집단의 위법이 횡행하는 사회는 썩은 사회이다. 집단의 위법이 허용되는 세상은 송곳이 아파하는 세상이다. 가시에 찔린 자들이 피를 흘리는데, 그 피가 누구의 피 인지 아무도 모르는 상황, 그곳에 집단의 위법이 숨어 있다. 집단의 위법성 속에 최고의 핵심 알맹이는 꽁꽁 숨어 있다. 머리카락조차 보이지 않는다. 아무리 송곳의 길이가 길어도, 아무리 가시의 날카로움이 예리해도 그 핵심 알맹이에 접근할 수가 없다. 집단의 위법에 저항하는 개인이나 소수는 언제나 외롭다. 스스로 송곳이 되어 집단의 위법에 저항하는데 오히려 집단의 아픔보다 더 큰 아픔을 겪는다. 송곳이 스스로 아파하는 세상은 아직 올바른 사회라고 할 수 없다. 하지만 아파하는 송곳이 많은 사회일수록 그 사회는 건강한 사회가 될 가능성이 많아진다. 까닭에 송곳은 스스로 닳아서 몽특해질 때까지 계속해서 자기 속살을 찌르고, 집단의 위법을 찌른다. 그 송곳의 끝이 집단위법의 핵심 알맹이에 닿을 때까지 그 역할을 멈추지 않는다.
한해가 저물어가는 시점, 독자들에게 아주 좋은 시, “조정인 시인”의 “사과 얼마예요”라는 산문시를 소개한다. “사과는 사실 전적으로 서쪽입니다 사과 속에 화르르 넘어가는 석양, 석양에 물든 맛있는 책장들 산산이 부서지는 새 떼 산소통이 넘어지고 쏟아지는 바람 호루라기 소리 길게, 길게 풀리는 붕대 그리고 구토, 촛불이 타오르는 유리창 당신의 우는 얼굴이 엎질러집니다 시럽이 흐르는 접시들은 누가 난장으로 던집니까 안개의 표정으로 몽롱해지는, 긴 손가락 사이 담배 연기 욕조 속의 정사는 어땠습니까 여자의 검정 유두에 묻은 흰 구름이 정오를 지나갑니다 뒹굴뒹굴 북회귀선을 넘어가는 태양의 휠체어 인류라는 무정형의 얼굴에 던져진 원죄의 돌멩이 퍽! 칼날이 지나가는 북반구 당신은 여전히 한 입 베어 먹은 사과를 선호합니까? 사과 아닌 사과도 없지만 사과인 사과는 더욱 없지요 서쪽 아닌 서쪽도 없지만 서쪽인 서쪽은 더욱 없는 것처럼 봉쇄된 우물…… 적막이지요 온몸이 커튼인 깜깜한 밤이 저기 옵니다 덜컥이는 틀니 아니, 사과 얼마죠?” (전문, 시집 ‘사과 얼마예요’에 수록, 민음사, 2019, 산문시에는 마침표가 없다. 마침표가 붙여지는 순간 그 시는 죽어버리고 산문이 되어버리기 때문이다).
독자의 상상은 자유이지만, 저 사과라는 상징어를 “독자”라고 치환해서 한 번 읽어보시기 바랍니다. 아니면 낯선 타인이라고 치환해도 좋고, 사랑하는 어머니라고 상상해도 좋습니다. “사과는 사실 전적으로 서쪽”이라는 의미에서 “한 인생”이 느껴지지 않으시나요? 서쪽은 해가 지는 곳, 그러면서도 해가 뜨는 곳이죠. 우리가 바라보는 서쪽은 해가 지는 곳이지만, 그 지는 쪽에 존재하는 또 다른 우리는 그 해를 뜨는 해로 바라보겠죠. 결국 사과가 바라보는 아니 사과 자체가 지향하고 나아가는 서쪽은 한 인생이 온 몸으로 버티며 살아가야 하는 한 삶이 되지 않겠어요? “석양에 물든 맛있는 책장들”에서 “책장들=사과=한 인생”으로 치환하면 사과 속에 화르르 넘어가는 석양(한 주기의 삶)을 통해 한 인생이 얼마나 깊은 맛이 들 것인지 가히 상상이 되지 않나요? 그러기에 한 인생은 맛있는 책장들이 되고, 그 책장 속 책들에 쓰인 수많은 이야기들 – 소설이 되었든 철학이 되었든, 시가 되었든 – 이 되어 나오지 않을까요. 그래서 조정인 시인은 “석양에 물든 맛있는 책장들”이라는 상징을 통해 붉은 석양빛만큼 붉은 사과를, 아니 세월 따라 농익은 한 인간을 상상해 내며 “사과도 맛있겠고, 인생도 참 맛있겠다”라고 표현하지 않았을까 싶어지는 것이죠.
“산산이 부서지는 새 떼”라는 표현을 통해 조정인 시인은 그렇게 맛있는 책장들이지만, 가만히 들여다보면 새 떼처럼 흩어지는 허망함이 있다는 거죠. 하늘을 나는 새떼들의 일사불란함, 같은 목적지를 향해 군무지어 날아가는 결집력을 멀리서 바라보면 놀랍지만, “총소리 한 방”에 산산이 흩어지는 그 무망함이 우리 인생 아니겠느냐는 것이죠. “산소통이 넘어지고 쏟아지는 바람 호루라기 소리 길게”, 이 부분에서 마무리되는 한 인생이 보입니다. 산소호흡기를 꽂고 누워 있는 환자의 모습, 하지만 단순한 호흡이 아닌 “호루라기 소리”를 느끼는, 환자의 쌕쌕거리는 거친 숨소리에서조차 한 인생의 투쟁의 모습, 한 인간의 가치평가가 이루어지는 현실이 느껴지지 않나요? 조정인 시인이 가진 아주 탁월한 시적 표현력이지요.
“길게 풀리는 붕대 그리고 구토.” 부분은 산소 호흡기의 긴 생명력을 두루마리 붕대를 통해 더욱 강조하면서, 결국은 구토, 한 인간의 잘못된 삶은 오물을 쏟아내는 것일 수도 있다는 치열한 경종이 숨어 있다는 느낌이 강하게 들지 않으신가요? “촛불이 타오르는 유리창 당신의 우는 얼굴이 엎질러집니다”라는 부분은 그냥 문장 그대로 느끼셔도 될 것 같아요. “시럽이 흐르는 접시들은 누가 난장으로 던집니까.”라는 부분 역시 한 삶의 종결예정자 뒤에서 펼쳐지는 살아남은 자들의 탐욕의 쌈박질이 느껴지지 않으세요. 상속을 누가 많이 받겠다는 등 추한 우리의 모습이 비쳐져 오지 않으신가요? 마실 때는 너무나 맛있는 시럽이 들어간 카페라떼지만, 마신 후 버려지는 카페라테 일회용 잔처럼 지저분한 것도 없잖아요?
“안개의 표정으로 몽롱해지는, 긴 손가락 사이 담배 연기 욕조 속의 정사는 어땠습니까 여자의 검정 유두에 묻은 흰 구름이 정오를 지나갑니다.”라는 부분에서 사과의 한 인생도 화려함과 황홀했을 한 때를 상상하게 됩니다. 조정인 시인의 언어마술의 참맛이 느껴지는 부분이기도 하지요. 시럽이 첨가된 달콤한 카페라테의 거품 인 하얀 우유의 섞임을 통해 카페라떼의 맛있어 보이는, 입맛 다시게 되는 그 모양을 통해 젊었을 적 한 여성의 안개 같은 몽롱한 모습을 유추케 하고, 뭔가 모르게 황홀감을 안기는 여인의 긴 손가락 사이의 담배 연기(이 역시 라테의 맛 속에서 함께 상상된다) 속에서 라떼를 마실 때의 첫 느낌을 욕조 속의 정사로 환치해내는 능력이, 아니 그 반대의 상상력이 아주 뛰어나지 않나요?
하지만 그것도 한때, “뒹굴뒹굴 북회귀선을 넘어가는 태양의 휠체어 인류라는 무정형의 얼굴에 던져진 원죄의 돌멩이 퍽! 칼날이 지나가는 북반구 당신은 여전히 한 입 베어 먹은 사과를 선호합니까?”라는 부분에서 우리는 사과를 베어 먹기도 하고, 스스로 베어 먹히기도 하는 이중적 삶의 모습을 관찰하게 됩니다. 북회귀선(Tropic of Cancer)은 태양이 더 이상 북쪽으로 넘어가지 못하는 지구의 마지노선이다. 하짓날, 태양이 남중할 때 고도가 90도가 되는 위도선을 연결한 선이다. 북위 23° 26′ 부근으로 매년 지구의 자전축 기울기 때문에 1년에 15미터 정도 남쪽으로 이동하지만, 거대한 우주 속에서 우리 인간에게는 전혀 감지되지 않는, 그러면서도 우리가 유일하게 태양의 침입을 거부할 수 있는 끝선이다. 북회귀선을 의미하는 영어단어가 암(癌)과 같은 Cancer라는 것도 신기하지 않으세요? 물론 Cancer가 암이라는 뜻도 있지만, 별자리 중 6월 22일부터 7월 22일까지를 뜻하는 게자리(CANCER)를 말하며, 하짓날(6월 22일)을 의미하는 것이지만, 조정인 시인은 이처럼 이중적 상징어를 통해 중의적 뜻을 잘 표현해 내는 능력이 탁월합니다.
조정인 시인은 이처럼 암으로 죽어가는 한 인간의 순간순간을 “태양마저 넘지 못하는 북회귀선을 넘어가는 숭고한 역사”로 바라보며 “원죄의 돌멩이 퍽!”이라는 한 문장을 통해 죄를 지은 아담과 하와를 향한 하나님의 마지막 말씀 “너는 죄로 인해 정녕 죽으리라”를 생각나게 한다. “사과 아닌 사과도 없지만 사과인 사과는 더욱 없지요 서쪽 아닌 서쪽도 없지만 서쪽인 서쪽은 더욱 없는 것처럼 봉쇄된 우물…… 적막이지요.” 이 문장을 통해 닥치는 대로 살아온 한 인생을 인생이라 한다면 그것도 다 인생이지만, 제대로 사람답게 살았냐는 질문 앞에 그 누구도 그랬다고 자신하지 못하는 불완전인간을 되돌아보게 합니다. 무슨 할 말이 있겠습니까, 봉쇄된 우물, 죽음 앞에서 모두 할 말 잃은 적막일 수밖에.


이처럼 한 인생은 사과 하나와 다를 바 없다. 하지만 욕심에 사로 잡힌 집단의 위법은 여러 사람의 동조자가 필요하다. 가장 큰 핵심 알맹이를 보호하는 집단의 두께는 견고하다. 송곳이 찌르다 스스로 부러진다. 한국 최대 교회 중의 하나인 명성교회 사태가 또 다른 분기점을 맞고 있다. 세상의 빛이 되고 소금이 되어야 할 교회가 몇 몇 현재적 힘을 가진 집단의 위법행위에 둘러 쌓여 회복의 기미를 보이지 않는다. 대한예수교장로회(통합) 교단은 2014년 12월 8일 “은퇴하는 목사의 직계비속(며느리나 사위 포함)을 그 해당 교회의 위임목사로 청빙할 수 없다.”는 내용의 총회헌법(정치 제28조 제6항 제1호)을 개정하였다. 위 총회헌법은 엄격한 개정절차에 의해 개정되지 않는 한 통합 교단 소속 구성원(목사, 장로, 집사, 권사, 일반 신도)은 이를 위반할 수 없고, 이를 위반하게 되면 권징(징계)하도록 되어 있다(권징 제3조 제2항).
명성교회 김삼환 목사는 2015년말에 70세 정년으로 은퇴하였고, 명성교회 위임목사 자리는 결원이 되었다. 그런데 대한예수교장로회(통합) 소속 서울동남노회(노회는 경기도 같은 도에 해당)에서 김삼환 목사의 아들인 김하나 목사의 명성교회 위임목사 청빙을 승인함으로서 총회헌법을 위반하였다. 이에 대해 소송이 제기되었고, 총회재판국에서는 8대7로 위 청빙승인이 유효하다고 판결함으로써 총회재판국마저 위 총회헌법을 위반하였다. 이에 분노한 총회대의원들이 2018년도 정기총회에서 총회재판국원(15명) 전원을 해임하고 다시 재판국원을 뽑아 위 위법판결을 재심사하도록 회부하였다(총회는 헌법 해석에 대한 전권을 가진다, 총회헌법 정치 제87조 제4항). 다시 결성된 총회재판국은 2019년 8월 5일 “서울동남노회의 명성교회 김하나 위임목사 청빙승인은 무효”라고 판결하였다. 위 무효판결이 나자 명성교회 김삼환 원로목사 등이 총회 지도부(초록이 동색이다)를 움직여 “7인의 명성교회 수습전권위원회”를 구성한 뒤 “명성교회가 총회 재판국의 재심판결(위 청빙승인 무효 판결)을 수용”하고 “명성교회 위임목사 청빙은 2021년 1월 1일 이후에 할 수 있도록 하되 김하나 목사를 위임목사로 청빙할 경우 서울동남노회는 2017년 11월 12일에 행한 위임식으로 모든 절차를 갈음한다.”라는 모순된 화해조항을 만든 뒤 2019년 9월 26일 104회 정기총회 마지막 날(3박4일간 진행되며 마지막 날은 총대들이 지쳐서 대충 넘어가는 경향이 있다)에 토론 없이 다수결로 통과시켰다.
첫 번째 화해조항인 “재심판결 수용”으로 “서울동남노회의 명성교회 김하나 위임목사 청빙승인은 무효”가 되었다. 따라서 무효의 법원리에 의해 “소급해서 그 효력이 소멸”되어 아예 청빙 승인 자체가 존재하지 않게 된다. 그런데 “위 모든 절차를 갈음한다”는 세 번째 화해조항은 “무효인 서울동남노회의 승인”으로 “위임목사 승인을 인정”하는 것으로 또 다른 헌법위반이다(노회 청빙 승인 없는 위임목사는 무효, 총회헌법 정치 제29조 제1항). 이러한 잘못을 지적하는 이들을 향해 총회 지도부는 “왜 자꾸 분쟁을 일으켜 교회를 욕 먹이는가?”라고 공격한다. 이처럼 적반하장이 있을까? 자기들이 잘못을 저지르지 않으면 될 것을, 자기들이 잘못을 저질러놓고 왜 잘못을 저지르느냐고 물으니 왜 자꾸 분쟁을 일으키느냐고 후안무치한 신경질을 내는 것이다.
조정인 시인은 ”사과 얼마예요“에서 묻고 대답한다. “온몸이 커튼인 깜깜한 밤”을 곧 마주치게 될 것이라고. 당신 사과는 얼마에요? 얼마예요. 집단위법의 시대, 그래도 누군가는 송곳으로 살아 있어야 한다. 소금이 제 맛을 잃으면 버려질 뿐이라고 예수님은 말씀하셨다. 버려질 뿐이라고.


1. 이번에는 처음으로 TRPG를, 그것도 부산에서 서울까지!!!! 직접 올라가서 체험하고 왔습니다! 예상보다 즐거웠습니다. 처음에 만난다고 하니 되게 어색할 줄 알았는 데 생각보다 스무스하게 소통이 되더군요 평소에 밴챗에서 늘 드립치고 놀아서 그런가...? 거기다 저도 다른 사람들도 다들 스무스하게 rp를 해주셔서 너무 좋았습니다. 이 맛에 아카샤에서 rp를 하는 거죠! 이번엔 플레이데이 다음날에 제가 조별발표를 해야해서 당일날 바로 내려가야 했기에 제시간 안에 끝낼 수 있을까 걱정했는 데... 다행히도 저녁식사까지 함께 할 수 있었네요!
2. 이번엔 라헤나라는 오토마타 캐릭터를 잡게 되었습니다. 무려 청소를 잘한다 이 말입니다! 그리고 주인인 베르단디의 명령에만 따르죠. 하지만 베르단디를 잡았던 사람이 령하님이였던 바람에 혼돈선이였을 예정인 베르단디는 혼돈악이 되었고... 그렇게 인성이 터지고야 말았습니다... 최대 피해자는 결국 엘리제인가...? 감정도 없고 최종적으로 베르단디만 따르는 특성때문에 rp나 기타 행동에 제한적인 요소가 존재하긴 했는 데 결국 무난히 rp했던 것 같습니다. 라헤나는 에필로그에서 베르단디가 풀어줘서 모험가로 전직했다고 설정했으니 추후 어떻게 플레이할 지 방향성이 완전히 결정된다면 제가 입양해오게 될 것 같습니다. 그 때 다시 만나요!


8. 처음엔 분명 의뢰 하에 똘똘 뭉쳤던 파티가 어느 새 마피아게임이 되는 기적... 미엔님은 처음부터 오르골을 노리고 따로 비밀의뢰를 맡겼다고 했지만 이것이 후에 큰 파장을 불러올 지... 그리고 인간님이 쓸 데없는(?) 정보를 캐내느라 행운 코인을 허비한 데에 패닉이 오게 될 지 과연 예상하셨을까요.
9. 전체적으로 캐릭터 설계, 스토리의 설계와 진행, 그리고 적절한 함정까지... 스토리적 요소로는 개인적으로 100% 만족을 했던 캠페인 이였습니다! 로베르토가 추리나 관찰에서 다이스가 좋게 나왔다면 그래도 좀 더 진범에게 가까워질 수 있었을까요 이건 조금 미련이 남지만 후회없는 플레이였습니다. 다만 애로사항이 있다면... 플레이데이 뒷풀이 저녁은 플레이데이가 언제 끝날진 알 수 없으니 그렇다 치지만 점심은 분명하게 예약을 잡고 영업 여부와 시간, 그리고 장소를 확실히 숙지하고 잡아주셨으면 좋겠습니다. 플레이데이에서 사실상 가장 시간이 많이 흘러가버린 게 점심식사를 할 곳을 정하느라 너무 흘러가 버린 것 같네요.
10. 마지막으로 플레이데이를 진행하고 기획해주신 킹크랩님, 추리에 힘써주신 인간님, 저와 마찬가지로 멀리서 오신 코챠님, 진지한 분위기 속에서도 유머러스한 장면을 연출해주신 미엔님과 파장님, 특별히 저에게 1박으로 잘 곳을 제공해주시고 길안내까지 친절하게 되와주신 령하님께 감사드립니다. 다들 거의 7시간동안 열심히 플레이하느라 고생하셨습니다! 다음에 또 뵙겠습니다.


농담 반 진담 반으로 흔히들 “결혼은 자기 무덤을 파는 것이다.”, “결혼하고 나서부터 자유는 끝이다.”라고 합니다. 새신랑을 앉혀 놓고 이런 말들을 충고라고 하는 이들에게는 결혼은 서로를 구속하고 억압하는 것입니다. 그렇다면 이혼이란 당연히 새가 새장에 갇혀 있다가 벗어나 자유로운 세계로 훨훨 날아가는 것이 되고 말 것입니다.
오늘 복음에서 바리사이들이 예수님께로 와서 “남편이 아내를 버려도 됩니까?”하고 묻습니다. 모세의 법에 의하면 이스라엘 남자들은 아내에게서 추한 것이 드러나 눈에 들지 않을 경우, 이혼 증서를 써서 손에 쥐어주고 아내를 소박하여 내보낼 수 있었습니다.(신명 24,1)
예수님께서는 모세가 그런 계명을 기록하여 남긴 것은 너희의 마음이 완고하기 때문이라고 말씀하십니다. 예수님은 여자의 인격을 무시하고 욕심을 충족시키려고 아내를 버릴 궁리만하는 남자들의 이기심을 질책하십니다. 자기 마음대로 아내에게 이혼장만 써주면 언제든지 아내를 버릴 수 있었던 이스라엘의 남자들에게 회개를 촉구하십니다.
결혼을 하고 나서 시간이 지날수록 애틋한 정이 깊어지는 부부가 있는가 하면, 아내가 아이들을 키우고 돌보느라 정신이 없는 동안 한눈을 파는 남편들도 있습니다. 부부 사이의 신뢰가 깨지는 경우를 보면, 대부분의 남자들은 성적인 불만때문에 배신하고, 여자들은 주로 무심한 남편에게서 얻지 못하는 사랑과 감정의 결핍을 보상받기 위해 배신한다고 합니다. 또한 여자들은 진실한 사랑을 중요시하는 반면, 남자들은 사랑하는 여자와 관계가 안정적으로 지속되기를 바라면서도 동시에 한눈을 팔고 싶어 한다고 합니다.
우리는 서로에게 기대치를 갖고 살아갑니다. 부부간에 이루어지는 흔한 오해는 상대방이 나의 기대치에 미치지 못하기 때문에 이기적이고 무감각한 사람이라고 생각하는 것입니다. 이것은 서로를 제대로 알지 못하고 자신의 잣대로 배우자를 바라보고 평가하는 오류입니다. 또 살아가면서 한 순간의 실수로 고통과 위기가 찾아 올 수도 있습니다.
이렇듯 부부 사이에 신뢰가 흔들리고 금이 갈 때 똑같은 방법으로 앙갚음하려 하거나 애정적으로 복수하려 들 것이 아니라 솔직하게 마음을 터놓고 대화해야 합니다. 사랑은 서로를 이해하고 용서함으로써 가능하고, 고통과 위기를 극복해 나감으로써 성숙해지기 때문입니다. 대화로써 서로가 다르다는 것을 깨달아야 하고 상대에 대한 기대치를 낮추거나 버려서, 있는 모습 그대로 받아들이고 감싸줄 수 있어야 합니다. 이렇게 하는 것이 엄청 손해 보는 것 같지만, 그래야만 둘의 관계가 원만해지고 가정의 평화, 마음의 평화가 찾아옵니다. 그런데 배우자가 대화조차 거부한다면 우리는 신앙인이므로 하느님과의 대화, 곧 기도를 해야 합니다.
둘이 한 몸이 되는 결혼은 단순히 성적인 욕구를 해결하는 방편으로 제정된 제도가 아니며, 두 인격이 만나서 서로의 부족한 부분을 채워 나가는 것이 결혼입니다. 둘이 한 몸이 된다는 것은 분명히 육체적인 결합을 포함하지만, 그 이상이라는 것을 알아야 합니다.
교회는 신랑과 신부의 관계를 그리스도와 교회의 관계에 비유하곤 합니다. 그리스도가 우리를 위하여 죽기까지 희생한 것과 같이 남편도 아내를 아끼고 사랑함으로써 거룩한 가정이라는 신앙 공동체를 세우고 만들어 가기를 바랍니다. 항상 자녀들을 생각하고 위하는 마음으로 부부간의 신의를 지켜나가고 사랑을 성숙시켜가기를 기도합니다.


한가위를 지내면서 느끼는 것은 ‘감사’입니다. 땅의 결실을 맺을 수 있도록 이 땅을 물려주시고 하느님을 도와 생명을 이어준 선조들과 하느님께 감사를 드리는 날이 우리 고유한 축제인 한가위입니다. 이러한 감사의 축제가 지난 오늘, 우리는 가정의 소중함을 깨닫는 독서와 복음을 듣습니다.
먼저, 예수님 당시의 이스라엘 사회가 남성중심의 가부장제였음을 가정에서 찾을 수 있습니다. 모세가 이혼증서를 써 주고 아내를 버리는 경우는 아내가 추한 것이 드러나 눈에 들지 않을 경우입니다. 그런데 이혼의 사유에 남성의 경우는 언급이 없습니다. 여기서 ‘아내의 추한 것’은 아내가 다른 남자에게 단정치 못하게 노출하는 일을 뜻합니다.
예수님은 이러한 이혼 풍습을 넘어서 창조주 이신 하느님께서 부부를 맺어주셨기에 이혼이란 있을 수 없음을 강조합니다. 그리고 부부의 사명은 창조 때 하느님께서 남자와 여자를 만드셨고 이 둘이 함께 어울려 하느님의 창조사업을 지속하는 것임을 밝히십니다. 그러나 사실 매년 사회에서 말하는 이혼이 늘어나서 함께 교회법원에 올라오는 혼인무효소송은 계속 늘어나고 있는 것이 현실입니다.
과거와 달리 여성도 많이 배우고, 사회에서도 자기역할을 하여 여성의 의식이나 지위가 올라간 것에 비해서 남성들은 아직도 가부장적 사고방식과 생활양식에 머무는 경우가 많습니다. 거기에다가 산업화로 인해 핵가족화가 되고, 또한 바쁜 일상으로 인해 가정이 자주 모일 기회가 적어졌다는 것이 이혼이 증가된 요소라고 봅니다.
그렇다면 어떻게 해야 가정을 살릴 수 있을까? 이에 대한 답은 “하느님의 나라는 이 어린이들과 같은 사람들의 것이다”(마르 10,14)에 있습니다. 어린이는 부모를 믿고 의지하며 순수한 감사의 표현을 합니다. 아이들의 ‘까르르’하는 천진난만한 웃음소리에 모든 힘겨움이 사라진다는 어느 어머니의 이야기는 하느님의 나라를 느끼게 합니다.
남편, 아내, 자녀들이라는 가정의 구성은 상하의 구분이 아니라 서로의 위치와 역할 구분에 불과합니다. 그리스도인 가정은 서로가 동반자이며 협력자로서 하느님 나라를 향하여 나아가는 공동체입니다. 그러기 위해서 어린이처럼 서로가 믿고 의지하며 감사하는 것이 필요합니다.


인적이 드물고 차량 통행이 많지 않은 외진 곳에 살고 있다. 밤이 되면 더욱 잠잠하다. 그런 이유 때문인지 도로변에는 남모르게 버려진 쓰레기들이 어지럽게 널려있다. 음식물이 담긴 봉지는 좀 더 고약하다. 얼마 전에는 누군가가 거대한 소파까지 버려 놓고 갔다. 대단한 정성이다. 어두워 보이지 않고 아무도 지나가지 않으면 차창 밖으로 아무렇지 않게 내버린다. 사람의 심리가 그렇다. 버리는 것에 익숙해진 사람들이 가끔은 무섭다.
바리사이들이 예수님께 묻는다. “남편이 아내를 버려도 됩니까?” 그들은 예수님께 어떤 답을 듣고 싶었던 것일까?‘아내를 버려선 안 된다’였을까? 아니면 ‘아내를 언제든지 버릴 수 있다’였을까? 솔직히 그들에게 예수님의 답변은 중요하지 않았다. 그들은 그저 예수님을 “시험하려고” 그 질문을 던졌던 것이다. 하지만 예수님은 바리사이들이 미처 생각하지 못했던 문제를 지적하신다.
사실 예수님 시대의 남편들은 아내가 부정을 저질렀을 때뿐만 아니라 음식을 태워도 아내를 버릴 수 있었고, 자신의 아내보다 예쁜 부인을 발견해도 버릴 수 있었다. 그렇게 남편은 아내를 아무렇지 않게 버릴 수 있었다. 그런 시대였다. 그러니 바리사이들의 질문 속에는, 우리가 쉽게 놓쳐 버리고 있는, 차별과 폭력이 숨어 있다. 똑같은 형식이지만 완전히 다른 내용의 질문을 그들은 감히 상상조차 하지 못했을 테니까. “아내가 남편을 버려도 됩니까?” 아내에게는 그럴 자격이 없었다. 남편은 오직 버리는 주체일 뿐이지 버려지는 객체는 될 수 없었기 때문이다. 남편과 아내 사이에 존재하던 이 차별과 폭력을 아무렇지 않게 생각하던 시절이었다.
이 문제에 대해 예수님께서 말씀하신다. “그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.” 그러니 이 말씀은 아무 힘도 없는 아내들에게 하신 말씀이 아니라, 쓰다가 마음에 안 들면 버리는 물건처럼 아내를 취급했던 남편들에게 하신 말씀이다. 버리는 것에 익숙해진 사람들의 정신을 일깨워주신 말씀이었던 것이다.
버리는 것에 익숙해진 문화는 이제 ‘사람’에게까지 그 영역을 확장하고 있다. 돈으로 사고 물건처럼 넘기고 기계처럼 부려먹는 문화 속에서 사람을 버리는 것 역시 이제는 아무렇지 않은 일이 되어버렸다. 수백 명의 목숨이 물속에 잠겨도 아무렇지 않고, 수백 일을 크레인과 굴뚝 위에 올라 호소해도 아무렇지 않으며, 수천 명이 일터에서 쫓겨나고 수십 명이 목숨을 끊어도 아무렇지 않다면, 나는 어느새 버리는 것에 익숙해진 사람이 되어버린 것이다. 하느님께서 손수 꽁꽁 묶어주신 그 끈을 냉정하게 잘라내고 있는 것이다. 하느님께서 우리를 하나하나 맺어주셨다. 그 매듭을 외면해선 안 된다. 아무렇지 않게 버려선 안 된다.


