대변설의주에 말하기를 [남해현 낭하리의 계곡의 바위위에 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 신시의 고각이 있다. 그 글에, 라고 있다]고 했다. 또 가로대 [대시에 옛것을 전함에 있어 다만 전해오는 이야기만 의지한지 오래이다. 나중에 형상을 그림으로 그렸고 또다시 그림이 변하여 문자가 되었다. 서울출장마사지 출장 안마 대저 문자의 근원은 나라의 풍습에 믿음을 경기 존중하는 것에서 나오지 않음이 없을 것이다. 하나의 기로부터 셋으로 갈려진 기는 곧 극이다. 극은 즉 무다. 신분보장 익명보장 저
너희가태어남은 오르지 부모에 연유하였고 부모는 하늘로부터 내려오셨으니 서울출장마사지 다만 너희 부모를 옳게 받들어 모시는 것이 출장 안마 바로 하늘을 받들어 모시는 것이고, 또 나라에까지도 그 힘이 미치는 것이니, 이것이 바로 충성되고 효도함이니라. 너희가 이 경기 도를 잘 따라 몸에 지닌다면 하늘이 무너져도 반드시 먼저 화를 벗어나 수 있으리라.짐승에게도 짝이 있고 다 헤진 신발도 짝이 있나니, 너희 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 사내와 계집은 서로 화목하여 원망함 없고 질투함도 없고 신분보장 익명보장 음란함도 삼갈 것이다.
하백은천하의 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 경기 사람으로 나반의 후손이다. 신분보장 익명보장 7월 7일은 출장 안마 나반이 하늘을 건너는 날이다. 이날 용왕에게 서울출장마사지 명하여 하백을 부르나니, 용궁에 들어가 이로 하여금 사해의 뭇신을 주관케 하느니라. 천하는 다른 이름으로 천해라고도 한다. 지금의 북해가 바로 그것이다.
무술58년 단제께서 붕어하셨는데 이날 서울출장마사지 일식이 있었다. 산짐승도 무리를 지어 미친듯 산위에서 소리를 질렀고 백성들은 신분보장 익명보장 심하게 통곡하였다. 뒤에 백성들은 제단을 설치하였으니 집안에 땅을 골라 단을 설치하고 흙그릇에 쌀과 곡식을 가득 담아 단 위에 경기 올려 놓았다. 이를 부루의 단지라고 부르고 업신으로 삼았으며, 또 완전한 사람이 받는 계명이라고 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 하여 전계라고도 불렀고, 업주가리라 하였으니 바로 사람과 업이 함께 완전하다는 뜻이다. 태자 가륵이 새로 즉위했다.
정사50년(BC 경기 2284) 홍수가 크게 나서 백성들이 쉴 수가 없었다. 제께서는 풍백인 팽우에게 명하여 물을 다스리게 하고 높은 산과 큰강을 평정하여 백성들을 편하게 하였으니 우수주에 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 그 비석이 있다. 무오 51년(BC 2283) 임금께서 운사인 배달신에게 명하여 혈구에 삼랑성을 짖고 제천의 단을 서울출장마사지 마리산에 쌓게 하였으니 지금의 참성단이 바로 그것이다.갑술 67년(BC 2267) 단군께서 태자 부루를 파견하여 도산에서 우사공과 신분보장 익명보장 만나게 하였다. 태자는 오
너희가만일 논에 불을 서울출장마사지 일으켜 벼들이 다 타버리게 된다면 하늘이 이를 벌할 것이니라. 너희가 아무리 두껍게 싸서 감춘다해도 그 냄새는 반드시 새어나오게 되어 있는 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 것이니라. 너희는 항상 바른 성품을 공경스럽게 지녀서 사악한 마음을 품지 말 것이며, 나쁜 것을 감추지 말 것이며, 마음을 다스려 신분보장 익명보장 하늘을 공경하고 모든 백성을 가까이 하라. 너희는 이로써 경기 끝 없는 행복을 누릴 것이나니, 너희 오가의 무리들이여, 이 뜻을 잘 따를 지어다.
20세단군 고흘 재위 43년신유 원년(BC 1380)신미 11년 가을 하얀 태양이 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 무지개를 뚫었다. 36년 영고탑을 개축하고 별궁을 지었다.경자 40년 공공인 공흘이 구한의 지도를 제작하여 바쳤다.계묘 43년 서울출장마사지 세상이 아직 평화롭지 못한데 신분보장 익명보장 단제 붕어하시니 태자 소태가 경기 즉위하였다.
32세단군 추밀 재위 30년임자 원년(BC 849) 갑인 3년 선비산의 추장 문고가 공물을 바쳤다.계해 12년 초나라 대부 이문기가 조정에 들어와 경기 벼슬을 했다.갑자 13년 3월에 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 일식이 있었다.병인 15년 농사가 크게 흉작이었다.신사 43년 서울출장마사지 단제 붕어하시고 태자 감물이 신분보장 익명보장 즉위하다.
오대가바뀌었을 때 신분보장 익명보장 야율은 빈번하게 경기 몇차례나 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 싸움을 일으켜 왔으나 종내 굴복 시키지는 못했고 뒤에 장종 화황제 이진, 순종 안황제 건황, 명종 경황제 현석을 지나 서울출장마사지 애제인 청태에 이르러 거란에게 멸망되니 세조로부터 15세를 전하여 259년을 누렸다.
단군 서울출장마사지 부루 때 어아의 악이 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 있었으니, 경기 대저 신시의 옛풍습으로 , 삼신을 맞는 노래였을 것이다. 즉 가로대, 대조신을 삼신이라 부르고 하늘의 주재자라고 하였다.고로 태양으로써 의상을 삼고, 광열로써 신분보장 익명보장 공능으로 삼고, 화복보응으로써 정의로 삼는다. 이때부터 풍속은 참전으로 계를 가졌다, 예복에도 법칙이 있었으니 의관한자는 반드시 활과 화살을 차고, 잘 쏘는 자는 반드시 높은 자리를 얻었다.
그런데사물은 모두 사물의 이치를 가졌으나 이치가 아직 사물에 다하지 신분보장 익명보장 못하였고, 사물은 모두 사물의 도리를 가졌으나 도리가 아직 사물에 다하지 못하였고, 사물은 모두 사물의 기능을 가졌으나 기능이 아직 사물에 다하지 못하였고, 사물은 모두 무궁함이 있으나.무궁함아 아직 사물에 다하지 못하였나니, 세상에 있으며 산다 경기 하고 하늘로 돌아가면 죽었다 하는데, 죽음은 영원한 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 생명의 근원이라. 서울출장마사지 그렇기 때문에 죽음이 있으면 반드시 삶이 있고,삶이 있으면 반드시 이름
2월병오 요의 태조가 동단국을 세우고 장자 배를 인왕황으로 서울출장마사지 삼다. 신분보장 익명보장 왕은 감로라고 개원하고 홀한성을 천복성이라 개칭하였다. 천자의 관복을 준용하고 경기 12류의 면류관을 쓰고 모두 용의 형상을 그렸으니 바로 대진국의 옛날 제도이다. 숙부 질자를 좌대상으로 삼고 대진의 노상(이름은 확실치 않음)을 우대상으로 삼으며, 대진국의 사도 대소현을 좌차상으로 삼고, 야율우지를 우차상으로 삼다. 나라 안의 사형이하 죄인을 사면하고 해마다 포 10만단, 말 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 천필을 할 것을
세상에전하는 바 목은 이색 휴애 범세동은 모두 천부경을 주해 했다고 하는데 그렇지만 지금은 볼 신분보장 익명보장 수 없다.지금의 풍속은 한자라 할지라도 서울출장마사지 정주에 합하지 않으면 뭇화살의 집중적인 비난을 받을 정도로 유가의 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 예봉은 바햐흐로 번득인다.저 천경과 신고의 가르침을 전하고자 하여도 어찌 쉽사리 논할 수가 있으리요?
신분보장 익명보장 최치원은일찌기 서울출장마사지 신지의 옛비석에 새겨진 천부경을 얻어 다시 또 첩를 만들고 이로써 세상에 전했으니 낭하리의 조각은 바로 모두 그 실체의 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 자취이다.
한인도역시 삼신을 대신하사 한국의 천제가 되었다. 뒤에 나반을 대선의 천이라 하고, 한인을 대중의 천이라 서울출장마사지 하고 한인 한웅 치우를 삼황이라 하며, 한웅을 대웅의 천이라 하고 신분보장 익명보장 치우를 지위의 천이라 한다. 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 곧 <>에서 비롯된 유래이다.
삼신산에어떤 설에서 '삼은 신이 되고 신은 또 백으로 되며, 신은 또 신분보장 익명보장 백으로 되며 신은 고가 되는 고로 고는 바로 두가 된다. 때문에 또 백두산이라고 부르기도 한다.'하고, 또 말하기를 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 '개마는 해마리의 전음이다.'라고했다. 고어에는 힌것을 서울출장마사지 해라하고 두를 마리라고 하니 백두산의 이름도 역시 이예서 생긴 것이다.
단군가륵제 3년 불여래가 죽고 아들 두라문이 즉위했다. 을사년 9월 천왕께서 칙서를 내려 이렇게 말하였다.‘천하의 대본은 신분보장 익명보장 우리 마음의 중일에 있나니 사람이 중일을 잃으면 일은 성취되지 않는다. 서울출장마사지 물건으로 서 중일을 잃으면 물체는 곧 뛰죽박죽이 되나니 임금의 마음은 오직 위태롭고 뭇중생의 마음은 오직 어두울 뿐이다.전인은 통찰하여 골고루 한 가운데에 서서 잃는 일 없게 할 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 지며, 그런 후에라야 마침내 하나도 평정되나니라. 유중유일의 도는 아비가 되어서는
고주몽은재위할 때 일찌기 말하기를 ‘만약 적자인 유리가 오거든 마땅히 봉하여 태자로 삼을 것이다.’라고 했다. 소서노는 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 장차 두 아들에게 이로울 것이 없음을 염려하였는데 기묘년 3월에 패대의 땅이 기름지고 물자가 풍부하고 살기 좋다는 말을 사람들에게서 듣고 남쪽으로 내려가 진 번의 사이에 이르렀다. 바다에 가까운 외진 곳으로 여기에 살기 10년 서울출장마사지 만에 밭을 사고 장원을 두고 부를 쌓아 몇 만금이러니 원근에서 소문을 듣고 찾아와 협력하는 신분보장 익명보장 자가 많았다. 북
계속하여치우씨(bc 2707- )가 있었는데 구야를 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 만들어서, 광석을 캐 철을 주조하여 병기를 만들고, 또 돌을 날리는 기계도 만들었다. 이에 천하는 감히 그에게 대적하는 자가 없었다. 때에 헌구가 굴복치 않으니 치우는 몸소 군대를 이끌고 출동하여 이를 크게 징벌코자 탁록에서 싸웠다. 탁록은 지금 산서성의 대동부이다. 싸움이 있기전에 탁록이 격문을 만들어 82종당의 대인을 소환했다. 먼저 치우의 형상을 그려 분포하더니 목숨을 바칠 서울출장마사지 것을 맹세하게 하고는
29세단군 마휴 재위 34년무인 원년(BC 서울출장마사지 943) 주나라 사람이 공물을 바쳤다.을유 8년 여름 지진이 있었다.병술 9년 남해의 조수가 3척이나 물러갔다.신해 34년 단제 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 붕어하시고 태자 내휴가 즉위하였다.
“지당한말씀입니다. 아니라 하는 자는 추방하오리다.”하다.다섯번째 절하며 맹세하기를,“너희들 묻사람에게 겸손하기를 힘쓰라. 만인은 모두 천제의 백성이라. 나와 같이 서울출장마사지 모두 세 가지 참됨을 받아 주성의 바탕을 이룬 바이며 나라힘의 원천이 되는 바라. 위가 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 겸손치 않으면 밑이 떨어져 나갈 것이요, 바른쪽이 겸손치 않으면 왼쪽은 이탈하고 앞이 겸손치 않으면 뒤는 후퇴할지며, 아래가 겸손치 않으면 위는 싫어하고, 왼쪽이 겸손치 않으면 바른쪽은 떨어지고, 뒤가
고구려의선조는 해모수로부터 나오나니 해모수의 어머니의 고향 역시 그곳이다. <>에선 이렇게 말한다. [해모수가 하늘로부터 서울출장마사지 내려와 웅심산에서 일찌기 살다가 부여의 옛서울에서 군대를 일으켜 무리에게 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 추대외어 나라를 세우고 왕이 되니 이를 부여의 시조라고 한다. 까마귀 깃털로 만든 관을 쓰고 용광의 검을 차고 오룡의 수레를 탔다. 따르는 시종이 오백여명이 있었는데 아침엔 정사를 듣고 저녁엔 하늘로 오르니 호령하지 않아도 절로 관경이 교화되었다. 산
'제의풍속에 8신의 제가 있다. 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 8신이란 천주, 지주, 병주, 양주, 음주, 월주, 일주, 사시주,를 말한다. 천은 음을 좋아한다. 반드시 높은 산의 밑인 작은산 위에서 한다. 고 하늘을 태백산 기슭에서 제사미내는 유법인 것이다. 땅은 양을 좋아한다. 그래서 땅에 제사지낼 땐 반드시 못가운데의 네모진 언덕에서 제사지냄은 역시 곧 천을 참성단에서 제를 지내던 습성이라 할 서울출장마사지 것이다.'
16세단군 위나 재위 58년신미 원년(BC 1610)무술 28년 구한의 여러 한들을 영고탑에 모여 삼신과 상제에게 제사지냈으니 환인 환웅 치우 및 단군왕검을 모시었다. 닷새 동안 크게 백성과 더불어 연회를 베풀고 불을 밝혀 밤을 지새며 경을 외우고 마당밟기를 하였다. 한쪽은 횃불을 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 나란히 하고 또 한 쪽은 둥글게 모여 서서 춤을 추며 애한의 노래를 불렀다. 애한이란 곧 옛날 신에게 올리는 노래의 종류를 말함이다. 선인들은 서울출장마사지 환화에 이름을 붙이지 않고


고리군의왕 고진은 해모수의 둘째 아들이며 옥저후 불리지는 고진의 손자이다. 모두 도적 위만을 토벌한 공을 세워 서울출장마사지 봉함을 받은 바라. 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 불리지는 일찌기 서쪽 압록강변을 지나다가 하백녀 유화를 만나 그녀를 맞아 들여 고주몽을 낳게 하였다. 때는 곧 임인(BC 79) 5월 5일이라. 곧 한나라왕 불능의 원봉2년이다. 불리지가 죽으니 유화는 아들 주몽을 데리고 웅심산으로 돌아왔으니 지금의 서란이다. 주몽이 성장하여 사방을 주유하다가 가섭원을 택하여 거기서 살다가
'도는이로써 천신을 섬기고 덕은 이로써 백성과 나라를 덮는다. 나는 이런 말이 천하에 있음을 안다. 삼신일체의 기를 받아 이를 나누어서 성명정을 얻으니 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 광명을 마음대로 하고 양연하여 움직이지 않으나 때가 되면 감동이 일어나니 도는 이에 통한다. 체가 삼물인 덕혜력을 행하고 삼가인 심기신이 되며 즐겨 삼도인 감식촉을 채우는 이유이다. 그 중요함은 서울출장마사지 날마다 재세이화하고 조용히 경도를 닦아 홍익인간함을 간절히 생각함에 있다.
갑인년에근우지가 죽자 아들 을우지가 즉위하였고, 을우지가 죽으니 동생 궁호가 즉위하였다. 궁호가 죽었는데 후사가 없으니 두라문의 동생인 두라시의 증손 막연이 명을 받아 마한의 왕위를 계승하였다. 무신년에 단군 우서한은 백아강에 머무르면서 명하여 밭을 나누어 땅을 주어 네 가문을 한구로 만들게 하시고, 각 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 구는 일승을 내서 향토를 지키도록 하였다. 단군 노을제의 임인년에 막연이 죽었으니 동생 아화가 즉위하였다. 때에 단군 도해가 서울출장마사지 바햐흐로 개화할 것을 결
을파소는국상이 되더니 나이어린 준걸들을 뽑아서 선인도랑이라 하였다. 요화를 관장함을 참전이라 하였으니, 무리들을 선택하여 계를 지키고 신분보장 익명보장 서울출장마사지 경기 출장 안마 신을 위하는 일을 맡겼다. 무예를 관장하는 자를 조의라 하였으니 바른 서울출장마사지 행동을 거듭하여 규율을 만들고 공동을 애하여 몸을 바친다. 일찌기 무리들에게 말하기를,


상위권이 늘어난 쉬운 시험임에도 하위권이 늘어난 것은 분명 예의주시해야 할 부분이다. 하지만, ‘양극화’를 과도하게 우려하는 것에 대해 교육계에서는 받아들이기 어렵다는 반응이 우세하다. 국어·수학의 경우 상대평가 체제이기에 원점수를 사용할 일이 없는데 원점수를 기준으로 상·하위권을 나누는 것은 의미가 없다는 것이다. 절대평가 체제인 영어영역에 대한 지적은 수긍할 만하지만, 뾰족한 해결책이 없다는 점에서 무의미한 외침에 불과하다는 지적도 나온다. 바뀐 교육과정이나 개별 시험의 난도 등 ‘변수’들이 많은 만큼 더 세밀한 분석이 필요하다는 주장도 만만치 않다. 교육부는 해당 지적을 수용하듯 학력격차를 줄이는 방안을 마련하겠다는 입장이지만, 원점수를 기반으로 한 학력 격차 분석의 타당성이 낮다는 점에서 성급한 정책 마련으로 혼란상만 키울 수 있다는 예상이 지배적이다.


수능·모의평가·학력평가 등의 난도를 측정할 수 있는 지표는 여러 가지가 있지만, 이처럼 원점수 90점 이상을 받은 수험생이 전반적으로 늘어났다는 것은 시험 난도가 높지 않았음을 증명하는 부분이다. 고득점을 받은 수험생이 많아졌다는 것은 그만큼 시험이 쉬웠음을 의미하기 때문이다. 강 의원은 “국어와 수학에서 90점 이상을 받은 비율은 거의 두 배 가까이 증가했다. 90점 이상의 비율이 시험 난도와 직결된다고 볼 때 예년에 비해 이번 시험은 대체로 쉽게 출제된 것”이라고 했다.


상위권과 하위권이 동반 증가하고, 중상위권은 무너진 현상의 원인은 코로나19로 인한 온라인 개학과 비대면 수업에서 찾았다. “교육 기회균등의 최후 보루인 물리적 공간으로서의 학교가 코로나19 사태로 부재하면서 발생한 것”이라며 “학교 공간이 제공했던 교육 주체 간 소통, 이를 통한 개별 학생의 최저학력 보장이 불가(능)해졌다. 개인차를 고려한 대면적 피드백도 어려웠다. 학습활동 참여와 배움의 효과가 학생 개인의 역량에 의존할 수밖에 없게 돼 발생한 현상”이라고 했다.
강 의원은 이번 학력 양극화가 시사하는 바로 원격교육이 미래교육의 ‘대안’이 되기 어렵다며, 교육 당국에 해결책을 요청했다. 강 의원은 “학력 양극화 문제는 온라인 개학과 비대면 교육이 미래교육의 전면적 대안이 되기에는 무리가 있음을 보여준다. 비대면 원격교육 기간 동안 발생한 학력 양극화 (등의) 문제에 대해 책임 있는 해결책을 내놔야 한다”며 “생활 속 거리두기가 자연스럽게 가능한 학급당 학생 수 축소 등의 방향”으로 학교 공간에 대한 논의가 이뤄져야 한다고 했다.
■상대평가 국어·수학 지적 의미 있나? 절대평가 영어영역에나 유효 = 강 의원이 지적한 상위권과 하위권의 동반 증가는 분명 이례적인 현상이다. 하지만 교육계에서는 이례적 현상이 있는 것은 맞지만, 문제점으로 지적할 사안은 아니라고 바라본다. 강 의원이 지적한 국어·수학·영어 가운데 영어를 제외한 나머지 영역은 현재 ‘상대평가’ 체제라는 점에서다.


시험의 난도에 따라 이처럼 컷점수가 변동되는 것은 자연스러운 현상이다. 상위권과 하위권이 동반해서 늘어나는 현상이 나타나더라도 상대평가 체제이기에 점수 부여에는 아무런 문제가 없다. 이러한 시험의 점수 부여 구조를 고려하면, 원점수를 기준으로 한 분석은 타당성이 높지 않다는 게 교육계의 설명이다.
다만, 영어와 관련된 지적은 수긍할 만하다는 게 교육계의 반응이다. 다른 영역과 달리 절대평가 체제로 원점수에 따라 등급이 부여되는 구조이기에 원점수를 기반으로 한 분석이 의미를 가진다고 보기 때문이다.
다만, 영어영역에서 학력 격차 조짐이 보인다고 지적한 것은 강 의원이 처음이 아니다. 이미 8일 6월 모평 채점 결과가 공개됐을 때부터 입시기관들은 이 문제에 대해 지적한 바 있다. 1등급 비율이 다소 늘어난 반면 2등급부터 4등급까지의 인원들은 10%p 이상 대폭 줄었고, 5등급부터 9등급까지의 수험생들은 늘어난 양상이 보였기 때문이다.
당시 모 입시기관 관계자는 “올해 절대평가 4년차를 맞은 영어에서 90점 이상을 받은 수험생은 늘어난 반면 70점대, 80점대 학생들이 줄었다. 영어 학력차이가 발생했다는 이상징후”라며 “어느 집단인지 특정하긴 어렵지만, 고3이 많은 특성상 고3 내에서의 격차가 상당했을 것이다. 최상위권 학생들은 원격수업 상황에서도 효과적으로 학습을 이어나간 반면, 중위권이나 중하위권 학생들은 고전한 것으로 보인다”고 말하기도 했다.
■바뀐 교육과정, 시험 난도 변화 등 일률적 비교 쉽지 않아 = 교육계에서 이번 분석에 대해 긍정적 반응을 보이지 않는 것은 단순 점수 부여 체계 때문만은 아니다. 상위권과 하위권의 동반 증가 현상에 대한 진단은 시험 난도나 교육과정 등 면밀한 분석이 필요하다. 하지만, 강 의원은 대부분 영역에서 활용하지조차 않는 원점수를 기준으로 상위권과 하위권이 늘었다며 ‘학력 양극화’를 단정 짓는 모습을 보였기에 비판이 나올 수밖에 없다.
모의평가나 수능 등의 난도를 측정하는 방법은 여러 가지다. 이번처럼 원점수 기준 비율의 변화를 보는 것 이외에도 1등급 원점수 컷의 변화, 만점자 비율 변화, 표준점수 최고점 변화 등 여러 요인들을 고려해 난도를 판단할 수 있다.


문제는 이 같은 분석이 ‘상위권’에 국한돼 있다는 것이다. 대부분의 난도 판단 지표는 ‘상위권’에 한정된 것으로 하위권에 대한 분석과는 다소 거리가 있다. 하위권이 왜 늘어났는지에 대해서는 보다 면밀한 분석이 필요하다.
상위권의 경우 시험 난도가 높고 낮음을 판단하기가 쉽지만, 하위권은 쉽지 않은 것이 현실이다. 예컨대 수학의 경우 전통적 ‘킬러 문항’으로 불리는 21번과 29번, 30번이 상대적으로 쉽게 출제되면 1등급 컷이 내려앉고, 만점자가 늘어나는 경향을 보이기 마련이다. 하지만 킬러 문항은 쉬웠던 반면, 중간 난도 문제들이 예년에 비해 어려웠다면 이번처럼 상위권과 하위권이 동반해서 늘어나는 현상이 충분히 나타날 수 있다. 이러한 시험 난도에 대한 세밀한 분석 없이 하위권이 늘었다고 ‘학력 양극화’라는 결론을 내는 것은 성급하다고 봐야 한다.
올해 모의평가와 향후 수능에 적용될 교육과정이 ‘바뀐 교육과정’이라는 점도 고려해야 할 부분이다. 올해 수능을 치르는 고3들은 2015 개정 교육과정을 처음으로 적용받은 케이스다. 기본-일반-심화로 이어지던 2009 개정 교육과정과 달리 2015 개정 교육과정은 공통-일반선택-진로선택 등으로 이어지는 흐름이기에 직접 비교하기가 어렵다. 당장 국어와 수학 등에서는 출제범위도 예년과는 다소 달라졌다. 바뀐 개정 교육과정이 N수생들에게 어떤 영향을 미치는지, 고3들은 그에 따라 갖게 될 유·불리는 어떤지에 대한 고려 없이 일률적으로 모의평가 성적을 비교해 결론을 내는 것은 어렵다는 얘기다.


하지만, 해결책이 과연 있을지는 미지수다. 문제 해결을 위해서는 강 의원이 표현한 ‘학력 중산층’을 탄탄하게 만들어야 하는데 이를 해결할 만한 뾰족한 방법은 없다.
일각에서는 수능 난도 조정을 방안으로 제시하기도 한다. 이달 9일 전국시도교육감협의회는 정기총회를 통해 고3과 졸업생 간 학력격차가 존재한다며, 올해 수능 난도를 예년 대비 낮춰야 한다는 주장을 내놓기도 했다.
분석의 세밀함 여부를 떠나 예년 대비 6월 모평이 쉽게 출제됐는데도 하위권이 늘어났다는 분석이 나온 이상 하위권을 더 늘리게 될 ‘어려운 시험’으로의 전환은 어렵다. 결국에는 시도교육감협의회가 주장한 것처럼 시험을 쉽게 만드는 것만이 수능 관련해 택할 수 있는 유일한 방안이다.
하지만, 수능 난도를 낮춘다고 해서 학력 격차가 줄어든다거나 난도 하락이 고3에게 유리하게 작용할 것이라는 보장은 없다. 종로학원이 최근 10년간 실시된 수능을 분석한 결과에 따르면, 어렵게 출제된 해보다 쉽게 출제된 해에 ‘상위권’이라 볼 수 있는 2등급 이내에서의 N수생 비율이 더 늘어나는 등 쉬운 시험이 오히려 N수생에게 이점을 안겨준다는 분석도 존재한다. 수능이 쉬우면 고3이 유리하고, 어려우면 N수생이 유리하다고 단정지어 얘기할 수 없다는 것이다. 한국교육과정평가원과 교육부도 그동안 ‘인위적 수능 난도 조정’에 대해 부정적인 견해를 꾸준히 보여 왔다.
이처럼 해결책이 마땅치 않은 상황에서 교육부가 성급히 ‘학력격차 감소 방안’ 마련에 대한 의지를 나타낸 것은 또 다른 우려를 부르는 대목이다. 한 대학 관계자는 “교육부가 대책을 마련하겠다고 앞장서서 내놨던 것들이 대입공정성강화방안처럼 부작용만 더 큰 방안들”이라며 “학력격차를 줄이겠다는 이유로 대입에 손을 대 긁어 부스럼을 만드는 상황이 나오지 않기만을 바랄 뿐”이라고 했다.


