다논은 우리에게 그리 잘 알려진 브랜드가 아니다. 그러나 장 노엘 캐퍼러 교수의 브랜드 이론서에서 발견한 ‘다논은 요구르트를 팔지 않습니다. 다논을 팝니다’라는 문장, 그리고 몇 년 전 펩시가 다논을 인수하려는 시도가 있다는 소문과 함께 들린 도미니크 드 빌팽 프랑스 총리의 “다논은 프랑스 산업의 보석 중 하나”라는 말에서 이 브랜드가 가진 가치를 간접 경험할 수 있다. 게다가 다논은 물조차 브랜드로 승화시킨 ‘에비앙’의 모기업이기도 하다니 다논이라는 브랜드의 브랜드십을 궁금해할 만한 이유는 충분하다. 1990년대 중반 ‘다농’이라는 이름으로 한국의 유제품 시장을 두드렸다가 돌아간 이후, 전 세계 70개국에서 1초당 ‘308컵’이 판매되고 있는 세계 판매 1위의 발효유 액티비아로 다시 돌아온 다논 코리아를 만났다. 우리의 브랜드십이라는 개념을 듣고 올리비에 포주르(Olivier Faujour) 대표는 “다논은 헬스십(healthship)이다”라는 순간 비유를 통해 다논의 모든 것은 ‘건강’을 향하고 있다고 전했다. 다논. 그들의 절대선이자 절대원칙인 ‘건강’을 수호하는 원칙주의자들, 다노너즈(Danoners, 다논 사람들)의 헬스십에 대해 들어 본다.
영원히 건강한 브랜드십, 다논 브랜드 케이스, 글로벌 브랜드, 건강우선주의, 의사결정의 기준, 헬스십, 식품 브랜드, 브랜드 핵심가치, 브랜드 존재 목적, 조직 문화, 브랜드십, BrandShip, 초전도체를 닮은 리더, 글로컬라이제이션, 똘레랑스, 원칙 중심의 리더십, 셀프스타터


진시황은 불로장생, 분서갱유, 만리장성 등 수많은 전설적 이야기의 주인공이다. 화수분 역시 진시황의 이야기에서 유래한다. 만리장성을 쌓을 때, 진시황은 십만 명의 군사를 시켜 황하의 물을 길어 커다란 동이를 채우게 했는데, 그 물동이가 어찌나 컸던지 한 번 채우면 아무리 써도 없어지지 않았다고 한다. 이후에 이 동이를 ‘황하 물의 동이’라는 뜻으로 하수분河水盆이라 칭했고, 이 단어는 곧 화수분으로 이름을 달리하여 보배의 그릇이라는 뜻을 갖게 되었다. 이 그릇은 인간이라면 누구나 꿈꿀 만한 것이어서, 같은 개념으로 동서양의 동화 속에서도 ‘황금알을 낳는 거위’나 ‘도깨비 방망이’라는 이름으로 등장한다.


브랜드십을 갖는 브랜드의 리더들은 그들의 고결한 존재 목적을 위하여 더 큰 이익을 포기하는 용기를 보이곤 한다. 다논뿐만이 아니다. 고어(Gore)는 화수분이던 실리콘 사업이 더 이상 인류의 진보를 가져오지 않고 미를 위한 성형 수술 등에 활용되는 것을 보고 사업을 접었다. 듀폰 또한 그들이 개발한 프레온 가스가 그들의 4대 핵심가치 중 하나인 ‘환경보존’에 해악을 가져온다는 사실을 알게 된 순간 생산을 중단했다. 짐 콜린스가 그의 저서에서 밝혔듯이 위대한 기업은 커다란 성공의 기회라도 자신들의 존재 목적과 맞지 않다는 이유로 “아뇨, 됐습니다”라고 말하는 규율이 있는 것이다.


지난달 경기 부천공단에서 메틸알코올 과다 흡입으로 노동자 3명이 실명 위기에 처한 가운데, 해당 업체가 안전교육과 안전설비 등의 조처를 하지 않은 것으로 고용노동부 근로감독 결과 밝혀졌다. 사고를 당한 노동자들이 불법파견 상태에서 일을 한 사실도 드러났다.
고용노동부 고위 관계자는 14일 와 한 통화에서 “근로감독 결과, 사고가 난 사업장이 노동자한테 안전교육을 하거나 보호마스크 지급, 환기시설 등의 안전조처를 하지 않은 것으로 확인됐다”고 말했다. 사고 직후 노동자들은 노동운동 단체 관계자들과 만난 자리에서 “작업 때 장갑과 마스크를 안 끼고 했고 아무런 주의조처나 설비도 없었다”며 “메틸알코올이라기에 그냥 알코올이려니 했을 뿐 위험한 것인지도 몰랐다”고 밝힌 바 있다.
산업안전보건법은 메틸알코올 같은 독성 물질을 다루는 사업장의 경우 노동자한테 1~8시간 이상의 안전교육을 시키고 안전장갑, 보호의, 보호마스크 등을 지급하는 한편 환기장치를 설치하도록 하고 있다. 이를 어기면 5년 이하 징역이나 5000만원 이하 벌금형을 받을 수 있다.
사고를 당한 노동자 3명은 삼성전자 스마트폰에 들어가는 금속부품을 만드는 부천의 3차 협력업체 ㅇ사와 ㄷ사에서 일하던 중 지난달 중순께부터 구토와 함께 앞이 보이지 않는 증상을 겪었으며 현재 실명 위기에 처한 것으로 알려졌다. 이들 모두 금속 절삭 과정에서 발생하는 열을 식히기 위해 쓰이는 고농도 메틸알코올 증기에 지속적으로 노출됐다. 메틸알코올은 투명하고 색깔이 없는 인화성 액체로, 고농도에 노출되면 두통과 함께 중추신경계 장해를 입을 수 있고 심한 경우 실명에 이를 수 있다.
고용부 근로감독 결과 이들 노동자는 불법파견 상태에서 일을 해온 것으로 드러났다. 사고 노동자들이 일한 제조업 직접생산공정은 파견이 금지된 업종인데 급속한 물량변동이나 정규직의 출산·질병 등 일시·간헐적 사유가 있는 경우 6개월까지는 파견 노동자를 쓸 수 있다. 고용부의 다른 고위 관계자는 “조사 결과 일시적이거나 간헐적인 사유 없이 일상적으로 파견 노동자를 써 왔으며, 파견업체는 고용부 장관 허가를 받지 않은 무허가 업체였다”고 밝혔다.
전문가들은 한국이 여전히 산업안전에 관한 한 후진국임을 보여준 사건이라며, 위험 작업에 파견 노동자를 데려다 쓰는 불법적 관행에 근본적인 문제가 있다고 지적한다. 정부와 여당은 뿌리산업 등에 파견을 전면 허용하는 파견법 개정을 추진중인데, 뿌리산업의 경우 안전환경이 열악한 영세한 사업장이 많다. 대한직업환경의학회는 지난 11일 성명을 내어 “유해한 물질들을 취급하는 위험업무까지 외주화한 것이 본 사건의 가장 중요한 본질적 문제점이라고 판단된다”며 “정부는 적게는 다단계 하청업체 파견근로자에서부터 넓게는 소규모 사업장 근로자들 전체를 대상으로 하는, 실효성 있는 법, 제도, 정책적 직업보건관리 보완대책을 조속히 마련하길 촉구한다”고 밝혔다.


아시다시피, 올해 50 월에 러시아와 사우디 아라비아의 가장 큰 두 석유 생산국간에 충돌이 발생했습니다. 러시아는 배럴당 $ 11의 가격을 유지하기 위해 석유 생산을 거부했다. 사우디는 본격적인 경제 전쟁에 대응했다. 처음에 Saudi Aramco는 러시아 탄화수소의 주요 소비자 인 유럽의 자체 석유 가격을 인하했습니다. 동시에 사우디의 구매자에 대한 조건은 전례가 없었습니다. 계약이 끝난 후 XNUMX 개월 동안 석유를 지불 할 수 있었으며 배럴 당 최대 $ XNUMX 할인을 받았습니다. 이는 XNUMX 월과 XNUMX 월에 러시아의 공급 감소로 중동에서 유럽의 일부 항구로의 석유 공급이 XNUMX ~ XNUMX 배 증가한 사실로 이어졌다. 즉시 많은 분석가들이 블라디미르 푸틴 전략의 패배, 이해하기 쉬운 아랍인, 러시아 금융 시스템의 임박한 종말에 대해 소리 치기 시작했습니다.


분명히 이러한 인기없는 조치는 무함마드 이븐 살만 알 소드 왕세자의 평가를 손상시킬뿐 아니라 비전 2030 전략을 위태롭게합니다.이 혁신적인 제품은 크라운 프린스의 핵심이며, 국가의 경제를 다변화하는 것, 즉 총 탄화수소 의존성을 피하는 것입니다. 이 아이디어는 세계 패션의 영향을 받거나 끊임없이 유가가 상승하여 군주에게 나왔지만 결국 2030 년까지 사우디 아라비아가 석유 및 가스와 관련이 없을 것이라고 결정했습니다. 그리고 무엇으로? 사우디 아라비아는 스스로 할 수있는 일이 거의 없으며 해외에서 거의 모든 것을 사야하며 실제로 일하기를 원하는 사람은 없습니다. 수십 년 동안, 국가는 시민들 사이에서 소비자에 대한 소비자의 태도를 불러 일으켜 그들을 와하비즘의 규범으로 심각하게 제한했습니다. 이 프로그램의 시작부터 판결 Al Saud 가족은 해외에서 노동자를 초대하는 데 심각한 제한을 두었습니다. 그 결과 2017 년부터 최소 1 백만 명의 이주 노동자가 출국했습니다. 특히, 영국에서 사업을 영위하는 회사가 해당 주에있는 현지 근로자보다 외국인 근로자가 더 많은 경우, 각 월 107 달러의 세금을 지불해야합니다. 내부 노동 준비금을 유치하는 데 대한 계산 이었지만 별거는 없었습니다. 평균 사우디 아라비아가 저임금과 더러운 일을하는 것보다 주정부로부터 지불을 보장받지 않고 일을하지 않는 것이 훨씬 쉬웠습니다.


그리고 2030 년에 왕자는 왕자를 "오일 바늘"에서 빼기로 결정했습니다. 관광에 대한 희망이 있습니다. 그러나 왕국에 대한 최초의 관광 비자는 작년에 발행되기 시작했으며 국가의 특성에 대해 알고 싶어하는 사람들이 없었습니다. 첫째, 법 집행 기관은 무단 촬영 체포를 포함하여 방문객의 자유를 심각하게 제한합니다. 둘째, 사우디 아라비아의 문화 및 엔터테인먼트 프로그램을 통해 실제로는 아니라는 점을 강조합니다. 적어도 유럽인과 미국인에게는 일반적인 의미에서 나이트 클럽이 없으며 술은 엄격히 금지됩니다. 이런 점에서 이웃 아랍 에미리트는 훨씬 더 민주적입니다. 따라서, 처음부터 비전 2030 이니셔티브는 유가가 낮아지는 것으로 보이는 일종의 모험으로 보였습니다. 사우디는 가까운 시일 내에 근본적인 구조적 변형을위한 추가 자금을 갖지 못할 것입니다.
게임은 계획에 따르지 않습니다
왕국의 예산은 배럴당 70-80 달러 지역의 평균 연간 유가에서 계산되며, 현재 상황에서는 환상적입니다. 모하메드 빈 살만 왕자는 2030 년에 배럴당 2020 달러의 석유로 안정된 경제를 약속 한 국가에 따르면 비전 30의 조항 중 하나는 이제 일화적인 것으로 보인다. 더욱이 왕실은 현대 유가의 현기증에 대한 책임이 있습니다. 먼저, 그녀는 싼 기름으로 유럽인과 미국인을 펌핑했으며 (그러면 가능한 모든 저장 공간을 기꺼이 채웠습니다), 코로나 바이러스는 전 세계의 탄화수소 소비 구조를 마비 시켰습니다. 그리고 그들은 예산이 허용하는 것보다 오랫동안 사우디 아라비아에서 훨씬 더 많은 시간을 소비 해 왔습니다. 몇 년 동안이 나라의 재무부는 부족했습니다. 우리가 왕국을 러시아와 비교하면, 우리 주에는 떠 다니는 루블 환율의 형태로 부인할 수없는 이점이 있습니다. 많은 점에서, 특정 시점까지, 우리의 수출업자는 저렴한 루블의 이점을 얻습니다-외국 동료와 경쟁하기가 더 쉽습니다. 사우디 아라비아의 리얄 비율은 엄격하게 정해져있어 현지 중앙 은행은 저렴한 유가 기간 동안이를 유지하기 위해 막대한 자원을 버립니다. 물론 이것은 사우디 아라비아가 자국 통화를 자유롭게 이용할 수 없다면 누적 된 준비금이 오랫동안 충분하지 않은 이유 중 하나 일 수 있습니다. 그리고 다시, 석유 전쟁의 주요 상대 인 러시아와의 비자발적 비교가 시작된다. 사실 우리는 현재 전세계 주유소와 거리가 멀어 예산에서 탄화수소 돈의 비율이 절반을 넘지 않습니다. 처음에, 우리나라는 석유에 대한 90 %의 의존도를 가지고 사우디와 대립하기가 더 쉬웠다 (75 %는 국가 자체에서 말하지만).


이제 사우디 아라비아의 매장량은 2011 년 수준이며 464 억 XNUMX 억 달러에 이릅니다. 예산 비용은 물론 외부 차입금으로 충당되어야하며, 이는 물론 무제한입니다. 영국은 또한 러시아와의 석유 전쟁에 대해 도널드 트럼프와 긴밀한 관계를 맺고 있습니다. 물론 미국인들에게 유가가 급격히 하락하는 것은 유익하지만 특정 한계와 특정 시간에만 유익하다. 모든 저장 시설이 가득 차고 비영리로 인해 석유 생산이 감소하기 시작하자 미국인들은 왕국에 대한 의문을 갖게되었습니다. 트럼프는 전국에 수십 명, 때로는 수십만 명의 실직 한 석유 노동자가 필요하지 않습니다.


판결 가족이 무모한 발걸음의 결과를 알게되었을 때 투척이 시작되었습니다. Saudi Aramco는 OPEC + 담합에서 요구하는 바에 따라 석유 생산량을 하루에 8,5 만 배럴로 줄이지 않고 7,5로 줄이겠다 고 발표했습니다. 물론 석유는 무엇인가를 되찾았지만 이제는 사우디도 저렴한 오일을 가지고 있으며, 더 적은 양으로 판매 할 것입니다. 사실,이 경우 신경에 대한 간단한 게임은 배제되지 않습니다. 실제로 아무도 생산을 줄일 수는 없습니다. 물론 왕국에 대한 추가 위험 요소는 나라의 격렬한 전염병과 예멘의 인기없는 전쟁입니다.
사우디 아라비아는 대유행으로 인한 대부분의 국가의 빠른 퇴출과 빠른 경제 회복에 대한 희망을 갖고 있습니다. 그러나 어떤 분석가도 감히 타이밍에 대한 진지한 예측을 감히하지 않습니다. 즉, 불확실한 분위기가 왕국을 지배 할 것입니다. 그런 다음 러시아와의 석유 전쟁의 최종 손실의 명백한 징후 인 사회 보장의 일부를 추가로 취소하는 형태로 인기없는 조치가 취해질 것입니다.
그러한 결과가 중동 왕국을 독점적으로 기다리고 있다고 생각하지 마십시오. 이제 비슷한 문제로 모든 석유 생산국이 있습니다. 이러한 의미에서 노르웨이가 표시됩니다. 처음 역사 그들은 대유행의 결과와 유가 붕괴를 극복하기 위해이 나라의 주권 기금을 판매하기 시작했습니다. 노르웨이 인들은 2008 년이나 2014 년에 이것에 의지하지 않았습니다. 이 스칸디나비아 국가의 상황은 여전히 상대적으로 낙관적이지만, 달걀 뚜껑을 여는 사실은 놀랍습니다. 석유 시장의 누구와도 싸우지 않고 OPEC에 진입하지 않은 노르웨이가이 상황에서 타이트해야한다면 사우디 아라비아에 대해 어떻게 말할 수 있습니까!


꿈의 무대. 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그 결승전 하면 떠올려지는 단어다. 천문학적인 몸값을 지닌 선수들이 모인 유럽 명문 팀들 간의 대결. 그 대결에 주요 선수로 그라운드를 누비는 것만큼 축구 선수들에게 꿈같은 일은 없을 것이다.
이 무대에 손흥민(27·토트넘)이 기회를 잡았다. 4강전에서 아약스에 극적인 뒤집기에 성공하면서 결승에 진출한 소속팀 토트넘 홋스퍼는 다음달 2일 스페인 마드리드의 완다 메트로폴리타노 스타디움에서 리버풀과 우승 트로피를 놓고 겨룬다. 이번 시즌 챔피언스리그에서 4골을 넣은 손흥민의 출전은 현재까진 유력한 상황이다. 만약 결승 무대를 뛴다면 한국 선수론 박지성(전 맨체스터 유나이티드) 이후 두 번째로 그라운드를 누비게 된다.


손흥민은 올 시즌 20골 10도움을 기록하면서 스스로 가치를 높였다. 지난해 1월 3150만 파운드였던 손흥민의 가치는 5월에 4500만 파운드로 올라갔고, 지난 3월에 5850만 파운드로 올라서 프리미어리그에서도 전체 21위에 오를 만큼 상위 클래스 선수가 됐다. 지난 3월엔 국제스포츠연구센터가 공개한 유럽축구 이적 시장 가치에서 개인 첫 1억 유로(1300억원)를 돌파했다. 몸값 1억 유로를 돌파한 건 손흥민이 아시아 선수 최초다. 만약 챔피언스리그 결승에서 좋은 모습을 보인다면, 가치는 충분히 더 높아질 가능성이 크다.


“나이에 딱 맞는 해맑은 성격을 가진 건강한 에너지가 넘치는 친구다. 꿈에 눈을 반짝이고, 첫사랑에 설레고, 친구를 위해 몸을 날리는,딱 그 나이 때 가장 아름답게 빛날 수 있는 모든 걸 가지고 있는 것 같다”는 것이 김세정이 소개한 라은호다.
스타 배우 등용문이라 불리는 ‘학교’의 7번째 시리즈 주인공을 맡아 본격적으로 연기를 시작하게 된 김세정은 우선 “연기는 언젠가는 꼭 도전해보고 싶던 분야였다. 그런데 감독님과 작가님께서 너무나도 큰 기회를 줘서 함께 할 수 있게 됐다”며 감사의 뜻을 전했고, “드라마를 보시는 시청자분들에게 학창 시절의 추억을 떠올리실 수 있도록 정말 열심히 하겠다”는 각오를 다졌다.
그러나 첫 도전의 설렘보단 걱정과 고민이 앞섰을 터. 그녀는 본격적으로 촬영에 들어가기 전 마음을 다지기 위해 모교를 찾았다.
“얼마 전에 학교를 방문했는데, 머리로만 그리던 모습을 마주하고 나니 더 실감이 났다. 학생 때의 기억, 행복, 웃음들이 생각났는데, 촬영을 시작하면서 교복까지 입으니 학창시절로 돌아간 기분이었다”며 고딩 역할에 몰입할 수 있었던 계기를 이야기했다.
준비도 열심히 했다. 은호가 웹툰을 좋아하는 캐릭터이기 때문에, 웹툰도 더 찾아보고, 원래 좋아하는 그림 그리는 시간도 더 갖고, 무엇보다도 연기 연습에 매진하고 있다. 무엇보다도 엄마의 조언은 큰 힘이 됐다고.
“작품을 시작하면서 엄마와 많은 얘기를 나눴다. 엄마는 ‘경험이 많은 분들 앞에서 아무리 노력해도 앞서 잘 할 수는 없다. 처음부터 부족한 점을 보여드리고, 항상 반짝거리는 눈으로 대기하고 배우는 자세를 보여드려라’라고 하시더라. 노력은 배신하지 않는다고. 이제는 엄마도 나를 은호라고 생각해주신다”라고 말했다.
김세정은 마지막으로 “학교 친구들의 케미가 가장 기대된다. 그 안에서 지금 학교를 다니시는 분들, 그리고 학교를 다녔던 분들이 다 함께 소통할 수 있는 공감드라마가 됐으면 한다. 학생들의 흥미진진하고 스펙터클한 이야기를 통해 시청자분들과 함께 웃고 웃을 수 있도록 최선을 다해 준비하겠다. 끝까지 함께 해달라”는 당부도 잊지 않았다. 한편, ‘학교 2017’는 비밀 많고 생각은 더 많은 18세 고딩들의 생기 발랄 성장드라마. 이름 대신 등급이 먼저인 학교, 학교에서 나간다고 바뀌지 않을 것 같은 세상을 향한 통쾌한 이단옆차기를 그릴 예정이다.


페로 제도 출발 브린디시 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
페로 제도-브린디시 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
페로 제도-브린디시 직항 노선은 1회 운항됩니다.
페로 제도-브린디시 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 페로 제도-브린디시 직항노선이 운항되고 있습니다.
페로 제도 발 브린디시행 운항 스케줄
페로 제도-브린디시 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 페로 제도-브린디시 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


오랜 사랑의 결실로 맺어지는 결혼. 모두의 축복을 받으며 한 가정을 이루는 인생의 가장 중요한 순간이죠. 이전까지는 혼자 생활하다 이제부터는 모든 삶을 둘이서 함께 공유해야 하는데요. 각자의 오랜 습관이 배어 있는 수면만큼은 쉽게 맞춰지지 않는 게 사실입니다. 특히 바쁜 일상 속에서 가장 관리하기 쉽지 않은 게 침대 매트리스였죠. 그래서 혼수 용품 중에서도 가장 까다롭게 선택하고 고르는 제품이기도 한데요. 관리도 쉽고, 편안함도 유지하면서 항상 새것처럼 유지할 수 있는 렌탈서비스를 이용하는 신혼 부부가 많아지고 있습니다.
최근에 임신해서 점점 불어오는 배 때문에 잠자리가 편하지 않아요.
결혼과 임신으로 급격하게 달라진 생활환경. 하지만 이미 고가를 주고 구입한 침대를 바꾸는 건 더욱 부담되는 일이죠. 그래서 대부분 많은 임신한 분들이 그냥 참고 지내는 경우가 많았을 텐데요. 이젠 참지 마시고 달라지는 체형에 맞춰서 탑퍼를 교체할 수 있는 렌탈서비스로 이용하세요. 임신뿐만 아니라 앞으로 태어날 아이를 위해서도 나에게 꼭 맞는 매트리스를 교체하는 것은 이제 선택이 아닌 필수 사항입니다. 앞으로는 침대 고를 때 이 점도 꼭 참고하세요.


아이가 태어나면 사실 가장 걱정되는 게 침대에요. 너무 높아서 떨어질지도 모르는 위험이 있는데다 육아 과정에서 발생하는 다양한 오염 물질이 침대에 묻기라도 하면 당장에 침대를 바꾸고 싶어집니다. 게다가 아이가 커가면서 때마다 침대를 교체할 수도 없고, 침대 위에서 뛰어 놀기라도 하면 스프링이 망가질까 봐 혼부터 내곤 하는데요. 그때마다 점점 커가는 아이와 함께 생활할 수 있는 편안한 침대 어디 없을까 찾게 됩니다. 그런 분들에게 매트리스 렌탈은 안성맞춤인 서비스죠! 정기케어 서비스를 받으면 육아 과정에서 발생하는 오염 물질뿐만 아니라 아이와의 편안한 잠자리까지도 충분히 보장받을 수 있습니다. 이제는 점차 커가며 성장하는 우리 아이를 위해서 침대를 선택해 교체할 수 있는지 꼼꼼하게 살펴보세요. 가족 모두가 행복한 생활을 누릴 수 있는 지름길입니다.


1인 가족이 늘어나며 반려동물과 함께 살아가고 있는 가정의 숫자도 그만큼 늘어나고 있는데요. 그래서 뜨는 제품들이 바로 반려동물 용품들이라고 합니다. 하지만 반려동물 용품과 내가 사용할 용품을 따로 구매하려면 비용부터 관리까지 만만한 일이 아니죠. 특히 사랑하는 내 가족과도 같은 반려동물과 함께 생활하다 보면 잠자리부터 생활공간까지 모두 함께 공유하기 마련입니다. 그렇다고 위생관리까지 놓칠 수는 없는 터. 유독 많이 빠지는 반려동물들의 털과 분비물이 때로는 마음 속에 걸릴 때가 많은데요. 생활용품 중에서도 가장 많은 공간을 차지하고 매일 매일 사용하는 침대 매트리스야말로 위생이 가장 걱정되는 가정 용품이었죠.
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연말파티 단골손님인 남자친구 4명이 모두 죽은 후 90세 생일파티를 연 독신녀 주인을 위해 동년배 집사인 제임스가 그 4명 몫을 맡아 그녀와 연거푸 대작하다가 곤드레만드레 된다는 내용이다.
나도 1인분 저녁을 먹는 날이 부지기수다. 시쳇말로 ‘혼밥’(혼자 먹는 밥)이다. 아내가 LA 집에 내려가거나 한국에 여행갈 때는 미리 수십 끼니분의 각종 국을 끓여서 지플락에 담아 냉장고 냉동칸을 꽉 채워둔다. 새벽에 전기밥솥 스위치를 눌러놓고 출근한 뒤 낮시간에 퇴근하면 밥이 돼 있다. 지플락 하나를 꺼내 데워서 김치 등 밑반찬과 먹으면 ‘짱’이다.


하지만 한국에선 모든 것이 눈이 돌 정도로 빠르게 변한다. 식문화도 예전과 딴판이다. 최근 한국을 다녀온 한 교인이 “별난 구경을 했다”며 여행담을 풀어놓았다. 신촌에 들렀다가 한 ‘혼밥 식당’에서 점심을 먹었단다. 일반 식당처럼 2~4인용 테이블이 없고 예전 독서실마냥 칸막이된 식탁에 한명씩 들어가 앉아 웨이터가 차려다주는 독상을 받았다고 했다.
혼밥 식당에선 웨이터가 “몇 분이세요?”라고 묻거나 자리를 배정해주지 않는다. 자동판매기에서 식권을 산 후 칸막이 식탁이나 일식당 같은 바에 앉아 있으면 그 식당의 ‘전문 요리’가 나온다. 라면‧국수‧햄버거․피자․도시락부터 카레라이스․고기덮밥․보쌈정식도 있고, 스스로 냄비에 보글보글 끓여먹는 샤부샤부, 미니 화로에 구워먹는 한우 불고기집까지 있다.


독신자들은 혼밥 식당에 가지 않아도 집에서 얼마든지 식당음식을 주문해 먹을 수 있다. 우리 세대는 중국집에 전화해 기껏 짜장면이나 배달시켜 먹었지만 요즘은 설렁탕부터 아구찜까지 거의 모든 식당메뉴를 배달해준다. 나도 서울에 가면 연로한 장모님에게서 식당 주문음식을 곧잘 대접받지만 솔직히 왁자지껄한 분위기가 빠져서인지 식당만큼 맛이 없다.
미국에 혼밥 식당이 생겼다는 말은 못 들었다. 그럴 기미도 없다. 아직 주류를 이루고 있는 이민 1세대들에겐 역시 동반 식문화가 편하다. 등산 때도 일행이 둘러 앉아 먹는다. 산에서 끓여 함께 먹는 라면 맛은 기막히다. 하지만 세태는 막을 수 없다. 혼밥 문화가 한인사회에 들어올 것에 대비해 ‘고독한 식사’ 아닌 ‘오붓한 식사’를 즐기는 요령을 익혀야겠다.


