이번 봉사활동은 그 간 농촌지역 여건상 봉사활동의 장소 등이 마땅하지 않아 교내ㆍ외 환경정비로 시행해 오던 것을 학생들에게 보다 보람된 봉사활동 체험 기회를 제공하고 지역사회와 함께 호흡함으로서“나눔”을 공유할 수 있도록 새롭게 마련한 프로그램으로 진행하였다.
특히, 이번 봉사활동은 지역에 소재한 11개 기관을 사전 섭외하고 전교생이 5, 6교시 2시간을 활용하여 지역에 소재한 경로당에서 청소 및 할머니, 할아버지들과 즐거운 시간을 가지고 김밥을 만들어 대접하고 어린이집ㆍ병설유치원을 방문하여 과학실험ㆍ보드게임 등을 진행하는 교육봉사 활동 뿐만 아니라 파출소, 우체국, 면사무소 등에서 다양한 봉사의 정신을 함양할 수 있는 시간을 가졌다.
현서 중ㆍ고등학교 김창현 교장은“봉사활동에 참여한 학생들과 지역민들에게 알차고 보람된 시간이었다”는 참여 후기를 확인함에 따라 이번 봉사활동에 그치지 않고“교육과정과 연계해 지역 주민들을 위한 다양한 사회공헌 및 봉사활동과 지역주민과 함께하는 프로그램을 지속적으로 펼치겠다”고 말했다.


취재 현장에서 만나는 사람들의 “죽겠다”는 말에 불현듯 부산의 가게가 떠올라 전화를 걸고 “장사는 좀 어떤가요”라고 물었다. 수화기 건너편의 부산 사나이는 무심하게 “안 된다”고 했다. 수화기 건너편 부산 사나이이자 고난의 행군 이벤트 메시지 발신자는 부산에서 고깃집을 운영하는 장인어른이다.
전 세계를 덮친 ‘신종 코로나바이러스(코로나19)’는 내게도 남의 일이 아니었다. 장인 가게 근처 병원에서 확진자가 발생하자 거짓말처럼 손님이 끊겼다고 했다. 120석 식당에 점심 손님이 달랑 한 테이블(4명)에 불과했던 어느 날, 그는 추석과 설에도 열었던 가게 문을 잠시 닫기로 했다.
다행히 걱정과 달리 최악의 상황은 오래가지 않았다. 최근 부산에서도 코로나19 확산세가 누그러지며 다시 영업을 시작했고, ‘사회적 거리두기’ 완화로 사람들이 조금씩 바깥 활동을 시작하면서 상황은 나아지고 있다는 게 처가 식구들의 전언이다. 이는 국내 의료진의 ‘희생적인 서비스’와 방역을 위한 범국민적 노력(마스크 착용·손 소독제 사용 등), 그리고 정부 지원 등이 합쳐진 결과일 것이다. 물론 단골손님들의 마음을 움직인 박 사장의 단체문자가 효과를 본 것일 수도 있다.


통계청, 여성가족부의 공신력 있는 자료를 봐도 모두 취업주부(워킹맘)들의 삶의 만족도가 더 높았다. 삶에 대한 스트레스가 더 적고 건강 관리에 훨씬 유리하여 평균 수명에도 영향을 미칠 것으로 보인다. 취업주부들은 직장에서 스트레스를 받고, 집에 와서는 육아와 가사까지 돌보느라 눈코 뜰 새가 없다. 남편이 가정적이라 도와주더라도 힘들고, 가부장적인 남편이라 도와주지 않으면 더욱 더 힘들 수 밖에 없다.
문제는 게시판의 여성들이다. 어찌 된 일인지 취업주부들도 가만히 있는데 "전업주부도 힘들다"라는 말만 보인다. 게시판을 보라. 어디에 취업주부 힘들다는 말이 있는가. 아마도 그들은 힘들다는 말 쓸 시간도 없어 보인다. 전업주부들이 시간이 더 많다는 건 주지의 사실이다. 그래서 게시판에 전업주부 힘들다고 글을 써대는 것인가. 그리고 전업주부를 꿈꾸는 예비 취집녀들은 전업주부에 자체 빙의되셨는가.


일부 남성들이 게시판에 전업주부를 비판하는 이유는, 그들의 일이 너무 쉬워서가 아니다. 도둑 제발 저리듯이, 그리 힘들지 않은 일을 하고 있음에도 힘들다고 미리 엄살 피우는 것이 보기 싫은 것이다. 특히나 자녀 없는 상태에서 전업주부가 뭐가 그리 힘들다는 것인가. 숨쉬는 건 안힘든 지 그게 걱정이다. 무임승차라는 말이 괜히 나오는 것이 아니다. 물론 자녀가 간난쟁이일 때는 힘들다는 거 인정한다. (남편보다 더 힘든가의 논쟁은 무의미하므로 논외로 한다. 서로 힘들다고 인정해주고 배려해줘야 그게 부부다)
하지만 그 기간은 아이가 보육원/유아원/유치원 들어가기 전까지 뿐이다. 아동 심리발달 연구자


, 뇌과학자에 따르면 아이는 생후 36개월 정도에 뇌가 대부분 완성되고 정서가 만들어 진다. 초등학교 졸업 쯤이면 완성에 가깝다. 따라서 아주 중요한 이 시기만 잘 넘기고 나면 아이는 스스로 성장하기 시작한다.
그 시기에 맞춰서 유아원 등에도 보내면, 엄마는 잠도 자고 가사 일도 할 수 있는 등 휴식 시간이 생기는 것이다. 물론 아이가 초등학교라도 들어가게 되면 전업주부의 노동 강도는 급격히 줄어든다. 우리 나라 40대 여성의 행복지수가 전 성별 연령을 통털어 가장 높은 것을 봐도 알 수 있다. (반면 남자들은 스트레스에 시달려 사망률이 매우 높다) 여기서 웃기는 포인트. 유아원 등에 보내는 것조차도 전업주부가 취업주부보다 유리하단다. 왜냐면 취업주부는 데리러 오는 시간이 늦다고 유아원에서 전업주부의 아이부터 맡아준단다. 전업주부 앓는 소리 그만 하면 안되겠니?


하지만 게시판의 `전업주부 논쟁`이 벌어지면 (아마도 전업주부인) 여성들은 전업주부의 힘겨움에 대해서 소설 쓰듯이 강변한다. 그런데 그 `소설적인 묘사`는 항상 아이가 간난쟁이일 때에만 촛점이 맞추어져 있다. 아이가 어릴 때 힘든 거 부정 하는 바 아니다. 하지만 그녀들의 아이는 평생 뽁뽁 기어다니기만 하는가? 왜 아이가 어린 3년~5년 정도의 기간만 놓고 `평생의 전업주부`의 일인냥 침소봉대 하냔 말이다. 50년 평생에 5년이다.
요즘 팔자 좋은 전업주부들이 있다. 자기들 딴에는 "능력남 만난 것도 능력"이라고 하더라. 인생 무임승차가 자랑스러운가보다. 아무튼 경제력 좋은 남편 만나서 애는 유아원 보내고 낮에 아파트 근처에서 브런치 먹고 백화점 가서 각종 무료 강의(아카데미) 들은 후에 백화점 휘 둘러 보고 카페에서 남편욕, 시댁욕 수다 떨다 남편 퇴근할 시간 되면 그때서야 부랴 부랴 집안 일을 시작한다. (아카데미아족이라고 한다) 그리고 강변한다. "여보, 전업 주부도 힘들어. 나 살림 살림 분담 해줘, 행여라도 일하라곤 말하지마!" 바로 이런 여성들, 그리고 이런 삶을 살고 싶은 여성들이 게시판에서 남성들의 공분을 사고 있는 것이다. 이런 여성들이 열심히 사는 전업주부들마저 욕 먹이고 있다.


남편이 벌어 온 돈으로 호강하며 일하는 스트레스 안받고 사는 전업주부의 인생이 요즘 젊은 여성들 사이에서 부러움을 사고 있다. 취집의 다음 단계는 전업주부다. 어차피 일하기 싫어서 취집한 여자들이 취업주부가 되고 싶겠는가? 그래서 전업주부를 그렇게 감싸고 도는 것인가? 남성들은 전업주부가 "우리 그이가 그냥 집에서 살림만 하래~부끄부끄" 하면서 일 안해도 됨을 친구들에게 은근히 자랑하는 건 아는가?
요즘 남자 혼자 벌어 애 키우며 먹고 살고 노후 준비하기 힘들다. 그래서 대부분의 남자들에겐 일하는 아내가 현모양처다. 그런데 왜 일부 여성들은 일하기 싫어서 취집하려는 주제에 "현모양처"를 꿈꾼다 말하는가. 그 정도면 다행이게? 살림분담까지 요구한다. 경고한다. 인생 그 따위로 살지 말라. 그리고 남자들도 힘든 거 안다. 하지만 취업주부는 죽을 맛이다. 이제 TV 리모콘은 던지고, 술약속은 그만 잡고 아내 좀 도와줘라. 원래 자기 일이기도 하고 말이다. 달라진 시대에 적응을 못하면 꼰대가 되는 법이다.


2. 이상하게도 인터넷에서 힘들다고 아우성 치는 것은 취업주부가 아니라 전업주부들이다.
3. 자녀가 간난쟁이일 때 힘든 거 다 안다. 남편도 살림/육아를 도와야 한다.
4. 10%에 불과한 기간 가지고 평생 자녀가 어린 것처럼 침소봉대 하지 말라.
5. 전업주부 중에 프로의식 없이 무위도식 하는 자들은 앓는 소리 할 자격 없다.
6. 힘들게 일하고, 퇴근 지옥 뚫고 온 남편에게 살림 분담 요구하지 말라.
7. 전업주부로 편하게 살게 해준 남편에게 감사하진 못할망정 부려먹을 생각하지 말라.


이렇게 말씀하시면, 본인께서는 '나는 여성들을 싸잡아 말하지 않고 집에서 편안함을 누리면서도 본인들이 고됨을 침소봉대하여 말하는 '일부'의 몰상식한 한국여성에게 일침을 가하는 것이다'라는 식으로 말하시겠지요.
하지만, 이 글이 전지적 남자 중심적 시점으로 말하신 것과 같이, 전지적 여자 시점에서 이 글과 그동안 익히 나온 조사자료들&주변 여성들의 애환까지 종합해서 결론내려보면, 이제 남자들은 경제적으로만 독립적인 여성을 가장 바라니, 돈을 벌어와서 부담은 줄여줬으면 좋겠고 집안일은 여전히 아내가 해주고 자기들은 30분정도 깨작깨작 도와주는걸로 생색내려는 심보로밖에 안보입니다.
'입주'가정도우미 쓰려면 한달에 '최소' 150만원 이상으로 주셔야합니다. 조선족 도우미가 싫으시면 더 주셔야하고요. 거기에 그 입주가정도우미가 애를 제대로 교육시켜줄지, 그냥 밥만 먹여줄지, 애한테 나쁜 영향은 안줄지 걱정해야하는건 본인 부담이고요. 그런 반면에 작년 고용노동부의 조사 결과 지난해 여성의 월급은 평균 170만원에 그쳤습니다. 여성이 뼈빠지게 일하고 집에서 남편보다 수배의 시간동안 집안일을 해도 결국 전업주부보다 이득보는건 평균 20만원 내외의 소득으로 이득보는 셈입니다. 여기에서 효율성의 문제가 발생하는 겁니다.
그럼 이렇게 대변하실수도 있습니다. '입주가사도우미'를 왜 쓰냐, 그냥 부부끼리 키우면 된다. 그럼 여기서 여성들은 남성들의 이기심에 혀를 내두르게 되죠. 집안일도 제대로 안도와주면서 결국 경제적인 부담은 덜지고 싶고, 퇴근 후에 집안일 도와주긴 싫고... 공짜 식모 앉히고 싶어하는 심보로밖에 보이지 않기 때문인거죠.
게다가 지금 여성들한테 계몽하라는 듯이 호의와 권리를 구분하라는 식으로 훈계놓으시는데, 정말 정신차려야하는건 워킹맘 아내 혹사시키고 있는 남자입니다. 아내가 집안일 배로 해주는건 호의지 권리가 아니에요. 여성가족부와 통계청이 내놓은 통계에 의하면 미취학 아동이 있는 여성의 90%가 직업 갖는 것이 좋다라고 말했습니다. 그런데 이들이 제일 걱정하고 있는게 육아문제였어요. (남성이 재취직시에 자녀양육이 걱정되어 재취직 고민이라는 통계는 보이지도 않더군요.) 그래서 실제로 아이가 어느정도 자란 후 본인들이 40대가 되어서야 재취직을 더 값싼 임금을 받고 하고 있는 현실입니다.


이를 통해서 여성은 평균 170만원 벌며 뼈빠지게 일해서 아이 키우는 것보다 전업주부로 못해도 150 혹은 그보다도 많을지 모르는 가치를 창출하는게 낫다고 느껴지는 겁니다. 그걸 남자들이 이해하면 블로거님이 이런 글을 쓰시지도 않으시겠지요. 아, 게다가 입주가사도우미도 휴일이라는 게 있습니다. 하지만, 집에서 일하시는 전업주부님들은 딱히 휴일이 없죠. 결국 창출하는 가치는 한국인 가사도우미이니 150+@에다가 거기에 휴일도 없이 일하시니 인센티브는 더 붙습니다. 게다가 가족이니 육아를 맡겨도 불안함이 없습니다.
결론적으로 전업주부라해도 왠만한 직장인만큼 가치 창출을 하고 있다는 말입니다, 워킹맘들은 그보다도 더하게 가정을 위해서 희생하고 있는것 뿐이고요. 워킹맘들이 하는 그런 희생은 당연한게 아니고요. 블로거님같은 남성들이 이렇게 워킹맘과 가정주부를 비교 저울질해서 워킹맘을 추켜세우고, 일반 가정주부의 가치를 깎아내릴 입장이 아니라는 말이에요. 가정주부였던 여성도 커리어 단절과 가사노동, 40대가 되어서의 일자리 복귀 노력등의 희생을 해가고 있는 판국에, 블로거님 같은 남성들은 결혼하면서 미혼이었을 때에 비해 지출을 줄이는 것외에는 어떤 희생을 감내하는지 알고 싶군요.
워킹맘과 블로거님 같은 남성들과의 비교는 더 말할수도 없겠고요. 평가를 한다고해도 본인이 평가를 할만한 입장이 서야 해야하는게 맞는 것이고, 쟁점은 가정주부냐vs취업주부냐의 문제가 아니라 가정주부로 남을만한 환경이냐 일을 할 수 있을만한 환경이냐겠죠. 아이 양육과 집안일에 무심하고 도움주지 않는 남편이 취업한다고 인간성 바뀌어서 도움을 주겠습니까? 미취학 아동을 둔 여성 10명 중 9명이 그래도 직장 있는게 좋다라고 대답한 마당에 블로거님의 글을 보고 웃고 갑니다..허허


엘게라 : 우측 상단의 notice 에도 적어놨지만, 결국 남성들이 바뀌지 않으면 여성들도 바뀌지 않습니다. 쉽게 호감을 사기 위해서, 일단 결혼하고 봐야 하니까, 그게 `남성다운 것`이라고 착각해서 등등 호구짓 하는 남자들이 줄지 않으면 결국 여성들이 변할 이유가 없습니다.
흥우 2014.08.06 22:41 맞아요... 막내이모님은 정말로 힘들어셨어요.. 그땐 회사에 아동시설은 커녕 뭐하나 제대로 된게 없어서 우리집에 맡기거나 아니면 다른집에 양해를 구해서 맞벌이 하셨어요...집이 있긴 하셨는데 얘를 혼자두면 큰일 나니까요...그분은 인터넷 할 겨를도 없었어요--... 돌아오면 얘 데려오고 빨래하고 청소하고 이모부퇴근하시면 밥해야지... 매일매일 반복,. 그때 우리어머니께서 거의 사촌얘를 봐주셨죠.(정말 마음이 따듯하셨어요) 우리 어머니덕분에 좀 나아져 일에 열심히 하시다 또 얘를 낳으셨는데 그때 산후조리인가??? 그것들을 제쳐두고 일을 하시더라고요.... 정말로 존경심이.... 지금은 공기업 부장을 달고 계시더라고요.... 어머니가 그때 봐주어 엄청 잘해주시더라고요.. 성공하시더니.... 뒤죽박죽이지만.... 진짜 바쁘면 시댁,남편 험담 할 시간이 있을까요?


채널 수달 2014.08.07 14:56 신고 물론 육아 휴직, 육아 시스템이 허술하다는 건 인정합니다. 하지만 한국 여성들을 해외 여성들이 높은 직급에 올라 있는 걸 보고 자신들도 당연히 그래야 한다고 생각해요. 그래서 각종 여성 할당제를 요구하죠. 아니죠. 해외여성들은 남성들 못지 않게, 대부분은 남성들보다 더 일에 매진한 결과로 그렇게 된 겁니다. 하지만 한국 여성은 여성이라는 이유만으로 그런 자리에 오를 수 있어야 한다고 주장하곤 하죠. 왠 결과적 평등? 그게 바로 거지근성이라는 겁니다. ( 반면에 여초 현상이 심각한 초등학교 선생님에 남성 할당제는 절대 반대하지요. )


하지만, 이 글이 전지적 남자 중심적 시점으로 말하신 것과 같이, 전지적 여자 시점에서 이 글과 그동안 익히 나온 조사자료들&주변 여성들의 애환까지 종합해서 결론내려보면,
이제 남자들은 경제적으로만 독립적인 여성을 가장 바라니, 돈을 벌어와서 부담은 줄여줬으면 좋겠고 집안일은 여전히 아내가 해주고 자기들은 30분정도 깨작깨작 도와주는걸로 생색내려는 심보로밖에 안보입니다.
결론적으로 전업주부라해도 왠만한 직장인만큼 가치 창출을 하고 있다는 말입니다, 워킹맘들은 그보다도 더하게 가정을 위해서 희생하고 있는것 뿐이고요. 워킹맘들이 하는 그런 희생은 당연한게 아니고요. 블로거님같은 남성들이 이렇게 워킹맘과 가정주부를 비교 저울질해서 워킹맘을 추켜세우고, 일반 가정주부의 가치를 깎아내릴 입장이 아니라는 말이에요. 가정주부였던 여성도 커리어 단절과 가사노동, 40대가 되어서의 일자리 복귀 노력등의 희생을 해가고 있는 판국에, 블로거님 같은 남성들은 결혼하면서 미혼이었을 때에 비해 지출을 줄이는 것외에는 어떤 희생을 감내하는지 알고 싶군요. 워킹맘과 블로거님 같은 남성들과의 비교는 더 말할수도 없겠고요. 평가를 한다고해도 본인이 평가를 할만한 입장이 서야 해야하는게 맞는 것이고, 쟁점은 가정주부냐vs취업주부냐의 문제가 아니라 가정주부로 남을만한 환경이냐 일을 할 수 있을만한 환경이냐겠죠. 아이 양육과 집안일에 무심하고 도움주지 않는 남편이 취업한다고 인간성 바뀌어서 도움을 주겠습니까? 미취학 아동을 둔 여성 10명 중 9명이 그래도 직장 있는게 좋다라고 대답한 마당에 블로거님의 글을 보고 웃고 갑니다..허허


라고 쓰셨는데, 제 의도를 왜곡해놓고 공격꺼리로 만드시네요. 왜 이러세요?
7. 입주도우미.. 이런 허접한 논리는 댁의 남편 부려먹을 때나 써먹으세요.
8. "여성이 뼈빠지게 일하고 집에서 남편보다 수배의 시간동안 집안일을 해도 결국 전업주부보다 이득보는건 평균 20만원 내외의 소득으로 이득보는 셈입니다. "
우와... 님은 `가치창출`과 `수익`을 헷갈리고 있습니다. 그 가치창출은 나중에 재산 분할때도 별 상관이 없습니다. 밖에 나가서 벌어 오는 돈은 `수익`이죠. 물론 맞벌이 주부가 가사노동의 상당량을 부담하고 있다면 `가치`도 상당량 창출하고 있을테죠. 님은 맞벌이 주부가 가사노동을 다 한다고 해놓고선 맞벌이 주부의 가치 창출은 철저히 무시해버리는 자가당착을 저지르고 있어요.
님의 계산법은 이혼을 전제로 하고 있습니다. 그러니까 20만원 차이 운운하는 거죠. 님은 결혼도 전부터 이혼부터 계산하시나 봅니다만. 역시나 맞벌이 아내를 무시하는 전업주부 논리라고 봐야겠군요. 그냥 남편분과 둘다 살림만 하셔요. 그럼 세금 없이 한달 300만원이나 버시겠네요. ㅎㅎ
더 이상 일일히 답변할 필요가 없는 것 같아요. 헛소리는 다른 데 가서 하세요.


p.s 2 : 전업주부 가치있다 그렇게 눈에 쌍심지 켜는 당신들이 남편이 전업주부 한다면 `능력없다, 백수다, 쓰레기다, 이혼해라`하면서 전업주부를 놀고 먹는 직업 취급하는 이중성을 난 똑똑히 지켜보아 왔습니다.
p.s 3 : 혼자 사는 남자는 집안 살림 자체가 많이 생기지 않습니다. 입주 도우미 자체가 필요 없어요. 님의 논리대로라면 남성은 결혼을 하지 않는 것이 돈을 버는 길입니다. ( 마치 혼자 사시면 살림 아예 안하고 사실 분처럼 왜 이러세요. 평생 늙은 친정 엄마 부려먹을셈인가요? )
p.s 4 : 집안일이 늘어나는 이유는 역설적으로 `그 가사 도우미`의 존재 때문임. 전업주부가 집에 있는 시간이 훨씬 많으니 어지르고 먹고 하는 시간도 많고, 수건도 더 많이 씀. 2/3는 자기가 먹고 자기가 어지럽힌거 치우면서 남자에게 그 돈을 모두 받아 내야 한다는 어처구니 없음.


직딩녀 2016.09.29 14:13 직장 다니다가 휴직중인 미혼여성 입니다..저도 엄마가 전업주부인데 뭐가 힘들다는건지 이해를 못했어요 근데 요즘 집안일을 하다보니 놀랐어요 매일 3끼 식사차리고 그사이엔 설거지하고 시장다녀오고 반찬만들고 간식도 만들고 영양제챙기고 냉장고정리청소 전자렌지청소 4인가족 방,거실 부엌 화장실 청소와 정리에 옷장정리 쓰레기 분리수거 화분관리 빨래(속옷 블라우스 물빠지는 청바지등은 손빨래) 빨래널고 개기 이불빨래 자잘한 손바느질 김장담그기 에어컨청소 못박기 전구갈기 가전제품as 할머니간병 부동산관리등등 자잘한일이 끊임없이 있어요..이많은걸 거의 매일하는데.. 거기다 냄비나 청소기 화분 이불 쌀 등등 여자들이 들기에 너무 무겁고..저희집이 평수가 넓고 엄마가 너무 깔끔하셔셔 그런건진 모르겠지만 집안일이 뭐가 너무많고 노동력으로도 힘들어요 오히려 직장일이 덜 힘든거 같아요 대신 피곤할때 쉴수있고 상사눈치나 스트레스는 없어서 좋은거 같아요 새삼 엄마가 존경스럽다는ㅜ
채널 수달 2016.10.06 13:51 신고 성격이 너무 깔끔하면 (그리고 남의 손을 못 믿으면) 스스로 일을 만들면서 괴로우실텐데... 적당히 어질러서 살아도 되고, 일은 모였을 때 한꺼번에 해도 되는데 말입니다. 아침은 적당히 안 먹어도 되고, 못박기 전구갈기 등은 남편에게 요구해도 되고요. 이불빨래는 아주 가끔 하는 거 아닌가요? 김치는 사먹으면 되고... 흠...


주말은 형부랑 넷이 10시에 문화원 갔다 와서 애들 낮잠 2시간 자고 2시쯤 점심먹이고 토이저러스에 가서 7시쯤 집에 옵니다. 이때는 10시까지 애들 재우고 많이 피곤하지 않고 저 있으면 집 맡기고 2시간 정도 데이트를 하고 오죠.
보통 이게 형부랑 저 없는 날 일상이고, 형부가 재활용 설거지 빨래널기는 무조건 자기일이라 생각해서 형부가 오는 날이면 꼭 하는데(자취를 오래해서 집안일도 잘하고 잘도와줘요.) 언니는 형부 일하고 한시간 반가량 걸려서 집에 온거기 때문에 그전까지 집안일과 애들 밥먹이는 걸 끝내려 하지만 보통 실패하죠.(언니가 이런 노력을 하는 건 오히려 형부가 육아와 집안일에 적극적이어서 더 그런것 같아요.)
근데 이벤트(최근엔 애들 통원 및 입원, 애들 옷사기, 가구교체 및 수리, 차수리, 방한준비 등)가 의외로 자주있어서 이러면 공부나 낮잠 청소가 뒤로 밀리고 다음날 일이 두배가 되는 날도 많아요.


워킹맘 진짜 힘들죠. 하원 혹은 하교한 애들 챙기려면 칼퇴해도 모자란데, 칼퇴가 눈치보이는 사회니까요. 근데 제 경험으로는 (사회생활 해봤어요.) 워킹맘>가정주부>직장생활 입니다.. 저희 형부 말을 인용하자면 '명절 하루 애보는 것보다 명절 하루 당직서는게 낫다'(참고로 형부가 직전 명절당직 때 받은 환자는 24시간동안 4분당 1명 꼴이었어요.) 힘들기는 비슷한데 돈까지 버니까요.
아마 워킹맘의 만족도가 낮은 건 힘든것도 힘든거지만 성취감이 많이 떨어지기 때문 아닐까요. 일도 집안일도 육아도 다 잘 해내고싶은데 무엇하나 완벽하게 하기 어려운 환경이니까요.
그리고 가정주부들이 자신들의 고단함을 피력하는 이유는 남들이 몰라주기 때문이라고 생각해요. 워킹맘이라 하면 힘들겠다,고생이다 다들 알아주지만 전업주부는 아니니까. 여태까지의 사회인식도 한몫하겠죠. 한 십여년 전만해도 가정주부=집에서 밥이나 하는 주부. 남편돈으로 편하게 산다.이런 인식이 팽배했고 지금도 크게 나아졌다고는 생각하지 않아요. 미혼여자만 해도 가정주부 편하겠다, 별로 안힘들지 않아? 이런 생각이 깔려있으니까요. 남편이 돈을 벌어서 생계를 유지하는 동안 아내는 집안일과 육아를 하며 가정을 유지하는 건데, 남편의 일은 승진과 월급이라는 성과가 가치를 대변해 주지만, 집안일은 가치있는 일이지만 눈에보이는 성과가 없기 때문에 가치가 온전히 인정받지 못하죠.같이 사는 남편도 안 알아주고, 시어머니나 친정엄마는 (친정엄마는 그나마 짠해하긴하지만) 우리때는 더 힘들었다며 그정도가지고 뭘 그러냐 하죠.
그래서 육아나 집안일같은 기삿거리에 전업주부도 힘들다고 하는 글이 많을거예요. 무시하지말고 알아달라고. 그리고 그런 글들 중 인생의 1/10밖에 안되는 육아관련 글이 많은건 인터넷을 자주하고 그 기삿거리에 글을 달 만큼 관심이 많은 나이대가 지금 그 1/10을 겪고있는 세대라서 그런거 아닐까요. 그리고 10%밖에 안되는데라는 말에 말이 쉽지라고 생각했네욬ㅋㅋㅋ 공부하느라 힘들다는 학생한테 니 인생에 15%밖에 안된다라고 하시려나.. 심지어 그것도 수명을 100세까지 상정했을 때의 이야기구요.
그리고 남편한테 감사해라,권리가 아니라 호의라는 말은 뭐.. 상종할 가치도 없다고 생각해요. 꼭 그런 분들이 나중에 늙어서 뼈빠지게 돈벌어 키워놨더니 애들이 제 엄마만 좋아한다. 퇴직했더니 아내가 무시한다 한탄하죠.
남편이 자신의 가치를 돈을 벌어온다로 한정시키면 훗날 돈을 벌지 않는 상황이 됐을 때는 그 가치를 상실하게되는 거예요.


