현대인의 절망은 삶의 의미와 기준에 대한 통일된 해답을 포기한 데서 온다. 그 절망에서 빠져나올 수 있는 길은 인간이 자신으로부터 시작할 수 있음을 말해 주는 유일무이한 준거인 성경으로의 회귀이다.
20세기 복음주의 문화 형성에 큰 영향을 준 세계적 지성, 프랜시스 쉐퍼는 󰡔이성에서의 도피󰡕에서 토마스 아퀴나스의 은총과 자연에 대한 논의로부터 시작하여 하나님이 우리의 이성으로부터 격리되는 과정을 예리하게 파헤침으로써 현대의 불안과 목적 없는 공허함의 근본적인 원인을 밝히고 있다.
인간은 이분법적 관점으로 자율을 추구하면서 절대적 준거점과 통일된 세계관을 상실하였고 다양한 시도에도 불구하고 지식과 인생에 대한 답을 구하는 데 실패하고 말았다. 결국에는 이성과 지식으로부터 단절된 진리를 얻기 위해 비합리적 비약을 하는 헛된 노력을 할 수밖에 없게 되었으며, 그마저도 허사가 되자 어떻게 살아야 할지 아무도 답해 주지 않는 상황에 떨어지면서 깊은 절망의 구렁텅이에 빠지게 되었다.
기독교는 검증할 수 없는 ‘어둠 속에서의 도약’에 근거하는, 일단의 전달 불가능한 모호한 체험이 아니다. 신자로서의 삶이 시작되는 회심도 성화의 과정에서 성장하는 영성도 결코 도약이 아니다. 이 두 경험 모두 살아 계신 하나님과 그분이 우리에게 주신 절대 진리와 연관되어 있다. 거기서 인간은 마땅히 스스로 해야 할 일, 자기 자신에게서 시작하는 일을 할 수 있는 이유를 찾을 수 있으며 인생과 세상의 의미를 비로소 이해할 수 있다. 이렇게 하나님이 성경에 계시해 놓으신 하나님과 세상과 역사에 대한 참된 진리로 돌아가 거기에 순복함으로써 인간은 부조리와 절망에서 빠져나올 수 있다. 그러므로 절망의 위기에 처한 현대인들은 모든 사고와 사물에 대하여 참된 것을 말해 주는 성경 말씀으로 복귀하여 기록된 하나님의 계시를 받아들이고, 거기에 나타난 가치관을 총체적으로 수긍하고 시인하며, 그 기독교적 절대 기준을 따르기 위해 전력을 다해야 한다.
쉐퍼의 󰡔이성에서의 도피󰡕는 성경으로의 회귀가 우리가 가야 할 유일한 길임을 시대별 문예 사조와 문화 현상을 통해 흥미로우면서도 논리적으로 설명하여 20세기를 지나 여전히 상대주의적인 세계관의 지배 아래 있는 우리에게 변하는 세계에서도 불변의 진리를 따라 살 수 있다는 희망의 끈을 보여준다.


현대인의 기원은 몇몇 시기로 추적할 수 있다. 그러나 나는 세계를 실제로 변화시킨 한 사람의 사상에서부터 논의를 시작하려고 한다. 토마스 아퀴나스가 흔히 ‘자연과 은총’으로 불리는 것을 처음 논의하기 시작한 사람이다. [중략] 토마스 아퀴나스 이전에는 아득히 먼 곳에 있는 지극히 거룩한 하늘의 것들을 크게 강조했으며, 또 이것을 묘사할 때는 상징을 사용했고, 자연 그 자체에는 거의 관심을 두지 않았다. 아퀴나스가 등장함에 따라 진정한 르네상스의 인본주의적 요소들이 비로소 탄생하게 되었다.
아퀴나스의 자연과 은총에 대한 견해에는 이 양자 간의 완전한 불연속이 없다. 왜냐하면 그는 양자 간의 통일 개념을 가지고 있었기 때문이다. 아퀴나스 시대 이후 오랜 세월 동안 자연과 은총의 통일을 위한 끊임없는 논란이 있었으며, 합리성이 이 양자에 대한 어떤 설명을 해주리라는 희망이 있었다.
[중략] 아퀴나스의 견해에 의하면 인간의 의지는 타락하였으나 지성은 타락하지 않았다. 성경이 말하는 타락에 대한 이 불완전한 견해로 말미암아 갖가지 어려운 문제들이 꼬리를 물고 일어나게 되었다. 인간의 지성이 자율적인 것이 되었다. 인간은 이제 이 한 영역에서만은 독립적이고 자율적이었다. [중략] 우리가 간과해서는 안 될 중요한 원리는 자연이 자율을 얻자 곧 은총을 잠식하기 시작했다는 사실이다. 단테의 시대로부터 레오나르도 다 빈치 시대에 이르기까지 르네상스를 통틀어, 자연은 점차 완전한 자율을 갖게 되었다. 인본주의 철학자들이 더욱 자유롭게 사고하기 시작함에 따라 자연은 하나님에게서 벗어났다. 그리하여 르네상스가 절정에 달할 즈음에는 자연이 은총을 몽땅 삼켜 버리고 말았다.
[중략] 레오나르도 다 빈치가 살던 시대는 이미 신플라톤주의가 피렌체에서 지배적인 세력을 가진 때였다. [중략] 사람들은 이념과 이상을, 다시 말하면 보편자를 회복하기 위해 신플라톤주의를 도입했다. [중략] 여기서 보편자는 모든 개별자에게 의미와 통일성을 주는 것을 말하며 개별자는 모든 개체 사물들을 말한다. [중략] 이 문제를 달리 표현하면, ‘다양성을 허용할 경우 어디서 통일성을 발견할 것인가? 개별자를 풀어 주면 어떻게 그것을 다시 모을 수 있겠는가?’ 하는 문제이다.
레오나르도는 이 문제와 씨름했다. 그는 많은 사람들이 일컫는 바와 같이 신플라톤주의 화가요 현대 수학의 시조이다. 만일 자율적인 합리성에서 시작한다면 결국은 수학(측량할 수 있는 것)으로 귀착하게 되며, 수학은 개별자만을 다루고 보편자는 다루지 못한다는 것을 그는 알고 있었다. 결국 기계론을 벗어나지 못한다. 그러나 통일의 필요성을 아는 사람에게는 이것이 있을 수 없는 일임을 그는 이해했다. 그리하여 그는 영혼을 그리려고 노력하였다. [중략] 그가 회화 작품을 많이 남기지 못한 이유 중의 하나는 보편자를 나타내기 위해 그림을 그리려고 노력했기 때문이다. 그가 이에 성공하지 못한 것은 말할 필요도 없다.
[중략] 조반니 젠틸레는 레오나르도가 개별자와 보편자를 한데 묶는 합리적인 통일에 대한 희망을 실현할 수 없었으므로 낙심한 가운데 임종을 맞이했다고 말했다. 이러한 낙심을 피하려고 했다면 레오나르도는 상층부와 하층부의 통일에 대한 희망을 포기했어야만 했다. 그러나 그는 현대인이 아니었기 때문에 통일된 지식의 영역에 대한 희망을 포기하지 않았다. 다시 말하면 그는 지성인으로서 희망을 포기할 수 없었다.


[중략] 성경의 가르침은 다른 사상과는 전혀 다르다. 성경은 인간이 마땅히 해야 할 일, 즉 자신에게서부터 시작하는 일을 할 수 있는 이유를 말해 주는 유일한 종교 또는 철학 체계이다. 사실상 우리 자신을 떠나서는 문제를 다룰 수 없다. 우리는 모두 자신의 눈을 통해 사물을 보기 때문이다. 그러나 바로 여기에 진정한 문제가 있다. 무슨 권리로 내가 여기에서부터 시작할 것인가? 다른 종교나 철학은 그러한 권리에 대해 설명하지 않는다. 그러나 성경은 내가 해야 할 일, 즉 자신에게서부터 시작하는 일을 할 수 있는 이유를 제시한다.
우선 성경은, 태초에 만물이 인격적이고 무한하신 언제나 존재하시는 하나님에 의하여 지음받았다는 것을 말한다. 따라서 만물은 근원적으로 비인격적이라기보다는 인격적이다. 성경은 또한 하나님이 자신 밖에 만물을 창조하셨다고 말한다. 나는 이 ‘자신 밖에’라는 말이 20세기 사람들에게 창조를 설명하는 데에 가장 적절한 말이라고 생각한다. 이 말을 공간적 의미로 사용하는 것이 아니라 창조는 신의 본질의 연장이라고 보는 범신론적 견해를 부인하기 위해 쓰는 것이다. 하나님은 존재하신다. 그분은 언제나 존재해 온 인격적 하나님이시다. 하나님은 자신 밖에 만물을 창조하셨다.
이와 같이 우주는 참으로 인격적 기원에서 시작되었기 때문에 사랑과 의사소통이 본래적인 것과 상치되지 않는다. 우주는 비인격적 기원에서가 아니라 인격적 기원에서 출발했기 때문에 인간이 가지고 있는 사랑과 의사소통에 대한 갈망은 본래적인 것과 상치되지 않는다. 그리고 하나님이 참으로 자신 밖에 세계를 창조하셨기 때문에 세계는 실재적인 세계이다. 하나님이 창조하신 것은 객관적으로 실재하는 것이므로 참된 역사적 인과(因果)가 있다. [중략]
만일 우주의 기원이 본래적으로 인격적이라는 것을 부정한다면, 그 다음에 오는 결과는 무엇인가? 인간은 비인격적인 것+시간+우연의 산물이란 해답밖에 없다. 이러한 근거에서 인격을 발견해 내는 데에 성공한 사람은 아무도 없다. [중략] 우리가 비인격적인 것+시간+우연의 산물이라는 결론은 우리가 인격적인 것에서부터 출발하지 않았다면 불가피한 결론이 된다. 또한 어떻게 시간+우연이 비인격적인 것에서 인격적인 것이 되는 질적 변화를 낳는가를 입증한 사람은 없다.
만일 이러한 질적 변화가 가능한 일이라면 우리는 여기서 결코 헤어나지 못할 것이다. 그러나 성경은 인간이 인격적인 하나님의 형상대로 창조되었다고 말하며, 우리에게 희망적인 시발점을 제시한다. 어떠한 인본주의의 사상도 인간이 자신에게서부터 시작하는 것을 정당화하지 못했다.
성경의 해답은 유일무이하다. 성경은 인간이 해야 할 일, 즉 자신에게서부터 시작하는 일을 해도 되는 이유를 제시하며, 이에 적절한 준거점, 즉 무한하시고 인격적이신 하나님을 말해 준다. 이것은 인간이 자신에게서부터 시작해야 할 이유도, 또 어느 방향으로 나아가야 할지도 모르면서 자기에게서부터 시작하는 다른 사상과는 완전히 대조가 된다고 하겠다.
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2019년 12월 16일. 오세아니아 18개국을 탐험하기 위한 여정이 시작됐다. 이때는 코로나19가 이슈가 되기 전이라 공항에서 마스크를 쓰는 이도 없었고, 지금처럼 한국인을 입국 금지하는 곳도 없었다. 현재 약 100개국이 한국인의 입국을 제한하고 있는데 이번에 다녀온 곳이 대부분 속해 있다. 그 곳의 의료체계와 사회적 시스템을 생각해보면 그들의 불안이 이해된다. 베이스캠프격인 뉴질랜드 오클랜드 공항으로 가기 위해 말레이시아 쿠알라룸푸르를 들렸다. 비행기 환승시간이 충분하여 시내구경에 나섰다. 환승이 불편하다고 생각하는 사람도 많


역사적, 문화적 그리고 지리적인 관점에서 튀니지를 가장 잘 표현한 말이 있다. 바로 ‘머리는 유럽에, 가슴은 아랍에, 발은 아프리카에’라는 말이다. 지리적으로는 위로는 유럽, 아래로는 아프리카와 닿아있고 오랜 아랍의 지배를 통해 언어와 문화, 종교 등의 관점에서 아랍의 일원이 되었다.튀니지는 지중해 남쪽 이탈리아 시칠리 섬과 불과 80여 ㎞ 밖에 떨어져 있지 않은 곳이다. 고대부터 현대까지 지중해를 사이에 두고 유럽과 아랍과 부대끼며 이루어진 역사를 지니고 있다. 고대에는, 기원전 7~8세기부터 페니키아인들에 의해 카르타고라는 나라


지중해 연안의 도시는 세계 어느 휴양지 못지않게 아름답고, 또한 동서양의 고대 문화를 체험할 수 있는 특별함이 있는 곳이다.그 중에서도 터키는 최근 들어서 신혼여행지로 각광받고 있는 곳이다. 고대에서부터 중세, 현대에 이르기까지 동서양을 넘나드는 다양한 문화유산이 넘쳐나는 곳이고, 북으로는 흑해, 서쪽으로는 에게해, 남쪽에는 지중해로 3면이 바다로 둘러싸여있고, 내륙에는 해발 1000m가 넘는 고산들을 비롯한 풍부한 자연유산을 갖춘 은혜를 입은 땅이다. 유네스코가 지정한 세계문화유산을 아홉 군데나 보유한 나라이기도 하다.세계 3대


마야 문명과 인디오의 나라로 불리는 과테말라, 국토의 3분의 2가 산악지대이며 많은 활화산이 산재해 있다. 마야 문명을 중심으로 번영했었지만 마야문명이 멸망한 후 1524년 스페인에 정복되어 300년간 스페인의 식민지였다. 식민지에서 1821년 독립하고 1938년에 연방 해체로 인해 과테말라 공화국이 되었다.온두라스의 국경을 넘어 과테말라로 가는 길, 해변가에는 마을이 있었다. 이 곳 사람들의 주식은 또르띠아. 옥수수 알을 갈아서 반죽을 한 뒤 호떡을 만들 듯 얇고 넓고 둥글게 편 뒤 불에 구운 다음 여러 가지 야채를 돌돌 말아 먹


페루 리마 공항에서 3시간 안 걸려 도착한 에콰도르의 키토 공항은 밤 10시가 넘은 시간인데도 마중을 나온 사람들로 분주하다. 한국의 공항에 비하면 초라하지만 아담하고 깔끔하게 지여져 있다. 서둘러 숙소를 정하고 들뜬 마음에 혼자 시내로 나가려고 하니 이 시간에 혼자 나가는 것은 위험하다고 호텔경비원이 말한다.밤 10시가 넘은 시간. 정열적인 남미 사람들의 기질 탓인지, 술에 취해 서로 부딪치고 시비가 붙은 탓인지 왁자지껄 떠드는 소리도 들리고 경찰들도 왔다 갔다 하고 있다. 관광객들이 혼자 다니기엔 위험하고 소매치기도 많다는 이야


아프리카는 해외여행이 일상화된 지금도 쉽게 갈 수 있는 곳이 아니다. 그나마 남아프리카공화국이나 케냐 등 일부 남부아프리카만 관광 상품이 개발돼 있다. 관광인프라가 구축되어 있지 않고 비자발급이나 항공편, 숙박 등 모든 것에 제약이 많고 필요한 정보도 부족하다.나이지리아로 떠날 예정이던 일정은 현지에서 합류하기로 한 일행이 시에라리온으로 출장을 가면서 덩달아 내 목적지도 변경됐다. 시에라리온 비자를 부랴부랴 신청했지만 결과를 알 수 없어 자칫 발급이 거절되면 공항에서 나이지리아 입국 때까지 머물러야할 판이었다.최근 중동지역 항공사들


드디어 출발이다. 파미르 고원에서의 숙박은 모두 텐트에서 하는 탓에 베이스캠프에 머무는 동안 식량과 침구, 옷가지 따위로 짐이 많을 수밖에 없다. 사실 이번 여행은 시작부터 쉽지 않았다. 세계의 지붕. 그 장엄한 위엄을 지키기 위함인 듯 사람의 발길을 허락하는 시간이 일 년 중 7∼8월 겨우 두 달. 우리가 가고자 했던 서파미르는 미리 키르기스스탄이나 타지키스탄의 비자와 파미르 입산신고서를 발급받아야 통행이 가능하고, 그마저도 현지 여행사의 대행을 통하지 않으면 쉽지 않은 터라 네 번의 시도 끝에 4년 만에 출발하게 된 것이다.파미


참여연대 이찬진 집행위원장은 “지난 3월 말 인보사 사태가 발생한 지 3개월이 지났다”면서 “시민사회의 문제 제기와 환자들의 피해보상 요구로 검찰 수사가 시작됐으나 식약처를 중심으로 ‘코오롱 측이 피해 환자를 추적 관리한다’는 방침만 발표하고 정부는 뒷짐만 지고 있다. 3700여 투약피해자들에 대한 책임을 외면하고 있다”고 지적했다.
인보사 사태 이후 책임소재는 아직 명확하게 이뤄지지 않았다. 이찬진 위원장은 “3상시험부터 시판허가까지 인보사에 대해 확인조차 하지 않은 채 인허가를 내준 식약처 담당자들을 비롯해 허위광고로 환자를 유인(표시광고법률 위반)해 시술한 병의원 등 그 누구에게도 책임을 물은 바 없다”고 했다.
이들은 국회 보건복지위원회 ‘첨단재생의료 및 첨단바이오의약품에 관한 법률안(이하 첨단재생의료법)’에 대해서도 날을 세웠다. 식약처 역시 지난 4월 15일 중간발표를 통해 첨단재생의료법을 법사위에서 조속히 처리해야 한다고 주장하고 있다.
대책위는 법안을 반대하며 오히려 규제를 강화해야 한다는 입장이다. 정부가 바이오 산업계의 이익을 대변하는 법안을 재발방지를 위한 안전관리 법안으로 둔갑시켰다는 것이다.


이찬진 위원장은 “인보사 같은 약품의 3상시험을 아예 면제시켜 빠른 시장진입을 돕고, 시판을 통해 투약된 환자들이 자기비용을 부담하는 등 사실상 3상 시험의 대상이 되는 것”이라며 “이는 인허가 당시 사전에 정부 당국 책임하에 확인하는 절차를 생략하고 업계 관계자들로 구성된 민간위원회가 조건부허가, 신속처리절차를 사실상 주도하는 것”이라고 비판했다.
강주성 건강세상네트워크 대표는 반복되는 유사 사태에 대해 의약품 전수조사와 함께 식약처의 역할론을 강조했다. 강주성 대표는 “사람이 안전하지 않을 수 있다는 것이 가장 큰 문제”라고 지적하면서 “이번 사태가 주는 교훈은 인보사와 같은 약들이 더 있는지 전부 알아봐야 한다는 것”이라고 말했다.
강 대표는 "사실 이번사태와 같은 경우는 한 두번이 아니다. 다만 문제는 이를 판별하고 (환자들에게)알려줘야 하는 식약처가 임무를 방기하고 있다는 점이다. 국민세금으로 자본의 농간을 거르라고 만든 식약처가 제 역할을 하지 못하고 오히려 피해를 주고 있다”고 비판했다.


서울 양천구 목동 신시가지 아파트들이 재건축을 추진하기 위한 사전 업무에 속도를 내고 있다. 목동6·9·13단지가 이미 재건축 판정을 위한 안전진단을 신청한데 이어 5·10단지도 신청이 가시화되고 있기 때문이다.
목동5단지는 현재 안전진단 신청을 위한 비용으로 2억원이 넘는 금액을 모금한 것으로 알려졌다 목동10단지도 지난 3일 재건축추진준비위원회를 발족해 사업자동록증을 발급 받아 안전진단 모금에 나서 2억7,000여만원을 모은 상황이다. 이에 따라 두 단지는 안전진단 비용 모금이 완료되면 총회를 개최해 안전진단 신청 여부를 결정한다는 계획이다. 이르면 연내 안전진단 신청이 가능할 전망이다.
이보다 앞서 목동 신시가지 아파트 중에서 6·9·13단지는 재건축 추진을 위한 안전진단을 신청한 상황이다. 안전진단 결과 D등급 이하를 받으면 재건축이 가능하다.
최근 정부의 부동산 관련 규제에도 목동 단지들이 재건축 추진에 나서고 있는 것은 재건축 열기가 되살아 날 것으로 기대하고 있기 때문이다. 재건축초과이익환수제가 부활하고, 민간택지 분양가상한제 시행을 앞두고 있는 상황인 점을 감안하면 다소 이례적이다.
다만 안전진단 단계에서 실제 재건축을 완료하기까지 통상 10년 이상 걸리는 만큼 부담이 크지 않다는 분석이다. 일단 안전진단을 통과한 뒤 정책이나 부동산 시장 상황에 따라 시행 시기를 조절할 수 있다는 것이다.
한편 목동 신시가지 아파트는 총 14개 단지 약 2만7,000세대로 법적 재건축 연한인 30년을 모두 충족한 상태다. 당초 지구단위계획을 통해 재건축을 시행할 방침이었지만, 서울시가 수용하지 않아 각 단지별로 사업을 추진하고 있다.


1일 오후 6시 서울 서초동 대검찰청 4층, 서울 지역 검찰청 소속 이모 검사의 결혼식이 열렸다. 지방 방송국 아나운서가 신부였다. 이 검사 측에는 화환 4개, 신부 측에는 화환 6개가 놓여 있었다. 이곳에서는 검사 또는 검찰 수사관의 결혼식이 자주 치러졌다. 그때마다 화환이 벽면을 거의 다 메울 정도로 많았다. 계단에까지 줄을 세우는 경우도 흔했다. 하객으로 온 한 검찰 간부는 “함께 근무한 후배라서 봉투를 두툼하게 준비해야겠다고 마음먹었다가 쓸데없이 말썽 일으키지 말자는 생각에 딱 정해진 액수만큼만 넣었다”고 말했다. 10만원 이하라는 얘기다.
‘미안합니다, 김영란법 때문에….’ 이날 결혼식장, 골프장, 지역 축제 현장 등 곳곳에서는 이런 양해를 구하는 무언의 대화들이 오갔다. 축하 화환과 축의금이 줄었고, 골프장 상점의 선물 상자에는 먼지만 쌓였다. 강원도의 한우 축제에서는 내빈들에게 한우국밥만 제공됐다.
한편에는 모처럼 휴식과 여가를 즐긴 사람도 있었다. 대기업 홍보팀에서 22년간 일한 김모(49)씨는 이날 경기도 양평군 소리산에서 친구들과 산악자전거를 탔다. 김씨는 “홍보맨으로 일하면서 토요일이면 언론인, 타 기업 홍보 직원, 공무원 등과 골프 치는 게 당연한 의무라고 생각했다. 토요일을 온전히 나를 위해 쓴 것은 10여 년 만에 처음”이라고 말했다. 15년 이상 토요일에는 의사나 병원 직원, 보건·의료 관련 정부기관 직원들과 골프를 쳐 온 제약업체 임원 이모(54)씨는 1일 부인과 함께 강원도 속초로 1박2일 여행을 갔다. 그는 “해방감과 불안감을 동시에 느끼고 있다”고 말했다.


◇?내빈 없는? 지역 축제=1일 강원도 홍천군에서는 ‘한우·인삼 축제’가 열렸다. 하지만 지난해에 비해 축제를 찾은 내빈과 손님들은 30% 가까이 줄었다. 이날 주최 측은 내빈들에게 5000원짜리 한우국밥을 점심으로 내놨다. 지난해에만 해도 육회를 곁들인 비빔밥과 고깃국, 지역 토산품으로 만든 음식들을 대접했다. 주최 측 관계자는 “김영란법 시행으로 다들 부담스러워할 것 같아 일부러 소박하게 준비했는데, 개막식에만 참석하고 바로 돌아간 분도 많다”고 말했다. 축제장 옆의 한우 판매점도 예상보다 매상이 오르지 않았다. 한 점주는 “평소보다 25% 이상 상품 가격을 내려 판매했지만 별 소용이 없었다”고 말했다. 홍천에 사는 주민 이모(54)씨는 “김영란법이 분명히 좋은 취지인 것은 맞지만 지역 경제에 보탬이 되는 축제까지 위축돼 주민들의 걱정이 많다”고 말했다. 전문가들은 당분간 이런 혼란이 계속 이어질 것이라고 예상했다. 오성호 상명대 행정학과 교수는 “불분명한 조항들이 많아 각계에서 몸을 사리는 분위기다. 사회가 굉장히 경직되고 있다”고 지적했다. 안진 전남대 법학전문대학원 교수는 “뿌리 깊게 박힌 청탁 문화를 도려내는 과정이라 혼란과 고통을 느끼는 사람도 있을 수밖에 없다. 김영란법의 복잡하고 모호한 것들을 고쳐 나가면 그런 부분을 많이 줄일 수 있다”고 말했다.


한성기업은 게맛살 제품 ‘크래미’ 등 수산물 가공제품을 판매하는 회사다. 게맛살을 비롯해 참치캔 등 수산물 가공제품과 소시지 등의 제품군을 확보하고 있다.
한성기업의 최근 투자자들의 관심이 쏠릴 만큼 좋은 성적표를 받아들진 못했다. 지난해 83억원의 영업손실을 내며 되레 적자전환했다. 올 1분기 17억원의 영업이익을 냈지만 정체된 시장상황을 감안하면 눈에 띄는 실적이 아니라는게 업계 평가다.
한성기업이 주가 상승을 이끈 것은 조 바이든 전 부통령의 선전이 큰 영향을 미쳤다. 한성기업은 국내 기업 가운데 몇 안되는 ‘바이든 테마주’로 분류되고 있다. 한성기업의 임준호 대표와 바이든 전 부통령가 미국 시라큐스 대학교 동문이라는게 유일한 연결고리다. 임 대표는 이 대학 경제학부를 졸업했다. 바이든 전 부통령은 델라웨어 대학 사학과를 졸업한 후 시라큐스 대학교에서 법학 박사를 받았다.
한성기업이 테마주로 분류된 이유는 이 같은 학연이 전부다. 하지만 지난 주말 미국 대선 격전지인 6개 핵심 경합주 여론조사에서 바이든 전 부통령이 도널드 트럼프 미국 대통령에게 크게 앞서고 있다는 여론조사 결과나 나오면서 이날 주가를 끌어올렸다. 다만 일각에서는 특별한 호재없이 ‘정치 테마주’로 묶에 있는 만큼 주가 급락에 대비 해야한다는 우려의 목소리도 나온다.


가장 정확한 방법은 킬비 미터라고 하는 곡선용 거리계를 사용하는 방법이다. 킬비 미터로 두 지점간의 곡선을 더듬으면 구하고자 하는 거리가 나온다. 5번 정도 재어 평균을 내면 정확하다. 그러나 이 방법은 우선 킬비 미터가 있어야 하고 시간이 걸린다. 그래서 곡선을 따라 실을 펼치고, 그 실의 길이를 재는 방법이 있다. 이 경우, 실이 움직이지 않도록 군데군데를 바늘로 고정시키면 간단히 잴 수 있다. 대충의 값을 구할 때는 곡선을 몇 개의 직선으로 쪼개어 그 합계로 구하는 방법도 있다.