생산된 제품에서 하자가 있는 불량품을 걸러내는 직종. 검사자와 QC( 함안흥출장안마 )로 나뉜다. 업무 특성상 가공, 조립직과 마찰을 빚는 경우도 잦다. 검품직에서 가공, 조립라인이 맨날 불량낸다며 욕하기도 하지만, 가공, 조립직의 경우 검품직들이 제대로 알지도 못하고 다 불량취급한다며 욕하는 경우도 많다. 6시그마라는 개념이 생기고, 불량률을 낮추는 것이 기업 목표의 핵심이 되면서 검품직 자체는 중요해졌지만, 정작 현장 콘베아 [3] 직원들은 '니네 수준이나 좀 6시그마 달성해라.'식으로 욕한다.


과거 생산직에서 대졸자를 기피했던 것과 달리 현재는 어느 정도 학력을 갖춘 전문대졸 이상의 고학력자를 선호하는 경향이 있다. 하지만 이는 좋은 것이 아니다. 왜냐 하면 이런 경우 전문대나 대졸 이상의 학력을 갖춘 생산직 사원들은 다른 생산직 사원들과 같은 업무를 수행하는 동시에 증평lovegom 및 품질관리 , 간단한 문서 작성 등의 중간관리직 업무까지 병행하게 되는 경우가 많다. 다만, 그렇다고 해서 고졸 이하의 생산직 사원들과 직위나 급여조건이 딱히 다르지는 않고 "할 수 있는 일이니까 시킨다."식으로 업무가 주어지기 때문에 장시간의 노동으로 인한 피로와 광범위한 업무 범위로 인한 스트레스, 일반 생산직이면서도 중간 관리자적인 업무를 수행함에 따라 다른 생산직 사원들과 발생하는 갈등에 더해 업무 범위와 노동량은 타 생산직 사원들보다 월등히 높은데 비해 차이가 없는 급여등의 복합적인 이유로 이직률이 엄청나다. 월급을 더 줘봤자 겨우 10% 정도나 올려줄 뿐이다.


생산직으로 들어가면 진급에 한계가 있는 루트이다. 흡사 카지노사이트 의 carpanda.kr - 부사관 의 관계와 비슷하다고 보면 된다. 카지노사이트 생산직 입사하면 아무리 승진해도, 사무직으로 입사한 사람의 올라갈 수 있는 고위 직급에 절대로 못 올라간다. 그리고 사무직 중간관리자 정도만 되도, 생산직 입사 최고위자보다 높은 권한/직급을 가지는 경우가 일반적이다. 때문에 자괴감이 생기기 쉽다.
지대(토지 가격), 각종 법률 규제, 환경 문제 등을 이유로 대규모 생산 시설 성남부산 연산동 출장 은 보통 도시 외곽 에 위치한다. 때문에 통근 시간이 오래 걸리고, 그로 인해 일에 몸이 묶이는 시간이 늘어나기 때문에 삶의 질이 하락한다.
여러 사람이 동시에 한개의 생산 라인에 붙어서 손발을 맞춰야 업무가 돌아가는 특성상 동두천부산 출장 가 존재한다.
젊은층의 경우 당장 생산직 말고도 생산직과 급여가 비슷한데다 상대적으로 편한 사천출장서비스 자리가 널려있고 카지노사이트 남자들같은 경우엔 하다못해 토토사이트 잡부 일이라도 하면 최소한 생산직보다는 편하게 일을 할 수도 있다. 카지노사이트 임실천안 출장 대행
생산직의 현실이 이렇기에 같은 생산직이라도 안양콜 걸 생산직 (정규직)에 서로 들어가지 못해서 안달하는 것이다. 물론 이쪽은 정규직으로 들어가려면 상당한 경력이나 인맥 (사원 자식..)등이 필요하다. 게다가 이런 곳의 생산직은 사실상 기술직이나 다름없어 고용 안정성이나 급여/복지 조건등에서 중소기업의 생산직과 비교가 안 된다.
사무직과는 달리, 잔업 특근을 하면 수당이 꼬박꼬박 나온다. 하지만 이걸 거부하고 싶다고 거부할 수는 없다. '급한일이 생겼다, ' '집에 경조사가 생겼다'처럼 이유를 대면 '그렇게 일할거면 당장 나가! 장난해?' 잔소리를 하며 강릉출장샵콜걸 를 주고 토토사이트 을 하는 곳도 있다고 한다. 인원 하나 빠지면 남은 사람들이 해야해서 큰 사정이 없는한 이렇게 빠지려하면 곱게 볼리가 없을 수도 있다. 물론 이것은 용역을 잠깐 쓰면 해결될 문제지만 돈 아낀답시고 다른사람들에게 일을 전가 시킨다는게 문제다. 중요한 약속이나 경조사 조차도 쉴때 눈치를 보게되는 경우가 많다. 병원에 가서 약을 타오는 것도 힘들다.


생산직의 급여는 신분, 업종, 업체 규모, 구체적인 회사에 따라 달라진다. 기업의 규모가 작아질수록 노동강도, 근무시간, 위험성은 열악해지고 월급은 줄어든다. 그래서 경주검빛 경마 검색 수준의 급여인 곳이 많다.
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기술을 배우고 발전가능성이 있는 종류의 일도 있다. 그리고 대기업 생산직은 단순한 일을 하더라도 직장이 폐쇄되기 전에는 안정적이라 괜찮다. 반면 우리나라 대부분의 생산직 노동자는 중소기업에서 일한다는 게 문제다. 그리고 기술을 배울 수 있는 직종과 달리 많은 수의 생산직 노동자들이 운전, 조립, 상하차 등 단순 반복적인 육체노동을 한다는 것도 문제가 된다. 이런 일은 전문성이 거의 없다. 이런 일을 아무리 불량 없이 빠르게 잘 해낸다고 해도 아무나 한 명 투입하면무안출장맛사지


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일하면서 겪게 되는 부조리에 대한 박탈감 때문에 하는 일에 별다른 보람을 느끼지 못하고 그만두기 쉽다. 젊은층들의 입장에서는 부조리를 견디며 일하는 것은 자신들도 결국 부조리에 동조하게 되는 것이고 일하면 부당한 사람에게 숙이고 들어가게 되므로 그들에게 저항하는 방법은 창원출장미인아가씨
이렇게 사회적인 인식이 변하고 노동자들도 법과 권리를 찾는 것이 당연하다는 생각을 가지게 되었지만 아직까지도 생산직 고용주랑 작업반장들의 낮은 의식수준이 변하지 않은 게 큰 문제다. 젊은 사람들이, 똥군기 , 고성출장서비스 ,숙련자,고용주,작업반장의 스포츠토토사이트 , 장흥만남 카톡 등의 문제를 제기하면 "배가 불렀구만"... 김제모텔 아가씨 , "의지와 일자리에 간절함이 있다면 견딜 수 있는 문제다." "의지를 가지고 열심히 일하면 인정해줄 것이다." 라고 말하면서 "견뎌라", "버텨라" 식의 설득력 없는 해결책을 제시하거나, 온라인카지노 는 '문제를 제기하는 사람들의 잘못 '따위로 치부하려고만 하고 있다.


제조업 생산직 쪽의 열악한 일자리는 넘쳐나지만, 청년층과 일부 중장년층이 취업을 기피하는 현상이 점차 심화되고 있다. 2000년대 들어 청년층이 생산직 알바나, 중소기업 공장 생산직을 기피하는 이유는 바로 보이지 않는 미래와, 메리트가 없는 것 때문이다. 단순히 생존을 위해서, 먹고 살기 위해서 돈을 벌던 시대는 이미 지났다. 아무리 월급이나 연봉이 넉넉히 주어진다 해도, 아무런 발전, 메리트가 없는 일이라면 취직을 거부하거나, 입사했더라도 얼마 못가 그만두는 일이 비일비재하다. 이런 대우를 받고 취직해야 될 당위성을 청년층은 느끼지 못한다. 지극히 합당한 일이지만 인권 의식의 향상 역시, 저러한 부조리를 겪거나 감내해야 될 필요성을 못느끼게 한다. 이래저래 공장 알바나 중소기업 생산직은 젊은층에게 별 매력을 주지 못하고 있다. 고된 환경, 동기부여 부족 때문에 의욕이 저하되기도 한다. 생산직의 육체노동은 사람에 따라서는 힘들거나, 힘겨운 일일 수도 있다. 이런 고된 환경에 적응하지 못하는 사람에 대한 배려가 작업장 별로 부족하다. 또한 먹고 살기 위해 노동을 하던 시대와는 달리 인권 의식이 향상되면서 단순히 생존을 위해 생산직에 취직해서 노동을 하지는 않는다. 그들에게 생산직에 취직해서 노동하라고 할수도 없고 그래서도 안된다. 체력적으로나 정서적으로도 힘들고 고된 환경과 그에 비해 턱없이 적은 월급과 연봉 그리고 왜 이 일을 해야 되는지 의미를 찾을 수 없는 현상 등이 포괄적, 복합적으로 등장하면서 서천출장미인아가씨 가 안 되는 현상, 의욕이 저하되는 현상도 점차적으로 증가하였다. 이 일을 왜 해야 되는지 스스로 납득되지 않으면 그런 일은 거부하거나, 기피하거나, 억지로 취직했더라도 빨리 그만두는 현상이 증가했다. 동기부여가 되지 않는 환경과 근로 의욕저하 등은 기존에 생산직에 잠깐이나마 취직했던 계층들의 이탈로 이어졌다. 투자한 것에 대한 대가나 보상이 형편없다면 기피하거나, 거절하는 것은 당연하다. 여기에 발전 가능성도 없고, 매일 단순노동의 반복이 거의 대부분이라는 점 역시 고등교육 을 받은 계층이 생산직, 특히 중소기업의 생산직을 기피하거나 거부하는 현상을 불러왔다. 청년실업난이 심하다지만 동기부여가 되지 않고, 발전 가능성도 없는 일에 대한 기피현상은 이미 프랑스, 독일, 영국, 미국 등은 2차대전의 후유증이 서서히 사라져가는 1950년대~1960년대, 일본은 1980년대 초, 한국은 1990년대 후반부터 서서히 등장하기 시작하였다.
요약해보면 생산직은 일부 극소수의 대기업을 제외하면 최저임금 + 대부분 도심지에서 멀리 떨어진 곳에 있음(출퇴근 불편) + 위험하고 힘든 일 많음 + 대부분 주야가 밥먹듯이 바뀌는 교대근무 + 오래 해봤자 딱히 임금도, 직급도, 경력도 없음 대구신림동 여관안산부천 만남☲안산조건 만남 카페☝〖안산콜걸업소〗안산op✥안산모텔 전화☼안산출장오피↽안산용암동 모텔❈카지노사이트출장부르는법안산경마 시간╢안산선입금 출장♪〈안산평택 여관〉안산대구 콜»안산조건 출장➻안산여관 다방♡안산대전 모텔 가격╧안산콜걸만남예약안산대구 모텔 아가씨☲안산평택 여관♧【안산천안 카페】안산전주 여관┙안산군산 모텔 가격ス안산대전 모텔 추천♀안산천안 카페↑안산광주 대딸방예약안산출장맛사지바카라사이트 + 나이먹고 미래가 불투명 ......그야말로 환장의 콜라보다. 보수가 많은 것도 아니고 일한 시간만큼 최저로 받는데 그 일이 편한 것도 아니고 뻔질나게 주야가 바뀌면서 건강 갉아먹는데 위치가 접근하기 쉬운 곳에 있는 것도 아니며 장기적으로 계속 할 수 있는 일도 아니고 경력도 인정안해준다. 험한 일의 대표격인 노가다도 이 정도로 열악하고 미래가 없진 않다.(...)


외출 : 사무직이 점심시간에 병원에 간다고 간섭하는 사람은 없지만, 생산직이 점심시간에 병원에 가려고 공장 문을 나서려 하면 외출증을 끊으라고 하는 회사도 있다. 점심시간이 시급에서 제외되는데 왜 굳이 외출증을 발급받아야 하냐고 해도, 관행상 그러니 내놓으라고 할 뿐. 횡성신천 모텔 가격 장이 모자랄 때 권한 배분: 사무직은 대리 정도만 되어도 주차를 할 수 있지만, 생산직은 웬만큼 높은 사람이 아닌 이상 주차를 막아버리는 회사도 있다.
김천경마 예상 지존 대회 : 생산직 사원이 사무실 직원에게 먼저 인사하는 경우는 있어도, 사무실 대졸 신입사원이 생산직 조장, 반원들에게 먼저 인사를 하고 사근사근하게 대하지 않는 것이 당연시되는 회사도 있다.
대기업 근속 연수 : 생산직은 큰 물의를 일으키지 않는 한 부산대구 모텔 촌 이 보장되는 대기업이 많다. 사무직은 그런 거 없다 . 가령 2010년대 조선경기 악화로 인한 조선업계 구조조정 과정에서 사무직은 줄줄이 권고사직, 명예퇴직, 정리해고로 갈려 나갔지만 그 와중에도 대기업 생산직은 물량이 아무리 줄어도 명예퇴직자 신청을 받는 것 외에는 회사에서 건드릴 엄두도 내지 못했다.
특히 중소기업 사무직 같은 경우는 보수에 있어서는 정말 눈물나는 수준인데 야간수당, 주휴수당, 연차수당, 퇴직금만 잘 들어가면 중소기업 사무직보다 야간 고령모텔 콜 가 더 잘 번다. 직영 편의점의 경우 주간 3교대 5일제인 경우가 대부분인데, 야간 알바는 야간수당이 붙어 세전 200을 당긴다. 상여금이나 성과급이 없고, 계약직이라 위치가 불안정하긴 하지만 서산출장오쓰피걸 중소기업 사무직 초봉보다 잘 벌면 잘 벌었지 못 벌지는 않는다. 이건 근로계약서상 차이이기 때문이기도 한데, 애초에 2,3교대 근로자들은 근로계약서상 명시가 되어있고, 회사 생산력의 핵심인 만큼 더 안 주는 게 불가능하지만 사무직은 그냥 안전놀이터 시키고 입 싹 씻어서 그렇다. 2018년 현재에도 평균적인 중소기업을 기준으로 생산직은 적어도 200은 넘게 받고 많으면 400 가까이도 받는 경우도 있지만 사무직은 140 150씩 주는 곳이 평균이다.


직영 정규직 은 노조의 보호를 받는다. 그래서 단순노동이라 해도 정년 보장이 되고, 중소기업 생산직의 2배 이상의 급여를 받는다. 특히 정유사 생산직 카지노사이트 의 경우 초봉이 세전 6천만원 정도에 퇴직 근처에는 세전 2억원 가량 남양주여관 다방 받는다. 안산대구 콜 남양주천안 출장 생산직 1년차 임금은 상여금, 각종 수당 및 생산직 평균 추가근무 수당을 포함하면 세전 5590만원이다. 그래서 정유사, 석유화학, 포스코, 현대기아차, 타이어 등의 정규직 생산직은 매우 좋다. 이런 곳의 고졸 2년차 정도면 대졸 일반 대기업 사원의 연봉을 뛰어넘는다. 꼭 이런 회사들이 아니더라도 5년 정도만 되어도 생산직 사원의 연봉이 대졸 신입사원을 넘어서는 곳이 많다.
장치산업의 대전일산 모텔 이나 정밀 기계가공 등에서 일상 점검, 빈발 고장 수리, 유지보수 등은 경험의 영향을 많이 받는다. 따라서 생산직도 차장 이상으로 승진 가능하다. 대기업의 경우 연구소에서 석박사들을 보조하는 업무를 담당하거나 정밀 기술을 담당하면 고졸로 들어갔다 하더라도 기술을 배울 수 있다. 초등학교 중퇴 청소부로 들어갔지만 기계가공 명장이 된 김규환 같은 사람은 기술을 배워서 높은 자리에 올라간 것이다.
또 같은 회사라 해도 근무환경이 천지차이다. 부안출장최고시 나 공무 쪽 일은 대개 낮에 한다. 그러나 장치산업이라 연속운전 설비를 멈추지 않을 경우 수리를 할 수 없는 산업이 있는데 이 경우 장치를 정지한 기간 동안에는 매일 공장에 살다시피 해야 한다. 한편 장치 오퍼레이터의 경우 4조 3교대로 교대근무 를 하는 경우가 많다. 이런 식으로 부서나 산업에 따라 업무 난이도에 큰 차이가 있다. 2011년 LG디스플레이의 경우 방진복 근무라 6개월 내 퇴사율이 40% 정도였다. 그러나 완전 무인화에 성공한 생산라인에서는 방진복을 입을 필요가 없어서 www.bfakn.club 안산출장맛사지
대기업 생산직은 높은 연봉과 정규직 신분에도 불구하고 의외로 사회초년생 퇴사율이 높다. 온라인카지노 회사에서 정년이 길더라도 자진해서 사직하는 경우가 많다. 2007년 여상을 졸업하고 제조업 대기업 생산직으로 취직했으나 2년만에 그만둔 경우가 있다. 월급 (200만원 미만)이 대졸 여성 신입사원의 절반도 되지 않는 것을 알고 크게 실망했다. 몸도 고되고, 일상에서도 차별대우가 심했다. 그녀는 사직 후 아파트 건설현장 경리 일자리를 구했다. 여상을 졸업하고 제약회사 생산직으로 취직했으나 1년만에 그만둔 사람은 “대졸 신입과 이야기해 보면 아무래도 지식의 깊이나 사고의 폭에서 열등감을 느낀다”고 인터뷰했다. 경력에 따른 업무상의 인정 역시 적다는 것도 문제가 된다. 퇴직 직전의 40년차가 되든 진도탑 클래스 이든 간에 연봉과 직급만 다를 뿐 똑같은 일을 하고 있으며 그것이 단순반복직이라는 생각을 하게 된다면 자괴감을 느끼게 된다. 특수한 기술을 가르쳐주는 것도 없다. 노력한 만큼 업무성과가 달라지는 것도 아니다. 이렇다 보니 승진 역시 문제가 된다. 대기업 온라인카지노 관계자는 “고졸자들이 대리·과장급쯤 되면 대졸자에 가장 밀리는 것이 외국어”라고 말했다.


2000년대 이후에는 컴퓨터, 핸드폰 등 미디어의 발전 등의 효과도 있어 노동자의 인권이 그나마 많이 보장되어서 줄어든 편이지만 1990년대 까지만 해도 군사정권 의 영향 때문에 일을 서툴게 하고 말귀를 알아듣지 못하면 담양콜걸만남 하고 심하면 구타 까지 했던 일이 흔했다. 여성 생산직 직원들은 성희롱과 성추행, 성폭행까지 일어났다.
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결혼준비 청첩장준비방법 안녕하세요! 웨딩조인의 웨딩공부입니다. 열심히 카드를 적다 요몇일 일정이 많아서 오랜만에 카드를 작성하는것 같습니다.^^ 더욱더 열심히 노력하겠습니다.ㅜㅜ 많은 신랑, 신부님이 묻는것중 하나가 청첩장도 포함이 되어 있는데요.^^ 오늘은 청첩장에대해서 올려 볼까 합니다! 1.청첩장 준비시기 -> 여유있게 하시려면 이렇게 두달전에는 준비하시는게 좋습니다. 미리하시면 부족했을 경우 더 추가로 제작을 할수 있기때문이며 또한 우편발송을 하지만 직접 만나서 드려야 하는 분들도 있기때문에 미리 준비를 하시면 그만큼 여유롭게 진행하기가 좋습니다. 1). 8주전 샘플받아보기 2). 7주전 주문시작 3). 6주전 제작진행 4). 5주전 제작완료, 청첩장 도착 5). 4주전 우편발송 2. 인사말 작성하기 많은 분들이 인사말을 어떻게 적어야 할지 많이 고민하시는데요. 정해진 형식은 없고 정중하고 품위있게적으시면 좋을것 같습니다. 요즘은 인터넷에도 글들이 많아 올라오고 있으니 참고해서 적으셔도 좋겠습니다. 예시1) 저희 두 사람이 믿음과 사랑으로 한 가정을 이루게 되었습니다. 평소 저희를 아끼고 보살펴 주신 여러 어른과 친지분들을 모시고 백년 가약을 맺고자 하오니 오셔서 축복해 주시면 더없는 기쁨과 격려가 되겠습니다. 예시2)항상 귀댁에 평안과 행복이 가득하시길 기원합니다. 아뢰올 말씀은 평소 저희를 보살펴 주시고 격려해 주신 여러 어른, 친지, 동료들을 모시고 화촉을 밝히게 되었습니다. 바쁘시더라도 참석하시어 새출발하는 저희의 앞날을 축보해 주시기 바랍니다. 예시3) 서로가 마주보며 다져온 사랑을 이제 함께 한 곳을 바라보며 걸어갈 수 있는 큰 사랑으로 키우고자 합니다. 함께 하는 사랑의 그 의미는 이 세상의 어떤 말로도 표현할 수 없는 아름다운 것입니다. 저희의 사랑을 함께 축복하여 주시면 큼 힘으로 삼겠습니다. 3. 제작시 기재사항 ※어른들과 꼭 상의가 필요합니다. 1) 청첩장 -> 음력(기재 여부를 확인하세요!) -> 부모님성함 앞에 "故"자(돌아가신 분의 하객이 많거나 돌아가신지 얼마되지 않았을 경우 기재하시는 경우가 많습니다.) -> 종교상의 표기(인사말, 세례명, 장로 등의 종교상 명칭이나 특징을 확인하세요.) -> 신랑, 신부서열(남자는 남자 서열만, 여자는 여자 서열만 생각하시면 됩니다.) ex) 1남1녀(둘다 장남,장녀), 2남2여(첫째남 - 장남, 세째남 - 차남, 둘째녀 - 장녀, 넷째녀 - 차녀) -> 피로연, 전세버스(예식장소가 먼 경우 버스대절을 하거나, 참석하지 못하는 하객분들을 위해 피로연을 하시는 경우가 있으니 어른들과 미리 상의하시는게 좋습니다.) 2)봉투 -> 직장정보(댁이 아닌 직장명 / 전화를 넣고자 하시는 경우가 있습니다. 꼭 상의하세요.) -> 요금별납(한번에 많은 양을 보내실 경우 유용하지만, 지정된 곳에서만 보내야 하므로 편하신 곳으로 잘 선택하셔야 합니다.) -> 신랑, 신부용 봉투(당사자분들의 회사나 지인들에게 별도로 보내고자 하실 경우 인쇄판비만 추가하시면 가능합니다.) -> 봉투의"故"인쇄(청첩장 내용과는 달리 봉투에는 故자를 넣지 않습니다.) 4. 기타등등 1) 청첩장은 주문하면 얼마나 걸릴까요? -> 평균적으로 주문부터 배송까지 6~7일 정도 소요가됩니다. 2) 부모님이 돌아가셨을 경우에는 어떻게할까요? -> 원칙은 안들어가야 맞지만 부모님께서 돌아가신지 얼마 안되었거나 부모님 하객이 많을 경우 적기도 합니다. 부모님과 상의후 진행하는게 좋습니다. 3) 한쪽에 대절버스가 있을경우에는 어떻게 인쇄를 해야되나요? -> 신랑, 신부님 각각다르게 인쇄를 해야 합니다. 4)청첩장이 부족할때는 어떻게 하죠? -> 추가주문을 하시면 됩니다.50매, 100매단위로 주문이 가능하십니다. 5) 예식장 약도는 어떻게 하나요? -> 청첩장제작되는 싸이트는 웨딩홀의 약도를 가지고 있기때문에 이름만 알려주시면 약도를 제작해 드립니다. 6) 속지부착이나 봉투에 넣어주실 수 있나요? -> 수공예카드는 속지가 부착돼있지 않기 때문에 직접 붙이실 시간이 없는 경우 작업을 의뢰하실수 있으며 추가금액이 발생됩니다. 7) 모바일 청첩장은 어떻게 되나요? -> 청첩장제작을 해주는곳에서 모바일도 같이 만들어 드립니다. 오늘은 청첩장에 대해서 알아 보았는데요! 평소 쉽게 생각하고 있다가 갑자기 제작을 하려고 하면 많이 신경쓰이기때문에 이렇게 올려 보았습니다! 많은 신랑, 신부님에게 도움이 되셨으면 좋겠습니다. 긴글 읽어주셔서 감사합니다.^^ 오늘하루도 좋은하루되세요!


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아래의 기준은 임상 시험이PEDro에 포함될 자격이 있는지 없는지를 구분하기 위해 사용됩니다:
임상 시험은 적어도 두 가지 이상의 치료를 꼭 포함해야 합니다. 이런 치료 의 한가지는 치료를 받지않는 대조군이나 거짓치료 대조군이 될 수도 있습니다. 그렇지 않으면, 이 시험은 효과적이라 생각 되어지는 두 가지 혹은 그 이상의 치료에서 어느 것이 가장 효과적인지 결정 내리는 것을 목표로 비교하는 것을 포함할 수도 있습니다. 각각의 피실험자가 한 가지 이상의 치료의 대상이 되기도 하는 crossover trials (크로스오버 시험들)은 다른 기준들에 부합한다면 PEDro에 포함될 것입니다. 피실험자가 그룹으로 치료에 할당이 되는 cluster trials (집단 시험들)도 기준에 부합한다면 PEDro에 포함될 것입니다.치료는 치료외에도 예방법과 진단 테스트나 테크닉 또는 경영이나 교육 방법도 포함될 수 있습니다.(그렇다고 꼭 이것에만 국한될 필요는 없습니다).
평가되고 있는 치료에서 적어도 하나는 현재 물리치료법의 부분이거나 물리치료법이 될수도 있어야 합니다. 하지만 연구가 물리치료사에 의해 수행되어야 하는 것은 아닙니다. 또한 임상시험에서 치료가 꼭 물리치료사에 의해 수행되어져야 하는 것도 아닙니다.
이는 물리치료가 필요로 하는 사람들을 대표할 수 있는 (혹은 대표가 되도록 의도되어진) 피실험자에게 치료가 적용되도록 해야 합니다. 이것은 일반적으로 건강상태에 문제가 있는 사람들에게 아니면 장애가 있는 (치료하는 경우) 아니면 건강상태가 나빠질 또는 장애가 생길 위험이 있는 (예방법의 경우) 사람들에게 적용된다는 것을 의미합니다. 사람이 아닌 다른 동물에게 행하여진 임상시험은 PEDro 에 수록되지 않을 것입니다.
임상시험은 피실험자에게 중재의 무작위 할당이나 의도적인 무작위 할당을 포함하여야 합니다. 의도적인 무작위 할당이란, 변경이나(예로, “병원을 방문하는 모든 환자 둘 중 한 명은 치료 그룹으로 할당한다”), 또는 홀수나 짝수의 생일이나 병원 기록번호로 할당을 하는 것과 같은 방법을 의미합니다. PEDro에 포함되기 위해서는 연구가 확실히 무작위나 의도적인 무작위 할당을 사용했었어야 합니다. (즉, 만약에 이런 할당의 방법 중 하나가 사용되었는지가 확실하지 않다면, 그 연구는 포함되지 않을 것입니다).


