보통 만주어, 몽골어, 터키어, 일본어, 한국어를 알타이 제어에 포함시킨다. 만주어, 몽골어, 터키어는 알타이 제어에 포함시키면서 한국어와 일본어는 포함시키지 않는 경우도 많다.한때 대한민국의 국어 교과서에서는 한국어를 알타이 어족에 속하는 언어라고 대놓고 설명하고 있었지만 최근에는 알타이어에 속한다고 알려졌지만 증거가 부족하다고 서술하고 있다.
알타이 제어의 언어들은 문법적으로는 확실히 유사하나, 기초 어휘에서의 공통점이 거의 확인되지 않기 때문에 하나의 어족으로 묶기가 쉽지 않다. 특히 한국어와 일본어는 알타이 제어에 소속된 다른 언어들과 공통점이 적다는 점에서 알타이 제어에 속하느냐 마느냐에 대한 논쟁이 있다.
특히 신체 부위를 나타내는 기초 어휘나 수사가 잘 일치하지 않는다는 점도 알타이어족이 성립하지 않는 근거로 제시된다.[4] 그러나 중세 한국어 자료 등을 통해 재구한 한국조어를 비롯한 재구된 조어를 바탕으로 한 비교에서는 그럴 듯한 일치성을 보이기도 하며, 오히려 명사 중에서 그나마 일치한다는 근거가 있는 몇 안 되는 부분이다. 문제는 완전히 일치한다기에는 조금 애매하다는 것... 영어판 위키백과에 자세한 표가 있는데 그 내용에 따르면, 원래 알타이 조어에는 수나 인칭과 관련된 비슷한 뜻의 단어들이 여럿 있었는데 언어가 분화되면서 각각 그 중 일부씩만 남게 되고 남은 어휘들도 뜻과 소리가 분화되어 현대어에서는 유사성이 줄어들었다고 볼 수 있다. 특히 일본어는 뜻과 소리의 변화가 심하게 일어났고[5] 중국티베트어족의 인칭대명사의 영향을 한국어와 더불어 많이 받은 것으로 보이기 때문에 차이점이 가장 크다는 것.
알타이 제어에 대한 연구는 18세기 북유럽에서 시작되었으며 20세기 전반에 이를 때까지 북유럽이 알타이 제어 연구의 중심지였다. 1730년, 스웨덴의 외교관이자 지리학자였던 필립 요한 폰 슈트랄렌베르크가 대북방 전쟁 때 러시아 제국의 포로가 되어 유라시아 대륙을 이동하던 경험을 바탕으로 간행한 책에 퉁구스어족, 몽골어족, 튀르크어족에 관한 기술이 있다. 이로부터 1세기 후, 핀란드의 언어학자이자 문헌학자인 마티아스 카스트렌은 1854년의 저술에서 알타이 제어에 튀르크어족, 몽골어족, 퉁구스어족 뿐만이 아니라 우랄어족을 포함시켜서 우랄-알타이어족을 주장했다.
1857년 오스트리아의 안톤 볼러가 일본어를 우랄-알타이어족에 포함시켰고, 1920년대에는 핀란드의 언어학자인 구스타프 람스테트나 예프게니 폴리바노프는 한국어를 알타이어족에 포함시켰다. 이후로는 니콜라스 포페의 퉁구스 연구 등이 있다.
19세기에서 20세기에 걸쳐 퉁구스어족, 몽골어족, 튀르크어족에 대해 연구했던 많은 학자들은 우랄-알타이어족의 성립에 대해 이견이 없었다. 하지만 후에 우랄-알타이어족의 성립은 러시아의 역사언어학자 세르게이 스타로스틴의 주장에 따라 기각되었다. 이들 언어가 어족인지, 아니면 언어동조대[6]인지는 아직도 논란의 여지가 많다.
[1] 현재 한국어족과 일본어족을 제외한 알타이 제어라는 분류를 인정하는 경우에도 다시 퉁구스어족을 알타이 제어에 포함시키는 경우와 그렇지 않은 경우가 갈린다. 따라서 퉁구스어족마저 제외한 가장 좁은 의미의 알타이 제어는 튀르크어족과 몽골어족만 포함하는 경우이다.[2] 별도의 소수설로, 퉁구스어족-한국어족-일본어족을 따로 묶는 J. M. Unger의 "광의의 퉁구스어족" 가설이 있다.[3] 노가이인과 쿠미크인은 체첸 등 다게스탄과 가까운 곳에도 거주한다[4] 물론 우랄어족이나 아프로-아시아어족 같이 수사가 보존되어 있지 않은 예도 있고, 3 이상의 수사는 기본어휘라고 보기 힘들다.[5] 특히 일본어는 소리 차이가 가장 심하다. 오스트로네시아어족설의 근거 중 하나도 일본어 특유의 개음절성이다. 이를 보완하기 위해 아예 일본어가 알타이 제어와 별개의 어족의 피진에서 유래되었다는 주장도 나올 정도.[6] 계통관계는 없지만, 지리적 인접성이나 상호 접촉의 결과로 비슷한 특성을 지니는 언어들.


때문에 이번 ‘홀연했던 사나이’에도 뜨거운 관심이 쏟아졌다. 그는 첫 공연부터 탁월한 캐릭터 소화력을 입증하며 관객들의 기대에 부응했다.
그는 극 중 시골 작은 다방의 평범한 아들 승돌이 역을 맡았다. 승돌이의 노래로 막을 연 오프닝에선 아이의 풋풋함까지 연기하는 강영석의 내공이 빛을 발해 단숨에 보는 이들을 몰입시켰다.
또한 관객들을 향해 아이답지 않은 발칙한 발언들을 던지고 다방을 오가는 어른들에게 팩트 폭격을 날리는 장면들은 아이러니컬한 웃음을 선사했다. 너무 일찍 세상을 알아버린 어른아이지만 아이다운 천진난만함을 간직했기에 더욱 가감 없이 촌철살인을 날릴 수 있는 복합적인 캐릭터를 섬세하게 표현해냈다.
뿐만 아니라 홀연히 나타난 의문의 사나이에게 한 편의 시나리오를 받은 후 그제야 아이다운 꿈을 갖게 되면서 변해가는 감정선을 촘촘히 그려냈다. 디테일한 면면이 살아있는 연기로 점점 꿈을 향해 눈을 반짝이는 승돌이의 변화를 표현, 현실에 지친 관객들에게 순수함을 전하며 따뜻함을 선사했다.
첫 공연을 마무리한 강영석은 “승돌이에게 꿈을 찾을 수 있게 도와준 사나이처럼, 저 역시 관객분들이 이곳에서 만큼은 현실을 잊고 다시 꿈 꿀 수 있도록 따뜻한 위로와 웃음을 선사하고 싶다. 좋은 무대를 만들기 위해 최선을 다해 연습하고 있으니 많은 관심 부탁드린다”며 당찬 포부를 밝혔다.


『노견 만세』는 그다지 많이 남지 않은 시간을 보내고 있는 노견과 가족의 이야기를 글과 사진으로 담은 사진 에세이다. 퓰리처상을 두 번 수상한 사진작가 마이클 윌리엄슨의 멋진 사진과 역시 퓰리처상을 두 번 수상한 진 웨인가튼이 노견의 긴 생애를 때로는 유쾌하게 때로는 뭉클하게 묘사한 짧은 글로 채워진 이 책은 저마다 생애 최고의 마지막 나날을 보내고 있는 노견들에게 보내는 찬사이다.
나이가 들면서 개는 전에 없던 독특한 매력을 발산한다. 간식을 타내는 새로운 전술을 선보이는가 하면 소란 피우는 걸 싫어하게 되고, 어른다운 너그러움을 발휘하기도 하고, 살던 대로 살기도 하고, 새로운 모험을 찾아 도전하기도 하고, 소소한 행복에 안주하기도 한다. 이 책을 위해 취재하고 촬영한 집은 600여 집이 넘는데 책에는 그 중에 60여 동물 가족의 이야기가 실렸다. 현재 나이 들어가고 있는 개 또는 떠난 아이를 마음에 품고 살고 있다면 책에 등장하는 주인공들 속에서 우리 아이를 만날 수 있을 것이다.


가족과 다름없는 우리 집 반려동물과 오래도록 함께 살기 위해 보호자가 할 수 있는 일은 무엇일까? 바로 ‘건강을 해치지 않을 안전한 먹거리를 올바른 방식으로 제공하고 질병으로부터 보호하는 일’일 것이다. 그러나 지금까지는 대부분의 경우 질병이 발생하고 나서 동물병원을 찾는 것 외에 달리 방법이 없었다. 질병을 사전에 예방하고 평소에도 건강을 유지할 수 있는 정확한 영양학 지식을 일반인이 갖추고 적용하는 것은 쉬운 일이 아니기 때문이다. 이것은 전문가들 역시 마찬가지로, 아직 수의학에서 영양학은 시작 단계에 있다고 볼 수 있다.


일본에서 마사지 연수를 받고 자격증을 취득한 후 한의학과 서양의학의 서로 다른 원리의 특징을 접목시켜 애완동물 마사지사로 활동하고 있는 왕페이셴의 책이다. 그녀는 ‘강아지와 오래 살고 싶다면, 지금 당장 강아지의 몸을 만져주세요!’라고 말한다.
『강아지가 좋아하는 손마사지』는 매우 쉽게 강아지를 마사지하는 방법을 소개한다. 쓰다듬고, 주무르고, 누르고, 비비면 기분 좋게 통증이 완화되는 마사지테라피를 알려준다. 하지만 그 전에 강아지 마사지를 하기 전 보호자가 준비해야 할 사항도 정확하게 숙지하게 한다. 그 후 강아지의 해부도를 통해 강아지 몸을 이해하고, 각 부위별로 마사지하는 방법, 경락과 스트레스 포인트를 짚어줘 정확하게 통증을 완화시킬 수 있도록 돕는다. 마사지별로 사진과 설명이 직적 강의를 듣는 것처럼 자세하고 쉬워 누구나 쉽게 따라할 수 있다. 현재 강아지 다섯 마리, 고양이 다섯 마리와 함께 살고 있으며 아늑한 휴식 공간인 테일파티(Tailparty)’를 운영하고 있는 왕페이셴는 강아지와 고양이의 신체 원리에 가장 적합한 마사지 방법을 찾아낸 보기 드문 애완동물 마사지사로 알려져 있다.


네. 달을 맞는 정자 &\lsquo;요월정&\rsquo;이라고 해야 더 맞을 것 같은데요. 조선 명조 때 공조좌랑을 지낸 김경우가 관직에서 물러나서 시와 함께 풍류를 읊었던 곳인데요. 하서 김인후와 고봉 기대승 등 선비들이 이곳 요월정에 모여서 우정과 또 정치를 논했던 곳이기도 하죠. 요맘때 요월정에 가면 자미나무숲이 굉장히 아름다운 곳입니다. 아름드리 송림과 함께 그리고 또 붉은 자미탄 언덕으로 황룡강이 굽이쳐 흐르는 곳에 내려다보이는 곳에 위치하고 있습니다. 7월부터 9월 사이 이렇게 피고 지기를 반복해서 황룡강의 송림과 더불어서 아름다운 경관을 자랑하고 있죠.
네. 그렇습니다. 이 김경우의 후손 김경찬의 일화인데요. 요월정 현판에 &\lsquo;조선 제인의 황룡이라&\rsquo; 라고 써 있는데요. 이 황룡이 조선의 제일이면 그럼 한양은 어떠한고 하니 만고에 제일입니다 했던 그래서 화를 면했던 일화가 전해지는데요. 그만큼 김경찬이 문장가로도 알려져 있죠.


국내 건설 기술 경쟁력 즉 과다 공사비, 과다 공기, 노동 생산성 저하 등의 문제가 계속되고 있으나 그 원인이 설계 성능의 문제 임에도 불구하고 대부분 자기중심적으로 개선의 방법을 제시하고 있다. 이는 원인적인 측면에서 볼 때 당연히 설계에서 찾아야 할 것이다.
설계의 완성도를 높이기 위해 최근 BIM설계에 대한 시장에서의 열의는 대단하다. 물론 BIM설계의 확산을 국내 건설시장에서는 프로그램 운용의 인프라가 없기에 인프라 구축을 위해 비록 많은 시행착오를 거치더라도 시장 자율정화 기능에 의거 시장 하부조직에서부터 저변 확산은 불가피하다.
그러나 설계의 완성도가 현재 설계시스템의 변함없는 단순 BIM설계의 확산만 된다면 가능할 것이냐에 대한 의구심을 가져야 할 것이다.
왜냐하면 현재의 설계는 건축 설계사무소 중심에 의한 일방향 프로세스이므로 설계 하자 또는 성능의 부족에 대한 전문 시공성 컨설턴트의 실시간 검증이 없기 때문이다.


현재 국내에서 일반적으로 사용하는 시공성의 의미와 건설기술에서의 정의는 확연히 다르나 이미 국내에서는 이를 일반용어로 인식해 각종 논문에서 사용하는 시공성이란 ‘작업성’ 의미로 사용하고 있다.
미국 CII에서는 시공성이란 ‘전반적인 프로젝트 목표를 달성하기 위해 계획, 설계, 조달 그리고 현장 시공 운영에서 시공 지식 및 경험의 최적 사용하는 것으로, 프로젝트 초기에 시공 지식을 보유하고 현장 경험이 풍부한 전문가를 설계 초기 단계에 참여토록 하여 비용, 일정 및 품질 등의 최적화 설계를 하도록 하여 발주자의 요구사항에 부응토록 하는 성능’으로 고도의 전문적인 의미로 정의하고 있다.


설계의 시공성은 VE와는 달리 구분되며 적용 시기적으로는 시공성은 프로젝트 초기인 기획 단계부터 참여하는 반면에 VE는 설계상세가 완료되는 시점이며 시공의 지식과 경험 보유자의 설계참여를 통해 비용, 일정 및 품질을 최적화하는 반면 후자는 기능적 분석과 생애주기비용에 초점을 맞추는 경향이 있어 VE 프로그램을 운영하는 일부에서는 자동적으로 시공성 프로그램과 동일한 효과를 나타내는 것으로 믿고 있으나 토론과 개발이 프로젝트 전개 초기에 풍부한 현장 시공경험을 보유한 시공성 컨설턴트가 포함되고 있지 않다면 유사할 가능성이 없다.


설계 완료 후 들어가더라고 주요 결정사항에 대하여는 VE 검토 시 발견된다하더라도 시기적으로 설계 변경이 불가능하게 되기 쉽기 때문이다.
이에 따라 설계 발주와 더불어 동시에 시공 경험이 풍부한 전문가인 시공성 컨설턴트에 의해 ‘시공성 검토과정’을 추가적인 제도 도입을 통해 건축 설계사무소의 설계 과정에서는 간섭을 받지 않으며 발주자의 입장을 대변해 오히려 통제 또는 관리가 가능한 시스템으로 구축해 전반적 예산절감, 공기단축 및 품질 향상 등 기술력 향상의 단초를 부여해 발주자의 요구에 부응되는 최적화 설계를 기하게 하자는 것이다.


그동안 국내는 건설 코스트 절감을 위해 사업관리(CM)을 해 왔으며 여기에 추가적으로 가치공학(VE) 실시로 설계 완성도를 높이기 위해 노력해 왔으나 전문적인 기술 축적이 되지 않고 설계오류의 반복은 계속되고 있다.
이는 결국 설계 후 단계에서 이루어짐에 따라 피드백이 될 수 없기에 거듭되는 시행착오는 물론 비용 증가요인으로 작용해 왔기에 이제는 발상의 전환, 즉 기존 패러다임을 완전히 바꿔야 할 때가 됐다고 본다.
시공성 검토과정을 발주시스템으로 변화가 이루어질 경우 발주자는 이를 Database화 하기가 용이해짐에 따라 이들 정보의 계속적 활용과 이전의 시행착오를 개선할 수 있을 뿐 아니라 국내 건설 시장의 기술력 향상에 기초가 될 것이다.
이제는 축소 일변도인 국내 건설시장의 생존을 위해서도 기술력을 바탕으로 코스트 절감을 할 수 밖에 없는 물결을 거부 할 수 없다.
이는 곧 시스템적 변화이며 발주자의 인식 변화에서부터 시작돼야 한다.


Q. 진행 하고 있는 프로젝트를 간단히 소개해 주세요.공간 공유 프로젝트 입니다. 유휴공간을 오픈하는 사람하고 공간을 필요로 하는 사람들 간의 접점 역할을 하는 것입니다. 예를 들어 공간 제공자는 회사 회의실이 될 수도 있고 관공서 건물이 될 수도 있을것 입니다. 개인적으로는 소유 건물에 빈 공간이 있다거나 사무실이 있으면 오픈할 수 있을것 입니다. 회사 회의실 같은 경우에는 주로 주말에 출근을 안하니 사용하지 않을 것입니다. 이것을 필요로한 사람들에게 오픈해서 수익을 창출할 수도 있을것입니다. 공간 수요자는 공간공유 사이트에서 모임 활동에 적합한 장소를 검색해서 무료로 이용하거나 합리적인 가격에 이용할 수 있을것 입니다.
오프라인 모임을 가지려고 하면 그 모임 성격에 맞는 공간을 찾아야 합니다. 그러나 막상 찾을려고 하면 어디서 찾는지 알 수가 없었습니다. 이러한 답답함을 풀어보고자 시작하게 되었습니다. 저 또한 집근처에서 스터디를 하려고 하면 마땅한 장소를 못구해 하지 못했던 기억이 있습니다. 스터디 같은 경우에는 모임공간이 있는 시내로 가면 할 수는 있겠지만 춤 이나 뮤지컬, 보컬 연습은 할 수 없습니다. 이러한 활동을 하려면 전용 연습실이 있어야 하는데 이러한 전용 연습실은 따로 일일히 검색을 해야 합니다. 여기저기 흩어져 있을 뿐만아니라 전화로 일일히 예약현황을 물어봐야 되고 밤에 전화해서 물어보기도 어려웠습니다. 그래서 모든 정보를 한곳에 모아놓고 예약 모듈까지 탑재하면 좋을것 같다는 생각을 했습니다.
유휴공간은 찾아보면 주변에 많이 있습니다. 또한 공간을 필요로하는 사람도 많습니다. 하지만 이 두개를 연결하는 서비스가 아직 나와 있지 않습니다. 이 서비스를 만들어 더 이상 마땅한 공간을 찾지 못해서 아무런 활동도 할 수 없는 일이 없도록 하는 것입니다.
Q. 이 문제를 해결을 위해 공간공유은 어떤 생각을 가지고 있나요?
모임공간을 찾기 위해 고생했던 분들은 상당히 반가워 하십니다. 예를 들어 재능기부를 하려고 해도 마땅한 공간이 있어야 재능기부등의 활동도 할 수 있을 것입니다. 또한 일일집밥 행사등 여러 이벤트를 하려고 해도 마땅한 공간 찾기가 어렵다고 느낍니다. 요리 관련 행사는 싱크대도 있어야 겠죠.. 이처럼 다양한 분야 까지 커버하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이 공간공유가 활성화 되면 이런 문제가 해결되리라 봅니다.
혼자 일해서 잘 되는 경우는 드뭅니다. 여러 사람이 같이 의지하고 힘을 모아서 시너지를 내야 성공가능성이 높습니다. 이렇게 협업할 수 있는 공간을 제공함으로써 여러 활동이 활성화 될것이라 생각합니다. 이러한 인식들이 공간 소유자에게 각인이 된다고 해서 사용자들이 찾지 못하면 무용지물 입니다. 이러한 정보를 한군데서 묶어 공간 활용자에게 보기좋게 전달된다면 원활하게 흘러갈 것입니다. 또한 빈 공간을 활용함으로써 공간 소유자는 수익을 창출할 수 있습니다. 공간 수요자는 모임에 적합한 장소를 찾아 모임 활동의 목적을 극대화 할 수 있을 것입니다. 이렇게 선순환이 된다면 각자 취미에 맞는 활동도 활성화되고 건강한 사회가 되지 않을까 생각합니다. 또한 낭비도 없애고 서로 합리적인 가격에 거래가 이루어지리라 생각합니다.


저랑 같이 팀을 이루어 작업 하게될 디자이너 소개를 하겠습니다. 이번 프로젝트를 같이하게된 프리랜서 웹디자이너 정해숙 입니다. 고객의 마음에 들때까지.. 이것이 작업할때 제 마음가짐 입니다. 과연 이번작업은 어떻게 풀고가야 이용자들의 마음에 들까요? 고민과 부담이 가득 하지만 이 작업이 끝날때 쯤 결과물이 말을 해주겠죠^^
제가 개발자 이다 보니 다른것은 잘 모르고 개발에 관련된 경험을 나누어 줄 수 있을듯 합니다. 특히 XE에 관한 경험을 나누어 줄 수 있을듯 합니다.
이장님이 프로그래머는 컴퓨터랑 이야기 하는 사람이라고 합니다..그래요.. 0,1 밖에 모르는 무식한 사람입니다^^ 사실 맞는 말이고요.. 0,1에 관해 더 친숙한 사람이 개발을 잘하는거 같습니다. 그래서 직업상 0,1을 떨쳐버릴 수는 없고 일 안할때만 이라도 인간에 대해서 알려고 노력합니다. 그래야 UI,UX 를 더 잘할거라 생각합니다. 저는 개발자이기 때문에 사이트를 만드는 일은 할 수 있습니다.하지만 막상 만들고 난 이후에 많은 참여가 이루어 지지 않으면 무용지물이 될 것입니다.이런일을 해본적이 없기 때문에 과연 얼마나 많은 사람들의 참여가 이루어 질지 고민입니다.홍보, 마케팅 쪽으로 도움이 필요합니다. 또한 UX,UI의 전문가의 도움이 가능하다면 지원받고 싶습니다.


지난해 8월 29일 대법원 전원합의체가 국정농단 사건의 상고심에서 이재용(52) 삼성전자 부회장에게 집행유예를 선고한 2심을 파기하자 이 부회장의 실형 가능성이 높아졌다는 분석이 나왔습니다. 이 부회장의 뇌물공여액은 36억원에서 86억원으로 50억원이나 늘었기 때문입니다. 이 부회장이 경영권 승계 과정에서 박근혜 정부의 도움을 받기 위해 ‘적극적으로’ 뇌물을 건넸다는 대법원 판단도 이 부회장에게는 불리한 상황이었습니다.
그래도 삼성은 희망을 놓지 않았습니다. 형법 53조의 작량감경 규정 때문입니다. 법에는 범죄의 정상에 참작할 만한 사유가 있는 때에는 (판사가) 작량하여 그 형을 감경할 수 있다고 나와 있습니다. 작량은 곧 재량을 의미합니다.
이 부회장의 횡령액은 50억원이 넘기 때문에 특정경제범죄가중처벌법상 가중처벌 규정에 따라 무기 또는 5년 이상의 징역형을 선고해야 합니다. 그러나 판사가 작량감경을 하게 되면 하한인 ‘5년’의 절반에 해당하는 2년 6개월까지 선고가 가능합니다. 이렇게 되면 집행유예도 가능해집니다. 형법 62조에 따라 3년 이하의 징역형을 선고할 경우 정상에 참작할만한 사유가 있는 때에는 형의 집행을 유예할 수 있기 때문입니다. 파기환송심을 맡고 있는 서울고법 형사1부(부장 정준영)가 이 부회장에게 집행유예를 선고할 가능성도 있다는 얘기입니다. 결과적으로 이 부회장의 2심이 선고한 징역 2년 6개월, 집행유예 4년과 크게 다르지 않게 됩니다.
작량감경과 집행유예 요건에서 공통적으로 등장하는 표현은 ‘정상에 참작할만한 사유가 있는 때’입니다. 대법원 양형위원회의 횡령 범죄 양형기준에는 집행유예 참작 사유가 언급돼 있습니다. 사실상 압력 등에 의한 소극적 범행 가담, 임무 위반 정도가 경미한 경우, 상당 부분 피해 회복이 된 경우, 실질적 손해의 규모가 상당히 작은 경우 등이 주요 참작 사유로 나옵니다. 대법원이 이 부회장의 범행을 적극 뇌물로 판단한 이상, 소극적 범행 가담은 해당이 안 되는 것으로 보입니다.
하지만 판사의 재량은 넓게 인정되는 편입니다. 파기환송심의 재판장인 정 부장판사가 “정상 참작 사유가 있다”고 판단하면 그만입니다. 최근 논란이 된 삼성의 준법감시위원회도 마찬가지입니다. 삼성은 정 부장판사의 제안에 따라 준법감시위를 만들었습니다. 김지형 전 대법관, 봉욱(변호사) 전 대검찰청 차장검사 등 초호화 군단을 꾸렸습니다. 유무죄 판단이 끝난 상황에서 실형과 집행유예의 갈림길에 놓인 이 부회장은 마지막 남은 기회라고 보고 준법감시위를 설치했을 것입니다.


이 부회장의 횡령 범죄는 사실 회사를 상대로 한 것이기 때문에 삼성이 ‘피해자’라고 볼 수 있습니다. 그런데 피해자인 삼성에 준법감시위를 설치했다고 해서 가해자인 이 부회장의 처벌을 감경해준다는 건 어불성설이라는 비판도 있습니다.
박영수 특별검사팀은 재판부의 결정에 강하게 반발하고 있습니다. 지난달 17일 열린 공판에서 정 부장판사는 “준법감시위가 제대로 운영하는지 점검하기 위해 전문심리위원 제도를 활용하겠다”며 삼성과 특검 측에 각 1명씩 위원을 추천해달라고 했지만 특검은 끝내 추천하지 않았습니다.
법원 내부에서조차 정 부장판사의 이 같은 시도에 대해 부적절하다는 목소리가 터져 나왔습니다. 설민수(51·사법연수원 25기) 서울남부지법 부장판사는 지난달 17일 법원 내부망에 “준법감시위가 아무리 화려한 면면이라도 실제 효과는 낮을 가능성이 크다”며 “준법감시위가 재판과 관련해 일회성 이벤트가 아니었으면 한다”고 지적했습니다.
이재용 삼성전자 부회장이 대법원에서 원심 파기 환송 판결을 받은 지난해 8월 29일 서울 서초구 삼성전자 사옥 앞에 걸린 삼성 깃발이 바람에 휘날리고 있다.
이러한 비판을 의식했는지 정 부장판사는 오는 14일 예정된 이 부회장의 공판준비기일을 연기했습니다. 그러면서 특검과 이 부회장 측에 준법감시위에 대한 의견서를 제출해달라고 요구했습니다. 준법감시제도가 양형 사유에 해당하는지와 해당하지 않다면 그 이유가 무엇인지 등에 대한 의견을 내달라는 것입니다.
정 부장판사 입장에서는 ‘이재용 봐주기’란 프레임으로 삼성 준법감시위를 바라보는 것에 대한 아쉬움이 있을 수도 있을 것 같습니다. 정 부장판사는 법원 내에서도 ‘회복적·치료적 사법’ 개념을 적극적으로 실현하는 판사로 잘 알려져 있습니다. 단순히 처벌만 하는 게 아니라 가해자와 피해자를 치유해 사회로 온전하게 복귀시켜야 한다는 정 부장판사의 철학은 판결에도 묻어납니다. 아내를 살해한 치매 중증환자에게 입원 치료를 조건으로 보석을 허가하고 ‘병실 재판’을 진행했습니다.
지난해 12월에는 상습 음주운전자인 30대 남성 허모씨에게 징역 1년을 선고한 원심을 깨고 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고했습니다. 3개월 동안 허씨가 금주 명령을 내린 재판부의 결정을 잘 따르는지를 지켜본 뒤 내린 결정이었습니다. 정 부장판사는 당시 처벌만이 능사가 아니라는 점을 재차 강조했습니다.
정 부장판사는 인천지법 부천지원장을 지낸 2013년 가해자가 피해자에게 충분한 사과를 하고 관계를 회복하는 ‘형사화해 제도’를 국내 처음으로 추진했습니다. 그에 앞서 서울중앙지법 부장판사 시절, 교내 분쟁해결 일환으로 ‘또래조정’ 제도를 제안해 인천의 한 초등학교가 실제 도입하기도 했습니다.


