애초 법의 의도와 달리 인간은 로봇도 하지 않는 더럽고, 힘들고, 부가가치 없는 일만 했다. 남겨진 일이 그 모양이니 당연히 인간들은 더더욱 노동을 기피했고 그 결과 노동수당이 만들어졌다. 어떤 형태든 노동을 하는 이들은 임금과 별도로 정부로부터 받는 기본수당의 두 배를 추가로 받을 수 있었다. (중략) 대부분의 사람들은 기본수당에 만족했고, 젊은이들은 일을 할 바에는 이계라 불리는 가상 세계의 삶을 택했다. (81쪽)
"행복한 지옥"이라는 표현이 등장하죠. 미래에 로봇이 일자리를 차지하고, 인간은 기초소득에 의존하고 그 돈을 가상 세계에서 소비하는 묘사에서는 인간의 미래를 어둡게 그렸다는 인상을 받았습니다.
4차 산업혁명, 가상 세계, 이런 묘사가 약간 어둡긴 하지만 이야기 자체가 어둡다고는 생각하지 않아요. 세계와 개인 관계를 놓고 그림을 그릴 때, 세계에 대해서 개인이 할 수 있는 일은 별로 없어요. ‘아톰’이라는 장은 어떻게 보면 무기력한 관계를 보여주는 에피소드인데요. 4차 산업혁명을 이야기한다기보다 SF가 그러하듯, 지금 개인이 사는 삶을 미래라는 틀을 빌려와서 보여준 거죠. 아까도 잠시 말했듯 『코스모스』 나 『엘리건트 유니버스』 를 읽고 나서 사람 삶이 아무것도 아니라는 생각이 들지만 우울하진 않잖아요. 오히려 다행이라는 생각이 들면서, 내가 이렇게 사는 게 크게 의미가 있진 않구나, 내 고민이 심각한 게 아니었구나, 이런 자기 객관화의 위로가 생기거든요.
전작에서 몇 차례 다룬 주제인 자본주의 속 노동하는 인간에 관해서도 묘사를 했습니다. 인간이 로봇으로 대체되지만, 윤리적 책임이 필요한 일자리는 가장 마지막까지 남을 거라고요.
그 부분을 쓰면서 이런 생각을 했어요. 미래에는 인간이라고 정의내려지는 지점이 지금보다 많이 모호해지고 원하는 역할이 많이 변할 거라고요. 마르크스가 지적한 것 중 하나가 정말 정확한 게 하나 있거든요. 상부구조는 하부구조의 지배를 받는다고요. 경제적 기반이 변했을 때 미래는 이런 형태이지 않을까, 하는 상상을 하며 썼죠. 이를테면 부가가치가 되는 건 로봇, 인공지능이 하겠죠. 부가가치가 크지 않거나, 투입되어 생산되지 않는 건 인간의 몫으로 남겨질 겁니다. 결국은 인간에게는 윤리적인 책임을 묻는 역할이 남겨질 거예요. 이 에피소드가 우주에 관한 이야기와는 직접적으로 연관이 안 될 수도 있어요.
다시 앞서서 이야기했던 내용입니다만, 우주라는 스케일로 놓고 봤을 때 인간의 삶이 사소하고 별 볼 일 없어요. 여기서 오는 안도와 위안이 있는데요. 어찌 보면 디스토피아일 수밖에 없는 미래를 보여주면서도 이 부분에 주안점을 뒀어요. 만약에 일상이라는 게 부재하고 가상 생활에서 일상을 찾는 시대가 온다면, 지금 우리가 누리는 일상이야말로 소중하다는 걸 느꼈으면 해요. 사실 우리가 누리는 일상이 인간사 전체를 놓고 보면 오히려 예외거든요. 이 모습이 계속 유지된다는 법도 없고요.
SF 중에는 로봇이 인간을 정복하거나, 인간을 노예화하는 내용도 있는데요. 이 작품에서는, 로봇의 인간 정복에 관한 비효율성을 이야기했죠.
정말 로봇이 인간보다 뛰어난 시대가 온다면, 인간이 로봇과 같은 형태로 대체되거나 로봇이 굳이 인간을 없애려고 노력하지 않을 거예요. 인간은 스스로 소멸하는 종이 되지 않을까 합니다.
양자역학, 불확정성의 원리, 컴퓨터 공학 등 과학 이론이 많이 등장합니다. 자료 조사에 공을 들였을 것 같습니다.
어릴 때부터 세상이 왜 이런가에 대해 의문이 많았어요. 물리학과 사회과학에 관심이 생길 수밖에 없죠. 이 책을 쓰기 위해서는 정보 관련 이론을 더 공부했어요. 그리고 제가 수포자였거든요. 수포자였기 때문에, 수학을 잘 몰라요. 이 작품을 쓰기 위해서 방학 때 열리는 8강짜리 수학 특강 들으러 다니기도 했죠. 평소에 물리학 개론서는 몇 권 봤고, 특별히 물리학 관련해서 읽은 건 『파인만의 물리학 강의』 라고, 파인만이 칼텍에서 1학년을 가르친 내용을 담은 교재인데요. 쓱 봤어요. 어려운 수학 이론과 물리학 공식을 증명하라고 하는 책인데, 제가 증명할 수는 없잖아요? 그래서 ‘쓱’ 봤죠. (웃음)
현대 물리학이 내용 중에서는 불확정성 원리와 같이, 얼핏 보면 직관과 반대되는 내용이기도 하잖아요. 세계에 대한 객관적인 지식을 인간은 얻을 수 없다거나, 그런 점이요.
글쎄요. 인간의 직관과 물리적 세계가 일치하지 않는다고 해서 특별히 좌절할 이유는 없을 거 같아요. 오히려 공부해보면 의외로 아름다워요. 이 소설을 쓴 동기 중 하나이기도 한데요. 인간이 만든 세계의 미학이 지닌 아름다움 말고, 개별적으로 흩어져 일어나는 물리적 사건이 사실은 어떤 내부 규칙성이 있다는 걸 깨닫는 순간 드는 미학적 느낌이 있거든요. 그런 걸 소설에서 보여주고 싶었죠. 굉장히 무리한 시도를 했죠. 그래서 이런 무리한 책이 나오게 된 건데요. (웃음)


보르헤스는 개인적으로 좋아하는 작가 중 한 명입니다. 「과학에 대한 열정」은 실제와 가상이 있고, 가상이 실제를 대체할 수 없다는 보르헤스의 철학을 담은 내용입니다. 이런 명제가 플라톤 이후부터 장 보드리야르까지 이어지면서 서양사에서 내려온 거죠. 진짜가 중요하냐, 가짜가 중요하냐, 이런 화두를 보여주는 짧은 소설이에요.
물리학이 다루는 실제성 이야기를 하면서, 이 장을 슬쩍 끼우면 좋겠다 싶었어요. 한편으로는, 완충 역할을 할 장을 넣으면 좋겠다고 생각했고요. 『우로보로스』 가 내용상 어려운 것도 있지만 각 장이 지닌 구조 때문에 읽기 괴로운 지점이 존재하거든요. 독자가 머리 비우고 쓱 읽어도 좋겠다 해서 넣었죠.
재밌는 게, 움베르토 에코도 ’제국의 현척 지도를 만드는 것의 불가능성에 대하여」라는 글을 썼거든요. 그러니까 저는 보르헤스에 대한 인용에 대한 인용을 단 거예요. 소설상 필요로 집어넣은 장이기도 하고, 비현실적 이야기에 현실성을 덧붙이는 사족으로서 기능도 하고 여러 가지 기능을 하는 장이에요. 보르헤스를 좋아하는 작가가 재밌게 노는 장이었구나, 생각해도 될 거예요.
'아톰'에 등장하는 인물이죠. 병원 접수대에서 일하는 여성이 밖에 나가기는 싫지만 벌이가 있어야 하니 어쩔 수 없이 일은 하고, 번 돈으로 가상 세계에서 현질하는 사람입니다. 『문근영은 위험해』의 등장 인물이 떠오르기도 했는데요. 이런 인물을 즐겨 그린다는 인상을 받았습니다.
즐겨 그린다기보다는, 그런 인물들을 사람들이 최근에 원하는 것 같아요. 초등학생이 가장 하고 싶은 게 유투버라고 하잖아요. 직업 이야기 하다가 "작가라서 집에서 글만 씁니다"라고 하면 사람들이 의외로 엄청나게 부러워하거든요. 작가라는 걸 부러워하진 않는데, 집에서 글만 쓴다는 부분을 굉장히 부러워해요. 다른 사람에게 그만 치였으면 좋겠다 하는 욕망이 있는 듯해요. 소설에서는 가상세계를 이계라고 표현했고, 의도적으로 쓴 이유가 있어요. 최근에 라이트노벨, 이계물이 엄청나게 번역되어 들어오잖아요. 일본에서 팔렸기 때문에 들어오기도 하지만, 현실에서 어딘가로 떠나고 싶고 타인으로부터 고립되고 싶은 욕망이 많은 듯해요. 그런 욕망을 반영해서 이 캐릭터로 만든 거예요.
『문근영은 위험해』에 직접 등장하셨는데요. 작가님이 그린 임성순은 히키코모리, 오타쿠 성향이 짙은 인물로 나옵니다. 실제로 비슷한가요?
그 소설을 내고 다른 매체에서 인터뷰할 때 밝혔는데, 주변에 오타쿠 친구는 많았지만 제가 그 정도로 열정을 가진 사람은 아니에요. 어떨 때는 숨쉬는 것도 귀찮아 할 정도입니다. 오타쿠는 정말 열심히 파헤치고, 몰두하고, 알아보잖아요. 저는 게으른 편이에요. 글만 쓰면서 굶어 죽지 않는 것도 스스로 대견해 하고 있을 정도로요. (웃음)
『우로보로스』 도 그렇지만 전작 『극해』 와 같은 작품은 배경 지식이 받쳐주지 않는다면 나올 수 없는 작품이고, 전반적으로 임성순 작품에는 작가님의 지적 호기심이 느껴졌습니다. 게으른 편이라니 의외입니다.
소설 쓸 때는 달라요. 독서는 독자들의 기회 비용과 시간을 뺏는 일이에요. 저도 책을 읽으니까 이 점을 스스로 잘 알고 있죠. 독자들이 책을 읽는 데 적게는 5시간, 10시간씩 쓰기도 하는데요. 최저임금으로 따져도 적지 않은 돈입니다. 물론 돈 벌 시간을 포기하고 책 볼 사람은 많지 않겠지만, 여하튼 기회비용 측면에서 그런 걸 뺏는다고 생각하면 저 개인을 위해서는 안 알아보겠지만, 글 쓸 때는 하나라도 더 찾아보려고 노력하죠.
이 작품에 관해 하실 이야기가 더 있을 것 같아 마지막을 폈는데, 작가의 말이 없었습니다.
『자기 개발의 정석』 때도 없었어요. 작가의 말 쓰는 걸 좋아하는 편은 아니에요. 왜냐하면 아까 말했듯 독자 시간을 뺏는 일이 독서이니까요. 제 근황까지 독자에게 알려주면서 시간을 뺏고 싶진 않거든요. 제가 독자가 알아야 할 정도로 모범적인 삶을 사는 것도 아니고요. 작가의 말과 책 뒤에 추천사까지는 가능하면 출판사에 부탁해서 안 싣는 걸로 하고 있습니다.


지난 인터뷰 때 필모그라피 엉망으로 관리했다는 말을 종종 듣는다고 하셨잖아요. 늘 새로운 문체, 소재에 도전했고 이번 작품도 새롭습니다. 임성순의 작품들을 AI에 분석하면 쓴 사람을 못 맞힐 거 같아요. 왜 계속 새롭게 쓰나요?
제가 재밌으니까요. 게으른 사람인데도 계속 글 쓰는 걸 보면 이 일 자체를 좋아하는 것 같아요. 제가 소설 써서 먹고 사는 게 아니거든요. 소설은 제게 경제적인 도움이 거의 안 되죠. 어차피 작가로서 돈을 벌거나 성공하기는 힘들다는 걸 깨닫고 난 뒤 가장 먼저 든 생각이 "아, 내 마음대로 쓸 수 있겠구나."였어요. 물론 독자를 전혀 의식하지 않고 쓴다는 건 아니에요. 독자의 귀중한 기회 비용을 빼앗고 있다는 건 늘 자각하죠. 그렇지 않으면 작가가 아니죠. 쓰고 싶은 걸 쓴다에서 멈추면 돈을 받으면 안 되거든요. 전 돈을 받고 팔고 있기 때문에, 최소한 작가로서의 기본적인 직업 윤리를 지키는 선에서는 개인적인 즐거움을 위해서 작업하고 있어요. 다만 저는 지금까지 쓴 걸 지키면서 발전시키고 미학적으로 완성시키는 쪽이라기보다는 이걸 써 봤으니까 다음에는 다른 걸 해 봐야지 하는 식으로 하는 거라 전혀 다른 소설이 나왔습니다.
기존의 소설을 다시 보기 힘들다는 의미일까요.
언젠가는 예전에 썼던 느낌의 다른 작품을 쓸 때도 있겠죠. 가능성은 열어두죠. 앞으로도 아마 비슷한 느낌의 소설을 쓸 때도 분명히 있을 거예요. 아직까지는 그런 적이 없었고 최소한 앞으로도 2~3년 안으로는 없을 것 같긴 해요.
제일 좋아하는 느낌의 작품을 꼽아 달라는 것도 무의미하겠네요.
그때 그때 재밌어서 한 작업이니까요. 가장 좋아하는 작품을 꼽는 건, 크게 의미가 없어요. 다 제 자식들이니까.
젋은작가 수상, 컨설턴트 연극화 등 2018년니 작가님에게는 좋은 해였을 것 같습니다.
컨설턴트 연극화는 기쁜 일이고 젊은 작가상도 좋은 일이었죠. 그런데 올해 제가 뭔가를 해서 얻은 성과라기보다는 그 전에 했던 게 여러 분들이 좋게 봐주셔서 나온 결과였습니다. 사실 올해는 참 일이 안 풀린 해였어요. (웃음) 올해는 뭔가 일이 잘 안 풀리고 힘들었다는 이야기를 하고 싶었는데 다른 사람이 보기에는 “쟤가 드디어 일어나기 시작했어!” 이런 해처럼 보일 수 있다는 생각을 새삼 하게 되네요. 불상사가 많았다기보다는, 글이 원하는 퀄러티로 잘 안 써졌어요. 개인적으로 준비하는 작업도 썩 만족스럽게 풀리지 않았고요. 올해는 엎고 다시 쓰고 이런 상태가 계속되었습니다. 젊은작가상 수상작에 단편이 뽑힌 건 기쁜 일인데 그 뒤로 단편 써달라는 데는 어디도 없었네요. (웃음) 한 해, 한 편은 쓸 줄 알았는데 아 올해도 단편을 못 쓰고 넘어가는구나.... 에세이도, 초고를 쓴 건 작년이었는데, 올해는 고치는 해였어요. 『우로보로스』 도 이렇게 어렵게 쓰면 독자가 안 사 볼 텐데 하면서 고치고 고치고 이런 한해였고요. 뒷수습 하느라 정신이 없었던 해였네요. 그래서 정신적으로는 힘든 한 해였습니다.


그때는 4시간 쓰고 3시간 고치고, 이런 식으로 7시간씩 일했는데, 지금은 4시간 정도 일해요. 몸이 못 버텨요. 최근에는 한 시간 정도 자료 찾고 워밍업 하고, 글 쓰는 건 두 시간. 그리고 한 시간 정도 고치죠.
글이 막힐 땐 어떻게 하시나요?
자거나 산책하거나 영화 보거나 게임 하거나 음악 듣거나 딴짓하면서 보내죠. 어차피 매일 하는 일이니까, 안 풀려도 무조건 써요. 자리 앉아서 쓰죠. 그런데 만족스럽지 않죠. (웃음) 등단 이후로 작업하던 방식을 쭉 유지했더니 너무 피곤한 것 같아요. 좀 쉬어야겠구나, 생각도 최근 들어서 하게 되어요. 어쩌면 글이 마음에 안 드는 것보다는 피곤한 것일 수도 있겠구나, 는 생각도 들고요. 그런데 안 팔리는 작가라 벌이가 시원치 않다 보니 계속 열심히 써야 되고, 쉴 수가 없네요. 악순환이 반복되고 있네요.
안 팔리는 작가라고 해도 팬덤이 있지 않나요. "임성순 작품을 한 편도 안 읽은 독자는 있지만, 한 편만 읽은 독자는 없다."는 평도 있고요.
글쎄요. 그런데 『우로보로스』 는 이 작품만 보면 다시 안 볼 사람이 있을 것 같긴 해요. (웃음) 한국에 없던 유형이긴 한데, 아 이래서 없던 유형이구나. 아 이래서. 독자들을 괴롭게 하는 소설을 쓰면 안 되는데, 독자를 괴롭게 하는 소설이라. 현명한 작가들이 안썼던 거죠. 저는 왜 이런 걸 안 하지, 해볼까, 아무 생각 없이 뛰어든 거죠.
지금 쓰고 있는 이야기는 ‘젊은 작가상 수상집’ 작가 노트에서 밝힌 대로, 뉴욕에 관한 소설인가요?
아직 준비 중이고, 쓰기 시작한 건 아니에요. 한국인이 전혀 나오지 않는 이야기고요. 악당들이 자신의 이익을 위해 최선을 다하지만 결과적으로는 이루어지지 않을 법했던 큰 선이 이루어지는 그런 소설입니다.


6일 오후 2시25분 현재 전일대비 2.43% 오른 4,640원을 기록하고 있는 한화손해보험은 지난 1개월간 1.2% 상승했다. 동기간 동안에 주가움직임의 위험지표인 표준편차는 1.6%를 기록했다. 이는 금융업 업종내에서 주요종목들과 비교해볼 때 한화손해보험의 월간 주가수익률은 상당히 높았지만 변동성은 적정한 수준을 유지했다는 뜻이다. 최근 1개월을 기준으로 한화손해보험의 위험을 고려한 수익률은 0.7을 기록했는데, 변동성은 중간 수준이었으나 주가흐름이 양호했기 때문에 위험대비 수익률은 높은 수준을 유지했다. 또한 금융업업종의 위험대비수익률 0.1보다도 높았기 때문에 업종대비 성과도 긍정적이라고 할 수 있다.
다음으로 업종과 시장을 비교해보면 한화손해보험이 속해 있는 금융업업종은 코스피지수보다 변동성과 수익률이 모두 높은 모습이다. 다시 말하면 동업종에 탄력이 붙으면서 지수대비 초과상승했다는 의미이다.


전일까지 기관이 2일 연속, 외국인이 5일 연속 각각 동종목을 순매수 했다. 4주간을 기준으로 보면 외국인이 매도 후 매수의 관점을 보이고 있음에도 불구하고 24,611주를 순매도했고, 기관도 순매수에서 순매도로 반전되면서 52,772주를 순매도했지만, 개인은 오히려 매수반전의 모습을 보이며 77,383주를 순매수했다.
최근 한달간 한화손해보험의 상장주식수 대비 거래량을 비교해보니 일별 매매회전율이 0.2%로 집계됐다. 그리고 동기간 장중 저점과 고점의 차이인 일평균 주가변동률을 1.83%를 나타내고 있다.


최근 세달동안의 매물대 분포를 살펴보면, 현주가대 근방에 4,600원대의 대형매물대가 눈에 뜨이고, 이중에서 4,600원대는 전체 거래의 23.3%선으로 매매가 이가격대에서 비교적 크게 발생한 구간이라서 지금부터 주가가 어느 한방향으로 방향을 잡으면 강한 추세적 지지 또는 저항대가 될 가능성을 고려할 필요가 있고, 그리고 4,560원대의 매물대 또한 규모가 약하기는하지만 향후 주가가 방향을 잡으면 어느쪽으로도 지지 또는 저항매물대로 힘을 발휘할 수있다. 따라서 주가가 단기적인 상승을 전개하고 있는 현재 상황에서는, 제1매물대인 4,600원대의 지지가능성에 보다 더 큰 비중을 두는 시각이 합리적이고, 제1매물가격대에 주가가 지금 가깝게 근접하고 있기 때문에, 이제부터는 4,600원대의 지지여부를 우선해서 세밀하게 확인할 필요가 있겠다.


Zootopia(주토피아)이라는 애니메이션은 월트 디즈니 애니메이션 스튜디오에서 제작한 장편 애니메이션으로 일단 Zootopia(주토피아)이라는 애니메이션은 Zoo+Utopia를 합성한 애니메이션입니다. 일단에서는 인간은 존재하지 않으면 오직 포유류, 파충류, 새가 나오며 주토피아 시티를 중심으로 벌어지는 애니메이션입니다. 일단 토끼인 주디 홉스는 어렸을 때부터 누구나 평등한 세상을 만들려고 Zootopia(주토피아)에서 경찰이 되는 것이 꿈이지만 주토피아에서는 토끼는 경찰이 될 수가 없고 큰 짐승들만 될 수가 있었던 현실에서 경찰이 되려고 꿈을 꿈이며 불량한 여우인 기디온에게 표를 친구들을 괴롭히던 표를 자신이 다쳐가면서까지도 표를 돼 찾아줄 정도로 정의감이 있었고 결국은 15년이 지나고 주토피아 경찰..


그 뒤 가뭄이 심하면 음의 기운이 강한 숙정문을 열어 비가 오기를 기원했으며 장마가 심하면 닫았다고 한다. 또 순조때 실학자 오주(五洲) 이규경(李圭景)은 저서 ‘오주연문장전산고(五洲衍文長篆散袴)’에 ‘숙정문은 음의 자리에 있어 열어두면 서울 장안의 여인네들이 바람난다’고 쓰고 있다. 이는 정월 보름 이전에 숙정문을 세번 오가면 액운이 없어진다고 해서 부녀자들의 나들이가 많아지자 남정네들도 모여들어 풍기가 문란해졌기 때문에 그와 같은 속설이 퍼진 것이라 한다.
어찌되었던 조선왕조는 왕도를 정하면서 철저히 풍수지리에 입각해서 도시계획을 구상했던 것이다. 때문에 서울의 도성이나 궁의 배치, 문루는 물론 심지어는 하천의 흐름, 산세 하나하나에 이르기까지 풍수와 관련지어 그 의미와 상징성을 부여하였기 때문에 풍수에 대한 이해없이는 서울의 유적을 이해하기가 어렵다.
숙정문은 태종 13년에 폐쇄된 채 있다가 1504년(연산군 10년)에 동쪽으로 약간 옮겨 석문만 세웠던 것을 1976년 북악산 일대의 성곽을 복원하면서 문루를 짓고 ‘숙정문’이란 편액을 달아 오늘에 이른 것이다. 현재의 숙정문은 군부대의 바깥 쪽에 있어 보안상의 이유로 일반인의 출입이 통제된 채 굳게 잠겨있다. 역시 숙정문은 예나 지금이나 폐쇄되게끔 되어 있는가 보다!
숙정문이 굳게 닫혀있는데도 불구하고 서울 장안 남녀의 바람끼는 여전히 끊이지 않고 있으니 어쩐 일인가.


우리를 창조하신 하나님의 신비는 인체자체다. 우주와 지구 등 모든 분야와 모든 무․유기물 구조의 총집합체가 우리 사람이다. 우리역시 의·과학연구와 발전 역시 우리사람의 비밀을 알아가는 과정으로 보아도 틀림이 없다. 이런 인체를 알아가기 위한 의학 분야에서 통증 하나만 가지고도 걸음마단계도 아닐 수 있다.
우리인체를 연구하는 과학적 접근이 아닌 나타나는 많은 증상으로 알아가는 과정도 있다. 병원에 가면 기본으로 혈압과 체온을 잰다. 몸속의 혈관에 문제가 생기면 그 압력으로, 체온이 높으면 감염으로 염증 등으로 그 이상을 감지하게 된다. 다음으로 외부에 나타날 수 있는 색의 변화나 부기처럼 보여 지는 것과 두 가지 모두로도 알기 어려운 것이 우리가 다 싫어하는 혼자만이 느끼는 통증이 대표적인 것이다. 이렇듯 우리 몸의 건강이상과 위험을 미리 알려주는 전조로 알 수 있게 한다.
누구나 살아가면서 통증은 싫어하겠지만 참을 수 있는 것과 도저히 참을 수 없는 통증엔 어떤 위로의 말도 도움이 안 된다. 다만 아직 의학적으로 통증을 모두 해소할 수는 없는 현실이다. 내가 겪는 통증 보다 더한 통증을 견뎌야 하는 분들을 위로 삼는 나 자신도 참 모질다 싶은 나약한 것도 사람이다.
고통 뿐 아니라 정말신기 할 정도로 사람들의 얼굴만 보아도 어찌 제 각각인지 창조주 하나님의 능력은 끝이 없음을 본다.
사람이든 무엇이든 호흡할 수 없으면 생존할 수 없다. 이런 중차대한 숨 쉬는 일을 평생 동안 의식도 못하고 교만하게 사는 것이 우리인 것처럼 자신의 통증만 알지 남의 통증은 알 수 없는데 비교까지 하는 바보들도 있다. 호흡처럼 통증 또한 대신 해줄 수 없는 당연한 것이 여서 철저하게 본인의 몫인 것도 없다. 숨 쉬는 일을 의식하지 않게 사는 것만도 얼마나 감사 할 것이 많은지도 대부분 모르고 산다. 호흡을 의식하는 순간이 오면 세상에서 제일 두려운 시간이다. 전혀 생리적으로 호흡에 문제가 없는데 문제인 분들도 극소수 있지만 임종을 앞두거나 호흡기장애로 매순간을 고통 속에서 살아가시는 분들에게는 두려움 그 자체다. 호흡을 못하면 죽음이라는 것을 알기 때문이다. 이런 호흡을 그칠 수도 없고 생리적으로 아무런 문제가 없는데 매 한 호흡마다 통증까지 동반하면 쉬고자 하면 죽어야 끝날 일인데도 살고 싶은 것이 사람이다.
통증에도 단계가 있다고 책자에도 있을 정도지만 마비장애를 가진 통증은 움직일 수 없는 상태 그대로 감내해야 한다. 통증이라는 놈도 다른 행동이나 관심을 가질 수 있을 때 작아지기도 하는데 오히려 통증에 집중되어 더하게 된다. 움직일 수 없으니 마비된 사람들의 통증의 바로미터가 양어금니를 검사해 보면 대부분 부서져 있다. 방법이라면 통증을 즐기며 아무런 생각 없이 조용히 있는 것이다. 외부에서 나는 소리도 손가락 하나 까딱하면 커지니 무아지경 속으로 내려놓고 죽은 듯 있어야 한다. 이 통증이 경이롭기까지 하다. 하반신마비로 몸조차 마음대로 움직이지 못하는데 통증에 염증으로 고열까지 더하면 포기 하고픈 마음뿐이다.
통증도 가지각색이여서 그 의미와 세기와 느껴지는 작동의 메커니즘이 각각인 것 이다. 우리가 숨을 안 쉬면 죽는다. 나에게 있는 통증은 불행하게도 숨을 쉴 때마다 소금 치듯 한다. 숨만 쉴 때만이 아니다. 여러 가지 모양의 보너스 형식의 통증도 있어 통증은 누구와 비교 대상도 비교해서도 안 되는 이유다.
고통에 단계가 1~10단계가 있다고 하자. 어떤 사람은 5단계에서 세상에 이보다 큰 통증은 없다고 생각하면 그 사람에겐 이미 최고의 통증인 것이다. 어떤 사람은 10단계를 넘었는데도 참을 만 하다면 그 사람은 1도 될 수 있는 것이다. 사람마다 감각신경이 유난히 예민한 사람과 둔한 사람들이 있듯이 통증은 남과 비교하기 시작하면 상대는 더 극한 통증을 느껴야 한다.
앞으로 통증을 호소하는 사람들이 있으면 들어주고 인정해주면 분명히 통증은 작아지게 하는 비법이다.
예전에 상담을 요청해 간 정형외과병원에서 팔절단자는 통증을 견디며 잘 지냈는데 손가락마디 절단으로 수술을 한 분이 너무 통증을 호소해 환우들의 원성을 사는 분이 있었다. 난 하반신마비장애인을 위로 하고자 갔는데 이 광경을 보고 손가락절단 환자에게 가서 병원 분들이 다 들을 수 있도록 말했다. 대단하십니다. 손가락이지만 그 부위는 너무 통증이 심한 것인데 이렇게 잘 참고 있는 분은 처음 본다고 응원을 해주니 언제 그랬냐고 조용한 것을 경험했다. 이렇듯 인정해주며 위로해주면 분명히 작아지는 것이 통증이기도 하다.


수출과 수입은 코로나19의 전 세계적 확산으로 당분간 큰 폭의 감소세를 나타내다 하반기에 상품 수출을 중심으로 부진이 점차 완화할 것으로 보인다. 다만 연간 상품 수출은 1.7%, 총수출은 3.4% 감소하며 순수출의 성장률 기여도는 ‘제로’가 예상된다. 경상수지는 수출물량 축소에도 교역조건 개선으로 지난해와 유사한 흑자 폭을 유지할 것으로 전망된다. 소비자물가는 기대인플레이션 하락세에 경기 위축과 유가 하락이 겹쳐 0.4% 상승에 그칠 것으로 관측된다.
이번 전망은 세계 경제 성장률이 상반기에 큰 폭으로 하락한 후 하반기부터 완만하게 회복되는 시나리오를 전제로 나왔다. 국제통화기금(IMF)도 세계 경제가 올해 3.0% 역성장한 후, 내년 완만한 회복세를 보이며 5.8% 성장할 것으로 전망했다. 여기에 원유 도입단가(두바이유)는 45% 하락한 배럴당 35달러 내외, 실질실효환율로 평가한 원화가치는 4% 절하되는 상황이 깔렸다.