북경에서 생활하다 보면 좀처럼 적응하기 힘든 부분이 있습니다. 저는 그중에 특히 교통체계가 많이 낯설었습니다. 신호체계가 명확하게 구분되지 않아서 그렇기도 하겠지만, 그보다 심각한 부분은 그 신호조차도 사람들이 잘 지키지 않는다는 점이었습니다. 그러나 이런 상황임에도 한 가지 놀랐던 부분은 교통사고 발생률이 그다지 높지 않다는 점입니다. 이렇게 불안한 상황이 오히려 모든 사람들에게 경각심을 주어 운전시에나 보행 시에 주변을 살피고 천천히 가도록 만든 결과일 것입니다.
하지만 이렇게 불완전한 것이라 할지라도 그것이 모두 없어진다면 어떤 일이 일어날까요? 실제로 며칠 전 출근시간에 교차로에서 신호등이 갑자기 꺼지는 사건이 발생했습니다. 그러자 모든 차들이 뒤엉켜 앞으로도 옆으로도 못가는 그야말로 아수라장으로 변해버렸습니다. 결국 저는 이 사건을 통해 한 가지 사실을 깨달았습니다. 인간이 삶을 유지하는데 필요한 기본적인 체계는, 비록 그것이 불완전한 것일지라도, 없어져서는 안 된다는 것입니다.
예수님 시대에도 딜레마가 있었습니다. 황제에게 세금을 내야하느냐, 간음한 여인을 돌로 쳐야 하느냐 하는 문제는 율법과 현실 사이에 좁힐 수 없는 간극이 존재했음을 보여주는 대표적인 사례들입니다. 이러한 문제들은 고질적인 딜레마였기 때문에 해결과정에서 자칫 한쪽을 심하게 훼손하거나 파괴할 수도 있었습니다. 그렇기 때문에 예수님께서는 율법을 무시하지도, 현실을 외면하지도 않는 지혜로운 해결책을 제시하고자 하신 것입니다.
오늘 복음에서 바리사이들이 예수님께 들고 온 문제도모세 때부터 논란이 되어왔던 문제였을 것입니다. 하지만 예수님께서는 이번 사례에서 만큼은 율법을 더욱 강화하는 쪽으로 판결을 하십니다. 그러나 곰곰이 더 생각해보면 이는 율법을 위해 현실의 삶을 외면한 판결이 결코 아닙니다. 오히려 선악과의 경우처럼, 욕망이 초래하는 비극을 차단하고 인간 본연의 모습으로 회복시켜주기 위한예수님의 결단이었습니다.
사실 이혼이나 동거는 혼인의 결점에 대한 보완책이 될수 없습니다. 이혼 후나 동거의 삶이 혼인의 삶보다 더 많은 행복을 보장해주지 못하기 때문입니다. 이는 마치 교통신호가 불완전하다하여 신호등을 모두 없애거나 수신호등으로 대체할 수 없는 것과 같습니다. 따라서 비록 혼인이 두 남녀의 행복한 삶을 완전하게 보장해 주지 못한다 할지라도 우리는 여전히 혼인 안에서 해결책을 찾도록 노력해야만 합니다.
중요한 것은 나의 혼인이 ‘하느님께서 맺어주신 것’인가에 대한 믿음입니다. 그리고 나의 배우자가 ‘내 뼈에서 나온 뼈요 내 살에서 나온 살’인가에 대한 확신입니다. 바로 이러한 믿음, 곧 내 혼인은 하느님께서 맺어주신 것이기에 현실이지만 동시에 신비이기도 하다는 믿음을 지니고 살아간다면 우리는 배우자 안에서 하느님을 만나고, 혼인생활을 통해 하느님 신비를 체험하는 행복한 삶을 이뤄나갈 수 있을 것입니다


인식의 힘이 우리에게 필수적인 겸손과 평범함을 갖게 함을 알게되면, 우리는 우리의 정체성을 구성하는 모든 측면을 깊이 탐구 할 수있는 허가를 스스로에게 줄 수 있습니다. 때때로 우리는 자신의 어두운 부분을보고 특히 불쾌감을주는 것을 발견한다면 우리는 그것을 직면 할 수 없을 것이라고 상상하면서 이것을하는 것이 두려워합니다.
그러나 나는 부정적인 것에 집착하는 것에 대해 말하는 것이 아닙니다. 우리가 완전하고 비 반응적인 시선을 어려운 느낌으로 바꾸 자마자, 우리는 인식의 본성에 의해 이미 그 이상입니다. 그 감정을 가진 우리의 신분은 약해집니다.
우리가 두려움이 필요하다고 느끼거나 경험하는 것이 아닙니다. 진정한 위협이되는 것은 무의식 상태로 남아 있습니다. 우리의 생존 심리학의 일부, 예를 들어 무의식적으로 다른 사람들을 돕고 사랑하고 안전하게 느끼는 필요성은 결국 우리를 배반합니다. 그들은 항상 우리의 동기에 영향을 미치고 필연적으로 우리의 행동을 왜곡하여 최선의 의도조차 손상시킵니다.


이것이 나의 일에서 내가 사람들에게 더 깊은 자기 탐구를 안내 할 때, 나는 자주 묻습니다. "당신이 잘못한 것이 있기 때문에이 일을 맡고 있습니까? 고칠 필요가 있다고 생각합니까?" 진정한 대답은 "아니오"입니다. 이 작품은 자기 계발에 관한 것이 아닙니다. 보다 완벽한 인식을 개발하는 것은 단지 간단하고 간단합니다.
우리는이 일을 고통을 덜어 줄 수 없기 때문에가 아니라 고통을받을 때 어떤 형태로든이 고통이이 특정한 순간의 진리이기 때문에이 일을합니다. 어머니의 완전하고 사랑스러운 관심을 필요로하는 어린이 인 것처럼 우리는 그것을 향해 나아가 야합니다. 기억하십시오 : 우리가 알 수있는 것은 무엇이든, 우리는 이미보다 큽니다.
감정을 피하는 수단으로 자신을 변화 시키거나 자신을 향상시키려는 시도는 끊임없는 자기 조작이나 타인의 조작으로 이어지고, 우리가 무의식적으로 계속해서 움직이는 근본적인 부족감을 변화시키지 않습니다. 지금과 현재에있는 것을 향하여 의식의 모든 힘으로 그것을 만나기 위해서는, 우리의 본질 인 전체로서 언제나 도착해야합니다.


이 길을 통해 자신을 변화 시키려면 우리가 고난을 더 잘 인식해야합니다. 단지 존재감있게, 깜박임없이 - 특정 감정을 바라 보면서 마음을 완전히 감추는 것을 의미합니다 - 우리는 me 그것은 그 고통의 고향입니다. 깜박 거리지 않는 이미지는 어린 시절의 서양 영화 감상에서 나옵니다. 두 명의 총기가 서로 마주 쳤을 때 처음 깜박 거린 분이 총에 맞았습니다.
더 깊은 수준에서, 무술의 대가는 존재감이나 존재감에서 벗어나는 것보다 훨씬 느린 생각에서 움직이는 참가자가 일반적으로 성냥을 잃는다는 것을 안다. 육체적 인 접촉이 일어나기도 전에 대회에서 승리를 알리는 전설이 무술 세계에 있습니다. 몇몇 심사 위원은 경쟁자들의 마음 속에서 움직임을 감지하고 가장 깊은 정적을 가진 사람을 위해 경기를 호출하기 위해 너무 조율되어 있습니다.
나의 일에서 깜박 거린다는 것은 어려운 느낌에 직면하여 과거 나 미래에 대한 생각으로, 또는 우리 자신에 관한 이야기로, 또는 감정 자체에 대해 생각에서 벗어나는 것을 의미합니다. 그렇게 할 때 우리는 원래의 느낌을 떠나서 그들이 생각하는이 생각과 그들이 낳는 이차적 인 감정으로 대신 참여하게됩니다. 이것은 우리를 지금으로부터 멀어지게하고,이 운동은 me 그것은 원래 느낌에 저항하고 있습니다. 우리는 더 많은 고통을 감수합니다. 그러나 그것이 우리의 일상적인 감각을 보존하기 때문에 익숙한 느낌을줍니다. 우리가 깜박이지 않으면, me 물러 선다.
우리가 원래 느낌과 직접적인 관계를 맺으면서, 우리는 진화하고 우리의 실내는 더 넓어집니다. 느낌에 대한 두려움으로 시작된 것은 에너지와 존재로 변환됩니다. 그런 다음 우리는 감정을 피하기위한 수단이 아닌 개방성과 가능성의 감각에 대한 반응으로 직장이나 관계를 떠나는 것과 같은 선택을 할 수 있습니다.


우리가 충분하지 않다는 전제에서 무의식적으로 시작하면, 우리는 우리의 부족함에 반응하고 자신을 채우려는 끝없는주기에 빠지게됩니다. 이 비참함을 벗어나는 유일한 길은 우리가 전체라는 사실을 깨닫는 것부터 시작하는 것입니다. 의식 자체가 그 전체 성입니다. 그것은 물과 같습니다. 그것은 어떤 형태로 부어 질 수 있습니다. 그러나 그것은 결코 자신의 본질을 잃지 않습니다.
우리는 인식의 힘을 통해 우리가 경험하고 있고 여전히 본질적으로 전체적이고 완전한 것으로 남아있는 무엇이든 관계를 맺을 수 있습니다. 우리는 가장 황폐 한 불충분 한 느낌을 알 수 있습니다. 그러나 "나는 여기 있습니다."라고 말하면서 우리가 경험하고있는 것을 향하여,이 인식을 가능하게하는 부분이 영원히 우리를받습니다. 우리의 경험은 즉시 바뀌지 않을 수도 있습니다. 고통은 당분간 끔찍하게 남아 있을지 모르지만, 우리는 아주 작은 정도만해도 우리가이 고통보다 더 중요하다는 것을 압니다.
우리 자신의 본질적인 부분은 절대로 깨지지 않으며 절대로 부패하지 않습니다. 참된 자아는 우리가 알 수있는 것이 아닙니다. 그것은 우리 자신과 현실 속으로 더 깊고 깊숙히 들어갈 수있는 무진장 한 힘입니다.
우리 자신에 대한 우리의 지식이 얼마나 더 완벽하게되는지는 우리가 얼마나 깊이 알고 있는지, 그리고 두려움이 우리를 우리 자신의 제작의 꿈 속으로 쫓기 전에 얼마나 많은 현실을 감당할 수 있는지에 달려 있습니다. 자아 실현의 한계는 포기에 대한 두려움, 우리가 너무 대단한 경험을하는 것과 같은 공포에 빠지거나 공산주의 또는 공산주의에 대한 생각과 같이 우리가 자신과 동일시하는 강력한 아이디어와 같은 두려움에 이르게되는 순간으로 설정됩니다. 하나님의 아들은 오직 한 분이라는 생각. 그런 순간에 우리는 인간의 존재와 연결을 잃고 오직 인간이됩니다.
주인이 걸어가는 동안 일어나는 것을 배우는 합기도 학생들처럼 우리는 깨어나야합니다. 우리는 우리의 인식이 우리의 이야기 나 역할, 특히 우리가 어려운 감정에서 벗어날 때 만들어지는 꿈에 묻혀있을 때 만들어지는 꿈에서 깨어나야합니다. 의식을 각성시키는 길은 우리가 경험하고 느끼는 모든 것에 대한 의식적인 관계의 길입니다. 그것은 끊임없이 자기 탐구와 필요한 의식적 고통이며, 우리는 점점 더 편안하게 우리가 충만 해지기까지 계속되어야합니다.


김정은 정권이 출범한 지 두 달 되었습니다. 그 짧은 기간에 김정은 정권이 정치를 완전히 파악하는 것은 불가능합니다. 그럼에도 불구하고 새로운 정치의 특성이 몇 가지 나타나기 시작했습니다. 그중에 하나는 탈북자, 도강자에 대한 정책입니다. 이 정책은 김정일 시대보다 많이 엄격해졌습니다. 1990년대 말부터 함경북도, 양강도, 자강도 주민들은 중국으로 많이 탈출했습니다. 1999년 기준으로 중국에 체류하는 북한 사람들은 20만 명에 달하였습니다. 그들은 원래 굶어 죽지 않기 위해서 중국으로 도망쳤습니다. 하지만 2000년대 초 들어 그들은 대부분 불법 노동자로 돈을 벌기위해 중국에 갔습니다. 중국에서 미숙련 노동의 일을 해도 북한에서는 하급간부보다 더 잘 살 수 있기 때문에 그렇습니다.
2008년까지 북한 당국자들은 탈북자들이 중요한 정치 문제라고 생각하지 않았습니다. 물론 탈북 했을 때 잡힌 사람들은 단련대나 집결소로 보냈습니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 경우 탈북자들은 무사히 두만강을 건너 중국으로 갔습니다. 그러나 3~4년 전부터 사정이 크게 달라지기 시작했습니다. 북한 측은 국경경비를 많이 강화했고 탈북하다 잡힌 사람들에게 중벌을 내리기 시작했습니다. 물론 그 노력에도 불구하고 북한 측은 도강과 탈북을 막지는 못하였습니다. 그러나 김정은 출범 때부터 북한 정권은 탈북자들의 길을 가로막기 위해서 엄청난 노력을 기울이고 있습니다.
과연 북한 정권은 탈북자들을 중요한 사회 문제라고 생각할까요? 북한 당국자들은 탈북자들이 국가비밀을 유출할 가능성이 높다고 주장합니다. 그러나 이것은 과장된 이야기입니다. 탈북자 대부분은 평범한 로동자, 농민들이기 때문에 국가 비밀을 알 수 없습니다.


-솔라라이트, 금융시설 특화 UPS 통해 정전 없는 금융서비스 환경 구축
전력안정화용 Hybrid ESS 등 전력안정화를 위한 제품을 지속적으로 연구개발 중인 (주)솔라라이트가 리튬이온 기반 무정전 전원공급 및 IoT와 스마트그리드를 결합한 가성비 높은 금융시설용 UPS를 출시하였다.
(주)솔라라이트의 금융시설용 UPS는 기존 UPS의 대처 또는 신규구축을 통해 외부요인의 불확실성에 대비한 안정적인 전력공급을 바탕으로 금융서비스의 안정성 향상에 도움을 준다. 특히 금융시설 ATM기기의 정전 예방과 효율적인 전력관리를 위한 파트너로써 정전 없는 금융서비스를 보증할 수 있을 정도의 서비스를 제공한다.
전력공급시스템 설계·제조 전문 기업으로써 보유한 노하우와 기술력을 바탕으로 전력저장장치와 무정전 전원장치가 결합된 형태의 예비전원 설비 구축으로 정전에 따른 2차사고 예방과 전산망, 장비, 설비 등의 고장방지 및 안정적인 운영을 보장한다. 특히 bypass기능에 이중 인버터 및 이중 ATS가 탑재 되어있어 더욱더 안정적으로 자동절제가 가능한 장점을 가지고 있다.
◆ 경제성 갖춘 체계적이고 효율적인 정전예방 시스템 구축
◆ 정전 없는 금융시설을 위한 전력공급 시스템의 발전과 진화


어느 낚시인의 말처럼 호래기의 치명적인 결점은 바로 작다는 것이다. 하지만 어쩌겠는가. 다 큰 게 이 정도인 것을. 크기나 손맛으로 대상어를 결정하는 낚시인에게는 호래기를 추천하지 않는다. 하지만 맛을 원하는 낚시인이 있다면 호래기는 꼭 한번 낚아봐야 할 어종이라고 말하고 싶다.
호래기는 작지만 낚는 재미가 쏠쏠하다. 루어낚시를 한다면 새끼손가락 크기의 에기를 사용하고 민장대낚시는 민물새우를 미끼로 쓴다. 우스운 것은 민물새우나 에기의 크기가 얼추 호래기만하다는 것이다. 처음 호래기 낚시를 해보면 ‘과연 이렇게 큰 미끼에 호래기가 낚일까?’라는 의심이 들지만 보기보다 성격이 포악한 호래기는 단숨에 자기만한 미끼를 다리로 감싸고 머리가 있는 등 주변을 날카로운 이빨로 물어뜯는다. 이 과정이 낚싯대로 전해지는 데, 먹고살려는 호래기의 의지가 느껴진다고나 할까? 묘한 느낌의 손맛은 중독성마저 있다.
한번 낚이기 시작한 호래기는 폭발적인 마릿수 조과를 보이는 특징이 있다. 호래기 낚시인들이 “100마리를 낚았다”는 말은 거짓말이 아니다. 또 작기 때문에 100마리는 낚아야 먹을 것이 있다. 그런 호래기의 맛은 어떨까? 낚시인들은 “두족류 중에서 가장 맛있다”고 한다. 갑오징어, 무늬오징어, 살오징어, 주꾸미, 호래기, 문어 등 모든 두족류가 다 낚이는 통영, 그곳의 터줏대감들은 망설임 없이 “호래기”라고 말한다.
‘호래기는 겨울에 잘 낚이는 것으로 알고 있는데 벌써 호래기 타령을 하기엔 조금 이르지 않을까?’하고 생각하는 독자도 있을 것이다. 나도 그런 줄 알았지만 고성 푸른낚시마트 백종훈 사장(NS 바다필드 스탭)은 “호래기는 거의 일 년 내내 낚인다. 여름에는 크기가 너무 작아서 낚이지 않을 뿐이다. 올해는 구월부터 낚이기 시작했다. 가을에 시작된 호래기 시즌은 이듬해 오뉴월까지 계속된다”고 말했다. 호래기는 늦봄~초여름에 산란하고 부화한 것이 어느 정도 자라면 늦가을부터 군집을 이뤄 연안으로 먹이 사냥을 다니며 이듬해 봄까지 살다가 초여름이 되기 전에 산란하고 죽는다고 알려져 있다.


지난 10월 22일 밤 9시 백종훈씨와 통영의 백영갑, 이광호씨와 통영 미륵도의 궁항마을로 호래기 사냥에 나섰다. 궁항은 풍화리 초입에 있는 아담하고 조용한 마을이었다. 하지만 어느새 소문을 듣고 왔는지 많은 낚시인들이 찾아와 호래기를 낚고 있었고 이미 두레박을 가득 채운 낚시인들도 몇 있었다.
백종훈씨와 이광호씨는 민물새우를 이용한 민장대낚시를, 나와 백영갑씨는 루어낚시를 했다. 호래기의 크기가 작아서일까? 조과는 민장대가 빨랐다. 바람이 부는 탓에 원줄로 입질을 감지해야 하는 루어낚시가 불리한 점도 있었다. 그래서 나도 얼른 민장대로 교체했다.
▲ 호래기 루어낚에 사용하는 소품들(좌). 소형 에기와 봉돌, 도래, 목줄 등을 쓴다. 우측 사진은 민장대낚시에 사용하는 호래기바늘과 민물새우.


“호래기는 물색에 맞춰 몸 색깔을 바꿉니다. 오징어들의 보호색이죠. 눈으로 식별하기가 매우 어렵기 때문에 호래기가 있는지 알기 위해서는 채비를 담가봐야 합니다.” 이광호씨가 말했다.
나는 이런 희한한 생물을 잡는 것에 금방 매료되고 말았다. 보이지는 않지만 주변에 온통 호래기가 붙어 있는지 여러 곳에서 걸려나왔다. 네 명이 한 시간 정도 낚으니 금방 100마리 정도가 되었다. 백종훈씨는 “출출한데 먹고 하자”며 라면을 끓이기 시작했다. 그런데 놀랍게도 100마리나 되는 호래기를 몽땅 라면에 집어넣는 것이었다. “오버 아니냐”고 물으니 백종훈씨는 “이것도 모자란다”고 말했다. 먹어보니 그 말이 맞았다. 백 마리가 아니라 천 마리도 모자랄 맛이었다. 아무리 먹어도 물리지 않았다. 백종훈씨는 “씨알이 조금 더 커질 때 오면 호래기 찜을 해주겠다. 몸통에 통마늘을 하나씩 끼워 넣고 쪄서 먹으면 다른 음식은 입도 대지 못한다”고 말했다.
11월 현재 호래기의 몸통 크기는 어른 엄지손가락만하다. 아직 다 크지 않았다. 하지만 이 녀석들도 다른 오징어들과 마찬가지로 먹은 만큼 무럭무럭 자라기 때문에 12월이면 제법 오징어 티가 날 것으로 보인다.
올겨울 호래기 출조를 염두에 둔 낚시인이 있다면 꼭 한 가지 명심할 것이 있다. 인터넷 조황이나 불확실한 소문을 듣고 섣불리 움직이지 말라는 것이다. 호래기는 신출귀몰하기 때문에 언제 어디서 낚일지 모르므로 현지 낚시점에 문의한 후 출조하는 것이 좋다. 그것도 가급적이면 직접 들러서 민물새우나 에기를 구입하고 포인트를 문의해야 정확한 자리를 가르쳐준다. 운이 좋으면 현지인만 아는 알짜배기 자리도 건질지 모른다.
▲ 호래기 민장대 채비가 수면에 정렬된 상태로 천천히 가라앉고 있다. 목줄에 케미컬라이트를 여러 개 단 것으로 바늘부터 가라앉으며 호래기가 입질하면 가라앉는 방향이 바뀌거나 멈춘다.
▲ 민장대 채비를 보여주는 고성 푸른낚시마트 백종훈 사장. 목줄에 케미컬라이트를 4~6개 달아주는 것이 채비의 핵심이다.


주중대사관, 월드컵축구 한·중전 관련 교민 '신변 주의보' 발령 주중 한국대사관이 오는 23일 중국에서 열리는 월드컵 최종 예선 한ㆍ중 전과 관련해 교민 신변 주의보를 내렸습니다. 대사관은 신변안전 유의 공지를 통해, 최대한 질서 있는 분위기에서 응원이 이루어질 수 있도록 해달라면서 특히 불필요한 언동으로 중국인들과 마찰이 발생하지 않도록 각별히 유의해 달라고 요청했습니다. ...
'건강이상설' 신격호 돌발행동에 가족들 눈시울 건강이상설이 돌았던 신격호 롯데 총괄회장이 법정에서 돌발 행동을 보이자 가족들이 눈시울을 붉혔습니다. 오늘 서울중앙지법에서 열린 롯데 경영비리 공판에서 재판부는 신 총괄회장의 건강을 고려해 먼저 퇴정할 것을 허락했지만 신 총괄회장은 '누가 나를 기소한거냐'라고 연신 물으며 퇴정을 거부하고 지팡이를 휘두르기도 했습니다. 이를 본...


2020년 3월 2일 총장실에서 간단한 입학행사가 진행되었다. 사회복지과 장순희 학생은 전체 수석으로, 간호학과 김희준 학생은 학과 수석 대표로 장학증서를 수여받았다.         신입생 여러분의 수원과학대학교 입학을 진심으로 축하 합니다. 전체 교직원들이 신입생을 맞이할 때마다 항상 새로운 기대와 희망을 갖습니다만 올해에는 국가 전체가 신종 코로나 바이러스 사태로 인하여 일상생활을 영위하기도 벅찬 상황입니다. 그럼에도 불구하고 어떠한 위기 상황이라 해도 여러분의 젊은 패기와 미래에 대한 도전 의지는 전혀 영향을 받지 않으리라 믿습니다. 1977년도 에 개교한 우리 수원과학대학은 현재까지 약 7만 5천여명 의 졸업생을 배출하였으며, 졸업생 모두가 현재 우리나라의 정치⋅경제⋅사회적 발전에 각각의 자리에서 크게 이바지하고 있습니다. 여러분들도 충분히 짐작하고 있으리라 생각합니다만 우리나라에서 전문대학이 차지하고 있는 위치는 아주 중요합니다. 4년제 대학과 달리 전문대학은 상대적으로 짧은 기간 내에 이론과 실무를 익혀 사회에 진출함으로써 사회와 국가의 지속적 발전에 기여하기 위해 존재한다고 할 수 있습니다. 이러한 전문대학의 존재가치는 오늘날 4차 산업혁명 시대에 더 빛을 발휘할 수 있다고 생각합니다. 4차 산업혁명의 키워드는 변화와 혁신입니다. 우리 수원과학대학은 이러한 변화와 혁신에 대한 시대적 요구를 충족하기 위해 이미 핵심역량기반 교육과정개발을 완수하고 올해 입학생부터 산업체가 요구하는 창의·융합형 미래인재 양성을 통해 국가와 사회발전에 이바지하고자 합니다.  평범한 사람은 직접 경험한 후에야 깨우치고, 뒤떨어진 사람은 경험한 후에도 깨우치지 못하며, 현명한 사람은 직접 경험하기 전에 깨우친다는 얘기가 있습니다. 이 자리에 참석한 신입생 여러분들은 앞으로 2년 또는 3년이라는 짧은 기간에 여러분이 상상하는 이상의 많은 가르침을 여러 교수님들로부터 전수 받을 것입니다. 바라건대 여러분들은 그러한 가르침이 비록 여러분들이 지금까지 겪은 짧은 경험으로는 이해할 수 없더라도 그것을 직접 경험한 후에 깨우치는 어리석음을 벗어나 먼저 깨우치는 지혜를 발휘해주기를 부탁합니다.   신입생 여러분들이 재학 기간 중에 할 일은 대학 생활의 젊음과 낭만을 즐기되 다른 사람들과의 경쟁에서 뒤떨어지지 말고, 학업에 충실하되 인생의 한 부분을 어느 하나만을 위해 희생하지 않는 것입니다. 한마디로 얘기하면 대학 생활을 재미있게 그리고 열심히 자신을 갈고 닦아 평생의 밑천이 될 여러분들만의 미래 경쟁력을 확보하라는 것입니다. 우리 수원과학대학은 여러분의 선택이 옳았음을 스스로 인정할 수 있도록 최선의 노력을 다하겠습니다. 신입생 여러분들도 재학 기간 중 여러분의 꿈과 희망을 갈고 닦아 미래 대한민국의 선도적 역할을 하기를 기대합니다. 감사합니다.         2020년 3월 2일 총장 정 원 섭


수원과학대학교 지무성 교수, 중소벤처기업부 장관 표창 □ 우리대학 산학협력처장 지무성교수가 지난 2월 6일부터 7일까지 부산 웨스틴조선호텔에서 중소벤처기업진흥공단 주관으로 개최된 “2019 중소기업인력양성사업 성과발표회”에서 중소벤처기업부장관(박영선) 표창을 수상하였다.□ 중소벤처기업부의 대학연계 중소기업인력양성사업은 대학이 산업체에서 요구하는 실무형 산학맞춤기술인력을 양성하여 중소기업에 공급함으로써 중소기업의 구인난과 청년취업난을 해결하기 위하여 정부에서 재정지원하는 사업이다.□ 우리대학은 2017년부터 본사업에 3년 연속 선정되어 “4차산업기반 스마트인더스트리 기술인력을 양성”을 목표로 산업체 현장 적응력과 창의력을 지닌 인재 양성에 앞장서고 있다.□ 지무성 교수는 우리대학의 대학연계 중소기업인력양성사업의 총괄책임자로서 중소기업 인력양성 및 국가경제 발전에 기여한 공로를 인정받아 중소벤처기업부 장관 표창을 받았다. 자동차과 김종우 학생, 중소기업인력양성사업 통합협의회장상 수상     □ 또한 본 사업의 우수사례 공모에서 자동차과 김종우 학생이 중소기업인력양성사업 통합협의회장상을 수상하였다. 김종우 학생은 자동차과에서 실시하는 맞춤교육 프로그램에 참여하여 프로젝트 수행에 필요한 아두이노 보드설계와 코딩교육을 배웠으며 취업이 예정된 ㈜이노시엠에서 여름방학기간 중 4주간의 현장실습 및 1팀-1프로젝트를 수행하면서 졸업후에 담당할 업무를 경험하면서 취업과 동시에 바로 직무에 투입되는 효과를 나타낼 수 있었다.      □ 이날 행사에는 대학연계 중소기업인력양성사업 외에도 중소기업 계약학과사업, 기술사관 육성사업 등 중소벤처기업부에서 추진하고 있는 인력양성사업에 참여하는 각대학의 책임교수 및 담당자들이 참여하여 중소기업인력양성사업의 성공사례발표, 유공자 표창 및 사업간 협업사례발굴, 사업발전을 위한 상호교류를 갖는 장이 마련되었다.


수원과학대학교와 정남초등학교는 2019년 10월말부터 정남초등학교의 상징인 교표 제작을 위한 연계교육을 진행하였고 이에 최종 교표가 완성되었다.  본교 산업디자인과 정은지, 양지연 학생이 참여하여 정남초등학교 5학년 학생들이 교표에 담을 내용을 디자인하는 과정을 도왔으며 선정된 교표의 시안을 제작하고 수정하는 작업은 산업디자인과 김우진교수의 지도하에 정은지, 양지연 학생이 마무리하는 방식으로 이루어졌다. 이번 교육은 2016년부터 이어져온 정남초등학교와의 마을공동체 진로교육을 위한 프로젝트의 일환으로 진행된 것으로 우리대학은 앞으로도 지역사회와 함께하는 상생교육을 계속해 나가고자 한다.


㈜한국로슈(대표이사 닉 호리지)는 한국서비스산업진흥원이 주최하고 국회를 비롯한 주요 정부 부처에서 후원하는 ‘2019 대한민국사회공헌대상’에서 환우 및 소외 이웃을 위한 지속적인 사회공헌 활동에 대한 가치와 성과를 인정받아 사회봉사 부문 식약처장상을 수상했다고 2일 밝혔다.
올해로 14회째를 맞고 있는 ‘대한민국사회공헌대상’은 사회 각 분야에서 사회공헌 문화 확산과 공동체의 삶의 질 향상에 기여한 기관 및 개인에게 수여되는 상으로, 공신력 있는 사회공헌 관련 표창으로 인정받고 있다.
한국로슈는 ▲지난 2012년부터 10년 가까이 암 및 희귀난치성질환 환우들의 문화예술 동아리 활동을 지원하는 ‘힐링투게더(구 힐링갤러리)’를 지속적으로 운영하며 약 2천 명의 환우들의 정서 치유와 삶의 질 제고에 기여한 점 ▲임직원 및 가족 참여형 봉사 프로그램 ‘볼룬티어 투게더’를 통해 환우와 소외 이웃을 위한 자발적인 나눔 문화 확산에 기여한 점 ▲ 굿피플, 구세군, 대한적십자사, 강남구자원봉사센터 등 다양한 NGO 및 지자체와 협력해 환자 및 소외이웃들에게 수혜자 중심의 신속하고 실질적인 혜택을 줄 수 있도록 ‘확장형 파트너십‘을 구축한 점 ▲ 소외이웃과의 동행을 통해 사회 발전에 기여한 점 등 사회공헌활동에서의 다양한 성과와 공로를 인정받아 수상하게 됐다.
올해에도 전국 34개 동아리의 434명의 암 및 희귀난치성질환 환우들이 ‘힐링투게더’에 참여해 문화예술 활동을 통한 정서치유와 자신감 회복의 기회를 갖고 있으며, 한국로슈 임직원들은 가족과 함께 자발적으로 참여하는 사내 봉사 프로그램 ‘볼룬티어 투게더’를 통해 연간 300명이 넘는 환자 및 소외이웃들을 위한 나눔과 봉사를 실천하며 건강한 지역 사회 조성에 기여하고 있다.
한국로슈 닉 호리지 대표이사는 “10년 가까운 긴 시간 동안 한국로슈 임직원들이 모두 함께 환자 및 소외 이웃, 그리고 지역 공동체 사회를 위해 진행해 온 사회공헌활동의 결실을 바탕으로 이번 대한민국사회공헌대상을 수상하게 되어 기쁘게 생각한다”며 “앞으로도 한국로슈는 환자 및 소외 이웃들의 삶의 질을 제고하고, 더욱 건강하고 행복한 사회를 만드는 데 기여하기 위한 의미 있는 사회공헌 활동들을 지속적으로 전개해 나갈 것이다”라고 전했다.


백혈병, 골수암 등 고액치료비 관렦암 진단시 1억원 지급
일반암 진단시 5천맊원 지급
경계성 종양, 갑상선암, 기타피부암, 제자리암, 대장점막내암 진단시 각각 3백맊원 지급
특약 가입을 통해 암진단비 추가 보장 가능
일반암으로 진단확정 받고 그 후에 고액암?으로 진단확정시, 고액암?에 해당하는 암진단비에서 일반암에 해당하는 암진단비(기타피부암, 갑상선암, 제자리암 또는 경계성종양, 대장점막내암으로 인핚 암진단비는 제외)를 뺀 차액을 추가로 지급하여 드립니다. 그러나 고액암?으로 진단확정받고 그 후에 일반암?으로 진단확정시, 일반암?으로 인핚 암진단비는 추가로 지급되지 않습니다.


1948년 2월 16일 새벽, 눈길을 헤치며 공격목표로 달리던 독립6사 17퇀도 화피창진 전오가자부근에서 뜻하지 않게 적의 습격을 받았다.
17퇀 전사들이 어둠속을 달리고있을 때 갑자기 이곳저곳에서 조명탄이 하늘높이 치솟아 터졌다. 삽시에 주변이 대낮처럼 환해졌다. 드넓은 벌판에는 흰눈만 쌓였고 그속을 달리던 전사들은 몸을 피할수 없이 모두 적에게 로출되였다. 전오가자(前五家子) 마을주변 유리한 곳에 미리 매복한 국민당군 545퇀은 포격과 기관총사격을 퍼부었다.
독립 6사 17퇀의 일원으로 처절했던 고점자-전오가자 전투에 참가했던 정관채로인, 그는 당시의 전투상황을 아직도 자상히 기억하고있었다.