채널 수달 2017.07.29 17:28 신고 님 언니는 애 둘 키우면서도 공부도 하고 문화 생활도 나름 하고 사람도 일주일에 한번 정도는 만나나 보네요. 다른 직장인들도 그렇게 살아요. 관공서 일 보신다는데, 관공서 일 볼 일이 그리 많지 않죠. 게다가 남편이 의사임에랴 날이 갈수록 애들은 크고 돈은 많이 들어올 확률이 많이 크겠죠? 그런 주부 생활도 힘들다고 깽깽거릴 것 같으면 그냥 숨 쉬지 말아야죠. 숨 쉬는 것도 힘들 것 같은데. 인생 너무 날로 먹으려고 하면 안되어요. ^^ 의사 마눌로 애 둘 전업주부로 키우는데 너무 힘들어 죽겠다고 하면 나랑 제발 처지 바꾸자고 할 여자들이 줄을 설걸요? 아닌가요?
물론 애가 어릴 때 남편이 육아를 상당량 도와주거나 최대한 아내를 도우려는 태도를 지녀야죠. 하지만 남편도 직장 일에 집중 못하면 애 키울 돈은 어디서 나오고 애 키울 집은 어디서 구하나요? 아니에요? 돈 벌어오는 건 당연하고, 육아는 힘드니까 도와줘야 되는 건가요? 아니면 애초에 육아를 도와주는 만큼 남편이 돈 버는 걸 도와주는 건 어때요? 이건 또 싫죠? 애초에 능력도 없고. 능력 없는 건 자랑이 아닐진데 말이죠.
애초에 전업주부 하는 남편들을 제일 백수 쓰레기 취급하는 인간부류는 바로 "아줌마" 들입니다만?? 전업주부 가장 놀고 먹는다고 생각하는 사람들도 아줌마들이고요, 임신노약자석에서 제일 안비켜주는 사람도 아줌마들이에요. 임신했는데
명절에 젤 일시키는 사람도 여자인 시어머니죠. (너만 임신하냐, 유세떨지 마라 그러죠. 여적여?) 남자들은, 남편들은 아내가 애 키우느라 힘들다, 짠하다, 미안하다고 주로 느끼지 놀고 먹는다 생각 안합니다. 놀고 먹는다는 시선이 짜증나면 남자들에게 지럴 말고 아줌마나 할머니들 붙잡고 하소연 해야죠. 그쵸?
이러나 저러나 전업주부가 워킹맘보다 편한 건 사실이니 워킹맘들도 가만히 있는데 전업주부들이 제일 힘들다 난리 치는 건 보기 싫다 이겁니다. 애들 어릴 땐 힘들다 난리치드만, 애들 크고 할일 줄어들면 편하다는 말은 또 절대 안해요. 남편이 일 하라고 할까봐-_-;;; 항상 애 어릴 때만 들이밀지, 애 컸을 때 애들 학원 뺑뺑이 돌리고 시간 남아도는 상황에 대해서는 입 꽉 다무는 그 가증스러움이 싫다 이겁니다.
프르르 2017.01.20 12:22 전문가님의 모든 글을 보고 감탄했는데요. 다만 '이제 아내 좀 도와줘라.'라는 문장이 살짝 걸리네요. 맞벌이 남편은 도와주는 게 아니라 당연히 집안일을 해야 한다는 것이 전문가님의 생각이라고 알고 있어서요. 다른 글에서는 그런 구절이 있었거든요.
[이제 아내 좀 도와줘라. 아니, 애초에 도와주는 것이 아니라 당연히 당신이 할 일이었잖은가. 똑같은 맞벌이인데 말이다.]


제생각엔 2017.02.20 18:13 전업주부든 워킹맘이든 자기선택인데 왜 다들 정부탓하고 서로를 비난하는지 모르겠습니다.(다 그러시진 않겠지만 가끔 댓글들을 보면 답답할때가 많습니다.) 그분들에게 정말 정부가 낳으라고 해서 아이를 낳은건지 물어보고 싶습니다. 본인들이 원해서 낳은 거 아닌가요? 왜 거기에 대한 책임을 나라에, 기업에 육아휴직 문제를 거론하시는지. . 나라는 복지를 마련했을 뿐이고, 사기업은 이익을 추구하는 곳 일 뿐인데 본인이 육아휴직을 해주는 곳에 다닌다면 감사하면 되는거고, 아니라면 자신의 능력 탓 아닐까요? 전업주부들도 자신이 고생한 만큼 사람들이 몰라주는건 억울할지 몰라도 자신이 원해서 낳은 아이 돌보는 책임까지 억울해하지 않으셨음 합니다. 특히 아이키우면서 일하시는 분들 힘든건 알지만 마찬가지로 월급받으면서 다니는 회사나 직장동료들에게 자신들도 미안해 한다면서 피해끼치지 않으셨음 좋겠습니다. 본인의 아이는 실수였든 원해서였든 본인이 책임지면 좋겠습니다. 아이나 회사 둘다 포기못하겠음 둘 다 제대로 책임을 지든 그럴 능력이 없음 둘 중 하나는 포기해야죠. 만약 아이를 포기해야한다면 애초에 생기지 않게 조심해야하는 것도 본인과 배우자 책임 입니다. 아님 정말 능력 키워서 남편 전업주부 시키세요. .제발 탓탓탓 좀 적당히 합시다.


최근 계속해서 불거지고 있는 MB정부의 국정무능에 대해 실망을 넘어 분노를 표하고 있는 국민분들이 많으실겁니다.
물가폭등,구제역으로 인한 서민경제의 고통과 더불어 이명박 정부 곳곳에서 벌어지는 국가기강의 붕괴는 이미 제어할 수 없는 지경에 이르렀다는 평가를 받고 있습니다. 오죽하면 한나라당 내부에서조차 공무원사회의 이완과 기강붕괴를 걱정하는 지경에 이르렀겠습니까?
이처럼 공무원의 기강붕괴를 대표적으로 보여주는 사건이 잇따라 터지고 있는 점은 이명박정부의 기강 붕괴가 야당의 정치공세로 치부할 문제가 아닌 나라 운영의 심각한 문제로 부상했다는 점을 반증하고 있습니다.
특히나 최근 외교부의 행태를 보면 국정난맥이 얼마나 심각한지를 한 눈에 알 수 있습니다. 까도까도 끝 없이 나오는 김정기 전 상하이 총영사를 둘러싼 상하이 스캔들은 MB식 인사의 그 종말이 어디인지를 여실히 드러내주고 있으며, 한-EU FTA 협정을 둘러싼 오류 파문은 현 정부의 국정수행능력에 의문을 가질 수 밖에 없게 만들고 있습니다.
가정 먼저 터져나온 것은 지난달 말 제기된 한.EU FTA 한글본 협정문의 번역 오류였습니다.
한.EU FTA에 규정된 품목별 원산지 기준 가운데 완구류 및 왁스류의 원산지 기준과 관련해 영문본 협정문에서는 역외산 재료 허용비율이 50%이지만, 국문본에는 각각 40%, 20%로 번역되었고 이에 따라 정부는 지난해 10월 국회에 제출한 한.EU FTA 비준동의안을 철회하고, 번역 오류를 정정한 새로운 협정문의 비준동의안을 국회에 다시 제출하는 소동을 벌여야 했습니다.
하지만 일주일도 지나지 않아 이번에는 한.인도 포괄적경제동반자협정(CEPA)의 협정문 국문본의 번역 오류가 발견되었고 이시형 통상교섭조정관은 당시 "변명의 여지가 없으며 국민께 죄송하다는 말씀을 드리겠다"고 말하기도 했지만 그러한 변명이 채 국민들의 기억 속에서 사라지기도 전에 한-EU FTA 협정문에 대한 번역오류가 또 다시 터져나왔습니다.
거듭 밝혀지는 엉터리 번역, 협정문이 애들 장난인가???


한-EU FTA는 대한민국 경제에 있어서 중요한 갈림길이 될 수 있는 협정입니다. 그러하기에 이번 협정의 협정문은 주의에 주의를 거쳐 번역되었어야 할 협정문입니다. 더구나 기존의 조약․협정문과는 달리 한-EU, 한-미 FTA 협정문은 영문본과 한글본 모두 국제법적으로 동일한 효력을 지님에 따라 향후 법적 분쟁을 초래할 가능성이 매우 높습니다.
그러하기에 단어 하나, 토씨 하나 조차 번역에 있어서 오류가 나지 않아야 될 협정문이 수차례 번역오류 문제를 초래하고 있는 지금의 상황에 대해 비판하지 않을 수 없는 것입니다.


이통상교섭본부는 이번 FTA 협정문 번역 및 검증 작업은 ①협상 담당자들이 관계부처와 협의하여 초안을 작성하고, ②이후 외교통상부 직원들로 TF를 구성하여 초안에 대한 검독을 진행, 정정․보완작업 실시, ③수시로 관계부처에 점검을 받아 이를 반영하는 방식으로 진행하였다고 밝힌바 있습니다.
하지만 이같은 절차를 시행하였음에도 불구하고 이처럼 번역 오류가 발생했다는 것은 협상내용에 대한 각 부처 관계자들의 전문성이 부족하여 처음부터 엉터리 초안이 만들어졌고, 이를 번역하고 점검하는 과정이 형식에 그쳤음을 보여주는 결과입니다.
※ 통상교섭본부는 협정문 본문에 대해서는 법무법인 ‘세종’에 의뢰하여 체계적인 점검을 실시하였으나, 부속서․양허표에 대해서는 실시하지 않음.
믿을 수 없는 외교부. 철저한 재검토만이 답입니다.
이번에 논의된 비준동의안은 번역 오류로 인해 지난 2월 28일 철회 과정과 다시 국무회의를 거친 후 국회에 제출된 비준 동의안입니다.
이 과정에서 통상교섭본부는 ‘실무적 실수라며 일단 국회 비준동의를 받은 뒤 나중에 정정하겠다’, ‘실제 통상행위에선 영향을 끼치지 않는다’라는 입장을 밝힌바 있습니다. 설령 한발 양보해 정부의 해명이 맞다고 하더라도, 앞으로 번역상 실수가 얼마나 될지 알 수도 없는 상황에서 더 이상 외교부의 FTA협상 결과를 신뢰할 수 있겠습니까?
더구나 정부가 국회와 국민을 얼마나 우습게 봤으면 엉터리 협정문을 들이밀고서 일단 통과시켜 달라는 말을 할 수 있었겠습니까?
앞서 말씀드린 것처럼 자유무역협정은 우리 기업과 국민의 사회경제적 이해관계가 첨예하게 걸려 있는 중요한 국제조약입니다. 따라서 글자 하나하나의 의미를 엄밀하게 규정하고 엄격하게 해석해야만 하는 것은 당연한 사실입니다. 그런데도 오류가 드러난 몇몇 조항만 땜질 처방한 뒤 서둘러 국회 비준동의를 받으려는 정부의 안이한 태도는 국민 그 누구도 용납하실 수 없을 것입니다.
그렇다면 어떻게 해야 하겠습니까? 답은 이미 나와 있습니다.
먼저 추가 번역오류가 드러난 이번 비준안도 마땅히 철회되어야 합니다. 또한 계속해서 문제를 일으킨 외교부에 협정문 번역을 맡겨 놓을 것이 아니라 민간 전문가가 포함된 민․관 합동의 위원회를 구성해 한.EU FTA, 한.미 FTA 등 비준을 앞둔 통상조약 전반의 번역 작업을 철저히 재검토한 이후에 다시 상정해야 합니다.
이미 저희 민주당은 한-미, 한-유럽연합 자유무역협정문 번역을 다시 외부 용역을 맡기도록 외교부에 요구했고, 또 현재 유럽연합에 가 있는 협정문 한글본도 유럽연합 쪽과 협의해 다시 수정할 것을 주문한 바 있습니다.
우리의 삶을 뒤바꿀 수 있는 FTA협정문이 부실한 외교부의 업무능력으로 인해 잘못 통과된다면 그 피해는 고스란히 국민들이 뒤집어 쓸 수 밖에 없습니다.
외교부는 자신들의 잘못을 덮는데 급급할 것이 아니라 그 동안 불거졌던 자신들의 잘못을 인정하고 하루바삐 민-관 합동위원회에 협정문에 대한 검토를 맡겨야 할 것입니다.


같은 해 8월 19일, 여야 원내대표, 원구성 합의문에서 “일본과 대만의 협상 조건이 우리보다 유리할 경우 동일 수준으로 재협상하도록 한다”고 합의했습니다.
이러한 가운데, 법원의 MBC PD수첩 제작진에 대한 무죄 선고는 한미FTA를 서둘러 처리하기 위해 국민의 건강권과 검역주권을 담보로 졸속․퍼주기 협상을 벌였던 이명박 정부의 무원칙한 실용외교에 대한 엄중한 경고인 것입니다.
미국산 쇠고기 수입과 관련한 대만의 식품위생법 개정에 대해 정총리는 "대만의 법 개정은 미국과 합의하지 않은 일방적 조치였다. 그러나 앞으로 양국 정부의 협의 과정을 면밀히 주시하고, 만약 미국이 대만뿐 아니라 주변국과의 협상에서 우리보다 더 나은 조건으로 합의하면 우리도 수입위생조건 개정 요구를 포함해 필요한 요구를 검토하겠다."고 밝혔습니다.


한·미 FTA가 지난 2007년 6월 30일 서명된 이후 아직까지 양국 국회에서 비준동의가 이뤄지지 않고 있는 가운데, 유명환 외교통상부 장관은 "미국은 현재 건강보험 개혁 문제에 온 힘을 쏟고 있기 때문에 언제 한·미 FTA 비준동의를 할지 알 수 없다."며 "미국은 우리와 시스템이 달라 한·미 FTA 비준동의안만 통과되면 이행법안까지 통과된다. 미국 행정부는 아직 한·미 FTA 이행법안을 의회에 제출하지 않았다."고 밝혔습니다.
한미FTA 연내 타결은 현 미국 정치 상황에 비추어봤을 때 불가능합니다. 지난 2008년도 말에도 미국의 정치상황이 한·미 FTA를 처리하기가 쉽지 않다는 사실은 굳이 전문가가 아니더라도 예측 가능했는데도 불구하고 정부여당은 ‘선제 비준론’을 앞세운 날치기 처리를 강행해 진퇴양난에 빠뜨렸습니다.
우리 민주당도 한미FTA 자체를 반대하지 않았으며 "미 행정부가 의회에 FTA 이행법안을 제출하면 우리 국회에서 30일내에 비준안과 관련법안을 처리하겠다"고 제안했었으나 한나라당은 대통령의 '속도전' 주문과 유명환 장관의 소위 '선제비준론' 때문에 날치기 상정하여 진퇴양난을 자초한 것입니다.
근거없는 무책임한 발언으로, 대화와 타협으로 운영되어야 할 국회를 전쟁터로 만들고 국회의 의사참여권과 입법심의권을 침해한데 대해 책임지는 모습을 보여야 할 것입니다.
방위사업청을 해체하려는 시도는 무기구매의 투명성과 전문성의 후퇴와 다름없습니다.
국방부는 획득체계 개선을 위해 방위사업청을 해체하여 국방부로 흡수하거나, 유지하더라도 정책/예산 기능을 국방부로 이관하는 방안을 검토 중에 있습니다.
방위사업청은 획득업무와 관련해 투명성을 확보하여 비리의 악순환을 차단하고 국민적 신뢰를 회복하기 위해 출범했으나 이를 실질적으로 해체하고 폐쇄적인 과거의 국방획득체계로 되돌아가려는 시도는 과거 '획득 권력'에 대한 금단현상으로 해석됩니다.
비리가 발생한다고 해서 예전으로 되돌린다면 과거 '율곡비리'와 같은 권력형 비리를 다시 야기할 것입니다. 방위사업청을 해체하기보다는 감독/평가시스템을 보완하고 강도 높은 내부혁신이 선행되어야 합니다.


나는 먼지 날리는 터키 거리를 벗어나 완벽하리 만치 깔끔한 한 아파트 안으로 들어섰다. 내 친구는 입을 맞추며 환한 미소로 나를 맞이했고, 나는 길거리 먼지를 집안에까지 들이지 않도록 먼저 신발을 벗었다. 내가 테를리크(terlik: 실내용 슬리퍼)를 가지고 다니지 않으니, 집주인 친구는 손님들을 위해 특별히 준비해 놓은 것들 중에서 한 켤레를 내게 내놓았다. 그녀는 오직 손님들만을 위해 사용되는 응접실로 나를 안내했고, 나는 적당한 위치에 자리를 잡았다. 나이든 테이제(teyze: 고모)가 문에서 제일 멀고 바깥바람이 닿지 않는 맨 상석에 앉았다. 나는 존경의 표시로 그녀의 손에 입을 맞추고 또 그 손을 내 이마에 대며 인사를 했다. 나를 초대한 친구의 딸이 콜로냐(kolonya: 달콤한 향이 나는 물)를 모아 쥔 내 두 손에 부어 씻을 수 있도록 해주었다.
나는 한 잔의 물과 터키 사탕(Turkish delight) 한 조각이 곁들여 있는 터키 커피를 대접받았다. 다른 때는 이 친구가 달콤하거나 짭짤한 과자와 함께 ‘차이’(çay: 터키식 차)를 내놓기도 했다. 특별한 경우에는 우리 식구 전부를 아침식사에 초대해서 진수성찬을 차려 놓고 느긋한 시간을 가지고 얘기하고 끊임없이 차이를 마시며 천천히 먹을 수 있도록 대접하기도 했다.


정결함을 중요시 여긴다는 것은 신에게 받아들여지기를 바라는 염원을 반영하는 것입니다. 터키 사람들이 예수님께서 그의 피로 모든 것을 단번에 깨끗하게 하신 것과, 예수님의 의로우심으로 우리가 받아들여질 수 있다는 사실을 발견하게 되도록 기도해 주십시오. (요한복음 13장 8-10절; 히브리서 10장 19-22절)
최근의 터키 정세와 경제적 불안정은 사람들을 불안하고 두렵게 만들고 있으며, 이로 인해 환대의 전통도 흔들리고 있습니다. 이 나라에 평안과 정부 당국자들에게 지혜가 임하도록 기도해 주십시오. (디모데전서 2장 2-4절)
터키에서 믿는 자들이 예수님을 사람들의 일상생활로 초대하는 영향력 있는 삶을 살아가도록 기도해 주십시오.


앞바다에는 굽은 소나무를 몇 그루 이고 있는 자그마한 소등섬이 있다. 동양화로 그린 ‘몽생미셸’ 같다. 물이 빠지면 육지와 이어져 앞마당 노릇을 하고, 물이 들어차면 외로운 섬이 된다.
인근 대리에 있는 해양낚시공원은 조사(釣士)라면 쌍수를 들고 반길 만한 곳이다. 청정 득량만 앞 대리 앞바다에 낚시 전용 수상 콘도와 부잔교식 낚시데크 등을 갖춰 놓았다. 감성돔이 많이 잡힌다고 했지만, 정작 나는 감성에 상처만 입었다. 고기를 잡지는 못한대도 오글거리는 낙지 탕탕이와 회 한 점을 초고추장에 찍어 입에 털어넣는 재미만큼은 최소한 보장된다.


길도 바다도 얌전한 수문해변 여다지마을에는 한승원 문학산책로가 있다. 이곳에서 나고 자란 한승원을 기념하는 서른 개의 시비가 장장 700m 해변길을 따라 늘어섰다. 한승원은 ‘아제 아제 바라아제’ ‘해산 가는 길’ 등으로 유명한 소설가다. 그의 딸 한강은 ‘채식주의자’로 맨부커상을 받았다. 한승원은 안양면 해산토굴에 산다.
슬슬 하늘이 달아오른다. 그럴수록 숲 향기는 시원하다. 산과 강을 보러 갔다. 탐진강은 장흥 한가운데를 관통하는 젖줄이다. 구불구불 흐르며 갈대와 수초를 안고 사는 ‘진짜’ 강이다. 곳곳에 인도교와 징검다리가 있어 살아 숨 쉬는 강의 정취를 손에 닿을 듯 즐길 수 있다.


기암괴석의 관을 쓴 것처럼 위풍당당한 천관산은 그 풍경이 아름다워 호남 5대 명산에 꼽힌다. 그리 높지 않지만 바다를 끼고 있어 정상에서 남해가 한눈에 들어온다. 맑은 날이면 한라산까지 보인다고 한다.
누운 채 고개를 들고 포효하는 사자를 닮았대서 사자산이다. 사자두봉과 사자미봉 등 두 개의 정상이 있는데, 여러 코스가 있어 등산객이 자주 찾는다.
봄날 장흥 여행의 백미는 편백숲이다. 국내에서 접하기 힘든 싱그러운 편백나무 숲은 시원한 힐링과 휴식을 보장하니 좋다. 억불산 아랫자락 정남진 편백숲 우드랜드에서는 수령 50년에 가까운 편백 향과 피톤치드의 기운으로 지친 심신을 치유할 수 있다.
종잇장 옷을 입고 숲을 산책하고, 그마저 귀찮다면 해먹에 누워 빼곡한 나무가 만드는 조그만 하늘을 바라보는 재미도 있다. 소금 찜질방에서 미리 땀을 쭉 빼놓으면 보송보송한 상태에서 보다 시원한 산림욕을 즐길 수 있다.


장흥삼합만큼은 빼놓을 수 없다. 삼합(三合)이란 세 가지 어울리는 것을 이른다. 장흥에선 한우와 표고, 키조개 관자다. 들·산·바다에서 나는 진미가 한데 모였다. 벽지 문양처럼 화려한 마블링의 한우 등심과 함께 삼합세트(키조개 관자, 표고버섯)를 샀다. 삿갓 모양 불판에 고기를 올린다. 가장자리는 육수가 흘러드는 곳이다. 여기에 살짝 구운 키조개 관자와 표고를 넣으면 된다. 큼지막한 관자에 고기를 올리고 고명으로 버섯을 얹어 한입에 틀어넣는다.
고소한 고기, 쫄깃한 관자, 진한 표고 즙이 한데 어우러져 일제히 육즙을 터뜨린다. 맛의 크레모아다. 제각각 다른 저작감에다 육즙은 특색 있다. 조개와 고기, 버섯은 원래 천연조미료 재료다. 맛이 없을 리 없다. 미처 터지지 못한 감탄이 코로 튀어 나온다.
‘남쪽’에서 즐긴 오감 만족 여행, 탐진강 물 축제를 여는 시원한 여름이 기다려진다. 정남진 어느 방에 누워 내가 사는 북쪽을 생각하자니 갑갑하기만 하다.


먹거리 안양면 여다지 회마을에선 바지락회가 좋다. 회라지만 사실 살짝 데친 것이다. 미나리·표고·양파·고춧가루를 넣고 무친 바지락은 탱글탱글 새콤달콤한 맛이 일품이다. 갑오징어 숙회도 맛있다. 졸깃한 숙회를 먹고 나면 먹물에 밥을 볶아준다. 황홀한 맛을 낸다. 안양면 ‘여다지회마을’에서 판다.
득량만에서 많이 나는 주꾸미는 장흥읍 ‘삭금쭈꾸미’에서 맛볼 수 있다. 주문하는 즉시 내공 깊은 집임을 알 수 있다. 주꾸미샤부샤부에 칼국수며 밥까지 한 방에 뚝딱 해치우게 만든다. 장흥 읍내 ‘만나숯불갈비’는 값싸고 질 좋은 고기와 칼솜씨 좋은 사장이 만나 장흥삼합을 제대로 내는 집으로 소문났다. 남도 특유의 싱싱한 생고기 역시 이 집 시그니처 메뉴 중 하나다.


신축보다 몇 배는 더 까다로운 노후주택 리모델링 A to Z
성공적인 노후주택 리모델링을 꿈꾼다면 ‘제한된 공간을 슬기롭게 풀어낼 창의적인 계획·설계’, ‘열악한 공사 환경을 극복할 노련함’, ‘돌발 상황에 대비할 경험과 순발력’이 필수다. 하지만 모든 게 처음인 초보 건축주는 그저 막막할 뿐. <노후주택 리모델링>은 그 첫걸음을 무사히 뗄 수 있도록 도와줄 책이다. 예측 불허의 리모델링 과정에 시행착오를 최소화하고, 염원하던 집의 완성도를 높여줄 사전 정보와 기본 지식을 알차게 담았다. 구옥 매입부터 구조 검토 및 보강, 단열재와 창호, 외벽마감재 등 필수 자재 가이드, 본격적인 공사 과정까지 차근차근 알기 쉽게 안내하며, 건축주가 직접 준비사항을 확인해볼 수 있는 체크리스트도 겸비했다.
오래된 집 28채가 지닌 힘, 새 삶을 위한 즐거운 고군분투
구도심 노후주택에 새 숨결을 불어넣는 작업은 만만치 않다. 구조 검토, 증축 여부 결정 등 세심한 준비가 필요하고, 철거와 공사에 돌입하면 기다렸다는 듯 각종 변수가 들이닥친다. 많은 건축가, 시공자가 신축보다 리모델링의 어려움을 토로하는 것도 이러한 이유 때문이다. 그럼에도 노후주택 리모델링을 선택하는 이들은 점점 늘어난다. 마당 있는 집을 누리고픈 소망, 신축보다 유리한 건축법 적용 조건, 한정된 예산 등 이유는 여럿일 것이다. 하지만 그 모든 걸 뛰어넘는 단 하나의 가치, 집과 동네가 간직한 세월과 특유의 따스함은 새집에선 결코 넘볼 수 없는 매력이다. 책은 정겨운 동네에 화사한 표정을 더하는 리모델링 주택 28채의 집들이에 당신을 초대한다. 선배 건축주와 전문가들이 현장에서 직접 부딪히며 얻은 꿀팁을 아낌없이 전수받을 기회, 놓치지 말자.


토론토 호텔시청 앞에 위치한 네이선 필립스 광장은 1955년부터 1962년 까지 토론토 시장으로 취임했던 네이선 필립스의 이름은 따서 만든 광장으로 매주 수요일 프레시 웬즈데이라는 농산물 시장이 열리며 시장이 열리지 않는 날에는 여러 무료 공연이 열려 사람들이 무료로 문화생활을 즐길 수 있는 공간이며, 겨울에는 광장에 위치한 큰 분수가 아이스 스케이트장으로 바뀌어, 우리나라의 시청 앞 광경을 보는 듯한 느낌이 드는 곳입니다. 네이선 필립스 광장 근처에는 팬티지스 호텔 토론토 센터, 힐튼 토론토, 토론토 메리어트 다운타운 이튼 센터 등 여러 숙박시설이 위치하고 있습니다. 네이선 필립스 광장 교통수단


세월호 특별법 재정 촉구를 위해 단식 중이던 가수 김장훈이 어제 26일 병원에 입원했다.
이로써 김장훈은 24일 간 이어온 단식을 중단한다. 김장훈 측은 “김장훈의 단식은 여기까지인 듯하다. 어제 다시 병원에 입원해 이제 더 이상은 무리인 것 같다”고 전했다.
지난 24일 병원에 입원했던 김장훈은 다음날 자신의 의지로 퇴원해 단식을 계속 이어갔다. 하지만 26일 입원함으로써 단식을 중단하게 됐다.
김장훈은 어제 자신의 페이스북을 통해 “병원입니다. 팔에는 익숙한 풍경인 주사바늘이 꽂혀있고 정신은 왔다갔다 하다가 좀 안정을 찾았고요. 어제 광화문에 갔다가 서있기도 힘들고 해서 집으로 와서 여러분들과 한참 채팅하다가 잠들어 조금 아까까지 기절했다가 깨어났죠”라며 “안 그래도 오늘내일 단식을 끝내겠다고 여러분과 결정을 봤는데 몸이 알아서 저를 쓰러뜨리고 일어나보니 여러분도 알다시피 뭔가 더 혼란만 난무합니다. 참 아프고 슬픕니다”라고 전했다.
이어 김장훈은 “23일전 처음 광화문에 가서 한 소외되고 나약한 인간에 대한 인간의 도리로 시작한 일이 진흙탕으로 끝난다면 그동안 모진 칼 맞고 똥 뒤집어쓰고 견뎌온 날들이 참 허망해질 듯도 합니다. 일주일이나 할까싶었던 행동이 여러 가지 일들이 일어나면서 저를 3주까지 끌고 오게 했고요. 제 몸 망가진 건 조금도 아깝지 않으나 백번 천 번을 감당할 수도 있으나 부서져버린 영혼은 무엇으로 채울까 충격이 한 번에 와서인지 그대로 주저앉아 병원으로 왔습니다”라고 설명했다.
단식을 중단한 것에 대해서는 “제가 어제 여러분께 단식을 끝내겠다고 말씀드린 건 단순히 많은 분들이 제 건강을 걱정해서만은 아니었습니다”라며 “제 소신에는 대한민국의 미래가 걸린 일이라는 특별법이, 정쟁으로 변화하고 정치적으로 해석되고 저 또한 살면서 체험하지 못한 욕도 처먹고 상상치 못한 상황에 처하면서 점점 제 자리가 아니라는 생각이 들었고 더 이상 이곳에서 내가 할일은 없다라는 생각이 들었기 때문에 그만 두려 했던 거죠”라고 설명했다.
이어 김장훈은 “누군가는 그러시겠죠. ‘김장훈씨 답지 않게 왜 그러세요. 다시 또 일어서서 시작해야죠’ 저 다운 게 뭔지도 잘 모르지만 그 약속을 지금은 하지 못해 죄송합니다. 일단 병원에서 망가진 몸 추스르고 생각을 해보겠습니다”라며 “시간이 얼마나 걸릴지는 모르겠으나
분명한 것은 다시 희망의 에너지를 갖고 세상 속에 뛰어들 것이라는 겁니다“라고 전했다.