문헌고찰은 검색 전략과 포함기준을 설명하는 연구 방법 부분을 꼭 포함해야 합니다.
문헌고찰은 PEDro의 포함 기준을 만족시키는 적어도 한 가지 이상의 임상시험, 리뷰, 또는 지침서를 꼭 포함해야 합니다 (혹은 검색하였지만 임상시험, 리뷰, 또는 지침서를 찾지 못했다고 명백하게 서술해야 합니다).
사용된 실험 방식의 질적 수준이나 필자가 주장한 내용이 실제 이루어졌는지 아닌지에 대한 판단은 체계적 문헌고찰이 PEDro에 포함 기준에 적합한지 결정하는데는 사용되지는 않습니다.
근거 중심 임상치료의 지침서 포함 기준
근거 중심 임상치료의 지침서는 아래의 기준을 만족시킨다면 포함될 수 있습니다:
임상치료 지침서는 의료전문가 협회 또는 단체, 공공 혹인 사립 재단, 보건 단체나 보험 재단, 또는 정부기관 지휘아래 만들어져야 합니다. 위의 언급된 기관들 중에서 공식적인 후원이나 지원을 받지 않은 개인이나 단체에 의해 개발되었거나 발표된 임상치료 지침서는 PEDro에 포함될 수 없습니다.
임상치료 지침서는 대중에게 공개되어야 합니다.
동료평가저널에 게재된 현존하는 과학적 근거의 체계적인 문헌자료 검색과 고찰이 지침서 개발 중에 이루어져야 합니다. 또는 지침서의 4년전 논문에 게재된 체계적인 문헌고찰을 근거로하는 지침서야 합니다.
임상치료 지침서에는 적절한 의료 결정을 내리도록 도와주는 추천, 방법, 혹은 정보를 갖고있는 체계적으로 개발된 설명서를 포함합니다.
최소 하나의 추전에서는 현재 물리치료 병원에서 사용하는 한 부분이거나 혹은 부분이 될 수도 있는 적어도 한 가지 이상의 물리치료법를 고려해야 합니다.
적어도 한 가지 이상의 물리치료와 연관이 있는 무작위 대조군 연구 또는 문헌고찰 에 근거하여 물리치료법을 권고합니다.
사용된 실험 방식의 질적 수준이나 필자가 주장한 내용이 실제 이루어졌는지 아닌지에 대한 판단은 임상치료의 지침서가 PEDro의 포함 기준에 적합한지를 결정하는데는 사용되지는 않습니다.


국내에서는 1999년 전자서명법이 제정되면서, 다른 국가들에 비하여 선도적으로 공인인증서의 발급 및 관리의 체계가 구축되어 왔다. 공인인증서는 현재 240만 건 이상이 보급되어 인터넷뱅킹ㆍ증권거래ㆍ인터넷을 통한 카드결제, 보험 등의 금융업무와 전자세금계산서, 전자입찰 등의 기업 조달업무, 정부에서 제공하는 전자민원, 전자정부 업무 등의 다양한 영역에서 광범위하게 사용되고 있는 상황이다. 이런 시점에서 공인인증서가 유출된 것은 안정화 되어가는 공인인증의 체계를 흔드는 사건이라 할 수 있다. 물론 공인인증의 체계는 구축단계에서 충분히 안전성을 고려하여 결함이 없는 인증시스템을 구현하였기에, 자체의 안전성은 확보되었다고 본다. 단지 공인인증서를 사용하는 은행고객이 본인의 컴퓨터가 악성코드에 감염되도록 방치하였으며 악성코드에 오염된 상태에서 사용하여 공인인증서가 유출된 것이다. 이는 사용자의 부주의를 탓할 수도 있으나, 진정한 공인인증서의 안전성을 위해서는 사용자가 다소 안일하게 컴퓨터를 관리하더라도 공인인증서가 안전하게 관리되는 체계를 만들어야 한다.


이번 유출사건에서는 2012년부터 본격적으로 시작된 파밍(pharming) 공격이 이슈가 되었는데, 이는 금융회사 고객 컴퓨터를 악성코드에 감염시켜 고객이 금융회사의 정상 홈페이지로 접속해도 피싱사이트로 유도해 금융거래 정보 등을 얻어내는 공격방법이다. 위의 보안등급의 정의에 포함된 보안카드는 이미 해킹의 방법으로 등장한 파밍공격에 치명적으로 약점을 가지고 있다. 반면 OTP생성기는 일회 사용을 목표로 6자리 십진수를 생성하므로 파밍공격의 대응방법으로 적당하다. 위 보안등급에서 보안카드의 경우를 제외하면 1등급의 공인인증서+OTP발생기 방식만 남는다. 주목할 만한 것은 1등급으로 제안된 HSM 방식의 공인인증서의 경우이다. 이는 현금카드나 신용카드에 내장된 IC칩에 공인인증서를 안전하게 저장하여 사용하는 방식이다. 이번 사고는 하드디스크에 저장된 공인인증서를 악성코드가 공격하여 인증서가 유출되었으므로, IC칩에 공인인증서를 저장하는 HSM 방식 공인인증서는 그 대안이 될 수도 있다.
공인인증기관 및 공인인증서는 국가적으로 중요한 인프라이다. 특히, 전자금융을 위한 공인인증서는 가장 활발히 사용되고 있다. 앞으로는 보안카드가 OTP발생기로 대체되고, 공인인증서를 하드디스크나 USB메모리에 보관하던 것을 IC칩에 저장하는 방식과 같이 안전하게 공인인증서를 관리하는 방식으로 바꾸어 나가는 노력을 수행해야 다양한 해킹공격에 안전한 전자금융거래 시스템을 구축할 수 있을 것이다.


위 신고서의 기재 사항에 미비한 점이 발견되면 주최자는 접수증을 교부받은 때부터 12시간 이내에 관할 경찰관서로부터 24시간을 기한으로 그 기재 사항을 보완할 것을 통고받을 수 있습니다( 제천수원 출장 ).
보완 통고는 보완할 사항을 분명히 밝혀 서면으로 주최자 또는 연락책임자에게 송달되어야 하지만, 주최자 또는 연락책임자의 책임 있는 사유로 주최자 또는 연락책임자에게 직접 송달될 수 없는 경우에는 다음의 방법으로 송달될 수 있습니다( 의정부부산 연산동 출장 및 안전놀이터 ).


옥외집회 또는 시위의 주최자는 신고한 옥외집회 또는 시위를 하지 않게 되면 신고서에 적힌 집회 또는 시위 일시 24시간 전에 그 철회사유 등을 적은 철회신고서( 토토사이트 )를 관할 경찰관서에게 제출해야 합니다( 김제국노 torrent 및 경상남도여관 비용 ).
※ 철회신고서를 받은 관할 경찰관서는 그 집회 또는 시위와 시간·장소가 중복되어 금지 통고를 했던 집회 또는 시위의 주최자에게 해당 미개최 사실을 알리게 되며, 이 경우 통지를 받은 주최자는 집회 또는 시위를 최초에 신고한 대로 개최할 수 있습니다( 평창모텔 아가씨 jtvx.kr 및 제5항).


스웨덴의 학교에는 정해진 교과서가 없다. 교사가 자율적으로 과목에 맞는 교재를 선택할 수 있도록 선택권을 일임하고 있으며, 교사는 학교법과 학교 교육과정 범위 내에서 어떤 교재든 사용할 수 있다. 가령, 만화책을 사용도 가능하며, 인터넷에서 수집한 자료를 사용할 수도 있고 또는 교사가 직접 교과서를 제작하여 사용할 수 있다. 그리고 교과서 이외에도 다양한 방법으로 가르치기 때문에 교재 없이 몇 달단 수업을 진행할 수도 있다. 물론 이 경우에는 다양한 교구, 자료 등을 인터넷을 통하여 파악하여 수집하여 사용하고 있다. 경험이 많은 교사일수록 교과서를 적게 사용하는 경향이 있다. 교과서 사용이 교사들의 재량에 달려있으나, 스웨덴데도 교과서를 전문적으로 출판하는 5-6개의 주요 출판사들이 있다. 교사들은 특정 출판사의 교과서만을 사용할 필요는 없으며, 주요 교과서 출판사들이 학교와 계약 거래 관계가 있는 것도 아니다. 앞에서 언급했듯이 교가사 개인적인 판단 하에 교과서, 교구 등을 선별하여 사용하기 때문이다. 굳이 평균을 내어 살펴보면, 영어의 경우 보통 한 과목에 4-5개 교과서를 사용한다. 영어는 읽기, 쓰기, 말하기, 문학 등 다양한 세부 분야로 나뉘고, 그에 적합한 교재들이 있기 때문이다. 다른 과목 또한 마찬가지이다. 과목에 상관없이 학생 개인별로 적게는 3개, 많게는 5개 정도의 교과서를 사용하는 것이 일반적이나 예체능의 경우 예외이다. 상대적으로 초등학교에서는 교과서를 더 많이 사용하고 중고등학교에서는 교과서를 덜 사용하는 경향이 있다. 오늘날 스웨덴의 교과서 출판사들은 교과서를 제작할 때, 회사들 간의 경쟁, 판매율 등 당연한 시장 원리로 더 좋은 교과서를 만들이 위해 노력하고 있고, 출판사들은 자연스럽게 학교 교육과정 기준에 따라 교과서를 만들이 때문에, 비록 교과서를 감수하는 정부기관은 없지만, 교과서의 질적 수준은 더 높아진 것으로 판단한다. 교사가 직접 교재를 만들고 교과서를 제작하는 경우, 이를 학교에 판매할 수도 있다. 물론 좋은 교과서일 경우이다. 이 경우, 교장이 검토하여 학교에서 구입할 수 있는지 결정하게 되지만 실제로 교사가 직접 교재를 만들고 팔 경우에 당사자가 출판사를 차려서 사업 형식으로 팔아야 하기 때문에 이것은 매우 드문 일이다. 교과서 출판사들은 교과서를 전문적으로 제작하지만, 교과서 이외의 책들도 함께 제작한다. 이들 출판사들은 시장원리에 의하여 경쟁하기도 하지만, 또한 연합된 모임 즉, Swedish Association of Educational Writer(SLFF)도 있다. 출판사뿐만 아니라 개인적으로 교구나 교과서를 제작하는 교사, 연구자 등고 회원으로 가입하여 정보를 교환하고 정기적인 모임도 갖는다(www.slff.se). 오랫동안 교과서를 만들어온 가장 유명한 출판사로 ‘Natur och Kultur’ (http://www.nok.se)가 있다. 이외에도 교과서 출판을 주로 하는 3-4개의 출판사가 있으며 주요 교과서 출판사들은 이 모임을 통하여 교과서를 쓰는 연구자들에 대한 연구비를 지원한다.


수요일 정승연선생님 수업을 듣고있는 유준이 엄마입니다^^ 유준이의 미술학원을 알아보던 중 자라다를 알게 되었어요. 호기심 많은 유준에게 앉아서 그림만 그린다거나, 자신의 머릿속에서 만들고 싶은 것들을 만들지 못하는 미술학원을 보내고 싶지 않았던 저에게 자라다는 유준이의 호기심을 충족시킬 수 있는 미술학원이라 생각이 들었습니다. 결과적으로 남아를 위한 자라다에서 유준이의 미술적 호기심을 충족시켜주시는 정승연 선생님을 만나 유준이는 매주 수요일을 기다리면서 즐거운 수업을 하고 있습니다. 본인의 작품에 많이 만족하면서요^^ 유준이가 자신이 생각하는 작품들을 즐겁게 만들수 있도록 도와주시는 정승연 선생님께도 감사드립니다^^


'초·중등교육법' 제60조의3에 따라 설립된 대안학교들은 시.도교육청의 정식 설립인가를 받아 학업중단 위기에 놓인 청소년들의 교육을 성실하게 담당해왔으며, 다양한 교육적 시도를 통해 공교육의 한계를 극복하고자 노력하고 있음에도 불구하고 학교급식 대상에서조차 제외되어 있어 형평성 논란과 함께 학교급식의 질 역시 담보하지 못하고 있다는 문제가 지적된 바 있다.
더불어민주당 박찬대 의원(인천 연수구갑)은 인가 대안학교까지 급식대상을 확대해 교육의 보편성을 실현함과 동시에 안전하고 질 높은 학교급식을 보장함으로써 학생 건강권을 확보하려는 목적에서 학교급식법 개정안을 제안했고 이번 본회의 통과에 이르게 됐다.
이번 학교급식법 개정안 통과로 인가 대안학교 학생에 대한 시.도교육청의 급식비 지원 법적 근거가 마련돼 전국적으로 3000여 명에 달하는 대안학교 학생에 대한 학교급식비 지원이 가능해질 것으로 기대하고 있다.
박 의원은 “납세 등 국가에 대한 의무를 충실히 이행하고 있는데도 불구하고 자녀가 대안학교에 다니고 있다는 이유로 보편적 복지에서 부당하게 배제되는 일은 없어야 한다”고 지적하면서 “대안학교 학생들의 교육환경 개선에 앞으로도 더욱 힘쓰겠다”고 밝혔다.


문화도 생명과 같아서 태어나고 성장, 변화하고 소멸한다. 고정 불변의 문화는 없다. 또 문화는 서로 영향을 주고받으며 발전하고 내용이 풍부해진다. 문화 융합이 이루어지는 것이다. 이론적으로는 융합될 수 없는 것조차 사람들은 자기의 편리에 맞게 섞어 쓰고, 고쳐 써 왔다. 그러면서 또 새로운 문화를 창조해 나간다. 애당초 순수한 문화라는 것이 존재할 수나 있는지 모르겠다. 종주국이 있을 수는 있지만, 그 문화를 사용하는 자들이 자기 입맛에 맞추어 사용하면 또한 그들이 그 문화의 주인이 된다.
불교는 인도에서 만들어지긴 했지만, 불교는 태국과 중국, 한국, 일본 등에 수용되어 자기 입맛에 맞게 변형되고 자기 특색에 맞는 개성적인 태국식 불교, 중국식 불교, 한국식 불교, 일본식 불교로 변형되었다. 인도는 불교의 발상지이자 석가모니의 나라이지만, 현재 인도의 불교 신자는 전체 인구의 1% 이하에 불과하다. 인도는 힌두교의 나라이지 더 이상 불교의 나라는 아닌 것이다.


실제로 이 회사가 김치 1위 브랜드에 오른 건 자체 기술로 개발한 ‘LB27’이란 유산균을 200g짜리 한 박스에 870억 개씩 넣은 ‘이치오시’를 출시하면서다. 이치오시는 한국·중국·일본 고추를 각각 양을 조절해 사용해서 매운 정도가 다양하다. 또 단맛을 선호하는 젊은 소비자 입맛에 맞게 감과 사과 등에서 추출한 당분으로 단맛 수위를 제품별로 조절한다. 시장에 내놓는 종류는 21가지나 된다. 오야마 사장은 “일본에서 몇 년 전까진 한국산이 많이 팔렸지만 이젠 일본산 김치가 대세”라며 “내년엔 젊은 입맛에 맞춘 김치를 들고 한국 시장에 진출할 계획”이라고 밝혔다.”


이런 사례들이 어디 한두 가지뿐이겠는가? 말 나온 김에 쉽게 찾을 수 있는 사례 몇 가지를 더 살펴보자.
먼저 짜장면이다. 이 짜장면은 한국 음식인가? 중국 음식인가? 이 음식의 족보는 ‘Made in Korea’이다. 1890년대 중국 산둥 지방에서 건너 온 하역 인부들이 부둣가에서 간단히 끼니를 해결하려고 춘장에 국수를 비벼 먹던 음식으로 출발한 것이 짜장면이다. 이후 짜장면을 만들어 파는 음식점이 생기기 시작했는데, 그 최초가 1905년에 문을 연 공화춘이다. 이후 이 짜장면은 한국인의 입맛에 맞게 변하여 지금에 이른 것이다. 그러므로 짜장면은 한국 문화 속에서나 의미를 가지지 중국의 음식 문화로 보기에는 어색하다.
다음, 태권도를 보자. 태권도를 먼 옛날부터 내려온 전통 무술로 알고 있는 사람들이 많지만 사실 태권도의 역사는 그리 길지 않다. 태권도는 해방 직후 남한의 국군 장성인 최홍희를 중심으로 당시 여러 무술인들이 가라테, 중국무술 등을 종합해 만들었다고 전해진다. 손기술 위주인 가라데를 주로 참고하였으나 발기술 위주로 무술을 새롭게 재편한 것이다. 태권도(跆拳道)라는 명칭은 1955년 명칭 제정 위원회에서 택견을 한자로 음차하면서 발차기(跆)와 주먹지르기(拳)의 뜻을 붙여서 지어졌다. 한때 태수도(跆手道)라고 이름을 바꿨다가 다시 태권도로 돌아왔다.
[사진] 태권도는 1950년대 일본의 가라데를 바탕으로 발차기 기술을 도입하여 새로 만든 무술이다. 최홍희가 창시자이다. 그렇다고 하여 태권도가 한국 무술이라는 사실을 부정하는 사람은 아무도 없다.
라면은 어떤가? 원래 라면은 중국인이 먹던 납면(拉麵)에서 유래했다는 설이 유력하다. 그러나 우리가 먹는 그런 형태의 라면을 발명한 사람은 2차 세계대전 직후 일본에서 대만계 일본인인 안도 모모후쿠(安藤百福)로, 그는 미군 구호품인 밀가루를 이용해 국수를 만들어 기름에 튀겨 국수 안의 수분을 증발시킨 후 이후 조리할 때 뜨거운 물에 넣어 끓여 먹는 새로운 식품으로 고안해 낸 것이다.
그런데 현재 우리가 먹는 라면은 일본이 발명한 그 라면이 아니라 완전히 한국적으로 진화시킨 라면이다. 라면의 면은 비슷하지만 스프는 완전히 다르다. 수십 가지의 재료를 배합해 만든 한국의 스프는 완전히 한국식이다. 그러므로 한국 라면은 한국인의 입맛에 맞게 진화한 것이다. 이런 한국식 라면은 세계 100여개 이상의 나라에 수출되고 있다. 한국은 라면 강국이다. 라면 종주국인 일본에서도 신라면과 같은 한국 라면이 인기를 얻고 있다고 한다. 이렇게 라면 하나에도 중국, 일본, 한국의 문화가 융합되어 있는 것이다.


종교 역시 문화의 한 영역을 차지한다. 종교는 기반하고 있는 세계관들이 많이 다르므로 배타성을 띄기 쉽지만, 종교들 간에도 수없이 많은 융합과 교배가 이루어진다. 물론 다른 영역에 비해서는 그 융합이 매우 느리고 매우 부분적인 것이긴 하지만 종교 역시 사람들이 만들고 향유하는 문화이기 때문에 사람들 입장에서 좋은 것들은 서로 주거니 받거니 하는 것이다. 종교가 중요한 것이 아니라 사람의 삶이 먼저이기 때문이다. 보통 사람들은 종교 수행자가 아니라 자신의 행복을 추구하는 평범한 사람들이기 때문이다. 그들에게는 종교는 목적이라기보다는 수단인 경우가 많다. 특히 기복적 신앙이 발달한 한국의 경우는 더더욱 그러하다.


우리나라 대부분의 사찰에서 불교와 토속 민간 신앙이 융합된 것을 쉽게 확인할 수 있다. 보통 절의 제일 뒤편에 배치되는 산신각, 삼신당, 칠성각 같은 것은 기존 불교가 토속 신앙을 어떻게 융합 포용했는지를 잘 보여주고 있다.
이런 융합만 있는 것이 아니다. 심지어 어떤 절에서는 잘 어울릴 것 같지 않은 불교와 유교의 융합을 보여주는 경우도 있다. 이런 점에서 밀양 표충사(表忠寺)는 매우 흥미로운 사찰이다. 이 절의 원래 이름은 영정사(靈井寺)였다. 그런데 특이한 것은 이 절 안에는 유교적 공간인 표충서원(表忠書院)이 있다. 왜 불교 사찰 안에 유교적 교육·제사 공간인 서원이 자리 잡고 있을까?
표충서원(表忠書院)은 본래 표충사(表忠祠)라고 불렀는데, 임진왜란 때 승병을 이끌고 나라를 위해 싸웠던 서산대사, 사명대사, 기허대사 등을 제사 지내기 위한 시설로 광해군 때에 밀양군 무안면 중산리에 창건되었다. 그러다가 이후 현종 때에 예조의 승인을 얻어 위치를 영정사 경내로 옮기고 편액을 표충서원(表忠書院)이라 고쳐 걸었고, 이 때 절 이름도 표충사(表忠寺)로 고쳐 부르게 되었다. 이렇게 불교 사찰에 유교 공간이 결합될 수 있었던 것은 사명대사, 서산대사 등이 보여주었던 승병장으로서의 ‘충(忠)’의 메시지가 유교에서 강조하는 것이기도 하기 때문이었다. 그래서 절 이름도 그러하거니와 절의 구조도 유교와 불교가 특이하게 결합된 형태를 띠게 된 것이다.


이 제문의 전체 내용을 토대로 추정컨대 태건의 형수는 광주 안씨로 그녀는 시집 온 이래로 ‘봉제사 접빈객’이라는 며느리의 본분을 충실히 수행하였다. 그녀의 남편은 먼저 죽은 것으로 보이는데, 그러지 않았다면 남편이 제문을 썼을 것이다. 광주 안씨는 슬하에 3명의 자식을 두었으나 1927년 정월에 아들 철동이 무슨 일인지 모르겠으나 요절하는 고통을 겪었고 그 때문인지 갑자기 병이 들어 2년 뒤인 1929년 10월 희수(70세)를 채우지 못하고 아들이 있는 세상으로 떠난 것이다.
안씨가 병으로 죽자 태건은 이 형수를 위해 비통한 마음을 담아 정성껏 제문을 지었다. 그런데 그의 형수 안씨는 평소 불심이 매우 돈독했던 것으로 보인다. 태건이 지은 제문의 형식은 유교식인데 그 내용에는 불교적 내용을 많이 담고 있기 때문이다. 유교적 제사 프레임 속에 불교적 내용을 담아 제문을 지은 셈인데 흥미로운 종교 융합을 보여주고 있다. 어떤 점이 융합인지를 살펴보자.


먼저 유교는 죽은 이의 시신은 부모에게서 받은 것으로 함부로 훼손할 수가 없다. 그리하여 자연스럽게 매장을 하게 된다. 그러나 불교는 긴 윤회의 흐름 속에서 이 육신은 잠시 영혼을 담는 그릇일 뿐, 죽으면 영혼이 빨리 다른 육신의 옷을 입어야 되므로 화장을 해서 육신을 태워줘야 한다. 이런 불교에 대해 유교에서는 “감히 부모의 시신을 태우다니”라며 크게 반발할 것이 분명하다.
또 유교에서는 사람이 죽으면 혼(魂)은 위로 올라가고, 백(魄)은 땅에 남는 것으로 보았다. 그리하여 백이 묻혀있는 묘(墓)도 정성스럽게 관리해야 하고, 혼이 깃드는 나무패(신주)를 모신 사당도 따로 만들어야 했다. 그리고 매년 제삿날이 되면 음식을 차려 제사를 지내는 행사를 통해 후손들이 조상을 만나 뵙고 인사하는 것이다. 그러나 불교에서는 따로 죽은 자에게 제사 지내는 풍습이 없었다.
장례도 비교해보자. 먼저 유교에서는 부모가 돌아가시면 3년상을 치른다. 즉 3년이 지나야 완전히 탈상(脫喪)하는 것이다. 그런데 불교는 원래 49일로 모든 상장례가 끝이 나게 되어있다. 왜냐하면 불교의 사후 세계관에 따르면 사람이 죽으면 49일 동안 육도 중의 어디에 업보를 받아야 할지 중음신(中陰身)으로 이곳저곳을 떠돌다가 49일째에 자리를 잡는다는 것이다. 평생 쌓은 공덕과 죄악을 보고 49일째에 지옥이든 극락이든 가게 된다는 이야기인데, 이때 불교에서는 49재를 지낸다.


그러나 불교의 재(齋)는 베푼다는 의미를 가진다. 즉 죽은 망자를 위해 남아있는 유족들이 음식을 만들어 주변 사람들에게 골고루 베풀면서 망자를 대신하여 참회와 속죄를 하고, 부처님을 기쁘게 함으로써 망자가 좋은 데 가도록 해달라는 의미가 있으므로 재의 대상이 망자가 아니라 부처님이다. 그래서 49재에서는 “부처님께 아룁니다”로 시작하는 불소(佛訴)를 읽는 것이다.
그러나 종교가 규정하는 생사관이 전혀 다르다고 해도, 실제 망자를 보내는 사람 입장에서는 그게 무엇이 그리 중요한가? 종교나 신에 상관없이 그냥 망자가 무조건 좋은 데 가기를 바랄 뿐인 것이다. 이러한 사람들의 욕망 때문에 종교 간의 융합이 일어나는 것이다. 절에 삼신당이 자리 잡게 된 것도 그런 의미인 것이다. 아기를 점지해주는 것이 부처님이든 삼신할머니든 그게 뭐가 중요한가? 아들을 낳게 된다면 바위든, 부처님이든, 삼신할머니든 무엇이든 빌고 싶은 것이 사람의 간절한 마음인 것이다.


인생은 무상이라. 영웅호걸도 천명은 있아옵고 성현 신선도 장생불사 못하나니 하물며 초로 인생 장생불사 바라리까. 신체는 쇠약해도 마음만은 강정해서 백세상수 바랐으나 희수도 못하시고 간간이 볼 적마다 장수하시기를 부탁하고 마음속에 빌었으나 허사가 되고 보니 헛된 심정 어디서 설화하리. 조상님의 음덕 형수님의 지성으로 질아(姪兒) 삼남매 장중에 보옥이요 기린같이 성장하여 요조숙녀 작배되어 백년대계 초석되고 가신도 윤산되며 현철한 자부들과 옥반에 구슬같은 손자손녀 형성하며 자황자미 진진하니 금상첨화 아니릿가. 조물주가 시기튼가 호사가 다마런가. 가운이 쇠진하여 정묘년 정월달에 질아 철동 요사(夭死)하니 일월이 무광하고 청천에 벽력이라. 내 마음 이러한대 형수님은 오직하리. 놀란 마음병이 되어 백약이 무효로다. 희춘을 못하시니 억울하고 분한 마음 어디다 비하리오. 극락세계 드실 적에 모자상봉 하시거든 생전과 다름없이 인자하신 자애로서 요사함을 꾸중 말고 앞세우고 아미타불 설법 받고 황금누각 연화대에 영생불멸하옵소서.
후세 인연 있사오면 극락에서 다시 만나 서러운 소회하오리다. 아미타불 원력으로 가정이 창명하고 액운을 소멸시켜 주시옵기 발원하오며 생전 정을 생각하니 눈물이 가로막고 지필이 부족이라. 정곡을 못다 하고 술 한 잔 가득 부어 두손 모아 드리오니 생전 아렴(?) 계시거든 갑읍하옵소서. 영롱한 촛불도 희미하게 빛이 없고 향연만 그윽하고 성음이 없사오니 허황하고 한심하다.