이 부회장 재판에서 뜬금없이 준법감시위를 제안하고 이를 감경 명분으로 삼으려고 한다는 비판은 정 부장판사 입장에서는 과도한 비판일 수 있다는 얘기입니다. 정 부장판사로서는 이 사건이 국내 대표 기업인 삼성이 정경유착의 고리를 끊는 계기가 될 수 있다고 판단했을 수 있습니다. 이 부회장을 감옥에 보내고 난 뒤 삼성에 준법감시제도를 잘 갖추라고 한들 삼성이 제대로 실행할지 보장할 수 없기 때문에 선고 전에 강하게 밀어붙이는 측면도 있을 것입니다. 절박한 이 부회장의 심정을 선한 의도로 이용하는 것이지요.
정 부장판사는 “준법감시제도가 실질적이고 효과적으로 운영돼야 이 부회장의 양형 조건에 고려될 수 있다”고 했습니다. 반드시 고려한다는 건 아니었습니다. ‘유전무죄, 무전유죄’의 우려가 있는 것도 사실이지만, 일단 준법감시위가 제대로 작동하는지를 두 눈 부릅뜨고 지켜보는 건 어떨까요.
준법감시위에 명망가들을 앉히고, 촘촘한 운영 규정을 세운다고 한들 이는 ‘설계도’에 그칠 뿐입니다. 이 설계도대로 제대로 집이 지어지고, 풍파에도 흔들리지 않는지를 보려면 상당한 시간이 필요합니다. 상법에 규정된 감사 제도와 충돌할 여지도 있습니다.
재판부가 만일 설계도만 보고 이 부회장의 형을 감경한다면 그때는 ‘재벌 봐주기’란 비판을 피하기 어려울 것입니다. 잊지 말아야 할 것은 삼성이 설치한 준법감시위는 재판부 요청에 따라 만들어진 피동적 조직이란 점입니다.


죄의 결과는 죽음이라고 창조주는 말씀하셨다. 그것은 하나님이 천사의 칼로 직접 아담과 하와를 죽인다는 것이 아니었다. 하나님은 아담과 하와가 그들의 불순종이 초래한, 생태적 관계가 파괴되고, 통제를 벗어난 세계를 바라보면서, 살아가도록 하셨다. 그곳에서는 무슨 위험이 언제, 어디서 일어날지 결코 알 수 없다. 만약 사람이 자신이 언제 죽는지를 안다면, 죽기 전날까지 회개를 연기할 것이다. 우리 각자는 죽음이 언제 어디서 홀연히 다가올지 알지 못한다. 그것이 우리가 살아가고 있는 세계이다. 그러나 하나님은 자신의 존재와 선하심에 대한 증거를 남겨놓으셨다. 하늘로부터 비를 내리시며, 해 아래서 살아가는 우리의 짧은 인생 동안(전도서) 음식과 기쁨을 허락하셨다. (사도행전 14:17).


숙박 시설 위치 팔마 데 마요르카 중심에 자리한 호텔 컨티넨털에서는 Teatro Municipal Catalina Valls 및 페익시나 공원에 걸어서 가실 수 있습니다. 이 4성급 호텔 가까이에는 산타 카탈리나 시장 및 에스 발루아르드 미술관도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 52개의 객실에는 미니바 및 평면 TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 발코니에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷 이용이 가능합니다. 욕실에는 욕조 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다.편의 시설 헬스클럽, 사우나, 자전거 대여 등의 레크리에이션 시설을 즐기실 수 있습니다. 이 호텔에는 무료 무선 인터넷 및 콘시어지 서비스도 편의 시설/서비스로 마련되어 있습니다. 지역 셔틀(요금 별도)을 이용하면 주변의 여러 명소에 쉽게 가실 수 있습니다.식당 레스토랑에서 식사를 즐기실 수 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 호텔의 룸서비스(이용 시간 제한) 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 간편 체크인, 24시간 운영되는 프런트 데스크, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다.


이러다 올해 민족의 명절 추석이 사라지는 게 아닐까. 최장 10일까지 이어지는 10월 추석 연휴가 심상치 않다. 아예 해외로 편히(?) 떠나겠다는 여행족이 늘면서 '제2휴가기'로 돌변할 조짐이다.
일단 추석 연휴 여행 상품은 사실상 매진이다. 하나투어에 따르면 10월 여행 상품 예약률은 작년 대비 63.4% 폭증했다. 눈에 띄게 달라진 건 장거리 여행 증가세다. 올여름 휴가기간 여행지가 해외 대비 국내의 판정승이었다면 최장 10일까지 이어지는 추석 연휴는 해외, 특히 유럽 미주 등 장거리 지역 여행 프로그램들의 득세로 요약된다. 그간 여행 트렌드를 주도해온 '짧고 굵은' 단거리 패턴도 장거리 위주로 180도 바뀐 셈이다.
특히 가을 인기 여행지는 이미 풀부킹이다. 호주 뉴질랜드를 찍고 오는 상품은 현지 숙박은 가능한데 비행기 좌석이 동이 났다. 그나마 남은 상품들은 수요가 몰리면서 가격대가 껑충 뛰고 있다. 호주 뉴질랜드 9일 상품은 연휴기간에 다녀올 수 있는 패키지가 400만원대에 달한다. 다른 여행사들도 마찬가지다. 장거리 노선 비중이 60%가 넘는 참좋은여행은 모처럼 유럽 비중이 늘면서 함박웃음이다. 최근에는 자전거 사업부까지 분사를 결정한 가운데 최장 10일까지 이어지는 추석 특수를 등에 업고 여행 부문에서 올해 최고 실적을 기대하고 있다.
티몬도 지난 7월 6일부터 10일까지 닷새간 진행된 항공권 할인행사를 통해 10월 황금연휴 기간 항공권 판매가 국제선은 전년 대비 19%, 국내선은 56% 늘어났다고 밝혔다.
추석 연휴가 장기 휴가로 돌변하면서 추석 선물 준비도 빨라지고 있다. 10월 대목을 맞는 유통업계는 단순히 항공권 할인판매를 진행하는 차원에서 벗어나 추석 상품 판매를 10일씩 당겨서 진행하고 있다. 롯데백화점은 본점, 부산본점 등 33개 점포에서 9월 10일까지 34일간 추석 선물세트 사전 예약판매를 실시하고 있다. 작년에도 할인행사를 3일 당겼던 롯데백화점은 올해는 10일 이상 파격적으로 앞당겼다. 추석 연휴기간보다 일찍 고향을 방문한 뒤 바로 해외여행을 떠나는 여행족들을 겨냥한 사전 조치다.
송원선 하나투어 홍보팀 과장은 "장거리 노선이 모처럼 활기를 띠고 있다. 특히 인기 지역은 예약이 사실상 불가능한 상태"라며 "수요가 급증해 가격 역시 올라가고 있는데도 여행 문의가 이어지고 있다"고 말했다.


“후배들이 가끔 ‘선배는 어떻게 그렇게 연기를 잘하느냐’고 물으면 항상 말한다. 나도 카메라 앞에 서면 긴장하는 건 똑같다. 연기 잘하고 못하고의 문제가 아니라, 얼마나 캐릭터를 잘 소화하느냐가 중요하다. 데뷔 초에는 욕도 많이 먹었다. 조명 쓰러지면 ‘저 새끼 때문에!’라며 혼나고, 내가 찍기만 하면 해가 떨어지곤 했다. (웃음) 차에서도 의자에 엉덩이 붙이고 기대 있었던 적이 없다. 언제 부를지 모르니까. 연기는 애인 같다. 나를 힘들게 하고 괴롭히기도 하지만, 또 이 사람 때문에 즐겁고 행복하다. 꼴도 보기 싫을 때도 있지만, 막상 없어지면 살아갈 이유가 없다.”


북한 김정은 노동당 위원장이 부인 이설주와 함께 1일 오후 평양 동평양대극장에서 열린 한국 예술단의 공연을 관람했다. 김정은은 남측 출연진에게 “문화예술 공연을 자주해야 한다. 문재인 대통령에게 잘 말해서 남측이 ‘봄이 온다’라는 공연을 했으니 가을엔 결실을 갖고 ‘가을이 왔다’라는 공연을 서울에서 하자”고 말했다고 공연 관계자가 전했다. 북한 최고지도자가 한국 예술단의 공연을 직접 관람한 것은 처음이다.
남측예술단 공연장 방문한 김정은 위원장 1일 오후 평양 동평양대극장에서 '봄이 온다'라는 주제로 열린 '남북평화협력기원 남측예술단 평양공연'에 서 김정은 북한 노동당 위원장이 행사장에 입장한 뒤 손을 흔들고 있다. 오른쪽은 도종환 문체부 장관. 2018.4.1 (공동취재단 방송캡처)


이날 공연은 당초 오후 5시30분에 열릴 예정이었나 북한측이 갑자기 오후 7시30분으로 늦췄다가 최종적으로 오후 6시50분에 시작됐다. 김정은이 급작스럽게 공연 관람을 결정하면서 신변 안전 확보 등에 시간이 걸렸던 것으로 관측된다.
이 과정에서 취재진은 공연장에 들어가지 못하고 북측 인원들의 감시를 받는 상황이 벌어졌다. 당시만 해도 김정은의 참석이 알려지지 않은 상황에서 북측 인원들은 "곧 귀가 탁 트이는 소식이 들릴 것"이라고 했으나 공연 시작 후엔 "어차피 공연을 시작해서 들어가지도 못한다"며 취재를 막았다.
이날 공연엔 조용필,이선희, 최진희,윤도현,백지영,레드벨벳,서현 등 총 11명(팀)이 무대에 올랐다. 조용필씨와 함께 무대에 올랐던 위대한탄생 멤버는 “관객들이 아주 감격적으로 반응했다”고 말했다.


'블루 블러드(Blue Bloods)'라는 말이 있습니다. 명가의 혈통이라는 뜻입니다. 바로 우리 삼성의 블루입니다. 삼성 라이온즈가 명가인 이유는 매우 많습니다. 우리는 V8과 4번의 연속 통합우승을 비롯, 수많은 승리의 기록을 가지고 있습니다. 프로야구가 창단한 1982년 이래 팀 이름과 연고지가 변치 않은 팀입니다. 또한 KBO 최초로 육성 야구와 시스템 야구를 도입했으며, 메이저리그가 부럽지 않은 홈구장을 가지고 있습니다.
하지만 우리가 진정한 명가인 이유는 따로 있습니다. 바로 팬 여러분입니다. 아버지에게서 아들로 대를 이어가고, 어린이 회원에서 어른 팬으로 성장해온 팬심의 역사가 우리와 함께 합니다. 사자팬이라는 자부심을 가진 여러분이 계시기에 우리는 당당하게 '최고의 명문구단'이라고 말할 수 있는 것입니다. 삼성 라이온즈 선수들과 팬 여러분의 피는 분명 '블루 블러드(Blue Bloods)'입니다.
지난 2년간 삼성 라이온즈는 초라한 성적표를 받아들었습니다. 5년 연속 정규시즌 1위와 4년 연속 통합우승에 이은 성적표라 실망감은 더 클 수밖에 없습니다. 사자가 더 높이 뛰기 위해서는 다리를 더 많이 움츠린다고 합니다. 우리는 그런 시기를 보낸 것입니다.
사자가 자세를 바꾸면 밀림이 긴장합니다. 2018년은 자세를 바꾸어 도약하는 순간이며 New Lions로 태어나는 시기입니다. 새로 태어난 사자는 옛날의 사자가 아닙니다. 단순히 다른 동물들을 제압하는 왕이 아니라 밀림 전체의 성장과 발전을 고민하고 밀림에 기여하는 왕입니다. 그런 사자가 되기 위해 선수들은 구슬땀을 쏟고 프런트는 머리를 맞대겠습니다. 도약을 위한 큰 그림을 그리고, 이를 위해 작은 것부터 챙기고 준비하겠습니다.
성적은 뛰어오르고 플레이는 한 단계 높아지며 모든 면에서 모범이 되는 팀이 될 것입니다. 팬 여러분이 자부심을 회복하는 한 해, 승리 그 이상의 감동을 주는 한 해를 만들겠습니다.
2018년 삼성 라이온즈의 또 다른 야구역사가 시작됩니다.
그 처음과 끝을 팬 여러분과 함께하겠습니다.
삼성 라이온즈 구단주 겸 대표이사
'사자군단'의 영광을 되찾기 위해 초심으로 새롭게 출발합니다. 프런트가 한발 앞서 길을 닦아나가겠습니다.
유난히 추웠던 겨울이 가고 봄이 오고 있습니다. 겨울 찬바람은 봄의 희망을 더 크게 키워냅니다.
삼성 라이온즈는 새 봄을 맞는 심정으로 2018시즌을 시작하려 합니다.
올 시즌은 여러 가지 변화가 많습니다. 보강된 코칭스태프진과 외국인 선수 3인방을 비롯 삼성 라이온즈의 새 식구들이 잘 적응할 수 있도록 물심양면 지원을 아끼지 않겠습니다.
트랙맨 도입 등 빅 데이터를 활용하고, 재충전과 교육을 더욱 보강하여 시스템 야구를 정착시키는 데 힘을 쏟겠습니다.
아시안게임이라는 큰 행사가 팀의 전력에 보탬이 되도록 세심하게 챙기고, 시설을 정비한 대구 라팍과 경산볼파크 운영도 더욱 내실 있게 진행할 것입니다.
지난 2년 동안 움츠렸던 사자가 다시 밀림의 왕으로 포효할 수 있게 최선을 다하겠습니다.
팬 여러분, 지켜보고 응원해주십시오. 감사합니다.단장 홍준학


한 번 보면 누구든 오타쿠로 만들어버릴 것 같은 애니메이션 세 편
나는 애니메이션을 즐겨보는 것을 정말 좋아하는 사람이다. 아니, 좋아하는 정도가 아니라 이것은 내가 사는 즐거움(樂)중 하나라고 말해도 과언이 아니라고 생각한다. 내가 애니메이션을 좋아하게 된 이유를 일일이 설명하자면, 정말 장문의 글이 된다. 나는 그 이유를 본점 블로그에 '내가 오타쿠에 히키코모리가 될 수밖에 없었던 이유'(링크)라는 글을 통해서 이야기했었다.
위 글은 시간이 충분하다면 한 번 읽어주었으면 한다. 오늘 나는 이 글에서 어떤 애니메이션에 관하여 길게 이야기하는 것보다 누구라도 정말 이 애니메이션을 본다면, 애니메이션을 좋아하는 오타쿠가 될 수 있는 애니메이션을 소개하고자 한다. 뭐, 여기서 '오타쿠'라는 단어자체가 조금 부정적인 단어로 인식될지도 모르겠지만… 우리나라에서는 애니메이션 한 편만 보더라도 오타쿠라고 부르니… 그냥 위 단어를 사용하도록 하겠다.
아래의 애니메이션 세 편은 어디까지나 지극히 나의 개인적인 생각으로 뽑은 애니메이션들이다. 그러므로 작품 평가에 대한 주관적인 평가는 사람들마다 다를 수가 있다는 것을 명심해주길 바란다. 그래도 아래의 애니메이션 세 개는 상당히 많은 사람의 공감을 살 것이고, 아마 처음 애니메이션을 보는 사람들도 아주 긍정적으로 평가를 내릴 애니메이션이라고 생각한다.


이 애니메이션 케이온은 전 연령대를 아울러 상당히 좋은 호평을 받았고, 최근에 공개되었던 케이온 2기와 케이온 극장판 또한 상당히 좋은 작품으로서 많은 사람의 호평을 받았다. 이 애니메이션이 그토록 많은 사람의 호평을 받은 것은 요즘 나오는 최근 애니메이션의 트렌드인 '모에'를 위주로 한 것이 아닌, 정말 건전하면서도 상당히 볼 가치가 있게 잘 만들었기 때문이다.
'케이온!' 애니메이션은 애니메이션을 즐겨보는 사람들만이 아니라 정말 애니메이션을 처음 보는 사람들에게도 상당히 즐겁게 볼 수 있는 애니메이션이라고 생각한다. 평소 언론에서 언급되는 몇 이상한 사람들이 말하는 '저질스러운 애니메이션'과는 전혀 차원이 다른 완성도가 아주 높은 애니메이션이기 때문이다.
만약 이 애니메이션 '케이온!'을 보고서 "정말 최악의 작품이다."라고 평가하는 사람이 있다면, 오히려 그 사람이 최악의 사람이라고 생각한다. 케이온을 보고서 절대로 그 같은 말이 나올 수 없다. 왜냐하면, 그 정도로 완성도가 있었고… 많은 사람이 무리없이 즐기면서 볼 수 있는 애니메이션이기 때문이다. 난 그렇게 생각한다.


이 애니메이션 '페이트 제로'는 애니메이션 페이트 스테이 나이트보다 과거의 시간을 배경으로 한 작품으로서, 원래 소설로만 있다가 이번에 애니메이션으로 방영이 되었던 작품이다. 애니메이션화가 된다는 소식을 듣고 많은 사람이 상당한 기대를 하였는데, 그 팬들의 기대를 져버리지 않고 정말 하나부터 열까지 '최고다!'라는 말이 절로 나오게 완성도를 자랑한 작품이라고 생각한다.
원래 단순한 판타지물 애니메이션은 그 내용이 별볼일 없는 경우가 상당히 많다. 그냥 주인공들이 어떤 공통된 적을 쓰러뜨리거나 그 사이에서 '사랑' 같은 것을 배워 마지막에는 히로인들이 연결되는 모습을 보여주는…. 그러나 이 페이트 제로는 전혀 그렇지가 않다. 원작이 되었던 소설이 워낙 작품 구성면에서 뛰어났었고, 애니메이션을 원작을 완벽히 재현함으로서 그 작품의 질을 상당히 높였다고 생각한다.


이 애니메이션 '소드 아트 온라인'은 처음 애니메이션을 선택하는 사람들에게는 다소 인색한 작품이 되지 않을까 싶다. 왜냐하면, 그동안 온라인 게임을 소재로 한 애니메이션 작품 중에서 상당히 매력적으로 다가온 작품이 없었기 때문이다. (물론, 애니메이션만이 아니라 소설로도) 나도 처음에 제목만을 들었을 때는 '그런 배경의 애니메이션이 뭐가 재미있어?'라고 생각했었다.
그러나 소드 아트 온라인 원작을 읽게 되면, 이 작품은 정말 기대이상으로 너무도 많은 즐거움을 주는 애니메이션이라는 것을 알 수 있다고 생각한다. 그리고 그 즐거움은 애니메이션 또한 절대로 원작에 뒤처지지 않는다. 나는 이번 분기 신작으로 소드 아트 온라인 1화만을 보고서 그 전개 내용이 상당히 흥미로워 여태까지 정발된 원작을 다 사서 읽기도 하였었다.
이 애니메이션에는 앞서 소개한 '페이트제로'와는 조금 다른 종류의 스릴감을 준다. 이것은 말로 표현하기가 조금 어려운데, 아마 애니메이션을 보게 되면… 도대체 내가 무엇을 말하려고 하는지 알 수 있을 것으로 생각한다. 아니면, 소드 아트 온라인 애니메이션의 원작인 라이트노벨을 읽어도 되고…. 아마 소드 아트 온라인을 보게 되면 그간 온라인 게임의 한정적인 소재가 '이렇게 재밌있을 수도 있구나!'라고 감탄하게 될 것으로 생각한다.


이 외에도 정말 좋은 작품이 많지만, '한 번 보면 누구든 오타쿠로 만들 애니메이션'에 선정될 대표작으로 위 작품 세 편은 그 역할을 충분히 할 수 있지 않을까 싶다. 평소 자신에게 '애니메이션 보는 오타쿠'라고 놀리는 사람이 있다면, 정말 딱 한 번 어떻게 꼬드겨서 위 애니메이션을 보게 한다면… 아마 그 사람도 오타쿠가 되지 않을까 싶다. 하하하. 뭐, 어디까지나 개인적인 생각이지만….
아무튼, 애니메이션은 정말 질이 낮은 장르가 아니다. 정말 다른 어떤 장르와 비교해보더라도 결코 뒤지지 않을 뛰어난 작품이 많은 장르이다. 난 그것을 말하고 싶었다. 애니메이션 또한 하나의 건전하면서도 좋은 취미로서, 독서나 영화감상과 마찬기지의 분야다. 위 애니메이션들을 보게 된다면, 정말 애니메이션이 '볼 만하다.'라는 것을 알 수 있을 것으로 생각한다.
그동안 '애니메이션은 유치한 것'이라는 고정관념에 사로 잡혀 있는 사람들에게 위 작품들과 같은 애니메이션을 소개하면서, 그리고 얼마나 애니메이션이 재미있고 수준이 있는 것인지를 알 수 있게 되길 바란다. 몇 개의 질이 안 좋은 애니메이션 때문에 '애니메이션 취미'를 가진 사람들이 차별받지 않는 날이 오길 간절히 바란다.
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소드아트온라인은 아직 안봐서 모르겠지만 페이트 제로는 제가 생각하기에 원작에 못 미치는 것 같습니다. 저도 소설을 볼 때는 (텍본이지만 ㅠㅠ) 정말 재미있게 읽었는데요, 애니메이션을 보면서 1쿨까지는 정말 퀄리티 좋으면서도 작붕도 11화 빼고는 괜찮고 액션도 기대한 만큼 나와 주었으며 오프닝도 굉장히 좋아서 2쿨을 기다리고 딱 보니까 작화를 그리는 데 시간이 많이 들다 보니 액션이 큰 것은 감당하기 힘들어서 축소시킨 것 같은데 라이더를 쫓을 때나 버서커와 싸울 때 액션이 케이네스와 싸울 때에 비해서 너무 심심했습니다. 또한 오프닝도 영 아니었습니다... 엔딩은 좋았지만. 게다가 원작에서는 인물들이 굉장히 세세한 내면이 묘사되고 있어 재미를 돋우는 데 반해 애니메이션은 그런 것을 잘 표현하지 못하고 너무 밍밍하게 넘어갔습니다. 따라서 페제는 퀄리티로 따지면 애니역사상 1위겠지만 그 작화 때문에 원작을 생생하게 표현하는데는 다소 무리가 있었던것 같습니다. 그리고 한마디 더 하자면, 대중이 애니메이션에 대한 인식을 바꾸는 것은 외국인 흑인노동자를 차별하지 않는것보다 더 어려울겁니다;; 전 기대를 안함 →고로 숨덕 ㅠㅠ


페이트 제로의 경우에는 덕후로 만들기에는 완전히 무리같은-생각이 듭니다.
분명 작화도 훌륭하고 연출도 나름대로 수작이었던 작품이었지만, 분명히 페이트 스테이 나이트 라는 배경지식이 필요한 작품이기도 하고, 완전한 일반인이 받아들이기에는 곤란한 면도 많다고 생각함다;
방영당시에도 페이트에 대해서 전혀 모르는 덕후들조차 영문을 모르는 생략도 많았고.
소드 아트 온라인에 대해서는-아직 방영이 끝나지도 않은 작품이라, 거론하기에는 시기상조가 아닌가 싶어서 말을 아끼렵니다.
뭣보다 저도 원작을 안 접해서요<


체력이 좋은 1,2 등급 학생 비율이 줄어든 비율이 고스란히 체력이 안 좋은 4,5등급으로 이동한 결과다. 오 평가이사의 분석대로 운동량 부족이 기본 이유이지만, 스마트폰과 컴퓨터 사용시간이 늘어나는 영향도 무시할 수 없어 보인다.
지난해 중학생 시도별 건강 평가결과, 1등급 학생 비율이 가장 높은 곳은 부산으로, 5등급 학생 비율이 가장 높은 지역은 충남으로 나타났다.
◆학교알리미, 해당학년도 연간 학사일정 확인 유용해
학교교육과정 편성/운영 및 평가에 관한 사항(교과 체험활동 계획 포함)에는 학교별로 해당 학년도 연간 학사일정인 학기별 중간·기말고사, 여름·겨울방학, 주요 학내 행사 일정 등이 포함돼 있다.
학교 교육과정 운영계획에는 학교 교육과정 편성 방향, 교육과정 편성·운영 방침, 학교평가, 교과 지도계획, 교과 평가계획, 창의적 체험활동 편성 운영 등 세부적인 수업 운영 계획이 수록돼 있다.
자유학기제 운영에 관한 사항에는 중학교 자유학기제 운영학기 및 자유학기 활동별 운영 시수, 자유학기제 운영 계획서 등이 기재돼 있다. 교과별(학년별) 평가계획에 관한 사항에는 학년별, 학기별, 교과(목)별로 지필평가 및 수행평가 계획이 포함돼 있다.


김원정 작가는 ‘잡초’를 통해 존재와 생명의 가치에 대한 우리의 이기적인 태도를 지적한다. 작가가 수집한 누런 몰골의 마른 풀들은 사실 세상에 태어나 자신 몫의 역할을 온전히 이룬 삶의 기념비다. “세상에 잡초라는 이름을 가진 풀은 없다”는 작가의 말은 인간이 욕망에 따라 착취하고 교란해온 대상화된 자연이 우리를 향해서 되던지는 말처럼 들린다.
이병찬 작가는 무분별한 소비와 환경오염의 상징 격인 폐비닐을 이용한 설치 작품 ‘크리처(Creature·생명체)’를 선보인다. 비닐을 연결하고 공기를 넣어 움직이게 만든 비닐 구조물은 소비사회의 모습을 빗댄 기괴한 생명체이자, 환경재앙을 자초한 우리의 또 다른 얼굴이다.
최성록 작가의 영상 작품은 모든 대상을 욕망 실현을 위한 도구로 삼는 현대 시스템의 허구와 그 구성원의 필연적인 파멸을 얘기한다. 욕망과 이기를 동력으로 작동하는 인간은 자신의 유한함을 인정하지 못한 채 종국으로 치닫는다.
북아일랜드 출신의 클레어 모건은 엉겅퀴 씨와 비닐 등 연약한 재료와 여러 종류의 동물 박제를 연결한 작품을 선보인다. 삶과 죽음, 영원함과 유한함을 보여주는 그의 작품은 아름다움과 공포, 시적인 동시에 고단한 삶의 양면성을 표현한다.
캐나다 출신 에드워드 버틴스키는 전 세계 산업 현장을 돌며 인간에 의한 지구 파괴 현장을 카메라에 담았다. 환경 오염으로 물이 말라버린 콜로라도 강 하구의 모습을 담은 작품의 첫 인상은 초현실적이다. 산업이 자연에 강제한 변모를 비판적으로 촬영했지만, 역설적으로 회화적 아름다움을 준다. 단지 오염과 파괴를 고발하는 것을 넘어 자연과 인간의 삶 자체를 명상적으로 대면하게 하는 힘이 느껴진다. 전시는 7월 7일까지. (051)220-7400


... 협동조합이 협업을 통해 운영하고 있는 보육정책이다. 볼로냐 시정부가 부지와 운영비를 부담하고 어린이집 건설비용은 건설협동조합이 공동 부담한다. 보육협동조합은 이를 운영하고 급식협동조합이 급식을 제공한다. 협동조합들은 일정기간 운영권을 가지고 운영 후 소유권을 시로 이전하는 방식으로 추진된다. 카라박 프로젝트를 통해 볼로냐시는 보육시설을 확충했고 조합원들은 양질의 양육서비스를 받으며 일자리까지 생기는 등 사회적경제 및 협동조합 운영의 우수사례로 꼽힌다.
... 가지 문제를 해결하는 범용 인공지능을 개발하는 것”이라고 소개했다. 범용 인공지능이란 사람처럼 백지 상태에서 스스로 학습해 다양한 분야의 문제 해결 능력을 갖춘 인공지능이다. 그는 “이는 바둑에서 연승을 거둔 알파고나 애플 비서 서비스인 시리, 체스에서 승리를 거둔 IBM의 딥블루처럼 특정 목적만 수행하는 인공지능보다 훨씬 더 막강한 시스템을 말한다”고 설명했다. 하사비스 대표는 인공지능 알고리즘 개발에 게임을 접목하는 데도 공을 들이고 있다. 스스로 학습하는 기능을 ...


금융 소비자들이 장기 미사용 계좌에 잠자고 있는 재산을 쉽게 찾을 수 있도록 온라인에서 본인 명의의 모든 은행계좌를 한번에 조회하고 소액의 비활동성 계좌(최종입출금일로부터 1년 이상 경과)를 잔고 이전, 해지할 수 있는 서비스다. 2016년 12월 9일부터 시행되고 있다. 조회 서비스에서는 은행별 계좌내역 조회 화면에서 본인의 은행 계좌 수를 은행별, 활동성·비활동성별, 상품유형별로 각각 조회할 수 있다. 이 외에도 은행별 계좌내역 조회 화면을 통해 ...