저는 6월 중에 확실하게 부산으로 내려가고 7월 중순부터 3-6달 간은 서울에 콧빼기도 보이기 힘들 겁니다. 아마도 이후엔 상황을 봐서 왔다갔다... 벼룩시장이 지속되기 힘들다면 물건들을 다 빼야할 것 같은데 제가 뭔가 의견을 제시할 수 있는 입장은 아닌 것 같으니 다른 분들이 결정을 내려주시길. 부산 내려가기 전에 저희 집에 한번 모이는 것도 좋겠지만 (놀기도 하고, 논의도 하고요.^^) 여건이 허락할지 모르겠네요. 내려가기 전에 못보면 부산에 놀러오세요들~~~~ 여성분은 숙식제공, 남성분은 상황에 따라 식만 제공.


-문열기 1. 행사 전날 7시 이후에 스트렌지프룻으로 가서 열쇠와 보안카드를 미리 받습니다. 2. 문을 열기 전, 보안카드를 먼저 갖다 댄 후 란 멘트를 확인하고 열쇠로 문을 땁니다. 퇴근하면서 실수로 보안카드 체크를 안하는 경우가 왕왕 있습니다. 란 멘트 후 문을 따면 경비업체 직원이 바로 출동합니다. 이럼, 골치 아파집니다. (유경험자임.-.-) -여러 스위치 켜기 3. 내려가면서 계단 왼쪽의 전등 스위치를 켭니다. 4. 카페문을 열면 왼쪽에 전등스위치가 있습니다. 일단 다 켜주시고, 스위치 옆…


1/26(토), 6차 벼룩시장 개최를 알리며 동시에 몇가지 부탁말씀 드립니다. 1. 유인물 뿌려주실 분 구합니다. 26일날 세계사회포럼 집회에 가실 분들 중, 벼룩시장에 잠깐 들러 유인물 받아가서 뿌려주실 분 안 계신가요? 저도 가고 싶지만, 저는 벼루기를 지켜야 하는 몸이라서요. 가능하신 분, 벼루기카페 게시판에 덧글 다시거나 글 남겨주시면 감사하겠습니다. 선착순 한 분만 받습니다.^^ 집회가 6시 전에 끝나면 돌아가시는 길에 벼룩시장에 들러주세요. 6시반까지 영업해요.^^ 이번에 못 오시면 다음 …


시청 내부에 과학산업분야를 전담하는 부서가 있음에도 수십억 원의 혈세를 투입해 공공기관을 추가로 세워야 하냐는 것에 대한 의문이 따르고 있는 것이다. 특히 향후 진흥원 조직 구성원으로 공직자 출신이 흘러갈 수 밖에 없어 자치단체장의 자리 늘리기(?) 수단으로 악용될 수 있다는 우려까지 나온다.
12일 시에 따르면 내년 10월 개관 목표로 진흥원 설립을 위한 행정절차를 진행하고 있다. 현재 관련 조례 제정을 위한 절차에 돌입한 것으로 파악된다. 진흥원 조직은 원장을 포함해 총 25명 규모(4개팀)로 예정하고 있다. 시 공직자 2명 파견하고 정부출연연구기관에서 7명 가량 파견을 받는다는 계획이다. 또 대전테크노파크에서도 전문인력을 수혈할 예정이다. 시는 내년도 진흥원 운영비로 32억 원을 투입해 대전형 과학 산업 기획·육성 전담기관으로 육성할 계획이라고 밝혔다. 시는 지역 과학기술 및 신산업육성 정책을 수립하고 전략을 세우는 싱크탱크 역할을 하게 될 것이라고 설명했다. 미래기술 수요예측, 지역 R&D 투자계획 수립, 국가·지역 신성장동력 사업기획·정책개발 기능을 맡는다는 것이다. 그동안 과학분야에 전문성이 떨어져 국가 공모사업에 체계적으로 대처하지 못했다는 것도 시가 밝힌 이유다.
하지만 진흥원 설립은 시 내부 조직과 중복된다는 점에서 필요성에 의문이 나오고 있다. 시는 지난해 조직진단을 통해 올 초 과학산업과, 미래성장산업과, 에너지산업과 등 3개 전담 부서를 둔 '과학산업국'을 신설했다. 국 신설 이유로는 과학 분야의 전문성을 높이기 위함이라고 부연하기도 했다. 같은 맥락의 업무를 수행하는 진흥원 설립에 대한 당위성이 떨어진다는 분석이 나온다. 진흥원은 그동안 과학분야 업무를 수행해온 대전테크노파크, 대전정보문화산업진흥원, 대전경제통상진흥원과의 업무 연관성도 큰 것으로 파악된다.
일부 출자·출연기관은 상위기관의 조직확대나 채용비리 수단으로 전락할 수 있다는 건 가장 큰 문제로 지목된다. 최근 시 산하 출연기관에서 직원채용 비리의혹이 제기돼 경찰 수사를 받기도 했다. 또 퇴직을 앞둔 공직자들이 산하기관으로 재취업하는 사례 역시 악용될 우려가 크다.
시 내부사정에 밝은 한 관계자는 "과학도시를 자처한다는 대전시가 서울과 부산, 광주, 경기 등에 이어 과학산업진흥원을 설립한다는 건 따라하기 밖에 안된다. 자리 늘리기로 활용될 가능성이 높다"라며 "지자체 자체 경쟁력을 위한 출자·출연기관 설립을 막을 수는 없지만, 설립 타당성 및 검토를 제대로 거치치 않은 상태라면 부작용이 클 수 밖에 없다"고 지적했다.


4. 뒤에서 들리는 소리가 무대 앞에서 들리는 소리에 비해서 너무나도 작게 들리는데 보조 스피커가 필요 할까요?
5. 드럼 소리가 너무 큰대요... 드럼쉴드를 쳐서 마이킹을 하는게 나을까요? 아님 로드스틱을 사용하는게 나을까요? 드럼쉴드를 치고 마이킹시 마이킹 방법과 지금 현재 믹서는 8채널인데 현재 사용채널은 6채널입니다. 믹서를 새로 구매해야할까요?
말씀하시는 것으로 보아선 상가형(천고: 250cm내외) 예배홀 같아보입니다. 스피커가 달리는 위치에서 거의 정 사각형 구조라면 전 홀이 거의 동일하게 들리지만 스피커가 달리는 위치에서도 직사각형 구조라면 그럴 수밖에 없을겁니다. 앞에서는 시끄럽고 뒤까지는 저음이 밀어내질 못하죠. 또 직사각형 구조에서는 "플러터애코" 라고 해서 벽과 벽끼리 부딪히는 현상 때문에 스피커의 직접음이 뒤까지 밀고 나가지 못하는 현상도 생깁니다. 특히나 출입구쪽에 흡음이나 분산이 안 되는 경우는 더 심하고 소리가 뒤에서 모여 맺히는 현상까지 생깁니다. 흡음이나 분산도 중요한데 이 부분은 개인적인 메일이나 제 개인 블로그나 사이트에서 기술노하우를 참고하시구요,
우선 스피커를 최대한 높이 천정으로 붙이세요. 만약 천고가 더 높다면 트위터(hi:고음부분)가 충분히 사람 머리 위를 지날 수 있는 높이로 하시고 상가형 구조라면 거의 천정에 붙이는 수준으로 올려주세요. 이렇게 하지 않으시면 말씀하신대로 앞에서는 귀가 째지고 뒤에서는 사람으로 인한 저음 흡수로 저음이 뒤까지 실려 나가지 못하고 날카로운 고음부분만 들리 수 있습니다.


경험상 100시리즈는 JBL에서도 하위 기종입니다만, 특히나 저음보다는 하이가 좋은말로 하면 강하고, 나쁘게 표현하면 시끄러운 타입이기도 합니다. 위의 얘기들을 잘 참고하시구요, 드럼의 경우는 좁은 홀에서는 드러머 자신도 모니터가 안 될 만큼 시끄럽고, 모든 연주자나 싱어들도 말 할 것 없이 이 어쿼스틱 드럼 때문에 곤혹스러운 상황인데요, 좁은 홀에서는 어쩔 수 없이 전자드럼이 제일 좋은 방법입니다. 쉴드를 씌워도 별 큰차이는 못느끼실 겁니다. 제 생각에는 전자드럼을 구하실 수 없는 상황이면 최대한 드러머가 어쿼스틱하게 자연스럽게 살살치셔야 하는 방법 말고는 없습니다. 쉴드로 갇아놓으면 마이킹을 해서 헤드폰이나 스피커를 통한 모니터링을 할 수 없다면 드러머는 더 힘들겁니다. 현재 상황에서 욕심을 내자면 한도 끝도 없습니다. 개인적 추천을 드리자면 쉴드없이 그냥하시고, 그 돈으로 다른 장비를 보강합시다. 전자드럼에 대해서는 다음 기회에 또 설명드리구요,
보조스피커의 경우, 개인적으론 항상 반대론자 입니다. 어쩔 수 없는 상황이면 딜레이를 사용해서 시간차를 두고 달지만, 직접음이 가능한 홀이라면 메인만으로 사용하는 것을 추천합니다. 그러나 좁은 홀에 길쭉한 구조라면 보조를 달되 보조스피커가 달린 지점에서 뒤에서 듣고 메인소리보다 크지 않게 소리를 조정합니다. 약간만 들리게 하는 것이지요? 결론만 내리고, 이 이유에 대해서도 공부하시거나 개인질문으로 돌리겠습니다.
예산이 충분치 못하신 상황이신데요? 스피커와 앰프를 구하실 때는 위에서 설명드린 방법으로 매칭을 참고하시고, 현재 채널이 부족하신듯 하니 여유가 되는 상황에서 믹서와 그래픽EQ 그리고 앰프, 스피커를 구하시고, 기존의 장비는 모니터로 돌리시면 좋겠습니다. JRX 100시리즈가 모니터용도로 눕히면 지형각이 좁아지므로 모두 다 같이 들으실 수 있는 용도로는 부족할 겁니다. 그러나 눕히지 않고 세워진 그대로 지지대를 이용해서 뒤로 젖히면 모두 들으실 수 있는 필모니터 개념으로 사용하실 수 있을겁니다. 이녀석을 모니터로 쓰시라고 하는 이유는 요즘 스피커 아주 저렴한 것을 쓰시더라도 이것보다는 낫지 않겠나 싶어서입니다.^^ 사용하시는 GIGARAC 1000st를 모니터 앰프로 사용하면 되니까요...


기아차에 따르면 3세대 K5는 차와 운전자가 능동적으로 교감하는 국산차 최고 수준 ‘상호 작용형 기술(인터랙티브 기술)’이 적용됐다. 기존 물리적인 조작에서 탈피해 주변 환경과 능동적으로 교감하는 미래형 모빌리티를 구현했다는 설명이다. 음성명령에 의한 차량 기능 제어 뿐 아니라 하차 후 최종 목적지 안내, 공기청정 시스템, 테마형 클러스터, 카투홈 등 사용 편의는 물론 탑승자 감성까지 고려한 능동형 최신 기능이 집약됐다. 특히 음성 인식 제어는 ‘에어컨 켜줘’와 같은 직관적인 명령 뿐 아니라 ‘시원하게 해줘’, ‘성에 제거해줘’ 등 사람과 대화하는 방식의 음성도 인식하는 것이 특징이다.
하차 후 최종 목적지 안내는 운전자가 차에서 하차한 위치와 내비게이션에 설정된 최종 목적지가 달라 도보로 이동해야 할 경우 스마트폰 지도로 최종 목적지 위치를 표시해준다.


폭스바겐코리아는 독보적 베스트셀러 티구안에 공간 활용성 및 실용성을 극대화한 티구안 올스페이스를 출시하고, 오는 9일부터 본격 인도를 실시한다.
공간활용성의 극대화와 함께 최신 안전기술과 편의사양도 대거 탑재했다. 사고 발생 시 보행자의 부상 강도를 낮춰주는 새로운 액티브 본넷, 차량 주행 속도 및 차간 거리를 유지해주는 어댑티브 크루즈 컨트롤, 차량 전방의 교통상황을 모니터링 해주는 전방추돌경고 프론트 어시스트 및 긴급 제동 시스템, 보행자가 갑자기 나타났을 때 경고 및 긴급제동을 보조해주는 보행자 모니터링 시스템, 차선 이탈 경고 시스템인 레인 어시스트, 사각지대를 모니터링 해주는 사이드 어시스트 플러스, 후방 트래픽 경고시스템 등이 탑재된다.
특히 티구안 올스페이스는 신형 티구안 라인업의 최상 모델인 4모션 프레스티지와 거의 동일한 수준의 옵션을 채택해 고급 사양과 공간의 여유를 동시에 원하는 고객에게 최적의 솔루션을 제공한다. 편의사양에는 360도 에어리어 뷰, 자동 주차기술인 파크 어시스트 등 스마트한 주차 편의 시스템은 물론 헤드업 디스플레이, 파노라마 선루프, 트렁크 이지 오픈 기능 등이 포함된다.


광명시(시장 박승원)가 28일 대구 엑스코 인터불고호텔에서 열린 ‘2019년 심뇌혈관질환 예방관리사업 전국대회’에서 보건복지부 장관 표창을 수상했다.심뇌혈관질환 예방관리사업 전국대회는 질병관리본부가 전국 243개 지방자치단체를 대상으로 심뇌혈관질환 예방관리사업 분야를 평가해 우수기관을 선정하는 것으로 광명시는 지난 10년간 심뇌혈관질환 예방관리사업을 적극적으로 펼친 성과를 인정받아 수상하게 됐다.광명시는 2009년 전국 지방자치단체 최초로 고혈압·당뇨병 등록관리사업을 실시하여 지난 10년간 지역의 고혈압·당뇨병 환자 28,800여명


박승원 광명시장, 광명청년회의소와 대만앵가청년상회와 만남 가져
광명시(시장 박승원)는 지난 28일 대만앵가청년상회 대표단이 광명시청을 방문했다고 밝혔다.이번 방문은 광명청년회의소가 창립 제43주년을 맞이해 대만앵가청년상회 대표단을 한국에 초청해 이뤄졌으며, 이날 박승원 광명시장은 안상택 광명청년회의소 회장과 림치위 대만앵가청년상회 회장 일행과 만남을 갖고 기념 선물 및 감사패를 전달받았다.박승원 광명시장은 “광명시는 광명KTX역을 중심으로 교통중심지로 급부상하고 있는 수도권의 도시이며 청년층의 활발한 역할을 기반으로 계속 발전해 나가고 있는 성장도시다”며 “광명청년회의소와 대만앵가청년상회도 진


광명시(시장 박승원)는 28일 광명퀸웨딩 앤 파티(철산동 소재)에서 6.25참전유공자 및 보훈단체장, 내빈 등 150여명이 참석한 가운데 “6.25전쟁 호국 영웅 위로 행사”를 가졌다.이 날 행사는 광명국악단의 흥겨운 식전 공연을 시작으로 박승원 광명시장과박창근 6.25참전유공자회 회장의 축사, 오찬 순으로 진행됐다.박창근 광명시 6.25참전유공자회장은 “6.25참전자를 위해 오늘 행사를 마련해주셔서 감사드리고 앞으로도 국가유공자 예우 및 지원에 힘써 주실 것을 당부드린다”고 말했다.박승원 광명시장은 “국가를 위해 희생하신 6.25


광명시(시장 박승원)는 28일 시청 대회의실에서 “왜! 마을공동체인가? 마을공동체 토론회”를 개최했다.이번 토론회는 지속가능한 마을공동체 기반을 조성하고 마을공동체 활성화 방안을 모색하고자 마련됐으며 마을공동체활동가, 시민 등 100여명이 참석했다.토론회는 주제발표, 원탁토론, 결과공유의 순서로 진행됐다. 주제발표에서는 하경환 행정안전부 주민자치팀 과장이 ‘정책변화와 마을공동체’를 주제로 발표했으며, 안지성 서울금천구마을종합지원센터장이 금천구 10개동 마을총회사례를 발표했다.이어 참여자들은 동별로 10개의 원탁에 둘러 앉아 ‘내가


광명시는 27일 시청 중회의실에서 광명 구름산지구 도시개발사업 토지평가협의회 회의를 개최해 토지감정평가금액을 최종 결정했다.토지평가협의회는 「광명 구름산지구 도시개발사업 시행조례」 규정에 따라 당연직위원 5명, 전문가 6명, 토지소유자 9명 총 20명으로 구성돼 있으며 환지계획수립을 위한 평가금액을 심의하고 결정하는 역할을 한다.이날 회의에서는 개별 토지평가금액에 대한 심의가 아닌 전반적인 평가절차, 평가방법, 평가기준 적정성을 심의했다.토지감정평가금액은 2개의 평가기관에서 산출한 평가결과를 산술평균하여 토지평가협의회 심의를 거쳐


철산종합사회복지관(관장 신선영, 이하 철산복지관)의 대표 봉사단인 해피모아봉사단(회장 최심자)은 지난 호프데이 운영으로 발생한 수익금 전액 (6,634,505원)을 28일 지역 주민들의 겨울나기를 위한 철산복지관의 ‘안전한 겨울나기’ 복지 기금으로 기부하였다.지난 10월 31일 해피모아봉사단은 급식 봉사단으로서 가장 잘 할 수 있는 ‘음식’을 내세워 주변 이웃들의 안전한 겨울나기 복지기금을 마련하기 위한 일일호프를 운영하였고, 많은 지역단체 및 주민들의 참여를 이끌어, 총 6,634,505원의 수익금을 마련하였다.이번 행사를 추진한


현역 백재현 의원의 내년 총선 불출마가 기정사실화되면서 광명갑 판세에 대한 설왕설래가 지역정가 안팎에서 일고 있다.먼저 임혜자 전 청와대 선임행정관은 최대의 장점이자 스펙 ‘청와대’ 타이틀을 안고 인지도 높이기에 치중하는 모양새. 단 임 전 행정관이 소위 말하는 ‘문빠’일지는 여전히 의문이고, 그의 주변 지역 인물 군에 대한 지역평가는 호불호가 크게 갈린다.알려진 바와 같이 더불어 민주당 경선 룰이 권리당원 투표와 일반 여론조사 50%씩 반영하는 식이다보니 어떤 후보가 더 많은 권리당원을 확보했는지가 경선 최대의 분수령이 될 전망이


경기도교육청(교육감 이재정)이 올해 상반기 감사자료 제출을 거부했던 4개 유치원이 자발적으로 수감하기로 했다고 26일 밝혔다.도교육청은 지난 6~7월 감사자료 제출을 거부한 유치원 19개원 명단을 공개했었다. 지난 8월 이 가운데 4개 유치원이 자발적으로 수감 의사를 밝혔으며, 이들 유치원에 대한 감사는 11월부터 순차적으로 진행하고 있다.또 앞서 2018년 도교육청을 상대로 감사자료 제출을 거부하며 ‘특정감사 취소소송’을 제기한 4개 유치원은 재판부 판결(19.11.14.수원지방법원)에 따라 재감사를 실시할 예정이다.경기도교육청


광명시, 동네 곳곳에서 사랑의 김장 나눔 봉사 펼쳐져
광명시 각 동 행정복지센터는 지난 20일부터 23일까지 추운 겨울 어려운 이웃들에게 힘이 돼줄 김장 담그기 행사로 분주했다.김장 담그기 행사는 새마을지도자협의회·부녀회가 중심이 되어 각 동 유관단체원들이 모두 참여했으며 추운 날씨에도 불구하고 이틀에 걸쳐 정성스럽게 김치를 담갔다.광명1동은 정성을 다해 담근 김치를 경로당, 홀몸어르신 및 장애인 등 총130여 가구에 전달했다.광명4동은 배추 약 720포기와 각종 양념을 직접 준비하여 정성스럽게 담근 김장 김치를, 기초수급자를 비롯해 홀몸어르신들과 저소득 장애인 세대 등 총 150여


광명시(시장 박승원)는 22일 저녁 7시 광명시민회관 대공연장에서 시민과 사회 활동가, 공직자 등 500여 명이 모인 가운데 ‘지속가능한 광명, 사람을 잇다’ 보고대회를 개최했다.이날 행사는 광명시 지속가능발전 목표와 기본·이행 계획 수립에 앞서 지속가능발전에 대한 인식을 확산하고 공동 목표를 확인하기 위해 개최됐다. 또한 환경, 사회, 경제 등 이미 각 분야에서 활동하고 있는 시민과 활동가 등이 함께 실천을 다짐하는 시간이 됐다.청소년 댄스 동아리 ‘폴라리스’의 재능기부 공연으로 시작된 행사에서는 지속가능발전 5대 전략과 17개


광명도시공사(사장 김종석)의 광명골프연습장이 전국 골프연습장 중 최초로 ‘체육시설 안전경영시스템(KSPO45001) 인증’을 획득했다.국민체육진흥공단 주관하는 ‘체육시설 안전경영 인증제’는 체육시설의 안전관리 수준 및 활동이 우수한 체육시설 운영기관에 전문가의 심의를 통해 인증을 부여하는 제도이다.광명골프연습장은 안전경영 운영체계 구축, 시설 환경개선사업 추진, 직원 안전교육 실시 등 적극적인 안전관리 활동을 통해 자율적인 안전관리 문화 구축 및 정착을 위해 노력해온 점이 높은 평가를 받았다.이에 공사는 지난 22일(금) 서울올림픽


안전하고 따뜻하게 겨울나기”광명시, 월동 준비 끝
광명시가 시민들이 안전하고 따뜻하게 겨울을 보낼 수 있도록 겨울철 종합대책을 가동한다.시는 동절기 한파대책 종합상황실 구성, 한파대비 T/F팀 운영, 제설 대책마련, 취약계층 지원 강화로 시민의 안전을 확보하고 취약계층 보호 활동에 나섰다.■한파대비 종합상황실 운영, 비상상황 공동대응팀 구성광명시는 2020년 3월 15일까지 한파 예방에 효율적으로 대처하기 위해 한파대책 종합상황실을 마련, 상황총괄반과 건강관리 지원반 등 6개 반으로 구성된 비상상황 공동대응팀을 구성해 운영한다.한파에 대비해 겨울철 한파쉼터 147개를 지정해 운영하


재)광명시자원봉사센터(이사장 박승원)는 21일 오후 4시 30분부터 광명시민회관 대공연장에서 광명시 자원봉사자, 수요처 관계자 약 1,000여 명과 함께 ‘2019 제14회 광명시자원봉사자대회’를 개최하였다.올해 제14회를 맞이하는 광명시자원봉사자대회는 자원봉사활동기본법 제13조에 의거하여 UN이 정한 세계자원봉사자의 날(12월 5일)을 기념하고 자원봉사자에게 감사와 경의를 표하기 위하여 기념식, 문화공연, 자원봉사 퍼포먼스, 유공자 표창 등을 진행하였다. 이 날 행사에는 한 해 동안 지역사회 각 분야에서 봉사를 실천해 온 114명


기업은 인재를 미리 검증하고 학생은 졸업과 동시에 취업이 가능한 취업 프로그램이 있다. 서울과학기술대학교(이하 서울과기대)는 코업(CO-OP)을 통해 장기인턴쉽으로 기업과 학생의 상호 윈윈(win-win)을 노린다. 서울과기대 현장실습센터 센터장 김성곤 미래융합대학 대학장은 "관련 기관의 조사에 따르면 기업이 신입사원을 선발하는데 있어 매우 중요한 것은 업무관련 사회경험이다. 또 신입사원의 가장 부족한 면으로 사회에 대한 인식 부족을 꼽았다"며 서울과기대의 독특한 취업 지원프로그램 코업의 취지를 설명했다. 서울과기대 현장실습센터는 지난 2012년 총장 직속 대학 독립 기구로 설립된 이후 학교의 중점 취업 프로그램으로 코업을 운영하고 있다. 코업은 학생들이 기업현장에 고용돼 정규직과 같은 수준의 업무를 경험토록 한 학기 이상의 자기 현장실습 프로그램이다. 학생은 전공 분야의 기업현장을 심도 있게 경험해 졸업 후 취업에 연계할 수 있으며, 기업은 우수한 인재를 장기적으로 활용 가능하도록 사전에 검증하고 확보하는 기회를 갖는다. 서울과기대는 이들 학생들과 기업이 현장실습(인턴)을 실시하면서 학생과 기업들을 매칭시켜 졸업과 동시에 취업이 자연스럽게 이루어지도록 한다. 이를 통해 학생들의 진로 적합도 향상과 중소기업 구인난 해소를 위해 학교 차원에서 심혈을 기울이고 있는 것이다. 이런 졸업 전 사전 현장실습으로 기업은 우수한 인력의 즉시 활용 가능하고, 효과적인 기업 홍보와 대학과 직간접적인 정보·기술 교류, 인재 채용 시 사전 검증, 취업 후 재교육 시간과 비용의 절감의 장점을 얻을 수 있다. 또 학생들은 진로에 대한 사전 경험과 실제 업무 경험을 통한 현장과 접목된 학업 수행, 첨단 장비 활용한 실무 경험, 조직생활 능력 향상, 적정 급여 수입으로 재정적 도움, 추후 구직활동 시 실무경험을 살릴 수 있는 점 등이 있다.
우리 사회에서 기업과 학생이 모두 만족하는 현장실습 문화는 아직 정착 단계라고 말하기 어려운 상황. 서울과기대 현장실습센터는 "그동안 많은 대학들이 비슷한 형태로 현장실습 교과목을 운영하여 왔지만 태생적으로 가지고 있는 문제들을 해결하지 못한 채 기업은 물론 학생에게도 별 도움을 주지 못하는 프로그램이 돼왔다"며 "우리는 1730여개 국내·외국기업과 산학협의회, 가족회사 제도를 운영하고 있으며 이 회사들과 다양한 산학협력을 실시하고 있다. 특히 실무능력을 강화하고 현장중심형 인재를 양성하기 위해 '전방위적'인 노력을 해오고 있다"고 설명했다. 이어 "그간 참여했던 기업들이 코업을 경험한 과기대 졸업생은 업무에 대한 동기부여도가 높고 회사에 충성심이 강하다. 또 현장에서 사용하는 다양한 소프트웨어와 기기·장비 사용에 능숙하고 프로젝트 및 수행능력이 우수하다"며 "코업을 경험한 학생들의 만족도는 매우 높은 수준이고 이를 참여 기업의 고용으로 연계한 경우도 상당히 많다"고 했다. 그러면서 "우리 현장실습지원센터의 목표는 학생들이 재학 중 전공과 관련된 현장업무를 미리 경험토록하고 이를 바탕으로 더욱 현실적이고 구체적인 자신의 미래를 설계하는데 도움 되도록 하는 것"이라고 덧붙였다. 서울과기대는 국내뿐 아니라 해외 코업 프로그램도 운영하고 있다. 현재 FTA가 체결된 여러 나라의 기업들과 협약을 체결해 글로벌 환경에서 일하는 기회를 제공한다. 여기에 어학능력 향상과 외국계 기업 문화 및 선진 업무 시스템을 이해함으로써 수료이후에는 국내외 산업체에서 취업역량을 발휘할 수 있다. 실제 코업은 한 해 평균 550여명의 학생이 학교에서 책으로 배웠던 내용을 보다 전문적이고 체계적인 환경에서 직접 체험하고 있으며 250여개의 기업이 참여하고 있다. 한편 서울과기대는 취업에 임박한 고학년 대상으로 실시되는 코업 뿐 아니라, 입학과 동시에 저학년에 진로지도를 위한 취업 콘텐츠 솔루션을 제공하고 '취·창업진로설계'라는 교과목을 개설해 전교생에게 필수교과로 수강하도록 하는 등 단계별로 진로·취업교육 프로그램을 제공하고 있다. 올해부터는 보다 효과적인 취업활동 지원을 위해 데이터를 활용하기로 했다. 서울과기대는 지난 1월 졸업생 및 취업 예정 재학생 3000명을 대상으로 취업성향 정보를 조사해 개인별 취업 준비도(진로결정유무)와 취업 선호 기업 및 근무조건, 취업교육 수요 조사 등을 파악했다. 이를 통해 서울과기대는 단편일률적인 취업 교육이 아닌 상위권·중위권 등 학생들의 기대와 눈높이에 맞는 교육 프로그램을 운영할 방침이다. 이처럼 졸업 전 사전 현장실습으로 학생과 기업을 연결하고, 학년별로 단계적인 취업 프로세스를 제공하는 등 서울과기대의 노력은 결과로 증명되고 있다. 서울과기대는 지난 2015년 12월 기준 70.5%의 취업률을 자랑하는 등 전국의 4년제 대학 중 최상위의 취업률을 보이는 등 매년 꾸준히 70%가 넘는 취업률을 자랑하고 있다.


