"대한민국 지방자치단체 사회적 책임지수 평가 최우수, 전국 지방자치단체 혁신평가 장려 등 주민이 미소 짓는 신뢰행정 구현을 위해 노력했다. 금강수계매수토지 범위축소 관련법 및 토지매수 지침을 개정해 토지매수 대상 범위를 축소하는 등 불합리한 규제 해소에도 노력했다. 앞으로도, 규제혁신 과제 발굴, 찾아가는 규제신고 센터 운영 등 생활 밀착형 규제를 적극 발굴해 불필요한 규제 해소에 앞장서 나가겠다. 공약이행평가단, 주민참여예산제, 군정모니터제 확대 운영 등 주민이 직접 참여하는 위원회를 내실 있게 운영하겠다."


"주민이 공감하고 정부가 인정하는 앞서가는 군정을 펼치기 위해서는 공직사회가 변화해야만 한다. 공직자 스스로 생각을 바꾸고 발상의 전환을 이루면 지역의 변화는 더욱 빨라질 것이다. 앞으로도 그동안 키워온 역량을 바탕으로 군민의 눈높이에 맞춰 창의적이고 적극적인 업무추진을 계속하겠다. 민선7기 1년 동안 군정발전을 위해 쉼 없이 달려온 공직자 여러분들께 다시 한 번 감사하다는 말씀을 드리며, 앞으로도 남은 3년 군민 여러분들과 한마음 한 뜻으로 더 좋은 옥천을 건설하기 위한 초석을 마련해 새롭게 도약하는 옥천을 만들도록 최선을 다하겠다."


삼성생명은 전문성을 높인 건강 정보, 보험관련 정보, 그 밖 일상생활에 도움이 될 수 있는 정보를 담은 일반정보형 콘텐츠를 통해 고객과 소통하고 있다. 자사 블로그 ‘SAMSUNGLIFE BLOG’와 페이스북을 연동해 콘텐츠가 확산될 수 있도록 했다. <그리너리한 #케일주스로 시작하는 상쾌한 아침!>와 같은 요리 레시피 콘텐츠, <콜록콜록 푸르른 봄날의 불청객>, <아직도 은행 업무 때문에 반차를 쓰고 있다면 주목!> 와 같이 생활에 필요한 다양한 일반정보 콘텐츠를 제공한다.
삼성생명 대표 블로그는 방문자의 70%가 키워드 검색을 통해 방문하며, 특히 보험관련 키워드 유입이 가장 높아 보험사 대표 블로그로써 역할을 충실히 담당해 오고 있다. 삼성생명 블로그는 이에 안주하지 않고 2017년 6월 브랜드 미디어 채널로써의 역할 강화를 위해 ‘브랜드 저널리즘 기반의 블로그’로 개편 했다. 특히 Monthly Magazine 컨셉을 활용, 라이프스타일 큐레이션 플랫폼으로 재구성했다. 뿐만 아니라 모바일 시대 최적화된 UI와 콘텐츠를 기반으로 다양한 연령층에게 보험/경제/건강/트렌드 분야의 정보를 쉽고 재미있게 제공하고 있다.


<닥터 인사이트>는 실제 전문직 의사 필진들이 참여한 콘텐츠로 아토피, 비염 등 실제 주변에서 자주 볼 수 있는 알레르기질환에 대한 예방법 및 치료법 등을 소개한다. 올해 유난히 미세먼지가 심했던 봄철에는, 미세먼지가 피부에 미치는 영향과 그에 따른 예방법 및 치료법을 전달했다. 또한 일상 속에서 쉽게 따라 할 수 있는 운동법 콘텐츠는 고객이 많이 찾는 콘텐츠 중 하나다. 준비 방법부터 운동 효과 등 자세한 내용을 고객들이 이해하기 쉽게 실제 운동하고 있는 모습을 촬영하여 콘텐츠의 활용도를 높였다.


독특한 그림체로 젊은 독자들에게 많은 인기를 끌고 있는 웹툰 작가 ‘곽백수’와 삼성생명이 함께 선보인 브랜드 웹툰 <소크라테스>는 삼성생명에서 진행하는 ‘3대 자산 바로알기 캠페인’을 통해 고객들의 소중한 1순위 자산을 알아보는 내용의 웹툰이다. 직장 내에서 벌어지는 스토리를 재치 있게 풀어낸 웹툰으로 삼성생명 3대 자산 컨설팅을 통해 건강, 노후, 가족 3가지 자산 진단을 받고, 달라지는 주인공의 모습을 유쾌하게 표현했다. <소크라테스>는 네이버 웹툰과 삼성생명 블로그에서 매주 금요일 8회에 걸쳐 동시 연재되었다.
삼성생명 페이스북은 대표 소통 채널로, 일방향으로 메시지를 전달하는 콘텐츠를 지양하고, 삼성생명의 다양한 서비스·혜택과 함께 고객과 소통할 수 있는 일상/공감 콘텐츠를 기획/제작하여 지속적으로 커뮤니케이션하고 있다. 특히 페이스북을 통해 젊은 고객층들에게 생소한 보험/경제/건강에 대해 지속적인 꿀팁 정보를 제공하고 있으며, 모바일 사용자가 높은 채널성향을 고려하여 모바일에 최적화된 영상형 콘텐츠를 주기적으로 게시하고 있다.


많은 고객들이 페이스북에서 영상을 감상할 때 음소거로 시청한다는 점을 고려하여 소리 없이 자막만으로도 쉽게 영상을 이해할 수 있도록 제작한 ‘키네틱 타이포’ 영상 콘텐츠는 텍스트만으로 고객들의 집중도를 높인 영상이다. ‘보험’이라는 무형상품은 이미지화하기 어렵고, 설명해야 하는 부분이 많은 점을 반영해 빠르게 지속적으로 변경되는 텍스트를 중심으로 보험에 대해서 소개했다. 간략한 텍스트와 직관적인 이미지로 구성하여 간단하게 참여할 수 있는 댓글 이벤트를 진행해 적극적인 고객 참여를 유도했다.
모바일 퍼스트 시대가 열리면서 그에 맞춰 페이스북 콘텐츠도 세로형 영상으로 변경되고 있다. 삼성생명 페이스북에서는 이와 같은 트렌드를 맞추고자 모바일에 맞는 세로형 영상을 활용한 ‘밀어서 금융해제’ 콘텐츠를 발행했다. ‘밀어서 금융해제’ 콘텐츠는 경제, 재테크, 자산 등 금융 정보를 다룬 콘텐츠다. 거리감을 좁힌 세로화면 영상은 텍스트 가독성을 높여 경제, 재테크에 대해 궁금했던 내용들을 Q&A 형식을 통해 풀어내고 있다.


2006년 영국 옥스퍼드 대학의 석좌교수이자 동물행동학에 정통한 도킨스의 ‘만들어진 신’이 출판된 이후 상당한 수의 지성인들이 기독교를 떠나서 진화론을 신봉한다는 소식이 들리더니, 2007년에는 이 책이 한국어로도 번역되어 많은 사람들에게 읽혀지고 있어서 한국을 포함한 세계의 기독교가 위기를 맞고 있다는 평가를 하고 있습니다. 또한 안티기독교 사이트들에서 성경을 금서로 지정하여 19세 미만의 청소년들이 읽지 못하게 하자는 의견에 우리나라에서만 100만 명 이상의 사람들이 서명을 하였습니다.
그러나 도킨스 자신이 그 책의 소제목들, “신의 존재를 옹호하는 논증들”과 “신이 없는 것이 거의 확실한 이유”에서 이미 신의 존재는 확실하며 신이 없다는 주장은 불확실하다는 점을 밝히고 있다는 사실은 많은 사람들이 간과하는 것 같습니다. 진화론의 거두라는 그조차도 맨 처음 하나의 단순한 생명체가 생긴 것은 진화론으로는 전혀 설명이 되지 않는다고 밝히고 있습니다. 또한 중간화석이 왜 모두 사라졌는지 도무지 설명할 방법이 없다고 고백하고 있습니다.
창조론적 관점에서 보면 매우 간단합니다. 처음 생명체도 하나님이 창조하셨고, 모든 생명체를 종류대로 창조하셨으니까 중간화석이 있을 수가 없지요. 아예 없었으니까 발견될 수가 없다는 것입니다. 이처럼 단순한 결론을 두고도 많은 사람들이 진화론에 물들어 있다는 사실은 우리들의 마음을 참으로 서글프게 만듭니다. 지구촌을 바라보시는 하나님의 아픈 마음을 우리들은 진실하게 헤아려보아야 할 것입니다. 따라서 창조과학에 대한 교육과 학술적인 연구는 이 시대에 가장 중요한 과업의 하나가 될 것입니다.
2008년 5월 24일(토)에는 대구의 계명대학교 의양관에서 한국창조과학회 학술대회를 통해 창조신앙의 회복의 중요성을 함께 나눴습니다.


앞으로도 창조과학 사역을 통해 더욱 더 창조주이자 구원주 되시는 우리 주 예수 그리스도의 복음과 사랑이 흘러넘치게 되기를 소망합니다.
날마다 성령하나님께서 우리를 주장하셔서 주님께서 다시 오실 날을 예비하는 지혜로운 다섯처녀 중의 하나로 나아갈 수 있도록 기도로 함께 대구지부를 응원해 주시길 부탁드립니다.
또한, 자라나는 학생들에게 진화론만 가르치는 것이 아니라 창조론 교육도 이루어질 수 있도록 여러분의 많은 기도와 협조를 부탁드립니다. 이 귀한 일들을 우리들에게 맡겨주신 하나님께 감사드리고, 여러분과 한마음 한뜻으로 함께 일하고자 합니다.


2018. 12. 24. 개정된 전기통신사업법은 전기통신사업의 경쟁촉진 등에 관한 사항을 규정하는 제4장에 제34조의2를 신설하여 과학기술정보통신부(이하 과기정통부) 장관이 부가통신사업의 현황 파악을 위한 실태조사를 실시하고 그 조사를 위하여 부가통신사업자에게 필요한 자료의 제출을 요청하는 권한을 부여하는 근거가 되는 조항을 신설하였다. 이 조항에 의하여 새로 생긴 부가통신사업의 현황 파악 실태조사제도는 기간통신사업에 대한 경쟁상황평가제도(같은 법 제34조 제2항)와 구별되지만, 전기통신사업의 경쟁 촉진이라는 공통된 목적을 실현하기 위한 구체적인 수단의 하나인 것처럼 규정되어 있다.
우리나라의 전기통신사업법에서는 부가통신사업이라는 분류를 두어 모든 인터넷 플랫폼 서비스 사업과 대부분의 인터넷 콘텐츠 서비스 사업을 포함한 인터넷 기반 서비스 사업도 전기통신사업으로 취급하지만, 이러한 입법례를 갖고 있는 국가는 일본 외에 찾기가 어렵다. 미국이나 유럽연합(EU) 및 그 회원국들의 통신법에서는 우리나라의 기간통신사업에 대응하는 사업 분류를 갖고 있지만, 부가통신사업에 해당하는 인터넷 기반 서비스는 정보서비스 또는 정보사회서비스와 같이 전기통신서비스와 다른 항목으로 구분한다. 물리적인 네트워크를 보유 또는 통제하는 전송계층에 속하는 본래의 의미의 통신서비스와 네트워크를 이용하지만 전송되는 신호의 내용이 그 핵심인 인터넷 기반 서비스는 그 성격이 다른 것이다. 다른 것은 다르게 취급하는 것이 정의와 형평의 정신에 부합한다.
이 글에서는 이런 문제의식을 갖고 전기통신사업법 개정 법률의 부가통신사업 실태 조사 근거 규정이 도입된 배경과 그 내용, 그리고 그 한계와 문제점을 살펴보기로 한다.


전기통신사업법상 기간통신사업을 대상으로 하는 경쟁상황평가제도의 일반적 목적은 정부개입(사전규제)이 필요한 시장과 규제대상 사업자를 식별하고 규제의 종류 및 강도를 결정하기 위한 것이라 볼 수 있다.1 해외에도 이런 제도를 두고 있는 입법례가 있으나, 우리 제도는 사전규제 수단 도입의 필요성 여부 판단을 위해 통신사업에 속하는 세부 관련시장 별로 종합적인 경쟁상황평가를 행하는 유럽연합의 제도와 유사하다. 따라서 경쟁상황 평가를 위해서는 사전규제가 필요한 세부 관련시장을 사전에 정의하는 것이 필요하다.
법에 근거 규정은 없지만, 부가통신사업에 속하는 시장에 대하여도 경쟁상황평가를 확대 실시하려는 시도가 있었다. 2011년에 실시된 2010년도 통신시장 경쟁상황평가에서는 포털 서비스 관련 온라인 광고시장을 검색광고시장과 노출광고시장으로 구분 획정한 후, 경쟁상황 검토를 시도하였다.2 그 후 부가통신사업에 속하는 시장에 대한 경쟁상황평가 시도는 2015년도 통신시장 경쟁상황평가 때까지 매년 이루어졌고, 특히 2013년도 평가에는 구 미래창조과학부의 ‘인터넷 검색서비스 발전을 위한 권고안’에 기초하여 인터넷정보검색서비스시장에 대한 경제분석도 시도되었다. 그러나 2016년도 평가에서는 기존의 시장획정 방법론에 대한 비판으로 시장획정 시도를 하지 않고, 개념적인 차원에서 서비스 영역을 정의하고 설문조사를 통해 포털의 기반을 검색서비스로 보고 검색서비스와 광고, 콘텐츠 서비스 등 수익원이 되는 주요 서비스 간의 상관관계 및 이용행태를 조사하는 것에 중점을 두었다.
부가통신사업에 속하는 시장에 대한 통신시장 경쟁상황평가의 시도는 특히 포털 사업자에 대한 일련의 규제 움직임에 대하여 새로운 관점을 제공해준 긍정적인 측면이 있었다. 2007년에 한나라당 진수희 의원이 대표 발의한 검색서비스사업자법률안은 시장에서의 경쟁상황에 대한 고려 없이 오로지 사회적 책임이라는 당위성에 근거하여 검색서비스사업자라는 유형을 신설하여 이에 대하여 진입부터 사업내용에 이르기까지 다양한 사전규제를 부과하려고 하였다.3 이에 대하여 검색서비스를 포함한 부가통신사업에 대하여 경쟁상황평가를 시도한다는 것은 적어도 규제의 필요성 검토를 위해서는 실증적인 근거가 미약한 사회적 책임론에만 의존하기보다는 시장에서의 경쟁상황을 고려하는 것이 보다 더 과학적이고 실용적인 접근이라는 것을 일깨우는 계기가 되었다.
한동안 잠잠하던 인터넷 기반 서비스 사업자에 대한 규제 논의는 2016년 말부터 다시 쏟아지기 시작했다. 종전에는 검색서비스를 기반으로 하는 포털 서비스에 집중되었던 논의가 이때부터는 배달, 숙박, 부동산중개 서비스나 전자상거래서비스를 포함하여 온라인 플랫폼 서비스 전반으로 무차별적으로 확장되는 특징이 있다. 국회에서도 2017년 6월에는 더불어민주당 오세정 의원이, 2017년 8월에는 자유한국당 김성태 의원이 각각 전기통신사업법 일부개정법률안을 대표 발의하는 등 부가통신사업을 겨냥한 사전규제를 신설하는 내용의 법안 발의가 잇따랐다. 특히 기간통신사업을 대상으로 하는 경쟁상황평가를 부가통신사업에도 확대하는 내용은 두 법안에 모두 포함되었다.4 이에 대하여 국경 없이 해외사업자도 자유롭게 서비스를 제공하는 인터넷 기반 서비스의 특징, 규제의 실효성 등을 둘러싼 찬반양론이 대립되었으나, 경쟁상황평가를 현황파악 실태조사로 바꾸어 현재의 형태로 입법이 이루어졌다.


법 규정에 의하면, 부가통신사업의 실태조사는 과기정통부의 업무이고, 부가통신사업의 현황 파악을 목적으로 한다. 현황 파악에서 말하는 ‘현황’이 무엇을 의미하는지는 명확하지 않다. 다만 이 조항이 전기통신사업의 경쟁촉진 등에 관한 제4장에 신설되었고, 과기정통부장관은 전기통신사업의 효율적인 경쟁체제를 구축하고 공정한 경쟁환경을 조성하기 위하여 노력하여야 하는 책무를 부담하고 있다는 점(같은 법 제34조 제1항)을 고려하면, 그 범위는 경쟁상황 평가와 관련된 기초적인 시장 현황을 의미하는 것으로 볼 수 있다. 실태조사의 시기나 주기에 대하여는 아무런 규정이 없고, 조사의 성격상 평가를 포함하지 않는 사실적인 조사로도 충분하며, 조사 자체도 임의적인 조사이다. 이는 매년 실시하여야 하는 의무적인 조사 및 평가인 경쟁상황평가와는 크게 다른 점이다.
또한 정부의 자료제출요청권한과 이에 상응하는 사업자의 이행준수의무를 규정하였으나, 사업자가 의무를 준수하지 않았다고 하여 제재할 근거는 없다. 이 제도 시행에 필요한 사항인 조사 대상, 조사 내용 등은 대통령령에 위임되어 있으므로, 향후 구체화될 것이다. 이 규정은 2021년 1월 1일부터 시행하므로, 현재 시점에서 약 2년간의 유예기간이 있다.


부가통신사업 실태조사는 기간통신사업 경쟁상황평가에 대응하는 제도를 만들면서 경쟁상황평가를 그대로 도입할 경우의 난점을 해소하기 위해 급조한 대안이라는 근본적인 한계를 갖는다. 그러다 보니 이 제도가 시장구조를 중심으로 하는 사전규제와 시장행위를 중심으로 하는 사후규제의 어느 쪽과 관련성을 갖는 것인지가 분명하지 않다. 실태조사의 실시 주체가 과기정통부장관이고 과기정통부는 통신사업의 사전규제를 담당하는 부처라는 점을 고려하면, 실태조사 역시 사전규제와 관련성을 갖는다고 추론해볼 수 있지만, 이러한 접근은 네트워크 효과의 발생과 시장에서의 경합가능성의 증대라는 인터넷 기반 서비스의 경제적 특성에 맞지 않는다.


부가통신사업 실태조사는 현황 파악을 목적으로 하지만, 왜 현황 파악을 해야 하는지 그 이유가 분명하지 않다. 사전규제와 관련성을 갖는 제도로 도입하는 것이라면, 법에 규정된 사전규제 수단은 물론 사전규제 자체가 그 성격상 인터넷 기반 서비스의 경제적 특성에 잘 맞지 않는다는 점에서, 적절한 이유가 될 수 없다. 반대로 사후규제에 대비하기 위한 것이라고 보기에는 조사 실시의 주체(과기정통부정관)나 내용(행위를 전제로 하지 않은 현황 조사)이 그에 부합하지 않는다. 결국 이는 정책적 참고자료로 사용될 수 있을 뿐인데, 그런 용도로 사용하기 위하여 입법적 근거를 갖고 상시적인 조사가 가능하도록 할 필요가 있을지 의문이다.
이 제도의 숨은 도입 목적은 실태조사를 위하여 정부에 부가통신사업자에 대한 자료제출요청권한을 부여하기 위한 것으로 보인다. 그러나 제재가 수반되지 않는 정부의 자료제출 요청에 대하여 어느 범위의 부가통신사업자가 응하게 될지도 의문이다. 자칫하면 이 제도는 국내 사업자에게만 불리한 방향으로 운용될 위험이 있다. 국내 사업자는 각종 규제에 노출되어 정부의 요청에 대하여 거부할 유인이 낮은 반면에, 해외 사업자는 상대적으로 국내 사업자와 같은 정책적 고려에서 어느 정도 자유로운 의사결정이 가능할 것이기 때문이다.
이 제도 도입의 모태가 되었던 경쟁상황평가제도는 시장의 구조적 요인으로 중대한 시장력(significant market power, SMP)을 가진 사업자가 존재할 수 있는 기간통신사업의 특성으로 인해 사전규제 도입 검토가 필요한 시장을 식별하기 위한 수단으로 설계된 것이다. 이에 반하여 시장의 역동성이라는 점에서 성격이 완전히 다른 부가통신사업에 실태조사라는 이름으로 경쟁상황평가제도를 변형적으로 도입한 것은 첫 단추부터 잘못 꿴 것이다. 물론 인터넷 기반 서비스 분야에서도 경쟁이나 이용자 침해 상황이 발생할 수 있다. 그러나 이는 구조적인 문제가 아니므로, 특정 시장에서 문제되는 상황이 발생하였거나 발생할 우려가 있을 때 그에 대응하여 필요한 조사를 행하면 된다. 그에 비하여 단지 현황을 파악하기 위하여 부가통신사업 일반에 대하여 실태조사를 할 수 있도록 하는 제도는 지나치게 광범위하고 포괄적인 조사 근거를 규정하여 비례의 원칙에 부합하지 않는다.
전기통신사업법은 부가통신사업자에게도 적용될 수 있는 금지행위 규정을 두고 그 조사를 위한 근거 규정도 두고 있다(법 제51조). 부가통신사업 분야에서 발생할 수 있는 문제에 대하여는 이 규정에 의한 조사로써 충분히 대응할 수 있다. 이 규정은 금지행위 혐의가 있을 경우 구체적인 사안에 대하여 시행되는 조사이므로, 공정경쟁 또는 이용자보호 정책 추진을 위해 필요한 조사의 근거는 되기 어렵다는 반론이 있을 수 있다. 그런 경우 부득이하게 실태조사가 행해질 수도 있을 것이다. 그러나 이때도 그 조사의 요건과 범위는 명확히 정해져야 한다. 예컨대, 공정거래법상 시장구조 조사는 ‘독과점적 시장구조가 장기간 유지되고 있는 상품이나 용역의 공급 또는 수요시장에 대하여’, ‘경쟁을 촉진하기 위한 시책을 수립ㆍ시행’하기 위한 목적으로 시행되고, 그 결과는 공표된다(공정거래법 제3조). 전기통신사업법상 실태조사 규정은 이런 구체적인 요건과 범위에 관해 정해져 있지 않지만, 대통령령에서 이를 보다 구체화하여 비례의 원칙에 부합하는 제도로 운용될 수 있도록 해야 할 것이다.


영상물등급위원회(이경숙 위원장)는 영화 비디오물 등 영상물의 공공성과 윤리성을 확보하고 아동과 청소년을 유해한 매체로부터 보호하기 위해 영상물을 연령별로 등급분류하는 기관이다.
등급 분류는 주제와 선정성, 폭력성, 대사, 공포, 약물, 모방위험 등 7가지 요소에 따라 결정되며 전체관람가, 12세이상관람가, 15세이상관람가, 청소년관람불가, 제한상영가 등 5개 등급으로 구분된다.
디지털 기술의 발전과 영상산업 환경의 변화로 영상물의 접근과 관람 방법은 더욱 다양해지고 그 파급력은 매우 커지고 있는 만큼 등급분류서비스의 사회적 가치와 역할도 중요해지고 있다. 최근 공청회에서는 태블릿 PC와 스마트폰, 인터넷VOD, IPTV 등 스마트 미디어 환경 변화에 발맞춰 등급분류 표시를 간소화하는 방안이 논의됐다. 일관성 있는 디자인과 핵심내용만을 간략히 담아 선정성, 폭력성 등 영상물 내용과 표현정도를 한 눈에 알아보기 쉽도록 개선할 방침이다.


코스메틱 브랜드로 알려진 더유핏이 이벤트를 개최해 소비자들의 많은 관심을 모으고 있는 것으로 알려졌다.
이벤트 내용에 따르면 11월 6일 하루동안 진행될 예정으로 더유핏의 온라인몰에서 턱살 집중관리 프로모션을 56% 할인된 가격으로 만나볼 수 있다. 턱살 집중관리 V케어 솔루션은 브이케어밴드, 리바이탈팩, 스파클링부스터로 구성됐다.
코어뷰티 행사를 기념하여 진행된 이번 프로모션은 이중턱을 없애고 날렵한 페이스 V라인을 가질 수 있도록 돕는 하루 15분의 습관, V케어 솔루션을 공개해 소비자들의 화제를 모았다.
브이케어 리프팅 밴드는 유아용 제품에 들어가는 원료를 사용해 반영구 재질 및 최고급 실리콘 재질로 제작된 것이 특징이다. 제품을 사용할 시 냄새가 나지 않으며 밀착력이 좋고 열탕소독이 가능하다. 얼굴크기에 맞게 조절이 가능한 벨크로 타입의 디자인을 채택해 밴드에 끼워 함께 사용이 가능하며 림프절 자극 지압볼은 림프절을 자극하며 노폐물을 배출하는데 도움을 준다.
리바이탈팩은 티트리잎 추출물을 핵심 원료로 사용하여 만들어진 제품이다. 피부에 필요한 영양과 보습을 제공해 피부 진정효과를 기대할 수 있다. 더불어 노폐물 흡착효과도 좋기 떄문에 노폐물과 과도한 유분을 동시에 제거할 수 있다. 이 밖에도 바디핏은 칼슘의 흐름을 조절해 지방분해를 자극하는 멀티기능 분자로 알려져 있다. 리바이탈팩은 임상시험에서 셀룰라이트 감소와 턱부위 리프팅 효과가 있는 것을 입증한 바 있다.
마지막 브이라인 스파클링 부스터는 이중턱 개선 및 리프팅에 도움을 주며 기포가 톡톡 터지는 현상으로 특허를 받은 바 있다. 스파클링 부스터에는 핵심 원료 바디핏과 특허받은 후박추출물을 더해 지방축적 억제 효과를 입증한 바 있다.
한편 이번 행사는 기초부터 다져진 탄탄한 코어뷰티에서 시작되는 진정한 아름다움을 관리하는 ‘코어뷰티 마스터 더유핏’의 가치를 알리기 위한 이벤트이다. 또한 홈스테틱 더유핏은 손쉬운 홈케어 제품구성을 할인된 가격으로 선보이고 있다. 평생 회원가입 시 즉시 이용가능한 만원쿠폰을 지급하며, 제품 구매 시 다양한 사은품 혜택을 제공한다.


박명수와 그의 매니저이자 '정실장'으로 잘 알려져 있는 정석권 실장이 폭행을 당한 노홍철이 입원해 있는 병원을 찾았다. 21일 오후 MBC '무한도전'의 맴버 박명수와 제 7의 맴버로 유명한 매니저 정석권 실장이 신촌연세병원을 찾아 노홍철을 위로했다. 박명수 대신 인터뷰를 한 정 실장은 "무한도전 식구로서 마음이 아프다"며 "앞으로 연예계에 이런 일이 일어나지 ...
박명수와 그의 매니저이자 '정실장'으로 잘 알려져 있는 정석권 실장이 폭행을 당한 노홍철이 입원해 있는 병원을 찾았다.
21일 오후 MBC '무한도전'의 맴버 박명수와 제 7의 맴버로 유명한 매니저 정석권 실장이 신촌연세병원을 찾아 노홍철을 위로했다.


