다리가 저리고 아프지만, 곤히 자는 사람 깨우기도 좀 그래요. <사진 1>을 보면 옆으로 드러누워 다리를 구부리고 자는 꾼들이 더러 있습니다. 누군들 편히 안 가고 싶겠습니까. 좁은 선실에서 똑바로 누워도 자리가 부족할 판에 옆으로 누워 공간을 차지하면 눕지 못한 사람들은 어떻게 자세를 잡고 가라는 건지 모르겠습니다. 제 생각에는 '그건 알 바 아니야'로 밖에 보이지 않습니다. 이렇게 몇 사람이 누우면 몇 명만 편히 가고 나머지는 힘들게 가야 합니다.
누구는 두 다리 쭉 뻗어 코까지 골면서 가고
누구는 꾸부정하게 앉아 새우잠을 자면서 가고
또 누구는 밖에서 파도에 맞을세라 힘들게 서서 가고
한정된 공간에서 몇 사람이 누워버리면 그걸로 몇 사람이 앉아 갈 수 있는 공간이 사라지게 됩니다. 그러다 보면, 분명 선실에 들어오지 못하는 이들이 밖에서 서성이다 뱃전에서 튀는 바닷물 다 맞습니다. 집에선 안 그러겠죠? 저의 경험을 미루어 보면, 수도권에서 출조점을 이용할 때는 이런 일들이 거의 없었습니다. 같은 지역, 같은 버스를 타고 와서 그런지는 몰라도 서로 간에 기본적인 배려가 있습니다. 그런데 꼭 현지꾼과 섞이기만 하면 저런 일들이 발생합니다. 서로 모르는 관계일수록 예의를 지킵시다.
눕지 않으면 더 많은 사람이 선실에서 편히 갈 수 있다.


다들 새벽부터 짐 싸고 오느라 피곤한 건 알겠지만, 그럴 때일수록 주변을 살폈으면 좋겠습니다. 자리가 충분하면 누워가시고, 자리가 충분치 못하면 서로 간에 바짝 붙어 앉고 미처 들어오지 못한 꾼들이 선실에 들어와 앉을 수 있도록 공간을 만들어 주는 에티켓이 우리에게는 필요합니다.
오늘의 바다낚시 캠페인은 선실에서 지켜야 할 매너에 관해 알아보았습니다. 혹시 남들이 그러니까 나도 모르게 그랬다면, 이 글을 보면서 생각을 바꾸셨으면 좋겠습니다. 이 글이 전국의 낚시인에게 모두 전달되기는 어려울 겁니다. 이글을 보신 여러분이라도 선실에서의 흡연과 대짜로 뻗고 자는 행위를 자제해 주시고 또 주변 낚시인들에게도 잘 일러 주신다면, 더 이상 바랄 게 없겠습니다. 지금은 최첨단 낚시 장비도 좋고 테크닉을 배우는 것도 중요하지만, 그 전에 낚시인으로서 기본적인 매너와 소양이 절실할 때입니다.


세상이 빠르게 변하고 있습니다.
버스 안에서 흡연이 만연되던 것이 불가 30십년 전인데...
어느 새 안방에 항상 자리잡고 있던 아버지의 트레이드마크 재떨이가 사라진 것도 그 변화 중 하나이지 싶습니다.
군대에서도 되는대로의 흡연문화가 거의 사라지고 있다고 들었습니다.
그러나 아직은, 바뀌고 있는 세상 그 후면으로 우리 사회의 나쁜 모습들이 남아있는 것 같습니다.
보이는 곳에서 못하기 때문에 보이지 않는 곳에서 이전보다 더 심하게 하는 듯 느껴집니다.
낚시배에서의 흡연과 타인에 대한 배려가 없는 윗 글과 같은 모습도 그 예가 아닐까 합니다.


선상낚시는 안다녀서 그런분들 이야기는 입질님께 처음 접한게 저에겐 전부네요;; 저에겐 직/간접경험 통틀어 이 티스토리 블로그에서 입질님 포스팅 구경하다가 어복부인님께서 선실 담배연기때문에 아무말도 못하실때 입질님이 버럭하셨다는 포스팅과 몇몇 다른 포스팅에서 본것 말고는 없지만..
흡연자의 입장에서도 타인의 담배연기는 무지 싫은게 사실인지라...
저는 제 차를 타더라도 비흡연자가 있으면 제차에서조차 담배를 피우지 않습니다.
저 혼자 안좋아도 모자랄 일을 타인에게 까지 피해주면서 할 일은 아니니까요..


호스트는 전병현, 그리고 저는… 당신에게 이 요상한 만찬의 내력을 맛있게 들려줄 이야기꾼입니다. 그래요, 이 전시회는 말이죠, 깊고 웅숭깊은 만찬의 내력을 품고 있답니다. 그림으로 즐기는 만찬, 스토리가 있는 만찬에 오신 당신을 환영합니다.
전시장에 들어서자마자 곤혹스러워하는 당신의 표정이 보이네요. 당연한 반응입니다. 무슨 이런 그림이 있나 싶기도 하겠지요. 두텁게 발린 한지를 찢어발긴 그림들이 전시장 가득 펼쳐져 있으니 말입니다. 천진한 아이의 장난질이나 예술적인 농담처럼 느껴질 수도 있습니다. ‘그림은 그리는 것’이라는 상식적 개념을 뒤엎어버린, ‘그림 아닌 그림’들이 아니겠습니까. 뭐 그렇다고 “상식적 개념을 전복한 혁신적 발상”이라거나 “실험적 기법으로 새로운 표현영역을 개척했다”는 투의 식상한 레토릭으로 당신을 현혹하고 싶진 않습니다. 그림의 맛을 보고 느끼고 생각하는 건 오로지 당신의 몫이니까요.
자, 당신을 위해 준비한 애피타이저가 있습니다. 아마도 전시장 입구쯤에 전통한지의 질감을 직접 느껴보 시라고 안내하는 그림이 한 점 걸려 있을 거예요. 애피타이저를 즐기듯, 조각조각 찢긴 채 너풀거리는 한지의 질감을 음미해볼까요. […] 다른 종이를 만질 때와는 다른, 풍성한 섬유질의 질감이 느껴지지 않나요. 그걸 찢을 때는 당신의 영혼에 미세한 전율이 스몄을 겁니다. 사실 그건 위험한, 파괴의 쾌감이랍니다. 파괴의 쾌감은 창조의 쾌감 못지않게 강렬하지 않던가요. 분명 전병현도 작업과정에서 그 쾌감을 내심 즐겼을 거라고 봅니다. 이번 전시회는 ‘찢어발김’의 도발적 발상으로 차려낸 상상의 만찬이기 때문이죠. 도발은 파괴의 충동과 맞물려 있고, 창조적 도발은 새로운 관점을 제시하면서 참신한 예술의 경지를 열어젖히는 최대출력 엔진과도 같습니다. 요컨대, 갤러리에 전시된 그림들에는 전병현의 도발적 충동과 야심이 깃들어 있다는 말이죠. 한지의 질감과 함께 도발적 에너지까지 몸소 체험했다면 당신은 이제 만찬의 주무대로 입장할 준비를 마친 셈입니다. […]
안으로 한두 걸음 들어가 전시장 전체를 둘러봅시다. 대형작품들이 많이 눈에 띄지요? 뭔가 압도적인 기분도 들 겁니다. 괜찮습니다. 한 점 한 점 감상하다 보면 곧 만찬 같은 그림들의 분위기에 편안하게 젖어들게 될 테니까요.
당신은 그림을 감상할 때 어떤 점에 중점을 두시나요? 전병현의 전시에서는 색(色)을 주의 깊게 보시라고 권하고 싶습니다. 그는 “오로지 색으로 남고 싶다”고 말한 바 있습니다. 그림에서 확인되는 전병현의 색, 어떤 느낌인가요? 예, 맞아요. 당신의 느낌처럼, 그다지 ‘컬러풀’하진 않죠. 아무래도 유화의 원색적인 그림들에 비해 감도가 덜합니다. 전병현이 말하는 색은 유화처럼 밖으로 표출되는 색이 아니기 때문입니다. 그 색은 한지의 섬유질에 스며든 색입니다. 그림 속 오브제에 동화된 색이지요. “입히는 색이 아니라 벗기는 색”이라고 말하는 평자들도 있더군요. 꽤 적절한 표현 같습니다.
말하자면 전병현의 색은 수묵화의 전통에서 길어 올린 색입니다. 붓으로 획을 가하면 한지에 먹물이 스미지요. 한지는 먹물을 머금고 먹빛 숨결 속에서 은근한 색감을 내비칩니다. 한지에 스민 채 살아 숨 쉬는 색이지요. 스며든 색, 숨어 있는 색입니다. 그러니까 전병현은 숨어있는 색을 가시화하는 작업을 지속적으로 해온 셈입니다.
이번 작업도 그런 작업의도가 새로운 기법으로 표출된 결과물입니다. 숨어 있는 색을 꺼내 보여주는 작업, 얼마나 힘든 과정이겠습니까. 불가능한 일일 수도 있겠지요. 그런데 전병현은 그게 가능하다고 말하고 있습니다. 그 가능성을 ‘찢어발김’으로 보여주고 있지요. 예, 당신이 보고 있는 그 색감, 전병현이 가시화한 숨어 있는 색의 정체입니다. 그 색을 표현하기 위해 전병현은 창조와 파괴의 과정을 거듭했다고 합니다. ‘찢어발김’은 창조와 파괴가 하나로 어우러진 정점입니다. 찢는 행위 끝에 비로소 완성된 그림이니까요.


먼저 한지를 펼쳐 그림을 그립니다. 꽃과 나무 또는 흐릿한 인물의 형상이 한지에 스며듭니다. 그림의 전체적인 형상이 완성되면, 마르기를 기다립니다. 드디어 다 마른 것 같군요. 찢는 순서가 온 걸까요? 그런데 웬걸! 그가 도배용 붓을 집어 드는군요. 그러더니 완성된 그림에 풀칠을 해버립니다. 제가 왜 그의 작업을 ‘창조와 파괴의 과정’이라고 했는지 이해가 가죠? 그가 풀칠한 그림 위에 다른 한지를 붙이고 있습니다. 이를 배접이라고 하는데요, “종이의 등에 옷을 입힌다”는 재미있는 표현도 있더군요. 그가 배접한 한지에 다시 그림을 그리고 있네요. 파괴 뒤에 이어지는 창조라고나 할까요. 다시 꽃과 나무 흐릿한 인물의 형상이 한지에 스며듭니다. 먼젓번 그림에 얽혀들며 더 깊이 스며듭니다. 더 깊이 숨어듭니다. 두 번째 완성된 그림, 마르기를 기다려야겠죠. 음… 아까보다 그 시간이 좀 더 길어지는군요. 그가 그림의 상태를 살피며 고개를 끄덕입니다. 드디어 찢을까요? 아, 아닙니다. 그가 집어든 것은 또 도배용 붓입니다. 가차 없이 풀칠을 해버리는군요. 그 위에 새로운 종이를 배접합니다. 다시 그립니다. 그림이 더 깊이깊이 스며들며 숨어듭니다. 같은 과정이 계속 반복되는군요. 도대체 몇 번이나….


잠깐, 때가 온 것 같습니다. 그의 눈길이 심상치 않아 보입니다. 손끝에 힘을 주고, 드디어 찢는군요. 또 찢습니다. 그의 입가에 묘한 쾌감의 그림자가 어른거립니다. 찢고, 또 찢고…. 찢긴 종이가 너풀거리며 바닥에 떨어지기도 합니다.
울긋불긋, 숨어있던 색이 찢긴 종잇조각에 묻어나옵니다. 그 색을 보세요. 어딘가 친숙하고 편안한 자연미가 느껴지지 않나요? 자연의 소재에 깊이 스며든 색입니다. 전병현은 자연의 소재로, 자연미와 어울린 우리의 감성을 표현해온 작가이기도 합니다. […]
이번 전시를 통해 전병현은 전통한지의 새로운 표현양식을 보여주고 있습니다. 이제 세계의 중심으로 나아가, 천년한지의 새로운 천년을 열어가고자 하는 그의 야심이 엿보이기도 합니다. 그의 작품세계에 공감한 당신, 당신, 당신들의 관심과 기대, 후원이 뒤따른다면 불가능한 일도 아니겠지요. 당신을 이 특별한 만찬에 초대한 이유입니다.


“우리는 전통적으로 한 사회의 구성원들이 미술을 애호할 때 미술이 번성한다는 것을 알고 있다.” 여러 장르를 오가며 작가로 활동해오다 올해 유명을 달리한 존 버거의 말입니다. 그렇습니다. 예술은 그 사회의 구성원들과 함께 호흡하며 번영과 발전의 길을 모색해가야 합니다. 구성원들이 예술을 향유할 여유가 없다면, 참으로 난망할 노릇이겠지요. 우리는 장시간 노동 속에서 끊임없이 ‘노오오력’ 하는 삶에 짓눌려 지내고 있어요. 이런 상황에선 ‘만찬’이라는 단어 자체가 사치처럼 여겨질 수도 있겠네요. 이래서야 되겠습니까. 삭풍의 세월을 지나 훈풍의 새바람을 맞이한 지금, 그 어느 때보다 예술적 상상력이 필요한 시점이 아닐까 싶기도 합니다. 지난 어둠의 근원을 파괴하고, 그 어둠에 묻혀있던 희망의 자취를 창조하는 과정이 이어져야 하겠지요. 예술이 세상을 바꾸긴 힘들 겁니다. 하지만 세상을 덜 나쁘게 만들 순 있을 거라고 믿습니다. 예, 그러니까 예술이지요. 그리하여 만찬입니다. […]


지난 주 YouTube 비디오에서 “Inside Out Challenge”라는 별명을 붙였습니다 – 우리가 의미하는 것을 보았습니까? – Gheidi는 공개적으로 마주하는 얼굴 (윤곽선과 모든 것, 가장 내면의 (진실)) 간의 쉬운 관계에 대해 논평하기 위해 메이크업을 사용했습니다. 이 비디오는 Gheidi의 메이크업 완벽하게 손질 된 눈썹, 거짓 속눈썹 및 빛나는 멀 베리 새순으로 시작합니다. 그런 다음 그녀는 그녀가 싸우는 우울증과 함께 원시 투쟁을 상징하기 위해 그녀의 얼굴 반을 닦아 내기 시작합니다. 더 신선한 얼굴을 드러낸 후, 그녀는 색소가 풍부한 그림자를 사용하여 눈물이 많은 디자인을 페인트하여 자신의 피부를 마스킹합니다. 결과는 그녀가 세상에 선물하는 자아와 그녀가 내부적으로 싸우는 자기를 묘사하는 강력한 분할 모습입니다..


엠마 스톤이 어떻게 어린 시절의 불안을 정복했는지
셀레나 고메즈, AMA에서 감동적인 수락 연설
다른 Instagram 지부에서, Gheidi는 휴일 동안 파티에서의 불안 공격이 그녀의 플랫폼을 사용하여 불안과 우울과 같은 정신 건강 문제와 관련된 악몽에 도전하도록 동기를 부여하는 방법을 공유했습니다. “매일 매일 똑같은 정신 질환을 앓고있는 사람들이 너무나 많습니다. 왜 우리는 공개적으로 이야기 할 수 없습니까?” 그녀가 적었다. “정신병을 숨길 필요는 없습니다. 그것에 대해 이야기를 시작하십시오.”


세계적 석학들과 제주4‧3 유족의 발표를 통해 미국의 책임문제와 함께 4·3의 정신과 진상규명운동 과정을 과거사 문제 해결의 새로운 세계적 모델로써 모색한 자리로 4·3평화 화해운동을 노벨평화상 추천운동으로 승화하자는 의견도 제시됐다.
주최측 주유엔대한민국대표부 조태열 대사는 환영사를 통해 “이 심포지엄은 제주4·3사건의 의미를 되새겨보고 아직도 전세계에서 학살과 인권침해로 고통받고 있는 이들에 대해 이 사건이 갖는 함의를 광범한 분야에 걸쳐 이루어지고 있는 유엔의 맥락에서 반추해 볼 수 있는 각별한 의미가 있다”면서 “제주4·3의 교훈이 이와같은 비극의 재발을 예방하고, 과거의 상처를 치유하며 세계 방방곡곡에서 평화와 인권을 증진하고자 하는 우리의 의지를 다시 한번 확인하는 계기가 되기를 간절히 소망한다”고 말했다.
협력단체의 대표로 축사에 나선 미국기독교교회협의회(NCCCUSA) 짐 윙클러 회장은 “4·3이라는 참극은 수만 명의 민간인이 학살당한 사건으로 동아시아에서 가장 규모가 컸던 학살의 하나이나 제주도민들이 이 끔찍한 비극을 이겨내고 4·3을 평화, 인권, 화해, 공존의 모델로 만들어 내 주신데 대해 감사드린다”고 인사했다.
미국의 역할과 책임문제는 이 행사를 준비한 제주4·3평화재단 양조훈 이사장의 인사말에서 포문을 열었다. 그는 “4·3의 참극은 미국과 한국정부가 동시에 책임이 있는데도 한국정부는 대통령이 공권력의 잘못을 인정해서 세 번이나 사과했으나 미국정부는 일언반구도 없이 계속 침묵을 지키고 있어서 미국 지식인과 언론의 각별한 관심을 호소한다”고 역설했다.
이어 기조발표에 나선 강우일 주교(전 한국천주교주교회의 의장)는 “제주4·3은 미국과 한국 정부 당국이 저지른 인권과 인간 생명에 대한 대대적인 위반이자 범죄였다”면서 “처형과 학살을 한국경찰과 군인이 저질렀지만, 정책을 수립하고 명령을 이행한 이들은 미군 지도부였다”고 주장했다. 그는 “미국 당국이 어떤 식으로든 입장을 표명해 주기를 바라며 유엔의 다른 회원국들도 보편적 인권을 위한 연대의 표시로 이 잊혀진 역사에 대해 관심과 공감을 표명해주면 감사하겠다“고 말했다.
한국현대사 연구의 저명한 학자인 브루스 커밍스 시카고대학교 석좌교수는 ‘제주4·3과 미국의 책임’이라는 발표를 통해 “미국인 대다수가 2차대전 종전 후의 한국상황과 무관한 방관자처럼 행동하지만, 사실은 일제에 부역했던 한국인들을 지원하여 3년간 한국 군부와 군경을 이끌었다”면서 “결국 당시 제주도민 인구 10분의 1에 해당하는 3만명 가량을 학살하기에 이르렀다”고 주장했다. 그는 “미국의 실질적 책임은 면할 수 없다”고 밝혔다.
노근리사건을 집중 보도한 공로로 퓰리처상을 수상했던 찰스 핸리 전 AP통신 편집부국장은 4·3 당시 미국 양대 언론인 AP통신과 뉴욕타임스의 보도태도를 분석, 발표해서 눈길을 끌었다. 그는 “이들 언론의 제주4·3에 대한 보도는 한 단락 내지는 길어야 예닐곱 단락에 불과했고, 정보의 출처는 서울에 주둔 중인 미 육군 경우가 부지기수였다”면서 “철저하게 냉전의 관점에서 사태를 바라봤다”고 분석했다.
‘제주4·3과 국제인권법’을 발표한 백태웅 하와이대학교 로스쿨 교수(유엔인권이사회 강제실종위원)는 “제주4·3 토벌의 과정에서 벌어진 과잉진압, 대량 학살, 초토화 등은 결코 법적 책임을 피할 수 없는 중대한 사안이며 그 책임의 유형도 형사법적 책임은 물론 민사법적 책임, 인권법적 책임 등을 망라한 종합적인 요소들을 고려해야 한다”면서 “이러한 책임관계의 논의를 위해서는 구체적 사실관계의 확정과 증거의 축적 등을 포함하여 매우 정밀한 논의와 검증의 과정이 필요하다”고 조언했다.


농촌진흥청 농약안전심의위원회 소위원회가 콩나물에 농약사용을 허용키로 한 것은 납득할 수 없는 충격적인 일이다. 최근 ‘먹거리안전’에 대한 사회적 인식이 높아지고 있는 때에 콩나물이 배추나 고추 등과 동일한 야채라는 이유를 들어 농약사용을 허용한 것은 콩나물에 대한 국민 정서를 전혀 고려하지 못한데서 비롯됐다고 볼수 있다.
이는 또 검찰이 며칠전 부정식품 근절을 위해 농약사용 콩나물 등의 판매행위에 대해 즉각 구속 수사키로 한 강경입장과도 어긋나는 일이기도 하다. 물론 이같은 농약사용 허용결정은 소위원회의 판단일 뿐 최종 결론은 아니다. 따라서 오는 4월중 개최될 농약안전성 본위원회는 식탁안전을 위해 신중한 결정을 내려야 할 것이다.
60년대 이후 이제까지 콩나물 재배업자들이 불법인줄 뻔히 알면서도 농약을 사용해온 것은 콩나물의 부패를 막고 성장을 촉진시키며 살이 많이 오르고 유통과정에서 윤기와 신선도를 오래 유지케 하기 위해서였다. 그러나 콩나물 재배업자들이 그동안 사용해온 농약 ‘톱신M’은 사람이 다량흡수할 경우 폐수종 등의 증상을 보이는 발암물질인 1급독성농약으로 단속의 대상이었다.
이번에 사용 허용을 신청한 옥쏘리닉 애시드와 티아벤다졸 역시 농진청이 콩나물 재배시 전면적으로 이를 사용하는 것은 문제가 있다고 시인하면서도 독성이 낮아 원료콩 소독 때만 사용하면 문제될 것 없다며 허용한 것은 이해하기 어렵다. 만약 종자소독용으로 농약사용이 일부라도 허용될 경우 뿌리의 부패나 곰팡이 발생우려가 큰 콩나물 재배의 특성상 농약이 무분별하게 사용될 것은 뻔한 일이다. 설사 재배 과정에서는 사용치 않고 원료콩 소독 때만 사용한다해도 살균용 농약은 잔류기간이 길어 문제점은 그대로 남을 수밖에 없다.
콩나물은 우리 식탁의 기초적인 반찬거리로 많은 서민들이 즐겨 먹는 대표적인 부식품이다. 따라서 국민 건강을 위해 농약콩나물의 재배·유통을 근절시켜야 하는 것은 지극히 당연한 일이다. 이를 위해서는 종자콩을 저온에서 보관하고 깨끗한 물을 사용하는 재배시설의 현대화를 통해 위생적인 재배를 할 수 있도록 지원하는 문제를 적극 검토할 필요가 있다. 각 지자체가 지역별로 영세업체를 정비 대형화하거나


을 연다. 빨간색, 노란색, 녹색, 파란색 공처럼 생긴 구글 아이콘을 클릭한다.
크롬을 최신 버전으로 업데이트하지 않았다면 우측상단의 ⋮를 클릭한다. 도움말을 선택하고 Chrome 정보 를 클릭한다. 업데이트를 클릭하고 진행하기 전에 메시지가 나타나면 재시작을 클릭한다.
필요하면 새 탭을 연다. 구글 크롬에서 새 탭 페이지가 열리지 않으면 크롬창 상단의 가장 오른쪽 탭 오른쪽에 있는 ＋ 아이콘을 클릭해서 비어있는 새 탭을 연다.
을 클릭한다. 페이지 우측하단에 있다. 클릭하면 팝업 메뉴가 나타난다.


배경 테마를 선택한다. 사용하고 싶은 것을 찾을 때까지 스크롤을 움직여 테마 리스트를 살펴본다. 그 다음에 테마 이름을 클릭해서 선택한다.
Chrome에 추가를 클릭한다. 테마 페이지 상단에 있는 파란색 버튼이다. 클릭하면 테마가 설치된다. 선택한 테마에 따라 테마의 일부를 표시하기 위해 크롬 브라우저 창 상단이 변경되기도 한다.
크롬창 상단이 변경되지 않으면 가장 오른쪽 탭 오른쪽에 있는＋ 아이콘을 클릭해서 새 탭을 연다. 새 탭에 테마가 반영된 것을 볼 수 있다.
스토어에 있는 테마 중 어느 것도 마음에 들지 않는다면 자신만의 테마를 만들어보자.
직장 또는 학교 컴퓨터로 크롬을 사용하는 경우 관리자 권한 때문에 배경 이미지나 테마를 변경할 수 없을 수도 있다.


자동 절단은 3 인치 열 영수증 인쇄 기계, 휴대용 열 인쇄 기계를 위한 위로 열을 짓습니다
각자 간이 건축물을 위한 각 80mm 간이 건축물 열 인쇄 기계를 설치하는 배수
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그 집은 원래 아진이 구입해 안재석(정상훈)의 명의로 해뒀었지만, 재석이 성희의 꼬임에 넘어가 명의이전을 해주고 말았다. 이에 아진은 크게 분노했고 이사를 감행했다.
성희의 모친은 아진에게 이게 무슨 짓이냐며 명의가 딸의 이름으로 돼 있는 걸 모르냐고 비난했다.
이에 아진은 "누굴 닮아 개념이 없나 했더니 어머니시네요? 이런 말도 안 되는 짓 하는데 부모가 말려야 하는 거 아니냐? 그쪽 딸은 현재 제 꼴 같지 않은 남편의 첩이다. 첩년"이라고 강하게 나갔다.
뒤늦게 딸의 소식을 접한 금여사(문희경)는 아진을 대신해 성희 모녀에게 응징을 가했다. 성희의 뺨을 올려붙인 후 그 어머니의 머리끄덩이까지 잡으며 격한 난투극을 벌였다. 결국 경찰까지 출동했다.
안재석(정상훈)은 이 집에 본처와 불륜녀까지 함께 있자 당황스러워했고, 두 여자 사이에서 안절부절못했다. 이어 재석은 텐트를 가져와 거실에 쳤고 기타를 치며 노래까지 불렀다.
두 여인이 대립하는 가운데, 원인 제공을 한 재석은 어떤 여인과도 헤어질 마음이 없다. 과연 아진이 이 상황을 현명하게 품위있게 헤쳐나갈 수 있을지 향후 전개에 궁금증을 자아냈다.


19살에 데뷔해 나오자마자 표지도 찍고 오프닝과 피날레를 장식하며 톱모델이 된 그녀. 한국 무대는 너무나 좁았다. 20만 원과 트렁크 하나를 들고 미국으로 향한 그녀는 이후 37개 런웨이 무대를 휩쓸 만큼 최정상급 모델로 성장했다.
그런데 송경아가 당시를 회상하며 뜻밖의 고백을 했다. 공황장애를 앓았다는 것.
송경아는 "15일은 밀라노, 15일은 파리, 15일은 뉴욕. 너무 힘들었다. 어느 날 뉴욕 아파트에서 눈을 떴는데 숨이 막히더라. 정말 숨을 못 쉬었다. 손발이 막 떠릴면서 뭔지 몰라 '어떻게 하지' 그랬다. 알고 보니 그게 공황장애였다"고 말했다. 이후 송경아는 한국행 비행기에 몸을 실었고, 한국으로 돌아오는 10시간 남짓한 비행시간 동안 말할 수 없는 공포에 시달렸다.


공개된 스틸에는 적막한 분위기 속 냉기를 내뿜고 있는 하백의 모습이 담겼다. 그는 무언가에 오롯이 시선을 빼앗긴 듯 입술을 굳게 다문 채 온 몸으로 서늘한 기운을 풍기고 있어 눈길을 사로잡는다.
이는 ‘신의 땅’ 계약을 위해 만나고 있는 소아-후예의 모습을 목격한 하백의 모습이다. 특히 지난 11일 방송된 4회에서 하백은 자신에게 눈인사를 건네고 가는 후예에게서 묘한 기운을 느낀 바 있다. 이와 함께 하백의 눈에 목격된 소아의 눈빛에서 왠지 모를 다정한 분위기가 엿보여 하백이 두 사람의 모습에 질투를 폭발하는 것은 아닐지 궁금증이 모아진다.


