬라는 이런 딜러 영업망을 거치지 않고 직접 소비자에게 차를 팔고 있기 때문이다. 국내 사정과 비교해서 생각하면 차를 사려는데 자동차 영업사원을 거치지 않고 그냥 자동차회사 홈페이지에서 주문하게 한 게 테슬라 방식이다. 이런 방식은 여러모로 혁신적이었는데, 우선 기본적으로 미국인들은 늘 딜러를 통해 차를 샀다. 그래야 1. 여러 차를 직접 시승해 보기도 편하 … [Read more...] about 테슬라 판매금지, 기술이 없애는 일자리


과장 이상으로 올라가 보면 그때부터 새로운 부담이 생긴다. 지금까지야 이 한 몸만 잘 건사하면 되었지만 이제부터는 당신이 맡아서 키워내야할 주니어들이 부서에 들어와서 당신 얼굴만 바라보고 있다. 이쯤되면 나 뿐만 아니라 남을 챙겨야 한다는 부담감에 멘붕이 한차례 밀려오고 주니어들에게 숙제를 주는 것도 업무만큼 부담으로 다가오게 된다. 내가 그 부담을 약간이나마 덜어드릴까 한다. 당신이 살짝 간과한 부분을 대상으로 초보 기획자를 트레이닝 하는 방법 일곱가지를 소개한다. 채택할지의 여부는 각자 판 … [Read more...] about 관리자가 알아야 할 기획자 트레이닝 방법 7가지
무제한 용량, 구글이기에 무서운 이유 나는 이번 구글 I/O에서 발표된 내용중 가장 무시무시한 내용이 구글 드라이브의 무제한 용량제공이라고 본다. 물론 월 10$라는 제한이 붙어 있긴 하지만. 이 제한은 사실 생각하기에 따라서는 전혀 제한이 아닐 수 있다. 예를 들어, 월 10달러면 연간 120달러, 10년간 1200달러에 불과하다. 이정도면 쓸만한 개인용 컴퓨터 한대를 맞출 만한 비용인데, 그 비용으로 10년간 나의 모든 데이타를 용량제한없이 구글이 보증하는 클라우드에 분실과 도난의 위험없이 … [Read more...] about 구글 드라이브 월 10$ 무제한 용량의 진짜 의미
한때 그런 농담이 돌았다. 세계 위인들이 한국에서 태어났다면 어떻게 됐을까 하는 것이다. 나폴레옹이 한국에서 태어났다면 키가 작아 장가도 못가고 특정 지역 출신으로 출세는 꿈도 못꾸었을 것이고, 퀴리부인은 여자라서 박사 학위에서 밀려 나이든 조교로 빌빌 매고 있을 것이고 운운의 농담인데, 여기에 헬렌 켈러를 추가해 보자. 헬렌 켈러가 한국에서 태어났더라면...? 아마도 평생 장애인 시설에 갇혀 살거나 “내 아이보다 하루만 더 살고 싶어요. 나 아니면 저 아이가 어떻게 살겠어요.”라고 울먹이는 … [Read more...] about 희망의 아이콘 헬렌 켈러의 숨겨진 역사