... 1972년, 무대는 부산고와 황금사자기 결승전이다. 9회말 2아웃 만루 상황에서 나선 1번 타자 김일권은 몸에 맞는 공을 얻어 내며 밀어내기 득점을 이끌었다. 군산상고는 이후 거세게 추격했고, 역전 끝내기라는 드라마에 마침표를 찍었다. '역전의 명수'라는 수식어를 얻게 된 군산상고. 이 대회를 계기로 야구 명문으로 발돋움한다. 당시 까까머리 고등학생이던 김일권은 ... 일간스포츠 | 2019.07.18
... 연속 홈런을 쏘아 올려 최정을 따라잡은 뒤 더 앞으로 치고 나가지 못한 채 열흘 넘게 침묵하던 상황이다. 하지만 키움 외국인 타자 제리 샌즈가 홈런 19개를 터트리면서 두 타자를 턱밑까지 추격해 오자 잠잠하던 최정이 다시 기운을 냈다. 본격적인 결전이 시작된 모양새다. 물론 최정에게는 지금 홈런 1위보다 중요한 게 많다. 일단 그를 괴롭혔던 7월의 지독한 타격 슬럼프에서 벗어나는 ... 일간스포츠 | 2019.07.18


장애인 운전자들의 편의를 위해 설치한 장애인 전용 주차구역에 불법주차 행위가 심각하다는 보도다. 특히 장애인을 태우지 않으면서 장애인 주차구역에 버젓이 불법주차 하는 얌체 행위가 성행하고 있다는 보도다. 장애인 주차 전용구역 지정 운영은 교통약자인 장애인 보호를 위해서다. 공공기관이나 아파트 등 대형건물 주차장에는 장애인 전용주차 구역이 설치돼 있다. 이동이 불편한 장애인 운전자를 위한 편의시설에 불법주차 하는 경우 10만 원의 과태료가 부과된다. 장애인 차량의 주차방해의 경우 50만 원의 과태료를, 장애인 차량임을 홍보하는 스티커


총선이 9개월 앞으로 다가왔으나 지역 민심을 얻기 위한 전북 정치권의 움직임은 도민의 요구 수준을 따라가지 못하고 있다. 여당인 더불어민주당은 지역 현안 해결과 지역발전 정책 대안을 제시하지 못하고 있으며, 후보들은 당내 경선에서 살아남기 위한 권리당원 확보에 몰두하고 있다. 민주평화당과 바른미래당은 등 야당은 내분 사태가 악화일로를 걷고 있다. 민주평화당이 전북과기원 설립을 위한 토론회를 개최하는 등 전북 현안 진단과 정책 대안을 모색하고 있으나 당내 내분사태로 전북의 정치 역량이 약화하고 있다. 민주당은 전북의 집권 여당임에도


중복이 지나면서 여름철 폭염이 절정으로 치닫고 있다. 장마끝 높은 습도와 함께 낮에는 30도를 넘는 폭염, 밤에는 열대야 현상으로 생활의 고통이 커지고 있다. 이런 푹푹찌는 찜통더위 속에 창문도 열지 못하는 사람들이 있다고 한다. 바로 원룸들이 우후죽순처럼 밀집한 원룸촌 입주민들이다. 창문만 열면 바로 옆집의 실내 거실이 훤히 들여다 보이는 주거환경 때문이다.그러다보니 원룸 거주자들은 이 삼복더위에 창문도 열지 못하고 전기료 부담을 감당하며 에어컨에 의지한 채 여름을 나고 있다고 한다.아무리 에어컨으로 무더위를 쫓는다지만 때때로 환


전주 상산고가 자사고 재지정에서 탈락, 취소 위기에 놓이면서 학부모와 학생들의 혼란이 현실화하고 있다.상산고 자사고 재지정 여부에 대한 교육부의 최종 판단과 결정이 25일로 다가온 가운데 상산고가 지난 20일 2020년 입학설명회를 가졌다.당초 1천여 명으로 예상했던 참가자 수는 500여 명으로 절반 정도에 그쳤다. 자사고 재지정 취소 논란과 태풍 등 궂은 날씨 탓에 당초 예상 수를 크게 밑돈 것이다.참석 인원이 크게 줄었다는 것은 두 가지 의미로 해석이 가능할 것 같다. 우선 적지 않은 학생과 학부모가 입시설명회에 참석했다는 것은


1964년 국회는 경제기회법령을 통과시킴과 동시에 존슨 대통령의 ‘지역활동계획’ 운영을 위한 경제기회국을 설립했습니다. 곧이어 각 도시와 자치주에는, 빈곤층을 돕기 위해 설계된 모든 연방 및 주 프로그램들을 조직화해 운영하기 위한 ‘지역활동국’이 세워졌습니다. <가치 없는 빈민: 계속되는 빈곤과의 대치>의 저자이자 펜실베니아 대학 교수인 마이클 카츠Michael Katz에 따르면, 대부분의 공화당원들이 ‘이것은 돈 낭비일 뿐이고, 그 돈은 돼지고기처럼 아무데나 쓰일 것’이라고 주장하며 이에 반대했다고 합니다. 이 반대파 공화당원들에 맞서 존슨 대통령은, 그 어떤 연방 프로그램에 대해서도 우려했지만 ‘가난한 백인 유권자들을 보유하고 있다는 사실을 이득으로 여겼던’ 남부 민주당원들에게 호소함으로써 그 프로그램을 통과시켰다고, 프린스턴 대학 역사학 교수 줄리안 질라이저는 말합니다. 또한 그는 “결국 초기 빈곤전쟁 정책들은 공화당이 아닌 그 주변에 의해 통과되었다”고 덧붙입니다.
이후 공화당 대선 후보 배리 골드워터는, 빈곤전쟁이 쓸데없는 프로그램들로 가득 차 있다고 비판하며 1964년 대선 운동을 펼쳤습니다. 그 해 골드워터 선거운동을 도우며 전국을 순회하던 로날드 레이건은, 열띤 연설을 통해 이에 대해 간결히 언급했습니다.
미국 건국의 아버지들은 정부가 국민을 통제하지 않고서는 시장을 통제할 수 없다는 사실을 알고 있었습니다. 그와 같은 목적을 달성하기 위해 정부는 폭력과 강압을 활용할 수 밖에 없다는 사실 또한 그들은 알고 있었습니다.
‘선택의 시간’이라고 이름 붙은 이 연설에서 레이건은 당대 여성들의 역할변화에 사람들이 품고 있던 불안감을 적극 활용했고, 그들이 정부 보조금을 더 받기 위해 남편과 이혼하려 들 것이라고 주장했습니다. 아래는 연설문의 일부입니다.
지금, 그러니까 지금 우리는 ‘빈곤전쟁’을 선포했습니다. 그렇지만 잘 생각해보십시오, 우리가 지금 무슨 일을 벌이고 있는 겁니까? 얼마 전 이 곳 로스 앤젤로스에서 판사 하나가 제게 연락을 해왔습니다. 그가 말하길 젊은 여자 하나가 이혼을 하겠다며 그를 찾아왔었다고 하더군요. 그 여자는 여섯 아이들의 엄마였고, 일곱 번째 아이를 임신 중이었습니다. 판사의 질문에 따라 그녀는 남편이 한 달에 250달러를 버는 노동자라는 사실을 밝혔습니다. 그녀는 다달이 80달러를 더 받아내기 위해 이혼을 원하고 있었습니다. 이혼 이후에는 부양자녀 지원제도를 통해 매달 330달러를 지급받을 자격이 주어지게 될 참이었으니까요. 그녀는 이미 그런 짓을 저지른 두 이웃여자들로부터 아이디어를 얻은 것이었습니다.
“이것은 단지 가난의 이미지가 아닌 도덕적 타락의 이미지를 제시한다”고 텍사스 대학 오스틴 캠퍼스의 제레미 수리Jeremi Suri 교수는 말합니다. 그는 또한 이렇게 덧붙입니다. “여기서 어렵지 않게 알아차릴 수 있는 레이건 레토릭의 전제는, 여자들은 무언가 잘못된 일을 함으로써 편모가 된다는 것이다. 그렇기 때문에 그들은 이용해먹기 좋은 표적이 된다. 명백히 잘못된 행동을 한 것처럼 보이는 여자를 예시로 들며, 따라서 ‘우리 정부는 이런 식의 부도덕적인 행위를 장려해서는 안 된다’라는 주장을 펴기란 쉬운 것이다.”


1960년대 후반 여러 대도시들에서 인종폭동이 터져 나오자 공화당원들을 비롯해 보수, 진보파 민주당원들까지도 존슨의 프로그램을 낭비이자 인종분쟁의 씨앗으로 여기기에 이릅니다. “1966년 이후 공화당원들은 디트로이트와 같은 지역에서 일어나는 모든 폭동의 원인을 빈곤전쟁 탓으로 돌리며 비난했고, 그것이 사회문제를 해결하기는커녕 치안을 비롯한 여타 문제들을 부추긴다고 주장했다”고 카츠 교수는 설명합니다. 또한 수리 교수는, 레이건이나 골드워터 같은 보수파들이 “정부개입 이전에는 도시에 현재와 같은 불안감이 없었다”고 주장하기 위해 폭동문제들에 기를 쓰고 달려들었다고 말합니다. 수리 교수는 또, “그들은 상당수의 폭동이, 헤드 스타트(Head Start: 저소득층 미취학 아동 조기교육 지원제도)의 타켓이 된 연방주택단지 지역, 대다수 가정이 부양자녀지원을 받는 지역에 집중되어있다고 주장하려 들었다”고 덧붙이며, 그러한 현상은 또렷한 인과관계가 아닌 단순한 상호연관성으로 엮여있다고 언급했습니다.


지난 5년 간 우리는 실업자와 도시민, 빈민들을 위한 정부의 프로그램들에 마구 휩쓸려왔습니다. 그리고 이로부터 우리가 거둬들인 것은 절망, 폭력, 실패의 추한 수확물들 뿐입니다. 이제 우리의 적들은 이전과 똑같은 것들을 더 많이 제공하려 듭니다. 정부지원 일자리, 정부주택, 복지제도들에 수십억 달러를 더 들이겠다는 뜻입니다.
대통령에 당선되고 나자 닉슨은 존슨의 계획들 중 상당수를 분권화했고, 그의 말에 따르면 사회적 불안을 키웠을 뿐인 정부간섭으로부터 자유로운 해결책을 제시했습니다. 바로 모든 미국인에게 최저임금을 지급한다는 계획이었고, 그것은 관료제의 폐해를 줄이는데 기여했습니다. 그러나 결국 그러한 시도들은 실패하고 말았습니다. 다트머스 대학 교수 아넬리즈 올렉Annelise Orleck은 그녀의 저서 <빈곤전쟁: 민중의 새로운 역사(1964-1980)>를 통해 닉슨이 ‘적어도 그의 레토릭에 관한 한 우파적 발상에 너무 얽매여’있었고, 민주주의 기반의 몇몇 지원법안들을 거부했다고 지적합니다. 또한 그는 집권 당시 ‘목표를 비현실적으로 높이’ 잡아 공공주택과 푸드 스탬프, 무상장학금 제도를 크게 확대하려 들었고, 결국 당시 사회적 프로그램들에 대한 연방정부의 지출은 세배 가까이 늘었습니다.
그리고 1973년, 오일쇼크가 모든 것을 바꿔놓았습니다. 카츠 교수는 이를 ‘미국 정신에 있어 기념비적인 사건’이라고 표현합니다. 그것은 풍요와 성장, 그리고 더 많은 사람들에게 돌아갈 몫에 기반한 시대에 종말을 고하는 일종의 충격이었습니다.
MIT 교수 멕 제이콥스 Meg Jacobs 에 따르면 뒤따른 십 년 간의 에너지 위기는, 정부의 무능함을 물어뜯고 싶어하는 보수세력들에 의해 완전히 이용당했습니다. 에너지 위기는 평등한 권리와 사회 정책들에 관한 의견 양극화에 기름을 끼얹었고, 그때까지 운영되어오던 프로그램들을 폐지하자고 주장하는 수많은 제안들이 쏟아져 나왔습니다. 제이콥스는 “에너지 위기의 한가운데에서 우리는 더 이상 사회정책들에 들어가는 비용을 감당할 수가 없었다”고 언급합니다. 실제로 오일쇼크는 레이건이 정부역기능을 주장하는 데 있어 증거물 제 1호 역할을 했습니다.


레이건 임기가 시작된 이후 그의 첫 예산담당관 데이비드 스톡맨은 ‘존슨의 빈곤전쟁 중 상당부분이 가차없이 버려져야만 할 것’이라고 노골적으로 발언했습니다.
올렉 교수는 당시 행정부가 ‘집권 초기에 푸드 스탬프와 무상장학금, 주택보조금, 실업수당, 학생대출에 책정된 예산을 대폭 삭감했다’고 언급합니다. 빈곤층은 큰 타격을 입었습니다. 삼백만 명의 어린이가 학교급식 프로그램으로부터, 일백만 명이 푸드 스탬프 프로그램으로부터, 오십만 명이 학교아침식사 프로그램으로부터, 그리고 또 다른 오십만 명의 어린이가 현금보조 프로그램으로부터 내뱉어졌습니다.
그러면서도 레이건은, 백인과 노동자들의 지지를 얻기 위해 노인의료보험제도나 사회보장제도와 같은 중산층 대상 복지후생계획은 유지하고자 했습니다. 그 결과 그는 대부분의 사회복지제도를 건드리지 않았습니다. 정부의존도가 높아진다는 주장은 오직 가장 빈곤한 계층을 향해서만 겨누어진 것입니다. 두 번째 임기 동안 레이건은 사실상 빈곤퇴치 프로그램들에 대한 지출을 늘렸고, 근로소득세액공제제도를 눈에 띄게 확대했습니다.
1996년 클린턴 대통령은 아이가 있는 빈곤가정에 보장소득을 현금으로 지급하는 프로그램을 중단하고, 이를 일시적이며 포괄적인 보조금 지원제도(이하 TANF)로 대체했습니다. 이 프로그램을 통해 연방정부는 각 주에 정액보조금을 지급했는데, 이는 ‘취업 우선’이라는 요구조건을 수반했습니다.


수리 교수는 “바로 이것, 복지의 정당성 공격이야말로 보수파 운동의 가장 오래가는 성공이었다”고 말합니다. 클린턴은 이 역동적인 변화를 인식하고 있었고, 빈곤층을 돕는 대신 이 기회를 계속 물고 늘어졌습니다. “당신은 60년대 인종차별적 레토릭에서 경제적 역량강화를 역설하는 레토릭으로의 전환을 목격한 것”이라고 수리 교수는 덧붙입니다. 오늘날 인종차별적인 언어가 직접 언급되는 일은 드물지만, 그것은 여전히 표면 아래에서 작용하며 빈곤전쟁 프로그램들을 서서히 분해하고 있습니다.


결과적으로 클린턴은 근로장려세제 대상자를 두 배 늘리고, 그것을 통한 최대이익을 세 배 늘림으로써 몇몇 빈곤층 옹호자들을 설득하는 데 성공했습니다.
“부시가 대통령직에 올랐을 당시에는 복지개혁에 관한 이렇다 할 쟁점이 없었다”고 갈브레이스 교수는 말합니다. 또한 “2004년 정부지출이 필요해졌을 때 그들은 모든 가능성을 열어두고서 의회가 무엇이든 통과시킬 수 있도록 했다”고 언급합니다. 여기에는 메디케어 파트 D(처방약보험)와 같은 거대한 새 의료보험혜택들도 포함되어있었습니다. 푸드 스탬프 프로그램 역시 2002년 당시 농업법을 통해 한번, 그리고 2008년에 또 한번 확대됐습니다. 부시는 그 법안에 반대했지만 공화당 상하 양원들이 민주당원들과 합세해 반대를 무효화했습니다. 부시는 또한 경기가 침체기에 접어든 이후 공화당원들의 성화에 못 이겨 2003년과 2008년 장기실업수당 확대법안에 서명했습니다.
이후 버락 오바마Barack Obama가 경제붕괴 한가운데 취임해 경기부양 종합대책을 통과시키고 정부의 역할을 확대하는 의료서비스 관련 법안을 추진하자, 보수적인 유권자단체 티파티(Tea Party)의 운동가들은 1960년대 골드워터와 레이건의 논리에 기대어 이러한 움직임에 저항했습니다. 인종문제를 다시 들고 나온 것입니다. 이 시기에는 시위도중 인종차별적인 색채를 띠거나 혹은 노골적으로 인종차별적인 표현을 사용하는 경우가 급증해 미국흑인지위향상협회(NAACP)에서 이들이 인종차별주의자 집단과 제휴되어있다고 주장할 정도였습니다.
그렇다고는 해도 사실 오바마는 존슨의 계획을 따라가기 위한 노력을 전혀 하지 않고 있었고, 오히려 빈곤층에 대한 논의의 판도를 바꿔놓은 공화당원들의 성공과 경제 위기에서 비롯된 단기적 손실들에 의해 많은 제약을 받는 상태였습니다.
‘그는 레이건 이후, 뉴트 깅리치Newt Gingrich가 몇몇 쟁점들에 대한 민주당원들의 논의를 완전히 바꾼 다음 워싱턴에 입성한 민주당 대통령’이라고 질라이저 교수는 말합니다. 또한 그는 “따라서 경제침체의 한가운데에서 오바마 대통령이 최빈곤층에 대한 지원이 필요하다고, 터놓고 강력히 주장하기란 매우 어려운 일이었다”고 말합니다.
미트 롬니Mitt Romney가 대선 캠페인 도중 47퍼센트의 미국인이 “정부에 의존적이다”라고 주장했을 때, 현 정부에 대한 공화당의 반발은 극에 달했습니다. 대선 며칠 후 이 전 메사추세츠주 주지사는 오바마가 ‘지나치게 관대했기 때문에’ 선거에서 이길 수 있었다며 1960년대의 논리를 메아리처럼 반복했습니다. 롬니는 “대통령의 캠페인은 특정 그룹들에게 큰 선물을 주는 데에 초점이 맞춰져 있었고, 그는 작은 부분들에도 큰 노력을 기했는데, 그 작은 부분들만 하더라도 다 합치면 천문학적인 액수를 필요로 하게 될 것”이라며 덧붙였습니다.
롬니의 러닝메이트였던 폴 라이언Paul Ryan은 존슨의 빈곤전쟁 시절 짜여진 안전망 유지에 드는 비용을 대폭 삭감하여 여성과 유색인종에 큰 충격을 주게 될 지도 모르는 예산안을 작성해 보이기도 했습니다.
라이언의 말 대로라면 공화당의 예산안은, 빈곤선 138퍼센트를 웃도는 소득을 지닌 개인과 가정을 위한 저소득층 의료보장제도를 확대함으로써 수많은 노동빈민에게 의료서비스를 제공하는 법령(Affordable Care Act)을 폐지하게 될 것입니다. 또한 그것은 1,200만 이상의 미국인들을 푸드 스탬프 프로그램으로부터 쫓아내는 한편 보육, 헤드 스타트, 직업훈련, 무상장학금, 주택 및 에너지 보조금에 책정된 예산도 크게 삭감해버릴 것입니다. 우리가 기억해야 할 것은, 이러한 프로그램들에 기대어 살아가는 이들 대다수가 반세기가 넘도록 빈곤전쟁에 대한 끊임없는 공격의 대상이 되어왔다는 사실입니다.


2016년 누에보 레온 주 페스케리아 시에 연 40만대 규모의 자동차 생산공장을 연 기아차는 핵심사업인 자동차를 활용한 CSR 전략을 수립해 나눔활동을 펼쳐왔다.
다양한 연령대의 사람들이 무료로 접근할 수 있도록 자동차를 이동도서관으로 개조해 기부하고 페스케리아 지역사회와 공동 여름캠프를 개최해 어린이 안전교육 등을 실시했다.
2006년 설립된 포스코 그룹의 자동차용 도금 강판 생산 법인인 포스코 멕시코는 지역사회와 함께 지속 가능한 발전을 이룰 수 있는 기업을 CSR 활동의 목표로 설정했다.
저소득층, 학교, 보육원, 보호시설을 대상으로 건물 보수 작업과 각종 구호 물품지원을 통해 지역사회에 공헌했다.
직원들의 적극적인 참여를 토대로 불우이웃 돕기 바자를 개최, 수익금을 지역사회에 전달하고 장애우 지원프로젝트를 통해 도움이 필요한 이들에게 매달 휠체어를 기부하고 있다.
도금 강판을 자동차용이나 가전용 철강 제품으로 절단 가공 생산하는 공장 4곳을 운영하는 포스코 MPCC는 사회복지와 소외계층을 지원하는 데 주력해왔다.
소득층 가정 중 자립심과 학구열이 강한 소녀들에게 무상교육 기회와 기숙사를 제공하는 ‘찰코소녀의 집’이라는 단체에 필요한 장비를 지원하고 시설 개선 유지를 도와주고 있다.
특수가정의 아이들을 돌보는 탁아소 건물을 도색하고 어린이들과 함께 시간을 보내는 등 어려운 상황에 놓인 이들이 희망을 잃지 않도록 도왔다.


LG전자 직원과 가족이 500㏊ 부지에 나무를 심는 녹화사업을 하고 지구의 날을 맞아 멕시칼리와 몬테레이 공원의 쓰레기 수거 활동을 펼쳤다.
지속적인 헌혈 활동과 쓰레기장 빈민 지원, 페트병 뚜껑을 모아 생긴 수익금으로 소아암 환자들의 화학요법 치료를 후원하고 있다. 멕시칼리 공장 직원 중 초등학교와 중학교 진학을 앞둔 187명의 학생에게 새 가방을 지원했다.
멕시코시티와 몬테레이에 사무실을 둔 약 20명 규모의 법무법인인 문더스 아페르투스는 올해 총 4회의 무료 법률·회계 자문 활동과 함께 ‘멕시코 생활법률 50선 시리즈’ 책자를 발간해 무료로 배포했다.
저소득층과 소외계층에 대한 무료 생활법률 구조 활동을 하고, 시리아 난민 학생들에게도 이민법 자문을 무료로 제공했다.
전비호 주멕시코 대사는 CSR 활동을 적극적으로 펼쳐 한국 이미지를 제고하고 양국 간 협력 활성화에 기여한 한국기업에 감사장을 수여했다.


▶김유정 탄생 100년을 맞아 실레마을을 비롯한 춘천 일대에서 올해 내내 다양한 기념행사들이 펼쳐진다. 작가 전상국이 위원장을 맡은 기념사업추진위는 첫 행사로 오는 12일 '봄봄 스토리 페스티벌'을 연다. 4월엔 학술행사와 함께, 장가도 못 가고 스물아홉에 떠난 김유정의 혼을 위로하는 퍼포먼스를 벌인다. 소설가협회 세미나, 문인대회, 문학강연, 김유정 소설 낭송대회, 음악제, 등반대회, 청소년축제, 백일장, 기행열차도 이어진다.
▶전상국은 근대 단편문학의 백미 김유정에 빠져 5년째 기꺼이 김유정문학촌 촌장으로 일해 오고 있다. 그는 "문학관이 자료·유품 전시공간을 넘어 지역문학 거점이자 요람, 작가의 문학정신을 이 시대까지 연결해내는 매개가 돼야 한다"고 믿는다. 김유정문학촌은 금병산 산행을 포함해 실레마을을 둘러보는 3시간 안팎 코스들을 추천한다. 느릿하게 걸으며 마을 구석구석에 배 있는 김유정의 숨결과 김유정 문학의 향기를 누리는 것만큼 행복한 나들이도 드물겠다.


한편 사업주의 경우 시간선택제를 아직 도입하지 않는 기업은 ‘업종 특성 및 적합직무가 없어서’, ‘인력운용 및 생산성 저하‘ 등을 우려하여 시간선택제 도입에 소극적인 것으로 조사됐지만, 실제 시간선택제를 운영하는 기업의 만족도는 ’15년 상반기에 4.05점에서 ’15년 하반기에는 4.4점으로 크게 상승했다.
특히 피크타임대 업무 분산, 숙련인력의 이직 감소, 근로자의 일·가정 양립 지원 등에 긍정적인 효과가 있는 것으로 나타났다. 일부에서는 전환형 시간선택제를 도입하면 생산성이 떨어질 것이라는 우려도 있었지만, 생산성 향상에 도움이 된다는 의견도 3.9점으로 꽤 높은 편이다. 이런 점으로 볼 때 시간선택제를 기업의 형편에 맞게 활용한다면 근로자와 기업이 모두 윈-윈(win-win)할 수 있는 매우 유용한 제도가 될 수 있다.