저 역시 영어때문에 독학도 시도하고, 인강도 들어보고, 영어학원도 다녀보고...전화영어 했다가 발음 진짜 이상한 필리핀 사람만나고 계속 바뀌는 튜터때문에 돈만 날린 경험이 있습니다.
참고로 광고하시는 분들 전부 원어민이라고 하는데, 영어를 모국어로 사용하는 네이티브 스피커가 아닌 필리핀 사람들은 원어민이 아니죠.
필리핀 언어는 타갈로그어로 영어는 제2외국어인데 영어를 모국어로 사용하는 사람들을 원어민이라고 일컫기 때문에 원어민이아닙니다. 즉, 미국, 영국, 캐나다, 호주 사람들을 원어민이라 부르죠.
게다가 아시다시피 한국의 학교 영어수업은 정말 최악이고 학원도 별 차이없이 그냥 듣고 문법 배우는 위주로 가르치니 실제로외국인 앞에서 영어 한마디 못하지 않나요???
처음에 말씀드렸던 대로 고민 끝에 미국 어학 연수를 생각했다가 미국에서 유학중이 친구가 미국와도 영어 안늘어서 개인 튜터까지받고 있다고 해서부탁해서 친구를 가르쳐주는 미국 원어민 튜터를 소개받아 수업받는데 정말 만족하고 있답니다.
처음에는 엄청나게 버벅거리고 화상으로 하는게 부끄러웠는데 지금은 어느정도 대화가 되서 전화영어로 바꾸고 비용도 좀 더 저렴해졌네요~
제가 미국선생님께 배워보니 영어는 기초부터 아예 미국 선생님한테 배우는게 최고란 생각이 들더라구요.
미국 백인 선생님(남자)으로 발음도 정확하고 영어회화뿐 아니라 다양한 미국 학교와 미국 라이프도 소개시켜주셔서 재미있습니다.
그리고 부담감이나 스트레스 없이 자유로운 주제나 제가 배우거나 원하는 주제로 얘기할 수 있어서 친구랑 대화하는 느낌이라 즐겁게 배우고 있어서 추천하고 싶네요.
미국에 살고 계셔서 한국과 시차 차이가 있지만 학교 끝나고 늦은 시간이나 주말에도 수업이 가능해서 너무 편합니다. 집이나 카페에서도 수업 가능하구요.
혹시 관심있으시면 직접 카톡으로 연락해보세요. (참고로 선생님 와이프가 한국분이시라 한국어로도 상담 가능합니다)
개인 수준별 맞춤수업으로 대구에서 영어회화수업을 진행하고 있는 강사입니다.


제2외국어 수업의 경우 하루 10분 조금씩이라도 꾸준히 학습하시는 방향을 추천드립니다.
회화수업이 처음이실 경우 일대일 수업으로 현행학습상태를 먼저 테스트 받으시고
기본발음을 교정한 후, 학원수업을 추천드리고 있습니다.
실제 영어회화를 처음 시작하시는 직장인분들과 학생분들의 영어회화 수업을 진행하고 있습니다.
원어민 선생님들도 계시고 현지에 거주하셨던 유학파 영어 선생님들도 계십니다.
실력이 좋은 선생님들로만 구성되어 있으니 편하게 상담 후 학습방향에 맞춰 진행하시면 좋을거 같아요.
영어는 언어이기 때문에 누군가에게 지속적으로 피드백을 받아야 하고, 개인 실력에 맞춰서 가르침을 받아야 합니다. 그런데 학원은 여러 사람이 있기 때문에 이런 개인 피드백과 맞춤 수업이 불가능한 구조입니다.
그래서 많은 사람이 학원에 시간과 돈을 낭비하는 것이고, 이런 문제점을 파악한 직장인이나 대학생들은 원어민과 1대1로 대화하면서 효과적인 방법으로 영어를 공부하는 것입니다.


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브리즈번의 한 고등학교 학생들은 이란출신 급우가 다아윈 난민수용시설로 보내진 것에 대해 납득할 수 없다며 시내 중심가로 나와 시위를 벌였다.
브리즈번의 예롱가 공립고등학교 학생인 모쟌 샴살리푸어는 지난 금요일 브리즈번의 이민부에서 제공한 임시거처로부터 다아윈의 난민수용시설로 보내졌으며 그 이후부터 학교에 모습을 보이지 않는 그녀를 위해 동료학생들이 나섰다.
이민부는 여러 언론매체와의 인터뷰를 통해 “이민업무상의 이유” 라고만 말했다. 그녀가 다니던 학교에서 300명 이상의 학생들, 교사들, 그리고 학부모들이 금요일 오후 브리즈번 중심가에 나와 그녀의 난민시설 감금에 대해 반대하는 시위를 벌였다.
예롱가 고등학교의 P&C 멤버인 제시카 워커는 21세의 이 이란학생이 졸업을 겨우 3개월 남겨두고 철창 안에 감금되어야 하는 사실에 몸서리쳐 했다. “그녀는 아주 멋진 학생이며 그녀가 만나는 모든 사람들과 잘 어울려 지낸다. 모쟌은 항상 남에게 인정을 베푸는 정말 아름다운 사람이다. 이 사건은 정말로 우리들을 허탈하게 만든다. 왜 그녀에게 이런 일이 일어나는지 정말 이해할 수가 없다” 라고 말했다.
샴살리푸어는 이란에서 60대 남성과의 강제 중매결혼과 성폭행을 피해 달아나서 2012년 난민선을 타고 호주에 입국했다. 그리고 2년간 브리징 비자로 호주에 거주해왔으나 작년에 그녀의 난민지위 신청은 거절당했다.
그녀는 호주에 사는 21세 밀라드 자파리와 결혼했으며 이민부 직원이 그녀에게 이란으로 송환될 거라고 말했다고 전해졌다.


김중산 재미동포 시사평론가는 이번 글을 통해 제1야당의 자세에 대해 또다시 실망하면서 "지난해 문재인 대통령이 취임사에서 국정운영의 동반자인 야당과의 대화를 정례화하고 수시로 만나므로서 고질적인 분열과 갈등의 정치를 바꾸겠다고 한 약속을 마침내 지키게 됐다는 측면에서 만시지탄이나 의미가 매우 무겁다고 하겠다. 앞으로 여야가 당리당략을 떠나 무릎을 맞대고 마주 앉아 국정을 논의하는 바람직한 협치의 모습을 자주 보게 되길 기대한다."고 바라는 한편 " 문 대통령의 요청을 또다시 뿌리치는 몽니를 부려선 안 된다."고 강조한다. [민족통신 편집실]


지난 5일 청와대에서 최초로 ‘여야정 국정상설협의체’ 회의가 열렸다. 지난해 문재인 대통령이 취임사에서 국정운영의 동반자인 야당과의 대화를 정례화하고 수시로 만나므로서 고질적인 분열과 갈등의 정치를 바꾸겠다고 한 약속을 마침내 지키게 됐다는 측면에서 만시지탄이나 의미가 매우 무겁다고 하겠다. 앞으로 여야가 당리당략을 떠나 무릎을 맞대고 마주 앉아 국정을 논의하는 바람직한 협치의 모습을 자주 보게 되길 기대한다.
처음 열린 협의체 회의에서 문 대통령과 여야 원내대표들은 북한 김정은 국무위원장의 서울 답방 문제를 놓고 입씨름을 했다. 제1야당인 자유한국당 김성태 원내대표는 “답방이 이뤄진다면 반드시 김 위원장이 현충원 국립묘지에 헌화하고, 천안함 유족과 국민들에 대한 사죄가 우선되어야 그의 답방을 환영하고 국회 차원의 연설을 협의할 수 있다”고 못박았다. 이에 문 대통령은 “우리도 북에 갈 때 북측이 안내하는 의미있는 장소에 남측 대표단이 갈 것인지 고민이 된다. 이것(현충원 헌화 등)을 전제로 해서 답방하는 문제가 되면 서로 역지사지하더라도 (김 위원장이) 난처하지 않겠느냐”며 곤혹스러워 한 것으로 알려졌다. 문 대통령은 또 “판문점선언에 대한 국회 비준동의가 잘 되면 좋겠지만 서두르지 않겠다”며 “국회에서 김 위원장의 서울 방문을 환영하는 합의문을 발표해 주면 고맙겠다”고 말했다고 한다.
국회 연설에 동의하는 조건으로 김정은 위원장에게 국립묘지를 참배하고 헌화할 것을 요구하는 자유한국당 김 원내대표에게 되묻고 싶다. 만일 북측이 김 원내대표를 초청하면서 자신이 김 위원장에게 제시한 것과 똑같은 전제조건을 내건다면 김 원내대표는 자신의 의사에 반하는 무례한 초청에 응하겠는가. 예컨대 김일성 주석의 시신이 안치되어 있는 금수산태양궁전을 ‘반드시’ 참배해야 한다거나 남측의 현충원 국립묘지에 해당하는 혁명열사릉이나 애국열사릉에 헌화할 것을 강요할 경우 그래도 갈 텐가. 초청해놓고 이런저런 조건을 단다면 그건 결국 오지 말라는 얘기나 다름 없다.
문 대통령이 평양에 갔을 때 북측은 아무런 전제나 조건 없이 문 대통령을 극진히 환대했음은 삼척동자도 안다. 15만 평양 시민들 앞에서 외국 원수로는 최초로 역사적 연설을 하도록 배려했고, 문 대통령이 트레킹을 좋아하는 걸 알고는 김 위원장 내외가 친히 백두산 천지까지 동반 등반하는 등 그 눈물겹도록 감동적인 순간들을 잊었을 리 없는 김 원내대표가 국립묘지에 반드시 헌화해야 하고, 더군다나 “북한군의 소행”이라는 이명박 정부의 일방적 주장 말고는 아직도 침몰 원인에 대한 실체적 진실이 불분명한 천안함 사건에 대해 사죄하지 않으면 환영도 안 하고 국회 연설도 못 한다며 ‘몽니’를 부리다니 언어도단이다.
앞의 칼럼에서 이미 인용했지만, 최근 경향신문이 창간 72주년을 맞아 실시한 여론 조사 결과 무려 국민의 85.6%가 김 위원장의 답방을 환영하는 것으로 나타났다. 특히 보수 성향이 가장 강한 대구 경북 지역에서도 79.1%가 환영하는 조사 결과가 나온 것만 봐도 남한 국민 10명 중 거의 9명에 이르는 절대 다수가 남북관계 개선을 열망하고 있음이 확인된 마당에 반공 각설이 타령 해서 먹고 사는 한심한 일부 극우 세력의 환영 따위 못 받으면 어떻고 까짓 국회 연설 못 한들 그게 무슨 대수랴. 문 대통령이 평양에 갔을 때 북측이 베픈 환대는 극진함을 넘은 감동 그 자체였다. 김 위원장이 서울에 오면 그를 예우함에 있어 한 치의 소홀함이 있어선 안 될 것이다.
요즘 남북관계가 조금씩 개선되는 조짐을 보이자 불안해 밤잠을 설치는 자들이 있다. 해방이후 지난 70여년 동안 ‘반공’과 ‘색깔론’이란 골동품을 팔아 권력과 부귀영화를 누려온 자유한국당과 그 떨거지들 같은 분단 적폐 세력에게 남북화해는 곧 자신들의 죽음을 의미한다. 때문에 문재인 정부의 대북 정책이 실패하기만을 천지신명께 빌고 또 빌며 격렬하게 저항하고 있다. 그런 터에 설상가상으로 그토록 믿었던 대북 강경파 트럼프마저 느닷없이 “김정은 위원장과 사랑에 빠졌다”고 고백하자 배신감에 치를 떨며, “이게 다 문재인이 뚜쟁이 짓을 한 탓”이라며 무슨 수를 써서라도 김 위원장의 답방을 막겠다며 광분하고 있다.
그러나 걱정할 것 없다. 경향신문 여론 조사 결과가 웅변하듯 김 위원장의 답방을 찬성하는 절대 다수의 국민들은 뜨겁고도 정중하게 그를 맞아 최상의 예우로 문 대통령에게 베푼 환대에 갑절로 화답할 것임을 확신하기 때문이다. 이미 판문점선언 국회 비준동의를 거부한 바 있는 김 원내대표는 김 위원장의 역사적 방한을 환영하는 국회 차원의 합의문을 발표해 달라는 문 대통령의 요청을 또다시 뿌리치는 몽니를 부려선 결코 안 된다. 바야흐로 유장한 우리민족사에 지축을 흔들며 새 시대의 도래를 알리는 먼동이 터오고 있다. (끝)


성수기 시즌이 지나며 경쟁사 M/S를 확보한 점은 4분기 외형 성장에 긍정적 요인. 중국은 춘절 가수요 효과로 고성장세 기대, 미국 및 기타 지역은 현지에 차별화된 전략으로 침투 지속. '20년 무차별 적인 신제품 출시에서 탈피해 기존 제품 익스텐션 제품에 주력하며 수익성 제고 전략 방향 유효
3Q19 연결기준 매출액 성장세는 1~2분기 기조 유지하며 4.2% 기록했으나, 영업이익은 14.5% 감소하 며, 해외법인 광고판촉비 증가에 기인해 시장 기대치를 하회. 다만 해외 법인 10%대 성장세를 기록하며 전체 외형 성장에 크게 기여한 점은 고무적이란 판단


'20년 수익성 개선 전략 유효. '19년까지 원가 안정화 추세가 이어지며 판촉에 비용 투하를 많이했다면, '20년은 무차별적인 신제품 출시가 아닌, 기존 라면/스낵 익스텐션 제품 출시에 주력하며 수익성 관리 계획 중
4Q19 중국 법인 춘절 가수요 효과로 매출 성장세 기대. 16년 수준까지 회복한 수준은 아니나, 서부 내륙 지역으로 영업소 개설하면서 정상화 진행. 미국 북부 지역 물류창고 개설하며 영업 본격화. 남부와 중부 지역으로도 대형마트, 편의점에 제품 라인 확장하며 침투 계획. 동남아 지역은 경쟁사의 비빔 베이스와 차별화된 국물 베이스 제품으로 시장 선점 계획


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어느 날 저녁, 양띵 누나가 던져주고 간 이상한 알약을 후추, 삼식, 루태, 콩콩이 먹어보기로 했는데요! 일본어를 모르는 네 명의 크루들이 온갖 추측을 하면서 알약의 맛을 맞춰보기로 했습니다. 과연, 정체를 알 수 없는 알약은 무엇이었을지.. 이 알약에 대해 아시는 분은 아래 댓글로 남겨주세요! 소문에 따르면 이상한 맛이 나는 알약이 아니라 미각을 바꿔주는 미각 보조제라는데 그걸 알 리 없는 네 명은 갑자기 코딱지 대란을 벌였다는데요! 영상에서 이들의 엉뚱한 리뷰를 확인해주세요!


˝부활절과 성탄절은 그리스도교인에게 삶의 의미를 분명하게 밝혀주는 날입니다. 부활은 하느님과 인류에 대해 어떻게 말할지, 어떻게 생각할지, 둘을 어떻게 연관 지을지, 이에 관한 모든 생각의 풍경을 바꾸어 놓는 사건입니다. 성탄절은 이 부활을 가능케 한, 하느님과 인류의 신비롭고도 유일무이한 결속을 기념합니다. 모든 그리스도교 교리, 모든 그리스도교인의 헌신은 이 두 사건, 곧 예수의 부활 사건과 영원한 하느님의 말씀이 살과 피를 입고 태어난 사건을 바탕으로 펼쳐집니다.
두 축일은 모든 설교자에게 커다란 도전입니다. 성육신 사건과 부활 사건에 관한 이야기들과 교리들을 우리는 어느 정도 알고 있습니다. 그러나 온 인류의 역사를 전환케 한 이 사건들을 과연 충분히 말할 수 있을까요? 2,000년 동안 그리스도교인들에게 지성과 상상력이라는 최고의 선물을 선사한 이 사건들을 어떻게 생동감 있게 전할 수
있을까요? 독실한 그리스도교인뿐만 아니라 더 광범위한 청중에게 이를 어떻게 선포할 수 있을까요? 이 세계를 변화시켜 나가는 저 신비로운 사건들과 각자의 삶의 자리에서 시시각각 겪는 문제들, 공적 세계에 엄습하는 위기들을 어떻게 연결해야 할까요?
이 책에 담긴 설교들에서 저는 이처럼 다른 이해를 가진 여러 세계에 다리를 놓으려 노력했습니다. 하지만 종교적 색채를 슬쩍 입혀 현대 시류를 논평하지는 않으려 했습니다. 다른 무엇보다 저는 두 축일이 성서에 기록되었으며 신조들에 반영된 이야기, 즉 나자렛 예수라는 특정한 인간 안에서, 그리고 그를 통해 살아계신 하느님께서 하신 일들을 기억하는 날이라는 점을 잊지 않으려 애썼습니다. 이러한 노력이 얼마나 성과를 거두었는지는 차치하더라도 말입니다. 저는 사목 활동을 통해, 신조들로 표현된 그리스도교의 가르침이 인간 경험, 정치, 경


침묵은 역사에서 잃어버린 것의 중요한 일부이며 우리가 갖고 있는 기록되고 눈으로 볼 수 있는 증거들을 이해할 수 있게 도와주는 필수적인 도구다. ... 침묵은 실제 역사적인 증거라는 뼈에 입혀야 하는 살과도 같다. ... 필자가 이러한 주제에 접근하게 된 것은 평생토록 역사를 가르치고 연구했을 뿐 아니라, 그리스도교 교회 및 삶과의 풍성한 만남을 경험했기 때문이다. 종교는 인간 사회 조직에서 가장 두드러지고 보편적으로 경험하는 것이며 필자의 삶에서도 중심에 있던 것이다. ... 침묵을 이해하기 위해서는 그리스도교 신앙이 인간 대 인간의 상호작용, 인간 대 사회, 혹은 그들 주변 풍경의 상호작용 이상의 것이라는 주장에 기초해야 한다. 사람들이 유신론의 전제를 수용하든 하지 않든, 신에 대한 그리스도교적 주장을 진지하게 취급하지 않는것은 인간 경험을 약화시키고 이를 빈곤하게 만든다. 모든 종교사가의 의무는 과거에는 신앙이 했던 일을, 이제는 적절한 공감과 이해로 탐구하는 것이다.


개신교 정신 ... 권위주의 체제에 저항하고, 전통과 구습에 질문을 던지며, 그 질문지로 소통하고, 그 소통의 힘으로 교회와 사회를 변혁하는 새로운 공동체를 만들어 가는 힘, 그것이 개신교 정신이다. 우리가 루터를 배우는 이유가 바로 여기에 있다. ... 나에게 종교개혁 정신은 간단히 말해, 질문하고 소통하며 바로잡고 새로운 공동체를 만드는 힘이다. ... 이 책에서 ...‘질문, 저항, 소통, 새로운 공동체‘라는 네 가지 핵심어를 뼈대로 루터와 종교개혁 역사를 풀어갈 것이다. ... 이 원리들이 역사 속에서 어떻게 작동하고 있는지, 그리고 현대 교회에서 반추할 개혁의 과제들이 무엇인지 차례대로 고민해 볼 것이다. (서문 중)
루터에 대해 아는 게 거의 없는 이유 / 루터에 대한 평가
종교개혁이란? / 르네상스 교황기 / 인문주의 / 흑사병.획일화된 소통 구조 / 개신교, 프로테스탄트


로만 볼 수 있는 진리가 있다는 말이 진실이라면 비신앙의 눈으로만 볼 수 있는 진리가 있다는 말도 진실이다. 때때로 비신앙인들은 신앙인들이 관습에 젖어 특정 내용에 집착하거나 특정 문제를 다루기 곤란해 하는 모습을 들추어냈다. 외부자들이 던진 무례한 질문들 덕분에 오늘날 유대교와 그리스도교 모두 성서를 과학 교과서나 역사 교과서로 이해하지 않는다. 성서를 하나의 문학 작품으로도 감상할 수 있게 된 것과 성서 문헌들의 ‘장르’에 대한 새로운 이해는 새로운 보편 독자층, 성서에 관해 지적 관심만을 가진 이들과 교류한 덕분에 가능했다. 유대인과 그리스도교인은 모두 기존에 자신들이 고수하던 방식, 자신들만이 성서를 읽을 수 있다는 생각에서 벗어나 보다 보편적인 독자층에게 성서 읽는 법을 배워야 했다˝. (나가는 말 中)


이반 일리치 지음, 정영목 옮김/현암사
˝책 중심 읽기는 시대적 현상이지 알파벳의 합리적 이용을 향한 진보에서 논리적으로 불가피한 단계는 아니었다는 것, 기록된 페이지와 상호작용을 하는 여러 양식 가운데 하나일 뿐이었다는 것, 어떤 사람들은 다른 양식들을 택한 반면 또 어떤 사람들은 이것을 하나의 소명으로 발전시켜나갔다는 것을 이제는 분명하게 인식할 수 있다. ... 바로 이 점을 보여주기 위해, 이행이 이루어지던 먼 과거의 읽기에 대해 이야기하고 싶은 것이다. ... 새로운 읽기 수행이 꽃을 피우려면, 우선 지난 450년 동안 이어진 책 중심의 ‘고전적‘ 읽기가 알파벳 테크닉을 이용하는 몇 가지 방법 가운데 하나에 불과하다는 사실을 인정해야 한다.˝ (12~3)


"나사렛 예수의 이야기나 전설 중에 서아시아와 서양에 걸쳐진 기독교 성상화 혹은 후기 기독교 성상화를 통해 재현되지 않은 에피소드는 분명 없을 것이다. 더구나 이 이미지들이 생산된 시대에는 사회와 문화 전체가 스스로 "기독교 세계"에 속한다고 자임하고 있었다. 화가와 조각가들은, 그리고 상대적으로 덜하긴 했지만 음악가들도, 수태고지에서부터 승천에 이르는 예수의 생애 전체를, 이 범례적 이야기의 순간들 하나하나를 창작의 모티프로 삼았다.
요컨대 예수의 이야기는 어떤 장면이나 그림들의 연속으로 제시된다. 이야기의 동선은 아주 희미하고, 에피소드들은 발전의 계기가 되기보다는 범례적 표상이나 영적인 교화를 베푸는 제단으로서 존재한다. 그리고 이 에피소드들은 빈번히 서로 얽혀 있는데, 특히 비유의 형식에서 그러한 것과 같다. 한데 비유 자체가 예수의 가르침, 혹은 적어도 그의 대중 강론의 고유한 양식으로서 복음서들에서 특별히 지칭된 것이다. 복음서 전체가 한 편의 비유로서 제시된다고 말하는 것도 불가능하지 않다. 이 비유라는 것이 교화적 내용을 이야기를 통해 재현하는 하나의 형상화의 양식이라면, 이는 예수의 생애 전체가 그가 그 자신이라고 말한 진리의 재현이기 때문이다. ...이것은 그의 생애가 보이지 않는 진리를 계시해줄 뿐만 아니라, 그와 똑같은 정도로 그 생애 자체가 스스로를 재현함으로써 자신을 드러내는 진리라는 것을 의미한다. 어쨌든 그런 게 기독교적 믿음의 핵심 명제이다. 기독교적 믿음 안에서 사람들은 예언자에 의하여 의미가 부여되고 번역되거나 표현된 진리들만을 믿는 것이 아니라, 진리가 아주 특별한 삶 혹은 실존으로서 실제로 현현현된다는 것을 또한 믿는다. '또한'이라고 했지만 이것이 우선이며, 아니 사실상 오직 이것만을 믿는 것이다. ". (프롤로그 中)


"베이컨은 한번도 작업실을 청소하지 않은 것으로도 유명하다. 옛날 마구간이었던 곳을 개조한 작업실에서 죽기 전까지 살았는데, 20년 동안 단 한번도 청소하지 않았다고 한다. 그가 청결치 못한 사람이어서가 아니다. 사실 베이컨은 꽤 깔끔하고 단정하며, 멋을 낼 줄 아는 희대의 패셔니스타였다. 그런 그가 작업실을 쓰레기장처럼 만들었던 데는 몇 가지 이유가 있다. 먼저 베이컨은 혼돈에서 편안함을 느꼈다. 그의 작업이 카오스로부터 코스모스로 가는, 즉 무질서한 삶에 질서를 가져오려는 시도라는 점에서 어쩌면 당연하다. 그리고 두 번째 이유는 그가 작업실에서 나오는 먼지를 가지고 작업하길 원했기 때문이다. 먼지는 베이컨에게 기막힌 물감이자 재료였다. 한 가지 더 부연하자면, 정신분석학적으로 보았을 때 아마 유년기의 문제, 즉 항문기에 고착된 성격의 문제도 있을 것이다. ....작업실은 언제나 충분한 양의 먼지로 덮여 있었다. 그래서 헝겊으로 먼지를 닦아 젖은 묽마에 올려놓기만 하면 되었다. 물감이 마르고 난 뒤에 파스텔을 조절하듯이 그것을 조절했다. 테이트 갤러리가 소장한 에릭 홀의 초상화는 먼지로 채색되어 있다. 사실 그의 옷에는 물감이 전혀 사용되지 않았다. 베이컨은 바닥의 먼지를 아주 얇게 한 겹으로 발라 옷의 회색으로 표현했다. 그가 발견한 먼지의 속성 중 하나는 결코 변하지 않는다는 것, 즉 영원히 지속된다는 점이었다. 그는 먼지를 일종의 파스텔로 간주했다.". (머리말 中)


"'역사'라는 주제 일반에 관해 쓸 수 있는 책으로는 세 종류가 있을 것이다. 첫째는 역사를 연구하는 방법을 안내하는 책이다. 둘째는 역사학의 이론을 철학적으로 탐구하는 책이다. 마지막 셋째는 특정한 접근법을 지지하는 논쟁적인 책이다. 역사 입문서인 이 책은 세 종류의 서술을 조금씩 포함하지만 한 종류에 온전히 속한다고 말할 수는 없다. 전체적으로 보아 내가 의도한 것은 열정의 산물이다. 역사가 무엇이고 역사를 어떻게 연구하고 역사의 쓸모가 무엇인지에 대한 나의 견해가 여기에 담겨 있다. 그렇지만 나는 언제나 다른 길들도 있다는 것, 다른 논증들도 발견할 수 있다는 것을 보여주려 했다. 독자들이 이 책을 읽고 탐험을 계속하기로 마음먹기를 기대한다.
이 책은 대략 세 부분으로 나뉜다. 첫째 부분인 청므 세 장의 목표는 특정한 문제들을 제기하고, 독자들의 흥미를 끌고, 과거에 역가 어떠했는지 기술하는 것이다. 제4장과 제5장에서는 역사를 '탐구'하기 시작하는 방법을 보여주려 한다. 한 가지 방법은 사료를 가지고 작업하는 것이고, 다른 방법은 해석에 관해 생각하는 것이다. 마지막으로 제6장과 제7장에서는 역사와 진실의 위상과 의미, 역사가 중요한 이유에 관한 견해를 몇 가지 제시한다." (머리말 中)


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16대 총선을 4개월여 앞둔 충청권의 분위기는 한마디로 엷은 안갯속 같다.
민심도 아직 수면 밑에 잠수중이다. 속을 잘 드러내지 않는 기질 때문에 선거 막판까지도 부동층이 가장 많은 곳이니 더 말할 나위도 없을 것이다.
그러나 안개를 한꺼풀 걷어내면 곳곳에 도사리고 있는 민감한 변수와 복병들이 모습을 드러낸다. 국민회의와 자민련의 합당은 일단 물건너 갔지만 신당창당, 보수대연합 등 새 정치판 짜기의 시동이 걸리면서 발길을 재촉하는 총선 주자들의 움직임도 들을 수 있다.
물밑에 가라앉아 있는 민심에서도 몇가지 분명히 감지되는 기류가 있다.