재려고 하는 지역에 일정한 크기의 모눈 종이을 덮고, 그 지역에 들어가는 모눈을 헤아리면 면적을 구할 수 있다. 투명한 트레이싱 페이퍼 등을 준비하고, 거기에 예를 들어 1㎢(5만분의 1 지형도라면 사방 2cm)의 모눈을 긋는다. 이것을 지형도에 씌워 모눈 종이 위에 재고자 하는 범위를 그리고 모눈의 수를 세면 된다. 한 개의 모눈에 다 차지 않는 조각은 반분으로 계산한다. 밑의 그림에서 완전한 모눈이 27개, 다차지 않는 모눈이 27개 있다. 하나의 모눈은 1㎢이므로 완전한 모눈이 27㎢, 반만 찬 모눈은 27


임산부를 대상으로 하는 강의에 가서 “요즘 임산부(姙者)는 이상한 것을 먹고, 차가운 곳에 앉아서…그 기르는 도리를 지키지 못하여…”라고 임산부들의 식생활 주의사항을 말한다면, 좀 고리타분한 스타일의 한의사가 하는 의례히 하는 말이라고는 생각될 수는 있어도 전혀 시대착오적인 썰렁한 말로 들리진 않을 것이다. 사실 이 글은 약 200년 전에 쓰인 태교 분야에서 너무도 유명한 “태교신기”라는 책에서 그 당시 임산부들의 행동을 걱정하는 대목이다. 어쩌면 수천 년 전에 살았던 어른들도 이런 말을 하셨을 것이다.
자연과학의 발달로 인체의 신비를 많이 풀리고 있지만, 새로운 내용을 발견하는 것이 아니라 선조들의 지혜를 다시금 확인하는 수준에 머무르는 대표적인 분야가 ‘태교’이다. 그래서 좋은 태교를 위해서 과학적 발견에 의한 새로운 지식보다 어쩌면 한번은 들어봤었을 전통적인 생활 방식을 따르는 것이 가장 좋은 비결이 된다. 특히 우리나라 전통적인 태교법은 세계적으로 탁월한 혜안을 보인다. 우리나라에는 사람의 나이를 따질 때 엄마의 뱃속에 있는 시기까지 감안해서 태어나면 바로 한 살로 쳐주지 않는가. 엄마 뱃속에 있는 태아 시기도 먹고 자고 학습할 수 있는 시기로 인식해서 태어나자마자 한 살로 인정해 주는 것이다. 출생 이후 시간만을 나이로 인정해주는 다른 나라의 개념에서 본다면, 엄마 뱃속에 있는 임신 기간은 태아가 그러한 태아에 대한 인식을 가지고 있었고, 그런 인식을 기본으로 뱃속에 있는 태아의 교육을 중요하게 생각해 왔다.
자~ 태교 이야기 꺼내니 좀 걱정스러워 하는 산모들이 있을지 모르겠다. 사실 태교는 여성에게 뭔가 불편감을 주는 무언가가 있는 것 같다. 실제 임상에서도 그런 느낌을 갖는 산모를 만나기도 했었다. 비유를 하자면, 한약은 먹고 싶으나 가려야 할 음식도 많고, 조심해야 하는 것도 많아서 차라리 한약을 먹지 말아야겠다고 말하는 환자분이 느낄 수 있는 그런 불편함 같다. (주의해야하는 음식 때문에 귀찮아서 한약치료의 좋은 효능을 포기하지는 말자 ㅎㅎ.) 이 경우처럼 태교는 필요한 건 잘 알지만, 어찌 보면 태교방법으로 강조되는 것들이 산모에게 무작정 절제하고, 조심하고, 먹고 싶은 것 못 먹게 규제하기 때문에 태교를 아예 외면하고 싶은 마음이 생기는 것 같다. 현대인의 생활방식에서 보면 어쩌면 그런 불편함이 생기는 것은 당연한 일이지 모르겠다. 하지만, 현대 태교와 관련된 내용들을 보면 태교의 의미와 가치에 대한 생각보다는 태교방법에 너무 치중되어 있기 때문에 이런 일종의 반감이 생기는 것이 아닐까? 태교의 철학을 이해해야지, 그 태교의 방법에 너무 집착하는 것은 바람직하지 않다. (앗, 갑자기 철학이라는 단어를 쓰고 나니 왠지 찔리는 구석이 있다. 하지만, 철학을 학문이라고 생각하지 말고, 행동을 결정하는 마음가짐이라고 생각해보자.)


요즘 태교관련 서적들을 살펴보면, 영재를 만들기 위한 방법으로 태교를 포장하는 경우를 많이 볼 수 있다. 물론 옛 선조들도 태교는 왕실이나 양반가문에서 중요시되었기 때문에 영특함이나 총명함에 대한 내용도 강조한 면이 있지만, 단순히 아이의 학습능력만 강조한 것은 아니었다. 그럼 출산 시 건강한 아이를 낳아서 튼튼하게 자라게 하는 발생학적 내용이었을까? 물론 영아 사망률이 높았던 시기였기 때문에 그런 부분도 당연히 있었다. 그러나 진정한 태교는 임신부터 출산에 임하는 자세, 태아를 대하는 철학이었다. 인간이 착한 성품을 지닐 것이냐, 악한 성품을 지닐 것이냐를 결정하는 것이 태교에 의해 좌우된다고 보았다. 단순히 건강이나 총명함 뿐만 아니라 착한 심성까지 기르는 것이 태교이다.
출산 후 교육으로 이루어지는 줄 알았던 인간의 성품, 기질, 재능 등 근본 바탕이 임신 중 산모의 마음가짐, 몸가짐에서 비롯된다는 것을 인식해야 한다. 그렇기 때문에 음식만 잘 가려먹고, 책을 열심히 읽는 것보다 이러한 태교 철학의 중요성을 알고, 부모가 임신을 위해 바르고 안정된 마음가짐을 가지는 것이 제일 중요한 것이다. 요즘 애들의 교육 문제를 이야기 할 때 누구나 공감하는 점이지만 인성 교육의 문제는 쉽게 풀리지 않는 약점이다. 그 해결책에 대한 힌트를 옛 선인들의 지혜에서 찾을 수 있지 않을까. 태교 철학을 바로 세우는 것이 현재 교육의 약점을 근본적으로 개선할 수 있는 좋은 방법이 될 것이다.
“태교신기” 에 너무나도 멋진 글이 나온다. “아비 낳음과 어미의 기름과 스승의 가르침은 모두가 한가지이다. 의술을 잘 하는 사람은 아직 병이 들지 않았을 때 다스리고, 잘 가르치는 사람은 태어나기 전에 가르친다. 그러므로, 스승의 십년 가르침이 어미가 잉태하여 열 달 기르는 것만 같지 못하고, 어미의 열 달 기름은 아비의 하루 낳는 것만 같지 못하다.” 이 글의 첫 구절인 ‘아비(아버지)는 날 낳으시고, 어미(어머니)는 날 기르시고’ 라는 문장은 사자소학(四字小學)의 첫 소절이기도 하다. (사자소학에서 가장 처음 나오는 글이 “부생아신(父生我身), 모국오신(母鞠吾身)”이다. 바로 아비는 나를 낳으시고, 어미는 나를 기르신다는 뜻이다. 이 문장을 옛날 어린이들의 첫 한자 교재인 사자소학의 제일 처음에 둔 것은 지금의 내가 있게 해주신 부모님의 고마움을 이성적으로 따지기 전에 명심해야 한다는 것이다. 이 뜻을 태아 때부터 항상 자연스럽게 인식한다면, 요즘 간혹 들리는 부모 자식 간에 생기는 패륜적 사건들은 없어질 수 있을 것이다.)
이 글에서 제일 강조한 것은 바로 아비, 아버지의 임신에 관한 마음가짐과 생활을 바르게 하라는 것이다. 물론 이게 가부장적인 관점에서 남자의 중요성을 말한 것일 수도 있겠다. 하지만, 난임의 원인에도 남성 원인이 반을 차지하지만 왠지 여성의 문제만 우선시 되는 사회적 편견의 경향이 있는 것처럼, 상대적으로 소홀히 여겨지는 아버지의 역할에 대해서 특별히 강조하려고 한 의도가 있을 거라 생각한다. 아버지 태교에 있어서도 남자의 몸에 병이 있을 때 잠자리를 하지 말라고 하는 육체적 건강에 대한 언급도 있으나, 무엇보다 아내에게 공경을 다하고 예를 갖추는 마음가짐을 강조하고 있다. 결국 아내가 존중 받고, 사랑을 받아야 태아의 마음도 안정되고 태교의 성공의 열쇠가 되는 것이다. 태교는 절대로 음식을 제한하거나 생활을 괴롭게 하기 위한 것이 아니다. 자유롭고 방만한 생활을 하지 않도록 주의를 주는 것이다. 그런 면에서 과학적 근거가 없다고 무조건 기피할 게 아닌, 조상님들의 마음가짐을 배우고 따라야하는 태교의 철학이 되는 것이다.


스파 리조트 산소우치에는 풀서비스 스파 외에 실내 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 리조트에 있는 3 개 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다.
이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 리조트에는 사우나, 스파 서비스, 도서관 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설은 왕복 공항 셔틀(24시간 운행) 및 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 시설 내 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다(요금 별도).
스파 리조트 산소우치 전체가 금연 시설입니다.


가족 여행에 좋은 4성급 리조트, 근처에 세인트 마리 막달레인 교회 있음
카를로비 바리에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 리조트의 경우 공항 근처에 위치하며 걸어서 15분 이내의 거리에 세인트 마리 막달레인 교회, 카를로비바리 시립극장, 밀 콜로나데 등이 있습니다. 디아나 전망대 및 엘리자베스 스파 또한 3km 이내의 거리에 있습니다.
이 금연 리조트에는 3 개 레스토랑 외에 풀서비스 스파 및 실내 수영장도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖에 바/라운지, 커피숍/카페, 스파 욕조 등도 시설 내에 마련되어 있습니다.
총 337개의 객실에는 무료 WiFi, 미니바 및 위성 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 룸서비스, 헤어드라이어, 금고 등이 있습니다.


나는 이 클럽에 회비를 내는 회원이 아니다. 잦고 길다고 볼 수 있는 방콕 밖 가출 일수를 따져보니 본전을 뽑지 못할 게 분명하다는 찌질한 결론이 나왔다. 회비 내는 회원은 참가비 있는 프로그램에 무료로 입장하고 음료 등을 할인받으며 매년 열리는 임원 선출에 투표권이 있다. 전자우편 수신만 등록해도 프로그램 정보를 받아보고 오프 행사에 발 들여놓는 데는 아무런 제약이 없다. 모든 콘텐츠가 개방된 클럽의 사이트엔 “특파원만을 위한 공간이 아니”라고 ‘쿨’하게 적혀 있다.


열린 공간이라고 해서 불청객이 없는 건 아니다. 5월 쿠데타 뒤 군부 소환에 불응하던 짜뚜론 차이생 전 교육부 장관이 쿠데타 비판 회견을 자처하며 클럽을 찾은 적이 있다. 이날 짜뚜론 전 장관은 들이닥친 군인들에게 연행당하는 장면을 전세계에 타전하는 데 성공했다. 지난 9월2일에는 타이변호사협회 등이 ‘실종된 사법정의’에 대해 회견한 뒤 패널 토론을 이어갈 참이었다. 이 또한 군정이 주최 쪽에 압력을 가해 회견 직전 취소됐고 군인 경찰들이 클럽 주변을 어슬렁거렸다는 후문이다. 2010년 베트남 인권위원회 등이 주관한 행사를 앞두고 참석자들에게 비자를 내주지 않던 타이 당국이 외신클럽에 행사 취소 압력을 넣은 적은 있지만 (일부 무장) 군인들이 클럽 안팎에 몸소 등장한 건 전례 없다. 서울 나들이를 마치고 군정 치하 방콕으로 돌아가는 길, 호기심과 갑갑함 사이를 널뛰는 심경이 불혹 이후 처음 맞는 가을바람 탓만은 아니리라.


약속을 지키신 하나님께 영광을 돌리고,
백성들은 하나님의 평화를 입게 되었노라고 외칩니다.
이 약속은 하나님께서 세상을 창조하셨을 때 하신 것입니다.
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과
원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요
너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
우리를 구원하시겠다는 약속의 첫 말씀을 창세기 3장 15절에 주셨습니다. 그날을 천사들은 기대하였습니다.
이제일까 저제일까 손꼽아 기다렸습니다.
마침내 아기 예수님이 태어나심으로 구원의 역사가 시작된 것을, 또 곧 완성될 것을 내다보면서 천사들은 찬양을 불렀습니다.
천사들처럼 성탄을 기뻐하는 자들이 바로 하나님이 기뻐하시는 백성입니다.
어린이 여러분들도 이 베들레헴에서 일어난 사건이 기쁜가요? 그렇다면 다 같이 주님의 탄생을 기뻐하며 찬양합시다.


아주머니는 영하 20도도 더 되는 추위에 몸이 꽁꽁 얼어붙은 아이 3명을 얼른 집안으로 들어 오게 했습니다. 그러고는 말없이 부엌으로 가서 밀가루를 찾아 반죽을 해 동상이 심한 아이들의 발에 붙여 주었습니다. 그런 다음 따뜻한 물로 아이들의 몸과 머리를 씻기고 새 옷으로 갈아 입힌 후 밥을 지어 먹게 했습니다. 배가 부른 아이들은 지극정성으로 보살펴 주는 아주머니 앞에서 잠이 들었습니다.
다음날 아침이 되었습니다. “너네들 잘 잤어?” 아주머니가 빙그레 웃으며 말했습니다. 겸연쩍게 고개를 끄덕이는 동수와 친구들 앞에 하얀 이밥(쌀밥)이 가득한 밥상이 차려졌습니다. 허겁지겁 먹는 아이들을 물끄러미 바라보던 아주머니가 이야기를 시작했습니다.
“너네 내 말 들어보라! 이 천지는 하나님이 만드셨단다. 하나님이 흙을 빚어 처음 만든 사람이 아담이고 에덴동산에서 살게 하셨어. 그런데 사람이 뱀의 꼬임을 받고 죄를 지어 에덴동산에서 쫓겨났는데, 하나님은 사람을 죄에서 구원하려고 2천년 전에 하나밖에 없는 아들을 이 땅에 보내셨단다. 그 예수님이 우리 사람들을 죄에서 구원하시려고 십자가에 달려 못 박혀 죽으셨고, 3일 만에 다시 살아나셨어. 이 예수님을 믿어야만 구원을 받을 수 있어.”


“이모가 나를 안아 주고, 아픈 거 다 치료해 주고, 먹여 주었시오. 내래 이모를 보면서 하나님 믿는 게 이렇게 좋은 거구나 생각했시오. 내래 지금까지 이런 사랑을 우리 오마니 아바지한테도 받지 못했는데, 이모는 죽게 된 우리를 하나님 사랑으로 살려주셨시오. 그러니 하나님 사랑이 제일입네다.”
동수와 친구들은 1달 동안 하나님 말씀을 배우며 북한에서 죽어가는 다른 친구들을 생각했습니다. 그래서 북한으로 돌아가 추위에 떠돌며 굶주린 친구들을 찾아가서 말했습니다. “야, 내래 중국에 가서 하나님 믿는 사람들에게 많은 사랑을 받고 왔어. 너희들도 하나님을 믿어야만 구원을 받을 수 있어. 그러니까 나랑 같이 이모를 찾아가자.” 굶주린 친구들은 동수의 말을 듣고 꽁꽁 얼어붙은 강을 건넜습니다.
“고요한 밤 거룩한 밤 어둠에 묻힌 밤 주의 부모 앉아서 감사기도 드릴 때 왕이 나셨도다! 왕이 나셨도다!” 동수와 친구들이 어둠 속에서 아주머니 집에 도착했을 때 집안에서 노랫소리가 들려왔습니다. 그 소리가 아이들의 마음을 포근하게 감싸 안는 듯했습니다. 성탄절 밤, 동수와 친구들은 예수님의 탄생을 기뻐하는 찬양을 부르며 얼어붙은 몸과 마음을 녹였습니다.


“엄마, 북한에 있으면 지금 산에 가서 땔감을 줍고, 새벽 5시에 일어나 줄을 서서 기다렸다가 물을 길어 오고, 엄마를 따라 시장에 가서 장사하는 것을 도와야 하는데, 한국에 오니까 너무 좋아요, 엄청나게 추운 겨울에 고생할 북한의 친구들을 다 데려와서 같이 살았으면 좋겠어요.” 작년에 한국에 온 열두 살 승준이의 바람이에요.
북한 어린이들을 사랑하시는 예수님, 겨울 추위에 떨고 있는 북한 어린이들을 불쌍히 여겨 주세요. 성탄절에 북한의 친구들에게 따뜻한 옷 등이 준비되어 보내지고, 복음이 전해질 수 있게 해 주세요.


“어린이들이 교회에서 예배하는 것을 확인한 경찰이 그 교회 목사님이 법을 지키지 않았다며 쫓아냈어요. 이 소문이 퍼지자 중국의 대부분 교회에 어린이들이 나오지 못하고 있어요. 그래서 부모들이 집에서 아이들에게 성경을 가르치고 예배해요. 가정에서 어린이들이 예배할 때 필요한 자료들이 만들어져서 보내지도록 기도해 주세요.” 선교사가 보내 온 편지 내용 중 일부예요.
중국 어린이들을 사랑하시는 예수님, 중국 어린이들에게 자유롭게 복음이 전해지고, 교회에서 자유롭게 예배할 수 있도록 은혜를 베풀어 주세요. 그리고 가정에서 부모님과 예배하는 어린이들에게 필요한 다양한 자료가 만들어져서 수많은 중국 어린이들이 하나님의 말씀 안에서 자라가게 해 주세요.


“어느 날 14살의 레베카가 머리에 쓰는 히잡을 벗고 교회로 왔어요. 그로부터 한 달 후, 레베카는 기도 시간에 성령의 강력한 임재를 경험하고 완전히 달라졌어요. 이러한 은혜가 이슬람교를 신봉하며 살아가는 아랍의 모든 여자 어린이들에게 임하도록 기도해 주세요.” 아랍에서 사역하는 선교사님이 해 준 말이에요.
강력한 이슬람을 신봉하는 아랍 지역의 어린이들을 사랑하는 예수님, 예수님을 대적하는 아랍의 모든 어린이들에게 복음이 전해지고, 그곳 친구들에게 필요한 많은 성경이 보내져서 예수를 믿게 해 주시고, 어린 친구들이 예수님의 강력한 군사로 세워지게 역사해 주세요.


“유대인 친구들에게 용기를 내어 예수님을 믿으라고 전하면, 예수님을 인정하지 않고 조롱하는 친구들이 많아요. 학년이 올라갈수록 유대인들이 기독교 세력으로부터 받은 박해에 대해 배우면서 예수님과 교회를 더 많이 대적해요. 이럴 때마다 예수 믿는 어린이들의 마음이 위축되고 어려움을 당하죠. 유대인 어린이들이 어려서부터 예수님을 더 깊이 알아갈 기회가 주어지고, 신약성경을 읽고 예수님을 영접할 수 있도록 기도해 주세요.” 이스라엘에서 온 소식이에요.
이스라엘 어린이들을 사랑하는 예수님, 아직도 예수님을 인정하지 않는 유대인 친구들에게 담대하게 복음을 전할 때, 모두가 예수님이 구원자임을 알고 예수님을 믿게 해 주세요.


“엄마, 학교에서 수업 시간에 선생님 말을 알아듣지 못해서 힘들어요. 학교 가기 싫어요.” 초등학교 1학년 하임이가 울면서 떼를 쓰자 속이 상한 부모님이 애태우며 달래 주었어요. 또 다른 친구 은우도 “아빠, 한국에서는 친구들이랑 학교 마치고 돌아오면서 떡볶이도 사 먹고 재미 있었는데 여기에서는 친구가 없어 힘들어요.”라고 얘기했어요. 선교사인 부모를 따라 선교지에 갔다가 언어, 생활 습관 등이 달라 어려워하는 친구들과 선교사들을 위해 기도해 주세요.
하나님이 부르셔서 언어와 문화가 다른 선교지에 가서 복음 전하는 선교사님과 가족들을 사랑하는 예수님, 어려움이 있을 때마다 함께하셔서 이겨낼 힘을 주시고, 예수를 알지 못하는 이들에게 복음을 전할 때, 수많은 사람들이 예수님을 믿고 구원받게 해주세요.


13일 문재인 대통령과 시진핑 중국 국가주석이 지난 2월에 이어 석 달 만에 전화통화를 했다. 양 정상이 한중 방역 협력을 더욱 강화하기로 한 가운데 시 주석은 올해 방한한다는 의지는 변함이 없다고 밝혔다. 13일 저녁 9시부터 34분 동안 진행된 전화통화에서 한중 정상은 양국 간 방역 협력이 효과적으로 이뤄지고 있다는 점을 평가했다. 이날 통화는 시 주석의 요청으로 이뤄졌으며, 코로나19 상황에서 두 정상의 통화는 지난 2월 20일에 이어 두 번째다. 시진핑 주석은 "한국 코로나 상황이 문재인 대통령의 강력한 리더십으로 효울적으로


정세균 국무총리가 주민에게 괴롭힘을 당하다 극단적 선택으로 세상으로 떠난 서울 강북구 아파트 경비원의 분향소를 방문해 고인의 명복을 빌었다. 정 총리는 13일 자신의 페이스북을 통해 “가슴이 아프고 참담하다. 우리 모두의 책임”이라며 “타인을 먼저 배려하며 살아오신 분인데 오히려 타인을 향한 무차별적인 폭력이 희생양이 됐다”고 지적했다. 이어 “새벽부터 나와 깨끗한 환경을 만들어주시는 청소근로자, 밤늦게까지 주변을 살펴보시는 경비 근로자분들은 누군가의 어머니이고, 아버지다. 우리의 가족인 셈”이라고 강조했다. 정 총리는 “안전이 보


더불어민주당이 13일 비례대표 정당인 더불어시민당과의 내부 합당 절차를 마무리했다. 선관위 신고를 마치면 21대 국회의 민주당 의석은 지역구 163석, 비례대표 14석 등 177석으로 출발한다. 민주당과 시민당은 이날 오후 국회에서 합당 수임기관 합동회의를 열고 합당을 결정했다. 민주당이 시민당을 흡수하는 방식의 합당인 만큼 당명이나 지도체제 등은 변경되지 않는다. 시민당 당원은 민주당으로 당적이 변경된다. 이 과정에서 민주다은 당원 자격심사를 하기로 했다. 민주당 홍정민 원내대변인은 합동회의 브리핑을 통해 "민주당 당헌·당규에 따


반성해서 합의해서 초범이어서...성범죄 감형 사유를 남발하지 말라
집단 성폭행과 불법 촬영, 불법 촬영물 유포 등의 혐의로 기소된 가수 정준영과 최종훈이 항소심에서 형을 감경 받았다. 1심에서 각각 징역 6년과 5년을 선고받았었으나, 2심에서 징역 5년과 2년 6개월로 형량이 줄어든 것이다. 정준영은 공소사실 자체를 부인했음도 진지하게 반성한다는 이유로 감경했다. 최종훈 역시 공소사실 자체를 인정하지 않아 진지한 반성이 부족하다면서도, 피해자와 합의했고 초범이라는 점을 들었다. 여럿이 모의해 술에 취한 여성들을 수차례 집단 성폭행하고 피해자 동의 없이 성관계 동영상과 사진을 촬영해 십 수차례에 걸


송희경 의원(과학기술정보방송통신위원회 간사, 여성가족위원회 간사, 미래한국당 비례대표)이 3년 연속 이어 ‘입법 및 정책개발 우수 국회의원상’을 수상한다. 입법 및 정책개발 우수 국회의원은 국회사무처 주관으로 각 분야별 전문가로 구성된 국회 입법 및 정책개발지원위원회(위원장 이주영 국회부의장)가 심사하고 국회의장이 시상하는 입법 분야 최고 권위의 상이다. 입법 및 정책개발지원위원회는 한 해 동안 본회의에서 가결된 법안 중 각 의원실에서 추천한 법안을 평가해 우수입법 여부를 평가해 수상자를 선정한다. 이번 ‘2019년도 입법 및 정책


중앙선거관리위원회는 12일 미래통합당 민경욱 의원이 부정 개표의 증거라고 공개한 투표용지가 경기도 구리시 선관위에서 유출된 것임을 확인하고 대검찰청에 수사를 의뢰했다. 중앙선관위는 이날 보도자료를 통해 "해당 투표용지는 구리시 선관위 청인이 날인된 비례대표 선거 투표용지"라며 "확인 결과 구리시 수택2동 제2투표구 잔여투표용지 중 6장이 분실됐고, 분실 투표용지의 일련번호가 현장에서 제시된 투표용지와 일치한다"고 밝혔다. 그러면서 "구리시 선관위가 개표소에서 수택2동 제2투표소의 투표자 수와 투표용지 교부 수가 달라 잔여투표용지 매


임미애(더불어민주당) 경북도의원이 5월 12일 오전 11시 본회의장에서 5분 발언을 시작하자 말자 미래통합당 소속 도의원들의 고함과 함께 마이크 끄라는 소란에 마이크를 끄고 의장은 정회를 선포했으나, 정작 발언을 들어야할 이철우 도지사와 도청 간부들이 퇴장한 가운데, 임 의원은 회의장에 나가지 않은 동료의원들이 지켜보는 가운데 마이크소리 없이 육성으로 끝까지 준비한 원고를 읽어나가는 파행이 연출되었다. 이는 임 의원 발언 내용의 뜻과 같이 도정을 견제하는 중요한 발언임에도 불구하고 이를 무시한 처사는 민주주의 근간을


정세균 국무총리는 13일 중앙재난안전대책본부 회의에서 이태원 유흥업소 일대 방문자 코로나19 감염 전파와 관련해 "이번 주 안에 모든 방문자를 찾아내 진단검사를 실시하는 것이 목표"라고 말했다. 정 총리는 "이태원 일대 방문자들에 대한 진단검사가 빠르게 진행되고 있다"며 "지금까지 2만여명의 검사를 완료했다"고 말했다. 이어 "하지만 여전히 연락이 닿지 않는 분들이 남아있다, 지금 당장 가까운 보건소나 선별 진료소를 방문해주시길 바란다"며 "검사 과정에서 신원이 노출되지 않도록 이태원 등 지역 방문 여부 외에는 아무것도 묻지 않겠다


김태년 더불어민주당 원내대표가 자체 교섭단체 구성 논의설이 나오고 있는 미래한국당을 향해 '막장 정치'라고 비판한 가운데 백승주 한국당 원내수석부대표는 "정신감정을 해볼 필요가 있다"라며 맞받아쳤다. 백 수석부대표는 12일 국회에서 열린 최고위원회의에 참석해 "(김 원내대표는) 병원을 방문해 정신건강에 대해 감정해 볼 필요가 있다"라며 이같이 밝혔다. 앞서 김 원내대표는 11일 한국당을 향해 "교섭단체로 인정할 이유가 없다"라며 교섭단체가 돼도 상임위원장을 배정하지 않겠다고 밝힌 바 있다. 백 수석부대표는 이와 관련해 "비교섭단체들


열린민주당이 12일 최강욱 당선인을 당대표로 선출했다. 열린민주당은 이날 당대표 경선에 단독 입후보한 최 당선인에 대한 전 당원 찬반 투표에서 최 당선인이 99.6%의 지지를 받아 당선됐다고 밝혔다. 열린민주당은 지난 11일 오전 8시부터 24시간 최 당선인에 대한 전 당원 찬반투표를 실시했다. 총 선거인수 8772명 중 6915명이 투표해 78.8%의 참여율을 보였다. 최 신임 대표는 문재인 정부 청와대 공직기강비서관 출신으로, 21대 총선에서 열린민주당 비례대표 후보 2번을 받아 당선됐다. 그는 “열린민주당의 주인인 당원의 뜻이


민주당 이해찬 대표가 미래통합당과 비례 정당인 미래한국당에 대해 "하나의 먹이를 두고 머리끼리 아귀다툼하는 쌍두뱀처럼 국가보조금과 상임위원장 자리를 두고 다투고 있다"고 비판했다. 이 대표는 12일 민주당과 비례 정당인 더불어시민당의 합당 결의를 위해 열린 중앙위원회의에서 한국당의 교섭단체 구성 가능성에 대해 경고하며 이같이 밝혔다. 이 대표는 "한국당은 자타가 공인한 통합당의 위성정당이며, 총선 후 합당을 약속해 표를 받은 것"이라며 "두 당은 뿌리가 같은 한 몸통"이라고 지적했다. 이어 "중소정당으로 심판받은 다른 당과 합당해


국회 환경노동위원회는 11일 고용보험 가입 대상자를 문화예술인까지 확대하는 ‘고용보험법 개정안’과 저소득층 구직을 촉진하는 '국민취업지원제도' 관계법을 통과시켰다. 환노위는 이날 고용노동소위와 전체회의를 잇따라 열고 고용보험법 개정안과 구직자 취업 촉진 및 생활 안정지원에 관한 제정안 등을 의결했다. 한국형 실업부조'로 알려진 구직자 취업 촉진 및 생활 안정지원법 제정안(국민취업지원제도)은 근로 능력과 구직 의사가 있음에도 취업하지 못하는 저소득층, 청년, 영세 자영업자 등에 최대 6개월간 월 50만 원씩 지원할 수 있도록 했다.


민 의원은 11일 오후 2시 국회의원회관 대회의실에서 열린 '4‧15총선 의혹 진상규명과 국민주권회복 대회'에서 "약속드린 세상이 뒤집어질 증거를 내놓겠다"며 서초을 사전투표용지가 분당을 지역에서 발견됐고 분당갑 투표용지가 분당을에서 발견됐다며 관련 사진을 공개했다. 이어 "투표관리인의 날인 없이 기표되지 않은 비례투표용지가 무더기로 발견됐다"며 "이번 총선에서 무더기 혼표가 있었을 가능성이 커 수사가 이뤄져야 한다"고 주장했다. 그러면서 QR코드 전산조작과 투표조작을 낱낱이 설명하며 총선 결과 무효론을 피력했다. 이 날 행사에는


10월 말부터 11월 무렵은 개구리가 겨울잠을 자기 시작하는 시기이다. 부드럽게 부수어 놓은 흙을 어항에 넣고, 그 위에 낙엽을 두껍게 깔아 개구리가 흙 속으로 파고들어갈 수 있도록 해 준다. 흙이 마르지 않도록 이따금 물뿌리개로 물을 뿌려 주고 공기가 통할 수 있도록 틈을 만들어 놓은 다음 유리로 뚜껑을 덮는다. 어항은 햇빛이 잘 비치는 툇마루 밑 같은 곳에 둔다. 기온이 10℃ 이상이 되면 개구리는 봄이 된 줄 잘못 알고 겨울잠에서 깨어나와 버릴 수 있다. 따라서 5℃ 정도인 곳에 두도록 한다.


