잘 찾아보면 웃을 일이 참 많다. 억지로라도 웃을 구실을 만들어 이렇게 온몸으로 웃어보자. 으하하하하(0같은 놈들!), 으하하하하(18놈들!), 으하하하하(쥑일 놈들!)…. 겉으로 웃고 속으로 욕을 하자. 정말 울화통이 터지는 일도 한 꺼풀 벗겨내 약으로 쓰면 정신 건강에 도움을 주는 한바탕 통쾌한 웃음이 될 수 있는 것이다. 우리가 잃어버린 해학을 되찾아오는 길은 일부러라도 웃음거리를 만들어 흔쾌하게 웃는 연습을 하는 일이다. 어깨와 팔과 몸을 흔들고, 뱃속의 창자까지 난리 블루스를 추도록 웃어보자.


이제 나이 오십에, 비로소 작은 풀 포기 하나 예사롭지 않아 보인다. 어딘가에서 날아와 콘크리트와 아스팔트 틈에 뿌리를 박은 민들레 한 포기가 꽃을 피우는 모습에서도 눈물이 난다. 잠깐, 아주 잠깐만이라도 눈을 들어 멀리 산이라도 바라볼 일이다. 산빛이 어떻게 달라지는지, 한겨울을 지난 가지와 잎들이 나무마다 다른 빛깔로 흔들리는 모습을 한번 눈여겨 보았는가. 이제는 온 귀를 열고, 눈을 열어 그 오묘한 신비를 놓치고 싶지 않다. 숨 쉴 때마다, 몸 속 깊이깊이 계절의 향을 들이키리라. - “계절을 항상 느끼며 살자”중 | 산풀 심현숙


그런데 한국인 투자자들이 태국에 투자 진출할 때 가장 어려워 하는 것 중에 하나가 태국인 근로자와의 관계이다. 한국식 인간관계가 태국인과는 잘 통하지 않는다는 것이다. 문화가 다르고 가치관과 인간관계 설정이 다르기 때문이다.
구체적으로 태국인들은 한국인들을 어떻게 보고 있을까.
2011년 1월 한태상공회의소에서 발간한 `태국 노동법과 노무관리’ 내용 중엔 한국인이 관리자로 있는 19개 회사의 태국인 근로자 133명을 대상으로 설문조사를 한 결과가 나온다.
태국인 근로자가 보는 한국인 관리자의 장점


한국인의 근성과 특성은 사실 위와 같다. 하지만 이런 특성이 태국인에게는 부정적인 이미지로 나타난 것이다. 실적에 매달리다 보면 조급해 지기도 하고 태국인 동료들에게 업무를 독촉한다. 이렇게 시키면 안되니 저렇게 시켜보기도 한다. 그래도 안되면 화가 나고 상대방에게 심한 말을 할 수도 있다. 이런 것들이 한국인들 사이에서는 큰 문제가 안되는 데 태국인들에게는 자존심이 상하는 일이 될 수도 있다.
태국인을 잘 모르고 자기 업무에 몰입한 한국인들이 태국인 동료나 근로자들을 그렇게 대할 수도 있지만 태국인 근로자들이 지적하는 한국인 관리자의 단점은 태국적 관점에서 봤을 때는 대체로 보편 타당성이 있어 보인다.
업무 성과는 motivation 과 communication 이 가장 중요하다. 그런데 태국 근로근로자가 볼 때 한국인 관리자들은 우선 대화에 어려움이 있다. 태국어를 잘하고 못하고의 문제가 아니라 태국인의 특성에 맞게 대화해주는 방법을 잘 모르고 있다는 것이다. 태국인은 이런 한국인의 입장을 이해하려는 노력이 필요하다.
한국인들은 태국에 부임하면서 사전에 충분한 시간적인 여유를 가지고 태국인에 대해 연구하고 태국인과 인간관계를 잘 설정하는 방법을 배워야 한다.
그러나 한국인 특성인 ‘빨리빨리’ 때문에 그럴 마음의 여유가 없을 때가 많다. 태국에 와서 태국인과 일하면서 몇 년은 지나서야 태국인을 이해하고 관계설정에 대한 방법을 깨닫는다. 태국 근로자들이 보는 한국인 관리자의 장단점, 그리고 희망하는 개선사항을 깊이 검토해 보면 태국인과 한국인이 어떻게 서로 협력하고 관계를 잘 맺을 수 있을까에 대한 방법이 나올 것이다.
인간관계는 서로 존중하고 상대방을 있는 그대로 받아주는 것이 우선이다.
상대 나라의 역사와 문화적인 배경과 근성을 이해해 인내하고 서로 능력에 맞는 일을 하면서 동료관계를 유지한다면 성공적인 결과를 가져올 수 있다고 확신한다.


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투어를 마무리하며, 가이드가 여러분을 도시 중앙에 모셔다 드리고 쇼핑과 관광, 점심식사를 할 수 있도록 도와드릴 예정입니다. 만일 호텔로 돌아가고 싶으시다면 가이드에게 요청하시면 됩니다.


북한 탄도미사일이 일본 상공을 통과한 것은 처음으로 큰 파장이 예상된다.
청와대는 북한의 탄도미사일 발사에 대응해 이날 오전 7시 국가안전보장회의(NSC) 상임위원회를 긴급 소집했다. 합참은 "우리 군은 북한군의 추가 도발에 대비하여 감시 및 경계를 강화한 가운데 관련 동향을 추적하며 만반의 대비태세를 유지하고 있다"고 강조했다.
합동참모본부는 이날 "북한은 오늘 오전 5시 57분경 평양시 순안 일대에서 불상 탄도미사일 1발을 동쪽 방향 일본 상공을 지나 북태평양 해상으로 발사했다"고 밝혔다.


북한의 이번 탄도미사일 발사는 사거리를 과시함으로써 실제로 괌 공격을 할 수 있음을 보여주기 위한 게 아니냐는 관측도 나온다.
북한은 지금까지 IRBM급 이상의 탄도미사일을 발사각을 최대한 끌어올린 고각발사로 쐈지만, 이번에는 비행거리와 최고고도 등으로 미뤄 30∼45도의 정상각도로 발사했을 가능성이 커 보인다.
북한이 IRBM급 탄도미사일을 처음으로 정상각도로 쏨으로써 대륙간탄도미사일(ICBM) 기술의 마지막 관문인 대기권 재진입 기술을 시험했을 것이라는 관측도 나온다.
북한의 탄도미사일이 일본 상공을 지난 것도 이번이 처음이다. 북한이 인공위성 발사용이라고 주장하는 장거리 로켓은 1998년 일본 상공을 통과한 바 있다. 일본의 강력한 반발이 예상되는 대목이다.
북한이 국제사회의 잇단 경고에도 대형 도발을 감행함에 따라 한반도 안보 정세는 또 한 번 벼랑 끝으로 내몰릴 것으로 우려된다.
북한의 탄도미사일 발사는 지난 26일 강원도 깃대령 일대에서 동해상으로 탄도미사일을 쏜 지 불과 사흘 만이다.
북한의 이번 미사일 발사는 유엔 안전보장이사회의 고강도 제재를 비롯한 국제사회의 압박에 대한 반발 차원이라는 해석이 나온다. 국제사회의 압박에도 핵·미사일 개발을 계속한다는 '마이 웨이' 행보라는 것이다.


기술자 제임스 왓슨이 진화시킨 증기기관 기술을 경영자 매슈 볼턴이 상품으로 개발하면서 제1차 산업혁명은 시작되었다. 상품은 탄광에서 팔리기 시작해 공장, 철도, 선박으로 점점 수요가 늘어났으며 그 결과 증기기관 기술은 새로운 시장을 창조하였다. 대량생산 기술을 자동차와 항공기 제조에 사용하면서 시작된 제2차 산업혁명이나 인터넷 기술을 개인용 컴퓨터에 활용하면서 시작된 제3차 산업혁명 역시 새로운 시장을 창조하고 세상을 바꾸었기에 혁명이라고 부른다. 산업혁명은 기술에서 시작되지만 완성하는 주체는 시장이다.
현재 거론되고 있는 기술은 어떤가. 인공지능, 사물인터넷, 3D 프린팅, 드론, 자율주행, 블록체인, 로봇, 클라우드, 가상현실, 5G 통신 등 많은 기술이 혁명을 꿈꾸고 있다. 지금까지 그래 왔듯이 이 순간 우리가 주목하고 있는 기술은 조용히 관심에서 사라지고 전혀 뜻밖의 기술이 등장할지도 모른다. 모든 기술은 혁명을 꿈꾸지만 길은 험하다. 적어도 네 단계의 관문을 통과해야 한다.
1단계. 기술을 창조한다. 어느 순간 누군가의 머릿속에 떠오른 아이디어에서 창조는 시작된다. 기술 창조의 원동력은 호기심이나 위기감이다. 어느 시대에나 호기심이 왕성한 사람이 기술을 창조한다. 지금처럼 유행병이 사회를 위기에 빠뜨리는 환경 역시 기술 창조에는 좋은 기회다. 문제는 실행이다. 비슷한 환경에서 비슷한 아이디어를 떠올리는 사람은 셀 수 없을 정도로 많지만 가장 먼저 특허를 출원하거나 논문을 발표한 사람이 창조자다.
2단계. 기술이 진화한다. 창조된 기술은 기존 기술과의 플러스 혹은 마이너스 경쟁을 통해서 진화한다. 플러스 경쟁은 예를 들어 인원을 더 많이 운반하는 수송 기술, 높이를 더 높게 하는 건축 기술, 데이터를 더 많이 보내는 통신 기술, 부피를 더 크게 하는 포장 기술이다. 마이너스 경쟁은 예를 들어 소리를 더 작게 하는 소음 기술, 무게를 더 가볍게 하는 재료 기술, 굵기를 더 가늘게 하는 가공 기술, 깊이를 더 깊게 하는 탐사 기술이다. 천 년 전에 창조된 나사 기술이 지금도 진화를 계속하고 있듯이 기술 진화에는 한계가 없다. 기술이 창조된 시점에는 아이디어는 혁신적일지 몰라도 상품에 즉시 사용할 정도의 수준은 되지 못한다. 기술이 충분히 진화해야 상품에 사용할 수 있다.
3단계. 상품을 개발한다. 기술을 보유한 기업만이 아니라 기술을 외부에서 조달하는 기업도 상품을 개발할 수 있다. 이런 기업은 사회에 완전히 침투한 투명기술을 먼저 고려한다. 뒤를 이어 국제표준 기술, 디펙트표준 기술, 타사가 보유한 특허기술의 순서로 고려한다. 새로운 기술이 상품에 사용되려면 어느 정도 투명해져야 하는데 여기에는 시간이 필요하다. 흐름에 변화는 있다. 기술 창조에서 상품 개발에 이르기까지 걸리는 시간이 점점 짧아지고 있다. 18세기에 발명된 사진 기술은 112년이 지난 후에 상품이 시장을 향했다. 19세기에 발명된 전화는 56년, 라디오 35년, 레이더는 15년이 걸렸다. 20세기에 발명된 TV는 12년, 트랜지스터 3년, 액정은 3년이 걸렸다. 기술을 창조하면서 동시에 상품을 개발하고 시장을 향하는 시대로 변하고 있다.
4단계. 시장을 창조한다. 통과하기 가장 어려운 단계다. 세계 최초라거나 최고라는 수식어만으로는 의미가 없다. 기술이 아무리 좋아도 기술만으로는 혁명하지 못한다. 기술 관점을 버리고 철저하게 시장 관점에서 생각해야 한다. 기술을 창조하기는 어렵다. 상품을 개발하기는 더 어렵다. 새로운 시장을 창조하고 더군다나 성공까지 한다는 결과는 기적에 가깝다. 만에 하나 기적을 이룬다면 바로 그 기술이 새로운 산업혁명의 주인공이다. 혁명을 주도한 기술로 역사에 남는다.


특히 의정부역 센트럴자이&위브캐슬이 가지고 있는 가장 큰 장점 중 하나로
정부의 부동산 규제에서도 자유로운 곳 이라는 점입니다.
비조정대상지역의 민간택지에 공급되는 아파트인 만큼
세대주와 관계없이 1순위 청약이 가능하고요.
입주자모집공고일 기준의정부시는 물론, 수도권 거주자도
청약 신청이 가능하다는 점 등 청약조건이 여유롭다는 장점이 있습니다
또 6개월 뒤 전매가 가능하기 때문에 실거주는 물론,
투자로써도 전혀 손색이 없다고 볼 수 있습니다.
의정부 부동산에서 GTX노선은 빼놓을 수 없는 호재인데요.


유신헌법을 반대하다 ‘긴급조치 1호’ 최초 위반자로 수감된 뒤 재심에서 무죄를 선고받은 고 장준하 선생의 유족들이 국가배상을 받을 수 있게 됐다. 재판부는 “긴급조치는 발령 자체가 위법”이라며 국가의 배상 책임을 인정했다.
서울중앙지법 민사20부(재판장 김형석)는 고 장준하 선생의 자녀 5명이 대한민국을 상대로 낸 손해배상청구 소송에서 국가가 이들에게 약 7억8천만원을 배상하라고 판결했다고 13일 밝혔다.
긴급조치 발령에 대한 국가 배상 책임을 인정한 이번 판결은 양승태 대법원장 시절 나온 대법원 판단을 뒤집은 것이기도 하다. 2015년 대법원은 “대통령의 긴급조치권 행사는 고도의 정치성을 띤 국가행위로 국민 전체에 대한 정치적 책임을 질 뿐 국민 개개인에 대해 법적 의무를 지는 것은 아니”라며 손해배상 책임을 인정하지 않았다.
그러나 이번 사건을 심리한 재판부는 “대통령의 긴급조치 발령행위는 그에 대한 수사, 재판, 형의 집행을 당연히 예정하고 있다. (그럼에도) 발령행위 자체만을 판단하여 정치적 책임만을 진다고 할 수 없고, 실제로 피해가 발생하는 경우 민사상 불법행위 책임은 아무도 지지 않는 경우가 발생할 수 있어 이는 정의관념에도 반한다”고 밝혔다. 그러면서 “(긴급조치는) 국민들의 기본권이 심각하게 침해될 것을 알고 있음에도 유신체제에 대한 국민적 저항을 탄압하기 위해 행한 것”이라며 “긴급조치 1호 발령행위와 그에 따른 장 선생에 대한 수사, 재판, 징역형 집행은 모두 헌법에 반하는 위법행위에 해당한다”고 판단했다.
장 선생은 1973년부터 유신헌법 개정을 위한 ‘개헌청원 100만인 서명운동’을 추진하는 등 헌법개정 운동을 벌이다 긴급조치 1호 위반 혐의로 기소됐다. 공소제기부터 형 확정까지 6개월밖에 걸리지 않았고, 당시 법원은 장 선생에게 징역 15년 및 자격정지 15년을 선고했다. 장 선생은 형 집행 도중인 1974년 12월 병보석으로 풀려났지만 1975년 산에서 숨진 채 발견돼 타살 의혹이 제기되기도 했다. 장 선생의 장남 호권씨는 재심을 청구해 39년만인 2013년 무죄 확정 판결을 받을 수 있었다.
이번 판결을 비롯해 양승태 대법원의 과거사 배상 판례에 반기를 든 하급심 판결은 꾸준히 이어지고 있다. 이번 사건을 대리한 권정호 변호사(법무법인 향법)는 “(양승태 대법원장 시절) 대법원은 긴급조치 발령행위에 대해 정치적 책임만 있다고 보았지만, 긴급조치 발령으로 수사가 시작되는 등 기본권 침해가 발생하는데 이를 인정하지 않는다면 사법기관의 존립 의미가 없다”며 “현재 대법원에 계류 중인 긴급조치 사건도 많아 사법부의 전향적 판결이 기대되는 시점”이라고 말했다.


산업통상자원부(산업부)는 자금난에 시달리는 대우조선해양을 시장 논리에 따라 처리한다면 국가 경제적 손실이 최대 17조6000억원에 달할 것으로 추정했다. 이는 금융위원회가 대우조선에 대해 5조8000억원 추가 지원을 결정하면서 근거로 내세웠던 추정 손실액 59조원과 비교할 때 3배 이상 차이가 난다. 금융위가 대우조선을 지원하기 위해 '피해액 부풀리기'를 한 것 아니냐는 비판이 나오고 있다.
24일 본지가 입수한 산업부 내부 문건에 따르면 산업부는 대우조선이 법정관리에 들어갈 경우 전체 손실 규모를 11조2000억~17조6000억원으로 추정했다. 산업부 문건은 조선업계의 영업 실태를 바탕으로 전문가 의견을 들어 작성한 것으로 알려졌다. 산업부는 문건에서 "금융위가 '도산'을 전제로 피해 규모를 산정한 것은 현실성이 떨어지고, 추정액도 중복·과다 계산됐다"며 "법정관리를 전제로 손실액을 추정하는 것이 타당하다"고 지적하고 있다. 이처럼 5대 주력 산업인 조선업의 구조조정을 놓고 두 부처가 극명한 시각차를 드러내면서 조선업 구조조정의 당위성마저 손상되고 있다는 지적도 나오고 있다.
산업부와 금융위가 추정한 국가 경제 손실액 중 가장 큰 차이는 현재 대우조선이 건조(建造) 중인 선박 가치다. 금융위는 건조 중인 선박 114척에 들어간 비용 32조원을 모두 손실로 판단했다. 대우조선이 도산하면 선주사들이 계약을 100% 취소하고, 만들던 선박 전체가 고철이 돼 투입 비용 회수가 불가능하다는 것이다. 금융위 관계자는 "건조에 들어간 후판 등은 완성되기 전에는 고철로 처리하거나 헐값에 팔아야 한다"고 말했다.
하지만 산업부 판단은 달랐다. 건조가 상당히 진행된 선박은 발주 취소와 상관없이 추가 비용을 투입해 완성한 뒤 매각하면 기존에 투입된 비용(32조원) 이상을 회수할 수 있다는 것. 조선업계 관계자는 "실제 앞서 법정관리에 들어간 STX조선이나 문을 닫은 SPP조선도 신규 수주는 못 해도 건조 중이던 선박은 완성해 선주에게 인도를 해왔다"며 "금융위가 업계 사정을 너무 모르거나 과장해서 만든 수치"라고 말했다.
STX조선은 작년 법정관리 신청 이후 일부 발주 취소가 있었지만, 법원은 피해 최소화를 위해 수주 잔량 56척 가운데 수익성이 떨어지는 14척을 제외하곤 예정대로 배를 건조하고 있다.


이 글은 사역 매뉴얼로 썼지만 사역 나눔으로 읽히면 좋겠다. 청년 사역에 정답은 없다. 사역의 환경도, 사역의 대상도 다르기에 사역 방법을 일반화시킬 수는 없다. 그럼에도 이런 글을 쓰는 것은 누군가의 경험이 또 다른 누군가에게 예시가 될 수 있기 때문이다. 이글은 성공담도 모범사례도 아니며, 그저 필자가 사역하며 느낀 경험과 생각을 적은 것이다. 그래서 내어 놓기 부끄럽지만, 필자와 같은 고민으로 청년 사역에 매진하고 있을 이들을 생각하며 썼으니 그 분들께 작은 유익이라도 되면 좋겠다.


사도 바울은 교회를 세워가야 하는 젊은 목회자 디모데에게 편지하며 바른 교훈 위에 교회를 세울 것을 권면한다. 그가 말하는 바른 교훈은 청결한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑이다(딤전 1:5). 이 자체로서는 그 내용이 불분명하다. 그런데 청결한 양심이 디모데후서 1:5과 2:22에서 하나님을 향한 예배로 이어진다. 그래서 바른 교훈은 청결한 양심으로 하나님을 예배하며, 말씀에 대한 거짓이 없는 순수한 믿음으로 사랑을 행하는 것을 가리킨다. 이는 다시 하나님 사랑과 이웃 사랑으로 요약할 수 있으며, 교회 사역은 이 두 가지 축을 중심으로 운영해야 한다.
이 교훈을 청년 사역에 적용한다면 예배 공동체를 세우는 것과 교제의 관계를 맺는 것으로 요약할 수 있다. 예배 공동체는 모든 사역의 궁극적 목표며, 모든 사역의 귀결점이 되어야 한다. 바울은 “청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라”(딤후 2:22)고 권면한다. 이는 명백하게도 청년 사역에 대한 가장 확실하고 중요한 교훈이며, 모든 사역자가 새겨야 할 가르침이다. 많은 청년 사역자들이 성공한 사역자의 사례와 조언을 참고하려 한다. 그러나 그 무엇보다 먼저 사도의 교훈에 귀를 기울여야 한다.
예배가 사역의 목표라면, 교제와 나눔은 사역의 열매다. 건강한 예배 공동체는 풍성한 열매를 담지 한다. 삼위 하나님께서는 자신을 향해 참되게 예배하는 공동체에 하늘의 복으로 가득 채워 주신다. 그리고 성도는 받은 복을 형제들과 나누어야 한다. 예배에서 하나님을 경험한 이들은 서로에게 나눌 것이 있다. 이 나눔은 풍성한 기쁨을 가지고 오며, 또 세상으로 가지고 갈 것이 생기게 한다. 건강한 예배 공동체는 복음의 선하고 좋은 것을 세상으로 흘려보내게 되어 있다.


필자는 한 교회에서 9년 동안 대학부 사역을 했는데 이는 특별한 경우에 해당한다. 보통의 경우 청년 사역의 주기는 짧다. 5년을 넘어가기가 쉽지 않다. 짧은 기간의 사역으로 열매를 기대하는 것은 욕심이다. 주어진 시간이 짧으면 빨리 결과를 얻을 수 있는 속성법에 몰두하기 마련이지만 그런 비법은 없다. 열매는 오래 수고할 때 얻는 법이다.
물론 필자 역시 이렇게 오래 있을 줄은 몰랐다. 하지만 처음부터 다음 사역자가 와도 이어갈 수 있는 공동체의 문화를 만들고 싶었다. 그래서 사역자에 따라 바뀌는 공동체가 아니라 공동체에 맞게 사역이 따라가는 구조를 만들려 했다. 이를 위해서 청년들과 얼굴을 맞대고 공동체의 현실적 상황에 대해 먼저 나누었다.


당시 청년부의 가장 큰 고충은 성장에 대한 부담이었다. 숫자에 대한 압박감이 성장을 최우선 가치로 두었고, 모든 사역의 초점이 거기에 맞추어져 있었다. 그래서 사역과 섬김은 많았지만 정작 돌봄과 양육은 적었고, 그 피해는 고스란히 청년들에게로 돌아갔다. 사역으로 인한 보람과 자람보다는 피곤과 회의만 가중되고 있었다. 이는 비단 필자가 담당한 대학부만의 문제라기보다는 보통의 많은 교회가 안고 있는 일반적인 문제다.
교육부서에 대한 교회의 관심은 수적 증가에 있다. 사역자는 교회의 관심이 부담스럽지만 무시할 수 없고, 어떤 형태로든 만족시키려 애쓴다. 수적 성장은 외부 유입을 통해 충족된다. 그러다보니 교회는 집 밖에 있는 이들에게 관심이 많다. 전도를 하고, 새 친구를 정착시키는 일에 힘을 쏟는다. 하지만 건강한 수적 성장은 내적 자람의 기반 위에서 가능하다. 그렇지 않다면 잠시 늘어 날수는 있지만 곧 성장이 둔화되거나 침체되고 만다. 집 안에 있는 자녀가 건강해져야, 건강한 성장이 따라온다.
사역을 시작하며 필자는 잘 나오지 않는 지체나 새로 나온 지체 혹은 전도 대상들보다 현재 섬기고 있는 리더들과 잘 출석하는 청년들에게 더 관심을 두었다. 그렇게 우리 안에 있는 양무리에게 관심을 두었고, 양무리가 건강해지자 울타리는 점점 더 넓어져 갔다. 이러한 우선순위는 사역을 마칠 때까지 유효했으며, 덕분에 공동체가 커져감에도 큰 무리 없이 잘 관리할 수 있는 동력이 되었다.


일은 공동체를 유지시키는 요인인 동시에 공동체를 소진시키는 요인이기도 하다. 사역자는 일을 통해 공동체에 활력을 불어넣고, 또 외부에 생명력을 보여주려 하지만 사람을 붙들어 두기 위해 시작한 일이 서로의 관계를 악화시키고, 사람을 떠나게 만드는 경우도 많다. 물론 행사나 일을 없앨 수는 없다. 하지만 일 때문에 사람을 잃어서도 안 된다. 나는 일을 최대한 관계 증진을 위한 방편으로 사용하려 했다. 같이 일을 하며 사람을 얻고, 일을 통해 공동체의 관계가 증진될 수 있도록 애썼다. 그리고 관계를 저해하는 일은 과감히 줄이거나 없앴다.


먼저 일에 대한 원칙을 세웠다. 행사를 위한 일을 만들지 않고, 공동체의 유익을 위한 일을 하자는 것이었다. 공동체의 유익이라는 것은 교회됨을 강화해 가는 것이다. 행사를 통해 지체들이 한 교회됨을 느끼는 것으로, 이는 행사의 실질이 은혜의 방편을 지향할 때 가능하다. 은혜의 방편은 말씀과 성례와 기도다. 우리는 이 세 가지를 통해 삼위 하나님의 은혜를 누린다. 그런데 이 방편은 동시에 교제의 방편이 된다. 교회는 말씀으로 교제하고, 성찬으로 교제하며, 기도로 교제한다. 이 세 가지 방편을 청년 세대에 맞게 잘 사용하면 교회됨을 누리는 동시에 청년들의 영적 성숙도 이룰 수 있다.


대학부는 소그룹 모임을 많이 갖는다. 관계를 중시하고 관계를 통해 힘과 위로를 얻기 때문이다. 그런데 그러다 보니 삶의 나눔이 모임의 중심이 되곤 한다. 하지만 삶의 나눔은 정서적인 교감의 범주를 벗어날 수 없다. 영적인 위로와 힘을 얻기 위해서는 말씀의 교제를 나누어야 한다. 특별히 그날 들은 말씀을 나눌 때 효과는 더욱 커진다. 애석하게도 설교는 쉽게 잊혀 진다. 들을 땐 좋아도 듣고 나면 금방 잊어버리는 것이 설교다.
원리적으로 성도는 주일에 받은 말씀을 중심으로 삶을 살아야 한다. 하지만 기억도 못하는 말씀을 어찌 살아낼 수 있으랴? 이런 현상은 묵상이 생략됨으로 발생한다. 여기서 묵상은 큐티적인 묵상이 아니다. 받은 말씀을 생각하며 마음으로 되뇌이는 건데, 이를 곧 읊조림이라 할 수 있다.
읊조림은 개인적인 영역으로 마치지 않고, 공동체적 영역으로 확장되어야 한다. 그러면 상호 나눔을 통해 말씀의 유익은 더 풍성해진다. 자신이 듣고 느낀 것을 말함으로 확신을 얻고, 서로의 나눔을 들음으로 유익을 더한다. 예배의 자리에서 같은 말씀을 듣고, 그 말씀을 함께 나눌 때 영적인 교제는 실재가 되고, 공동체의 하나 됨은 실현된다.
나눔의 내용을 너무 고민할 필요는 없다. 꼭 교재를 잘 만들 필요도 없으며, 좋은 교재라고 좋은 효과를 보장하는 것도 아니다. 본인은 사역을 처음 시작할 때 열의를 갖고 교재 만드는 일에 매진했다. 풍성하고 자세한 내용으로 청년들에게 푸짐한 말씀의 꼴을 먹이고 싶었다. 그때 만든 교재들은 지금 다시 봐도 스스로 만족 될 만큼 괜찮다. 하지만 길지 않은 나눔 시간에 많은 내용을 다 다루는 것은 벅찼다. 과유불급(過猶不及)인 셈이었다.
생각을 고쳐먹었다. 말씀을 나누고 기억하며 교제하는 것이 목적이므로 목적에 최적화된 방식을 찾으려 했다. 몇 번의 시행착오를 거치며, 설교의 핵심 포인트를 정리하고, 적용의 거리를 찾을 수 있는 질문지 형태가 자리를 잡았다. 가장 간단한 형식이었지만, 효과는 가장 컸다. 이 정도는 모든 설교자가 할 수 있다. 또 이런 형식은 설교자에게도 유익이 된다. 자기 설교를 몇 줄로 요약하고, 적용의 질문을 선별하는 과정은 설교를 명료화하는 동시에 풍성케 하는 기회가 된다. 말씀 교제를 중심으로 한 소그룹은 범사에 공동체에 유익이 된다.


밥은 가장 좋은 교제의 방편이다. 그래서 친교의 자리에는 늘 식사가 빠지지 않고 등장한다. 성찬 역시 마찬가지다. 성도는 성찬을 통해 삼위 하나님과의 교제를 누리는 동시에 지체들과도 교제를 누린다. 건강한 교회는 성찬을 중심으로 교제의 공동체를 이루었으며, 우리가 고백하는 사도신경의 “성도의 교제” 역시 성찬을 통한 교제를 가리킴을 기억해야 한다.
하지만 성찬은 그리스도의 몸인 전체 교회가 행하는 것이기에, 대학부가 성찬을 시행할 수는 없다. 그래서 대학부는 애찬의 교제를 나눌 필요가 있다. 청년들은 늘 배고파한다. 그들에게 밥은 늘 옳다. 하지만 사역자는 주린 자들의 배를 채우되, 그저 육체적 만족만이 아닌 영적 만족까지 채워주어야 한다. 그래서 식사를 영적 친교의 기회로 삼아야 하며, 이를 위해서는 그 의미를 잘 부여해야 한다.
필자가 맡았던 대학부는 유학생들이 많아 청년들이 늘 집 밥을 그리워했다. 그래서 일 년에 두 번 전체가 참여하는 바베큐 이벤트를 벌였다. ‘우리들의 행복한 밥상’, 줄여서 ‘우행밥’이라 부르며, 행사에 의미를 부여했는데, 그 시간을 통해 새로운 지체들을 환영하고, 서로 친교 할 수 있는 연결 프로그램도 진행했다.