최근 손정의 소프트뱅크 사장은 미국 이동통신 업체 스프린트 인수 후 가진 공개연설에서 오는 2018년이 되면 반도체 칩 한 개에 들어가는 트랜지스터 수가 인간 뇌세포수인 300억개를 넘어서, 자기학습을 해나가는 두뇌형 컴퓨터나 지능형 로봇과 공존하는 생활이 가능할 것이라고 말했다. 로봇수술, 초대형로봇이 등장하는 영화 '퍼시픽 림' , 각종 로봇경진대회, 해수욕장 인명구조로봇 등 로봇은 조금씩 우리 주변에서 깊숙이 파고들고 있다.
정부는 '2022년 세계최고의 로봇활용국가'라는 비전 아래 '로봇 미래전략 2022'를 발표하는 등 로봇산업을 창조경제의 핵심 주력산업으로 성장시키기 위해 노력하고 있다. 구체적인 로봇정책 실현을 위해 정부는 로봇산업을 지원하는 한국로봇산업진흥원을 설립하고, 2012년에는 로봇 연구개발을 담당하는 국내 최초의 전문생산기술연구소인 한국로봇융합연구원을 지정하였다.
또, 정부는 현재 2017년까지 향후 5년간 총 2328억원 사업비(국비 1621억원)을 투입하고, 로봇산업클러스터 사업을 추진하고 있다. 이런 정부의 적극적인 지원 하에 첨단 IT와 각종 제조업이 융합된 로봇산업은 다양한 일자리를 창출하는 등 미래 국가경제를 이끄는 신성장동력이 될 것이다. 현재 단순반복작업의 범용로봇에서 벗어나, 향후에는 교육, 헬스케어, 공연, 수술지원 등 인간과 상호협력 및 교감이 가능한 인간공존 서비스로봇을 중심으로 로봇산업이 성장할 것으로 예상된다.


로봇시장이 본격적으로 확대되기 위해서는 중소로봇기업에 대한 지원을 통해, 경쟁력있는 로봇제품을 시장에 내놓아 로봇시장이 확대되어야 한다. 최근 중소기업의 산업현장 속에서 기업지원을 담당하는 전국 14개 전문생산기술연구소가 발전협의회를 구성하고, 기업지원활동을 대폭 확대하고자 하는 것은 로봇산업에 있어서도 청신호가 되고 있다.
중소기업에 대한 본격적인 기업지원을 위해 전문연 발전협의회는 ‘중소기업 부설연구소로 기술사업화 전 주기 지원’이라는 비전과 △중소기업 고용연계 연구역량 확충형 기술개발 지원 △ 원스톱 개방형 장비서비스 제공 △국내외 전문기관 간 연계를 통해 기술사업화 지원 강화 △전문연 역량을 결집해 정부 연구개발지원체계 개선 지원 등 4대 실천계획을 세웠다.


서울디지털재단, 데이터 활용 바우처 사업 첫 추진..중견‧중소기업, 벤처기업 대상 4억 원 규모 바우처 지원… 4월 14일까지 모집- 7개 기업협력체에 △가공,△데이터 분석‧활용,△서비스‧시스템 구축분야 바우처 제공- 기업이 내부 데이터를 효과적으로 활용할 수 있도록 지원해 기업의 생산성 향상 도모올해 초 데이터 3법* 개정안이 국회 본회의를 통과하면서 내부 데이터 활용에 대한 기업의 관심이 높아지고 있는 가운데, 서울 소재 중소·벤처 기업의 데이터 활용을 지원하는 사업이 추진된다. 데이터 3법은 개인정보보호법, 정보통신망법, 신용


현대상선(대표이사 배재훈)이 운항 중인 전 선박의 선체 클리닝 작업을 잠수 로봇으로 대체한다고 밝혔다.현대상선은 국내 잠수 로봇 전문회사인 타스글로벌과 협력 계약을 체결하고 잠수 로봇을 활용해 선박의 하부 표면 청소 등을 진행하기로 했다.선박 운항 중 선체 하부에 각종 따개비, 해조류, 외래종 식물, 이끼 등이 달라붙게 되면 마찰력이 높아진다. 그만큼 운항 속도가 떨어지고 연료 소모량이 증가하게 된다.따라서 선사들은 정기적인 선체 하부 클리닝 작업을 진행해 연료 효율성 향상과 이를 통한 온실가스 감소를 위해 노력해 왔다.이번에 차세


통합 ICT 인프라 솔루션 전문 기업 효성인포메이션시스템(대표 정태수)이 빅데이터 분석 플랫폼 펜타호(Pentaho)의 9.0버전 업그레이드를 통해 민첩한 데이터 접근과 워크플로우 자동화를 통한 데이터 ‘운영’의 혁신을 제공한다고 밝혔다.최근 데이터의 분석뿐만 아니라 운영의 중요성이 높아지면서 업무 프로세스 안에서 누구나 데이터를 자율적으로 활용할 수 있도록 기업의 시스템과 업무, 문화까지 데이터 친화적으로 자동화하는 ‘데이터옵스(DataOps)’에 대한 관심도 높아지고 있다. 효성인포메이션시스템은 데이터옵스 전략을 위한 핵심 솔루


예를 들어 마이리스 앞면에 장착된 파이 카메라 모듈과 영상처리 기반의 tesseract OCR 기술을 활용하여 책 위에 텍스트를 분석하고, 분석 결과를 구글 TTS 엔진을 사용해 음성으로 송출하게 되면 시각장애인도 일반 서적의 내용을 음성으로 들을 수 있게 되는 것이다. 이미 영문소설 텍스트를 음성으로 일부 듣는데 성공했으며, 국내에서는 최초의 시도다. 세계적으로 종이책을 읽기 위한 노력은 꾸준히 진행되고 있지만 영상처리기술 등을 접목해 개발하는 곳은 드물다.
신정아 휴즈 팀장은 “아직 한국어 도입을 위해서는 커스터마이징 작업도 필요하고 인식률을 높이기 위한 기술 강화도 필요하다”고 말했다.
신 팀장이 시각장애인을 위해 이 제품을 만드는 이유는 간단하다. 시각장애인도 차별없이 책을 읽기를 바란다는 것이다. 그는 지난해 점자 스마트워치를 만드는 스타트업 ‘닷’에서 인턴을 하면서 시각장애인에 관심을 갖기 시작했다. 어려운 현실을 해결하기 위해 고민하던 차에 뜻에 맞는 팀을 꾸리게 됐다. 시스템 아키텍처, 서버, 임베디드 하드웨어 등의 설계를 위해 김기태(한국외국어대), 김보운(국민대), 성영재(한양대) 등과 함께 일을 시작했다. 학업을 하면서 사회혁신 가치를 높이기 위한 열정으로 시작한 일이다.


마이리스가 한양-SK 청년비상 창업경진대회에서 좋은 성적을 낸 것은 마냥 기획의도가 좋아서가 아니다. 제품의 완성도도 떨어지지 않고 시장성도 갖추고 있다. 신정아 팀장은 시각장애인 대학생 모임과의 지속적인 네트워킹과 인터뷰를 통해 제품의 효용성을 검증받고 있다.
예를 들어 마이리스는 이어폰과 결합하는 디바이스 형태다. 기존 시각장애인을 위한 웨어러블 시장이 모두 실패한 이유는 디바이스가 사용자에게 짐이 되는 순간 상품성을 잃었다는 것을 보완하기 위해서다. 안경 등 들고 다니는 것이 아니라 스마트폰 접근성 기능 사용을 위해 이어폰을 필수적으로 휴대하는 시각장애인에게 이어폰과 결합하는 형태는 의미가 있다.
제품 출시하면 가격 경쟁력도 높다는 평가다. 영상 처리를 사용해 일상의 보행에 대한 문제점을 보완하기 위해 개발된 외국의 한 경쟁 제품은 단가가 200만~300만원으로 고가다. 이에 비해 마이리스의 예상 판매단가는 30만원 정도다. 여기에 마이리스는 영상처리를 기반으로 한 tesseract OCR 기술을 활용해 교육과 독서 분야에 특화됐다는 특징도 있다.
시각장애인 시장 뿐만 아니라 초고령 노인 시장도 기대할만하다. 노인 인구 증가로 노안문제에 관한 해결방안이 촉구되고 있는 가운데, 초고령 노인들의 노안문제를 보완해주는 제품으로도 상품성이 있다.


창업”이라며, 창업을 위한 도전정신이 중요하다고 설명했다.
신정아 팀장은 마이리스가 가져올 사회적 혁신에 대해 더 기대가 크다. 그는 “정해진 틀이 아닌 새로운 가치를 발굴해낼 수 있는 것이 창업”이라며 “주변의 소중한 사람을 위해 기술을 통해 무엇인가를 만드는 공학도가 되기 위해 창업을 준비하고 있다”고 말했다.
신 팀장은 창업을 꿈꾸는 학생들에게 좋은 생각이 있다면 바로 이행해보자고 조언한다. 현실적인 제약에 치여 아무것도 안하는 것이 아니라 좋은 생각이 떠오르면 밀고 나가는 도전 정신도 필요하다는 것.
신 팀장이 각종 기술경진대회나 창업경진대회에 참석하는 이유다. 한양-SK청년비상 창업경진대회 나간 것도 마이리스의 가치를 검증받기 위해서다. 신 팀장은 “한양대 창업지원단과 SK 등의 도움을 받아 기술, 사업적 가치에 대한 피드백을 들을 수 있었다”면서 “무엇인가를 하고자 한다면 바로 도전해보는 것이 필요하다”고 말했다.
신 팀장은 또 다른 도전으로 2학년 때부터 스타트업, 공공기관, 포털 업체 등 꾸준히 인턴 활동을 하고 있다. 학교에서 배운 이론이 뼈대라고 한다면 인턴 과정을 통해 살을 붙이겠다는 것이다.
신정아 팀장은 “자금적인 한계로 시제품 제작도 쉽지 않고 기술이 계속 진보하기에 따라 잡기도 쉽지 않은 점이 어렵다”면서 “불평등 문제 해소를 위한 열정을 갖고 꾸준히 도전할 것”이라고 말했다. 사회적 공헌은 필수요소다. 개발한 것을 오픈소스로 공개하고, 하나의 제품 구매시 하나의 제품을 개발 도상국의 시각장애인/저시력 아이들에게 기부할 수 있는 플랫폼 구축 등을 준비중이다.


영어권 및 일본어권 국가의 어학연수와 전문과정, 학위과정, 조기유학에 대한 프로그램을 소개한다.
단순히 시험점수를 위한 어학연수가 아니라, 외국어 능력과 함께 취업 역량을 높일 수 있는 어학연수 프로그램 정보를
‘2017 해외유학박람회’를 통해서 얻어갈 수가 있다. 특히 인턴십은 현지 기업에서 실무를 경험할 수 있어 취업 준비생들에게 인기가 높다.
박람회 현장에서 평균 5년 이상의 경력을 가진 유학 전문 컨설턴트의 맞춤상담을 통해 자신의 실력과 목적에 따른 가장 효과적인 어학연수 프로그램을 안내 받을 수 있다.
각 국가의 주요 어학원도 직접 참석하여 개별 상담을 진행하고, 박람회만을 위한 장학혜택을 선보일 예정이다.
이번 박람회에는 해외 대학기관도 대거 참가한다. 미국 100위권 주립대, 센테니얼, 세네카 등
캐나다 공립 컬리지, 영국 및 호주의 국립 대학 진학 관련 관계자와 직접 상담이 가능하며, 현장에서 바로 합격 가능성도 타진할 수 있다.
영어성적이 없거나 내신점수가 낮아도 1:1 맞춤 컨설팅을 통해 자신에게 꼭 맞는 해외 명문대 진학 플랜을 세울 수가 있다.
내신이 좋지 않은 학생들은 오히려 국내 보다 해외 대학이 유리한 면이 있어, 입시문제로 고민이 깊은 수험생들에게 해법이 되어 줄 것이다.


제임스웍스는 자기일을 완벽하게 하면서 집안에서의 일들도 깔끔하게 해내는 진정한 프로페셔널들을 위해 탄생한 최초의 남성 전용 생활용품 브랜드입니다. 남자들도 매력적인 남자향의 세제와 섬유유연제들을 사용하고 싶고 스타일리쉬한 디자인의 가정용품들을 사용해보고 싶었지만 아기용 물티슈를 같이 사용하고 평범한 디자인과 흔한 꽃향기의 세정제를 사용할 수 밖에 없었습니다. 제임스웍스는 진정한 남자의 라이프 스타일을 완성시켜 줄 수 있는 스타일리쉬한 생활용품 아이템을 보여드릴 것입니다.


성공한 남자, 다정한 남자, 섹시한 남자, 자기관리하는 남자, 전문적인 남자, 요리하는 남자, 운동하는 남자, 그리고 제임스웍스를 선택한 당신은 이제 가정적인 남자라는 수식어가 추가됩니다. 최고의 남자를 만들어주는 마지막 아이템 제임스웍스. 이제 여성분들은 남자친구가 제임스웍스를 사용하시는지 확인해보시기 바랍니다. 남자친구를 완벽한 남자로 완성시켜주는 아이템은 바로 제임스웍스입니다. 그리고 여성분들이 함께 사용할 수 있는 Unisex Line까지 준비되어 있습니다.


일본은 이쿠맨, 프랑스는 라테파파, 스웨덴은 스칸디 대디... 남자들의 집안 살림과 육아는 전세계적으로 일어나고 있는 새로운 문화입니다. 그리고 한국에는 제임스웍스가 있습니다. 가사일을 분담하여 아내분을 편하게 쉬게 해주세요. 제임스웍스는 남자들에게 살림의 즐거움을 느끼게 해줄것입니다. 남자들도 자신의 패브릭 제품들은 자신만의 남자향으로 관리하고 주방과 욕실도 여성들이 좋아하는 남성향으로 관리할 수 있습니다. 여성분들, 당신의 남자를 더욱 멋있게 만들어주는 아이템은 바로 제임스웍스입니다. 집안 살림은 여성들의 전유물이 아닙니다. 제임스웍스를 사용하는 당신이야말로 의식있는 멋진 남자입니다.


집안일은 한번에 쉽고 효과적으로 해야합니다. 제임스웍스는 프리미엄급 고기능성 성분을 사용하여 뛰어난 세정력으로 청결한 공간을 만들어주는것은 물론 전문 조향사가 조향한 퍼퓸향료로 그동안의 생활용품에서 느낄 수 없었던 청소 후 매우 세련되고 시크한 기분을 느끼게 해줍니다. 그리고 감각적인 패키지 디자인으로 생활용품은 더이상 사용후 구석에 숨겨놓는 것이 아닌 잘 보이는 곳에 진열하여 공간의 분위기를 더욱 세련되게 만들어주는 아이템으로 업그레이드 되었습니다. 제임스웍스만으로 당신의 공간은 깨끗하고 모던하며 세련된 공간이 됩니다.


... 교감의 대상인 만큼 성장시키고, 캐릭터가 드래곤으로 변신해 전투를 치르는 것도 가능하다. 길드 단위로 성지를 점령, 보상을 분배하고 영웅성 상점 세율을 조정할 수 있는 영웅성 점령 콘텐트, 거래소 및 장비 파밍을 위한 보스 사냥과 채집 시스템, 결혼, 환생 등 다양한 콘텐트도 선보일 예정이다. 게임펍은 이날 티저 이미지를 공개했다. '엘프:드래곤소환사'의 ... 일간스포츠 | 2019.12.12 17:33 #드래곤소환사 #모바일 #신작 모바일 #캐릭터 엘프 #엘프 블러드


중국 최초의 장성은 초나라가 쌓은 장성이다. 초나라는 남방에서 광대한 영토를 영유하면서 그를 바탕으로 중원국가들의 영토를 빼앗으면서 서서히 북진하였다. 그렇게 얻은 영토 중에는 하남성 일대의 영토도 있었는데, 중원이라 불리는 하남성 일대는 국경으로 삼을 만한 자연경계가 없다. 초나라가 차지한 이 영토는 삼면으로 다른 중원국가들에게 둘러싸여 있었으므로 초나라는 이 영토를 보호하기 위해 300km가 넘는 장성으로 영토 전체를 둘러싸는 형태의 장성을 건설하였다. 이것을 장성의 효시라 할 수 있다.
이후 장성 건설은 전국시대 강대국들의 트렌드가 되었다. 전국시대 초기, 영역국가로서 재빠르게 변법에 성공한 위나라는 서쪽의 강국 진나라를 견제하기 위해 서쪽에 장성을 쌓았다. 이 장성은 지금의 함곡관보다 훨씬 서쪽에 있으며, 지금의 서안시 동쪽에 위치한 화산 북쪽에 그 유적이 남아있다. 길이는 대략 60km 정도로, 진령산맥과 진북산맥을 잇는 형태로 건설하였다.
제나라는 남쪽에 장성을 건설했는데, 이는 당시 강국이었던 오와 월, 그리고 초나라를 견제하기 위함이었다.


한편, 조나라는 적극적으로 장성을 활용했는데, 그 영토 자체가 유목과 농경의 경계지를 대부분 포함하고 있었기 때문이다. 이로 인해 유목민족과 접촉이 많았으며, 적극적으로 이를 막을 필요가 있었다. 이 지역 또한 유목민족의 남하를 막을 만한 자연지형이 없었기에 장성 건설은 필수였다.
역시 북방민족과 접해있던 연나라는 기동성이 우수한 유목민족을 견제하기 위해 북쪽 국경에 장성을 쌓았다.
만리장성을 쌓은 것으로 유명한 진나라 역시 전국시대 때부터 적극적으로 장성을 활용했다. 건국 초기 때부터 상대해온 오랑캐인 융적, 그리고 북방의 흉노 등의 유목민족을 상대하기 위해서였다.


첫째는 자국 영토와 인구를 보호하려던 것이다. 최초의 장성인 초나라 방성은 중원에서 획득한 영토와 인구를 보호하기 위해서 건설한 것이다. 전국시대가 되면 기술발달과 인구의 증가, 국가 권력의 강화로 중국 내지가 충분히 개간되었기 때문에 이제 자국 영토를 개발하고 개척하는 것보다는 이미 개발된 상대국의 영토와 인구를 빼앗는 형태로 전쟁의 양상이 변하였다. 이런 변화로 인해 효과적인 영토와 인구의 보호가 절실했는데, 전국시대 각 국가들이 행한 이른바 변법은 이러한 사회 경제적 상황에 대응하기 위함이었다. 장성은 그 주요 방편 중 하나로 그 자체가 영토를 둘러싸 보호하기도 하지만, 적의 침입과 기동로를 제한하고 아군의 빠른 대응을 가능케 해주어 영토와 인구 보호에 효과적이었다. 이러한 목적의 장성건설 사례는 최초의 장성 건설 국가인 초나라, 그리고 한나라와, 위나라, 제나라 등 중국 내지의 국가들에게서 두드러진다.
둘째는 북방 유목민족과의 경계선 확립이다. 장성과 경보체제를 갖추면 아무래도 유목민족이 남하하기 어려워진다. 그전에는 주요 감시망을 피해서 목축 동물들을 데리고 내려와 눌러 살면 그만이었지만, 장성 축조 이후에는 대규모 군사행동을 하지 않고서는 불가능해지기 때문이다. 이렇게 자연경계가 부족한 지역에 장성을 건설함으로써 목축민들이 내려오는 한계를 설정하고 그를 통해서 수월하게 국경을 통제할 수 있게 된다. 이러한 장성건설의 사례는 북방 유목민족과 접한 북쪽의 국가들, 즉, 진, 조, 연나라에서 두드러진다.
내지에 위치한 나라들은 전자의 목적이 두드러지는 경향이, 북쪽에 위치한 국가들은 후자의 목적이 두드러지는 경향이 강하다고 볼 수 있겠다.


전국시대에 조나라, 연나라, 진나라 세 나라가 쌓은 장성을 진시황이 통일 후 연결해 지은 것이 시초. 당시 주관자가 만화 킹덤에도 나오는 몽염이다. 하지만 이 장성은 진나라의 붕괴와 함께 한동안 역사의 유적으로 남게 되었다.
한무제가 그 후에 한 번 더 대규모 공사를 해서 장성의 위치가 이전되었으며, 그 길이도 진나라 시절보다 길어진다. 그 이후 후한대까지는 잘 유지되어 왔지만 후한 말 이후 사회 혼란과 분열로 제대로 손질되지 않아 서서히 무너져 유명무실해졌다.
이후 명나라 시대에 지금과 같은 모습으로 다시 완성되었다. 현재 부르는 만리장성은 명나라 시대의 장성을 말한다. 진대와 명대 장성은 위치도 상당히 달라서 사실상 다른 장성. 현재에도 진-한 시대에 쌓은 장성의 유적이 남아있다.
진시황이 연결해서 지은 장성은 지금의 벽돌이 아닌 흙을 이용해 지은 토성의 형태였고 높이도 높지 않은 데다가 지켜야 할 영역이 워낙 넓다보니 감시도 소홀해서 사람이나 말이 맘만 먹으면 쉽게 넘을 수 있었다고 한다. 심지어는 곡괭이 등으로 성벽을 허문 다음에 우르르 몰려가서 만리장성 아래를 개발살 낸 적도 있을 정도.
실제로 진나라 다음 왕조인 전한 시기만 봐도 한 고조 유방부터 한무제가 등장하기 전까지 북방의 흉노에게 개 관광당하기에 바빴고, 삼국시대와 서진시대를 거쳐서는 북방이 전부 북방민족의 손에 넘어가기에 이른다. 그 이후에도 요나라, 금나라, 원나라 등 숱하게 황하 이북을 북방민족에게 넘겨줬던 시기가 상당히 많기 때문에, 이것의 효용성 자체에는 큰 의문부호를 다는 사람도 많다. 사실 따지고 봤을 때 정말 철옹성 같은 방어를 생각하고 만리장성을 축조했다면 손 안 쓰고 떡 먹으려는 놀부심보나 다름없다. 해자, 창검벽, 외곽성벽, 이중성벽 등등 온갖 방호시설을 떡칠해둔 성일지라도 함락되는 경우가 부지기수인데, 달랑 성벽 한 겹 둘러놓고 군대의 침공을 막아내겠다니 어불성설이다. 그래서 어떤 역사가들은 이 시기 만리장성의 용도가 북방 기마민족의 남침에 대한 방어선이 아니라 동서 교역을 하는 상단을 보호하는 가도와 역참으로서의 역할이 더 중요했었다고 주장하기도 한다.
그러나 중요한 길목을 통제하고 대규모 적의 침공을 최소 지연시키거나 최대 방어해내는 것으로서 만리장성은 그 가치를 충분히 해냈다. 그 역할을 할 자연적 지형이 부족해서 인위적으로 만들어낸 것이다. 즉 만리장성의 역할은 철옹성 같은 방어요새의 구축이 아니라 경계의 구축이었다. 역할이 다름에도 불구하고 그저 성이라는 단어에 매달려 비판을 하는 것은 옳지 못하다고 할 수 있다. 애초에 적의 침입을 막기 위해 인위적으로 경계를 만드는 일은 만리장성 외에 세계 곳곳에서 발견되는 일이다. 가장 비슷한 사례로 에프탈족을 막기 위해 사산 왕조에서 쌓았던 '고르간의 성벽'이 있으며, 이외에 픽트족을 막기 위해 로마인들이 쌓았던 브리튼 섬의 하드리아누스 성벽이나 코린토스 지협에 쌓은 헥사밀리온 등이 있다.
사실 해수면이 상승하면 중국 영토 대부분이 그대로 물에 잠길만큼 중국은 의외로 평야인 지역이 아주 많다.[9] 특정 방어 거점들이 있기는 하지만 그곳만 뚫으면 중국은 영토 자체가 워낙 거대하여 또 허허벌판[10]인 경우가 대다수다.
만약 장성이 없었다면 화북은 유목민의 침공 및 약탈에 더 시달렸을 것임이 자명하다. 즉 만리장성은 유목과 농경을 나누는 경계선이다. 화북과 몽골고원에는 지형을 이용할 수 있는 방어선이 부족하기 때문에, 인위적인 경계선을 만들어놓고 그것을 기준삼아서 유목 민족과 농경 민족을 구분해둔 것이다.[11] 비록 마음만 먹으면 만리장성을 돌파하기는 용이하였으나, 대군이 통과할 길목은 한정되어 있기 마련이며, 이로 인해 만리장성은 마치 강과 같은 방어능력을 보여주었다. 강가를 따라 방어선을 구축했다고 해서 무적의 방어선이 되는 것은 아니지만, 상대의 입장에서는 작전 지역을 우회하거나 돌파하기 위해 방법을 찾아야 하므로 방어의 효과는 충분한 것이다. 실제로, 명-청 교체기에 청나라는 이미 만리장성을 돌파할 수 있었으나, 만리장성을 돌파한 다음에는 보급선을 걱정해야 하기 때문에 쉽사리 침공하기가 어려웠다. 보급선이 끊기면 작전기한이 매우 제한되기 때문이다. 그래서 청나라의 침공은 산해관을 통과한 다음에나 이루어질 수가 있었다.[12]


명나라대에 이르러 가정제 때 몽골족에게 베이징이 포위되는 사건(경술의 변)이 일어난 후 몽골족의 침입을 막기 위해 융경제 때가 되어서야 현재와 같은 벽돌을 이용한 장성의 형태로 굳어졌다. 하지만 명의 영역이 기존 한의 영역보다 상당히 남쪽으로 축소되었으므로 사실상 장성을 신축해아 하는 데다가 공법의 변화까지 겹쳐서 장성의 재건설은 장기간에 걸쳐서 천천히 지속되었다. 그리고 장성의 수축은 중앙정부의 지시에 따라 체계적으로 진행된 것이 아니라 지역 지휘관의 재량에 따른 판단으로 임의적으로 수축된 것이고 그래서 성벽의 재료도 지역마다 달랐다. 벽돌로 지은 곳도 있고 바위로 쌓은 곳 흙벽돌로 쌓은 곳 등등, 일부 구간은 결국 명나라가 멸망당하는 시점까지도 완성되지 않았다.
그러나 일부 구간은 완성돼서 상당한 방어력을 부여받았으며, 대표적인 곳이 산해관이다. 실제로 명대 만리장성은 청군이 돌파한 것이 아니라, 명나라가 반란군에게 망한 사실을 안 오삼계가 반란군을 토벌할 때 지원군으로 청군을 사용하기 위해 협약을 맺고 그냥 문을 열어줘서 통과할 수 있었다. 다만 이 시대쯤 되면 공성기술이 상당히 발달되었으므로 설령 만리장성이 석조성이 되었다 하더라도 전체적인 양상은 전 시대와 크게 다르지 않았을 것이다. 산해관 같은 강력한 점방어가 가능한 몇몇 지역들을 제외하면 여전히 성벽 한 겹인지라 대군으로 밀고오면 뚫렸다.
청나라의 경우에는 북방의 몽골까지 지배하는 상태였으므로 당연히 만리장성의 효용가치가 없어서 북경 근처의 일부 구간만 약간 보수하는 선에 그쳤다.
만리장성이 마지막으로 군사적인 목적으로 사용된 것은 만주사변 이후 일본군의 열하사변 때이다. 북경을 점령하려는 일본군과 방어하려는 중국군이 북경 근처의 만리장성과 산해관에서 격전을 벌인 것. 결국 1933년 1월 30일 산해관이 함락되고 만리장성이 돌파되면서 북경이 함락되었다.
현재 전체 장성 중, 50%는 예전의 모습이 사라지고 다 파괴되었다고 한다. 지역주민들이 집 지을 돌을 마련하느라 장성을 파괴하고 관광객에게 만리장성의 돌을 판매했기 때문이라나."세계문화유산? 그거 밥말아먹는 거냐??" 오오 대륙의 기상 오오. 거기에 아직도 각종 개발사업으로 파괴되는 경우가 있단다. 사실 한국이나 동양 역시 문화유산이니 보존하고 관광용으로 개발하자는 의식 자체가 생긴 것은 별로 오래되지 않았지만, 현재진행형이라면 문제의식을 가질 필요가 있다.
하여간 이런 이유로 인해 예전 명, 청 시기의 장성이 온전하게 남아 있는 지역은 20%에 불과하다고 하며, 현재 만리장성 중 관광지가 된 구역은 마오쩌둥이 복구 공사를 진두지휘한 곳이 상당수다. 마오쩌둥 성격상 완전히 박살내지 않은 것만 해도 다행일 지경.
만리장성이 길기도 길기 때문에 일부 베이징에 가까워 관광지로 개발된 '포인트' 부분은 잘 정비되어 있지만 조금만 멀리 나가면 다 바스러져가는 성벽인 구간이 많다. 만리장성의 특성상 쭈욱 이어져 있기 때문에 장성을 따라 수십 km를 걸어가보기도 하고, 원칙적으로는 당연히 금지이지만 만리장성 외곽지역의 인적이 드문 성벽 위에서 텐트 치고 야영하면서 다니는 외국인 관광객들도 있다.
또, 일부는 복구를 했는데, 하필 시멘트로 복원해놓기도 하여 논란이 되었다. # 설상가상 만리장성 바로 밑에 고속철도 역을 건설키로 해 논란이 예상된다. #
흉노족을 튀르크의 옛 조상들 중 하나라고 보는 터키에서는 만리장성이 튀르크족을 막기 위해 쌓았다고 보고 있다.[13] 몇몇 터키의 극우 성향의 사학자들은 흉노를 매우 강하게 과장하기 위해서 만리장성의 위치나 길이를 왜곡하는데, 심할 경우 만리장성의 동단 기점을 연해주로 왜곡하기도 한다.
몇몇 자료에서는 진-한대의 장성에 이어 고구려 성을 장성으로 포함하고 있는데, 이는 고구려의 박작성 유적을 만리장성 동쪽 부분의 시작 지점으로 삼겠다는 몇몇 사학자들의 주장 때문에 벌어진 일이다. 그러나, 만리장성의 동단 기점에 대한 일반적인 인식은 허베이성 끝에 위치한 산해관이었으며, 고구려의 박작성으로 비정되는 호산산성은 장성의 동단 기점이 아니었다. 물론 고지도에는 현 요동 반도 지역에 벽돌로 쌓은 장성 대신 목책과 보를 표시하고 있어서 이를 장성이라고 주장할 수는 있으나, 중국에서 펴낸 장성에 관련된 연구 서적을 살펴 보면 '목책은 장성으로 볼 수 없다.'고 당당히 명시했음에도 불구하고 목책과 보를 중심으로 쌓은 것을 장성이라고 주장하고 있는 것이다. 또한 장성의 정의를 방어 목적으로 길게 이어 쌓은 성이라 말하는데도 요동의 목책은 장성처럼 길게 이어 설치한 것이 아니라 주요 군사 지역 주변에 드문드문 설치한 것이라 이러한 주장은 더욱 설득력을 잃는다. 해당 주장의 요지는 여러 고지도에서도 표시되지 않는데도 '장성의 석축'의 존재를 확인했다는 것이다. 그러나 문제는 관련 조사에 대한 제대로 된 연구 보고서가 현재까지도 나오지 않고 있다는 점이다.
환빠들 중에서 만리장성의 동단기점이 한반도 북부에 있었다고 주장하는 작자들이 있다. 이들의 주장에 의하면 우리 민족이 살던 영역은 하북, 요동 반도 인근인데 중국인들이 우리 민족을 몰아내고 만리장성을 세운거라고 한다.


