둘쩃날에는 처음 인천 공항에서 만난 언니들 오빠들과 함께 아소 청소년 수련관에서 여러 일본 문화를 배우게 되었습니다. 처음 도착했을때 나무들이 많고 운동장도 넓고 건물도 좋아보여 뭔가 다르다는 느낌이 들었습니다. 처음 건물로 들어가자마자 2층의 대연수실에서 짐을 놓고 강의를 들었지만 뭔가 중요한 봉사에 대해 말하는것 같지만 일본어로만 해서 알아듣지 못해서 많이 아쉬었습니다.
세쩃날에는 아침부터 목장 주위를 돌며 아침 운동을 했습니다. 초록색 자연을 아침부터 봐서 너무 좋았습니다. 오후에는 조를 나눠 많은 활동을 했습니다. 이어서 그 다음날 발표할 자료를 만들기 시작했습니다. 한국 학교에서는 생각해 볼 수도 없었던 그런 깊은 생각을 할 수 있어서 새로웠습니다. 영상에서도 많은 아이들이 죽어가는 모습을 보니 가슴도 찡하고 이런저런 생각을 하게되었습니다. 또 저녁에는 일본 말고 다른 여러 나라의 옷과 문화를 알 수 있었습니다.
아소 청소년 센터에서의 마지막 하루인 네쩃날에는 대망의 발표가 있던 날이였습니다. 전날 통역사 선생님이 급히 써주신 일본어 발음으로 어설프지만 열심히 하였습니다. 너무나도 떨려서 어떻게 했는지 기억이 나질 않았습니다. 아소 청소년 센터를 나와 우리가 향한 곳은 이름을 모르는 신사였습니다. 우리나라의 절과 흡사 닮았다는 생각을 했습니다.
저녁에는 쿠마모토로 이동해서 쇼핑거리를 돌아다녔습니다. 그 중에서도 기억이 남는 것이 버스 좌석 방식과 돈 지불 방식이였습니다. 타서 표를 뽑고 내릴때 표와 같이 돈을 지블하는 것이 신기했습니다. 또 청소년 센터에서 밥을 먹기 전에 간의 세면대에서 손을 씻는 것은 정말 우리 나라도 배워야할 것 같다거 생각했습니다.이렇게 여러 일본의 여러 문화를 느끼게 되어서 좋았습니다. 또 일본인들과 잘 사귈 수 있을지 걱정되었지만 다행이도 일본인들이 너무나 잘 대해줘서 다행히 많이 친해졌고 재밌게 놀게 되었습니다.
처음에 도착해서 짐을 풀고 국제협력, 빈곤, 관광, 평화, 소셜비지니스 5개의 조로 나누고 개회식을 진행 한 후 전체아이스 브레이킹을 통해 긴장이 풀리면서 어색함이 사라지게 되었습니다.
저는 국제협력 조에 배정이 되어 조별활동을 하러 갔는데 처음에는 각국의 아시아 친구들이 어색하였지만, 일본 전통 게임을 통하여 땀을 흘리고 서로 친해진 상태에서 국제협력에 관련된 활동을 시작하였습니다.
먼저 국제협력 조 내에서 또 4개의 팀으로 나누고 A4용지만으로 가장 높이 탑을 쌓는게임을 하였고, 이를 통해 팀원들과 조금 가까워졌으며, 그다음 각 팀별 가상의 국가를 만든 후 그 국가의 특색있는 장점 등을 기술한 후에 발표 하는 시간을 가졌습니다. 첫날 조별 활동은 여기서 마무리 되었으며, 저녁식사 후 캠프파이어를 하였고, 불의신을 불러오는 이야기, 캠프파이어 주변을 돌면서 노래를 부르고 춤을 추는 것들을 체험하면서 간접적으로 일본의 문화를 이해 할 수 있었습니다.
