먼저 이러한 탈당 사태가 난 것에 대해 창당 초대 대표로 했던 사람으로서 책임감을 느낀다. 그럼에도 불구하고 이 당을 지켜주시는 여기 계신 원외지역위원장님들, 그리고 또 이 자리 참석 하지 않으셨지만 변함없는 지지를 보내주시는 당원 여러분께 감사하다는 말씀 드린다. 제안하고자 한다. 당원들께 감사 인사 해드려야 하지 않나. 우리 당을 변함없이 지켜주시는 당원 동지 여러분께 감사하다는 인사드린다.
정동영 대표님께서 미리 말씀하셨지만 이번 탈당은 정말 명분이 없다. 최근까지 두 가지에 우리가 합의했다. 첫째, 우리가 새롭게 신당을 만들자. 거기에 모두 동의했다. 또 하나, 다 함께 가야 한다. 그것도 동의했다. 결국은 시기의 차이인데 저는 그것을 기다리지 않고, 인내하지 않고, 새로운 시도를 해보지 않고 이렇게 사태를 악화시킨 것에 대해 저는 정치인으로서 이 부분이 두고두고 그분들에게 오점으로 남을 거라고 생각한다.
저는 당대표도 했었고, 지난 1년간 갑대위 활동을 했다. 그러면서 자꾸 당 지지율 이야기를 하는데 그 동안 당 지지율 올리기 위해 그분들은 무엇을 했나. 저는 갑대위를 하며 저도 처음에는 막막했다. 지난번에 대구에 가서 희망을 봤다. 그것이 우연인지는 모르지만 대구에 가서 갑대위를 하고, 고충을 듣고 그분들 백여 명이 입당원서를 써 줬다. 우연일지 모르지만 그 다음 여론조사에서, 한 라디오 해설자가 이런 이야기를 했다. 특이한 게 있다. 평화당이 대구에서 선전했다. 0%에서 3%로 올랐다고 했다. 귀를 의심했다. 거기서 희망을 봤다. 지금 지지율 타령하는 분들은 누워서 감 떨어지기 기다리는 분들이다. 당의 전국적 지지율 상승을 위해 뭘 했는지 참 안타깝다. 그러나 우리 민주평화당은 민생을 위해서, 소외된 약자의 눈물을 닦아주며 함께 할 것이며 저는 희망이 있다고 생각한다.
간단히 말씀드린다. 전쟁이다. 내년 총선은 전쟁이다. 저는 화기가 많아도 사기를 이길 수 없다고 본다. 화기라는 건 무기다. 무기가 많아도 사기, 병사들의 사기를 이길 수 없다. 저쪽은 명분이 없다. 그러나 우리는 이제, 오늘 새롭게 단결할 것이다. 저는 사기가 화기를 이긴다는 손자병법처럼 우리에게 좋은 앞날이 있으리라 생각하고 그때까지 단결하겠다. 그러나 큰 틀에서 야권이 화합하는 노력도 게을리 하지 않겠다.
대안정치모임은 아무런 대안 없이 시종일관 당대표 사퇴만을 주장하다가 결국 탈당했다. 황당할 정도로 아무런 명분도, 이유도 없다. 그저 총선 불안감에 떠는 소수정당 현역 정치인들의 두려움과 노회한 구태 정치의 결합이다.
민주평화당은 이번 탈당 사태를 구태정치로부터 환골탈태하는 기회로 삼겠다. 차별받는 호남을 대변한다면서 호남을 숙주로 삼고 분열 정치를 하던 구태에서 해방되겠다. 수십 년간 민주화에 헌신한 개혁 세력으로의 자긍심을 버리고 보수에 투항하는 퇴행적인 모습과도 결별하겠다. 청와대만 바라보는 환관 정치, 양당 정치에 편승하려는 고립 공포감에서도 벗어나겠다. 세력을 따라 이리저리 부나방처럼 떠도는 유랑 정치도 그만 두겠다.
민주평화당은 김대중 정신을 이어받은 정통 야당으로서 문재인 정부를 개혁으로 이끄는 개혁 야당으로 재창당하겠다. 한 손에는 개혁의 자긍심을, 또 한 손에는 낙후된 호남 발전을 위한 강력한 목소리로 개혁 경쟁, 호남 경쟁의 선봉에 서겠다. 호남과 개혁 세력의 자부심이 될 백년 정당을 세워나가겠다. 민주평화당은 이제 유능하고 개혁적인 신진세력들과 뉴DJ를 위한 울타리 역할을 하겠다. 정도정치와 개혁정치의 울타리 안에서 범 호남과 범 개혁의 대안 세력이 성장하도록 적극 지원하겠다. 헬 조선이 시름하며 패권정치와 꼴통보수에 신물 난 국민에게 작지만 강한 희망의 씨앗을 심겠다. 김대중 대통령과 민주화 세력이 수 십 년 간 고난을 버텨내던 것처럼 국민이 믿을 수 있는, 개혁적이고 정도를 걸어가는 정치를 위한 희망의 씨앗이 자라날 때가지 힘이 들고 어려워도 버텨내겠다. 특별한 관심과 성원을 바란다.
지금 사랑재에서 여야 5당 대표-국회의장 회동이 있다. 불가피하게 자리를 이석한다. 최고위원 발언하시고 위원장님께서도 원포인트로 한 가지 주제를 갖고 짤막하게 의견을 개진해주시면 좋겠다. 감사하다.


남자 부문에서는 JTBC 드라마 ‘힘쎈여자 도봉순’에서 다채로운 열연으로 대한민국 여심을 뒤흔들었던 박형식이 1위를 기록했다. 박형식은 총 득표율 48.27%로 과반수에 가까운 지지를 받으며 대중의 뜨거운 사랑을 다시 한번 입증했다.
또 다른 남자 인기상은 영화 ‘불한당’의 임시완이 수상한다. 현재 군복무 중인 임시완은 ‘불한당’을 통해 강렬한 연기변신에 성공, 큰 호평을 받았다. 이 작품을 통해 칸국제영화제 진출까지 성공한 임시완의 총 득표율은 40.06%이다.


또 다른 여자 인기상 수상자로 이름을 올린 김세정은 27.34%의 득표율로 2위를 차지했다. ‘학교2017’에서 귀엽고 상큼한 연기를 선보이며 안방극장 신고식을 성공적으로 치른 김세정인 만큼 앞으로도 가수 겸 배우로서 왕성한 활동이 기대된다.
‘제1회 더 서울어워즈’는 마지막까지 치열한 접전을 펼친 인기투표부터 막강한 화제성을 자랑하며 본 시상식에 대한 기대감을 극대화하고 있다. 박형식, 임시완, 윤아, 김세정 네 배우에게 남녀 인기상의 영예가 돌아간 가운데 과연 ‘제1회 더 서울어워즈’의 부문별 트로피를 손에 쥐게 될 배우는 누가 될지, 어떤 작품이 될 것인지 귀추가 주목된다.


"분명 금연실을 예약한 것 같은데 흡연실로 돼 있길래 금연 방 남아잇냐구 물어봣더니 다행히 친절하게 바꿔주셨어요 ㅜㅜ 호텔은 산노미야에서 조금 떨어져 있었어요. 호텔 주차장도 있는데 하루 1500엔 이지만 7시부터 밤11시까지 길래 바로 맞은편에 주차장이 또 있어서 거기에 주차했습니다! 방이 싱글룸이라서 작은건 알고 있기 때문에 괜찮았어요. 다 있지만 방안에 거울이 없고, 슬리퍼가 없는게 흠이었네요. 하지만 저렴한 가격에 잘 머물다 간 것 같습니다!"…""분명 금연실을 예약한 것 같은데 흡연실로 돼 있길래 금연 방 남아잇냐구 물어봣더니 다행히 친절하게 바꿔주셨어요 ㅜㅜ 호텔은 산노미야에서 조금 떨어져 있었어요. 호텔 주차장도 있는데 하루 1500엔 이지만 7시부터 밤11시까지 길래 바로 맞은편에 주차장이 또 있어서 거기에 주차했습니다! 방이 싱글룸이라서 작은건 알고 있기 때문에 괜찮았어요. 다 있지만 방안에 거울이 없고, 슬리퍼가 없는게 흠이었네요. 하지만 저렴한 가격에 잘 머물다 간 것 같습니다!"WWW…"


박물관에 대한 명성이 높은 이 도시의 문화 명소로는 고베 시립 박물관, 스페이스 11 다르빗슈 박물관, 고베 해외이민 및 문화교류 센터 등이 있습니다. 소라쿠엔 정원, 누노비키 허브 공원, 롯코 알파인 정원 등은 모든 연령대의 아이들이 좋아할 만한 곳이에요. 차이나타운에 있어 명성이 높은 이 도시에는 이쿠타 신사, 오노하치만 신사, 산노미야 신사 등의 랜드마크가 있습니다.
고베에는 138개의 호텔과 여러 숙박 시설이 있으니 모든 조건을 충족하는 곳에서 완벽한 휴가 여행을 즐기실 수 있을 거예요. 익스피디아 고객들의 이용 후기에서 최고의 평점을 받은 숙박 시설은 다음과 같습니다.
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아리마 그랜드 호텔 - 익스피디아 고객들은 이 료칸의 아침 식사 및 친절한 직원에 만족했어요. 이 4성급 료칸에는 3 개의 레스토랑, 무료 아침 식사, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다.
오리엔탈 호텔 - 고베 도심에 위치한 이 4.5성급 호텔에 묵으시면 무료 WiFi 외에도 3 개의 레스토랑 및 헬스클럽 등을 이용하실 수 있습니다. 익스피디아 고객들은 이곳의 친절한 직원 및 객실 크기에 만족했어요.
주변 지역에서 가볼 만한 명소인 오사카 가이유칸 수족관의 경우 도심에서 22km 떨어져 있으며, 레고랜드 디스커버리 센터의 경우 22km 떨어져 있어요.


고베에서 숙박하기에 가장 좋은 곳은 어디인가요?
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고베에 위치한 숙박 시설은 어떤 장점이 있나요?
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고베에서 유명한 명소로는 어떤 곳이 있나요?
박물관에 대한 명성이 높은 이 도시의 문화 명소로는 고베 호빵맨 어린이 박물관 및 몰, 고베 시립 박물관, 타케나카 목수 도구 박물관 등이 있습니다. 키자니아 고시엔 테마공원, 고베 동물 왕국, 신고베 케이블카 등은 모든 연령대의 아이들이 좋아할 만한 곳이에요. 차이나타운에 있어 명성이 높은 이 도시에는 고베 타워, 아카시해협대교, 이쿠타 신사 등의 랜드마크가 있어요.
고베에서 이동할 때 편리한 교통 수단은 무엇인가요?
이곳에서는 산노미야 하나도케이마에 역, 규쿄류치 다이마루마에 역, 보에키센터 역 등의 인근 지하철역을 이용해 편하게 이동하실 수 있어요. 이 지역을 벗어나 더 넓게 이동하시려면 고베 산노미야 역, 고베 카스가노미치 역 또는 고베 역에서 기차를 이용하세요.


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간장은 생명력이 강해 전체의 70%이상을 잘라내도 10~20일 후에는 원래 크기로 회복되지만 일단 간세포의 파괴속도가 재생속도보다 빨라지면 돌이키기가 불가능하다. 간은 웬만큼 나빠져도 이상증상이 나타나지 않아 대부분의 간질환 환자들은 자신도 모르는 사이에 간을 혹사시키게 된다. 간해독의 가장 큰의의는 우리몸에서 해독작용을 담당하는 간의 기능을 정상화하여 자연치유력을 ...
간장은 생명력이 강해 전체의 70%이상을 잘라내도 10~20일 후에는 원래 크기로 회복되지만 일단 간세포의 파괴속도가 재생속도보다 빨라지면 돌이키기가 불가능하다. 간은 웬만큼 나빠져도 이상증상이 나타나지 않아 대부분의 간질환 환자들은 자신도 모르는 사이에 간을 혹사시키게 된다.
간해독의 가장 큰의의는 우리몸에서 해독작용을 담당하는 간의 기능을 정상화하여 자연치유력을 높게함을 목적으로 합니다.
또한 간해독은 담삭제거를 의미하기도 합니다. 담삭을 제거하는 것은 난치병의 치료를 위해 인체조직이나 장기를 깨끗이 해주고 인체의 면역성의 길러주어 건강을 전체적으로 회복시키는 중요한 치료과정입니다.
간해독은 간의 기능을 높여 SGPT, SGOP의 수치를 낮춰주고, 콜레스테롤 수치를 낮춰주며, 소화를 돕고, 음식알레르기를 제거해 주기도 합니다. 또한 어깨 통증과 천식을 줄여주며, 안압을 낮추어 녹내장에 도움이 되기도 합니다.


미디어법과 헌법재판소 결정에 관한 글을 쓰려니 주저된다. 헌재 결정은 10월 29일로 벌써 여러 주가 지났는데, 매일매일 초점이 바뀌는 언론에 싣는 글로서는 너무 낡은 주제라는 걱정 때문이다. 그렇지만 미디어법은 현재진행형인데다가, 헌재의 결정에는 주목받지 못한 중요한 일면이 있는 듯해서 한번 짚어 두고 싶다.
헌재 재판관 9명은 신문법안에 대해서는 7:2로 방송법안에 대해서는 6:3으로 국회 절차가 국회의원의 심의.표결권을 침해하였다고 판단하였다. 그러나 가결선포가 무효임을 확인해달라는 청구에 대해서는 신문법안에 대해서는 6:3으로 방송법안에 대해서는 7:2로 기각하였다.


헌법기관인 헌재가 대의제의 기초인 법률제정 절차에 대해 결정을 했지만 결정 이유를 알 수 없다니? 이런 이상한 결과가 나온 이유는, 연계된 안건을 집단적으로 결정할 경우에는 혼자서 결정할 때와는 다른 절차를 밟아야 한다는 사실을 무시했기 때문이다.
미디어법과 관련하여 헌재가 결정해야 할 사항은, 국회의 입법 절차가 적법한지와 위법이라면 무효가 아닌지의 두 가지였다. 이 중에서 적법성 판단은 유무효 판단의 전제가 되므로 당연히 먼저 이루어져야 한다. 각 재판관은 이런 순서를 따랐으므로 개인적으로는 오류를 범하지 않았다. 적법 의견을 낸 재판관 2명(민형기, 목영준)이 유무효를 따질 필요가 없다고 한 것은 논리적으로 당연하다.


그러나 헌재는 합의체다. 당연히 적법성에 관한 집단적 결정을 먼저 하고 재판관 모두가 그 결정을 수용하는 가운데 유무효 판정을 해야 했다. 신문법안이 이런 단계적 결정을 거쳤다면 결과가 어떻게 되었을까? 문제의 두 재판관은 국회가 자율적으로 시정하도록 하자고 했을 수도 있고 무효라고 했을 수도 있다. 어느 쪽이냐에 따라 자율 시정 대 무효가 6:3이 될 수도 있었고 4:5로 뒤바뀔 수도 있었다. 어떤 결과가 나오든 헌재가 어정쩡한 결정을 했다는 비판은 피할 수 있었다.
헌재는 왜 이런 점에 주목하지 않아 스스로 신뢰와 권위에 흠집을 내었을까? 단순한 불찰? 아니면 헌재가 처리해야 할 업무가 너무 많아서 그랬나? 헌법재판소장의 지도력 부족? 혹은 조정이 불가능할 정도로 각 재판관이 독불장군인가? 어느 쪽인지는 몰라도 앞으로는 이런 일이 되풀이 되어서는 안 된다. 국민을 위해서도 그렇고, 민주주의를 수호해야할 막중한 책임을 가진 헌재의 위상을 위해서도 그렇다.


켄싱턴호텔 설악은 설악산국립공원 입장권이 포함된 ‘설악의 가을 패키지’를 11월 9일까지 선보인다. 객실 1박, 레스토랑 ‘더 퀸’ 조식 뷔페 2인, 설악산국립공원 입장권 2매, 웰컴 드링크 2잔 이용 혜택으로 구성됐다. 설악산국립공원은 국내에서 가장 먼저 단풍을 볼 수 있는 곳으로 다양한 등산 코스가 마련돼 있어 가을의 정취를 가장 잘 느낄 수 있다.
켄싱턴호텔 평창은 전나무 향을 맡으며 단풍 여행을 즐기는 ‘오대산 단풍여행 패키지’를 10월 5일부터 11월 30일까지 선보인다. 수페리어 또는 켄싱턴 객실 1박, 레스토랑 그린밸리 뷔페식 조식 2인, 실내 수영장&사우나 2인, 오대산 월정사 입장권 2매, 전나무 비누&캔들 이용 혜택으로 구성됐다. 드라마 ‘도깨비’의 촬영지로도 유명한 오대산 월정사는 ‘전나무 숲길’이 있어 오색 단풍을 감상할 수 있는 최고의 명소다.
켄싱턴리조트 지리산남원은 지리산 능선을 거닐며 힐링할 수 있는 ‘지리산 둘레길 패키지’를 11월 30일까지 선보인다. 객실 1박, 조식 2인, 기프트 박스 1개, 아메리카노 2잔 이용 혜택으로 구성됐다. 산기슭을 따라 조성된 지리산 둘레길은 곳곳에서 가을 야생화, 형형색색의 단풍을 감상할 수 있어 가을철 나들이 명소로 꼽힌다. 기프트 박스는 트레킹 시 가볍게 즐길 수 있도록 생수, 곡물바, 과일컵 등으로 구성됐다.
켄싱턴리조트 지리산하동은 이색 레포츠 체험과 단풍 구경을 동시에 할 수 있는 ‘알프스 스카이 하동 패키지’를 12월 19일까지 선보인다. 객실 1박, 조식 2인, 하동 알프스 짚와이어 2인 체험 혜택으로 구성됐다. ‘하동 알프스 짚와이어’는 금오산 정상에서 아시아 최장 길이인 3.186km를 활강하며 단풍으로 물든 금오산과 한려해상 일대를 한눈에 조망할 수 있는 레포츠다.
켄싱턴리조트 충주는 유람선 위에서 느긋하게 단풍을 감상할 수 있는 ‘충주호 단풍 패키지’를 11월 30일까지 선보인다. 객실 1박, 충주호 유람선 승선권 2매, 아메리카노 2잔 이용 혜택으로 구성됐다. 충주호 유람선은 옥순봉, 구담봉, 흔들바위, 삿갓바위 등의 기암 절경등과 호수를 에워싼 단풍을 느긋하게 감상할 수 있도록 1시간 가량 운항한다.


그것이 중요한 이유는 Guingamp가 24 점차로 내려갈 운명 인 것처럼 보이지만 18 위를 차지할 수 있다면 플레이 오프에서 구원받을 수 있다는 것입니다. 목표에서 5 점을 얻었지만,이 경기를 패할 경우 클럽은 회복 할 수 없게됩니다.
모양이 좋지 않다. 그리고 그들은 등을 맞댄 손실을 가진이 게임으로 들어간다. Guingamp에게는 집에있는 것이 큰 도움이되지 않는다. 지난 5 경기에서 단 1 실점 밖에 못했지만, 계속해서 그림을 그리며 55 %의 게임을 잃었다.
캉은 그들이 바닥에서 벗어날 수 있다고 믿고 있습니다. 결승전 진출이 확정 된이 경기가 다시 시작되었습니다. 여전히 그들은 17 위의 4 점 뒤다.
캉은 집에서 8 게임을 잃어 버렸지 만 최근의 모습은 좋으며 지난 3 경기에서 2 승을 거뒀다. 그들은 또한 플레이 오프를 치를 수있는 19 위 디종을 조심해야한다.


(0) 제가 눈치가 없었네요.ㅋㅋ뱃맨님 맘속에는 방이 하나 밖에 없나보네요.아직도 여기 계신걸 보니...전에 제글에 예쁜 댓글 달아주셔서 감사했는데...평생 혼자살 운명이 아니면 누군가를 만나겠지요. 뱃님 조금은 릴~렉스 하시고 새로운 사람은 새로운 사람대로의 매력만 보세요.누군가를 너무 사랑했던 사람은 은연중에 과거사람의 모습을 현재 만나는 상대에게 찾고 있는 오류를 범하게 되는거 같아요.같은 사람은 없는데 말이지요.그래서 과거의 인연에서 벗어나지 못하는 것 같아요.전 그래서 너무 사랑했던 오래만났던 이가 있는 사람은 피하려구요. 그사람의 과거의 그녀는 제가 될수 없는걸 알았거든요.


(0) 결국 백수님의 진짜 소울 매이트라면 그런 조건에 크게 흔들리는 사람은 아닐 거예요.어떤 일을 하든, 지금 백수이든 아니든..백수님의 진면목을 알아보는 사람이 일생을 함께 해도 좋을 여자가 아닐까요.여자들이 연봉 많은 사람 좋아할 것 같지만..사실은 어떤 일을 하든 자기 일에 소신을 가지고 열심히 살아가는 남자를 더 능력있다고 생각하고멋있고 믿음직스럽다고 생각해요.자기 일에 대한 철학과 꿈이 있는 사람, 앞으로의 삶도 성실히 잘 꾸려갈 것 같은 남자라면일시적으로 직장 그만뒀다고 싫어하진 않아요.대부분의 여자들이 정말 싫어하는 남자는젊음만 믿고너무 안일하게 살거나허황된 꿈에 젖어 신기루만 쫒거나일확천금을 갑자기 벌었다고주변 사람들을 우습게 보는 사람일겁니다.정말 자기 분야에서 성실하게 살아온 남녀는어디서나 빛나게 마련이니 넘 우울해하진 마세요..그리고 누구나 일생에 진짜 사랑하는 사람은 한 명 아니면 두 명 정도일 것 같네요.많은 사람 만나도 사랑하고 결혼할만한 사람은 귀한 듯...단 한 사람 만나려고 그러는 거니 곧 좋은 여자분 만나시겠죠..긍정의 힘을 믿어보아요^^


[역사학] 을미사변이 일어나게 된 계기와 배경, 경과, 그리고, 그 후에 나타난 대내외적인 변화에 대해서[명성황후 민씨의 등장과 대원군과의 갈등]	원인, 패전이후 독일 과거청산과정, 독일 과거 청산 조사, 독일 과거 청산 소개, 독일 과거 청산 분석, 독일 과거 청산 고찰, 독일 나치 제거, 세계	알코올 중독의 정의, 원인, 영향, 결과와 지역사회연계를 통한 치료 및 재발방지 분석 고찰 (알코올 중독 원인, 알코올 중독 영향, 알코올 중독 결과	분석학적 접근 [반복 구조와 그 원인으로서 주체형성과정을 중심으로][풍금이 있던 자리 반복구조][풍금이 있던 자리 등장인물][풍금이 있던 자리 구	양귀자 작가조사, 양귀자 작가분석, 양귀자 전교조 시대배경, 양귀자 전교조 원인, 양귀자 전교조 전개과정, 양귀자 의의,양귀자작품분석)	- 본 과제는 여러 학우가 정성을 들어 작성했습니다. - 제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되시기 바랍니다. - 목차와 미리보기를 참고하셔서 좋은 레포트 작성하시기 바랍니다.	[을미사변 소개]
1. 을미사변의 배경 및 그 당시의 정세


을미사변을 주제로 선정으로 한 이유
- 을미사변은 한 국가의 역사상 가장 슬프고 치욕적인 사건 중의 하나라고 할 수 있다. 이를 계기로 한 왕조의 몰락이 시작되었다고 볼 수 있다.
- 최근 건천궁(명성황후가 시해 당한 경복궁 내 건물)의 복원이 완료되어 11월 20일 개관을 앞두고 있는 이 시점이다. 이와 관련해서 을미사변을 재조명해보는 주제로 제2차 심화 발표를 하겠다. 우리는 과거 을미사변의 배경과 전개, 결과를 알아보고, 명성황후라는 인물에 대한 재조명을 해보고, 건천궁 개관에 관한 내용을 다루며 을미사변의 현대적 의의를 발표함으로서 마무리를 짓겠다.


청일 전쟁의 결과 일본이 승리를 거두고 시모노세키 조약으로 랴오둥반도를 받고 2억냥에 달하는 전쟁배상금을 받는다. 그러나 러시아를 비롯한 독일, 프랑스에 의한 이른바 삼국간섭으로 일본은 랴오둥 반도를 포기하고 랴오둥반도 포기의 대가로 청나라로부터 5천만냥의 보상금을 받는다. 물론, 이 배상금들은 일본의 군비증강의 재정적 기반이 되었다. 을미사변은 동아시아에서 급팽창할 것 같던 일본 세력이 러시아의 간섭에 의해 급제동 걸려 넘어지는 그런 상황에서 조선에서 친일본 세력의 약화를 우려하던 일본에 의하여 벌어진 사건이다. 아울러 오랫동안 조선에서 종주국 행세를 하던 청나라가 완전히 힘을 잃던 그런 시기였다.
당시 프랑스는 러시아와 동맹관계에 있었습니다. 독일은 특히 중동지역에 관심을 기울이며 중동지역 진출에 노력 중이었다. 따라서, 러시아가 동아시아에 적극 진출하며 중동에서 관심을 돌리기를 기대하고 있었다. 삼국간섭은 이런 3국의 이해관계가 맞아떨어진 결과였다.
2)국내의 정세: 당시 청일 전쟁 결과와 삼국의 간섭 이후 조선의 정계에서는 친일본파의 세력이 위축되어가고 친러시아파의 세력이 급격히 강해지는 시기였다.


민주당 이인제 후보가 사실상 대통합민주신당과의 통합협상이 결렬됐음을 선포하며 독자출마를 선언한 가운데 민주당 측은 “통합발표 일주일 만에 파탄이 났다” 면서 “철저히 우롱당한 느낌”이라며 분개하고 있다. 민주신당 측은 “신당의 7대3 제안은 신당-민주당 관계를 주종관계로 바꾸자는 것과 다름없다”면서, “족보가 없는 사람은 족보의 무게를 알 수 없고, 정통성이 ...
민주당 이인제 후보가 사실상 대통합민주신당과의 통합협상이 결렬됐음을 선포하며 독자출마를 선언한 가운데 민주당 측은 “통합발표 일주일 만에 파탄이 났다” 면서 “철저히 우롱당한 느낌”이라며 분개하고 있다.


(0) 밑에글 댓글 안봤나요? 어떤 남자가 여자랑 결혼할려다 보니 형제중에 전과자 있었다잖아요.어떻게 아무것도 모르는 여자를 괜찮다는 생각으로만 잠자리를 갖을 수가 있죠?그 여자가 숨기고 있는 까칠스러운 성격과 카드 빚, 게으름, 가족들(부모, 형제), 과거 술집 다녔고 낙태도 많이 했으면 어쩔거임?이런 모든 문제점들을 떠안고 그 외모만 보고 앞으로도 사랑할 자신이 있나요?여자 연애인들이 정말 성격탓으로만 이혼하는 줄 아나요? 세상 순진하게 사시네 ㅋㅋ 선우남


(0) 게시판 보면서 항상 느꼈던 건데, 남성분들 댓글 수준도 상대할 가치도 없이 매우 낮고(여자분들이 괜히 댓글 안 다는 거 아닙니다.),결혼할 마음이 있는 분들을 찾아보기 힘든 것 같아요.소개팅에 섹시한 옷 입고 노출해야 한다는 글 보고 경악했습니다.프로포즈 하시는 분들 나이대도 제 나이에 비해 현실과 다르게 너무 상향 평준이구요.솔직히 나이가 많이 차이나시는 분들(제나이에서 6살이상)은 직업이 좋아도 집에 돈이 많아도 잘생기고 키 커도 그냥 제게는 아저씨일 뿐이구요,(개인적으로~) 그런 분들이 또 눈은 너무 높은 것 같고요.여기엔 이성에 대해 환상을 갖은 환자들이 좀 많아보여요.한 한달 지켜봤는데 도저히 안되겠어요.물론 좋은 분도 많은 걸 알지만 온라인으로 옥석을 가리기는 힘든 것 같네요.원글은 못 읽어서 자세히는 모르지만 도저히 더 있을 곳은 아닌 것 같습니다.그냥 부모님이 보라는 선자리게 제일 안전하겠네요..;;


2부에서는 ‘선배님들의 취·창업 생생(生生) 스토리’를 주제로 문화벤처기업 써니사이드업 전아름 대표, IT 분야 전문경영인 그립 정연규 대표가 참여한 가운데 새로운 일을 찾고 시작하게 된 계기와 실제 운영으로 체득한 경험을 나눴다. 이날 행사장 로비에선 부대행사로 여성인력개발기관에서 여성 직업 교육 및 취업상담, 직업능력개발훈련 프로그램 등을 홍보하는 행사도 진행됐다.
서울시의 ‘세상을 바꾸는 여성일자리 순회강연&토크쇼’는 진로문제, 경력개발로 고민하는 여대생, 청년여성들의 이야기를 듣고 여성일자리 정책에 반영하고 격려하며, 여성에게는 상대적으로 생소한 기술 분야, 관심과 흥미가 있는 문화 관련 분야에서 실제로 일하는 선배들의 이야기를 생생하게 현장 소통해 청년여성들의 적극적 경제활동 참여를 독려하기 위해 기획됐다.
박종수 서울시 여성정책담당관은 “이번 순회강연 및 토크콘서트에서 실제 일하는 선배님들의 생생한 이야기를 통해 새로운 일자리에 대한 이해도 및 경제활동 참여도를 높이고 일자리를 포함, 청년여성의 인생 고민을 청취해 서울시 여성 정책에 반영할 수 있는 계기가 되기를 기대한다”고 말했다.