언급되었듯이 만리장성은 단순히 한 사람, 한 왕조에 의해 세워진 것이 아니라 수없이 많은 건축 시도 끝에 만들어진 것이지만, 대중매체에서는 진시황의 폭정을 언급할 때 '만리장성을 무리하게 축조하게 했다'는 점을 강조하여 넣기 때문에 진시황에 의한 축조가 가장 유명하다. 특히나 그중에서 초한지의 영향으로 대중에게 가장 많이 알려진 설화로 '망진자호(亡秦者胡)'와 관련된 설화가 있다.
시황제는 말년에 늙지 않고 죽지 않게 만드는 불로장생초를 얻기 위해 온갖 미신을 믿고 다녔는데, 황해를 넘은 땅에는 삼신산이 있어 수많은 선인들이 칩거하고 있으며 그곳에 불로장생의 영약이 숨겨져있다는 방술사(方術士)들의 말을 들은 진시황은 그중 한 명인 서복(徐福)에게 그 영약을 찾아올 것을 명했다. 서복은 영약을 위해서는 남녀 동자 500명과 금은보화가 필요하다 했고 시황제는 흔쾌히 수락했으며, 서복은 그 길로 불로장생초를 구하기 위해 떠났으며 다시는 돌아오지 않았다.
서복이 사라진 지 3년이 지나도 돌아오지 않자 시황제는 불안하여 노생(盧生)이라는 다른 방술사를 보내어 서복을 찾게 했는데, 노생은 삼신산 중 하나인 봉래산에서 선문고(羨門高)라는 선인을 만나 '이 책에 담긴 뜻을 해석해내면 능히 불로장생의 비결을 얻고 천수를 누릴 수 있을 것이다.'라는 말과 함께 천록비결(天簏秘訣)이라는 책을 건네받았다. 노생은 천록비결을 진시황에게 바쳤으나 천록비결은 수많은 은어로 이루어져 도저히 읽을 수 없었고, 시황은 수많은 학자들을 총동원하여 천록비결을 해독하고자 했다. 그 뜻을 해독해내는 데에는 결국 실패했으나, 천신만고 끝에 '망진자호(亡秦者胡)'라는 한 글귀를 알아낼 수 있었다. 시황제는 진나라를 망하게 하는 것은 오랑캐(胡)라는 뜻으로 받아들여 만리장성으로 북방의 오랑캐를 막고자 했으나, 胡는 오랑캐가 아니라 이세황제 호해(胡亥)를 뜻하는 것이었고 진나라는 호해에 의해 망하게 되었다는 설화이다.
야사이므로 실제로 이런 일이 존재했는지는 알 수 없으나 많이 알려진 이야기이며 바리에이션도 꽤 있다. 신선이 건네준 책에서 비롯된 글귀가 아니라 단순히 점쟁이가 내려준 글귀였다는 설도 있으며, 정치적 문제를 덮을 목적으로 외부의 적을 만들기 위해 이러한 이야기를 꾸며냈다는 설도 있다. 하지만 이 이야기가 당시 진나라의 상황과 기막히게 맞아떨어지는 덕에 많은 사람들에게 알려져있다.


만리장성은 사실 길이는 길지만 폭이 좁으므로[17] 육안으로 볼 수 없다는 것은 상식. 저 위의 사진도 줌기능으로 당겨서 본 거지, 본래 사진을 보면 그냥 안 보인다.
본래 이 말은 천문학자 칼 세이건이 쓴 유명한 천문학 책인 코스모스에서 '피라미드와 만리장성이 실은 오늘날(1980년) 지구를 선회하는 인공위성에서 식별할 수 있는 지구의 유일한 거대 (인공)지형지물이다'라는 문구가[18] 달로 와전된 경우로 보인다. 실제로는 그 이전 문헌에도 기록이 있다. # 당연하지만, 중국인 최초로 유인 우주선에 탄 양 리웨이는 지구 바깥에선 그 어느 건물도 그 어느 것도 안 보였다고 말하면서 칼 세이건의 주장 또한 사실이 아니라고 밝혔다.
한국에 널려있는 아파트들, 공원 운동장들조차도 만리장성보다는 폭이 넓다. 망원경으로 보더라도 아파트나 운동장보다 더 안 보이는 게 만리장성이라는 것.


대항해시대 3에서도 등장하며, 성도, 개봉, 북경, 항주에서 힌트를 얻을 수 있다. 북경 북쪽에서 발견할 수 있으며, 발견 직후 도적단과 시비가 붙어 전투가 발생하기 때문에 상당한 준비가 필요하다.[19] 발견 이후에는 증거품으로 청룡상을 얻는데, 부가 능력치가 해상전시 사격 위력 1.5배 증가 및 반란 억제 등 쓸만한 것이어서 함선에 달아두면 여러모로 유용하다.
바람의 나라(게임)에서는 중국 남부인 광동성, 복건성, 강서성, 도삭산을 가기 위해 거쳐가는 곳이었으나, 패치 이후로 한 번에 부여, 고구려에서 중국 남부로 갈 수 있게 되어서 아무도 안 지나다닌다.
시드 마이어의 문명 시리즈에서도 단골로 나오는 불가사의. 문명 3에서는 자국 도시에 건설된 성벽의 효과를 2배로 높여주는 기능이었고, 문명 4에서는 야만족이 자국 영토 내로 들어오지 못하게 하는 꽤 유용한 원더기 때문에 꽤 효과가 좋다.[20] 문명 5에서는 건설된 국가의 영토 내에서 적의 행동력 소모를 두 배로 만들며, 다이너마이트 개발 시에 효과가 사라진다. 문명5에서 기술개발로 효과가 사라지는 유일한 불가사의인데, 그만큼 효과가 뛰어나서 멀티에선 기본으로 금지하는 경우가 많다. 문명 6에서는 슬프게도 중국의 고유 시설로 강등. 만리장성 하나마다 타일 1개를 차지하는 데다 국경에만 지을 수 있는 특성 때문에 해금되는 시대보다는 좀 나중에 짓게 된다. 만리장성은 요새 보너스를 부여하며, 인접한 만리장성마다 문화와 금을 제공하고, 후반에는 관광도 제공한다. 불가사의 건설 가속 효과와 더불어 이번 작에서의 중국을 문화승리 강국으로 만든 요소 중 하나. 그리고 시리즈 공통적으로 건설하게 되면 건설시점의 국경을 만리장성으로 둘러싼이미지가 생겨 건설도시에 작게 표시되는 다른 불가사의에 비해 비쥬얼도 강렬하다.
스트리트 파이터 제로 1편에서는 중국인 캐릭터인 춘리의 배경스테이지다. 2편에서는 천안문 앞 광장이 배경스테이지.
얼음과 불의 노래에 나오는 중국이 모델인 이티 제국에는 웨스테로스의 장벽(얼음과 불의 노래)와 비슷하게 다섯 요새가 존재한다.
요리왕 비룡의 리액션에 등장하는 그 곡의 제목이 만리장성(万里の長城)이다. 만화책에선 만리장성을 이용해 요리도 했다.
용자왕 가오가이가에서는 기계31원종 중 하나인 척추원종이 통째로 융합해버린 뒤 몸체 다수가 가오가이가의 골디온 해머에 소멸당하고, 핵이 있던 나머지 부분은 지저 깊은 곳에서 킹 제이더 손에 소멸당하면서 사라져버렸다. 이후 기계문명과의 결전이 모두 종료되면서 카펜타즈의 손에 의해 복구되긴 했으나, 다른 복구된 문화 유적들이 그렇듯 짝퉁 취급하는 시선이 상당수이다. 안습.
월드 오브 워크래프트의 판다리아엔 사마귀족의 침범을 봉쇄하기 위해 천둥왕 레이 션이 쌓아놓은 용의 척추가 있다. 판다리아의 안개가 전체적으로 중국 문화를 모티브로 했기에 당연히 진시황과 만리장성의 오마쥬.
스타크래프트 2에서 공성전차 행성요새 미사일 포탑 벙커 등으로 방어선을 구축하는 테란전술도 만리장성이라고 부른다. 그리고 협동전에서 벙커만으로 모든 인구수를 채우는 벙커장성 빌드가 나왔다.
중국의 유명한 문화유산이자 상징적 아이콘이다 보니 해외 스타들이 중국을 방문하면 꼭 들르는 곳이기도 하다. 스타뿐만 아니라 정치인들도 곧잘 방문하며 미국 버락 오바마 대통령과 그 가족들도 중국 방문 시 만리장성에 오른 적 있다.
중국 위촉오 삼국시대를 배경으로 한 액션게임인 진삼국무쌍 8에서 명승지 중 한 곳으로 등장한다. 해당 게임은 실제 중국 지형을 축소 측량해서 구현한 오픈월드 성격을 띠고 있어서 게임상 위치도 실제 위치와 비슷하며 엄청나게 긴 장성 길이와 좁은 폭을 감상할 수 있다. 근데 한나라 시절의 토성이 아니라 명나라 때 쌓은 석성(...)


거리가 거리인 만큼 만리장성을 걸어서 완주하는 것은 중국 내에서도 대단하다고 보도되는 일이다. 사람이 있는 관광구역이야 당연히 관리가 잘 되지만, 사람이 없는 곳으로 가면 관리가 되지 않아 무너질 수 있는 부분도 있어서 위험한 데다 인가도 없고 각종 야생동물과 독초가 득시글대기 때문에 대단히 위험하다. 어지간한 등산보다 험난해서 조난 사고도 많고, 2012년에는 폭설로 인해 만리장성 등산에 오른 일본인 관광객 3명이 사망한 사건도 있었다. 단지 완성된 성을 따라 걷는 일만도 이러한데 그 비탈지고 긴 거리를 따라 성을 축조한 당시 사람들의 노력을 생각해보면 절로 감탄사가 나올 노릇이다.
수나라의 대운하와 더불어 중국 역사상 2대 대공사 작품이라고 하지만, 대운하는 당시부터 오늘날까지도 진짜진짜 유용하게 잘 쓰이는 것에 비해[21] 만리장성은 청대 이후 기능이 거진 장식화되었고 오늘날엔 그냥 관광자원일 따름이다. 물론 관광업도 우습게 볼 게 아니라 잘만 하면 큰 자본 들이지 않고 어마어마한 돈을 얻을수 있는 산업이고, 그런 관광업에 큰 영향을 끼치는 게 바로 만리장성처럼 '그 나라에밖에 없는 유니크한 역사유적'이기 때문에 결코 폄하할 수는 없긴 하다. 보수공사에 싱가포르 사람들(중국계)도 돈을 낼 정도...
현재까지의 천문 관측에 의하면, 우주는 텅 빈 공간을 거대 은하단들이 마치 벽처럼 채워놓은 구조를 하고 있다고 하는데, 이 구조를 만리장성(great wall)이라고 부르기도 한다.
만리장성과 얽힌 중국의 유명한 설화로 열녀 맹강녀 설화가 있다. 진시황 때 만리장성 건설 인부로 끌려간 남편에게 겨울옷을 갖다주기 위해 옛 제나라 땅에서부터 먼 길을 걸어온 맹강녀라는 여인이, 남편이 이미 죽고 시신은 구덩이에 아무렇게나 던져졌다는 말을 듣고 통곡하며 손가락을 깨물어 피를 내어 구덩이에 쌓인 해골 무더기에 흘리자 피가 스며드는 해골이 있었고 맹강녀는 그 해골이 남편의 해골이라고 확신, 장례를 치룬 뒤 남편의 뒤를 따라 죽었다는 것. 조금 각색된 설화로는 맹강녀의 남편이 단순 인부가 아니라 인신공양 제물로 진시황에게 직접 살해되었고 맹강녀의 미모를 탐낸 진시황이 맹강녀를 강간하려 하자 맹강녀가 자결하는 순간 만리장성에 벼락이 내려 무너졌다는 변형도 있다. 맹강녀가 죽은 곳이 산해관 근처라 하여 지금도 그곳에 맹강녀를 모시는 사당이 있다. 다른 버전으로 공사 현장에 갔는데 남편이 죽었다는 말을 듣고 맹강녀가 주저앉아 며칠을 통곡했는데, 하늘이 그 한을 알아봤는지 갑자기 그 근처의 만리장성이 와르르 무너져 내렸다는 결말도 있다. 기껏 지어놓은 성이 무너졌으니 소식을 들은 진시황은 뒷목을 잡았으리라. 자업자득
한국에서는 남녀가 밤을 함께 보내는 것을 비유하여 "만리장성을 쌓았다"라고 표현하기도 한다. 이에 대한 민화의 내용 줄거리는 "길가던 행인이 날이 저물어 어느 여염집에서 하룻밤 묵게 해줄 것을 청하였는데, 그날 밤 집 여주인이 행인과 하룻 밤을 함께 보내며 만리장성에 노역을 나간 남편에게 편지를 전해달라 부탁하였고 마침 행인이 그곳을 지나갈 참이라 부탁을 들어주기로 했다. 행인은 만리장성에 도착하여 그곳 감시관에게 편지를 전하였는데 편지의 내용인 즉슨, 이 사람이 남편과 교대하기로 한 사람이오니 남편을 집으로 보내주시오 하는 내용[22] 이었고 행인은 노역장으로 끌려가게 되었다는 내용." 이것이 "하룻밤이면 만리장성을 쌓는다"는 말의 어원이라고 한다.[23]
베이징시 근처 4개 구역이 관광지로 유명하다. 이 중 서양 사람들은 주로 거용관 코스를 선호하고 한국인들은 팔달령 코스를 선호한다는 이야기가 있다. 이유인즉 서양 관광객들은 진짜로 등산하듯 아래에서부터 걸어 올라가며 즐기는 경우가 많고, 성질 급한 한국사람들은 케이블카로 얼른 꼭대기까지 올라가서 사진 찍고 내려오는 경우가 많아서라고 한다. 그런데 저렇게 등산하듯 올라가던 서양 관광객 중 몇 사람이 10월 말 불어닥친 이상한파와 폭설로 인해 장성 중간에서 발이 묶이는 바람에 동사하는 사고가 발생한 경우가 있다.


도널드 트럼프가 대선 공약으로 내건 미국-멕시코 국경 장벽이 만리장성과 비교되는데, 본인도 저서에서 만리장성을 예시로 들며 장벽 건설을 주장했다.미국의 진시황이 되고 싶은 건가 그래도 분서갱유는 안 했자나..
중국의 핵전쟁용 지하 요새들을 가리켜 지하 만리장성이라고 표현하기도 한다. 6.25 전쟁 때도 지하 만리장성이라 부르는 급조 지하 시설을 구축하여 미군 화력 방어용으로 써먹었다. 이게 생각보다 효과가 좋아서 화력으로 중공군을 쓸어버리던 UN군도 고전하고 전쟁을 휴전으로 끝냈다.


[1] 명대의 주요한 장성 기준.[2] 인간의 창의성으로 빚어진 걸작을 대표할 것.[3] 오랜 세월에 걸쳐 또는 세계의 일정 문화권 내에서 건축이나 기술 발전, 기념물 제작, 도시 계획이나 조경 디자인에 있어 인간 가치의 중요한 교환을 반영.[4] 현존하거나 이미 사라진 문화적 전통이나 문명의 독보적 또는 적어도 특출한 증거일 것.[5] 인류 역사에 있어 중요 단계를 예증하는 건물, 건축이나 기술의 총체, 경관 유형의 대표적 사례일 것.[6] 사건이나 실존하는 전통, 사상이나 신조, 보편적 중요성이 탁월한 예술 및 문학작품과 직접 또는 가시적으로 연관될 것[7] 만 리는 약 4000km이고, 만리장성의 길이는 6350km이기 때문에 실제로는 만 리의 약 1.5배가 된다. 만오천리장성? 중국 기준을 적용해 만리를 5000km로 환산해도, 12700리 정도 된다.[8] 사진을 보면 알겠지만 고대 중국에는 성벽을 쌓는 방법이 사람들이 흔히 알고 있는 벽돌을 쌓아 만드는 방법이 아니었다. 흙과 건초 반죽을 번갈아가며 쌓는 방식이었다. 셀프 3D 프린터[9] 반대로 한반도와 일본은 진짜 산지가 많아 해수면이 상승해도 생각보다 타격이 별로 없다.[10] 전체적으로는 산지여도 그 지역의 평야 면적이 한반도 수준이거나 전국 팔도 중 하나랑 맞먹거나 하는 수준. 걍 평야가 여간한 국가에 맞먹는 넓이였다. 그래서 그런 산지에 사는 사람들조차 다수가 다 평지에 도시 건설을 해서 평지인이나 마찬가지였다.[11] 실제로 유목민들이 돌아다니며 살았던 지역인데도 만리장성을 쌓은 다음에는 중국의 영토가 되었다.[12] 산해관을 지키던 오삼계가 항복하여 산해관의 통제권을 청에게 내어주었다. 자세한 것은 해당 항목 참조.[13] 이쪽에서는 아예 만리장성을 뜻하는 Çin seddi를 상대방을 관광보냈다 혹은 따먹었다 정도의 은어로 쓰는 중이다.[14] 참고로 지구 한 바퀴는 40,075km이다.[15] 이슬람 극단주의 테러리스트로부터의 보안을 강화하려면 검문을 강화하기위해 국경에 벽을 쌓는 편이 용이할 것이다.[16] 신장 자치구는 이슬람국가로의 독립을 노리고 있고, 중 정부는 이를 테러리스트들의 분열조장으로 바라본다.[17] 만리장성의 전체적인 길이가 5000~6000km 정도 되는데 폭은 고작 10m도 안 된다.[18] 한국어판에서는 119P.[19] 일기토나 지상전 중 하나를 선택할 수 있다.[20] 덤으로, 문명 3까지는 단순히 해당 원더가 지어진 도시의 배경에 만리장성이 세워진 모습만 보여준데 비해, 문명 4에서는 진짜 메인맵상의 자국 국경 전체를 성벽으로 감싸는 비범한 시각효과를 보여주었다.[21] 하지만 그것을 실현한 수양제는 지금까지도 두고두고 폭군으로 욕먹고 있다. 대운하도 엄청난 짓이었지만 그것말고도 하도 막장 짓거리를 많이 해서...그나마 대운하 덕에 자기 이름만은 역사에 확실히 각인시켰으니 다행인지 불행인지.[22] 그리스 신화에도 이와 비슷한 편지가 등장한다. 벨레로폰 참조.[23] 전승에 따라 내용에 조금씩 차이가 있는데, 남편 대신 하루만 일해달라고 해놓고는 부부가 야반도주해서 평생 돌 나르게 됐다는 내용도 있고, 지나가던 손님이 아니라 감시관이 대상이 되기도 한다. 부인이 워낙 절세미녀라 자발적으로 하룻밤을 보내고 만리장성 쌓으러 갔다는 버전도 있다.[24] 케이블카의 색깔이 하얀색이라 한다.[25] 실제로 현지에서 만리장성 벽돌이 하나당 한화


제목은 몹시 학술스러운 간지 만땅이지만 내용은 걍 듣보잡 일반인의 견해이니 기대는 하지 마시길^^현재 경제 위기가 심각한 상황으로 진행되고 있다고들 하죠. 경제학이 다루는 분야가 굉장히 다양하지만, 경제 위기에 대한 진단과 처방은 경제학의 가장 중요한 분야일 것입니다. 경제학에는 여러 다양한 유파들이 있죠. 그 중에 대표적인 유파를 고르라면 마르크스계열, 케인즈계열, 하이에크계열 정도로 구분하는게 일반적인 것 같습니다. 각자 철학적 배경이나 이론 체계가 굉장히 다르고, 경제 위기에 대해서도 각기 다른 분석과 처방들을 내놓고 있죠. 현재의 경제 위기 상황를 한마디로 요약하면, 아마도 '자본도 놀고, 노동자도 놀고, 설비도 놀고' 그렇게 생산 요소들이 제각각 흩어져서 따로 놀고 있는 상황이 아닐까 싶습니다. 생산 활동을 조직해야할 자본은 하릴 없이 투기처를 찾아 떠돌아다니고, 실업률과 가계부채는 급증하고, 설비 가동률은 급감하고 있고, 경기는 가라앉고, 여러나라의 재정 위기는 끝날 기미를 안보이고, 사회와 산업은 점점 더 양극화되고... 총체적인 난국에 빠져 있는 상황이죠. 이 때 무언가가 짠하고 나타나서 따로 놀고 있는 생산요소들을 결합시키고, 산업을 효율성있게 재조직하고 그래서 다시 경제에 활력이 발생하면 좋을텐데 말처럼 쉽게 되지 않고 있습니다. 먼저 마르크스 경제학은 모든 경제 위기의 원인을 '이윤을 목적으로 하는 생산' 과 '생산 수단의 사적 소유 혹은 지배'에 있다고 진단합니다. 그래서 자본주의적 생산 방식으로는 절대 경제 위기를 벗어날 수 없고, 따라서 위기를 벗어날 수 있는 방법은 오로지 자본주의적 생산 방식을 철폐하는 것 밖에 없다고 주장하죠. 그런데 그럼 어떻하자는 말이냐에 대해서는 아직 설득력있는 대안을 제시하지는 못하고 있습니다. 과거 현실 사회주의 국가들이 국가의 공권력을 동원해 강제적으로 생산요소들을 결합시키는 방식을 채택했지만, 처절한 실패만을 교훈처럼 남긴 채 파산하고 말았죠. 다음으로는 케인즈 경제학. 국가가 재정을 동원해 유효 수요를 창출하는 방식으로써 경제 위기를 해결하고 이완되었던 생산요소들도 재결합 시킬 수 있다는게 케인즈주의의 주된 주장일겁니다. 그러나 아시다시피 케인즈주의가 1970년대 발생한 경제 위기를 전혀 해결하지 못하고 되려 악화시키는 역할을 하면서 주류경제학의 지위를 하이에크 계열 경제학에 넘겨주고 말았죠. 하이에크 계열 경제학 혹은 신자유주의는 실패한 케인즈주의의 대안으로써 등장했습니다. 경제 위기는 정부가 잘못된 방식으로 시장에 개입하기 때문에 발생하는 것이고, 따라서 가급적 정부가 시장에 개입하지 말고 내버려두면 시장의 자생력으로 저절로 해결된다고 주장합니다. 기업활동을 독려하고 창업과 모험에 따른 정당한 보상이 주어지는 사회가 되면 자본과 노동과 기술은 저절로 결합해 생산 활동이 조직될테고 그럼으로써 경제 위기는 저절로 해소된다는거죠. 따라서 정부의 역할은 재정 정책이 아니라 적절한 통화정책만으로 충분하고, 시장에서 자유로운 경쟁과 공정한 교환이 이뤄질 수 있도록 서비스하면 된다는 식입니다. 그러나 2008년 경제 위기가 발생한 것은 물론, 계속되는 양적완화 정책들조차 큰 효과를 내지못하고 위기가 지속되면서, 그 쪽 계열 경제학 역시 위기에 빠진 상황인 듯 합니다. 결국 경제학을 주름잡던 3가지 이론들이 그 권위를 잃고 시망 상태에 빠지면서, 각 나라들의 경제 정책들이 어떤 통일된 경제학적 논리없이 이것 저것 즉흥적으로 시도해보는 상황이 되었습니다. 한국 역시 이명박정부의 4대강 사업같은 케인즈식 처방과 FTA 추진같은 신자유주의식 처방이 그때 그때 상황에 따라 두서 없이 섞여서 진행되고 있죠. 여하튼 자본과 노동과 토지와 기술이 제각각 분리되어 놀고 있는데, 이런 경제학의 근본 문제를 짠하고 해결할 수 있는 새로운 경제학이 과연 출현할 수 있을까요? 최근 마르크스 경제학쪽에서 저를 솔깃하게 만들었던 주장이 있었는데, 주식회사제도의 발전을 통해 이미 생산수단의 사적소유는 철폐되고 사적지배의 단계로 이행되었고, 손실의 사회화와 마찬가지로 이윤의 사회화 역시 필연적으로 대두될 것이며, 자본의 사적지배에서 공적지배로 이행할 것이다라고 말하는 학자들이 있더군요. 그러나 여전히 추상적이고 학문적인 논쟁만 있을 뿐, 구체적이고 설득력있는 정책 대안들을 제시하지는 못하고 있습니다. 그리고 어떤 분은 경제학의 위기가 아니라, 새로운 대규모 블루 오션 시장이 오랬동안 열리지 않고 있는 것이 세계 자본주의를 위기에 빠뜨린 주범이라고 하시던데, 상당히 그럴듯하다 싶었습니다. 인터넷과 통신 시장이 오래전에 포화 상태에 이른 이후로, 스마트폰 관련 업종들이 기존의 휴대폰 시장을 대체하며 반짝 실적을 내고는 있지만, 코끼리 비스켓 수준일 뿐이겠죠. 제가 이런 문제에 대해서 답을 논할 수 있는 능력이 된다면 여기서 이러고 있지는 않을텐데, 혹시 좋은 아이디어가 없을까요? 저는 정부가 4대강 같은 소모적인 곳에 재정을 투입하기 보다는, 화끈한 창업 장려 제도는 어떨까 싶기도 합니다. 이를테면 정부가 대규모 엔젤투자를 하는 방식이죠. 창업 아이디어를 공모하고, 심사를 통과한 사람들에게 등급에 따라 자금을 10억에서 100억원까지 무상지원해주는 제도는 어떨까 싶기도 합니다. 4대강 예산 22조원이면 자본금 10억짜리 회사 22,000개를 새로 만들 수 있겠군요. 그 중에 10%만이라도 시장에서 살아 남고, 그 중의 1%가 새로운 블루 오션 시장을 개척할 수 있다면 괜찮은 투자 아닐까라는 생각이 드네요. 물론 49% 정도의 주식을 정부 지분으로 챙겨놔야 할테지만.이 게시물을...