토익초보에요,,조언좀 :) 토익 시험이라곤 한번도 본적이 없는 완전 초보에요 ㅋㅋㅋ 사실 토익 책도 한번도 사본적도 없고요,, 제가 지금은 IBT 공부를 하고 잇는데요 3월달에 한번 시험을 보는데 그전에 아니면 그쯤에 토익 시험도 한번 보려고요 토플과 토익은 많이 다른가요? 토플 공부하면 따로 토익 공부는 많이 안해도 시험 잘 볼수잇나요? 제 생각엔,,, 토플도 호주나 영국발음 ... 2006.12.26 | 토익초보게시판
해커스 토익 스터디멤버구합니다.(전북대에서 공부하시는분들..) 안녕하세요 그동안 공무원공부하다 그만두고 이제 막 토익공부 시작한 28남입니다. 이제겨우 3주되가지만 굳게 먹은 마음가짐도 조금씩 흐려지는 듯하네요.. 혼자 공부해서 그런지...물론 의지가 약한것도 있구요. 그래서 같이 공부하실분 찾아요. 스터디라 해서 별다를건 없구요. 그냥 하루분량 정해서 공부한다음에 그 다음날에 제대로 공부했는지 체크도 할겸 복습도 ... 2006.12.26 | 스터디모집 게시판
토익의 토자도 모르는 왕초보입니다.조언즘; 상위 제목처럼 하나도 모르는 초짜이며 영어 라곤 중학교 때 이후로 책자한번들여다 보지못한 사람입니다..솔직히 말하면 중학1년 외 영어와는 뱌뱌 한사람이라고 생각해주세요;; 이제와서 토익이란 단어에 관심을 가지게되어 토익을 배울려고 인터넷 뒤지다가 여기까지오게됐습니다. 남들이 남긴 글에서 질답을 보고 저또한 조언을 받으려고 글을 작성하게 되었는데요 시작을 어떻게 해야할지. ... 2006.12.26 | 토익초보게시판


21세기로 진입한 세계경제는 20세기말에 겪었던 아시아 외환위기와 시애틀 세계무역기구(WTO) 각료회담의 실패로 인한 불안정한 상황 속에서 이렇다할 만한 해결책을 찾지 못하고 있다. 그러나 20세기말 세계 최대 사건으로 기록된 냉전체제의 종식과 최근 혁신적으로 발전하고 있는 정보․통신기술에 의해 벌어지고 있는 세계경제의 범세계화(globalization) 현상은 그 속도가 한 층 더 빨라지고 있다. 이미 지적된 바와 같이 냉전체제의 종식은 각국으로 하여금 안보보다 경제를 우선하는 정책을 채택하게 하였으며 교통과 정보․통신기술의 혁신적 발전은 경제활동을 혁신시키고 국경과 시간차이의 의미를 퇴색시키고 있다. 태그


1)지역경제통합 1.지역 경제의 통합 경제 통합 : 지리적으로 인접한 2개국 또는 그 이상의 국가들이 대등한 지위 하에서 경제적 이익의 공동구축을 목적으로 동맹을 결성하여 각 회원국은 어떠한 차별적인 대우도 받지 않는 하나의 경제권을 이루는 것이다. 2. 지역경제통합의..	[세계경제] 지역경제통합
{경영정보학과 20012322 정현주 {지역경제 통합 지역경제 통합 지역경제란 : 일정지역의 국가 간에 국가간 경제적 장벽을 제거, 지역 내 국가의 이익을 도모하는 국가들의 조직체 1. 지역경제통합의 개념 1 유럽지역의 경제통합기구 { 지역통합명 결성년도 성 격 회 원..	[세계경제]세계 경제의 통합


안랩 시큐리티대응센터(ASEC)에 따르면 최근 매일같이 기업 사용자의 계정정보를 탈취하려는 피싱 사이트가 기승을 부리고 있다며 사용자를 속이기 위해 매우 정교해지고 있어 확인되지 않은 외부 URL 접근에 대한 각별한 주의를 당부했다.
기존 피싱 사이트의 경우 왼쪽 상단처럼 기업 로고만 도용해 계정 입력란의 경우만 활성화되어 있는 등 허술하게 제작됐다. 해당 사이트에서 연결된 페이지는 제작하지 않아 그림의 빨간 박스 안에 링크는 모두 비활성화되어 클릭되지 않는 것이다. 이는 해당 링크 클릭시 다른 페이지로 연결되지 않아 사용자가 조금만 주의를 기울이면 가짜 사이트라는 걸 인지할 수 있다.


안랩 ASEC 측은 “최신 피싱 트렌드는 기업 계정을 대상으로 진화했다는 점”이라며 “URL에 메일주소를 담고 있는 것이 특징이며 로그인 기한까지 적시해 사용자에게 빠른 계정정보 입력을 유도하고 있다. 이전에 없던 추가기능으로 유효하지 않은 비밀번호(예: 1111, 1234)를 입력할 경우 비밀번호가 일치하지 않다는 경고문까지 띄우는 등 정교함이 더해졌다”고 분석했다.
또한, 최신 피싱 사이트는 비밀번호를 길게 입력할 경우 정상적으로 로그인이 됐다고 표시할 뿐만 아니라 완벽함을 기하기 위해 메일 뒤 주소로 리다이렉트를 해주는 것으로 드러났다. 이에 이용자가 계정정보 입력 후에는 정상사이트가 노출되기 때문에 이용자는 자신의 정보가 탈취된 지 인지하기 어렵다는 설명이다.


[도립대 사람들] 지난달 30일과 31일 일산킨텍스, 2019 월드푸드트렌드페어에 출전한 충북도립대생 14명이 대상과 금상·은상 등 전원 뛰어난 성적을 거두고 돌아왔다. 월드푸드트렌드페어는 한국음식의 세계화를 위해 중소벤처기업부가 주최하고 소상공인연합회·소상공인시장진흥공단이 주관한 세계대회다. 충북도립대에 조리제빵과가 신설된 지는 아직 1년도 채 안 됐는데, 학생들은 기쁨을 감추지 못하면서도 한편으로는 어리둥절하다. 한혜영 교수만 의심 없이 활짝 웃는다.
"사실 상을 받든 안 받든 그게 중요한 건 아니었어요. 우리 학생들한테 중요한 건 경험이었거든요. 선배도 아무도 없는 상황에서 평가 받을 수 있는 기회는 학과 교수님들뿐이었잖아요. 대회에 나가서 자신의 실력이 어느 정도인지 보고, 또 다른 사람들은 어떻게 요리하는지 보고 경험하는 게 중요했어요. '내가 정말 잘 할 수 있을까?'에서 '난 충분히 잘 할 수 있어', '최선을 다하고 오면 돼'라고 생각할 수 있는 것, 충분히 경험해서 불안감을 없애고 자신감을 심어주는 것, 그게 제 역할이라고 생각했어요."


"게다가 해양수산부장관상은 농림축산식품부장관상 바로 다음 격인 상이니까요. 그래도 노력한 걸 생각하면 받아 마땅하다는 생각도 들어요(웃음). 학교 수업시간을 이용해서 대회준비를 한 건 20시간 정도지만, 실제로는 6개월 가까이 밤낮없이 준비했거든요. 평일에는 10시 11시까지, 주말에도 나와서 아이디어 짜고 요리해보고 했어요. 제가 없으면 혼자 만들어보고 '이렇게 한 번 해보는 게 어떨까요' 사진 찍어서 보내기도 하고… 정말 지독하게 성실하게 준비했어요(아휴,웃음). 이야기하니 새록새록 생각나네요. 저희 학과 만학도 안미자 선생님(이번 대회 해양수산부장관상 수상)은 아이들 먹이려고 사놨던 송이버섯이랑 싸리버섯까지 들고 왔어요. 이게 진짜 고가의 재료인데요. 이 자리를 빌어서 이해해주신 가족분들에게도 참 감사하다는 말씀을(웃음)…"


마지막으로 하고 싶은 말이 있는지 물었다. 역시 학생들에게다.
"학생들에게 이번 대회는 정말 특별하다고 생각해요. 첫 대회인데 이제 막 신설된 과이다보니 참고할 만한 게 아무것도 없었잖아요. 내 작품 들고 간다는 게 굉장히 용기가 필요한 건데요. 내 수준도 모르고 남의 수준도 모르니 걱정도 많았을 텐데, 잘 털어내고 집중해서 열심히 해준 우리 학생들에게 정말 고마워요."
한혜영 교수는 학생들의 대회 참여율이 내년에는 더 높아질 것 같다고 말했다. '학생들 자신감도 붙었겠다, 내년에 들어올 후배들에게도 많은 조언을 해줄 수 있을 거예요. 정말 기대돼요'라고 활짝 웃었다.
5일 도립대에서 만난 조리제빵과 1학년 학생들. 사진 찍을 당시 한혜영 교수가 카메라 뒤에 서서 학생들에게 계속 말을 걸었고, 결국 다들 '빵' 터졌다.


강력분 550g, 물 258g, 생이스트 22g 소금 11g, 마가린 99g, 설탕 88g… 오늘 요리수업은 제빵수업, 소보로빵 수업이다. 사실 소보로빵이 처음부터 부드럽고 바삭한 건 아니다. 빵 반죽 따로, 빵 위에 올라갈 보슬보슬한 소보로 쿠키 반죽을 따로 만든다. 빵 반죽이 어느 정도 완성되면 빵 반죽 윗부분에 물을 묻혀 쿠키 반죽을 찍는다. '이때 쿠키 반죽이 얼마나 묻어나느냐에 따라 저희 행복이 결정되는 거군요' 물으니 제빵 담당 김종효 강사가 '그렇죠'하고 웃는다.
둥그렇게 빵이 부풀어 오르기까지 최서 3시간에서 4시간은 필요하다. 계량과 반죽을 마치고 빵이 발효되는 틈, 조리제빵과 24명 학생들의 손이 잠시 쉴 수 있었던 사이에 잠시 몇몇 학생들과 이야기할 수 있었다.
슈거크래프트웨딩케익을 만들어 베이커리부분 전시에서 대상과 특별상(국제기능올림픽경기대회 한국위원장상)을 김다예(20) 학생, 다예 학생은 초등학교 때 처음 요리를 시작했다. 소금 마대를 만드는 기술자였던 아버지는 전국을 돌아다니면서 일을 했고 어머니도 맞벌이를 했다. 1살 터울 7살 터울 동생이 있어 '밥은 내가 챙겨줘야지' 쌀을 씻고, 밥 뜸을 들이고, 또 볶아보기도 하고 요리하다보니 어느새 요리에 새록새록 관심이 생겼다. 어떻게 하면 동생들이 더 맛있게 먹을 요리를 만들 수 있을까. 돌아보니 어느새 조리제빵과에 들어와 빵 반죽을 주물거리고 있다.
'상 받은 순간 누가 제일 먼저 생각났어요?' 물었다. 잠시 생각하다 '할머니요'라는 대답이 돌아왔다. 교수님, 학과 친구들, 가족들, 생각나는 사람은 정말 많았지만 가장 먼저 생각났던 건 할머니다. 어린시절 바쁜 부모님을 대신해 할머니가 다예 학생과 시간을 가장 많이 보냈다. '죄송한 것도 감사한 것도 참 많아요' 다예 학생이 쑥스럽게 웃었다.
9첩 반상을 만들어 조리부분 전시에서 대상과 해양수산부장관상을 받은 안미자(57)·안효정(20) 학생. 안효정 학생은 사실 처음 이번 대회에 나갈 생각은 없었다. 그런데 안미자씨가 안효정 학생에게 함께 대회를 나가는 게 어떻겠느냐 물었다.
"평소 성격은 수줍지만 요리는 정말 똑부러지게 잘하는 학생이거든요. 같이 요리를 해보면 참 좋겠다 생각했어요. 한혜영 교수님이 항상 하는 말씀이지만, 대회를 나가봐야 저희나 다른 사람들이나 어떻게 요리를 하는지 뭘 잘하는지 뭘 못하는지 알 수 있잖아요. 그 경험을 같이 해보고 싶었어요." (안미자)
수육과, 해물신선로, 싸리버섯찌개, 송이전 등으로 구성한 9첩 반상이 생각지도 못하게 대상을 받았다. ‘혹시 또 다른 대회도 나갈 생각 있으세요?’ 물으니 ‘당연하죠’ 대답이 돌아왔다. 한식, 양식, 제과, 디저트 등 관심 있는 분야가 많다. 부족한 건 시간이지, 하고 싶은 일은 너무 많다. “아마 다른 학생들도 똑같을 거예요.” 안미자씨가 웃었다.


배신은 삼키기 어려운 쓰디쓴 약이다. 인생에서 만날 수 있는 가장 고통스러운 경험 중 하나가 배신이다. 믿었던 사람이 등을 돌릴 때, 자신의 희생을 몰라주고 도리어 무시할 때, 진심으로 헌신했던 상대에게서 거짓을 확인하게 될 때 배신감을 느낀다. 배신은 자기의 성공과 유익을 위해 다른 사람을 밟고 해하는 것이기에 인간이 저지르는 죄 중에서 가장 심층에 자리한다. 배신을 당한 사람 역시 그 상처는 깊다.
인류 역사상 수많은 배신과 음모가 있었다. 그중 가장 영향력이 컸던 배신에 관한 이야기가 있다. 사랑했던 제자들로부터의 배신과 거절을 당한 예수님의 사랑 이야기이다. 이 배신은 예수님의 ‘사랑과 구원’에 관한 이야기와 긴밀하게 얽혀 있다.
유월절 마가의 다락방. 예수님은 제자들에게 마지막 만찬을 베풀었다. 사랑과 친교를 나누는 식탁에서 그는 낮은 목소리로 “너희 중에 한 사람이 나를 팔리라”고 말했다. 그의 목소리는 석탄처럼 어둡고 돌덩이처럼 무거웠지만 시선만큼은 여전히 제자들을 따뜻하게 응시했다. 갑작스러운 스승의 돌직구에 제자들은 깜짝 놀라 웅성거렸다.


유다의 배신의 뿌리는 이생의 삶을 사랑하고, 돈을 사랑하며, 자기를 사랑하는 것이었다. 유다뿐만 아니라 우리 또한 주님을 수시로 배신한다. 주님의 뜻을 따르지 않고 나의 뜻을 좇아간다. 예수님을 주라고 고백하고 사는 우리들에게 배신과 다를 바가 없다. 일을 사람보다 더 사랑하며 자신의 일을 성공시키기 위해서라면 사랑하는 사람들과의 관계도 가차 없이 끊어버리고 배신의 길을 가게 된다. 일이 마음대로 되지 않을 때 어떤 방법이라도 불사하려는 마음이 솟듯, 우리 안의 유다가 고개를 들 때가 있다. 유다처럼 예수를 팔아 버리는 죄를 짓지 않을지 스스로 경계해야 한다.
예수님은 배신을 거듭하는 우리에게 “그래도 너는 내 아이다. 그래도 너를 사랑한다”고 말씀하시며 피투성이가 된 마음으로 절뚝절뚝 피를 흘리며 외롭게 십자가의 길을 가고 계신다. 인간의 배신의 역사 속에서도 하나님의 구원 역사는 진행된다. 배신자를 끊임없이 용서하시고 은총을 베푸신다.
세계적인 여성 신학자인 새라 코클리는 ‘십자가:사랑과 배신이 빚어낸 드라마’에서 진정한 비극은 유다가 베드로와 달리 주님께서 베푸시는 흘러넘치는 용서를 받아들이지 못한 것이라고 말했다.
“유다의 진정한 비극은 베드로와 달리 저 가능성을 믿지 못하고 절망했다는 데 있습니다. 그는 주님께서 베푸시는 흘러넘치는 용서를 받아들이지 못했습니다. 하지만 유다가 죽음을 맞이한 이후에도 하나님께서 그를 용서하지 않을 거라 누가 장담할 수 있을까요? (…) 그분께서는 배신자를 끊임없이 용서하시고 은총을 베푸십니다.”
코클리는 오늘은 그리스도의 수난의 밤을 여는 ‘유다의 밤’이며 ‘우리들의 밤’이라고 말한다. 통제할 수 없는 것을 통제하려는 잘못된 갈망으로 점철된 밤, 하나님께서 베푸시는 자비를 잘못 이해한 나머지 절망에 빠진 이 밤을 치유하고 회복할 수 있는 이는 오직 하나님의 아들뿐이라고 거듭 강조한다. 하나님께서는 우리의 배신에도 불구하고 그분의 사랑을 빚으실 수 있으며 그 사랑을 흘러넘치게 하실 수 있다.
죽음의 언덕 골고다에서 광야의 음습한 바람이 불어온다. 예수님은 날개를 펴듯 팔을 벌려 십자가에 달려 계신다. 자신을 배신하고 거부하는 이들을 위해 목숨까지 내어놓으면서 자신의 품으로 우리를 불러들이고 계신다.


배신한 사람에 대한 신뢰가 컸다면 그 상처도 깊다. 배우자 친구 등 소중한 사람들에게 배신당할 때 삶은 산산이 조각나는 듯하다. 배신의 가장 독한 영향은 배신당한 사람에게 깊은 불신을 남긴다는 것이다. 심리학자들은 다양한 배신의 방법에는 두 가지 공통점이 있다고 말한다. 첫 번째는 한 사람이 쌓아놓은 것을 공공연하게 혹은 암암리에 끊어내는 것이다. 두 번째는 다른 사람의 신뢰를 이용하는 것이다.
배신의 상처를 극복하려면 어떻게 해야 할까. 배신을 당했다면 해야 할 가장 첫 번째 일은 삶의 균형을 찾는 것이다. 다른 사람의 행동이 남은 평생에 영향을 미치도록 내버려 두지 말아야 한다는 것이다. 기독교 상담학자 데이비드 시맨즈는 ‘기억의 치유’에서 “상처받은 기억이 지닌 진정한 비극은 기억에서 비롯되는 정서적 아픔이 아니라 아픔과 압박 때문에 인간관계와 삶에 잘못된 방법으로 대처하는 것”이라고 말했다.
무엇이 ‘그 사람’을 배신으로 이끌었는지 확인하는 것이 먼저이다. 의도적으로 배신한 것인지 세밀하게 확인한다. 또 대부분 일어난 일에 대해 자신을 탓하는데, 자신을 잘 돌볼 줄 알아야 한다. 이를 위한 최선의 방법은 일어난 일을 받아들이고 해결책이 있는지 생각해 본다. 또 더욱 명확한 관점을 가지기 위해 시간을 갖는 것이 필요하다.
또 상담가들은 치유의 핵심은 용서에 있다면서 용서를 위한 길을 찾으라고 권한다. 용서는 아무런 책임을 묻지 않고 일어난 일을 받아들이라는 말이 아니다. 또 아무 일도 없었다는 듯이 행동하라는 뜻도 아니다. 그보다는 자신을 받아들이고 과거는 과거로 흘려보내는 법을 배워야 한다는 것이다.


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차로 이탈방지보조(LKA)는 차로의 가장자리를 넘어가려고 할 때 운전자를 도와주며,시속 약 44마일 이상에서 차선 표시가 도로에서 명확하게 표시되어 있는 경우에 한해 작동합니다. 이 기능은 통제력을 잃는 것을 방지하지는 않습니다. 더 자세한 내용과 제한 사항은 취급 설명서를 참조하십시오.
후측방 충돌방지 보조(BCA)는 사각지대에 있는 다른차량에 대해 경고를 함으로써 운전자를 보조합니다. 이 시스템은 차량이 시속 20마일 이상으로 주행 시 차량의 후방 영역을 감지합니다. 시스템의 기능, 범위, 감지 및 명확성에는 한계가 있습니다. 사각지대에 있는 모든 차량 또는 물체를 감지하지는 않습니다. 시스템의 작동은 운전자의 차량과 다른 차량 간의 크기, 거리, 각도, 상대적 속도의 차이에 따라 달라집니다. 센서가 어떤 이유로든 가려질 경우 사각지대 감지가 작동하지 않을 수 있습니다. BCA에만 의존하지 마십시오. BCA는 보조 시스템이며 운전자는 여전히 운전에 신경을 쓰고 주의를 기울여야 합니다. 차선을 변경하기 전 항상 신호를 보내야 하며 어깨 너머로 그리고 거울을 통해 살펴보는 것이 중요합니다. 차선 또는 방향을 변경하기 전 주변을 인식하고 안전한 상태인지 확인하는 것은 운전자의 책임입니다. 후측방 충돌방지 보조 기능은 이러한 책임이 있는 운전자를 단지 보조할 뿐입니다.


브레이크가 바퀴의기계적 에너지를 전기로 변환하여 배터리에 저장합니다. 3가지 레벨의 에너지 캡처 중에서 선택하십시오.
Blue Link® 모바일 앱에는 충전 표시기 및 충전 일정 기능이 있어, 전기 사용량이 적어 전기 요금이 낮은 오프피크 시간대에 아이오닉을 충전하도록 설정할 수 있습니다.
현대자동차는 고객께서 우리가 생산하는 제품, 특히 고용량 리튬 이온 폴리머 배터리시스템에 대해 신뢰할 수 있기를 바랍니다. 이것이 바로 10년/100,000마일 동안 보장되는 이유입니다.
하이브리드/일렉트릭 한정 배터리 워런티는 최초 소매 배송일이나 최초 사용일로부터 10년간, 또는 100,000마일 중 먼저 도달하는 기간까지 공장의 제조공정이나 차량의 리튬 이온 폴리머 배터리 재료 상의 결함에 적용됩니다. 리스 및 상용 차량 또는 미국 이외 지역에서 서비스되거나 등록된 차량에는 커버리지가 적용되지 않습니다. 자세한 워런티 내용 및 제한 사항은 현대자동차 딜러 및 오너 핸드북을 참조하십시오.


세미나는 2시간 30분 간 3부로 나누어 진행된다. 1부에서 김성환 개인고객그룹 부사장이 ‘미래 금융 환경과 변화’를 주제로 강의를 한다. 2부에서는 투자은행(IB)∙금융공학∙리테일 등 업무별 실무자가 증권업의 핵심업무를 공유한다. 3부 ‘인사팀 선배와의 대화’ 세션에서는 취업 관련 질의 시간을 갖는다.
한국투자증권 관계자는 “이번 세미나를 통해 학생들이 현업 금융인과 소통하고 금융투자업에 대한 궁금증을 풀 수 있는 시간이 되길 바란다”고 말했다.
콘서트에 참석한 이들에게는 추첨을 통해 에어팟 3세대(1명)와 영화 예매권(10명)을 제공한다. 선착순 250명에게는 2020년 다이어리를 증정한다. 세미나 신청 및 자세한 내용은 한국투자증권 뱅키스고객부로 문의하면 된다.


저는 골다 메이어의 자서전 <내 인생>을 읽고서 현대 이스라엘 국가를 설립한 아버지들과 어머니들에 대한 감사가 깊어졌습니다. 그들은 엄청난 도전들을 마주하고도 “하루만에 나라가 생기는” (사 66:8) 일을 도왔습니다. 저는 골다 메이어의 이야기가 예슈아께서 다시 오시기 직전 여러 해에 대해 예언적 의미가 있다고 믿습니다. 저는 이런 패턴을 봅니다.
골다 메이어는 1898년에 태어났습니다. 그녀는 러시아 핀스크의 척박한 환경에서 자랐습니다. 그녀의 가족은 자유와 번영의 삶을 찾아 1906년에 미국으로 이민을 했습니다. 미국에 있던 중 그녀는 정치적으로 활발한 언니 친구들의 영향을 받았습니다. 그들이 종종 토론하던 한 주제는 시온주의였고, 이것이 골다 메이어 마음속에 언젠가는 팔레스타인으로 이주하리라는 깊은 갈망을 깨웠습니다.
팔레스타인에서 다른 유대 선구자들 대열에 동참하고 싶었던 그녀의 꿈은 1921년에 남편과 함께 미국의 안락함을 뒤로 하고 떠나오면서 이루어졌습니다. 배를 타고 대양을 건너 기차를 타고 텔아비브에 도착하기까지 한 달이 넘는 여정은 정말이지 악몽이었습니다.
그녀가 처음 본 텔아비브를 오늘날의 텔아비브와 비교하면 인내와 발전의 어마어마한 기적을 말하지 않을 수 없습니다. 그들은 이즈르엘 골짜기에 있는 키부츠에 들어가 참기 힘든 조건 속에서 밤낮으로 땅을 일구었습니다. 남편의 건강이 급격히 나빠져 3년 후에 그들은 어쩔 수 없이 떠나야 했습니다. 그 기간에 그녀의 정치적 연줄이 넓어졌습니다.
예루살렘에서 자녀를 키우기 시작하면서, 골다 메이어는 집에 남아 있는 것에 갈등이 있었습니다. 유대인들이 팔레스타인에 정착해야 한다는 것에 대한 열정 때문에, 그녀는 건 전 유대 정부에서 여러 가지 리더십 역할을 맡았습니다. 책임 있는 지위 때문에 그녀는 결혼과 가정생활에 큰 무리를 주는 여행을 종종 해야만 했습니다. 그녀는 결혼생활이 식은 것은 가족과 충분히 시간을 보내지 못한 것 때문이라는 것을 인정합니다.
1934년 경 그녀는 건국 이전 정부의 핵심 리더십 팀에 오릅니다. 그들이 계속해서 맞닥뜨리는 도전들은 어마어마했습니다. 히틀러는 유럽에서 유대인들을 학살하고 있었습니다. 영국 정부는 안전한 곳을 찾아 팔레스타인으로 달아나온 유럽 유대인들의 이민을 강제로 막고 있었습니다. 영국이 유대인들에 대한 아랍의 공격을 저지하기 위해 거의 아무 것도 하지 않자 팔레스타인 전역에서 점점 빈번해지고 있었습니다. 그들은 공식적인 전투훈련도 없었고 자신들을 방어하기 위해 군대를 일으킬 자금도 없었습니다.
벤 구리온과 골다 메이어, 다른 정부 지도자들은 더 이상 점령 세력에 의해 자신들의 미래가 결정되게 놔둘 수 없다는 데에 굳게 동의했습니다. 그들은 독립 국가 수립을 위해 가진 모든 것으로 싸워야 했습니다.
골다 메이어는 무신론자였지만, 분명 하나님의 손이 그녀 위에 있었습니다. 그녀와 다른 지도자들은, 그들이 국가를 선포하면 중동의 주변 아랍국들로부터의 거대한 공격이 있을 것을 알았습니다. 그들은 자신들을 방어하기 위한 무기를 구입하기 위해 긴급히 수백만 달러를 모금해야 했습니다. 투표를 통해 골다 메이어가 유대인 공동체에서 모금하기 위해 1948년 초에 미국으로 가게 되었습니다. 그들은 800만 달러 이상 모금할 수 있을까 의심했습니다. 그러나 기적같이 골다 메이어는 단 6주 만에 5,500만 달러를 모금할 수 있었습니다! 미국 유대인들은 그녀가 팔레스타인의 급박한 상황을 말하자 울었고 많은 이들이 돈을 보태기 위해 빚을 내기도 했습니다.
이스라엘이 독립을 선포한 다음 날 이웃 아랍국들은 의심했던 그대로 이스라엘을 공격했습니다. 이스라엘은 그 공격을 저지했을 뿐만 아니라, 반격하여 무찌르기까지 했습니다.