《오가자에 도착했는데 마을이 이렇게 생겼습니다. 거기 부락이 아래 있고… 그런데 아~갑자기 총소리가 막 나는데 그 소리가 막 벼락치는것처럼 들렸소. 그리고 군마가 놀라 마구 뛰고 그랬소. 이때 또 조명탄이 떠서 50메터 높이에서 터지니깐 땅에 개미새끼 기여가는게랑 다 보일 정도로 환했소. 어떻게 환한지… 조명탄이 대여섯개씩 국민당이 갈기는데 어쩌지 못하겠소. 특히 말들이 놀라 네굽을 안고 막 뛰는데 말 몰던 사람도 말고삐를 쥐고 말에 막 끌려다녔소. 우리는 땅에 바싹 엎드려있지만 말에서 무기를 내려야 사격할수 있는데… 포나 중기가 모두 말에 실려있어 그걸 벗겨야 싸우겠는데… 란통이 되였소.》
아무런 은페물도 찾지 못한 아군전사들은 급작스러운 습격을 받아 시작부터 많은 희생을 치러야 했다. 적정판단과 아군의 원계획에 따르면 고점자에 나온 적 한개 퇀을 소멸하기 위해 17퇀은 정면공격을 가하고 앞서 출발한 16퇀은 적의 퇴로를 차단하기로 되여있었다. 하지만 화피창을 중심으로 한 고점자와 전오가자 부근에는 국민당군 182사 주력이 미리 포진하고있었던것이다.
17퇀 2영 6련 위생반장이였던 리종호 로인은 당시 습격받던 상황과 부상자들을 구하던 일을 회억하였다.


《당시 신호탄이 뜨자 우리는 저쪽언덕에서 적을 공격했습니다. 놈의 기관총사격이 어찌나 심한지 우리 위생대는 부상병들 곁에 접근할수 없었습니다… 후방에 구급소를 만들고 부상병을 받았는데 부상병이 처음 들어오면 탄알 화약냄새에 피냄새, 옷과 살이 탄 냄새가 확 풍겨옵니다. 그런걸 응급할건 응급하고 안되는건 담가로 날라가구, 못 나갈건 지금 생각하면 네 사람이 못 나왔습니다.》
전투시작부터 대량의 희생자와 부상자가 나타났기때문에 각 부대 위생대원들은 적탄을 무릅쓰고 부상자들을 구원했다. 그들은 상처를 동여맨후 부상자들을 후방으로 업어내왔다. 퇀지휘부위생대의 리순임은 비발치는 탄우를 무릅쓰고 70여명의 부상자들을 전선구급소에 업어내왔다.
1946년 4월에 길림성 왕청현 배초구에서 입대한 리순임은 17세 어린 나이였지만 전사들과 고락을 같이 하면서 자기의 직책에 충직하였다. 그는 병자들을 잘 돌보았을뿐만 아니라 늘 부상자들의 빨래를 해주었고 자기의 수당금을 내여 잎담배를 사서 담배인에 시달리는 전사들에게 주군 하였다. 전사들의 귀여운 녀동생으로, 미더운 누나로 불리운 리순임은 1949년 11월에 열린 영웅모범대회에서 1급 인민영웅칭호를 수여받기도 했다.


눈 덮인 동북대지, 피를 말리는 혈전이 진행되고있었다. 려명전의 암흑으로 주변은 캄캄하였고 여기저기에서 쏟아지는 불줄기가 길게 뻗어나오고 대지는 무시로 터지는 수류탄굉음에 부르르 떨고있었다.
급습을 받았음에도 불구하고 전투지휘체계를 잃지 않은 17퇀 각 부대 장병들은 마을어구 벼낟가리와 탈곡장, 담벽, 초가집 등 은페물을 찾아 몸을 숨기고 반격을 조직하기 시작했다. 17퇀 선봉에 선 2영은 전오가자마을을 공격하여 적의 퇴로를 차단하고 3영은 좌측으로 철길을 따라 고점자방향으로 공격하기로 하였다. 앞장선 2영의 각 련은 비발치는 적탄을 무릅쓰고 마을로 공격해 들어갔다.
왕청에서 만년을 보내고있는 17퇀 2영 5련의 반장 마학범로인은 당시 전투상황을 이렇게 이야기했다.


《그날 련장은 나를 척후장 하라 명령했습니다. 우리패가 척후패 그다음 5련 그다음 전 퇀이 뒤에 따르게 되였습니다. 어두워 떠나서 목적지는 고점자인데 거리는 백여리가량 될겁니다. 백여리를 걸어갔습니다. 길북 5퇀이 철퇴하였는데 지금처럼 전화있으면 얼마나 좋겠습니까? 그때는 말을 타고 소식을 전하는것도 괜찮은 편이였습니다. 대부분 사람이 두다리로 뛰여가 소식을 전했습니다. 그래 우리는 길북 5퇀이 철수했다는 통지를 받지 못하고 가는데 전오가자와 화피창언덕까지 왔을 때 놈들이 중기를 쏘면서 길을 봉쇄하고있었습니다. 그래 공중에는 조명탄을 터지고 그랬습니다. 나는 척후장임무를 맡고 어찌하나 마을에 들어가 발을 붙이는것이였습니다.》
5련 선봉을 맡은 마학범반장은 신속히 적정을 판단하고 과단한 조치를 취했다. 그는 적의 기관총사격이 마을로 들어가는 길을 집중 봉쇄하고있음을 판단하고 길량쪽으로 공격할것을 대원들에게 명령했다. 그는 적의 조명탄이 터졌다가 사라지고 다음 조명탄이 미처 터지지 못한 잠깐의 기회를 빌어 전사들을 거느리고 신속히 마을로 돌진했다. 다시 조명탄이 밝아지자 마학범과 대원들앞에는 적 기관총진지가 나타났다. 적 기관총 사수와 조수 그리고 탄약 공급자가 중기관총주변에 있었고 그뒤에 조명탄을 쏘는 적 두놈이 있었다. 느닷없이 코앞에 나타난 아군전사들을 보자 놈들은 어찌할바를 몰라했다. 이틈을 타서 마학범은 총탁으로 신속히 적중기관총수와 그 조수를 쓰러뜨렸고 기타 전사들도 날렵하게 달려들어 남은 적을 생포했다.
(마학범)《마침 조명퇀이 사라질 때 돌격하였습니다. 나는 길오른쪽으로 달렸는데 거리가 200메터 됐습니다. 나도 어떻게 갔는지 모릅니다. 가니 중기관총 거기에 셋이 있는데 둘이 조명탄을 쏘고있었습니다. 나는 그놈들을 재껴놓고 적의 기관총을 돌려놓는데 우리 련장이 왔습니다. 들어와서 〈잘했수. …마반장 큰 공 세웠소.〉 하고 칭찬하더니 계속 전진하라고 명령하였습니다.그래 우리는 또 왼쪽으로 향해 가는데 조낟가리에 국민당군 다섯이 엎드려있었습니다. 나는 그놈들 뒤로 우회해서 다가가 놈들을 향해 〈총을 들엇!〉 하니깐 투항했습니다. 그래서 한개조를 파견해 포로들을 련부에 보내고 우리는 계속 마을로 들어가는데 적이 또 있었습니다. 한개조가 포로수송을 갔으니 남은 사람은 아홉이였습니다.》
마학범반장은 김인한련장의 명령에 따라 다시 남은 9명 전사들을 거느리고 마을어구 절당쪽으로 공격했다. 하지만 적의 화력은 더욱 강해졌다.
(마학범) 《적들은 밖을 내다볼수 있었지만 우리는 집안에 숨어 사격하는 적을 볼수 없었습니다. 총소리는 계속 자지러지게 울렸습니다. 적들도 우리의 행동을 간파하고 중기관총으로 집중사격을 했던것입니다. 우리는 한발작 떼면 한사람이 쓰러지고 그랬는데 조금 지나니 여섯명밖에 남지 않았습니다. 상병원들도 구하지 못하고 다 희생될것 같았습니다. 〈안 되겠다. 너네 셋이 부상병을 옮기라!〉하고 명령하고 나두 일어서서 달렸는데 몇발자국 못 가서 다리에 적탄을 맞았습니다. 그냥 몽둥이로 다리를 치는것 같았습니다. 나는 쓰러져 못 일어났습니다. 피가 나기 시작했습니다.》
반장이 총탄을 맞고 쓰러지자 전사들은 일제히 달려와 그를 후방으로 보내려 했다. 하지만 마학범반장은 이를 마다하고 계속 공격하라고 전사들에게 명령하고는 비술나무뒤에 숨어서 최후를 준비하고있었다.
(마학범) 《전사들이 달려와 나를 후송하자 했습니다. 그걸 〈안된다〉하고. 나는 집뒤의 비술나무 네댄가 서있었는데 거기 불어서 〈너네 구하지 못할 때 결사하겠다.〉고 생각했습니다. 그래 수류탄을 놓고 준비하고있는데 불이 번쩍하더니 〈땅~〉 소리가 났습니다. 집에 국민당이 있었던것입니다. 나도 거기에 대고 총을 쏘고 저쪽 비술나무로 옮겼습니다. 그렇게 한창 싸우는데 최동무가 찾아와 나를 불렀습니다. 그래 거기서 호송되여 대대에 왔습니다. 그때 우리 련이 120명 전투원인데 나머지가 얼마 안되였습니다. 대대 위생원이 나의 성처를 보더니 골절이라고 했습니다. 나는 정신을 잃고 힘이 없었습니다. ……》
날이 점차 밝아지기 시작하였다. 더욱 많은 국민당군이 치렬한 접전을 치르고있는 전오가자마을을 포위하고있었다.
피동적인 국면을 돌려세우려면 마을어구 절당에 설치한 적 지휘부를 제거해야 했다. 마을흙담에 붙어 적의 동정을 면밀히 살피던 5련 김인한련장은 드디여 마을어구 절당자리가 적의 대대지휘부임을 발견하였다. 그는 즉각 지도원이 거느린 돌격조와 부련장이 거느린 돌격조를 보내 절당을 점령하게 하였다. 하지만 그들은 모두 적의 기관총사격에 희생되고말았다. 두눈에 노기가 가득 찬 김인한련장은 직접 몇명 전사를 거느리고 적 지휘부로 돌진했다. 첫번째 담을 넘고 전진하던 그는 두번째 흙담을 넘다가 그만 적탄을 맞고 희생되였다.
김인한련장마저 희생되자 손일남(孙日男)이 돌격조를 거느리고 계속 싸웠다. 그는 담을 넘어들어가 총창으로 적 세놈을 찔러넘기고 기관단총을 빼앗았다. 그는 다리에 총탄을 맞은것도 아랑곳하지 않고 계속해서 적 네놈을 생포하고 드디여 절당을 점령하였다.
한편 전투가 시작되자 6련의 정관채는 한창범과 같이 마을에 진입해 총창으로 적 여러놈을 찔러눕히며 싸웠다.
(정관채) 《국민당병과 처음 맞다드니깐 팍 찔렀지요. 찌르는데 턱 보니 국민당 병사 하나가 뒤에서 오는데 나를 찌르려 했소. 그래 턱 피했지 뭐. 그러니까 그놈이 제사람을 푹 찌르더란 말이요. 눈우에서 발이 미끄러워 몸을 제대로 운전 못한것 같았소. 그래서 제사람을 찌르니깐 저도 끔쩍 놀라는걸 그대로 탁 쳤지 뭐. 낯판대기를 총박죽으로 탁 치니 눈알이 푹 빠져나왔소. 그러면서 싸우는데 정신이 없었소… 한절반 싸우는데 탁 몽둥이로 치는것 같았소. 손을 턱 넣어보니 손이 펄럭 들어갔는데, 총알이 빠져나간데로 손이 퍽 들어가는것이였소. 그날도 탄띠를 이렇게 둘렀는데 그것만 없었더면 난 그날 죽었소. 이렇게 띠였는데 총알이 두 배짐을 끼고 한배짐을 꿰지 못하고 아래로 떨어졌소. 그래 다리에 총탄을 맞았는데 주먹이 풀럭 들어가더란 말이요. 》
정관채와 한창범은 수차 죽을 고비를 넘기며 기타 전사들과 마을절당부근에 모이게 되였다. 거기에는 손일남을 비롯한 5련의 수십명 전사들이 있었다.
5련과 6련 전사들이 모여 절당의 적을 물리쳤지만 도리여 적지원군에게 포위되고말았다. 전사들은 6련 홍성룡지도원의 명령에 따라 화력을 집중해 공격해오는 적을 수차 물리쳤다.


아무리 용감하게 싸워도 적은 소멸할수록 많아지는듯싶었다. 살아남은 전사들은 모두 절간에 모였다. 정관채가 총에 맞은 다리를 끌고 절간에 와보니 전투영웅 신수산을 비롯해 40여명 부상자가 절당에 있었고 일부 적포로도 있었다.
적은 계속 공격해왔고 60미리포까지 동원해 사격했다. 상황은 아주 위급하였다. 몸을 일으킬수 없게 된 신수산은 수류탄 3개를 남겨주고 빨리 떠나라고 재촉했다.
홍성룡지도원은 할수 없이 수류탄 세개를 신수산을 비롯한 6명 중상자에게 남겨주었다. 남은 40여명 부상자들은 뜨거운 눈물을 머금고 중상자들과 작별하고 비장한 각오로 새로운 돌진을 준비하였다.
정관채, 권국선, 김중천, 김승인, 김지연, 손일남, 홍성룡 등 20여명 장병들은 가까스로 몸을 일으켜 밖으로 돌진했다. 온몸에 피투성이가 된 아군 전사들의 불타는 눈빛과 마주친 놈들은 더럭 겁을 먹고 주춤거렸다. 이 기회를 기다리던 전사들은 일제히 수류탄을 던지고 사격을 하면서 포위를 뚫고나왔다. 수류탄 터지는 연막을 빌어 절당밖으로 탈출한 그들은 마을을 빠져나와 구사일생으로 철뚝쪽으로 나갔다.
절당에 남은 신수산을 비롯한 중상자들은 빙그레 미소를 지으며 전우들을 바랜 다음 적의 포로가 되지 않기 위해 일제히 《공산당만세!》를 부르며 수류탄을 터쳐 장렬히 희생되였다.
(흐느끼면서 정관채) 《우리가 산중턱에 올라오는데 기병을 만났소. 소리를 치니 기병들이 와보는데 기가 막혔소. 서로 끌어안고 우는데 우리도 울고 가들도 울고… 정말 천명으로 살아나오는데. 그래 마차를 타고 차로하로 들어갔소. 차로하로 가니 저녁이 되였소. 거기서 한집에 들었는데 우리 방에서 희생자가 셋이 나왔소. 16퇀의 최학규라고, 키가 크고 잘 생겼소. 밤새 어떻게 돌아눕고 돌아눕구 보채더니. 〈나도 죽겠는데 그러지 마.〉라고 소리도 쳤소. 이튿날 죽이랑 먹어라 흔드니 이미 죽었소. 밤새 죽느라니 몸부림치고 그랬던거였소…》


민주당 최고위원인 박주민 의원은 25일 당 최고위원회의에서 “20대 국회를 마무리하며 이명박·박근혜 전 대통령 사면 이야기가 불거지고 있다”며 “사면을 얘기하는 분들은 국민 통합을 이유로 드는데, 사면은 통합에 도움이 되지 않는다”고 잘라 말했다. 박 의원은 “두 사람은 명백한 범죄행위를 정치보복이라고 하며 수사에도 협조하지 않는데 이런 사법부 위에 있는 모습을 보이는 (사람에 대한) 사면이 어떻게 국민 통합인가”라고 꼬집었다.
5선인 안민석 민주당 의원도 이날 자신의 페이스북에 글을 올려 “이명박·박근혜 사면론은 국민 통합이라는 명분에 근거하는데 그들을 사면하면 통합은커녕 갈등과 편 가르기, 분열을 증폭시킬 것이 뻔하다”고 했다. 김태년 민주당 원내대표 역시 지난 24일 언론 인터뷰에서 “아직 사법 절차가 끝나지 않았고 국민적인 동의도 필요하다”며 사면에 부정적인 의사를 드러냈다.
야당 일각에서도 부정적인 의견이 나오고 있다. 김용태 미래통합당 의원은 이날 라디오 방송에서 “사면은 법적 절차를 위반하는 것이어서 불가능하고 해서도 안 된다”고 말했다. 그는 다만 “인신구속 부분에 대해서는 검토해볼 때가 되지 않았나 싶다. 이 부분은 대통령이 아니라 사법부가 결정하는 것”이라고 덧붙였다.


하와이에 새로 생긴 ‘선블럭 금지법 ’을 들어보았는지? 2012년부터 하와이 바다에 들어갈 때엔 유기 자차 성분인 옥시벤존과 옥티노세이트 성분이 포함된 자외선 차단제를 바를 수 없다는 내용이다. 해양 생물, 특히 산호를 보호하기 위해서다. 이 두 성분이 산호초의 탈색을 유발하기 때문. 이렇듯 환경을 위해, 또 피부 자극을 줄이기 위해 무기 자차 사용이 권유되고 있고, 실제로 무기 자차가 성분이나 사용감 등 다방면에서 놀랄 만큼 발전했다. 그렇다고 유기 & 혼합 자차를 피하라는 것은 아니다. 저항력이 좋은 피부라면, 피부에 막을 씌우는 느낌을 꺼린다면 유기 & 혼합 자차가 더 잘 맞을 수도 있다. 단, 산호가 있는 바다에 들어갈 예정이라면 옥시벤존과 옥티노세이트 성분이 없는지 꼼꼼히 확인해보길! 이 때문에 유기 자차의 성분도 알아두는 것이 좋다. 주요 성분으로는 에칠헥실메톡시신나메이드, 옥시벤존, 아보벤존 등이 있다.


왜 전문가들은 민감 피부에 무기 자차를 권하는 걸까?
무기 자차(물리적 자외선 차단제)와 유기 자차(화학적 자외선 차단제)는 자외선을 차단하는 방식이 다르다. 무기 자차는 이름 그대로 물리적으로 피부 표현에 막을 씌워 자외선을 튕겨내는 것이고(이때 빛을 반사하기 때문에 생기는 것이 백탁 현상이다), 유기 자차는 피부 속에 침투한 자외선을 화학 반응과 열 반응을 거쳐 분해한다. 이 열 반응이 민감성 피부에는 자극이 될 수 있는 것. 특히 접촉 피부염이나 여드름, 홍조가 있는 사람은 증세가 악화될 수도 있다.


브루클린,올랜도는 동부컨퍼런스 플레이오프 진출 레이스에서 활짝 웃었다. 각각 브루클린 4시즌, 올랜도의 경우 7시즌 만의 플레이오프 무대 나들이다. 샬럿도 디트로이트 원정 승리에 힘입어 플레이오프 진출 희망을 twinsaver co kr 파워볼실시간 이어갔다. 반면 연패 수렁에 빠진 8위 디트로이트, 10위 마이애미는 봄 농구에 초대받지 못할 위기에 놓였다.
'맨틀이건강했다면'은 메이저리그에서 부질없지만 twinsaver co kr 파워볼실시간 가장 안타까운 가정 중에 하나다. 테드 윌리엄스는 자신의 선택으로 5시즌을 잃었지만, 부상은 맨틀이 택한 게 아니었다. 전문가들 상당수가 부상에 시달리지만 않았다면 맨틀이 루스를 뛰어넘었을지도 모른다고 생각하고 있다.


10월 28일 교정의 날. 정부는 교정의 날을 맞아 과천정부종합청사에서 제74주년 교정의 날 기념식을 개최했다. 이 자리에서 강형식 목사(예인교회, (사)문화쉼터 대표)는 교정과 교화활동 통해 국가와 사회 발전에 이바지 한 공로로 ‘2019년 교정대상 국무총리상’을 수상했다. 강 목사는 “때로 힘들어 멈추고 싶을 때도 있었고, 사역에 대한 부정적 시각 때문에 그만두고 싶은 때도 있었지만, 그때마다 담 안 형제들의 편지를 통해 주시는 하나님의 감동과 메세지가 힘이 되었습니다”며 “이 모든 것이 함께하신 하나님의 은혜”라고 고백했다.
강 목사가 교정사역과 인연을 맺은 것은 지금부터 29년 전이다. 평소 알고 지내던 부산교도소 교무국장이 전화가 왔다. 블랙리스트에 올라 있는 요시찰 인물 한명을 소개하면서 “매번 사고를 쳐서 골치가 아프다. 목사님이 상담 한번 해 달라”는 부탁을 전해왔다. 보통 요시찰 인물들은 사고를 자주 일으켜 6개월에 한 번씩 타 교도소로 이동시켜야 하는 일이 빈번했다. 강 목사가 상담한 재소자도 당시 교정시설 안에서 악명 높은 인물로 통했다. 그런데 상담을 받은 이 재소자가 더 이상 사고를 일으키지 않았고, 이후 1년 8개월 동안 부산교도소에 머물렀다고 한다. 이를 계기로 사고를 일으키거나 요시찰 재소자들이 부산교도소에 들어오면 강 목사에게 연락이 왔고, 상담하는 횟수가 잦아지면서 본격적으로 교정사역에 발을 들여 놓았다고 한다. 강 목사는 “그분들도 같은 인간입니다. 선입견 없이 마음의 문을 열고 이야기를 들어주면, 그분들도 마음을 열어준다는 확신이 있었습니다”며 재소자들과 가까워진 계기를 밝혔다.
본격적인 교정사역을 시작하면서 사역 방향에 대한 고민도 많았다고 한다. 초창기 교정사역 하는 기독교 단체만 13개 정도였는데, 대부분 절기에 먹을 것만 전달하는 형식이었다고 한다. 강 목사는 “당시에 재소자들을 만나보면, 먹는 것 보다 성경공부를 원하는 분들이 의외로 많았습니다. 그래서 나는 부산교도소에 성경공부를 할 수 있도록 요청했고, 지금까지 재소자 성경공부에 많은 시간을 보내고 있습니다”고 소개했다. 오랜시간 재소자들과 성경공부를 하면서 그들의 사연을 듣고 많은 눈물도 흘렸고, 비록 담안에 있는 몸이지만, 하나님에 대한 열정만큼은 누구보다 크다는 것을 느꼈다고 한다. 강 목사는 “한번은 성경필사 이야기를 했는데 어느 재소자가 성경을 필사해서 보내왔습니다. 그리고 지금은 많은 이들이 성경을 필사해서 저에게 보내오고 있습니다. 언젠가 재소자들의 성경필사 전시회를 꼭 한번 하고 싶습니다”고 말했다.
강 목사는 몇 년 전부터 간절한 기도제목이 생겼다. 성경공부를 하면서 친해진 재소자들이 출소 후 강 목사를 찾아오면서 생긴 기도제목이다. “OECD 국가중 우리나라 재소자들의 재범률이 가장 높습니다. 그런데 우리사회는 다시 범죄 할 수밖에 없는 환경을 갖추고 있습니다. 그들을 믿고 그들을 편견없이 사회구성원으로 받아드려야 하는데, 아직 이 부분이 미숙한 것 같습니다”고 말했다. 지금 강 목사가 시무하는 교회 3층 생활관에는 갈 곳 없는 재소자들이 사회에 적응하기 위해 머물고 있다. 이런 재소자들을 위해 강 목사는 재활촌을 꿈꾸고 있다. “언젠가 꼭 재활촌을 만들고 싶습니다. 그들이 머물고, 일하면서 일정한 수입을 가질 수 있는 그런 곳을 만들어 사회에 적응 할 수 있도록 돕고 싶습니다. 교정, 교화 활동은 담 안에 있는 사람들만을 위한 것이 아니라 출소한 분들이 사회에 잘 적응할 수 있도록 돕는 것도 중요합니다”고 말했다.
끝으로 강 목사는 “교회가 좀 더 재소자들에게 관심을 갖고 사랑으로 맞아 주었으면 좋겠습니다. 그 사람들을 밀어내면 또 다른 범죄자로 만들 수 있고, 사랑으로 맞아준다면 하나님의 자녀로서 누구보다 충성된 일꾼으로 잘 살아 갈 수 있을 거라고 확신합니다”고 전하며 사랑과 관심, 기도를 당부했다.
“내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고. 내가 예언하는 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요. 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라”(고전 13장 1-3절)


청동호랑이모양 띠고리는 2007년 경상북도 경산 신대리 1호 목관묘에서 출토된 유물이다. 일반적으로 ‘호형대구(虎形帶鉤, 호랑이모양 띠고리)’라는 이름으로 알려져 있으며, 의복과 칼자루 등에 부착한 장식품이다. 호형대구 또는 마형대구(馬形帶鉤) 등으로 분류되는 동물형 띠고리는 북방계 청동기 문화와의 관련성이 일찍부터 논의됐다. 청동기 시대부터 초기철기 시대의 지배층을 상징하는 중요한 위세품(威勢品)으로 주목받아 왔다.
지금까지 ‘호랑이모양 띠고리’는 현존 수량도 적지만 대부분 파손이 심하거나 정식 발굴품이 아닌 경우가 많다. 반면 이번에 지정 예고하는 ‘경산 신대리 1호 목관묘 출토 청동호랑이모양 띠고리’는 유사한 양식의 호형대구 중에서 보존상태가 가장 좋고 뛰어난 주조기법으로 제작된 금속공예품이다. 정식 발굴조사로 출토 위치와 공반유물(供伴遺物) 등이 모두 밝혀진 중요한 예로서 역사적․문화사적 가치가 매우 높다.


어느덧 한 해 절반에 접어들고 있는 6월, 더위와 장마가 슬슬 고개를 내밀며 여름을 알려오는 이때! 여름 방학과 휴가 계획 등 각종 여름맞이 계획 세우기 한창인 우리에게 맞춤인 공연들이 눈길을 끈다. 개개인뿐 아니라 단체로 보기 좋은 안성맞춤 공연 4선을 추천하고자 한다.
가장 먼저 동문회 및 회사 단체 문화 회식으로 안성맞춤인 공연 두 작품을 추천하고자 한다. 첫 번째로는 2015년도부터 꾸준한 사랑으로 롱런하고 있는 대학로 생계형 코미디 연극 『오백에삼십』이다. 전세 오백만 원에 월세 삼십만 원인 돼지빌라에 사는 등장인물을 통해 우리의 삶을 대변해주는 동시에 공감을 불러일으키는 이야기의 공연. 우리네 현실을 유쾌하게 풀어내면서 110분 동안 관객들의 입가에 웃음이 끊이질 않게 한다. 보고 또 봐도 재미있는 연극으로 이미 관객들 사이에서는 입소문이 난 연극 『오백에삼십』. 꾸준히 예매처 일간, 주간 상위권에 랭크될 뿐 아니라, 동문회 및 회사단체의 관람 문의가 끊임없이 이어지고 있다. 대학로 미마지아트센터 풀빛극장에서 만나볼 수 있으며, 공연 문의는 공연기획사 대학로발전소로 연락하면 된다.
두 번째 추천 공연은 추적 코미디 연극 『와일드패밀리』 이다. 칼국숫집을 배경으로 펼쳐지는 가족이야기로, 90분 간 관객들의 마음을 들었다 놨다하는 박진감 넘치는 스토리 전개가 눈길을 끈다. ‘한 번도 안 본 사람은 있어도 한 번만 본 사람은 없다’는 『와일드패밀리』는 공연을 많이 접하지 못한 공연 초보자가 관람하기 좋은 입문 공연으로 정평 나 있다. 대학로 미마지아트센터 물빛극장에서 만나볼 수 있으며, 공연 문의는 공연기획사 대학로발전소로 연락 가능하다.


다음으로는 유치원, 초등학교 단체 관람으로 추천할 공연! 가족 뮤지컬 『어른동생』이다. 『어른동생』은 원작 도서 송미경 작가의 단편 동화집 『어떤 아이가』 중 「어른동생」을 토대로 뮤지컬화한 공연이다. 기발한 상상력을 바탕으로 한 원작의 탄탄한 스토리에 다채로운 무대 구성과 한 번만 들어도 따라할 수 있는 중독성 강한 뮤지컬 넘버가 매력적으로 다가온다. 유치원, 초등학교 단체 관람으로는 더할 나위 없이 보기 좋은 공연이다. 주기적으로 진행되는 원작자와 관객과의 만남 행사 진행으로, 지속적인 관객과의 소통을 이어나가고 있는 가족 뮤지컬 『어른동생』. 단체 관람을 진행한 학교 선생님들이 추천하는 공연! 일반 관객들의 높은 재관람률을 보이는 가족 뮤지컬 『어른동생』은 유치원, 초등학교 단체 관람으로는 더할 나위 없이 보기 좋은 공연이다. 대학로 세우아트센터에서 만나볼 수 있으며, 공연 문의는 공연기획사 대학로발전소로 연락하면 된다.


예전에 "제목: 익명 게시자가 덧글 자삭 후 주인장의 답덧글까지 삭제되는 문제에 관한 문의..." 에 관한 문의와 "방송연예 섹션에서 제 누X꾼 관련 포스트 내리고 테마 발행 경고 내린 이글루스 이해할 수 없다" 와 관련된 문의에 대한 답변이 몇 달이 지나도록 오지 않네요. 이 답변은 무시하거나 유실된 것 같은데 전화 문의도 회피하면서 이런 중요한 문의에 대한 답변은 하지를 않네요.
여러분은 여기에 대해 어떻게 생각하시는지... 이글루스 좀 웃기지 않나요?
[제목: 익명 게시자가 덧글 자삭 후 주인장의 답덧글까지 삭제되는 문제에 관한 문의..] 에 대한 답변을 제 아웃룩 메일함(휴지통)에서 뒤져 보았더니 읽지 않은 메일로 2015년 6월 25일 날 도착한 게 있더군요. 그리고 [방송연예 섹션에서 제 누X꾼 관련 포스트 내리고 테마 발행 경고 내린 이글루스 이해할 수 없다] 에 관한 내용은 이글루스에 포스트만 쓰고 이글루스에 따로 문의드리지 않은 것이 맞습니다. 후자를 혼동했다는 사실은 제가 이글루스로 보낸 문의메일 글이 백업 파일에 존재하지 않은 걸 확인 후 알게 되었습니다. 전자는 제가 미처 메일을 발견하지 못했고 후자같은 경우는 실제로 이메일 문의를 하지 않았습니다.
그래서 이렇게 정정드립니다. 더하여 밑에 이글루스 답변 내용을 적어봤는데 건의 내용을 제대로 이해하지 못하고 답변을 주셨네요. 전 그걸 물어본 게 아니잖아요. ㅡ_ㅡ


밸리로 발행하여 주신 게시글을 확인하여 회원님께서 고객센터로 문의하신 내역 및 회신 내역에 대해 확인해 보았는데요.
[제목: 익명 게시자가 덧글 자삭 후 주인장의 답덧글까지 삭제되는 문제에 관한 문의..] 는 지난 6월 25일 회신메일 드렸으나, 고객센터로 접수 된 내역 중 [방송연예 섹션에서 제 누X꾼 관련 포스트 내리고 테마 발행 경고 내린 이글루스 이해할 수 없다] 에 대한 고객센터 문의내역은 확인되지 않습니다. 혹, 포스트로 발행하신 것인지 확인하여 주시기 바랍니다.
이글루스는 고객문의에 대해 누락하는 사항 없이 답변 드리고 있사오니 오해 없으시기 바랍니다.