금융위는 25일 혁신적인 결제사업자들의 원활한 시장 진입과 공정 경쟁을 위한 ‘금융결제 인프라 혁신방안’을 발표했다.
우선 금융위는 모든 핀테크 결제사업자가 합리적 비용으로 편리하게 은행결제망을 이용할 수 있도록 ‘공동결제 시스템(오픈뱅킹)’을 구축할 방침이다. 현재 결제·송금을 위한 금융결제망은 은행권만 폐쇄적으로 이용할 수 있으며 핀테크 기업이 모든 은행과 따로 제휴를 맺는다 하더라도 수수료가 건당 400~500원으로 비싸다는 문제점이 있다.
오픈뱅킹을 이용해 결제서비스를 제공하는 ‘지급지시 서비스’가 도입되면 핀테크 업체는 개별 은행과 따로 제휴를 맺지 않아도 한 번에 은행권과 연동할 수 있다. 이용 수수료도 현재의 10분의 1 수준으로 조정할 예정이다.
금융위는 오픈뱅킹의안정성, 항구성을 보장하기 위해 전자금융거래법을 개정해 명확한 법적근거를 마련할 방침이다. 결제사업자에 대한 이체처리 순서, 처리 시간, 비용(이용료) 등에서의 차별행위 금지 등이 내용에 포함된다.
또한 금융위는 페이사업자들의 사업영역을 제한했던 각종 규제들을 개선할 계획이다. 현재 핀테크 결제사업자들에게는 후불 결제가 허용되지 않아 대중교통 결제가 불가능하고 소비자들이 일시적으로 자금이 부족할 때 거래가 되지 않는다는 불편함이 있었다.
이에 금융위는 소액범위 내에서 후불 결제를 허용하기로 했다. 사업자들이 혁신금융서비스를 신청할 경우 금융소비자 권익과 금융시장 안정성을 침해하지 않는 일정 범위 안에서 시범 테스트 우선 허용하고 이후 법령 개정 등을 통해 ‘소액 후불 결제업’ 제도화도 추진한다.
200만원에 불과한 선불 충전한도도 300~500만원 범위로 확대한다. 한도가 확대되면 현재 페이결제로 구매하지 못했던 고가의 가전제품이나 항공권, 여행상품권들도 구입할 수 있게 된다.
현행 여전법 상 신용카드 외에는 금지됐던 가맹점 마케팅도 허용된다. 세금 탈루 우려 없고 수수료 전가 목적이 아닌 경우 가맹점들은 리워드 적립 등의 방법으로 간편결제 이용자 등에게 더 큰 혜택 제공할 수 있게 된다.
금융위는 “혁신적 결제서비스 활성화와 종합금융플랫폼 출현 등을 통해 금융산업의 혁신과 경쟁을 크게 촉진시킬 것”이라며 “간편결제 시장 확대에 따라 혁신적인 핀테크 기업이 성장하고 결제기술·보안, 빅데이터, O2O, 공유서비스, 모바일 쇼핑 등 연관 혁신산업의 성장과 일자리 창출도 기대된다”고 밝혔다.


미세먼지 문제가 ‘국가의 재앙’ 이라고 불릴 만큼 심각성을 더해가고 있다. 인체의 건강을 위협하는 것은 물론 가정생활이나 야외활동, 약속,운동 등 생활패턴 뿐 아니라 관련 산업의 판도까지 바꿔놓을 정도로 미세먼지가 우리의 일상적인 삶에 큰 영향을 미치고 있다. 미세먼지 예보는 이제 개인 뿐 아니라 관공서나 기업에서 날씨 등 일기예보 못지않은 필수 점검사항이 되어버렸다.
특히 도시민에게 공포의 대상이 되어버린 미세먼지. 수도권의 관문이자 북서풍의 영향을 받는 중국 황사와 미세먼지의 이동통로인 서해안에 위치한 김포시는 과연 미세먼지 위협으로부터 안전한가? 미세먼지의 발생 실태와 원인, 저감대책 등을 2회에 걸쳐 알아본다.


쾌적한 환경을 기대하며 3년 전 김포시 한강 신도시 아파트에 입주한 주부 김모(37)씨는 아침에 눈을 뜨자마자 습관적으로 베란다 창문을 열고 뿌옇게 흐린 먼 산을 보며 미세먼지 상태를 가늠해본다. 그리고 스마트폰에 설치한 미세먼지 애플리케이션으로 오늘의 미세먼지 관련 정보를 읽은 뒤 주부모임 단톡방에 올라온 관련 정보를 확인한다. 미세먼지(PM10 μg/㎥)와 초미세먼지(PM2.5 μg/㎥) 상태가 모두 '나쁨'으로 나타나자 창문을 꼭꼭 닫고 공기청정기를 켠 뒤 아침을 준비한다. 주말에는 남편을 시켜 창틀에 수북이 쌓인 먼지 청소를 시켜야겠다고 마음을 먹는다. 그리고 유치원에 다니는 6세 아들을 깨워 씻기고 옷을 입힌 후 식품의약품안전처가 인증한 보건용 마스크를 착용시켜 등교를 시킨다.
직장에 다니는 워킹 맘인 김씨는 이윽고 출근 준비를 서두르며 세탁을 끝낸 옷들을 세탁기에서 꺼내 건조대에 넌다. 뽀송뽀송한 건조를 위해서는 창문을 열어 바람이 통하게 해야 하는데 미세먼지 때문에 창문을 굳게 닫을 수밖에 없어 난감해진다.