바로 지역의 맹주로 군림해온 자민련의 지지도 추락과 현역의원 물갈이론이다. 충청권의 가장 큰 변수는 누가 뭐래도 ‘JP바람’이다. 이 바람을 타고 자민련은 15대 총선에서 대전지역 7석을 모두 휩쓸고 충남지역 13석중 12석, 충북지역 8석중 5석을 차지하며 당당히 공동여당의 일원이 됐다. 자민련 관계자들은 총선과 지방선거에서 확인했듯이 JP바람은 더이상 변수(變數)가 아니라 상수(常數)가 되어버렸다고 큰소리치고 있다.
하지만 최근 여러 여론조사결과에서도 나타나듯 자민련 정서의 붕괴 조짐은 더이상 이를 장담할 수 없게 하고 있다.
“자민련 일색인 지역의원들이 한게 뭐 있습니까. 지난 총선의 최대공약이었던 내각제 개헌을 전격 유보하더니 국민회의와의 합당을 놓고 오락가락하고, 참으로 한심하기 짝이 없습니다. 이번엔 꼭 물갈이를 해야 합니다.” “우리지역은행인 충청은행, 충북은행은 모두 퇴출당하고, 장항·군산산업단지 개발계획에 전주권이 포함돼 전북권 개발계획으로 변질되지 않았습니까. 경상도 들러리를 하더니 이젠 전라도 들러리로 전락했나요.”
이같은 여론 악화를 근거로 많은 이들은 16대 총선에서 JP바람이 분다해도 이는 15대 총선때의 돌풍에 비해 턱없이 약화된 미풍 정도일 것으로 내다보고 있다.
반면 선거전이 본격화하면 정치권의 지역감정 부추기기로 인해 막판에 파괴력을 지닌 바람이 재연될 가능성이 높다는 관측도 적지 않다.


정치거물들의 대거 출마와 각 당의 총력지원도 선거전에 큰 영향을 끼칠 것으로 예상된다.
자민련 김종필명예총재, 충남 예산과 논산이 각각 고향인 한나라당 이회창총재와 국민회의 이인제당무위원, 벤처신당의 깃발을 올린 김용환의원 등 거물들의 정치 명운이 실타래처럼 복잡하게 얽혀 있는 곳이 바로 충청권이다.
당으로 복귀할 김총리는 자신의 텃밭에서 다시 한번 녹색돌풍을 일으켜 정치적 입지를 재정립해야 하는 부담을 안고 있다. 지역구인 부여를 김학원의원에게 물려줬음에도 불구하고 최근 ‘대전권 출마설’이 지역정가에 나돌았던 이유도 바람몰이를 위해 지역구 출마 가능성을 전혀 배제할 수는 없지 않느냐는 관측에서 비롯됐다.
DJ, JP, YS 등과는 달리 확고한 지역기반이 없다는 ‘약점’을 지닌 이회창총재는 이번 총선에서 기필코 충청권에 교두보를 마련하겠다는 굳은 각오를 피력하고 있다. 그렇지 못할 경우 ‘메인게임’인 2002년 대통령선거에서 또다시 지난 대선 때와 같은 낭패를 당할 수도 있다는 판단에서다.
한나라당 관계자는 “이총재는 일찌감치 윤여준여의도연구소장에게 충청권을 특별관리토록 특명을 내렸으며 당 일각에서는 총재가 예산에서 출마해야 한다는 주장도 제기되고 있다”고 전했다.
한나라당은 자민련 지지도 하락의 틈을 비집고 대전과 충남에서 각각 1~2석, 2~3석을 확보하는 것을 목표로 삼고 있다.
자민련을 탈당한 김용환의원의 벤처신당도 변수다. 그다지 큰 파괴력을 갖지는 못할 것이란 관측이 유력하지만 자민련 표를 잠식할 수 있다는 점에서 자민련이 나몰라라 할 수 만은 없는 처지다. 자민련은 충남 보령에서 김의원에 맞설 ‘특급 저격수’를 준비중인 것으로 알려졌다.
이인제당무위원이 현재 흘러나오는 얘기대로 논산이나 인접한 대전 서갑에서 출마한다면 이 또한 충청권의 선거 분위기에 적지 않은 영향을 끼칠 것으로 예상된다.
특히 충청권에서 단 한명의 의원도 내지 못한 국민회의는 이의원이 서갑에서 출마할 경우 유성구의 송석찬구청장과 함께 대전 7개 선거구 중 2곳에서 당선을 ‘기대’해 볼 수 있어 충청권 교두보 확보에 청신호가 켜 질 것으로 기대하고 있다.


충북은 대전·충남과 충청도로 묶이지만 정치 정서는 상대적으로 독자성이 강한 편이다. 15대 총선에서 자민련의 득표율이 대전 49.8%, 충남 51.2% 이었던데 비해 충북은 39.4%에 그쳤다. 자민련의 영향력도 대전·충남보다 훨씬 약하다. 이를 반영하듯 민주신당의 핵심 가운데 한명인 이재정성공회대총장을 비롯한 신진기예들이 자민련 의원과의 일전을 벼르고 있다.
최근 호남고속철 노선문제까지 겹쳐 공동여당에 대한 불만이 더욱 고조된 호기를 놓치지 않고 한나라당도 지지도를 점차 높여가고 있다.
결국 여당 프리미엄이나 JP바람을 기대하기 어려운 충북에서는 인물 위주의 선거전 양상이 나타날 공산이 클 것이란 전망이다.
“자민련 비판 여론이 선거일까지 이어질지, 아니면 막판 바람에 힘없이 파묻혀 버리고 말지, 이것이 이번 선거의 최대 관건이 될 겁니다.”
대전에서 오랫동안 정당활동을 해온 한 인사는 자신의 경험에 비춰볼 때 이번에도 선거전이 본격화하면 지역감정이 일정 부분 준동할 것이라고 예상하면서 절반이 훨씬 넘는 부동표가 선거막판에 지역감정과 자민련 비판론 중 어느 방향으로 쏠리는지 지켜보는 것이 충청권 선거 관전의 포인트가 될 것이라고 강조했다.


이제 청소년이 되면, 너희들은 뭐든지 맘대로 할려고들지. 20대는 좀 희미하고, 30대가 되면 가족을 부양하고 쥐꼬리만한 돈을 벌면서 20대를 그리워하지. 40이 넘으면, 아랫배가 조금씩 나오고 턱이 이중턱이 되고 무슨 음악이든 너무 시끄러운 것 같고 고등학교때의 여자 동창생이 할머니가 되지. 50대가 되면 가벼운 수술을 받게 되고 그걸 본인은 사소한 치료를 받았다고 우긴다. 60대가 되면 중한 수술을 받게 되고 음악따위는 시끄럽든 말든 관심도 없지. 어차피 안들리니까. 70대엔 마누라하고 은퇴해서 플로리다같은데 가서 오후 2시에 저녁을 먹고 점심은 아침 10시, 아침은 전날밤에 먹으면서 할일없이 백화점같은데나 돌아다니며 물렁한 음식을 찾아보면서 줄기차게 "애들이 왜 전화도 안하지?"하고 투덜거린다. 80세가 넘으면 심장마비로 한두번 쓰러지고 담당 간호원한테 마누라에 대한 불평이나 늘어놓는 신세가 되지. 질문 있나?


성우계의 본좌 중 한 명. 원래 배우를 꿈꿨으나 우연히 성우 시험에 합격해 지금에 이르렀다고 한다. 한때, 전 국민을 광란(?)에 빠트린 라면과 구공탄을 부른 인물로 친숙할 것이다. 담백하면서도 정감이 가는, 한편으로는 까불까불대는 목소리가 특징이다. 비디오판 근육맨 오프닝도 불렀는데 듣다보면 참 구수하다. 짱구 아빠 같은 얼빠진 개그 캐릭터를 맡는 데도 특출나다. 하지만 성격은 좀 시니컬하기로 유명하다.[2] 이는 홈페이지 대문에 凸 그림이 있고, 20대를 까는 문장의 내레이션을 배경 음성으로 넣은 것을 봐도 알 수 있다. 목차 위의 글이 바로 그 내레이션이다.[3] 그리고, 개인 홈페이지를 운영할 당시에 성우는 죽었다! 예전에는 성우들도 목소리로 연기하던 배우였는데, 지금은 그저 목소리 기능인만이 필요할 뿐이다.라는 독설을 남기기도 했었다.
목소리가 굉장히 젊은 편[4]이라 성우에 크게 관심이 없는 사람들중엔 짱구아빠같은 캐릭터를 통해 이 분의 목소리를 듣고 이 분이 30~40대정도된 아저씨라고 생각하는 사람들이 꽤 많은듯하다.
최근의 성우팬들에게는 짱구 아빠등으로 이인성과 비슷한 개그 캐릭터 연기를 주로 하는 성우로 알려져있으나 실은 외화의 진중한 주인공 역을 주로 맡아온 성우. 톰 크루즈, 팀 로빈스, 빌리 크리스털 그리고 존 말코비치 전담 성우이며 톰 행크스의 전담 성우이기도 한데, 톰 행크스 필모 초기의 코미디물뿐 아니라 필라델피아 같이 정극 연기도 꽤 잘한다. 필라델피아 더빙판의 연기는 지금도 회자 될 정도. 무표정한 목소리도 뛰어난데 은영전 더빙판에 파울 폰 오베르슈타인이 바로 이 목소리. 반면 굉장히 익살스러운 목소리에도 능해서 김환진과 양분해서 짐 캐리의 목소리를 맡기도 했다. 김환진이 짐 캐리 본인 목소리의 재현에 강점을 보인다면 오세홍은 개그 캐릭터적인 해석에 강점을 보이는 게 차이.
톰 크루즈의 전담 성우로 인식되었기에 90년대 후반 MBC에서 미션 임파서블을 할 때 톰 크루즈의 역할을 맡았으나, 나이 들어보인다는 이유로 담당 PD가 마음대로 그의 모든 녹음 분량을 지워버렸다. 거기다 동의없이 성우를 바꿔버리는 병크를 저질러 그 PD에게 불같이 화내고 그 후론 'MBC의 모든 외화에는 출연하지 않겠다'고 선언했다.[5]
본인의 말론 주로 대머리 캐릭터 역을 많이 맡게 되는 것 같단다. 미국 드라마 초창기 팬들에게는 잊을 수 없는 드라마인 ER에서 앤서니 에드워즈가 분한 닥터 그린 역이 있고,[6] 엑스파일에선 랫맨 크라이첵을 연기하기도 했다.[7] 영화 <4인용 식탁>과 <야수>에서 판사로 출연한 적도 있다.
지금은 상상할수 없지만 8~90년대만 해도 강수진, 김승준같이 미소년, 미청년역도 상당히 많이 맡았었다.(!)[8] 하지만 세월이 흘러감에 지금은 그런 소년역보단 아버지, 아저씨 등 장노년층의 캐릭이 많아졌다. 이런 점에선 MBC의 권혁수와 비슷한 케이스인듯. 곱상한 배역중엔 대표적으로 세인트 세이야의 안드로메다 준, 빨간머리 앤의 길버트 블라이스가 대표적이다.


짱구는 못말려의 주연 성우였기 때문에 작중에서는 집 안의 최고 가장인 짱구아빠를 맡아서 1인자격이지만 실제 성우 연배상에서는 2인자격이다. 작중 3인자인 짱구의 성우 박영남 성우(1946년생)가 1인자이고 작중 2인자인 짱구엄마 역을 맡았던 강희선 성우(1958년생)가 3인자이며 막내가 바로 짱아 역할의 여민정 성우(1975년생)인데 유일하게 작중은 물론 연배상에서도 막내 지위를 그대로 유지하고 있다.[9]
게다가 2012년 크리스마스 때는 직접 여기까지 강림하셨다![10] 이래저래 실제 나이와는 달리 사고방식이라든가 정신적인 나이는 매우 젊으신 듯. 물론 사칭일 가능성도 없진 않다. 진실을 아시면 수정부탁드린다.
2015년 5월 22일, 짱구아빠,기영이 아빠, 마이콜 의 성우를 맡았던 오세홍 성우가 항암 치료도중 병세 악화로 그만 눈을 감아 버렸다. 故오세훈 성우님의 죽음으로 짱구아빠의 성우가 교체되었다. 팬들 사이에선 애도의 물결이 이어졌으며, 故오세훈 성우님의 딸이 "아빠 끝까지 외롭개 않게 해주셔서 감사합니다."라고 고마움을 표했다.


이것은 아주 좋은 게임이었다. 그것은 뿐만 아니라 콘솔에 대 한 만들어졌다. 당나귀 콩을 원한다면 아타리 400/800 또는 코모도어 64를 받으세요. 동키 콩의 NES, 콜코 비전, 아타리 7800 버전을 피하십시오. 그들은 모두 컨베이어 벨트 화면이 누락 된 세 가지입니다. 당나귀 콩 번호 1 게임이며 지금까지 최고의 플랫 포밍 게임 중 하나입니다. 이것은 고전적인 닌텐도 게임 당나귀 콩의 리메이크입니다. 당신은 상단에 도달하고 공주를 저장하기 위해 빠르게 움직이는 배럴과 불꽃의 공을 피해야 마리오 모양의 문자입니다. 나는 아직도 원래 비디오 게임 세트에 나와 함께이 게임을 가지고있다. 그것은 멋진 게임이다. 이 같은 게임은 아마도 우리 대부분을 매료시키는 데 도움이되었을 것입니다. 두 screeen 비디오 게임은 즐거움이었고, 이것은 통로의 권리입니다. 마리오의 경력의 시작으로 다시 여행, 때 잘난 영웅 은 단독으로 처음으로 강력한 당나귀 콩에 했다! .
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그들은 거더, 컨베이어 벨트, 엘리베이터 및 리벳 스크린입니다. 거더, 컨베이어 벨트 및 엘리베이터 스크린의 목표는 화면 의 상단에 오르는 것입니다. 리벳 화면의 목표는 8개의 리벳을 제거하는 것입니다. . 이 콘텐츠는 유럽 GmbH의 닌텐도에 의해 판매된다. 결제는 구매를 완료하는 데 사용되는 닌텐도 계정을 통해 사용할 수있는 닌텐도 eShop 자금으로 이루어집니다. 이제 우리 모두는이 게임이 가장 하이테크 아니라는 것을 알고 우리 모두는 최고의 그래픽이나 사운드가없는 것을 알고있다! 그러나 그것이 우리가 좋아하는 방식입니다. 노틴 `새로운 – 즉 완벽한. 나는 의자에 서서 큰 아케이드 게임에 기쁨 스틱을 이동하고 내가 그랬던 것처럼 지금만큼이 게임을 사랑했기 때문에 나는이 게임을 사랑했다. 저는 네 딸의 어머니입니다. 이 게임에 대한 새로운 아무것도 없다, 하지만 그건 괜찮아요, 왜 고전 권리와 엉망? Wii U 또는 닌텐도 3DS 제품군 시스템에 대한 콘텐츠를 구입하려면 닌텐도 계정을 통해 사용할 수 있는 자금은 닌텐도 네트워크 ID에 연결된 자금과 합쳐져야 합니다. 자금이 아직 합병되지 않은 경우 구매 과정에서 자금을 사용할 수 있습니다.
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이런 상황에서 박재영 판사는 지난 2월1일 “현 정권의 방향과 내 생각이 달라서 공직에 있는게 힘들고 부담스러웠다”라는 짤막한 사직의 변을 남긴 채 끝내 법복을 벗었다. 소신을 지키려던 박 판사의 사직은, 지난해 촛불 재판에 노골적으로 개입해 국민은 물론 사법부 내에서 지탄 대상이 됐던 신영철 서울중앙지법원장이 같은 시기에 보란 듯이 대법관으로 영전한 처지와 극명한 대조를 이뤘다.
지난 5월 각급 법원 판사회의가 개최돼 사실상 신영철 대법관의 용퇴를 압박하고 나선 것은 현 정권 들어 재판 독립이 심각하게 훼손되는 데 대한 판사들의 위기의식을 반영한 것이다. 그러나 한편으로 사법부 굴욕의 상징인 신 대법관은 승승장구하고, 사법 독립을 상징했던 박재영 판사는 법원에서 떠나보내야 하는 상황을 받아들일 수 없었던 수많은 동료 법관의 자괴감도 작용했다고 한다.


“내가 <시사IN>에 입을 열면 신영철 대법관의 재판 개입과 관련한 매우 구체적이고 심각한 내용을 말할 수밖에 없다. 하지만 현재 신 대법관은 마지막 명예로운 용퇴 절차를 고려하고 있는 국면으로 보인다. 이 시점에서 그의 용퇴에 장애가 될지도 모를 상세한 이야기는 보류하고 싶다.” 이용훈 대법원장도 뒤늦게야 신 대법관의 용퇴를 종용하고 나섰고, 전국의 법학교수 750여 명도 신영철 대법관 사퇴를 촉구하는 시국성명을 낸 국면이어서 그 결과를 지켜보자는 것이다. 박재영 변호사는 이후 계획에 대해 “앞으로 헌법을 더 깊이 연구해보고 싶다”라고 말했다.
지난해 미국산 쇠고기의 광우병 위험성을 다룬 MBC <PD 수첩>에 대한 명예훼손 고소 사건을 수사했던 서울중앙지검 형사 2부 임수빈 부장검사도 소신을 굽히지 않고 버티다 검찰 상부와 마찰 끝에 1월8일 검찰을 떠나야 했다. 임 전 부장검사는 농식품부가 수사 의뢰한 ‘PD수첩 명예훼손 사건’ 전담 수사팀의 주임검사였다. 그는 방송 프로그램 제작 도중 영문을 의역하는 과정에서 일부 오류는 있었지만 의도적이거나 전체 내용에 본질적 영향을 줄 만한 것은 아니라서 기소할 수준은 아니라고 판단했다. 하지만 검찰 수뇌부에서는 <PD 수첩> 제작진에 대한 강도 높은 소환조사를 주문했다. 결국 명예훼손이 성


립하지 않아 기소할 수 없다는 소신을 가진 임수빈 수사팀장으로서는 더 이상 버틸 수 없었다. 자기 소신을 지키기 위해 24년간 몸담았던 검찰 조직을 떠나는 길을 택한 것이다. 임 부장검사가 사직하자 검찰에서는 이 사건을 특수부에 재배당해 최근까지 <PD 수첩> 제작진 6명을 무리하게 체포해 수사를 벌이면서 무도한 언론 탄압을 벌인다는 비난을 샀다.
검찰을 떠난 임수빈 전 부장검사는 친정이 있는 서초동 검찰청사 부근에 ‘변호사임수빈 법률사무소’를 개업해 활동 중이다. 그는 당분간 가급적 언론에 드러내지 않고 조용히 변론 활동을 하고 싶다고 밝혔다.


헌법이 보장하는 민주주의의 가치를 지키려는 활동 때문에 파면 징계를 받은 법조인으로는 군법무관이던 지영준 소령과 박지웅 대위가 있다. 두 사람은 다른 현역 군법무관 5명과 함께 지난해 7월 국방부가 <나쁜 사마리아인들>을 포함한 교양도서 23종을 불온서적으로 분류하고 영내 반입을 차단하자 헌법소원을 냈다. 국방부의 무차별적이고 자의적인 불온서적 지정이 헌법이 보장한 장병들의 행복추구권 등 기본권을 침해하는 것이 아니냐는 이유에서였다. 이렇게 되자 국방부는 군법무관 7인을 갖은 방법으로 회유 협박했다. 이 과정에서 육군과 공군에서 각 한 사람씩 군법무관 2명이 헌법소원을 취하했다. 국방부는 나머지 3명에 대해서는 감봉 등 징계 처분을 내렸다. 끝까지 헌법소원을 취하하지 않은 지영준 소령과 박지웅 대위에 대해서는 파면 결정을 내렸다. 군기강 문란과 복종의무 위반 등이 징계 사유였다. 이들은 파면징계 효력정지 신청과 행정소송을 내서 대응하고 있다.


이젠 채널이 안정기에 접어든 것 같다고 그는 말했다. 작년 구독자가 급격히 늘었고, 올해도 꾸준히 증가하면서 어느 정도 안정화됐다는 것. 다른 영화 채널과의 차별점은 구독 연령층이 넓다는 것이다. 그는 "영화 채널은 보통 10대, 20대 남성 구독자가 80% 이상을 차지하는데, 제 채널에선 히어로무비를 다루지 않다 보니 40, 50대까지 구독층이 고른 편"이라며 "장점이자 단점이기도 한데, 젊은 층의 뜨거운 반응은 느끼기 힘들지만 대중적인 관심을 받고 있다는 점에 만족한다"고 말했다.


우리가 사랑해온 클럽문화가 어쩌면 이전으로 다시 돌아갈 수 없을 것이라고 이야기들 하지만, 아직 우리에겐 희망을 잃지 않을 용기와 힘이 되어 줄 여러분이 있습니다.
6월 5-6일 양일간 세 클럽에서 동시에 진행되는 vfv club의 첫 라이브 스트리밍은, 각 클럽을 대표하는 21팀의 로컬 아티스트들이 참여하여 각자가 추구해온 개성있는 스타일들을 vfvclub.live를 통해 비디오/오디오 스트리밍으로 선보일 예정입니다. 그리고 스트리밍 중 웹사이트를 통해 모이는 기부금은 어려운 시기를 견디고 있는 세 클럽과 로컬 아티스트들에게 전달되어 모두에게 큰 힘이 되어줄 것입니다. 서울 언더그라운드 클럽문화를 아껴주시는 많은 분들의 큰 관심 부탁드리겠습니다.


서울시(한강사업본부)는 본격적인 여름철을 맞이하여 가까운 한강에서 수영 등 물놀이를 즐길 수 있도록 6.29(금)부터 8.26(일)까지 뚝섬, 광나루, 잠실, 잠원 등 한강공원 야외수영장을 운영한다. 도심 한가운데 위치한 한강공원 야외수영장은 넓고 쾌적한 물놀이 시설로 한강을 조망하며 수영을 즐길 수 있을 뿐만 아니라, 샤워시설, 매점, 에어슬라이드 등 다양한 편의시설을 갖추고 있어 여름 휴가지로서 시민들의 사랑을 꾸준히 받아왔다.
올해는 최근 강, 바다 등 수상 안전사고에서 개인의 생명보호를 위한 생존수영의 필요성이 강조되고 있어, 한강사업본부는 인천해양경찰서와 지난 6.15.(금) 업무협약을 체결하고 여의도와 뚝섬수영장에서 시민 누구나 참여 가능한 생존수영 체험교실을 준비했다. 생존수영 체험교실은 해양경찰 등 전문강사 10여명이 한강공원 야외수영장별로 상주하여 교육을 전담한다. 운영은 개장기간에 매일 오전과 오후 각 1회씩 운영하며, 당일 현장 접수로 회당 60명 내외로 참가할 수 있다. 연령대별로 한강공원 야외수영장을 안전하게 즐길 수 있도록 성인풀, 청소년풀, 어린이풀, 유아풀로 나누어 구성했고, 샤워시설, 간이매점, 에어바운스 등 다양한 부대시설도 갖추었다.


관악구(구청장 유종필)는 6월 20일부터 8월 26일까지 도심 속 물놀이장 테마파크 도림천 어린이 물놀이장을 개장했다. 주말 아이들과 가볼만한 곳, 떠나고 싶은 여행 피서지로 추천한다. 도림천 어린이 물놀이장은 워터로트, 야자수버켓, 기린벤치 등 물놀이 시설이 설치돼 멀리 나들이를 가지 않아도 무더운 여름, 도심 속에서 시원한 물줄기를 맞으며 즐길 수 있는 관악의 대표 물놀이 테마파크다. 워터로트, 야자수버켓, 기린벤치 등 설치된 도심 속 물놀이 테마파크 운영시간은 오전 10시부터 오후 6시까지며, 피서철인 7월 23일부터 8월 13일은 오후 7시까지 연장 운영한다.


영등포구는 여름철 무더위를 시원하게 날려줄 지역 내 물놀이장 5곳을 7월 7일부터 개장해 본격 운영에 들어갔다. 물놀이장은 영등포공원(영등포동), 목화마을마당(문래동), 신길광장(신길5동), 원지어린이공원(대림3동), 신우어린이공원(대림3동)이다. 각 물놀이장에는 워터터널, 야자수버킷, 정글탐험, 조합놀이대, 기린벤치, 코끼리물총, 얼룩말물총, 워터스프레이 등 아이들이 좋아하는 놀이시설이 갖춰져 있어 더욱 신나는 물놀이를 즐길 수 있다. 영등포구는 햇볕을 피해 휴식할 수 있는 캐노피천막과 탈의실용 몽골텐트 등 편의시설도 마련해 물놀이장을 더욱 편리하게 이용할 수 있도록 했다. 신우어린이공원 물놀이장은 아이들이 안전하게 뛰어놀 수 있도록 고무칩 바닥을 재포장하고 목화마을마당 물놀이장에는 음수대를 새롭게 설치하는 등 시설개선에도 힘썼다. 물놀이장 운영 기간은 7월 7일부터 8월 26일까지며 무료로 이용할 수 있다. 방학 기간(7.26~8.26)에는 매일 오전 10시 30분부터 오후 6시, 이 외에는 토요일, 일요일, 공휴일 오후 1시부터 5시까지 운영된다. 단 비가 오거나 긴급한 에너지 절감이 필요한 경우에는 운영하지 않거나 시간을 조정해 무료 물놀이장을 탄력적으로 운영할 예정이다.


서울 중랑구(구청장 류경기)는 6월 30일부터 한창 ‘신내근린공원 물놀이장’을 운영했다. 주말 평균 1,200여 명이 다양한 물놀이시설과 휴게시설을 이용하며 무더운 여름을 시원하게 보내고 있다. 시설은 8월 26일까지 운영되며, 봉수대공원 물놀이장 운영시간은 오전 10시부터 오후 5시까지, 신내근린공원 물놀이장은 오전 10시부터 오후 5시까지다. 모든 이용은 무료이며, 정기적인 시설정비 및 수질관리와 소독을 위해 매주 월요일 및 우천 시 휴장한다. 한편, 중랑천을 배경으로 710㎡ 규모의 평지형 물놀이장과 330㎡ 규모의 수조형 풀장 등이 조성된 ‘중랑천 물놀이장’도 이용자 수가 1만 명을 돌파하며 주말 아이들과 가볼만한 곳, 떠나고 싶은 여행 피서지로 꼽히는 인기를 다시 한 번 확인해 주고 있다. 이용 요금은 성인 4000원, 청소년 3000원, 어린이 2000원, 만 3세 미만은 무료이며, 매주 월요일 휴무이다.