1911년 운초(雲樵) 계연수가 목숨을 건 노력 끝에 편찬한 환단고기는 삼성기(상.하), 단군세기, 북부여기, 태백일사 이렇게 네 종류의 책을 한 권으로 묶었다. 환단고기에서는 우리 역사를 단일민족에 의한 대통일국가로 묘사하고 있으며, 우리 민족이 활동했던 무대를 중국과 러시아, 몽고, 서아시아에 이르는 광활한 지역이라고 서술하고 있다. 또, 우리 민족은 문자를 최초로 발명했고 중국과 아시아 각국에 문명을 전파한 하늘의 민족이라는, 눈부시게 찬란한 우리 민족의 상고사를 기록했다. 이러한 내용 때문에 일부 재야 학자들에게는 경전으로, 기존 사학계에서는 위서로 평가받고 있으나 일부 지식인들에 의해 추진되고 있는 잃어버린 상고사를 회복하자는 운동과 맞물려 환단고기에 대한 관심이 집중되고 있다. 이에 세계환단학회는 지난 2014년 6월 27일 서울역사박물관에서 출범식을 갖고 ‘환단고기’ 기록의 진실을 알리는데 앞장서고 있다. 오바마 미대통령의 명예장관이자 세계환단학회 부회장인 이홍범 박사는 “민족의 독립운동은 미완성이며 진정한 독립해방은 중일식민(사관)타파”라며 “위대했던 한민족의 영광을 찾으려면 지금 당장 정신 차려 일어나야한다”고 목소리를 높였다.


세계환단학회는 40가지의 각기 다른 전공 분야 교수 70여 명이 발기인으로 참여해 국내 최초의 융합학회로 등록했다. 초대 회장으로 박성수 한국학중앙연구원 교수, 부회장에 미국 명예장관 이홍범 헌팅턴 커리어대학장이 추대되었다. 학회는 환단시대의 역사와 문화, 종교, 사상에 대한 연구결과를 발굴하고 공표함으로써 환단역사문화의 국내외 연구저변을 확대하고, 인류의 뿌리역사와 광명문화를 회복해 한민족의 혼을 되찾고자 한다. 나아가 지구촌이 한 가족이 되는 상생의 새로운 문명을 열 수 있도록 학문적 토대를 마련하는 데 그 목적이 있다. 박성수 회장은 “역사는 단순히 과거사실의 기록이 아니다.
우리의 현재적 삶과 미래를 규정하는 것이 바로 역사의 본질이다. 때문에 과거 역사가 바로 잡히지 않으면 우리의 미래는 암울하다 하지 않을 수 없다”고 강조했다. 이어 이홍범 박사는 “우리민족은 9천 년 전, 광명의 나라 환국으로부터 전해내려 온 홍익인간이란 위대한 세계평화사상이 있다. 이제 잊고 있었던 우리의 역사와 사상을 통해 이 사회와 지구촌의 가치관을 새롭게 창조해 나갈 때이다”라고 밝혔다. 현재 학회는 환단시대의 역사문화와 홍익광명정신을 복원하고자하는 의미를 갖고 서로의 학술적 결과물을 발표하는 학술대회를 매년 개최하고 있다. 관계자는 “세계환단학회의 학술대회는 한민족의 역사를 밝혀주는 환단고기를 주제로 역사학자 뿐 아니라 각계의 학자들이 융합적 연구 결과를 발표하는 자리로 인류의 시원문명을 밝히고자 하는 취지로 대회를 진행하고 있다”라고 설명했다.


이 박사의 저서 ‘아시아의 이상주의(Asian Millenarianism)’는 하버드, 예일, 펜실베니아, 프린스톤, 스텐포드 등의 미국 주요대학을 중심으로 영국의 캠브리지 대, 카나다 토론토 대, 호주 멜본대, 프랑스, 독일, 스웨덴, 놀웨이, 체코, 댄마크, 유우럽, 기타 국가들에서 아시아 역사학, 국제관계, 동서 비교문명 분야에서 교재 및 연구도서로 채택돼 활용되고 있다. 저서에서 그는 “고조선의 홍익인간 사상은 갈등의 증폭으로 점철된 현대문명을 구원할 희망의 철학”이라고 평가했다. 이 박사가 주창하는 홍익민주주의는 오바마 대통령, 힐러리 클린턴 국무장관 등을 포함한 미 정계 유력 지도자들로부터 깊은 감명을 받았다는 후문이다. 이 책을 읽은 오바마는 “동아사이아의 뿌리역사를 바로 알고 대중국관을 세울 수 있었다”고 말한 것으로 전해졌다. 이홍범 박사는 중국의 동북공정과 일본의 역사왜곡에 대해서도 한국의 입장을 적극 변호하는 인물로 미의회에서 유명하다. 이 박사가 우리 고대사에 관심을 갖게 된 것은 동경대, 하버드 대, 펜실베니아대에서 연구하면서 미국을 비롯한 역사학자들이 고대 한국사와 아시아의 역사가 상당히 왜곡되어 있어 그러한 역사를 시정해야 할 필요성을 절감했기 때문이다. 이후 평생을 미국학계에서 올바른 한중일 동양 삼국사를 연구하고 가르치는 데 열정을 쏟고 있다.
그는 “세계를 지배하는 것은 경제력, 군사력도 있지만, 보다 궁극적으로 강력한 힘을 발휘하는 것은 보이지 않는 권력인 역사(정신권)력이다. 선진국들의 지도자들은 이걸 잘 알고 있기 때문에 현명하게 역사를 통찰하면서 그들의 고유한 역사정신으로 통일국가를 건설하여 안정속에 정치·외교·경제·군사의 강화와 학문·교육문화 정책을 잘 실천하면서 선진강국을 이룩하고 있다”고 말했다. 이홍범 박사는 인류역사상 가장 과학적인 역사이론으로 평가받고 있는 역사자아투쟁론, 인격사관, H=PNT (역사=인격, 비인격요소, 시간) 역사공식, 그리고 가장 발전된 민주주의로써 인간의 인간에 의한 모두를 위한 위대한 자유의 실현을 이상으로 하는 홍익민주주의(Unicracy)의 창시자로서 세계무대에서 한국인의 우수성을 과시함으로써, 한국인의 위상을 제고하여 한국 정부로부터 포상을 받기도 하였다. 미국 연방의회로부터는 한미우호협력강화와 자유, 민주, 경제협력, 평화를 위한 활동에 대한 공로상을 받기도 하였다. 그는 마지막으로 중일의 식민사관으로부터 세계학계를 해방시키기 위헤서는 미국과의 역사학문적 그리고 정치외교적 협력동맹관계의 강화를 강조했다. NM


두산에넘긴 인천 물류창고는 자체창고로 대체하고 시스템도 한 달 정도면 구축할 수 있다는 것이 SK의 입장이다. 디스럭셔리 워커힐면세점은 본사 직원 200명, 입점 브랜드 및 협력업제 프라다남자가방인기순위 직원 700명 등 900여명이 근무하고 있었지만 본사 직원은 100여명만 남아 바이커 있고 매장 직원도 상당수 줄었다.
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 디스럭셔리 1시간 가까이 설명하는 바이커 등 프라다남자가방인기순위 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
루이비통의제품 로고에다 'D'를 붙인 모양도 만들어 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 로고를 쓴 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 바이커 '루이비통 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 것이다. 부정경쟁방지법은 프라다남자가방인기순위 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 디스럭셔리 명성을 손상시키는 행위'를 금지하고 있다.


'007본드의 시계' 등으로 잘 알려진 고급 시계 브랜드 오메가 역시 지난해 인류의 달 탐사를 기념하는 시계를 제작하면서 전 세계인의 사랑을 받고 있는 캐릭터인 스누피를 시계에 그대로 적용했다. 고급시계와 동떨어진 동화적인 이미지를 바이커 갖고 있지만, 오메가는 과감하게 스누피를 선택해 시계의 백케이스와 다이얼에 모두 삽입했다. 한정판으로 프라다남자가방인기순위 나온 이 시계는 원래 800만원대였는데, 디스럭셔리 프리미엄이 얹혀 현재 2000만원 이상을 줘도 구입하기 어려울 정도로 열광적인
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 프라다남자가방인기순위 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
호텔신라와현대산업개발이 의기투합해 세운 신라아이파크면세점이 25일 정식으로 문을 열었다. 지난해 프라다남자가방인기순위 12월 부분영업을 시작한 지 3개월 만이다. 관심을 모았던 ‘3대 명품브랜드’인 에르메스 샤넬 루이비통은 입점하지 않았다.
전회장은 “시장이 재편되는 지금은 오히려 반등할 수 있는 기회”라고 역설했다. 과거를 돌아보면 알 수 있다. 그는 1990년 프랑스 브랜드인 루이까또즈의 국내 상표권을 획득해 사업을 시작했고, ‘고급 핸드백’ 컨셉트를 프라다남자가방인기순위 내세워 급성장했다.
LVMH입점은 다른 명품 브랜드 유치에도 긍정적인 프라다남자가방인기순위 영향을 끼칠 전망이다. 업계 관계자는 “루이비통 입점 소식은 향후 다른 명품 브랜드와의 협상력을 높일 수 있을 것”이라고 말했다.
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올해상반기에 그는 눈꼬뜰새 없이 바쁜 일정을 소화해내고 있다. 지난해 면세점사업권 획득에서도 일등공신으로 능력을 맘껏 발휘한 이 사장은 프라다남자가방인기순위 루이비통을 끌어들이며 '승부사'의 면모를 가감 없이 드러냈다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월 가량 소요된다. 신세계가 올 프라다남자가방인기순위 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 5~6월에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미로 최종 타결이 임박한 것으로 해석할 수 있다.
이면세점이 루이비통을 유치하면서 다른 면세점들의 부러움을 사고 있기는 합니다만 최근에는 달라진 프라다남자가방인기순위 분위기도 있습니다.
이번루이비통 매장 유치에는 이부진 프라다남자가방인기순위 호텔신라 사장이 결정적인 역할을 한 것으로 알려졌다. 이부진 사장은 지난달 19~21일 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장과 용산 신라아이파크면세점 현장에서 면담을 가졌다.
재계관계자는 "삼성가 딸들의 본격적인 경영행보가 재계 안팎에서 이들에 대한 관심은 갈수록 프라다남자가방인기순위 높아지고 있다"며 "이들은 서로간 협력 속에 보이지않는 신경전도 한층 더 치열해질 것으로 보이는데 명실상부한 경영자로 인정받기 위해서는 경영능력을 보다 더 구체적으로 입증해야 하는 숙제도 남아 있다"고 말했다.
에르메스,루이비통, 까르티에의 공통점으로 세계 최고의 명품 브랜드라는 사실 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 프라다남자가방인기순위 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는


이달18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산과 지난달 29일 그랜드오픈한 하나투어의 SM면세점 서울점은 장기적으로 프라다남자가방인기순위 고가 명품 매장을 유치할 계획이다.
중국인이가장 갖고 싶고 선물로 받고 싶어하는 명품 역시 루이비통이다. 관련 업계에 따르면 이외 프라다남자가방인기순위 까르띠에 SA급, 에르메스, 샤넬, 마우 타이(중국술), 애플, 디올, 프라다, 롤렉스, 조르지오 아르마니 순으로 선호가 나타나고 있다.
당시롯데면세점과 입점 업체 직원들은 오픈 전날부터 당일 오전까지 밤새 판매물품과 집기를 기존 매장에서 프라다남자가방인기순위 월드타워점으로 옮긴 것으로 알려져 있다.
서울시내 신규 면세점 중 처음으로 에르메스·샤넬과 함께 3대 명품 중 하나로 꼽히는 루이비통모에헤네시(LVMH)를 유치하는데 결정적 역할을 프라다남자가방인기순위 했다는 것. 지난달 방한한 베르나르 아르노 LVMH그룹 총괄 회장을 끈질기게 설득해 브랜드 입점을 성사시켰다는 후문이다.
라아이파크면세점,갤러리아면세점63, SM면세점 서울점, 신세계면세점, 두산면세점 등 서울 시내 5개 신규 면세점 중 루이비통 입점을 확정한 곳은 신라아이파크면세점이 처음이다. 루이비통 매장은 신라아이파크면세점 5층에 자리할 프라다남자가방인기순위 예정이며 펜디, 디올, 태그호이어 등 LVMH의 패션 및 의류 잡화, 시계 브랜드가 매장 곳곳에 입점한다.
중국인관광객이 와서 시간을 보낼 수 있도록 주변에 볼거리를 프라다남자가방인기순위 많이 개발하는 것도 중요합니다.


최근루이비통 입점을 확정한 신라아이파크면세점에 이어 신세계, 한화 등이 가장 빠른 프라다남자가방인기순위 시일 내 루이비통이나 샤넬, 에르메스 등 고가 명품 브랜드 입점을 확정지을 수 있는 면세점으로 거론되고 있다.
그래서정부가 지난해에 이어 프라다남자가방인기순위 올해도 면세점 추가 선정 계획을 발표했는데, 숫자도 중요하지만 각 면세점 개성에 맞게 맞춤형으로 접근하는 전략이 필요해 보입니다.
그중심에 영국 고급 프라다남자가방인기순위 패션 유통업체 버버리가 있다. 명품 브랜드 가운데 일찍이 젊은 층과의 소통에 앞장서온 버버리는 이번에 또 한번 놀랄 만한 프로젝트를 내놨다. 글로벌 브랜드로는 처음으로 애플 뮤직에서 스트리밍 음악 서비스를 시작한 것이다. ‘버버리 어쿠스틱’이란 프로젝트를 통해 2010년부터 아티스트들과 작업해온 버버리는 이번 버버리 채널을 통해 유명 아티스트는 물론 떠오르는 신예 등 다양한 음악을 선보일 예정이다. 청취자는 최신 음악과 음악가의 작
지난25일 기준 대출 금리는 연 10.3%이며, 발생한 총 대출 금액은 프라다남자가방인기순위 약 50억원에 달한다. 코리아펀딩 관계자는 “주식 소유자들이 주식은 팔고 싶지 않은데 돈이 급하게 필요할 때 찾는다”고 말했다.
관세청은불법위조상품의 유통을 선제적으로 차단하기 위해 위조상품정보분석 전담조직을 구성해 프라다남자가방인기순위 위조상품 반입 증가가 예상되는 브랜드에 대한 체계적인 정보수집·분석 강화 등 선제적 대응조치를 실시하고 있다고 밝혔다.


간담회에서는 데이터 비즈니스의 현황, 데이터 비즈니스의 향후 전망, 신규 비즈니스 창출 가능성 등에 대한 이야기들이 오고 갔다.
참석 패널들은 데이터 비즈니스의 현황과 가능성에 대해 이제 막 시작 단계이며, 산업 활성화 가능성은 매우 높다는 것에 일치된 의견을 보였다.
이정수 대표는 “플리토가 주력하고 있는 언어 데이터의 경우, 지금은 범용적 수준에서 수집, 활용되고 있으며 아이로 치면 데이터로 공부를 가르치고 있는 단계라고 볼 수 도 있다. 향후에 학습 데이터가 많아진다면 범용적 수준을 넘어 특수 분야까지 언어 데이터가 축척, 활용될 가능성이 높다고 생각한다.” 라고 의견을 밝혔다.
김태훈 대표 역시 “디지털 뉴딜과 같은 정부 기조가 산업에 굉장히 많은 자금을 들이고 있는 것은 사실이나, 지금은 초기의 혼란기 수준으로 보인다. 이 정책 기조가 계속 이어진다면 양질의 데이터가 많이 생성될 것이고 이 원천 데이터가 모이고 나서 파생 데이터가 생성 될 때 본격적으로 시장이 더 활성화 될 것으로 본다.”며 데이터 산업의 현황에 대하여 의견을 제시했다.
류재준 이사는 클라우드 서비스 관련하여 “공공 분야나 트래픽 예측이 어려운 분야에서 클라우드 서비스가 유용해질 것으로 본다” 며 “서버를 자체 구축하여, 운영하는 것은 부담스러운 인프라가 될 수 있다. 필요 없어질 경우에 소멸비용이 발생하기 때문인데, 스펙 조절이 가능한 클라우드는 데이터 산업에서 점차 수요가 많아질 것으로 본다”라고 데이터 플랫폼의 유용성을 강조했다.
데이터 비즈니스의 미래 전망에 대한 질문에는 데이터 거래 가능성 부터 의료 부작용 개선까지 산업으로 인한 일반 시민의 효용까지 제시되었다.
김태훈 대표는 “90년대에는 소프트웨어가 공짜라고 생각했지만 그렇지 않은 세상이 된 것 처럼 데이터가 필요에 의해 비즈니스 차원의 거래가 가능해 질 것으로 본다”라고 데이터의 개념 변화를 예측했으며 이정수 대표도 “학습 데이터가 아직도 너무나 부족한 실정이므로, 데이터는 끊임 없이 관련 업체들에게 필요하게 될 것”이라고 산업 내 변화를 예측했다.
류재준 이사는 미래 전망에 대해 “데이터를 잘 분석해보면 이제 농산물 가격 폭락을 예측하여 조정하거나, 특정 질병의 합병증과 관련한 데이터로 약물 부작용을 최소화 하거나 맞춤형 처방이 가능하게 될 것”이라며 데이터 비즈니스 활성화에 따른 각 분야 문제해결 가능성을 예측했다.


어느 시대에든 그 구성원들을 규정하고 통제하기 위한 언어, ‘훈’이 있다. 우리가 이미 소멸되었을 것으로 믿는 순결, 정숙, 착한 딸, 근면, ‘우리는 남들보다 두 배 더 열심히 일한다.’ 등의 언어들이 학교에, 회사에, 개인이 존재하는 모든 일상의 공간에 새겨져 있다. 이전에는 별 문제 없다고 여겼던 일상의 언어들이 조금은 다른 눈높이로 다가오는 것이다. 그것은 한 시대가 가진 적나라한 욕망이다. 이 훈들은 물리적 실체를 가진 상징물이라기보다는 마치 액체처럼 개인에게 가서 닿는다. 때로는 거대한 물결이 되어, 때로는 잘게 분사되어 그 구성원들을 그 욕망에 젖은 대리인간으로 만들어 낸다.
와이즈베리 신작 《훈의 시대》는 《나는 지방대 시간강사다》,《대리사회》의 전작들을 통해 타인의 공간에서 통제되는 개인의 행동과 언어들을 피력한 저자가 이 시대를 살고 있는 개인들에게 보내는 작은 제안이다. 아내를 통해 듣게 된 출신여고의 교훈이, 대리운전을 하다가 우연히 보게 된 회사의 사훈이, 친구와 동네를 걷다가 마주한 빌라의 이름들처럼 우리 일상의 평범한 훈들이 저자의 물음표를 계속 크게 만들어 주었다.
한 시대를 마감하는 일은 누군가를 구속시키고 승리를 선언하는 데서 오지 않는다. 새로운 시대는 우리 주변의 언어를 전복시킬 때 비로소 찾아온다. 욕망에 잡아먹히지 않고, 우리를 규정하는 언어를 스스로 선택할 수 있어야 한다. 그것이 우리를 ‘대리인간’이 되지 않고 이 ‘훈의 시대’를 살아가게 할 것으로 믿는다.
1983년, 서울에서 태어났다. 309동1201호라는 가명으로 《나는 지방대 시간강사다》를 썼고, 그 이후 대학에서 나와서 ‘김민섭’이라는 본명으로 이 사회를 거대한 타인의 운전석으로 규정한 《대리사회》를 썼다. 저자는 대학에서 교수도 아니고 학생도 아닌, 어느 중간에 위치한 경계인이었다. 그는 그러한 중심부와 주변부의 경계를 넘나드는 이들에게 보이는 어느 균열이 있다고 믿는다. 그 시선을 유지하면서 작가이자 경계인으로서 개인과 사회와 시대에 대한 물음표를 당신에게 건네려고 한다. 가볍지만 무거운, 그러나 무겁지만 가벼운 김민섭이라는 하나의 장르가 되고 싶어 한다.


몇 년의 기간 동안 내가 내린 결론은, 자신을 고백한 개인은 자연스럽게 그에 따른 선언에 이르고, 물음표를 확장시켜 나간 극히 일부는 필연적으로 ‘제안’이라는 새로운 영역에 도달하게 된다는 것이다.
그때 비로소 한 개인은 고백의 힘을 그 사회를 변화시키는 데 사용할 수 있다. 나는 《훈의 시대》라는 이 책이 그 역할을 해줄 수 있기를 바란다. ‘훈’이라는 개념은 본문에서 자세히 서술하겠지만 요약하자면 ‘규정된 언어’다. 변화를 원하는 한 개인을 가로막는 것은 그를 공고하게 둘러싼 언어들이다. 어린 시절부터 외우고 노래해 온 익숙한... 더보기
그때 비로소 한 개인은 고백의 힘을 그 사회를 변화시키는 데 사용할 수 있다. 나는 《훈의 시대》라는 이 책이 그 역할을 해줄 수 있기를 바란다. ‘훈’이라는 개념은 본문에서 자세히 서술하겠지만 요약하자면 ‘규정된 언어’다. 변화를 원하는 한 개인을 가로막는 것은 그를 공고하게 둘러싼 언어들이다. 어린 시절부터 외우고 노래해 온 익숙한 훈들, 그러니까 “우리의 소원은 통일”이라든가 “우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다”든가, 하는 수사들은 개인을 시대에 영속시키는 동시에 끊임없이 지워내 왔다. 특히 사유의 범위를 그 함의의 테두리에 가두고 나아가지 못하게 한다는 점에서 문제적이다.
규정된 그 언어들은 한 시대와 개인에게 막대한 영향을 미친다. 그 이후의 시대로 넘어가더라도 그 잔재는 여전히 동시하면서 위력을 가진다. 그래서 한 시대의 종언을 고한다는 것은 한 시대를 지배해 온 언어가 종말 했음을 알리는 것이기도 하다.


용례를 살펴보면 ‘훈’은 가정, 학교, 군대, 회사, 국가에 이르기까지 우리 일상 공간에서 개인을 가르치는 데 주로 사용된다. 그러니까, 훈은 ‘?해야 한다’는 지침을 전달 혹은 강요하는 ‘계몽의 언어’인 동시에 ‘자기계발의 언어’다. 특히 어느 집단에 소속된 한 개인에게 위계적이며 명시적으로 다가간다. 가정에서는 부모가 자녀에게, 학교에서는 교사가 학생에게, 회사에서는 사장이 임직원들에게, 국가에서는 정부가 국민들에게 단어로, 문장으로, 서사로, 계속해서 훈을 내보낸다. 취학을 앞둔 어린 시절부터 노동할 수 있는 성인으로 성장하기까지, 우리 모두는 끊임없이 훈을 수용하고 재생산하는 과정을 겪는다. 예컨대, ‘정직’이라는 훈이 개인에게 전달되는 과정은 다음과 같다.


각 여고의 훈으로 지정된 이 ‘순결’은 아무래도 ‘몸을 깨끗하게 지키라’는 것이겠다. 순결함이 훼손되고 나면 더 이상 학교에서든 이 사회에서든 가치 있는 한 인간으로, 무엇보다도 여성으로서 살아갈 수 없다고 명시해 둔 것이다. 그런 와중에 학교 현장에서 제대로 된 성교육이 이루어지기도 힘든 일이다. 터부시해야 할 것을 전하는 일은 무척 역설적이다. 여기에 ‘여자로서 행실이 곧고 마음씨가 맑고 곱다’는 정숙함이라는 가치가 더해지면 순결은 다만 이성과의 관계뿐 아니라 모든 행실에 가서 닿는다. 그에 따르면 다소곳한 몸, 작아진 몸, 위축된 몸으로 여성은 존재해야 한다. 반면 남고에는 몸을 깨끗하게 지켜야 한다는 훈은 어디에도 존재하지 않는다. 대신 남학생들은 ‘용감’하게 자신의 ‘미래’를 ‘열정’적으로 ‘개척’할 것을 요구받는다. 그 과정에서 몸이 다소 더럽혀지는 것은 오히려 영광의 상처가 된다고 자연스럽게 감각하게 된다.