성별로는 여성이 72.7%를 차지하여 시간선택제 일자리가 경력단절여성 등의 경제활동 참여에 도움이 되는 것으로 보인다. 시간선택제 일자리 지원 근로자의 월 평균임금(1,378천원)과 시간당 임금(9,668원)도 꾸준히 상승하고 있는 것으로 나타났다.
또한 ’15년 신규사업으로 시행한 전환형 시간선택제는 242개 기업 556명에게 631백만원이 지원되어 다소 미흡한 수준이나, 사업 참여 기업이 빠르게 증가하고 있어 금년에는 실적 개선이 기대된다.
한편 정부는 시간선택제 일자리가 현장에 정착될 수 있도록 관련 법령과 제도 등도 보완하였다. 지난해 사회보험, 퇴직급여 등에서 불합리한 차별을 받지 않도록 관련 제도를 정비하였고, 전환형 시간선택제 도입 희망 기업의 비용 부담과 인사노무관리 부담을 덜어주기 위해 ’15.9월 장려금 제도 개선과 함께 ‘전환형 시간선택제 운영 매뉴얼’을 발간·배포한 바 있다.
고용노동부는 위와 같은 분석과 제도적 기반을 토대로 올해에는 전환형 시간선택제 활성화 등 시간선택제 일자리가 현장에서 착근될 수 있도록 하는데 정책 역량을 집중하기로 하였다. 결혼·출산 후에 전환형 시간선택제를 활용하고 전일제로 복귀하는 ‘선진국형 일하는 문화’를 확산하고, 시간선택제 신규채용을 지속적으로 확대하되, 양질의 일자리 확산을 위해 우수사례 중심의 차등지원을 추진하기로 했다.
나아가 모든 중앙부처·지자체·공공기관이 전환형 시간선택제를 선도적으로 도입하도록 하고, ‘18년까지 부처·기관별로 정원의 1% 이상 활용 우수사례 경진대회, 설명회 등을 통해 시간선택제 일자리에 대한 긍정적 인식도 확산해 나갈 계획이다.
또한 전환형 시간선택제 활성화를 뒷받침하기 위해 전환 근로자의 업무공백을 최소화할 수 있도록 민간 대체인력뱅크를 확대 운영하는 등 대체인력 서비스도 강화한다. 임무송 고용정책실장은 “장시간근로 개선과 일·가정 양립을 위해서는 전환형 시간선택제와 유연근무가 확산되어야 한다“며 ”올해는 차별방지제도 정착과 유연근무, 재택·원격근무, 대체인력뱅크 등 맞춤형 지원제도 활성화에 주력하면서 ‘사내눈치법’을 없애는 원년이 되도록 적극 추진할 것”이라고 말했다.	출처: 고용노동부	웹사이트: http://www.moel.go.kr	언론 연락처고용노동부 고용문화개선정책과


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유태환(경희대 국제대학원 교수)은 1장 ‘의욕의 과잉과 전략의 부재 : 노무현 정부의 자유뮤역협정 추진에 대한 평가’에서 선진통상국가론의 등장과 거대 경제권과의 동시다발적 FTA 추진에 대한 논의진행 과정과 일반균형연산모형을 이용해 다양한 FTA체결에 대한 거시경제적 효과와 구조조정 비용을 추정했다.
그는 추정하기 어려운 경제적 파급효과와 악영향의 가능성, 준비 부족에 대한 우려에도 FTA협상을 진행 중인 41개국, 조만간 협상에 착수하거나 협상을 검토하고 있는 11개국 등 ‘동시다발적 FTA’는 한국경제의 복합적 문제의 만병통치약으로 해석되고 있다고 비판했다.
이어 유태환은 한미FTA 추진과정의 절차적 하자와 협정문의 입법권 침해, 국가경제의 자율성 훼손, 추정하기 어려운 갖가지 경제외적 효과를 고려할 때, 지금 ‘최상의’ 전략은 한미FTA비준 동의안의 국회 본회의 상정을 보류시키는 것이라고 강조했다.


금융정책을 다룬 박종현(전주산업대 연구교수)은 노무현 정부의 금융정책의 주된 특징은 자본시장의 발전이라는 목표에는 막대한 정책적 지원을 투입한 반면 국민경제의 안정적 재생산과 사회적 안전망으로 기능할 지역금융·서민금융 등 좀 더 보편적 금융인프라 구축과제는 정책 의제에서 배제했다고 평가했다.
또 중산층과 서민정부를 자임하면서도 경제양극화가 확대되고 저소득층의 금융배제 문제가 심화된 역설적 현상은 이같은 금융정책의 비대칭성과 깊은 관련이 있다고 박종현은 분석했다.
박종현은 자본시장 일변도의 협소한 시장에서 벗어나 이제 대안금융활성화를 위한 제도적 모색을 해야 한다며 공적당국, 민간자본, 비영리단체의 유기적 결합속에서 지역커뮤니티 및 새로운 생산 단위와의 연관성 강화돼야 한다고 주자했다.
그는 이어 △지역밀착형 금융기관 사이의 역할분담을 분명히 하는 대안금융 네트워크 형성 △자금 조달원의 다각화와 운영비 지원을 통한 지속가능성 제고 △새로운 민관협력의 구축과 금융정책의 도입 필요성 등을 제안했다.


민주개혁정부를 표방한 노무현 정부시대에도 노동자들의 처절한 저항은 끊이지 않았다. 당시 노동정책을 분석한 김성희(한국비정규센터 소장)는 이 시기에 신자유주의 유연화 논리를 정부가 받아들이면서 결국 反(반)노동 정책의 범주를 맴돌았다고 지적했다. 양극화 시대에 맞서는 개혁의제를 모두 포함해 문제 설정은 개혁적이었으나 처리방식은 오히려 양극화를 온존하고 심화시키는 유연화 논리, 시장 논리에 압도된 것이었다고 비판했다.
김성희는 "참여정부 노동정책에서 과거보다 진전된 대목은 구석구석을 잘 찾아봐야 지엽적인 사안 몇 개를 들춰낼 수 있다"며 평가에 인색했다.
그는 이어 "그러나 과거 연속선상에서 개혁적 과제를 유연하게 점진적으로 접근해 결국 비개혁적 결과로 마무리한 내용은 굵직한 정책 항목마다 한눈에 알아볼 수 있는, 노동정책에 관한 한 개혁정부라는 이름은 참여정부에서 어불성설"이라고 참여정부의 노동정책을 규정했다. 김성희는 "시장의 압력에 맞서지 않고 시장의 폭력성을 제어할 묘수를 찾을 길은 없다"고 글을 맺는다.


마지막 장인 연금정책을 다룬 이상호(고려대 연구교수)의 분석은 현재 한국의 연금체계는 인구고령화에 따른 연금 재정의 안정성과 사각 지대의 해소라는 이중의 과제를 안고 있다는 토대에서 출발한다.
이상호는 이 두가지 과제는 ‘양극화’ 문제를 매개로 서로 밀접하게 얽혀 있는데, 현재 한국사회에서 소득이나 고용이 불안정에서 비롯된 양극화 문제가 출산율을 떨어뜨림으로써 인구의 고령화 속도를 강화하고 있을 뿐 아니라 연금 체계의 사각지대를 초래해서 궁극적으로 연금재정의 안정성까지 약화시키고 있다고 판단하고 있다.
이에 따라 이상호는 "두 문제가 서로 분리된 것이 아니라는 점을 생각하면 연금체계의 지속가능성은 복지제도를 좀더 강화해서 성장과 분배의 선순환을 확보함과 동시에 출산율을 높이는 데서 찾아야 한다"며 "여기서 복지제도는 단순히 비정규직·저소득에서 비롯된 빈곤이나 분배 문제를 해결하기 위한 장치에 그치지 않는다"고 복지범위를 한정시켜선 안된다고 지적한다.
또한 고령화사회에서 연금체계나 복지제도를 완전히 민영화·개인화·시장화하는 방법은 너무도 위험하다고 지적하고 과거와 같이 고도성장이 더 이상 지속되기 힘든, 그래서 비교적 저성장 기조가 일반적일 수밖에 없는 상황 속에서 소득과 고용의 불안정성을 최소화하면서 연금 체계의 지속가능성까지 확보하는 방법을 찾아내야 한다는 것일지도 모르겠다고 주장했다. 출판사 쪽은 이 책이 "참여정부이자 민주정부이어야만 했던 노무현 정부에서 왜, 무슨 이유로 참여와 민주주의 원칙이 배제되었던 것인지 의문을 가져 온 독자들에게 이해의 실마리를 제공할 수 있을 것"이라고 밝히고 있다. Tweet	필자소개 변경혜	페이스북 댓글


결승 레이스 출발신호가 떨어졌으나 2그리드 강병휘가 잠시 주춤거리는 사이 PP 김남균이 여유있게 가장 먼저 1코너에 진입했고 2위부터 4위까지가 치열한 접전을 벌이며 선두 그룹을 형성했다. 김남균은 일찌감치 독주태세를 갖추기 시작했고 5랩부터 후미 그룹을 추월하기 시작했다. 22그리드에서 출발한 류시원은 앞차들을 차례로 따라잡으며 6랩째 10위까지 올라섰으나 5코너에서 코스를 벗어나 또다시 하위권으로 떨어졌다.
2위 강병휘보다 100m 가량 앞서며 여유를 보이던 김남균은 후미 그룹을 추월하는 과정에서 스피드가 떨어지기 시작했다. 이 틈에 강병휘가 공격을 시도했으나 번번이 노련미를 앞세운 김남균의 블로킹에 막히고 말았다.
강병휘는 마음이 급한 나머지 15랩 오메가 코스에서 무리한 추월을 시도하다가 잠시 자세가 흐트러졌다. 위기를 넘긴 김남균은 추월행진을 계속하며 안정된 레이스를 펼쳐갔다. 3위 오상엽은 2위 추격을 포기한 채 4위 안현준(로드아트)과의 거리를 200m 이상 벌리며 안전한 페이스를 유지했다. 강병휘는 다시 한번 선두를 추격했으나 후미 그룹에 막혀 더 이상 추월 기회를 잡지 못했다.


컴퓨터의 역사 뿐만이 아니라 PC 통신의 역사도 간단히 정리되어 있었는데 지금의 인터넷의 전신(정확히는 전신은 아니지만)이라고 보면 이해하기 쉬울 것이다. 천리안, 하이텔, 나우누리, 유니텔 등의 이름만 들어도 아련한 PC 통신 서비스에 대한 내용이 있었다. 참고로 내 경우 1980년대 말에 PC-Serve라는 PC 통신(유료)을 사용했으며 하이텔 이전에 케텔(KETEL)을 사용했었다. 물론 대학교에 들어온 다음에는 나우누리를 사용했지만 말이다. 지금도 가끔 나우누리에서 함께 활동했던 친구들과 연락을 하고 지내기도 한다.
2000년대에 와서 인터넷이 확산되고 지금은 없어졌지만 야후 코리아, 엠파스 등의 포탈 서비스가 있었고 지금의 네이버와 다음도 이 시대에 성장한 포탈 서비스라고 보면 된다. 물론 지금은 페이스북이나 트위터와 같은 SNS나 카카오톡과 같은 모바일 메신저가 메인이 되고 있지만 말이지. PC 통신에 대해서는 나중에 기회가 되는 대로 정리해서 별도로 포스팅을 할 예정이다.
뭐 일단 이렇게 간단하게(?) 넥슨컴퓨터박물관 1층(그리고 3층 잠깐 ^^)을 돌아본 느낌을 6개의 글을 통해서 정리하면서 적어봤다. 아무래도 내 감정이 이끄는대로 적어서 이해가 잘 안될 수도 있는데 그냥 벅차오르는 감정을 제어하지 못해 감정의 의식이 흘러가는대로 적었다고 생각하고 그대로 받아들였으면 좋겠다.
늘 느끼지만 옛날 컴퓨터들을 보면 그것만으로 그 시대가 떠오르고 어쩌면 지금보다는 덜 치열했고 좀 더 마음이 푸근한 느낌이 드는 것은 지금 이 시대가 너무나도 각박하고 치열하고 힘들어서가 아닐까 싶다. 어쩔 수 없이 이 시대에 그 각박하고 치열한 세상을 먹고 살기 위해서 뛰어 들고 있지만 그래도 가끔이나마 마음의 평안을 가져가기 위해 이런 옛날 제품들을 보고 힐링을 가질 수 있다는 것 자체도 나쁘지는 않겠다 싶어서 이렇게 두서없이 정리를 해봤다.


노라조는 데뷔 이후 ‘슈퍼맨’, ‘카레’, ‘고등어’ 등 다양하고 독특한 콘셉트 및 음악으로 자신들만의 독보적인 영역을 구축해왔다. 지난해에는 새 멤버 원흠을 영입 후 발표한 ‘사이다’로 각종 공연 및 행사, 예능, 광고 섭외 0순위로 떠오르며 뜨거운 사랑을 받았다. 범접할 수 없는 노라조만의 퍼포먼스 또한 강점으로 강한 존재감을 입증해 왔다. 무대를 화끈하게 달구는 이들의 퍼포먼스는 다채로운 콘셉트에 걸맞은 풍성한 무대로 대중을 만족시켰던 터라 새로운 퍼포먼스에도 궁금증이 커지고 있다.
노라조의 신곡이 여름의 시작과 함께 찾아왔다. 여름의 무더위가 한창인 지난 달 17일 오후 서교동에 있는 무브홀에서 이들은 새 디지털 싱글 '샤워' 발매 기념 쇼케이스를 개최다. 이날 노라조 등장은 노라조다운 모습 그대로였다. 특유의 독특한 의상을 입고 무대에 등장한 이들은 조빈의 경우 '뽁뽁이'로 만든 상의와 두건, 때수건을 모양의 스커트를 원흠의 경우 때수건 의상으로 강렬함을 더했다. 유쾌한 댄스와 어우러져 ‘샤워’의 흥을 높이기에 충분한 의상이었다.
조빈은 “사이다 활동을 마친지 어느새 1년이 지났다. 작년 첫 쇼케이스에서 설레고 영광스러운 기분이 고스란히 느껴진다”고 밝혔고 원흠은 “지난해 경험을 했기에 여유가 있을 줄 알았는데 더 긴장이 된다. 조빈 형이 잘 다독여줘서 열심히 달릴 수 있었다. 이 자리를 통해 초심을 되찾아야겠다”고 컴백 소감을 밝혔다.
노라조의 신곡 샤워는 지난해 여름을 강타한 '사이다' 이후 1년 만에 발표하는 곡으로 평소 깨끗한 몸에 깨끗한 정신이 깃든다는 조빈과 원흠의 샤워 철학이 담겼다. 이는 뭄바톤의 리듬과 아라빅 스케일 멜로디로 이국적인 느낌을 담고 있으며 그 근간에는 한국적 소울 역시 담겨있다. 노라조의 대표 히트곡에서 호흡을 맞춘 프로듀서 dk 역시 평소 조빈의 목소리에는 토속적인 샤머니즘의 뉘앙스가 풍긴다는 평가다. 덧붙여 이번 노래는 ‘샤워, 샤워, 아이샤워’라는 후렴구가 중독성 넘치며 재치 있고 자아 성찰적 가사에서 노라조의 고뇌와 번민을 느낄 수 있다.
코믹을 넘어 충격으로 다가온 뮤직 비디오의 상영에 이어 에너지 넘치는 노라조만의 무대가 이어졌다. 역시 여름에는 노라조라는 말이 절로 나왔으며 가장 노라조 다운 모습으로 대중에게 다시섰다. 무대를 마친 후 조빈은 “이번 노래로 또다시 cf를 노리고 있다. 바디샴푸나, 몸 닦는 솔 등 다양한 목욕 제품 광고와 참 잘 어울릴 것 같다. 사이다 때는 단일 제품이었다면 이번에는 다양한 용품이 있다”며 현장에 모인 이들에게 웃음을 전하며 쇼케이스를 마무리 지었다.


[영아발달] 영아발달이론의 쟁점 중 한가지를 선택하여 상반되는 입장별로 설명하고 구체적인 예를 들어 정리해 봅시다 - 영아발달이론	매슬로우(매슬로/Maslow)의 욕구이론을 설명하고, 이 이론을 기반으로 사회문제 중 1가지를 선정하여 해결방안을 설명 - 노인문제	사회문제중 하나를 선정하여 인간행동을 이해하기 위한 이론 중 한가지 이론을 적용하여 자신의 생각을 기술하시오 - 청소년문제 중 자살, 에밀 뒤르	문제점을 서양문화와 동양문화간 차이관점에서 자신의 예를 들어 설명. 특히 인간의 이타적인 행동의 경우에는 동기의 위계이론 중 어느 단계에 해당	정신역동이론에서 설명하는 방어기제 중 자신이 경험해본 기제를 3가지 이상 예를 들어 설명	노화이론 중 현대화이론을 노인문제 한 가지의 예를 들어 설명하였습니다	Ⅰ 서론


현대화 이론은 카우길과 홈즈에 의해 제창된 이론으로 노인지위는 특정 사회의 현대화 정도와 반비례하여 현대화의 정도가 높을수록 노인의 지위는 낮아지게 된다고 가정한다. 전통적인 사회에서는 노인들은 희소자원의 통제와 전통적인 지식을 수단으로 높은 지위를 점하였으나 산업화된 사회에서는 노인들은 낮은 지위에 속하게 된다는 것이다. 카우길은 현대화의 네 가지 요인인 보건기술의 발전, 생산기술의 발전, 도시화, 교육의 대중화 등이 노인의 지위를 하락시키는 요인으로 작용한다고 보고 있다. 노인의 지위를 낮아지게 만드는 것은 결국 노인문제의 직접적 또는 간접적 요인이 된다. 급속한 현대화 과정 속에 있는 우리 사회에서도 앞서 제시한 네 가지의 현대화 요인들이 인과적 과정을 통하여 첫째, 역할상실 및 여가시간문제, 둘째, 수입감소 및 경제적 의존문제, 셋째, 건강보호의 문제, 넷째, 사회적 고립과 소외의 문제라는 네 가지 유형의 노인문제를 유발하는 것으로 볼 수 있다. 보건의료기수의 발전은 수명의 연장을 가져오고 이로 인하여 고령인구가 증가하며 제한된 직업상의 경쟁에서 고령자는 젊은이들에게 뒤지게 되고 결국은 퇴직을 감수하게 된다. 이러한 퇴직이 노인의 지위를 하락시키는 직접적인 요인이 되고, 퇴직은 할 일을 없어지게 하여 역할상실의 문제를 가져온다. 또한 사망률의 감소는 평균수명을 연장시키고 따라서 긴 노령기를 맞은 노인들은 .
정보통신기술은 최근 들어 일상사회생활을 영위하는데 있어서 필수적인 수단으로 자리 잡아 가면서 정보격차는 기존의 사회경제적 격차를 확대 재생산함은 물론 사회통합을 저해하는 주된 요인으로도 인식되고 있다. 이로 인해 정보격차는 국가정책에 있어서 시급히 해결해야 할 사안으로 등장해왔다. 정보격차가 이러한 시급성을 지니는 이유는 다양하다. 먼저 산업사회에서의 소외 또는 취약계층은 정보사회에서 사회적ㆍ경제적 동등지위를 누릴 기회의 창이 닫혀가고 있다는 점이다. 둘째, 기술을 가진 자와 갖지 못한 자가 더욱더 서로 괴리되어 가고 있고 이는 사회적 위험요소를 형성하고 있다는 점이다. 셋째, 정보격차는 민주주의의 제반원리를 위태롭게 하고 있으며 경제의 건강에도 위협이 되고 있다는 점이다. 정보격차는 다차원성을 지니고 있어 다양한 정보격차가 존재한다. 이러한 정보격차 가운데서도 노인의 정보격차는 상대적으로 최근에 정책적인 관심을 받고 있다. 정보통신기술의 현대화에 따른 노인들의 정보화정도는 매우 낮은 수준인 것으로 나타나고 있다. 이는 우리나라 정보격차의 특징적인 측면을 보여주는 것으로서 정부의 정보격차해소노력에도 불구하고 정보격차가 심화되


국내 소비자들은 우유를 구입할 때 ‘가격’보다는 ‘맛’을 더 중시하고 1000ml 흰 우유의 적정가격으로는 현 판매 가격의 약 80% 수준인 1973원 정도가 적당하다고 생각하는 것으로 나타났다.농촌진흥청이 전국 25세 이상 주부 742명 대상으로 ‘우유와 유제품의 소비행태’를 조사한 결과 이같이 나타났다.조사 결과(일부 복수응답) 대상 가정의 91.2%는 주 1일 이상 우유를 마시고 있으며 5일 이상 마시는 가정도 49.4%에 이르는 것으로 조사됐다.가정에서 우유를 마시기에 가장 좋은 구성원은 미취학 자녀부터 중고생 자녀라는 답이


자오지 철로는 산둥을 가로지르는 수송대동맥으로, 한지 철로와 함께 진매외운(晋煤外运)의 남쪽 통로를 구성하며, 칭다오항과의 소통을 원할히하는 중요 통로이다. 철도가 지나는 지형은 평야와 구릉구가 많으며, 왕춘(王村)은 전 구간에서 최고점인 157.26m였다. 석유, 화학, 석탄, 금속, 경공업, 어염업 등 생산기지와 맥주,가전,전자제품 등 유명 제조업체들과 인접하여 식량과 경제작물 등을 많이 생산해 방대한 자연인문과 관광지를 가지고 있다. 또한, 중차사방(中車四方)에서 생산되는 국철 기관차, 객차, 전동차는 출고 및 회송 중검수시 반드시 자오지 철로의 칭다오 역을 거치게 되어있다.


그림책 “도서관”의 마지막 장면입니다. 주인공 엘리자베스 브라운이 자신의 이름을 딴 도서관에서 하루종일 책을 읽다가 친구와 함께 집으로 돌아가는 장면입니다. 두 오랜 친구는 수다를 떨며 가는 것이 아니라 나란히 책을 보며 걷고 있습니다. 나무 아래 걸터 앉아 책을 읽는 마을 사람, 엘리자베스 브라운과 그녀의 친구를 조용히 따라 가는 고양이들… 모두들 한결같이 편안해 보입니다.
주인공 메리 엘리자베스 브라운은 일생을 책 읽기에 흠뻑 빠져서 살아갑니다. 어느날 문득 자신의 집을 돌아 보니 더 이상 책을 사서 둘 곳이 없다는 사실을 깨닫고는 한치의 망설임도 없이 자신의 전 재산(물론 수많은 ‘책’들이죠 ^^)을 마을에 헌납합니다. 그래서, 엘리자베스 브라운의 집은 마을 도서관이 되었고 그녀는 친구 집에 머물면서 매일 같이 도서관에 가서 책을 읽습니다.
“도서관”을 쓴 사라 스튜어트와 데이비드 스몰 부부가 이 그림책을 통해 말하고자 하는 것은 세가지 즐거움에 대해서가 아닐까 생각해봅니다. 첫번째는 책 읽는 즐거움, 두번째는 채우는 즐거움, 세번째는 나누는 즐거움입니다.
엘리자베스 브라운이 책 읽는 데 정신이 팔려 있는 모습을 보고 있자면 보는 이들의 마음도 편안해집니다. 그녀에게는 책 이외에는 아무것도 눈에 들어오질 않습니다. 하루 하루 부대끼며 살아가는 우리가 보기에 아무런 욕심 없이 책 읽기에 푹 빠져 살아가는 그녀의 모습은 마냥 부럽기만 합니다. 그리고 어느새 책 한권을 골라 들고 ‘나도 한번 읽어볼까!’하며 책장을 펼쳐들게 됩니다.
엘리자베스 브라운은 시내까지 걸어다녔어요. 필요한 것은 단 하나. 감자칩도 필요 없고, 새 옷도 필요 없었어요. 곧장 책방으로 가서 말했어요.


엘리자베스 브라운은 책꽂이를 채우는 즐거움도 무척이나 즐긴 듯 합니다. 덩그러니 비어 있던 책꽂이에 한권 한권 책이 꽂히고 한칸 두칸 채워질때의 그 뿌듯함이란 느껴본 사람만이 알 수 있죠 ^^
채움의 궁극은 비움 아닐까요? 더 이상 책을 꽂아 둘 곳이 없음을 깨달은 엘리자베스 브라운은 ‘나눔’의 즐거움을 통해 책에 대한 애정을 한번 더 꽃피웁니다. 그동안 누려 왔던 책 읽는 즐거움, 책꽂이를 한권 한권 채우는 즐거움이 자기 자신만을 위한 즐거움이었다면 책으로 가득한 자신의 집과 전재산을 마을에 헌납한 것은 나의 이웃과 나누는 즐거움이라고 할 수 있겠죠. 단순히 물질적인 나눔이 아닌 자신의 삶 그 자체를 나눠 주는 것이기에 그녀의 나눔은 더더욱 뜻깊고 커다란 즐거움인 것 같습니다.
책 읽기에 푹 빠져 살았던 엘리자베스 브라운, 매일같이 자신의 이름이 붙은 도서관에 들러 하루 종일 책을 읽다가 친구와 함께 집으로 돌아가는 그녀의 뒷모습은 한없이 편안해 보입니다. 자신이 좋아하는 것이 무엇인지 분명히 알고, 자신이 좋아하는 것, 자신이 하고 싶은 것을 하며 살아가는 삶이 행복할 수 밖에 없음을 그녀의 뒷모습에서 배우게 됩니다.


글 사라 스튜어트, 그림 데이비드 스몰, 옮김 최순희, 시공주니어
글을 쓴 사라 스튜어트와 그림을 그린 데이비드 스몰은 부부입니다. 부부가 함께 그림책 작품을 많이 했는데 대표작으로는 칼데콧상을 수상한 “리디아의 정원”이 있습니다.
그림책 “도서관”은 모든 그림이 액자에 담겨 있습니다. 한장 한장 넘길때마다 마치 메리 앨리자베스 브라운 기념관에서 그녀의 일생을 담은 사진전을 천천히 돌아 보는 느낌입니다. 책 읽는 즐거움, 자신이 원하는 것이 무엇인지 잘 알고 그것을 하면서 살아가는 삶은 어떤지를 아주 편안한 스토리와 그림으로 보여주는 그림책입니다.


LED는 컴퓨터 본체에서 하드디스크가 돌아갈 때 깜빡이는 작은 녹색 불빛이나 도심의 빌딩 위에 설치된 대형 전광판, 핸드폰의 반짝이는 불빛을 내는 등 다양한 곳에서 빛을 만들어 낼 때 사용 합니다.
LED는 기존 전구와는 달리 전력 소비량이 1/12 수준으로 매우 적으며 수명은 전구의 100배 이상, 전기에 대한 반응 속도도 1000배 이상 빨라 새로운 발광체로 주목 받고 있으며 저전력에서 고휘도의 빛을 내기 때문에 전광판과 같은 디스플레이용으로도 각광 받고 있습니다.. LED는 어떤 화합물 반도체(GaP, GaAs)를 쓰느냐에 따라 빛의 색깔이 틀려 지는데 적색 이나 녹색 빛을 내는 LED는 수십 년 전에 개발되어 각종 다양한 산업 및 생활 가전 등에 폭 넓게 쓰이고 있습니다.


김대현 목사님의 소천을 애도하면서 하나님의 위로하심과 축복하심이 남기신 자녀들과 손주들, 그리고 목사님의 삶을 기리는 모든 분들께 함께 하시기를 기도합니다. 목사님이 남기신 복음의 족적은 주님이 오실 때까지 여러 교회들과 많은 사람들의 삶 속에서 영원한 열매로 남을 것을 믿습니다. 마침 저희가 목사님의 사역의 한 부분이었던 워싱턴주 패스코의 리버뷰 침례교회를 방문 중에 목사님의 부고를 듣고 김대현 목사님이 남기신 사역을 기리면서 앞으로 있을 장례 예배 절차에 하나님의 은혜가 함께 하셔서 떠나가시는 길 주님의 영광이 나타나시기를 기도드립니다.


지난 5월말 진해의 교회를 방문하면서, 김희옥 목사님과 함께 동산병원에 계셨던 김대현 목사님을 뵐 수 있었습니다. 물론 알아보시면서 삶을 정리하시는 모습도 뵐 수 있었습니다. 평생 복음과 말씀과 교회들을 위해 수고하신 김대현 목사님께 감사드립니다. 몇 번 설교말씀을 들었었는데, 열정과 확신으로 가득 찬 말씀이었습니다. 영적 유산을 친교하신 교회들과 사역자들에게 남기셨는데, 다시 한번 이분의 삶과 헌신에 감사를 드립니다. 남은 가족분들에게 하나님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 기도드립니다.