서울 용산구(구청장 성장현)는 초등학교 여름방학에 즈음해 7월 20일부터 8월 10일까지 22일간 지역 내 공원 2곳에서 ‘어린이 물놀이장’을 무료로 운영한다. 도심 속 피서지 제공으로 ‘공원이용 활성화’, ‘아동복지 증진’ 두 마리 토끼를 모두 잡는다는 취지다. 용산구는 지난해 같은 기간에도 효창동 효창공원(효창원로 177-18, 매점 앞)에서 어린이 물놀이장을 운영했다. 1일 평균 223명, 총 4455명의 아이가 시설을 이용, 호응을 얻었다. 올해는 시설을 한 곳 늘린다. 효창공원 외 한남동 응봉공원(다산로 8-11, 한남테니스장 위 원형광장)에서도 물놀이를 할 수 있다. 운영일수도 전년(20일)보다 이틀이 늘었다. 운영시간은 오전 10시부터 오후 5시까지며 안전사고 예방을 위해 45분 물놀이 후 15분간 휴식한다. 오후 1시부터 2시까지는 휴장시간이다.
36개월 이상 13세 이하 어린이는 누구나 시설을 이용할 수 있다. 미취학 어린이는 반드시 보호자가 동행해야 한다. 안전사고 예방과 수질관리를 위해 동시 입장객 수는 300명 이내로 제한한다. 물놀이장은 어린이풀과 슬라이드풀, 물분수 터널, 유아풀 등을 갖춘다. 주변에는 남·여 탈의실과 간이샤워실, 화장실, 휴게공간을 설치한다. 시설별 안전요원과 자원봉사자도 여럿 배치할 예정이다. 효창·응봉공원 어린이 물놀이장에 대한 자세한 사항은 용산구 공원녹지과(02-2199-7593)로 문의하면 된다.


7월 19일(목)부터 8월 19일(일)까지 여름방학에 맞춰 한 달 동안 어린이 물놀이장을 무료로 개장한다. 신정교에서 오목교 사이 피크닉장 옆 광장에 위치한 어린이 물놀이장은 매주 화요일부터 일요일까지(오전 10시~오후 5시) 무료로 운영된다. 대청소와 시설물 점검을 위해 매주 월요일은 정기휴일이며, 태풍이나 비가 오는 날에도 안전을 위해 휴장한다. 도심 한가운데 위치한 안양천생태공원 어린이물놀이장은 총면적 3,000㎡ 규모로 영·유아풀 4동, 어린이 풀 2동으로 구성되어 있다. 물높이는 30~70cm로 연령대에 맞게 마련되어 있다.
특히, 작년에 설치되었던 유아용 에어슬라이드, 페달보트 등과 함께 올해는 35m 규모의 워터슬라이드, 분수터널, 놀이용 에어바운스를 새롭게 도입하여 물놀이 기구가 더욱 풍성해져 주말 아이들과 가볼만한 곳, 떠나고 싶은 여행 피서지다. 이외에도 샤워시설, 탈의실, 그늘막 등 다양한 부대시설을 갖춰 물놀이장 이용객의 편의를 제공한다. 안양천생태공원 어린이물놀이장에 대한 자세한 사항은 공원녹지과(02-2620-3591~2)에 문의하면 된다.
<올여름 피서는 집 가까운 공원에서 물놀이해요! 부천시 공원 물놀이장>


더운 여름철 시민들이 가까이에서 물놀이를 즐길 수 있도록 부천시는 7월 7일 공원 물놀이장 운영을 시작했다. 공원 물놀이장이 시민들의 큰 호응에 해마다 이용객 수가 증가하고 있으며, 올해 새롭게 조성된 수주공원 물놀이장이 개장을 앞두고 있어 더 많은 시민들이 찾을 것으로 예상된다. 올해 공원 물놀이장(중앙공원, 도당공원, 소사대공원, 오정대공원)은 작년보다 2주 앞당겨 운영했다.
7월 7일부터 15일까지는 주말에만 운영하며, 여름방학과 여름휴가가 시작되는 7월 21일부터 8월 26일까지는 휴장일(매주 월요일 및 비 오는 날)을 제외한 모든 요일에 이용 가능하다. 다만 올해 조성되는 수주공원 물놀이장은 안정적인 운영을 위해 21일부터 이용 할 수 있다. 물놀이장은 수심 30cm 이하로 이용 연령은 13세 이하 어린이로 제한된다. 이용시간은 오전 10시부터 오후 5시이며 안전을 위해 45분 운영 15분 휴식을 한다. 깨끗한 물놀이장 사용을 위해 복장은 물놀이용 복장(수영복, 래쉬가드 등)으로 제한하니 수영복과 수영모를 준비해야 한다.
중앙공원 물놀이장에서는 다자녀가정을 위한 전용 휴게공간을 운영할 예정으로 세 자녀 이상 가족은 등본 또는 경기아이플러스카드 등을 지참하여 다자녀임을 확인하면 이용할 수 있다.


수원시는 여름철을 맞아 7월 9일부터 근린공원 물놀이 시설을 개장했다. 올여름 시가 운영하는 공원 내 물놀이 시설은 모두 10곳이다. 지난해보다 1곳 늘었다. 9일 개장한 곳은 샘내·일월공원(장안구), 권선·마중·매화공원(권선구), 매여울·고래등어린이·물봉선어린이공원(영통구) 등 8곳이다. 지난해 처음 운영한 올림픽공원 내 조립식 수영장은 7월 중순, 올해 새롭게 마련한 방죽공원(영통구 망포동) 물놀이장은 이달 말 문을 열었다. 공원 내 물놀이 시설에는 조합놀이대 미끄럼틀 등 간단한 놀이기구가 설치돼 있다. 집과 가까운 곳에서 간편하게 물놀이를 즐길 수 있어 주말 아이들과 가볼만한 곳, 여름 피서지로 인기가 높다.


광주광역시(시장 이용섭)는 여름방학 기간을 맞아 어린이들에게 쾌적한 물놀이 공간을 제공하기 위해 북구 오룡동 ‘광주시민의 숲’ 내 물놀이장을 7월 14일 개장했다. 물놀이장은 8월19일까지 매주 화요일부터 일요일 오전 10시부터 오후 5시까지 운영되며, 만 13세 이하 어린이들이 이용할 수 있다. 매주 월요일은 대청소와 시설물 점검을 위해 정기 휴일로 정하고, 태풍이나 비가 오는 날에도 안전을 위해 휴장한다.
광주시민의숲 물놀이장은 1000㎡ 규모로, 평균 수심은 20㎝다. 주요 물놀이시설로는 돌고래와 해적선, 워터드롭 등 6종이 있으며, 모든 물놀이 시설은 안전검사에서 합격판정을 받았다. 물놀이장 주변에는 오름놀이터와 트리하우스, 유아대피소 등이 갖춰져 있으며, 인근에 야영장도 조성돼 어린이들이 물놀이와 함께 다양한 체험을 즐길 수 있다. 광주시민의숲 물놀이장은 2015년부터 여름방학 기간에 운영하고 있으며, 해마다 2만여 명이 이용하는 등 도심 여름 피서지로 자리매김하고 있다.


위대하고 무시무시한, 그리고 복합적인 작가 발자크는 문명이라는 괴물과 그 모든 갈등, 야심, 격정들을 보여 준다.―보들레르
발자크 외에는 셰익스피어만이 이만큼 폭넓고 생생한 인류를 창조했다.―에밀 졸라
『사촌 퐁스』는 그의 가장 위대한 업적이다. 그의 눈길이 이보다 더 명확한 적은 없었으며, 인물을 형상화하는 그의 손길이 이보다 더 확고하고 냉정한 적은 없었다.―슈테판 츠바이크
프랑스 사회가 역사가가 되고, 나는 그 서기에 불과하다. 악덕과 미덕의 목록을 작성하고, 정념이 파생시킨 사실들을 모으고, 인물 유형을 묘사하고, 사회의 주된 사건들을 선별하고, 일관된 여러 성격상의 특징들을 결합시켜 전형들을 구성함으로써 많은 역사가가 잊은 역사, 즉 풍속의 역사를 쓰는 일을 해낼 수 있을 것이다.―발자크
『사촌 퐁스』는 발자크가 평생 동안 집필한 200편이 넘는 소설들 중에서 거의 마지막 완성작 가운데 하나로, 국내 초역이다. 슈테판 츠바이크는 『발자크 평전』에서 이 작품을 발자크의 가장 위대한 업적이라고 평하며 “그의 눈길이 이보다 더 명확한 적은 없었으며, 인물을 형상화하는 그의 손길이 이보다 더 확고하고 냉정한 적은 없었다”고 말했다. 만년의 걸작인 이 작품은 사실주의 소설의 전형을 보여 준다. 유행에서 뒤처진 노총각이자 식충 취급을 받는 퐁스의 비극적 일대기는 “신의 섭리를 남용하는” 풍속화가들을 비판하는 저자의 마지막 결말처럼 권선징악형 소설과는 거리가 먼, 지극히 현실적인 한 편의 풍속화 같은 이야기를 보여 준다. 특히 이 소설에는 발자크의 작품 특징인 ‘인물 재등장 수법’이 잘 드러나 있다. 발자크는 자신이 집필한 소설 가운데 90여 편을 묶어 ‘인간극’이라는 제목을 달아 전집으로 다시 구성했다. 이때 한 작품에서 주연급이었던 인물이 다른 작품에서 조연이나 주변 인물로 다시 나오는 식으로 여러 이야기 속에 등장하는데 이를 ‘인물 재등장 수법’이라 부른다. 『사촌 퐁스』는 하나의 소우주라 불리는 ‘인간극’의 거의 마지막 작품에 해당하는 만큼 인물 재등장 수법이 더욱 도드라진다. 퐁스의 친척인 카뮈조 법원장 부부는 『창녀들의 영광과 비참』에서 마지막에 주인공의 운명을 좌우하는 인물들이고, 퐁스가 일하는 극장의 극장장인 고디사르는 단편 「위대한 고디사르」에서 외무 사원으로 등장하기도 했다. 소설 속에서 그저 가볍게 언급만 되는 인물 중에서도 인간극의 단골들이 몇 명 있다. 명의(名醫) 비앙숑, 소네 상사의 졸작 묘석으로 기념될 뻔했던 장관 드 마르세 등이 여기에 속한다. 이처럼 발자크는 예전 작품에서 온갖 종류의 인간상을 빌려와, 그 이름만으로도 소설 내에 존재감을 부여하고 있다.
특히 이 작품에는 “정념들, 정의, 정치, 커다란 사회 세력들은 사람을 칠 때 그 사람의 상태를 고려하지 않는다”와 같은 인간 사회를 꿰뚫는 통찰이나, “인정받지 못하는 천재보다 더 슬픈 것이 있다면, 그것은 바로 인정받지 못한 위장이다”와 같은 발자크 특유의 재치 있는 문장들이 곳곳에서 빛을 발한다. 입체적이고 생동감 넘치는 인물, 당대 현실을 풍자하고 비판하는 통찰과 위트가 담긴 문장은 왜 발자크가 사실주의 문학의 거장인지를 여실히 보여 준다.


소설 속 주인공인 퐁스는 노총각에 이미 한물간 음악가로, 골동품 수집과 부유한 집에 식객으로 초대되어 맛있는 음식을 먹는 걸 유일한 낙으로 삼고 살아가는 인물이다. 연애 경험도 전무한 퐁스는 여러모로 자신과 비슷한 친구인 슈뮈크와 함께 살아가는데 두 인물 모두 유아적인 순수함을 지니고 있다. 퐁스는 점점 더 식객으로 초대받지 못하고 외면당하는 신세가 되자 친척인 법원장의 딸 중매에 나서 결혼을 성사시켜 계속 식사 자리에 초대받길 원한다. 하지만 야심차게 추진했던 중매는 실패하게 되고 집안의 명예를 지키려던 법원장 부부로부터 파렴치한 인물이라는 모함을 받고 사회적으로 매장된다. 이때 받은 충격으로 앓아누운 퐁스는 결국 사경을 헤매기에 이르는데, 그가 평생 동안 수집한 골동품과 미술품들이 모두 고가의 가치를 지녔다는 사실이 드러나자 이를 노리는 인물들이 하나둘씩 그의 주변으로 모여든다.
퐁스가 남긴 걸작 유산을 둘러싸고 여러 인물 군상이 각자의 욕망에 사로잡히는 모습은 한 편의 군상극으로서 손색이 없다. 이 작품 속에는 신의 응징이나 선악의 구분이 없으며, 오직 권력과 돈을 좇는 꼭두각시들만 등장한다. 이는 지극히 현실적인 결말로 이어지는데 이를 통해 발자크는 우리의 현실이 소설과 다름을, 오히려 소설을 통해 보여 주고 있다.
이 작품의 또 다른 특징은 등장인물들의 개성적인 어투에 있다. 시보 부인의 경우 ‘ㄴ’ 발음을 붙이는 버릇이 있고, 정식으로 교육을 받지 못한 탓에 단어의 철자가 틀리기도 한다. 독일인인 슈뮈크 역시 어눌하고 불분명한 발음으로 인해 무슨 뜻인지 한 번에 와 닿지 않는다. 이러한 어투는 등장인물들의 성격을 좀 더 생생하게 드러내 보이면서 현장감을 불어넣는다. 이를 통해 발자크는 전집 ‘인간극’의 서문에 자신이 직접 쓴 “역사가 잊은 역사, 즉 풍속의 역사를 쓰는 일”을 해내고 있다. 『사촌 퐁스』는 이 같은 인간 사회의 방대하면서도 다각적인 면을 보여 주는 발자크의 위대한 작업 결과물이 농축된 작품이다.


1799년 투르에서 자수성가한 부르주아의 아들로 태어났다. 아버지와 나이 차이가 많이 나는 젊은 어머니는 자식에게 무관심하여, 그는 가정의 사랑을 별로 받지 못하고 자랐다. 발자크는 어린 시절 과도한 독서로 인한 건강 악화로 집에서 1년간 요양한 후 중학교를 거쳐 소르본 법대에 입학했다. 이후 여러 변호사 사무실에서 비서로 일했는데 이때의 경험은 뒷날 그의 소설에 활용되었다.
공증인이 되기를 희망하던 부모의 뜻과 달리 독립하여 파리의 한 다락방에서 글을 쓰기 시작했으나 1819년 집필한 희곡 「크롬웰」을 읽은 콜레주 드 프랑스 교수인 앙드리외로부터 작가의 꿈을 접으라는 충고를 받기도 했다. 10년 뒤인 1829년 이미 수차례의 사업 실패를 경험한 발자크는 첫 작품인 『마지막 올빼미당원』을 출간했다. 그로부터 20여 년간 초인적인 집필 능력을 보이며 방대한 전집 ‘인간극’을 창조해 나갔다. 제목이 보여 주듯 단테의 『신곡』에 필적하면서 동시에 프랑스 호적부와 경쟁한다고 호언할 정도로 당대 사회를 총체적으로 보여 주려는 계획이었다.
1850년 발자크는 오랜 연인이었던 한스카 부인과 그처럼 고대하던 결혼식을 올린 지 두 달 뒤 서거했다. 그의 죽음으로 애초에 의도한 130여 편이 아닌 90여 편의 장편소설로 마감된 전집 인간극은, 미완에 그쳤으나 누구도 감히 추종할 수 없는 거대한 업적으로 남았다.


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동가라-로라 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 동가라-로라 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


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[코스인코리아닷컴 갈렙 유 베트남 통신원] 4월 28일 베트남 하노이에서 헤이네이처(Heynature) 공식 쇼룸이 오픈했다.헤이네이처는 쇼룸 런칭을 통해 고객들이 좀 더 쉽게 한국 화장품을 구입할 수 있게 됐다. 헤이네이처 창립자인 하은영 CEO는 “헤이네이처는 2004년 한국에서 만들어진 브랜드로 수백만 명의 여성들과 한국의 유명한 연예인들이 제품을 사용하고 있다. 헤이네이처는 한국, 홍콩, 인도네시아, 싱가폴, 중국 등에서 선호하는 브랜드 중에 하나가 됐다”고 말했다.… 헤이네이처는 베트남 시장에 대한 주의 깊은 조사를 통해 베트남 소비자에 적합한 제품을 개발하고 베트남 시장 진출을 했다. 하은영 대표는 "헤이네이처의 비전은 베트남 시장에서 뷰티 리더가 되는 것"이라고말했다. 헤이네이처는 여성의 아름다움을 위한 필수 제품들을 다양하고 적합한 가격으로 구성하고 있으며, 100% 한국에서 CGMP 기준에 맞도록 생산된 제품을 베트남에 공급하고 있다. 이날 오픈 이벤트로 2m 높이의 립스틱이 전시됐고 2종 색 립스틱 50% 할인 행사를 진행했다.헤이네이처는 앞으로 호치민과 하이퐁에 쇼룸을 추가로 오픈할 계획을 가지고 있다.…


'두 번째 집'이라는 뜻인 세컨드 하우스(second house)는 도시 생활에 지친 현대인들 사이에 로망으로 늘 자리잡고 있다. 출퇴근하기 좋지만 삭막한 대도시의 집을 잠시 잊고, 소박한 마당과 초록빛 자연이 있는 곳에 별장을 마련하는 사례도 실제로 있다. 그러나 대부분 수도권에서 먼 곳에 있는 세컨드 하우스는 엄두를 내지 못한다. '자연스럽게'는 세컨드 하우스를 원하는 이들에게는 꿈과 같은 곳인, 전남 구례를 배경으로 택해 제대로 대리만족을 선사한다.
실용적이고 검소하지만 우아한, 북유럽 라이프스타일이 국내에 유행처럼 번지면서 함께 알려진 것이 '휘게(hygge)'라는 단어다. 노르웨이어로 편안하고 아늑한 상태를 뜻하는 휘게는 가족, 친구와 함께할 수도 있고 혼자 즐길 수도 있다. 가족들에게서 잠시 떠나 독립생활을 시작하는, 여자로서 치열하게 살아온 전인화, 소울메이트로 뭉친 40대 싱글남 콤비 은지원과 김종민, 반지하 자취생에서 시골 할머니 댁 귀염둥이 손자로 변신하는 조병규의 3색 휘게 라이프가 기대된다.


1유로 프로젝트는 몇 년 전 이탈리아, 영국, 프랑스 등의 유럽 국가들에서 도시 재생 계획의 일환으로 실행된 바 있다. 인구가 줄어드는 소도시들을 재생시키기 위해 도입된 이 프로젝트는 단돈 1유로에 집을 사서 자신의 라이프스타일에 맞게 고쳐 살고 싶은 많은 사람들에게 호응을 얻었다. 실제로 이 프로젝트를 통해 성공적으로 공동체가 만들어진 사례들도 나왔다. '자연스럽게' 입주자들 역시 단돈 천 원에 집을 분양 받는다. 저마다 다른 연령대와 생활방식을 가진 입주자들이 과연 어떤 집을 고르고, 자신의 취향대로 꾸미며 살아갈 것인지 기대감을 자아낸다.


‘삼천리 자전거’의 마케팅 전략 [삼천리자전거 환경분석, 삼천리자전거 내부환경분석, 삼천리자전거 외부환경분석, 삼천리자전거 전략분석, 삼천리	[기업의 자금조달][삼천리 자전거][삼천리 자전거 자금조달, 삼천리 자전거 내부자금, 삼천리 자전거 외부 자금, 삼천리 자전거 장기 자금, 삼천리 삼천리 자전거 시나리오 분석 {추정손익계산서, 추정대차대조표, 예상현금흐름, 프로젝트 타당성 평가, 자본예산결정방법}	아르바이트 지원 자기소개서 자소서 이력서	기업과 경영 - 기아자동차	삼천리자전거 신입 자소서 자기소개서 지원동기 입사후포부 샘플입니다.
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―백범이 1948년 수립된 대한민국 정부에 반대하다 암살된 것처럼 여기는 사람이 많다.
"백범은 대한민국을 반대하지 않았다. 정부 수립 이후엔 대한민국 정부를 받아들였고 정치에 참여할 준비를 했다. 임정 요인인 성재 이시영, 신익희, 지청천, 이범석 같은 분들은 정부 수립에 참여했고, 조소앙 같은 남북협상파도 1950년 2대 총선에 나서 당선됐다. 백범은 1948년 남북 협상에서 성과를 거두지 못하고 돌아온 뒤 정세를 관망하던 중이었다. 초대 부통령인 성재는 백범을 대한민국 정치에 참여하도록 설득했다. 시간만 있었으면 백범은 대한민국 정부에 어떤 형태로든 참여했을 것이다."
이 위원장은 열세 살이던 1949년 6월 26일 백범 서거 당일의 일을 생생히 기억했다. "소식을 듣고 공덕동 집에서 경교장까지 단숨에 걸어갔다. 40~50분쯤 걸렸을까. 사람들이 하도 많이 모여들어 백범을 제대로 보지도 못했다. 조문객만 하염없이 지켜봤다."


"백범과 우남 이승만은 임시정부가 출범한 1919년부터 30년간 긴밀하게 협력한 동지(同志)였다. 해방 직후에도 이승만이 총재를 맡으면, 김구가 부총재(대한독립촉성국민회)를 맡는 식으로 행동을 함께했다. 두 사람이 대립한 건 1947년 12월 한민당 지도자 장덕수 암살과 이듬해 남북협상 때문에 노선이 엇갈린 1년여에 불과하다."
―두 달 전 대통령 직속 위원회가 임시정부 100년을 기념하기 위해 광화문 빌딩에 독립운동가 10명 초상을 내걸면서 이승만을 뺐다.
"잘못된 일이다. 이승만은 임정 초대 대통령이자 임시정부 역사에서 가장 중요한 인물 중 하나다. 그런 분을 어떻게 홀대하나. 임시정부는 김구만 기억해선 안 된다. 이승만부터 김원봉까지 2000여분이 관여했고 이들 한 분 한 분이 모두 영웅이었다."


이날 재판부는 “방 씨는 게시글 내용이 허위라는 사실을 잘 알고 있었고, 피해자들을 비방할 목적으로 각 게시글을 게시했다고 충분히 볼 수 있다고 본 원심 판단은 정당하다”며 “(당시) 문재인 후보가 대통령 선거에서 당선되지 못하게 할 목적으로 허위사실을 공표하고, 전파성이 높은 정보통신망을 이용해 피해자들의 명예를 훼손했다. 작성한 글의 개수・반복성에 비춰 그 죄질이 나쁘다”고 설명했다.
한편 방 씨는 2014년 10월에도 SNS에 “민문연(민족문제연구소)이 일본 욱일기를 배경으로 한 박정희 전 대통령의 사진을 조작했다”는 허위 사실을 3번에 걸쳐 게시한 혐의로도 재판에 넘겨진 바 있다. 이 욱일기 사진은 2013년 한 네티즌이 조작해 일본 인터넷 커뮤니티에 올린 것인데, 방 씨가 이를 다시 게재한 것이다. 민문연은 강성좌파 성향 역사연구소로 2012년 이승만, 박정희 전 대통령을 악의적으로 비난하는 왜곡 다큐멘터리로 논란을 빚기도 했다. 방 씨는 민문연의 당시 다큐멘터리에서 합성 영상물을 사용한 데 착안해, 박정희 전 대통령과 욱일기의 합성 역시 “민문연에서 했을 것“이라 인식했던 것으로 보인다.
방 씨에 대한 1심 역시, 재판부는 항소심 재판부와 같은 형량을 선고하며 “구체적 정황의 뒷받침 없이 피해자들을 악의적으로 모함한 것에 불과한데도, (방 씨는)각 글의 게시행위가 공공의 이익에 부합하는 행동이었다는 납득하기 어려운 변명으로 일관하고 있다”고 했다.


관악구의회 전반기 의장으로서 의정활동 기간이 2년이 되었네요. 아낌없는 지지와 성원으로 영광스러운 중책을 맡겨주셨던 구민 여러분과 2년 동안 뜻을 모아주시고 협력해주신 선배, 동료 의원님들께 감사드립니다.
지역구는 낙성대동, 인헌동, 남현동이지만 제8대 관악구의회 의장으로서, 구민 여러분의 행복과 관악의 발전을 위해 지역 곳곳을 직접 발로 뛰었습니다. 현장에서 주민 여러분의 의견을 수렴하고, 구민이 피부로 체감할 수 있는 정책대안을 제시하며 현장중심, 생활중심의 구민에게 힘이 되는 의정활동에 최선을 다해 왔습니다. 항상 일방적 리더십보다는 낮은 자세로, 말하는 의장보다는 듣는 의장으로 소통과 화합에 힘쓰며, 의원님들이 신명나게 일할 수 있는 환경을 만드는 밑거름이 되기 위해 노력했습니다.
특히 공부하고 연구하는 의회로 구민에게 힘이 되고, 구민에게 신뢰받는‘일 잘하는 의회’를 만들기 위해 힘써 왔습니다. 그 결과 2019년도 청렴도 평가에서 등급이 향상되는 성과를 얻었습니다.
여러분이 잘 알고 계신바와 같이 관악구는 중소상공인과 자영업자가 주축을 이루는데요. 관악구민들이 더 잘살고, 더 발전할 수 있도록 다양한 경제 살리기 정책대안을 제시하며 집행부와 함께 힘써왔습니다.
또한 관악구를 강감찬도시로 브랜드화하는 성과가 있었는데요. 지난 2월부터 낙성대역에 ‘강감찬역’이라는 이름이 함께 사용되고 있구요. 강감찬대로’라는 명예 도로명을 붙여 관악구가 강감찬 장군의 호국정신이 살아 숨쉬는 역사문화 도시임을 많은 시민들께 알리게 되었습니다.
구민을 위한 크고 작은 많은 성과들이 쌓이는 것을 보면서 그 어느 때보다도 보람있게 임기를 보냈는데요. 관악구의회가 발전하고, 관악구가 발전하는 가슴 벅찬 일을 느끼며 의정활동에 임했습니다.
코로나 19 위기를 극복하기 위해 제266회 긴급 임시회를 열어 212억 원의 추경을 편성하고, 많은 피해로 고통 받는 소상공인과 자영업자를 위한 정책과 공공일자리 확대 사업을 위해 노력 했습니다.
의장의 임기는 끝났지만 지역의 민생경제를 위해 지속적으로 노력하고 코로나19 이후의 새로운 사회적, 경제적 변화에 맞춰 구민의 복리증진과 관악의 발전을 위해 최선을 다하겠습니다.