-모빌리티산업이란 “인간과 사물 등의 이동을 가능하게 하는 모든 수단들의 연구개발, 제품 및 서비스의 사용자 경험과 상호작용 설계, 운영 및 보수 유지, 폐기 등 모든 과정을 통틀어 지칭하는 것으로 정의할 수 있다.
-모빌리티산업은 3가지 분야로 나눠 생각해 볼 수 있다. 첫째는 마이크로 모빌리티(micro mobility)부문이다. 공유자전거나 전동킥보드 등 의 생산판매 등을 들 수 있다.둘째는 공유서비스분야다.(ride-sharing & hailing) 대표적인 것이 우버택시이다. 공유경제 차원에서 우리나라도 ‘타다’등의 업체가 등장하고 더 많은 창업이 이뤄질 것이다. 셋째는 자율주행차이다. 우리나라에서 자율주행차는 첨단산업에 대해 관심이 크다. 그러나 자율주행차는 교통약자에 대한 배려나 고령운전자 증가, 스마트시티 건설 등의 분야에 관심을 가져야 한다. 미국에서는 물류서비스 등 트럭에 대한 관심이 크다.
-차량공유제와 자율주행차가 늘어나게 되면 차량등록대수는 오는 2030년이 되면 2017년보다 25%가 줄어들 것이다. 그러나 자율주행차의 상용화에는 많은 문제들이 있다. 부품이 고장 나거나 차량유지보수를 게을리 하면 어떤 일이 벌어질까? 누가 정비하며 정비기술자는 누가 훈련시켜야 하나? 네비게이션 시스템이 고장 나면 어떻게 해야 하나?자율주행시스템을 얼마나 신뢰할 수 있을 것인가? 이런 여러 문제들에 대해 개발업체나 공유서비스업체들이 답을 해야 할 것이다.
-한국모빌리티산업의 현재와 미래를 평가하면 그다지 밝은 편은 아니다. 전동킥보드나 자전거가 도로로 들어오게 되는데 운행속도를 시속 25km 이하로 유지하되 운전면허는 면제하는 것으로 결정한 바 있다.
-지난 4월5일 국회에서는 ‘자율주행자동차 상용화 촉진 및 지원에 관한 법률’ 제정안을 통과시켜 자율주행차 상용화에 대비한 법적 기틀을 마련했다. 그러나 기업들의 개발 속도는 느리고, 주요 완성차 업체들의 개발인력이나 시설, 장비 등이 태부족이다. 특히 우리나라의 기술 수준은 선진국들에 비해 3~7년의 차이를 보이고 있는 것이 현실이다.
-이런 환경에서 우리가 해결해야 될 과제는 여러 가지다. 우선 상품개발의 목표를 국내시장 수호에 맞출 것인지, 해외시장 진출에 맞출 것 인지부터 정부 규제와 기술개발의 문제를 어떻게 해결할 것인가, 쫒아가는 전략을 택할 것인가 퍼스트무버로서 나갈 것인가의 전략, 그리고 기술 등의 자체개발이냐 오픈 이노베이션전략 이냐도 선택해야 할 과제다. <ifsPOST>


Backblaze 서비스를 알게 된 것은 작년 여름 무더위에 시달리고 있을 때였습니다. 당시 전력난으로 온나라가 난리였고 어느날 갑자기 정전이 되어버렸습니다. 정전 후 다시 전력이 들어오자 장비를 켜서 확인했으나 몇 개의 장비는 문제가 생겨 사용이 어렵게 되었었습니다.
그래서 착안한 것이 타임머신으로 백업을 하고 있어도 결국 안전을 보장할 수 없다는 것입니다. 무엇인가 제3의 백업서비스가 필요했고 그렇게 알게 된 것이 맥 백업에 전문성을 갖춘 Backblaze라는 서비스입니다.
Backblaze 서비스의 몇 가지 장점을 언급하면 우선 기존 하드디스크 뿐만 아니라 USB 등으로 연결된 외장하드디스크도 통째로 백업이 가능하다는 것입니다. 그런데 용량이 걱정된다면 이 역시도 문제되지 않습니다. Backblaze 서비스는 무제한 공간을 제공하기 때문입니다. 따라서 내 하드디스크 도합 용량이 얼마가 되더라도 문제가 없는 것이죠. 최근 4TB 타임머신 외장하드가 용량이 꽉 차서 갈아달라는 비명을 지르고 있는데 이와 비교하자면 Backblaze 서비스는 그런 부분에서 걱정을 하지 않아도 되는 것입니다. iMacKorea가 최근 출시한 키노트(Mac) 초급 인터넷 동영상 강좌도 총 제작에 들어간 모든 파일과 폴더 용량을 합치면 50GB가 넘어갑니다. 이 때문에 대용량 하드디스크가 점점 많아지고 있는데 이런 데이터를 잃지 않게 보관하는 것 또한 정말 중요할 것입니다. 그런 면에서 Backblaze는 가뭄의 단비와도 같은 것이죠.


아침에 살갈퀴종자를 채취했습니다. 아직은 조금 때가 이른 것같습니다.
다음주가 지나야 본격적으로 여물어서 수확이 가능할 것같습니다.
종자가 완숙되면 꼬투리 색상이 노란색으로 변했을때가 채취의 적기입니다.
조금만 지나면 꼬투리가 까맣게 되면 벌여져서 씨앗이 쏟아져버리는 특성이 있습니다.
따라서 까맣게 되기 전에 수확하는 것이 좋습니다.
요즘 고추농사가 한창인데 두둑을 만들고 비닐을 씌워서 소위 멀칭을 하고 고추를 심는 것이 초등학생들도 아는 순서더군요.
비닐을 씌워야 잡초를 억제하고 작물을 튼튼하게 키울 수 일을테니까요.
멀칭을 함으로써 습도와 온도관리도 한몫을 한다고 하더군요.
비닐은 통기성도 나쁘고 무엇보다도 환경오염 문제가 심각합니다.
하지만 멀칭을 비닐로만 하는 것은 아닙니다.


국내에서도 헤어리벳지를 이용한 식물멀칭을 주로 과수원을 중심으로 이용되고 있다. 최근에는 국내에서도 다양한 친환경적인 방법들이 시도되고 있다.
헤어리벳지와 비슷한 자생식물중에서 식물멀칭에 사용이 가능한 식물은 얼치기완두, 새완두, 살갈퀴 등이 있다.
겨울동안 비닐하우스에서 녹비작물로 얼치기완두, 새완두, 살갈퀴, 헤어리뱃지등을 키우고 여기에 고추를 심었을때 고추수확량은 얼치기완두가 가장 많은 것으로 되어있다. 헤어리뱃지는 초장이 81cm정도로 키가 크고 고추 생산량은 그중 제일 낮다.


지난 18일 미국 연방정부 에너지부 산하 아르곤 국립연구소는 EF급 슈퍼컴퓨터 ‘오로라’ 개발 계획을 발표했다. 슈퍼컴퓨터 전문업체인 크레이와 인텔이 제작에 참여한다. 2021년 가동이 목표다. 투입될 예산은 5억달러(약 5600억원) 이상이다.
같은 날 중국도 EF급 슈퍼컴퓨터 개발 계획을 내놨다. 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 중국 정부가 지난해 10월 시제품을 선보인 EF급 슈퍼컴퓨터 ‘슈광’ 개발에 수십억달러의 예산을 투입할 것이라고 보도했다. 칭다오 해양과학기술 국립연구소, 톈진 국립 슈퍼컴퓨팅센터, 선전 국립 슈퍼컴퓨팅센터가 각각 2020년, 2021년, 2022년 차례로 EF급 슈퍼컴퓨터를 도입할 예정이다.
중국은 2013년부터 2017년까지 ‘텐허2’와 ‘선웨이 타이후즈광’으로 세계 슈퍼컴퓨터 성능 순위 1위를 차지했다. 그러나 지난해 6월 서밋에 1위를 내준 데 이어 지난해 11월에는 미국 로렌스 리버모어 국립연구소가 보유한 ‘시에라’에 2위 자리도 내줬다. 오로라 역시 미국이 슈퍼컴퓨터 1위 자리를 확실히 하기 위한 전략의 일환이다. 2015년 개발 계획이 세워질 때만 해도 오로라는 PF급 슈퍼컴퓨터로 기획됐다. 2017년 미국 정부는 오로라를 세계 첫 EF급 슈퍼컴퓨터로 내놓기 위해 계획을 변경했다. 이에 중국 정부는 지난해 5월부터 슈광을 포함해 ‘톈허3’ ‘선웨이 엑사스케일’ 등 EF급 슈퍼컴퓨터 개발 계획을 잇달아 공개했다.


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예술가들은 도대체 어떻게 사고하는 걸까? 세계를 뒤흔든 미술작품을 통해 예술가들의 발상법을 엿보고 문제 해결을 위한 새로운 관점을 얻어가세요!
책이나 교과서, 혹은 선생님의 강의를 통해 지식은 풍부하게 얻을 수 있지만, 직관력, 창의력, 유연한 사고를 기르기에는 한계가 있습니다. 창의력 향상을 위한 인사이트는 도대체 어떻게 키울 수 있을까요? 어릴 때 한 번쯤은 배웠던 세계 명화 및 한국 작가들의 유명한 그림을 통해 창의력을 키우는 방법을 알려드립니다. 부드럽고 감성적인 명화를 통해 15가지 창의 코드를 배워보고, 나를 힘들게 하는 업무에 적용해보세요! 문제를 단 번에 해결하는 놀라운 사고법을 배울 수도 있습니다.


한국 문화·예술계의 뛰어난 기획자이자 베스트셀러 작가로, 현재 사비나 미술관장, 국민대학교 미술학부 교수, 한국사립미술관협회장, 과학문화융합포럼 공동대표를 겸하고 있다. 성신여대를 졸업한 후 불가리아로 유학을 떠나 소피아 국립미술아카데미에서 회화 석사 학위를 받았고, 홍익대학교 미술 대학원에서 예술기획 석사 학위를 받았다. 목포 MBC 교양국 PD를 거쳐 1996년 서울 인사동에 '갤러리사비나'를 개관했다. '갤러리 사비나'는 매번 참신하고 새로운 기획을 통해 남녀노소 누구나 쉽게 드나들 수 있는 대중 미술관'을 지향하고 있다.


겨울에는 난방 등으로 실내 오염 물질이 더욱 늘어난다. 환기를 통해 실내에 정체된 공기를 배출해야 한다. 사진-헬스조선DB
미세먼지와 찬바람 등이 싫어서 창문을 꼭꼭 닫아두고 생활하는 사람들이 많다. 이처럼 겨울철에 창문을 꼭꼭 닫아둔 채 환기를 하지 않은 실내는 계속된 난방과 먼지 등으로 더욱 실내 오염 물질이 많다. 실제로 국립환경과학원에 따르면, 겨울에는 다른 계절보다 실내 공기 중 이산화탄소와 미세먼지, 라돈 농도가 높아지는 경향이 있다. 따라서 겨울에는 보다 똑똑한 환기의 기술을 통해 실내에 정체돼 있는 오염된 공기를 바깥으로 배출시키고, 깨끗한 공기를 실내로 들어오게 해야 한다. 똑똑한 환기 방법을 알아본다.


보통 환기는 오전, 오후, 저녁에 30분씩 하는 게 좋다. 앞뒤 창문을 열어 맞바람치게 하는 것이 가장 낫다. 현관문까지 활짝 열면 더욱 효과적이다. 단 요즘처럼 미세먼지가 기승을 부릴 때는 기상청 등에서 제공하는 미세먼지 농도를 확인한 후에 해야한다. 미세먼지 농도가 '나쁨'일 때는 환기를 자제하고 '보통'이거나 '좋음'일 때 하는 걸 추천한다. 또한 새벽이나 늦은 저녁에는 대기가 침체돼 오염 물질이 정체돼 있을 수 있으니, 대기 이동이 활발한 오전 9시~오후 6시에 환시시키는 것이 좋다.
◇똑똑한 환기법 2. 실외 미세먼지 많으면 공기청정기 사용
겨울철에도 실외 미세먼지가 많은 날이 있다. 실외 미세먼지 농도가 높은 날에는 공기청정기를 사용하거나, 환풍기를 작동시키는 것이 도움된다. 특히 진공청소기로 청소하거나 요리할 때 실내 미세먼지 농도는 바깥보다 수십 배 높아진다. 이때는 잠시 창문을 열어 환기시키는 것이 낫다. 그리고 실내 미세먼지는 환기를 통해 바깥으로 배출시키지 않으면 시간이 지나면서 서서히 바닥으로 가라앉기 때문에 물걸레로 청소하는 것이 바람직하다. 미세먼지는 벽면과 천장에도 붙어 있을 수 있으니 벽면과 천장도 주기적으로 청소한다. 물걸래질이 어렵다면, 분무기로 물을 뿌려 두는 것도 좋다.


새 책은 휘발성 유기화합물 농도가 높다. 따라서 새책을 샀다면 밖에 며칠 두었다가 집이나 사무실에 들이는 것이 좋다. 그리고 프린터와 복사기 역시 작동될 때마다 토너와 잉크의 미세먼지와 휘발성 유기화합물 농도가 높아지므로 분리된 공간에 두고 사용할 필요가 있다.
◇똑똑한 환기법 4. 사무실에서는 수시로 환기 팬 작동
집에서는 환기를 잘 해도 직장에서는 쉽지 않은 것이 사실이다. 그래도 건강을 위한다면 좀더 신경 써야 한다. 사무실에는 대부분 기계적 환기 시설이 마련돼 있으니 수시로 환기 팬을 작동시키자. 그리고 사무실 안에서는 되도록 실내화를 신는 것이 좋다.


진홍국 한국투자증권 연구원은 8일 보고서에서 존슨앤존슨이 올해 3분기 신약을 담당하는 제약 사업부의 주도로 호실적을 기록하면서 2년 연속 컨센서스를 상회했다고 전했다. 진 연구원은 “당분간 주요의약품의 특허만료가 없는 가운데 추가적인 블록버스터 약물의 출시를 통해 내년 매출은 452억달러로 6% 늘어나고 2025년까지 연평균 5~6% 증가할 것”으로 내다봤다.
또한 회사의 캐시카우인 의료기기와 소비재 부문은 오랜 시간 다져온 소비자로부터의 신뢰와 점유율을 바탕으로 연평균 3%의 안정적인 매출증가를 이룰 전망이다. 존슨앤존슨은 제약사업부, 의료장비사업부, 건강소비재사업부로 구성돼 있으며, 지난해 매출비중은 각각 50%, 33%, 17%다.
현재 동종업계 기업들과 비교해 평균 수준의 밸류에이션으로 새로운 성장동력이 필요하다는 분석이다. 존슨앤존슨의 내년 주당순이익(EPS) 증가율과 주가수익비율(PER)은 각각 4.8%, 15.1배로 밸류에이션은 동종업계 평균 수준이다. 배당수익률도 동종업계 평균보다 소폭 낮아 타 업체들 대비 매력이 크지 않은 상황이다.
진 연구원은 “본격적인 주가상승을 위해선 소송이슈가 종결되고, 실적이 컨센서스를 상회하는 모습 등을 보여줘야 할 것”이라며 “소송 관련 악재는 이미 주가에 반영됐으며 레미케이드와 자이티카의 특허만료에 따른 매출손실이 줄고 있어 내년부터는 본격적인 이익증가를 기대할 수 있다”고 설명했다. 한편 지난 10년간 잉여현금흐름의 약 50%를 주주환원정책으로 사용해 왔으며 내년 배당수익률은 3% 수준이다.


[업코리아=세종대학교 이동현 문화평론가] 얼마 전 네이버에 큰 사건(?)이 하나 있었다. 바로 네이버에서 연재중인 작품들 중 최고의 인기작 중 하나로 뽑히는 ‘연애혁명’이 휴재를 하게 된 것이다. 휴재가 무슨 큰 일 이라고 대부분의 작품들이 휴재를 하곤 하지 않냐고 생각 하겠지만 연애혁명은 2달간의 휴재 이후 약속한 날에 연재를 하려 했으나 상황이 여의치 못해 한주 더 휴재를 하게 된 것이다. 이에 정말 많은 독자들이 화를 내고 별점테러를 가하였다. 이런 상황은 이번 사건처럼 작가님께서 갑자기 휴재를 한다거나 아니면 제 시간에 작품


[업코리아=동국대학교 박태민 문화평론가] 올해에도 천만 영화의 반열에 오른 두 편의 한국영화가 있다. 영화 암살에 이어 베테랑까지 두 영화 모두 천만 관객의 선택을 받으며 한국영화 사상 처음으로 첫 쌍 천만영화의 탄생을 알렸다. 이로써 외화를 제외하고 한국영화로만 무려 13개의 천만영화가 탄생하였다. 천만영화의 탄생은 한국영화시장의 붐을 증명하기도 하지만 그와 동시에 스크린독과점이라는 한국영화산업의 구조적 폐단을 드러내기도 한다. 한국영화의 힘을 상징하는 천만 한국영화들의 이면을 들여다보면 대형 배급사들의 스크린독과점이 천만관객몰이


[업코리아=동국대학교 박태민 문화평론가] 롯데그룹은 1965년 한일 국교 정상화를 계기로 2년 뒤 재일교포였던 신격호 롯데그룹 전 회장이 한국에 롯데제과를 설립한 것으로 출발하였다. '롯데'라는 이름은 신격호 회장이 독일의 문호 괴테가 쓴 의 여주인공 ‘샤롯데’에서 애칭인 '롯데'를 따와 지은 것으로 알려졌다. 롯데그룹은 식품산업의 현대화, 식품부문의 확대에 주력하면서 사업 다각화를 이루었으며 최근 첨단 사업에까지 진출하는 등 점차 사업범위를 확장하고 있다. 사업 분야는 식품·유통


[업코리아=동국대학교 박태민 문화평론가] 오늘날 전세계에는 수많은 브랜드들이 존재한다. 지금 이 순간에도 우리가 살고 있는 현대 사회에는 수 십개의 브랜드들이 사라지고 또 새로 생겨나고 있다. 이에 따라 우리는 매일 브랜드가 쏟아내는 수천 개의 메시지 폭격을 받고 있다고 해도 과언이 아니다. 그러나 그 수많은 브랜드들 중에서 소수의 브랜드만이 그 가치를 인정받는다. 브랜드의 성공 또는 실패는 더 이상 단순히 물건을 얼마나 파는가의 문제가 아니라 소비자와 어떻게 소통하는가에 달려있다. 즉, 오늘날 기업은 소비자와의 원활한 소통을 위해


[업코리아=조선대학교 강한별 문화평론가] 매체범람의 시대에 아직 텔레비전 방송만큼 큰 영향력을 행사하는 매체는 없다. 남녀노소를 불문하고 가장 쉽게 접할 수 있기 때문이다. 그만큼 책임이 뒤따르고 실제로 가해지는 규제도 많다.그런 텔레비전 방송에, 거론되는 것만으로도 늘 사회적 지탄을 받고 있는 인터넷 커뮤니티, 일간베스트(이하 일베)가 자꾸 등장하고 있다. 보수적인 정치성향을 가진 커뮤니티이지만, 건강한 보수라고 하기에는 다소 격하고, 근거없는 비하와 인신공격을 서슴지 않는다. 그런 위험한 커뮤니티에서 용어나 자료사진, 배경음악


[업코리아=조선대학교 강한별 문화평론가] “사랑은 은하수다방 문앞에서 만나~”가수 10cm의 노래에 나오는 이 은하수다방은 예술가들의 장소로 알려진 곳이다. 그러나 유명세를 탄 이후 4배로 폭등한 월세를 감당하지 못하고 문을 닫는다고 한다. 아이러니하게도 예술인들의 명성으로 유명해진 자리가 월세 때문에 사라지는 것이다. 이렇게 갈 곳을 잃은 젊은 예술인들은 또다시 값싼 공간을 찾아가야 했다.	광주 대인시장 역시 이런 식으로 예술인들이 얻은 값싼 작업실 중 하나이다. 대인시장은 광주에서도 크고 오


[업코리아=조선대학교 강한별 문화평론가] 대중들이 텔레비전을 통해 얻고 싶은 감정 중에서도 으뜸은 오락이 아닐까싶다. 개그콘서트는 1999년부터 지금까지 오랫동안 사랑받고 있는 오락프로그램이다. 이따금 비포장도로를 달리기도 하고, 다른 공개코미디들과 경주하기도 했다. 그리고 마땅한 경쟁자가 없어지자, 개그콘서트는 천천히 국도를 밟기 시작했다. 더 이상 숱한 코너들에서 쏟아진 유행어와 캐릭터들이 대변해주던 개그콘서트의 명성은 찾기 어려워졌다. 빨간불이 켜진 것이다.개그콘서트의 부진의 이유는 여러 가지로 보인다. 우선 비슷한 패턴의 개


[업코리아=조선대학교 강한별 문화평론가] , , , 이 프로그램들의 공통점이 무엇일까. 최근 히트를 친 방송들이다. 그리고 이들은 모두 jtbc로부터 비롯되었다. 서로 슬금슬금 베껴가며 적정한 수위에서 비슷하고 검증된 포맷을 만드는 지상파 3사와는 소재면에서, 화제면에서, 공감층에서 확실히 달랐다.jtbc는 4년 전 함께 출범한 다른 종합편성채널들과 조금 다른 노선을 걷고 있다. 종합편성채널 출범 당시에 TBC의 후신임을 주장하며, 언론통폐합을 주도했던 전두환 전 대통령에


[업코리아=윤홍원] 얼마 전 장기하와의 열애설로 매체를 뜨겁게 달구었던 아이유가 마침맞은? 타이밍에 컴백을 한다. 작사 작곡은 물론, 프로듀싱부터 뮤직비디오 컨셉까지 모두 직접 참여했다는 앨범의 타이틀곡 ‘스물 셋’ 에 대한 대중의 반응은 극과 극이다. 오래전부터 가수 아이유에게 향해지던 그 시선과 마찬가지로 말이다.아이유하면 떠오르는 이미지는, 귀여움, 소녀, 가창력 등 긍정적인 평가도 있지만, 스캔들, 영악한 성격 등 부정적인 평가에는, 아직 어린 여자 연예인이 감당하기에 다소 버거울 만큼의 악감정이 담겨있다. 물론 연예인이라면


[업코리아=김민경 문화평론가] 한국의 많은 여성들이 지금도 날씬한 몸매를 가지기 위해서 다이어트와 싸움을 하고 있다. 날씬한 몸매와 적은 몸무게를 가지는 것이 아름다운 여성의 미의 기준이라고 생각하기 때문이다. 그래서 모델이라는 이미지에 대해서 부러움을 느끼기도 한다. 왜냐하면 한국 사람들이 보통 생각하는 여성모델의 이미지는 키가 크고 마르고 날씬한 몸매를 가졌기 때문이다. 하지만 여기에 대해서 여성의 미에 대한 고정관념을 깨뜨리는 사람이 있다. 바로 플러스모델 김지양씨이다.그녀는 현재 잡지의 편집장으로 일하고 있는데,


중국 우한시에서 발생한 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나19)의 국내 확진자 수가 30명을 넘었다. 국내 최초 확진자가 발생한 이후 길거리를 지나는 거의 모든 사람들이 마스크를 착용하고 있는 진풍경이 벌어지고 있다.
신종 바이러스가 무서운 이유는 누구로부터 감염이 됐는지 알 수 없다는 것과 감염된 이후의 백신 치료제가 곧바로 개발되는 게 아니기 때문에 자칫 사망할 수도 있다는 불안감 즉, '막연한 불확실성'에 있다. 내 스스로 건강을 해치는 생활을 하지 않았음에도 누군가로 인해 내 건강이 침해당할 수도 있기 때문이다. 다행히 아직까지 국내에서 사망 환자는 나오고 있지 않으며, 완치자도 나오는 등 상황은 크게 악화하지 않는 모습이다.


사람들은 암에 대한 의학 정보를 섭렵하고 항암 물질이 들어간 음식과 각종 약재를 섭취하기도 한다. 건강을 챙기기 위해 등산과 유산소 운동까지 병행한다. 물론 건강한 생활습관이 질병을 예방하는 데 있어 가장 우선시돼야 하는 건 맞다. 하지만 우리는 이미 10명 중 4명이 암에 발병하고 있다는 숫자를 인지하고 있으며, 건강한 생활이 반드시 암을 피해갈 수 있는 정답은 아니라는 것도 알고 있다.
암은 걸리지 않는 게 가장 좋다. 하지만 암에 걸릴 확률인 발병률의 숫자를 보고 "설마 나는 아닐거야"라고 지나쳐 버리는 건 심각한 문제다. 암에 걸리고 싶은 사람은 없을 것이다. 그런데도 혹시라도 내가 암에 걸렸을 때 치료를 잘 받고 생존할 수 있는 방법을 마련하는 등의 암 극복 가이드라인에 대해선 생각하기를 꺼려하고 불편해한다.
시대가 변함에 따라 암이라는 질병을 치료하는 의학 기술의 발전은 놀라울만큼 빠르게 변화하고 있다. 병상에 오래 누워 있으면서 아주 힘든 항암방사선 치료를 견디다 결국엔 생을 달리하는 경우도 있으며, 통원으로 몇 분간의 주사 처방만으로도 치료를 이어 나가며, 정상인과 다를 바 없는 생활을 하는 경우도 있다.
그런데 치료방법의 차이와 암을 극복하는 가이드라인의 차이는 암에 발병되기 전, 암의 준비를 어떻게 했느냐의 차이로 결정된다고 해도 과언이 아니다. '유전무암, 무전유암'이란 말이 있다. 아무리 의료기술이 발전하고 암을 극복할 수 있는 최고의 치료법이 있다고 해도 아무에게나 닿을 수 있는 것이 아니다. 국민건강보험 그리고 실손의료보험으로 해결할 수 없는 암치료에 대한 수 천만원, 많게는 수 억원에 달하는 막대한 비용을 해결할 수 있는 방안에 대해 최소한의 고민은 해봐야 한다는 것이다.
"옆에 누군가가 가입하는 보험이니까 나도 하나 들어줘야지"라든가 "돌려받는 금액이 없어 내는 돈이 아까운데 해지해야지"와 같은 생각으로 암보험을 등한시하고, 막상 암에 결렸을 때 후회하고 설계사를 탓하는 수 많은 사람들을 본다. 우리 모두 암에 걸리지 않을 건강한 생활만큼 걸렸을 때 현명하게 대처하고 살아갈 수 있는 방법을 매우 진중하게 고민해야 할 것이다.