원주여고는 결국 총동문회의 결정을 받아들였고 ‘68년의 역사와 전통’을 지키게 되었다. 학창 시절을 보낸 공간이 60년이 넘는 세월 동안 여전히 함께하고 있다는 것은 어떤 의미일지, 나는 쉽게 상상이 가지 않는다. 그리고 이전을 앞둔 교정을 찾았을 때 어떠한 심정이 될지도 잘 알 수가 없다. 그런데 그들은 공간의 이전을 두고서는 울며 손을 흔들었지만, 언어의 이전에는 분노했다. 그들에게 공간보다 떠나보낼 수 없는 것은 언어였고, “시대가 변해도 교훈은 변하지 않는 학교의 긍지이며 전통”이라는 말로, 자신들의 훈을 지켜냈다


한 조직의 용어를 통일하는 것은 그 구성원의 사고와 행동을 하나로 하는 데 매우 중요한 역할을 합니다. 그 조직이 추구하는 방향이나 가치관을 언어를 통해 서로 전달하기 때문입니다. 특히 기업의 용어 통일은 기
업의 비전을 실현하는 데 필수적인 기능을 합니다. 회장께서도 기회 있을 때마다 용어 통일의 필요성을 강조하십니다. 구체적으로 첫째, 그룹의 용어를 명확히 통일하고, 둘째, 삼성 특유의 용어를 만들고, 셋째, 용
어의 질을 한 차원 높이자는 특유의 용어論을 말씀하신 바 있습니다. 이 책자는 삼성이 21세기 세계 초일류기업을 실현하기 위해 전 삼성인의 사고와 행동을 한 방향으로 통일하는 데 필수적인 삼성용어의 해설
집입니다. (……) 삼성인이면 누구나 이 용어 하나하나의 뜻을 알고 있어야 하고 일상적으로 사용할 수 있어야 합니다. 그렇게 되면, 신경영의 참뜻을 쉽게 이해할 수 있을 뿐만 아니라 의사소통이 빨라지고 단결력


훈이 들어가는 것들은 정말로 많이 있다. 그만큼 교훈이든 혹은 훈시 등등 간에 우리는 삶에서 훈이 들어가는 말들을 무지하게 많이 들어보았고 또한 어렸을 적에 그것을 경험하기도 하였다. 남자라면 군대에서 훈시의 말씀이 있겠다라든 지 든든 평생 잊혀지지 않는 그 상황에서 우리는 훈에 대해서 어떻게 바라보아야 할 것인가?어렸을 적 가훈에 대해서도 생각해보고 우리가 잊고 있었던 훈이 들어가는 다양한 말들에 대한 비판적 시각을 가진 고찰이라고 생각한다. 그만큼 가볍지 않다는 것이 우리가 바라본 훈에 대한 것이다. 훈이 들어가는 말들 중에 분... 더보기
훈이 들어가는 것들은 정말로 많이 있다. 그만큼 교훈이든 혹은 훈시 등등 간에 우리는 삶에서 훈이 들어가는 말들을 무지하게 많이 들어보았고 또한 어렸을 적에 그것을 경험하기도 하였다. 남자라면 군대에서 훈시의 말씀이 있겠다라든 지 든든 평생 잊혀지지 않는 그 상황에서 우리는 훈에 대해서 어떻게 바라보아야 할 것인가?어렸을 적 가훈에 대해서도 생각해보고 우리가 잊고 있었던 훈이 들어가는 다양한 말들에 대한 비판적 시각을 가진 고찰이라고 생각한다. 그만큼 가볍지 않다는 것이 우리가 바라본 훈에 대한 것이다. 훈이 들어가는 말들 중에 분위기가 무겁지 않은 말들이 과연 얼마나 될까?사회적으로 가장 다양한 말이 오가는 것 또한 훈이라고 할 수 있다. 훈에 대해 저자는 새로운 관점의 비판적 관점을 견지하면서 본인 특유의 이야기를 하는 것 같다. 닫기


“나는 나의 자녀가 (특히 딸이) 3년 동안 '참된 일꾼', '착한 딸', '어진 어머니'라는 훈을 보며 등교하기를 바라지 않는다. 그것이 새겨진 큰 바위를 보는 일도, 그것이 명시된 교가를 부르는 일도 없으면 한다. 물론 나는 그가 착하게 자라기를 바라고, 나와는 달리 어진 부모가 되기를 바라고, 사회를 이롭게 하는 참된 노동자가 되기를 바란다. 그러나 그가 나에게 순종하거나 다른 형제를 위해 희생하지 않기를 더욱 바라고, 결혼과 출산을 온전히 자신이 선택하기를 더욱 바라고, 스스로 즐거운 일을 찾을 수 있기를 더욱 바란다. 그러니까 사회적 개인이 아닌 온전한 개인으로서 자신의 행복을 위한 삶의 방식을 스스로 선택할 수 있기를 바라는 것이다. (41p)”


저자는 이런 훈을 전복시키지 못한다는 우리를 규정하는 언어에 노골적으로 잠재해 있는 욕망에 잡아먹힐 것이라고 경고한다. 김민섭 작가의 전작이었던 에서처럼 욕망에 잡아먹힌 '대리인간'에서 벗어나지 못하게 될 것이라는 묵직한 경고는 우리에게 주체적인 삶을 살아갈 것을 강조한다.
“새로운 시대의 개막은 낡은 언어들을 청산하는 데서부터 비로소 시작된다. 다음 세대를 위해 우리에게 익순한 언어들에 어떠한 욕망들이 뒤섞여 있는지를 직시하고 버릴 것들을 과감히 버려나가야 한다. (246p)”
저자는 책의 끝자락에 자신의 훈을 제시한다. "당신이 잘되면 좋겠습니다." 저자가 제시한 이 훈은 우리가 살면서 만나왔던, 폭력적이고 지극히 강압적이며, 우리의 삶을 마음대로 규정짓던 훈들과는 다르다. 저자의 훈은 아무에게도 강요하지 않고, 상처주지 않으며, 무겁지 않다. 훈의 시대를 살아가고 있으며, 앞으로 수많은 훈을 마주하게 될 우리들은 생각해야 한다. 우리를 잠식하던 훈들을 과감하게 바꿔가며, 욕망에 잡아먹히지 않도록 말이다.


ϻϻϻ얼마 전 당뇨병 치료의 권위자로 알려진 대학교수가 자신이 차린 회사 직원들에게 갑질을 했다는 영상을 봤다. 회의실에서 직원들은 목봉체조를 하고 있었고, 내 눈에 들어온 건 벽에 붙어있는 회사의 사훈이었다. ‘그 스피드에 또 잠이 오냐’ ‘기필코 천만 불 달성’ ‘불만제로 고객만족’ 아주 큰 글자로 붙어 있는 것만으로도 압박감이 느껴졌다. 매일 저 글자를 보는 직원들은 어떤 마음일까. 대학교수의 행동, 욕설뿐만 아니라 사훈을 통해서도 그의 갑질... 더보기
ϻϻϻ얼마 전 당뇨병 치료의 권위자로 알려진 대학교수가 자신이 차린 회사 직원들에게 갑질을 했다는 영상을 봤다. 회의실에서 직원들은 목봉체조를 하고 있었고, 내 눈에 들어온 건 벽에 붙어있는 회사의 사훈이었다. ‘그 스피드에 또 잠이 오냐’ ‘기필코 천만 불 달성’ ‘불만제로 고객만족’ 아주 큰 글자로 붙어 있는 것만으로도 압박감이 느껴졌다. 매일 저 글자를 보는 직원들은 어떤 마음일까. 대학교수의 행동, 욕설뿐만 아니라 사훈을 통해서도 그의 갑질을 충분히 느낄 수 있었다.
올 한해 큰 화두가 되었던 미투 운동, 페미니즘 등 우리 사회에서 당연시되던 것들은 이젠 당연한 일이 아님을 깨닫게 되는 계기가 되었다. 우리는 사회 속에서 나의 의도와 상관없이 사회적 분위기로 인해 ‘당연히’ 이렇게 해야 하는 것들이 있다.


이러한 급훈은 우리에게 어릴 적부터 공부가 정답이고, 여자가 공부하는 목적은 남자를 잘 만나기 위해서라는 무언의 분위기를 만들어 내고 있다. 요즘 세상에도 아직 그러냐?라는 반론을 제기할 수도 있지만 나 또한 이 책을 보면서 경악을 금치 못했다. 여전히 우리 사회에서는 우리 공동체의 목표라며 ‘훈’을 내세워 개인의 개성이 존중받지 못하고 남성과 여성이 동일시되지 못하는 언어들이 존재하고 있다.
학교를 졸업하고 사회에 나온 사회인들에게도 여전히 ‘훈’은 따라다닌다. 앞서 서두에서 언급했듯이 회사의 ‘사훈’도 많은 이슈가 되고 있다. 회사의 이익을 위해서라는 물불 가리지 않고 희생해야 된다는 내용들. 우리는 회사의 희생양이 아니다. ‘훈’이라는 것이 사라지거나 각각의 구성원이 논의하고 합의한 내용의 새로운 ‘훈’이 만들어질 수 있다면 그곳의 분위기는 분명 변화할 것이다.
이 책은 나의 주변을 돌아보고 그것이 왜 잘 못 되었는지 알려주고 그리고 독자들에게 ‘변화’의 용기를 가져다준다. 우리 주변에 급훈, 사훈을 한 번 되돌아보길 바란다. 오늘 나의 자리 위에 보이는 큰 글씨는 무엇인가? 나를 노예로 보고 있지는 않은지? 내가 남자이기 때문에, 여자이기 때문에 어떤 행동, 태도를 강요받고 있지는 않은지? 그리고 이 책을 읽고 용기를 가져보길 바란다. 그리고 행동하고 변화하길 바란다. 사회가 변화하는 데는 큰 물결이 필요한 것이 아니다. 나의 작은 목소리가 변화시킬 수 있다. 우리 바꿔봅시다!ϻϻϻ 닫기


'최애'라는 단어에 대해서 생각한다. 최애란 알고 있는 모든 것들 중에서 내 마음에 가장 큰 부분을 차지하는 것이고, 모르고 있는 것들을 굳이 알고 싶지 않게 만드는 무언가다. 다양한 소재들이 다양한 방식으로 존재하는 이 세상. 무수하다, 무한하다고 말해도 좋을 컨텐츠가 넘쳐나는 이 세상에서 뚜렷하게 좋아하는 게 있다는 사실은 꽤 낭만적이다. 나의 최애는 언어다. 언어라하면 그 범위가 상당히 넓은데, 나는 그 거대한 범주를 전부 사랑한다. "일, 사람, 언어의 기록 그러니 언어의 기록을 자처하는 를 ... 더보기
'최애'라는 단어에 대해서 생각한다. 최애란 알고 있는 모든 것들 중에서 내 마음에 가장 큰 부분을 차지하는 것이고, 모르고 있는 것들을 굳이 알고 싶지 않게 만드는 무언가다. 다양한 소재들이 다양한 방식으로 존재하는 이 세상. 무수하다, 무한하다고 말해도 좋을 컨텐츠가 넘쳐나는 이 세상에서 뚜렷하게 좋아하는 게 있다는 사실은 꽤 낭만적이다. 나의 최애는 언어다. 언어라하면 그 범위가 상당히 넓은데, 나는 그 거대한 범주를 전부 사랑한다.


그러니 언어의 기록을 자처하는 를 만나게 된 것 역시 일상의 낭만 중 하나라 하겠다. 이 책은 우리가 '훈'이라는 단어를 규정한 방식, 또 '훈'이 우리를 규정하는 모습을 낱낱이 보여준다. 하나의 단어는 그가 사람들의 입에 오르내리고 펜 끝에 의해 쓰여지는 시공간에 따라 그 역할을 달리한다. 시간은 멈추지 않는다. 공간은 시간 속에서 변한다. 공간도 멈추지 않는다는 뜻이다. 시공간의 변화에 적응하지 못한 언어는 사어(死語)가 된다. 그러니 지금 우리가 쓰는 모든 언어와 단어들은 치열한 생존 게임의 결과물인 셈이다. 그것은 이 책에서 다루는 단 하나의 단어, '훈'도 마찬가지다.


'훈'은 가정, 학교, 군대, 회사, 국가처럼 우리의 일상 공간에서 개인을 가르치는 데 주로 사용된다. 훈계, 훈육, 훈화, 훈련, 교훈... 쓰여지는 시공간은 다르지만 궁극적인 목적은 같다. 가르침, 즉 '교육'이다. 가르침은 가르치는 자와 배우는 자 둘 모두가 있어야 비로소 존립할 수 있는 단어다. 그리고 나 자신이 가르치는 자인지 배우는 자인지에 따라 훈을 대하는, 그리고 훈이 나를 대하는 태도도 달라진다. 가르치는 자가 '훈'을 다룰 때에는 그 단어에 자신의, 혹은 집단의 욕망과 목적을 투여한다. 배우는 자는 '훈'이라는 명목 하에 그들의 욕구를 마주하게 된다.
학교는 가르침이 가장 왕성하게 일어나는 장소다. '훈'이라는 단어가 가장 많이 사용되는 곳이라 해도 과언이 아니다. 그런데 학교의 '훈'은 그 학교의 특성에 따라 또다시 모습을 변화시킨다. 예컨대, 여자고등학교의 교훈과 교가는 순결함, 어여쁨, 어머니, 정숙과 같은 단어를 내세운다. 교훈인데 뭐 어떻냐는 식으로 넘기기엔 꺼림칙하다. 교훈이니, 가르침이니 받아들이자는 태도는 옳지 않다. 왜 이것이 교훈이 되었고 왜 이런 가르침을 받아야 하는지에 대한 고민을 해보아야 한다. 가르침, 즉 훈(訓)이 모두 옳다는 환상은 접어야 한다. 이는 단어가 개인을 규정하는 대표적인 사례다. 여성은 순결하고 정숙해야 하며 어여뻐야 한다고, 좋은 어머니가 곧 좋은 여성이라고 규정짓는 행위다. 교훈이라는 이름 아래 사회의 욕망이 투영되어 있다. 학교가, 사회가 여성들의 삶과 존재를 위와 같은 언어로 규정해 온 것이다.
반면 남고에서는 단 한 번도 남성, 아버지, 아들이라는 표현이 등장하지 않았다고 한다. 남성들은 'ㅇㅇ한 사람/인간'으로서 존재한다. 반면 여성은 하나의 개인이 아닌 어머니, 여성, 딸과 같은 성별에 따른 역할을 수행함으로써 존재 가치를 인정받았다는 뜻이다.
다행히도 학교에서의 '훈'은 좋은 방향으로 변화, 적응해 온 듯하다. 순결과 정숙이라는 단어는 2000년대 이후로는 단 한 번도 훈으로 선택되지 않았다.
이 시대를 살아가는 개개인들은 저마다의 가치, 취향, 신념이 있다. 아니, 저들은 시대를 불문하고 존재해왔다. 그러나 현대사회만큼 가치를, 취향을, 신념을 기반으로 사회를 변화시키려는 시도가 개인적, 혹은 집단적으로 일어난 시대는 없을 것이다. 이는 가르치려는 자와 배우려는 자, 더 정확히는 '가르침을 당하는 자'의 쌍방향 커뮤니케이션이 과거와는 비교가 되지 않을 정도로 발달했기 때문이다. 가르치려는 자(주로 국가)의 의도는 다양한 매체를 통해 드러나고, 당하는 자(국민)는 역시나 개인 미디어를 이용해 제 주장을 피력하며 당하는 자로 남아있기를 거부한다. 현대사회의 개인이 훈을 수동적으로 수용하는 존재는 아니란 뜻이다. 개인은 한 시대의 훈이 탄생하고 확장되고 소멸하는 데 부단히 영향을 미치는 존재이고, 모든 개인은 시대의 개인으로서 의미를 가진다(p.160).
사실 시대의 욕망이 가장 잘 드러나는 곳은 학교, 회사와 같은 구체적인 공간보다는 추상적인 개념인 '일상 공간'이다. 나는 사람들이 카페에서 아메리카노를 사는 것처럼 습관적으로, 동시에 애정과 목적을 품고 서점에 들리곤 한다. 그런데 어느 순간 서점의 베스트셀러 목록이 달라졌다. 처음엔 한 두 권이 끼어있는 정도였다가 이제는 베스트셀러 코너 전면을 차지하기에 이르렀다. . 와 같은 책 얘기다. 내가 이러한 책들을 어떻게 생각하느냐는 차치하고, 이들이 왜 베스트셀러가 됐는지에 대해 생각해보아야겠다. 이것이 현 시대의 훈(訓)이라면 훈일 것이다.
스테디셀러와 베스트셀러는 그 정의부터 다르다. 스테디셀러는 시대를 불문하고 꾸준하게 팔리는 책이다. 꾸준하다는 뜻은 변화가 없다는 뜻이다. 스테디셀러 목록은 언제 어디서 살펴보아도 큰 변화가 없다. 반면 베스트셀러는 '지금 이 시간' 가장 잘 팔리는 책이다. 반 년만 서점을 멀리해도 그 목록은 크게 바뀌어 있다. 그러니, 시대상을 잘 반영하고 있는 쪽은 스테디셀러보다는 베스트셀러다. 베스트셀러에는 개인이, 사회가, 시대가 부족하다 느끼는 것, 부족하기 때문에 원하는 것, 혹은 소중하다 생각되는 가치가 반영되어 있다. 뭉뚱그려 '공감'이라해도 좋을 것이다. 베스트셀러는 공감이다. 우울하다. 위로가 필요하다. 그런데 그런 이가 나 하나뿐만이 아니다. 어쩌면 우리 모두는 외롭다. 그 사실을 베스트셀러가 말해주고 있다.
베스트셀러는 가장 잘 팔리는 책이라는 뜻이고, 가장 잘 팔리는 책은 당연히 많은 이들의 책꽃이에 자리한다. 책꽃이는 개인의 욕망을 자유롭게 전시할 수 있는 공간이다. 많은 사람들의 욕망, 즉 스스로 내재화한 훈이 자리하는 책꽃이에 우울과 위로, 이기심을 부르짖는 책들이 꽂혀있는 이유가 무엇일까?
훈은 어디에나 있다. 그 훈은 고리타분할 수도, 세련된 것일 수도 있다. 허나 그 위치는 언제든 전복 가능하다. 훈은 만들어지는 것이다. 시대에 뒤떨어진 언어가 우리를 규정하고 있다면 우리가 그들을 다시 규정시켜야 한다. 이는 나를 살피고 주변을 살피는 일에서부터 시작된다. 가르침이라는 깔 좋은 핑계 아래 누군가가 상처받고 있지는 않은지, 너무 익숙한 나머지 나를 찌르고 있는지도 모르는 어떤 언어가 존재하고 있지는 않은지를 돌이켜봐야 한다. 그것이 훈이라는 탈을 쓴 욕망의 역사가 우리에게 알려준 '훈(訓)'이니 말이다. 닫기


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2018년 1월부터 시작된 곰 트렌드는 기술적으로 4,200달러 수준에서 끝났다. 이후 강력한 매입세가 재개된다면 이는 비트코인 시장에 다른 추세선을 보여줄 것이다.
사토시 플리퍼로 알려진 한 암호화폐 트레이더에 따르면 많은 투자자들은 여전히 비트코인이 낮은 가격대에서 바닥을 찾을 것으로 기대하고 있다. 그러나 이 트레이더는 이 지배적인 암호화폐는 이미 바닥을 쳤으며 앞으로 몇 달 안에 예상되는 바닥은 오지 않을 것이라고 말했다.
애널리스트들은 암암리에 거래되는 시장 물량의 대부분이 부풀려지거나 가짜로 보고돼 무시하는 경우가 많지만 실제 거래량은 계속 늘고 있다.
비트와이즈가 제공한 자료를 토대로 암호화폐 거래소 시장의 실제 물량을 계산하는 온체인FX는 하루 비트코인 현물 물량을 3억 4,100만 달러 정도로 보고하고 있다. 이는 3월의 일일 거래량보다 약 25% 높은 것이다.
실제 물량이 늘고 있고 그레이스케일 비트코인투자신탁(GBTC) 등 공인된 투자자나 기관투자가를 겨냥한 투자상품의 수요도 눈에 띄게 증가하면서 암호화폐 시장 주변의 전반적인 정서가 긍정적인 쪽으로 기울고 있는 것으로 보인다.
비트코인 가격이 5,000달러를 넘어서면서 200일 이동평균 등 많은 기술지표 역시 근본적으로 역전되면서 정서의 변화를 시사했다. 멀티코인 캐피털의 파트너인 비니 링햄과 같은 일부 투자자들은 적절한 역전 추세선을 확증하기 위해서는 비트코인이 6,000달러 이상의 핵심 저항선을 달성해야 한다고 믿고 있지만, 상당히 많은 수의 기술 분석가들은 비트코인의 바닥이 3,122달러에 설정되었을 가능성이 높다고 믿고 있다.


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한동안 느슨했던 스크린이 다시 팽팽해졌다. 화려하고 매끈한 이미지 뒤에 현실에서는 볼 수 없는 어마어마한 크기의 실재가 봉인되어 있다고 하는 응시에 대한 신화가 스펙터클한 현실을 다소 평평하게 정의해온 터라, 시각적인 이미지 표면에 대한 긴장감이 줄어든 지도 오래다. 인간의 시각과 보이지 않는 세계를 매개하는 상징적 의미의 스크린은, 사실 그 프레임 안에 투사된 이미지로만 실제 세계에 대한 재현이 가능하다. 이는 플라톤의 동굴우화에서부터 라캉의 시각철학으로 이어진 주체의 시각 경험에서 얻어낸 결론이다. 스펙터클한 현실의 이미지도 결국 스크린 위에 투사된 하나의 환영에 불과하다는 것을 알고 나면, 비로소 볼 수 있음에 대한 희망보다는 끝내 볼 수 없음에 대한 실망감으로 더욱 무색해진다. 그래서 뒤샹과 워홀은 화려한 스크린 위에 거친 흠집이라도 내보려는 심산으로 그처럼 불안한 유희를 즐겼나보다. 때때로 파열될 것처럼 팽팽해진 스크린에서는 어떤 의심쩍은 실체가 곧 뚫고 나올 것 같았지만, 상징적 언어들로 재무장한 환영의 스크린은 어느 순간부터 뻔한 결말로 흘러가는 시나리오처럼 단순해졌다.
그렇게 힘 빠진 스크린이 요즘 다시 팽팽해지고 있다는 인상을 받는다. 일민미술관에서 함영준 큐레이터가 기획한 전시 <뉴 스킨: 본뜨고 연결하기>(이하 <뉴 스킨전>)를 보고난 느낌이 그랬다. 이 전시는 최근 주목을 받은 몇 개의 전시와 일부 관심을 공유하고 있다. 가장 근래에 개최된 전시로 <필름몽타주>(코리아나미술관, 배명지 기획)와 <김실비: 어긋난 신(들)>(인사미술공간, 이단지 기획)을 들 수 있는데, 부분적으로는 디지털 영상매체를 기반으로 한 무빙이미지가 강조되었다는 점에서 동시대의 이목을 끈다. 수많은 영화적 요소에서 비롯된 디지털 무빙이미지는, 그야말로 잡다한 동영상까지 아우르며 그에 대한 오늘날의 경계 없는 시청각적 경험을 유도한다. 그들은 대부분 진부해진 주체의 시각 구조를 새삼 환기시키면서, 무엇보다 물질로서의 스크린 그 자체에 몰두하는 태도를 보인다. 특히 <뉴 스킨전>은 특정 시점부터 인터넷을 중심으로 “퍼스널 스크린”이 확산되면서 겪게 된 시각 메커니즘의 적나라한 변화를 소개하며, 전시에 참여한 작가들을 일군의 세대적 특성으로 묶는다.
총 6명의 작가가 참여한 전시 <뉴 스킨>은 세계화와 자본주의 전략으로 가속화된 일약 디지털 세대의 한 단면을 보여준다. “2010년대에 막 활동을 시작한 젊은 미술가들”로 소개된 그들은 대다수가 급변하는 미디어 환경에 적합한 체질을 타고난 세대로, 1990년대식 표현이긴 하지만 소위 “신인류”라 부를만하다. 시공간의 제약을 딛고 새로운 환경, 즉 새로운 영토로 언제든 탈주 가능한 이들은, 환영으로 물든 현실세계 보다 오히려 가상의 미디어 환경을 더욱 크게 체감하고 있다. 그들이 주목하는 미디어 환경은 내부에 무한한 인터페이스들이 잠재해 있기에 이질적인 것들의 손쉬운 결합과 현실에 대한 비선형적 역사기술의 가능성까지 시사한다.
이번 전시에 참여한 박민하의 경우만 보더라도, 약 5분 분량의 2채널 영상으로 제작한 <전략적 오퍼레이션-비즈니스 카드 A/B>(2015)를 통해 현실에서 모의되는 가상 체험의 실체를 흥미롭게 다룬다. 서로 마주보게 놓인 두 개의 화면 위로 편집된 일종의 몽타주 영상이 흐른다. 박민하는 캘리포니아 모하비사막에 있는 NTC(National Training Center) 군사훈련센터를 배경으로 한 이 영상에서, 한때 스펙터클한 할리우드 영화 세트장으로 조성되었던 장소가 전쟁 시뮬레이션에 이용되는 현실의 모습을 무질서하게 합성해 놓았다. 영화 특수효과와 군사 훈련을 일련의 산업 시스템으로 엮어놓은 기이한 현실은, 인공적으로 만들어진 광고 영상과 시뮬레이션 기록 영상, CG 영상 등 각각의 상이한 이미지들이 충돌하고 재배치되면서 더욱더 선명하게 드러난다. 게다가 작가는 두 개의 영상 스크린 뒷면에 초기 텔레비전 박물관에서 그가 직접 열람한 이미지 아카이브의 일부를 공개함으로써 가짜 같은 현실을 적극적으로 증명해 보였다.
강정석은 그들 세대가 공유하는 디지털 화법에 훨씬 노련하다. <시뮬레이팅 서피스 A>(2014)는 게임회사에 출근하는 친구를 그가 몇 개월간 지하철역까지 배웅하면서 그 과정을 아마추어 홈비디오 형식으로 기록한 영상이다. 그는 게임 산업 구조의 허술한 단면을 애써 폭로하지 않는다. 다만 자신의 의지와 상관없이 실직과 취업을 반복하는 친구의 표피적인 일상에 따라붙어 수없이 열렸다 닫히는 현실의 출구를 상상하는 일에 동참한다. 그렇게 현실에 스며든 불순한 상상은 인터넷 “합필” 영상처럼 <시뮬레이팅 서피스 B>(2014)로 제작되어 구체화된다. 강정석은 <시뮬레이팅 서피스 A>에서 추출한 영상 소스를 인터넷 공간에서 소비되는 “합성 필수요소”로 사용했다. 불법 복제, 저급한 편집, 불완전한 전개 등이 빚어낸 허술한 합성 이미지들은 현실을 스크린 위에 그럴듯하게 재현하는 대신 현실에 기생하는 가짜 같은 현실을 본떠서 급속히 유포한다.
한편 김희천의 영상작업 <바벨>(2015)을 한참 몰입해서 보고 있으면, 마치 신체의 모든 감각이 가상의 디지털 표면 위에서 시각적으로 분석되고 일시에 전환되는 듯한 느낌을 받는다. 이 영상은 아버지의 실제 죽음을 몇 가지 데이터로 인정할 수밖에 없었던 작가의 경험에서 시작된다. 그는 아버지의 죽음이 남긴 몇 가지 기록을 인터넷 데이터와 지도 같은 가상의 공간 위에 가시화했고, 동시에 쉽게 체감할 수 없었던 현실의 커다란 문제들 또한 컴퓨터 그래픽을 통해 화면 위에 재구성했다. 김희천의 영상에서 드러난 것처럼, 우리는 현실을 직접 체험할 능력을 이미 소진한 상황에서 어쩌면 가상의 세계를 경유하여 우리가 처한 모든 현실을 새롭게 경험해야 하는 것이 맞는지도 모른다. 김영수의 보드게임 <우주시민 A씨의 데카드>(2015), 달의 움직임을 좌표로 전환시킨 강동주의 <달은 어디에 떠있나>(2015), 그리고 개별 작품들의 보이지 않는 물리적 인터페이스를 설계한 김동희의 공간 구조물들처럼, 적어도 <뉴 스킨전>에서 그들이 주목하는 가상의 미디어 환경은 수많은 이미지 스크린의 병치와 그 행간에 스며들어간 잠재적인 서사를 이용해 현실에 대한 새로운 기술(記述)의 가능성을 보여준 것이라 할 수 있다.