1800년 정조가 49세의 나이로 지병으로 앓고 있던 종기가 도져서 세상을 떠났다. 그리고 정비인 효의왕후는 자식이 없었고, 의빈 성씨의 아들인 문효세자는 일찍 요절을 하였기에, 수빈 박씨의 아들이 11세의 어린 나이로 등극을 하니 그가 순조이며, 어린 나이로 인하여 영조의 계비 정순왕후가 수렴청정을 하게 되면서 벽파가 정권을 잡게 된다. 그리고 대표적인 시파 탄압 사건이 사도세자의 아들이며 정조의 이복동생 그리고 철종의 할아버지인 은언군의 죽임과 혜경궁 홍씨의 동생 홍낙임의 죽임과 친가 몰락, 그리고 이어진 신유옥사에서 이가환, 권철신, 이승훈, 정약종 등이 처형당했다.
이런 역사의 소용돌이 속에서 구사일생으로 회생한 안동김씨 세도정치의 시조인 김조순, 그는 시파의 대표 실권자로서 딸이 정조가 살았을때 순조(당시 세자 신분)의 비로 초간택과 재간택을 마치고 마지막 관문인 삼간택을 남겨 두고 있었다. 그런 가운데 정조가 1800년 6월에 갑자기 죽는 바람에 벽파의 여론은 왕비책봉을 처음부터 다시 해야 한다고 들끓었다. 하지만 정순왕후의 정조가 살았을 때의 의견을 따라야 한다는 주장과 순조의 생모인 수빈 박씨의 동조로 김조순의 딸이 왕비로 책봉되었다. 김조순은 벽파의 반대에도 불구하고 딸이 왕비로 간택됨으로 축출을 모면하고 살아 남았다.
그리고 1805년 정순왕후가 죽자 세상은 다시 시파의 손아귀에 들어 갔고, 김조순은 한풀이 정치보복으로 벽파의 씨를 말렸으며 그후 벽파는 낙향하거나 시골로 가서 간신히 명맥만 유지 하면서 다시는 조정에 발을 들여 놓을 수가 없었다. 김조순으로 부터 시작되어 그를 정점으로 한 안동김씨의 세도勢道정치는 그 후 김조근, 김좌근, 김문근 등의 ‘근’자 항렬과 김병기, 김병국, 김병학 등의 ‘병’자 항렬로 이어지며 대대손손 60년간 위세를 떨치다가 나라까지 말아 먹는데 일조하였다.
역사속의 인과因果는 전혀 예측할 수 없는 방향으로 흘러서 또 다시 전혀 예측할 수 없는 결과를 양산한다. 깜깜하고 좁은 뒤주속에 갇혀서 8일간의 굶주림과 갈증속에서 고통받고 신음하면서 죽음을 맞은 사도세자의 최후는 정치적인 이유를 떠나 비탄함을 지울 수 없다. 그의 관한 족적은 왕조실록를 비롯한 정사들과 부인 혜경궁 홍씨가 쓴 ‘한중록’ 등 많은 문헌들이 전한다. 여기서는 일반 대중들에게는 잘 알려지지 않았던 ‘무예신보’의 저자로서 그의 박식함을 재조명 해보면서 그 무예신보의 내용을 간단히 살펴 본다. ‘무예제보’에 실린 6기인 장창, 당파, 낭선, 곤방, 등패, 쌍수도는 <최초의 무예서 ‘무예제보’와 프랑스(1)> 에서 설명하였기에 여기서는 생략하고 사도세자가 편찬한 새로운 12기만 간추려 본다. 그 12기는 죽장창竹長槍, 기창旗槍, 예도銳刀, 왜검倭劍, 교전, 제독검, 본국검, 쌍검, 월도, 협도, 권법, 편곤이다.
먼저 죽장창은 20척(약 6m)이 넘는 대나무로 만든 긴 창으로 자루가 길어 자세가 매우 단순하다. 손잡이 약 1.5m와 끝 부분을 제외하고 흑백의 색칠을 하여 사용한다. 적의 기병을 상대하는데 효과적이다.
둘째는 ‘기창旗槍’으로 창날 길이는 9촌(약 27cm)이며, 자루 길이 9척에 깃발이 달린 창으로 창 종류 중에서 길이가 가장 짧아 단창이라고도 한다. 신호와 의장에 사용되었으며 고려시대때는 왕을 호위하던 군사들이 사용하였다. ‘고려사


모든 논문은 본 학회의 편집규정을 준수해야한다. 제출된 논문이 본 학회 규정에 따라 제대로 작성되지 않았다고 판단될 경우 편집부에서는 투고자에게 재작성 요구를 할 수 있다.
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투고논문의 완성도를 높이기 위해, 게재가 확정된 논문은 편집부가 영문(초록)에 대한 원어민 교정을 필수로 제공 한다.
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학위 논문 및 학회 발표 논문과 관련된 논문일 경우 각주에 이를 명시해야 한다. 예: 이 논문은 제1저자 홍길동의 박사학위논문의 일부를 발췌한 것입니다. 이 논문은 제1저자 홍길동의 석사학위논문의 축약본입니다. 이 논문은 제1저자 홍길동의 박사학위논문을 바탕으로 작성한 것입니다. 혹은 이 논문은 제43차 (사)한국호텔외식관광경영학회 학술대회에서 발표한 논문을 바탕으로 재구성한 것입니다.


논문 심사를 거쳐 수정을 요하는 논문은 (사)한국호텔외식관광경영학회 홈페이지 또는 『호텔경영학연구』 편집부 E-mail로 제출한다. 투고자는 수정내용 요약 답변서와 함께 심사자의 심사의견서에 대한 답변은 상세 수정 내용을 표기하며, 또한 수정투고논문에 수정한 부분을 진한 색상으로 표기하여 편집부로 제출한다(아래 표 참조).
3차 심사의 최종 종합판정 결과가 무수정 게재가, 수정후 게재가이면 게재진행이 가능하고, 수정후 재심, 게재불가일 경우에는 게재불가로 처리한다.
수정내용 요약 차수별 답변서


지난 2017년 4월 A(32) 씨는 헤어진 여자친구 B 씨가 전송해준 B 씨의 샤워 영상과 나체 사진을 B 씨의 전 남자친구와 회사 동료에게 전송했다. A 씨는 카메라촬영물 유포죄 혐의 등으로 기소가 되었고 1심은 “A 씨가 B 씨의 의사에 반해 샤워 영상과 나체 사진을 다른 사람에게 유포했다"며 카메라촬영물유포죄에 해당한다고 판단했다. 반면 2심은 "카메라촬영물유포죄의 촬영물은 다른 사람을 촬영대상자로 해 그 신체를 촬영한 촬영물을 뜻하는 것이어서 자의로 자신의 신체를 촬영한 것은 카메라촬영물유포죄의 촬영물이 아니다"라며 무죄를


3.1절 평화통일 행사는 1919년 3월 대한민국 독립을 이뤄낸 3.1절 정신을 이어받아 오늘날 청년들이 이뤄야 할 시대적 사명은 ‘한반도 평화통일’임을 알리기 위해 마련했다.
IPYG는 지난 1일 오후 3시 1분 서울 및 수도권을 비롯한 전국에서 진행되는 행사장에서 일제히 ‘평화통일만세’를 외치는 퍼포먼스를 진행했다.
행사는 서울 혜화 마로니에 공원, 여의도 한강공원, 김포 한강공원, 인천 부평역 광장을 비롯한 대구 항일독립운동기념탑, 부산 황령산, 대전 우리들공원, 광주 5·18민주광장, 강원 원주 한지테마파크, 전주 한옥마을 등에서 진행했다. 총 참여 인원은 1만 5천여 명이다.
평화 통일 염원행사도 진행했다. 수도권에서는 공연 및 평화 염원을 담은 피스레터 제작, 한반도 상징하는 카드섹션 퍼포먼스를, 대구에서는 한반도와 태극기를 들고 걷기 행진을 진행했다. 광주에서는 평화로운 한반도를 염원하는 손도장 퍼포먼스와 광주 전남 지역 평화 지도자 33인 기미독립선언문 낭독을 진행했고, 강원도에서는 대형 한반도를 형상화한 매스게임을 준비했다.
또한 국내외 지도층 및 국제사회를 향해 한반도 평화통일과 세계평화를 염원하는 청년들의 메시지를 담은 피스레터를 제작했다. 피스레터는 IPYG가 2018년부터 진행해 온 사업으로 현재까지 총 16만 통을 작성한 바 있다. 주요 내용은 각국 대통령에게 한반도 평화통일과 세계 평화 실현을 위해 평화 국제법(DPCW)의 유엔 결의안 통과를 촉구하는 것으로 알려졌다.
IPYG는 이번 행사에서 작성된 피스레터와 지금까지 누적된 편지를 모아 오는 14일 193개국 국가 원수에 전달한다는 방침이다.


전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음티에만스 호텔에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 Zehh B레벨 컨트리뷰터14건의 리뷰3명이 도움 받음“Amazing food!!”리뷰 게시 날짜: 2016/04/12 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


mtallon바르셀로나, 스페인레벨 컨트리뷰터84건의 리뷰13건의 호텔 리뷰28명이 도움 받음“Fantastic food”리뷰 게시 날짜: 2015/05/20 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


DePassiago루이스빌, 켄터키레벨 컨트리뷰터109건의 리뷰32건의 호텔 리뷰84명이 도움 받음“Very Pleased”리뷰 게시 날짜: 2015/01/28 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


“자, 그럼 이번에는 형광펜에 대해 설명해줄게. 형광(螢光, fluorescence)이란 형광물질이 빛의 자극에 의해서 발광하는 현상을 말한단다.쉽게 말해서 빛에너지를 받은 물질이 새로운 형태의 빛을 다시 내뿜는 거지. 프린트를 처음 시작할 때 일단 원본 종이에 불빛부터 비춘다고 방금 얘기했지? 흰 부분은 빛을 반사하지만 글씨 부분은 빛을 흡수해 버린다고 말이야. 그런데 형광펜으로 쓴 부분은 빛을 받아 새로운 형태의 빛을 방출하기 때문에 프린터는 이 부분을 그냥 흰 색으로 인식해 버린단다.당연히 복사가 될 수 없겠지!”
“음…, 형광펜 복사가 그렇게도 중요한 것이라면 흐릿하게나마 복사할 수 있는 방법이 있어. 바로 복사기의 민감도를 높이는 거지. 복사기에 있는 ‘진하게’ 버튼을 누르면 복사기가 흰색과 형광색이 빛을 방출할 때의 미묘한 흡수량 차이를 구분해서 흐릿한 회색으로 인쇄를 한단다.또 형광펜 색에 따라 복사되는 정도가 달라. 가장 복사가 안 되는 것이 노란색 형광펜이고 파란색이나 분홍색 형광펜은 비교적 표시 나게 할 수 있거든.그러니까 정말로 중요한 부분을 복사해야 한다면 형광펜 색깔을 잘 선택하는 것도 한 가지 방법이겠지.”


12일 서울 광화문광장에서 ‘푸른빛 점등식’ 행사가 열리고 있다. 이날 행사는 14일 ‘세계 당뇨병의 날’을 맞아 마련됐다. 희망과 극복을 상징하는 푸른빛을 통해 당뇨병의 심각성과 극복의 희망을 널리 알리자는 취지로 전 세계 160개국에서 같은 행사가 열린다. 대한당뇨병학회 제공
14일은 ‘세계 당뇨병의 날’이다. 증가하는 당뇨병에 대한 경각심을 불러일으키기 위해 세계보건기구(WHO)와 국제당뇨병연맹이 1991년 제정했다. 매년 이날에는 세계 주요 도시에서 푸른빛 점등식을 한다. 미국 뉴욕 엠파이어스테이트빌딩, 호주 시드니 오페라하우스, 한국 국회의사당 남산타워같이 유명한 건물에 희망과 극복을 상징하는 푸른빛을 비춰 당뇨병에 대한 관심과 치유할 수 있다는 의지를 널리 알리자는 취지다. 올해 서울에서는 12일 오후 광화문광장에서 ‘푸른빛 점등식’ 행사를 열었다.


30일 대법원 전원합의체가 일제 강제징용 피해자 4명이 일본 신일본제철을 상대로 낸 손해배상청구 소송 재상고심에서 “1965년 청구권협정으로 피해자들의 배상 청구권이 소멸되지 않는다”며 “일본기업이 피해자들에게 1억 원을 배상하라”는 요지의 판결을 내리자, 일본 정부는 이날 이수훈 주일 한국대사를 불러 강하게 항의했다고 한다. 주일 한국대사가 일본 외무성에 불려간 것은 2012년 8월 이명박 대통령의 독도 방문 때 신각수 대사 초치 이후 6년여만에 처음이라며, 문재인 정권이 악화시키는 한일관계를 주시했다.
조선닷컴은 이날 “30일 마이니치신문 등에 따르면, 고노 다로(河野太郞) 일본 외상은 우리 대법원이 일본의 신일철주금이 강제징용 피해자에게 각각 1억원을 배상해야 한다는 최종 판결을 내린 것과 관련, 이날 오후 이 대사를 외무성으로 초치했다”며 “외교소식통에 따르면, 고노 외무상과 이 대사의 만남은 15분간 이어졌다. 보통 외상이 타국 대사와 공식적으로 만날 때는 악수를 하는데, 이날 고노 외상은 악수를 청하지 않고 이 대사에게 자리에 앉을 것을 권하며 불편한 심기를 드러낸 것으로 전해졌다”고 보도했다.


5일 국회에 따르면 김태흠 새누리당 의원은 체포동의안에 대한 국회 표결 없이도 영장실질심사를 위한 국회의원 구인이 가능토록하는 국회법 개정안을 준비중이다.
현행 국회법 26조에 마련된 '체포동의안'은 본회의에 보고된 때부터 24시간 이후 72시간 이내에 표결을 마무리하도록 하고 있다. 하지만 표결이 이뤄지지 않거나 부결되면 해당 의원에 대한 영장실질심사는 불가능해진다.
이에 김 의원은 체포동의안과는 별개로 '구인동의안' 항목을 국회법에 추가해 영장실질심사를 위한 법원의 구인이 가능토록 한다는 계획이다.
김 의원은 "국회에서 유무죄 여부가 확실치 않은 의원에 대안 체포동의안 표결을 하라는 것은 사법부 판결 이전에 의원들이 동료의원에 대한 재판을 하라는 것과 같다"며 "헌법에 정해진 불체포특권과 1997년 뒤늦게 마련된 '영장실질심사'가 서로 충돌하면서 일어난 모순인 만큼 형사소송법이나 국회법을 개정해 국회의원들이 불체포 특권을 내려 놓게 하고, 스스로 영장실질심사를 받으러 나갈 수 있게 해야 한다"고 강조했다.
김 의원실 관계자는 "구인동의안을 추가하는 개정안을 신속히 마련해 구인동의안이 국회에 접수되면 72시간 이내에 표결이 이뤄지지 않더라도 자동으로 구인할 수 있도록 할 것"이라고 말했다.


이와 별개로 지난해 4월 김기현 현 울신시장이 내놓은 '형사소송법개정안'에 대한 논의도 재개될 전망이다.
김 시장은 의원이던 당시 '체포되지 않은 피의자에 대해 구속영장을 청구받은 판사는 반드시 구인을 위한 구속영장을 발부해 피의자를 구인한 후 심문해야 한다'는 형사소송법 201조 2항을 수정하는 내용의 법안을 내놨다.
김 시장 측은 당시 "현행 법은 피의자가 심문에 응하기 위해 자진출석하는 경우에 대한 규정이 없다"며 해당 조항에 '피의자가 자진 출석해 심문에 응한 때는 (피의자구인을) 제외한다'는 내용을 추가하는 법안을 발의했다. 피의자가 심문에 자진출석하고자 하는 경우 별도의 법원이 별도의 구인절차를 진행치 않토록 하는 것이다.
실제로 송 의원은 체포동의안 표결 이전부터 "자발적으로 모든 조사에 성실히 임하겠다"는 뜻을 수차례 밝혔다. 하지만 현행법이 이에 대한 규정을 마련하지 않고 있어 국회법에 따라 체포동의안 표결을 진행해야 했다.
김 의원실 관계자는 "국회 계류중인 형사소송법 개정안과 우리가 준비중인 국회법 개정안이 통과되면 이번 체포동의안 부결과 같은 사례가 사라질 것"이라며 "자진출두 의사를 밝힌 의원은 형사소송법 개정안에 따라 스스로 구인에 응하면 되고, 설령 출두의사가 없다 해도 새롭게 마련한 구인동의안을 통해 법원이 해당 의원의 구인을 진행할 수 있다"고 설명했다.
◇과거 여론무마용 법안개정 시늉만, 이번엔 제대로 진행될까?
다만 관련 법안개정이 빠르게 이뤄질 수 있을지는 미지수다. 과거 '방탄국회'에 대한 여론의 비판이 높아질 때마다 당시 국회에서는 관련법 개정 움직임을 보였지만 시간이 지나면서 유야무야 된 사례가 이어졌다.
지난 2012년 7월 새누리당 정두언 새누리당 의원 체포동의안이 부결된 이후에도 법안 개정의 목소리가 있었다. 하지만 2년여가 지난 지금 송 의원에 대한 체포동의안 부결이 다시 발생하기까지 아무런 추후 조치는 취해지지 않았다.
아울러 주무부서인 법무부 역시 형사소송법 개정에 대해 부정적인 입장을 갖고 있다. 때문에 법리적 검토 등에 오랜 시간이 소요되거나, 다시 관련 논의가 수면 아래로 가라앉을 수 있다.
법무부 측은 지난해 김기현 시장의 법안에 대해 "구속대상자에게 일률적으로 자진출석할 기회를 우선 부여하는 것은 범죄에 대한 효과적 대응을 어렵게 할 우려가 있다"며 "자진출석 의사를 통보해 시간을 벌은 피의자가 이를 악용해 도주할 수 있고, 설령 자진출석을 해도 구인을 위한 구속영장이 없으면 신병을 확보할 수단이 없어 피의자의 도주를 방지할 수 없다"고 설명했다.
이와 관련해 익명을 요구한 한 야당 의원은 "체포동의안은 아직 사법부의 유무죄 판단이 나오지 않은 상황에서 의원들이 피의자 신분의 동료의원에 잣대를 들이대야 하는 상황"이라며 "단순히 구속여부를 결정하는 영장실질심사를 위해 체포동의안 표결을 붙이는 현재 상황은 개선되야 한다"고 설명했다.


백년전쟁의 원인은 앞에서 백년전쟁에 관하여 언급한 부분에도 나와있지만 좀더 자세히 알아보면 영국은 1066년 노르만왕조의 성립이후 프랑스 내부에 영토를 소유하였기 때문에 양국 사이에는 오랫동안 분쟁이 계속 되었다. 그러나 1328년 프랑스 카페왕조의 샤를 4세가 후계가자 없이 사망하자, 그의 4촌 형제인 발루아가(家)의 필리프6세가 왕위에 올랐다. 이에 대하여 영국왕 에드워드3세는 그의 모친이 카페왕가 출신이라는 이유로 프랑스왕위를 계승해야 한다고 주장하여, 양국간에 심각한 대립을 빚게 되었다.


원래 동맥벽은 탄력성이 많고 내면이 매끈하여 심장박동에 따르는 피의 흐름이 효과적으로 이루어지도록 되어 있다. 이런 동맥벽이 굳어져서 탄력성이 감소하고 내면에 군데군데 기름기가 끼이고, 이상조직이 증식하여 내경이 좁아지는 현상을 동맥경화라 한다. 동맥내경이 좁아지면 자연히 좁아진 부분을 통과하는 혈류는 장해를 받게 된다. 동맥내경이 좁아지더라도 어느 정도까지는 불편한 증상이 나타나지 않다가 어느 한계 이상으로 좁아지면 비로소 그 말초에 빈혈현상이 일어나서 증상을 나타내게 된다. 좀더 자세하게 구별하여 말하면 동맥벽이 전반적으로 탄력성을 잃는 현상을 협의의 동맥경화증이라 말하고, 비교적 큰 동맥내면에 국소적으로 기름기가 끼이고 병적인 이상조직이 증식하는 현상을 죽상경화증이라 말한다. 큰 동맥 내면에 끼인 기름기가 마치 죽과 같다하여 죽상경화증이란 이름이 붙게 되었다. 그러나 위에 말한 두 가지 종류의 동맥의 퇴행성 변화를 통틀어서 동맥경화라고 부르기도 하며, 여기서도 이 같은 총괄적 의미로 사용한다. 다소간의 동맥경화현상은 노화현상으로서 고령일수록 동맥경화성 질환의 빈도가 높아지며 동시에 여러 장기가 침범된 현상을 볼 수 있다.
그러나 문제는 동맥에 여러 가지 위해가 일찌감치 가하여 짐으로서 조기에 동맥경화성 질환이 발생한다는데 있다. 동맥에 대한 불필요한 위해를 제거함으로서 동맥경화성 질환의 조기발생을 막아야 한다. 산업화, 서구화의 물결은 우리에게 동맥경화를 조기 발생시키는 환경을 조성하고 있다. 동맥경화란 말은 구체적 병명이 아니고 동맥의 병적변화를 말하는 의학용어이다. 동맥경화 때문에 병을 일으키는 장기에 따라서, 예를 들면 뇌동맥경화에 의한 뇌경색, 관상동맥경화에 의한 심근경색 등의 구체적 병명이 붙게 된다.
심장에서 체내 각 부위로 산소와 영양분을 운반하는 동맥의 혈관 벽이 두꺼워지는 질환이다.


서울 광진구에서 카시오DT900수리 시스템에러로 인해 수리요청 택배사에서 사용하는 DT900 시스템에러로 수리요청해주셨습니다.사용중 시스템에러가 날경우 혹은 멈출경우 리셋버튼을 이용하여사용하시기바랍니다. 시스템에러가 지속적으로 나타날땐 서비스받으셔야됩니다.리셋으로 전체적으로 문제가 없어보이지만 레이져의 반사경마모로인해레이져가 희미해 바코드인식이 잘 안되어 교체진행합니다. 수리기간은 2일~5일정도 소요되며 당일수리는 진행하지않습니다. 택배 및 방문수리접수 -> 점검수리 -> 이메일및문자로 견적서발송 -> 입금확인 및 수리발송(픽업)(3일후 문자나 연락이 없으면 문자나 전화부탁드립니다. 간혹 택배송장 주소나 연락처훼손 또는 박스내 별도의 연락처가 없는경우가 있습니다.) DT900 DT930 DT940 핸드터..


경남 양산에서 카시오DT900수리 CLR 4먹통1 2 5 세게눌러야하는 증상수리 버튼을 세게 눌러야 되는 증상으로 키패드 및 키PCB교체진행합니다.예전에도 사용중 키가 안눌려 임시방편으로 사용한 흔적이 있습니다.무리한 사용으로 키PCB까지 손상된듯합니다.키패드 밑에 키PCB라는 필름으로된 기판이 있습니다. 한번떼어내면재사용하기 힘들며 눌린다해도 얼마못갑니다. 키PCB 새거로 작업중잘못붙여 초기에 망가진적도 있지요...택배사에서 키패드나 키PCB가 불량이 많이 납니다...사용량도 많을 뿐더러 오랜작업으로 땀이나 이물질이 틈새로 키패드및 키PCB로 스며들어 부식이 되는경우도 있습니다. 수리기간은 2일~5일정도 소요되며 당일수리는 진행하지않습니다. 택배 및 방문수리접수 -> 점검수리 -> 이메일및문자로 견적서..


AS 제품 보내실곳 : 서울 양천구 신월동 194-11번지 김부장리페어센터 AS문의) 010-5009-5654 카톡: 김부장리페어센터 평일 : 오전 11:00 오후 6:00 주말 : 오후 1:00 ~ 오후 6:00영업시간 이전 이후에도 항시 수리는 진행중에 있습니다. 보내주실 때 제품 증상 및 연락받으실 폰번호 메모해서 남겨주세요~ 택배사에서 사용하는 카시오DT900 액정불량으로 하단부가 짤려 안보이는 증상수리 핸드스캐너DT900사설수리AS센터 화면 하단부가 짤려 안보이는 증상과 액정을 보호하는 글라스도 함께 교체진행합니다.화면하단부는 배터리 및 보조배터리표시가 되는 부분으로 꼭 화면에 표시가되어야추후 프로그램이 삭제되는걸 방지합니다.화면이 흐리거나 잘 안보이면 액정을 보호하는 글라스를 교체하면깨끗하게 ..


정부가 사실상 정년연장 공론화에 불을 당겼다. 18일 경제활력대책회의에서 ‘계속고용제도’ 도입 여부를 2022년까지 결정하는 방안을 내놓은 것이다. 계속고용제도란 기업에 60세 정년 이후로도 일정연령까지 근로자의 고용연장 의무를 부과하되, 재고용·정년연장·정년폐지 등 고용연장 방식은 자율적으로 선택할 수 있도록 하는 방식이다. 기업의 반발 등 사회적 파장을 고려해 ‘정년연장’이란 말을 ‘계속고용제도’로 순화시킨 것으로 사실상 ‘정년연장 공론화’로 받아들여진다.
정부는 단기 과제로는 60세 이상 고령자를 고용하는 기업에 지급하는 근로자 1인당 지원금과 장려금 등 인센티브를 확대하기로 했다.
◆ 매년 80만명 노동시장 이탈 = 정부가 ‘정년연장’을 거론하는 이유는 저출산·고령화로 노동시장의 판도가 빠른 속도로 변화하고 있기 때문이다. 통계청 추계에 따르면 전체 인구를 나이순으로 줄 세울 때 한가운데 위치한 중위연령은 2017년 42살이다. 하지만 2067년이면 62.2살까지 올라간다. 60살 정년을 유지할 경우 전체 인구의 절반 이상이 은퇴자가 된다는 뜻이다.
결국 일을 할 생산인구는 급격히 줄고, 정부가 연금 등 공적보조를 통해 부양해야 할 사회적 비용은 천문학적으로 늘어날 수밖에 없는 구조다. 국민들의 전반적인 삶의 질도 하향평준화할 수밖에 없다. 이른바 ‘100세 시대’ 진입을 눈앞에 두고 있는 가운데 ‘40년(20~60세) 일하고 40년은 노는’ 기형적인 노동시장 구조로 가야 하기 때문이다.


법적 정년은 기업들이 노동자를 최소한 몇살까지는 고용해야 한다고 하한선을 의무적으로 규정하는 것이다. 이 때문에 기업에는 인건비 부담을 늘리고 영업의 자유를 침해하는 것으로 받아들여질 수 있다.
정부 고위관계자는 19일 “정년연장 문제는 지금부터 사회적 공론화를 해야 할 중요한 문제지만, 정부가 목표한 2022년에 도입여부가 결정된다고 장담하기 어렵다”고 설명했다. 정부가 결론을 내는 방식이 아니라, 과정은 단계적으로 결정은 시장이 하는 방식으로 추진하겠다는 취지다. 그만큼 정년연장에 걸린 이해관계가 복잡하고, 사회적 파장이 큰 사안이기 때문으로 풀이된다.


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현지법에 따라 미혼자의 객실 공유가 허용되지 않을 수 있습니다. 숙박 시설 측에서 요청할 경우 고객께서는 혼인관계 증명서를 제시하셔야 합니다. 마사지 서비스 및 스파 트리트먼트의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 호텔에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 12월 31일자 객실 요금에는 신년 전야 만찬행사 요금이 의무적으로 포함됩니다.


최지용과 정호철은 무대에 등장하자마자 “개그 코너도 처음부터 끝까지 볼 시간이 없는 부분들을 위해 저희는 코너의 웃긴 부분만 보여드리겠습니다”라고 말해 웃음을 자아냈다. 이어 두 사람은 중독성 강한 유행어 ‘링딩다리동동 링딩다리동’을 반복하며 코믹한 몸짓으로 관객들의 시선을 사로잡았다.
최지용은 “시간 괜찮으시다면 풀 버전으로 보여드려도 될까요”라고 관객들의 물은 뒤 영화 ‘태극기 휘날리며’를 패러디하기 시작했다. 최지용은 북한군이 된 형, 정호철은 국군인 최지용의 동생을 연기했다. 최지용은 동생을 알아보지 못했고, 정호철은 “형 정신차려. 우리 어릴 때 신날 때마다 불렀던 노래 기억해봐”라고 외쳤다. 두 사람은 앞서 선보였던 코믹 댄스와 함께 ‘링딩다리동동 링딩다리동’을 반복했고, 스튜디오는 웃음바다가 됐다.