의 시를 발표하였다. 그가 죽은 후 지금까지 시인에 대한 연구 및 시인의 작품에 대한 연구가 꾸준히 이루어졌으며, 특히 60년대 시사에 있어서 중요한 인물로 평가되고 있다. 문학은 한 시대의 사회적 현상을 반영하므로 사회 변혁에 중요한 역할을 한다. 또한 문학작품을 산출하는 개인은 단순한 개인이 아니라 한 시대의 의미를 어떤 방식으로든지 드러내고 있는 대표자로서의 개인으로 볼 수 있다. 김윤식․김현, 『한국문학사』, 민음사, 1993. p. 9.
김수영 역시 현실을 재창조하는 대표자로서의 개인으로 존재한다. 그의 초기 작품은 현실과 유리된 모더니즘 계보로 시작되지만 4․19를 계기로 이를 극복하고 시대와 현실을 수용한 참여시인으로 발돋움하게 된다.
시어법은 시의 인간적인 성격 즉 시인이 채용하는 목소리를 결정시켜 준다고 지적하며……어떤 독특한 음성으로 말을 하고, 그 스스로의 맥락을 창조하는 능력이 있다는 관점에서 시의 고유성은 획득되고 있다는 것이다.…… 즉 시란 문학적이건 아니건 간에 어떤 양식의 언어에서도 그 어휘를 취해올 수 있다. 김윤식 편저, 『문학비평용어사전』 , 일지사, 1995. pp. 194-195
시인 김수영은 평범한 일상어를 시어로 사용했다. 따라서 김수영의 시를 연구함에 있어서 시어의 사용이 어떠한 것인가를 검토 분석하는 것은 매우 중요한 과정이며 시를 살피는 과정이라고 할 수 있을 것이다. 따라서 본고는 『김수영 전집 (1) 시』에 수록된 174편을 기본자료로 하여 시어의 특질을 고찰함으로써 김수영의 시작품들이 보여주는 참여시적인 변모와 양상을 살펴보고


이집트인 모하메드 아보지드(23)는 지난해 4월 인천공항에 갇혀 있던 기억을 떠올리며 고개를 가로저었다. 한국의 첫 관문인 인천공항은 아보지드에게 “극심한 스트레스와 심리적 압박을 느끼게 한 공간”이었다. 아보지드는 2011년 1월 이집트에서 있었던 시민 혁명인 ‘1월 혁명’ 등에 참여한 뒤 시위에 함께 참여했던 친구들이 체포·살해되는 과정에서 카이로에 있는 대학으로 몸을 숨겼다. 하지만 아보지드는 조작된 범죄 혐의들이 적용돼 이집트 군사법원에서 종신형을 선고받았고, 고국을 탈출해 지난해 4월17일 한국으로 망명했다.
한국은 아보지드를 받아주지 않았다. 정치적 망명 신청을 했지만 인천공항출입국·외국인청은 “이집트 대사관을 통해 조회한 결과 아보지드가 제출한 서류는 허위”라며 난민심사 불회부 결정을 내렸다. 아보지드는 이의 신청을 했고, 인천공항출입국·외국인청으로부터 불회부 결정 취소 결정을 받기까지 20일 동안 인천공항의 탑승동을 전전하며 지내야 했다. “항상 추웠고, 슬픔 속에서 하루하루를 보내야 하는 ‘고통의 연속’이었습니다. 담요, 옷, 음식, 잠잘 곳 없는 곳에서 버틸 수밖에 없었지만, 공항 직원들은 계속해서 탑승을 준비하라고 보채고 심리적 압박을 가했죠.” 아보지드의 말이다. 아보지드는 지난해 5월7일 한국 땅을 밟을 수 있었지만, 여전히 ‘난민 인정’은 받지 못한 상태로 지내고 있다.


인천공항과 김해공항 등 출입국항에서 난민신청을 하는 난민의 수는 지난해 516명으로 1년 전(197명)에 견줘 2.6배가량 늘었다. 하지만 같은 기간 공항에서 이뤄지는 ‘난민심사 회부’ 심사를 통과한 비율은 46.7%밖에 안 된다. 한국에 입국한 난민들은 법무부와 면담 절차를 통해 난민 지위를 인정받을 수 있지만, 출입국항에서의 난민신청은 정식 절차가 아니기 때문에 먼저 ’난민신청을 할 만한 사람인지’를 판단하는 난민심사 회부·불회부 심사를 받아야 한다. 회부 심사를 통과한 사람만 난민신청을 접수할 수 있다.


코로나19 확산으로 공공장소에 대한 불안감이 커지고 있다. 특히, 극장은 오랜 시간 폐쇄된 곳에 함께 지내야 한다는 우려 때문에 이용객이 급감했다. 미국은 6월 이후 폐쇄된 극장 문을 하나 둘씩 열고 있지만 아직은 예전 수준의 관객을 회복하지 못하고 있다. 물론 한국도 마찬가지입니다. 언택트 시네마(Untact Cinema)와 같은 비대면을 원칙으로 한 극장도 선보이고 있지만, 관객의 불안감은 아직 사라지지 않고 있다. 그 때문에 집에서 영화나 TV프로그램을 보는 넷플릭스(Netflix), 디즈니+ 등 스트리밍 서비스의 인기가 더욱 높아지고 있다. 그러나 관객들의 갈증은 여전하다. 친구들과 함께 영화관에서 영화를 보는 시청 경험은 이들 스트리밍 서비스가 해결해주지 못하기 때문이다.


과거엔 넷플릭스(Netflix)만을 지원했지만, 시너가 HBO와 협업을 선택함에 따라 HBO 스트리밍 서비스 이용자들은 윈도우, 맥, 크룸북을 통해 자신만의 극장을 구축할 수 있다. 지난 5월 27일 미국에 서비스된 HBO MAX도 서비스에 추가된다. 친구는 최대 20명까지 초청할 수 있는데 시너는 조만간 더 많은 인원을 허용할지 검토하고 있다. 시너 COO이나 공동 창업주인 조 브라이드우드(Joe Braidwood)는 “코로나바이러스로 인해 지인들과 온라인으로 네트워킹을 하는 것이 더 자연스러워졌다”며 “시너를 이용하면 동시에 영상을 시청하고 비디오 채팅까지 할 수 있다”고 언론 인터뷰에서 말했다. 시너와 HBO와의 계약 조건은 정확히 공개되지 않았다.
그러나 현재까지 알려진 바에 따르면 공유 시청에 따른 수익을 나누는 방안인 것으로 전해진다. 브라이드우드는 “시너의 수익 모델은 SVOD, AVOD 회사와 협력해, 스트리밍 서비스 가입자 확대와 참여를 유도하는 것”이라고 말한 바 있다. 공유 시청으로 스트리밍 서비스는 가입자 확대를 기대하고 시너는 이용자 확대를 통해 스트리밍 넘나들며 대표 공유 시청 시스템으로 자리 잡길 원한다는 이야기다. 트위치(Twitch)가 게임 온라인 시청의 대표 플랫폼으로 인정 받는 것과 같은 흐름이다. 향후 이런 가상 극장 시스템 허용을 포함한 새로운 구독 상품이 나올 수도 있다.


그러나 시너가 확대되기 위해선 걸림돌도 많다. 가장 큰 문제는 저작권 해결이다. 일부 콘텐트는 함께 시청하는 것이 불법이다. 이는 플랫폼이 아닌 콘텐트 회사와 협상해야 하는 문제다. 게임 공유 시청 플랫폼인 트위치(Twitch)도 크레이터들이 라이브 e스포츠 게임을 이용자들에게 중계했다는 이유로 소송을 당하기도 했다. 그래서 스카이프(Skype)나 페이스타임(Facetime) 등은 해외에서 몇몇 콘텐트를 이용할 수 없도록 조치하고 있다.
시너는 콘텐트 회사와 저작권 해결을 위한 협상을 벌이고 있다. HBO도 워너미디어(HBO의 모회사)가 자사의 IP를 보존하는 방식으로 콘텐트를 시너에서 공유 시청할 수 있도록 하고 있다. 다른 스트리밍 서비스와도 유사한 방식으로 시청 공유가 가능하도록 이야기하고 있다.


일반적으로 fork 계열을 사용하는 유닉스 운영체제에서는 좀비 프로세스라는 말이 자주 등장합니다. 스티븐스 아저씨의 역작인 유닉스 프로그래밍 책에도 좀비 프로세스에 대한 소개가 여러 차례 등장하지요. 하지만 윈도우 운영체제에서는 좀비 프로세스라는 용어는 생경합니다. 이런 현상을 반영하듯이 스티븐스 아저씨에 필적하는 제프리 리처 아저씨의 역작 “Windows via C/C++”에도 좀비 프로세스라는 용어는 등장하지 않습니다.
그렇다면 윈도우에는 좀비 프로세스가 없는 걸까요? 결론부터 말하면 그건 아닙니다. 근데 왤케 낯선 걸까요? 그 가장 큰 이유는 윈도우 운영체제가 좀비 프로세스에 대한 정보를 꽁꽁 숨겨 두었기 때문입니다. 작업 관리자에서 좀비라고 표시되는 프로세스나 죽은 프로세스 임에도 죽지 않고 버젓이 표시되는 것을 본 적이 있으신가요? 없을 겁니다. Toolhelp나 PSAPI를 사용해서 프로세스를 열거할 때에 죽은 프로세스가 나타나는 것을 보신 적이 있으신가요? 없을 겁니다. 이는 NT 네이티브 API를 사용해도 똑같습니다.
그렇다면 이렇게 운영체제가 꽁꽁 숨겨놨는데 무슨 근거로 존재한다고 주장하는 걸까요? 나타나지도 않는데 무슨 근거로 있다고 하는 겁니까, 라고 물어볼지도 모르겠습니다. 당.연.히 일반적이지 않은 방법을 사용해야 그 존재를 찾을 수 있습니다. 좀비를 만나게 되는 경우는 크게 두 가지 경우가 있는데요. 하나는 PID 브루트포스라는 방법으로 무작위 PID를 대입해서 프로세스가 존재하는지를 검사할 때에 이 좀비가 나타나게 됩니다. 다른 하나는 커널 레벨에서 EPROCESS 구조체를 직접 열거하면 만날 수 있습니다.
뭐 어쨌든 좀비 좀비 거렸는데 그러면 일단 그 좀비 프로세스의 실체를 한 번 살펴볼까요? 아래는 간단하게 notepad를 좀비로 만들고 그 결과를 관찰한 windbg 출력입니다. 이 내용을 보면 좀비 프로세스가 무엇인지 명확하게 알 수 있습니다.


아직도 좀비 프로세스가 뭔지 정확하게 이해하지 못하신 분들을 위해서 첨언하면 이렇습니다. 좀비 프로세스란 프로세스 종료 처리가 모두 완전하게 끝났음에도 프로세스 구조체가 사라지지 않고 남아있는 경우를 말합니다. 즉, 프로세스가 죽고 싶어도 죽지를 못하니 그 증상이 마치 좀비 같다고 해서 좀비 프로세스라고 부르는 거지요. 물론 앞선 windbg 출력에 보이는 것처럼 프로세스 종료에 관한 모든 처리가 끝났기 때문에 좀비 프로세스는 어떠한 주소 공간도, 어떠한 커널 오브젝트도, 어떠한 스레드도 포함하고 있지 않습니다. 단지 커널 구조체와 PID란 자원을 낭비하고 있을 뿐이지요.
그렇다면 이 좀비 프로세스는 도대체 왜 죽지 않고 이렇게 남아 있는 걸까요? 이유는 간단합니다. 프로세스가 죽었음에도 해당 프로세스를 참조하는 다른 프로세스가 남아 있다면 그 죽은 프로세스는 좀비가 됩니다. 뭐 유닉스에서 fork로 좀비가 생기는 원리랑 동일하다고 생각하시면 됩니다. 아래 프로그램을 사용하면 아주 손쉽게 좀비를 만들 수 있습니다.


결국 좀비 프로세스란 탐색기가 파일 핸들을 잡아서 파일 삭제가 안 되는 것처럼 누군가 프로세스 핸들을 잡고 있어서 그런 경우가 다반사 입니다. 그럼 주로 어떤 놈들이 잡고 있는 경우가 많을까요? 보안 프로그램, 특히 백신같이 프로세스를 스캔하는 녀석들이 잡고 있는 경우가 많이 있습니다. 다행이 유저 레벨에서 벌어지는 일의 경우에는 핸들을 잡고 있는 프로세스만 종료하면 좀비가 사라지지만 커널 모드 드라이버에서 핸들릭이 발생해서 좀비가 된 프로세스는 재부팅 전까지는 영.원.히 좀비 상태가 된다는 것에 주의해야 합니다.


- 안녕하십니까. 항공우주공학과 11학번 최은수 입니다. 금년 8월에 진행했던 한국미쓰비시엘리베이터 하반기 공채에 기계설계직으로 최종합격하여 현재 회사를 다니고 있습니다.
2. 취업 / 대학원 진학 / 공무원 시험을 준비하게 된 계기나 어떤 동기가 있었나요?
- 원래는 대학원 진학을 목표로 하고 있었으나, 일본계 기업 취업박람회를 다녀오고서는 일본계 기업을 목표로 하여 취업을 갑작스레 준비하게 되었습니다. 한국미쓰비시엘리베이터는 엄밀히 따지면 한국지사라 일본계라 하기 어렵지만 그래도 미쓰비시전기그룹에 소속되어 있어서 관심을 가지고 입사지원을 하게 되었습니다.
3. 취업 / 대학원 진학 / 시험을 위한 준비과정을 소개해 주세요.
- 한국미쓰비시엘리베이터 채용 과정은 다음과 같습니다.


개인적으로 면접 준비에서 가장 힘들었던 점은 엘리베이터 업종이라는 점과 채용인원이 적기 때문에 정보가 많이 부족하다는 점이었습니다. 그러던 중 대학창조일자리센터를 알게 되어 찾아가서 상담을 받았습니다. 취업 상담 선생님께서는 엘리베이터 업종에 대해 잘 알고 있었고 면접 코칭을 봐주셨습니다. 그리고 선생님을 통해 한국미쓰비시엘리베이터에 입사한 선배를 소개를 받아 그 선배로부터 많은 정보를 얻을 수 있게 되었습니다. 이와 더불어 잡플래닛, 독취사 같은 취업 사이트, 카페 등 하나하나 뒤져 면접 준비를 수월하게 할 수 있었습니다.


- 상반기 인턴을 모조리 떨어지고 나서 자신감을 많이 잃었지만, 이대로 가면 안되겠다는 생각에 무리를 해서 학기 중에 많은 공모전을 참가를 했습니다. 학기 중에 신경써야할 점이 많아서 당시에는 많이 피곤했었지만 그만큼 짧은 기간 안에 많은 수상이력을 채울 수 있어서 위로가 되었습니다. 그리고 그 덕분에 자기소개서를 통과하지 않았나 싶습니다.
6. 취업 / 대학원 진학 / 시험 준비를 위해서 어느 정도의 스펙이 필요하고 꼭 필요하다고 생각되는 스펙은?
- 일본계 기업이닌 만큼 JPT/JLPT 성적을 가지고 있다면 크게 어필이 가능할 것으로 예상됩니다. (공대면 JLPT N2정도면 충분합니다.) 그리고, 지원 직무마다 다르지만 설계직은 설계공모전경험을 쌓거나 관련 자격증을 따놓으시는 것도 중요하다고 생각합니다.
7. 취업 혹은 대학원 진학을 하신 분이라면, 면접에서 어떤 질문을 받았고, 대답은 어떻게 하셨나요?
- 실제 제가 들어간 면접에서는 1분 자기소개/동아리 활동/군생활/전공질문(재료/열/진동공학 기초)/교우관계 정도 물어 보았고, 어렵지 않은 질문이기 때문에 무난하게 준비하셨으면 대답을 할 수 있을 것이라고 생각합니다. 저는 이 때 씩씩하게 대답한 것만 기억합니다.
인성 관련 질문을 잘 대답하는 것도 좋지만 전공질문을 대답을 못할 시 바로 아웃이라고 생각하시면 됩니다. (그만큼 어렵지 않은 질문입니다.) 그렇기 때문에 면접을 준비할 때 전공 기초(이론) 공부를 확실하게 숙지하시길 바랍니다. 이전 면접 질문에서는 엘리베이터 지식에 대해 물어보았다는데 혹시나 엘리베이터 공부를 하시려면 한국승강기안전공단 사이트에 들어가셔서 엘리베이터 구조(특히 안전장치)와 작동원리 정도를 학습 하시는 것을 추천합니다.
8. 취업 / 대학원 진학 / 시험을 준비하는 학우들에게 조언이나 충고
- 취준기간이 짧아서 이렇게 하는 것이 좋다고 주제넘게 말할 수 없습니다만 개인적으로는 회사의 한 직무를 지원하실 때 그 직무에서 요구하는 능력을 충분히 준비하면 좋은 결과를 낼 수 있다고 생각합니다. 두서없이 써서 정신없는 점 대단히 죄송합니다 ㅜ., 모두들 힘드시겠지만 원하시는 기업에 입사하시기를 기도합니다! 인하대 화이팅!


속초에 이어 울산 지역까지 포켓몬이 잡히는 곳은 지역 경제 특수가 발생할 정도로 대한민국은 포켓몬GO 앓이 중입니다. 속초에는 포켓몬GO를 즐기러 오는 관광객들을 위해 아이템을 얻을 수 있는 충전소와 포켓몬끼리 대결을 할 수 있는 체육관 위치를 알려주는 게임 가이드 MAP까지 생겼을 정도니, 그 인기가 정말 대단하죠!
많은 사람들이 포켓몬GO에 열광하는 이유는 과거 ‘포켓몬스터’ 애니메이션을 통해 형성된 캐릭터의 힘 때문일 수도 있겠지만, 가장 큰 이유는 사용자의 현실 세계와 포켓몬GO 게임이 제공하는 가상현실이 결합되면서 이전에 느껴보지 못했던 새로운 재미를 찾았기 때문입니다. 실제로는 보이지 않지만, 스마트폰 화면에서는 실제로 있는 것처럼 보이는 이 기술. 이것이 바로 증강현실(AR)입니다.


카메라로 비춰지는 현실 공간에 3차원 가상 이미지를 겹쳐 하나의 영상인 것처럼 보여주는 AR기술, 그런데 AR(증강현실) 하면 뭔가 비슷한 단어가 떠오르지 않으시나요? 네,맞습니다. 최근까지 한국에서 많은 주목을 받았던 VR(가상현실)을 떠올리시는 분이 많으실것 같은데요. AR과 VR 어떤 차이점이 있을까요?
그 차이는 기술 구현 공간이 완전히 가상 공간을 기반으로 하는지, 아니면 현실 공간을 기반으로 하는지에 따라 확연하게 구분할 수 있습니다.
VR(가상 현실 : Virtual Reality) 의 경우 사용자가 컴퓨터 기술로 만들어 낸 가상현실을 VR기기를 이용해 마치 현실인 듯 느끼게 만드는 기술인데요. 헤드셋, 장갑 등의 특수 장비를 사용해 현실이 아닌 가상의 공간을 체험하는 기술입니다. 여기서 중요한 포인트는 VR을 통해서 체험하는 공간은 완전한 가상공간 이라는 것!
AR(증강 현실 : Augmented Reality) 은 사용자가 눈으로 보는 현실 화면이나 실제 영상에 문자나 그래픽 같은 가상 정보를 실시간으로 중첩 및 합성하여 한 영상으로 보여 주는 기술입니다. 예를 들면 길을 가다 스마트폰 카메라로 주변을 비추면 근처에 있는 상점의 위치 및 전화번호, 지도 등의 정보가 입체 영상으로 표시되고, 하늘을 비추면 날씨 정보가 나타나는 등 다양한 분야에 적용될 수 있습니다.
기술을 접하는 사용자 입장에서 보았을 때 VR은 사용자를 가상 세계 안으로 완전히 끌어들이기 때문에 몰입도가 높고, AR은 사용자가 있는 현실 공간 안에 가상 세계를 소환하기 때문에 현실감을 높은 기술이라고 볼 수 있습니다.
산업 현장에서의 AR 기술 어떻게 활용 할 수 있을까?
게임으로 인해 다시금 주목 받게 된 AR, 다른 분야에서는 어떻게 사용될 수 있을까? 영국 SPA 탑숍(Topshop)에서는 스크린 앞에 서서 증강현실로 표시가 되는 버튼을 클릭하면 다양한 종류의 옷들을 가상으로 입어 볼 수 있는 서비스를 제공하고 있습니다. 위키튜드(Wikitude) 역시 AR기술을 활용해 스마트폰 카메라로 주변을 비추기만 하면 관광명소나 맛집 등 다양한 주변 정보를 사용자에게 알려 주는 여행 가이드용 앱 서비스를 제공하고 있는데요. 이외에도 일상 생활에서 AR이 사용될 수 있는 범위는 무궁무진합니다.
그렇다면 산업 현장은 어떨까요? 예를 한 번 들어 보겠습니다. 여기 공장에서 일하는 신입 작업자가 있습니다. 공장 내에 있는 설비들에 대해 익숙하지 않지만, 능숙하게 설비의 현재 상태를 살피고 장애를 고쳐 나갑니다.
어떻게 이것들이 가능하냐구요? 비밀은 작업자가 끼고 있는 안경에 있습니다. 이 안경은 웨어러블 글래스라고 해서, 실제로 존재하는 설비 위에 가상의 화면을 덧씌워 작업자에게 설비의 현재 상태, 도면, 장애 이력, 조치 방법에 대한 상세한 정보를 제공합니다.
또 설비 상태뿐 아니라 현장의 온도, 습도, 유해 가스 농도에 대한 정보도 실시간으로 파악할 수 있게 되기 때문에, 훨씬 더 안전하게 일할 수 있는 환경을 제공할 수 있습니다. 대단하죠? 잘 와 닿지 않으신다구요? 그럼, 산업 현장에서 AR이 어떻게 사용되는지 영상으로 함께 만나 보실까요?
과거 영화 속에서만 볼 수 있었던 기술 AR이 성큼 우리 앞에 다가왔습니다. 현실 세계에 가상을 덧씌워 현실을 더 가치 있게 바꾸는 AR, 앞으로 얼마나 멋진 세상을 만들어 줄지, 기대되지 않으세요?


몇가지 기본적인 지적에 관심을 조금만 더 기울이면 iPhone의 배터리를 더 오래 사용할 수 있습니다. iPhone을 직사광선 혹은 고온의 차량 내 (앞좌석 사물함 포함)에 두지 않도록 주의하십시오. 열은 배터리의 성능을 저하시키는 주요 원인입니다.
-> 요즘 아이폰을 차량 네비로 부착을 하고 계시는 분들이 많습니다. 그럴경우 꼭 적정온도를 맞춰주셔야합니다.
아시겠지만 한여름에 네비 사용하는것 처럼 직사광선에 아이폰을 오래 방치한다면 밧데리 성능에 큰 영향을 미친다고 합니다. 이건 아이폰뿐만 아니라 아이폰 처럼 리튬이온전지를 이용하는 모든 제품이 그렇습니다.


구성 방법에 따라 다르지만, 몇 가지 기능은 iPhone의 배터리가 더 빨리 소모되게 할 수도 있습니다. 예를 들어, 이메일을 수신 빈도와 자동 확인 기능을 사용하는 이메일 계정의 수는 배터리 사용 시간에 영향을 미칠 수 있습니다. 아래의 팁은 iPhone 3.0 이상의 소프트웨어를 실행하는 iPhone에 적용되며, 배터리 사용 시간을 늘리는 데 도움이 됩니다.
위치 서비스 사용 최소화: 지도처럼 위치 서비스를 활성화하는 응용 프로그램은 배터리 사용 시간을 줄일 수 있습니다. 설정 > 일반 > 위치 서비스로 가면 위치 서비스를 꺼두거나 필요할 때만 켜서 사용할 수 있습니다.
푸시 알림 끄기: App Store에서 구입한 응용 프로그램 중 일부는 새로운 데이터를 알리기 위해 Apple 푸시 알림 서비스를 사용합니다. 인스턴트 메시지 응용 프로그램처럼 푸시 알림에 크게 의존하는 응용 프로그램은 배터리 사용 시간에 영향을 미칠 수 있습니다. 푸시 알림 기능을 사용하지 않으려면, 설정 > 알림으로 이동한 다음 알림 기능을 "끄기"로 설정합니다. 이렇게 하더라도 해당 응용 프로그램이 실행되는 상태에서 새로운 데이터를 받는 것은 막지 못한다는 점에 주의하여 주십시오. 푸시 알림 기능을 지원하는 응용 프로그램이 설치되어 있지 않다면 알림 설정을 볼 수 없습니다.
새로운 데이터 수신 빈도 줄이기: Mail 같은 응용 프로그램은 특정 시간마다 데이터를 무선으로 가져오게 설정할 수 있습니다. 이메일이나 다른 데이터를 자주 가져올수록, 배터리는 더 빠르게 소모됩니다. 새로운 데이터를 수동으로 가져오려면, 홈 화면에서 설정 > 메일, 연락처, 캘린더 > 데이터 업데이트로 이동하여 '수동'을 누릅니다. 가져오는 빈도를 줄이려면 설정 > 메일, 연락처, 캘린더 > 데이터 업데이트로 이동하여 '매시간'을 선택합니다. 이는 전체 설정이므로 푸시 서비스를 지원하지 않는 응용 프로그램에도 모두 적용된다는 점에 주의하십시오.


자동 확인 이메일 계정 줄이기: 확인하는 이메일 계정을 줄이면 전원을 절약할 수 있습니다. 이메일 계정을 끄거나 삭제하면 됩니다. 이메일 계정을 끄려면 설정 > 메일, 연락처, 캘린더로 이동하여 이메일 계정을 선택하고, 해당 계정을 '끔'으로 설정합니다. 계정을 삭제하려면 설정 > 메일, 연락처, 캘린더로 가서 이메일 계정을 선택하고, '계정 삭제'를 누릅니다.
타사 응용 프로그램 사용 최소화: 엔터테인먼트 응용 프로그램처럼 스크린의 밝기를 줄이거나 끌 수 없는 응용 프로그램을 과다하게 사용하거나 위치 서비스를 사용하는 응용 프로그램은 배터리 사용 시간을 줄일 수 있습니다.


신호가 낮거나 서비스 이탈 지역에서 에어플레인 모드 사용: iPhone은 항상 휴대전화망 연결을 유지하려 하므로 전파가 약하거나 서비스가 되지 않는 지역에서는 전원을 더 소모할 수도 있습니다. 이런 경우에는 에어플레인 모드를 켜면 배터리 사용 시간을 늘릴 수 있습니다. 단, 전화를 걸거나 받을 수는 없습니다. 에어플레인 모드를 켜려면 설정으로 가서 에어플레인 모드를 켜십시오.
밝기 조정: 화면 밝기 낮추기도 배터리 사용 시간을 늘릴 수 있는 방법입니다. 설정 > 밝기로 이동한 다음, 슬라이더를 왼쪽으로 밀면 기본 화면 밝기를 낮출 수 있습니다. 또한 자동 밝기 기능을 켜서 화면 밝기가 현재 조도에 따라 조정되도록 설정할 수 있습니다. 설정 > 밝기로 이동하여 자동 밝기를 '켬'으로 설정하십시오.


-> 이 내용은 자세하게 설명이 되어 있어서 부차적인 설명을 따로 하지 않아도 될거 같습니다.
중요한것은 에어플레인 모드 는 신경쓰지 말아달라는~, 누가 배터리 아끼자고 통화불능상태를 원하겠습니까?
통화가 안되면 그건 폰이 아니죠.
그리고 이퀄라이저 끄기 인데요. 이건 저도 몰랐네요.
이퀄라이저를 키고 음악을 들으면 배터리가 빨리 소비된다는 것을 저도 처음 알았습니다. 오호~
너무 뻔한 이야기일 수도 있지만, iPhone을 사용하지 않을 때는 반드시 잠궈두어야 합니다. iPhone이 잠겨 있는 동안에도 전화와 문자 메시지는 받을 수 있지만, 화면을 눌러도 아무 반응이 없습니다. iPhone을 잠그려면 잠자기/깨우기 버튼을 누릅니다. 또한 자동 잠금 간격을 설정할 수 있으므로 일정 시간 동안 iPhone을 사용하지 않으면 더 빨리 꺼지게 할 수 있습니다. 자동 잠금을 설정하려면, 설정 > 일반 > 자동 잠금으로 가서 잠금 간격을 1분처럼 짧게 설정하십시오.


즉, 여러분이 아이폰을 통해서
하루에 몇 시간씩 음악을 들어 배터리 용량의 절반을 소비한 다음 완전히 충전할 수 있습니다. 그 다음날에도 이를 반복한다면 충전 사이클은 2회가 아닌 1회 완료되었습니다. 따라서 한 사이클을 완료하는 데 며칠이 걸릴 수도 있습니다. 충전 사이클을 한 번 완료할 때마다 배터리의 용량이 조금씩 감소됩니다. Apple 노트북, iPod, iPhone의 배터리는 수많은 사이클이 완료된 후에야 원래 배터리 용량의 80%만 충전할 수 있게 됩니다. 다른 충전 배터리와 마찬가지로, 결국에는 배터리를 교체해야할 수도 있습니다.


근데 문제는 아래의 영문을 읽어보세요.
해석하면 이런 말입니다.
'제대로 관리된 iPhone 배터리는 충전 및 방전 사이클이 400회가 완료된 이후에도 원래 용량의 80%까지 충전되도록 설계되어 있습니다. 더 이상 필요한 만큼 충분히 충전하지 못하게 된 경우에는 배터리 교체를 고려해볼 수도 있습니다'
즉, 충전및 방전 사이클이 400회가 되면 기존 배터리 성능의 80% 밖에 사용되지 않는다는거죠.
어떤 분들은 평생 쓸것도 아닌데 그정도면 충분하다고 하시는 분이 계시는 반면,
다른 어떤 분들은 난 2년 넘게 가지고 있을 생각이라 배터리 성능에 신경을 써야 한다는 분들고 계십니다.
그런 전적으로 개인적이라 뭐라 말할수가 없지만, 일단 위에 나온 내용처럼
한달에 한번씩은 100% 충전후 거의 소진시켜서 전자의 운동을 활발하게 해주는것이 좋을 거 같습니다.
애플에서 말하는것 처럼 해주는것이 아무래도 정확하고 맞겠죠.