NXC는 온라인 게임 제작 • 배급 기업인 넥슨의 지주 회사로, 대표는 넥슨의 창립자인 김정주이며, 본사는 대한민국 제주특별자치도 제주시에 위치하고 있다.
NXC는 가치 있는 디지털 아이디어와 기술에 대한 투자를 비롯해 사회공헌 및 문화사업을 진행한다.
레고중개사이트 브릭링크, 프리미엄 유아용품 브랜드 스토케 등을 인수한 바 있으며, 자체 앱개발실에서 모바일 전용 콘텐츠 및 이와 관련한 기반 기술을 전문적으로 연구 • 개발하고 있다. 2013년 국내 최초의 컴퓨터 박물관인 넥슨컴퓨터박물관을 개관하였고, 제주 올레 후원 등 본사가 위치한 제주도 내에서 지역문화활성화를 위한 다양한 문화사업을 진행 • 후원하고 있다. 국내 최초의 어린이재활병원 건립을 위해 푸르메 재단에 꾸준히 기부하고 있다.


NXC는 어린이와 지역사회를 위한 다양한 사회공헌 활동을 펼치고 있다. 국내 최초의 어린이재활병원 건립을 위해 푸르메 재단과 협약을 맺고 넥슨 및 네오플 등과 함께 현재까지 76억 원 이상을 기부하였다. 제주 지역문화활성화를 위한 문화사업도 활발히 진행 중이다. 도내 게스트하우스 및 카페 등지에서 진행되는 소규모 하우스콘서트부터 GET, Jet Fest 등 제주에서 열리는 대형 페스티벌까지 다양한 문화행사를 후원하고 있으며, 아름다운 제주의 자연을 보전하기 위해 제주 올레에도 몇 년 간 후원을 이어오고 있다. 제주도 읍면지역 유치원을 대상으로 한 네티켓 교육, 도내 과학중점고등학교를 대상으로 한 컴퓨터교육 지원사업도 추진 중이다. 2013년 개관한 넥슨컴퓨터박물관은 'NCM 어린이자문단’, 'HAT' 등 도내 어린이를 위한 다양한 과학교육 프로그램을 운영 중이며, 제주 지역 학생들에게 진로 탐색과 체험학습의 기회를 제공하기 위해 제주특별자치도교육청과 자유학기제 운영 지원에 대한 협약을 맺기도 하였다. 그 외에도 NXC는 2013 베니스 비엔날레의 한국관 운영 및 전시를 위한 기업 후원을 담당하였고, 뉴욕 퀸즈미술관에도 한인 혹은 한국계 예술가에게 보다 적극적인 전시 기회를 제공하는 전시 공간인 넥슨관을 운영하고 있다.


오스카 와일드의 명작 동화 ’행복한 왕자’가 연극으로 재탄생돼 오는 17일과 18일 이틀간 과천시민회관 소극장 무대에 오른다.행복한 왕자 동상이 제비를 통해 자신의 몸에 붙어있는 황금과 루비를 가난한 이들에게 기꺼이 나누어 준다는 줄거리의 연극은 마스크 플레이와 인형, 아름다운 영상과 그림자극 등을 이용해 아이들에게 희생과 나눔, 행복의 가치를 쉽고 재미있게 전달한다.무대는 막강한 연기력을 갖춘 배우들과 이들을 빛내주는 무대장치로 가득 채워져 보는 재미가 더해졌고 특히 제비인형의 멋진 연기와 행복한 왕자 동상 표현 등은 행복한 왕자


경기문화재단 실학박물관(관장 박희주)은 2009년 개관 이후부터 지난 2017년까지 관람객을 대상으로 만족도 설문조사를 진행해 왔다.지난해에는 관람객 인식조사를 병행해 그 결과를 올해 ‘실학박물관 공감지수’라는 인포그래픽(Infographics)으로 제작했다.이 작업은 실학박물관 개관 10주년을 맞아 본래 이곳을 찾던 사람들은 어떤 인상을 갖고 있는지, 보다 많은 사람들은 어떻게 바라볼 수 있는지 함께 생각해 보자는 의미이다.‘실학박물관 공감지수’는 설문조사, 전문가 자문, 그리고 관련부서 의견수렴 등의 과정을 통해 4개 분야 10


배심원들장르 : 드라마감독 : 홍승완출연 : 문소리, 박형식2008년 대한민국 최초로 시범 도입된 국민참여재판은 판사 판결과 평결 일치율이 90%에 달하자, 2012년에는 강력 형사사건에 국한했던 것에서 전 형사재판으로 확대됐다.사법부의 상징인 재판의 권한을 처음으로 일반인들과 함께해야 했던 재판부, 그리고 생애 처음으로 누군가의 죄를 심판해야 하는 배심원들. 우려와 설렘, 걱정과 기대를 안은 모두가 처음이었던 국민참여재판의 첫 날은 어땠을까?영화 ‘배심원들’은 첫 국민참여재판에 어쩌다 배심원이 된 보통 사람들이 그들만의 방식으로


악인전장르 : 범죄, 액션감독 : 이원태출연 : 마동석, 김무열, 김성규영화 ‘악인전’은 결코 타협할 수 없는 조직 보스와 강력반 형사가 공통의 목표를 위해 손 잡는 설정에서 시작한다.중부권을 장악한 어느 조직의 보스는 접촉사고를 가장해 접근한 남자에게 공격당한다.건드리지 말아야할 상대를 공격한 남자는 갑자기 사라지고, 졸지에 피해자가 된 조직 보스는 분노로 들끓는다.한편 연쇄살인을 확신하고 홀로 사건을 추적하던 강력계 형사는 또 다른 검거 대상이자 중부권을 장악한 조직의 보스와 손잡는다.그가 연쇄살인의 유일한 생존자이자 목격자이자


특히 복주머니는 설 명절 또는 정월 초하루에 새해맞이 선물로 나누어주었던 풍습이 있었는데 액운을 물리치고 일년 내 내 복을 불러왔다고 한다. 다양한 색깔의 무명, 비단으로 주머니를 만들고 색실로 아름다운 수를 넣아 장식했다.
이번에 북촌문화센터에서 규방공예로 직접 복주머니를 만들어 보았다.
복주머니를 만들 직물 위에 무명천을 덮는다. 그리고 위에 선을 긋고 앞쪽으로만 꿰매는 홈질로 바느질해준다.
홈질을 마치고 나면 살짝 접어서 바늘을 꽂고 다시 무명천을 한 장 더 겹쳐서 바늘을 꽂고 한 장은 뒤로 넘긴다.
도면을 대고 복주머니를 만들기 위한 선을 그려준다.


내부 행정 개선을 위한 차세대 업무관리 시스템 구축, 클라우드센터 정보자원 통합, 빅데이터연구센터 슈퍼컴퓨터 서버실 등도 추진한다. 시는 이런 정보화 사업 투자의 효과로 경제 활성화와 일자리 3800여개 창출 등을 꼽았다.
이원목 스마트도시정책관은 "서울시는 더욱 편리하고 안전한 행정서비스 제공을 위해 스마트도시 사업을 적극적으로 추진하고 있다"며 "앞으로도 인공지능, 빅데이터, 사물인터넷과 같은 4차 산업혁명의 핵심기술을 활용해 행정서비스를 혁신하고 도시문제를 해결하는 데 최선을 다하겠다"고 말했다.


옹녀가 만들어주는 치킨 with 민쿤 오늘은 정말 오랜만에(?) 민쿤을 만나 데이트를 하게 되었다. 건대 주변에서 서식을 하고 있는 민쿤에게 퇴근 후에 갔고, 민쿤은 그 전날 아프리카 티비에서 무슨 프라닭이라는 명품치킨을 먹는 방송을 봐서 치킨이 먹고 싶다고 해서 닭을 먹으러 장소를 이동했다. 민쿤이 자신있게 추천하는 치킨메뉴는 이름은 정확히 기억 안 나지만 호야치킨이었나? 그런데 가격도 저렴하고 맛도 좋고 그리고 셀러드도 꽤나 괜찮게 나와서 내가 좋아할거라 이야기했다. 그러나 가는 날이 장날이라고 두둥... 무슨 화요일이 휴무인 곳이 있냥? 엄청나게 disappointing 한 민쿤은 그때부터 기운이 축 빠져서 어디를 찾아가야 하는지 방황하기 시작했다. 그러다 나온 곳이 새로 생긴 곳으로 추정되는 옹녀치킨? 이라는 이름을 가진 곳이었는데,.. 2015. 6. 13.
술을 당기게 하는 담소의 순대철판. 담소 사골순대에는 우순대국밥 혹은 돈순대국밥을 먹으러 주로 가던 곳이다. 이 녀석은 체인점인데다 맛도 좋고, 가격도 저렴하여 자주 찾던 곳인데, 순대철판도 어메이징하다며 횬쵸뤼짱이 이 녀석을 주문했다. 사실 이 날은 정말 술 먹기 싫었는데, 그래서 원래 황소고집 가려고 했었는데, 순대철판을 먹어버리니 이거 술을 안 먹을수가 없었다. 1인 8900원으로 기억하는데 위 사진은 2인분. 원래 그렇게 나오는지 아니면 바빠서 그렇게 한건지 모르겠지만 다 볶아서 나오고, 자리에서는 데워서 먹기만 하면 된다. 처음에는 횬쵸뤼짱이 소주를 시켰어도 그냥 순대볶음만 먹으려고 했는데, 아 한입 넣는 순간 소주를 안 먹을 수가 없었다. 게다가 그날따라 소주가 왜 달게 느껴지던지.. 요즘 뭔가 힘든가? ㅋㅋㅋ 여튼 담소사골순대.. 2015. 5. 30.
[종로/맛집] 시골보쌈과 감자 옹심이 - 점심식사로 괜찮은.. 회사가 종로쪽에 위치해서 점심을 종로에 먹으러 자주 가는데, 오늘은 새로운 곳을 한번 뚫어보기로 한다. 우리가 선택한 곳은 "시골보쌈과 감자옹심이" 타이틀로 시골보쌈과 감자옹심이를 걸고 있으니, 이 두 녀석을 주문하기로 한다. 그런데 점심특선으로 "밥한상" 이라는 메뉴가 있어 이왕이면 보쌈과 함께 순두부 찌개도 먹고 반찬도 왕창먹자며 이 녀석으로 2개를 주문한다. ( 8,000원 / 1인분, 2인 이상 주문 가능 ) 그리고 8,000냥인 감자옹심이도 주문! 요것이 밥 한상 2인이다. 반찬들이 대부분 깔끔하며 가볍다. 정갈하다고 하는 부분이 담겨져 있는 모습까지 이야기한다면 정갈하다고까지 할 순 없지만, 메뉴의 구성은 정갈하다고 느껴진다. 맛난다!! 참, 함께한 멤버는 죵빠이와 횬쵸뤼짱. 근데 죵빠이는 이.. 2015. 5. 24.
보문, 안암은 ok 치킨! 직딩인데도 씀씀이는 대딩이나 고딩같은 나는 치킨을 먹을때도 저렴하고 맛난 녀석을 찾는다. 사실 정말 맛난다면 비싼 치킨도 맛있게 먹겠지만, 치킨은 어느 정도 수준이면 다 비슷한 맛이므로 싸면서 크리스피한 치킨이 참 좋다. 그 중 발견한 녀석이 OK 치킨. 치킨 사진은 뭐 어차피 똑같이 생겼으니 찍지 않고, 메뉴판만을 찍었다. 이곳은 방문포장하면 위에 있는 메뉴판에서 1,000원이 더 깎인다. 즉 크리스피 치킨이 8,000원이다!! 배달이나 홀에서 먹으면 1,000원이 더 붙어서 9,000원이 되는 것!! 메뉴판에 써 있는 내용을 보면 국내산 닭!! 저렴한데 국내산이라니, 그렇다고 닭이 그리 작은 것도 아니고 중닭정도 크기이다. 맛은, 크리스피만 먹어봤는데 꽤 맛있다. 단 닭가슴살부분이 한 덩이로 되어 있.. 2015. 5. 4.
[종로/맛집] 팔색삼겹살 - 여덟가지 맛의 삼겹살! 회사에서 회식으로 방문하게 된 곳!! 사실 우리팀 회식은 아니었고, 다른 팀의 회식에 우리팀이 서포트를 나갔었기 때문에 참여하게 되었다. ㅋ 팔색 삼겹살은 삼겹살을 8가지 맛의 양념에 재워서 제공해줘서 8가지 맛을 느끼게 한다는 컨셉이다. 사진은 팔색한상이라는 메뉴로 30,000원이다. 여덟가지 맛은 무엇인지 궁금할텐데.. 마지막 사진에 있으니 조금만 참으시길.. 요것이 팔색삼겹살의 상차림. 한쪽에는 돌판이 있고, 한쪽에는 시원한 배추 김치국(?) 이 나온다. 이것이 팔색삼겹살의 정체. 인삼, 와인, 솔잎, 마늘, 허브, 커리, 된장, 고추장 삼겹살 이렇게 8가지이다. 단품은 10,000원에 판매하여 팔색 한상을 먹도록 유도한다. 물론 8가지 맛이라고 80,000원치의 양은 아니다. 자 이제 맛에 대한 .. 2015. 5. 3.
[대학로/맛집] 메밀향 그집 - 구수한 메밀을 맛보자. JH 군과 일요일날 만나서 메밀향 그집으로 갔다. 사실 뭔가 썸씽 스페셜을 먹고 싶어서 대학로쪽으로 소셜커머스 검색해봤는데, 나의 서제스쳔은 불닭 파스타 혹은 치킨 데리야끼 정식이었다. JH 군이 치킨 데리야끼 정식을 파는 집을 알고 있었고, 그곳이 메밀이 맛있다며 그곳으로 정한다.. 아 특이함은 멀어지는구나.. ㅠ 여튼 소셜로 그 가게를 선정하게 되었지만, 소셜은 먹지 않고 소셜에 안 올라온 메뉴들을 먹는다. 우선 메밀만두를 주문하는데, 이 녀석은 4개에 가격 5,000원. 하나에 1,250원이나 하는 고급진 녀석이다. 메밀향이 많이 나겠지 싶었는데, 반죽이 메밀이긴 한 것 같은데 메밀의 향이나 맛이 그렇게 강하게 나지는 않았다. 좀 아쉬움!! 그리고 주 메뉴로 나는 "잣국수" 를 주문하고 JH 군은 .. 2015. 3. 24.
[무교동/맛집] 부추밭. 부추를 신나게 먹자~ 야채를 매우매우 좋아하는 나에게 새로운 맛집이 다가왔다. 그 이름은 무교동에 있는 "부추밭". 이름이 부추밭이니 당연히 부추 관련된 메뉴가 주된 메뉴겠지? 부추밭에는 아래와 같은 메뉴를 판다. 우리가 주문한 메뉴는 기본인 부추비빔바 + 해물된장국 각 1개씩과 계란말이 대자(큰놈)이다. 계란말이는 이런 비쥬얼을 가지고 있는데, 보통 다른 곳에서 파는 푹신푹신하고 큼직하게 돌돌 말려있는 계란말이에 비해서는 그 푹신한 식감은 덜 하지만, 부추와 양배추와 어울어져 있고, 케첩이 뿌려져 있어 약간의 계란 후라이 맛도 느껴지고 그 나름의 매력이 있다. 기본 부추 비빔밥은 요렇게 밥에 참기름이 뿌려져 있고 계란 후라이가 하나 올려서 나오고, 부추와 생채 그리고 콩나물이 나와서 이 야채들을 넣고 고추장 소스를 뿌려 비.. 2015. 3. 21.
[시장투어] 3마리 만원 자연산 장어? 신당의 서울중앙시장에 주전부리를 찾아 죵빠이와 어슬렁 거리는데, 3마리 만원 자연산 장어가 있다. 응? 어떻게 장어가 3마리 만원이면서 그것도 자연산이 가능하지? 사람들이 평일인데도 그래도 어느 정도 자리를 차지하고 있으니 우리도 만원치만 먹어보자 하고 들어간다. 우선 가격도 만원이 맞고, 마릿 수도 3마리는 맞다. 그러나 원산지는 남미지방. 아르헨티나 산이랬나? 자연산은.. 맞겠지..? ㅋ 이렇게 생긴 녀석이 나오는데, 암만해도 3마리 만원인 장어이니 살이 오동통한 것은 기대하지 말자. 뷔페같은 곳에서 나오는 그 얇은 느낌의 그런 장어이다. 그러나 맛은 나쁘지 않다. 깻잎과 초생강, 그리고 락교가 반찬의 전부이지만, 저 깻잎에 싸먹는 장어가 꽤 맛있는 편이다. 옆에 앉았던 아저씨들은 우리가 "음음" 하.. 2015. 3. 19.
서울중앙시장에서 먹는 돼지머리고기~ 죵빠이가 신당에 연고지(?) 가 있는 관계로 + 2호선과 6호선이 신당에서 만나는 관계로 신당에 갈 일이 좀 많다. 그래서 신당에 시장이 있다는 것을 알고 있었지만, 이 시장이 "서울 중앙 시장" 이라는 거창한 이름을 갖고 있을 줄이야.. ㅎ 여튼 이 날은 죵빠이랑 원래는 가메골 손만두를 먹으려 했으나 그 만두집이 휴업인 관계로 시장을 구경하며 이것저것 주워먹기로 한다. 우선 이전 글에서 3마리 만원 자연산 장어를 먹었고, 약간 부족해서 시장에서 나오는 길에 돼지머리고기를 먹는다. 나오는 길에는 이런 돼지머리, 순대, 닭발, 전 종류를 쌓아놓고 파는 가게들이 약 3~4개가 있었는데, 노상에서도 먹을 수 있고 안쪽 실내에서도 먹을 수 있다. 돼지머리가 매우 딱딱하고 건조해보였는데, 다 노하우가 있었다. 도.. 2015. 3. 19.


우리는 모니카의 아파트에서 좋은 시간을 보냈다. 는 F1 이벤트를 즐길 수있는 매우 편리하므로 아파트는 부기 스 역에 매우 가깝습니다. 게이트 2는 1과 2는 하나의 MRT의 거리 역 영역 4-3가 도보로 이동할 수있는 거리에 문은 영역에. 또한, 아파트 주변 도로는 우리가 좋은 음식을 하루 night을 즐길 수 있도록 현지 레스토랑들로 가득합니다 (˘˘) 방 두 개의 넓은이며 모든 것이 편안하고 편리 ʃ. 그리고 우리는 또한 우리가 더 편안하게하자 점원 '매일 청소, 매우 감사합니다.
아파트는 깨끗하고 당신이 당신의 체류를 즐길하는 데 필요한 모든 기능이 들어 있습니다. 직원 청소 위대하고 친절합니다. 위치는 훌륭합니다.


좋은 장소는 며칠 동안 머물! 무엇을 우리에게 말하고 어디로 가야에 매우 유용합니다. 지도와 우리를 제공하고 올바른 방향으로 우리를 지적했다. 애너벨도뿐만 아니라 매우 친절하고 도움이 좋았어요! 다시있을 것이며 권하고있다.
호스트는 매우 도움이되고 좋은 사람들입니다. 방에는 아침에 샤워 할 때마다 또는 계단을 걸어 갈 때마다 위층에있는 장기 거주자의 소음과 약간의 냄새가 난다. 어떻게 든 그것은 과수원 쇼핑 지역에 도착하기 위해 역에 닫힌다. 당신이 그 점을 그다지 마음에 두지 않는다면 짧은 시간 동안 머무르기에 좋은 장소와 합리적인 곳이 될 것입니다. 건배!


문화 예술 지구, 도시의 시내 싱가포르는 4 개의 도로는 모든 곳에서 도보로 쉽게 성전, 부기 스 싱가포르 중국 지역 사회, 지역의 성인과 장소 등 어린이, 반대, 도시 지역에 살고, 지역 감정의 라이프 스타일과 리듬! 당신이 여행하는 경우, 편리 그것에 관광 명소에 걸어 갈 수 있습니다 여기에 살고있다. .
당신이 부엌 당신 외에 방에 머물 경우 가장 최적의 위치, 달콤한 호스트는, 그러나 밤에 사람들은 큰 소리로 될 수 있습니다
제시는 그녀가 아니라 그녀의 디바 장소에서 머물 그녀의 31 일 동안 치료를 촬영하고있다, 내 딸에게 큰 호스트되었습니다 .. 덕분에 제시 ..
제시의 장소에서 내 숙박, 짧은 다정하고 편안했다. 그녀는 항상 내 (101) 질문에 대답과 조언을 제공하기 위해 사용할 수있었습니다. 장소는 소형이지만, 내 기본적인 요구를 충족. 위치는 중대하(URL HIDDEN)가장 가까운 MRT와 버스 정류장까지 도보. 내가 거기에 굉장한 사람들을 만난 몇 가지 정말 좋은 친구를 만들었다 - 나는 또한 제시의 장소에서 지역 사회의 감각을 좋아했다. 보너스는 도보로 이동할 수있는 거리에 HAJI 레인, 진정한 싱가포르 보석입니다. 당신이 탐험의 전체 하루 만에 되돌아 올 예산 장소를 찾고 솔로 여성 여행자 경우, 제시의 장소는 당신을위한 것입니다.
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Shaik은 멋졌고 잘 전달. 위치가 대단 했어요 광고로 배치했다. 우리는 다시이있을 것입니다.
이 Shaiks 장소에서 우리의 두 번째이며, 그것은 단지 처음으로 완벽했다. 모든 아주 좋은 작업 순서에, 우리는 어떤 문제를 전체 십사일 없었다. 내 첫 번째 리뷰에서와 같이이 많은 이유를 말할 수있는 환상적인 장소입니다. 음식, 쇼핑, 대중 교통은 몇 분 거리에 있습니다. 싱가포르에 머물 수있는 편리한 장소를 찾기 어려운 것입니다. 우리는 그것을 사랑하고 다시 돌아올 것이다. 또 다른 위대한에 대한 많은 감사 Shaik을 유지.
이것은 우리가 Shaik의 콘도에서 우리의 시간을 사랑으로 ......... 쓸 수있는 아주 쉬운 리뷰입니다. 그를 우리의 십팔일의 묵은 후 체크 아웃뿐만 아니라, 분류 및 쉬웠다에서 확인하는 첫째 Shaik가 큰, 아무 문제가 없었다. 방은 보통 작은 배관 조금 나이가 모든 콘도는 노래에 고통 것을 probs, 완벽한 Singapores 표준 및 실내 넓은이었다. 침대는 하드 그러나 우리 모두는 잘 모든 시간을 잤다. 모든 플랫 메이트는 아주했고, 서로의 사생활을 존중, 그래서 이것은 우리가 도착하기 전에 우리가 가진 근거없는 걱정이었다. 일반적으로 우리는 전체 콘도를 임대, 그러나 우리는 일을 약 4 회를 와서 비용은, 우리의 소득 중 너무 많이 먹는다. 위치 위치 위치,이 콘도은 (는) 도심에 위치하고 ....... 당신이있어 안 어디에 우리가 알고 어디에 머물 수있는 좋은 지역은 싱가포르에서 살았다는 MRT 5 분 거리에 수많은 장소 먹고,하는 당신은 즉시 당신이 문 밖으로 걸어 놓기에 당신은 쇼핑을 할 수 있습니다. 두려워하지 말라 당신의 문 단계에 행상인 식품 시장에서 먹는다. 음식은 훌륭 안전, 그래서 문화를 흡수한다. 우리는 돌아 9월 더 많은 일을하고 이것은 우리가 지금부터 남아있는 유일한 장소입니다. Shaik, 그리고 우리 9 월에서 당신을 뵙기를 기대합니다 많은 감사 건배 베드로


믿을 수없는 호스트. 매우 수용하고 유연한. 그리고 모두를 위로하기 위해, 위치는 더 가져올 수 없습니다. 확실히 여기에 다시 방문. 놀라운 환대를 들어, 씨 Shaik 감사드립니다.
좋아, 나는 4 일 Shaik의 장소에 머물렀고, 여기에 경험이었다 따뜻한 환영하지만 일부는 방 전체에 대해 이것 저것 고민. - TV 원격 제어가 부분적으로 부서졌다, 단지 몇 가지 버튼을 누르고는 배터리 문제가 아니었다 수 있습니다. - 침대는 내가 이미지에서 본대로 제대로 적용되지, 완전히 청소되지 않았습니다. - 헤어 드라이어가 부서졌다, 그것은 튜브 누설입니다 만 약한 바람이 자신을 건조기에 날려 버릴 수있다. - 그가 우리를 위해 수건, 비누, 샤워 젤, 샴푸, 컨디셔너 또는 화장지를 준비하지 않은, 미래의 여행자에 유의하시기 바랍니다. 당신은 그것을 자신을 가지고 또는 로컬 슈퍼마켓 및 / 또는 편의점에서 구입해야합니다. 전반적으로, 그것은 좋은 센터의 싱가포르 위치 제외하고, 내 의견에 대한 평균 여행 아래, 난이 장소에 대해 할 말이 많은 게 없다.


집주인이 필요 일부 작은 언급은 우리도 아주 좋은 충족하기 위해 머무는 동안 우리의 아주 좋은, 좋은 치료를했다, 태도도 매우 좋다. 위치는 도서관, 박물관,뿐만 아니라 일부 대학에 둘러싸여, 또한 아주 좋은, 분위기가 매우 좋은, 아래층 많은 음식이있다, 교통이 매우 편리합니다.
그것은 행복한 시간이 여기 머물입니다. 장소는 잘 트래픽, 주요 쇼핑과 또한 저녁 식사를 위해 자리 잡고 있습니다. 그것은 도시의 중심에있어 것처럼. 또한, 충분히 큰 공간과 즐겁게 머물 깨끗. 루카스는 좋은 종류의 호스트입니다. 모든 것이 잘 덕분에 많은과를 갔다!
MRT와 버스 정류장까지 도보로 몇 분. 우리 5 명을위한 아주 넓은 장소. 루카스는 사진과 비디오 방향을 제공하여 장소를 찾아 내고 스냅을 만들었습니다. S'pore에서 며칠 동안 완벽한 체류.
장소는 식당가에 둘러싸인 쇼핑 지역 근처에 편리하게 위치해 있습니다. 건물은 낡았지만 깨끗하고 넓지 만 주방이없고 TV도 없습니다. 루카스는 좋은 주인이고, 즉시 내 요청에 응답합니다.
Lucas 님은 매우친절하고 숙소도 mrt외 매우 가까와 여행하기에 위치는 정 말좋았디. 단점은 매우 더운 날씨인더 집안에 먼지가 너무 많아 에어컨을 킬수가 없었다.


집은이 도시의 중심에, 깨끗하고 편안한, 넓고 아름다운, 5 분 미만은 주변이 가장 최고 많은 멋진 레스토랑, 쇼핑 센터, 펍, 부기 스 (Bugis) 지하철 역에서 도보로. 모래와 전단지로 마리나 베이 모래, 정원 등의 관광 명소에 매우 가까이. 호스트는 매우 친절하고 좋은 것입니다. 나는 다시 감사 루카스 올 것이다
여행하는 동안 루카스의 장소에서 우리 가족의 아주 편안 자랑합니다. 편의점과 주변 MRT 역에 위치 아주 좋음. 루카스와 그의 친구 켄은 매우 도움이되고 의사 소통이 매우 원활하다. 내가 후회 할 유일한 것은 우리가 8의 그룹에있는 동안 아파트에 하나 개의 화장실이 있다는 것입니다.