첫째, 공부하고 연구하는 관악구의회가 될 수 있도록 힘썼습니다. 제8대 관악구의회는 초선의원 12분이 입성하셨어요. 전반기 의회가 개원하자마자 의원직무연수를 실시하고, 조례 입안, 행정사무감사, 예산심사 등의 직무특강과 인권교육, 청렴교육 등을 추진하며 전문화된 의정활동과 역량강화에 힘썼습니다.또한 서울대학교 행정대학원과 교육협력 MOU를 체결하여‘지방의정리더십과정’교육을 진행하고, 연간 4명 이상의 의원이 교육을 받아 4년 임기 중에 모든 의원이 교육을 받을 수 있도록 지원했습니다. 지난해까지 총 11분의 의원이 교육을 이수하셨습니다.
또, 전문화된 의원연구모임을 활성화하며 의원들의 지역맞춤형 정책개발과 연구 활동을 적극 지원했습니다. 먼저‘관악주거문제연구회’가 의원 8명으로 구성, 2018년 7월부터 2018년 11월까지 운영되어, 다양한 주거 및 주택문제 연구를 통한 개선방안 도출을 목적으로 1인가구 주거문제, 지역주택조합 등의 주제로 세미나를 실시하고 관악주거복지지원센터와도 활발한 교류를 진행했습니다.
이어 ‘의회발전연구회’가 의원 16명으로 구성되어 2019년 4월부터 9월까지 관악구의회의 제도개선 방안 연구를 목적으로 타 자치단체 벤치마킹, 강좌 및 세미나 개최 등의 활동을 했습니다.
그리고 올해 5월부터는 10명의 의원들이‘동물과 함께하는 관악구의원 연구회’를 결성해 반려동물 및 유기동물 정책 연구를 시작한 바 있습니다.
본회의와 상임위원회 의정활동을 홈페이지를 통해 실시간 생방송으로 공개하고 있으며, 지난 회기의 녹화영상과 회의록, 공무국외출장상황 등을 투명하게 공개 했습니다.
지난 2월부터는 유튜브‘관악구의회 열린TV‘라는 채널을 개설하고 의정 관련한 의원 간담회, 행정사무감사 현지 확인, 의원 전통시장 방문 등 다양한 의정활동을 생생하게 담아 주민들께 전해드리며 구민에게 먼저 다가가는 노력을 기울였습니다.
작년에는 관악구시설관리공단 이사장 후보자에 대한 인사청문회도 두 차례 열었습니다. 기초자치단체 산하기관장에 대한 인사청문회는 법적 의무사항이 아니기 때문에 지방의회에서 실시하는 곳이 거의 없으나, 관악구의회에서는 구청과의 협약을 통해 이를 실시하고, 의회 홈페이지를 통해 생방송으로 송출하여 구민의 알권리 충족을 위해 노력했습니다.
세번째로는, 협력과 협치를 통해 효율적인 의정활동을 펼쳐 왔습니다.
관악구의회는 국회처럼 다당제 구조로서, 의원수가 총 22명으로, 초선의원이 12분, 재선 이상이 10분이시고, 연령층도 20대부터 70대까지 다양한 연령대의 의원님들께서 활동하고 계셔서 입장 차와 견해차가 생기기 쉬운 구조입니다.
이런 차이를 잘 조율하지 못하면 효율적인 의정활동에 어려움이 있을 수도 있기 때문에 정기적으로 의장단과 상임위원장단 회의를 개최하여 주요사항을 결정하고 있습니다. 그리고 모든 의원님들의 관심과 협조가 필요한 상황에 대해서는 의원님 한 분, 한 분 직접 찾아뵙고 의견을 조율하고 있습니다.
또한, 더불어민주당이 과반을 넘는 다수당이지만 특별위원회 위원장 등은 야당 의원님들도 참여할 수 있도록 의회운영의 문호를 개방하며 소통과 협치에 주력하고 있습니다. 대외적으로도 의원들과 집행부 간부들과의 간담회를 회기 때마다 개최하여 집행부와의 소통을 강화하고 있으며, 경남 창녕군의회와 자매결연을 체결하여 의정 노하우를 공유하는 장을 마련했습니다.


앞서 말씀드린 것이 모두 주요성과라고 할 수 있는데요. 이런 노력의 결과는 조례안 처리 현황에서도 나타납니다. 제7대 의회의 전반기 2년간 82건이 제8대 전반기에는 123건으로 150% 늘어났습니다.
물론 이 수치만으로 의정활동을 판단할 수는 없지만, 의원님들이 그만큼 부지런히 연구하고 생산해내지 않았으면 불가능한 수치라 생각합니다.또한 의사진행의 효율성을 높이기 위해 구정질문과 보충질문에 대한 규칙을 개정하여 구정질문과 5분 자유발언을 통한 정책제안이 크게 증가했습니다.
연말 2차 정례회 때 열리던 행정사무감사를 상반기 1차 정례회로 조정했습니다. 2차 정례회는 그 다음 해 예산안 심사와 주요업무계획 보고 등이 집중되어 있기 때문에 행정사무감사를 1차 정례회로 옮겨 내실을 기했습니다. 그리고 일부 외유성으로 비판받는 해외비교시찰의 모범사례를 만들기 위해 노력했습니다.
공무국외 심사 위원을 기존 5명에서 7명으로 확대하고 공무국외출장에 대한 심사를 보다 철저히 진행하게 된 것도 성과라 할 수 있을 것입니다.
또 사전에 의원모임을 만들어 수개월 전부터 방문할 국가와 도시, 기관 등에 대한 자료를 조사하고, 질문사항을 토론하는 등 꼼꼼한 계획과 준비를 하여 시간을 알차고 짜임새 있게 활용하였고, 현지에서도 지하철, 버스 등 대중교통을 이용하며 가까이 보고 느끼며 관악발전을 위한 내실있는 비교시찰로 호평을 받았습니다.
청렴도 향상을 위한 노력도 게을리 하지 않았는데요.
임기 시작과 함께 2018년 10월에는 의원 워크숍에서 제주도 감사위원회 부패방지지원센터장을 초빙하여 청렴교육을 진행한 바 있으며, 2019년 6월, 충북 청주시 국민권익위원회 청렴연수원을 방문하여‘지방의회 청렴연수과정’교육을 수료하였고 모든 의원이 투명하고 청렴한 의정활동에 힘써 2019년도 청렴도 평가 등급이 한 단계 향상되는 성과를 이루었습니다.
대내외적으로도 교류와 협력에도 앞장섰는데요. 2018년 7월에 일본의 국회의원과 시의원, 구의원, 시민단체, 대학교수 등이 모인‘일본 희망연대 연수단’간담회가 있었고, 2019년 5월에는 일본 제95대 총리 등 다수의 정치지도자 등을 배출한 일본 최고의 정치경영인재기관인‘마츠시타정경숙’과 간담회를 갖고 양국의 지방의회와 정책에 대한 의견을 나누었습니다. 이외에도 국외자매도시 중국 호화호특시와 연길시, 대흥구 등을 방문하여 교류와 협력을 돈독히 하는 성과를 거뒀습니다.
2019년 4월에는 경남 창녕군의회와 도농상생의 미래지향적 동반자관계를 맺는 자매결연을 체결하였고, 강릉시를 방문하여 강원도 산불피해 이재민 돕기 성금도 전달하였습니다.


저는 낙성대동, 인헌동, 남현동을 지역구로서 주민들이‘일 잘하는 구의원’ 이란 별명을 붙여 주셨습니다.
3선 의원으로서, 늘 주민 곁에서 주민들이 말씀하시는 작은 건의사항 하나하나에 귀 기울이며 해결하려고 노력하고 그 결과나 상황을 반드시 주민들게 피드백하며 민원을 해소 해드리고 있습니다.
아울러. 제6대, 제7대의 의원 조례발의 순위에서 1위를 했었는데요. 항상 주민들께서 응원해주시고 한마음으로 힘을 더해주신 덕분입니다.
이런 차원에서 제8대 전반기에 가장 인상 깊은 일은 제 지역구인 낙성대가 역사 문화가 살아 숨쉬는 강감찬 도시로 거듭나고 있는 것 입니다. 낙성대는 고려 명장 강감찬장군이 태어나신 역사가 깊은 곳인데 아직도 낙성대하면 잘 모르시는 분들이 있어요. 관악구는 강감찬 장군의 호국정신과 지혜와 용맹을 기리는 역사 문화축제인 매년 강감찬 축제를 열어 도시브랜드 강화에 힘쓰고 있습니다.
가장 인상 깊은 일은 올해 2월부터 낙성대역을 강감찬역으로 함께 부르게 된 것인데요.
이것은 저와 주민여러분들이 5년 전부터 함께 노력해왔던 숙원사업이었어요. 이 사업은 2015년 4월, 318명의 주민 의견을 모아 관악구의회에 청원서를 제출하면서 본격적으로 추진하게 되었습니다. 관악구의회에서는 한 달 후인 5월에 ‘역명 병기 의견서’를 채택하고 서울시에 역명 변경을 요청했어요. 작년 12월에, 서울시 지명위원회에서 낙성대역을 강감찬역으로 병기 확정이 되었고, 드디어 올 2월부터 본격적으로 시행되고 있습니다. 우여곡절 끝에 결실을 맺은 사업이라 더 기억에 남는 것 같습니다.
또한 금번 6월부터 강강찬 테마 마을버스(2번)도 운행하고 있는데요. 낙성대역에서 서울대신공학관까지 운행하는 마을버스 2번 차량 3대에 강감찬장군 캐릭터 스티커를 부착하고 대내외적으로 역사문화도시를 홍보하고 있어 지역주민의 자부심이 클 것으로 생각합니다.
이뿐 아니라 남부순환로 사당역에서 시흥IC까지 7.6km 구간에 강감찬대로라는 명예도로명을 부여하고 안내표지판도 설치했습니다. 이렇게 관악구를 지나는 가장 큰 도로와 지하철 2호선에 강감찬 장군의 존함이 붙으면서 관악구의 도시 브랜드를 강화하는데 큰 도움이 됐다고 생각합니다.
남부순환로 사당역에서 낙성대역 방면으로 유턴할 때 약 2km이상 지나 되돌아가야하는데, 이러한 교통 불편을 해소하기 위해 남현동 까치고개 동편에 횡단보도와 U턴 차로를 설치하고 교통편의를 제공하였습니다. 낙성대 야외놀이마당과 반려견 놀이터, 유아 숲 체험장을 조성하고 인헌시장에 고객편의센터를 신축하여 소비성향을 겨냥한 배달사업을 확충하고 이용자들의 편의를 도모하여 재래시장 활성화에 노력하였습니다. 또 밤골 경로당과 덕진 경로당 신축을 통해 쾌적하고 안전한 공동체 생활속에 친교와 정서적 안정을 도모하고 유익한 여가활동으로 노년의 삶이 윤택해질 수 있도록 힘썼습니다.
낙성대 일대에는 강감찬 장군의 생가터와 사당, 전시관 등이 있고, 최근 젊은 층에 핫플레이스로 부상하고 있는‘샤로수길’과 스타트업들의 요람이 될 낙성벤처창업센터가 조성되어 있어요. 이러한 환경과 노력들이 시너지 효과를 일으키면 관악구의 관광산업 발전과 일자리 창출에 큰 도움이 될 것이고, 관악구가 역사문화 도시로 도약하는 전기가 마련될 거라 생각합니다.


항상 변함없는 관심과 깊은 성원을 보내주시는 구민여러분께 진심으로 감사드립니다. 지난 2년 간 의장직을 수행하면서 지치지 않고 꾸준히 소통하고 협치하며 관악을 발전시키기 위한 노력을 멈추지 않을 수 있었던 가장 큰 힘의 근원은 현장에서 손잡아주시며 응원해주시는 구민 여러분의 따뜻한 마음이었다고 생각합니다. 아직 구민여러분을 위해 할 일이 많고, 더군다나 올해는 코로나19로 어려움을 겪고 계신 구민여러분이 많아 의원으로서 더 많은 고민을 하며 구민에게 꼭 필요한 일꾼이 되고, 구민에게 힘이 되는 의정활동을 펼쳐야겠다고 다짐하고 또 다짐해봅니다.
의장의 임기마치고 평의원으로 돌아가서도 흔들림 없이 지역발전과 구민의 복리증진을 위해 최선을 다하겠습니다.
요즘 많은 사람들이 코로나19 이후의 시대를 뉴노멀 시대라고 합니다. 분명 예전과 똑같이 돌아갈 수는 없습니다. 전 세계적으로 변화하는 코로나19 이후의 사회, 경제, 문화 등에 맞춰 연구하고 협력하며 관악구의 발전을 위해 최선을 다하겠습니다.
끊임없이 구민여러분들을 만나면서, 현장에서 답을 찾으며 현장중심의 생활정치를 펼치며 구민에게 힘이 되는 노력을 멈추지 않겠습니다. 앞으로도 많은 관심과 성원 부탁드리며, 항상 구민 여러분의 가정에 건강과 행복이 가득하시길 기원합니다.


@@해녀식당은 제주도에서도 최고로 인기있는 회국수, 성게국수, 회덮밥으로 유명한 제주도의 자랑인 식당입니다. 회국수와 회덮밥은 제철생선과 제철야채 그리고 식당에서 손수만들어 특허되어질 수제초고추장소스로 맛있게 버무려서 먹는 맛이 말그대로 일품인 음식입니다 21세기 최고의 음식이라고 자랑할수 있을만함니다 더블어 은은한 향이 좋은 물국수인 성게국수 또한 최고입니다 제주전통방식으로 조리하는 칼치, 고등어 조림 음식과 특산물인 옥돔, 칼치,고등어 구이 또한 일품입니다 제주특유의 시원한 물회인 한치물회와 자리물회는 먹거리의 새로운 경험을 드릴것입니다. 또한 싱싱한 활어회와 각종해녀해산물이 입맛을 돋구어주기도 합니다 또한 제주전통방식으로 만드는 전복죽은 보양식으로도최고입니다. 가까운 주변에 있는 유명관광지와 숙박지, 해수욕장들은 여행에 편의와 편안함을 드릴것입니다 (숙박지,해수욕장,관광지및명승지,골프장)


내화물이란 각종 기간산업의 공업용 로에 사용하는 재료로써 1600℃ 이상의 고온에서도 용융되지 않는 비금속재료의 총칭으로 철강산업과 시멘트, 비철금속, 유리업계 등의 산업에 있어 중요한 공업용 소재이다. 내화물은 그 화학적 분류에 따라 크게 산성·중성·염기성 내화물로 나뉜다. 철광석을 이용하여 철을 만드는 과정은 크게 ‘제선→제강→압연’의 3단계로 나뉘는데, 이 중 염기성 내화물은 ‘제강’ 공정에 주로 사용되며, 산·중성 내화물이 ‘제선’, ‘압연’ 공정에 사용된다. 이 중 포스코켐텍은 염기성 내화물을 주력 생산하고 있으며, 산·중성 내화물은 조선내화 등이 납품하고 있다. 국내 내화물 시장은 2010년 기준 약 8,000억 규모의 시장으로 4개의 큰 업체와 100여개의 작은 업체가 경쟁하고 있다. 포스코켐텍은 연간 약 97,000톤을 생산하여 국내 내화물 시장의 20% 가량을 점유하고 있다. 국내 내화물 수요는 포스코를 중심으로 한 철강업계가 시장의 약 70%의 비중을 차지하고 있으며, 동사는 대부분의 매출이 최대 수요처읶 포스코를 통해 안정적으로 이루어지고 있다. 포스코켐텍은 내화물 생산의 주요 원료인 마그네시아 클린커를 해수와 석회석을 이용하여 자체 생산하고 있으며, 기타 부원료들은 중국 등 해외에 의존하고 있다.[19][20][21][22]
내화물 공사 부분은 제철, 비철금속, 석유화학, 소각로 등 각종 산업로에 설계, 공급, 시공 및 설비집단까지 종합적인 Turnkey Base 서비스를 제공하는 사업이다. 포스코켐텍은 1974년부터 자체적인 축로기능 양성기관을 운영하여 축로, 조적, 전기, 금속 등의 분야에 500여명의 전문 인력을 보유하고 있으며, 이를 통해 1,500여건 이상의 국내 최대 시공경험을 보유하고 있다. 동사는 포스코 내 관렦 시공을 독점하고 있을 뿐 아니라 차츰 고객사를 확대해 나가고 있어 지속적인 성장이 예측된다. 특히 내화물 공사 부분은 내화물 제조업과 달리 영업이익률이 약 17%에 달하는 고수익의 사업이라는 점이다. 또한, 로재정비의 경우 경기 변동에 크게 관계 없이 안정적이면서도 꾸준한 이익을 창출할 수 있는 분야이다.[25]


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필자가 근무하는 신대방동 바로 건너 대림동 인근에는 아주 오래된 순댓국집이 있다. 깔끔하고 뽀얀 요즘 순댓국과 달리 좁은 골목 안쪽 깊숙이 위치한 이 식당은 입구 50ｍ쯤부터 구수하고 짜릿한 돼지냄새가 진득하게 풍겨온다. 처음 이 집은 방문했을 때에는 그 냄새가 쿰쿰하고 영 비위에 맞지 않았는데, 최근에는 이 냄새가 나지 않는 순댓국은 마치 냄새 없는 청국장이나 냄새 없는 홍어삼합 같아 영 허전하더라. 그래서인지 이 집의 주된 고객은 동네에 거주하는 필자 또래의 나이 지긋한 이들이었는데, 최근에는 여러 방송 프로그램에 소개되면서 외지의 젊은이도 많이 찾는 듯하다.
사실 이 자그마한 순댓국집은 서울에서 가장 오래된 순댓국집이다. 1959년도에 창업주 할머니가 영업을 시작해 지금의 며느리 사장님까지, 올해로 60살이나 된 셈이다. 지난해에는 소상공인진흥공단(이하 소진공)에서 선정한 ‘백년가게’에도 선정됐다.
소진공의 ‘백년가게 육성사업’은 국내 시장경제 내 과도한 자영업자 비중과 빈번한 창ㆍ폐업 등 시장의 악순환 구조 속에서 지속적으로 성장하는 소상공인 성공모델을 확산하기 위해 지난해 처음 시작된 사업이다. 도소매업ㆍ음식업에서 30년 이상 사업을 운영 중인 소상인ㆍ소기업을 대상으로 전문성, 제품ㆍ서비스, 마케팅 차별성 등 일정 수준 이상의 혁신성을 평가해 선정되고, 선정된 우수 소상공인에게는 다양한 인센티브가 주어진다.
이처럼 정부는 오래된 기업들을 선정하고 혜택을 줌으로써 적극적으로 지원하고 있다. 소진공의 ‘백년가게 육성사업’뿐만 아니라 45년 이상 세대를 이어 운영하면서 지속적인 성장이 기대되는 우수한 중소기업을 대상으로 하는 ‘명문 장수기업 확인제도’나 ‘100년 이상 지속된 기업’도 있다. 100년 이상 지속기업은 국가별로 장수기업에 대한 기준이 상이하기 때문에 국제비교에 주로 활용된다.
이러한 정부의 노력에도 불구하고 현재 우리나라의 100년 이상 장수기업은 총 8곳으로, 일본(3만3천69개), 미국(1만2천780개), 독일(1만73개)에 비해 매우 적은 수준이다. 일본은 현존하는 기업 중 1천 년이 넘은 기업도 7개나 된다고 한다. 일부 전문가들은 한국에서 장수기업이 희박한 이유로 짧은 산업화 역사, 까다로운 상속공제제도와 높은 조세부담, 가업승계를 ‘부의 대물림’이라 치부하는 부정적인 인식 등을 꼽는다. 동시에 장수 기업을 사회적 자본으로 여기고 가족기업을 중심으로 가업승계의 전통이 뿌리깊은 독일이나 일본 등 선진국과 대비되는 부분으로 지적하고 있다. 그렇다면, 과연 가업승계가 장수기업 육성을 위한 해법일까?
최근에 정부는 다양한 일자리 부흥 노력에도 불구하고 ‘일자리 자체가 없다’는 지적이 제기됨에 따라 청년 일자리의 해법으로 ‘가업승계’에 주목하고 있다. 가업승계를 단순히 부의 대물림으로 볼 것이 아니라 일자리 창출을 통해서 경제적 효과를 넓히는 데에 의미를 둔 것이다. 중소기업계를 중심으로 상속세 부담 등 가업승계를 가로막는 제도개선을 촉구하는 목소리도 높아지고 있다.
하지만 이에 반대하는 의견도 있다. 기업을 꼭 가족에게 물려줄 것이 아니라 전문경영인을 통해 기업을 키워나가는 것이 효과적이라는 지적이다. 이에 대하여 중소기업계는 ‘임기가 정해진 전문경영인보다 긴 안목에서 장기 투자가 가능한 가족 경영의 장점도 많다’고 반박하고 있지만, 일정 규모 이상의 기업에서 부의 대물림은 실제로 부작용이 발생할 수 있는 문제다. 예를 들어 종업원 수 5인의 작은 국밥집의 가업승계와 50인 규모의 IT중소기업의 가업승계를 ‘청년 일자리 해법’의 관점에서 동등하게 볼 수 없다는 것이다. 정부가 가업승계 지원제도에 대하여 기업규모별ㆍ업종별로 보다 폭넓은 고려가 반영된 명확한 기준과 엄격한 규정이 필요한 이유이다.
장수기업은 오랜 업력 속에서 수차례의 불황을 극복하면서 시대 변화에 대응할 수 있는 능력을 키워와 탄탄한 재무구조와 안정적인 성장구조를 가지고 있다. 국내외 장기적인 경기침체로 인한 부실 중소기업이 늘어가는 상황에서 우리가 장수기업에 주목해야 하는 이유다. 하지만 확실한 것은 현대 사회에서는 일정 규모 이상의 기업이라면 장수하기 위해서는 소유와 경영이 확실히 구분되고, 끊임없는 변신과 기술혁신으로 경쟁력을 유지해야 한다는 점이다.


정부가 수원과 안양 만안, 의왕 등 경기 남부 일부 지역에 강도 높은 대출 규제를 시행했지만 내년 경기도 아파트 입주물량이 올해보다 30% 가까이 감소할 것으로 예측됐다. 최근 집값 과열 양상을 보이는 수원·용인뿐 아니라 뒤늦게 달아오르고 있는 경기도 남부 지역 상당수에서 예정 입주물량이 줄어드는 것으로 나와 정부의 핀셋 규제에 따른 풍선효과가 우려된다. 최근 새 아파트 선호 열풍에 미래 교통망 확대 호재를 품은 '이유 있는 상승세'로, 공급 확대 없이 단순한 규제만으로 이들 집값을 잡는 데는 한계가 있다는 지적이 나온다.


새 아파트 입주 물량은 각 지역 부동산 경기를 예측하는 중요한 지표 가운데 하나다. 아파트 공급량이 늘면 부동산 가격이 하방 압력을 받고, 반대로 공급량이 줄어들면 품귀 현상 등으로 인해 가격이 오를 가능성이 높아진다. 이런 점 때문에 시장을 전망할 때 주요 지표로 활용된다. 올해 분양하더라도 2022년 이후에야 입주가 가능하므로 2021년까지 입주 물량은 어느 정도 예측이 가능한 상황이다.
이번에 조정대상지역으로 지정된 수원 영통·권선·장안구, 안양 만안구, 의왕시도 공급 부족 영향을 받았다. 수원, 안양, 의왕 모두 작년에 비해 올해 입주 물량이 감소하면서 집값이 오른 것으로 분석된다. 수원 입주 물량은 작년에 7011가구였으나 올해는 598가구로 대폭 감소하고, 안양은 작년 1817가구에서 올해 388가구로 줄어든다. 하지만 수원과 안양 모두 내년에는 1만가구 이상 입주가 예정돼 상승세가 주춤할 수 있다. 의왕은 작년 5742가구에서 올해 3564가구, 내년에 1006가구로 꾸준히 줄어들 것으로 예상된다.
일각에선 경기 남부권 부동산 가격 급등 원인을 입주 물량 외에도 교통 호재와 재개발 사업 영향으로 본다. 경기 남부권에 신분당선 판교~호매실 연장 등 다양한 교통 호재가 예정돼 있다. 수원 팔달·장안구 일대와 성남 수정·중원구 등은 도심 재개발 사업까지 활기를 띠면서 투자 수요가 몰리고 있다.


실제로 화성과 시흥 아파트값은 상승세다. 한국감정원 주간 아파트 가격 동향 조사에 따르면 화성은 지난해 10월부터 상승세로 돌아섰고 지난 17일에는 0.82% 올랐다.
시흥도 지난해 10월부터 상승하기 시작해 지난 17일에 0.37% 올랐다. 평택은 그동안 고덕신도시 등 공급이 많아 하락세였는데 최근 그 하락 폭이 줄고 있다.
박합수 KB국민은행 WM스타자문단 부동산수석전문위원은 "그동안 경기 남부에 공급이 많아 조정 장세를 거쳤다"며 "앞으로 예정된 입주 물량이 감소하는 데다 규제 풍선효과, 교통 호재도 있어 당분간 상승세가 이어질 수 있다"고 말했다.


롯데는 “리그에서 검증된 2루수인 안치홍을 영입하며, 타선의 강화와 함께 내야의 치열한 경쟁체제를 구축할 수 있다고 판단했다. 합리적인 계약을 통해서 구단과 선수 모두 더 나은 결과를 위해 노력하고 팬 분들께 포기하지 않는 경기를 보여드리려 한다”고 밝혔다.
유니폼을 갈아입게 된 안치홍은 자신의 SNS를 통해 자필 편지로 “고등학교를 졸업하고 광주에 처음 발을 딛은 지 벌써 10년이 되었다. 그래서 태어나고 자란 곳은 서울이지만 제 고향은 광주라고 느껴진다. 타이거즈 팬 여러분의 사랑 때문에 더욱 그랬을 것이다. 그래서 제 결정을 전하는 마음이 더욱 무겁다”고 운을 뗐다.
이어 “롯데로 옮긴다는 결정을 내렸을 때 가장 가슴이 아팠던 부분은 제가 했던 20년의 약속을 지키지 못한다는 것이었다. 어제 새벽 복잡한 마음에 혼자 집을 나가 걸었다. 어떤 생각을 해도 타이거즈에서 가장 큰 사랑을 받은 선수 중 한 명이 저였다는 점에 죄송함을 떨칠 수 없었다. 그래서 더욱 지금까지 제게 주신 성원과 사랑에 어떻게 감사를 전해야할지 모르겠다”고 덧붙였다.
안치홍은 “타이거즈에서 만들었던 추억은 정말 무수하게 많다. 우승도 두 번이나 했고, 골든글러브도 수상하고 팬 분들의 사랑 덕분에 올스타전도 여러 번 나갔다. 팬들의 사랑이 없었다면 이 모든 것이 이루어질 수 없었다고 생각한다. 저를 이렇게 성장할 수 있게 해주신 KIA 타이거즈 팬들과 구단에 진심으로 감사드린다”고 전했다.
끝으로 안치홍은 “새로운 팀에서 뛴다는 것이 아직도 믿기지가 않는다. 설렘과 많은 감정들이 공존한다. 믿음으로 다가와주시고 방황하던 제 마음을 잡아주신 롯데 자이언츠 구단에게 진심으로 감사드린다. 성실한 모습과 좋은 성적으로 믿음에 보답하겠다. 열정적인 롯데 팬들께 기쁨을 드리도록 최선을 다하겠다. 뜨거운 사직구장에서 제 모든 것을 불태워보겠다”며 새 팀인 롯데 팬들에게도 각오를 밝혔다.


고등학교를 졸업하고 광주에 처음 발을 딛은지 벌써 10년이 되었습니다. 그래서 태어나고 자란 곳은 서울이지만 제 고향은 광주라고 느껴집니다. 타이거즈 팬 여러분의 사랑 때문에 더욱 그랬을 것입니다. 그래서 제 결정을 전하는 마음이 더욱 무겁습니다.
롯데로 옮긴다는 결정을 내렸을 때 가장 가슴이 아팠던 부분은 제가 했던 20년의 약속을 지키지 못한다는 것이었습니다.
어제 새벽 복잡한 마음에 혼자 집을 나가 걸었습니다. 어떤 생각을 해도 타이거즈에서 가장 큰 사랑을 받은 선수 중 한 명이 저였다는 점에 죄송함을 떨칠 수 없었습니다. 그래서 더욱 지금까지 제게 주신 성원과 사랑에 어떻게 감사를 전해야할지 모르겠습니다.
타이거즈에서 만들었던 추억은 정말 무수하게 많네요. 우승도 두 번이나 했고, 골든글러브도 수상하고 팬 분들의 사랑 덕분에 올스타전도 여러 번 나갔습니다. 팬들의 사랑이 없었다면 이 모든 것이 이루어질 수 없었다고 생각합니다. 저를 이렇게 성장할 수 있게 해주신 KIA 타이거즈 팬들과 구단에 진심으로 감사드립니다.
새로운 팀에서 뛴다는 것이 아직도 믿기지가 않습니다. 설렘과 많은 감정들이 공존합니다. 믿음으로 다가와주시고 방황하던 제 마음을 잡아주신 롯데 자이언츠 구단에게 진심으로 감사드립니다. 성실한 모습과 좋은 성적으로 믿음에 보답하겠습니다. 열정적인 롯데 팬들께 기쁨을 드리도록 최선을 다하겠습니다. 뜨거운 사직구장에서 제 모든 것을 불태워보겠습니다.


