드라마 슬픈 연가에서 연정훈을 짝사랑하는 친구 역으로 출연한 뒤 태왕사신기의 각단 역으로 주목을 받았고, 시트콤 크크섬의 비밀과 영화 하모니에도 출연해 눈길을 끌었지만 크게 주목받지는 못했다.
올리브 TV의 푸드에세이-이다희의 장맛 레시피, 아침 드라마 내 인생의 단비 등으로 꾸준한 방송생활을 하던 이다희가 감독과 몇 번의 미팅 끝에 따낸 배역이 드라마 너의 목소리가 들려의 서도연 검사 역. 이 역할로 2013년에 큰 인기를 얻고, 너목들과 거의 동시에 촬영된 다비치의 "오늘따라 보고싶어서 그래" 뮤비로[3] 얼굴도장을 찍으며 대중들에게 이름을 알리게 된다. 그리고 같은 해 출연한 드라마 비밀에서도 '신세연' 역으로 사랑 받으며 2013년을 최고의 한 해로 보냈다.


여러모로 해당 화를 런닝맨 전체 에피소드 중에서도 역대급으로 웃긴, 그야말로 미쳐 날뛰는 활약을 했다. 덕분에 이다희가 출연한 런닝맨 388화는 시청률이 2% 가량 상승했을 정도다. 해당 영상과 짤방이 한동안 유행했으며, 이다희를 단순히 배우로만 알고 있다가, 해당 클립 영상과 짤방 등을 보고 급 호감을 가지게 되었다는 사람이 많다. 승부욕, 적극성, 순간적인 재치나 응용력, 엉뚱하면서도 순수한 매력과 욱하는 모습까지 여러모로 예능에 최적화된 모습을 보여줬다.
위의 활약에 힘입어 런닝맨의 새로운 프로젝트 런닝맨 패밀리 패키지의 장기 게스트가 되었다. 다만 이번 패키지 진행 도중에는 게임의 룰에 대한 이해도가 부족해서, 이광수한테 계속 바보라고 놀림을 받고, 심지어 3부에선 런닝맨 역사상 최초로 게임 도중 작가한테 다시 룰을 설명받기까지 하는둥 의외로 허당인 모습을 보여줬다.30줄이 이렇게 카와이할 수 있단 말인가! 4부에서도 쌈을 얻어먹겠다고 안되는 노래를 부르거나 민망함은 동료의 몫 깡통차기 공격&수비 미션에서 종료 몇 초를 남기고 번개같이 뛰어나와 깡통차기에 성공하는 모습을 보여주기도 하고, 전소민에게 깐족대다가 공중파에서 명치를 얻어맏고 바닥을 뒹굴거나, 신발 멀리 보내기에서 기껏 분석한 옆던지기를 시도했다가 폭망하는 모습을 보여주는 등으로 활약했다.


2013년 9월 19일 해피투게더에 출연해서 야간매점에 '우다된면'이란 음식을 냈는데, 무슨 음식을 할지 고민하다가 팬들이랑 같이 생각해서 만들어냈다고 한다. 대충 까르보나라+된장+김치(...)로 느끼할 것 같은데 느끼하지 않은 맛이라 한다. 같이 출연한 동료들의 음식히 호평을 받을 때 마다 안절부절 못하고 잔뜩 긴장해 있다가 마지막 본인의 차례에서 유재석과 박명수가 버티지 못하고 이상한 반응을 보이자 눈물을 보이고 만다.[17] 이때 방송 중 울음을 터트린 점 때문에 인터넷 커뮤니티에서 조금 화제가 되었는데[18], 본인이 디씨 갤러리에서 팬들과 함께 실시간으로 피드백을 받아가며 만들어 온 음식이었다는게 밝혀지면서 팬들에 대한 애정이 느껴진다는 호의적인 평가가 늘어났다.관련 영상
같은 방송에서 최민수를 무서워한다고 했다. 태왕사신기 시절 최민수와 함께 찍는 신중에서 이다희가 최민수에 의해 극심한 부상을 입고 도망치는 신이었는데 이때 연기 경력이 그렇게 길지 않고 데뷔 전부터 착실하게 연기수업을 받은 게 아니었던 이다희는 자신이 표현할 수 있는 영역에 한해서 연기를 하였으나 상대연기를 해야 하는 최민수 눈에는 진지하고 심오한 내면연기와 부상당한 연기가 아닌 유치원생 동화연극처럼 보인지라 육두문자까지 써가면서 야단을 쳐대며 연기를 지도하였고, 당시 심하게 야단맞은 게 트라우마가 되어 심지어 최민수가 예능 방송에 나오는 것만 봐도 무섭다고.[19] 이 때 장난삼아 유재석이 "깜짝 손님으로 최민수 씨가 찾아와주셨습니다."라고 즉석 몰카처럼 행동했는데 이 말을 들은 이다희의 반응은 트라우마를 넘어 거진 공황장애에 걸린 사람처럼 하얗게 질리고 양손을 부들거리는 모습. 아마 유재석은 예능의 출연자들이 으레 하는 자기토크의 양념 정도로 생각하고 이다희의 긴장감을 풀어주려고 친 장난이었을 테지만, 이후의 반응을 보면 자칫 방송사고로 이어질 뻔한 행동이었다.
2015년 10월 24일 연예가중계에서 두산 베어스의 팬임을 인증했다. 신현준이 한국시리즈를 언급하자 "저는 두산 팬이에요~ 오늘 올라갔잖아요~"라고 말한 것. SNS에서 인증은 했지만 공중파 인증은 처음이다.
런닝맨 출연분에서 나오는 모습을 보면, 가만히 서 있을 때, 특히 주변을 주시할 때 양손을 얼굴 근처로 모으는 습관이 있는 모양. 이 때 손만이 아니라 머리카락도 끌어모아서 목도리처럼 두르는 모습도 종종 나온다.
2019년 10월 23일 두산 베어스의 팬으로 잠실야구장에서 펼쳐지는 키움 히어로즈와 두산 베어스의 한국시리즈 2차전 시구자로 선정되었다.


노래를 마치고 토크를 하는 도중 오종혁은 "여기에 지금 제가 사랑하는 여자가 와 있어요."라고 공표한 것. 처음에는 이 말을 듣고 팬들은 장난이라고 생각했다고. 하지만 무대 조명이 객석에 있는 이다희를 비추면서 오종혁이 다시한번 "이 여자가 내가 사랑하는 여자"라고 제대로 강조하며 공개를 했다.
이다희는 오종혁의 폭풍 이벤트에 눈물을 보였지만, 이 이벤트 때문에 오종혁의 팬들은 절반 이상이 떨어져 나갔다.[21]
이다희는 그후 팬카페에 이런 양해의 글을 올렸는데, 결과적으로 클릭비 팬들을 더 화나게 했다(...).
클릭비 오종혁의 팬들은 이다희의 집까지 찾아가 협박을 했고, 이다희는 이에 대해 이"정말 소수의 팬들이 이해해주지 못하고 있다. 모두 팬들의 오빠에 대한 사랑때문이라고 이해하지만 도가 지나쳐 속상할 때도 많다. 특히 나 때문에 마음고생하시는 부모님께 죄송하다"고 심경을 토로하기도 했다. 이다희 "사랑이 죄인가요?"


18일 제주에서 펼쳐진 빅 이벤트 ‘로드FC 053 제주대회’로 인해 제주가 흥분을 감추지 못했다.아시아 최고의 반열에 오르며 세계적인 MMA(종합격투기) 단체로 부상하고 있는 로드FC가 야심차게 준비해온 글로벌 프로젝트의 일환으로 진행되는 이번대회는 역대 아시아 최대상금인 100만달러의 주인을 가리는 토너먼트 최종전이 메인이벤트로 벌어졌는데 각 체급별 선수들의 한판 대결에 많은 격투 매니아들의 가슴을 설레게 했다.이날 한라체육관을 찾은 영화배우 김보성 씨를 비롯해 박상민, 개그맨 윤형빈 씨등이 관중들과 한목소리를 내며 응원했다.또


K-1 레전드 제롬 르 밴너(47, 프랑스) 선수가 부상으로 경기에 출전할 수 없게 돼 로드 FC 데뷔가 무산됐다.제롬 르 밴너 선수는 오는 18일 오후 5시부터 제주 한라체육관에서 개최되는 로드 FC 053 제주에 출전해 아오르꺼러 (24, 중국) 선수와 대결할 예정이었다.안타깝게도 막바지 훈련 도중 허리 부상을 입어 경기 출전이 불가능해졌다. 제 롬 르 밴너 선수의 몸 상태를 체크한 의사는 “허리 부상으로 경기에 출전하는 것이 불가능하다.”는 소견을 내렸다.대회를 불과 4일 앞둔 시점에서 나온 부상이어서 부득이하게 대체 선수를


오는 18일 제주에서 펼쳐지는 빅 이벤트 ‘로드FC 053 제주대회’로 인해 제주가 달아오르고 있다.아시아 최고의 반열에 오르며 세계적인 MMA(종합격투기) 단체로 부상하고 있는 로드FC가 야심차게 준비해온 글로벌 프로젝트의 일환으로 진행되는 이번 대회는 역대 아시아 최대상금인 100만달러의 주인을 가리는 토너먼트 최종전이 메인이벤트로 벌어진다.로드FC 라이트급 챔피언인 끝판왕 권아솔(33, 팀 코리아 MMA)과 국내외 강자들을 격파하고 최종전에 진출한 만수르 바르나위와(27, 프랑스)의 한판 대결을 앞두고 많은 격투 매니아들이 설


오는 18일 제주에서 펼쳐지는 빅 이벤트 ‘로드FC 053 제주대회’로 인해 제주가 달아오르고 있다.아시아 최고의 반열에 오르며 세계적인 MMA(종합격투기) 단체로 부상하고 있는 로드FC가 야심차게 준비해온 글로벌 프로젝트의 일환으로 진행되는 이번대회는 역대 아시아 최대상금인 100만달러의 주인을 가리는 토너먼트 최종전이 메인이벤트로 벌어지는데 로드FC 라이트급 챔피언인 끝판왕 권아솔(33, 팀 코리아 MMA)과 국내외 강자들을 격파하고 최종전에 진출한 만수르 바르나위와(27, 프랑스)의 한판 대결을 앞두고 많은 격투 매니아들이 설


제주시에서 28일 이색적인 팔굽혀펴기 대회가 개최됐다.한파가 몰아친 제주날씨에 강원도 사나이 현직 소방관인 이광우씨(1969년생)가 찾아왔다.무도경력 50년의 단련된 몸을 가고 있고 국내 최초 벽돌 위 맨주먹 정권 팔굽혀펴기 세계기록 도전에 성공한 대한국제 팔굽혀펴기 최고기록 총 연맹 현달형 명예총재가 보는 앞에서 이 씨는 추위도 물리칠 만큼 열기를 뿜고 이날 새로운 기록 도전에 나선 것이다.그는 지난 2015년 1시간 내 세계기록인 2220회를 훨씬 뛰어넘는 2402회를 달성한 현달형 명예총재에게 인정받기 위해 강원도에서 제주도를


“여기 있는 사람들은 너무나 불쌍합니다!” 선교지에 갔을 때 종종 이런 말을 들었든지 아니면 했든지 둘 중에 하나일 것이다. 복음을 알지 못한 영혼에 대한 긍휼의 마음이라면 맞는 말일 것이다. 먹을 것이 없어 굶주리거나 질병과 재해 그리고 전쟁으로 고통당하는 경우에도 맞는 말일 것이다. 하지만 나보다 가난하기에 못사는 것이고 불쌍한가? 다시 생각해봐야 한다. 아파트 없이 초막에 산다고 불쌍한 것 아니다. 자동차 없이 걸어 다닌다고, 텔레비전이 없고, 스마트폰이 없고, 세탁기가 없고, 음식을 손으로 먹는다고 결코 불쌍하거나 불행하지 않다. 오히려 그들의 행복지수는 나보다 훨씬 높을 수도 있다는 것을 명심해야 한다.
2010년 유럽 신경제재단(NEF)의 행복지수에서 히말라야의 75만 명의 작은 나라 부탄이 1위를 차지했다. 이 나라의 국민소득은(GNP)는 대한민국의 국민소득에 10분의 1 수준인 3000달러에 불과하지만, 국민총행복지수(Gross National Happiness)는 대한민국을 가볍게 능가해버리는 나라가 부탄이다. 선교지에서도 이 희귀한 현상은 발견된다. 몽골 들판에 사람들이, 아마존 사람들이, 태국의 산족에 있는 사람들이 분명 대한민국 사람들보다 가난하다. 그러나 결코 불행하거나 못사는 사람들이 아니다. 당연히 내가 가르쳐줘야 하고 계몽시켜줘야 하는 불쌍한 사람들이 아니다. 그들의 삶의 방식은 무조건 낡고 쓸모없기에 현대식으로 새마을 운동해줘야 하는 것이 아니다. 대신에 사람 대 사람으로 또한 사귐의 관계로 다가가야 한다. 그곳의 삶의 방식을 겸손히 바라보고 배우는 자세로 다가서야 한다. 나는 선교사로 왔으니 너희는 내게 와서 배우고 내 말을 따라야 한다는 교만은 결코 선교의 문을 열지 못한다.


온갖 위험과 수고를 감수하면서 원숭이는 한 손으로는 나뭇가지 끝을 잡고 또 한쪽 팔은 쭉 뻗어서 저 아래 위협적인 물살 속에서 펄떡거리며 발버둥 치는 물고기에게 손을 내밀어 가까스로 한 손으로 물고기를 잡아 올렸다. 그리고 원숭이는 허겁지겁 자기 자리로 돌아와 건져낸 물고기를 안전한 마른 땅 위에 조심스럽게 내려 좋았다. 얼마 동안 물고기는 땅바닥에서 펄쩍펄쩍 뛰면서 신이 난 것처럼 보이더니, 어느 정도 시간이 흐르자 평화를 되찾은 듯이 조용해지기 시작했다. 착한 원숭이는 자기가 한 마리의 죽어가던 불쌍한 물고기를 살려냈다는 보람과 만족감으로 충만해졌고 마음속 깊은 곳에서는 벅찬 감사가 솟아났다. 생명을 살렸다는 자부심으로 고취되어 더할 나위 없는 행복감에 도취되었다. 과연 원숭이는 무슨 일을 한 것일까?
다음의 질문들을 생각해보자. 1. 원숭이의 동기가 잘못되었는가? 2. 왜 원숭이는 물고기를 물속에서 건져내는 것이 물고기를 돕는 일이라고 생각했을까? 3. 원숭이의 도움을 받은 물고기는 어떤 기분일까? 4. 여러분은 원숭이에게 다음부터는 어떻게 하라고 말해주고 싶은가?
원숭이의 실수는 우리가 다른 문화권으로 선교를 갔을 때 쉽게 빠지는 함정이다. 용감하게 결단해서 선교지로 간다. 거룩한 마음과 뜨거운 열정으로 벅차오르는 가슴을 가지고 간다. 그런데 이 모든 것의 방향이 잘못되었다. 자기 생각의 기준을 넘어서지 못했고, 자기 문화가 기준이 되어 선교지의 문화에 대한 이해가 부족하다. 용감함과 뜨거운 열정으로 도전했으나 원숭이와 같은 실수와 실패를 남긴다.
가르치려 하기 전에 배우는 자세로 가야 한다. 이걸 해주면 좋아할 것이라 확신하기 전에 물어보는 자세로 해야 한다. 그곳의 문화는 모두 다 우상과 미신으로 가득 찼기에 임전무퇴의 정신으로 땅 밟기 같은 선제타격 후 전부 부숴버려야 한다고 확신하지 말아야 한다. 여호와 하나님은 눈과 귀 없는 우상이나 미신과 감히 비교할 수 없는 분이시며 예수그리스도의 권세는 이미 모든 사단의 세력을 이기셨다. 함께 먹고 마시고 즐기며 친구가 되자. 복음을 삶으로 보여주자. 장미가 그 향기로 사람을 끌듯이 그리스도의 향기로 그들을 복음으로 이끌자. 그리고 담대히 말씀을 가르치고 선포하자 “주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이십니다.” 불쌍한 원숭이의 실수는 피할수록 좋다.


사실 한국에서 이주민의 등장은 정부의 제도적 유입과 함께 시작됐다. 불법이든 합법이든 이주민들이 노동시장에 진입할 수 있었던 것도 정부가 없었다면 불가능했기 때문이다. 1990년대 '산업연수생' 제도는 정부와 기업이 적극적으로 주도한 이주 장려 정책이었다. 그러나 이주민에 대한 담론에서 제도는 종종 지워진다. 그리고 이주민이라는 개인화된 대상만 남는다. 이번 화에서는 한국 내 이주민의 역사를 되돌아봤다. 박경태 성공회대 교수가 출연자로 나섰다. 박 교수는 , 등의 저서를 펴냈으며 한국 사회 내 인종주의와 이주민 문제에 대해 학술연구를 활발히 해왔다.
박 교수는 이주민, 그중에서도 노동자가 본격적으로 한국에 들어온 때를 91년도 '해외투자기업 산업연수생제도'(이하 해투 연수생)로 꼽는다. 1980~90년대 초반은 한국 경제가 호황을 누리던 시기다. 일은 넘쳐나는데 일손은 부족했다. 이 제도는 해외에 공장을 가진 한국 기업이 외국 인력을 국내에서 훈련시킨 뒤 다시 해외 공장에 배치하는 것을 골자로 한다. 훈련 기간에는 국내에서 외국 인력을 사용할 수 있게 된 셈이다. 당시만 해도 외국인은 단순기능직에 종사하지 못했다.
이후 1994년에는 '산업연수생제도'가 본격적으로 정착됐다. 개발도상국과의 경제협력을 위해 그들의 노동력과 우리의 기술을 공유하겠다는 명목이었다. 박 교수는 "해투 연수생 제도 이후 작은 기업도 해외 노동력을 요구하기 시작하자 도입된 측면이 크다"고 밝혔다.
문제는 산업연수생이 학생도, 노동자도 아닌 애매한 위치에 있었다는 점이다. 노동자와 같이 근로기준법을 제대로 적용받지 못했고, 일하다 사고를 당해도 산업재해로 인정받기 어려웠다. 산업연수생은 저임금을 비롯해 열악한 노동환경을 견디지 못하고 다른 일터로 도망갔다. 미등록 노동자, 즉 불법체류자라는 낙인이 찍혔다. 그런데도 정부는 일손이 부족하다는 이유로 이들을 방관하고 묵인했다. 그사이에 미등록 노동자의 숫자는 점점 늘어났다.
결국, 정부는 2004년 고용허가제를 도입했다. 해외 인력을 연수생이 아니라 노동자로 도입하는 제도였다. 그로부터 3년 뒤 2007년, 산업연수생제도는 자연스레 폐지되지만, 국내 체류 외국인은 이미 100만을 넘어섰다. 한국노동연구원에 따르면 당시 이주 노동자는 불법체류와 합법체류를 합쳐 39만 명이었다. 경제가 어려워지면서 누가 와서 일해도 문제가 없던 시절은 끝났다. 자연스레 이주 노동자는 국내 노동자의 경쟁자가 돼버렸다.
그 사이에 이주 노동자들에 대한 배타적 시선은 더 깊어졌다. 첫 번째는 '세금은 안내면서 복지혜택만 받는다'는 이른바 '무임승차론'이다. 그러나 그들도 세금을 낸다. 심지어 이주 노동자가 내는 소득세는 점점 늘고 있다. 한국조세재정연구원에 따르면 외국인이 신고한 근로소득세는 2007년 2조 23억 원에서 2013년 4조 6926억 원으로 두 배가 넘게 증가했다. 과세 대상도 1만 1,965명에서 4만 970명으로 크게 늘었다. 소득세를 내지 않는 불법체류자라 하더라도 식당에서 음식을 먹고, 옷을 사 입는다. 이때 붙는 10%의 부가세 역시 그들이 내는 세금이다. 고용보험과 산재보험은 모두 기업체에서 부과한다.
박 교수는 이주민에게 화살을 돌리며 반(反)이주민 운동을 할 것이 아니라 도리어 정부를 향해 화살을 돌려야 한다고 생각한다. 이제 이주 노동자는 함께 싸워야 할 파트너라 하며 미국의 사례를 든다. 미국은 GDP에서 제조업이 차지하는 비율이 30%로 제조업이 튼튼한 국가다. 한때는 산업 국가 중 인구가 가장 많은 나라였고 노동 운동도 강한 편이었다. 그러나 현재 미국의 노조 조직률은 10%대에 불과하다. 왜 이런 단절이 벌어진 것일까. 노조가 백인 남성 중심이었기 때문이다. 여성과 흑인들은 조합원으로 받아주지 않았다는 것이다. 이런 노조가 임금협상을 한다고 하자. 파업의 목적은 고용주에게 '나의 노동의 가치를 알아달라'는 것인데, 백인이 작업장에서 사라지니 여성과 흑인이 그 자리를 메웠다. 고용주로서는 당연한 선택이었다. 노조 입장에서는 여성도 흑인도 모두 노조에 가입시키는 것이 고용주를 압박하는 더 효과적인 수단이었을지도 모른다. 그러나 인종주의는 노조를 약화시켰다. 흑인으로서는 자신을 적대하는, 백인 중심의 노조를 좋아할 리 없었다.
박 교수는 "독일이 통일됐을 때, 서독의 노동자들이 동독의 노동자들에게 동일 노동, 동일 임금을 지급하라 외친 것은 서독 노동자들이 착해서도, 동독 출신의 노동자들이 예뻐서도 아니었다"며 "그들은 동독 노동자들이 낮은 임금을 받으면 서독 노동자들이 설 곳이 없다는 걸 알고 있었다"고 말했다. 즉, 이주민 노동자들의 노동 조건이 악화되면 한국 노동자들의 노동 조건도 함께 나빠진다. 노동 시장에서 둘이 경쟁하면 임금은 낮아지고, 근로 환경도 열악해지는 셈이다.
특히나 국내의 박 교수는 한국의 이주민 혐오가 미국의 인종 차별과 다른 점으로 '경제적 차별'을 들었다. 단순히 인종적인 차별로 국내의 이주민 혐오 현상을 설명하기 힘들다는 뜻이다. 국내 이주 노동자의 출신 국가는 대체로 아시아에 한정된다. 생물학적으로 큰 차이가 나는 인종이 아닌 셈이다. 예를 들어 몽골인의 경우에는 눈으로 쉽게 구별할 수 없을 때도 많다. 결국 이주민에 대한 괄시는 이주민이 살던 국가의 경제적 수준에 대한 괄시와도 연결돼 있다.


스누피님의 글을 지금까지 보면서 많은 도움과 동기부여를 받았습니다. 컴퓨터에 관해서는 도사급이구나라고요. 지금 먹고살 고민을 해야 할 상황이란 부분에서 지금부터는 좀 더 다른 스누피님을 보게 되겠구나라는 생각을 해봅니다.
진심을 담아서 적은 글은 누가 보더라도 진심으로 느껴집니다.
고2의 학부모써 대학진학을 위해서 고민을 하고 있는데 영어공부에 대해서 한 방법으로 생각이 됩니다.
좋은글 감사드리고, 생계를 유지하면서도 이렇게 블로그를 운영하실 수 있을지 염려가 되네요.
스누피님의 활동 지속되었으면 하는 바램입니다.


출중한 실력으로 국내 최고의 대학에서 교육을 받으시고
10여년의 정규 영어 교육과정을 수료했음에도 불구하고
지난번 구글행사의 미국 여행길에 언어에 대한 많은걸 느끼셨을줄 압니다
저 역시 대학졸업후 30여년 이상 국제 오파업을 해 오면서도 늘 국제언어에 대해선 자유롭지가 못하지요
유럽인들은 남녀노소 가릴것없이 보통 3개국어 이상을 자유스럽게 합니다
지역적 특성에도 기인하는 바가 있겟지만 교육적 방법에도 큰 차이가 있습니다
그들은 이구동성으로 얘기합니다
영어가 세계에서 제일 쉬운 언어이고 제일간편한 언어라고...
이렇게 세계인에게 제일 쉬운언어가 우리에게는 제일 어려운 언어로 느끼지고 터득에 벽이 높은이유는
우리네 영어교육이 제도권 선생님들의 교수법이나
바뀌지않는 문교정책의 교안에도 큰 문제가 있다고 생각합니다.
인류어학의 기본은 듣기 말하기 쓰기가 근간입니다
주어+동사 같은 격식은 인간의 언어수단에 듣기 말하기 쓰기가 된 다음에 따져야 할 격식이지요
갓난아이에게 언어를 터득시키는데 격을 따지고 법을 따지는 방법부터의 단추를 꿰는데에
절대 잘못된 한국의 외국어 교육과정이지 않나 싶군요
영어로 말하기 쓰기는 제도권 교육을 마치고 사회생활을 하는데에 최소한의 절대 필수적 기본적 요소일듯 하구요
사회에 진출 하셔서라도 2~3개 국제어는 소통이 가능 할정도의 연마를 하시길 바랍니다.
말하기 듣기는 영화를 반복해 보면서 따라서 주절거려보는 방법도 효과적일듯하구요
영화속 주인공이 되어 머릿속으로 이미지대화를 구상해보는 방법도 좋습니다
쓰기가 잘 안된다고 하셨는데
요즘은 이메일소통이 일상이 되어있는지라 말하기 못지않게 영어로 쓰기에도 많은 관심을 가지셔야 할듯합니다
일상을 잡담식으로 표현해보고 거기에 현지민들이 수정해서 댓글 달아주고 하는
외국어 쓰기 연습에 도움이 될만한 싸이트를 하나 소개해 봅니다


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다음 데이터베이스 미러링 예에서는 논리적 불일치가 발생하는 방식을 보여 줍니다. 이 예에서 응용 프로그램은 데이터베이스 간 트랜잭션을 사용하여 두 행의 데이터를 삽입합니다. 한 행은 미러된 데이터베이스 A의 테이블에 삽입되고 다른 행은 데이터베이스 B의 테이블에 삽입됩니다. 데이터베이스 A는 자동 장애 조치 있는 보호 우선 모드로 미러됩니다. 트랜잭션이 커밋되는 동안 데이터베이스 A를 사용할 수 없게 되고 미러링 세션이 자동으로 데이터베이스 A의 미러로 장애 조치됩니다.
장애 조치 후에 데이터베이스 B에서는 데이터베이스 간 트랜잭션이 성공적으로 커밋될 수 있지만 장애 조치된 데이터베이스에서는 커밋되지 않습니다. 데이터베이스 A의 원래 주 서버가 실패하기 전에 데이터베이스 간 트랜잭션 로그를 미러 서버로 보내지 않은 경우 이런 문제가 발생합니다. 장애 조치 후에 새로운 주 서버에는 해당 트랜잭션이 없습니다. 데이터베이스 B에 삽입한 데이터는 그대로 유지되고 데이터베이스 A에 삽입한 데이터는 손실되었으므로 데이터베이스 A와 B가 일치하지 않습니다.
MS DTC 트랜잭션을 사용하는 동안 이와 유사한 시나리오가 발생할 수 있습니다. 예를 들어 장애 조치 후에 새로운 주 서버가 MS DTC에 연결합니다. 그러나 MS DTC는 새로운 주 서버를 알지 못하며 다른 데이터베이스에서 커밋된 것으로 간주되는 "커밋 준비 중"인 모든 트랜잭션을 종료합니다.


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미세먼지가 심해 어린이집이나 유치원, 각 학교에 휴업 권고가 내려지더라도 어린이·영유아·학생들을 위한 돌봄 서비스는 그대로 제공된다. 교육부, 환경부, 복지부는 20일 공동으로 보도자료를 내 “미세먼지 비상저감조치 시행시 어린이집·유치원·학교에 대한 휴업 등의 권고는 맞벌이 가정과 학사 일정 등을 고려해 제한적으로 시행할 것”이라며 “휴업하더라도 돌봄 서비스는 제공하겠다”고 밝혔다.
지난 15일부터 ‘미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법’이 시행되면서 각 시도지사는 초미세먼지 농도가 매우 나쁜 경우 휴업(휴원)이나 수업(보육)시간 단축, 탄력적 근무제 시행을 권고할 수 있게 됐다. 그러나 맞벌이 부부 중심으로 “어린이집이나 유치원, 학교가 휴업하면 당장 어린 자녀는 누가 돌보냐”는 우려의 목소리가 제기됐다. 이런 우려에 정부는 미세먼지 비상저감조치가 있더라도 돌봄 공백이 발생하지 않도록 관련 조치를 취하겠다고 한 것이다.


발생일수가 적더라도 만약에 휴업 등의 권고 조치가 내려지는 경우를 대비해, 정부는 유치원·어린이집·학교 등에서 돌봄서비스를 차질없이 제공하겠다고 밝혔다. 유치원을 포함해 각 학교는 학교장 재량 아래 등원·등교할 수 있다. 교육부는 시도교육청과 긴밀히 협의해 공기정화장치가 설치된 실내에서 초등돌봄교실과 휴업대체 프로그램을 운영하도록 각급 학교에 권장할 계획이다. 특히 휴업에 따른 혼선을 방지하기 위해 휴업 전날 학부모에게 문자서비스 등의 방식으로 휴업 및 돌봄 관련 사항을 안내하도록 할 방침이다.
맞벌이 가정 비율이 매우 높은 어린이집의 경우에는 시도지사가 휴업 등을 권고하더라도 정상 운영하도록 한다. 다만 어린이집에서는 가정 내 보육 여부를 학부모가 선택할 수 있도록 ‘비상저감조치 발령 사실과 등원 자제’ 등을 학부모에게 안내하도록 할 방침이다.