- 산주, 임업인, 일반국민 누구나 다양한 산림정보를 손쉽게 찾아볼 수 있도록 지원하는 맞춤형 산림정보 서비스 입니다.
- 산림정보 다드림은 한국임업진흥원이 산림청과 함께 축적해 온 175종의 산림 공간정보(산림 빅데이터)를 활용하여, 다양한 산림정보를 필지단위로 통합 조회할 수 있을 뿐만 아니라, 특정 조건에 맞는 산림의 위치를 보다 손쉽게 찾아 볼 수도 있으며, 소유한 산에서 “어떤 작물을 재배하는 게 적합한지?”, “무슨 작물이 수익을 낼 수 있는지?”등 다양한 산림경영 정보를 얻을 수 있습니다.


특히 의료실손보험과 3대질병보험을 합한 수치가 전체 보험의 80%가까이나 된다.
이는 같은 보험추천서비스라 할지라도 PC사용자가 배제된 모바일 앱의 이용자의 연령층이 낮은 까닭이다. 보통 연령층이 낮을수록 사망보장 등의 보험은 선호하지 않는다.
마이리얼플랜 관계자는 “마이리얼플랜의 맞춤보험플랜 알고리즘 자체에서 20대에게 의료실비보험과 암보험을 우선적으로 가입해야 할 보험으로 추천하는 이유도 있지만, 3대질병보험 비중 역시 높은 것을 보면 소비자 스스로 중요하게 생각하는 보험을 어느정도 인지하고 있는 것으로 보인다”고 말했다.
한편, 마이리얼플랜은 2015년 탄생한 보험정보플랫폼으로 인공지능설계봇인 보험검색엔진을 통한 보험상품 추천 솔루션을 2017년부터 토스와 같은 앱 서비스에게 제공하고 있다. 마이리얼플랜 소속의 소비자보험연구소는 소비자입장에서 보험을 연구하고 편의성이 있는 솔루션 개발을 위한 연구기관이다.


[일요주간=최충웅 언론학 박사] 군의 기강이 이 정도까지 무너졌는지 너무나 충격적이다. 이번 2함대사령부 탄약고 인근 거동 수상자에 대한 은폐·조작 사건은 참으로 황당하다. 북한 어선의 삼척항 노크 귀순 사건으로 경계 실패와 축소·은폐로 군이 호되게 질타를 받은지 불과 3주도 안된 시점이다.
이번 사건은 4일 오후 10시경 평택 해군 제2함대 사령부 무기고에 침입한 거동 수상자를 놓치자 다음 날 한 병사가 자신이 거동 수상자라고 자수했는데, 조사 결과 상관인 영관급 장교가 경계 실패 책임 추궁이 두려워 허위자백을 시켰다고 한다.
국방장관과 합참의장은 야당 의원이 이 사건에 대해 물어볼 때까지 전혀 모르고 있었다. 경계 실패에 상급자 지시에 의한 허위 자수는 명백한 범죄 행위다. 보다 더 큰 문제는 해당 부대가 이 사실을 쉬쉬하며 덮기 위해 일주일 가까이 상부에 보고조차 안 했다는 사실이다. 이러한 심각한 군 기강 문란 행위에도 군 상부는 깜깜했다.
북한어선 사건은 '삼척항 부두'가 아닌 '삼척항 인근'이라고 속임수를 쓰려다 더욱 국민적 분노를 샀다. 북한의 목선 사건이 사실을 왜곡했다면 이번 2함대 사건은 아예 가짜로 조작한 것이다. 동해안 경계가 뚫린 것처럼 서해안 경계에도 구멍이 났다는 비판을 어찌 피해 갈 수 있겠는가.
또 지난 12일 강원 고성군 거진1리 해변 30m 떨어진 해상에서 북한 목선이 발견되어 다시 해상 경계망이 뚫렸다는 지적이 나온다. 해당 목선은 해안가를 걸어서 순찰 중이던 해경에 의해 발견됐다. 이번엔 북한 주민이 타지 않은 상태였다. 북한 주민이나 대남 침투조가 해안가에 접근 후 하선했을 가능성도 배제 할 수 없다. 이번에도 해안까지 목선이 접근할 동안 군의 해상·해안 감시 전력으로 파악되지 못했다. 조류 등에 떠밀려 내려온 무인 목선은 올해 동해에서 10척, 서해에서 2척 등 총 12척이 발견된 상태이다.
그리고 이번엔 군 병사들의 도박 사건이다. 최근 경기도의 한 부대 병사 5명이 휴대전화로 불법 도박을 한 혐의로 군의 조사를 받은 것으로 지난 10일 알려졌다. 일부 병사가 도박을 벌인 규모는 모두 2억 7500만원이나 됐다. 이들은 휴대전화를 이용해 주로 불법 스포츠 도박을 해왔다. 적발된 5명 중 2명은 현역이고, A 병장을 비롯한 3명은 최근 전역한 예비역이다.
현역 사병들이 어찌 이런 거액의 불법 도박판을 벌여왔는지 경악스럽다. 과연 다른 부대에서는 이런 불법도박 사례가 없는지 심히 우려된다.
나사 풀린 군 기강은 이뿐만이 아니다. 공군 대대장이 근무를 교대하는 조종사에게 헬리콥터로 전자담배 심부름을 시키는 등 각종 갑질을 했다는 내용의 글이 청와대 국민청원에 올라와 공군이 감찰에 착수했다고 한다.
부대원으로 추정되는 청원인은 대대장이 해외여행을 다녀오는 부대원들에겐 면세 담배를 사오라고 심부름을 시키는 등 사적 지시를 일삼았다고 주장했다. 이 글에 따르면 일과 중 테니스를 치거나 잠을 잤다고도 했다. 이에 대해 공군은 지난 8일부터 이 사안에 대해 감찰을 실시 중이며 정확한 사실관계를 파악 중이라고 한다.
불법 도박으로 문제가 된 부대는 지난 2월부터 일과 후 휴대전화 사용을 허용했던 곳이다. 휴대전화 전면 허용에 앞서 시범운영한 부대에서 이런 사태가 터진 것이다. 이를 두고 군 안팎에선 도박, 보안사고 등 기강해이를 우려하는 목소리가 컸다고 한다.
국방부는 4월부터 전 부대에서 병사의 일과 후 휴대전화 사용을 시범 실시중이다. 장병의 휴대전화 사용을 두고 논란도 없지 않았다. 군 내 일각에서도 시대 변화의 흐름상 반영이 돼야 할 부분도 있지만, 도박이나 해킹 등의 위험이 있다는 주장이 제기됐다. 국방부가 그 부작용을 간과하고 지나치게 서두른다는 일선 부대 지휘관들의 의견이 많이 대두 됐다고 한다. 그런데 국방부는 이르면 이번 달 휴대전화 사용 전면 허용 여부를 결정할 것으로 알려졌다.
국방부가 과연 후속 부작용에 대한 충분한 대비가 있을지 우려된다. 휴대전화 사용 전면 허용을 앞두고 교육과 보안체계 수립 등을 통해 도박이나 해킹 등 병사들의 일탈을 완전히 근절하고 방지하는 체제를 철저히 갖춰야 할 것이다.
최근 연이어 터진 군 기강 해이 사태를 보면 북한의 목선이 대기해 가면서 유유히 삼척항 입항이 가능 한 점이 짐작이 가고도 남는다. 이런 군대를 믿고 과연 발 뻗고 잠을 잘 수가 있겠나. 무너진 군 기강, 구멍 뚫린 안보태세에 국민은 불안하다.
정부는 2018년 9·19 남북 군사합의가 우발적 군사충돌 가능성을 낮추고 한반도 평화정착을 견인하기 위한 신뢰 증진 조치라고 했지만, 한편 북한의 기습도발 가능성을 오히려 키워준 합의라는 우려와 비판의 목소리도 크다.
9·19 남북 군사합의 이후 평화무드가 조성된다는 함정에 빠져 군의 기강이 무너지는 일은 결코 없어야 한다. 흐트러진 군 기강과 무너진 안보태세에 결코 평화는 보장되지 않는다.


화담숲을 순환하는 모노레일을 이용하면 색다른 단풍놀이를 즐길 수 있다.
화담숲은 11월 3일까지 단풍축제를 진행한다. 이번 주말부터 단풍이 절정으로 치닫는다.
화담숲의 단풍놀이는 특별하다. 일단 여유가 있다. 화담숲은 11월 3일까지 단풍·국화축제를 개최한다. 단풍축제 기간에는 인파가 몰리기 마련이지만 화담숲은 ‘대목’인 이 기간에 주말 사전예약제를 진행하고 있다. 홈페이지에서 예약한 이들만 입장이 가능하다. 방문일자와 시간·인원을 지정해 예매하고 방문 당일 비치된 무인발권기에 예약정보를 입력하면 입장권을 받을 수 있다. 이는 적정 수용 인원을 초과해서 입장객을 받지 않겠다는 의지. 여유롭고 쾌적한 관람을 위한 조치다. 물론 인파가 덜 붐비는 평일에는 현장에서 입장권을 구매할 수 있다. 이러니 어느 때 찾아도 정겹게 이야기 나누며 산책할 수 있다. 인파에 부대낄 걱정은 안 해도 된다.
이는 화담숲이 돈을 벌기 위한 목적으로 조성됐다면 불가능했을 일이다. 화담숲 입구의 안내판(화담숲으로의 초대)에는 ‘자연 속에서 정답게 이야기 나누며 정성 들여 가꾼 아름다운 자연을 감상하고 배우며 자연이 주는 에너지를 마음껏 호흡할 수 있는 곳. 고향길을 걷듯 가족과 친구와 유유자적 걷다보면 몸과 마음이 치유되고 사람과 사람 사이가 되살아나는 곳’을 꿈꿨다는 수목원 조성 취지가 적혀있다.
화담숲은 LG상록재단이 자연생태환경 복원과 보호를 위한 공익사업의 일환으로 조성했다. 2010년에는 곤지암리조트 투숙객에게만 출입을 허용했고 2013년에 전면 개장했다. ‘화담(和談)’은 잘 알려졌듯 고인이 된 LG그룹 3대 구본무 회장의 아호다. 고인은 생전에 수시로 이곳을 찾아 직접 나무와 꽃을 가꿨을 정도로 애착을 가졌다고 전한다. ‘인간과 자연, 인간과 인간의 조화’를 바랐던 고인의 마음이 화담숲을 통해 오롯이 전해지고 있다.


다음으로 구경도 편하고 여유롭다. 화담숲은 산허리 경사면을 따라 조성됐지만 산책로가 ‘지(之)’자 형태로 만들어져 있어 걷는 동안 경사를 거의 느낄 수 없다. 유모차를 밀며 오를 수 있을 정도다. 어르신이나 아이가 걷기에도 부담이 없다는 이야기. 화담숲이 정부가 추진 중인 ‘장애물 없는 관광’의 대표 명소로 자리매김한 이유도 이 때문이다. 걷기가 아예 부담스럽다면 화담숲을 순환하는 모노레일을 이용하면 된다. 화담숲 내에는 모노레일 승강장이 3곳 있다. 원하는 곳까지 이동해 내려오면서 주변을 구경하는 방식이다.
마지막으로 화담숲의 단풍놀이는 실속이 있다. 화담숲은 400여종의 단풍나무를 품고 있다. 가을에 우리나라 숲에서 볼 수 있는 웬만한 종류의 단풍을 만날 수 있다는 의미다. 빛깔이 곱기로 유명한 내장단풍나무, 울긋불긋 화려한 당단풍나무, 노란 빛깔이 아름다운 고로쇠나무, 이국적 풍경의 자작나무 등 온갖 단풍이 뽐내는 자태를 만끽할 수 있다. 특히 내장단풍나무가 볼만하다. 내장단풍나무는 남녘의 내장산에 주로 자생하는 고유의 품종으로 알려졌다. 잎이 작고 얇아 붉은 빛이 더욱 진한 것이 특징. 내장단풍이 식재된 덕에 화담숲에서도 이를 볼 수 있다. 여기에 해발 500m 안팎에 조성된 지형적인 특징이 단풍의 빛깔을 더욱 곱게 만든다. 화담숲 전체를 걸어서 돌아보는 데 2~3시간(5.3km)이면 족하다. 그러나 이토록 화사하고 다양한 단풍의 향연은 짧은 여정을 긴 여행으로 만든다.


여기에 단풍말고도 가을꽃을 실컷 구경할 수도 있다. 화담숲 곳곳에는 하얀 구절초, 노란색 감국, 보랏빛 해국 등 국화와 형형색색의 가을 야생화가 활짝 핀다. 특히 화담숲 전역에 총 100만송이의 다양한 국화가 눈을 즐겁게 만든다. 이 외에도 1300여그루의 소나무가 우거진 ‘소나무정원’, 단풍이 내려앉은 분재작품을 감상할 수 있는 ‘분재원’, 청정한 서정을 간직한 이끼원 등 17개의 테마(정)원에 눈이 호강한다. 특히 단풍 시즌에는 평소 개방하지 않던 2km의 숲트레킹 코스까지 활짝 열린다. 삼림욕을 즐기며 힐링할 수 있다. 낙엽이 쌓이면 산책로에서 소리로도 가을을 느낄 수 있다. 이 모든 것을 인정받은 화담숲은 2017년 문화체육관광부 선정한 ‘2017 한국관광의 별’을 수상했다. ‘2019~2020 한국인이 꼭 가봐야 할 국내 대표 관광지 100선’에도 선정됐다.


길게 뻗은 런웨이 위로 둥실 떠 있던 거울 상자가 내려오고, 그 안에 서 있던 소녀가 걸어 나왔다. 에디 슬리먼이 두 번째 펼친 셀린 런웨이 장면이다. 주름진 무릎길이, 갈라진 시골풍 체크 치마, 홀스빗 벨트, 흰색 실크 블라우스, 프린트된 로고 스카프, 까만 블레이저에 윤기가 흐르는 무릎길이의 하이힐 부츠, 단정한 숄더백, 에이비에이터 선글라스 등등. 이것은 아주 오래되고 오래된 셀린이 아닌가. LVMH가 셀린을 인수하기 훨씬 전, 피비 파일로의 전임자 마이클 코어스의 셀린보다 더 전에, 소수 라벨로 판매되던 이제는 아득한 그 시절의 셀린 말이다.


하지만 1970년대 소녀들의 옷장에서 바로 꺼낸 듯한 이 옷을 칭하는 부르주아, ‘B워드’는 모두에게 환영받는 단어는 아니다. 19세기 말에 부르주아는 프랑스 소설가들 사이에서 자주 조롱의 대상이었는데 스탕달, 귀스타프 플로베르는 “부르주아는 문화적 취향도 없고, 변화를 두려워하는 사람이다”라고 비꼬았고, 이브 생 로랑의 전설적인 뮤즈 베티 카트루(Betty Catroux)는 “부르주아 여성은 지루함의 살아 있는 화신이다. 그들은 규범과 규칙을 따르고, 모두 같은 옷을 입고, 같은 사고방식을 공유한다”라며 지극히 경멸적인 어조로 취향 없음을 지적했다. 특히 1968년 학생 운동과 반문화의 탄생은 히피 스타일을 절정으로 이끌었고, 우드스톡 세대의 청바지와 면 티셔츠에 비해 부르주아는 노부인처럼 구식 취급을 받았다. 하지만 복수심에 불탄 노부인은 귀환에 성공했다. 금새 패션은 히피 룩에 싫증이 나고 안정적인 사회 구조에 목말라했는데, 사실 이런 모순적 현상은 패션의 본성과도 같지 않나. 독일 디자이너 루츠 후엘(Lutz Huelle)은 “난 경력 초기에 부르주아처럼 보이는 것을 격렬하게 피하고자 했다. 심지어 그게 내가 90년대에 런던으로 이사한 이유다.” 하지만 2019년 그의 가을 컬렉션은 부르주아 코드로 가득 찼다. “이 스타일은 구식처럼 느껴지곤 했지만, 예전에 전복적인 것들이 규범의 범주에 속하게 되면서부터, 부르주아 스타일이 다시 현대적으로 느껴졌다. 사람들은 공식적인 자리에서 데님을 입는 것에 더 이상 놀라지 않는다는 뜻이다”고 설명했다.
최근 파리에서 목격한 부르주아 스타일의 컴백에는 아이러니가 있다. 유류세 인상 계획에 대한 반발로 시작된 노란 조끼 시위는 5개월에 걸쳐 사회 불평등 해소에 대한 항의로까지 발전했다. 샹젤리제 거리의 고급 부티크와 16구의 고급 주택은 시위대의 표적이 되었고, 마크롱 대통령은 부자들의 대통령이라 불리게 되었다. 덴버 미술관의 패션사학자 겸 큐레이터인 플로렌스 뮐러는 “부르주아는 향수를 불러일으키는 상징으로, 사회가 분명하게 조직되었던 시대로 돌아가는 것을 보여준다”며, “반듯하게 잘 닦인 전리품이 패션으로 다시 등장하는 것은 분명 대중에게 진정되고 안심되는 느낌을 줄 것이다”라고 말했다. 이렇게 떠들썩한 시대에 부르주아적인 모습은 분명 패션의 안식처로 보여진다.
그리고 비평가들은 부르주아 스타일의 귀환에 뜨겁게 환호했다. 혹자는 에디 슬리먼이 프랑스에서 자란 소년으로서 그가 체득한 파리 상류층과 중산층 스타일 사이의 틈새일 거라 예측하기도 했다. 실크로 만든 드레스, 피코트와 재킷 콤보의 변주, 스키니 진과 하이 부츠 등 처음부터 끝까지 일관된 그의 런웨이는 어떤 확신에 가득 차 있었다. 물론 3월의 런웨이는 부르주아 물결이 넘쳤다. 무릎을 덮는 치마와 사이하이 부츠, 여성스러운 블라우스, 차분한 색감의 재킷과 피코트는 펜디, 버버리, 발렌시아가 등에서도 목격됐다. 하지만 에디의 일관성은 부르주아를 잠시 가지고 놀던 다른 디자이너들을 무색하게 만들었다. 무명의 록밴드와 LA 유스 문화에 집착하던 그가 자신의 취향을 잠시 내려놓은 건가 싶기도 했지만, LVMH가 사랑하는 상품의 마법사답게 그의 고집스러운 방식은 다른 식으로 존재감을 드러냈다. 아주 예의 바른 셀린의 로고 백, 홀스빗 벨트, 말랑말랑한 가죽 부츠 등 우리가 이번 시즌 반드시 사야 할 것들은 분명 런웨이 위에 있었다.
이것은 그의 커리어 중 생로랑에서 보낸 시기를 벗어나고, 패스트 패션을 조롱하는 일종의 선언이다. 가장 프랑스식 방식으로 선언하는 파리 부르주아 계급의 봉기. 물론 그의 팬이라 면 알겠지만 우리가 이 트렌드에 찬성하든, 반대하든 그는 신경 쓰지 않을 것이다. 벌써 유행은 만장일치로 그가 분 마법의 피리 소리를 따라가고 있다.


오늘 싱가포르에서 북미 정상회담이 열렸다. 한반도가 크게 바뀔 것이다. 북한과 미국이 관계를 수립하고, 한반도에 비핵화가 이루어지고, 평화체제가 자리를 잡을 것이다. 어떠한 변화가 올지 우리가 아직 그 변화의 내용을 가름하기가 힘들 정도다.
우리 사회 산업이 변화하고 있다. 4차 산업혁명이 쓰나미같이 밀려오고 있다. 우리 사회는 이러한 대내외적인, 사회적인 변화에 대응할 준비가 되어 있는가. 이 정부가 4차 산업혁명에 대비해서 새로운 일자리, 새로운 먹거리를 만들고 있는가. 이제 안철수가 나섰다. 바른미래당이 나섰다. 한반도 정세변화, 4차 산업혁명의 변화, 새로운 일자리의 변화를 여기 안철수가 이끌 것이다!
여러분 내일 1번 찍으면 안 된다. 많은 사람들이 대통령 지지율 높으니까 대통령 지지율에 얹혀서 시장, 도지사 되고, 군수, 구청장 되고, 시도의원, 구의원 되려고 한다. 안 된다. 만약 내일 1번이 싹쓸이를 한다면 우리나라 큰일 난다. 우리나라 권력 실세들의 횡포에 나라가 망한다. 여러분 박근혜 보셨는가? 탄핵당하고 감옥 갔다. 왜 그런가? 권력 실세들의 권력 농단 때문이었다. 지금 우리가 지방선거에서 1번 더불어민주당이 만약 대승을 한다면 이 문재인 정권, 1번 더불어민주당 하늘 높은 줄 모르고, 땅의 사람 무서운 줄 모르게 된다. 우리가 민주주의를 지켜야 한다.
우리 안철수, 4차 산업혁명의 기수이다. 새로운 산업을 일으키고, 새로운 일자리를 만들 것이다. ‘서울개벽’ 공사로 서울의 미세먼지를 없앨 것이다.
존경하는 서울시민 여러분, 2번은 어떤가? 2번이 도무지 지금 우리 국민들에게 표 달라고 할 자격은 있는가? 박근혜 탄핵시키고, 감옥 집어넣고, 그 전 대통령도 감옥에 집어넣고 무슨 낯으로 국민들에게 우리를 찍어달라고 이야기를 하는가? 2번 보수세력을 결집시킨다고 하고, 그 보수세력 어떤 보수세력인가. 지금 한반도 평화가 이루어지고 남북 정상회담, 북미 정상회담이 이루어지고 있는데 한반도 평화 자체를 거부하는 반공 보수세력의 결집을 꾀하고 있다. 이 사람들 찍어줘야 되겠는가. 2번 수구 보수, 꼴통 보수, 막말 보수로 보수를 망치고 있다. 2번 찍어서는 안 된다. 절대 안 된다.
안철수가 새로 창당한 국민의당, 바른미래당, 우리나라 정치를 새롭게 이끌 것이다. 합리적인 보수와 개혁적인 진보를 합쳐서 중도개혁의 새로운 정치로 나아갈 것이다. 이제 안철수와 함께 우리 서울, 편안하고 일자리 넘치고, 맑은 공기 숨 쉴 수 있고, 우리 함께 잘 사는 나라, 이곳 서울에서부터 만들어 나가자! 안철수와 함께 새로운 일자리, 새로운 경제를 건설하고, 새로운 정치를 만들어가자!
내일은 국민 승리의 날이다. 민주주의 승리의 날이다. 견제와 균형의 민주주의, 안철수와 함께 만들어내자! 감사하다.


존경하는 서울시민 여러분, 그리고 사랑하는 당원동지 여러분 고맙다. 존경하는 손학규 선대위원장께서 왜 1번을 심판해야 하고 왜 2번을 찍어서는 안 되는지 너무 잘 말씀해주셨다.
저는 오늘 서울 이야기를 하겠다. 바꾸자 서울! 이거 누구 슬로건인가. (안철수!) 그런데 이것을 아무런 양해도 구하지 않고 그대로 따라 쓰는 후보가 있다. 정치가 이렇게 뻔뻔해서는 안 된다. 그렇지만 이보다 더 뻔뻔한 후보가 있기에 더 이상 언급하지 않겠다.
존경하는 서울시민 여러분, 서울은 대한민국의 얼굴이자 상징이다. 그런 대한민국의 얼굴이 청렴도가 최악이다. 실업률도 최악이다. 그전에 전국 1등이었던 서울시의 청렴도는 왜 박원순 시장이 되면서 청렴도가 전국 시도에서 16등으로 추락했나.
시민단체 지도자가 서울시정을 맡으면 서울시의 청렴도가 더 높아져야 하는데 어찌된 일인지 급전추락했다. 도대체 7년간 서울에서 어떤 일이 벌어지고 있는 것인가.
실업률도 마찬가지다. 대한민국 경제의 상징이 서울이다. 한강의 기적이 서울에서 일어났다. 그럼에도 실업률은 전국 최악이다. 도대체 박원순 시장은 지난 7년동안 뭘 했기에 서울의 일자리가 최악이고 실업률이 최악인가.
개발할 때 개발하지 못하고 도시재생한다면서 담벼락에 수천억 서울시민 혈세를 퍼부은 결과가 실업률‧일자리 최악인 것 아니겠나. 이제 더 이상 박원순 시장에 기대할 것이 없다. 지난 7년간 된 것도 한 것도 없다. 그래서 우리는 어떻게 해야 하는가. 누구를 바꿔야 하는가. 박원순을 누구로 바꿔야 하는가.
자, 그러면 왜 안철수인가. 박원순 시장과 비교해서 첫째, 안철수 후보는 깨끗하다. 자기가 번 전 재산의 절반을 사회에 환원했다. 우리나라에서 가장 존경받는 기업가였다. 그러기에 많은 시민들이 7년 전에 안철수를 원했던 것이다. 그는 부정비리 부정부패에 단호한 안철수. 이제까지 기업을 경영하면서 지금 이 시각 정치하면서까지 안철수의 모든 것은 공정하고 투명했다.
그러한 후보와 청렴도를 최하위로 만든 후보를 어떻게 비교할 수 있나. 시장이 되면 청렴도를 1등으로 끌어올릴 후보 누구인가.
두 번째, 안철수는 경제를 안다. 기업을 창업하고 운영해봤다. 돈을 벌 줄 안다. 일자리를 만들고 고용을 창출해봤다. 그래서 경제가 무엇인지 안다. 일생 단 한푼도 벌어보지 않고 남에게 손 벌려 살아온 사람과는 근본이 다르다. 서울시 실업률이 최악이다. 그래서 서울시장은 경제를 알아야 한다. 당선되면 1년안에 서울시 실업률을 반토막으로 떨어뜨릴 후보 누구인가.
마지막으로 안철수는 미래를 볼 줄 안다. 우리가 아무도 생각지 못했던 그 먼 옛날에 안철수는 의사직을 버리고 혼자서 컴퓨터 바이러스 백신을 개발했다. 그때의 도전정신, 개척정신 그때의 세계 젊은이들이 지금 정보화시대를 주도하고 앞으로의 4차산업혁명을 이끌어갈 것이다. 그래서 서울을 4차산업혁명시대의 전진기지로 만들어 경제를 부흥시킬 적임자는 안철수밖에 없는 것이다. 미래가 무엇이고 미래가 어떻게 오는 지도 모르는 분들께서 서울시를 경영하겠다, 내가 적임자다고 하니 서울시 청렴도‧실업률 떨어지는 것 아니겠나.
존경하는 시민 여러분, 7년 전에 서울시민들은 아니 대한민국 국민들은 안철수에 열광했다. 안철수의 도전정신과 혁신정신으로 낡은 정치를 깨부수고 싶었기 때문이다. 자신이 번 돈을 사회에 환원하고 백신을 국민에게 나눠주는 걸 보면서 안철수를 보면서 따뜻한 공동체, 함께 사는 공동체를 만들고 싶기 때문이었다.
그러나 7년 후 대한민국은 여전히 아무것도 바뀌지 않았다. 안철수도 바뀌지 않았다. 우리가 지난 촛불혁명을 통해 부패한 정권을 몰아냈지만 아직도 대한민국은 기득권이 판치고 있다. 서울시민들은 여전히 먹고 살기 어렵다. 그래서 지금 시대는 안철수를 원하는 것이다. 안철수의 도전정신, 공동체정신, 미래정신을 서울시정에 반영시킨다면 서울은 세계 최고의 도시경쟁력을 가지게 될 것라 확신한다.
자 그렇다면 이제 결론은 나왔다. 서울시, 누구로 바꿔야하는가. 정치를 바꾸려면 안철수를 우리가 지켜야하는가. 박원순의 7년 실정을 심판하고 3선 연임을 저지할 적임자는 누구인가.
마지막으로 김문수 후보에게 호소한다. 결단을 내려달라. 박원순 7년 실정을 심판하고 3선연임을 저지하는 안철수 후보의 발목을 잡지 말라. 결단을 기대하겠다. 고맙다.