삽목묘는 천근성으로 바뀌어 지표면의 30cm 내외로 뿌리의 폭도 넓지 않아 물관리를 요하게된다.
* 초기 유아묘나 청년묘일때는 아로니아의 성장속도가 빠른편으로 이때 결과지를 많이 만들고 조기에 수형을 만들어 두어야 과일 수확량을 늘릴수 있다.
성목이되면 신초성장길이가 짧아지고 분지발생력이 떨어지니 초기성장력을 이용해서 많은 결과지를 만들어 놓는것이 좋다.
즉 영양생장력이 왕성하고 열매가 열리지 않는 초기 2년 사이에 전지를 통해 수형관리를 잘 해두면 득이 된다.
* 아로니아는 토양적응범위가 넓어 척박한 땅에서도 잘 자란다. 모든 나무가 그렇틋 아로니아도 토양적용 범위는 넓지만 물고이는 땅은 피하는 것이 좋다.
뿌리가 4~6일 이상 물에 침수되어 있을 경우 죽지는 않지만 그해 성장은 멈추어 버리기 때문에 배수가 잘 되는땅이 좋다. 특히 논 토질을 가릴필요는 없지만 물이 고이는 논이라면 삼가해야한다.
좋아하는 토양성질은 약산성을 좋아 하지만 ph5~8 의 범위가 좋으나 무시하고 국내 어느 땅도 잘 자란다.
* 아로니아는 조기결실과 다수확 수종으로 통상 삽목묘는 2년후 실생묘는 3년후에 열리고 성목시 2m내외의 나무에서 10kg 내외 수확한다. 그러나 초기 유묘일때 방치하고 전지작업 안해 결과지를 많이 만들지 않을시 수확량은 현저히 줄어든다. 일부농가에서 턱없이 적게 수확한다는 사람들이 있다.
이것은 유묘일때 나무가 크는대로 그대로 둔 결과일 뿐이다. 이런 이유로 삽목묘도 조기 결실하면 꽃을 제거해 주고 나무세력을 만들어주는 것이 나중에 경재성을 올리는 방법이다.
위의 열거된 정보에 비추어 볼때 아로니아 묘목의 선택은 몇가지 기준을 가지고 선택해야한다.


- 실생묘는 씨앗을 뿌려 묘목을 생산하는 것을 말하는데 뿌리의 충실함을 확인하고 고르는것이 좋다.
아로니아가 아무리 활착을 잘 한다고 해도 너무 작고 부실한뿌리를 가진 묘목이라면 식재하는 시기에(늦봄) 따라 많은 고사율도 발생한다. 가급적 봄식재는 눈이 움직이기 전 식재하는것이 좋다.
근부가 튼튼하고 뿌리가 충실한 묘목이 하부에 분지를 많이 발생시켜 결과지를 많이 만들수 있다.
또한 묘판에서 발아해서 바로 키운 묘목 보다는 가급적 이식해서 공간을 주고 키운묘목이 뿌리가 많고 근부 맹아지가 많으며 이식시 활착비율도 좋다.


- 2년생이나 3년생 묘목을 거금을 주고 선택해서 수형을 처음부터 다시 잡아야 할 묘목은 선택 안하는 것이 좋다.
이런 묘목을 고를때는 1년차에 전지해서 근부에서 4~5가지 이상 나와 총생형으로 큰나무를 고르는 것이 효과적이나 전지하지 않고 외간이나 두세개 가지로 키만 키운 묘목은 다시 근부에서 자른후 가지를 받아야 하기에 바람직 하지 않는 묘목이다.
즉 총생가지로 절구통형으로 성장한 묘목을 선택하는 것이 좋다.
특히나 분에서 2~3년을 지난 묘목은 제 개인적으로 권하고 싶지 않다.
즉 2년, 3년, 4년생을 구입해서 조기에 수확은 할수 있으나 수형이 안좋은 묘목을 구입하면 수확량이 너무 적어 경제성이 떨어진다. 이것을 만회 하려면 다시 주측 가지를 전부 전정하고 새롭게 하부에서 총생형으로 만들어야 하기에 수령목이라도 잘못된수형의 나무 즉 주간 한두개 있는 나무는 별 의미가 없습니다.
차라리 처음부터 수형을 만들어가는 것이 경제성이 높일 수있습니다. 조기 수확이 경제성을 높이는 것이 아니고 묘목당 수확량을 높여야 합니다.


- 봄에 체소를 심을때 포트모종을 심는데 농사 고수들은 묘목을 포트에서 빼내어 털고 뿌리를펴고 심는데 초기에는 털지 않고 그냥심는 채소보다 힘들어 하지만 몇일 지나면 털어서 뿌리를 펴고 심는 채소가 월등히 잘 크지요.
아로니아 묘목뿐만 아니라 모든 나무묘목들은 포트묘의 단점도 있다는 것을 알고 있습니다.
특히나 포트묘목을 선택할 시는 반드시 찌들목(미니목)은 피하고 같은해 생산한 묘목중 평균이상의 묘목을 선택할것.
포트가 너무 작은것은 피할 것. 아로니아 묘목은 노지에서 1년만 키우면 사방 수십cm이상 뻗어 나갈만큼 왕성하게 뿌리가 형성됩니다. 작은 포트에 있는 묘목을 빼어 보면 흙은 없고 뿌리만 얽혀 찌들어 있는 경우가 많습니다.
이런 기간이 오레되면 노쇄화가 빨라지게 됩니다. 포트묘를 털지 않고 그냥 식재하게 되면 뿌리가 서로 목을 조르듯이 얽혀 성장하게 되어 성장력이 급격히 떨어지는 경우도 발생합니다.
포트에서 꺼내어 털고 가급적 뿌리를 곧게 펴서 식재하는 것이 좋습니다.


바이킹(Viking)은 과즙이 많고 크기가 약간 더 크고 과피도 매끄럽다 하여 생과용으로 국내 소농가에서 선호하고 네로(Nero)는 타닌성분이 더 강해 떫다하여 가공용으로 많이 사용 대농가에서 선호 한다고 하는데, 제가 시식한 경험으로는 같은 품종이라도 지역별 차가 맛을 더 좌우하는 것을 느꼈습니다.(온도, 수분, 토양, 토질관계)
하우스 안에서 재배한 것과 노지의 것과는 확연하게 차이를 느낄수가 있었습니다. 하여 이부분은 상당한 논란의 여지가 있고 농촌진흥청 연구발표도 있고 해서 자세한 것은 생략합니다.
-최근 농촌 진흥청 아로니아 성분분석 자료에 의하면 유럽에서 생산된 것과 국내에서 생산된 성분이 일치 하는 걸로 연구 결과를 발표했습니다. 물론 어떤 품종을 분석 했는지는 모르지만 품종보다는 아로니아 농사 노하후가 성패를 좌우 할것 같다는 생각을 해 봅니다. 맛의 다름과 성분의 차이는 없다는 것이 겠지요.


노 원내대표가 극단적 선택을 결심한 시점은 정확히 알려지지 않고 있지만, 드루킹 사건에 휘말리는 와중에도 치매 증상을 앓고 있는 모친을 자주 찾은 것으로 알려졌다. “바빠도 2주에 한 번은 찾았고, 연락하면 바빠도 오셨다”고 유족은 전했다.
주변 사람들에게는 심경을 자주 토로하진 않았지만 모친의 증상이 호전되지 않는 데 대해 상심이 컸을 것이라고 한다.
그는 최근 드루킹 사건과 관련된 소환설이 흘러나오는 데다 모친의 병환마저 나아지지 않자 미국 출장길에서도 표정이 밝지 않았던 것으로 전해졌다. 그나마 5당 원내대표단과 미국 방문일정을 마무리하며 가진 술자리에서 용접공 면허 취득 등 과거 추억을 회상하면서 다소 웃음을 보였다고 한다.
주변 사람들은 노 원내대표의 갑작스런 소식에 당혹감을 보이고 있다. 한 측근은 “머릿속이 하얗다”며 “전혀 그럴분이 아닌데, 판단력이 냉철하신 분인데, 이해할 수 없고 전혀 납득을 못하겠다”고 말했다.


이처럼 투신자살이라는 극단적인 선택을 한 노회찬 의원에게 제기된 의혹은 2016년 경찰과 검찰 수사를 거쳐 한 차례 무혐의로 결론난 바 있다. 하지만 특검은 당시 김씨 측이 무혐의 처분을 받는 과정에서 조작된 증거를 경찰에 제출한 정황을 확보하고 재수사를 벌여왔다.
그간 특검은 노 원내대표를 직접 언급하지 않으면서도 “드루킹 측이 ‘특정 정치인’에게 불법자금을 건넨 혐의를 입증할 진술과 물증을 다수 확보했다”며 노 원내대표에 대한 소환조사 방침을 분명히 했다. 노 원내대표는 특검 수사 이후 “어떤 불법적인 정치자금을 받은 적이 없다”며 의혹을 부인하며 특검 수사에 당당히 응하겠다는 입장을 밝혀왔다. 특검 수사에 속도가 붙으면서 노 원내대표의 부담감도 커져간 듯하다.
노 원내대표를 향한 수사는 지난 7월17일 경공모 핵심 회원인 도모 변호사(61)를 긴급체포하면서 본격화했다. 도 변호사는 노 원내대표와 경기고 동창이다. 특검은 도 변호사가 김씨와 공모해 노 원내대표와 경공모 간 만남을 주선하고, 노 원내대표에게 경공모 자금을 건네는 데 관여한 정황 등을 확보했다고 밝혔다. 특검은 도 변호사에게 정치자금법 위반, 증거위조, 위계에 의한 공무집행방해 혐의를 적용했다. 특검은 긴급체포 후 도 변호사에 대해 구속영장을 청구했지만 지난 7월19일 법원에서 기각됐다.


특검은 김씨 일당이 2014년에도 노 원내대표에게 강연료 등 명목으로 수천만원을 건넸다는 진술도 확보한 것으로 전해졌다. 2016년 불법자금 수수 과정에 가족이 관여한 의혹이 불거지고, 추가 수수 의혹까지 나오면서 노 원내대표는 심리적 압박을 겪었을 것으로 보인다.
노 원내대표가 지난 7월23일 남긴 유서에는 당시 받은 돈 액수와 과정, 심경이 나와 있다. 그는 “2016년 3월 두 차례에 걸쳐 경공모로부터 모두 4000만원을 받았다. 어떤 청탁도 없었고 대가를 약속한 바도 없었다”고 썼다.
유서 나머지 부분을 보면 노 원내대표는 이 돈을 후원 처리하지 않은 것을 후회하고 괴로워한 듯하다. 그는 유서에 “나중에 알았지만, 다수 회원들의 자발적 모금이었기에 마땅히 정상적인 후원절차를 밟아야 했다. 그러나 그러지 않았다. 누굴 원망하랴. 참으로 어리석은 선택이었으며 부끄러운 판단이었다. 책임을 져야 한다. (…) 잘못이 크고 책임이 무겁다. 법정형으로도 당의 징계로도 부족하다”고 썼다.


이처럼 숨진 노회찬 의원은 30년간 우리나라 진보정당 운동을 직접 일궈온 산증인이자 상징적 인물이다. 날카로운 한마디로 복잡한 정국을 정리하며 촌철살인 어록을 남긴 그는 대중에게 오랜 시간 사랑받아온 ‘스타’ 정치인이기도 했다.
학생운동에서 노동운동, 진보정당 운동으로 이어지는 이력의 시작은 17살로 거슬러 올라간다. 박정희 정권이 1972년 10월 유신을 선포한 이듬해 경기고에 입학한 그는 비판 유인물을 제작해 학교에 배포했다. 고2 때인 1974년 4월 전국민주청년학생총연맹(민청학련) 시위 때는 교실 문을 잠그고 수업 거부를 주도했다.
그는 1979년 고려대 입학 후 조직화된 노동자가 앞장서야 근본적인 변혁이 가능하다는 판단하에, 본격적으로 노동운동에 뛰어든다. 고려대학교 재학 중인 1982년 영등포 청소년 직업학교(현 서울산업정보학교)에서 용접기능사 2급 자격증 등을 따고 용접공으로 현장 노동자들 틈으로 섞여들어가, 이른바 ‘학출’로 노동운동을 시작했다.
지난 1987년 이후 노동자들의 정치 세력화를 꾸준히 꾀했던 노 의원은 1989년 인천지역민주노동자연맹(인민노련) 결성과 관련해 국가보안법 위반 혐의로 3년 동안 옥살이를 하기도 했다.
이후 권영길 전 국회의원의 대선을 지원하는 것으로 본격 제도권 정치에 입문했다. 지난 2004년 17대 총선에서 민주노동당 비례대표로 국회의원 배지를 단 노 의원은 거의 무명에 가까운 인사였다. 하지만 각종 토론에서 특유의 ‘촌철살인 입담’을 과시하며 대중적 정치인으로 발돋움 했다. 상대방의 허점을 찌르고, 쉬운 언어로 자신의 주장을 풀어내는 그의 발언들은 ‘노회찬 어록’으로 인터넷에서 쉽게 마주할 수 있다.
지난 2010년엔 서울시장 선거에 진보신당 후보로도 출마했지만 낙선했으며 2012년 서울 노원병에서 통합진보당 소속으로 재선에, 2016년 20대 총선에선 창원 성산에서 정의당 소속으로 3선에 성공했다. 창원 성산은 제조업체들이 밀집한 노동운동의 핵심 지역으로 여겨지는 곳이다. 진보진영에서 3선 고지를 달성한 의원은 정의당 심상정 전 대표와 그가 유일하다.
그는 2013년 ‘삼성X파일 사건’과 관련한 검사들의 실명을 공개하기도 했는데, 그의 투쟁가적 면모를 보여주는 한 장면이라는 평이 대체적이다. 그는 당시 통신비밀보호법 위반 혐의로 유죄를 선고받고, 국회의원직을 잃었다.
이같은 역경의 인생을 살아온 노회찬 의원은 특유의 유머러스함과 촌철살인의 화법으로 뭇 대중들의 지지를 얻는 인기 정치인으로도 유명했다.
대표적으로 국회 입성 뒤 발언에서 “3급수, 4급수 있는 정당에 산천어, 열목어 넣으면 그 물고기는 못 살고 죽습니다”라며 부패한 정치권을 비판했다.
‘국가 경제를 위해 장시간 공로한 점’을 들어 죄를 지은 재벌 총수의 사면 또는 감형을 주장하는 상황에 대해서도 “직장생활 30년 하다 감옥에 들어간 사람이 국가 경제를 위해 장시간 노동자로 일했기 때문에 감형해야 한다는 말을 들어본 적이 있느냐”며 반대 의견을 제시했다.
또 “암소갈비 뜯는 사람들이 불고기 먹으면 옆에서 굶던 사람이 라면이라도 먹을 수 있다”며 재분배의 중요성을 강조하는 취지의 발언을 하기도 했다.


또 문재인 정부의 고위공직자범죄수사처(공수처) 설치에 대해 자유한국당이 반대하고 나서자 그는 “정확한 얘기죠. 아니, 동네파출소가 생긴다고 하니까 그 동네 폭력배들이 싫어하는 것과 똑같은 거죠. 모기들이 반대한다고 에프킬라 안 삽니까?”라고 비판하기도 했다.
특히 그는 방송 토론 프로그램에 자주 출연해 발군의 토론실력을 보여줬다. 탄핵정국 당시 노 의원은 JTBC ‘밤샘토론’에 출연해 상대 패널로 박근혜 대통령 하야 반대를 외쳤던 양동안 명예교수와 설전을 벌였다. 양 명예교수가 “박근혜 대통령이 불의를 저질렀다는 걸 확실히 해야 한다”고 주장했다. 그는 “박근혜 대통령이 불의를 저질렀다는 증거는 아직 하나도 나오지 않았다”고 박 전 대통령을 두둔했다.
이에 노회찬 의원은 “대통령이 잘못한 게 확인이 안되는데 왜 시민들이 생업을 포기하고, 학생이 학업을 내려놓고 광화문에 모이는가”라고 반문했다. 노회찬 의원은 “박근혜 대통령이 잘못한 게 왜 없나. 뭐가 미확인인가. 대통령이 미확인비행물체(UFO)냐”고 반박하기도 했다.


한편, 수사 대상자가 숨지면서 60일간의 수사기간 중 반환점을 앞둔 특검의 정치권 수사는 차질을 빚을 듯하다. 특검은 사망 소식이 전해진 직후 허 특검 주재로 긴급회의를 열어 대책 마련에 분주했다.
일단 특검팀은 노회찬 의원이 정치 후원금을 받은 것을 매개로 드루킹 측에게 발목을 잡힌 건 아닌지 의심하고 있다. 드루킹이 노 원내대표에게 후원금을 건넨 뒤 경공모의 청탁을 들어 달라고 요구하는 등 사실상 협박했다는 의혹이다.
이에 특검팀은 앞서 확보한 경공모 회원들의 통신내역을 먼저 살펴볼 것으로 전해진다. 경공모와 노 원내대표 측 사이에서 어느 정도 연락이 오갔고, 어떤 내용이 있었는지를 확인하겠다는 취지다.
특검팀은 앞선 경찰·검찰 수사로 확보한 증거 외에도 필요하면 추가 증거도 확보할 예정이다. 노 원내대표 측에 대한 통신 내역 등을 추가 확인함으로써 경공모와의 연관성 등을 구체적으로 파악할 계획이다.
물적 증거 외에도 특검팀은 경공모 회원들을 소환 조사하는 등 인적 증거도 확보해나갈 방침이다. 경공모 회원들로부터 노 원내대표와 드루킹 사이의 관계 및 돈이 건네진 구체적인 경위와 전후 맥락을 추궁할 것으로 보인다.
특히 드루킹의 최측근이자 노 원내대표와는 고등학교 동창 사이인 도 변호사에 대한 조사가 집중적으로 진행될 것으로 보인다. 도 변호사는 노 원내대표에게 드루킹을 소개해준 인물로 지목됐다.
애초 특검팀은 전날 도 변호사를 석방 이후 처음으로 불러 조사하려 했으나 노 원내대표의 극단적인 선택으로 일정을 취소했다. 다만 특검팀이 후원금 협박 의혹을 샅샅이 확인하겠다는 방침을 세운 만큼 향후 도 변호사에 대한 수차례의 소환조사는 불가피한 상황이다.
특검 관계자는 “노 원내대표나 가족, 보좌진 등에게 소환통보 등 연락을 전혀 취하지 않았다”면서 “(이런 상황을) 전혀 예상하지 못했다”며 당혹스러운 모습을 보였다. 특검이 노 원내대표 관련 수사를 중단하기로 한 것은 아니다. 특검은 예정된 수사를 계속해 나가겠다는 입장을 정한 것으로 알려졌다.
지난 7월25일로 예정됐던 김씨 일당 4명에 대한 1심 선고는 법원이 검찰 요청을 받아들여 변론을 재개하기로 하면서 미뤄졌다. 이에 따라 김씨 등은 구속상태로 계속 특검 수사를 받게 됐다.


분명 살아있는 것은 나이고
죽어있는 것은 그들일 텐데
어째서 타인의 삶을 사는 그들이
나의 삶만을 사는 나보다 살아있는 것인가
어릴때 착한어린이라는 얘기를 많이 들었다. 그래야 된다고 해서 착해지려 했고 그런 아이가 되어야지만 이쁨받는 줄 알았다.
동생이 태어나서 착한 오빠가 되어야 했고
학교 다니며 공부는 그리 못했어도 부모님과 선생님 속은 썩이지 않는 착한 학생이었다.
다른 사람에게 좋은사람이 되기 위한 삶이었다.
어떠한 계기로 나는 행복한가 라는 자문을 하게 되었을 때
용케도 난 아니란 대답을 내리게 되었다. 남을 위한 행복과 순도100의 나를 위한 행복을 구분하게 된것이다. 날 위한 행복을 추구하는 게 마치 이기적인 생각인 마냥 치부해 버리는 그 나쁜 버릇을 깨달은 것이다.
난 나에게 좋은 사람이 되지 못했다.
이렇게 느끼게 되니 어릴적 배운 것들의 상당부분을 부정하게 되었다. 그러나 가장 크게 남는 딱 한가지가 있다. 누구나 아는 이 말. 자유민주주의 나라의 국민이라면 남에게 피해를 주지 않는 한 자유를 누리며 내 행복을 위해 살수있다는 글이 헌법에 실려있다는 상식말이다. 너무나 당연한 말을 깨달은 듯 쓰는 지금이 민망할 정도로 난 너무 중요한걸 깨닫지 못하고 살았다.
난 처음부터 모두에게 좋은 사람일수가 없었고 그럴 필요도 없었던 것이다. 내가 처음으로 배워야 했던건 나에게 좋은사람이 되는 법이었을 것이다. 그 다음에 내가 좋은 사람이 되어주고 싶은 인연이 생긴다면 그때 그런 사람이 될수있는 따뜻한 인성의 사람이 되면 더 좋았을 것이다.
이미 적은나이는 아니지만 난 이제 ' 어른이 되려면' 이라는 여태 답도 안나오는 그 질문을 버리려 한다.
앞으로의 내 질문은 ' 나 다운' 이 될것이고 답을 찾아가며 더 행복해 질것이다. 더 이상 삶을 낭비할 순 없다


꼭 고난과 역경을 버티고 이겨내야만 아름다운지 묻고 싶다.
힘든 일이 있으면 기쁜 일도 있으니 우리는 기쁜 일만을 기다리며 아무리 힘든 일이라도 참아내야 할까? 어쩌면 우리는 너무 가혹한 짐을 지고 있는 건 아닐까?
무슨 일이든지 잘 이겨내고 성장하는 사람은 그 자체로 멋지고, 많은 이들에게 모범적인 모습으로 보여진다. 하지만 그것이 꼭 아름답게만 비춰져야 하는지에 대한 의문이 든다. 세상에는 이겨내면 성장하고 발전할 수 있는 일들도 있지만, 이겨내기에 너무나도 벅찬 시련들도 있다. 그리고 그것들은 겉에서 지켜보는 사람이 구분하기에는 굉장히 모호하고 또 그것을 구분해냈다며 아는 체하는 것도 배려라고는 하기 힘들다. 그렇다면 우리가 해낼 수 있는 가장 좋은 생각은 모든 고통들을 이겨낼 수 있는 것으로 치부하는 것이 아니라 부조리하게 고통받는 사람들이 있음을 인지하고 극복을 강요하지 않는 것이다. 세상에는 극복할 수 없는 우울도 있다. 남들은 모두 잘 하는데 나만 슬픈 상황에서 벗어나지 못하는 것이 아니라, 나는 나에게는 너무 벅찬 슬픔에 빠져 있는 것이다. 이겨내기엔 너무나도 힘들고 가혹하며, 따라서 이겨내려고 애쓰지 않아도 되는 슬픔. 그저 감정 위를 떠돌며 외면하기만 하면 되는 슬픔.
힘든 일이 있다면 포기해도 괜찮아. 실패했다고 해서 잘못한 건 아니야. 물론 이런 말을 하는 나도 정작 힘든 상황에는 자책하고 우울해진다. 그래서 나는 모두가 서로에게 이런 위로를 할 수 있는 세상에 살고 싶다. 누군가 내가 울고 있을 때 말해줘. 정면으로 맞서고 이겨내는 것도 좋지만, 지금 너는 마주하기에 너무 가혹한 것을 버텨내고 있으니 잘 안 되는 것이 당연하다고.


평창군에서는 매년 각각 열렸던 대관령 눈꽃축제와 평창 송어축제를 올해에는 ‘2018 평창 윈터 페스티벌’로 통합해 개최했다. 축제는 올림픽이 끝나는 25일까지 열린다. 대관령 눈꽃축제는 미운 오리 새끼, 알라딘, 이상한 나라의 앨리스 등 ‘세계명작동화’를 주제로 대관령면 횡계리 일원에서 열리고 있다. 전시장 외벽은 유네스코 세계문화유산인 수원화성을 모티브로 했고, 눈 벽을 이용한 올림픽 상징과 그 속에 세계명작동화를 배경으로 한 눈 조각을 전시하고 있다. 눈꽃동화 캐릭터 퍼레이드는 매일 오후 2시와 오후 6시 등 2회 진행한다. 주간에는 세계명작 눈꽃동화 구현 이벤트와 퀴즈이벤트, 눈꽃동화 캐릭터 포토랠리 이벤트를 운영하고, 야간에는 눈 조각 전시장 조명과 수원화성 팔달문 눈 조각에 미디어 파사드 공연을 한다. 풍물공연, 난타, 한국무용, 농악 등 전통민속공연도 매일 2회에 걸쳐 열린다. 특히 국내 유일의 수렵문화를 간직한 평창의 겨울철 민속놀이인 ‘황병산 사냥놀이’를 축제 현장에서 만나볼 수 있다.
평창 송어축제는 평창군 진부면 오대천 둔치에서 열리고 있다. 송어 맨손 잡기, 텐트낚시, 얼음 송어 낚시를 비롯해 눈썰매, 전통썰매, 스케이트, 얼음 자전거, 얼음 카트 등 야외 놀이를 즐길 수 있다. 잡은 송어를 현장에서 회와 구이로 즐길 수 있는 공간도 마련돼 있다. 어린이라면 누구나 1마리는 무조건 잡아올 수 있는 어린이 실내 낚시터도 운영된다. 설 명절 기간에는 세배 포토존, 연날리기, 토정비결, 엿치기, 널뛰기, 가래떡 구이 체험 등 다양한 명절 프로그램이 열린다. 관광객들이 가장 많이 찾는 먹거리 촌에는 대형 화면을 설치해 올림픽 현장을 보고 응원할 수 있다.


커피 마니아라면 강릉시를 추천한다. 평창 올림픽 개막과 함께 시작된 ‘2018 강릉 세계겨울커피축제’가 발길을 사로잡는다. 축제는 31개의 이색 커피점이 모여 있는 안목 커피 거리에서 진행되고 있다. 케냐, 브라질, 콜롬비아, 르완다 등 커피를 생산하는 23개국 대사관의 도움을 받아 커피 생산국의 다양한 문화와 사진, 커피 기물, 민속공예 등을 선보이는 전시회가 마련됐다. 브라질 삼바를 비롯해 보사노바 음악, 세계 각국의 민속 음악과 춤을 관람하며 커피를 즐길 수 있다. 행사에 참여한 카페 31개를 순회하며 도장을 찍는 ‘스탬프 랠리’는 참가자들의 재미를 더한다. 3곳의 커피숍을 방문해 3개의 스탬프를 완성하면 강릉 안목 커피 거리 메인 행사장, 명주 예술마당, 임당생활문화센터 1층에서 선물을 제공한다.


‘아리랑의 고장’ 강원 정선군에서는 고드름 축제가 ‘빙(氷) 굿(Good)! 방긋!’을 주제로 25일까지 계속된다. 정선 조양강 일원에서 열리는 축제는 올해 올림픽 기간에 맞춰 정선만의 특색있는 설상, 빙상, 고드름을 활용한 35종 안팎의 프로그램을 준비했다. 얼음 빙판 위에서 경기하는 얼음 축구대회, 강원도 18개 시·군의 얼음 줄다리기 대항전과 겨울 송어 낚시터에서 체험하는 송어 겨울 낚시 체험, 내가 잡은 송어를 즉석에서 요리까지 할 수 있는 맨손 송어잡기 체험 등 다양한 체험 행사와 볼거리가 진행되고 있다. 특히 설 연휴 기간(16~18일) 아라리촌에서는 한국의 전통문화를 체험할 수 있는 제기차기, 팽이치기, 투호놀이, 활쏘기, 연 만들기, 널뛰기 등 민속놀이와 떡메치기, 고구마·밤 구워 먹기, 설명절 떡국 먹기 등 다양한 설맞이 문화행사가 열린다.


글로 설명하는 것보다 바로 촬영된 영상을 보시는 것이 바로 느끼실 수 있을 겁니다. 제가 기존에 사용하던블랙박스는 지넷 GI700 입니다. 전후방 풀HD 해상도를 지원하며, 와이파이 등 파인뷰 X1000 과 비슷한 기능들이 많습니다.(GPS 는 따로 달지 않아서 ADAS 는 지원하지 않음) 주/야간 영상을 동시에 촬영하여 비교해 보았습니다.
* 촬영 원본을 유튜브에 올려도 유튜브에서는 파인뷰 X1000 의 해상도를 지원하지 않아서 최대 풀HD 로만 감상하니 참고하시기 바랍니다.


파인뷰 X1000 블랙박스 영상 입니다. 밝아 보이는 것은 지넷 GI700 이 더 밝은데요. 영상 노출의 안정감은 파인뷰 X1000 블랙박스가 더 좋습니다. 주간 영상과 마찬가지로 오버홀이 심하네요. 그리고 전광판의 밝은 부분은 아예 날아가버려서 식별하기가 어려운 반면, 상대적으로 X1000 의 영상이 양호한 편 입니다.^^
사실 저는 이게 파인뷰 X1000 블랙박스를 쓰기 전까지만 해도 틴팅이 진해서 어쩔 수 없는거구나. 하고 생각했었는데, 그게 아니었네요. 다행입니다ㅎㅎ


단체를 위해 책임지는 일은 희생을 넘어 리더로서 성장하는 발판입니다. 저는 공군으로 복무하면서 6개월 동안 으뜸병사 직책을 맡았습니다. 한 부대의 병사 대표로서 병사자치위원회를 개최하고 병사간의 소통을 이끌었습니다. 제가 복무하던 부대는 업무가 다른 두 부서로 나뉘어 있었습니다. 부서의 업무가 달라 서로 간의 이해가 부족해 충돌하는 경우가 많았으며, 이를 해결하고자 하는 사람이 아무도 없었습니다. 저는 으뜸병사로서 매일 제가 가진 자율정비시간을 포기하면서 사이가 좋지 않은 부서 간의 화해 방법을 생각하고, 소통을 유도하기 위해 노력했습니다. 우선, 업무의 이해를 통해 서로의 불편한 점을 공유했습니다. 다음으로, 체육 활동을 통해 서로 쌓인 감정을 풀고자 했습니다. 저의 노력에 답해주듯이, 부서 간의 불화는 사라졌고 모두가 소통하는 부대가 되었습니다. 또한, 비행단 내에서 가장 사이좋은 부대가 되었으며, 이 화합을 바탕으로 비행단 체육대회에서 2위라는 성적도 거둘 수 있었습니다. 이러한 경험으로 저는 책임감 있는 리더로 성장할 수 있었습니다.