뮤지션들이 회상하는 데이빗 보위(David Bowie) David Bowie ⓒSony Music “유일무이한 존재였던 보위는 내게 늘 영감을 주었다. 그는 자신이 만든 것과 표현하는 것을 전혀 부끄러워하지 않았고 자신감이 넘쳤다. 함께 즐거운 시간을 많이 보냈어.” - 믹 재거 “내 성장기에 그는 위대한 영웅 중 하나였어. 아주 용감하고 훌륭한 아티스트였지. 그의 음악을 사랑했고, 순수한 창작으로 이뤄낸 성취를 동경했어. 보위와 나는 성별을 의식하지 않았어. 여성 또는 남성으로서 뭔가를 써야 한다는 생각을 하지 않았던 거지. 그를 몇 번 만난 적이 있는데 친절하고 장난기도 있었어. – 케이트 부시 “내가 본 첫 공연은 디트로이트 코보 아레나에서 열린 보위의 공연이었다. 당시 그는 마른 체구로 비슷한 외형의 사람들과 함께 독특한 퍼포먼스를 펼쳤어. 페르소나를.. 더보기


화이트퀸의 2016년 해외 베스트 앨범 40 올해 초에 음반은 딱 60장만 사겠다고 큰소리를 쳤는데, 오히려 작년보다 더 많이 샀다. 데이빗 보위와 킹 크림슨을 미치도록 들었으며, 아주 잔인한 한 해이기도 했다. 데이빗 보위, 글렌 프레이, 키스 에머슨, 프린스, 레너드 코헨, 그렉 레이크, 조지 마이클까지, 연이은 부고는 삶의 피로가 쌓인 나를 더 지치게 했다. 본 리스트는 많이 들은 앨범을 중심으로 40장을 골랐는데, 막판에는 빼는 게 더 힘들었을 정도로 좋은 앨범이 많았다. 1. David Bowie – Blackstar 데이빗 보위가 죽었다는 믿기지 않는 소식에 망연자실하며 집에 돌아오니, 택배가 와 있었다. 배송 지연으로 주말을 넘기고 받은 택배는 아이러니하게도 새 앨범 [Blackstar]였다. 머나먼 어딘가로 훌쩍 떠나버린 그를 그리워.. 더보기


마렛에 위치한 이 리조트의 경우 2km 이내의 거리에 라마이 야시장 및 힌타 & 힌야이 등이 있습니다. 왓 실라 응우 및 왓 라마이 또한 2km 이내에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
이 리조트에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 바/라운지도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 회의실, 세탁 시설, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 87개의 객실에는 무료 WiFi, 미니바 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 이 밖에 룸서비스 및 객실 내 마사지 등의 편의 시설/서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 빌 리조트
리조트에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 코사무이에 위치한 이 리조트에는 야외 수영장, 테라스, 관광/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 객실 수: 레스토랑 24시간 프런트 데스크 아침 식사 제공(요금 별도) 무료 WiFi 간편 체크인 관광/티켓 안내 회의실 1개 세탁 시설 야외 수영장 바/라운지 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기


문재인 대통령은 후보 시절이던 지난 3월 액티브X 폐지를 선언했다.
액티브X는 인터넷익스플로러(IE)에서만 사용할 수 있는 플러그인이다. IE 브라우저가 처리할 수 없는 기능을 시행하기 위해서 설치해야 하는 것으로 국내에서 유난히 많이 사용되는 비표준 기술이다. 지난 2014년 해외 쇼핑객이 액티브X 때문에 국내 쇼핑몰에서 ‘천송이 코트’를 살 수 없다고 불만을 제기하자 액티브X에 대한 논란이 본격적으로 일었다.
당시 박근혜 정부는 공인인증서와 액티브X 때문에 외국인이 천송이 코트를 살 수 없다며 액티브X를 폐지하겠다고 발표했다. 하지만 정작 행정기관과 공공기관의 액티브X에 대해서는 방치하고 있다는 평을 받았다. 과거 대비 액티브X 개수가 상당 부분 줄어드는 효과도 얻었지만, 사용자 편의 인식이 우선 전제돼야 한다는 지적도 나왔다. 액티브X에 길들어 있어 기업의 액티브X 폐지에 대한 공감이 부족했다는 것. 높은 수준의 간편결제 수준을 업계에 요구한 것도 반발을 일으켰다. 결국 액티브X를 대체하는 보안 모듈을 설치하라는 것으로 한발 물러나는 등 오락가락한 모습을 보여 혼란만 가중시켰다는 진단이다.
정부 관계자는 액티브X의 완전 폐지가 이뤄지지 않은 이유로 “정부에서 운영하는 사이트가 아니다 보니 기업이 액티브X를 폐지하기 위해 움직여줘야 한다”며 “정부는 방향을 정해 유도하는 역할에서 크게 벗어날 수 없다”고 말했다. 완전 폐지는 안됐지만 현재 상당 부분 개선됐고 액티브X 폐지에 대한 공감대도 형성하는 효과를 얻었다고 덧붙였다.
이런 상황에서 액티브X 완전 폐지를 공약으로 내걸었던 문재인 대통령이 실제로 완전 폐지를 이뤄낼 수 있을지 관심이 모이고 있다.


액티브X는 IE 브라우저가 처리할 수 없는 기능을 시행하기 위해 설치하는 것으로 IE를 위한 기술이지만 마이크로소프트(MS)조차 지원하지 않겠다고 할 정도로 예전 기술이다. MS는 지난 2015년 윈도10일 공식 발표하며 기본 웹 브라우저인 엣지가 액티브X를 비지원 한다고 발표했다. 해외는 큰 문제가 없었지만 국내에서 혼란이 발생했다. 당시 많은 국내 사이트가 액티브X를 이용하고 있어 엣지에서 구동되지 않았기 때문이다.
한국인터넷진흥원(KISA)에 따르면 국내 100대 사이트의 액티브X 수가 해외 100대 사이트에 액티브X가 깔린 수보다 3배 더 많다. 각 사이트가 서로 다른 액티브X 컨트롤을 구축해 사용하기 때문에 한 사이트에서 액티브X를 깔아도 또다른 사이트에서 액티브X를 설치해야 하는 경우도 있다. 이용자 불편함은 물론, 보안상 문제도 언급된다.
KISA 인터넷기반조성팀 관계자는 “액티브X는 취약점이 많이 알려져 있고 10여년 전 구조를 토대로 만들어진 기술이라 보안문제도 있다”며 “설치 시 접근권한이 많이 부여되는 것도 위협 중 하나”라고 설명했다. 액티브X를 습관적으로 설치하는 태도를 이용해 악성코드를 심는 경우도 있다고 덧붙였다.
비표준 기술인 만큼 다양한 웹브라우저에서 사용하지 못하는 점도 문제다. 크롬, 파이폭스 등 IE외 웹브라우저 사용이 늘어가는 시대에 맞지 않는다는 지적이 계속되고 있다. 액티브X가 필요한 곳은 다른 브라우저로 접근할 수 없다.


이어 “현재 민간기업도 웹표준으로 가야 한다는 공감대가 형성된 상태”라며 “금융사들도 플러그인을 추가적으로 설치해 사용하려면 이용자들이 불편하다고 충분히 인식하고 있는 상황이다. 안타까운 점은 웹표준이 현재 모든 기능을 지원하지 못하는 상황이라 송금이나 인터넷 뱅킹을 할때는 실행파일(.exe)를 다운받아 설치해야 한다”고 덧붙였다.
실행파일은 액티브X같이 다운받아 설치해야 하는 번거로움이 있지만 액티브X와 다르게 크롬, 파이어폭스 등 여러 웹브라우저에서 쓸 수 있다. 그는 “문재인 대통령의 공약을 이행하기 위해 내부적으로 고민중”이라며 “아직 공약만 있어 구체적인 실행 방안은 나오기 힘든 상태”라고 말했다.
정부뿐만 아니라 웹표준을 사용하려는 민간 기업의 발걸음도 빨라지고 있다. 국내 인터넷 환경을 주도하는 네이버와 카카오가 HTML5에 투자하면서 인터넷 환경 변화에 대한 기대가 커지는 중이다.


국내 최대 검색 사이트 네이버, 액티브X 지원 않는 웹브라우저 개발
지난해 9월 기준 당시 국회 미래창조과학위원회 소속이었던 윤종오 무소속 의원이 미래창조과학부로부터 제출받은 자료에 따르면 액티브X가 가장 많이 설치된 사이트는 네이버(52개)였다. 네이버는 이런 상황을 바꾸기 위해 액티브X를 지원하지 않는 구글의 개방형 소프트웨어인 크로미움 기반 자체 웹브라우저 웨일을 발표했다. 업계는 네이버가 웹표준 기반 브라우저를 만든 것은 웹 환경 개선에 의미 있는 영향을 줄 것이라고 진단한다. 네이버의 국내 웹 검색 점유율은 지난해 75.3% 달하는 거대 사업자기 때문이다.
아직은 액티브X를 지원하는 곳이 많아 플러그인 호환을 통해 액티브X를 지원하고 있다. 하지만 앞으로 1년에서 최대 2년까지만 지원할 방침이다. 한 네이버 관계자는 “아직도 공공기관이나 게임 사이트 등 많은 국내 사이트가 액티브X 기반이기 때문에 한시적으로 플러그인 호환을 진행하고 있는 것”이라며 “과거 대비 많이 줄어들긴 했다. HTML5는 호환성이 좋아 인터넷 환경을 획기적으로 향상할 것으로 기대한다”고 말했다.


국내 2위 검색 사이트인 카카오도 HTML5 기반을 강화하기 위해 분주하다. 카카오 내비게이션은 HTML5를 기반으로 만들어졌다. 덕분에 카카오내비 애플리케이션(앱)을 따로 설치하지 않아도 웹 브라우저를 통해 길안내를 제공할 수 있다.
HTML5 기반 게임 사업 확장에도 나섰다. 카카오는 지난 2월 HTML5 기반 게임사업을 확장한다고 발표했다. ‘카카오톡 게임별’ 주요 서비스인 스낵게임을 강화한다는 방침이다. 스낵게임은 HTML5 기반으로 제작돼 별도 앱 설치 없이 즐길 수 있다. 카카오 관계자는 “HTML5 기반인 스낵게임을 자체 개발 및 파트너사와의 협력으로 늘려나갈 계획”이라고 말했다.


존경하는 시민여러분 호국보훈의 달을 맞이했습니다. 호국보훈의 달을 맞이하여 국가유공자의 숭고한 정신을 추모하며 그분들의 공헌과 희생이 더욱 빛날 수 있도록 존경과 감사의 마음을 가짐으로써 국민통합과 화합이 이루어져 통일을 하루빨리 앞당길 수 있는 날이 오기를 간절히 기원합니다.
코로나사태가 5개월여 이어지면서 바뀐 일상이 이젠 익숙해지고 있는 것 갔습니다. 우리지역은 다행이도 청정지역이지만 코로나19의 긴 터널이 끝이 보이지 않는 시점에 극도의 소비위축으로 마비상태에 이른 지역경제 회복을 위해 전 시민을 대상으로 재난지원금을 1인당 10만원씩을 골고루 지원해주고 3개월간의 상수도 요금을 감면조치 해 준 것은 생활위기에 맞닥뜨린 취약계층이나 서민층에 가뭄에 단비를 내려준 것 같아 환영하며 박수를 보냅니다.


출향인들이 고향을 사랑하는 애향심에서 대일골프리조트를 건설하고 JB연수원과 대일골프에서 추진하는 특급관광호텔이 2023년 완공목표로 협약을 체결하는 등 개발계획이 완성되어 가고 있는 것은 매우 환영할 사항 입니다. 내장저수지도 금년에 국립공원관리구역에서 제척될 가능성이 보이는 실정에 내장산-문화광장-내장산리조트-정촌가요특구 등 관광벨트화해서 생태·휴양레저가 집적화 된 사계절 관광허브로 만들어갈 적기가 다가오고 있다고 기대해 봅니다.
여기에 발맞추어 음악·숙박·오락 등 쾌적한 휴양공간을 조성해서 투자자들에게 정읍시의 투자의지를 보여주며 마중물 역할을 하고 주변 공공시설과 함께 민간자본 투자를 촉진시켜 내장산리조트 조기 활성화 및 지역발전에 기여할 수 있는 많은 관광객이 찾아오고 머물 수 있는 인프라를 적극적으로 구축해야할 시기라고 생각됩니다. 그러기 위해서는 내장산리조트 주변에 현재 운영 중인 단풍미인한우 홍보관을 리모델링해서 먹거리를 활성화 시키고 음악분수나 출렁다리 등 볼거리를 설치하는 것도 하나의 방법이 될 것이라 생각하며 이러한 인프라들이 힐링에 도움이 되고 관광객이 많이 찾아올 수 있는 환경이 조성된다면 그 또한 나쁘지 않다고 생각됩니다. 사계절 관광지 조성에 있어 볼거리·먹을거리 조성이 안 되어 있다면 관광객을 유치하기에 더욱 어려움이 뒤따르리라 믿어 의심치 않습니다.
물론 많은 예산을 투입하는 사업이 시행착오로 후회하는 사업을 시행하는 우를 범해서는 절대 안 되겠지만 그렇다고 시도도 해보지 않고 우두커니 앉아 하늘에서 감이 떨어지기만 기다리는 격이 되어서는 더욱 안 될 것입니다. 따라서 행정당국에서는 반대하고 우려하는 분들의 의견을 존중해서 주의 깊게 분석해 보고 다른 지역의 사례도 실사해보고 심층 분석해서 그래도 확실히 필요한 사업이라고 확신이 선다면 반대하고 우려하는 시민들을 충분히 이해시켜 시민모두가 한마음 한뜻으로 힘을 모을 수 있도록 발전적인 모습을 보여 주시기를 바라마지 않습니다. 우리 시민 모두는 우리시의 무궁한 발전을 진심으로 기원하고 있습니다.
끝으로 우리지역 출신 윤준병국회의원님께서 국회입성과 동시에 우리시민의 염원인 동학농민혁명정신·헌법전문 포함 촉구 결의안을 전북 국회의원 10명 전원의 동의를 받아 대표 발의해 주신데 대하여 환영하며 전 시민과 함께 열심히 응원하겠습니다. 더불어 황토현 전승일인 5월11일이 국가기념일로 지정됨에 따라 우리시에서도 지방공휴일로 지정하게 된 것을 환영합니다.
존경하고 사랑하는 시민여러분 장마철이 다가오는 여름철을 맞이하여 건강관리 잘하시어 코로나를 슬기롭게 이겨냅시다.


숙박 시설 위치 암만 중심에 자리한 아만 메리어트 호텔에 머무실 경우 몇 분만 이동하면 왕립 문화 센터 및 Hussain Luna Park에 가실 수 있습니다. 이 5성급 호텔 가까이에는 알 아브달리 몰 및 맥심 몰도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 292개의 객실에는 미니바 및 LCD TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 위성 프로그램을 시청하실 수 있고 유선 및 무선 인터넷이 별도 요금으로 지원됩니다. 샤워기가 있는 욕조 시설을 갖춘 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 금고 및 책상 등이 있으며 객실 정돈 서비스는 매일 제공됩니다.편의 시설 마사지 및 얼굴 트리트먼트 서비스를 받을 수 있는 풀서비스 스파에서 느긋한 시간을 즐기실 수 있습니다. 야외 수영장, 실내 수영장, 스파 욕조 등의 레크리에이션 시설을 십분 활용하시기 바랍니다. 이 호텔에는 이 밖에도 무료 무선 인터넷, 콘시어지 서비스 및 선물 가게/신문 가판대도 마련되어 있습니다. 지역 셔틀(요금 별도)을 이용하면 주변의 여러 명소에 쉽게 가실 수 있습니다.식당 호텔에 있는 4 개의 레스토랑 및 커피숍/카페 등에서 식사를 즐기실 수 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다. 4 개의 바/라운지에서 시원한 음료를 마시며 느긋한 시간을 즐기실 수 있습니다. 뷔페 아침 식사가 별도 요금으로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 초고속 유선 인터넷(요금 별도), 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 간편 체크인 등이 있습니다. 암만에서의 행사를 계획하시나요? 이 호텔에는 회의 공간 및 회의실 등으로 구성된 563 m2 크기의 공간이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 별도 요금으로 왕복 공항 셔틀을 이용하실 수 있고 무료 주차 대행도 시설 내에서 이용 가능합니다.


갈수록 살기 어려운 요즘 젊은 세대들을 일컬어 ‘n포 세대’라는 말을 합니다. 사회경제적 환경이 갈수록 나빠져 갈수록 포기해야 하는 것들이 늘어나고 있다는 것이죠. ‘n포세대’라는 말은 이 사회를 살아 나가기 위해 어쩔 수 없이 포기해야 하는 것들이 n가지쯤 된다는 말입니다. 결혼, 출산 등이 이에 포함되는 것으로 이야기되고 있습니다.
최근 한 결혼정보회사가 조사한 자료에 따르면 최근 2년 내 결혼한 신혼부부들에게 결혼 비용으로 소요된 금액을 물어본 결과, 주택 마련, 예식장, 웨딩패키지, 예물, 혼수 등을 포함하여 약 2억 6천만원 정도가 필요한 것으로 확인되었습니다. 남녀 분담비율을 각 65%와 35%로 따져 봤을 경우, 결혼을 위해 남성은 1억 7,116만원, 여성은 9,216만원을 부담한 셈입니다. 2억6천만원에 달하는 비용이 결코 적지 않은 금액인만큼 사랑하는 사람과의 결혼을 위해 준비해야할 금액 부담이 상당합니다.
일반적인 2030 직장인들이라면 결혼 적령기가 다가올수록 결혼 비용에 대한 부담이 만만치 않을 것 같은데요. 오늘은 직장인들을 위한 결혼자금 마련 방법에 대해 함께 알아볼까 합니다.


같은 금액을 모으더라도 이자 수익이 더 늘어날 수 있다면 당연히 그쪽을 선택하는 것이 맞습니다. 이를 위해 우리가 쉽게 생각해볼 수 있는 요소는 보다 금리가 높은 상품, CMA, 복리 상품 등이 있겠네요. 금융을 잘 모르는 분들이라도 금리 비교는 쉽게 할 수 있으니 금리 혜택을 가장 우선적으로 생각해 보시길 권합니다.
다섯째, 결혼자금 마련을 최우선으로 설정하라
결혼자금 마련은 상대적으로 1년 내외의 단기간동안 집중적으로 이루어지는 경우가 많기 때문에 급여를 통해 마련된 월 자금의 배치 비중을 결혼자금 마련에 최우선으로 배치해야 합니다. 다른 기타 지출과 비용 부분을 최대한 효율화 시키고 가능한 모든 자금 여유를 결혼자금 마련에 집중 해야한다는 것이죠. 단기간 자금 마련을 위한 필수적 조치입니다.


원격교육의 시작 및 발전의 역사를 서술하고 또한 원격교육에서의 실시간 상호작용과 비실시간 상호작용에 관해 설명하고 각각 어떤 형태로 이러한 상호작용이 이루어지는지 서술.
시작 및 발전의 역사를 서술하고 또한 원격 교육에서의 실시간 상호작용과 비실시간 상호작용에 관해 설명하고 각각 어떤 형태로 이러한 상호작용이	사회인지학습이론에 근거하여 아동의 언어발달이 어떻게 이루어지는지 설명	사회인지학습 이론에 근거하여, 아동의 언어발달이 어떻게 이루어지는지 설명	무엇인지와 필요한 상호작용만이 일어나는 환경조성하기는 무엇인지 설명하시오. 또 자신이 생각하는 좋은 상호작용이 잘 이루어지는 좋은 환경	원격교육의 정의와 관련 중요 요소 이해_원격교육	원격교육의 시작 및 발전의 역사를 서술하고 또한 원격교육에서의 실시간 상호작용과 비실시간 상호작용에 관해 설명하고 각각 어떤 형태로 이러한 상호작용이 이루어지는지 서술하시오.	Ⅰ 서론


2. 원격교육에서의 실시간 상호작용과 비실시간 상호작용의 개념과 각각의 상호작용 형태
최초의 원격교육은 우편제도를 활용하여 이루어졌다. 편지쓰기의 문화는 긴 역사를 가지고 있다. 플라톤은 그의 사상을 이러한 방식으로 후세에 전하였으며 편지에 의한 의사소통은 동서양의 학자들 사이에서 수세기에 걸쳐 이루어졌다. 편지 교환을 통하여 이루어진 과학적 지식의 유포는 이러한 방식으로 이미 오래 전부터 이루어지고 있었다. 의무교육제도가 도입된 후에 우편교육은 더욱 확장되었다. 19세기 중반쯤에 와서는, 초등학교 수준에서 먼저 많은 교사와 학생을 연결하는 다리 역할을 하였으며 .
컴퓨터나 인터넷이 본격적으로 활용되기 이전에는 인쇄매체나 방송을 통한 원격교육을 실시하였다. 즉, 일정한 시간에 강의내용을 공중파를 이용하여 방송하면, 학생들은 이를 실시간으로 청취하거나 녹음 또는 녹화를 해서 학습하기도 하였다. 그러나 최근에는 인터넷이 발달되어 이와 같이 초창기의 원격교육이 가지는 일방향성을 극복하고 양방향의 상호작용이 가능하게 되었다. 학생들은 원격교육을 지원하는 사이트에 접속


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점점 올라가는 인건비 인건비 보다 더 고민 인 것은
입니다 구하기 가 점점 어려워 지고 있다는 것 입니다.
마세요 경험 이 없더라도 고민 하지 마세요.
합니다 를 투자 해서 얼마 를 파는가 보다는 얼마 가 남는가 가 중요 합니다.


하지만 이 점이 이 연구의 중요한 단점입니다. 연구 시작 당시와 종료 시점의 HBV DNA만을 비교했습니다.(중간에 HBV DNA검사를 추가하기도 했습니다만 연구 기간에 비해 그 횟수가 적습니다)
이 연구의 이런 한계를 지적하면서 일정 기간 동안 HBV DNA의 변화 양상에 따라 간암 발생 위험률이 어떻게 다른지를 연구한 분들도 계신데요. 강남성모병원 선생님들입니다(이 연구는 2008년 미국간학회에서 매우 주목 받았다고 합니다). 역시 HBV DNA가 높은 분들에서 간암이 더 많이 발생했습니다. HBV DNA가 100-1000배 오르내리는 분들에서도 간암이 많이 발생했습니다. 다만 연구기간이 3년으로 짧고 간암환자가 49명으로 그리 많지 않았다는 것이 아쉬운 점이었습니다.2
만성B형간염에서 간암이 발생하는 이유는 크게 두 가지로 보고 있습니다. B형간염바이러스는 간세포 손상을 가져오고(간염) 간세포의 교체가 100-1000배 빨라집니다. 증식하는 간세포가 많아지면 돌연변이가 누적되고 간암 발생 위험이 높아지는 것이죠.
그러나 간경변이 없이도 간암은 생길 수 있는데요. 그 이유는 B형간염바이러스가 간세포의 DNA에 직접 돌연변이를 일으키기 때문입니다.
실재로는 대부분의 간암은 간경변이 진행한 후 발생합니다. 보통 간암환자의 80%가 간경변증을 이미 가지고 있다고 알려져 있고 위 REVEAL 연구에서도 간경변이 없는 3,584명 가운데 131명에서 간암이 발병했지만 간경변이 있던 69명 가운데 33명에서 간암이 발병했습니다. 실재로는 연구에 참여한 기간이 다르기 때문에 간경변이 있을 때 위험률이 21.8배 더 높았습니다.


또한 외국의 가이드라인(유럽간학회, 미국간학회, 아시아태평양간학회, US panel) 역시 약간의 차이는 있지만 간경변이 없는 만성B형간염환자(보유자)에서 간수치가 정상일 때 치료를 권고하는 있는 곳은 없습니다. 또 기준 안에 들더라도 대한간학회와 마찬가지로 일정 기간 경과 관찰을 권고하고 있습니다.
HBV DNA가 높으면 간암 가능성이 더 높아지는데도 불구하고 바로 치료하지 않을까요? 현재 우리가 쓰는 항바이러스제들은 안타깝게도 완벽한 약은 아닙니다. B형간염바이러스를 박멸해주지도 않고, 환자 조건에 따라 치료 성공률도 차이가 큽니다. 약제에 따라 그 비율이 다르기는 하지만 모든 약은 더 이상 효과가 나타나지 않는 내성이 생길 수 있고 하나의 약에 내성이 생기면 다른 약으로 바꾸더라도 내성이 생길 가능성이 높아집니다. 가격 역시 다른 만성질환 치료제에 비해 매우 높습니다.
항바이러스제들은 e항원과 HBV DNA가 모두 음성이 되고 일정기간(보통 1년 이상) 더 복용한 후 약을 끊을 수 있습니다. 그 전에 끊으면 재발 가능성이 높아집니다.
제픽스의 경우 ALT(간수치)가 정상인 환자들을 치료했을 때 e항원 혈청전환율은 약을 먹지 않은 환자들과 별 차이가 없습니다. 제픽스, 헵세라, 바라크루드, 세비보, 비리어드의 효과는 다른 면에서는 차이가 있지만 e항원이 음전되는 비율은 거의 차이가 없습니다. 약을 끊을 수 있는 환자의 비율은 차이가 없다는 것이죠.3 4


‘HBV DNA가 높으면 이후 간염이 발생할 가능성이 더 크고, 간손상이 더 심할 수 있고, 간염을 앓는 기간이 더 길 수 있다. 때문에 간경변으로 진행할 가능성도 더 높아 결국 간암 발병 가능성이 높아진다’
이렇게 보면 ALT가 상승할 때까지 기다렸다 항바이러스제를 쓰는 것이 비용효과적입니다. 또한 장기간 사용에서 나타나는 문제들(내성, 안전성)도 줄일 수 있습니다.
ALT가 낮을 때 치료를 시작해야 한다는 주장이 힘을 얻기 위해서 필요한 근거는 2008년 대한간학회지에 실린 REVEAL 연구에 대한 논평 논문에서 정리하고 있습니다.
장기간 투여 시 필요한 비용과 간암 발생 방지효과를 비교한 비용효과 측면이 검토되고 대규모 임상 시험을 통해 이를 증명해야 한다. 물론 항바이러스제를 장기간 투여할 때 예상되는 약제 내성 바이러스 발현이라는 필연적 문제를 해결하고, 장기간 투여에 대한 안전성이 전제되어야 한다.6
HBV DNA가 높다는 이유로 낮은 ALT에서 항바이러스 치료를 생각하는 분들은 한 번 더 깊이 고민하고 주치의 선생님과 상의하세요. 급하게 결정할 필요가 없습니다.


안녕하세요 선생님. 게시판의 여러 글들을 읽어봤는데 이해가 안가는 부분이 있어 여쭤보고 싶습니다.
바이러스 수치가 높아도 간수치가 낮으면, 내성 문제 등을 고려하여 투약 시기를 보류한다는 것에 대해서 이해는 했습니다.
그러나, 최근의 약들은 내성이 잘 안생긴다고 하니, 면역 관용기에도 투약을 할 수 있는거 아닌가요? (비용 문제는 차치하고)
투약 시기를 앞당겨 바이러스 숫자를 미리 억제하면, 간경화나 간암으로 진행되는 것을 사전에 막을 수 있지 않나요?
괜히 투약 시기를 지연시키고 정기 검진만 받다가 갑작스러운 간암 선고를 받고 후회하는 경우도 종종 보았거든요..


본 숙소(칼튼 스타 호텔)의 시설과 서비스는 투숙객에게 즐거운 숙박 경험을 선사합니다. 본 숙소는 매우 까다로운 투숙객도 만족시키는 다수의 숙소 내 시설을 제공합니다.
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상체열 정수리 열감 증상은 고혈압과 탈모, 갱년기에 자주 나타나게 됩니다. 상체열 정수리 열감을 호소하면서도 하복부와 손발이 냉한 경우도 많습니다. 상하체가 모두 열감을 나타내는 경우는 37도 이상의 발열이 나는 몸살 감기에서 볼 수 있는 현상입니다. 상체열 증상은 기본적으로 몸에 화가 많은 경우로 정신적 스트레스가 과도하고 업무량이 많을 때 유발되고, 나이가 들어 갱년기가 되면 몸의 진액과 호르몬이 고갈되어 쉽게 말하면 물이 부족하여 불이 위로 올라오는 것을 잘 제어하지 못할때 유발됩니다. 상체열 증상이 나타나면 얼굴이 쉽게 붉어지고 가슴이 두근거리고 밤에 잠이 잘 오지않는 증상을 동반하며, 정수리 열이 심해지면 모발이 가늘어지면서 탈모 현상이 나타나게 됩니다. 상체열 증상이 많아지면 피부트러블도 나타나기 쉬운데, 가슴이나 등, 팔 등에 여드름 같은 피부염이 잘 생기고, 몸 여기저기가 잘 가렵게 되며, 피부묘기증이라고 하여 피부에 글자 등을 손톱으로 표시하면 그 부위가 툭 도드라져 올라오는 증상이 생깁니다. 일종의 피부알러지 반응이며, 기존의 알러지성 비염이나 천식 증상이 있을 경우 그 증상을 더욱 더 심하게 만듭니다.


이처럼 상체열 증상은 인체의 면역이나 알러지 질환도 유발하기 때문에 증상이 나타나는 초기에 그 열을 제어할 필요가 있는데, 중요한 것은 상체열 증상을 끄는 것 이외에도 하복부 냉감도 해소하여 따뜻하게 만들어줘야 한다는 점입니다. 하체를 따듯하게 만들고 상체를 시원하게 식혀야 상하순환이 잘 되고 우리 몸도 정상적인 기능을 유지할 수 있습니다. 상체열을 제어하고 하체를 따뜻하게 만들기 위해선 한약 복용이 일차적으로 필요합니다. 녹용과 같은 양기를 보충하는 약재를 써서 하복부를 따뜻하게 만들면서, 상체열을 제어하는 약재로 시원하게 해주면 되는데, 통상적으로 2재~4재 정도의 복용으로 상체열 증상이 해소되고 몸이 정상적인 컨디션을 회복하게 됩니다.