이것은 우리가 우리 아파트에서 로코 르 MRT에서 2 분이 큰 방입니다. 이 그룹 여행 고객을위한 매우 이상적이다. 객실은 2 퀸 사이즈 침대와 싱글 침대 1 개 거대하다. 추가 매트리스 요청에 따라 추가 할 수 있습니다. 방에 전용 욕실, 에어컨과 큰 저장 공간이있다. 무료 와이파이. 이 모든 층까지가는 리프트입니다하지만 당신은 리프트 로비에 도달하기 위해 5 단계를 걸어해야합니다. 따라서 그것은 휠체어 결합 된 고객 불편됩니다.
객실은 크고 깨끗 머물 편안한 느낌. 위치 로코 르 MRT, 접근하기 쉬운 근처. 더 가능성이 호스트에 맞는 것이 없습니다 것을 너무 나쁜.
그것은 단지 5 분 부기 스 거리, 버스 정류장 및 로코 르 MRT에서 도보로 정말 연결할 수 있습니다. 그것은 충분히 편안한 및 낮은 예산으로 그룹이나 가족 여행객에게 적합합니다. 방 및 와이파이 연결에는 TV가 가난한있다 없다를 제외하고 Everythings이 좋다.


우리는 비키의에서 우리의 숙박에 대해 만족하고, 여기에 우리가 말했다 체류 기간 동안 발생하는 장단점의 목록입니다 : 장점 : 그레이트 값 위치 - 놀라운 (중앙 매우 액세스 할 수 있음) - AC (많이 필요) -Huge 공간! - 개인 욕실 단점 : 우리의 전체 체류 기간 동안 작동하지 -WiFi (1 일) 침대, 선반 및 바닥에 -Scattered 쓰레기 아니 깨끗한 수건 아니 화장지 이 방 트래픽이 많이 그래서 그것을 유지하기 어렵다 어느 정도 이해 얻을 것으로 보인다. 그것은 공간과 위치에 대한 큰 가치이며 이러한 일들이 많은 그들이 다른 사람을 하듯이 우리를 귀찮게하지 않았다, 그래서 우리는 너무 까다 롭고 수 없습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 무엇을 기대해야하는지 알고 공평하다고 생각합니다. 우리를 불편 중요한 것은 우리가 우리의 여행을하는 동안 다른 일을 관리를 필요에 따라 와이파이가 작동하지 않았다.


정말 좋은 좋은 N 편안한 아파트는 n은 TV를 제외하고는 객실 내부 시설을 많이 가지고 .. 웹에 사진이 정말 진짜 .. 넓고 깨끗한에서 장소를 제시 숙박 (하지만 누가이 방에서 TV를 필요로 할 때 하시다면 여행 LOL ). 비키 우리가 요청하거나 무언가를 필요로 할 때 또한 우리에게 빠른 응답을 제공, 아주 좋은 및 친절한 호스트입니다. 그 정말 추천 장소는 SG를 유지합니다. 나는 그녀의 장소에 다시 머물 기대합니다. 우리 인해 취소 티켓에 SG 1 이상의 밤을 확장 사촌 오, 우리는 .. 그녀의 다른 아파트에 그 또한 깨끗한 필요가있어 N 단정 (욕조 있음). 하지만 난 prinsep 거리에있는 아파트 (첫 번째)를 선호한다. 들으 비키 서비스에 대한 n은 즐거움이었다.


AC 및 팬 모두 아늑한 객실입니다. 우리를 위해 충분히 큰, 부부와 우리의 여행 가방. 인 Evelyne는 조직 통신은 쉬웠다된다. 그녀는 무엇을, 전송은 그녀의 동거가 너무 친절 등 (라벤더 MRT 만 7mins 거리)를 데리고 그녀의 장소에 도달하는 방법에 대한 좋은, 명확한 지시를했다. 아래층 근처에 여러 편의 상점과 많은 식품 상점이 있었다. 우리는 우수한 숙박 한 사람들에게 추천 할 것입니다.
숙박 매우 즐거운 장소, 현대적인 모양과 청소, 그녀의 룸메이트는 멋진 여성이었다. 장소는 찾아 차선 또는 아랍 거리를 HAJI 단지에서 도보 거리 쉽다. 우리는 에블린 장소에서의 숙박을 좋은 시간을 보냈습니다 :)


이것은 우리가 임대 그녀의 방 이었기 때문에 우리가 도착했을 때 인 Evelyne는 없었다. 우리는 잘 그녀의 두 룸메이트 환영했다. 아파트는 현대적인 편리하고 깨끗합니다. 위대한 시간 내 주셔서 감사 많은
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얼마 전 이런 게시글을 보았다. 오래 전에 친했다가 멀어진 친구가 몇 년 만에 전화해서 대뜸 사과를 하더니 아니나 다를까 결혼을 앞두고 있더라는. 이 결혼식에 가는 게 맞는지 고민이 된다는 내용이었다. 댓글은 비난 일색으로 대부분 속이 빤히 들여다보이니 절대로 무시하라는 내용이었다. 비난의 핵심은 만나서 청첩장을 주지 않고 전화로 얘기했다는 것이었는데, 어쩐지 나는 이러한 접근은 위험해 보였다. 전화를 택한 사정이야 모르는 것이고 그보다 중요한 것은 전화를 끊고 나서 글쓴이가 묘하게 불쾌하고 석연찮은 느낌을 받았다는 것 아닐까.
결혼을 앞두고 연락하는 친구들에 대한 괴담에 가까운 경험담들은 주변에서 심심치 않게 들려온다. 여기 내 경험담이 있다. 4년 전 결혼을 앞둔 나는 고민에 빠졌다. 한 때 친했고, 소중했던 인연이지만 취업 준비를 하고 밥벌이에 천착하면서 조금씩 멀어진 인연들. 이들에게 청첩장을 보낼 것인가 말 것인가. 주자니 그 흔한 ‘결혼식 앞두고 연락하는 친구’ 괴담의 가해자가 될 것 같고, 그렇다고 안 주자니 내 딴엔 소중한 인연을 ‘결혼식도 초대 안 한 사이’가 되어 영영 놓칠 것만 같았다.
그들 중 몇몇은 고맙게도 결혼 소식을 알리는 내 소셜네트워크서비스(SNS) 게시글에 먼저 댓글을 달아주었다. “결혼 축하해, 지영아. 나도 꼭 청첩장 줘!” 눈물이 핑 돌만큼 고마웠다. 그리고 또 다른 몇몇에게는 용기를 내어 먼저 연락을 했다. 뜻밖에 반갑게 맞아주는 그 마음들이 고마워서 한달음에 달려갔다. ‘청첩장 주는 사람’의 예절이 그렇듯 1차, 2차까지 계산하고 벅찬 마음으로 돌아서려는데 한 친구의 장난 섞인 마지막 말이 나를 찔렀다. “너 축의금 받으려고 연락한 거 아냐?”
지금이라면 ‘너 없어도 입사 동기만으로도 결혼식장은 꽉 들어찰 것이고, 네가 낼 축의금 5만 원 중 4만 원은 네 식대로 들어갈 것인데, 내가 오늘 너에게 밥과 술 산 비용만 근 10만 원이다!’라고 따져 물었을 텐데, 당시에는 그저 아팠던 것 같다. 너무 상처받은 나머지 그 후로는 연락이 뜸했던 사람들에게는 일절 청첩장을 주지 않았다. 그리고 결혼 뒤, 뜻밖의 뒷얘기를 들었다. “걔 결혼했다며? 어쩜 초대도 안 하니?” 과연 내가 결혼 전에 연락을 했다면 결과는 달랐을까. 이러나저러나 욕먹기는 매 한가지인 ‘청첩장 주는 사람’은 그저 서글플 따름이다.


더러는 정말로 하객 수를 채우기 위해 혹은 축의금을 회수하기 위해 오래된 인연을 소환하는 이들도 있을 것이다. 하지만 개중에는 분명 당신과의 놓친 인연의 끈을 다시 이어보고자 결혼을 계기로 용기를 낸 이들도 있다. 그러니 잊혀진 번호로부터 결혼 소식을 전해 듣더라도 너무 노여워 말라. 어쩌면 그에게 당신은 결혼식장에 오지 못해도 축의금을 내지 않아도, 그 핑계로 다시 잡아보고 싶은 손일수도 있다. 물론 얇아지는 지갑은 어쩔 수 없는 별개의 이슈지만 말이다.


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엔지니어하우스는우리나라 과학기술의 중추적 역군을 만날 수 있는 장을 마련하고, 화합과 봉사의 정신을 함양하여 국가 발전에 기여하는 것을 건립 취지로 한 건물이다.
1993년 5월 23일 동창회정기총회에서 ‘엔지니어하우스 건립 안’을 사업계획에 포함시킴으로써 건립을 위한 첫 발을 내딛게 되었다. 이후 동년 10월에 건립추진위원회가 구성되어 건립기금 30억 원 모금을 목표로 하는 모금 운동을 전개하였다. 1000여 명에 달하는 동문들이 적게는 10만 원에서부터 많게는 3억 원의 고액에 이르는 기부금을 출연해 주었으며, 사회 여러 인사들이 특별 찬조를 해 주었다.
많은 분들의 도움을 받아 2000년 5월 21일, 약20개월간의 공사기간을 거쳐 동창회정기총회 때 준공기념식을 하였다. 엔지니어하우스는 학술연구를 위한 장이자, 서울대 공대인을 위한 화합의 공간으로서 공과대학의 상징적인 건물 역할을 하고 있다.


지난해 합계출산율(가임기 여성 1명이 평생 낳을 것으로 기대되는 아이의 수)이 처음으로 1.0명 밑으로 떨어졌다. 합계출산율이 1.0명 아래로 내려간 경제협력개발기구(OECD) 소속 국가는 우리나라가 유일하다. <한겨레> 자료사진
37살 김은희(가명)씨는 둘째 아이를 낳고 싶은 마음을 접었다. 6년 전 결혼과 동시에 가진 첫아이를 낳아 길러보니, 도무지 엄두가 나지 않는다. 임신 당시 다니던 회사는 출산을 앞두고 그만두었다. 육아휴직을 내는 것조차 눈치가 보이는 상황에서, 여러모로 스트레스를 받느니 육아에 전념하자 싶었다. 1년 동안 아이를 기르면서, 일을 하고 싶은 마음이 간절해졌다.
다시 맞벌이를 하게 된 은희씨 부부는 고민 끝에 아이가 4살이 될 때까지 어린이집에 보내지 않았다. 아동학대나 안전사고 소식을 접할 때마다 의사 표현을 하지 못하는 아이를 보육시설에 맡기는 것이 불안했다. 이런 상황에서 친정어머니가 육아 부담을 덜어주지 않았다면 재취업은 못 했을 것 같다. 남성 육아휴직자가 늘고 있다지만, 남편 직장에서 육아휴직을 쓰는 경우는 흔하지 않다. 아이가 초등학교에 입학하고 나서도 계속 일을 할 수 있을지 가늠이 되지 않는다.
은희씨처럼 출산·양육과정에서 부닥치는 어려움 탓에 애초 희망한 출산을 포기하는 사람들이 있다. 최근 한국보건사회연구원이 내놓은 ‘자녀 출산실태와 정책 함의’ 보고서를 보면, 2018년 전국 출산력 및 가족보건·복지 실태조사 결과 15∼49살 기혼여성이 원하는 평균 이상자녀수는 2.16명으로 나타났다. 2015년 조사 당시 이상자녀수 2.25명보다는 줄어든 수치이나 대체로 두 자녀를 원하는 것으로 볼 수 있다. 출산한 자녀수와 향후 출산을 고려한 자녀수를 합친 평균 기대자녀수는 1.92명이었다. 연구진은 “출산계획을 고려한 기대자녀수가 이상자녀수에 미치지 못하는 건, 원하는 만큼의 자녀 출산에 어려움이 있음을 의미한다”며 “기혼여성 가운데 ‘전문가로서의 경력을 쌓기 위해선’ 무자녀가 적정하다고 응답한 비율(37.5%)이 가장 높게 나타나는 등 일·가정 양립이 어렵고 자녀 양육에 많은 비용이 들고 있음을 알 수 있다”고 분석했다.
문재인 정부는 출산율 목표치를 제시하지 않는 대신 ‘2040세대 삶의 질’ 개선으로 정책 방향을 바꾸고, 배우자 출산휴가 확대나 근로시간 단축, 공보육 시설 확충 등의 대책을 내놓았다. 그러나 이러한 대책만으로 실제 아이를 낳고 기르는 이들이 겪는 ‘돌봄 공백’ 같은 어려움을 해소하기에는 역부족이다.
27일 통계청 발표를 보면 지난해 태어난 첫째 아이는 한해 전보다 5.9%, 둘째 아이는 10.5%, 셋째 아이는 19.2% 감소했다. 특히 둘째·셋째 아이 감소폭이 큰 데 대해 이삼식 한양대 정책학과 교수는 “한명도 기르기 힘든데 둘·셋, 그 이상 낳으려면 소득이나 환경이 뒷받침돼야 한다. 무자녀 혹은 한 자녀만 낳는 경향이 강해지니 둘째·셋째 아이가 줄어드는 것”이라고 설명했다.


사량부에 얼굴이 아름다운 도화녀가 살았는데, 임금이 그녀를 탐내었으나
두 남편을 섬길 수 없다고 거절하였다. 왕은 남편이 없으면 승낙하겠느냐고
묻자 그런 경우라면 허락하겠다고 하였다. 그 후 왕이 죽고 그녀의 남편도 죽었는데, 하루는 왕이 생시처럼 나타나 옛 약속을 말하자 7일 동안 왕과 함께 지냈다. 도화녀가 잉태하여 아들을 낳자 비형이라고 하였는데, 진평왕이 이 소문을 듣고 아이를 데려다 길렀다. 비형랑은 자라면서 귀신들과 사귀며 그들의 괴수가 되어, 왕명으로 하룻밤


3.바리데기 는 그냥 사전에 나와있는데로 써볼께요.
옛날 이씨주상금마마가 7공주를 본다는 해에 왕비를 맞아들인 후 계속해서
6공주를 낳았다. 이에 실망한 왕과 왕비는 일곱번째는 꼭 왕자를 보기 위하여 온갖 치성을 다 드리지만 일곱째 아이도 역시 공주였다. 이에 노한 대왕은
일곱번째 공주를 옥함에 담아 강물에 띄워 버렸다. 아기는 석가 세존의 지시로
바리공덕 할아비와 할미에게 구출되어 자라났다. 바리공주가 15세가 되던 해에 대왕마마가 병이 들었다. 청의동자가 대왕마마의 꿈속에 나타나 하늘이 정한 아기를 버린 죄로 죽게 되었다며 살기 위해서는
버린 아기가 구해다 준 무장신선의 불사약을 먹어야 한다고 가르쳐 주었다. 이에 바리공주를 찾으라는 왕명이 내려지고 한 대신의 충성으로 바리공주를
찾았다. 바리공주는 아버지의 불사약을 구하러 저승세계를 지나 신선세계로 갔다.
그곳에서 무장신선을 만나 불사약을 받는 값으로 나무하기 3년, 물긷기 3년,
불때기 3년 등 9년 동안 일을 해주고 무장신선과 혼인해 아들 일곱을 낳아주었
다. 그리고 돌아와보니 이미 대왕마마는 죽어 있었다. 바리공주가 가지고 온 불
사약과 꽃 덕분으로 다시 살아난 대왕마마는 공주의 소원을 들어 만신의 왕이
되게 하고 무장신선은 죽은 사람의 길에서 노제를 받아 먹게 하고, 일곱 아들은
저승의 십대왕이 되게 하였다. 읽어보니깐 옛날 이야기에 나오는 이야기 같네요.


사다함은 신라의 대표적인 화랑 중 한명으로 내물왕의 7대손입니다
그는 신라의 급찬, 구리지의 아들로 태어났는데 그 인물됨이 뛰어나 수많은
낭도를 거느렸던 인물입니다.신라가 가야와 백제의 연합군을 관산성 전투에서 물리치고, 성산가야를 정벌하고 하주를 세운 후 진흥왕은 드디어 대가야를
완전 정복하려 합니다. 사다함은 그때 진흥왕에게 자신이 대가야를 정벌하는데 출전시켜달라고 청했고 진흥왕은 그를 이사부와 함께 가야로 보냅니다. 가야는 나라의 존망이 걸린 전쟁이였기 때문에 사활을 걸고 싸우려 했습니다.
하지만 신라군이 절대적인 우세였습니다. 사다함은 이사부에게 기병 5천의
병력을 받아 선봉에서 적을 공격했는데 순식간에 사다함이 가야국을 기병
5천으로 쓰러뜨려 이사부는 사실상 한일이 없었습니다. 사다함 혼자 멸망시켰다
고 해도 과언이 아니죠. 진흥왕은 사다함의 공을 높게 치하하며 적군 200명을
노예로 주었고 넓은 토지를 주었습니다. 사다함은 몇차례 거절했지만 진흥왕은
과분하지 않다며 사다함에게 그들을 하사했고 사다함은 진흥왕에게 받은
노예 200명을 석방시키며 진흥왕이 하사했던 넓은 토지를 그들에게 나누어
갖도록 했습니다. 그 말이 전해지자 노예들뿐만이 아니라 다른 백성들까지도
사다함을 진정한 화랑이라고 높게 칭찬을 했으며 그야말로 진정한 화랑이라고 칭송했습니다. 하지만 사다함이라고 하면 빠질 수 없는 내용이 우정입니다. 사다함은 특히 화랑도에서 교우이신 항목으로 하면 당할자가 없을 인물이죠.
사다함에게는 무관랑이라는 벗이 있었습니다. 이들은 생사고락을 함께하며
서로를 신뢰하며 항상 함께 했습니다. 하지만 무관랑이 어느날 병으로 죽어버리자 사다함은 그 죽음을 애도하여 무관랑의 무덤 앞에서 떠날줄을 몰랐다고 합니다 사다암는 무관랑의 무덤 앞에서 7일동안 슬퍼하다가 친구를
따라 숨을 거두었다고 합니다 그는 명장으로서는 가야국을 정벌한 훌륭한
장수였으며 벗으로서는 친구의 죽음을 애도하여 함께 죽은 진정한


나는 목사가 되기 훨씬 이전부터, 모태신앙으로 태어나 어머니의 손에 이끌려 교회에 다니기 시작한 이래, 지난 칠십여 년 동안 수많은 목사들을 만났다. 교인이 몇 명뿐인 작은 개척 교회 목사부터 교인이 수만 명에 달하는 대형 교회 목사에 이르기까지, 그리고 신학박사부터 무인가 신학대학 출신까지, 각양각색의 목사들을 다양한 자리에서 만났다. 그때마다 내 마음속에는 많은 질문들이 솟구쳐 올랐다. 내가 목사가 되어 목사직을 수행하기 시작하면서부터는, 그 질문들은 곧 나 자신에 대한 질문들이기도 했다. 그 질문들을 정리한 것이 《목사, 그리고 목사직》이다. --- p.11
그러나 전 용납할 수 없었습니다. 그 목사님의 논리대로라면, 다른 사람이 하니까 나도 할 수 있다, 모두 하니까 괜찮다는 것인데, 그 목사님이 이상한 건지 아니면 제가 이상한 건지, 그 목사님 주장대로 제가 성적 결벽증을 지닌 건지 헛갈립니다. --- p.95-96
골프는 운동 중에서 가장 긴 시간을 필요로 하는 운동이다. 골프장에서 18홀 라운딩 하는 데만 최소한 4시간 30분이 소요된다. 게다가 대부분의 골프장은 도심에서 멀리 떨어져 있다. 골프장까지 가고 오는 시간에 식사 시간 등을 합치면, 골프 한 번 치기 위해서는 거의 하루를 할애해야 한다. 그러나 그것으로 그치는 것이 아니다. 골프 경기 자체에 장시간이 소요되다 보니, 경기가 끝난 뒤에도 머릿속에 경기의 잔상이 오랫동안 남기 마련이다. 골퍼들은 그 잔상을 통해 자신의 경기를 복기하게 되는데, 골퍼에게 복기는 골프 실력 향상을 위한 필수 과정이다. 목사가 골프에 빠졌다면 실력이 향상되고 있기 때문이고, 그것은 자기도 모르게 머릿속에서 그날 친 골프의 복기가 이루어지고 있음을 뜻한다. 목사가 한 번의 골프를 위해 거의 하루를 소비하는 것도 모자라, 골프장에서 돌아온 뒤에도 머릿속에서 낮에 친 골프의 복기가 계속 이어진다면, 세상과 구별되어야 할 목사의 영성은 잠식되지 않을 수 없다. 내가 서른일곱 살의 나이에 신대원에 진학하면서 그동안 즐기던 골프와 함께 바둑마저 끊어 버린 이유가 거기에 있었다. 바둑 역시 대국 시간이 짧지 않을뿐더러, 대국이 끝난 뒤에는 머릿속에서 오랫동안 복기가 이어지는 탓이다. --- p.115


이 글을 1위로 뽑은 이유는 글을 읽는 내내 작가분이 진정으로 군인들을 위하는 따뜻한 마음이 느껴지졌기 때문입니다. 근무와 여가 시간 모습에 대한 설명도 단순한 문장 표현이 아니라 마치 현장에 있는 것처럼 생생하게 표현을 해주셔서 향로봉중대 군인분들의 빛나는 존재의 가치가 느껴집니다. 찾아가기도 힘든 먼 곳에 있는 부대이지만 군인들의 책임을 다하려는 열정이 직접 느껴지는 정말 좋은 글이었습니다.
어느 하나만 뽑기에든 모든 웹툰이 실제 현실을 반영하고, 문제를 해결하는데 실질적인 도움을 줄 수 있는 내용이기 때문이에요. 웹툰으로 표현되어있으니 좋은 내용들이 눈에 재밌게 잘 들어오고, 실제 전문가들의 연구 결과도 함께 보여주어서 해결 방안에 신뢰도가 높을 수 있는 거 같아요. 또한 군대안에서뿐만이 아니라 일반 사회생활에서도 적용가능하기에 주변에 추천해주고 싶은 알찬 웹툰인것 같습니다.


저는 1위를 육군을 담은 카메라가 제일 재밌고 와닿았던 것 같아요. 군대에 가있는 친구들도 그렇고, 군대에 친구를 보낸 사람들, 부모님들 그리고 주위에 지인들이 군대에 관련되어 있지 않는 사람들까지 모두 공감을 할 수 있는 그런 콘텐츠가 아니였을까 싶어서 1위로 골라봤답니다. 감동과 재미 그리고 우리나라 육군을 다시 한번 생각하게 만들어주는 그런 콘텐츠였어요.
2위는 군그대! 훈련소에 간 군인들이 나오는 그런 콘텐츠 였잖아요. ㅎㅎ 그래서 친구들끼리도 얘기를 많이 나누기도 했었고, 무엇보다 '소통의 장'이 마련된 것 같아서 너무 좋았답니다. 직접적인 소통을 할 수 있던 것은 아니지만 사진으로 또 글로 소식을 전해듣고 댓글로 소식을 남기고.. 그런 작은 소통의 다리를 마련해 준 것 같아서 너무 좋았어요.


지난 2006년 인터넷서점 알라딘의 당일배송 서비스 도입 이후 국내 당일배송 서비스가 활발하게 도입되기 시작했다. 지난 2014년 이커머스 쿠팡은 자정까지 구매 시 다음날 받아볼 수 있는 로켓배송 서비스를 도입했고, 2015년 마켓컬리는 업계 최초로 새벽배송 서비스를 시작했다.
자정 전에 구매하면 아침 7시에 배달해주는 마켓컬리의 새벽배송 서비스 ‘샛별배송’은 지난해 7월에만 하루 평균 1만건을 돌파할 만큼 많은 이들의 관심을 받고 있다. 마켓컬리의 성공사례는 유통업계 새벽배송 서비스에 불을 붙이기 충분했다. 이후 업계들은 고객을 유치하기 위해 보다 빠른 배송시간을 선포하고 나섰다.
마켓컬리의 성장을 목격한 쿠팡, GS리테일 등도 새벽배송 도입을 선포했다. 쿠팡은 지난해 10월 고기, 계란 등 신선식품을 자정까지 구매하면 오전 7시까지 받아볼 수 있는 ‘로켓프레시’를 도입했다. 현재 로켓프레시는 서울, 인천, 대구, 부산 등에서 시행되고 있다. GS리테일은 온라인 쇼핑몰 ‘GS프레시’를 도입해 서울 전 지역에 새벽배송을 실시하고 있다.
백화점도 앞다퉈 새벽배송을 시작했다. 롯데백화점은 지난 11일 반찬 구독서비스를 도입했다. 해당 서비스는 정기 구독자에게 익일 오전 7시까지 반찬을 배달해주는 서비스다. 앞서 현대백화점은 지난해 7월 4일 오후 4시 이전 주문 시 익일 7시까지 제품을 받아볼 수 있는 ‘새벽식탁’ 배송을 도입했다. 신세계백화점은 아직 배송 서비스를 시행하지 않고 있다.
대형마트 가운데서는 홈플러스를 제외한 이마트, 롯데마트 등도 빠른 배송 시스템을 도입해 고객 유치에 나서고 있다.
이마트의 모기업인 신세계그룹은 온라인 시설법인에 1조원 이상을 투자해 물류‧배송인프라를 확장해 경기도 용인과 김포에 온라인 전용 물류센터를 세우고 자동화, 재고관리 등을 적용시켰다. 이마트의 인터넷 쇼핑몰인 이마트몰은 3시간 간격으로 배송시간을 선택해 제품을 받아볼 수 있는 배송 서비스를 운영 중이다.
롯데마트는 작년 12월 13일 금천점을 열고 ‘QR코드 스캔 3시간 배송’ 서비스를 도입했다. 이는 제품 앞에 표기된 QR코드를 스캔‧결제 하면 3시간 내로 제품을 받아볼 수 있는 서비스다. 특히 롯데마트는 오는 3월 유통업계 최초로 30분 배송 서비스를 도입하겠다고 밝혀 스피드전쟁에 방점을 찍었다. 30분 배송은 유통업계 중 최단 배송 서비스다.
배송경쟁은 매출 증대로 이어졌다. 지난달 30일 산업통상자원부가 발표한 지난해 주요 유통업체 매출 조사 결과, 온라인 매출은 15.9% 증가한 것으로 나타났다. 온라인은 쇼핑 편의성 개선 등의 효과로 온라인판매(19.2%)가 크게 늘었다. 이는 새벽배송 등의 도입으로 신선식품 배송경쟁력이 강화돼 식품 부문의 상품군 매출이 증가했기 때문으로 풀이된다.
이처럼 당일‧새벽배송, 3시간, 1시간 내 배송 서비스 이후 30분 배달제까지 나오면서 소비자의 편의는 높아지고 기업 매출은 올랐지만, 이에 따른 부작용도 만만찮은 상황이다.


지난해 7월 18일 청와대 국민청원 게시판에는 ‘저녁 있는 삶 쿠팡맨은 포기해야하나요’라는 제목의 청원글이 게재됐다. 작성자는 “새벽배송의 경우 구매자가 잠을 자고 있는 시간이기 때문에 문 앞 배송방법 뿐이라 분실‧도난 위험이 크다”며 “심야의 아파트 주차장은 차들로 빼곡해 야간 새벽 차량 운행에 어려움이 많다”고 말했다.
또 “쿠팡 배송차량의 경우는 전부 디젤차인 데다가 후진 시 안전 경고음이 크게 발생해 심야시간 소음으로 인한 잦은 민원이 예상된다”며 우려의 목소리를 냈다. 해당 청원은 5063명의 동의를 얻었다.
모두가 잠든 새벽 물류센터는 그 어느 때보다 분주하다. 끊임없이 이어지는 제품을 포장하고 배송차량에 적재해야 하기 때문이다. 이로 인한 주민들의 소음 문제도 심각하다.
물류센터 인근 주민들은 온라인 커뮤니티에 물류센터 소음에 대한 불만 글들을 올리고 있다.