가장 열정적인 일을 꼽으라면 동아리에서의 저의 첫 사진 전시회 정기전 개최입니다. 제가 임원이 되어 정기전을 개최하려 할 때 정기적으로 전시회를 개최하던 장소가 보수 공사를 하게 되어 장소 섭외에 문제가 생겼습니다. 설상가상으로 전시 액자와 마트지의 크기가 맞지 않아 시간 안에 행사를 진행하는 데 차질이 생겼습니다. 다른 임원진들은 행사를 연기하자고 하였습니다. 하지만 저는 포기하지 않고 발로 뛰고 몸으로 고생하며 행사를 진행하기 가장 적합한 대관 장소를 찾았습니다. 그리고 직접 마트지를 구매해 자르고 붙여가며 각 사진과 액자에 맞도록 제작하였습니다. 결국, 일정에 착오 없이 전시회를 진행할 수 있었습니다. 이 전시회를 통해 저는 어떠한 고비가 닥치더라도 포기하지 않고 노력하면 이겨낼 수 있다는 것을 깨달았습니다.


저는 사진에 관심이 있어 중앙사진동아리 ‘빛이랑’에 가입하였고 꾸준히 활동하고 있습니다. 공학도로서 갖추어야 할 전공지식 이외에 사진은 상당히 매력적인 분야라고 생각합니다. 필름 통해 바라보는 세상은 어디서 어떻게 관찰하느냐에 따라 달라지기 때문입니다. 하나의 피사체를 찍더라도 빛의 양과 노출 시간에 따라 완전히 다르게 보입니다. 또한, 암실에서의 인화 방식에 따라서도 최종 결과물이 달라집니다. 따라서 사진을 통해 다양한 시각을 기를 수 있다 생각합니다. 이러한 시각은 어떤 문제에 부딪혔을 때 그 문제를 다양한 시각으로 바라볼 수 있는 사고를 할 수 있도록 도와줍니다. 사고의 다양화를 통해 저는 공학적 사고 이외의 여러 가지 사고에 관심을 더 가질 수 있었습니다. 최근에는 경제 분야에 관심을 가지게 되어 대학생 모의투자 대회에 참가해 우수상을 받기도 했습니다. 이처럼 사진을 통해 얻은 다양한 시각과 사고는 실제 제품 설계를 할 때 많은 도움을 주었습니다. ‘공학설계’ 과목에서 하나의 제품을 설계하게 되었는데, 단순히 제품의 공학적 의미뿐만 아니라 환경적, 경제적 의미 등 다양하게 접근하여 더 완벽한 설계를 해낼 수 있었습니다.


제어에 관심이 있게 된 후, 로봇제어 연구실에 학부연구생으로 있으면서 대학원 진학의 꿈을 키웠습니다. 또한, 자동차에서 제어가 필요한 부분이 뭐가 있을까 많은 고민을 하였습니다. 고민 끝에 자동차 본래의 기본 의미를 잘 표현하는 샤시와 파워트레인 제어가 연구 분야로 제격이라고 생각하였습니다. 그래서 석사 진학 후 전문적인 공부를 하여 샤시 제어 분야에 있어 현대모비스의 기술력을 더욱 높이는 데 이바지하고 싶습니다.
10년 후에는 최고의 제어력을 가진 샤시를 연구 개발하고 모듈화하여 차량 플랫폼의 다양화와 생산성에도 이바지하고 싶습니다.


한국에서는 국민의 알 권리를 매우 중요하게 생각합니다. 국민이라면 알권리가 있기에 국가를 상대로 정보공개를 요구하고, 소송을 걸고, 다양한 방법을 통해 정보를 제공받습니다. 이런 대표적인 사례로 한국의 변호사 모임인 서울지방변호사협회에서는 구금시설의 현황과 운영에 관한 정보를 공개해 달라고 소송을 했습니다. 결국 서울지방변호사협회가 승소를 했고 한국의 교화소, 즉 교도소의 현황과 운영에 관한 정보를 제공받았습니다.
북한에서 ‘교화소’라고 부르는 곳을 한국에서는 ‘교도소’라고 부르고 있습니다. 한국에서는 교도소의 운영과 현황에 대한 정보를 공개하기에 수감자 인원, 수감자들에 대한 관리지침 등 총 58개 항목에 대해 알 수 있습니다. 이렇게 정보공개에 그치는 것이 아니라, 정보를 공개한 후 수감자들에게 적합하지 않다고 판단되는 관리지침이 있다면 즉시 수정할 것을 요구할 수 있습니다. 그리고 최근에는 교도소에 수감되어 있는 죄인도 한 국가의 국민이기에 이들의 알권리도 존중되어야 한다며, 이들의 알권리 보호를 위해 노력하는 사람들도 생겼습니다. 이미 한국의 교도소에서는 텔레비전 시청도 허용되고 있고, 교도소 안에서 자격증 취득도 할 수 있습니다.
청취자여러분, 북한의 교화소에서 이러한 일이 일어날 수 있을까요? 아마 청취자여러분들은 한국에서도 이러한 일이 일어나지 않을 것이라고, 허위 과장된 말이라고 생각하는 분들도 있으실 것입니다. 이러한 일이 한국에서 가능한 것은 모든 것이 법대로 실행되고 있기 때문입니다. 혹시 여러분들은 북한의 교화소의 운영 실태에 대해서 들은 적이 있으십니까? 몇몇 분들은 교화소에 구금되었다가 석방된 주변사람에 의해 교화소 실태에 대해서 들은 적이 있으실 것입니다.
한국에서는 얼마 전, 중국으로 탈북한 한 탈북자가 북한의 교화소 현실을 폭로한 책 ‘교화소 이야기’가 화제가 되었습니다. ‘교화소 이야기’는 북한 교화소 실상을 최초로 밝힌 책으로 작가는 우발적인 실수로 죄를 짓고 12호 교화소, 전거리교화소에 5년간 수감되어 있던 경험을 진솔하게 서술하고 있습니다. 한국에서는 거의 알려지지 않았던 북한 교화소의 수감자 처우, 노동 및 폭행 실태에 대해 자세하게 밝히고 있습니다. 이 책에는 한국에서 34년간 비전향 장기수로 있었던 리인모씨가 북한으로 가서 몇 개의 교화소를 돌아보고는 ‘나 같은 사람은 이런 곳에서 34년이 아니라 3년도 견디지 못하였을 것이라고 중앙당에 보고했다’고 하는 내용도 포함되어 있습니다.
그렇다면 북한의 실제 교화소 실태는 어떤지, 어떻게 운영되고 있는지에 대해서 잠시 쉬는 시간을 가진 후 자세하게 알아보도록 하겠습니다.
북한에서도 교화소 구금은 공식적인 재판을 받은 후 이루어집니다. 교화형은 북한의 형법에 명확히 규정되어 있는 형벌이기 때문입니다. 2004년 개정된 형법을 살펴보면 교화형을 형량 없이 무기한 죄인을 수감하는 무기노동교화형과 1년부터 15년까지 수감기간을 정하는 유기노동교화형으로 나누고 있습니다. 그리고 교화형 범죄들은 집단적 소요죄, 직무집행방해죄, 불량자행위죄, 패싸움죄, 고의적중 살인죄, 강도, 강간의 강력범죄들과 최근에는 도강죄도 포함됩니다.
북한인권기록보존소에서 만난 탈북자들 중 교화소를 경험한 탈북자들의 증언을 토대로 교화소 수감자 생활을 살펴보면 다음과 같습니다. 교화소 내에서도 사상학습이 이루어지는데, 김정일 교시와 교화소에서만 출판되는 일명 “새출발”이라는 신문을 읽으면서 학습하고 있습니다. 또한 수감자들은 서로를 감시하고 신고하기를 일상으로 하고 있습니다. 물론 그 안에서도 정치적 발언이나 북한 당국을 비난하는 말을 하면 소리 소문 없이 사라지거나 더 혹독한 감금시설로 이송됩니다.
북한의 교화소는 의료나 식량상황이 매우 열악한 것으로 알려져 있습니다. 수감자들이 전염병에 걸리거나 결핵에 걸려도 다른 방에 격리시킬 뿐 다른 의료적 조치는 전혀 이루어지지 않고 있습니다. 교화소로 배분되는 약은 거의 교화소 내부 사람들이 빼돌리고 있어서 실제 필요한 환자에게 지급되는 약은 전혀 없는 실정입니다. 또한 그 안에서 허약에 걸리면 잠시 허약반으로 옮겨졌다가 허약이 나으면 다시 자기가 배정되었던 교화반으로 보내집니다. 뿐만 아니라 여성 수감자들은 배가 고파 생강냉이를 몰래 뜯어먹고 늘 먹을 것을 생각하느라 하루를 보낸다고 합니다. 남자 수감자들도 쥐나 벼룩을 잡아먹는다고 증언하고 있습니다. 그리고 심각한 허약에 걸린 경우 더 이상 가능성이 없다고 판단하고 그냥 방치하여 죽음에 이르게 합니다. 그렇게 죽은 사망자는 집으로 보내거나, 가족에게 그 죽음을 알리지 않고 교화소 근처에 있는 산의 화로에 넣어 불태웁니다.
교화소 내에서 담배를 몰래 피우거나, 지도원에게 말대꾸 하고, 주어진 할당량을 다 못할 경우에는 ‘독방처벌’ 을 받는데 빛도 안 들어오는 작은방에서 먹고 자고 대소변까지 그 안에서 해결해야 합니다. 직접적 구타와 폭행은 가해지지 않지만, 독방 처벌 자체가 그 만큼의 고통스러운 처벌로 나올 때는 반죽음 상태가 된다고 합니다. 그리고 혹독한 배고픔을 견디다 못해 도주라도 할 경우, 교화소 안에서 형식적인 재판을 받지도 못한 채 공개총살이나 비밀처형을 당하게 됩니다. 이것이 최근의 북한 교화소 실태입니다. 국제사회는 북한의 교화소 내부 실태가 밝혀지자 경악을 금치 못하고 있습니다.
청취자여러분! 북한 교화소 수감자들의 실태에 대해서는 한국에 들어온 탈북자들의 증언을 통해 많이 알려지고 있습니다. 교화형이 북한의 형법에 있는 처벌이기는 하지만, 인간이 누려야할 가장 기본적인 권리인 먹고, 자고 입는 것 마저 제공하지 않는 것은 심각한 인권침해입니다. 국제사회는 계속적으로 북한당국에게 교화소 환경과 지침, 운영 등을 개선할 것을 요청하고 있습니다. 분명 지은 죄는 나쁘지만 개인 자체가, 한 인간이 나쁜 것이 아니기 때문입니다. 북한에서도 수감자들에 대한 인권이 존중될 그날이 오기를 희망해봅니다.


WCC는 현재 타종교인 불교나 이슬람교, 유대교, 농일교, 천주교가 가입되어 있지 않으며, "모든 종교들이 모인 종교연합체"도 아니다. 왜냐하면 WCC의 기초는 "성경에 따라 예수 그리스도를 하나님이요 구주(구원자)로 고백하는, 따라서 성부와 성자와 성령의 한 하나님을 위해 공통의 부르심을 함께 추구하는 교회들의 친교(fellowship)"이라고 정의해 놓았기 때문이다. 뿐만 아니라 WCC의 공식입장은 만장일치제로서, 현재 345개 이상의 교회단체가 가입되어 있는 바, 이들 중 단 한 개의 단체라도 반대한다면 공식입장을 내놓지 못하게 되어 있는 구조이기 때문이다. 더군다나 WCC는 교회나 교단 위에 군림하는 상급기관이 결코 아니다. 그러므로 WCC의 결정사항을 WCC에 소속된 교회가 반드시 지켜해야 할 그 어떤 의무도 없다. 그야말로 WCC는 교회들간의 친목도모단체에 불과한 것이다. 그것도 몇몇 각 교단의 대표들만 참석하고 있는 실정이다.


그러나 WCC가 문제가 없다고 말하지 아니할 수 없다. 왜냐하면 전세계 교회간들의 일치와 화합을 위해 모이다보니, 이들이 모여서 함께 이야기하는 분야가 생명, 환경, 소외, 전쟁종식, 화합 등이 있는 것이다. 그러니 하부기관으로서 "타종교와의 대화 소위원회"라는 것이 있는데, 이 위원회가 지난 1990년 1월 15일에, 스위스의 바아르(Baar)에서 하나의 성명서(Statement)를 낸다. 그런데 이것이 문제가 된다. 이것 때문에 WCC는 종교다원주의화 되어가고 있음을 스스로 드러내었다고 할 수 있으며, 초혼제와 같은 샤마니즘적인 종교행위(예, 제7회 호주 캔버라 대회의 개막식에 이화여대 정현경교수가 초혼제를 행함)가 모임에 등장하기도 하기 때문이다. 그렇다면, 바아르선언문은 대체 어떤 내용을 닮고 있는가? 그 전체적인 내용은 WCC의 홈페이지를 참고하기로 하고, 여기에서는 우리 기독교인들이 받아들이기 어려운 부분들을 따로 뽑아서 살펴보고자 한다.
"우리는 구원을 예수 그리스도에게 명시적, 인격적으로 위임된 것으로만 국한시키는 신학을 넘어서야 할 필요성을 느낀다.", "기독신앙은 우리에게 종교다원성의 전 영역을 진지하게 검토할 것을 요청한다.", "우리가 예수 그리스도를 통해서 알게 된 하나님을 타종교인들의 삶 속에서 만날 수 있는 가능성을 우리는 개방해야만 할 것이다.", "우리는 모든 나라와 모든 민족들 가운데 항상 하나님의 구원역사가 존재해 왔음을 자각한다.", "기독교인인 우리는 예수 그리스도를 통한 구원의 경험에 언제나 집중하지만 동시에 우리는 하나님의 구원의 능력을 제한할 수는 없다." "다양한 종교들 가운데 현존하는 만유의 주로서의 하나님을 신앙하고 있다면, 그분의 구원사역이 어느 특정한 대륙, 문화, 민족에 국한된다는 편협한 사고를 더 이상 고집할 수 없을 것이다.", "우리는 타종교에 신비한 구원이 있는 것을 인정하며, 반드시 타종교와의 대화에 임해야 한다는 것을 분명히 한다.", "종교다원주의와의 대화의 실천에 대한 도전은 우리 기독교인들이 마땅히 서 있어야 할 자리의 한 부분이다."
그러니 이 선언이 있은 후 얼마 지나지 않아, WCC는 개종전도금지를 정하게 된다. 여기서 "개종전도금지"란 타종교에도 보편적인 구원이 있는데, 굳이 그들을 기독교로 강제 개종하도록 전도하는 것을 금한다는 뜻이다.


5. 우리 성도들은 WCC와 개인구원에 대해 어떤 자세를 가지고 있어야 하나요?
우리 성도들은 WCC의 타종교에 대한 개방적인 사고방식을 주의깊게 살펴보면서, 비록 소위원회의 성명서이기는 하지만 예수밖에도 구원이 있다는 것을 인정하는 발언에 결코 동조하지 말아야 한다. 타종교에도 보편적인 구원이 있기에 그들을 기독교로 개종하도록 전도하지는 말자고 한 것은 구원에 관한 기독교의 유일성을 스스로 허물고 있기 때문이다. 개 교회나 성도들은 사실 WCC의 흐름이나 지시사항을 직접적으로 받지는 않는다. 왜냐하면 WCC는 교회들 위의 상급기관이 아니며 단순히 교회들간의 친교모임기관이기 때문이다. 그렇더라도 우리는 예수 이외에 다른 구원의 가능성을 열어두고 있는 WCC 내 소위원회의 주장에 대해 절대 동의할 수는 없는 것이다. 개인의 구원은 개인의 믿음과 회개로 얻는 것이기 때문이다. 다음에는 나 자신이 WCC에 소속된 교회 다니고 있다고 가정할 때에, 과연 그 교회를 빠져나와야 하는지에 대해 좀 더 살펴보고자 한다.


동아시아 4국(한국, 중국, 일본, 대만)을 횡단하는 인디다큐페스티발 해외초청 프로그램에 발맞춰, 독립다큐멘터리 제작의 활로를 함께 찾아보는 초청 감독 이야기마당(Director’s talk)을 개최하고자 합니다. 신자유주의 광풍은 동아시아 독립다큐멘터리 감독들의 제작여건에도 상당한 여파를 미쳐왔습니다. 공공지원의 삭감, 정부의 간섭 확대, 상영과 배급의 축소 등 사회적이거나 정치적 이슈를 다큐멘터리로 제작하는 감독들의 제작환경은 갈수록 힘겨워지고 있는 상황입니다. 초청 감독의 제작경험을 통해 동아시아 4국의 독립다큐멘터리 제작환경을 공유하고, 인디정신(Indie spirit)의 복원을 위한 협력과 연대의 방안을 함께 찾아보고자 합니다.


디지털 시대의 도래 이후, 영화비평가들은 더 이상 문자나 말에만 의존할 필요가 없게 되었습니다. 하룬 파로키나 톰 앤더슨 같은 비평적인 영화감독들은 물론이고, 켄트 존스, 태그 갤러거, 케빈 B. 리 등의 현장 비평가들도 영화에 대해 말하기 위해 영화 그 자체를 활용하는 사례가 빈번해지고 있습니다. 오디오 비주얼 크리틱은 기존의 비평 방법에 단지 인용의 편리함만을 제공하는 것이 아니라, 비평 행위 그 자체의 태도 및 의미를 새롭게 사유할 것을 요청하는 효과를 낳고 있습니다. 하지만 IT 강국이라고 하는 한국에서는 아직 이러한 새로운 시도가 이루어지지 않고 있습니다. 본 포럼은 미디액트에서 진행된 ‘오디오 비주얼 크리틱’ 강좌의 결과물들을 함께 보고, 이 새로운 비평 행위의 의미와 방향에 대해서 이야기해보기 위해 이 자리를 마련했습니다.


MS_nerd에 따르면 이 제품들은 2013년 말까지 순차적으로 발표될 계획이다. 인텔 기반 서피스 프로도 최근에야 가격과 사양이 발표되었으며 실제 출시는 내년 1월로 예정되어 있다. 또 서피스북에 탑재할 것이라는 인텔 하스웰, 서피스 프로2의 AMD 테마시 프로세서는 둘 다 2013년 중반 이후에나 발표된다.
외신들은 MS가 자체 브랜드의 하드웨어 비즈니스에 관심을 보여 왔다며 서피스 후속 제품 소문이 그리 놀라운 것은 아니라고 지적했다. MS가 게이머 전용의 X박스 태블릿PC를 내놓을 것이라는 소문도 돌고 있다.


필자는 마이크로소프트의 서피스(Surface) 윈도우 RT 태블릿을 한 달 간 사용해 봤다. 마이크로소프트는 상당한 도전에 직면해 있다. 애플 아이패드, 구글 넥서스 10, 킨들 파이어 HD 8.9 등 풀 사이즈 태블릿과 경쟁을 해야 하기 때문이다. 그러나 엔지니어링 측면에서는 아주 탄탄한 제품이다. 또 윈도우 RT 플랫폼의 장점을 충분히 보여주는 태블릿이다.
필자는 지금은 서피스 RT 태블릿을 포장해 마이크로소프트에 다시 돌려주고 예전과 같이 아이패드를 사용하고 있다. 그러나 지금까지도 서피스 RT의 몇몇 기능들을 잊지 못한다.
킥스탠드는 서피스 RT 태블릿을 노트북 컴퓨터로 만들어준다.


서피스 RT용 터치 커버는 2012년에 나온 가장 혁신적이고 쓸만한 제품 가운데 하나이다. 물론 아이패드에도 자석 탈착 방식의 아주 얇은 스마트 커버가 있다. 커버를 열면 태블릿이 자동으로 켜지는 기능을 갖춘 제품이다. 그러나 마이크로소프트는 커버의 개념을 한 단계 더 끌어올렸다.
터치커버는 서피스를 보호하고 울트라북 대용으로 탈바꿈시킨다.
터치커버는 애플의 스마트 커버와 비교해도 그다지 두껍지 않다. 하지만 여기에 터치 기능을 구현한 키보드가 장착되어 있다. 이 키보드에는 트랙패드, 공유, 검색, 기기, 참(Charms) 셋팅 같은 윈도우 RT 기능을 신속하게 이용할 수 있는 버튼까지 들어가 있다.
자석의 탈착력이 아주 좋다는 것도 서피스 RT 터치 커버의 또 다른 장점이다. 아이패드를 스마트 커버에 넣어 탈착을 할 때는 다소 불안한 느낌이 든다. 터치 커버 같은 경우 서피스 RT에서 떼어낼 때 힘이 더 들어간다.
물론 이런 부분은 장점이라고 할 수 없다. 터치커버 하단이 더 단단한 소재로 되어있어야 한다고 불평하는 사용자들도 있다. 무릎에 올려놓고 사용하기에는 조금 부실한 측면이 있다. 커버 끝부분이 갈라지거나 닳아버렸다는 불만 사례도 있다. 필자가 사용하는 동안에는 이런 문제를 겪지 못했다. 아무튼 타입 커버(Type Cover)의 타이핑 표면이 더 단단한 것이 사실이다. 또 기존 방식의 타이핑을 선호한다면 실제 키가 장착되어 있어 더 편할 수도 있다.
물론 아이패드에도 스마트 커버를 대신할 제품들이 있다. 로지텍의 울트라씬 키보드 커버가 대표적이다. 로지텍 키보드 커버 가격은 서피스 RT 터치 커버와 같은 100달러이다 (서피스 RT 태블릿과 별도 구매시는 120달러). 하지만 더 촉감이 좋은 키보드가 장착돼 있다. 아이패드를 애플 스마트 커버로 세웠을 때보다 각도도 더 낫다.


업무용 제품 측면에서 보자면 서피스 RT는 마이크로소프트 오피스가 포함돼 있어 큰 장점이다. 물론 아이패드에도 많은 생산성 앱이 있고 대부분은 마이크로소프트 오피스 파일 형식과 호환이 된다. 그렇다 하더라도 마이크로소프트 오피스는 마이크로소프트 오피스다.
서피스 RT 태블릿에 기본 장착된 오피스 RT 앱은 데스트톱 오피스 제품과 비교해도 기능이 떨어지지 않는다. 기능과 형태가 거의 유사하다. 마이크로소프트 오피스와 호환된다고 주장하는 다른 회사의 생산성 소프트웨어에서 종종 발생하는 호환성과 파일형식 문제도 걱정할 필요가 없다.
마이크로소프트가 iOS용 마이크로소프트 오피스 앱을 출시한다는 소문이 있다. 그러면 공평한 경쟁의 장이 마련될 전망이다. 그러나 현재까지는 업무 목적에서 서피스 RT가 아이패드를 이기는 큰 경쟁 요소가 오피스 RT 앱이다.


서피스 RT는 아이패드에는 없는 USB 포트를 갖고 있다. USB 포트는 새로운 기능을 제공하는 역할을 한다. 외장 USB 하드 드라이브나 USB 드라이브를 장착해 파일을 전송하거나 스토리지 용량을 늘리는 것은 기본이다. 키보드, 마우스, 프린터, 웹캠 등을 장착할 수도 있다.
다만 USB 포트의 위치는 조금 불편하다. 서피스 RT를 킥스탠드를 이용해 가로로 장착하면 USB 포트가 오른쪽 상단에 위치하게 된다. USB 드라이브나 위에 장착을 할 확률이 높은 웹캠을 사용하는 데는 문제가 없다. 그러나 키보드, 마우스, 프린터, 기타 케이블이 짧은 USB 장치를 사용하기 불편할 수 있다.


서피스 RT는 스토리지 용량을 늘리는데 있어 USB 포트보다 더 나은 인터페이스도 함께 제공한다. 바로 마이크로SDXC 카드 슬롯이다. 다만 킥스탠드 뒤, 서피스 RT 후면에 잘 보이지 않는 곳에 숨겨져 있다. 이곳에 손톱보다 작은 마이크로 SD 카드를 장착할 수 있다. 최대 64GB의 용량을 추가 확보할 수 있는 것이다.
애플의 아이패드에는 추가 용량을 위한 슬롯이나 포트가 없다. 이와는 반대로 대부분의 안드로이드 태블릿에는 슬롯이나 포트가 장착돼 있다. 그러나 구식 모델로 최대 용량이 32GB인 마이크로 SD 기술을 지원하는 경우가 많다. 마이크로SDXC는 최대 2TB 용량을 지원한다. 또 구식 모델인 마이크로 SD와 마이크로 SDHC 카드와도 호환이 된다.
로지텍 울트라씬 키보드 커버는 아이패드에 큰 도움이 되는 주변기기다.
마이크로 SD 카드를 계속 끼워둘 수도, 필요에 따라 빼거나 교체할 수도 있다. 예를 들어, 음악이나 영화 파일, 프로젝트 데이터 파일을 교체할 때 유용하다.
서피스 RT는 같은 500달러대 아이패드에 비해 2배에 달하는 용량을 지원한다. 그러나 마이크로소프트는 처음 제품을 공개하기 훨씬 전에 실제 최대 사용 용량과 관련해 좋지 않은 평가를 받았었다. 아이패드가 서피스 RT보다 못하다는 이야기는 아니다. 그러나 태블릿의 용도에 따라 서피스 RT는 나름대로의 장점과 독창적인 기능을 갖추고 있다.


예를들어 영애물, 공녀물을 포함한 여주판은 남성들에게 마이너하게 수요가 있어왔다. 이는 슬레이어즈처럼 여성 캐릭터의 모험과 활극을 다룬 일본의 판타지 창작물에 영향을 받은 탓이었다. 이들과 같은 창작물을 요구하는 흐름에 맞추어 여주판은 적더라도 지속적으로 공급되었으며, 여기에 당시 유행하던 차원이동물, 환생물 요소들이 결합하며 (남성 주인공이) 특별한 사정[4]에 의해 여성[5]이 되었다라는 줄거리의 특이한 장르가 성립하곤 했다.[예시]
이러한 여주판중 가장 유명한 예로는 묵향 제 2부가 꼽힌다. 성전환, 공녀, 투희, 영지물등 위의 예시에서 언급된 여주판의 장르적인 클리세를 거의 다 보여주기 때문.


첫째로, 00년대의 여주판은 남성향이 향유하는 판타지적인 모험과 활극을 주제로 한다. 현재의 로맨스 판타지가 여성향적인 감정선과 연애에 방점이 찍여있다는 것을 감안하면 극적인 모습을 보이는 것이다.
둘째로, 여주판에서 연애 스토리는 다른 갈등요소보다 덜 중요했다. 이는 소설의 갈등요소 대부분이 활극, 모험 과 같은 남성향적인 니즈에 맞춰져있기 때문이었다. 그렇다고 연애가 아예 없다는 건 아니었지만, 이 경우 남성들이 생각하는 이상적인 연애관에 맞춰져 있었기에 여성들로선 공감하기 어려운 부분이 있었다.
사족으로 로맨스 판타지라는 용어가 대중화되기 전 나비노블에서는 메르헨 판타지라고 이 장르를 지칭하기도 했었으며 그외에도 로맨스 판타지의 로맨스적인 특징을 좀더 부각하는, '레이디스 판타지(Ladies' Fantasy novel)'라는 대체어를 사용하자는 의견도 나오곤 한다.