베네치아(도르소두로)에 위치한 시나 센투리온 팰리스의 경우 대운하 및 페기 구겐하임 박물관에서 아주 가깝습니다. 이 5성급 호텔에서 도제의 궁전까지는 0.7km 떨어져 있으며, 0.7km 거리에는 라 페니체 극장도 있습니다.
헬스클럽 같은 레크리에이션 시설 외에 무선 인터넷(요금 별도), 미용실 등의 기타 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.
시나 센투리온 팰리스의 숙박 고객을 위해 서비스를 제공하는 Antinoos Lounge에서 맛있는 식사를 즐겨보세요. 스낵바/델리도 있어 편리하게 이용하실 수 있습니다. 바/라운지에서는 음료를 마시며 하루를 여유롭게 마무리하실 수 있어요. 아침 식사(현지식)를 매일 유료로 이용하실 수 있습니다.
편하게 머무실 수 있는 50개의 객실이 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 전화 및 객실 내 금고 등이 있습니다.


7년만에 듣는 나스카 경주차의 엔진음(남들은 소음이라 하지만)이 이렇게 반가울 수가 없었다. 내가 좋아하는 #48 Jimmie Johnson이 아직도 건재한 것도 또 이번 취재에서 아주 가까이서 볼 수 있었던 것도 신나는 일이었다. 한국에 계신 모터스포츠 팬들께서도 미국의 나스카에 좀 더 관심을 가져주신다면 좋겠다. FOH500 나머지 취재 내용은 사진과 설명으로 대신할까 한다. 필자의 팬심에 따라 Johnson의 사진이 좀 많은 것을 양해 부탁한다.
각 팀의 경주차를 운송하고 정비하는 트레일러들


과일청은 최근 커다란 인기와 유행을 타고 있는 식료품으로, 과일청 선물세트로도 쓰이기도 하며 여유로운 티타임을 위해 평소에 만들어놓고 비축해놓기도 한다. 특히 과일청 유통기한은 최대 6개월에서 1년 정도로 과일청 만들기를 한번 하면 오랜 시간동안 두고 먹을 수 있기 때문에 차를 사랑하는 사람에게는 더없이 좋은 간식거리임에 틀림없다. 또한 과일청 유리병에 따라서 각기 다른 느낌을 주는 과일청을 만들어낼 수 있으며, 각 과일이 주는 형형색색의 아름다움과 더불어 과일청 유리병은 인테리어 효과도 톡톡히 내기에 충분하다. 과일청 보관법 또한 까다롭지 않으며 냉장고 안에 넣어두기만 하면 되니 크게 손이 가지도 않는다. 과일청을 만들면 에이드를 만들 수 있고, 일반 생수나 탄산수에 넣는 등 다양한 방법으로 섭취가 가능하다. 과일청 중에서 가장 인기가 많은 키위 과일청, 그리고 딸기 과일청을 만드는 방법에 대해 알아보도록 하자.


키위에이드를 만들어먹을 수 있는 키위 과일청을 만들기 위해서는 잘 씻긴 키위가 필요하다. 또한 수제과일청을 담을 유리 통을 깨끗하게 씻은 다음 열탕소독을 한다. 그 후 키위와 설탕, 올리고당을 준비한다. 키위는 동그랗게 썰어 넣거나 과일청 유리병의 입구 크기에 따라서 잘게 잘라도 된다. 키위 과일청을 담은 유리병에 키위 양 만큼의 설탕을 넣어준 다음 잘 섞어준다. 그 다음 하루 정도 실온에 보관한 다음 냉장보관하는 방법으로 누구나 간단하게 키위 과일청 선물세트를 만들어낼 수 있다.


딸기의 계절을 맞이하여 딸기를 이용한 새콤달콤한 과일청을 만들어보자. 딸기 과일청 역시 키위과일청처럼 만드는 방법이 간단하다. 딸기를 깨끗하게 씻은 다음에 세로나 가로로 딸기를 잘라준다. 역시 과일청 유리병의 크기에 따라 딸기를 더 잘게 자를수도 있다. 깨끗하게 열탕소독한 과일청 유리병 안에 딸기를 넣어준 다음 딸기 양과 동일한 양의 설탕을 넣어준다. 이 때, 설탕을 조금 모자라게 넣고 나머지는 올리고당으로 채울 수 있다. 딸기 과일청을 만든 다음 밖으로 새어나오지 않도록 하기 위해서 랩으로 감싼 다음 뚜껑을 닫아준다. 그 후 하루동안 실온에서 보관한 다음 냉장고에 넣어 먹도록 하자.


‘인간은 만물의 척도’라고 한 고대 그리스 철학자 프로타고라스에 관한 일화 하나. 어느 날 한 청년이 돈이 없어도 논법을 배울 수 있느냐고 물었다. 프로타고라스가 말했다. “좋네, 공부가 끝난 뒤 치른 첫 재판에서 이기면 그 돈으로 수업료를 내게.” 한데 외상(?)으로 논리 공부를 마친 청년은 수업료를 낼 마음이 전혀 없는 듯했다. 재판에도 관심이 없고 놀기만 했다.
참다 못한 프로타고라스가 청년을 고소했다. 재판정에서 마주친 청년에게 그가 넌지시 말했다. “어차피 자네는 수업료를 내야 할 걸세. 자네가 재판에서 이기면 나와의 계약대로, 지면 재판장의 판결대로 수업료를 내야 하지 않겠나.” 청년이 바로 응수했다. “어차피 스승님은 수업료를 받지 못합니다. 스승님 말씀처럼 재판장이 수업료를 내라 하면 제가 재판에 진 것이니 안 내도 되고, 내지 마라 하면 재판장의 판결이니 그 또한 낼 이유가 없습니다.”
모순이나 이율배반(二律背反)은 논리적·사실적으로는 근거가 대등하면서 서로 양립할 수 없는 두 명제다. 모순과 이율배반이 생기는 건 내 기준으로, 내 이익으로만 세상을 재단하는 탓이다. 내게 이익이 되는 잣대만 쓰기 때문이다. 나의 이익만 쳐다보고, 자기 주장만 내세우면 수시로 모순에 빠진다.


‘황금빛 내 인생’ 후속을 방영될 KBS 2TV 새 주말드라마 ‘같이 살래요’(극본 박필주, 연출 윤창범, 제작 지앤지프로덕션)는 수제화 장인 효섭네 4남매에게 빌딩주 로또 새엄마가 나타나면서 벌어지는 이야기를 그린다. 유쾌한 웃음과 감동으로 60대 신중년 부모 세대와 2-30대 자식세대의 썸과 쌈, 사랑과 전쟁을 통해 가족의 의미를 그려낼 2060 전세대 가족 로맨스를 보여줄 예정이다.
지난 2014년 ‘가족끼리 왜 이래’로 KBS 연기대상 대상을 수상하고, 4년 만에 KBS 주말드라마로 귀환한 명배우 유동근은 일찍이 아내가 병으로 죽고, 홀로 4남매를 키워온 평생 직업이 아빠인 박효섭 역을 맡았다. 우직하고 진중하며, 자식들을 위해 희생하는 게 몸에 배었다. 그렇게 나이 60이 될 때까지 구두를 만들며 가장이자 아버지로만 살았다. 시대가 변하고 주변이 변화하면서 효섭의 공방은 높은 빌딩들에 가려졌지만, 작은 매장이 효섭의 유일한 재산이자 긍지다.
천의 얼굴을 가진 배우 장미희는 손대는 사업마다 돈을 부르는 미다스의 손을 가진 빌딩주 이미연을 연기한다. 오만하지만 상식적이고, 독설을 퍼붓지만 듣고 보면 전부 옳은 소리라 반박할 말이 없다. 잘 나가던 사업가 남편이 부도낸 회사를 두고 도망쳐 억지로 떠맡았지만, 타고난 감각과 기질로 승승장구하며 부유한 싱글 라이프를 즐겨왔다.
자식들 시집, 장가보내면 할 일 다 했다고 생각하던 효섭에게 나타나 36년 전과 똑같이 당당하고 콧대 높게 효섭의 마음을 휘젓는 미연. 세월은 흘렀지만 첫 사랑을 나누던 때와 같이 설레는 마음을 감출 수 없는 이들 커플이 만들어갈 60대 로맨스는 어떤 모습일까. 제작진은 “배우 유동근의 가족드라마 복귀와 세대와 장르를 불문하고 활약하고 있는 장미희의 캐스팅만으로도 믿고 보는 드라마가 될 것”이라고 자신감을 드러내며, “그간 중년 배우들이 보여줬던 부모 세대의 이야기와 더불어 20,30대보다 사랑스러운 60대의 황혼 로맨스를 기대해 달라“고 전했다.


그러나 사람이 간사해서 인지 옆이나 위에서 보이는 두꺼운 렌즈의 모습은 커다란 센서를 상기 시키면서 왠지 모를 무게감에 고급스럽게 느껴집니다. 소니 RX1의 옆면 모습이 끝내주지 않나요?
가격은 제가 사용하는 제품 모두 정리해도 구매하지 못할 정도여서 거의 300만 원 정도 하네요. 아우~
끌리는 이유는 커다란 풀사이즈 센서 때문 만은 아닙니다. 소니 RX1으로 찍은 샘플 사진을 보고 빠지지 않을 수 없었습니다. 물론 전문가의 손길이 닿기도 했겠습니다만, 정말 멋집니다. 아래의 링크를 클릭하시면 여러 장의 샘플 사진을 볼 수 있습니다.
첫 번째 사진을 보면 밝은 부분과 어두운 부분을 제대로 표현하고 있습니다. 이야~
샘플 페이지에서 보여 주는 두 번째와 세 번째 사진은 화이트 밸런스 설정이 오토인데도 색상이 매우 자연스럽네요.
컴팩트 카메라이지만, 고급 DSLR에 사용된다는 풀프레임 센서 채용, 그리고 멋진 샘플 사진을 보면 소니 RX1만 있으면 실력이 없어도 셔터만 누르기만 하면 카메라가 알아서 멋진 사진을 찍어 줄 것이라는 환상에 빠집니다. 정말 멋지지 않나요? Sony RX1,


렌즈교환이 가능한 DSLR도 하위 모델들은 똑딱이 개념으로 나온 것이 있었고, 지금의 미러리스 카메라들도 똑딱이 개념인 것들이 있습니다. 똑딱이인가 아닌가는 어떤 조작계 위주로 사용하는가이지 결코 렌즈교환과 관계있는 것이 아닙니다. 물론 고급 카메라를 똑딱이처럼 사용할 수는 있습니다. 요즘 카메라는 다 자동 기능이 충실하니까요. 하지만 그 반대는 안되지요. 똑딱이들은 조작계의 한계가 있고 실제 조작 범위조차도 제약이 있기 때문에 제대로 조작 가능한 카메라처럼 사용할 수가 없고 하더라도 제한된 범위 내에서만 할 수 있습니다.


카타나는 1981년 첫 선을 보인 이후 세계에서 약 6만5,000대가 팔렸다. 2000년 단종했지만 작년 11월 이탈리아 밀라노 쇼에서 현지 디자이너와 연계해 카타나의 컨셉 모델을 출품했더니 뜻밖에 큰 반향으로 불과 1년여 만에 제품화했다. 이번에 복제한 카타나의 모티브는 직전에 출시한 ‘GSX1100S 카타나’. 배기량은 1,000CC로 직렬 4기통 엔진을 장착. 현대적인 디자인과 일본도(日本刀)의 끝을 이미지화한 포지션램프 등을 채택했다. 리어펜더를 프레임과 연결된 스윙 암에 부착함으로써 뒷부분을 깔끔하게 마무리.


미국의 전체 연방 예산 지출에서 okbari.kr 이 점점 줄고 있다. 공교롭게도 아이젠하워 대통령의 ‘군산복합체’ 연설이 있던 61년부터 국방 예산의 감소세가 뚜렷하다. 마카오 바카라 미니멈 도 건강 산업이나 금융·보험·부동산 산업의 로비 자금과 견줄 수준은 아니다.
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코트라(KOTRA, 대한무역투자진흥공사)에 따르면 호주 의약품 시장은 유로모니터 집계 매출액 기준으로 2017년 119억 호주달러에서 2022년 148억 호주달러로 성장할 전망이다. 코트라는 호주 의약품 시장이 꾸준히 성장하는 가운데 고령 인구 증가에 따른 만성질환 의약품 수요가 지속해서 확대될 것으로 관측하고 있다.


게다가 만성 적자 상태인 주정부 재정 형편이 교육 예산 지원에 영향을 미쳐 장학금·학비 보조가 필요한 주내 톱 클래스 학생들이 타주 대학으로 눈을 돌리고, 상대적으로 타주 출신과 유학생 수가 늘면서 “일리노이 간판 주립대학에 일리노이 출신 학생 수가 줄고 있다”는 지적을 받아왔다. 조 교수는 “철원성은 당나라 장안성이나 발해 상경성처럼 평지에 조성됐는데, 한반도에 철원성만큼 큰 평지성은 없다”며 “조사가 이뤄지면 철원성이 상경성처럼 바둑판 형태로 구획한 도시계획에 따라 만들어졌는지 알 수 있을 것”이라고 설명했다.


블룸버그는 트럼프 대통령이 중국과의 무역전쟁을 해결하기 위한 스티브 므누신 미 재무장관의 협상 재개 시도가 이뤄지는 가운데 이같이 지시했다고 전했다. 하남 부지는 이커머스 신설 법인을 위한 것으로, 신세계는 이곳을 온라인 물류센터 등을 포함한 ‘이커머스 법인의 핵심시설’로 육성한다는 구상이었다. 재난 당국에 따르면 이번 태풍으로 섬과 저지대 주민 27만 명이 피해를 봤고, 전력 공급선 등이 파손되면서 440만 명이 거주하는 8개 콜걸 주에 정전 사태가 발생했다..
와인은 “우리가 받는 군사적 원조의 상당수가 우간다 시민을 억압하고 비인간적으로 만드는 데 사용된다는 사실을 아는 것이 중요하다”며 “특히 미국 납세자들에게 그렇다”고 말했다. 그런데 나는 그를 모르고, 사건 당시 본 얼굴도 제대로 기억나지 않는다”고 말했다. 중동을 다녀온 메르스 감염환자가 병원을 오피걸 전전하다가 수많은 2차 감염자를 양산했던 그때처럼 이번 환자도 혹시 지역사회나 다른 병원에서 무방비 상태로 노출된 것은 아닐까 하는 생각이 스쳤다.


중국 농업부는 안후이성으로 긴급대응팀을 파견했으며 상황이 통제되고 있다고 밝혔다. 중국과 러시아는 지난 6월 북한에 대한 제재 완화 필요성을 담은 안보리 언론성명을 추진하다 미국의 반대로 무산됐다. 중국의 경지 중 겨우 4%만을 사용하는 지린 성은 중국의 총 상품 곡물 중 10%를 생산한다. 이런 의원들의 원 구성 지연은 몰염치한 직무유기다. 니키 헤일리 유엔주재 미국대사는 이날 뉴욕 유엔본부에서 ‘비확산 및 북한’을 주제로 열린 회의에서 러시아가 제재를 위반하고 있다고 맹공을 퍼부으며 대북제재 준수를 강력하게 요구했다.
연방검찰 부패수사팀 소속인 카를루스 페르난두 두스 산투스 리마 검사와 데우탄 달라기뇨우 검사는 14일(현지시간) 언론 회견을 통해 선거 기간에도 대선을 포함해 각급 선거 후보들에 대한 부패혐의 수사를 멈추지 않을 것이라고 밝혔다. 아무리 작은 섬이라도 해안이 암반으로 이뤄지지만 않았다면 반드시 작디작은 해변이 있기 마련이다. 만0∼5세 아동에게 최대 72개월 동안 지급되며 지급액은 월 10만원이다. 종이봉투에 현금으로 월급을 받던 시절이라 월급날이 되면 신발공장 출입문 앞에는 외상 술값을 받으러 식당이나 주점 주인들이 찾아왔고 그 일대는 난전 상인들이 몰렸다.
19일 서울중앙지법 허경호 부장판사는 20일 오전 10시 30분 유 전 연구관의 구속 전 피의자심문(영장실질심사)을 열고 공무상비밀누설 등의 혐의와 구속 필요성을 심리한다고 밝혔다. 채권시장, 외환시장이 열리고 있는 장중에 공표하겠다는 것이었다. 특히 이 중 형인 심창숙 열사의 건국훈장 애국장은 고인의 공훈을 기려 1991년 추서됐으나 후손들과 연락이 닿지 않아 27년 만에 전달돼 눈길을 끌었다. 비겨서 올라간다는 생각도 해본 적 없다”면서 “초반부터 내려서서 겁먹고 수비하지는 않을 것”이라고 힘줘 말했다.
이어 미래성장 분야의 기술 트렌드를 빨리 읽고 사업화에 필요한 핵심 기술 개발로 연결할 수 있는 콜걸 조직과 인재를 확보하는 것도 중요하다고 지적했다. 로이 쿠퍼 캐롤라이나 주지사는 “과장하는 것 아니다. 꽃이 황금색이고, 나무 말은 ‘번영’이다”라며 “옛날에는 이 열매를 가지고 절에서 쓰는 염주를 만들었다고 해서 염주나무라고도 부르기도 했다”고 소개했다. 마룬파이브는 2008년 첫 내한을 시작으로 2011년, 2012년, 2015년 한국을 찾으며 꾸준히 팬들과 소통했다.


우리는 웹을 목적을 위해 그리고 다른 모든 기술의 도구로서, 컴퓨터도 가끔 오용된다. 하지만 우리는 이 기계들에 너무 많이 의존하게 되어 우리의 삶을 생각하는 것은 불가능하게 들린다. 특히 우리가 지루함에 사로잡혀 있는 것을 발견했을 때, 웹은 완벽한 탈출구가 될 수 있다.
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이 호텔에 대한 개요 가져오기툴루즈의 툴루즈 도심에 위치한 호텔, 카피톨레 광장까지 걸어서 갈 수 있음
툴루즈 도심에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 Garonne, 카피톨레 광장, 생세흐낭 성당 등이 있습니다. 오귀스탕 박물관 및 항공우주전시관 또한 5km 이내에 있습니다.
24시간 운영 프런트 데스크 외에 이 금연 호텔에는 간편 체크인 및 간편 체크아웃도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 투어/티켓 안내 서비스 및 다국어 구사 가능 직원도 있습니다.


사랑보다 권력을 원했던 ‘야망녀’로 활약하며 욕망의 ‘슬픈 허기’를 열연했던 윤나겸 역의 류효영은 “‘대군’은 처음으로 도전하는 사극이었다. 방향을 잡아주셨던 감독님, 매력적인 캐릭터를 만들어주셨던 작가님, 카메라 뒤편에서 고생해주신 제작진 분들의 고생에 감사드린다. 함께 했던 배우 분들께도 감사했다. 함께해서 즐거웠고, 정말 많이 배웠다.”며 “무엇보다 응원해주신 시청자 여러분들에게 정말 감사드린다. 끝까지, 마지막 회까지 본방사수 부탁드린다”고 전했다.


제가 받은 명령서에는 후쿠오카에 주둔하고 있는 서부군 제74부대에 대개 50명 정도를 20일 이내로 집합시키라고 적혀 있었습니다. 그러나 시모노세키와 부산 사이를 관부연락선을 타고 왕복하는 데도 상당한 시간이 걸리기 때문에 항상 기일이 촉박했습니다. 따라서 명령서를 받은 즉시 조선반도의 도 경찰국에 전화를 걸어 “다시 50명 정도 부탁합니다”라고 미리 통지를 해놓습니다. 2~3일후 부하 10명 정도를 데리고 현지에 도착하면 이미 예정표가 작성되어 있지요. 어느 마을에서는 2~3명, 어느 마을에서는 4~5명하는 식으로 마을 인구를 참고해서 현지 경찰이 지도까지 작성해 자세한 연행계획을 미리 짜놓습니다. 1시간 정도 연행계획을 협의하고 나면 도 경찰국에서 해당 지서에 미리 연락해둡니다. 다음날 아침 7시까지 각지의 지서경찰 30~50명을 어느 지서 앞으로 집합시키라고 말이죠.


연행 당일은 경찰용 호송트럭 7~8대에 대개 50여명의 연행인원이 분승하여 예정된 부락을 급습합니다. 우선 20~30명으로 마을 전체를 포위하여 도망가는 사람을 막는 한편, 나머지는 각 집마다 문짝을 냅다 발로 차고 들어가서 마을 사람 전원을 한곳으로 모이게 합니다. 마을사람 1백~2백명 정도가 전부 모여도 정신대로 끌고갈 만한 부녀자는 네댓명에 불과했습니다. 도망가는 사람들은 지서원들이 사정없이 목검으로 내리쳤지요. 애들을 업고 나온 여자들은 반광란상태였습니다. 그런 걸 애기를 여자로부터 떼어내 노파에게 던져주고 머리채를 질질 끌어 무조건 호송차에 실었습니다. 서너살쯤 되어보이는 어린애가 울면서 호송차를 뒤쫒아오던 모습이 지금도 눈에 선합니다. 한 마디로 인간사냥이었습니다.


이렇게 끌어모은 여자들은 화물열차에 실어 부산으로 데려가 관부연락선에 태웠습니다. 시모노세키를 거쳐 서부군사령부에 인도하는 것으로 제 임무는 끝났으나, 그들은 중국이나 남방의 위안소로 보내졌습니다. 일본인 정신대 출신으로서는 처음으로 자신이 위안부였다는 사실을 고백한 시로다 시즈코라는 여성는 트루크라는 남양군도의 한 섬에서 패전을 맞았는데 그때 조선인 종군위안부가 40명이나 있었다고 증언했습니다. 중국 漢口병참사령부에서 위안소 계장(소위)으로 근무했던 야마다 세키치씨는 최근 참의원회관에서 열린 ‘종군위안부문제간담회’에서 자신이 관리한 위안소에 일본인 1백30명, 조선인 1백50명의 종군위안부가 있었다고 증언했습니다. 나중에 안 일이지만 전선에 끌려간 조선인정신대원이 10만~20만명에 이르렀다는 사실에 저 역시 깜짝 놀랐습니다.


당시는 아무 망설임없이 군의 명령을 성실히 수행하겠다는 생각뿐이었습니다. 일본을 위하는 일이라고 믿었기 때문에 조선인을 사람취급하지 않았지요. 그러나 패전 이후 조선인들이 복수를 한다는 소문이 나돌았습니다. 저 같은 사람은 당연히 보복의 대상이라는 생각이 들어 이후 가명까지 써가며 이곳저곳을 전전하기도 했지요. 하지만 60세를 넘기면서부터 저의 부끄러운 행위를 스스로 청산해야겠다고 결심하고 10여년 전 《나는 조선사람을 이렇게 잡아갔다》《일본인과 조선위안부》라는 책을 펴냈습니다. 이 책들의 인세로 지난 83년 천안에 있는 ‘망향의 동산’ 한구석에서 사죄비를 세웠는데 비문에 “이 몸이 숨진 다음에도 귀하들의 영혼 앞에서 무릎꿇고 용서를 바랄 뿐입니다”라고 새겼습니다.


《나는 조선사람을 이렇게 잡아갔다》라는 책은 상당한 반응이 있었습니다. 그러나 이 책의 출간 이후 저는 여러모로 시달리기도 했지요. 일본군의 치부를 적었다, 전우를 모욕했다는 등 협박전화가 자주 걸려와 한때는 아예 전화를 떼어버린 적도 있었지요. 하지만 나치도 프랑스여자들을 위안부로 끌어간 적이 없는데 역사상 일본만이 점령지부녀자를 위안부로 끌어다 헌신짝처럼 버렸다는 사실을 일본인 자신들이 역사의 그늘 속에 숨겨서는 안된다는 생각이 들어 지금도 일본 각지 강연회를 돌며 저 자신과 일본의 비인도적 범죄행위를 고발하고 있습니다.
이러한 증언과 고백에도 불구하고 일본정부는 작년 6월 사회당 의원의 질문에 “종군위안부문제는 민간업자의 소행이었기 때문에 정부와는 무관한 일이다”고 잡아떼었는데….
종군위안부 강제연행 관련자료는 패전 직후 내무성 차관 통첩으로 전부 소각 처분되었습니다. 따라서 일본정부가 그런 주장을 펴고 있습니다만 지금까지 밝혀진 수많은 자료와 제 자신의 직접 체험으로 보더라도 종군위안부문제는 군 경찰 행정기관이 삼위일체가 되어 저지른 행위입니다. 우선 당시 위안소를 총괄한 곳은 육군성 恩償課였다는 사실입니다. 이곳의 지시에 따라 각군은 부대안에 위안소를 운영하고 있었는데 당시의 위안소 관리자와 군의들은 한결같이 “위안부들의 식량 등은 군이 배급했으며, 1주 한번꼴로 군의가 검진했다”고 증언하고 있습니다. 또한 미국 국립공문서관에 보관돼 있다가 최근 발견된 문서와 스탠퍼드대학 자료에 의해서도 위안소를 일본군이 직접 관리했다는 사실이 더욱 명백해졌습니다. 저 역시 경찰조직의 하수인으로서 군과 경찰의 명령에 따라 움직였던 사람이지요. 이 때문에 패전 직후 미점령군사령부의 지시에 따라 한달 가량 경찰서에 불려가 형식적인 조사를 받았습니다만 문제는 패전 직후 열린 ‘도쿄 재판’에 있었다고 봅니다. 미국이 일본의 전범을 재판하는 데는 열심이었지만 오키나와 등지에서 종군위안부와 관련된 문서를 압수해놓고도 비인도적 범죄행위로서 이를 거론치 않았습니다.
그로부터 반세기가 지난 지금 한국인 위안부 3명이 처음으로 공식사죄와 보상을 요구하는 소송을 제기했습니다. 앞으로 어떻게 상황이 전개되리라고 보십니까?
소송이 제기된 지난 6일, 일본정부의 대변인인 가토 관방장관이 “노동성을 중심으로 실태를 조사하고 있으나 정부기관이 관여했다는 자료를 발견하지 못했다”고 말하고, 따라서 일본정부는 이 문제에 대처할 방법이 없다고 밝혔습니다. 작년 6월의 참의원 답변에서 한걸음도 진보가 없는 태도입니다. 일본정부는 입만 열면 종군위안부ㆍ군인ㆍ군속에 대한 보상문제는 65년에 체결된 일한 기본조약에 따라 유상ㆍ무상 5억달러로 일괄 처리된 것이라고 주장하고 있습니다만, 독일의 경우를 보더라도 일본의 전후보상은 꼭 시행되어야 할 과제입니다.