신재생 에너지인 태양에너지를 이용하는 태양열과 태양광 발전기 원리에 대한 자료 활동 주제 : 태양열 & 태양광 발전기 원리󰊱 활동 내용 (1) 태양열 발전의 원리 1. 태양열 발전태양열발전이란 태양광선의 파동성질을 이용하는 태양에너지 광열학적 이용분야로 태양열의 흡수·저장·열변환등을 통하여 건물의 냉난방 및 급탕 등에 활용하는 기술…
전동기의 정의와 종류 (1) 전동기의 정의와 종류전동기는 플레밍의 왼손법칙에 따라 전자기장의 에너지를 운동에너지로 변환해 주는 것이다. 근본적으로 자기장 속에서 도체가 놓여있을 때, 이 도체가 어떤 방향으로든지 운동을 하면 도체내부에는 전류가 유도되어 흐르게 된다. 반대로 도체 내에 전류가 흐르면 특정한 방향으로 힘을 받아 운동을 하게 된…
고2/ 유아교육과와 관련하여 지구과학 자유주제 탐구 보고서/ 교구만들기 보고서/대륙 이동 증거와 관련된 내용/사진 없음/어떤 형식으로 교구를 제작했는지 설명 엥 ! 대륙이 원래 하나라고저는 제 꿈인 유치원 교사와 지구과학을 연관지어 활동을 해보았습니다. 지구과학은 어린 아이들이 배우기에는 다소 재미가 없고 지루할 수 있는 과목 중 하나이지…
운수 좋은 날 교과서 발표 운수 좋은 날 4번째 줄 여보게 ~ 13번째 줄 울었다.돈을 집어던지며 호기를 부렸지만 실제로는 돈에 초연할 수 없음이 나타난 부분은취한 중 ~ 내려보다가 5~6번째 줄 돈에 대한 원망, 아픈 아내…


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농업회사법인 맛정의 생산라인은 지금 멈춰있다 시피한 상황이다. 맛정의 제품을 유통판매하던 ㈜보부아이앤에프 계열사인 ㈜드림스컴트루가 특허청에 디자인특허를 먼저 등록한 후 오히려 맛정에 디자인 침해 경고장을 보내와 생산이 중단됐기 때문이다. 보부 측은 또 맛정의 계열사이자 맛정 제품 유통판매 회사인 ㈜우리F&F가 납품하던 거래처에도 경고장을 보내 판매를 중지시켰다. 맛정으로서는 ‘마른하늘에 날벼락’을 맞은 상황이다.
맛정의 박수길 회장은 “떡에 구멍을 뚫어 그 속에 소시지를 넣는 제품인 ‘우리소떡’은 우리가 아이디어를 내고 자체적으로 개발한 제품인데 보부아이앤에프 측은 자기들이 우리에게 아이디어를 제공하고 개발을 의뢰했다고 하면서 어림도 없는 억지 주장을 하고 있다”고 분통을 터뜨렸다.
맛정 박 회장에 따르면, 처음에 보부아이앤에프에서는 맛정에 소시지와 떡을 나란히 배열하는 형태의 제품 공급을 의뢰해왔다. 그러나 맛정에서는 그런 제품으로는 시장에 나가서 차별화가 되지 않고 경쟁력도 없다며 더 고민해보겠다고 보부 측에 이야기 한 후 고민하기 시작했다.
‘떡박사’라는 별명을 가진 맛정 박수길 회장은 고민 끝에 떡에 구멍을 뚫어 그 속에 소시지를 넣는 신개념 디자인 제품을 개발해서 제안했고, 보부아이앤에프에서는 너무 좋아하며 계열사인 드림스컴트루를 통해 맛정으로부터 제품을 공급받아 판매처에 제공하기 시작했다는 것이다.


박 회장은 이렇게 보부아이앤에프 측의 도덕성 상실을 비난한 후 “보부 측이 먼저 아이디어를 제안했다는 것은 어림도 없는 이야기, 터무니없는 거짓말”이라고 재차 목소리를 높였다.
박 회장의 보부아이앤에프 측에 대한 도덕성 상실 주장은 한 걸음 더 나아갔다. 제품을 납품받아 유통시키던 보부아이앤에프 측이 직접 제조설비를 갖추고 맛정의 제품 품목들을 하나씩 하나씩 직접 생산해서 편의점에 납품하고 있다는 것이다.
“우리 제품 중에 ‘더 쫄깃한 햄치즈 스틱’이라는 게 있어요. 그런데 우리에게 허락도 받지 않고 제품을 직접 생산해서 편의점에 납품하고 있어요. 우리 것도 납품받아 가면서 똑 같은 제품을 자기들도 생산한 겁니다. 얼마나 얍삽한 행위입니까. 우리소떡도 지금 자기들이 직접 생산하고 있어요. 기가 막힐 노릇입니다. 뻔히 눈 뜨고도 당하고 있네요.”
▲ 박수길 회장이 보부아이앤애프 계열사 드림스컴트루가 주문해놓고 찾아가지 않은 ‘우리소떡’이 가득한 컨테이너를 가리키며 보부아이앤에프 측의 도덕성 상실을 비난하고 있다. © 화성신문
박 회장은 현재 자금난에 시달리고 있다. “우리소떡 제품을 주문해 놓고 한 달이 넘도록 찾아가지 않은 것이 1000박스 정도 됩니다. 금액으로는 5000만 원 가까이 되고요. 이것 말고도 다른 제품 구입금액 1억3000만 원도 입금 날짜가 지났는데 입금시키지 않고 있네요. 지금 분위기로는 자금난을 겪게 해서 말려죽이겠다는 전략을 펴고 있는 것 같습니다. 이런 상황인데도 보부 측 계열사인 드림스컴트루는 계약 해지 사유가 우리 쪽에 있다면서 5000만 원 피해보상을 청구하겠다고 합니다.”
장애인표준사업장인 맛정에는 총 28명의 인원이 근무하고 있다. 이중 장애인은 11명. 김대철 씨와 이영림 씨 같은 지적장애인이 7명, 지체장애 1명, 자폐성장애 1명, 언어장애 1명, 청각장애 1명 등이다. 이들 장애인들은 현재 일거리가 있을 때만 출근하고 있다. 비장애인 17명 중 7명은 정상출근하고 있고, 10명은 무급 휴가 중이다.
박 회장은 “맛정은 장애인표준사업장입니다. 장애인은 일반인들에 비해 생산성은 다소 떨어지지만 일자리 창출 차원에서 고용하고 있습니다”라고 장애인을 돕는 회사임을 설명한 후 “우리 회사 사례를 통해 정의가 살아 있는 세상, 사필귀정인 세상이 구현되는 모습을 꼭 보기를 원합니다”라고 소망을 밝혔다.
6월 25일 오후 3시경. 맛정 취재를 마치고 회사로 돌아오는 길에 “일거리가 없어지면 우리 일자리 잃어요”, “일거리가 없어지면 우리 일자리 잃어요”라고 반복적으로 말하는 김대철 씨의 불안해하는 얼굴 표정이 떠올라 가슴이 짠해졌다.


◇ 김현정> 꼭 4년이 지났습니다. 오늘 아침, 우리 국민 누구나 그렇겠습니다마는 어머님은 정말로 여러 가지 생각이 드실 것 같습니다. 어떠세요?
◆ 고영희> 보낸 날부터 해서 차라리 그날이었으면, 안 보냈으면. 진혁이하고 출항하던 날 15일날 저녁에 문자를 계속 주고받았었거든요. 엄마, 바다에 안개가 너무 끼어서 아직 배를 탑승 못했었다고. 그리고 한 시간 있다 다시 문자가 왔는데 엄마, 배에 탑승을 해서 밥을 먹고 있다고, 저녁 식사를. 그리고 나서 저는 안 갔으면 하는 그런 바람이었는데 안개가 끼었어도 그런 학부모들한테 조치 문자도 없었고. 그런 날부터 해서 정작 오늘 아침에는 진혁이하고 한 통화의 전화도 문자도 없었었어요.


◆ 고영희> 네. 학교 단체로 갔으니까 선생님 계시니까 같이 잘 회의하고 잘 하라고.
◇ 김현정> 그래요. 실은 우리 고영희 씨뿐 아니라 많은 가족들, 시민들이 다 나서서 진실을 규명하려고 노력을 많이 했습니다. 그런데도 제대로 안 돼서 또 2기가 출범을 합니다. 지금 가족들이 제일 아프고 제일 한으로 맺혀 있는 것은 어떤 걸까요, 지난 4년?
◆ 고영희> 세월호 수명을 연장해준 이명박 정부와 박근혜 정부를 전면 다시 재조사를 해 줬으면 좋겠고요. 구원파 또한 다시 재조사해야 한다고 저는 생각하거든요.
◇ 김현정> 전면 재조사를 해 달라. 그러니까 지금 조사를 그동안 한다고 했지 않습니까? 특조위 1기도 있었고 검찰도 했고. 너무 미심쩍은 게 많다는 말씀이세요?
◆ 고영희> 정확히 저희가 원하는 그런 바라는 점은 나오지가 않았기 때문에.


◇ 김현정> 4주기에 맞춰서 지금 세월호 유족들이 편지를 엮어서 책을 한 권 내셨어요. 제목이 보니까 . 어떻게 편지를 모을 생각을 하셨어요?
◆ 고영희> 지금도 여전히 아빠, 엄마들은 아이가 그립고 보고 싶고 만지고 싶습니다. 하나라도 더 잊지 않고 더 기억하고 싶은 마음에. 그래서 엄마들의, 아빠들의 하나하나 꼭꼭 눌러 쓴 글씨로 표현하게 된 거죠.
◇ 김현정> 손글씨로. 지금 청취자 이** 님, 몇 년이 지났지만 4월만 되면 먹먹합니다. 어머님은 오죽하실까요 하셨고요. 세월호 진상 규명 끝까지 함께하겠습니다. 여** 님 문자 주고 계시고요. 왜 탈출하라는 얘기를 안 하는 건지 지금도 이해가 안 됩니다. 너무 답답합니다. 3042님 등등 많은 분들이 지금 문자를 같이 보내면서 마음을 하나로 모아주시고 계시는데.
다른 긴 이야기보다 어머님, 그 책에 담긴 편지 중에 어머님이 쓰신 편지를 함께 좀 나눠보면 어떨까요. 우리 아이들을 생각하면서. 오늘 당일날이니만큼. 그것도 사고가 난 게 48분이지 않습니까? 지금 그 시간이 가까워져 오고 있는데 진혁이에게 쓴 편지 직접 읽어주실 수 있으실까요? 괜찮으시겠어요?


◆ 고영희> 보고 싶은 아들 진혁아, 잘 지내고 있어? 엄마의 공부하라는 소리, 늦게 들어온다고 잔소리 안 들어서 좋지? 컴퓨터도 마음대로 하고. 요즘은 무슨 게임해? 네가 배우라던 게임 좀 배울걸. 그러면 그때 배웠으면 게임 속에서 같이 만났을 텐데.
아들 진혁아, 요즘은 뭐가 유행이야? 패션도 게임도 아들이 가끔 알려줬었는데 이제는 도통 모르겠어. 참, 헤어스타일은 그대로다. 긴 생머리. 아쉬운 건 흰머리를 뽑아줄 네가 없다는 거야. 염색을 하고 있다는 거지. 참, 아빠는 잘 계셔. 다른 가족들도.
아들 진혁아. 아들이 좋아하는 거, 맛있는 거 여기에 놓고 기다릴게. 혹시 컸다고 입맛이 변하지는 않았는지. 우리 다시 만날 때까지, 우리 다시 만날 그날까지 아프지 말고 오래 기다리지 않게 할게. 2018년 4월 새벽에 엄마가.
◇ 김현정> 이런 편지들을, 손편지를 다 쓰셨어요, 아이들한테. 그래서 책으로 엮어 나왔습니다. 많은 분들이 구해보지 못하실 수도 있을 것 같아서 오늘 이렇게 함께 나눠봤습니다. 4주기잖아요. 우리가 아이들을 편지 읽는 동안 한 번쯤 얼굴 떠올려봤으면 좋겠다 생각해서 저도 부탁을 드렸는데 주책맞게 또 이렇게 울컥하네요, 또. 진혁이 잘 지낼 거예요, 어머니. 게임할 거예요, 거기서도.
◆ 고영희> 저한테 항상 새로운 게임이 나오면 항상 가르치려고 그랬었거든요.
◇ 김현정> 그러면 그때마다 공부하라 그러셨죠?
◆ 고영희> 그랬던 것도 있고 너무 하고 싶어 하니까 하라고. 저는 그렇게 말리지는 않았었어요.
◇ 김현정> 잘하셨네요, 잘하셨어요. 지금 가서 아이들하고 친구들하고 행복하게 지내고 있을 거라고 저는 믿고. 어머님 흰머리를 못 뽑아줘서 안타까울 것 같은데 건강하셔야 되고요, 어머님. 지금 말씀하신 그 의혹들을 다 밝히기 위해서라도 힘내셔야 합니다.
◇ 김현정> 어머님, 잊지 않겠습니다. 오늘 어려운 가운데 인터뷰 고맙습니다.
◇ 김현정> 고 최진혁 군의 어머니 고영희 씨를 먼저 만나봤습니다. 말씀하신 대로 유가족들이 바라는 것은 확실하게 밝히는 거죠. 밝히는 것. 그 임무를 수행할 세월호 2기 특조위가 꾸려졌습니다. 장완익 위원장 연결을 해 보죠. 위원장님, 나와 계세요?


◇ 김현정> 앞서 우리 유가족분들 인터뷰도 들으셨습니다마는 정말 어깨가 무거우세요.
◆ 장완익> 네. 지난 4년 동안 진상 규명, 안전 사회 건설, 피해자들에 대한 치유. 국민들이 바랐던 것 중에 어떤 것도 큰 진전이 있지 않았습니다. 저희 특조위원회가 이를 실현할 책임이 있음을 잘 알고 있습니다. 가족과 국민을 위해 꼭 성과를 내도록 하겠습니다.
◇ 김현정> 지금 들으시는 분들 중에는 아니, 1기 특조위가 1년이 훨씬 넘도록 활동을 했는데 왜 2기가 또 필요한 거냐. 이제 그만해도 되지 않느냐. 이렇게 생각하시는 분이 계실지도 모르겠어요. 우리 장 위원장님은 1기에도 활동을 하셨었죠?


◇ 김현정> 아마 이 부분에 대해서 답변해 주실 수 있을 것 같습니다.
◆ 장완익> 당시 정권은 활동 기간 또 조사 인력을 줄이려고 갖은 수단을 다 썼습니다. 특별법 시행인 2015년 1월 1일부터 활동을 시작했다고 봤는데. 저희 세월호 특조위가 당시 예산을 받은 것은 2015년 8월입니다. 당시 정권은 조사 기간을 7개월 정도 단축시켰습니다.
◇ 김현정> 지금 1년 9개월 동안 공식 활동을 한 걸로 돼 있지만 사실상은?
◆ 장완익> 실제로는 1년 2개월이고 종합보고서 3개월 빼면 조사는 11개월밖에 못했던 겁니다.
◇ 김현정> 그 11개월은 만족할 만큼 충분한 자료와 정보들 가지고 하셨어요?
◆ 장완익> 제일 문제가 인력이었는데 인력을 또 어떤 식으로 줄였는가 하면 직원 정원이 115명이었습니다. 그런데 시행령 공포일부터 6개월 동안은 85명만 가지고 일해라. 그러니까 정원도 제대로 못 채우고 한 거죠. 또 진상규명국장이 아주 중요한 자리인데, 채용 절차도 거쳤었는데 결국 임명장 못 받았습니다. 진상 규명 국장 없이 또 조사를 하니까 더 힘들었죠.
◇ 김현정> 그럼 예산 지원 제대로 안 되고 인력 지원 제대로 안 되고 시기는 어떻게든지 단축하려고 했고.
◆ 장완익> 그래서 그 당시 2016년 7월, 8월에 광화문 광장에 나가서 당시 이석태 위원장부터 해가지고 세월호 특조위원들이 혹은 직원들이 단식 농성도 하고 그랬던 겁니다.
◇ 김현정> 기억을 합니다. 지금이야 국정농단 상황이 전반적으로 드러나고 있기 때문에 이 이야기가 어떤 이야기인지, 어떤 식의 방해가 있었을지 상상이 되는데요. 그래서 다시 2기가 활동을 합니다. 가장 중요한 거. 그럼 2기 특조위에서는 무엇을 밝혀야 될 것인가. 핵심 쟁점은 뭐라고 보세요?
◆ 장완익> 먼저 세월호 침몰 원인이죠. 지금 선체조사위원회도 활동하고 있습니다마는 여전히 침몰 원인 못 밝히고 있습니다.
◇ 김현정> 그 당시 정부 차원의 조사 결과가 나오긴 나왔잖아요. 그걸 바탕으로 해서 재판도 이루어졌고.
◆ 장완익> 그렇습니다마는 대법원에서도 세월호 침몰 원인에 대해서는 세월호 선체가 인양돼야 제대로 알 수 있는 것이지 확정지을 수 없다, 그랬습니다.


◆ 장완익> 그랬죠. 그래서 제3항해사하고 조타수가 그 부분에 대해서 무죄가 나왔던 겁니다.
◇ 김현정> 그랬었죠. 지금 뭐 여전히 외력 충돌설을 비롯해서 각종 설들이 나오는데 위원장님은 1기 활동도 하셨으니까 누구보다도 많은 정보들 접하셨을 텐데 어떻게 보고 계시는 거예요?
◆ 장완익> 거기에 대해서는 아질까 아직 설 단계라고 보고 세월호 선체가 곧 직립이 되니까. 좌현이 더 문제가 되고 있으니까 좌현을 더 조사해 보고. 물론 세월호 선체조사위원회도 열심히 하시겠지만 혹시 미진한 부분이 있으면 저희 사회적 참사 특조위도 계속 조사를 해나갈 계획입니다.
◇ 김현정> 좌현을 더 들여다봐야 된다. 사실은 이게 물에서 들어올려지면서 외력 충돌설을 아니다라고 이미 그 부분은 배제가 됐던 건 아닌가요? 그것도 열어놓고 계신 건가요?
◆ 장완익> 그렇습니다. 그리고 아마 지금 선체조사위원회에서도 AIS 항적이라든가 그런 거 보면서 외력이 아니면 이해하기 어렵다, 그런 주장도 선조위 내부에서는 있어서는 외력설도 공식적으로 논의를 시작 중인 것으로 알고 있습니다.
◇ 김현정> 외력에 의해서 뒤집힌 거라면 스크래치가 이렇게 없을 수가 없다, 상처가 없을 수 없다. 그렇기 때문에 외력은 아니라고 했던 것에 대해서는 어떻게 보고 계시는 거예요?
◆ 장완익> 그것은 선체조사위가 그렇게 여러 가지 가능성을 놓고 논의를 하고 있는 중이고 저희는 선조위 결과물을 받아봐야 되겠죠. 결과물도 받아보고 또 선체도 저희들이 조사할 필요가 있다면 조사해서 외력설이든 아니든 모든 설에 대해서 그 논란을 잠재우는 게 저희 사회적 참사 특조위 역할이라고 보고 있습니다.
◇ 김현정> 알겠습니다. 모든 가능성 열어놓고 하겠다, 선입견 없이 하겠다 그런 말씀으로 해석하면 되겠네요.
◆ 장완익> 처음부터 다시 하는 그런 각오로 하겠습니다.
◇ 김현정> 침몰 원인이 하나고, 사실 국민들이 더 분노했던 건 그래서 침몰을 할 때 왜 구해내지 못했나. 대통령과 수뇌부는 그때 뭘 했던가, 이 부분 아니겠습니까? 지금 조금씩 드러나고 있습니다마는 거기에 대한 추가 조사도 더 하시는 거죠?
◆ 장완익> 맞습니다. 1기 세월호 특조위 때도 해경에 대해서, 해경 지휘부죠. 지휘부에 대해서 특별검사 국회에 요청했습니다마는 받아들여지지 않았습니다. 왜 구조 못했는지. 또 컨트롤타워로서 청와대 잘잘못이 무엇인지 정확히 밝힐 계획입니다.
◇ 김현정> 알겠습니다. 세월호 특조위 9명의 위원들, 그리고 120여 명의 인원이 투입이 됩니다. 본격 조사는 언제부터 시작하세요?
◆ 장완익> 지금 시행령 안과 예산안을 마련 중에 있습니다. 시행령이 돼야지만 직원들 채용할 수 있고 또 조사 계획도 짜고 하면 올 하반기 가서야 제대로 조사활동을 할 수 있지 않을까 싶습니다.
◇ 김현정> 알겠습니다. 말씀하신 대로 어깨가 무겁습니다. 그리고 모든 가능성을 열어놓고 시작하신다고 하신 만큼 이게 해야 될 일도 굉장히 부지런히 하셔야 될 것 같아요. 해야 될 일이 많은 것 같습니다.
◆ 장완익> 그런데 저희도 활동 기한이 짧습니다. 1년에서 추가로 1년 더 연장할 수 있습니다마는 2년 동안 저희가 할 수 있는 최선을 다할 계획입니다.
◇ 김현정> 기대하고 부탁드리겠습니다. 오늘 고맙습니다.


지난 3월 17일 대만외과학회가 열리던 국방의학원 로비에 마련된 의료기기 전시회장. 한 의사가 전시 부스에 멈춰 섰다. 그는 한참 동안 한 의료기기에서 눈을 떼지 못했다. 직접 만져보고 작동해보면서 감탄사를 연발했다. 그의 이름은 조엘 더닝(Joel Dunning). 제임스쿡의과대학병원 교수이자 흉부외과 수술의 세계적 권위자 중 한 명이었다. 더닝 교수는 “이 기구가 흉부외과 수술의 수많은 문제점에 대한 해답을 제시했다”고 했다. 그가 주목한 것은 다름 아닌 국내 벤처기업 리브스메드가 개발한 ‘아티센셜(Artisential)’이다.


기존 복강경 기구는 끝에 집게가 달린 긴 막대기 형태다. 집게를 열고, 닫고, 회전하는 3자유도를 갖는다. 반면 아티센셜은 로봇 시스템과 같은 7자유도다. 손목 관절처럼 상하 좌우로 움직이는 자유도가 더해졌다. 더닝 교수는 “흉부에 손을 직접 넣어 수술하는 것과 같은 움직임”이라고 했다. 움직임도 직관적이다. 기구를 잡은 손목의 움직임을 그대로 따른다. 당연해 보이는 기능이지만 수많은 복강경 기구가 이를 실현하지 못했다.
혁신적이라고 꼽는 이유는 여기서 그치지 않는다. 더닝 교수는 대표적으로 세 가지를 꼽았다. 로봇수술과의 차별점을 강조했다.
첫째는 촉각적인 피드백을 제공한다는 점이다. 기구 끝에 닿는 느낌이 집도의의 손에 느껴진다는 것. 이는 민감한 조직과 신경, 혈관을 보다 세심하고 안전하게 다룰 수 있다는 의미다. 둘째, 집도의가 환자 곁에 있다는 점이다. 더닝 교수는 “수술 시 혈관을 분리하기 위해 스테이플러를 사용하는데, 이는 수술 중 가장 까다로운 부분”이라며 “로봇의 경우 집도의가 아닌 전임의나 간호사가 집도의의 지시하에 진행한다”고 설명했다. 셋째는 비용이다. 그는 “아티센셜은 굉장히 적은 비용으로 로봇 시스템의 모든 움직임을 구현할 수 있는 해결책”이라며 “엔지니어링 측면에서 존재했던 여러 난제를 해결한 유일한 제품”이라고 강조했다. 기존 복강경 기구와 로봇의 장점만 취한 셈이다.


더닝 교수는 이 프로그램을 유튜브에 올리고 필요로 하는 외과 의사 누구든 무료로 이용할 수 있도록 했다. 그의 진심이 느껴지는 부분이다.
아티센셜에 열광하는 것은 더닝 교수만이 아니다. 그는 “미국 메이요클리닉의 샨다 블랙먼 교수와 덴마크 코펜하겐 릭스병원의 레네 피터슨 교수도 아티센셜을 보고 굉장히 좋아하면서 직접 사용할 수 있는 때를 고대하고 있다”고 전했다. 특히 미국에서 새로운 복강경 기구를 개발 중인 한 의사의 경우 아티센셜을 보고 당황했다는 전언이다. 더닝 교수는 “그가 개발한 기구는 안타깝게도 한 손으로만 사용 가능한 기구”라며 “반면 아티센셜은 양손으로 사용이 가능하고 인체공학적으로 디자인돼 이를 보고 적잖이 당황한 기색이었다”고 말했다.
아티센셜이 해외에서 환자에게 사용되려면 유럽 CE 인증과 미국 식품의약국(FDA) 허가라는 단계가 남아 있다. 더닝 교수는 이미 보건당국에 아티센셜 사용 신청서를 제출한 상태다. 그는 “규제당국으로부터 허가를 받는 즉시 임상연구를 시작할 예정”이라며 “사람들이 신뢰할 만한 임상시험 결과를 도출해낼 것”이라고 말했다.
인터뷰 안상훈 분당서울대병원 외과 교수


“건강보험 적용 여부 심사·결정 시 일반 복강경 기구와 똑같이 취급돼 ‘산정 불가’ 판정을 받으면 비급여로도 사용할 수 없게 된다. 아티센셜에 해당하는 비용을 환자에게 청구할 수 없다는 얘기다. 병원이 자체 비용으로 구입해 사용해야 하기 때문에 사실상 환자 수술에 사용할 수 없게 되는 것을 의미한다.”
-정작 개발한 나라에선 사용하지 못하는 경우도 발생할 수 있겠다.
“그럴 수 있다. 만약 그렇게 된다면 비극적인 상황이다. 우리나라의 위암 수술 실력은 세계적인 수준이다. 이를 뒷받침해주는 혁신적인 의료기기가 마침 개발됐는데 이 기구를 정작 사용하지 못하는 상황, 외과 의사로서 상상하고 싶지 않다. 그리고 외국 동료 의사들에게 창피할 것 같다.”


병원성대장균 식중독은 분변에 오염된 물, 오염된 지하수로 세척한 야채, 도축과정에서 오염된 육류 또는 완전히 조리되지 않은 식품에서 발생하며 설사, 복통, 구토, 탈수 등을 일으킨다. 여름철 상온인 30~35℃에서는 대장균 1마리가 2시간 이내 100만 마리까지 증식할 수 있어 식중독의 주요 원인균으로 꼽히고 있다.
또한 비브리오균에 의한 식중독은 여름철 해수온도가 올라가는 6월에 발생하기 시작해서 7월에서 9월에 집중적으로 발생하기 때문에 주의가 필요하다. 비브리오균은 해수온도가 15℃ 이상이 되면 증식하기 시작해서 20∼37℃의 온도에서 매우 빠르게 증식하여 많은 어패류를 감염시키게 된다.
비브리오패혈증은 구토, 설사, 복통 등의 증상을 동반하고 간 질환이 있거나 당뇨 등 만성질환자는 치사율이 50%로 매우 높기 때문에 더욱 주의해야 한다.
식중독을 사전에 예방하기 위해서는 육류, 가금류 및 수산물은 내부까지 완전히 익도록 중심온도 85℃ 이상으로 1분 이상 충분히 익히고 조리된 음식은 가능한 빨리 2시간 이내에 섭취해야 한다. 조리 기구를 깨끗하게 사용하고 보관해야 하며 주변 환경과 개인위생에 주의해야 한다. 특히 손 씻기만 잘해도 70% 이상 예방이 가능하다. 일반적으로 5℃ 이하 온도에서는 균 증식이 억제되지만, 식중독을 일으킬 수 있는 리스테리아균이나 여시니아균은 냉장고의 낮은 온도에서도 번식이 가능하므로 가급적 2주 이내에 섭취하는 것이 안전하다.
육류나 어패류 등을 취급한 칼·도마·행주 등의 조리 기구는 과일이나 채소류와 교차 오염이 발생하지 않도록 세척 후 사용하거나 구분해서 사용해야 한다. 고기나 어패류를 썰었던 칼과 도마로 채소나 과일 등을 자르면 각종 식중독균이 옮겨갈 수 있기 때문이다.
전라북도 보건환경연구원은 식품의 안전성 확보와 여름철 식중독 사전 예방을 위하여 식약청·도·시군과 합동점검 계획에 따라 수산물 판매업소, 피서지 주변 식품 취급업소 및 김밥, 냉면, 빙과류 등 여름철 다소비식품 제조업소에서 195건을 수거하여 식중독균의 검사를 하고 있다. 또한 학교 급식소(327개소)를 대상으로 식재료 안전과 칼, 도마, 식기 등 주방 위생 강화를 위해 도·시군 교육청과 합동으로 병원성대장균 등의 검사도 진행 중이다.
무더위만큼이나 호시탐탐 우리를 노리는 식중독! 조금만 소홀히 해도 발생할 수 있다. 건강하고 안전한 여름나기를 위해 예방 수칙을 철저히 준수하고 평소에 식중독 예방 3대 요령인 ‘손씻기, 익혀 먹기, 끓여 먹기’를 실천하자.