… 기타/ … Digitory 나의 얼굴책에서는 오는 5월 16일 ~ 17일 열리는 2가지의 자동차 행사 중 어디로 가는 것이 좋을지에 대한 이야기를 하는 사람들이 많이 있다. 동시에 하게 되는 행사는 대구에서 하는 스트리트모터페스티벌과 영암에서 하는 AFOS(아시아 스피드 페스티벌)이다. 어떻게 근처에서 하게 되는 행사라면 두 행사를 번갈아 가면서 가보도록 하겠지만...대구에서 영암까지 혹은 영암에서 대구까지의 거리는 약 300km가 된다. 물론 가려고 마음을 먹는다면 못갈 것도 없겠지만 역시 피곤한 몸을 이끌고 두 곳을 왔다 갔다 하기에는 무리가 있는 것은 사실이다.스트리트모터페스티벌은 대구 남산동에 위치한 자동차 골목에서 펼쳐지는 행사이다. 이 행사의 가장 큰 장점이라면 별도의 관람료가 들어가지 않는 다는 점이 아닐까 생각을 한다. 누구나 편하게 볼 수 있도록 오픈을 해두고 있으며 쉽게 볼 수 없는 슈퍼카들이나 각 자동차 관련 샵에서 만들어 놓은 튜닝카들을 바로 코 앞에서 볼 수있다는 장점이 있다.그리고 아주 아리따운 미녀 레이싱모델들을 바로 앞에서 볼 수 있다는 점 역시도 장점(나만 그런건 아닐거라 생각한다..;)이라고 생각을 한다. 나의 경우에는 고향이 대구이기에 오랜만에 고향에 찾아갈 겸 하여 스트리트모터페스티벌로 마음이 많이 기울어져 있는 상태이다.AFOS - 아시아 스피드 페스티벌은 대구 스트리트모터페스티벌과는 그 성격이 전혀 다른 슈퍼카들이 실제 서킷을 달리며 레이스를 하는 행사이다. 국내에서는 올해 처음으로 열리게 되는 국제 자동차 경기로 포르쉐 카레라 컵과 GT 아시아컵 그리고 예전 무한도전 F1 편이나 최근에는 탑기어 그리고 더벙커 MC로 많은 사랑을 받고 있는 레이서 유경욱 선수가 출전하는 아우디 R8 LMS 컵이 열리게 된다. 또한 국내 레이스 경기인 핸즈 모터스포츠 페스티벌도 서포트 레이스로 개최가 되어 토요타 86경기와 아베오 경기도 함께 볼 수가 있다.정말 순수하게 둘 중하나를 선택하라고 한다면 AFOS를 선택을 하는 사람들이 많이 있겠지만 다만 이 녀석은 티켓을 구매를 해야만 한다.. 일반티켓은 그렇게 높은 가격은 아니지만 사진사들의 경우에는 패독 자유롭게 돌아다닐 수 있는 티켓이 필요한데 이 티켓은 VIP 티켓으로 구분이 되어 무려 300,000원 이나 하기에 나의 얼굴책에 친구들이 고민을 많이 하고 있다.약간의 비용을 지불해서라도 화끈한 레이스를 즐기고 싶다면 영암으로 가벼운 마음으로 즐기고 싶다면 대구로 가는 것이 좋을 것 이다. 물론 가장 좋은 것은 본인이 거주하고 있는 지역에서 가까운 곳으로 떠나는 것이겠지만... 타지역에 있는 사람들은 결정을 잘 하여 만족스러운 주말이 되기를 바란다.	카카오스토리


성공을 위한 단 하나의 비결 서울시 거주 고등학생들을 위한 무료 진.. 집중특강)취업컨설팅과 특강에 활용할 수.. 학원강사라는 굴레를 벗어나고 싶은데,.. 마케팅 분야 취업준비생에게 드리는 진로.. 삶의 깨달음은 한 순간이지만 현실은 냉.. 구조조정당한후 무작정 한국을 떠나고 싶.. 현실도피성 해외 유학을 꿈꾸는 청년(상) 청진스(청소년 진로 스토리텔러) 1기 모.. 적성과 안 맞아 그만두고 싶은 직장, 그.. 취업진로지도 전문강사, 상담사 27기 대.. 망하더라도 끝이 아니다, 잃는 것을 두려.. 무료강연) 공선표 박사가 전하는 다시 세.. 지방대 우등생과 열등생의 엇갈린 희비(하) 내가 10년 동안 아프리카 아동을 후원하.. 지방대 우등생과 열등생의 엇갈린 희비(상) 밑바닥에서 성공신화를 이뤄야 한다는 영.. 하고 싶은 일이 있다면 장벽을 깨트리고.. 취업사교육 시장의 트렌드 및 컨설팅 방.. 3인 3색 인생특강에 선착순 30분 무료초대 최근에 달린 댓글


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사람 좋아하고 마음씨 좋은 의사인 아버지는 알쿨 중독자에 가족에게는 폭군이다. 그런 아버지 밑에서 자란 작가가 자기의 어릴적 아빠에 대한 기억을 짧은 글로 정리했다. 당연히 아빠에 대한 기억이 좋을리는 없지만, 이중적인 애증의 정서가 그대로 묻어있다. 10대 초반의 아이가 직접 일기를 쓴 것처럼 그 정서가 자연스럽게 드러나 있다. 마지막에 나름 감동적인 점이 있기는 하지만 거기까지다. 그림은 번역하면서 곁들인듯한데, 나름 신경을 써서 그렸지만 왠지 어울리지 않는 느낌을 준다.


초등학교 5학년때부터 9년 동안 아빠로부터 성폭행을 당했던 자기의 끔찍한 기록을 글로 정리하면서 자기치유를 해가는 과정을 담았다. 상상하기 어려울 정도의 끔직한 지옥의 기억이다. 영화 '도가니'의 내용은 애들 장난일 정도다. 참으로 힘들게 그 기억을 끄집어 내서 기록해놓은만큼 이 글을 읽는 사람도 힘들다. 그 힘든 과정을 이겨내면서 끝까지 글을 읽어나가다보면 어느 순간 글쓴이의 치유과정이 글을 읽는 이에게 전해진다. 정말로 진실된 글이 그 글을 읽는 이에게 고스란히 전해져서 함께 치유되는 정말 정말 정말 감동적인 책이다.


30대 중반의 주부 자담이 엄마는 요즘 특별한 이유 없이 머리가 아픈 날이 많다. 까닭 없는 불안감을 느끼기도 하고, 숙면을 취하지 못하는 날도 잦다. 그러다 보니 조금 예민해지게 되고 쉽게 화를 내는 자신이 걱정스럽기도 하다. 당신이 머리가 아픈 이유는, ‘남보다 더 열정적이기 때문’일까? 아니면, 그 무언가가 부족해서일까?
20대 때는 안 그랬는데, 30대가 되고 집안에 앉아있는 날이 많아지면, 이상하게 ‘두통’도 늘어나는 기분이다. ‘TV를 너무 오래 봐서 그런 걸까?’ 또는 ‘집안일과 육아 때문에 생긴 스트레스와 피로 때문일 거야’라고 생각하며 “남보다 더 열정적인” 자신을 탓해본다. 하지만, 모발 미네랄 검사를 해보면, 이런 증상들이 사실은 마그네슘 부족과 연관이 있다는 뜻밖의 사실을 알 수 있다.
피로와 마그네슘은 무슨 관계?
마그네슘은 뼈와 치아를 튼튼하게 할 뿐 아니라 체내에서 에너지 물질인 ATP가 잘 만들어지도록 도와 우리 몸이 피로하지 않게 해주는 물질이다. 또 마그네슘은 몸속에서 일어나는 여러 효소 작용이 제대로 일어나도록 도와 우리 몸이 정상적으로 가동하는 데 반드시 필요한 미네랄이기도 하다. 이외에도 마그네슘은 혈압을 떨어뜨리고 콜레스테롤 수치를 조절하는 등 심혈관계 질환을 예방하는 역할도 한다. 또 당뇨병의 위험을 감소시키는 것으로도 알려졌다. 마그네슘은 주의력 결핍 증상을 완화해주는 역할을 하는데, 실질적으로 산만하거나 집중을 못 하는 아이들이 자주 먹는 음식들을 분석해보면 마그네슘이 부족한 경우가 많다고 한다.


마그네슘은 스트레스를 받으면 가장 많이 쓰이는 미네랄로 과음을 자주 하거나 무리한 운동 등으로 과도하게 땀을 흘리는 경우, 가공 식품과 탄산음료를 즐겨 먹는 현대인들에게서 가장 부족하기 쉬운 성분이라 할 수 있다. 그러니 특별한 이유 없이 피로, 짜증, 불안, 우울 등을 자주 느끼거나 눈꺼풀이 떨리고 손이 저린 증상이 나타난다면 마그네슘이 부족하지 않은지 확인해 보는 것이 좋다. 한편 카페인과 치즈, 초콜릿, 인공화학조미료 등은 두통을 일으키는 주요 인자로 꼽히고 있으므로 이들을 피하는 것도 좋은 방법이 되겠다.
마그네슘이 많은 음식은?
그럼 마그네슘은 어떤 음식에 많이 들어 있을까? 마그네슘은 현미나 통밀 등의 통곡식류, 아몬드와 땅콩과 같은 견과류, 시금치, 무청, 브로콜리 등의 녹색 잎채소, 대두 등 콩류와 생선, 해조류에 풍부하게 들어 있다.
두통과 눈꺼풀 떨림을 단순히 피곤해서 나타나는 현상으로만 생각하지 말자. 흰 쌀밥 대신 현미 등이 들어간 통곡식을 듬뿍 넣은 밥을 지어먹고, 식사 때마다 녹황색 채소를 푸짐하게 먹으려고 노력하고, 첨가물로 범벅이 된 가공식품보다는 매일 한줌의 견과류를 간식으로 준비해보는 건 어떨까? 약을 먹지 않아도 전보다 두통이 줄고, 피로감도 덜한 자신을 느낄 수 있을 것이다. 산만함이 줄고 집중력이 생긴 아이의 모습과 함께.


폐암치료제 개발과정에서 기술적 어려움을 겪던 도내 중소바이오벤처기업이 경기도 지원으로 신규 항암 물질 개발에 성공했다.
12일 경기도에 따르면 도 산하 경기바이오센터와 ㈜온코빅스는 최근 폐암치료제 내성 극복 신규물질인 GBSA-43 개발에 성공, 지난 달 27일 특허를 출원했다.
국내 암 사망률 부동의 1위인 폐암은 80%정도가 비소세포(非小細胞)폐암으로 대부분 수술이 불가능한 3기 이후에 발견돼 치료결과가 좋지 않다. 특히 기존 항암제에 대한 내성을 가지고 있어 치료를 해도 큰 효과를 보기 어려운 것으로 알려져 있다.
GBSA-43은 기존 비소세포폐암 치료제의 단점으로 지적됐던 내성을 극복할 수 있는 물질로 국내는 물론 세계 시장에서도 충분한 경쟁력을 가질 것으로 도는 보고 있다. 글로벌시장 조사기관 그랜드뷰리서치에 따르면 비소세포폐암치료제의 세계 시장 규모는 2016년 62억 달러(한화 약 6조7천억 원)으로 향후 10년간 매년 7.5%씩 성장할 것으로 전망했다.
경기바이오센터는 2018년 제약‧바이오산업 기술고도화 지원사업의 하나로 ㈜온코빅스와 함께 공동연구를 진행했다. 기존 치료제 내성 극복에 효과적신물질 연구를 진행하던 ㈜온코빅스는 연구 과정의 어려움을 극복하기 위해 지난해 제약‧바이오산업 기술고도화 지원사업에 참여했다. 이 과정에서 경기바이오센터는 보유하고 있는 초고속대용량 소재검색 시스템(high throughput screening, HTS)을 통해 신규물질개발에 도움을 주었다.


동북아가 개조되려면 한반도 분단체제가 먼저 개조-혁파(革罷)되어야만 가능하다. 한반도가 개조되려면 남북한의 동시개조가 선행조건이다. 동북아가 냉전을 해체하고 평화질서로 개조되려면 한반도의 개조, 남북한의 개조, 동북아 개조의 수순을 따라야만 한다. 동북아는 동북아의 평화지대화를 위해 이런 절차를 밟아 평화를 구가하는 미래로 나아가야 산다.
그런데 그간 한반도는 동북아 냉전(冷戰)의 한 중심에 있었다. 이러한 구질서를 해체하고 새로운 질서를 만들어가는 데 있어 한국이 그 중심에 서기 시작했다. 문재인 정권이 동북아-한반도 주변의 냉전을 허물고 냉전체제를 개조, 평화체제로 바꾸려는 그 중심에 서 왔기 때문이다.


문재인 대통령은 지난 2017년 7월6일, 독일 베를린 쾨르버 재단의 초청을 받아 연설하는 것을 통하여 동북아 구체제의 타파를 선언했다. 문 대통령은 이 연설에서 “우리가 추구하는 것은 오직 평화이다. 평화로운 한반도는 핵과 전쟁의 위협이 없는 한반도이다. 남과 북이 서로를 인정하고 존중하며, 함께 잘 사는 한반도이다. 우리는 이미 평화로운 한반도로 가는 길을 알고 있다. ‘6.15 공동선언’과 ‘10.4 정상선언’으로 돌아가는 것이다. 남과 북은 두 선언을 통해 남북문제의 주인이 우리 민족임을 천명했고 한반도에서 긴장완화와 평화보장을 위한 긴밀한 협력을 약속했다. 경제 분야를 비롯한 사회 각 분야의 협력사업을 통해 남북이 공동번영의 길로 나아가자고 약속했다. 남과 북이 상호 존중의 토대 위에 맺은 이 합의의 정신은 여전히 유효하다. 그리고 절실하다. 남과 북이 함께 평화로운 한반도를 실현하고자 했던 그 정신으로 돌아가야 한다”면서 “나는 이 자리에서 분명히 말한다. 우리는 북한의 붕괴를 바라지 않으며, 어떤 형태의 흡수통일도 추진하지 않을 것이다. 우리는 인위적인 통일을 추구하지도 않을 것이다. 통일은 쌍방이 공존공영하면서 민족공동체를 회복해 나가는 과정이다. 통일은 평화가 정착되면 언젠가 남북 간의 합의에 의해 자연스럽게 이루어질 일이다. 나와 우리 정부가 실현하고자 하는 것은 오직 평화”라고 강조했다.
한반도의 평화경제 추구 구상도 밝혔다. 문 대통령은 “한반도에 새로운 경제 지도를 그리겠다. 남북한이 함께 번영하는 경제협력은 한반도 평화정착의 중요한 토대이다. 나는 ‘한반도 신경제지도’ 구상을 가지고 있다. 북핵문제가 진전되고 적절한 여건이 조성되면 한반도의 경제지도를 새롭게 그려 나가겠다. 군사분계선으로 단절된 남북을 경제벨트로 새롭게 잇고 남북이 함께 번영하는 경제공동체를 이룰 것이다. 끊겼던 남북 철도는 다시 이어질 것이다. 부산과 목포에서 출발한 열차가 평양과 북경으로, 러시아와 유럽으로 달릴 것이다. 남·북·러 가스관 연결 등 동북아 협력사업들도 추진될 수 있을 것이다. 남과 북은 대륙과 해양을 잇는 교량국가로 공동번영할 것이다. 남과 북이 10.4 정상선언을 함께 실천하기만 하면 된다. 그때 세계는 평화의 경제, 공동번영의 새로운 경제모델을 보게 될 것”이라고 피력했다.
이런 선언 애래 남북정상회담-미북정상회담이 추진됐다. 남북정상회담은 판문점-평양에서 3차례나 진행됐다. 이 과정에서 “남북문제의 주인이 우리 민족임”을 국제사회에 알렸다. 4차에 걸친 남북정상 회동, 3차에 걸친 미북 정상회동이 동북아 일대의 냉전해체 청신호가 됐다. 한반도 주변의 긴장이 해소되는 가는 것을 느끼게 했다. 전쟁위험을 사라지게 한 것. 이것만 해도 문재인 대통령이 성공했음을 증거해준다. 전쟁은 폐허의 상징. 그런 전쟁을 막은 것만 해도 문 대통령의 재임 중 큰 업적이랄 수 있다. 문 대통령이 밝힌 한반도 개조론이 통했던 것이다.
문재인 식(式)으로 대한민국이 개조되고, 한반도가 개조되면, 동북아의 개조는 필연적이다. 이렇게되면 동북아의 미래는 냉전해체와 함께 평화 시대로 이전하게 되는 것이다.


지금은 동북아 정치질서의 개조가 절실한 때이다. 남북정상회담 미북정상회담, 일북정상회담의 과정을 거쳐 남북한의 평화체제 구축-자유왕래, 미북-일북 간이 수교를 완성하는 쪽으로 이전되어야만 하는 중요한 시기이다.
동북아 개조, 한반도 개조라는 준엄한 시기에 자유한국당 내 일부 정치인들의 수구(守舊)체제 고수 발언이 터져 나왔다. 자유한국당 나경원 원내대표가 최근 방미를 했는데, 그때 스티브 비건 미 국무부 대북특별대표를 만나 “총선이 있는 내년 4월 전후로 북미정상회담을 개최하지 말아 달라”는 요청을 했다고 한다. 그는 지난 7월에도 존 볼튼 전 백악관 국가안보보좌관을 만나 같은 취지의 요청을 했다는 게 정치권의 발언이다.
이재정 더불어민주당 대변인은 이에대해 지난 11월27일자 “자유한국당 나경원 원내대표. 당리당략이 한반도 평화보다 우선할 수 있는가” 제하의 브리핑에서 “경악할 일이다. 어떻게 한반도 평화보다 당리당략이 우선할 수 있는가. 한반도 비핵화와 평화프로세스의 진전은 안중에도 없는가. 자유한국당은 그저 선거 승리라는 목표만을 위해 존재하는 정당인가. 이를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 정당인가”라고 따지고 “한반도 비핵화와 항구적인 평화체제 구축, 이를 통한 공동번영이라는 목표를 위해 외쳐온 '초당적 협력'이 참으로 허망해지는 순간이다. 나경원 원내대표의 발언에 참담함을 금할 수 없으며, 국가와 민족 앞에 통렬한 반성을 촉구” 했다.


청와대도 한마디 거들었다. 고민정 청와대 대변인은 11월27일, 서면브리핑에서 "자유한국당 나경원 원내대표가 미국 측에 내년 4월 총선 전 북미정상회담을 열지 말 것을 요청했다고 한다"면서 "국민 안위와 관련된 일조차도 정쟁 도구로 바라보고 있다는 것에 귀를 의심하지 않을 수 없었다"고 꼬집었다. 이어 "자신의 발언이 외부에 알려지자 부끄러움을 느끼는 것이 아니라 오히려 당당해 하는 모습에 실망감을 넘어 분노와 함께 대한민국 국민이 맞는지 묻고 싶다"고 지적했다.
보수의 동북아-한반도 냉전체제의 현상유지론은 구시대적이다. 언제까지 낙후된 동북아-한반도 냉전체제라는 정치질서를 가지고 있어야만 하는가?
지금 국제사회는 자본주의의 장점을 살리기 위해 자본주의의 모순을 따지고 자본주의 개조라는 새시대적 질서를 모색하고 있다. 이런 시기에 동북아-한반도 냉전체제의 고수발언은 냉전체제의 현상유지 정책에 다름 아니다.
자본주의 개조, 즉 빈부•평등•민주에 대한 재구성을 논의하는 시기에 동북아 일대의 여러 국가, 주변 관련 국가들이 자유로이 오갈수도 없는 참담한 체제를 지지한다는 것은 시대에 뒤져도 한참 뒤져 있다. 남북분단 체제는 한민족의 극과 극의 대립-준 전쟁상태를 의미한다. 대한민국은 이미 세계 10대 경제대국에 편입됐다. 북한의 경우, 국제사회의 정상국가로의 이전이 중요하다. 한반도 남북은 지구촌 마지막 분단지대다. 38선이 해체되고 자유왕래라는 새로운 시대를 열어야만 한다.


<혼진이란 에도시대의 산킨코우타이(에도막부가 다이묘들을 일정기간씩 에도에 머물게 한 제도) 때에, 영주의 휴게소로 사용된 장소를 말한다. 타나카 혼진은 구 키슈가이도 길가에 있는 타나카 카쿠에몬의 저택으로, 넓이는 사방 약 110m, 방의 배치는 오모야(본채)가 동향정면, 남쪽 옆에 나가야몬(대문)을 두고, 도조우(광), 나야(헛간) 등을 배치한 형태이다. 여러번 개조했지만 에도시대 전기 호농의 주거형식을 잘 보존하고있는 건물이다. 정원은 다이와코이즈미반카로직으로 세키슈류의 다도가 후지바야시 소우겐의 작품. 소우겐으로부터 받은 카타기리 카츠모토의 유애품인 석롱등도 남아있다. 단, 건물 내부는 현재도 소유자가 거주하고 있으므로 비공개. 타나카 가문은 모토카메년간(1570~73) 타나카 토오토우미노쿠니 시게카게가 스케마쯔무라에 이주한 것이 시초라고 전해진다. 저택에서 남쪽으로 약 200ｍ 떨어진 곳에 있는 「우시타키즈카」에는 노부나가가 오사카 이시야마 혼간지를 공격했을 때 전멸한 타나가 토오토우미노구니 시게카게가 묻혀있다.


재일 한국인은 일본 제국주의 정책의 역사적, 정치적 소산이다. 그런데도 권리의 주체가 되지 못하고 있으며 주류사회의 억압, 차별, 저항이 그들의 주된 키워드를 구성한다. 민족교육도 예외는 아니다. 일본인의 교육을 의무화하여 일본사회에 동화시키고자 하는 교육정책 하에서 민족교육노력은 저항운동으로 그려졌다. 여기에는 일본의 학계와 지식인층이 일본 정부의 교육정책에 반감을 가지고 주도한 민주교육운동(국민교육권론)과 조총련의 민족교육 운동이 연계를 가졌기 때문이다.
『민족교육』은 일본 전후사에서 재일 한국인의 교육적 경험을 단순히 기록한 통사가 아니다. 그렇다고 일본 제국주의의 역사적 소산인 재일 한국인이 일본 전후사(戰後史)에서 받았던 억압, 저항, 차별, 배제 등 부(負)의 역사를 강조하고자 한 것도 아니다. 저자는 “과오없는 미래를 살기 위해서는 과거가 거울이 되어야 한다. 그러므로 재일 한국인의 민족교육에서 반성할 점과 발전시켜 나가야 할 점 등을 정확하게 정리하는 것이 무엇보다 중요하다”고 강조한다.
근대 제국주의 역사적 소산으로 재일 한국인이라는 일본 사회의 소수민족이 생겨났다는 사실은 일본 정부, 한국정부 모두가 그들의 현실에 긍정적 태도를 가져야 하는 이유이다.
저자는 일본 정부의 외국인 교육정책을 주된 분석의 틀로 하고 한국 정부의 역할, 재일본대한민국민단의 노력, 일본 지식인층 등의 동태 등이 민족교육에 어떠한 영향을 미쳤는지를 살펴보았다.
2016년은 해방되고 본격적으로 민족교육을 시작한지 70년이 된 해였다. 이 시기를 저자는 ‘황야의 70년’으로 표현한다. 그러나 저자가 생각하는 ‘황야’는 “비바람을 막아주는 아무것도 없는 황량한 곳만은 아니었지만 2017년은 부(負)의 연쇄가 단절되고 새로운 미래로 출발하는 스타트라인”이 되어야 하며 그 가능성을 찾는 것이 이 책의 의도라는 점을 분명히 밝힌다.
『민족교육』은 재일 한국인의 민족교육을 ‘교육적’ 시각에서 기술하였다는 독창성이 있다. 교육은 인간의 정신적, 문화적 활동인데 정치적, 사상적인 관점에서 교육을 보는 것은 교육의 중립성을 해치는 일이므로 바람직하지 않다고 지적한다.
그 대신에 정치적으로 분열되어 있는 재일 한국인의 미래를 교육에서 찾아야 하며, 그 가능성이 충분하다고 저자는 보고 있다. 일본의 행정제도와 교육을 현지에서 연구한 저자의 역사적, 학교제도사적 시점은 학술서로서 중요한 의의가 있지만 청소년을 포함한 일반인도 일본에 관한 유익한 정보를 얻을 가치가 있는 교양서이기도 하다.
저자 김상규는 도호쿠대학에서 공공법정책, 와세다대학에서 교육제도를 연구하였다. 『교육학연구』 등에 교육제도와 비교정책에 관한 논문 등을 발표하였다.


012. 임시정부가 죄우익 통일전선정부로 되었습니다 그 외 15강의
'강의를 시작하면서'에서 "역사를 공부하는 목적이 흔히 `과거를 알아서 현재를 이해하고 미래를 전망하는 데 있다`고 하지만, 역사책에서는 미래에 대한 전망이 극히 제한적이게 마련입니다. 때문에 역사발전의 큰 방향에다 잣대를 맞춘 논평이나 의미 추구는 ...
'강의를 시작하면서'에서 "역사를 공부하는 목적이 흔히 `과거를 알아서 현재를 이해하고 미래를 전망하는 데 있다`고 하지만, 역사책에서는 미래에 대한 전망이 극히 제한적이게 마련입니다. 때문에 역사발전의 큰 방향에다 잣대를 맞춘 논평이나 의미 추구는 물론, 앞으로의 전망 같은 것을 충분히 할 수 있는 `역사 강의`를 책으로 만들고 싶었습니다"라고 밝히고 있듯이, 저자는 이 책에서 독자의 정확한 역사 이해를 위해 적절한 가정과 예리한 논평을 가하는 등 `강의`의 장점을 적극 활용해 한국현대사를 서술하고 있다. 특히 실제 강의실에서 본론에 앞서 모두(冒頭)설명을 하듯, 각 강의 앞에 요약글을 붙여 강의의 요점을 얘기하면서, 그 주제를 어떻게 봐야 하는가에 대한 저자의 관점을 보여주고 있다.
그리하여 "인간의 역사는 정치·경제·사회·문화적으로 더 자유스러워지고 고루 풍부해지고 더 평등해지는 방향으로 발전해왔고 또 발전해가고" 있으며, 이같은 인간사의 양상이 "올바르게 더 빨리 확대되게 하려면, 그 길이 역사의 옳은 길임을 알고 개인사나 민족사나 인류사 전체를 그쪽으로 가져가려는 사람들의 노력과 헌신이 쌓여야 할 것"이라는, 40여년의 연구를 통해 확립되어온 저자의 사관과 역사에 대한 전망이 본문과 요약글 등 책 전반에서 극명하게 드러나 있는 것이 이 책의 가장 커다란 특징이다.
그러면서 저자는 '강의를 마치면서'에서 밝히고 있듯이, "우리 민족의 통일문제는 민족사회 내부의 문제만이 아니라 21세기 동아시아의 평화와도 직결되어" 있고, "세계사 전체의 평화적 발전을 위해서도 필수적"이라고 보면서, 평화적이고도 대등한 방식의 통일을 이루어내야 함을 역설하고 있다.


지역이 다소 편중되었던 이적 시장에서, 이토록 다양한 지역으로의 이적 확장이 보이는 것은 좋은 현상입니다. 새로운 지역에서의 활약이 좋은 결과를 만들어내고 그로 인해 점차 긍정적인 인식이 확대된다면, 대만이나 브라질, 심지어 일본 등 아직까지 한국인 선수들의 발길이 거의 닿지 않은 리그들도 큰 자극을 받을 수 있을 것입니다. 물론 이에 앞서 이들 지역의 기반이 탄탄하게 갖춰져야 함은 기본이겠죠. 보다 다양한 지역의 시장이 고루 발달할 수 있다면, 전 세계 리그가 맞붙는 롤드컵의 규정과 구도, 경기의 수준 역시 더 '롤드컵다운' 모습으로 변화하게 될 것입니다.