캠프 둘째날에는 첫째 날 만든 가상의 국가를 발전시키는 게임을 하였는데 팀별로 종이와 가위 각도기 콤파스 자 등 도구들을 달리 분배 한 다음 종이로 각기다른 도형 3개를 만들면 가상의 화폐로 교환해주고 이 화폐를 통해 각 팀이 만든 가상의 국가를 발전시킬 수 있는 교육, 군사, 식량, 의료, 건물 등 을 사서, 어느 팀이 가장 부유한 국가를 만드는 지 게임을 하였습니다.
시작할 때 주어진 도구와 화페를 바꿔주는 마켓의 차별화를 보면서 실제 국가들의 발전에 대하여 간접적으로 이해 할 수 있었고, 기본적인 자원도 중요하지만, 이를 발전시킬 수 있는 도구, 즉 기술력도 국가발전을 위해서는 매우 중요하다는 것을 느낄 수 있었습니다.
또한 각 조별로 다른 도구를 협상을 통해 트레이드를 하였는데 이를 통해 국제교류의 필요성과 원활한 교류를 위해 어떻게 해야 되는지를 생각하게 되었습니다. 다음 오후에는 전체 인원이 모두 모여서 유메노토비라를 하였는데 전지에 각자의 꿈을 적고 돌아가면서 다른 친구들의 꿈을 공유하는 시간을 가졌습니다. 이때 다른 나라 친구들은 어떤 꿈을 가지는지 그꿈을 이루기 위해 어떻게 할 것인지 이야기를 들으면서 그 나라의 교육문화와 그친구들이 살아왔던 환경 등을 간접적으로 이해할 수있었습니다.
캠프 셋째날에는 이때까지 했던 분과회 활동을 마무리하고 다른 조 친구들에게 우리가 무엇을 했는지 발표를 하기위하여 준비하는 시간을 가졌습니다. 앞에 적진 못하였지만 커피테이스팅을 한 내용, 각 조별로 만든 가상의 국가에 대한 발표 및 종합하여 느낀 점 등을 적고 전체 보고회를 진행하였습니다.
국제협력 분과활동을 하면서 국가를 발전시키기에 교육 의료 자원 군사등 의 균형, 즉 밸런스가 중요하다는 내용과 군사가 약하면 다른나라의 침입을 받을 수도 있다는 내용이 우리나라의 상황에 대입되면서 다시 한번 우리나라가 처한 상황을 이해하고 생각하게 되는 계기가 됐던것 같습니다.
전체 보고회가 종료되고 난 후 많이 저는 일본어를 잘못하기 때문에 좀 더 제 생각을 이야기하고 공유하기에 제한적이어서 아쉬웠고, 다른 분과활동도 해보고 싶었으나 해보지 못한 것들이 아쉬움으로 남았습니다.
그렇게 셋째 날 일정을 마무리하고 마지막날 기상하여 폐소식을 진행한 후 국립아소청소년교류회집을 떠나 아소의 소바제작소에가서 소바를 만들고 아소 화산 박물관으로 이동하여 화산의 생성과정 및 아소산 경치 등을 보면서 견학을 한 후 쿠마모토시 국제교류회관에 도착하여 캠프일정은 마무리 되었고, 개별적으로 같이 참가한 친구들과 쿠마모토성을 둘러보고, 쿠마모토 시내를 가보았는데, 일본의 문화재의 관리를 어떻게 하는지 보았고, 문화재 관람 문화 등을 보면서 배워야 할 점이 많은 것 같다고 느꼈습니다.
국제 워크 캠프를 통해 많은 외국인 친구들을 사귀었고, 한국에서 있었다면 경험하지 못할 것들을 많이 느꼈는데, 먼저 우리나라 사람들과는 다르게 리액션, 다른사람의 이야기를 듣는 태도 및 오픈된 마인드에 놀랬었고, 일본의 깨끗한 거리를 보며 일본의 시민의식과, 지나다니는 많은 경차들을 보며 우리나라의 과소비문화와 비교해 보았습니다.