민주노총 공공운수노조 공공항만운송본부 쿠팡지부 하웅 지부장은 “플렉스는 쿠팡 소속 직원이 아니기 때문에 쿠팡맨에 비해 직업의식이 떨어질 수밖에 없다”며 “공공현관비밀번호 유출 및 주변 소음 발생 등 문제점도 많다”고 말했다.
그러면서 “쿠팡플렉스 지원자는 배송이 쉬운 좋은 곳으로 배정되고 단지 내 배송을 하는 경우가 많아 시간당 최소 30개 정도를 배달할 수 있어 짧은 시간에 많은 돈을 벌 수 있는 반면 쿠팡맨은 안 좋은 노선으로 배정된다”며 “본사는 쿠팡맨들의 물량을 줄이기 위한 제도라고 하지만 그렇게 체감되지 않는다”고 목소리를 높였다.


본 의견서는 화천군의회가 지난 2018. 10. 8 ~ 17일까지 총 6일간에 걸쳐 피감기관인 화천군청을 대상으로 시행한 화천군청 행정감사에 대해, 화천관내 시민단체인 ‘화천민주광장’의 방청후기 및 제언, 요구사항 등을 전달하고자 함입니다.
‘화천민주광장’은 그동안 화천지역에서 왕성한 집필활동을 펼쳤던 ‘이외수작가’의 퇴출을 목적으로 지난 7대 화천군의회가 의결한 조례의 불법성 및 화천군청이 그 조례를 수용하여 자행한 행정조치는 상당히 불법적이고 불합리하다는 의견을 가진 시민들이 자발적으로 결성한 화천관내 시민단체입니다. ‘화천민주광장’은 앞으로 화천군의 건강한 발전 및 화천군민들의 인권과 행복추구권 및 풀뿌리민주주의 정착을 위해 노력을 아끼지 않을 것이며, 아울러 이를 위해 화천군 행정기관과 입법기관에 대한 건전한 감시활동을 계속적으로 진행해 나갈 것입니다.


피감기관인 화천군청이 행한 위법한 행정사항들에 대한 적절한 지적 및 시정조치 요구가 있었습니다. (예. 법령을 준수하지 않은 민간위탁관리 사례들)
예산 낭비적 요소들을 조목조목 짚으며 예산집행의 최적화를 유도했습니다. (예. 방치된 게이트볼장 관리, 마을회관과 경로당의 중복투자내지 비효율적 에너지 사용 관리 등)
재정자립도가 빈약한 화천군의 미래 먹거리 창출에 대한 대안들을 제시했습니다. (예. 비래암 등의 잠재적 관광자원 활성화 방안, 사내면 힐링센터 운영 정상화 촉구 등)
의원들께서 발로 뛰며 접한 민원들을 잘 전달하셨습니다. (예. 양계장을 포함하는 축사로부터의 악취내지 오염물질에 대한 불편감, 농공단지의 실제적 사용현황이나 수요 및 공급의 문제 등)
특히, 군의원 중에 ‘류희상 의원’께서는 행정감사 기간 내내 가장 먼저 질의하시면서, 전체 피감기관에 대해 세세하고도 정확한 진단을 내려주시는 등의 모범적인 의정활동을 펼치셨습니다.


피감기관 중, 읍/면은 상대적으로 감사 시간이 짧은 관계로 가급적 오후 첫 순서로 배정하고, 나머지 실과들을 그 전후로 배정하는 것이 일정상 효율적일 듯합니다. (예. 오전에 읍/면 이후의 이어진 피감부서들의 경우, 점심시간으로 중간에 정회하거나 점심시간을 넘기는 등 운영상의 묘미가 다소 떨어졌다고 봅니다.)
세세하게 감사하는 것은 적극 격려할 일이지만, 의원들 간에 동일한 사안들에 대한 비효율적인 중복질의들이 있었습니다. 의원들 간에 사전조율이 있었다면 좋았겠습니다.
의원님들의 질의가 때로는 모호해서 피감기관으로 “열심히 노력하겠습니다.”라는 역시 모호한 답변만 이끌어낸 경우들이 있었습니다. 6하원칙에 의거하여 피감기관이 의회의 지적사항을 충실하게 이해하고 이행할 수 있도록 질의의 내용 및 형식을 다듬을 필요가 있어 보입니다.
원래 일정과 다르게 피감기관의 순서가 변경되거나 시작시간이 변경되는 경우가 있었습니다. 차후로는 군의회 입구나 피감장 입구에 변경일정의 알림이 게재되면 좋겠습니다.
중간 정회 선언 시, 행정감사위원장님 또는 의회사무장께서 차후 일정(재개 시간) 등을 구두로 안내해주시면 좋겠습니다.


위 개선할 점에서 다소 건의적인 내용들을 드렸으나, 별도로 아래와 같은 건의사항을 드립니다.
1) 앞으로 더 많은 시민들이 방청할 수 있도록 군의회 행정감사를 적극 홍보해 주십시오.
2) 본 행정감사에서 지적되거나 요구된 부분에 대해 피감기관의 이행여부를 기한을 정해 추적해주시고 이를 의정활동 결과보고서에 반영해 주십시오.
3) 피감기관에서 제출한 감사보고서의 여기저기에 오탈자와 데이터 오류가 발견되었습니다. 또한 감사 당일 급하게 추가 또는 보충보고서를 제출함으로써 의원들께서 해당 자료를 깊이 있게 감사하지 못하는 사례들이 왕왕 발생했습니다. 앞으로는 이런 행태들이 발생되지 않도록 피감기관에 대해 주의와 경고를 바라며, 발생 시 합당한 처분을 내려주십시오.


5) 피감기관의 담당자가 부재 시 합리적 소명을 하는 것처럼, 행정감사 중에 특정 군의원의 부재 시 행정감사위원장께서 합리적 소명을 대신 해주십시오. (본 행정감사 기간 중에 자리를 비우셨던 부분에 대해서는 합당한 이유가 있었음을 추후 파악했습니다만, 위원장님 등을 통한 소명이 없으셨기 때문에 별도의 확인을 안 했더라면 일방적인 불참으로 오인될 여지가 있었습니다.)
6) 의원님들의 역량강화를 위해 전문적이고 체계적인 학습을 하실 것을 요청드립니다. 군민을 대표하시는 의원님들의 자질은 곧 군민들의 민도를 가늠할 수 있는 척도입니다. 화천군민들의 성숙한 시민의식 고취를 위해 의원님들께서 솔선수범해주시고 많은 공부하셔서 대한민국 최고의 의회를 만들어주실 것을 당부드립니다.


5-1. 국민문화체육센터 부지 이전을 적극 추진해 주십시오.
총 105억원이 소요될 예정이며 일단 건립되면 최소 50년 이상을 가게 될 해당 건물의 현 예정 부지에 대해, 주민들의 기본적 권리와 재산권 등의 침해가 최소화되고 향후 화천군 전체의 발전을 고려함으로써 유망한 대안부지로 이전해 줄 것을 행정에 강력하게 요구해 주시고 조정해 주시기 바랍니다.
5-2. 보건의료원 분만수술실 확보를 재고해주십시오.
분만수술은 의료소송이 가장 빈번한 분야로 고액의 연봉으로도 해당 전문가를 초빙하기가 어려우며 그 관리운영비 또한 상당할 것으로 보입니다. 화천관내의 실제 분만수술의 수요를 예측해서 현 군수의 공약사항이기도 했던 본 건이 경제적, 복지적 차원에서 과연 합리적인가를 판단해서 시행여부를 결정할 수 있게 행정에 대한 지도편달 바랍니다.


키즈센터 건립의 민원 및 군수 공약은 현재 화천초등학교 1,2학년(각 72명, 65명: 총 137명)이 주요한 수요인원이며, 총 공사비 95억원(군비 35억원, 국비 60억원(확보 예정))이 소요될 예정입니다. 하지만 해당 센터를 건립할 주무부서인 교육복지과는 현재만 해도 12개의 건물을 관리하고 있으며, 그 집행예산만 화천군 지방세수입 전체분에 해당됩니다. 따라서 향후 키즈센터 건축 후 발생될 감가상각비, 유지관리비 및 인건비 등을 면밀히 고려하고, 키즈센터의 실수요를 합리적으로 예측해서 시행여부를 결정할 수 있게 행정에 대한 지도편달 바랍니다. 참고로, 현재 읍내에는 신체활동이 어느 정도 허용되는 어린이도서관을 비롯하여, 산타우체국, 장난감대여소, 지역아동보호센터, 군의회놀이터, 청소년수련관, 다문화센터, 드림스타트, Wee센터, 교육도서관 등 해당 아동들을 수용할만한 장소들이 이미 충분하게 확충된 것으로 판단됩니다. 따라서 보모(베이비시터)제도나 셔틀버스운영 등을 통해 각 센터와 프로그램들과 연동시켜주면 키즈센터 민원이 상당 부분 해소될 것으로 보입니다.


해당 공무원은 지난 행정감사(2018.10.11. 관광정책과)에서 감성마을 집필실에 대해 행정재산이 아니라 ‘일반재산’이라고 증언했습니다. 현재, 해당 사안이 법원의 판결을 기다리고 있는 상황에서 해당 공무원의 증언은 사실에 근거하지 않은 심각한 위증으로 사료됩니다.
이미 화천군청에서는 감성마을의 집필실이 행정재산에 해당된다는 것을 알고 있었습니다.
화천군청 관광정책과에서 2017년 10월 경 법무법인 「다헌」에 법률자문하여 그 받은 결과에 행정재산으로 밝히고 있었을 뿐만 아니라 현재 진행 중인 이외수 작가와의 집필실 사용료에 관한 소송에서도 화천군은 집필실을 행정재산으로 보아 행정재산 사용료를 부과하였다고 밝히고 있습니다.
또한 같은 시기 기획감사실에서도 법무법인 「오현」에 법률자문을 받아 본 사실이 있습니다. 이 답변에서도 집필실은 행정재산으로 밝히고 있습니다.
또한 행정재산을 일반재산으로 용도변경하려면 법정위원회인 「공유재산심의회」를 반드시 열어야 하였으나 집행부는 오늘 현재까지도 공유재산심의회를 열지 않았다는 사실입니다.
신광태 과장은 현재 소송 중인 사건의 담당과장입니다. 소송을 수행하는 실무과장이 소송목적도 모른다면 정말 심각한 문제입니다. 이런 사실을 신광태 과장이 몰랐다고 볼 수 없을 뿐만 아니라 곧 드러날 사안을 가지고 거짓 증언을 한다는 것은 의회와 군민을 모욕하는 처사입니다.


0 귀 질의와 같이 사업내용은 동일하고 위치만 변경되는 것이라면 현재 시공자가 설계변경 등을 통하여 계속 시공할 수 있다고 사료되나, 사업내용이 변경되는 경우라면 당해 계약을 해지하고 새로운 계약을 하는 것이 타당할 것임.〉
집행부는 이 질의 답변자료를 이용하여 김상림과장의 입장을 두둔하려 하나,
위 답변 내용에서도 언급되듯이 〔지방자치단체가 체결한 공사계약에 있어 발주기관은 객관적으로 명백한 발주기관의 불가피한 사정이 발생한 때에는 지방회계예규 「지방자치단체 공사계약 일반조건」에 따라 계약을 해제 또는 해지할 수 있는 것〕이다.
여기에서 불가피한 사정이 발생한다는 것은 주민들의 반대로 사업의 목적이 계획대로 이행할 수 없는 경우도 해당 될 것으로 사료됩니다.
다시 말해 주민들의 반대로 계약내용의 이행이 불가능할 경우 정당한 계약해제 또는 해지 할 수 있다고 보여집니다.
그러나 이 경우 계약해제 또는 해지보다는 다른 곳으로의 장소 이전에 해당하므로 계약내용의 변경으로 볼 것이 아니라 설계변경 등의 방법 등으로 사업의 목적을 달성할 수 있다고 보여집니다.
또한 화천군청이 사업내용의 변경을 주장하고 있으나, 이미 수영장을 국민체육센타에 넣기 위한 내용변경이 있었기 때문에 궁색한 변명에 불과한 주장입니다. 자신들이 하면 정당한 설계변경이고 주민들이 장소이전을 주장하면 내용변경이라는 ‘내로남불’의 황당한 논리일 뿐입니다.
더 명확히 하기 위해서 기재부에 질의하여 유권해석을 받아보실 것을 권고합니다.
따라서 김상림과장의 답변은 부당한 계약해지로 인해 계약상대자의 손해보전 요구가 있게 된다는 단정적 표현을 함으로서 주민 및 의회의 국민체육센타 장소 이전 요구를 「부당한 요구」로 몰아붙이기 위함이라 할 것입니다.
현대행정은 점차 투명성과 공개주의로 나아가고 있습니다. 여론을 제대로 살피지 아니한 집행부의 잘못된 판단을 의회가 바로잡아야 함에도 불구하고 이전 7대 의회에서 심사숙고 하지 아니한 결과 오늘과 같은 심각한 행정의 난맥이 발생한 것입니다.
의회에 국민체육센타와 관련한 공청회 개최를 요구합니다.


제16조(공유재산심의회) ① 공유재산의 관리 및 처분에 관하여 지방자치단체의 장이 자문하기 위하여 각 지방자치단체에 공유재산심의회를 둔다. ② 제1항에 따른 공유재산심의회는 다음 각 호의 사항을 심의한다. <개정 2015. 1. 20.> 1. 제10조에 따라 관리계획을 수립하거나 변경하는 경우 2. 제12조 단서에 따라 무상으로 회계 간의 재산 이관을 하는 경우 3. 제24조 또는 제34조에 따라 사용료 또는 대부료를 감면하는 경우 4. 그 밖에 공유재산의 관리ㆍ운영 및 처분 등에 대하여 해당 지방자치단체의 조례로 정하는 경우 ③ 제1항에 따른 공유재산심의회는 다음 각 호에 따라 위원장 1명과 부위원장 2명을 포함한 7명 이상 15명 이하의 위원으로 구성한다. <신설 2015. 1. 20.> 1. 위원장은 해당 지방자치단체의 부단체장으로 한다. 2. 부위원장은 해당 지방자치단체 소속 재산관리 담당 국장과 민간위원 각 1명으로 하되, 민간위원인 부위원장은 공유재산심의회에서 호선하여 선정한다. 3. 위원은 해당 지방자치단체 소속 공무원과 공유재산 분야에 학식과 경험이 풍부한 사람 중에서 지방자치단체의 장이 임명 또는 위촉한다. 이 경우 민간위원의 정수는 전체 위원 정수의 과반수가 되어야 한다. ④ 그 밖에 공유재산심의회의 구성과 운영에 필요한 사항은 대통령령으로 정한다. <신설 2015. 1. 20.>[전문개정 2008. 12. 26.]


① 국가와 지방자치단체는 생활문화시설의 확충에 필요한 지원과 시책을 강구하여야 한다.
② 국가와 지방자치단체는 생활문화시설의 건립·운영 및 사업수행에 필요한 비용을 예산의 범위에서 지원할 수 있다.
③ 지방자치단체의 장은 해당 지방자치단체가 소유하는 유휴 공간을 「공유재산 및 물품 관리법」에서 정하는 바에 따라 생활문화시설로 용도 변경하여 활용할 수 있다.
④ 지방자치단체의 장은 생활문화시설을 설립·운영하려는 자가 제3항에 따른 유휴 공간을 사용할 것을 신청하면 무상으로 사용하게 할 수 있다.
⑤ 지방자치단체는 생활문화시설의 확충 및 지원을 위하여 필요한 사항을 조례로 정하여 시행할 수 있다.
화천군 감성테마문학공원 운영 및 관리 조례


② 법인·개인 등은 제1항에 따라 사용허가를 신청할 경우에는 해당 사업계획서를 붙여 별지 제4호서식의 문학공원 시설 사용허가 신청서를, 그 허가받은 사항을 변경할 경우에는 해당 변경계획서를 붙여 별지 제5호서식의 문학공원 시설사용 변경허가 신청서를 각각 군수에게 제출해야 한다.
③ 군수는 제2항의 사용허가 신청서를 접수한 때에는 지체 없이 그 허가여부를 결정하여 해당 신청인에게 서면으로 알려야 한다. 변경허가 신청의 경우에도 또한 같다.
④ 군수는 해당 시설의 사용허가 신청대상이 경합될 경우 다음 각 호의 우선순위에 따라 허가한다. 다만, 같은 순위일 경우에는 신청순서에 따른다.
1. 국가 또는 지방자치단체와 그 밖에 기관·단체 간에 경합할 경우 국가 또는 지방자치단체가 주관하는 행사
2. 기관·단체가 서로 경합할 경우 문학공원의 설치목적에 부합하는 군 소재 기관·단체가 주관하는 행사


③ 군수는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 사용료를 면제할 수 있다.
1. 국가 또는 지방자치단체가 공공의 목적으로 사용할 경우
2. 군이 주최 또는 주관하는 행사를 개최할 경우
3. 문학공원 또는 해당 시설과 관련된 행사를 위하여 사용할 경우
4. 군 또는 군 소재 학교 출신이나 군과 직계존비속의 연고가 있는 사람으로 국내·외에 널리 알려진 작품을 저작하여 군의 홍보와 명예를 빛낸 문화·예술인이 사용할 경우
5. 그 밖에 군수가 공익상 필요하다고 인정할 경우
제11조(사용제한 및 허가취소 등) ① 군수는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 문학공원 해당 시설의 사용허가를 하지 않을 수 있다.
1. 공공질서 또는 미풍양속을 해할 우려가 있는 경우
2. 시설 또는 설비 등을 훼손할 우려가 있는 경우
3. 종교집회, 노동집회, 정치집회 등 특정집단의 권익을 목적으로 하는 경우
4. 상행위를 목적으로 하는 경우
5. 그 밖에 군수가 공익상 허가할 수 없는 행사로 인정하는 경우
② 군수는 사용자가 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 때에는 그 사용허가를 취소 또는 해지하거나 시정을 요구할 수 있다.
1. 거짓 또는 부정한 방법으로 사용허가를 받은 때
2. 사용목적, 허가조건, 관리규정 등을 위반한 때
3. 사망 또는 형사사건 등으로 해당 시설을 사용하기 어렵다고 판단된 때


5. 그 밖에 군수가 공익목적이나 정상적 운영이 불가능하다고 인정된 때
③ 사용자는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 때에는 허가받은 시설을 사용할 수 없으며, 사용기간 중이라도 정지해야 한다.
1. 천재지변 등 불가항력적 사유가 있는 때
2. 정부의 임시공휴일 지정, 감염병·구제역 예방 등으로 사용 또는 통행이 제한된 때
3. 그 밖에 군수가 문학공원의 관리 운영상 해당 시설의 사용이 어렵다고 판단된 때
④ 사용자는 필요할 경우 허가받은 시설의 구조와 사용목적을 변경할 수 있다. 이 경우 해당 사용자가 준수해야 할 사항은 다음 각 호와 같다.
1. 사전에 군수의 허가를 받아야 한다.
2. 필요한 비용은 자기부담을 원칙으로 하되, 해당 시설의 사용을 마친 때에는 즉시 원상복구를 해야 한다.
3. 제2호에 따른 원상복구 등을 이행하지 않은 때에는 군수가 직접 이를 시행하고, 그 비용을 지방세 징수의 예에 따라 해당 사용자로부터 징수할 수 있다.
제12조(집필실 등 대부) ① 군수는 문학공원 내에 제3조제3항에 따른 일반의 관람 및 사용에 필요한 시설 외에도 그 관리 운영의 범위에서 집필실 등 대부 목적의 건축물 등 재산을 보유할 수 있다.
② 집필실 등을 대부받고자 하는 사람은 군수와 대부계약을 체결해야 하며, 해당 계약체결 방법, 대부기간·대부료 등 필요한 사항은 관계법령·조례 등에서 정한 바에 따른다. 이 경우 제10조제3항제4호에 해당하는 사람에게는 그 대부료의 100분의 50을 감경할 수 있다.


② 군수는 문학공원의 위탁운영경비를 예산의 범위에서 해당 수탁자에게 보조할 수 있다.
③ 군수는 제1항에도 불구하고 사용료 등의 수입으로 위탁운영경비를 충당할 경우에는 수탁자에게「지방회계법」제26조에 따른 수입대체경비로 그 수입금을 직접 사용하게 할 수 있다. 다만, 해당 수입금으로 부족한 금액이 있을 경우에는 그 부족한 만큼 해당 수탁자의 위탁운영경비를 보전(補塡)해야 한다.
④ 수탁자는 문학공원 운영의 지속적 활성화를 위하여 위탁업무의 범위에서 필요한 사업을 수행할 수 있다. 다만, 해당 사업계획서 및 보조금 사용신청서를 군수에게 제출하여 사전승인을 받은 경우에 한정한다.
⑤ 군수는 제4항에 따라 해당 사업을 승인한 때에는 예산의 범위에서 그에 필요한 경비를 보조금으로 지원할 수 있다.


② 수탁자는 제1항에 따른 의무이행을 게을리 하여 파손·훼손된 시설물, 발생한 안전사고 등에 대해서는 원상복구 또는 손해배상을 해야 한다.
③ 수탁자는 제1항제4호에 따라 군수의 허가를 받아 위탁기간 중 특별한 설비를 설치한 때에는 그 기간의 만료와 동시에 원상복구를 해야 한다.
④ 수탁자는 제2항에 따른 시설물의 파손·훼손, 안전사고 등의 발생 행위자가 따로 있는 때에는 고의 또는 중과실의 사유에 한정하여 해당 원상복구를 하게 하거나 손해배상을 하게 해야 한다. 다만, 천재지변으로 인한 경우는 제외한다.


이 공유재산, 왜 공유재산물품관리법보다 우선적으로 지방자치법을 적용해야 되냐면 「공유재산 및 물품관리법」 제2조 2에 보면, 다른 법률에 관계해서 공유재산 및 물품의 관리처분에 관하여는 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우 외에는, 그러니까 다른 법률에 규정이 돼 있으면 그걸 적용하고, 없으면 이 법에서 정한 바에 따른다. 이렇게 돼 있어요.
그래서 지방자치법에 있는 공공시설을 사용료를 먼저 적용해야 됩니다. 그런데 화천군에서는 지금 만든, 2013년도 12월 달에 만든 화천군 문학, 감성문학테마 문학공원 조례가, 운영조례가, 바로 이 공유재산법을 적용했다는 거죠. 그래서 이 조례가 잘못됐다, 적용하는 것이. 그걸 먼저 우선 지적하고 싶은데, 그것에 대해서 과장님 어떻게 생각하십니까?


이흥일 의원의 주장은 “공유재산법을 적용한 개정 전 조례는 불법이다. 잘못 만들어진 것이다. 지방자치법을 적용해야 한다. 그러므로 조례를 개정해야 한다.”라는 주장은 틀렸다는 얘기죠.
이번 조례 개정의 대전제부터가 거짓이라는 얘기죠.
지역문화진흥법 제8조 제3항 ③ 지방자치단체의 장은 해당 지방자치단체가 소유하는 유휴 공간을 「공유재산 및 물품 관리법」에서 정하는 바에 따라 생활문화시설로 용도 변경하여 활용할 수 있다. 라고 되어 있다.
집필실만 뽑아서 행정재산에서 일반재산으로 만들 게 아니라 문학공원 전체를 생활문화시설로 용도변경 해야겠죠?
○이흥일 위원 일반 누구나 이용할 수 있는 게 다 공공용이라는 거예요. 도로, 항만, 공원 이거는 다 일반 누구나 이용할 수 있기 때문에 이걸 일반시설, 공공시설이라고 그러는 거예요. 그거를 우리가 학문적 용어로는 공공용 재산이라고 그러는데, 지금 이거에 의해서 우리 문학공원은 바로 공공용 재산이니까 누구나 이용할 수 있는 거예요. 그렇다 그러면, 우리 「지방자치법」 136조에 나와 있는 이거에 의해서 사용료를 징수해야 된다. 그래서 조례를, 조례는 그렇게 만들어 놓고, 조례내용에 보면 ‘사용·수익허가’라는 게 나와요. 이거는 공유재산법을 적용했다는 얘기지, 이거는. 그러니까 법을 조례상으로 잘못 적용해서 조례를 만들었다. 본 위원이 그렇게 생각을 하는데, 과장님 거기에 대해서 어떻게 생각하세요?
대전제가 흐트러지니 그 이후 하는 주장 모두 허구가 되는 거죠.
지방자치법을 적용해야 한다는 대전제가 흐트러지고‘ 공유재산법에 의거한 개정 전 조례가 위법이라는 주장 모두 틀렸다는 걸 알 수 있죠.
개정 전 조례에서 공유재산법 적용이 맞는 거죠.
○이흥일 위원 과장님! 우리가 지금, 본 위원은 집필실, 지금 이외수 작가가 거주하고 있는 집필실은 얘기도 안 했어요. 지금 그것 이외 지금 시설을 얘기하는 거지, 지금 집필실은 얘기도 안 했습니다. 지금 본 위원이 지금부터 집필실 얘기를 할게요. 먼저, MOU에 대해서 얘기하고 그다음에 집필실 얘기를 하겠습니다.


달랑 1, 2, 3항으로 되어 있는데 ‘갑은...’, 이 갑은 화천군입니다. 을이 이외수고.‘갑은 상호협력을 바탕으로 집필실, 사무공간 및 전시실, 강연장, 야외공연장 등 감성테마문학공원 내의 부대시설을 을에게 사용하게 할 수 있으며, 을은 이러한 기반시설을 바탕으로 하여 지역문화예술 활성화를 위하여 최대한 노력하여야 한다.’ 이렇게 돼 있습니다.
그러면 갑이 지금 을에게 감성문학 그 모든, 집필실, 사무공간 이걸 다 부대시설을 을에게 사용하게 할 수 있다고 돼 있어요. 그러면 이 협약서가, 그렇게 할 수 있다 그러면 이미 그 전에, 2006년도에 이외수 작가가 이미 들어가 살기 시작했는데 1월부터. 이거를 지금 협약서를 소급 적용할 리도 없고. 이 협약서는 의회에, 「지방자치법」 39조, 「지방자치법」 39조 1항 8호에 보면 ‘법령과 조례에 규정된 것을 제외한 예산 외에 의무부담이나 권리 포기’ 이거 의무부담입니다. 을에게 시설을 만들어서 사용하겠다는 의무부담을 할 때는 지방의회의 의결을 반드시 거치게 돼 있습니다. 이게 지방자치법에 나와 있는 거예요. 그러면 지방의회 의결을 2014년도에 협약해 가지고 승인을 받았습니까, 의회에? 상정한 것 있습니까?
MOU라는 명칭도 문제가 있죠. 이 협약서의 법적 성격은 ‘사용수익허가 성격의 행정처분’입니다. 의회 승인을 받지 않았다는 사실은 군청과 의회 사이의 일이죠. 이외수 선생님께 책임을 물을 일이 아닌 거죠. 불법은 화천군청과 화천군의회가 자행한 것이지 이외수 선생님이 자행하신 게 아니죠. 의회와 군청의 직무유기죠.
○이흥일 위원 의회의 승인을 받지 않고 한 협약서는, 이거는 행정의 중대한 절차라서 하자로 인해서 이거는 무효입니다, 무효. 행정소송 가면 100% 집니다. 군에서 100% 지게 돼 있어요. 그런 한 예가 원주시에서 있었습니다. 위탁을 줬는데, 위탁동의를 줬는데 의회의 심의, 승인을 안 받고 줬어요. 거기서 사람이 죽었습니다. 거기에 죽은 유가족들이 원주시를 대상으로 해서 소송 걸었어요. 100% 졌습니다. 위탁이 의회의 승인을 안 받았기 때문에 무효이기 때문에 원주시에서 물어줘라. 의회의 승인을 안 받고는 이거는, 현재 이거는 불법적인 겁니다. 아무 소용없는 거예요.
그리고 이외수 작가는 2006년도부터 아무런 근거 없이, 2006년도부터 지금까지 거기에서 불법으로 점용해서 거주하고 있는 겁니다.
자, 그러면 본 위원이 집필실에 대해서 말씀드리겠습니다.
이 집필실! 자, 과장님. 행정재산하고 일반재산하고 어떻게 다릅니까? 공유재산 중에서 행정재산, 일반재산이 어떻게 다릅니까?
이 발언은 정말 심각한 발언이죠. 이 문장의 주어는 이외수 작가입니다. ‘아무런 근거도 없이’ 라고 주장하지만 엄연한 근거가 있죠. “불법으로 점용해서 거주했다”는 주장은 모욕이자 심각한 명예훼손이죠.