실험 결과를 통해 한국인 중국어 학습자는 상술한 네 가지 어휘 유형의 정답율과 오류율은 통계적으로 유의미한 차이를 보였다. 이는 한국인 중국어 학습자들이 중국어 어휘 습득에 있어서 모국어(한국어) 한자어의 영향을 받는다는 것을 의미한다. 학습시간과 학년 역시 학습자들의 중국어 이음절 어휘 습득에 일정에 영향을 주고 있다는 것을 알 수 있었으며, 학습시간과 비례하여 한국인 중국어 학습자들의 중국어 어휘습득정도는 향상되고 있었다. 그러나, 3학년과 4학년의 습득 정도는 통계적으로 유의미한 차이를 보이지 않았는데, 이는 중국어 어휘 교육이 학습자의 수준별에 따른 체계적이고 점진적인 교육이 이루어지지 못 하고 있었기 때문이라고 생각된다.
이상의 관점으로 볼 때 한국인 중국어 학습자의 중국어 어휘 교학의 순서에 있어서 단지 중국에서 제시한 어휘대강이나 상용빈도만을 고려하지 말고 이외에 한국인 중국어 학습자의 중국어 어휘 습득 순서를 고려하여 향후 교학용 어휘 선정 기준과 교학순서 배열을 결정하여야할 것이다. 아울러 이러한 기준과 자료들이 교재 및 사전의 편찬 등에 참고 자료로 활용될 수 있어야 한국인 중국어 학습자의 어휘 교학을 효율을 제고할 수 있을 것이다.


회사가 사업부을 신설회사로 분할하는 경우, 그 사업부에 소속된 근로자는 신설회사로 고용승계를 거부하고 기존 회사에 잔류할 수 있다고, 대법원이 최근 판결(아래 공보문 참조)에서 판시하였다.
이 판결에서 “상법 제530조의10은 분할로 인하여 설립되는 회사(이하 ‘신설회사’라고 한다)는 분할하는 회사의 권리와 의무를 분할계획서가 정하는 바에 따라서 승계한다고 규정하고 있으므로, 분할하는 회사의 근로관계도 위 규정에 따른 승계의 대상에 포함될 수 있다.” 고 확인하면서도
“헌법이 직업선택의 자유를 보장하고 있고 근로기준법이 근로자의 보호를 도모하기 위하여 근로조건에 관한 근로자의 자기결정권(제4조), 강제근로의 금지(제7조), 사용자의 근로조건 명시의무(제17조), 부당해고 등의 금지(제23조) 또는 경영상 이유에 의한 해고의 제한(제24조) 등을 규정한 취지에 비추어 볼 때, 회사 분할에 따른 근로관계의 승계는 근로자의 이해와 협력을 구하는 절차를 거치는 등 절차적 정당성을 갖춘 경우에 한하여 허용되고, 해고의 제한 등 근로자 보호를 위한 법령 규정을 잠탈하기 위한 방편으로 이용되는 경우라면 그 효력이 부정될 수 있어야 한다.” 고 하면서
“둘 이상의 사업을 영위하던 회사의 분할에 따라 일부 사업 부문이 신설회사에 승계되는 경우 분할하는 회사가 분할계획서에 대한 주주총회의 승인을 얻기 전에 미리 노동조합과 근로자들에게 회사 분할의 배경, 목적 및 시기, 승계되는 근로관계의 범위와 내용, 신설회사의 개요 및 업무 내용 등을 설명하고 이해와 협력을 구하는 절차를 거쳤다면 그 승계되는 사업에 관한 근로관계는 해당 근로자의 동의를 받지 못한 경우라도 신설회사에 승계되는 것이 원칙이다.”고 하면서도
“회사의 분할이 근로기준법상 해고의 제한을 회피하면서 해당 근로자를 해고하기 위한 방편으로 이용되는 등의 특별한 사정이 있는 경우에는, 해당 근로자는 근로관계의 승계를 통지받거나 이를 알게 된 때부터 사회통념상 상당한 기간 내에 반대 의사를 표시함으로써 근로관계의 승계를 거부하고 분할하는 회사에 잔류할 수 있다.” 고 하여


회사 분할에 따라 일부 사업 부문이 신설회사에 승계되는 경우, 승계되는 사업에 관한 근로관계가 신설회사에 승계되기 위한 요건 및 해당 근로자가 근로관계의 승계를 거부할 수 있는 경우
상법 제530조의10은 분할로 인하여 설립되는 회사(이하 ‘신설회사’라고 한다)는 분할하는 회사의 권리와 의무를 분할계획서가 정하는 바에 따라서 승계한다고 규정하고 있으므로, 분할하는 회사의 근로관계도 위 규정에 따른 승계의 대상에 포함될 수 있다.
그런데 헌법이 직업선택의 자유를 보장하고 있고 근로기준법이 근로자의 보호를 도모하기 위하여 근로조건에 관한 근로자의 자기결정권(제4조), 강제근로의 금지(제7조), 사용자의 근로조건 명시의무(제17조), 부당해고 등의 금지(제23조) 또는 경영상 이유에 의한 해고의 제한(제24조) 등을 규정한 취지에 비추어 볼 때, 회사 분할에 따른 근로관계의 승계는 근로자의 이해와 협력을 구하는 절차를 거치는 등 절차적 정당성을 갖춘 경우에 한하여 허용되고, 해고의 제한 등 근로자 보호를 위한 법령 규정을 잠탈하기 위한 방편으로 이용되는 경우라면 그 효력이 부정될 수 있어야 한다.
따라서 둘 이상의 사업을 영위하던 회사의 분할에 따라 일부 사업 부문이 신설회사에 승계되는 경우 분할하는 회사가 분할계획서에 대한 주주총회의 승인을 얻기 전에 미리 노동조합과 근로자들에게 회사 분할의 배경, 목적 및 시기, 승계되는 근로관계의 범위와 내용, 신설회사의 개요 및 업무 내용 등을 설명하고 이해와 협력을 구하는 절차를 거쳤다면 그 승계되는 사업에 관한 근로관계는 해당 근로자의 동의를 받지 못한 경우라도 신설회사에 승계되는 것이 원칙이다.
다만 회사의 분할이 근로기준법상 해고의 제한을 회피하면서 해당 근로자를 해고하기 위한 방편으로 이용되는 등의 특별한 사정이 있는 경우에는, 해당 근로자는 근로관계의 승계를 통지받거나 이를 알게 된 때부터 사회통념상 상당한 기간 내에 반대 의사를 표시함으로써 근로관계의 승계를 거부하고 분할하는 회사에 잔류할 수 있다.


최근에 밝혀진 미국 대학역사상 최대 규모의 부정입학 사건은 미국 대학 입학제도의 공정성과 평등성에 심각한 불신은 물론 미국사회의 도덕적 가치관의 타락의 증상으로 인식하는 경향이 확산되고 있다.
미국 연방수사국(FBI)은 지난 3월 12일 10개월간의 수사결과를 발표하면서 캘리포니아에 거주하는 윌리엄 릭 싱어라는 대학입시/입학 컨설팅업체 대표가 유명 연예인과 부유층을 상대로 입시부정과 부정입학을 주도하여 연루된 학부형으로부터 총 2500만 달러 (약 280억 원)를 거두어드린 바 있다고 했다.


미국은 물론 세계 최정상의 명문대학으로 평가되는 하버드대는 릭 싱어가 주도한 부정입학 스캔들에는 연루된 바 가 없었다. 그러나 지난 4월 4일자 보스턴 글로브 (Boston Globe)가 부유한 중국계 이민자가 하버드대 펜싱코치의 주택을 시가의 2배 가까운 가격에 구매한 직후에 그의 아들이 하버드에 합격하였다고 보도했고 신문사로부터 이러한 사실을 접수한 하버드대학이 이 사건의 진상조사를 시작한다고 전했다. 하버드 행정당국자는 이 사건에 대한 공정한 조사를 위해서 외부인사가 독립적으로 조사를 진행 할 것이라고 발표했다.
이번 사건의 주모자인 입시/입학 브로커 싱어는 미국 대학 입학시험인 SAT 나 ACT (한국의 수응시험 해당)에서 하버드대학 출신 학원 강사가 대리시험을 치게 하거나 시험 감독관을 매수하여 답안지를 수정하게 하여 시험성적을 올리는 시험관련 부정행위를 저질렀다.


이번사건에 연루된 학부형들이 대형 로펌의 대표변호사, 투자회사 회장, 리조트와 호텔체인 회장, 부동산 및 주택단지 개발회사 회장, 국제적 명성을 가진 패션디자인회사 회장, 나파밸리 와인제조업체 소유주, 할리우드 저명 배우 등이라는 사실은 미국 상류계층 구성원의 도덕적 해이 (moral hazard)를 반영한다고 믿는다.
그들은 그들이 소유한 막대한 부(wealth)를 동원하여 자신들이 원하는 것을 얻을 수 있다고 생각하고 그 과정에서 법의 준수와 윤리적 판단 등은 제쳐놓은 것이다. 한 사회의 상류계급이 목적달성을 위해서 수단과 방법을 가리지 않고 행동한다면 그 사회의 공정성을 위협할 것이며 모든 계층이 더불어 사는 사회통합의 가능성도 저해할 것이다.
미국의 명문대학은 지속적으로 증가하는 입학지원자 규모에 따른 입학 경쟁률의 상승에 대해서 시장원리를 적용하는 전략적인 접근을 해 오고 있다. 유수대학은 고등교육의 수요/공급 현실이 다분히 판매자 우위 시장 (seller’s market)이라는 상황을 대학의 이해증진에 적극적으로 이용하는 것이다.


미국대학의 입학전형요소와 전형기준에 공식적으로 명시되어 있지 않지만 대부분의 미국대학이 입학지원자 전형의 중요한 요소로 불문율처럼 포함하는 핵심 기준의 하나가 동문 졸업생의 자녀지원자에게 특전을 부여하는 소위 리거시 (legacy) 제도이다. 통상 부모 중 한 사람이 졸업생이면 리거시로 분류되며, 조부모나 형제가 졸업생인 경우가 리거시에 포함되는 사례는 드물다. 부모가 학부출신 동문이면 일반지원자 합격 확률보다 45%포인트 높고, 대학원출신 동문이면 14% 높은 것으로 보고되었다.
특히 명문대학 동문 중에 모교에 상당한 금액의 기부금을 헌납한 경우 그들의 자녀가 입학지원을 하면 전형과정에서 특별한 고려대상이 되며 리거시 지원자의 합격률은 일반지원자의 합격률보다 월등하게 높게 나타난다. 2014부터 2019년 기간에 하버드대 리거시 지원자의 합격률은 33% 이었고 예일대의 리거시 합격률은 24%였다.


지난해 11월부터 올해 2월초 까지 인기리에 방영된 드라마 “Sky 캐슬”에는 한국의 입시, 사교육, 의료계의 어두운 면과 부유층 부모들의 자녀의 명문대 입학에 대한 열망에 편승하는 입시코디네이터가 등장했다. 준법정신, 공정하고 평등한 경쟁의 틀이 오랫동안 정착되어 있다고 믿었던 미국사회에서 한국 드라마의 각본구성을 훨씬 초월하는 규모의 입시부정과 입학부정이 현실화된 사실에 경악하지 않을 수 없다.
이번 사건에 연루된 대학은 물론 미국 고등교육기관 전체가 이 사건으로 인해 실추된 신뢰를 회복하기 위해서는 입시제도와 입학제도에 대한 철저한 개혁이 불가피할 것이다. 나아가 미국 사회체제 전반에서 진정한 실력 위주의 원칙이 더 이상 다른 부정한 요소들의 작용으로 희석되는 일이 없어야 할 것이다. 부모의 돈이나 권력도 실력이라는 타락된 가치관이 젊은 세대에 더 이상 퍼지지 않도록 공정한 경쟁 (fair play)정신을 배양하는 교육이 학교와 가정에서 강화되어야 할 것이다. 자녀의 명문대학 “간판”(졸업장) 획득을 위한 부모들의 병적인 집착은 미국이나 한국 모두에서 근본적 각성이 필요해 보인다.


성격상 사대부가 갖춰야할 덕목과 품성을 기르기 위한 수신서에 해당한다고 해야 할 것이나 꽤 실천적인 내용들도 내포되어 있어 가볍게 여기지 말고 자세히 살펴볼 필요가 있다. 의약과 관련해서는 養口體, 侍疾病, 力農業, 醫, 戒酒色, 賑救荒 등의 조목이 눈길을 끌고 있지만, 이외에도 직간접적으로 관련되는 내용이 적지 않게 담겨져 있어 참고해 볼만한 가치가 크다고 하겠다.
본문의 첫머리 ‘家政’조에는 이 책의 서두에 해당하는 내용이 실려 있는데, 그 요지는 간추리면 다음과 같다. “무릇 한 집안이 흥성하고 쇠락하는 것은 오로지 家長에게 메어 있으니, 그 책임이 무겁지 않겠는가. 집안에서 힘써 행할 일이 많게는 백여 가지에 이르니 반드시 사리에 맞추어 응대하고 빈객을 접대함에 있어서 先代로부터 해오던 일에 조금도 어긋나거나 그르침이 없어야 할 것이니, 생각하건대 …… 이에 가정조로 벼리를 삼아 기록한다.”
여기서 말하는 家庭이란 家長을 중심으로 한 부부나 어버이와 자녀들의 공동체를 가리키며 공간적으로는 거주하는 집 안이나 울 안, 곧 가족이 거처하는 공간을 말하기도 한다. 또 가정의 시작은 한 남자와 한 여자의 결혼에 의해 시작된다고 정의해 왔다.
하지만, 현대에 이르러서는 개념에 다소 차이가 생기고 가부장제를 중심으로 한 가정이 급속도로 와해되어 가고 있는 실정이다. 그러나 한국에서는 아직 대체로 가정에 대한 전통적인 인식이 뿌리 깊게 유지되고 있으나 핵가족 중심의 도시생활과 맞벌이, 유학, 원거리 취업 뿐 만 아니라 거주형태나 혼인형태의 변동, 종교 등의 이유로 인해 가장을 중심으로 3대가 함께 모여 살던 전형적인 가정의 모습은 이제 갈수록 찾아보기 어렵게 되고 말았다.
따라서 전통가정에서 父子나 母女, 姑婦 혹은 祖孫 사이에서 이뤄지던 집안의 가풍이나 가정생활의 규범적 지식들은 몇 가지 이외에는 사실상 세대전승이 끊겨가고 있다고 해도 과언이 아니다. 전통적인 도덕관념이나 가계 중심의 同族 의식, 관혼상제를 비롯한 祭儀나 통과의례 등은 말할 것도 없이 구비전승이나 민속놀이, 집안의 특색 음식, 친목계 등도 점차 퇴색해 가고 있는 형편이다.
이러한 의미에서도 이 책은 과거의 전통시대 가정을 중심으로 해서 이뤄졌던 가장 기본적인 공동체의 다양한 전통과 관습, 공동체를 이루는 각 개인의 삶에 대한 자세와 인식을 살펴볼 수 있어 한번쯤 일견해 볼 필요가 있다고 여겨진다. 특히 의약사 측면에서도 전통의약에 대한 기본적인 인식과 신뢰, 의약지식에 대한 태도 등을 엿볼 수 있어 미래의학을 지향하는 한의학의 좌표를 돌아보는데 도움이 될 것으로 여겨진다. 다음 호에서 의약관련 내용을 들여다보기로 한다.


‘당장 먹고 살기도 힘든데, 무슨 노후 준비?’ 노후 걱정은 굴뚝같지만 대비는 미흡한 요즈음. 많은 이들이 하나같이 아우성이다. 노후 준비는 일찍 할수록 유리하다. 수많은 은퇴 설계 전문가도 사회에 첫발을 내딛는 순간부터 노후를 위해 저축을 시작해야 한다고 조언한다. 수명이 늘면서 은퇴 후 기간은 점점 길어지는 반면, 저금리로 재산 증식은 어려워지기 때문이다. 노후 자금을 만들 마땅한 수단이 부족하다 보니 시간을 벌어 복리 효과라도 누리자는 이야기이기도 하다.
그러나 노후 준비를 일찍 시작한다는 것은 현실적으로 그리 쉽지 않다. 실제로 20대에 은퇴 계획을 세우고 행동으로 옮기는 사람이 과연 얼마나 될까? 당장 생활하기도 빠듯한 사람에게 20~30년 뒤 닥칠 은퇴를 대비하라는 것은 한가한 소리로 들릴 수밖에 없을 터. 40~50대가 돼서도 노후를 생각하면 가슴만 답답해지기 일쑤다. 자녀 교육비와 주택 장만, 부채 상환 등 돈 들어갈 곳이 눈앞에 가득 쌓여 있으니 오죽할까.
이에 대해 은퇴 설계 전문가 서명수는 “엄밀히 말해 조기 노후 준비가 꼭 바람직한 것만은 아니다”고 말했다. 인생을 즐길 시기를 희생해야 할 뿐 아니라 전체 생애의 효용마저 줄어들 위험이 있단다. 젊은 사람들이 노후에 발목 잡혀 사는 것은 한 번뿐인 인생을 너무 삭막하게 하는 일이 아니겠는가. 그렇다고 노후 준비를 하지 말라는 의미는 아니다. 모든 일엔 다 때가 있듯 노후 준비에도 ‘골든타임’이 있다는 뜻이다. 그는 퇴직 5년 전을 그 시기로 본다고 강조했다.
“월급쟁이라면 대부분 이때가 되면 머지않아 퇴직하리란 생각을 구체적으로 하게 돼요. 연금 수령을 위한 개인연금 최소 가입 기간도 5년입니다. 골든타임에 하는 노후 준비는 젊을 때 하는 노후 준비보다 더 밀도 있고 체계적일 수 있어요. 시간이 없다고 조급해하지 마세요. 국민연금과 퇴직연금, 개인연금에다 어느 정도 저축금만 가지고 있으면 원하는 노후 자금은 얼마든지 만들 수 있습니다.”


그렇다면 어떻게 이 짧은 기간에 노후 월급 500만 원 만들기가 가능할까? 우선 각자 자신에게 필요한 노후 자금부터 계산해 보는 게 순서다. 전문가들은 은퇴 전 생활비의 70~80% 수준으로 잡으라고 말한다. 최소 생활비 170만~200만 원, 적정 생활비 200만~250만원, 여유로운 생활비 300만 원 이상이 필요하다는 언론 보도도 있다. 더 나아가 서명수 전문가는 은퇴 기간을 초기, 중기, 말기로 삼등분해 기간별로 돈 소비에 차등을 둬야 한다고 덧붙였다. 은퇴 초기
왕성한 활동을 할 시기엔 돈이 많이 들고, 나머지는 건강상의 이유로 씀씀이가 확 줄어든다는 이유에서다.
“노후 기간별로 차등을 두면 은퇴 초기의 여유로운 생활비 300만 원은 500만 원 정도로 늘려 잡을 수 있어요. 또 중기와 말기는 초기보다 생활비가 덜 들게 되므로 각각 300만 원, 200만 원으로 생각하면 됩니다. 노후 생활비 500만 원은 일반 월급쟁이에겐 꿈같은 액수이지만, 이처럼 초기엔 많이 쓰고 중기와 말기엔 덜 쓰는 식으로 하면 마련하지 못할 것도 없지요.”


물론 이는 단기간 플랜이다 보니 안전 자산을 위험 자산으로 나눌 필요도 있다. 만약 원금 손실을 우려해 노후 자금을 안전 자산으로 준비했다간 자금 고갈 시기가 훨씬 앞당겨질 것이라고 그는 경고했다.
무엇보다 오랜 세월 자산을 운용하는 데 최우선 고려 대상은 물가다. 물가가 매년 2%씩 오른다고 가정할 경우 30년 후면 자산의 실질 가치는 반토막 난다. 주식이 바로 이러한 인플레이션을 방어할 수단이다. 이때 변동성이란 시장의 급등락을 이겨 내는 것은 불가피하다. 거친 바다를 항해하려면 튼튼한 배를 이용해야 하듯 투자의 세계에선 안전성을 보강해 위험을 누그러뜨려야 한다고 그는 설명했다.
“자산을 이것저것 섞는 ‘하이브리드’란 배를 만드는 것이죠. 하이브리드란 특정 목적을 달성하기 위해 두 가지 이상의 기능이나 요소를 결합한 것을 의미해요. 서로 다른 요소의 장점만을 선택해 합친 것이므로 성능이나 경제성이 뛰어납니다.”
시장 위험에 대처하기 위한 자산의 하이브리드는 주식과 채권, 부동산, 원자재 등 상품을 적당한 비율로 섞는 걸 가리킨다. 이걸 자산 배분이라고 한다. 2016년 미국의 금리 인상 가능성 등 대외 변수로 글로벌 증시가 요동치면서 자산 배분 상품이 진가를 발휘한 적이 있었다는 점을 염두에 두도록 하자.
노후 자금은 자산 배분을 어떻게 하는 게 효과적일까? 전문가들은 노후 기간별로 시장의 변동성을 고려하라고 설파한다. 노후 기간을 삼등분해 기간별로 자산의 성격이 다른 바구니를 만드는 방식이다. 은퇴 초기엔 바구니에 안전성이 높은 자산을 담고, 시간이 갈수록 위험 자산의 비중을 높이는 것이 기간별 자산 배분의 요체라는 게 서 전문가의 생각이다.
“투자 기간이 길어지면, 이에 비례해 인플레이션의 압력이 커지기 때문에 위험 자산으로 대비하는 것인데요. 실제로 미국 펜실베이니아대학교 와튼 스쿨 교수이자 세계적인 주식 투자 전략가인 제러미 시걸은 미국의 주식과 국채 보유 기간별 변동성과 수익률을 실증적으로 분석했습니다. 그 결과 주식을 10년간 보유하면 변동성이 국채보다 현저히 낮아지며, 17년을 넘어가면 주식 투자로 손실을 볼 확률은 거의 제로에 가까워진다는 결론이 나왔답니다.”


여기에 저금리와 저성장으로 돈을 불리기 힘들고 고령화로 돈을 오래 써야 하는 상황에서는 ‘연금 탑’을 높이 쌓아 올리는 것이 필수다. 연금 탑에서 국민연금은 1층, 퇴직연금은 2층, 개인연금은 3층에 해당한다. 3층 구조는 노후 설계의 기본이다.
이중 노후 생활의 질을 좌우하는 것이 개인연금이다. 사실 공적 연금은 국가가 국민의 노후 준비에 도움을 주는 사회적 안전망 역할을 하면서 사회적 약자를 돕는다는 재분배 기능을 가지고 있다. 소득이 높은 사람은 조금 덜 받고, 낮은 사람은 낸 돈보다 조금 더 받는다. 공적 연금만으로는 충분한 노후 자금을 확보하기 어려운 이유다.
노후 준비에서 국민연금을 선발이라고 한다면, 개인연금은 구원투수라고 할 수 있다. 선발이 경기 초반의 기세를 잡는다 해도 구원투수가 제 역할을 못 하면 경기 자체를 그르칠 수 있다. 그러므로 개인연금을 잘 활용해야 노후 준비의 퍼즐을 풀어 갈 수 있다고 그는 재차 강조했다. 개인연금은 연금저축계좌가 대표적이다.
이 외 즉시연금, 월 지급식 펀드, 수익형 부동산 등 역적립식 상품도 한 대안이 될 수 있으니 참고하도록 한다.


마지막으로 현재 살고 있는 집을 활용하는 방법도 있다. 집은 더 이상 자식에게 물려 줄 자산이 아니다. 특히 재산은 있어도 현금이 없는 이들이라면 주택연금 제도가 딱이다.
주택연금은 부동산이 전 재산이다시피 한 은퇴자의 생활비 마련을 거들어 주는 도우미다. 소유한 주택을 담보로 맡기고 평생 매월 연금 조로 일정 금액을 받을 수 있다. 살던 집에서 계속 살면서 생활비까지 얻을 수 있으니 꿩 먹고 알 먹기다. 부부 모두 사망한 뒤 주택을 처분한 금액이 지급 총액보다 크면 그 차액은 자녀가 상속받고, 지급액이 더 많을 경우 담보인 주택만 넘기면 그만인 알짜 역모기지론. 가입자가 손해 볼 게 있을까?
“다만 향후 주택 가격 전망이 부정적이며 가입자의 수명이 늘고 금리 상승이 예상돼 월 지급금이 감소하고 있으므로 서둘러 가입하는 게 좋아요. 주택연금은 첫 달 지급액이 끝까지 유지되거든요.”
집을 노후 준비 재원으로 활용하기 위해 큰 평수를 줄여 작은 규모의 아파트로 이사하는 것은 어떨까? 남는 차액으로 즉시연금을 든다든가 오피스텔 등 현금 흐름이 나오는 자산에 투자하는 것이다.


온갖 방법을 다 동원했는데도 여전히 돈이 부족하다면? 아직 플랜 B가 남아 있으니 좌절하기엔 이르다. 퇴직 후에도 일하거나 은퇴 후 생활에 대한 기대치를 낮추고 이를 받아들일 자세를 취하면 된다. 후자가 플랜 B. 플랜 B를 실행하려면 지출 예산에서 추가로 감축할 수 있는 대목이 무엇인지 알아봐야 한다.
우선 노후 부족 자금을 계산해 보고, 이를 메우기 위한 월별 저축 계획을 세운다. 이와 함께 실행 지출 예산에서 삭감할 수 있는 것은 무엇인지 체크한다. 이 방법은 아주 명쾌한 해법을 제시한다. 차 두 대를 한 대로 줄인다든지, 사는 집 크기를 줄이거나 외식을 절제할 수도 있다. 이렇게 해서 예산을 감축한 돈이 저축 재원이 된다.
“많은 사람이 노후는 그저 편안하게 쉬면서 인생을 정리하는 기간이라고 생각해요. 오산입니다. 노후는 30년이 넘는 장구한 세월이자 생의 중요한 사회·경제 활동 구간이에요. 이 구간엔 일이 없거나, 있어도 현역 때보다 훨씬 적기 때문에 그 전 구간에서 부지런히 준비해 놓아야 완주가 가능합니다. 재정적인 준비와 함께 친구, 아내, 취미만 잘 챙겨도 행복한 노후를 보낼 수 있습니다. 후회하지 않는 인생이 되려면 가장 중요한 것은 실천입니다.”


지난해 국내외 경영환경은 정부의 공기업 정상화 정책과 발전정비시장 경쟁체제 심화 등 그 어느 때보다 심한 변동성과 불확실성을 보이며, 회사의 경영목표 달성에 도전적 여건으로 작용하였습니다.그럼에도 불구하고 여러분의 헌신에 힘입어 회사는 품질경영, 지속가능경영, 윤리경영 등에 있어 공신력 있는 기관들로부터 그 가치를 인정받은 바 있습니다.
특히 우리회사는 지난해 사창립 30주년을 맞아 나주 빛가람 시대의 새로운 역사를 열어가며, 글로벌 초우량 기업, 100년 성장기업으로 거듭 나기 위한 도전과 혁신을 지속해 나가고 있습니다.
그리고 우리는 지금 2015년 새해의 출발선에 다시금 섰습니다. 대부분의 경제학자들이 지난해에 이어 올해도 여러 가지 세계경제 문제들로 인한 저성장 기조가 지속될 것으로 전망하고 있습니다. 국내외 발전정비 산업에 있어서도 한정된 시장을 두고, 보다 치열한 경쟁이 펼쳐질 것입니다.
이러한 때일수록 우리의 자세를 명확하게 가져갈 필요가 있습니다. 위기와 불황이 반복되는 저성장 시대에 우리가 생존하는 방법은 품질과 기술력을 기반으로 하는 회사로서, 우리의 핵심 역량을 더욱 공고히 구축하는 길 뿐입니다.
이를 바탕으로 진정한 경쟁력을 갖춘 한전KPS의 미래 모습은, 기술과 실적을 바탕으로 하되, 사회 발전의 일익을 담당하고, 사회로부터 사랑 받고 존경 받는 기업, 회사의 임직원이 자부심을 갖고 흔쾌히 흘리는 땀에서 찾을 수 있을 것입니다. ‘세계 최고의 플랜트 정비서비스를 제공하는 창조적 선도기업’이라는 비전을 달성하기 위해 올해에도 여러분의 뜨거운 열정과 헌신을 기대해 봅니다.