사업을 일으키려면 시장도 있어야 하고, 기술도 있어야 하고, 돈, 사람 등 많은 게 있어야 하는데, 제가 나름 사업을 하면서 느낀 것은 이런 많은 요소들 중에 가장 높은 가치를 인정 받는 게 돈이더란 말입니다. 돈 있으면 기술은 사오면 된다. 돈 있으면 사람은 찾아 오면 된다. 그렇게 해서 좋은 기술과 사람이 있으면 시장은 열어 가거나 열릴 때까지 버티면 된다. 뭐, 이런 식이죠. 제가 경제에 대해서는 거의 문외한이지만 이렇게 돈의 가치가 다른 요소들에 비해 상대적으로 더 큰 힘을 발휘하는 한 창업과 같은 경제 활동을 통해 생긴 재화는 최초 돈을 제공했던 쪽으로 가장 많이 그리고 가장 효과적으로 흘러가게 되어 있습니다. 쉽게 말해서 투자회사는 투자를 해서 상장 후 EXIT하고 돈을 챙겨 빠져 나가는데 기술과 사람은 그대로 남아 그 회사를 영위하는 거죠. 능력이 모자라 어떻게 설명해야 할 지 모르겠는데, 결국 지금의 경제구조가 돈이 많은 쪽으로 돈이 지속적으로 흘러 들어가는 형태로 느껴진다는 말입니다. 그러므로 자본주의든 뭐든, 창업을 하든 있는 회사를 인수를 하든 돈이 몰려 가게 되는데 이렇게 몰려 간 돈은 어쨌든 어딘가에 투자되고 또 다른 돈을 벌어 오는 겁니다. 그래서 결국은 돈은 돈을 찾아 몰려 갈 수 밖에 없도록 되어 있는 것이고, 이렇게 균형이 깨지면 문제가 터지게 되어 있는 거죠. 문외한인 제 느낌으로는 화폐라는 것이 존재해서 가치를 쌓아 올릴 수 있게 되면서 이런 문제는 발생하는 게 아닌가 싶습니다. 쏠리는 돈은 결국 양극화로 치닫게 하고 그러면 계급이 형성될 수 밖에 없고...경제학 지식이 없다 보니 뭐라 표현하기 힘든데, 하여간 십수년 넘게 중소기업이라는 야전에서 살면서 느낀 소감이 이렇군요. 결국 화끈하게 창업을 지원해봤자 돈은 어디론가 몰려 가게 되어 있는 것으로 생각합니다. 아, 써놓고 보니 졸라 무식한 티가 팍팍 나는데, 뭐 어쩌겠습니까. 공돌인데... ㅋ~ 2011.12.23 07:29:33 피노키오
저도 공돌이인것은 피차 마찬가지입니다. 한 때 진짜 공돌이이기도 했었구요^^ 결국 가장 돈이 많은 곳은 정부 아니겠습니까? 정부가 엔젤 투자해주고 대신 주식의 49% 쯤 보유하다가 적절한 시기에 내다 파는건 어떨까 싶은거죠. 박정희가 포항제철이나 이제는 민영화된 기업들을 일으키는 방식도 크게 보면 비슷한 것일테구요. 현재 경제가 위기인 것은, 돈이 몰려가서 투자가 이루어지는 곳이 가치를 생산하는 기업이 아니라 서민들의 호주머니를 터는 이자나 임대료 시장 혹은 금융기법을 이용한 차익을 노리는 쪽에 더 많이 투자되니까 그런 것이겠죠. 가계 부채가 1000조원을 넘었다죠? 2011.12.23 07:43:42 whataday
정부 돈이라는 게 어차피 세금이라 세금을 가지고 엔젤 투자하기는 힘들 겁니다. 사실 지금도 정부 주도로 투자기금을 마련해서 운용은 하고 있습니다. 그래서 피노키오님이 말씀하시는 그런 방식은 지금도 이뤄지고 있다고 봐야 할 것 같습니다. 다만 문제가 되는 것은 어디에 투자할 것인가인데, 이게 참 어렵습니다. 특히 요즘처럼 국가의 재정위기나 금융위기 같은 심각한 문제가 발생하면 수요가 위축되기 때문에 창업이나 새로운 분야 진출이 더 어려워지고 돈을 가진 사람이나 기관은 투자를 매우 꺼리게 되죠. 그러면서 멀쩡했던 기업도 돈이 부족해서 곤란을 겪게 되는데 희한하게도 이런 어려운 시절이 지나면 돈은 더욱 더 한 쪽으로 몰리더라구요. 정해진 사이클을 반복하면서 결국은 돈이 한 곳으로 몰려 양극화가 심해지는데, 제가 비록 그 원인은 잘 모르지만 돈이라는 것의 태생이 원래부터 그런 거라는 생각이 들더란 말입니다. 이게 자본주의고, 마르크스가 걱정한 게 이 현상이라면 저도 그러려니 하겠습니다만, 마르크스의 책은 읽어 본 적이 없어서 제가 잘 모르겠군요. 올해 공부 좀 해보려고 자본론을 사놓긴 했는데 이게 도무지 시작할 엄두가 나지 않아서 책꽃이서 잠자고 있습니다. ㅎㅎㅎ 2011.12.23 07:56:04 라이툼히


책 제목이 원숭이도 이해하는 자본론이던가? 자본론을 다룬 교양서적중에서는 제일 낫다고들 하더군요. 그 정도만 읽어도 일반인이 어디가서 자본론에 대해 아는 척하는 정도로는 충분할거라고 나름 그 쪽 전문가들이 평가를 해주더라고요. 원본은 뭐... 음..... 근데 자본론을 읽고서 도움이 많이 되었다고 말하는 사람들이 사실 노동자들이 아니라 금융쪽 종사자들이라는게 아이러니죠. 2011.12.23 07:45:48 낡은집
제가 이 사이트를 어찌어찌해서 알고 들어와서처음 읽었던 글 중에 하나가 피노키오님 글이었던 것으로 기억합니다.생산수단의 사유화에 대한 여러 가지 단상들을 적었던 글이었죠.본인은 어떻게 느끼실지 모르지만 저에겐 꽤 신선하게 다가온 글이었습니다.학자연척 하는 사람들의 고리타분한 글보다는 훨씬 재밌고 생각거리도 많이 제공하던 글이었죠. ㅎㅎ그때부터 아크로에 정을 붙이고(?) 즐겨 찾고 있습니다.이런저런 아크로 글들에 댓글도 달고 자기 주장도 내놓고 하다보니나도 모르게 닝구에, 안티친노, 안티유빠, 나꼼수 안티, 야권통합 반대론자 진영에 속해버린 듯한 느낌이 들긴하지만(그래도 한때는 유시민의 광팬이었는데 말이죠.-.- ),이런저런 진영의 문제를 다 떠나서 그냥 아크로에 올라오는 많은 글들과 논쟁거리들을 통해부족한 점도 많이 배우고 생각이 짧았던 부분은 교정도 하게 되고 그럽니다.암튼, 참여정부시절 이후부터 집권층의 일관된 경제운영 철학이 사라져버렸고,그 때문에 한국경제가 점점 더 심각한 나락으로 빠져들게 된 것 아니냐는 생각을 종종하는데,그런 의미에서 피노키오님의 이번 문제제기는 좋은 화두거리를 제공하는 것 같습니다...(물론 저는 아무런 아이디어가 없지만 말이죠. ㅎㅎ) 2011.12.23 07:49:34 너클볼


'심사'를 해서 되고 안 되고를 정확하게 판단할 능력이 있는 사람이라면 그 사람이 창업을 하는 게 제일 낫겠죠. 블루오션이라는 건 남들보다 먼저 시장을 보고 뛰어 들거나, 혹은 남들이 따라올 엄두를 내지 못 할 정도의 무엇인가 차별성을 가지거나, 그것도 아니면 뭔가 든든한 백그라운드가 있어서 경쟁자의 출현을 제압할 '능력'(쉽게 말해 빽)이 있거나, 이도 저도 아니면 이미 다 차지하고 있는데 누가 뛰어 들어 오려니 비용 대비 성과가 미미해서 걍 냅두는 시장(니치 마켓 같은 거) 등등인데 어느 경우도 심사를 해서 괜찮다 아니다를 판단하기 어렵습니다. 솔직이 말해서 저는 블루오션이라는 건 존재하지 않거나 잠깐 존재하고 곧 사라지는 거라고 생각합니다. 특히 미래를 내다 보고 시장을 드라이브할 수 있는 능력이 현저히 떨어지는 우리나라 산업구조에선 거의 불가능할 듯. 열 개의 회사가 창업을 하면 아홉 개 정도는 망한다고 봐야 하는데, 아... 저같으면 이거 심사하라고 하면 절대 안 합니다. 될 거 같다고 해주고 나중에 망하면 열 개 중에 성공하는 그 하나의 기업을 골라 내기 전에 욕이나 싫컷 얻어 처먹고 짤릴 겁니다. 2011.12.23 08:20:37 피노키오
제가 말한 심사라는 건 별 의미 아니었는데;; 그저 약간의 장벽을 두자는 거였습니다. 1. 가급적 기존에 없던 업종이나 상품을 생산할 것2. 기존에 있던 업종이라도 새로운 기술이나 특허를 보유하고 있을 것. 3. 다수의 전문가 의견을 점수화해서 등급을 매길 것 (나는 창업자다 뭐 이런 식^^)4. 기타 등등...기존에 정부나 서울시가 하고 있는 생색내기용 정책이 아니라, 4대강처럼 범정부적 차원에서 대규모로 진행되는 창업진흥책은 어떨까 싶은거죠. 그냥 즉흥적으로 떠올랐던 아이디어였습니다. 2011.12.23 08:36:01 라이툼히
심사에 민간 참여를 확대하고, '새로운 분야'에 대한 도전을 장려하는 방향으로 시도한다면 좋은 결과를 얻을 수도 있을 것 같네요. 정부가 라이센스를 부여하는 식으로 가는 것도 괜찮을 것 같네요. 국민 세금을 투자해서 국가가 직접 기업의 지분을 소유하는 것보다는, 독립된 정부기관이 민간 투자자로부터 투자자금을 받고 라이센스를 부여해서 민간이 소유하는 형태로 말이죠. 정부기관은 피노키오님 말씀대로 '심사'를 하고, 투자자를 끌어들이는 판을 만드는 것 까지만 역할을 하고, 나머지는 민간이 알아서 하는 형태로 말이죠. 손실보전이 문제가 될텐데 초반에는 일정 기간동안만 이런 제도에 신뢰도가 없으니 정부기관이 투자손실을 일정 정도 보전(사실 여기서부터는 말도 안되죠, 손실보전은 무조건 무효니까, 그냥 아이디어입니다)을 해주고, 제도가 정착됐다 싶으면 그 다음부터는 정부는 라이센스만 주고 민간끼리 알아서...근데 이게 또 너무 잘 정착되면, 정부기관이 또하나의 특권기관이 되어버리죠. 저거 받으려고 난리날 수 있고, 저 라이센스가 무슨 훈장으로 기능해서 다른 중기가 다 망해버릴 수도 있으니까요. 2011.12.23 08:55:20 칼도


그 말씀은 좀 공허하게 들립니다. 결과적으로 현실사회주의를 표방한 체제는 북한과 쿠바를 빼고 다 망했죠. 북한은 봉건왕조가 되었고, 쿠바는 차차 개방중입니다. 쿠바보다 못사는 자본주의 국가? 아프리카 빈국들 말고는 없네요. 그리고 그 나라들도 자본주의체제 내에 존재하는 국가들일뿐이지 자본주의의 '자'자도 제대로 운영안되는 독재국가가 태반이죠.남한과 북한의 비교도 좀 그렇습니다. 결국 체제경쟁에서 남한이 이겼죠. 압도적으로요. 비교가 안되죠. 70년대? 6.25로 원래부터 북한보다 뒤졌던 산업기반이 몽땅 날아간 상태였는데 비교가 안맞죠. 님의 논법이 아예 잘못된 겁니다. 아예 현실사회주의체제는 완전히 망했거든요. 자본주의 1등이 미국이라면 현실사회주의 1등(생존한 나라)이 그나마 쿠바인데, 이게 비교가 됩니까? 2011.12.23 11:45:12 칼도
망했다고 해서 그 나라들 상당수에서의 삶의 질이 그 당시 자본주의 나라들 상당수에서의 삶의 질 못지 않았다는 사실이 없어지는 것은 아닙니다. 서구 선진 자본주의 나라들에서 자본주의가 개량된 데는 이 점을 위협으로 느꼈던 것도 그 원인들 중 하나입니다. 현실사회주의 몰락과 자본주의의 신자유주의화의 본격화, 그리고 그에 따른 복지국가의 약화가 일치하는 것은 우연이 아니죠. 그럼에도 불구하고 그 나라들이 망했던 것은 결국 이웃 자본주의 선진국들과의 경쟁에서 졌기 때문입니다. 저는 그 당시 어떤 면에서도 그 나라들이 이웃 자본주의 선진국들보다 좋은, 정의로운, 잘난 나라들이었기 때문에 그렇게 망한 것은 부당하다고 분노하고 있는게 아닙니다. 다만 큰 혼란없이 비교적 부드럽게 망한걸로 보아 보통 생각하는 것만큼 전체주의적인 나라들은 아니었다는 생각 정도는 하죠.쿠바보다 못사는 자본주의 나라들이 아프리카 말고는 없다는 생각은 재고를 해보아야 할 것입니다. 그리고 제 정확한 주장은 쿠바를 GDP가 비슷한 자본주의 나라들과 비교할 때 상당히 많은 나라들에서의 일반 민중들의 삶의 질이 쿠바에서의 그것보다 떨어질 거라는 거였지 쿠바보다 못사는 자본주의 나라들이 상당히 많다는 것이 아니었습니다. 미국이 지구상에서 가장 부국이라는 의미에서 가장 잘 사는 나라이지만 미국의 일반 민중들의 삶의 질 역시 세계 최고인 것은 아니라는 것쯤은 잘 알고 계시리라 믿습니다.정상적인 자본주의 나라와 자본주의의 자자도 제대로 운영 안되는, 그래서 자본주의라고 불러주기 힘든 자본주의 나라를 구별할 아무런 이유도 없습니다. 자본주의라는 건 처음서부터 특정한 상태로 발전해 있어야 하고 발전할 수 밖에 없는게 아닙니다. 자본주의의 자자도 제대로 운영안되는 수준에 머물러 있을 수 있는게 자본주의 이기도 한 것입니다. 그리고 바로 그렇기 때문에 오히려 예외적인 경우라고 할 고도로 발전해간 자본주의 만을 생각하고 그 자본주의랑만 현실사회주의를 비교하는 것이 이상한 것입니다.엄청나게 폭격을 당했으니 산업 기반이 날아간건 남한보다 북한이 더 하죠. 남한이 체제경쟁에서 이긴건 자본주의 나라는 무조건 어떤 현실사회주의 나라보다 성공할 수 있다는 무슨 법칙이 작동해서인게 아니죠.제가 어떤 논법을 폈기에 그 논법이 잘못되었다는 것인가요? 현실사회주의 나라들이 망했다는 걸 부정하기라도 했어요? 어느 분이 현실 사회주의 나라들에 살았던 노동자들중 당시 자본주의 나라들에 살았던 노동자들보다 더 높은 삶의 질을 누렸던 이는 전혀 없다는 엄청 단순한 주장을 하시길래 그걸 부정한 것 아닌가요? 그럼 그분 말이 맞다는 말인가요? 2011.12.23 12:57:08 피노키오
요소투입경제에서는 사회주의가 확실히 효율적이고 빠르긴 하죠. 노동자들의 저항도 없을테고 일사분란하게 계획대로 착착 진행시키면 되는거니까요. 소련의 공업이 급속하게 발전한 것도 그런 이유겠고요. 그러나 그 다음 단계에서 길을 잃고 해매다가 시망했다가 맞을 것 같습니다. 2011.12.23 13:21:37 칼도
제 주장의 요지는 현실사회주의였던 당시의 소련과 자본주의화된 러시아에서의 일반 민중의 삶의 질만 비교해도 알 수 있습니다. http://blog.daum.net/kseri_blog/7797189생산력 수준 자체는 거의 동일하게 남아 있을테고 생산관계만 변한 것인데, 아니!! 소위 자본주의 체제의 효율성을 감안하면 생산력을 더 효율적으로 사용하게 된 결과로 일반 민중의 삶의 질이 최소한 예전 수준으로는 유지는 되어야 할터인데 유지는 커녕 떨어진 것입니다. 러시아만 그런게 아니라 다른 현실사회주의 나라들도 대동소이합니다. 물론 '체제 전환기라 그런 것이다. 막 시작된 자본주의가 정상?적으로 굴러갈리는 없지 않느냐, 자본주의가 발전하기만 하면 상태는 개선될 것이다'라는 하나마나한 주장을 아주 쉽게 할 수 있죠. 그렇다고 해서 제가 망하지 말았어야 했다고 생각하는건 아닙니다. 진짜 사회주의의 맛을 보기 위해서는 향수에 젖는 일 없이 자본주의의 쓴맛을 충분히 봐야 하겠죠. 2011.12.23 13:39:33 너클볼
링크해주신 글을 보면러시아가 다른 주요국가들과 비교해서 사망률과 생존수명이 주요국가들과 비교해서 비정상적으로 높거나 낮다는 이야기인데이게 '자본주의'와 '사회주의'의 정당한 비교대상은 아니죠.아무리 좋게봐도 - '사회주의' 시절보다 더 많이 빨리죽는다 - 근데 주변 다른 주요국가들과 비교해서 비슷한 수준이 아니라 비정상적으로 평균값이 높거나 낮다라고 한다면 이건 '자본주의' 병폐가 아니라 '러시아'문제로 봐야하는겁니다.그리고 사회주의 쓴맛을 보고도 다시 사회주의로 돌아가기위해 또 자본주의 쓴맛을 봐야한다면그건 피할수없는 러시아의 운명인가보네요다람쥐 쳇바퀴도 아니고 참 스웨덴의 그나마 호기심을 끈 '부르주아 사회주의' 현상이 그들의 국민성때문이라는 이야기도 있는데러시아도 다른의미로써 국민성 때문인가봅니다. (인정합니다 참 초딩스런 문맥이네요) 2011.12.23 14:33:59 칼도
그 사이 러시아인들의 국민성이나 민족성이 바뀌었을 리는 없고 바뀐건 사회시스템이죠. 따라서 러시아의 인구위기는 새로 생긴 사회시스템말고는 책임질게 없죠. 그 국민성 내지 민족성한테 이렇게 책임을 물을 수는 있겠죠. '야 너는 왜 바보같이 자본주의에 적응을 못하니? 너 때문에 자본주의가 능력 발휘를 못하잖아.'보통 그런걸 '다람쥐 쳇바퀴'라고 하지 않고 '나선운동'이라고 하죠. 2011.12.23 09:58:49 너클볼
70년대에 북한이 남한보다 잘살았느니 이런얘기는 선형그래프로 이야기 하면 바로 해결됩니다.북한 노동자의 삶의질은 계속 하양곡선을 그리고 남한은 계속 상향곡선을 그리죠70년대에는 어쨌느니 이런얘기 공허한겁니다.그리고 최고와 최저의 비교도 아니고요 각자 진영의 대표적인 나라끼리 비교해도 답은 마찬가집니다.80년대후반으로 쳐도 동독의 노동생산성은 서독의 30%에 불과했던걸로 아는데요이 노동생산성도 의미가 없는게소련은 사회주의 건설후 노동생산성이 3-4배 커질동안 노동자들의 실질임금은 절반수준으로 오히려 떨어집니다.노동시간은 점점더 늘어났구요 나중에는 아침4시부터 저녁 10시까지 일했다죠 그리고 사회주의 국가에서 발표한 데이터는 믿을것도 없는게소련이 사회주의 혁명이후 소련전체 주거면적이 2배이상 늘어났다고 자랑했지만사실은 인구증가도 같이이루어진걸 토대로 따져보면 1인당 주거면적은 오히려 더 줄어들어가고있었죠.최저의 삶의질도 보장못한겁니다.님이 말씀하신 사회주의국가가 자본주의 노동자보다 잘살았던 시절은 아마사회주의 창업빨이 먹히던 잠깐의 시절 이야기일거에요물론 그 창업빨도 얼마 못가고 나중에는 데이터조작따위로 포장질만하다가 망했죠진짜 노동자 천국이었다면 아마 소련이랑 동유럽 망할때 노동자들이 앞장서서 막아내려고 했을거에요근데 누가 그랬나요? 다들 그냥 손놓고있었죠 2011.12.23 11:58:33 칼도
사회주의 국가에서 발표한 데이터는 믿을 수 없다는 분이 노동생산성이니 실질임금이니 하는건 잘도 비교를 하시네요. 그 나라들 들어가 거의 간첩질에 버금가는 조사연구를 통해 더 진실한 별개의 데이터를 확보한 이들이 있었던 모양입니다.게다가 제가 쓰지도 않은 '노동자 천국'이라는 말은 왜나와요? 제가 소련이나 동독의 일반 국민들이 서독 일반 국민들 버금가게 잘살았다고 자랑질?이라도 했어요?나중에는 산업혁명 초기 당시의 영국을 능가하는 수준으로 아침 4시부터 저녁 10시까지 일했다면 아마 그 열 여덟시간의 일노동일중 절반은 농땡이치며 보냈겠네요. 2011.12.23 12:49:22 피노키오
마르크스주의에 대한 흔한 오해중의 하나가 바로 마르크스는 인간의 이기적 본성을 간과했다는 것이고, 또 하나는 완전 평등을 꿈꿨다는 것을 들 수 있을 것 같습니다. 우선 마르크스가 인간의 이기적 본성을 간과했다는 증거는 없습니다. 만약 마르크스가 인간의 이기적 본성을 부정하는 사람이었다면, 굳이 힘들게 계급투쟁이나 혁명을 논하지는 않았겠죠. 인간의 본성이 이타적이라면, 자본가들 역시 이타적인 사람들일테고, 그러면 이윤을 위해 노동자들을 착취하는 것을 꺼리게될테니 저절로 평등한 사회가 될거라는 논지를 펼치지 않았겠습니까?오히려 마르크스는 인간을 철저하게 이기적인 존재로 파악했던 사람일 겁니다. 마르크스가 인간의 선의나 이타성에 기대 유토피아를 꿈꾸는 사람들을 '공상적 사회주의'라고 부르면서 경멸했던건 잘 알려진 사실이구요. 또한 만약 노동자들에게 이기적 본성이 없다면, 애초에 혁명이라는 것도 불가능한 것일테죠. 계급투쟁이라는 개념은 인간을 더 많은 이득을 얻기 위해 타인과 갈등하는 존재로 파악해야만 성립할 수 있습니다. 또한 마르크스가 자신의 여러 저작에서 전제하는 노동자라는 인간은, 자신의 노동이 착취당하는 것에 대해 분노하는 존재입니다. 자기 것을 빼앗기는 것에 화내는 사람은 이미 이타적인 존재가 아닌거죠. 또한 자본가는 이윤을 위해 무슨 짓이라도 할 수 있다라는 마르크스의 언급은 이미 그가 인간의 이기적 본성을 확실하게 인지하고 있었기에 가능했을 것입니다. 마르크스가 궁극적으로 그리고 있는 사회는, 완전 평등을 꿈꾸는 것이 아니라 공동의 이기적인 목적을 달성하기 위해 호혜적 이타주의로 연대하는 사회입니다. 공산당 선언에는 마르크스가 미래의 공산주의 사회에 대해 짧게 언급하는 부분이 나오는데, 낡은 부르주아 사회 대신에 각자의 자유로운 발전이 모두의 자유로운 발전의 조건이 되는 연합체가 등장하게 될 것이라는 구절입니다. [공산당 선언 2장 마지막 구절] 평등이 아니라 자유를 언급하는 것이 굉장히 의미심장하죠. 물론 현실사회주의가 '사적소유가 철폐되면 인간이 구태여 이기적 본성을 드러낼 필요가 없어질 것이다' 라는 마르크스주의의 개념을 '인간의 이기적 본성을 제거해야 사적소유가 철폐될 것이다' 로 뒤집어버리고, 서로를 착취하지 않는 자유로운 사회를 '완전 평등한 사회'로 뒤집는 바람에 마르크스주의가 원래 그런 것처럼 오해받고 있다가 진실이 아닐까 합니다. 현실의 기독교가 부적절한 작태를 벌이고 있다 해서 예수의 가르침 역시 그런 것은 아니듯이, 마르크스주의도 상당부분 그런 측면이 있죠. 2011.12.23 13:00:57 에노텐
마르크스는 인간의 이기적 성향이 자본주의 체제가 만들어낸 것이며 사회주의가 확립되면 '새로운 인간형'이 나타나리라 생각했습니다. 따라서 마르크스가 인간의 이기적 본성을 아예 '간과'하지는 않았지만 '상대적으로 가볍게' 보았다는 점은 인정할 수 있지 않을까 합니다. 능력에 따라 생산하고 필요에 따라 소비하는 사회주의의 이상향은 인간 본성에 근거한 이기성이 존재한다면 결코 유지될 수 없는 체제이니까요. 2011.12.23 13:07:50 피노키오
'새로운 인간형이 나타날 것이다'와 '인민을 공산주의적 인간으로 개조해야 한다'는 상당히 다른거죠. 저는 능력에 따라 생산하고 필요에 따라 소비하는 사회라는 개념에는 그것이 인간의 이기적 본성을 가장 잘 충족시켜준다는 전제 조건하에서 제시되는 개념으로 봅니다. 사실 '능력에 따라 납부하고 필요에 따라 치료 받는' 의료보험만 보더라도, 그것이 인간의 이기적 본성을 가장 잘 충족시켜주기 때문에 유지되고 있는 것 아니겠습니까? 의료보험제도를 찬성한다고 해서, 그 사람의 이기적 본성이 제거되었다고 볼 수는 없겠지요. 2011.12.23 13:15:06 에노텐
피노키오님이 말하시는 이기심은 이 글타래의 발단이 된 이기적 본성과는 다른 의미라고 생각됩니다. '능력에 따라 납부하고 필요에 따라 치료받는' 우리나라의 의료보험은 세금형 강제보험입니다. 그런데 국가가 관여하지 않고 시장에 맡겨놓으면 발병확률에 따라 보험료를 부담하고 필요에 따라 치료받는 기대값적 보험이 의보시장을 평정할 것이라고 봅니다. 저는 이런 의미의 이기적 본성을 말하고 있습니다. 2011.12.23 13:34:46 피노키오
사실 탁상공론이긴 한데, 능력에 따라 일하고 필요에 따라 분배받는 사회가 반드시 '인간의 이기적 본성'과 충돌하는 것은 아닐 수 있고, 오히려 인간의 이기성을 보다 합리적이고 효율적으로 충족시켜주는 방식으로 자생적으로 발생할 것이다 정도로 생각하고 있습니다. 국가의 강제적 관여가 아니라 인간의 이기적인 지향이 그런 사회를 요구 혹은 조직하는 단계가 올 것이다 라는거죠. 말씀대로 조금 예시가 이상하긴 한데, 의료보험제도라는 것도 보다 합리적이고 효율적으로 치료받고 싶은 인간의 이기적인 욕망이 국가를 향해 그런 제도를 실시할 것을 요구해서 자발적으로 발생한 것이지 어떤 도덕주의자가 일부러 계획해서 실시한 것은 아니니까요. 2011.12.23 14:09:06 칼도
시장은 인간 본성의 자연스러운 산물이고 국가는 덜 그런게 아니죠. 국가에 의한 그 강제 역시 결국은 수많은 인간들이 자신들의 본성 속의 어떤 일면에 따라 스스로에게 부과한 것입니다. 그리고 물론 국가가 강제기구라면 시장, 적어도 자본주의적 시장 역시 강제입니다. 그 자체로도 강제 시스템이고 국가의 무력과 법에 의해 보호받고 지지받지 않는, 개인들 사이의 순전한 자발적 계약만으로 정상적으로굴러가는 시장은 있지도 않고 있을 수도 없다는 의미에서요. 마지막으로, 시장에 '어느정도' 자발적으로 굴러가는 면이 있다면, 그건 인간이 이기적인 동물일 뿐만 아니라 이타적인 동물이기도 하기 때문입니다. 착취와 사기에 대한 본능적 적개심같은 것, 공정함이 주는 쾌락에 대한 감각이 없으면 시장 비슷한 것도 생길 수 없다는.. 2011.12.23 14:04:19 칼도
어떤 체제도 인간에게 아예 소질이 없는 성향을 만들어낼 수는 없습니다. 체제가 하는 것은 인간의 이러저러한 잠재적 성향들중 어떤 것은 더 북돋우고 다른 것은 더 가라앉아 있게 하는 것입니다. 이기심, 공명심, 권력욕, 물욕, 자애심, 이타심 - 모두 진화 과정 중에 형성된 인간의 상대적으로 고정되어 있는 본성에 뿌리를 내리고 있고 각각의 사회형태가 그것들 사이의 우선순위와 관계를 규정하는 것입니다. 그때문에 티벳의 산골 마을 사람들과 뉴욕 슬럼가 주민들은 같은 호모 사피엔스이면서도 그렇게도 다른 인간관계들 속에서 살아가고 있는 것입니다. 능력에 따라 생산하고 필요에 따라 소비하는 생활은 유랑 수렵/채집 공동체 사회에서 이미 이루어진 전례가 있습니다. 비록 소비의 질이 매우 제한되어 있기는 했지만 말입니다. 한정된 생산력이라는 조건이 능력에 따른 차별적 보상에 대한, 인간 본성에 그 소질이 있을듯한 욕망의 발동을 억제한 것입니다. 구체적인 사용가치가 아니라 화폐 자체에 대한 욕망을 악무한적으로 추동하는 자본주의를 두고 볼때, 사용가치를 위한 생산 체제가 자리잡으면 자신들에게 필요한 사용가치들 이상을 욕심내지 않는 인간들이 충분히 많이 존재할 수 있다고 가정하는 것은 불합리하지 않을 듯 합니다. 2011.12.23 13:11:00 너클볼


마르크스에 대한 흔한 오해의 또 다른 하나는, 그가 자본주의를 오로지 미워하기만 했다는 것도 있을 것 같습니다. 물론 마르크스가 자본주의를 변혁의 대상으로 논할때야 정말 인정사정없이 비판했지만, 봉건시대와 비교하며 자본주의의 진보성을 논할 때는 마르크스만한 자본주의 빠돌이도 없었을 거 같네요. 저는 그 어떤 보수우파쪽 지식인이라 할지라도 마르크스처럼 확실한 신념을 가지고 자본주의를 예찬하던 사람은 드물다고 봅니다. 2011.12.23 07:53:04 라이툼히
저만의 생각일지는 모르겠지만, 어떤 문제를 거시적으로 보다보면 부정적인 쪽으로 결론이 나는 것 같습니다. whataday님 말씀에 동의하는데, 어쨌든 돈은 돈이 있는 쪽으로 흘러가는 것 같아요. 돈이 돈을 번다고 할 수도 있고요.정부가 중기창업에 투자하고 일정 지분을 소유하는 형태, 괜찮은 아이디어긴 한데, 예로드신 22조원이 만약 투입된다면 지나친 규모겠죠. 10%가 살아남아서 새로운 시장을 개척하고 부가가치를 창출했다해도 당장 90%가 망했으니, 손에 잡히는 손실이 너무 크니까요. 시도해봤자 실험적으로 1000억단위? 이것도 많다고 이곳저곳에서 태클들어올 것 같기도 하네요.그리고 저 정책이 자리잡힌 후에는 오히려 이제는 정부가 시장을 실제로 왜곡한다는 비판이 끊이지 않을 겁니다. 돈이 모인 곳인데다가 국민세금이니 줄줄 새는 돈도 많을 것일테고, 감사가 잘 안되면 꿀 요직이니까 정부 입김도 많이 타겠죠. 그걸 방지하고자 독립성을 강화하면, 정부 손은 안타는데 정부 돈으로 운용되는데 힘은 강하니 견제가 안될테고, 견제가 심해지면 기관 본래의 역할을 못하겠죠, 적극적이고 과감한 투자를 해야하는데.어쩔 수 없이, 망해도 완전히 패가망신하지 않는 환경을 조성하는 쪽으로 방향을 잡는 것 말고는 대안이 없어 보입니다. 돈이 돈을 버는 것을 막을 수는 없으니 과세를 통해서 불로소득적인 면을 최대한 줄이고 거기서 마련된 재원으로 환경 조성에 투자하고...뭐 그 환경에서 벌어진 돈의 상당 부분은 또 투자자에게 흘러가겠지만 어쩔 수 없죠, 어짜피 인간은 영원히 살지 않으니 그렇게 투닥거리면서 살아가야죠. 2011.12.23 07:59:27 너클볼


자본이 생산을 압도하는 시기라 뭘 어떻게 해야되는지 사실 막연합니다.생산 효율성을 높이는 것보다 좋은 입지를 선정해 부동산값이 오르기를 바라고, 상장 이후 한 탕 해먹을 생각하는 편이 더 나은 상황이니 뭘 건드리더라도 효과는 미미할 수밖에 없지 않나 싶습니다.이런 상황이라면 인위적으로 뭘 해봤자 효과도 없고, 부작용만 커질 상황이라, 라이툼히님께서 말씀하신 것처럼 너무 거시적으로 어쩌고 하는 것보다는 그저 실패해도 버틸 수 있는, 혹은 재기할 수 있는 발판을 제공할 수 있는 방식으로 접근하는 것이 그나마 최선이지 않을까 싶습니다.그럼 각자가 마구 도전하고, 실패해도 다시 도전하면서 그 와중에 몇몇 성공한 자가 나타나겠죠. 2011.12.23 08:23:32 피노키오


피노키오님의 좋은 글, 잘 봤습니다. 요 주제가 제 근래 주요 관심사 중 하나인데 우연히 아크로에서 보게 되어 반갑네요^^ 이번 미국의 금융위기를 통해서 확인된 것이, 한국에선 이미 공인된 것이지만, 기업하다 터진 손실은 세금으로 떼워야 하지만 기업하다 낸 이윤은 내 재산이니 세금은 적게 내겠다는 도덕적 해이현상이죠. 이런 시스템을 뜯어 고칠만한 뚜렷한 대안이 없는 게 작금의 현실입니다만, 장기적으로는 보다 근본적인 대안이 미국내에서 모색되어지고 있긴 합니다. 제가 주목하는 두 가지 흐름이 있는데, 여기에 대해서는 언젠가 별도로 장문의 발제문을 올릴 생각이구요. 간단하게 요점만 소개하자면, 피노키오님도 언급하신 투자의 사회화를 이윤의 공유화로 연결시키는 게 사회제도개혁의 관건이라는 겁니다. 2011.12.23 14:48:34 피노키오


시네마테크 서울아트시네마는 9월 한 달 동안 매주 화요일마다 임흥순 감독의 신작 과 를 상영하는 “임흥순 신작전 - 경계 없는 대화”를 진행합니다. , 등을 연출한 임흥순 감독은 극장과 갤러리를 넘나들며 현재 가장 주목할 만한 작업을 선보이고 있는 창작자입니다. 한국 사회를 둘러싼 이미지를 수행적 퍼포먼스와 관찰자적 응시가 섞인 독특한 방법으로 사유하는 임흥순 감독의 작품을 만나보시기 바랍니다.
은 탈북 여성들과의 긴밀한 협력을 통해 만들어진 영화입니다. ‘북한’이라는 낯선 기호가 우리 일상의 풍경 속에 등장할 때 발생하는 긴장과 활력을 포착한 이 작품은 사회 주변부에 있는 인물에 꾸준한 관심을 보여온 임흥순 감독의 세계를 잘 보여줍니다. 제작 과정부터 함께한 출연자들의 적극적인 참여를 통해 픽션과 논픽션의 경계에 대해서도 흥미로운 질문을 던지는 에 여러분들의 많은 참여를 기대합니다.
이번 신작전에서 만날 수 있는 또 한 편의 작품은 바로 입니다. 임흥순 감독과 일본의 주목받는 젊은 작가 모모세 아야가 공동으로 연출한 이 작품은 카메라로 쓴 일기인 동시에 서로에게 보낸 영상 편지이기도 한 흥미로운 영화입니다. 한국과 일본의 풍경이 번갈아가며 등장하고, 그 풍경에 대한 두 감독의 내밀한 목소리가 차례로 이어지는 가운데, 영상과 나레이션의 긴밀한 조응이 많은 생각거리를 던져주는 작품입니다.
특별히 이번 상영은 시네마테크 서울아트시네마와 일본의 이미지 포럼에서 동시에 이루어지기에 그 의미가 더욱 큽니다. ‘한일 동시 상영’을 맞아 임흥순 감독과 모모세 아야 감독이 인터넷을 통해 대화를 나누는 시네토크 행사도 준비하였으니 여러분의 더 큰 관심과 참여를 바랍니다.