행정의 목적으로 사용되거나 군민의 공공, 주민의 복지를 위해서 사용하는 공공용 재산은, 이건 행정재산으로서 사용·수익허가를 받고 사용료를 정하도록 공유재산법에 되어 있어요. 이 일반재산이라는 것은 우리는 학문적으로 이것을 잡종재산이라고 합니다. 이 일반재산은 행정재산 목적 외에 사용하는 재산을 우리 공유재산 전체의 큰 의미에서는 일반재산이라 하고 이거는 대부료를 산정해서, 일반 입찰에 의해서 결정된 사람에 의해서 이거를 주도록 되어 있습니다. 이것이 공유재산법에 나와 있고, 지방자치법에도 그 사항이 나와 있습니다.
그런데 지금 일반재산이라는 것은 누구나 사용할 수 있습니까, 없습니까?
○이흥일 위원 그러니까 지금도 일반주민들이 다른 데, 문학관, 모월당 다른 데는 다 들어가는데 집필실에는 못 들어가요. 이외수 그 가족 외에는 못 들어갑니다. 그 얘기는 뭐예요? 그거는 일반재산이라는 거죠. 그러면 그거는 대부료를 산정을 해서 해야 되는 거고. 그분한테 특혜를 주는 것이 아니라 일반 입찰에 붙였어야 되는데 아무것도 안 했다는 거죠. 무단으로, 불법 무단으로, 무상으로 사용하고 있는 거예요. 현재 집필실에 대해서. 그것 인정하십니까?


지금 말씀하신 대로 저희가 행정재산으로서는 지금 사용·수익허가가 어렵기 때문에 이것은 관리 전환을 일반 전환을 해서, 말씀하신 대로 그렇게 대부조치 해야 되는 게 맞을 것 같습니다.
박관득 관광정책과장의 이 발언과 이번 개정조례의 내용이 결을 같이 하는군요.
화천군청과 이흥일 의원 및 자유한국당 의원님들 사이의 동조가 있다는 증거겠죠.
여기서의 답변 내용은 아마도 이렇게 말씀하셨어야 했겠지요.
“의원님 말씀은 잘 들었습니다. 그러나 지역문화진흥법 제8조 제 3항에 지방자치단체의 장은 해당 지방자치단체가 소유하는 유휴 공간을 「공유재산 및 물품 관리법」에서 정하는 바에 따라 생활문화시설로 용도 변경하여 활용할 수 있다. 고 되어 있습니다.
따라서 집필실뿐 아니라 문학공원 전체를 생활문화시설로 용도변경 하여야 할 것입니다.“
○이흥일 위원 이거 당연한 말, 똑같은 원리라는 거죠. 이분에 대해서 이외수 작가가 지금 거기에 대해서 하나 허가도 해준 게 없고 아무것도 없는데 그냥 불법으로 거길 점유하고 있는데도 불구하고 안 했다는 것은, 이거는 공무원들이 묵인한 겁니다. 묵인했다는 것은 무슨 뜻인지 압니까? 악의적으로 행위를 했다는 거예요, 집행을 안 했다는 것은. 재판에서는, 이 모르고 한 사항을 악의적으로 표현을 합니다, 판사들이. 그러면 이거를 몰랐다? 그럼 이건 ‘알면서도 묵인’할 수도 있고,‘법이 이렇게 되는지 모르고 관행적으로 안 해왔으니까’이럴 수도 있는데, 이게 지금 현재 불법으로 점용한 거는 맞는 얘기죠?


그래서 이거를, 본 위원은 우리 채권소멸 시효가 5년입니다. 5년은 불법으로 대부료를, 무단으로 지금 살고 있는 그것에 대해서는 받을 수가 있게 돼 있습니다. 다만 그것에, 그것을 알고도 묵인하거나 묵인한 행정, 그 당시에 있었던 5년 전에 있었던 모든 공무원들은 그거에 대한 책임은 져야 됩니다. 행·재정상 책임을 질 수밖에 없습니다. 그러한 아픔이 있다 할지라도 지금 본 위원이 결론적으로 말씀드리면 지금 현재 불법으로 무상사용을 하고 있는 그거에 대해서는 앞으로 해지를 조치하시고, 해지하시고, 기간을 정해서 거기서 떠날 수 있도록 그걸 행정적인 조치를 해 주시기 바랍니다.
위 지역문화진흥법 제8조 제4항
분명 법적으로 문제가 생기지 않도록 할 수 있는 근거가 법으로 정해져 있음에도 이렇게 큰 사달을 낸 것은 정말 심각한 문제인 것입니다.
지금... 뭐 지금 행정조사기간이 다음에도 남아 있지만 여기서 또 어떤 결과가 나오겠지 않습니까? 그래서 그 결과도 있고 행정 내부적으로도 지금 변호사 자문 결과 무상으로 하는 부분, 그다음에 거주의 적법성, 이런 것들을 저희가 자문 받았을 때 아까 말씀하신 대로 관련 법 조례에 저촉이 되는 걸로 지금 자문이 돼 있습니다.
마지막으로 박관득 과장님의 발언도 문제가 있습니다.
정말 사업부서인 관광정책과에서 이런 사실을 몰랐을까요?
알았다고 봅니다. 법률자문을 받았다면 이런 내용을 몰랐을 리 절대 없습니다.
우리 같은 평범한 시민도 아는 사실을 몰랐다고 한다면 정말 직무유기입니다.
이흥일 의원이 발의하고 화천군의회 지유한국당 소속 의원 5명이 찬성하셔서 개정해 놓으신 ‘감성테마문학공원 운영 및 관리 조례’는 그 자체가 불법입니다. 전제도 잘못되었고 내용도 불법입니다.


(3조, 12조를 통해 집필실을 일반재산으로 만들었다. 문학공원 전체가 지역문화진흥법에 근거하여 생활문화시설로 용도 변경 해야 함. 공유재산의 용도변경은 공유재산법에 의거 군수의 권한이다. 군수도 자의적으로 권한을 행사하는 것이 아니라 법에 따라 한다. 군의회가 군수의 고유권한을 침범한 위법한 조례이다)
개정 조례를 재개정 하여야 한다. 이외수 퇴출 조례는 목적을 달성할 수 없음. 군수가 개정 조례에 의해 집행하려 하면 소송으로 비화되고 화천군은 손해배상 소송에서 100% 진다. 목적도 달성 못하고 전국의 국민들로부터 비난 받고 큰 손실만 떠안게 된다. 그 손실은 고스란히 화천군민들이 떠안아야 한다. 앞으로 그 어떤 문화예술인들도 화천군은 거들떠 보지도 않을 것이다. 화천은 문화적으로 낙후되어진 촌락으로 추락할 것이다.


먼소리는 돈 안 받고 사용하게 할 수 있다는 얘기지.
결국 지방자치법 이용해서 공유재산인 집필실에 사용료 부과하고 소장품 소유권을 문학공원이 갖는다고 만들어서 이외수선생님이 보따리 싸들고 나가라는 조례를 만들었는데,
지역문화진흥법에 보니 문학공원 내 행정재산들은 공유재산법을 적용해서 생활문화시설로 용도변경해야 하는 거였네~
요로쿠롬 멀쩡한 법을 두고 감히 지방의회 조례로 법과 맞짱을 뜨려했다니 어이가 없음. 제 꾀에 제가 넘어간 꼴 아닌감?.
결과적으로 개악된 조례는 공유재산법, 지역문화진흥법을 어긴 불법 조례입니다. 당연 무효겠죠?


그래서 법도 구제책을 두고 있는 거죠.
이를 법률용어를 써서 표현하면 이렇게 표현하죠.
“공익과 사익을 비교형량하여 침해한 공익보다 처벌 받음으로서 침해당하는 사익이 더 클 경우”라는 말로 표현을 합니다.
음주운전을 함으로서 침해한 공익보다는 음주운전으로 인한 처벌로서 운전면허를 취소당했을 경우 운전이 유일한 그 가족의 생계수단일 때, 운전면허 취소로 인한 사익의 침해가 훨씬 크다고 할 수 있겠죠.
이럴 때 우리는 처분청이 직권을 남용하여 불법을 저질렀다고 빡빡 우기죠.
그러면 면허취소가 정지로 낮추어지는 경우를 종종 봅니다.
이런 사례는 대법원 판례로서 굳어진 경우입니다.


여기서 주어는 문학공원입니다.(문학공원이 주어가 되려면 사단법인이나 재단법인이 되어야 하겠지요? 이 문장에서 주어는 틀림없는데 법률적으로는 법률행위를 할 수 없는 주체가 되네요. 법에 대한 기초 지식도 없는 사람이 작성한 조문 같네요.)
억지로 해석하자면 문학공원의 주인이 화천군청이니 법률적 주체는 화천군청이라고 해야겠죠.
즉, 이외수 선생님은 소장품을 전시하려면 소유권을 화천군청에 넘겨야 하는 거죠.
다시 말해 소장품을 무상으로 기증하지 않으려면 짐 빼라는 거죠.


- 본 의견서는 화천군의회가 지난 2018. 10. 8 ~ 17일까지 총 6일간에 걸쳐 피감기관인 화천군청을 대상으로 시행한 화천군청 행정감사에 대해, 화천관내 시민단체인 ‘화천민주광장’의 방청후기 및 제언, 요구사항 등을 전달하고자 함입니다.
- ‘화천민주광장’은 특히 그동안 본 지역에서 왕성한 집필활동을 펼쳤던 ‘이외수작가’의 퇴출을 목적으로 지난 7대 화천군의회가 의결한 조례 및 당시의 화천군청이 그 조례를 수용하여 무리한 행정조치는 상당히 불법적이고 불합리하였다는 의견을 가진 시민들이 자발적으로 결성한 화천관내 시민단체입니다. ‘화천민주광장’은 앞으로 화천군의 건강한 발전 및 화천군민들의 인권과 행복추구권을 위해 노력을 아끼지 않을 것이며, 아울러 이를 위해 화천군 행정기관과 입법기관에 대한 건전한 감시활동을 계속적으로 진행해 나갈 것입니다.
- 행정감사 기간 동안 다양한 의정활동과 더불어 바쁜 일정을 무리 없이 최선을 다해 전개해 주신 의장님, 부의장님, 행정감사위원장님 이하 모든 군의원님들께 감사와 칭찬과 격려를 보냅니다.
- 또한 군의원님들 한분 한분께서 각자 가지고 계신 특유의 장점들을 십분 발휘함으로써 전체적으로 완성도 높은 행정감사 결과를 도출해내셨다고 평가 드립니다.
- 피감기관인 화천군청이 행한 위법한 행정사항들에 대한 적절한 지적 및 시정조치 요구가 있었습니다. (예. 조례에 준하지 않은 민간위탁관리 사례들)
- 예산 낭비적 요소들을 조목조목 짚으며 예산집행의 최적화를 유도했습니다. (예. 방치된 게이트볼장 관리, 마을회관과 경로당의 중복투자내지 비효율적 에너지 사용 관리 등)
- 재정자립도가 빈약한 화천군의 미래 먹거리 창출에 대한 대안들을 제시했습니다. (예. 비래암 등의 잠재적 관광자원 활성화 방안, 사내면 힐링센터 운영 정상화 촉구 등)
- 의원들께서 발로 뛰며 접한 민원들을 잘 전달하셨습니다. (예. 양계장을 포함하는 축사로부터의 악취내지 오염물질에 대한 불편감, 농공단지의 실제적 사용현황이나 수요 및 공급의 문제 등)
- 특히, 군의원 중에 ‘류희상 의원’께서는 행정감사 기간 내내 가장 먼저 질의하시면서, 전체 피감기관에 대해 세세하고도 정확한 진단을 내려주시는 등의 모범적인 의정활동을 펼치셨습니다.
- 피감기관 중, 읍/면은 상대적으로 감사 시간이 짧은 관계로 가급적 오후 첫 순서로 배정하고, 나머지 실과들을 그 전후로 배정하는 것이 일정상 효율적일 듯합니다. (예. 오전에 읍/면 이후의 이어진 피감부서들의 경우, 점심시간으로 중간에 정회하거나 점심시간을 넘기는 등 운영상의 묘미가 다소 떨어졌다고 봅니다.)
- 세세하게 감사하는 것은 적극 격려할 일이지만, 의원들 간에 동일한 사안들에 대한 비효율적인 중복질의들이 있었습니다. 의원들 간에 사전조율이 있었다면 좋았겠습니다.
- 의원님들의 질의가 때로는 모호해서 피감기관으로 “열심히 노력하겠습니다.”라는 역시 모호한 답변만 이끌어낸 경우들이 있었습니다. 6하원칙에 의거하여 피감기관이 의회의 지적사항을 충실하게 이해하고 이행할 수 있도록 질의의 내용 및 형식을 다듬을 필요가 있어 보입니다.
- 원래 일정과 다르게 피감기관의 순서가 변경되거나 시작시간이 변경되는 경우가 있었습니다. 차후로는 군의회 입구나 피감장 입구에 변경일정의 알림이 게재되면 좋겠습니다.


- 앞으로 더 많은 시민들이 방청할 수 있도록 군의회 행정감사를 적극 홍보해 주십시오.
- 본 행정감사에서 지적되거나 요구된 부분에 대해 피감기관의 이행여부를 기한을 정해 추적해주시고 이를 의정활동 결과보고서에 반영해 주십시오.
- 피감기관에서 제출한 감사보고서의 여기저기에 오탈자와 데이터 오류가 발견됐었습니다. 또한 감사 당일 급하게 추가 또는 보충보고서를 제출함으로써 의원들께서 해당 자료를 깊이 있게 감사하지 못하는 사례들이 왕왕 발생했습니다. 앞으로는 이런 행태들이 발생되지 않도록 피감기관에 대해 주의와 경고를 바라며, 발생 시 합당한 처분을 내려주십시오.


"행정사무감사 "하면 제대로 된 감사를 생각하게 된다. 집행부의 행정을 견제하고 감시하는 역할을 해야하는 의회의 본연의 임무를 생각하면 지금 진행 중인 행정사무감사는 의회의 힘과 기능을 제대로 보여줄 수 있는 절호의 기회이다.
군민들은 의원들을 선택할 때 제대로 된 의회의 역할을 기대하고 한 표를 행사한다. 의원들은 군민의 위임을 받아 자신의 가치관과 철학을 바탕으로 삼아 군정을 감시하고 견제하게 된다. 그러나 의원들이 군정을 견제하고 감시하기 위해서는 의원 개개인의 역량을 강화해야 한다. 행정도 알아야 하며 관련 법규들도 학습해야 한다. 지방재정도 학습해야 하며 예산은 곧 정책이라는 철칙도 알아야 한다. 따라서 의원의 권위나 내세우고 군민 위에 군림하려는 태도는 지탄의 대상이 된다. 정말 열심히 공부해야 하는 자리인 것이다. 어차피 군민들에게 봉사하기 위하여 그 자리에 나선 것이라면 최선을 다해 멸사봉공해야 하는 자리인 것이다.
의회 방청석에 앉아 군정을 보고하는 담당과장과 질의하는 의원들과의 문답형식의 감사현장을 보고 느낀 바를 적어본다.
아마도 지금까지 이런 방식의 감사를 진행해 왔다고 보여진다. 각 부서별로 주요업무를 정리해 보고 하고 이를 받아본 의원들이 질문하면 부서장이 답변하는 형식이다.
형식을 문제 삼자는 것은 아니다. 어떤 형식이든지 내용이 더 중요할 것이다. 제일 먼저 의원들이 행정을 제대로 파악해야 하는데 제대로 파악하고 있다고 보여지지 않는다. 백화점식의 나열식 질문들을 쏟아내는 것을 보면서 의원들 간의 공조가 있기나 한 것인지 의문이 든다. 의원 일곱 사람이 모두 수박 겉 핥기 방식으로 주어진 유인물을 훑어보고 거의 비슷한 질문들을 쏟아낸다. 의원 별로 분야를 나누어 집중적으로 연구하고 질문자료를 만들어 질의해야 하건만 그런 흔적은 발견할 수 없다. 자신의 특정 분야를 제대로 파고들어 군청 공무원들이 제대로 준비하고 감사받도록 해야 감시와 견제의 기능을 제대로 할 수 있을 것이다. 구태의연한 질문들도 모두 대동소이 하다. 이런 질문을 받고 답변하는 공무원들은 얼마나 편할까? 의원들이 얼마나 우습게 보일까?
공무원들은 평생을 해오는 업무다. 그러나 의원들은 짧은 재임기간 동안 업무를 파악할만 하면 그만두는 것이다. 이런 체제 하에서는 의원들이 공무원들에게 끌려다닐 수 밖에 없는 노릇인가? 여기에 대응하려는 의원들의 전략이 전혀 없어 보인다. 모두가 구멍가게식 전략으로는 경험으로 무장한 공무원들을 당할 수 없다. 의원 개인 별로 업무를 특화해서 집증적으로 파고 들어야만 한다. 그리고 치열하게 공부하고 준비해야 한다.
이런 식의 설렁설렁 질의에 대하여 부서장들의 답변 또한 구렁이 담 넘어가듯 적당히 둘러대고 회피하고 미루는 전략으로 일관한다. 결국 하나마나 감사가 이루어진다. 감사했다는 시늉만 냈지 제대로 된 감사를 기대하는 것은 어리석은 기대같다.
결론은 의원들이 제대로 공부하고 제대로 준비해야만 한다는 사실이다. 국민의 세금 축내는 또 한 명의 무능한 한시적 공무원으로 전락하지 않기 위해서는 의원들의 치열한 준비와 전략만이 살 길이다.


시민의 눈으로 바라본 교육의 모습과 시민의 의견을 정리해본다.
8월 22일 수요일 내 차를 끌고 속초로 향했다. 연수 장소는 속초씨크루즈호텔.
예정된 교육 시간 전에 의원님들은 모두 착석하시고 교육에 임하는 태도와 결의에 진중함이 묻어났다.
약간의 사고도 있었다. 의정모니터링을 하는 제가 교육장에서 교육과정을 지켜보는 게 부담스러워 하시는 어떤 의원님이 내게 퇴장을 명령하셨다. 하지만 의원님들 모두 모이셔서 회의를 하신 결과 저의 입장을 허용하셨고 교육과정을 생생히 지켜볼 수 있었다. 시민이 참여하는 열린 민주주의를 인정하신 의원님들께 이 자리를 빌어 정중히 감사의 뜻을 표한다.
교육내용을 보니 정말 알찬 엑기스만 모은 듯한 내용들이다.
행정을 분석하는데 가장 헷갈리는 법률용어, 행정용어들에 대한 정의와 차이점, 조례분석 방법, 실전 조례분석, 의원이 꼭 알아야 할 선진정책, 예결산 강의, 효율적인 해외연수 강의, 특히나 화천군 조례들을 연구하고 분석하여 잘못된 부분들을 짚어줄 때는 일반 시민인 나도 얼굴이 달아오를 정도였다. 교육을 맡은


차례에서 나타나듯이 크랜머의 생애는 초기 잉글랜드 종교개혁과 떼어놓고 생각할 수 없습니다. 물론 크랜머 이전에 이미 개혁을 주장하고 실천하였던 사람들이 있었습니다. 이에 대한 정보는 이 포럼에 번역된 수잔 도란의 책[잉글랜드 종교개혁]을 참고하십시요.
엄밀한 의미에서 잉글랜드 종교개혁이란 에드워드왕 치하에서 본격적으로 시작되었다고 볼 수 있습니다. 따라서 잉글랜드 종교개혁의 전반기 [1520년대부터 1558년까지]에 크랜머의 역할은 핵심적이었습니다. 후반기는 엘리자베스왕 치하[1558-1603]로 이때에 종교개혁 신학과 이에따른 신앙생활방식[신앙활동]이 안정적으로 정착되었다고 봅니다. 이런 점에서 헨리치하에서의 혼인무효소송과 부분적인 개혁지향은 소위 개혁성향의 성직자들과 정치가들이 정치권과 교회지도부에서 영향력있는 자리를 확보하고 세력을 확장할 수 있는 기회를 제공했다고 볼 수 있습니다.
크랜머의 생애와 신학에 관한 연구는 최근 20여년 동안에 활발하게 진행되고 있습니다. 특히 그동안 소위 교파적인 관심[confessional perspectives]에서 연구하고 평가하던 방식을 비판하며, 소위 당시적인 관점-16세기의 상황과 대륙의 종교개혁과의 관계와 비교-에서 연구하고 평가하려고 합니다. 이러한 연구서들은 참고문헌에서 찾아볼 수 있습니다. 특히 멕클럭의 저서 <크랜머>는 이제 거의 완결판이라고 할 수 있습니다. 하지만 우리말로 번역할 수 있을 정도의 분량과 내용[신학 포함]을 담은 책을 아직 찾지 못하고 있습니다. 아마도 아티클 별로 하나씩 번역하는 수밖에 없는 것 같습니다.