본격적인 팬미팅 현장 공개에 앞서 MC 이영자는 퓨어디에게 지난 첫방송 소감을 물었다. 퓨어디는 “일상이 너무 적나라하게 나가서 팬분들이 충격을 받을까 걱정됐다. 그런데 리얼한 내 일상도 좋아해 주셔서 너무 감사했다”고 밝혔다. 퓨어디는 “이번엔 팬분들이 기대해 주시는 달콤살벌한 일상을 공개하려고 한다”고 말했다.
퓨어디는 특수분장을 하지 않은 채 생애 첫 팬미팅 현장으로 향했다. 이영자는 “오늘은 분장도 안 하고 분홍색 원피스도 입으니까 진짜 예쁘다. 걸그룹 같다”고 칭찬했다. 퓨어디는 팬미팅 초반 어색함을 참지 못했지만, 팬들을 만나며 발랄한 성격을 드러냈다. 퓨어디는 특수분장을 하고 온 팬들의 실력을 칭찬했고, 먼저 사진 찍자고 요청했다. MC들은 퓨어디의 활달한 성격을 칭찬했다.
한 팬은 퓨어디에게 “나도 특수분장사로 일하고 있다. 언니 같은 특수분장사가 되는 게 꿈이다”고 말했다. 또 다른 팬은 어머니와 함께 퓨어디를 찾아와 “언니를 보면서 분장사라는 꿈을 갖게 됐다. 고맙다”고 감사함을 전했다.
이날 퓨어디의 어머니도 팬미팅 현장에 얼굴을 비췄다. 퓨어디 어머니는 퓨어디에게 꽃다발을 건넸고, 퓨어디는 어머니를 보자마자 눈시울을 붉혔다. 퓨어디는 팬미팅을 끝내고 어머니와 집으로 돌아왔다.
퓨어디 어머니는 집에서 진솔한 마음을 밝혔다. 퓨어디 어머니는 “사실 네가 괴물을 만드는 게 너무 속상했다. 그런 괴물 속에 가려진 모습이 더 예쁘니까. 그런데 오늘 생각이 바뀌었다”고 딸을 격려했다. 퓨어디 어머니는 “너로 인해 꿈을 갖게 된 사람들이 많다는 걸 알았다. 그런 딸을 둔 엄마라 뿌듯하다”고 밝혔다. 퓨어디는 어머니의 위로에 눈물을 쏟았다. 퓨어디는 “나도 예쁜 걸 찍고 싶을 때가 있다. 그런데 내가 특수분장을 어렵게 시작해서 특수분장을 꿈꾸는 사람들에게 교과서가 돼 주고 싶다”고 포부를 드러냈다.
퓨어디 어머니는 “가장 힘든 게 무엇인가?”라고 물었다. 퓨어디는 “내 욕하는 건 참겠는데 부모 욕은 힘들다”고 털어놨다. 퓨어디의 눈물에 MC들은 더욱 분노했다. MC들은 “어떤 사람들이 욕하는가? 가족을 건드리는 건 진짜 나쁜 짓이다”고 일침을 가했다. 퓨어디 어머니는 “그런 욕도 다 관심이 있어서 그러는 거다. 네가 참고 넘어가야 한다. 그런데 나는 못 참겠다. 내 욕은 왜 하냐”라고 재치있게 맞받아쳐 방송에 웃음을 더했다.
퓨어디는 이날 좀비로 변한 백설공주 분장을 했다. 퓨어디 어머니는 기괴한 분장에 두려워하면서도 퓨어디의 콘텐츠 제작 과정을 모두 지켜봤다. 퓨어디는 알코올을 얼굴에 바르고, 앞이 전혀 보이지 않는 렌즈를 착용하는 등 고군분투했다. 퓨어디 어머니는 그런 퓨어디의 모습을 보며 속상해했다.
특수분장이라는 생소한 주제로 콘텐츠를 제작하면서 받은 퓨어디의 상처는 생각보다 컸다. 그럼에도 불구하고 퓨어디가 특수분장 크리에이터 길을 계속 걷는 건 그녀의 뒤에 어머니와 팬들이 있었기 때문이다. 어머니와 팬들의 응원으로 악플을 이겨내고 꿋꿋하게 나아가는 퓨어디의 성장이 시청자에게 훈훈한 감동을 선사했다


http://www.tistory.com 에 마우스 포인터를 올리면 티스토리로 가기라는 것이 나오는데, 이 글에서 설명할 것은 링크에 올리는 것이 아이라 윗 그림에서 볼 수 있는 파란색의 화살표에 마우스 포인터를 올리면 사이트를 미리볼 수 있는 풍선도움말이 나오는 것입니다.
이것이 무슨 말인지 알기 위해 아래에 나온 것에서 주소가 아닌 파란색 화살표 아이콘에 마우스 포인터를 올려보세요. 그 사이트로 가고 싶다면 사이트를 클릭하거나 사이트 아래에 바로가기에를 누르면 사이트로 갈 수 있습니다. 이 말에 대해서는 아래에서 확인해 보세요. 참고로, 가끔 사이트 미리보기가 안 나오는 것 처럼 보이는데 그 이유에 대해서는 미리보기 사이트 로딩이 느리면 미리보기가 안 되는 것처럼 보이고 약간 시간을 기다리면 바로 보입니다. 그리고 모바일 페이지에서는 파란색 화살표가 안 보이니 미리보기 자체가 안 됩니다. 참고로 visit count는 방문자수입니다.


XE(구 제로보드XE)도 주소에 주소에 마우스 포인터를 올리면 그 사이트가 나오는 애드온이 있었습니다. 그것은 모든 주소에 사이트 미리보기가 나오니 처음에는 신기했고 나중에는 광고 등도 나오니 보기가 싫었고 지금도 있는지는 모르겠습니다. 혹시 durl.me라는 주소를 많이 사용하면 광고가 나올지 모르겠다는 생각도 해봅니다.
durl.me 주소를 만드는 사이트가 언제 서비스를 중지할지도 모르고 티스토리 durl 버블 플러그인의 서비스도 언제 중지할 지 모르니 쓸데없이 많은 주소를 사용하지 마시기 바랍니다.


서울 마포구는 사용하고 남은 현수막이나 지하철 광고판 등의 산업폐기물을 생활소품으로 바꿔 재활용하는 ‘어린이 디자인 워크숍, 창의력 원정대’ 교육을 6월부터 운영한다.
‘어린이 디자인 워크숍’은 놀이와 학습이 접목된 에듀테인먼트(edutainment) 교육으로, 지난 2009년 시작해 매년 진행하고 있다. 일상생활에서 사용하고 남은 물건을 업사이클링(Up-cycling·재활용품에 디자인 또는 활용도를 더해 가치를 높인 제품으로 재탄생시키는 것)하고 재창조하는 과정을 어린이들이 직접 체험할 수 있도록 하며, 체험 과정을 통해 디자인 능력, 자원재활용 능력, 창의력 등을 키우는 데 중점을 둔다.
구는 올해 지역 내 15개 학교에서 초등학교 1~3학년생 4700여 명의 참여 신청을 받고 교육 준비를 마쳤다. 원활한 진행을 위해 각 학급 교실에서 교육과 업사이클링 활동을 할 계획이다. 교육은 오는 26일 시작해 상반기 15회, 하반기 8회 등 10월까지 총 23회에 걸쳐 546명의 초등학생이 참여한다.


시스템 개발에 있어서 요구문서(requirements document)를 생성하고 정형 명세를 작성하는 것은 요구 분석 전문가와 명세 전문가에 의해 수행되고 있다. 만약 요구문서 생성과 정형 명세 작성 과정을 자동화 한다면 시스템 개발 비용 및 기간을 단축할 수 있고, 또한 전문가 사이의 잘못된 이해로 인한 오류를 줄일 수 있다. 대명사는 인칭대명사와 지시대명사로 분류될 수 있다. 일반적으로 요구문서의 특성상 인칭대명사는 사용되지 않기 때문에 본 논문은 지시대명사의 지시어 결정에 초점을 두고 있다. 지시대명사를 포함하는 요구문서에서 자연어처리 기법을 통해 정형화된 요구사항을 자동으로 추출하기 위해서는 대명사의 지시어 결정이 매우 중요하다. 본 연구의 최종 목표는 자연어 처리 기법을 통하여 자연어 요구문서로부터 시스템 개발에 필요한 정형 명세를 자동으로 생성하는데 있다. 이를 위해 본 논문은 선행연구를 기반으로 한국어로 기술된 자연어 요구문서에서 대명사에 대한 지시어를 결정하는 조응어 해소(anaphora resolution) 시스템을 제안한다. 본 시스템의 개발을 위해 조응어 해소를 위한 경험 규칙을 정의하고, 이를 통해 10개의 요구문서에 대해 실험한 결과 평균 재현율 92.45%, 정확률 69.68%의 성능을 보였다.


지난 4월, 독일에서는 재미있는 아이디어 경진대회(해커톤)가 열렸다. 대회 이름은 ‘코딩다빈치’. 위키백과, 열린지식재단, 문화유산 보호단체 등이 이 대회를 주관했다. 해커톤 주제는 ‘박물관·미술관에 있는 문화예술작품을 디지털로 바꿔보자’였다. 보통 해커톤은 하루 동안 진행되곤 하지만, 코딩다빈치는 3개월에 걸쳐 열렸다. 코딩다빈치를 이끌었던 헬렌 한 독일열린지식재단 활동가는 인터뷰를 통해 후일담을 들려줬다. 헬렌 한은 9월16일 한국을 방문해 예술계에 불고 있는 오픈운동에 대해 설명할 예정이다.


문화유산과 예술 작품을 공개한다니, 감이 잘 안 온다. 특정 화가의 정보를 공개하는 걸까, 아니면 옛 문서를 스캔해서 보여주는 걸까? 코딩다빈치는 단순히 예술 관련 콘텐츠를 보여주는 게 아니다. 인터넷이나 모바일을 통해 쉽고 재밌게 문화예술 콘텐츠를 접하게 돕자는 취지에서 시작했다. 오픈컬처 데이터엔 저작권에 저촉되지 않은 작품들, 사진, 그림에 메타데이터까지 포함된다. 메타데이터란 특정 작품에 대한 설명, 작가명, 생산연도, 재질 등의 설명이다. 아래 코딩다빈치 해커톤의 결과를 직접 살펴보자.


베를린시의 발전과정을 한눈에 볼 수 있는 모바일 응용프로그램(앱). 사용자는 지도 위 버튼을 이용해 1400년대부터 2000년대까지 연도를 바꿀 수 있다. 이를 통해 해당지역이 어떻게 변화했는지 알 수 있다. 지도에는 사진과 추가 설명이 뜬다. 예를 들어 “이 건물은 세계 2차대전 때 폭격을 맞아 부서졌다”거나 “해당 지역의 개발이 활발해, 관련 사진이 많다”라는 식의 설명을 볼 수 있다. 베를린시미술관은 이 앱에 필요한 지리정보와 사진을 무료로 공개했다. ‘오래된 베를린’은 아직 프로토타입만 공개됐으며, 2015년에 완성 작품이 출시될 예정이다. 헬렌 한은 “베를린시미술관은 시에 대한 역사와 정보를 소개하는 미술관”이라며 “데이터를 공개하면서 이전과 다른 방법으로 베를린시의 역사를 보여준 셈”이라고 설명했다.


나치정권(1938년~1941년)때 활동이 금지된 작가들의 서적 및 예술작품을 보여주는 웹사이트. 작가에 대한 설명과 그림, 동영상, 지리정보를 한번에 볼 수 있다. 나치정권 당시 해당 작가들이 어떻게 살았는지도 살펴볼 수 있다. 예를 들어 그들이 왜 도망가야 했는지, 언제 이사했는지, 어디서 살았는지 등이 나온다. ‘인사이드 19세기’는 위키백과, 미국의회도서관, 오픈메타데이터레지스트리, 노르트라인 베스트팔렌주 도서관에서 제공하는 자료를 활용했다. 헬렌 한은 “나치정권 당시 특정 작가의 삶과 작품에 대해 이야기하면서 역사를 돌아보는 효과를 줄 수 있다”라고 설명했다.


독일에 있는 새들은 어떤 소리를 낼까. 코딩다빈치에서 나온 알람 앱으로 이를 확인할 수 있다. 알람소리는 새소리다. 사용자는 화면에 나오는 4마리 새 그림을 보고, 들리는 소리에 알맞은 새를 골라야 알람을 끌 수 있다. 새소리는 독일 자연사박물관에 저장돼 있던 오디오 자료를 활용했다. 자연사박물관은 새 뿐만 아니라 다양한 동물 소리 파일을 외부에 공개했다. 자연사박물관은 과거에도 관련 데이터를 공개했지만, 이번 코딩다빈치 결과물로 데이터의 활용도를 높일 수 있었다.


사이버비틀은 딱정벌레를 닮은 미니로봇이다. 사이버비틀은 음악에 반응하고 춤도 춘다. 소리가 나서 마치 살아있는 곤충같이 보인다. 딱정벌레 모양은 베를린달렘식물원에서 제공한 곤충 표본그림을 활용했다. 베를린 자연사박물관이 음악과 벌레소리 파일을 제공했다. 사이버비틀은 TV 화면과 연동되는데, 이때 TV 화면에 다른 곤충 표본들이 함께 나온다.
이번 해커톤에 참여한 인원은 150여명. 개발자, 디자이너, 엔지니어, 예술가 등 다양한 사람이 모였다. 헬렌 한은 “예상한 것보다 2배 정도 많은 인원이 참여했다”라며 “참가자들은 8~10주 정도 집중 작업했다”라고 설명했다.
참가자들은 어떻게 코딩다빈치라는 낯선 대회에 참여했을까. 혹시 독일에 오픈글램이라는 개념이 널리 알려져 있던 것은 아니었을까. 헬렌 한은 “한국과 비슷하게 독일에 아직 오픈글램 문화가 퍼지지 않았다”라며 “미국과 네덜란드같은 나라에 오픈글램이 그나마 퍼져 있고, 독일은 이제 막 시작 단계”라고 설명했다.


“참가자들은 굉장히 다양했어요. 혼자 작업하는 사람도 있고요. 팀으로 작업하는 사람도 있었어요. 학생들은 오픈데이터가 뭔지도 모르고 참여했어요. 평소에 해커톤에 관심이 많은 사람도 있었고요. 우연히 인터넷에 나와 있는 공고를 보고 참여한 사람도 있었죠. 참가자들은 이제껏 한 번도 공개되지 않은 데이터를 사용할 수 있다는 점에서 관심을 보였어요. 예술계에서 제공하는 데이터로 뭘 할 수 있을까라는 호기심과 도전의식을 자극한 셈이죠. 또 여느 해커톤처럼 다양한 사람을 만나 아이디어를 교류할 수 있어 만족해했어요.”
코딩다빈치에선 총 26개의 아이디어가 나왔다. 그 중 5개 팀이 우승했다. 코딩다빈치는 우승자 상품으로 돈을 주지 않았다. 대신 이번 해커톤으로 얻은 아이디어를 확장시킬 수 있도록 도와주고 싶었다. 그래서 대부분의 상품은 여행티켓이었다. 예를 들어 오픈글램 문화가 잘 퍼져 있는 네덜란드 암스테르담 여행권을 제공해, 관련 미술관과 박물관을 방문할 수 있도록 했다. 유네스코가 지정한 문화유산을 둘러볼 수 있는 여행티켓도 제공했고, 오픈글램 관련 컨퍼런스에 참석할 수 있는 티켓도 있었다.
그동안 예술계에선 공유 운동에 대한 관심이 적었다. 창작활동엔 대부분 저작권이 생기고, 자연스레 이를 보호하는 움직임이 많았다. 미술관이나 박물관은 오픈글램 운동에 대해 어떻게 생각할까. 헬렌 한은 “박물관이나 미술관 관계자와 작가들은 오픈글램 운동 취지에 대해선 긍정적으로 생각한다”라며 “하지만 대부분 자신의 작품이 혹시 이상한 방향으로 사용될까봐 두려워한다”라고 설명했다.
“코딩다빈치와 협업한 박물관이나 미술관은 열린 마음이었지만, 처음엔 참여를 망설이기도 했어요. 소장 자료를 공개했을 때 문제가 발생하면 어쩌나 걱정했거든요. 하지만 반대도 생각해봐야 해요. 문화 예술작품들이 공개됐을 때 긍정적 측면이 많거든요. 많은 사람이 참여하면서 새로운 활용법이 나오고, 그러면서 더 많은 사람들이 해당 문화예술을 접할 수 있죠. 이번 코딩다빈치에서 좋은 결과가 나오자, 많은 박물관 미술관 관계자도 데이터 공개에 대해 만족해했어요.”
오픈글램은 많은 사람에게 문화유산 및 예술작품을 제공해 과거 수동적인 관람문화에서 벗어나게 도와준다. 헬렌 한은 “적극적으로 문화예술 작품을 접하면, 동시에 문화유산과 예술 작품을 더 귀중하게 여길 수 있다”라고 설명한다.
“과거에 문화유산 및 문화예술 작품은 특정 사람들만 접근할 수 있었어요. 박물관 소장품이나 큐레이터들이 정한 작품과 자료만 볼 수 있었죠. 인터넷은 그런 문화를 바꿨어요. 이제 온라인이란 도구로 누구나 그러한 작품을 만질 수 있는 기회를 가지게 됐어요. 실제로 문화유산과 작품들은 원래부터 그 시대를 살았던 사람들의 모두의 것이에요. 그것으로 창의적인 활동을 하고 싶은 사람이 있다면, 그들이 할 수 있게 도와줘야 한다고 생각해요.”
헬렌 한은 9월16일 서울에서 열리는 ‘CC 코리아 국제 컨퍼런스‘에 참석해 오픈글램 운동과 코딩다빈치 프로젝트에 대해 소개할 예정이다. 그녀는 “오픈글램 운동을 시작하는 게 어렵다는 걸 잘 안다”라며 “하지만 그것이 너무나 가치 있다는 것을 코딩다빈치 사례를 통해 알려드리고 싶다”라고 밝혔다.


러시아 태생의 지휘자 바실리 시나이스키가 지휘하는 런던 필하모닉 오케스트라가 바이올리니스트 사라장과 함께 한국 관객을 만난다. 1932년 창단된 런던 필하모닉은 런던 페스티벌홀의 상주 오케스트라로 마치 실내악 연주처럼 유려한 앙상블로 유명하다. 이번 공연에서는 브람스의 ‘바이올린 협주곡 D장조’와 베버의 ‘오베론 서곡’, 드보르자크의 교향곡 8번 등을 연주한다.●일시/ 9월17일 오후 8시 ●장소/ 예술의전당 콘서트홀 ●가격/ 5만~28만원 ●문의/ 1577-5266


실제로 기업경영성과 평가사이트 CEO스코어가 한국 미국 중국 일본의 주식 부자 상위 40명을 분석한 결과 한국은 부모에게 물려받은 자산으로 부자가 된 ‘상속형 부자’ 비율(62.5%)이 가장 높았다. 한국보다 자본주의 경험이 긴 미국과 일본은 상속형 부자 비율이 각각 25%, 30%에 그쳤다. 1980년대 이후 경제가 급성장한 중국은 상속형 부자가 2.5%에 불과했다. 한국에선 미국 마이크로소프트 창업자인 빌 게이츠, 페이스북 창업자인 마크 저커버그 같은 신흥 ‘창업 부자’들이 드물기 때문이다.


이 책은 무더위가 기승을 부리던 지난 7월 중순 조용히 발간됐지만 이 한 권의 책이 우리 역사학계에 몰고 올 풍파는 예사롭지 않아 보인다. 이 책의 주요 내용은 그동안 우리가 알아왔던 ‘고조선’에 대한 명백한 ‘반란’이다. 고조선이 중국 변방의 조그마한 나라가 아니라 중국 역대 왕조들에 당당히 대항한 큰 나라였다는 것이 300년 전 한 프랑스 예수회 선교사의 기록을 통해 밝혀졌기 때문이다. 해제를 맡은 유정희 작가를 만나 새로운 고조선에 대한 이야기를 들어보았다.


고조선은 우리나라에 세워진 최초의 국가지만 그동안 국내의 역사학계에서는 중국을 비롯한 국내외 여러 사서에 그 실체가 명백하게 드러나지 않는다는 이유만으로 제대로 된 ‘국가’ 취급을 받지 못하고 하나의 규모가 큰 ‘부족’ 정도로만 치부돼 왔던 것이 안타깝지만 사실이었다.
즉, ‘단군신화’는 그야말로 ‘신화’로만 여겨 고조선을 하나의 국가가 아니라 고대인의 상상 속에만 가둔 채 과학 혹은 합리적이라는 이름으로 ‘소고조선’이라며 ‘작은 나라’로 치부해 왔다. 그러다 보니 현재의 우리들은 고조선에 대한 교육을 제대로 받을 수 없었고 후손으로서 일말의 자존감조차 가질 수 없었다. 그 이유는 여러 가지가 있을 수 있겠지만 근대사학이라는 이름으로 일본인들이 만든 사관(史觀)을 그대로 계승한 우리의 주류학계 탓일 수도 있고 그에 대항하지 못한 일부 학자들의 용기 없음일 수도 있다.


이들의 저서가 레지 신부의 글과 상당 부분 놀랍도록 일치한다는 사실은 매우 흥미롭다. 200년간의 시차와 지리적 거리, 또한 당시 독립운동가들이 프랑스어를 몰랐을 가능성이 농후하다. 그러면 이 둘의 교차검증이 된다는 사실을 어떻게 받아들여야 할까! 곧 같은 중국의 사료를 봤을 가능성이 제기된다. 다시 말해 당시 고조선에 대해서는 중국이든 조선왕조이든 18세기부터 ‘대고조선관’이 상식이었다는 얘기이다. 그러므로 이는 한국고대사에서 ‘고조선의 역사’가 지금부터라도 다시 써야 하는 게 아닌가 하는 강한 의구심을 갖게 한다.


<삼국유사>에도 고조선의 건국을 중국 요 임금 때라고 되어있는데 그 이유로 중국의 사료인 <위서(魏書)>를 인용했다고 한다. 하지만 일연이 인용했다는 <위서>에는 그런 내용이 없다. 그러나 <위서>라는 이름의 책은 중국 사서 중 무수히 많기에 일연이 인용한 ‘딱’ 그 책은 현존하지는 않지만, 레지 신부의 이 글과 20세기 초의 우리 측 기록인 <신단민사>, <신단실기>에도 언급된 것이 일치하는 것으로 보아 분명히 그러한 것이 있긴 있었을 것으로 유추된다. 요(堯)의 통치 시기가 하왕조(夏王朝)보다 전이니 현재 우리가 <삼국유사>를 통해 알고 있는 고조선의 건국 시기인 기원전 2333년과는 얼추 부합된다.
따라서 레지 신부의 이 글과 20세기 초 국학역사학자들의 글, 그리고 일연의 <삼국유사>가 모두 부합되는 것을 봤을 때, 여기서 말하는 ‘조선’이라는 국가(state), 하다못해 ‘종족’이라 할지라도 이는 굉장히 오래되었고 국가 성립 역시 현재 우리 한국 고대사학계가 주장하는 것보다 훨씬 오래됐다는 것이다.
이 책은 지금까지 고조선에 대해 우리가 인지하고 있는 사실과 확연히 배치된다. 이 책에서의 고조선에 대한 주장이 현재의 한국 고대역사학계에 그대로 반영되긴 쉽지 않은 일일 것이다. 가뜩이나 수구적인 역사학계인데 한두 가지 사료가 발견됐다고 급작스레 바꾸기에는 지금까지 지킨 권위나 학문적 기득권이 용납하지 않을 것이기 때문이다. 하지만, 일제강점기 일본으로부터 받아들인 ‘근대역사학’이라는 학문, 이를 학계가 추종하는 것은 ‘서구학’이라는 전제가 있기 때문이다. 그러나 300년 전, 18세기 당시 최고의 서구 선진국인 프랑스, 게다가 당대 최고의 서구 엘리트인 레지 신부의 이 글은 ‘진정한 서구학의 원조’가 고조선에 대해 우리에게 보내는 무언가 깊은 뜻이 담긴 메시지로 보인다.


비말은 ‘날아 흩어지거나 튀어 오르는 물방울’이란 뜻이에요. 즉 환자의 침, 콧물 같은 체액이 재채기나 기침으로 튀어 감염될 때를 비말 감염이라 불러요. 현재 코로나19는 비말감염 으로 전파되는 것으로 파악돼요. 공기감염 은 체액이 마른 이후에도 바이러스가 공기 중을 떠다니면서 곳곳에 감염을 일으키는 경우며, 전염력이 비말 감염보다 훨씬 강해요. 질병관리본부는 코로나19의 경우 공기 감염으로 전파되진 않는 것으로 파악하고 있어요.
국내 유입된 코로나19 환자에게서 바이러스가 전파돼 다른 환자를 감염시키는 것을 말해요. 국내 세 번째, 네 번째 환자가 증상이 있을 때 강남과 일산 등을 돌아다녀 이들로 인한 2차감염 우려가 나온 바 있어요. 일본에서도 이미 2차 감염 사례가 발생했어요.


지난 일요일 페어 끝나구 기절해있다가 정신 차려보니 벌써 1월 4일 목요일이네용.. 🤧🤒 더 늦기전에 후기를 남기려구요!..
작년 가을 6년의 뉴욕 생활을 접고, 귀국을 고민하며 일단 신청해두었던 첫 서일페였는데, 이제부터 천처니 한국에서도 나를 알려보자 맘 편히 부담없이 즐겁게 준비하려는 했지만! 속으로는 너무나도 이 기회가 간절했고 잘하고 싶은 맘이 컸어요. 그래도 주변 친구들과 친동생이 저의 허둥대는 맘을 다독여주며 잘 끝날수 있게 도와줘서 정말 고마웠더용.😭
지난 뉴욕에서 지냈던 오랜 시간들을 생각해보면 혼자서는 더이상 견디지도 버티지도 못했던 시간들이였던 것 같아요. 이제는 가족의 따뜻한 보호 안에서 훨씬 더 안정감을 가지고 불안해하지 않고 자존감을 채워가며 여기서도 잘 적응해볼수 있을것 같다는 생각을 할수 있게 된 값진 경험이였답니다! 🎁
4일 동안 찾아와주셔서 부스 잘 꾸몄다구 칭찬해주시고, 제품들 이쁘다구 사주시구, 간식도 주시고 편지도 주시고 선물도 주시고 모듀 감사해용!! 저도 시간날때마다 부스들 돌아다녔는데 혹시 놓친 곳이 있다면! 천처니 다시 도록을 보며 인사드릴게용! 페어 구경 오셨다구 인사 주신 작가님들도 다 방갑구 고마웠더용😢..
아! 그리고 페어때 많이 들었던 질문이 이거 리소로 하신거에요? (아마 형광분홍 컬러 느낌때문에?)였는데 벽에 디피된 큰 프린트들은 제가 직접 실크스크린으로 찍은거구요(한 색, 한 색 3번씩) 작은 카드들은 미국에 있는 실크스크린 인쇄소에서 만든거에용. 금속 뱃지와 패치들도 제가 미국에 있을때 컬러 하나하나, 실 색 하나하나 다 맞춰가며 이뿌게 만들어낼려고 노력했던 제품들입니당 헤💕
그래서 실크스크린 프린트나 카드 제품들은 일반 디지털 인쇄방식보다 색을 더 제가 원하는 색감으로 낼 수 있고, 하나하나 다 다른, 시간과 정성이 마니 들어간 핸드메이드 제품이다 보니 가격이 좀 있었는데요, 그래도 한국 시세? 에 맞게 미국에서 팔때보다 가격을 낮췃음에도 불구하고 비싸다고 하신분들이 몇몇 있으셔서 (이게 -원이라고요? 비싸다.. 이것도 비싸고 저것도 비싸네, 좀 깎아주시면 안되요?) 하셔서..
페어 첫 날 목요일은 구냥 어리버리 멘붕을 겪었다가 (가격에 관한 반응은 첨 직접 받아봐서😂) 그래도 금토일은 친동생이 와서 같이 도와주며, 덤으로 얼마 이상 구매시 냉장고 자석도 그리고, 스티커도 드리고, 한국에서 저렴하게 찍은 엽서 한장이라도 더 같이 드리며 인정 받고 싶은 맘이 컸었어요!😣..
제가 페어가 끝나구 생각해보니 페어하는 동안 제 작업들에 대해 설명을 잘 못해드리고 마니 부족했던 것 같아서.. 담 여름 서일페엔 더 잘 준비해볼게용!😘
아, 작품집을 찾으시는 분들도 있으셔서 그것도 만들어보고(리소로 만들려볼려고 하고 있어요), 온라인 샵도 귀국짐이 정리가 되고 겨울잠 잠깐 자구 따뜻한 봄이 오면 열 계획이에용! 색감을 계속 살릴 수 있는 작업들과 다른 제품군(인형이나 편지지, 마테같은 문구류)들도 만들어볼까 생각만 잔뜩 하구 있어요!🤓
구래도 어두운 밤이 지나면 밝은 아침이 오듯, 아무것도 할 수 없었던 시간들이 지나가고, 하고 싶은게 마니마니 생겨나서 행복해용!🌈
휴 후기가 너무 길었죠? 원랜 인스타에 이렇게 길게 안쓰는데, 헤- 여기까지 읽어주셔서 감사합니당! 4일이나 늦었지만 새해복 마니마니 받으세용 모두들!.🌟💫✨


부스는 이렇게 불이 꺼지구 잘 이불을 덮어주구 집에 가요 😴 너무너무 지금 졸립지만, 목금토 3일 동안 많은 분들의 행복해하시는 모습에 배불러서 잠이 안오네여 ☺ 댓글이나 태그하신건 끝나구 천처니 볼게용 💕 글구 제 부스에 찾아오셔서 어느 부스에서 왔다고 해주신분들 부스 번호는 다 적어두구 기억해두고 있답니다! 낼 마지막 날 꼭 잊지않구 들릴게용! 다 끝나구 소감을 써야할것 같아요 😢 힝 낼 마지막날까지 잘할게용🤗 #내동생짱짱짱👍🏻👍🏻👍🏻 #부스요정👯♀.