저 사람들이 머리가 나쁜 것도 아닌데, 저렇게 답변이 왔다는 건.. 님의 의도를 글에서 파악하기 힘들어서 그럴 수도 있지요.
전에도 봤습니다만, 님은 작문 실력/독해능력이 좀 안좋습니다. 님이 하고픈 말이 글에서 파악이 잘 안되요. 님 댓글 중에 "헐 무슨 말씀 하시는건지 전 ~~~ 를 말씀드리고 싶은 겁니다" 이런 문장이 자주 나오는데, 이건 다른 관점에서 보면, 님이 글을 잘 못 써서 읽는 사람들이 혼동 했다고 볼 수 있습니다. 한 명이 혼동하면 그 사람 문제일 수도 있는데, 다수가 혼동하면 님이 글로 의견 전달을 잘 못하는 겁니다.
아님 님이 안 썼는데, 썼다고 생각하는 망상증이 있거나
독해능력은.. 뭐 두말 않겠습니다. 한 댓글에서 2개 이상의 주장으로 글 적으면 요지는 다 잊어버리고 이상한 문장만 확대해석하시니.. 그래서 사람들이 조현병이라고 하는건지도..
글을 써서 어머니나 아버지께 보여드리고 어떻게 생각하시는지 여쭤보고, 수정 후 글을 올려보세요.


푸른 에게 바다를 바라보고 아름답게 펼쳐진 고대 도시 서머나는 터어키 3대도시로, 오늘날 ‘이즈미르’라고 부르는데 이스탄불 다음으로 큰 항구도시이다. 고대 헬라 철학자인 아리스티데스(Aristides)는 서머나의 아름다움을 가리켜 서머나는 아시아의꽃이자 면류관이라고 평하였다. 현재 이곳에는 인근 내륙에서 생산되는 지중해선 작물인 포도와 올리브 및 각종 농산물과 대리석 등이 이곳을 통해 멀리 해외까지 수출되고 있다. 하지만 이러한 천혜의 자연 조건 속에서도 서머나에 사는 초대 기독교인들은 신앙을 지키기 위해 많은 고난을 감수해야만 했다. 당시 이 도시를 정복한 로마제국은 이곳에 사는 주민들에게 로마 황제를 숭배하는 중심지로 만들었기 때문이다. 그러므로 서머나인들은 당시 로마 황제인 티베리우스황제를 숭배했고, 특히 도미티안 황제 때에는 황제가 자신을 신격화하여 자신을 숭배하지 않는 자들에게는 큰 핍박을 가하였다. 이러한 환란 중에 사도 요한은 에베소에서 결박되어 밧모 섬으로 유배를 당하였고 서머나 교회도 큰 환란에 직면하게 되었던 것이다. 따라서 주님께서 서머나 교회에게 주신 말씀 속에서 우리는 서머나 교회 교인들이 당한 고난을 쉽게 짐작할 수 있다.
9 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라 10 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라 (계 2:9~10)
서머나 교회 신자들은 예수를 믿음으로 신앙생활을 하면서 두 가지 시련을 겪어야만하였다. 첫째로, 신자들이 황제 숭배를 하지 않게 되자 로마의 무력 앞에서 고통을 감수하여야만 하였다. 그리고 둘째로, 그들은 물질적인 궁핍을 경험해야만 했다. 예수를 믿는다는 이유로 경제적인 불이익을 당하였던 것이다. 필자가 이슬람 국가에서 오랫동안 선교사로서 복음을 전하면서 겪은 가슴 아픈 일 가운데 하나는 현지인들이 예수를 믿든 다는 이유로 사회적으로 압력을 받는 것이었다. 기독교인이 된 형제자매들이 억지로 좋은 직장을 잃어버리고 경제적인 불이익을 당하는 것을 보면서 여러 번 안타까운 마음을 가진 적이 있다. 하지만 이들의 신실한 삶을 보면서 나는 믿음이 세상을 이기는 것을 경험하였다. 아마 서머나 교회 신자들도 그랬을 것이며 그러므로 주님은 두 번씩이나 내가 너의 희생과 고통을 아신다고 하였던 것이다.
서머나 교회는 박해가 점점 심하여져 155년 2월 23일 당시 서머나 교회의 폴리갑 감독이 순교를 하였다. 순교에 앞서 폴리갑 감독을 향하여 로마의 집정관은 당신이 예수를 저주하고 로마의 황제를 주님이라고 고백하라고 회유하였지만 그는 결연하게 이렇게 말하였다고 한다. “내 나이 86세, 우리 주님은 단 한 번도 나를 부인하신 적이 없는데 어찌 주님을 부인할 수 있소” 그가 이렇게 말하자 당시 기독교인의 우두머리인 폴리갑의 화형 집행을 보러 나왔던 사람들이 오히려 이 광경을 보고 예수를 믿기로 작정하였다고 한다. 현재 17세기에 그를 기념하여 세워진 폴리캅 기념교회(서머나 교회)는 요한 계시록에 나와 있는 일곱 교회 가운데 유일하게 남아 있는 교회로서, 지금도 주일이면 이곳에서 예배를 드리고 있다. 현대식 건물로 지어진 이 교회는 로마 가톨릭 교회에서 관리하고 있는데, 밖에서 인터폰으로 통화해서 허락되면 지하교회에 들어갈 수 있다.
교회 내부를 방문하면 순례객의 시선을 사로잡는 성화가 하나 있는데, 19세기 때 교회를 보수하면서 프랑스 화가 레이몽드 페레가 그린 성화가 바로 그것이다. 불이타는 화형을 배경으로 하여 두 손이 꽁꽁 묵인 체 평온한 얼굴을 하고 있는 당시 서머나 교회의 폴리갑 감독과 칼을 든 좌측 병사 뒤에는 다소곳이 순교의 차례를 기다리는 한 사람을 발견하게 된다. 그런데 그는 이 그림을 그린 화가 레이몽드 페레의 모습이다. 그러므로 그는 순교한 폴리갑의 삶을 바라보며 어떠한 상황 속에서도 자신의 이기심을 위해 주님을 배반하지 않고자 하는 화가의 신앙적인 결단의 모습을 이 성화 속에 새겨 넣은 것이다. 이곳을 나오며 “네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라”(계2:10)라는 주님의 음성이 귓전을 멤도는 것만 같다.


이번 행사는 월드비전 ‘꽃들에게 희망을’ 캠페인의 일환으로 진행되는 것으로, ‘꽃들에게 희망을’ 캠페인은 월경으로 인해 사회적 불평등 및 다양한 어려움을 겪는 국내외 여아들을 위해 위생용품을 지원하는 프로그램이다.
11일(수) 명지대학교에서는 명지대학교 사회봉사단 학생 15명이 참여한 가운데 크리스마스 선물 상자를 제작하는 퍼포먼스가 진행됐다. 월경으로 인해 고통 받는 여아들에게 크리스마스 선물처럼 따뜻한 마음을 담은 면 생리대를 선물하자는 의미를 담았다.
또한, 아프리카 소녀들을 응원하기 위해 크리스마스 카드를 작성하고, 400개의 면 생리대로 만든1.5m 높이의 크리스마스 트리도 함께 공개하며 아프리카 소녀들의 건강과 평등한 교육 기회를 염원했다.
월드비전 마케팅부문 어호선 부문장은 “세계 여아의 날을 맞아, 전 세계 여아들이 마주한 불평등 중 하나인 월경을 이슈로 기념행사를 진행하게 됐다”며 “앞으로 월드비전은 월경으로 인해 어려움을 겪는 아이들을 돕기 위해 다양한 노력을 이어갈 것”이라고 밝혔다.
한편, 월드비전은 세계 여아의 날을 맞아 ‘꽃들에게 희망을’ 캠페인을 온라인 채널로도 확산하기 위해 10월 11일부터 12월 10일까지 일러스트 작가 ‘오리여인’과 함께 크라우드 펀딩 플랫폼(다음스토리펀딩, 텀블벅)을 통한 후원 캠페인을 진행한다. 해당 캠페인을 통해 모금된 후원금은 국내외 여아에게 면생리대를 전달하며, 케냐 현지에서 여아들을 위한 보건위생사업(생리위생교육 및 위생시설 설치 등)에 쓰일 계획이다.


지난 2010년 유엔(UN)이 선포한 ‘세계 여아의 날’은 여자 아이들의 동등한 기회 여건을 보장하고, 성적 불평등에 대한 관심을 촉구하기 위해 제정됐다. 여러 개발도상국의 소녀들은 여자라는 이유로 조혼, 폭력, 차별 등으로 고통 받고 있다.
월드비전은 지난 2015년부터 위생용품이 없어 학교에 가지 못하는 아프리카 여아를 위해 ‘꽃들에게 희망을’ 캠페인을 진행하고 있다. 지난해 캠페인에는 11,411개의 면 생리대가 국내 후원자들의 참여로 제작되어 케냐 앙구라이 소녀들에게 전달됐다.


국회 정치개혁특별위원회는 오늘(28일) 공직선거법심사소위를 열어 선거과정에서 지역감정을 조장하는 발언을 하는 경우 처벌하는 내용을 담은 공직선거법 개정안을 의결했습니다.
개정안은 누구든지 선거운동을 위해 정당, 후보자, 후보자의 배우자 또는 직계존비속이나 형제자매와 관련해 특정지역, 지역인 또는 성별을 비하·모욕해서는 안된다는 내용을 담고 있습니다.
특히 이를 어길 경우의 처벌 규정을 신설해 1년 이하의 징역 또는 200만원 이하의 벌금을 물도록 해 당선무효에 이를 수도 있도록 했습니다.
5. 지역감정 조장에 의하여 당선무효가 되는 예시
2000년 총선 때 부산 북강서을에서 민주당 노무현 후보와 맞붙었던 한나라당 허태열 후보는 합동유세에서 이렇게 말했습니다.


병사들의 월급 일부를 적립해 전역시 돌려주는 희망준비금 제도도 있습니다. 지난해 9월부터 시작된 희망준비금 제도는 시행 1년 여 만에 가입 인원 10만 명을 돌파했습니다. 병사들은 KB국민은행과 IBK기업은행 중 한 곳을 선택해 희망준비금을 적립할 수 있습니다. 적용금리가 시중 적금금리의 2~3배에 달해 장병들에게 큰 인기를 끌고 있다고 합니다. 그러면 각 저축 상품들을 자세히 한 번 살펴볼까요?
먼저 KB국민은행의 희망준비금 상품인 ‘KB국군희망준비적금’은 총 240만원 한도 내에서 자유롭게 저축이 가능합니다. 기본이율은 24개월 만기시 5.5%, 적금 가입기간 중 국민은행과 급여 이체 실적이 있을 경우 최대 연 0.3%의 우대 혜택을 추가로 받을 수 있습니다. 더불어 현대해상단체상해보험에도 무료 가입이 된다고 합니다. 가입대상자는 현역 장병들은 물론 상근예비역, 전투경찰, 경비교도대원, 의무소방대원, 사회복무요원까지 포함합니다. 단 입영예정자는 가입이 불가합니다.
IBK기업은행은 ‘IBK희망준비적금’이라는 이름으로 희망준비금을 운영하고 있습니다. 총 240만원 한도로 월 1만원 이상 10만원 이하로 적립이 가능한 이 적금은 최대 5년까지 기간을 설정할 수 있다는 장점이 있습니다. 단, 2년까지는 이율 5.3%를 제공하고 2년 초과시에는 변동금리의 적용을 받습니다. 급여이체 실적과 체크카드 결제금액에 따라 최대 연 0.2%까지 우대금리를 적용받을 수 있습니다.


국방부에서는 전역을 앞둔 군 장병들을 위해 다양한 취업 지원 서비스도 운영하고 있습니다. 먼저 매년 열리는 ‘전역 예정 장병 취업박람회’를 예로 들 수 있습니다. 올해에는 지난 4월, 일산 킨텍스에서 열렸는데요. 총 230여 개 국내외 기업이 참여해 취업 및 창업 상담부터 세미나, 설명회까지 다양한 프로그램을 진행했습니다.
이외에도 국방부는 군 복무 자체가 개인의 능력 향상과 미래 설계에 도움을 줄 수 있도록 힘쓰고 있습니다. 입대 전 사회에서의 경력과 전공 등을 군 복무와 연계시키는 ‘모집병 제도’와 ‘특기 분류제’가 대표적입니다. 우리 군은 올해 50% 수준인 모집병 비율을 2020년까지 10% 더 늘릴 계획입니다. 또한 전역 후 전문성을 확보할 수 있는 ‘맞춤특기병제’의 적용 범위도 기존 육군에서 해·공군까지 확대하기로 했습니다. 맞춤특기병 규모는 현재 연간 1,000명 수준에서 2018년 연간 5,000명 수준까지 늘어날 예정입니다.
또한 교육부와 협업을 통해 2017년까지 대학의 원격강좌 참여율을 지금의 30% 수준에서 50%까지 확대하겠다는 계획입니다. 이밖에 병사들의 국가기술자격 검정(82개 종목) 취득이나 검정고시 지원에도 모든 지원을 아끼지 않겠다는 방침입니다.
▲ 지난 4월 전역예정장병 취업 지원을 위한 업무협약식에서
한민구 국방부 장관과 이기권 고용노동부 장관이 국군 장병들과 기념 촬영을 하고 있다.
국가를 위한 헌신, 끝까지 책임지겠습니다.
국방부에서는 의무복무 중인 병사에 대한 국가의 책임 이행 확대를 위해 지난 3월 21일부터 병 상해사망보험 ‘전우사랑보험’ 제도를 시행하고 있습니다. 이 제도는 상근 예비역을 포함한 현역 복무 병사를 대상으로 하고 있습니다. 이 제도에 따라 시간, 장소, 사유(자살 제외)를 불문하고 군 복무 중 사망 시 1억원의 보험금을 지급하게 됩니다. 소요되는 재원은 전액 국가가 부담합니다. 병사들의 고귀한 목숨을 금전적 보상으로 대체할 순 없지만, 개인의 헌신을 국가가 책임진다는 점에서 갖는 의미가 크다고 하겠습니다.
지금까지 군 장병 복지를 위한 정책과 제도들을 살펴보았습니다. 조국 수호를 위해 헌신하고 있는 국군 장병들에게 그에 걸 맞는 대우를 하는 것은 당연합니다. 이들의 수고로움 덕분에 우리의 안락과 평화가 가능한 것이니까요. 오늘도 추운 날씨에 굴하지 않고 임무 수행에 여념이 없을 국군 장병들에게 심심한 존경과 감사의 마음을 전합니다. 충성!


2004년 레이싱모델로 데뷔한 '김유연'은 모델 활동 뿐만 아니라 각종 드라마와 버라이어티 등에서 활약하고 있으며, 글로벌 남성채널 FX가 선보이는 섹시화보 프로젝트 ' FX GIRL 19'의 모델로 선정되는 등 성인 남성들의 뜨거운 관심을 받은바 있다. '김유연'은 특유의 활기차고 건강미 넘치는 섹시한 이미지를 바탕으로 '전룡삼국'의 홍보모델로 활약할 예정이다.
'전룡삼국'은 홍보모델 발탁과 함께 공식 홈페이지를 오픈하며 오는 18일(일)까지 회원가입을 한 후 이벤트 페이지의 신청하기 버튼을 클릭한 1명을 추첨하여 LG 노트북을, 2명에게는 아이패드 미니 Retina를, 100명에게는 문화상품권 등을 증정하며 모든 게임 회원에게 푸짐한 게임 아이템을 증정하는 이벤트를 실시한다. 또한, 회원 가입 후 자유게시판에 '전룡삼국'에 관한 댓글을 남기는 모든 회원에게 게임 아이템 300금괴와 전음영패를, 추첨을 통한 200명에게는 문화상품권 5천원 권 및 팡캐시를 증정한다.
특히, '전룡삼국'의 이미지 및 게임소개 내용을 블로그, SNS, 카페를 통해 게시한 후 게시물의 URL 또는 스크린샷을 공식홈페이지 자유게시판 혹은 스크린샷 게시판에 등록하는 모든 회원에게 100금괴, 장비강화석 및 진기약재 등을 증정하며 추첨을 통해 10명에게 스마트폰 보조 배터리를, 50명에게 문화상품권 5천원 권을, 200명에게 팡캐시를 증정한다.


삼국지 게임의 최대 기대작 '전룡삼국'은 중국 삼국시대 배경의 소설 '삼국지'의 난세를 스토리 라인으로 유명 전투를 재현한 던전과 삼국 일화를 재현한 퀘스트로 게임 몰입도를 높였으며, 영토전쟁을 통해 천하통일을 이룰 수 있는 전장 시스템 및 대규모 실시간 전투 등의 탁월한 전투 콘텐츠로 삼국지 매니아층 유저들과 더불어 RPG 유저들에게도 뜨거운 호응을 얻을 것으로 기대된다.
팡게임의 이승호PM은 “홍보모델 김유연은 귀엽고 섹시한 이미지가 공존하는 팔색조 매력이 전룡삼국의 다양한 재미를 표현하기에 매우 적합하다고 판단했다”며, “앞으로 홍보모델 김유연과 함께하는 다양한 프로모션으로 유저 분들을 만족시키기 위해 노력 할 예정이니 전룡삼국에 많은 관심과 호응 부탁 드린다"라고 전했다.


마카오 관광객을 제외하고 모든 국가의 관광객 수가 줄어들었다. 홍콩 관광청은 마카오를 제외한 베트남 등 홍콩 이웃 국가의 관광객 수가 평균 43% 급감했으며 미국, 캐나다 등 장거리 국가의 경우 평균 21% 하락했다고 밝혔다. 홍콩 관광청은 “관광산업 관계자들과 함께 주요 시장에서 대규모 홍콩 관광 홍보를 실시하는 등 조치를 할 것이다. 다양한 홍보 채널을 통해 홍콩의 이미지를 안전한 여행지로 개선하면서 관광객들의 신뢰를 회복할 것이다”고 말했다.
한편 이우 시윙(Yiu Si-wing) 관광 부문 의원은 관광 산업 침체된 가운데 홍콩-주하이-마카오 해상 육교 덕분에 마카오 관광객 수가 증가했다고 말했다. 마카오 관광객 수가 작년 8월 10만 명 미만에서 올해 10만 6천명으로 약 7% 증가해 유일하게 관광객 수가 늘어났다. 그러나 시위 격화로 인하여 전월 대비 마카오 관광객 증가세가 약화되었다.


에드워드 야우 장관은 “9월 관광객 수가 전년 대비 30% 이상 감소했으며, 일부 지역의 호텔 매출이 50% 감소했다. 10월 홍콩 호텔 예약률이 여전히 저조하며, 침사추이, 완차이 등 지역의 호텔 예약률이 단 20 ~ 30%밖에 되지 않는다”고 밝혔다. 중국 노동절 황금연휴 기간 관광객 유치를 위해서 평소 1천 홍콩 달러 이상이던 3 ~ 4성급 호텔들이 300 ~ 600 홍콩 달러 수준으로 가격을 인하하여 판매 중이다.
딕키 입(Dicky Yip) 홍콩 관광 사업자 조합 대표는 반정부 시위가 쉽게 누그러지지 않을 것으로 보이며 향후 최소 수개월 동안 관광 산업 침체가 지속될 것으로 전망했다.


일례로 주재원 하나는 지방에서 택시를 타려 하는데 한국말이 조금 나오니, 승차거부를 했답니다.
관제 시위나 사상교육 등은 말할 것도 없습니다.
우리가 잘못 알고 있거나 잊고 있는 것이 중국은 공산당 일당체제의 사회주의 공산주의 국가라는 겁니다.
이것은 언제든지 당이나 정부에서 결정하면 이유없이 실행되고 따라야 한다는 겁니다.
이러한 부분에서 거래선 사장들과 직원들도 매우 우려를 하고 있더군요. 북핵에 대한 우리의 자위권 차원에서의 배치라면 반론을 펼 수 있었으나
조금 깊게 들여다 보면 다른 의도가 있다는 것을 너무도 잘 알고 있어서 그냥 듣기만 했습니다.
이런 시기에 알박기하듯이 슬그머니 도입하다니....
정말 그것이 필요하다면 미국이 중국과 러시아를 설득해야 하는 게 맞다고 봅니다.
정말 우리를 위해 도입하는 겁니까?


그런 시기에 한국에 오는 일본인들은 정말 겁 먹었겠죠. 그러나 그 때마다 일본인들이 놀라 우리 요구조건을 다 들어주었으면, 지금쯤 일본은 우리의 똘마니가 되어 있을 지도 모를 일입니다. 일본애들 얄밉지만, 그들의 그런 '감수할 건 감수하는 대응'에서 우리도 배워야 할 점이 있습니다.
사드는 잘만 활용하면 중국을 움직여 북한 세습 독재 정권을 바꾸는 단초가 될 수도 있습니다. 쉬운 일은 아니겠지만 나아가 한반도 통일을 이루는 도화선이 될 수도 있고요. 물론 별것도 아닌 걸로 우리만 큰 손해보는 장치가 될 수도 있지요.
앞으로 상황이 어떻게 돌아갈지 모르는 일이지만, 이렇게 된 이상 우리는 우리의 의지를 갖고 우리가 원하는 것을 이 기회에 달성하도록 노력해야 한다는 것은 분명한 사실입니다. 위기를 기회로 만들어야지요. 지금 물러서면 호구가 될 뿐이죠. 조선이 1637년 삼전도 굴욕 이후 중국에 조아리며 여인들을 공물로 바치는 희생 아래 이백여 년간 평화를 누렸듯이 그냥 굴복하고 중국의 품 안에서 잘 살자고 하는 사람도 있을지 모르겠지만 지금 우리는 그때처럼 그렇게 호락호락한 나라가 아니라고 믿고 싶습니다.


우리나라와 교역규모가 일본의 4배가 훨씬 넘고, 미국의 두배도 훨씬 넘을 뿐더러... 아직도 경제 성장 규모가 6%나 넘는 대국중에 대국입니다.... 수출입으로 먹고사는 우리나라로서는 더욱 더 의존적일 수 밖에 없는데.... 가전 및 하이텍 반제품들이 한국에서 중국으로 넘어가 전세계 시장에 완제품으로 만들어져 공급이 되고.(모바일 반도체/메모리/디스플레이 등등에서 특히 중국은 한국으로 부터 수입을 많이 하는 나라입니다. 석유화학 제품도 마찬가지구요...) .... 그래서 서로 무역보복을 하게되면 중국도 피해가 만만치 않을 것이라고 하지만, 중국은 내수시장이 커서 완충력이 있습니다..
한국같은 경우는 글로벌하게 경쟁하는 상황에서 경제가 성장해도 시원찮을 판에 마이너스 성장을 감수할 수는 없으니 걱정입니다. 빈부격차도 심할 뿐더러, 중산층이 무너져 가고 있어서.. 더욱 더 그렇지요.
시류에 휩쓸리는 국민들은 어느 나라나 다 있는 것이라 어쩔 수 없읍니다. 특히, 전제화된 정치 체제에 길들여진 중국사람들은 더욱 더 심한 편입니다. 우리도 많이 그랬었으니까요...
박근혜 정부에서 중국측에 싸드관련, 일년넘게 딱 잡아떼고 모르쇠로 일관하다가, 어느날 갑자기 미국의 MD로 들어간다고 발표를 해버렸으니, 대인인 시진핑이 열 받지 않았겠읍니까.... 말 많고 흠도 많은 박그네에게 농락을 당했으니까요...


사실 이건 뭐 간명한 문제입니다.
우리가 미국의 눈치를 안보고 살 수는 없지 않습니까? 심지어 집회에서 성조기 흔드는 분들도 있는데요.
중국의 눈치 역시 볼 수밖에 없는 건 당연한 듯 합니다.
우리가 주체적이고, 우리의 이익에 집중한다는 것이 가장 강한 강대국 두 나라 사이에서 어느 한쪽에 척을 지는 것하고 같을 수는 없겠죠.
두나라에게 쓸데없는 분노를 사지않는 현명한 해결책이 필요하고, 그래서 지 잇속만을 차리지 않는 이들이 권력을 잡기를 바라고 있습니다.


제가 중국 베이징에 거주한지 이제 1년이 넘어갑니다. 중국에 오기전에 알던 그곳이 아닙니다. 사드 관련해서도 왠만해서는 중국쪽에서 쉽게 넘어가지 않을 것입니다. 풀린 다면 아마도 미국과의 협상을 통해서 겠지요. 중국이 바라보는 한국이요? 그냥 딱 옛날 중국의 속국입니다. 관료들이나 일반 중국인이 생각하는 수준이 그렇습니다. 이제는 우위에 있었던 각종 첨단 기술에서도 거의 따라잡혀서 중국이 아쉬울 것이 없습니다. 또한 이곳은 공산당 일당체제입니다. 신기하게도 정부에서 지시하면 그냥 따릅니다. 이곳에서는 당연한 것입니다. 시진핑에 대해서도 그리 호인이 아닙니다. 계파 싸움을 통해서 자신과 다른 쪽을 거의 다 숙청했습니다. 주요인사는 거의 다 시진핑 사람이라 보면 됩니다. 일례로 이곳에서 경제사범으로 잡혀 들어간 인원이 30만명입니다. 우리가 생각하는 수준의 나라가 아닙니다.^^;


괜히 그들에 맞서 보복조치니 어쩌니 운운할 것도 없고, 그냥 조용히 과도한 의존관계는 정리하고 딱 상호 호혜적이어서 건드릴 수 없는 관계로만 유지하도록 생각을 먹는 것이 우리 신상에 좋을 듯 합니다. 조금 덜 벌어도 노예보다는 자유인이 낫지요.
그리고 그들이 '하나의 중국'이라는 대원칙을 세우고 그것을 존중해주길 바란다면, 우리가 한반도에서 하나의 통일된 국가를 세우겠다는 대원칙을 그들도 존중해 줘야 합니다. 자기들은 우리를 지들 입맛대로 영구히 갈라놓고 조정하려 들고, 자기들의 원칙만 존중해 달라고 하면 안되는 것이죠.


쎄죠, 그것도 많이. 명나라 시절엔 전세계 GDP의 50%를 차지할 정도로 잘 나갔고, 이후 청나라 시절에 일본, 영국, 독일, 심지어 포르투갈에게 동, 남쪽 해안지역을 빼앗기는 수모를 당하긴 했지만 최근 돈 좀 벌어서 일대일로니, 군사굴기니 하며 세계의 중심이라는 중화사상이 또다시 발로하기 시작했죠. 주변국 따위야 오랑캐로 치부하니, 그들과 갈등이 끊이지 않고 있구요.
정치, 경제 모든 면에서 미국에만 경도되어 있는 걸 개선시키고 중국을 이용해 북한에 압력을 가하기 위해 박근혜는 중국 전승일에도 참석하고, 되도 않는 중국어로 칭화대(?)에서 조자룡도 언급하는 연설도 해봤지만 압력은 커녕, 북한 애들은 밤낮으로 미사일이나 팡팡 쏴대고 수시로 핵실험이나 하는 상황이 변하지 않죠.
중국애들이야 꽃놀이팬데 뭐가 궁하다고 한국편 들겠어요? 한국이 제 발로 기어들어 오면 북한과 충성경쟁 시킬 거고, 그렇지 않으면 한반도가 미국의 앞마당이 되는 걸 원치 않으니 북한의 탄도 미사일, 핵폭탄, 잠수함발사 미사일(SLBM) 발사도 모른 척 할 테고... 어차피 북한이 미국 편이 되지 않는 한, 중국이 우리와 가까워지기는 어렵지요.


기축통화국이 된다고 펄펄 뛰다가 경제성장률이 7% 이하로 떨어지니 스스로 환율 인하하잖아? 준비통화 서클에 들어가겠다고 하지만 어느 하세월에? 외환 보유액 자랑하다가 조지 소로스 등의 해지펀드 몇 개가 갈구니까 순식간에 20~30% 날라가고. 지금은 환율조작국으로 찍힐까봐 미 재무부 눈치보고 있고. 전에 아이폰 가격 브레익다운 한 걸 보니 디자인, 부품, 조립, 물류, 광고 등에서 중국이 차지하는 부가가치는 10%가 안 되고.
거기다가 얼마 전에 트럼프가 하나의 중국이 뭐꼬? 하고 갈구니 바로 얼어붙고. 그리고 쟤네들 바닷가나 잘 살지 내륙은 아직 한참 멀었잖아요? 우리도 겪어봤고, 또 겪고 있지만, 같이 밥 굶는 거는 참아도 옆집 놈만 배불리 먹는 건 못 참잖아? 지금 성장률(그 안에는 과도한 투자와 그보다 더한 부채의 문제가 있지만)을 유지 못 하면 미국하고 붙기도 전에 내부에서 먼저 무너질 거란 건 누구나 알고...
뭐, 우리가 쎄면 제일 좋죠.
근데 쎄지 못 하더라도 너무 호들갑은 떨지 말아야죠.
일본에 히토류 안 팔고 일본차 때려부수고, 대만에 관광객 안 보내고, 필리핀 물건 안 사고 해도 다들 의연하게 대처하잖아요. 요즘 제주도엔 중국애들이 안 와서 다닐 만하다네요. 날 풀리면 제주도나 한 번 갔다와야겠어요.


허재 감독 사퇴의 표면적인 이유는 아시안게임 목표 달성 실패다. 2014 인천 아시안게임에 이어 2회 연속 금메달을 노린 남자 농구는, 준결승전에서 이란에 68-80으로 지면서 동메달에 만족해야 했다. 지난 4일 유재학 위원장 등 협회 경기력향상위원회 위원 전원이 사의를 표명했다.
두 아들 허웅과 허훈이 대표팀에 선발되는 과정에서 논란이 제기된 것도 허재 감독이 물러나게 된 요인으로 꼽힌다. 현역 시절 ‘농구 대통령’으로 불린 아버지에 미치지는 못했지만, 두 선수 모두 2016년 7월 이후 꾸준히 대표팀에 뽑혔다. 그런데 아시안게임 대표팀을 구성하면서 두 선수가 같은 포지션의 다른 선수를 압도할 실력을 갖췄는지를 놓고 의견이 분분했다. 허 감독은 “결과가 나온 뒤 내가 책임지겠다”며 둘 다 대표선수로 뽑았다. 논란은 대회 기간 더 거셌다. 허훈이 8강 토너먼트서부터 3~4위전까지 아예 출전하지 않은 사실은 논란에 기름을 부었다.