크랜머는 켄터베리 대주교로 재임하는 동안에, 개혁된 잉글랜드교회의 교리적 전례적인 구조들을 정착시켰다. 헨리의 치하에서 크랜머는 교회내의 보수파와 개혁파 사이의 권력투쟁 때문에 급진적인 변화들을 추진하지 못하였다. 그러나, 그는 최초로 공식적으로 승인받은 모국어[지방어] 예식인 연도와 권고문(Exortation and Litany)을 발행하는데 성공하였다.
에드워드가 왕위를 계승하였을 때에 크랜머는 중요한 개혁들을 추진할 수 있었다. 그는 처음으로 두편의 공동기도서(Book of Common Prayer)를 집필하고 편찬하였다. 이는 잉글랜드교회에서 사용될 완전한 전례서였다. 또한 그는 잉글랜드로 망명온 대륙의 개혁가들의 도움을 받으며, 성찬례, 성직자의 독신생활, 예배장소에서 성상들의 역할, 그리고 성인숭배와 같은 분야들에 대한 새로운 교리적인 표준들을 발전시켰다. 크랜머는 기도서, 공식설교문집(Homilies) 그리고 기타 출판물들을 통해서 새로운 교리들을 공표하였다.
로마 가톨릭신자인 메리1세가 왕권을 계승하였을 때, 크랜머는 반역죄와 이단죄로 재판을 받았다. 그는 거의 2년여 동안에 구금당하면서 교회당국자들로부터 상당한 압력을 받아 전향서(recantation)를 몇차례 작성하였으며, 최종적으로는 로마 가톨릭신앙에 완전히 전향하는 것처럼 보였다. 그러나 처형 당일에 그는 극적으로 자신의 전향서들을 철회하며 순교자로 사망하였다. 그의 유산은 <공동기도서>와 그의 작품으로부터 유래된 성공회 신앙선언문인 <39개 신앙조항>을 통해서 잉글랜드교회와 세계성공회 내에 오늘도 살아있다.
크랜머는 1489년에 노팅햄셔의 아슬락턴에서 태어났다. 그의 부모-토머스와 아그네스-는 소규모 부농이었지만, 귀족출신은 아니었다. 그들의 큰아들 존은 부모의 재산을 물려받았으며, 토머스와 그의 동생 에드먼드는 성직자의 길을 준비하였다. 크랜머의 어린시절 교육과정에 대해서는 알려진 것이 없다. 아마도 그는 마을의 문법학교[초등학교]에서 교육을 받았을 것이다. 14살이 되었을 때(아버지는 2년전에 돌아가셨다), 그는 최근에 설립된 케임브리지의 예수 칼리지(Jesus College)에 진학하였다. 놀랍게도 그는 논리학과 고전문학 그리고 철학을 공부하는 문학사 과정을 마치는데 8년이나 걸렸다. 이 시기 동안에 그는 중세기 스콜라철학의 저서들을 수집하였으며, 이를 평생 보관하였다. 한편 문학석사 과정을 공부하는 동안에, 그는 이전과는 매우 다르게 인문주의자들, Jacques Lefèvre d’Etaples과 에라스무스를 집중적으로 공부하였다. 이 시기에는 특별한 지연없이 3년만에 과정을 마쳤다. 1515년 문학석사 학위를 받은 직후에, 그는 예수칼리지의 평의원(Fellowship)으로 선발되었다.
크랜머는 MA를 취득한지 얼마되지 않아 조앤(Joan)이라는 여인과 결혼하였다. 그는 아직 사제가 아니었다 하더라도, 그의 평의원 직을 상실하였으며, 따라서 거주할 곳을 잃고 말았다. 그는 자신과 아내를 부양하기 위하여 다른 칼리지에서 강사직(reader)로 일하였다. 조앤은 첫 아이를 출산하는 동안에 사망하였으며, 예수칼리지는 크랜머를 평의원으로 복직시킴으로써 그에 대한 관심을 표시하였다. 그는 신학을 공부하기 시작하였으며, 1520년에는 이미 사제이자 대학교가 수여하는 설교자들에 포함되었다. 1526년에 그는 신학박사 학위를 취득하였다.
케임브리지에 체류하였던 30년 동안 크랜머의 사상과 경험에 대해서는 거의 알려진 것이 없다. 전통적으로, 그는 성서학에 깊은 관심을 가진 인문주의자로 1520년대에 확산되었던 루터의 사상들을 쉽게 수용한 것으로 묘사되었다. 그러나 그가 남긴 방주[난외주석]에 대한 연구에 따르면, 크랜머는 초기에 마틴 루터에 대해서는 반감을, 그리고 에라스무스에 대해서는 찬사를 표시하였다. 국왕의 대법관인 울지 추기경은 유럽 각지에 파견하는 외교사절로 에드워드 리, 스티븐 가디너 그리고 리처드 샘슨과 같은 케임브리지의 학자들을 선발하였다. 크랜머도 스페인에 파견하는 외교사절의 수행원으로 선발되었다. 최근에 발견된 두편의 크랜머 편지에는 잉글랜드의 국왕인 헨리8세와 크랜머의 만남을 묘사되어 있었다. 1527년6월 스페인으로부터 귀환한 크랜머는 국왕과 반시간 동안 면담하였다. 그는 국왕을 “가장 친절한 군주”라고 표현하였다.
헨리8세의 첫번째 결혼은 1502년 그의 형인 아서(Arthur)의 사망에서 시작하였다. 당시에 헨리7세는 아서의 미망인이 된 케서린(아라곤 출신)을 왕위 계승자[헨리8세]와 약혼시켰다. 이 약혼은 곧바로 사망한 형제의 아내와의 결혼을 금지한 성서본문(레위기 18장과 20장)과 관련된 의문들을 제기하였다. 두사람은 1509년에 결혼하였으며, 계속되는 유산과 사산끝에 1516년 딸 메리를 얻었다. 1520년대까지 헨리는 아직도 왕위를 계승할 왕자를 확보하지 못하였기 때문에, 이를 하느님의 분노를 나타내는 확실한 표징으로 인식하고 바티칸에 혼인무효를 신청하였다. 그는 울지 추기경에게 이 소송을 집행하는 책임을 맡겼으며, 울지는 대학교의 전문가들과 논의하기 시작하였다. 1527년부터 크랜머는 케임브리지의 교수직 이외에도 혼인무효 변론을 지원하였다.
1529 년 여름에 크랜머는 케임브리지에서 발생한 전염병을 피해서 훨탐 홀리 크로스에 있는 지인의 집에 머무르고 있었다. 바로 이때에 국왕의 지방순행을 동행하던 케임브리지 동료들인 스티븐 가디너와 에드워드 폭스를 만났다. 이 세사람은 혼인무효 소송에 대하여 논의하였으며, 크랜머는 지금까지 추진되었던 로마에서의 법적인 해결을 포기하고 유럽 전역에 있는 대학교 신학자들의 입장을 의뢰할 것을 제의하였다. 가디너와 폭스가 이러한 논의를 국왕에게 보고하였을 때, 헨리는 이러한 제의에 깊은 관심을 표시하였다. 이 때에 국왕이나 대법관인 토머스 모어가 이러한 계획을 분명하게 승인하였는지는 알려지지 않았다. 결국 이러한 계획은 집행되었으며, 크랜머는 대학교들로부터 의견들을 수집하기 위하여 로마에 파견된 팀에 합류하도록 요청받았다. 에드워드 폭스는 이에 대한 조사결과를 종합하였으며, 팀은 <대자료모음집>(Collectanea Satis Copiosa)과 <대학교들의 판결집>(The Determination)을 편찬하였다. 이 책들은 국왕이 자신의 영토 내에서 최고의 관할권을 집행한다는 논점을 역사적으로 그리고 신학적으로 지지하였다.
크랜머가 최초로 접촉한 대륙의 개혁가는 시몬 그리나에우스(Simon Grynaeus)였다. 그는 스위스의 바젤에 사는 인문주의자로 스위스 개혁가인 훌드리히 츠빙글리와 요하네스 오에콜람파디우스(Johannes Oecolampdius)의 추종자였다. 1531년 여름 그리나에우스는 잉글랜드를 방문하여 그가 국왕과 대륙의 개혁가들 사이에서 중개자 역할을 할 수 있다고 제의하였다. 그는 크랜머와 친분을 쌓기 시작하였으며, 바젤로 귀국한 후에 스트라스부르그의 마틴 부처에게 보내는 편지에서 크랜머를 소개하였다. 그리아에우스의 초기 접촉들은 궁극적으로 크랜머를 스트라스부르그와 스위스 개혁가들과 친분을 갖도록 만들었다.
1532년1월, 크랜머는 신성로마제국의 황제인 찰스[카를] 5세의 궁정에 주재하는 잉글랜드 대사직에 임명되었다. 황제가 제국를 순회하였을 때, 크랜머도 그를 따라 라티손(Ratison, 레젠베르크)에 체류하였으며, 루터파 도시인 뉘른베르크를 지날 때에는 종교개혁의 영향들을 처음으로 목격하였다. 그해 여름 제국의회(Imperial Diet)가 뉘른베르크로 이전하였을 때, 크랜머는 이 도시의 교회개혁의 지도자인 안드레아스 오시안더(Anderas Osiander)를 만났다. 이들은 서로 친분을 쌓았으며, 7월 동안에 크랜머는 놀랍게도 오시안더의 부인의 조카인 마가레트와 결혼하였다. 성직자로서의 독신서약을 무시하고 결혼을 하였다는 것은 매우 놀라운 행동이었다. 당시에 엄격한 독신생활을 지키지 못하는 일부 성직자들은 배우자를 정부로 맞이하는 것이 관행이었다. 학자들은 이때에 크랜머가 온건한 정도라 하더라도 특정한 루터파 교리들을 수용하였다고 지적한다. 그러나 사적인 생활에서의 이러한 진전[변화 혁신]은 정치적인 생활과 일치되지 않았다. 왜냐하면 그는 숙모인 케서린의 혼인무효를 지지하도록 황제인 찰스-케서린의 조카-를 설득할 수 없었기 때문이다.
크랜머가 황제를 따라 이탈리아로 이동하는 동안에, 그는 자신이 사망한 윌리엄 워햄 켄터베리 대주교를 계승할 후임자로 지명되었을 알리는 1532년 10월1일자 국왕의 편지[칙허]를 받았다. 또한 잉글랜드로 귀국하도록 명령받았다. 대주교에 대한 임명은 헨리의 구애를 받고있는 앤 불린의 가문에서 확보하였다. 크랜머의 승진이 런던에 알려졌을 때, 사람들은 크랜머가 교회에서 중요하지 않은 직책을 보유하였다는 점에서 매우 놀라워했다. 크랜머는 11월19일 만투아를 떠나 1월초에야 런던에 도착하였다. 헨리는 크랜머의 대주교직에 필요한 교황의 교서를 확보하는데 들어가는 비용을 직접 지불하였다. 교서는 쉽게 확보되었다. 왜냐하면 잉글랜드주재 교황대사는 최종적인 결별을 피하기 위하여 잉글랜드의 요구를 수용하라는 로마의 명령을 받았기 때문이었다. 교황의 교서는 1533년3월26일경에 도착하였으며, 크랜머는 3월30일 성 스티븐 채플(St Stephen’s Chapel)에서 대주교로 축성되었다. 하지만 이들이 교서를 기다리는 동안에도, 크랜머는 혼인무효 소송절차를 준비하고 있었다. 이 때에 앤의 임신이 알려졌기 때문에 상황은 급박하게 전개되었다. 헨리와 앤은 1533년1월24 또는 25일에 몇사람만을 증인으로 삼아 비밀리에 결혼하였으며, 크랜머는 2주후에야 알게 되었다.
이후의 몇개월 동안에, 대주교와 국왕은 국왕의 혼인문제를 국내의 최고 성직자에 의해서 재판하는 방식에 관한 법적인 절차를 확립하는데 전력하였다. 법적인 절차들에 관한 초안들은 국왕과 대주교 사이에 교환된 편지들에 보존되어 있다. 일단 절차에 대하여 합의를 본 이후부터 크랜머는 곧바로 5월10일에 대주교 법원을 개회하며 헨리와 케서린에게 출석을 요청하였다. 가디너는 국왕 대리인으로 출석하였으나, 케서린은 직접 출석하지도 대리인을 보내지도 않았다. 5월23일 크랜머는 헨리와 케서린의 혼인은 하느님의 법에 위배된다고 판결하였다. 심지어 그는 헨리가 즉각적으로 케서린과 별거하지 않는다면 파문을 당할 것이라고 위협하였다. 이제 헨리는 자유로이 결혼할 수 있는 신분이 되었으며, 크랜머는 5월28일에 헨리와 앤의 결혼을 유효하다고 확인하였다. 6월1일 크랜머는 직접 앤의 대관식을 주재하고 도유의식을 수행하였으며, 여왕에게 홀과 권장을 전달하였다. 교황 클레멘트7세는 이러한 반항에 몹시 분노하였지만, 잉글랜드와의 돌이킬 수 없는 결별을 피하라는 다른 국왕들의 압력 때문에 결정적인 행동을 내릴 수 없었다. 그러나 7월9일 교황은 헨리가 9월말까지 앤과의 관계를 부인하지 않는다면 그와 그의 자문관들(크랜머 포함)을 파문한다고 발표하였다. 헨리는 앤을 그의 부인으로 유지하였으며, 9월7일 앤은 엘리자베스를 출산하였다. 크랜머는 출산 직후에 영아를 세례하였으며, 대부모들중 하나가 되었다.
케임브리지 시절 이후로 크랜머의 신학적인 입장들이 어떻게 변화되었는지를 평가하기란 어렵다. 그가 계속해서 인문주의를 지지하였다는 증거는 있다. 즉, 그는 전임 대주교가 부여한 에라스무스의 연금을 연장시켰다. 1533년6월 크랜머는 개혁가를 권징(처벌)하며 화형에 처하는 어려운 임무에 직면하였다. 존 프리트(John Frith)는 성찬에 관한 그의 입장 때문에 사형판결을 받았다. 크랜머는 직접 그를 설득하였지만 그의 입장을 바꾸지 못하였다. 크랜머는 프리트의 급진적인 입장들을 거부하였지만, 1534년에 이르러 그는 로마와 결별하였으며 그리고 새로운 신학을 정립하였음을 분명하게 표시하였다. 그는 자신의 교구에 있는 보수적인 인물들을 휴 라티머와 같은 새로운 사상을 추구하는 인물들로 교체하였다. 또한 그는 신앙적인 논쟁들에 개입하여 개혁가들을 지지함으로써, 로마와의 연결을 유지하려는 신앙적 보수파들을 실망시켰다.


크랜머는 자신의 대교구에서 주교들로부터 즉각적으로 인정받지 못하였다. 그는 교회법에 따른 방문조사(visitation)를 실행하였을 때, 보수파 주교들은 그의 권위에 도전하였다. 1535년 크랜머는 일부 주교들-존 스토키슬리, 존 롱랜드와 스티븐 가디너 등등-과 대립하였다. 이들은 국왕수장권법에서 대주교의 역할을 규정하지 않았다고 주장하며 크랜머의 권한관 직함[칭호]을 거부하였다. 이 사건으로 인하여 국왕의 최고대신인 토머스 크롬웰은 수장대리직(vice-gerent)-왕국교회의 수장 대리인-을 신설하며 자신이 취임하였다. 따라서 크랜머는 국왕의 교회관할권에 행사하는 수장대리인 크롬웰에 압도되었다. 그러나 크랜머가 자신의 하급적인 지위에 불만을 표현했다는 증거는 없다. 그는 뛰어난 학자였지만, 같은 성직자인 반대파들을 압도할 수 있는 정치적인 능력을 갖지 못하였다. 이러한 과제들은 크롬웰에게 의존하였다.
1536년1월29일 앤 여왕이 아들을 유산하였을 때, 국왕은 케서린과의 결혼생활 동안에 자신을 괴롭혔던 성서의 금지명령을 또다시 생각하기 시작하였다. 유산후 얼마되지 않아 국왕은 제인 시모어에 관심을 갖기 시작하였다. 4월24일에 이르로 그는 크롬웰에게 이혼을 준비하도록 명령하였다. 이러한 계획을 알지도 못하고 크랜머는 4월22일까지 사소한 문제들에 관하여 크롬웰에게 편지를 보내고 있었다. 5월2일 앤은 런던탑에 수감되엇으며, 크랜머는 크롬웰의 긴급소환을 받았다. 바로 다음날 크랜머는 여왕에 대한 자신의 존경심을 강조하며 여왕의 유죄에 대한 자신의 의구심들을 표현하는 장문의 편지를 국왕에게 보냈다. 편지가 전달된 이후에 크랜머는 앤과의 혼인을 종결하는 것이 불가피하다는 사실에 따를 수 밖에 없었다. 5월16일 그는 런던탑에서 앤을 면담하고, 그의 고해성사를 집례하였으며, 다음날 앤과의 혼인이 무효였다고 발표하였다. 이틀뒤 앤은 처형되었다.
수장대리직은 국왕의 통제하에 개혁을 추진하였다. 보수파와 개혁파 사이에 균형이 형성되었으며, 이는 헨리 치하의 왕국교회의 교리들을 규정하는 첫번째 시도인 <10개 신앙조항>에서 뚜렷하게 나타났다. 첫 다섯개 조항들은 개혁가들의 영향을 수용하여 성사를 기존의 7가지에서 3가지-세례, 성찬 그리고 고해-로 축소하였다. 후반 다섯개 조항은 성상들, 성인들, 예식들과 의식들, 그리고 연옥의 역할들을 설명하였으며, 이는 전통주의자들의 입장을 반영하였다. 이 문서를 초안하였던 두가지 문서들을 보면, 서로 다른 신학자 팀이 작업하였다는 것을 알 수 있다. 즉, 보수파와 개혁파 사이의 경쟁이 서로 다른 교정문서-하나는 크랜머, 다른 하나는 더럼주교인 커트버트 터스톨 주도로-에서 표현되었다. 최종적인 문서는 양진영을 만족시키면서도 불쾌하게 만드는 것이었다. 7월11일까지 크랜머, 크롬웰, 그리고 성직자회의(Convocation)는 <10개 신앙조항>에 동의하였다.
1536년 가을 잉글랜드의 북부지방에서는 일련의 폭동들이 발발하였다. 이를 전체적으로 <은총의 순례> 반란이라고 불렀으며, 헨리의 정책에 대한 가장 심각한 도전이었다. 크롬웰과 크랜머는 반란자들의 분노의 표적이었다. 크롬웰과 국왕은 반란을 잔인하게 진압하였으며, 크랜머는 조용히 지냈다. 헨리의 왕정이 안전하다고 확신하였을 때에, 정부는 <10개 신앙조항>의 부족한 부분을 보완하는 작업에 착수하였다. 몇개월의 논쟁끝에 나온 결실은 <그리스도인의 규범>-비공식적으로는 처음부터 주교신앙서(Bishop’s Book)라고 알려졌다-이었다. 이 책은 1537년2월 수장대리직이 최초로 소집한 왕국교회 교회회의[켄터베리와 요크의 통합 성직자회의]에서 처음으로 제안되었다. 그러나 교회회의가 진전됨에 따라, 크랜머와 폭스가 의장직과 조정직을 맡았다. 폭스는 최종적인 편집을 거의 모두 맡았으며, 이 책은 9월말에 출판되었다.
출판된 후에도 이 책의 지위는 여전히 모호하였다. 왜냐하면 국왕은 당시에 이 책을 완전히 지지하지 않았기 때문이었다. 초안에 대한 편지에서 헨리는 책을 독서하지 못하였지만 출판을 지지한다고 말하였다. 그의 관심은 온통 제인 시모어의 임신과, 곧이어 출생할 왕세자에 집중되었다. 제인은 11월2일에 왕세자를 출산하고 며칠후에 사망하였다. 그녀의 장례식은 11월12일에 거행되었다. 바로 이달에 헨리는 주교신앙서를 읽기 시작하였다. 그는 수정안을 크랜머, 샘슨 그리고 다른 주교들에게 보냈다. 국왕에 대한 크랜머의 응답은 다른 주교들 보다 훨씬 대결적으로, 국왕에 보내는 장문의 편지를 썼다. 이 응답들은 이신칭의[신앙의인화] 또는 믿음으로만(sola fide)과 예정론과 같은 종교개혁 신학을 지지하는 분명한 진술문이었다. 그러나 그의 응답은 국왕을 설득시키지 못하였다. 새로운 신앙진술문은 1543년에서야 국왕신앙서(King’s Book)로 출판되었다.
1538년 국왕과 크롬웰은 루터파 제후들과 정치적 신앙적 동맹을 결성하는 문제를 구체적으로 논의할 준비를 하였다. 헨리는 1537년 여름부터 쉬마칼트동맹으로부터 새로운 외교사절을 보내줄 것을 요청하였다. 루터파들은 이러한 제안을 환영하며, 독일의 각 시에서 파견된 공동대표단-마틴 루터의 동지인 프리드리히 미코니우스(Friedrich Myconius) 포함-을 잉글랜드에 파견하였다. 대표단은 1538년5월27일에 잉글랜드에 도착하였다. 그들은 국왕과 크롬웰, 크랜머와의 첫 모임 이후에, 람베스궁으로 옮겨 크랜머의 주재하에 신학적인 차이점들에 대하여 논의하였다. 차이점들에 합의는 매우 더디게 진행되었다. 먼저 대화를 촉진시킬 수 있는 크롬웰이 너무 바빠 빠졌기 때문이며, 두번째로 잉글랜드 대표단이 보수파와 개혁파로 동등하게 구성되었기 때문이었다. 대화는 여름 내내 지리하게 지연되었으며, 독일대표단은 크랜머의 끈질긴 노력에도 불구하고 불평하기 시작하였다. 그러나 협상은 국왕의 지명자에 의해서 치명적으로 무력화되었다. 크랜머의 동료이자 추밀원 위원이며 국왕의 측근이었던 에드워드 폭스가 사망한 자리에 국왕은 크랜머의 보수파 경쟁자인 커트버트 턴스톨을 지명하였기 때문이었다. 8월5일 독일대표단은 국왕에 특별히 세가지 문제-성직자의 의무적인 독신생활, 성찬례에서 포도주의 배찬금지, 별세자를 위한 사적인 미사-를 제기하였다. 턴스톨은 이 문제에 개입하여 국왕의 결정에 영향을 끼쳤다. 결과는 독일대표단의 최대 관심사들에 대한 철저한 거부였다. 크랜머는 독일대표단들에게 위기에 처한 “잉글랜드에 있는 수천의 영혼들을 고려하여” 협상을 계속하도록 간청하였지만, 그들은 구체적인 성과를 전혀 확보하지 못하고 10월1일 출국하였다.
대륙의 개혁가인 멜란히톤은 헨리왕이 자신을 만나기를 고대한다는 점을 잘 알고 있었다. 1539년초 멜란히톤은 헨리에게 몇차례 편지를 보내며, 그의 신앙관-특히 성직자의 독신생활-을 비판하였다. 4월말 또하나의 독일대표단이 멜란히톤의 권고를 받아 잉글랜드를 방문하였다. 크롬웰은 국왕에게 보낸 편지에서 새로운 루터파 대표단의 임무를 지지하였다. 그러나 국왕은 입장을 바꾸기 시작하였으며, 루터파와의 협상 보다는 잉글랜드내의 보수적인 의견들을 결집하는데 집중하였다. 1539년4월28일 3년만에 의회가 개회되었다. 크랜머는 출석하였지만, 크롬웰은 병환으로 참석할 수 없었다. 5월5일 귀족원은 교리를 심의하고 결정한 위원회를 관례대로 보수파와 개혁파의 균형으로 구성하였다. 그러나 이 위원회는 전면적인 개정에 필요한 구체적인 활동시간을 거의 갖지 못하였다. 5월16일 노퍽 공작은 위원회가 아무런 합의를 도출하지 못하였다고 지적하며, 귀족원이 직접 6가지의 교리적 논점들을 심의하자고 제의하였다. 이 논점들이 곧 6개 신앙조항법의 기본이 되었다. 그들은 실재적 현존(real presence), 성직자의 독신생활, 고해성사의 필수성, 사제에 대한 사적인 죄의 고백과 같은 교리들에 대한 보수적인 해석을 확언하였다. 6개 신앙조항법이 의회에서 통과될 무렵에 크랜머는 아내와 자녀들을 해외로 피신시켰다. 이 때까지 가족들은 아마도 켄트 지방에 있는 포드궁에 은밀하게 거주하고 있었다. 이 법은 6월말에 의회에서 제정되었으며, 이를 완강하게 반대하였던 라티머와 니콜라스 샥스톤은 각각 교구장직을 사임하였다.
개혁가들의 패배는 단기적이었다. 9월에 이르러[1539] 헨리는 이 법률의 결과들과 그 제정자들에게 불만을 나타내었다. 항상 충실하였던 크랜머와 크롬웰이 다시 총애를 받기 시작하였다. 국왕은 대주교에게 공인성서(Great Bible)의 새로운 서문을 집필하도록 요청하였다. 이 성서는 1539년 4월에 크롬웰의 지휘로 처음으로 출판된 영문 번역성서였다. 서문은 독자들에게 말하는 설교의 형식이었다. 한편 크롬웰은 클리브공국 제후의 동생인 앤과 헨리와의 혼인계획을 국왕으로 승인받았기 때문에 매우 기뻐하였다. 크롬웰은 이 결혼으로 쉬마칼트 동맹과의 관계가 복원될 수 있다고 믿었다. 헨리는 1540년1월 앤을 처음 만났을 때 몹시 실망하였지만, 크랜머가 집례한 혼인예식으로 마지못해 결혼하였다. 그러나 헨리는 곧 이혼을 요청함으로써 혼인은 커다란 재난이 되었다. 이 때문에 헨리는 난처한 입장에 놓이고, 크롬웰은 대가를 치르게 되었다. 그의 옛 정적들은 약화된 크롬웰의 입장을 이용하여 6월10일 그를 체포하였다. 크롬웰은 곧 그의 모든 친구들-크랜머 포함-의 지지를 상실하였다. 그러나 크랜머는 앤 불린을 위하여 국왕에게 편지를 썻던 것처럼, 이제 크롬웰의 과거 공적들을 옹호하는 편지를 국왕에게 보냈다. 7월9일에 소집된 수장대리직 주재의 교회회의-이제 크랜머와 가디너가 주재-는 앤과 헨리와의 혼인을 무효로 선언하였다.
혼인무효 이후 7월28일에 크롬웰은 처형되었다. 이제 크랜머는 누구와도 짐을 나누어 질 수 없는 정치적으로 중요한 위치를 차지하게 되었다. 헨리 치하의 나머지 기간 동안에 크랜머는 전적으로 국왕의 권위에 의존하였다. 1541년6월말 헨리는 새로운 부인 케서린 하워드와 함께 처음으로 북부지방을 순행하였다. 크랜머는 추밀원 위원으로서 런던에 남아 동료들인 대법관 토머스 오들리와 허트퍼드 백작인 에드워드 시모어와 함께 국정업무를 맡고 있었다. 크랜머는 이처럼 왕국교회 이외의 중책을 맡은 것은 처음이었다. 10월에 국왕과 여왕이 여전히 순행중일 때, 존 라셀이라는 한 개혁가가 크랜머에게 케서린의 혼외정사를 폭로하였다. 크랜머는 이 사실을 오들리와 시모어에게 알리며 헨리의 귀환까지 기다리기로 결정하였다. 그러나 국왕의 분노를 두려워한 오들리와 시모어는 크랜머에게 이 사실을 국왕에게 알리도록 권유하였다. 크랜머는 모든 성인의 날을 기념하는 미사 때에 이 사실을 국왕에게 알렸다. 이에따른 조사에서 혼외정사의 진실이 드러났으며, 케서린은 1542년2월에 처형되었다.
1543년 켄트 지방의 몇몇 보수파 성직자들은 개혁성향인 두 성직자 리터드 터너와 존 블랜드를 추밀원에 고발하며 비난하였다. 이들은 추밀원에 제출할 고발장을 준비하였지만, 마지막 순간에 스티븐 가디너의 조카인 저메인 가디너에 의해서 추가사항들을 보충하였다. 이 새로운 고발장은 크랜머를 공격하며 1541년부터 대주교의 범죄들을 적시하였다. 이 문서와 이후의 행동들은 소위 <대성당 사제들의 음모>(Prebendaries’ Plot)의 토대가 되었다. 고발장은 런던에 있는 추밀원에 전달되었으며, 아마도 1543년4월22일에 독회되었다. 확실히 국왕은 그날밤에 크랜머에 대한 고발장을 보았다. 그러나 대주교는 자신에 대한 고발이 진행되고 있다는 사실을 알지 못하였다.람베스궁에 있던 그의 조사관들은 터너의 사건을 자세히 조사한 후에 무죄로 방면하였다. 이는 보수파들을 격분시켰다.


5개월동안 헨리는 대주교에 대한 고발에 대하여 아무런 행동을 취하지 않았다. 마침내 국왕은 직접 이 사실을 대주교에게 알렸다. 크랜머의 비서인 랄프 모리스에 의하면, 1543년9월 어느날 국왕은 크랜머에게 자신의 고발장을 요약한 문서를 보여주었다. 이에 대한 조사가 시작되었으며, 최고 조사관으로 크랜머를 임명하였다. 기습적인 수색으로 증거들을 수집하고 주모자들을 밝혀냈다. 전형적으로 크랜머는 음모에 가담한 성직자들을 즉각적으로 굴복시켰지만, 결국에는 용서하고 그들의 본직을 수행하도록 허용하였다. 헨리는 크랜머에 대한 신뢰의 표시로 자신의 반지를 주었다. 11월말 추밀원이 크랜머를 체포하려고 하였을 때에, 귀족들은 그에 대한 국왕의 신뢰를 알아차리고 기겁하였다. 크랜머의 승리는 저메인 가디너의 처형과 두명의 보조자들을 구속시키는 것으로 끝났다.
크랜머는 자신에게 우호적인 환경속에서 교회를 개혁하는 작업, 특히 전례의 개혁을 조용히 추진하였다. 1544년5월27일 최초의 공식적인 지방어 예식 즉, <권고문과 연도>로 알려진 중재기도의 순행예식을 출판하였다. 이 예식은 약간 수정되었지만 오늘날에도 공동기도서에 남아있다. 전통적인 연도는 성인에 대한 기원을 사용하였지만, 크랜머는 본문에서 이러한 기원을 삭제함으로써 이러한 특색을 철저하게 개혁하였다. 이제 더 많은 개혁가들이 평민원 의원으로 선출되었으며, 따라서 6개 신앙조항법과 참신앙 증진법의 영향력을 축소시키는 새로운 법률들을 도입하였다.
1546년 가디너, 노퍽공작, 대법관인 릿슬리(Thoma Wriothesley) 그리고 런던주교인 에드먼드 보너를 포함한 보수파 진영은 개혁파들에 대한 최종적인 도전을 시도하였다. 크랜머와 연계된 몇몇 개혁가들을 목표하였다. 라셀과 같은 몇몇 개혁가들이 화형으로 처형되었다. 그러나 강력한 개혁성향의 귀족들인 에드워드 시모어와 존 더들리가 여름에 해외로부터 귀국하였으며, 이들은 보수파의 득세를 저지시킬 수 있었다. 가을에 발생한 두가지 사건은 이러한 균형을 파괴하였다. 가디너는 주교관할 사유지들[별장]을 국왕과 교환하는 것을 거부함으로써 실각하였으며, 노퍽공작의 아들은 반역죄로 체포되어 처형되었다. 이러한 정치적인 공작에 크랜머가 개입하였다는 증거는 없다. 또한 이제 국왕의 건강이 급속히 악화됨에 따라 더이상의 음모는 없었다. 1547년1월28일 크랜머는 국왕에 대한 마지막 의무를 실행하였다. 그는 마지막 예식들[종도성사]을 실행하는 대신에 헨리의 손을 꼭 붙잡고 개혁된 신앙선언문을 낭독하였다. 크랜머는 헨리의 죽음을 몹시 슬퍼하였으며, 자신의 슬픔을 표현하는 의미에서 수염을 길렀다는 얘기도 있었다. 수염은 또한 과거와의 단절을 나타내는 표징이었다. 대륙의 개혁가들은 옛 교회를 거부하는 의미로 수염을 길렀으며, 이제 이러한 의미의 수염은 잉글랜드에서도 널리 이해되었다. 1월31일 그는 국왕의 마지막 유언을 집행하는 인물중 하나로 시모어를 호국경(Lord Protector)으로 지명하고 소년왕인 에드워드6세를 맞이하였다.
시모어의 섭정 동안에 개혁가들은 이제 권력을 장악한 정권의 일부가 되었다. 각 관구들[대교구들]에 대한 국왕의 방문조사는 1547년8월에 시행되었으며, 방문조사를 받는 각 전도구교회들은 <공식설교집>(Homilies)을 확보하도록 지시받았다. 이 책은 12편의 설교문으로 구성되었으며, 그중에서 4편은 크랜머가 집필하였다. 신앙의 의인화[이신칭의]에 대한 크랜머의 주장에 대하여 가디너는 강력하게 반발하였다. 또한 “신앙의 결과로 나타나는 선행에 관한 설교”에서 크랜머는 수도원제도, 그리고 전례중의 암송들과 의식들에 수반되었던 여러가지 개인적인 행동들을 중요시하였던 관행들을 공격하였다. 따라서 그는 필수적이라고 간주될 수 있는 선행의 범위를 크게 축소시키며 신앙의 최우선성을 강화시켰다. 방문조사를 받은 각 전도구교회들은 “의심스러운 신심을 조장하는 성상들을 모두 제거하라”는 국왕명령문(Injunctions)을 게시하였다.
한편 크랜머의 성찬이해들-이미 공식적인 가톨릭교리에서 이탈하였다-은 대륙의 개혁가들로부터 또 한차례의 영향을 받았다. 크랜머는 쉬마칼트동맹과의 첫 접촉이후로 마틴 부처와 지속적으로 접촉하였다. 그러나 황제 찰스5세가 뮐베르크에서 승리함에 따라, 이제 잉글랜드만이 유일한 프로테스탄트 왕국으로 남아 핍박받는 대륙의 개혁가들에게 피난처를 제공함으로써, 크랜머와 부처와의 관계는 더욱 가까워졌다. 크랜머는 부처에게 성찬신학에 관한 질문들을 포함한 편지(지금은 유실되었다)를 보냈다. 1547년11월28일자 답신에서 부처는 실재적 현존을 거부하며, 화체론과 성찬숭배를 정죄하였다. 이 편지는 잉글랜드로 망명온 두명의 이탈리아인 신학자 피터 마터와 베르나디노 오키노에 의해서 크랜머에게 전달되었다. 마터는 또한 존 크리소스톰의 서신으로 추정되었던 <Ad Caesarium Monachum>을 갖고 왔었다. 이 서신은 실재적 현존을 반대하는 초기교회의 주장을 제공하였다. 이 문서들은 성찬에 관한 크랜머의 사상에 영향을 주었다.
1549년3월 스트라스보르그 시당국은 마틴 부처와 파울 파기우스에게 시를 떠나도록 요청하였다. 크랜머는 즉시 이들에게 잉글랜드로 오도록 초청하며, 잉글랜드 대학교들의 교수직을 약속하였다. 이들은 4월25일에 잉글랜드에 도착하였으며, 크랜머는 특히 18년간의 서신교환후에 처음으로 부처를 직접 만나 매우 기뻤다. 그는 이들 신학자들이 전례와 교리의 개혁을 지원하며, 새로운 세대들을 훈련시키기를 기대하였다. 이 밖에도 크랜머의 초청을 받은 개혁가들에는 폴란드 개혁가인 라스키 등이 있었지만, 크랜머는 오시안더와 멜랑히톤을 설득하는데 실패하였다.