이어 "신라면세점과 롯데면세점에 이어 진출을 시도하는 신세계면세점은 지금도 교통 체증이 극심한 연북로와 신광로, 노연로를 교통지옥으로 만들어 그 고통을 제주도민에게 전가할 것"이라고 지적했다.
특히 "공사가 한창 진행 중인 대규모 오피스텔 단지와 올해부터 발생할 드림타워의 교통량까지 감안하면 바늘 하나 들어가기 힘들만큼 빡빡한 것이 이 지역 교통상황"이라고 토로했다.
(사)제주참여환경연대가 신세계면세점의 제주 진출 추진에 대해 강하게 반발하고 나섰다. 노란색 원 안이 롯데면세점이고 붉은색 원 안이 신라면세점. 검은색 원안은 신세계면세점이 제주에 추진 중인 위치. [카카오맵]
제주참여환경연대는 "사업자가 도심 외곽에 주차장을 임대해 셔틀을 운행하고 심지어 도시계획도로 확장 비용까지 부담하겠다고 하지만 실질적인 교통체증 해소 대책이 되기에는 어림도 없다"고 주장했다.


반복과 복습으로 완벽한 기본기를 잡아줄 김현지 선생님의 REAL 후기
한마디로 정리하자면 차근차근 쉽게 잘 설명해주셔서 이해가 잘되지만 뭔가 힘이 많이 드는 강좌입니다.
다른 선생님들의 강의랑 다르게, 수업 중에 김현지 선생님께서 이것저것 시키는 것이 많다보니 강의가 30분짜리라도 1시간 넘게 걸리는 일이 파다합니다. 그러다 보니 한 강의 끝낼때마다 진이 빠지는 경우가 많아서 다음 강의로 넘어가기가 두려워지지만,
수업 중에 힘들게 쓰고 말한 덕분에 다른 강좌들보다 배운 내용들이 훨씬 기억에 잘 남는 장점이 있습니다.
일본어 공부 시작한지 한 달차, 문법에 대한 아무런 기초지식없이 수강했지만 어떤 내용이든 어렵지 않게 쉽게 이해했습니다.
좋은 강의였습니다. 한 달 동안 1:1 특별 과외를 받은 기분입니다. 감사합니다.


타 강의 커리큘럼에 비해 급수 상관없이 N4~N1까지의 강의를 볼 수 있었다는게 가장 큰 장점이었습니다.
저는 독학으로 공부해왔기 때문에 기초적인 부분이 잘 잡히지 않았는데, N4와 N3강의부터 들으면서 기초를 잡아나갈 수 있었습니다. 저는 김남주 선생님의 N4,N3,N2 등의 대부분의 강의를 모두 들었고, 공부를 못하는 상황이어도 2시간 이상, 최대8시간 이상 매일매일 공부했습니다. 무엇보다도 머리에 쏙쏙 들어오게끔 강의를 해 주신 김남주 선생님의 덕분에 이번에는 합격할 수 있었던 것 같습니다.


강의는 대단히 만족스러웠습니다. 언어 학습을 할 때 잘못되거나 잘 안 쓰이는 말을 하는 경우, 그렇게 쓰지 않는다고만 가르치는 강사님도 있고 그 잘못된 문장이 이런 뜻이라고 가르쳐주시는 강사님도 계십니다. 노민영 강사님은 후자 쪽이라고 느꼈고, 그런 점이 마음에 들었어요. 저는 신입사원 고과에 어학 점수가 있어서 SJPT 시험을 보게 되었는데, 가르쳐주시는 패턴을 잘 기억해두었던 게 도움이 참 많이 됐습니다. 실제 시험장에서 2부는 무리 없이 대답할 수 있었고, 3부는 한 문제 빼고는 괜찮게 답한 것 같아요. 4부부터는.. ㅎㅎ 그냥 외운 거 앞뒤로 넣고 간단하게 이유를 말해서 방어한 것 같습니다. 오늘 성적이 떴는데, 딱 Level 4였네요.


일본어 수험의 시작, 차성훈이여야 하는 이유! 선배 수강생들의 REAL 후기
저는 졸업을 앞두고 JPT점수를 따기 위해 다시 차성훈 선생님 강의를 선택하였습니다. 어느때보다도 강의 선택이 중요한 시기 였고, 저의 선택은 빚나가지 않았습니다. 결과부터 말씀드리면 저는 8월 말에 695점을 받은 후 개인사정으로 인해 9월 달에는 공부를 못하였습니다. 그 후 10월 초에 차성훈 선생님의 JPT800강의를 신청하여서 10월 말에 친 시험에서 775점을 받았고, 11월 말에 친 시험에서 840점을 받았습니다. 강의 구성은 일반 JPT의 문제보다 어려운 문제들로 구성되어 있었던 만큼, 새로운 단어, 관용구를 한번에 외울 수 있었던 좋은 기회였습니다. 그래서 실제 시험에서는 모르는 문제가 나와도 당황하지 않고 차분히 임할 수 있었던 것 같습니다.


'협동'은 서로 힘을 모으기도 하고, 힘을 나누어 갖기도 하며 여러 힘을 섞어서 하나의 힘으로 만드는 것입니다. 최근엔 자녀를 한 명만 키우는 가정이 많아지고, 이웃 간의 교류가 줄어들면서 아이들에게 협동심을 기르기 쉽지 않은 환경이 되었는데요. 우리 아이가 도움을 받는 존재인 동시에 도움을 줄 수 있다는 것을 아는 아이로 키울 수 있는 좋은 책 세 권 소개해드릴게요.
바닷속에 사는 작은 물고기 떼, 그중 까만색 물고기 한 마리가 있었습니다. 헤엄을 잘 쳐서 ‘으뜸헤엄이’라는 이름을 가진 주인공이죠. 어느 날 큰 물고기가 나타나 빨간 물고기 떼를 꿀꺽 삼켜버렸고, 으뜸헤엄이만 겨우 도망쳤습니다. 으뜸헤엄이는 혼자가 되어 바닷속 이곳저곳을 돌아다닙니다. 그러던 어느 날 다시 친구들을 만나 으뜸 헤엄이는 큰 물고기 모양으로 함께 뭉쳐 다니며 큰 물고기들의 위협을 물리치자고 합니다.
작은 물고기들이 서로 도와 큰 물고기들의 위협을 물리치고 세상 밖으로 나가는 이 이야기는 자기존중이 타인존중, 상호존중으로 발전해나가는 과정을 보여줍니다. 이 책에서 작은 물고기 으뜸헤엄이는 친구 물고기들을 안전한 곳으로 안내하는, 아주 중요한 역할을 하는데요. 물고기 떼의 눈이 된 으뜸헤엄이의 당당한 모습은 협동심을 통해 소속감과 성취감을 얻을 수 있음을 보여줍니다.
작은 익룡 부부는 하루빨리 다시 집 지을 곳을 찾아야 합니다. 커다란 브라키오사우루스가 삼나무에 지은 집을 먹어 버렸기 때문입니다. 강가에 지을까, 들판에 지을까 고민하던 익룡 부부는 고민 끝에 커다란 공룡 등에 집을 짓기로 하는데요. 공룡 등에 집 짓기란 만만치 않았습니다. 집 짓기를 포기할 즈음, 지친 익룡 부부의 딱한 사정을 듣고 있던 브라키오사우루스가 등을 내어줍니다.
거대한 공룡과 아주 작은 익룡이 서로를 배려하고 어울리게 되는 따뜻한 결말은 서로의 처지와 상황을 이해한다면 누구라도 친구가 될 수 있음을 보여줍니다. 아이들은 신비로움으로 가득한 쥐라기 시대를 마음껏 상상하며 작은 익룡 부부와 아슬아슬한 모험을 즐기는 동시에 협동의 의미에 대해 자연스럽게 생각해볼 수 있을 것입니다.
꿀차를 마시며 혼자만의 시간을 즐기고 있는 반달곰 달곰이에게 두루미 흰날개가 찾아와 사슴 큰뿔이가 구덩이에 빠졌다는 사실을 전합니다. 달곰이는 이 소식을 듣고 큰뿔이를 구하기 위해 급하게 집을 나섭니다. 숲으로 가는 도중 달곰이는 큰뿔이의 다른 친구들을 차례로 만나 도움을 받고, 동물 친구들은 위기에 처한 친구를 걱정하며 곧장 달곰이를 따라나섭니다. 달곰이와 친구들은 큰뿔이에게 가는 도중 어려움을 겪기도 하지만, 큰뿔이가 빠진 구덩이에 무사히 도착합니다.
이 책은 어려움에 빠진 친구를 돕기 위해 발 벗고 나서는 동물들의 이야기로 우정과 협동, 사랑에 관해 이야기합니다. ‘큰뿔이는 내 친구야. 나도 갈게’, ‘야호! 우리가 해냈어!’ 등의 대사는 계산하지 않고 선뜻 도움에 동참하는 순수한 아이들의 마음을 보여줍니다. 이 책을 통해 아이들은 혼자선 힘이 약하고 지혜롭지 못하지만, 힘을 합치면 좋은 일을 너끈히 해낼 수 있다는 것을 배울 수 있을 것입니다.
협동심은 아이가 원만한 사회생활을 할 수 있도록 도와주는 중요한 역할을 합니다. 누군가 어려움에 빠졌을 때 먼저 나서서 도와주고, 도움이 필요할 때 선뜻 동참하는 아이는 사회에 나가서 많은 사람에게 사랑을 받고 좋은 사람들과 관계를 맺을 수 있을 것입니다. 사회생활의 기본인 협동심을 통해 우리 아이가 함께하는 즐거움을 배울 수 있도록 도와주세요. 동원책꾸러기 캠페인 ‘좋은책맘’으로 선정되면, 협동의 중요성을 일깨워줄 그림책을 무료로 받아볼 수 있습니다. ‘좋은책맘’이 될 수 있는 기회는 매월 1일부터 20일까지 열려 있습니다.
우리 아이가 협동심을 발휘한 일을 댓글로 남기고 무료 그림책 받아가세요!
아이가 원만한 사회생활을 할 수 있도록 해주는 협동심.
협동심을 길러주면 모든 일에서 먼저 손 내밀 수 있는 멋진 아이가 될 수 있습니다.
우리 아이가 협동심을 발휘한 일을 댓글로 달아주세요.
동원책꾸러기 선정 9월 추천도서를 1권씩 보내드립니다.


아직 자기 중심적으로 사고하는 네 살. 그런데 아이가 조금씩 변하는 것 같습니다. 세 살 때는 친구 어깨에 손 올리는 것도 싫어할 정도로 낯 가리는 아이인데 네 살이 되니 친구들과 장난감 정리도 잘하고 친구들과 완성하는 미술 작품도 자기만 하겠다고 우기지 않고 사이좋게 만든다고 합니다. 협동심이라는 것이 아직 네 살인 아이에게도 생겼나 봅니다. 얼마 전 조카와 여행을 갔는데 조카가 물을 무서워하고 들어가지 않으려고 하자 자기 나름대로 도우려고 튜브도 빌려주고 같이 놀자고 말하는데 대견한 마음이 들었습니다. 아이가 앞으로도 협동심, 배려심을 길러 함께 살아가는 기쁨과 행복을 느꼈으면 합니다.


33개월이라서 협동이라는 개념을 알기에는 아직 떼도 많고 자기 중심적이지만.. 조금씩 조금씩 함께하면 좋다는걸 알아가고 있어요 ^^엄마가 빨래 널동안 작은 건조대에 마른 양말같은것 좀 빼줄래? 라고 하면 알았어 내가 도와줄게 라며 열심히 하기 시작하네요 .. 내가 도와주니까 좋지? 나 잘했지? 라고 꼭꼭 확인하는것도 잊지 않구요 ㅎㅎ 장 보고 올때도 작은 짐은 내가 도와줄게 엄마 짐이 많아 힘들어? 하네요 ... 언제 이렇게 컸나 싶어요 ~ 앞으로도 서로 도우면 행복하다는걸 더 많이 알아가며 자랐으면 좋겠어요 ^^


언제 어디서나 협동심을 외치며 무언가를 옮기는사람에게 달려가 손을 보탭니다.
언젠가 엄마와 함께하는 놀이수업에서 협동심이라는 단어를 배웠어요. 선생님이 무언가를 옮길때 아이들의 관심을 유도하기 위해 협동심을 외치며 아이들과함께하는 활동이었지요.
우리아이는 그 행동이 너무 재미있었나봐요. 아직은 외동이고 어린이집도 늦게보낸편이라 친구들과 힘을합쳐 물건을옮기는 행위가 꽤나 매력적이었나봐요. 그리그 그후로 협동심이라는 단어발음도 정확하게 구사하게 되었습니다.
이제 4살 아들은 마치 슈퍼맨이 된것처럼. 어디선가 어딘가에 무슨일이 생기면. 협동심을 외치며 나타나 손을 보탭니다. 그러고는 매우 뿌듯해합니다. 협동심! 참 힘이나는 말입니다^^


어린이집에 보내기가 꺼려져 집에서 양육하고 있어요..일주일에 한 번씩 하는 프로그램만 참여하고 있는지라 사회성이 떨어지면 어쩌나 하는 생각이 들어요..자기중심적인 사고를 가진 3살 아이라 협동이 무언지를 알려주기가 참 애매해요..놀이를 할 때도 상대아이가 가진것만 할려고 하고 어떤때는 빼앗기도 해서 당황스러운 적도 있어요..그래도 도와주고 같이 해야 함을 배워야 하기때문에 올바른 방법을 알려주고 있어요..그림책을 좋아하는 우리 예쁜딸을 위해 간접적인 경험으로 협동심을 알려주고 싶어요~~


5살 남자아이, 아직까지도 친구들과 힘을 합쳐 무언가를 한다는 협동을 다 이해하지도 행하지도 못하지만.
그래도 집 안에서만큼은 아빠가 밥상을 나를 때 같이 돕겠다며 상 한 귀퉁이를 잡아서 함께 이동해주는 아이랍니다.
이렇게 우리 가정에서부터 출발해 차츰 밖에서의 협동도 자연스러워지리라 기대해봅니다.
뭐든 일등을 해야하고 지기 싫어하고 틀리기 싫어하던 시기가 지나준 것 같아 다행인 지금,
이제 딱 협동을 알아가기 아이에게 적기일 것 같아요.
이달의 동원책꾸러기 선정 도서와 함께 하면 딱 이다 싶답니다.


어떤 학문분야든 철저하게 알아보지 않고, 특히 극단으로 가는 경향은 지양해야 할 주의점중 하나입니다. 한국의 신화-설화연구라는 분야에서도 이는 엄연히 적용되어야 할 것 같습니다.
우리사회는 일제시대의 잔재라면 치를 떨고 모든 것을 없애려는 즉흥적인 감성주의가 여러 분야에서 눈에 띄는데, 한국인으로서 당연히 이해가 되지만, 적어도 학문의 분야에서는 주의해야 할 태도입니다. 오늘 이야기하는 우리의 '도깨비' 연구도 그 예외는 아닌 것으로 보입니다.
90년대중반 이후, 한국의 도깨비에 대한 '외형'연구에서 가장 큰 주장이자, 이제는 한국사회에 어느덧 만연해가는 주장은 이 문구로 보입니다:
뿔이 달리고 가시가 박힌 도깨비 방망이를 휘두르는 무서운 도깨비들은 일본의 오니(鬼)의 이미지다. 우리의 도깨비는 뿔과 방망이가 없거나 나무방망이를 들고 있으며, 털이 많으며 순박하며 어리숙하고 사람과 씨름을 좋아하는 존재이다.
다음은 2010년대들어 한국의 대표프로그램 EBS에서 소개한 한국 도깨비에 대한 오해에 대한 영상물입니다.


아무튼 방송을 보시면 앞에서 말씀드린 이야기를 주장하고 있지요 (물론 일본의 오니 모습이 분명한 모습의 저런 모습은 주의해야 하겠습니다). 하지만 정말 한국의 도깨비는 일괄적으로 "뿔이 없고 방망이가 없는 순박한" 한 종류의 모습일까요?
적어도 필자가 파악하는 바로는 그렇게 일괄적으로 단정지을 일이 아닌 것으로 보입니다. 거기다, EBS에서 다룬 대표적으로 일본에서 왔다는 '혹부리영감' 설화자체도 한일 양국에 예전부터 공통적으로 내려오던 것일 가능성도 있습니다 (예전 초록불님의 글- 혹부리영감의 비밀, 그리고 후속 발견한 조선의 도깨비와 혹떼기설화).
설화와 야담에 전하는 뿔 달린 도깨비의 기록
다음의 기담은 [청구야담]에 전하는 이야기로, 염동이라는 사람이 조선시대에 야차를 만난 경험을 생생하게 전해주는 이야기입니다. 물론 '야차'는 불교적 색채가 들어간 개념이며 도깨비와 달리 폭력적인 존재를 뜻한다는 주장도 있습니다만, 아직 주요귀매들에 대한 개념정리가 충분치 않은 현대 한국사회에서 도깨비라는 광의의 범주에 두억시니건 야차건 포함이 된다는 점에서 반드시 살펴볼 필요가 있습니다. 또한 이야기 마지막에 이 귀매들이 사라지는 모습에서 '빗자루나 뼈다귀'가 인화한 모습으로 나오는 것으로 빗자루가 도깨비화되는 흔한 케이스에 포함될 가능성도 충분합니다.


동이가 승정원 심부름으로 편지를 가지고 남산골에 갔다 오는 길에, 장악원(掌樂院) 앞길에서 어떤 사람이 절을 하고는 말했다. "형님, 평안하십니까? 팔도를 둘러보아도 제가 도움 받을 사람이 형님만한 분이 없습니다. 제 면신례(免新禮) 날이 며칠 안 남았는데 술과 고기를 아직 다 마련하지 못했습니다. 형님은 남의 말이라고 그만두지 마시고 탁배기와 개고기를 잘 차려, 아우가 동료를 잘 대접해서 허참하고 조사(曹司)의 역(役)을 면할 수 있게 해줍쇼. 그럼 제가 천 냥으로 갚으리다."


그는 "사람들이 저를 으레 김첨지(⾦僉知)라 부릅니다. 면신례는 내일 모레로 기약이 되어 있지요. 형님과는 전생의 인연이 있는 고로 이같이 형님을 번거롭게 하는 것이지요." 동이는 다시 물었다. "술과 고기는 얼마나 가져야 부족하다는 말을 듣지 않겠소?" "술 열 말에 개 다섯 마리면 적당하지요. 형님, 십분 생각하셔서 어김없이 해 주십쇼." 하고 재삼 분명히 당부하는 것이었다.
동이는 고개를 끄덕이며 말했다. "그거야 어려운 일이 아니오. 당신이 약조를 어기지 마오." 그는 기뻐하며 사례하고 가다가 다시 돌아서 말하기를 "고맙기 짝이 없으나 다만 특별히 청하고 싶은 것은 살쾡이 고기면 더욱 좋겠는데, 형님 그걸 구할 수 있겠수?"
"이왕 남을 위해 마련을 하는데 그야 무어 어려울 것이 있겠소. 단 내일 모레는 너무 촉박한데 앞으로 5일을 물려 정해서 힘껏 준비해 보도록 하는 것이 어떻겠소?" "그거야 가장 쉬운 일이오. 오간수(五間⽔) 수문 밖에 영도교(永渡橋) 위에서 모일 것이니, 형님은 혼자 어둔 밤에 거기서 기다리면 좋겠소." 이에 동이는 집안사람을 속여서 손님을 전송한다는 핑계를 대고 술과 고기를 거판으로 차렸다. 사람을 시켜 살쾡이 30여 마리를 구해서 양념을 치고 잘 삶아 쪘다. 그리고 동대문 밖으로 운반해 놓고 천변에서 기다리고 있었다.
물새는 숲에 깃들고 풀숲에 이슬이 구름처럼 드리웠는데, 이윽고 구름 사이로 달이 나왔다가 들어가곤 했다. 만물이 고요한 삼경인데 반딧불만 숲 앞으로 넘나들어 사람으로 하여금 수심을 자아내게 했다. 동이는 일어섰다 앉았다 하다가 밤이 장차 늦어졌는데, 좌우를 둘러보아도 아무런 형체도 나타나는 것이 없었다. 심히 무료하여 속으로 탄식하기를 "내가 취중에 허망한 것들과 서로 약속을 했지. 그게 만약 도깨비라면 필야 신의가 있을 텐데 어찌 사람과 약속을 어기는 일이 있을까?


야차가 '적각(⾚脚, 붉은 다리 도깨비)'을 부르자 김첨지가 나와 염동이를 불러다 소개했다. 살쾡이 고기를 좋아하며, 이를 포식한 귓것들은 동이에게 자신들을 동이의 집 구석진 곳에서 대접해주면 이익이 있을 것이라 했다. 동이가 승낙하자 그것들은 비밀로 하자고 하고는 닭 울음이 들리자 취해 비틀거리며 흩어졌다. 동이가 집으로 돌아와 술과 고기를 준비하자 매달 삼경쯤 귓것들이 귀한 물건들을 뜰에 쌓았는데, 10년이 지나자 동이는 광장한 부자가 되었다.
동이는 이제 그것들을 떼어내고자 하여, 적각에게 '횡재하면 상서롭지 못하다'는 핑계로 어떻게 하면 좋겠냐고 의논했다. 적각은 눈물을 흘리며, '주육을 장만해 대접하다가 모두 취한 틈에 커다란 전복에다 두더지를 잘 삶아 내놓으면, 그 자리에서 녹을 것'이라고 일러주었다. 동이가 그대로 했더니 귓것들은 중얼거리며 구슬피 탄식하다가 모두 죽었다. 그러자 빗자루며 뼈다귀들이 자리 위에 낭자했다.
한 가닥 맑은 바람에 등불이 까막까막할 뿐이었다. 대개 도깨비 따위가 침울하고 더러운 기운으로서 물건에 붙어 형체를 이룬 것이었다. 동이는 그것을 모아 태워버렸다. 얼마 후 적각이 찾아와 이제 작별이라며 천 냥을 주고 사라져 그 후로는 발길을 하지 않았다. 이후로 세상에서 부자를 말할 때 염동이를 일컫게 되었다.
이 이야기의 시대배경은 사실 서두에 등장하는 장악원 (掌樂院)이라는 음악담당 관청명에 주목할 필요가 있습니다. 여기 보면 '남산골앞의 장악원'이라고 나오지요. 장악원 건물은 1466년 세조대에 처음에는 서부 여경방(餘慶坊)에 있었으나 임진왜란으로 소실되었습니다 (선조대에 현재 명동에 재건되었다가 일제시대에 소멸됩니다). 따라서 이 이야기는 적어도 15세기중반 이후의 것임을 우선, 유추할 수 있습니다.


그 까닭을 물어 보았더니, 처음에는 주인이 새로 사서 살았으나, 그 집에 귀신이 있어 주야를 막론하고 좌우를 떠나지 않았다고 한다. 말하는 것이 평상인과 같으나, 단지 그 형체만 볼 수 없을 뿐이라 했다.
그 주인을 주옹(主翁)이라 부르며, 노복이 주인을 섬기는 것같이 하고, 청하는 것을 반드시 바치지 않는 것이 없었다. 늘 음식을 때가 없이 요구하는데 주지 않으면 곧 성내고 괴이하게 굴었다. 밤마다 주옹 부부가 함께 침상에 누우면, 항상 귀신이 침상 아래 엎드려서 웃었다.
주옹이 그것을 괴로워하여 다른 곳으로 피하려고 하면 귀신은 또 따라가기를 청했다. 주옹이 말하였다. "네가 내 집에 있은 지 이미 많은 세월이 흘렀는데도 모습을 볼 수 없으니, 벽에다 모습을 그려보아라."


얼마 지나 벽 위에 그림이 그려졌는데, 머리가 두 개에 눈이 네 개이고, 높은 뿔은 우뚝 솟고, 입술을 쳐지고, 코는 오그라지고, 눈동자는 모두 붉어, 그 모습을 차마 볼 수가 없었다.
주옹이 얼굴을 가리고 속히 지워버리라고 했다. 주옹이 은밀히 방사(⽅⼠)에게 귀신을 죽일 처방을 물으니, 방사가 말하였다. "귀신이 주리면 밥을 요구할 테니, 들쥐를 잡아 고기를 구워 그에게 주면 반드시 죽으리라." 그 말대로 하여 들쥐 고기를 얻어 시렁 판자 위에 놓고 그를 기다렸다. 귀신이 밖으로부터 와서 말했다. "오늘 멀리 놀러 갔다 왔더니, 매우 배가 고픕니다. 원컨대 주옹께서 소인에게 음식을 먹여 주십시오."
주옹이 말하였다. "우연히 좋은 고기를 얻었기에 네가 오기를 기다렸다." 드디어 그에게 주니, 귀신이 한번에 그 그릇에 있던 것을 모두 비우고는 얼마 안 되어 크게 통곡하며 말하였다.
"주옹이 나를 속였도다. 이것은 들쥐 고기니 나는 지금 죽게 되었소." 드디어 통곡하고 나가 다시는 돌아오지 않았다. 이로부터 집에 귀신이 없었다. 주인은 이로 인해 노량 강가에 살면서 다시는 돌아오지 않았고, 다만 다른 사람에게 빌려주어 그 값을 받았다.
내 맏형이 일찍이 그 집에 붙여 살았었는데 집주인의 하녀에게 세밀히 물어 보니 헛말이 아니었다.
물론 여기 등장하는 쌍두귀는 귀신에 속하는 것으로 엄밀하게 말해 도깨비는 아닙니다. 이 기담은 매우 독특한데, 요괴자신이 본인의 모습을 벽에다 그립니다. 이 모습은 눈이 붉고, 머리가 두개고, 뿔이 달리고, 기괴합니다. 이 이야기에서 "뿔이 달린" 귀매에 대한 우리 사회의 관념을 충분히 엿볼수 있는 중요한 구절이기도 합니다.
그런데 설화뿐 아니라 '실록'에서도 뿔달린 요괴에 대한 이야기가 등장합니다. 다음은 중종실록 10년조 기록.


천지 밑에는 수정으로 지은 웅장한 궁궐이 있었다.
궁궐에는 큰 대문이 나 있었고 대문 양켠에는 푸르싱싱한 용뇌나무가 서있었다. 그 나무 밑에는 용검을 든 무사들이 보초를 서고 있었다. 보초병들의 얼굴은 사람과 비슷하였지만 머리에는 뿔이 나 있었고 허리에는 은회색날개가 달려있었다. 장우는 이러한 것들을 멍하니 바라보면서 들어갈까 말까 망설였다.
'자, 가자요.' 갑자기 처녀의 맑은 목소리가 정답게 들려왔다. 온몸이 연분홍색깔인 연분홍처녀가 생글생글 웃고 있지 않는가. '저어...' '호호... 전 빨간 잉어래요. 우리 아버지가 기다리고 계셔요.' 처녀는 장우의 옷자락을 허물없이 잡아끌었다. 처녀는 푸른 세계에 홀로피어난 한송이 연꽃처럼 고왔다. 장우는 연분홍 처녀를 따라서 용궁 안에 들어섰다. 아름다운 음악소리가 은은히 들려오고 이따금 둥둥 북소리도 들려왔다. 궁궐 복판에는 수염이 가득한 용왕이 용상에 앉아있었다. 코밑수염은 좌우로 갈라져 양볼로 구불구불 올라 뻗어서 뿔에 걸려있었고 턱수염은 가슴을 가리웠다가 다시 뻗어 올라서 어깨를 덮고 있었다. 오른쪽 어깨로 올라간 것은 붉은 수염이고 왼쪽어깨로 올라간 것은 흰수염이었다. 으리으리한 궁궐, 엄엄한(=몹시 엄한) 용왕을 처음으로 마주한 장우는 겁이 나서 온몸이 바르르 떨렸다.