공무원, 주민 등을 빗물받이 관리자로 지정하여 빗물받이 막힘 여부를 확인·신고하여 빠르게 문제를 해결할 수 있도록 한다. 하천 12개소, 빗물 펌프장 7개소 및 공사장 등 수해 취약지역에 대해서도 점검･정비를 마쳤다.
산사태에 대한 대비도 철저히 준비 중이다.
지난 2011년 여름, 집중 호우로 인한 우면산 산사태로 큰 인명·재산상 피해를 입은 이후로 대규모 산사태 방지 시설을 확충했다. 올해도 산사태취약지역에 사방수로를 조성하고 산림 내 위험한 비탈면을 보강했다. 산사태우려지역을 순찰·점검하는 ‘산사태 현장예방단’도 운영 중이다.
‘침수취약가구 돌봄서비스’를 운영하여 돌봄공무원 124명이 290세대에 대해 재난 문자 발송, 안내 전화를 하고 침수 가구 발생 시 피해 확인과 복구를 지원한다. 한편, 반지하 세대 64가구에 차수판 설치도 지원했다.
또한, 하천 고립사고 발생을 예방하기 위해 하천순찰단을 구성하여 지속적으로 현장을 확인할 예정이다.
통행량이 많은 양재천, 반포천, 여의천 등에 1조당 2~3명으로 구성된 하천순찰단을 운영하여 하천을 이용하는 주민이 신속히 대피 할 수 있도록 유도할 계획이다.
한편, 서초구는 기후변화에 대비하여 30년 빈도의 강우에도 피해가 없도록 10여년에 걸쳐 약2000억원을 투입하여 ①하수암거 신설 ②빗물 저류조 신설 ③하천 정비 등 대규모 방재인프라 구축 사업을 추진하여 취약지역 침수 피해를 근본적으로 해결해 나가고 있다.


사단법인 유어프렌즈는 외교통상부 소속 국제개발협력기구NGO이다. 2012년이웃을 향한 사랑의 마음을 가진 이들이 모여 설립하였다.
국내외에서 도움이 필요한 이들이 있다면 어디든 달려가 인간다운 삶을 영위할 수 있도록 지원한다. 또 희망이 넘치는 세상 만들기에도 적극적으로 나서고 있다. 탄자니아 마핑가 초등학교 건립을 필두로 몽골, 에티오피아, 캄보디아, 중국, 필리핀 등 7개 국에서 다양한 해외 공헌사업을 펼쳐오고 있다. 탄자니아에서는초등학교신설 외에 잔지바르 키디음니 지역에서 거주하는 에이즈 환우 23명에겐 생필품과 학비도 지원하고 있다.
후천성면역결핍증이라 불리는 에이즈는 인간면역결핍 바이러스에 의해 면역 세포가 파괴됨으로써 인체의 면역능력이 극도로 저하돼 병원체가 무방비 상태에 이르는 병이다. 특히 성인에 비해 면역력이 약한 아동의 경우 합병증에 따른 사망을 막기 위해선 적절한 치료와 필수영양분 공급이 지속적으로 이뤄져야 한다. 유어프렌즈는 에이즈 환우를 지속적으로 돕고 있다. 실명 직전까지 갔다 건강을 되찾은 아이를 비롯해 학교를 못 갈 정도로 합병증에 시달렸던 아이까지 유어프렌즈의 노력으로 건강을 되찾아가고 있다. 이 아이들은 미래에 대한 꿈을 꾸면서 삶의 희망을 찾아가고 있다. 유어프렌즈 관계자는 에이즈 환우 23명은 극소수에 불과하며, 아프리카에는 많은 에이즈 아동이 있는데 후원자가 부족해 방치돼 있다면서 이들의 영양상태는 이루 말할 수 없을 정도로심각하며, 군청에서 우리에게이들 아동의 지원을 위해 결연을 요청해오는 사례도 허다하다고 설명했다.
필리핀 내 여러 부족 중 다바오 바자우족은 사회에서 소외된 빈민 부족 이다. 이들에게 필리핀 바자우족 데이케어센터는 희망의 씨앗과 같은 곳이다. 다바오 바자우족은 필리핀 대표 언어인 타갈로그어는 물론, 지역표준어인 세부아노어도 하지 못한다. 부족어만 사용할 줄 알기 때문에 다른 부족과의 교류에 많은 어려움을 겪고 있다. 특히 경제활동을 못하다 보니 가난이 대물림되고, 이를 개선할 최소한의 조치인 교육도 받지 못하고 있는 실정이다. 바자우 데이케어센터는 바자우족 아이들에게 교육을 지원하기 위해 마련됐다. 2017년 조사를 통해 만반의 준비를 갖추고 2 0 1 8년 문을열었다. 5~7세 아이들과 초등학교 부적응 아동 30여 명에게 하루 한 끼 식사를 제공하고 숫자와 알파벳 등 기초교육을 하고 있다. 유어프렌즈 관계자는 데이케어센터 초창기에는 그동안 돌봄서비스를 받은 적 없는 아이들이 교육 받기를 꺼려했다면서 점차 시간이 가면서 숫자를 세고 본인의 이름을 쓰고 읽는 아이들 모습에서 희망을 보게 됐다 고 말했다. 국내에서도 근육병 환우 생활 지원과 경북 봉화 독거어르신 대상 반찬 배달, 안동 지역 초등학생 대상 장학사업, 서울 경북 봉화 지역 저소득가정 연탄배달 등 다양한 사회공헌사업을 전개하고 있다.
반찬배달은 20가구에 한 달에 두 번씩 6년째 진행하고 있다. 열악한 여건에도 행정 서류상 지원자에서 제외된 독거어르신들이 대상이다. 가져다 준 반찬도 반갑지만, 직접 만들어 집으로 찾아오는 봉사자들과의 만남이 독거어르신
들에게 큰 힘이 되고 있다고 유어프렌즈 측은 말했다. 유어프렌즈 관계자는 2 0 1 8년과 2 0 1 9년 겨울에는 타국에서 고생하는 외국인 근로자 중 거주 환경이 열악한 600여 명에게 독감백신을 무료로 접종했다면서 대한적십자사 헌혈기부권 사업을 통해 700여명의 저소득 외국인 근로자에게 감염성질환 예방 차원의 백신 접종과 결핵검진, 영양제배포 등을 진행했다고 말했다. 그는 이어 2020년에도 해외 빈곤계층의 어린이들을 보살피고 국내 독거 어르신들과 소외계층을 지원하는 다양한 활동과 우리 사회의 가장 낮은 자들을 돕는 사회공헌을 지속적으로 진행할 계획이라고 덧붙였다.


유어프렌즈는 국내외 도움이 필요한 사람 누구든 그들의 친구가 되어 아픔을 덜고 힘이 되어주는 일들을 하는 외교통상부소속국제개발협력기구NGO입니다. 우리의도움을통해 모든 사람들이 인간으로서 존엄을 누리며 행복한 삶을 살아가게 하고자 합니다. 도움을나누는일에는모든사람을동등하게대하고, 서로 돕는 공동체를 곳곳에 세우며, 희망이 사라진 지역을 살 만한 곳으로 변화시키는 것이 유어프렌즈의 모토이자 목표입니다. 저희 단체를 후원하는 기업들의 경우에는 기업 수익을 어려운 이웃과 나눠서 자본의 선순환이 이뤄지도록 돕는 동시에 기업 가치를 더욱 높일 수 있도록 함께하고 있습니다.


기부활동을 하던 중 함께 힘을 모으면 훨씬 효율적으로 더 많은 어려운 이웃을 돌볼 수 있겠다는 생각이 들었습니다. 이미 큰일들을 하고 있는 여러 NGO단체가 있지만, 그중 놓치고 있는 부분들을 발견해 작은 관심으로 도울 수 있는 이들의 친구가 되자는 목표로 만들었습니다. 또한 큰 사업을 진행하는 경우 후원금의 많은 부분이 비용으로 소요된다는 현실도 알게 됐습니다. 이런 비용을 최소화하면 더 많은 후원금이 도움이 필요한 사람들에게 돌아갈 수 있다고 판단했죠. 저희 단체 이사들과 회원들 중에는 사회적인 명망이나 커다란 부를 소유한 분들은 물론 작은 후원이지만 따뜻한 마음으로 친구가 될 준비가 된 분들도 함께 모여서 활동하고 있습니다.


국내에서는 독거노인 비율이 높은 경북 봉화 지역 사각지대의 독거 어르신들을 위한 반찬 배달을 6년째 해오고 있습니다. 산간 오지 고향을 떠나지 않고 홀로 살아가시는 어르신들의 여생이 외롭지 않고 마지막까지 행복으로 마무리될 수 있도록 돕고 있죠. 이 사업은 봉화군종합자원봉사센터와 협력해 함께하고 있는데, 반찬뿐만 아니라 연탄 배달, 의류 기부 등 다양한 방면으로 봉화 지역과 나눔을 함께하고 있습니다. 해외의 경우 탄자니아 잔지바르 지역 에이즈 아동들을 4년째 지원하고 있습니다. 에이즈는 건강관리를 잘해주면 바로 죽지 않는 질병이지만, 에이즈에 대한 오해와 가난으로 안타깝게 죽어가는 어린이가 적지 않습니다. 그들의 건강 유지를 위한 식량과 영양제, 학비와 병원비를 지원하고 있지만, 아직 지원 사각지대에 놓인 아이들이 많아 후원자 개발에 힘쓰고 있습니다. 필리핀에서는 민다나오섬 바자우 어린이 데이케어센터(보육원)를 운영하고 있습니다. 사회에서 소외돼 가난의 고리를 끊지 못하는 도시 빈곤층 바자우족은 다바오 해안가 쓰레기 더미 위 수상가옥에서 살고 있습니다. 이들의 보다 나은 삶을 위해 고민하던 중 아이들에게 교육을 시키고 제대로된 한 끼 식사를 제공하며 건강하게 성장시키는 일부터 시작해야겠다고 판단했어요. 현재 국내 한 기업과 함께 답사 지역을 중심으로 데이케어센터를 열고 희망의 씨앗을 키우는 중입니다.


도움이 절실한 이웃들을 바로 돕지 못할 상황들이 있는데, 그런 한계에 부딪힐 때 마음이 가장 아픕니다. 저희가 돕
고 있는 탄자니아 아이들의 경우 처음 소식을 접했을 때 바로 돕지 못해 죽어간 아이들이 있어서 매우 마음이 아팠습니다. 그리고 같은 마음으로 함께할 수 있는 파트너를 찾는 일도 쉽지 않았습니다. 사업 진행의 많은 부분을 함께 감당할 수 있는 좋은 협력기관을 찾는 일도 다른 업무 못지않게 중요합니다. 또한 후원금 모금에 있어 빈익빈 부익부 현상이 나타나고 있어 작은 단체로서 모금에 많은 어려움을 겪고 있습니다.
- 국내 NGO단체가 적지 않습니다. 이 단체들이 나아갈 방향에 대해서 고견이 있으시면 말씀 부탁드립니다.
NGO단체의 편의보다는 도움이 필요한 이들에게 꼭 필요한 것이 무엇인지 함께 고민하고 문제 해결 방법을 찾아내는 것이 필요합니다. 그리고 그것이 지속가능한 일이 되도록 만들어야 할 것입니다. 협력 차원에서 본다면 NGO단체들이 수행하고 있는 사업별로 협의기관을 만들면 좋겠습니다. 중복된 사업으로 인해 필요한 것 이상으로 지원이 이뤄지는 경우들이 생기는데, 이는 오히려 독이 되기도 합니다. 그렇게 해서 중복돼 낭비되는 노력과 재정을 아끼고, 도움의 손길이 닿지 않는 곳을 찾아낸다면 더 효율적으로 도움을 줄 수 있습니다.


산은의 리먼 인수 계획은 전광우 금융위원장 등이 “국책은행이 수십억 달러를 들여 손실 위험이 큰 해외 IB 인수에 뛰어드는 건 바람직하지 않다”고 제동을 걸면서 막판에 무산됐다. 산은이 인수 협상 중단을 발표한 9월 10일은 리먼 파산 불과 닷새 전이었다.
일본 노무라증권은 파산 후 헐값으로 추락한 리먼의 아시아·유럽 부문만 사들였는데도 결국 막대한 손실을 입었다. 민유성이 추진하고 송희영이 바람을 잡은 산은의 파산 전 리먼 본사 인수가 성사됐다면 글로벌 금융위기가 터진 뒤 대한민국 전체가 거덜 날 위험성이 농후했다.
송희영의 펜은 대우조선 민영화 무산에도 한몫을 했다. 공기업 민영화 논의가 진행되던 2008년 4월 그는 대우조선을 거론하면서 ‘재벌들에게 선물 돌리는 식의 매각 파티’라고 공격했다. 그 이후에도 대우조선을 “총수 없이도 세계적 회사로 성장한 회사”라고 치켜세웠다. 민영화 계획이 중단된 뒤 대우조선의 방만 경영은 더 심해졌고 ‘나랏돈을 먹는 하마’로 전락했다.


아모스 3:7에 "주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라" 말씀한 대로 모든 역사는 전능하신 하나님의 손에 있으며 하나님께서 어떤 중요한 일을 이루실 때는 필요에 따라 하나님의 사람들에게 앞일을 알려 주십니다.
2000년도 남북정상 회담의 결과에 대해서도, 북한측이 회담후 지하에서 밀담한 내용의 요지를 하나님께서 알려 주셨고 김대중 대통령 방북 후 김정일이 답방하리라고 온 나라가 믿고 있을 때 저는 단호하게 "그가 오지 않으며 대신 다른 사람이 온다" 했는데 그대로 되었지요. 그밖에도 세계나 국내적으로 되어질 일들, 또 본교회와 관련하여 되어질 많은 일들이 예언한 그대로 적중했던 것을 볼 수 있습니다.
"세계는 지금 석유전쟁"이라는 표현이 나올 정도로 각 나라들이 석유를 확보하기 위해 노력하고 있는데 특히 석유가 전혀 나지 않는 우리나라 같은 경우, 유가가 몇 달러만 상승해도 수출에 차질이 생기고 경제적으로 타격을 받게 됩니다.
많은 전문가들이 지금의 추세로 계속 인상되면 3차 석유 파동의 가능성이 있다고 긴장하는 상황이고, 앞으로는 100달러 선까지도 상승하여 말 그대로 전 세계에 "석유 대란"이 일어날 수 있다는 견해도 나오고 있습니다.
그러나 2002년 4월 5일 금요철야예배 때 "유가가 올랐지만 아직은 때가 아니다. 장차 석유를 무기화하고 유가가 폭등하지만 아직은 때가 이르다"라고 말씀드린 대로 세계 정세가 다소 안정되는 분위기 속에서 이후로는 더 이상 폭등하지 않았지요.
몇 달 후 9월에 이르기까지 다시 중동의 긴장이 고조되고 유가가 30달러 이상까지 올랐지만 저는 여전히 "아직은 때가 아니다. 전문가들은 100달러까지도 폭등할 수도 있다고 했지만 아직은 그때가 아니며 앞으로 폭등할 때가 오지만 그것은 우리가 중동에 들어가고 난 후의 일이다" 말씀드렸는데 이것이 2번 시점인 9월 27일의 일입니다.
그런데 2002년 연말부터 꾸준히 올라서 2003년 3월에 37달러를 넘어가는데 저는 3월 7일 금요철야예배 때 전과는 좀 다른 예언을 했습니다. "이전에는 유가가 급속하게 오를 때마다 아직은 때가 아니라 했으나 이제는 많이 오르고 조금 내리기를 반복하면서 계속 올라가게 될 것입니다. 나라에서는 이것을 알고 대비해야 할 것이며 석탄을 캐는 일에 관심을 가져야 할 것입니다" 말씀드렸는데 이것이 3번 시점에 해당됩니다.
이 당시 미국이 이라크를 공격할 것이라고 해서 유가는 계속 상승하고 있었지만 전 세계적으로 반전, 반미의 여론이 거세어서 과연 이라크 공격이 감행될 수 있을지 의심스러운 상황이었습니다. 저는 3월 16일 주일예배 때 "미국은 자신들의 힘을 과시하기 위해 반드시 이라크를 공격할 것"이라 했고, 3월 20일에 미국이 이라크를 공격하여 전쟁이 시작되었지요.
이후로도 유가는 내리고 오르기를 계속하면서 상승하다가 8월이 되자, 47달러를 돌파할 정도로, 연일 최고가를 경신하고 있는 것입니다. 전문가들은 50달러를 넘는 것은 시간문제라 하고 심지어 100달러까지 급등할 것을 염려하는 경우도 있습니다. 반면에 "50달러를 넘어선다 해도 이는 일시적인 현상에 그치고 다시 안정을 찾을 것"이라는 전망이 우세하다고 하지요.
마태복음 24:7-8에 "민족이 민족을 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 처처에 기근과 지진이 있으리니 이 모든 것이 재난의 시작이니라" 말씀하신 대로 모든 일이 진행되어간다는 사실입니다. 다음 시간에는 세계 정세의 흐름 가운데 하나님의 섭리는 어떻게 이루어지는가, 영적인 흐름에 대해 증거하겠습니다.


한국약학교육협의회와 성균관대학교가 지난 1월 25일 ‘미래약사 직능개발을 위한 토론회’를 개최하고, 캐나다와 일본의 사례를 통해 미래 약사직능을 모색하는 자리를 마련했다.
▲ 이재현 약교협 미래약사직능위원장은 “향후 미래약사직능은 약사의 전문성 강화와 지역건강전문가로서 직역 확대라는 두 가지 방향을 병행하는 방식으로 나아가야 할 것”이라며 “이를 위해 사회가 원하는 방식으로 약사를 키워내는 교육이 먼저”라고 강조했다.
이날 토론회의 좌장을 맡은 이재현 약교협 미래약사직능위원장은 “향후 미래약사직능은 약사의 전문성 강화와 지역건강전문가로서 직역 확대라는 두 가지 방향을 병행하는 방식으로 나아가야 할 것”이라며 “이를 위해 사회가 원하는 방식으로 약사를 키워내는 교육이 먼저”라고 강조했다.


이재현 교수는 보건사회부(현 보건복지부) 의약분업 담당 사무관으로 실질적으로 분업을 설계하고 시작한 장본인이다. 1997년부터 담당 사무관으로 활동했던 그는 의료계에서 ‘의약분업 오적(五敵)’ 중 한명으로 불리는 오명을 견뎌내며 대한민국 보건의료계의 한 획을 그었다.
직전까지 국립나주병원 약제과장으로 근무하던 그가 의약분업 담당 사무관이 된 데에는 평소 ‘약사의 직능이란 무엇이고 어떻게 발전해야 하는지’에 대한 고민이 있었기 때문이다. 당시 그는 보건사회부로 출근하기 전에 이미 어느 정도 의약분업 모델을 머릿속으로 완성한 상태였다고 회고했다.
그는 당시를 ‘이해당사자와 국민들의 공감대가 완전하지 않았다’고 표현했다. 행정적이고 기술적인 준비는 부족하지 않았지만 실질적인 플레이어들의 생각을 충분히 조정하지 못했다는 것. 이 교수는 “의약분업은 그동안 정부의 방임 아래 일차보건의료인의 역할까지 해야 했던 약사들을 의료보험제도 안으로 포함시킨 사건”이라며 "의료자원을 균형 있게 효율적으로 쓰기위해서 의약분업은 피할 수 없는 선택이었다“고 설명했다.
이후 복지부를 나온 그는 약무행정가 중 최초로 김앤장법률사무소에서 자문위원으로 11년간 근무하다 지난 2012년부터 성균관대학교 약학대학에서 교편을 잡고 있다. 특히 지난해부터는 한국약학교육협의회 미래약사직능위원장으로 ‘약사의 직능은 무엇이고 어떻게 발전해야 하는지’에 대한 고민을 이어가고 있다.


이 교수 역시 이 의견에 동의했다. 특히 그는 국가의 기간산업이 될 제약산업에 맞는 인재를 육성하는데 주력할 것을 강조했다. 제약사들이 약대 졸업생들을 고용해도 막상 현장에서 필요로 하는 약학 지식을 갖고 있지 않아 재교육에 엄청난 투자를 할 수밖에 없는 상황이라는 것.
때문에 현재 성균관대학교에서는 제약산업학과 대학원을 운영하고 있고 그도 규제과학 전문가로 제약산업에 맞는 인재를 양성하는데 주력하고 있다.
또 한편으로는 6년제 개편에 맞게 직업교육에 충실해야 할 필요가 있다는 점도 덧붙였다. 약학도가 아닌 약사라는 직업인을 배출하기 위해 보다 실무적이고 환자 중심적인 교육이 이루어져야 한다는 것이다.
그는 “6년제 개편과 함께 임상적이고 사회친화적인 교육이 도입됐어야 함에도 불구하고 4년제 교육에 2년을 연장하는 형태로 변화했지, 4년제 교육을 완전히 허물고 새로운 교육의 틀을 짜지 못했다”며 “이른바 ‘보수’라고 표현될 수 있는 학문집단이 여전히 남아 있고, 학교에서도 임상교수들이 SCI급 논문을 내지 못하니 충원하지 않는 악순환이 겹치면서 새 판을 짜지 못했다”고 지적했다.
아울러 교육이라는 카테고리에서 벗어나 거시적인 관점에서 봤을 때는, 전문성 강화와 취급 범위 확대라는 두 가지 방향을 제시했다. 의약분업이 당초 의사와 약사의 협업을 위해 시행된 만큼 약에 대한 전문가로서 보다 많은 전문지식을 공부할 필요가 있고, 혈당·혈압 관리나 비만 관리 등 지역건강관리자로서 취급 분야가 다양해져야 한다는 설명이다.
이 교수는 “미래 약사 직능은 양자를 병행하는 방향으로 갈 수 있고, 교육 역시 같은 측면에서 이뤄져야 한다”고 강조했다.
하지만 이 교수는 현재 상황으로는 약대 교육 개편에 한계가 있다고 다소 회의적인 시각을 내놨다. 현재 약대 교육의 가장 큰 문제는 사회 요구에 적절히 대응하지 못하고 있다는 점인데, 이에 대한 발상의 전환이 이루어지고 있지 않기 때문.
일례로 제약학과, 제약산업학과 등 약대 유사학과 신설에 반대만 할 것이 아니라, 약대에서 먼저 현실에 맞는 교육을 하지 못한 것에 반성해야 한다는 지적이다. 그는 지극히 개인적인 입장이라는 전제 아래, 사회에서 필요로 한다면 약대 정원을 늘리는 것도 검토할 필요가 있다고 언급했다.


이 교수는 개국 약사들에게도 “가진 것을 내려놓고 변화해야 한다”고 일침을 가했다. 다양화된 약국의 모델이 필요하지만 개인약국으로는 한계가 있다는 것. 실력 있는 젊은 약사들이 ‘평생직장’이라는 개념을 가지고 근무할 수 있는 약국 모델을 제시해야 개국가의 발전이 가능하다는 것이다. 경영과 관리를 분리해야 한다는 점도 지적했다.
이 교수는 “법인약국이 도입되면 동네 약국이 모두 무너질 것 같은 두려움을 갖고 있지만, 이제는 개국약사들도 우리나라 소매점 문화가 얼마나 발전했는지 현실을 인식해야 한다”며 “약국도 하나의 산업인 만큼 국민경제에서 차지하는 비율을 확장할 필요가 있다”고 강조했다.


19세기 초, 나폴레옹 군대 침략 때에도 궁전 일부가 또 파괴되었고, 1821년 지진 이후에는 거의 폐허로 변해 있었다. 그러던 것을 1829년 미국의 역사학자이자 외교관이었던 워싱턴 어빙이 폐허가 된 이 궁전에 머물며 ‘알람브라 이야기’(1832년 발간)를 쓰면서 이 궁전의 역사적 가치와 관광 자원화를 스페인 정부에 역설하였다.
이를 받아들인 스페인 정부는 폐허로 방치된 이 궁전을 복원하기 시작하여 지금까지도 공사를 계속하고 있다. 지금은 이 궁전이 세계문화유산(유네스코 지정)으로 지정되어 있고 스페인에 막대한 관광수입을 안겨주고 있다.
따라서 알람브라 궁전에는 ‘워싱턴 어빙’이 머물던 방에 그의 문패가 붙어 있을 정도로 그의 선견지명을 높이 평가하고 있다. 이 궁전에는 수로(水路)와 분수가 많다. 사막에서 살던 아랍인들의 관습이 만들어낸 작품이라고는 하지만 그 건축술은 신비에 가까워 지금도 세계 여러 곳에서 건축을 공부하는 학도들이 모여든다고 한다.
둔탁한 궁전 외모와는 달리 섬세하고 화려한 궁전 내부의 조각(彫刻)과 도안들은 이슬람의 정수를 보여주고 있어 이를 연구하는 관광객들도 끊이지 않는다.


지난 7월 30일부터 8월 5일까지 에꽈도르에서 진행된 이번 선수권대회에는 이딸리아, 도이췰란드, 브라질을 비롯한 25개 나라의 우수한 남, 녀선수 200여명이 참가하였다.
조선선수들은 금메달 2개, 은메달 1개, 동메달 1개를 쟁취하였다.
남자 500m장애물극복이어달리기경기에 출전한 김금혁, 리충성, 한광일, 김은철, 한호현 선수들, 녀자 500m장애물극복이어달리기경기에 참가한 류옥, 김수련, 최영미, 리향희 선수들이 장애물들을 제일먼저 돌파하고 세계신기록을 세웠으며 각각 금메달 우승컵들을 쟁취하였다.
녀자선수들은 군사5종경기 단체종합에서 3위를 하였다.
선수권대회에서는 지난 시기와 마찬가지로 처음으로 경기에 출전한 신진선수들의 군사5종경기 종합순위를 따로 정하고 시상하였다.


지난해 8월 9일부터 13일까지 오스트리아에서 진행된 제63차 세계군사5종선수권대회서 조선(북한)선수들이 금메달 2개, 동메달 3개를 따냈던 결과와 비기면 메달 개수는 하나 줄었으나 전에 없던 은메달이 늘어났으므로 실제로는 성적이 더 좋아졌다.
그러면 필자는 왜 놀랐고 감동되었는가? 원인은 몇 가지다.
첫째로 군사5종경기는 세상에서 가장 특수한 경기이기 때문이다. 철인 3종이 민간화, 현대 5종이 스포츠화된 종합성경기라면 군사5종은 군인의 색채를 유지하는 종합성경기이다.


셋째로는 조선팀이 1회에 그치지 않고 연속 금메달을 따내면서 커다란 잠재력과 밝은 발전전망을 보여주기 때문이다.
중국의 군사5종팀은 1980년에 건립되어 “영웅군사5종팀(英雄军事五项队)”으로 불리는데, 수십 년 동안 유럽, 아메리카나라들의 점유물로 되었던 우승컵을 1980년대 중반에 처음으로 아시아에 가져옴으로써 세계 군사체육계에 커다란 충격을 주었다. 전에는 브라질, 러시아 선수들이 중국선수들의 주요경쟁적수였으나 이제는 조선선수들이 무섭게 치고 올라오니 중국선수들이 바짝 정신을 차려야 할 뿐더러 다른 나라 선수들도 새로운 경쟁자들을 대할 새로운 전술을 강구해야 될 판이다.


그러면 중국팀의 다른 선수들은 훈련량이 금메달 수상자보다 적어서 메달을 따지 못했을까? 물론 아니다. 모든 선수들이 그처럼 고된 훈련을 하고서도 경기 당시 컨디션이 좋은 일부 선수들만 출전기회를 갖고 그 가운에서도 능력, 의지와 운이 적당히 결합된 사람만이 메달을 따낼 수 있다는 데, 군사5종의 진정한 어려움이 있다.
조선 선수들의 훈련량은 지금까지 보도되지 않았기에 비교를 하지 못하지만, 장애물극복경기에서 남녀가 우승하고 세계신기록을 세웠다니까, 위의 7, 000회 도약이나, 100킬로미터 포복전진보다 많으면 더 많았지 적지는 않을 것이다. 훈련조건이 여러 모로 중국팀보다 훨씬 못할 조선팀이 장애물극복이어달리기에서 이겼다는 건 그야말로 인간승리다. 이것이 필자가 감동받은 네 번째 원인이다.
한국의 상황은 어떠한가? 2013년에 브라질에서 진행된 제60차 경기에 한국팀이 처음 출전했는데 마침 중국팀과 같은 장소에서 훈련하게 되어 몸풀기부터 장애물극복 동작에 이르기까지 중국팀을 졸졸 따라다니면서 배웠고, 한국팀 코치는 심지어 휴대폰에 내장된 번역프로그램을 통해 중국 코치와 교류하면서 인재선발과 훈련 등 구체적인 문제들을 알아보았다 한다. 성과가 어떠한지는 몇 해 째 한국군 대표팀의 소식을 보지도 듣지도 못해 잘 모르겠다. 단 한국인들이 걸핏하면 한국의 어느 부대가 “세계 최강”이라고 자랑할 때에는 그 “세계”가 얼마나 클까 생각해보면서 웃음을 짓게 된다. 한국에는 자신들이 자유민주주의체제에서 살고 중국이나 북한사람들은 일당독재의 폐쇄된 사회에서 살기에 세상을 잘 모른다고 여기는 사람들이 꽤나 되지만, 그들이 정말 세계를 잘 아는지는 의문이다.
요즘 중국 탁구팀의 전 코치 종진용(钟金勇, 중국어발음으로는 중진융인데 한국에서 종금용이라 표기하니 일단 따른다)이 한국 여자탁구팀의 감독으로 되어 활동하면서 한국선수들의 훈련량부족을 지적했다. 한국 감독과 선수들이 종진용 감독의 유효한 훈련에 무척 감명깊어한다는 건, 그들이 중국탁구팀의 훈련상황을 잘 몰랐음을 말해준다. 중국에서는 1960년대 중반부터 대운동량훈련이 체육계 전반에서 실시되었고 특히 탁구팀에서는 외부인들 보기에 불가능한 정도의 강한 훈련이 여러 대 선수들을 통해 이어졌다. 때문에 중국팀에서 나온 선수나 코치들은 어느 누가 그렇게 훈련하지 못하겠다고 울상하거나 더 하면 큰 일 난다고 아우성치면 반박할 근거가 충분하다. 예들이 하도 많기 때문이다. 물론 단순무식한 훈련량증가가 아니라 영양, 휴식, 회복 등 종합적인 보장이 따라가야 한다.
종합적인 보장의 중요성은 군대에서 가장 극명하게 드러난다. 사실 다른 나라의 군대들과 달리 중국이나 조선에서는 군사5종의 훈련과 경기가 메달쟁취에 그치지 않는다는 점이 중요하다. 극한을 극복해가는 “인간승리”의 성과들은 두 나라의 체제상 야전부대들에도 도입되기 마련이고 어느 정도의 훈련이 외부인의 눈으로는 살인적인 훈련이라도 실은 대다수 군인들이 거뜬히 견디어낼 수 있음을 너무나도 잘 안다. 때문에 군사5종경기에서 거둔 성과는 전반적인 육군 군사력의 강화와 직결되고 좀 과장하면 정비례된다. 군사5종 금메달 수상자들이 올림픽경기나 세계선수권대회 금메달 수상자들처럼 연도환영을 받지 못하고 국가급 축하연회에 참가하지 못하더라도 그들의 훈련과 경기는 심각한 영향을 끼친다.
필자는 한국인들이 이런 점들을 알 필요가 있다고 생각되어 글을 쓰는데, 동족의 “인간승리”마저 무턱대고 시비질하는 사람들이 나타난다면 응대하지 않으련다.