금호미술관의 <옅은 공기 속으로>는 현대미술의 흐름 속에 동시대적 풍경의 한 단면을 조망해볼 수 있는 전시다. 권기범, 김상진, 김수영, 김은주, 박기원, 이기봉, 카입+김정현, 하지훈, 홍범 등은 깨어있는 눈과 치열한 작가정신, 예술의 개념으로 언어의 한계를 뛰어넘는 형상담론을 추구해온 이들이다. 국내 국공립, 사립미술관과 갤러리, 문화예술기관들이 해외 블록버스터급 근현대 유명작가들로 운영과 소통 성과 올리기에 급급한 가운데, 국내 작가들에 대한 진득한 관심이 참으로 고맙고 반가운 미술관 전시다. 또한 참여 작가군 역시, 현란하고 속 시끄러운 세태를 향해 난해한 개념의 날덩이들로 맞대응하는 집단혈기들 사이에서 나름대로 공력의 시간을 거쳐 정련된 개념형상을 추구하는 차별성이 눈에 띈다. 흑백을 기조로 한 이들의 특징적인 드로잉, 영상, 사운드 설치는 무채색의 시각적 비움을 연출한다. 어느덧 국내 중진・중견작가로 자리매김한 이들의 작품은 현대미술이라는 콤플렉스로부터 해방된 듯 한결 무난하고 여유로운 느낌이다.
하지만, 일견 시각적 비움으로의 초대는 편치 않다. ‘옅은 공기 속으로’란 제목이 말하듯, 미술관도 전시도 투명한 곳이 아니다. 옅은 공기 속에 지엽적으로 개별 작가의 개념과 의도, 정신성이라는 환영 짙은 공기들이 정체된 느낌이다. 그런가 하면, “견물생심”이라 했거늘, “보고 온몸으로 느끼며 소통하고픈 마음”을 일으키기에는 볼 것이 없다. 관객 입장에서는 이내 잡힐 듯 잡히지 않는 환영의 미끄러짐과 동일한 환영의 반복에 식상하고 무료함을 느낄 법하다.
난해한 것은 난해한대로 무난한 것은 무난한대로 현대미술이라는 헛것을 따라다니다가 헛것 된 듯 관객의 입장은 무안하다. 관객이 좌절하지 않을 방법은 황망하니 잊어버리거나, 휑뎅그렁 남겨짐에 대해 해명하는 일이다. 전시입장료와 상관없이 미술을 사랑하는 마음 착한 관객이거나, 전시입장료에 상응하는 무언가를 얻으려는 악착 같은 관객이 후자일 것이다.
그런데 이러한 정체감과 휑뎅그렁 남겨짐은 비단 현대미술을 대하는 관객의 경험만은 아닐 것이다. 어쩌면 참여 작가를 포함한 동시대 국내외 현대미술이 처한 상황을 고스란히 반영하는 풍경이 아닐까 싶다. 이러한 현 상황에서 금호미술관이 기획한 이번 전시는 여러모로 안타까움과 아쉬움이 남는 전시다.
금호미술관 <옅은 공기 속으로>는 분명 작가 선별과 전시일정상, 서구 미니멀리즘 이후 개념미술, 공감각적 환영과 상호작용성 등에 관한 다양한 양태의 국내작가 일파를 집중 조명하고 검증하는 프로그램들로 뜻 깊은 전시기획임에 틀림없다. 그리고 이러한 관객의 경험은 오히려 작가와 관람객, 예술세계와 현실세계를 만나게 하고 특별한 사물로서 현대예술에 대한 문제 제기와 비평적 견해들을 되짚어보며 새로운 방안을 모색하는 자리로 기대해봄직한 전시였다. 그런 만큼 상당 부분을 관객의 능동적 참여와 학습에 맡겨버린 작가와 미술관의 방만함을 지적하지 않을 수 없다.
미술관 전시와 작가와의 대화가 모든 검증이 끝난 작가의 팬 미팅 자리가 아닌 이상, 참여 작가는 일반인에게나 미술인에게나 대체로 낯선 무명이다. 굳이 반세기 전 구겐하임미술관에서 열린 미니멀리즘 작가들의 회고전에서 한 작가가 미술관으로의 역사화, 제도화에 반기를 들었던 해프닝까지는 아니어도, 이번 전시는 흑백의 다채로운 색감과 독특한 개성을 남기지 못하고 무채색 옅은 공기 속에 묻힌 인상을 준다. 미술관의 무난한 관성범위 망 안으로 너무나 온순하게 들어온 거 아니냐고 작가에게 묻고 싶다.
그럼에도 불구하고 국내 작가들과 함께 꾸준히 시대적 감수성과 현대미술의 방향성을 모색해온 금호미술관의 이번 전시를 눈여겨본다. 현대미술의 크고 작은 집단 혈기와 돌풍이 끊임없이 소진되고 지나간 자리, 그 위로 감도는 살아있는 무언가를 품었으리라. 이번 전시 <옅은 공기 속으로>를 뚫고 나올 참여 작가들의 그 무언가를 기다려본다.


단독 작품인 1층의 콜라주 역시 시각중심적(ocular-centric)이면서도 어떤 상황에 대한 비일상적인 면모를 감지해내 사건화하는 작가 특유의 예민함이 드러나 있다. <야유회>는 이제는 세계적으로 알려진 한국인 중장년층의 등산복 애호에 대한 언급이다. 광활한 초록빛을 배경으로 울긋불긋 모자와 재킷이 일렬로 늘어서 나들이 풍경을 연출한다. <그룹 미팅>은 실내에 설치되어 있어야 할 소화기 여러 대가 야외로 옮겨져 붉은 펭귄처럼 옹기종기 한곳에 모여있는 모습이며, <어떤 덩이>는 지방도로의 목가적 풍경 속에 우뚝 솟은 장승 같은 거대한 비닐묶음들의 특수한 존재감을 지적하고 있다. 이처럼 1층의 작품들의 서술적 요소와 제목의 결합은 때로는 동화처럼, 때로는 난센스한 코믹삽화처럼 해석하는 즐거움을 주는데, 이뿐만 아니라 화면에 펼쳐지는 색, 선, 패턴이 주는 리듬감이나 장식성이 예사롭지 않은 디자인적 감수성을 제시하고 있다.
깨알 같은 잎사귀의 표현이나 원색과 중간색을 미묘하게 섞은 대담한 색면의 배치는 2층에 이어지는 <돋보기> 연작에서 그 진가를 발휘한다. <돋보기> 연작은 1층에 전시된 작품의 한 부분을 원형이나 길쭉한 타원, 평행사변형 등으로 도려낸 후 거대하게 확대하여 잉크젯 프린터로 출력한 작업들이다. 원작의 서술적 맥락에서 격리되어 새로운 화면으로 옮겨진 조형요소들은 급격히 추상화되어 있다. 대비되는 색상이나 불안정한 듯하면서도 숙련된 선들의 교차는 이미 북유럽의 패턴화된 디자인과도, 일본 디자인의 절제된 양식과도 또 다른 작가양식을 만들어내고 있다.


저마다의 욕망으로 가득 찬 도시의 소란스러움은 ‘사색’의 가능성을 지워버린다. 명상과 사색마저 자기 개발을 위한 하나의 방편으로 사용하는 성공만능주의 시대에서는 예술도 현실만큼 뒤틀리고 소란스러운 경우가 많다. 사색마저 생활의 지혜이자 미래를 위한 투자가 된 셈이다. 김미경의 전시 <서 있는 시간>은 전속력으로 앞을 향해 달려가는 시간에 길든 사람들에게 시간에 끌려가지 말고 시간을 마주하라고 말을 건넨다. 그녀의 회화는 작은 화폭 위에 미디엄을 이용해 여러 겹으로 색을 입히는 작업으로 이루어진다. 이전 작업에서는 이 겹들의 층이 두드러졌다. 반투명한 평면을 쌓아 올리는 방식을 통해 각 층의 색들은 서로 겹치는데, 이러한 겹침으로 나타나는 색은 광채를 띠기까지 했다. 이전 작업이 일련의 물리적 과정에 의해 겹침의 효과를 극대화했다면, 이번 전시에서는 겹침보다는 스며듦을 강조하는 듯하다. <My heart is bleeding>(2013)은 흰 바탕 위에 강렬한 붉은색 직사각형이 화면을 분할한다. 두 개의 화면으로 구성된 <I write a letter(diptych)>(2014)는 마음의 상처를 써내려간 것처럼 붉은색 직사각형이 화면 상부에 수평으로 위치하고, 다른 화면은 빈 종이처럼 다음의 문장을 기다리는 것만 같다.
사실 한국 미술계에서 추상회화는 대중에게 큰 관심을 받지 못한다. 최근 단색화 붐이 일어났지만, 개인적으로는 단색화에 대한 관심은 추상회화에 대한 관심과는 다른 것 같다. 헬 포스터의 말을 빌리면 “시뮬레이션의 시대에 추상화를 부흥시키려는 시도는 ‘자본의 추상화 과정’을 흉내 내려는 기회주의적 시도라고 생각한다.” 미술은 과거부터 현재까지 웅장하고 영웅적인 해석을 강요당한 부분이 적지 않다. 그것은 단순히 개인적 차원이 아니라 시대적 상황에서 비롯된 경우가 많았으며, 무엇보다 예술을 통해 현실을 극복할 수 있다는 가능성으로 보려는 여러 입장 덕분이었다. 추상을 개인적 차원의 감정이입으로 볼 것인가, 아니면 관습을 파괴한 혁명적 실천으로 볼 것인지는 결국 미학이 정치와 무관하지 않다는 점을 상기시킨다.
W. J. T.미첼은 추상회화를 이해하기 위해서 굳이 거창한 회화론이나 주체성을 운운할 필요는 없다고 조언한다. 오히려 그는 작품에 다가가는 관객의 자율성과 이 둘 사이에서 일어나는 모종의 친밀감에 집중하라고 말한다. 다시 말해 교조적인 추상미술의 강령을 따라갈 필요는 없다는 것이다. 신화적 영웅을 알현하기 위해 추상미술을 관람하는 것은 아니기 때문이다. 그렇다고 갑자기 작품에 대한 친밀감이 샘처럼 솟아나는 것은 아니다. 그는 모방과 재현의 패러다임을 벗어나기 위해 형상을 지운 추상미술의 시대는 끝났다고 단언한다. 이러한 미학적 강령 대신 작품 자체에 집중하라는 조언과 더불어 추상적 이미지는 이미 고대부터 존재했다는 익히 알려진 사실을 다시 한 번 상기시킨다
김미경의 회화는 무겁지도 그렇다고 가볍지도 않다. 작품은 관객에게 자신에게 관심을 달라고 강요하지도 않고 명상하라고 주문을 걸지도 않는다. 물론 전시장의 상태와 작품의 배치에 따라 이러한 느낌은 달라지겠지만, 내게 이번 전시는 내가 굳이 작품에게 말을 건네지 않아도 무방할 것 같은 인상을 주었다. 그건 마치 편한 사람과 함께 있을 때 드는 기분에 가까웠다. 친밀감은 소통해야 한다는 의무감에서 자유로운 상태일 것이다.
위 갤러리 비원에서 열린 김미경 개인전 광경


작가 김실비는 현대사회에서 일어나는 정치, 문화, 과학기술과 연관된 주요 이슈들을 영상, 설치, 행위의 다양한 매체에 걸쳐 표현해왔다. 덕분에 ‘지독하게’ 비판적이고 이상주의적인 작가의 쟁점인, 과연 전지구화 시대에 정치와 과학기술은 우리를 자본주의의 폐해로부터 영영 구해낼 수 없는가의 문제가 관객들에게 쉽게 인식되기 힘들었던 것이 사실이다.
전통적으로 동유럽과 서유럽의 경계선에 위치한 베를린에 거주하는 김실비가 상업화된 전지구적인 문화, 경제 현상에 대하여 극도의 혐오를 보이는 것은 당연한 일일 것이다. 베를린은 문화적 상업화, 자본주의에 대한 비판과 공동체적인 삶에 대한 향수, 패배주의, 이민문제 등의 거의 모든 이슈가 첨예하게 대립하는 곳이기 때문이다. 그런데 베를린과 한국을 오가는 김실비가 바라본 국내의 사회적, 정치적 현실도 베를린과 별반 다르지 않다. 이번 전시에서도 전시장 2층에는 영국, 한국 등 다양한 국가들에서 전 세계적으로 사용되어온 저항적인 포스터들과 억압적인 현실을 보도한 내용들이 전시되어 있었다.
그런데 김실비의 작업에서 흥미로운 부분은 소재적인 측면보다는 그녀의 블랙 유머이다. 지하 1층 <엇갈린 신(들)>과 사운드아트 <영상 속 우주 ASMR>은 인지학적인 측면에서 관객을 자극한다. 과연 우리는 부조리한 리얼리티를 제대로 인식하고 있는가? 통상적으로 원초적인 질문을 던지는 인간은 비판적이다. 적어도 표피적으로는 일상으로부터 탈출해서 새로운 돌파구를 찾고자 노력하기 때문에 우회적으로 비판적이라고도 볼 수 있다. 그런데 여기서 김실비는 가장 원초적인 신과 우주의 근원조차 코믹한 방식으로 다룬다. 시공간을 초월해서 우리가 상상하는 신의 이미지들을 조합해 보여준 ‘신전’ 위에 설치된 영상 <엇갈린 신(들)>은 인류 역사의 발전단계에서 등장한 신에 대한 욕망을 반어법적인 방식으로 풍자하기 때문이다. 작가의 말을 빌리자면 종교는 정치적, 사회적 모순을 눈 막음하려는 ‘촌극’과 다르지 않을 것이다. 작가는 1층의 백색소음이 이러한 촌극으로부터 관객들이 탈출하도록 돕기 위한 상징적인 기재라고 설명한다. 하지만 종교로의 귀의가 결국 초월로 이어질 수 없듯이 백색소음이 ‘끔찍한’ 리얼리티로부터의 온전한 해방을 돕지는 못할 것이다.
여기서 김실비의 비판은 유효하다. 정치적이고 경제적인 현실은 암울하며 종교나 우리시대의 종교에 해당하는 디지털 환경을 통한 처방 또한 한시적이다. 작가는 유튜브에서 접할 수 있는 ASMR(자율감각 쾌감 반응)을 가지고 불면증을 고친다는 사이버 치료에 대하여 들었다고 한다. 그러나 디지털화된 환경이 포퓰리즘과 상업주의에 거의 완전히 장악당한 현실을 알게 된다면 이러한 사이버 치료 또한 믿을 만한 것이 못 된다.
그러나 현학적인 자료들을 버무려 놓은 김실비 전시에 대한 아쉬움은 남는다. 일차적으로 배경 설명 없이 일반 관객에게 김실비의 전시는 과중하다는 인상을 준다. 물론 이러한 배경에는 한국 미술계가 인용해온 이론의 폭이 매우 좁다는 사실, 한 집 건너 십자가가 있지만 신과 연관된 어떠한 심도 있는 질문도 제기하지 않는 우리 인문학계나 지식인들의 무책임함, IT 강국이라고는 하지만 자신이 사용하고 있는 기계가 어떠한 정서적, 사회적, 문화적 변화를 일으키는지를 진심으로 관찰하고 비판하려는 태도가 부재한 점 등을 들 수 있다. 그럼에도 동시에 너무 많은 이야기가 한 전시에 공존하면서 작가의 특정한 시점을 인식하는 것이 관객으로서 쉽지 않았다. 간단히 설명하자면 관객으로서 웃어야 할 시점과 울어야 할 시점이 모호하였다. 과연 불평등한 사회적 현실을 고발한 포스터들 앞에서 우리는 울어나 하는가? 아니면 모순된 탈출구를 희망하는 신의 이미지 앞에서 웃어야 하는가? 게다가 무엇보다도 중요한 것은 과연 누가 전지구화를 비판할 수 있는가의 문제이다. 우리는 과연 각종 정치적이고 과학기술인 사회적 기재들로부터 의연하게 탈출할 만한 능력과 용기를 지니고 있는가? 어렵고 심오한 질문이다. 게다가 작가가 스스로를 사회로부터 분리해서 던질 수 있는 질문도 아니다. 그렇기에 이에 대한 작가의 설득력 있는 입장과 태도가 궁금하고 아쉽다.


얼마전 누군가의 SNS 프로필에 무지개색이 등장한 걸 보았다. 내막을 몰랐을 때는 프로필 장식치고는 좀 어색하다는 생각을 했다가 이게 단순히 자신의 프로필 장식만을 위한 것이 아님을 알게 되면서 피식 웃은 적이 있다. 동성애자의 합법적 결혼을 지지한다는 암묵적 응원의 메시지로서 무지개색 배경을 택한 것이었다. 아니 암묵적이 아니라 공개적으로 지지하는 메시지였다. 얼마전까지 소수의 의지를 누군가에게 밝히려면 치열하고 전투적이어야 했다는 것을 감안한다면 이정도는 나름 가볍게 넘길 수 있었다. 그게 SNS의 또 다른 사회적 기능일 수도 있겠다.
사실 이와 같이 자신의 프로필 배경을 무지개색으로 바꾸면 왠지 자신의 삶과 사회적 이슈를 대하는 데 있어 더 넓은 이해의 폭을 지닌 듯 보이기도 한다. 시쳇말로 시크하다. 작가 장파의 레이디 엑스(Lady-X) 역시 시크하게 여성, 그 자체의 성에 대해 정말 대놓고 이야기하고 있다. 그녀의 레이디는 여성이라는 성 역시 너무나 소외되어 왔음을 말한다. 성은 본능적 집착이다. 그러나 사회적인 관계 속에서 이러한 성은 철학적이거나 문학적으로 보다 고상하게 포장되어야 한다. 만약 그것이 날것 그대로 소통되기 시작하면 통제되지 않을 것 같은, 인간은 두발로 걷는 고상함을 포기하고 네발로 걷게 되지나 않을까 하는 공포에 휩싸이기 때문이다. 해서 도덕과 윤리가 우리의 무의식을 장악할 수 있도록 뇌를 세척시켰다. 따라서 여성, 남성이라는 이분법에서 소외된 여남성, 남여성들의 성적 정체성에 대한 지지로서 무지개가 아니라 성 그 자체에 대한 자율적 자기 정체성에 대한 지지로서 또 다른 빛깔의 무지개가 필요한지도 모르겠다.
성적 집착은 일종의 분리불안에 대한 극복의 한 형태다. 성은 인간의 감정을 결정짓는 요소들 중 비교적 많은 부분을 차지하고 있다. 성적 집착에서 중요한 것은 집착 대상이 아니라 내가 집착하고 있음을 깨닫는 것이다. 집착의 대상은 무궁무진하다. 또한, 다양한 종류들로 확장해나갈 수도 있기 때문이다. 따라서 내가 성적으로 집착하는 대상은 이러하기 때문에 그것을 잘 파악하여 내 성적 기호와 정체성은 이렇다고 결정하는 것은 다소 섣부른 판단이 될 수 있다. 내 집착의 정도에 대한 이해에 따라 타자와의 관계 설정이 보다 부드러워질 수 있다. 또한, 사랑의 한계와 가능성에 대해 서로 자연스럽게 소통할 수 있다. 사랑은 언제나 나에게 한계를 가져다주기 때문에 더더욱 우린 스스로가 지니고 있는 성적 집착의 이유에 대해 늘 고민해야 한다.
장파의 레이디 엑스의 사랑은 이러한 성적 집착에 대한 고찰에서부터 순수한 사랑의 경계로 이어진다. 사랑은 인간 감정의 복합체다. 따라서 사랑은 사랑 그 자체로 열매를 맺을 수 없다. 그러나 작가는 스스로의 성적 집착에 대한 판타지, 일종의 성적 정체성에 대한 충분한 이해를 바탕으로 하는 사랑은 순수할 수 있다고 이야기한다. 진정한 성은 단순히 나와 타자의 관계가 아니라 나에 대한 이해다. 그 이해를 바탕으로 사랑은 서로의 마음으로 통할 수 있는 문으로 변화할 수 있다.


6·25전쟁, 산업화, 민주화 등을 지나간 과거로 보지않고 오히려 그로 인해 현재까지 영향을 미치는 다양하고 불안정해진 동시대 삶에 대해 이야기하고자 하는 전시. 이러한 맥락에서 전시 제목 <소란스러운, 뜨거운, 넘치는>은 전시 구성상 셋으로 전개되는 각 시대의 특징을 반영한다. 크게 세 부분으로 구성되는 이번 전시는 전후의 삶을 다루는 1부와 1960년대~80년대 단기간에 이루어진 산업화와 도시화, 민주화를 주제로 하는 2부, 3부에서는 세계화된 동시대의 다양하고 변화무쌍한 삶을 보여준다. 특히 이번 전시는 지나온 시대와 현재 진행되고있는 우리의 불안정한 상황을 더욱 짙게 체감할 수 있도록 전시공간을 제작해 시대의 분위기와 감각적으로 연결되도록 했다. 관람객은 단순히 과거를 향수하는 데 머물지 않고 기억의 조각들을 입체적으로 재구성하면서 전시를 관람할 수 있을 것이다.


광복 70주년을 맞이하여 광복과 분단, 통일이라는 우리 민족의 역사적 과제 해결의 대상인 ‘북한’을 예술적으로 조명하는 전시 <북한 프로젝트>를 개최한다. 이번 전시는 우리에게 너무나 가깝고도 먼 존재인 북한의 실상을 단순히 엿보기보다, 예술가들의 다양한 관점을 통해 문화적 측면으로 시야를 확장한다. 예술가들의 시점에 따라 세 개 파트로 구성되는 이번 전시는 첫째, 북한 내에서 생산된 북한 화가들의 작업을 유화, 포스터, 우표를 통해 살펴보고, 둘째, 외국 작가들이 이방인의 시선으로 바라본 북한의 인물과 풍경을 담은 사진을 소개하고, 셋째, 북한과 분단 현실을 예술적 화두로 삼아 작업하는 한국 작가들의 영상 설치작업을 보여준다. 이번 전시는 평소에 보기 힘든 북한 미술을 직접 접할 수 있는 기회이며, 분단 2세대인 동시대 젊은 세대가 북한이나 통일에 대한 관심을 공유할 수 있는 자리가 될 것이다. 강익중 작


올해 4회째를 맞은 리얼 디엠지 프로젝트 2015. 전시명 ‘동송세월’은 한때 북한의 영토에 속했다가 1953년 다시 남한에 수복된 지명. 52명(팀)의 작가가 지역민들의 일상 공간으로 들어가 지역 공동체와의 소통과 협력, 연계를 이끌어낸다. 이해민선 작
<평평한 것은 동시에 생긴다>라는 제목으로 펼쳐지는 이번 전시는 시스템과 환경에 대해 건축 공간을 매개체로 한 작업을 지속적으로 벌여온 곽이브가 보다 다양한 시선의 작업을 선보인다. 특히 계단에 설치된 또 다른 계단을 통해 인식의 방향이 만드는 결과를 체험 할 수 있다.


포천시와 철원군은 시·군 경계지역내 가축분뇨배출시설에 따른 합동 지도점검에 나섰다고 11일 밝혔다. 이번 가축분뇨배출시설 점검은 경기도 축산정책과와 포천시 축산과, 철원군 청정환경과가 공동으로 포천시 관인면과 영북면 일원, 철원군 동송읍 오지리 일원의 축사 밀집지역을 대상으로 점검에 나섰다.
포천시와 철원군은 시·군 경계 지역내 가축분뇨 배출시설에 따른 합동 지도점검에 나섰다. /포천시 제공
공동 점검에 나선 이들 기관은 탄동천 수질오염 및 축산악취 발생 정도와 가축분뇨 및 퇴비 야적·방치 여부 등 운영관리 기준 준수 여부 확인을 했다. 특히 한돈농가의 경우 아프리카돼지열병(ASF) 방역대책을 추진하는 한편, 발생차단 및 유입방지를 위해 점검자의 축사시설 출입을 자제시켰으며, 농장주변 가축분뇨 야적 여부 및 정화방류 농장의 경우 최종배출구 및 하천변 등을 확인하고 나섰다.
포천시 관인면과 영북면 지역내 축산농가와 철원군 오지리 일원 축사의 경우 7개소를 점검한 이들 기관은 관리기준 위반사항이 확인된 1곳을 적발, 위반 확인서를 청구했다. 또한 환경부도 포천시와 철원군 일원에서 발생하고 있는 악취실태조사를 진행하고 있는 가운데 한국환경공단에서 향후 관인지역에 대해 격자법 측정 및 축사시설 20~30농가를 직접 출입하며 악취확산모델링을 위한 배출원 악취농도를 측정할 계획으로 알려졌다.
시는 관인면 지역내 가축분뇨배출시설 신고 농장 12개소에 대해 6월 중 자체 점검을 별도로 추진할 예정이라고 밝힌 가운데 하절기를 맞아 하천수질오염 예방 및 악취로 인한 주민피해를 줄이기 위해 읍·면사무소와 협조해 특별점검도 지속적으로 추진할 계획으로 알려졌다.
한편 지난 1월부터 현재까지 시는 가축분뇨 공공수역 유출 2건을 포함해 사법조치 17건, 관리기준 위반 등 과태료 16건을 처분한 바 있다.


-외교관으로 세계 각지에서 근무하면서 문화적 차이 때문에 생겼던 힘든 점을 어떻게 극복하셨나요.
“한국은 유교 사상의 영향으로 어른이나 직장 상사들에게 깍듯이 예의를 갖추잖아요. 처음엔 그런 것에서 문화적 차이를 느꼈어요. 게다가 그 나라 언어까지 잘 모르면 오해도 생길 수 있죠. 하지만 세계 공통어인 영어가 있잖아요. 한국에도 영어를 잘하는 사람이 많아서 대화하다 보면 서로에 대해 더 이해하게 되고, 오해도 풀게 됐어요. 외교관은 세계를 다니면서 이런 차이점을 극복하고 다른 문화와 다른 사람을 이해하면서 관계를 맺어가는 사람입니다.”
-외국 문화를 이해하기 위해 어떤 방법을 즐겨 하시나요.
“제가 좋아하는 음악 듣기를 즐겨 사용합니다. 서울에는 좋은 공연들이 많아서 제겐 한국의 문화를 배울 수 있는 좋은 환경이 됩니다. 나의 개인 통역사 마담 한도 음악을 좋아하기 때문에 제게 한국의 문화를 이해할 수 있는 공연들을 많이 추천해 줍니다. 난 클래식과 현대 음악을 모두 좋아하지만 요즘엔 한국의 대세라는 한류문화가 인기라는 소식을 듣고 K-pop도 듣고 있어요. K-pop은 퍼포먼스가 매우 재미있고 가수들이 잘 훈련돼 있는 느낌이에요. 변화를 이끌고 있다는 점에서 제게 한류문화에 대한 이해를 도와줍니다.”


“스위스는 중립국가입니다. 지리적 조건과 대외정책이 중립적이지요. 따라서 상반되는 두 대표가 만나는 기회를 제공해요. 이런 문화는 과거부터 이어져 내려오던 스위스만의 전통이기도 해요. 학생이 말한 국제기구들은 정치적 성향을 띄우지 않는다는 점이 특징이죠. 즉, 스위스는 국제사회의 단결력을 강화시키는 곳이 됩니다.”
-스위스는 4개 언어를 공식언어로 채택하는데요. 고교에서 언어교육이 어떻게 이뤄지나요.
“스위스는 프랑스어·독일어·이탈리아어·스위스 방언을 모두 공용어로 쓰고 있어요. 특정한 지방별로 주로 쓰이는 언어가 다르죠. 영어 이외의 다른 외국어 교육은 그 지역 학교의 재량에 맡깁니다. 모든 국민들이 4개 국어에 능통한 것은 아니에요. 정치와 과학 등 공개적이고 객관적인 내용을 다루는 자리에선 대체로 영어가 우선적으로 쓰여요.”
-국제 외교 일을 하려는 학생들은 어떤 자질을 길러야 할까요.
“언어를 배울 준비가 돼 있어야 해요. 언어를 이해하는 것뿐만 아니라 자유롭게 구사할 줄도 알아야 해요. 특히 영어가 중요하죠. 풍부한 여행 경험도 도움이 될 수 있어요. 다른 나라들을 방문하면서 열린 마음을 가질 수 있으니까요. 다른 사람들과 소통하는 것도 좋아해야 해요. 국제 정세와 정치에 대해 일찍부터 관심을 갖는 것은 좋지만 필수적인 것은 아니에요. 대학에 가서 알아가는 것도 늦지 않거든요.”
-이공계 교육의 천국이라 불릴 만큼 스위스는 이공계 교육이 강한데요.
“한국과 달리 스위스는 대부분의 대학들이 공립이에요. 사립 교육기관은 드물죠. 취리히와 로잔에 있는 이공계 특수 대학인 연방 폴리테크닉대는 이공계 학생 맞춤형 교육과정을 운영해 여러 이공계 관련 인재들을 키워내고 있어요.”