김포의 경우 북서풍의 영향으로 중국의 대기오염 물질이 유입되는 통로에 위치한데다 지역 내 공장 밀집도가 높고 신도시 건설공사 현장이 많은 것이 타 지역보다 비교적 높은 미세먼지 농도의 주요 원인으로 분석되고 있다.
그러나 아직 미세먼지의 국내적, 국외적 발생원인이나 원인별 배출량 등이 제대로 규명되지 못한 것이 우리의 현주소다. 문재인대통령이 취임 후 업무지시 3호로 미세먼지 대책 수립을 지시했을 만큼 새정부 들어 미세먼지 대책을 강조하고 있지만 명쾌한 해법은 찾지 못한 채 지리한 '갑론을박'은 지금 진행 중이다.


'가상화폐'로 불리는 '암호화폐'의 역사는 그리 오래되지 않았다. 그럼에도 불구하고 우리나라에서는 2018년 초기에 전 국민적인 이슈로 떠올라 거의 모든 술집에서 최고의 화두가 되었다. 이유는 그 화폐에 투자한 사람들이 너무 많았기 때문이다. 올초만 하더라도 거의 '광풍'이라고 할만한 수준이었다. 우리나라 직장인 중 거의 절반 가까이가 평균 200만원 가량의 돈을 투자하고 있다 하니!
대학생과 사회 초년생은 물론 군인, 퇴직자뿐만 아니라 심지어는 미성년자까지 남녀노소를 가리지 않고 비트코인 가격에 목을 매는 풍경이 낯설지 않았다. 오죽하면 금융 거래를 감독하는 공무원들도 예외가 아니었다고 하니 더 말해서 무엇할까 싶다. 여러가지 규제 도입 목소리가 나오고 실제 암호화폐 구입시 실명 계좌 거래를 의무화하면서 다소 진정 국면에 들어간 느낌이지만, 비트코인을 비롯한 암호화폐의 시세 등락을 놓고 쏟아지는 '환호와 탄식'은 이제 시작일 것으로 보는게 맞을 것이다.
카카오뱅크 같은 인터넷 전문은행이 무섭게 성장하고, 삼성페이나 네이버페이 같은 모바일 간편결제 서비스가 급성장하고 있다. 스마트폰을 기반으로 하는 모바일 결제시장은 신용카드의 지불방법보다 더 널리 보편화될 것이 확실하다. 앞서 예를 든 화천군의 화천사랑상품권 말고도 대전 한밭레츠, 서울 은평e-품앗이 같은 지역화폐가 전국의 지방자치단체를 포함하여 이미 50여 곳에서 사용되고 있다. 정부가 발행하는 법정 화폐를 대신하여 특정한 지역 내에서 지역주민들이 돈이 없어도 공동체화폐로 사용할 수 있다. 지역자원을 순환시키고 지역경제 활성화를 위한 대안화폐이다.
2009년에 처음 나온 비트코인 가격이 한때 2500만원을 돌파하며 투기 광풍을 불러일으켰다. 현재 암호화폐는 1200개가 넘고, 이들의 총 시장규모는 2000억 달러를 넘어서 세계 20위권 국가의 통화량에 버금간다고 한다. 기술의 발달로 신용거래가 전산화됨으로써 종이화폐가 불필요해지고 중앙은행의 입지는 점점 더 좁아지고 있다. 인도는 부정부패를 일소하기 위해 고액권 사용을 금지하고 중국에선 QR코드 결제 비중이 40%에 달한다. 유럽의 선진국들은 지폐 사용을 제한하고 전자화폐 사용을 일반화하는 법을 만드느라 바쁘다. 지문 인식은 보편화되었고 홍채인식, 음성지문 같은 생체인식기술이 결제에 도입되어 현금 없는 사회를 앞당기고 있다.
현금이 필요 없는 사회로의 전환이 꾸준히 진행되고 있지만 완전히 사라지지 않을 거라는 전망이 많다. 종이 지폐와 동전의 사용은 수수료를 내지 않고, 익명성 및 신뢰성 같은 특징을 갖고 있어 소액거래의 중요한 수단으로 전자화폐를 보완하는 역할을 할 것이라는 얘기다. 대신 돈의 본성이 변할 것이다. 상품이나 금융 거래가 대부분의 이윤을 창출하는 '금융자본주의'에서 정보가 부가가치를 창출하는 '정보자본주의'로 급격히 변해갈 것이라 보기 때문이다.