이러한 상황에서 회사는 현재 전개되고 있는 위기를 극복하고 성장 잠재력 강화의 해법을 찾고자 하며, 세계 초일류기업으로의 도약을 다짐하면서 다음과 같이 올해 회사가 추진해 나갈 전략목표를 여러분에게 제시하고자 합니다.
첫째, 안정적 전력공급 기여를 위한 품질기반의 정비시스템을 운영해 나가야 합니다. 우리회사 본연의 임무는 바로 전력의 안정적 공급입니다. 그동안 우리회사는 고장정지 제로화를 위한 최선의 노력을 경주해 왔습니다. 특히 올해는 사후 정비에서 선행정비로의 정비 패러다임을 변화시켜 나갈 것이며, 신규 대용량 발전설비 도입에 대응한 정비체계를 구축해 나가야 합니다. 또한 성능 진단 및 향상 서비스를 제공함으로써 고객만족도를 높여나가고, 안전사고 제로화를 위한 현장 안전관리를 지속적으로 강화해 정비현장의 안전문화를 정착시켜 나가야 할 것입니다.
둘째, 새로운 성장동력을 발굴․육성해 내실있는 사업다각화를 추진해 나가야 할 것입니다. 우리는 지난해 UAE 원전 시운전사업소를 발족한 바 있습니다. 그리고 올해에는 국제기준의 정비인력 양성과 현장정비환경 중심 절차서 개발, 그리고 현지인력 운영체계를 구축하는 등 UAE 원전의 장기정비사업 수행환경을 조성해 나갈 것입니다.
뿐만 아니라 해외 사업에 있어서도 발전소 성능복구 운영 사업, 리트로핏 등 해외 신규사업 모델을 개발하고, 해외사업 내실화를 위한 국가별 사업개발 전략을 수립함으로써 해외 O&M시장의 선도적 역할을 유지하는 데 최선을 다해야 할 것입니다.
아울러 가스터빈 고온부품 재생정비 기술자립 및 부품의 국산화와 원전해체 사업 시장 신규진입을 위한 사업기반을 마련하는 등 발전설비 연관사업에 있어서도 다각화를 이루어 나갈 것입니다.
셋째, 글로벌 경쟁우위를 위한 핵심기술 및 글로벌 창의인재를 확보해 나가야 합니다. 우리회사는 명실상부한 ‘기술회사’로서 선택과 집중의 연구개발을 통한 핵심정비기술의 지속적인 확보가 반드시 뒤따라야 합니다. 이를 위해 우리는 기술개발 인프라를 구축함과 동시에 연구성과의 전략적 권리화로 기술우위를 확보하고 개발기술 사업화를 통한 고부가가치 비즈니스 모델을 지속적으로 개발해 나가야 합니다.
뿐만 아니라 지속성장과 신성장동력 발굴을 위한 글로벌 핵심인재를 집중적으로 육성하고, 우리 가족들의 소양 및 창의력 증진을 위한 전사적 교육훈련을 통해 초일류 글로벌 기업이라는 품격에 걸맞는 ‘한전KPS인’으로 거듭날 수 있도록 회사 차원의 모든 지원을 아끼지 않을 것입니다.
넷째, 지속가능경영체제 공고화를 위한 책임경영 및 사회적 책임을 이행해 나갈 것입니다. 지난해 우리회사는 6년 연속 DJSI Korea 최우수기업 선정, 한국재무경영대상 수상, 공공기관 청렴도 1위 선정 등 소중한 결실을 맺은 바 있습니다.
올해도 우리는'정부 3.0' 등 정부정책의 적극적 이행과 더불어 재무구조 개선을 위한 다각적인 노력을 기울여 나감으로써 회사의 지속성장을 이루어 나갈 것입니다. 또한 중소기업 지원체제 강화 등 상생협력을 위한 동반성장을 도모하고, 체계적인 사회공헌 활동을 강화해 국민의 기업으로서의 사회적책임 이행에 적극 나설 것입니다.
뿐만 아니라, 우리 직원 개인의 행복증진을 위한 맞춤형 서비스 제공과 복지제도 개선, 유연근무제 확대 추진 등을 통해 행복한 직장문화 확산에도 최선의 노력을 기울여 나갈 것입니다.
마지막으로, 상생의 노사문화를 토대로 성숙한 기업문화를 만들어 나가야 합니다. 앞에서 언급한 과제들이 차질 없이 추진되기 위해서는 무엇보다도 상생의 노사문화 확립과 같은 성숙한 기업문화가 전제되어야 할 것입니다. 상생의 노사문화는 힘들고 고된 직장생활을 즐겁고 보람된 생활의 터전으로 바꾸어 줄 뿐만 아니라 특히 전력설비의 안정과 직결된다는 점에서 더욱 의미가 깊습니다. 작년 한 해 동안 보여주었던 성숙한 노사화합을 바탕으로, 올해도 노사가 한마음 한 뜻으로 보다 희망찬 미래를 만들어 나가기 위해 노력해 주시길 당부 드립니다.
한전KPS 가족 여러분! 위기 속에는 반드시 기회가 존재하고 있습니다. 위기에 빠질 것인가 아니면 성장의 기회로 삼을 것인가는 우리의 몫입니다. 주어진 상황을 호재로 바꾸는 발상의 전환과 위기극복의 결연한 의지를 가지고 서로의 힘을 모아 미래를 스스로 개척해 나가야 합니다.
이를 위해 우리가 가정 먼저 해야 할 일은 우리의 현재를 넘어 시대의 변화에 부합되는 우리의 모습을 만들어 가는 것입니다. 새로운 한전KPS의 창조를 위해 우리의 역량을 집중해 나갑시다. 금년 한 해 냉철한 현실인식과 미래지향적인 사고를 바탕으로 ‘굳은 뜻이 있으면 반드시 이루어 낸다’는 뜻을 지는 ‘유지경성(有志竟成)’의 자세로 여러분의 임무에 충실히 임해 주시기 바랍니다.
끝으로, 우리 가족 모두의 새해 소망이 뜻하는 대로 이루어지고 평안이 함께 하기를 기원합니다. 여러분 모두 새해 복 많이 받으십시오.


김용택= 예전엔 형제들이 많고 여럿이 어울려 자랄 땐 그 속에서 갈등도 생기고 다툼도 있지만 이를 조정하고 극복해 가는 과정에서 사회성과 인간성이 길러졌어요. 그런데 지금은 한 가정에 하나 아니면 둘이고 공부하느라 너무 바빠서 아이들이 남을 몰라요. 그게 가장 큰 문제인 것 같아.
김제동= 저도 예전에 촌에서 자랐습니다. 아이들과 임진왜란 놀이하고 수사반장 놀이했죠. 그런 놀이만 하면 다들 이순신 장군하겠다, 최불암 아저씨 하겠다며 우겨댔던 통에 왜군과 범인 역할은 아무도 없었어요. 그저 웃고 뛰고 말하는 것만으로도 즐거운 놀이였어요.
김용택= 지금 아이들은 다른 사람과의 접촉이 없다는 거예요. 자연이 있다면 자연과, 사람이 있다면 사람과 어울리는데 지금 우리 교육은 그걸 다 차단시키고 있지요. 인간 세상이 생태계인데 순환고리들을 다 단절해요. 놀이를 통해 아이들의 인격도 함양할 수 있기 때문에 자연을 접하게 하는 시간이 정말 필요해요.
김제동= 그렇죠. 학원에 모여있다고 해도 인간관계가 형성되는 것은 아니니까. 갈등을 통한 관계 회복과 치유는 기대할 수 없는 구조지요.
김용택= 우리나라 교육이 정답을 가르쳐주고 이를 외워서 쓰게 하는 거예요. 나라는 인간은 그 속에 없죠. 삶과 사회문제, 인간에 대해 고민하고 돌파구를 찾는 모습은 사라졌어요.
김제동= 선생님 글 중에서 생각나는 재미있는 부분이 있어요. 1, 2학년 아이들이 저희끼리 싸운 이야기를 선생님한테 와서 털어놓쟎아요. 그것을 바라보는 것만으로도 아이들이 생각하고 깨닫는 능력을 키우게 된다고 하셨는데.. 정말 그런 아이들 모습 보면 너무 예쁠 것 같습니다.
특히 이번 책에서는 예은이라는 어린이가 벚꽂 보고 쓴 글인데요. 벚꽃을 보면 마음이 조용해집니다. 이렇게 썼어요. 전 그 표현을 보면서 너무 와닿았고 좋았어요. 이 아이가 이런 표현을 쓸 동안 나는 뭐하고 있었나 하는 자괴감도 들었습니다.
김용택= 제가 가르쳤던 아이의 글을 보면 참 의미 있고 귀한 것은 아이가 벚꽃을 한참 동안 들여다보고 자신의 생각을 정리했다는 거에요. 요즘 보세요. 사람들이 어디 사람이든 사물이든 뭔가를 들여다보는게 없지요. 남편과 아내도 서로 자세히 바라보지 않아요.


김용택= 학교 그만두고 동네에 나갔더니 어느 할머니 한분이 이래요.
‘선생님이 우리 손주놈 가르칠 때는 손주가 집에와서 뭔가를 들여다보고 생각도 하며 지냈는데 선생님이 안가르치니까 애가 뭔가를 골똘히 생각하는 모습이 없어졌어요’.
아이들에게 주변을 보게하고 그에 대해 생각하는 힘을 갖도록 하는 것이 교육이지요.
김제동=대안학교 아이들의 문집을 종종 받아봅니다. 어떤 아이는 송충이를 징그럽다고 쓰면서 ‘송충이 입장에선 나도 징그럽겠지’라고 쓴 것을 보면 대단합니다. 그림도 그렇고. 아이들의 상상력은 끝없이 무궁한 것 같아요. 그런데 고학년 갈수록 자꾸 상상력이 억압되는 것 같아요.
김용택= 어떻게 그렇게 잘 알죠? 보통 3학년부터 눈치를 보고 계산하는게 시작돼요. 2학년 정도 까지만 인간적이죠.
김제동= 지금 교육의 방향이 어떠해야 하지요?
김용택= 뭘 어떻게 건드려야 할 지 모를 정도로 방대하고 사회전체적 이야기랑 맞물려 있으니까 그건 놔두고...
우선적으로 우리 교육에서 실시해야 하는 것은 교장과 교감이 되는 승진제도를 바꿔야 합니다. 승진제도를 유지해놓고 교육의 발전과 변화를 이끌어낼 수는 없어요. 교사가 관리가 되어가는 과정에 묶여 있기 때문에 교육자체가 뒤로갈 수 밖에 없는거에요. 부조리 부정문제도 모두 여기서 일어나요.
김제동= 뒷돈 받고 부정을 저지르면서 아이들에게 무엇을 가르치느냐고 글을 통해 꾸짖으신 것과 같은 맥락이네요.
김용택= 있을 수가 없는 일이지. 개인적인 양심도 중요한데 우선 교장, 교감 개방해야 해요. 교사집단에서만 되게하는 것이 아니라 교장이라는 관리자는 사회에서 데려오는게 좋아요. 그런 제도가 확대되어야 합니다. 그러면 학교 교육도 변할 수 있어요.
승진하려고 마음 먹으면 승진해야 하기 때문에 사회의 어떤 조직과도 같아져요. 물불 안 가리는거지. 그것 안 하면 한발도 앞으로 나갈 수 없어요. 그것만 바꿔도 교직사회 변할 수 있어요. 또 교사를 교육시키는 교대, 사대의 교육내용과 구조도 바뀌어야 해요.
지금은 선생이 되려면 고시공부처럼 준비해야 하쟎아요. 선생님 되는 공부가 인격과는 상관없는 시험공부에요. 선생까지 시험에 합격하기 위해 정답을 끊임없이 외는 공부하고 있어요. 인간적이고 인격적인, 인성을 풍요롭게 가꿔주는 그런 교육이 필요한데 교사부터 그렇게 양성할 수 없어요. 교사도 교육에 대한 철학과 애정을 갖출 여력이 없지요. (김용택)
김제동= 물론 훌륭한 선생님들도 많이 계시지만 몇사람만의 힘으로는 안되는 일이죠.
김용택= 사회변혁이 필요해요. 교육은 백년지대계라고 말하는데 10년 계획 세워놓고 계획대로 따른 적 있나요? 정권은 5년이니까 교육제도는 5년마다 바뀌어요. 국가권력으로부터 독립된 교육계획 연구기관이 필요해요. 교육정책은 국가권력과 상관없어야 해요.
김제동= 권력을 지속시키기 위해 교육을 권력유지 수단으로 이용한다는 것이네요. 저는 그런 생각이 들어요.
아이들이 제일 힘들어하는게 영어예요. 그런데 이거 어려서부터 어떻게 하느냐에 따라 점점 격차가 심해지잖아요. 워낙에 어른들이 만든 격차 때문에요. 빈부격차는 사람의 책임이 아니라 구조의 책임이에요.
어느 순간부터 흔히 말하는 '없는 사람'은 무능력하고 노력하지 않는 사람으로 낙인 찍히는 세상이 됐어요. 이게 아이들에게 대물림되고 있어요. 그걸 극복할 방법은 교육인데 지금은 불가능하죠. 고착화됐다는 거예요. 이걸 어떻게 해야하나요.
김용택= 제일 심각한 문제에요. 있는 집 없는 집을 떠나 교육정책과 배려예요. 강연을 다녀보면 잘 사는 지역에서 할 때 그 지역은 아이들이 이야기를 잘 들어요. 어릴 때부터 그런 교육도 이뤄지고 아이들이 학습에 집중할 수 있도록 환경도 조성되고 교육도 받지요. 부모의 헌신도 많고. 그런데 그렇지 못한 지역 아이들은 모든 것에 관심이 없어요.
일단 학습에 집중할 수 있기엔 거리가 먼 환경들이고 먹고살기 바쁜 부모가 상대적으로 아이들의 정서적인 부분에 대한 배려를 하기도 부족하잖아요. 교육적 혜택도 받지 못하고 정서적 혜택도 부족해요.
난 그게 두렵고 무서워요. 사회에 적응하지 못하는 사람들이 가난한 가정에서 나올 가능성이 커지는 거죠. 부모가 가난하니 자녀도 가난하고 교육도 혜택도 부족한 것이 대물림 되는 세상이에요. 정말 무섭고 끔찍한 일이죠.
그런데 없는 집, 있는 집 아이들 사이의 간격이 내 아이의 일 아니라고 말할 수 있을까요? 결국 우리 아이들과 앞으로 함께 살아가야 할 아이들인데.
나중에 이들이 자라서 사회적으로 문제가 발생할 가능성이 커지는 거죠. 그 때 그 현상들을 극복하고 감당하려면 얼마나 엄청난 국가적 비용을 치러야할까요. 결국 모두 불행해지는 결과를 낳지요. 이를 좁혀주려는 노력이 필요합니다.
김제동= 미래에 일어날 수 있는 일이라면 지금 투자가 중요한 거죠. 미래에 일어날 수 있는 사회적 불행을 지금 미리 해결하는 것 역시 지금 투자하고 교육하는 것 밖엔 없는 것 같습니다.
김용택= 제가 가르쳤던 아이 중 대대로 가난한 농부의 아들이 있어요. 시골서 자라다 도시로 갔는데 가진 것도 없고 기반도 없다보니 몇년 만에 도시 빈민으로 밀려났어요. 결국 아이를 돌볼 형편이 안되자 이혼한 뒤 그 아들을 데리고 고향으로 돌아왔고 그 아들을 내가 가르치게 됐지요.
대대로 가난한 농부. 그리고 그 가난이 대물림되는 세상. 꿈을 갖고 서울로 갔지만 도시에 적응하고 발붙일 수 없어 밀려나는 모습 보면서 무섭다는 생각 밖에 들지 않았어요.
김제동= 피아노가 너무 너무 치고 싶었던 아이인데 가정은 피아노를 마련할 형편이 안 됐어요. 도시빈민이었으니까. 그 아이가 양철판에 자기 마음대로 건반을 만들어놓고 이리저리 손을 대며 소리를 내가면서 쳐보더라고요.
정말 그 아이에게 피아노를 사주고 싶었는데(눈 주변이 좀 빨개짐) 그런 문제가 한두 개가 아니잖아요. 그래서 제가 생각해본 게 대안학교에요. 미래 사회 비용에 비해 지금 투자하는 것이 훨씬 경제적이고 시급한 일이에요. 아이의 현재를 위해서도 최우선적으로 지원되어야 하는 것이 교육이에요. 급식문제도 마찬가지고.
그런데 왜 자꾸 아이들에 대한 것이 우선순위에서 밀려나는 느낌이 들까요?
김용택= 그게 정치적인 우선순위죠. 표로 연결되지 않으니까.
김제동= 애들이 투표권이 없어서 그래요. 5, 6세에게도 투표권 줘야해요. 인조 잔디? 좋아요. 그런데 있으면 뭐합니까. 놀 시간이 없는데.
김용택= 시설 좋은 학교를 지나다녀도 운동장에 아이들이 없어요.
김제동= 심한 말이지만 전 학교 보면 수용소 시설 보는 것 같아요.
김용택= 도시 빈민가정 아이들 중 정서적으로 어려움을 겪는 아이들도 많아요. 아이에게 문제가 있어 학부모에게 전화하면 먹고 살기 바빠 그런지 몰라도 아들 없는셈 친다고 대답해요. 애한테 빼앗길 정신이 없다는거지. 정말 문제예요.
김제동= 결코 아이를 덜 사랑해서가 아닐텐데. 삶과 생활의 무게가 너무 짓눌러오기 때문이겠죠. 어쨌든 부모의 손길과 관심이 덜해지니 자연히 혼자 있는 시간도 많고 그게 부작용을 낳을 수도 있겠네요.
김용택= 어쨌든 아까 김제동씨가 대안학교 이야기했는데 제동씨처럼 대중에게 영향력이 큰 분들이 중심이 되어 힘을 모을 필요가 있겠다는 생각이 들어요.
김제동= 아이고 선생님. 제가 무슨 영향력이 있다구요. 어차피 저도 그런 학교에 대한 관심은 많았는데 선생님도 도와주세요. 어차피 교장은 개방형 공모제로 뽑을 거니까 선생님 지원하실거죠? 저랑 교장자리를 놓고 선의의 경쟁을 하셔야 합니다. 우하하.
김용택= 뭔가의 계기가 있기만 하다면 관심있는 분들은 정말 많아요. 노영심씨랑도 이미 얘기해왔던 거고. 이젠 구체적인 프로그램이 필요해요.
김제동= 음.. 저는 15분간은 수업하고 45분 놀고., 45분 노는 동안 책들고 있거나 공부에 관한 것 하면 야단치고. 그런데 애들은 금지된 것을 갈구하잖아요. 나무 뒤에서 책읽다 걸려 야단맞는 애들도 나오고... 이런 분위기 재미있을 것 같아요. 영어도 원어민 강사가 와서 애들하고 노는거에요. 그럼 놀면서 애들이 그 원어민에게 한글을 가르치도록 하는거죠.
김용택= 계획 세워지면 교사가 절실히 필요하죠. 좋은 선생님들 많으니까 그 선생님 모집하고 같이할 분도 모으고. 대안학교에 대해 뜻을 갖는 부모님들도 많아지고 있어요. 교육환경에 염증 느끼는 분들..
김제동= 그런데 한번 충격받았던 적이 있어요. 대안학교 다니는 학생이었는데 자신들의 학교를 대안학교로 부르는게 싫다고. 우리는 우수하게 뽑힌 학생들인데 대안학교라는 이름에는 꼭 자퇴하고 정학당한 부적응 아이들을 모아 놓은 학교라는 이미지가 있다고 하면서 말이죠. 그래서 요즘 생기는 대안학교 중에서는 있는 집 아이들만 가는 곳들도 생겨나요.
김용택=일단 한번 캠프형식으로 시작해보는 게 좋을 것 같아요. 100년 앞을 내다보고 교육을 해야하니까. 조금씩 힘이 쌓이면 사회를 추동하는 힘이 되지 않을까요?
우리나라 교육이념은 사실 서울대잖아요. 모든 부모가 서울대를 원해요. 그런데 난 우리 아이들에게 이렇게 가르쳤어요. 좋아하는 것을 찾으라고. 그걸 찾아주면 열심히 해요. 그러면 잘하고. 좋은 직장 들어가 사는 것이 아니라 내가 좋아하는 것을 찾아 평생 늙어죽을 때까지 할 일을 찾도록 도와주는 것. 그게 행복한 거에요. 우리 사회는 행복과 상관없이 출세만 가르치지요.
김제동= 다른 사람이 재단하고 규정한 틀이 아니라 자기가 행복한 삶을 살아가야 하는 거네요. 흔히 말하는 엘리트코스에 맞춰 프로그램화 시키는 것은 행복한 일이 아니에요. 우리나라 40대 직장인 중 자기 직장을 자신의 삶과 인생으로 가꾸겠다는 사명감이 있는 경우는 거의 없겠죠.
김용택= 직장에 있는 시간이 자신의 삶과 자아실현이 되는 그런 직장이 필요하죠.
김제동= 그런데 대안학교가 너무 낭만적이라는 이야기도 많습니다.
김용택= 내가 생각하는 대안학교 교육은 자연과 인간이 조화 이루면서 사는 거에요. 어릴 때 아이들에겐 자연을 줘야 해요. 자연은 위대한 선생님이거든. 그런 아이들의 감성을 풍부하게 만들어주고 삶의 안목을 만들어줘요. 초등학교 저학년 때 자연과 더불어 살면서 자신과 친구를 이해하는 과정속에서 얻는 감성은 오랜 세월 동안 가지요. 어릴 때 가졌던 아름다운 인간관계가 커가면서 힘을 얻고 재창조되거든요.
김제동= 전 어릴 때 촌에서 자랐잖습니까. 그 기억이 얼마나 소중하고 풍요로운지 모릅니다. 도시에서 자란 친구랑 만나면 저는 10년 이상 세대차이가 나요. 쉰 넘으신 아버님과 만나면 대화가 되죠.
칡뿌리 캐러 다니고 봄에 얼음 녹을 때 대나무 작대기로 얼음배 타고... 이런 대화는 쉰 이상 된 분들과 되거든요. 제가 지금 썩 훌륭한 사람은 아니지만 그때의 기억으로 나를 추스립니다. 힘든 일이 있을 때마다.
지난 5월 영화 <시>에 카메오로 출연한 김 시인. 오른쪽은 황병승 시인. /경향신문 자료사진.
김용택= 시골 아이들은 돌밭을 엄청 잘 뛰어놀아요. 돌에 걸리지 않죠. 도시 아이들 시골에 갖다놓으면 끊임없이 넘어져요. 몸과 자연이 교감하지도 않고 익숙하지도 않아요.
체험을 다 할 수 없기 때문에 독서와 체험을 통해 경험을 길러주면 어떤 위기에 부딪혀도 극복할 힘을 가지는거에요. 그런데 요즘 젊은 사람들 보세요. 앞에 뭐가 걸리면 좌절하고 엄한 짓 해요. 외우면 끝나는 공부니까 내가 없죠. 내 주장도 인생에 대한 고민도. 오직 고민이 있다면 내 점수가 왜 낮을까. 이거 뿐이에요.
내 인생, 내이웃의 가난한 사람, 내 친구, 부모...그들에 대해서는 고민안해봐요. 너무 단순하죠.
김제동= 살아있는 생명들과 접할 수 있는 시간이 별로 없어서 아닐까요?
김용택= 부모가 가장 가까이 있는 자연인데 부모와도 교감이 이뤄지지 않잖아요.그것을 공교육이 글어안아야 하는데 그게 안되니까 대안교육이라는 말이 자꾸 나오는거죠.
김제동= 사람에게 맞는 교육제도를 만들겠다는 생각으로 제도를 만들면 정권마다 교육제도 바뀌는 일은 없을 건데요. 어쨋든 이런 이야기를 해야하는게 좀 서글픕니다.
김용택= 시도 중요하지만 이런 이야기도 중요해요. 나는 시를 쓰면서 세상에 알려졌지만 시보다는 선생으로 삶을 만족하게 살았다고 생각해요. 내가 나고 자란 곳에서 초등학교 교사 하면서 내가 가르친 아이들의 아들딸까지 가르쳤으니까. 그곳에서 살았던 내 삶은 만족해요. 어느 날 교육에 대해 열정을 갖게 되고 내가 태어나고 자란 곳에서 선생 하다가 환갑되면 그만 둬야지 했는데 마침내 그렇게 되고. 얼마나 복이에요.


김용택= 어쨌든 오래 몸담은 곳에서 그만두고 떠나야 하는 것에 대해 퇴임 3~4년 전부터 마음의 준비는 해왔었어요. 그만두는 때까지 괜찮았는데 집으로 돌아오고 나서 그런 생각이 들어요. 평소 같으면 내일 학교 가야하는데 오늘 집에 돌아와 보니 나는 내일 학교를 가지 않는다.그게 너무 두렵다... 이런 생각했어요.
그 생각하느라 밤새 뒤척거리고 서운하기도 하고. 아마 그날이 8월31일이었을거에요. 그런 생각으로 잠자는 둥 마는둥 하다가 9월1일 아침에 일어났는데 제가 늦잠을 잔 거에요. 시계가 8시30분을 가리키는 것을 보고 화들짝 놀랐죠. 지각했다고.
그런데 바로 아, 나 학교 그만뒀지. 안가도 되는구나... 하면서 가슴을 쓸어내렸죠.


"한 번도 없어요. 학교도 가본 적 없고. 다시 가려니 마음이 묘하더라고. 그리고 아이들이 하루만 안 봐도 금방 잊어버리더라구요. 지난 토요일날 전주에서 내 친구 아들 결혼식장에 갔는데 거기서 내가 제일 예뻐했던 녀석이 걸어오더라구요. 난 안사람이랑 너무 반가와서 달려가면서 이름을 크게 부르는데 이 녀석 그냥 덤덤하게 안녕하세요 인사하고 가버려요.
아이구 참 섭섭하데... 2학년 아이들 잊어버리는 수준이 붕어야. 그게 좋은 거지. 잘 잊어야 하는데 못 잊어서 괴롭거든. 괜히 나혼자 눈물이 핑 돌았어요. 밥 먹으면서 녀석, 저렇게 한마디 말도 없이 휭 가버리나 싶고. 괜히 예뻐했어. 괜히 아이스크림 사줬어 이러면서... 하하. 많이 늙었나봐요." (김용택)
김제동= 선생님 글도 좋지만 아이들 글이 정말 좋았어요
김용택= 아이들 글을 넣을까 말까 고민 많이 했어요. 애들 글을 읽다보면 내 글이 정말 죽거든.


김용택= 김선생 아침에 <환상의 짝궁> 하잖아. 서울의 어떤 어른이 보라고 전화 왔어. 몇 주 봤다. 안사람이랑. 그 앞에 앉아서 해결책 이야기해주는 아이. 아니 어쩜 그렇게 김제동 선생보다 훨씬 나아.
김제동= 저도 그아이 견제 많이 했습니다. 훨씬 재미있으니까. 면접 보러 많은 아이들이 옵니다. 사실은 아이들 좋아하지 않았어요. 조카가 9명이기 때문에.
사실 이 프로그램 하면서 아이들에 대해 어른들이 얼마나 잘못하고 있는가 생각 많이 했습니다. 버릇없는 것도 아이의 잘못이 아니더군요. 어른들을 그대로 보고 배운 것일 뿐인데.


김제동= 오로지 아이들은 어른들이 하는 것을 보고 따라한 것이죠. 어른과 현상의 잘못. 버릇이 없는 것이 아니라 본게 이것까지이기 때문에 누구하나 미워할 수 없더라구요. 울어도 이유가 있고, 그 너머의 것을 봐야 해요. 녹화중 삐져도, 선물 못 탄다고 옆의 어른 짝꿍을 발로 차도 분명 정당한 이유들이 있어요. 나쁜 여덟 살, 착한 여덟 살은 없고 그냥 여덟 살 아이만 있는 거죠.
김용택= 제일 중요한 것은 가정교육으로 넘어왔어요. 학교는 인격성숙 교육 도우는 곳 아니다. 그런데 가정으로 넘어왔는데 양극화 문제 때문에 더 어려워져요. 인격 성적 인성 모두 가정이 책임져야 하는데, 가정에서 담당할 수밖에 없는 현실이 문제인거죠. 어디서도 아이감당할 곳이 없어요. 그래서 대안학교도 필요하고.
김용택= 교육제도를 전체적으로 수술한 적 없어요. 어떤 정치세력도. 기득권 갖고 있는 세력이 너무 방대하고 크기 때문에 교육개혁이 안 이뤄졌지.
김제동= 학벌중심 사회. 이런 게 타파되기 힘들겠죠?
김용택= 우리는 조폭사회야. 학벌사회라기보다. 조폭사회보다 더 음흉하고 노골적이죠. 학벌타파 이런 거 다 헛소리.
김제동= 자기들끼리 앉아서 무슨 위원회 어쩌고 하는데 자기들끼리 뭘 바꾸겠습니까.
김제동= 라디오시대 진행하는 최유라누님이 남편에게 연애편지할 때 선생님 시를 요긴하게 썼대요
김용택= 내가 맺어준 사람도 많아요. 근데 내 시 때문에 헤어졌다고 하는 사람도 많더라구요. 최유라씨한테는 내가 책도 보내준 적 있어요. 퇴근길 때마다 그 프로를 들어서 그런지 최유라씨가 남 같지 않고 식구 같더라구요.