기도는 교제의 효력이 가장 오래가는 은혜의 방편이며, 기도는 예배의 은혜를 더욱 풍성케 하는 은혜의 방편이다. 예배의 은혜를 사모하며, 교제의 기쁨을 갈망한다면 반드시 기도의 준비가 필요하다. 필자가 섬겼던 청년부는 토요일 오후에 함께 기도하는 시간을 가졌다. 주일의 예배와 성도의 교제를 위해 무릎을 꿇고 간구했으며, 함께 기도할 때 우리의 공동체성은 더욱 강화되어 갔다. 또 리더들을 중심으로 정기적인 확대 기도의 시간을 가졌다. 일명 ‘묻따기’라고 불렀는데, ‘묻지도 따지지도 말고 기도하자’는 취지아래 그날은 일체의 다른 친교 프로그램도 하지 않고 교회와, 개인과 서로를 위해 기도했다. 그런데 신기하게도 그날 우리는 가장 풍성한 친교의 기쁨을 누릴 수 있었고, 이로써 기도가 가장 좋은 교제의 방편임을 다시금 확인 할 수 있었다.


목자는 먹을 것을 주는 존재다. 사역자는 양 무리에게 말씀의 꼴을 풍성히 먹여야 한다. 그런데 먹거리에는 좋은 것과 좋지 않은 것이 있다. 자녀는 항상 맛있는 것을 원한다. 입에 단 말씀, 듣기 좋은 말씀, 마음에 힘이 되는 말씀을 원한다. 하지만 부모는 몸에 좋은 것을 먹인다. 입에 쓰고, 듣기 불편하고, 마음이 무겁더라도 바른 말씀을 먹여야 한다.
청년 사역은 말씀 사역이다. 성경은 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라고 가르친다. 청년들은 말씀을 통해 하나님이 누구신지 알아야 한다. 그가 우리의 아버지이심을 믿고 고백하며, 아들로서 말씀에 순종하며 살아야 한다. 청년 사역의 목표는 말씀으로 아버지를 믿고, 말씀대로 아들 노릇하며 살아가게 하는 것에 있다.
사역자는 공동체를 살피고, 사람들을 만나고, 프로그램을 운영하는 등 할 일이 참 많다. 교회의 요구, 사람들의 필요를 채우기 위해 자기를 돌볼 겨를 없이 바삐 움직인다. 그러나 말씀 사역이 안 된다면 다른 모든 사역은 수포로 돌아가고 만다. 그리고 말씀 사역을 중시하지 않는다면 그 사람은 차라리 사역을 하지 않는 것이 더 낫다.
청년사역을 청년들의 이야기를 들어주고, 공감과 위로를 해 주는 것으로 이해하는 이들이 있다. 하지만 그런 일은 사역자가 아니라도 상담가, 친구들, 선후배들이 해 줄 수 있다. 사역자가 성도를 만나는 것은 자신이 가르친 말씀으로 그들을 돌아보기 위해서다. 받은 말씀을 잘 간직하고 있는지? 삶에서 실천하고 적용하는지? 말씀대로 사는 일에 어렵고 힘든 것은 없는지를 살펴 그들이 계속 말씀 가운데 굳건히 서 갈 수 있도록 돕는 것이 사역자의 사명이다. 가르침 없이는 삶이 없다. 그러므로 먼저 잘 가르치는 것에 힘써야 하며, 후에 말씀대로 살 수 있도록 돌보아야 한다.
말씀 사역자는 자신이 무엇을 위해 부름 받았는지 늘 주지해야 한다. 그래서 여러 사역을 잘하기보다 하나의 사역을 잘하길 바라며, 지속적인 배움과 진지한 연구로 청년들에게 충실한 말씀의 꼴을 먹이려 애써야 한다. 이 때문에 청년들을 만나러 가지 못할 때도, 행정적 실무를 제대로 못할 때도 있지만 무엇보다 강단에서 청년들을 만나고, 말씀 선포로 사역의 실질을 수행해 가야 한다. 양무리를 건강하게 자라게 하는 것은 사역자의 인간적인 재주와 수고가 아닌 말씀의 풍성한 꼴이다.


말씀 사역에 있어 중요한 것은 보편 교훈을 가르치는 것이다. 모든 사역자가 말씀을 가르치지만 중점을 두는 부분은 저마다 다를 수 있다. 그러나 좋은 사역자는 보편 교훈을 가르치기에 힘써야 한다. 보편 교훈은 교회가 오랫동안 가르쳐 온 정통신학을 가리키는데, 고신교단은 개혁주의 신학을 정통신학으로 간주한다. 개혁주의 신학은 교회 역사에서 가장 성경적이며, 건전한 신학으로 입증된 신학이다. 개혁주의 신학의 핵심은 신앙고백서와 교리문답서에 담겨 있다. 신앙고백서와 교리문답서는 성도가 성경대로 하나님을 믿고, 성경대로 살아갈 수 있도록 작성된 문서들이다. 교회는 이 문서들을 기초로 신앙교육을 해 왔다. 단언컨대 이 문서들보다 성경을 더 잘 가르쳐 줄 수 있는 도구는 없다.
한편 보편 교훈은 성실하고 부지런한 마음을 가진 사역자라면 누구나 가르칠 수 있다. 이 일은 자신만의 새로운 것을 만들어 내는 것이 아니라 선배들이 수고하여 남겨 놓은 신앙 유산을 후대에 전수하는 일이다. 또한 보편 교훈은 누군가의 추종자를 만드는 것이 아니라 보편교회의 성도를 만들어 낸다. 필자는 이에 대한 확신을 갖고 개혁주의 신학을 가르쳤으며, 개혁주의 신앙을 확립하기 위해 애썼다. 개혁주의 신학은 결코 딱딱하거나 어렵지도, 또 시대착오적인 것이 아니다. 개혁주의 신학은 모든 시대 모든 교회에 가르쳐 져야 할 쉬우면서도 유익한 교훈이다.


우리시대 청년들은 교회를 모르는 세대요, 더 나아가 교회를 무시하는 세대다. 이는 성도의 어머니인 교회가 참된 복음을 가르치지 않고 믿음의 삶을 보이지 못했기 때문이다. 교회가 바른 것을 먹이지도, 바른 본을 보이지도 못하다 보니 많은 청년들이 교회를 떠나고 있다. 소위 말하는 가나안 성도가 자꾸 늘어난다. 하지만 그렇다고 교회를 버려서는 안 된다. 교회는 여전히 성도의 어머니로서 기능한다. 복음의 말씀으로 그리스도의 자녀를 낳으며, 그들을 그리스도의 일꾼으로 자라게 한다. 그러므로 어머니 교회의 약화된 기능이 회복되어야 한다. 늙고 병들어 버린 교회가 다시 건강한 어머니로서의 기능을 수행할 수 있도록 생명력을 부여해야 한다.
청년 사역은 교회의 자녀를 길러, 어머니 교회의 건강을 회복시키는 사역이 되어야 한다. 필자는 이를 위해 교회를 가르쳤으며, 또 그 목표를 교회를 섬기는 것에 두었다. 어머니 교회를 배우면, 어머니 교회를 섬기는 것이 당연하다. 어머니의 사랑으로 어린 자녀가 자라고, 장성한 자녀가 늙은 어머니를 모시는 것은 가정의 도리만이 아니다. 주님은 자신의 교회도 이런 원리를 통해 보존하신다. 교회를 배운 청년들은 교회 안으로 들어가 섬겨야 한다. 또 이 과정을 통해 장년성도들과 교제하며, 교회의 지체로 한 몸 되는 과정을 배워가게 된다.


끝으로 강조할 것은 세상을 향한 섬김과 변혁적 삶의 촉구다. 교회는 하나님의 영광을 드러내는 곳이요, 이 영광은 성도들의 착한 행실로 말미암아 세상에 칭찬 받음으로 성취된다. 성도들의 착한 행실은 어두운 세상을 밝히는 빛이다. 하나님은 죄와 악으로 가득 찬 세상 가운데 의와 거룩의 공동체를 세우셨다. 그리고 거기로부터 생명수 강을 흘려보내신다. 이 강은 성령의 은혜에 사로잡힌 주의 성도들이다. 이들이 가서 말씀과 성령으로 살아내는 곳마다 생명의 기운이 회복된다. 그러면 점점 세상 나라가 주와 그리스도의 나라로 변해 간다.
교회가 말씀으로 변화된 개인을 만들어 내고, 그들이 자기 삶을 개혁하고, 또 함께 모여 변혁적 삶을 실천할 때 교회는 세상을 하나님 나라로 바꾸어 가는 진앙지가 될 것이다. 변화된 개인은 변혁적 공동체를 세운다. 가정에서 잘 자란 자녀가 세상의 일터로 나아가 듯, 교회에서 잘 자란 청년도 세상의 일터로 나아가 섬긴다. 필자는 이러한 원리 안에서 개인과 공동체가 선한 열매를 맺을 수 있도록 독려했으며, 지역을 섬길 수 있는 방안을 찾기 위해 고민했다.


고민의 열매로 “독거노인 반찬 봉사”와 “사랑의 연탄 나눔”을 시작했다. 필자가 섬기던 교회는 공동화가 진행되는 구(舊) 도심에 위치해 있었다. 덕분에 인근에 저소득 계층이 많았으며, 이들은 주로 독거노인들이었다. 그래서 지역을 섬기는 프로젝트로 “독거노인 반찬 봉사”를 실시했다. 먼저 관공서를 통해 인근의 독거노인 실태 파악을 했다. 그리고 섬김이 필요한 분들을 선정하여, 정성껏 반찬을 만들어 제공했다. 경비는 연보를 통해 충당했고, 반찬 준비는 교회의 어머님들께 부탁드렸다. 그렇게 정성껏 준비한 반찬으로 2주에 한번 찾아뵙고, 말동무도 해드리고, 봉사의 시간도 가졌다. 이 섬김은 거창한 프로젝트도, 또 대단한 성과가 있는 프로젝트도 아니었다. 하지만 복음의 사랑을 들고 세상으로 들어가는 것이었으며, 이를 통해 하나님의 이름이 영광 받았으리라 확신한다.
반찬 봉사가 소소한 일상의 섬김이었다면, “사랑의 연탄 나눔”은 특별한 이벤트적 섬김이었다. 성탄절 시즌에 우리끼리 먹고 노는 것이 아닌, 무언가 의미 있는 나눔을 하고 싶다는 생각에서 찾아낸 것이 연탄 봉사였다. 처음에는 도움이 필요 가정을 확인하고, 연탄을 공급하는 것을 자체적으로 다 하려 했지만, 이 일을 전문으로 실행하는 단체를 만나게 되었다. 그래서 이 단체와 연계해서 일을 진행했으며, 연탄 확보를 위한 재정은 자체 연보로는 한계가 있어서, 교회 전체를 대상으로 모금 활동을 해서 충당했다. 그리고 성탄 전날 서로 손에 손을 이으며 연탄을 날랐는데, 함께 땀 흘려 봉사하다보니 서로 간에도 끈끈한 연대감을 느낄 수 있는 좋은 교제의 기회가 되었다.
결론: 청년 사역이지 청년을 위한 사역이 아니다.
청년들이 교회를 떠나는 시대다. 교회들마다 청년들을 붙잡아 두기 위해 안간힘을 쓴다. 새로운 프로그램을 도입하고, 재원을 투입하고, 청년들의 필요를 채우기 위한 다방면의 노력을 기울이고 있다. 하지만 결과는 신통치 않다. 우리 시대 청년들이 완악해서 일까? 아니면 교회의 대처가 시대착오적이어서 일까?
사람들은 자신의 관심 분야가 있는 곳으로 몰린다. 시대와 세대의 필요를 적실성 있게 채워주는 곳으로 사람들이 몰린다. 놀거리, 볼거리, 할거리가 지천에 널린 시대에 교회가 이를 맞추기란 쉽지 않다. 더군다나 시대 문화를 선도하는 청년들의 기호를 교회가 맞추기란 사실상 불가능에 가깝다. 그들의 필요를 채워주려면 교회는 가진 것을 다 팔아야 할지도 모른다. 그렇게 한다 해도 그들이 교회로 돌아온다는 보장은 없다.
이젠 다른 접근이 필요하다. 청년들의 기호를 맞추기보다 교회의 머리되신 그리스도의 기호를 먼저 맞추어야 한다. 교회는 사람이 아니라 그리스도께서 좋아하시는 것을 하는 곳이다. 청년 세대라고 다를 바 없다. 그리스도의 것이 아닌 것으로 그들의 마음을 잡아 둔들, 그들은 그리스도의 것이 아닐 것이며, 때가 되면 결국 다 떠날 것이다. 교회는 복음을 가르쳐, 행하게 하는 곳이다. 제자들에게 명하신 주님의 명령은 모든 시대, 모든 교회의 변하지 않는 사명이다. 그리고 이를 지켜 행한 교회가 대를 이어갈 후손을 얻었다. 청년을 위한 사역이 아니라 주님을 위한 청년 사역, 곧 주님이 분부하신 것을 가르쳐 지키게 하는 교회는 반드시 주의 청년들을 얻을 것이다.


1935년 영국, 부유한 집안의 아름다운 딸 세실리아(키이라 나이틀리)는 시골 저택에서 여름을 보내던 중 집사의 아들이자 명문대 의대생 로비(제임스 맥어보이)와 마주친다. 어릴 때부터 서로에게 애틋한 마음이 있었지만 쉽게 마음을 고백하지 못하던 이들은 그날 밤 서로의 사랑을 확인한다.
하지만 이들을 지켜본 세실리아의 동생 브라이오니의 오해로 로비는 억울한 누명을 쓰고 전쟁터로 끌려가게 된다. 이후 세실리아는 로비가 전쟁터에서 돌아오기만을 기다리며 간호사로 일하게 되고, 로비 또한 세실리아를 다시 만난다는 단 하나의 일념으로 전쟁터에서 살아남는데…


사랑을 확인한 순간, 억울한 누명을 쓰고 전쟁터로 떠날 수 밖에 없었던 남자와 평생 그를 기다리는 여자의 운명적인 사랑을 섬세하고도 거대한 스케일에 녹여낸 영화 는 2006년 국내 개봉되며 많은 사랑을 받은 의 워킹 타이틀, 조 라이트 감독, 키이라 나이틀리가 다시 만난 작품이라는 사실에 관객들의 높은 관심을 받고 있다. 조 라이트 감독은 에서 보여주었던 밝고 사랑스러운 감성 연출에서 한걸음 더 나아가 에서는 2차 세계 대전을 배경으로 펼쳐지는 가슴 아픈 운명적 로맨스를 보다 큰 스케일에 세밀한 묘사와 아름다운 영상으로 담아내어 전 세계 영화 팬들의 가슴을 사랑의 여운으로 적실 것이다.


데뷔작인 으로 골든글로브 작품상에 노미네이트 되며 전세계를 놀라게 한 36세의 젊은 감독 조 라이트. 를 통해 두번째로 골든글로브에 도전해서 작품상을 거머쥔 조 라이트 감독은 함께 후보에 오른 등 그 어느 해보다 쟁쟁한 경쟁작들을 제치고 작품상을 차지, 작품에 대한 높은 평가를 반증했다. 그리고 는 2008년 영국 아카데미(BAFTA)에서 작품상, 감독상, 여우주연상 등 14개 부문에 후보로 오르며 1983년 의 16개 부문 노미네이트 이후 25년 만에 최다 노미네이트되는 기록을 세웠고, 최근 아카데미에 작품상, 각색상, 촬영상, 음악상, 미술상, 의상상, 여우조연상 등 7개 부문에 노미네이트 되었다. 가 이번 아카데미 시상식까지 제패하게 된다면 명실공히 전 세계가 인정하는 최고의 서사 로맨스로 기억되게 될 것이다.


에 이어 골든글로브 여우주연상에 두번째로 노미네이트 되며 명실공히 영국을 대표하는 배우로 인정받고 있는 키이라 나이틀리는 단 한번의 운명적 사랑 이후 가슴 아픈 기다림의 시간을 보내야만 하는 여인의 복잡하고 섬세한 심리를 밀도 있는 연기로 표현해 호평을 받고 있다. 또한 그녀와 운명적인 사랑을 나누는 상대역으로는 , 으로 헐리우드의 신성으로 떠오른 제임스 맥어보이가 열연, 어떤 어려움 속에서도 운명적인 사랑을 지켜가려는 남자를 뛰어난 감성 연기로 표현해 내었다. 2008년 2월 21일, 이들의 가슴 시린 로맨스는 관객들의 가슴에 진한 사랑의 여운을 남길 것이다.


1976년 첫 단편집 ‘첫 사랑, 마지막 의식’로 서머셋 모옴상을 수상하며 단숨에 이름을 알린이언 매큐언은 이후 ‘암스테르담’으로 영국 최고 권위의 문학상인 부커상을 수상하며 재능을 인정받았고 소설 ‘어톤먼트’로 WH 스미스 문학상과 국제 비평가 협회 소설상, LA 타임스 소설상, 산티아고 유럽 소설상을 수상하는 등 영미 문학의 주요 상을 모두 흽쓸며 향후 노벨 문학상 수상이 가장 강력하게 점쳐지고 있는 작가 중의 한 명으로 손꼽히고 있다.
데뷔작 에 이어 두번째 작품에서도 원작을 재해석해야 하는 어려운 작업을 맡게 된 조 라이트 감독은 “책은 사람들에게 많은 상상력을 불러 일으킨다. 그래서 읽는 사람에 따라 다양하게 해석될 수 있지만 영화는 직접 스크린으로 환상을 볼 수 있기 때문에 영화와 소설은 아주 다른 작업이다.”라며 소설을 영화화하는 작업의 어려움을 토로하기도 했다. 그래서 의 영화화를 맡으며 가장 중요한 포인트로 생각한 것이 바로 ‘원작에 최대한 충실하자’는 것. 많은 고민 끝에 그가 각색의 파트너로 선택한 이는 바로 크리스토퍼 햄튼. 영국의 유명 극작가이자, 영화 로 아카데미와 BAFTA 각색상을 수상한 실력있는 작가이다. 크리스토퍼 햄튼은 “좋은 책을 각색하는 것이 형편없는 책을 각색하는 것보다 훨씬 더 어렵다. 는 지난 20년간 나온 소설들 중에서 가장 훌륭한 소설 중 하나라고 생각하는데, 그 소설의 높은 수준을 유지해야 한다는 것에 큰 책임감을 느꼈다”라며 를 작업한 소감을 밝혔다.
그러나 이처럼 원작에 대한 경외감을 표했던 조 라이트 감독과 크리스토퍼 햄튼은 1930년대를 배경으로 아름다운 연인의 사랑과 그들을 둘러싼 인물들의 관계, 단 한번의 격정적 사랑, 엇갈린 운명, 뒤늦은 후회와 죄책감 등을 현대 사람들이 공감할 수 있는 섬세하고 감성적인 이야기로 각색하여 슬프도록 아름다운 사랑에 빠진 두 남녀의 심리를 세밀한 묘사와 아름다운 영상으로 담아낸 수작이라는 평가를 받고 있다.


상류층 대저택을 통해 전쟁 전 영국의 평온함이 스크린에 살아난다
는 1930년대 영국을 배경으로 소용돌이 치는 운명 속, 아름다운 젊은 남녀의 운명적 사랑과 전쟁으로 인한 가슴 아픈 이별을 담고 있다. 영화의 주요 무대는 크게 전쟁 전(前) 부유하고 여유로운 생활을 즐기는 영국 상류층의 대저택과, 이후 전시의 런던으로 크게 분류된다. 특히 영화 초반 세실리아(키이라 나이틀리)와 로비(제임스 맥어보이)의 격정적 사랑이 시작되는 곳이자, 영화 속 모든 갈등의 출발점이 되는 탈리스 가문의 저택은 영화의 중요한 배경이 되는 곳이다. 조 라이트 감독과 스탭들은 촬영 전 역사 학자들과 사전 조사 작업을 실시하는 등 원작에서 묘사하고 있는 탈리스가의 대저택을 스크린에 고스란히 옮기기 위해 노력했다. 프로덕션 디자이너 세라 그린우드가 영국 시골의 여러 마을을 찾아 다니며 마침내 발견한 곳은 슈롭셔 지역의 스토크세이 저택. 그녀는 저택의 외적인 모습뿐만 아니라 집안 내부도 30년대 스타일의 완벽 재현을 기하며 그 당시의 인테리어 패턴을 연구했다. 특히 당시 유행했던 벽지나 직물, 의상에 많이 사용되고 있는 친즈(Chintz:화려한 색으로 꽃이나 새 등 자연무늬를 그린 것) 패턴을 이용해 저택 내부를 꾸밈으로써 호화스럽고 가식적인 상류사회의 모습을 부각했다.
한편 촬영 감독 시무스 맥가비는 전쟁 전후의 서로 다른 영국의 모습을 차별화된 촬영기법과 색감을 사용해 보여주려 했다. 특히 전쟁 전의 평온하고 부유한 영국 귀족의 모습을 영화의 다른 어떤 장면보다도 밝고 아름다운 화면으로 보여주기 위해 맥가비는 그만의 독특한 촬영기법과 조명을 동원하였다. 영화 초반 탈리스 저택을 배경으로 특별한 필터를 이용, 화면을 보다 밝고 부드럽게 보이도록 했는데 이 필터는 다름 아닌 ‘크리스챤 디올 스타킹’이었다. 맥가비는 이후에도 아름답고 부드러운 장면을 얻어내야 할 때면 계속 이 필터를 사용했는데. 그는 카메라의 움직임이나 촬영 기법을 통해 영화의 리얼리티와 극적인 분위기를 향상시켰다.
거대한 스케일로 담아낸 사랑의 그리움과 애절함
5분 30초 스테디캠 싱글 샷 촬영 기법으로 전쟁의 처참함을 그린다!
에서 억울한 누명을 쓴 채 전쟁터로 떠날 수 밖에 없었던 로비(제임스 맥어보이)가 세실리아(키이라 나이틀리)와의 단 한번의 격정적이었던 사랑을 가슴에 안은 채, 그녀와의 재회를 기약하며 전장을 거니는 모습은 보는 이들의 마음 속에도 애절함을 그대로 전해 주는 장면이다. 실제 2차 세계 대전에서 영국은 유럽 대륙에 있는 자국 군인들을 철수시키기 위해 프랑스의 던커크 해안가로 군인들을 모았고 영국으로 이들을 이동시키기 위한 방법으로 영국에 있는 모든 해상 운송 수단을 동원하여 심지어 템즈 강의 보트까지 모두 프랑스로 옮겼다. 자국 군인들을 위해 정식 군함은 물론 모든 강 위에 떠있는 보트까지 보낼 수 밖에 없는, 전쟁의 처참함을 보여주는 단면이다. 조 라이트 감독은 이와 같은 전쟁의 혼돈과 처참함을 연인을 그리워하는 애절함과 대비시키며 아름다운 러브스토리의 감동을 극대화하고자 했고, 로비의 시선으로 전쟁이 남긴 폐허와 잔혹함을 더욱 사실적으로 그려내기 위해 5분 30초 동안 스테디캠 싱글 샷 촬영 기법을 이용하기로 했다. 2천 여명의 엑스트라를 동원하여 서로 총질하고 싸우는 군인들의 천태만상, 다 같이 모여 노래하는 합창단, 움직이는 대형 회전 관람차, 폭탄맞은 건물들, 전쟁 잔해들 사이에서 말을 타는 군인들의 모습 등을 5분 30초의 롱 테이크로 담아 낸다는 것은 거장 감독들도 쉽게 시도할 수 없는 대담한 결정인 것. 그는 이 촬영을 위해 아침 6시부터 저녁 6시 30분까지 12시간이 넘게 리허설을 진행하였고, 2천명의 엑스트라들까지도 조 라이트 감독이 무엇을 하고 있고 어떤 장면을 원하는지 완벽히 이해할 수 있을 만큼 반복되는 연습과 노력을 했다. 실제 촬영은 하루 동안 4번에 걸쳐 진행되었는데 처음과 두번째 촬영은 조 라이트 감독의 의도와 맞지 않았고, 세번째 촬영은 촬영분을 확인할 수 있는 모니터의 배터리가 다 되어서 어떻게 촬영이 되었는지 확인하지 못한 채 네번째 촬영을 시작하였으나 금새 저버린 해 때문에 촬영은 중단되었다. 그 다음날 세번째 촬영분을 점검한 조 라이트 감독은 확인하지 못했던 이 세번째 촬영에 100% 만족했고 이로써 영화사에 남을 최고의 장면이 탄생하게 되었다.


키이라 나이틀리의 초록색 드레스를 비롯, 옷으로 캐릭터를 말하다 !
지난 1월 13일(미국 현지 시간) 미국 타임지가 선정한 ‘영화 사상 가장 멋진 의상 10벌’에서 영화 <7년만의 외출>의 마릴린 먼로가 입었던 흰색 원피스를 누르고 당당히 1위를 차지한 ‘키이라 나이틀리의 녹색 드레스’. 허리까지 깊게 파인 라인으로 섹시함과 여성미를 강조한 이 드레스는 키이라 나이틀리를 그 어떤 영화 속에서보다 아름답고 성숙한 여인의 모습으로 돋보이게 한다. 영화 의상을 맡은 자클린 듀란은 ‘세실리아(키이라 나이틀리)’의 캐릭터를 표현하기 위해 강렬한 색감의 녹색을 선택, 생기있고 도도한 젊은 상류층 여성의 이미지를 강조함과 동시에 보디 라인을 따라 흐르는 듯한 옷의 부드러운 실루엣을 통해 세실리아가 지닌 여리고 유약한 모습까지도 함께 표현해내며 영화 사상 가장 기억에 남는 멋진 의상으로 만들어 냈다.
또한 자클린 듀란은 영화를 이끌어 나가는 또 한 명의 중요한 인물인 브라이오니 역을 표현하는데도 심혈을 기울였다. 세월의 흐름에 따라 등장하는 세 명의 브라이오니에게 캐릭터의 연속성을 느끼게 하는 것을 중요시했고, 그녀가 택한 방법은 색상을 통해 연결성을 부여하는 일이었다. 특히 강렬한 색감의 의상들로 ‘세실리아’를 표현했던 것과 달리 ‘브라이오니’의 경우는 자신의 오해로 인해 사랑하는 연인의 운명을 바꿔놓았다는 죄책감을 느끼는 캐릭터이기에 무채색 계열의 의상들로 표현한 것. 시얼샤 로난(13살 브라이오니)의 의상은 회색이 도는 흰색으로, 로몰라 가레이(18살 브라이오니)의 간호사 복장에는 옅은 푸른색과 흰색을 사용했다. 바네사 레드그레이브(나이 든 브라이오니) 또한 회색 계열의 의상을 선보이며 영화를 보는 사람들로 하여금 브라이오니의 죄책감을 공감하게 한다.


사랑엔 국경도 나이도 없다지만, 주변에 국경이 다른 커플이나 나이 차이가 많이 나는 커플들에겐 수근거림이 뒤따릅니다. 저도 한 때는 그 수근거림의 주동자였고요. 나이 차이가 많이 나는 커플은 남자가 대단하다, 여자는 뭘 보고 결혼한거냐고 뒷담을 즐기곤 했습니다. 그 땐 제가 젊었고, 비슷한 나이 또래만 만날 때였으니까요....
그런데 그렇게 뒷말을 즐기던 제가 수근거림을 감내해야하는 주인공이 되었습니다. 무슨소리냐고요?
제가 9살 어린 새신부를 얻게 되었기 때문이지요.