어느 마을의 한 할아버지가 도깨비와 친하게 사귀었다. 밤만 되면 도깨비가 할아버지네 집으로 찾아와서 놀다가 돌아가곤 했다. 그러던 어느 날이었다. 할아버지가 냇가로 나가 세수를 하다가 물속을 들여다보았다.
그런데 이게 웬일인가? 할아버지는 몸을 떨며 놀라지 않을 수가 없었다. 물속에 비친 자기 얼굴을 들여다보니, 머리에 뿔이 나 있지 않은가? 참으로 기절초풍을 할 노릇이었다. 아무리 보아도 자기 모습이 영락없는 도깨비 그대로였다. “아뿔싸! 이런 변이 있나. 이건 틀림없이 내가 그 도깨비와 가까이 지내서 그럴 거야. 내 앞으론 그 놈의 도깨비와는 사귀지 말아야 되겠는 걸. 아암, 두고 보라고.”
할아버지는 이렇게 결심을 했다. 그러고는 도깨비를 떼어 버리는 방법을 낮에 생각해 두었다. 해가 지고 밤이 되자, 여느 때와 마찬가지로 도깨비가 할아버지네 집으로 놀러 왔다. 그러자 할아버지는 낮에 생각해 두었던 말을 도깨비에게 했다.


할아버지는 지체하지 않고 시치미를 떼며 말했다.
“응, 우리 사람들은 돈을 제일 무서워하지. 이 세상엔 그것보다 더 무서운 게 없단 말이야. 어이 무서워.”
이리하여 할아버지는 도깨비를 떼쳐 버리는 방책을 알게 되었다. 그래서 할아버지는 날이 밝자, 장에 가서 시뻘건 쇠피를 사 왔다. 그러고는 도깨비가 오기 전에 집안 벽은 물론, 마당과 대문과 골목에까지 시뻘건 쇠피를 뿌려 놓았다.
이윽고 밤이 되어 도깨비가 찾아왔다가, 그 쇠피를 보고 고함을 지르며 도망을 치고 말았다. 그런데 할아버지가 이튿날 아침에 일어나 보니, 온 마당에 돈이 산더미처럼 쌓여 있었다. 그것은 도깨비가 앙갚음으로 할아버지가 무서워한다는 돈을 가져다 놓은 때문이었다. 결국 할아버지는 그 도깨비를 떼쳐 버렸고, 뜻밖에도 횡재까지 해서 그 후 잘 살았다고 한다.
마지막으로 예전에 필자가 소개한 고려시대의 야차그림에도 분명히 뿔이 달린 모습이 나옵니다: 고려시대 양뿔도깨비와 야차들의 재발견. 이 그림에는 여러 야차가 등장하는 데 '양각'의 모습이 분명한 도깨비/야차가 등장합니다.


그러자 그 아이가 금방망이 하나를 꺼내 바위를 두드렸더니 술과 술그릇이 모두 차려졌다. 또 다른 한 아이가 “음식이 필요해”라고 하자, 그 아이가 또 금방망이를 두드렸더니 떡과 국과 불고기 등이 바위 위에 차려졌다. 한참 후에 그들은 음식을 다 먹고 떠나면서 금방망이를 바위틈에 꽂아두었다. 방이는 크게 기뻐하며 그 방망이를 가지고 집으로 돌아왔다. 방망이를 두드리는 대로 원하는 것이 마련되었기 때문에 이로 인해 방이는 나라와 맞먹을 정도로 부자가 되었다.
방이는 늘 진주와 구슬을 동생에게 넉넉히 주었는데 동생이 말했다.


방이는 동생이 어리석다는 것을 알고 있었기에 그를 깨우쳐 주었으나 듣지 않자 그의 말대로 하게 내버려 두었다. 동생도 누에알을 부화시켜 단 하나의 누에[원문은 ‘金’이라 되어 있지만 <酉陽雜俎> <續集> 권1 <支諾?上>에 의거하여 ‘蠶’으로 고쳐 번역]를 얻었지만 보통 누에와 같았다. 곡식 씨앗을 심었더니 역시 한 줄기가 자라났는데, 그것이 장차 익을 무렵에 또 새가 물어가 버렸다. 동생은 크게 기뻐하며 그 새를 따라 산으로 들어가서 새가 들어간 곳에 이르러 한 무리의 도깨비를 만났다. 그러자 도깨비가 화를 내며 말했다.


사실 방망이를 든 도깨비는 후대인 조선의 여러 설화-민담에서도 찾아볼 수 있습니다. 예를 들어 유명한 '개암설화'가 있지요. 다음의 이야기입니다.
아버지 없이 홀어머니 밑에서 동생과 함께 사는 소년이 있었다. 소년은 나무를 해다가 식구들을 먹여 살렸는데 비록 어리지만 어른스럽고 효성이 지극했다. 어느 날 산에 나무를 하러가서 나무를 해놓고 보니 개암이 조롱조롱 달린 개암나무가 보였다. 마침 잘 됐다 싶어 가족들에게 가져다주기 위해 개암을 따 모았다.
그런데 개암 따는 데 정신이 팔려 날이 저무는 줄도 몰랐다. 당황한 소년이 사방을 둘러보니 먼 곳에 기와집 한 채가 보였다. 나무를 지고 허겁지겁 그 집으로 가 보니 사람이 살지 않는 빈 집이었다. 밤이슬을 피하기 위하여 마루 밑에 들어가 웅크리고 잠을 청하려는데 갑자기 웅성거리는 소리가 들렸다. 가만히 들어보니 어디서 도깨비들이 몰려와 방안에 모여 앉아 도깨비 방망이를 두드리면서 음식을 만들어 먹고 있었다. 방망이를 두드리면 나오라고 하는 음식이 수북이 나왔다.
소년은 마루 밑에서 배가 고파 호주머니에 있는 개암을 한 알 꺼내어 깨물었다. “딱!” 소리를 내며 개암이 깨지자, 도깨비들이 그 소리에 놀라 음식과 방망이를 그대로 둔 채 모두 달아나 버렸다. 소년은 방으로 들어가서 음식을 배불리 먹었다. 그리고 도깨비 방망이도 챙겨 내려와 음식도 실컷 먹을 수 있게 되었고, 순식간에 부자가 되었다.
이웃집에 사는 욕심쟁이가 그 소문을 듣고는 소년의 집으로 찾아와 부자가 된 까닭을 물었다. 마음씨 착한 소년은 숨기지 않고 욕심쟁이에게 전후 사정을 모두 말해 주니, 욕심쟁이도 부자가 되고 싶은 마음이 생겨 그대로 따라해 보기로 마음먹었다.
산에 올라가서 먼저 개암을 따고, 날이 어둡기를 기다렸다가 빈집으로 가 마루 밑에 숨어 도깨비들이 오기를 기다렸다. 밤이 되자 도깨비들이 나타나 음식을 만들고 잔치를 하면서 웅성거렸다. 욕심쟁이는 마루 밑에서 개암을 ‘딱!’ 깨물었다. 그러나 도깨비들이 달아나지 않고, 도리어 마루 밑으로 달려들어 욕심쟁이를 끌어내어다가 방안에 내동댕이쳤다. 그리고는 도깨비들은 ‘네가 그때 그 도둑놈이로구나!’하면서 욕심쟁이를 때리기 시작했다. 흠씬 두들겨 맞은 욕심쟁이는 정신이 가물거리면서도 ‘도깨비 방망이, 도깨비 방망이’하고 중얼거렸다고 한다.
이 이야기는 1980년 8월 10일 경상남도 진양군 금곡면 검암리 운문마을에서 채록하였으며, 1981년 한국정신문화연구원에서 발행한 [한국구비문학대계 8-3]에 수록되어 있습니다. 이러한 유형의 비슷한 설화는 경기도포천시 일동면-이동면등 전국 곳곳에 있으며 이는 일본 '오니설화'와 분명한 차이를 가지고 있습니다. 이 이야기의 원전을 '방이설화'로 보기도 합니다만 더 연구가 필요합니다. 또한 방이설화의 플롯과 다른 구조도 있습니다. 전라북도 고창군 성송면의 조선시대 설화는 윤생원이 도중에 다투는 도깨비에게서 도깨비 방망이를 얻었다는 이야기가 전합니다:
옛날에 윤씨가 살았는데 과거에 들지 못한 것을 한탄하고 있었다. 글을 잘 하는데 과거 시험을 보러 가면 항상 낙방을 했다. 있던 살림을 다 없애 버리고 부인이 품팔이를 해서 먹고 살았다. 한 번은 과거를 보러 가는 길에 두 사람이 방망이를 가지고 서로 자기의 것이라고 싸우는 것을 보았다. 이것을 가만히 지켜보던 윤생원이 도깨비인 것을 알아채고 그 방망이가 자신의 것이라고 했다. 그러자 두 명의 도깨비가 방망이를 주었다. 윤생원은 방망이를 받았지만 그것을 어떻게 쓰는지를 몰라 도깨비에게 물으니, 돈 나와라 하면 돈이 나오고 밥 나와라 하면 밥이 나온다고 가르쳐 주었다. 중략.


신이 이러한 은혜를 받은 또 다른 한 가지 까닭은 신이 벼슬을 사양하고 물러나는 절개가 있다는 이유에서입니다. 신이 반평생 동안 비슷한 자취를 핑계하여 세상과 전하를 속여 특별한 은혜를 받은 것이 이전에 이미 한두 번뿐만이 아니었습니다. 설령 신이 이러한 절개로 중론(衆論)의 추중을 받은 것이 진실하여 허망한 것이 아니었다 하더라도 좌우 신하들의 진언(進言)이 또한 이처럼 번독해서는 안 되고 장려하는 성지(聖旨)도 이처럼 소홀히 내려서는 안 됩니다. 신에 대해 말하는 사람들이 반드시 장차 ‘두드릴 때마다 떡이 나오는 도깨비 방망이’라고 할 것이니, 어찌 사방 사람들의 비웃음거리가 되지 않겠습니까. 중략.
서계집은 서계 박세당(朴世堂：1629~1703)의 문집으로 이 글은 1699년의 글입니다. 글서두에 소개해드린 이전 글에서의 한국도깨비에 대한 글들이 대부분 설화중심임에 반해, 특이하게 (그리고 중요하게) 이 글은 박세당이 당시 국왕인 숙종에게 사직의 변을 고하는 자리에서 나온 이야기입니다. 이 글에서 그는 '두드릴 때마다 떡이 나오는 도깨비 방망이'라는 비유를 마치 요즘 우리가 쓰듯 이야기하고 있습니다.
혹 국역본에서 역자가 마음대로 쓴 것인지 확인해 보지요. 다음이 원문입니다.


마지막으로 신라와 고구려의 귀면와 (용면와포함)들입니다. 뿔에 한정시켜 말하자면 크게 두가지 종류가 있는데 뿔이 없는 것들과 '양뿔'을 가진 것들입니다. 도깨비에 대한 개념만큼이나 '귀면와'에 대한 접근 역시 조심스러워야 합니다. 이 소재에 대한 논의는 보통 귀신/도깨비다에서 90년대말이후 치우를 묘사한 것이란 주장으로, 또 최근에는 '용의 얼굴을 그린 용면와'라는 주장이 급증하고 있습니다.
하지만 귀면와는 너무나 다양해서 그렇게 한가지 개념에 근거해서 한종류로 단정지을 문화재가 아니라고 사료됩니다. 예를 들어 첫사진의 통일신라시대 와당은 결코 용면와로 분류할 수 없는 얼굴입니다- 사람얼굴에 가깝죠. 또한 세번째의 삼신사출토 신라귀면와도 마찬가지입니다.


그런데 이 기록은 사실 권근이 더 전대인 15세기 이륙(李陸, 1438~98)이 쓴 [청파극담 (靑坡劇談)]에 나오는 기담을 인용한 것입니다. 이야기의 연대는 여기서 더 올라가는 데 그 이유는 이 기담의 주인공이 정창손(鄭昌孫 1402~ 1487년)이기 때문입니다. 따라서 적어도 조선전기부터 귀면와라는 명칭과 그 내용에 '귀매'가 포함되어 있음을 충분히 유추할 수 있는 중요한 기록입니다 (귀신얼굴의 귀와를 없애자 귀신이 없어졌다는 내용으로 보아). 물론 조선시대의 귀면와는 이미 삼국의 괴기스러움이 사라진 상태가 되지만, 전대부터 내려오던 이런 종류의 기와 문양중 적어도 많은 숫자가 예전부터 통칭 귀매나 도깨비류의 얼굴임도 유추할 수 있습니다.
이 정창손의 이야기는 단지 야담집에 실린 것만 아니라 당대의 유명한 이야기인지 성종실록에도 전합니다.정확히 1486년 겨울의 일임을 알 수 있습니다.


“예전에 유문충(劉文忠)의 집에 쥐가 나와 절을 하고 서서 있었는데, 집 사람이 괴이하게 여겨 유문충에게 고하니, 유문충이 말하기를, ‘이는 굶주려서 먹을 것을 구하는 것이다. 쌀을 퍼뜨려 주라.’고 하였고, 부엉이가 집에 들어왔을 때도 역시 괴이하게 여기지 아니하였는데, 마침내 집에 재앙이 없었습니다. 귀신을 보아도 괴이하게 여기지 아니하면 저절로 재앙이 없을 것입니다. 정창손의 집에 괴이함이 있으므로 집 사람이 옮겨 피하기를 청하였으나, 정창손이 말하기를, ‘나는 늙었으니, 비록 죽을지라도 어찌 요귀로 인하여 피하겠느냐?’고 하였는데, 집에 마침내 재앙이 없었습니다.” 하였다. 임금이 말하기를, “부엉이는 세상에서 싫어하는 것이나 항상 궁중의 나무에서 우니, 무엇이 족히 괴이하겠는가? 물괴(物怪)는 오래 되면 저절로 없어진다.” 하였다. 유지가 아뢰기를, “청컨대 화포(火砲)로써 이를 물리치소서.” 하니, 임금이 응하지 아니하였다.
요즘 일부에서 귀매를 쫓기 위한 벽사기능으로 저런 문양을 썼는데 어떻게 그 문양이 귀매일수 있겠느냐라는 논리로 귀면와의 문양이 '용'이라는 주장을 하는데, 이는 단편적인 사고로 보입니다. '귀매'를 '더 강한 귀매'로 쫓을 수도 있다는 논리도 조금만 생각하면 충분히 타당성이 있는 주장으로 생각할 수 있습니다.


본 포스팅은 한국의 도깨비에 '뿔이 있었다'라고 단정짓자는 이야기를 하는 것이 아닙니다. 여러 형태의 도깨비들이 있었음을 '열어 두고' 연구나 조사를 진행하자는 이야기입니다. 또한 신라나 고구려의 귀면와들, 혹은 앞서 소개한 고려대의 야차그림을 보면 쌍각이 많아보이므로 이도 연구해야 할 부분같습니다 (또한 소개해드린 야담처럼 독각도 있습니다).
아직까지 '도깨비'라는 개념자체가 다른 유사존재와 확연하게 구분이 안되는 현 상황에서 이러한 주장은 분명 무리라는 것입니다. 이렇게 급히 개제할 개념이 아니란 것이지요.
"한국의 도깨비는 일본의 오니나 중국의 치우천왕과는 다르다. 즉 한국의 도깨비가 머슴이나 이웃집 아저씨와 같은, 주위 사람들의 모습을 했다면 일본이나 중국은 뿔달린, 기괴한 물체, 괴물 등으로 표현할 수 있을 것이다." (김규원, 2009).
이러한 주장을 할 수 있으려면 적어도 우리 야담집에 전하는 수많은 '기괴한 물체, 괴물'등에 대한 도깨비와의 개념을 달리하는 명확한 분류가 선행되어야 할 것입니다. 또한 조선시대 이전 삼국- 통일신라- 고려대의 수많은 유구와 기록을 통시적으로 살펴야 합니다. 왜냐하면 이 오랜 기간동안 우리에게도 수많은 다양한 요괴류나 귀매에 대한 이야기가 많이 전하기 때문입니다


일본의 오니는 어찌보면 저 야차그대로의 모습에 일본색을 입혀서 하나의 훌륭한 '형식'을 구축했다고 볼 수 있습니다. 일제강점기에 대한 반감이 본 글의 아래 수많은 링크글처럼, 후속조사로 계속 나오고 있는 우리조상들이 남긴 회화에 남아있는 귀매류에 대한 무시로 연결되는 우를 범해선 곤란할 겁니다 (오니화되었다고 해서 저 야차들이 우리것이 아닌 것이 결코 아닙니다. 연구가 더 필요하지만 우리 조상들의 인식에 있던 다양한 도깨비류 (요괴류)중 ‘뿔 도깨비’류와 비슷한 오니를 자주 접하면서 회화로 남아있지 않았던 우리의 인식에 오니가 치고 들어온 것이 아닌가 하는 생각이 있습니다).


야차를 도깨비와 구분하건, 도깨비를 상위범주에 두고 상위도깨비류로 묶던, 이러한 수많은 가시적정보를 참조, 이용해서 현대를 사는 한국인들이 도깨비의 외형을 성립하는 작업은 맨땅에 헤딩하는 식의 창조보다 훨씬 의미있는 성과물이 나올 것으로 생각합니다.
필자의 믿는 바중 하나입니다만, 문화라는 동물은 이렇다라는 개념을 미리 정하고, 그에 하부구조를 꿰맞추는 '연역접'적인 접근으로 그 실체가 잡히는 녀석이 아닙니다. 하나하나 개별적인 실체를 구현하고 파악하면 그 어렴풋한 (그러나 어느 순간 가시적인) 전체상이 뇌리에 그려지는 귀납적인 동물입니다.
무리한 시도를 하기보다는 이웃국들처럼 장기적으로 꼼꼼하게 '요괴류'에 대한 분류및 체계를 구성하고 그 상위개념을 차분하게 만들어가는 것이 현재의 '도깨비'라는 커다란 코끼리를 한번에 잡으려는 시도보다 훨씬 나아 보입니다.


사족: 도깨비담론에서 일제시대의 잔재가 있다면 그건 야차가 정형화된 일본의 오니가 아니라, '그들과는 달라야 하기에', 역시 소중한 우리의 문화인 야차나 뿔이 달린 귀매류들을 과감하게 어떤 치열한 연구나 고민없이 담론에서 배제시켜버리는 컴플렉스성 이데올로기화된 태도, 그래서 수많은 우리 문화적 대상들을 '똑바로' 바라보지 못하게 만드는 태도. 바로 그것이 다름아닌 '일제시대가 남긴' 우리의 심각한 문화적 적폐라 해도 과언은 아니라 생각합니다 (이건 요괴담론뿐 아니라 건축담론, 나아가 한국미 담론에서도 흔하게 보입니다).


... 한국 도깨비에게는 뿔과 방망이가 없었을까?</a>]라는 글에서 나름 자세히 살펴본 적이 있습니다. 그때도 설명했지만 사실 한국요괴/요귀담론에서 현재 도깨비에게 뿔이 있다 없다를 단정짓는 일은 아주 위험한 일로 보이는데, 그 이유는 바로 삼국~조선시대에 걸쳐 천여년간 내려오는 수많은 기담, 설화에 등장하는 '귓것들'에 대한 한국사회 구성원의 대부분이 인정할만한 공신력있는 엄밀한 분류가 아직까지 존재한 적이 없기 때문입니다. 이제 시작, 성급해서는 안되는 ... more


도깨비라는 개념이 명확하게 정해지지 않았으니 나머지는 거의다 의미가 없어집니다.
기존 설화같은것을 몇개 들어만봐도 좀 뻔해지는데, 종족 : 도깨비 외형 : XX 이런식으로 전해진게 아니다 보니까 당연히 전부 케이스바이 케이스라고생각합니다.
극단적으로 말하면 같은고장에서도 강가를 끼고있는 대장간에 관한 이야기와, 큰 산을 끼고 있는 고을에서 도꺠비가 전해지는것도 틀리죠(풀무질을 하는도깨비, 산골자기를 넘는사람과 시름하는 도깨비) 결국에는 연구가 별로안된거라고 생각해여


울나라 귀신얘기는 표준화가 되지않아서 그런게 아닐까싶네요. 봉건왕조시대엔 그냥 재미있고 무서운 이야기에 불과했던것이 근대가 되면 '민속'이라는 학문으로 체계화됩니다. 지금 휩쓸고 있는 일본만화의 많은 내용이 귀신류인데 원래부터 그런 얘기를 좋아하고 남기고한 자료가 있어서 만화화되고 퍼지고 이런거죠.
근데 우리나라는 특히 조선시대는 괴이한 얘기를 사회적으로 즐기고 소비하던 문화가 아닌탓도 있을듯합니다(불어괴력난신) . 일본만화보면 귀신 얘기, 무슨 퇴마사 이런 거 참 좋아하더군요. 문화와 풍토의 차이도 있을듯합니다.
아울러 저런 귀신얘기와 함께 '종교'를 대하는 태도도 조선시대엔 (뭐 알아서 다들 믿고 궁궐에 절도 짓고했지만) 일단 겉으로는 종교 자체를 사이비, 헛된것으로 취급하는 문화인데 반해 일본은 불교 신도 등 온갖 이상한 종교가 뒤덮인 나라라 대중의 관심도 차이가 나는것같네요.


네 아무리 유교적으로 현실만 중요하다! 외쳐도 사람들은 백성부터 임금까지 귀신과 종교에 맘이 가게되어있죠^^ 불안한 마음을 달래고 귀신을 상상하는 재미까진 어쩔수없었겠죠.
그리고 아울러 이른바 문화컨텐츠 개발과 관련이 있는 주제인것같은데요. 어떤 반박이 아니라 우리의 과거 풍토에 기반한 우리식 컨텐츠를 찾는것도 중요하다는 생각도 합니다. (굳이 옆나라의 잘 된 특정 분야를 따라잡자고 하지는 말자는 그런 얘기)
우리민족,국가는......중국처럼 수많은 왕조와 (지방) 군벌이 휩쓴 거대한 영토가 아니니 애초에 강호무림이라는 건 존재할수 없었고, 일본처럼 전국시대니 어느 지역의 공주니 영주니 하는건 일찌기 중앙집권을 끝없이 시도해온 우리 역사상 삼국시대까지 거슬러 올라가야되니 그것도 무리고.
그래서 허구헌날 궁중암투 아니면 지방관으로 파견된 고위공무원이 겪은 괴담, 국가고시 치러 서울 가던 선비가 겪은 여행담 이런게 많잖습니까. 균질한 사회, 중앙집권 국가의 특성이 그대로 반영될수밖에 없죠. 차라리 이런 특성에 맞게 특화(?) 시키면 어떨까하는 생각도 해봅니다. 다른 나라도 물론 있겠지만 우리풍토의 어떤 스토리나 주제를요.
그리고 후삼국 이전의 얘기가 삼국사기,삼국유사 거의 두권이 소스의 대부분인게 안타깝습니다. 뭐 ,,,어느 유적을 팠는데 거기서 갑자기 삼국시대 정사와 개인문집 패관기록 이런게 쏟아져나왔으면 하는 마음이 있습니다 ^^


중국의 귀(鬼) 혹은 독각귀(獨脚鬼)와 우리의 도깨비를 혼동하여 생각하는 경우가 많은데 이는 우리 민족이 도깨비를 한자로 표기하는 과정에서 생긴 왜곡 현상이라고 할 수 있다. <용재총화>를 보면 도깨비불에 대한 경험을 이야기하면서 ‘귀화(鬼火)’라 표현을 사용하고 있는데, 특별히 도깨비를 지칭하는 한자가 없어서 그렇게 한 것일 뿐이다. 독각귀(獨脚鬼)나 이매(?魅)나 망량(??)의 경우도 모두 중국 귀의 일종인데, 우리 도깨비와 일부 속성에서의 비슷함 때문에 그 명칭을 표기의 수단으로 차용한 것뿐이라고 이해하는 것이 좋을 것 같다. 귀면와(鬼面瓦)에서 우리 도깨비의 형상을 찾는 경우도 마찬가지라 할 수 있다. 문헌에 도깨비를 귀(鬼)로 기록하는 것에서 유추하여 귀면와의 형상이 도깨비의 형상일 것이라 이해되는 경우가 많은데 이 역시 잘못된 것이다. 귀면와의 형상은 용의 형상일 가능성이 높다는 주장이 설득력을 얻고 있다. 결국 우리 도깨비와 중국의 귀(鬼)와 혼동하고 있는 것은 우리 도깨비의 이야기를 기록하는 수단으로 어쩔 수 없이 한자를 사용하게 됨으로써 벌어진 오해라는 것이다.


ㅎ 이것도 하나의 설일뿐입니다. 애초에 돗가비란 말이 최초로 등장하는게 세종대거든요. 그전의 귀매류를 도깨비로 싸잡는 건 분명 자가당착이고 연구노력부족입니다. 귀면이 용이란 설 역시 강우방선생등 소수의 의견일뿐인데 당시 참신해서 유명세를 탔습니다. 그렇다고 그게 다른 자료를 모두 포괄할수 있는 정의인양 네이버등에서 갖다 붙인다고 그게 정의가 되진 않습니다. 이분야는 아직 누가(특히 한둘 연구자의 연구만이) 옳다고 단정짓기엔 연구자도 치밀한 케이스별 분석 및 분류도 행해진바 없습니다. 이제 시작인 분야라 단정짓는 일은 피해야한다는게 제 포스팅의 요점이기도 합니다.


안녕하세요. 제가 평소에 도깨비에 대해 의문이 많았었는데, 다행히 이리저리 돌아다니던 중 본글을 알게 되었습니다. 정말 잘 읽었습니다. 다만 한 가지 드릴 말씀이, 제가 이글루스를 하지 않아서 그러는데요, 혹여 피해가 되지 않고 또 허락을 해주신다면, 미진하지만 제가 운영하는 블로그에 해당 주소를 복사해서 붙여놓았으면 하는 바람입니다. 가끔씩 와서 읽을 수 있도록 말이죠. 비록 스크랩은 아니지만, 그래도 허락을 받을 수 있었으면 해서 말입니다.
그리고 위글을 읽으면서 느낀 것은, 일제의 잔재 청산은 둘째치더라도, 오니나 우리가 오늘날 생각하는 도깨비나 크게 보면 불교 문화권 내에서 향유하는 공통의 뭔가가 아니었을까 하는 생각이 들었습니다. 짜라서 일제의 잔재를 청산하겠다는 정신은 좋으나 그렇다고 한국의 도깨비는 다르며 인간과 가까운 존재였다는 식으로 미화를 하는 것에 대해서는 조금 의문이 드는 바입니다. 그리고 또 한가지 동영상을 보면서 의문이 든 것은, 만약 전통적 도깨비가 그렇게까지 인간과 가깝과 또 인간과 친근하게 지내는 존재였다고 한다면, 왜 굳이 도깨비를 쫓아낼 방안을 마련을 하였을까라는 것입니다. 도깨비가 인간에게 해를 끼치는 면이 분명 있었을 것이 아니었겠나 하는 생각도 들었고, 아니면 시간이 지나면서 여타 다른 귀신들과 도깨비가 혼용이 되었나 하는 생각도 들었습니다. 만약 후자라고 한다면, 이 또한 한국의 도깨비의 모습일테니 위의 동영상에서 언급하듯이 도깨비를 그렇게 단정적으로 말하는 것은 위험하지 않겠나 하는 생각도 들었습니다.
여튼 정말 재밌게 잘 읽었고, 많은 배움을 얻었습니다. 감사합니다


말씀처럼 사실 들여다보면 들여다 볼 수록 한국의 역사와 문화는 '깊은 우물'같다는 느낌이 들곤 합니다. 교과서나 정사에서 다루는 부분은 극히 피상적인 일부이고, 고고학적 발견이나 여러 다른 사료들을 보면 아직도 갈길이 먼 것이 사실입니다.
이는 비단 '역사'나 '문화재'뿐 아니라 그 지류인 이런 야담류나 설화류의 민속학 연구에서도 마찬가지입니다 (오히려 더하면 더하겠지요). 도깨비나 우리의 여러 괴수에 대한 연구는 이제 시작단계에 불과한 것이 사실입니다. 아직 어느 누구도 철저하게 이 분야를 파고 들어 정리한 사람이 없는 것으로 파악하고 있습니다.
이러한 상황에서 성급한 결론이 나올리 없고, 나올수가 없는 것이 당연한 것이겠지요. 차근차근 축적된 분석을 근거로 언젠가 도깨비류, 여러 이물류에 대한 정의가 세워지면 좋겠습니다. 좋은 말씀 고맙습니다.