1964년 서울 출생. 한국영화아카데미 23기. 고려대학교 독문학과와 이화여자대학교 대학원 여성학과를 졸업했다. 현재 온라인 여성커뮤니티 ‘줌마네’의 대표. 영화감독 이숙경은 마흔 이후 영화를 시작하면서 ‘방송하는 여성학자’의 삶을 내려놓고 ‘영화를 만드는 사람’의 시간으로 걸어 들어갔다. 첫 장편 〈어떤 개인 날〉로 베를린국제영화제에 공식초청되어 넷팩상을 수상했다. 3명의 청소녀를 담아낸 <간지들의 하루> 이후, 세상과 적극적으로 소통하는 영화를 만들겠다는 결심으로 세 번째 영화 <길모퉁이의 가게>를 준비 중이다.
홍키는 파주 문산읍 끄트머리에 있는 버스 종점 근처에 산다. 첫차를 타고 홍대역 까지 와서 마을버스를 타고 일터에 도착한 홍키가 작업복으로 갈아입고 그릇 정리와 재료 준비를 시작한다. 씩씩이는 매달 10여명 월급을 맞춰야 하고, 주문 양이 줄어들고 생각지도 않은 지출이 생기면 혼자 해결하느라 급급하다. 조리하는 쫑이 손등에 문신을 하겠다는 것도 걱정이다. 구석에 놓인 작은 책상에 앉아 회계장부를 보고, 돈 나올 구멍을 찾느라 골몰해 있는 씩씩이는 사실, 너무 과로해서 병원에 가야 하는 상태다. 쫑은 최근 타투샵에서 손등 문신을 했다. 쨈은 생애 첫 직장인 소풍가는 고양이에서 권고사직을 당했고, 퇴직 후 한 달 내내 술만 마시며 지냈다. 푸첩은 아버지의 이사결정에 경북 영주로 떠나게 된 상황이 기대 반 걱정 반이다. 홍키는 얼른 자립해서 작은 가게를 차리고 싶다. 이전에 했던 알바보다는 소고의 일이 훨씬 좋다. 그런데 얼마 전 쨈이 잘리는 모습을 보고 조금 충격을 받았다. 하지만 그냥 그러려니 하고 있다. 청년 사장 씩씩이는 어느 봄날, 가게 앞에 서서 혼잣말을 한다. ‘내가 잘하고 있는 건가?’ 씩씩이와 9인의 청(소)년 직원이 함께 일하는 길모퉁이의 작은 가게엔 바람 잘 날이 없고, 각자의 마음속엔 언제나 흔들리는 물음들이 떠다닌다. 이 험한 세상에 이 작은 가게 하나가 ‘괜찮게’ 살아남을 수 있을까?
이 영화는 길모퉁이의 작은 가게와 거기에서 일하는 10명의 사람들에 관한 이야기다. 이 가게는 특별히 장사를 잘하는 곳도 아니고, 그 안에서 일하는 사람들도 주목 받을 만한 어떤 지점들을 갖고 있지 않다. 부조리한 현실투쟁의 장으로서의 의미도 없으며, 가슴 아픈 역사의 상흔이 어린 공간과 시간도 여기엔 존재하지 않는다. 한마디로 이 가게는 첨예한 갈등과 긴장의 현장이 아니며 그래서 격렬한 드라마도 없다. 다만 이 가게는 게임을 좋아하고 연애를 시작한 지 얼마 되지 않았거나 군입대를 앞둔 청(소)년들과 이들의 월급을 맞추기 위해 언제나 골머리가 아픈 40대 중반의 가게 주인이 생존을 위한 노동을 하는 곳이다. 그래서 일상의 드라마들이 끊임없이 흐르며, 크고 작은 문제들이 터지고, 해결되었다가 다시 시작된다. 나는 이런 공간이야말로 인간다움의 가치를 지켜내기 위한 최전방이라 생각한다. 왜냐하면 이 작은 가게의 어떤 현실들이 바로 세상의 일이며, 이 안의 사람들의 선택들이 모여 세상의 흐름이 만들어진다고 믿고 있기 때문이다. 그래서 나는 카메라를 세상의 모순이 터져 끓어오르는 곳 가까이에 세우는 대신, 동네의 길모퉁이에 잘 보이지도 않는 작은 가게와 그 안에서 하루하루를 살아가는 사람들 앞에 놓기로 했다.


농림축산식품부 자료에 따르면 2016년 11월 기준 우리나라 로컬푸드 직매장은 148곳이며 대부분이 정부·지자체 지원으로 운영된다. 민간에서는 대체로 영농법인에서 매장을 운영하는데 그중 ‘사회적협동조합’이라는 수식어를 달고 로컬푸드를 유통하는 한 곳이 눈에 띈다. 대전에서 직영매장 4곳 등을 운영하며 어린이집·유치원 로컬푸드 급식, 청년창업 활성화에 힘쓰는 ‘사회적협동조합 품앗이마을’이다. 탁현배 상임이사는 로컬푸드를 포함한 먹을거리는 ‘공공재’라는 인식을 더 넓혀나가길 주문하며 그렇기 때문에 민간의 역할뿐 아니라 정부의 관심이 절실하다고 강조한다.
- 처음에는 주식회사로 시작했다가 비영리법인인 사회적협동조합으로 전환했다. 계기는 무엇이었나?
유통법인은 공익적이어야 한다는 취지였다. 유통법인은 커지면 커질수록 생산자나 소비자에게 ‘갑질’을 할 수밖에 없다. 호혜시장을 만들겠다는 우리 취지를 살리려면 아예 법인을 공익화해 사회적경제 유통플랫폼을 만들자 해서 치열한 논의 끝에 결정했다. 그런데 이게 첫 사례여서 주무부처 담당자들도 어려워했다. 직접 찾아가 설명하고 이해시킨 끝에 전환할 수 있었다.


직원 52명에 직영매장 4곳과 제휴매장 1곳을 운영 중이다. 최근 협력매장 1곳이 아산에 개소했다. 제휴매장의 경우 우리가 물류, 판매지도를 책임지고 브랜드도 같이 쓴다. 생산자를 농가 수로 따지면 400곳 정도인데 대전을 비롯해 공주, 논산, 금산, 옥천 등 인근 지역에 위치해 있다. 소비자 회원은 꾸준히 늘어 현재 1만2천명 정도다. 지난해 54억원 정도였던 매출은 올해 60~70억원 정도 될 것 같다.
- 푸드플랜의 핵심은 로컬푸드라고 해도 과언이 아닌데, 현장에서 체감하는 중요성은 더 남다를 것 같다.
그간 우리나라에서는 친환경생협들을 중심으로 농업문제나 먹거리문제를 해결하기 위한 노력들이 있었고 성과도 났지만, 극복해야 할 점도 있다. 친환경인증제가 대표적인데, 문제 해결책으로는 부족하다. 친환경 농사에는 어마어마한 농자재, 많은 노력이 들어가기 때문에 소농들이 하기 어렵다. 이런 지역 소농들에게 판로를 만들어주고 실제로 농업문제를 해결하는 것이 로컬푸드다. 거기에 더해 1차 생산물부터 그 지역에서 순환시키기 때문에 소비자나 지역사회에도 의미가 있다. 대형마트 1년 매출액이 1천억원씩 된다는데 지역에 남는 돈은 거의 없지 않나. 로컬푸드를 통해 지역경제도 순환시킨다는 의미가 있다.


로컬푸드의 장점은 세 가지로 꼽을 수 있다. 첫 번째는 신선성이다. 우리나라 물류시스템은 서울, 수도권 중심으로 돼 있어 가장 빨리 먹는 농산물이라 해도 3~4일 전에 수확한 것이다. 이런 물류시스템을 지역화하면 그날 수확한 농산물을 그날 먹을 수 있다. 이는 영양 면에서도, 상품성에서도 굉장히 중요하다. 두 번째가 가격경쟁력이다. 이건 유통단계를 줄이니 당연히 좋아질 수밖에 없다. 세 번째가 안전성인데, 여기에는 두 가지 축이 있어야 한다. 하나는 국가에서 마련한 제도적인 틀인데, 최근의 살균제 계란사건만 봐도 국가인증제만으론 안심하기 어렵게 됐다. 그래서 또 다른 축인 로컬푸드 자체 인증제가 필요하다. 이에 더해 가까운 지역의 소비자와 생산자 간의 교류로 신뢰관계가 구축되면 또 다른 안전판이 될 수 있다.


지역농가들한테 무농약·유기농 같은 국가인증제도에 바로 진입하라는 것은 어찌 보면 폭력적이다. 준비가 전혀 안 돼 있으니. 그렇다면 저농약 수준이라도 만들어야 하는데 저농약은 국가인증에서 없어졌다. 그래서 로컬푸드 자체 인증제를 만들자고 결심해 대전시 유성구와 협력했다. 로컬푸드 사업체가 독자적으로 인증제를 운영하기에는 비용 부담이 큰데 유성구에서 예산을 투입해 ‘바른유성찬’이라는 인증제를 설계한 거다. 기준을 보면 과거 저농약 국가인증기준에 GMO 금지, 제초제 금지를 추가했다. 국가인증제의 경우 농민들이 일일이 일지를 쓰고 검사기관을 직접 찾아가야 하는데 바른유성찬은 유성구 공무원들이 직접 농가를 찾아가 토질과 농산물 시료를 채취·검사한다. 농민들 입장에서는 편하고 진입하기도 좋다. 1년에 50차례나 사전 공지 없이 수시로 검사를 하기 때문에 안전성에서도 믿을 만하다. 지금까지 검사에서 불합격 판정을 받은 경우가 한두 건밖에 안 나왔을 정도로 농민들이 양심적으로 재배하고 있다.


도농교류 행사를 많이 여는데, 농민들 하는 말이 아이들이 와서 체험하고 돌아가면 함부로 농사 지을 수가 없다고들 한다. ‘반석마을 8단지에 사는 그 꼬마가 먹을 건데…’ 하고 자꾸 생각이 난다고(웃음). 소비자 입장에서 보면, 출자금 1만원만 내면 되고 매월 내는 회비도 없어 중산층 이하 서민들까지 쉽게 접근이 가능한 건강먹거리가 되고 있다. 처음에는 신선함, 가격에 만족하다가 나중에는 농촌체험, 텃밭사업 등 각종 프로그램을 통해 ‘로컬’의 중요성까지 알아가면서 지역공동체 활성화에 도움이 되고 있다.


로컬푸드에서 공공급식은 굉장히 중요한 판로다. 우리도 급식에 납품하면서 생산자 조직이 갑자기 늘어나고 계약재배도 가능해졌다. 이것이 매장에서 판매하는 것과는 차원이 다른 안정적인 소득을 농가에도 안겨준다. 또 먹거리 안전에 관심이 많은 주민들과 유치원·어린이집 등 로컬푸드를 납품받는 곳에서도 굉장히 좋아하신다.
- 정부가 국가푸드플랜 시동을 걸고 있다. 당부하고 싶은 말이 있다면.
중앙과 지방정부의 인식이 크게 바뀐 것은 사실이다. 푸드플랜이 지역경제를 제대로 바꾸고 지역주민들의 건강먹거리를 만드는 사업이라는 것을 알고 시책추진에 속도를 내면 좋겠다. 그리고 중앙정부는 푸드플랜을 찍어내듯이 기획·추진하는 것은 지양하길 바란다. 기존의 로컬푸드사업에서도 특정 지역에서 성공한 모델이 정형화된 경향이 있다. 지역마다 특성이 다른데도 같은 모델로 매장을 열었다가 실패하는 경우들이 나오고 있다. 다양한 모델과 실험이 나올 수 있도록 지역의 특성이 고려됐으면 한다.
내년에 로컬푸드통합물류지원센터와 가공센터가 완공된다. 유성구에서 짓고 있는데 우리가 위탁운영하게 됐다. 로컬푸드 물류시스템을 혁신하고, 농산물뿐 아니라 가공식품 등에서도 ‘로컬’을 강화하는 방향으로 운영해보려 한다.


지분 매각 이슈가 지속적으로 나오고 있으나 AJ렌터카는 매번 이를 부인했다. 다만, 시장 관계자들은 이를 곧이 곧대로 믿기 힘들다는 입장이다. SK네트웍스, 한국타이어그룹, 현대차그룹, 롯데렌탈 등이 이미 AJ렌터카 지분 인수 의지를 밝혀 왔으며, 일부 업체의 경우 그룹사를 활용한 지분 매수 방안 등이 구체적으로 시장에 떠도는 상황이다.
증권가도 AJ 그룹이 AJ렌터카 매각에 나설 것이란 시각이 지배적이다. 지난달 23일 신한금융투자의 허민호 연구원은 현대차 그룹의 AJ렌터카 인수 가능성이 높아지고 있다고 언급했다.


또한, SK네트웍스는 인수를 통해 사업 포트폴리오를 안정적으로 꾸릴 수 있다. SK네트웍스는 최근 개인 렌탈 가격 경쟁을 통해 시장점유율을 높였다. 반면, AJ렌터카는 개인 렌탈에 비해 수익성이 높은 법인 장기렌탈에 강점을 가진 업체다. AJ렌터카를 인수하면 수익성 개선과 시장점유율 상승을 동시에 꾀할 수 있는 것이다.
최근 인수 주체로 부상한 현대차 그룹도 AJ렌터카를 사들여 시너지 효과를 노릴 수 있다. 현대차 그룹 계열사 현대캐피탈은 법인 렌터카 중심으로 사업을 진행하고 있는데, AJ렌터카와 합쳐지면 법인 시장에서 견고한 점유율을 확보할 수 있다. 게다가, 현대캐피탈이 AJ렌터카를 인수하면 시장점유율 19.5%로 2위를 꿰차게 된다. SK네트웍스와 격차를 벌리는 것은 물론, 향후 운영 방향에 따라 롯데렌탈을 위협할 수 있는 위치로 올라선다.
AJ렌터카에 따르면 롯데렌탈 역시 AJ그룹에 지분 매입 의사를 밝힌 바 있다. SK네트웍스와 현대차 그룹이 AJ렌터카를 인수한다면 롯데렌탈의 시장점유율을 위협하고, 경쟁 심화로 이어질 수 있다. 롯데렌탈 역시 경쟁 업체들의 행보를 마냥 지켜보긴 힘든 입장이 됐다.


그럼에도 불구하고 원자력안전위원회는 지역주민들이 받을 수 있는 연간 방사선량이 0.51~0.69 밀리시버트(mSV)로 안전하다고 주장했다. 심지어 이는 자연상태에서 일반인이 받는 연간 평균 방사선량보다 낮은 수준이라는 설명을 붙이기까지 했다.
우리는 원자력안전위원회가 10년 이상 주택가와 통학로에서 고농도 방사능에 일상적으로 노출됐던 주민들과 학생들에 대해 ‘매일 1시간’이라는 자의적 기준을 들이대며 “안전에 문제가 없다”고 하는 것은 명백한 폭력이라고 판단한다. 또 환경운동연합은 원자력안전위원회가 다음과 같은 사항을 이번 조사결과의 평가에 고려하지 않은 것에 대해서도 비판한다.
• 2000년 시공됐을 당시 더 많은 농도의 인공 방사성물질이 아스콘에 섞였지만, 현재는 줄어들었을 가능성에 대해서 조사하지 않은 점
• 차량 타이어에 의한 마모로 아스콘이 먼지로 비산해 인체에 흡입되는 ‘내부 피폭’ 오염 경로의 가능성


단위 체중을 기준으로 어린이는 하루에 마시는 공기의 양이 어른에 비해 3배, 물은 7배가 더 많다고 알려져 있다. 따라서 똑같이 오염된 공기와 먼지를 흡입하더라도, 어린이는 어른에 비해 단위 체중 당 훨씬 많은 양의 오염물질이 몸으로 들어오게 되는 것이다. 게다가 성장기에 있는 어린이는 세포 분열이 활발해 방사선에도 심각한 영향을 받을 수 있다.
임산부들이 엑스레이 검사를 되도록 기피하는 이유는 저선량의 방사선이라도 태아에 나쁜 영향을 줄 수 있기 때문이다. 어느 문제의 결과가 돌이킬 수 없이 심각하다면 과학적 불확실성이 문제 해결을 미룰 수 이유가 될 수 없다는 것이 사전예방의 원칙이다.
우리나라도 권고안을 따르고 있는 국제방사능보호위원회(ICRP)는 “방사능에 관한 한 안전한 양이란 없다”는 것으로 원칙으로 삼고 있다. 방사능 노출에 관한 한 안전한 기준치란 존재하지 않는다는 것이다. 우리나라는 일반인의 연간 피폭허용치를 1밀리시버트(mSV)로 정하고 있지만 이것도 1만 명 당 1명꼴로 암을 유발할 수치이다. 그래서 미국의 경우 0.25 밀리시버트, 독일 0.3 밀리시버트로 기준치를 낮춰 잡고 있다. 호주에서도 많은 전문가들이 일반인의 피폭 허용량을 0.5 밀리시버트로 낮추어야 한다고 주장하고 있으며, 영국에서도 연간 1밀리시버트 기준을 적용하고 있지만, 어떤 한 시설에서도 피폭량이 0.5 밀리시버트를 넘어서는 안된다는 것으로 보조기준으로 제시하고 있다.
원자력안전위원회는 방사선량에 대한 기준치를 정해놓고도 스스로 이를 무시하고 자연방사능과 비교하는 고의적 은폐를 하고 있다. 자연방사능의 경우 우리가 불가피하게 피할 수 없는 부분이 있지만, 그러나 인공 방사능 문제는 질적으로 다른 것이다. 피할 수 없는 자연방사능에 인공 방사능 오염까지 더해지면 피해가 더욱 커지게 되는 것이다.
특히 이번에 검출된 세슘 137은 자연계에서는 존재하지 않는 인공방사능 핵종으로 핵연료 순환과정에서 생성되어 외부로 유출된 방사성 동위원소이다. 원자력안전위원회의 조사에서도 나왔지만 이러한 인공 핵종이 아스팔트 재료에 섞여 주택가 도로에 쓰여진 것이다. 방사능에 오염된 폐자재는 외부로 유출되어서는 안되는 방사성 폐기물이다. 원자력안전위원회는 우리나라 원자력 안전에 대한 규제와 관리 감독을 책임지는 최고 기구이다. 때문에 위원회는 안전하다는 주장에 앞서 방사성 폐기물이 외부로 유출된 것에 대한 책임을 지고 국민 앞에 사과하고 원인 규명에 앞장서는 것이 직분을 다하는 일이다. 그런데 원자력안전위원회가 세슘 검출 농도를 두고 자연방사선량과 비교하며 안전하다고 주장하는 것은 방사능 오염 문제를 회피하고 축소하려고만 하는 직무유기이다.
원자력안전위원회는 출발부터 강창순위원장, 윤철호 부위원장등 원자력 찬성론자로 구성된 기구로 독립적 입장에서 원자력 안전을 책임질 기구의 성격을 지니지 못했다. 원자력안전위원회 출범이후 첫 번째 안전사고인 이번 문제에 있어서 위원회는 어떤 신뢰성있는 대책도 제시하지 못했다. 이에 환경연합은 정부는 지자체에 방사성폐기물 처리 책임까지 떠넘기고 있는 원자력안전위원회의 책임자를 문책하고 민관합동조사단을 구성해서 직접 방사능 오염 원인규명과 전국적인 도로 조사에 나설 것을 강력히 촉구한다. 또한 지난 10년 넘게 고농도의 방사능 오염에 노출된 지역주민에 대한 역학조사를 실시하고 건축자재에 대한 방사선량 기준치 마련 등 전반적인 생활방사능 대책을 세워야 한다. 아울러 방사성 폐기물을 외부로 유출한 원인자를 찾아내어 엄중히 처벌할 것을 촉구한다.


그런 점에서 앞서 소개한 일본의 사례는 우리에게 시사하는 바가 매우 크다. 일본 큐슈지역에서 인기를 얻고 있는 농가식당을 보더라도 농촌 활성화에 큰 몫을 차지하고 있다. 도시 은퇴자들이 귀농해서 전통가옥을 활용, 농가식당을 개업해 성공한 것이다. 농가식당의 재료들은 인근 주민들이 직접 재배한 채소가 사용된다. 신선한 채소들을 계절에 맞춰 다양한 요리가 맛있게 나오기 때문에 도시민들의 인기를 차지하고 있다. 일본 큐슈 후쿠오카현 후쿠쓰시에 있는 살구꽃 마을의 농가식당도 그 중 하나다.
일본 그린투어리즘의 메카로 알려진 후쿠오카 우키하시도 자연조건을 십분활용, 연간 관광객이 100만명이 넘는다. ‘맑은 물과 녹음, 과일의 고향’이라는 구호를 내걸고 주민들이 주도하여 우키하식 그린투어리즘에 매진한 결과다. 지역에 산재한 자연자원을 개성을 살리고 경관을 아름답게 꾸며 ‘도·농교류’사업을 성공리에 이끌면서 유명한 곳이 됐다. 다랑논에 ‘상상화’를 심어 순례 이벤트를 연 것도 주민들이 경영자의 입장에 나섰기 때문이다. 시설원예가 발달한 이곳은 농협에서 대형 유통센터를 건립해 선과 포장 운송 보관 판매까지 모든 걸 대행해준다. 생산농가는 20~25%의 수수료만 지불하면 된다. 지역에서 생산한 모든 농산물은 농협에서 운영하는 농가식당과 직판장에서 모두 소비한다. 바로 지산지소, 로컬푸드의 개념이다.


우리의 농업도 변화를 꾀하고 있다. 전국의 농민 수는 감소추세고 농가소득도 하향세다. 단순한 1차산업으로는 미래가 없기 때문이다. 생산에서 가공은 물론이고 농업과 농촌자원을 활용한 관광농업까지 포합하는 6차산업화를 시도하고 있다. 우리나라 농업의 6차산업화는 일본에 비하면 아직 걸음마 단계에 불과하지만 점차 확산추세에 있다.
모시송편으로 유명해진 서천 달고개 모시마을도 그 중 하나다. 생산·가공을 중심으로 3차산업화를 통해 지역주민들의 일자리 창출효과를 얻고 있다. 2009년부터 모시송편을 만들어 팔기 시작한 달고개 모시마을은 처음 7가구가 참여했지만 지금은 전체 55가구 중 45가구가 동참하고 있다. 2011년 8천만원에 불과했던 매출액은 지난해 3억원을 웃돌았다. 먹을거리가 부족했던 시절 모시풀을 옷감뿐만 아니라 떡으로도 만들어 먹었던 것에 착안한 것이다.
그래서 마을사람들은 접었던 모시농사도 다시 시작했다. 80대 노인들도 송편을 빚으면서 돈벌이는 물론 젊은 사람들과 두런두런 얘기 나누는 재미에 삶의 활력을 얻고 있다. 고령화 된 농촌마을에서 주민들의 일자리 찾기에 큰 도움이 되고 노령층의 자존감 회복에도 크게 기여하고 있다. 일자리가 생기니 마을 주민들간 우애도 깊고 더욱 화목해졌다고 한다.
일본 오오이다현 아지무읍의 농촌체험 민박마을의 경우도 1994년 UR(우루과이라운드) 협상이후 일본농촌의 발빠른 대응을 보여준 대표적 사례 중 하나다. 수입개방으로 위기가 닥치자 ‘그린투어리즘 연구회’를 발족, 아지무읍의 특성을 살린 활로모색에 나선 것이다.
즉 농가가 숙박시설을 제공하고 특산물과 음식 등 상품을 개발하며, 이벤트와 농사체험 등의 프로그램을 추가함으로써 농촌지역의 농업외 소득을 올리는 농촌(녹색)관광 전략을 세운 것이다. 폐쇄적인 농촌사회의 부정적 이미지에서 벗어나 읍 주민 전체가 상호 공생의 길을 찾아나서 농촌 민박촌으로 유명한 곳이 됐다. 농업만이 아니고 경관, 교육, 복지 등을 아우르는 지역의 문화자원을 그린투어리즘에 접목하고 직업이나 나이를 초월해서 상호 연대함으로써 지역 활성화에 크게 기여했다.


이처럼 농업의 6차산업화가 주목받는 것은 갈수록 어려워지는 FTA 등 농산물시장 개방과 갈수록 어려워지는 농촌의 사회적 여건 때문이다. 그러나 영암군의 현주소는 어떠한가.
올 들어 영암군의 미래농업 활로를 모색하는 ‘민관 TF팀’이 출범하고, 내년 6월께 농업기술센터에 농산물종합가공지원센터가 개설될 예정인 가운데 지난 10월부터 농업의 6차산업화를 위한 전문인력 양성에 들어갔다. 이 센터는 농산물 가공을 통한 농업의 6차산업화 전초기지 역할을 하게 된다. 영암군은 농산물 가공창업을 희망하는 농업인을 대상으로 1차 교육생 모집에 나선 것이다. 영암군은 농산물가공 창업교육을 통해 가공식품법인 육성 및 소규모 창업농가를 적극 지원하고, 내실 있는 프로그램 운영으로 6차산업 전문인력 양성에 최선을 다할 방침이다.
또 부군수를 추진기획단장으로 기획총괄팀, 친환경농사팀, 산림축산팀, 농산물마케팅팀, 대외협력팀 등 5개팀 28명으로 구성된 ‘민관 TF팀’은 앞으로 영암군의 농업발전을 위한 활로를 모색하겠다는 것이다. 이를 위해 농업·농촌발전을 위한 각계·각층의 의견수렴과 다양한 시책 등을 발굴·연구한다고 한다. 특히 이들은 새 정부의 농정공약에 선제적으로 대응하겠다는 것이다. 대다수 구성원들도 군 관련 부서와 농협군지부, 지역농협 대표, 농업인단체 대표 등이 포함돼, 앞으로 농업행정의 브레인 역할을 할 것으로 기대된다.
앞서 소개된 일본의 사례에 비추어 볼 때 영암군의 역사·문화 자원은 결코 뒤지지 않는다. 월출산을 비롯한 경관은 물론 도시에 근접한 교통여건도 최적의 조건을 갖추고 있다. 농촌을 체험관광지로 만들거나 에코 휠링할 수 있는 휴양지로 관광 자원화해야 한다는 사실이다.
이런 점에서 영암농협이 올해부터 조합원들의 농가소득 5천만원 달성을 위한 ‘농업의 6차산업화’에 본격 나선 것은 매우 고무적이다. 영암농협은 올해 시범사업으로 천황사 주변 25ha에 메밀 주산단지를 육성해 월출산을 찾는 관광객들에게 지역명소로 제공하고, 주산단지에서 생산한 메밀은 옛 기찬장터(영암군농특산물판매센터)에서 메밀묵, 메밀막국수, 메밀전, 메밀전병, 메밀막걸리 등 메밀관련 음식을 판매해 농가소득도 올린다는 계획이다.
특히, 영암농협은 영암식품농공단지에 신축 중인 농산물 가공공장에서 메밀빵, 메밀차 등 메밀관련 신제품을 개발하고 기존 결명자, 보리차, 옥수수차, 참기름, 들기름 등 기찬장터와 연계하여 판매할 계획이다.
또한 메밀꽃과 관광명소로 활용할 수 있는 다양한 이벤트도 구상해 지역경제 활성화에도 기여한다는 방침이다.
다소 늦었지만, 행정과 농협들의 이런 일련의 움직임은 매우 바람직한 일이다. 하지만 무엇보다 중요한 것은 주민들의 자발적인 자구노력이다. 우리나라나 일본이나 농촌이 어려운 것은 마찬가지다. 그런데 일본은 60대, 70대 고령자들이 현역으로 나서고 있다. 농가 주부들도 농산물을 가공해서 직판하고 여성들에 의한 기업활동이 활발하다. 일찍이 농업의 6차산업화를 주창해온 영암출신 현의송 한일농업농촌문화연구소 대표는 지역주민들의 끊임없는 변신의 노력과 함께 “일본 어느 지역에서나 그곳의 경제를 이끌어가는 공직자나 문화인 등 희생적인 지도자를 만날 수 있었다”며 지역리더의 역할론을 강조했다.<끝>


이창희 후보가 연설을 하면서 "4.15국회의원 선거에서는 자질이 휼륭하고 능력있는 국회의원을 뽑아야 한다고 말했다, 제대로 된 국회의원을 뽑으려면 선거 홍보물을 보십시오, 홍보물에 나와 있는 학력이나 경력을 보면 국회의원으로 잘하겠다고 말했다. 국회의원감이 되는지 안 되는지를 판단할 수 있다고 전했다, 일부에서는 이번 선거는 문재인 정권을 견제하기 위해서 무조건 정당을 보고 찍어야 한다고 말하는데 그건 아니다고 했으며 정당을 보고 찍는 것이 아니라 사람을 보고 찍어야 능력있고 똑똑한 국회의원을 뽑는 것이다고 말했다.
당을 보고 찍지 말고 사람을 보고 찍어야 제대로 된 국회의원을 뽑는 것이며, 연설도중 얼마 지나지 않았을때 테러가 발생했다고 전했다, 강모씨(남성)는 자동차로 공단로타리 도로를 주행하던 중 갑자기 도로 한 가운데 정차한 후 도로를 가로질러 유세차량으로 돌진해 와 유세차에 오르는 것을 제지하자 "왜 그 따위 말을 하고 있는냐"고 소리치며 한 손으로 난간을 잡고 뛰어 오르면서 한 손으로 후보자의 가슴을 쳤으며, 오른손으로 연설 중이던 마이크를 빼았아 휘둘러서 어딘가를 치자 마이크가 동강이 낫다고 말했다.
이창희 후보의 목 뒤를 3회이상 강타하고, 이를 제지하는 과정에서 여성 연설보조원이 밀려 쓰려졌다. 또한 제지하는 선거사무원들에게 폭행과 폭언을 저질러 여자 선거사무원 한 명이 팔이 골절되는 중상을 입는 등 후보자와 선거사무원 등 5명이 중경상을 입었다고 말했다. 테러범은 현장에서 경찰에 긴급 체포되어 진주경찰서로 이송되어 조사를 진행 중에 있으며, 테러를 저지른 상세한 이유와 테러 배후가 있는지 선거방해 목적 등에 대해서는 경찰조사를 받아봐야 밝혀질 것으로 보인다고 말했다.
이창희 후보는 "유세 중에 갑자기 폭력을 당했다고 전했다, 이 사건은 정치테러로 당을 보고 찍지 말고 사람을 보고 찍어야 제대로 된 국회의원을 뽑는다고 말하자 듣고 있던 이 사람이 분을 참지 못하고 테러를 저지른 것으로 전했다, 개인이 악의적 감정으로 저질렀는지, 누군가의 사주를 받고 저지른 행위인지 빠른 시간내 반드시 밝혀져야 한다고" 밝혔다.
현재 이창희 후보는 중 경상자는 병원 응급실에 실려가서 응급조치를 받고 입원 중인데 특히 여성 연설보조원과 선거사무원 몇 명은 정신적 충격으로 불안 증세를 나타내고 있는 것으로 알려졌다, 이날 범인의 테러로 유세는 중단되고 선거 막바지에 이러한 불행한 일이 발생되어 후보측은 우려를 표시하고 유세일정에도 큰 차질이 예상된다고 밝혔다, 한편 경찰서에서 조사를 받고 있는 범인 강 모씨는 계속 묵비권을 행사하고 있다고 밝혔다.