정말이지 두 손을 가슴에 얹고, 전 절대 어린 여자만 좋아하는 그런 놈이 아니었습니다. 주변 친구들이 4살 이상 어린 여자들을 만나면 뒤통수를 딱 치며 어린 여동생같은 사람한테 어떻게 사랑을 느끼냐고 한소리 할 정도였으니까요. 저는 정신적 소통과 공감을 중요하게 생각하는 남자입니다. 그렇기에 어린 친구들을 보면 귀엽게 바라볼 수는 있겠지만 커뮤니케이션이 잘 안될 거라는 막연한 착각을 하고 있었더랬죠.
하지만 그녀를 처음 본 순간 제가 지금까지 지키고자 노력하고 다짐했던 신념들이 저 멀리 날아간 것만 같았습니다. 큰 키에 늘씬한 몸매. 그리고 화려한 외모까지. 네, 처음엔 외모에 반했습니다. 어디에서든 눈에 띄던걸요. 그리고 대화를 하게 된 순간 숨이 멎는 것만 같았어요. 곱디 고운 목소리에, 들으면 들을 수록 빠져드는 그녀의 이야기. 정말 첫 눈에 반하는 게 이런거구나. 싶었습니다.
놓치면 안되겠다 싶어 데이트 신청을 했고, 그녀는 흔쾌히 받아들여주더군요. 만나면 만날 수록 '이 여자 진국이다' 싶었습니다. 주변 친구들은 제가 콩깍지가 단단히 씌인거라고 하던데, 제 눈엔 천사와 다를 바가 없었는걸요. 시원시원하게 잘 웃고, 씩씩하며, 활기차기까지 한 그녀!
제가 나이도 많고 그녀에 비해 많이 부족한 것만 같아 주저하기도 했지만 그녀를 절대 놓쳐서는 안되겠다 싶어 고백을 했습니다. 신이 저를 도왔는지, 그녀도 저와 함께 있으면 늘 유쾌하고 편안해 좋아한다며 이야기 하더군요. 1년이라는 짧다면 짧고 길다면 긴 연애 끝에 저는 세상에 하나뿐인 그녀에게 프로포즈 했고, 저희는 봄 기운이 느껴지던 작년 3월 결혼식을 올렸습니다.
결혼 한 지 1년 반이 되었지만 저희, 아직 신혼입니다! 할아버지 할머니가 되어 눈을 감게 되는 순간까지도 신혼이고 싶고요!9살이나 많은 새신랑을 얻게 된 저희 신부에게 나이 차이쯤은 아무것도 아니라는 걸 평생 증명하고 싶습니다. 조금의 망설임도 없이 절 선택해 준 우리신부 평생 행복하게 해주겠습니다~
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엄청난 변화의 거센 물결 속에서 우리는 세대 간의 너무나 큰 간극을 경험하고 있다. 따지고 보면 인류 역사 이래 이런 세대 간의 차이는 지금와서 갑자기 부각된 이슈는 아니다. 그렇기 때문에 우리는 세대 간의 차이를 인정하되 갈등으로 비화되지 않도록 서로를 이해하고 관계를 새롭게 만들어가려는 노력을 해야 한다.
1차 베이비부머가 퇴직을 하고 2차 베이비부머가 그 자리를 대체하고 있는 가운데 밀레니얼 세대와 90년대 세대가 본격적인 사회와 경제의 주축을 이루고 있다. 비록 지금 우리나라가 저성장의 기조에 들어서긴 했지만 그래도 죽도록 앞만 바라보고 일했던 베이비부머가 아직 지도력을 발휘하고 있으며 4차 산업혁명의 거친 파고를 헤쳐나갈 밀레니얼 세대와 90년 세대가 든든하게 그 뒤를 잇고 있다.
이런 세대 구조를 두고 기존의 인류와 신인류가 만나 도무지 대화조차 하기 어렵다는 자조섞인 목소리가 간간이 들려오지만 필자의 생각은 좀 다르다. 오히려 서로 다른 프레임으로 이 시대를 바라볼 수 있기 때문에 서로가 서로를 조금이라도 이해할 수 있다면 시행착오를 줄이고 조화를 이루며 함께 도약할 수 있는 발판을 마련하게 된다.


여기서 서로가 서로를 이해해야 한다고 언급했지만 손윗사람이 손아랫사람에게 하는 내리사랑처럼 세대 간에도 내리이해가 현실적으로 더 효과적이다. 왜냐하면 젊음의 특징은 아직 늙어보지 않았지만 새로운 길을 과감하게 뚫고 나가는 추진력이 있는데 반해서 나이 들면 추진력은 다소 떨어지지만 쌓아둔 지식과 경험을 바탕으로 흔들리지 않기 때문이다.
세대 간에 서로 이해하지 못하고 손가락질을 하며 다투기 시작하면 그 사회는 반목과 질시로 점철되어 공멸 하는 결과를 가져온다. 나이든 세대가 먼저 인내하고 기대하는 모습을 보이고 젊은 세대가 나이든 세대를 존경하고 배려하려는 마음을 품고 서로를 바라볼 때 자연스럽게 서로 서로 이해하고 존경하는 원만한 관계를 형성할 수 있다.
인류는 이런 과정을 겪으며 여기까지 왔다. 선진국은 이런 세대 간의 관계가 비교적 원만한데 비해 개발도상국이나 후진국은 서로 불신하며 매사 남탓으로 돌리는 경향이 강하게 나타난다. 물론 정부나 정치권의 역할이 중요하고 비중이 크긴 하지만 가정에서부터 시작해서 사회로 이런 분위기가 조금씩 퍼져 나가는 것이 적절하다. 특히 인간 존중의 기본적인 배려가 출발점이다.
고용도 마찬가지다. 제로섬 게임으로 생각하면 나이 들어 일모작 직장을 퇴직하고 재취업을 하면 자칫 젊은이들의 일자리를 빼앗는 결과를 가져올 수 있다. 그래서 새로운 일자리를 만들어내는 창직이 더욱 부각되고 있다. 나이든 세대가 먼저 가급적 젊은 세대의 직장이나 직업에 끼어들지 말고 독자적인 자신만의 평생직업을 만들어야 한다.
직업에서 오해와 갈등이 풀리면 세대 간의 사회적 관계도 원만하게 자리를 잡는다. 나이든 세대가 절대 빈곤으로 어려운 이웃과 젊은 세대를 생각해서 어느 정도의 수준에서 자족하고 행복을 느끼며 양보하려는 태도를 보여야 한다. 인간은 철저하게 자신의 이익을 위해 살아가려는 본능을 갖고 있지만 이성을 가진 인간이라면 탐욕을 버리고 함께 살아가려는 자세를 갖추어야 한다.


안녕하세요. 오늘 스님은 울산 불교방송 개국 10주년 행사에서 즉문즉설을 하였습니다. 법륜스님이 온다는 소식에 울산 KBS홀에 600여 명이 강연장으로 모였습니다. 스님이 등장하자 우레와 같은 박수가 터져 나왔습니다. 스님은 특유의 환한 미소로 관객들을 둘러본 후 첫인사를 건넸습니다.
“오늘날 유럽이나 미국에서 특히 테라밧다의 위빠사나 수행 같은 것이 광범위하게 퍼져나가는 것은 물질적인 풍요만으로는 인간이 고뇌에서 벗어날 수 없는 시점에 이르렀기 때문이에요. 부처님이 가졌던 문제의식이 오늘 우리들의 삶의 문제의식과 동일해졌습니다.
첫째, 복을 구하는 종교로서의 불교는 유럽이나 미국인들에게 필요하지 않습니다. 그들에게는 그런 종교로는 기독교가 이미 있기 때문이에요. 둘째, 철학으로서의 불교는 그들에게 굉장히 심오함을 주긴 하지만, 그리스·로마의 전통을 이은 서양 철학도 이미 상당히 발달돼 있어요. 그래서 철학으로서의 불교가 그들이 혹할 정도로 구미를 당기는 건 아닙니다.
그러나 바로 이 셋째, 수행으로서의 불교, 즉 고뇌로부터 벗어날 수 있는 이 길은 그들로서는 정말 새로운 만남이고 새로운 희망입니다. 그래서 오늘 저는 여러분과 종교로서의 불교나 철학으로서의 불교가 아닌 수행으로서의 불교, 즉 여러분들이 겪고 있는 고뇌로부터 어떻게 자유로워질 수 있느냐에 대해 얘기를 나누고자 합니다.
모든 고뇌가 사라진 경지를 불교용어로 '열반', '니르바나'라고 말합니다. 모든 속박으로부터 벗어난 경지를 해탈이라고 말해요. 수행의 궁극적인 목표는 왕생극락이 아니고, 복을 구하는 것도 아니고, 해탈과 열반을 증득하는 것입니다. 생활 속 표현으로 쉽게 말하면 지속 가능한 자유와 행복을 증득하는 거예요. '과연 나는 행복한가? 과연 나는 자유로운가? ‘
‘지속 가능한’ 자유와 행복이라고 제가 단서를 붙이는 이유는 우리가 말하는 행복은 지속 가능하지 않기 때문이에요. 내가 원하는 것이 이루어졌을 때, 즉 욕구가 충족되었을 때 일어나는 만족감으로 행복을 삼는 것은 지속 가능하지가 않습니다. 다시 욕구가 더 커지게 되면 불충족이 따르고, 그러면 다시 괴로움에 빠지게 됩니다. 내가 원하는 대로 되는 것을 자유라고 생각한다면 원하는 것이 이루어지지 않거나 원하는 대로 될 수 없으면 다시 속박을 받게 돼요. 그래서 이것은 즐거움과 괴로움이 돌고 도는, 즉 윤회하는 거예요.
윤회로부터 벗어났다는 것은 괴로움으로 되돌아가지 않는다는 뜻입니다. 욕구가 충족이 돼서 얻어지거나 내가 원하는 대로 돼서 이루어지는 들뜬 즐거움은 열반이 아니에요. 윤회에서 벗어난다는 것은 쉬운 말로 '지속 가능하다'라고 표현할 수 있습니다. 그런 자유와 행복을 얻는 것이 수행 불교의 궁극적 목표라고 할 수 있어요.
이런 경지로 나아가는 것이 굉장히 어려울까요? 그렇지 않습니다. 이런 경지로 나아갈 때 가장 중요한 것은 ‘자신의 마음을 있는 그대로 잘 살피는 것’이에요. 부처님이 6년 고행하셨던 보드가야 근교에 제가 인도인을 위한 학교를 운영하고 있는데, 이번에 그곳 학교 선생님 12명을 한국에 초청해서 견학을 시켰습니다. 일주일이 지난 뒤에 물어보았어요.


그래서 제가 다시 물었어요. '그래도 좀 불편한 게 있으면 한번 말해봐라.' 그랬더니 '화장실이 제일 불편했습니다' 이렇게 얘기해요. 어떤 화장실이 불편했을까요? 수세식 좌변기 화장실이 불편했다는 거예요. 문경 정토회 수련원에 있으면서 제일 좋았던 게 화장실이래요. 거기는 우리가 환경운동한다고 화장실을 재래식으로 만들어놨습니다.(웃음) 그러니까 거기가 제일 좋았다고 해요. 그런데 문경 수련원에 온 수련생들에게 제가 '여기 1박 하면서 무엇이 제일 불편했습니까?' 이렇게 물어보면 1번이 화장실이에요.(웃음)
우리가 재래식 화장실을 쓸 때 불편한 마음이 일어납니다. 이 불편한 마음이 어디서 왔을까요? 이 재래식 화장실에서 왔다고들 생각해요. 그러니까 사람들은 화장실에 대해서 불평을 합니다.
'요즘 같은 시대에, 이렇게 많은 사람들이 출입을 하는 곳에 화장실을 이렇게 만들어놓으면 어떻게 하느냐? 사용도 불편하고 또 냄새도 많이 난다.' 이 불편한 마음이 화장실로부터 오는 것이고 화장실이 문제라고 생각하면 불평이 일어납니다. 그리고 불만이 생깁니다. 이 불평과 불만이 지속되면 결국은 미움이 되고 원망이 돼요.
그러면 이 불편한 마음이 정말 화장실로부터 오는 걸까요? 그러면 왜 인도 청년들은 우리가 말하는 수세식 좌변기가 불편하고 이 재래식 화장실이 제일 좋았다고 말할까요? 그러면 이들의 불편이 정말로 좌변기 화장실에서 오는 걸까요?
김해공항이나 인천공항에 가보면 화장실에 앉아서 앞을 한 번 보세요. 그림이 두 개 그려져 있습니다. 하나는 변기 위에 앉아 있는 그림이고 하나는 변기 위에 올라가서 쪼그려 앉아 있는 그림이에요. 변기 위에 쪼그려 앉아 있는 그림에는 X표를 그려놓고, 의자처럼 앉아 있는 그림에는 O를 그려놨어요. 변기 위에 쪼그려 앉지 말라고 그림을 붙여놨다는 것은 그렇게 앉는 사람이 있다는 거잖아요. 동남아에 살고 있는 많은 사람들이 한국에 일하러도 오고 다른 나라로 가기 위해서 비행기를 갈아타려고 오기도 하는데, 그러면서 화장실을 이용할 때 이런 문제가 생깁니다.
신발을 신고 그 위에 올라가니까 가끔 변기에 신발 자국이 있는 경우도 생겨요. 그 사람들에게는 이런 종류의 변기가 불편하다는 거예요. 그러면 이 불편이 화장실로부터 오는 걸까요, 화장실을 사용하는 나의 습관으로부터 오는 걸까요? 나의 습관으로부터 온다는 데 동의하십니까?”


이렇게 알면, 불편한 마음은 일어나도 이 불편한 마음이 불평이나 불만으로는 가지 않습니다. 불편한 마음이 있다가 시간이 흐르면 그냥 사라져요. 이렇게 눈을 밖으로 돌리지 않고 눈을 안으로 돌리게 되면 불편함이 일어났다가 사라지게 됩니다. 그래서 괴로워하지 않게 됩니다.
이게 수행으로서의 불교에서 가장 중요한 관점입니다. 그래서 안심입명의 도는 밖으로 찾아 헤매서는 안 돼요. 다른 말로 하면 부처를 밖으로 찾아서는 안 됩니다. 안으로 찾으라고 하니까 내 안에 부처가 어딘가에 있어서 찾는다고 착각하는 사람이 또 있어요. 바로 자기 마음을 알아차려야 합니다.”
스님은 종교로서의 불교, 철학으로서의 불교, 수행으로서의 불교를 비교하며 수행으로서의 불교의 관점에 대해 다양한 비유와 예시를 통해 설명해주셨습니다. 청중들은 감탄하며 고개를 끄덕였습니다. 또 “수행을 통해 번뇌에서 벗어날 수 있습니다. 이제 질문을 통해 한번 공부해보겠습니다.”라는 말씀으로 질문을 받기 시작하였고, 청중들의 눈빛에 기대가 가득했습니다.
오늘 강연에는 총 다섯 명이 질문했습니다. 중학생 아이가 휴대폰에 너무 빠져 고민이라는 40대 여성, 결혼하고 싶은데 내가 좋으면 상대가 싫어하고 상대가 좋아하면 내가 싫다는 30대 남성, 스트레스가 많은 30대 아들을 힐링을 못 해줘서 고민이라는 70대 여성, 퇴직 후 분노조절장애 치료받으러 가야 하는데 어찌할지 고민이라는 70대 남성, 밥벌이하게 된 후에는 ‘사람 구실’을 하라고 하셨는데 뭘 해야 할지 모르겠다는 20대 남성, 이렇게 소소하지만 남에게 꺼내놓지 못한 고민을 스님께 여쭈었습니다.
“스님, 안녕하십니까. 저는 24살 직장인입니다. 어머니가 일찍 돌아가셔서 고등학교를 검정고시로 졸업하고 일을 했습니다. 아르바이트만 하다가 학교를 다녀야겠다는 생각이 들어서 학비를 모았고, 학비를 천만 원 정도 모아서 경희대학교를 졸업했어요. 열심히 해서 좋은 성과를 냈고, 군대를 전역하자마자 울산에 있는 좋은 회사에 취업하게 됐습니다.(모두 박수)
박수를 받고 싶어서 말씀드린 건 아니에요.(질문자 웃음, 모두 웃음) 저 같은 경우엔 어렸을 때 어쩔 수 없이 독립을 해야 했습니다. 그런데 돌이켜보니까 그게 저한테 참 많은 도움이 됐던 것 같아요. 지금은 제 집, 제 차, 생활비, 공과금, 보험료 이런 걸 다 스스로 하고 있고 앞으로도 이렇게 살아갈 것 같은데, 스님께서 말씀하시는 사람 구실을 하고 있는지 여쭤보고 싶습니다.
만약 제가 사람 구실을 하고 있다면 제가 지금은 여유가 좀 되니까 앞으로 뭘 하면 더 좋을지도 궁금합니다. 스님의 즉문즉설을 보면 20대 청년들에게 먼저 자기 밥벌이를 먼저 하라고 하시는데, 그걸 하고 난 다음에는 뭘 하면 좋을지 여쭤보려고 이 자리에 처음 나왔습니다.”(모두 박수)
“예, 자기 밥벌이를 하고 있는 건 좋은 일이에요. 그런데 내가 내 밥벌이하는 것이 자랑스러운 일은 아니에요. 그건 새도 하고 토끼도 하고 다람쥐도 하고 다 하니까요.(모두 웃음) 그건 기본 수준이에요. 동물로서의, 생명체로써의 기본을 해야 하는 거예요. 한편 스무 살이 넘었는데도 자기 밥벌이를 못한다면 그건 다람쥐보다도 토끼보다도 못한 수준이에요. 그러니까 질문자가 지금 잘못한 건 없지만 그렇다고 무슨 자랑할 만한 것은 아니에요. 자기가 자기 먹고사는 거니까요.
그런데 이 세상은 세 가지로 나눌 수 있어요. 생태계라고도 하는 자연계를 기준으로 해서 자연계보다도 못한 삶이 있고, 자연계 수준의 삶이 있고, 이 자연계보다 높은 수준의 삶이 있습니다. 동물들은 제 밥벌이를 제가 해요. 그렇다고 동물들이 남을 도와주거나 이런 건 없습니다. 제 밥벌이도 제가 못하면 동물보다 낮은 수준이고, 제 밥벌이를 제가 하면 동물 수준이에요. 동물 수준이란 게 나쁜 게 아니에요. 그런데 남을 돕는 수준이 되면 동물보다 나은 수준이라고 말할 수 있어요.
그런데 사람들은 늘 남으로부터 도움을 받으려고 해요. 이걸 종교적으로 얘기하면 이렇게 도움을 받고 살면 죽어서 인간계 밑으로 내려가게 됩니다. 아귀, 축생, 지옥, 이렇게 삼악도(三惡道)에 떨어진다고 말할 수 있어요.
왜 내 인생을 내가 못 살고 하느님, 부처님에게 도와 달라 그래요? 토끼도 제 짝 찾아서 새끼 낳는데, 사람이 결혼하는데 왜 그걸 부처님한테 해달아 그래요? 부처님은 결혼 생활을 하다가 떠난 분인데 그분께 왜 결혼 생활을 하도록 도와달라고 해요? 부처님은 왕위를 버린 분인데 왜 나도 왕처럼 되도록 도와달라고 해요? 그건 조금만 생각해보면 이치에 안 맞아요. 왜 우리가 거지처럼 자꾸 도움을 얻으려 할까요?
첫째, 가장 중요한 것은 도움을 얻어서 사는 사람이 돼서는 안 돼요. 그런데 우리는 사랑을 받으려 들고, 남에게 의지하려 들고, 도움을 받으려 해요. 이게 범부 중생입니다. 이게 짐승보다도 못한 수준이에요.
질문자는 이제 자기 삶을 자기가 살고 있으니까, 보다 조금 더 나은 삶을 살려면 다른 사람에게 뭔가 도움을 줘야 해요. 재정적으로 베풀어주든, 남을 사랑해주든, 남을 이해해주든, 남의 의지처가 되어주든, 다른 사람과의 만남에서 그 사람이 나를 이해하기를 바라지 말고 내가 그 사람을 이해해주세요. '저 사람은 저래서 저렇구나, 저래서 화를 내는구나' 이렇게 이해하는 거예요. 내가 상대를 이해하고, 내가 상대를 사랑하고, 내가 상대에게 도움을 주는 사람이 될 때 나는 사람으로서 괜찮은 사람, 즉 사람다운 사람이 될 수가 있어요.
대통령이 되고, 인기 있는 사람이 돼야 훌륭한 사람이 아니라 남에게 조금이라도 도움이 되는 사람이 될 때 그게 잘 사는 삶이라고 볼 수 있습니다.
제 관점은 그래요. 질문자가 못난이가 아니니까 더 이상 누구한테 동정을 받으려고 하지 마세요. 남을 동정해줘야지, 왜 동정을 받습니까? 남을 도와줘야지, 왜 내가 손을 벌립니까? 내가 남을 좋아하면 되지, 왜 다른 사람이 나를 좋아하도록 기다립니까?
우리가 산에 가서 산을 좋아하고 바다에 가서 바다를 좋아하면 바다나 산이 좋은 게 아니라 내가 좋잖아요. 내가 누군가를 좋아하면 내가 좋은 거예요. 여러분들이 남편으로부터 사랑받지 못해서 괴로운 게 아니라 사랑 안 하기 때문에 괴로운 거예요. 사랑을 하더라도 '내가 널 사랑하는 만큼 너도 날 사랑해라' 하는 요구 때문에 괴로운 거지, 사랑하는 데는 부작용이 없습니다. 사랑은 미움의 씨앗이라는 말이 있지만, 사랑하기 때문에 미움이 생기는 게 아니에요. 사랑받으려고 하기 때문에 미움이 생깁니다. '내가 사랑했는데 너는 내가 한 것보다 덜하지 않느냐' 이렇게 장삿속으로 계산해서 섭섭해하고 미워지는 거예요.
그러니 사랑받으려 하기보다는 사랑하세요. 이해받으려 하기보다는 이해하세요. 도움받으려 하기보다는 도움을 주는 사람이 되고, 의지하기보다는 의지처가 되어주는 사람이 되세요. 이게 바로 보살입니다. 이것은 나를 자유롭고 행복하게 하는 길입니다. 누굴 위해서 하는 길이 아니에요. 이게 바로 진정으로 나를 위해서 하는 길이에요. 그렇기 때문에 내가 남을 도와주고, 또 대가를 받으려 하지 마세요. 그게 무주상보시에요. 이건 나를 위하는 길이에요.
지금 질문자가 자립해서 산다니까 아주 좋아요. 그러나 자립을 넘어서서 세상 사람에게 조금이라도 도움이 되는 삶을 산다면 사람 이상의 세계로 갈 수가 있다는 말씀을 드리고 싶습니다.”


“예, 재미가 있다는 말은 지금이 좋다는 거예요. 그런데 재미가 없으면 졸려요. 애들이 게임을 하는 건 재미있다는 거예요. 그러니까 재미있어하는 걸 나쁘게 생각하면 안 돼요.
그런데 재미는 있는데 유익하지 못하면 어떻게 될까요? 나중에 시간이 지나 놓고 보면 허전해요. 나중에 손실이 생긴다 이 말이에요. 반면, 유익하기만 하고 재미가 없으면 지금 지루해집니다.
그래서 우리는 나중을 위해서 지금을 희생해도 안 되고, 지금을 위해서 나중을 희생해도 안 돼요. 그 둘을 함께 가져가야 해요. 지금도 좋고 나중도 좋으려면 재미도 있고 유익해야 합니다.
그 다음에, 너는 좋은데 내가 손실이면 내가 오래 못 참습니다. 반대로 나는 좋은데 네가 손실이면 상대가 오래 못 견딥니다. 우리의 관계를 오래도록 유지하려면 나도 좋고 너도 좋아야 해요. 이것이 상생이죠.
'지금도 좋고 나중도 좋고, 나도 좋고 너도 좋은 길' 이게 붓다가 가르친 길이고, 이것이 해탈과 열반으로 가는 길입니다. 그래서 여러분들이 아내에게나 남편에게나 부모에게나 자식에게나 바라는 마음을 내기보다는 이렇게 관점을 가져보세요.
'그래도 내가 당신 남편이 됐는데 조금이라도 도움이 되면 좋겠다. 나를 안 만난 것보다는 당신이 날 만나서 조금 도움이 됐다고 하는 사람이 됐으면 좋겠다.'


간음한 여인은 저주가 되게 하는 쓴 물을 받아마셔야 했고 넙적다리와 배가 부어 백성 중에 저줏거리, 맹셋거리가 되어야 했다. 예수님은 간음하다 현장에서 잡혀 온 여인에게 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 짓지 말라 하셨다. 예수님께서 그 여인의 간음죄를 대신 담당하시고 그녀를 정죄하지 않으신 것이다. 예수님께서 간음한 자들을 대신하여 저주의 쓴 잔을 받으시고 십자가에서 가장 고통스럽게 숨지셨다, 예수님의 좌편 우편을 원하는 제자들에게 물으셨다, “ 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 “ 예수님께서 마시려는 잔은 바로 저주의 쓴 물이 담긴 저주의 잔이며 고통의 잔이었다, 주님은 체포되시기 직전 이렇게 기도하셨다. “ 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”. 주님도 육신적으로는 그 저주의 쓴 잔을 피하고 싶으셨다, 그러나 아버지의 뜻대로 순종하사 그 잔을 받으신 것이다.
그렇다, 십자가는 저주의 상징이다. 갈 3:13, “ 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라. “ 예수님은 인간이 받아야 할 모든 저주를 대신 담당하시고 십자가에 달리신 것이다, 우리는 무수히 영육간의 간음죄를 짓는다. 그러나 예수님께 나와 죄를 자백하고 회개하며 용서를 구하면 예수님은 말씀하신다. “ 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 짓지 말라.” 주께서 우리를 정죄하지 않으시기 위하여 주께서 대신 저주의 쓴 잔을 받아 마신 것이다.
그리하여 이제 우리에게는 저주의 쓴 물대신 용서와 회복과 생명의 생수가 부어진다. 그래서 예수님 안에서 용서받고 살아가는 주의 자녀들에게는 사랑의 잔, 기쁨의 잔, 승리의 잔, 회복의 잔이 넘친다, “ 내 잔이 넘치나이다.” 오늘도 나를 대신하여 저주의 쓴 물을 받아 마신 우리 주님을 마음을 다해 사랑한다. 나도 이렇게 남들을 관대히 용서하고 사랑하고 축복하리라,


하나님 아버지, 저를 모든 저주에서 자유케 해주신 은혜 감사합니다. 저를 대신하여 저주의 십자가에 박히신 예수님, 사랑합니다. 말없이 저주의 쓴 잔을 받아 마시고 저에게 축복과 은혜와 사랑의 잔을 넘치게 부어주심을 감사합니다. 이 큰 사랑을 알았으니 저도 이렇게 용서하고 축복하며 사랑하게 살겠나이다. 아멘.
묵상, 저주의 쓴 잔을 받으신 예수님, 민 5:18 여인을 여호와 앞에 세우고 그의 머리를 풀게 하고 기억나게 하는 소제물 곧 의심의 소제물을 그의 두 손에 두고 제사장은 저주가 되게 할 쓴 물을 자기 손에 들고 OBSERVATION Summary 의심 받은 여인이 저주가 되게 하는 쓴 물을 마시고 육체에 나타나는 증상으로 진실이 드러나게 한다. Who is God •	하나님은 모든 은밀한 일을 드러내시고 심판하신다. •	하나님은 죄에 대하여 저주하신다. •	예수님은 인간을 대신하여 저주를 받으셨다. APPLICATION 간음한 여인은 저주가 되게 하는 쓴 물을 받아마셔야 했고 넙적다리와 배가 부어 백성 중에 저줏거리, 맹셋거리가 되어야 했다. 예수님은 간음하다 현장에서 잡혀 온 여인에게 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 짓지 말라 하셨다. 예수님께서 그 여인의 간음죄를 대신 담당하시고 그녀를 정죄하지 않으신 것이다. 예수님께서 간음한 자들을 대신하여 저주의 쓴 잔을 받으시고 십자가에서 가장 고통스럽게 숨지셨다, 예수님의 좌편 우편을 원하는 제자들에게 물으셨다, “ 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 “ 예수님께서 마시려는 잔은 바로 저주의 쓴 물이 담긴 저주의 잔이며 고통의 잔이었다, 주님은 체포되시기 직전 이렇게 기도하셨다. “ 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”. 주님도 육신적으로는 그 저주의 쓴 잔을 피하고 싶으셨다, 그러나 아버지의 뜻대로 순종하사 그 잔을 받으신 것이다. 그렇다, 십자가는 저주의 상징이다. 갈 3:13, “ 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라. “ 예수님은 인간이 받아야 할 모든 저주를 대신 담당하시고 십자가에 달리신 것이다, 우리는 무수히 영육간의 간음죄를 짓는다. 그러나 예수님께 나와 죄를 자백하고 회개하며 용서를 구하면 예수님은 말씀하신다. “ 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 짓지 말라.” 주께서 우리를 정죄하지 않으시기 위하여 주께서 대신 저주의 쓴 잔을 받아 마신 것이다. 그리하여 이제 우리에게는 저주의 쓴 물대신 용서와 회복과 생명의 생수가 부어진다. 그래서 예수님 안에서 용서받고 살아가는 주의 자녀들에게는 사랑의 잔, 기쁨의 잔, 승리의 잔, 회복의 잔이 넘친다, “ 내 잔이 넘치나이다.” 오늘도 나를 대신하여 저주의 쓴 물을 받아 마신 우리 주님을 마음을 다해 사랑한다. 나도 이렇게 남들을 관대히 용서하고 사랑하고 축복하리라, Sin to avoid, 용서받은 만큼 용서하지 못하고, 쉽게 판단하고 비방하는 죄를 회개한다 Promise to hold, 예수님은 내가 받아야 할 모든 저주의 잔을 받으시고 십자가에 못박히시고 부활하셨다 Action to take place, 주님을 더욱 사랑하고 이웃을 더욱 사랑하고 용서하자 하나님 아버지, 저를 모든 저주에서 자유케 해주신 은혜 감사합니다. 저를 대신하여 저주의 십자가에 박히신 예수님, 사랑합니다. 말없이 저주의 쓴 잔을 받아 마시고 저에게 축복과 은혜와 사랑의 잔을 넘치게 부어주심을 감사합니다. 이 큰 사랑을 알았으니 저도 이렇게 용서하고 축복하며 사랑하게 살겠나이다. 아멘.


김 위원장은 지난 12일 최고인민회의 시정연설에서 "미국이 공유할 수 있는 방법론을 찾은 조건에서 (북미정상회담을) 한 번 더 해볼 용의가 있다. 올해 말까지는 인내심을 갖고 미국의 용단을 기다려 볼 것"이라고 했다. 연말을 시한으로 미국이 '새로운 계산법'을 들고 나오면 3차 회담에 응할 뜻이 있다고 언급한 것이다.
트럼프 대통령의 이날 발언은 미네소타주에서 열린 '세금개혁과 경제'를 주제로 한 토론회에서 북미 협상이 더디다는 언론들의 지적에 대해 답변하는 과정에서 나왔다. 대화 자체엔 긍정적 입장을 거듭 밝히면서도 서두르지 않겠다는 '속도조절론'을 또 다시 강조한 것이다. 협상의 문은 언제든 열려 있으나 '하노이 노딜' 이후 미국의 비핵화 방법론인 '빅딜'과 '제재 유지'를 유지하겠다는 기존 입장의 연장선이기도 하다. 3차 회담의 열쇠는 김 위원장의 비핵화 결단이라는 점을 강조하고 공을 다시 넘긴 셈이다.