1번에서 4번까지 읽어 내려가다 보면 일반적으로 홈리스가 되는 경로라고 생각할 수 있다. 그러나 이는 지난 7월 <서울시 고독사 실태와 대안 정책토론회>에서 발표된 고독사의 대표적인 경로이다. 고독사는 경제적 어려움과 사회적 관계의 단절이 연결되어 있는 외로운 죽음이다. 그리고 위의 경로에서도 볼 수 있듯이 홈리스와 맞닿아 있는 죽음이기도 하다. 우리는 종종 쪽방, 고시원, 외떨어진 임대주택에서 외롭게 죽음을 맞은 동료의 부고를 전해 듣는다. 죽음 앞에서는 누구나 평등하다고 하지만 실상은 그렇지 못하다. 어떤 이는 임종을 함께할 가족과 친구가 있고, 사후에도 많은 사람들이 애도하지만 어떤 이는 죽어서도 외면당한다.


고독사(孤獨死)를 글자 그대로 풀어보면 ‘외롭게 홀로 맞은 죽음’을 의미한다. 그런데 이는 언론에서 사용하는 표현일 뿐, 우리 사회에서 법적 혹은 학문적으로 정의된 용어는 아니다. 일반적으로 고독사는 ‘혼자 죽음을 맞고, 사망시점에서 일정 기간이 지난 후에 시신이 발견된 것’을 의미한다. 그리고 상황에 따라 1인가구의 죽음이라는 측면에서 ‘독거사’, 사회적 고립 속에서의 죽음이라는 측면에서 ‘고립사’, 신체를 인수할 사람이 없는 죽음이라는 측면에서 ‘무연(고)사’라고도 불린다. 고독사의 공식적인 범주나 개념이 없으니 관련 통계나 정책이 없는 것도 놀랍지 않다. 다만 최근에는 독거노인의 고독사에 대한 관심이 집중되면서 몇몇 지자체에서 조례를 제정하고 예방 대책을 내놓고 있다. 그러나 이러한 정책은 노인을 중심으로 한 특수계층의 문제로 국한해서 다루고 있다.


서울시복지재단과 KBS 파노라마 팀이 연구한 <서울시 고독사 실태와 대안>의 내용을 살펴보면, 고독사는 독거노인만의 문제가 아니다. 고독사에 대한 통계자료가 없기 때문에, 이 연구에서는 경찰의 변사자 기록 자료와 전국 지자체의 무연고 사망자 자료를 나름의 기준으로 분류해서 분석했다. 그 결과 전국적으로 하루에 4.7명, 5시간마다 1명씩 아무도 모르게 죽음을 맞고 있었다. 그 중 40~60대의 비율이 73%, 남성이 72%로 나타났다. 서울시를 기준으로 보면 고시원, 원룸, 옥탑방, 쪽방, 비주거시설(창고)과 같은 취약 주거에서의 고독사 발견이 많았다. 지역과 연결해서 보면 고시텔 등 원룸형은 관악구, 도시개발 및 임대아파트형은 노원구·강남구 ·강서구, 다세대형은 구로구·관악구·은평구에서 높았다. 고독사를 1년 동안 취재한 KBS 파노라마 PD는 ‘① 경제적 어려움, ② 사회적 관계 단절, ③ 한 가지 이상의 질환, ④ 자살자 많음, ⑤ 사망 전 도움을 줄 누군가를 필요로 함’을 고독사의 특징으로 꼽고 있다. 그리고 청년층의 고독사도 증가하고 있는데, 취업준비생이 많고, 우울증 등으로 인한 자살이 많다고 보고한다.


고독사의 경로와 특징만 보더라도 많은 이들이 생전에 사회와 단절되어 고립된 삶을 살고 있었음을 확인할 수 있다. 고독사는 살아서의 관계가 죽음에도 영향을 주는 것으로, 사전·사후적 대안을 모두 모색해야 한다. 우리나라의 1인가구는 25%를 넘어섰고, 전통적인 가족관계가 해체되어 고립된 삶을 사는 사람들은 점차 늘고 있다. 고독사는 더 이상 특수한 누군가의 문제가 아니라 누구라도 겪을 수 있는 공공의 문제가 된 것이다. 더욱이 이 문제는 ‘이미 무너진 사회적 관계망 회복’이 중심에 있는데, 이는 개인적으로 해결할 수 있는 것이 아니다. 정부와 지자체가 적극적인 관심을 가지고 대안을 강구해야 하는 이유이다. 우리나라보다 앞서 고독사 문제에 주목한 일본, 영국, 프랑스 등에서는 1인가구의 단절된 관계망을 회복시키는데 주력하고 있으며, 복지의 연장선으로 정책을 진행하고 있다. 저소득 1인 가구 실태파악 및 생활지원, 지역연락망 구축, 임종기 지원, 사회적 가족 만들기 등이 그 예이다. 정부와 지자체는 이러한 정책들을 참고해서 우리나라의 상황에 맞는 정책을 마련할 수 있을 것이다. 고립된 개인의 단절된 사회적 관계망 회복을 위해 지역을 기반으로 한 네트워크 구축 방안을 마련하고, 더 나아가 고독사와 관련된 법률 제정 및 1인 가구에 대한 지원 방안 등을 적극 모색해야 한다.


민주평화당 유성엽 원내대표(정읍고창)가 국회의원 정수를 고정시킨 상태에서 비례대표 숫자를 늘리는 패스트트랙(신속처리안건) 선거제안을 개선해야 한다고 주장했다.현재 신속처리안건으로 지정된 공직선거법개정안은 국회의원 정수를 300석으로 고정한 상태에서 지역구 의석을 현행 253석에서 225석으로 줄이고, 비례대표를 47석에서 75석으로 늘려 정당득표율에 따라 배분하는 방식이다. 이 개정안이 전북 선거구에 적용되면 익산(갑을)과 남원·임실·순창, 김제·부안이 선거구를 유지하기 어려워진다.앞서 유 원내대표는 지난달 원내대표에 취임했을 당시


무소속 이용호 국회의원(남원임실순창)은 9일 국회 예산결산특별위원회 위원으로 선임됐다고 9일 밝혔다.이 의원은 무소속 의원 몫 예결위원 2명 가운데 1명으로 선임됐으며, 내년 5월까지 활동한다. 7조 원 규모의 추가경정예산안과 500조 원에 달할 것으로 전망되는 내년도 예산안을 심의·의결할 예정이다.이 의원의 선임으로 전북 국회의원 3명이 이번 국회에서 예결위원으로 활동하게 됐다. 지난 7일에는 바른미래당 정운천 의원(전주을)과 민주평화당 김광수 의원이 예결위원으로 선임됐다.전북 국가예산 확보에 긍정적인 효과를 가져올 것이라는 전망


여권을 중심으로 공공기관 추가 지방이전을 추진하자는 목소리가 잇따라 나오고 있지만 좀처럼 속도를 내지 못하고 있다.공공기관 지방이전을 제도적으로 뒷받침할 정부의 로드맵이 나오지 않고 있기 때문이다.공공기관 지방이전 문제는 지난해 9월 더불어민주당 이해찬 대표가 국회 교섭단체 대표 연설에서 “국토의 12%에 불과한 수도권에 인구의 절반 이상과 대기업 1000개 가운데 75%가 몰려있다”며 “122개 공공기관 2차 이전을 추진하겠다”고 밝혔다. 이후 같은 당 윤호중 사무총장도 언론 인터뷰를 통해 “공공기관 지방이전을 내년 총선 공약으로


민주평화당이 오는 16일 의원총회를 열어 당 진로를 두고 심도 깊게 논의할 계획이다. 당권파와 반당권파의 대립상황이 어떤 방식으로 결론이 날지 관심이 모아진다.현재 평화당은 정동영 대표를 중심으로 한 당권파와 유성엽 원내대표를 중심으로 한 반(反)당권파 사이에 내홍이 심각한 상황이다.당권파는 당내 힘을 키운 뒤 다른 정당의 이탈세력을 합류시켜야 한다는 자강론을 주장하고 있다. 반면 반당권파는 제3지대에서 새롭게 정당을 창당한 뒤 규모를 키우자는 ‘제3지대 창당론’으로 맞서고 있다.이 때문에 16일 의원총회에서는 당내 현 상황을 진단


더불어민주당이 7월 안에 군산 지역위원장을 상대로 경쟁력 조사를 실시할 계획이다.8일 민주당에 따르면 조직강화특별위원회는 이달 군산 지역위원장 후보자인 신영대 전 청와대 행정관, 황진 군산중앙치과 원장, 박재만 전 전북도의원을 상대로 경쟁력 조사를 실시한다.세 명 후보의 경쟁력이 야권 후보인 김관영 국회의원보다 약하다는 여론 때문에 당이 이같은 방침을 정했다는 분석이다.민주당 관계자는 “조강특위에서 구체적인 이유를 공개하진 않고 있다”면서도 “세 후보의 경쟁력을 다시 검증하기 위해 실시하는 것으로 보인다”고 말했다.이어 “이번 경쟁


내년 4월 총선 여파로 전북 출신 장관들의 ‘기근’ 현상이 우려된다. 현재 전북 출신 부처 장관은 3명이다. 이런 가운데 문재인 대통령은 빠르면 이달 중하순, 늦으면 8월초 개각을 단행할 예정이다. 개각과 총선 영향으로 전북 출신 장관들이 교체되면 지역 현안 해결에 차질을 빚을 것이란 우려도 제기된다.지역의 목소리를 중앙 정부에 전달할 통로가 약화될 수 있기 때문이다. 특히 조선과 자동차 등 제조업의 붕괴로 무너진 전북경제를 복원하는 데 속도감이 떨어질 수 있다는 우려가 높다. 벌써부터 전북 출신 장관의 빈자리에 다시 지역 출신을


어린이집 통학버스 사고로 어린이가 사망하거나 중상을 입을 경우 사고 정보를 대중에 의무적으로 공개하도록 규정한 법이 발의됐다.무소속 이용호 국회의원(남원임실순창)이 이같은 내용을 담은 ‘영유아보육법’일부개정법률안을 발의했다고 7일 밝혔다.어린이 통학버스는 어린이집·유치원·학원·체육시설 등에서 어린이(13세 미만) 통학 등에 이용되는 차량이다.그러나 현행법은 어린이집 통학버스가 사고가 났을 경우 관련 정보를 공개하도록 강제하지 않고 있다. 반면 체육시설 버스 사고로 어린이가 사망 혹은 중상을 입었을 때는 정보를 공개토록 규정하고 있다


더불어민주당이 젊은 유권자들의 표심을 공략하고, 정치참여를 높이기 위해 청년 부대변인을 신설하기로 했다.민주당은 대변인단과 전국청년위원회 전국 대학생 위원회를 중심으로 상근 부대변인 1명과 비상근 부대변인 여러 명을 뽑을 계획이라고 7일 밝혔다.선발방식으로는 당 공식 유튜브 채널 ‘씀’을 통해 생중계하는 공개 오디션 방식으로 선발하는 내용을 검토하고 있다. 사전에 구성된 투표인단이 제3의 장소에서 면접 과정 등을 실시간으로 지켜보며 현장투표를 하는 방식도 고려하고 있다.관련 기획안은 이번주 초 확정할 예정이다.민주당의 이같은 방침은


바른미래당 정운천 국회의원(전주을)과 민주평화당 김광수 의원(전주갑)이 국회 예산결산특별위원회 위원으로 선임됐다. 국회 예결위원은 7조원 규모 추가경정예산과 500조원에 달하는 내년 국가예산을 심의하는 역할을 맡는다.정 의원은 20대 국회 임기 4년 연속 예결위원으로 확정됐다. 이로써 ‘전북 최초 4년 연속 예결위원’이라는 타이틀도 거머쥐게 됐다.바른미래당에 따르면 정 의원은 이번 국회에서 예산안 등 조정소위원회 위원까지 맡을 것으로 전망된다. 바른미래당 5명 예결위원 가운데 호남 몫으로 선임될 가능성이 유력하기 때문이다.정 의원은
민주평화당 유성엽 국회의원(정읍고창)이 정읍 무성서원이 유네스코 세계유산에 등재된데 대해 환영 논평을 밝혔다.유 의원은 “국회 교육문화체육관광위원장 재임할 때 정읍 무성서원이 유네스코 세계유산에 등재될 수 있도록 노력했는데 등재가 확정돼 매우 뿌듯하고 기쁘게 생각한다”며 “앞으로도 정읍 무성서원이 세계유산으로서 잘 보존되고 관리될 수 있도록 계속 관심을 갖고 지원에 최선을 다하겠다”고 약속했다.이어 “정읍 방문의 해인 2019~2020년에 정읍을 찾으신 분들이 정읍 무성서원에 꼭 들르셔서 역사적 의의를 되새길 수 있는 시간을 가지시


전북 정치권 내부에서 지역구 감소에 대한 긴장의 목소리가 나오고 있다.국회 정치개혁특별위원회(정개특위)와 사법개혁특별위원회(사개특위)가 위원장직을 놓고 저울질하고 있는 더불어민주당이 정개특위를 선택하면, 연동형비례대표제 도입을 한 공직선거법 개정안은 원안대로 본회의까지 갈 가능성이 높기 때문이다. 바른미래당·민주평화당·정의당 등 야3당도 민주당을 향해 선거제도 개혁완수를 압박하고 있는 상황이다. 의원정수 확대 등 변수가 남아있지만 여야 간 선거제 개혁논의가 원만하게 진행돼 선거제가 개편되면 전북은 선거구 축소가 불가피하다.7일 정치


해마다 글라스고팀은 숙소가 별도로 없고 홈스테이를 해 왔다. 올해는 무려 현지인 가정만 세 곳. 영국교회 안디 목사님댁, 영국교회 이안 장로님댁, 영국교회 크리스틴 장로님댁.
홈스테이를 하다보니 아침 집합 시간인 8시에 맞추려면 각 집마가 어둠을 뚫고 나와야 한다.(글라스고의 1월은 해가 아침 8시 넘어야 뜬다.) 그렇게 모여 말씀묵상하고 식사한다. 오늘부터는 하루에 한 명씩 자기소개하고 질문도 받는 일명 “집중인터뷰”도 시작. 첫 날 주인공은 바로 나. ㅎㅎ


오늘부터 드디어 노방찬양과 전도티슈 나눔 시작이다.
아침 식사마치고 나서 우리가 준비해간 전도지를 한인교회가 준비한 전도티슈 사이에 끼우는 작업을 했다. 각자 자기가 나눠줄 분량을 작업해서 가방에 준비해서 올라간다.
그런데 전도지를 보니 영어 전도지와 중국어 전도지를 각각 주문했는데 영어와 중국어가 각각 앞뒤로 인쇄되어야 하는 것을 한 장에 한쪽은 영어, 한쪽은 중국어로 잘못 인쇄가 된 것을 발견. 지난 번에 기도카드 작업할 때도 인쇄사고를 내더니 또 이렇게 일 처리를 하다니. 가격이 싸서 맡긴 업체인데 짜증이 확 올라왔다. 어쩔 수 없이 서로 내용이 나뉘어 인쇄된 전도지를 2장씩 나눠주게 됐다. ㅠㅠ
오늘 노방찬양에 동참하게 된 한인교회 청년인 지헌형제.
드디어 모든 준비마치고 글라스고대학으로 출발!
이곳에선 보기 드문 광경인 노방찬양 광경에 현지 학생들은 신기한듯 바라보고, 가끔씩 지나가던 차량의 운전자들이 차창문을 내리고 손을 흔들어주고 경적을 울려 응원을 하기도 했다.
한 시간 정도 찬양을 하고 나서는 둘씩 조를 이뤄서 아침에 준비한 전도티슈와 전도카드를 나누는 일을 했다. 글라스고 대학이 워낙 넓어 멤버들이 흩어져서 열심히 학생들을 만났다.
글라스고 대학에서의 일정을 마치고 한인교회당으로 돌아와 쉬고 있는데 “제니”가 방문했다. “제니”는 우리 팀이 작년에 왔을 때 교제하게 된 분인데, 홍콩에서 신학을 공부하고 목사안수를 받았고, 글라스고에서 신학박사 학위를 취득한 후에 계속 글라스고에 남아서 중국 유학생들과 영어 성경 공부를 통해 복음을 전하고 있는 분이다. 원래 오늘 오전 노방 사역때 함께 가기로 했는데 서로 엇갈려서 만나지 못했는데 교회로 찾아온 것이다.
제니가 자신이 나눠주는 전도지에 연락처를 풀로 붙이는 작업이 필요하다기에 도와주다가 연락처 종이가 많길래 우리 팀이 사용하는 중국어 전도지에도 제니의 연락처를 붙여서 나눠주기로 하고 함께 작업했다. 그러다가 점심도 같이 하게 되고 내친김에 우리팀 멤버들에게 제니가 하고 있는 사역에 대해서 1시간 정도 이야기를 들었다. 중국 유학생들을 어떻게 좀 더 효과적으로 도울지 고민스러운 부분이 있었는데 제니와의 교제를 통해 좋은 동역의 가능성을 보게 되어 감사하다.
원래 20분 정도 예상하고 시작한 제니와의 대화가 한 시간 넘게 진행되고 나서 바로 이어서 한인교회 김성훈 목사님으로부터 어제에 이어 한인교회의 비전과 상황에 대한 이야기를 들었다. 어려운 상황 가운데서도 하나님이 주시는 마음을 품고 나아가는 한인교회의 이야기에 많은 도전이 되는 시간^^
오늘 저녁은 우리가 이곳을 방문할 때마다 홈스테이를 제공해 주셨던 조성진&이진아 집사님댁에 식사초대를 받아 방문했다. 이 집사님이 둘째를 임신 중이셔서 이번에는 홈스테이를 못하게 됐지만 여전히 넉넉한 미소와 맛난 음식으로 우리 팀을 섬겨주셨다. 작년까지 아주 비싼 아가씨 노릇을 하던 은아가 놀라보게 컸고 처음 본 언니들하고도 잘 놀아서 깜놀^^ 멤버들은 이곳에 와서 처음 접하는 영국식 메뉴에 다들 배 두드려 가며 폭식모드.


핵과 미사일이다. 현대전은 이것이다. 핵도 다양하고 미사일도 다양하다. 이걸 다양하게 또 충분히 구비하는게 관건이다. 핵은 전략적으로와 전술적으로 모두 준비돼있어야 한다. 전쟁으로 끝장을 보려면 전략적으로 준비돼 있어야 하고 전쟁때 실제로 효과를 보려면 전술적으로 준비돼있어야 한다. 북은 이 두 준비를 이미 끝내놓고 5차대결전을 시작했다. 아니 1차때부터라고 봐야 한다.
핵을 쓰는 다양한 방법중 미사일이 가장 효과적이다. 가장 빠르고 가장 정확하며 가장 싸다. 그간 북은 가진 자원을 가장 효과적으로 쓰기 위해 핵과 미사일에 집중했다. 아예 2013.3엔 경제·핵무력병진노선을 공표하며 전면화했다. 그 뒤로 4년이 흘렀다. 북은 최근 화성12형과 화성14형 발사시험과 ICBM장착용수소탄시험을 통해 자기노선의 정당성을 확증했다.
괌도에서 B-1B가 코리아반도에 날아오는 시각이면 화성12형들이 수없이 발사된다. 미국은 비행기를 내세우고 북은 미사일을 내세운다. 속도·정확성·타격력에서 비교가 안되는 대결전이다. 왜 이렇게 됐을까. 군사도 돈벌이로 생각하는 자본주의와 실속있고 효율적인 사회주의의 본질적인 차이점에서 기인한다. 미국의 전략전술적 어리석음으로 인해 마지막남은 패권카드, 군사패권을 날려버리기 직전이다.
8.14에 흥미로운 이벤트가 있었다. 60개국 200명의 국제인사들이 백두산에 모여 <2017년백두산선언>을 했다. 거기서 발표한 3개항중 2항과 3항의 내용이 <경애하는 김정은각하는 인류자주위업을 빛나는 승리에로 향도하시는 21세기의 위대한 태양이시다>와 <백두산대국은 정의와 진리의 힘으로 온세계의 자주화를 힘있게 고무추동하는 승리의 기치이다.>다. 이날 김정은최고리더는 전략군사령부를 시찰해 괌도포위사격안을 비준했다.


16 아브람의 아내 사래는 그에게 자식을 낳지 못하였다.+ 그러나 사래에게는 이집트인 하녀가 있었는데, 그의 이름은 하갈이었다.+ 2 사래가 아브람에게 말하였다. “부탁이 있습니다! 여호와께서는 내가 자식을 낳지 못하게 막으셨습니다.+ 부디 내 하녀와 관계를 가지십시오. 어쩌면 내가 그에게서 자녀를 얻을 수 있을지도 모릅니다.”+ 그리하여 아브람은 사래의 목소리를 들었다.+ 3 그때에 아브람의 아내 사래가 자기의 이집트인 하녀 하갈을 데려다가, 아브람이 가나안 땅에 산 지 십 년 후에, 자기 남편 아브람에게 아내로 주었다.+ 4 그리하여 그가 하갈과 관계를 가져, 하갈이 임신하였다. 하갈이 자기가 임신하였음을 알게 된 때에, 그의 여주인은 그의 눈에 업신여김을 받기 시작하였다.+ 5 이에 사래가 아브람에게 말하였다. “내가 당한 포악한 일은 당신이 받아야 합니다. 내가 직접 내 하녀를 당신의 품에 주었는데, 그 여자가 임신하였음을 알게 되면서, 나는 그의 눈에 업신여김을 받기 시작하였습니다. 여호와께서 나와 당신 사이에 판단하시기를 바랍니다.”+ 6 그러자 아브람이 사래에게 말하였다.+ “보시오! 당신의 하녀는 당신 수중에 있소. 당신의 눈에 좋은 일을 그에게 하시오.”+ 그때에 사래가 그를 비천해지게 하니, 그가 사래에게서 도주하였다.+ 7 후에 여호와의 천사가+ 광야의 물샘, 곧 술로+ 가는 길에 있는 샘에서 그를 발견하였다. 8 천사가 말하였다. “사래의 하녀 하갈아, 네가 어디서 왔으며, 어디로 가고 있느냐?” 이에 그가 말하였다. “저는 저의 여주인 사래에게서 도주하고 있습니다.” 9 그러자 여호와의 천사가 그에게 말하였다. “너의 여주인에게로 돌아가 그의 손 아래 네 자신을 낮추어라.”+ 10 그리고 여호와의 천사가 그에게 말하였다. “내가 너의 씨를 크게 번성하게 하여,+ 너무 많아서 계수할 수 없게 할 것이다.”+ 11 더욱이, 여호와의 천사가 그에게 덧붙여 말하였다. “자, 네가 임신하였으므로, 아들을 낳을 것이니, 너는 그의 이름을 이스마엘이라고 불러야 한다.+ 여호와가 네 괴로움을 들었기 때문이다.+ 12 그는 얼룩말 같은 사람이 될 것이다. 그의 손은 모든 사람을 대적하고, 모든 사람의 손은 그를 대적할 것이다.+ 그는 모든 형제의 면전에 장막을 칠 것이다.”+ 13 그때에 그가 자기에게 말씀하신 여호와의 이름을 부르기를 “당신은 보시는 하느님입니다”+ 하였으니, 그가 말하기를 “나를 보시는 그분을 내가 여기서 정말 보았는가?” 하였던 것이다. 14 그 때문에 그 우물은 브엘-라해-로이라고 불리게 되었다.+ 이제 그것은 가데스와 베렛 사이에 있다. 15 후에 하갈이 아브람에게 아들을 낳으니, 아브람은 하갈이 낳은 자기 아들의 이름을 이스마엘이라고 불렀다.+ 16 하갈이 아브람에게 이스마엘을 낳았을 때에, 아브람은 여든여섯 살이었다.


봄은 사랑의 시간이다. 흥미 진진한 여행은 우리 삶의 특별한 부분입니다. 아름 다운 꽃에 대 한 흥분의 신화와 신비한 전설은 사람들의 철학을 반영했다. 태어날 때부터 사람들은 다양한 종교적이고 신비한 가르침, 신화, 민화, 전설에 반영되어있는 색채 특수 의미 가치를 부여했습니다. 예산 낭만적 인 휴가. 자연의 아름다움. 크림은 일년 중 언제라도 아름답습니다. 공휴일 모두 포함. 벽지 377699: 식물상 꽃의 여신. 여행은 아름다움과 예술에 대한 욕구를 발전시킵니다. 얄타. 봄철. 니키타 식물원. 아무런 지식 없이는 생명이 없다. 니 키츠 키 식물원. 3000 년 전, 튤립은 놀라운 페르시아 정원 (파라다이스)을 장식했습니다. 고대부터 사람들은 다른 흥미 진진한 나라로 다른 목적으로 여행을 떠났습니다. 풍경 사진. 관광 명소. 4 월. 장관의. 모든 포함하는 가족 리조트. 짧은 주말 이용권. 아름다운 꽃은 지구상의 낙원의 아름다운 잔해입니다. 3000 년 전, 튤립은 놀라운 페르시아 정원 (파라다이스)을 장식했습니다. 식물원. 모든 색깔은 동시에 단어와 상징이다. 저렴한 여름 휴가. 니키타. 우리의 행성에는 뇌가 합리적으로 생각하기를 거절하고 멋진 자연의 위엄 아래 모든 논리가 무너지는 아름다운 장소가 있습니다. 크림 반도는 옛날부터 거주되어왔다. 가장 아름다운 꽃 바탕 화면. 자연 벽지 배경. 자연 벽지 전체 HD.


지식은 대부분의 사람들이 살 수있는 최고의 투자입니다. 소풍은 자신의 지평을 넓히고 지식을 풍부하게하기 때문에 개성 발전에 특별한 역할을합니다. 건강은 가장 중요한 인간의 부입니다. 봄에는 모든 자연이 다시 살아납니다. 여행에서 우리가 생각하는 방식, 뿌리깊은 습관, 형질이 상당한 변화를 겪을 수 있습니다. 아름다운 튤립은 고대이란에서 온다. 진드기는 짧은 시간 동안 도시에 오는 사람들에게 가장 좋은 선택이며 평범한 호텔에서 많은 돈을 쓰고 싶지는 않습니다. 유용하게 여가를 보내는 법. 일생 동안 그것을 기억하는 날을 위해 어디로 가야합니까? 꽃의 세계는 거대하고 복잡하며 다양하고 아름답습니다. 우리의 훌륭한 세련된 조화를 위해 우리를 놀라게합니다. 상징으로서의 색깔은 세계의 다른 사람들에게 다른 의미를 가지고있다. 기억할 휴가. 때로는 말로 자연의 창조물을 묘사하는 것은 단순히 불가능합니다. Taurica는 크림의 고전적인 이름입니다. 교육은 우리 주변의 세계에 대한 유용한 지식을 우리에게줍니다. 상대적으로 작은 지역에서 다양한 지형과 기후 다양성의 희귀 한 조합이 크리미아의 독특한 특성을 결정합니다. 저렴한 휴일. 휴가 기억.
관광의 출현 등이 고대부터 시작되었다. 꽃의 경이는 그들의 아름다운 외모뿐 아니라 그들이 뿜어내는 놀라운 미묘한 향기에 있습니다. 이미지의 어떤 것도 진정한 멋진 색상만큼 우리를 매료시키지 않습니다. 문화와 나라들, 통치자들과 정복자들은 만화경과 같이이 작은 땅에서 서로를 따라 갔다. 디지털 사진 둘러보기 - 미술 사진 갤러리. 디지털 온라인 미디어, 웹 아트 갤러리 - 디지털 사진 377699: 지구에 훌륭한 많은 장소가있다. Taurida Governorate는 러시아 제국의 일부였다. 고대 색의 상징과 다른 문화에 대한 그들의 해석은 색과 감정의 관계에 대한 현대 이론에 의해 확인된다. 자연 경관이 매년 몇 차례 바뀌며 매번 새로운 형태의 요정을 제출합니다.


검찰 수사는 현재 진행형이다. 임종석 전 대통령비서실장과 대통령민정수석비서관이던 조국 전 법무부 장관의 수사·기소 여부는 4·15총선 뒤로 미뤄졌다.
공소장에 적시된 5인의 전직 청와대 관계자와 대통령비서실 산하 7개 조직의 가담만으로도 국민의 눈길은 대통령을 향한다. 총선 이후 재개될 임 전 비서실장과 조 전 장관에 대한 검찰 수사와 기소 여부에 이목이 집중되는 이유다.
비서실장과 민정수석까지 선거에 개입한 정황이 드러난다면 문재인 대통령은 '탄핵'이라는 낱말에서 자유로울 수 없다.