김용택= 너무 싫어. 우리가 어느 시대에 살고 있는데. 사람이 우리 백성을 뭘로 아는거야. 아직도 우리가 해방전후에 살고 있는 것으로 생각하는거지.
김제동= 백성을 계몽과 선도에 대상으로 생각합니다.
좌, 우 부추기고 이용해먹고 그런게 넌더리 난다. 70, 80년대 거기에 얽매이는 것도 보수인데 거기서 벗어나야 해요. 글로벌 시대를 이끌어갈 우리 아이들이 거기서 살고 있는 거잖아.
10년 후만 되면 지구촌이란 말이 더욱 실감날텐데. 그리고 우리 아이들은 한국 땅에, 지역 개념에 얽매여 살지 않을 텐데. 이런 아이들이 사는 땅을 구태의연한 이념 속에 묶고 가두고 살고 있어요. 국민을 빵꾸똥꾸로 보는 것이지. (김용택)
김제동= 개개인의 상상과 판단. 상상할 수 있는 자유. 어떤 언어로 표현하는 자유. 이런 것들이 크게 사람들이 기본적으로 가질 수 있는 것이잖아요.
김용택= 그거 상식선에서 자기가 하는 건데 왜 국가가 간섭하는지 모르겠어요. 인류의 영원한 가치인 자유문제를 국가가 관리하려고 하잖아.
김제동= 아무 생각 없는거죠. 잉여인력이 많은 모양이에요. 생각까지 관리하고 통제하려고 해.
김용택= 너무 국민을 생각해준 나머지. 배려가 참 깊어. 다 관리를 하려고 들잖아. 저 밑에 이장 노릇까지 하려고 들어.
난 생각이 중요하다고 생각해요. 어떤 생각을 하고 있느냐에 따라 세상이 변해. 대통령의 생각에 따라 국가가 변해. 교육감의 생각에 따라 그 도의 교육이 변해. 부모의 생각에 따라 가정이 변해. 내 생각에 따라 세상이 변한다. 우리가 대통령을 뽑은 것도 우리의 생각이고, 생각이 중요합니다.
우리는 생각에 대한 가치판단을 안 하고 살았어요. 가치판단을 못하게 하는 좌우대립과 남북갈등, 분단, 정치적으로 동서의 분열 대립이 오랫동안 지속돼 왔기 때문에 내 생각이 옳고 그르냐를 따지지 않습니다. 그저 쏠리는 거야. 뭐가 뜨면 휙 바람 불고. 몰가치한 사회에서 오래 살고 있잖아요. 요즘 젊은 애들은 옳고 그름이 아니라 좋은가 안 좋은가를 따지고 있어요. 그런 세상으로 가는 거지. 이 아이들이 사회를 주도하게 되면 낡은 구시대의 이념은 사라지지 않을까 싶어요. 나 참, 스님 보고 좌파니 뭐니 말이 되나요? (김용택)
김제동= 스님이 머리를 왼쪽만 미신 것도 아니고 다 미셨는데... 불도에 정진하는 분들에게 좌파 스님이 어디있으며 좌파 교육이 어디있습니까. 학교 일선에서 선생님까지 포함해서 그렇게 가르쳐오셨다는 이유만으로 그 시대의 아이를 가르쳤다는 이유만으로 좌파 교육 했다고 할 수 없잖습니까.
김용택= 정말 정권은 계속적으로 바뀌어야 해요. 국민이 바꿔야 하죠. 자꾸 권력을 바꿔야 사회가 균형을 맞춰 올라가는데 우린 너무 장기적으로 해방 이후에 보수적인 권력 밑에 있어왔기 때문에 그 훈련이 안 돼있는 겁니다. 너무 독재를 오래 해왔기 때문에 정권 바꾸는 훈련이 안 돼있고 교육이 안 된 것이죠. 그것도 가르치고 이것도 가르쳐야 하는데 왜 한 가지만 가르치는지. 좌, 우, 없어져야 하고 보수와 진보 있어야 한다고 생각해요.
김제동= 사회가 너무 지그재그로 가려고 하는 거죠. 시에서도 균형이 필요하듯이. 서로가 갈등이 있으면 화해하고 상승해서 성숙해야 하는데 하여튼 어느 쪽을 말살하려고 하는 그게 문제죠.


김용택=좀 있으면 섬진강변에 어마어마하게 벚꽃이 피어요. 한번 오세요. 주말엔 말고. 움직이려다 죽어요. 사람에 치여서. 내가 4월에는 주로 지리산에 있거든. 연곡사라고 화개장터 위에. 피아골 녹차밭에서 나도 녹차 만들어요. 잘 아는 분인데 집에 잘 방도 있고 좋아요.
김제동= 저도 녹차 만드는 하구라는 다원 원장님 잘압니다. 근처 흙집 펜션도 좋고 활 공장 올라가는 길 중간에 널찍한 집도 있어요. 청소해 주면 하룻밤 묵어갈 수 있고.
김용택= 안사람이 제동 선생 만난다니 너무 좋아하더라구요. 둘이 이야기 잘 통하는 것 있겠다고.
김제동= 저야 선생님이 도와주시면 정말 좋죠. 좀 끼워주세요. 가끔 열리는 학교 좀 가끔 열어보게요.
노영심씨가 음악 가르치고 선생님이 글쓰기 가르치시고. 저야 가끔가서 아이들하고 이야기하고. 비도 데리고 갈가요? 영어랑 춤 가르치라고 하고. (김제동)
아이고 비가 오면 얼마나 좋아하겠어. 그 고을에 소낙비가 내리는거지. 그런데 세계적으로 바쁜 그 친구가 시간이 될까? 그런 뜻을 보태주면 더할 나위 없겠지만. (김용택)
김제동= 제가 좀 집에 불러다가 조인트도 까고 매도 좀 때리고 하겠습니다. 그러면 내려가겠지요. 안 그래도 등산하자고 했는데 지리산에 한번 가려구요. 갈 사람 많습니다. 뜻 모아 줄 사람도 많고.
김용택= 꼭 와요. 지리산에 영화에서나 나올 법한 암자 하나 있는데 길가는 사람들도 몰라서 안 들어가요. 기막혀. 정말 좋은 덴데.
오늘 정말 생각 이상으로 많은 것 깨닫고 배우고 가네. 유익한 동무를 만나서 너무 좋고.
김제동= 선생님하고 이야기하다 보니 얼굴이 아이같으셔요. 웃음소리도 그렇고.
김용택= 내가 평생 애들이랑 놀아서 철이 없어 그래요.


올해로 한인총회가 35회째다. 교단 목사로서 매번 참석하여 협력해야 마땅하지만 나는 사정상 자주 참석하지 못했다. 그래서 늘 참석자로서 혜택만 받고 제한된 역할만 해왔다. 그런데 올해 총회 장소가 이곳으로 결정이 되면서 본 교회가 주최하는 입장이 되었다. 처음 주최해 보는 일이라 어려움도 있었지만 그래도 제일 중요한 첫날 일정을 많은 교인들께서 도와주셔서 은혜롭게 잘 마칠 수 있었다. 청소, 음식, 미소 등으로 도와주신 분들께 참으로 감사하다.
이번 주최를 통회 외부 손님을 맞는 것이 특권이지만 동시에 많은 책임이 뒤 따르는 것임을 새삼 깨달았다. 특별히 주최자로서 가장 중요한 것은 무엇보다도 환대 (Hospitality) 라는 생각이 들었다. 환대는 기독교의 가장 큰 특성중 하나다. 주님께서도 “...다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라” 고 하셨다. 수고하고 무거운 짐진 자들에게 안식을 제공하시는 환대를 베푸신 것이다.
외부 손님들에게 이곳은 처음이기에 모든 움직임이 현지 도움이 없을 경우 육체적 정신적 불편할 수 있다. 그런 분들에게 부담을 느끼지 않도록 쉼을 제공하는 것은 중요하다. 그 일은 치밀한 계획과 많은 분들의 도움이 없으면 어렵다. 감사하게도 천성교회가 그 일을 잘 감당 할 수 있었고 또 오신 분들도 좋은 이미지를 갖고 떠나신 것 같아 감사했다.
환대는 신자라면 자연스럽게 드러나야 할 속성이다. 주님께서 불안과 외로움에 지친 우리를 환대하시며 쉼을 제공하셨듯이 우리의 삶도 이웃에게 사랑과 환대로 대할 수 있다면 복일 것이다.
“무엇보다도 뜨겁게 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를


당신이 강하든 약하든, 행복하든 비참하든 명상은 당신의 모든 것을 긍정한다.
당신은 다만 자기 자신을 알기 위해 길을 떠나야 한다.
자기 자신이 자신을 알고 싶다고 하는데 거기 무슨 문제가 있단 말인가?
어떤 괴로움은 있을 것이다.
“탐구자들은 언제나 괴로움을 환영해왔다. 그것에 다른 이유는 없다. 괴로움이 좋은 것이어서가 아니다. 그 이유는 다만 괴로움이 탐구자에게 자아 준비와 자아 성취를 위한 기회를 주기 때문이다.”(오쇼)
그렇게 해서 당신은 더욱 더 성장해 간다.
당신은 당신의 삶이 명상을 알기 이전과 알고 난 이후로만 나눌 수 있다고 선언하게 될 것이다.
아니 명상을 알기 이전의 삶이란 한낮 길고 긴 꿈에 지나지 않았음을 깨닫게 될 것이다.


하트 차크라가 열릴 때 모든 에너지는 자유롭게 흐를 수 있다.
내적인 장벽이 없을 때 인간은 자신과 다른 모든 창조물에 깊이 연결되어 있음을 느낀다.
스스로 보호받음을 느끼고 따뜻함, 만족과 가슴성을 방사한다. 사랑을 위한 사랑을 한다.
하지만 당신이 내적 블록을 지니고 있다고 생각할 때 당신은 연약하다고 느끼며 쉽게 상처받게 될 수 있다.
당신은 거절당함에 대한 두려움 때문에 폐쇄적이 되는데 이 상태에서 당신은 자연스런 삶의 흐름에 참여할 수도 없고 참여하기를 원하지도 않을 것이다.


누구나 쉽게 그 심오한 세계에 들어갈 수 있는 나다브라마 명상.
오쇼가 특별히 연인들을 위한 나다브라마 명상을 만들었으니 이제
그 내밀의 문 안으로 들어가보자.
<까칠한 구도자의 시시비비 방랑기>를 출간한데 이어 최근엔 <명상치유의 세계>에 대한 독창적인 저술을 완성하고 출간을 눈앞에 두고 있다.
2부는 존재의 한 탐구-삶과 사회, 생명 에너지란 주제하에 몸마음의 치유상담에서 빈번하게 마주치는 여러 문제들을 명상적으로 접근하고 치유하는 과정을
3부는 영혼의 역사와 귀향- 명상과 초월 심리의 주제들-이란 제목하에 일반적인 범주를 초월한 희귀 사례들을 생생하면서도 심도 있게 파헤치고 있다.


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중국이라는 영토상 매우 광활하고, 인종이나 문화적으로 다양한 인구로 구성된 국가를 하나의 국가체제 속에서 1949년 공산당이 지배한 이후에 성공적으로 지배해 왔다. 많은 서구의 학자들은 그들의 바람도 섞어가면서, 다른 사회주의 국가와 마찬가지로 중국도 와해될 것으로 예언하였다. 그러나 현재까지도 중국이 내부에서 독립의 움직임이 없는 것은 아니지만, 동요없이 시장경제체제를 도입하고, 체제전환을 하면서 공산당 일당 독재의 정치체제를 유지하고 있다. 중국은 여전히 공산주의를 국가의 지도 이념으로 삼고 있다. 즉 중국의 대학에서는 철학과에서 맑스와 레닌의 공산주의 이념을 가르치고 있다. 학생들이 듣지 않고 교수들에게 조차 인기가 없을 지라고 국가의 공식이념을 공산주의라라는 것으 분명하다. 그리고 중국이 지금까지 만들어낸 중국 고유의 정치적인 구호들도 여전히 국민들에게 광범위하게 바람직한 가치로 받아들여지고 있다. 최근에는 물론 호금도 총서기를 화해사회 -> 화평굴기로 정했다가 반발이 심해서 접었지만, 아무튼 중국의 민족주의, 중국 공민들(시민)의 국가의존적 성향에 기대고, 한편으로는 중국 공산당의 도덕성을 어느정도는 믿고 있다. 호금도 총리는 공산당의 대중조직인 청년단출신이라고 하고, 이를 자신의 지지 기반으로 삼고 있다. 그래서인지 대중과의 접촉과 대중의 불만을 많이 완화시키려는 정책을 많이 내어 놓았다. 이에 반해 전임 공산당 총서기였던 강택민은 천안문 사태를 계기로 등장한 인물답게 어느정도 강경한 노선을 유지하는 것 같다. 중국 내에서도 모택동 이후에 문화혁명의 상처를 딪고 등장한 등소평은 서민적인 인기가 높았으나, 강택민은 강경론자인 것으로 비춰지느지, 인기가 별로 높지 않은 것으로 분석되고 있다. 중국 국민들은 구체적인 정책이나, 자신들의 경험에 비추어 중국의 정책을 비판하는 경우는 많아지고 있으나, 전체적인 국가 체제 자체를 넘어서는 생각은 하지 않는다고 보면 된다. 최근 일어나는 티베트와 위그르의 분리 독립운동에 대해서는 한 중국 이론가는 "들어올 때는 맘대로 들어왔어도, 나갈 때는 맘대로 못나간다"고 지적하면서, 우리가 듣기에 상당히 섬뜩한 느낌을 받게 했다.
중국 공산당 당원이 되면, 경제적인 보상에 대한 분석을 보면, 1990년대 후반에 북경의 거주자를 대상으로 했을때 대개 10%정도 보상이 높다고는결과가 나온바 있다(홍콩의 한 대학에서 나온 연구 결과). 물론 여기에는 공식적인 보상외의 것은 포함되지 않았으므로, 비공식적인 물질적 보상(부정 부패)은 포함되지 않았다. 혹자는 농촌의 경우에는 공산당원들이 더 많은 정치적인 이익을 갖는다고 지적하기도 한다. 그런데 아무튼 이런 결과조차도 만일 자신의 능력과 경제적인 배경을 고려에 넣는다면, 공산당의 경제적 잇점은 사라진다고 주장한다. 즉 공산당원이 갖는 경제적인 잇점은 자신의 능력과 사회경제적 배경에 의해 생긴 것이라는 점이다. 실은 공산당원이 되는 것은 단순하지는 않다. 즉 3년간 공산당에 대한 헌신, 직장에서의 능력, 타인과의 관계등을 관찰하고, 이를 다시 비공산당원이 포함된 회의에서 검토하고 수습공산당원이 된 다음에 1년간의 실적을 판단하여 공산당원이 되는 절차를 거치므로, 일단 공산당원이 된 사람은 다른 사람과는 다른 스크린 과정을 거쳤다고 보면된다. 물론 최근에는 기업가들, 촌민위원, 거민위원들을 대상으로 공산당원을 만드는 운동을 펼치기도 하고, 더욱 선진적인 사람들을 공산당원으로 가입시키려는 운동이 벌어지고 있다, 이럴 경우에는 어떻게 공산당원을 만드는지에 대해서 밝혀진 것은 없다. 과거에 비해서는 공산당 되는 절차가 약화된 것 같고, 과거에 비해서 공산당원이 되려는 자가 줄어들었다는 점은 분명한 것 같다.
중국에서 공산당원의 수는 전체 인구로 보면 5-7%수준이고 만일 하나의 조직 수준에서 보면 10%를 넘어서는 것 같다. 그래서 대부분의 조직에는 공산당 서기가 있다. 이는 말단 촌이나 가도의 경우에도 공산당 조직이 들어선 것을 알 수 있다. 공산당 조직은 단순히 하나의 조직이 아니라, 다시 이 내부에 각종 위원회, 감찰위, 방계조직으로 부녀회, 청년단, 방어조직 등이 존재한다. 따라서 전국적으로 보면 기층까지내려가 있고, 복합적으로 연령별, 기능별 조직으로 구성되어 있다고 볼수 있다. 우리나라의 역사에서도 과거에 박정희의 민주공화당과 전두환의 민정당이 북한의 공산당에 맞서는 정당을 만들겠다고 시도한 일이 있다. 아마도 이런 전체주의적인 조직에 매력을 느꼈을 것이다.
공산당원은 하나의 정치이념적 조직이지만(국민을 영도하는 조직. 영도란 국민들의 행동과 생각을 지도하는 것을 의미한다), 또한 계급성, 이념성과 동시에 신분성을 지니고 있는 것 같다. 계급성은 이제 노동자를 넘어서는 중국의 경제적 지배층도 포함하는 조직이고, 신분성은 과거를 기반으로 공산당원을 입당시키므로, 그 기준에서 부모가 공산당원일 경우, 입당될 가능성이 높은 조직이다. 신분성은 사회적인 네트워크를 이룰 수 있는 원천이 되는 것이다.


국산쌀과 수입쌀을 혼합하여 유통하거나 판매하여 적발된 건수가 최근 급증하는 것으로 나타났다. 특히 배달음식 서비스가 증가하면서 수입쌀 원산지 표시의 사각지대에 놓여있어 건전한 쌀 유통시장 정립이 필요하다는 지적이다.
민주평화당에서 활동하는 박주현 의원(농해수위)이 농림축산식품부에서 제출한 지난해 ‘수입쌀 부정유통 적발 현황’자료를 분석한 결과, 최근 4년 사이에 수입쌀 부정유통 적발 건수가 급증한 것으로 나타났다. 구체적으로 2016년 69건에서 2017년 23건으로 감소하는 추세였지만, 2018년 58건으로 전년대비 두 배 이상 증가했다. 2019년 상반기만 해도 총 64건이 적발된 것으로 집계됐다.


과거 우리나라는 1995년부터 2004년까지 수입쌀을 가공용으로만 수입해왔다. 하지만 WTO규정 등으로 일부 밥쌀 수입이 불가피해졌고, 2005년부터 밥쌀 의무수입이 30%로 규정됐다. 이로 인해 국내 유입된 수입쌀을 국내산으로 둔갑시키거나, 국내산 쌀과 수입쌀을 서로 혼합해서 판매하는 등 부작용이 나타났다. 이에 소비자들과 농민단체에서 불만이 제기됐고, 양곡의 혼합금지를 제한하고자 2014년 12월 「양곡관리법 일부개정법률안」이 의원입법으로 발의되어 국회에서 의결된 바 있다.
현행 양곡관리법은 국내산 쌀과 수입쌀을 혼합하여 유통하거나 판매하는 행위를 했을 경우 6개월 이내 영업정지 또는 폐쇄, 정부 관리양곡 매입자격 제한, 3년 이하의 징역 또는 사용·처분한 양곡을 시가로 환산한 가액의 5배 이하의 벌금형에 처하도록 하고 있다.
문제는 처벌규정을 담은 양곡관리법에도 불구하고, 여전히 수입쌀을 국내산 쌀과 혼합하거나 생산연도가 서로 다른 쌀을 혼합하여 재판매 하는 사례, 원산지 및 혼합비율을 거짓으로 표시하는 사례가 지속적으로 발생하고 있다는 것이다. 아울러 쌀 포장에는 무농약쌀, GAP, 지리적표시 등 다양한 인증을 받은 것부터 생산자 이력까지 표기를 하고 있는데, 이를 거짓으로 표기하거나 미표시 하는 등 여전히 위반사례가 적발되고 있다.
이에 박주현 의원은 “처벌이 이뤄지고 있음에도 수입쌀 원산지 표시위반을 하고 있다는 것은 그만큼 부정유통으로 인한 이득이 더 크다는 것 반증하고 있다”며 “쌀 수입 유통업체에 대한 계도 활동을 강화하고, 건전한 쌀 유통시장 질서를 확립하기 위해 먹거리 안전에 특히 유의하여 제도를 개선해야 할 것”이라고 밝혔다.
덧붙여 박 의원은 “최근 음식점이 아닌 배달앱을 통한 음식배달이 늘어나면서 수입쌀 부정유통이나 원산지 미표시 등의 사각지대가 되고 있다.”며 “국내 쌀 과잉 생산과 맞물려 쌀 보관비용만 연간 5천억 원 가까이 지불하고 있는데, 그 어느 때 보다 우리 농민의 시름을 헤아려 쌀 부정유통을 반드시 근절해야 한다”고 강조했다. 나하은 kenews.co.kr


이 여성은 국가지정격리병상으로 옮겨져 치료 중이며 동거하는 가족은 가택 격리됐으나 아직 별다른 증상은 없다. 주변인물에 대한 정밀 모니터링 작업도 시작됐다.
보건당국은 우려했던 지역사회 감염사례의 등장으로 국내에서도 신종플루가 본격적으로 확산될 가능성이 높다고 보면서도 아직 초기인 만큼 국가위기 경보를 한 단계 상향조정하는 문제는 검토하지 않기로 했다.
또 8일 베트남에서 온 베트남계 한국인 35세 여성과 4세, 2세 자녀 2명이 공항 입국과정에서 신종플루 환자로 진단됐다.
이외 미국 입국자 6명, 필리핀 입국자 3명, 태국입국자 2명, 호주, 홍콩, 유럽, 뉴질랜드, 싱가포르 입국자 각 1명 등 하루 동안 20명의 환자가 추가 발생했다.
이로써 지금까지 국내에서 신종인플루엔자로 진단된 환자는 총 367명으로 늘었고 조사하고 있는 추정환자는 6명, 격리치료 중인 환자는 91명으로 집계됐다.


다양한 인물화 예시 작품을 통해 수채화로 인물화를 완성해 나가는 단계별 과정을 친절하고도 쉽게 알려 주는 책이다.
이 책은 수채로 인물화를 완성하는 손쉬운 방법을 알리고자 수채화의 기초적인 원리와 기법, 골격과 근육을 비롯한 인체의 해부학적 지식, 그리고 다양한 예시 작품의 완성 과정을 제공하고 있다. 이 책을 통해 독자는 수채화에 대한 기본적인 이해와 더불어 인물화를 그리기 위한 탄탄한 실력을 쌓게 될 것이다.
인물화는 정물화, 풍경화와 함께 회화의 큰 부분을 차지하는 장르 중의 하나이다. 특히 서양 회화의 역사가 인물... 더보기
수채화에 처음 접근하시는 분들, 입시 미술을 준비하는 학생, 취미로 인물화를 그려 보고 싶으신 분들, 수채화를 가르치는 교사 및 강사, 독학으로 그림을 배워 보고 싶어 하셨던 분들, 인물 수채화를 감상하고 싶으신 분들 닫기


<길_광주모노그래프1>은 장은진, 김형중, 김만석, 정명중, 김상철, 최경지 여섯 작가들이 각자의 시선으로 '길'에 대해 집필한 에세이다.
'길'에 대한 이야기는 누구라도 가지고 있기에 필자를 선정하는데 많은 고심이 필요했다. 하지만 '누구나' 가지고 있고 '누구나' 할 수 있는 이야기라도 그 '누구나'를 대신하여 말해 줄 대표 이야기꾼이 없다면 이야기는 그냥 기억의 편린으로 존재할 것이기에 몇몇의 전문 필자로 축약하는 것이 불가피했다. 그래서 가능하면 각기 다른 문체를 가진 필자들을 섭외하였다. 이렇게 모인 6명의 대표 이야기꾼들은 길에 얽힌 저마다의 기억을 소환해내고, 그 결과 송정동, 양림동과 사직공원, 중흥동 달뫼마을, 수기동, 지산동의 도내기 시장, 동명동 등 6개의 장소에 대한 흑백필름이 더해졌다.


광주에서 출생했고, 광주에서 자랐고, 광주에서 사는 광주 토박이로 IT업계에 종사하면서도 속은 아날로그 심성으로 가득 차 있다. 중년에 눈뜬 인문학으로 복잡다단한 이 세상을 이해해보려 애쓰는 평범한 일반인이다. 전남대학교 문화학과 박사과정을 수료했으며, 현재 (주)나라테크 대표이다.
미술비평가이자 문학연구자인 김만석은 광주와 전남 지역의 근대 문화사에 관심을 갖고 공부를 하고 있다. 이 과정에서 좋은 동료들을 만나 <광주모더니즘> 세미나를 함께 하고 있는 중이다. 여러 경로로 '잡다'하게 퍼져 나가 있는 관심들이 광주, 전남의 역사를 통해서 수렴되고 있어 앞으로도 자주 오갈 예정이다. 아직 만나지 못한 광대한 세계가 여기에 있으니 말이다.


가지처럼 뻗은 여러 갈래의 길 앞에서 길을 생각한다. 나를 키운 길이다. 나와 함께 나이를 먹어 나의 주름이 된 길이다. '길은 인생이다'라는 말은 진부하지만 괜한 말도 아니다. 시대마다 작가들과 영웅들은 보편적인 그 말을 자주 사용하거나 인생을 통해 이룩한 것들을 '길'에 비유해 말하곤 했다. 그처럼 우리는 길을 걸으며 세월을 먹고, 길을 나서며 울고 웃고, 길 위에 서서 사유하고 분노한다. 그리고 길에 주저앉아 누군가를 그리워하고 무언가를 걱정한다. 하루를 시작하려면 뜨는 해를 마주 보며 길을 밟아야 하고, 기운을 다한 그 해를 등진 채 왔던 길을 되짚어 돌아가면 하루가 끝난다. 그것의 반복이 인생이고, 그것이 쌓여 개인의 역사가 된다. 그러다가도 같은 모습으로 항상 거기에 놓여있을 것 같던 길은 어느 날 낯설어 보이기도 하고, 언제나 나를 반갑게 맞아줄 것 같던 길은 어느 순간 차갑게 외면하는 것처럼 느껴질 때도 있다. 그렇게 우리는 길 위에서 자라고 늙는다. 길 위에서 배우고 깨닫는다. 그리하여 길의 인생은 곧 우리의 인생이 되고, 우리의 추억과 기억이 된다.
그러나 어쩔 수 없게도 길에 얽힌 추억과 기억은 시간의 흐름 속에 희미하게 닳아, 저 너머로 사라진다. 그 사라진 길을 생각하며 지금 나는 달라진 길을 천천히 걷고 있다.


송정리에서 가장 중심이 되는 장소는 '광주송정역'과 거기서 갈라져 나오는 여러 개의 길들이다. 그중 내가 가장 많이 오간 길이라면 '매일시장'을 들 수 있겠다. 어디나 기차가 서는 역을 중심으로 상권이 형성되고 사람들이 모이기 마련이다. 그곳은 1913년 송정리에 기차역이 생기면서 자연스럽게 장사꾼들에 의해 만들어진 난장이었다. 광주송정역의 역사가 오래된 만큼 그 앞에 자리하게 된 재래시장 또한 무려 100년이 넘는 역사를 가지고 있었다. '역전시장' '매일송정역전시장'으로 불려 왔으나 나는 간단하게 매일 시장이라고 불렀다.
광주송정역에서 횡단보도를 건너 내려오면 오른쪽으로 길게 뻗은 두 개의 길목이 나온다. 첫 번째가 '1003번지'라 불리는 곳이고 두 번째가 매일시장이다. 삼 일이나 오 일마다 장이 서는 데가 아니고 상설시장이라서, 매일매일이 장이라서 붙여진 이름이다. 나는 그 시장 안쪽 골목 집에서 서너 살 때까지 산 기억이 있다. 그때부터 나는 우리 집이 가난하다는 걸 알았고, 재래식 화장실의 두려움을 알았고, 비행기 소리의 공포를 알았다. 많은 걸 처음으로 알게 된 그 집에서 2년 정도 살다 그 길을 따라 쭉 아래로 내려가면 나오는 '신동'이란 동네로 이사를 갔다. 이사를 간다는 건 그때 안 사실들이 달라지는 것이 아니라 잠시 장소를 옮기는 것에 불과하다는 걸 알게 되었다.
이사를 간 후 나는 자주 시장 쪽을 쳐다보며 살았다. 시장은 온갖 것들을 파는 데였다. 생선, 야채, 신발, 옷, 고기. 시장은 온갖 가게들이 모여 있는 장소였다. 국밥집, 방앗간, 국숫집, 의상실, 그릇집, 과자집, 닭튀김집, 이불집 등등. 시작은 내 작은 욕망들이 한데 뭉쳐 있는 곳이었다. 그 시절 나는 항상 배가 고픈 아이였다. 집은 가난했고, 형제가 많아 무엇 하나 풍족한 것이 없던 시절이었다. 갖고 싶은 건 많았지만 제때 가져본 적은 한 번도 없었다. 내가 간절하게 원하는 건 늘 늦게 오거나 시기를 한 박자 놓쳐서 있어도 그만 없어도 그만인 시기에 찾아왔다. 그렇게 찾아온 것들에게 나는 소중함을 좀체 느낄 수 없었다. 가난은 내게 그런 것이었다. 제때 누려야 하는 행복을 자꾸 반토막 내는 것. 그럼에도 그걸 온전한 것이라 위로하며 어려운 시절을 건널 수밖에 없는 것.
가난한 엄마는 자식들의 욕망과 바라는 행복을 모른 척했다. 엄마에게는 차라리 그게 속이 편했을 것이다. 일찍 속이 들어버린 자식들 또한 엄마에게 사달라고 조른 적은 없었다. 그저 엄마가 우리의 필요를 알아봐 주거나 눈치 채 줄 때까지 침묵으로 기다리는 수밖에 없었다. 기다림은 늘 간절했고, 간절해서 달콤했다.
엄마를 목 놓아 기다리던 곳이 매일시장이 소실점으로 보이던 그 길목이었다. 엄마가 시장에 가는 날이면 나와 동생은 마중을 나가곤 했다. 기다림의 시간만큼 그 길목은 길고 멀었다. 무더운 여름, 우리는 구멍가게 앞에 놓인 대나무 평상에 앉아 다리를 흔들며 시장 쪽을 한 번씩 쳐다봤다. 그러고는 서로에게 말했다. "이번에는 사오겠지?" "그럴 거야." 발가락이 보일 정도로 구두가 떨어진 걸 엄마도 분명 알고 있으니 이번에는 꼭 샌들을 사서 돌아오리라 믿었다. 우리는 설레는 마음을 심장에 품고 황금빛으로 빛나는 길을 오래 쳐다봤다.
엄마는 노랗게 빛나는 길 위로 어둠이 옅게 내려앉을 즈음 땀을 흘리며 돌아왔다. 시장 끝에서 소실점처럼 보이던 엄마가 점점 커지면 우리의 가슴도 덩달아 부풀어 올랐다. 우리는 아무것도 묻지 않고 그저 집까지 엄마를 따라갔다. 엄마의 손에 들린 무거운 시장바구니를 한 번씩 힐끗 훔쳐봤지만 샌들이 들어있는지 아직 알 수 없었다. 엄마 또한 우리를 놀래켜주려고 일부러 표정 연기를 하며 샌들에 대해 미리 말해주지 않는 것도 같았다. 대문을 열고 들어간 엄마는 수돗가에 장바구니를 내려놓고 사온 것들을 천천히 풀어 놓았다. 고등어, 양파, 콩나물, 멸치젓……. 물건이 하나씩 꺼내질 때마다 기대감으로 심장이 두근댔다. 어떤 모양과 색깔의 샌들일까 상상하며 조바심에 엉덩이를 들썩였다. 그러나 시장바구니가 바닥을 훤히 드러낼 때까지 샌들은 나오지 않았다. 잠시 실망했지만 우리는 그것에도 많이 익숙해진 아이들이었다.
그렇게 무더웠던 여름도 우리는 샌들을 신어보지 못한 채 끝나고 말았다. 엄마가 샌들을 사주길 기다리는 것보다 여름이 지나가길 기다리는 게 더 빠르다는 걸 알았기에, 기다렸다. 신발을 보이지 않아도 되는 방학을 기다렸고, 계절이 바뀌길 기다렸고, 그럼에도 한 번씩 혹시나 하는 기대감을 완전히 버리지 못해서 엄마의 빨간 시장바구니를 기다렸고, 내가 갖고 싶은 것들이 무사히 제때 도착하길 간절히 기다렸다.
매일시장은 내가 기다림으로 바라보던 길이었다. 매일 장사가 이루어지는 곳을 따라 매일 갖고 싶은 것들이 새롭게 생겨났으므로, 매일 오매불망 쳐다볼 수밖에 없었던 곳. 나의 욕망이 매일 자라던 곳이었기에 나의 욕망이 매일 배신당했던 곳. '길'은 '기다림'에서 온 단어인지도 모르겠다는 걸 깨닫게 해준 곳이자 기다리는 건 오지 않을 때가 훨씬 더 많다는 걸 어린 나이에 미리 가르쳐준 곳이기도 했다. 그 시절을 통해 단련되어서인지 지금 나는 누구보다 잘 기다리는 사람이 되어 있었다. 기다림 속에 더 큰 행복이 있다는 걸 알기에 잘 기다릴 줄 아는 어른으로.