돈 기반 경제가 무너지고 '데이터 기반' 사회가 온다는 것이다. 이는 곧 어떤 사람이 누구라고 입증되는 것, 즉 그 사람이 갖고 있는 '신용에 관한 정보' 그 자체가 돈(소유)을 대신하는 세상이 온다는 뜻이다. 소유보다 사용 가치가 더 중요해지면서 교환을 매개로 한 돈의 소유적 가치는 떨어지고, 로봇과 인공지능이 생산을 담당하게 되면 인간은 문화적. 예술적, 사회적 활동에 더 많은 관심을 갖게 되면서 물질보다는 사회적 가치를 중시하게 될 거라는 주장이다.
비트코인은 일종의 '글로벌 전자금융거래 시스템'이고, 적용된 자체 암호화 기술에 의해 중앙 정부나 발행 기관의 통제가 없이 거래가 가능한 '분산 구조'의 전자화폐이다. 전 세계의 이용자는 은행을 거치지 않고 다른 이용자와 직접 거래할 수 있다. 문제는 이 시스템이 완벽하지 않다는 것이다. 제한된 통화량으로 인해 신규 발행(채굴)에 들어가는 비용이 발생하고, 처리 속도가 떨어져 도리어 높은 수수료가 발생하고 거래소가 등장하면서 '탈중앙화'에 역행하는 등의 여러 문제점이 드러난 것이다.
그럼에도 불구하고 2세대, 3세대 블록체인 기술들이 발전하면서, 이러한 문제점들을 보완하려는 노력들이 꾸준히 전개되고 있다. 향후 비트코인이 대중의 신뢰를 회복하고 가치척도·저장 수단으로서 기능을 온전히 수행할 수 있게 된다면 새로운 대안통화로 인정 받을 수 있는 가능성은 여전히 존재한다. 지금의 광풍과 불안정성은 블록체인 기술이 성장기에 겪는 성장통이라 적게 되는 날이 올 수도 있다.
지금은 비트코인의 시세 흐름에 웃고 울 한가한 때가 아니다. 블록체인 기술을 사회 각 분야로 적용할 수 있도록 활성화하고 미래 주력 산업으로 만들 정책을 짜야 한다. 많은 이들이 정부가 아무리 비트코인 거래를 규제하더라도 금융 시장에 암호화폐가 도입되는 것을 막을 수 없다고 전망한다. 돈세탁이나 탈세, 자본유출, 투기 등 부작용 없이 암호화폐 시장이 돌아가도록 '규칙'을 만들어야 하는 이유이다.
작금 세계 각국의 중앙은행은 물론이고, 아마존이나 페이스북같은 공룡 기업들도 자체 플랫폼에서 사용 가능한 블록체인 기반 화폐 개발을 적극 검토하고 있다. 또한 글을 쓰고 더 많은 추천(업보트)을 받아 기여를 하면 그 댓가로 코인을 지급하는 '스팀잇' 같은 서비스가 새롭게 주목을 받고 있다. 스팀잇 보상 시스템은 블록체인 기반으로 운영되는데, 업보트를 누른 회원도 수익을 나눠 받는다. 콘텐츠 생산자에게만 보상이 돌아가면 활동이 저조할 것을 고려한 때문이다.
국내에서는 휴먼스케이프가 블록체인을 기반으로 환자 커뮤니티를 구축하고 있다. 커뮤니티 내 정보 생산 주체인 환자와 의료 전문가에게 지식 생산물에 대한 보상을 제공한다. 중국판 인스타그램으로 불리는 '타타유에프오(tataUFO)'는 암호화폐발행(ICO)을 추진하고 있다. 타타유에프오는 한국인 창업자가 중국에서 내놓은 소셜 메신저로 베이징, 상하이 등 대도시 젊은 층을 중심으로 사용자 1100만명을 넘어서 급성장하고 있어 주목된다.
페이스북도 블록체인과 같은 분산 처리 기술 도입을 고심하고 있다. 기존 SNS는 사용자가 제작한 콘텐츠로 기업이 돈을 벌었지만 정작 콘텐츠를 올리는 사용자나 제작자에게는 수익이 배분되지 않는다는 비판이 확산되고 있기 때문이다. 네드 스콧 스팀잇 창업자는 “제작자에게 광고 없이 콘텐츠 자체로 수익을 창출할 수 있도록 하고 싶었다”고 출시 배경을 밝힌 바 있다. 자신의 정당한 노동에 대해 기여한 만큼 그 가치를 인정받고 싶어하는 개인들의 이같은 시도는 끊임 없이 지속될 것이다.