똑같은 패전국 독일은 70년 구서독 연방재판소 판결로 “폴란드와 소련 민간인 강제연행은 국제법을 위반한 인권모욕행위”라고 명백하게 인정했습니다. 독일정부는 지난 10월에도 폴란드인 강제연행 노동자를 개별적으로 보상해주기 위해 5억마르크(약 2천3백억원)에 달하는 기금을 적립키로 결정했습니다. 독일이 지금까지 이렇게 보상해준 액수는 배상금을 제외하고도 약 5백억달러에 이르지요. 하지만 일본은 개별적 보상은커녕 지금까지 아시아 각국에 지불한 배상금총액이 20억달러에도 미치지 못합니다. 아시아 각국에 대한 전후보상을 기피해온 결과 일본은 경제대국이 되었다는 비난도 전혀 근거없는 소리가 아닙니다.
전승국 미국마저도 전쟁중 강제수용소에 수용되었던 일본계 미국인들에게 보상하지 않았습니까?
바로 그렇습니다. 진주만 피습 이후부터 44년 말까지 강제 수용된 일본계 미국인은 약 12만명이었지요. 미국의회에서 지난 88년 생존자 1인당 2만달러씩 보상한다는 법률이 제정되어 전후보상이 개별적으로 시행되었습니다. 그러나 요즈음 일본 국내의 분위기를 보면 좀 한심스럽다는 생각이 듭니다. 진주만 기습 50주년을 맞이하여 전쟁을 일으킨 데 대한 반성보다는 오히려 미국의 원폭투하에 대한 사죄요구가 더 큰 목소리를 내고 있으니까요. 물론 미국의 원폭투하가 인도적 견지에서 보아 문제가 없었던 것은 아닙니다만, 전쟁이 더 지속되었더라면 종군위안부나 강제징용자로 끌려가 희생되었을 조선인도 그만큼 늘어나지 않았겠습니까. 일본계 미국인 강제수용자들에게도 개별적 전후보상을 실시한 미국에 원폭투하에 대한 사죄를 요구하고 있는 일본이 종군위안부를 비롯한 태평양전쟁희생자유족이 제기한 공식사죄와 전후보상에 대해 과연 어떤 결론을 내릴지 궁금합니다. 그런점에서 이번 재판은 ‘일본의 양식’을 심판하는 기회가 되어야 한다는 것이 저의 솔직한 심경입니다.


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- 재미있는 게임 개발 위해 창업도전- 유저들이 웃으며 즐기는 게임 목표 아이아이스튜디오는 3명의 개발자가 모여 지난 2월 1일에 창업한 신생 스타트업이다. 3인의 개발자는 10여 년간 동고동락하며 쌓은 노하우를 바탕으로 직접 만든 게임을 선보이고 싶다는 일념으로 개발에 몰두했다. 여기에 인천경제산업정보 테크노파크의 지원을 바탕으로 지난 3월 23일 ‘최종생존자: No Survivors’라는 노력의 결실을 유저들에게 선보였다.모바일 레트로게임 ‘최종생존자: No Survivors’는 직관적인 게임성과 캐주얼성으로 젊은 세대들을 노렸


대부분은 트랙스가 어떤 모델인지 아시겠지만 혹시나 모르시는 분도 계실 수 있기에 네이버 자동차에서 트랙스 사진을 하나 퍼왔습니다. 출시전 저렴한 가격을 예상했다가 생각보다 비싼 가격과 SUV임에도 디젤 모델이 없다는 점, 허접한 내장 때문에 마구 디스를 당한 모델입니다. 하지만 생각보다는 많이 팔린 듯 도로에서 가끔 마주칠 수 있는 모델입니다. 그래서 아베오에 비해서는 레어성(?)이 조금 떨어지죠.
여튼 저는 시승 5그룹으로 11시 30분 정도에 시승을 하게 되었습니다.
위 사진은 시승을 하고 있는 저의 모습입니다. 사고가 나지 않을까 하는 생각에 긴장하고 있는 모습을 뒷좌석에 탑승하신 와이프님께서 친히 사진을 찍어주셨습니다. :) 사진에서 보이듯이 스티어링휠, 계기판, 센터페시아 등 인테리어의 대부분이 아베오와 흡사하게 보입니다. 내장 재질은 지금 마티즈 크리에이티브를 타고 있어서 그런지 싸구려같다는 생각은 들진 않았습니다. 모든 부분이 마티즈 크리에이티브보다는 낫더군요.


홍대 주변에서 강변북로를 거쳐서 다시 돌아오는 길이었는데 불금이라 도로에 차가 많이 있어서 제대로 속도를 내보지는 못했습니다. 특히나 강변북로에서 정체가 심했던 것이 가장 아쉬웠습니다. 터보 모델이기 때문에 가속 성능을 느껴보고 싶었는데 그러질 못 했네요.
한 20여분 간의 짧은 시승을 해보고 느낀 점은 잠시 한눈 팔고 있으면 시속 60 km가 넘는 것을 알아챌 수 없는 가솔린 엔진의 정숙함과 터보 장착으로 인해 덩치에 맞지 않는 1400 cc의 배기량임에도 오르막같은 곳에서 출력의 부족함을 전혀 느낄 수 없었다는 것이었습니다.(마티즈 크리에이티브를 타고 있기 때문에 오르막에서의 출력에 참 민감합니다.) 그리고 차체가 높기 때문에 시야가 넓다는 것도 꼽을 수 있겠네요. 하지만 시승 모델의 경우 LTZ 모델이라 BOSE 오디오 시스템이 장착되어 있었는데 들어볼 수 없었다는 점은 조금 아쉬웠습니다.
이번 시승이 끝나고 저도 모르게 트랙스의 견적을 내고 있던 제 모습을 보니 참 마음에 드는 모델임에 틀림없습니다. 원래 가계에 여유가 생길 때 구매하고 싶었던 차량은 쉐보레 올란도였는데, 이번 시승을 통해서 선택에 대한 고민이 하나 늘어나게 되었네요. :)
이러한 이벤트에 참가할 수 있도록 기회를 주신 쉐보레 관계자분들과 같이 따라와주신 와이프님께 감사의 인사를 올리며 저의 첫 시승기를 마치도록 하겠습니다.


요셉 자손의 자손 중 므낫세의 손자 마길의 아들 길르앗 자손 가족의 두령들이 나아와 모세와 이스라엘 자손의 두령 된 족장들 앞에 말하여
가로되 여호와께서 우리 주에게 명하사 이스라엘 자손에게 그 기업의 땅을 제비 뽑아 주게 하셧고 여호와께서 또 우리 주에게 명하사 우리 형제 슬로브핫의 기업으로 그 딸들에게 주게 하였은즉
그들이 만일 이스라엘 자손의 다른 지파 남자들에게 시집가면 그들의 기업은 우리 조상의 기업에서 감삭되고 그들의 속할 그 지파의 기업에 첨가되리니 그러면 우리 제비 뽑은 기업에서 감삭될 것이요
이스라엘 자손의 희년을 당하여 그 기업이 그가 속한 지파에 첨가될 것이라 그런즉 그들의 기업은 우리 조상 지파의 기업에서 아주 감삭되리이다
모세가 여호와의 말씀으로 이스라엘에게 명하여 가로되 요셉 자손 지파의 말이 옳도다
슬로브핫의 딸들에게 대한 여호와의 명이 이러하니라 이르시되 슬로브핫의 딸들은 마음대로 시집가려니와 오직 그 조상 지파의 가족에게로만 시집갈지니
그리하면 이스라엘 자손의 기업이 이 지파에서 저 지파로 옮기지 않고 이스라엘 자손이 다 각기 조상 지파의 기업을 지킬 것이니라 하셨나니
이스라엘 자손의 지파 중 무릇 그 기업을 이은 딸들은 자기 조상 지파 가족되는 사람에게로 시집갈 것이라 그리하면 이스라엘 자손이 각기 조상의 기업을 보존하게 되어서
그 기업으로 이 지파에서 저 지파로 옮기게 하지 아니하고 이스라엘 자손 지파가 각각 자기 기업을 지키리라
슬로브핫의 딸들이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 행하니라
슬로브핫의 딸 말라와 디르사와 호글라와 밀가와 노아가 다 그 아비 형제의 아들들에게로 시집가되
그들이 요셉의 아들 므낫세 자손의 가족에게로 시집 간 고로 그 기업이 그 아비 가족의 지파에 여전히 있었더라
이는 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 여호와께서 모세로 이스라엘 자손에게 명하신 명령과 규례니라


LG생활건강이 화려하고 섬세한 금 세공 목걸이의 고귀한 아름다움을 담은 ‘후 공진향:미 궁중 팩트 스페셜 에디션’을 출시했다고 지난 5일 밝혔다.
‘후’는 매년 연말 왕후의 궁중 유물과 스토리를 모티브로 한 특별한 디자인의 궁중 팩트 스페셜 에디션을 선보이고 있다. 이번 에디션은 9번째로 선보이는 스페셜 에디션으로 왕후의 아름다운 품격을 높인 장신구인 신라시대의 금 세공 목걸이를 모티브로 해 궁중 예술의 극치를 느껴볼 수 있다.
특히 후 공진향:미 궁중 팩트 스페셜 에디션은 화려하고 정교한 궁중의 금속 세공 기술을 적용해 금빛 꽃잎을 한 잎 한 잎 정성스럽게 수놓은 듯한 섬세하고 화려한 디자인으로 마치 왕후의 보석처럼 빛나며 시선을 사로잡는 것이 특징이다.


부천시민연대회의가 제6대 부천시 의회 3년을 평가한 결과를 보고서 형태의 책자로 발간하고 상임위원 회, 행정사무감사, 시정질문, 기타의 정활동 등 4가지 평가지표를 원칙 으로 시의원들의 활동을 A, B, C, D 등급으로 나눠 발표했다. 그 결과 29명 전체 의원 중 A등급 5명, B등급 8명, C등급 12명, D등 급 4명으로 나타났다. 부천시의회가 지난 3년간 보여준 모습은 매우 실망스러웠다. 초선의원이 18명이나 당선되면서 신선한 새바람을 기대했지만 6대 부천시의회는 5대 의회에 이어 지 방정치에서 정당의 역할을 돌아보 게 하였다. 교섭 능력이 거의 상실된 정당정치 는 정책정당은 커녕 무능한 시의원 의 바람막이 역할만 하고 있는 것 은 아닌지 의구심을 불러일으켰다. 부천시의회는 2010년 7월부터 2013 년 6월까지 26번의 회기를 가졌는 데 6대 의회 전반을 개략적으로 살 펴보면 시민들은 무자격 의사 앞에 누운 환자 같다는 생각이 든다. 전 문적인 지식, 합리적인 판단은 온 데 간 데 없고 오직 정당으로 나뉘 어 싸우느라 시간을 다 보냈다고 할 것이다. 제6대 부천시의회는 그 어느 때보 다 실망스러운 모습을 보여줬다. ▷ 교섭단체 구성, 취지 무색 처음 열린 7월 2일, 원종태 의원이 의장의 일방적인 상임위원회 배정 에 이의를 제기했으나, 의장에 의해 묵살됐다. 두 번째 회기에서 교섭 단체구성을 조례에 명시하며 부천 시의회 사상 처음으로 다당 정치의 기대감을 갖게 했다.
하지만 9월 열린 정례회에서 한나 라당 소속 의원들이 주민참여예산 조례와 시민소통 100인 위원회 예 산 등이 예결위원회에서 다시 살아 난 것에 문제제기 하며 농성을 하 며 회의에 입장하지 않았다. 이런 일련의 사건으로 한나라당은 교섭단체 대표가 사임하는 등 교섭 단체 구성 본래의 취지가 6개월도 안되어 무색해 졌다. ▷ 이익단체 압력에 굴복 2010년 12월 정례회에서는 바르게 살기, 자유총연맹, 자연보호협의회 등 3개 관변단체 지원조례가 통과 됐다. 이 조례들은 모두 의원발의 로 이뤄져 부천시는 전국 최초로 4 대 관변단체 지원조례를 갖게 되었 다. 부천시민연대회의는 “정당으로 나 뉘어 싸우던 시의회가 이익단체들 의 압력에 굴복하는 모습이었다”고 평가했다. 이 안건에 반대한 시의원은 8명에 불과했다. ▷ 다수당의 꼼수 ‘놀부조례’ 2011년 5월 노인병원 행정사무조사 특위 구성안이 본회의에 통과됨으 로써 6대 의회 최초의 조사특위가 출범됐다. 7월에는 시설관리공단 여직원 자살사건을 계기로 행정사 무조사 특위도 출범했다. 하지만 2011년 8월 임시회에 발의 된 교섭단체 조례 개정안은 의회 파행이라는 후폭풍을 몰고 왔다. 예결특위를 상설화하고 예결특위 구성을 정당의석 비율로 하자는 안 으로, 모 의원에 의해 놀부조례로 명명됐다. 다수당이 다 가지려고 욕심낸다는 의미로 “다수당의 꼼수 결정판이었 다”는 평가다. 이로 인해 8월 24일 개원해 회의도 한번 못해 보고 8월 30일까지 본회의장 점거농성으로 이어졌다. 결국 ‘내년부터 적용’으 로 협의했다.


파행과 폭행으로 얼룩진 6대 부천시의회의 사건·사고 6대 부천시의회는 과연 얼마나 청렴했는 가? 6대 의원 선거의 뚜껑을 열어보니 처음 으로 당선된 의원이 18명이나 되므로 구 태에 의한 정치보다는 신선한 새바람을 가져올 것이라는 기대를 하게 했다. 여 성의원이 10명이나 되므로 남성위주의 문화를 벗어나 여성 특유의 섬세한 문화 가 시의회를 변화시킬 것이라고 기대했 다. 그러나 이런 기대와 희망이 물거품 이라는 것을 깨닫는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았다. 6대 부천시의회는 정당 간의 대립과 함께 의원들의 개인적인 언 행의 문제, 의원 간 폭언과 폭행, 그리고 윤리의 문제 등이 다양하게 드러났다. 6대 시의회에 나타난 사건을 짚어보았 다.


정례적인 의원연수였는데도 의회파행의 후유증으로 한나라 당 초선의원 대부분 이 참가하지 않은 연수에서 모 의원의 행동이 성인업소로 추정되는 곳을 공무 원과 함께 들어가는 장면이 지역방송의 카메라에 찍히면서 6대 의회 초반부터 의원들의 윤리문제가 수면 위로 떠 오른 것이다. 처음에는 잡아떼다가 카메라에 찍힌 영상이 있다하니 “1분 만에 나왔 다.”라고 대응한 웃지 못할 사건.
▷ 문예회관 건립, 표결로 결정 2012년 부천시의회를 좌지우지한 첫 안건은 문예회관 건립 문제였다. 중 앙공원에 문예회관을 건립하는 문제 는 많은 재정이 투입되고, 시민들의 이해관계가 갈리는 문제다. 시정질문, 찬반토론을 거쳤지만 결 국 표결에 부쳐졌고 가결됐다. 하지 만 의회 통과 후 시민사회 요구에 따라 9월 시민협의위원회를 구성했 다. ▷ 옴부즈만, 시의회 문턱 못넘어 2012년 부천시의회를 달군 또 하나 의 큰 사건은 옴부즈만 위촉동의안 이었다. 옴부즈만 건을 놓고 무려 세 명의 인물이 시의회 동의라는 문턱을 넘 지 못한 사건을 두고 지역사회에서 는 시장의 정치력과 의회 역시 제 역할을 하지 못했다는 지적이다. “제도의 개선이 필요하면 그런 노력 을 했어야 하고, 정당 차원에서 시 장과의 협의를 했어야 한다”는 평가 다. ▷ 감투를 둘러싼 아귀다툼 2012년 7월에는 하반기 의장단 구성 이 있을 예정이었으나 “같은 당 의 원들 간의 지루한 다툼과 이를 방조 한 세력들의 아귀다툼을 지켜보아야 했다”는 평가다.
특히 20여일 계속된 다툼에 부천시 민연대는 의정비 반납을 요구했지 만, 의회는 오히려 9월 의정비 인상 을 논의했다. ▷ 예결위원 둘러싼 다수당의 횡포 놀부조례로 시작한 예결위원 논란은 2012년에도 재발했다. 예결위원을 의장이 일방적으로 선임 하는 등 예결위원을 둘러싼 다수당 의 횡포는 2013년 3월 교섭단체 폐 지라는 독배를 마시면서 동반 사망 했다. ▷ 민생현안, 의원간 다툼으로 무산 6대 의회에서는 SSM 조례도 자주 다루어졌다. 2011년 법률보다도 강 화된 조례안을 제정했다가 불발됐 고, 다시 제정한 조례도 유통대기업 의 소송으로 무력화 됐다. 2013년 들어 개정된 법률에 따라 다 시 조례가 필요했으나, 발의 시의원 의 절차이행 여부 논란으로 아예 안 건으로 다루지도 못했다. 비록 다음 회기에서는 조례가 통과되었지만, 그 과정에서 의원들이 민생과 시민 들의 어려움을 해결하기 위한 노력 보다, 대안도 없이 서로간의 문제 제기에만 몰두하는 모습을 모습만을 보였다는 평가이다.
제6대 부천시의회 의원별 평가


전직 의원이 현직 시의회 의장을 주먹으 로 폭행하는 일이 벌어졌다. 직전 시의 회 의장을 지낸 인물이 백주에 시의회 앞마당에서 현직 시의회 의장을 폭행. 언론을 통해 알려진 폭행의 이유도 가관 이다. 자신의 재임 중에 시의회에 있던 직원들을 현재의 의장이 인사 상 불리하 게 처우했다는 것. 비록 전임자이기는 하지만 현직 의원들을 상대로 폭행을 했 다는 점에서 시의회 내에 물리적인 폭력 이 공공연하게 위력을 발휘하는 것은 아 닌가하는 의심이 들게 하는 사건이다. - 2012년 7월, 후반기 상임위원장 선 거를 진행하면서 발생한 폭행 사건
. 후반기 원구성 자체가 워낙 수준 이하의 모습으로 진행되는 바람에 시민들의 원 성을 사기도 했지만 같은 정당 소속 의 원들 간에도 파가 나뉘어 싸우는 모습이
각 당에서 모두 드러났다. 이 와중에 한 나라당 몫으로 주어진 건설교통위원장 선거에서 이미 당선된 의원을 같은 당 내 일부 의원들이 인정하지 않음으로써 내홍이 심하게 일었다. 이 과정에서 언 론인들의 카메라 앞에서 의원들 간의 폭 언과 폭행이 있었던 것이다. - 2013년 7월, 공무원을 향한 시의원 의 폭언사건.
자료요구에 성실하게 임하지 않는다며 의원사무실에서 공무원에게 서류를 집어 던지며 폭언을 한 사건이 있었다. 부천 시 공무원노조는 이에 항의하는 시위를 진행했으며 결국 사과를 받아냈다. 이 사건의 와중에서 이 의원은 다른 의원들 에게도 반말과 폭언을 일삼았던 것으로 알려지기도 했다.


단체연수의 경우 뚜렷한 주제 없이 여행 사에 맡겨서 시행하는 경우가 대부분이 며, 다른 상임위원회가 다녀온 곳을 연 수지로 택하는 경우도 있었다. 공무국외 연수 심의위원회의 심사가 있고 외부인 사들의 참여를 보장하고 있지만 아직 한 건도 부결해 본 사례가 없다. 또한 시의 회가 자체로 해외 자매결연 도시를 정해 두고 교류를 하면서 공무여행 심사도 없 이 의장단의 해외여행 방편으로 활용하 는 관행도 개선해야 할 필요가 있다. 의 원들에게 배정된 해외연수비가 아닌 다 른 기관·단체로부터 여비·활동비 등을 지원받아 국외활동을 하는 관행도 여전 했다. 2013년 부천국제영화제 사무국이 경기도의회 의장의 프랑스 연수를 제공 하여 전국적으로 문제가 된 적이 있기도 하지만, 이런 관행은 오래된 것이었다. 한국만화영상진흥원에서 앙굴렘 만화축 제에 시·도 의원을 끼워서 가는 것도 관 행처럼 굳어졌다.


제6대 부천시의회는 많은 과제를 남겼다. 5대에 이어 지방정치에서 정당의 역할은 무엇인가 돌아보게 하였다. 교섭 능력이 거의 상실된 정당정치 는 정책정당은 커녕 무능한 시의원 의 바람막이 역할만 하고 있는 것 은 아닌지 의구심을 불러 일으켰다. 부천시민들은 지방정치에서 생활정 치의 참모습을 보기 원한다. 도시생활에 일어나는 공공의 문제 를 합리적으로 해결하고 주민참여 를 통한 진정한 민주주의 정치를 원한다. 선거가 임박하면 시민의 대리인으 로 여러분의 일꾼이 되겠다며 표를 호소하던 자들이 당선이 되면 자기 에게 주어진 권한에 빠져 시민을 주인으로 모시는 자세보다는 자신 에게 주어진 권한의 힘으로 마치 무엇을 도와줄 수 있는 것처럼 시 민 위에 군림하는 정치인들을 너무 많이 봐 왔다. 시민들은 이제 정치를 바라보며 지 쳐 버렸다 2013년 5월에는 민주평통이 예산으로 비용일부를 지원한 미얀마 연수에 시·도 의원 7명이 동행하기도 했다. 이 밖에도 부천시국제교류위원회에 속한 의원들이 이 위원회 비용으로 자매도시를 다녀오 는 일도 있다. 의원들이 다른 기관·단체 로부터 여비·활동비 등을 지원받아 직무 와 관련된 국내외 활동을 해서는 안된 다는 것이 행동강령에 나와 있지만 사 실상 사문화 된 것이다.
5대 의회 때 야당이던 민주당이 지 방에서 여당이 되었다. 별로 변한 것이 없었다. 진보정당이 의회에 진 출했지만 무엇 하나 시원한 정치의 모습을 보여주지 못했다. 여성의원 들이 의회에 가장 많이 진출한 6대 의회였지만 달라진 것은 없다. 우리 는 조심스럽게 이 모든 현상이 의 원의 자질 문제에 기인한다고 결론 을 내린다. 우리는 이번 부천시의회 평가가 지 방자치에 대한 부정적인 인상을 심 어줌으로써 부천시의회 전체를 부 정적으로 보는 시각을 우려한다. 풀뿌리 지방자치가 성숙한 모습으 로 우리 곁에 뿌리를 내리는 것은 보다 나은 성숙한 시민사회를 위해 꼭 필요한 것이다. 부천시의회의 실체인 시의원들이 이번 평가를 모두 수용할 수는 없 다 하더라도 겸허한 마음으로 각성 을 불러일으키는 계기가 되기를 바 란다. 유권자들이 주인의식을 갖고 7대 의회를 구성해 줄 때 이번 평 가가 참고가 되기를 바란다. 민주주의는 발전할 것이라는 믿음 으로 우리는 계속해서 의정과 시정 을 감시하고 평가할 것이며 나아가 시민들과 함께 견인해 나갈 것이다.
사용한 사례가 비일비재. 공개된 자료가 워낙 부실해서 그런 내용을 확인하기도 쉽지 않고, 이를 감사할 권한이 있는 의 회운영위원회에서 감사를 하지도 않는 다. 의회운영공통경비는 의원들의 회기 중 식대로 사용되는 것이 대부분이며 교육· 훈련에 사용되는 경비는 아주 적다. 의 장이 개인 업무추진비 외에 사용하는 식대도 많은 부분을 차지할 것이라는 이야기도 있다. 그러나 이 비용의 사용 대해서는 역시 세부적인 내용을 알 ‘안보여요!’ - 업무추진비, 에기 힘들다. 내부감시에만 기대 의회운영공통경비의 쓰임새 하기도 쉽지의원들의 않은 실정이다. 국민권익위원회가 조사하여 공개한 지 방의회 업무추진비 사용내역을 보면 업 무 외 시간, 업무와 무관한 장소 등에서
제6대 부천시의회 의원별 평가 김 현 중


고생많으십니다. 다름이 아니라 수님의 기타문화 저변확대에 많은 애정에 기타인의 한사람으로서
건의사항이 있어 글을 씁니다. 먼저 이번 25연주는 정말 좋은 기획이라 생각됩니다.
카르카시작품 60번이 이렇게 아름다운줄 예전에 몰랐습니다.
다음에는 카르카시59번, 소르20, 타레가, 줄리아니, 코스트 등 아름다운 필수 연습곡을
음반으로 발매해 주셨으면 정말 감사하겠습니다. 훌륭한 감상곡으로서도 필요한 것 같습니다.
우리나라에도 이런 곡들을 훌륭하게 연주해 주실 연주가분들은 많은 것으로 압니다. 그럼 건강하세요.


충남지부에 따르면, 노조 공식행사인 2월24일 서산실내체육관에서 열린 정기 전체조합원 모임 도중 벌어진 집단폭력으로 지부 조직국장이 코가 함몰되고 눈이 실명될 위기에 처했고, 지부 대표인 지부장도 폭력의 대상이었다고 한다.
당일 공개된 폭력사태 영상을 보면, 이들은 무대위의 충남지부 지부장을 위에서 밀어 무대 아래로 떨어뜨리려 했다. 무대 아래는 이미 난동을 부리며 폭력을 행사하던 무리가 있었고 이를 말리던 조합원들도 무차별 폭행을 당했다고 한다.
이번 폭력 사태는 대중이 보는 앞에서 특정인을 겨냥해 집단린치를 가했다는 점에서 그 충격이 더욱 크다. 더욱이 충남지부는 이들이 사전모의를 통해 이번 폭력사태를 일으켰다고 주장하고 있다.
충남지부의 주장에 따르면 이들 중 일부가 무대 앞에서 소란을 부리며 시선을 끄는 사이 평소 닫혀있는 무대 뒷문을 열고, 18명이 잠입해 무대 위에 있던 충남지부 조직국장을 급습해 집단린치를 가했다고 한다. 특히 이번에 집단폭행을 당한 조직국장은 작년 임단협 파업기간에도 이들에 의해 불법으로 휴대폰 위치추적 및 사용중지를 당하는 등 테러의 조짐이 있었다고 한다.
충남지부가 이날 함께 공개한 특별외부회계감사 결과 이번 폭력사태를 주도했던 세력이 충남지부를 운영한 시기 동안 3억여원 조합비가 사라진 것으로 드러났다고 한다. 충남지부는 조합비 유용에서부터 횡령까지 금액도 매우 컸지만 다양한 방법으로 조합비를 빼돌려왔다고 주장했다.


2.24 테러행위의 시작점은 ‘철노회’라는 조직에서 기인하고 있다. 충남지부 안에 특정 정당의 당원을 중심으로 전현직 조합 간부들을 주축으로 구성된 이 조직의 구성원들은 기존 충남지부의 운영을 독점하다시피 하였다. 그 과정에서 조합원들이 절대 알 수 없었던 조합비 횡령 및 유용 등 많은 전횡이 이루어졌었고, 노동조합의 운영을 자신들이 독점하려는 시도로 조합 선거조차 자신들이 고쳐 가면서 노동조합 내 자신들 이외의 현장 조합원들이 조합 운영을 하는 것을 막으려 시도하였지만 지난 선거에서 자신들이 독점하였던 충남지부 지부장 자리를 내려 놓을 수 밖에 없었다.
새로 들어선 현 지부장과 집행부 체제에 사사건건 반대를 위한 반대만을 자행하며 그토록 감추려 했던 회계부정 문제가 불거지자 대다수 조합원들에게 그들의 비리가 폭로되는 것이 두려워 2.24 테러 행위로 쌍방의 폭력을 이끌어 내서 그들의 비위 행위를 물타기하여 본질적인 문제들을 조합원들에게 감추려 했던 것이라 현재 충남지부는 판단하고 있다.