글렌 아이비 온천은 사막의 오아시스로 시작되었다. LA로 휴가를 떠난 8월, 다운타운에서 1시간 거리 숲 속에 온천이 있다는 지인의 말을 듣자 마자 포스팅 후 출발했다. 사막 산 위에 지어진 언덕 위의 아름다운 집과 울창하게 우거진 나무를 지나 도착한 글렌 아이비 입구에서 가슴이 두근거렸다.
글렌 아이비의 오랜 스토리가 너무 궁금했기 때문인데, 글렌 이이비는 콜드 워터 캐니언의 입구 클리블랜드 국립 산림 지역인 산타 아나 산맥의 기슭에 자리하고 있다. 입구는 역사를 증명하는 떡갈나무와 야자수, 캘리포니아 산 오크 숲으로 울창했다.
입구에 있는 ‘명상의 길’이라는 원형 돌길이 이색적이다. 땀이 줄줄 흐르는 사막의 더위지만 돌길을 걸어보았다. 가픈 숨 고르기를 하며 반쯤 돌면 뇌파가 느려지고 몸은 릴랙스 된다. 담 너머로 보이는 나무의 키와 빼곡한 숲은 기대 이상이라는 것을 예감할 수 있었다.
한적한 온천을 상상했지만 입구부터 줄을 서서 기다리는 것을 보며 여유 있는 휴식은 포기해야 될 것 같은 느낌이었다. 조금 실망하며 내부를 들어가서 나의 추측이 잘못된 것임을 바로 알았다. 16 에이커의 넓은 면적은 곳곳에 숲에 가려진 크고 작은 빌라들이 숨어 있었다.


입장권은 종일 또는 한정된 오후 시간 그리고 다양한 수영장 활용과 스파를 활용하는 것에 따라 달라진다. 글렌 아이비의 매력은 19개의 다양한 수영장이다. 아름다운 캘리포니아 사막 오아시스라는 것을 금방 알 수 있는 것은 호화로운 건물과 수영장 시설이다. 수영장 주변은 카페와 레스토랑, 스파 트리트먼트가 마련되어 편안한 휴식을 취할 수 있도록 준비되어 있다.
가족, 멀리서 온 방문객의 멋진 사막의 하루를 선물할 수 있기에 충분한 시설이다. 이민 시민이 많은 LA라는 것을 알 수 있는 것은 수영장에 중국인, 중동인, 한국인이 50% 이상이었기 때문이다. 아침 일찍 일일 휴가를 즐기기 위해 온 그들은 곳곳에서 이야기를 나누며 글렌 아이비 서비스를 받으며 오후를 보내고 있었다. 글렌 아이비는 회원제로 운영되지만 일반인들도 무리 없이 모든 서비스를 받을 수 있다.
입장을 한 후 라커에 짐을 보관하고 수영복으로 갈아입고 수영장에서 간단히 피로를 푼다. 수영장에는 시간별로 댄스와 요가 강사가 즉석 클래스로 진행하고 수영과 동시에 틈틈이 리듬에 맞추어 릴랙스를 돕는다. 글렌 아이비 모든 물은 지하에서 끌어올린, 104℃를 유지하는 온천수로 사계절 일정한 온도를 유지한다. 소독한 수돗물이 아니라는 것 만도 얼마나 다행인지.
글렌 아이비의 매력 1위, 머드 탕. 황토색의 익숙하고 따끈한 황토 탕에 몸을 담그고 중간에 쌓아 놓은 머드를 젖은 몸과 얼굴, 머리에 펴 바르고 나와서 벤치 또는 사우나에서 따뜻하게 건조한다. 글렌 아이비의 머드팩은 아주 유명하다. 2마일 거리의 밸리에서 공급받는 머드의 점성은 아주 부드럽고 피부에 발림성이 뛰어나다.
수영과 머드팩을 마친 후, 수영장 사이드로 준비된 샤워장에서 머드를 씻어내고 나면 허기가 진다. 매끈해진 피부와 노근해진 컨디션으로 레스토랑에서 현지 오가닉 농산물로 준비된 건강식 메뉴로 푸드 테라피를 즐긴다. 특히 점심 메뉴는 샐러드, 샌드위치, 토종닭 요리 등으로 포장이 가능하다. 서비스로 제공되는 커피와 신선한 과일 음료를 가지고 한적한 곳에서 ‘썬 테라피’를 즐긴다.
프라이빗 하게 독립된 공간도 제공되는 옥상 덱과 숲 속에 15인까지 수용이 가능한 빌라도 있는데 숙박 제공은 불가하고 ‘일일 파티’가 가능하다. 개인 공간을 위한 테라스와 다양한 가구로 꾸며져 있다. 각 룸은 수영장이 내려다보이는 테라스와 과일과 물이 서비스로 제공된다. 레스토랑에서 준비한 음식을 예약한 ‘하나 바’에서 즐기며 글렌 아이비 온천의 ‘하루의 휴식’을 만끽할 수 있다.
주말에는 모든 예약이 마감되며 특별한 서비스를 제공받기 위해서는 사이트를 통해 미리 예약하지 않으면 개인적인 선택은 불가능하다. 특히 ‘카바나’와 ‘스파’는 대부분 예약으로 원하는 날짜와 시간을 선택하기 쉽지 않다. 스파를 예약하기 위해 여러 번 날짜를 변경하고도 원하는 시간에 예약이 되지 않아서 오후 늦은 시간에 스파를 예약했다.
센터 수영장 주변에 아담한 트리트먼트 스테이션이 있다. 글렌 아이비의 전통 마사지, 매니큐어, 페디큐어, Watsu 하이드로 테라피, 레이키 에너지 치유, 지압, 반사요법, 전통적인 하와이 로미로미 마사지 등 다양한 프로그램을 운영하고 있다.
간단하게 페이셜 트리트먼트만 받을 수 있는 스테이션은 수영장 주변에 배치되어 있고, 스파 트리트먼트를 제대로 받을 수 있는 곳은 한적한 곳에 있다. 이곳을 예약했더니 동굴 같은 곳으로 안내를 받았다. 예약이 가능하다면 야외 떡갈나무 아래에서 커플 테라피를 받을 수도 있었는데 예약 스케줄이 맞지가 않아서 아쉽게 혼자만 전신 아로마테라피 90분을 받았다.


팔과 다리는 스크럽 후 아로마 관리로 이어지며, 아로마 오일의 느낌은 에센셜 오일의 향이 거의 느껴지지 않는 농도, 손길은 너무 부드러워서 마치 어린아이가 만지는 것 같지만 이내 그 손길의 매력에 깜박 잠이 들었다. 그 외 스톤 테라피와 머드, 솔트 등으로 구성된 프로그램은 지압, 스웨디시 테크닉을 적용하고 있었다. 한국적인 강하고 디테일한 테크닉을 유럽 어디를 가도 기대할 수는 없다.
미국 캘리포니아를 여행한다면 글렌 아이비에서의 일일 휴가를 놓치지 말라고 권하고 싶다. 다운타운에서 1시간 거리에 있는 위치는 부담도 없고 미리 예약한다면 독립적인 룸에서 잊을 수 없는 충만한 휴가를 보낼 수 있다. LA 출장을 갈 때마다 꼭 하루를 투자하는 곳이기도 하다.


. 갈아 먹이시는 특별한 이유가 없다면 당근과 사과를 갈아 먹이시면 어떨까요. 둘은 궁합이 잘 맞거든요. 당근과 사과즙은 오전에 오이는 오후에 이렇게 나누어 갈아 먹이시면 어떨까요? 오이속 비타민 씨이가... 사과 씹어먹어도 당근사과즙 만들어진거 파는거 사먹어도 별 다른거 없더니 직접 당근 하나라 사과 하나 즙 내서 건데기는 싫어서 안먹고 짜낸것만 마시는데 맛도 좋고 즐똥 필수적으로 포함되어 있습니다. 그러니 식초나 레몬즙 등을 섞을 필요가 없는 것이지요. 당근과 사과를 각각 따로 즙내어 드셔도 되며 이들 둘을 섞은 혼합즙을 드셔도 됩니다. 먹는 시간은 공복이면 가장... 강화되고 눈의 피로가 풀리며 소화도 잘된다. 당근과 사과의 비율은 1:2가 적당하며 아이가 먹는 상태를...조절
한다. 새콤한 맛을 더하고 싶다면 레몬즙을 첨가해도 좋다. 3 상상력이 풍부한 아이라면 아이... 겉 껍질을 제거하고 잘게 잘라놓습니다.○
블랜드에 당근과 사과, 적당량의 물을 넣고 곱게 갈아 컵에 담아...껍질을
벗기고 조각으로 잘라 레몬즙을 뿌려 색이 변하는 것을 막은다음 재 빨리 강판에 갈아 냄비... 즙을 내서 먹었떠니... 우리 수연이가 생겼어요^^이번


중 125% 모임 321명 유독 무더위가 심했던 올해 여름, 사과 농부... 사과즙은 오전에 오이는 오후에 이렇게 나누어 갈아 먹이시면 어떨까요? 오이속 비타민 씨이가... 받고 당근과 사과즙 그리고 물을 조금 넣고 갈아서 먹음 아침에 먹기 적당한 당도가... 필요한 영양소가 모두 포함되어 있기 때문에 당근 즙은 ‘살아있는 혈액’이라 한다. β-카로틴은 껍질 바로...첨가한
드레싱을 쓴다. 참고로 아침에 당근2개와 사과1개로 쥬스를 만들어 먹으면 몸의 독소 배출 드레싱을 쓴다. 참고로 아침에 당근2개와 사과1개로 쥬스를 만들어 먹으면 몸의 독소 배출 퍼지면 당근과 사과즙을 넣어섞어 줍니다. tip! 현대인의 적 스트레스! 비타민A가 피로회복을 도와 만성 피로... 채소즙만을 섭취할 때 맛이 없거나 쓴 맛이 강해 먹기 힘들 경우 사과를 약간 넣는 경우가 있습니다. 이는...것은 아니지요. 따라서 채소와 과일, 혹은 당근과 채소, 그리고 과일과 과일을 함께 한 혼합즙... 한국인들이 좋아하는 4가지 과일인 오렌지, 사과, 백포도, 망고의 과즙을 조화롭게 배합해 당근과... 무척 건조한 계절이다. 가을에 변비가 많은 이유도 대변을 배출하는 대장에 진액이 부족... 나오는 물이예요^^ 올해도 필요하신 분 계시면 문자 남겨주세요~^^


하나 즙 내서 건데기는 싫어서 안먹고 짜낸것만 마시는데 맛도 좋고 즐똥 충분히 갈리면 레몬즙과 꿀을 넣고 한 번 더 갈아준다. 당근과 함께 먹는 채소 이는...것은 아니지요. 따라서 채소와 과일, 혹은 당근과 채소, 그리고 과일과 과일을 함께 한 혼합즙... 조각으로 잘라 레몬즙을 뿌려 색이 변하는 것을 막은다음 재 빨리 강판에 갈아 냄비... 일상 속에서도 뿌리채소 당근과 과일을 마시기 쉽고 간편하게 즐기고 싶은 소비자들을 위해 출시됐다. 당근에 한국인들이 좋아하는 4가지 과일인 오렌지, 사과, 백포도, 망고의 과즙을 조화롭게 배합해 당근과... 새콤한 맛을 더하고 싶다면 레몬즙을 첨가해도 좋다. 3 상상력이 풍부한 아이라면 아이... 즙내어 드셔도 되며 이들 둘을 섞은 혼합즙을 드셔도 됩니다. 먹는 시간은 공복이면 가장... 아침에 먹어야 그 효과가 배가 된다고 하죠. 바쁜 아침을 상쾌하게 만들어줄 건강만점 자연의 선물, 사과당근즙을 소개합니다. 100% 친환경 사과를 착즙해 만들어 사과의 영양이 그대로 담겨있어요. 클래식 사과... 반짝 특가상품 사과당근즙 20팩 상품설명 국내산 사과와 당근만 아낌없이 100% 착즙방식으로 사과 70% 당근 30% 원산지 상품 목록 상품명 상품수 총 상품금액(수량)


어린 시절 추억을 소환하는 주제가도 반가웠지만 특히 자스민 공주를 시대적 변화를 반영하여 능동적이고 지도자로서 덕목을 갖춘 인물로 묘사한 변화도 좋았다. 멋진 자스민 공주가 가진 것 없어 보이는 알라딘의 진정한 가치를 알아보고 함께하는 행복한 결말에 극장문을 나서는 마음이 말랑말랑해졌다.
자스민 공주가 낮은 신분과 가난이라는 두껍고 초라한 껍데기로 둘러싸인 알라딘에게서 발견한 가치에는 지혜, 용기, 정직 등이 있다. 그렇지만 그 중에서도 유난히 내 마음을 끄는 것은 약한 존재를 향한 ‘연민’이었다.
어렵게 구한 대추야자 한 봉지를 거리에서 마주친 배고픈 아이에게 건네는 마음, 1000년이 넘는 시간 동안 작은 램프에 갇혀 고독하게 지내야 했던 지니에게 기꺼이 마지막 남은 소원을 쓸 줄 아는 마음...그런 마음을 가진 주인공이 행복해지는 영화를 보면 슬픈 위안을 받는다. 왜냐하면 현실 세계에서 알라딘과 같은 연민을 지닌 나의 벗들은 아직 너무 많은 슬픔을 견디며 살아가기 때문이다.
■ 한 해 유기되는 동물 10만 마리...보호소 보내는 것은 확정된 죽음에게 보내는 것일뿐
10여년 전 우연히 겨울밤 유기된 비비안을 구조하고 우왕좌왕하던 시절부터 길고양이와 동물들에 대해 무지했던 내게 새 시야와 관점을 제시해준 친구들이 있다. 그들은 내가 고양이들과 생활하면서 어려움에 부닥칠 때마다 기꺼이 ‘캣맘’이자 집사로 살면서 쌓아온 지혜를 나눠주었다.
내가 살면서 만났던 수많은 다정한 이들 중에서 그들은 작고 약한 존재들에 대해 가장 깊고 짙은 연민을 가지고 행동하는 사람들이다. 그런 이들이 알라딘처럼 행복해지기는커녕 날마다 길에 쏟아지는 동물들을 구조하려고 동분서주하다 좌절하는 모습을 지켜보는 일은 괴롭다.
외면할 수 없는 죽음과 그로 인한 슬픔을 등에 진 채 본인들의 삶마저 피폐해져가는 것을 지켜보는 일은 참담하다. 그들은 왜 간단히 구조한 동물들을 보호소에 보내고 편한 마음으로 돌아서지 못하고 개인 구조를 할 수밖에 없는가.
20여 년간 단체와 개인으로 유기동물 구조 활동을 해온 친구는 도움이 필요한 동물들을 만나면 보호소에 보내지 못하고 스스로 비용과 시간과 일상을 희생해서 구조한다.
그녀가 들려준 이야기이다. 유기된 동물들을 보호소로 보내는 것은 구조라는 이름으로 일정 기간 후 확정된 죽음이 있는 곳으로 보내는 것에 지나지 않는다. 한정된 예산과 제한된 보호소의 현실 때문에 많은 유기동물보호소가 일정기간 보호 후 안락사를 선택하기 때문이다.
포획과 안락사 이상도 이하도 아닌 현실을 어떻게든 개선하기 위해 그녀는 유기동물보호소 운영과 구조의 문제 파악에 필요하다고 생각해서 예산과 사업 운영 실태를 살펴봤다고 한다.
유기동물 관련 예산에 대한 정확한 통계는 관련 비용이 국비가 아닌 지자체에서 부담하고 있었다. 그마저도 시, 도 단위가 아닌 구, 군 단위로 집행이 되고 있어(동물보호법 제15조 제1항) 정확하게 파악하기가 어려울 뿐만 아니라 그 예산이 용도에 맞게 제대로 쓰이고 있는지도 알 수 없다고 한다.
그래서 전체 유기동물관련 예산을 추정치로 판단할 수밖에 없다고 한다. 그녀가 단체 활동과 조사를 통해 얻은 경험을 통해 추정해본 유기동물 관련 예산은 대략 다음과 같다.
한 해 유기되는 동물 10만 마리(봄철 아기고양이 대란 때 들어오는 아기고양이들의 경우 자연사가 많아서 다섯 마리가 입소하는 경우에도 한 마리로 기록되는 일이 많다고 한다. 이런 현실을 고려하면 실제 유기동물의 수는 10만 마리를 훌쩍 뛰어넘을 것이다)이다.
유기동물보호소에 동물 1마리당 지급되는 보호비가 8만 원에서 16만 원 정도다. 각 지자체에서 결정하는 거라 지역마다 다르다. 이를 평균 10만 원 정도로 잡으면 최소 1년 유기동물 처리비용으로만 대략 100억 원이다. 이는 길고양이 중성화 예산을 제외한 것으로 순수한 보호 살처분 비용만 포함한 것이 사용되고 있다.


그녀는 한정된 예산과 현실적 제약 때문에 유기동물들이 죽음을 받아들여야 한다고 체념하기 전에 예산이 제대로 쓰여 동물들의 죽음을 줄여야 한다고 생각했다고 한다.
현행법상 유기동물보호소 계약은 동물보호단체만 입찰 가능하다(동물보호법 제15조 제5항 제4항, 같은 법 시행규칙 제15조(동물보호센터의 지정 등)).이에 대해 지자체 등은 비용을 지급하기 때문에(동물보호법 제15조 제6항) 동물의 보호와 구조보다 영리가 목적인 업체가 유령단체의 이름으로 입찰 계약을 해도 이를 가려내어 막을 방법이 없다. 실제 업체가 어느 정도의 이익을 가져가는지도 구체적으로 파악할 길이 없다.
가격 경쟁 방식인 입찰을 통해 영리 목적 업체가 보호소 운영을 하는 경우 이익을 극대화하기 위해 보호 동물에 대한 처우가 열악해지고 많은 안락사가 진행될 것이라고 쉽게 추측할 수 있다.
유기동물 처리 규칙 상처 입거나 질병이 있는 개체는 보호시설에서 기본적인 치료를 하도록 명시돼 있고 갖춰야 할 약품 목록과 지정 수의사도 있어야 하지만 현장 점검을 나가보면 진열용 약품뿐이고 수의사는 개원의로 보호소 내 동물 치료에는 개입하지 않는 경우가 다반사라고 한다.
지정 수의사가 치료를 하는 곳이 있기는 한 것인지 의구심이 들지만 이에 대한 감독 또한 의무규정이 아닌 ‘할 수 있다’는 재량 규정이라 실질적으로 점검과 감독이 이루어지는지 알 수 없다고 한다. 비용 절감과 이익 극대화 앞에서 관련 규정들은 알맹이 없이 앙상하게 껍질만 남았다.
그녀는 “유기동물보호소 운영의 현실을 개선하기 위해 보호소 운영의 직영화와 실질적 관리 감독이 필요하다”고 말한다.
동물보호법(제15조 제1항)에서는 직영으로 보호소 등을 설치, 운영할 수 있다고 규정하고 있으나 직영으로 운영하고 있는 지자체가 거의 없다고 한다. 민간위탁에 맡기는 대신 직영으로 이를 운영할 경우 업체의 이익으로 가던 부분만큼 비용을 절감할 수 있고 운영과정에 대한 실질적인 지휘 감독이 가능할 것이라고 한다.
유기동물의 구조와 보호는 일시적인 사업이 아니라 지속적인 사업이기 때문에 민간에게 매년 입찰을 해서 맡기는 것이 업무의 효율성이나 일관성, 경제성 면에서 직영보다 반드시 우월하다고 할 수 없다. 오히려 말을 할 수 없는 동물들을 대상으로 하기 때문에 부작용은 여느 위탁 사업이 가지는 부작용보다 더 클 수 있다.
지정 수의사 제도도 공수의제도를 도입하여 직접 고용하고 감독하는 방식으로 전환해야 실질적으로 보호동물들을 치료하고 그에 대해 관리 감독할 수 있을 것이다. 운영방식의 전환과 함께 감독 관련 법규정을 ‘할 수 있다’ 형식이 아닌 ‘해야 한다’는 형식으로 개정해서 보호소 운영에 대해 지속적인 관리 감독이 이루어져야 한다.
동물법에 관심을 가지고 관련 공청회나 세미나에 참석하면서 동물에 관한 현행법이 대상과 목적에 따라 흩어져 있고 구체적 내용을 담고 있는 시행령 시행규칙까지 파악하려고 하면 복잡하고 찾기 어렵다는 것을 절감했다. 이 때문에 하던 일을 멈추고 책상 정리나 하면서 현실도피를 하고 싶은 마음이 들 정도였다.
이처럼 새로운 제도와 대안에 이르기까지 시간이 필요한다는 것을 인정한다. 그러나 새 제도와 대책을 기다리는 순간에도 유기동물보호소에서 동물들은 죽어가고 있다. 그 죽음을 외면할 수 없는 개인들이 있다. 이들은 자신들이 가진 마지막 여력까지 쥐어짜서 버려진 동물들을 구조한다. 매일 소셜네트워크와 인터넷 커뮤니티에서 입양과 구조 임시 보호해줄 이들을 찾는 글을 올리며 동분서주한다.


활동가 친구는 “죽어가는 유기동물들을 지켜봐야 하는 고통에 마음이 단단해져서 아무것도 느끼고 싶지 않다”고 토로하면서도 내가 만난 어느 관계자보다 냉철하게 사태를 파악하고 있고 현실적인 대책을 제시했다.
현행 제도 내에서 보호소 운영의 가능한 선택지 중 선택을 할 때 그 기준은 행정 편의나 영리 단체의 이익 극대화가 아닌 동물의 생명 보호이어야 한다. 적어도 생명을 구조하는 제도를 운용하면서 관리 감독청이 책임을 피해갈 수 있는 제도의 여백을 찾아 안주할 것이 아니라 적극적으로 그 권한을 행사해야 한다.
이익을 최대화하기 위해 규정을 위반한 수탁자들에 대해 개인 활동가들이 그 위반을 문제 삼고 대책을 세울 것을 행정 기관에 호소해도 현실적 타격 없는 경고 한두 번 주고 책임을 다했다는 식의 태도를 우리는 너무 오래 자주 봐왔다. 그러한 책임의 방기는 지금까지 동물들의 생명과 개인 구조자들의 삶을 대가로 요구해 왔다.
건강하고 좋은 사회와 공동체를 규정하는 방식에는 여러 가지가 있다. 내가 확신하는 기준 중 적어도 한 가지는 타자의 고통에 공감하고 연민을 느낄 수 있는 구성원들을 외면하지 않고 그 목소리에 귀를 기울이는 것이다. 절실하지만 작은 그 소리에 귀를 기울여 답을 함께 찾을 때 우리는 그 다정한 사람들의 자스민 공주가 되고 지니가 되어 함께 해피엔딩을 만들 수 있을 것이다.


게다가, 그들은 두 가지 주요 덕목, 겸손과 자유주의를 행사할 수있는 모든 기회를 막습니다. 여성의성에 관한 겸손은이 미덕이 당신이 다른 사람 인 그녀에게서 기권해야한다는 것을 의미합니다. 사유 재산에 의존하는 자유 주의자, 아무도 자유 주의적으로 보일 수 없거나 관대 한 행동을 취하지 않아야합니다. 무슨 말인지, 속도를 위해 강철 같은 금속 인물을 두드리는 것은 당신 주위에 작은 속도의 봉투를 만들어야 만합니다. 그렇지 않으면 옷과 금속 매듭이 벗겨 질 것입니다. 그래서 당신은 바위로 빨리 달릴 수 있어야합니다.. 2014 년 3 월 1 일 : 폐렴을 앓고 있다고 말할 수 있기 때문에 작은 병원으로 돌아 가야합니다. 확인을 위해 가슴 엑스레이를 찍었고 오른쪽 가슴에 큰 덩어리가있었습니다. 플롯 트위스트 : 나는 폐렴을 앓았다. 새로운 해군은 권력의 표현이자 외교적 수단의 수단이다. 서태평양에서의 미국 해군의 존재를 약화시킴으로써 중국은 다른 아시아 국가들, 특히 한국, 필리핀 그리고 어쩌면 일본과의 미국 동맹을 점차적으로 약화시키기를 희망하고있다. 미국의 영향력이 줄어들면 중국은 아시아 경제에서의 주도권을 조용히 잡아 세계 경제의 규칙과 관행에 훨씬 더 큰 영향력을 행사할 수있다.
중국에 궤양을주는 여러 가지 방법이 있습니다. 궤양은 침략을 저지하기위한 최선의 방법 중 하나 일 수 있습니다. 더 비관적 인 관찰자들, 미국과 중국은 냉전의 강렬한 안보 경쟁을 되풀이 할 운명에 처한다. 피로감을 느끼며 네트워킹에서 효과적으로 일하기 위해 필요한 부분에 ‘따라 잡기’위해 많은 시간을 할애합니다 (NOC 작업 이상인 경우에도 예외적 인 것은 아니지만 기대에 따라 공부할 수 있습니다). 당신이 그것을 위해 불을 가지고 있다면, 당신은 그것을 자연스럽게 가져갑니다. 그렇지 않다면 경험은 전투가 될 것이고 오르막이 될 것입니다.. 그러나 일어날지를 어떻게 알 수 있습니까? 아직 발생하지 않았으며 일어나는 일에 대해 걱정하는 거의 모든 일이 발생하지 않았습니다. ‘정말 상상할 수있는 일에 대해 걱정하고 있습니다.’라고 말할 수 있습니다. 이제는 절대 일어나지 않아도되는 백만 가지의 나쁜 것들을 상상할 수 있습니다. Nnn nMichael Barnett : 아직 특정 특징이 있습니다. 그리고 당신이 정말로 찾고있는 것을 정말로 알고 있다면, 당신은 밖으로 파헤쳐 낼 수 있습니다.
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문은 거친 외계인에 의해 열려 게이 neckerchief 아래에 눈에 띄는 가슴으로, 그는 시크릿으로 모호하게 애호했다. 그녀는 그를 그녀의 모든 하얀 이빨로 맞아 들였고, 머리를 빗댄 그의 질문에 대답함으로써 좁은 홀을 통해 낮은 불을 끄는 드로잉 룸으로 이끌었다. 그 방은 비어 있었고, 그녀는 그녀가 그녀의 여주인을 찾으러 갔는지, 또는 그녀가 그곳에 있었는지 이해하지 못했는지 의아하게 생각한 시간을두고 그를 떠났고, 그가 시계를 감을 수 있다고 생각했다. 우리는 OP와 그녀의 SO가 괜찮은지에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 그 모든 것이 중요하다고 생각한다. 무용과 무릎 댄스가 아메리칸 항공은 최대 8 대와 전체 다르다면 아무도 여기에 새끼가 없다. 미 국방부 (US 국방 장관)의 새로운 계획이 구체화되고있다. 미 국방부 관리들은 실제로이 계획을 대신 계획으로 묘사하지 않고있다. 그러나 AirSea Battle이라는 이름은 AirLand Battle이라고 불리는 냉전의 후기 단계에서 군대의 교리를 되풀이합니다.
그는 내가 화장실에 갈 수 있는지 물었을 때 그는 침대에 나를 던져 계속 그 방을 leve 못하게 그는 내가 아니었고 내가 그에게 빌어줬 그리고 그는 내게 즉시 내가 그의 집에서 도망 그리고 그는 나를 쫓아, 그리고 그는 거리에서 나에게 정면으로 갔고, 푸밍 미를 ‘fck!’라고 뒤집었다. ‘왜 나 한테 이럴거야?’ 그리고 나는 그에게 계속 멈추라 고 간청했다. 그리고 그는 나의 목을 잡았다 (나를 질식시킬만큼 충분히 단단하지 않다). 더 나은 세상을 만들기 위해 내가 무엇을 할 수 있을까? 그것은 필자가 하루를 시작하는 방법이다 ‘라고 덧붙였다. ‘나는 처벌되어야하는 사람이 상사라고 생각한다. 언론의 자유에 대한 권리를 행사하는 미국인과 청소년 사이에 서 있기 위해 내가 어떻게되어 왔습니까? 종교의 자유. 동시에 적의 접근 제한 세력을 공격해야한다.이 충고의 분명한 함의는 전쟁이 종식 될 경우 미국 본토 전역에 대규모 폭격 공습을 실시 할 계획이라는 것이다. 중국의 미사일 기지와 감시 장비는 많은 건설 지역을 포함하여 전국에 퍼져있는 시설을 기반으로합니다. AirSea Battle의 기본 아이디어는 베이징과의 충돌 초기에 수십 군대를 파괴해야한다는 상당히 타협하지 않는 결론을 이끌어냅니다.