○ 브루셀라병은 세균성 번식장애 전염병으로 소, 돼지 등의 가축, 개 등의 애완동물 및 기타 야생동물에 감염되어 생식기관 및 태막의 염증 과 유산, 불임 등의 증상이 특징인 2종 법정전염병입니다.
○ 사람에게 감염되어 파상열 등을 일으키는 인수공통전염병으로 공중 보건적 측면에서 매우 중요시 되고 있는 질병입니다.
○ 잠복기는 보통 1개월에서 2개월 이지만 3주일 내지 10개월 까지 가능하며, 주요증상은 임신말기의 유산이며, 유산에 앞서 외음부 종창, 질 점막의 결절 및 질루가 분비되며 유산 후 흔히 후산정체가 있고, 일시적 또는 영구적 불임증이 생깁니다.
○ 유사산은 주로 초임우에서 발생이 많고, 그 이후의 임신에서는 태반에 염증이 있어도 유산되는 예는 드물지만 균배설은 계속해서 이루어져 주요 전염원이 됩니다.
○ 일반적으로 유산이 있고 나서 처음으로 감염되어 있음을 알게 됩니다. 그러나 실험적 감염우에서는 발열 등 다른 증상도 보입니다.
○ 일반적으로 유방 및 상유방 임파절의 종창이 있으며, 브루셀라병 양성우는 균이 대부분 체내 임파절에 잠복하고 있으며 특히 상유방 임파절에 많이 균이 들어 있으므로 우유로 균을 배출하지만 때로 간헐적으로 나타나거나 배출하지 않을 수도 있습니다. 수소에서는 고환염 및 부고환염이 인정되며 정액으로 브루셀라균을 배설하여 전염원이 됩니다. 한번 감염된 소는 대부분 일생동안 보균소가 되어 다른 소의 전염원이 됩니다.
○ 유산은 보통 임신 말기에 많고 후산정체가 생깁니다. 유산 후 일시적 또는 영구적인 불임증이 나타나는 경우도 있습니다. 일반증상으로 유방의 종창과 경화, 열감, 동통, 유질의 변화, 유방임파선의 종창, 비유의 감소 등을 보입니다.
1. 소 : 잠복기는 3주~6개월이며, 유산이 주요증상이고 임신말기에 가장 흔히 발생합니다. 유산에 앞서 내음부 종장과 질 점막의 붉은 작은 결절이 생기며 혈액색, 적회색 또는 노란빛깔의 질루가 흐릅니다.


- 최근 들어 소 브루셀라병은 젖소뿐만 아니라 한・육우에서도 발생이 확인되고 있으며(2000년 한・육우 5건 51두 발생) 건당 발생두수도 해년마다 증가추세에 있어 브루셀라병을 근절하기 위해서는 한・육우 등을 포함한 일제검진이 절실히 요구됩니다.
- `99~`00년 소 브루셀라병에 대한 발생역학조사결과 양성 및 의양성소 발생농가의 동거소 관리가 적절하지 못하여 발생농가 및 인근농가에서 계속적으로 발생하고 있는 것으로 여겨집니다. 발생역학 분석결과 기존 발생농가에서 의양성소의 격리 및 적절한 소독조치 미흡으로 지속적으로 계속 발생하는 건수가 20%, 가축중개상을 통하여 구입한 외부 구입우에 의한 발생건수가 23%로 가장 높은 비중을 나타내었습니다.
○ 감염 후 브루셀라가 확인되는 것은 유산 또는 혈청검사에 의한 검출인데 이들이 항상 동시에 나타나지 않고, 감염되어도 유산이 반드시 발생하는 것은 아니며 유산을 해도 항체음성인 경우와 항체양성이어도 유산이 발생하지 않는 경우도 있기 때문에 검색, 진단이 용이하지 않습니다.


○ 브루셀라병이 확진이 되면 가축전염병예방법, 동법 시행령 및 시행규칙, 결핵병 및 브루셀라 방역실시요령에 의하여 양성우 및 양성우에서 태어난 송아지는 즉시 살처분하고 살처분 보상금 지급기준에 따라 차등적으로 보상금이 지급되며 나머지 동거우는 이동 제한됩니다. 양성목장은 30-60일 간격으로 계속해서 브루셀라병에 대한 검진을 받아야만 하며 검진결과 2회 연속 전 두수 음성일 경우 이동제한이 해제됩니다.
○ 브루셀라균에 감염된 소는 분만 2주전부터 균을 배출하기 시작하여 분만 후 1개월간 균을 계속해서 다량으로 배출하기 때문에 건유기의 소는 반드시 격리 사육하여야 합니다. 유산모우는 질 점액으로 브루셀라균 또는 다른 질병의 병원체 등을 다량 배출함으로 동거소의 감염원이 되기 때문에 동거소의 접촉을 완전히 차단하고 가축방역기관에 혈청검사를 의뢰하여 브루셀라병 등 질병검사를 받은 다음 합사시켜야 합니다.
○ 유사산이나 조산 시 유산태아나 양수, 후산물 등은 브루셀라병의 가장 중요한 전염원일 뿐만 아니라 다른 전염병의 매개체임으로 반드시 소각하거나 매몰하며 다른 소나 동물(특히 개 등)의 접촉을 피하고 주위환경은 철저히 소독합니다. 또한 브루셀라병이 발생한 목장에서의 동거우는 이동을 제한시켜 외부로 병원체가 전파되는 것을 최대한 억제시키고 반복적인 검사로 감염축을 신속하게 제거하여야 합니다.
○ ‘99~`00년도 브루셀라 발생양상을 분석해보면 양성농장의 동거우나 외부 입식우에 의한 발생된 농가가 약 43%에 달하여 브루셀라병 발생의 주요 전염원으로 간주됩니다. 외부로부터 소를 구입할 경우에는 반드시 브루셀라병 발생유무를 확인하여 브루셀라병 발생이 없는 목장에서 구입하고, 일단 구입한 소는 격리 사육하여야 합니다. 또한 구입 소는 각시도 가축방역기관에 의뢰하여 브루셀라병 검사를 받은 다음 합사시키는 것이 바람직합니다.


○ 이병은 병원체가 세포내 기생세균이기 때문에 항생제 등으로 치료가 극히 어려울 뿐만 아니라 장기적인 치료가 필요하여 경제적으로 타당하지 않습니다. 따라서 본 병의 근절을 위해서 검색 및 살처분 정책을 실시하고 있으며 우리나라에서도 주요 인수공통질병이며 법정전염병인 본병의 근절을 위해 “우결핵 및 브루셀라병 방역실시요령”에 따라 검색 및 살처분 정책을 실시하고 있습니다.
○ 치료 시 이 균은 세포내 기생세균으로 치료가 극히 어렵고 공중보건학적인 측면에서 치료를 시도하지 않습니다.


문학은 최저의 기초상식이다 아이가 태어나면 옹아리에서 그리고 말을 배우고 글을 익히고 그것이 살아가는 순서이다
이른바 수많은 작가들의 활동은 뛰어나다 그란데 안에서만 그렇지 나가서 대접을 받지 못한다 발에 길에 밟힐 정도의 곳곳에 언론 카메라 그런데도 문학은 그것을 생산하는 작가들이
특히 이름이나 있음에도 한번 이른바 입에 오느내리고 찍히면 일어나지 못하고 그렇게 가고 한번 같이 먹고 살면 국가에서 돈을 받아서 드넓은 궁전인지 이외수처럼 첩인지 하고 다 날리고 해야 하듯이
왜 그런지 모른다 이곳만의 카르텔로 같이 먹고 살자로 해서인지 외설이라는 이른바 문화영화라는 그 배우들이 이미 지금으로부터 50년대 이후로 곳곳에서 외설로 다 잡았었다
글을 써서 먹고 살게 해주는데 그 글을 막고 고문을 하는 곳이 지구촌에서 어디에 있나 oecd 순위도 다 아니다 핵확산금지니 뭐니 하다가 그리고 그렇게 원시적으로 접근은 커녕 조작하여 여론악화로 해대고 같이 먹고 살다가 오직 한군데만 해대다가 이제 또 가지고 오니 어쩌니
남이 부끄러운줄도 모른다 방송이 신문이 몇개인지 그런데도 이런짖이 예사이니 그러니 그것도 여자아이들이 살인을 하고 그것도 금수저집에서 또 피투성이로 곳곳에서 어디가 하나가 정상인지
할 말이 없게 만든다 모두 다 우리만 살자이지 글을 보고 듣지르 못하게 하니 그러니 죽어가고 헤매이고 어느 대학 여교수 지갑을 보니 엄청난 금은보화가 있드라고 하듯이 그래야 다 흩어서 주고 먹고 살아야 사는 곳이 이곳이다
눈을 뜨고도 그렇게 하여 다 보고 즐기로 이곳은 유일하게 공창이 존재하고 어린 아이부터 어른까지 그리고 방송일는 곳곳에서 단역배우자매자살같은 늙은이도 그 차에서 내리면 밥줄이 끊긴다
그리고 단명하고 한다 왜 그런지 유독 이곳만의 것인지 시달리다 이름도 없이 간다 마교수도 보내고 나니 수천원대가 수십만원도 책이 없어 난리법석이라고 하는
문학을 기초를 죽이는 이런 곳에서 과연 무엇이 하나가 정상이 될 것인지 어제는 글도 다 지우고 없다고 오늘은 빠들이 떼로 몰려서 해대다가 글을 쓰니 일부 지우고 올려놨다
인터넷도입이 18년 포털이 25년 누가 믿을 것인지 아프리카 최악의 곳에서도 이해하지 못할 유린은 기본이다 글을 못쓰게 하고 읽지 못하고 조작을 하고 그 저자를 괴롭혀서 고문에 죽여대고 같이 먹고 사는 곳이 어디에 있는지


배워보니 이렇게 시달리는데 곳곳에서 웃음거리고 되고 죽여대는 이런곳에 과연 무엇이 있을지 문화예술 그 부문에서 문학이 차지하는 비중은 엄청나다 그런데 tv외에는 어디에도 오갈 곳이 없는 이런곳이 상원시가 20C의 비극이 아닌지
아이를 맡길 곳이 없고 서로 간다는 곳은 거의 다 시설로 갓난아기가 욕망의 분풀이로 늙은이까지 먹고 살기보다 그 종교에 다 죽어나가야 하고 상품이 되어야 하는 이곳
보이면 뭐하나 떼로 몰려서 해대면 다 죽은척 같이 먹고 살고 글도 못쓰게 하고 포털도 다 장악하여 해대다가


최영미의 시는 상처받은 젊음을 주제로 하고 있다. 그 상처는 ‘시대’로부터 온 것이 아니라 ‘실연’으로부터 온 것이다. 실연이라는 매우 사적인 것을 시적 대상으로 삼고 있으면서도 최영미의 시는 결코 사사롭지 않다. 혁명의 시대는 어느덧 끝나버리고 모두 제 몫을 챙겨 떠난 자리에 홀로 마지막까지 남아 상을 치우는 여성 화자는 “투쟁가가 아니라 / 낮은 목소리로 사랑노래를 즐겼다는 걸” 고백한다. 공공성을 사유화하는 최영미 시의 특징이 드러나는 대목이다.
최영미, 예술가의 위트? 진정성 의심하는 비난 쏟아진 이유


한동안 신필름의 전속배우로 묶여 있던 도금봉은 <대심청전>을 마지막으로 신필름을 떠나면서 연기경력의 새로운 전환점을 맞게 된다. 사실 그전까지 신필름에서는 최은희를 보조하는 조연급이거나 주연을 맡더라도 작품이 신통치 않은 것에 국한되어 맘껏 능력을 발휘할만한 기회를 얻지 못했고 그녀의 인기도 평범한 편이었다, 그러던 그녀가 신필름의 전속계약에서 자유로워지자 주연급 스타의 반열에 오르기 시작했다. 이봉래 감독에게 픽업되어 <새댁>(62)의 주연을 맡았고 임원직 감독의 <부산댁>(62)에도 주연으로 기용되었다. 흥행에도 성공한 <새댁>은 그 때까지 조연상 외에는 받아보지 못한 그에게 국제영화 여우주연상과 대종상 여우주연상을 선사했다. 이와 때를 같이하여 도금봉은 의지가 굳고 생활력이 강한 함경도 여자를 연기한 <또순이>로 아시아영화제 주연여우상까지 받게 되었다.


위대한 사상가들의 핵심개념을 한 눈에 읽는다!
30개의 키워드로 읽는 현대 철학 『한눈에 읽는 현대 철학』. 이 책은 한국의 대표적 인문학 저술가 남경태가 철학자, 사회과학자, 심지어 의사와 정치가인 현대사상가 31명의 주요 키워드를 통해 20세기 위대한 사상가들의 핵심 개념을 한 눈에 읽을 수 있도록 도운 책이다. 마르크스-잉여가치, 니체-권력의지, 롤랑 바르트-신화, 토머스 쿤-패러다임, 피에르 부르디외-아비튀스 등 사상가와 개념어를 연결하여 현대를 관통하는 철학 사상의 흐름과 면면을 쉽게 살필 수 있도록 했다. 또한 다양한 예시와 이야기를 통해 어려운 개념을 좀 더 쉽게 다가갈 수 있도록 했으며, 탄탄한 글의 구조와 저자 특유의 간결하면서 명쾌한 문체는 비판적 사고를 기르고 독해력을 키워준다.
머리말 현대사상의 길눈 얻기 5
카를 마르크스: 잉여가치 이윤을 낳는 거위 13
프리드리히 니체: 권력의지 허구를 버리고 허무로 25
지그문트 프로이트: 무의식 의식의 진짜 주인 36
페르디낭 드 소쉬르: 기표와 기의 언어의 진짜 주인 46
에드문트 후설: 판단중지 진리를 구하는 괄호 58
블라디미르 레닌: 약한 고리 세계대전을 내전으로 70
카를 구스타프 융: 집단 무의식 내 안에 전체가 있다 80
알베르트 아인슈타인: 상대성 절대는 없다 90
존 메이너드 케인스: 유효수요 경제주체의 해체와 대체 102
가스통 바슐라르: 인식론적 단절 단절과 불연속의 과학 112
죄르지 루카치: 계급의식 꿈을 실현하는 계급 123
마르틴 하이데거: 다자인 형이상학의 막다른 골목 133
루트비히 비트겐슈타인: 언어 게임 말할 수 없는 것은 말하지 마라 144
안토니오 그람시: 헤게모니 혁명은 영원한 진행 중 155


이로써 투모로우바이투게더는 데뷔 첫 주에 이어 두 번째 주에도 미국과 일본 차트에서 올해 데뷔한 신인 중 가장 뛰어난 성과를 나타내며 ‘글로벌 슈퍼루키’로서의 행보를 이어가고 있다.
투모로우바이투게더는 앞서 데뷔 앨범으로 발매 첫 주 미국 메인 앨범 차트인 ‘빌보드 200’ 140위, ‘월드 앨범’ 1위, ‘이머징 아티스트’ 1위 등에 오르며 한국 남자 그룹의 데뷔 앨범 가운데 최고 기록을 세웠다. 일본 오리콘 차트에서도 수입 앨범 차트 1위, 음반 판매와 디지털 음원, 스트리밍을 모두 합친 주간 합산 앨범 차트 2위에 오르는 성과를 거둔 바 있다.


자기만의 자장(磁場)을 형성한 동시대 젊은 연극인들을 주목하는 프로젝트, 2018 새라새 스테이지가 성기웅의 <소설가 구보氏와 경성사람들>, 김은성 작·부새롬 연출의 <썬샤인의 전사들> 등 두 편의 명작을 선보이고 막을 내렸다. 우리 근현대사의 아프고 쓰라린 순간들을 거대 관점으로 들여다보고자 한 <썬샤인의 전사들>은 여러 시대를 관통하며 수많은 인물들을 주인공으로 내세우고 있기에 다채로운 공간 활용, 허를 찌르는 인물 등장과 동선 등 ‘무대성’과 ‘연극성’이 특히 돋보이는 작품이다. 이 광활한 스케일의 서사물이 가변형 극장인 고양아람누리 새라새극장에서 어떻게 펼쳐졌는지 돌아보고, 2년 만에 비교적 일찍 이루어진 재공연의 의의는 어디서 찾을 수 있을지 생각해본다. [편집자주]
연극 <썬샤인의 전사들>은 제주 4·3사건, 한국전쟁, 해방 직후 혼란기, 그리고 1980년대 민주화운동까지 다루는 극중극으로 구성되어 있다. 이 극중극에 등장하는 ‘갇혀 있는 아이들’이 작품 속 화자이자 소설가인 한승우를 찾아오면서 근현대사의 아픈 기억이 환기된다.


1940년대로 거슬러 올라가 제주 4·3사건, 한국전쟁, 해방 직후 혼란기, 그리고 1980년대 민주화운동까지 다루는 극중극은 마찬가지지만 초연은 첫 장면을 2019년 봄으로 상정해 2020년 겨울로 마무리 짓는 반면, 이번 재공연의 극중 배경은 2018년 봄이다. 2016년 9월 초연 당시 2017년에 정권 교체가 이뤄질 줄 몰랐던 작가가 통상적인 19대 대통령 선거(2018년 12월)를 반영한 것이 이유이다. 하여, 초연은 반성과 회개를 통해 희망을 찾고는 있지만 현실이 아닌 몇 년 후를 상상한 바람이었다. 반면, 이번 재공연은 극중 상황이 마치 허구처럼 시간을 앞당겨 실제 현실에서 펼쳐지면서 과거와 미래를 부유하는 허무함을 떨치게 되었다.
‘작가를 찾아오는 갇혀 있는 아이들의 이야기’라는 부제목이 의미하듯 세월호 침몰과 이후 대처 과정이 이 작품의 모티브였고, 극중 세월호에 갇힌 단원고 아이들의 단체 영정사진이 흐릿하게 스쳐 등장하지만, 작품에서 화자이자 주인공인 소설가 한승우가 아내와 딸을 잃은 3년 전 사건은 K타워 붕괴 사고이다. 작품에 등장하는 사건 사고 가운데 중 유일한 허구로 2019년 어쩌면 2024년 이후에도 3년 전이라는 설정을 고려한 장치라고 볼 수 있다.
작품 속 화자이자 소설가인 승우는 3년 전 K타워 붕괴 사고로 딸 봄이를 잃고 절필한 채 슬픔에 빠져 있다. 그러던 어느 날, 역시 어딘가에 ‘갇혀 있는’ 봄이가 승우를 찾아와 자신이 좋아하던 애니메이션 ‘썬샤인의 전사들’을 이야기한다.


초연 당시 인양을 미룬 채 바다에 잠긴 세월호를 알면서도 허구의 재난사고를 설정에 우겨 넣어야 하는 작가의 현실 부정은 서글픈 일이었다. 역사의 아픈 과거를 외면하지 않고 진실을 직시하고 있지만, 현실에 발을 디디지 않는 작품은 헛헛한 허기에서 벗어나지 못한다. 차범석 희곡상을 받을 만큼 완성도를 갖췄으나 극복하지 못하는 무엇이었다.
하여 재공연을 올리는 2018년 11월, 작품이 현실과 맞닿아 괴리를 극복하면서 관객 입장에서는 극장 안팎의 밀도 차이를 극복하기가 한결 나아졌다. 초연을 보는 마음으로 작품을 봤으나 초연이라고 우길 수는 없다. 다만 작품을 대하는 작가와 연출과 배우의 자세가 달라졌을 것이니, 그것은 작품에 녹아들었을 것이다. 작가는 “아니, 이야기는 아직 끝나지 않았어. 이야기는 이제부터 시작이야”라는 대사로 소회를 대신했고, 연출 역시 ‘한승우의 소설은 완결이 나지 않았다’고 했다.
객석 정중앙을 80석가량을 덜어내고 중앙으로 길게 뽑아낸 새라새극장 무대에서는 연기를 대하는 배우의 자세나, 뒷모습에서도 얼굴 표정을 짐작할 수 있는 그들의 연기력이 색다른 매력으로 다가왔다. 제주 출신 15살 미군 카투사 소년병 나선호 역할의 김정화 배우.


김정화 배우의 짧게 빡빡 민 뒤통수에서 땀이 주르륵 뒷목을 타고 흐른다. 극중 배경은 한반도 북동쪽에 위치한 인공저수지 장진호, 1950년 11월, 장진호 전투를 앞둔 어느 날이다. 그해 겨울 장진호는 미군 역사상 영하 30도를 밑도는 지독하게 추운 가장 추운 전장이라는 설정이다. 김정화 배우는 제주 출신 15살 미군 카투사 소년병 나선호 역을 맡아 제주도 사투리를 익히고 동시에 어수룩한 영어를 구사했다. 제주도에서 동생 명이를 잃고 장진호 전투에 오기까지 많은 장면을 짧은 시간 안에 소화하기 위해 빠르고 정확하게 호흡을 맞췄다.
배우의 의지와 무관하게 정직한 몸은 서늘한 극장에서도 마치 3라운드 권투 스파링을 뛴 듯 땀을 흘린다. 객석 200석 가운데 80석가량을 덜어내고 중앙으로 길게 뽑은 무대라, 패션쇼가 그렇듯 정면 외에도 전체를 볼 수 있다. 종종 배우의 뒷모습만 봐야하는 마주보는 객석 구조는 연기를 대하는 배우의 자세가, 뒷모습에서도 얼굴 표정을 짐작할 수 있는 연기력이 색다른 매력으로 다가온다.
등퇴장을 하기에 좁은 무대를 대신해 객석 뒤로 오가는 공간을 내어 앞, 뒤, 좌, 우 어디에서 배우가 등장할지 몰라 긴장감을 더한다. 소극장치고 크고 넓은 새라새극장의 양 옆으로 난 출입구마저 배우가 자유롭게 활용한다. 무대에 설치하지 않은 문을 대신해 극장 출입구를 열고 닫는 설정은 단순한 등장과 다르게 또 다른 의미를 부여한다. 이처럼 제약이 없다시피 한 공간 확보는 연출과 배우에게 좋은 환경을 제공하지만 객석에 따라 시야 제한이 커지기 마련이다. 특히 객석 2층에서 사각이 심하지 않을까 싶은데, 이를 감안하여 1층보다 훨씬 저렴하게 가격을 낮추는 방식으로 문제를 해결했다.
배우 13명이 등장하는 연극은 무대 크기를 고려하기 전에 200~300석 내외의 관객을 수용하는 소극장 수익으로는 순익은커녕 제작비를 감당할 수 없어 민간 기획사가 할 수 있는 기획이 아니다. 중간에 휴식을 두지만 160분이라는 긴 공연시간도 중극장에 비해 상대적으로 좁고 낮아 관객이 답답함을 느끼는 소극장에는 맞지 않는다. 그럼에도 젊은 연극인 시리즈는 수많은 소극장용 연극 가운데 가장 길고 배역이 많이 등장하는 두 편(시리즈 1은 <소설가 구보氏와 경성 사람들>)을 고른 셈이다. 대학로와 달리 관객 유치가 고민이겠지만 손에 꼽는 좋은 연극을 지역주민에게 선보이고, 이후 서울 공연과 연계해 작품의 재공연에 이바지 한다는 의미에서 공공 문화재단이 극장을 어떻게 활용해야 하는지 좋은 방향을 제시했다.


명이가 죽지 않고 살아나 70년 동안 가슴팍에 품었던 응어리는, 초연의 극중 시간대처럼 2019년 봄이 되어서야 풀어질 수 있는 것이었다면 끝내 풀지 못한 숙제로 남았을 지도 모르겠다. 극중 만주로 끌려가 위안부가 된 꼬맹이 막이, 일본군 위안부 피해자 故 김순옥 할머니(97세)께서 일본 정부로부터 진정한 사과를 받지 못하고 며칠 전인 12월 5일에 별세하셨듯이 말이다.
곽지숙 배우가 연기한 송시춘은 소학교 학생, 방직공장 여공, 국문과 교수까지 다양한 연령으로 등장한다. 작가 지망생 선호, 화가 지망생 호룡, 그리고 시춘의 언니 시자가 손에 쥐었던 낡은 수첩은 결국 시춘에게 이르러 하나의 이야기를 만드는 ‘모티브’가 된다.


연극이 끝나고 한적한 극장, 곽지숙 배우가 가장 먼저 로비로 나왔다. 두꺼운 외투를 입고 마스크를 올려 쓴 모습이 흘낏 보기에도 피곤하고 지친 모양새였다. 노기용 배우가 선배 배웅을 나왔다. 초연을 보러온 장재호 배우가 인사를 건넸고, 곽지숙 배우는 몸이 좋지 않아 먼저 집에 가는 길이라고 하는 듯 했다. 20대 젊은 배우가 절반 이상을 차지하는 작품에서 곽지숙 배우는 권태건 배우와 함께 초연에 이어 극의 중심을 잡고 있다.
그녀가 소학교 시절과 방직공장 여공을 거쳐 교수까지 연령대를 달리해 연기한 송시춘은 한승우가 소설을 쓰게 된 직접적인 연결고리이자, 승우에게 참회의 대상이다. 극중 문인학생연합 간첩단 조작 사건(1984)의 주모자로 몰린 송시춘이 고문을 당하는 장면은 생생하고 지독하다. 하지만 극에서는 옥고를 치른 이후 그녀가 고문 후유증을 겪지는 않았는지, 어떤 노년을 보냈는지 드러내지 않는다. 그러나 이번 재공연이 올라가는 즈음에, 민주화운동기념사업회가 <남영동 대공분실 고문실태 조사연구>(1976~2005)를 발간했다. 그간 알려지지 않았던 우리 ‘송시춘’들의 사연과 함께 그 이후의 삶에 대한 흔적을 찾을 수 있는 실마리가 생긴 셈이다.
민주화운동기념사업회가 이번 연구서를 완성본이 아닌 1차 보고서로 정한 이유는 김은성과 부새롬이 한 말과 취지가 다르지 않다. 이제 발을 내딛었기 때문이다. 앞서 언급한 ‘세상이 조금 좋아졌다’는 김은성의 판단에 동의한다면 아마 이런 이유일 것이다. 귀를 닫고 외면하였던 시절을 지난, 듣고 채록하고 남겨 비극이 반복되지 않도록 해야 한다는 절실한 반성 같은 것이다. 언론이든 기관이든 그리고 소설이든 연극이든 이야기를 끝맺는 날이 오길 기대한다. 그래서 독자가, 관객이 기억하고 더불어 반성할 여지를 준다면 올해 젊은 연극인 시리즈는 성공이다. 내년에도 좋은 작품을 가지고 찾아오길, 그리고 객석이 만석으로 채워지길 기대한다.
극중 봄이가 좋아하는 애니메이션의 제목이기도 한 ‘썬샤인의 전사들’은 “어둡고 그늘지고 고통스러운 곳에서도 밝은 세계를 꿈꾸고, 그 세계를 위해 싸우는 사람들”이라고 이 작품의 작가 김은성은 말한다.


그 이야기는 어떻게 시작 되었을까? 다니엘은 잘 모르지만 때때로 그는, 그것과 관련된 아주 작은 일 조차도 기억해 내려고 하였고 어떤 경우에는 성공하기도했다. 그는 그날이 봄 또는 초여름 이었다는 느낌을 갖고 있다. 보리수 향기가 풍겼거나, 아마 리나가 그렇게 향기를 남겼으리라. 그 방의 하얀 벽에는 뛰어노는 토끼를 닮은 그림자가 어른거리었고, 마치 햇살이 벽에 입맞춤을 하는 것 같았다.
적막하였다. 방안에는 늘 침묵이 감돌았다. 그는 가끔 라디오방송을 들었고, 텔레비젼은 없었다. 뭣 하려 나에게 텔레비전이 필요한가. – 그는 자신에게 물었다. – 내 영혼이 텔레비전인데. 거기에 많은 이야기와 사건들이 있어. 그는 자주 회상하곤 했다. 그는 마치 모든 것을 책장 넘기듯 하였으며, 텔레비전 화면을 보는 것 같았다.
그는 자기의 영혼을 들여다보고 그의 인생의 사건들이 하나씩 떠오르것으로 충분했다. 그렇게 많은 것은 아니지만, 어떤것은 우스꽝스러웠고, 거의 모든 것이 즐거웠다. 그 일어난 일중의 하나가 리나였다.
몇 년전에, 그녀가 그의 인생에 나타나서 어느 결에 그의 삶의 한부분이 되었다. 리나는 자기 일을 끝낸 후, 습관적으로 매일 오후에 그에게 왔었다. 그녀는 방에 들어가서 자기의 손가방을 문 옆의 의자위에 놓고, 흰 자켓을 벗은후, 창문가의 안락의자에 앉았다. 그녀는 그날 하루일과를 어떻게 보냈는지 이야기 했다. 다니엘은 그녀의 이야기 듣기를 좋아했다. 좀더 정확히 말하면, 그는 초록색 풀잎이 스치는 소리같은 그녀의 부드러운 목소리 듣기를 좋아했다. 그녀는 작은 목소리로 이야기 하였으며, 때때로 그는 그녀의 모든 이야기를 잘 듣기 위하여 귀를 쫑긋 세웠다.
리나는 외국인이 경영하는 큰 회사에서 근무하고 있었다. 그녀는 다니엘보다 3년이나 더 어렸다. 다니엘은 인생을 살면서 아름다운 모든 것을 사랑하였으며, 리나는 잘 익은 포도알 같은 눈을 가졌고 그녀의 미소는 바다의 석양 같았다. 그 소녀는 단지 그녀의 두 눈망울로 유혹 했을 뿐 아니라, 다니엘이 그녀에게 어떤 이야기를 하는 동안에, 그의 이야기를 듣는 재간이 있었다. 그녀는 마치 어린아이가 자기의 엄마를 바라보고 모든 말을 주목하는 것처럼 그를 바라보면서 들었다.
다니엘은 리나에게 여러 가지 이야기를 했다. 일부는 실제로 일어났고, 다른 것들은 어디에선가 읽었으며, 나머지는 그 스스로 생각해낸 것이었는데, 리나는 그가 그녀에게 말한 모든 것이 실제로 일어난 것 이라고 믿었다. 그녀는 어느 때도 그의 말을 중단시키지 않았고, 그에게 넘치는 질문들은 하지 않았다.
다니엘은 리나를 사랑했다. 그는 그녀와 같은 다른 여자를 알지 못했으며, 심지어 비슷한 아가씨도 존재하지 않는다고 확신했다. 리나는 아가씨들에 대한 다니엘의 종전의 생각을 모두 바꾸었으며, 그는 그녀가 자기와 함께 할 것임을 이미 알고 있었다.
때때로 그가 그녀를 알게된 때가 어느 먼 봄이었는지, 어느 초여름 이후였는지 기억을 되돌려 보려했으나, 그는 어느 때도 정확히 그것을 기억해 내지 못했다. 그러나 그건 중요하지 않고, 그들이 함께 있다는 사실이 더 중요하다.
언젠가 바깥에서는 한숨 쉬는 것처럼 나뭇잎들이 떨어지는 초가을 저녁에 다니엘은 리나를 포옹하면서 부드럽게 속삭였다:
– 나는 너와 결혼하고 싶어, 너에게 선물을 줄게.
– 어떤 선물이야? – 그녀는 미소 지으며 물었고, 그녀의 두눈은 마치 이른 아침 이슬에 씻겨 져 반짝이는 잘 익은 포도 알 같았다.