지금 충남지부에서 규정한 2.24 테러사태에 대한 본질적인 문제를 폭로하고 두 번 다시 민주노조와 이 사회의 정의로운 질서를 파괴하는 세력들이 건강한 노동조합에 기생하여 자신들의 이익만을 위해 어떤 짓을 자행해도 용납되는 작태들을 바로 잡고자 충남지부는 뼈를 깎아내는 심정으로 내 살을 떼어내는 비장한 마음으로 이 자리에 설 수 밖에 없었음을 천명한다.
저들은 지금 이 순간에도 2.24 테러사태와 자신들이 자행한 회계부정의 비리를 덮고자 3월 10일 실시하는 충남지부 비상총회를 어떠한 수단을 써서라도 막겠다고 전 조합원들에게 협박하고 있다. 이에 충남지부는 조합원들의 의지를 모아 단호히 선언한다. 두 번 다시 쓰레기들에게 민주노조를 넘겨줄 수 없다고 분명히 말한다.
다시 한번 우리 모두에게 반성을 촉구한다. 노동자 정치세력화를 진지하게 고민해야 한다. 충남지부의 ‘철노회’ 세력들이 지난 기간 동안 해왔던 노동자 정치 세력화라는 미명 하에 이뤄진 특정정당의 패권적 정치 활동은 민주노조 하부조직인 단위노조의 움트고 있는 정치세력화의 새싹을 깡끄리 잘라버리고 고사시켜 버렸다. 이제 진보정당의 당원이라는 그 하나의 이유로 폭력집단 부패세력 쓰레기들에게 노동자 정치세력화를 더 이상은 맡길 수 없다.
또한 수많은 동지들이 그토록 지키고자 했던 민주노조를 더 이상 쓰레기들의 놀이터로 만들어 주지 않을 것이라는 것과 노동조합의 주인은 노동자들임을 분명히 밝힌다.


신학자들은 구속의 완성과 구속의 적용을 구분한다. 구속의 완성은 성육신, 공생애, 죽음과 그리스도의 부활의 모든 사건을 포함한다. 그리스도는 그의 사역을 통해서 구속을 완성했다. 구속의 적용은 개인을 어둠에서 빛으로 , 사단의 권세에서 하나님의 권세로 바구는 성령을 통해서 그리스도의 사역을 기술한다( god 26:18). 이렇게 함으로서 생명 수여의 방식으로 그리스도와 그들은 연합되어 있다. 그들은 자신을 위해서라기 보다 하나님을 위해서 살아가기 시작한다. 이것은 또한 단체적인 몸으로서 교회에서 하나님의 사역을 포함한다( 고전 12장). 이런 적용은 오늘날까지 확장된다. 오늘날 사람들은 그리스도의 믿음을 통해서 영생을 받고 있다. 그들은 성령을 통해서 영생을 받는다. 성령은 그들을 그리스도에게로 연합시키는 분이다. 그들은 성령을 통해서 생명을 받는다. 그는 그들을 그리스도와 연합시킨다.


구속의 성취와 구속의 적용은 함께 간다. 그들은 동전의 양면이다. 그리스도가 구속을 성취하였을 때에, 그는 사람들이 실제로 구원을 받을 수 있도록 그것을 성취한다. 즉, 성취는 적용을 함축한다. 끝으로, 구원의 완성이 어떤 사람에게 그것이 적용되지 않는다면, 아무 소용이 없다. 구원은 잃어버린 사람에게 와야 한다. 그것이 그들에게 적용이 되었을 때에, 그들은 더 이상 잃어버린 사람이 아니다.
역으로 말하면, 구속의 적용은 그것의 완성을 전제한다. 하나님이 타락하고, 죄있는 상태에 속한 적의와 죄를 이길 기초를 이미 제공하였다. 우리의 상태를 이기기 위한 기초가 실제적인 구원의 성취이다. 보았던 것처럼, 이 기초는 사람들이 구약 시대 동안에 구속의 적용을 받았을 때에 이미 전제되었던 것이다. 이 기간동안에, 신비스러운 방법으로서, 하나님은 그리스도의 완성을 성도들에게 이미 지원하였다. 이 성취는 아직 역사에서 성취되지 않았지만, 적당한 시간에 이루어질 것이다( 갈 4:1, 딤전 2:6, 딤후 1:10). 그러나 이것은 하나님의 계획에 따라서 확실하게 일어날 것이다.


이 모든 구원의 국면들은 하나님의 영광을 보이는 데에 기여한다. 그에게 주어져야 하는 영광을 일으킨다( 롬 11:33-36, 고전 10:31, 계 4:11, 19:6-7). 구원의 다른 여러 가지 국면들은 구원받은 사람의 유익을 위해서 일어난다. 그러나 이런 사건으 우리들에게 주어진 유익이 유일한 목적이 아니며, 또는 주요 목적이 아니다. 그것이 전부라면, 하나님과 그리스도는 사람을 섬기기 위해서 존재하는 것을 의미하기 때문이다. 이것은 정확하게 진리의 반대이다. 우리는 하나님을 섬기고 영광을 돌리기 위해서 하나님에 의해서 창조되었다. 우리가 그런식으로 창조된 것은 그를 섬기고 영광을 돌리는 것으로서 최고의 기쁨을 갖게 하기 위함이다. 우리의 봉사는 우리에게 참으로 위대하고, 특별한 혜택을 준다. 그러나 현저하게 하나님의 영광과 찬양에 소용이 된다.


이제 우리는 복음서에 있는 기적들이 우리들에에 어떻게 유기적인 연결을 하는가를 고찰할 수 있다. 기적은 그리스도의 구속을 보여준다. 구약의 예표들이 그리스도 사역의 그림자인 것처럼 , 그들은 십자가와 부활에서 그의 사역의 그림자이다. 그들은 단순히 구속만을 묘사하지 않는다. 어떤 면에서 그들은 또한 그것을 구체화한다. 그리스도와 상호 관계를 맺는 사람들은 적어도 병과 귀신들림과 죽음으로부터 어떤 의미에서 구속되었다. 태어날 때부터 소경이 된 사람과 같은, 그들 중에 어떤 사람들은 그리스도에 대한 구원얻는 믿음을 가지게 되었다( 요 9:38). 다른 사람들에 대해서 확실하지가 않다. 많은 사람들은 예수님에 대해서 어느 정도의 믿음을 가졌다. 그들은 적어도 예수님이 선지자라고 믿었다. 그들은 예수님이 기적을 행하시는 분으로 믿었다. 그리고 그가 병을 고치는 능력이 있다고 믿었다. 예수님은 그들의 믿음을 칭찬하였다. 이런 믿음은 구원얻는 믿음인가 또는 아닌가?
어떤 경우에 그들의 믿음은 벌써 일종의 구원얻는 믿음이었다. 구약의 신자중에서 존했던 구원얻는 믿음과 같은 것이었다. 훨씬 더 충만한 지식을 갖춘 믿음으로 나아가는 첫단계였다. 예수님이 메시야이고 세상의 구원자라는 확신을 포함한 믿음으로 나아가는 첫발자국이다( 요 4:42) 그러나 사람들이 믿음이라고 부르는 모든 것이 필연적으로 구원얻는 믿음이 아님을 우리들에게 상기시켜준다( 약 2:18-20). 오직 하나님만 우리들의 마음을 안다. 육체적 치료를 위한 믿음은 구원얻는 믿음의 양상을 생생한 방식으로서 우리들에게 설명하거나 또는 보여준다. 그러나 항상 구원얻는 신앙과 동일할 필요는 없다.
고침받은 사람과 어떤 관련이 있을지는 모르지만, 기적은 그의 십자가, 죽음 그리고 부활에서 그리스도의 극적 사역와 연관을 갖고 있다. 그리고 그것으로부터, 우리는 우리 시대에 우리들에게 구속 적용으로 나아가는 고리를 본다. 그러므로 그리스도의 죽음과 부활에 대한 복음서 중에 하나에 기록된 특별한 기적으로부터 구속 적용으로 나아간다.
전체적으로 보아, 우리는 구속 유형의 세가지 예를 가지고 있다. 즉 기적, 그리스도의 부활 그리고 적용이다. 예와 연결된 두 단계가 있다. 첫 번째 단게에서, 우리는 기적으로부터 그리스도의 부활로 나아간다. 두 번째 단계에서, 우리는 그리스도의 부활에서 현재의 적용으로 나아간다( 그림 5.1 참조). 이런 모든 단계들은, 우리가 말해왔던 것처럼, 하나님에 영광에 기여된다.
우리가 원한다면, 이런 적용의 영역을 또 다른 종류의 적용을 가르키는 것까지 확장할 수 있다. 구속은 회심때에, 매일 매일, 그리고 우리 자신의 육적 부활의 순간에 우리들에게 적용이 된다.


그러므로 우리는 기적 속에 담겨져 있는 삼중 유형이 있다. 즉 그리스도 안에서 구속의 극적인 성취, 그리고 신자들에게 적용, 즉 개인적 ( 그림 5.1) 그리고 단체적 (그림 5.3)인 적용이다. 요한복음에 나오는 몇가지의 기적을 사용함으로서 이런 삼겹 유형을 설명할 수 있다. 각각의 경우에 구속의 적용은 인간의 삶에서 성경구절의 의미있는 실제적 사용으로 인도한다. 설교자는 구절을 가지고 설교를 하고 그리고 그것을 청중들에게 적용한다. 개인적 성경 독자들도 똑같이 할 수가 있다.
나사로의 살리심의 기적은 쉬운 예이다. 나사로의 살리심은 기적이다. 죽은 자로부터의 그리스도의 일어나심은 극적인 성취이다. 그리고 그리스도에게 연합된 사람들에게 새로운 부활 생명의 허락은 구속의 적용이다.
설교자가 이 구절을 설교할 때에, 어떻게 이 메시지가 앞으로 그리스도의 부활을 지적하는 것인지를 설명해야 한다. 그리스도는 지금 살아있다. 죽음에서 일어나셨고 죽음의 권세에게서 승리를 얻었다. 그리스도는 지금 우리들에게 새로운 생명을 줄 권세를 갖고 있다. 그가 무덤에서 나오라고 하였을 때에 나사로에게 새로운 생명을 주었던 것이다. 나사로가 죽었을 때에, 예수님은 “나사로야, 나오라”라고 말씀하셨다( 요 11:43). 이제 복음서를 통해서, 그리스도는 말한다, “ 죄로 죽은 오늘날의 사람들에게 ”나오라“라고 말씀하신다( 엡 2;1). 그리고 그들은 나오게 된다! 그들은 나온다. 그들이 스스로 그들 자신을 새롭게 할 권세를 가졌기 때문이 아니라, 그리스도가 그들을 신적 권세를 가지고 소환했기 때문이다. 그것은 또한 그의 부활의 권세이다.
나사로의 일어남에 대한 성경구절은 우리로 하여금 하나님을 찬양하게 한다. 그리고 기적을 행하신 예수님을 찬양하게 한다. 나사로를 일으키신 주님을 찬양하자! 마르다와 마리아에게 보여준 그의 긍휼과 친절함을 찬양하자. 그리스도를 죽음에서 일어나게 한 하나님을 찬양하자. 그가 우리에게 준 부활생명으로 인해서 그를 찬양하자.
요 11장의 구절은 예수님이 하나님과 함께 가지는 교통 때문에 아버지 하나님을 찬양한다. 그리고 그가 하려는 일 때문에 찬양한다.


다른 기적과 같이, 이 기적들은 하나님의 영광을 보여준다.
이제 다음으로 5,000명을 먹이시고 생명의 양식에 대한 강화를 생각해보자. 5,000명을 먹이신 것은 기적이다. 예수님의 육적 죽음을 통해서 구속 양식을 제공하는 것은 극적인 성취이다. 그리고 그리스도가 신자들을 먹이신 것은 적용이다. 하나님을 찬양하고 하나님에게 영광을 돌리는 것이 적용을 완성하는 것이다.
따라서 설교자는 기적뿐만 아니라, 이것이 우리들에 대한 그리스도의 구속과 적용을 어떻게 가르키고 있는가를 설명해야 한다. 그리스도의 죽음은 우리 죄를 위한 희생이다. 그의 부활은 죄에 대한 용서를 제공한다. 여기에 참여하기 위해서, 우리는 그리스도로부터 제공을 받아야 한다. 그리고 우리는 이것을 믿음으로 행해야 한다. 따라서 설교자는 사람들을 그리스도의 믿음으로 불러야 한다. 그리고 벌써 그리스도로부터 계속해서 제공을 받은 사람들을 소환해야 한다. 그리고 예수 그리스도와의 관계를 깊게 해야 한다.
모든 독자와 모든 시청자는 이 구절에 의해서 또한 소환을 받고 있다. 예수님에게 우리들의 신앙을 두도록 도전을 받고 있다. 그리고 영생의 양식을 위해서 예수님에게만 의존할 것을 요구하고 있다. 우리는 우리들의 믿음을 예수님에게 둠으로서 그리고 그 분의 양식을 먹음으로서 그리고 그를 찬양하고 영생에 대한 만족과 복을 기뻐함으로서 응답을 해야 한다. 그리스도로부터 온 이런 선물은 하나님의 영광을 보여준다.
요한복음 9장에서 소경 치유를 고찰해보자. 사람의 치유는 기적이다. 십자가와 부활에서 하나님 영광의 계시를 통해서 구속적인 빛의 제공은 극적인 성취이다. 신자들에게 빛을 준다는 것은 적용이다( 고후 4:6). 이 빛의 제공은 하나님에 대한 찬양과 영광을 일으킨다.
설교자는 이 적용의 여러 가지 면을 설명할 수 있다. (1) 그리스도는 세상의 빛이다. 그를 통해서, 그리고 그 분만을 통해서, 우리는 하나님을 알게 된다(요 17:3). (2) 그리스도의 빛은 구속, 십자자 그리고 부활이라는 초자연적이 사역에서 가장 잘 나타난다. (3) 지금 그의 빛은 응답을 하고 그리고 빛으로 나오도록 소환한다. 그러나 보기 위해서는 고침을 받아야 한다. 이런 고침은 그가 준비한 것이고, 오직 그분 만이 제공한다.
설교자뿐만 아니라, 각 개인 독자도 구절을 읽을 때에, 똑같은 의미를 가진다. 우리도 그리스도의 빛을 받았다. 우리가 그리스도의 영광을 볼 때에 우리는 기뻐한다. 그리고 우리가 이렇게 할 때에, 우리는 하나님에게 영광을 돌린다.
요 5:1-9절에 있는 병자의 기적적인 고침을 고찰해보자. 이 기적은 예수님의 십자가와 부활에서 영적 고침의 초자연적인 사역을 지적한다. 설교자는 이런 문맥속에서 설명해야 한다. 또한 그는 그의 독자들에게 그 자신의 영적 고침을 받으라고 소환한다. 지금 그는 살아나셨으며 하늘에서 통치하신다. 모든 성경의 독자들은 이 메시지를 받아야 하고 그것을 진심으로 받아들여야 한다. 예수님은 여기에서 그리고 지금 우리에게 말씀하신다. 그리고 믿음으로 나아오는 모든 사람에게 영적 고침을 약속한다. 이 고침은 개시된 하나님 왕국의 일부분이다. 예수님을 그것을 약속하였을 뿐만 아니라, 그에게 속한 사람들의 삶에서 일어나도록 하셨다. 그들이 이것을 받을 때에, 그들은 기뻐하고 그를 찬양한다. 그들은 이런 구속의 양상 때문에 하나님에게 영광을 돌린다.


기적들로부터 신자들의 적용으로 가는 고리는 하나님 계획의 통일성과 그리스도안에서 구원의 길의 통합성에 있다. 자연스럽고, 유기적인 관계는 기적들을 그리스도의 죽음과 부활에 연결시킨다. 그리고 다음으로는 초림 이후의 전 기간동안 구원을 받았던 사람에게 그리스도의 사역을 연결시킨다. 우리 자신들은 이 기간안에 있으며, 그것은 사도행전에서 소개된 국제적 구원의 기간이다.
추가적으로, 기적과 적용의 연결은 구약으로 까지 거슬로 올라간다. 기적으로 설명되고 그리스도의 십자가와 부활에 의해서 성취된 구원은 하나님에 의해서 구약의 성도들에게 적용된다. 그러나 우리는 예수님 이후의 시대에 살기에, 성경이 우리들에게 어떻게 적용이 되는가에 특별히 관심을 기울이는 것은 합당하다. 구속의 표지로서 기적을 다룰때에, 실제적으로 거기에 담겨져 있지 않는 환상적이거나 또는 독창적인 적용을 고안해서는 안된다. 하나님 그 자신이 놓은 유형을 따라야 한다.
때때로, 학자들은 직접적인 방법으로서 현대 독자들에게 말하는 것으로 복음서에 있는 이야기를 사용하는 것에 대해서 불평을 한다. 현대의 적용은 역사를 간과한 것이라고 걱정을 한다. 학자들은 기적들이 역사속에서 그때에 그리고 그곳에서 발생하였다는 것을 우리가 이해한다고 말한다. 기적들은 그들이 발생했는가, 그리고 그들은 하나님의 말씀의 일부부인가에 대해서 생각함이 없이 사용할 수 있는 생생한 교훈들이 아니다. 이런 염려는 합법적이다. 그리스도는 1세기에 이 땅에 살았지만, 지금은 아니다. 그는 팔레스탄인에서 살았지만, 지금의 뉴욕시나 마닐라 또는 나이로비가 사는 것은 아니다.
그러나 상호 보완적인 진리가 있다; 그리스도는 지금도 그리고 영원토록 살아있다( 히 13:8). 그리고 복음은 우리의 유익을 위해서 그리고 하나님의 영광을 위해서 그때에 있었던 사건에 대해서 말한다. 여러 경우에, 기적은 그리스도의 극적인 구속의 사역을 설명할 뿐만 아니라, 구속을 받은 사람들에 의해서 감당해야 할 역할들을 예시하는 길로서도 그것을 설명한다.
나사로가 죽음에서 일어날 때에, 그에게 일어났던 것은 그리스도가 부활하였을 때에 우리를 위해서 한 일과 유사한 것이다. 그가 우리들에게 새로운 생명을 주었을 때와 그리고 우리가 부활의 몸을 받았을 때에 그가 우리에게 한 것과 또한 유사한 것이다. 마찬가지로, 구속의 적용을 받을때에 우리의 경험은 양문에서 병자의 경험(요 5장), 5병 2어로부터 먹은 5,000명, 긜고 예수님의 포도주를 받은 사람( 요 2장)의 경험과 유사한 것이다.
우리는 한 사건을 다른 사건과 혼동하지 않는다. 5,000명을 먹인 사건은 그가 십자가에서 죽었을 때에 생명의 양식으로 그 자신을 준 것과 같은 것이 아니며, 현재에 그로부터 영원한 영양분을 우리가 받는 것과 같은 것이 아니다. 그러나 이 세가지는 유기적으로 관련되어 있다. 그리고 전 세기를 통해서 성령이 인도함을 받는 설교자와 성경 독자들은 이것을 이해한다. 우리가 나사로를 또는 나사로가 일어났을 때에 혜택을 받았던 마르다와 마리아를 동일시 해야 하는 것은 당연한다. 그리고 이런 식으로 우리가 나사로와 동일시할 때에, 그것은 하나님에 대한 찬양을 일이킨다.


근대는 낭만주의를 꽃 피운다. 근대의 낭만주의는 마치 재산을 챙켜 먼 나라로 떠난, 탕자와 같다. 자신을 구속하던(실제로는 구속한 것이 아니라 돌봐준 것이지만) 아버지의 품을 떠나, 자신의 분깃을 챙겨 떠난 탕자의 삶은 얼마나 낭만적인가. 그에게는 '자유'가 주어진 듯 싶었다. 그래서 그는 무슨 일이든지, 자기 마음대로 할 수 있는 것처럼 보였다. 그래서 그는 낭만적으로, 화려하게, 자유롭게, 허랑방탕한 삶을 살았다. 행복이 가득했다.
낭만주의 시대의 예술은 자유와 낭만이 넘쳐난다. '신이 더 이상 자신들을 구속하지 않으니', 근대, 즉 낭만주의 시대의 인간들은 자신이 원하는 것은 무엇이든 마음대로 할 수 있었다.
인간중심적인, 이성중심적인 세상에는 어떠한 일이 벌어질까? 우리는 다시 누가복음의 '탕자의 비유'를 주목할 필요가 있다. 누가복음은 AD 80년 경에 쓰여진 문서이지만, 탕자의 비유만 보자면, 마치 낭만주의 시대에 쓰여진 문서같다. 거기에는 인간중심, 이성중심의 삶에 대한 경고가 날카롭게 들어 있기 때문이다.


출애굽기 3장에 보면, 모세가 우연히 호렙산으로 가서 양을 치다가 떨기나무에 분명 불이 났는데 그 타오르는 불꽃이 떨기나무를 태워 없애지는 않는 놀라운 ‘기적’을 목격하게 됩니다. 그 광경에 매료된 모세는 그 배후에 계시는 거룩하신 하나님의 이름과 실존에 직면하게 되고, 그 결과 타국에서 종살이하던 언약 백성을 인도해야 할 중대한 소명을 받아 순종하게 됩니다. 그 대상과 방식은 다소 변화가 있을 수 있지만, 우리를 향하신 하나님의 부르심은 오늘날도 여전히 지속된다고 믿습니다.


지난주 목요일 (11월 8일) 오후, 남부 캘리포니아 벤투라 카운티와 엘에이 카운티 서쪽 부근에서 화재가 시작되었습니다. 시속 100km로 시시각각 방향을 바꾸며 불어오는 광풍으로 인해, 화재는 싸우전 옥스, 뉴베리 파크, 옥스나드, 카마리요, 시미 밸리, 아고라 힐스, 도스 비엔토스, 오크 파크, 웨스트레이크, 칼라바사스, 말리부 등지로 삽시간에 퍼져 나갔고, 약 30만명의 사람들이 강제퇴거명령(mandatory evacuation order)에 따라 집을 떠나 대피하였습니다. 그런데 불행히도, 열거된 이 도시들은 제가 섬기고 있는 ‘웨스트힐 장로교회’ 성도들의 삶터요 일터입니다. 그 날 저녁 강제퇴거명령이 떨어지게 되면서, 가정에 있던 아내들은 짐도 제대로 못 챙긴 채 마치 전쟁통에 피난 떠나듯 급하게 집을 떠나야만 했습니다. 주변의 고속도로들과 지역도로들이 화재로 인해 통제되고 수 많은 차량들의 붐비는 행렬로 도로는 인산인해가 되어, 직장에 출근했던 남편들을 만나지 못한 채 밤 10시가 훌쩍 넘고 자정이 가까운 시간이 되어서야 가까스로 이산가족 상봉하듯 지친 몸과 마음으로 가족들과 만나 낯선 곳에서 일단 숙소를 잡고 그 날 밤을 뜬 눈으로 보낸 가정들이 많았습니다.
설상가상으로, 그 다음날인 금요일 (11월 9일) 화재상황은 더더욱 악화되었습니다. 거세게 몰아치는 광풍으로 인하여 화재현장의 불덩어리가 마치 화염폭탄처럼 공중으로 날아가 여기저기 또 다른 지역들에 떨어져 불이 옮겨 붙기 시작하더니, 금요일 (11월 9일) 오전 11시경 ‘웨스트힐 장로교회’와 근접해 있는 ‘벨 캐년’이라는 산지에까지 불덩어리가 붙었고, 강한 바람의 영향으로 산 능선을 따라 불이 활활 타며 번지는 장면이 제 교회 사무실 창밖으로 대낮에도 훤히 보이는 것이었습니다. 불이 붙은 그 지역은 점점 불길이 확장되며 내려왔고, 급기야 사람들이 사는 웨스트힐 근처 주거지역까지 엄습해왔으며, 웨스트힐 지역도 이내 강제퇴거명령이 내려졌습니다. 금요일 오전부터 거의 9시간 이상을 소방헬기와 소방관들이 사투를 벌이는 진화작업을 벌였건만, 금요일 저녁 8시경이 되었을 때 불길은 점점더 확장되고 거세어져 교회 건물 근처 지역까지 불길이 근접해 오는 것을 보고 있을 수 밖에는 없었을 때, 담임목사로서 얼마나 마음이 무거웠는지 모릅니다. 빌립보서 4장 6절-7절의 말씀을 되뇌이며, 이제 우리가 할 수 있는 일은 기도밖에는 없지만 세상에 기도만큼 강력한 방어는 없으니, 교회의 리더들과 목자들에게 합심으로 기도하자고 제안하였습니다. 그리고, 저도 에스더의 심정으로 본당 안으로 들어가서 하나님 아버지께 뜨거운 믿음의 기도를 올려드렸습니다.
하나님의 보호하심을 위해 오직 믿음으로 기도 드린 후, 밖의 화재상황을 확인하고자 조심스레 나가 보았습니다. 너무나 놀랍게도, 교회 주변에 보이던 맹렬히 타오르던 붉은색의 화염이 전혀 보이지 않는 것이었습니다. 차를 몰고 불이 번지던 지역 주변지역까지 차분히 돌아보았습니다. 역시 불이 보이지 않았습니다. 분명, 금요일 오전 11시부터 밤 9시까지 10시간 이상 소방헬기가 물을 아무리 쏟아 부었음에도 아랑곳하지 않고 점점 번져나가며 교회까지도 근접해 왔었던 화재였는데, 성도들과 함께 본당과 각자의 처소에서 주 예수의 이름으로 밤 9시에서 10시까지 1시간여 동안 믿음으로 합심해서 기도한 그 한 시간안에, 불던 광풍이 일제히 잠잠해지고, 맹렬한 불길이 순식간에 잡히게 되었던 것이었습니다. 불이 타오르던 그곳에서 갑자기 바람이 잠잠해지고 불이 급속히 꺼져가는 경이로운 광경을 현장에서 목격했던 지역주민도 그 시간이 밤 9시쯤이었다고 증언한 것을 들으며, 과연 하나님이 하신 일이로구나 라는 감탄과 함께 성도들과 하나님의 보호하심이었음을 인정하지 않을 수 없었습니다. 11월 9일 금요일 밤에 불이 교회 근처에까지 번지고 있을 때 교회 건물 주차장 입구에서 찍었던 사진과, 불이 꺼진 후 다음 날인 11월 10일 토요일 이른 아침 날이 밝았을 때 찍은 다음의 두 장의 사진 안에, 하나님께서 행하신 ‘첫번째 기적’이 고스란히 담겨져 있습니다.


이 얼마나 하나님을 의심하며 믿음을 잃어버리기 딱 좋은 상황입니까! 그런데, 참으로 이상한 것은 상황은 다시금 심각해졌는데, 제 마음속에는 상황을 초월하는 평안이 머물고 있는 것이었습니다. 그리고 제가 그 날 설교한 본문 말씀 중, “네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라” 라는 요한복음 11:40의 예수님의 말씀이 제 마음속에 가득 차오르는 것이었습니다. 그래서 장로님들과 함께 믿음의 결정을 내리고, 2부예배를 정상적으로 드리기로 하였고, 만약 예배중에 경찰이 긴급히 퇴거하라는 명령을 하면, 기도로 예배를 마무리하고 경찰의 명령을 따라 질서있게 해산하는 것으로 하였습니다. 그러자 조금은 불안해했던 예배를 섬기는 몇몇 성도님들도 평안을 되찾았습니다. 이내 저는 다시금 본당으로 내려와 하나님께서 이번에도 불과 바람을 다스려 주시리라는 믿음으로 주일 2부 예배를 간절한 기도로 준비하였고, 오전 11시에 2부 예배가 시작하게 되었습니다. 예배 중에도 설교하기 전인 11시 30분경까지 불과 바람이 꺼지도록 마음으로 읊조리며 기도하였습니다. 그리고, 설교 순서가 되어 믿음으로 주신 말씀을 담대히 선포하였고, 말씀가운데 하나님께서 주신 특별한 은혜가 성도님들에게 부어졌습니다. 그렇게 찬양하고 말씀듣고 기도하는 가운데, 아무런 문제없이 2부 예배를 잘 마칠 수 있었고, 성도들은 하늘의 평안과 기쁨을 안고 그 와중에도 교제의 시간까지 갖으셨습니다.