문 대통령이 청와대 조직의 선거 개입에 가담했다면 공직자로서 헌법을 위반한 셈이 된다. 허영 석좌교수는 "헌법 7조는 공무원을 '국민 전체에 대한 봉사자'로 규정한다. 만일 대통령이 선거 개입 사건의 최종 책임자라면 국민 전체가 아닌 특정인에게 봉사하고 청와대도 그런 기구로 만든 셈"이라고 설명했다.
허 교수는 헌법상 통치행위의 본질을 다음과 같이 설명했다. "통치의 본질은 다양한 이해관계를 가진 국민을 하나로 통합하는 것이다. 문 대통령은 통합의 정치가 아닌 분열의 정치를 했다. 그것은 통치의 본질에도 어긋난다."
대한민국 헌법에 따르면 법률 차원에서도 공직선거법 위반에 해당할 가능성이 높다고 보아진자. 김현 변호사(전 대한변호사협회장)는 "공소장에 따르면 특정 후보를 당선시키기 위한 공작으로 선거를 방해한 공직선거법 위반에 해당할 수 있다. 국민기본권 보호를 위해 부여받은 대통령 권한을 남용했다는 점에서 직권남용에도 해당한다"고 분석했다.
허영 석좌교수도 공직선거법은 공무원이 특정인을 당선·낙선시킬 목적으로 활동하지 못하도록 하고 있다. 공소장 내용이 사실이라면 명백히 여기에 해당한다"고 해석했다.


그러면서 "공소장에 따르면 울산지방경찰청의 관련 보고 21건 중 6건은 국정기획상황실로 갔다"며 "국정기획상황실은 대통령에게 직보하는 곳이니만큼 지금 상황에서 문 대통령이 직접 입장을 표명해야 한다"고 덧붙였다.
공소장에 따르면, 울산지방경찰청은 2018년 2~12월 청와대에 총 21차례 김기현 전 울산시장 관련 의혹을 보고했다. 국정기획상황실은 이 중 6건, 반부패비서관실 등 타 조직과 함께 보고받은 것까지 합치면 총 11건을 보고받았다.
허영 석좌교수도 이런 분석에 동의했다. 허 교수는 "가령 비서실장의 보고로 진행 상황을 알고만 있었어도 당연히 탄핵 사유"라며 "앞으로 검찰이 이 부분과 관련해 임 전 비서실장이나 조 전 법무부 장관 등을 수사할 필요가 있다"고 말했다. 즉, 문 대통령이 지시는 하지 않았으나 사실을 알고만 있었어도 탄핵 사유에 해당한다는 것. 한발 더 나가 구체적 지시까지 했다면 탄핵 사안일 가능성은 한층 높아진다.
형법 제123조 위반(직권남용) 여부도 관건이다. 형법 123조는 공직자가 '직권을 남용하여 사람으로 하여금 의무 없는 일을 하게 하거나 사람의 권리행사를 방해'하는 것에 대한 금지 조항이다.
문재인 정부 들어서 본격화한 이른바 '적폐청산' 과정에서 검찰의 주요 기소 사유가 직권남용죄였다. 문재인 청와대도 직권남용죄의 수렁에 빠질 수 있다. 지난해 12월 청와대는 백원우 전 비서관 등 민정비서관실 특별감찰반원들로 구성된 이른바 '백원우 별동대'의 선거개입 의혹에 대해 "청와대 민정실의 적법한 업무"라고 선을 그었다.
그럼에도 공직자 업무의 적법·위법성 여부가 다시 쟁점으로 떠오를 가능성이 높다. 전문가들은 청와대 해명과 달리, 공소장에 드러난 정황만 보더라도 적법한 업무 범주는 넘었다고 풀이했다.
A 전 검찰총장은 다음과 같이 설명했다. "청와대에서 민정실의 정당한 업무였다고 말할 수는 있을 것이다. 그런데 지난 정권 김기춘 비서실장도 자신에 대한 혐의를 '업무에 따른 행위'였다고 하지 않았나. 정당한 업무 범위를 초월하면 직권남용에 해당된다."
한변 회장 김태훈은 "추미애 법무장관의 지난 검찰 인사가 공소장에 드러난 사실을 은폐하고자 수사를 방해한 게 아니었는지 의심된다. 만일 그럴 경우 추 장관을 앞세워 인사를 단행한 대통령의 직권남용"이라고 주장했다.


여러 전문가는 선거 개입 사건의 중대성을 설명하며 1960년 3·15 부정선거를 예로 들었다. 장영수 고려대 법학전문대학원 교수는 "우리나라는 과거 3·15 부정선거와 그로 인한 4·19혁명을 경험했다. 헌법과 국민 모두 선거 부정에 민감하다. 다른 나라와 달리 선거관리위원회가 독립된 헌법기관으로 자리한 것이 한 예다"라고 말했다.1960년 3월 제4대 대통령선거·제5대 부통령선거 당시 정부는 공무원과 정치깡패를 동원해 야당 선거운동을 방해하고 유권자들에게 여당을 지지하라고 협박했다. 결국 이승만 대통령과 이기붕 부통령이 당선됐지만 부정선거에 대한 국민적 불만은 4·19혁명으로 격발돼 대통령 하야로 이어졌다. 장영수 교수는 "이번 사안도 지난 지방선거가 대통령이 관여한 '관권선거'였는지가 관건이다. 법적으로 이 점이 입증되면 책임을 피하기 어려울 것"이라고 덧붙였다.
4·15 총선, 탄핵에 중대한 영향 미쳐..전문가들은 4월 15일 치러지는 제21대 국회의원 선거를 주목했다. 탄핵소추는 국회의 몫이다. 법리적 판단이 탄핵을 가리켜도 국회의원들의 정치적 결단 없이는 탄핵이 불가능하다. 신평 변호사는 "탄핵은 어떤 면에서 정치적 행위다. 총선에서 민주당이 안정적으로 의석을 확보하면 탄핵도 안 된다"면서 "반면 민주당이 참패하면 그때부터는 본격적으로 탄핵 소용돌이가 일어날 것"이라고 말했다.
박관용 전 국회의장은 이렇게 말했다."이번 사건의 실체가 무엇인지 정말로 궁금하다. 국민들도 오죽 답답하겠는가. 야당이 도대체 뭐 하는지 모르겠다. 국회에 국정감사권이 있다. 공직선거법 위반으로 문 대통령을 고소할 수도 있을 것이다. 정치권과 언론도 탄핵을 거론하기 전에 무엇이 본질인지, 진실부터 캐야 한다."


서구문화재단은 생활문화 현안과 현황, 발전 방향성을 도출하기 위해 서구 검단, 검암경서, 가정가좌석남, 청라 등 4개 권역의 주민들을 직접 만나 소통하는 라운드테이블을 추진키로 했다. 각 지역 내 활동하고 있는 기획자, 동아리 등 주민이 주도하는 라운드테이블로 지역의 생활문화 공간으로 직접 찾아가 주민들의 다양한 생활문화 욕구를 들어보는 프로젝트다. 16일 오후 2시 서구민중의집을 시작으로, 18일 오후 2시 독립서점 잇다, 19일 청라 어울마루 카페, 20일 검단 수다원 등 총 4회 진행된다. 지역에서 활발하고 있는 생활문화 활동


인천작가회의 소속 소설가, 시인들의 작품(기작·신작)을 모은 소설선집과 시선집이 출간됐다.시선집 에는 표제작인 심명수 시인의 ‘그리고’를 비롯해 금희·정민나·이설야 등 작가회의 소속 시인 32명의 작품 96편이 담겼다.참여 시인들은 1980년대부터 시(詩)작 활동을 해오던 작가부터 최근 첫 시집을 낸 신인 작가까지 넓은 연령대 속에서, 저마다의 개성 또한 뚜렷하다.다만 그들이 형상화 한 시는 그것이 가진 시적 사유가 ‘인천’에서 시작되었다는 공통점이 있다.인천이라는 공간의 역사성과 지역성에 대한 그들의 시선을, 그리고 각자


인천녹색연합이 3일 생태환경잡지 을 발간했다.책에는 인천지역의 다양한 환경현안과 그것을 바라보는 전문가들의 깊이 있는 시선, 일상생활에서 시민들이 할 수 있는 녹색실천 방안 등이 담겼다.이번 잡지 발행은 보다 많은 이들과 환경문제를 공유하고 이야기하고자 녹색연합이 지난 9월부터 발간해 온 계간지의 일원이다.이번 창간호에선 기획특집으로 ‘계양산’을 다뤘다. 계양산 명칭의 의미부터 골프장 반대운동, 보호를 위한 방향과 고민, 건강한 숲 탐방 방법을 두루 담아 ‘시민운동의 긍지와 자부심이 담긴 계양산’을 알리고자 한다.또 기후


충북 충주 출신으로 인하대 국어국문학과를 졸업하고 인천에서 활동하다 지난 2013년 경북 청송으로 귀농해 혼자 농사를 짓고 있는 1인 여성 농부 최정 시인의 세 번째 시집 ‘푸른 돌밭’이 나왔다.시인은 7일 오후 4시 인천 계양구의 서점 ‘책방산책’에서 출판기념회를 연다.‘푸른 돌밭’은 ‘인간의 노동이 자연의 노동 앞에 겸허해지는 최고의 순간을 감히 받아 적은’(최원식 문학평론가의 추천의 글) 시집이다.최정 시인은 밭 한 귀퉁이에 여섯 평짜리 농막을 지어 놓고 1,000여평의 농사를 짓는 것이 생활의 전부다.그는 “청송 작은 골짜기


'시인들은 시가 유일한 어떤 것이 아니라, 현실 세계를 표현하는 다양한 복수적인 언어운동이라는 것을 보여준다. 변화하는 세계는 시인들의 자아에도 영향을 주는 것이다. 그것은 한 영역에서 다른 영역으로 움직이는 순간을 포착하고 그 감각적 질감을 표현함으로써 또 다른 미학의 세계가 형성된다는 것을 의미한다.' 정민나 시인이 시 비평집 '시는 언어의 예술, 파동이 신체를 주파한다'(국학자료원 (주)새미)를 펴냈다. 최근 인천in [금요시단]에 시 비평 및 기획칼럼에 연재했던 글들을 간추리고 보충해 엮은 글들이다. 비평집은 작가가 만난 시


좋고 나쁘다는 결과는 무수히 많지만 그 결과에 이르는 과정이 무엇인지가
더 중요합니다. 왜, 어떤 이유와 원리로 좋고 나쁜지를 질문하고 대답을 요구해야 합니다.
또한 그 대답이 논리적인지 상식적인지 어떤 원리에 기인한 것인지 듣고
내면으로부터 울림을 들어야 합니다.
몸과 마음은 스스로 의학을 공부하고 심리학을 공부할 수 있는 최상의 도구입니다.
건강은 스스로의 몸과 마음에 대한 분야이므로 매일 자신의 몸과 마음의 상식적 상황을
살핀다면 의사들이 아니라 우리 스스로가 최고의 의사이자 심리학자 입니다.


자살성향의 발생은 우울증이 있는 노인에서 3배이상 높아 우울증에 대한 조기 발견과 조기 치료가 강화될 필요가 있다는 것이 밝혀졌다. 또한 경제적으로 취약한 노인은 일단 자살 성향이 발생하면 만성화될 위험이 2배 이상 높았으나 적절한 일상 운동이 이 위험을 1/3 수준으로 낮추는 효과가 있었다. 이밖에도 자살성향이 있는 노인들 중 혼자 살거나 알코올 남용이 있을 경우 자살 시도의 위험을 6배 이상 높이는 것으로 나타났다.
노인 자살을 막기 위한 대책으로 빈곤 노인에 대한 지원책과 더불어 지역사회에서 노인운동을 장려할 수 있는 정책 개발이 필요하고, 독거노인에 대한 사회관계망 형성과 알코올 남용 등에 대한 적극적 관리가 필요하다는 것이 연구를 통해 밝혀진 것이다.


국악 초심자 등 모든 관객을 위해 오하이오 주립대학 박찬응 교수의 쉬운 영어해설을 곁들인 이번 공연은 故 성금연 선생이 1960년에 작곡한 가야금병창 ‘한림학사 방아타령’을 시작으로, 가야금 산조, 판소리 춘향가 중 춘향이 이별의 애절함을 노래한 ‘일절통곡’, 꽃잎이 떨어지는 모습을 가야금으로 아름답게 표현한 ‘꽃의 향기’, 우렁찬 소리를 술대를 통하여 멋진 산조가락으로 풀어내는 ‘거문고 솔로’, 거문고와 가야금을 함께 연주하며 각기 다른 창으로 서로 어우러지는 ‘가야금과 거문고의 합창’, 남도와 경기민요 ‘새타령, 오봉산, 태평가, 창부타령’, <아니리>는 영어로 소리는 한국어로 하는 판소리 솔로 ‘토끼 수궁에서’, 마지막으로 태평소와 사물놀이가 공연의 대미 를 장식할 예정이다. ‘아니리’는 판소리 창자(唱者)가 한 대목의 소리에서 다른 대목으로 넘어가기 전에 일정단 장단이 없이 자유리듬(free rhythm)으로 사설을 엮어가는 행위다. 특히, 공연당일 2(금) 13:30에는 LA 현지 국악인들을 대상으로 <성금연류 가야금 산조>를 체험할 수 있는 전통무형문화전수워크숍도 진행된다. 이번 워크숍에서 지윤자 선생은 성금연류 가야금 산조의 기본가락과 독주곡 ‘흥’, 15현 가야금을 위한 성금연 선생의 대표적인 작품 ‘꽃의 향기’를 전수할 예정이다. 공연을 기획한 지윤자 선생은 “이번 공연은 한국의 풍자학 판소리를 영어해설과 함께 소개하고 거문고와 가야금의 깊은 가락과 흥겨운 우리 소리가 함께 어우러지는 무대를 준비하였다. 우리 문화 예술인들이 마음껏 기량을 발휘할 수 있도록 관심과 후원을 부탁드립니다.”라고 소감을 전했다.


김낙중 문화원장은 “국악을 향한 열정과 한국전통문화에 대한 자부심을 가지고 미국에서 활동하는 국악인들이 함께 마련한 공연무대입니다. 많은 분들이 이번 공연을 찾아주셔서 우리소리의 멋과 흥을 마음껏 즐길 수 있는 무대가 되었으면 합니다.”라고 밝혔다. 한국문화원의 공연작품 공모전 <ARI Project>은 공모를 통해 공연단이 LA현지 관객을 대상으로 우수한 공연작품을 선보일 수 있는 기회를 제공하기 위해 도입한 LA한국문화원 대표 공연프로 그램이다. 올해에도 현대무용, 오페라, 클래식, 전통무용, 국악, 재즈, 탈춤 등 다양한 장르의 공연을 선보일 예정이다. 지윤자 선생은 한국의 무형문화재 제23호 가야금산조 해외명예전승자로 부부 국악인 故 지영희, 故 성금연씨의 딸로 부모와 8남매가 모두 전통음악 연주자인 국악가족의 일원이다. 아버지 지영희 씨는 국가무형문화재 제52호(시나위)이며 어머니 성금연씨는 제23호(가야금산조) 보유자로, 한국 전통 음악의 기초를 다진 국악인들로 유명하다. 지윤자 선생은 1979년 LA에 온 후 40여년간 전통음악을 가르치면서 2014년 문화체육관광부로부터 전통 무형문화 해외명예전승자로 선정되었으며, 현재 지윤자가야금 해외무형문화전승회관의 회장을 맡고 있다. 박찬응 교수는 재미와 해학을 곁들인 영어 판소리라는 새로운 장르를 만들어낸 오하이오주립대학 한국학과 교수로 유네스코에 의해 <인류 구전 및 세계무형유산 걸작>으로 지정(2003년)된 판소리를 알리기 위해 미국을 비롯해 세계 곳곳을 다니며 영어판소리 공연을 펼쳐왔다. 공연의 관람 및 참가는 무료이며, 사전에 온라인 또는 전화로 예약을 해야 한다.


반면, 인공지능 주도 개발에서는 AI를 활용해 미리 정의된 모델이나 툴을 사용해서 개발자 단독으로도 개발할 수 있는 환경을 만들어주고 있다. 인공 지능 주도 개발은 궁극적으로는 보편화된 AI 개발 환경을 조성해서 비전문가도 AI 개발 지원 도구를 사용해 코딩없이 자동으로 새로운 솔루션과 앱을 제작할 수 있는 ‘시민 애플리케이션 개발자’의 시대를 열 것으로 전망된다.
2020년에는 가상의 소프트웨어 엔지니어를 활용해 코드를 생성하고 2022년에는 새로운 앱 개발의 40%를 인공지능이 담당할 것으로 예상된다. 이미 간단한 코딩은 AI가 할 수 있으며 AI를 활용해 코딩 관련된 업무의 자동화를 이루고 있다.


구글의 오토ML과 아마존의 세이지메이커는 자동 머신러닝(Auto Machine Learning)을 활용한 AI로 기업간 자원 격차를 줄이고 모든 비즈니스에서 쉽게 AI를 사용할 수 있도록 돕는 서비스이다. 머신러닝이나 코딩에 대한 전문적인 지식 없이도 누구나 해당 분야의 특정한 필요에 맞게 머신러닝 모델을 확장해 활용할 수 있다.
딥코더의 경우 사람이 아이디어만 제공하면 AI가 자동으로 소스코드를 작성할 수 있도록 지원해주는 AI이다. 현재 논문 수준이라 바로 적용은 어렵지만, 인공지능 주도 개발의 방향성을 설정해주기 때문에 소프트웨어 개발 시장에서 큰 영향력을 행사하고 있다.


현재 인공지능은 프로그래밍 자체를 한다기보다는 프로그래밍을 하는 과정을 도와주는데 그치고 있다. 하지만 점점 발전해서 미래에 단지 몇 개의 키워드 만으로 프로그램을 만들 수 있다면, 더 나아가 인간의 개입 없이도 인공지능이 스스로 더 나은 프로그램을 코딩하고 발전해 나간다면 기존 개발자와 비개발자들의 역할과 필요한 역량은 어떻게 달라질까?
개발자와 같은 경우 코드를 준비하고 검증 및 생성하는 단계가 AI를 통해 자동화되면 인간 개발자는 코딩이 필요한 아이디어를 제공한다던가 AI 코딩의 결과를 해석하고 중재하는 번역가의 역할을 하게 될 가능성이 높다.
AI는 기존 데이터를 베이스로 학습하기 때문에 기존 코딩에 있는 개발자들의 바이어스 역시 학습하게 될 가능성이 있다. 한쪽으로 편향된 AI가 더 ‘효율적인’ AI를 만드는 과정에서 더 편향된 AI가 개발될 수 있기 때문에 인간 개발자들은 중간에서 그러한 AI를 점검하고 다듬는 역할을 해야 한다. 비개발자의 경우 AI 개발 툴을 이용해 자신의 특정한 니즈에 맞춤된 새로운 솔루션들과 앱 제작에 참여할 수 있다.
인공지능으로 대체되면서 코딩 역량의 무용론이 제기될 수도 있다. 하지만 인공지능 주도 개발이 완전히 이뤄진다고 하더라도 인공지능 및 컴퓨터와 대화할 수 있는 언어 습득 혹은 점점 디지털화 되어가는 사회에서 코딩의 구조를 전반적으로 이해하는 능력은 여전히 필요할 것으로 예상된다.


예수는 목수의 직업을 가진 요셉을 육신의 아버지로 삼고 이 세상에 왔다고 성경은 기록한다. 그래서 교회에서 성탄절 연극을 볼 때면 예수의 집 안 풍경은 늘 목공소를 배경으로 나타나곤 했다. 예수의 일기는 33세로 돼 있다. 그러나 우리가 아는 예수의 행적은 모두 마지막 3년의 기록일 뿐으로 30세까지 그가 무엇을 하며 살았는지에 대해서는 알지 못한다. 어릴 적 유대교 지도자들과 잠깐 교리논쟁을 한 것을 제외하면 그 생애에 대한 기록이 전혀 없기 때문이다. 짐작하자면 아마도 아버지 요셉의 일을 돕는 게 정상이었을 것이니 그도 목수였지 않았을까. 그런 줄로 알다가 건축을 공부하면서 이에 대해 의심하게 되었다. 성경에 따르면 회당 같은 중요한 집을 지을 때 좋은 나무는 모두 레바논이나 다른 나라에서 가져올 정도로 삼림자원이 부족한 이스라엘에 목수라는 이름의 직업이 있기가 어려웠을 것이라는 생각 때문이었다. 그러다 요셉의 직업이 목공(Carpenter)이라는 영어로 번역되기 전 그리스어로 된 성경에는 텍톤(Tekton)으로 돼 있었다는 사실을 알았다. 텍톤을 우리말로 풀이하면 ‘쌓다, 구축하다’는 뜻이니 석공이라고 해야 더 맞는 말이다. 사실 예수가 자란 나사렛의 집 구조나 재료는 거의 돌이다. 비도 많이 오지 않아 벽이나 평평한 지붕을 죄다 가공하기 쉬운 석회암으로 축조했으니 이는 석공이 할 수 있는 일이며 바로 텍톤의 뜻에 맞는 일이다. 그래서 예수의 직업은 석공이라고 감히 말하고 다녔다.
3년 전 예루살렘에 갔을 때다. 평화의 도시라는 뜻을 갖는 예루살렘만큼 역사상 가장 비극적 역사를 기록한 도시가 있을까. 문제의 핵심은 예루살렘에서 가장 중요한 건축이었던 솔로몬의 성전이었다. 이 유대교 회당의 존속 여부와 소유권 쟁탈, 그 수복을 위한 투쟁은 지난 3000년 동안 국제 정세를 좌지우지한 중요한 이슈였으며 여러 민족의 존망이 이로 인해 뒤흔들렸다.
도시는 그 도시를 주도하는 권력 구조에 의해 만들어지고 지속된다. 정치권력이 우선이면 중앙집중의 봉건도시가 세워지고, 종교나 이념의 권력이 득세하면 교회나 이념의 탑을 중심으로 도시가 만들어지며, 군사·상업·문화도시 등이 그 공동체가 추구하는 목적과 논리에 따라 발생하고 구성되며 변화하고 명멸한다. 그중 제일 위험한 도시가 종교와 이념의 도시다. 특정 종파와 이념을 내세우는 도시는 도시가 가져야 하는 덕목인 보편적 가치를 배격하며, 도시의 특성인 익명성을 위한 자유를 부여하기 꺼린다. 그런 도시는 반드시 대립과 갈등을 부를 수밖에 없으니 평화를 목표하고 부르짖으면서도 그 과정은 늘 비극이다.
오늘도 예루살렘은 세계에서 가장 위험한 도시다. 기관총을 굳세게 잡고 검문초소를 지키며 이 도시를 방문하는 보통 사람들에게 살벌하게 따지는 군인들의 표정이 이 도시가 얼마만큼 위험하게 고립돼 있는 공동체인지를 여실히 드러낸다. 어떤 때는 도시 전체가 돌 하나도 남겨지지 않을 정도로 파괴되었고, 또는 그 폐허 위에 새로운 돌과 옛 돌들이 섞여 새로운 형태가 끊임없이 나타나기도 한 이 위험한 도시의 풍경. 그 높이만큼이나 절망의 크기를 나타내는 통곡의 벽, 운명의 황금빛 모스크, 깃발 든 단체 순례자들과 장사치들이 뒤섞여 밀려다니는 좁고 구부러진 십자가의 길과 소란, 무슨 종파인지 분간이 가지 않을 정도의 교회들, 곳곳에 있는 통제의 팻말들 그리고 폐허들…단기간 머무르며 이해하기에 이 도시는 너무도 그 운명의 실타래가 복잡하였다. 그러나 모든 골목과 모퉁이에 견고히 박혀 있는 돌들은 시간에 닳아서 반짝이는 윤기만큼이나 이 도시를 숙명처럼 받아들이고 있었다. ‘이 골목들을 소요하다’ 이런 생각이 들었다. 이들은 무덤도 반드시 돌로 지을 게다.
그랬다. 예루살렘의 동편 감람산 기슭에 나타난 묘지의 풍경에 나는 망연자실했다. 압권이었다. 다소 크고 작은 차이는 있지만 모두가 직육면체의 석회암으로 만든 유대인의 무덤, 그들이 최후에 가진 가장 작은 석조의 집이었다. 그들 최초의 집도 이랬을 게다. 영원한 안식은 처음의 집에 거주하는 것이니…. 비로소 생각이 났다. 베를린에 피터 아이젠먼이 설계해 지은 유대인 홀로코스트 기념광장의 풍경과 똑같았다. 가장 간단한 건축과 그 집합이었다.


복지관 프로그램이 있는 날은 아침부터 초긴장입니다. 준비물이 하나라도 빠지면 프로그램 진행에 차질이 생기므로 살피고 또 살핍니다. 그리고 모든 준비물이 확인되면 바닥에 무릎을 꿇고 앉아 간절하게 기도합니다.
“이 깡통인 자가 주님 가라 하는 곳에 순종하여 갑니다. 성령으로 함께 해주세요. 그들의 마음을 알 수도 없고 만질 수도 없으나 주님이 책임지고 만지시고 행복하게 만들어 주소서.”
기도를 마치고 자동차 시동을 겁니다. 복지관으로 가는 내내, 식물 모종은 싱그러운 이파리를 흔들어대고 모종삽은 달그락달그락 소리를 냅니다. 어르신들께 선물로 드릴 요술풍선 꽃은 비닐과 마찰하면서 바스락바스락 소리를 냅니다. 그 물건들과 함께 나도, 주님 일하시는 곳에 준비물로서 가고 있는 것입니다.
작년 연초에 주님은 디모데전서 4장 말씀을 주셨습니다. ‘내 속에 있는 은사를 소홀히 여기지 말 것, 힘써 행할 것, 내가 발전하는 모습을 모든 사람에게 나타내 보일 것, 그리하여 나도 구원하고 내 말을 듣는 사람들도 구원하라’는 말씀이었습니다.
그러나 그 말씀을 받았다고 하여서 내가 당장 할 수 있는 일이 있었을까요? 없었습니다. 주님이 그렇게 말씀하신 것을 직접 책임지셨습니다. 그리고 모든 환경과 주위 사람들을 움직여 주셨습니다. 그리고 딱 1년 만에 주님이 나는 원예치료사가 되어 주님과 함께, 몸도 약하고 마음도 약한 사람들을 만나러 다닙니다.
이 일은 아무리 생각해도 기적과 같은 일입니다. 나는 스스로를 사랑하지 못한, 팍팍한 마음을 가졌던 사람입니다. 자식마저도 장애를 가졌다는 이유로 버거워하고 힘들어했던 사람입니다. 다른 사람에게 퍼줄 것이라곤 아무 것도 없던 사람이 사랑을, 이해를, 희망을, 복을 나눠주러 다니다니….
특별히 중증 치매 어르신들을 만나는 날에는 가슴 한구석이 미어집니다. 그분들을 사랑할 수 있는 힘이 어디서 나오는지 알기 때문입니다. 그것은 2010년 겨울, 주님이 친정아버지를 구원하는 현장을 목격했기 때문입니다.
친정 식구들은 사돈의 8촌까지 불교 신자들입니다. 아버지도 마찬가지였습니다. 둘째 아들로 태어났지만 맏아들 역할을 해야 했기 때문에 그 책임감으로 조상, 제사, 족보, 명예, 체면을 너무도 중요하게 여겼습니다. 평소의 아버지라면 복음을 받아들일 분이 아니었습니다.
목사님께 어떻게 할지 여쭈니, 나더러 4영리 책자를 갖고 가서 직접 영접하게 하라고 하였습니다. 그 말은, 아버지가 위독하다는 말보다 더 큰 두려움을 주었습니다. 3남매 중에 아버지와 사이가 가장 나빴던 나보고 영접을 하도록 하라니….
그러나 싫고 좋고를 따질 겨를도 없었고 방법은 그것 하나밖에 없었습니다. 아버지가 입원해 있는 병원으로 가면서 나는 지인들에게 기도를 부탁했고 심지어 버스 안에서 핸드폰으로 기도를 받기도 했습니다.
지금도 믿기지 않지만, 복음을 전하니 아버지는 순진한 아이처럼 복음을 받아들였습니다. 급성폐암 말기의 극심한 고통 가운데서도 영접 기도문을 또박또박 읽었습니다. 그리고 다음날에는 목사님의 기도를 받았습니다. 십자가에 매달렸던 한편 강도에 대해 목사님이 말씀을 전하니 “내가 목사님의 말씀을 믿겠습니다”라고 고백까지 하였습니다. 그리고 영면하신 그 순간에 햇빛 같이 밝은 얼굴을 보여주어 친정어머니를 비롯한 모든 식구들이 놀라고 신기해하였습니다.
그동안 친정 식구들의 영혼 구원을 위하여 주님은 나에게 계속 기도하게 하셨습니다. 그런데 자주 뵐 기회도 없고 복음은 더더욱 전할 기회가 없으니 다른 사람이 전도해주려나 막연히 생각하고 있었습니다. 그러나 주님은 다른 사람이 아니라 기도했던 바로 그 딸을 사용하셨습니다. 반대하는 결혼을 고집하여 아버지의 체면을 구긴 딸을, 가문에 없는 장애아를 낳아 아버지 마음을 아프게 한 그 딸을 사용하셨습니다.
사생결단을 하고 기도한 것도 아니었습니다. 생각나면 가끔 하는 기도, 때도 모르고 방법도 모르는 막연한 기도였습니다. 그런데도 주님은 모든 것을 완벽히 준비해 놓으셨고 구원을 행하셨습니다.
친정 아버지는 감기인 줄 알고 주사 한 대 맞으러 병원에 갔다가 그 길로 입원하였고 열흘만에 돌아가셨습니다. 모든 일이 너무 빨리 진행되는 바람에, 아직도 꿈만 같습니다. 천국에 계시다는 확신이 없다면, 그곳에서 아이처럼 뛰어논다는 주님의 답변이 없다면, 이 땅에서 아버지와 딸로 살면서 서로를 아프게 했던 회한이 나를 평생토록 괴롭혔을 것입니다.
그러나 주님은 모든 것을 그 반대로 돌려놓으셨습니다. 아버지가 천국에 계시다고 생각하면 기쁨이 날마다 샘물처럼 가슴에 고입니다. 또 한편으로는, 아버지에게 드리지 못했던 그 사랑이 내게 남아 있다는 것도 느껴집니다. 주님은 바로 그 기쁨과 사랑을 지적하시며, 그것 가지고 세상에 나가자 하십니다. 주님과 함께 나가서 연약한 영혼들에게 그 기쁨 나눠주자, 그 사랑 나눠주자 하십니다.
이와 같은 일은 주님만이 하실 수 있습니다. 그 일로 인한 영광도 주님만이 받으셔야 합니다.