특히 책빙의물, 회귀물, 환생물은 아예 2010년대 후반 로판의 필수 요소 수준이 되어버렸으며 아예 이를 통칭하는 회빙환이라는 용어가 생길 정도다. 이를테면 불행한 삶을 사는 엑스트라(혹은 악녀)에게 빙의하거나, 전생에서 불행한 삶을 산 뒤 회귀해서 원작(전생)과는 다른 삶을 살기 위해 고군분투하는데 그 과정에서 예상과는 달리 잘생긴 남주들이나 폭군 아버지 등이 갑자기 잘해주기 시작한다는 등 거의 판에 박힌 수준의 내용이 계속 복제되곤 한다. 특히 로판이 많은 카카오페이지 같은 경우엔 스토리 소개를 보면 내용이 다 비슷비슷하며 오히려 이 장르를 벗어난 작품을 찾기가 더 어려울 정도.
또한 출판사, 매니지먼트의 재출판 과정에서 상업적인 목적으로 여성 주인공 판타지, 이른바 여주판이 로판으로 분류되거나 리메이크되기도 한다. 마족의 계약, 아해의 장 등 기존에는 판타지 소설로 판매되었던 여주판들이 그 예시.[22] 이처럼 여성향과는 거리가 먼 작품들의 무분별한 진입이 이루어지며 남성향의 여성향 유입에 대한 비판이 이루어지곤 하였다.
사실 이 문제는 2015년 조아라에서 로맨스 판타지라는 장르가 별도로 독립되는 가운데, 여주판까지 싹 로맨스 판타지 카테고리로 분류해 넣었던 것에서 기인한다. 여기에 기존 판타지 시장보다는 여성독자가 많은 로판시장이 그나마 더 관용적인 탓에 여주판들이 로판에 눌러앉기도 하는 등의 이유가 겹친 것. [23] 다만 시간이 지나며 이러한 여주판들도 로맨스 독자들을 의식해 로맨스를 강화하거나, 여성 서사를 도입하는 등의 변화가 생기고 있다.
다만 10년대 중후반에 이르러, 이런 경향과 별개로 인터넷 서브컬처 상에서 남성과 여성 간의 성별 대립이 심화됨에 따라, 이슈가 된 작품이 남성향과 거리가 있음에도 불구하고 비난받는 경우가 늘어나는 등 로판 내에서 남성향과 여성향 마찰에 대한 해결 자체는 요원한 상황이다.[24] 한편 정령왕 엘퀴네스, 라이니시스 전기, 에티우, 전지적 독자 시점, 내가 키운 S급들 등 기존 판타지에서 여성향이 이뤄지기도 한 것처럼 반대의 경우도 다르진 않다는 의견도 나오곤 한다.
요즘은 아예 이것을 좀더 흥미롭게 만들기 위하여 저 여러 가지의 소재를 섞어놓는 경우도 빈번하다. 카카오 페이지 활성화 전, 2000년대 중반에는 오히려 싸돌아다니면서 여주가 모험하는 물이 잦았다면(정령왕의 딸, 금발의 정령사, 마족의 계약, 오 나의 주인님 등 다수) 지금은 그것보다는 가문 안에서 무엇을 해결하거나 사교계 궁정물이 조금더 비중이 큰 편.[25]
남성향 판타지가 중세 유럽적 이미지에 관료귀족제 등 근세적 요소를 가미한 것이 대부분인 반면 서양풍 로맨스 판타지는 근세가 주력이고 중세와 근대가 보조적으로 섞여 있는 작품이 대다수이다. 그렇기에 사회 전반의 묘사에서 각 분야의 기술이나 사상의 발전이 들쑥날쑥하고 정합성이 없다. 코르셋이나 크리놀린의 뼈대를 제작할 수 있는 제련기술이 있는데 금속활자도 못 만들어서 책을 일일이 필사로 제작하거나, 염색기술은 산업혁명 이후 수준이라 온갖 때깔고운 드레스를 맞춰입고 다니면서 비누도 못 만들어서 여주가 비누로 떼돈을 버는 식이다. 심지어 보석을 조각내서 드레스에 붙일 정도의 세공기술이 있는데 볼펜은 고사하고 만년필도 못 만들어서 아직도 깃펜을 쓰고 있다.


[1] 모험, 강화, 퀘스트 등[2] 판타지, 무협을 비롯한 장르문학은 몰입감과 대리만족을 강하게 요구하게 변하였는데, 이때 남성 다수 시장인 판타지 등의 장르판에서 여성향, 여주인공은 몰입감, 대리만족에 진입장벽이 될 수 밖에 없었고, 판타지 자체의 이미지와 낭만을 즐기던 1,2세대에서 시도되던 여성 주인공의 기용, 여성향, 로맨스 서사는 자연스레 판타지 장르에서 위축될 수 밖에 없었다.[3] 인소, 양산형 로맨스 소설등[4] 예를들면 죽어서 환생을 했다거나, 마법에 휘말렸거나, 차원이동을 당하여.[5] 예를들면 마왕의 신부, 여전사(투희), 망한 일국의 공녀 혹은 공주[예시] 1) 갑자기 마왕 혹은 황태자의 신부가 된다는 설정(체인지 등) / 2) 리나 인버스등에 영향을 받은 투희 설정(소드퀸, 쐐기풀 왕관 등) / 3) TS로 권력다툼에서 밀려난 공녀나 왕녀로 환생한 주인공이 개인적인 실력을 키우고 정치적 기반을 닦아서 나라를 정복한다(퀸즈하트 등)[7] 심지어 여성독자에게도[8] 남주인공 선호를 넘어 여주인공 배척 단계까지 간 대다수의 국내 남성향 웹소설 독자들과는 달리, 국내 라이트 노벨 남성 독자층에선 아직까지 책벌레의 하극상이나 악역 영애물 같은 여주인공 판타지를 선호하는 수요층이 일부 존재한다. 그러나 한국 장르소설 시장에서 가장 파이가 큰 웹소설을 포함한 전체적인 관점에서 보면, 남성향 여주판은 독자적인 시장을 구축하기가 불가능할정도로 수요가 적다.[9] 플랫폼의 분류. 상업적인 이유 등[10] 물론 기존에 존재하던 여성 판타지 독자들이 로판에 합류하기도 하였다.[11] 연재 완결후 출판[12] 기존 판타지를 즐기던 여성 독자들이 '로맨스 주 소재의 여주인공 판타지'에 유입되기도 하였고, 남성 독자들이 해당 소설을 읽게 되거나 반대의 사례도 존재했지만, 기본적으로 이는 소수였고 결국 기존 판타지 장르와 '로맨스 주 소재의 여주인공 판타지'는 서로 다른 장르의 독자층이라고 봐도 무관했다.[13] 또한 판타지를 적극적으로 동원하던 기존 양판소, 여주판들과 달리 로판은 판타지 요소를 최소한으로만 사용하는 경우가 잦았다. 때문에 판타지가 아닌 기존 로맨스 카테고리로 분류되어야 하는 것 아니냐는 지적이 나오며 충돌했던 것. 물론 시간이 지난 현재엔 그 또한 판타지의 일부로 받아들여지고 있다.[14] 그외에도 현대물 위주인 로맨스 소설 독자들이 판타지 이미지를 가진 로맨스 판타지에 적응하지 못하기도 하였다.[15] 물론 조아라의 경영난도 이에 한몫했다.[16] 2011~2015 장르 신설까지 판타지 카테고리를 로판이 사실상 점령한 상태였고, 논란도 계속 일어나곤 했다.[17] 다만 작가의 정서가 다른 만큼 캐릭터성이나 전개가 한국 로판들과 미묘하게 다른 점도 흥미로운 부분이다. 이는 미국 등 서양의 로맨스 판타지 장르 또한 비슷한 현상.[18] 이 과정에서 일부 매니아 층의 오해로 "한국에서 라이트 노벨이 남성향이라는 인식이 편견이라는 인식"이 생기도 했는데, 이는 한국의 로판에 대한 인식이 부족하거나 일본의 장르 분류법을 한국의 로판에 무리하게 적용하려고 하기 때문이라 추정된다. 여성향 라이트 노벨은 제대로 된 정체성을 형성하지 못한 채 국내의 로판에 흡수됐으며, 이 여파로 오늘날까지 한국 기준으로 라이트 노벨은 일본과는 다르게 남성향 장르로 완전히 정착한 상황이다. 일본 기준으로 여성향 라이트 노벨로 분류되는 작품군이 로판에 흡수됐기 때문이다.[19] 한국 드라마에서 비판을 많이 받는 재벌 1-3세형 나한테 이런 여자는 니가 처음이야 의 유형 등[20] 버림받은 황비의 남주인공인 루블리스는 여주인공에게 저지른 만행이 너무 심각해서 나쁜 남자라고 하기 어렵다. 실제로 결말에 대해 아직까지도 논란이 끊이지 않을 정도인데 더 이상의 설명을 할 필요가 있나?[21] 남주가 여주를 끝까지 이기지 못하며 오히려 여주보다 더 부끄러움을 많이 타하고 애절해하는 기존 클리셰의 반대 현상이 나타난다.[22] 기실 작가, 출판사가 여주판을 로맨스 판타지 카테고리에 집어넣는 건 상업적인 목적에서 기인한다. 남성 독자가 대다수이기 때문에 대리만족을 느낄 수 있는 남성이 아니라 여성이 주인공일 경우 그것 자체가 진입장벽이 되기 때문. 그런 면에서 판타지 카테고리보다, 여성 독자가 대다수인터라 진입장벽이 그나마 덜한 로판 카테고리에 올렸을때 더 선택률이 높다.[23] 한편 여주판의 시장성은 사실상 절멸 수준인탓에, 향후로도 독립 장르로 나오거나 판타지 장르로 다시 회귀하기란 요원하다.[24] 예를들어 '수호룡과 거짓의 황녀'의 작가는 연재중 작가의 성별이 밝혀지자 이것만으로 연재처인 카카오페이지와 일부 커뮤니티에서 원색적인 비난을 받았고, 용어사용에서 성별을 추리하여 불합리하게 인신공격을 받게 된 작가도 있다. 다만 이런 현상은 로판에만 있는 것은 아니며, 남성향 플랫폼에서도 언어사용에 따라 페미니즘으로 추측받고 인신공격을 받거나 댓글 성향 차이로 매도받는 경우가 종종 발생한다.[25] 물론, 그 때에 비해서 작품 수 자체는 비교도 안 될 정도로 많아졌으므로 모험물 자체도 절대적인 수는 지금이 많다.[26] 로판에서 가장 많이 사용되는 영국의 빅토리아 시대를 예로 들자면 데이드레스는 높은 칼라와 긴 소매로 노출이 거의 없는 반면 이브닝드레스는 로브 데콜테라고 해서 목과 어깨와 쇄골을 드러내고 소매는 짧은 대신 긴 장갑을 끼는 식으로 확연한 스타일 차이가 있는데 로판에서는 무도회에 데이드레스를 입거나 대낮의 티파티에 이브닝드레스로밖에는 볼 수 없는 드레스를 입고 참가하는 묘사가 엄청나게 많다.[27] 작품에 따라 황비라고 표기하기도 하며, 후궁제가 있는 설정인 경우 정실은 황후, 후궁은 황비라고 나오기도 한다.[28] 예를 들어 딸-딸-아들-딸-아들의 순서면 각각 1황녀, 2황녀, 1황자, 3황녀, 2황자라고 불린다.[29] 일부일처제는 서양문화의 근간이 된 고대 로마의 영향이지 기독교랑은 별 상관이 없다. 당장에 성경의 구약만 봐도 일부다처제의 묘사가 대놓고 나온다.[30] 보통 일상용 애칭은 따로 있다.


저는 2011 한국과학영재학교 입학 최종전형에서 낙방하여 제 장래의 꿈을 이루기 위해 과감히 일반고로 진학하려하는 학생입니다. 중학교 시절 내내 수학과 과학만 공부하여 영어 실력이 형편없습니다. 그런 제가 영어라면 내로라하는 분들이 모인 이곳에 글을 올린다는 게 건방져보일지도 모르겠습니다. 게시판 글들을 언뜻 보기만해도 학교들을 서열화하는 내용이 많습니다. 같은 페이지의 '용인외고가 최고다'라는 말이나, 아니면 '인천외고를 비하하지 마십시오'라는 것이나, 아니면 '한영외고는 몰락하는 것인가'라는 내용 등, 여러가지로 많지요. 경쟁심리에서 이런 줄세우기가 이뤄졌을거라 생각합니다. 그러나 이러한 행위는 학교 재학생들에게 불쾌감을 주고, 학교간의 위화감이 조성되는 등 부정적인 효과를 낳습니다. 더군다나, 줄세우기란 기본적으로 집단의 등급화입니다. 소고기 등급 매기듯 인간의 등급을 매기는 것이지요. 이런 행위는 인간의 존엄성을 훼손합니다. 저는 아닐지도 모르겠지만, 여러분들은 미래에 사회를 이끌어갈 엘리트 분들입니다. 자신은 엘리트라는 자부심에 일부러 서열화를 하는 그런 심리가 있을 수 있다고 보고, 저 또한 그런 심리를 한때 갖기도 했었습니다. 그러나 그런 생각은 제가 언뜻 생각하기에도 위와 같이 좋지 않습니다. 엘리트이기 때문에 보다 남들을 위하고, 배려를 해야한다고 봅니다. 그래야 여러분들이 이끌어갈 미래 사회가 좀 더 따뜻한 사회가 될 수 있을거라 생각합니다. 감사합니다. *이 글은 어디까지나 제 의견입니다. 비난은 비이성적인 행동이므로 무시하겠으나, 비판은 달게 받겠습니다.


그룹 에이핑크는 지난달 6주년을 맞았다. 청순한 콘셉트로 차근차근 올라선 에이핑크는 이제 명실상부 '톱 걸그룹'으로 꼽히고 있다.
지난 2011년 에이핑크는 7인조로 가요계에 데뷔했다. 4월 19일은 에이핑크가 첫 앨범을 발매한 날. 올해로 6주년을 맞았고 별탈없이 돈독함을 뽐내며 승승장구하고 있다. 유일하게 아쉬운 점이 있다면 데뷔 후 2년 뒤인 2013년, 멤버 홍유경이 학업에 매진하고 싶다며 탈퇴한 점이다. 현재 홍유경은 대학생 신분으로 학업에 열중하고 있으며 여전히 에이핑크 멤버들과 종종 연락을 주고 받고 있다는 전언.
에이핑크는 가요계 소문난 '착한 심성'의 멤버들로 구성됐다. 잡음과 논란이 없이 똘똘뭉쳐 활동을 하고 있는 것 역시 이같은 마음씨 덕분이다. 에이핑크는 '몰라요'로 데뷔해 등장부터 큰 주목을 받았다. 4월 데뷔 후 그해 11월 곡 '마이마이'로 첫 1위를 차지하며 청순 걸그룹의 계보를 이었다.
최근 홍대 인근의 카페에서 에이핑크 리더 초롱을 만났다. 초롱은 지난 6년을 되돌아보며 기뻤던 일, 그리고 리더로서의 희로애락을 밝히며 에이핑크에 대한 애정을 드러냈다.


"진짜 열심히 했다. 어떤 성적에 대해서 평가를 낸다기 보다는 우리가 데뷔할 때만 해도 회사에 아무것도 없었기 때문에 잘했다고 말해주고 싶다. 완전 신생 회사였다. 멤버들이 회사 식구들과 으쌰으쌰해서 열심히 해왔다. 정말 뿌듯하고, 에이핑크라는 이름을 알아주는 것만으로 정말 신기하다. 열심히 했다. 앞으로 더 열심히 해야겠다."
-리더로서 팀내 질서와 엇나감을 칼같이 방지한다던데.
"얘기를 많이 했다. 에이핑크로 활동할 때도 그렇지만 멤버들이 개인 활동할 때도 계속 이야기 했다. '분명 너가 열심히 잘 해서 좋은 결과를 얻을 때도 있지만, 너 앞에는 에이핑크가 붙기 때문에 조금 더 신경써주면 좋겠다'고. 멤버들도 다 이해하는 부분이고 나가서도 열심히 하더라."
-멤버들이 리더의 말을 수긍하고 잘 듣는편인가.
"고맙게도 그런 편이다. 피곤한 친구들 잡고 얘기하는 것도 미안하고 눈치볼 때도 많았는데 예전에는 해주고 싶은 이야기가 있으면 편지로도 써서 줬었다. 스케줄이 안맞아서 못만날 때도 있었으니까. 멤버들도 그것을 잘 받아줘서 정말 고맙다. 솔직히 이야기 해도 잘 안들을 수도 있는데 진지하게 잘 받아줘서 고맙다."


"같은 아파트에 세명 세명 나눠서 숙소 생활한다. 숙소 생활하는 걸그룹이 별로 없다고 하더라. 숙소 생활 한다고 해서 갇혀서 사는것은 아니다. 집이 서울인 친구들은 왔다갔다 하기도 하고 자유롭게 하는 편이기 때문에 숙소 생활이 답답하게 느껴지지 않는다. 숙소 생활을 하다보니 환경 자체가 대화를 많이 하게 된다. 숙소생활 많이 하자고 했었다. 싸워도 얼굴보고 부딪히는게 낫지. 집으로 가버리면 얘기할 시기도 없으니까."
-에이핑크는 다툼도 없고 평탄하게 잘 성장하는 느낌이다.
"싸운 적 있다. 싸운다고 해서 막 싸우는게 아니라, 서로에 대해 서운한 게 있을 수 있지 않나. 멤버들이 대놓고 이야기하는 성격은 아니기 때문에 마음에 담아 놓는다. 그럴 때는 이야기해서 풀었다. 둘씩 아니면 셋 씩 다같이 모여서 '이때는 이랬었고 저랬었고' 하면서 이야기해서 푸는 편이다. 생각이 많이 다를 수도 있고 단체 생활하다보면 의견이 나뉠 때가 있다. 앙금이 남을 때가 있다. 물론 이야기한다고 해서 바로 풀리는 애들도 있고 안 그런 친구들도 있다. 마음에 담아놓는거 보다는 얘기를 하자고 한다."


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◇윤종욱 렌터카공제조합 상무 : 우리 조합은 공제조합 최초로 유일하게 운영하고 있는 전문 고객센터를 보상센터를 통해 24시간 렌터카 이용자와 조합원의 교통사고에 대응해 최상의 서비스를 제공하고 있다. 미리 소개한 바와 같이 우리 공제조합, 또 교통안전공단이 제작한 사고예방 동영상 등을 전국의 지역렌터카사업조합과 조합원을 통해 업계와 렌터카 이용자들에게 제공하는 노력도 병행하고 있음을 말씀드린다.
다만 사고 예방과 관련해서는 아무리 강조해도 부족하다는 자세로 특히 다가오는 추석 명절을 앞두고 연휴기간 교통안전에 관한 전문가들의 견해 등을 보다 적극 홍보하기 위해 이 자리를 마련했다.
◇이수범 서울시립대 교수 : 동영상을 보니 렌터카 이용자들에게 차량 대여과정에서 자동차 흠집이나 타이어 마모상태나 공기압 등을 확인토록 권유하고 있으나, 따지고 보면 그런 업무는 자동차를 대여해주는 업체에서 책임있게 전담하는 것이 바람직하다는 생각이 든다. 자동차 문제에 대한 책임은 1차적으로 업체에 있고 이용객 책임은 그 다음이기 때문이다. 따라서 자동차를 대여하러오는 고객과 함께 업체의 현장 직원들이 세밀하게 자동차 각부를 점검하고 이용자들에게 확인시키는 등의 요령이 보편화될 수 있도록 하는 것이 안전운행에 도움이 될 것으로 본다.
◇강동수 한국교통안전공단 연구개발원장 : 추석연휴 교통사고의 원인으로 음주운전, 졸음운전, 초행길 운전이 꼽힌다. 그중 음주운전의 경우 최근 윤창호법 시행에 따라 음주사고가 크게 감소하고 있고 사회적 경각심도 높아져 이번 추석연휴에는 다소나마 종전과는 다른 결과가 나타날 가능성이 있다.
그러나 음주운전 적발기준이 혈중알콜농도 0.03%로 낮아졌다는 부분을 유념할 필요가 있다. 명절 분위기로 마신 술로 인해 다음날 혈중알콜농도가 단속기준을 초과하는 일이 충분히 있을 수 있기 때문이다. 소위 잔존알콜농도가 문제가 되는 것이다.
음주운전 단속 당시 적발된 혈중알콜농도가 0.03%에 조금 못미치면 처분이 불가능할 것으로 생각하면 착각이다.
경찰은 잔존알콜농도를 근거로 음주시간까지 역산해 음주상태에서 운전할 당시의 혈중알콜농도를 산출해내 이것을 처분의 근거로 삼는다. 시간당 대략 0.015%씩 혈중알콜농도가 감소하는 원리를 대입하는 방식이다. 이런 방식이면 음주 다음날 운전은 단속에 적발될 가능성이 매우 높아진다. 이에 대한 각별한 홍보가 필요하다.
◇이수범 : 최근 유명 야구선수가 전날 과음한 상태에서 잠을 자고 다음날 일어나서 아이의 등굣길에서 음주단속에 걸려 처벌을 받은 것이 대표적인 사례다.
◇이윤호 경실련 본부장 : 음주운전 문제에서 함께 손질해야 하는 3가지의 법령, 즉 도로교통법과 특정범죄가중처벌에 관한 법률(특가법), 자동차손해배상보장법(자배법)이 그것인 바 이 가운데 도로교통법과 특가법은 개정이 됐으나 자배법의 경우 음주운전 등에 대한 구상권 청구한도를 여전히 400만원(대인 300, 대물 100만원)으로 묶어두고 있어 아쉬움이 크다. 개인적인 생각으로 음주운전 사고의 경우 피해액 전액에 대해 구상권을 청구할 수 있도록 바꿔야 한다고 본다. 그렇게 되면 음주운전 사고로 인한 피해는 전액 음주운전자가 물게 되므로 음주운전은 엄두를 내지 못하게 될 것이다.


◇이윤호 : 구상권 청구범위의 경감을 판단할 심의기구를 설치해 건별로 심의해 결정하는 장치도 생각해볼 수 있다. 다만 사회적 논의 절차 등 거쳐야 할 문제가 있으므로 전문가들의 지원과 동의가 필요한 상황이다.
또 한가지는 렌터카공제조합이 렌터카 이용자를 대상으로 하는 대외홍보용 회보를 제작해 배포하는 방안을 제안한다. 사내지가 아니라 사외보 형식의 이 회보는 교통안전 문제를 폭넓게 다루고 조합 안팎의 다양한 의견을 반영할 수 있는 창구가 돼 교통사고줄이기에 효과적으로 기능할 수 있을 것으로 생각한다.
◇이수범 : 일선 렌터카업체에 특정 교통사고 원인에 대한 이용자 안내용 홍보스티커를 미리 제작해 대여단계에서 또는 대여자동차마다 운전자의 시선이 잦은 곳에 부착해 교통안전 요점을 강조토록 하는 방안도 효과가 있지 않을까 한다.
일각에서 제안하고 실제 시행 사례도 있었지만, 렌터카 차량에 장착하는 내비게이션에 안전운전 관련 주의사항 등을 미리 입력해 자동차 시동을 켜고 내비게이션을 작동할 때마다 교통안전 주의사항을 확인토록 하는 방안이나, 자동차에서 내렸다 다시 시동을 걸 때마다 매번 같은 화면이 나타나면 오히려 운전자들의 짜증을 유발해 효과가 반감될 가능성이 있다.
사고 빈발 운전자, 즉 부적격 운전자 대여 문제는 제도적으로 경찰(도로교통공단)의 자료, 손해보험회사의 자료 등을 공유하는 방안을 서둘러 찾아 해소해 나가고, 사고 빈발 운전자에게는 미국의 경우처럼 대여료를 높여 부담을 지우는 방안이 직접적인 해법이 될 수 있다.
◇박종욱 교통신문 편집국장 : 이용자에게 안전운전 요령을 어떤 방식으로 전달하는가의 문제가 매우 중요한 포인트다. 즉 일선 업소의 현장 직원이 얼마나 성의있고 진지하게, 또 명확히 교통안전 요점을 운전자들에게 전달할 수 있느냐의 문제와 렌터카 이용자에게 어떻게 인식시킬 수 있느냐가 관건이다.
이 문제에 대해서는 렌터카공제조합이 현재 운영 중인 포털 사이트의 일부 요소에 교통안전 홍보 요점과, 렌터카 이용 상의 필요사항 등을 담은 전용 앱을 개발해 보급하는 일이 효과적일 것으로 생각한다. 이 방식이라면 렌터카 대여과정에서 확인한 이용자의 개인정보를 통해 각자의 휴대폰에 앱을 다운로드 받을 것을 자연스럽게 권유해 동의가 되면 개인정보 사용에 관한 문제도 해소될 것이다.
교통안전 요점 안내는 핵심 단어로 짧고 명확하게 강조해 이용자들이 한눈에 인식하고 동조토록 하는 내용으로 만들어야 할 것이다. 공공서비스인 ‘재난 안내 문자서비스’의 사례를 참고 할만하다.
◇윤종욱 : 제안해주신 내용들은 제도 개선을 통해, 또는 우리 공제조합의 자체 판단과 결정으로 시행이 가능한 것 등이 다양하게 포함돼 있어 진지하게 검토할 것이다.


2018 평창 동계올림픽을 120여 일 앞두고 친절은 이제 선택이 아닌 필수로 떠올랐다. 한국방문위원회는 이를 위해 지난 7월부터 정선군을 시작으로 강릉, 평창 등 올림픽 경기 개최도시 운수종사자 4000여 명을 대상으로 친절 교육을 하고 있다. 교육을 마친 일부 운수종사자들은 교육내용이 체계적이다(96%), 이해하기 쉽고 적절하다(97%), 향후 외래객 대응 시 도움이 될 것 같다(95%) 등 높은 만족도를 보였다.
방문위는 또 강릉, 평창, 정선, 속초 등 14개 전통시장 1677개 점포 상인을 대상으로 ‘찾아가는 친절 교육’(9월5일~10월 말)을 실시한다. 이는 기본회화 등 친절 서비스, 통역 어플 사용법 등 외국인 관광객과 대면했을 때 실천 가능한 내용으로 구성돼 강원도 곳곳에 친절문화가 장착할 수 있도록 힘쓴다는 방침이다.
무엇보다 친절이 식당에서 시작된다는 점을 감안, 강원도 내 2191개 식당을 대상으로 외국어 메뉴판과 서비스매뉴얼의 제작을 통해 식당 서비스 환경 개선을 추진하고 있다.
방문위는 강원도, 한국관광공사와 함께 음식명, 조리법 등을 4개 국어(영어, 일어, 중간, 중번)로 표기해 식당 상황에 맞는 형태(책자형, 벽걸이형, 옥외 메뉴판 등)로 제작, 오는 11월 말 보급을 완료할 예정이다. 이와 함께 친절한 식당 이미지를 높이기 위해 상황별 응대요령 및 외국어 회화 등이 수록된 매뉴얼을 보급기로 했다.
친절이 하루아침에 만들어지는 일회용 웃음이 아니라, 꾸준한 습관의 결과에서 탄생하는 자연스러운 태도라는 점에서 방문위는 최근 ‘대학생 미소국가대표 17기 발대식’을 열고 친절 이벤트를 적극적으로 펼치기로 했다.
수도권과 강원도에서 선발된 대학생 미소국가대표 100명은 내년 2월까지 6개월간 평창올림픽 성공을 위한 다양한 활동을 펼치고 친절과 환대 의식 확산에 앞장선다.
미소국가대표는 ‘K스마일 캠페인’을 통해 국민의 익숙한 친절화를 펼쳐 국가 이미지를 제고하는 데 주력한다. 특히 지난 2010년부터 출입국, 세관, 숙박, 교통 등 전국의 관광 접점 우수종사자를 ‘종사자 미소국가대표’로 위촉한 방문위는 올해 강원도 친절 문화를 확산하기 위해 강원도 문화관광해설사 전원을 대상자로 위촉해 다양한 참여프로그램과 이벤트를 전개한다.
한경아 한국방문위원회 사무국장은 “K스마일 캠페인은 전 국민이 참여하는 친절 캠페인으로 전반적인 관광서비스의 개선을 포괄하는 이벤트”라며 “질적 성장의 의미로 친절한 대한민국으로 기억된다면 이를 계기로 대한민국이 관광대국으로 거듭나는 계기가 될 것으로 기대한다”고 강조했다.
6년새 10억 상승, 치솟는 판교 아파트값 잠실 따라잡나


새로운 창조를 꿈꾸는 나비 여러분! 지나간 날들 – 3억 년 전부터 – 1999년까지- 3억년 이상의 험한 시공간을 누리면서도 대를 이어온 나비들의 수고에 찬사를 보내며, 어려운 여건 속에서도 나비다움을 지켜온 20세기 나비들에게 감사하며, 새로운 날에 새로운 사랑을 창조할 현재의 나비들에게 새로운 주문을 합니다. 힘은 여전히 약하지만 부드럽게 자연에 순응하면서 사랑과 행복을 느끼고, 꽃들에게 희망을 주었던 과거의 나비를 기억하고 우리에게 잠재된 아름다운 혼으로 연결을 합시다. 아직도 흐리게 남아 있는 나비들의 페르몬을 살려서 서로를 연결하고 새로운 나비 세상을 만들어갑시다.
– 21세기가 열리던 첫 날을 돌아보면서


서울에서 새롭게 가볼한 곳이 생겼습니다. 말도 많았고 탈도 많을 것 같았던 제2롯데월드, 또는 롯데월드타워 그리고 롯데월드몰이라고 불리는 곳입니다. 처음에는 제2롯데월드라고 하였지만, 이제는 공식적으로 롯데월드몰로 개칭하여 명실상부한 거대 엔터테인먼트 쇼핑타운이 들어선 것 입니다. 아직 최종 완공되지는 않았지만 저층부 임시 개장 승인이 나면서 롯데월드몰은 우리나라에서 가장 거대한 쇼핑·관광·비즈니스 랜드마크로 자리잡게 되었습니다.
이번 서울시가 승인한 임시개장으로 가장 먼저 오픈하는 시설은 저층부인 에비뉴엘·쇼핑몰·엔터테인먼트 3개 동입니다. 저층부에는 백화점과 면세점·패션몰·대형마트·영화관·공연장·수족관·맛집거리 등이 들어섰으며 규모 면에서 세계 5위의 복합쇼핑몰이라니 정말 엄청나게 큰 건물이 들어선 것 입니다. 롯데월드몰 에비뉴엘은 해외 명품 브랜드 90개를 포함해 225개 브랜드가 입점했다는데 서울 소공동 에비뉴엘의 3배가 넘는 규모라고 합니다.
롯데월드몰은 2016년 말에 모두 완공되면 123층(555m])짜리 초고층 빌딩이 되는데 여기에는 6성급 최고급호텔과 함께 저층에는 백화점을 비롯한 문화ㆍ레저시설 등 각종 편의시설이 완벽하게 갖춰진다고 합니다. 그리고 아케이드와 지하광장을 통해서는 맞은 편에 있는 기존의 롯데월드와 이어진다고 하니, 아마도 잠실역 주변 일대가 롯데타운으로 될 것 같습니다. 2016년 10월에 롯데월드타워가 최종적으로 완공되고 그랜드 오픈할 예정이라는데, 그렇게 되면 인천 송도의 동북아무역센터(305m)를 제치고 555m로 국내 최고층 빌딩 자리에 오르게 되고 우리나라에서 가장 큰 쇼핑 타운이 될 것이라 봅니다.
러버덕을 보러 갔다가 새로 개장한 롯데월드몰을 찾았을 때에도 이미 많은 사람들이 방문하고 있었습니다. 특히 중국 관광객들이 많이 찾아오는 것도 특이했는데, 롯데월드몰 내부를 보면 황금색 인테리어가 돋보이는데 아마도 중국 관광객의 취향에는 어필할 것 같습니다. 전반적으로 내부 실내가 황금색이 강조된 느낌인데, 화려한 것도 좋지만 어찌보면 너무 번쩍이는 느낌이 오히려 값싼 인테리어로 보일 우려도 있지 않나 싶습니다. 물론 보는 사람들의 관점에 따라 다르겠지만 너무 지나친 화려함에 치중하지 않았나 하는 생각도 들었습니다.