한일전기의 1/f 아기바람 선풍기 라인은 잠 잘 때도 체온 변화없이 영유아에게 편안한 바람을 선사하는 프리미엄 선풍기로, 출시 이후 국내 유아용 선풍기 시장의 대표 제품으로 자리매김했다. 이 제품은 강물 소리, 새소리, 바람소리 등 자연계 소리에서 느낄 수 있는 ‘1/f’ 라는 파장을 선풍기 바람에 접목시켜 피부자극을 최소화한 것이 특징이다.
고급 BLDC 모터를 사용해 자연 바람의 디테일은 살리고 제품의 내구성은 높였으며, 9엽 날개 전체에 세워진 리브가 진동이나 소음 발생을 억제하고 풍속 밸런스를 맞춰 부드럽고 조용한 바람을 제공한다. 또한 역회전 기능을 추가해 헤드 부분을 수평으로 눕혀 사용하면 공기순환기로도 활용할 수 있어 에어컨의 냉기를 순환하거나 주방 환기 시, 빨래 건조 시 등 사계절 내내 활용도가 높다.
영유아를 둔 가정에서 많이 사용하는 선풍기인만큼 아이들이 함부로 버튼을 조작하지 못하도록 차일드락 기능을 갖춰 놓았으며, 2시간 후 자동꺼짐 기능이 작동되어 깜박 잠이 들거나 외출을 할 경우에도 안심하고 사용할 수 있다. 1/f 터치스탑(ABFL-F1RT) 제품의 경우, 안전망에 손을 대면 날개가 멈추는 터치안전센서까지 탑재해 한층 더 강화된 안전시스템을 자랑한다.
믿을 수 있는 100% 국내 생산 모델인 1/f 아기바람 선풍기 라인은 완조립 형태로 제작되어 제품 수령 후 번거로운 조립 과정없이 바로 사용 가능하다. 리모컨과 선풍기 헤드에 자석이 내장되어 있어 리모컨 분실 걱정 없이 보관도 간편하다.
특히 한일전기 본사 직영몰에서는 지금껏 구매 이력이 없는 신규가입 고객을 위한 쿠폰 혜택을 추가로 제공하고 있다. 5만원 이상 구매 시 1만원, 10만원 이상 구매 시 2만원 할인 쿠폰을 발행하고 있으며 역시즌 슈퍼 세일 결제 시에도 적용할 수 있다.
한일전기 관계자는 “아직 추운 날씨지만 미리 여름에 대비하고 좋은 제품을 더 빨리, 더 싸게 사려는 소비자들의 알뜰 쇼핑을 돕기 위해 역시즌 슈퍼 세일을 기획하게 됐다”며 “우리 아이를 위한 프리미엄 선풍기 구매를 염두하고 있다면 합리적인 가격으로 한일전기 제품을 만나볼 수 있는 좋은 기회가 될 것이다”라고 말했다.
한일전기 아기바람 선풍기와 관련된 보다 자세한 사항은 한일전기 직영 온라인 쇼핑몰 마이한일을 통해 확인할 수 있다.


이번 포스팅은 프라하 음악여행 2편 입니다. 프라하 국입 에스타테스 극장과 스메타나 박물관을 중심으로 포스팅하였습니다. 프라하에는 4개의 국립극장이 있으며, 그중 역사적으로 의미가 있는 Estates Theatre (에스타테스 극장)에서 공연을 관람하였습니다. 체코사람들은 에스타테스 극장을 Stavovské divadlo (스타보브스케 디바들로) 라고 부르더군요, 오스트라아 재국시절인 1783년 건설된 오페라 하우스로 지금까지 원형을 그대로 유지하고 있는 극장 입니다. 이 극장이 유명한 이유는 1787년 모자르트가 돈조바니 를 초연한 극장으로 더 유명한 극장 입니다. 지금도 모자르트 공연을 많이 공연하고 있으며, 오늘역시 모자르트 오페라를 관람하였습니다. 모자르트 생애를 다룬 아마데우스중 돈조바니 장면으로 실재 에스타테 ···


체코 프라하 동유럽의 파리라는 별칭답게 많은 관광객으로 항상 넘치는 곳 이번 여행은 단순 관광이 아니라 프라하의 클래식 음악 공연을 보기 위해 방문하였습니다. 체코를 대표하는 드보르작, 스메타나, 야나첵 등 많은 음악가들이 있지만, 오스트리아 제국의 지배의 영향으로 많은 공연장들과 뛰어난 음악가들이 많은 국가이기도 합니다. 이번 3일긴 4개의 공연과 3곳에 음악 박물관을 방문하였습니다. 특히 체코의 대표적인 음악가 스메타나 와 드보르작 박물관 꼭 방문하려고 했습니다. 그리고 최대한 많은 공연을 보기위해 국내에서 미리 국립극장 티켓을 예매 하고 체코를 방문하였네요. 프라하의 가장 유명 관광지인 프라하성 내 비투스 대성당 모습입니다. 프라하성 내부에 유일한 개인소유의 사유지인 Lobkowicz palace (로브코비치 박물관 ···


파가니니 포 투 / 파가니니: 바이올린과 기타를 위한 작품집 Gil Shaham(violin) Göran Söllscher(guitar) 길 샤함과 외란 쇨셔 듀엣이 연주하는 바이올린과 기타의 이중주. 파가니니는 바이올린 뿐 아니라 기타 연주에서도 탁월한 기량을 발휘하였습니다. 그는 방대한 기타 작품을 남겼는데, 이들 2중주곡들은 기타 연주를 좋아했던 여인을 위하여 작곡된 작품으로 알려져 있습니다. 특히 소나타 6번 안단테는 드라마 ‘모래시계’에서 ‘혜린의 테마’로 사용되어 유명한 작품이다. 가슴을 저미는 애절한 바이올린 선율과 기타가 멋진 조화를 이루고 있는 걸작입니다. 고음질로 손꼽히는 오디오파일 앨범으로 아날로그 사운드로 들을 때 한결 깊은 감흥에 빠져들게 됩니다. ···


오늘 소개드릴 음반은 안나소피무터의 대표 음반인 카르맨환타지 입니다. 음반소개 이미 많은 매니아들 사이에서 SACD 등 고음질 음반을 한장씩 가지고 있는 음반이기도 합니다. 하지만, LP로 가지고 있으신분들은 별도 없지요. 이유는 1993년 처음발매 당시 CD만 발매했기때문에 LP는 나중에 발매되었습니다. 사라사테의 <지고이네르바이젠> <카르멘환타지>, 비에니아프스키의 <전설> 타르티니의 <악마의 트릴> 라벨의 <찌간느> 마스네의 <타이스 명상곡> 포레의 <자장가>등 바이올린 연주자들이 자신의 기량을 발휘할 수 있는 명곡들이 수록되어 있습니다. 바이올린의 여제, 안네-소피 무터의 바이올린이 화려하게 펼쳐지며, 제임스 레바인 지휘의 빈필의 반주는 오디오파일 ···


소녀시대의 일본 첫 콘서트 블루레이 "Japan First Tour Girls Generation" 호화 초판 한정판 입니다. 일본에만 한정판으로 판매된 블루레이 타이틀 입니다.이미 많은 국내 메니아들사이에서 화질과 음질에 뛰어나고 공연내용 역시 좋다면 고가? (8,240엔) 임에도 역으로 일본에서 구매하신분들이 많더군요. 저역시 지인을 통해 구입하게되었습니다. 음향 영상 기기에 종사하다 보니 내용보다는 음질과 화질 에 관해서 보도록 하겠습니다.초회 한정판과 일반판 두가지 버전으로 출시가 되었는데, 제가 구입한 초회한정판은 필름재질의 커버에 디지팩 사양의 디스크 케이스, 특제 카라멜 박스에 담긴 골드색상의 멤버별 핀뱃지, 36페이지의 화보집,그리고 일반판에 없는 특전영상이 수록되어 있습니다. 출시일 : 2011-12-14 제작사 ···


카펜터즈가 거식증의 후유증으로 세상을 떠난 지 오랜 시간이 지났지만 그녀의 인기는 식을 줄 모르고 있다. 카펜터즈의 노래는 아직까지도 많은 후배들에 의해서 리메이크 되고 있으며 맑고 청아한 카펜터즈의 목소리는 세월을 초월해 꾸준한 사랑을 받고 있다.A Song For You,karen 1983년 카렌 카펜터즈가 사망한 이후 그들의 음악을 추모하기 위해 많은 후배들이 헌정 앨범을 발표 하였는데 이 중 몇몇 곡을 제외한 대부분의 곡을 보컬을 제외한 연주 곡들로만 녹음된 음반이 SACD로 출시되어 많은 관심을 받고 있다. 재즈 피아니스트인 제레미 몬테이로는 카렌 카펜터즈의 사망 30주년을 맞이하여 음반 제작자인 윈스턴 앰에게 카펜터즈 헌정 앨범 제작을 제안 하였지만 윈스턴 입장에서는 카팬터즈의 노래를 보컬을 제외한 연주 곡만으로 녹음한다는 ···


1. 쿠라키 마이 10년 정도 전에 처음 접했었는데, 그때는 애기 였는데, 지금은 다 컸네요. 낄베스트 음반이라 하나 사보자 해서 산 음반.역시나 초창기 곡들만 듣게 되는데, 옛날 생각이 많이 많이 나네요. 2. 뮤즈 신보가 나왔는데, 역시나 뮤즈는 좋아요.원래부터 프로그레시브 느낌이 많이 나는 밴드였는데, 3집 때의 재미난 얘기가 있어요.3집을 준비하면서 뮤즈는 엄청나게 밝고 경쾌한 앨범이 될 거라고 홍보를 했었는데,이유가 메튜가 사랑에 빠졌고, 엄청 행복해하는 중이라는 이유였어요. 헌데 정작 뚜껑을 열어보니 엄청 음울하고 참담한 내용물 이었는데,차였답니다. 호호 개인적으로 3집은 기념비적인, 뮤즈의 위상을 엄청 끌어올린 앨범인데,이 앨범 이후로는 아무도 뮤즈를 라디오헤드의 아류 밴드라는 말을 못하게 한 앨범이죠. 3. 펄잼 정말 장수 ···


1. 카히미 카리에 우연찮게 구입한 음반인데, 영화 DMC에 나오는 음악을 듣고 낼롬 샀습니다.상당히 간지러지는 음성인데, 뭐 소개 글 에 의하면 프렌치팝 이라 합니다.애기가 소근 소근 하는 느낌의 보컬인데, 귀여워요. 카히미 앨범을 4장 샀는데, 확실히 정규 앨범인 K다발 앨범에만 손이 가요. 2. 모비 모비가 기존과는 다르게 새 앨범을 빨리 발매한 편인데, 예전 플레이 앨범이연상되는 멜랑콜리 앨범이에요. 정말 감격 그 자체인데, 요즘에 이 앨범만마르고 닳도록 듣고 있습니다. 확실히 모비는 뭔가 우울하고 외로운 느낌의 음악을 참 잘 만드는데,무엇보다 그런 느낌의 음악들이 모비 자신과 상당히 잘 어울립니다.게다가 이번 앨범은 전주의 압력이 없는 즉 상업적인 판매량에 얽매이지 않는앨범을 만드는데 온 힘을 쏟았다 하네요. 그래서인지 전 이 ···


AVPLAZA(에이브이프라자)는 지난 1999년 창립, 오디오부문 온라인 업계 최초로, 홈시어터 및 하이파이 시청룸을 따로 마련하였으며, 직접 오프라인 숍을 방문해주시는 고객님들께 다양한 기기들과 전문가의 친절한 상담을 받으실 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 전문가와의 편안한 상담 및 대화를 통해 기기문의 및 설치 상담까지 다양한 정보를얻으실 수 있도록 항시 준비를 하고 있으며, 고객님의 성향과 취향에 가장 적합하면서도 가격대비 최상의 시스템을 고르실 수있도록 저희 AVPLAZA가 도와드리겠습니다.


본 연구는 덕유산국립공원 남덕유지역 낙엽활엽수림의 식생구조를 분석하기 위하여 2007년 5월부터 2008년 9월까지 식물사회학적 방법과 구배분석을 실시하여 임분의 구조와 특성을 비교하였다. 남덕유지역의 낙엽활엽수림을 분석한 결과, 신갈나무군락(전형하위군락, 철쭉꽂하위군락, 그늘사초하위군락), 졸참나무군락(전형하위군락, 굴참나무하위군락, 서어나무하위군락), 서어나무군락, 들메나무군락 및 층층나무군락으로 구분되었으며 군락 간에는 종조성, 계층구조 및 식피율 등 생태적 특정에 많은 차이가 있는 것으로 조사되었다. 전체 군락에서 나타난 중요치는 신갈나무가 가장 높고(67.8) 다음으로 들메나무(44.8), 졸참나무(24.5), 당단풍(17.0), 층층나무(15.9), 쇠물푸레(11.5), 철쭉꽃(11.0), 까치박달(11.0), 쪽동백나무(10.9), 함박꽃나무(10.4), 서어나무(9.8) 등의 순으로 나타났다. 흉고직경급을 분석한 결과 신갈나무는 정규분포형의 밀도를 나타내고 있어 당분간은 이들 수종의 우점 상태가 계속될 것으로 보이며, 들메나무는 계곡부에 한정적으로 출현하며 어린 개제의 밀도가 높아 지형적인 극상림으로 발달될 것으로 판단된다. 졸참나무는 어린 개체와 중간 개체의 밀도가 높아 앞으로 계속 높은 우점도를 나타낼 것으로 사료된다. 남닥유지역의 낙엽활엽수림 식생을 식물사회학적 방법에 의하여 분류된 5개 군락과 11개의 환경 요인으로 DCCA ordination 분석한 결과 신갈나무 군락은 해발고가 높고 양이온치환용량과 전질소(C.E.C, T-N)가 많은 지역에 분포하였다. 들메나무군락은 해발고가 높고 수분과 치환성양이온(Ca, Mg, K)이 많은 곳에 분포하였으며, 졸참나무군락과 서어나무군락은 해발고가 낮고 양이온치환용량과 전질소가 적은 지역에 분포하였다. 층층나무군락은 타 군락과 비교해 볼 때 중간지역에 분포하였다.


진정 예수를 믿고 구원 받은 성도는 하나님의 영이신 성령이 마음에 거하십니다. 하나님의 속성이 사랑이시기 때문에 우리가 진정 하나님을 알고, 믿어 하나님의 자녀가 되고, 그 하나님의 영이신 성령님이 마음에 거하시는 사람은 미움이 아닌 사랑하는 사람으로 변하게 되어 있다는 것입니다. 요한1서 4:8 "하나님은 사랑이시다" 라고 선포합니다. 반면에 미움의 근원은 사단 마귀입니다.
그렇기 때문에 내가 하나님께 속한 사람인지 사단에게 속한 사람인지를 분별할 수 있는 것은 사랑의 삶을 살고 있는지 아니면 미워하는 삶을 살고 있는지를 보면 알 수 있다는 것입니다. 본문에서 가인을 예로 보여 줍니다. 가인이 동생 아벨을 살인했습니다. 가인이 살인하게 된 가장 근본적인 이유를 성경은 가인은 악한 자에게 속한 자였기 때문이라고 알려 줍니다. 12절에 “가인은 악한 자에게 속한 사람이어서 자기 동생을 쳐 죽였습니다”
예수 믿는 우리들도 순간적으로는 누군가 나를 힘들게 할 때, 하지 말아야 할 행동과 말을 할 때 분노하고 미워하는 마음, 악한 마음이 듭니다. 하지만 하나님을 믿는 사람, 구원 받아 성령님이 그 마음에 거하는 자는 미워하는 생각과 마음이 들 때 “그런 마음을 품으면 안된다, 이것은 죄다”라는 분명한 깨달음을 주십니다. 미움의 마음을 품으면 하나님께 속한 사람은 양심의 가책, 성령님의 책망을 받을 때 회개합니다. 미워하는 마음을 내려놓고 용서하고 사랑할 수 있는 힘을 달라고 기도합니다. 하지만 하나님께 속하지 않은 사람은 가인과 같이 회개하지 않습니다. 변명합니다. 자신의 타당성을 말합니다. 미워하는 마음, 원망하고 시기하는 마음을 기도함 속에 회개하고 내려 놓지 않고 계속적으로 붙들고 살고 있다면, 계속 미움에 사로 잡혀 살아가고 있다면 심각하게 나 자신이 사단에게 속한 자인지 돌아봐야 합니다. 누군가를 계속해서 미워하고 있고, 안되기를 바라고 있고, 죽었으면 좋겠다는 마음이 있다면 사단에게 속해 있다는 증거라는 것입니다.
받을 수 없는 하나님의 사랑과 용서를 받아 하나님의 자녀 된 성도들은 그 십자가의 사랑으로 형제자매를 사랑하는 삶을 살려고 애쓰고 힘씁니다. 인간적으로는 할 수 없기에 기도함으로 사랑의 삶을 살 수 있도록 구합니다. 교회는 세상이 이해할 수 없는 그리스도의 사랑이 실천되는 곳이 되어야 합니다. 믿는 성도들은 세상이 이해할 수 없는 사랑으로 사랑할 수 없을 것 같은, 함께 할 수 없을 것 같은 영혼들을 사랑하고, 섬기고, 함께 하는 자로 사는 것이 마땅한 것입니다. 그런 그리스도의 사랑의 삶을 살아가는 교회와 성도들이 되시기를 원합니다.


학생들은 저렴한 가격 때문에 학교 근처의 월세로 된 원룸, 오피스텔 보다는 기숙사에 살고 싶어한다. 남서울대학교 조덕근 교수(부동산학과)에 의하면 대학교 기숙사는 학생들이 전세에 이어 두 번째로 선호하는 주거형태다. 학생들은 민자 기숙사나 오피스텔 등 다른 주거 형태보다 저렴한 대학교 기숙사를 선호한다. 작년도 대학알리미에 따르면 본교의 기숙사비(2인 기준)은 약24만원으로 원룸이나 오피스텔 월세에 비해 비교적 저렴한 거주 형태에 속한다.
저렴함을 앞세운 대학 기숙사의 인기는 올라가고 있지만 바람대로 기숙사에 입사하는 학생은 드물다. 6월 서울시의 발표에 따르면 서울 소재 54개 대학의 학생 중 지방에서 상경한 사람은 약 30%(약 14만 명)로, 이 중 대학교 기숙사에서 수용 가능한 인원은 약 3만 명이다. 지방에서 온 학생 중 약 21%만이 기숙사에 사는 것이다.
기숙사에 입사하지 못한 학생들은 학교 근처의 원룸, 고시원 등으로 발길을 돌리고 있다. 한우리집에 입사 지원을 했다 탈락해 지방자치단체(지자체) 기숙사(해당 지자체의 후원 등을 통해 운영하는 기숙사)에 사는 ㄷ씨는 “숙식이 안정돼야 생활의 안정감을 느낄 수 있어서 고시원이나 하숙보다는 기숙사 생활을 선호한다”며 “학내 기숙사, 대학생 임대주택 등 대학생의 주거 문제를 해결할 수 있는 시설이 더 늘어야 한다”고 말했다.


본교를 비롯한 대학교·지자체 기숙사에 여학생들의 입사 경쟁이 남학생보다 치열한 것으로 나타났다. 이는 여학생들이 주거 조건으로 치안을 우선시해 하숙, 자취보다 비교적 안전한 기숙사에 살고자 하기 때문이다. 지난 8월에 있었던 고려대 프런티어관 잔여석 선발자의 학점 하한선은 여학생이 3.82점, 남학생이 1.94점이었다. 프런티어관은 학점을 기준으로 사생을 선발한다.
이 같은 현상은 지자체 기숙사에서도 나타난다. 광주·전남 지역 지자체 기숙사인 남도학숙에는 여학생들의 입사 지원이 늘어남에 따라 여학생들이 남학생들이 쓰던 남관을 사용하게 됐다. 본래 여관, 남관이었던 명칭도 각각 서관, 동관으로 변경했다. 남도학숙에 사는 ㄹ씨는 “신촌 지역에 술집이 많고 최근 성폭행도 일어났다고 들어 불안감을 느꼈다”며 “사생 관리가 비교적 철저한 남도학숙은 고시원, 하숙 등에서 사는 것 보다 치안이 보장돼 있어 입사를 결정했다”고 말했다.


* UC 평의회가 오늘 가주에서 어퍼머티브 액션을 부활시키는 내용을 담은 주민발의안에 전폭적인 지지를 표명했습니다.
* UC 계열대학 입학에서 어퍼머티브 액션이 적용되면, 한인등 아시아계 지원자들에게는 상당히 불리해질것으로 우려됩니다.
* 지난 2주동안 남가주 일원에 일어난 소요사태로 인해 피해를 입은 한인업소가 최소 50군데가 넘는것으로 밝혀졌으며 한인타운과 롱비치에서 가장 많은 피해를 입은 것으로 나타났습니다.
* 연방 대법원이 오늘 트럼프 행정부가 제기한 캘리포니아주의 불체자 피난법 폐지요청을 기각했습니다.
* 연방 대법원이 오늘 동성애자나 트랜스젠더라는 이유로 직장 등에서 불이익을 받지 않도록 하는 LGBTQ 차별금지 보호법을 통과시켰습니다.
* 식품의약국이 코로나19 치료 목적으로 허용했던 말라리아 치료제 클로로퀸과 하이드록시클로로퀸에 대한 긴급 사용을 취소했습니다.
* 미국에서 신종 코로나바이러스 감염증의 2차 유행이 찾아올 수 있다는 우려가 높아진 가운데 일부 주지사들이 2차 봉쇄 가능성을 경고하고 있습니다.
* 전국의 피트니스 센터 대형 체인인 24 아워 피트니스 가 코로나 19 팬더믹속에 재정난이 심화되면서 파산보호 신청에 들어갔습니다.
* 중앙은행 연방준비제도이 성명을 통해 오는 16일부터 세컨더리 마켓 기업 신용 기구를 통해 개별 회사채 매입을 시작한다고 밝혔습니다.
* 미국의 이민심사를 담당하는 기관이 예산 부족 탓에 머지않아 인력 75%를 무급 휴직할 상황에 놓인 것으로 전해졌습니다.
* 트럼프 대통령이 회고록 출간을 강행하겠다는 존 볼턴 전 백악관 국가안보보좌관을 상대로 강력한 형사상 책임을 질 것이라고 경고했습니다.
* 뉴욕증시에서 주요 지수는 신종 코로나바이러스 감염증 재유행 우려에도 연방준비제도의 지속적인 경기 부양책으로 상승 마감 했습니다.
* 내일 엘에이 지역 곳에 따라 구름 낀 가운데 낮 최고 기온 76도 밤 최저 62도로 기상청이 예보 했습니다.


블로그 상단 배너용 워해머 x 반지의 제왕 테마 플짤!
비록 이런저런 사정으로 현재 서브컬쳐 계열 취미 생활로부터 다소 멀어져버린 상태이지만, 그래도 일주일에 최소 1회는 티스토리 블로그에 포스팅을 해보자는 계획하에 이번 주의 소재는 무엇으로 할까 생각해보던 중.... 문득 최근에 Games Workshop社에서 새롭게 업데이트 해준 반지의 제왕이 떠오르더군요. 일단 저는 워해머 덕이기 이전에 반지의 제왕 덕이기도 했고, 제가 좋아하는 콘셉에 상당히 근접한 판타지물이기도 한지라 미니어처 게임 등 관련 콘..


최근 서울시 도시재생 시범사업구역, 성수지구 전략정비사업 등 다양한 개발 호재로 향후 강남을 대처할 새로운 비즈니스의 중심지역으로 급부상하고 있는 성수, 뚝섬권역은 지식산업센터의 메카로 ... 등 강남권역으로 이동이 편리한 2호선 뚝섬역이 도보 3분대에 위치하였으며, 성수역, 분당선 서울숲역이 도보거리로 트리플 역세권의 편리함까지 누릴 수 있으며, 서울숲도 가까워 자연친화적인 혜택까지 ... 일간스포츠 | 2019.06.24 12:10
길 뚫리는 지역의 부동산 투자는 시기에 상관없이 인기가 좋다. 도심까지 좋아진 접근성이 부동산 가치에 반영되기 때문이다. 최근에는 수도권 광역교통망 개발 계획이 가시화 되면서 수혜를 ...담~송산)가 위치해 있으며 77번 국도로 안산, 반월권에 10분 이내 진입이 가능해 인근지역(경기?인천권)은 물론 서울로의 진입과 출입이 수월하다. 생활인프라도 좋다. 구역 내 ... 일간스포츠 | 2019.06.21 11:20


‘신세기 사진 공모전’은 전 세계의 잠재력 있는 신진 작가를 발굴 및 육성하고자 캐논(Canon Inc.)에서 주최하는 '글로벌 사진 문화 지원 프로젝트'다. 지난 1991년부터 올해까지 40회 째 를 맞은 이 공모전은 국적과 나이는 물론 프로와 아마추어의 구분 없이 누구나 지원 가능하며 참가 작품의 주제와 형식에 제한이 없어, 창의적 사진 및 영상 표현의 가능성을 엿볼 수 있는 공모전으로 호평받고 있다. 특히, 지난해 ‘2016 신세기 사진 공모전’에서는 재일 한국인 3세 김사직 씨가 민족성을 주제로 한 작품 ‘이야기(Story)’로 그랑프리를 수상하며 화제가 되기도 했다.


‘아름다운 세상’은 학교폭력으로 인해 생사의 벼랑 끝에 선 아들과 그 가족들이 아들의 이름으로 진실을 찾아가는 이야기를 담은 작품이다. 거짓과 은폐, 불신과 폭로, 타인의 고통에 둔감한 이기적인 세상의 소용돌이 속에서도 서로의 상처와 아픔을 보듬어가며 ‘아름다운 세상’에 대한 희망을 찾고자 한다.
박희순, 추자현, 조여정 등이 출연을 확정 지은 가운데, 베테랑 배우 이지현이 합류하면서 깊이 있는 가족 드라마를 기대케 한다. 이지현은 천성적으로 부지런하고 정 많은 성격의 ‘임숙희’로 분한다.
편의점을 운영 중인 임숙희의 유일한 바람은 아들이 한부모 가정에서 자란 아이라는 소리 듣지 않고 착하게 자라주는 것이다. 하지만 착하다고만 믿었던 아들이 학교폭력에 얽혀 있다는 사실을 알게 되고, 그를 지키려는 모정과 도덕성 사이에서 극도의 혼란을 겪는다. 이지현은 몰입감 넘치는 연기를 통해 극중 인물이 처한 상태를 생생히 그려낼 예정이다.
이지현은 연극으로 다져진 탄탄한 연기 내공의 소유자로, 2009년 ‘동아연극상’ 신인상과 2012년 ‘서울연극제’ 연기상을 수상한 바 있다. 지난해 2월 JYP엔터테인먼트와 전속 계약을 체결하고 활동 영역을 넓혀가는 중이다.


그로부터 27일 후인 4월 11일, 마산 앞바다에 떠오른 열사의 시신은 오른쪽 눈에 최루탄이 박혀 끔찍한 모습이었다. 독재자의 하수인인 경찰들이 3.15의거 현장에서 쓰러진 열사의 시신에 돌을 매달아 바다에 던져버렸던 것이다.
이와 같은 독재자의 만행에 마산 시민들의 분노는 민중봉기로 폭발했다. 그리고 이날, 4.11마산민주항쟁의 불길이 전국으로 번져 마침내 4.19혁명으로 이루어졌다. 그래서 이곳을 ‘4월 혁명발원지’라고 부르게 되었으며, 우리나라에서 민주화운동 관련 장소가 문화재로 지정된 곳은 이곳이 처음이다.


많은 참고 부탁드립니다.	한국의 대표적인 작가라고 손에 꼽히는 사람들에게 삼국지라는 작품은 어떤 존재일까? 글을 꽤나 쓴다고 하는 이들이면 삼국지를 평역하거나 재구성해서 책을 만들었지만 그 내용은 원작의 내용과는 크게 다르지가 않고 비슷할 수밖에 없다. 그렇게 비슷한 이야기가 전개가 되는 삼국지이지만 한국에서 가장 오랫동안 많은 사람들이 읽어온 삼국지 작품을 꼽으라면 단연 이문열의 삼국지가 그 대표작이라고 이야기를 할 수가 있을 것이다. 이문열이라는 소설가는 한국에서 유명하고 그의 글은 많은 사람들에게 인정을 받고 있다. 그의 재능은 삼국지를 평역하면서도 고스란히 책에 스며들어있는 듯 보였다. 글의 전개와 독창적인 서술방식은 화려하다는 생각이 들었고 특별하게 느껴졌다.
많은 사람들이 알다시피 삼국지의 내용은 너무나도 방대하고 치밀한 구성을 가지고 있다. 무려 10권이나 되는 많은 내용을 짧은 글로서 정리를 하기에는 나의 글이 초라하지만 굳이 대략적인 이야기를 설명을 하자면 후한 말기 혼란한 정치상황과 그로 인한 민중의 고통이 고스란히 전해지면서 이러한 혼란을 틈타서 장각이라는 인물이 중심이 된 황건적의 난이 일어나게 되었고, 이를 진압하는데 큰 공을 세운 지방의 군벌들은 점차 조정의 통제를 벗어났고,


지진발생 인근지역 관할 4개 지방중소기업청 현장점검 결과
상가건물 균열, 공장건물 유리창 파손 등 직접적인 피해 발생
중소기업청이 리히터규모 5.8의 지진이 발생한 경주 인근 전통시장의 피해를 조사한 결과 일부 상가건물의 균열과 진열상품 낙하 등이 발생했다.
중기청이 13일 대구·경북, 울산, 부산, 경남 등 4개 지방중소기업청을 통해 파악한 피해는 경주중앙시장 상가건물 균열 발생, 추석 성수품 낙하 등이 발생했다.
지진발생 지점과 인접한 중산일반산업단지는 인명피해가 발생하지 않았으나 공장 바닥 균열과 건물 유치랑·타일 등이 일부 파손됐다.
중기청은 현재까지 우려할 만한 수준의 피해는 발생하지 않았지만 지진 발생 지역 인근 중소기업과 소상공인의 직·간접 피해를 지속적으로 모니터링할 방침이다.