-한국에선 최근 진로교육을 강화하고 있는데요. 스위스에서 초·중학교 졸업 후 가는 직업교육학교는 어떤 가요.
“스위스는 독일·오스트리아와 함께 직업 전문학교(Lyce professionnel)가 가장 잘 발달된 나라 중 하나에요. 자신의 적성을 고려해 직업 전문학교와 일반 학교 중에 선택해요. 스위스 직업 전문학교에서 가장 전문적으로 배울 수 있는 분야는 제빵·호텔, 경영·상업·경영 등이에요. 직업 전문학교를 졸업한 후에도 얼마든지 자신의 직업을 바꾸기 위해 언제 어디서든 교육을 받을 수 있는 기회가 풍부한 것이 장점이죠.”
-청소년의신분으로지구촌 공공현안에 어떻게 참여할 수 있을까요.
“정부나 단체에서 활동하는 방법도 있지만 개인적으로 충분히 실천할 수 있어요. 물 절약하기, 음식물 쓰레기 줄이기, 대중교통 이용하기 같은 노력들이 모이면 결과적으로 정부나 단체에 큰 영향을 끼칠 수 있어요.”
-스위스 유학을 위해서는 어떤 준비를 해야할까요.
“한국 학생들에게는 과학과 이공계쪽의 석사나 박사 과정을 권하고 싶어요. 그 외에도 스위스는 호텔 경영 분야관련 교육이 발달해 있어요. 대부분의 수업이 영어로 진행되니까 영어를 잘해야겠죠.”


출신국이다른 것으로 결혼이 용서되지 않았던 커플이, 그 만큼 많았다는 것일 것이다. 연합 정부가 경마 개츠비카지노 3개월 단위로 상호명을 변경하는 곳을 왜 믿나요 저희는 한결같이 운영합니다 마련하고 있는 「합동 결혼식 참가 신청 창구」에는 연일, 신청이 있다고 한다. 게다가 창구는 현재 폴레스 쏴─드 밖에 없기에, 지방도시의 주민은 향후의 신청이 된다. 지금부터 증가해 가는 것은 확실시되고 있다.
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“공단이 폐쇄되고 보니 오히려 그 소중함을 절실히 깨닫게 됐다.”신한용(58) 개성공단기업협회 회장은 2018년 4월 남북 정상회담 이후 가장 바쁜 기업인이 됐다. 잇따르는 공단 입주 문의와 밀려드는 언론 인터뷰들. 아직도 이런 변화가 실감나지 않을 때가 있다. 남북 고위급회담의 갑작스러운 연기와 미국의 북-미 정상회담 전격 취소 등의 소식이 전해질 때마다 애가 타 입안이 바싹 마르기도 한다. 공단이 문 닫은 지난 2년 남짓의 상실감만큼이나 공단 재가동을 향한 열망이 크다.


2016년 2월 공단을 문 닫게 한 박근혜 정부가 촛불 민심으로 퇴출된 뒤에도 한동안 사정은 나아지지 않았다. 북한의 거침없는 핵실험과 장거리 로켓 발사로 한반도를 둘러싼 긴장은 높아만 갔다. 남북 화해협력을 내세운 문재인 정부는 ‘북한 퍼주기’라는 부정적 여론에 옴짝달싹도 할 수 없는 듯이 보였다. ‘이젠 기대를 접어야 하나’ 하는 마음에 2017년에는 정부로부터 공단 폐쇄 보상금을 받아내는 데 열중하기도 했다.
2018 평창겨울올림픽 북한 참가에 이어 남북 정상회담 개최가 확정된 뒤에도 신한용 개성공단기업협회 회장의 조바심은 컸다. 애초 정상회담 의제에 남북 경제협력이 포함되지 않았기 때문이다. 그러나 판문점 공동선언에서 남북경협의 전면 재개 방침이 천명되면서 상황은 급반전했다. 김정은 북한 국무위원장의 비핵화 선회가 시급한 경제개발 필요성 때문이고 문 대통령이 ‘한반도 신경제지도 구상안’을 김 위원장에게 전했다는 소식을 듣고서야 한시름 놓을 수 있게 됐다. 신 회장은 이런 우여곡절을 겪지 않았다면 입주기업들이 개성공단을 그저 돈벌이되는 공장 정도로 여겼을지 모른다고 말한다. 남쪽 기업과 북쪽 노동자의 상생이 그렇게 쉽게 주어지는 기회가 아니라는 사실을 이번에 절감했다는 것이다.
개성공단 입주기업들은 최근 태스크포스를 만들고 공단 재가동 준비에 한창이다. 쫓기듯 개성을 떠나야 했던 입주기업의 96%는 재입주 의사를 분명히 했다. 다른 기업들 문의도 잇따른다. 개성공단 인지도가 이전보다 훨씬 높아진 것이다.
어망 등 어업도구 생산업체인 신한물산을 경영하는 신 회장은 북한 노동자에게 지급한 초코파이를 비롯해 임금, 소모품비등 실제 들어간 돈을 계산하면 인당 인건비가 월 230달러(약 25만원) 정도 됐다고 설명했다. 베트남 등에선 임금 외 추가 비용이 들지 않기에 인건비 총액만 따지면 개성이 별로 나을 게 없다는 것이다. 신 회장은 더 중요한 개성공단의 장점으로 △북한 노동자의 높은 노동생산성과 노동규율 △시간과 물류비에서 탁월한 입지 조건 △앞으로 커질 북한 내수시장 선점 효과 △수월한 의사소통 등을 꼽았다. 실제 개성공단 폐쇄 뒤 입주기업들은 대체 부지를 찾느라 많이 애먹었다. 동남아 등지는 물론 아프리카까지 검토했으나 개성공단만 한 곳이 없었다고 신 회장은 말했다.


공단 재가동을 앞두고 신 회장이 안타깝게 여기는 것은 입주 기업들에 대한 일부 국민의 거부감이다. ‘북한 퍼주기’라는 이념공세 말고도, 인건비 절감을 위한 단순 임가공에 지나지 않는다거나 국내 일자리를 줄인다는 부정적 인식이 만만치 않다. 신 회장은 개성공단 가동으로 남쪽 5천여 협력업체에서 신규 고용 8만여 명이 생긴 점을 주목해야 한다고 당부했다. 북한에 개성 같은 공단이 더 늘어나면 남쪽 중소기업의 고용 창출 효과가 오히려 커질 것이라고 그는 설명했다.
베트남에 진출한 삼성전자처럼 대기업은 국내 협력업체를 데리고 외국으로 나갈 수도 있다. 하지만 중소기업은 불가능하다. 외국에 나간 중소기업은 현지 업체에서 필요 물품과 서비스를 조달받아야 한다. 부가가치 대부분이 현지에 남는 것이다. 반면 개성에서 공장을 가동하면 국내 협력업체와 손잡지 않을 수 없다. 신 회장은 “개성공단이야말로 한국 중소기업들의 산실이 돼야 한다”며 “국외로 나간 기업이 개성공단으로 돌아오면 국내 산업을 보호할 수 있다”고 강조했다.
공단 재가동을 위해 당장 필요한 일은 현지를 방문해 시설물을 점검하는 것이다. 장비는 유출되지 않고 제자리에 있는지, 무엇을 어떻게 손봐야 하는지, 공장 재가동 비용은 얼마나 들지 등을 가늠해봐야 한다. 협회는 다급하지만 방북 신청을 일단 북-미 정상회담 이후로 미뤘다. 공단 재가동은 기정사실화된 것이나 다름없고, 남북 연락사무소도 개성에 두기로 한 터여서 자신들 사정만 먼저 봐달라고 보채는 것으로 비치고 싶지 않다는 뜻이다. 남북 정상회담 전에는 공단 재가동의 절실함을 알리기 위해 방북 신청으로 목소리를 높일 필요가 있었지만 지금은 차분하게 기다릴 여유가 생긴 것이다.
공장을 새로 돌리려면 자금 마련도 시급하다. 공단 폐쇄로 입은 손실 여파가 채 가시지 않았지만 지금은 그걸 생각할 계제가 아니다. 외국으로 공장을 옮긴 기업은 투자 계획 수정이 불가피하다. 또 전기, 용수, 하수, 가스 등 기반시설 정비에 적잖은 시간이 필요하다. 신 회장은 “2013년 공단 가동이 6개월 동안 중단됐을 때도 재가동에 1개월 이상 걸렸다”며 “현지 상황과 업종에 따라 다르겠지만 재가동에 2~6개월이 걸릴 것”으로 추정했다. 하지만 공장 재가동이 절박해 시간이 많이 단축될 것이라고 덧붙였다.


2017년 7월 협회 회장을 맡은 신 회장은 북한 진출을 운명처럼 느낀다. 2007년 남북 정상회담 합의문에 서해공동어로수역이 포함된 것을 보고는 곧바로 개성공단 입주를 결정했다. 어업관련 업체는 이 회사가 유일하다. 남북을 물고기처럼 자유롭게 오가는 통일에 대한 열망이 그의 가슴속에 솟구쳤다. 한-중 수교 직후인 1993년 무작정 중국으로 진출한 특유의 도전정신과 돌파력이 이번에는 북한으로 그를 이끌었다. 어업이 낙후된 북 한 어민들이 자신의 회사에서 만든 그물로 고기 잡는 꿈을 꾸는 신 회장은 공단이 재가동되면 개성을 중심으로 회사 체계를 재편할 계획을 세우고 있다.
개성공단 운영을 비롯해 남북경협 사업이 제대로 진행되려면 불확실성 해소가 무엇보다 중요하다고 신 회장은 강조했다. 영세 기업이 모든 걸 걸고 공장을 지었는데 대통령 말 한마디로 공단이 문 닫아버리는 불행한 사태가 결코 되풀이돼서는 안 된다는 것이다. 그는 정부가 일방적 조처를 할 수 없도록 남북 정상회담 합의문의 국회 비준이 필요하다고 했다. 과거에서 교훈을 얻어 남북 당국 사이에 구속력이 강한 합의서 같은 것을 별도로 체결한다면 더욱 바람직한 일이다.
신 회장은 개성공단 진출을 희망하는 기업에 대한 당부도 아끼지 않았다. 그는 국내 영세공장에서 쉽게 볼 수 있는 외국인 노동자를 대상으로 하는 폭행·폭언, 갑질 행태를 크게 우려했다. 외국에 나가서도 마찬가지지만, 특히 자존심이 강한 북한 노동자를 그런 식으로 대하면 안 된다는 것이다. 폭행과 갑질 피해를 당한 외국인 노동자들이 느끼는 적대감을 북한 노동자들이 갖는다면 보통 심각한 일이 아니다. 개성공단은 남북 일반인들의 접촉이 가장 잦은 곳이다. 북한 노동자는 일상적으로 접하는 남한 기업 관계자들을 통해 남한 사회를 바라보기 쉽다. 개성공단이 발전하고 평화와 통일을 앞당기는 촉매가 되기 위해선 입주기업 관계자들의 각별한 주의가 필요하다고 신 회장은 강조했다.


수족구병은 이름 그대로 손, 발 그리고 입안에 물집이 잡히는 병입니다. 미국에서도 수족구병을 'Hand-foot-and mouth' 병이라고 부르는데요. 이름이 거창해서 그렇지 열나는 감기와 거의 마찬가지라고 생각하면 됩니다. 다만 입안이 헐어서 먹지 못하는 아이들이 많다는 것이 좀 다를 뿐이고, 심하더라도 의사의 적절한 치료를 받으면 일주일 정도 후 대개 별 문제 없이 좋아지게 됩니다. 아주 드물게 뇌막염이나 심장 합병증을 일으킬 수 있지만, 이 부분은 미리 막을 수 없습니다.


수족구병은 영아와 소아가 잘 걸리는 흔한 질병 중 하나로 여름과 가을철에 흔히 발생합니다. 주로 10세 이하의 어린이에게 나타나지만 어른들도 걸릴 수 있습니다. 열과 함께 입 안의 물집과 궤양, 손과 발의 수포성 발진을 특징으로 하는 질환입니다. 수족구병은 중간 정도의 전염력이 있고 콧물이나 가래분비물 혹은 감염된 사람의 대변 등이 직접 닿으면 사람에서 사람으로 전염됩니다. 이 병에 걸린 지 처음 1주일 동안은 전염력이 매우 높습니다. 다만, 애완동물이나 다른 동물들에게는 전파되지 않습니다. 주로 콕사키 바이러스 A16에 의해 발생하며 최근에는 엔테로 바이러스 71에 의한 수족구병 집단 발생이 보고되고 있습니다. 그 외에도 콕사키 바이러스 A5, A7, A9에 의해 발병할 수 있습니다.
수족구병은 손이나 발, 입안뿐만 아니라 무릎과 엉덩이에도 물집이 잡히곤 합니다. 미열을 동반하나 열 없이 물집만 잡히는 경우도 있습니다. 구내 궤양으로 인한 통증으로 잘 먹지 못하면 심한 경우 탈수가 되는 경우도 있습니다. 구내 병소는 4~8mm 정도의 크기이며 손발의 물집은 3~7mm정도 입니다. 간혹 이 물집을 치료하기 위해서 터뜨리고 오는 분도 있는데 이 물집은 건드리지 않고 그냥 두면 저절로 사라지고, 대개 1주일 이내에 액체가 흡수됩니다.
하지만 입안에 물집이 생겼다고 전부 수족구병은 아닙니다. 헤르페스 목구멍병(Herpangina)도 유사한 양상을 보이기 때문에 의사의 진료를 받고 확인하는 것이 좋습니다. 엔테로바이러스 71에 의해 생긴 수족구병은 콕사키 바이러스 A16보다 증상이 더 심하게 나타나며 무균성 뇌막염, 뇌염, 마비성 질환 등의 신경계 질환을 동반할 수 있습니다.


환자의 나이, 증세의 형태, 발진 모양이나 목구멍 상태 등으로 수족구병과 다른 원인에 의한 목구멍 통증을 구별해 낼 수 있습니다. 대개 임상 증상을 보고 진단하며 인두 분비물, 대변, 뇌척수액 등에서 원인 바이러스를 검출할 수 있습니다.
수족구병은 별다른 치료방법이 없이 자연스레 호전되는 병입니다. 열이나 두통, 입 안 궤양으로 인한 통증을 완화하는 치료는 할 수 있으나, 수족구병에 걸린 환자들은 7~10일이면 자연적으로 회복될 수 있습니다. 혹여 심한 합병증을 동반하는 경우, 그에 따른 치료를 받게 됩니다. 합병증은 흔하지 않으나 엔테로바이러스 71에 의한 수족구병은 발열, 두통, 경부(목) 강직증상 등을 나타내는 무균성 뇌수막염을 일으킬 수 있으며 드물게 뇌간 뇌척수염, 신경인성 폐부종, 폐출혈, 쇼크 등이 나타날 수 있습니다.


수족구병은 예방백신이 없으므로 평소에 올바른 손씻기로 감염을 예방하는 것이 중요합니다. 수족구병이 돌 때는 아이들이 많은 곳을 피하고, 손발을 자주 씻으며, 세수와 양치질을 열심히 하는 것이 좋습니다. 그리고 어린이집, 같이 단체생활을 하는 곳에서는 천 기저귀보다는 종이 기저귀를 사용하는 것이 수족구병이 퍼지는 것을 막는 데 더 좋을 수 있습니다.
피치 못할 사정으로 수족구병에 걸린 아이와 같이 있게 되면 손을 잘 씻게 하고 손을 입에 넣지 못하게 하는 것이 좋으며, 아이가 화장실에서 일을 본 후에는 반드시 손을 씻게 해야 합니다. 또한 바닥을 자주 닦고 아이의 손이 닿는 탁자와 의자 등도 자주 닦아주고 같이 사용하는 장난감은 물로 헹구어 주어야 합니다. 가능하다면 수족구병에 걸린 아이가 입으로 물었거나 침을 묻힌 장난감을 다른 아이가 가지고 놀지 않게 주의하고, 수족구병에 걸린 아이를 만진 어른이나 선생님은 다른 아이를 만질 때 손을 씻어야 전염을 줄일 수 있습니다.
간혹 수족구병에 걸린 아이를 유치원에 오지 못하게 했는데도 왜 수족구병이 계속 도느냐는 문의를 받습니다. 애석하게도 수족구병은 물집이 잡히기 이틀 전부터 즉, 병에 걸렸다는 것을 알 수도 없는 시점에 이미 다른 아이들에게 수족구병을 퍼뜨리기 때문에 쉽게 전염을 막을 수 없습니다. 또한 주로 물집이 잡힌 후 1주일간 잘 옮기지만 그 이후에도 수주일간은 전염이 될 수 있습니다.


[굿타임즈] 인천광역시교육청은 코로나19 확산 추세에 따라 20일 오전 도성훈 교육감 주재로 긴급대책회의를 개최하고 ‘심각’ 수준에 준해 위기를 관리한다고 밝혔다. 도성훈 교육감은 “과도한 불안감을 가질 필요는 없지만, 인근 지역에 다수의 확진자가 발생했기 때문에 위기 대응을 강화하고 확진자 발생에 대비한 대응책을 점검하라”고 지시했다. 특히 “학교와 학원에 대한 방역강화를 안내하고 현장에 적절하게 방역예방 물품이 비치되어 있는지 현장 지도감독을 철저히 하라”고 당부했다.이어 “비상연락체계를 철저하게 정비해 안내하고 대응매뉴얼 등은


[굿타임즈] 인천광역시교육청은 시민 공사감독관제를 통해 겨울 방학기간 중 시설공사가 추진되고 있는 학교를 대상으로 현장점검을 진행하고 있다고 밝혔다. 점검 대상교는 대중문화예술고등학교 외 16개교로 시민 공사감독관들은 겨울 방학 내 공사가 완료되어 정상 개학이 가능한 지 여부와 공사장 주변의 위험요소 등에 중점을 두고 점검한다. 20일에는 대중문화예술고등학교를 대상으로 시민 공사감독관 남부권역 담당자 3명, 행정실장, 현장대리인 등 10여명이 전반적인 공사 공정률을 확인하고 학사일정에 차질이 없는지 등을 점검했다. 강태준 시민 공사


[굿타임즈] 인천광역시교육청은 학교급식 운영의 내실화를 위한 ‘2020학년도 학교급식 기본방향’을 수립했다고 20일 밝혔다. ‘학교급식 기본방향’은 학교급식의 효율적 운영과 안전한 학교급식 환경 조성을 목표로 무상급식비 지원체계 개선, 찾아가는 학교급식 컨설팅 장학 실시, 친환경 우수식재료 공동구매 확대 실시, 식품안전 및 위생·안전관리 강화 등으로 구성됐다. 특히 2020년부터 학교 급식 행정 간소화를 위해 무상급식비 지원체계 개선 방안을 마련했는데 그동안 학교 현장에서는 무상급식비 예산에 조리실무사 인건비가 포함되어 있어 집행
[굿타임즈] 이재정 경기도교육감이 20일 제101회 전국동계체육대회 빙상쇼트트랙 경기가 진행 중인 성남 탄천종합운동장 빙상장을 찾아 경기를 참관하고 코로나19로 인해 시상식을 진행하지 못한 19일 수상자들에게 메달을 직접 걸어주며 격려했다.


[제 인천시교육청서구도서관은 3월부터 12월까지 ‘책 읽는 多BOOK한 가족’을 운영한다고 밝혔다. ‘책 읽는 多BOOK한 가족’은 ‘책 읽는 도시, 인천 만들기’ 사업의 일환으로 가정에서부터 책 읽는 분위기 조성을 위해 기획됐다. 사업은 매월 다독순 한 가족을 선정해 가족 독서 사진이 담긴 현판을 12월까지 총 10가족에게 증정할 계획이라고 전했다. 또한 선정된 가족은 1년간 도서대출이 기존 5권에서 10권으로 확대되는 혜택이 주어진다. 이창주 관장은 “이번 사업을 통해 지역 주민들이 책 하나로 가족 간 이야기를 나누고 생각을 공


인천시교육청, 학교폭력 업무 교육지원청 이관에 따른 학교폭력대책심의위원회 역량 강화 연수
[굿타임즈]인천광역시교육청은 ‘학교폭력예방 및 대책에 관한 법률’의 개정으로 단위학교의 학교폭력대책자치위원회가 교육지원청 학교폭력대책심의위원회로 기능이 이관됨에 따라 위원의 전문성과 공정성을 확보하기 위해 20일부터 오는 24일까지 역량강화 연수를 진행한다고 밝혔다. 심의위원회는 학교폭력예방 및 대책 학교폭력 사안에 따른 피해학생 보호 및 가해학생 선도·교육 피해·가해 학생 간 분쟁 조정 등을 심의하게 된다. 20일과 21일 실시되는 연수에서는 심의위원들을 대상으로 학교폭력예방 및 대책에 관한 법률의 이해 학교폭력대책심의위원회 운영


[굿타임즈] 인천광역시교육청은 19일 시교육청에서 ‘대학부설 영재교육원-교육지원청과의 지역사회네트워크’ 협의회를 운영했다. 이번 협의회에는 인천교육청 관내 학생들이 교육을 받고 있는 5개의 대학부설 영재교육원 관계자와 시교육청 및 교육지원청의 영재교육 담당 장학사들이 인천의 영재교육발전 방향을 설정하는 자리가 됐다. 이번 협의회에 참가한 가천대학교, 경인교육대학교, 인천대학교, 인천재능대학교 관계자들은 그동안 인천교육청과의 긴밀한 네트워크가 인천의 영재교육발전을 견인했다는데 공감하고 지속적으로 협력하기 위한 방안을 논의했다. 이를


[굿타임즈] 인천동부교육지원청은 19일 신규 교육행정직 공무원의 직무능력 및 조직 적응력 향상을 위한 ‘2020년 지방공무원 멘토링 결연식’을 개최했다. 이날 결연식은 신규 공무원 11명과 선배 공무원 8명이 참석했는데 멘토링을 통해 신규 공무원들에게 현장중심의 업무를 지원하고 조직문화·직장예절·개인적 고충 상담은 물론 선배 공무원들과의 다양한 교류를 통해 신규 공무원들의 교육 현장 조기 적응을 도모할 목적으로 마련됐다. 홍광주 행정지원국장은 “선배 공무원들은 풍부한 경험과 신뢰받는 공직자로서의 자세로 후배들에게 귀감이 될 수 있도


[굿타임즈] 인천시교육청서구도서관이 다음달 2일부터 13일까지 서구와 강화군 어린이집·유치원 및 초등학교를 대상으로 1일 도서관 이용교육 ‘정이도: 정말 이로운 도서관’ 참가자를 모집한다고 밝혔다. 이 프로그램은 ‘책 읽는 도시, 인천 만들기’ 사업의 일환으로 어린이들이 도서관을 친숙하고 즐거운 공간으로 인식할 수 있도록 하기 위해 마련됐다. 특히 올해는 도서관에 대한 이해를 돕고 독서 흥미 유발을 위한 내용으로 구성했으며 책이 어떻게 수집되고 어떤 과정을 거쳐 시민에게 제공되고 도서관에서 어떻게 관리되는지 등 도서관 고유의 과정을


서울미디어대학원대학교 제5대 김석준 총장이 오는 23일 공식 취임한다. 임기는 2022년 2월 22일까지 2년간이다.김 총장은 취임식에서 4차 산업혁명이 요구하는 첨단 미디어산업을 견인할 혁신적 창의인재 양성과 미래를 선도하는 대학으로 발전시킬 대학발전 비전에 대해 발표할 예정이다.김 총장은 1973년 서울대 토목공학과 공학사, 서울대 행정대학원 행정학 석사, 미국 캘리포니아대(UCLA) 정치학 석·박사 학위를 취득했다. 경북대·이화여대 행정학과 교수, 한국행정학회 38대 회장, 과학기술정책연구원(STEPI)원장, 통일문제연구협의회


[굿타임즈] 앞으로‘학교 알림장 서비스’를 이용하고 있는 경기도내 학부모라면 누구나 재난이나 재해가 발생했을 때 휴업이나 휴교 등 교육청의 긴급 조치를 푸시 알림을 통해 즉각 제공받을 수 있게 됐다.이는 경기도교육청이 학부모와의 직접 소통 채널 확대와 강화를 목적으로‘학교 알림장 서비스’주요 업체와 업무협약을 체결한 데 따른 결과다.도교육청은 이번 코로나바이러스감염증-19 사태와 같은 위기상황 발생 시 학생·교직원 감염 현황, 학교 휴교·휴업 일정 등을 학부모에게 신속하게 안내·공유하기 위해 18일 남부청사에서 ‘학교 알림장 서비스


[굿타임즈] 서울시교육청은 2020학년도 3월에 공립 유치원과 학교를 19개교을 신설 개교한다. 신설되는 학교는 유아교육 공공성 강화와 공립유치원 확대를 위한 유치원 15개원, 강서구 내 공진초 폐교부지에 중증 장애학생을 위한 특수학교인 서진학교 1교, 대규모 주택사업 지구 내에 초등학교 1교와 중학교 2교이다. 공립 유치원은 정부의 유아교육 공공성 강화 정책과 국정과제인 공립유치원 취원률 40% 달성을 위해 4가지 모델로 설립한다. 매입형유치원 9개원은 2019년에 공모 및 선정, 교육부 및 시의회 심의, 원아모집 등의 행정 절차


[굿타임즈] 서울시교육청은 ‘서울학생 악기 하나 운동 하나’를 통한 예술·스포츠 활성화 정책의 일환으로서 18일 한국여자농구연맹과 여학생 스포츠 활성화 지원을 위한 업무협약을 체결한다. 서울시교육청은 업무협약을 통해 여학생 스포츠 활성화의 초석이 될 초등학교 여학생 지원 사업을 기본으로 시작해 중·고등학교 여학생 스포츠 및 엘리트 여학생 선수까지 사업 대상을 확장시켜 나갈 예정이다. 업무협약의 주요 내용은 서울시교육청 관내 여학생들을 대상으로 한 학교로 찾아가는 스포츠 교실 운영 및 여학생 엘리트 선수 지원 방안을 담고 있다. 초등


[굿타임즈] 인천광역시교육청 서구도서관에서는 2020년 도서관 인근 진주공부방지역아동센터와 새벽공부방지역아동센터의 청소년들을 대상으로 ‘청이수:청소년 이유 있는 수다’ 연계협력프로그램을 운영한다. ‘청이수’ 프로그램은 지역사회의 전문가들의 재능기부로 진로 인문학 등 다양한 주제의 강연뿐만 아니라 토론을 통해 참여 청소년들이 목소리를 낼 수 있도록 기획 됐다. 2월 20일을 시작으로 12월까지 매월 세 번째 목요일 7시에 총 10회 진행되며 80% 이상 출석한 청소년들에게 수료증이 발급된다. 재능기부 강사로는 조용만 인문학네트워크 대


[굿타임즈] 인천광역시교육청 연수도서관은 2020년 연수도서관 한 책 캠페인 도서로 ‘선량한 차별주의자’가 선정됐다고 밝혔다.한 도서관 한 책 캠페인은 인천광역시교육청의 ‘책 읽는 도시 인천 만들기’ 사업의 일환으로 2020년 새롭게 시작되는 캠페인이다.연수도서관 한 책 캠페인 도서는 도서관 사서 독서동아리, 일반시민 추천을 기반으로 해 3차의 토론 및 투표 과정을 거쳐 선정됐다.‘선량한 차별주의자’는 김지혜 작가가 쓴 책으로 사회적 약자를 대상으로 이루어지는 인지되지 못한 차별적 언어, 행동 등을 되짚어주며 우리 사회가 어떤 방향


[굿타임즈] 서울시교육청 산하 성북강북교육지원청은 17일부터 교육지원청 홈페이지에서 관내 돌봄 기관 정보와 돌봄 지도를 제공하는 ‘안심·동심 돌봄나눔터 웹서비스’를 실시한다. ‘안심·동심 돌봄나눔터 웹서비스’는 학부모 및 지역주민이 활용 가능한 돌봄 지역자원을 수합해 안내함으로써 신학기 학부모 민원을 최소화하고 교육행정 서비스 만족도를 높이기 위해 추진했다. ‘안심·동심 돌봄나눔터 웹서비스’에는 우리 관내 자치구별로 돌봄기관에 대한 운영 정보와 현황, 돌봄 지도가 안내되어 있다. 기존에 인쇄물로만 배포한 지역 돌봄기관 안내지도를 학


파오는 세계 최초로 얼굴 운동을 통해 미용효과를 가져오는 얼굴근육 운동기기다. 아침저녁으로 30초씩 파오를 입술로 감싸 흔들면 노화로 처지는 얼굴을 팽팽하게 만들며 얼굴이 작아진다. 부작용이 우려되는 성형이나 시술과 달리 안전하게 작은 얼굴을 만들 수 있다.
파오는 미용기기 최초로 옥스퍼드대학 SCI(E)급 미용성형 학술지에 논문 등재되어 효과를 입증 받았다. 파오가 미용성형 학술지에 등재된 것은 파오로 성형 못지않은 얼굴 크기 감소 결과가 있기 때문이다. 임상시험 결과 파오를 8주 동안 매일 30초씩 사용했더니 얼굴 부피의 약 8%가 줄어들고 턱 선은 약 7%가 당겨 올라간 것으로 확인됐다. 또한 타인이 평가하는 시각 평가에서는 파오를 사용한 사람의 얼굴 부피가 약 20% 감소된 효과를 보였다.
그런가 하면 거실서재장 전문 제조기업 주식회사 에든가구도 홈족을 겨냥한 제품을 내놨다. 책장이나 장식장 상단에 스크린이 내장된 ‘빔 프로젝트 스크린 내장형 책장식장’을 출시한 것이다. 책장이나 장식장에 내장되어 있는 스크린을 내리면 큰 화면으로 영화 감상을 즐길 수 있는 나만의 홈시네마로 변신한다. 게다가 하부장을 분리할 수 있어 편리하게 프로젝터 빔을 수납하고 사용 가능하다. 또한 이용자의 편의를 위해 각각의 공간 특성에 따라 맞춤 제작이 가능하며 스크린 작동 리모컨과 컨트롤러로 손쉬운 조작이 가능하다.