– 사람들이 나에게 수도에 있는 회사 근무를 제안했어. 우리는 함께 갈꺼야. 우리는 거기에 살 것이고, 나는 많은 보수를 받을 거야.
다니엘은 말이 없었다.
– 너 무슨 할 말 있니? – 그녀는 조금 당황하여 물었다.
왜냐하면 그의 침묵이 의심스럽게 보였기 때문이었다.
– 나는 그런 선물은 원하지 않아. – 다니엘이 대답했다.
– 왜? – 리나는 물었고, 그녀의 목소리에서 모욕감과 꿈에서 깨는 듯한 느낌을 느낄수 있었다.
– 너는 왜 나의 선물을 원하지 않아?
– 내가 그 수도에서 무엇을 하겠어? – 다니엘이 말했다.
– 우리는 거기에서 큰 집을 가지게 되고, 우리 아이들은 유명한 학교에 다닐 것이며, 훗날 그들은 그 대학에서 공부하게 될 거야. 만약, 우리가 이 작은 도시에 머문다면, 우리는 그렇게 적은 돈으로 생활할 수가 없어. 너의 급여는 빈약하고 보잘 것 없어.
– 너는 지금까지 나의 봉급이 보잘 것 없다고 한번도 말한 적이 없잖아. – 라고 다니엘이 말했다.
– 맞아. 왜냐하면, 지금까지 너는 나에게 아기를 선물하겠다고 결코 말한 적이 없었어. 만약 네가 나에게 아기를 선물한다면 우리는 우리 아이 또는 아이들을 돌보기 위해 더 많은 돈이 필요해.
다니엘은 더 이상 아무 말도 하지 않았다.
밖에서 떨어지는 나뭇잎 소리를 들으면서, 그는 침묵했다.
리나는 수도로 떠나갔고, 다니엘은 이따금씩 이 이야기가 시작되었던 그 때를 회상해 보았다. 조 현국(번역)


저자 에릭 추(Eric Chou)는 16년 경력을 가진 전문가다. 아마존과 마이크로소프트 등 거대한 기업의 네트워크 관리 경력이 있으며, 네트워크 자동화와 파이썬에 관심이 많다. 파이썬 강사, 블로거로서 자신의 지식을 나누고 있으며, 몇몇 유명한 파이썬 오픈 소스 프로젝트에 활발히 기여하고 있다. 음성 인터넷 프로토콜에 대한 두 종류의 특허를 보유하고 있으며, A10 Networks의 수석 엔지니어로서 보안 분야의 제품 연구와 개발에 전념하고 있다.
역자 전성빈은 연세대학교 기계공학과를 졸업하고, 동 대학원에서 이미지 프로세싱을 주제로 박사 과정을 수행 중이다. 이맥스(Emacs)를 사용하며, 웹 프로그래밍을 이용한 지식의 구조화에 꾸준한 관심을 갖고 있다.


여러 종류의 네트워크 디바이스를 관리하고 있으며, 파이썬을 사용해 네트워... 더보기
저자는 이 책에서 실무자들이 이러한 변화에 어떻게 대응할 수 있는지에 대한 방법들을 제시한다. 이 책은 파이썬이나 네트워크 프로그래밍의 기초를 설명하기보다는 실제로 파이썬을 어떻게 사용해 네트워크를 자동화할 수 있는지에 초점을 맞추고 있다. 저자의 오랜 경험이 반영된 많은 예제는 파이썬을 실무 단계에서 바로 적용할 수 있는 지름길 역할을 한다. 한 걸음 더 나아가고 싶은 네트워크 개발자에게 이 책이 많은 도움이 될 것이다. 닫기


8월 수업공지 안녕하세요. FAMER's-STORY 스칼렛입니다. 8월15일(토) 수제식초수업 8월16일(일) 수제청 종합반(자격증발급가능) 8월19일(수) 고구마빵 감자빵 수업 8월21일(금) 오니기리 수업(1자리 여석있어요) 8월23일(일) 수제잼 종합반 (자격증발급가능) 8월24일(월) 곤약젤리 수업 8월26일(수) 샌드위치수업 8월28일(금) 수제식초수업 8월30일(일) 육포수업 9월1일(화) 도라지정과 양갱수업 9월3일(목) 오니기리 수업 9월5일(토) 수제식초수업 9월6일(일) 수제청 종합반 (자격증발급가능) 1. 고구마빵 감자빵 백화점이나 베이커리 카페에 가보면 진열대에 떡하니 고구마인척 감자인척하고 앉아있지요. 성장기 아이들 간식이나 카페디저트 메뉴로도 손색이 없는 리얼 고구마빵 밭에서 갓 캐어온 느낌으로 리얼 감자빵 포실포실하게 갓 쪄낸 느낌으로 100% 실습입니다. 만드신 고구마빵 감자빵 모두 가져가십니다. ◾수업날짜: 원하신 날짜에 수업가능합니다. ◾수업시간: 10:00~1:00 ◾수업정원: 4분 2. 곤약젤리 수업 곤약젤리는 다이어트 하시는 분들과 아이들 간식으로 최고입니다. 10가지 레시피를 정리해서 드리고 수제청 레시피도 함께 드립니다. (만드신 곤약젤리 10가지 가져가십니다.) A타입: 곤약젤리 10 가지 딸기 곤약젤리 블루베리 곤약젤리 자몽 곤약젤리 키위 곤약젤리 레몬 곤약젤리 사과비트 곤약젤리 커피 곤약젤리 하와이언 곤약젤리 파인애플망고 곤약젤리 백향과 히비스커스 곤약젤리 B타입: 곤약젤리 5가지+고농축수제청 5가지 딸기곤약젤리 파인애플망고 곤약젤리 블루베리 곤약젤리 자몽 곤약젤리 히비스커스 곤약젤리 딸기라즈베리 고농축수제청 파인애플망고 고농축수제청 블루베리 고농축수제청 자몽 고농축수제청 히비스커스 백향과 고농축수제청 ◾수업시간: 10:30~2:00 ◾준비물:앞치마.볼펜 3. 육포수업 복잡하게 만들었던 육포를 간편하게 누구나 손쉽게 만드실수 있도록 알려드리며 1:1, 1:4 소수정예로 정확하게 밀착 지도해드립니다. 담백한 육포를 만들기 위해서는 핏물빼는 노하우가 가장 중요하며, 핏물제거된 고기에 풍부하고 깊은 맛과 간이 잘 베이게 해줄 숙성시켜서 만드는 양념 초간단 육포만드는 방법까지 모두 알려드립니다. 육포시리즈와 명품육포고추장을 실습합니다. 직접만든 명품육포고추장은 보자기 포장으로 예쁘게 마무리해서 가져가십니다. 육포를 세련된 패키지로 포장해서 선물하는 방법도 알려드리고, 맞춤 패키지, 집에 가셔서 바로 건조하실수 있게 준비해드립니다. [육포시리즈 커리큘럼] 1. 오리지널육포 2. 페퍼육포 3. 칠리페퍼 4. 훈제바베큐육포 5. 초간단 육포 6. 육포명품고추장 7. 육포쌈 8.육포잣무침 9.육포통들께 10.과일치즈카나페 12.오이치즈카나페 ◾육포 5근 가져가시고, 육포명품고추장 궁중매듭 보자기 포장해서 가시는 수업입니다 ◾수업시간: 10:30~2:00(시간 조정가능합니다) 4.수제청 종합반 수업 (수업내용: 고농축수제청. 스쿼시.슬라이스청.코디얼) 과일세척 병소독 당류 과일선택등 아주 기본적인것부터 차근차근 정리해서 알려드리고 창업이 가능한 수업 입니다. ( 한국직업능력개발원 수제청 자격증 발급합니다) 12가지 실습한 과일청 300ml 12병 가져가시고 또 선물포장 방법까지 디테일하게 알려드리는 수업입니다. 이론수업과 실습 그리고 수제청 음료를 판매할 수 있는 시스템과 모든 노하우를 알려드리고 책으로 정리해 드립니다. ◾수업내용: 하와이언 고농축수제청 블루베리 고농축수제청 딸기라즈베리 고농축수제청 바질씨드 키위 스쿼시 청귤청 애플시나몬청 루비 자몽청 트리플 베리청 생강레몬청 저온숙성생강청 히비스커스 백향과 코디얼 배.도라지.생강.대추 한방청 ⭐수제청 만들때 설탕 순식간에 녹이는 팁 레몬청 레몬슬라이스 균일하게 예쁘고 빠르게 자르는 법, 자몽알갱이 빠르고 쉽게 손질하는 팁과 예쁜색 유지하는 법, 유리병 저렴하게 구입할수 있는 구입처 등등 다양한 팁 알려드립니다. ◾수업시간 10:30~4시 (점심제공) ◾수업내용: 이론 2시간 실습과시연 3시간 포장과 사진촬영 1시간 5.오니기리 수업 오니기리는 흰쌀밥에 여러 가지 신선한 재료를 넣어 만든 건강한 간편식 음식입니다. 맛도 영양도 최고인 오니기리는 성장기 아이들 간식과 브런치카페 메뉴로 추천합니다. [수업메뉴] 바질페스토 소고기조림 사각 오니기리 돈까스 타르타르소스 사각 오니기리 닭고기조림 사각 오니기리 맛살 스크램블 에그 사각 오니기리 아보가도 날치알 샐러드 사각 오니기리 돼지고기 생강조림 사각 오니기리 맛간장 ,미소된장국 레시피 제공 만드신 오니기리 모두 가져가십니다. 실습과시연 동시에 진행합니다. ◾가격문의는 전화상담으로 알려드립니다. 수업문의: 010 7633 7423 스칼렛 ⭐블로그: http://naver.me/Gm7E8nbI


그렇다면 현재 국내 말기신부전 치료 및 관리 시스템은 적절한 것일까. 혈액투석 중심의 치료 시스템에 문제는 없을까.
최근 서울 용산 드래곤시티에서도 국내외 전문가들이 모여 '환자 중심의 투석방법 결정'이라는 주제로 좌담회를 가졌다. 좌담회에는 가톨릭의대 신장내과 양철우 교수(좌장)와 미국 버지니아대학 신장내과 미첼 로스너(Mitchell H. Rosner) 교수, 동국대 일산병원 신장내과 신성준 교수, 고대 안암병원 신장내과 오세원 교수, 분당 서울대 신장내과 김세중 교수, 이대 서울병원 신장내과 류동렬 교수가 참석했다.


개인적으로 복막투석은 셀프케어가 가능하고 위생상태가 좋아 복막염 등 감염이 적을 것 같은 환자들에게 권한다. 이렇게 권유하면 환자들이 잘 따라온다. 그러나 혈액투석과 복막투석 옵션을 함께 이야기하면 환자가 다른 정보를 찾아보고 혈액투석을 하는 경우가 많다.
의료진은 환자의 요독소(Uremic toxin) 부담을 제거하고 싶은데, 복막투석은 시간이 지날수록 관련 효과가 떨어질 것으로 우려하는 경우가 있다. 이러한 환자와 의사의 상황이 복막투석을 덜 선택하게 되는 결과를 가져왔다고 생각한다.
류동렬 교수(이하 류) : 국내 투석 상황이 혈액투석에 치우친 또 다른 이유 중 하나는 (혈액투석에 대한) 쉬운 접근성 때문인 것 같다. 국내 혈액투석 기관은 매년 6.2% 정도로 증가하고 있고, 기관들이 보유하고 있는 혈액투석 기기도 매년 10% 씩 증가하고 있다. 따라서 환자가 혈액투석을 선택하더라도 집 근처의 기관에서 편리하게 혈액투석을 받을 수 있게 돼 있다.
전국 분포 현황에서도 주로 서울시와 경기도에 (혈액투석실이) 집중돼 있으며, 서울의 경우 큰 사거리에는 혈액투석실이 한 군데씩 있을 정도다. 때문에 복막투석의 장점인 유연한 투석 일정 조정 및 자율성이 국내에서는 상쇄되는 것 같다.


2005년부터 2008년까지 건강보험심사평가원의 분석 자료를 바탕으로 우리나라 전체 투석환자를 분석한 조사에서도 (혈액투석과 복막투석 간) 통계적 유의한 차이는 없었다. 2년 반 정도의 시점에서는 혈액투석 보다 복막투석 환자 생존율에서 더 나은 결과를 보였지만, 이는 혈액투석에 비해 복막투석의 환자가 젊다는 등 환자의 여러가지 기초적 특성 차이 때문으로, 성향점수(Propensity score) 매칭 분석에선 복막투석 환자 생존율이 좋지 않았다.
장기 사망률 데이터(long-term mortality)를 보기 위한 건강보험공단 데이터 분석에서도 심평원 분석과 비슷한 결과를 보였다. 모든 환자를 대상으로 봤을 때는 통계적 유의한 차이가 없었지만, 성향점수 매칭 후 결과는 혈액투석 환자의 생존율이 좋았다.


혈액투석과 복막투석의 위험도를 비율로 보면 2004년도에는 혈액투석에 비해 복막투석 사망 확률이 40% 정도 혈액투석보다 높았다. 하지만 2014년 이후는 역전되어서 2015년에 투석 환자의 사망률을 살펴보면, 혈액투석의 사망 위험 대비 복막투석의 사망 위험이 더 유의하게 낮았다.
그렇다면 우리나라에서 왜 복막투석 환자의 사망률이 높을까. 이는 의료진이 심장질환이나 당뇨가 있는 환자에게 복막투석을 더 많이 권하게 되었기 때문이라고도 본다. 투석 방식에 따른 결과 그래프를 살펴보면 심근경색이나 울혈성 심부전, 당뇨는 복막투석을 선택했을 때 사망위험이 더 높은 동반질환이다.
그런데 동반질환에 따라 어떤 투석방식을 더 많이 선택하는지 확인한 결과, 심근경색이나 울혈성 심부전 당뇨를 가진 환자들이 복막투석을 선택할 확률이 높았다. 즉 생존율이 좋지 않을 환자들이 복막투석을 하고 있었으며, 이러한 선택편향(selection bias)이 복막투석 환자의 생존율이 좋지 않았던 원인이 됐을 가능성이 있다.
양 : 대한신장학회의 복막투석 생존율이 혈액투석에 비해 안 좋다는 자료가 다른 해외 학회에서 종종 인용된다. 하지만 복막투석 환자 대부분은 대학병원에 있기 때문에 사망 보고가 잘되는 반면, 혈액투석은 개원가도 포함되어 있어 사망보고에 포함이 안 되는 경우도 있다.
환자는 투석을 두려워만 하고 이해하려고 하지 않는다. 따라서 환자에게 정확한 정보를 어떻게 줄 것인지는 굉장히 중요한 문제다.
신성준 교수(이하 신) : 과거에는 담당 교수, 의사들이 (투석 종류를) 결정하는 경우가 대부분이었다. 나 역시 처음에 투석을 결정할 때, 환자에게 알맞을 것 같은 방법을 유도했다. 하지만 최근에는 환자, 환자의 보호자, 자녀들이 정보를 찾아보고 많이 물어보는 경우가 늘고, 그 후에 삶의 질에 대해서 묻는 경우도 많았다.
또한 과거 의사가 투석방식을 결정했던 환자들을 5년, 10년간 팔로우업(추적) 해보면, 당시 다른 결정을 하는 게 좋지 않았을까 하는 경우도 있었다. 그래서 환자에게 최대한 정보를 많이 주고, 충분히 생각할 시간을 주려고 노력하고 있다. 이러한 상황이 가능하면 자료 등을 최대한 제공하고 (환자와) 상의해 되도록 환자들이 결정토록 하고 있다. 하지만 투석이 급한 경우에는 시간이 부족하기 때문에 의료진이 먼저 결정해 진행하는 경우도 있다.
김세중 교수(이하 김) : 환자의 사구체여과율이 15ml/min 미만으로 만성신부전 5단계가 되면 만성신부전 교육 프로그램 안내해서 먼저 설명 듣게 한다. 동영상 자료 등을 제공해 환자가 보고 오도록 안내를 하고 있다. 하지만 다음 80분 교육을 통해 한번에 (투석방법을) 결정하는 환자는 거의 없다. 때문에 환자의 사구체여과율이 낮아지는 속도를 보고 투석 방식 결정이 임박했다는 정보를 주고, 환자가 결정할 때까지 외래 추적기간을 2개월에서 1개월, 4주에서 2주 이렇게 좁혀간다.
대부분의 환자들은 보호자나 인터넷 정보를 바탕으로 투석방식을 결정하는 경우가 많았다. 드물지만 실제 투석 후 방법을 바꾸겠다고 하는 경우도 있다. 때문에 환자가 투석 방식을 결정할 수 있도록 충분히 정보를 얻을 시간이 필요하다.
양 : 환자들 중에는 인터넷 정보를 맹신하거나, 반대로 불신해 정보를 취사선택하는 경우도 있다. 그러다보니 (투석에 대해) 오해의 소지가 있는 것 같다.
류 : 환자들은 인터넷, 지인, 가족, 다른 환자 등 다양한 통로를 통해 투석 정보를 얻는다. 이런 정보의 균형을 잡아주는 것이 의료진의 역할이다. 대개 혈액투석에 대한 정보를 많이 알아와서 외래진료 시에는 복막투석에 대해서 알려주고자 노력하고 있다. 그럼에도 불구하고 혈액투석을 원하는 환자들이 많다.
오 : 사구체여과율이 15ml/min 미만이면 투석을 시작할 때가 됐다고 알려주는데, 대부분의 환자가 놀라며 잘 받아들이지 못한다. 병원에선 간호사가 투석선택교육을 1시간 정도 제공하는데, 환자들은 혈액투석, 복막투석 하는 다른 환자의 모습을 보며 각각 어떤 방식인지를 알아간다. 정보가 너무 많아서 선택을 잘하지 못하는 환자가 많은데, 담당의의 의견을 물어보면 복막투석이 알맞을 것 같으면 복막투석을 추천하고, 그렇지 않은 경우에는 중립적으로 얘기해서 환자가 결정하도록 한다.
양 : 김세중 교수께서 대한신장학회에서 환자 교육 프로그램 구성을 위한 준비 중이라고 들었다. 이에 대해 소개를 부탁한다.
김 : (대한신장학회의 환자등록사업 자료에서) 투석을 시작하는 환자 대비 교육수가 청구된 건수를 살펴보면, 약 24%만 수가가 청구된 교육을 받고 나머지는 교육 없이 투석이 진행되었다는 것을 알 수 있다. 즉, 교육이 충분하지 않다는 것이다. 또 환자는 상태가 좋지 않은 상황에서 80분 동안 증상, 합병증, 영양교육까지 받고 투석을 결정해야 하는 상황이다. 너무 많은 내용을 벼락치기로 주입하다 보니 환자가 그 내용을 잘 이해하지 못한다.
이에 (학회에서) 개선을 위한 설문조사를 진행했는데, 그 결과 교육 여건이 갖춰진 상급종합병원에서는 (교육이) 잘 이뤄지지만 종합병원, 혹은 병원 급에서는 교육 전담인원을 구성하기 힘들어 1/3이상이 교육 자체를 못하고 있다고 답했다. 따라서 현재 교육하는 정책을 완화할 수 있는 방법을 찾는 것이 학회의 첫 번째 과제다.
두 번째로 (필요한) 교육내용에 대해 설문을 진행한 결과, 어떤 투석 방법을 할지에 대한 교육이 필요하다는 응답이 가장 많았다. 이는 현 교육프로그램에서 커버되는 부분이 아니다. 때문에 새로운 제도를 통해 환자의 결정에 도움이 될 수 있는 부분을 찾고 있다. 대표적인 사례로는, 국내에서 전문가 3인 이상이 참여하여 암환자에 한해서 항암치료, 수술을 결정 하도록 하는 다학제 진료가 수가를 받아 진행 되고 있다. 이 부분을 차용하여 예를 들어, 신장내과 의사, 신장 관련 수술을 하는 외과의사, 내분비, 노인외과, 순환기 등 환자의 동반질환 전문가가 모여서 의학적으로 봤을 때 환자가 투석을 하는 것이 도움이 될지, 어떤 방법이 좋을지를 결정하는 방법을 만들기 위해서 노력하고 있다. 구체적인 절차는 실제 시행 후 준비해볼 예정이다.
양 : (투석환자 치료와 관리에 있어서) 투석 교육 수가도 중요한 요인이다. 교육 간호사에게 한 달간의 교육 횟수를 확인을 할수록 그 횟수가 확연히 증가할 정도로 의료진의 관심이 중요한 분야다. 각 병원에서 교육 사례를 공유하고, 대한신장학회에서 어떻게 환자를 더 잘 교육시킬 수 있을지 방안에 대해 고민한 결과, ‘투석방법을 결정하는데 환자에게 정확한 정보를 제공하고, 환자가 결정할 수 있는 환경을 만들어주자’가 공통적인 의견인 것 같다.


#제주한라봉100 #착즙쥬스 #아임제주 #한라봉쥬스 #2300원 제주 한라봉은 꽤 맛있는 품종인데 그걸로 쥬스도 만드는 모양입니다.맛있는 한라봉으로 만드니 당연히 쥬스도 맛있지 않을까 싶은데... 상당히 맛납니다.따로 물을 섞지 않고 착즙액만 담았다고 합니다.그래서인지 꽤 진합니다.달지 않고 과일의 향이 잘 살아있네요.추천 할 만 합니다만...가격이 일단 좀 비싼 편이고... 시중에 물건이 없어서 구매 하려면 3월 까지 기다려야 한다고 합니다.아마 한라봉 수확이라도 기다리는 것 같네요;;마켓컬리에서.. 더보기
멸종 위기 동물 보호 초콜렛 Endangered species chocolate 국산 "초콜릿"들은 카카오 매스나 카카오 버터 등 초콜릿의 주원료가 아예 들어있지 않거나, 함량이 무척 낮아서 "초콜릿"이라 부르기 어렵습니다.그냥 설탕 섞은 식물성 기름 덩어리죠.불만제로 같은 프로그램에서 까발린 덕에 난리가 난 적이 있습니다.그래서 아주 당연하게도... 초콜릿도 수입품이 더 맛있습니다.수입 초콜릿은 마트나 요즘은 편의점에서도 팔고, 아이허브 같은 곳에서도 쉽게 구입 할 수 있게 됐습니다.이번에 먹어 본 .. 더보기
쉬림프 친스 스낵 #새우머리과자 #간식 새우깡은 일본의 에비센을 베낀 스낵입니다만, 어찌된 일이지 국민 과자 취급을 받고 있지요. 사람들은 그 누구보다 일본 문물을 좋아하면서 왜 본심을 숨기는 것일까요? 아무튼... 예전 먹을 거 귀하던 시절 새우깡이 인기 있었지만 요즘에야 그렇지는 않습니다. 새우 과자도 좋은 것들이 많이 나와있는데요, 요컨데 이번에 소개할 쉬림프 친스 스낵 같은 것들입니다. 한 입 먹어보면 새우맛이 정말 강렬합니다.. 더보기
고디바 밀크 초코 프레첼 #Godiva #Pretzels #chocolate 고디바는 쪼꼬렛 메이커로 유명합니다. 요즘에는 아이스크림도 팔도 뭣도 팔고 좀 여러가지를 팔더군요. 심지어는 이렇게 프레첼도 팝니다! 물론 고디바니까 초코 프레첼입니다. 맛있습니다. 별다른 기교없이 그저 프레첼에 초콜릿 코팅 한 것 뿐이긴 합니다만... 프레첼은 바삭 바삭 짭쪼름하고, 초콜릿은 무지 달아서 요즘 유행하는 그... 단짠단짠입니다. 다만 맛이 너무 강렬해서 한 번에 많이 먹기는 좀 어렵네요. 그렇게 많이 들어.. 더보기
#푸팟퐁커리맛감자칩 #포테이토칩 #갑자칩 #스낵 #과자 #간식 해태는 일본 가루비와 제휴하여 감자칩을 만들고 있습니다. 허니버터칩이 대히트를 치기도 했죠. GS25 나만의 냉장고 앱에서 이벤트를 매달 하는데, GS25에서 구매를 많이 하면 선착순으로 1,000원 가량의 상품을 줍니다. 10월달 상품 중에 해태 푸팟퐁 커리맛 감자칩이 있어서 한 번 먹어봤습니다. 요즘 왜 인지는 모르겠지만 푸팟퐁 커리라는 게 유행하는 것 같더군요. 알고보니 백종원 씨가 하는 음식 예능 프로그램에서 소개한 모양입니다. .. 더보기


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케리 블루 테리어는 1700 년대 말이나 1800 년대 초 아일랜드 킬 라니 근처의 케리 카운티 산악 지역으로 뿌리를 내릴 수 있습니다. 이 개는 일을 목적으로 자랍니다. 가축을 사냥하고, 작은 게임을 사냥하고, 해를 죽이고, 소유주와 재산을 감시 할 것입니다. 시간이지나면서, 그는 또한 사랑하는 동반자가되었습니다. 아일랜드의 National Dog라는 것은 놀랄 일이 아닙니다.
확실하지는 않지만 많은 전문가들은 케리 블루 테리어의 특성이 아일랜드, 웨일스 어, 베드 링턴 및 소프트 코팅 밀 테리어로 거슬러 올라갈 수 있다고 믿고 있습니다.
이것은 활동적인 품종이므로 케리 블루 테리어가 충분한 연료를 섭취하는지 확인해야합니다. 브랜드에 따라 하루에 파란색 1.5 ~ 2 컵의 고급 건조 식품을 섭취해야합니다. 당신이 먹는 음식이 무엇이든, 칼슘과 단백질이 충분한 지 확인하십시오.
케리 블루 테리어는 지능형이지만 전형적인 테리어이기 때문에 꽤 완고합니다.
케리 블루 테리어는 지능형이지만 전형적인 테리어이기 때문에 꽤 완고합니다. 그러한 감시견 인 Blue는 누가 책임자인지, 어떤 상황을 어떻게 활용할 수 있는지 지켜 봅니다. 귀하가 항상 책임이 없다고 느끼면 케리 블루 테리어가 기꺼이 책임질 것입니다. 블루를 트레이닝 할 때 일관되고 자신감을 가지며 절대 우위를 얻지 못하게하십시오. 긍정적 인 교육 기술을 사용하면 훨씬 더 많은 진전을 이룰 수 있습니다. 많은 음식으로 준비된 훈련에 참석하여 흥미로운 세션을 계속하십시오. 지루해지면 케리의 초점을 잃을 것입니다.
기본 복종 훈련을 이수한 후, 케리 블루 테리어는 진보 된 순종, 민첩성 및 대머리 훈련으로 이동할 준비가되어 있습니다. 이것은 지적인 품종이기 때문에, 당신은 그의 마음을 자극시켜야합니다. 그렇지 않으면 그는 파괴적인 행동에 참여할 것입니다.


이 활기찬 개는 놀고 활발히 활동하기를 좋아합니다. 그는 모든 가족 활동에 포함되기를 원할 것입니다. 조깅과 산책시 Blue를 가져갈 수는 있지만 뒷마당에서 가장 즐거운 게임이 될 것입니다. 그는 아이들과 놀고 싶어하지만 거친 주택에 대한 선호 때문에 어린 아이들과 놀 때주의 깊게 관찰해야합니다.
Kerry Blue Terrier는 낯선 사람들을 경계하므로이 품종이 훌륭한 감시인이됩니다. 그들은 가족과 집을 보호 할 것이지만, 공격적인 개라고 생각하지는 않습니다 (자극되지 않는 한). 가족 중에 다른 개가 있다면 블루를 가능한 한 빨리 팩에 넣어야합니다. 사회화 및 강아지 유치원 수업을 통해 개를 새로운 사람들, 동물 및 경험에 익숙하게 할 수 있습니다. 더 작은 동물들은 강한 추적과 사냥 본능으로 케리 블루 테리어와 같은 집에 보관되어서는 안됩니다.
품종의 건강 문제가 있지만 개에 영향을 미치지 않을 수 있습니다. 눈 감염, 표피 또는 피지선 낭종, 피부 낭종, 건조한 눈, 백내장, 안검 내막, 발바닥 각화증, 엉덩이 형성 장애, 갑상선 기능 저하증, 이빨 누락, 슬개골 탈구 및 제 1 인자 결핍증 (혈장 트롬 보 플라 스틴 선행성 결핍증)이 있습니다.


케리 블루 테리어를 따라 잡을 수 있니? 그는 꼭대기 모양을 유지하기 위해 많은 육체적 정신적 자극이 필요합니다. 그들이 충분히 가지고 있다고 생각할 때, 그들은 두 번째 바람을 맞을 것입니다. 블루는 마당이있는 집이나 시골 지역에서 가장 잘합니다. 하루에 한 시간 정도 활발하게 운동 할 수 있도록 준비하십시오. 여기에는 산책, 조깅, 하이킹, 마당에서의 놀기 등이 포함됩니다. 그의 마음과 몸을 활발하게 유지하려면 민첩성과 애국자 훈련을 고려하십시오.
이 활기찬 개는 놀고 활발히 활동하기를 좋아합니다.


이 금연 로지에는 회의실, 콘시어지 서비스, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 웨딩 서비스, 정원, 피크닉 공간 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 15개의 방음 설비를 갖춘 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 필로우탑 침대 등이 제공됩니다. 전신 욕조 등의 고급 편의 시설/서비스 외에 냉장고 및 전자레인지 이용이 가능한 간이 주방 등의 일반 편의 시설도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:로지 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 캠프 루시
매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 드리핑스프링스에 위치한 이 로지에는 정원, 피크닉 공간, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 캠프 루시 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 15 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 회의실 1개 정원 피크닉 공간 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2014 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 8 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 로지 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 고급 침구 테라스 에어컨 방음 객실 외부 복도로 출입 가능 천장형 선풍기 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 무료 시내 통화 무료 장거리 전화 간이 주방 냉장고 커피/티 메이커 무료 생수 전자레인지 매일 하우스키핑 고급 세면용품 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 별도의 욕조와 샤워 전신 욕조 레인폴 샤워기 다리미/다리미판 객실 금고 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 조리 도구, 접시, 주방 기구 MP3 도킹 스테이션 소파베드 크기 이집트산 면 시트 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 필로우탑 매트리스 객실 내 편의 시설 모두 보기