이런 제품들이 제조된 동기는 피부미용을 신체 내부로부터 추진하자는 발상으로 비롯됐다. 식품이나 음료에 배려하는 것만으로도 몸의 컨디션이 개선되는 것과 마찬가지로 피부에 침투시킨 과일엑스가 피부 표면을 개선할 뿐 아니라 피부 내부로부터의 좋은 효과를 촉진시킬 것으로 기대하고 있다.
그러나 수퍼프루츠(Super Fruits)에도 과제는 있다. 특이한 지역에서 채취되는 수퍼프르추는 일반 농가에서 재배되는 과일과는 달리 어디서 어떤 방법으로 재배, 또는 채취되었는지 그 뿌리를 차별화하는 이른바 트레이서빌리티(생산이력) 규명이 매우 어렵다. 이것이 앞으로의 과제이다.
그렇다고는 하나 수퍼프루츠에 대한 관심이 해마다 높아지면서 그 수요 증가율도 눈부시다. 자연산(내추럴) 지향과 유기원료(오가닉) 지향이 이런 추세에 박차를 가하면서 화장품 산업도 원료개발과 공급확보를 위해 남미 아마존 강이나 열대지역의 자생(自生) 또는 재배과수의 열매에 커다란 관심을 쏟지 않을 수 없게 됐다.
수퍼프루츠나 오가닉(유기농)으로 재배된 과일을 사용한 퍼스널케어 제품은 2006년도 영국에서 1천8백만 달러 매출, 미국에서 2억 5천백만 달러의 매출 실적을 올렸다.
이것은 2001년도만 해도 영국 1천3백만 달러, 미국 1억 7천백만 달러 매출에 불과했던 사실에서 알 수 있듯이 강력한 신장세를 엿볼 수 있다. 더욱이 이것은 오는 2011년도에 영국 2천4백만 달러, 미국 3억 9천8백만 달러의 매출이 예상돼 밝은 미래가 전망된다.


모든 공부가 본인하기 나름이지만, 선생님 수업은 본인스스로 더 채찍찔 할수 있게 하여 목표에 좀 더 빠르게 도달하는데 많은 도움을 주는거 같습니다. 수업을 참석 하여 수동적으로 강의를 듣기만하면서 시간을 보내는것이 아니라, 청취과정임에도 불구하고, 말하기를 강조하고 상당한 시간을 할애하여 수업에 참여를 유발하고, 또한 영작도 즉문즉답과 같은 방식으로 진행 되어, 회화때 필요한 순발력 향상에 도움이 되는거 같습니다. 말하기 연습할때는 발음과 억양을 함께 정말 말하듯이(?) 발음하게 되는것을 흉내내면서, 내가 그전에 영어를 우리나라말로 얘기했구나 하는 깨달음도 얻게 되었네요. 물론, 가야할길은 저기 아직 보이지 않지만, 자칫 멀리 돌아갈수 도 있는 혹은 돌아오지 못할 길을 갈뻔 했는데, 바른 길로 잡아주고 지름길로 안내를 받았다고 생각합니다. 제가 판단할 위치는 아니지만, 단순 청취강의가 아니라, 듣기는 물론, 말하기, 영작 모든것을 아우르는 영어수업의 종합판이라고 수강생으로서 감히 말하고 싶네요. 그리고 강조하고 싶은것은 수업시간 집중도가 높아서 지루할 새가 없고, 또한 선생님이 수업과 수강생들에 대한 애정과 열정이 대단하다는것 또한 느낄수 있었습니다! 그래서 꾸준히 계속해서 수강 할 예정입니다! 감사합니다.


불만 토로, 뒷담화가 일시적인 스트레스 해소에 도움이 될 순 있지만 완전한 해결책은 아니다. 우리는 투덜거리는 현실주의자 대신 심플하고 유능하게 사는 낙관주의자가 되어야 한다. 감정을 낭비할 시간에 자신의 가치를 높이는 일에 집중해야 한다. 이름하여, 지적인 낙관주의자. 독일 심리학 전문가 옌스 바이드너는 ‘아직 일어나지 않은 일을 좋은 방향으로 생각하는 태도’를 설파하며 저서 <지적인 낙관주의자>를 저술하기도 했다. 지적인 낙관주의자는 막연히 잘될 거라는 느낌만으로 만족하는 것이 아니라, 그 목표를 현실화하기 위해 자신이 해야 할 일을 찾는다. 여기서 중요한 점은 기회와 한계를 정확히 아는 것. 자신을 평균 이상의 능력, 멋짐을 가지고 있다고 생각하되, 최상의 상태를 지향하는 욕심을 버려야 한다. 또 새롭게 시작하려는 일의 실패 상황을 시뮬레이션해본다. 건설적 비판자와 좋은 관계를 유지하고, 당신을 위축시키는 사람이나 장소를 되도록 피하면서 불평꾼, 아이디어 킬러, 신경질쟁이와는 거리를 두어야 한다.


평일의 업무 스트레스를 해소하기 위해 주말마다 친구들과 줄이어 약속을 잡는다. 가고 싶은 핫 플레이스, 맛집은 왜 이리도 많은지. 이렇게 주말을 보낸 후 일요일 밤이 찾아올 때면 피로감과 우울감이 밀려온다. 때로는 외출하지 않는 주말을 만들고 자신이 진짜 좋아하는 일을 하면서, 편안한 공간에서 쉬면서 시간을 보내자. 그야말로 홈루덴스족(집에서 노는 걸 좋아하는 사람)의 자세를 취하는 것이다. 홈루덴스족은 방콕, 건어물족과는 분명 다르다. 외출했을 때보다 자신에게 특별한 시간을 선물하는 것이 관건. 따뜻한 차를 내려 마시고 좋아하는 영화를 몰아 보며, 나를 위해 정성껏 식탁을 차린다. 때론 할 일 없이 시계의 시침과 분침이 움직이는 것을 바라보며 멍때리는 것도 좋다. 단, 모든 행위가 나의 행복, 만족을 위해 이뤄져야 한다.


특히 우울증, 불안장애의 경우, 영양 성분 사이의 관련성이 높다. 생선과 채소, 통곡물과 과일, 올리브 등으로 이뤄진 식단을 유지하면 우울감 개선에 효과가 있다. 이름하여 지중해식 식사. 식물성 위주의 저칼로리, 고영양 식단이다. 위 식재료에 항염증, 항산화 성분이 풍부해 스트레스와 염증으로부터 뇌를 보호하기 때문이다. 비타민 B, D와 마그네슘, 오메가3 지방산과 같은 영양소는 정신 건강에 영향을 주는데, 오메가3 지방산이 풍부한 식품을 섭취하면 기분 수치가 최대 53%까지 개선된다는 미국 피츠버그 대학의 연구 결과도 있다.


빠듯한 점심시간 밀린 업무를 처리하고 동료들과의 산책도 좋지만 때로는 15분의 낮잠으로 휴식을 선물하자. 짧은 낮잠으로
번아웃을 막을 수 있다. 낮잠은 기억력, 창의력을 증대시킬 뿐만 아니라 스트레스와 긴장을 완화시킨다. 기상 후 6시간이 지난 후 15~30분 정도의 낮잠이 건강에 가장 좋다. 잠에서 깼을 때 유독 몽롱한 편이라면, 커피를 마시고 낮잠을 자는 ‘카페인 냅(Caffeine Nap)’을 즐겨보자. 자기 직전에 커피를 마시고 잠드는 것인데, 카페인의 각성효과는 몸 안에 들어온 20~30분 후에 이뤄지기 때문에 낮잠을 깨는 데 도움이 된다. 뇌가 활동할 때 ‘아데노신’이라는 피로물질이 나와 뇌세포 수용기에 붙어서 피로감을 느끼게 하는데, 카페인은 아데노신과 모양이 비슷해 수용기에 대신 붙어 아데노신이 활동하는 것을 방해한다. 결국 카페인과 아데노신의 수치를 낮춰주는 낮잠이 서로 시너지 효과를 내면서 더 개운한 느낌을 받을 수 있다는 연구 결과도 있으니까 도전해보길.


반복되는 매일이 무료하게 느껴진다면 우선 익숙한 공간부터 바꿔보자. 가구와 물건이 놓인 대로 일상의 동선도 정해진다. 환경이 사고를 지배하듯 늘 같은 동선의 공간에서 우리의 생각은 단순해질 수밖에 없다. 반대로 층고가 높거나 레이아웃이 독특한 공간에서 독창적인 생각이 샘솟거나 해외 여행을 떠났을 때 이국적인 공간에서 다양한 주제의 대화가 오가는 것처럼 말이다. 단순히 소파의 위치나 테이블의 방향을 바꾸는 것만으로도 일상은 환기된다. 책상에서 시작해 침실, 거실로 점차 범위를 넓히며 공간의 동선을 새롭게 짜보자. 이 과정을 통해 불필요한 물건은 버리고 여러 곳에 흩어져 있던 잡동사니를 정리하면서, 진짜 내가 좋아하는 것, 원하는 삶도 파악할 수도 있다. 침대, 식탁, 책장에 흩어져 있는 책들을 한데 모아 책 등에 적힌 제목만 읽어보아도 당신의 기분과 관심이 어디로 향하는지 알 수 있다.


오늘의 기분을 글이나 말로 정리하면 스트레스가 쌓이는 것을 막을 수 있다. 브런치, 씀 등 글쓰기 플랫폼을 활용해 꾸준히 글을 써보자. 댓글, 하트 등의 피드백을 통해 세상엔 생각보다 나와 비슷한 생각을 가진 사람들이 많다는 걸 몸소 느낄 수 있다. 무엇을 써야 할지 모를 땐 공감 가는 글귀를 필사하는 것도 좋다. 그럼에도 혼자 꾸준히 글을 쓰는 게 쉽지 않거나, 이야기를 나눌 사람이 마땅치 않다면 살롱, 클럽을 이용하는 것도 방법이다. 합정동의 취향관에서는 ‘괜찮은 개인주의자’라는 타이틀 아래, ‘균형 잡힌 일상을 만드는 법’, ‘매일의 즐거움’ 등 6가지 클럽을 운영한다. 매회 모임마다 함께 책을 읽고 영화를 보면서 서로의 생각을 공유한다. 이 밖에도 문래당, 소셜 살롱 문토 등을 이용해보는 것도 좋다.


본능적으로 내가 원하는 것을 알 수 있다. 우리가 살면서 제일 쉽게 잊는 것이 나의 ‘생존’, 즉 지금 내가 살아 있다는 사실이다. 운동만큼 나에게 집중하기 좋은 행위는 없다. 호흡, 근육에 집중하면서 자신의 존재를 인식하고 이해하게 된다. 팀워크를 이뤄서 하는 운동도 좋지만 요가나 수영, 러닝처럼 혼자 하는 운동을 추천한다. 좀더 자신의 몸에 집중할 수 있으니까. 꼭 거창하게 시작하지 않아도 괜찮다. 가장 적당한 운동시간은 매일 45분씩, 일주일에 3~5번이다. 하루를 갈무리하면서 가벼운 산책을 하거나 TV 앞에서 스트레칭을 하는 것만으로도 머리로 쏟아졌던 에너지가 몸으로 분산되면서 활기를 되찾을 수 있다. 이와 관련하여 샌프란시스코 주립대학 심리학과에서는 재밌는 실험을 하기도 했는데, 구부정하게 앉았을 때 부정적인 기억이 더 많이 떠오르는 한편, 반듯하게 앉을수록 긍정적인 기억이 떠오른다고 한다. 농담처럼 들리지만 실제로 구부정한 자세는 스트레스 호르몬인 코르티솔의 분비를 촉진하고 곧은 자세는 이 호르몬의 분비를 억제시킨다.


자신을 존중하는 자존감만큼이나 내가 어떤 일을 완벽히 수행하고 달성, 통제할 수 있다고 믿는 자기 효능감이 중요하다. 종종 자기 효능감은 큰 기회를 잡거나 높은 목표를 세우고 성취하기 위해 필요한 자질로 언급되기도 하는데, 이와는 반대로 삶을 주체적으로 꾸리는 데에 가장 필요하다. 자발적으로 선택하고 포기하는 능력이야말로 일부터 인간관계까지 여러 방면에서 내 삶을 건강하게 만들어준다. 자기 효능감은 결코 큰 성과에서 자라나는 것이 아니다. 작은 습관에서부터 시작한다. ‘매일 아침 끼니를 거르지 않는다’ ‘매일 책 1p를 읽는다’ ‘매일 영어 단어 1개를 외운다’와 같이 사소한 일들을 꾸준히 해내면서 키워진다.


인스타그램, 페이스북, 트위터. 손가락으로 핸드폰 몇 번만 터치하면 매일 얼굴 보기 어려운 친구의 근황을 확인하고, 이모지 몇 개를 보내는 것으로 가벼운 안부인사도 나눌 수 있다. 또 틈틈이 오늘의 예쁜 나를 사람들에게 공유한다. 그럼에도 SNS에는 어두운 이면이 공존한다. 행복한 타인의 피드를 볼 때면 우울감을, 또 반복되는 셀카를 볼 때면 피로감을 느낀다. 수시로 게시물의 댓글이나 ‘좋아요’를 확인하는 건 또 어떻고. 자신의 진짜 삶보다 휴대폰 속 타인의 감정, 삶에 집중해 일상에 무기력이 번진다. 우리는 타인이 나의 불행을 알게 될까 늘 노심초사한다. 카페인(카카오스토리, 페이스북, 인스타그램) 우울증이란 신조어가 괜히 등장한 게 아니다. 그렇다고 무작정 SNS 계정을 비활성화하는 게 답은 아니다. 전문가들은 극단적으로 SNS을 끊으면 유튜브, 게임 등 다른 도구에 더 의존하게 될 수 있다고 말한다. 감성적으로 변하는 밤보다 낮시간에 SNS를 사용하고, 어플리케이션을 통해 하루 접속 시간을 확인하는 것이 좋다.


생일과 휴가 등 일 년에 한두 번은 여행, 선물로 자신에게 정확한 포상을 준다. 밀린 업무와 쌓인 약속에 끌려 다니며 남을 위해 살고 있는 것이 아니라 나 자신을 위해 살고 있다는 느낌을 준다. 자기 과시나 허영의 문제가 아니다. 내가 원하는 것을 정확히 알고, 다음 단계로 도약하는 원동력이 될 수 있다. 드라마 <멜로가 체질>의 주인공 임진주(천우희)가 쇼윈도 속 아름다운 가방을 갖기 위해 글 쓰는 일에 더욱 매진한 것처럼 말이다. 자신의 욕망에 솔직해지는 것만큼 건강한 일도 없다. 물론 잦은 포상은 끝까지 참지 못하고 먹어버린 마시멜로우가 된다. 포상의 주기와 규모를 정확하게 산정하자. 포상을 위해 매달 기분 좋은 적금을 드는 것도 방법이다.


충청남도 예산군은 조선시대 최고의 명필인 추사 김정희 선생이 나고 자란 곳입니다. 이에 김정희 선생의 추사체를 바탕으로 개발한 「추사사랑체」로 추사 문화를 알리고 예산군의 새로운 정체성을 세우고자 했습니다.
「추사사랑체」는 추사체를 분석하여 그 특징을 담아내었지만, 단순히 추사체를 복원한 것이 아닌 추사의 글과 그 뜻을 기리고, 이를 현대적으로 해석한 데에 의미가 있습니다. 「추사사랑체」는 추사기념관을 비롯해 추사 문화상품 및 지역 농식품과 관광사업 등 다양한 분야에서 활용되고 있습니다.


정선군을 대표하는 정선아리랑과 동강을 표현한 전용서체 「정선아리랑체」, 「정선동강체」입니다. 제목용 캘리그래피 서체인 「정선아리랑체」는 힘이 있고 날카로운 느낌으로, ‘아리랑 역사의 자존심’을 이야기합니다. 서체에 기울기를 주어 정선아리랑의 비전과 희망을 생동감 있게 표현했습니다. 제목과 본문 모두에 사용할 수 있는 「정선동강체」는 정선의 기암절벽에서 자라는 동강할미꽃을 모티브로 디자인했는데요. 기암절벽의 강인함과 그곳에서 피어나는 할미꽃의 부드러움을 동시에 표현했습니다.


알링턴역과 가까워서 공항에서 T (지하철) 타고 갈 만 합니다 (알링턴 역에서 5분 정도). 그리고 시내랑도 아주 가까워서 보스턴 커먼이나 뉴베리스트릿, 푸르텐셜센터까지도 거리 구경하면서 걸어갈 수 있어요. 호텔 입구가 좀 작긴 하지만 지도와 호텔 입구 사진보고 가면 어렵지 않게 찾을 수 있습니다. 룸이 정말 예쁩니다. 호텔도 분위기 있으며 조식도 깔끔하고 좋아요. 살벌한 보스턴의 호텔 가격 때문에 선택하게 되었지만 아주아주 좋았습니다. 대형 체인 호텔에서 느낄 수 없는 새로운 경험이었습니다. 다음에 보스턴에 간다면 또 묵을 생각이 있네요.


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합창을 의미하는 말(Chorus)의 어원은 그리스어 (Xopod)이다. 이말은 그리스의 연극에서 합창단을 의미하는 말이었으나 오늘날의 으미와는 다르다. 고대 그리스에서는 연극을 노래로 불렀는데 무대 아래에는 코러스라 불리는 무용단니 춤추고 노래도 하면서 글을 진행하였다. 오늘날의 의미는 많은 사람이 소리를 맞우어 노래를 부르는 가창 형태 또는 그 집단 이라고 한다. 또 중창과 구별하는 의미로 다성부로서 각 성부과 많은 인원으로 연주되는 것을 뜻한다.
우선, 고대 그리스에서의 음악은 단순한 예술활동이 아니라 마치 마술과 같다고 믿어서 육체와 정신을 순화시키고 병을 고치는 등 자연계 안에서의 기적을 실현시킬 수 있다고 여겨졌다.
그리스 음악은 그 이후 시대의 음악처럼 다성부가 아닌, 단선율 음악이었는데, 그 이유는 기원전 약 450년~325년에 복잡한 기교에 반대하는 운동이 일어났기 때문이었다. 또한, 2성 음악의 흔적이 조금 남아 있긴 하지만 그 연주는 체계적이지도 중요하지도 않았다. 대규모의 합창과 오케스트라의 앙상블이 연주되던 시대에는, 몇 개의 악기가 한 선율을 연주하면 다른 악기들이 그 음을 아름답게 꾸며 주었다. 그리스 문명 최전성기의 음악연주는 즉흥적이었다. 태그


1. 고대의 합창 * 합창의 기원 세계의 모든 역사가 그렇듯이 그 기원을 찾는 다는 것은 언제나 불명확하며 설령 찾아냈다고 해도 그것을 검증해 줄 수 있는 것도 과거라는 이름 속에 불분명하기 마련이다. 사실 현재의 지구상에도 너무나 상이한 합창들이 공존하고 있다. 우리..	[음악]합창의 역사
1. 고대의 합창 * 합창의 기원 세계의 모든 역사가 그렇듯이 그 기원을 찾는 다는 것은 언제나 불명확하며 설령 찾아냈다고 해도 그것을 검증해 줄 수 있는 것도 과거라는 이름 속에 불분명하기 마련이다. 사실 현재의 지구상에도 너무나 상이한 합창들이 공존하고 있다. 우리..	합창


불교에서는 갑질의 뿌리를 탐욕과 오만과 어리석음으로 본다. 그리고 그것을 더 깊이 파고들어가 보면 무명이라는 본래 뿌리가 발견될 것이라 예고한다. 이 뿌리의 핵심은 자아의 실체성에 대한 근거 없는 확신이다. 그런데 생각해보라. 우리가 자아의 진지로 삼는 이 몸과 마음과 환경은 얼마나 부실하기 짝이 없는 건축물인가. 그것은 훅 불면 날아가 버리는 ‘돼지 삼형제’의 풀집이다. 몸과 마음의 부실성은 순간순간 죽음을 대면하고 살아가는 험악한 이 시대에 논증의 필요조차 없는 진실이다. 재물과 권세 또한 그렇다. 3대 가는 부자 없고, 10년 가는 권력 없다.
불교적 문제의식은 더 심각하다. 튼튼한 몸과 아름다운 용모와 총명한 머리, 넘치는 재물과 권세는 누구나 소망하는 바이다. 그런데 이것은 영혼적 대자유로 나아가는 길에 장애가 된다. 그에 근거하여 자아와 대상에 대한 집착이 커질 수 있기 때문이다.
옛날 이야기가 하나 있다. 세상과 인연이 다한 수행자에게 저승사자가 찾아왔다. 수행자는 수행이 깊어 자아에 대한 집착을 내려놓은 지 오래였다. 저승사자는 공기처럼 가벼워진 수행자의 영혼을 찾을 수 없었다. 그 때 저승사자의 눈에 반지르르하게 잘 닦인 발우가 들어왔다. 수행자가 생전에 아끼던 물건이었다. 저승사자는 기지를 발휘해 그것을 발로 찼다. 발우가 댕그렁! 소리를 내며 굴러 떨어지는 순간, 수행자에게 발우를 아끼는 생각이 일어났다. 공기처럼 가볍던 수행자의 영혼에 자아의 무게가 더해지고 ‘나’의 모양이 드러났다. 저승사자는 수행자를 잡아 버렸다. 수행자는 저승사자와 거래한다. ‘잠깐만 시간을 달라, 해결 못한 일이 남아 있는데 그 일만 처리하고 순순히 따라가겠다.’ 풀려난 수행자는 자신이 아끼던 발우를 조각내 버렸다. 그리하여 수행자는 자아의 마지막 남은 집착을 박살 내고 만사만물에 녹아들어 모든 현장에서 부처의 춤을 추는 자리로 돌아갔다. 저승사자는 빈손이었다.
세상과 개인의 제반 문제와 구속은 나에 대한 집착에서 비롯된다. 그래서 불교에서는 겨자씨만큼의 마지막 집착조차 내려놓는 철저함을 강조하는 것이다. 다만 이 시점에서 얼마간 타협적인 생각이 허용될 수 있다. 자아에 대한 집착을 철저히 박살 내는 일은 차치하고라도 우리에게 길은 여럿이기 때문이다.
무엇보다 우리 각자 타인을 의지하여 서 있다는 사실, 각자 가진 지금 이만큼만이라도 남과 함께할 필요가 있다는 사실을 자각할 필요가 있다. 그래서 불교에서는 기도와 선행의 끝에 모두와 함께하기를 기원하는 회향을 한다. 내가 얻은 이 공덕을 모두에게 돌려, 나와 모든 이가 행복한 대자유의 국토에 들어가기를, 깨달음의 빛을 함께 보고 그 자체가 되기를.


하지만 남아공 월드컵 이후 가장 기대해야 할 첫 손가락에 포함 될 선수는 다비드 비야(29, 바르사)라는 생각입니다. 스페인의 월드컵 첫 우승을 이끌었음에도 4강 독일전 및 결승 네덜란드전에서 골 침묵에 빠졌던 아쉬움이 있지만 바르사 이적 그 자체만으로 자신의 커리어를 화려하게 수놓을 것으로 기대됩니다. 그동안 발렌시아에서 활약했지만 한때 침체된 팀 성적 때문에 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그에 출전하지 못했던 아쉬움을 바르사에서 만회할 수 있는 기회를 마련했습니다. 지난 시즌 발렌시아의 프리메라리가 3위를 이끈 것 또한 과소평가 되지 말아야 할 요소입니다.
반면 비야는 바르사의 주축 선수로서 챔피언스리그 우승을 노리는 동기 부여가 작용합니다. 아무리 뛰어난 기량을 지닌 선수라도 팀 성적이 좋지 않으면 원하는 목표를 달성하기 어려운 것이 축구입니다. 바르사는 지난 시즌 챔피언스리그 4강에서 인터 밀란의 아성에 무너졌지만 그동안의 저력을 놓고 보면 '세계 최고의 팀'으로 불러도 무방합니다.(더욱이 인터 밀란의 유로피언 트레블을 이끈 '스페셜 원' 무리뉴 감독은 레알 마드리드로 떠났습니다.) 스페인의 남아공 월드컵 우승을 이끈 주축 선수들 중에 절반이 바르사 선수였던 것 처럼, 바르사는 지난해에 이어 올해도 세계 축구의 중심을 지키고 있습니다.
비야의 강점은 공격수로서 갖춰야 할 모든 능력을 소유했습니다. 골 결정력, 패싱력, 연계 플레이, 스피드, 문전 침투, 개인기, 박스 안에서 상대 수비를 한 순간에 무너뜨리는 몸의 민첩한 신경과 골 냄새를 자랑합니다. 팀이 부진한 상황에서 자신의 혼자 힘으로 경기를 지배하거나 이길 수 있는 개인 능력까지 소유했습니다. 이미 발렌시아에서 그것을 증명했고 스페인의 월드컵 우승 과정에서도 천부적인 개인의 역량을 발휘했습니다. 그럼에도 카카-호날두-메시에 비해 과소평가 될 수 밖에 없었던 이유는 챔피언스리그에서의 꾸준한 성적이 뒷받침되지 못했기 때문입니다. 그동안 발렌시아에 깊은 충성심을 나타냈지만, 발렌시아에 계속 머물기에는 물 그릇이 작았습니다.