또한 일본이 우리나라보다 발전을 더 한 이유가 무엇인지 생각해보았고, 일본에서 인턴으로 일하고 있는 친구들을 보면서 기술직에서 일본은 인력이 부족한데, 현재 우리나라의 취업난과 대조되는 상황에서 일본쪽으로 취업방향을 잡아보는 것도 어떨지 고려해보았고, 또한 일본의 근무환경과 근무복지 일하는 문화, 회식 문화 등을 물어보면서 더 나은점은 수용하고 부족한점은 개선해야 우리나라 기업, 나아가 우리나라 발전에 도움이 되지 않을까라는 생각을 하게 되었습니다.
이번 국제 워크 캠프를 통해 각 국의 문화를 간접적으로 경험 할 수 있어서 많이 배울 수 있는 유익한 시간이 되었고, 앞으로도 각국의 문화를 교류할 수 있는 프로그램들이 많이 생겨서 많은 사람들이 참가할 수 있었으면 좋겠습니다.
7시 정도에는 홈스테이 집에 도착했습니다. 동행스텝인 나카무라 언니 집에서 하룻밤을 지내게 되었습니다. 저까지 총 3명이서 같은 집을 배정받았는데 홈스테이에서의 하루는 짧았지만 재미있었습니다. 서로 선물을 주고받고, 일본의 음식을 먹고, 온천도 다녀오고, 짧게나마 얘기도 나누었습니다.
모두 친절하셔서 처음에 떨리던 마음이 가라앉았습니다. 온천에 갔을 때는 바로 탕에 들어가는 것이 아니라 몸을 먼저 씻고 들어가야 한다고 해서 한국과 비슷하구나 했는데, 개별 샤워장 앞에 물이 담긴 큰 욕조가 있었는데 그곳은 따로 샤워하기 전에 들어갈 꺼면 간단하게 몸에 물을 적셔 씻은 후 들어가도록 만든 욕조였습니다. 한국에서는 볼 수 없었던 것이라 매우 신기했습니다.
또한 온천에서의 목욕이 끝나면 바로 나간다고 생각했지만 끝난 후의 샤워장이 또 설치되어 있다는 사실에 놀랐습니다.
그리고 가장 적응이 안 되었던 것은 숟가락이 없었던 것입니다. 일본은 항상 젓가락만을 사용하여 음식을 먹기 때문에 모두 젓가락을 사용했습니다. 국물을 마실 때도 국그릇을 들어서 입에 바로 가져가 대고, 밥도 젓가락을 사용해 먹어서 ‘숟가락이 없어서 불편하지 않을까’했지만 국물을 마실 때도 편했고, 밥도 밥풀이 잘 떨어지지 않고 젓가락에 짝 달라붙어서 신기했습니다. 숟가락이 없는 생활에 차차 익숙해지면서 한국에 온 지금까지도 숟가락 사용이 어색해졌습니다. 스시, 우메보시, 연어 오니기리, 미소국, 계란말이, 규탕 등등 준비해 주셨고, 일본의 집고 음식 문화를 체험하게 해주셔서 매우 감사했습니다.
다음날 아침에 일찍 출발해 아소 국제 청소년 센터에 도착했습니다. 총 7개의 분과회로 나뉘어서 해당 주제에 관한 내용을 얘기하는 시간을 가졌습니다. 분과회 시간을 갖기 전 오리엔테이션을 하였는데, 일본의 고등학생들과 외국 대학생이 많이 있어 긴장을 했습니다.
그렇기 때문에 분과회에서도 잘 할 수 있을까라는 생각이 들었지만 분과회를 시작하자마자 그런 걱정은 사라졌습니다. 분과회 시간 때, 처음에는 아이스브레이킹 시간을 가졌습니다. 그로인해 저희들의 어색함은 많이 풀어졌습니다. “와타시와 ○○데쓰”라는 간단한 문장으로 시작하여 대화해 많은 친구들이 이상하게 볼까봐 걱정했는데, 일본어로 조금씩 말하는 것이라도 여러 친구들이 다가와줘서 고마웠습니다. “와타시모!(나도!)”라는 말만 들어도 매우 감사할 정도로 사람의 말에 잘 귀기울여 준다는 것을 실감했습니다. 계속 얘기하면서 여러 문장을 말하는 등 금방 어울릴 수 있게 되었습니다.