청년일자리 20만개 사라지니 결혼할 수가 없다. 그래서 저출산 서울로 변했다. 이렇게 수십년이 지나면 서울의 인구가 반이 된다. 이렇게 무능한 사람이 박원순이다. 미세먼지 대책도 없다. 미세먼지 대책도 못 세우는 무능한 시장은 심판해야지 않겠나.
그렇다. 이렇게 무능한 시장을 바로 내일 여러분이 심판해주시고 4차산업혁명의 기수 IT전문가, 공학자‧의사출신 안철수가 되어야한다.
현대사의 정치인치고 안철수 만한 정치인이 어디 있나. 참신하고 깨끗하고 능력있고 흠이 없다. 이런 정치인 없다. 이렇게 참신하고 깨끗한 사람 봤는가. 여러분 지금 더불어민주당 정권을 봐라. 대통령‧국무총리‧경찰청장‧장관‧국정원장 모두 대통령이 임명하는 중앙권력을 가지고 있다. 국회의장도 1당도 서울시장도 구청장80%도 더불어민주당이요 시‧구의원 대다수가 더불어민주당이다.
이렇게 권력이 집중되면 부패하고 썩게 된다. 그래서 국정농단세력으로 전직 대통령이 둘이나 들어가 있지 않나. 권력은 견제와 균형이 필요하다. 견제와 균형을 이룰 후보 누구인가. 안철수다. 여러분, 자유한국당은 국정농단으로 대통령이 두 사람이나 구속됐는데 무슨 낯으로 후보를 내보내나. 자숙하고 반성하고 무릎 꿇고 손들고 있어야지. 아닌가.
서울시민 여러분, 내일 김문수를 찍으면 박원순이 된다.
그래서 참신하고 깨끗하고 능력 있는 IT전문가 기호 3번 안철수에게 몰표를 몰아달라.
호남과 영남이 하나 되고 동서화합 정당 미래를 얘기하는 바른미래당, 기호 3번 안철수를 서울시장으로 만들어서 일자리가 경제가 활성화되고 서울을 아름다운 세계의 도시로 만들자.


감사하다. 존경하는 서울시민 여러분, 서울은 원래 1등이다. 1등이었다. 그리고 1등이라야 한다. 그런데 박원순 7년 서울을 꼴찌로 만들었다. 공무원이 얼마나 깨끗한지 부패하지 않았는지 정도를 나타내는 청렴도 17개 중에 16등이다. 꼴지 아닌가.
얼마나 살맛나는 도시인지 도시경쟁력 원래 세계 10등 안에 들었는데 지금 40등쯤한다. 박원순의 7년, 서울을 뒤로 가게 만들었다. 박원순 그대로 두시겠나. 쫓아내실 거죠. 내일 쫓아내 주실 거죠.
박원순의 7년은 불안한 서울, 불편한 서울, 숨 막히는 서울이었다. 불안한 서울, 강력범죄가 박원순 재임하던 지난 3년간 60%가 늘었다. 이래서 어디 무서워서 다니겠나. 숨 쉬고 살겠나. 안철수의 서울은 안전한 서울이다. 우리 안철수의 공약 ‘인공지능 안심어플’ 이거 깔기만 하면 여러분 안전하게 지켜드리겠다. IT전문가 안철수만이 할 수 있다. 그렇지 않은가.
한국의 스티브 잡스 안철수 4차산업혁명의 첨단기지를 만들 것이다. 미래산업밸리 곳곳에 만들 것이다. 4차산업혁명 일자리가 무진장 생길 것이다. 청년들 실업걱정 안 해도 된다. 서울이 살 맛 나는 도시 안철수의 서울이다.
박원순의 7년 서울 불편한 서울이다. 여러분 출근 퇴근 때마다 지옥철 견딜만 한가. 이대로 가시겠나. 끝내야죠. 내일 끝내주실 거죠. 안철수의 핵심공약 ‘서울개벽 프로젝트’ 그린웨이를 만들 것이다. 숨통을 확 트이게 하고 지옥철 끝낼 것이다. 이런 서울에 살아야하지 않겠나.
안철수의 서울은 편안한 서울이다. 그리고 숨막히던 박원순의 7년이었다. 서울이 뭐 그렇게 대단했다고 파리의 2배나 되는 미세먼지를 만들었나. 이 미세먼지 그대로 두겠나. 안철수의 핵심공약 미세먼지 프리존 스모그 프리타워 이거 누가 할 수 있겠나. 공학도 출신이고 한국의 스티브잡스이고 4차산업혁명의 기수인 안철수만이 할 수 있지 않겠는가.
안철수의 서울은 살맛나는 서울이다. 숨쉴수있는 서울이다. 서울이 왜 뉴욕이나 파리보다 못하나. 안철수의 서울은 뉴욕보다 파리보다 좋아진다. 그런 서울 안철수가 만든다. 안철수의 서울에는 일자리가 넘쳐난다. 청년들이 살 수 있다. 사람이 살아난다. 서울이 일어선다. 대한민국이 날아오른다. 그런 서울 안철수와 함께 만들어주시라.


서울시민 만만세를 함께 외칠 곳입니다.
시민 여러분 덕분에 제가 승리할 것입니다.
서울에서 구청장, 시의원, 구의원으로 함께 출마하신 동지 여러분,
함께 죽음의 계곡을 건너온 바른미래당 동지 여러분,
우리 끝내 승리할 것입니다.
제가 예정에 이런 말을 한 적이 있습니다.
“지금은 우리가 새로운 시대를 열어가는 변화의 출발점에 서 있다고 생각합니다. 이번 시장선거는 부자 대 서민, 노인 대 젊은이, 강남과 강북의 대결이 아니고 보수 대 진보의 대립은 더더욱 아니어야 한다고 생각합니다. 누가 과거가 아닌 미래를 말하고 있는지를 묻는 선거여야 한다고 생각합니다.”
지금 드린 말씀은 2011년 제가 박원순 후보를 지원하면서 했던 말입니다.
7년이 지난 지금, 저는 똑같은 말을 하고자 합니다.
내일 선거는 누가 미래를 말하고 있는지를 묻는 선거여야 합니다.
제가 서울을 위해 봉사할 수 있는 영광과 기회를 주십시오.
아이들이 꿈꿀 수 있고 청년들이 희망을 키울 수 있는 서울, 모든 시민이 숨쉴 수 있는 서울을 만들겠다는 시민들과의 약속 꼭 지킬 것입니다.
어르신들의 건강, 우리 아이들의 보육, 책임지는 서울을 만들겠습니다.
서울개벽 프로젝트, 서울의 철길을 숲길로 만들고 미세먼지는 바람처럼 날려버리겠습니다.
시장 한 명만 바뀌어도 서울이 얼마나 바뀌는지 저 안철수가 보여드리겠습니다.
안철수가 하면 뭐가 다른지 증명하겠습니다.
서울시는 혁신과 아이디어의 허브가 돼서 4차산업을 선도할 것입니다.
좋은 일자리, 미래 일자리가 쏟아질 것입니다.
야권대표선수로서 정부여당이 잘한 일에는 칭찬을 하고 잘못한 일에는 날카로운 비판을 아끼지 않겠습니다.
제가 당선이 되어야 서민에게 고통만 안겨주는 소득주도성장, 시민의 안전과 시민의 의견을 무시한 재개발·재건축 정책, 다 바뀌지 않겠습니까.
지난 7년간 뒷걸음질 친 서울, 이제는 미래로 나아가야 합니다.


기호1번의 경제파탄, 도덕파탄의 정치
기호2번의 정권파탄, 막말
구태 기득권 거대양당을 한꺼번에 심판하실 것이라고 확신합니다.
안철수를 뽑으면 1석2조가 되는 것입니다.
위대한 서울시민 여러분,
저 안철수는 끊임없이 도전했고 그때마다 우리 정치사에 새로운 성과를 남겼다고 자부합니다.
교섭단체 수준 이상의 창당에 성공했고, 다당제를 만들어냈습니다.
이어 제3의 길을 열고자 미래세력을 통합했습니다.
개혁적 보수에서 합리적 진보까지 아우른 바른미래당을 창당했습니다.
중앙정치에서 만들어 낸 다당제, 이제 지방정치에서도 만들어내겠습니다.
저 안철수가 서울시장이 되는 것이 대한민국의 지방자치를 심화·확대시킬 것입니다.
그러나 과거 세력이 아니라 미래 세력과 함께 하고자 한 저의 정치인생은 양쪽으로부터 십자포화를 맞은 험난한 인생역정이었습니다.


날이 갈수록 저와 관련한 모든 글들이 저열한 댓글로 도배됐습니다.
아내와 딸에 대한 비열한 헛소문이 돌고돌아 제 귀에까지 들어올 땐 참기 어려웠습니다.
최근에야 모든 의문이 풀렸습니다.
보수정권의 국정원에서부터 현 정부여당의 드루킹까지 댓글 바이러스의 숙주는 양극단의 패권세력이었습니다.
댓글 바이러스는 극단적인 갈등과 분열 속에 기생하면서 인간의 영혼을 파괴하고 우리 사회의 여론을 왜곡합니다.
저 안철수가 서울시장이 되는 것이 댓글 바이러스를 퇴치하는 V3 백신이 될 것입니다.
저의 당선이 대한민국 민주주의를 심화·확대시킬 것입니다.
저의 정치 입문을 한사코 말렸던 아내 김미경 교수,이제는 제 정치인생 최대의 후원자가 된 김미경 교수에게 진심으로 미안하고 진심으로 감사하다는 마음을 전합니다.
사랑하고 존경하는 서울시민 여러분,
얼마나 힘드십니까.
그럴수록 다시 함께 꿈을 꿉시다.
우리가 그동안 잃어버리고 잊어버리고 살았던 것, 이제 다시 꿈에 대해 이야기합시다.
낡은 생각, 낡은 리더십으로는 우리의 꿈을 되찾을 수 없습니다.
담대한 생각, 담대한 리더십이 필요합니다.
미래를 선택해 주십시오.
그들은 과거입니다.
우리가 미래입니다.
안철수가 이길 것입니다.


금속 실패는 금속 실패의 메커니즘과 실패의 이유를 결정하는 데 사용되는 검사 방법 모두는 간결하고 권위있는 치료 알려진 고전 엔지니어링 자원이있다. 이 두 번째 에디션 을 통해 업데이트 및 탄성 거동 및 소성 변형, 애무 지역화, 피로의 현상 학적 측면, 피로 균열 전파, 계단 방식, 합금 및 코팅, 텐서 및 텐서 표기법 등의 주제를 신규 또는 확장 된 범위를 제공하고있다.
이 책에서 제시 한 분석 방법은 응력 해석, 파괴 역학, 피로 해석, 부식 과학, 비파괴 검사 (가) 있습니다. 수많은 사례 연구는 실제 상황의 다양한 다양한 야금 및 고장 분석의 기본 원리의 응용 프로그램을 보여줍니다. 샘플 문제 및 해결 방법은 이론과 응용 프로그램 사이의 격차를 해소하는 데 도움이 제공됩니다. 독자는 관련 장애를 조사하고 분석하는 방법에 대한 자세한 내용 :


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송파구는 항상 공사 중이다. 그런데 가만히 살펴보면 전혀 문제가 없는 도로, 보도를 마구 걷어내는 전면교체공사가 많다. 새로 만들어 놓은 도로, 보도도 그 전에 비해 특별히 나아진 부분이 없어 공사기간의 불편과 소요된 예산에 비해 효용이 매우 떨어진다. 또 도로, 보도의 일부에 문제가 있었다면 정비 차원에서 끝내도 될 텐데 굳이 전면교체를 한 것은, 관이 공공의 예산을 집행함에 있어 절약정신이 심히 부족한 것이 아닌가 생각된다.
위와 같은 사업에 대한 주민들의 불만은 상당했다. 이러한 민심을 반영하여 이번 5.31 지방선거에서는 구의원 후보들의 홍보책자에서 멀쩡한 도로, 보도를 헤집지 않겠다는 공약을 살펴 볼 수 있었다. 그런데 이렇게 낭비적이고 불만족을 낳는 잘못된 행정을 막기 위해서 보다 근본적인 대책은, 위와 같은 공약을 내거는 후보를 뽑는 것보다도 주민참여제도가 보완되어 잘 운영되는 것이라고 생각한다. 주민의 참여가 행정현상 전반에서 함께 이루어진다면, 필요한 곳에 우선적으로 정책을 수립하고 노력을 쏟게 되어 보다 만족스러운 정책을 펼 수 있을 것이다. 따라서 이 보고서의 목적은 송파구 주민참여의 현실을 관찰하고 주민참여를 이끌어 낼 수 있는 방안을 모색해 보는 것으로 한다.
주민참여란 한마디로 정부에 영향을 미치기 위한 주민의 행위이다. 이 보고서에서 논하는 주민참여는 주민이 자신을 둘러싼 행정현상에 대해 적절한 정보를 제공받고 정책의 기획, 집행, 평가에 이르는 모든 과정에서 자신의 의견을 표출할 기회와 함께 일정한 권한을 가지는 것으로 정의하고자 한다.
주민참여가 왜 실행되어야 하는가? 일단 기획 과정에서 주민참여가 전혀 없는 상황을 가정해보자. 행정기관(이하 ‘관’)의 목적은 주민의 복리증진이다. 주민의 복리증진을 하려면 주민의 현실을 파악하고 요구를 알아야 한다. 민의 도움이 없다면 관은 이에 있어 큰 어려움을 느끼게 될 것이다. 지역 구석구석의 현실을 제대로 파악하고 이에 가장 효율적이고 효과적인 알맞은 정책을 수립하기 위해서는 정책의 수요자인 주민의 다양한 관점의 의견이 필요하다.


오는 28일 인천 남동 체육관에서 열리는 가수, 배우 통합 시상식 ‘2018 AAA’에 그룹 아스트로의 멤버이자 배우인 차은우가 황금 라인업에 더욱 힘을 싣는다.
차은우는 드라마 ‘내 아이디는 강남미인’로 최근 연예계에서 가장 주목받는 배우로 급부상하고 있다. 또렷한 이목구비와 큰 키, 바른 엄친아 이미지로 전 연령대 여심을 사로잡은 신흥 여심 스틸러. 2016년 미니앨범 ‘Spring up’으로 정식 데뷔한 아스트로의 멤버로 그룹 활동에 충실하면서도 드라마, 예능 프로그램에서 맹활약을 펼치며 다재다능한 끼를 보여주고 있다. 한 번 빠지면 헤어 나오기 힘든 그의 무한한 매력에 수많은 여성들이 ‘은우앓이’ 중이다.
‘내 아이디는 강남미인’은 차은우의 매력이 종합세트처럼 담긴 작품. 상처를 품은 차도남 도경석 역을 소화해내며 촉망받는 배우로 입지를 다졌다. 겉은 시크하지만 속내는 부드러운 캐릭터의 반전 매력을 섬세하게 표현해 호평 받았다.


나는 왜 저 인간이 싫을까?, 인간 혐오주의가 커지는 오늘날 우리가 읽어야 할 책
요즘 우리 사회를 보면 그동안 가슴에 쌓여있던 화가 폭발하는 것처럼 상대에 대한 혐오감을 표출하고 있다. 지난해부터 우리는 흙수저와 금수저로 대립하며 화를 냈었고, 가습기 살균제 사건이 공식적으로 보도되면서 기업가의 악행에 화를 냈었고, 강남역 살인 사건으로 남녀차별로 화를 내고 있다.
이제 우리 사회는 '혐오'라는 단어 없이는 우리 사회를 설명하는 게 어려워진 것 같다. 도대체 어디부터 이렇게 사람과 사람 사이에서 '혐오'라는 감정이 생기고, 이토록 사람이 사람을 꺼리는 감정 없이는 살아갈 수 없게 되어버린 걸까? <나는 왜 저 인간이 싫을까?>에서는 이렇게 말한다.
알레르기가 현대인에게 만연해 있는 것과 마찬가지로 현대 사회에서 인간 알레르기 역시 급속도로 번지고 있다. 잡균이 없는 청결한 환경이 알레르기를 만들어내는 것처럼 사람과 사람 간의 접촉이 부족하고 격리되어 있는 환경은 인간 알레르기를 촉진한다. 개개인이 통제 가능한 여러 시스템에 익숙한 현대인에게 자기 뜻대로 조종할 수 없는 타인이란 존재는 불쾌함을 유발하는 원인이다. 부모와 안정적인 애착 관계를 맺지 못하는 것도 가장 큰 이유 중의 하나이다. 아이를 등에 업거나, 포옹하거나, 손을 잡는 등의 스킨십이 줄어드는 경향이 있는데 이것이 그 현상을 부채질한다. ...
학대, 집단 따돌림, 괴롭힘, 가정 폭력, 이혼 같은 비교적 가까운 인간관계에서 나타나는 이러한 문제들은 인간 알레르기의 증가를 알려주는 지표라고도 할 수 있다. (본분 190)
사람이 사람을 꺼리는 현상을 <나는 왜 저 인간이 싫을까> 저자는 '인간 알레르기'라고 말한다. 이런 인간 알레르기는 특히 한국 사회가 가진 지나친 경쟁에 내몰리고, 결과에 따라 심각한 차별을 받을 수 있는 분위기에서 더욱 커질 수밖에 없다. 지금 우리가 직면한 문제를 살펴보면 쉽게 수긍이 간다.


오늘 소개하고자 하는 책 <나는 왜 저 인간이 싫을까?>는 인간 알레르기 증상을 통해서 오늘날 우리가 겪는 갖은 심리적 문제와 인간관계 문제를 해석하고, 어떻게 하면 인간 알레르기 증상을 극복할 수 있는지 말하는 책이다. 책을 읽는 동안 혐오에 빠진 우리에게 꼭 필요한 책이라고 생각했다.
책은 제일 먼저 인간 알레르기 증상을 겪는 사람들이 보이는 몇 가지 행동을 정리해서 말한다. 마음속 어딘가에 사람에 대한 거부감을 품고, 부정적인 감정에 사로잡히고, 장점보다 단점을 먼저 보고, 술과 담배에 의존하는 등의 사례를 말하는데, 그중에서 나는 아래의 사례에 크게 고개를 끄덕였다.
인간 알레르기인 사람은 자존심이 세고, 경계심이 강해서 자신의 약점을 내보이지 못한다. 그래서 고민이나 강한 분노를 마음속에 쌓아두었다가 어느 날 갑자기 폭발해버리고 만다. 그중에는 사랑받지 못하고 학대받은 것에 대한 분노가 많은데, 타인에게 부정당하거나 반발을 사면 그 상처가 선명히 되살아나 분노의 스위치가 작동하고 마는 것이다.
사람은 누구나 부정적인 감정에 사로잡힌다. 그러나 그것은 다양한 감정 중 하나이며 우리 인생에도 적절히 도움을 주기도 한다. 그런데 인간 알레르기인 사람은 감정 변화의 폭이 좁다. 겉으로는 싹싹하게 행동해도, 마음속에는 분노와 증오만이 가득하다. 그리고 그 감정은 아주 사소한 계기로 겉으로 드러난다. 살얼음 아래에 숨겨진 분노의 폭탄이 언젠가는 증오라는 기폭제로 터지게 되는 것이다. (본문 24)
나는 한때 '분노 조절 장애' 진단을 받을 정도로 화를 조절하지 못할 때가 있었다. 내가 하는 일에서 내가 원한대로 되지 않으면 화를 주체할 수 없었던 때가 있었고, 어느 행사장에서 몹시 불쾌한 기분을 느끼게 하는 진행에 화가 나서 욕을 했던 적도 있었다. 언제 증오가 화로 터질지 몰랐었다.
솔직히 고백하면, 지금도 종종 그런 증세를 보일 때가 있다. 지나고 보면 그냥 조용히 불평을 혼잣말로 해도 되는 상황인데, 그 순간에 너무 욱해버려서 문제를 일으키는 것이다. 예전과 달리 지금은 '침착하자, 침착하자.'라고 말하며 어느 정도 조절을 할 수 있지만, 조절이 안 될 때도 있었다.
그래서 나는 아직도 여럿이 단체로 행동하면서 참여해야 하는 곳에는 부담감이 너무 크다. 외국어 대학인 우리 대학은 여름 방학에 단체로 일본으로 가는 어떤 제도가 있는데, 그런 행사에 지원해보고 싶어도 '혹시 내가 거기서 폭발하면 어쩌지?'라는 걱정이 너무 커서 아직도 망설이고 있다.
이런 걱정은 인간 알레르기를 악화하게 하는 부정적인 요소로 작용하기도 한다. 사람과 어울리기 쉽지 않다는 것을 자각하기에 괜히 나 자신에게 '넌 못났어.'라며 자책할 수 있고, 멀쩡히 상대방과 잘 지내는 사람과 자신을 비교하며 트라우마가 되어 자신을 끝없이 괴롭히며 자존감을 낮추기 때문이다.
나는 이러한 증상을 극복하기 위해서 많은 책을 읽었고, 블로그를 통해 내가 느낀 감정과 솔직한 심정을 글로 옮겨보면서 나를 마주해보려고 최대한 노력했다. 내 마음에 생긴 그런 감정을 있는 그대로 받아들이면 폭발할 것 같았고, 다른 방식으로 접근해보면서 생각을 정리해야 가라앉을 수 있었다.
<나는 왜 저 인간이 싫을까?> 책의 저자는 인간 알레르기를 예방하고 또 극복하기 위해서는 공감 능력과 자기 성찰이라는 두 가지 능력이 필요하다고 말한다. 나는 나도 모르게 책을 통해서 공감 능력을 회복하고자 했고, 글을 쓰면서 자기 성찰이라는 과정을 통과하며 이를 극복하고 있었다.
인간 알레르기를 예방하고 또 극복하기 위해서는 두 가지 열쇠가 필요하다.
하나는 공감 능력이다. 단순히 상대방에게 동조하는 것이 아니라 상대방의 입장에 서서 마음을 헤아리는 능력이다. 공감 능력이 약하면 상대방의 사정이나 기분을 알아채기 어렵고, 자신의 처지나 불이익만 생각하고 만다.
또 하나는 자기 성찰이다. 자신을 돌이켜봄으로써 언뜻 상대방의 문제로 보이는 것도 자신의 문제로 생각할 수 있다. 그것이 행동 개선으로 이어져 원만한 인간관계를 맺는 데에도 도움을 준다. 자기 성찰이 부족하면 상대방이 잘못을 지적했을 때 자신을 공격한다고 받아들인다. 공격하는 사람은 적으로 판단해 복수하려고 반박하거나 적반하장의 태도를 보이기도 한다. 솔직히 반성하지 못하므로 행동 개선도 할 수 없고 마찰만 늘어난다. (본문 212)
지금 우리 사회는 지나치게 공감 능력과 자기 성찰을 가질 수 있는 시간이 부족하다. 어제, 오늘, 그리고 내일 우리는 오로지 결과를 만들기 위해서 경쟁해야 한다. 상대방을 적으로 여겨야 하는 분위기 속에서 혐오의 감정은 자연히 싹틀 수밖에 없고, 공감 능력을 줄어들어 자연히 마찰을 겪게 된다.
학교 폭력은 날이 갈수록 수위가 심해지고 있고, 10대 사춘기의 방황으로 정리해버리기에 그 시절에 품은 감정이 성인이 되어서도 그대로 나타나고 있다. 우리 사회에서 점점 커진 인간 알레르기 증상은 사람들이 서로에 대한 혐오를 부추기고, 폭발해서 부딪히는 것 말고는 탈출구를 찾지 못했다.
인간 알레르기를 극복하지 않는 이상 우리는 안정된 신뢰 관계를 회복하기가 힘들다. 부모와 자식 간의 대립, 친구와 친구 사이의 대립, 연인 사이의 대립, 부부 사이의 대립, 선생님과 학생의 대립은 모두 하나같이 인간 알레르기 증상에서 출발하여 그 문제를 직접 마주하지 못한 탓일지도 모른다.
오늘날 우리 사회에는 인간 알레르기를 어떻게 극복해야 할지 몰라 괴로워하는 사람이 많다고 생각한다. 자기 속마음을 돌아볼 여유도 없고, 경쟁 속에서 제대로 된 애정조차 받아본 기억이 흐릿한 현대인에게 인간 알레르기는 당연한 증상일 수밖에 없다. 지금 당신은 어떻게 살아가고 있는가?
<나는 왜 저 인간이 싫을까?>책을 읽으면서 나는 많은 생각을 했다. 내가 상처받은 시절을 돌아보며 왜 내가 괴로워했고, 왜 내가 지금도 사람 때문에 힘들어하는지 고민해볼 수 있었다. 나를 마주하는 일은 어려워 보이지만, 그렇게 어렵지 않다. 조금만 시간을 내고, 조금만 실천하면 누구나 할 수 있다.
혼자 있는 시간이 많아진 우리는 공동체 생활을 했던 시대와 달리 더욱 사람이 어려워졌다. 어떻게 말을 걸고, 어떻게 관계를 유지해야 할지 모른다. 그것만으로 어려운데 어렸을 적에 처한 환경과 상처 등으로 다친 내 마음마저 돌아봐야 하니 점점 상처를 입고, 또 상처를 주면서 살아갈 수밖에 없다.
혐오는 또 다른 혐오를 낳고, 매번 부딪히는 친구 관계도 쉽게 떨어지지 못하고, 연인 간의 소유욕과 감정 의존 때문에 폭력이 발생한다. 이러한 인간 알레르기는 깊이 들어갈수록 우리 사회의 근본적인 문제에 다가가게 된다. 책을 읽으면서 우리 자신을 고민하고, 나아가 사회를 넓게 볼 수 있었다.
마지막으로 책에서 읽은 '인간 알레르기를 극복하는 방법' 중 아래의 글을 남긴다. 이 글은 오랫동안 인간 알레르기를 겪으며 괴로워한 내가 자연스럽게 취한 방법이기도 했다. 지금 인간 알레르기를 통해 사람이 무척 어려운 사람에게 작은 도움이 되었으면 좋겠다. 우리는 더 나아질 수 있다.
인간 알레르기도 탈감작을 유도할 수 있다. 인간은 기본적으로 어떤 일에도 익숙해질 수 있는 생물이다. 다만 조금씩 꾸준히 익숙해지는 게 원칙이다. 초조한 나머지 결과를 서두르다 보면 격렬한 거부 반응이 나타나 오히려 알레르기가 더욱 심해지거나 극복하려는 의지 자체를 잃게 만든다.
인간 알레르기를 가진 사람도 타인과 접촉하는 동안 그것을 극복하는 경우가 있다. 다만 불쾌하기만 한 체험이었다면 그런 기적은 일어나지 않는다. 자신이 받아들일 수 있고, 자기 마음의 상처를 치유할 만한 체험을 통해 다른 사람과 어울려야 한다.
마음 편한 곳에서만 타인과 어울리는 방법도 효과적이다. 그러면 골치 아픈 생각을 할 필요도 상처 받을 일도 없다. 친밀하면서도 깊은 관계는 과감히 피하고, 차 한 잔 마실 정도의 친구나 동호회 사람들과 어울리는 사이에 인간 알레르기를 극복할 수도 있다. (본문 237)