롯데월드몰 주차장은 예약제로 운영되는데, 주차장 비용도 생각보다 비쌉니다. 롯데월드몰에 주차를 하려면 하루 전에 인터넷이나 스마트폰으로 예약을 해야 하고 주차 시간이 3시간이 넘어가면 주차료가 50% 할증된다고 합니다. 주차료는 10분당 1,000원이라고 하는데 아마도 당장은 잠실공영 주차장은 이용하시는 편이 좋을 것 같습니다. 또한 예약을 하더라도 롯데월드몰 주변의 교통상황이 많이 막혀 예약시간에 맞춰 도착하기도 쉽지는 않아 보입니다. 그런데 앞으로 문제는 잠실공영 주차장의 주차료도 올린다고 하니 이 점 참고 바랍니다.


세계 최대 스크린 롯데 시네마 영화관
제2롯데월드 롯데월드몰 지하에 들어선 롯데월드 아쿠아리움은 규모나 크기에 있어 압도적이라 하겠는데 지하 1, 2층에 마련된 아쿠아리움 면적을 모두 합하면 축구장 1.5배에 달한다고 하니 정말 큰 수족관입니다. 연면적 11,240㎡(3400여 평), 5200여t의 수조 규모, 650종 5만5000여 마리의 해양생물이 있다고 하니 아마도 한번쯤 가볼만한 곳이라 여겨집니다. 외국에도 수족관이 많지만 롯데월드몰의 아쿠아리움은 아마도 세계에서도 가장 큰 규모라 하겠습니다. 아이들이 어쩌면 가장 좋아할 장소가 될 것 같습니다.


김제지평선축제가 제13회 피너클어워드 한국대회(Pinnacle Award Korea)에서‘대한민국 축제도시’를 수상하는 영예를 안았다.지난 18일 익산 웨스턴 라이프 호텔에서 열린 피너클어워드 한국대회는 세계축제협회(IFEA) 한국지부에서 주최하는 축제분야 국내 최고의 상으로, 매년 경쟁력있는 축제를 분야별로 선정해 시상하고 있다.특히 이 대회는 축제의 오스카상과 지자체 축제 올림픽이라 불리며 세계적으로 권위를 인정받고 있는 것으로 알려졌다.김제지평선축제는 전용축제장 구축 및 축제관계자 전문 자격증 교육 실시, 지자체와 기업의 상호


김제시의회(의장 온주현)와 민주노총 전국민주연합노동조합김제지부(지부장 박춘규. 이하 민주연합노조김제지부)는 18일 오후 시의회 소회의실에서 간담회를 갖고 최근 논란이 되고 있는 청소행정에 대해 의견을 교환했다.이날 간담회에는 온주현 의장과 김영자 부의장, 노규석 운영위원장, 고미정 경제복지위원장, 유진우 안전개발위원장 등 10명의 의원과 양성영 민주노총 민주일반연맹전북본부장, 박춘규 김제지부장 등이 참석했다.양성영 전북본부장은 “우리 노동자들은 대화를 원한다. 김제시의회가 나서서 김제시와의 대화를 적극적으로 주선해 달라”면서 “노사


민주노조・김제시, 임금협상 결렬 파업 수순…쓰레기 대란 현실화하나
김제시 환경미화원 등이 포함된 민주노총 전국민주연합노동조합김제지부(지부장 박춘규. 이하 민주연합노조김제지부)와 김제시가 임금협상에 실패하면서 쟁의권을 획득한 노조의 파업이 초읽기에 들어갔다.특히 김제시의 음식물처리장 민간위탁 추진과 청소차 운전원 비정규직 채용 중단 등을 요구하며 환경미화원들이 준법 투쟁에 나서면서 장기화하고 있는 쓰레기 문제가 이번 임금협상 결렬까지 겹치면서 한치 앞도 보이지 않는 상황으로 치닫고 있다.18일 민주연합노조김제지부 등에 따르면 노조와 시는 2019년 임금협상안을 놓고 광주지방고용노동청 전주지청 노동위


김제시가 최근 국무총리실 직속 국무조정실의 감찰에 이어 이번엔 전북도청의 감찰을 받고 있는 것으로 확인됐다.기초자치단체가 비슷한 시기에 상급기관에 잇따라 감찰을 받는 것은 매우 이례적이어서 민선7기가 출범한지 불과 1년밖에 안된 김제시에 도대체 무슨 일이 일어난 것인지 감찰 내용에 대한 관심이 쏠리고 있다.특히 지난주 끝난 국무조정실의 복무감찰 대상자들은 이번 주들어 세종청사로 직접 소환돼 추가 조사를 받은 것으로 알려져 그 결과에 귀추가 주목되고 있다.18일 김제시와 김제시의회, 지역 정가 등에 따르면 시는 지난주 국무조정실의 복


김제시 검산동 시민문화체육공원 내에 있는 어린이 물놀이장이 오는 20일 개장한다.김제시에 따르면 어린이 물놀이장은 다음달 25일까지 운영하며 오전 10시부터 오후 6시까지 개장한다.그러난 매주 월요일은 안전점검과 시설정비 등을 위해 휴장하고 우천시에는 운영을 중단한다.시민문화체육공원 내 물놀이장은 875㎡ 규모에 수심 30㎝로 동시 수용인원은 70명이며 벽천분수와 수조합물놀이대 1조, 놀이기구 7종과 탈의실, 샤워장, 화장실 가족쉼터 등을 설치했다.유아는 보호자를 동반해야 하고, 10세까지만 이용 가능하다. 요금은 무료이며 사전예약


김제시에 대한 국무총리 직속 국무조정실의 복무감찰이 끝난 것으로 확인되면서 감찰 결과에 관심이 쏠리고 있다.특히 김제시가 음식물처리장 민간위탁 추진 등으로 불거진 노동계와의 갈등이 더욱 깊어지고 있는 상황에서 국무조정실 감찰까지 이어져 공직사회가 뒤숭숭한 분위기다.16일 김제시의회와 김제시, 지역 정가 등에 따르면 총 3명으로 구성된 국무조정실 암행 감찰반은 이달초부터 지난 주말까지 10여일간 김제시 일부 사업 전반에 대해 강도 높은 감찰을 벌였다.김제시는 이번 국무조정실 감찰반의 감찰 내용에 대해 극도의 보안을 유지하면서도 시의회


○…암행어사로 불리는 국무총리 직속 국무조정실 암행감찰반이 지난 3일께부터 10일 현재까지 일주일째 김제시를 대상으로 복무감찰을 벌이고 있는 것으로 확인돼 시청 안팎이 잔뜩 긴장하고 있다.특히 감찰반이 김제시의 어떤 내용을 들여다보고 있는지는 정확히 파악되지 않고 있지만 극도의 보안을 유지하며 강도 높은 감찰에 임하고 있다는 전언이다.김제시 관계자는 “지난주부터 국무조정실의 복무감찰을 받고 있는 것은 사실이다”면서 “그러나 감찰반이 무슨 내용을 조사하고 있는지는 알수 없다”고 말했다.이처럼 김제시가 국무조정실의 복무감찰을 받고 있는


허전(사진) 신임 김제시부시장이 각 실과소 업무 파악으로 취임식을 갈음하고 현장 행정에 나서 눈길을 끌고 있다.지난 1일자로 취임한 허 부시장은 김제경찰서, 김제소방서 등 관내 유관기관 및 사회단체 방문에 이어 생활쓰레기 수거 작업에 참여하는 등 취임과 함께 바쁜 일정을 소화하고 있다.부안군 출신의 허 부시장은 1986년 공직에 첫 발을 내딛어 익산시 동산동장과 투자유치과장, 전북도청 관광산업팀장, 건설행정팀장, 전라북도 중국사무소장 등을 역임했으며, 송하진 도지사의 신임이 큰 것으로 알려졌다.특히 허 부시장은 강한 추진력을 겸비한


박준배 시장이 지난 6일 자신의 페이스북에 “토요일, 쓰레기를 치우지 않는 것은 환경미화원들의 태업 때문”이라고 올린 글의 후폭풍이 거세다.최근 김제시에서 벌어지고 있는 쓰레기 대란이 “왜 환경미화원 탓이냐”는 시민들의 격앙된 반응이 SNS에서 급속하게 퍼지고 있기 때문이다.사정이 이렇게 전개되면서 박 시장은 다음날 태업이라는 단어를 뺀 수정된 글을 다시 페이스북에 올리며 비난 확산을 차단하려 했으나 역부족인 상황이다.본보가 지난 6일 보도한 ‘박시장, 쓰레기 대란 환경미화원 탓(?)...페이스북 글 논란 '일파만파'


지난 4일 오후, 공무직 노동자들의 집회 현장을 보다 시청사 현관 위에 걸린 박준배 시장 취임 1주년 축하 현수막을 보았다.‘시민만 바라보고 시민만을 생각하고 달려온 1년! 감사하고 사랑합니다!’이날 집회에 참여한 1천여 명의 노동자들의 등판과 깃발 너머로 써 놓은 ‘시민’은 누구일까? ‘박시장의 시민’은 정말 누구일까 생각해보았다. 이 자리에 있는 사람들은 ‘그의 시민’이 아니구나라는 생각에 구호에 화답하며 주먹만 힘 있게 주억거렸을 뿐이다.공무직 노동자들은 음식물 처리 사업 민간 위탁 반대와 시간선택제임기제 공무원 채용 등을 반


박준배 김제시장이 6일 자신의 페이스북에 올린 글을 둘러싸고 ‘정치 쇼’ 논란이 뜨겁게 일고 있다.특히 박 시장은 이 글에서 현재 준법투쟁에 나선 환경미화원들을 “태업(怠業)하고 있다”며 김제시가 겪고 있는 쓰레기 대란 책임을 모두 환경미화원들에게 뒤집어씌우는 무책임한 모습을 보여 비난이 잇따르고 있다.박 시장은 이날 페이스북에 “이 영상은 정치적 쇼가 아닙니다”라며 “진심으로 기쁠 때나 슬플때나 함께해 김제시를 발전시키고, 안정시키고자 하는 마음이다”고 운을 뗐다.박 시장은 또 “토요일은 민주노총소속 환경미화원들이 쓰레기를 치우지


김제시가 음식물처리장 민간위탁 추진과 관련해 공개된 자리에서 처음 입장을 밝혔지만 주무 국장과 과장의 말이 서로 달라 조율도 안된 설익은 정책으로 논란을 자초했다는 비판이 나오고 있다.또한 노동계가 강하게 반발하고 있는 청소차 운전원 비정규직 채용 문제는 신규 임용된 운전원들의 대형면허취득일이 새로운 쟁점으로 부상하면서 여전히 평행선을 달리고 있어 앞으로도 논란은 지속될 것으로 보인다.김제시 고위 간부들과 민주노조김제지부 등 호남권 지부장단은 지난 4일 김제시청에서 예정에 없던 면담을 갖고 음식물처리장 민간위탁 추진과 청소차 운전원


김제시 환경미화원 등이 포함된 민주노총 전국민주연합노동조합김제지부(지부장 박춘규. 이하 민주노조김제지부)는 4일 오후 김제시청 앞에서 김제시의 음식물처리장 민간위탁 추진과 청소차 운전원 비정규직 채용 중단 등을 요구하며 대규모 집회를 벌였다.민주노조김제지부는 이날 호남권 조합원 등 800여명(주최측 추산)이 참가한 가운데 ‘민주노조 말살 박준배 김제시장 규탄 결의대회’를 가졌다.민주노조김제지부는 이날 오후 3시 신풍동 비사벌아파트사거리에 집결해 1차 집회를 가진 뒤 터미널사거리~사자탑사거리~김제시청까지 거리행진을 갖고 5시부터 시청


김제음식물처리장 민간위탁 추진과 청소차 운전원 비정규직 채용 등으로 촉발된 노동계와 김제시의 갈등이 ‘강 대 강’으로 치달으면서 고통을 받고 있는 시민들의 인내심이 한계점에 다다르고 있다.주요 간선도로변과 상가밀집지역 골목 등 시내 곳곳에는 수거하지 않은 생활쓰레기가 음식물쓰레기와 뒤범벅 돼 썩어가면서 심한 악취가 진동해 창문을 열지 못하는 주민들이 더운 장마철 애꿎은 감옥살이를 하고 있다. 생활불편이 이만저만이 아니다.이는 김제시가 그간 아무런 문제없이 직영하던 음식물처리장을 예산절감과 환경개선 등을 이유로 갑자기 민간위탁을 추진


김제시의회가 김제시의 공무원 증원과 행정기구 개편안 처리 여부를 놓고 심한 진통을 겪고 있다.특히 김제시는 지난달 시의회 상임위에서 부결된 별정직 증원안을 또다시 의원간담회 안건으로 올려 일부 의원들의 거센 반발을 불러오고 있다.2일 김제시의회와 김제시 등에 따르면 시의회는 지난 1일 김제시 지방공무원 정원 조례 일부개정안과 김제시 행정기구 설치 조례 일부개정안 사전 청취 등을 위한 의원간담회를 열었다.지방공무원 정원 조례 일부개정안은 현행 1,023명이던 김제시 공무원 정원을 1,049명으로 26명을 늘리는 것을 골자로 하고 있으


신임 전북지방경찰청장에 조용식 서울지방경찰청 차장 내정
조용식(사진) 서울지방경찰청 차장이 제31대 전북지방경찰청장에 보임됐다.김제시 봉남면 출신인 조 전북경찰청장 내정자는 군산제일고와 동국대 경찰행정학과를 졸업하고 지난 1987년 경찰에 입문했다.경기도 일산서 수사과장과 서울 강남서 정보·보안과장, 서울청 정보1계장, 전북청 경무과장, 김제서장, 인천공항경찰대장 등 요직을 역임했다.한편 전북출신 진교훈 서울청 정보관리부장이 치안감으로 승진해 경찰청 정보국장으로 자리를옮겼다.진 치안감은 완산고·경찰대 (5기)를 졸업 후 1989년 경위로 임관해 정읍서장, 경찰청 기획조정과장, 전북경찰정


민주노총 민주노조김제지부와 김제시의 대립이 ‘강 대 강’으로 치달으며 시민들의 피해가 눈덩이처럼 커지고 있다.특히 민주노조김제지부는 지난 13일 집회에 이어 다음달 4일 두 번째 대규모 집회를 예고하고 있어 김제시와의 갈등은 당분간 지속될 것으로 보인다.29일 민주노조김제지부와 김제시 등에 따르면 시의 음식물처리장 민간위탁 추진과 청소차 운전원 비정규직(계약직) 채용 등으로 촉발된 노동계와의 갈등이 길어지면서 시내 곳곳에 음식물과 불법 쓰레기가 쌓이는 등 불편을 호소하는 민원이 급증하고 있다.이에 따라 김제시는 가용 차량과 인원을


오전 8시 30분 경기 광명시에 위치한 광명성애병원 앞. 전세버스 한 대가 멈춰서더니 20명 남짓한 학생이 내린다. 2월부터 이곳 광명성애병원에서 수업을 받는 관동의대 본과 2, 3학년 학생들이다. 이들은 오전 8시 30분까지 병원에 도착하려고 오전 7시경 인천 계양구에서 이 버스를 탄다. 수업이 끝나면 정해진 시간에 출발하는 이 버스를 타고 다시 인천 계양구로 돌아간다. 매일 2~3시간을 길에서 버리는 것이다. 왜 이렇게 할까.
부속병원이 없는 관동의대 학생은 지난해까지 협력병원이던 경기 고양시 명지병원에서 교육을 받았다. 그런데 1월 학교는 새 학기부터 인천 계양구에 있는 프리즘병원에서 수업을 한다고 공고했다. 이에 따라 학생 대부분이 프리즘병원 인근에 숙소를 마련했는데 갑자기 교육병원을 광명성애병원으로 바꾸는 바람에 이런 일이 발생한 것이다.
학생들은 수업 공간이 갑자기 바뀐 것뿐 아니라, 강의실과 부대시설에 대한 불만도 토로했다. 강의실이라고는 응급실이 자리한 지하 1층 한 곳이 전부. 강의실 2곳, 강당 1곳, 실습실 2곳, 시뮬레이션 센터 1곳과 도서관, 열람실, 교수연구실 등의 부대시설을 제공했던 명지병원과는 비교가 안 된다는 게 학생들의 얘기다. 무엇보다 학생들을 힘들게 하는 것은 상황이 앞으로 어떻게 될지 알 수 없다는 사실이다. 관동의대 학생회 측은 “학교 측으로부터 아무 이야기도 듣지 못했다”며 “이런 상황이 계속된다면 단체행동을 취할 수밖에 없다”고 말했다.


이와 관련해 2월 27일 한국의학교육평가원(의평원)은 관동의대에 대해 1년간 인증유예 조치를 내렸다. 실습환경이 부실한 병원으로 교육병원을 변경하는 중대 변경사항을 의평원에 보고하지 않았다는 이유다. 인증유예 조치는 인증을 통과한 대학에 대해 판정 결과를 거둬들이는 것으로 의평원 설립 이후 처음 있는 일이다.
의평원은 단순히 교육병원이 변경된 것보다 학생에게 제공되는 수업의 질 저하를 문제 삼았다. 의평원의 평가인증 기준에 따르면 교육병원은 기초의학 13개 분야에서 25명, 20개 이상 진료과와 지원과목에 전임교수가 85명 이상 있어야 한다. 또한 기초의학 분야, 임상진료와 지원과의 90% 이상에서 교육경력 10년 이상인 전임교수가 1명 이상 있어야 우수 기준을 충족할 수 있다. 또 전임교수 100명당 국내외 연구실적, 즉 논문은 최근 2년간 연평균 100편 이상 발표해야 한다.
의평원은 “임의의 병원에서 비교육자에 의해 진행되는 임상실습은 학점을 부여하는 주체가 없고, 교육의 질 보장도 담보할 수 없다”고 강조했다. 안덕선 의평원 원장은 “인증유예 조치에도 개선되지 않으면 교육부에 폐쇄를 건의할 예정”이라고 말했다.
이에 관동의대 측은 억울하다고 이야기한다. 예정대로 올 10월 다시 인증평가를 하면 되는 것이지, 과거에 낸 평가자료와 지금 상황이 다르다고 인증을 유예하는 것은 받아들이기 어렵다는 것.
또한 관동의대 측은 의평원 지적과 달리 현 상황이 법적으로 문제가 되지 않는다고 강조한다. 의대생들의 임상실습교육을 규정하는 시행령인 ‘대학설립운영규정’ 제4조에 따르면, 부속병원에서 임상실습수련을 받는 것이 원칙이지만 예외조항으로 협력병원에 교육을 위탁할 수 있다고 돼 있다. 또한 협력병원의 경우, 전문의의 수련 및 자격 인정 등에 관한 규정 제7조에 따라 해당 병원이 수련하려는 전문 과목에 관한 진료과가 설치돼 있고 각 과에 전속 전문의가 있다면 가능하다. 학교 측은 광명성애병원에서 수업을 진행하는 것이 법적으로 아무런 문제가 없다고 주장한다. 광명성애병원이 전문의 수련이 가능한 인턴 수련병원 기준에 충족하기 때문이다.
임상의학 전임교수 문제에 대해서도 관동의대 측은 “임상실습이라는 강의가 환자 진료로 이뤄지기 때문에 진료 경험이 충분히 있는 분들이라면 강의 경험이 있든 없든 가능한 것”이라고 주장했다. 그러나 안덕선 원장은 “임상실습은 단순히 실습을 관람하는 것이 아니라 실습에 대한 교육이기 때문에 일반 강의보다 가르치기 더 어렵다”며 임상실습 교수의 강의 경험의 중요성을 강조했다. 또 “교육협력병원의 이전이라는 중대한 문제도 장기적인 계획 없이 이뤄지는 상황에서 수업의 질을 어떻게 담보할지 의문”이라고 말했다.
이번 사태의 근본 원인은 부속병원의 부재라고 할 수 있다. 1995년 관동대는 500병동의 부속병원을 설립하는 것을 조건으로 의대 설립 인가를 받았다. 하지만 관동의대는 설립 인가 조건을 이행하지 못해 매년 10%씩 정원을 감축하고 있다. 당초 총 정원은 49명이었지만 2012년부터 모집정지 행정처분을 받아 2012년에는 44명, 2013년에는 39명만 선발했다. 부속병원 문제를 해결하지 못한다면 8년 후에는 신입생을 모집할 수 없게 된다.
지난해 관동의대는 기존 협력병원이던 명지병원과의 관계를 정리하면서 자체 부속병원을 설립한다고 밝혔다. 실제로 지난해 7월 관동대 재단인 명지법인은 부천 프리즘병원을 인수하는 계약을 체결했다.
그러나 애초 발표와 달리 병원 개원이 ‘의료법인’으로 추진돼 관동의대 부속병원 부재라는 문제는 해결되지 못할 전망이다. 부속병원은 교육용이기 때문에 사립학교법 제28조 2항에 의해 담보로 제공될 수 없지만 의료법인의 경우는 가능하다. 명지법인은 프리즘병원을 담보로 하나은행에서 대출받아 개원을 추진 중이다. 개원을 위한 예산이 부족한 탓이다. 하지만 프리즘병원은 “명지학원이 매각 비용을 지불하지 않고 있다”며 재매각하겠다고 밝혔다. 관동의대 개원준비위원회 측 역시 “예산이 부족한 상황”이라며 “개원이 당초 계획과 달리 늦어질 예정”이라고 말했다.
최근 교육부는 서남의대를 특별감사한 후 임상실습학점 이수 기준 시간을 충족하지 못한 의대생 148명에게 부여한 학점을 취소하고, 이에 따라 졸업 요건을 갖추지 못한 134명의 의학사 학위를 취소하라고 명령했다.
송형곤 대한의사협회 대변인은 “의료계에서는 처음부터 서남의대의 부실 교육에 대한 문제를 제기해왔다. 그런데 교육부가 그동안 문제제기를 무시하다 갑작스레 학생들에게 학점, 학위 취소를 내렸다. 해당 대학의 부실 운영 문제를 고스란히 학생들에게 전가해 결국 학생들만 피해를 입었다”며 “관동의대의 수업이 지금처럼 지속된다면 서남의대 사태와 결과가 다르지 않을 것”이라고 지적했다. 광명성애병원은 그동안 의대 교육을 진행해본 적이 없기 때문에 부실이 생길 개연성이 높다는 것이다.


한편 의평원은 최근 인증평가를 받지 않은 의대에 대해 졸업생의 의사면허시험을 제한하는 법안을 만들었다. 그동안 의평원의 인증평가는 법적 효력이 없었다. 올해 의대 신입생들을 고려해 평가는 2017년부터 실시하며 2018년 응시생부터 적용할 예정이다. 관동의대가 협력병원 문제를 해결하지 못한다면 관동의대생들은 2018년부터 의사면허시험을 볼 수 없다.
또 3월 26일 유기홍 민주통합당 의원은 ‘고등교육법 일부개정법률안’을 국회에 제출해 의대 평가인증을 의무화하는 법안을 발의했다. 개정안은 ‘교육부 장관으로부터 인정받은 기관은 대학 신청에 따라 대학운영 전반과 교육과정의 운영을 평가 또는 인증할 수 있다’는 현행 조항(제11조 2항)에 ‘의료법 제5조 및 제7조에 따른 국가면허를 발부하는 학문 분야(의학, 치의학, 간호학, 한의학 등)의 평가인증은 의무로 한다’는 단서조항을 신설했다. 또 의무평가인증을 받지 않았는데도 관련 시설·기관을 운영하는 경우 교육부 장관이 그 시설·기관을 운영하는 자에게 폐쇄를 명령할 수 있도록 했다. 폐쇄명령을 위반한 자는 3년 이하의 징역 또는 2000만 원 이하의 벌금을 받을 수 있다.