개인을 비추는 유시진의 렌즈는, 상처로 비롯된 개인의 자의식을 집요하고 건조하게 비춘다. 유시진 만화에서 돋보이는, 뭔가 잘나 보이는 이 캐릭터들은 그냥 특별한 것이 아니라, 자신의 ‘다름’에 대한 자의식이 강하다. 이들은 자기만의 생각, 느낌, 감정을 추구하며, 자신의 ‘다름’을 억압하는 세계에 민감하게 반응하고, 반응하는 자기 자신을 냉정한 눈으로 평가한다.
그런데, 개인의 강한 자의식은 괜히 생겨나지 않는다. 에서 빛/어둠, 키퍼/클로저 로 반복되는 이분법적 논리로 설명하자면, 개인을 삼키려드는 세계의 힘이 강할수록 그에 대한 반동이자 방어벽으로서 자의식이 강하게 생겨나는 것이다. 유시진의 인물들은 세계로부터, 있는 그대로의 자신을 발전시킬 가능성을 차단당한 트라우마적인 고통의 기억을 가지고 있다. 이 기억은 자신의 행동을 돌아볼 줄 모르는 무책임한 인간이나 획일적인 ‘다수’에 휩쓸려서 자기 자신을 잃어버리는 인간에 대한 경멸을 수반한다. 남들과는 ‘다른’ 본성을 인정받지 못한 기억 때문에 이들은 대부분의 인간관계를 불신하고 어떤 진정한 관계를 추구한다. 그래서 이들은 고집스런 자의식을 가지고 있으면서도, 한편으로는 나약하고 여린 부분을 마음 한 구석에 지닌 채 그대로 성장하는 것이다.
이 같은 캐릭터의 대표가 [쿨핫]의 동경이다. 동경은 친구가 되겠다고 열심히 손을 뻗치는 루다의 면전에 대고 “인간관계라는 건 대게가 지랄 같은 거야. 적을수록 좋지.”라고 재수 없게 쏘아붙이는 소녀다. 자의식이 워낙 강하기 때문에 하찮은 인간이라고 판단된 사람의 반응은 애초에 신경조차 쓰지 않는다. 그러나 마음 한구석은 여리고 어설프기 짝이 없어 정작 가까이 다가가고 싶은 사람에게는 손조차 내밀지 못한다. 명석하고 자기 통제를 잘한다는 점에서 그녀는 조숙하지만 주변 사람들과의 관계를 어떻게 해야 할지 모른다는 면에서는 아직 어리다. 동경은, 자신의 자의식 속에 틀어박혀 있으면서도 한편으로는 끊임없이 탈출을, 어떤 구원을 원한다. 자의식이 강한 동경의 세계에는 사람이 거의 등장하지 않는다. 예를 들어 [쿨핫] 1권에서 동경과 루다는 같은 사건을 다르게 인식한다. 피아노를 치다가 유리병을 깨버리는 동경을 보고 루다는 깜짝 놀라지만, 정작 당사자인 동경은 자신의 자의식 속에 빠져 자기가 무엇을 했는지 잘 모른다. 자의식에 틀어박힌, 닫힌 그녀는 세상에 무감각하고, 무심한 반면 자신의 자의식을 건드리는 것이라면 그 어떤 사소한 것에도 아파한다.
[폐쇄자]는 자의식 속에 고립된 동경의 상황을 판타지적 설정을 통해 극한의 상황까지 냉정하게 몰고 간 인상을 주는 만화다. 이를테면, 자의식의 폐쇄적인 상태가 어디까지 가게 되는지 끝까지 탐구해보겠다는 단단함 같은 게 느껴지는데, 그 단단함이 상당히 매혹적이다. [폐쇄자]의 쿤은 적어도 출발선상에서는 동경과 비슷하다. 동경이 외부 세계와의 교류를 닫고 피아노를 치면서 지독하게 내면으로 파고들며 아버지에 대한 증오를 키울 때, 쿤은 키퍼로서의 자신을 인정받는 세계 속에서 키퍼가 아닌 쿤이라는 존재 자체를 지우면서 살아간다. “제대로 형성되지 않은 채로, 아직 아무 것도 자라지 못한 채로. 딱딱하게 나는 굳어 있었다.”(쿤) 동경은 대부분의 사람들에게 무관심한 반면 자신에게 생생한, 살아있는 감정을 불러일으키는, 한 사람의 뒤를 쫓는다. 그 사람은 자신을 변화시킬 수 있을 것만 같은 사람이다. 마찬가지로 쿤은 주황색의, 타는 듯한 생생함을 지닌 여자 샨카의 존재로 흔들린다. “태어나서 처음으로 열에 들뜬 상태였다.”(쿤) 동경과 쿤은 모두 본성을 발현할 가능성을 무시당한 채 타인의 기대 혹은 의무감 속에서 살아야 하는 사람일수록 자연스러움과 편안함을 느끼게 해주는 생생한 그 어떤 것을 원한다.
그러나 새로운 존재와의 관계는 실패로 끝나기 쉽다. 동경의 경우 사람을 잡는다는 것 자체가 낯설었기 때문에 실패하고, 그 기억은 날카로운 상처로 남았다. 그렇다면, 그 실패는 세계와 불화한 채 고립된 자기 자신에게 있는 것일지도 모른다. [폐쇄자]는 여기서 [쿨핫]과 갈라진다. [쿨핫]이 동경에게 마음의 문을 열도록 성장의 시간을 남겨두는 반면, [폐쇄자]는 소통 불가의 이유를 자기 자신에게로 돌린다. 애초에 세계와 관계 맺는 법을 모르는 미숙한 자아가 처음부터 성공할 가능성은 별로 높지 않은 것이다. [폐쇄자]의 판타지적 세계는 일상을 배경으로 하는 [쿨핫]보다 훨씬 더 암울하고 절망적인 매혹을 내뿜는데, 개인에게 그 실패의 원인을 돌리고, 실패의 결과로서 세계 자체를 닫아버리기 때문이다. [폐쇄자]에서 자의식은 개인이 틀어박힌 어두운 세계에서 더 나아가, 한 세계의 지탱과 소멸을 결정할 수 있는 강력하고 거대한 것으로 설정됐다. 그래서 약한 것을 지켜야 한다는 자기 자신의 윤리를 어긴 채 세계를 닫아버렸다는 자책에 시달리는 쿤의 트라우마는, 현실을 도피하는 쿤을 끈질기게 쫓아다니며 결국 쿤으로 하여금 세계를 닫고, 자신을 파괴하도록 몰아간다.
현실을, 자기 자신을 인정하고 싶지 않아서 도피하는 쿤에게 히이사는 새로운 기억을 불어넣어준다. 불완전하지만, 아무튼 잠시 동안 살 만한, 나른하고 불확실하지만 은근히 편안한 세계다. 쿤은 세계를 닫아버렸고, 그런 쿤에게 히이사는 가짜 세계를 만들어주는 설정에서 볼 수 있듯, [폐쇄자]에는 쿤과 히이사의 자의식 말고는 그 어떤 다른 세계도 없다. 자의식 속에 고립된 인간에게, 세계의 소멸을 결정할 만큼의 힘을 주었을 때, 그 결과는 파국이다. 왜냐하면 자의식 밖에 없기 때문에, 구원이 자동적으로 불가능해지기 때문이다. “당신은 결코 당신 개인으로서 존재할 수 없는” 사람이라는 말은, 표면적으로는 세계에 대해 쿤으로서 인정받지 못하는 쿤의 불행을 가리키는 것 같지만, 후반부로 갈수록 더욱 더 절망적인 의미로 변모한다. 즉 개인으로 존재하는 동시에, 그 개인이 세계의 전부인 것이다. 쿤과 히이사는 죽음 앞에서 그 사실을 담담하게 받아들인다. 이 같은 절망은, 히이사가 쿤에게 다른 모든 기억은 모두 줄 수 있어도 그 상황 속에 맞는 감정만은 줄 수 없다는 설정에서도 드러난다. 결국 쿤은 자신의 자의식 속으로, 상처가득한 자신의 기억 속으로 되돌아가야 하는 것이다. 몸이 기억하기 때문에. ‘클로저’라는 단어에, 쿤은 “마치 칼로 베이는 것 같이 쓰린” “감각이, 치를 떨며, 비명을 지르며, 깨어난다.” 아마, 샨카의 죽음 역시 표면적으로는 히이사가 저지른 짓이지만, 쿤 역시 자신이 히이사와 전적으로 다른 인간이라고 말할 수는 없을 것이다. 자기 세계 밖으로 나갈 수 없는 숙명을 지닌 운명의 인간.
히이사는 만화 전반으로 볼 때 쿤만큼 그 캐릭터가 분명하게 다가오지는 않지만, 아마도 ‘약한 것’을 지켜야 한다는, 윤리적인 진정성을 갈구하는 마음마저 쿤이 버렸을 때 쿤이 될 수 있는 캐릭터가 아닐까 싶다. 그러니까, 자기 자신 밖으로 나갈 수 없다면, 결국 자신이 지킬 것은 아무것도 없기에, 자신이 원하는 대로 하면 되는 것이다. 물론 이 역시 한계가 뚜렷하다 - 쿤 앞에서 눈물을 흘리는 히이사의 모습을 보라. 결국 [폐쇄자]는 자의식에 고립된 존재들이 구원의 가능성을 부정한 채 사라지는 쓸쓸한 이야기이다. 그러나 유시진의 렌즈가 개인의 한 부분만을 집요하게 들여다보기 때문에 다른 부분을 보여주지 않는다는, 그래서 다른 부분들이 등장할 때면 어색하게 느껴진다는 점도 부인할 수는 없다 - [쿨핫]에서 작가는 동경을 그렇게 세밀하게 다루는 반면 동경을 ‘공주’라고 욕하는 아이들을 스테레오타이프로 그려낸다. [폐쇄자]의 경우, 그런 배경을 모두 잘라내고 쿤과 히이사, 이 두명의 자의식과 상처, 기억만을 다루고 있기 때문에 성공한 작품이라고 할 수 있겠다. 동시에, 개인의 상처와 자의식의 극단이 파국이라는 결론을 내렸기에, 이제 개인을 비추는 개인주의의 세밀한 렌즈가 다른 곳을 비추어야 함을 가리키는 지표 같은 작품이기도 하다.


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개막식은 개막선언과 광주 시장의 환영사에 이어 축사, 홍보대사인 영화배우 유해진의 축하메시지 등의 순서로 진행됐으며, 축하공연과 행사 주제 (HUMANITY)를 담은 개막식 주제공연(휴먼라이트/미디어아티스트 진시영 연출) 등으로 흥겨운 축제한마당이 펼쳐졌습니다.
이용섭 광주광역시장은 환영사에서 “지난 2005년, 세계 최초 종합디자인 국제행사로 출발한 광주디자인비엔날레가 벌써 8회째를 맞이했다”면서 “그동안 광주디자인비엔날레는 디자인을 산업과 접목해 다양한 콘텐츠와 생산적 가치들을 창출하며 국가경쟁력을 강화하고, 디자인 산업의 대중화와 국제화를 이끌어왔다”고 평가했습니다.
이어 “이번 비엔날레도 다양한 전시와 프로젝트를 통해 디자인의 가치와 역할의 범위를 개인에서 공동체로 확장해 사회문제를 진단하고, 지속가능한 인류공동체를 위한 비전을 제시할 것이다”며 “특히 올해 디자인비엔날레는 지역 주력산업의 경쟁력을 높이기 위해 광주 대표 산업군의 디자인 결과물을 전시해 제품의 우수성을 알리고 제품 구입까지 가능한 ‘비즈니스 라운지展’을 준비한 만큼 이를 통해 지역경제 활성화 및 일자리 창출 등 디자인산업 발전을 도모하는 계기가 되길 바란다”고 말했습니다.
▶ 이용섭 광주시장이 6일 오후 북구 광주비엔날레전시관 앞 광장에서 열린 2019광주디자인비엔날레 개막식에 참석해 김동찬 광주시의회 의장, 이병훈 광주시 문화경제부시장, 광주디자인비엔날레 홍보대사 배우 유해진 씨 등 내빈들과 전시 관람을 하고 있다.(2019.9.6)
2019광주디자인비엔날레는 전년행사에 비해 두 배에 가까운 규모로 확대됐습니다. 특히, 특별전의 규모가 본전시의 규모만큼 커져 ▲국립아시아문화전당 ▲광주디자인센터 ▲은암미술관 등 광주광역시 일대에서 시민들과 보다 가까이 다가섰습니다.


광주디자인비엔날레가 디자인축제라는 한계를 넘어서 지역경제와 산업발전을 위한 ‘비즈니스 행사’로 거듭 성장시키고자 본전시관 내로 ‘지역산업전’을 포함하여, ‘해외바이어 초청 수출상담회’ 등 연계사업을 적극 수용하면서, 지역 수출희망기업들의 우수제품들을 판매와 전시 등을 통해 바이어들에게 선뵈어 글로벌 시장 개척의 기반을 조성했습니다. 또한 광주의 신산업 육성의 방향타를 제시하기 위해 뷰티산업의 판매 전시의 기회를 제공하고 있습니다.
이용섭 광주광역시장은 “지역 주력산업의 경쟁력을 높이기 위해 광주 대표 산업군의 디자인 결과물을 전시하여 제품의 우수성을 알리고 제품 구입까지 가능한 ‘비즈니스 라운지展’을 통해 지역경제 활성화 및 일자리 창출 등 디자인산업 발전을 도모하는 계기가 되길 바란다”며 “아울러, 금번 행사를 통해 문화도시 광주의 품격이 한층 더 높아지길 기대한다”고 전했습니다.


4일 광주시와 방역당국 발표 등을 종합하면 금양오피스텔 세입자인 60대 확진자(광주 83번째 확진자)가 지난달 11일 대전 확진자 A씨와 만난 걸로 확인됐다. A씨는 방문판매업체 관계자다. 광주 83번째 확진자는 현재까지 모두 14명의 확진자가 나온 금양오피스텔 5층 입주자다. 검사를 받기 전까지 발열 또는 기저질환이 없는 무증상자였다. 바이러스 전파 가능성이 제기되는 이유다. 사무실에선 대전 방문판매 업체와 같은 상품 판매 전단이 발견됐다. 광주 43번째 확진자와도 접촉했다. 43번째 확진자는 그 오피스텔 내 10층 사무실에 거주해 온 것으로 알려졌다.
광주 43번째 확진자는 지난달 25일 오피스텔 사무실에서 광주 37번째 확진자와 밀접 접촉한 것으로 확인됐다. 37번째 확진자는 지난달 23일 광륵사 주지스님(광주 36번째 확진자)과 차를 마시며 이야기를 나눴던 34번째 확진자의 지인이다. 광주 48번째 확진자는 지난달 20일 그 오피스텔에서 43번째 확진자와 접촉했다. 48번째 확진자는 광주사랑교회 신도다. 사랑교회 관련 확진자는 현재까지 15명으로 가장 많다. 노인요양시설인 동구 아가페실버센터 요양보호사인 광주 46번째 확진자가 다녔다.
대전에서 시작된 바이러스 전파가 오피스텔을 연결고리로 해서 광륵사와 광주사랑교회 등 광주 시내 곳곳으로 확산됐다는 분석이 가능하다. 방문판매업체를 찾았던 이들이 종교 소모임이나 각종 다중이용시설을 이용하며 추가 감염이 일어난 것이다.


포항시외버스터미널 인근에 자리한 이곳은 지역에서 오랫동안 LED와 아크릴, 나무, 철재 등으로 옥외광고물을 제작해 온 ‘도시美’와 수도권을 중심으로 여심을 자극하는 유럽풍 인테리어 소품을 내세우는 ‘쉐르홈즈’가 컬래버레이션을 이룬 공간이다. 쉐르홈즈 본사 최화별 대표는 “지금까지 수도권을 중심으로 쉐르홈즈의 아이템을 알렸다면 최근 포항에 오픈한 이곳 매장을 시작으로 전국 단위 고객들에게 다가갈 예정입니다”라고 밝혔다. 쉐르홈즈 포항점을 이끄는 황은숙 대표는 “지금까지 남편인 최부식 대표와 함께 도시美의 안살림을 맡았다면 이제부터는 쉐르홈즈 포항을 통해 포항 지역민들에게 홈 데코 분야에서 그동안 지역에서 접하지 못했던 새로운 아름다움을 선사하고자 합니다”라고 덧붙였다. 부부 사이인 최부식 대표와 황은숙 대표는 쉐르홈즈 최화별 대표와의 첫 만남을 아직도 또렷이 기억한다. 두 사람은 “도시美의 새로운 도전을 위해 이곳 이미지와 어울리는 인테리어 소품 기업과의 협업을 준비 중이었습니다. 전국에 있는 박람회를 다녔음에도 마땅한 파트너를 찾을 수 없었지만 쉐르홈즈 제품들을 접하고 첫눈에 반하게 됐습니다. 그렇게 쉐르홈즈 포항점이 탄생하게 됐으며 앞으로 도시美와 쉐르홈즈 포항점의 만남이 일으킬 긍정적 시너지 효과가 벌써 기대됩니다”라고 말했다.


도시美 최부식 대표의 삶은 끝없는 도전의 연속이었다. 도시美의 전신인 신흥광고 때부터 최 대표는 LED 간판뿐 아니라 아크릴가공, 샌드블라스트 공법의 나무간판 등으로 사업 영역을 확장하고 도전하며 지역 산업디자인 시장에서 선구자 역할을 맡았다. 시간이 지나며 지역과 인근에는 그의 손때 묻은 작품들도 하나둘씩 생겨났다. 지역 둘레길과 수목원의 나무 간판 대부분은 최 대표의 작품이며 지난 수년간 해마다 포항 시청을 밝혔던 대형 크리스마스트리도 그의 작품이다. 그럼에도 최 대표는 여전히 부족한 실력이라며 겸손을 잃지 않았으며 앞으로도 지역 사회를 위해 자신이 할 수 있는 역할을 찾을 것이라고 강조했다.최근 그는 스틸 아트에 흠뻑 빠져있다. 철강 도시 포항에 터를 잡고 30년 이상을 철을 만져온 최부식 대표에게 어쩌면 스틸 아트는 운명이었을지도 모른다. 그가 스틸 아트를 시작한 지 8년이란 시간이 흘렀다. 수년 전에는 스틸 아트를 조금 더 체계적이고 전문적으로 배우고자 하는 목마름으로 대학에 진학해 조카뻘되는 학생들과 함께 공부하며 만학도의 길을 걷기도 했다. 여기에 그치지 않고 지금도 최부식 대표는 디자인 대학원에 진학하며 배움에는 끝이 없음을 몸소 증명하고 있다.
최 대표가 여전히 도전하고 끊임없이 배움의 삶을 이어갈 수 있었던 것은 그가 가진 인생관이 뒷받침됐기에 가능했다. 최부식 대표 인생에서 포기란 없으며 어떤 일이 맡아도 ‘할 수 있다! 즉시 한다! 반드시 한다!“는 확고한 신념으로 지금의 자리에 올랐다. 최부식 대표는 ”그동안의 인생을 돌아보면 어렵고 힘든 점도 많았지만 아직 제 인생 클라이맥스는 오지 않았으며 여전히 하고 싶은 일이 많습니다. 포항시 전체를 나만의 갤러리로 만드는 날까지 지금처럼 도전하는 삶을 살겠습니다“라고 전했다. 철의 도시 포항시의 명성에 어울리는 스틸 아트 조형물로 포항의 랜드마크를 만들고 싶다는 두 사람의 인생 클라이맥스는 지금부터 시작이다.


모든 지형이 변화하듯이 폭포 또한 변화한다. 지표 조건이 등질적이라면, 하천은 시간이 갈수록 하상의 돌출된 부분은 침식되고 낮거나 오목한 부분은 퇴적되어, 부드러운 요형의 하천 종단면으로 변화하므로, 평형(graded) 상태에 가까운 하천에서는 경사 급변점이 거의 사라져 폭포가 잔존하기 어렵다. 그러나 하천 유역분지 내에 풍화·침식 작용에 대한 저항력이 다른 이질적인 기반암이 분포하거나, 특정 구간 또는 지점에 수직 변위 단층 또는 국지적인 지반 융기가 발생하였거나, 하구에서 해수면의 급격한 하강이 발생하였다면, 하천 종단면 상에 또 다른 천이점이 발생하여 폭포가 형성될 수 있다(Bierman and Montgomery, 2014).


우리나라에서 폭포의 유형 분류는 그동안 몇 편의연구 논문 및 보고서를 통해 시도되었다. 그러나 이들 연구는 대부분 대상 지역과 주제가 한정되어 있어, 다양한 지질, 지형, 기후 조건에 따른 지형 형성과정을 거치면서 여러 가지 형태로 나타나는 폭포의 특성을 종합하여 체계화한 유형 분류라고 보기 어렵다. 즉, 다양한 조건을 모두 고려한 종합적인 폭포의 유형 분류를 위해서는 연구 대상 지역이 충분히 넓어야 하며, 지형학적 관점에서 유형 분류에 초점을 두고 연구를 진행할 필요가 있다.
본 연구는 우리나라의 폭포뿐만 아니라, 폭포에 대한 지형학적 연구가 시작되었으며 다양한 형태의 폭포가 존재하는 미국의 폭포를 사례로 하여 폭포의 유형 분류를 시도하고자 한다. 본 연구에서는 먼저, 폭포 관련 선행 연구를 종합하여 지형학적으로 의의를 갖는 폭포의 유형 분류 방안과 내용을 제시하고, 다음으로 우리나라와 미국에 분포하는 폭포 중에서 해당 유형에 가장 부합하는 전형적인 사례를 소개하고, 그 특징을 간단히 설명하고자 한다.
앞서 설명했듯이 폭포를 정의하거나 규정하는 작업은 거의 불가능하기 때문에, 본 연구에서 제시하는 폭포는 이미 대중들에게 알려져 있는 유명 관광지를 대상으로 하였으며, 문헌 연구와 함께 현지 야외 조사를 통해 폭포를 관찰 및 촬영하고 그 특징을 파악하였다.


차별 침식에 의한 폭포는 암석의 경연 차이와 지질 구조의 차이에 의해 하천의 차별 침식으로 형성된 폭포이다. 침식에 대한 저항력이 큰 경암과 저항력이 작은 연암이 접해 있는 하상에서는 유수에 의해 연암지역에 더 활발하게 침식이 발생하는 차별 침식이 진행되면서 고도가 낮아져 폭포가 형성될 수 있다. 또한 열극(fissure)과 높은 밀도의 절리가 분포하는 곳을 가로지르는 하천도 차별 침식을 통해 이러한 지점에 폭포를 형성할 수 있다. 이러한 하천의 차별 침식은 가장 흔하고 일반적인 폭포의 형성 과정이라고 할 수 있다. 차별 침식에 의한 폭포는 암석 종류와 지질 구조의 유무 및 배치에 따라 여러 가지 유형으로 다시 세분할 수 있다.


곡류 절단, 하천 쟁탈과 같은 하도 변위(channel avulsion)는 새로운 하도 내에서 상·하류 지점 간의 고도 차이로 인해 폭포를 형성할 수 있다(Lee, 2013). 이러한 침식과 관련된 하도 변화 뿐 아니라, 지진이나 집중 호우 시에 하곡의 사면에서 발생한 대규모 산사태로 인해 하도에 다량의 암설이 매적되면서 하도를 막은 산사태 댐, 하곡으로 흘러들어 식어버린 용암류에 의해 형성된 용암 댐과 같이 퇴적 작용에 의한 하도 변화도 하상에서 상·하류간의 급격한 고도 차이를 유발하기 때문에 폭포가 형성될 수 있다. 하도 변위와 용암 댐에 의해 형성된 폭포는 단애면이 암석으로 이루어져 있어, 상대적으로 하천의 침식 작용에 대해 어느 정도 저항력을 가지므로 폭포가 일정기간 동안 유지될 수 있다. 그러나 하도의 매적으로 형성된 폭포는 하천 침식 작용에 대한 저항력이 매우 약한 비고결 퇴적물로 이루어져 있기 때문에 폭포는 오래 유지되지 못하고 짧은 기간 안에 소멸된다(Hudson, 2012).


하천의 하구부는 일반적으로 하천의 퇴적 작용에 의해 퇴적물이 쌓인 하상을 보이지만, 기반암이 경암이면서 하천의 유량이 매우 작거나 국지적인 지반 융기가 활발한 곳에서는 하구부의 하상이 해수면 부근에 도달하지 못하여 하천의 지속적인 침식 작용에 의해 기반암이 드러난 하구부가 형성될 수 있다. 이러한 암석 해안으로 이루어진 하구에서는 소하천에 의해 하상이 하방 침식되는 속도보다 더욱 강력한 에너지를 가지는 파랑에 의해 하구부가 내륙으로 후퇴되는 속도가 더 빠르다. 결국 이러한 조건의 소하천 하구부에는 해식애가 발달하며, 하천 유수는 해식애 아래로 낙하하여 바다에 유입하게 되면서 이른바, 해식애 폭포가 형성된다(Figure 13). 특히, 이러한 해식애폭포는 해수면 상승 속도보다 국지적인 융기 속도가 더 큰 지역에서 잘 나타난다. 또한 지난 최종 간빙기와 같은 과거 고해수면(sea-level highstand) 시기에 형성된 해식애 폭포는 시간이 흐르면서 두부 침식을 통해 천이점이 상류 쪽으로 이동하여, 현재는 하천 중·하류부에서 나타나기도 한다(Figure 13-3; Mackey et al., 2014).


하천 종단면 상에서 국지적인 단층 작용에 의해 상류부의 고도가 상승하거나 하류부가 하강한 지점에서는 상·하류간의 고도차로 천이점이 발생하여 폭포가 형성될 수 있다. 그러나 단층애의 경사와 규모가 폭포의 단애면을 이룰 만큼 크지 않은 경우가 많으며, 단층 작용에 의해 급애면이 형성되더라도 풍화·침식에 약한 단층면의 특성 상, 풍화 작용, 사면운반 작용, 하천의 침식 작용 등에 의해 사면의 경사가 완만해지면서 그 형태를 유지하기 어렵기 때문에, 단층 작용에 의해 형성된 폭포는 실제로 야외에서 거의 확인되지 않는다. 미국 캘리포니아 주의 빅서어(Big Sur)에 있는 파이퍼 폭포(Pfeiffer Falls)는 단층애에 발달한 폭포는 아니지만, 서어힐(Sur Hill) 충상 단층선(thrust fault line)이 지나는 지점에 위치하고 있어 단층 작용과 관련된 폭포라고 할 수 있다(Figure 17).


지하수에 의한 석회암의 용식과 탄산칼슘의 침전에 의해서도 폭포가 형성될 수 있다. 지하수가 석회암 지역의 절리를 따라 아래로 흐르면서 용식을 진행하면, 절리는 점점 확대되어 물이 하천과 같은 형태로 흐를 수 있는 통로를 이루게 될 것이다. 게다가 수직의 절리 체계가 발달한 석회암 지역에서는 지하의 통로를 흐르던 유수가 수직으로 발달된 구멍이나 통로를 통해 아래로 떨어지게 되면, 석회 동굴 폭포가 형성될 수 있다. 용식 작용과는 반대로, 지하수에 용해되었던 탄산염 물질의 침전 및 집적 작용 또한 폭포를 형성할 수 있다. 지하 또는 지표를 흐르는 물에 과포화되어 있던 탄산염 물질은 물 속 이산화탄소의 방출이나 물의 증발 등으로 인해 탄산염의 용해압이 감소하면, 용해되어 있던 탄산염 물질을 침전 및 집적하게 된다. 이러한 탄산염의 침전 및 집적은 지하수가 용출되는 특정 지점을 따라 집중되는 경향이 있고, 그 과정에서 트래버틴(travertine, 석회화 단구)으로 알려진 계단 모양의 탄산염 집적체를 형성하기도 한다. 이러한 트래버틴에서 유수가 계단 모양의 단애면을 따라 떨어져 내리면 트래버틴 폭포가 형성된다. 가장 유명한 트래버틴 폭포는 크로아티아의 플리트비체 국립공원(Plitvice Lakes National Park)의 코라나(Korana) 강에 형성된 것이다. 또한 용식과 침전 작용을 함께 받은 경우에도 폭포가 형성될 수 있다. 미국 버지니아 주의 루레이 동굴(Luray Caverns)에는 상부와 하부 동굴 사이의 구멍으로 떨러져 내린 지하수가 탄산칼슘을 침전 및 집적시켜 수직의 단애면을 형성하였다(Figure 18). 현재는 동굴 내부에 지하수가 흐르지 않지만, 과거 탄산염 집적체를 형성할 당시에 이곳은 석회 동굴 폭포였다.