저녁을 먹은 후 모든 사람이 체육관에 모여 같이 즐기는 시간을 가졌습니다. ‘라이다 포니’라는 게임과 풍선을 전달하기 게임 등 재밌는 시간을 보냈습니다. 외국인 대학생들과도 같이 있게 되었던 시간이었는데, 모두 일본어를 유창하게 해서 신기하고 부러웠습니다. 한국에 돌아가서도 일본어 공부를 열심히 하겠다는 계기가 되었습니다. 처음 하는 게임이고 아는 사람보다 모르는 사람이 몇 십 배는 많았고, 언어는 서로 달랐지만 어울려 노는 것 하나로 우리는 가까워졌습니다.
둘째 날은 제 2 분과회의 주제 ‘빈곤’에 대해 친구들과 이야기를 할 수 있는 시간을 가졌습니다. 세계의 고통 받는 아이들의 동영상을 보고, Webbing(=마인드맵)을 하며 빈곤에 대해 많이 생각하게 되었습니다. 많은 친구들이 생각하고 나눈 얘기 중에 3가지를 뽑았더니 일, 교육, 의료였습니다. 3개의 조로 나누어서 각 테마에 대해 서로 논의했습니다.
이러한 문제점으로 어떤 고통을 받고 있는지, 그리고 그것을 해결할 방법은 무엇인지에 대해 얘기했습니다. 영어를 잘 하지 못해 짧은 일본어 실력으로 친구들과 얘기해서 많은 어려움이 있었지만 제 말의 요점을 알아주고 그 내용에 대해 함께 토의하며 언어의 장벽을 뛰어넘을 수 있었습니다. “소-소-” 또는 “코레모 이이네!” 하면서 맞장구를 쳐주는 등 말하는 데 자신감을 갖게 해주었습니다. 제대로 된 이야기를 하는 것은 무리가 있었지만 서로의 이야기에 귀를 기울여주고 공감해주고 대화하며 뜻 깊은 시간을 갖게 되었습니다.
큰 전지에 전체의 내용을 다 적으니 정말로 우리가 하나의 작품을 만든 것 같아 기분이 좋았습니다. 다 같이 협력하여 완성된 것이기 때문에 더욱 의미가 있다고 생각합니다. 시간이 남자 저희들은 한국의 문화(K-pop, 음식 등)에 대해 얘기도 하고, 일본의 문화에 대해서도 얘기를 나누었습니다. 서로가 알고 있고, 공감할 수 있는 내용을 말하다보니 시간 가는 줄 몰랐습니다.
저녁을 먹은 후에는 일본 친구들과 함께 여러 부스에 참가했습니다. 세계의 고통 받는 아이들에 대한 안내라던가, 유학 관련 도움 안내, 여러 가지 혜택을 받지 못하는 아이들에 대한 설명 등이 있는 부스들이었습니다. 문장이 너무 어려웠지만 들으려고 노력하고 일본 친구들이 해석하는 데 많은 도움을 주었고, 팜플렛 등을 보면서 같이 생각하는 시간을 가졌습니다. 일본 거주민이 아니기 때문에 당장 도울 수는 없었지만 한국에 돌아오면 꼭 그들을 돕고 싶다고 생각했습니다.
다음날, 분과회 전체 발표회가 있었습니다. 제 2 분과회의 주제 ‘빈곤’에 대해 2명씩 페어가 되어 발표하는 방식이었습니다. 저와 은지언니가 한 팀이 되어 빈곤에 대해 발표했습니다. 많이 미숙하지만 저희들의 발표를 잘 경청해주셔서 너무 감사했습니다. 많이 걱정했지만 마지막에 받는 박수 덕분에 떨렸던 마음이 훅 가라앉아서 기뻤습니다.