원심은 판시와 같은 이유로, 공소외 1 법인 측에서는 2009. 11. 9. 공소외 4 외국 회사 (영문 명칭 생략, 이하 ‘공소외 4 회사'라 한다)로부터 외화자금 및 원화자금을 차입하는 금전대차계약(이하 ’이 사건 금전대차계약‘이라 한다)을 하면서 당일 안에 이 사건 금전대차계약에 의한 송금절차를 마무리하기 위하여 의도적으로 신고의무를 회피하려 하였다고 인정하고, 이와 달리 피고인에게 신고의무 위반에 대한 고의가 없었다고 다투거나 신고하지 않더라도 죄가 되지 않는다고 인식할 만한 정당한 이유가 있었다는 취지의 사실오인 및 법리오해에 관한 피고인의 항소이유 주장을 받아들이지 아니하였다. [금융투자회사의 영업 및 업무에 거래 내역서 관한 규정] 제3-29조 제3항
단일 사용자용 Adobe 제품의 평가 버전을 정식 거래 내역서 버전으로 전환할 수 있습니다. 지침은 다음 문서 중 하나를 참조하십시오. 거래명세서양식을 무료로 다운받으려다 보니 제가 원하는 내용과 살짝 다른면이 있어서 나름대로 작성해봤습니다. 제가 작성한 거래명세서 양식은 인수자 사인을 기재할 수 있고 거래처로 부터 직접 물품을 인수하는 경우 적절한 양식이라고 봅니다. 암호같은거 걸어놓지 않은 무료양식이고 엑셀파일로 첨부하여 놓도록 하겠습니다.


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그는 아무리 거친 파도가 몰아쳐도 당황하지 않는다. 두 다리에 힘을 주고, 핸드피스를 바짝 움켜쥔다. 그렇게 지난해 188일간 망망대해를 동분서주했다. 바다 위 종합병원, ‘전남 511호’의 유일한 치과의사 오병혁 씨의 사연이다.
오 씨는 지난해 4월 공중보건의로서 병원선 전남 511호에 승선했다. 쉽지 않은 선택이었지만 기왕 치러야 할 공중보건의 생활을 조금 더 의미 있게 보내고 싶었다. 그의 일상은 오롯이 배에서 시작되고 끝난다. 선원들은 2주에 단 하루, 전라남도 본청으로 출근해 사무를 처리하는 날을 제외하고 모든 의식주를 배에서 해결한다.
정규 일과는 오전 7시부터 시작된다. 8시 30분까지 식사와 간단한 정비·점검을 마친 뒤, 예정된 섬으로 출항한다. 활동 범위는 여수시, 고흥군, 보성군, 강진군, 완도군 등 전라남도 5개 시·군의 77개 도서 지역이다.
섬으로 가는 동안 오 씨는 진료 준비로 눈코 뜰 새 없이 바쁘다. 오토클레이브로 혹시 모를 감염을 예방하고, 유닛 체어도 점검한다. 병원선에는 달리 배정된 치과위생사나 치과 보조 인력이 없어 준비에서부터 임상까지, 대부분 과정을 혼자 책임지고 있다. 그뿐 아니다. 섬에 도착하면 근해에 배를 정박한 뒤, 보트를 사용해 환자들을 실어 나른다. 날씨가 궂어 승선이 곤란해지면 직접 섬으로 나가기도 한다. 전남 511호 관할 도서 지역의 상당수는 제대로 된 항구가 설치돼 있지 못해, 병원선이 접안할 수 없기 때문이다.
오 씨는 “섬마다 평균 2~30명 정도의 주민이 있는데, 하루 만에 모든 주민을 진료해야만 하기에 업무 강도가 센 편”이라며 노고를 전했다. 이어 그는 “도서 지역은 의료 환경이 워낙 열악하다 보니, 치주교과서에서만 볼 수 있을 만큼 심각한 구강 상태를 가진 분들도 많았다”고 안타까움을 드러냈다.
한편 오병혁 씨가 근무 중인 병원선 ‘전남 511호’는 1971년 설립돼, 도서 지역 의료 업무를 도맡아 왔다. 진료과목은 치과, 내과, 한의과로 구성돼 있으며 과목당 의사 1명이 전담 근무한다. 이외에도 간호사 3명, 임상병리사 1명, 방사선사 1명, 선박 직원 5명, 취사원 1명이 함께한다. 소규모일지언정 갖출 건 모두 갖춘 ‘해상 종합병원’인 셈이다.


특히 오병혁 씨는 선내 유일의 치과의사로서 지난 10개월간 섬마을 주민들의 구강건강 관리를 맡아 왔다. 혼자 모든 환자를 돌봐야 하기에 진료 폭도 넓다. 스케일링부터 근관치료, 틀니 조정, 레진에 이르기까지 섬마을 주민들에게 그의 존재는 ‘미다스의 손’이나 다름없다. 때로는 응급 처치가 필요한 긴박한 상황이 벌어지기도 한다. 오 씨는 지난해 6월 18일, 연흥도에서 치료한 환자를 지금도 잊지 못한다.
“치과 치료를 위해 뭍으로 가신 분이 계셨습니다. 그런데 섬으로 돌아오는 3시간 동안 출혈이 멎지 않았습니다.”
당시 섬에는 보건소가 있었지만, 지혈에 필요한 약품은 없었고 거즈만 구비된 상태였다. 환자를 다시 뭍으로 돌려보낼 수도 있었지만, 또다시 3시간의 출혈을 감당해야 한다는 부담이 있었다. 오 씨는 그때 상황을 돌이켜보면 지금도 식은땀이 난다.
“압박 지혈을 했지만 출혈이 계속됐습니다. 그때 전치부 쪽은 저작력이 약해 압박이 쉽지 않다는 사실을 깨닫고 손으로 지혈을 시도했습니다. 그렇게 15분 정도 흐른 뒤에야 출혈이 잦아들었습니다.”
오병혁 씨는 전남 511호에서 근무하며 치과의사로서 사명감을 새롭게 느꼈다고 말했다. 도서 지역의 열악한 의료서비스 환경과 구강보건에 대한 환자들의 낮은 의식, 인적·물적 자원의 부족 등 극복해야 할 과제가 너무 많더라는 것이다. 그는 “병원선 전남 511호에서 근무하지 않았다면 우리나라의 구강건강 수준이 마냥 높다고만 생각했을 것”이라며 “도서 지역 환자들을 접하는 동안 ‘아직 치과의사로서 해야 할 일이 많이 남아있구나’라는 생각을 하게 됐다”고 그동안의 소감을 밝혔다.
앞으로 4개월 정도 뒤면 정해진 기간을 채워 병원선을 떠나야 한다는 오병혁 씨. 그의 새로운 행보를 응원한다.


스마트폰을 사용한지 1달밖에 되지 않았지만, 나의 삶에는 많은 변화를 가져다 주었다. 편리함, 카카오톡 채팅으로 대신한 인간관계, 신속하고 다양한 정보들 이는 나뿐만이 아닌 모든 이들의 삶에도 많은 변화를 가져다 주었을 것이다. 개개인의 변화는 산업구조의 변화, 문화, 정치.사회 등에 큰 영향을 미칠 것이다. 이러한 스마트폰으로 인한 사회변화를 찾아보고, 이 사회변화가 미치는 영향과 더불어 미래사회를 전망해 보려고 한다. 위 레포트는 ‘정보호와 미래사회’의 수업내용의 내용에 착안해 목차를 구성하였다. Ⅱ. 스마트폰이란?
스마트폰(smartphone)은 PC와 같은 기능과 더불어 고급 기능을 제공하는 휴대 전화이다. 영어 낱말 스마트폰의 본뜻이 똑똑한 전화 인 만큼, 국립국어원에서는 다듬은 말로 똑똑(손)전화 를 채택하여 사용을 권하고 있다. 스마트폰의 산업 표준에 대한 정의는 없다.


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총 경제 규모는 포커 이기는 기술 기준 바카라사이트 과 카지노 게임방법 에 이어서 세계 3위이며, 바카라사이트 기준 미국에 이어 세계 2위이다. 2007년 기준 $33,525의 국민 소득을 가지고 있으며, 이것은 카지노사이트 싱가포르 강원 랜드 앵벌이 에 이어서 서남아시아를 제외한 아시아 전 지역에서 네번째로 높은 것이다. 그리고 온라인카지노 , 카지노사이트 그리고 APEC 의 회원국이기도 하다.


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슈퍼카지노 카지노 블랙잭 , 국기 및 국가에 관한 법률(국기국가법)을 개정해, “일본의 국기 는 일장기 로 하며, 바카라사이트 는 기미가요 로 한다”고 법제화하였으나 일부에서는 이에 반대하고 있다. 최근 일본 문부과학성은 기마가요를 다시 의무적으로 부르게 하는 등 교육기본법을 개정하면서 다시 시민단체의 반발을 부르고 있다. www.licnepal.com.np/contactus.php 그리고 기미가요 강제로 인해 다시 파동을 겪을 조짐을 다시 보이고 있다. 루비게임총판 일본에선 6년 전에 북조선으로 망명을 시도했던 한 여성이 북조선으로 가고 싶다고 했다고 산케이신문에서 보도했다. [4]


일본은 태평양 의 영향으로 기후가 대체로 온난하며, 대부분의 지역이 온대 기후 에 속한다. 남쪽( 오키나와 현 이나 오가사와라 제도)은 아열대 이고, 북쪽( 빅휠 등)은 바카라사이트 이다. 여름에는 장마 가 지며, 태풍 의 피해를 크게 입는다. 계절풍 의 영향을 받기 쉽다.
여름에는 모히간 카지노 의 영향을 많이 받고 고온 다습의 나날이 계속한다. 다만 홋카이도나 도호쿠 지방은 오호츠크해 고기압 의 세력이 강해지면 저온이 되며 자주 농업에 나쁜 영향을 끼친다.


대부분의 경우 빠찡코 가 많이 사용되고 있으며, 사실상 공용어의 역할을 하고 있는 언어가 일본어이다. 하지만 카지노사이트 로 일본어를 공용어 로 지정하고 있지는 않다. 일본에서 일본어 외에도 바카라사이트 , 카지노 썰 를 비롯한 여러 말이 사용되고 있다.
한국어는 재일 한국인 을 중심으로 100만 명 정도가 사용하고 있다. 이 중 한국어가 모국어인 사용자 수는 (재일 교포 1세와 빠 징코 게임 출신자) 17만 명이라고 추측되고 있다. 또한 중국어 , 타이완어 도 카지노사이트 과 더킹카지노 을 중심으로 수십만 명이 사용하고 있다.


일본의 막부측에서는 갑작스러운 미국의 요구에 즉답하지못하고 카지노사이트 까지 이를 유예하였다. 바카라사이트 1월에 페리의 함대는 다시 돌아왔고 아직까지 대책을 세우지못했던 막부는 결국 바다이야기 프로그램 를 조인하면서 양국의 국교가 체결되었다. 이 후에 일본의 국력신장과 대외위신의 증가로 조약에서 치외법권과 같은 불평등한 조항들은 모두 폐기되면서 양국은 대등한 외교관계를 이루었다.
온라인 카지노 합법 으로 시작된 황금성 게임 랜드 의 태평양전쟁 으로 양국은 전쟁상태에 돌입하였고 일본은 이 전쟁에서의 패배로 미국의 군정 하에 놓였다. 1951년 9월에는 샌프란시스코 강화조약 을 통해 양국은 다시 국교를 정상화하였고 그 해에 미일안전보장조약 을 조인하였다.


과일 슬롯 머신 이후, 일본과 러시아는 대체로 적대적인 외교 관계를 가지고 있었다. 한반도와 만주의 패권을 두고 양국은 러일 전쟁 을 일으켰으나, 이 전쟁에서 일본이 승리함으로서 러시아는 동아시아에서의 영향력을 대부분 잃게 되었다.
바카라 아바타 일본이 정선 카지노 후기 으로 만주 일대를 장악함에 따라 카지노사이트 과의 국경 분쟁이 잦아졌고, 이는 온라인바카라 이기는법 온라인카지노 로 이어졌다. 이 전투에서 일본은 패배하였으며 소련이 원하는 국경선을 골자로 하는 불가침 조약을 맺게 되었다.
그러나 1945년 전세가 유리해졌다고 판단한 소련은 불가침 조약을 깨고 만주를 침략하였다. 결국 강원 랜드 슬롯 후기 에서 미나미가라후토와 쿠릴 열도 북부를 소련이 차지하였다.
해적바둑이 일본은 소련과 다시 국교를 맺으면서 국제 연합 에 가입하게 되고, 제주도 카지노 이 성립된 지금까지 그 관계를 유지하고 있다. 그러나 쿠릴 열도에 대해서는 영토분쟁이 계속되고 있다.


그후 중화인민공화국(중국)은 영토 주장의 소리를 높였다．이러한 주장에 대항하기 위해, 일본의 바카라사이트 가 종종 여기에 상륙하였고, 등대 를 건설했다. 2005년, 중화민국(대만)의 어민이 일본의 해상보안청 에 의한 단속에 대해 해상에서 항의 시위를 실시했다. 또한 중국이 라스베가스 카지노 부터 만조시 해수면 밑으로 가라앉는 일본이 주장하는 오키노토리 섬 을 유엔 해양법 조약 121조 3항에 근거해서 암초라고 주장하면서 일본의 일방적인 배타적 경제 수역을 인정하지 않는 분쟁이 있다.


일본의 문화 는 일본이 외부의 문화를 받아 들이면서 독자적으로 재구성한 문화를 말한다. 그 외에도 젊은이들만의 문화도 존재하며, 마카오 카지노 후기 은 미녀 대사단을 선정해서 자국의 젊은이 문화를 전파할 계획을 세우고 있다. 카지노사이트 바둑이룰 은 온라인카지노 마닐라 카지노 호텔 에 해외의 인권단체에서 한게임회사에서 개발한 여성 3명을 강간한 뒤 임신을 시키는 내용의 비디오게임에 대해 비난하고 있다고 보도했다. [10]
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대학은 수도에 소재한 국립대학인 카지노사이트 , 지방 국립대인 교토대, 오사카대 등이 알려져 있으며, 사립으로는 바카라사이트 , 온라인카지노 등이 알려져 있다. 바다이야기 과 마찬가지로 대학에 입학하기 위한 입시 경쟁이 치열하지만, 상위권을 제외한 전체적인 부분에서는 서클 활동을 즐기는 고등학생이 많은 등 비교적 여유가 있다고 할 수 있다. 또한 homeforbrands.com 등에서 실시하는 내부진학(内部進学) 제도는 유치원부터 대학까지 입시 없이 진학한다. 일본 학생들은 겨울에도 학교에 반바지를 입고 다닌다.


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여기는잘나가는 파출소 완결 이후, 현재 주간 소년 점프에서 연재되고 있는 만화들 중에선 최고참 만화이자 역대 점프 연재만화들 중 잘나가는 파출소 다음으로 가장 오랜 기간 연재되고 있는 작품으로[12], 그 20년 이상의 오랜기간 동안 대중적 인기를 유지하는 보기 드문 만화다. 작가 특유의 화풍, 장황한 규모의 서울 세계관, 개성 있는 등장인물, 하나로 이어지는 큰 맥락을 바탕으로, 폭 넓은 팬덤을 확보했고 현재 일본 내에서 가장 많이 팔린 만화책으로 등극하


2천년이상 된 고전들이 대개 그렇듯 오랜 세월에 걸친 수많은 짜집기를 통해 완성되어 왔다. 논어가 형성된 건 최소 세차례, 수백년간으로 보인다. 1세대는 중궁, 자유, 자하 등의 직계 제자, 2세대는 유자, 민자 서울 등의 직계 제자, 3세대는 전국시대 맹자나 동시대, 혹은 맹자 사후의 제자들이다. 대표적인 예로 당시 영향력이 있는 인물이었던 관중에 대한 평가가 상론의 과 하론의 에서 다른 서술을 하고 있다는 점에서 추측할 수 있다. 이는 노
이재성도피로누적으로 훈련 대신 서울 휴식을 취했다.


여기서독자들이 원피스 내의 인물들의 생일을 정해주는데 작가의 허락으로 공식 생일로 확정된다. 심지어 작가의 원래 생일은 1월 1일인데 SBS내에서는 1월 6일이다.[36] 가끔 제대로 된 질문과 서울 제대로 된 답변이 나와 세계관을 짐작할 수 있게 해 준다. 악마의 열매의 한계라든가 인물의 나이라든가 액스트라들의 이야기 등 본편에서 자세히 다루어지지 않은 이야기가 나온다. 설정 오류나, 작중 이상한 장면이 나온 경우, 이 SBS에서 변명하는 경우도 종종 생


후반21분 설영우가 서울 페널티 박스 내에 있던 이민규에게 내준 공이 박하빈을 향한 침투패스로 이어졌다.
2인대전을 항상 할 수 있는 것이 아닌 이후의 콘솔용 작품들에서는 1인 플레이 시에도 이 노래가 나오게 변경되었으며 가사도 2절까지 추가되었다. 이 노래는 꽤 히트를 쳐서 각종 매드무비의 소재로 사용되었고 현재는 모지핏탄을 대표하는 곡이자 유래가 된 게임보다 더 유명한 곡이 되었다. 사운드 환경이 매우 열악했던 GBA판에서도 이 곡만은 보컬로 제대로 들어가 있을 정도. 요즘엔 아예 다른 곡들과 함께 공식 홈페이지에서 서울 무료로 다운받아 들을 수 있게 공개
김진현은 서울 열 시즌 째 팀 골문을 사수하고 있는 부동의 주전이다.


그는 변화를 위해서는 학생 생활규범을 만들 때 학생들을 참여시켜야 한다는 점을 강조했다. 스스로 만든 규칙이기에 굳이 단속하지 않아도 잘 지키게 될 것이라는 것. 사실 김 교사는 관리하는 것이 귀찮아서 15년 전 대학 다닐 때 길러본 이후 머리를 길러본 적이 없었다. 그런 그가 머리를 자르지 않는 것은 의지의 표현이다. 마지막으로 언제까지 머리를 기를 거냐고 물었더니 김 교사는 이렇게 답했다. / "두발 자유가 되면 자르려나…." 말로는 괜찮지만, 말로는 중요한 건 따로 있다고 하지만, 사실은 굉장히 중요하고 굉장히 심하게 통제하는 백만스물두가지 규제 중 하나. 중고등학교 두발 규제.


“기술적 사상의 창작으로서 고도한 것”(*5)이라는 명예는 “천지인” 문자 입력 방식이 아니라 그러한 방법으로 한글을 창제한 세종대왕과 집현전 학자들에게 주어져야 한다. 고도한 기술적 사상의 창작으로 보기 힘든 창작에 쉽게 특허라는 독점권을 인정한다면 특허법의 목적과 정반대로 기술의 발전을 막고 산업 발전에 악영향을 끼칠 것이다. 12개의 키를 조합하여 한글을 만드는 걸 가지고 특허를 걸고 자사의 이익을 도모하느라 국가표준은 저 멀리 물 건너가버린 현실. 핸드폰 브랜드를 변경할 때마다 사용법을 다시 익혀야 하는 웃지 못할 현실. 세종대왕과 집현전 학자들이 지하에서 울겠다.


송강호는 박두만, 김상경은 서태윤이다. 무엇이 느껴지는가? 이름 가운데 글자에 집중해보자 박두만의 “두”, 서태윤의 “태”. 어떤가? 전두환의 “두”, 노태우의 “태”와 같은 느낌이 나는가? 두만이와 두환이, 태윤이와 태우... 게다가 전두환과 노태우는 육사 동기다! 같은 기수의 육사 친구 둘이서 한 나라의 대통령을 주고 받은 세계 기네스북에 오를 사람들이다. / 이 대목에서 노태우가 대선 당시 “보통사람”으로 가장하며 국민들에게 선전했던 유하고(부드럽고) 이성적인듯한 이미지가 영화 속 서태윤의 이미지와 살짝 부합되지 않는가? 물론 영화 후반 이성 잃고 폭주하는 서태윤처럼 노태우도 대통령 당선 이후에는 군사정권의 폭압적 본질을 곧 드러낸 사실은 다 잘 아는 사실일 것이다. / 참고로 조용구의 다리를 자르는 의사의 이름은 "박종주"라고 관객 보고 눈여겨 봐달라는듯이 화면 한 가운데 의사책상 위에 커다란 명패로 써져 있다. 우린 이 대목에서 경찰공권력에 고문사한, 5공 정권의 숨통을 끊은 6월항쟁의 직접적 계기가 된 "박종철"의 이름이 연상 안 될 수가 없을 것이다. 박종주라는 이름의 의사가 박종철을 고문폭력으로 죽인 경찰과 똑같은 고문폭력형사 조용구의 워커발을 가차없이 잘라버린다. 주욱 읽고 나니 영화를 한 번 더 본 느낌. 봉준호가 무서운 건지 씨네크라님이 무서운 건지 암튼 킹왕짱.


첫 번째는 내 동생이 걸려 있기 때문이다. 두 번째는 이명박씨가 대통령이 되려는 사람이기 때문이다. 이 문제에 대해 국민이 알고도 이명박을 선택한다면 OK다. 하지만 모르고 선택하는 것은 안 된다고 본다. 국민은 이 문제를 직접 들을 권리가 있지 않나. 이명박씨 말이 다 맞다고 해도, 대통령 된다는 사람이 사기꾼 하나도 못 알아봐서야…. 그것도 새파랗게 젊은 놈을. 대통령이 되면 많은 사람을 만날 텐데 이렇게 눈이 어두워서야 걱정 아닌가. 세 번째는 우리가 사기꾼 가족이 될 이유가 없다. 대통령이 될 사람이 ‘나는 덜 나쁜 놈이고, 작은 범죄자다’라고 말한다. 이거 말 안 된다. 이명박씨는 그 모든 것보다 사람이 되어야 한다. 요즘 분위기는 운하 열 개를 파더라도 경제만 살릴 수 있다면 살인범도 대통령할 분위기.


각종의 담합이나 분식회계 그리고 횡령 등의 경제범죄가 상시적으로 일어나는 한국 경제계의 문제는 항상 나몰라라하며 국민들의 비판적인 의식까지 반기업정서로 몰아넣으려하며 국민들의 문제의식을 질타하고 매도한다. / 그런데 우리나라의 국민들은 대기업을 비판할 때 반기업정서라는 말에 신경써야할 정도로 심각한 문제가 되고 있다. 항상 언론들은 대기업의 범죄를 대할 때 반기업정서를 우려한다는 코멘트를 깔려고 한다. / 반기업정서는 실제로 대기업에 대한 비판과 문제제기를 가로막는 색깔론의 구실을 함으로써 한국의 대기업의 부도덕성을 부추기고 자유시장체제를 파괴하는 구실을 한다고 볼 수 있다. 언제까지 협박하며 살텐가 - 쥐어짜고 쥐어짜서 이윤이 나올 때까지.


자신의 사업체는 항상 다른 경쟁 업체들의 공격 대상이 될 수도 있다는 걸 염두에 두어야 합니다. 어떤 한 업체가 사업이 잘 돼서 돈을 많이 벌어들이면 상대적으로 그 전까지 장사를 잘 해 오던 업체들은 긴장을 하게 됩니다. ... 그러한 실제 사례를 알려 드릴 테니 많은 도움이 되기를 바랍니다. 암암리에 벌어지는 패션업체들 사이에서의 불합리한 경쟁이 멈추었으면 하는 바램입니다. 페어플레이, 공정 경쟁에서 자기 제품에 최선을 다하고 노력하는 회사가 정상에 서기를 바라는 마음입니다. 세상은, 무섭다…


!@#… 부덕함이 싫으면, 도덕을 소비하라. 돈으로 도덕성을 사라. 그리고 마음껏 과시해라. 과시했는데 그게 알고보면 진짜 그 정도로 과시할만한 도덕가치가 없는 것으로 판명되면 쪽팔려하며 수정하고. 누구를 돕는다 어쩐다 그런 것이 아니라, 내가 얻을 도덕적 쾌감에 집중하는거다. 마치 여타 사치재를 고르고 사고 자랑하듯 말이다(구찌 가방 사면서 세계 피혁시장의 발전에 기여하기 위해 사나?). 그러면 여러분도 소비의 쾌감을 느끼고, 기업들도 세상 다른 사람들도 인센티브를 느끼고 도덕/윤리를 자신들의 중요한 상품가치로 고려하여 신경쓰게 될 것이다. 세상을 위해서 이왕이면 도덕적 소비를 하라는 것이 아니다. 당신 자신의 만족을 위해 도덕성 자체를 사라는 말이다. '이에는 이, 눈에는 눈'과도 같은 전략. 윤리를 최대의 가치로 만들어 그 가치를 소비하는 윤리 명품화 전략. 바야흐로 오늘날은 스스로 자부심을 가지며 살아야 할 시대.


나이가 들어 1940년도에 디즈니가 만든 <피노키오>를 다시 볼 때 인상적이었던 건 바로 지미니 크리켓이었어. 피노키오를 따라다니던 그 조그만 귀뚜라미가 바로 '양심의 친구'로 나오잖아. 피노키오는 지미니의 말을 듣지 않고 자기 마음 끌리는 대로 행동하다가 결국은 위험에 빠지게 되고.
어렸을 때부터 어른들에게 줄곧 듣는 이야기 중의 하나는 바로 "친구 잘 사귀어라"지. 실제로 한해 한해 지내면서 주변 사람들 때문에 사람이 달라지는 경우도 많이 보게 되고, 결혼 하고 나서 달라지는 경우도 많이 봤어. 물론 그게 꼭 친구 때문도 아니고, 양심만의 문제 역시 아니겠지만 말야.
영화 속에는 마사와 레이라는 두 명의 살인범이 등장하는데, 이 둘은 연인이야. 이들은 여기저기 장소를 옮겨다니며 외로운 사람들을 속여 돈을 뜯어내고 심지어는 죽이기까지 해.
아, 영화를 보면서 편집이 보통의 스릴러 영화와는 조금 다르게 - 조금 질질 끌길래 '이거 실제 있던 일을 영화화했나 보다' 싶었는데 정말 그랬더라고.
실제로 1940년대 후반 미국에 마사 벡과 레이먼드 페르난데즈라는 악명 높은 살인자들이 있었대나봐. "Lonely Hearts Killers"라는 이름으로 불렸대. 레이가 잡지에 광고를 내서 전쟁에서 배우자를 잃은 여인들을 찾아 돈을 뜯어먹고는 죽였던 거지. 아이러니컬한 것은 마사와 레이먼드는 서로 그런 일을 통해 만나 사랑에 빠지고 연인이 되었다는 거야. 20건이 넘는 살인을 했다고 추정되었고, 그들은 열 두명을 죽였다고 자백했대.
어쨌든 여기서 흥미로운 건 - 실제는 어땠는지 모르지만 마사는 레이에게 집착을 하고, 레이는 강한 성격의 마사에게 아니라며 고뇌하는 듯 하면서도 끌린다는 거야. 살인을 하게 되는 것도 마사가 레이에게 사랑을 확인하는 과정에서 벌어져. 외로운 사람들을 살인하는 살인범들이 사실은 외로운 사람들이었다는 거지. 물론 외롭다고 사람을 죽여서는 안되는 일이지만.
그럼 레이는 <무간도>의 주인공들처럼 빠져나오고 싶은데 빠져나올 수 없는 상황에 빠진 살인범인걸까? 아니면 세상 일이란 게 원래 그런 것들 투성인걸까. 내 곁에는 어떤 친구들이 있을까. 나를 아껴주는 사람들은 어떤 사람들일까.