수직형 폭포(free falls)는 수직에 가까운 단애면을 따라 유수가 자유롭게 거의 직선으로 떨어지는 폭포이다. 수직형 폭포는 수직의 단애면을 형성하기에 용이한 층리가 얇게 발달한 퇴적암이나 수직의 절리가 발달한 화산암 지역에서 상대적으로 잘 나타난다. 미국 동부의 퇴적암 지역에서는 수직형보다는 돌출형 폭포가 더 흔하게 관찰되지만, 절리가 잘 발달하지 않은 두꺼운 사암층으로 이루어져 있거나 층리 구조가 매우 얇은 상대적으로 경암의 퇴적암층에서는 수직형의 폭포가 발달하기도 한다. 미국에서는 앞서 제시한 브라이들베일 폭포와 맥웨이 폭포가 수직형이며, 그랜드 폭포도 각 단은 수직형 폭포를 이루고 있다. 또한 펜실베니아 주 야커게이니 강(Youghiogheny River)의 오하이오파일 폭포(Ohiopyle Falls)는 하상의 거대한 사암층이 폭포의 단애면 이루고 있는 수직형 폭포이다(Figure 21). 우리나라에서는 수직의 주상절리를 단애면으로 하는 서귀포시 천제연 폭포, 철원군 직탕 폭포, 연천군 재인 폭포가 수직형 폭포라고 볼 수 있다. 또한, 앞서 제시한 달기 폭포, 관창 폭포와 같이 급경사의 단애가 잘 발달하는 화산암 및 화강암 지역과 사암, 역암 등의 경암으로 이루어진 퇴적암 지역에서도 수직형의 폭포가 잘 나타난다. 풍화·침식에 강한 중생대 백악기 석영반암으로 이루어진 충북 영동군 심천면에 위치한 옥계 폭포는 수직의 단애면에서 유수가 낙하하는 수직형 폭포이다(Figure 22).


요형 폭포(slide falls)는 단애면이 경사져 있는 폭포로서, 대체로 아래로 갈수록 경사가 완만해지는 요형의 종단면을 갖는다. 유수가 미끄럼틀을 타고 내려오는 것 같은 모습의 요형 폭포는 미국보다는 화강암 산지가 발달한 우리나라에서 더 잘 나타나는 형태이다. 돔형의 판상 절리가 발달한 화강암 산지를 흐르는 하천은 절리면을 따라 미끄러져 내려오면서 유수의 와류가 더욱 강해지는 하단부에서 수압에 의한 굴식과 마식 작용을 활발히 진행한 결과, 폭포의 아래로 갈수록 경사가 완만해지는 요형 폭포를 형성하기 유리하다. 우리나라에서 폭포의 분포 빈도가 높은 화강암 지역에서는 요형 폭포를 쉽게 관찰할 수 있다. 중생대 백악기 불국사 화강암으로 이루어진 경북 영천시의 팔공산 북사면을 흐르는 신녕천 최상류의 공산 폭포는 3단으로 이루어져 있는데, 각 단은 요형 폭포를 이루고 있다(Figure 23). 퇴적암으로 이루어진 미국 펜실베니아 주의 딩맨스 천(Dingmans Creek)에 있는 딩맨스 폭포(Dingmans Falls)의 상부는 계단형을 이루지만, 하부는 마식을 받은 매끄러운 사암층을 흘러내리는 요형으로 나타난다(Figure 24).


철형 폭포(tumble)는 볼록하게 경사진 철형 또는 둥근 단애면을 가진 폭포이다. 즉, 폭포 단애면의 경사가 수직도 경사진 형태도 아닌, 급경사이지만 수직이라기 보기 어려우며 대체로 돌출된 경사면 형태를 갖는다. 수직의 절리 체계가 거의 발달하지 않은 괴상의 암체를 이루는 기반암에서는 이러한 철형의 폭포가 잘 나타난다. 미국 뉴욕 주의 모호크 강(Mohawk River)에 위치한 코호스 폭포(Cohoes Falls)는 괴상의 셰일을 기반암으로 하여 발달한 철형 폭포이다(Figure 25). 코호스 폭포에서는 19세기부터 폭포의 우안으로 모호크 강의 물길을 돌려서 폭포 하류 쪽 약 200m 거리에 위치한 수력 발전소에서 낙차를 이용해 주변 공장에 사용할 전력을 생산하였다. 우리나라에서도 철형 폭포는 잘 나타나는데, 강원도 강릉시 연곡면 오대산 국립공원에 위치한 구룡 폭포도 전체적으로는 2단 이상의 단을 이루며 유수가 흘러내리지만, 각 단을 이루는 폭포의 단애는 철형에 가까운 형태를 이루고 있다(Figure 26).


폭포는 하천 종단면이 급경사로 나타나는 천이점에서 수직에 가까운 암벽면을 따라 물이 낙하하는 것이다. 폭포는 대체로 고도와 기복의 변화가 심한 산지, 고원의 말단부, 해안 지역을 흐르는 하천에서 잘 형성된다. 본 연구는 우리나라와 미국의 폭포를 사례로 하여 폭포의 유형 분류를 시도하였다. 선행 연구를 종합할 때, 폭포의 유형 분류는 형성 요인과 형태를 기준으로 이루어졌다. 본 연구에서는 지형 형성요인을 기준으로, 차별 침식에 의한 폭포, 하도 변위에 의한 폭포, 파식과 해수면 변화에 의한 폭포, 빙식에 의한 폭포, 지구조 운동에 의한 폭포, 카르스트 작용에 의한 폭포로 유형을 구분하고, 형태를 기준으로 하여, 돌출형, 수직형, 요형, 철형, 계단형으로 폭포를 구분하였다.
형성 요인에 의한 분류 중에서 차별 침식에 의한 폭포는 경암과 연암간의 침식 저항력의 차이와 열극이나 절리 분포와 같은 지질 구조의 차이에 의해 하천의 차별 침식으로 형성된 폭포이다. 암석 경연 차이에 의한 폭포의 사례로는 나이아가라 폭포, 포토맥 그레이트 폭포, 시더 폭포, 큐컴버 폭포 등 미국의 대다수 폭포와 우리나라에서는 달기 폭포가 이에 해당한다. 지질 구조의 차이에 의한 폭포의 사례로 미국은 패터슨 그레이트 폭포가, 우리나라에서는 관창 폭포, 직탕 폭포 등 상당수의 폭포가 이에 해당한다. 하도 변위, 산사태 댐, 용암 댐과 같은 급격한 하도 변화에 의해 형성된 폭포 중 용암 댐 폭포로는 미국의 그랜드 폭포와 우리나라의 재인 폭포가 대표적이다. 그리고 파식과 해수면 변화에 의해 형성된 해식애 폭포로는 미국의 맥웨이 폭포와 우리나라의 정방 폭포가 대표적인 사례이다. 본류 빙식곡과 지류 빙식곡의 침식 차이로 발생한 빙식에 의한 폭포로는 미국의 브라이들베일 폭포가 대표적이다. 단층이나 국지적인 지반 융기에 따른 지구조 운동에 의해 형성된 폭포로서는 미국의 파이퍼 폭포가 유사한 사례이다. 탄산칼슘의 용식과 집적 등 카르스트 작용에 의한 폭포로는 미국 루레이 동굴에서 소멸된 폭포의 단애면을 확인할 수 있다.
다음으로, 형태에 의한 분류 중에서, 폭포수 배후에 공간을 갖는 돌출된 선반 모양의 단애면을 갖는 돌출형 폭포는 미국의 나이아가라 폭포, 큐컴버 폭포, 블루헨 폭포 등 퇴적암층이 발달한 미국 동부 지역에서 잘 관찰된다. 수직에 가까운 단애면을 따라 유수가 자유롭게 낙하하는 수직형 폭포로 우리나라에서는 천제연, 직탕 폭포, 재인 폭포, 달기 폭포, 관창 폭포, 옥계 폭포 등 상당수가 확인되며, 미국에서는 브라이들베일 폭포, 맥웨이 폭포, 그랜드 폭포의 각 단, 오하이오파일 폭포 등이 대표적인 사례이다. 단애면이 대체로 요형으로 경사진 요형 폭포는 우리나라의 화강암 산지 하천에서 잘 발달하여 공산 폭포의 각 단의 형태가 대표적인 사례이며, 미국에서는 딩맨스 폭포의 하단부가 이에 해당한다. 볼록하게 경사진 철형 또는 둥근 단애면을 가진 철형 폭포로는 미국의 코호스 폭포와 우리나라의 강릉시 구룡 폭포의 각 단이 이에 해당한다. 여러 개의 단을 이루며 나타나는 계단형 폭포는 미국의 치터냉고 폭포와 글렌 계곡의 여러 폭포가 이에 해당하며, 우리나라의 공산 폭포와 강릉시 구룡 폭포도 전체적인 형상은 계단형이다.
본 연구는 폭포에 대한 지형학적 의의를 설명하고, 폭포의 유형을 보다 이해하기 쉬운 지형학적 분류 체계와 형태에 맞추어 분류를 시도하였다. 따라서 지형학자 뿐 아니라 폭포에 관심이 많은 일반인들에게도 폭포의 유형과 특성을 쉽게 이해할 수 있는 유용한 자료가 될 것으로 기대한다. 비록, 미국과 우리나라에 존재하는 모든 폭포를 사례로 하여 연구를 진행하지 못했지만, 지형학적으로 의의를 갖는 대표적인 몇몇 폭포들을 선별하여 유형에 맞는 사례로 제시함으로써, 지리 답사나 여행에 있어서도 유용한 자료가 될 것이다. 또한 본 연구를 토대로 많은 후속 연구가 진행되어, 우리나라의 많은 폭포에 대한 소개와 폭포를 주제로 한 지형학 및 지리학적 연구가 이루어지길 기대한다.


2017년 1월 16일 표창원 더불어민주당 의원은 자신의 페이스북을 통해 ‘모든 공직에 정년 도입을’라는 글을 게시했다. 그는 “1년간 정치를 직접 해보며 더욱 확신이 강해진 것은 대통령과 장관 및 국회의원과 지자체장 및 의원 포함, 모든 공직에 최장 65세 정년 도입이 꼭 필요하다는 것”이라며 “정년 이후 은퇴 정치 혹은 공직 경험자 분들이 ‘어른’으로 일선에서 물러나 계서야 비로소 나라가 안정됨”이라고 주장해 노인 폄하 발언 논란에 휩싸인 바 있다.
논란이 되자 표 의원은 “선출직과 임명직 등 정무직 상당수가 국민 전체에게 중요한 영향을 미침에도 불구하고 정년이 없기 때문에, 다른 공직에도 정년이 있다면 선출직에도 있어야 되지 않느냐는 취지”라고 해명했다.


하태경 의원 페이스북 캡처.
문재인 대통령도 노인폄하 논란에 휩싸인 바 있다. 하태경 바른미래당 최고위원에 따르면 문 대통령은 당 대표였던 2015년 12월 ‘박근혜 정부 복지 후퇴 저지’ 토크콘서트에서 “어르신들은 잘못된 정책으로 가장 고통을 받는데도 박근혜 정부를 지지하고 있다. 어르신들에겐 ‘정권을’ 바꿔야 한다는 의지가 없는 것”이라고 주장했다.
진보커뮤니티에서는 태극기집회를 ‘틀딱집회’라고 폄하하고 있다. 틀딱은 틀니를 사용하는 노인을 비하하는 은어다.


전문가들도 경제 문제를 문재인 정부의 아킬레스건으로 꼽았다. 박상병 인하대 초빙교수는 "소득주도성장 등 경제 화두는 우리 시대에 필요했지만 현실 경제가 너무나 어려웠다. 현실 경제에 대한 진단이 부족했던 것"이라고 잘라 말했다. 박 교수는 이어 "이전 정부의 경제 침체기를 반전시키지 못하고 오히려 장기적인 경제 비전을 만들어내야 할 골든타임을 놓쳐버렸다"고 비판했다.
엄경영 시대정신연구소 소장은 "한국 경제는 반도체와 건설, 자동차 등 몇몇 분야와 수출에 의존하는 생각보다 매우 허약한 구조"라며 "기초 체력이 튼튼하지 않은 상황에서 최저임금을 너무 급하게 올리고 소득주도성장을 밀어붙이면서 허약한 기조체력마저 동나게 만들었다"고 지적했다.


문 대통령의 문제는 경제 뿐이 아니다. 지난 2년 동안 문재인 정부의 지지율 효자 역할을 했던 대북 정책 역시 최근 교착상태를 넘어 다시 긴장이 고조되고 있다.
문 대통령은 지난해 4.27 판문점 남북정상회담 이후 무려 3차례의 남북 정상회담을 성사시켰다. 또 2차례의 북미 정상회담을 중재하면서 한반도의 긴장 상태를 획기적인 평화체제로 전환시켰다.
지난해 판문점 선언에서는 70년에 걸친 남북의 군사적 대립 상태를 불가침 선언으로 바꿨다. 특히 싱가포르에서 열린 1차 북미정상회담을 앞두고 북미 사이의 갈등을 중재, 역사적인 북미 간 비핵화 협상의 물꼬를 트기도 했다.
그러나 최근 2.27 베트남 하노이 북미정상회담이 결렬된 이후 중재 역할은 난관에 부딪혔다. 미국과 북한은 우리 정부의 중재 역할을 사실상 인정하지 않고 있다. 미국 측은 한미동맹 강화를, 북한은 민족 공조 강화를 거듭 내세우는 형국이다. 하지만 문재인 정부가 내놓은 '굿 이너프 딜'(더 좋은 협상)에 대해서 양측 모두 긍정적 반응을 보이지 않고 있다.
북한은 군사적 긴장을 다시 고조시키는 모습이다. 지난 4일 오전 단거리 발사체를 수발 발사하며 저강도 긴장 고조에 나섰다. 그동안 비난전만 전개했던 북한이 단거리 발사체 발사를 통해 무력 시위에 나서면서 향후 추가 행위가 있을 가능성도 배재할 수 없게 됐다.
전문가들은 대북정책에 대해서는 입장이 달랐다. 엄 소장은 대북 정책에 대해 "북한과 미국도 잘 모르고, 국제정세도 잘 모르는 전문가들을 등용하면서 우리만 너무 앞서나간 나머지 다른 나라들의 처지나 국제정세를 깊이 헤아리지 못했다"고 꼬집었다.
반면 박 교수는 "성과는 아직 없지만 역대 대통령 중에서 문재인 정부만큼 남북관계의 긴장을 완화하고 북핵 문제에 대해 적극적으로 나선 대통령이 없다"며 "역대 정부에서 가장 높게 평가해야 할 대목이고 앞으로는 성과가 있을 것"이라고 긍정적으로 전망했다.


문 대통령은 경제 활성화를 위한 추가경정예산, 탄력근로제 등 핵심 정책을 내놓고 드라이브를 걸고 있다. 하지만 고위공직자비리수사처 신설, 공직선거법 등에 대한 여야 간 신속처리안건(패스트트랙) 지정 충돌 속에 사실상 5월까지 국회는 개점휴업이다.
자유한국당은 문재인 정권을 '좌파독재'라고 규탄하며 장외 집회를 이어가고 있다. 정치권의 갈등으로 좀처럼 국정의 무게중심이 잡히지 않는 어수선한 형국이 계속되고 있는 셈이다.
정치 전문가들은 정책과 인사 등에서 협치가 제대로 이뤄지지 않았다고 지적했다. 박 교수는 "국정의 정책 부분에 대해 문 대통령이 협치다운 협치를 위해 야당 대표들과 만나 의견을 구한 적이 별로 없다"고 말했다. 그는 또 "인사 문제도 인사청문회에서 반대사유가 있고 어느 정도 공감대가 있으면 야당의 손을 들어줄 수도 있어야 하는데 그런 경우가 거의 없었다"고 혹평했다.
엄 소장은 "협치 대상은 자유한국당인데 국정농단의 공조 세력이면서 국정 운영의 파트너라는 점을 동시에 추구해야 하기 때문에 쉽지 않았던 것 같다"며 "협치를 약속했지만 적폐청산 과정에서 가치가 실종되고 국정 운영에도 큰 부담을 안게 됐다"고 말했다.


하나님께서는 어떻게 교회를 자라게 하십니까? 첫째, 공동작품으로 자라게 하십니다. 3-4절 말씀을 보십시오. "어떤 사람은 "나는 바울 편이다" 하고, 또 다른 사람은 "나는 아볼로 편이다" 한다니, 여러분은 육에 속한 사람이 아니고 무엇이겠습니까? 그렇다면 아볼로는 무엇이고, 바울은 무엇입니까? 아볼로와 나는 여러분을 믿게 한 일꾼들이며, 주님께서 우리에게 각각 맡겨 주신대로 일하였을 뿐입니다" 교회는 여러 일군들이 각각의 분량과 맡은 일을 함께 함으로 세워지는 것입니다. 독불장군이 없습니다. 한 영혼이 구원을 받고 침례를 받는 것도 수많은 성도들의 기도와 섬김과 희생을 통해서 이루어지는 것과 마찬가지입니다.
둘째, 기초 공사를 잘해야 합니다. 어떤 건물이든지 보이지 않는 기초가 든든해야 높이 쌓을 수 있습니다. 흔들리지 않는 건물이 될 수 있습니다. 우리 신앙과 삶의 기초, 교회의 기초는 무엇입니까? 바로 예수 그리스도이십니다. 11절 "아무도 이미 놓은 기초이신 예수 그리스도 밖에 또 다른 기초를 놓을 수 없습니다" 교회의 머리, 교회의 기초는 예수 그리스도입니다. 예수를 구세주와 주님으로 믿는 그 믿음의 고백을 한 사람들의 모임이 교회입니다. 예수님의 뜻과 말씀과 명령에 순종하는 것이 교회의 기초입니다.
셋째, 교회는 고난 속에서 자라게 하십니다. 12-13절 "누가 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 집을 지으면, 그에 따라 각 사람의 업적이 드러날 것입니다" 교회는 예수 그리스도의 기초 위에 금, 은, 보석으로 지어야 합니다. 금,은, 보석은 고난 속에서 나오는 것입니다. 용광로에 들어가 불순물이 다 빠져 나와야 정금이, 은이, 보석이 나옵니다. 금은 보석은 다시 말해서 순종을 통해서 나오는 것입니다. 히브리서 5:8절을 보면 예수님께서 받으신 고난으로 순종함을 배웠다고 하십니다. 순종하는 것이 어렵습니다. 그러나 순종함이 바로 금으로 나오는 과정입니다. 순종은 먼저 가장 가까운 사람, 부부간에 순종하는 것을 보면 순종하는 사람인지 아닌지를 알 수 있습니다. 또한 언어생활에 늘 감사함이 있는지를 보면 알 수 있습니다. 또한 끝가지 인내하는 모습이 있는 것이 순종의 사람의 모습입니다.
하나님께서는 교회된 우리를 동역자로 함께 부르셨습니다. 각각의 은사에 따라 수고하고 애써야 합니다. 기초를 바로 세워야 합니다. 그리고 고난이 있지만 순종함으로 나아갈 때 하나님께서 자라게 하실 것입니다.


최고의 위스키 바로 이미 유명한 볼트+82이지만, 2층에 위치한 스테이크 하우스 역시 그 어느 곳과 비교해도 뒤지지 않는 수준급 스테이크를 선보인다. 이곳의 특별한 맛의 비밀은 일단 뉴욕 3대 스테이크 하우스로 유명한 피터 루거, 울프강 스테이크 등에 고기를 공급하는 미국 마스터 퍼베이어스 사에서 엄선한 소고기를 공수해오는 것. 이후 이곳의 전용 공간에서 웨트&드라이에이징 과정을 거친다. 또한 함께 즐길 수 있는 사이드 메뉴(토마토와 어니언 그리고 크림 스피니치) 역시 더할 나위 없이 완벽한데, 풍미 가득한 스테이크 한 조각에 신선함이 살아 있는 토마토의 조합은 감탄을 불러일으키기에 충분하다. 점심시간에는 버거(1만 8000원), 스테이크 샐러드(2만5000원) 등을 부담 없는 가격으로 즐길 수 있다. 더 읽기
울프강 스테이크하우스가 서울에 문을 연지 두 달 정도 되었다. 미국의 스테이크 명소로 알려진 이곳은 뉴욕과 하와이에서 특히 유명한데, 미국의 정·재계 인사와 할리우스 스타들이 자주 찾는 곳이기도 하다(우리가 알고 있는 울프강 퍽 레스토랑과는 전혀 다른 곳이다. 헷갈리지 마시길). 울프강 스테이크하우스는 원래 뉴욕에서 전설적인 피터 루거 스테이크하우스에서 40여 년간 헤드 웨이터로 일한 울프강 즈위너 (Wolfgang Zwiener) 씨가 그간의 경험과 노하우를 살려 2004년에 문을 열었다. 무엇보다 미국 내 상위 3%에만 해당하는 USDA 프라임 등급 블랙 앵거스의 최고급 소고기만 사용하면서 최고 스테이크하우스 자리에 올랐다.


우리나라에 드라이에이징 스테이크의 붐을 이끈 스테이크 하우스다. 가로수길 뒷골목 아무도 눈여겨보지 않던 곳에 문을 연 구 스테이크는 시작은 조용했지만 반향은 확실했다. 이후 패밀리 레스토랑에서 벗어나 제대로 된 스테이크를 선보이는 레스토랑이 늘어나기 시작했고, 다양한 숙성법을 활용한 레스토랑이 생겨나면서 우리는 좀 더 맛있는 스테이크를 먹을 수 있게 되었으니 말이다. 신경쓰지 않으면 무엇을 하는 곳인지조차 알 수 없는 간판, 지번을 사용한 가게 이름(528은 도로명 주소 이전의 지번에서 따왔다), 그날 가장 최적의 상태로 숙성된 고기가 준비된 용량만큼 매겨지는 가격 등 당시로서는 신선하게 느껴지는 요소들이 많았다.


여기에는 멤버 간 신구의 조화와 희소성이 한몫했다. 윤여정은 다수의 토크쇼에서 독설 어린 입담을 인정받았기에 어디 가져다 놔도 일정 분량을 뽑아낼 수 있는, 예능 프로그램에 최적화된 캐릭터다. 김자옥은 다수의 시트콤 출연으로 능청스러운 면모를 기대할 만한 캐릭터다. 윤여정이 공격형 미드필더라면 김자옥은 수비형 미드필더다. 이 조합에 ‘신선한 마스크’ 김희애와 이미연을 넣은 게 ‘신의 한 수’였다. 검증되지 않은 ‘예능 초보’가 언제 어디서 흘릴지 모르는 웃음 포인트와 잔재미를 노련한 예능가인 나영석 PD와 환상의 콤비인 이우정 작가가 주워 담아 꿰어 ‘보배’로 만든다.
안티 없이 다양한 시청자 층에서 고른 인기를 끄는 이승기는 감초 노릇을 톡톡히 해내고 있다. 영화 ‘여배우들’에서 여배우들만 모아놨을 때의 그 삭막함과 묘한 신경전을 기억한다면, 여자끼리의 여행길에 상큼한 꽃청년이 끼어 있는 게 여러모로 좋다는 걸 잘 알 것이다. 예쁜 꽃청년이 동행하는 여행길, 누나들은 화낼 일도 웃어넘기고, 실수해도 귀엽게 본다. 시청자는 네 명의 누나 중 한 명에 빙의해 이승기를 ‘관찰’한다. 처음엔 실수 연발이던 아이가 듬직한 남자로 변해가는 과정은 ‘꽃누나’의 스핀오프인 ‘우리 승기가 달라졌어요’를 보는 느낌이다.
‘꽃누나’의 약점은 빵빵 터지는 부분이 없다는 점이다. 하지만 시청자도 배 땅기게 웃긴 내용을 기대하며 ‘꽃누나’를 보지는 않는다. 우리가 몰랐던 여배우의 편안하고 자연스러운 모습과, 말이 안 통하는 외국 배낭여행이라는 극한의 상황에서 나타나는 그들의 본색, 그리고 실수를 연발하는 스물일곱 살 청년을 관찰하며 잔잔한 미소를 지을 수 있다.


여행 스타일 패딩 점퍼를 보자기로 싸서 짐의 부피를 줄이는 노하우를 선보였다. 관광지보다는 식도락에 관심이 많은 스타일. 평소 좋아하는 옥수수와 밤 이야기로 꽃을 피우고, 유적보다 지나가는 아이들에게 관심이 많다. 전체적인 모습이 아니라 전등이나 기둥 고리, 외국인 관광객 등 주변부에 더 주의를 기울인다.
위기 대처법 다른 멤버들이 공항에서 숙소로 이동하려 교통수단을 찾아 헤맬 때에도 카페에 홀로 남아 일기를 쓰며 유유자적. ‘어차피 다 될 텐데 왜 급하게 저러지?’라는 게 그의 위기 대처 방식. 김희애가 팀에서 낙오됐을 때에도 벤치에 누워서 여유를 즐기는 보헤미안.


여행 스타일 여행 이틀 전부터 꼼꼼하게 짐을 챙기고 여행지에서 먹을 한식을 직접 조리하는 등 사전 준비를 철저히 했다. 관광지에서는 작품을 살피며 “이걸 어떻게 깎았을까” “이 무거운 걸 어떻게 옮겼지?”라며 호기심을 드러냈다.
위기 대처법 공항에서 교통수단에 대한 정보를 얻고도 티 내지 않고 이승기가 같은 정보를 얻도록 차분하게 유도. 고기를 잡아다 주기보다 고기 잡는 법을 가르쳐주는 모습으로 호평. 그러고는 이승기를 추어올려 최고의 ‘아이 교육법’이라는 찬사를 받았다. 터키에서 일행과 떨어져 혼자가 됐을 때도 당황하지 않고 호텔을 찾아 일행을 기다렸다.
반전 매력 1분 이슬만 먹을 이미지였던 그가 숙소에서 파김치를 돌돌 말아 입에 넣고, 밥 위에 라면을 얹어 먹은 후 국물까지 추가할 때.
이거 어디 거 공항에서 착용한 블랙 롱 패딩 코트는 버버리. 짐 쌀 때 착용한 선글라스와 터키에서 쓴 클립온 선글라스는 모두 젠틀몬스터.
‘꽃할배’ 닮은꼴 갈등이 일어날 때마다 중재하고, 트러블 메이커를 다독이는 배려와 매너의 아이콘 신구.


여행 스타일 은근한 허당. 추운 날씨에 대비해 패딩 점퍼를 챙겼지만 부피 때문에 트렁크를 제대로 닫지 못하는 모습으로 웃음을 줬다. 김희애와 비슷한 여행 스타일로 작품 이야기 반, 수다가 반. 누나 중 막내이다 보니 세 언니 챙기랴, 꼬꼬마 승기 챙기랴 관광보다는 인솔에 더 신경을 쓰는 모습이다.
위기 대처법 자기보다 언니들을 먼저 챙기는 모습. 비행기에서 내린 직후나 걷는 시간이 길어지면 계속 언니들에게 이것저것 물으며 컨디션을 점검했다. 이승기가 공항에서 이동 수단을 찾지 못해 버벅대자 ‘버럭’ 하며 불만을 표출했는데, 오히려 불만이 쌓이기 전 그때그때 터트려 해결책을 함께 도모할 수 있게 도왔다는 평.
반전 매력 1분 터키 박물관에서 구멍에 엄지를 넣고 한 바퀴 돌면 소원이 이뤄지는 기둥을 발견하곤 수차례 연습과 연구 끝에 ‘나 가거든’ 배경음악과 함께 성공했을 때.
이거 어디 거 공항부터 여행지까지 함께한 블루 컬러의 백팩은 폴렌. 블랙 캐리어는 투미. 화이트 패딩 베스트는 노비스. 운동화는 나이키.


“아, ‘꽃누나’를 보는 내내 승기 때문에 답답했어요. 끊임없이 뭔가를 시도하기는 하는데, 제대로 해내는 게 없다 보니 ‘1박2일’에서 견고하게 다진 ‘허당’ 이미지만 재확인시켜주고 있어요. 공항에 없을 리 없는 안내 데스크를 찾지 못해서 허둥대고, 낙오자를 찾으러 갈 때도 다른 사람들에게 이야기를 전달하지 않아 자기가 낙오되기도 하고요. 승기를 보면 꼭 화장을 글로 배운 여자 같아요. 오죽하면 윤여정이 ‘얘는 예쁜데 쓸모가 없어’라고 했겠어요. ‘꽃할배’의 이서진은 매사 노련하게 대처하던데 말이죠. 이게 연륜의 차이인가요? 만약 여행 갈 때 이서진과 이승기 중 한 명만 데려갈 수 있다면, 당연히 영어 잘하고 문제해결력 뛰어난 이서진이죠!”
“이승기를 이서진이랑 비교하는 것 자체가 무리죠. 미국에서 공부하고 사회생활을 하다가 연예계에 데뷔한 사람과, 고등학교 1학년 때 학생 신분으로 데뷔한 사람을 동등하게 두고 보면 안 되죠. 사실 그렇잖아요. 줄곧 매니저가 처리해주는 대로 몸만 움직이다가 하나부터 열까지 혼자 찾아 나서려니 뭐가 쉽겠어요. 옷이 젖어서 안 벗겨질 정도로 뛰어다니는 모습을 보면 안쓰럽고 뭐라도 도와주고 싶더라고요. 늦게 자고 일찍 일어나면서까지 여행 공부를 하고 정보를 기록한 노트는 감동적이었죠. 승기는 분명 노련한 선수는 아니지만, 한 회 한 회 성장해나가는 모습을 보여 엄마 마음으로 응원하게 돼요. 애초에 이 프로그램 부제도 ‘승기야 도망쳐’잖아요. 도망가지 않게 ‘우쭈쮸쮸’ 하며 끝까지 데려가고 싶어요.”