마드리드는 Kroos와 Modric을 세계 최고의 미드 필더 듀오로 승격시키기 위해 더러운 일을 할 누군가가 필요했습니다. 맨체스터 유나이티드는 칸테 / 부스 케츠 (Kante / Busquets) 같은 선수와 그를 대체한다면 엄청날 것입니다. 예를 들어, 목표물을 가지고 노는 순간, 스트라이커 자리에서 이동을 잃을 때, 그는 너무 많이 움직이고 항상 윙어들 / 중매들은 쉽게 그를 찾을 수 있습니다. 말로 표현할 수없고 힘을 소유하고있는 것은 마블 캡틴의 메시지입니다, 라슨은 설명합니다. 누군가 다른 사람을 나쁘게 만들 수 있기 때문에 자신을 작게 만듭니다. 나는 어떤 사람들이 건방진이라는 단어를 사용한다고 생각하지만, 나는 그것을 생각하지 않는다. (우리 주차장은 쇼의 경찰서 주차장으로 사용되었습니다.) 쇼가 취소되었을 때 그들은 쇼룸에서 소품과 옷장을 구매하기 위해 공공 창고를 열었습니다. 며칠 동안 매일 아침 창고 밖에있는 많은 사람들이 쇼에서 물건을 사기 위해 기다리고있었습니다. 모든 쇼에서 그렇게할지 모르겠군요.MhhStoreez537 포인트는 12 일 전에 제출되었습니다.Rodriguez는 Velma를 두뇌라고합니다.
시간이 지나고 연기가 제거되면서 많은 미국인들은 9/11 테러의 여파로 분노와 슬픔을 온라인카지노 잊어 버렸다. 일부는 세계 전역의 알 카에다 (Al Qaeda) 세포 해체에서 얻은 승리가 중요하지 않거나 어떻게 든 피할 수없는 것으로 해산시켰다. 그리고 우리 선출직 공무원들은 행성에서 알려진 최악의 테러리스트 몇 명을 붙잡고, 잡고, 심문하기위한 우리의 노력을 맹세했습니다. 세련된 임원 분위기 또는 아늑한 별장 장식을 사용하고 있다면 많은 옵션과 각 공간에 대한 사진이 풍부하여 기대하는 바를 잘 느낄 수 있습니다. 에어 비앤비 예약 과정은 수년 동안 가격 및 위치를 기준으로 검색 할 수 있으며 적절한 객실 수와 욕실 수를 필터링 할 수 있으며 필요한 편의 시설을 필터링하여 세탁기인지 여부를 쉽게 찾을 수 있습니다., 무료 주차, 업무용 책상 또는 유아용 침대.. 우리는 그 어느 때보다도 최고의 약과 정보에 접근 할 수 있지만, 사람들은 무지하게 선택하고 있습니다. 이것은 인구가 일부를 떨어 뜨릴 것임을 의미하며 나는 인구의 무의식적 인 균형을 좋아한다고 생각합니다. 마찬가지로, 점점 더 많은 사람들이 자녀를 갖지 않기를 선택하고 있습니다.


최근 세계 각국은 국가 경쟁력 강화를 위한 연구개발 투자에 막대한 비용을 지출하고 있다. 이러한 국가 차원의 연구개발 투자는 신산업 및 일자리 창출, 첨단기술의 발전 등의 긍정적안 효과가 있는 반면, 연구개발 성과물(기술)의 무단 유출사고가 증가하는 원인이 되고 있다. 따라서 본 연구에서는 실제 연구개발 보안사고 사례를 분석하여 연구개발 보안관리의 필요성을 입증하고, 연구개발 수행과정에 따른 보안 위험을 개별적으로 파악하여, 연구개발 환경에 효과적으로 적용 가능한 연구보안 수준측정 모형을 개발하고자 한다.


세계적으로 사물인터넷 시장이 급격히 성장하고 있다. 모든 것이 연결되는 신규 패러다임인 사물인터넷 개념은 홈 오토메이션 서비스와 접목되면서, 국내외 스마트홈 시장이 기업들의 신규 비즈니스 수익원으로 주목받고 있다. 하지만 이러한 스마트홈 산업의 급격한 성장과 비례하여, 다양한 제품 및 서비스에 관련된 보안 위협 또한 급격히 증가하고 있다. 본 연구는 미래 발전 가능성이 높은 스마트홈의 안전한 구축을 위하여, 스마트홈 관련 보안기술 연구들을 메타분석함으로써, 현황을 파악하고 및 향후 연구동향을 예측하고자 한다. 먼저 스마트홈 개념 및 범위를 정의하고, 국내외 스마트홈 정책과 산업 현황을 조사하고자 한다. 다음으로 스마트홈의 보다 깊은 이해를 위하여 스마트홈 구축에 활용되는 기술과 현재 트렌드를 확인하고 스마트홈 관련 보안기술들을 추출한 후, 스마트홈 보안기술 연구동향을 메타분석하고자 한다. 본 연구는 미래를 선도할 정부와 기업들이 스마트홈 산업을 발전시키고, 보안 관점을 포함한 보다 안전한 주거 환경을 구축하는 데 도움이 될 것이라 기대된다.


최근 4차 산업혁명과 더불어 산업 간, 기술 간의 융합이 가속화되면서 새로운 부가가치 창출, 경제 성장, 삶의 질 향상 등의 긍정적 효과가 나타나고 있다. 하지만 이러한 융합환경은 사회공학 공격, 산업스파이 범죄, 데이터 위 · 변조, 해킹 등의 다양한 보안 범죄를 증가시키는 원인이 되고 있다. 또한 연구개발 형태가 폐쇄적 연구환경에서 외부 연구자와 협업, 공동연구를 수행하는 개방형 연구환경으로의 변화가 실현되면서, 연구성과물에 대한 노출이 쉽게 이루어져 연구개발 성과물 대한 유출 가능성이 증가하고 있다. 따라서 본 연구에서는 연구환경 변화에 따른 연구성과물 유출 가능성을 줄이기 위해, 연구개발 현장 보안관리자를 대상으로 심층 인터뷰와 설문조사를 진행하여 연구보안 개선요구사항을 분석하였다. 세부적으로 문헌분석 및 연구현장 실제 사례조사를 통한 선행연구를 바탕으로, 연구현장에서 다양하게 해석되고 있는 연구보안 생애주기와 연구보안 개념 및 범위를 확정하고, 개방형 연구환경으로의 변화요소를 파악하였다. 이를 토대로 연구기관 연구보안 실무자들이 체계적이고 일관된 보안관리 기반을 구축할 수 있도록 개선요구사항을 분석하고, 향후 연구보안 보안관리 개선방향을 제안하였다. 본 연구는 국가연구개발을 수행하는 연구기관의 연구보안 수준을 높이고, 연구개발 성과물 유출 방지에 도움이 될 것으로 기대된다.


산업보안은 기존의 한정된 보안(사이버보안, 기업보안, 정보보호) 연구에서 벗 어나 물리, 기술, 관리 등 다차원적인 관점에서 비즈니스 흐름(지속성)을 고려한 보안 연구를 의미한다. 이러한 산업보안 연구는 보안공학뿐만 아니라 보안경영 및 보안심리 등 사회과학적인 부분까지 포함하여 연구가 진행될 필요가 있다. 본 논문에서는 이러한 점을 고려하여 기존의 보안(사이버보안, 기업보안, 정보보 호)의 개념을 분석하고 산업보안의 특징과 차별성을 연구하여 산업보안의 학문 적 정체성 확립과 연구 활성화를 위한 연구방향에 대해 알아보고자 한다.


최근 국내 국가연구개발사업(R&D)을 진행하는 과정에서 연구성과물 유출사고가 빈번하게 발생하고 있다. 이러한 유출사고를 대비하기 위해 연구보안 관련법과 매뉴얼 등의 보안체계를 마련하여 시행하고 있지만, 단순한 기술적 조치의단편적 방법으로는 한계점이 존재하고 있다. 따라서 본 연구에서는 연구개발 생애주기 관점에 근거하여, 보안조치 방법을 다차원적으로 설계함으로서 통합적인 연구보안 관리체계를 구축하고자 한다. 세부적으로 관련법령에 근거하여 다양한 통제영역들을 구성하고, 연구보안 평가항목의 적용가능성을 검토하고자 한다.


융합환경의 대표적인 도구인 WSN은 환경 구성의 기본 인프라에서부터 기업의 재고-생산-유통 관리에 이르는 비즈니스 모델까지 다양한 방향으로 활용되고 있다. 그러나, 안전하게 보호되어야 할 조직의 고유정보가 WSN과 같은 ICT와 융합되어 정보화 되면서 외부로 손쉽게 유출될 수 있는 위험에 놓여져 있다. 이에 따라, 안정적인 기업의 비즈니스를 위하여 보안성 있는 센서노드의 배치 전략이 필요한 시점이다. 조직의 보안현황을 고려하지 않은 단편적인 보안성 강화전략의 수립은 보안사고 발생 시 조직의 비즈니스 연속성에 큰 영향을 미친다. 그러나 그간의 조직의 보안성 진단을 위한 보안 수준평가 모형들은 대부분 기술적 중심의 측정방법이 진행되고 있으며, 관리적 요인과 환경적 요인에 대한 연구는 매우 부족한 상태이다. 따라서, 본 연구에서는 보안성 있는 센서노드 배치전략을 수립하기 위하여 융합환경을 기반으로 조직의 보안성을 진단하고 이에 따르는 전략수립방안을 연구하고자 한다.


산업과 ICT 기술간의 융합으로 새로운 부가가치를 창출할 수 있는 융합환경이 도래되어짐에 따라 경제성장과 더불어 우리의 삶의 질이 향상 되고 있지만 이러한 융합환경은 다수의 이익만을 제공하는 것이 아니라 융복합적인 보안 위협이 발생됨에 따라 다양한 보안문제를 발생시켰다. 이러한 보안 문제를 해결하기 위해서는 기존의 기술적인 접근으로 단편적인 보안 문제 해결방식이 아닌 통합적인 관점에서 보안문제를 접근할 필요가 있다. 그래서 본 연구에서는 전략적 관점, 관리적/운영적관점, 기술적 관점 등 다차원적인 관점에서 신뢰성 있는 보안 거버넌스 관리를 할 수 있도록 인적측면이 고려되어진 보안 거버넌스 프레임워크를 개발하였다. 그래서 이 프레임워크를 통해 보안 관리에 대한 단일 기준을 제시함으로서 최고 경영진들의 직접적인 관여가 가능하고 조직구성원들이 스스로 보안활동을 수행하고 책임 질수 있는 신뢰성 있는 보안관리체계를 구축할 수 있을 것이다.


정부는 4차 산업혁명 시대의 도래에 대한 적극적인 대응과 국민경제 발전을 위해 국가 R&D 투자를 지속적으로 확대하고 있다. 추격형 R&D에서 선도형 R&D로 패러다임을 전환하고, 연구자 중심의 창의성을 중시하는 R&D 역량 강화를 추진함에 따라 R&D 구조도 개방화가 점차 확산될 것으로 보인다. 이와 같이 다양한 R&D 환경의 변화로 인해 연구정보 유출 등 보안사고의 위험도 높아질 것이다. 이에 대비하여 연구성과물 보호를 위한 보안정책도 연구자 중심으로 전환해야 한다. 본 논문에서는 연구자가 연구수행 과정에서 필요한 보호조치를 자율적으로 수행 할 수 있도록 연구보안 체계를 연구자 중심으로 개선하는 방안에 대해 연구하였다.


근래에 들어 정보보안 환경이 ICT와 융합됨에 따라 새로운 취약성 지속적으로 증가하고 있다. 이에 따라 새로운 유형의 사이버범죄가 대두되고 있으며 사이버 공격, 내부자 유출 등 보안문제로 인하여 보안사고 사례가 급증하고 있다. 또한 기존의 기술적인 보안위협처럼 취약점을 악용한 외부의 해킹이 아닌 내부직원에 의한 정보유출 등의 신종 보안위협이 등장하고 있으며 산업과 기술이 융합되는 새로운 환경으로 발전함에 따라 그 위협은 더욱 증가하고 있는 실정이다. 따라서, 본 논문에서는 고도화된 정보위협에 능동적으로 대처하기 위한 전문보안관리 인재를 양성하기 위해 균형있는 정보보호 교과목을 설계하여 정보보호 교과목 분류체계를 도출하고자 하였다. 이를 위해 선행연구조사 분석과 전문가 자문위원회의 회의를 통해 기술적인 교육과 경영 관리적인 교육이 적절히 배분된 정보보호 교과목을 도출하고 국내실정에 적합한 형태로 분류된 정보보호 직업분류체계와의 연결을 통해 균형감있는 정보보호교과목 분류체계를 도출하였다. 본 연구결과는 미래 산업융합 환경의 신종 보안위협을 막아낼 수 있는 지능형 보안인재를 양성하는데 긍정적인 효과를 미칠 것으로 기대된다.


최근 발생하는 정보보안 사고는 정보통신기술의 발전과 더불어 전파속도나 그 피해규모 역시 빠른 속도로 증가하고 있다. 또한 미래 환경이 산업융합의 시대로 발전함에 따라 가상의 사이버 환경이 물리적인 환경까지 확장되면서 다양한 형태의 새로운 보안 위협이 발생하고 있다. 새롭게 대두되는 보안 위협을 해결하기 위해서는 전통적인 기술 위주의 단편화된 보안인재를 넘어서, 기술적 보호와 물리적 보호를 관리적 관점에서 아우를 수 있는 다차원적 보안역량을 가진 보안전문인력이 필요한 시점이다. 따라서 본 논문에서는 기존의 기술위주의 단편화된 정보보호 교육을 넘어서 산업융합 환경에 맞는 보안전문인력을 양성하기 위하여 직업분류체계별로 특색 있는 정보보호 교과목을 도출하고 이를 이용하여 각 직업군간의 이동시 추가로 교육이 필요한 교과목에 대한 분석을 실시하고자 한다. 본 연구결과는 기술적 관점의 정보보호 교과목과 경영 관리적 관점의 정보보호 교과목의 조화로운 융합을 통해 산업융합 환경에 어울리는 다차원적 보안인력을 육성하고, 정보보호 직업군간의 이동 시 각 직업군별 핵심 지식을 효과적으로 습득할 수 있는 교육훈련과정을 개발하는 데에도 긍정적인 영향을 미칠 것으로 기대된다.


기후변화로 인한 국지적인 이상가뭄 빈발 및 물수지 관련 불확실성 증가 등으로 각국에서는 사용가능한 담수량 확보, 즉 물안보 문제가 크게 대두되고 있다. 사용가능한 담수량 중 상당부분이 전력을 생산하는 발전 분야에도 사용되기 때문에 그 중요성이 점차 증대하고 있다. 신재생에너지원인 태양광발전은 설비제조, 설치 및 운전의 전 과정(life cycle)에서 수자원을 소비하지만 전통적인 에너지원인 화력발전이나 원자력발전에 비하면 상대적으로 수자원을 적게 사용한다는 장점이 있다. 본 연구에서는 태양광시스템의 원료채취부터 운영발전까지 물 사용량을 알아보기 위해 전 과정의 물 발자국을 측정하여 그 결과를 분석했다. 물 발자국 산정결과 태양광시스템의 전체 물 발자국은 $0.989m^3/MWh$이며, 폴리실리콘과 태양전지 공정에서 물 발자국이 높게 나타났다. 폴리실리콘 공정은 에너지 다소비 공정이기 때문에 냉각수 사용량이 많았고 태양전지 공정에서는 고효율 결정질 실리콘 세척을 위한 탈 이온수(deionized water) 사용량이 많았기 때문에 물 발자국이 높은 것으로 보인다. 태양광발전은 기존 에너지원보다 물 사용량이 적은 발전원임을 확인할 수 있었으며, 에너지 분야의 물 사용량을 절감할 수 있는 가치를 가지고 있음을 알 수 있다. 향후 에너지정책 결정에 있어서 신재생에너지의 부가적인 가치로서 물 발자국 개념의 도입이 중요하다.


우리동네 예체능 27회에서 조달환의 하차가 공식화 되었습니다. 조달환이 눈물을 흘리며 아쉬워했지만, 마지막까지 중요한 부분에서 착각을 하는 거 같습니다.
먼저 오늘 예체능에 있었던 일들을 한번 훑어본 후에 조달환의 눈물의 의미와 하차이유, 그리고 조달환이 놓친 것에 대해 언급하겠습니다.
우리동네 예체능팀은 사상 최초의 해외 원정경기를 저번주에 이어서 계속 치릅니다. 지난주에 최강창민이 장요엘에게 패배했고, 이상봉이 승리해서 세트 스코어는 1대 1인 상황이었습니다. 여기서 강호동이 김용곤(직업 관광 가이드, 나이 44세)를 상대로 승리하고, 재경이 차영숙을 상대로 패배하는 바람에 세트 스코어가 다시 2대 2로 시합은 아주 팽팽하게 흘러갑니다.
김재경은 확실히 초보티가 많이 나네요. 평상시에 잘되던 서브가 시합에서는 헛스윙 등의 미스가 연달아 나왔습니다.
그 다음에는 개그맨 박성호 대 박태원(57세, 사이판 한인 탁구협회 초대 회장)의 승부에서 박성호가 승리합니다. 예체능을 통틀어 박성호의 첫승이네요.
예체능팀이 3대 2로 리드하는 아주 생소한 상황입니다.
특히 전패가 많이 나왔던 저번 종목 배드민턴 경기와는 너무나 다른 상황이네요. 확실히 예체능팀이 처음 도전했던 탁구답습니다.
위기에 처한 사이판팀은 에이스 노영순을 내세웁니다. 상대가 조달환이더라도 충분히 이길 수 있다는 자신감때문이었습니다. 확실히 전 국가대표 출신이면서 아직도 전국체전에서 은메달을 딸 정도의 실력자답네요. 게다가 안티스핀러버라는 전설적인 라켓을 사용하고, 수비형 탁구를 구사하기 때문에 일반인인 조달환이 상대하기에 여간 까다롭지 않습니다.
노영순이 경기도중에 러버의 빨간 면과 검은 면을 번갈아 사용하는 장면은 흡사 동화의 '빨간콩을 줄까, 검은콩을 줄까?'를 연상시켰습니다.
그런 마구에 밀려 결국 조달환은 패배하고 맙니다. 하지만 조달환이 멍한 표정을 짓기는 했지만, 이전의 배드민턴과는 확연히 다른 얼굴 표정이었습니다. 이 점에 대해서도 밑에서 같이 언급하겠습니다.
마지막 결승전으로 이수근 대 박진우(직업 골프 강사)의 대결이 펼쳐집니다. 확실히 상대가 강하네요. 이수근의 패배로 사이판 교민팀의 승리가 확정됩니다.
그리고 사이판 전지훈련의 명목으로 수영 종목 시합이 이루어집니다. 진주 톰슨(나이 11세, 한국계 미국인, 어머니가 한국인), 콜린 톰슨(진주의 아버지, 직업은 변호사), 빅토리아(17세, 러시아계 미국인)가 사이판 대표 선수로, 예체능팀에서는 김재경, 이상봉, 박성호, 최강창민이 차례로 나왔습니다. 확실히 수영장이 익숙지 않은지, 아니면 수영 초보여서 그런지 김재경과 이상봉은 사선으로 수영을 하면서 큰웃음을 줍니다.
마지막 주자 최강창민이 약간 우세했지만, 진주가 집중력을 발휘하여 사이판 팀의 승리로 돌아갑니다.
탁구도 그렇지만 수영 역시 예체능팀의 패배가 그리 기분 나쁘지는 않습니다. 어차피 예능은 시청자들에게 웃음을 주는 것이 목적이고, 최강창민이 볼링에서 패배를 하든, 강호동이 배드민턴에서 패배를 하든, 그리 중요하지가 않습니다. 웃음과 감동이 최종 목표니까요.
하지만 어느 순간 조달환은 이 점을 잊어버리고 말았습니다. 특히 배드민턴에서의 연속된 패배가 그를 주눅들게 만들었습니다. 잘하려고 할수록 몸이 더 말을 듣지 않았던 거죠. 그 결과 그와 이수근(조달환과 같은 조)은 점점 화면에서 멀어지고 맙니다.(편집이 되어서 나오지 않습니다.)
하지만 조달환은 억울해 합니다. 자신이 열심히 노력한 만큼의 실력이 시합에서 나오지 않았기 때문입니다. 그러면 지더라도 박빙의 승부를 할 수 있고, 그것은 예체능의 두가지 목적중의 하나인 감동을 만들어 낼 수 있으니까요.
위에서 언급했듯 오늘 탁구를 칠때의 조달환의 모습은 그동안과 너무나 달랐습니다. 비록 패하기는 했지만, 상대인 노영순 선수의 실력에 감탄할 뿐, 자신을 자책하는 모습은 아니었습니다. 바로 자신의 기량을 100% 다 뽑아냈지만, 상대가 이를 뛰어넘는 기량의 소유자였기 때문입니다.
확실히 조달환은 자신이 예체능팀에 도움이 되지 못한다는 생각에 극심한 스트레스에 시달린 것으로 보입니다. 중간에 이수근과 함께 지옥훈련(?)도 했었죠. 거의 통편집당하듯이 방송에는 정말 약간만 나왔을 뿐이죠.
결국 배드민턴이 끝나갈 때쯤 조달환은 스스로 하차 의사를 제작진에게 전달한 것으로 보입니다. 팀에 도움이 되지 않은 이상, 깨끗하게 물러나야 한다는 조달환의 책임감이 이런 결정을 내리게 한 것입니다.
확실히 이런 조달환의 결정은 깨끗하고 당당합니다. 아무도 그의 결정을 비난하지 않고, 오히려 진퇴를 자신의 이익이 아닌 예체능팀 전체를 먼저 생각하는 대인배 같다는 찬사를 보내고 싶습니다.(솔직히 무명배우였다가 이제야 이름을 알리기 시작한 조달환이 자신의 이익만을 생각한다면, 어떻게든 예체능에 매달리고 싶을 겁니다.)
하지만 이런 깨끗한 진퇴중에서, 조달환은 예체능팀의 진정한 목적은 모르는 잘못을 범하고 맙니다.예체능팀의 목적은 승리가 아니라 (위에서도 언급했듯이) 웃음과 감동이니까요.
오히려 예체능팀이 전국 각지와 해외의 교민 사회에까지 가서 시합에서 지는 모습이 보기 좋더군요.(덤으로 상품까지 나눠주면서...)
물론 이때 시합은 최대한 박빙으로 가야하고, 예체능팀 소속 선수들의 실력이 100% 발휘되어야 하죠.


홍어 처음에는 무명에 가까운 조달환이라는 친구를 강호동이 이수근과같은 재목으로 만들려 하나보다 했는데 한 두회 조달환의 행동을 살펴보니 점점 자만에 빠저가는 모습에 급 실망을 했습니다 감정 기복이 너무 심하다는것 아무리 동네 스포츠단이라지만 전파를 타는것을 아는지 모르는지 그리고 도에 넘는 수준으로 남을 가르키려는 행동 제가 현장이 있었다면 정말 너나 잘하세요 라는 말을 해주고 싶었습니다 인과응보입니다 벼는 익을 수록 고개를 숙인다 했습니다
그러나 그것은 자연의 섭리일 뿐 인간은 내 혼자만 잘 났다해서 고개를 치켜들고 생활순 없는 겁니다 사방 좌우 노리는 사람이 너무 많으니까요 아뭏든 이번이 자아실현에 많은 도움이 되었으리라 믿습니다 다른 어느곳에 가서라도 이번일의 교훈을 잊지 마시도록.. 2013.10.09 16:45
유라준 확실히 승부에 대한 부담감을 너무 크게 받는 거 같더군요.


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“선거는 감성에 호소해야 하고 정치는 이성으로 해야 한다.” 이건 순전히 필자가 하는 말일 뿐이지만, 사람이 세상을 살아가면서 우리의 삶에 직간접으로 영향을 미치게 되는 정치적 사안에는 민감하지 않을 수 없다. 해서 정신이 건강해야 나라가 건강하다는 한국정신건강신문의 슬로건을 바탕으로 이성과 감성에 대해 나름대로 한번 둘러보고자 한다. 정치판이라는 것은 유사 이래 혼탁하고 어지러운 싸움판을 끊임없이 이어가는 것이라고 풀이한다. 때로는 정치꾼들의 이 쌈박질 모습이 백성을 좌우로 나누어 다투게 하는 무섭고 두려운 기폭제로 작용하기도 한다. 그런데 정치인들은 왜 허구한 날 쌈박질로 날을 지새우는 걸까? 당연히 물어볼 필요도 없다. 자기 욕심을 채우려 싸우는 건지 나라의 앞날을 걱정해서 싸우려는 건지는 초등학교 아이들도 다 알만 한 일이기 때문이다. 겉으로는 나라 걱정으로 싸우는듯하지만 사실은 자신의 욕심을 채우려 싸우는 것임을.
한때 대통령을 지낸 사람이 있었다. 이성을 바탕으로 한 상대방이 너무 강력한 파워를 가진 탓에 99% 패배 분위기였던 대선 전날 사건이 하나 터진다. 대선후보 결정전에서 패배한 동반정치인이 지지철회를 선언한 것이다. 물론 그 동안 청바지에 통기타로 운동권 노래를 부르고 여러 가지 선거판에서 패배자의 고개 숙인 눈물로 젊은이들의 감성을 촉촉하게 하는 선거운동을 벌여 왔지만 이미 판도는 한쪽으로 기울어졌던 터다. 동기는 여럿이 있겠지만 지지를 철회한 그 정치인 역시 철저히 감성적이었던 이 대선후보자의 미묘한 발언에 애써 감추던 감성이 결국 폭발한 것으로 여겨진다. 대선 전날 졸지에 지지철회를 당하자 밤새 그 정치인의 집을 찾는 등 삼고초려의 이성적 모습을 잠시 엿볼 수 있었던 이 장면이 선거권을 가진지 오래 되지 않은 젊은이들의 가슴에 불을 댕긴 것이다. 본의 아니게 한식(寒食)의 유래가 된 개자추(介子推) 콤플렉스가 선거당일 젊은이들을 투표소로 몰려나오게 만든 것이다.
세상일이 모두 그렇듯이 좋은 일과 나쁜 일은 상호작용하며 반복적으로 일어나기 마련이다. 한쪽이 잘되면 안 되는 한쪽이 태클을 걸기도 하고 그래서 판이 뒤집어엎어지면 한바탕 소용돌이가 일게 된다. 그는 결국 감성에 호소한 선거전략과 막판 본의 아닌 한 사건이 일어나면서 역전 당선되었지만, 대통령 취임 이후 정치를 함에 있어서도 계속 감성적인 모습을 보여 왔던 것이 문제였던 것이다. 은퇴 후 생을 마감하는 모습도 그 감성에서 빠져나오지 못한 것으로 기억한다. 한때 나라를 대표하는 최고의 정치인으로서 통치행위 이면에 있었어야 할 냉철한 이성적인 모습을 본 기억은 별로 없다. 나 스스로 정치에 별로 관심을 두지 않고 살아왔던 터라 그저 감성적인 정치인들 중의 한사람으로 기억하고 있을 뿐이다.
조선 500년은 유교로부터 나온 성리학의 시대였다. 성리학은 송나라시대 주자가 유가(儒家)의 맹자 공손추(公孫丑)편에서 성(性)과 정(情), 사단(四端)과 칠정(七情) 즉 형이상학의 이(理)와 형이하학의 기(氣)를 바탕으로 주자학을 정립했다. 조선초기 정도전의 유교 이후 선조 때 퇴계 이황이 성리학의 이성을 통치이념으로 삼으면서 감성을 중시한 기호학파 고봉 기대승과의 사단칠정의 논쟁을 통해서도 철저한 이성사회를 강조하며 성리학의 기초를 든든히 했다. 사단은 이성(理性) 칠정은 감성(感性)이다. 즉 이성은 인의예지(仁義禮智), 감성은 희노애구애오욕(喜怒哀懼愛惡慾)으로서 달리 표현하자면 이성은 생각을 하는 것이고 감성은 기분을 느끼는 것이다. 이것이 바로 이성이 먼저냐 감성이 먼저냐의 다툼이다. 서양에서는 Sense and Sensibility로 이성과 감성을 분류하기도 한다. 정신병원을 예로 들자면 정신질환자를 치료하고 돌보는 사람들은 이성이고 환자는 감성이라고 분류할 수 있다. 즉 환자가 이성적인 사람이 되면 치료를 다 받고 퇴원을 할 때가 됐다고 표현을 해도 큰 무리가 없다. 정신질환의 특성상 환자들은 평소 이성적 판단이 힘들기 때문에 입원치료를 받는 것이고 병원은 이들이 정상적인 생각 즉 이성적인 판단을 할 수 있을 때까지 치료하고 돌보게 되는 것이다.
대한민국 국회로 한번 가보자. 나라를 위한 법과 정책으로 날을 지새우는 국회의원들은 물론 철저히 이성적이어야 한다. 어디까지나 철저히 올바른 생각을 할 줄 아는 사람들이어야 한다는 얘기다. 즉 자신의 과거나 현재에 법적으로 문제가 없는 사람이어야 자격이 있다고 하겠다. 하지만 내로라하는 유명한 정치인들을 보면 군 미필에 위장전입에 논문표절은 물론이고 웬만한 스캔들 하나 정도는 다 가지고 있다. 이런 사람들이 나라의 근간인 헌법을 개정하겠다고 더 큰 엄포를 놓는다. 개헌의 주된 내용을 보면 3선 개헌이니 의원내각제니 하며 권력을 장기적으로 누릴 수 있는 것만 이슈로 삼는다. 그 욕심이 눈에 보인다. 이러한 행위는 이성이 아니라 감성에서 발로한다. 희노애구애오욕 감성의 맨 마지막에 있는 욕심(慾)의 발로다. 오히려 이를 걱정스럽게 바라보는 국민들은 매우 이성적이다. SNS를 통해 논리적으로 따지는 보통 국민들의 수준을 보면 오히려 그들을 국회로 보내야할 지경이다.
개헌이라는 것은 그런 감성적 개헌이 아니라 철저히 이성적 개헌이어야 한다. 즉 헌법 의무사항인 국방의 의무, 납세의 의무를 다하지 않고 위장전입에 탈세에 논문도둑질에 노출된 사람은 국회의원, 정치인, 공무원, 법관, 선생, 의사 등 국가면허에 일절 접근을 할 수 없도록 헌법조항에 못을 박아 놓아야 한다. 그래야 나라에 기강이 서고 질서가 바로 잡힐 것 아니겠는가? “대통령도 국회의원도 장관도 모조리 군대 안 가고 위장전입에 논문 도둑질까지 했는데 왜 나만 가지고 그래?” 이게 현재 우리나라의 감성사회다. 국민들은 여기에 화가 많이 나 있다. 즉 잘못된 헌법이 국민들을 감성에 빠뜨려 허우적거리게 만들고 있다. 작금의 나라상황이 이러하니 사회적 기강이 제대로 설리 없고 질서가 잡힐 리 없는 것이다. 해서 헌법 개정은 권력자들의 욕심이 개입돼서는 절대로 안 된다. 철저한 이성적 개정으로 무너진 기강과 흐트러진 질서부터 잡아야 나라가 바로 선다.
세월호의 슬픈 기억은 칠정의 애(哀)에 해당된다. 백성의 슬픔을 자극하여 권력에 올랐다고는 하지만 정치를 함에 있어서는 그 기억을 철저히 지우고 모든 국민이 골고루 잘 사는 이성사회를 만들어야 한다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)는 자기 자신과 집안을 잘 다스리고 나서 나라를 위해 일을 하라는 이성을 강조하는 말이다. 자신은 물론 집안 다스리기도 엉망진창인 사람들이 권력에 올라 세상을 호령하고 있으니 백성이 그의 말을 듣겠냐는 얘기다. 당장 백성에 대한 얄팍한 감성자극을 멈추고 철저한 이성사회 건설로 정신을 가다듬는 것이 무엇보다도 가장 시급한 일이라 하겠다.