오정현 목사 자격에 대한 법원 판결 내용은 크게 두 가지였다. △오정현 목사의 2003년 위임은 무효임을 확인한다 △오 목사는 사랑의교회 위임목사로서의 직무를 해서는 안 된다. 사랑의교회는 이 판결 사유가 소멸했다는 입장이다. 오 목사가 2월 말부터 3월 말까지 단기 편목 과정(2주)과 노회 결의, 재위임식까지 마쳤다는 것을 그 근거로 들었다. 교회는 소장에서 "2019년 3월 25일 자 재위임 결의에 의거해 (오정현 목사가) 사랑의교회 위임목사로 시무할 수 있는 이상 그 주문은 무의미하게 되었다"고 썼다.
교회는 "피고(갱신위)들이 제기한 수많은 송사에도 불구하고, 사랑의교회 교인들은 단 한순간도 흔들림 없이 오정현 목사의 담임목사 지위에 대한 신뢰를 보여 주었다. 오 목사는 대법원의 교단 헌법 해석에 따라 목사가 되기 위한 절차를 다시 밟았으므로, 이제 교단 목사라는 사실은 부인할 수 없다"고 했다.
또 "부디 사랑의교회가 담임목사 지위를 부정하는 극소수의 이탈자들에 의해 더 이상 방해받지 않고, 빛과 소금으로서의 역할을 충실히 수행할 수 있도록, 신속하게 청구를 인용해 달라"고 요구했다.
법원은 5월 3일, 청구 이의 소송 선고 시까지 강제집행을 정지해 달라는 사랑의교회의 가처분 신청은 기각했다. 기각 사유는 따로 밝히지 않았다. 오정현 목사의 '1달 재위임 코스' 유효 여부는 청구 이의 소송 결과에 따라 결정된다.
사랑의교회가 오정현 목사의 직무 정지를 막아 달라는 '청구 이의의 소'를 법원에 제출했다. 대법원 판결까지 나왔지만, 그사이에 재위임 절차를 밟았다는 것이다. 사진 제공 사랑의교회


오정현 목사가 직무를 수행하지 못하도록 강제집행이 들어오면 어떻게 할 것이냐는 질문에는 "소송이 들어오면 또 다퉈야 하지 않겠나. 그러나 재위임 결의에 대해서 법원이 쉽게 무효라고 선언할 것으로 생각하지 않는다"고 말했다.
2003년 위임을 무효로 판결했기 때문에 이후 오정현 목사가 사랑의교회 담임목사로서 결정한 모든 법률행위가 무효라는 주장에 대해서는 "2003년 이후 모든 행위를 부정해야 하면, 교회와 법률행위를 한 제삼자들에 대한 법적 안정성 문제가 생기지 않나. 이해관계자가 너무 많기 때문에 그렇게 할 수는 없을 것"이라고 했다.


우리교단 교역자복지회(이사장 구정환 목사, 회장 황인정 목사)는 지난 4월 29일부터 5월 1일 경기도 가평 필그림하우스에서 제29회 우리교단 원로목회자 부부 초청 위로회 및 정기총회를 진행했다.
소속 200여명의 원로목사 부부가 함께한 가운데 진행한 개회예배는 교역자복지회 회장 황인정 목사의 사회로, 윤설하 집사의 특별찬송, 국내선교회 회장 유지영 목사가 대표기도하고 전국남선교연합회 회장 이학용 장로의 성경봉독, 증경총회장 이대식 목사의 환영인사, 정소영 사모(강남중앙)의 특송이 있는 뒤, 교역자복지회 이사장 구정환 목사가 “내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니”(고전15:10)란 제목으로 말씀을 전했다.
구정환 목사는 설교를 통해, “우리가 이렇게 이 자리에 있는 것이 진정으로 하나님의 은혜였음을 고백하고 싶다”면서 “이제 우리는 이렇게 아름답고 건강하게 성장한 침례교단을 바라보며 은혜 가운데 살며 은혜 가운데 생을 마치기를 소망하며 그 모습이 교단에 큰 귀감이 되기를 바란다”고 강조했다.
이어 증경총회장 이봉수 목사(광천)의 축사와 (재)기독교한국침례회유지재단 이사장 진충섭 목사의 격려사, 원로목사회 회장 유병문 목사가 감사 인사를 전하고 증경총회장 지덕 목사의 축도로 개회예배를 마쳤다.
원로목사 위로회는 개회예배를 시작으로 총회장 박종철 목사(새소망)가 위로회에 방문해 원목사를 위로, 격려했으며 이동원 원로목사가 “천로역정의 영성”이란 주제로 특강을 진행했다.
지구촌교회 시니어 선교단 공연, 이은경 권사의 피아노독주, 김승 목사의 색소폰 특별공연으로 원로 목사를 위로하고 격려했다. 교역자복지회 회장 황인정 목사는 “주님께서 우리교단 선배 목회자들에게 총회와 지방회, 기관, 개교회들이 후원하며 이번 위로회가 큰 은혜와 사랑이 넘쳐나는 시간이 됐다”면서 “함께 우리의 지난 사역들을 되돌아보고 교단을 위해 기도하며 후배 동역자들에게 본이 되는 선배 목회자들이 많이 세워지기를 소망한다”고 밝혔다.


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전국장애인조례제개정추진연대(이하 전국추진연대)는 전국추진연대 소속 지역연대(경기, 대전, 부산, 서울, 울산, 전북, 제주)는 지역별 조례제개정운동 성과와 자치법규 모니티링 결과를 발표하는 ‘2011년 활동보고대회’를 1일 개최했다.이 자리에서 전국추진연대 김의수 조례제개정팀장은 ‘2011조례제개정현황’에 대해 보고했다.조사 결과, 244개 전국 지방자치단체 자치법규 9만2,371개 중 장애인 관련 조례는 1,007개로 나타났으며, 지난해에 비해 159건이 증가한 것으로 조사됐다. 이에 대해 김 팀장은 “올해 장애인조례수가 네 자리 숫자 단위로 제정수과 확대됐지만, 여전히 전국 지자체의 장애인 조례 보유 평균수는 고작 4건에 불과해 매우 부족하다.”고 비판했다.김 팀장은 장애인조례를 ▲


특히 온라인 쇼핑 산업의 생산과 고용효과 등 부가가치 유발액은 2014년 38조1,000억원으로 주요 제조업보다 높게 나타났다. 역직구(해외 고객들의 국내 온라인 쇼핑몰 이용)가 증가하고 이와 함께 핀테크 관련 규제 완화의 목소리도 높아지며 온라인 쇼핑 산업은 전환기를 맞이하고 있다.
이에 본지는 카페24와 공동으로 ‘온라인 쇼핑몰, 한국을 수출하다’를 주제로 12일 서울 동작구 신대방동 카페24 본사에서 좌담회를 열고 온라인 쇼핑몰 CEO들로부터 성공 요인과 애로사항 등 현장의 이야기를 들어봤다. 이날 좌담회에는 글로벌 전자상거래 플랫폼 카페24의 이재석 대표와 온라인 쇼핑몰을 운영 중인 김덕현 가발나라(패션가발 생산) 대표, 이주민 해수엘(은주얼리 생산) 대표, 조대호 이뻐2%(여성의류 전문) 대표가 참석했다.


△김덕현 가발나라 대표= 친구 어머니께서 가발생산 1세대로 남대문에서 가발 도매업을 하셨어요. 그 때 도와드리러 갔다가 사진 찍어서 온라인에 올리면 팔릴 것 같다는 생각이 들었죠. 2005년부터 마네킹에 씌워 놓은 가발이 아닌 직접 모델이 착용한 가발 사진을 올리면서 1~2개 팔리던 가발이 20개 이상 팔렸습니다. 그러다 다른 가발 쇼핑몰을 하나둘 오픈하면서 매출이 정체되기 시작했습니다. 그래서 시작한 게 가발업계 최초 사이즈 도입이었습니다. 대부분의 가발회사들이 프리(free)사이즈로 상품을 제작했어요. 저희는 품이 좀 더 들더라도 맞춤 가발로 고객들을 공략하는 길을 택한 거죠. 애니메이션 속 캐릭터를 따라하는 일명 ‘코스프레’ 활동을 하는 친구들을 위해서 국내에서 구할 수 있는 모든 원사를 구비해놓고, 가발 색상을 200가지로 다양화해 맞춤 제작할 수 있도록 한 것도 새로운 시도였습니다.


△조대호 이뻐2% 대표= 저희도 고객의 니즈(needs)를 파악해 상품에 녹여내려고 한 점이 시장에서 통한 것 같아요. 사실 저희 같은 여성의류 쇼핑몰은 셀 수 없이 많고 이미 자리 잡아 큰 기업들도 많습니다. 우리처럼 작은 업체가 큰 업체와의 경쟁에서 이기려면 무엇을 해야할까 고민했어요. 소비자들의 마음을 움직여야 하는데, 좋은 원단을 쓰면서 가격을 올리는 건 의미가 없더라고요. 주변 지인들에게 물어보며 옷을 구매할 때 아쉬운 점을 들어봤습니다. 공통적으로 이야기하는 것들이, “바지가 좀 더 신축성이 있으면 좋겠다”, “스키니 바지의 발목부분은 발목에 딱 붙어 수선할 필요가 없었으면 좋겠다” 등이었어요. 많은 여성분들이 바지를 사면 밑단을 발목부분에 딱 맞도록 수선을 하시더라고요. 이를 반영해 입기 편한 스키니 바지를 만들었더니 구매하신 분들이 만족한다는 사용 후기를 많이 남겨주셨습니다. 해당 후기들을 그대로 SNS에 올렸고, 입소문을 타기 시작하면서 월 매출이 10억원까지 올랐습니다.
△이주민 해수엘 대표=주얼리 쇼핑몰도 의류 쇼핑몰 만큼 많습니다. 그래서 고객의 선호를 잘 파악해 차별화하는 것이 온라인 시장에서 중요했습니다. 특히 귀걸이, 목걸이 같은 주얼리는 금이나 은을 입히는 것이 가장 중요한데, 공정을 싸게 하면 입힌 것이 쉽게 벗겨지고 사후관리(A/S) 비율도 높아집니다. 금속 알러지가 있는 고객분들에겐 특히 치명적이죠. 저희는 이 부분을 파고들었습니다. 알러지가 생기지 않도록 신경써서 은을 입히고 꼼꼼히 제조한 결과 생산 원가는 높아졌지만, 재구매하는 고객이 절반 이상입니다. 또 다른 회사에 비해서 디자인이 많은 것도 비결 중 하나입니다. 약 600가지 정도의 디자인이 있다보니 선택의 다양성이 높고, 이 덕분에 드라마에 자주 노출되면서 인지도가 많이 올라갔습니다.


△김 대표= 2007년부터 헤어디자이너를 영입해 가발 디자인을 직접 하고 지드래곤 등 연예인 스타일 협찬을 진행했죠. 그 이후 연예인 스타일리스트, 드라마·뮤직비디오 관계자 분들로부터 연락이 왔고 케이팝(K-Pop) 인기에 힘입어 해외에서 역으로 저희 사이트에 방문하는 분들이 많아졌습니다. 해외 고객들을 만족시키기 위해서 가장 중요한 부분은 언어 환경 마련이었습니다. 저희는 해외에서의 구매 문의가 늘어나면서 카페24의 영문 플랫폼 서비스를 이용하게 됐습니다. 인도네시아, 하와이 등 여러 나라에서 저희 영문몰로 유입되는 고객들도 점점 많아지는 추세에요. 일부 고객들은 도매 거래처로 변경하신 분들도 있습니다. 일본어로 된 쇼핑몰도 직접 운영하려고 준비중입니다. 그 동안 가발나라재팬을 일본인 분에게 위탁해 운영해왔는데 이제 독자적으로 할 계획입니다. 일본은 패션 가발 시장의 한국의 10배 정도 크고, 같은 가발도 800만~1,000만원에 판매되고 있어 시장성이 좋습니다. 일본 시장도 카페24 플랫폼을 이용할 예정입니다.
△이주민 대표= 저희도 카페24 영문 플랫폼을 이용하고 있고 한류의 효과를 톡톡히 보고 있습니다. 인도네시아·필리핀·중국 등에서도 영문몰 유입 비중이 높아요. 매출 중 내수 비중이 70%, 수출 비중이 30% 정도 됩니다. 내년부터는 국내 배우를 전속모델로 섭외해 일본과 대만 시장을 공략하려고 합니다. 일본과 대만 소비자들은 우리나라 드라마나 영화, 음악 소비율이 높아서 한국 연예인에 대한 정보가 다른 나라에 비해 유독 많습니다. 톱스타가 아닌 배우들도 인기가 많죠. 싱가폴을 제외한 동남아국가로의 진출은 아직 이르다고 생각합니다. 인구가 많고 젊은 층도 많지만 소득수준이 아직 높지 않기 때문입니다. 패션 주얼리로 은을 사기보다는 금을 귀중품으로 사는 경향도 있고요.


△이재석 카페24 대표= 사업을 오픈한 업체는 100만개가 넘습니다. 그 중에는 수백억원의 매출을 올리는 곳도 많습니다. 미국의 아마존 플랫폼 이후 전 세계의 도서, 음반, 의류 등 모든 것이 온라인 시장에서 거래되고 있죠. 이제 하나의 국가가 개인의 욕구를 충족시켜 주는 것이 불가능한 시대가 온 것이라고 볼 수 있습니다. 내가 정말 사고 싶은 것들 중 많은 것이 해외에서 제작돼 판매되는 경우가 많죠. 결국 국내 업체들 입장에서는 큰 장벽없이 소비 시장이 커진 셈입니다. 해외 플랫폼 확장은 당연히 가야 할 방향이라고 생각하고 있고, 내년부터 공격적으로 준비할 예정입니다. 지금도 기술적으로는 가능하지만 배송·마케팅 등 패키지 서비스도 구성해야 하기 때문입니다.


△조 대표= 결제수단 마련이 가장 시급합니다. 동남아시아 시장에서 구매 문의가 들어와서 대응할 때마다 문제가 되는 것이 현금결제입니다. 동남아시아 고객분들은 아직 신용카드 보유 비율이 30%가 채 안 됩니다. 현금으로 결제하려면 해외 송금을 해야하는데, 과정이 복잡하다보니 이해하지 못하는 분들이 많습니다. 해외송금이 이뤄진다고 해도 10명 안팎이면 확인할 수 있지만 100명 넘어가게 되면 일일이 입금을 확인하는 것도 문제입니다.
△김 대표= 저도 가장 큰 애로사항이 결제수단이라고 생각합니다. 특히 아마존이나 알리바바를 보면 결제 과정이 단순하고 편리한데, 한국에서는 해당 결제 프로그램을 설치하려고 하면 방화벽과 공인인증서 등 갖가지 규제에 걸립니다. 국내에서도 해외 사이트와 같이 결제 대행 시스템이 적용되면 좋을 것 같습니다.
△이재석 대표= 카페24의 해외 몰은 처음부터 해외 기준에 맞춰 만들기 때문에 결제하는 데 규제로 인한 문제는 발생하지 않습니다. 김 대표 말씀은 국내 몰에도 해외 기술을 적용하자는 말씀인 것 같습니다.
△이주민 대표= 동의합니다. 결제 과정이 쉽고 단순해야 구매로 이어지는 비율이 높은데, 지금은 복잡함으로 인해 구매로 이어지지 못하는 경우가 왕왕 발생합니다. 또 결제 뿐만 아니라 배송 서비스 부분도 좀 더 개선돼야 할 것 같습니다. 주얼리 특성상, 제품이 손상이 가지 않도록 안전한 배송이 중요한데, 영국이나 미국 등으로 보내려면 배송비만 2만8,000원이 넘습니다.
△사회= 배송도 중요한 부분이죠. 아마존은 무인항공기(드론)를 이용해 시간을 단축하는 등 배송 서비스 수준을 향상시키고 있습니다. 국내에서도 최근 배송용 드론 제작 업체들이 생겨나는 추세입니다.
△이재석 대표= 카페24도 배송 장벽을 낮추기 위해 노력하고 있습니다. 지금 어느 정도 목표치에 도달한 시장이 일본입니다. 처음에 일본 쇼핑몰 지원할 때에 비해 배송비가 절반 가격으로 떨어졌습니다. 시장이 커지면서 규모의 경제 효과로 인해 가능해진 것입니다. 결국 물량이 많으면 국제 배송비도 점차 낮아질 것입니다.


그렇다면 우리 아이들이 노인이 되는 2100년 즈음에는 어떨까. 우리 아이들은 100세 어린이날까지 행복할 수 있을까. ‘아이들 세대 어깨에 얼마나 많은 짐이 지워져 있나’를 생각하니 우리 부모 세대가 우리에게 해준 것만큼 아이들이 누리고 사는 세상을 물려줄 수 있을지 자신이 없었다.
이런 모호하고 무거운 기운을 내뿜는 한국의 미래사회 앞에 우리가 어린이날 고민할 건 선물만이 아니다. 꼭 사회 문제가 아니어도 학업부터 교우 관계까지 한국 아이들이 어른으로 자라며 겪는 일은 하나하나 모두 녹록지 않다. 생업을 위해 어떤 역량을 갖출지는 물론이고 이런 힘겨운 일들을 함께 공감하고 이겨낼 ‘마음의 근육’을 키우는 것도 숙제다. 이런 건 값비싼 선물만 사준다고 해결될 일이 아니다.


이런 상황에서 어떻게 해야 아이들에게 유년기 ‘의미 있는 선물’을 할 수 있을지 여러 아동 전문가에게 조언을 구했다. 그중 소아청소년 정신건강의학과 전문의로 유명한 오은영 박사의 조언이 기억에 남는다.
오 박사는 “한 인간이 힘든 일을 겪을 때 가장 위로가 되는 것이 어린 시절에 경험한, 부모와의 좋았던 추억”이라며 “생각만 해도 입가에 저절로 미소가 지어지는, 즐겁고 따뜻한 추억을 최대한 많이 만들어주라”고 말했다. 조건 없이 사랑받았던, 즐거웠던 유년기 경험은 사춘기는 물론이고 어른이 돼서도 삶의 어려움을 극복하고 앞으로 나아가는 데 엄청난 도움을 준다는 것이다. 예컨대 똑같이 게임기를 사줘도, 사주는 행위만이 아닌 함께 게임을 즐긴 추억 자체가 선물이 돼야 하는 식이다.
그는 또 “아이들에게 손편지를 쓰라”고 조언했다. 시시때때로 사랑하는 마음을 글로 적어 전하고, 이를 모아 책처럼 묶으면 아이들과 대화가 어려운 사춘기에도 부모가 아이를 얼마나 사랑했고 소중하게 여겼는지 알게 된다고 했다. 아무리 시대가 변해도 변하지도, 감가상각 되지도 않을 부모의 진짜 선물이다.


농기평 오 원장은 공공기관의 사회적 가치 실현을 위하여 “지역사회에 주민들이 코로나19를 함께 이겨냈으면 하는 마음으로 사회공헌 활동을 진행하였다.”라며 취지를 밝혔다.
이번 사회공헌은 농기평 직원과 나주시4-H 회원이 나주시에 거주하는 연로하거나 거동이 어려운 주민 50가구를 대상으로 생활 물품(쌀, 사과, 굴비, 김 등 농산물과 손소독제 등)을 전달하였다.
오 원장은 “농기평은 지난해 1월 광주·전남 빛가람혁신도시로 이전한 공공기관으로, 광주·전남 지역 사회 공헌 및 지역 발전을 위하여 지속적으로 노력할 것이다.”라며 “전달한 생활 물품이 지역 주민에게 코로나19를 이겨내는 작은 힘이 되었으면 한다.”라고 밝혔다. 나하은 kenews.co.kr


현재 우리 사회는 전통적 유교 문화의 바탕 위에 급격한 산업화와 서구화를 겪으면서 이중적 성문화가 만연된 상태이다. 잘못된 관습에 대한 사회적 무감각은 청소년 대상 성범죄가 인터넷 등 대중 매체의 발달과 함께 일반에게 더욱더 빠르게 확산되고 있으나, 현재 우리 사회는 이러한 악질적 범죄행위로부터 사회를 방어할 수 있는 충분한 수단을 가지고 있지 못한 상태이며, 사회 구성원 각자가 이러한 범죄의 위협으로부터 해방되어 있지 못한 상황이다. 따라서 성범죄자 신상공개는 현존하는 성폭력 위험으로부터 사회 공동체를 지키려는 인식 제고의 계기를 제공하고 늘어나는 성범죄에 대하여 사회적인 관심을 갖게 한다
살인이나 강도 등 역시 흉악한 범죄이지만 미성년자 성폭력 역시 다음 세대를 이끌어갈 청소년들에게 씻을 수 없는 치명적 상처를 남기는 매우 잔인한 범죄이다. 그러나 가해자뿐만 아니라 피해자도 범죄사실을 숨기려 하는 경향이 있는 성범죄는 사회적으로 정확한 실태와 그 심각성을 깨닫지 못하고 있는 것이 사실이다. 이러한 사회에 이번 성 범죄자 신상 공개 제도는 경종을 울리는 계기가 될 수 있다.


모든 가정의 부모들은 자녀들이 보호 받으며 건강하게 자라기를 원한다. 또한, 청소년들은 안전한 환경에서 성장할 권리를 가진다. 신상 공개 제도는 청소년 대상 성범죄의 예방을 통해 청소년을 보호하고, 안전한 환경에서 성장할 권리를 보장하기 위해 도입된 제도이다. 이 제도는 일반 국민들이 이러한 범죄로 나서는 충동으로부터 자신을 제어할 수 있도록 하여 사회 공동체의 이익을 구현할 수 있다
성 범죄가 만연해 있는 지금 상황에서 이런 강력한 처벌은 가장 빠르고 손쉽게 성 범죄율을 낮출 수 있다. 아직은 그 효과가 크게 나타나는 것처럼 보이지는 않지만 앞으로 성 범죄를 저지르기 전에 신상이 공개될 지도 모른다고 생각하면 성범죄가 많이 줄어들 것으로 보인다


대선이 끝난 뒤 국민들의 관심은 딱딱한 정치 이슈에서 마치 ‘미드’를 보는 듯한 대통령의 하루로 옮겨갔다. 청와대 직원 식당에서 식사를 하고, 참모들과 테이크아웃 커피를 마시며 산책을 하고, 옷을 받으려는 경호원의 도움을 마다하는 문 대통령의 행보가 감동을 자아내고 있어서다. 사소한 몸짓까지 화제가 되고 있는 문재인(64) 대통령의 라이프스타일을 살펴봤다.
청와대로 출근한 지 사흘째이던 5월 12일, 문재인 대통령이 점심 식사를 위해 찾은 곳은 위민2관에 있는 구내식당이었다. 문 대통령은 다른 직원들과 함께 줄을 서서 직접 식판을 들고 배식을 받았다. 메뉴는 달걀볶음밥과 메밀소바, 치킨샐러드, 물김치, 김치였다. 한 끼 가격은 3천원. 문 대통령은 이날 청와대 위민2관 소속 수송부, 시설부, 조리부 직원들과 함께 ‘겸상’을 했다.


문 대통령은 커피 마니아다. 특히 콜롬비아, 브라질, 에티오피아(모카), 과테말라 원두를 4:3:2:1 비율로 블렌딩한 커피를 좋아한다. 이 비율은 대선 당일인 5월 9일, 문 대통령이 참여정부 시절 자주 이용한 커피숍 주인이 자신의 페이스북에 관련 글을 올리면서 처음 알려졌다. 그 주인공인 마은식 클럽에스프레소 사장은 이날 “문재인 후보가 우리 커피숍의 단골손님이었다. 하루 3번씩 오고 원두도 사 갔다”며 문 대통령이 늘 주문한 커피 블렌딩 비율을 공개했다. 이어 그는 “그때부터 이걸 문재인 블렌딩이라 생각했다”며 “이 비율은 20년, 아니 30년 이상 된 커피 오리지널 마니아들만 아는 블렌딩 비율”이라고 평했다.
이후 서울 종로구 부암동에 자리한 그의 커피숍엔 문 대통령 스타일의 블렌딩 커피를 찾는 이들의 발길이 끊이지 않고 있다. 예전에는 없던 ‘문 블렌딩 커피’가 메뉴판에 등장하고, ‘문 블렌드’ 원두 매대가 새로 생겼을 정도. 이곳 직원들은 “찾는 사람이 너무 많아서”라고 그 이유를 밝혔다. 문 블렌딩 커피는 3:3:2:2 비율의 클럽에스프레소 블렌딩 커피보다 재료비 차이로 1천원이 비쌌다. 색깔은 여느 커피와 별반 차이가 없었는데 그윽한 향기와 마시고 나서도 입안을 감도는 신맛이 독특하다는 반응이 많았다. 20년 단골이라고 자신을 소개한 한 중년 여성은 “2012년 대선에서 낙선하고 한 달 뒤쯤 김정숙 여사와 함께 와 다정하게 커피를 마시는 모습을 본 적이 있다”며 “대통령의 커피 취향이 궁금했는데 문 블렌딩 커피가 생겨 반갑다”고 말했다.
문 대통령의 커피 사랑은 지금도 한결같다. 문 대통령은 5월 11일 점심식사를 마친 후 신임 수석비서관들과 함께 산책할 때도 손에 테이크아웃 커피를 들고 있었다. 흰 와이셔츠 차림의 이들이 환하게 웃으며 청와대 뜰을 활보하는 모습에 네티즌들은 “백악관을 배경으로 한 미국 정치 드라마 <웨스트 윙>의 한 장면 같다” “오바마 전 미국 대통령의 재임 시절이 오버랩됐다” “꽃보다 청와대” 등 다양한 반응을 쏟아내며 뜨거운 관심을 보였다.