“정말 여자는 남자와 다르다는 걸 느꼈다. 이승기도 많이 힘들었을 거다. 일단 왜 화가 나셨는지를 모르면 종일 답답한 상황이 발생한다. 여자들은 잠이 안 오거나 화장실을 못 가면 예민해지는 등 미처 생각지도 못한 문제가 발생했다. 할아버지들은 하루의 끝이 술이면 ‘만사 오케이’였는데, 여자들은… 힘들었다. 결혼은 했지만 내가 여전히 여자를 모른다는 증거다. 또 여행에서 ‘할배’들은 정면만 보고 가지만, 여자들은 길거리에서 파는 물건이 100가지면 100가지를 다 보고 간다. 물건 하나하나에 감동하는 여자들의 감수성은 남자들의 5000배쯤 되는 것 같다고 느꼈다.”


“‘1박2일’을 하면서 리얼리티 예능 프로그램 쪽으로 점점 이동하는 듯하다. 한 달, 아니 1년 이상을 100% 관찰하지 않는 한 인간의 본모습은 잘 드러나지 않는다. 그러나 여행은 설렘도 있고, 인간의 본질을 가장 쉽고 빨리 적나라하게 드러내기에 내가 가장 좋아하는 코드다. 아직은 사람들이 질리지 않는 소재인 것 같다. 이번 배낭여행 프로젝트가 끝나면 또 다른 기획을 할 거지만 시청자도 지겨워질 때가 있을 것이다. 항상 끝을 생각하기에 다른 시도를 하는 나를 돌아보고 있다.”


국회가 22일 513조5천억원 규모의 내년도 예산안 심사를 본격 시작한다.내년도 예산안은 사상 처음 500조원을 넘어선 ‘슈퍼예산’이며, 정부의 재정확장을 놓고 여야의 팽팽한 힘겨루기가 전망된다.특히 야권은 여권이 힘쓰고 있는 ‘남북협력과 일자리’ 예산 중 퍼주기를 경계하며 송곳검증을 예고했다.여당인 더불어민주당은 집권 3년 차에 들어가는 문재인 정부의 민생·개혁과제 달성을 위해 정부 예산안이 원안대로 통과되어야 한다는 점을 주장하며 예산안을 사수할 것으로 보인다.	자유한국당과 바른미래당 등 야권은 남북협력과 일자리


북한이 연일 자력갱생 강조하는 이유는…밀리면 끝장 인식 새창
북한이 연일 ‘자력갱생’을 강조하며 내부 결속에 주력하고 있다. 국제사회의 대북제재를 이겨낼 수 있다고 강조하면서 동시에 대북제재 해제가 실무협상의 실마리라는 점을 연일 강조하는 셈이다.북한 노동당 기관지 노동신문은 21일 ‘제국주의자들의 제재는 만능의 무기가 아니다’라는 제목의 사설에서 “서방은 저들의 이익에 맞지 않으면 무턱대고 제재를 가하고 제재로 모든 것을 해결하려 하고 있다”고 주장했다.이어 “제국주의자들의 제재책동에 타협하는 방법으로는 절대로 국가를 지켜낼 수 없고, 인민의 행복도 실현할 수 없다”며 “제국주의자들의 제재


미국이 북한을 인신매매국으로 지정했다. 17년 연속이다.도널드 트럼프 행정부가 인신매매 피해 방지를 위한 노력 부족을 이유로 들어 북한을 지원금지 대상으로 재지정 했다. 미 국무부의 인신매매 국가 지정 작업에 따른 조치다.백악관에 따르면 트럼프 대통령은 18일(현지시간) 마이크 폼페이오 국무장관 앞으로 보낸 메모에서 북한을 비롯해 중국, 이란, 쿠바, 러시아, 시리아 등 10여개 국을 인신매매 피해자보호법에 따른 2020회계년도 특정자금지원 금지 대상으로 지정했다.트럼프 대통령은 해당국이 인신매매 피해자보호법상 최소한의 기준을 준수


북한이 지난 7일 동해 대화퇴(大和堆) 어장에서 발생한 북한 어선과 일본 어업단속선 충돌 사건에 대해 일본에 배상과 재발방지를 촉구했다.북한은 지난 12일 외무성 대변인을 통해 지난 7일 일본 수산청 단속선이 ‘조선 동해수역’을 항행하던 어선을 침몰시킨 것에 대해 물질적 배상과 재발 방지 대책 마련을 촉구하고 나섰다.외무성 대변인은 이날 조선중앙통신과의 인터뷰에서 "7일 일본 수산청 단속선이 조선동해수역에서 정상적으로 항행하던 우리 어선을 침몰시키는 날강도적인 행위를 감행했다"며 "일본 측에 의해 우리 선…


美해안경비대 미 정부가 압류한 북한선박 매각 후 예인돼 새창
유엔 제재 위반 혐의로 미국 정부가 압류한 북한 선박 '와이즈 어니스트'(Wise Honest )호(號)가 매각돼 예인됐다고 AP통신이 미 해안경비대를 인용해 9일(현지시간) 보도했다.	해안경비대는 보도자료에서 이 선박이 법무부의 조사에 이어 연방법원이 주관한 경매에서 매각돼 지난 7일 미국령 사모아를 떠났다고 밝혔다.해안경비대는 선박을 구입한 업체로부터 예인 계획을 받아 검토한 뒤 이를 승인했으며, 예인선이 지난 4일 도착했다고 밝혔다.그러나 해안경비대는 어느 업체가 이 선박을 매입했는지,


“북한은 주적인가.”“주적 개념은 사라졌지만, 우리에게 도발하거나 위험을 주면 언제든지 우리의 적이다.”심재철 자유한국당 의원이 ‘북한은 주적이냐’고 물었지만 정경두 국방부 장관은 애매모호한 답변으로 일관했다.심 의원이 북한은 적인지 두세 번을 거듭 묻고, 북한의 단거리 미사일·발사체 발사가 9·19 남북군사합의를 위반한 것 아니냐고 정 장관에게 공세를 퍼부었다.정 장관은 제대로 된 답변을 내놓지 못한 채 모호한 태도로 일관했다. 문재인 정권의 북한 친화적인 태도가 국방부 장관의 어정쩡한 태도를 유도한 것이라는 지적이 나온다.


트럼프 대통령이 존 볼턴 백악관 국가안보보좌관을 해임하고 ‘새로운 방법’을 언급하면서 미북 비핵화 실무협상이 조만간 재개될 것으로 보인다.북한은 외무성 담화를 통해 새로운 계산법, 제도안전, 단계적 접근을 강조하며 환영의 뜻을 밝혔다.미국이 기존의 FFVD(최종적이고, 영구적인 비핵화) 카드를 접고, 단계적 핵 협상을 시사함에 따라 북한으로서는 물실호기를 맞았다는 평가다.그렇다면 북한이 요구하는 ‘안전보장’에 담긴 함의는 무엇일까.북한은 근본적으로 북한 체제의 안전에 대한 강한 위협을 느끼고 있다. 북한의 주장에 따르면 한미 연합군


배우 윤은혜가 의상 디자인 표절 의혹에 대해 입을 연 가운데 논란은 새로운 국면을 맞았다. 포인트는 트렌드와 양심이다.
윤은혜는 6일 의상 디자인 표절 논란에 공식 입장을 냈다. 윤은혜는 현재 중국 디자인 서바이벌 프로그램 '여신의 패션'에 출연 중이다. 그는 지난 달 29일 방송에서 소매에 프릴이 달린 하얀 코트를 선보여 1위를 했다. 하지만 이 의상을 접한 윤춘호 디자이너가 5일 표절 의혹을 제기하면서 논란에 휩싸였다.
논란이 불거지고 꼬박 하루 만에 정리된 입장의 결론부터 말하자면, 윤은혜는 표절 의혹에 떳떳하다. 디자인을 하게 된 과정을 소상히 밝히면서 억울한 심경을 드러냈다. 이에 따라 이번 논란의 쟁점은 크게 두 가지로 좁혀졌다. 디자인 유사성 논란을 트렌드로 받아들일 것이냐와 '그럼에도 불구하고' 표절로 봐야할 것이냐다. 또 양 측의 양심도 중요한 포인트다.
이날 윤은혜는 논란으로 대중들에게 심려를 끼친 것에 대해서는 죄송하다는 입장을 보였다. 윤은혜는 '먼저 한국과 중국의 많은 분들께 심려 끼쳐드린 점 죄송합니다. 현재 여신의 패션 4화에서 선보인 의상이 윤춘호 선생님의 의상과 흡사하다는 의혹에 대한 저희 입장을 밝힙니다'고 말문을 열었다.
이어 디자인 과정에 대해 소상히 밝혔다. 결론부터 말하자면 소매 프릴의 위치와 형태는 유행하는 트렌드를 접목시켰다는 게 그의 주장이다. 윤은혜는 '‘여신의 패션’은 여신과 디자이너가 팀을 이뤄 5팀이 매주 주제와 미션에 부합하는 의상을 컬렉션으로 약 20벌을 만들어 바이어들에게 평가 받는 리얼리티 프로그램입니다. 일주일도 안 되는 시간 안에 미션에 맞는 옷을 가공작업 없이 약 20벌의 패턴과 완성된 의상, 액세서리 등을 제작해야 합니다. 매주 컬렉션을 준비하기 위해 먼저 영감을 찾는 과정을 거칩니다. 주제에 맞게 디자인을 해야 하며, 매회 영화 1편과 부합시켜야 하는데 4회 주제는 ‘대자연’이였으며 저희 팀의 부제와 미션은 ‘눈(雪)’과 ‘사자’를 옷에 표현하는 것이었습니다'며 '저희가 선택한 영화는 ‘나니아 연대기’였고 영화에 부합되게 하얀 눈과 사자를 표현하기 위해 의상 칼라를 올 화이트로 사용했으며 사자의 갈기를 모티브 삼아서 프릴과 수술을 이용한 디자인을 만들게 되었습니다'고 설명했다.
이어 윤은혜 측은 '저희는 짧은 시간 안에 부족한 부분들을 채우려 많은 조사와, 매 회마다 더 나은 디자인을 보여드리기 위해 공부하고 발전하는 마음으로 임하고 있습니다. 그러다보니 디자인의 기본적인 정보들을 얻기 위해 아주 과거부터 현재까지 디자인들을 공부하며 옷을 준비했습니다. 그래서 2000년부터 꾸준히 사랑받고 새롭게 표현되어지고 있는 수술과 레이스, 프릴을 이용하기 위해 프릴을 큰 아이템으로 다룬 브랜드들을 연구했습니다. 그래서 과감한 프릴장식과 러플장식 등으로 사랑받는 프릴 스타일의 대표적인 브랜드 빅터앤 롤프, 이자벨마랑 등 최근 2014 S/S랑방, 드리스반 노튼을 레퍼런스 삼아 약 10년간 사랑받은 프릴을 조사했습니다'며 '최종적으로 2008 S/S 빅터앤 롤프의 10년 전 트렌드와 2014년 랑방 S/S 컬렉션을 보던 중 사자를 표현할 수 있는 아이디어가 떠올랐고 한 의상의 팔 부분 깃털 장식을 보며 코트의 소매부분을 프릴장식으로 사랑스럽게 만들었습니다. 윤춘호 디자이너의 의상을 표절한 적도 없고 표절할 이유도 없습니다.소매 프릴의 위치와 형태는 유행하는 트렌드를 접목시킨 것입니다. 윤춘호 디자이너의 의상과 팔의 위치가 흡사하고, 흰색 색상이 같아 더 흡사해 보일 수 있었던 것 같습니다'고 설명했다.
윤춘호 디자이너가 SNS을 통해 표절 의혹을 제기한 것에는 당혹감을 표했다. 윤은혜 측은 '저희 입장에서 더욱 당황스러운 것은 이 문제에 대하여 왜 직접적으로 회사와 소통을 하지 않고 또 스타일리스트에게 어떤 연락도 없었냐는 것입니다. 일방적으로 SNS를 통해 입장을 표명하면서 '몇 일전에도 픽업해 갔던 스타일리스트와 종종 입던 배우. 둘이 함께 만들다니 그래서 더 확신 할 수 있으며 소름 돋는다'라는 글이 매우 유감스럽습니다'며 '저희는 윤춘호 디자이너의 다른 옷을 이전에 협찬한 적은 있었지만 2015년 F/W 상품들은 아직 여름이기에 겨울 상품들은 협찬받은 적이 없습니다. 또한 그 옷을 저희 스타일리스트가 픽업해 온 사실도 없고, 협찬받아 도용한 사실도 없음을 해명하는 바입니다. 이 부분은 브랜드 협찬기록에도 기록되어 있기 때문에 확인이 가능하실 것입니다'고 밝혔다.
마지막으로 윤은혜는 '충분히 확인이 되지 않은 정보들로 SNS를 통해 표절 논란을 제기하신 부분에 유감을 표합니다. 더 이상의 FW콜렉션을 앞두고 자사의 브랜드를 홍보하기 위해 윤은혜라는 이름을 도용하지 않기를 바라는 바입니다'고 강조했다.


갯벌을 가로지르는 길이라 물때를 잘 맞춰야 들어갈 수 있다. 화도에는 MBC 드라마 <고맙습니다>의 영신네 집이 있다. 드라마에 나온 뒤로 표지판의 길 안내도 친절해졌다. 허수아비 두 팔 벌린 논을 지나면 영신네 집으로 들어가는 입구다. 하얀 깨꽃과 푸른 연못 사이로 길이 나 있다.
세트장이 아니라 실제로 사람이 사는 집이다. 아담하다는 말이 딱 들어맞는다. 집 앞에는 촬영을 위해 심어놓은 진달래, 개나리가 여전하다. 강아지 봉이도 꼬리를 치며 반긴다. 증도는 소금박물관, 리조트 등에서 자전거를 무료로 대여한다. 자전거 타고 소박한 섬 화도의 정취를 느껴봄직하다.


섬의 서쪽 끝에는 해저유물발굴비가 있다. 증도는 방축리 덕적도 앞바다에서 인양된 600년 전 보물선으로 세상에 알려진 바 있다. 유물은 목포의 국립해양박물관에 전시됐다. 하지만 여행객을 위한 진짜 보물은 발굴비로 가는 길목에 있다. 면사무소에서 발굴비까지는 증도에서 드라이브를 즐기기에 가장 좋은 코스다. 시원한 바닷 바람을 맞으며 달리는 기분은 일반 도로를 달릴 때와는 다르다. 옆에 바다를 끼고 달린다. 상상만 해도 즐겁다. 동선 따라 만나는 김 양식장이나 독살 체험장 풍경도 이채롭다.


증도에 가기 위해서는 서해안고속도로 무안IC에서 24번 국도를 타고 무안군을 지나 신안군 지도읍으로 들어선다. 지도연륙교를 거쳐 지신개선착장에서 뱃길로 들어간다. 여기서 카페리호를 타고 증도로 향한다. 먼발치에 증도의 버지선착장이 소박한 풍모를 드러낸다. 그다음은 광활한 갯벌이다.
증도는 갯벌이 많다. 갯벌은 바다 생태의 보고다. 증도의 천일염을 으뜸으로 치는 이유다. 천일염은 정제염과 달리 독이 아닌 약이라 불린다. 갯벌의 풍부한 미네랄을 머금고 있기 때문이다. 증도의 태평염전은 규모로는 전국 최대다. 여의도의 두 배가 넘는 자그만 섬에서 전국 천일염의 5%를 생산한다.
염전의 초입에는 오랜 문지기가 있다. 석조소금 창고다. 태평염전과는 별도로 근대문화유산으로 예고됐다. 50여 년간 한자리에 버티고 서 있다. 얼마 전에는 국내 최초의 소금박물관으로 변신했다. 소금창고를 길목에 두고 태평염전은 두 갈래로 나뉜다. 좌측은 소금공장으로 가는 길이고, 우측길은 염전다운 풍모를 낸다. 황톳길을 따라 길게 이어진 소금창고들은 낡아도 위풍당당하다. 물빛의 수로가 있고 흙빛의 길이 있으며 검은빛의 소금창고가 있다.
소금창고는 오늘 지어도 금세 나이를 먹는다. 염분으로 인한 부식을 막을 재량이 없다. 일꾼들은 외발수레에 소금을 담아 연신 컨베이어를 향해 쏟아낸다. 벨트를 따라 이동한 소금은 쌓이고 쌓여 ‘검은집’ 안에 하얀 설산을 만든다. 문틈 사이로 햇빛이 스며들면 소금은 눈을 반짝인다.
소금박물관 안으로 들어서면 새로운 세상이다. 볼거리는 좁은 공간에 비해 방대하다. 소금의 역사, 소금과 문화, 소금은 미네랄 등으로 구분한다. 여기에 태평염전의 역사를 엿볼 수 있는 유물이 전시되어 있다. 해수와 양수의 미네랄 함유량이 같다거나 소금이 폭약의 재료로 사용됐다는 사실도 이채롭다. 벽을 따라 수묵이 수놓아져 있는데 증도의 풍경이라고 한다.
큐레이터 박선미 씨는 “이런 소소한 여유가 박물관 곳곳에 스며 있다”고 덧붙인다. 특히 염전에 관한 아름다운 화면들이 펼쳐지는데 방식도 다채 롭고 주목을 끌기에 충분하다다. 전국에서 유일한 소금 스크린이다. 태평염전의 손문선 사장이 건축학도 출신이라 신경을 많이 썼다고 한다. 전시물은 대부분 정적이지만 그럼에도 짜임새가 있어 지루한 느낌을 주지 않는다.
학습 공간이지만 에피소드 중심으로 구성돼 시선을 잡아둔다. 소금 때문에 유전을 발견하게 된 에피소드나 샐러리맨의 어원이 소금을 급여로 지급하던 데서 기인했다는 사실은 흥미롭다. 흙에서 시작해 옹기, 타일, 고무로 변화하는 염전의 바닥이나 채염법의 변화를 한눈에 살펴볼 수 있다. 옛날 채염 기구도 전시한다.


이스라엘, 멕시코, 이집트, 중국 등의 소금 문화가 어떻게 다른지 알려준다. 또한 고은, 류시화 시인의 소금에 관한 시도 잠깐의 여유를 선사한다. 고은 시인의 아버지가 소금 장수였다는 사실이 담긴 ‘성묘’라는 시가 인상적이다. 한쪽에는 소금 조각도 있다. 부산에 있는 모래조각가를 초빙해 만들었다는 작품이다.
소금은 미네랄 증도의 소금은 천일염이다. 천일염은 88종의 미네랄을 함유하고 있다. 천장에서 끈을 이어내린 원소기호들이 이를 말해준다. 천일염의 치유력에 대한 기록도 남겨져 있다. 천일염의 효능을 취재한 방송 자료도 소금 스크린을 통해 상영한다. 갤러리 동선을 따라 이동하면 가장 처음 만나는 공간이다. 서너평 남짓이지만 벽에 걸린 작품은 알차다. 현재는 개관 기념으로 김준 교수의 ‘갯벌의 여인들’을 테마로한 사진전이 진행 중이다. 추후에도 지역 작가들의 작품을 전시할 계획이라고 한다.


일리아는 자기 삶을 마음껏 즐기는 여자이고, 피레우스 항구의 다른 여자들에게 변화의 힘을 불어넣는 존재입니다.
일리아는 독립적이고 자유롭게 일하면서 자기 삶을 즐기는 여자에요. 아무리 돈을 많이 준다고 해도 일리아의 마음에 들지 않는 사람이면 그녀의 손님이 될 수 없어요. 일요일엔 절대로 일을 하지 않고요. 친구들을 집으로 초대해 신나는 파티를 열어요. 그녀의 취미는 그리스 연극 관람. 특히 그리스 고전 비극을 좋아해요. 아테네 시내에 있는 고대 원형 극장에서 그리스 비극이 공연되는 날이면 무조건 휴무! 모든 일을 제쳐두고 극장으로 달려가는 일리아입니다.


일리아가 자기 뜻대로 삶을 즐기며 살아가던 어느 날, 미국인 철학자 “호머”가 피레우스 항구에 나타나면서 갈등이 생겨요. 호머는 일리아처럼 이렇게 아름답고 생기넘치는 여자가 창녀라는 사실을 못 견뎌해요. ‘피그말리온 효과‘를 믿는 호머는 일리아를 설득해 매춘을 그만두게 하는 것이 자신의 사명인 것처럼 일리아를 “교화”시키려고 사력을 다합니다. 과연…… 호머가 원하는 대로 일리아가 매춘을 그만두었을까요? 이후 이야기의 전개와 영화의 결말은 비밀로 남겨둘게요 🙂


소설 혹은 영화 「그리스인 조르바」를 인상 깊게 감상했던 사람이라면, 일리아와 호머를 보면서 조르바와 두목을 떠올릴지도 모르겠어요. 느끼는 삶, 생생한 삶을 사는 일리아의 눈빛은 조르바의 그것과 빼닮았고요. 삶이 아닌 책 속의 지식과 도덕 관념의 틀에 묻혀 있는 호머의 고뇌는 영락없이 두목의 목소리처럼 들려요.
아테네 파르테논 신전 앞에서 설전을 벌이는 일리아와 호머.
멜리나 메르쿠리 – 칸 여우주연상 수상, 그리스 장관이 된 여배우
영화 「일요일은 참으세요」에서 일리아 캐릭터를 연기한 사람은 멜리나 메르쿠리라고 하는 그리스 배우에요. 이 영화에서 보여준 연기로 멜리나 메르쿠리는 칸 영화제 여우주연상을 수상하였어요. 멜리나 메르쿠리는 이 영화에서 상대역을 맡은 배우이자 감독인 줄스 다신과 결혼하고 함께 영화 작업을 했어요. 이후 멜리나 메르쿠리는 그리스 민주화 물결 속에서 정치가가 되었고, 훗날 그리스 문화부 장관을 지냈어요. 그리스인들이 깊이 아끼고 사랑하는 배우이자 가수이자 정치인, 멜리나 메르쿠리.


“또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라 다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다”
오늘 말씀은 칭의받은 자의 확신과 즐거움이 무엇인지 말씀하고 있습니다. 오늘 말씀을 통해 우리 안에 영원히 흔들리지 않는 확신과 또 그 확신에서 나오는 즐거움이 충만하게 임하기를 기도합니다.
1절을 보십시오. “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자” 본문의 ‘그러므로’는 3:21-28절을 받고 있습니다. 곧 ‘율법을 지키는 행위를 통해서가 아닌 예수 그리스도 안에 있는 속량과 그의 피로 인한 화목제물되심을 믿음으로 인하여 의롭다 함을 받았으니 그러므로’입니다. 그러므로 어떻게 되었습니까? 사도 바울은 그러므로 “우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자” 말씀합니다. 에베소서 2:14-16절은 이 화평의 의미를 다음과 같이 말씀하고 있습니다: “그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 ... 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고” 하나님과의 화평은 곧 하나님과의 화목(reconciliation)을 의미합니다. (11) 하나님과 화목하게 되었다는 것은 하나님과 우리 사이에 적대적인 감정이 전혀 없고 전적인 호의, 친절, 배려의 마음이 가득하게 되었음을 의미합니다.
이 화평은 요즘 북한과 미국의 관계처럼 잠시 좋아졌다가 언제든지 다시 적대적인 관계가 되는 그런 화평이 아닙니다. 이 화평은 예수님이 흘리신 피로 이루어진 화평이기 때문에 근본적으로 견고하고 결코 흔들리지 않습니다. 그 피로 인하여 의롭다 함을 받은 성도들은 마치 대통령의 아들이 대통령을 전혀 무서워하거나 두려워하지 않고 집무실에서 일하는 대통령을 향해 ‘아빠’ 하고 뛰어가 안기는 것처럼 만왕의 왕이신 하나님의 품에 ‘아빠’하고 뛰어가 안길 수 있습니다.


본래 은혜란 값없이 주어지는 선물, 호의 등을 가리킵니다. 본문에서 은혜에 들어가게 되었다는 것은 하나님께서 값없이 의롭다 하시는 칭의를 시작으로 하여 하나님의 영광에 동참하는 구원의 완성에 이르기까지 하나님의 은혜로 이루어지는 구원의 전 과정을 가리킵니다. 로마서 전체적으로 볼 때 “법 아래 있다, 은혜 아래 있다(under law, under grace)”라는 표현이 대조되어 나옵니다. 법 아래 있다는 것은 하나님 앞에서 의롭다 함을 받고 하나님의 영광에 이르기 위해 법을 지키는 나의 행위와 노력이 필요한 그런 시스템 안에 있음을 의미합니다. 반면 은혜 아래 있다는 것은 칭의로부터 시작하여 성화와 구원의 완성인 영화에 이르기까지 모든 것이 하나님의 일방적인 호의와 계획과 인도하심과 주권으로 이루어지는 세계 안에 있음을 의미합니다.
은혜에 들어가게 되었다는 것은 마치 사람이 목적지가 분명히 정해진 기차 안에 올라탄 것과 같습니다. 그 기차가 가는 여정은 때로 거칠고 험할 수 있습니다. 알프스 산맥이 가로지르는 거칠고 험한 산을 지날 수도 있고 검은 먹구름이 드리우고 비바람을 동반한 천둥번개가 내리칠 수도 있습니다. 그러나 기차에 탄 사람은 두려워하거나 염려할 필요가 없습니다. 차장의 안내방송을 들으며 평안한 마음으로 기다리면 결국에는 소망하던 최종 목적지에 도달하게 된다는 믿음이 있기 때문입니다.
이와같이 은혜의 세계에 들어간 사람은 예수님이 차장되시며 하나님 나라가 목적지인 구원열차에 올라탄 사람과 같습니다. 그가 가는 길이 때로는 덜커덩거리기도 하고 창밖으로 내다보이는 장면이 무섭고 떨려보여도 차장되신 예수님 말씀만 잘 듣고 순종하면 구원의 완성인 하나님 나라에 도달하게 됩니다.


그런데 성도들 가운데 어떤 이들은 천국에 가는 이 여행길이 너무 힘들다고 불평합니다. 식사 시간에 제공되는 도시락이 너무 맛이 없다, 여행이 재미가 없고 지루하다 도대체 언제 끝나느냐 불평합니다. 이들은 잠시 휴식과 쉼을 위해 정차한 곳에서 조금만 쉬었다가 일정한 시간 후 곧 돌아와 한다는 차장되신 예수님의 말씀을 무시하고 멀리 가버립니다. 이들이 이렇게 된 것은 구원의 완성이 얼마나 영광스러운 것인지에 대한 기대와 소망을 잃어버렸기 때문입니다.
기차를 탄 사람이 목적지에 대한 소망을 잃지 않아야 끝까지 기차 여행을 감당할 수 있는 것처럼 은혜의 세계에 들어간 사람에게 가장 중요한 것은 그 은혜의 종착지인 구원의 완성, 하나님의 영광에 대한 소망을 놓치지 않는 것입니다. 이 소망을 가진 사람은 마치 수학여행을 앞둔 학생처럼 기대감과 설레임으로 가득합니다. 이 소망을 가진 사람은 결혼을 앞둔 예비 신부처럼 자기를 단장하고 아름답게 가꾸며 그 날이 오기만을 손꼽아 기다립니다.
지금 우리에게 이 소망이 있습니까? 이 소망이 가져다 주는 말할 수 없는 설레임과 기대감이 있습니까? 구원의 완성이 이루어지는 그 날 천군천사가 바라보는 무대의 중앙에 아름다운 신부의 모습으로 나타나기 위해 오늘 하루도 나를 아름답게 단장하는 그런 마음이 있습니까? 혹시 그런 마음을 많이 잃어버렸다면 회개하고 새롭게 그러한 소망을 충만히 회복할 수 있기를 기도합니다.
3-4절을 보십시오. “다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다” 다음으로 바울 사도는 믿음으로 의롭다 함을 받은 사람은 환난 중에도 즐거워한다고 하였습니다. 그 이유가 무엇입니까? 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 알기 때문입니다. 이것을 쉽게 설명해 본다면 우리가 서울역에서 출발하여 부산역에 도달하기 위해서는 반드시 중간에 서울-대전-경주역을 통과해야 한다는 것을 알고 있습니다. 그 역을 통과하면 할수록 여행으로 인한 피곤함이 누적되어 힘든 점도 있겠지만 반대로 이제 목적지가 점점 다 가까워오고 있다는 것을 확신할 수 있고 오히려 기쁨이 증가하게 됩니다.
바울 사도는 우리가 은혜의 열차를 타고 하나님의 영광이 있는 최종 목적지로 이르는 과정에서 반드시 환난 역, 인내 역, 연단 역, 소망 역을 차례로 통과해야 한다고 말씀하고 있습니다. 먼저 구원 열차는 환난 역을 통과해야 합니다. 원문상 환난은 사방에서 무겁게 눌러내리는 상황을 의미합니다. 영어로 치면 oppression입니다. 이 환난은 1차적으로 믿음으로 살기 때문에 발생하는 여러가지 어려움들을 의미합니다. 성도가 믿음으로 의롭다 함을 받으면 하나님과 화목하게 됩니다. 구원의 완성에 대한 영광스러운 소망과 이 소망에서 나오는 즐거움을 얻게 됩니다. 그런데 실제 세상에서는 이 믿음으로 인해 여러가지 어려움이나 사회적 불이익, 동료들의 조롱이나 멸시를 당할 수 있습니다. 요즘 2세들은 사회 수업시간에 동성연애에 대해 기독교적 소신 발언을 했다가 사회 선생님으로부터 호된 질책을 듣고 아이들로부터 왕따를 당하는 것이 심각한 현실 문제가 되었습니다. 캠퍼스 청년들의 경우 친구들에게 성경적인 순결 개념을 이야기하면 정신나간 사람으로 취급당하기 일쑤입니다. 직장인들의 경우 퇴근 후 퇴폐 향락 문화에 동참하지 않으면 승진을 포기한 사람으로 간주합니다.
존 번연의 천로역정을 보면 신앙생활 초기에 이런 환난을 경험하고는 곧바로 신앙생활을 포기하고 이전의 삶으로 돌아가는 사람이 나옵니다. 그의 이름은 Pliable 곧 유약함이었습니다. 구원열차를 타고 가다보면 첫 정류장인 환난 역에 내린 다음 다시 돌아오지 않는 분들이 있습니다. 참으로 안타까운 일입니다. 그러나 이 환난 역을 지나 인내 역에 이르면 과거 힘들게 느껴지던 것들이 의외로 별로 힘들지 않게 느껴집니다. 처음 운동을 시작한 사람이 운동을 조금 하고 거친 숨을 헐떡이며 죽을 것처럼 힘들지만 계속 꾸준히 운동을 하면 운동근육이 생기고 폐활량이 증가하여 이제는 별로 힘들게 느껴지지 않는 것처럼 이제는 믿음으로 살기 때문에 사회적으로 불이익을 당하고 왕따를 당해도 휘파람으로 찬양을 부르며 다닙니다.
인내 역을 지나면 연단 역에 도달합니다. 연단이란 원문상 금광석에서 불순물을 제거한 후 정금을 만들어내는 제련의 과정을 가리키는 단어입니다. 사도 바울 당시 제련은 수천도의 온도로 불순물을 전부 다 녹여내는 과정을 거쳤습니다. 이와같은 연단은 순수하고 참된 신앙만 남고 불순물은 전부 녹아나는 과정입니다. 이러한 연단의 과정은 주의 일을 할 때 사람들과 부딪히는 일, 상처를 주고 받는 일, 처절한 실패의 경험 등으로 나타납니다. 이런 연단을 받을 때면 정말 뜨거운 불 속에서 내 자아가 다 녹아 없어지는 것 같습니다. 그러나 실제 녹아 없어지는 것은 참된 내 자아가 아니라, 내 안에 나도 모르게 숨겨져 있던 자기 영광을 구하는 마음, 사람들의 인정을 구하는 마음, 자기 능력을 과신하고 의지하는 마음 등 여러가지 불순물들입니다. 연단의 과정은 고통스러우나 그러한 연단을 받고 나면 순수하게 주님을 의지하고 사랑하는 마음만 보석처럼 아름답게 남게 됩니다.