[스타트업 리걸 클리닉] 창업은 반짝이는 아이디어로 가능하지만 창업의 성공과 회사의 영속은 결국 인재에 달려있다고 해도 과언이 아닙니다. 그렇기에 대부분의 회사 홈페이지 첫 화면에는 해당 회사가 원하는 인재상을 나열하고, 인재경영, 인재우선 등을 말하며 인재영입에 열을 올리고 있는 것입니다. 스타트업도 다르지 않을 것입니다. 아니 오히려 1인이 다수의 역할을 해야 하고 소수 직원들의 단합이 중요한 스타트업에서 어떤 직원을 고용할 것인가의 문제는 일정 규모 이상의 회사에서보다 더욱 중요할 수도 있을 것입니다.
또한 창업 이후 계속된 퀀텀점프를 하려면 적합한 인물의 결합이 중요합니다. 이들을 영입하기 위해서 회사의 비전과 목적을 공유하며 주인의식을 가지도록 하는 것이 중요하지만, 회사의 주인이라고 느끼지 못하는 자들에게 주인의식만 강조할 순 없기에 지분 제공 및 권한 분배와 같은 과감한 계약조건을 제시하는 것 역시 중요할 것입니다. 또한 회사 초창기부터 함께 했던 직원들이 회사가 발전해 감에 따라 결합하는 경력직 등 과의 불평등으로 인해 소외감, 박탈감을 느끼지 않도록 이들에게 적절한 대우와 보상을 해 주는 것 역시 잊지 말아야 할 것입니다.
직원에 대한 보상 중 가장 중요하고 기본인 것은 단연 ‘월급’일 것입니다. 사용자는 근로자와의 근로계약을 체결하면서 최저임금 이상의 범위에서 자유롭게 협의해 임금을 정할 수 있습니다. 사용자와 근로자간의 사용종속계약인 근로계약은 서면이 아닌 구두합의만 해도 성립합니다. 다만 사용자와 근로자간에 발생할 수 있는 다양한 문제들을 예방하기 위해서는 서면으로 그 내용을 명확히 할 필요성이 있기에 근로기준법 제17조는 임금 등 주요 근로조건의 명시·서면 교부의무를 규정하고 이를 위반할 경우 500만원 이하의 벌금에 처하도록 하고 있습니다. 그러므로 당사자 간의 합의 또는 근로자의 거부 표시가 있더라도 위의 내용이 포함된 근로계약서 작성을 생략할 수는 없습니다.
그리고 근로기준법 제17조 제2항에서는 임금의 구성항목, 계산방법, 지급방법까지 구체적으로 명시해 근로자에게 교부할 것을 규정하고 있습니다. 또한 근로기준법 제43조는 ‘임금은 통화로 직접 근로자에게 그 전액을 지급해야 하며 매월 1회 이상 일정한 날짜를 정해 지급해야 한다‘는 임금 지급의 4가지 원칙을 규정하고 있습니다. 다시 말해 제3자가 근로자의 임금을 가로채지 못하도록 근로자 본인에게 임금을 직접 지급해야 하고 임금의 부당한 공제로 근로자의 생활불안이 초래되지 않도록 근로자에게 임금의 전액을 지급해야 하며, 현금, 상품권 등이 아닌 국내법에 의해 강제통용력이 있는 통화를 지급할 것을 규정하고 있습니다. 마지막으로 근로자의 생활안정을 위해 매월 1회 이상 일정하게 정해진 기일에 임금을 지급할 것을 규정하고 있는 것입니다.
한편 근로계약서가 잘못 작성된 경우 즉 사용자와 근로자가 근로조건을 자유롭게 협의했더라도 해당 근로조건이 근로기준법 상의 기준에 미치지 못하는 경우에는 그 부분에 한해 무효로 하고, 근로기준법에서 정한 기준으로 바뀌어 적용됩니다.
근로기준법 제11조에는 상시근로자 5인 미만 사업장의 경우, 근로기준법 일부 규정의 적용을 제외하고 있는데 적용이 제외되는 대표적인 조항은 연장근로 등의 시간제한과 수당지급, 연차휴가 제공, 사용자의 귀책으로 인한 휴업 시 휴업수당 지급, 근로자 해고 시 서면 통지 및 부당해고 구제신청 등이 있습니다. 최저임금은 제외 규정에 포함되지 않아서, 근로자 1명 이상인 모든 사업 또는 사업장에 적용됩니다. 최저임금과 관련해서는 정규직, 비정규직을 가리지 않고 동일한 기준이 적용되고, 수습사용 중에 있는 자(1년 미만으로 근로계약을 체결한 경우는 제외)에 대해서만 수습을 시작한 날부터 3개월 이내의 기간에 대해 최저임금액의 10%를 감액해 지급할 수 있습니다. 그리고 최저임금을 위반한 사업자는 3년 이하의 징역 또는 2,000만원 이하의 벌금에 처해질 수 있으니 조심해야 할 것입니다.
2020년부터 적용되는 최저임금은 8,590원입니다. 주5일 8시간을 근무하는 근로자에게는 최소 1,795,310원의 월급을 지급해야 할 것입니다. 한편, 근속수당, 결혼수당과 같이 매월 1회 이상 정기적·일률적으로 지급하는 임금은 최저임금에 산입되나 그 외의 임금, 생활보조 또는 복리후생을 위한 임금 등은 최저임금에 산입되지 않는 임금에 해당할 수 있습니다. 따라서 사용자로서는 근로자에게 책정된 수당이 최저임금에 산입되는 임금에 해당하는지 확인해 임금을 산정해야 할 것입니다.
한편 사업자는 계속근로기간 1년에 대해 30일분 이상의 평균임금을 퇴직금으로 퇴직 근로자에게 지급해야 하는데, 근로자의 근속연수가 길어질수록 일시에 지급해야 하는 퇴직금의 액수가 커지므로, 일부 사업장에서는 근로자와 합의 후 월급에 일정액의 퇴직금을 포함해 지급하는 경우가 있습니다. 퇴직금은 근로자가 근로계약을 종료하는 시점에 발생하는 채권으로, 이와 같은 사정이 발생하지 않았음에도 불구하고 미리 월급에 퇴직금을 포함해 지급하는 것은 원칙적으로 무효라는 것이 우리 대법원의 판결입니다. 하지만, 사용자가 월급과 구분해 퇴직금을 분할해 지급했고 사용자와 근로자 사이에 퇴직금 분할약정이 존재하는 경우에는 앞서 설명한 것과 같이 퇴직금 발생사유가 발생하지 않았으므로 퇴직금분할약정은 무효이나, 기존에 근로자가 수령한 퇴직금은 법률상 원인 없이 수령한 금원이 되어서 사용자는 해당 금액에 대해 부당이득반환을 청구 할 수도 있습니다.
근로자 입장에서 월급날은 손꼽아 기다려지는 날이지만 사업자 입장에서는 ‘벌써 한달이 지났나’라는 생각이 드는 가장 두려운 날일 수 있습니다. 특히 현금유동성이 부족한 스타트업의 경우, 사용자 입장에서 월급날은 더 큰 고통의 시간이 될 수 있습니다. 동분서주 하는 대표를 보며 안타까운 마음을 가지고 있는 근로자라도 월급이 2∼3개월 미납된다면 그 회사에 계속해서 충성하기는 힘들 것입니다. 근로의욕의 저하는 해당 직원의 퍼포먼스, 성과로 바로 연결될 것입니다.
따라서 월급날이 근로의욕이 저하되는 날이 되지 않도록, 잠재력은 있지만 당장의 유동성이 없는 스타트업의 경우 최초 근로자 월급을 설계할 때 스톡옵션(Stock Option, 주식매수선택권), 우리사주조합을 통한 지분 분배 등 해당 근로자 별로 다양한 포트폴리오로 임금을 설계할 필요가 있을 것입니다.


슬도는 방어진 항으로 들어오는 거센 파도를 막아주는 바위섬으로 '갯바람과 파도가 바위에 부딪칠 때 거문고 소리가 난다' 하여 슬도(瑟島) 라 불린다. 모양이 시루를 엎어 놓은 것 같아서 시루섬이라 불리던 것을 비슷한 한자를 따와 슬도가 됐다는 설도 있다. 또한 자그마한 구멍으로 섬 전체가 뒤덮여 일명 곰보섬이라고 불리기도 한다.
슬도로 이어진 색입은 테트라포트를 지나면 반구대 암각화의 어미고래상과 1950년대 말에 세워진 하얀 무인등대가 슬도를 지키고 있으며, 다양한 어종이 서식하고 있어 낚시객의 발길이 끊이지 않고 있다.


당신이 하는 말이 당신의 미래가 된다는 것을 알고 있었습니까? 모든 인간은 자신이 하는 말의 특징을 띱니다. 당신이 오늘 누구이며 어떠한 사람인지는 당신이 하는 말의 결과입니다. 그래서 언어 사용을 조심하고 바르게 말하도록 훈련해야 하는 것입니다. 사람들은 주변 세상으로부터, 특히 좋지 않은 대화를 통해 언어를 배웁니다. 어떤 사람이 “이 일 때문에 정말 죽겠어”라고 계속해서 말하는 것은 아마도 직장에서 동료나 친구들로부터 듣고 배운 것일 것입니다. 그들은 이렇게 말하는 것이 멋있어 보인다고 생각하겠지만, 죽고 사는 것이 그들의 혀의 힘에 달렸다는 것을 알아차리지 못한 것입니다.
그리스도 인으로서 당신은 다르게 말해야 합니다. 절대로 죽음을 말하지 마십시오. 언제나 생명을 말하십시오. 하나님의 말씀의 언어를 배우고 말하십시오. “이 일 때문에 정말 죽겠어”라고 계속 말하는 사람은 아마도 60세나 65세가 되면 뇌졸중이나 다른 질병으로 인해 몸이 제기능을 하지 못하게 될 것입니다. 그의 상태는 그가 수년간 말해 온 부정적인 고백의 결과인 것입니다.
언제나 “두려워”, “비가 올까 봐 걱정이야”, “유감이지만 난 너희 집에 못 갈 것 같아”라고 말하는 사람처럼 사람의 헛되고 저속한 언어를 사용하지 마십시오. 비가 오는 것을 걱정해야 합니까? 당신이 이렇게 말한다면, 두려움이 거인처럼 일어나서 당신을 묶을 것입니다. “다시 배가 아플 것 같아”라고 말하지 마십시오. 복통은 당신의 것이 아닙니다! 복통은 하나님으로부터 온 것이 아니므로, 당신 것으로 받아들이지 마십시오. 우리는 하나님께서 주신 언어로, 그분으로부터 온 것만을 말합니다. “우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라”(고전 2:12-13)
예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 내가 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니”(요 12:49) 예수님께서 “내가 내 자의로 말한 것이 아니요”라고 하셨을 때, 예수님은 스스로 말한 것이 아니었음을 의미하신 것입니다. 다른 말로 하면, 예수님께서 하신 말씀은 그분으로부터 나온 것이 아닙니다. 예수님께서 말씀하신 모든 것은 아버지께로부터 왔습니다.
기독교에서 우리는 자의로 말하지 않습니다. 우리는 하나님의 말씀을 말하며, 왕국의 말들을 합니다. 하나님께 영광을 돌립니다!
사랑하는 하늘 아버지, 저를 하나님의 왕국으로 옮겨주셔서 왕국의 언어들을 말하게 하심을 감사드립니다. 예수님이 그러하셨던 것처럼, 저도 자의로 말하지 않고 오직 아버지의 말씀만을 말합니다. 저는 정복자보다 나은 자입니다. 모든 것이 합력하여 저의 선을 이룹니다! 제 안에 계신 분이 세상에 있는 자보다 큽니다. 저는 저의 세상의 축복입니다. 할렐루야.


"사람이 살면은 몇 백 년 사나 개똥 같은 세상이나마 둥글둥글 사세
아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네 아리랑 흠흠흠 아라리가 났네"
화면 상단에 나타난 세 사람이 '진도 아리랑'을 부르며 덩실덩실 들판을 넘어옵니다. 돌담을 끼고 내려오는 황톳길. 카메라는 정확히 5분 10초 동안 움직이지 않고 이들을 맞이합니다. 영화 '서편제'에서 많은 사람들의 눈물샘을 자극했던 장면인데요. 청산도의 아름다운 자연을 배경으로 한국을 대표하는 정서와 한을 토해내는 이 장면 속에는 메가폰을 잡은 임권택 감독의 몇 가지 영화적 실험이 숨어 있습니다.
우선 '소리의 원근법'을 무시했다는 점입니다. 보통은 먼 곳에서 약하게 시작돼 가까워질수록 고조되는데 반해 이 장면에서 들려주는 '진도 아리랑' 노랫소리는 처음부터 끝까지 크기가 같습니다. '소리를 자르지 않으려는' 감독의 미학이 개입된 결과지요. 다음으로는 인물들의 움직임을 눈여겨 볼 수 있습니다. 멀리서는 느리게 이동하다가 카메라에 접근하면서 동작이 빨라집니다. 이는 5분이 넘는 롱 테이크(Long take, 장시간 촬영)로 인해 발생할 수 있는 지루함을 덜어준다는 계산이 깔려 있지요.
"서편제의 촬영 장면은 하늘이 도와주는 것만 같았다. 배경이 너무 밋밋하다고 생각하면 느닷없이 돌개 바람이 불어 화면에 긴장감을 불어넣었다. 대나무 숲을 찍을 때에는 약한 바람이 불어줘 버석버석 소리가 났다. 날씨가 흐려지기를 기다리면 쨍쨍하던 해도 구름 뒤로 숨었다. 누군가 '한 맺힌 판소리 광대 귀신이 돕는 것 같았다."(정일성 촬영 감독)
임권택의 92번째 영화인 서편제는 월간 종합 잡지인 '뿌리 깊은 나무'에 발표됐던 이청준의 소설을 바탕으로 제작됐습니다. 제작자인 태흥영화사 이태원 대표는 당시 '작품성 있는 영화를 만들어 해외 영화제에나 내보내자'는 생각으로 손을 댔다고 합니다. 흥행보다는 '좋은 작품이라는 평가만 얻으면 만족'이라는 소박한 기대를 가졌던 것이지요. 그러나 막상 영화가 막을 올리자 예상하지 않았던 관객의 발길이 이어지고 그것은 곧 신드롬이 됩니다. 1993년 4월 10일 단성사 단관 개봉해 그해 10월 100만 명 돌파라는 이정표를 세웁니다. 단성사는 77년 '겨울 여자', 90년 '장군의 아들' 그리고 '서편제'를 통해 한국 영화의 흥행 역사를 고쳐쓰는 대박 상영관이 됩니다.


소리를 위해 수양 딸의 눈을 멀게 하는 비정한 아버지 유봉 역의 김명곤, 그런 아버지를 용서하고 자신의 소리를 통해 한을 승화시키는 딸 송화 역의 오정해, 가난과 방랑이 싫어 도망쳤으나 그리움에 못 이겨 이들을 찾아나선 의붓 아들 동호 역의 김규철이 열연한 '서편제'. 진정한 예술혼이란 무엇이며 예술이 삶 속에서 어떤 의미를 갖는지를 다시 생각하게 만드는데요. 20년이라는 긴 시간이 흘렀음에도 여전히 감동적이며 애잔한 슬픔의 발원지는 어디일까요. 다시 정일성 촬영 감독의 말을 들어봅니다.


책을 읽는 사람은, 누구든지 자신이 주인공이 되고 싶던 적이 있는 것이 아닐까요.이 책으로는, 자신이 주인공이 되면서, 게다가, 노인의 케어도 되는 “인생 그림 연극”이라는 방법에 대해서 소개되고 있습니다.　“인생 그림 연극”이라고는, 노인으로부터, “인생의 청취”를 해, 그 쪽의 인생을 그림 연극으로서 만듭니다.그리고, 그 그림 연극을 상연합니다.저자 분은 실천을 통해, 그것들 일련의 행동이, 노인의 케어가 될 뿐만 아니라, 개호에 관계되는 분도 그 쪽의 인생에 손대어라, 서로 마음에 다가붙을 수 있어, 공감을 낳아, 보다 좋은 케어에 연결되었다고 합니다.그림 연극을 만드는 방법까지 정중하게 기술되어, 누구에게나 바로 만들 수 있을 것 같습니다.　“사실은 소설보다 진기함이나” 한 사람 한 사람에게 인생이 있어, 이야기가 있다고 생각합니다.다양한 쪽의 “인생 그림 연극” 보고 싶어지지 않겠습니까?이 책을 손에 들고, 읽고, 만들고, 연기해 보면 어떠십니까.


“능은 뭐 하고 있는지 잘 몰라서 솔직히 졸린” 그런 쪽도 적잖이 있는 것이 아닐까요.이 책으로는 획기적인 “졸려지지 않는 지수”를 이용하고 작품을 평가하고 있습니다.그 외 무대 진행이나 등장 인물 등 상연 목록의 내용을 알기 쉽게 해설, 즐기는 방법의 포인트도 있습니다.지금까지 능을 어려울 것 같다고 느끼고 있었던 쪽에도 안심하고 추천할 수 있는 1권입니다.최초의 수 페이지를 읽고, “왠지 재미있을 것 같다”라고 생각하면, 졸려질 것 같은 상연 목록에 도전해 보는 것도 좋을지도 모른다.


태평양 전쟁 말기, “특공”이라는 전무 후무의 전법이 취해졌습니다.대표적인 것은, 폭탄을 붙인 비행기가 조종자 모두 적함에 전력투구하는 전법으로, 출격→모임 대항한 사람은 모두 전사했을 것이었습니다.그런데 육군 파일럿의 사사키 친구 다음씨는 전력투구 공격을 거부해, 통상의 공격 방법을 취해 생환했습니다.특공 전사와 발표한 사람에게 살 수 있으면 곤란한 육군은 그 후 8번이나 특공 출격을 명했습니다만, 사사키씨는 살아남았습니다.본서는 그 장렬한 체험의 기록입니다.
초록 도서관 톱 페 지로 돌아온다


<세상 그 어떤 것도 나를 흔들 수 없다> 도전하라, 실패는 죄가 아니다!
라이언 킹 이동국의 자전적 에세이 『세상 그 어떤 것도 나를 흔들 수 없다』. 이제야 비로소 조금씩 마음의 문을 열고 여유를 찾아가고 있는 저자가 돌아보는 롤러코스터와도 같았던 인생사를 담은 책이다. 발리슛의 귀재, 라이언 킹 등의 수식어를 달고 많은 축구팬들에게 기쁨을 주었던 저자가 수많은 고비를 견뎌내고 지금의 위치에 서기까지 어떤 노력을 해왔는지 모두 들어볼 수 있다.
겁 없던 열아홉 프랑스월드컵 대표팀에 발탁되어 세계무대에서 과감한 슈팅을 날리며 많은 이들에게 이름 석 자를 각인시켰지만 2002년 한일월드컵의 최종 엔트리에 탈락하고, 십자인대 파열로 독일월드컵 출전마저 좌절되었던 저자가 역경을 딛고 일어나 살아 있는 K리그 스트라이커의 전설로 우뚝 서기까지의 이야기를 만나볼 수 있다. 그동안 저자가 어떤 심정으로 살아왔고 그라운드에서 어떤 마음으로 달리는지 우리가 궁금했던 축구선수 이동국의 모든 것을 마주하는 시간을 가져볼 수 있다.
라이언 킹 이동국,


내가 생각해도 부상 회복 속도가 놀라울 정도다. 2010년 남아공월드컵을 앞두고 다쳤을 때도 회복하는데 2개월 넘게 걸리는 근육 부상이 한 달도 채 되지 않아서 낫는 걸 보고 의무진들이 모두 기적이라고 했다.
보통 30대 중반 선수들이 한 시즌이 끝나고 나서 다음 시즌에 나가는 것이 어렵다고 걱정하는데, 나는 그렇지 않다. 1년, 또 1년, 그 다음 1년까지 그렇게 채워 나가다 보면 계속 앞으로 나아갈 수 있을 것이다. 벌써부터 내 한계를 정하고 싶지 않다. 어쩌면 마흔 살에도 펑펑 골을 넣고 있는 이동국을 볼 수 있지 않을까?
어떤 사람들은 내가 기록 때문에 선수 생활에 연연하는 거라고 한다. 하지만 전혀 그렇지 않다. 기록에 대한 스스로의 기대는 극복한 지 오래다. 신경 쓸수록 오히려 부담만 된다는 걸 알기 때문이다. 예전에 K리그 ‘개인 통산 100골’과 ‘최다 골’ 경신 때문에 스트레스를 받은 적이 있었다. 그래서인지 기록을 앞두고는 득점 행진에 제동이 걸렸다. 그 시기에 언론들은 촉각을 곤두세우며 나의 득점 여부를 주목했다. 팀 승리보다 내가 골을 넣지 못한 게 더 이슈였다.
기록에 대한 집착은 없다. 사실 기록이란 것이 달성하고 보면 아무 것도 아니다. 기록을 위해 골을 넣는 게 아니라, 공격수니까 당연히 넣는 것이고, 팀 승리를 위해 넣는 것이다. 앞으로도 나의 선수 생활은 기록이 아니라 ‘승리’와 ‘우승’이라는 영광을 위한 도전일 뿐이다.”
홍명보 감독이 보낸 편지-이동국은 존경 받아 마땅합니다
“동국이가 책을 낸다며 제게 글을 부탁했을 때 농담 삼아


단장님은 “명보야, 얘가 포항의 미래다. 잘 좀 챙겨줘라”라고 말하며 따로 부탁까지 하고 갔습니다.
그 선수가 이미 언론에서도 떠들썩하게 다뤘던 초고교급 스트라이커 이동국이었습니다.
포항에서 저와 동국이와의 인연은 오래 가지 않았습니다.
동국이가 모두의 관심 속에서 프로에 데뷔할 때 저는 J리그에 가 있었으니까요.
포항을 떠나면서 애지중지 아낀 제 등번호 20번을 누가 달지 궁금했는데
나중에 알고 보니 동국이가 달았더군요.
안심이 됐다고 할까요?
아무에게나 그 번호를 줬으면 조금 기분 나빴을 수도 있었을 텐데
팀에서 기대를 많이 하고 있는 유망주에게 제 등번호가 갔다고 하니 오히려 기대가 됐습니다.
동국이는 그 기대를 뛰어넘어 데뷔하자마자 대단한 활약을 펼쳤고요.
정말 놀랐던 것은 동국이가 프랑스월드컵 최종명단에 이름을 올린 것이었죠.
K리그에서의 활약상을 들으며 될 성 부른 떡잎이란 건 알았지만
A매치 데뷔도 하지 않은 19세 선수가 월드컵에 출전할 줄은 누구도 예상 못했을 겁니다.
처음 대표팀이 소집된 날 동국이 표정이 지금도 기억납니다.
이 녀석, 완전히 얼었더군요.


저 뿐만이 아니었죠.
프랑스월드컵이 끝나고 4년 뒤는 동국이의 무대가 될 거라고 생각했습니다.
하지만 모두가 기대했던 그 명단엔 정작 동국이가 없었습니다.
저 역시 월드컵에 가기까지 험난한 과정을 겪었지만, 동국이를 보며 내심 불안했습니다.
잦은 부상, 유럽 진출 후의 침체.
훈련 과정에서 다른 젊은 선수들처럼 활력이 느껴지지 않아
자칫 떨어질 지도 모르겠단 생각이 들었습니다.
아니나 다를까 히딩크 감독님은 동국이를 택하지 않았습니다.
동국이에게 큰 상처였을 거란 걸 압니다.
대표팀에서 탈락한 동국이에게 따로 연락하질 못했습니다.
힘들겠지만 스스로가 왜 이런 고난의 시간이 왔는지 돌아보길 바랐습니다.
마음의 치유는 나중에 얼마든지 해줄 수 있지만
냉정하게 자신을 돌아보는 건 때가 있는 법이니까요.
한일월드컵에 탈락한 동국이는 기특하게도 아픔을 잘 이겨내고 대표팀으로 돌아왔습니다.
은퇴 후 행정가를 준비하던 저는 독일월드컵을 1년도 채 남겨두지 않은 시점에
대표팀 코치로 합류하게 됐습니다.
그때 다시 만난 동국이는 늠름한 에이스가 되어 있었습니다.
아드보카트 감독님, 그리고 우리 코칭스태프에게 동국이는 참 든든한 선수였습니다.
그런데 이번에는 급작스런 부상이 동국이를 좌절시켰죠.
월드컵을 두 달도 채 남겨놓지 않고 날아든 동국이의 부상 소식은


그때는 진심으로 동국이를 위로해주고 싶어 전화를 했습니다.
시련을, 좌절의 시간들을 꼭 이겨내 달라고 했습니다.
4년 전의 경험 덕분인지 생각보다 큰 동요는 없더군요.
저는 안심하고 월드컵을 다녀올 수 있었습니다.
동국이와 자주 통화하는 편은 아니지만 저는 늘 동국이를 주목하고 있습니다.
동국이를 보면 저도 모르게 가슴 한 구석이 시려옵니다.
사람들은 동국이가 늘 스포트라이트 한 가운데 있었다고 하지만
그 그늘에 숨은 고통의 순간들을 저 역시 알고 있으니까요.
그래서 이 놈이 힘든 순간에 직면한 것 같으면 한 번 씩 전화를 해 줍니다.
동국이 정도의 베테랑이면 위기를 이겨내는 힘은 갖고 있습니다.
제가 할 일은 옆에서 작은 용기를 주는 것이죠.
이동국은 한국 축구에서 특별한 선수입니다.
하지만 여전히 많은 팬들이 동국이에게 근거 없는 비난을 할 때면 안타깝습니다.
한국 축구는 분명 이동국에게 빚을 졌습니다.
몇몇 순간만으로 그를 다 판단할 순 없습니다.
이동국은 존경 받아 마땅한 선수입니다.
유난히 시련이 많았던 동국이가 선수 생활의 마지막 클라이맥스는


제 1 부 한민족 구성원의 삶의 현황과 실태 : 제 4 장 한민족 네트워크공동체
제 2 부 한민족네트워크공동체의 현실과 가능성 : 제 1 장 한민족 분산의 역사
제 2 부 한민족네트워크공동체의 현실과 가능성 : 제 2 장 한민족네트워크공동체의 실태 분석
제 2 부 한민족네트워크공동체의 현실과 가능성 : 제 3 장 한민족네트워크공동체와 북한
제 2 부 한민족네트워크공동체의 현실과 가능성 : 제 4 장 타민족 사례연구
제 2 부 한민족네트워크공동체의 현실과 가능성 : 제 5 장 한민족네트워크공동체 육성을 위한 정...