심한 손상은 안구 조직의 구조 변화로 특징 지어집니다. 망막의 일부 영역에서는 눈물과 박리가 발생할 수 있습니다. 유리체의 변위 가능성은 적습니다. 급속한 발전으로 시력의 질이 떨어집니다.
망막 출혈은 눈 혈관 손상으로 인한 시력 장기의 장애입니다. 병리학의 발달로 망막 조직으로 출혈이 발생합니다.
종종 출혈의 원인은 시력 오르간의 기계적 손상 (머리, 얼굴 등으로 인한 타박상)이며, 일부 심각한 질병은 또한 병리학 적 과정을 유발할 수 있습니다.
백혈병, 빈혈 및 기타 혈액 질환.


진단 과정에서 의사는 검안경으로 안저 마저 검사합니다. 망막에서 출혈 징후가있는 환자는 완전한 혈구 수를 처방해야하며, 이러한 실험실 연구는 병리학의 발전의 근본 원인을 확인하는데 도움이 될 것입니다.
망막의 심한 병변과 광범위한 출혈이있는 경우 수술이 수행됩니다 - 유리체 절제술. 수술 도중 혈액 응고가 형성되고 시력 기관의 유리체의 불투명 한 부분이 제거됩니다. 수술 후 정상적으로 볼 수있는 능력은 몇 주 후에 회복됩니다. 시신경과 망막의 병변이 부피가 크다면, 회복 기간 후에 시력이 낮을 수 있습니다.
약물 요법은 혈관 강화뿐만 아니라 지혈 약제를 포함합니다. 비타민제가 혈액 응고를 향상시키고 혈관 벽에 긍정적 인 효과를주기 때문에 환자는 비타민 K와 C를 처방해야합니다.
중등도 망막 출혈이 진단되면, 이는 신체의 심각한 질병의 진행과 관련이 없으며, 환자는 휴식을 취하는 것이 좋습니다. 시력의 장기에 대한 부담을 줄여야합니다. 의사는 잠시 눈을 감고 앉아야한다고 권고합니다. 그러한 예방 조치는 자연의 혈액 초안에 기여합니다. 시력 기관의 위생 상태를 모니터링 할 필요가 있으며 눈에 티끌이나 이물질을 가져 오는 것은 불가능합니다. 안과 의사의 모든 권고 사항을 이행하면 정상적으로 볼 수있는 능력이 2.5-4 주 이내에 회복됩니다.
예방 목적으로 망막 혈관이 약한 환자는 날카로운 구부리거나 머리를 돌리는 것을 피하십시오. 또한 면역 체계를 지속적으로 강화하고 일반적인 병리를 적시에 치료해야 망막 조직에서 출혈의 위험이 현저히 줄어 듭니다.


습관대로 차를 타지 않고 시내 골목길 투어를 하며 이번 회의 주제와 관련된 공영 주차장과 리모델링한 구 수협 건물에 차려진 청년몰(갯배 st)을 살펴보기 위해 걷기 시작했다.
늘 겪어 왔던 일이지만, 제1공영 주차창과 제2공영 주차장은 거의 만차 상태였다. 평일인 목요일인데도 빈 주차 공간을 찾기가 쉽지 않았다. 만성적인 주차공간 부족을 위한 해결방안 모색이 시급한 사안이라는 생각을 늘 가지고 있었다. 주차장 두 곳을 꼼꼼히 살펴보고 로데오 거리로 걸음을 옮겼다. 2차선인 시내 거리가 언제나 그랬던 것처럼 1차선 통행으로 차량 운행이 이루어지고 있었다. 주차 공간이 아닌 차도에 잠시 정차 중이거나, 상가에서 물건을 싣거나 내리는 차량도 아니면서 버젓이 장시간 주차를 하는 저 차들은 누구의 차일까? 그리고 그들은 다른 이들의 불편함에 대해 어떤 생각을 가지고 있을까? 라는 궁금증이 치밀었다.
지난 여름 휴가를 왔다 물회를 먹기 위해 차를 몰고 가던 친구가 했던 말이 떠올랐다.
“속초에 올 때마다 참 좋은 곳이라고 생각한다. 그런데 시내를 지날 때마다 참 이상한 곳이라는 생각도 든다. 왜 2차선 거리를 1차선처럼 사용하지? 이렇게 정체 현상이 생기는데 왜 주차 단속을 안 하지?”
필자는 친구의 질문에 대답을 할 수가 없었다. 시에서 단속을 하려고 하지만, 폭발치는 민원 때문에 주차 단속을 못한다는 유치한 대답을 차마 말할 수가 없었기 때문이다.