마지막이라는 생각에 너무 아쉬웠습니다. 나중에 같이 쿠마모토 신사에서 다시 한 번 추억을 쌓긴 했지만 시간이 짧아 슬펐습니다. 언젠가 다음을 약속하며 쿠마모토 아소 봉사 캠프와는 인사를 나누었습니다.
저녁에는 각자 개별행동으로 자유시간을 가졌습니다. 혼자서 거리를 돌아다니는데 켜진 네온사인들이 너무 아름다웠고 전체적인 분위기가 너무 멋있었습니다. 혹시 나의 일본어가 잘못되면 어떡하지 하며 고민도 했지만 점원분들이 알아들어주셔서 감사했습니다. 일본은 길가면서 자판기가 많이 있었고, 물건을 사든 사지 않든 손님에겐 항상 친절히 대해주고 설사 길을 물어본다고 하여도 자신이 직접 나서 도와주는 등 해주었습니다. 길을 여쭤보았는 데 그 장소를 모른다고 하면 “모르겠네요.”라고 해도 상관이 없지만 오히려 “죄송합니다.”라는 소리를 듣게 되어 더욱 죄송했습니다. 별 것도 아니지만 일본인들은 사과의 문화가 많이 발달되어 있다는 생각이 많이 들었습니다. 시내에서의 좋은 시간을 보내고 여관에서 일본의 마지막 밤을 보냈습니다.
아침 일찍 공항으로 출발했습니다. 짧았다면 짧았지만 길면 긴 5일간의 시간은 제게는 돈을 줘도 바꿀 수 없는 귀한 시간이었습니다. 좋은 추억을 담아 갈 수 있게 되어 매우 기쁩니다. 한국에 온 지금도 계속 일본 친구들과 교류하고 있습니다. 일본 문화에 대해 알아보려고 가벼운 마음으로 간 이 캠프는 제게 더 많은 것을 얻어 돌아 보내주었습니다.


7월 25일 저희는 아침식사 후 전철에 탑승하여 ‘에레콧챠미야자키 축제‘가 열리는 미야자키 시내로 출발했습니다. 우선 2시가 되기 전에 저희는 시내를 구경할 수 있는 시간을 가졌었는데 주요 번화가들은 거리위에 지붕이 있어서 뜨거운 햇살을 가려 걸어 다니기에 좋았고 중심에 야자수가 심어져 있는 것이 색다르게 느껴졌습니다.
2시 이후 저희는 봉사활동을 위해 주어진 티셔츠를 입은 뒤 본격적인 활동을 시작했습니다. 5시가 되자 본격적인 축제가 시작 되었고 많은 사람들이 거리로 나와서 다 같이 행진을 시작했습니다. 저희들이 맡은 역할은 축제도중 쓰레기가 발생이 될 수 있는데 그러한 쓰레기들을 어디다가 버려야 하는지 안내하고 주변쓰레기들을 정리하는 역할을 맡았습니다.
그래도 축제를 직접 보면서 봉사활동을 한다는 것이 정말로 기쁘고 힘든 줄도 모른 채 계속 열심히 맡은 바를 다했습니다. 놀라웠던 것은 축제도중 우리나라와 달리 관계자분들이 따로 안내하지 않아도 길거리에 쓰레기가 거의 없는 것을 보고 정말로 시민의식이 훌륭하다는 것을 느꼈습니다. 또한 행진 후 이어지는 학생들의 공연들도 기억에 남았습니다. 그리고 축제하면 길거리 음식도 빠질 수가 없는데 여기서 먹은 소고기 꼬치, 볶음 우동, 다코야키 등은 정말로 맛있었습니다. 이후 저희는 다시 숙소로 가서 휴식을 취했습니다.