진보넷에 한 참 글을 쓰다 날렸다. 우씨... 갑자기 글 쓰기가 싫어지지만 그래도 흔적은 남겨야겠기에 그냥 쓴다. 글을 쓸때 네이버에다 먼저 적어야겠다. 네이버는 자동 저장 기능이 있으니까 ....
편안함과 안락함에 익숙한 몸을 이끈다는 것이 쉽지가 않다. 양쪽 다리 물집이 터졌건만 또 다른 놈들이 영역을 넓히고 있다. 한 걸음 두 걸음 걸을 때마다 이제 그만 쉬었다가자라고 몸이 말을 걸어온다.
어제 저녁 PC방에서 나와 마땅한 잠자리를 찾지 못해 1번 국도를 따라 길을 나섰다.
도로 공사하는 곳에 버스 정류장이 있어 잠시 앉아 다리를 주무르고 있자니 아파트쪽에서 자전거를 끌며 어떤 분이 내려오다 날 보더니 묻는다. 전국여행하시는 거예요? 뭐 달리 할 말도 없고 그저 네라고 대답을 했더니 아까 저쪽 어디선가 날 봤단다. 그런데 저녁 10시가 넘어 그곳에 있으니 이제 겨우 여기를 왔다는 건지 아니면 꽤나 많이 왔다는 건지 도통 감을 잡을 수 없어 그냥 빙긋 웃었다. 아저씨는 날 보더니 수고하라는 말을 남기고는 동행하던 분과 이야기를 하며 사라진다.
저녁 11시가 조금 넘어 송탄 공단삼거리에 도착을 했다. 지나다니는 사람도 없고 마침 시멘트 의자가 있어 바로 침낭을 깔았다. 시멘트 의자에서 자는 것도 요령이 붙었는지 별로 불편함 없이 잘 잤다. 간혹 두 세번 모기들 밥을 준 후유증에 깨긴 했지만 4시가 조금 넘어서야 일어났다. 침낭을 정리하고 저쪽 안보이는 구석에 가서 속내의와 윗옷을 갈아입었다. 누가 봤다면 변태라고 했을 꺼다. 쩝...
대충 5시가 다가와 길을 나섰는데 빠르게 걸을 수가 없다. 지제역이 보여 들어가서 몸에 든 물건을 빼내고 머리와 발을 깨끗이 씻었다. 화장실에 앉아 있자니 눈 앞에 글이 눈에 들어온다.


딱히 왜 눈에 들어왔는지는 모르지만 (행동해야 한다는 말에 동의하기 때문일까?) 핸드폰에 저장했다.
지제역을 나와 한참을 걷자니 한신주유소삼거리가 나온다. 지도를 봤더니 평택역으로 직진을 하면 1번국도를 따라 가는 것보다 조금은 빠를 것 같아 평택역 방향으로 직진을 했다. 지도상 직진을 하면 다시 1번 국도와 만난다. 평택역 방향으로 가다가 해장국을 먹고있자니 아침묵상 문자를 보내달라는 문자가 도착한다. 식사를 마치고 매우 느린 걸음으로 걷다가 지금은 통복시장 근처 PC 방에서 이 글을 남긴다. 식당 tv에서는 미디어법과 평택 쌍용노조와 관련한 이야기들이 나왔다. 생각해보니 여기가 그 평택이다. 같은 지역에서 어떤 이들은 생존권을 위해 싸우고 어떤 이는 pc 방에 앉아 글을 쓴다.


유종일 박사가 요약한 유승민 의원의 주장은, “유 의원은 소득주도성장이 공공 일자리 확대, 최저임금 인상, 비정규직의 정규직화 등 노동정책과 기초생활보장의 부양의무자 기준 완화, 건강보험의 보장성 강화, 기초연금 인상, 아동수당, 구직수당 등 복지정책을 통해 가계의 가처분소득을 증대하고, 이로써 소비수요 확대에 의한 성장률 제고를 도모하는 정책이라고 정확하게 지적하고 있다. 그러나 그는 이로써 우리 경제가 저성장의 늪에서 벗어날 수 있다는 기대는 환상 이라며, 복지를 늘리면 성장이 이루어진다는 허황된 생각이라고 평가한다.“라고 요약을 하고 있다.
또한 유종일 박사는, “한국 경제가 ‘저성장의 늪’에 빠진 이유가 투자의 부진이 아니라 혁신의 부진이라는 것은 필자의 오랜 주장이다. 따라서 투자 증대를 위해 법인세 인하와 규제완화 등의 친기업정책이 필요하다는 역대 정부의 관점에 비판적이었으며, 혁신에 입각한 성장의 중요성을 강조하는 유승민 의원의 관점에 공감한다. 실제로 저성장 시기에도 투자율은 여전히 높고, 다만 자본의 생산성이 낮아 투자가 성장에 기여하는 바가 줄어든 것임을 인식해야 한다. 과거 선진기술 모방을 중심으로 한 추격형 성장 시기에 형성된 제도와 관행, 사고방식과 기득권이 선도형 혁신체제로의 전환을 가로막고 있기 때문이다.“라며, 유승민 의원의 “복지를 늘리면 성장이 이루어진다는 허황된 생각”이라는 주장에 대해 반론을 제기하면서, 유의원이 제기한 ‘혁신 성장’에 대해서는 공감하는 의견을 제시하였다.
그리고 유종일 박사는 기고문의 마무리를, “유승민 의원은 “노동, 복지, 교육, 주택, 의료 등 민생 분야에서 고통받는 서민들에게 국가가 안전망을 제공하고 차별을 시정하는 것은 양극화를 해소하고 정의를 실현하기 위한 시대적 과제”로서 적극 찬성한다고 하였다. 그렇다면 이런 정책들이 성장의 궁극적 해법은 아니라도 성장에 도움이 된다는 것을 굳이 부정할 필요가 있을까? 우리 사회에는 아직도 분배와 성장에 관한 이분법에 따라 성장우선주의를 주장하는 목소리가 크다. 유 의원이 강조해 마지않는 복지 확대와 조세부담 증대에 관한 사회적 합의를 위해서도 복지가 성장에 도움이 된다는 것을 부각할 필요가 있다.“라고 하며, 복지확대는 성장에 도움이 된다는 주장으로 마무리를 하였다.


유종일 박사 : 복지를 늘리는 것은 성장에 도움이 된다. 이는 여러 실증적 연구 결과에서 검증되었다. 그러나, 한국적 상황에 맞을지는 잘 모르겠다. 그러나 복지의 확대는 현 우리 시대의 문제이다. 따라서, 복지확대는 성장에 도움이 되지 않는다 라고 굳이 부정할 필요는 없다. 성장을 이끄는 것은 ‘혁신’이라는 점에 대해서는 같은 주장이다.
두분의 주장들을 결합하여 요약하면, ‘성장을 이끄는 것은 혁신이다. 다만, 현재 심각한 불평등과 불균형을 바로 잡기 위한 측면에서 국가적 노력을 다 해야 한다’라고 정리 할 수 있을 것이다. 유종일 박사 역시도 ‘소득주도성장’에 대한 확신적 주장은 하지 못하고 있는 상태이다. 단지 복지의 확대는 성장에 유의미하게 도움이 된다는 내용이다.
이를 좀더 핵심적으로 표현하면, 유승민 의원의 시각과 유종일 박사의 시각은 [사람중심 혁신주도성장]이라는 표현으로 모두 수렴될 수 있을 것이다.
“소득주도성장”은 두 전문가의 논쟁에서와 같이 이론적으로 정치된 모델이 아니다. 혁신이 성장을 이끈다는 “혁신주도 성장”은 이미 이론적으로 검증 되었고, 대부분의 전문가들이 공감하는 모델이다. 다만 그 혁신의 방향과 철학에 어떤 것이 담기워졌는가에 대한 것이 보다 명료하게 정립될 필요가 있다. 따라서, 그 철학과 방향성으로 “사람중심”을 표방한다면, 현재 한국 경제의 제반 문제를 해결하고 성장의 지속성을 담보할 수 있을 것이다. 이를 위해서는 “소득주도성장론”의 소모적 논쟁에 머물지 말고, [사람중심 혁신주도성장]으로 그 방향을 설정할 필요가 있다. 다음의 글들은 이와 관련된 내용들이다.


[소득주도성장 vs. 혁신주도성장] 사이의 논쟁의 도그마에 빠져 소모적 노력을 피하고, [사람중심 혁신주도성장]의 방향을 모색해야 하는 이유를 뉴욕주와 뉴욕시의 사례를 통해 살펴 볼 수 있다.
우선 뉴욕주의 사례를 통해 ‘증세 없는 복지는 허구’라는 유승민 의원의 주장은 더 이상 지지되기 어렵다. 뉴욕주의 경우 대대적 감세를 행하면서도 복지의 총투입 예산은 대폭 늘리는 결과를 만들어 내었다.
그 방법은, 우선 정부 스스로의 자체혁신을 통해 세출 구조 개혁을 단행하였다. 특별히 정부가 직접 사용하는 운영예산을 대폭 삭감하였다. 주 및 시 정부에서 고용하고 있는 직접 공무원 중 정책과 행정 부문의 공무원을 30% 수준 감축하였다. 이는 ‘디지털 정부’를 통해서 그 대안적 방법을 찾았다. 또한 제반 세출 구조를 대대적으로 혁신하여 복지확대 쪽으로 조정을 하였다. 구체적으로 교육예산은 한해에 무려 40%가 증액 되기도 했다. 이에 대한 상세 내용은 다음의 포스팅을 참조 하길 기대한다.


습근평은 연설에서 다음과 같이 지적했다. 중국과 남아프리카는 력대로 동고동락해온 운명공동체와 협력상생의 리익공동체이다. 2015년 12월, 중국-아프리카협력포럼 요한네스브르그정상회담이 원만한 성공을 거두었다. 우리는 정상회담 문건에서 제출한 과학연구협력항목이 아주 훌륭하게 락착되고 뚜렷한 성과를 이룩한 것을 기쁘게 보았다. 쌍방의 공동한 노력아래에서 중남 과학기술혁신협력은 적극적으로 추진되고 있다. 쌍방의 여러 령역에서의 기술협력이 중요한 진전을 거두었고 최신기술령역, 산업응용방면의 협력이 곳곳에서 꽃을 피웠으며 중남 과학자들이 과학기술령역에서 거둔 돌파는 전세계 과학자들의 주목을 받았는바 중남 전면적 전략동반자관계의 내포를 풍부히 하고 량국 호혜협력을 확장하는 새로운 성장점으로 되였다.
습근평은 다음과 같이 강조했다. 올해 9월에 중국-아프리카협력포럼 북경정상회의가 열리게 된다. 중남, 중국-아프리카 과학기술협력은 새로운 중요한 기회를 맞이하게 된다. 우리는 련합혁신의 새로운 플랫폼을 적극 구축하고 교류협력을 심화하며 청년과학자들의 교류를 강화하고 글로벌혁신네트워크에 주동적이고 적극적으로 융합되여 세계 여러 나라와 더불어 혁신능력개방협력을 강화하고 중남 과학기술혁신이 세계과학기술발전의 조류를 따라가도록 추동하며 세계과학기술의 선두에 애써 진입해야 한다. 중국과 남아프리카 과학계, 산업계 여러 대표들이 중남 전통친선을 끊임없이 발양하고 적극적으로 개척혁신하며 밀접하게 협력하면서 중남 과학기술혁신협력을 위해 공생발전의 길을 개척하기를 희망한다. 쉼없는 노력을 통해 우리의 목표가 반드시 순조롭게 실현되리라 믿는다.


〇 공원 면적과 문화기반시설 수가 증가하면 지역 내 평균 자살률이 감소한다는 연구결과가 발표됐음. 송나경 광운대 SSK 정신건강과 지역사회연구단 연구팀은 국가통계포털에서 제공하는 2009~15년 지역별 통계자료를 바탕으로 전국 225개 시군구의 환경적 요인과 자살률과의 관계 등을 분석한 결과 이같이 드러났다고 5일 밝혔음. 연구팀은 “지역 내 고령인구비율, 이혼율 등 인구사회학적 변수와 스트레스 인지, 흡연율 등 건강관련 변수를 통제한 후에도 인구 당 공원 면적과 문화기반시설이 증가할수록 통계적으로 유의하게 자살률이 낮아지는 것으로 나타났다”며 “충분한 녹지 공간, 공원면적이 주어진 개인은 그렇지 않은 경우에 비해 신체활동 및 사회적 접촉이 활발해져 정신적 스트레스, 우울증은 물론 자살률까지 감소시켰다”고 분석했음. 이번 연구는 한국생활환경학회 학술지 최근호에 게재됐음.


〇 미국 피츠버그대학 아동병원 외과 과장 조지 기티스 박사는 췌장에 있는 알파 세포를 인슐린을 생산하는 베타 세포로 유전자 변형시켜 1형 당뇨병을 치료하는 유전자요법을 개발했다고 로스앤젤레스 타임스와 메디컬 익스프레스가 5일 보도했음. 1형 당뇨병 모델 쥐에 이를 실험한 결과 알파 세포가 베타 세포로 유전형질이 바뀌면서 인슐린을 생산, 혈당이 정상으로 회복됐다고 기티스 박사는 밝혔음. 한 가지 아쉬운 것은 이 유전자 치료 효과가 4개월 지속하다 다시 원점으로 돌아갔다는 것임. 기티스 박사는 현재 진행 중인 영장류 실험을 거쳐 식품의약국(FDA)에 이 유전자요법을 1형, 2형 당뇨병 치료법으로 임상시험할 수 있도록 승인을 받아낼 계획임. 이 연구결과는 과학전문지 '셀 줄기세포'(Cell Stem Cell) 최신호(1월 4일 자)에 발표됐음.


〇 만성신부전 환자의 인공다능성줄기세포(iPS세포)를 이용해 체내에서 신장을 재생하고 기능을 회복시키는 세계 첫 임상연구가 시작될 예정임. 일본 도쿄지케카이의대와 의료벤처기업인 '바이오스' 등 연구팀은 연내 해외에서 임상연구를 실시할 계획이라고 밝혔음. 연구팀은 돼지에서 사람으로의 이식이나 재생의료가 법률 등으로 허용되고 있는 해외 의료기관에서 연내 임상연구 절차를 밟을 계획이며, 아울러 일본에서는 사람과 유전적으로 가까운 원숭이에서 연구를 실시할 방침이라고 밝혔음. 또한 연구팀은 "안전성과 유효성을 신중하게 확인하고 인공투석 횟수를 줄이는 등 환자부담을 경감시키도록 일본에서 실용화를 목표로 하고 있다"라고 밝혔음.


□ 의약분업 예외지역 약국 '전문약 판매규제' 강화 〇 정부가 의약분업 예외지역 약국 전문약 판매를 규제하는 한편 의약분업 예외지역에 개설된 약국, 의료기관 등의 관리 체계를 개선함. 보건복지부는 ‘의약분업 예외지역 지정 등에 관한 규정...
키워드 자살, 연구, 조사, 자살예방말기환자, 임종, 연명의료결정법, 시범사업, 연명의료계획서, 블록체인, 의료정보, 임상관리, 헬스케어
□ 자살, 중장년·노년층보다 청년층 더 쉽게 생각 〇 경기도 용인시정신건강복지센터의 ‘용인시민 자살 인식도 결과보고서’에 따르면 총 조사대상자 514명 가운데, 자살생각과 시도 등을 예측할 수 있는 자살 허용성 인식의 차이를 조사한 ...


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여행의 즐거움 중 절반은 식도락에 있다고 생각하고 있지만, 이번 제주도 여행에서는 식도락을 많이 즐기지 못 했습니다. 무엇보다 비용이 제일 걸림돌이었습니다. 약 8만원의 비행기 표 값, 그리고 하룻 밤에 15,000원씩 하는 게스트 하우스 비용에 비해서 관광객을 상대로한 식당들은 최하 메뉴가 7,000원 ~ 8,000원 정도 했고, 좀 신경써서 먹고 싶다고 하면 10,000원씩 하는 경우가 많습니다.
이 외에도 음료수나 간식을 챙겨 먹겠다 싶으면 먹거리에만 하루에 30,000 ~ 40,000원을 쓰는 것은 어렵지 않을 듯 했습니다. 그래서 가능하면 편의점을 많이 이용했습니다. 김밥과 라면, 그리고 요구르트 정도를 먹는 것으로 한 끼 식사를 마쳤습니다.
제주도에 있으면서 기억 나는 얼마 안 되는 먹거리를 짧게 소개하려고 합니다.
화순리에서 버스가 다니는 번화가(?)에 보시면 GS25시 옆으로 한 총각이 하는 만두 가게가 있습니다. 만두 가게이지만 김밥이나 라면도 팝니다. 여기서 파는 만두는 3,000원인데 5 ~ 6개를 줍니다. 크기는 왕만두입니다. 특이한 점은 쌀만두라는 점입니다. 그냥 쌀 뿐 아니라 흑미 만두도 있는데, 맛이 아주 특출나지는 않지만 나름 쌀이라 독특한 맛이 있고 가격이 저렴하면서 양이 많아 하나 시켜 식사로 먹고, 따로 포장해서 올레길 중간에 점심으로 먹으면 딱 좋습니다.
중문 관광 단지에서 천제연 폭포 쪽 출구 맞은 편에 예지원이라는 식당이 있습니다. 지인의 추천으로 가게 됐는데 갈치구이를 먹고 싶었으나 22,000원이라는 가격에 포기하고 8,000원짜리 흑돼지볶음을 먹었는데 지인은 전복죽을 추천한 것이었다고 합니다. 혹시 중문 관광단지에 가실 분이라면 예지원에서 전복죽을 드셔보시는 것도 좋을 듯 합니다.
7 코스 중간에 천지연 폭포 앞을 지나는데 패밀리마트 옆에 낙낭횟집이라는 곳이 있습니다. 여기에서 10,000원에 점심 메뉴로 게우알밥을 파는데 여러가지 반찬에 약간의 회, 그리고 게우알밥이 돌솥에 나옵니다. 10,000원이라는 가격이지만 동일 가격의 다른 식당의 정식과 비교 해봤을 때 만족스러웠습니다.
올레길 글에서도 쓴 내용이지만 6 코스 중간에 보목포구를 지나면 천막을 치고 몇가지 음료를 파는 가게가 있습니다. 여기서 1,000원에 쉰다리를 팝니다. 스테인리스 주발에 담아주는데 가시는 길 쉬시면서 한 잔 드셔보시길 추천합니다.
올레길에서는 올레 꿀빵이라는 것도 파는데, 속에는 팥앙금이 들어있고 겉에 물엿 같은 것으로 견과류 가루를 붙인 빵입니다. 가격은 1,000원인데 달콤한 맛이니 올레길 걷다 출출하면 한두개 정도 사서 드시는 것도 괜찮을 듯 합니다.
끝으로 마라도에는 정말 자장면 가게가 많아졌습니다. 배에서 내리셔서 왼쪽으로 돌으셨다면 무한도전에 나왔던 그 가게를 바로 보실 수 있으시겠지만 오른쪽으로 도셨다면 다른 가게를 다 지나쳐야 무한도전 출연집을 만나실 수 있습니다. 꼭 무한도전에 나왔던 가게에서 드셔야겠다는 분은 다른 가게가 먼저 보여도 지나치시길 바랍니다. 다른 가게들도 다들 TV에 많이 나온 가게라고 합니다. 그래서 혹시 혼동이 있으실 수 있습니다. 자장면을 먹고 여유있게 마라도를 즐기시겠다면 시간을 2 시간 정도 잡고 나가는 배 표를 구입하시는 것이 좋습니다.
이번에는 비용 문제로 먹거리는 많이 즐기지 못 했지만 다음에는 좀 맛집도 찾아서 다녀보고, 제주도 현지의 신선한 회도 좀 즐겨보고 싶습니다.


땅에다 술을 붓는 이유는 백이 땅속에 묻혀있기 때문에 술이 땅 속으로 흘러 들어가 백을 불러 온다는 것이다.
성묘를 갔을 때에는 술을 땅에 부을 수 있지만, 집안에서 제사를 지낼 때에는 땅이 없다. 그렇다고 방바닥에는 술을 부을 수는 없다.
따라서 그릇에 흙과 풀을 담아 땅을 대신한다. 이렇게 흙과 풀을 담을 그릇을 모사(茅沙 - 풀과 모래) 그릇이라 부른다. 즉 그릇에 황토 흙이나 가는 모래를 담고 그 위에 풀을 담은 그릇이다.(풀 대신 짚을 조그마하게 묶어 올려 놓기도 한다.)
실내에서 제사를 지낼 때에는 이런 모사그릇을 향을 피우는 향로 옆에다 둔다,


축문의 내용은 제사를 지내게 된 이유를 설명하는 것이다. 예를 들어 기제사에서는, "몇년 몇월 며칠, 아들(혹은 손자) 누구누구가 기일을 맞이하여, 음식을 차려 올립니다. 등등" 이런 내용을 미리 글로 써두고 읽는다.
원래 이런 축문은 한자로 쓴다. 하지만 한자에 익숙하지 않은 세대는 축문을 한글로 써 읽기도하고, 별도의 축문 없이, "오늘 새해를 맞이하여 가족들이 모두모여 조상님께 인사를 드려려고 합니다..."하고 제주가 이야기를 하기도하고, 혹은 묵념으로 대신한다.


한자를 만든 중국이나 한국에서는 집을 지을 때 겨울에 햇볕을 잘들게 하려고 남쪽을 향해 지었다. 따라서 높은 사람이 집안의 안쪽에 앉으면 자연스럽에 등이 북쪽으로 향하게 되는데, 그래서 등 배(北)자가 "북쪽"이라는 의미가 생겼다.
대궐에서 왕이 자리에 앉거나, 관아에서 원님이 앉을 때에도 모두 등이 북쪽을 향한다. 따라서 제사를 지낼 때에도 혼백의 등이 북쪽을 향하도록 앉으니까, 자연히 제사상은 북쪽을 향하게 된다.
하지만 아파트 생활이 일상화된 현실에서, 북쪽을 고집하기가 힘들다. 더우기 안방은 침대가 차지하고 있어서 제사상을 놓을 자리가 없다. 이런 경우에는 혼백이 거실에 있는 소파에 앉으시도록, 소파 앞에 제사상을 차리는 것이 가장 합리적이라고 생각한다.


고추나 마늘을 사용할 수 없다. 따라서 한국인이 가장 즐겨 먹는 김치는 제삿상에 올리지 않는다.(일부 지방에서는 김치를 사용하는 경우도 있는데, 이런 김치는 고추가루가 들어가지 않은 백김치이다)
원래 고추는 한국에서 재배되지 않았다. 한국에 들어온 내력에는 임진왜란 때 왜군이 독한 고추로 조선 사람을 독살하려고 가져왔으나, 오히려 고추를 즐기게 되었다는 설이 있다. 사실 여부를 떠나 고추는 임진 왜란 때 일본에서 들어 왔고, 이로 인해 제삿상에는 고추를 절대로 사용하지 않는다.
이름에 "치"자가 들어가는 생선(넙치, 날치, 멸치, 꽁치, 갈치, 한치 등 주로 비늘이 없는 생선)은 제사상에 사용할 수 없다. 왜 그런지 정확한 이유는 알 수 없으나, 예로부터 한약을 먹을 때도 비늘없는 생선을 금기시하는 경우도 있었다. 또한 옛날에는 이름에 "치"자가 들어가는 생선이 비교적 흔하고 싼 생선이기도 하였다.
옛날 사람들은 복숭아 나무가 요사스런 기운을 몰아내고 귀신을 쫓는 힘이 있다고 믿었다. 그래서 제사상에는 복숭아를 쓰지 않고, 집안에 복숭아 나무를 심지도 않는다
이외에 바나나, 오렌지, 수입 포도 등 국내에서 재배되지 않는 과일을 제사상에 올리는 경우도 있는데, 여기에 대해서는 어떤 제한이나 금기는 없다(오히려 조선 시대에는 이런 과일이 귀해 임금이나 가까운 신하들만 먹었다는 기록이 있다). 하지만 가급적 국산 과일을 사용하는 것이 어떨까?


제사를 지내는데 가장 중요한 것은 위에서 열거한 복잡한 형식이 아니라 마음과 정성이다.(이 말은 공자님께서 하신 말씀이다). 돌아가신 분이 생전에 담배를 즐겨 피우셨다고, 담배에 불을 붙여 제사상에 올려 놓는 사람도 있다. 담배를 제사상에 놓는 것이 옳은지 그른지를 떠나, 돌아가신 분을 위한다는 점에서 문제가 없다고 생각한다. 예전에 TV드라마에서 돌아가신 어머니께서 생전에 화투(花鬪)를 즐겼었다고, 어머니 제사상 앞에 화투를 갖다 놓고, 어머니와 화투치는 시늉을 하는 것을 본 적이 있는데, 감동 그 자체였다!!!
더 중요한 것은 일년에 몇 차례 가족이 모두 모여, 돌아가신 분을 기리며 음식를 대접하고, 서로 간에 음식을 나누어 먹음으로서 가족 간의 사랑을 확인하는 것이다. 최근 명절증후군이라고 해서 명절이 되면 몸이 아파오는 사람들이 있는데, 가족을 위해 일년에 몇 차례만 희생한다는 마음을 가진다면 그런 병은 사라지리라 본다.


특히 인천에서 유일하게 면양을 사육하는 공원으로, 잔잔한 호수와 산새가 지저귀는 소리, 진한 풀내음이 가득하다. 또 그늘막 쉼터와 피톤치드를 내뿜는 편백숲 무장애 나눔길에서 가족단위로 휴식을 취하기에 더없이 좋다.
양떼목장에는 면양 총 26마리가 살고 있으며, 평화롭게 들판을 돌아다니는 양들에게 잔디를 먹여보는 것도 색다른 경험을 선사한다. 목장 관계자 손상원(63) 씨는 “이곳에서는 공원 잔디공간을 몇 구역으로 나눠 풀이 난 곳으로 옮겨가며 양을 사육 관리하고 있다. 또 인천이라는 수도권에서 양을 볼 수 있어서 인지 가족단위 관광객들이 많이 방문하는데 주말에만 2천여명이 찾아오는 등 인기가 많다”고 말했다.


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올해로 창립 10주년을 맞이한 천문우주과학관협회는 국내 시민천문대의 역사와 맥을 같이 한다.
2000~2001년 지방과학관 건립사업을 통해 1세대 시민천문대인 대전시민천문대, 영월 별마로 천문대, 김해천문대가 생겼다. 이를 지켜보던 지방자치단체들이 앞다퉈 시민천문대 건립에 나서면서 6개 천문대가 추가로 생겼고, 그 이후로 천문우주과학관은 급격히 증가하기 시작했다.
천문우주과학관이 점차 증가함에 따라 먼저 설립된 천문우주과학관의 운영상 애로점 등이 대두되기 시작하였고, 이에 따른 효율적인 운영방안 마련과 해결방안의 모색이 필요해졌다. 2006년부터 각 천문우주과학관 실무자들이 모여 협의를 거친 결과, 2009년 교육과학부의 허가를 받아 출범한 것이 바로 한국천문우주과학관협회다.


천문우주과학관협회는 지역·계층 간의 과학기술문화 격차 해소를 위해 다양한 사업을 진행하고 있다. 2010년부터 소외지역 학생과 지역민을 대상으로 천문학 체험교실을 운영하기도 했으며, 사회적 배려 계층을 위한 ‘별과우주나눔 체험교실’을 진행해왔다.
과학창의재단과 함께 과학 대중화 사업에도 나서고 있는데, 찾아가는 과학 체험교실 프로그램인 ‘VR space 과학탐험교실’은 그 일환으로 최근 진행 중인 사업이다.
아울러 협회는 천문우주과학관을 이끌어갈 미래 인재양성에도 중점을 두고 있다. 천문우주과학관은 천문학 및 그와 관련된 학과 전공자뿐만 아니라, 실무를 담당할 인원들의 전문성이 요구되기 때문이다. 이외에도 국제협력 증진을 통해 국내 천문학의 위상을 높이기 위해 노력하고 있다.


시흥시 일자리총괄과 시흥여성새일지원본부는 210가구 중 140가구에 정리수납을 지원하게 되며, ‘정리수납 1급 전문가 과정’을 수료한 전문 인력들이 가구당 6명~8명씩 배정되어 사전진단·정리수납·사후관리 등 3단계에 걸쳐 질 높은 명품 정리수납 서비스를 제공할 계획이다.
대상은 시흥시에 주소를 두고 실제 거주하는 중위소득 100%이하의 워킹맘으로, 18세 미만의 자녀가 있어야 하며 초등학교 다자녀 가정이 우선 지원된다. 정리수납은 무료로 지원되나 수납 바구니 등이 필요한 경우엔 자비로 구입해야 된다.
시 관계자는 “워킹맘 주거공간개선사업으로 일하는 여성의 가사부담을 줄여주어 여성의 삶의 질을 높이고 경력단절을 재예방할 수 있을 것으로 기대한다”고 밝혔으며 “앞으로도 경력단절 여성들의 희망이 될 수 있도록 워킹맘 주거공간개선(정리수납) 지원사업 이외에도 직장문화개선과 일·생활균형 지원을 위한 좋은직장문화만들기 사업 등 여성근로자들이 일하기 좋은 환경을 만들겠다”고 말했다.