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지금 가장 시급하고 중요한 과제가 일자리와 양극화 해소 다. 박근혜 당선인이 임기 중 풀어야 할 핵심 과제도 이것이라고 본다. 당선인의 핵심 공약도 그랬다. 일자리를 늘리고, 지키고, 고용의 질을 올리겠다는 ‘늘·지·오’ 공약을 내걸었고, 임기 중 150만 개의 일자리 창출도 약속했다. 양극화 해소 역시 선거 당시 누누이 강조했던 공약이었다. 게다가 이 두 가지 이슈는, 당선인이 더불어 강조했던 경제민주화와 서로 긴밀하게 연결돼 있다. 즉 일자리가 많을수록 양극화는 완화된다. 경제민주화의 목적 역시 양극화 해소이므로 일자리는 경제민주화의 핵심 의제이기도 하다.
문제는 이게 난제 중의 난제란 점이다. 노무현과 이명박 정부 모두 주력했지만 성공하지 못했던 게 단적인 증거다. 임기 중 일자리를 200만 개(노무현 정부) 또는 300만 개(이명박 정부)를 창출하겠다는 약속은 공약(空約)이 됐고, 양극화는 오히려 심화되지 않았던가. 이렇게 된 근본적인 원인은 물론 저성장이다. 하지만 더불어 중요한 원인이 노동개혁의 실패였다. 노무현 정부가 바로 그러했다. 노 전 대통령은 정권 출범 당시 ‘노조 편’이라고 공언했지만 시간이 갈수록 일자리 창출과 양극화 해소를 위해선 노동시장의 유연성 확보가 매우 중요하다고 인식했다. 이를 위해 대기업 정규직 노조의 양보와 협력을 요청했지만 끝내 성공하지 못했다.
일자리 창출과 양극화 완화에 성공하려면 노동시장의 유연성 확보가 필수다. 유연한 노동시장을 가진 나라일수록 고용률이 높기 때문이다.
그러려면 비정규직 문제가 해결돼야 한다. 비정규직 임금이 정규직 근로자의 60%고, 휴가나 상여금 등 근로 복지의 차별은 더 크고, 비정규직의 사회보험 가입자 비율이 10%밖에 안 되는 지금의 상태로는 유연성은 절대로 실현될 수 없다. 당연히 일자리 창출과 양극화 완화는 실패할 수밖에 없다. 그러려면 우선 비정규직의 처우 개선이 필요하다. 차기 정부가 실업 급여와 사회보험 체계를 정비하고, 직업 교육을 강화해야 할 이유다.
또 하나는 대기업 노조의 양보와 협력을 통해 정규직이 받는 혜택을 스스로 줄이는 방안이다. 문제는 이게 참으로 어려운 숙제라는 점이다. 노조가 스스로 기득권을 내려놓을 리 만무하다. 노무현 정부 등 과거 정권이 노동개혁을 시도했지만 성과 없이 끝난 이유다. 그러니 여전히 우리나라가 세계에서도 매우 경직적인 노동시장 구조를 가진 나라로 꼽히고 있는 것이다.
그러나 아무리 어렵더라도 해내야 한다. 이런 점에서 당선인이 대기업에 정리해고와 구조조정 자제를 부탁한 건 적절치 못했다고 본다. 그렇게까지 해서라도 ‘일자리를 지키겠다’는 심정이야 이해 안 되는 것 아니다. 하지만 이 발언은 당선인의 선의(善意)와는 정반대로 일자리 창출과 양극화 해소에 역행될 소지가 높기 때문이다. 대기업에서 일어났던 정리해고는 대부분 일감이 없거나 거덜난 기업에서 벌어졌기 때문이다. 회사가 최후의 수단으로 사용하는 정리해고마저 못하게 한다면 기업은 도산할 수밖에 없고, 그 결과는 ‘실업 대란’일 것이다. 또 대기업 정규직 노조의 혜택을 더욱 강화시키고, 이로 인해 양극화를 촉진시킬 것이다. 비정규직은 물론 중소기업 정규직 근로자들조차 정리해고 요건의 혜택을 거의 못 보고 있는 게 우리의 현실이다. 이런 마당에 요건을 강화하면 그 혜택은 대기업 정규직 노조만 본다.
사정이 이러하다면 당선인은 아무리 힘들더라도 노동개혁에 착수해야 한다. 그럼으로써 노동시장의 유연성과 안정성을 동시에 확보해야 한다. 노조 개혁 없이는 당선인이 약속했던 일자리 창출은 공염불에 그치고, 대기업 정규직과 중소기업 근로자 및 비정규직 간의 양극화는 더 심해질 것이다. 경제민주화를 위해서라도 노동개혁은 필수다.


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그런가 하면, 이러한 추세가 대형마트로까지 확산되는 분위기다. 이마트는 지난 4월 유·아동상품 전문 매장인 ‘마미버드’ 1호점을 오픈해 만 2세부터 7세까지의 유·아동을 주요 소비층으로 의류, 액세서리, 장난감, 식음료에 이르기까지 폭넓은 어린이 전용 상품을 선보이고 있고, 롯데마트는 지난 2015년 광교점에 영유아 용품 전문점 '베이비저러스'를 만들어 유아식에서 의류·유모차·카시트까지 신생아와 유아 관련용품을 종합적으로 취급하고 있다. 이들 두 업체 모두 지속적으로 전문관을 늘려나가겠다는 방침이다.
업계 관계자는 "앞으로는 주말에 아이들과 시간을 보내고자 하는 맞벌이 부모가 늘어남에 따라 아이와 함께 쇼핑과 놀이를 한 번에 즐길 수 있는 복합공간은 물론 가족 체험형 문화공간이 조성된 곳이 매출을 지속 견인해 나갈 것"이라며 "같은 맥락에서 출산률이 떨어지더라도 젊은 부부들이 모여 있는 곳을 중심으로 유·아동을 위한 전문몰은 지속 늘어날 전망이다"고 말했다.


윤영석 의원(양산 갑)은 유료화 전환을 앞두고 있던 양산 물금역사 주차장이 통합주차시스템 방안 마련 시까지 무료로 이용할 수 있게 됐다고 7일 밝혔다.물금역은 그동안 기차이용 승객의 편의제공을 위해 역사내의 주차장을 무료로 운영해 왔다.그러나 최근 코레일은 관리상의 문제로 인해 물금역 부지 내 주차장 110면을 무료에서 유료로 전환을 밝힌 바 있다.유료 전환할 경우 일반 이용객은 △기본 30분 800원 △추가 10분당 300원 △1일 주차 8000원이 된다.철도이용객은 30% 할인돼 △기본 30분 500원 △추가 10분당 200원


경남도가 일본의 백색국가 제외에 따른 도내 기업들의 피해를 최소화하기 위해 오는 6일 일본 수출규제 관련 설명회를 열기로 했다.도는 지난 2일 도청 부속회의실에서 회의를 열고 기업애로 상담창구 개설 등 일본에 대한 대응 방안을 추진하기로 했다.도는 이번 백색국가 제외 결정으로 1120여개 품목이 개별허가로 전환돼 통상 1주일 정도 걸리는 수입 허가 기간이 90일까지 늘어나는 등 지역 제조업종 전반에 부정적인 영향을 미칠 것으로 예상하고 있다. 이에 따라 도는 산업현장에서 느끼는 불안감이 클 것으로 예상되는 만큼 일본 수출규제로 인한


지난 2일 일본이 한국을 화이트리스트(백색국가)에서 제외하기로 결정한 가운데 도내 정치권도 일제히 일본을 비판했다.더불어민주당 경남도당은 4일 성명서를 통해 “결국 우려했던 일이 벌어졌다. 일본은 지나 7월 4일 단행한 수출 규제에 이어 우리나라를 ‘화이트리스트’에서 배제함으로써 한일 갈등에 기름을 부어버렸다”며 “미국 등 국제 사회의 숱한 우려에도 불구하고 화이트리스트 배제를 강행한 일본 정부의 결정은 세계 경제 질서를 흔드는 무도한 행위다. 특히나 이번 결정으로 지금껏 자유무역주의를 줄곧 부르짖어왔던 아베 총리의 메시지는 이중적


국회 패스트트랙(신속처리안건) 충돌 고발 사건으로 경찰로부터 3차례 소환 통보를 받은 자유한국당 의원 4명이 이번에도 경찰 출석 요구에 응하지 않았다.서울 영등포경찰서는 한국당 여상규, 엄용수, 정갑윤, 이양수 의원이 3차 출석 요구일인 2일 출석하지 않았다고 밝혔다.패스트트랙 충돌 당시 바른미래당 채이배 의원을 감금한 혐의를 받는 이들 의원은 앞서 경찰의 2차례 출석 요구에도 불응했다.경찰은 통상 수사 과정에서 피의자나 피고소·고발인이 출석요구에 3회가량 응하지 않으면 신병 확보를 위한 강제수사 방안을 검토한다.경찰은 이번 수사를


6월 22일 부천시민회관 대공연장에서
그라시아스합창단 피아니스트 박성영 독주회가 오는 22일 부천시민회관 대공연장에서 열린디.
그라시아스 합창단에는 부천에서 태어나 자라고 공부한 여섯명의 단원이 활동하고 있어 부천 시민들의 관심을 모으고 있다.
박성영 피아니스트는 그라시아스합창단에서 쌓은 다양한 음악적 경험을 바탕으로 어떤 장르의 음악이든 최고의 감성으로 표현하는 최고의 연주자이다.
따뜻하고도 깊은 선율로 듣는 이들의 마음에 충전과 힐링을 선사할 그의 무대를 기대해 본다.
초여름 밤 온 가족이 함께 즐길 수 있는 그의 첫 독창회에는 마르크트오버도르프 최고상에 빛나는 그라시아스합창단과 오케스트라가 함께 협연한다.


우리는 라크로스 토너먼트에 5 년 전이 호텔에 묵었고 이제 우리의 어린 아들과 함께 돌아옵니다. 우리는 원래이 호텔에 만족했으며 호텔과 레스토랑을 여러 번 개선 한 것을 기쁜 마음으로 알려드립니다. 처음에 우리 방은 밝았고 침대방에는 2 개의 더블 침대가 있었고 거실에는 소파 베드가있었습니다. 우리는 소파 베드에서 잠을...자고 아이들을 침실에서 자게했습니다. 놀랍게도 매우 편안했습니다. 우리는 소파 침대에서 자고있을 때 밤늦게 홀을 걸어 다니는 사람들의 소음을들을 수있었습니다. 호텔은 또한 방으로 들어오는 빛을 제한하는 유리 블록 위에 블라인드를 설치했습니다. 모든 방에는 접시와 칼 붙이, 전자 레인지, 머그잔과 컵이있었습니다. 방도 꽤 크고 대부분의 방에는 발코니가 있었다 (우리 did not는 그 다음 우리가 냄새가 좋은 라크로스 장비를 밖에 유지할 수 있었기 때문에 우리가 좋아했을 것이다) 우리는 어린이 스포츠를 위해 많은 여행을하며, 종종 전자 렌지를 어린이들에게 먹이기 때문에 호텔 방에서 음식을 만들어 비용을 절감했습니다. 이 호텔의 레스토랑은 환상적이었습니다! 모든 것이 10 달러 였고 그 다음 해피 아워 시간 동안 많은 항목이 5 달러였습니다. 음식은 좋았고 합리적으로 가격이 책정되었습니다. 그래서 우리는 거의 모든 식사를 여기에서 먹었습니다. 식사는 작지만 가격은 저렴합니다. 아이들이 수영장에있을 수 있고 성인이 먹을 수 있도록 푸드 풀 사이드를 제공합니다! 모두에 의해 큰 거래. 거의 매일 밤 치킨 스트립을 다 써 버리는 것과 같이 바쁜 것까지 몇 가지 딸꾹질이있었습니다. 때로는 슬라이더에 감자 튀김이 있었고 때로는 그렇지 않은 경우도있었습니다. 우리는이 호텔의 주차장과 위치를 찾는 데 아무런 문제가 없었습니다. 식료품 점, 팀 호튼 및 많은 레스토랑이 도보 거리에 있습니다. 직원은 우리의 모든 요구 나 필요에 항상 도움이되고 수용 할 수있었습니다. 우리는 다시 한 번 하트 비트에 머물 것입니다! 우리 아이들에게 놀고 게임을 즐길 수있는 좋은 호텔을 제공 해주셔서 감사합니다.더 보기
나는 몇 개월 동안 지냈습니다. 이 호텔은 환상적입니다! ! ! 직원들은 믿을 수 없는, 음식은 장관이었어요 시설은 최상입니다. 매일 시내에 이 호텔에 머물 수 있는 유일한 것입니다. 제니퍼는더 보기


뉴욕에서 한인들과 대화하며 많은 것을 느낀다. 1세대라고 불리는 사람들은 주로 자수성가를 자화자찬하거나 자녀 교육을 위해 힘들었던 이민 생활을 견딘 시간을 훈장처럼 이야기한다. 1.5세나 2세들을 만나면 주로 정체성 혼란, 인종 문제, 부모와의 단절감 등의 경험담이 많다. 언제부터 미국에서 지냈는지에 따라 이야기 주제도, 경험의 차이도 천차만별이다.
뉴욕에서 살아가는 한인들의 실제 이야기는 좀처럼 사람들에게 잘 전달되지 않는다. 뉴욕을 꿈꾸는 사람들에게 뉴요커는 그저 동경의 대상일 뿐이다. 하지만 이들이 살아가는 현실은 뉴요커 손에 들린 블랙커피 만큼보다 더 쓰고 아린 맛이 난다. 미국에서도 뉴욕은 정말 특별한 도시이고, 뉴욕에서도 맨해튼은 더 특별한 장소다. 그리고 맨해튼만 아니라 퀸즈에서 살아가는 한인들도 뉴요커다. 환상과 거리가 먼 삶을 산다.
제이키 조는 힙합으로 뉴요커를 현실로 만들어 주고 싶은 래퍼다. 우리가 그동안 미국 드라마나 영화를 통해 보아온 백인 뉴요커가 아닌 한인 뉴요커들의 땀내 나는 실상을 들려준다. 힙합으로 이러한 이야기를 만들 수 있었던 건 그도 많은 어려움을 겪었기 때문이다.


한국 사회에도 관심이 많은 것 같다. 이민자로 살면서 한국에 관심을 갖는다는 건 어떤 의미가 있을까?
정치에 관심 있는 사람들은 자본주의에 살고 있지만, '정의'에도 많은 무게를 둔다고 생각한다. 민주주의 안에 살면서 정치에 관여 안하는 건 헌법 정신에 어긋나는 행동이 아닐까 고민한다. 당연히 정치에 관심 가져야 한다. 민주주의 체제에서 살아가는 사람이라면 누구나 그래야 한다. 실제로 나는 미국 정치에 관심이 많다. 그러다 보니 자연스럽게 한국 정치에도 관심이 간다. 한국 정치와 미국 정치가 긴밀하게 연결되어 있기도 하고, 고향땅에 자연스럽게 관심 가는 것은 어쩔 수 없다.
한국 정치에 관심을 두게 도움을 준 건 한국 힙합 음악이었다. 청소년 시절 DJ DOC 노래와 허니패밀리 노래와 2000년대 초반에 발매된 대한민국이라는 힙합 컴필레이션 음반을 들었다. 의외로 한국 힙합 음악에는 정치적 이슈를 논하는 게 많았다. 미국에 사는 어린 교포로서 그러한 음악을 듣고 정치, 사회 문제를 계속 접하다 보니, 나이를 조금씩 먹기 시작하면서 주요 관심사 중 하나로 자리잡은 것 같다.


한국의 많은 문제 중 아직도 이해가 안 되는 건 세월호 참사다. 사실 처음 사건이 터졌을 때는 아이들이 희생당한 사실이 안타까웠다. 한국에서 이런 일 하루 이틀인가 이런 생각을 하며 탄식했던 것 같다. 그러다 점점 국가적 차원에서 무언가 잘못하고 있는 일이 많고, 복잡하게 얽힌 게 많다는 사실이 드러나면서 크게 분노하기 시작됐다. 너무 안타까워 무어라 설명할 말이 없었다.
미국처럼 나라가 크면 연방 정부에서 못하는 일은 주 정부에서 관리하기도 한다. 하지만 한국은 국토 규모가 작아서 정부가 자체적으로 관리하는 일이 더 중요하다. 아직도 해결하지 못하고 있다는 사실 자체가 웃긴 일이라고 생각한다.
최근 미국에서는 인종차별이 중요한 화두다. 백인의 땅이라고 사람들이 생각하는 미국에서 한인으로 살아간다는 것은 어떤가.
동양인이 경험하는 인종차별은 어느 지역에서 자라는가에 따라 다른 것 같다. 한 친구는 플로리다에서 자랐는데 거긴 한국인이 거의 없어서 많이 힘들었다고 한다. 동양인이 없는 곳에서는 미세한 차별을 계속 경험한다. 뉴욕이라고 다르지 않다. 뉴욕에서도 어느 동네에서 자랐는지에 따라 다른 경험을 한다. 한인들이 밀집한 플러싱에는 한국인도 많고 아시안인도 많아서 차별이 별로 없다. 앞서 말했듯이 백인이 거의 없는 학교에서는 백인이 차별을 경험한다.
인종차별은 다수가 있는 곳에서 소수가 늘 불리할 수밖에 없다. 차별도 작은 것에서부터 큰 것까지 다양하다. 개인적으로는 꾸준히 좋아지고 변화되고 있다고 생각한다. 아주 조금씩이지만 말이다. 우리 주변에서 일어나는 차별이 하루 아침에 변해 사라지지는 않을 것이다. 정치적으로 더 많은 일이 이뤄져야 한다. 그래야 사람들이 변화를 조금이라도 느낄 수 있지 않겠나.


오바마가 대통령이 되기까지 과정을 생각해 보면 좋을 것 같다. 미국에서 흑인들은 힘든 역사의 당사자였다. 차별받았고, 지금도 차별받고 있다. 그런 흑인이 대통령에 당선될 수 있었던 것은 그에 앞서 대중에게 사랑받아 온 사람들이 있었기에 가능했다.
스포츠와 대중문화 등에서 인종을 넘어 세계에서 사랑받는 문화를 만들던 사람들이 있었다. 마이클 조던, 마이클 잭슨 같은 예능, 체육인 사람들이 없었다면 흑인 대통령이 당선이 되었을까. 그렇지 못했을 것이라고 본다. 그들의 문화를 접한 세대는 흑인과 관련한 편견이 많이 줄었다. 문화는 결국 사람에 의해 이뤄지는 것이다.
사람들은 이해 못하는 것에 두려움과 혐오를 품는다. 이해를 못하니까. 이해할 수 있도록 만들려면 두려움과 혐오의 대상을 많이 볼 수 있어야 한다. 사람들이 무언가 느끼고 생각하도록 계속 노출되어야 한다. 미디어가 정말 중요하다. 더욱 중요해진 시기다. 편견을 낳게할 수도 있고, 깨는 방법이 될 수 있다.


한국 사람들은 백인 배우를 보고 멋있다고 느낀다. 오랜 시간, 미국 문화를 접하고 자랐기 때문에 선호하는게 아닐까 생각한다. 마찬가지로 미국 사람들도 문화적으로 아시아인을 많이 접해야 할 것 같다. 백인 중심의 미국을 머리에 그리고 사는 아시아인들도 마찬가지다.
동양인들이 사회에서 좀 더 인정받고, 다른 인종에게 받는 차별을 줄이려면 더 많은 사람이 영화나 예술, 특히 티비에서 각광을 받아야 하지 않을까 생각한다. 다음 세대가 이 사람들을 보고 자라면, 다른 인종에 대한 안좋은 감정이 사라져 갈 수 있다. 그렇게 정치인도 더 많이 나오게 되면, 아시아인들이 당하는 차별을 정치적으로 해결해 갈 수 있는 방법이 자연스럽게 나올 수 있다.


이 나라 자체가 부조리하다고 생각한다. 그래도 한 가지만 선택해 말하라고 한다면 의료보험 제도를 고르겠다. 세계에서 제일 잘 산다고 자부하는 나라의 의료보험이 어떻게 이 지경인지 알 수가 없다. 미국에 살 때는 잘 모르다가 한국에 교환학생으로 갔을 때 의료보험의 문제를 더 심각하게 느꼈다.
한국에서 명절에 마늘을 다지다가 손톱을 자른 적이 있다. 병원 응급실에 가서 치료받고 꿰맸다. 치료 비용이 9만원 정도 나왔다. 공짜로 치료받은 느낌이었다. 그래서 친구들한테 9만원 밖에 안 들었다고 자랑했다. 그러니까 친구들이 동네 병원 가면 더 싸게 치료받을 수 있다고 말해주었다.
미국에서는 이 정도면 몇 천 불 깨진다. 완전 놀랐다. 그러면서 '미국 의료시스템이 말이 안 되는구나'라고 깨달았다. 그러면서 의료보험에 관심을 갖게 되었다. 의료 회사, 보험사와 정부의 관계, 그 사이에서 일어나는 로비도 알게 되었고, 이건 아니다 싶었다.
총기 문제도 빼놓을 수 없다. 이 문제도 미국에 살면서 직접 경험했다. 아는 형이 총으로 살해 당했고,내 차가 총을 맞은 적도 있다. 잘 알려진 사실처럼 총기 소지가 쉽다. 헌법에 보장된 권리라고 사람들은 생각한다. 그 헌법이 몇 백년 전에 만들어 진 것인데도 문제가 없다고 말한다. 헌법 재정 당시에는 총을 다시 쏘는 데 5분 이상 걸렸다. 시대가 변한만큼 이와 관련한 법들도 바뀌어야 할 때라고 생각한다.


미국이라는 나라 자체가 아직도 욕심이 너무 과한 것 같다. 쓸데없는 게 너무 많다. 사야하는 것도 너무 많다. 티셔츠 같은 경우 매해 사도록 만든다. 옷이 떨어지지도 않았는데도 말이다. 이건 낭비고, 소비를 위한 소비다.
미국은 음식도 엄청 많다. 소화하기 전에 음식을 또 먹는다. 그래야 이 나라가 돌아가게 되어 있는 것 같다. 낭비를 최대한 줄이고, 돈을 벌 수 있도록 조정이 필요하다. 이 부분에 대해서도 이야기하고 싶다.
지금까지 해왔던 프로젝트들도 더 진행해 갈 생각이다. 먼저, 공동 제작한 다큐멘터리를 더 알리고 싶다. 올해 트라베카영화제에서 개봉한 '베드 랩'을 더 홍보하고 사람들과 만날 수 있는 자리를 만들어가려고 한다.


양(羊)이란 말하자면 희생의 제물입니다. 주님의 희생으로 인해, 모든 인간을 위한 그분의 한 번 있은 십자가 희생으로 인하여 세상의 죄를 없애니, 이는 (우리 죄를 면하게 되는) 미사의 희생제사로 우리에게 적용됩니다.
미사의 희생제사는 십자가의 희생제사와 분리되지 않고, 십자가의 희생제사를 배가(倍加)하지도 않으니, 매번 드리는 미사는 트리덴틴 공의회에서 정의(定義)한대로 진정한 희생제사입니다. 이 위대한 신비를 (아주 조금이나마) 이해하는 최고의 방법은 우리 주 예수 그리스도의 (성체 안에 계신) 바로 그 신비를 묵상하는 것입니다. 우리 주님은 오직 하나의 몸, 그리고 각각 봉헌된 성체는 참으로 그리스도의 몸이며, 이 몸을 배가하여 확대하지도 아니하고 축소시키지도 않습니다.


개신교인들은 성체 안에 계신 그리스도의 실제현존을 믿지 않고, 그리하여 결과적으로 구원의 참 희생제사로서 믿지 않으며, 또한 이를 제헌하는 사제의 특별한 권능을 믿지 않고, 성 변화, 말하자면 빵의 본질을 완전히 변화시켜 그리스도의 몸으로, 그리고 포도주의 본질을 완전히 변화시켜 그리스도의 성혈로 변하게 하는 성 변화를 믿지 않습니다. 그들 개신교인들의 만찬 예배에서는 그저 (성 변화가 없는) 빵과 포도주를 마시는 것이며, 단지 최후의 만찬과 십자가의 희생만을 기억하고, 저들의 식사란 적절하게 서품 받지 못한 관리자가 주재하는 것으로 생각합니다. 그래서 이러한 것들은 미사에 관련된 세 가지 매우 중요한 교리, 실제현존, 진정하고도 화해의 희생제사가 미사라는 점, 그리고 적절하게 서품된 사제가 필요하다는 점을 개신교인들은 믿지 않습니다.
1960년대에 현대주의자들이 미사를 변화시킬 때, 그들은 6명의 개신교인들을 새미사를 준비한 준비 위원회에 초청하여서 그들이 참관자가 되게 하였고, 그 위원회가 끝날 무렵 개신교 목사들은 교황 바오로 6세와 다른 위원회 회원들과 함께 사진을 찍었습니다. 6명의 개신교 목사들은 교황과 함께 맨 앞줄에 있었고, 반면에 가톨릭 회원들은 뒤에 섰습니다. 이 사진은 1970년 5월 3일 프랑스 주교들의 공식 기관지인 ‘Documentation Catholique’(가톨릭 기록집) 첫 장에 실렸습니다. 비록 개신교 목사들이 최종 결정문에 투표는 안했지만, 위원회의 다른 회원들과 자유롭게 토론하였으며, 그 개신교 목사들은 자신들이 (전통) 가톨릭 미사를 싫어한다는 점을 알렸습니다. 그 위원회 위원장인 부그니는 1965년 말하기를, 전례개혁의 목적은 ‘갈라져 나간 형제들을 위해 방해가 되는 걸림돌의 그림자조차도 제거한 것’이라 하였습니다. 그래서 새미사의 많은 전례에서 위에서 언급한 교리가 억압되거나 많이 축소되어 구현된 것은 그리 놀란 만한 것이 아닙니다.
1960년대에 현대주의자들이 미사를 변화시킬 때, 그들은 6명의 개신교인들을 새미사를 준비한 준비 위원회에 초청하여서 그들이 참관자가 되게 하였고, 그 위원회가 끝날 무렵 개신교 목사들은 교황 바오로 6세와 다른 위원회 회원들과 함께 사진을 찍었다.
예를 들어, 전통미사의 전문(全文)에서는 십자성호표시가 25번이지만, 새 미사에서는 오직 한번뿐이니, 이는 십자성호표시가 95% 제거된 것입니다! (전통미사에서) 왜 그리 많은 십자성호표시가 있나요? 왜냐하면 성호는 십자가의 희생제물을 나타내기 때문입니다. 그래서 사제가 “천주께 순수한 희생제물, 거룩한 희생제물, 하자 없는 희생제물을 드리오니..”라고 말할 적에, 사제는 그 희생제물을 알려주는 것이며 그 희생제물 위에 십자성호표시를 세 번 합니다. 이 모든 성호가 제거되었고 심지어 첫 번째 성체 기도에서도 제거되었습니다.
교회는 성체 안에 계신 실제현존을 믿기 때문에, 사제는 우리 주님을 경배하고 성체를 잡을 때마다 전후로 두 번 장궤(무릎꿇기)로서 이러한 흠숭지례를 표현합니다. 그리하여 전통미사에서는 장궤가 10번 있지만, 새미사에서는 만약 그들이 그대로 하고 있다면 오직 세 번하고 있는데, 이는 70%가 제거된 것입니다!
더욱 비통한 것은 제헌경의 본질이 훼손된 것입니다. 전통미사에서는 사제가 우리 주 예수 그리스도의 몸과 성혈에 참여하는 가운데 제헌합니다. 새미사에서는 사제가 단지 빵과 포도주만을 드립니다. 이는 엄청난 차이입니다!
전통적으로 사제는 성반(聖盤)을 드리면서, “오 거룩하신 성부여, 전능하시고 영원하신 천주여, 이 흠 없는 희생제물을 받으소서.” 하는데, - 이는 단지 빵을 의미하는 것이 아니고 우리 주 예수 그리스도만을 뜻하는 것입니다 - “나 비록 불감한 네 종이오나, 너 생활하신 내 참 천주께 드리는바 이 조찰한 제물을 즐겨 받으소서. 이는 내 이왕 범한 무수한 죄와, 네 성의(聖意)를 거스른 많은 허물과, 네 계명을 소홀히 여긴 내 모든 죄를 깁기 위할 뿐만 아니라, 또한 여기 두루 있는 모든 이를 위하며, 네 성 교회의 산 이와 죽은 모든 믿는 자들을 위하여 드리는 바로소이다. 엎디어 비오니, 이로써 나와 저들에게 영생의 구원을 얻기에 유익함이 되게 하소서. 아멘.”
그리고 성작을 드리면서 사제는, “오, 주여, 지극히 존엄하신 천주 대전(大殿)에 구원의 잔을 드리오며 네 너그러우심을 간구하오니, 이 잔으로 하여금 마치 아름다운 향내와 같이 네 엄위하신 대전에 사무치게 하시어, 우리와 및 보세만민(普世萬民)의 구령을 위하여 유익함이 되게 하소서. 아멘.”
그 순간 비록 성반에 빵과 성작에 포도주가 그대로 있지만 그 빵과 포도주가 곧 그리스도의 몸과 성혈로 변화된다는 기대를 가짐으로써 교회가 이를 제헌하는 것은 분명합니다.
교리로 가득 찬 이 아름다운 기도들이 지금의 새미사에서는 사라졌습니다. 두 개의 기도로 교체되었는데, 그 기도에서 새미사를 드리는 사제들은 지금 ‘지상의 과일이며 인간의 작품인 빵을 드리며‘ 라고 기도하니, 이는 ’지상의 과일이며 인간의 수공품인 빵과 포도주을 드리는‘ 것입니다. 단호하게 말해봅시다: 만약 미사가 단지 빵과 포도주만을 드리는 것이라면 이는 값어치 없는 것입니다! 새미사란 지금은 사용하지 않는 구약의 제사보다 더 나은 점이라고는 하나도 없습니다.
성 토마스 아퀴나스는 말합니다: “헤브레야 10장 1절에 따라 구약의 율법에 의한 희생제사는 그리스도 수난이라는 진정한 희생제사의 단지 그림자에 불과하기 때문이다. 왜냐하면 다가올 좋은 것에 대해 그림자만을 갖는 계명은 그 사물의 본 모습이 아니기 때문이다. 그러므로 계명의 완전성을 위해 그리스도에 의해 제정된 새 계명의 희생은 더 중대한 것이 있으니, 즉, 그리스도께서 친히 십자가에 못 박히심을 포함하여야 하는데, 이는 의미 또는 형체에서뿐만 아니라 바로 그 사실에 있어서도 필요한 것이다.”