한가로이 산책중인 엄마로부터 2살 아기를 빼앗으려던 한 녀성이 화난 군중에 둘러싸여 흠씬 두들겨 맞았다.아기를 랍치하려는 의도가 너무나 적라라해서 증거 영상을 보는 이들은 황당함에 입을 다물지 못했다.지난 12일 상해신문 등 외신들에 따르면 앞선 9일 오전 10시쯤, 사천성 성도의 한 공원 산책로에서 유모차를 끌고 가던 엄마에게서 한 녀성이 다가섰다.분홍색 상의와 검은색 하의를 입은 녀성은 다짜고짜 유모차에서 아기를 꺼내려 했다.이름이 알려지지 않은 엄마는 아기를 빼앗기지 않으려고 필사적으로 매달렸다. 결국 몸싸움에서 밀린 녀성은 약 20초만에 랍치를 포기하고 냅다 도망쳤다.녀성의 랍치 시도극은 공원 CCTV에 고스란히 담겼다.결과는 군중의 몰매였다. 달아나는 녀성을 발견한 주민들이 그를 붙잡아 집단폭행으로 응징했다.


실종된 의문의 남자... 놈을 반드시 찾아야 한다!
전직 형사 클라인(조쉬 하트넷)은 어느 날 대부호로부터 실종된 아들을 찾아달라는 의뢰를 받는다. 그의 이...
전직 형사 클라인(조쉬 하트넷)은 어느 날 대부호로부터 실종된 아들을 찾아달라는 의뢰를 받는다. 그의 이름은 시타오(기무라 타쿠야). 클라인은 시타오가 홍콩에 있다는 정보를 입수한 뒤, 형사 시절의 친구 멩지(여문락)과 함께 시타오의 행적을 추적한다. 홍콩의 암흑가까지 도달한 클라인은 시타오가 마피아 보스의 여자 릴리와 함께 있음을 알게 된다. 한편, 홍콩의 거물급 마피아 보스 수동포(이병헌)은 미치도록 사랑하는 연인 릴리의 갑작스러운 실종에 분노와 격정에 휩싸여 시타오를 추적한다. 비밀에 싸인 채 실종된 한 남자와 그를 찾아야만 하는 두 남자의 숨막히는 추적은 계속되고... 과연 세 남자의 엇갈린 운명의 결말은!


이병헌 X 조쉬 하트넷 X 기무라 타쿠야 韓美日을 대표하는 최고의 배우들이 함께 호흡을 맞춘 는 그 파격적인 캐스팅으로 제작 초기부터 숱한 화제를 불러일으켰다.
한류스타를 넘어 월드스타로 도약한 이병헌, 할리우드 청춘 스타 조쉬 하트넷, 15년 동안 부동의 자리에 머물고 있는 일본 최고의 스타 기무라 타쿠야가 만나 최강의 액션 스릴러를 완성시켰다는 소식이 알려지자 영화팬들은 촉각을 곤두세웠다.
로 세계 유수영화제를 석권한 트란 안 홍 감독은 의 주인공들에 가장 적합한 배우를 캐스팅 하기 위해 직접 전세계를 방방곡곡을 누볐다. 특히 이병헌과 기무라 타쿠야를 캐스팅 하기 위해 각각 한국과 일본을 방문해 영화 출연을 설득, 마침내 꿈의 캐스팅이 실현됐다.
는 화려한 캐스팅 이상으로 세 배우들의 파격적인 연기변신을 이끌어내며 최강의 액션 범죄 스릴러로 완성됐다. 으로 전세계에 뛰어난 연기력과 매력을 과시한 이병헌은 홍콩 최고의 마피아 조직 보스 ‘수동포’로 변신, 이전에 연기했던 ‘창이’와 ‘스톰 쉐도우’ 캐릭터를 뛰어넘는 폭발적인 카리스마를 발산하고 그의 증오와 분노로 가득 찬 눈빛과 대사는 스크린을 압도한다.
전직 형사이자 시타오를 찾아나선 ‘클라인’ 역의 조쉬 하트넷 역시 보다 성숙한 눈빛으로 출중하고 진지한 내면 연기를 선보이며 두 배우에 버금가는 열연을 펼쳤다. 특히 연쇄살인마를 살해한 후 극심한 트라우마에 시달리는 조쉬 하트넷의 모습은 할리우드 최고 연기파 배우들의 모습을 떠올리게 할 정도로 강렬하게 다가온다.
또한 언제나 깔끔하고 완벽한 모습으로 브라운관과 스크린에 등장했던 기무라 타쿠야는 파격 그 이상의 열연을 펼친다. 대부호의 아들이자 영화 속 사건의 핵심이 되는 의문의 실종자 ‘시타오’ 역을 맡은 그는 쏟아지는 빗줄기를 맞으며 진흙탕을 뒹구는 것도 마다하지 않는 혼신의 연기로 완벽하게 캐릭터를 소화해내 제작진의 찬사를 이끌어냈다. 트란 안 홍 감독은 "이렇게 아름다운 기무라를 본 적이 없을 것"이라 이라며 절찬을 아끼지 않았다.


LA, 필리핀, 홍콩 3개국 올 로케이션 촬영과 감각적 세트
주요 장면들이 홍콩에서 촬영된 는 화려한 홍콩의 매력을 최대치로 끌어올려 긴박하고 다채로운 장면들을 스크린에 담아내는데 성공했다. 특히 거대하고 빼곡한 빌딩 사이를 관통하는 쫓는 자와 쫓기는 자 사이의 숨가쁜 추격씬과 탁 트인 평원을 배경으로 펼쳐지는 자동차 역추격씬은 화끈한 볼거리와 손에 땀을 쥐게 하는 극도의 긴장감을 선사한다. 또한 전세계에서 가장 아름답다고 정평이 난 홍콩의 야경은 세 주인공의 엇갈린 운명의 사슬과 대비를 이루며 더욱 매혹적인 분위기로 연출해 극의 몰입도를 한층 고취시킨다.
주인공 각각의 세트 역시 철저한 계산과 컨셉 하에 제작, 세 캐릭터의 성격과 심리를 엿볼 수 있도록 해주는 키포인트로 설정됐다. 특히 수동포(이병헌)의 아지트는 냉혹하고 잔인한 그의 성격을 나타내듯 차가우면서도, 홍콩의 거물급 마피아 보스다운 고급스러움과 화려함으로 무장한 스타일로 완성되었다. 그리고 영화 초반 등장하는 클라인(조쉬 하트넷)과 연쇄살인범이 마주치게 되는 공간은 서늘한 회색빛 벽면 그리고 섬뜩하고 그로테스크한 인체 조형물로 꾸며져 날 선 긴장감을 안겨준다.
아카데미 음악상에 빛나는 구스타보 산타올라야의 OST 참여


새로운 에스웍스 타막 우먼디스크를 발전시킬 때, 우리는 단순히 빠른것만 원하지 않았습니다. 어디서나 높은 속도를 원했습니다. 장시간의 업힐 클라이밍, 바람이 부는 평지, 그랜드 투어 스테이지와 로컬 폰도 등 - 모든 곳에서 가장 완성도 높은 레이스 자전거를 만들었습니다. 디스크 브레이크와 함께 만들었고 더 높은 완성도를 자랑하죠.
뉴타막의 강성과 순응성이 정확히 자기 역할을 하고 무게 또한 줄이기 위해 우리는 라이더 퍼스트 엔지니어드 Rider-First Engineered™를 적용시켰습니다. 방대한 리툴(Retül) 데이터 양과 선수 및 사이클리스트들의 피드백을 기반으로 프레임 지오메트리 또한 개선하였습니다. 즉각적인 반응성과 효율적인 힘 전달력을 위한 프론트엔드와 짧은 휠베이스는 완벽한 퍼포먼스 지향적 로드 바이크입니다.
강성이 힘 전달과 반응성을 제공하는 반면, 순응성은 최고의 승차감을 선사합니다. 이를 위해 시트 포스트는 클램프의 힘을 받지 않는 부분을 유연하게 설계하였으며, 드롭 시트 스테이를 적용하고 시트 튜브의 형상을 변경하였습니다. 타이어 클리어런스를 30mm 까지 확장했습니다. 이는 로발 CLX 50 디스크 휠에 28mm 터보 코튼 타이어까지 장착할 수 있음을 뜻합니다. 이 넓은 타이어는 낮은 공기압을 적용하여 구름 저항 감소, 접지력과 편안함을 증가시켜줍니다.
우리의 설계 목표는 타막의 디자인 특징을 바꾸지 않으면서 "아무 것도 희생하지 않으면서 에어로 성능을 향상" 하는것이였습니다. 6개월 동안의 반복적인 테스트를 통하여, 변화를 줄 수 있는 3가지 요소를 발견하였습니다. - 새로운 포크 모양, 에어로 형상의 드롭 시트 스테이, D-shaped 시트 포스트와 시트 튜브입니다. 다른 경량 로드 바이크와 비교하여 40km의 거리에서 약 45초 더 빨리 달릴 수 있습니다.


나라의 주권자이면서 정치를 혐오하는 요즘 세태를 볼 때 아이러니한 면이 아닐 수 없다. 주권자로서의 권리를 제대로 행사 하기 위해서는 혐오 이전에 민주주의에 대한 이해와 공감이 더 필요하다. 작은 부분에서부터 내가 참여 할 부분을 스스로 찾고 문제점을 정확히 짚어 내는 지식이 필요하다.
민주주의에 대해 개념도 확립되기 전에 전쟁으로 폐허가 된 나라 발전을 위한 속도전에 매진 했던 세대를 뒤로 하고 우리 세대가 해야 할 일은 발전을 위한 속도전이 아니라 ‘slow’다. ‘Slow’는 무조건 ‘느리게’의 개념이 아니라 속도를 줄여 잠시 멈추고 주변을 둘러보라는 의미도 갖는다.
slow를 민주주의에도 적용하여 이제부터는 뿌리부터 다지면서 천천히 제대로 가야 할 때다. 그러기 위해서 우리에게 필요한 것이 바로 ‘민주시민교육의’이다.
영국은 오랜 민주주의 역사를 바탕으로 민주적인 태도와 생활양식이 사회화 과정을 통해 자연스럽게 전수되어 시민의 관습과 규범으로 정착되어 있다. 1980년 후반부터 스코틀랜드, 웨일즈 등지의 독립의식 비등에 따른 사회결속력의 약화와 더불어 범죄율 증가, 공중도덕 파괴 등 준법 정신의 결여에서 비롯된 각종 사회 문제가 발생했다. 이에 국가 차원의 시민교육의 필요성을 절감하여 정규교육을 중심으로 체계적인 시민 교육을 시작했다.
법 제정을 통해 하원에서 ‘시민성위원회’를 설치하였으며 ‘국가교과과정위원회’ 에서는 정규 교육과정 중심으로 학교의 자율성이 최대한 보장되는 가운데 본격적으로 시민 교육을 실시 한바 있다.
독일 역시 연방 내무성 산하 연방정치교육원 및 주정치교육원에서 담당하고 있고 연방 예산을 활용하여 교육 컨텐츠 및 교수법 개발 보급, 토론 문화 활성화 등을 위한 다양한 프로그램이 운영중이다. 1989년 통일 전까지는 자유민주주의 체제의 유지와 반인류적 가치를 배척하는 것들이 주를 이루었고, 통일 이후에는 국민통합의 목적아래 민주시민 육성과 정치적 비판능력을 기르는데 주력했다.
유럽 국가를 비롯해 선진 국가에서는 이렇듯 국민을 대상으로 다양한 정치 교육과 민주시민유권자 교육이 학교와 정부에서 주체가 되어 전개되고 있다. 그러나 우리나라에서는 정치참여에 대한 무관심과 혐오 현상이 심각해 민주시민 교육이 제대로 시행 되고 있지 않다.
때문에 선거 투표율 하락(표1)은 물론, 정치권에 대한 불신과 지역사회 갈등 심화 등을 만드는 주 원인으로 작용하고 있다.


최근 우리나라에서도 몇몇 의원들을 중심으로 초중고 학생을 대상으로 ‘민주시민 유권자 교육’을 법제화하는 선거관리위원회 법 일부 개정 법률안을 국회에 제출됐다. 본 안건이 통과 되면 앞으로 초․중․고 학생들은 성인이 되기 전 교과 과정을 통해 유권자교육 등의 민주시민교육을 받을 수 있게 된다.
현재 이런 국내 환경 속에서도 꾸준히 민주시민교육을 진행하고 있는 곳은 선거 연수원이다. 향후 법제화가 된다면 장기적인 차원에서의 사업운영 및 예산 확보를 통해 다양한 교육이 진행 될 것으로 예상된다.
머니투데이 더리더에서는 선거연수원과 함께 1년간 민주시민교육에 대해 알아 보려고 한다.


민주시민교육은 ‘민주주의’와 ‘시민’의 개념이 그러하듯이, 매우 광범위하고 추상적인 의미를 포괄하고 있다. 따라서 이를 한 마디로 정의하기는 매우 어려우며, 현재까지 민주시민교육과 관련되어 사회적으로 합의된 단일한 개념은 존재하지 않는다. 실제로 오늘날 민주시민교육은 각 국의 역사적 전통과 교육의 목적, 주체 등에 따라 다양한 의미로 이해되고 있으며, 정치, 경제, 문화영역부터 인권, 통일, 여성, 세계화까지 광범위한 부문을 폭넓게 아우르고 있다.
우리 선거연수원은 중앙선거관리위원회 소관인 유권자들의 주권의식 함양과 선거ㆍ정치 참여제고를 위하여 선거와 정치, 정당 관련 내용을 중심으로 민주시민교육을 실시해오고 있는데, 그 주요 내용으로는 첫째, 시민들 스스로가 나라의 주인임을 인식할 수 있도록 주권의 가치와 의미를 일깨우고, 둘째, 선거와 같은 민주주의의 기본제도와 원리에 대한 이해를 제고하며, 셋째, 민주적 대화와 토론능력 등 시민들이 선거, 정치과정에 능동적으로 참여할 수 있는 역량을 길러주며, 넷째, 정치적 관용 등 더불어 사는 민주시민으로서의 가치와 태도를 함양하는 것 등을 들 수 있다.


결과를 보면 선거과정 평가에서는 세계 선진국들과 어깨를 나란히 하고 있는 반면 정치 참여와 정치문화 부분에서는 정체 상태로 나타나고 있다. 우리나라는 선진적인 선거와 정치제도에 비해 후진적 정치문화와 부족한 시민참여로 성숙한 민주주의 발전이 저해 되고 있는 상황이다. 이는 지속 가능한 민주주의는 제도만으로 실현될 수 없으며 민주적 정치문화와 건전하고 역량 있는 시민의 참여가 뒷받침될 때 비로소 달성될 수 있다는 것을 의미한다.
아울러, 최근 국제결혼 증가 및 외국인근로자의 급격한 국내 유입 등에 따라 우리나라가 빠르게다문화사회로 전환되고 있고, 특히 앞으로 다가올 통일시대의 사회적 통합을 위해 다양성에 대한 이해와 상호 배려와 같은 민주적ㆍ시민적 덕성의 함양이 필요하다. 이런 의미에서 오늘날의 우리나라 현실에서 매우 중요한 과제라고 할 수 있다.


선거연수원은 다양한 민주시민교육 수요에 부응할 수 있도록 전체 교육과정을 총 5개 분야(선거정당관계자, 일반 유권자, 미래유권자, 한국정착 도움과정, 민주시민교육 전문인력 양성)로 체계화하여 교육대상자가 직접 참여할 수 있는 다양한 공감ㆍ체험형 프로그램들을 운영하고 있다.
민주시민교육 프로그램들은 기본적으로 교육생들이 민주주의의 기본원리와 제도를 정확히 이해하고 실제 선거ㆍ정치과정에 능동적으로 참여할 수 있는 토론능력이나 비판적 사고능력을 기를 수 있도록 구성되어 있으며 최근에는 참여식 학습방법 등 교육방법의 다변화를 통해 교육효과와 재미를 높이는데 노력을 기울이고 있다.
이와 더불어, 각 교육과정은 수요자들의 특성을 반영, 맞춤형으로 진행되고 있다. 예를 들어, 선거ㆍ정당관계자 교육의 경우, 정당정치의 발전과 올바른 선거정치문화의 정착에 초점을 두고 정당의 자율성과 책임성을 보장하는 방법으로 실시하고 있으며 미래유권자 교육은 초ㆍ중등학생들이 지속적이고 단계적인 민주시민교육을 통해 주권과 민주주의에 대해 올바른 가치관을 정립할 수 있도록 학교 출강, 캠프 개최 등의 다양한 방법을 통해 이루어지고 있다. 한편, 다문화가족과 북한이탈주민 등을 대상으로 한 교육의 경우 선거방법 등 실제 선거체험 등을 통해 투표권 행사를 돕고 민주주의에 대한 이해도를 높여 한국사회 적응과 통합에 도움을 주는 방향으로 실시하고 있다.
최근 민주시민교육이 많이 늘어나고 있는데, 선거연수원의 시민교육이 가지는 차별성은 무엇인가.
민주시민교육의 필요성과 중요성에 대한 인식이 높아지면서 학교를 비롯하여 각종 시민단체, 공공기관 등 여러 주체들이 다양한 내용의 민주시민교육을 실시하고 있다.
그러나 학교 내에서의 민주시민교육은 입시위주의 교육체계로 이론 중심의 지식 전달 교육에 치중되어 있고, 기타 시민단체 및 공공기관에서는 예산•인력•시설부족 및 설립목적의 제한 등으로 남녀노소 사회 모든 계층을 대상자로 하는 교육에는 한계가 있을 수밖에 있다.
그에 비하여 우리 선거연수원은 첫째, 고도의 정치적 중립성을 기본원칙으로 삼아 특정 가치나 이념에 편향되지 않은 중립적이고 초당파적인 교육을 지향하고 있고, 둘째, 선거나 정치 관련 교육에 있어 오랫동안 축적되어 온 경험을 바탕으로 높은 수준의 전문성을 가지고 있으며, 셋째, 시도 단위의 선거관리위원회 조직을 통한 전국적인 교육이 가능하고 마지막으로, 국가기관으로서 지속적이고 체계적인 교육을 실시하고 있다는 점이 특징적이다.


일단, 지속적으로 증가하고 있는 교육 수요에 능동적으로 대응할 수 있도록 양질의 교육 프로그램과 맞춤형 콘텐츠를 개발ㆍ보급하고 민주시민교육 전문인력의 체계적 양성과 민관 파트너십 강화를 통해 교육기반을 더욱 공고히 해 나갈 것이다. 이와 더불어 국제교류협력사업을 지속적으로 확대하여 민주시민교육에 대한 세계 각 국의 경험과 노하우를 공유함으로써 향후 민주시민교육의 질 제고와 국제적 확산을 꾀해 나갈 계획이다.
연수원을 2018년에 수원으로 이전을 준비 중에 있는데 이전 후에는 지금까지 장소적인 제약으로 할 수 없었던 학생ㆍ학부모가 함께하는 선거캠프 등 참여ㆍ체험형 프로그램을 확대해 나가는 한편 정당과 협의를 통해 정당의 당원들을 위한 다양한 프로그램들을 제공할 계획이다. 또한 상대적으로 취약한 부분인 성인 유권자에 대한 교육수요를 지속적으로 창출해나가는 동시에, 통일시대를 대비하여 다양성 속의 통합(Integrity in diversity)을 이룰 수 있는 실천적 방안들을 강구해 나갈 것이다.
아울러 민주시민교육을 국가 차원에서 제도적으로 뒷받침할 수 지원법률 제정 등을 지속적으로 추진하면서 다양한 주체들로 구성된 민주시민교육 거버넌스를 통합ㆍ조정하는 컨트롤 타워로서의 역할을 적극적으로 수행해나갈 수 있도록 노력할 것이다.
선거연수원의 담당자와 인터뷰를 통해 민주시민교육이 무엇인지, 왜 우리가 교육을 받아야 하는지에 대해 들었다.
다음으로는 최근 진행 되었던 강연콘테스트에 참가하여 이주외국인이지만 민주시민교육을 통해 우리나라 국민으로의 의무를 배우고 있다는 참가자를 만나보았다. 5월 개최된 제4회 강연 콘테스트 참가 중 일반부 장려상을 받은 ‘이주여성팀’ 의 왕지연씨가 인터뷰에 응해 주었다.
☞시민교육 참가자의 콘테스트 참여 후 의지 변화 사례 인터뷰.


선거연수원의 강연콘테스트에 참가한 계기가 궁금하다.
작년 4월말 한국에 결혼 온 이주여성들이 한국이주여성유권자연맹이라는 권익시민단체를 만들었다. 6월4일에 지방선거에 투표독려하기 위해 캠페인도 만들고 민주시민교육에도 힘을 모았다. 그 과정에서 중앙선거관리위원회라는 기관을 알게 되었고 강연콘테스트도 알게 되었다.
이주 여성의 투표 의식이나 참여가 저조한데 어떻게 보는가.
많은 이주여성들이 한국어를 어려워하거나 출신국가에서 민주투표 경험이 없기 때문에 투표참여 안 하는 이유가 있지만 가정 내에서 시댁식구나 남편으로부터 한국 국민으로서의 의무를 전달 받지 못하고 또한 식구들의 선택에 따른 투표를 참여하는 경우가 대부분이다.
비민주적인 가정현상이 올바르게 잡기 위한 노력의 일환으로 제4회 강연콘테스트를 참여하기 위해 회원들이 같이 모였다.


선거연수원은 올해로 창설 53주년을 맞이한 중앙선거관리위원회 소속의 전문 교육, 연수기관으로 유권자, 선거, 정당관계자 등에 대한 민주시민교육과 선거관리위원회 소속 공무원에 대한 교육을 담당하고 있다.
1996년 개원과 동시에 민주시민교육을 시작하였으며 2000년 민주시민교육 전담부서를 설치, 본격적으로 유권자들의 주권의식 함양과 정치참여 제고를 위한 다양한 민주시민교육을 실시하기에 이르렀다. 2006년부터 교육과정을 민주시민교육 대상별로 체계화하여 교육의 효과를 제고하였으며 2011년에는 시도 단위로 민주시민교육을 확대, 전국적 민주시민교육시스템을 구축하였다. 최근에는 유권자들이 직접 참여하는 공감ㆍ체험형 프로그램들을 개발 운영함으로써 민주시민교육의 저변 확대를 위해 노력하고 있다.
이와 더불어 지난 2000년 독일 연방정치교육원과의 교류협력에 관한 협정을 체결하였고 2005년 이후 매년 민주시민교육 국제심포지엄을 개최하는 등 민주시민교육과 관련된 국제교류협력사업도 지속적으로 추진해오고 있다.


하드디스크는 다른 보조기억장치들에 비해 가격이 저렴하면서 속도가 가장 빠르다. 하지만, 휴대할 수 없다는 점과 많은 전력을 소모하고 충격에 약하다는 약점을 가지고 있다. 게다가 플래시 메모리와 ODD와 같은 다양한 보조기억장치가 하드디스크의 성능과 가격대비 용량을 위협하면서 하드디스크 시장을 어둡게 만들어오고 있다. 그럼에도 불구하고 하드디스크는 FDD와는 달리 처음 PC가 등장한 이래로 우리가 사용하는 PC의 주력 보조기억장치로 굳건히 자리를 지키고 있다. 그만큼 하드디스크는 소비자들의 요구와 경쟁 환경에 끊임없이 변화를 거듭하며 진화를 하고 있다.
하드디스크의 대표적인 진화는 용량에서 찾을 수 있다. 하드디스크의 저장용량은 매년 2~2.5배씩 늘어가면서도 가격은 15~20%씩 하락하고 있다. 이미 2000년대 초반부터 하드디스크의 성능(RPM, 액세스속도, 버퍼 등)은 하드디스크 선택의 중요한 요인이 되지 못했다. 이후 나날히 대용량화 되어가는 멀티미디어 데이터와 각종 파일들을 저장할 수 있도록 용량 경쟁이 가속화되었다.


하지만, 100GB 하드디스크가 보편화되기 시작한 2004년 이후 하드디스크의 용량은 더 이상 매력적인 포인트가 아니게 되었다. 실제 일반적인 컴퓨터를 사용하는 사용자에게 100GB는 너무도 넉넉한 공간이다. 영화와 음악, 사진 등을 수집하며 평생 보관하는 수집광이 아닌 이상에는 이렇게 대용량의 공간을 대부분의 사용자가 필수적으로 필요로 하지는 않는다. 물론 저장공간이야 많을수록 좋겠지만, 소모품인 하드디스크의 사용기간을 3~5년으로 볼 때 오랜 기간 보관해야 할 데이터라면 ODD 등의 보조기억장치를 이용하는 것이 합리적인만큼 하드디스크의 저장공간은 무조건 많을수록 좋다라고 말할 순 없다. 참고로, 최초의 하드디스크는 1956년에 출시된 IBM 시스템 305로 무게 1톤에 5MB의저장공간, 2억5천만원 정도였다. 약 50년이 지난 지금 판매되는 일반적인 하드디스크는 최초의 하드디스크에 비해 용량은 1500분의 1, 용량은 약 6만배, 가격은 2500분의 1 수준이다 .
그렇다보니 하드디스크는 새로운 진화를 위해 탈PC화 하고 있다. 휴대할 수 없던 하드디스크의 한계를 극복하고 1~2인치의 마이크로 하드디스크가 소개되면서 플래시 메모리에 도전장을 내고 있다. 플래시 메모리에 비해 대용량의 파일을 저장할 수 있고 속도가 빠르다는 장점을 가지는 휴대용 하드디스크는 PMP, MP3P 그리고 휴대용 저장장치로 애용되고 있다. 또한, DVR과 PDP-TV 등에 하드디스크가 내장하면서 디지털 방송을 녹화하고 저장하는 용도로 이용되고 있다. (그림설명 : 하드디스크가 내장된 삼성의 Music smartphone)
이렇게 하드디스크는 매년 저렴한 가격에 보다 많은 용량을 저장할 수 있는 대용량화와 탈PC화 2가지로 발전하고 있다. 지금 여러분이 사용하는 PC의 하드디스크는 어느정도 수준이면 불편함없이 사용한다고 생각하는가? 많으면 많을수록 좋겠지만, 불필요한 자원 낭비를 최소화하고 최적화된 하드디스크를 사용한다는 가정하에 몇 GB면 만족하겠는가?
난, 100GB만 아주 만족할 것 같다. 사실 내게는 약 10여대의 하드디스크, 총 500GB의 저장공간이 있어 영화나 중요한 문서, 사진 등을 보관해두고 있다. 하지만, 실제 이렇게 저장해둔 파일에 1년간 한 번도 접근해본적이 없다.


조권은 압도적인 퍼포먼스로 관객들의 마음을 쥐락펴락하며 첫 공연만으로 ‘제이미=조권”이라는 수식어를 탄생시켰으며, 강렬하고 다채로운 매력의 ‘제이미’로 완벽 변신한 신주협은 진정성 있는 연기와 탁월한 가창력으로 깊은 인상을 남겼다. MJ(아스트로)는 특유의 발랄함과 재치 있는 무대 매너로 유쾌한 데뷔무대를 선보였으며 밝고 긍정적인 에너지로 관객들과 교감했다. 렌(뉴이스트) 또한 넘치는 끼를 발산하듯, 풍부한 감정 연기와 표현력으로 관객들 마음의 문을 활짝 열며 첫 공연을 성황리에 마쳤다.


최정원은 아들의 곁에서 든든한 버팀목이 되어주며, 특별한 아들을 향한 진한 모성애를 가슴 뭉클하게 전달하며 작품의 감동을 배가 시켰으며, 김선영은 담백하고 담담한 목소리로 ‘He’s My Boy’를 통해 아들에 대한 사랑과 애틋함을 고스란히 전해 관객들의 눈시울을 적셨다. 윤희석과 최호중은 ‘휴고’와 전설적인 드랙퀸 ‘로코 샤넬’ 역을 재치와 센스로 개성 있게 풀어내 극의 활기와 유쾌함을 불어넣으며 ‘제이미’ 뿐만 아니라 관객들에게도 힘과 용기를 북돋아준다.
자신의 꿈과 미래를 향한 끝없는 도전과 각박한 현대 사회에 가슴 따뜻한 메시지를 전하는 뮤지컬 ‘제이미’는 2011년 영국 BBC에서 방영된 다큐멘터리 ‘제이미 : 16살의 드랙퀸’의 실화를 바탕으로 만들어졌다. 세상 편견에 맞서 자신의 꿈과 진정한 자아를 찾아가는 특별하고 당찬 17세 고등학생 ‘제이미’의 감동적인 성장 스토리를 그린 웨스트엔드 최신 히트작이다.
뮤지컬 ‘제이미’는 현대적인 팝 음악과 연극적인 요소가 조화롭게 어우러지며 시너지를 이룬 매력적인 작품이다. 8인조 라이브 밴드가 선사하는 신나는 음악은 ‘제이미’의 스토리를 더욱 돋보이게 하며, 역동적인 안무가 인상적인 스트릿 댄스는 편견과 차별에 대해 마음의 벽을 허물고, 꿈을 향한 도전의 메시지를 담은 뮤지컬 ‘제이미’를 더욱 유쾌하고 재기 발랄한 공연으로 만들어 관객들의 몸과 마음을 무장해제 시킨다. 특히, 희망의 메시지를 담은 엔딩 곡부터 어깨를 들썩이게 하는 커튼콜은 배우와 관객이 하나가 되어 환호와 열기가 가득한 콘서트 현장을 방불케 한다.