문 대통령은 5월 11일 청와대에서 열린 신임 수석비서관 오찬장에서 슈트 상의를 벗을 때 뒤에 있던 청와대 직원이 도와주려 하자 “제 옷은 제가 벗겠습니다!”라며 정중히 사양했다. 문 대통령은 과한 의전을 좋아하지 않는 것으로 유명하다. 더불어민주당의 한 보좌관은 “대선 기간 동안 전국 방방곡곡으로 유세를 다녀 고속도로 휴게실의 간이식당에서 식사를 한 적이 많은데 문 대통령은 그때도 직접 식판을 반납하셨다”며 “어떤 때는 보좌진의 그릇도 같이 가져 가셨다”는 목격담을 전했다.


문 대통령의 반려묘 ‘찡찡이’는 최초의 ‘퍼스트캣’이 됐다. ‘찡찡이’는 딸 다혜 씨가 결혼 전 입양해 기르던 길고양이로, 2007년부터 문 대통령 부부가 경남 양산 자택에서 보살펴왔다. 문 대통령은 트위터에 찡찡이의 입주 소식을 전하며 “관저 유리 창문과 미닫이 한지 창문 사이의 좁은 틈에 딱새가 새끼 5마리를 키우고 있는데 내가 당선된 날 부화했다고 한다. 양산 집에서 때때로 새를 잡아와 기겁을 하게 했던 찡찡이가 이 새끼들을 해칠까 걱정”이라는 ‘문 집사’의 고민을 올렸다.
문 대통령은 선거 기간 짙은 감색 슈트와 사선형 넥타이를 고수했다. 경쟁자들이 당 상징색 점퍼를 입고 유세에 나설 때도 슈트 차림이어서, ‘공감 능력 부족’이라는 공격을 받기도 했다. 그러나 ‘문 대통령은 ‘슈트발이 좋다(슈트가 어울린다)’는 게 대체적인 평. 그의 의상 전략을 세운 사람은 자원봉사자로 선거 운동을 도운 신지연 미국 변호사였다.
신 변호사는 “내가 패션에 대한 전문적인 식견이 있는 건 아니고 블루 계열 의상과 폭이 좁고 길지 않은 바지를 착용하도록 조언한 정도”라며 “블루는 당색이자 안정감과 신뢰감을 준다. 사선형 넥타이는 존 F. 케네디 전 미국 대통령이 좋아했는데, 자신감과 강인함을 표현하므로 TV토론 때 권했다”고 밝혔다. 폭이 좁고 길지 않은 바지는 최근의 트렌드로 펑퍼짐한 ‘아재 바지’를 피한 게 ‘슈트발’의 비법이었던 셈이다.
대선 이후 문 대통령은 강렬한 사선 무늬 대신 파스텔 톤 솔리드(민무늬)나 물방울 무늬 넥타이를 즐겨 맨다. 의상 콘셉트를 바꾼 이는 영부인 김정숙(63) 여사다. 청와대 관계자는 “김 여사가 외부 전문가에게 패션 스타일링에 대한 조언을 받아 대통령에게 옷을 골라드린다”고 전했다.


김 여사의 활동적이고 현대적인 이미지를 잘 녹여낸 의상으로 평가된 이 투피스 정장은 지인이 만든 옷으로 확인됐다. 김 여사를 보필하는 청와대 관계자는 “그림을 프린트한 의상으로, 영부인이 오랫동안 알고 지낸 디자이너가 만든 정장”이라며 “기본 바탕인 흰색은 새로운 시작, 경건함을 의미하며 수묵화 같은 문양은 우리나라 고유의 한국적인 미를 잃지 않으려는 의지를 상징한다. 함께 새겨진 많은 꽃들에는 우리 국민의 단합과 화합을 염원하는 마음이 담겨 있다”고 밝혔다.
문재인 대통령이 서울 서대문구 홍은동 자택을 나와 청와대 관저에서 첫 출근한 5월 15일, 김 여사가 남편을 배웅할 때 입은 진달래색 원피스도 큰 관심을 모았다. 청와대 관계자에 따르면 이 원피스는 김 여사가 몇 년 동안 집에서 입은 ‘중고’ 평상복이다. 공교롭게도 이날 문 대통령이 맨 넥타이와 김 여사의 의상은 고 노무현 전 대통령과 권양숙 여사가 2007년 남북정상회담을 위해 출발할 때 착용한 의상과 색상이 흡사해 ‘모방 패션’이라는 지적이 일기도 했으나 청와대 관계자는 “우연의 일치일 뿐”이라고 답했다.
김 여사의 패션 감각이 남다른 것은 미국 뉴욕에 있는 패션기술대학교(FIT)에서 의상디자인을 전공한 친언니의 영향이 크다. 김 여사는 대선을 앞두고 <여성동아>와 진행한 인터뷰에서 “언니가 뉴욕에서 직접 디자인한 옷을 파는 숍을 운영하는 덕에 언니 옷을 많이 입었는데 남편이 공직 생활을 한 뒤에는 거의 못 입었다. 언니의 의상은 스타일이 남달라 공직자의 아내에게 걸맞은 단정한 스타일로 바꿨다”고 털어놨다. 오랫동안 김 여사를 지켜본 주변 인사의 한 줄 평은 이렇다. “서울 동평화시장이나 홈쇼핑 채널에서 구입한 옷을 입고도 명품 미소를 짓는, 한결같이 유쾌한 정숙 씨!”라고.


세계경제가 휘청거리고 있다. 특히 한국경제는 중국,유럽,미국,유가 등 외부 변수에 의해 시름을 앓고, 내부적으로는 가계부채,청년실업,고령화,북한 핵문제, 4월 총선과 관련한 정치적 불안등에 의해 갈피를 못 잡고 있다.
국민들은 걱정부터 앞선다. 당장 눈앞의 고민은 가계부채도 문제지만, 특히 더 심각한건 저소득 노인층이다. 베이비부머 세대의 대규모 은퇴가 시작되었고, 은퇴준비가 안된 은퇴자들은 “돈을 어떻게 벌어야 하는가?’로 고민에 빠져있다. 퇴직금이나 국민연금을 다 합쳐도 남은 인생을 살기에는 녹록치 않기 때문이다.
불경기가 예상됨에도 많은 은퇴자들은 생계유지에 대한 해답을 자영업에서 찾고있다. 진입 장벽이 낮고 전문기술이 없어도 창업을 할 수 있기에 숙박시설, 음식점 등을 창업한다. 하지만 최근 들어 경기 불황이 지속되면서 자영업자들이 벼랑 끝에 몰리고 있다. 경기불황으로 장사가 되지 않는데다 베이비부머들의 신규 창업으로 모두가 어려워지고 있는 것이다.
더 이상 국민경제를 후퇴시키지 않으려면 국가적 차원에서 근본적인 원인과 해법을 찾아야한다. 근본적인 원인은 은퇴를 앞두고도 별다른 준비를 하지 못한 채 50대 초중반에 회사를 그만 둔다는 것에 있다. 물론 2016년부터 순차적으로 ‘60세 정년’이 의무화되고 임금피크제의 도입으로 은퇴시기를 조금 늦추게 되었지만 이러한 변화가 은퇴자들의 생계유지를 책임져 줄 수는 없다. 따라서 임금피크제와는 별개로 은퇴자들을 위한 다른 대안이 필요하다.
지금까지 정부는 베이비부머의 일자리를 위해 여러 정책 및 사업을 내놓았다. 하지만 이러한 사업의 홍보가 제대로 되지 못했다는 것이 가장 큰 문제이다. ‘장년취업인턴제 지원사업’이나 ‘중장년일자리 희망센터’처럼 은퇴(예정)자들에게 도움이 될 만한 사업들이 있음에도 불구하고 사람들이 모르는 경우가 많다. 많은 예산을 들여 구성한 사업들이 빛을 못보고 있는 상황은 안타까울 뿐이다. 앞으로 2차, 3차 베이비부머 세대의 은퇴가 계속되면 장년층 미취업자가 급속도로 증가하게 될 것이다. 그러므로 정부는 그 전에 은퇴자를 위한 사업 홍보에 힘을 써 은퇴자들이 다시 취업자가 될 수 있도록 역할을 다 해야 한다.
또한, 은퇴자를 위한 일자리 정책은 보다 세심하게 만들어져야한다. 지금있는 얼마 안되는 일자리마저도 대부분 취직 후 불만족이 많다. 즉, 재취업을 희망하는 인력들의 커리어와 실제 일자리에서 미스매치가 발생하는 것이다.
이런 일자리 미스매치 현상을 줄이기 위해서는, 대기업(공공기관), 중소기업과 자영업 종사자, 일반 국민, 이렇게 3종류로 나누어 과거 직무 경험과 연계되는 일자리 정책을 마련하기 위한 노력이 필요하다. 한국은 2017년에 고령사회, 2030년에는 초고령사회에 진입한다. 따라서 은퇴자들이 은퇴 후에도 재취업이나 사회공헌을 통해 사회에 기여할 수 있도록, 노인을 위한 일자리 정책을 수립하는 것은 국가적으로 매우 중요하다.
누구든지 취업을 하면 언젠가는 은퇴를 하기 마련이다. 은퇴를 하고 난 후 국가와 민간기관이 어느 정도의 도움을 줄 순 있지만 책임을 져줄 수는 없다. 결국 노력해야 하는 건 재취업을 원하는 본인이다. 그러므로 중장년층 스스로도 미리 은퇴생활을 위한 생애설계, 역량강화 등을 통해 제2의 인생을 준비하려는 마음가짐을 가져야 한다.


일본 3대 우동 중 최고라 말하는 ‘사누키우동’을 제대로 배울 수 있는 길이 열렸다. 일본 우동 장인을 초청, 제면 기술을 시연하는 ‘사누키면교실’이 오는 11월 14일 수요일 오후 2시부터 강남구 논현동 알지엠컨설팅 조리아카데미실에서 진행된다. ‘사누키우동’은 일본 시코쿠 카가와현의 명물로 잘 압축시킨 고밀도 탄력감, 기름에 볶아도 모양새가 멀쩡할 것만 같은 매끈한 표면이 특징이다. 무엇보다 우동의 ‘면발’ 그 자체의 맛으로 승부를 거는 음식이기에 쫄깃한 면발과 밀의 풍미를 뽑아내는 것이 중요하다. 국내에도 ‘사누키우동’을 선보이는 곳이 많이 있지만 흉내만 낼 뿐, 제대로 된 사누끼 우동을 선보이는 곳은 드물다. 이에 30년간 일본과 한국의 외식사업 컨설팅을 진행하고 있는 알지엠컨설팅은 우동의 성지라 불리는 일본 카가와현 공인 ‘사누키우동 기술연수 센터’(108년 역사의 ‘사누키면기(주)’ 운영)와 제휴해 ‘사누키우동교실’을 설립, 내년 1월부터 기술전수 창업교육을 진행할 계획이다. ‘사누키우동교실’ 본 교육에 앞서 오는 11월 14일에는 소자본 면요리 창업을 고려 중인 예비창업자와 업종변경을 생각 중인 사업자들 대상으로 사누키우동을 체험할 수…


영어를 공부하는 비원어민들에게 적절한 전치사를 고르는 것은 악몽 같은 일 일수 있다. To, on, for, in 와 같은 전치사들은 때때로 정해진 규칙대로 사용되지 않기도 하고, 제2의 언어로서 영어를 아주 잘 구사하는 사람들(비원어민) 조차도 가끔씩 실수를 하기도 한다. 동사 go가 다른 어떤 동사들 보다도 가장 흔히 사용되기 때문인지, 동사 go에 붙여 말하는 전치사에 관한 실수를 가장 많이 들어왔다. 다행히도, 지금부터 설명 할 동사 go와 관련된 4가지 기본 규칙들이 여러분이 대부분의 상황에서 적절한 전치사를 선택하여 말할 수 있도록 도움을 줄 것이다.


See, Look, Watch는 비영어권 사람들에게는 그 차이점을 이해하기 쉽지 않은 동사들이다. 이 3단어들은 모두 눈을 통해 뇌로 전달되는 정보들의 활동을 설명하기 때문에 의미가 매우 유사하지만, 실제로는 미묘한 차이점들이 존재한다.
SEE- 우리는 시야에 들어오는 모든 것들을 말할 때 이 단어를 사용한다. 지금 당장 당신은 당신의 손을 볼 수 도 있고, 컴퓨터를 볼 수 도 있으며, 아마 벽을 보게 될지도 모른다. See는 보통 우리가 초점을 두고 집중해서 보려하지 않아도 눈을 뜨고있어서 보게 되는 것들을 말할때 사용한다.


노란복수초는 최고 자체시청률을 갱신함과 동시에 케이블 TV 동 시간대 시청률 1위라는 기록을 달성했다. 드라마의 인기몰이와 함께 협찬 브랜드인 아이리스, 파코라반, 피요르드 리클라이너도 시청자들에게 더욱 알려지게 되면서 많은 관심을 받고 있다.
형우모드의 ‘아이리스’는 로맨틱하고 우아한 분위기로 클래식하고 고급스러운 인테리어 연출로 인정 받아 온 브랜드이며, 모던한 컨셉의 프랑스 브랜드 파코라반은 미니멀하고 세련된 디자인으로 다양한 연령층에게 사랑을 받고 있다. 또한, ‘피요르드’는 1941년 노르웨이 피요르드 지역의 조그마한 마을 스킬빈드(Sykkylvend)의 공장에서 탄생하여 70여 년의 역사를 거치면서 유럽, 미주 ,아시아에 걸친, 30여 개국에서 사랑 받고 있는 리클라이너 전문 브랜드이다.
침구 품목은 아이리스가 나르샤, 나인, 앤티크 침구세트를, 파코라반은 코크, 도미닉, 페트리샤 침구세트가 협찬되었으며, 커튼에는 아이리스의 라니아, 엘리시아, 나르샤, 파코라반의 코크, 크리시, 페트리샤, 디알로 패턴으로 수작업하여 만들어져 협찬되었다. 뿐만 아니라, 앞으로 극의 스토리 전환과 함께 추가로 제품이 협찬될 예정이다.
피요르드의 리클라이너는 틴디, 그립, 슬로겐 등의 제품이 협찬되었으며 동 브랜드의 A02, A03, A06테이블이 드라마의 세련된 분위기 전개에 탁월한 연출을 선보여, 드라마 초반부터 안목 있는 시청자들의 제품 문의가 이어지고 있다.


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학교가 막 끝났어. 나는 온카 를 들고 비옷을 내 블레이저 위에 걸치고 나서 온카 밖으로 분사했다. 눈 깜짝할 사이에 나는 집으로 가는 길이었다. 나는 전형적인 고등학생이었다 – 내가 체육을 제외한 모든 온카 에서 도시 전체의 평균이 가장 높았다는 것을 제외하면. 성적에 상관없이 에드(내가 빨아들였다) 그리고 학년 수준에 대해 말하자면, 나는 내 온카 수준(10학년), 수학, 물리학, 생물학에서 두 학년을, 그리고 물리학을 제외한 다른 모든 과목에서 한 학년을 더 공부했다. 에드 고등학교 생물학은 대학 수준의 생물학을 마친 사람에게는 너무 쉬웠던 것 같다. 아파트에 도착했을 때 나의 생각의 연속은 멈췄다. 작지만 깨끗한 아파트를 드러내며 열쇠를 이용해 문을 열었다. 아무도 집에 없었다. 놀랄 일이 아니다. 나는 부모님의 존재를 전혀 알지 못했다. 나는 조부모님이 돌아가셨다는 것을 알고 있다. 나는 그들이 나에게 투자하고 내 돈을 벌기 위해 남겨둔 3백만 달러를 사용하고 있다. 나는 본질적으로 나 자신을 위해 일하고 있었다. 나의 유일한 가족은 언니였지만, 그녀는 신혼 남편과 신혼여행 중이었고, 그녀가 돌아와서 평균 95% 이상을 살아야만 했던 15세 소년인 나를 돌보고, 자신의 돈을 벌지 않았을까 하는 의구심이 든다. 이쯤 되면 누구를 위해 그렇게 열심히 공부하고 있는지도 모른다. 내 자존심 때문이었나 봐 나는 문을 뒤로 잠그고 외투를 벗은 다음 크로스로 들어섰다. 내 아파트에는 부엌과 작은 거실이 있었고 내 침실은 내 사무실이기도 했다.


그동안 많이 해왔던 판타지 RPG. 검지손가락에 상처가 나서 이틀 동안 활동을 하지 못했는데 오늘은 무시하기로 했다. 그 게임은 그래픽이 아주 좋았고, 나는 중간 수준의 게임용 노트북을 가지고 있어서 배터리가 빠르게 떨어지고 있어서, 나는 일어나서 충전기를 꽂기 위해 콘센트(카우치 포테이토로서 싫었던)로 걸어가야 했다. 나는 심각하게 피곤해서 그냥 좌현에 있는 충전기를 슬그머니 찔렀다. 그것은 내가 내린 최악의 결정이었다. 집게손가락이 충전기와 콘센트 사이에 끼었다. 내 상처 바로 위에. 손가락에서 피가 새고, 일부는 바닥으로, 일부는 배출구로 떨어졌다. 그래서 이것이 “플러그드”되는 느낌이다. 엄청난 충격의 물결이 내 혈관, 목, 얼굴, 눈으로 흘러갔다. 하얀색밖에 보이지 않았다. 내 눈은 태양으로부터 1미터 떨어져 있는 것 같은 느낌이 들었다. 서서히 충격으로 인한 고통이 사라지고, 나는 보이기 시작했다… 그것은 놀라울 정도로 이상한 느낌이었다 바이트들이 초속도로 내 옆에서 돌진했다. 그러나 내 눈에는 그저 천천히 걷고 있을 뿐이었다. 뒤를 돌아보니, 마음이 얼어붙었다.


광활한 사막의 작은 먼지, 대양의 한 방울에 불과하다고 생각하는 상황도 있었다. 하지만 이건… 나는 거의 무한대의 페타바이트를 포함하는 우주에서 하나의 바이트였단 말인가? 그러나 생각할 겨를이 없었다. 나는 우리가 서로 충돌하지 않도록 들어오는 바이트를 피해야 했다. 출구를 찾을 수 있도록 더 빨리 가려고 했는데 다리가 없으면 뛰지 못한다. 나는 가능한 모든 곳에 내 “몸”에 집중하려고 노력했다. 그리고 가능한 유일한 장소는 내 뇌였다. 나는 이 터널에서 상상 속의 출구를 향해 섬광처럼 빠르게 제트기를 날리고 있었다. 속도를 늦출 수 없다는 것을 깨달은 것은 바로 그 순간이었다. 그리고 나는 곧 추락할 것 같았다. 그러나 들어오는 바이트 열차에 부딪히는 대신 나는 그것을 흡수했다. 그리고 내 몸은 더 커졌다.


이제는 우리나라에서도 스파클링 와인을 '샴페인'이라고 퉁쳐서 표현하는 일이 적어졌다. 와인에 대한 관심도가 급속도로 상승하지는 않았으나, 와인 소비량과 애호가가 꾸준히 늘어난 덕일 것이다.
그러나 한편에는 여전히 샴페인이 브랜드 이름인지, 지역 이름인지 헷갈려 하는 사람도 많다. 게다가 마트에만 가면 1만 원도 안 되는 술이 많다 보니, 와인을 접하는 초반에는 와인 중에서도 기본 가격이 높은 샴페인을 집어 들기가 쉽지 않다. 이런 이유로 샴페인을 포함한 스파클링 와인은 미지의 세계로 남겨질 때가 많다.
탄산이 있는 모든 와인이 곧 샴페인은 아니다. 프랑스 샹파뉴 또는 샴페인 지역에서 특정 방식으로 생산되는 스파클링 와인만이 '샴페인'이다. 또 나라마다 제각각 스파클링 와인을 부르는 이름이 있으며, 이들도 샴페인만큼 독창적인 매력이 있다. 보글거리는 와인을 마시려면 꼭 샴페인만이 답은 아니다. 처음에는 가격대가 낮은 스파클링 와인부터 시작해도 좋다.
▲ 나라별로 스파클링 와인을 부르는 이름이 다르다. 이름뿐 아니라 맛도, 특징도 다르다. <사진= 김지선>


최근 몇 년 사이에 영국 등 세계적으로 인기몰이 중인 스파클링 와인이다. 이탈리아 북동부에 있는 베네토주(州)와 프리울리 베네치아 줄리아(Friuli-Venezia Giulia)주에서 생산되며, 주로 이탈리아 토착 품종인 글레라(Glera)로 만든다. 최소 85%는 꼭 글레라가 들어가야 하며, 나머지는 피노 그리지오나 샤르도네, 피노 누아 등이 사용된다. 샴페인과 같은 방법으로 생산될 수도 있으나, 보통은 커다란 스테인리스 스틸 탱크에서 2차 발효를 진행하며, 이후 한꺼번에 병에 담긴다. 최소 병 숙성기간은 30일이다. 샴페인의 최소 숙성기간이 15개월인 점을 생각하면 매우 짧은 편이다. 생산 비용이 낮은 덕에 1만 원대에서도 맛있는 프로세코를 만날 수 있다.


흔히 아는 '모스카토 다스티'에 쓰이는 그 아스티다. 이탈리아 북서부 아스티 지역에서 생산되며, 오직 달콤한 청포도 맛을 내는 모스카토 비앙코만으로 만들어진다. 탱크에서 알코올도수는 7도, 기압은 5도에서 6도가 될 때 발효를 멈춘다. 발효되지 못한 당분이 와인에 남아있어(약 100g/L) 달콤한 맛이 감돈다. 엄연히 말하면 모스카토 다스티는 아스티와 다른 와인이다. 이 둘은 각각의 지역 등급 명칭이 있으며(모스카토 다스티 DOCG, 아스티 DOCG), 모스카토 다스티는 기압이 약 2도 정도여서 아스티보다 탄산이 약하다. 생산량도 아스티보다 적다.


'레드 스파클링 와인'이라는 모습으로 나를 흥분케 했던 와인이다. 그러나 우리나라에 적게 들어올 뿐이지, 알고보면 전부터 큰 인기를 몰며 대량으로 생산되어 왔다. 람브루스코는 이탈리아의 적포도 품종 이름이면서 스파클링 와인 이름이다. 화이트, 로제, 레드 등 다양한 스타일의 스파클링으로 만들어져(와인을 만드는 중 포도 껍질이 제거되는 시기에 따라 색이 달라진다) 1980년대 미국과 북유럽에서 큰 인기를 얻었는데, 프로세코나 아스티보다는 인지도가 덜하다. 이탈리아 북부 에밀리아(Emilia) 지역에서 생산되며, 람브루스코라는 이름 아래 10여 가지의 품종으로 나뉜다. 수출되는 와인의 대부분은 달콤한 스타일로 만들어지고 있다. 대량 생산을 위해 수작업보다는 기계로 생산되는데, 이 때문에 지역이나 품종별 특징이 사라져가고 있다.


▲ 전통방식에 사용되는 도구 푸피트르. 손으로 병을 조금씩 돌리며 와인의 풍미를 살린다. <사진= 김지선>
스페인의 스파클링 와인을 부르는 이름이다. 샴페인을 만드는 방식과 똑같이 만들어지며, 최소 9개월 병에서 숙성해야 한다. 스페인 포도품종인 마카베오, 파레야다, 사레요가 사용된다. 이외에 사용될 수 있는 청포도 및 적포도는 비교적 다양하게 지정되어 있다. 생산지역은 카탈루냐, 발렌시아, 리오하 등인데 95% 이상이 카탈루냐에서 생산된다. 프레시넷, 로저 구라트 등 대량 생산 브랜드가 많아 가격 접근성이 좋다.
독일어로 '스파클링 와인'을 뜻한다. 젝트는 독일에서만 약 80%가 소비될 정도로 현지에서의 인기가 상당하다. 5000원대의 저렴한 젝트가 전체 생산량의 절반 이상을 차지하니, 이곳의 스파클링 와인은 우리나라에서 쉽게 살 수 있는 맥주 정도로 보인다. 독일의 대표 품종인 리슬링으로 가장 많이 생산되며, 피노 블랑이나 피노 누아도 사용된다. 역시 대량 생산을 위해 탱크에서 만들어지며 최소 3.5기압, 10%의 알코올 도수에 다다라야 한다.


... 시장실에서 진행된다. 안 전시감독은 이태리국립도자예술학교 건축도예과를 졸업하고 홍익대 미술교육과 성균관대 예술철학을 전공해 박사학위를 받았다. 현재 광주교대 미술교육과, 같은 대학 대학원 문화예술교육기획과 교수와 박물관장을 맡고 있다. 그는 베니스, 휘트니 비엔날레와 더불어 세계 3대 비엔날레로 꼽히는 33회 브라질 상파울루 비엔날레 프로젝트 특별전 큐레이터 등을 ... 뉴시스 | 2018.12.10 18:04
800년 된 건물, 만찬 복장 전통 … 유럽 사회 품격을 느끼다


이렇게 됨으로 말미암아 통일교회에 있어서 선생님의 가정을 두고 보면, 1984년 그때가 선생님의 가정에 대해 사탄이 총공세를 취하던 때였습니다. 그래서 흥진군이 영계에 가고, 선생님은 외국에서 새로운 기동대편성을 중심삼고 1983년서부터 시작한 것이 2년째에 들어가고 1985년까지 40년 고비를 향해 갈 때 법정투쟁을 중심삼고 댄버리에 들어갔습니다. 그리하여 모든 것을 탕감원칙에 의해서 전부 다 걸머졌습니다. 댄버리서부터 완전히 탕감해 가지고 해방이 됨으로 말미암아 미국 자체가 반대하던 입장에서 환영하게 된 거지요. 미국 기독교하고 통일교회, 가인 아벨이 하나된 기반 위에 미국 자체를 굴복시킬 수 있는 기반, 세계기반을 닦았습니다. 그렇기 때문에 이번에 돌아와 가지고 한국을 국가적 기준에서 종적으로 올라가게 하고 횡적 기준에서 다시 연결시켜야 된다는 거예요, 세계적으로.
이래서 지금까지는 시민을 대하는 일을 안 했다구요. 외적인 기반을 중심삼은 것이 아니라 어디까지나 교회를 중심삼아 왔습니다. 그러나 이번에는 선생님이 돌아와서 뭘하느냐? 통일교회의 아벨이 누구냐 하면 우리 통일교회 조직이고, 가인이 누구냐 하면 승공연합 조직이예요. 이번에는 승공연합을 중심삼아 가지고 국가기준을 묶는 거예요. 승공연합 중심삼아 가지고 지금까지 선생님을 후원해 왔기 때문에 와 가지고 석 달이 지났지만 교회방문을 안 했다구요. 이것도 지금 곁다리로 들어간 거예요, 곁다리. (웃음)
승공연합이 하늘편 가인이기 때문에 하늘편 가인이 통일교회와 하나되게 된다면 아벨권이 됩니다. 따라서 그 아벨권을 중심삼고 국가를 움직여 나가는 거예요. 그래서 국가를, 꼭대기서부터 밑창까지 한민족을 움직여야 되겠기 때문에 이 움직이는 대상을 서울로 택한 거예요. 제사를 드리는 데 전국 제사를 드릴 수 없다구요. 특정한 한 곳을 설정해 가지고 해야 합니다. 따라서 서울이라는 곳을 중심삼아 가지고 총탕감기준을 세워 민족적 해원식을 해야 할 시대에 들어왔다는 것입니다. 그래서 와 가지고 승공연합을 중심삼아 구(區)로부터 동(洞)으로, 그다음에 통·반까지, 통·반장 1만 2천 8백 명의 교육을 선생님이 직접 지휘한 거라구요. 그리고 이것이 끝났기 때문에 이제는 12만 반 조직을 한 달 이내에, 4월 10일 이내에, 선생님의 결혼기념일 전까지 끝내야 되는 거예요.
이것은 무엇을 말하느냐? 선생님이 지금까지 가인국가, 가인민족을 위했다는 것입니다. 이 민족들이 전부 다 선생님을 처음 만났지만, 나를 지금까지 반대하고 입에 침을 물고 야단하던 사람들인데 전부 다 리틀엔젤스 회관에 데려다가 교육하는 거예요. 교육하는 데는 그 사람같이 교육하는 것이 아니라 통일교회 사람같이 교육하는 거예요. 욕을 하고 뭐 하고 싶은 말 다하는 거예요. 그래도 눈을 껌벅껌벅하며 좋다고 입만 벌리고 있지요. (웃음) 그 말은 뭐냐 하면 역사적으로 반대하던 가인권이 통일교회와 하나되었다는 거예요. 이러면서 이번에 교수들을 중심삼아 가지고 전국에 강연하게 함으로 말미암아 한국의 중심 지도층의 사람들이 통일교회로 휙 돌아오는 거예요.
또, 이번에 선생님이 아랫사람만 대해서는 안 되는 거예요. 가인의 맨 꼭대기들이 누구냐? 대통령이나 장관들은 빼놓고 맨 꼭대기에 있는 것은 교수들이예요. 교수들이 전부 다 대통령의 고문입니다. 이 각료의 고문관들이 전부 다 학자들이거든요. 그래 학자들을 모아 놓고 전부 다 정비작업을 하는 거예요. 그 말은 뭐냐? 맨 꼭대기로부터 맨 밑창까지 사탄편, 가인 자리에 있던 사람을 사랑했다 하는 조건을 세우는 것입니다.
어저께도 대구의 제일이라 하는 교수들을 한 300명을 모아 놓고 야단치고 '이 무식장이들아' 하고 욕을 퍼부은 거예요. 그래도 가만있더라구요. (웃음. 박수) 언제나 그러는 게 아니예요. 실력만이라도 받아들여야 된다구요. 탕감복귀하는 거예요. 그렇게 가만있었다는 조건들을 볼 때, 과거에 교수들이 야단하고 '문선생 죽어라'고 얼마나 반대를 했어요? 기성교회의 바람을 타 가지고 반대하던 이 사람들이, 전부 다 그랬던 패들이 선생님이 와서 좋은 말 나쁜 말을 하더라도 '으히히' 하는 거예요. (웃음) 이렇게 걸려 넘어가는 거라구요. 이제는 세 고개를 넘었기 때문에 부산은 까짓거 부산스럽게 야단해도 괜찮겠다는 생각이예요. 부산은 부산스러운 것의 사촌 아니예요? (웃음)
이래서 우리는 지금 대한민국의 대학가에 낫다 하는 사람을 전부 다 한데 묶는 거예요. 선생님은 그렇게 만나 가지고는 평하지 못한다구요. 하는 일이 너무 방대하니까 아무래도 자기들보다 낫지 뭐. (웃음) 하는 일을 볼 때도 낫고, 힘으로 하더라도 자기들보다 낫지 뭐. (웃음) 생긴 모양으로 봐도 전부 다 얼굴이 못생겼기 때문에 할 수 없이 교수들이 된 거예요. (웃음) 욕하면 어떻게 되겠어요? 욕먹으면 환장하는 거예요. (웃음) 그래서 이제 대전으로부터 전주, 대구로 해서 오늘 부산까지 왔다구요. 그런데 부산에 오다 보니 지내온 과거 생각이 간절하기 때문에 이런 회상을 하며 '복귀노정이 이렇게 힘들었구나!' 하는 것을 얘기해 봤다구요.