이제 연단 역을 지나면 소망 역에 이르게 됩니다. 소망 역에 이른 사람은 이 세상을 잠시 머물다가 떠나는 나그네와 같은 자세를 가지고 사는 사람입니다. 세상의 여러 환난을 통해 연단받은 사람보다 더 거룩한 성도는 이 세상의 모든 명예도, 영광도 오늘 피었다 내일 시드는 꽃과 같고 풀과 같이 덧없는 것임을 깨달은 사람입니다. 이들의 마음에는 오직 십자가에 내 죄를 위해 죽으신 구주 예수님을 사랑하는 마음과, 이 주님과 하나님 나라에서 영원토록 함께 거하게 될 하나님 나라 산소망만이 가득합니다.
하나님의 은혜의 세계에 들어간 사람, 하나님의 은혜의 손길에 붙들린 사람은 구원의 여정에 이와같은 어려움이 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그 어려움이 그에게 큰 유익이 되고 구원의 완성에 이르는 여정에서 반드시 거쳐야 하는 과정임을 알기 때문에 그런 어려움을 끝까지 참고 견디어낼 수 있습니다. 단지 참고 견디어낼 뿐 아니라, 오히려 기뻐할 수 있습니다. 이는 믿음으로 살면 그런 어려움이 올 것이고 그런 어려움을 통해서 신앙이 연단될 것이라고 성경에 기록되어 있는데 정말 그런 일이 일어나는 것을 체험하면서, 아 그렇다면 성경이 약속한 구원의 최종적인 완성도 반드시 일어나겠구나 확신할 수 있기 때문입니다.
5절을 보십시오. “소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니” 성도의 구원의 완성에 대한 확신은 기록된 하나님의 약속의 말씀이 다가 아닙니다. 하나님은 여러가지 고난 가운데 있는 성도들에게 성령을 통해 하나님의 사랑을 그 마음 가운데 부어 주십니다. 부어주신다는 표현은 영어성경을 보면 “God’s love has been poured out(NIV)”이라고 되어 있습니다. 이는 하나님의 사랑을 찔끔찔금 주시는 것이 아니라, 바케스로 확 부어주신다는 뜻입니다.
6-8절을 보십시오. “우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건하지 않은 자를 위하여 죽으셨도다 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” 본문에서 연약하다는 것은 선을 행해야 하겠다는 의지 자체가 빈약하다는 것으로 뼛속까지 악한 사람임을 의미합니다. 또한 경건하지 않은 자란 ungodly로 하나님을 전혀 의식하지 않고 살아가는 자, 하나님같은 것은 없다고 생각하며 자기 마음대로 살아가는 자입니다. 이러한 사람은 하나님을 가장 멸시하는 자로서 하나님의 진노를 유발하는 자들입니다. 세상에서 의인을 위해 자기 목숨을 내어놓는 사람은 거의 없습니다. 선인이라 함은 자기에게 특별한 호의를 베푼 사람입니다. 이런 사람을 위해서는 용감히 자기 목숨을 내어놓는 사람이 혹 있을지 모르겠습니다. 그런데 하나님은 선을 행할 의지 자체가 없는 악인을 위해서, 하나님 같은 것은 없다고 생각하며 하나님을 멸시하는 자를 위해서, 죄짓기를 밥먹듯하며 살아가는 죄인을 위해 자기 아들을 십자가 위에 내어 주셨습니다. 이를 통해 하나님은 우리를 향한 자기의 사랑을 나타내셨습니다. 그 누구도 부정할 수 없는 하나님의 우리를 향한 놀라운 사랑을 입증하셨습니다.


성도가 고난을 당하게 되면 자기 연민에 빠지기 쉽고 하나님의 절대적인 사랑에 대한 의심과 회의과 먹구름처럼 밀려들게 됩니다. 이때 어떤 좋은 일이 일어나는 것을 통해서 하나님의 위로를 체험하고 마음이 회복되는 경우가 있습니다. 하나님께서는 고난 가운데 있는 성도들에게 그런 방식으로 위로를 주시기도 하십니다. 그러나 가장 좋은 것은 고난 가운데 십자가에 높이 달리신 하나님의 아들 예수 그리스도를 바라봄으로 자기 아들을 과거 원수처럼 행하던 나를 위해 내어주신 하나님의 사랑을 기억하는 것입니다. 그리고 생각해 보는 것입니다. 만약 하나님이 원수였던 나를 저렇게 뜨겁게 사랑하셨다면 지금 하나님의 사랑하는 자녀가 된 나를 그 어떤 사랑으로 사랑하실까? 하나님이 나를 고난의 매로 이렇게 때리시는 것이 과연 내가 미워서일까? 아니면 너무 사랑하시기 때문일까? 그 때 고난의 매를 붙들고 계신 하나님 아버지의 그 뜨거운 사랑이 느껴지게 됩니다. 그때 모든 고난을 이겨내고 승리할 힘을 얻게 됩니다. 혹 우리 가운데 고난 중에 계신 분이 있습니까? 고난 가운데 울고 계신 분이 있습니까? 하나님께서 여러분을 특별히 사랑하신다는 증거입니다. 이 하나님의 사랑을 잘 감당하여 아름다운 생명의 열매 맺게 되기를 기도합니다.
12-21절에서 바울은 칭의받은 사람이 어떻게 반드시 구원의 완성인 영생에 이를 것을 확신할 수 있는지에 대해 아담과 그리스도를 비교 대조하여 말씀합니다.
12-14절을 보십시오. 아담 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오게 되었습니다. 또 죄로 말미암아 사망이 들어오게 되었습니다. 첫 사람 아담 안에서 모든 사람이 죄를 지음으로 사망이 모든 사람에게 이르게 되었습니다. 이것은 대표성의 원리입니다. 아담은 첫 사람으로서 인류의 대표가 되어 하나님과 선약과 언약을 맺었습니다. 아담은 그 언약에 순종할 때 하나님이 주시는 모든 복을 누릴 수 있었습니다. 그런데 아담이 그 언약을 파기하고 불순종하였습니다. 그로 인해 모든 인류는 죄 아래 있게 되었습니다. 이 아담은 장차 인류의 새로운 대표로 오실 그리스도의 모형입니다.
15-19절을 보십시오. 아담 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕노릇하게 되었습니다. 이와 대조적으로 한 분 예수 그리스도의 의의 순종을 통해 많은 사람이 의롭다 함을 받고 생명에 이르게 되었습니다.
20절을 보십시오. 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하기 위함입니다. 바울은 이 내용에 대해서는 7장에서 자세히 풀어 설명하고 있습니다. 아무튼 율법이 들어옴으로 오히려 사람들은 더욱 많은 죄를 지었습니다. 그러나 죄가 더한 곳에 하나님의 은혜가 더욱 넘치게 되었습니다. 자기 죄에 대한 깨달음이 깊으면 깊을수록 하나님의 은혜가 더욱 강력하게 그 사람의 마음을 다스리게 되었습니다.
21절을 보십시오. “이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라” 아담의 한 범죄로 인해 죄가 사망 안에서 모든 사람에게 왕노릇하게 되었습니다. 아담 안에 있는 사람은 그 어떤 고행과 수도와 노력으로도 이 사망의 왕노릇에서 벗어날 수 없습니다. 그 어떤 위대한 철인도, 그 어떤 위대한 영웅도 다 이 사망의 왕노릇 앞에 무릎을 꿇었습니다. 이 사망의 힘이 얼마나 무섭습니까. 얼마나 강력합니까. 사망의 무시무시한 힘에 사로잡혀 심장을 도려내는 듯한 고통과 절망가운데 울부짖는 온 세상 영혼들의 저 절규 소리를 들어보십시오. 그런데 은혜의 힘이 이와같이 강력합니다. 아니 사망의 힘보다 더욱 강력합니다. 은혜는 예수 그리스도의 의로 말미암아 왕노릇합니다. 예수 그리스도 안에 있는 모든 자들을 강력한 은혜의 왕노릇을 통해 반드시 영생에 이르게 합니다.
결론입니다. 믿음으로 의롭다 함을 받은 자는 하나님과 화목하게 되었습니다. 하나님께서 계획하시고 값없이 의롭다 하시고 친히 인도하사 성화시키시고 마침내 영화롭게 하시는 은혜의 세계 안에 들어가게 되었습니다. 이 은혜의 세계 안에서 최후의 승리, 구원의 완성을 확신하며 소망 가운데 즐거워하게 되었습니다. 우리가 이 소망을 굳게 붙들고 하루하루 자신을 아름답게 단장하는 가을학기가 되기를 기도합니다.


PRP 주사요법은 자신의 혈액에서 혈소판만을 분리해 통증이 있는 부위에 주사로 주입하는 시술을 말합니다. PRP는 Platelet Rich Plasma(혈소판 풍부 혈장)를 말하며, 혈소판 내에 있는 풍부한 성장 인자가 줄기세포를 활성화시켜 세포 조직의 재생을 돕고 염증을 완화하는 작용을 하게 됩니다. 기존의 주사가 인공약물을 주입했던 것과 달리 PRP 주사요법은 자신의 혈액을 채취해 시술하기 때문에 알레르기나 세균감염 등의 부작용이 없고, 안전하며 치료 및 통증 완화에도 상당한 효과가 있는 것으로 입증되고 있습니다.


혈소판에는 PDGF, FGF, EGF, VEGF 등 각종 성장인자가 풍부하며 평소에는 비활성화 형태로 있지만 손상된 인대나 근육, 연골에 주사하면 활성화되어 세포증식, 콜라겐 생성, 히알루론산 생산, 상피세포 성장촉진, 혈관 신생, 상처치유 촉진 등의 효과를 나타내게 됩니다. 퇴행성관절염 외에도 연골연화증, 연골손상 치료에도 효과가 있으며 어깨 회전근개 파열 및 힘줄 손상, 오십견, 디스크, 팔꿈치 만성염증, 인대 손상 등에도 적용될 수 있습니다. 최근에는 미용수술, 탈모, 심장수술, 치과적 치료 등 다른 여러 분야에서도 다양하게 적용되고 있습니다.
PRP 주사요법은 1주일 간격으로 3회 정도 치료를 받게 되며 4주 정도가 지나면 통증이 거의 사라지게 됩니다. 시술방법은 먼저 환자의 혈액을 20~40cc 정도 채혈한 후 원심분리기에 넣고 돌려 적혈구와 혈소판, 혈장으로 분리되게 합니다. 이러한 과정에서 얻어진 혈소판을 따로 분리하여 처리하면 2~4cc의 PRP를 얻을 수 있는데 이를 손상 부위에 주입하면 시술이 끝나게 됩니다. 시술시간은 약 40∼50분 정도 소요됩니다.
시술 후 약간의 통증이나 출혈, 부종 등의 부작용이 있을 수 있으며 시술 전날에는 음주를 피하고, 시술 후 3일간에도 음주나 심한 운동은 피하는 것이 좋습니다. 당뇨 등 만성질환을 앓고 있거나, 혈소판 관련 질환, 아스피린을 포함해 항응고제를 복용하는 경우에는 시술이 어려울 수 있으므로 시술 전 의사와 충분히 상의해야 합니다.


경기도가 기본소득 정책 실현을 위해 전국 지방정부와 공조를 추진 중인 가운데 경기도가 제안한 기본소득지방정부협의회에 30개 지자체가 참여의사를 밝힌 것으로 나타났다. 5일 도는 지난 한 달 동안 전국 243개 지자체를 대상으로 ‘기본소득 지방정부협의회’ 가입의사를 조사한 결과 현재까지 경기도내 29개 시군과 울산광역시 울주군 등 30개 지자체가 가입희망 의사를 밝혔다.
기본소득지방정부협의회는 기본소득 정책을 논의하고 공동 추진하는 기구다. 이재명 경기도지사는 지난 10월 30일 경북 경주에서 열린 '제40차 대한민국시도지사 협의회'에서 기본소득제 확산을 위해 지방정부가 힘을 모아야 한다며 협의회 구성을 제안했다. 도는 기본소득지방정부협의회 구성에 대한 공문을 전국 광역·기초자치단체에 발송한 상태로 연말까지 각 지자체의 참여 의사를 확인할 계획이다.
이재명 도지사는 “경기도가 추진하고 있는 기본소득형 국토보유세는 계속 확대되고 있는 자산 불평등 격차를 완화할 수 있는 획기적 정책”이라며 “국가 단위로 시행하기 전 광역지방자치단체의 조례로 시작하면 된다”고 지방정부 차원의 실행방안을 제시한 바 있다. 도는 기본소득제도에 대한 인지도부족으로 가입 결정을 내리지 못한 지자체가 많을 것으로 보고, 기본소득 관련 전국 순회 설명회 등을 개최할 계획이다. 도는 연말까지 의견수렴을 거친 후 내년부터 협의회 운영을 위한 공동규약 마련 등 절차를 밟아 지방정부 차원의 기본소득 정책을 추진할 예정이다.


누군가 내게 롤모델을 꼽으라면 주저 없이 수전 손택의 이름을 외칠 거다. 아름다웠고 똑똑했으며 강단 있는 성정의 여인. 지성으로 20세기 대중의 마음을 사로잡은 그녀는 1966년 책 <해석에 반대한다>를 통해 “해석은 지식인이 세계에 가하는 복수”라며 “해석한다는 것은 ‘의미’라는 그림자 세계를 세우기 위해 세계를 무력화시키고 고갈시키는 짓”이라 비난했다. 그녀는 내용을 해석하거나 의미를 찾기보다 예술 그 자체를 경험하라 말했다. 그녀의 말은 해묵듯 남아 50년이 지난 지금 빛을 발한다. 그간 예술과 전시는 숭고한 것이라 그 앞에만 서면 말수가 줄어들기 일쑤였다. 또 작가가 작품에 남긴 의미를 해독하기 위해 고민하고 행여 그 해석이 틀린 건 아닐까 위축되기도 했다. 하지만 최근 전시들은 이와는 다른 형태를 띤다. 미술관의 엄숙주의는 사라졌고 관객은 마음에 드는 작품 앞에서 셀피를 찍기도 한다. 장르나 사조에 따라 작품을 큐레이션하는 일도 없다. 그저 우리가 새로이 인식해야 할 세계나 사회의 단면을 관객에게 보여준다. 여러 갈래의 예술이 모여 하나의 키워드를 표현하고 서로 충돌하며 관객에게 말을 건다.
플랫폼엘에서 소설가 정지돈과 젊은 작가 10명이 만나 문학과 시각예술 간의 협업을 시도하는 전시 <가능한 최선의 세계>가 열린다. 전시장은 정지돈이 시놉시스로 그려낸 미래다. 설치 미술, 조각, 그래픽디자인 등 다양한 장르의 작가는 그 세계를 작품으로 구현했고, 관람객은 자신이 원하는 이야기를 선택하며 전시장을 관람한다. 일종의 가상현실 세계 속에서 작품을 스스로재배치하면서 전시를 경험하는 것이다.


문화역서울 284에서 열리는 기획전시 <호텔사회>는 호텔을 먹고 마시며 문화를 즐기는 공간으로 인식하고 근현대 시대의 호텔을 사진, 조각, 설치예술 등의 아티스트들이 표현함으로써 호텔이 우리 삶에 지니는 의미와 영향력을 되짚어본다. 또 아름다운청년 전태일기념관에서는 1980년대 시다로 시작해 지금까지 봉제산업에 종사하는 4명의 여성 노동자의 삶을 소설, 사진, 그래픽디자인, 설치예술로 선보이는 전시 <시다의 꿈>이 진행 중이다. 전시는 그녀들의 이야기를 예술로 구현함으로써 건설노동자, 이주노동자 등 현재 노동 사각지대에 놓인 사람들까지 조명한다. 장르와 사조의 경계를 허무는 전시가 한창이다. 예술을 교양으로 이해하기보다 하나의 경험으로 받아들이는 관람객의 태도가 낳은 결과다. 전시장과 작품이 SNS 속 사진 한 컷으로 소비되어도 좋다. 요즘 예술은 수전 손택의 바람처럼 고급, 하위 문화의 불필요한 구분 없이 관람객의 피드 속에서 새로운 의견과 경험과 공유를 낳을 테니까.


HDC현대산업개발이 2조원이 넘는 자금투입을 통해 아시아나항공의 강력한 재무구조 개선을 이끌어 낼 전망이다.
18일 라진성 키움증권 연구원은 HDC현대산업개발이 막대한 자금을 바탕으로 아시아나항공의 재무구조를 개선함과 동시에, 인수 후에도 안정적인 재무건전성을 유지할 것으로 예상했다. 이에 HDC현대산업개발의 목표주가 3만7000원을 유지했다. 투자의견은 ‘매수’로 한 단계 상향했다.
HDC현대산업개발은 지난 12일 아시아나항공 경영권 이전 거래 우선협상대상자로 선정됐다. 그러나 입찰금액이 시장 예상금액보다 높고 경쟁 컨소시엄 대비 차이가 큰 사실이 밝혀지면서 ‘승자의 저주’라는 평가가 주를 이루고 있다.
라진성 연구원은 “하지만 2조원이 넘는 자금 투입으로 아시아나항공은 강력한 재무구조 개선이 가능해 정상화 속도가 빨라질 가능성이 높다”고 전망했다.


그는 또한 “대한항공의 경영 불확실성이 지속되고 있어 안정적인 오너십으로 경영 정상화에 성공한다면 1위 사업자로 발돋움할 좋은 기회”라고 평가했다.
이번 인수는 단순히 건설사가 인수했다기보다는 ‘범현대가’가 품었다는 점에 대해 긍정적인 기대감을 내비쳤다.
라 연구원은 “현대오일뱅크의 항공유, 현대백화점 그룹의 면세점 및 기내식, 현대해상의 보험, KCC 한라그룹 현대종합상사의 물류, 현대카드의 마일리지, 현대아산의 대북사업 등을 기대할 수 있다”며 “장기적으로는 현대차와 플라잉카, 자율주행 등 모빌리티 협업도 기대한다”고 말했다.
이어 “항공 마일리지를 호텔, 리조트, 면세점, 몰 뿐만 아니라 임대주택, 상가, 아파트 등과 연계해 라이프스타일 플랫폼으로 거듭날 수 있다”고 덧붙였다.
아시아나 항공에 대해서는 직접적인 현금투입에 의존하기보다 다양한 인수자금조달 방식을 활용할 것으로 내다봤다.
라 연구원은 “내년 예정된 개발 사업을 위해 필요한 현금흐름은 약 1조원으로 추정한다”며 “범현대가의 지분투자 가능성, 지주사인 HDC를 비롯한 계열사 지원, 외부자금 조달 등을 통해 자금을 마련할 것”이라고 설명했다.
그는 마지막으로 “여전히 단독으로도 인수가능한 구조임을 강조하고 있고, 회사 자체적인 재무구조에 대한 자신감이 엿보인다”며 “내년 본격화되는 개발 사업을 통해 오는 2022년부터는 대규모 현금 유입과 실적개선이 가능해 HDC현대산업개발의 재무건전성은 아시아나항공 인수 후에도 안정적으로 유지될 것”이라고 말했다.


라이더자켓 을 워낙 좋아하는 터라 신제품이 나오면 항상 눈여겨 보는데 다른제품들은 벨트로 데코 되어있 ... 더보기
라이더자켓 을 워낙 좋아하는 터라 신제품이 나오면 항상 눈여겨 보는데 다른제품들은 벨트로 데코 되어있거나 희안한 낙서가 되있는등 제 취향과는 좀 달라서 항상 아쉬움을 가지고 있었는데 이 제품은 무엇보다 심플/깔끔하게 나온 부분이 무척 마음에 들어서 보자마자 구입하게되었고 받아서 입어본 결과 예상대로 무척 마음에 듭니다 요즘에는 나이가 들어서 그런지 이런 심플한 라인으로 가고있는중이라 딱 좋았구요 제품자체의 퀄리티도 만족스럽습니다 특히 인조 가죽의 질감이 싼티 잘안나고 좋네요^^
사이즈도 더도 덜도 아닌 딱 정사이즈라 고민없이 골라서 구입하시면 될듯합니다~ ... 닫기


추억의 드라마 '은실이'(1998)에서 빨간양말(성동일)의 그녀 영숙씨로 출연해 주목 받은 탤런트 정주은. 그는 최근 6년 간 배우에서 가방사업가로 변신해 관심을 모은다. 삶에서 가장 힘들었던 시기에 활력을 찾고자 시작한 사업이 전 세계 고아들을 돕는 선교적 사명으로 자리 잡았다. 사업을 통해 소외된 아동들의 생명을 살리고 꿈과 희망을 심어주는 것이 비전이라는 정주은을 직접 만나봤다. 인도 고아원에서 하염없이 쏟아진 눈물… 서울시 성동구에 위치한 자그마한 가방매장에 들어서니 천연가죽 소재에 세련미를 뽐내는 가방들이 진열돼 있다. 깔끔한 화이트 벽지가 가방을 더욱 돋보이게 하는 이곳은 SBS 8기 공채 탤런트 정주은의 가방브랜드 '토브(TOVE)' 매장이다. 정씨는 '토브'를 통해 세계 고아들을 돕고 있다. 사업을 시작한 2013년 8월, 그는 하나님께 사업수익금 절반을 국내외 소외 아동을 위해 쓰겠다고 약속했다. 전 세계 불쌍한 고아들을 구제하는 일에 힘을 보태는 것을 사업적 가치로 삼은 것이다. 6년 째 사업을 이어온 정씨는 당초 서원기도대로 꾸준히 기부를 실천하고 있다. 국내외선교사 및 NGO단체를 도우며 고아 구제사역에 동참하고 있다. 최근에는 아프리카 스와질랜드 음불루지 지역에서 에이즈와 식량부족에 시달리는 고아들을 위해 '아동돌봄센터' 신축을 지원했다. 센터는 올해 초 완공을 앞두고 있다. 소비자들 역시 이처럼 고아를 돕는 사업가치에 긍정적인 반응이다. 제품에 만족할 뿐 아니라 기도로 사업을 응원해주며 꾸준히 구매하는 이른바 '마니아 고객층'도 형성됐다. 별다른 마케팅 없이 오직 '카카오스토리' 하나로 가방을 홍보하고 있는 정씨는 일명 '카스' 페이지를 통해 기도제목은 물론 고아들을 위한 기부금 사용현황을 공유하며 고객들과 소통하고 있다. 때문에 정씨는 "기부는 자신 혼자가 아닌 고객들과 함께 이뤄지고 있다"며 고객들에게 감사의 인사를 전했다. 정씨가 고아에 대한 남다른 애착이 있는 것은 그의 확고한 비전 때문이다. 20대부터 교회학교 교사로 헌신했을 만큼 아이들을 좋아한 그는 2007년 DTS훈련 아웃리치에서 방문한 인도 고아원에서 고아를 향한 비전에 확신을 가졌음을 설명했다. "DTS 훈련 6개월 동안 비전을 찾게 해달라는 기도제목 하나만 두고 하나님께 기도했다. 아웃리치로 인도 고아원을 찾아갔는데 도착하자마자 주체할 수 없을 만큼 눈물이 흘렀다. 그 곳에서 만난 '리노아'라는 여자 아이는 내게 다가와 '내 이름을 자신의 손에 새겨달라'고 말하는데 그 순간 '고아를 섬기라'는 하나님의 음성이 느껴졌다. 보물을 받은 기분이었다." 기적 같은 간증들, 사업 이어가는 원동력 정씨의 가방사업은 고아를 향한 그의 비전을 실천하기 위한 통로가 되고 있다. 하지만 정씨는 비전을 이루기 위한 목적으로 애초 가방사업을 계획했던 것은 아님을 전했다. 그는 "아이를 갖기 위해 드라마 '내 딸 꽃님이'(2012) 이후 휴식기를 가졌다. 하지만 좀처럼 아이 소식이 없어 무기력과 우울감에 빠져 있었다"며 "한 번도 디자인을 배워본 적 없는 내가 활력을 갖기 위해 취미로 가방을 만들기 시작한 것"이라고 밝혔다. 산부인과로부터 '염색체 이상'이라는 청천벽력과 같은 진단을 받아 사업운영에 회의감도 들었다. 그는 "사업이 잘 운영되는 것과 달리 건강한 아이를 낳을 수 없다는 의사의 말에 당장 기도원을 찾았고 매일 눈물로 보냈다"며 "'하나님이 아이를 주시지 않으려고 이 일을 시키시는 것인가'라는 생각까지 들었다. 아이를 낳고 싶은데도 혼자 디자인부터 제조, 홍보까지 직접 발로 뛰며 일개미처럼 살았다"고 회상했다. 숨가쁘게 가방 사업을 위해 달려온 지 1년 만에 그는 그토록 기다리던 임신 소식을 들었다. 염려했던 것과는 달리 현재 그는 5살 난 건강한 아들을 키우고 있다. 그는 "이처럼 기적 같은 일이 일어난 것은 전적으로 하나님의 은혜이자 감사 그 자체"라면서 "토브(TOVE)와 사랑스러운 아이를 낳은 것 모두 기적"이라고 고백했다. 이러한 간증거리를 통해 더욱 하나님을 신뢰하게 된 그의 믿음은 사업을 이어가는 원동력이 되고 있다. 더불어 사업의 수익금 규모와 상관없이 수익을 통해 고아들을 섬길 수 있다는 것 자체만으로도 감사함을 전했다. 더불어 소외아동에게 생명과 꿈을 전하는 일을 기쁜 마음으로 이어가겠다고 다짐했다. "토브는 히브리어로 '선(善)', '좋은'이라는 뜻이다. 모든 것이 협력하여 선을 이룬다는 것이다. '토브'에 담긴 의미처럼 앞으로도 좋은 가죽으로 가방을 만들고, 수익금을 통해 전 세계 고아들의 생명을 살리는 선한 일에 동참하겠다."