7월 26일 원래 예정되었던 봉사활동이 태풍의 영향으로 인해 취소가 되었습니다. 저희 일행은 회의 후 미야자키 시내에 있는 ‘이온몰’ 쇼핑물로 이동하자는 결론을 내린 후 이동하였습니다. 도착 후 저희는 약 4시간 정도의 자유 시간을 가졌습니다. 저희 일행은 일본에 왔으면 한번쯤은 라면을 먹어봐야 된다고 생각을 하게 되어 라면가게로 가서 라면을 먹었습니다.
우리나라와는 다른맛이여서 처음에는 입맛에 맞지 않으면 어떻하지라는 걱정을 했었는데 다행히 정말로 맛있어서 식사를 끝낼 수 있었습니다. 그 후 UNIQLO등 다양한 매장을 둘러보며 쇼핑도 했고 게임센터로가서 재미있는 게임들도 했습니다. 자유 시간 후 저희는 저녁식사를 위해 축제거리로가서 저녁을 해결했고 홈스테이 가정과 약속했던 장소로 가서 첫 만남을 가진 뒤 해당가정으로 이동했습니다. 이동후 저희는 세면 후 그곳에 할머니, 할아버지와 서로 이야기를 나누었습니다. 또한 이 가정에는 2명에 아이들이 있었는데 그들은 처음 보는 저희들에게 두려워하지 않고 함께 게임하자고 하여 서로 즐겁게 게임을 하며 즐거운 시간을 보냈습니다.
7월 27일 홈스테이 가정에서 차려준 아침밥을 먹고 서로의 추억을 기록하기 위해 사진을 찍은 후 다시 활동을 위해 ‘아오시마 청소년 자연의 집’으로 이동했습니다. 정말로 친절하게 대해준 홈스테이 가족분들게 정말로 고마웠고 나중에 기회가 된다면 한국으로 초대하고 싶습니다. 도착 후 저희는 일본식 정통카레를 만들었는데 불 피우는 것부터 밥 짓기, 테이블 세팅까지 전부다 저희들이 스스로 해야 하는 상황 이였습니다.
하지만 이 요리를 다른 홈스테이 가정분들 게 대접을 해야 된다는 생각이 들어 최선을 다해 만들었고 결과는 나쁘지 않았습니다. 식사 후 다시 우리는 각 가정으로 이동하여 홈스테이를 진행했습니다. 저희 가정은 시내에서 멀리 떨어져있어 2시간 정도 이동해야 했지만 이 가정에는 3명의 아이들이 있었기 때문에 심심하진 않았습니다.
서로 소통을 하는데 부족한 일본어 실력과 영어능력으로 의사소통에는 약간의 문제가 있었지만 서로 재미를 나누는 데에는 부족함이 없었습니다. 아이들과는 게임을 하면서 친해졌고 쿠마모토상과는 일본 만화 캐릭터에 대해서 이야기를 하면서 많이 친해졌습니다. 저녁은 근처에 조부모님 댁이 있어서 그곳에서 저녁을 먹을 수 있었습니다. 이곳에서 일본식 가정식을 먹었습니다. 우리나라와 비슷한 듯 하지만 엄연히 다른 부분들이 있어서 색다르게 느껴졌습니다. 이분들과 이야기 하면서 역시 언어의 장벽으로 인해 제가 일본어를 잘 못하는 것이 신경 쓰였고 나중에 한국으로 돌아가면 일본어공부를 다시 시작해야겠다는 다짐도 하였습니다. 그 후 근처 온천으로가 피로를 풀고 다음날을 준비하였습니다.
7월 28일 기상 후 저희는 에코플라자로 이동을 하여 여러 가지 활동 중 하나를 선택해서 할 수 있었습니다. 저는 ‘비누 만들기‘를 했습니다. 그 후 저희는 미야자키에서 유명한 관광지로 떠났습니다.