청와대는 9일 춘추관에서 브리핑을 열고 "문 대통령은 오늘 장관급 8명과 주미합중국대사관 특명전권대사에 대한 인사를 단행했다"고 밝혔다.
법무부, 과학기술정보통신부, 농림축산식품부, 여성가족부 등 8개의 장관급 직위를 교체하는 개각 인사를 단행했다.
또 조윤제 주미대사의 후임에는 이수혁 전 더불어민주당 의원을 임명했다.
박상기 법무부 장관의 후임에는 조국 전(前) 청와대 민정수석이, 총선 출마 예정인 유영민 과기부 장관 후임에는 반도체 전문가인 최기영 서울대 전기·정보공학부가 지명됐다.
이날 청와대 고민정 대변인은 "조국 후보자는 문재인 정부 초대 민정수석비서관으로 임용돼 권력기관 개혁에 대한 확고한 소신과 강한 추진력을 갖고 기획조정자 역할을 성공적으로 수행했다"며 "법학자로 쌓아온 학문적 역량과 국민과의 원활한 소통능력, 민정수석으로서의 업무수행 경험을 바탕으로 법무무 장관으로서 검찰개혁, 법무부 탈검찰화 등 핵심 국정과제를 마무리하고 공정하고 정의로운 법질서를 확립해 나갈 것으로 기대한다"고 임명 배경을 소개했다
최기영 후보자에 대해서는 "현 서울대 전기·정보공학부 교수로서 반도체 분야 세계적인 석학이다. 우리나라가 메모리반도체 세계 1위를 달성하는 데 크게 기여해왔으며, 현재도 AI 차세대 반도체 개발에 주력하고 있는 국내 반도체 연구·산업 발전의 산증인"이라며 "4차 산업혁명에 대응해 국가 연구개발 혁신을 주도하고 소프트웨어 산업을 육성하는 등 우리나라의 과학기술과 ICT 분야의 경쟁력을 높여갈 것으로 기대한다"고 설명했다.
이개호 농식품부 장관과 진선미 여가부 장관의 후임에는 김현수 전 농식품부 차관과 이정옥 대구가톨릭대 사회학과 교수가 각각 지명됐다.
고 대변인은 "김현수 후보자는 문재인 정부 초대 농식품부 차관으로서 정통 농정관료 출신이고 탁월한 전문성과 업무추진력, 풍부한 행정경험을 바탕으로 업무처리가 합리적이고 빈틈이 없다는 평가"라며 "농업과 농촌 일자리 창출, 공익형 직불제 개편, 국민먹거리 안전강화 등 당면 국정과제를 차질없이 추진하고 농축식품산업의 지속가능한 성장 토대를 마련하는 등 사람 중심의 농정개력을 실현해 나갈 것으로 기대한다"고 했다.
이정옥 후보자에 대해서는 "평생을 여성과 국제사회 관련 교육연구 활동에 매진해온 원로 사회학자로서 여성 정책에 대한 전문성과 활발한 정책자문, 시민단체활동 등을 토대로 국제적 수준의 성평등 정책을 추진할 역량을 갖고 있다는 평가"라며 "성평등 사회 기반 마련, 다양한 가족지원 확대, 청소년 보호와 성장을 돕는 지역사회 조성 등 다양성을 존중하는 성평등 포용사회 실현이라는 국정과제를 차질 없이 추진해 나갈 것으로 기대한다"고 말했다.
금융위원장에는 은성수 수출입은행장이, 공정거래위원장에 조성욱 서울대 경영대 교수가, 방송통신위원장에는 한상혁 법무법인 정세 대표 변호사가 각각 후보자로 지명됐다. 국가보훈처장에는 박삼득 전쟁기념사업회 회장이 내정됐다.
현 한국수출입은행 은행장으로서 기획재정부에서 경제금융 분야 중요 직위를 담당해온 전문 관료 출신이고, 탁월한 정책 기획력과 강한 추진력으로 글로벌 금융위기 대응, 산업 구조조정 등 굵직한 정책 현안을 해결했다"며 "이런 능력을 바탕으로 국내 금융시장과 산업을 안정적으로 관리하고 금융혁신 가속화, 금융산업 선진화, 투명하고 공정한 금융질서 확립 등 당면현안을 성공적으로 완수해 나갈 것으로 기대한다"고 밝혔다.
이어 "조성욱 후보자는 38년 공정거래위원회 역사상 첫 번재 여성 위원장 내정자다. 전문성과 학문적 성과로 유리천장을 수차례 뚫어온 기업지배구조, 기업재무 분야 전문가"라며 "뛰어난 전문성과 개혁 마인드를 바탕으로 공정거래법 개정을 통한 공정경제의 제도적 완성 등 공정거래위원회의 당면 현안을 차질 없이 추진하고 공정경제를 우리 경제 전반으로 확산해 나갈 것으로 기대한다"고 했다.
"한상혁 후보자는 방송·통신 분야에서 오랫동안 활동해 온 미디어 전문 변호사로서 언론의 자유와 독립을 위한 시민단체 활동에 적극적으로 참여하는 등 방송·통신 분야 현장 경험과 법률적 전문성을 겸비한 인물"이라며 "급변하는 미디어 환경에서 방송의 공정성과 공공성을 높이는 동시에 건전한 인터넷 문화의 조성과 방송통신 산업의 건전한 발전을 유도하여 방송통신 이용자 편익을 높여 나갈 것으로 기대한다"고 전했다.
또 "박삼득 내정자는 현 전쟁기념사업회 회장으로 30여년간 군에 몸담으면서 야전 및 정책분야 요직을 두루 거친 예비역 중장 출신이고 전쟁기념사업회 회장 재직 중에는 조직 혁신을 성공적으로 이끌어 왔다는 평가"라며 "군 재직 경험, 공공기관 운영 성과, 활발한 소통능력을 바탕으로 '국가를 위한 희생과 헌신은 끝까지 보답한다'는 문재인 정부의 보훈철학을 구현할 적임자"라고 평가했다.
문 대통령은 또 후임 주미대사에 외교관 출신인 이수혁 민주당 의원을 내정했다.
"이수혁 내정자는 1975년 외무고시에 합격, 공직에 입문한 이래 외교통상부 차관보, 국가정보원 제1차장 등 정부 중요직위를 두루 거친 외교 전문가"라며 "한미간 외교관계를 계승하고 발전시켜 당면한 외교 현안을 해결해 나갈 것으로 기대한다"고 말했다.
고 대변인은 "이번 개각 및 특명전권대사 인사는 문재인 정부의 개혁 정책을 일관성 있게 안정적으로 추진하는 데 역점을 뒀다. 도덕성을 기본으로 하고 해당 분야 전문가를 우선 고려했다. 또 여성과 지역 등 균형성도 빠트리지 않았다"고 설명했다.
이어 "오늘 개각으로 문재인 정부 2기 내각이 사실상 완성됐다고 할 수 있다"며 "정부는 국민들이 느낄 수 있는 성과를 창출해 모든 국민이 함께 잘 사는 포용국가 실현에 매진할 계획"이라고 강조했다.
이와 함께 문 대통령은 이날 장관급인 민주평화통일자문회의 수석부의장으로 정세현 전 통일부 장관을 내정하고, 차관급인 국립외교원 원장에는 김준형 한동대 국제어문학부를 임명. "정세현 내정자는 평화통일 정책에 대한 탁월한 식견과 폭넓은 현장 경험을 바탕으로 민주평화통일자문회의를 국민이 참여하는 평화통일의 소통 공간으로 발전시켜 나갈 것으로 기대한다"고 임명 배경을 소개했다.
또 "김준형 신임 국립외교원장은 외교안보 분야의 전문성과 다양한 대외활동 경험을 바탕으로 국립외교원의 변화와 혁신을 이끌고 외교 인재 양성과 국가 중장기 외교정책 연구를 차질 없이 수행해 나갈 것으로 기대한다"고 덧붙였다.


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집 한 채 짓고 10년 늙지 않는 방법(소형건물 건축주... 집 한 채 짓고 10년 늙지 않는 방법(소형건물 건축주가 꼭 알아야 할 사항) 법무법인 강산 김은유 변호사 참 많다. 집 한 채 짓고 10년은 늙은 사람들이 왜 그리 많은가. 평생 꿈인 내 임대사업용 집이나 건물을 지으려는 분들은 반드시 알아야 할 사항이 있다. 이를 게을리 하여 숙지하지 못하면 10년은 늙는 것이다. 건설공사는 먼서 설계를 한 후에 이에 따라 부지조성공사, 기계설비 기타 구조물의 설치공사를 하게 된다. 소규모 건설공사라고 하더라도 그 시공에 있어서 기초부터 내장에 이르기까지 수많은 2014/02/19 | 작성자 김은유 | 조회수 14262 | 추천수 213
보상금 2억원이 10억원으로 증액된 사연 보상금 2억원이 10억원으로 증액된 사연 법무법인 강산 대표변호사 김은유 우리 헌법재판소에 의하면 보상은 완전보상이 원칙이다. 그런데 실제 보상 현장에서 이 원칙이 잘 지켜지지 않는 경우가 많다. 오늘은 참으로 힘든 투쟁을 통하여 보상금 2억원을 재판을 통해 10억원으로 증액한 사연을 소개하고자 한다. 사연은 이렇다. 갑은 양어장(관상용 열대어 양식 및 판매업)을 운영하고 있었는데, 그만 양어장이 택지개발사업지구에 포함되어 보상을 받게 되었다. 갑은 사업시행자에게 열대어 양식 2014/02/05 | 작성자 김은유 | 조회수 7452 | 추천수 156


땅 사기당하지 않는 법 2(전국 땅값·보상금 아는 방... 법무법인 강산 대표변호사 김은유 지난번에 땅 사기를 당하지 않는 방법으로 3가지를 제시하였다. 역지사지를 해보고, 급하게 계약하지 말고 3일만 더 생각하고 도장을 찍고, 전문가와 상의하라는 것이다. 거기에 하나를 더 제시하면, 스스로 땅값을 예측해보고 비교해 보라는 것이다. 정확한 땅값을 알면 사기를 당할 이유가 없기 때문이다. 그러면 땅값을 어떻게 안다는 말인가. 인터넷 클릭 몇 번으로 예측할 수 있다. 참 좋은 세상이다. 현재는 모든 것이 인터넷으 2013/12/09 | 작성자 김은유 | 조회수 7854 | 추천수 133


재개발·재건축 조합 임원에 대한 해임 사유 재개발·재건축 조합 임원에 대한 해임 사유 김은유(법무법인 강산 변호사, 성균관대 겸임교수) 정비사업을 진행함에 있어서 임원을 해임하여야 한다고 주장하는 경우나 해임을 당하는 것이 억울하다고 주장하는 경우가 많이 벌어진다. 이렇게 재개발·재건축 조합임원을 해임함에 있어서 해임사유에 대한 제한은 가능한 것인지 많은 논란이 있어 왔다. 즉, 조합과 이사의 법률관계는 신뢰를 기초로 한 위임 유사의 관계로 볼 수 있는데, 민법 제689조 제1항에서는 위임계약은 각 당사자가 언 2013/12/03 | 작성자 김은유 | 조회수 8131 | 추천수 175
기획부동산에게 땅 사기당하지 않는 법 기획부동산에게 땅 사기당하지 않는 법 법무법인 강산 대표변호사 김은유 최근 다시 부동산 사기가 기승을 부릴 조짐을 보이고 있다. 집이 아닌 땅에 대해서다. 원래 기획부동산은 집은 취급하지 않는다. 원조 기획부동산은 분할되지 않은 땅이나 개발이 불가능한 토지를 싸게 사들인 다음 최소 5배이상을 받고 다시 되파는 수법이었다. 왜 집은 취급하지 않을까? 이유는 간단하다. 집은 시세가 있어 속이기가 어렵기 때문이다. 그러나 땅은 다르다. 같은 위치에 있다고 하더라도 공법상의 규제에 따라 값이 천차만별이므 2013/11/21 | 작성자 김은유 | 조회수 7173 | 추천수 131


대학생 신입생 합격자 발표도 시작되고, 곧 개강도 다가오고 있는 2월! 곧 OT, MT도 많이들 떠나실 거라고 생각합니다. OT, MT에 가면 뭐니뭐니해도 게임을 무엇을 할까가 가장 큰 고민이겠죠? 함께하면 할 수록 더 재미있는 MT 게임 BEST를 영상으로 소개해 드리도록 하겠습니다. ^^
MT 게임의 대부분은 홍삼게임, 아이엠그라운드 또는, 후라이팬게임처럼 박자가 생명인 경우가 많아요. 하지만, 지금 소개해 드릴 '딸기 게임'은 특히나 더욱 박자가 중요한데요! 우선 영상으로 함께 보실까요?
딸기 게임은 모여 있는 순서대로 딸기를 외치면 되는 게임인데요. 아이엠그라운드의 동작과 박자에 맞추어 딸기를 외치면 됩니다! 영상에서처럼 게임에 참여하는 사람들 수 만큼 딸기를 외치는 수가 늘어나고, 다시 거꾸로 돌아오는데요. 예를 들어 4명이 참여할 경우는 딸기 하나, 둘, 셋, 넷을 외친 후 다시 거꾸로 넷, 셋, 둘, 하나로 돌아오는 것이 딸기 게임의 핵심 규칙입니다!
심지어 딸기게임은 8비트, 16비트 등 박자를 더 빠르게 혹은 느리게 조절하거나 동작을 추가하는 옵션까지 있답니다. 얼핏보면 쉽지만 막상 해보면 난이도가 높은 게임이기 때문에 정신을 차리지 않으면 벌칙에 걸릴 가능성이 높다는 사실! 영상을 보시고 미리 알아두면 벌칙을 받을 확률이 좀 낮아지겠죠?
모두가 한 자리에 모여있는 MT! 단순히 앉아서 하는 게임보다는 몸을 쓰며 활동적으로 놀 수 있고, 조 별로 경쟁하는 게임이면 더 재미있겠죠? 이럴 때, 안성맞춤인 게임인 '몸으로 말해요'를 소개해 드립니다!
몸으로 말해요는 스피드 퀴즈의 한 형태로 제시어를 말 없이 동작으로 설명하는 게임인데요. 3인 1조, 혹은 4인 1조로 구성해 순서대로 돌아가면서 퀴즈를 진행하고, 각 조의 최종 점수로 우승팀을 정합니다! 쉬운 속담이나, 명언, 단어 등을 오로지 동작으로만 설명하기 때문에 의외의 큰 웃음 포인트가 있답니다! 말로 설명하면 쉽지만 몸으로 설명하다보니 무척 어렵고 당황스럽게 느껴지니 미리 알아두는 것도 도움이 되겠죠?
무한도전, 1박 2일 등 예능 프로그램에서도 자주 활용하는 소재인만큼, 큰 웃음과 빅재미가 보장되는 게임이니 이번 OT, MT에서도 활용해보시면 더욱 꿀잼을 느낄 수 있을 거예요!
슬슬 체력이 떨어져가는 늦은 밤 시간, 자기는 아쉽고 하지만 피곤해서 몸을 쓰기에는 어려운 시간이죠. 이럴 때 하기 좋은 게임이을 소개해 드리려고 합니다. 바로, '훈민정음' 게임인데요! 단순하지만 의외로 난이도가 있는 게임이랍니다. 우선, 영상부터 확인해주세요!


트렌드 마이크로는 수사 과정 중 다섯 개의 익스플로잇을 C&C로부터 얻어낼 수 있었고, 이를 분석해 CVE-2019-2215를 통한 루트 권한 탈취가 이뤄지고 있다는 걸 알아냈다고 한다. “루트 권한 탈취 이후에는 콜캠을 다운로드 받아 설치하는 과정이 진행됐습니다. 그러면서 접근성에 관한 옵션 변경이 이뤄지고 콜캠의 악성 페이로드가 실행됩니다.”
파일크립트 매니저의 경우, 실행된 이후 사용자에게 접근성을 허용해달라는 팝업 창을 띄운다. 사용자가 허락을 해주면, 화면 전체를 덮는 오버레이를 생성한다. 그런 후 추가 설치 과정이 진행될 것이라고 사용자에게 통보한다. 배경에서는 DEX 파일로부터 코드를 호출하기 시작하며, 이를 통해 추가로 앱을 설치한다. 이 때 설치되는 것이 콜캠이다.
모든 설치 과정이 끝나면 콜캠 앱의 아이콘이 삭제되고, 따라서 사용자는 그런 앱이 설치됐다는 것도 모르게 된다. 하지만 콜캠 앱은 배경에서 실행되고 있으며, 정보를 수집해 C&C 서버로 보낸다. 주로 위치 정보, 배터리 상태, 장비 내 저장된 파일, 설치된 앱의 목록, 계정 데이터, 와이파이 데이터, 센서, 카메라 등과 관련된 데이터가 수집된다. 그 외 위챗, 아웃룩, 트위터, 야후, 페이스북, 지메일, 크롬과 같은 앱에서도 데이터를 추출한다.


비상사태 시 단전·단수로 인한 위생 상태 불량 등으로 설사성 감염질환이 많이 발생할 수 있다. ▲설사의 양이나 횟수가 많은 경우 ▲지속적인 구토 ▲눈 주위가 움푹 들어가거나, 눈물이 안 나오거나 입 점막이 마르거나 소변량이 감소하거나 저혈압 등 탈수 소견이 있는 경우 ▲심하게 보채거나 처지거나 반응이 별로 없거나 ▲경구수액 요법을 시행했음에도 호전이 없는 경우 등은 반드시 의사의 진찰이 필요하다.
보통 체중의 10% 이하의 경증 또는 중간 정도의 탈수인 경우 정상적인 수유나 이유는 그대로 진행하면서 경구 수액 제제를 티스푼으로 조금씩 자주 먹인다. 구토나 설사 1회에 체중 1kg 당 5~10㎖의 경구수액 제제를 추가로 먹인다.


해열제는 최소 4~6시간 이상 간격을 두고 복용하는 것이 좋다. 예방접종을 잘 받은 어린이의 경우 열이 최고점에 도달할 때 처지거나 끙끙대거나 힘들어한다. 하지만 해열제 복용 후 0.2~0.3℃ 이상 열이 내리고 먹는 것과 노는 것이 좋아 보이면 처음 2~3일은 해열제를 먹이면서 충분한 수분 섭취에 신경 쓰며 지켜본다.
적당히 보온하면서 열이 식도록 한다. 다만 너무 꽁꽁 싸매면 과도한 외부 열이 합쳐져 이상고온으로 뇌손상을 입을 수 있다. 발열 자체에 의해 뇌손상이 오는 경우는 거의 없다. 미온수 마사지는 발열의 기전과 맞지 않고 오한을 유발해 아이를 더 불편하게 할 수 있기 때문에 시행하지 않는 게 좋다. 그러나 질병에 의한 발열이 아닌 뜨거운 외부 환경에 의한 고체온증일 경우엔 냉수 마사지를 시행해야 한다.


저체온 증상은 성인의 경우 오한, 탈진, 졸림, 혼돈, 손 떨림, 기억장애, 구음장애 등의 증상을 보인다. 어린이는 피부가 붉어지고 차가워지면서 심하게 처지게 된다. 체온이 34.5℃ 이하가 되면 응급 상황이므로 119에 연락하거나 응급센터로 빨리 가야 한다. 응급센터에 갈 수 없는 경우라면 빨리 따뜻한 방 안이나 대피소로 옮기고 젖은 옷을 가능한 한 빨리 벗긴다.
몸의 중심부(가슴, 목, 머리, 회음부)부터 따뜻하게 해줘야 하는데 전기담요 등이 있다면 도움이 된다. 피부 대 피부 접촉으로 가온(加溫)할 수도 있다. 따뜻한 음료를 마시게 하면 좋은데 알코올이 포함돼서는 안 된다. 의식이 없다면 마시게 해서는 안 된다. 체온이 올라오면 건조하게 유지하면서 따뜻한 담요를 머리까지 감싸서 보온한다. 가능한 한 빨리 응급센터를 방문한다.


동강이 흐르는 미탄면 일대는 평창에서도 오지에 속하지만 백두대간 지질구조의 숨은 보고다. 평창에서 만날 수 있는 첫 번째 비경은 미탄면 지질구조의 백미인 백룡동굴. 산과 마을이 이어진 길목을 벗어나면 잔잔히 흐르는 옥색 빛의 동강이 보이고 코끝을 스치는 바람은 차디차지만 마음은 이내 푸근해진다. 백운산 아래에 위치한 백룡동굴로 가는 길은 결코 쉽지 않다. 강 물길을 따라 10여 분을 들어가야 절벽 한가운데의 동굴 입구를 만날 수 있으며, 몸 하나 간신히 빠져나올 작은 구멍을 지나야 비로소 신천지의 세계를 마주하게 된다. 석회암이 물에 쓸리고 녹아내려 수 억년의 신비를 간직한 석회 지형은 모양도 크기도 가지각색이다. 일반인에게 공개된 곳은 총 네 개의 구역 중 한 곳인 A구역. 개방되어있지만 별도의 조명이 없어 전조등이 부착된 헬멧을 착용해야만 자연의 신비함을 마주할 수 있다. 헬멧뿐만이 아니다. 장화와 동굴복을 착용하고 때로는 바닥을 기고 물웅덩이를 힘겹게 건너가야 하지만 오히려 가공되지 않은 자연을 만날 수 있기에 고생도 추억으로 기억된다. 관박쥐가 겨울잠을 자는 모습을 보거나 낮은 웅덩이를 헤엄치며 옛 새우를 만나는 것은 이곳에서는 제법 흔한 일이다.
마하리에서 미탄면 기화리로 넘어서면 두 번째 석회암 지형을 조우하게 된다. 바로 기화리의 코끼리 용출수와 고마루 카르스트 지형이다. 석회암이 녹아서 형성된 카르스트는 주로 산간지방에서 볼 수 있는데 미탄면에서는 땅이 움푹 파인 돌리네 지형으로 나타난다. 오지마을인 고마루 일대에는 크고 작은 99개의 돌리네가 있다. 화전을 일구는 마을주민들은 이를 ‘밭구덩’이라 하는데 그만큼 밭농사가 잘되는 분지다. 스며든 고마루 카르스트 지형의 물은 벼랑에서 쏟아지고 그 형상이 코끼리의 얼굴과 닮았다 하여 코끼리 용출수라 부른다. 오직 미탄면에만 있는 특별한 코끼리를 만나는 것 만으로도 평창으로의 여행은 충분한 가치가 있다.


오랜 역사와 신비한 자연을 고루 갖춘 영월은 어느 곳을 가나 동강과 서강이 나란히 여행자의 길동무가 되어준다. 영월이 이토록 유명해진 데에는 선암마을의 한반도지형이 한몫을 했다. 이색적인 물돌이 현상으로 형성된 지형은 국가지정문화재 명승으로 등록되어 있다. 삼면이 바다로 둘러싸인 모양이 우리 국토를 쏙 빼 닮았을 뿐만 아니라 동고서저의 지형까지도 한반도와 비슷하다. 전망대 동쪽으로는 백두대간을 연상시키는 산맥이 길게 뻗어있고 서쪽에는 서해처럼 넓은 모래사장이 윤곽을 드러낸다. 곡류부의 형성된 대규모 습지에는 석회동굴 및 바위절벽, 하안단구 등 다양한 침식, 퇴적지형이 생성되어 있다. 습지 일대 하천의 여울과 소는 풍부한 하천생태공간을 조성해 수달, 삵, 돌상어, 묵납자루, 층층둥글레 등 멸종위기인 야생생물의 훌륭한 서식환경이 됐다. 한반도지형 탐방로 초입에서 전망대까지 가는 길에는 쉼터가 있어 바람을 따라 여유롭게 산책을 즐기기에도 제격이다.
좀 더 이색적인 지질을 감상하고 싶다면 북면 문곡리로 향할 것. 마치 포크레인이 절벽을 깎아내기라도 한 듯한 문곡리 스트로마톨라이트는 5억년 전 퇴적 지질을 고스란히 간직한 공간이다. 이곳을 통해 우리나라에서 발견되는 고생대 퇴적암이 과거에 어떤 환경에서 만들어졌는지 알 수 있다. 미생물 화석인 스트로마톨라이트는 지구 생명의 근원을 밝히는 열쇠이기도 하다. 호기심 많은 이들이라면 절벽의 바로 앞에 있는 나무데크를 통해 가까이에서 수억 년 전의 형상을 간직한 기이한 퇴적암을 볼 수 있다.
색다른 지질환경이 숨겨져 있는 곳이지만 영월을 방문했다면 유네스코에 등재된 세계문화유산인 장릉을 놓칠 수 없다. 장릉은 조선 역사상 가장 비참했던 삶을 산 단종의 묘. 그는 어린 나이에 이곳 영월에 유배되었고 안타까운 죽음을 맞이했다. 그러나 이런 역사적 사실과는 별개로 마을 주민들 사이에서는 장릉에 참배를 하면 관직에 등용되고 득남한다는 오래된 이야기가 전해 내려오고 있다.
Tip) 한반도지형은 영월읍내에서 59번 국도를 거쳐 주천읍 방향으로 향하면 닿는다. 스트로마톨라이트는 평창방면 31번 국도 북면 문곡삼거리를 지난 곳에 있다. 두 지질 지형까지는 군내버스도 오간다. 영월은 박물관이 20여 개에 달하는 박물관의 고장으로 지질투어와 함께 인근 박물관을 둘러보는 것을 추천한다.


태백에는 지형과 관련한 한가지 소문이 있다. ‘산간지방 태백이 예전에는 열대의 바다였다’는 것. 고개를 갸우뚱하게 만드는 이 가설을 뒷받침해주는 근거는 태백의 이색 지형인 구문소다. 가운데 암벽 구멍 사이로 물이 흐르는 독특한 외형 때문에 강원도의 유명 관광지로 널리 알려졌다. 그저 관광지 중 한곳이라 하기에 구문소는 상당한 지질학적 가치를 지니고 있다. 인근 지역에서 삼엽충, 완족류, 스트로마톨라이트 등 다양한 화석이 발견되었으며 석회암 지대에서 나타나는 생물의 흔적을 확인할 수 있기 때문. 해발 600m인 이 일대가 수억 년 전에는 적도 근처의 따뜻한 바다였다는 사실에 동의할 만큼 신비로운 지질학적 환경을 가지고 있는 곳이다.
구문소와 쌍벽을 이루는 태백의 대표 지형은 통리협곡이다. 예전 통리는 오일장으로 사람들이 북적이고 열차가 서는 큰 읍내였다. 역이 문을 닫은 뒤로 이전의 번성했던 모습은 자취를 감추었지만 한국의 그랜드캐니언으로 불릴 만큼 신비한 지형을 자랑하며 새롭게 관광객을 맞이할 준비를 하고 있다. 삼척과 태백의 경계지점에 자리한 통리협곡은 생성과정이나 지질학적 특성이 미국의 그랜드캐니언과 유사하다. 지층은 고생대 석회암을 시작으로 중생대 말기의 역암, 신생대 초기의 화산암 등 세월의 흔적이 겹겹이 쌓여있다. 홍조빛 협곡 절벽은 통리 주변이 바다였다가 호수의 시기를 거쳤음을 말해준다. 통리협곡을 대표하는 미인폭포 역시 이와 같은 침식작용으로 생겨난 지형. 폭포 앞의 작은 사찰인 여래사에서 협곡을 바라보면 돌탑 위에 올려진 돌 한 조각에서 전해오는 세월의 온기를 느낄 수 있다.