‘깨진 유리창 이론’은 미국의 범죄학자인 제임스 윌슨과 조지 켈링이 1982년 3월에 공동 발표한 깨진 유리창이라는 글에 처음으로 소개된 사회 무질서에 관한 이론이다.
깨진 유리창 이론의 이런 경향은 간단한 실험을 통해 알 수 있다. 구석진 골목에 2대의 차량 모두 보닛을 열어둔 채 주차시켜두고, 차량 한 대에만 앞 유리창을 깨져있도록 차이를 두고 일주일을 관찰한 결과, 보닛만 열어둔 멀쩡한 차량은 일주일 전과 동일한 모습이었지만, 앞 유리창이 깨져있던 차량은 거의 폐차 직전으로 심하게 파손되고 훼손된 결과를 보여주었다고 한다.
시청에 도착하여 ‘시민중심 원탁회의’의 의제 토론에 참여하였다. 세 번째 의제인 공영주차장 환경개선 사업 및 유료화 추진 계획은 제1공영주차장은 환경 개선 사업을 통해 주차공간을 149면에서 202면으로 증설하고, 제2공영 주차장은 3층 4단으로 증축하여 310면의 주차공간을 확보하고, 공사가 끝난 후 속초시 공영 주차장 주차비를 30분에 600원, 30분 초과마다 300원을 추가 징수하는 방안에 자문을 구하는 사안이었다. 주차장 환경 개선과 주차 공간의 증면에 대해서는 별다른 이견이 없었다. 단지 주차 요금 유료화에 대해서는 의견이 갈렸다. 속초시민에게는 무료로 해야 한다는 주장과, 할인 혜택이 주어져야 한다는 의견이 나왔다. 그러나 필자는 생각이 달랐다. 필자는 시민들도 당연히 주차료를 내야 한다고 생각한다. 그래야만 주차공간을 확충하는 것이 의미 있는 사업이 될 것이다. 지금 시내의 공영 주차장은 마치 개인의 주차장처럼 장기 주차 내지는 종일 주차하는 차량이 너무 많아, 어쩌다 차량을 이용 할 때마다 주차에 어려움을 겪곤 했다. 유료화하면 이런 폐단을 막을 수 있을 뿐만 아니라, 관광객들에도 좀 더 편한 주차공간을 제공할 수 있기 때문이다. 또한 로데오 거리의 불법 주차를 강력하게 단속해야 한다. 한 대의 주차 묵인이 결국은 지금의 불법주차를 초래하는 것이다. 우리 속초 시민부터 솔선수범해야 한다. 속초의 거리가 깨진 유리창이 되지 않도록….


방범등은 치안 안전이 우려되는 지역에 설치하는 것으로 각 자치단체는 해마다 예산을 들여 설치해 오고 있다. 그러나 보령시의 경우 정작 필요한 곳에 “예산이 없다, 지역 인구혜택이 적다”는 이유를 빌미로 주민들의 설치 요구 받아들여 주질 않고 있어, 말 뿐인 현장 체감 행정이라는 지적이 일고 있다. 예산은 시민들이 낸 세금으로 운영돼 오고 있다. 그렇다면 주민들이 불편을 호소하고 있는 만큼 보령시는 이를 외면해서는 안될 것이다. 범죄는 캄캄하고 인적이 드문 곳에서 발생한다. 주민들이 방범등을 요구하고 있는 지역은 청천호 저수지가 있는 인근 마을이며 더욱이 임도가 새로이 개설되면서 산책과 운동을 즐기려는 사람들이 늘어나고 있다.그러나 이지역은 밤이되면 사람들을 알아 볼 수 없을


작금의 사태로 보면 태백시는 위험천만하다. 많은 현안 사업이 산적해있음에도 불구하고 태백시와 태백시 의회와의 갈등으로 인하여 상생과 협력으로 진행해야 할 태백시의 미래 성장 동력 사업인 서학리조트 건설사업이나 국민안전체험테마파크 조성사업, 석탄산업법 개정문제, 중소기업연수원 건립문제등 많은 현안사업 해결에 일심동체가 되어 노력하여야 함에도 모두 손을 놓고 있는 실정이다. 이 문제는 강원랜드 2단계사업 문제로 그 동안 깊어질 때로 깊어진 양 기관의 소원한 관계를 아직 풀지 못하고 있는데 기인한다고 본다.서학리조트건설사업의 경우만 하더라도 다음 달 골프장 개장을 앞두고 있지만 이 또한 녹녹치 않다. 서학레저단지 진입도로 개설공사의 미 마무리, 돈사이전 문제등 미미점이 한두 군데가 아니다.