재판에서 용학수는 예상대로 범호가 살해 지시를 했다는 사실을 부인한다. 증인으로 나선 진짜 조민주와 기서(김성균 분)도 용학수의 혐의를 부인할 뿐이었다. 하지만 기서의 내연녀이자 문신 희생자인 유나나(지윤하 분)가 증인으로 등장하자 기서는 순간 긴장한다. 나나에게는 정혜와 똑같은 죽을 사(死) 문신이 몸에 새겨져 있었기 때문. 하지만, 나나는 그 문신을 지운 상태였고, 남아있는 흉터에 대해 요리하다 상처가 생겼다고 둘러 대 X팀의 재판은 더욱 불리해진다.
고군분투하면서도 오해를 받는 이라가 안쓰러웠던 윤미는 밤새도록 이라의 머리맡을 지키다 “포기하자 우리 둘 다”라며 “니가 더 소중해”라고 설득하려 한다. 하지만, 이라는 단번에 거절하며 “나도 소중한 사람이 생겼거든”이라고 말한다. 이라는 준서에게도 애절한 눈빛을 보내며 “근데 아무리 생각해도 억울해. 내가 왜 그런 일을 겪어야 되죠? 아무리 생각해도 이유가 없어요. 그냥 옆에 없으면 되는데, 저만치 떨어져서 지켜만 봐도 되는데, 왜?”라며 눈물을 흘린다. 오직 정혜를 죽인 범인을 찾고자 하는 준서와 그런 준서를 향한 애틋한 마음을 고백해 버린 이라의 모습이 안타까움을 선사하며 앞으로 이들이 아픔을 극복하고 이루어질 수 있을지 관심을 높였다.
기서 역시 나나의 헌신적인 사랑에 눈물을 삼키며 먼 발치에서 “고맙고 미안하다”고 문자를 보낸다. 하지만 정작 가족인 아내 자경과는 거래를 하고 있었다. 자경이 자신의 시장 선거를 도와주는 모습에 고마워하지만, 자경은 자신에게 땅을 달라며 ‘거래’를 제안한다. 아버지 구용찬(최종원 분)이 관련된 살해 지시를 자신이 했다며 충격 고백을 하며 자신의 남은 생을 담보로 삼으라고 제안하는 것. 자경은 자신의 담보를 확실히 하기 위해 장규호 이사(이재원 분)를 불러 이 같은 사실의 증인까지 내세운다. 그러나, 규호는 혼잣말로 “실수하신 겁니다. 당신이 밟은 건 지렁이가 아니라 지뢰니까”라고 말해 긴장감을 높였다. 이에 규호는 자경이 탐내던 땅이 이미 일본 부동산 회사 NJ그룹에 담보로 제공되었다는 사실을 알려줘 자경을 충격에 빠트렸다.
X팀은 용학수가 등기이사로 되어 있던 NJ그룹의 하리모토 회장에게 범호가 흑령도를 넘길 정도로 하리모토와 범호가 가까운 사이라는 걸 알게 된다. 가족도 모르는 비밀까지 공유하는 관계라는 걸 알게 되며 하리모토는 중요한 인물로 급부상한다. 북천서에서 북천해양의 끄나풀 노릇을 하던 박태진 형사(박진우 분)와 관련된 리스트를 검토하다 주태섭을 발견하고, 이라는 자신을 위협한 주태섭의 행방을 쫓는다. 주태섭의 차량을 직접 쫓던 이라는 공항에서 주태섭이 차에 누군가를 태우는 장면을 유심히 보게 되는데, 그 사람이 바로 죽은 줄 알았던 장범호임을 깨닫고 충격에 빠진다. 이라의 시선을 느낀 장범호 역시 주태섭에게 “누구냐?”고 묻고, 다음 회 예고에는 이라가 준서에게 장범호를 봤다고 말하는 장면이 등장하며 향후 소름 돋는 전개와 예상치 못한 반전이 펼쳐질 것을 예고했다.
은 삶의 전부인 아내를 잃고 가족의 추악한 권력과 맞서는 차남 장준서와 살기 위해 악이 된 장남 장기서, 두 형제의 엇갈린 선택을 그린 웰메이드 액션 추적극. 매주 금요일과 토요일 밤 11시에 JTBC를 통해 방송된다.


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분명한 건 그가 문재인 대통령 때문에 드루킹을 만났다는 점이다. 김 지사에 따르면, 드루킹은 2016년 중반에 당시 국회의원이던 그에게 접근했다. 자신들이 경제민주화에 관심이 많고, 문 후보가 이에 가장 적합하니 대선을 돕겠다고 했다고 한다. 당시만 해도 문 후보 측이 외곽조직을 최대한 확보할 때여서 반가운 제안이었을 것이다. 또 김 지사는 이들의 제안을 선의로 받아들였을 가능성이 있다. 당시의 만남이 8840만건의 댓글조작으로 이어질 것으로는 생각하지 않았을 것이다.
하지만 특검 수사 결과 드루킹 일당의 충격적인 댓글조작이 확인됐다. 김 지사가 직접 지시하거나 관여했는지는 2심과 3심 재판까지 지켜봐야 하겠지만, 그 정도의 광범위한 조작은 어떤 식으로든 대선에 영향을 미쳤을 것이다. 1, 2위 득표율이 41% 대 23%여서 순위를 뒤집을 정도는 아니라고 항변하지만, 단 0.01%의 영향을 미쳤어도 잘못은 잘못이다.
여권이 재판 결과에 반발해 방방 뛰고만 있을 뿐, 아직 1심 결과에 대해 어떠한 형태의 유감 표명을 하지 않고 있다. 하지만 김 지사의 직접 지시가 없었더라도, 이번 사건에는 여권이 정치적으로 책임질 잘못들이 적지 않다. 대통령의 핵심 측근과 나쁜 집단의 만남이 오랫동안 이어져온 점, 그 만남이 대선 이후에도 계속되고 오사카 총영사 자리까지 청와대에 추천된 사실, 만남을 이어온 집단의 댓글조작으로 민주주의가 훼손된 점, 집권당 소속 광역단체장의 구속으로 도정이 차질을 빚게 된 점 등이 그런 잘못들이다. 여기에 더해 집권 3년차를 맞아 이번 일이 야기한 정치적 혼란과 국정 운영이 타격받게 된 점까지 감안하면 집권당이 억울하다고 할리우드 액션만 펼칠 일은 더더욱 아니다.
여권의 과잉 반발이 김 지사에 대한 마음의 빚일 수 있다. 이런 일에 둘도 없는 ‘착한 김경수’가 엮여 혼자 죄를 뒤집어쓴 것에 다들 미안함을 느끼고 있을 것이다. 그렇다고 아무 잘못도 없는 것처럼 행동하는 건 본말이 전도된 것이다.
지금의 정치적 혼란을 정리하려면 문 대통령이 드루킹 사건에 대해 국민에게 자초지종을 설명해야 한다. 대선 후보의 핵심 측근이 대선과 관련해 구속된 상황을 언제까지 침묵으로만 대응할 수는 없다. 청와대는 2심, 3심까지 지켜보겠다지만, 그 사이 정쟁은 더해지고 국민만 피곤해질 수 있다. 잘못이 없으면 없는 대로 국민에게 설명을 해야 한다. 마침 대통령이 설명을 하면 ‘항소심 가이드라인’이라고 반발할 법한 자유한국당이 대통령의 입장 표명을 먼저 요구한 상황이다.


대체 휴일이 없었으면 어쩔 뻔 했어요. 이번 추석 연휴는 고작 하루가 다예요. 그나마 중소 기업은 대체 휴일을 주는 곳이 50%에도 못 미친다니요ㅠ 뭐 내년 2016년 추석은 목요일이라니, 그 날을 기다려야 하나요. 그래도 모처럼 만에 오는 연휴, 재미있고 뜻 깊게 보내야겠죠~ 그러기 위해서 절대 영화가 빠질 수 없죠. 명절=영화. 어릴 때부터 저의 머릿속에 박힌 명절에 관한 명제였어요.
지난 2013년 설날부터 명절 때마다 꾸준히 특선 영화를 소개해 오면서 느낀 건 예전만 못하다는 것이었죠. 예전에는 명절 특선 영화라고 하면 절대로 놓칠 수 없는 것이었는데 말이죠. 그것도 그야말로 온가족이 둘러 앉아 도란도란 이야기하면서 보는 그런 맛이 있었죠. 요즘엔 아무래도 컴퓨터로 전부 다 볼 수 있기 때문에 굳이 TV로 볼 필요가 없어진 것이죠.


2012년은 임진년으로, 임진왜란이 일어난 해인 1592년으로부터 정확히 420년이 되는 해였습니다. 60년이 1주갑이무로 7주갑이 되는 해이기도 했죠. 그래서인지 많은 이순신 장군 관련 행사들이 줄을 이었고, 책들도 많이 출간되었습니다.
면면을 보면, 올해 초 소설가 김훈의 <칼의 노래> 재출간을 비롯해, '성웅' 이순신의 생애와 리더십에 초점을 맞춘 <이순신, 신은 이미 준비를 마치었나이다>, 이순신과 임진왜란에 대한 왜곡된 사실을 바로잡는데 공력을 쏟은 <이순신의 전쟁>이 나왔습니다. 이밖에 소설, 역사, 인문, 경제 등의 분야에서 이순신 관련 책 20여 권이 쏟아져 나온 걸 알 수 있습니다.
작년에도 이에 못지 않게 많은 책들이 출간되었습니다. 또한 그 중에서 어떤 책을 원작으로 해서 얼마 전엔 최민식 주연의 <명량-회오리바다>라는 영화가 나오기도 할 정도입니다. 이순신 장군에게는 비수기란 존재하지 않는 듯 합니다.
이렇듯 우리나라 역사 인물 가운데 '세종대왕'과 더불어 '이순신'에 대한 관심이 유독 많은 편입니다. 많은 이유가 있겠지만, 우선은 그의 업적입니다. 임진왜란, 정유재란 당시 해전에서만 23전 23승의 완벽함으로 나라를 구하는데 혁혁한 공을 세웁니다. 그의 인품도 한 몫 하겠네요. 총사령관으로의 카리스마와 백성, 부하들에 대한 애정이 조화를 이룬 그를 좋아하지 않을 한국 사람은 아마 없을 것입니다. 여기에 '이순신 성역화 사업'이 방점을 찍게 됩니다.


저자 이민웅 교수는 해군사관학교와 서울대 국사학과를 졸업하고, 현재 해군사관학교 전사전략학과 교수로 재직하고 있습니다. 20년간 교수로 재직하면서 이순신의 진짜 모습을 연구해왔고, 그 결실을 맺은 것입니다.
예를 들어 그의 성장배경이 결코 가난하지 않았다는 점, 명량해전에서 철쇄를 사용한 적이 없었다는 점, 백의종군 당시 직위해제 차원의 처벌에 불과했다는 점 등을 들어 '인간' 이순신의 모습을 보여주려 했습니다.
"기존의 위인전이나 TV 드라마, 혹은 이순신을 주인공으로 한 영화 등에서, 이순신이 몰락한 가정형편 때문에 어려운 생활을 했던 것으로 묘사한 것은 역사적 사실과는 다르다. 요컨대 이순신은 명망 있는 사대부 가문에서 나름대로 유복하게 자라면서, 조선 성리학에 기반을 둔 당대 최고의 교육을 받으며 엘리트로 성장했던 것이다." - 제1장 전쟁의 신, 태어나다
"그런데 우리에게 잘못 알려진 사실이 또 하나 있다. '백의종군'은 원래의 계급이 삭직 또는 강등되어 일개 병졸로 근무하는 것이 아니다. 원래의 직책만 정지될 뿐 신분은 그대로 유지한 채 대장을 보좌할 수도 있고, 전투에서 공을 세워 자신의 잘못을 만회하면 복직될 수도 있었다. 간단히 말해서 원래 직책의 직무가 일시 정지된 상태라고 할 수 있다. 따라서 백의종군 기간에도 고관일 경우 군관 1～2명의 보좌를 받을 수 있었고, 이동 시에는 말을 타고 다녔으며 출장비나 생활비까지 받을 수 있었다." - 제2장 문과를 접고 무과로
뿐만 아니라 당시 주요 해전의 오류 사항을 바로잡고, 사료를 고증하여 정설을 세워보려고 노력한 모습이 보입니다. 여기에 한국 뿐만 아니라 중국, 일본의 사료를 확인함으로써 보다 정확한 이해를 도왔습니다.
객관적 역사 서술 vs 주관적 역사 서술
역사를 서술함에 있어서, 주관적인 것과 객관적인 것이 섞이기 마련입니다. 승자가 되어 패자의 모습을 바꿔버린다든지, 자국의 역사를 좋게 서술하는 것들이 주관적인 것에 속할 것입니다. 이는 기록으로서의 역사, 즉 과거의 사실을 토대로 역사가 이를 조사, 연구하여 주관적으로 재구성한 것으로 볼 수 있습니다.
반면 객관적 역사 서술은 그 자체로 많은 논란이 있습니다. 객관적인 시선 자체가 쉽지 않다는 것이죠. 하지만 학자들의 끊임없는 사료 연구와 비판, 회의에 의해 가능하다고 보여집니다. <이순신 평전>의 이민웅 교수가 보여주는 모습이, 객관적인 역사 서술의 가능성을 보여주는 일면이라고 할 수 있겠습니다.
매년 4월 28일은 충무공 탄신일입니다. 성역화 작업의 일환으로 탄생한 기일을 정해 기념할 정도로, 이순신 장군은 범접할 수 없는 분이시죠. 소위 그 분의 일생을 '까기'가 힘들다는 것입니다. 하지만 이런 류의 우상숭배는 결코 옳은 것일 수 없습니다. 그런 대상일수록 더욱더 모멸차게 파헤쳐야 하는 것입니다. 그것이야말로 객관적으로 대상을 바라보아 진실된 모습을 진실된 마음으로 존경할 수 있는 것이죠.
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과거 활약했던 토트넘과 현재 손흥민이 뛸 때의 차이를 물어보는 축구 꿈나무의 날카로운 질문에 한국 축구 레전드 이영표가 답을 내렸다.한국프로축구연맹-현대오일뱅크-축구사랑나눔재단이 주관하는 사회공헌 캠페인 ‘K리그 드림어시스트’ 출범식이 14일 서울 아산정책연구원에서 열렸다.출범식에는 한국프로축구연맹 한웅수 총장, KFA축구사랑나눔재단의 최영일 이사(대한축구협회 부회장), 현대오일뱅크 송지헌 전무, 바른세상병원 김형식 원장이 참석했다. 멘토로는 조원희, 김형일, 김용대, 황진성, 이윤표 등이 참여해 자리를 빛냈다.이날 출범식에는 이영…


전 세계 프로스포츠 연봉의 역사가 새롭게 작성됐다.미국프로풋볼(NFL) 캔자스 시티 치프스의 패트릭 마홈스(25)는 7일(한국시간), 소속팀과 재계약에 이르면서 스포츠 역사상 가장 많은 액수인 10년간 최대 5억 300만 달러(약 6018억 원)를 거머쥐게 됐다.4억 7700만 달러에 이르는 보장액으로만 따져도 역대 최대 규모다. 여기에 캔자스 시티는 마홈스에게 트레이드 거부권과 인저리 개런티까지 보장해주면서 사실상 종신 계약을 안겼다.스포츠 역사상 종전 최고액은 지난해 메이저리그 LA 에인절스와 재계약한 마이크 트라웃으로 12년간…


스포츠 트레이너 심으뜸의 근황이 화제다.심으뜸은 최근 자신의 인스타그램에 “이야 이걸 포착하셨어ㅋ 지금 #맛있는 녀석들 필라테스 5편 업로드 되었답니당 버금이들, 맛둥이들 보러오떼요! #필라테스 #척추미인 #김민경 #심으뜸”이라는 문구와 함께 사진을 게재했다.공개한 사진 속에서 심으뜸이 김민경의 두발에 매달려 슈퍼맨 자세를 하고 있다. 특히 군살없는 뒤태와 늘씬한 기럭지로 팬들의 눈길을 사로잡았다.심으뜸은 스포츠 트레이너로 활동 중이며 다양한 방송 프로그램에 출연하고 있다.
‘머슬 퀸’ 최설화의 근황이 화제다.최설화는 최근 자신의 인스타그램에 “스트랩 없이 데드리프트 스트랩이 사라져서 새로 하나 주문했는데 손목 보호대를 시켰지 뭐에욤”이라는 글과 함께 사진을 게재했다.공개한 사진 속에서 최설화는 탱크탑을 입고서 포즈를 취하고 있다. 특히 탄탄한 복근과 이국적인 미모로 팬들의 눈길을 사로잡았다.한편, 최설화는 지난 2017년 맥스큐 머슬마니아 피트니스 코리아 챔피언십 스포츠모델 부문에서 그랑프리 1위 차지했다.
이나경 치어리더의 남다른 패션 감각이 화제다.이나경 치어리더는 과거 자신의 인스타그램에 “물놀이 하고싶다”라는 글과 함께 사진을 게재했다.공개한 사진 속에서 이나경 치어리더는 수영복을 입고 포즈를 취하고 있다. 싱그러운 미소와 함께 건강미 넘치는 몸매로 팬들의 눈길을 사로잡았다. 특히 원피스 수영복 위에 청바지를 매치, 개성만점 패션 감각을 뽐냈다.한편, 이나경 치어리더는 플레이위드어스스포테인먼트, FC 서울, 두산 베어스 치어리더로 활약 중이다.


‘러시아의 김연아’로 불리던 여자 싱글 피겨스케이터 엘리자베타 뚝따미쉐바(23)의 근황이 화제다.뚝따미 쉐바는 최근 자신의 인스타그램에 사진을 게재했다.공개한 사진 속, 뚝따미 쉐바가 어느 펜션에서 비키니 수영복을 입고 포즈를 취하고 있다. 올해 23살인 그녀는 성숙한 미모로 팬들의 눈길을 사로잡았다.일각에서는 “급 노화한 것 아니냐” “건강에 문제가 있나”등 우려의 목소리를 제기하기도. 그러나 뚝따미의 다른 사진에서는 여전히 싱싱한 미모와 눈부신 몸매를 뽐내고 있다. 사진 각도에 따라 달리 보이는 것.한편, 뚝따미 쉐바는 현역 시…
이하윤 치어리더의 건강미 넘치는 몸매가 새삼 화제다.이하윤 치어리더는 과거 자신의 인스타그램에 “워터파크 너무좋구, 살은 더 골고루 탔구, (중략)”이라는 문구와 함께 사진을 게재했다.공개한 사진 속에서 이하윤 치어리더는 야외 풀장에서 수영복을 입고 인증샷을 담았다. 특히 혀를 내민 귀여운 모습과 함께 글래머 몸매로 팬들의 눈길들 사로잡았다.한편, 이하윤은 한국 프로야구 한화 이글스를 비롯해 K리그 대구FC와 남자프로배구 현대캐피탈, 여자프로배구 흥국생명, 남자프로농구 부산 KT, 여자프로농구 부산BNK썸의 치어리더로 활약하고 있다…
미녀 프로 골퍼 유현주의 일상이 화제다.유현주는 최근 자신의 인스타그램 계정에 사진 한 장을 게재했다.공개한 사진 속에서 유현주는 골프장서 골프 유니폼을 입고서 포즈를 취하고 있다. 새하얀 골프 유니폼을 착용한 그녀는 작은 얼굴과 탄탄한 글래머 몸매, 이국적인 미모를 뽐내고 있다.한편, 유현주는 2011년 KLPGA에 입회했으며 소속사는 골든블루다.
김해리 치어리더가 남성지 맥심(MAXIM) 7월호 화보를 장식했다.걸그룹으로 활동했던 치어리더 김해리는 현재 2년차 치어리더로 KIA 타이거즈 등에서 활동 중이다. 이번 화보는 '여자 친구와의 여름 캠핑'을 콘셉트로 숲이 울창한 캠프장에서 진행됐다.첫 화보 촬영임에도 김해리는 그동안 무대에서 보여준 파이팅 넘치는 에너지로 청량하고 사랑스러운 매력을 카메라 앞에서 유감없이 발휘했다는 후문.크롭탑, 핫팬츠, 원피스 등으로 스타일을 완성한 김해리는 여신 미모를 발산했다. 이번 촬영을 담당한 맥심 성문경 에디터는 "늘씬하고 완벽한 몸매 비…


김한나 치어리더가 건강미 넘치는 몸매를 과시했다.김한나 치어리더는 최근 자신의 인스타그램에 "또 먹으러 가즈앙"이라는 문구와 함께 사진을 게재했다.공개한 사진 속 제주도 여행 중 숙소에서 하얀 민소매를 입고 침대 위에서 윙크를 하는 모습이 담겼다.특히 새하얀 피부와 살짝 드러난 볼륨감 넘치는 몸매로 팬들의 눈길을 사로잡았다.김한나 치어리더는 올 시즌부터 한국 프로야구 KIA 타이거즈 응원단으로 활약 중이다.
메이저리거 추신수의 아내 하원미가 놀라운 운동신경을 뽐내 화제다.하원미는 최근 자신의 인스타그램에 “필라테스하는 호랭이 나에게도 언젠가는 캐딜락이 놀이터로 느껴질 날을 기대하며”라는 글과 함께 사진을 게재했다.사진에서 하원미는 필라테스 기구에 매달려 스트레칭을 하고 있다. 180도 다리 찢기로 놀라운 유연성을 과시해 눈길을 끈다.한편, 하원미는 미국 메이저리거 추신수와 결혼해 슬하에 자녀 3명을 두고 있다.
120만 팔로워를 보유하고 있는 로드걸 김이슬의 건강미 넘치는 몸매가 화제다.김이슬은 최근 자신의 인스타그램에 사진 한 장을 게재했다.공개한 사진 속에서 김이슬은 비키니를 입고 늘씬한 몸매를 과시하고 있다. 특히 작은 얼굴과 완벽한 S라인으로 팬들의 눈길을 사로잡았다.김이슬은 로드FC의 로드걸을 비롯해 다양한 분야에서 활약 중이다.
베테랑 치어리더 박기량의 눈부신 미모가 새삼 화제다.박기량은 지난 시즌 독특한 의상과 헤어 콘셉트를 선보였다.그녀는 자신의 인스타그램에 롯데 자이언츠 로고가 있는 망사 상의와 양갈래로 땋아 내린 헤어로 상큼한 미모를 과시했다.사진을 본 팬들은 “너무 귀엽다” “물오른 미모, 정말 예쁘다” “의상도 헤어도 완벽해 항상 응원한다”등 다양한 반응을 보였다.
크리스티아누 호날두(유벤투스)의 연인 조지나 로드리게스가 근황을 공개했다.조지나는 최근 자신의 인스타그램에 마데이라섬에서의 일상사진을 게재했다.공개한 사진 속에서 조지나는 엉덩이가 드러나는 파격적인 운동복을 입고 빨래를 널고 있다.특히 건강미 넘치는 몸매와 늘씬한 '기럭지'로 팬들의 눈길을 사로잡았다.
<포토> 스포츠공정위 출석 전 대기장소로 이동하는 김규봉-장윤정


축구 골키퍼 출신 김병지와 농구 선수 출신 하승진 중 공을 더 잘 던지는 이는 누구일까.하승진은 10일 자신의 유튜브 채널에 ‘최장신 센터 하승진 vs 레전드 골키퍼 김병지, 누가 더 공을 잘 던질까?’라는 영상을 게재했다.하승진은 그동안 방송을 통해 김병지를 수차례 도발했고, 두 선수의 전격적인 만남이 이뤄졌다.야외에서 벌어진 첫 번째 대결 과제는 공 멀리 던지기. 농구공을 잡고 하프라인 근처까지 던진 하승진에 반해 김병지는 축구공을 훨씬 더 먼 곳으로 던졌다. 이에 하승진은 농구공으로 던져줄 것을 주문했고, 김병지는 이에 질세라…


봉중근 KBS 해설위원이 2007년 두산과의 경기서 퇴장 당한 이후의 상황을 설명했다.봉중근 위원은 26일 KBS 스포츠 유튜브 채널에 게재된 ‘옐카3-무엇이든 답 해드림니다 옐카 시청자센터’에 출연해 현역 시절 기억을 떠올렸다.이날 출연한 장정석 위원은 감독 시절 퇴장 경험에 대한 질문을 받자 “한 번도 퇴장 당한 적 없다”고 답했다. 이어 장성호 위원도 “나 역시 선수 시절 퇴장이 없었다”고 으스댔다.시선은 봉중근 위원에게로 모아졌다. 그도 그럴 것이 봉중근 위원은 LG 시절이던 2007년 5월 4일, 두산과의 잠실 라이벌전에서…


전 NBA 선수였던 하승진이 ‘농구 황제’ 마이클 조던에 대해 논했다.하승진은 지난 13일 자신의 유튜브 채널에서 전태풍, 박찬웅 캐스터와 함께 마이클 조던의 다큐멘터리인 ‘더 라스트 댄스’를 보며 많은 이야기들을 풀어놓았다.하승진은 “과거 6개월간 미국에서 NBA 드래프트 준비를 할 때였다. 당시 윌 퍼듀에게 가르침을 받았는데 조던과 있었던 일화를 얘기해줬다”고 말문을 열었다. 퍼듀는 1988년부터 1995년까지 시카고 불스에 몸담으며 조던과 한솥밥을 먹었던 센터다.하승진은 “조던의 엄청난 승부욕은 널리 알려져 있다. 퍼듀는 자신…