정선의 강과 산, 동굴에서는 오래된 땅의 향기가 풍겨난다. 송천과 골지천이 만나는 여량면 아우라지가 떠난 임에 대한 그리움의 전설로 채워진다면, 정선읍 봉양리 물가의 하동 역암은 그냥 지나쳤던 돌덩이의 가치를 떠올리게 한다. 조양 강변에 분포하는 역암은 쥬라기 시대의 흔적을 담고 있다. 봉양리 일대 조암강변을 빼곡하게 채우고 있으며 거북의 등처럼 새겨진 자갈은 그 크기가 수십 센티미터에 달하는 것도 많다. 맨질맨질한 표면에 손을 뻗으면 역암이 이 땅의 역사와 함께 오랜 세월을 견뎌왔다는 것을 알 수 있다. 정선 읍내에서 걸어서 닿을 수 있는 이곳은 하천변으로도 쉽게 접근이 가능하다. 바로 코앞에서 중생대 쥬라기 시대의 과거와 조우할 수 있는 것은 정선이 가진 또 다른 매력일 테다.
금광지대와 화암동굴을 지나면 소금강을 가로지르는 몰운대, 거북바위 등 화암 8경과 만나게 된다. 빛과 어우러진 층층의 기암괴석은 보는 이로 하여금 두 눈을 현란하게 만든다. 화암약수에서 톡 쏘는 약수의 맛으로 갈증을 풀고 421번 지방도로로 접어들면 길의 끝에 가을 억새로 유명한 민둥산이 모습을 드러낸다. 민둥산은 전형적인 석회암 카르스트 지형인 구덩이 모양의 돌리네를 볼 수 있는 장소. 산 정상 아래에 위치한 발구덕 마을에서도 이를 발견할 수 있는데 무려 마을 전체가 석회암 지대라 '발구덕 카르스트'로도 불린다. 민둥산 일대 12개의 돌리네 지형 중 발구덕에만 무려 8개의 돌리네가 형성되어있으며 마을의 이름도 여덟 개의 구덩이라는 뜻에서 비롯된 것이라 한다. 시간적 여유가 있다면 돌리네 옆 벤치에 앉아 오래된 카르스트 지형과 민둥산 정상이 만들어내는 자연의 신비로움을 감상하도록 할 것.


JCI(의정부청년회의소) 주관으로 열린 이 날 행사에는 의정부청년회의소(JCI) 한기현 회장을 비롯해 안병용 의정부시장, 홍문종 국회의원, 김민철 더불어민주당 의정부을 지역위원장, 문석균 더불어민주당 의정부갑 상임부위원장, 강세창 자유한국당 의정부갑위원장, 이형섭 자유한국당 의정부을위원장, 김경호 바른미래당 의정부갑위원장,경기도의회 김원기 부의장과 최경자.이영봉.권재형 도의원, 의정부시의회 안지찬 의장을 비롯해 임호석 부의장, 오범구 도시.건설위원장, 김정겸 자치행정위원장, 조금석 운영위원장, 구구회. 정선희, 김현주, 김연균, 김영숙, 최정희, 박순자, 이계옥 의원 등 전원과 윤성현 의정부문화원장, 윤상용 민주평통 의정부지회장, 김형두 대한노인회 의정부지회장, 손경식 의정부문화재단 이사장, 송원찬 의정부평생학습원 원장 등 주요 기관장 및 단체장들, 황범순 의정부 부시장을 비롯한 정승우 자치행정국장 등 간부 공무원들과 시민 등 7백여 명이 참석했다.
이날 행사를 주관한 의정부청년회의소 한기현 회장은 “100년을 향해 달려가는 의정부 지역사회의 발전을 위해 새마음 새다짐으로 2020년을 맞는다.”며 소외계층을 위해, 지역사회개발 등을 실천하기 위해 무엇을 할지를 고민하고 실천하는 의정부청년회의소로 거듭나겠다”고 말했다.
안병용 의정부시장은 “45만 의정부시민과 1300여 공직자들이 의정부시의 100년 먹거리를 완성하는 번영의 2020년을 맞았다”고 밝힌 뒤 의정부경전철 파산과 복합문화융합단지 조성 가시화 등 지난 한 해 괄목할 만한 시정성과를 밝힌 뒤 2020년 역점사업으로 고산동 복합문화융합단지 조성과 C.R.C안보테마공원 조성, 나리백시티 등을 통한 의정부시 100년 먹거리 본격화, 이를 위한 미군공여지의 반환 대정부 촉구, 경전철의 이용수요 극대화, 전철 8호선 연장, 서부로 호원 나들목 연결, 국도 39호선 확장 등의 가시화 등 경기북부 교통중심지 구축, 을지대학교 개교, 혁신교육사업, 학교실내체육관 건립, 문화관광콘텐츠비전센터, 숲속청소년힐링센터 설치 등을 통한 교육과 문화, 예술과 스포츠가 어우러진 도시 조성, ‘The Green & Beauty City 프로젝트’ 사업 통한 더 푸르고 더 아름다운 도시만들기, 포용적 복지사회 구현, 의정부지방법원의 서울고등법원 원외재판부 설치 지원 등을 제시했다.
홍문종 국회의원은 “우리는 지금 자유민주주의냐 인민민주주의냐 역사전쟁으로 건국이래 최고 어려운 시절을 맞이하고 있고 어떤 것을 선택하느냐 기로에 서있다”며 “매주 광화문에 나가 대한민국이 바로서야 한다고 말하고 있다. 2020년 의정부의 선택은 대한민국 역사를 바로잡는 선택이 될 것이니 현명한 선택에 앞장서 달라”고 말했다.
안지찬 의정부시의회 의장은 “제8대 의정부시의회는 시민의 다양한 의견과 생생한 소리를 듣기위해 노력하고 있으며 복합문화융합단지 조성과 반환 미군공여지 개발 등 시의 현안에 대한 지원을 아끼지 않을 것”이라면서 “질타보다는 의정부시가 계획한 모든 것이 차질없이 추진되어 행복도시 의정부를 만드는데 최선을 다하겠다”고 말했다.
한편, 이날 행사는 어울림 민요가락장구의 식전 공연과 주요 인사들으과 참석자들의 2020년 축하하는 떡케잌 절단식을 갖고 떡국을 서로 나누며 2020년 한해를 열었다.


다음 그림 두 개에 각 1~40까지 숫자들이 배열되어있다. 다음 중 29의 숫자를 찾아보세요!
대부분의 사람들은 [그림 1] 세로배열과 [그림 2] 가로배열 중 [그 림 1] 세로배열이 좀 더 익숙하고 친밀하게 느껴졌을 것이다. 그것 은 그림을 보았을 때 엘리베이터의 버튼을 떠올려서 위로 올라갈 수록 층수가 높아진다는 연상효과 때문에 우리의 눈이 아래에서 위로 훑어가며 숫자를 찾기 때문이다. 하지만 두 그림 중 어느 쪽에서 29의 숫자를 빨리 찾았는지는 사람 마다 다를 수 있지만 대체로 ‘가로배열’에서 빨리 찾는 경향이 많 다. 그 이유는 버튼의 수가 적은 경우에는 건물의 실제 층의 배열과 같은 상황에 맞게 우리의 눈은 직관적으로 위로 올라가면서 쉽게 원하는 층을 누를 수 있지만, 층수가 많은 경우에는 위로 올라가던 시선을 다시 아래로 내려서 반복해야하는데 대부분의 사람들은 세로쓰기에 익숙하지 않으므로 가로쓰기 형태인 ‘가로배열’이 보 다 더 원하는 층을 빨리 찾을 수 있기 때문이다.


그래서 사람들의 위로 올라갈수록 층이 높아진다는 연상효과와 가로쓰기의 숫자 찾기의 용이성을 보완하기 위한 버튼 배열이 [그림 3]과 같은 ‘계단식 배열’이다. 이 런 버튼 배열의 장점은 우측으로 갈수록 버튼의 숫자가 상승한다는 시각적 효과와 맨 위에 있는 숫자 또는 맨 아래의 숫자들이 이용자가 찾고자 하는 층의 위치를 인지할 수 있도록 시각적으로 유도할 수 있다 는 것이다. 즉, 29층을 찾을 때 가장 윗부분 버튼의 24층과 32층 사이 에 29층이 있음을 시각적으로 인지 시켜주는 효과가 있다는 것이다.


초고층 빌딩에 적합한 키패드 방식 버튼
나날이 건축물이 초고층화 되어가는 추 세를 볼 때 버튼의 숫자를 한없이 늘리기 에는 배치할 공간의 제한, 버튼 찾는 시간 지연 등의 문제로 한계가 있다. 그래서 이를 해결하고자 마련한 것이 [그림 4] 키 패드 방식 버튼이다. 이 버튼은 원하는 층 의 숫자를 조합하여 누른 후 ‘E(Enter)’의 버튼을 누르면 층이 등록된다. 즉, 26층을 등록하고자 할 경우 2, 6, E를 차례로 누르면 된다. 겨우 12개 버튼만 있으면 세자리 층 이상인 경우에도 원하는 층을 누르는데 제한이 없다.
이처럼 무심코 이용하던 엘리베이터의 버튼에도 이용자의 편리 성을 높이기 위한 과학적인 배려가 있다. 하지만 버튼을 사용하 는데 어려움을 겪는 시각장애인을 위한 배려는 아직 부족한 것도 사실이다. 버튼의 배열을 포함하여 점자 표시 외에도 양각·음각 등의 입체적인 숫자 표시도 고려가 되기를 희망해본다.


진흙이 없으면 연꽃이 없듯이, 세상을 바꾸는 힘은 나의 괴로움에서 피어난다!
달라이 라마와 함께 살아 있는 부처로 추앙받는 세계적인 불교 지도자 틱낫한 스님이 수십 년 간 이어온 수행의 결과를 짧고 쉽게 정리했다. 이 책 『좋은 사람으로 사는 법』은 괴로움의 근원부터 행복의 발견까지, 마음의 힘을 키워 본래 우리 안에 있는 꽃처럼 아름다운 본성을 찾고, 이해와 자비심이 충만한 삶으로 이끄는 불교식 생활법을 들려준다.
불교는 자력의 종교이다. 스스로의 힘으로 깨달음에 이를 수 있고, 괴로움으로 힘들다면 그 괴로움 또한 스스로 변화시킬 수 있다고 본다. 이렇게 자신을 잘 돌보면 타인의 괴로움을 이해할 수 있게 되기에 행복한 세상은 자신을 깊이 보는 것에서부터 시작한다고 강조한다. 내가 먼저 좋은 사람이 되어 내 마음과 세상을 보는 선하고 바른 통찰을 할 때 비로소 세상을 변화시키는 힘도 생기는 것이다. 결국 틱낫한 스님이 수십 년간 우리에게 전하려는 메시지는 개인과 세상을 모두 행복하게 하는 놀라운 수행의 힘일 것이다.
누군가를 미워하고 있나요? 그 미움이 괴롭진 않나요? 조바심과 두려움, 질투와 우울로 하루하루 마음의 파고를 넘어야 하는 당신에게 선물하는 마음 수행 책입니다. 스님이 제시하는 사성제와 팔정도를 통해 생각하고, 말하고, 행동하는 참 좋은 사람으로 사는 방법. 우리 시대 영혼의 스승 틱낫한 스님이 건네는 희망의 꽃 한 송이를 만나볼 수 있습니다.
저자 틱낫한Thich Nhat Hanh은 베트남 출신의 불교 승려이자 평화운동가, 시인인 틱낫한 스님은 1926년 베트남에서 태어나 열일곱 살이던 1942년 출가했다. 베트남 전쟁 당시 죽어가는 생명을 구하기 위해 전 세계를 돌며 반전 연설과 평화운동을 이끌었으며, 종교 간의 대화와 화해를 위해 헌신했다. 1980년대 초 베트남 정부의 탄압을 피해 프랑스로 망명한 틱낫한 스님은 보르도 지방에 수행공동체인 ‘플럼 빌리지’를 만들어 고통 받는 이들에게 희망과 평화를 주는 수행을 이어가고 있다. 플럼 빌리지는 여러 나라에서 온 수많은 이들이 종교의 경계를 넘어 진리와 마음의 고요를 추구하는 세계적인 치유 공간으로 자리 잡았다. 달라이 라마와 더불어 오늘날 전 세계에서 가장 존경 받는 불교 수행자이자 영적 스승인 그는 아흔 노구에도 전 세계 수많은 사람들을 만나 평화의 메시지를 전하며 지금 이 순간의 행복에 대해 가르침을 펼치고 있다. 깊이 있는 진리의 말씀 안에 일상 속 실천 방법이 생생하게 살아 있어 더 큰 사랑을 받는 스님의 이번 주제는 ‘좋은 사람으로 사는 법’이다. 좋은 세상을 위해 내가 먼저 좋은 사람이어야 한다는 것. 불교의 사성제와 팔정도를 통해 나의 본성을 보고 내 일상의 작은 순간순간들이 아름답게 반짝일 때, 나와 가족, 이웃 나아가 전 세계 사람들에게 진정 평화를 선물할 수 있다. 세상을 깊이 통찰한 아흔 노스님의 묵직한 목소리가 따뜻하다.


우리는 어떻게 하루하루 감정의 파고를 넘어야 하는가. 이 감정은 어디에서 와서 어디로 사라지는가. 조바심과 두려움, 질투와 우울로 삶이 벅찬 당신에게 선물하는 마음 수행법. 괴로움의 근원부터 행복의 발견까지, 마음의 힘을 키워 본래 우리 안에 있는 꽃처럼 아름다운 본성을 찾고, 이해와 자비심이 충만한 삶으로 이끄는 불교식 생활법. 사성제와 팔정도를 통해 생각하고 말하고 행동하는 참 좋은 사람으로 사는 방법. 우리 시대 영혼의 스승 틱낫한... 더보기
우리는 어떻게 하루하루 감정의 파고를 넘어야 하는가. 이 감정은 어디에서 와서 어디로 사라지는가. 조바심과 두려움, 질투와 우울로 삶이 벅찬 당신에게 선물하는 마음 수행법. 괴로움의 근원부터 행복의 발견까지, 마음의 힘을 키워 본래 우리 안에 있는 꽃처럼 아름다운 본성을 찾고, 이해와 자비심이 충만한 삶으로 이끄는 불교식 생활법. 사성제와 팔정도를 통해 생각하고 말하고 행동하는 참 좋은 사람으로 사는 방법. 우리 시대 영혼의 스승 틱낫한 스님이 건네는 나와 세상을 눈부시게 변화시키는 평화와 희망의 꽃 한 송이.
“전 세계 평화의 비전을 보여주는 틱낫한 스님 말씀의 강점은 우리 개개인이 지금 여기에서 바로 시작할 수 있다는 점이다.”


자신이 누구인지 진지하게 생각해본 적이 있는가? 자신이 누구인지도 모른 채 아침에 일어나면 회사나 학교에 가고 일을 하고 집에 와서 텔레비전을 보고 잠을 자는 일상을 반복하고 있다. 내 감정이 왜 일어나는지, 왜 고통스러운지에 대해서 성찰하지 않고 감정과 시간에 휩쓸려서 인생을 소비하고 있지는 않은지. 명상 수행을 통해 바른 견해를 가지고 오늘 이 순간을 충실히 살아간다면, 오늘 내가 보는 세상은 분명 이제까지 보았던 세상과 다를 것이다. 내 마음의 평화를 먼저 추구하는 것이 개인주의적으로 보일 수도 있지만, 내 마음의 힘을 기르지 않고 세상으로 나아간다면 그것은 누구에게도 진정한 행복이 될 수 없다. 내가 먼저 좋은 사람이 되어 내 마음과 세상을 보는 선하고 바른 통찰을 할 때 비로소 세상을 변화시키는 힘도 생기는 것이다. 결국 틱낫한 스님이 수십 년간 우리에게 전하려는 메시지의 본령은 개인과 세상을 모두 행복하게 하는 놀라운 수행의 힘이 아니겠는가. 닫기


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대전은 사면팔방으로 통하는 광범위한 교통망을 가지고 있어 서비스업이 발달하였다. 도심인 둔산을 중심으로 시청, 정부대전청사, 법원, 세무서 등 공공기관을 비롯하여 KT, SK텔레콤 중부지역본부, 아모레퍼시픽 대전지역사업부 등 기업과 금융기관, 병원, 변호사·회계사·세무사·변리사·법무사 등 사무소가 밀집되어 업무지구와 상권이 형성되어 있다. 대전역 주변 은행동과 대학로인 궁동 일대에는 번화가가 조성되어 있고, 서대전역, 터미널 등을 중심으로 대규모 상권이 형성되었다. 은행동 으능정이 거리에는 LED 스카이로드가 조성되어 있다. 대전은 백제 문화권 관광의 관문으로서 유성온천을 중심으로 호텔 등 숙박업소와 유흥업소들이 모여있어 1994년 관광특구로 지정되었다. 롯데시티호텔은 유성구 도룡동에 준공되었다.
2011년 기준 대전의 금융기관은 202개이다. 둔산동에 신협 중앙회 본사와 하나은행 충청사업부, 삼성생명 충청사업부, 아주캐피탈 본사, 한화금융허브센터 등이 있다.


『문학과 예술의 지평』은 1929년 노벨문학상을 수상한 토마스 만의 에세이들 중에서도 문학적․예술적으로 의미 있고 중요하다고 생각되는 관련된 글들을 모아놓은 책이다. 그의 생애에서 분수령을 이루며 우뚝 선 세계적인 작품들, 예를 들어 , , 와 같은 거대한 장편소설과 그 형성배경을 통해 접근할 수 있다.
역자 원당희는 최근작 : ,,, 소개 : 고려대학교 독문과에서 토마스 만 연구로 박사학위를 받았고, 고려대학교와 한양대학교 독문과에서 강의했다. 2010년 현재는 자유번역가로 활동 중이다.


전쟁은 패배했다. 그러나 독일의 감정을 뿌리 째 뒤흔들고 고통을 주었던 것은 물리적 패배나 몰락, 외부적 힘의 절정으로부터 국가적 비참으로 떨어져 내린 붕괴상태 때문이 아니었다. 그것은 독일 신앙의 훼손, 이념적 패배, 독일이데올로기의 괴멸, 이 이데올로기가 지닌 구심력, 다시 말해 전쟁에서 완전히 굴복당한 문화이념의 대참변과 같은 더욱 무서운 혼란 때문이었다. 문화이념은 이념적 현실인 민주적 문명 세계에 의하여 압도되어 버렸다. 독일은 너무 진지하게 전쟁을 변증법적으로, 동시에 이념적 형식으로 수행함으로써 이제 와서는 이념적으로도... 더보기
전쟁은 패배했다. 그러나 독일의 감정을 뿌리 째 뒤흔들고 고통을 주었던 것은 물리적 패배나 몰락, 외부적 힘의 절정으로부터 국가적 비참으로 떨어져 내린 붕괴상태 때문이 아니었다. 그것은 독일 신앙의 훼손, 이념적 패배, 독일이데올로기의 괴멸, 이 이데올로기가 지닌 구심력, 다시 말해 전쟁에서 완전히 굴복당한 문화이념의 대참변과 같은 더욱 무서운 혼란 때문이었다. 문화이념은 이념적 현실인 민주적 문명 세계에 의하여 압도되어 버렸다. 독일은 너무 진지하게 전쟁을 변증법적으로, 동시에 이념적 형식으로 수행함으로써 이제 와서는 이념적으로도 패배했다는 생각을 도저히 가볍게 받아들일 수 없게 되었다...오늘날 독일을 삼분오열시키는 대립들은 저마다 자신의 이름을 내걸고 각양각색의 분장한 모습으로 나타난다. 근본적으로 또는 근원에 있어서 이들은 하나같이 화해적 용서와는 대립된 저항과 의지를 고집하는 경향을 띠고 있다. 닫기
토마스 만의 생애(1875~1955)와 창작활동은 19세기 말에서 20세기 중엽에 이를 만큼 긴 도정에 걸쳐 있다. 그런 만큼 그의 작가로서의 발전과정 또한 변화가 많고 복합적이며, 그 때 그 때 미묘하고 까다로운 명암을 포괄하고 있다. 잘 알려졌듯이 토마스 만은 그의 소설작품들 외에도 수많은 문학론과 작가론, 예술론, 철학적 명상, 연설문, 일기 등을 발표한 것으로도 유명한 작가이다. 이런 글들을 에세이라고 칭한다면 그의 에세이 총서는 아마 모두 5,000쪽을 넘을 것이다. 따라서 본서는 방대한 그의 에세이들 중에서도 문학적... 더보기


서부영화나 진도조건 에 빠짐없이 등장해서 일반인에게도 친숙한 서양 술집 이 바로 바이다.
바에서 일하는 사람을 전주출장안마 라고 하는데, 술에 대한 지식은 물론이고 전라남도호텔 출장 을 만드는 실력과 고도의 접객 스킬을 요구하는 피곤한 직업이다. 자세한 것은 항목 참조.
하지만 외국과 달리 국내에선 바텐더에 대한 사회적인 인식이 좋지 못하다. 일단 같은 "바"라는 이름을 쓰는 의령콜걸후기 가 압도적으로 많기 때문에, 바를 찾는 사람은 십중팔구 술이 아닌 19금 을 먼저 떠올린다. [1] 또 관련 자격증인 조주기능사 가 국가공인이긴 하지만, 현행법상 필수로 갖춰야 하는 자격증은 아니다 . 일반적으로 호텔 이나 대형 레스토랑 정도에서 자격증을 요구하며, 일반 바에서는 자격증이 없어도 영업하는데 하자가 없다. 때문에 실상은 고도의 기술과 오랜 경험을 필요로 하는 전문직종이지만 막상 타인에게 전문직으로 인정받지 못하는 아픔도 있다.


국민 여러분 경제대변인 기획재정부 1차관 김용범입니다.
지금부터 제2차 경제 중대본 정례브리핑을 시작하겠습니다.
모두들 아시다시피 어제부로 우리 방역체계가 생활 속 거리두기로 전환되었습니다.
물론 아직 경계를 늦춰서는 안 되겠지만, 그동안 국민 모두가 마음과 뜻을 모아 노력해 주신 덕분에 지금까지 세계에서 가장 모범적인 방역 성과를 이뤄낼 수 있었습니다. 국민 여러분께 다시 한번 감사하다는 말씀을 드립니다.
하지만 코로나19로 인한 경제충격은 여전히 현재 진행형입니다.
주요국 중심으로 실물경제가 유례없는 부진을 보이고 있고, 우리 경제도 고용, 수출, 내수 등 어려움이 계속되고 있습니다. 앞으로 충격이 언제까지 이어질지 가늠하기도 쉽지 않은 상황입니다.
이처럼 우리를 둘러싼 대내외 여건이 녹록지 않지만 경제도 방역처럼 전 세계에 모범이 되는 위기극복 모델을 만들어낼 수 있도록 정책의 가속페달을 더욱 강하게 밟아나가겠습니다.
경제 중대본을 중심으로 범부처 역량을 결집하여 경제상황에 대한 모니터링을 강화하고, 당면한 위기극복과 경기반등을 위한 특단의 대책들을 보다 속도감 있게 마련해 나가도록 하겠습니다.
오늘 2차 경제 중대본회의에서는 이러한 방향의 연장선에서 최근 우리 경제의 상황과 유가 등 리스크 요인을 짚어보고, ‘코로나19 긴급고용안정지원금 지원 세부 추진계획’, ‘한국판 뉴딜 추진방향’ 2개 안건을 논의하고 확정하였습니다.
오늘 브리핑에서는 먼저 최근 경제상황과 유가동향을 설명드리고 이어서 회의 안건의 주요내용과 논의결과를 말씀드리도록 하겠습니다.


유로존과 중국의 경우에도 항목별 증감률이 별도로 공개되지 않았지만, 중국의 1분기 소매판매가 -19% 감소하는 등 소비 부진이 성장세 하락을 견인했을 것으로 추정됩니다.
앞서 우리나라 1분기 민간소비, 서비스업 생산도 외환위기 이후에 최대폭으로 감소한바 있습니다.
이는 이번 위기가 기본적으로 활동과 대면서비스 제한에 따른 급격한 소비수요 감소에 기인하고 있음을 여실히 보여주고 있습니다.
다음으로 주요국의 경제상황이 코로나19 확산 추세 및 봉쇄조치의 시행시기와 강도 등에 크게 영향을 받는 모습입니다.
각각 다른 기준으로 발표되는 주요국의 GDP를 전기비 기준으로 통일시켜서 비교를 해보면 감소폭은 중국, 유로존, 미국순으로 나타납니다.
코로나19가 가장 먼저 확산되어 2월부터 선제적으로 봉쇄조치에 들어갔던 중국 성장률 하락폭이 상대적으로 크게 나타났으며, 미국과 유럽의 경우에도 코로나19 확산시기가 다소 빨랐던 유럽의 GDP 하락폭이 미국에 비해서 더욱 큰 것을 확인할 수 있습니다.
이러한 측면을 감안하면 주요국의 2분기 성장세는 1분기와 달라질 가능성이 높습니다.
코로나19 확산세가 3월 중순 이후에 본격화된 미국과 유럽의 경우 2분기 성장률 하락폭이 더욱 확대될 것으로 예상되는 반면, 1분기 중에 봉쇄조치 등이 사실상 마무리된 중국경제는 2분기부터 본격적인 반등을 보일 가능성이 높습니다.
지난주에 발표된 중국의 4월 PMI 지수에서도 2분기 실물지표 회복 가능성을 확인한바 있습니다.
특히, 중국의 경우 5월 21~22일 개최가 확정된 양회에서 추가적인 대규모 경기부양책 등이 발표될 경우에 2분기 중에 경기회복세가 본격화될 것으로 예상됩니다.


이는 유가하락과 함께 미국, 유럽 등 주요국 봉쇄조치에 따른 생산차질·수요위축 영향이 복합 작용하여 나타난 결과로서 향후 수출도 주요국 코로나 확산 추이 및 경제활동 재개 등에 영향을 받으며 높은 불확실성이 지속될 것으로 예상됩니다.
한편, 1분기 충격이 컸던 내수는 속보지표 관찰 결과, 도로·철도 등 이동지표, 음식·숙박 등 서비스업 관련 지표의 감소세가 4월 들어 점차 완화되고 있는 상황입니다.
이번에 방역체계가 생활 속 거리두기로 전환된 만큼 향후 내수 속보지표 추이를 관심을 가지고 지켜볼 계획입니다.
4월 소비자물가는 전년동기대비 0.1% 상승하며 그간의 상승세가 둔화되었습니다.
유가하락, 무상교육 시행 등 효과가 크게 작용한 결과로서 일각에서 제기되는 디플레이션 가능성은 제한적인 것으로 판단됩니다.
다만, 글로벌 수요위축, 유가하락 등 물가여건의 불확실성이 지속되고 있는 만큼 앞으로 관련 동향에 대한 모니터링을 더욱 강화해 나갈 계획입니다.
이어서 최근 유가동향 및 경제영향에 대해서 설명드리겠습니다.
최근 국제유가는 코로나19의 확산, OPEC+ 감산합의 실망감, 저장공간 부족 우려 등으로 급락세를 시현한 이후에 가격 변동폭이 커지는 불안정세가 지속되고 있습니다.
특히, 지난달에는 이론상으로만 가능하다고 여겨졌던 마이너스 가격으로 WTI가 거래되는 상황도 발생하였습니다.
저유가는 원유수입에 전적으로 의존하는 우리 경제에는 분명 반가운 소식입니다. 유가하락이 전반적인 물가수준을 낮추고 가계의 실질 구매력을 증가시키며, 기업의 비용부담을 줄여 소비·투자 여력을 확대시키기 때문입니다.
다만, 이번 유가하락은 과거와는 달리 긍정적 영향이 제한적일 수 있습니다.
먼저 이번 유가하락의 원인이 세계경제의 급격한 위축에 따른 수요 감소의 결과이기 때문에 수출의존도가 높은 우리 경제 특성상 수출 감소 등 부정적 파급영향이 우려됩니다.
또한, 이번 유가하락으로 미국 셰일업체 리스크의 현실화, 중동·아프리카 산유국의 재정불안 가능성이 높아지면서 국제금융시장의 변동성이 확대되고 실물경제의 추가 위축 가능성도 나타나고 있습니다.
정유·조선·건설 등 주요 산업에도 직접 영향 가능성이 있습니다. 에너지 시장 불황에 따라 플랜트, 해외건설 수요 등이 크게 감소할 것으로 예상되기 때문입니다.
최근에 미국·유럽 등이 경제활동 재개 움직임을 보이고 있는 가운데 노르웨이 등 일부 산유국의 감산 발표, 미국 내 채산성이 낮은 유정의 생산 중단 등 국제유가 회복의 긍정적인 시그널도 나타나고 있습니다.
그러나 아직 상황을 낙관하기는 이릅니다. 원유수급과 저장공간 문제 등 국제유가의 불안요인이 여전히 지속되고 있기 때문입니다.
앞으로도 정부는 산유국 동향 및 원유수급 현황 등을 면밀히 점검하고, 정유·조선·건설 등 관련 업계와도 긴밀하게 소통하면서 대응해 나갈 예정입니다.
그럼 오늘 회의에서 의결된 안건 내용에 대해서 설명드리겠습니다.