우선, 바르사는 그동안 사뮈엘 에토(인터 밀란)의 대체자로 비야를 낙점하며 끝없는 영입 시도를 했습니다. 에토가 구단 및 과르디올라 감독과의 관계가 좋지 않았기 때문이죠. 그럼에도 지금까지 비야 영입이 이루어지지 않았던 이유는 바르사와 발렌시아간의 이적료 이해 관계가 맞지 않은데다, 비야도 매 시즌마다 발렌시아 잔류를 선언하며 소속팀에 대한 충성심을 버리지 않으려 했습니다. 하지만 발렌시아는 재정난 해결을 위해 특급 스타를 팔아야 하는 입장이어서 결국 비야가 바르사로 가게 됐습니다.
비야는 공격진에서 다양한 역할을 소화할 수 있는 공격수입니다. 발렌시아에서 타겟맨을 도맡고 있고 스페인 대표팀에서 페르난도 토레스(리버풀)과 호흡을 맞출때는 쉐도우를 소화합니다. 그리고 왼쪽 윙 포워드, 공격형 미드필더 역할을 두루 소화할 수 있는 이점이 있습니다. 골을 넣는 것 뿐만 아니라 동료 선수와의 연계 플레이에 능하기 때문에 패스를 통한 콤비 플레이를 통해 결정적인 골 기회를 만들어내거나 자신이 직접 골을 해결짓습니다.
이러한 비야의 특성은 그동안 바르사에게 필요했던 부분 이었습니다. 지난해 여름 에토의 대체자로 영입되었던 즐라탄 이브라히모비치가 타겟맨 이외에 다른 역할을 소화하기 힘든데다 상대의 거센 압박을 받으면 무기력한 공격을 거듭하는 아쉬움이 있었습니다. 높은 점유율을 기반으로 파상적인 공격을 펼치는 바르사를 상대하는 팀들이 끈질긴 압박 공세를 펼치는 만큼, 즐라탄 같은 타입이 고전할 수 밖에 없었고 결국 바르사는 UEFA 챔피언스리그 4강 인터 밀란전에서 탈락하고 말았습니다. 즐라탄이 4강 2차전에서 바르사의 골이 필요로 했던 후반 중반에 교체된 것은 과르디올라 감독이 그의 능력에 의문을 품었다는 것을 뜻합니다.
그래서 바르사의 비야 영입은 곧 즐라탄 방출을 시사합니다. 175cm의 비야는 195cm의 즐라탄보다 20cm 작은 선수지만 바르사 특유의 연계 플레이를 강화할 수 있는 적임자입니다. 최전방 뿐만 아니라 좌우 측면과 하프라인까지 넓게 벌리며 페드로-메시의 전방 침투를 유도하거나 스위칭을 할 수 있는 이점을 강화할 수 있습니다. 메시도 스리톱에서 중앙 공격수를 맡을 수 있고, 페드로가 오른쪽 윙 포워드로 뛸 수 있기 때문에, 비야를 포함한 세 선수와의 스위칭이 앞으로 활발해질 것으로 보입니다. 반면 즐라탄은 활동 반경이 최전방에 제한되기 때문에 비야 영입 자체만으로 사실상 계륵으로 추락했습니다. 최근 즐라탄의 아스날 트레이드설이 대두된 것도 이 때문입니다;.
물론 비야의 영입은 페드로의 벤치 전락을 예상할 수 있습니다. 비야-즐라탄-메시로 짜인 스리톱이 가능하기 때문입니다. 하지만 페드로는 올 시즌을 통해 바르사의 붙박이 주전으로 맹활약을 펼칠 수 있다는 클래스를 충분히 입증했고 팀의 미래를 짊어져야 하는 선수이기 때문에 더 많은 출전 기회가 필요합니다. 올 시즌 페드로에게 주전 경쟁에서 밀린 티에리 앙리가 미국 진출을 추진하는 것도 같은 맥락입니다. 페드로는 비야-메시-사비-이니에스타가 찔러주는 골 기회를 충분히 살릴 수 있고, 비야-메시 같은 골을 필요로 하는 공격수들에게 날카로운 패스를 밀어줄 수 있는 이점이 있기 때문에 다음 시즌에도 붙박이 주전으로 뛰어야 합니다.
하지만 바르사의 야망은 비야 영입에서 끝나지 않습니다. 즐라탄과 세스크 파브레가스(아스날)의 트레이드설이 바로 그것입니다. 아스날에게는 원치 않은 시나리오지만, 바르사는 즐라탄을 아스날로 넘기고 파브레가스 영입을 원할 것입니다. 파브레가스는 바르사 유스 출신의 프리미어리그 최고의 공격형 미드필더로써 언젠가 바르사로 이적하기를 원했던 선수였습니다. 얼마전 아르센 벵거 아스날 감독과 전화 통화를 하면서 바르사 이적을 요청한 것은 아스날을 떠나고 싶은 마음을 공개적으로 표현한 것입니다. 바르사 입장에서도 파브레가스를 반가워 할 수 밖에 없습니다.
바르사는 즐라탄을 이적시킬 것이 분명합니다. 비야 영입에 4000만 유로의 거금을 들였고 파브레가스 영입에 많은 돈을 투자해야 하기 때문에 자금적인 압박에 시달립니다. 그래서 즐라탄 이적을 통해 자금을 충당해야 파브레가스를 얻을 수 있습니다. 그 과정에서 불거진 것이 즐라탄과 파브레가스의 트레이드설 입니다. 물론 파브레가스는 사비-이니에스타와 포지션이 겹치는데다 주전을 장담할 수 없습니다. 사비-이니에스타는 바르사 공격 축구의 심장 역할을 하기 때문에 파브레가스가 두 선수와의 경쟁에서 이긴다는 보장이 없습니다. 그럼에도 파브레가스는 바르사 이적을 원하고 있습니다.
그런 바르사 입장에서도 파브레가스가 필요합니다. 사비-이니에스타-파브레가스를 로테이션 기용하여 매 경기마다 파상적인 공격 축구를 할 수 있는 역량을 키울 것입니다. 예를 들어, 50경기 중에 40경기를 잘했다면 이제는 파브레가스 영입을 통해 50경기 모두 잘하겠다는 의지를 보여주는 것입니다. 바르사가 인터 밀란과의 UEFA 챔피언스리그 4강에서 무너진 이유 중에 하나가 이니에스타의 부상 결장 여파가 있었기 때문에 상대 압박을 무너뜨릴 세기가 평소보다 부족했습니다. 만약 파브레가스 같은 존재가 인터 밀란전에 뛰었다면 챔피언스리그 결승 무대에 올랐을지 모를 일입니다.
바르사는 올 시즌 프리메라리가에서 승점 99점을 획득하는 경이적인 기록으로 우승했지만 챔피언스리그 우승에 실패했습니다. 이미 비야를 영입했고, 파브레가스까지 데려오면 프리메라리가 승점 100점 이상의 기록을 달성하고 유럽 제패까지 할 수 있는 '천하무적'의 위용을 과시하려고 할 것입니다. 과연 바르사가 2008/09시즌 트레블의 영광을 2010/11시즌에 그대로 재현할지, 또한 바르사의 라이벌 레알 마드리드가 지난해 여름에 이어 올해 여름에도 분노의 영입을 단행할지 앞으로의 스페인 프리메라리가 이적시장 행보가 흥미롭게 됐습니다.


맨체스터 유나이티드(이하 맨유)와 첼시가 스페인 공격수 다비드 비야(28, 발렌시아)의 영입에 힘을 쏟고 있습니다. 두 팀 모두 1월 이적시장에서 거금의 이적료로 비야 영입을 희망하는 상황입니다.
잉글랜드 일간지 <미러>는 1일(이하 현지시간) 맨유와 첼시가 비야 영입을 추진중이라고 보도했습니다. 미러는 "첼시는 3300만 파운드(약 660억원)의 이적료로 비야 영입을 추진했으나 선수는 맨유와 강력히 연결됐다. 비야는 예전에 첼시 이적을 거부했고 맨유 이적을 원했다"며 비야의 맨유 이적설에 힘을 실어준 뒤 "알렉스 퍼거슨 감독도 비야를 원하지만 4500만 파운드(약 900억원)의 몸값이 걸림돌이다. 만약 비야 몸값이 떨어지면 맨유가 영입에 적극적일 것이다"며 비야의 높은 몸값이 두 팀 영입 경쟁의 변수가 될 것이라고 밝혔습니다.
맨유와 첼시가 거금의 이적료로 비야 영입에 눈독을 들이고 있다는 점은 현실적으로 영입할 의지가 있음을 의미합니다. 맨유는 지난 여름 크리스티아누 호날두의 레알 마드리드 이적으로 얻은 거금의 이적료를 비야 영입에 투자할 계획입니다. 반면에 첼시는 올해 크리스마스 전까지 선수 영입 금지 징계 결정이 유보된 것을 노려 비야 영입에 필사적인 노력을 가할 것으로 보입니다. 이것은 두 클럽이 팀의 우승을 위해 공격력에 올인하고 있음을 알 수 있습니다.
우선, 비야는 지난해 스페인의 유로 2008 우승을 이끌었던 공격수입니다. 스페인 대표팀에서 타겟맨인 페르난도 토레스(리버풀)을 보조하면서, 때로는 최전방으로 돌파하는 과정에서 상대 수비의 허점을 찾기 위해 빈 공간을 창출하는 스타일을 지닌 선수입니다. 공격수와 2선 사이의 공간에서 팀 공격을 풀어가는 쉐도우 스트라이커임에도 많은 골을 넣으며 그동안 프리미어리그 빅 클럽들의 끊임없는 영입 관심을 받았습니다. 또한 타겟맨과 윙 포워드, 공격형 미드필더를 두루 소화할 수 있는 멀티 능력까지 있습니다.
이러한 비야의 특징은 맨유와 첼시의 관심을 끌기에 충분했습니다. 토레스도 리버풀에서 성공한 만큼, 비야의 파괴력도 프리미어리그에서 통할 것이라는 것이 두 팀의 계산입니다. 어쩌면 비야 영입전에서 승리하는 팀이 프리미어리그 우승의 성패를 좌우할 수 있을지 모를 일입니다.
맨유가 비야 영입을 원하는 이유는 호날두-테베즈가 빠진 공백을 메워야하기 때문입니다. 지난 여름 이적시장에서 '이타적인' 안토니오 발렌시아, '전성기가 지난' 마이클 오언 만으로는 호날두-테베즈 공백을 메우기 쉽지 않았습니다. 더욱이 두 명의 주축 선수가 빠지면서 공격의 역동성이 사라졌기 때문에 비야 카드로 만회할 필요가 있었습니다. 맨유가 거침없는 공격축구의 팀 컬러를 보유했던 팀이라는 것을 상기하면 비야는 올드 트래포드에 꼭 필요한 공격 옵션임에 틀림 없습니다.
그런 맨유의 화력 강화는 절실합니다. 프리미어리그 최다 득점 4위(23골)의 기록은 최근 세 시즌 동안 1~2위를 기록했던 맨유의 이미지와 맞지 않습니다. 루니-베르바토프 투톱이 각각 7골과 4골을 기록중이지만 No.3 공격수 오언이 기대에 미치지 못하고 있어 공격 옵션을 넓힐 필요가 있었습니다. 퍼거슨 감독은 4명의 특출난 공격수를 보유하는 것을 즐기기 때문에 1월 이적시장에서 새로운 공격수를 영입할 것입니다. 출중한 골 생산 능력이 뛰어난 선수가 맨유 전력에 필요하다는 점에서 비야에 눈을 돌릴 수 밖에 없습니다.


첼시도 비야 영입을 원하는 이유는 맨유처럼 다채로운 공격을 원하고 있기 때문입니다. '드록바-아넬카' 투톱이 서로 비슷한 성향의 빅맨이기 때문에 매끄러운 공격 전개를 위해서는 또 다른 유형의 공격수가 필요했던 것이 사실입니다. 그래서 지난 1월과 여름 이적시장에서 카를로스 테베즈(맨체스터 시티) 영입을 원했고 같은 기간에는 세르히오 아구에로(아틀레티코 마드리드) 알렉산더 파투(AC밀란)에 러브콜을 보낸적이 있었습니다.
'드록바-아넬카' 투톱은 첼시의 프리미어리그 1위를 이끄는 원동력입니다. 아넬카가 팀 플레이에 치중하고 드록바가 골을 넣는데 치중하는 공격 마무리 능력은 리그에서 가장 파괴적이라는 평가입니다. 하지만 이러한 전술은 상대팀이 읽었기 때문에(드록바의 경이적인 골 결정력을 상대팀이 막지 못했지만) 새로운 유형의 공격 패턴이 필요했습니다. 그래서 첼시의 비야 영입은 창의적인 공격 패턴과 기교를 앞세워 드록바-아넬카의 골을 늘릴 수 있는 계기가 될 수 있습니다.
만약 비야가 영입되면 '드록바-비야' 또는 '아넬카-비야' 투톱 조합이 형성 될 것입니다. 드록바와 아넬카는 비야의 현란한 발재간과 발군의 패싱력을 통해 상대 골망을 흔들 수 있는 기회를 많이 얻을 수 있습니다. 또한 드록바와 아넬카가 포스트 플레이를 앞세워 공을 따내면 비야가 이를 받아 골을 노릴 수 있는 이점이 작용합니다. 비야의 골 결정력은 스페인 대표팀과 발렌시아에서 환상적이었기 때문에 첼시 공격력을 업그레이드 할 수 있는 무기로 자리잡을 전망입니다.
첼시의 비야 영입 효과는 이것에 그치지 않습니다. 드록바의 아프리카 네이션스컵 차출 공백, 기복이 심한 아넬카의 문제점을 만회할 수 있는 적절한 카드가 될 것입니다. 또한 드록바-아넬카가 각각 31, 30세의 선수라는 점에서 많은 경기를 소화하기 힘든 문제가 있을 것입니다. 드록바가 오랫동안 고질적인 무릎 부상에 시달렸던 것이 그 예입니다. 그래서 드록바-아넬카의 공격력과 견줄만한 선수의 필요성이 있습니다.
물론 맨유와 첼시의 비야 영입은 쉽지 않을 것입니다. 비야를 영입하려면 라이벌 팀과의 영입 경쟁에서 승리해야 하기 때문입니다. 또한 비야가 발렌시아에 대한 충성심이 강한 것도 변수가 될 것입니다. 하지만 발렌시아가 적지 않은 기간동안 극심한 재정난에 시달렸던 것도 참고해야 할 부분이니다. 발렌시아가 재정난을 해결하려면 비야를 비싼 이적료로 빅 클럽에 보내야 하기 때문입니다. 만약 비야가 발렌시아를 떠난다면 차기 행선지가 어느 팀이 될 지 주목됩니다.


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윤도한 대통령국민소통수석비서관은 15일 2200여 자 분량의 서면 브리핑을 통해 “(‘중대 비리 혐의 중 상당 부분은 청와대 감찰 과정에서 확인됐거나 확인이 가능했다’는 검찰 발표는) 의미를 정확히 파악하기 어려운 문장”이라고 밝혔다. 윤 수석은 “비리 혐의 중 상당 부분이 확인됐다는 뜻인지 비리 혐의 중 일부분이 확인됐고 상당 부분이 확인 가능했다는 뜻인지 알 수 없다”며 이렇게 지적했다.
윤 수석은 천경득 청와대 총무비서관실 선임행정관이 검찰에서 유 전 부시장 감찰과 관련해 이인걸 전 특별감찰반장에게 “피아(彼我)를 구분해야 한다”고 말했던 사실을 인정했다는 보도에 대해 “천 행정관은 그런 사실을 인정한 적이 없다”고 말했다. 윤 수석은 또 유 전 부시장과 천 선임행정관 등이 단체 대화방에서 금융위원회 고위급 인사를 논의했다는 보도에 대해서도 “대화방은 존재하지도 않았고 금융위 고위급 인사를 논의하지도 않았다”고 부인했다.
검찰은 청와대의 해명이 명백한 허위라는 입장이다. 검찰 관계자는 “검찰은 증거에 따라 수사한 뒤 처리할 예정이고, 수사 결과를 보면 수긍할 것이라 생각한다”고 말했다. 검찰 내부에서는 “노골적으로 검찰 수사의 결론을 정해주는 일종의 겁박 같다”는 불만도 터져 나왔다.


만성신부전증을 진단받고 투석을 받던 중 저혈압으로 투석을 중단하는 경우가 잦았던 A환자는 2014. 6. 5. 피신청인 병원 순환기내과와 이식혈관외과에 외래로 내원하여 검사 및 약물처방을 받고, 같은 해 7. 17. 면역억제제 처방을 위해 재내원하여 약물처방을 받았으며, 같은 해 8. 8. 장기이식센터에 장기이식을 신청했다.
같은 해 8. 19. 피신청인 병원에 입원하여 뇌사자로부터 우측신장을 기증받아 좌측 신장이식수술을 받았으며, 수술 후 소변배출이 원활하지 않아 전해질 불균형의 교정을 위해 신장내과 협진으로 같은 달 총 5회 혈액투석을 받았다.
이후 신장의 기능부전 등이 있어 개복술, 혈종제거, 배액관 치료 등을 하고 경과관찰을 지켜보며, 치료를 했으나 그해 9월 사망했다.
피신청인 병원의 사망진단서 상의 직접사인은 호흡정지이고 호흡정지의 원인은 폐렴이었으며 폐렴의 원인은 신이식후 면역억제상태라고 기재되어 있고, 국립과학연구원의 부검감정서 상의 사인은‘심부전으로 생각함’으로 기재되어 있다.
신청인은 피신청인 병원 의료진이 수술 전이나 수술 후에도 수술 실패에 대해 언급하거나 심장이나 기타 질병으로 인한 위험한 상황 도래에 대해 전혀 언급하지 않았고 무능한 의료행위를 했다. 처치 시 환자를 조심히 다루지 않는 등 관리소홀로 인해 상태가 악화되었으며 응급상황 시 적시에 적절한 조치가 이루어지지 않아 사망하였다고 주장하면서 금 3억 원의 손해배상을 청구했다.
이에 피신청인은 망인의 과거 병력과 수술로 인한 합병증이 있음을 병원이 인지하고 있었고, 환자 및 보호자가 서울로 가기 싫다고 하여 피신청인 병원에서 신장이식수술을 시행하였던 것이며, 동 신장이식수술은 문제가 없었다고 주장한다. 또 피신청인 병원 의료진이 출혈원인을 규명하지 못했다는 신청인의 주장은 일방적인 주장으로써, 신장이식 수술에 대한 성공여부를 수술초기에 장담할 수는 없지만 Lab상 크레아티닌 수치가 떨어지면서 소변도 배출하였고 출혈도 단순한 피하출혈로 문제될 상황이 아니었으며, 망인이 호전되어 가는 상태를 신청인에게 설명하였으며, 처치를 소홀히 했다는 신청인의 주장도, 망인의 폐렴증상이 의심되어 2014. 9. 3. 호흡기내과에 컨설팅을 의뢰하여 적절한 치료가 이루어졌으므로 역시 근거없는 주장이라며 의료진의 의료과오가 없다고 주장한다.
신장이식 관련 HLA항원 100% 일치한다는 메모와 기저질환인 심부전이 예후에 미칠 수 있는 영향, 수술이후 출혈과 거부반응 그리고 기회감염 등의 합병증도 설명한 것으로 보이지만 신청인이 충분히 이해할 정도의 설명이 있었는지는 확실하지 않아 보인다.
신장이식 수술 후 올 수 있는 출혈에 대해 8. 26. 낮에 출혈을 발견하여 도플러 초음파 검사를 시행하고 다음 날 아침 수술을 시행한 것은 경과관찰, 수술시기, 수술과정 등에서 큰 문제는 없다고 판단된다.


여러 사항들을 참작하면 당사자들은 망인의 수술부위의 출혈은 사망과는 직접적인 관련이 없으나 망인이 이식수술 전 엄격한 사전 심사가 필요한 환자였으나 사전검사가 충실하지 못했던 점, 설명의무 이행의 미진함, 경과관찰 및 효과적인 투약의 미이행, 응급상황에 관한 대처 미흡 등 전반적인 일련의 의료행위에 미진한 부분이 있다는 감정결과와 조정부의 쟁점 등 여러 사정들을 신중하게 고려해 합의했다.
합의는 피신청인은 신청인들에게 금 2500만원을 지급하고, 신청인들에게 기 지급한 치료비, 적출료 및 장례비 보상금 2864만5700원에 대한 반환청구를 포기하며, 그 밖에는 서로 채권채무관계가 없음을 확인하고, 신청인들은 향후 이 사건 진료행위에 관하여 어떠한 이의도 제기하지 않기로 했다.


이날 오전 10시에는 “상품권 발행 및 유통에 관한 공청회”가 개최된다. 이번 공청회는 국회법 제58조에 따라 제정법률안에 대한 이해관계인과 전문가의 의견을 듣기 위해 개최되는 것으로서, 논의대상 법률안은 상품권 유통질서 확립 및 상품권이용자 보호에 관한 법률안(홍익표의원 대표발의), 상품권 발행 및 유통질서 확립과 상품권이용자 보호에 관한 법률안(채이배의원 대표발의), 상품권법안(이학영의원 대표발의) 등 모두 3건이다.
오후 2시 30분에는 “가상통화 거래에 관한 공청회”가 진행된다. 가상통화에 관해서는 최근 시장규모의 폭발적 증가로 관심이 집중되면서 거래의 안정성과 신뢰성을 높이기 위해 법적 제도화가 필요하다는 지적이 제기되는 가운데, 한편에서는 가상화폐의 기술적 기반인 블록체인기술의 발전과 핀테크산업 촉진 등을 위해 과도한 규제는 지양될 필요가 있다는 주장도 있는 만큼 공청회에서 다양한 의견이 제시될 것으로예상된다.
가상통화 관련 공청회에는 김진화 블록체인협회 공동대표, 이천표 서울대 경제학부 명예교수, 정순섭 서울대 법학전문대학원 교수, 차현진 한국은행 금융결제국장, 한경수 법무법인 위민 대표, 홍기훈 홍익대 경영대 교수 등 관련 업계·학계 및 당국에서 6인이 참석하여 진술할 예정이다.


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문재인 대통령은 10일 부처별로 구성된 적폐청산 태스크포스(TF) 활동과 관련해 “정책 결정권자들에 대해선 책임을 묻는 경우가 있을 수 있겠지만, 당시 정부 방침을 따랐을 뿐인 중하위직 공직자들에 대해서는 불이익을 줘선 안 된다”고 말했다.
문 대통령은 이날 오전 청와대에서 주재한 국무회의에서 “각 부처는 공직사회가 과도하게 불안을 느끼지 않도록 유의하기 바란다”며 이같이 밝혔다.
문재인 정부의 적폐청산 프레임으로 공무원 사회가 위축되고 복지부동(伏地不動) 분위기가 가속화되는 것을 우려한 발언이다.
문 대통령은 “여러 차례 강조한 것처럼 적폐청산의 목적은 공정하지 않고 정의롭지 못한 정책과 제도와 관행을 바로잡는 데 있는 것이지 공직자 개개인을 처벌하는 데 목적을 두고 있지 않다”며 “명백한 위법행위는 사법처리가 불가피하겠지만 단지 정책상의 오류만으로는 사법처리의 대상이 될 수 없을 것”이라고 말했다.
이와 함께 문 대통령은 “부처별 적폐청산 TF가 조사 결과를 발표하는 과정에서 일부 혼선이 있었다”며 “국민들은 TF의 권고를 정부 입장으로 인식하기 쉬운 만큼 그로 인한 혼선이 생기지 않도록 각별한 주의를 당부한다”고 말했다. 최근 교육부의 역사교과서 국정화진상조사위원회가 조사 결과 발표 과정에서 수사 의뢰 권고 대상을 잘못 발표하며 혼선을 빚은 사례를 염두에 둔 언급으로 보인다.
문 대통령은 최근 재활용 쓰레기 대란 조짐을 보인 비닐 등 분리수거 정책과 관련해선 “국민들께 불편을 끼쳐 드려 송구스러운 마음”이라며 “이번의 혼란이 발생하기까지 중앙정부의 대응에 대해서는 부족했다고 여겨지는 점이 많다”고 말했다.
문 대통령은 “대표적으로 중국이 재활용 폐기물의 수입 중단을 예고한 것은 작년 7월이고, 실제로 수입 금지를 시행한 것은 올해 1월부터”라며 “중국의 수입이 중단될 경우 일어날 수 있는 상황에 대해서는 충분히 예상할 수 있었는데도 관계 부처들이 미리 대처하지 못한 측면이 있다”고 지적했다.
또 “연간 1인당 플라스틱 소비량 세계 1위라는 우리나라는 최근 수년간 일회용품 사용 규제 완화 등으로 이 문제에 대한 인식이 낮고 대책도 충분하지 못한 상황”이라며 “생활폐기물 관련 정책을 종합적으로 재정립하는 계기로 삼아야 할 것”이라고 강조했다.


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생기기도 예쁘게 생기고, 맛도 달콤하고 시원한 복숭아. 쉽게 상하여 보관이 어려운 편이라 제철이 아니면 즐겨 먹기가 힘들지만, 그런 만큼 제철이 오면 놓치지 않고 즐기고 싶은 과일이기도 합니다. 그렇다면 우리는 복숭아에 대해서 얼마나 알고 있을까요? 알레르기를 잘 유발하는 과일이며, 그래서 주의해야 한다는 것 정도? 그 이외에 복숭아에 대해 알아두면 좋을 이야기는 또 없을까요? 그런 의미에서 복숭아에 관한 흥미로운 정보들을 모아보았습니다.
복숭아 알레르기가 있다면 다른 과일도 주의해야 한다
특정 식품을 먹은 후 2~3시간 이내에 가려움이나 재채기가 발생하거나 심하게는 호흡 곤란, 아나필락시스 쇼크 등의 증상이 생기는 것을 식품 알레르기라고 합니다. 많은 분들이 복숭아에 식품 알레르기를 갖고 있는데요. 이런 분들은 복숭아뿐만 아니라 알레르기를 유발하는 복숭아의 특정 단백질과 유사한 성분의 단백질이 들어 있는 교차반응 식품도 주의해야 합니다. 복숭아의 경우, 알레르기 교차반응 위험 식품은 사과, 자두, 체리, 배와 같은 장미과 과일입니다. 그러니 복숭아 알레르기가 있는 분들은 복숭아뿐 아니라 이 과일들도 조심해야겠죠.
일반적으로 제사상에 올리지 않는다
최근에는 전통과 관습에 구애받지 않고 제사상에 맛있는 음식을 올리는 것이 트렌드가 되고 있습니다. 유교적 관례에 따르면 반드시 올라야 하거나 올려서는 안 되는 것으로 규정된 과일이 없습니다만, 대체로 복숭아는 제사상이나 차례상에 올리지 않는 경우가 많습니다. 그 이유가 무엇일까요? 이는 중국에서 유래한 도교적 풍습 때문인데요. 도교에서 복숭아는 불사, 장수의 상징으로 여겨지므로, 죽은 조상을 부르는 상 위에 복숭아를 놓는다는 것은 조상신을 오지 말라고 하는 뜻이나 다름없기 때문입니다. 민간신앙에서도 복숭아나무는 귀신이나 재앙을 쫓는 데 사용되었으므로, 조상을 모시는 제사상에 올리기에는 조금 무리가 있죠.
꿈에 나오면 대체로 좋은 뜻이다
과학적 근거는 발견되지 않았지만, 인간은 옛날부터 꿈을 통해 어떤 메시지를 얻으려 노력해 왔습니다. 그리고 복숭아는 꿈에 등장하면 주로 긍정적인 상징으로 해석되는 과일입니다. 예로부터 복숭아를 손에 넣거나 가슴속에 품는 꿈을 꾸면 100% 태몽이라고 여겨왔습니다. 그리고 복숭아가 등장한 태몽이면 딸을 낳을 것이라고 보았죠. 이외에도 꿈에서 잘 익은 복숭아를 따면 명예를 얻고 횡재, 재물, 수입 등이 생긴다고 보았고, 복숭아꽃을 보면 경사스러운 행운이 따르고 명예, 부귀가 있는 새로운 일을 공개하게 된다고 풀이했습니다.
복숭아털도 존재의 이유가 있다
복숭아털의 주된 용도는 방수입니다. 복숭아를 뒤덮고 있는 솜털은 표면장력을 최대화하여 표면에 물이 묻지 않고 흘러내려가도록 해줍니다. 복숭아털이 없었다면 물이 복숭아 열매에 스며들어 과육이 쉽게 불었을 수도 있고, 물에 젖어 쉽게 썩었을 수도 있습니다. 그뿐만 아니라 복숭아털은 내부 수분 손실도 막아줍니다. 또, 복숭아털은 곤충으로부터 열매를 보호하는 역할도 해줍니다. 복숭아의 껍질은 다른 과일에 비해 현저히 얇은 편인데, 복숭아털은 곤충이 이 얇은 과피를 찢고 들어오는 것을 막아줍니다.
장어와 함께 먹으면 안 된다
복숭아와 장어는 상극입니다. 많은 전문가들이 장어와 복숭아를 함께 또는 하나를 먹은 직후에 다른 하나를 섭취하면 설사나 복통이 생길 수 있다고 말합니다. 이는 복숭아의 유기산이 장어에 함유된 지방의 소화를 방해하기 때문인데요. 지방 함량이 매우 높은 장어는 소화 속도가 더디기 때문에 소장까지 도달해 지방산으로 분해됩니다. 그런데 복숭아에 함유된 유기산도 소화가 잘 되지 않아 소장에 다다르는데, 이 산성 성분들이 알칼리성인 소장에 큰 자극을 주어 복통과 설사를 유발하는 것이죠.