이 호텔에 대한 개요 가져오기힌튼에 위치한 모텔, 무료 아침 식사 및 실내 수영장 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스
힌튼의 심장부에 위치한 이 모텔의 경우 2km 이내의 거리에 힌턴 지구 상공회의소 및 힌턴 자전거공원 등이 있습니다. 힌턴 방문객 안내 센터 및 앨버타 산림 박물관 또한 3km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
실내 수영장 외에 이 모텔에는 스파 욕조 및 24시간 운영되는 비즈니스 센터도 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 커피/차(공용 구역), 비즈니스 센터 및 드라이클리닝 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 48개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 시내 통화, 헤어드라이어 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 수퍼 에이트 힌턴
수퍼 에이트 힌턴에는 실내 수영장, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 24시간 운영되는 비즈니스 센터가 숙박 시설 내에 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 또한, 힌튼에 위치한 이 모텔에는 바비큐 그릴, 피크닉 공간, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 수퍼 에이트 힌턴에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 무료 WiFi RV, 버스, 트럭 주차 24시간 운영 비즈니스 센터 총 객실 수 - 48 층 수 - 2 빌딩/타워 수 - 1 바비큐 그릴 스파 욕조 피크닉 공간 24시간 운영 프런트 데스크 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 공용 구역에서의 커피/티 드라이클리닝/세탁 서비스 무료 아침 식사 로비 벽난로 지정 흡연구역 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 짐 보관 무료 셀프 주차 실내 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 객실 연결/인접 가능 유아용 침대(요금 별도) 에어컨 TV 커피/티 메이커 무료 시내 통화 헤어드라이어 매일 하우스키핑 전자레인지 프리미엄 TV 채널 전용 욕실 냉장고 샤워기가 있는 욕조 전화 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노모빌링 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 레크리에이션 옵션 보기


슈파이어는 유럽에서 가장 큰 로마네스크 양식 교회가 있는 유네스코 세계유산입니다. 또한, 슈파이어는 1529년 카를 5세의 정책에 반대하는 항의를 통해 프로테스탄트 신앙의 발상지가 되었습니다.	여행 플래너에 추가
1529년 4월 루터계 제후들의 귀족 대표들이 슈파이어 제국 회의에서 루터 교리 배척에 대항하여 항의하였습니다. 이 항의로 기독교 종파가 카톨릭과 프로테스탄트 교회로 나뉘게 되었습니다.	이러한 역사적 사건을 기념하여 슈파이어에는 오늘날 루터 기념비가 있는 신고딕 양식의 추모 교회가 있습니다. 바로크 양식의 삼위일체 교회는 1689년 도시 대화재 이후 18세기 초에 루터교 예배당으로 건축되었습니다. 목조식 내부는 오늘날까지도 잘 보존되어 있습니다. 하이라이트


청주공예비엔날레 업무협약식 한국문화정보원과 청주공예비안날레 조직위원회가 청주시청에서 업무협약을 맺었습니다이번 협약은 중소규모 문화관람 지원 서비스 문화N티켓의 대중화와 청주공예비엔날레의 성공적인 개최를 위해 체결되었습니다한국문화정보원과 청주공예비엔날레 조직위원회는 이번 업무협약을 통해 양 기관이 서로 협력하여 문화N티켓을 활용한 청주공예비엔날레 입장권 발권 시스템을 지원하고 지역문화 발전을 위한 다양한 콘텐츠를 기획 및 추진할 예정입니다또한 청주공예비엔날레에 관한 정보는 한국문화정보원의 통합문화정보 사이트 '문화포털'에서 확인할 수 있고 청주공예비엔날레 전시장에 문화N티켓 홍보 공간이 마련되어 이용자를 직접 만날 예정입니다10월 8일부터 11월 17일까지 진행되는 청주공예비안날레에 문화N티켓이 찾아갑니다!


문화PD 취업역량 강화워크숍 국내외 문화 소식을 영상으로 전달하는 콘텐츠 크리에이터, 문화PD 취·창업역량 강화 워크숍이 8월7일부터 9일까지 3일간 진행되었는데요,올해는 더욱 특별한 강의가 마련되었습니다바로 [VR, AR 뉴미디어 콘텐츠에 대한 이해와 제작과정] 수업입니다정보통신산업진흥원 VR·AR산업팀 산하 실감미디어 콘텐츠 교육센터에서 VR콘텐츠 제작 실습, 3D 콘텐츠 제작에 관한 심도있는 강의가 이틀에 거쳐 진행되었습니다1일차-5G 시대의 VR 기술동향 / VR 미디어의 차이점 분석 / 실사기반 VR 콘텐츠 제작 실습2일차-포토 3D 모델링, 포토그래머트리란? / 포토그래머트리 실습 / 유니티를 활용한 3D 콘텐츠 제작 실습(인터뷰)장혜서/문화PD 17기평소에 배우고싶었던 VR분야에 대해 배워서 재밌었고, 특히 관심이 많았던 3D모델링에 대해 자세히 배우고 실습까지 할 수 있어 재밌는 시간이었습니다박성현/지역문화PD 12기2D 영상세계에서 3D로 넘어간 것이 마치 새로운 차원을 만난 것 같아 재밌는 시간이었습니다이번 교육이 영상분야 전문가를 꿈꾸는 문화PD들에게 도움이 되었길 바랍니다!


[베트남/해외문화PD] 한류 총집합! 베트남에서 열린 한국 문화 체험 행사 영상 기획의도 및 설명주 베트남 한국문화원에서 한국 문화 체험 행사를 개최했습니다! K-POP, 한복 체험, 김밥 만들기 등 다양한 체험이 현지인들에게 큰 인기를 끌었습니다.대본7월 27일 토요일, 주베트남 한국문화원은 K-POP 아카데미 페스티벌에서 한국 문화 체험 행사를 개최하였습니다.이번 행사는 한국전통예술공연과 한-베 합동 공연으로 문을 열었는데요.베트남 관람객은 멋진 공연 감상 후 다양한 한국 문화를 체험하였습니다.한국문화상자, 한복 체험, 전통 부채 및 한지 체험 등 한국 문화를 직접 만나보는 기회가 되었습니다.특히 다함께 김밥을 만드는 한식 체험은 관람객들에게 큰 인기를 끌었습니다.경북대학교 국제봉사단도 행사에 함께해주었는데요.지난 2주 동안 진행된 캘리그라피 및 태권도 수업을 마무리하는 자리를 가졌습니다.행사장 입구엔 베트남 학생들이 직접 제작한 캘리그라피 작품이 전시되었으며, 오후엔 힘찬 태권도 공연이 큰 호응을 얻었습니다.K-POP 아카데미 페스티벌에 앞서, 도살풀이춤과 판소리 공연도 진행되었는데요.한국 전통 공연에 관람객들이 큰 관심을 보내주었습니다.K-POP 아카데미 10팀은 화려한 공연으로 행사의 막을 내렸습니다.


[태국/해외문화PD] 2019 CSR 태국 어린이 한국 문화 체험 기획의도태국 최대의 전통 공연 시설에서 주 태국 대한민국 대사관과 한태상공회의소가 준비한 CSR 행사가 진행되었습니다. 이날 행사에서 주태국한국문화원에서는 샌드아티스트 지수의 작품과 예인집단 아라한의 공연을 준비했습니다.자막태국 최대 전통 공연 시설 '시암 니라밋'에서 '2019 CSR 태국 어린이 한국 문화 체험' 행사가 진행되었습니다.주 태국 대한민국 대사관이 주최하고 한태상공회의소가 주관한 이 날 행사에는 촌부리, 라용 지역 어린이 350여명이 참석했습니다.김도순 한태상공회의소 회장과 이욱헌 주태국대한민국대사의 개회사 이후에는주태국한국문화원에서 준비한 한국 최초의 여성 샌드 아티스트 'Ji soo'의 작품과예인집단 '아라한'의 사물놀이 공연으로 아이들에게 잊지 못할 추억을 선물했습니다.


수위단원 선거가 그야말로 일주일 앞으로 바짝 다가왔다. 새 종법사 탄생도 열흘 남짓 남았다. 역사의 흐름은 참으로 도도하고 장대하다. 원기100년대 원불교 교단의 새로운 역사를 선도할 새 지도부가 결성되는 중대한 시기이다.
수위단원 선거와 연관된 비판과 성찰의 글들이 원불교홈페이지 교역자광장 자유게시판을 수시로 찾게 만든다. 글을 쓰는 사람은 극히 제한적이긴 하지만, 그들의 외침을 선거를 앞두고 응당 있을 수 있는 현상으로 치부하거나 방관해서는 안된다. 이런 비판적 시각의 글들은 6년 전, 아니 12년 전 선거에서도 제기된 내용이기 때문이다. 선거 때가 되면, 이런 내용들이 반복적으로 야기되지만, 막상 선거가 끝나면 다시금 흐지부지, 6년을 그냥그냥 반성없이 대책없이 보내다가, 6년 후 또 다시 못마땅해 하고 불만하며 똑같은 방식으로 선거를 치르고 있으니 말이다. 참으로 안타까운 교단의 모습이다.
이번 선거를 치르고 나서는 바로 수위단원 선거법을 대중이 원하는 방안으로 개정하도록 각종 모임을 열어서 교단 지도부에 건의를 하자. 아니 새로 당선된 수위단원들이 자발적으로 새로운 선거법을 만드는데 능동적으로 나서야 할 것이다.
비단 수위단원 선거법뿐 아니라, <교헌> 개정을 발의해서 수위단회 구성이나 역할, 종법사와 관련한 사안 등 교단 전반에 걸쳐서 미래 시대에 맞는 합리적이고 민주적인 법을 만드는 일에 새 종법사와 새 수위단원들이 앞장서자. 대중의 뜻을 받들고 모아 진선 진미의 새로운 <교헌>을 만들어서, 6년 후 선거에는 재가출가 선후진 남녀 대중이 모두가 환희용약하는 법의 대희열 속에 축제적 분위기로 선거를 치를 수 있는 교단이길 기도한다.
전무출신의 꽃다운 대열에 성불제중의 빛나는 서원으로 함께 해온 세월들, 그 어느 누구인들 수위단원 후보가 되고, 선거에 당선되어 수위단원으로 역할하길 바라지 않는 이 있으리요마는, 수위단원 후보추천위가 뽑을 수 있는 현행 선거법의 후보는 남녀 각 27명이다. 그 가운데 남녀 각 9인을 제외한 남녀 각 18인은 다시 낙선의 고배를 마셔야 하는 게 현실이다. 후보 추천이 되지 않아 마음이 편치 않고, 타인의 의사에 의해 추천이 되었다가 선거에서 낙선되어 불편할 수 있는 지금과 같은 선거 방식에 대한 깊은 성찰과 논의를, 이번 선거 후에는 반드시 공론화해서 <교헌> 개정과 더불어 선거법도 최선의 방법을 강구해 보자는 것이다.
수위단원 선거를 일주일 앞두고 있는 현시점에서, 우리가 할 수 있는 최선의 길은 선거 당일 중앙총부 투표장을 찾아 공명정대하게 남녀 각 9인의 후보를 골라 투표를 하는 것이다.
내가 마땅히 수위단원으로 선택할 인물이 단 한사람이라도 있다면, 그가 당선되어 교단을 위해서 힘있게 일할 수 있도록 내 표로써 그에게 힘을 실어 주는 것이다. 그 사람을 당선시키기 위해서라도 남녀간에 합당한 인물을 찾아 각 9표씩을 투표하는 것이, 이 시절 투표권을 가진 재가출가 선거권자들이 할 수 있는 교단 사랑이요 신성이라 판단된다.


트위터와 페이스북의 타임라인에 아래의 그림이 올라왔다. PC의 역사에 대해서 아는 사람이나 이쪽 계통에서 오랫동안 일해본 사람들에게는 왠지 남다른 느낌을 주는 그림인 듯 싶어서 블로그에 올려서 공유해볼까 한다.데이터 저장장치의 진화 과정이다. 마치 인류의 역사 그림 컨셉으로 잡아서 그려넣었는데 참 재밌다. 하나씩 살펴보면 유인원으로 되어있는 것이 다름아닌 천공카드다. 마치 키보드처럼 생겨서 처음에는 키보드를 잘못 그려넣은게 아닌가 싶었는데 자세히 보..
모빌라우드 컴퓨팅(Mobiloud Computing)이라는 말을 들어봤는가? 이름만 봐서는 모바일과 관계가 있는거 같기도 하고 클라우드 컴퓨팅의 하나의 다른 부류처럼 느껴지기도 한다. 모바일을 활용하는 모빌리티 컴퓨팅과 클라우드 컴퓨팅을 짬뽕시켜서 만든 단어가 모빌라우드 컴퓨팅이다. 2011년에는 모바일이 대세였고 2012년에는 클라우드가 대세였으니 2013년에는 뭔가 다른 색다른 꺼리를 찾기 위해서 현재 대세가 되고 있는 모바일과 클라우드를 시너지..
요즘 IT 업계의 화두는 단연 클라우드와 LTE일 것이다. 무선 인터넷 속도의 혁신이라 불리는 LTE가 본격적으로 활용될 때에 클라우드 서비스 역시 그에 맞춰서 발전할 것이라고 말하고 있으며 나 역시 그런 예상에 어느정도 동감하고 있다. 지금의 3G 데이터망에서도 느리기는 하지만 그런대로 클라우드 서비스를 잘 활용하고 있으며 WiFi망이 잘 갖춰져있기 때문에 속도의 보완을 어느정도 갖추면서 쓰고 있지만 WiFi급 속도가 나올 수 있는 LTE가 보편화..


PC를 오랫동안 사용하다보면, 다양한 스마트 디바이스들(스마트폰, 태블릿 등)을 갖고 다니다보면 가끔은 어느 한군데에서 데이터들을 좀 보관하고 관리하고 싶다는 생각을 하곤 한다. 여러군데 저장장치에 분산되어 있으면 관리하기도 귀찮고 다른 곳에서 보려고 해도 옮기는 것도 만만치 않기 때문이다. 또 갖고있는 자료가 많다면 모아서 한군데서 관리하기를 원하는 것이 편한 것을 찾으려는 사람들의 습성인지라 개인적으로 NAS(Network Attached Sto..
요즘들어 IT 세계에서의 화두는 모바일, 그리고 클라우드라고 할 수 있을 것이다. 둘 다 따로따로의 의미도 중요하지만 둘이 서로 연합, 연동했을 때의 의미도 깊다. 즉, 모바일이나 클라우드나 각기 갖고 있는 의미도 좋지만 모바일에서의 클라우드 서비스 연동은 이제는 필수요소가 아니냐 할 정도로 깊숙한 관계까지 왔다는 얘기다. 개인적으로는 모바일에 관련된 일을 하고 있고 또 클라우드 쪽에 관심이 많고 잠깐이나마 클라우드 솔루션을 다루는 일도 해봤기 때..
요즘들어 이동통신사들의 시름이 점점 깊어져가고 있는 것이 현실이다. WCDMA로 HSPA+로, 혹은 LTE로 열심히 고성능 무선인터넷 망을 깔았지만 정작 돈을 버는 쪽은 이들 망을 이용해서 서비스를 하는 쪽이다. 카카오톡은 무선인터넷 망을 이용한 메시징 서비스로 이통사들의 주수익원 중 하나였던 SMS 시장을 장악해버렸다. 구글은 다양한 구글웨어를 통해서 이메일, 일정관리, 구글+, 구글독스 등의 다양한 서비스로 수익을 올리고 있다(물론 서비스가 아닌..
요즘들어 많이 얘기가 나오는 것이 모바일과 클라우드 서비스의 융합, 혹은 연계에 대한 내용일 것이다. 스마트폰, 태블릿 등의 모바일 디바이스의 사용이 점점 많아지고 무선 인터넷 서비스의 품질이 좋아지면서 다양한 서비스들과의 융합, 연계로 서비스의 퀄리티나 사용자 경험 등이 풍부해지고 있는 요즘에 들어 IT 시장의 화두가 되고 있는 클라우드 서비스와 이제 대세가 되어버린 모바일 시장의 융합, 연계는 이제는 어찌보면 당연시 되어버린 상황이라고 할 수 있..


백 번의 덥고 습한 낮과 밤이 지났다. 거기에 더해진, 해가 지고 나면 절로 옷깃을 여미게 되는 서른 두 번의 밤과 낮이 지난 날. “100” 하고도 서른 두 번의 해와 달이 뜨고 진 날. ‘우리는’ 강남역의 철탑 아래에 모였다.
삼성해고노동자 김용희, 그리고 이재용. 얼마 전까지 동시대 인물인지도 몰랐던 두 사람의 이름이 지금은 기억하려 애쓰지 않아도 하루에도 몇 번을 심장을 두드리는 그런, 이름이 되었다. 철탑 위에 사람이 있다고 했다. 50여일 곡기를 끊고 세상에 못다한 이야기를 품은 한 생명의 소리없는 아우성이 어쩌다 내게까지 들렸을까.
이런 것도 인연이라고 해야 할까. 차마 소리 내어 뱉을 수 없었던 한 서린 영혼의 울부짖음은 영혼에게 가닿게 되어있다. 누구든 심장으로 들을 수 밖에 없는 영혼의 고통을 들은 사람은 고개를 돌릴 수 밖에 없다. 어딘지 모르는 그 곳을 향해. 내게 와 닿은 영혼의 몸부림 앞에서 난 무력감을 느꼈다. 감당하지 못할 것을 알면서도 모른척할 수는 없었다.
처음에는 철탑위에 김용희 님만 농성하시는 줄만 알았다. “이재용 구속”이라고 새겨진 조끼를 입고 매일같이 궂은일을 도맡아 하는 분이 계셨는데, 연대하는 분으로만 알았던 나의 오해. 삼성의 부회장 이재용과 동명이인이었던 이재용 님 역시 김용희 님과 같은 삼성해고노동자로 두 분이 공조농성 중인 것을 나중에 알았다. 두 분이 삼성 본관 앞에서 농성하던 중 김용희 님이 유언장을 써 놓고 철탑 위로 올라갔다고 했다. 모든 것을 걸고 김용희 님은 철탑 위에서 이재용 님은 땅에서 긴긴 낮과 밤을 버티고 있는 중이었다.
한 번의 발걸음은 두 번의 발걸음으로, 어느 덧 횟수를 헤아리는 것이 무의미하고 무색하게, 발걸음이 내 의지와 상관없이 강남역으로 향하는 날이 이어졌다. 어느 여름밤 눈에 들어온 반가운 베일. 한 수녀님의 뒷모습이 보였다. 매일같이 이어지던 거리강연회에서 만난 ‘영원한도움의성모수도회’ 살루스 수녀님. 반가운 마음에 가톨릭신자임을 밝히며 인사를 했고, 이곳에 왜 제대가 차려지 않는 것인지 답답함을 토로했다.
미사가 있으면 신자들에게 알려질 것이고, 연대할 수 있는 신자들이 올 수 있는 길이 열릴 것이었다. 불평만 늘어놓고 있던 내게 수녀님의 지혜는 기도회를 제안하셨다. 누구든지 와서 기도로 연대할 수 있도록 기도회에 필요한 물품을 준비하시겠다고 했다. 그렇게 삼성해고노동자 김용희 님과 이재용 님을 위한 토요일 가톨릭 기도회가 시작되었다.
8월15일 성모승천대축일에 많은 신부님과 신자들이 함께 한 미사 이후 기대감이 있었다. 현장을 보고 간 많은 사람들이 있으니 미사가 이어지지 않을까, 하는 희망. 희망을 품고 기다리는 시간이 길어져만 갔다. 여기서 다시 한 번 건네진 수녀님의 지혜. 기도회 웹자보의 문구를 ‘기도회와 미사’로 바꾸어 알리자는 제안이셨다. 토요일에 기존의 기도회는 이어가고, 신부님이 오실 경우 언제든지 제대를 차릴 수 있도록 미사에 필요한 제구와 제병, 미사주를 준비하시겠다고 했다. 한국천주교회의 신앙선조들이 떠올랐다. 신부님을 만날 수 없어서 신자들끼리 모여 기도하며 신앙생활을 이어가던 초대공동체 신자들. 지금은 2019년이다. 언제 어디에서든 신부님을 만날 수 있는 시대지만 유독 강남역에서 만큼은 만나기가 어렵다.
한상봉 선생님께서 일단 미사 공지를 하고 신부님을 모셔오자고 제안하셨다. 왜 그 생각을 못했을까. 미사는 늘 준비된 제대에 참석하는 것이라는 고정관념에 사로잡혀 사제에게 ‘고통받는 현장’의 소식을 전하고 적극적으로 함께 하자고 초대 할 생각을 그동안 하지 못했다. 가톨릭일꾼에서 거리미사를 시작해보기로 하고 일단 미사 소식을 알렸다. 함께 할 신부님을 찾는 것은 나중 문제였다. ‘고통받는 현장’에 오시라는 초대를 거절할 신부님은 당연히 없을 것이기에.
지난 4월 가톨릭일꾼 세미나에서 함께 했던 서울교구 이기우 신부님께서 오시기로 했다. 그렇게 바라던 강남역 농성장에서의 미사가 봉헌 된 날이 지난 10월19일, ‘십자가의 성 바오로’ 축일이자 가톨릭일꾼 첫 거리미사였다. ‘십자가의 성 바오로’는 ‘예수그리스도의 고난'에 대한 기억을 이야기했던 성인이다. 지금 이 시대에 예수그리스도의 고난에 대한 기억은 ‘고통 받는 이들과 함께’하는 가운데에 이루어질 것이다. 가톨릭일꾼이 고통 받는 이들과 함께하려는 의지가 거리로 나와 길 위의 제대 앞에 서게 된 날이 ‘십자가의 성 바오로’ 축일이라는 것이 의미 있게 다가왔다.
철탑 위의 김용희 님과 땅 위의 이재용 님의 농성 132일째 되는 날. 이기우 신부님의 주례로 강남역 철탑 아래에서 미사가 봉헌되었다. 지난 추석 차례상이 차려졌던 바로 그 자리였다. 그동안 가톨릭일꾼에서 활동해 오신 많은 분들과 토요기도회에 함께했던 신자들, 기도회가 시작될 수 있도록 문을 여신 살루스 수녀님, 특별히 강남역에서 농성중인 두 분을 위해 기도 안에서 연대 해 오신 예수회 바오로 수사님, ‘가톨릭청년시민학교’ 율리아 자매님, 멀리 진도에서 올라오신 김형규 형제님, 기아해고노동자 박미희 님과 함께 한 가톨릭일꾼 첫 거리미사였다.
곳곳의 현장을 다니며 노래로 연대하시는 차익수 스테파노 님은 우쿨렐레 반주로 토요기도회를 풍요롭게 해주시는 분인데, 이날 미사에서 기타반주를 맡아주셨고, 미사해설은 유형선 아오스딩 님, 독서는 박은이 마리아 님이 봉독하셨다. 보편지향기도는 각자가 자신의 언어로 준비한 마음으로 써 내려간 기도를 나누었다.


지금 우리나라는 밖으로는 강제 징용 피해자 배상 문제와 위안부 문제로 한일관계가 악화일로에 있고, 북한은 우리를 위협하는 미사일 발사를 수십차례 하고 있으며, 북미관계 또한 우리를 불안으로 몰아넣고 있습니다. 안으로는 서로 힘을 합쳐도 모자랄 판에, 국민과 나라를 위해 일해야 하는 정치인들이 보수,진보,여,야로 갈라져 싸움을 일삼고 있는 모습이 참으로 한심하고 보기 안타깝습니다.
주님! 저희 나라는 전쟁과 분단의 고통을 안고 살아가고 있는 아픈 민족입니다. 저희 나라를 굽어보시어, 더이상 저희 국민들이 강자들의 논리에 희생되거나 짓밟히지 않게 하시고, 일치의 성령께서 저희 국민들이 분열되지 않고 한마음 한뜻이 되도록 지켜주시고 돌보아 주소서. 그래서 마침내 지금 여기에서 하느님 나라를 살게 하소서. 아멘. (이정화 크리스티나)


청산하지 못한 왜곡된 역사안에서 자신들의 기득권을 지키기 위해 구태정치를 해온 정치인들은 물러나게 하시고, 격동적인 정치, 경제, 사회의 변화안에서 구조적으로 양산되어 온 사회적 약자들의 인간다운 삶을 위해 새로운 사회시스템을 구축해 나갈 수 있도록 당신의 사랑과 공동선의 의지로 위정자들이 일하게 하소서. 특별히 검찰개혁의 과제를 올바로 추진해 나갈수 있도록 지혜를 주소서. (이미희 마리아)
미사 내내 철탑 위에서 엎드려 아래를 내려다보는 김용희 님을 향해 간간이 손을 흔들다가 철탑 아래에서 함께한 기도회나 미사가 처음이라는 사실이 떠올랐다. 그동안 8번 출구 앞의 농성장 앞에서 진행해왔기에 김용희 님은 늘 멀리서 내려다볼 수 밖에 없었겠다.
강남역 철탑 농성이 시작되고 얼마 안 되어 연대방문 오셨다가 지금은 매일 현장에서 함께하고 계신 분을 모시고 이야기를 듣는 시간을 가졌다. 처음 만났을 때 거리강연회의 사회를 보고 계셨는데, 갈 때마다 계셔서 시민단체에서 연대오신 분으로 알았다. 시인 전비담 엘프레다 님. 지난 여름 태풍 ‘링링’과 ‘타파’가 지나가던 날 천막이 날아갈새라 온 몸으로 기둥을 붙잡고 계셨던 분. 그 분을 지켜보며 깨달았다. 내가 미처 몰랐던 세상에 몸으로, 삶으로 시를 쓰는 시인이 존재한다는 것을.
미사 후에 지나가는 길에 들리셨다는 여성 한 분이 죽이 가득 담긴 꾸러미를 주고 가셨다. 신자들 앞에서 인사 한 말씀 해달라고 청했지만 급히 뒤돌아 가셔서 어디에서 오셨는지 알 수 없었다. 제대를 정리하고 8번 출구 쪽의 천막에서 물품정리를 하고 있는데, 함양에서 올라오셨다는 남성분이 찾아오셨다. 직접 농사지으셨다는 고구마를 한 박스 농성장 천막 안에 내려놓고 철탑이 보이는 곳으로 가시더니 한 참을 바라보다가 가셨다.
함양에서 서울까지. 물론 서울에 올라오시는 길에 들리셨겠지만 결코 쉬운 걸음이 아님을 안다. 강남역 현장에 나오는 날이면 지나다가 들렸다는 시민들의 발걸음들을 보게 된다. 이러한 선한 영혼들의 빛이 세상을 비추고 있기에 누군가가 버티고, 숨을 쉬고 있는 것이 아닐까.


강남의 현장은 노조가 연대하거나 큰 단체가 함께 하는 곳이 아니다. 몇몇의 시민 단체와 향린교회 중심의 개신교 연합대책위원회, 시민 개개인의 마음이 모여 손을 잡고 연대를 이루는 고난의 현장이다. 이해관계 없는 수많은 시민들이 오가는 모습을 바라볼 때면 영화 <말모이>에서 한 사람의 열 걸음 보다 열 사람의 한 걸음이 더 큰 걸음이라고, 민들레 홀씨처럼 그 걸음걸음이 퍼져나가 세상을 바꿀 것이라는 이야기가 떠오른다. 무력감이 밀려올 때 마다 선한연대를 바라보며 희망을 품는다. 어둠은 빛을 이길 수 없기에.