전례 없는 감염병 사태로 인적·물적 위축이 경제침체로 이어지는 보건과 경제 동반위기가 진행 중이며, 고용상황의 악화 장기화 및 투자활력 저하도 우려되고 있습니다.
한편, 코로나19의 확산으로 시행된 사회적 거리두기는 비대면화와 디지털 전환을 급속히 가속화하고 있습니다. 코로나19로 인한 경제 분야 구조적 변화 등에 대한 정부의 선제적·종합적 대응은 ‘경제·산업 분야 포스트 코로나 범정부 TF’를 통해서 총괄하고 조정해 오고 있습니다.
특히, 정부는 포스트 코로나 시대의 경제·사회 구조 변화 중 비대면화와 디지털화 대응에 중점을 두어 경제구조의 고도화와 지속가능한 일자리 창출을 위해서 한국판 뉴딜을 추진하겠습니다.
한국판 뉴딜은 디지털 경제의 촉진을 위한 미래지향적인 21세기형 뉴딜로서 ICT 등 우리의 강점을 바탕으로 하여 2년~3년 시계에서 전 국민이 체감할 수 있는 성과 창출을 위해서 대규모 혁신 프로젝트를 과감하고 속도감 있게 추진할 계획입니다.
한국판 뉴딜 프로젝트는 첫째, 디지털 기반 프로젝트에 집중하여 둘째, 민간투자와 시너지가 크고 일자리 창출이 가능한 과제로 셋째, 전 산업·전 분야의 기초가 되는 혁신 인프라로서 넷째, 임팩트 있는 대규모 프로젝트의 선택과 집중이라는 4대 원칙하에 아래에 선정하였습니다.
구체적으로 혁신 성장을 위한 디지털 인프라 구축, 포스트 코로나 시대 대응을 위한 비대면 산업 육성, 안전하고 편리한 국민생활을 위한 SOC 디지털화 등 3대 분야의 혁신 프로젝트에 대규모 재정투자와 함께 제도개선도 병행 추진하여 혁신을 통한 융복합 산업 활성화와 일자리 창출의 선순환 구조를 빠르게 구축하겠습니다.
지금부터는 한국판 뉴딜에 포함될 3대 프로젝트 및 10대 중점과제에 대해서 말씀드리겠습니다.
첫 번째 프로젝트는 혁신성장을 위한 디지털 인프라 구축입니다.
우선, 데이터의 수집과 활용 기반 구축을 위해 데이터 수집부터 활용에 이르는 전 주기 인프라를 강화하고, 국민체감도가 높은 핵심 6대 분야의 데이터 수집과 활용을 확대하겠습니다.
다음으로 산업혁신 확산을 위한 5G 등 네트워크 고도화를 위해 5G 인프라를 조기에 구축하고 도시와 산업현장 등에 5G+ 융복합 사업을 촉진하겠습니다.
또한, AI 대중화를 위한 AI 인프라 확충 및 융합 확산을 위해서 AI의 본격적 활용을 위한 AI 데이터와 인프라를 확충하고 전 산업으로 AI 융합을 확산하도록 하겠습니다.
두 번째 프로젝트는 포스트 코로나시대 대응을 위한 비대면 산업 육성입니다.
이를 위해 교육 등 비대면 서비스 확산 기반을 조성하고, 비대면 서비스 활용 촉진을 위해 클라우드 및 사이버안전망을 강화하도록 하겠습니다.
마지막 프로젝트는 안전하고 편리한 국민생활을 위한 SOC의 디지털화입니다.
이를 위해서는 국민안전 등을 위한 노후 국가기반시설 디지털화와 첨단기술을 활용한 디지털 물류서비스 체계구축을 중점과제로 추진하겠습니다.
이상 설명드린 한국판 뉴딜에 포함될 구체적 사업들은 6월 중에 한국판 뉴딜 추진방안에서 확정해서 발표할 계획입니다.
이어서 ‘코로나19 긴급고용안정지원금 지원 세부 추진계획’에 대해서 고용부 차관께서 설명드리도록 하겠습니다.


정부는 오늘 제2차 비상경제 중앙대책본부 회의에서 코로나19 긴급고용안정지원금 세부 추진계획을 의결하였습니다.
지난 4월 22일 제5차 비상경제회의를 통해 발표한 코로나19 위기대응 고용안정 특별대책의 후속조치로서, 코로나19 긴급고용안정지원금의 구체적인 지원대상 및 요건, 향후 추진일정 등을 논의했습니다.
이에 오늘 의결된 세부 추진계획의 주요내용 그리고 앞으로의 추진방향 등에 대한 설명을 드리겠습니다.
긴급고용안정지원금은 코로나19로 인한 피해에도 불구하고 고용보험 보호를 받지 못한 일정 소득수준 이하의 특고·프리랜서, 영세자영업자, 무급휴직자를 대상으로 코로나19로 인해 소득매출이 감소하였거나 일정기간 이상 무급휴직을 한 경우 지원할 계획입니다.


특고·프리랜서는 고용안전망 사각지대 해소라는 사업 취지를 감안할 때, 노무를 제공하여 소득이 발생한 경우라면 지원대상이 될 수 있도록 폭넓게 인정할 계획입니다.
영세자영업자는 1인 자영업자 및 소상공인을 대상으로 하되, 유흥·향락·도박업 등 일부 업종은 제한하고자 합니다.
셋째, 무급휴직자는 코로나19로 인한 감염병 위기경보가 심각단계로 격상된 이후인 금년 3월부터 5월 사이에 무급휴직한 근로자로서, 고용보험에 가입되어 있는 50인 미만 근로자를 중심으로 지원하되, 항공지상조업, 일부 인력공급업 등 특히 어려움이 가중되고 있는 일부 업종에 대해서는 규모에 관계없이 지원할 계획입니다.
다음으로 소득 요건입니다. 지원이 시급한 대상을 우선 지원하기 위해 일정 소득수준 이하를 대상으로 지원하고자 합니다.
가구소득이 중위소득의 150% 이하인 자를 대상으로 하며, 가구소득이 아닌 신청인 본인의 연소득이 7,000만 원 또는 연매출이 2억 원 이하인 경우도 인정함으로써 신청인이 본인에게 유리한 방식을 선택하여 지원받을 수 있도록 운영할 계획입니다.


무급휴직자는 소득감소 여부와 관계없이 중위소득 100% 이하인 경우에는 3개월간 무급휴직일수가 총 30일 이상이거나 각 월별로 5일 이상이면 지원받을 수 있도록 했으며, 중위소득이 100~150%인 경우에는 3개월간 무급휴직 일수가 총 45일 이상이거나 각 월별로 10일 이상인 경우 지원받을 수 있습니다.
이상의 지원요건을 충족하는 경우 월 50만 원씩 3개월분인 150만 원을 2차례에 나누어 지급할 계획입니다.
전 국민을 대상으로 코로나19로 인한 생계의 어려움을 지원하기 위해 지급하는 긴급재난지원금과의 동시 수급은 가능합니다.
다만, 현재 지자체에서 실시 중인 지역고용대응 등 특별지원을 통해 지원받은 경우에는 150만 원 범위 내에서 이미 지원받은 금액을 제외한 나머지 금액을 추가 지원하도록 하겠습니다.
직업훈련, 취업지원 등 고용서비스를 희망하는 참여자에 대해서는 지원금 신청 시 수요조사를 실시하여 가까운 고용센터에서 서비스를 받을 수 있도록 연계하고자 합니다.
신청인의 편의와 코로나19로 인해 발생할 수 있는 위험을 최소화하기 위해 PC·모바일 등 온라인을 통해서 신청·접수를 받을 계획입니다.
신청인 본인이 직접 온라인으로 신청하는 것이 원칙이지만, 특별한 경우 사업주가 일괄 신청하는 것도 가능합니다.
또한 온라인이 친숙하지 않거나 접근이 제한적인 분들을 위해 오프라인 신청도 일부 허용하도록 하겠습니다.
정부는 오늘 발표한 내용을 토대로 지원금 신청 시 준비해야 하는 서류 등을 보다 구체화하여 5월 18일 공고할 계획입니다.
5월 25일에는 홈페이지를 오픈하여 제도 주요내용을 소개하고 신청하는 데 불편함이 없도록 구체적인 신청방법도 상세하고 쉽게 안내하도록 하겠습니다.
이러한 준비작업을 거쳐 6월 1일부터는 신청을 개시하고, 요건심사를 거쳐 순차적으로 지원금이 지급될 수 있도록 하겠습니다.
특고·프리랜서, 자영업자분들은 코로나19로 인한 경제적 피해가 가장 컸음에도 불구하고 고용보험 보호를 받지 못했습니다.
지역고용대응 등 특별지원 사업을 신속히 실시하여 지원에 나섰지만, 소득요건이 낮거나 지역별로 요건이 상이하고 지원수준이 다소 부족하다는 지적도 있었습니다.
코로나19 긴급고용안정지원금은 전국 단위 사업으로 총 93만 명을 대상으로 지원금을 지급할 계획인 만큼 고용보험, 지역고용대응 등 특별지원 등 기존 지원제도들의 사각지대를 메꿀 수 있을 것으로 기대됩니다.
온라인 전산망 구축 등 지원금 지급을 위한 작업을 조속히 마무리하여 빠른 시일 내에 지원금이 차질 없이 지급될 수 있도록 하겠습니다.
마지막으로 오늘 회의에서 논의된 주요 내용에 대해서 간략히 말씀드리겠습니다.
먼저, 한국판 뉴딜 추진방향 안건과 관련해서는 관계부처의 적극적인 참여와 함께 민간의 아이디어를 접목시킬 수 있도록 한국판 뉴딜 추진 T/F를 운영해 나가고, 구체적인 사업은 청년취업에 도움을 줄 수 있는 방향으로 설계돼야 한다는 의견이 제시되었습니다.
아울러, 비대면 산업 육성과 관련하여 교육, 의료 외 다양한 분야로의 범위 확장 필요성이 주로 제기되었습니다.
두 번째로 긴급고용안정지원금 안건과 관련해서는 이번에 새롭게 도입되는 제도로서 여러 위원님들께서 많은 의견을 주셨습니다. 주무부처인 고용부가 제도운영 과정에 현장의 목소리가 반영될 수 있도록 유연성을 갖는 동시에 부정수급 등 오남용도 발생하지 않도록 시스템 마련에도 각별히 유의해 나가기로 하였습니다.
한편 향후 논의 안건과 관련하여 내수 활성화 방안 논의 필요성이 제기되었으며, 특히 핵심 과제인 국내 관광 활성화와 관련하여 현장 애로해소 및 필요한 지원방안 등을 향후 경제 중대본회의에서 논의하기로 하였습니다.


<답변> (김용범 기재부 제1차관) 지금 3대 분야 10대 과제를 지난 2주 정도에 논의를 했습니다. 뉴딜의 추진 원칙을 설정을 하고 어느 분야를 집중적으로 선정할 것인가에 대해서 녹실회의 등을 통해서 구체화했고, 오늘 이제 방향에 대해서 여러분들께 말씀드리는 거고요. 이 과정에서 3대 추진 과제 그다음에 10대... 3대 추진 분야, 10대 추진 과제에 대해서 니즈를 마련하는 과정에서 부처와 예산당국이 개략적인 지금 사업구상이나 이런 것에 대해서는 검토를 한번 했습니다.
그렇지만 구체적으로 여기에 얼마만큼 재정이 투입되고 민간에서 얼마 정도 참여할 수 있느냐, 그리고 여기에서 민간 일자리는 얼마고 재정이 또 도와줘야 되는 일자리는 얼마인가의 전체적인 투자 규모, 일자리 이런 것은 아직 구체적으로 말씀드릴 정도까지는 구체화되어 있지는 않고, 제가 이 3대 분야에서 10대 과제는 충분히 지금까지 논의됐고 이번 비대면이나 디지털 전환 추세를 감안할 때 집중적으로 2~3년 내에 우리가 선택과 집중을 통해서 획기적으로 진전을 이룰 만한 과제라고는 선정을 했지만, 아까 말씀드린 대로 구체적인 재정투입 규모 이런 쪽은 다음 주에 본격화될 T/F에서 부처들과 민간전문가들이 모여서 구체화해 나갈 예정입니다.
그래서 지금 단계에서 3년간 이쪽 디지털 뉴딜에서 재정이 얼마 들어간다는 것을 말씀드리기는 시기상조고, 6월에 구체적인 추진방안을 발표할 때 그때 이런 오늘 주신 내용들을 더 구체화해서 발표를 해드리겠습니다.
<질문> (사회자) 간사단 두 번째 질문입니다. 비대면 서비스 확산기반을 조성한다고 했는데 원격의료도 해당되는지요. 원격의료 기반 조성은 어떻게 할 예정이신지요?
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 그 분야에 대해서는 많은 논의가 있었으니까 제가 한번 말씀을 정리해서 드리겠습니다. 이번에 교육과 간단한 지금 시범사업, 비대면 의료에 대해서 이 안건에도 포함돼 있습니다마는, 이번 지금 대책에서 검토하고 있는 것은 기존에 이미 하고 있는 비대면 의료 시범사업을 확산하는 것입니다, 시범사업입니다. 그래서 기존 시범사업은 좀 정리해서 말씀드리면 의료취약지, 만성질환자, 거동불편자 등을 대상으로 한 원격모니터링과 상담 중심의 시범사업이었습니다.
그리고 이번에 코로나 확산돼 추가된 시범사업이 코로나 계기로 해서 전화상담과 처방, 한시조치가 2월 24일부터 추가됐습니다. 그래서 이번 대책은 비대면 의료 필요성이 높은 의료취약지나 의료 취약계층을 대상으로 원격모니터링이나 상담조치를 확대하고 한시조치, 인프라를 보강하는 그런 내용이 되겠습니다. 그래서 여기에 국한된다는 말씀을 드리고요.
많은 의료계나 학계, 언론에서 우려하시는 이게 원격의료의 제도화를 의미하는 것이냐, 전혀 그렇지 않습니다. 원격, 아까 말한 대로 시범사업 대상을 조금 더 확산하고 이 시범사업이 제대로 이루어질 수 있는 인프라를 보강하는 내용에 국한하는 것이고, 원격진료 처방 등 전문적인 의료행위는 시범사업이 아니고 의료법 개정을 통해서 접근해야 될 사항이고 이번 대상은 아닙니다.
의료법 개정 등 제도화는 충분한 사회적 논의를 통해서 적정수가 개발이나 환자보호 방안, 상급병원 쏠림우려 해소 등 여러 가지 보완장치와 함께 충분한 시간을 가지고 입법을 통해서 검토될 과제라고 생각합니다. 정리해서 말씀드리면 이번에 한국형 뉴딜에서 비대면과 관련된 의료는 시범사업 대상을 확대하는 내용 그리고 한시조치의 인프라를 보강하는 내용에 국한된다는 말씀을 드리겠습니다.
<질문> (사회자) 세 번째 질문입니다. AI 기반 원격 교육지원 플랫폼 구축은 어느 정도 규모로 할 계획이며 재원 마련 계획은 어떻게 되시는지요.
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 예, 이것도 마찬가지로 AI 기반 원격지원 플랫폼도 지금 이번에 10대 과제 하면서 개략적으로 학습용 데이터를 지금 현재 40종 정도 구축돼있는데 몇 종 정도로 더 넓히자, 혁신인력을 몇 명으로 해보자, 유니콘 기업을 AI 유니콘 기업 몇 개로 하자 정도의 개략적인 그런 부처의 지금 제안 정도 내용은 나와 있는데, 아직 확정되지는 않았고요.
T/F에 비대면 산업팀에서 교육부, 과기부 등 관계부처 협의를 통해서 세부 추진방안을 검토해서 6월에는 더 구체적인 내용을 말씀드리겠습니다.
<질문> (사회자) 다음 질문입니다. IT 산업경쟁력은 인력의 양보다 질이 좌우하는데 산업에서 쓸 수 있을 만한 디지털 산업인력을 양성하려면 수년간의 집중교육이 필요하다는 게 업계의 지적입니다. 이런 점을 고려하면 한국판 뉴딜사업의 목표, 두 목표 중 경제구조 고도화는 달성할 수 있어도 일자리 창출효과는 크지 않을 것으로 보입니다. 자료 데이터 베이스화처럼 단순 반복 일자리 외에 좋은 일자리를 디지털 뉴딜로 어떻게 많이 창출할지, 계획과 구체적인 예시를 들어주셨으면 합니다.


그래서 이번 기회에 디지털 뉴딜을 통해 그쪽을 더 가속화하자는 취지인데 이 과정에서 필요한 인력이 여러 가지가 있습니다. 고급인력도 필요하고 AI나 이런 쪽에 인력을 더 우리가 보완이랄지, 클라우드나 이런 쪽에 고급인력이 필요한 것도 있고 데이터 경제나 이런 인프라를 깔 때 제일 기본이 데이터를 수집하고 가공하고 그다음에 활용이 되는 거잖아요.
수집과 가공 다음에 활용인데... 수집과 그다음에 공공데이터에 공개도 있고 그러는데 이 과정에 굉장히 많은 인력이 필요합니다, 사실은. 데이터가 모든 일을 데이터가 알고리즘이 하고 무슨 AI가 하는 게 아니라, 데이터가 개방되고 그거를 기계가 읽을 수 있도록 만드는 과정은 굉장히 많은 부분이 사실은 사람의 손으로 하는 겁니다.
공공데이터를 예를 들면 공개한다고 돼있지만 공공분야가 정말 많은 데이터를 가지고 있는데, 이 데이터라는 것이 사실은 공개하고 공유하고 활용하는 것을 전제로 공공부문이 수집한 게 아니기 때문에, 그것을 민간에서 활용할 용도로 만드는 것은 사실 어쩌면 전적으로 새로운 작업과 마찬가지입니다. 그 과정에도 수많은 전문적인 인력이 필요한 거고 많은 인력이 필요합니다.
그리고 이제 이 정보를 AI가 활용할 수 있도록 전환하는 과정, 예를 들면 디지털 무슨 지도를 만든다거나 할 때 그게 그거를 개별적으로 어떤 수많은 거리를 찍어서 정보를 가져왔는데, 그 안에 나타난 사람들은 다 익명화를 해야 되거든요. 개별적으로 안 보이게, 사실 개인정보 처리해야 되기 때문에 그래서 그런 모든 데이터의 수집과 가공 과정에 수많은 많은 사람들이 필요하고 그것은 단순한 작업이라기보다는 상당한 그래도 훈련이 돼있는 사람들의 아주 괜찮은 일자리가 생기는 거고, 특별히 젊은이들한테, 청년들한테 굉장히 좋은 일자리 기회가 생깁니다.
그래서 말씀드리면 그렇게 적은 숫자, 이게 기계가 하고 디지털이기 때문에 일자리가 생기지 않는다고 생각하지 않고, 디지털 다음 단계로 갈 수 있는 본격화되는 인프라를 깔고 그런 과정에서 전 단계로 굉장히 많은 인력이 필요하다. 특히 청년들의 일자리가 필요하고 아주 decent한 괜찮은 일자리가 많이 생긴다는 말씀을 드리고요.
그다음에 전문가, 아까 제가 말씀드린 고도의 전문 공부를 한 AI나 프로그램이나 코딩이나 아니면 보안이나 사이버 보안이나 이런 쪽의 인력도 필요해서 저는 이 디지털 뉴딜이 결국은 서비스 이번에 제일 타격을 많이 받은 영역이 서비스 아닙니까? 서비스 그리고 서비스 산업 중에서도 연령대로 보면 30, 40대 젊은 층, 20대, 30대, 40대 특히 청년층에 일자리 취업자가 줄어든 게 큰데 그런 쪽의 일자리를 보완하는 측면에서도 아주 큰 기여를 할 것으로 그렇게 봅니다.
<질문> (사회자) 다음 질문입니다. 앞서 한국판 뉴딜에 스마트시티와 생활SOC가 언급되었었는데 제외된 이유가 있으신지요?
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 그거는 제외되지는 않았고요. 거기에 보면 국가 디지털 SOC에도 그렇고 5G 융복합에도 보면 스마트시티가 있고 그렇습니다. 그래서 자료 4페이지에 보면 4페이지 하단에 보면, 제조업 등 5G+ 융복합 사업에 보면 제조업 등 산업현장에 5G+ 실감콘텐츠 접목하여 디지털 전환 가속화하고 그 후단에 안전·교통 등 분야에 5G+ 스마트시티 기술 도입한다는 내용도 간략히 돼있는데, 지금 이게 여러 개를 축약해서 만들다 보니까 그런데요. 그거는 다 포함돼 있다고 봅니다.
<질문> (사회자) 두 번째 질문입니다. 국가기반시설 디지털화는 지난달 29일 발표된 제1차 기반시설 관리계획과 유사한 내용인 듯한데, 차이점은 어떤 것인지 설명부탁드립니다.
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 그쪽 내용을 제가 국가기반시설 내용까지를 2개를 비교해 보지는 않았습니다. 그런데 이번에 이게 이제 결국 국가 산업 SOC의 디지털화는 도로나 교통이나 그다음에 철도, 어떤 하수도나 이런 기본이 되는 국가기관 SOC에 IoT나 드론이나 여러 AI같은 첨단 그런 것을 탑재시켜서 거기에 안전도도 우리가 더 보강을 하고 그다음에 사고도 예방할 수 있고 그리고 거기서 모은 수많은 정보를 클라우드에 모아서 공공데이터로 그거를 공유하고 결국 이 데이터가 사실은 아까 제가 말씀드린 대로 안전, 그리고 보다 나은 지도정보, 그리고 사고예방에도 도움이 되고 더 나아가서는 이 자료가 계속 축적되다 보면 자율주행 그런 데이터에도 활용이 되는 그런 목적으로 지금 구상이 되고 있습니다.
그래서 이런 내용들이 지금 질문하신 1차 기반시설 관리계획과 어느 정도 유사한 내용일 수 있겠는데 디지털 쪽에 더 방점을 두고 더 심화돼있다고 저는 그렇게 이해를 합니다.
<질문> (사회자) 다음 질문입니다. 고용부 차관님께서 발표하신 내용 중에 고용안정기금 지급시기를 6월 중 특히 상순, 중순, 하순으로 특정해 주실 수 있으신지요?
<답변> (임서정 고용부 차관) 저희가 긴급고용안정지원금 신청을 받기 위해서 전용홈페이지를 구축하고 있습니다. 이게 6월 1일 자면 오픈이 될 거고요. 이게 7월 20일까지 신청 접수가 됩니다. 초기에는 갑자기 몰릴 것을 감안해서 저희가 2부제나 5부제를 운영, 일정 기간 검토를 하고 있는데요. 만약에 6월 1일에 신청을 하게 되면 2주 이내에 지급할 계획이기 때문에 6월 중순 중이면 되는 거고요. 개인별로 다 이렇게 별개로 있어서 6월 중순쯤 만약에 신청한다 그러면 6월 말쯤, 2주 이내인 6월 말쯤에 이렇게 해당될 것 같습니다. 그렇게 이해하시면 될 것 같습니다.
<질문> (사회자) 다음 질문입니다. 긴급재난지원금과 동시수급이 가능하다고 하셨는데 긴급고용안정지원금까지 합치면 코로나19 피해 지원과 관련돼 최대로 받을 수 있는 지원금 최대액수가 얼마인지 답변이 가능하실지 질문하셨습니다.
<답변> (임서정 고용부 차관) 긴급재난지원금은 가족단위로 지급되기 때문에 1인 가족 40, 2인 60, 80, 100 이렇게 늘어나지 않습니까? 그런데 긴급고용안정지원금은 개인베이스로 지금 지급이 되는 것이기 때문에 단순히 합하기에는 조금 무리가 있다고 보여지고요. 예컨대 긴급재난지원금 4인 가족에서는 그 가족에서 100만 원을 받는데, 긴급고용안정지원금은 개인이 해당요건이 되게 되면 3개월 동안에 150만 원을 받도록 되어있습니다. 4인 가족 중에 이런 사람이 1명일 수도 있고 또는 2명일 수도 있고 그렇게 되기 때문에 일률적으로 최대 액수가 얼마다, 단순 더하기는 조금 어렵겠다, 이렇게 생각이 됩니다.
<질문> (사회자) 다음 질문입니다. 한국판 뉴딜과 관련해 혁신성장을 위한 디지털 인프라 구축이 눈에 띕니다. 한국경제 활력을 저해하는 요소 가운데 하나로 재벌중심의 경제체계를 꼽습니다. 5G, AI 등의 분야는 대기업 혹은 재벌 계열사가 많은 역할을 해오고 있습니다. 이에 따라 디지털 인프라 구축 등 이번 한국판 뉴딜이 기존 재벌 중심의 한국경제를 더욱 강화할 수 있다는 우려가 나올 수 있습니다. 이에 대해 어떻게 하시는지요.
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 예, 아주 합당한 저는 문제제기라고 생각합니다. 이게 데이터 경제 가속화할 때 항상 유의해야 되는 대목이고, 저희 플랫폼 경제가 가지고 있는 일종의 우리가 경계해야 될 점이거든요. 네트워크 효과나 어떤 그런 외부 효과 때문에 한번 이렇게 우위에 있는 기업들의 영향력이 점점 더 커지는, 소위 최근의 코로나 관련해서 비대면과 온라인화 가속화되면서 글로벌도 보면 FANG이라고 하는 페이스북이나 아마존이나 이런 FANG이란 그룹들의 시장 지배력과 수익성이 더 커지는 그런 일종의 현상도 나타나고 있는데, 그런 빅테크를 어떻게 그러면 적절하게 경쟁 당국에서 접근할 것인가에 대한 것은 globally도 큰 문제가 되고 우리가 이번에 디지털 뉴딜하고 이런 디지털 전환이 더 가속할 때도 항상 유념해야 된다고 봅니다.
그래서 한국판 뉴딜을 추진하는 과정에서 이번 오늘 보고서에는 명시적으로 드러나 있지 않지만, 하나의 또 중요한 원칙으로 삼고 있는 것이 포용적 회복이다. 그러니까 회복을 하더라도 이전 단계를 그냥 우리가 회복하는 그런 것에 그치지 않고 위기극복 과정에서 사각지대나 빈곤이나 양극화가 반복되지 않도록 포용적 회복 측면도 강조해야 될 것입니다.


<질문> (사회자) 마지막 질문입니다. 한국판 뉴딜로 2~3년 내 국민이 체감할 성과를 창출하겠다고 했는데, 예를 들어 일자리나 산업창출 규모처럼 성과라고 할 만한, 성과지표를 가지고 계시는지요.
<답변> (김용범 기재부 제1차관) 말씀드린 대로 사실 이제 정부가 2번, 공식회의만 2번이고 다음에도 공개되지 않은 그런 조율회의를 여러 번 거쳤기 때문에 잠재적인 후보 그리고 이게 어느 정도 예산이 필요하고 어느 정도 일자리가 생길지에 대해서는 아무런 시산을 해보지 않고 그렇게 회의를 추진방향이라도 발표할 일은 없고요.
많은 잠재후보들과 그런 제안들이 나와 있는데, 지금 제가 앞선 질문에서 답변드렸듯 6월쯤에는 거기 사업별로 민간과 정부가 투자할 내용 그다음에 일자리의 숫자, 내용 이런 것 그다음에 거기에 따른 산업의 모습이 지금과 어떻게 다른가, 3년 후의 모습 같은 것을 비교하는 그런 구체적인 숫자를 보여드릴 수가 있을 것 같고요. 그때 이제 질문하신 지표 같은 경우에도 제시할 수 있을 거라고 봅니다. 지금은 지금 단계에서 그런 것들을 구체적으로 지금 말하기에는 조금 준비가 덜 돼있습니다.
<질문> (사회자) 두 번째 질문은 제도개선 법 제도 관련 내용인데, 아마 답변이 되신 내용으로 판단이 됩니다. 그럼 이것으로 브리핑을 모두 마치도록 하겠습니다. 감사합니다.


네, 있습니다! 플랫폼 링크와 함께 다운로드하십시오. 발디는 발디의 기본의 타이틀 문자입니다. 그는 여기 학교의 수석 교사이며, 플레이어가 수학 문제를 수집하기 전에 노트북에서 해결할 수 있습니다. 전체 게임이 처음 보이는 것이 아니기 때문에, 트위스트는 적어도 당신이 생각할 수있는 패드에서 잘못된 질문에 대답하여, 플레이어의 하나의 실수가 만들어질 때 그가 분노 활성 주요 길항제임을 알 수있다. 이상하게도, 플레이어를 쫓는 동안 발디의 표정은 심하게 압축되고 왜곡되었지만 중립적이며 분노가 아닙니다. 학교는 항상 우리 중 많은 악몽이었지만 이제 Baldi는 다시는 교실에 발을 들여 놓고 싶지 않을 것입니다. 그것은 불쾌한 교육 게임처럼 들릴 지 모르지만, 교육에 발디의 기본은 그 이상입니다. 방해 주인공이 당신에게 뭔가를 가르치려고 하고 당신이 잘못 얻을 때마다, 그는 화가 얻을 것이다, 우리를 신뢰, 당신은 그 또는 화가 문자의 나머지 부분을보고 싶지 않아. 교육과 학습에 발디의 기초는 주제의 회전을 가르치는 최첨단, 완전히 3D 대화 형, 재미있는 시간 교육 게임이다! 수학에서 철자까지, 당신은 많은 것을 배울 수 있습니다! 발디의 프리엔을 만나보자. 이에 대한 이의제와 는 다른, 이에 대한 이의제와 는 다른 이면에 대해 서 두 근사한 말입니다. 이에 대한 자세한 이의 제1000조에 그을린 이에 대해 서, 그것은 어떻게 생겼는지 가 아닙니다! 일단 당신이 발디를 화나게하면, 뒤로 돌아갈 수 없으며, 그가 당신을 발견하면 …
이봐, 그냥 날 믿어 괜찮아? 난 당신이 이것을 재생 결국 경우, 모든 비용에 발디를 피하기, 당신을 경고해요. 이 아이템을 사용하여서, 이에 대한 이의제와 는, 이에 대한 이의제와 는 다른 이면에 대해 서, 이에 대한 이의제와 는 다른 이면에 대해 서, 이에 대한 이의제에 대해 서, 이에 대한, 이에 대한 이의제와 는 다른 이면에 대해 서 두근두근 하고, 모든 공책을 찾는 동안 의의 내용을 보면, 이 게임은 단지 교육을 가르치지 않습니다, 그것은 또한 재미를 가르친다! 발디의 베이직 클래식에서 처음으로 플레이어가 질문에 잘못 대답할 때 화가 납니다.