딱 여름철 보양식이다
복숭아에는 아스파르트산이라는 성분이 사과, 오렌지, 포도보다 월등히 많은데요. 약 284~365mg을 함유하고 있습니다. 이 아스파르트산은 피로물질인 젖산을 분해하고 체외로 배출하며, 만성 피로를 개선해주고 간을 해독하는 효과가 있습니다. 또 여름철 땀을 통해 많이 빠져나가는 칼륨이 풍부해 이를 보충할 수 있습니다. 더불어 무기 영양소가 풍부하고, 수용성 식이섬유인 펙틴과 폴리페놀의 함량이 높아 무더위에 대한 내성을 키워주는 효과가 있습니다. 더위를 식히며 복숭아를 즐기는 것 자체가 여름철 건강을 위한 습관이 되는 것이죠.
우리나라에서 최초로 재배된 복숭아는 소사 복숭아다
1902년 부천 지역에서 우리나라 최초로 복숭아 재배가 시작되었고, 이 복숭아가 소사 복숭아라 불렸습니다. 이전에도 야생 복숭아나무가 있었지만, 현재와 같은 복숭아 품종으로 복숭아를 재배하기 시작한 것은 1900년대 초였죠. 당시 일본인들이 토지 조사 사업 등의 명목으로 조선총독부를 등에 업고 자기들 구미에 맞는 작물을 재배하였는데, 그때 부천 지역에서 복숭아나무가 재배되었던 것입니다. 이를 통해 볼 때 현대적인 복숭아 재배는 부천의 소사에서 시작되었고 그래서 소사 복숭아라는 명칭이 붙은 것입니다.
씨앗에 독성이 있다
숭아 씨앗은 시안화합물이라는 자연 독소를 다량 함유하고 있습니다. 식품의약품안전처는 복숭아씨와 살구씨를 식품으로 섭취할 수 없는 씨앗으로 분류하고 있으니 씨앗을 함께 섭취하지 않도록 유의해야 합니다. 복숭아씨를 생으로 먹으면 사람 몸에서 효소에 의해 시안화수소로 분해되어 피부나 입술이 파랗게 변하는 청색증, 호흡 장애뿐 아니라 사망 위험도 높아집니다. 복숭아씨 외에도 시안화합물로 인한 위험이 높은 과일 씨앗으로는 사과, 매실, 살구 등이 있습니다.


자동차도 전기로 굴러가는 시대지만, 역시 ‘전자제품’ 하면 ‘텔레비전’이다. 전기로 대한제국의 가로등을 밝힌 그날의 충격 이후 전기가 사람들에게 선사한 본격적 쇼크 이벤트는 바로 텔레비전이었다. 흑백텔레비전 하나가 동네 사람들을 불러 모았고, 이윽고 ‘가족의 일부’가 되었으며, 리모컨이 가정 권력의 핵심이 된 시대에 이르기까지 텔레비전은 여전한 ‘부의 상징’이자, 가장 강력한 전자제품으로 거실에 군림하고 있다. 알고 보면 이미 우리 삶의 일부가 되어버린 텔레비전, 그 변천사를 소개해본다
금성사 부산 연지동 공장, 우리나라 최초의 라디오도 여기서 만들어졌다고 한다.
동남전기가 KIST와 산학협력으로 만든 리모컨 텔레비전
예나 지금이나 자고로 올림픽은 텔레비전으로 봐야 제맛이다.
텔레비전은 시대를 변화시켰고, LCD 디스플레이 기술은 텔레비전을 혁신시켜 텔레비전 시대를 변화시켰다. 브라운관 텔레비전이 크기의 한계에 봉착할 무렵, DLP 방식의 프로젝션 텔레비전이 대형화 수요를 충족시키기 시작한다. 하지만 전체 크기 자체도 무시무시하게 커졌고, 화면 램프의 수명이 소름 끼치게 짧았다. 덕분에 학교 등 공공기관의 대형 시각장비로 빠르게 보급되었으나, 이내 곧 신속하게 퇴장한다


유전자재조합 기술은 어떤 생물의 유전자 중 유용한 유전자(예 : 추위, 병충해, 살충제, 제초제 등에 강한 성질)만을 취하여 다른 생물체에 삽입하여 새로운 품종을 만드는 것을 말한다. GMO 식물체가 최초로 상업적 목적으로 판매가 허용된 것은 1994년 미국 칼젠사가 개발한 ‘Flavr Savr’라는 상표의 토마토이다. 토마토는 숙성과정에서 물러지게 되는데, 칼젠사는 이 과정에 관여하는 유전자 중의 하나를 변형하여 수확 후에도 상당 기간 단단한 상태를 유지하도록 하였다.


김윤환 대표는 출판의 영역을 넘어, 다목적 문화공간을 운영하고 지역 문예운동을 지원하며 문화나눔의 폭을 넓혀가고 있는 열정적 독서운동가다(사진: 차용범 제공).
그는 서점경영가와 독서운동가를 넘어, ‘지역문화 지킴이’를 자임하며 현대 문화예술 보급에 앞장서고 있는 부지런한 문화운동가다. 그는 왜, 지금 ‘돈’이 되지 않는 도심 서점을 붙들고, 52년여(2019년 기준) 계속 매달리고 있는가? 그는 지금 같은 출판시장 불황 속에서도, 영광도서를 '부산문화의 자존심'으로 지탱하고 있다. ‘부산 기네스’에 오를 만큼 유서 깊은 영광독서토론회를 ‘부산시민의 문화유산’으로 키우고 있다. 그 저력은 어디에서 나오는가? 그는 왜, 출판의 영역을 넘어, 다목적 문화공간을 운영하고 지역 문예운동을 지원하며 문화나눔의 폭을 넓혀가고 있는가? 그의 삶, 그 화두와 목표는 과연 무엇인가?
1949년 경남 함안 출생. 영광도서 대표이사. 한국방통대 일본학과 졸업, 동아대 경영학 박사. 현재 목요학술회 부회장, 부산불교실업인회 회장, 부산시 새마을회 회장, 낙동강사랑연대 회장, 부산상공회의소 감사. 한국간행물윤리 독서진흥상, 대한민국 새마을훈장(협동장), 부산문화대상, 부산시민산업대상, 부산산업봉사대상, 자랑스러운 부산시민상 대상, 국세청 아름다운납세자상, 대한불교조계종 포교대상 공로상 등 수상. 저서 <조직 활동을 통한 자기계발>(공저), <나의 선생님>(공저), <천천히 걷는 자의 행복>, <종이거울보기 40년>, <서른에 법구경을 알았더라면> 등.


“난, 지난 2000년부터 월급이 없다. 서점, 서면 요지의 주차장 수익과 임대료로 운영한다. 수익 면에서, 가격경쟁에서 잘 팔리는 책만 진열하고, 온라인으로 저가 판매하는 대형서점들을 이겨낼 수 없다. 날마다 전쟁을 치르듯 겨우 버텨가고 있다. 하지만 여기서 영광도서가 그만두면 부산의 토종 대형서점은 모두 사라지게 된다. 우리라도 꼭 살아가야 한다.” 영광도서는 다행히 자체 건물을 갖고 있어서 임대료 부담이 없다. 도서대금과 인건비를 지출하며 겨우 현상유지를 하고 있는 상황이다.
Q. 향토서점 영광도서, 맡은 바 역할을 어떻게 보고 있나?
“두말 할 필요 없이, 부산시민의 문화사랑방 역할을 톡톡히 해내고 있다고 본다. 부산시민들은 영광도서를, 정말 필요한 책들이 가득한 ‘보물창고’로 보고 있다고 확신한다. 오늘 영광도서가 살아가는 힘 역시 부산시민의 사랑과 성원 덕분이다.” 향토서점은 시민들의 다양한 문화참여 욕구를 풀어주고 문화예술활동을 지원하고 교류하는 마당이어야 한다는 것, 그래서, 부산의 문화공간으로 끝까지 부산시민과 함께 가리라는 다짐이다.


영광도서는 1968년 개업 이래 오늘까지, 늘 부산시민의 문화사랑방 역할을 톡톡히 하고 있다. 사진은 현재 영광도서의 모습(사진: 차용범 제공).
Q. 왜, 어려운 경영상황을 뚫고 계속 활동영역을 넓혀가고 있나? 이런 상황, 언제까지 이겨낼 각오인가?
“영광도서, 51주년(2019년 기준)이다. 경영은 날로 어렵지만, 난 서점경영을 천직으로 생각한다. 어떤 이는 날 보고 ‘우습다’고 생각할지 모르지만, 난, 이 정도 물질적 기반을 이뤘으면 이제 시민사랑에 보답해야 할 때라고 생각한다. 자랑스러운 부산시민상, 부산문화대상, 이런 큰 상, 왜 나에게 주겠는가? 더 잘하라는 격려 아니겠나?”
서울 종로서적이 95년 역사 끝에 문 닫는 것을 보며, 그는 오기로 대응한다. 재벌형 서점이 아무리 부산공략에 나서도 끝까지 영광도서를 지키겠다는 각오다. 이제 어느 정도, 재벌형 서점들도 영광도서의 저력을 인정하는 분위기다. 그래서 그는 다짐한다, “끝까지 영광도서를 끌고 가겠다, 100% 약속한다”고-. 영광도서가 ‘서점다운 서점’일 수 있도록, 독자의 욕구를 최대한 충족할 경쟁력을 갖춰가겠다는 것이다.


“중학교를 마친 뒤 형편상 진학을 못하고 농사일을 돕다 보니 마음이 쓰렸다. 마산으로, 부산으로 진학한 친구들이 방학을 맞아 고향에 올 때마다 그들의 교복 입은 모습이 얼마나 부럽던지. 여학생들의 교복 칼라는 또 어쩌면 그렇게도 화사한지…. 1966년 설 다음날, 아는 형을 따라 고향 경남 함안에서 무작정 부산으로 왔다. 그렇게 가출해서 부산 거리를 배회하다 우연히 ‘함안서점’이란 간판을 봤다. 함안 대산 촌놈이 낯선 타지에서 고향 지명을 딴 간판을 봤으니 얼마나 반가웠겠나? 무작정 들어가서 사정을 했다. 밥만 먹여달라고.”
그는 당시 부산상고(지금 롯데호텔 자리) 담벼락에 붙은 작은 중고책 서점 사환으로 취직했다. 신간보다 헌책이 더 많이 유통되던 시절, 그는 자전거로 부산전역을 오가며 중고책을 수집해 서점에 배급하는 도서 유통업을 익힌 뒤, 1968년 1.5평짜리 서점 문을 열었다. 5월 1일, 영광도서 창립 기념일이다. 오늘, 1000여 평짜리 대형서점의 출발이다.
Q. 처음 서점 문을 열 때 주위 우려가 있었다는데?
“그랬다. 처음 이 곳에 서점을 차리겠다고 했을 때 주변의 반대가 심했다. 그때, 서면지역은 오늘 연산로터리나 수영삼거리를 능가할 소문난 유흥가였기 때문이다. 누가 이런 데까지 와서 책을 사겠느냐는 것이었다. 하지만 술집 종업원이라고 책 읽지 말라는 법 없고, 이 지역을 찾았던 손님들이 영광도서를 기억했다 다시 찾지 말라는 법도 없지 않겠나? 그렇게 생각했다.”
최근 부산시는 새 도로명 주소를 만들면서 이 지역을 ‘문화로’라고 결정했다. “이게 반드시 우리 영광도서 때문만은 아니겠지만, 앞으로 이 지역을 부산을 대표하는 최고의 문화거리로 만드는 데 힘을 보태야겠다고 마음먹는 중이다“ 김 대표의 얘기다. 그는 이 ‘문화로’가 서울의 대학로나 홍대 대학가처럼, 길거리 공연과 품격 있는 문화행사가 다채롭게 이어지는, 그런 활력 넘치는 거리로 뜰 날을 그리고 있다. 영광도서 역시 이 거리와 함께 오래도록 상생하며, ‘부산문화 1번지’로 자리 잡을 그 날이다.


Q. 서점 운영 초창기 어려운 점은? 어떻게 극복했나?
“당시 많은 서점이 그랬듯 영광도서도 헌책 중심이었다. 4년 뒤 조금 자리를 잡았을 때 규모를 넓히면서, 헌책과 신간 도서를 함께 판매하는 방식으로 바꿨다. 하지만 부산의 도서총판들이 책을 잘 안 주더라. 유흥가에 자리 잡은 서점이란 이유로….”
그는 대안을 생각했다. 서울에서 직접 책을 사오는 방식이다. 일주일에 한 번, 밤 11시에 부산역을 출발하는 통일호 열차를 타고 서울에 갔다. 교보문고 생기기 전, 종로서적과 중앙도서전시관이 가장 큰 규모였다. 거기서 필요한 책을 사왔다. 문제는 서울에서 사온 책을 팔 때마다 파는 만큼 10~15% 손해 보는 장사를 해야 한다는 것. 지방서점은 서울과 달리, 도서정가보다 10~15% 싸게 파는 관행이 있었기 때문이다.
“하지만 결과적으로, 손해 본 게 아니었다. 영광도서는 ‘어떤 책이든 다 있는 서점’이란 이미지를 얻을 수 있었다. 부산지역 지식인에서 일반 고객에까지, 좋은 반응을 얻는 서점으로 자리 잡았으니까. 서울을 오가는 길에 많은 책을 읽으면서, 팔릴 만한 책과 그렇지 않은 책을 선별해내는 안목까지 얻었다.”
Q. 작은 서점에서 오늘 같은 대형서점으로 성장한 비결은?


Q. 요즘 대형 오프라인 서점, 계속 문 닫고 있다. 지켜보는 심정은?
“2002년 6월 ‘종로서적 폐업’이 상징적 신호탄이다. 100주년을 고작 5년 앞둔 창립 95년 만의 일이다. 이어 양우당, 동아서적, 중앙도서전시관 같은 수도권의 유서 깊은 대형서점들이 줄줄이 문을 닫았다. 장기적 경기불황과 책을 외면하는 분위기에 밀려서. 지방도 마찬가지다. 대구의 문화서적과 제일서적, 본영당, 학원서림을 비롯, 2010년에는 55년 역사를 자랑하는 부산의 문우당 서적과 30년 동보서적도 문을 닫았다. 청학서림, 중앙서림, 대한도서, 옥샘서원 같은 부산의 좋은 서점들이 잇따라 폐점했다. 그럴 때마다 정말 마음이 착잡했다.”


“베스트셀러만 살아남는 구조로 출판사의 양극화가 더욱 심해질 것이다. 팔리는 책과 팔리지 않는 책이 뚜렷하게 나뉠 것이기 때문이다. 출판계의 전통적 프로모션 기법이었던 광고, 홍보는 시장에서 통하지 않는다. 오직 온라인 서점의 베스트셀러 순위가 책의 판매에 결정적 영향을 줄 뿐이다. 온라인 서점끼리 벌이는 끝을 모르는 할인 경쟁과 책값의 몇 배에 이르는 경품제공은 출판의 양극화를 더 부추기고 있다.” 그는 변형 정가제 아닌 완전한 도서정가제만이 올바른 출판문화를 정착시킬 것이라고 단언한다. 지금은 ‘약은 약국에, 책은 서점에’ 시대가 아닌, 책 판매채널 다양화시대인 만큼, 현재 거품 있는 편법 정가제 대신, 적정한 가격을 정해 판매할 수 있는 완전한 정가제를 정착시켜야 한다는 것이다.


“오프라인 서점은 독자들이 직접 책의 향기를 맡으면서, 내용을 확인하며 구매할 수 있다. 도서선택의 폭도 훨씬 넓다. 서점의 전문가들을 통해 좋은 책을 소개받는 것은 물론, 맞춤형 독서 계획도 추천받을 수 있다.”
Q. 서점 일에 일생을 헌신하고 있다. 책이 좋은가?
“우선은 생업으로 시작했으나 책과의 인연은 제법 깊다. 아버님은 서당에서 마을 청년들을 가르치기도 했던 한학자였다. 다른 집보다는 제법 책 많은 집에서 자랐다. 중학교 때는 도서부원으로 활동했다. 지금도 그렇지만, 그때도 책이 뿜어내는 독특한 향기가 너무 좋았다.”


영광독서토론회-듣기만 해도 가슴이 설레는 이름이다. 영광도서가 부산문화에 기여하는 빛나는 문화유산이다. 베스트셀러의 작가가 ‘강연’ 아닌 ‘토론’ 형식으로 독자와 만난다는 것, 이 행사에 웬만한 작가는 빠짐없이 두루 참여했다는 것, 그래서 20년을 계속하고 있다는 것..., 세계유일의 사례이다. 부산시가 ‘직할시 승격 50년'을 앞둘 당시 '부산의 보물을 찾아라, 부산 기네스 시민공모'를 실시한 결과, 영광독서토론회는 4위에 올랐다. 그만큼 부산시민과 함께 키워온 저변 넓은 행사인 것이다.


이문열, 신경숙, 김훈 같은 우리나라 대표작가 대부분이 몇 번씩 다녀갔다. 모시려 마음먹었다가 못 모신 분, 세 분이 있다. 박경리 선생은 노년 <토지> 재판 쓰실 때 건강이 좋지 않아서. 박완서 선생은 “작품은 독자한테 평가 받는 거지, 평론가와 얘기하고 하는 건 내 취향 아니다”라고 해서. 고은 선생은 “독자와의 토론, 마음 내키지 않는다”고 해서 모시지 못했다.
지난 2011년 1월 148회 주인공으로 나섰던 일본의 나오키상 수상작가 <리큐에게 물어라>의 야마모토 겐이치가 남긴 말이 있다. “출판대국을 자부하는 일본에서도 이처럼 지속적인 행사를 찾아볼 수 없다. 독자들의 관심 또한 충격적”이라고.
Q. 독서토론회를 열며 겪은 어려움, 에피소드, 스토리는?
“초기에는 우여곡절도 많았다. 작가들의 특성상 강연회가 아닌 토론회라는 형식을 달가워하지 않았고, 작가와의 만남 자체가 생소했던 독자들의 참여 또한 저조했다. 행사를 지속적으로 개최하며 토론문화를 정착시켰고, 세계적으로 유래를 찾을 수 없는 기록을 이어가고 있다.
1995년 8월 <아리랑>의 저자 조정래 씨 행사 때는 찌는 듯한 더위 속에 내뿜는 열기와 높은 습도로 찜통이 되었지만 아무도 자리를 뜨지 않았고, 작가는 신이 나서 두 팔을 걷어 부치며 열띤 토론을 벌였다. 1997년 4월 장편소설 <아무 곳에도 없는 남자>로 문학동네 신인상을 수상했던 전경린 씨가 왔을 때는 일흔을 넘긴 할아버지가 지팡이를 짚고 참석하여 화제를 뿌렸고. 2001년 12월 한국 문학논쟁의 한 가운데 있었던 이문열 씨와 지정토론자로 나선 노혜경 시인과의 열띤 논쟁으로 한국문단과 학계, 언론에 이슈가 되었던 일, 이 때 준비한 의자 250개가 동나고 100여 명은 구석구석에 칼처럼 서있었던 기억들이 떠오른다.“
이 정도면 분명 부산을 대표하는 문화 콘텐츠다. 작가와 문학평론가, 독자들이 책 한 권을 놓고 마주 앉아 두 시간이 넘도록 진지한 토론을 벌이는 것, 그게 흔할 수 있는 일인가. 이 행사의 성공요인엔 “작가에게 초청비를 주지 않는다”는 원칙도 있다. 출판사들도 처음엔 ‘무료 참석’ 원칙을 반대했으나, 이제 “베스트셀러로 뜨려면 영광토론회 다녀와야 한다“고 말할 정도다. 문학이 함께하는 사랑방 잔치에 아들 딸 손잡고 찾아보는 것도, 옛 추억을 살려 문학 소년소녀가 되어 보는 것도 참 좋겠다.
Q. 무료 강좌․이동도서관은 어떻게 운영하고 있나?
“일본어 강좌 같은 10여 개 무료강좌를 개설, 개방하고 있다. 특히 ‘책 읽는 문화’를 확산시키기 위해 무료로 이동도서관을 운영하고, 시민들을 대상으로 한 독서왕 선발 대회, 독서 감상문 현상 공모, 독서 정보지 무료 배포 같은 사업도 적극 벌이고 있다.”


“신간도서 중심으로 서점경영을 전환하면서 헌책을 통영에 있는 한 중학교에 몽땅 기증했다. 헌책방에 내다 팔아서 목돈을 만질 수도 있었지만, 우연한 계기로 도서 지역 중학교에 책을 기증하고 나니, 나눈다는 것, 참 보람이 크더라.” 그는 1975년 경남 통영 욕지중학교에 책 1000권을 기증한 것을 시작으로 책 기증을 지금까지 쉼 없이 이어가고 있다. 돈이 없어 책을 읽지 못하는 야간학교 근로 청소년을 비롯해 교도소․군부대에도 책을 보내고 있다. 지금까지 기증한 책은 어림잡아 43만 권.


세계 유일의 영광도서토론회를 영원히 계속해 나갈 생각이다. 한기호 한국출판연구소장이 조사한 바로도, 작가-평론가-독자가 만나 토론하는 형식은 세계에 다시없다. 애착과 의무감을 안 가질 수 있는가. 다음, 책 박물관을 만들 꿈을 키우고 있다. 지금 서면 복개천 주차장 자리를 생각한다. 희귀본과 옛날 책, 책이 만들어지는 과정, 특히 사회에 헌신한 분들은 어떤 책을 읽었는지를 알려주고 싶다. 부산시민이 온전히 문화를 향유할 수 있는 기념적 공간으로 가꿔보고 싶다.“


"독서를 취미라고 할 수는 없고. 등산을 즐긴다. 젊었을 땐 마라톤을 했다. 이제 관절도 안 좋고. 등산도, 마라톤도 결국 자신과의 싸움이다. 등산할 때 정상에서 바라보는 세상경치, 최고다. 산에서 내려와 정상을 올려다 볼 때, 그 성취감은 또 어떤가. 부산의 산이란 산은 다 가봤다.“
Q. 부산사람들은 영광도서를 어떻게 평가하고 있는 것 같은가? 어떤 평가를 듣고 싶나?
“현재 영광도서 회원이 38만 7000을 넘는다. 가족회원 방식으로 그렇다. 부산, 120만 세대 중 40만이면, 그거 엄청난 숫자다. 부산사람, 재벌형 서점 중 여러 곳 이미 외면해 철수시켰다. 교보문고가 있지만, 많은 부산시민은 영광도서부터 들렀다가 교보문고로 간다. 부산시민들은 영광도서를 ‘부산의 자존심’으로 생각하고 있지 않을까? 정말 눈물날 정도로 고맙다.”
Q. 소문난 책장수이니, 좋아하는 책 추천한다면.
“‘감명깊게 읽은 책은 <명심보감>이다. 예로부터 수신서의 교과서, 만인을 위한 인생의 길잡이 역할을 한 책이다. <명심보감>의 가르침은 가훈(家訓) ․ 사훈(社訓) ․ 교훈(校訓)일 수도 있고, 내일의 후손들이 살아가야 할 올바른 삶의 방법을 제시하는 것일 수도 있다. 단지 흘러간 한 시대 사람들이 남긴 글귀만이 아니라, 앞으로 먼 장래를 사는 데 필요한 처세훈이요 격언․금언이다.
최근엔 <퇴계처럼>을 읽고 있다. 정말 좋더라. 선비정신을 회복해야 할 시대, 자신을 낮춤으로써 결국 조선 최고의 리더십을 발휘한 퇴계 이황 선생의 사례집이다. 일상의 실천적 삶에서 자연스레 존경심이 우러나더라. 꼭 읽기를 권한다.
Q 나중, 후세로부터 어떤 사람으로 평가받고 싶나?


김윤환은 많고 많은 상 중 하나를 다시 보탠다. 부산MBC∙BS금융지주 공동주관 제14회 부산문화대상의 문화예술부문 수상자다. 상은 그의 공적을 요약했다, “1991년 문화부로부터 다목적 문화공간으로 지정된 영광도서 문화사랑방을 운영하면서 디지털 사진 무료특강, 책 나눔 북콘서트, 시낭송회 등 각종 문화행사의 구심점 역할을 하고 있으며, 영광도서 갤러리를 개관해 부산지역의 역량 있는 젊은 예술가들에게 기회의 장을 제공함으로써 부산의 현대 문화예술 보급에 이바지하고 있음.”


그렇다. 김윤환은 소년시절 부산에 뿌리를 내려 일생을 살며, 그의 방식으로 부산에 헌신했다. 책을 사랑하는 사람, 고향을 지키며 이웃을 아낄 줄 아는 사람으로, 묵묵히 자신의 길을 걸어왔다. 더러, 체험에서 우러나온 진실을 그대로 실천하는 사람, 만나면 그 편안함에 기대고 싶은 멋진 사람…, 이런 평가들도 받으면서. 그는 부산대표 대형서점의 대표이지만, 그의 집무공간은 좁고 단출하다. 그 검박한 공간에 자리 잡은 외톨이 휘호 한 폭, ‘고집멸도(苦集滅道)’. 불교 용어다. ‘수고가 모여 있으면 없게 하여 도리를 닦는다’는 뜻이다.
불교에 심취해서일까? 그는 최근 부처님 말씀 중 진리만을 모은 책을 발간, 인기를 끌고 있다. <서른에 법구경을 알았더라면>이다. 번잡한 세상살이로 세속에 때 묻은 채 아등바등 살아가는 현대인의 삶을 고쳐 세우는 매섭지만 다정한, 정신이 번쩍 나게 해 주는 책‘(부산문화재단 남송우 대표 서평)이다. 그는 이 책에서, ‘앞만 보고 달려온 30, 40, 50대에게 쉼표를’이라는 부제를 붙였듯, 스스로 인생을 되돌아보며 남은 인생을 성찰하는 듯하다. 그러나, 그 회고, 성찰 속에서, 그 자신의 정체성은 도저히 포기하지 못할 터이다. ‘타고난 책장수·열정적 독서운동가’ 김윤환이다.


4 1하나님 앞과 산 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그의 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니 2너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라 3때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 4또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라 5그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라 6관제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 기약이 가까왔도다 7내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 8이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라 9너는 어서 속히 내게로 오라 10데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고 11누가만 나와 함께 있느니라 네가 올 때에 마가를 데리고 오라 저가 나의 일에 유익하니라 12두기고는 에베소로 보내었노라 13네가 올 때에 내가 드로아 가보의 집에 둔 겉옷을 가지고 오고 또 책은 특별히 가죽 종이에 쓴 것을 가져오라 14구리 장색 알렉산더가 내게 해를 많이 보였으매 주께서 그 행한대로 저에게 갚으시리니 15너도 저를 주의하라 저가 우리 말을 심히 대적하였느니라 16내가 처음 변명할 때에 나와 함께한 자가 하나도 없고 다 나를 버렸으나 저희에게 허물을 돌리지 않기를 원하노라 17주께서 내 곁에 서서 나를 강건케 하심은 나로 말미암아 전도의 말씀이 온전히 전파되어 이방인으로 듣게 하려 하심이니 내가 사자의 입에서 건지웠느니라 18주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세 무궁토록 있을찌어다 아멘 19브리스가와 아굴라와 및 오네시보로의 집에 문안하라 20에라스도는 고린도에 머물렀고 드로비모는 병듦으로 밀레도에 두었노니 21겨울 전에 너는 어서 오라 으불로와 부데와 리노와 글라우디아와 모든 형제가 다 네게 문안하느니라 22나는 주께서 네 심령에 함께 계시기를 바라노니 은혜가 너희와 함께 있을찌어다 Verwijzingen in tweede vertaling aan het laden…


3) 몽골은 코로나19로 인하여 국제선 항공편을 폐쇄했는데 한국에 체류중인 장한나 선교사가 몽골에 들어올 수 있는 기회가 열리도록.
4) 딸 유진이가 학교 근처 원룸에서 잘 정착하며, 군생활 절반 정도 마친 선호가 남은 기간도 건강하게 잘 감당하도록 기도해 주십시오.
저는 방글라데시에서 5년여간의 사역을 마치고 1월 말 안식년 차 한국에 들어왔습니다. 저는 1년간의 안식년 동안 경기도 고양시에 있는 에스라성경대학원대학교에서 말씀을 공부하고 있는데 지금은 한 학기 수업을 끝내고 방학기간입니다. 제가 사역하던 방글라데시는 3월부터 코로나19 환자가 급증하면서 모든 학교는 휴교에 들어갔고, 대중교통도 통제하게 되었습니다.
그럼에도 워낙 인구밀도가 높고 방역이 제대로 되지 않아 코로나19는 계속 확산되었고, 당장 먹고사는 게 힘들어 6월 1일부터 대중교통이 운행을 시작하면서 확진자 수는 더욱 증가했습니다. 제가 사역하던 조이스쿨 아이들이 생활하는 지역은 인구가 밀집되어 있는 빈민지역이라 방역수칙 지키기 어려운 구조이고, 그렇다 보니 그냥 방치되어 있는 상태라고 보입니다.
방글라데시는 지금 우기인데 강이 많고 산은 없고, 하수시설이 부실하여 우기가 되면 매년 홍수 피해를 입습니다. 코로나19로 어려운 상황에 우기를 전후해서 댕기열도 유행하고, 홍수 피해도 입고 있어서 지금 방글라데시는 하나님의 도우심이 간절한 곳입니다. 이런 어려운 시간을 함께 견뎌줬어야 하는데 저만 한국에 있다는 생각이 들어서 마음이 많이 힘이 듭니다.
생각날 때마다 방글라데시 영혼들을 위한 기도를 부탁드립니다. 코로나19로 인해 한국에 계신 분들도 여러 모양으로 어려움을 겪고 있는 줄 알고 있습니다. 그럼에도 불구하고 기도로 물질로 후원해 주셔서 너무나 감사합니다. 이러한 시기에 동역해 주시는 모든 분들과 제 자신이 상황에 휘둘리지 않고 믿음을 지키고, 더욱 하나님을 의지할 수 있도록 기도하고 있습니다.