예배에서 영어의 사용이 확산됨에 따라, 왕국교회를 위한 완전한 통일적인 전례서의 필요성이 분명해졌다. 전례서를 만든 첫번째 모임은 1548년9월에 과거의 쳇시수도원과 윈저성에서 개최되었다. 참가자의 명단은 부분적으로만 알려졌지만, 그 구성원은 보수파와 개혁파 사이에 균형을 유지하였다. 이 회의들 이후 12월14일과 19일 사이에 개최된 귀족원에서 성찬에 관한 토론이 있었다. 크랜머는 이 토론에서 자신이 실재적 현존의 교리를 이미 폐기하였으며, 그리고 성찬의 현존은 오직 신앙적[영적]일 뿐이라는 자신의 입장을 표명하였다. 의회는 성탄절 직후에 전례통일법(1549)을 제정함으로써 기도서의 출판을 지지하였다. 이와함께 성직자의 결혼도 법적으로 허용하였다.
크랜머가 기도서의 제작에서 어느정도로 직접 편집하였는가를 확실하게 말하기는 어렵다. 오늘날까지 많은 전례학자들은 그가 사용하였던 원자료들-솔즈베리전례, 헤르만 폰 비트, 그리고 오시안더와 유스투스 요나스를 포함한 여러 편의 루터파 자료들-을 밝혀냈다. 이보다 더 큰 문제는 그가 이 책을 편찬한 방식과 함께 작업한 동료들을 밝혀내는 일이다. 그러나 그를 도와주었던 인물들을 알 수 없다 하더라도, 크랜머가 이 책의 편집과 전체적인 구조를 결정한 것으로 볼 수 있다.
새로운 기도서는 1549년6월9일부터 의무적으로 사용하도록 규정되었다. 이는 곧바로 데븐과 콘웰 지방의 반란-기도서반란-을 촉발시켰다. 7월초에 이르러 폭동은 잉글랜드의 동부지방으로 확산되었다. 부처는 이제막 케임브리지에서 강좌직을 맡자마자 폭동으로 급히 피신하였다. 반란군들은 6개 신앙조항, 라틴어 미사와 빵만의 배찬, 그리고 연옥에 체류하는 영혼들을 위한 기도의 복원을 주장하였으며, 또한 수도원의 재건을 요구하였다. 크랜머는 국왕에게 보낸 편지에서이들의 요구를 강력히 반대하며 반란군들의 사악함을 비난하였다. 7월21일 크랜머는 성바울로 대성당에서 진압군을 징집하면서 공식적인 왕국교회을 수호할 것을 요청하였다. 이 설교의 초고-유일하게 잔존하는 그의 설교문이다-는 그가 반란군을 다루는 문제를 피터 마터와 논의하였음을 보여주었다.
기도서반란과 다른 사건들은 시모어 섭정에 부정적인 영향을 주었다. 추밀원은 양분되었으며, 반대파들은 존 더들리를 중심으로 시모어를 축출하려고 결집하였다. 크랜머와 다른 두 위원들-윌리엄 페지트와 토머스 스미스-은 처음에는 시모어를 지지하였다. 그러나 양진영은 급박하게 서신을 여러차례 교환한 후, 무혈 쿠데타는 1549년10월13일 시모머의 호국경 직을 종결지었다. 신앙적으로 보수파 정치인들이 더들리의 쿠데타를 지지하였음에도 불구하고, 개혁가들은 여전히 새로운 정부를 장악하였으며, 잉글랜드 종교개혁은 지속적으로 추진되었다. 서모어는 런던탑에 구금되었지만, 1550년2월6일에 석방되어 추밀원에 복귀하였다. 크랜머는 자신의 옛 전속사제였던 니콜라스 리들리 주교를 로체스터에서 런던교구로 승진시켰으며, 존 포네트를 로체스터 교구장으로 임명하였다. 이제 보수적인 성직자들은 퇴출되고 개혁가들로 대체되었다.


한편 부처는 잉글랜드 종교개혁의 진전을 지원하면서도, 그는 진행속도를 염려하였다. 부처와 파기우스는 1549년 기도서가 특별히 진전된 내용이 아니라고 인식하였지만, 크랜머는 이 첫번째 형태를 잠정적이며 오직 첫번째 단계라고 그들을 안심시켰다. 그러나 1550년 겨울[1-2월]에 이르러 부처는 [잉글랜드의 종교개혁으로부터] 소외감을 느끼기 시작하였다. 그러나 크랜머는 그를 소외시키지 않고 지속적으로 접촉하였다. 이러한 관심은 전례복논쟁 동안에 보상받았다. 이 사건은 최근에 취리히에서 돌아온 존 후퍼-하인리히 불링거의 추종자-에서 비롯되었다. 그는 크랜머의 기도서와 성직서품 예식서에 불만이었다. 특히 의식들과 전례복들을 사용하는 것에 반대하였다. 1550년5월15일 추밀원은 그를 글로스터교구의 주교로 선택하였을 때, 그는 예식서에 규정된 전례복들을 착용하지 않는다는 전제조건을 제시하였다. 그는 대륙의 개혁가인 얀 라스키 등의 지지를 획득하였다. 라스키는 대륙의 프로테스탄트 피난민들을 위하여 특별히 지정된 예배장소인 런던의 외국인교회(stranger church)의 지도자였다. 그의 교회의 치리형태와 전례는 크랜머의 그것들 보다는 훨씬 더 개혁적이었다. 그러나 부처와 베리미글리(피터 마터)는 후퍼의 반대입장을 이해하면서도, 속도조절(timing)과 권위를 주장하는 크랜머의 논점을 지지하였다. 크랜머와 리들리는 자신의 확고한 입장을 고수하였으며, 결국 후퍼는 구금당한 후에야 굴복하였다. 1551년3월8일 그는 공식적인 <성직서품 예식서>에 따라 주교직에 축성되었으며, 국왕 앞에서 주교의 전례복들에 대하여 설교하였다. 정부의 권위로 조심스런 단계들을 통해서 개혁을 추진한다는 크랜머의 입장은 유지되었다.
1551년10월16일 시모어가 반역죄로 체포된 이후, 정치권에서 크랜머의 역할은 점차 약화되었다. 12월에 시모어는 재판을 받았을 때에, 반역죄는 취소되었지만 중범죄에 대한 유죄를 판결받았으며, 성급하게 1552년1월22일에 처형되었다. 이 사건은 크랜머와 더들리의 불화를 알리는 시작이었다. 이 해에 섭정은 교회의 재산을 점진적으로 침탈하였기 때문에 두사람 사이의 불화는 더욱 악화되었다. 그러나 이시기의 정치적인 소용돌이 속에서도 크랜머는 동시에 세가지 개혁 프로젝트를 추진하였다. 즉, 교회법의 개정, 기도서의 개정, 그리고 교리선언문의 작성.
왕국교회의 치리를 규정하였던 본래의 로마 교회법은 로마와의 단교이후 개정이 분명하게 필요하였다. 헨리 치하에서 몇차례 개정을 시도하였지만, 이러한 계획들은 급격한 교회개혁으로 지연되었다. 종교개혁이 안정을 찾음에 따라, 크랜머는 이 작업을 추진할 위원회를 1551년12월에 구성하였다. 그는 피터 마터를 위원회에 포함시켰으며, 또한 라스키와 후퍼에게도 참여를 요청하였다. 크랜머와 마터는 잉글랜드교회의 개혁된 교회법의 성공적인 실행이 국제적으로 매우 중요하다는 점을 인식하고 있었다. 크랜머는 트렌트 교회회의-프로테스탄트들에 대한 로마 가톨릭교회의 대응-를 대항하기 위하여 잉글랜드의 주도하에 유럽의 모든 종교개혁 교회들을 결집시키려고 계획하였다. 1552년3월 크랜머는 대륙의 최고 개혁가들인 불링거, 존 칼빈, 그리고 멜랑히톤을 잉글랜드로 초청하며, 전세계적인 교회회의를 개최할 것을 요청하였다. 이에 대한 응답들은 실망적이었다. 멜랑히톤은 응답하지 않았으며, 불링거는 멜랑히톤과 자신이 황제와 루터파 제후들 사이의 전쟁으로 독일을 떠날 수 없다고 응답하였다. 한편 칼빈은 이에 대하여 열성을 보이면서도 초청에 응하지 어렵다고 대답하였다. 크랜머는 칼빈의 편지에 대한 답장에서 “우리는 잉글랜드교회를 최대한으로 개혁할 것이며, 성서의 모델을 따라 그 교리와 법률들을 개정하는데 최선을 다할 것이다”고 말하였다. 교회법 개정작업에 대한 일부 사본에는 크랜머와 마터의 교정과 논평들이 포함되어 있었다. 최종적인 개정안이 의회에 제출되었을 때, 크랜머와 더들리의 불화는 돌이킬 수 없었으며, 더들리는 귀족원에서 교회법안을 사실상 폐기시켰다.
첫 기도서와 마찬가지로, 개정된 기도서의 작업과정과 참여자들에 대해서도 모호하다. 그러나 크랜머가 개정과정을 주관하고 지도한 것은 분명하였다. 개정작업은 켄터베리 대교구 성직자회의가 이 문제를 논의하기 위하여 소집되었던 1549년말에 시작되었다. 1550년말에는 마터와 부처에게 기도서의 개정방향에 대하여 문의하였으며, 그들의 응답은 개정기도서에 상당히 반영되었다. 영적인 현존이라는 입장을 보다 분명하게 표현하기 위하여, 배수자에게 성찬을 배찬하는 문구를 전혀 다른 방식으로 바꾸었다. 새로운 지시문은 일상용 빵을 성찬으로 사용할 수 있으며, 사용하고 남은 빵과 포도주를 사목자가 사용하도록 지시함으로써, 성찬과 물질적인 현존과의 관계를 분리시켰다. 또한 새로운 기도서는 연옥론의 교리를 지지하는 것으로 이해될 수 있는 별세자를 위한 기도들을 모두 삭제하였다. 이 기도서의 사용을 승인하는 1552년 전례통일법은 11월1일부터 이 기도서만을 사용하도록 규정하였다. 그러나 거의 최종적인 순간에 더들리의 개입으로 확정판이 공식적으로 인쇄되지 못하였다. 그는 북부지방을 순행하는 도중에 뉴카슬에서 활동하는 존 녹스의 설교에 감명을 받아, 그를 국왕 전속사제로 선발하여 개혁프로젝트에 참여하게 만들었다. 녹스는 국왕 앞에서의 설교에서 영성체 동안에 무릎꿇는 자세를 공격하였다. 1552년9월27일 추밀원은 새로운 기도서의 인쇄를 중단시키고, 크랜머에게 이를 개정하도록 요구하였다. 크랜머는 장문의 편지에서 전례서의 개정은 의회와 국왕의 승인으로 결정하는 것이라고 주장하였다. 10월22일 추밀원은 전례서를 그대로 유지하고, 대신에 무릎꿇는 자세가 어떠한 숭배를 의도하는 것이 아니라는 소위 “검정색 지시문”(Black Rubric)을 추가하기로 결정하였다.
마찬가지로 42개 신앙조항의 작업에 대해서도 모호하다. 1549년12월에 이미 대주교는 그의 주교들에게 특정한 교리적인 조항들에 서명하도록 요구하였다. 1551년에 크랜머는 주교들에게 한 신앙조항을 제시하였지만, 이 문서의 지위에 대해서는 모호하다. 크랜머는 교회법 개정작업에 진력하고 있었기 때문에 신앙조항을 작성하는 문제에 대해서는 그리 많은 노력을 기울이지 않았다. 그러나 전 프로테스탄트 교회들의 교회회의에 대한 희망이 사라진 후에야 신앙조항에 관심을 가졌다. 1552년 9월에 이르러 크랜머와 존 체크(John Cheke)는 신앙조항의 초안들을 준비하고 있었다. 체크는 학자적인 동료로서 신앙조항을 라틴어로 번역하는 임무를 맡았다. 마침내 42개 신앙조항이 1553년5월에 출판되었을 때, 이 책의 표지는 신앙조항이 성직자회의의 합의와 국왕의 승인을 받았다고 선언하였다. 이는 사실상 그렇지 않았다. 이러한 실책은 대주교와 추밀원 사이의 잘못된 소통의 결과였을 것이다. 크랜머는 이를 추밀원에 불평하였지만, 당국의 응답은 신앙조항이 성직자회의의 시기 동안에 제작되었다고 지적함으로써 직접적인 대답을 회피하였다. 추밀원은 크랜머에게 신앙조항에 대하여 주교들의 서명을 받으라는 불운한 과제를 요구하였다. 하지만 많은 주교들은 이를 반대하며 이 책의 표지의 비정상적인 성격을 지적하였다. 크랜머가 이러한 책무를 수행하는 동안에 이를 무효화시킬 수 있는 커다란 사건이 전개되고 있었다.
에드워드6세는 폐결핵을 심하게 앓고 있었다. 추밀원 위원들은 그가 오래 살지 못할 것이라는 진단을 들었다. 1553년5월 추밀원은 대륙의 개혁가들에게 에드워드의 건강이 나아지고 있다고 안심시키는 편지들을 보냈다. 그중 하나가 멜랑히톤에게 보내는 것으로 1551년 2월 부처의 사망으로 공석이 된 흠정교수직에 초대하는 편지였다. 이전에도 헨리와 크랜머는 멜랑히톤의 방문을 설득시키는데 실패하였다. 이번 초청에서는 추밀원이 그의 여행경비를 선불로 지불하는 열렬한 노력을 보였다. 그러나 이러한 노력에도 불구하고 멜랑히톤은 잉글랜드로 오지 않았다. 한편 추밀원은 메리-헨리와 케서린의 딸이자 로마 가톨릭신자-를 대신하여 제인 그레이 부인-에드워드의 사촌이자 프로테스탄트 신자-을 왕권계승자로 지명하기 위하여 몇몇 판사들을 설득하고 있었다. 1553년6월17일 국왕은 그의 유언장에서 제3차 계승법과는 다르게 제인을 계승자로 지명하였다. 크랜머는 에드워드와의 독대를 시도하였지만, 거부당하고 추밀원 위원들과 함께 국왕을 알련할 수 밖에 없었다. 에드워드는 그에게 자신의 유언장을 지지하라고 말하였다. 크랜머가 제인을 지지하기로 결정한 것은 6월19일 이전이었으며, 이 날에 새로운 왕위계승을 승인하기 위하여 성직자회의를 소비하라는 국왕의 명령을 받았다.
7월 중순에 이르러 각 지방에서 메리의 왕위계승을 요구하는 심각한 반란들이 발생하였으며, 추밀원에서 제인에 대한 지지는 붕괴되었다. 곧이어 메리가 여왕으로 선포되었을 때, 더들리와 리들리, 체크 그리고 제인의 아버지인 서퍽공작은 구속되었다. 그러나 대주교에 대해서는 아무런 조치도 없었다. 8월8일 크랜머는 에드워드의 장례식을 기도서의 예식들을 따라 거행하였다. 이 기간 동안에 그는 피터 마터를 포함한 여러 사람들에게 잉글랜드를 떠나도록 충고하였다. 개혁파 주교들은 직위를 상실하였고, 보수파 성직자들-보너 등등-은 이전의 직책으로 복원되었다. 크랜머는 논박없이 무너지지 않았다. 켄터베리 대성당에서 거행하는 미사를 그가 승인하였다는 소문이 나돌았을 때, 크랜머는 이러한 소문이 거짓이라고 선언하며, “우리의 전임 국왕인 에드워드6세 치하의 모든 교리들과 신앙은 잉글랜드에서 지난 수천년 동안 지켜온 것들 보다 훨씬 순수하고 하느님의 말씀을 따른 것이었다”고 말하였다. 당연히 정부는 그랜머의 선언문을 선동죄에 해당한다고 간주하고, 9월14일 성실청에서 개최되는 추밀원에 출석할 것을 요구하였다. 바로 이날에 크랜머는 마터와 마지막 인사를 나누었다. 크랜머는 곧바로 런던탑에 수감되었으며, 그곳에서 휴 라티머와 니콜라스 리들리와 재회하였다.
1553년11월13일 크랜머와 다른 4사람은 재판에서 반역죄에 대한 유죄로 사형을 선고받았다. 1554년 2월내내 제인을 지지하였던 정치지도자들은 모두 처형되었다. 이제 종교개혁의 지도자들을 처리할 시간이었다. 추밀원은 1554년3월8일 크랜머와 리들리, 라티머를 이단죄에 대한 두번째 재판을 위하여 옥스퍼드의 보카도 감옥으로 이전시키도록 명령하였다. 이시기 동안에 크랜머는 스트라스부르크로 피신한 마터에게 편지를 몰래 보낼 수 있었다. 이 편지가 그가 친필로 쓴 것들 중에서 잔존하는 마지막 문서였다. 그는 교회의 절망적인 상황이 곧 하느님의 구조를 받을 것이라는 증거라고 말하며, “우리가 끝까지 고통을 견딜 수 있도록 하느님께 기도하고 있다’고 썼다. 크랜머는 1555년9월12일에 재판을 시작할 때까지 17개월 동안에 격리되어 있었다. 재판은 잉글랜드에서 개최되었지만, 이는 교황청 관할로 최종적인 판결은 로마로부터 전달되었다. 크랜머는 심문에 적극적으로 대응하지 못하였다. 그는 자신에게 부과된 모든 사실을 인정하였지만, 반역죄와 불복종 또는 이단죄를 부인하였다. 크랜머의 재판 직후에 시작된 라티머와 리들리의 재판은 곧바로 판결을 내리고 10월16일에 화형시켰다. 크랜머는 탑으로 끌려나가 그들의 화형을 지켜보았다. 12월4일 로마는 크랜머의 대주교직을 박탈하고 그들의 선고를 집행하도록 세속권위체에 인계하도록 결정하였다.
마지막 날이 다가오면서 크랜머의 환경은 변화되었으며, 이 때문에 그는 몇 편의 전향서들(recantations)을 작성하였다. 12월11일 크랜머는 보카도 감옥에서 풀려나 Christ Church[칼리지]의 학장 집에 연금되었다. 이러한 새로운 환경은 지난 2년간의 감옥생활과는 전혀 다른 것이었다. 이제 그는 학문사회에서 손님 대우를 받았다. 한 도미니크 수도사인 우안 드 빌라란시아(Juan de Villagrancia)가 찾아와 교황의 수장권과 연옥론에 대하여 크랜머와 토론하였다. 1월말과 2월초에 씌여진 첫 4개의 전향서에서 크랜머는 왕과 여왕의 권위에 복종하고 교황을 교회의 머리라고 인정하였다. 1556년2월14일 그는 성직에서 강등된 후에 보카도 감옥으로 이송되었다. 사실상 그가 인정한 것은 매우 적었기 때문에, 에드먼드 보너 주교는 이러한 인정서들에 만족하지 못하였다. 2월24일 옥스퍼드 시장에게 크랜머를 3월7일에 처형하라는 명령서가 전달되었다. 이틀후 다섯번째 진술서-사실상 첫번째 전향서이다-에서 크랜머는 모든 루터파와 츠빙글리파 신학을 부인하고 교황수장권과 화체론을 포함한 모든 로마 가톨릭신학을 수용하였으며, 가톨릭 교회밖에서는 구원이 없다고 진술하였다. 그는 가톨릭 신앙으로 복귀하여 기쁘다고 발표하며, 성사적인 사면을 받고 미사에 참석하였다. 크랜머의 화형식은 연기되었으며, 교회법의 관례에 때라 그는 사면을 받았을 것이다. 그러나 메리는 더 이상의 집행연기는 불가능하다고 결정하였다. 그의 마지막 전향서는 3월18일에 발표되었다. 이는 자포자기한 사람의 표징이었으며 무차별적인[전반적인] 죄의 고백이었다.
크랜머는 3일간의 여유가 있었다. 그는 마지막 전향서를 대학교회(University Church)의 예배에서 공개적으로 발표하라고 명령받았다. 그는 연설문을 먼저 작성하여 제출하였으며, 사망후에 출판되었다. 처형 당일의 예배에서 그는 설교대 앞에서 기도, 그리고 국왕에게 복종하라는 권고를 한 후에 자신의 설교를 제출한 문서와는 전혀 다르게 발표하였다. 그는 성직 강등의식 이후에 자신이 작성하였거나 서명한 모든 전향서들을 부인하며, 자신의 손이 커다란 죄를 지었기 때문에 제일 먼저 화형으로 처벌을 받을 것이라고 말하였다. 그리고 그는 “교황에 대하여 말한다면, 본인은 그의 모든 거짓된 교리들과 함께 그를 그리스도의 적이자 적그리스도로 거부한다”고 말하였다. 그는 곧 설교대에서 끌려나와 6개월전 라티머와 리들리가 화형당하였던 바로 그 자리에서, 불길이 자신의 주위를 감싸자 약속대로 자신의 오른 손을 불구덩에 먼저 집어넣었다. 그리고 죽어가는 목소리로 ‘주 예수여, 나의 영혼을 받아주소서... 나는 천국이 열리고 예수님이 하느님의 오른편에 서 계신 것을 본다”고 말하였다.


“내가 항상 이것을 염려하였으되 아직도 결정짓지를 못했다. 태조 때에 처음으로 과장에서 경서를 외우게 하는 법을 세웠더니, 태종 때에 권근 양촌(權근.陽村)이 번번이 강경을 파하기를 청함을 나도 자세히 들었는데, 그것이 어찌 살피지 않고 한 말이겠는가. 그 뒤에 변계량도 또한 강경하는 법이 잘못이라고 역설하여 임금의 말로서 그만두었다는 것을 내가 들었고, 그 강경을 할 때에는 사정을 끼는 폐단이 없지가 않아 심한 자는 혹 비밀히 수험생(擧子) 에게 알려 주는 자도 있었다 하니, 이것도 인정으로써 어쩔 수 없는 것이었다. 만약에 한때의 정승이었다든가, 집정 대신(執政大臣)이었다든가, 혹은 친구의 자제라면 어찌 그 사이에 사정을 쓰지 않겠느냐. 강경하는 법이 마침내 폐단이 있게 되어 선비들을 뽑을 때에 쓰지 않았으나, 그 과거에 응하는 거자들이 어찌 미리 사정이 용납될 줄 알고 글을 읽지 않겠느냐. 이제 강경으로 선비를 뽑게 되면 반드시 글 읽는 실적이 있을 것이다. 대저 경서에 익숙한 것이 귀하고, 그 문장같은 따위는 국가에 아무 이로움이 없고 다만 외교 문서에만 이를 버리지 못할 따름이다. 만약에 대체를 알고 예의에 실수만 하지 않는다면 비록 문장에 소활(疏闊)하다 하더라도 무엇이 해롭겠는가.”


세조의 김종서 세력 제거로 권채의 처조카 유자광이 권채(權採)의 한글사용 처럼 쉬운 한글로 경서읽기 과거제도를 시도하려고 한글시, 민속음악을 세조대왕이 한글시(월인천강지곡)를 짓고 유자광이 한글시 정읍사. 동동. 만전춘.등을 악학괘범에 사용하는 한글사용 혁명이 이루어진다
전라도 군사세력과 임진난에서 동학군 항일군 그 모체는 한문을 버리고 한글창조 그 긴세월 이루어진 숙련이 우리소리 판소리로 내려왔는데 서울 홍제동 중국사신맞이 터 출신 신재효가 서울식 한문을 주로 많이 사용하는 판소리가 되어 있다


최초로 한글 '용비어천가'를 지은 안지와 최항이 권채(세종의 승지) 정읍 옹동면에 살앗고 세종의 장녀 정의공주 시댁 주변 정읍시 산내면 사람이 이였고 한글 반대세력 최만리를 가장 미워하고 축출한 사람은 수양대군이였다
세조대왕 수양대군이 한글 노래 월인천강지곡을 짓고 세조대왕의 제갈공명 같은 책사 유자광이 승지 권채의 처조카로 권채가 지은 향약집성방을 보고 음악책 악학괘범을 만들려고 했는데 이를 시기한 한명회 한문 고수파들이 동래로 유배시켰다
그러나 유자광은 그곳에서 도공들에게 한글 ‘가갸거겨’ 문자를 가르처서 그 백자 조각이 유자광의 유배지 동래 기장현에서 최근 발견되였다
성종대왕이 유자광을 석방하려고 하자 유자광을 죽이라고 상소문을 올린 성현과 함께 악학괘범에 한글노래 정읍사와 동동가사를 기록했다
그리고 유자광이 등용한 고향친구 정극인이 한글노래 상춘곡을 지었다
연산군시대까지 한글을 사용햇으나 중종반정 즉시 중종이 한글 언문청을 없애버렸다
그리고 유자광을 유배시키고 유자광계열 한글 창조자들을 모조리 숙청하였고 이 숙청을 미리 알고 낙향한 이항이 태산이 높다하되 시조를 일제 이항문집에 기록하고 이를 정읍사람 양사언이 시집에 실었다
한글소설 홍길동전 역시 정의공주의 시댁 안맹담 마을로서 정읍 태인현 대장금마을(옛 누평현. 굴돌현청지)에서 실제 이 마을 사람유자광이 마을 친구 유자광이 조종한 홍길동의 이야기를 허균이 이마을 에서 쓴 것이다()
이런 내용을 한글반대세력이 알고 이듬해 권채는 급사(의문사)를 하여 세종대왕이 긴히 스려하였는데...하고 3일동안 일을 멈추었고 세종의 왕능 예정지 영능을 하사 죽어서도 측근에 두려고 하였다
그 여주 영능의 권채의 무덤도 세조때 권람 한명회 친구 이제진이 차지하였고 없애버렷다
이를 권채의 조카 유자광 세력시대 예종 1년에 세종대왕의 묘를 영능에 이전시키고 무령군 칭호를 받는다


이 말을 듣고 김자웅은 더욱 슬퍼하며 한글 반대파 박이창의 이야기를 한글의 발상지 율수제 학당 (정읍 무성서원 )송세림이 연산군 에게 알리려고 고금소총에 기록하였다고 전한다
속에는 "날이 갈수록 문장의수준이 낮아지는 현상을 지적하여 비판하는 뜻이 담겨 있었던 것"이라고 기록했다.
한글창조파 권채의 죽음에 호탕한 담소하던 박이창은 황보인 권제 한확의 총애로 득세 권람 한명회 인수대비 서인, 노론파 유성룡 송시열 사대주의 한문파로 권채의 조카 유자광을 조선최대 역적으로 조작한 당파들이며 이들이 한글을 버렸으나 일본의 식민지 통역용으로 그리고 미국의 기독교 선교목적 성경 인쇄술로 한글이 급성장하였고 훗날 인쇄공 주시경이 이를 정리했다
이해에 한글반대 세력이 권채의 3대독자 권이(權怡)를 청부살인을 유도하여 정이현 친척을 매수 먼 함경도 철산군수로 보내 위장하려하였다
이를 유자광이 헌부에 신고한 기록이 아래 예종왕조실록에 자세하다