바디라인굶는 다이어트가 좋지 않은 이유~ 다이어트 부작용
굶는 다이어트로 인한 다이어트 부작용~ 강남 케이라인성형외과 김태환 원장이 굶는 다이어트로 인해서 발생할 수 있는 부작용에 대해서 알아보고 굶지 말고 균형있게 먹고 꾸준한 운동과 함께 미니지방흡입으로 군살을 제거하는 것이 건강한 다이어트를 하는데 도움이 되는 이유를 알려드립니다.
옷을 얇게 입는 여름이 되면 다이어트를 하는 분들이 많은데요. 대게 다이어트를 할 때 굶어서 하는 다이어트를 많이들 하는 편이라 굶는 다이어트가 위험 이유에 대해서 알려드릴까 합니다. 일단 굶는 다이어트를 하게 되면 가장 먼저 기초대사량이 빠르게 감소한다는 점이 문제입니다.
음식을 충분하게 섭취를 하지 않게 되면 우리 몸에 있어서 지방이 먼저 빠지느게 아니라 근육과 탄력층이 빠지면서 체중이 감소하기 시작하는데요. 우리 몸에 있어서 에너지를 소비하는데 가장 큰 근육과 탄력이 빠지게 되면 추후 식사를 정상적으로 할 때 요요현상의 원인이 될수 있습니다.
그리고 갑산성의 기능저하로 이어지면서 호르몬의 불균형이 올수 있는데다 생식능력까지 떨어질수 있기 때문에 되도록이면 굶는 다이어트는 지양해야 한답니다.
굶지 말고 잘 먹고 운동을 해야 하는 이유
그래서 되도록이면 정상적인 식단으로 충분하게 영양섭취를 하면서 하루 30분에서 한시간 정도 꾸준하게 운동을 해 주는것이 근력량을 유지하고 다이어트를 하는데 있어서 도움이 되는데요. 물론 이정도 운동으로는 군살부위까지 빼기에는 어렵지만 체중을 유지하면서 근육량의 감소를 막을 수 있는 가장 좋은 방법이라고 말씀 드릴 수 있습니다.
그리고 복부나 팔뚝과 같은 군살부위가 생길 경우에는 미니지방흡입과 같은 시술을 통해서 군살부위 지방을 제거해주게 되면 슬림하면서도 요요같은 부작용 걱정없는 건강한 다이어트가 가능한데요. 오늘 붓기 걱정없는 케이라인성형외과 미니지방흡입에 대해서 알려드리도록 하겠습니다.


군살부위는 케이라인 미니지방흡입
정상적인 생활을 하면서 군살부위 지방을 빼는 방식의 지방흡입은 여러가지 방법들이 있는데요. 지방흡입을 하고자 결정 하셨다면 되도록이면 부작용이 작은 지방흡입 방법을 선택하는 것이 매우 중요합니다. 대게 일반적인 기계식 지방흡입의 경우 굵고 회전과 진동을 하는 흡입관으로 지방을 흡입하다보니 섬세하게 지방흡입 하는 것이 쉽지 않아 근막층 손상과 혈관손상으로 인한 출혈이 많은데다 바이오본드 현상으로 3개월 이상 붓기가 지속되기 때문에 시술 후 압박복을 착용해야 하는 불편함이 있는데요.
케이라인성형외과에서는 진동과 회전이 없는 마이크로 타입의 케뉼라 흡입관을 사용하여 집도의가 기계의 힘을 빌리지 않고 직접 핸드메이드 방식으로 지방흡입을 함에 따라 근막과 혈관의 손상을 최소화 할 수 있어 바이오본드와 같은 부작용을 줄일 수 있습니다.
그만큼 붓기가 심하지 않아 압박복 착용을 하지 않아도 한달정도면 붓기가 빠지는 장점을 보실 수 있습니다.


습관적으로 과식을 해서 몸무게가 10kg이상 찌지 않는이상 요요에 대한 걱정은 안하셔도 좋으세요~
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이를 위해 제작진은 각기 다른 성향의 예능인 10명을 모았다. '무한도전'으로 일찌감치 야외 버라이어티에 녹아들었던 박명수와 광희, '1박2일'과 '신서유기' 시리즈로 활약했던 은지원, 최근 예능 '대세' 장성규, 다양한 프로그램에서 예능감을 보여준 인피니트 성규는 그 중에서도 예능적으로 익숙한 인물들이다. 반면 이수혁과 인교진은 처음으로 예능에 도전하고, 하승진과 이용진, 정혁은 각자의 유튜브 채널을 통해 입담과 센스를 인정받았으나 '끼리끼리'를 통해 역시 처음으로 MBC 예능에 고정으로 입성했다.
이와 관련 맏형 박명수는 "첫 녹화를 하고 잘 몰랐다. 본 친구도 있고 처음 본 친구도 있고. 이 친구들을 새로운 틀에 모았을 때 한, 두 명은 더 긴장도 할 수 있고 그랬다. 그런데 조금만 더 친해지면 재미있는 게 나올 것 같더라. 생각지도 못한 게 승진 씨가 NBA에서 잘 안 된 게 농구는 되는데 영어가 안 돼서 그렇다고 하더라. 그런 게 조금만 친해지면 별별 얘기가 다 나올 것 같다. 한 4번만 녹화하면 터질 것 같다. 멤버가 많아서 1~2명이 터지면 다른 사람들은 못 나온다고 컨디션 관리하라고 할 정도였다"며 뉴페이스들에 대한 기대감을 내비쳤다.


기대에 부응하듯 뉴페이스들의 각오도 남달랐다. 특히 이수혁은 "예능을 한 번도 안 했는데 그전에 보는 건 좋아했다. 섭외가 왔을 때 저조차도 놀랬다. '왜 날 섭외하시지?'하고. 제 개인적으로는 팬분들에게 많은 모습을 못 보여드린 것 같아서 다양한 모습 보여드린 기회가 있다는 게 좋아서 선택하게 됐다. 아직까지는 TV 보는 기분이 든다. 워낙 잘하시고 센스가 있으신 분들이라. 웃기려고 노력하기보다는 최대한 오버하지 않으려고 노력한다"고 출연 소감을 밝혔다.
이에 박명수는 "얘(이수혁)는 이걸 왜 하는지 모르겠다. 그리고 너무 잘생기지 않았나"라고 너스레를 떨어 좌중을 폭소케 만들기도 했다. 그는 "무게 잡고 분위기 흩트리지 않을까 했는데 굉장히 적극적이고 다른 사람보다 더 열심히 적응하려고 하는 모습이 좋다. 뭔가 해보려는 의지가 굉장히 높다. MBC 쪽에서 조금만 밀어주면 뭔가 해볼 것 같은데 이수혁 씨가 큰 역할을 한다"고 강조했다.


인교진 또한 뉴페이스로 기대감을 자아내고 있는 터. 그는 배우답게 다채로운 표정으로 풍성한 리액션과 눈물 많은 감성을 보여줄 전망이다. 그는 "제가 예능인 분들을 많이 보진 못했지만 하승진 씨는 다른 분야에서 스포츠를 하시다가 오셔서 정말 달라서 놀랬다. 광희 씨는 보이는 모습과 다르게 촬영을 하지 않을 때 모습이 진중하고 착하고 가장 인상에 남는다"며 '끼리끼리' 멤버들과의 케미스트리를 기대하게 했다.
이에 박명수는 "저는 이 프로그램을 하면서 인교진 씨 모습을 알게 됐다. 부자인 줄 알았는데 아니었다. 인교진은 부자가 아닌 것으로 밝혀졌다"고 너스레를 떨었다. 이를 지켜보던 은지원은 "박명수 형이 통장에 40억이 있다. 저는 거지인 줄 알았는데 부자더라"라고 받아쳐 박명수를 당황하게 만들기도 했다.
알고 보니 장성규가 중도금으로 4000만 원이 부족해 '끼리끼리' 첫 촬영 현장에서 급하게 돈을 빌리러 다녔고, 이 과정에서 박명수 통장을 보다 4800만 원이 있는 것을 잘못 보고 "통장에 40억 원이 있다"고 착각했다는 것. 박명수는 "방송을 보시면 안다"고 적극 해명하며 당황스러움을 표현했다. 결국 이용진이 장성규에게 돈을 빌려준 게 드러나며 "이런 얘기까지 해도 되는 거냐"며 헛웃음을 짓기도 했다.


이 가운데 정혁은 막내로 통통 튀는 입담을 뽐냈다. 그는 "광희 형 처음 봤을 때 부담스러웠다. 그런데 사람이 계속 보면 볼수록 나와 비슷하다는 느낌을 받았다. 첫 촬영 때 '감긴다’는 느낌이 드는 형이었다. 하승진 형도 마찬가지로 제가 나이가 여기서 막내이긴 한데 초등학교 때 이후로 처음으로 아빠 품에 있다는 느낌을 받았다"고 호평하며 형들에 대한 기대감을 밝혔다.
또한 "피하고 싶은 사람은 있다. 선천적 멋을 갖고 있는 이수혁 형. 후천적 멋을 가진 저로서는 피하고 싶은 느낌이 없지 않아 있다. 저는 제가 방송할 때 가식을 부린다거나 숨긴다거나 생각하는 사람이 아니라 여러분께 조금 더 보여드리고 싶다"고 말해 형들을 웃게 만들었다.


이용진은 '끼리끼리'를 통해 MBC에 처음 입성한 만큼 벌써부터 포부가 남달랐다. 그는 "다들 분위기 자체가 편하다. 뭘 해도 좋은 케미가 나올 것 같다. 명수 형님이 10시간 넘는 녹화 시작부터 끝까지 정말 열심히 하는 모습을 보고 감동받았다. 식사도 안 하면서 열심히 하시는 모습 보면서 명수 형님도 본인이 MBC에서 기회를 잡는 발판으로 생각하는 그런 생각도 들었다. 성규, 정혁, 수혁 다 익숙하다고 생각하지 않은 멤버들의 케미가 많은 것 같다"고 했다.
무엇보다 그는 "MBC 첫 고정 예능으로 저 포함 10명의 멤버와 함께 하게 됐다. 제 개인적인 목표는 정말 최선을 다해서 이 멤버 이대로 연말 시상식까지 갈 수 있도록 많이 노력하겠다"며 "매번 최선을 다하고 그건 당연한 거다. MBC가 예능 왕국이지 않나. 그 꼭대기에 '끼리끼리'가 있을 거다. 연말엔 저희가 턱시도를 입고 있겠다"고 거듭 강조해 '끼리끼리' 멤버들의 웃음을 자아냈다.


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3박4일 여행으로는 아쉬움이 더 크다. 그렇다고 삶터를 완전히 옮길 엄두는 나지 않는다.
양쪽의 아쉬움을 털기 위해 딱 한달, 제주살이를 하는 사람들이 늘고 있다. 빈둥거림의 행복을 누리는 최고의 시간과 장소다.
“이게 공벌레예요.” 제주시 조천읍 대흘리에 있는 펜션 레이지마마 앞마당에 들어서자마자 5살 유환이는 방문객의 손바닥에 공벌레를 한 움큼 털어주었다. 한달살이 전문 숙소인 이곳 분위기는 투숙객 대부분이 아침 일찍 나가면 비어버리는 다른 곳과는 좀 달랐다. 10명 남짓한 아이들은 눈뜨자마자 마당에 모여 오전 내내 마당에서 벌레 잡고 뛰고 구르며 자기들끼리 놀았다. 유환이는 엄마와 제주도에서 한달 살기 위해 서울에서 왔다. 유환이와 비슷한 처지의 아이들은 다음날도 또 그다음날도, “별다른 일정 없이 빈둥거리며” 하루를 보낸다. 긴장하는 생활의 버릇을 털기엔 일주일 휴가는 모자란다. 그렇다고 아예 옮겨 사는 것은 무리다. 1년에 딱 한달을 제주에서 보내는 ‘제주 한달살이족’들이 늘어나고 있다.


6살, 5살 아들을 둔 이주영(35)씨는 2년 전 나온 책 <제주도에서 아이들과 한 달 살기>(전은주 지음, 북하우스)를 보고 별러왔던 계획을 올여름 드디어 현실로 옮겼다. “아이가 생기고 한번도 낮잠을 자본 일이 없어요. 첫째와 둘째를 차례로 어린이집에서 데려오면 도서관, 미술학원 보내고 운동시키고 늘 프로그램을 짜서 살았죠. 1년에 한달만이라도 스케줄 없이 살고 싶었어요.” 마침 이씨의 친구 김정희(37)씨도 비슷한 생각을 하고 있던 참이었다. 6살 딸과 4살 아들을 데리고 한달 동안 레이지마마에 살러 온 김정희씨는 “맛집과 관광지만 찍고 들르는 여행과는 달리 한달살이는 아이도 어른도 자유로움을 느끼는 여행 방식”이라고 말한다. 2012년 9월 제주로 이주한 레이지마마의 주인 이연희씨는 올 7월 한달살이 경험을 모아 책 <엄마랑 아이랑 제주에서 한달>(미디어 윌)을 냈다.
지난해부터 제주에는 한달살이 전문 숙소가 급히 늘어나고 있다. 2013년 2월 장사가 되지 않아 비어 있던 펜션을 빌려서 한달살이용 숙소로 개조한 레이지마마가 문을 열었다. 6가구가 살 수 있는 이곳은 적어도 석달 정도 전엔 미리 예약을 해야 한다고 했다. 2013년 여름 제주시에 지어진 씨앤하우스는 24가구 8층짜리 소형 아파트 건물이다. 김현철씨는 1년치 월세를 미리 내는 제주도 풍속을 좇아 값싸더라도 편히 임대해볼 생각으로 이 건물을 지었다. 그런데 임차인들이 죄다 한달살이만을 원했다. 한달씩 임대해온 것이 벌써 1년, 올해 9월까지 한달살이 예약이 모두 찼다. 그는 올겨울 아예 한달살이용 전문 숙소를 새로 지을 계획이다. 한달살이는 제주 임대 시장의 풍속도를 바꾸어놓았다. 네이버 카페 ‘제주도 좋은 방 구하기’(http://cafe.naver.com/landjeju1) 공동 운영자인 소망공인중개사 김미경 소장은 “6월이 되면 제주도에 한달 살 집이 있는지 묻는 전화가 하루 10통 넘게 온다. 공인중개사들은 이를 ‘효리 효과’라고 부르는데, 가수 이효리씨나 장필순씨 등의 제주살이를 보며 갖게 된 ‘우리도 한번쯤 제주에서 살 수 없을까’라는 로망이 ‘한달살이’라는 방식으로 표현되는 듯하다”고 했다. 아이를 데리고 제주에서 한달을 살려면 임대료를 포함해 최소 150만~200만원 정도 든다고 한다. 올해 아이를 데리고 한달 살러 내려온 이주영·김정희씨는 벌써 내년 한달살이를 위한 적금을 다시 붓기 시작했다고 한다. 한달살이는 일생에 한번이 아니라 매년, 가끔의 방식으로 정착되고 있다.


가족뿐 아니라 홀로 제주에서 한달을 보내는 이들도 적지 않다. 김 소장은 “1, 2월이나 7, 8월엔 아이들 방학을 맞아 한달살이 하러 오는 가족들이 많지만 다른 달에는 혼자 오는 사람들이 많다. 혼자 오는 사람들 중엔 40대 여자가 가장 많고, 직장을 그만두고 새로운 일을 시작하기 전 오는 30~40대 남자들이 그다음을 차지한다”고 말했다. 제주시에 있는 오피스텔 건물 메르헨하우스도 한달살기 하는 사람들이 애용하는 숙소다. 근처 부동산에선 “900가구 정도 되는데 혼자 제주에 내려온 회사원이 가장 많고 그다음은 가족 단위로 와서 묵는다”고 했다.
소설을 쓰며 등단을 준비하는 이진영(33)씨는 올해 3월 혼자 메르헨하우스에서 한달살이를 했다. 이씨는 “말수를 줄여야 글이 나올 것 같아서 제주로 갔다. 한달 반 남짓한 기간 동안 절반은 여행하고 절반은 작업을 했는데 그냥 목적 없이 가기엔 두달은 너무 길고 한달이 딱 적당할 것 같더라”고 되돌아본다. 한달 여행자를 여럿 만났다는 이진영씨는 “게스트하우스에 가면 회사를 그만두고 쉬러 온 사람들이 가장 많았다. 육지에서 만났더라면 무슨 일 하는 사람인지 이런저런 잣대를 들이댔을 텐데 제주에선 제주가 좋아서 왔다고 하면 그걸로 충분했다”고 한다. 매일 돈을 받는 게스트하우스는 원래 ‘일수 숙소’라고 불렸지만 한 게스트하우스에서 다른 게스트하우스로 옮겨다니며 한달씩 머무는 20대 중반의 호핑족들이 많아지면서 이 가운데에는 아예 하루 4시간씩 게스트하우스에서 일하면서 숙식을 제공받고 여행하는 사람들도 늘고 있다.
제주시 구좌읍에 있는 게스트하우스 계란후라이에서 만난 20대 젊은이들도 비슷했다. 이곳에서 스태프로 일하는 김석훈(19)씨는 군입대를 앞두고 제주로 왔다. 대안학교 교사가 되고 싶은 그는 “집에 있었으면 낮에는 아르바이트 하고, 밤에는 게임하며 시간을 보냈을 것이다. 제주에 온 덕분에 나중에 아이들에게 들려줄 수 있는 값진 경험을 했다”고 말했다. 요양센터에서 7년을 일해온 이유리씨는 7월7일 회사를 그만두고 제주로 왔다. “외국여행보다는 안전하고, 육지보다는 여유롭다. 그러면서 새로운 인연을 맺는 두근거림이 있다”는 것이 이씨가 말하는 짧은 제주살이의 매력이다. 성산읍 게스트하우스에 머물고 있는 김세중(22)씨는 고향인 경남 사천시 삼천포에서 포장공장에 다녔다. 어느 날 문득 “이 나이에 아침 8시부터 저녁 6시까지 매일 똑같은 노동을 반복하며 살아선 안 되겠다”는 생각이 들었다. 서울로 가는 대신 제주행 배를 탔다. “지금 제주는 서울보다도 더 다양한 사람이 모이는 곳”이라고 했다. 장기 여행자들이 많이 찾는 게스트하우스로는 계란후라이 외에도 써니허니, 아프리카, 레프트핸더, 쫄깃쎈타 등이 꼽힌다.
제주에서 무엇을 하며 한달을 보낼까? 한달살이 해본 사람들은 한결같이 “아무것도 계획하지 말라”고 당부한다. 이유리씨는 “처음 왔을 땐 너무 불안해서 노트북 컴퓨터를 손에서 놓지 못했다. 여행 계획도 짜고 영어공부도 했다. 일주일이 지나면서 비로소 이 여유로운 자연과 사람들 사이에서 내가 뭐하고 있나 싶어졌다. 여기는 내려놓는 곳”이라고 했다. 레이지마마의 이연희씨는 “인생의 전환점은 빈둥거리며 시간을 보낼 때 찾아왔다”며 “빈둥거림의 미학을 실천하기엔 제주만한 곳이 없지 않으냐”고 되묻는다. 제주에서 한달살기는 빈둥거리기를 제대로 실천하는 시간이다.


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오랫동안 영남정권이 독주하다가 최근에 호남정권이 들어섰다. 그러나 우리는 영남공화국 또는 호남공화국이라 하지 않고 서울공화국이라 일컫는다. 삶의 질을 결정하는 문화가 서울에 집중되어 있을 뿐 아니라, 교육과 산업은 물론, 지역주의 정치조차 알고 보면 서울 중심이기 때문이다. 영호남의 지역정치는 껍데기일 뿐 실제 알맹이는 동교동이나 상도동으로 상징되는 서울의 골목정치가 장악해왔다. 따라서 영호남의 정치현장은 모두 중앙정치에 종속되어 꼭두각시 노릇만 할 뿐이다. 그러므로 지역주의 정치란 지역민들을 조작하기 위한 중앙정치인들의 한갓 가면일 따름이다.


그 동안의 문화정책은 가면으로서조차 지역을 핵심에 두지 않았다. 문화정책 자체가 부재했던 까닭이다. 문화정책 부재는 ‘문화예술의 해’ 설정에서 잘 드러난다. 연극의 해에 이어서 무용·책·국악·미술·문학·문화유산·사진영상·새로운 예술 등을 거쳐 ‘지역문화의 해’에 이르렀는데, 한 마디로 종잡을 수 없다. 일관성이나 개연성이 없는 탓에 정책이라 하기 어렵다. 문화정책이란 우리 문화가 앞으로 나아갈 지표를 이념적으로 설정하고, 그 지표를 달성할 수 있는 중장기적 문화방침이어야 한다. 이러한 정책 기조가 없기 때문에 연말에 ‘지역문화의 해’를 발표하기 전까지 아무도 올해가 무슨 해인지 알 수 없으며, 내년에는 또 어떤 해로 튈지 아무도 모르고 있는 것이 현실이다. 이런 상황에서 앞날을 내다보며 연속성을 지닌 문화행정을 체계적으로 펼칠 수 있겠는가. ‘지역문화의 해’에 내놓은 10가지 사업도 같은 수준이다.
지역문화의 해 추진위원이 모두 서울사람들로 꾸려졌다는 비판이 일자, 느닷없이 지역문화 ‘백가쟁명’이라는 모임을 급조하여 며칠만에 원고를 받고 온천호텔에다 모아서 몇 분씩 이야기할 기회를 제공했다. 이를 ‘대토론회’로 이름 붙이고 10대 사업 제1호로 삼았다.
나머지 사업으로 기획된 것이 컨설팅 사업, 현장 탐방과 대화, 특성화 발굴 지원, 웹사이트 운영, 문화강좌, 청소년 영상물 공모 등이다. 지역문화 주체들의 의견수렴도 거치지 않은 채 정한 사업들이라 한결같이 주민들을 종속화 시키는 것들이다. 문화강좌처럼 계몽적인 가르침으로 주민들을 대상화시키는 것은 물론, 대부분 일정한 당근을 제시하고 지역문화인들을 줄 세우기 하는 공모 사업이 아니면, 현장 탐방처럼 서울 문화전문가들의 지역나들이 기회를 주는 일이다. 양식에 맞추어 신청하면 선정하여 2, 3백 만원의 지원금을 주거나 컨설팅을 해주겠다는 것은 지역문화인들을 사실상 구걸꾼으로 만드는 일이다. 결국 지역문화의 정신과 줏대 세우는 일은 보이지 않고 행사 지원금 받기 사업만 주류를 이룬 셈이다.
이렇게 돈맛을 들이게 되면 지역문화판이 어느새 돈판이 되어, 돈이 되지 않는 문화나 돈을 받아내지 못하는 문화행사는 밀려나게 마련이다. 그렇지만 이를 심사하는 이들은 문화권력을 더 강화하는 기회가 된다. 결국 사업계획이라는 것이 지역문화의 ‘혼’을 팔아 ‘돈’을 사는 문화상업주의를 조장하는 한편, 주민들과 함께 하는 지역문화 봉사활동보다 지역문화를 끊임없이 차등화하는 문화권력이 ‘지역문화의 해’를 장악하고 있음을 드러낼 뿐이다.
지역주민이 인간답게 사는 것이 지역문화의 본질이라는 사실만이라도 제대로 주목하고, 이 시대에 무엇보다 중요한 가치가 지속 가능성이라는 생태학적 인식을 염두에 둔다면, 이런 졸속적인 사업계획을 세우지는 않았을 것이다. 기업처럼 돈 몇 푼 지원한다고 표가 나게 달라지는 문화는 이미 문화가 아니다. 지역 정신이 살아 있는 지역문화판을 지원금 따먹기 다툼의 아수라장으로 만드는 것이야말로 지역문화의 본디 개성을 죽이는 일이다. 지역문화 정책은 중앙과 지역의 문화역조 현상을 바로잡고, 경제와 문화의 종속관계를 뒤집어서 문화자치와 문화민주화를 실현하는 가운데 삶의 질을 높일 수 있는 것이어야 한다.


그러자면 지역문화의 해 주제가 ‘사람·삶터·어울림’인 것처럼, 지역주민(사람)들이 지역사회(삶터)에 뿌리를 내리고 더불어 살 수 있는(어울림) 공동체문화를 활성화시키는 장기 지속적인 대책이 긴요하다. 사람들이 지역에서 살 맛 느끼며 더불어 살게 되면 지역문화의 개성은 저절로 살아난다. 젊은이들은 떠나고 노인들만 남은 지역사회, 그래서 미래의 희망은커녕 끊임없이 쪼그라들기만 하는 마을에다가 특성화 프로그램을 요구하고 지원금을 내세워 줄 세우기를 하는 것은 가혹한 처사이자, 사실상 밑 빠진 독에 물 붓기처럼 허망한 짓이다.
지역문화 현장의 절실성과 상관없는 서울공화국의 문화권력자들이 지역문화의 헤게모니를 행사하는 공간에서 건강한 지역문화 정책 수립을 기대하는 것은 산에서 물고기를 구하는 일이나 다름없다. 지역문화의 해 추진과 기획사업조차 서울사람들이 틀어쥐고 있는 한 지역문화는 더욱 주눅들 수밖에 없다는 사실을 인정한다면, 지역문화끼리 연대하여 서울의 제왕적 문화권력을 혁파하고 문화자치를 획득하는 가운데 문화민주화 실현을 위한 지역문화 봉사활동에 더욱 관심을 쏟아야 할 것이다.	limjh@andong.ac.kr


(사)한국프랜차이즈산업협회 대구경북지회가 주최하고, 창업박람회 전문 주관사인 제일좋은전람이 주관하는 이번 박람회는 대구경북의 역대 최대규모인 110개 브랜드 220 부스로 진행된다.
이번 행사에는 대구경북지역에 새롭게 진출하거나 입지 확대를 희망하는 전국의 다양한 프랜차이즈 본사들이 참가의사를 밝힌 가운데 대구경북 지역의 ‘토종’ 브랜드 참가율이 높다는 점이 눈에 띄는 특징이다. 이번 박람회 참가 브랜드 110개 중 대구경북 지역 브랜드가 29개나 되기 때문이다.