기도에 대한 정의는 다양합니다. 그 가운데 가장 일반적인 정의는 하나님과의 대화입니다. 기도는 하나님과 삶의 이야기를 나누는 것이라고 말합니다. 기도에 대한 종교 개혁자 하인리히 불링거는 다음과 같이 정의하였습니다. “기도는 우리가 하나님으로부터 어떤 선한 것들을 간구하거나 혹은 이미 얻은 것에 대해 감사하기 위한 신앙적인 마음의 겸손한 요청이며 그리고 열정적인 표명이다” 불링거에 의하여 기도는 하나님께 어떤 것을 간구하는 것이고 또한 감사한 마음을 나타내는 것이라고 말합니다. 이렇듯 기도는 하나님과의 관계에서 시작합니다. 하나님에 대한 분명한 신앙고백이 없이는 기도는 불가능합니다. 구약 성경에서 기록된 멋진 기도 가운데 하나가 바로 한나의 기도입니다. 그 기도의 핵심은 하나님을 정확하게 고백하는 것입니다. 한나는 하나님을 향하여 여호와는 지식의 하나님이라고 고백합니다. 또한 "여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하신다. 여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하신다"고 고백합니다. 또한 여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시고 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이신다고 기도합니다. 하나님을 아는 자가 기도합니다.[삼상 2;1-10] 그러기에 예수님은 제자들에게 신앙고백을 확인하셨습니다. 제자들은 고백하기를 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 대답하였습니다.[마16:16] 예수님은 이 고백을 들은 후에 비로소 십자가의 고난을 말씀하셨습니다. 예수님을 바르게 알지 못하면 기도할 수 없고, 기도할 수 없으면 십자가의 길을 따를 수 없습니다. 이렇게 기도는 삼위 하나님을 바르게 아는데서 시작합니다. 하나님과의 관계가 친밀할 때 우리의 기도는 살아있고 뜨겁고 감사가 넘치게 됩니다. 그러한 기도는 믿음의 여정을 갈 때 가장 강력한 능력이 되는 것입니다. 다윗의 기도처럼 사망의 음침한 골짜기를 지날지라도 해를 두려워하지 않습니다. 하나님이 함께 하심을 알기 때문입니다. 가로등 하나 없는 산길을 걸어갈 때 동무 한 사람만 있어도 무섭지 않습니다. 그런데 하나님이 우리와 영원토록 함께 하십니다. 그러니 어찌 무서울 수 있겠습니까? 예수님은 우리에게 기도를 가르쳐 주시고 항상 기도하되 낙망치 말라고 하셨습니다. 기도하면서 실망하지 말고, 당장 응답이 없다고 지치지 말라는 것입니다. 때가 이르면 얻을 것이기 때문입니다. 그 이유는 믿음으로 구한 것은 이미 받았기 때문입니다. 예수님께서 항상 기도하라고 하신 것은 매일 매일 교제하자는 말씀입니다. 언제나 기다리고 계신 하나님은 우리와 교제하기를 누구보다도 기뻐하십니다. 교제는 하나님에게는 기쁨이고 우리에게는 영광과 능력이 되기 때문입니다. 그러므로 기도가 일상의 삶이 되는 것은 성도에게 가장 큰 행복이 아닐 수 없습니다. 하나님을 영화롭게 하는 일 가운데 하나님과 교제하는 것이 우선순위이기 때문입니다. 기도가 일상이 될 때 우리는 하나님을 더욱 가까이 바라볼 수 있고, 이웃의 짐을 서로 짊어 질 수 있고 나의 영혼을 정직하게 바라볼 수 있으며 삶을 풍요롭게 할 수 있습니다. 특별히 혼돈된 세상에서 영혼의 길을 잃어버리지 않는 것은 바로 하나님의 뜻을 바르게 분별하고 따라 가는 것입니다. 여기에 은혜의 통로인 말씀과 기도가 있습니다. 시대를 분별하여야 하는 이 때 더욱더 기도와 말씀묵상이 우리의 일상이 되어야 합니다.


미모의 아가씨가 할머니와 함께 옷감을 사러 시장에 갔다. 아가씨가 옷감을 고르더니 '아저씨 이 옷감 한마에 얼마예요?' 하고 물었다. 주인 아저씨가 웃으면서 한 마 정도는 이쁜 아가씨가 키스 한번 해주면 그냥 드릴 수도 있다고 말한다. 이어진 대화에서는아가씨:어머 정말이세요?아저씨: 그럼요. 정말입니다.아가씨: 그럼 다섯 마 주세요.아저씨: (즐거운 표정을 지으며) 여기 있습니다. 그럼 이제 키스 다섯 번 해주셔야죠? 그러자 아가씨가 이렇게 말했다. '계산은 할머니가 하실 거예요’…계산 잘해야 한다. 장사를 잘하려면 계산을 잘해야 한다. 신앙생활도 마찬가지다. 계산 잘해야 한다. 요한복음 6장을 보면 오병이어의 기적의 사건이 소개된다. 사복음서에 모두 기록되어 있는 유일한 기적 이야기이다. 빈들에서 일어난 기적이었다. 그런데 기적을 방해하는 요소가 있었다. 빌립이라는 제자였다. 예수님이 따르는 수많은 무리들을 보시고 빌립에게 말씀하셨다. '우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐'이렇게 말씀하심은 빌립을 시험하신 것이었다. 그때 빌립은'각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다'라고 말한다. 빌립의 문제점이 무엇이었는가? 그는 무리들만 보았다. 어려움만 보았다. 문제만 보았다. 인간적으로 계산만 했다. 빌립처럼 계산만하면 항상‘부족하다’는 타령만 하게 될 것이다. 그때 빌립은 이렇게 말했어야 했다. '주여, 주는 하나님의 아들이십니다. 주님은 모든 것을 다 하실 수 있습니다. 물로 포도주를 만드시고, 죽은자를 살리신 분이십니다. 주님은 능히 이 무리들을 먹일 수 있음을 믿습니다. 우리가 해야 할 일을 명하소서. 저희가 순종하겠습니다' 이것이 주님께서 원하신 대답이었다. 우리는 계산 잘해야 한다. 교회안에 빌립같은 사람이 많으면 하나님의 역사는 일어나지 않는다. 오병이어로 오천 명을 배불리 먹인 기적과 축복에는 기적을 낳은 중요한 요소들이 있었다. 아이의 헌신이 있었다. 예수님의 감사가 있었다. 나눔이 있었다. 순종이 있었다. 마태복음 7장 17절 이하의 말씀을 보면 예수님께서 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺나니 사람은 열매를 보면 알수 있다고 하셨다. 그리고 '나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라'말씀하시며 그 날에 많은 사람들이 '주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며, 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까'하며 의를 자랑할때 내가 그들에게 밝히 말할 것이다. '내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라' 그러므로 우리는 계산 잘 하며 살아야 한다. 주님의 심판대 앞에 섰을 때 나는 너를 도무지 알지 못한다고 하시면 그 인생은 끝장나는 것이다. 우리는 그날에 두 달란트 다섯 달란트 받은 종처럼 착하고 충성된 종이라고 인정받고 칭찬받도록 계산 잘하며 살아야 한다. 누가복음 14장은 누가 망대를 세우려고 할 때 '먼저 앉아 비용을 계산하고 망대를 세워야지 그렇지 않으면 기초만 쌓아놓고 이루지 못할 것이고, 그러면 보는 사람마다 다 비웃을 것이다' 라고 말씀하고 있다. 그러므로 망대를 세우고자 할 때 제일 먼저 해야할 것이 무엇인가? 비용을 계산해야 한다. 예배당 건축도 마찬가지이다. 제일 중요한 것이 설계이다. 설계 사무소 소장님이 나에게 처음 질문한 것이 목회 철학이 무엇이냐는 것이었다. 설계하는 사람이 목회 철학은 왜 묻는지 처음에는 이상했다. 내가 무식했던 것이다. 담임목사의 목회 철학을 알아야 어떤 모양의 예배당을 원하는지 그리고 어떤 공간을 만들어야 하는 지가 나오는 것이었다. 내가 계속 꿈꾸어 왔던 예배당은 건축 비용 많이 들이지 않으면서도, 예배당을 보면 한 번 들어와 보고 싶은 그런 예배당으로 만드는 것이었다. 그리고 신나는교회라는 이름에 어울리게 밝은 모습이길 원했다. 그리고 대출에 대한 계획도 세웠다. 그래서 계획하고 계산한대로 건축비 조금들여 아름다운 예배당을 건축하게 되었다. 나는 인생도 마찬가지라고 생각한다. 인생을 건축함에 있어 제일 중요한 것은 설계이다. 설계에 따라 결과가 달라지기 때문이다. 그런데 많은 사람들이 설계도 없이 인생의 집을 건축한다. 그냥 대충대충 남 흉내내면서 깊은 생각 없이 하루, 하루를 살아가는 사람이 얼마나 많은지 모른다. 그러면 절대로 결과가 아름다울 수 없다. 망대를 세우면서 계산 잘해야 하는 것처럼 우리가 할 수 있는 일은 최선을 다해 준비하고 하나님의 은혜가 더하여 지기를 구하여야 한다. 많은 사람들이 잘못 알고 있는 것이 있다. 망대의 설계도도 예수님이 주시고, 또 그걸 세울 능력도 주실 터인데 무엇 때문에 먼저 앉아 계산을 하느냐고 반문하는 사람들이 의외로 많다. 왜냐하면 예수님이'다 이루었다'하셨으니 그분의 배에 타기만 하면 된다는 식이다. 오늘날 기독교인들이 실수를 많이 하는 원인은 바로 이 비용을 계산하지 않기 때문이다. '계획을 세우지 않는 것은 실패를 계획하는 것이다'라는 말이 있다. 계획을 바로 세우면 성공도 그만큼 보장된다는 뜻이다. 계획은 목적 달성을 위해 중요한 과정이다. 어리석은 사람은 충동적으로 행동한다. 그러나 지혜로운 사람은 계획을 세워 준비한다. 지혜로운 사람은 구체적인 계획을 세우기 때문에 예기치 못한 일이 발생해도 차분히 대처할 수 있다. 계획을 세워야 한다. 계산을 잘해야 한다. 그리고 끝까지 노력해야 한다. 신앙생활에 있어서도 마찬가지이다. 영적 계산을 잘해야 한다. 빼기를 잘 해야 한다. 우리 마음속에 있는 악한 것들 날마다 빼버려야 한다. 미련없이 빼버려야 한다.더하기도 잘해야 한다. 믿음, 지식, 절제, 인내, 형제우애, 긍휼, 자비, 겸손, 온유, 용서를 더해야 한다. 모든 것에 사랑을 더해야 한다. 곱하기도 잘해야 한다. 기도와 열심과 감사를 곱해야 한다. 나누기도 잘해야 한다. 선과 악을 나누고, 구별된 삶, 인정받는 삶, 복을 나누는 삶을 살아야 한다. 독자들이 빼기를 잘해 성결한 삶을 살고, 더하기를 잘해 하나님의 역사를 체험하고, 곱하기를 잘해 복을 받고, 나누기를 잘해 영생을 얻고, 이 땅에 사는 동안 멋진 망대를 세우기 바란다.
일상생활의 의미 새해가 밝았다. 해가 바뀌었지만 우리의 삶은 작년과 크게 다르지 않다. 우리는 어제와 다르지 않은 오늘을 시작한다. 우리의 삶은 일상의 반복이다. 이렇듯 일상생활은 언뜻 보면 매우 단조롭고 반복되는 삶이고 큰 의미가 없어 보이기도 한다. 가까이서 매일 접촉하는 것은 신비롭지도 않고 대단하지도 않다. “자기 고향에서 위인은 없다”는 속담처럼, 위대한 사람은 언제나 멀리 있어야 빛이 나고 아우라를 발할 수 있다. 마찬가지로 우리의 일상생활은 너무나 친숙한 것이어서 그다지 신비로울 것도 없고 범상하고 진부해서 사소하고 하찮은 것으로 치부되기 십상이다. 그러나 우리 사회를 구성하는 제도나 체계는 사실은 이러한 일상의 삶들이 모여서 이루어지는 것이다. 일상성은 개인의 생활에만 한정된 것이 아니라 개인이 속한 소집단은 물론이고 거대한 조직, 나아가 국가에서도 일상적 업무 수행은 매일같이 되풀이된다. 목숨이 경각에 달려 있는 환자들을 다루는 응급실의 모습은 대개의 사람들에게 매우 특별한 상황으로 비치지만 응급실에서 일하는 의료진들에게는 이것이 그들의 일상이다. 바로 그러한 일상이 개인과 사회를 유지하고 존속시키는 바탕이 된다. 따라서 일상생활을 어떻게 영위하느냐에 따라서 우리 사회 전체의 모습이 달라질 수도 있다. 또한 일상생활은 인간이 사회적 실재를 형성하기 위해 어떻게 창조적으로 행위할 수 있는지를 알려준다는 점에서도 중요하다. 사회학에서는 구조와 행위 사이의 관계를 일종의 딜레마로 본다. 사회의 실재를 이루는 데에서 구조라는 거시적 관점과 행위라는 미시적 관점은 매우 다르기 때문이다. 그리고 구조는 개인들을 강제하기 때문에 구조를 강조하게 되면 개개의 인간은 구조에 의해 ‘결정’지어지는 존재로 전락하게 된다. 그러나 앞에서도 말한 바와 같이 구조는 결국 개인들의 사회 행위들의 축적으로 이루어지는 것이기 때문에 개인들이 얼마나 이러한 행위들을 창조적으로 해나가느냐에 따라 거대한 구조를 돌파하고 변혁시킬 수도 있다. 지난 2016년 촛불 집회를 통해 이루어낸 우리 사회의 커다란 변화가 그 대표적인 보기가 될 것이다. 새로운 패러다임이 필요한 우리들의 일상 그러나 이러한 일상이 이제까지는 학문의 영역에서조차 중요하게 다뤄지지 않았다. 기존 학문들의 연구는 주로 거대한 사회구조와 사회변동, 사회 제도와 같은 거시적 관점에서 이루어지다보니 사회 속에 살고 있는 사람들의 구체적인 삶의 모습은 소홀히 여겨지게 된 것이다. 그러다가 최근에 등장한 포스트모더니즘의 영향으로 일상은 새로운 조명을 받기 시작하였다. 이 시대의 사조로서 ‘포스트모더니즘’은 넓은 의미에서는 서구의 새로운 예술 양식뿐만 아니라 이런 양식을 가능하게 하는 문화 일반 및 사회적 실천에서의 변모된 다양한 양상을 포괄하는 일종의 새로운 문화적 패러다임 또는 시대정신을 지칭하는 개념으로 사용되고 있다. 이러한 포스트모더니즘은 모더니즘의 한계에 대한 새로운 패러다임으로 받아들여지고 있는데 이것이 일상에 대한 관심과 이어지는 부분이다. 근대의 유물론과 실증과학이 종래의 주술이나 미신들을 몰아내는 바탕이 된 것처럼 근래 유행한 포스트모더니즘 담론들은 모더니즘의 과학주의가 현실을 포착하는 데 결정적인 한계가 있음을 강조한다. 우리가 강조하는 일상생활은 서구의 지성들이 한 결 같이 식상해하고 있고 이제 더 이상 설득력을 갖지 못한다고 통감하고 있는 ‘합리성’과 ‘경계’를 뛰어넘는 무수한 실천으로 이루어지고 있기 때문이다. 포스트모더니즘에 대한 논쟁이 한창일 때 포스트모더니즘의 경향이 반종교적이고 특히 반기독교적이라는 인식이 팽배했다. 포스트모더니즘은 절대 진리나 보편적인 원칙을 주장하기보다는 진리를 상대화시키고 권위를 해체시키는 경향이 강하기 때문에 이러한 생각은 일면 타당하다고 볼 수 있다. 그런데 중요한 것은 이미 우리 사회뿐만 아니라 세계 여러 나라에서 포스트모더니즘의 영향을 강하게 받고 있을 뿐만 아니라 이것이 기독교에 반드시 불리하게 작용하는 것은 아니라는 것이다. 오히려 기존의 기독교 교리와 신앙 안에 내재되어 있던 제국주의적 특성이나 강자 중심의 논리가 해체되고 보다 다양한 관점이 수용될 수 있기 때문이다. 그리고 거창한 거대담론뿐만 아니라 다양한 삶의 주체들의 소소한 목소리에 주목하게 되었다. 바로 이러한 관점에서 그동안 사소하고 하찮은 것으로 무시되어 온 우리들의 일상이 주목을 받고 그 중요성이 드러나게 되는 것이다. 일상생활은 하나님의 영광이 드러나야 할 무대 그러나 우리의 일상생활은 심하게 왜곡되어 있다. 개인들의 자유로운 의사소통은 막혀 있고, 시민들의 자유로운 활동도 제약되고 있다. 위르겐 하버마스는 끊임없이 변하는 자본주의 사회는 자본주의 사회가 의존하고 있는 도덕 질서를 파괴하는 경향이 있다고 보면서 이러한 상황은 일상생활 속에서 의미의 부재 현상을 낳고 있다고 설파하였다. 공동체로서의 규범이 살아 있고 이웃을 배려하던 생활세계는 사회의 체계 메커니즘에 의해 지배당하고 조정되고 있다. 개인들의 공간인 생활세계가 사회 체계에 의해 지배되어 일상의 원만한 의사소통이 불가능하게 되고 이것이 시민들의 자유로운 활동 공간인 시민사회의 위기로 이어지고 있다는 것이다. 이러한 시민사회의 위기는 일상의 정치를 통해서 극복될 수 있을 것으로 기대된다. 지금은 시민단체나 정당에 속하지 않고도 개인이 생활 속 작은 부분부터 바꿔나가는 게 생활 정치에 대한 참여가 필요한 시대이다. 최근에 벌어진 유치원과 어린이집 사태는 도덕 질서가 파괴됨으로써 우리의 일상을 깨뜨려버린 대표적인 사건이다. 이러한 일이 벌어진 데에는 여러 가지 거시적 차원의 문제도 있지만 우리 모두가 생활 주변에서 일어나는 소소한 일에 대한 관심과 책임을 잃어버린 결과이기도 하다. 따라서 지금 시대에는 우리들의 일상을 스스로 바꾸고자 노력하는 ‘소확행’(일상에서 느낄 수 있는 작지만 확실하게 실현 가능한 행복. 또는 그러한 행복을 추구하는 삶의 경향)식의 정치 참여가 필요하다. 이렇게 일상생활은 사회 각 분야의 실천 활동에서도 어김없이 고려되는 새로운 시각이다. 그리고 현대 사회의 질곡을 벗어나기 위해 하나님나라의 가치를 현실화하려는 그리스도인들에게도 일상생활은 더 이상 진부한 것이 아니라 모든 신앙생활의 출발점이 된다. 기독교 신앙을 실천하는 데에서 세속에서의 삶을 단절하거나 사후에 들어가는 천국만 소망할 것이 아니라 그리스도인들의 일상생활이 영위되는 ‘바로 지금 여기’가 하나님의 통치가 이루어지는 곳이며 하나님나라가 임할 곳이라는 점이 강조되어야 한다. 이처럼 일상생활은 오늘의 한계를 벗어나려는 그리스도인들의 삶의 바탕이다. 새해에는 그리스도인들이 자신들의 일상을 새로운 시각으로 바라보고 신앙의 실천이 이루어지는 영역으로 관심을 가져보길 소망한다.


우리 신앙은 당연히 철저하게 하나님의 말씀인 성경 위에 토대한 삶, 즉 말씀에 의한 삶이다. 우리의 신앙은 말씀의 토대 위에서 오직 은혜, 오직 십자가, 오직 믿음, 오직 성령에 의한 삶을 사는 것이다. 더 나아가 우리의 신앙은 그 삶을 통해 우리 신앙의 본질인 하나님을 알고 우리의 존재를 다해 사랑하는 하나님과의 친밀한 교제와 하나님의 행하심을 보고 온 삶으로 동참하는 삶을 사는 것이다. 나는 그것을 지난달에 그림으로 다음과 같이 설명했다. 그 삶으로 돌아가는 것이 우리가 하나님께 돌아가는 것이다. 우리가 그 삶을 살 때 우리 삶의 전반적인 부분에서 회복의 역사가 나타나고, 우리는 다른 사람들을 회복시키는 하나님의 귀한 도구로 쓰임 받게 될 것이다. 이것이 이사야 하반부가 말하는 신약의 교회에 주신 하나님의 유업 중 하나이다. 먼저 우리가 십자가 복음의 삶을 살 때, 우리 자신과 교회의 삶 속에 전반적인 면에서 놀라운 회복의 역사가 나타난다. 우리가 하나님께로 돌이킬 때 우리 가운데 나타나는 하나님의 생명의 역사들에 대해서는 과거에 살펴본 적이 있다. 그 중 하나는 하나님의 백성의 신분이 회복되는 것이다. 하나님은 처음부터 하나님의 백성들에게 참으로 놀라운 신분을 주셨다. 구약에서 하나님은 이스라엘 백성들을 제사장 나라, 거룩한 백성, 하나님의 특별한 소유로 삼으셨다(출 19:6 등). 하나님은 신약의 교회에 대해서도 동일하게 말씀하셨다(벧전 2:9). 그 외에도 하나님은 우리들을 하나님의 아들로 삼으시고, 교회를 하나님의 성령이 거하시는 하나님이 성전으로 삼으셨다. 이 하나하나의 말 속에는 하나님께서 우리에게 주신 참으로 고귀한 지위와 놀라운 권세와 크신 은혜와 위대한 소명이 담겨져 있다. 그런데 하나님의 백성이 하나님을 떠나면 신분의 저하가 일어난다. 이 말은 하나님의 백성들이 그 신분을 박탈당한다는 말이 아니다. 이 말은 신분상으로 그들이 그 신분을 유지하고 있을지 몰라도, 그 신분이 의미하는 바가 그들의 삶 속에서 철저하게 걷힌다는 말이다. 다시 말해서, 교리와 이론만 남아 있고, 그 삶의 실재는 그들의 삶에서 철저하게 걷힌다. 한 예로 예레미야 애가에서 그것을 잘 볼 수 있다. “슬프다 이 성이여 전에는 사람들이 많더니 이제는 어찌 그리 적막하게 앉았는고 전에는 열국 중에 크던 자가 이제는 과부 같이 되었고 전에는 열방 중에 공주였던 자가 이제는 강제 노동을 하는 자가 되었도다”(애 1:1). 이 구절은 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 공주로 그리고 하나님의 심판을 받아 이방나라로 포로로 잡혀간 그 당시의 신분을 노예로 표현하고 있다. 얼마나 심각한 신분의 변화인가. 예레미야 애가 2:1도 마찬가지다. “슬프다 주께서 어찌 그리 진노하사 딸 시온을 구름으로 덮으셨는가 이스라엘의 아름다움을 하늘에서 땅에 던지셨음이여 그의 진노의 날에 그의 발판을 기억하지 아니하셨도다.” 이 구절도 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 “아름다움” “하늘” 등으로 표현하고 있다. 그런데 이제 그것이 “땅”으로 던져지는 신세가 되었다. 예레미야 애가 2:15은 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 “온전한 영광” “모든 세상 사람들의 기쁨”이라고 표현하면서, 그것이 이제 세상 사람들의 비웃음과 조롱거리가 되었다고 말한다. 말라기 시대의 제사장들의 경우에도 그들은 원래 “만군의 여호와의 사자”였는데(말 2:7). 그들이 하나님을 떠나자(말 1:6), 그들의 신분은 “모든 백성들 앞에서 멸시와 천대”를 당하는 신세가 되었다(말 2:9). 당신은 우리나라에서 하나님의 백성인 우리의 상황이 어떻다고 생각하는가? 일부에서는 “하나님의 종, 만군의 여호와의 사자”인 목사를 “먹사”로, 하나님의 소중한 직분을 맡은 집사를 “잡사”로 조롱하고, 하나님의 교회를 혐오시설처럼 취급한다. 물론 그렇게 하는 사람들 중에는 이단 등 악의적인 세력들이 있다. 그러나 하나님의 백성들의 신분이 저하되었다는 것은 분명한 사실이다. 하나님의 백성들이 우리들이 하나님을 떠났기 때문이다. 반면에 하나님의 백성이 하나님께로 돌아가면, 교회가 십자가의 복음 위에 세워지면, 하나님의 백성의 신분이 회복된다. 신분이 회복된다는 말은 새롭게 그 신분이 주어진다는 말이 아니다. 그 신분이 의미하는 바가 우리 삶 속에 실제적으로 회복된다는 말이다. 그것은 참으로 놀라운 일이다. 이사야 62장을 다시 보라. 하나님은 그 당시 바벨론 포로로 잡혀가 있는 이스라엘 백성들에게 “버림받은 자” “황무지”라는 그들의 ‘이름’을 “여호와의 손의 아름다운 관” “하나님의 손의 왕관” “헵시바” “쁄라”로 바꾸시겠다고 말씀하신다. 그리고 그렇게 되면, 그 결과로 “이방 나라들이 네 공의를, 뭇 왕이 다 네 영광을 볼 것이요”와 같은 일이 일어날 것이다. 나는 하나님께서 오늘날 한국교회 가운데서도 그 일을 하시기 원하신다고 믿는다. 이 얼마나 생각만 해도 감격적인 일인가. 우리 모두가 우리 모두가 십자가의 복음으로 돌아가야 한다. 하나님의 아들, 하나님의 성전, 하나님 나라의 백성, 그리스도의 신부 등 하나님께서 우리에게 주신 신분은 참으로 고귀한 신분들이다. 그 하나하나의 신분이 의미하는 바는 참으로 크고 위대하다. 하나님은 우리에게 참으로 놀라운 권세를 주셨고, 참으로 위대한 일로 우리를 부르셨다. 그런데 이 모든 신분들은 그저 단순히 우리가 하나님께로부터 그러한 신분을 부여 받았다는 것을 이론적으로나 교리적으로 알기 위한 것이 아니다. 그것들은 그저 단순히 우리가 그 사실들을 생각하면서 위로 받기 위한 것도 아니다. 그 모든 신분들은 그 신분이 의미하는 실제적인 삶과 권세와 능력과 은혜와 역사를 포함한다. 하나님의 백성의 신분이 회복된다는 말은 그 신분이 의미하는 모든 실제적인 역사가 우리 개인과 교회의 삶 속에 회복된다는 것을 의미한다.


독일의 철학자 헤겔은 그의 저서 ‘세계역사철학강의’에서 “이성의 지배를 받는 인간은 그가 속한 시대정신을 뛰어넘을 수는 없다”고 했다. 따라서 시대정신이란 ‘어떤 특정 시대의 문화를 대표하거나 문화에 영향을 주는 지배적인 사상’으로 정의될 수 있다. 그런 의미에서 2018년 대한민국의 시대정신은 시장보다는 국가의 역할이 강조됐고, 턱없이 많은 국가의 혜택이 제시된 한 해였다. 노벨 경제학상을 받은 밀턴 프리드먼은 돈쓰는 4가지 방식을 예로 들면서 큰 정부의 낭비를 지적했다. 한 마디로 내 돈을 나를 위해서 내게 쓰느냐? 남의 돈을 나를 위해서 쓰느냐? 내 돈을 남을 위해서 남에게 쓰느냐? 남의 돈을 남을 위해서 남에게 쓰느냐에 따라 돈의 효율과 생산성은 엄청나게 달라진다는 것이다. 내 돈을 나를 위해서 쓴다면 가장 효율적이면서 생산성을 기대할 수 있다. 시장경제체제에서는 내 돈을 나를 위해서 쓰는 것이 미래에 더 많은 이익을 기대하기 때문에 소비라기보다 투자라고 할 수 있다. 즉 한정된 비용을 가장 효율적으로 사용하려고 하기 때문에 어디에서 무엇을 하는 것이 가장 효율적이며 생산적일까에 대해 치밀하게 준비하며 사용한다. 집을 구입하려고 할 때를 예로 들면 집의 구조나 쓰임새를 살피는 것은 물론, ‘집에서 자녀가 다닐 학교는 인근에 있는가? 혹시 병이 났을 때 병원에는 쉽게 갈 수 있는가? 직장 출퇴근 대중교통의 접근은 용이한가? 주변에 공원은 있는가’ 등에서부터 ‘난방은 잘되고 있는가? 시공은 설계대로 제대로 했는가’ 등을 살피고 또 살핀다. 그렇게 함으로 자신의 돈을 자신을 위해 가장 효율적이며 생산적으로 사용할 수 있다. 두 번째의 경우는 남의 돈을 나를 위해서 쓰는 경우이다. 이 경우 소비의 효율을 기대하기 보다는 최대만족에 초점이 맞춰진다. 회사비용으로 회식을 한다고 했을 때, 비용을 최대한 절약해 사용한 후 남는 돈을 회사에 반납하는 것이 아니라 주어진 한도 범위 내에서 몽땅 사용한다. 남는 돈이 없는 경우가 더 많다. 세 번째의 경우가 내 돈을 남을 위해서 쓰는 경우로 기부 행위나 선물을 주는 행위가 이에 해당된다. 소비의 만족도를 추구하기보다는 효율에 더 초점을 맞춘다. 자기 돈이기 때문에 가장 효율적으로 쓰이기를 바란다. 네 번째의 경우가 남의 돈을 남을 위해서 사용하는 경우이다. 이 경우의 소비패턴은 효율을 기대하기 힘들다. 남의 돈이다 보니 열차 일반석을 이용할 사람이 특실을 선택한다. 자기 돈이라면 절대 하지 않을 스위트룸을 빌려서 잠을 자고 고급식당에서 밥을 먹게 된다. 정부도 마찬가지다. 내 돈이 아니고 국가 돈이다 보니 마구 쓴다. 한 번에 끝낼 수 있는 공사를 가스관 묻는다고 한번 파고, 광케이블 묻는다고 또 파고, 수도관 묻는다고 또 파헤친다. 이뿐만 아니라 예산회계연도 독립의 원칙을 내세워 연말이 다가오면 공사와의 전쟁이 벌어진다. 자기 주머닛돈이 아니라 국민이 낸 세금이니 아까울리 없다. 그러다 보니 효율이 떨어지면서 정부가 비대해진다. 시장보다는 관치가 더 많아진다. 공산주의가 망한 이유가 바로 여기에 있다. 자기 주머닛돈이 아니라 국민이 낸 세금이니 아까울리 없다. 정치인들이 자신들의 돈이 아니라고 세금으로 잔치를 하는 동안 나라의 재정은 날로 피폐해지고 있다. 그래서 나라 빚은 매년 늘어난다. 국민이 원한다는 명분을 등에 업고 국가의 재정을 왜곡시킨다. 그들이 위하는 국민 속에는 내가 들어있으며 내 돈으로 그들은 잔치를 하고 있다는 것을 바로 보고 이의 잘못을 지적해야 나라가 제대로 굴러 갈 것이다.


전남도는 97년부터 여성의 사회참여 확대, 복지 증진, 능력개발을 위한 '여성발전기금'을 조성해 운용하고 있다. 2006년까지 30억원을 목표로 2004년 9월 말 현재 29억3000만원을 조성해 목표액의 97.6%를 달성한 상황이다. 전남도는 또한 여성의 능력 개발과 여성정책 연구·집행기능을 전담할 '전남 여성플라자'건립을 추진하고 있다. 전남 여성플라자는 총사업비 191억원 규모로 무안군 삼향면 남악신도시 일원에 국제회의장, 여성사 전시관, 교육실을 갖춘 지상 3층, 지하 1층 규모로 조성될 계획이다. 올해 하반기부터 사업 설계 후 2005년 하반기에 착공할 예정이다.