세미한교회는 코로나바이러스로 인해 모여서 예배드릴 수 없는 교회의 상황에 온라인 특별 부흥회를 시작하였다. ‘세미한 7:14’ 라는 주제로 월-금(주중) 7:14pm에 진행되는데, 7:14가 뜻하는 바는 역대하 7:13-14 의 말씀 “전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라”의 말씀이다. 이 말씀대로 하나님의 백성인 이 시대의 크리스천들이 온라인으로 모여 각자의 처소에서 무릎꿇고 기도하면, 하나님께서 듣고 COVID-19 전염병을 멈추게 하실 것이라는 강력한 믿음으로 시작하였다.
또한 이은상 담임목사는 전세계 정치, 경제, 문화, 종교 등에 이렇게 큰 영향을 끼치며 전세계 사람들의 발을 묶어버린 이유는 성령님께서 이 시대 가운데 교계와 사회의 여러 분야를 마치 밭을 기경하시듯 새롭게 하시기를 원하시는 것이라며, 이 온라인 세미한 7:14 부흥회를 시작하는 각오를 전했다. 그는 이어, 여러 교회가 기존 수요, 금요, 주일예배를 대체하는 방법으로 온라인 예배를 시작하는데, 이럴 때 오히려 한발짝 더 나아가 성도님들의 가정과 사업터에 더 깊숙히 들어가 하나님께서 받으실 합당한 예배를 세우는 것이 이번 온라인 특별 부흥회의 목적이라고 말했다.


질방귀는 왜 생길까? 얼마나 많은 여성들이 이 질방귀로 인해 당혹스러운 순간을 겪고 질방귀에 대해 걱정하는지는 확실하게 알려지지 않았지만 나는 골반저 근육과 질염 전문의로서 과도한 질방귀가 나온다는 환자들을 일년에 몇명은 만나본다. 질방귀는 어떤 물리적인 요인으로(성교 또는 산부인과적 도구 삽입 등으로) 질 내부에 공기가 들어간 후에 발생한다. 그러나 일부 여성들은 그런 일을 하고있지 않을 때에도 무작위로 질방귀를 경험하고 이것은 그들에게 큰 스트레스이다. ' 정상적인 질에는 사실 조금의 공기가 항상 존재한다. CT촬영으로 우리는 질방귀 증상이 없는 여성의 11%도 질 내부에 공기가 많이 있음을 확인했다. 움직이거나 기침을 하면 이 질 내부의 공기들이 아래쪽으로 밀려났다. 이 때 질 입구 부분의 근육이 ..
질방귀란 무엇일까? 질방귀는 질에 갇힌 공기가 배출되는 현상으로 운동중(특히 요가)이나 성생활 중에 가장 흔하게 발생합니다. 질방귀는 항문에서 나오는 일반적인 방귀와 비슷한 소리를 내지만 질에서 나오는 방귀는 특별히 냄새가 나지 않습니다. 관계도중이나 운동중에 질방귀가 나오는 경우 사실 챙피하긴 하지만 이것은 정상적인 현상으로 특별히 건강에 위험을 초래하거나 하지는 않습니다. ' ' 질방귀의 원인 여성들은 다음과 같은 원인들 때문에 질방귀를 경험합니다. 1. 성교 등으로 질 내부에 무언가 삽입이 되면 동시에 공기가 함께 들어갈 수 있습니다. 따라서 질방귀는 남성의 성기, 손가락, 성생활 기구 등을 질에 삽입할 때 발생할 수 있습니다. 그리고 산부인과 의사가 검진을 할 때 검경장치를 삽입할 때도 발생하곤 ..
질방귀로 고민하고 있다면 케겔운동을 시도 해보세요. 며칠 전, 한 특정 연령의 여성이 올해의 여성건강검진을 위해 진료실로 왔습니다. 우리는 기본적인 안내를 한 뒤, 나는 언제나 그렇듯이 "이번 방문에서 특별히 집중해서 검사해야 하는 건강문제가 있나요?" 라고 물었습니다. 저는 그녀가 불편해하고 있다는 것을 분명하게 알수 있었어요. 그녀의 바디랭귀지는 무언가를 말했고, 그녀의 눈은 미친듯이 검사실을 두리번 거렸으며, 그녀의 두 손은 초조한 듯이 가방을 꼭 쥐고있었죠. 평소 그녀의 진지한 태도와 그녀의 나이대를 고려할 때, 저는 그녀가 이렇게 초조해하고 불편해 하는 이유를 예상치 못했습니다. 그녀는 "이건 물어보기도 너무 챙피하네요." 라며 문제를 말하기 시작했다. "정말 말하기 어려운 문제인데...제가 요..


이 영화는 2009년 9월부터 2010년 9월까지, 1년 동안 주인공들의 좌충우돌 여행기를 촬영후 편집하여 제작하였다. 9년 전 촬영되었지만 2018년을 살아가는 한국사회 청년들에게도 공감되는 내용으로 이상과 현실, 그리고 자아실현에 대한 고민이 잘 표현되었다. 이 영화를 이후로 , 등 이국에서 무모해 보이는 도전을 소재로 한 청년들의 이야기가 다큐멘터리 영화로 만들어지곤 했다.
은 현실을 촬영한 다큐멘터리이자 흥미로운 이야기를 보여주는 영화다. 호재, 현학, 하비, 휘는 영화과 동기이다. 그들은 등록금과 생활비를 벌기 위해 일상의 대부분을 아르바이트에 할애한다. 그들은 모두 좋은 학점과 사회가 원하는 스펙을 쌓기 위해 또래들과 경쟁해야 하는 삶에 지쳐간다. 영화 초반 주인공들이 처한 유럽 생활은 생각보다 낭만적이지만은 않았다. 그러나 그들은 한국에서처럼 무기력하고 ‘잉여’스러운 모습을 보이지 않는다. 내가 주목한 건 영화에서 호재의 고백이다. “교수님 허락을 받지 않고 영상을 만들 수 있어서 좋았다.” 누구도 강요한적 없지만, 누군가 정한 기준을 맞추기 위해 노력하는 현실 속에서 스스로 고민하고 결정하는 자유가 그리웠을 것이다.
영화 제목에서부터 주인공들은 자신들을 ‘잉여’라고 표현한다. 필요하지 않은 혹은 남아 있다는 의미의 ‘잉여’를 스스로에게 붙였지만, 그들은 누구보다 명확한 목표와 꿈을 가지고 대학에 진학했다. 등록금과 생활비를 벌기 위해 바쁘게 아르바이트를 하고 공부도 하는 이들이 스스로를 잉여라고 표현한 것. 이는 어쩌면 교수와 선배들이 해주는 취업 걱정을 들으면서도 학점관리, 영어공부, 자격증 취득, 대외활동 등 취업에 필요한 스펙을 쌓지 않는 본인들을 ‘잉여’라고 생각했기 때문일 것이다. 그들은 자신들을 나태하고 게으른 사람들이라고 표현하기도 한다. 그 내면에는 무엇을 해야 하겠다는 압박감이 어느 순간 아무것도 하기 싫은 거대한 무기력함으로 표출된 것이 아닌가 생각해본다.
영화는 아르바이트로 등록금을 다 모으지 못해, 가지고 있는 돈으로 유럽행 비행기를 선택하는 것으로 시작한다. “막막한 현실을 잊고 꿈을 쫒는 새로운 방법을 시작한다.”는 포부로 그들은 출발한다. 계획과 목적은 명확했다. 재능을 이용해 숙박업체 홍보영상을 제작해 주면 숙식을 제공받고 머무른다. 최고의 뮤지션을 발굴해내 그들의 뮤직비디오를 제작하고, 이 모든 과정을 영화로 만든다. 스스로 선택으로 시작하고, 인정받고, 꿈을 이루는 계획이다.
처음은 공동의 목표를 추구한다고 생각한, 각자 다른 재능을 가진 7명으로 시작한다. 하지만 현실 속 고단함에 갈등하고 계획도 뜻대로 실행되지 않는다. 가지고 있는 돈도 조금씩 떨어져 불안감이 커진다. 그러나 익숙하지 않은 환경에서 느끼는 불안과 좌절은 처음 해보는 히치하이킹 성공의 희열로 잠시 잊는다. 점점 요령을 터득하며 배우는 모든 순간이 스스로의 방법으로 극복하는 뿌듯한 모습으로 펼쳐진다.
영화는 여행을 시작한 7명 청년들이 고난을 딛고 성장하는 단순한 이야기로 흘러가지 않는다. 영화중반 쌈바, 미란, 상철, 3명의 디자이너가 중도 하차를 결정하고 떠나게 된다. 감독은 프랑스 믈랭으로 가는 히치하이킹을 위해 조를 나눈 것이 3명이 다른 선택을 하는 계기라고 자책한다. 하지만 중도하차를 결정한 쌈바는 “너희 4명은 우리 3명과 다르게 여행을 완주하도록 만드는 동기와 환경이 있다.”고 말한다. 공동의 목표로 여겼던 ‘다큐멘터리 영화 제작’은 영화를 전공하지 않은 3명의 디자이너에게 현실의 불안과 힘듦을 계속해서 참을만한 동기로 작용하지 못하고 있었다는 사실을 고백하는 것이다.
쌈바, 미란, 상철 3명의 중도 하차는 인내로 얻을 결과가 자신들에게 큰 의미가 없어서다. 기성세대가 청춘을 위해 쓴 자기계발서 라는 책 제목처럼, ‘인내는 쓰고 열매는 달다’라는 속담처럼, 성공을 얻기 위해서는 노력과 인내가 필요하다. 하지만 그로써 얻는 결과가 자신들에게 큰 의미가 없거나 노력의 대가만큼 보상과 성취가 없다는 것이 명확해진 그들의 상황에서, 여행을 중단하는 선택은 현명해 보인다. 영화를 전공하지 않았고, 앞으로 영화와 관련된 일을 하지 않을 3명에게 다큐멘터리 영화 완성이라는 공동목표를 이루기 위해 참고 견디며 노력한다고 해도 돌아올 이익은 없다는 것이다. 개인이 속한 공동체 성장이 내 삶에 직접적인 혜택으로 돌아오지 못한다는 것을 깨달은 순간이다.
언제부터 한국사회 청년들을 취업, 결혼, 출산 등등 여러 가지를 포기하고 사는 ‘N포 세대’라 부른다. 기업인사담당자들은 책임감과 성실함이 부족하다고 말한다. 저성장, 실업, 비정규직 등 근본적인 시대문제를 함께 고민하기 보단 무기력한 세대문제로, 더 나아가 노력하지 않는 무능한 개인문제로 치부한다. 대한민국 1인당 GDP는 매년 올라 3만을 넘겼지만 주변에 그 정도의 연봉을 받는 사람은 드물다. 국가와 회사는 매년 성장하고 있지만 구성원들의 삶은 같이 성장하지 않는다. 누군가는 이 영화를 보고 20대 청년 4명이 자신들 재능으로 우여곡절을 겪으며 성장하는 이야기라고 찬양할 수도 있다. ‘노력하면 된다.’는 말의 새로운 모델로 설명하는 사람도 있을 것이다. ‘꿈을 위해 노력하고 성공한다.’ 영화 내용 중 언론이 주인공들에게 관심을 두고 보도한 부분도 이 지점이다.
하지만 개인의 노력과 재능은 중요하지만 모든 걸 해결 할 수 없다. 유럽생활 46일 만에 모든 걸 포기하고 한국으로 떠나려는 순간 호재, 현학, 하비, 휘에게 희망이 되어준 건 재능과 노력이 아닌 우연히 만난 사람들의 도움이었다. 무료 숙식을 제공받고, 교통비 없이 이동할 수 있던 히치하이킹이었다. 이것은 개인의 노력만으로는 얻을 수 없다. 영화 후반부에 감독은 여행을 무사히 마칠 수 있었던 것은 열정이나 노력만이 아니라 자신들을 믿고 신뢰해준 사람들의 호의와 배려가 있었기 때문이라고 말한다. 주인공들의 재능을 인정받기 전까지, 국적도 나이도 달랐던 여러 사람들이 제공한 도움으로 생활을 이어나가며 버틸 수 있었다.
영화는 어느 순간 감독이 세웠던 계획대로 진행되고 있었다. 처음 제작한 숙박업소 홍보영상은 경력이 되었고, 그들의 재능은 소문이 났다. 더 이상 노숙을 할 필요도, 히치하이킹을 할 필요도 없어졌다. 식당에서 자신들이 원하는 밥을 먹을 수 있는 삶이 시작된 것이다. “우리가 편히 앉을 수 있고, 누울 수 있는 환경, 그것이 우리를 행복하게 만들었다." 감독의 말처럼 작은 것에 감사하는 행복한 모습을 보여준다. 그리고 마침내 그들은 영국에서 뮤지션을 발굴해내고 뮤직비디오를 제작하게 된다.
계획이 조금씩 진행되며 성공으로 이어지고 있었다. 하지만 주인공들은 행복해 보이지 않는다. 같은 일들을 반복하며 조금씩 지쳐간다. 작은 것에 즐거워하던 모습은 사라지고, 무기력한 모습을 계속 보여준다. 몇 달 전 히치하이킹을 처음으로 성공했을 때, 타인의 호의로 얻은 햄버거로 배를 채웠을 때, 세상 모든 것을 다가진 것처럼 행복해 하던 그때의 모습이 보이지 않는다.
영화 속 주인공들은 목표인 뮤직비디오를 완성한다고 해서 삶이 한순간에 행복해지고 유지되지 않는다는 것을 느낀 것 같다. 고된 1년의 과정을 견디고 마지막 목표인 영화를 만들고 난 이후에도 삶은 계속된다. 영화는 후반으로 갈수록, 삶은 계획한 하나의 성공으로 한순간 결정되지 않는다는 것을 보여준다. 다른 뮤지션의 뮤직비디오를 하나 더 만들기로 한 호재의 요구가 처음에는 받아들여지지 않지만 현학, 하비, 휘는 논의 끝에 호재의 결정을 지지하고 함께 한다. 이들은 계획한 목표를 모두 이루기만 하면 끝난다고 생각을 했던 것 같다. 하지만 그들은 1년의 과정을 통해 계획한 것을 이루는 것도 중요하지만 함께 하는 동료가 삶에서 얼마나 소중한지를 깨닫게 된다.
영화는 계획한 모든 목표를 성공적으로 마무리하고 끝이 난다. 젊은이들의 무모한 도전은 결국 목적을 이루는 것으로 끝나는 행복한 영화다. 하지만 주인공들이 얻은 건 영화 한 편만은 아니다. “마침내 우리의 긴 여정이 끝이 났다. 이제 우리에겐 돌아갈 학교도, 남아 있는 돈도, 우리의 프로젝트도, 아무것도 없다. 하지만 한 번의 도전이 끝났다고 해서 우리의 삶이 멈추진 않을 것이다.” 1년 동안의 유럽 여행에서 두 편의 뮤직비디오를 제작하고 한 편의 다큐멘터리 영화를 완성하면서 영화는 끝이 났지만, 주인공들이 삶은 끝이 아니다. 지금 그들은 영화보다 더 큰 우여곡절을 견디면서 살아가고 있을지도 모른다.
삶은 계획대로 되지 않는다. 생각지도 못한 인연과 사건을 마주하며 나아간다. 영화 마지막 대사처럼 좌절하지 않고 견디며 즐겁게 살아가는 태도가 중요하다. 어쩌면 지금 청년들에게 필요한건 참견과 잔소리가 아니다. 그들의 선택을 존중받는 것이다. 이 영화를 보고 자신의 삶에 대한 선택권은 나에게 있음을, 또한 세상에는 다양한 가치관과 선택들이 있음을 인정하길 바란다. 모든 결정과 책임은 온전히 자신에게 있기 때문이다.


모든 재료를 똑같이 잘 레이저로 칠할 수 있습니까?
합성 섬유는 가공에 매우 잘 응답합니다. 그들은 종종 폴리 에스테르 같은 플라스틱을 포함합니다. 레이저 빔은 제어 된 방식으로 폴리 에스테르를 녹이며 섬유가없는 밀봉 된 가장자리를 제공합니다. 면과 린넨과 같은 유기 섬유의 경우, 나무를 가공 할 때와 마찬가지로 갈색의 변색 된 커팅 엣지가 얻어집니다. 이 효과는 올바른 렌즈 및 레이저 매개 변수를 선택하고 압축 공기를 사용하여 부분적으로 보정 할 수 있습니다.
네오프렌을 선택할 때 고려해야 할 사항은 무엇입니까?


여름이 다가오며 볼륨감 있고 아름다운 비키니 라인과 몸매를 위해 가슴 성형에 대한 여성들의 관심이 늘고 있다. 실제로 2016년 국제미용성형외과협회(ISAPS)의 통계에 따르면 전 세계에서 가장 많이 시행된 성형수술은 가슴확대수술로 밝혀졌다. 가슴확대수술을 고려하는 여성들의 경우 간혼 자신의 체형과 관계없이 과도한 사이즈 만을 원하는 경우가 있으나 무리한 가슴사이즈의 확대보다는 신체조건에 맞는 자연스러운 볼륨감을 만드는 것이 수술의 만족도를 높일 수 있다는 것이 전문의들의 의견이다.
가슴 성형 환자지침서인 가슴성형 바로알기의 저자인 옵티마성형외과의원 이안나원장에게 만족도 높은 가슴성형수술을 위해 고려할 사항에 대해 들어봤다.
Q. 가슴성형수술의 관심도가 높아지는 이유는 무엇일지?
A. 한국 여성의 경우에는 대부분이 가슴의 크기를 키우는 가슴확대수술을 통해 자신감과 만족감을 되찾기 위하여 가슴성형수술을 고려하는 편입니다. 하지만 반대로 지나치게 큰 가슴으로 허리와 골반의 통증을 느껴 가슴축소수술을 고려하는 여성들도 증가하고 있습니다. 궁극적으로 일상생활에서의 자신감 회복과 건강을 위해 많은 여성들이 가슴성형수술을 고려하는 추세입니다.
Q . 가슴성형수술의 만족도를 높이기 위해서는 어떤 점을 고려해야할지?
A. 의학기술의 발달도 성형수술의 안전성이 높아지고 부작용 사례도 많이 감소하고 있으나 부작용의 위험에서 완전히 벗어나기는 어렵습니다. 특히 보형물이 사용되는 가슴확대수술의 경우 보형물의 재질과 타입에 대한 트랜드가 형성되거나 추천을 하는 경우가 있으나 의학적으로 검증되지 않은 제품일 가능성이 있습니다. 수술의 만족도를 높이고 재수술을 방지하기 위해서는 유행보다는 안전을 우선시하여 검증된 보형물을 선택하는 것이 선행되어야 합니다.
Q. 보형물을 사용하지 않는 가슴성형수술도 가능한지?
A. 흔히 가슴성형수술은 무조건 보형물이 필요하다고 생각할 수 있지만, 가슴 재수술 과정에서 보형물 제거로 인해 가슴이 처지게 되거나 평소 처진 가슴으로 고통 받는 경우 보형물 없이 자기유선을 통해 볼륨을 되살릴 수 있는 수술이 진행되기도 합니다. 자기유선 가슴 리프팅의 경우에는 보형물이 사용되지 않기 때문에 구형구축이나 파손에 의한 부작용이 없어 많은 관심을 모으고 있는 추세입니다.
Q. 안전한 가슴성형수술을 위해 고려해야할 사항은?
A. 안전한 수술결과를 위해서는 조급한 선택을 피해야 하며 수술 경력과 노하우가 풍부한 성형외과 전문의의 진단을 통해 현재 상태를 꼼꼼하게 살펴보고 수술법에 대해 상의해야 합니다. 또한 전신마취가 필요한 수술인 만큼 마취과 전문의가 상주하는 환경에서 가슴성형수술이 진행되어야 빠른 상황 대처를 통해 안전한 진행이 가능합니다.


조선을 망하는 길로 걷겠다고 굳게 다짐했던 검은 머리의 이방인 유진 초이는 위엄 있는 사대부 애기씨 고애신의 과격한 낭만을 알게 된 그 순간부터 보호에 들어갔다. 고애신을 향한 애정을 확인한 후, 자신이 걷는 모든 발걸음마다 고애신을 도왔다. 소아(오아연)를 구하기 위해 고애신이 일본군을 조준하자 유진 초이는 스스로 부상을 입는가 하면, 장승구(최무성)의 부탁도 위험을 무릅쓰고 들어줬다.
뿐만 아니라 유진 초이는 '조선의 운명'이라 일컫던 고종의 비자금 예치증서를 수중에 넣고 고민을 거듭하다 결국 고종에게 다시 돌려줬다. "어째서 그 여인 주변의 사내들은 다들 그렇게 나를 못 죽여서 안달인거요. 외려 난 돕기만 했는데. 조선에 돌아온 내내"라는 유진 초이의 항변처럼 든든하게 고애신의 사방을 막아주는 보호법이 시청자들의 가슴을 저릿하게 만들고 있다.


다른 사람을 괴롭히고, 빼앗고 심지어 죽여야 하는 낭인 구동매는 어린 시절 자신을 구해준 고애신을 연모하면서 자신만의 방법으로 보호를 행하고 있다. "백번을 돌아서도 이 길 하나뿐입니다"고 고백했던 구동매는 제물포에서 고애신이 의병으로 나선 모습을 목격, 충격에 빠졌다. 고애신임을 알고 총구를 내려 심장이 아닌, 다리를 맞춘 구동매는 간절하게 아니길 바랐던 애신과 마주치자 당황했다.
이후 구동매는 제물포에서 봤던 지게꾼을 잡아 문초, 의병들의 당당하고도 결연한 행동에 놀랐고 급기야 지게꾼을 도망가라며 풀어주기까지 했다. 왜 놔줬냐는 쿠도 히나의 물음에 구동매는 "죽이면 의병들이 슬퍼할 거 같아서"라며 고애신을 향한 순애보를 드러내 애틋함을 더하고 있다.


정혼자 타이틀을 달고 10년 만에 처음 본 고애신에게 한눈에 반한 김희성은 남몰래 울타리를 치며 보호하고 있다. 김희성은 정혼을 깨자는 고애신에게 혼인을 유예하고 동무가 되자며 안타까움을 폭발시킨 상황. 고애신이 1년마다 맞춰 일본으로 보냈다는 양복 그리고 유진 초이와 구동매에게 "총을 맞아 다리를 저는 젊은 놈"에 관한 얘기를 들은 김희성은 단번에 고애신을 떠올렸다.
이후 김희성은 고애신이 마지막에 맞췄던 양복과 똑같은 옷을 입고 한성거리로 나섰다. "보름 안에 한성에 대유행이 될 것"이라는 김희성의 말처럼, 많은 사람들이 같은 양복을 입어 혹여 고애신이 주목받게 되는 의심을 줄게 만들겠다는 김희성의 마음씀씀이가 든든한 울타리로 작용하고 있다.
'미스터 션샤인' 제작사는 "이병헌, 유연석, 변요한은 김태리를 사이에 두고 친구도, 동지도 아닌 경쟁을 해야 하는 상황임에도 티격태격하는 웃음으로 미묘한 남남남 케미를 안겨주고 있다"며 "각각 애신에 대해 알고 있는 정보는 다르지만 애신을 향해 애정하는 마음은 똑같은 세 남자가 앞으로 의병 고애신을 위해 어떤 격한 보호법을 발동하게 될지 기대가 모아지고 있다"고 밝혔다.


한편, 인피니티 파이낸셜 서비스를 이용해 QX30을 계약하고 출고하는 선착순 30명의 고객에게는 툴레 패키지가 제공된다. 툴레 패키지는 52만원 상당의 차량용 루프랙과 파우치 및 툴레 전 품목 15% 할인 쿠폰으로 구성됐다.
아울러, 사고가 잦아지는 겨울철을 맞아 안전한 주행과 효율적인 차량 관리를 위한 겨울 캠페인도 함께 진행한다. 모든 유상 수리 항목에 대해 10% 할인(최대 50만원)이 적용되며, 트랜스미션 오일 교환 시에도 20% 할인 혜택을 제공한다. 또한, 유상 서비스 이용 고객에게는 2019년 달력을 사은품으로 증정한다.
인피니티 코리아 대표는 “한 해를 마무리하는 마지막 달인 만큼 여느 때보다 다양하고 풍성한 혜택들을 마련했다”라며 “이번 기회를 통해 인피니티만의 프리미엄한 가치를 직접 경험하시고 더욱 행복한 연말을 보내시기 바란다”라고 말했다.
보다 자세한 내용은 인피니티 공식 전시장 및 고객지원센터를 통해 확인할 수 있다.


원리 자체가 귀추법이라 결과가 잘못되었을 가능성이 매우 크다. 이 논증법은 자신의 주장에 끼워맞추기 위해서 비약을 하는 경우에 빈번하게 쓰이고 또 이렇게 왜곡되어 쓰일 경우 열에 아홉은 문제가 생기기 마련이다. 나머지 하나는 그저 운이 좋은 경우(?) 마찬가지로 이것이 합리적이고 경험에 기초한 논리라고 할지라도 악용될 가능성. 즉, 무고한 사람이 몇가지의 오해로 이와 같은 원칙의 희생자로 나타날 가능성은 늘 존재하고 있다. 게다가 자기 자신이 오리가 아니라고 주장한들 이미 오리라고 머리에 박힌 사람들에게는 들리지 않기 마련이다. 대부분 오리 실험의 대상이 된 이용자들은 십중팔구 차단을 당하기도 하고. 희생자가 보복으로 반달을 하는 경우도 있다.


좀 더 과학적이게 보이는 전자의 단어로 번역했다는 것이다.
위키백과에서는 오리 실험에 걸렸다는 이유만으로는 강한 제재를 가할 수 없지만 나무위키에서는 영구 차단까지 가능하다. 사실 정황이 명백하지 않아도 접속내역과 수정내역을 보고 대략 그렇다 싶으면 광대역 차단까지 시전하기도 한다. 게다가 이게 악질 트롤러 봉쇄가 아니라 단순 규정위반자에게도 일괄적용[3]
실제로 토론 과정에서 다중이를 시전한 것으로 의심되는 사례가 있는데, 신고를 먹자마자 오리 실험을 근거로 바로 영구차단당했다. 참고로 이전에는 별 문제를 일으킨 적이 없던 유저다.


우버가 승차공유 서비스 여정 및 우버이츠 배달 횟수를 합친 누적 여정이 100억건을 돌파했다고 발표했다. 지난해 5월 누적 여정 50억건을 달성한 데 이어 약 1년 만에 무려 2배 이상의 누적 여정을 기록한 것이다. 또한 지난 2015년 12월에 누적 여정 10억건을 돌파한 지 무려 2년 반 만에 누적 여정이 10배 이상 증가했음을 보여준다. 우버는 지난 6월10일 오전 세계 각지서 발생한 173건의 승차 여정 및 우버이츠 배달 건수를 통해 통산 여정 100억건을 기록했다고 밝혔다. 해당 여정 건수는 몬트리올∙멕시코시티∙마이애미 등 6대주 각지의 총 93개 도시에서 발생했으며, 특히 중남미·라틴아메리카 지역에서 가장 많은 동시 여정 건수가 발생했다. 해당 여정 중 가장 짧은 건은 우버이츠 배달을 통해...