사회적인 연대의 윤리는 영적인 통공에 기반을 두고 있고 영적인 통공은 사회적 연대로 드러나야 합니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 당신이 세상을 떠나신 후에 일어날 일들 가운데에서 믿는 이들의 연대를 거론하셨습니다. 즉, 예수님을 믿는 이들은 그분의 이름을 전하고 그분의 복음을 선포해야 할 사명을 받았는데, 박해를 받게 될 때 그분을 안다고 증언하면, 당신께서도 천국에서 우리가 심판을 받게 될 때에 우리를 안다고 증언해 주시겠다고 하셨습니다.
이 말씀은 승천하신 예수님께서 이 지상을 아주 떠나시는 것이 아니라 성령으로 남아계심을 전제로 하는 말씀입니다. 그렇기 때문에 박해를 받으며 배교를 강요받을 때 무엇을 어떻게 말할까 조금도 걱정하지 말라고 당부하셨습니다. 바로, 성령께서 우리와 함께 계시면서 해야 할 말을 그때마다 알려주실 것이기 때문이라는 겁니다.
이러한 굳센 믿음은 나 혼자서가 아니라 수많은 믿음의 교우들이 선대로부터 후대에 이르기까지 영적으로 연대하고 있기 때문에 나오는 힘입니다. 그 시점은 아브라함으로부터요, 그 종착점은 세상 끝 날까지로 거의 무한히 이어집니다. 아브라함이 나라는 개인을 몰랐겠지만 지금 우리가 로마서를 쓴 사도 바오로의 노력으로 우리도 아브라함의 후손임을 자부하듯이, 우리가 지금은 모르는 후대의 믿는 이들도 우리의 후손임을 자처하지 않을 수 없게 될 것입니다.
이토록 오랜 역사적 유대로 나타나는 통공의 신비가 지닌 영적인 영향력은 지금 여기서 사회적으로 나타날 때 극대화됩니다. 특별히 연대가 절실히 필요한 이들, 위기에 처한 이들, 고통받고 있는 이들, 억눌린 이들의 손을 잡아주고 그들의 목소리가 되어 줄 때 우리의 사회적 연대는 우리의 믿음을 통해 예수님과는 물론 천상에 계신 모든 성인성녀들까지도 모두 연결되는 통공으로 확대됩니다. 이런 의미에서 우리의 연대를 기다리고 있는 사람의 이야기를 하겠습니다.
한 사람의 노동자가 위험합니다! 노동조합 운동을 했다는 이유로 해고되어 복직과 명예회복을 위해 강남역 CCTV 철탑 위에서 단식 농성을 하고 있는 삼성 해고노동자 김용희 씨가 철탑 위로 올라간 지 오늘로 132일째입니다. 1982년 창원공단 삼성항공에 입사한 김용희 노동자는 경남지역 삼성노조설립위원장으로 추대되어 활동했다는 이유로 1995년 5월 해고되었습니다. 그 후 끈질긴 투쟁으로 복직했으나 원근무지가 아닌 삼성시계로 복직시켰습니다. 그 후 다시 러시아의 근무지로 발령내자 단식투쟁으로 맞섰고 삼성은 다시 그를 해고통보도 없이 해직시켜버렸습니다. 그는 복직을 요구하며 삼성본관 앞에서 단식을 했습니다. 1999년에도 48일 간이나 단식투쟁을 하다 업무방해로 구속되었습니다. 김용희 노동자는 올해 6월 3일, 무기한 단식농성에 돌입하고 나서 6월 10일부터는 강남역사거리 CCTV철탑에서 고공농성을 시작했습니다. 그는 오랜 단식농성으로 죽음을 각오한 절규마저 이젠 힘을 잃어가고 있습니다. 삼성이 그를 하루라도 빨리 복직시킬 수 있는 방안을 제시하도록 우리가 연대해서 그의 목소리가 되어 주어야 하겠습니다.
삼성그룹은 1938년에 창립한 이래 지금까지 80년 동안 무노조경영을 유지해 왔습니다. 이는 노동자의 단결권과 노동조합 결성권을 규정하고 있는 헌법에 반하는 것입니다. 무노조경영으로 삼성이 저지른 인권침해와 노동자 탄압은 그 행태가 너무나 잔인했습니다. 그리고 삼성의 노동자 탄압을 경찰과 노동부와 사법부가 지원하고 있습니다. 헌법상 권리인 노동조합을 만들 권리를 행사하였다는 이유로 벌어지는 삼성의 인권 침해에 대해 국가인권위원회가 나서야 합니다.
삼성은 우리나라에서 내수와 수출에서 최고의 매출을 올리고 있는 기업입니다. 삼성이 만드는 가전제품, 스마트폰, 그리고 반도체가 들어간 컴퓨터 등은 국민 대다수가 애용하고 있고 전 세계에서도 미국의 전자제품과 당당하게 경쟁하거나 또는 능가할 만큼 훌륭합니다. 그래서 많이 팔립니다. 하지만 삼성의 경영은 그들이 만드는 제품보다 못합니다. 형편 없습니다. 물건은 일류이나 경영은 세계 꼴찌입니다. 소위 글로벌 스탠다드라는 기준은 물건에만 적용될 것이 아니라 사람이 사람에게 하는 인간관계, 고용주가 노동자에게 적용하는 노사관계에도 적용되어야 합니다.
삼성에게 권고합니다. 삼성은 헌법에도 반하고 글로벌 스탠다드에도 못 미치는 무노조경영을 멈추어야 합니다. 그래서 경고합니다. 기울어진 건물이 언젠가는 무너지고 말 듯이, 잘못된 경영철학으로 기업을 운영하면 언젠가는 무너집니다. 한국과 세계의 소비자들이 삼성의 민낯을 알고 그 좋다는 제품마저 외면하기 전에 경영을 제자리에 올려놓으십시오. 더 이상 삼성의 노동자들이 인권을 유린당하고 폭행을 당하며 억울하게 죽어나가는 일이 없도록 하십시오.
삼성에게 충고합니다. 이 잘못된 무노조경영을 원칙이랍시고 고수하느라 어마어마한 비용을 들여 경찰과 노동부 등 정부의 공무원들과 검찰과 법원의 판검사들을 매수해온 그 범법행위를 당장 멈추십시오. 삼성의 매수 공작 때문에 나라가 썩어가고 있습니다. 언제까지나 이 더럽고 어두운 행실이 드러나지 않고 감추어질 것 같습니까? 결국 현명한 소비자들과 국민을 무서워할 줄 아는 정부가 삼성을 다스려야 합니다. “원직복직! 인권유린 사죄! 이재용 구속!” 김용희 노동자의 외침입니다. 더불어 통공으로 연대하려는 이들의 외침이기도 합니다. 연대와 통공의 힘을 믿는 이들이 이 외침을 우리 사회에 널리 알려주십시오. 빛이 어둠을 이깁니다.


주거문화에서 점차 콘크리트화가 진행되어왔는데 이는 유방암 사망률증가와 일치하고 있다. 그것은 도료 용제 등에 포함되어있는 비스페놀A(bisphenol A)와 같은 환경 호르몬이 여성호르몬으로 작용하기 때문이다. 비스페놀A는 세계보전기금에서 규정한 대표적인 내분비계장애물질 환경호르몬 67종 중 하나로써 다이옥신과 같은 성호르몬 유사물질로써 인체가 비스페놀A를 접하게 되면 인체는 비스페놀A가 진짜 성호르몬인줄 착각하여 비스페놀A를 받아 들이게 되어 인체에 내분비장애와 돌연변위등을 유발하게 되는 것이다.


21세기 환경병 아토피, 유아의 18%가 앓고 있다는 통계가 있을 정도로 흔해진 질병이다. 아토피의 원인으로 대부분 집먼지 진드기를 꼽는다. 그런데 최근 알레르기를 유발하거나 아토피를 악화시키는 것이 콘크리트를 비롯한 생활 환경에서 방출되는 크롬이라는 학설이 제기되고 있다. 첩포검사 결과 아토피로 고생하고 있는 아이들에게 모두 크롬 알레르기 반응이 나타났고 30명의 건설업 근로자중 10명이 반응을 보였다. 콘크리트에 포함된 6가 크롬은 견고하게 굳은 콘크리트에서는 방출되지 않지만 마모되었을때 미세분진속에 다량의 크롬이 함유되어 신체 내로 침투하게 된다. 체내 면역세포들은 크롬을 기억, 생활속에서 크롬에 자극 받았을때 각종 암 및 피부질환을 유발한다.


이제 영국에서 체류한지도 5달이 되어간다. 사실 5달을 장기간이라고 할 수 있을지 잘 모르겠다. 5개월은 생각보다 몹시 빠르게 지나갔는데, 시간이 지나면서 이런 저런 생각을 하게된다. 이번에는 주로 한국과 비교하면서 느끼는 생각들을 오랜만에 정리해볼까 한다.
나는 한국에 있을 때 한국에 대한 불만이 꽤 많은 편이었다. 이 것은 꽤 당연한 현상이라고 생각하는데, 아무래도 한국에서 오래 지내다보니 한국에 대한 많은 것을 알게 되고, 사람들이 이야기하는 주제는 보통 부정적인 부분이 많기 때문이다. 그러다보니 나는 어느새 외국에 대한 모종의 동경같은 것을 가지게 되었다. 예컨대 자주 여행을 다녔던 바로 이웃의 선진국인 일본이라던가, 이야기로만 들었던 실리콘밸리의 근무환경이라던가 하는 것이 그런 부분이다. 항상 외국은 저렇게 완벽한데, 저렇게 깨끗한데, 저렇게 쾌적한데, 왜 한국은 그렇지 못할까, 하는 생각을 계속 하곤 했다. 우리나라보다 못한 나라도 있기 때문에 만족해야한다는 생각은 1g도 들지 않았다. 우리보다 못한 나라랑 비교하는 것은 정말로 아무런, 아무런 의미가 없기 때문이다.
그리고 영국에서 체류중인 지금은, 다른 나라라고 정말로 완벽한 것은 아니라는 생각이 든다. 처음 한두달간은 정말로 완벽했다. 쾌적한 환경, 친절한 사람들, 맛있는 맥주(음식이라고는 말을 하지 않겠다) 등 모든 것이 완벽했다. 마치 여행을 다니고 있는 것 처럼. 하지만 그 이후에는 생각보다 그렇지 않았다. 오래 지내다 보니 이런 저런 단점이 보이기 시작하고, 그에 대한 불만이 조금 생겼다. 예컨대 물가라던가, 이런 저런 부분에서 느끼는 불편함이라던가, 날씨라던가 하는 것들이다. 생각보다 외국인으로 외국에서 생활하는 것은 여행자로 여행을 다니는 거랑은 전혀 다른 것이었다.
그리고 문득, 어떤 나라라도 마찬가지가 아닐까 하는 생각이 들었다. 영국 사람들은 영국에 대한 불만이 많이 있었다. 영국은 선진국이다. 대부분의 사람들이 한국보다 월등한 수준의 행복한 삶을 산다(적어도 나에게는 그렇게 보인다). 많은 사람들이 정원이 딸린 자신의 주택에서 한국에선 쉽게 상상할 수 없는 수준의 페이를 받으며 펍과 카페에서 느긋한 시간을 즐기며 살아간다. 한국에서 바라보자면 일종의 이상과도 같은 풍경이다. 하지만 그것을 당연하게 받아들이는 순간 그 외의 단점이 보이기 시작한다. 영국인들은 영국의 정치에 불만이 많다. 이건 비단 영국인뿐 아니라 내가 여기서 만난 수 많은 외국인들도 마찬가지였다. 물론 정도의 차이가 있다. 자국을 정말로 사랑하는 사람들도 많았다. 하지만 그 누구도 자국이 완벽하다고 생각하지는 않았다. 그들은 그들 나름대로의 불만이 있었다.
오늘은 혹시 내가 찾고자 하는 이상적인 나라는 정말 이상적인 것이고, 다른 어떤 나라라도, 캐나다도, 미국도, 독일도, 그 외에 내가 생각하는 어떤 나라라도 결국에는 지내는 동안 적응하게되고, 그 사이에 불만을 품게되는 것이 아닐까 하는 생각이 들었다. 물론 결국 다 똑같다는, 그런 속편한 이야기를 하려는 것은 아니다. 지금도 영국은 한국보다는 훨씬 나은 나라라는 생각은 변하지 않았다. 다만 세계 어느 곳에서도 내가 상상하는 행복을 찾을 수 없는 것이 아닐까 하는 생각을 했더니 마음이 약간 먹먹해졌다.
물론 경험하기 전에는 모르는 일이라고 여전히 생각한다. 더 좋은 곳, 더 좋은 환경은 내가 하기 나름이라고 여전히 생각한다. 아직도 나는 여러 나라를 더 겪어보고싶다. 여행이 아니라, 실제 삶을 겪어보고 싶은 생각이 든다. 곧 만으로 25살이 되지만, 아직은 뭔가 더 유연한 삶을 살아보고 싶은 기분이다.


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경희대 경영학(연금금융)박사과정 수료, 한화생명 은퇴연구소 부소장, 서울시 교육연수원 퇴직예정자 교육강사, 생보협회 은퇴전문강사
노벨경제학상 수상자였던 로버트 머튼 교수는 “은퇴 시점에서 우리가 이루고자 하는 것은 자산을 축적하는 것이 아니라 은퇴 전 생활 수준을 유지하는 것이다”라고 했다. 행동경제학자인 리처드 탈러는 노후 자금에 대한 인식을 월 생활비의 개념으로 접근했다. 그는 “필요한 자금의 총액으로 목표금액을 정하는 것보다는 월 소득으로 목표를 설정해야 한다”고 했다.
두 경제 석학의 이야기를 종합하면, 죽을 때까지 필요한 돈을 한 번에 모을 방안을 생각하기보다는 매달 일정한 생활비를 손에 쥘 수 있는 방법을 찾아야 한다. 가령 대기업에 근무하고 있는 김 부장(50)은 60세에 은퇴할 예정이다. 그는 은퇴 후 자신의 생존 기간은 30년, 월 최소 생활비는 200만원으로 생각하고 있다. 김 부장이 지금부터 60세까지 준비해야 할 노후 대비 자금은 얼마일까.


매달 일정 금액을 받을 수 있는 대표적인 금융 상품은 연금이다. 자신의 연금 수준을 확인해야 한다. 본인이 가입한 연금 종류와 예상연금액이 언제부터 얼마를 수령가능한지를 확인하자. 요즘 금융회사에서 연금 확인 서비스를 제공해주지만, 이것 때문에 일부러 지점을 방문할 필요는 없다. 금융감독원의 통합연금포털에서 ‘내연금조회’ 기능을 활용하면 된다.
공인인증서 로그인 또는 회원가입 아이디 로그인을 해서 본인인증을 하면 3영업일 이후 연금계약정보와 예상연금액 및 연금 수령 시기를 쉽게 확인할 수 있다. 내연금조회에서는 △국민연금 △퇴직연금 △연금저축 △사립학교교직원연금 △주택연금 등의 연금을 조회할 수 있다. 본인이 수령하는 연금액이 다른 사람들과 비교해 어느 정도 수준인지 궁금하다면 ‘노후재무설계’란을 눌러보자. 여기에는 국민연금연구원에서 설문조사를 토대로 산출한 개인 및 부부 기준 최저·적정 노후생활비가 나온다. 이 금액과 내 연금 예상수령액을 비교해보면 나의 노후대비 정도를 가늠해볼 수 있다.
본인의 연금 현황을 파악하고 난 후에는 구체적으로 어떻게 목표 소득을 마련할지 계획을 세워야 한다. 부동산 등 여러 방법이 있겠지만, 이번에는 연금소득에 한정해서 설명하겠다. 먼저 퇴직 후에도 새로운 일자리에서 은퇴 전만큼은 아니더라도 어느 정도 근로(사업)소득을 얻는다는 가정에서 출발해야 한다. 현재의 40·50세대가 아래로는 자녀, 위로는 부모를 부양해야 하는 ‘더블케어(double care)’ 세대임을 감안한 것이다.


국민연금 수령액을 늘리는 대표적인 두 가지 방법은 연기연금 신청과 추후납부제도다. 연기연금 신청은 60세부터 시작되는 연금 수령 연령을 뒤로 늦출 수 있는 제도다. 근로(사업)소득이 있는 국민연금 수급자가 희망하는 경우 1회에 한해 65세가 될 때까지 최대 5년 연금액의 전부 또는 일부를 지급연기 신청할 수 있다. 연기비율은 50~100% 중 수급권자가 선택할 수 있다. 연금을 다시 받게 될 때는 연기를 신청한 금액에 대해 1년당 7.2%를 더 받을 수 있다.
본인의 소득 수준을 고려해 연기연금을 신청해야 한다. 60세 이후에 국민연금 수령자의 월평균소득금액이 ‘최근 3년간 국민연금 전체 가입자의 평균월소득액’을 넘으면 국민연금 지급이 정지되거나 연금액이 감액된다. 2019년 기준 전체 가입자의 평균월소득액은 235만6670원이다. 이를 넘는다면, 연기연금 신청 제도를 적극 활용하는 것이 좋다.
추후납부제도는 중간에 국민연금을 내지 않아 납부 기간이 10년이 채 되지 않는 사람이 이용할 수 있는 제도다. 휴·폐업 또는 실직 등으로 인해 보험료를 납부하지 못했던 가입자가 그동안 안 냈던 연금보험료를 나중에 한꺼번에 내는 것이다. 국민연금은 최소 10년 이상 납부해야 수령이 가능하다. 그동안 안 냈던 보험료를 내면 가입 기간을 인정받을 수 있다.


대부분의 근로자들은 IRP로 퇴직금을 수령하면 바로 해지하는데, 이를 그냥 두고 연금으로 수령해야 세제 혜택을 볼 수 있다. 많은 사람이 주택 구입비나 요양비로 이직 시에 퇴직금을 중도 인출하는데, 긴급한 이유가 없다면 가급적 이를 지양해야 한다. 퇴직금은 IRP로 이전되고 IRP에서 인출될 때까지는 퇴직소득세를 과세하지 않는다. 나중에 연금으로 수령할 때 퇴직소득세를 30% 감면해준다.
하지만 대부분의 경우 퇴직금만으로 노후대비를 하기엔 부족하다. 이때 관심을 가져볼 만한 것이 개인연금이다. 개인연금은 연금저축보험(신탁·펀드)과 (일반)연금보험으로 나뉜다. 많은 사람이 두 상품이 같은 것이라고 혼동하지만, 세제 혜택이 다르다. 연금저축보험은 ‘세제적격’ 상품으로, 보험료 납입 시 세액공제 혜택이 있다.


바로 경북에서 마지막까지 성냥을 만든 공장이다. 학계가 문화재 분야 장기 계룡출장아가씨 미제이자 숙원 사업으로 보는 태봉국 철원성 조사는 동해출장마사지 남북 관계가 좋아질 때마다 그것을 실천할 장소로 지목됐지만 실제 행동으로 이어지지는 않았다. 북한의 핵 문제가 완전히 해결되고 대북제재가 철폐돼야 본격적으로 추진되면서 남북경협이 앞당겨질 것으로 전망된다. 공식적으로는 여성은 남성 가족과 함께 와야 한다고 했으나 여성끼리만 와도 실제 현장에선 묵인됐다.
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수확 철에만 현금을 만질 수 있는 농업과 달리 성냥공장에서 일하면 때맞춰 현금으로 임금을 받을 수 있었기에 성냥공장 직원의 인기가 대단했다고 한다.. 그 노력에 걸맞게 제전마을 미역은 전국에서 최상품으로 인정받는다. 창원시는 안민터널 등 진해로 들어가는 주요 도로 3곳의 교통량을 매일 측정해 관광객 수를 산출했다. 아베 내각의 지지율은 이날 NHK가 발표한 여론조사에서도 마찬가지로 상승세를 보였다. 앞서 이달 12일 앙겔라 메르켈 독일 총리는 독일 연방의회에서 “세계 각지에서 무슨 일이 일어나도 (무력 개입에) ‘안 나선다’고만 하는 것이 독일의 입장이 될 수는 없다”고 말해 공습 참여 가능성을 배제하지 않았다.


국토부와 도공은 고속도로 휴게시설의 미래상을 ‘사람 중심의 스마트 서비스 허브’로 설정하고 이를 추진하기 위한 4대 전략과 20개 실행과제를 추진한다. 소비자 물가 상승률은 지난 8월에 올해 들어 최고치인 3.9%를 기록, 연간 기준으로 34.4%에 달했다. 강신철 지스타조직위원장은 “B2C관은 조기신청 접수 10일만에 마감됐고 B2B관도 해외 각국에서 공동관 참여가 예정되는 등 업계 관심이 집중되고 있다”며 “올해도 지스타가 종합 게임 문화 축제로 굳건히 자리할 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.


경북지방우정청장 근무 시절부터 직접 집배원 오토바이를 타면서 현장 근무도 마다하지 않던 강 본부장은 "올해부터 현장의 산재를 획기적으로 줄여 우정 서비스의 혁신을 보여줄 것"이라고 했다. 그는 대구 능인고'경북대 행정학과를 나와 행정고시를 통해 공직에 들어왔다. 미국 시라큐스대학교 대학원에서 행정학 석사 학위를, 펜실베이니아주립대학교에서 행정학 박사 학위를 받은 공부하는 공무원이다.
▶비용 문제가 고려될 수밖에 없는 전기차를 도입하려면 정말 일이 많다. 사실 이런 일 안 하고 본부장 2년쯤 그냥 하다가 떠나도 된다. 그러나 사람의 생명이 이렇게 많이 희생되는 현장에서 현실을 외면할 수 없다. 사람이 먼저 아닌가? 우유'요구르트 배달하시는 분들도 예전에 사고가 많았다고 한다. 그런데 지금 현장을 보라. 전기 카트로 바뀌었다. 사고가 줄었다. 민간기업이 직원들의 안전을 위해 새로운 시도를 하는 것을 보고 많이 느꼈다. 우리 집배원들의 현장도 반드시 바꿔야 한다고 생각했다. 내가 총대를 메자고 생각했다.
▶기숙사'경로당 등에 무인 배달함을 만들도록 했다. 행정안전부 교부세 대상 사업에 신청해 선정됐다. 올해 1천 개 마을에 배달함이 만들어진다. 이런 배달함만 있어도 집배원들의 수고가 확 줄어든다. 겨울에 집배원들의 고민이 또 하나 있다. 부재 중 스티커를 붙이는 일이다. 스티커를 손으로 떼내고 글씨까지 써야 하는데 겨울에 손이 얼어붙는다. 여름철 비가 쏟아지는 날도 집배원들은 곤혹스럽다. 스티커가 빗물에 젖어버려 낭패를 겪는다. PDA출력기를 지급했다. 수기로 하지 말고 출력해서 바로 붙이도록 업무 환경을 바꿨다. 작은 것이지만 이 개선을 통해 집배원들의 노동시간을 줄일 수 있다. 이런 방식의 개선을 통해 상반기 내에 모든 집배원들이 주 52시간 이내 근무를 할 수 있도록 할 것이다. 지금 우리나라 전체 집배원들의 46%인 7천300여 명이 주당 52시간 초과 근무를 하고 있다.
▶일본뿐만 아니라 한국'중국'일본 3국이 협력하는 체제를 만들고 싶다. 일본에는 고향장터가 있다. 우리 우체국에는 우체국 쇼핑이 있다. 중국에도 있을 것이다. 3국 간 상품 교류를 하는 구도를 만들 계획이다. 쉽게 직구매를 할 수 있고 검역이나 통관도 쉽게 하면 경쟁력이 있을 것이다. 조만간 3국 간 양해각서를 체결하기 위해 사전 준비하는 중이다. 양해각서가 체결되면 3국 통합 이마켓이 탄생할 것이다. 일단 우리 준비는 끝났다. 일본 및 중국과의 협상은 상당 부분 진척이 됐다. 연내에 통합 이마켓이 나올 것이다. 3국 간 물류 이동이 원활하게 된다는 것은 큰 의미가 있다고 생각한다.
▶당연하다. 지역의 종교'사회'문화단체 등과 협업해 사회 자본을 열심히 확충하고 있다. 이런 연장선에서 우체국 작은대학을 소개하고 싶다. 우체국 자원과 네트워크를 활용해 민관이 협력하는 모델이다. 경주 안강우체국이 시범 우체국이다. 애플리케이션(앱) 만들기, 인생극장(앱 활용 자서전 작성), 스마트라이프(컴퓨터) 기초'심화 등의 과정을 만들어 졸업생을 배출했다. 비용이 많이 드는 것도 아니다. 이 프로그램 수행을 위해 자원봉사자, 퇴직 전문인력 등이 협력해주고 있다.


길을 걷다가 교통사고를 당했다고 생각해 보자. 목격자도 CCTV도 없는 상황에서, 유일한 증거는 가해 차량 블랙박스뿐이다. 그런데 가해 차량 운전자가 블랙박스 제공을 거부한다. 심지어 가해자는 피해자인 내가 혼자 넘어진 것이고, 교통사고 자체가 없었다고도 주장한다. 경찰에 신고했지만 현장에 출동하지도, 자료조사를 하지도 않는다. 그리고 경찰은 개인정보 침해 문제가 있으므로 피해자가 자료를 받을 권리는 없고, 경찰이 수집한 자료를 정보공개 청구해서 받아 갈 수 있다고만 설명한다. 가해자가 제출한 자료를 받아 보니 기한이 오래돼서 블랙박스 자료가 다 지워졌다거나, 블랙박스 영상 중에서 자기에게 유리한 부분만 제공해 놓았다. 보험사고가 발생했다는 입증책임은 나에게 있다는데, 자료를 얻는 것은 이토록 어렵다.
대개 산재보상을 신청하는 노동자들이 겪는 어려움이 이와 비슷하다. 위와 같은 일을 방지하기 위해서 한정애 더불어민주당 의원은 2018년 9월27일 사업주의 자료협조 의무를 구체화하고 불이행시 과태료를 부과하는 산업재해보상보험법 개정안을 발의했다. 현행 산재보험법 116조(사업주의 조력) 2항에서는 “사업주는 보험급여를 받을 자가 보험급여를 받는 데에 필요한 증명을 요구하면 그 증명을 해야 한다”고만 정하고, 사업주에 대한 형사처벌이나 과태료 부과 같은 강제조항이 없다.
반면 한정애 의원의 개정안을 보면 116조2항을 개정해서 노동자측이 사업주에게 ‘고용노동부령으로 정하는 자료’를 요구할 수 있고, 사업주가 정당한 사유 없이 불이행하면 100만원 이하 과태료가 부과된다고 정한다. 이러한 ‘자료’에는 산재 신청에 반드시 필요한, 근로시간을 알 수 있는 자료나 작업환경측정결과 보고서 등이 포함된다. 과태료 액수가 적더라도 공권력이 개입해서 사업주를 압박할 수 있으므로 나쁘지 않은 법안이다.
물론 노동자가 자료를 확보하지 않더라도 산재를 신청할 수는 있다. 위 서류들은 근로복지공단이 재해조사를 하는 과정에서 얻게 되는 서류들이기도 하다. 그러나 ‘사실’이라는 것은 조명하는 각도에 따라서 달리 보인다. 상당수 산재 사건은 아주 미세한 차이로 결론이 달라진다. 또 사업주에게 불리한 자료를 감출 수도 있다. 그렇기 때문에 처음부터 노동자가 자료를 확보하고 밑그림을 그리는 것은 매우 중요한 일이다. 노동자측의 산재수급권을 온전히 보장하려면 필요한 자료를 확보할 권리도 보장해야 한다.
변호사나 공인노무사가 대리하는 사건이어도 사업주에게 자료를 얻기 어려운 것은 마찬가지다. 협조를 거부하는 사업주들이 내놓는 답은 하나같이 비슷하다. 대체 사업주가 왜 도와줘야 하냐는 것이다. 사업주들은 우선 보험료가 오르는 것을 막연하게 걱정한다. 아주 예외적인 경우에만 오르고 특히 질병의 경우에는 법이 바뀌어서 보험료가 인상되지 않는다고 알려 줘도 대개는 설득되지 않는다. 그리고 직업병 사건의 경우 사업장 작업공정에 문제가 있다는 것을 드러내는 꼴이 되기에 적극적으로 방어한다. 근골격계질환의 경우에도 한 건이라도 승인되면 유사한 질환을 겪는 사람들도 신청할 것 같은 두려움에 필사적으로 방어한다.
그런데 산재보험 제도는 사회보험이면서 민사법적으로는 ‘책임보험’ 제도다. 민법상 사업주가 노동자에게 지는 손해배상 책임을 대신해서 보험회사(국가·근로복지공단)가 보험금을 주는 제도라는 말이다. 만약 산재보험 제도가 없었더라면 사업주 입장에서는 산재 의심 사례가 발생할 때마다 소송에 휘말리게 되고 패소하면 거액의 배상금을 물을 위험을 안는다. 개별 사업주가 지는 위험을 전체 사업주에게 분산하는 제도가 산재보험 제도다. 사업주의 협조 거부로 공단에서 불승인 처분을 받는다면, 노동자가 마지막으로 선택할 방법은 사업주를 상대로 민사소송을 제기하는 길뿐이고, 이러한 외나무다리의 대결은 산재보험 제도가 탄생하기 이전으로 시간을 되돌리는 일이다.


보험이라는 단어를 아무리 들어도 친숙해지기 어려운 이유는 어찌됐든 '일어나지 않았으면 하는 일' 과 관련되어 있기 때문일 것입니다. 그렇지만 사람들이 살아간다는 것은 항상 원하는 대로 되지는 않습니다. 언젠가 힘든 때가 오게 되면 그래도 참고 견디며 내일을 살아갈 수 있도록 해 주는 도움, 그것이 바로 보험입니다. 고민 끝에 푸르덴셜생명에 이런 막중한 책임을 맡겨 주신 고객분들이 저희에게 바라는 것이 있다면 바로 이 약속을 제대로 지켜 드리는 것이겠지요.
보험이란 것이 가입만으로 끝나는 게 아니라 길게는 수십 년간 '유지 보수'를 해야 하는 것이다 보니, 고객들 중에는 라이프플래너와 개인적인 친분을 쌓아가게 되는 분들도 많습니다. 그런데 그들에게 보험금을 지급해야 할 순간이 오게 되면 담당 설계사이기 전에 친구로서, 남은 사람으로서의 슬픔을 겪을 수밖에 없습니다.
사망보험금을 지급하는 라이프플래너라면 누구나 갖는 아쉬움이 '조금만 더 많은 보장을 전했었더라면' 하는 생각입니다. 보험금을 전달해 본 경험이 많을수록 더욱 그렇습니다. 이 경우에는 가까운 사람이 해 주었으니까 라고 믿고 그 의견에 쉽게 동의해 버렸던 것이 미망인에게 너무나 안타깝고 죄송스러운 일이었습니다. 내 스스로 역할을 다하지 못함이 오랫동안 후회로 남았지요.