처음 모아이석상이 있는 해변으로 떠났습니다. 그곳 또한 거리가 멀어 오랜 시간 가야 했지만 아름다운 경치가 있다는 말을 듣고 설레는 마음으로 그곳으로 향했습니다. 역시 관광지다 시피 일정 진행 중에 한국인을 만난 적이 거의 없었는데 이곳에서는 자주 마주칠 수 있었습니다. 이곳의 경치는 정말로 좋았습니다. 또한 아이들과 함께 사진도 찍고 걸어 다니며 좋은 시간을 가졌습니다. 그 후 아오시마 신사로 가서 동전을 던지며 소원을 빌며 해변 길을 걸어 다녔습니다. 이곳에는 ’도깨비 바위‘라는 바위들이 있는데 정말로 신기했습니다. 그리고 그날 밤 마지막 밤이라는 것이 정말로 아쉬웠습니다.
7월 29일 마지막 날 홈스테이 가족과 마지막으로 사진을 찍고 가족분들은 저희를 공항까지 바래다 주었습니다.
그리고 서로 선물도 주었습니다. 이번경험을 통해서 정말 잊지 못할 추억을 만들었고 만약 기회가 된다면 홈스테이 가족 분들을 다시 한국으로 초대해서 이때의 고마움에 보답해드리고 싶습니다.
25일 둘째날, 드디어 기대하던 축제날이었습니다. 우선 아침식사후 전철을 타로 갔습니다. 전철역이 진짜로 시골 간이역 처럼 생겨서 놀라웠습니다. 그래도 자판기 하나정도는 있어서 목마름은 괜찮았습니다. 전철로 한 2 30분 가더니 미야자키 시내가 나왔습니다. 시내랑 우리 숙소랑 차이가 많이 났습니다. 우선 축제 전까지 자유시간을 가지게 되어 근처의 일식집으로 들어 갔습니다.
저는 돈까스를 먹고 친구들은 덮밥 같은걸 먹었습니다. 일본에서 먹는 돈까스와 한국에서 먹는 돈까스는 별로 다르지않았고 그저 가격이 조금 비쌋습니다. 자유시간으로 백화점을 구경후 축제봉사를 시작했습니다. 저희가 맡은 일은 쓰레기통앞에서 사람들이 분리수거를 할수 있게 도와주는거 였습니다.
처음엔 더워서 하기가 싫었지만 의외로 바람도 불고 바로 눈앞에서 축제를 하니 흥이 났습니다. 일본의 축제는 처음보는건데 모든 사람들이 즐거워하면서 즐기는걸 보니 우리나라도 이런축제가 있었으면 하는 생각이 들었습니다. 처음 축제를 보고 다음에 또 보고싶다고 느겼습니다. 봉사는 그리 어렵지않았고 쓰레기통앞에 종이 플라스틱 등 분리수거 할수 있게 적혀져 있어서 편하게 했습니다.
26일 이날도 원래는 봉사활동에 가는날인데 비가오는 바람에 그냥 관광을 하기로 하였습니다 .
미야자키의 큰 쇼핑몰인 이온몰에 갔습니다. 거기서 우선 점심으로 라멘 을 먹었습니다. 라멘은 짜기도 했지만 맛은 괜찮았습니다.이온몰은 크기가크고 놀곳도 커서 오랫동안 있어도 질리지 않을꺼 같았습니다.
그리고 이온몰에서 옷도사고 기념품도 사다가 홈스테이 가족을 만나기위해 축제했던 장소로 다시 되돌아갔습니다.
만나는 장소에 갔을때 누가 나의 홈스테이 가족이 될까 라는 호기심에 가득차 있었습니다. 처음 만난 홈스테이 가족분은 어머니와 어린아들과 어린 딸 이였습니다. 처음에 일본말이 서툴어 이름을 소개하고 잘 부탁한다고 했습니다. 일본어가 서툰지 아시는지 친절하게 대해주었습니다. 홈스테이 집에 가는길엔 어린애들과 이야기를 하고싶었는데 말이 안통해서 힘들었습니다. 그 가정에 도착후 할아버지와 할머니를 보았는데 할아버지께서 영어를 잘하셔서 이야기하는데 문제가 없었습니다. 그리고 할아버지께서 자기도 한국에 갔었다고 비빔밥이 맛있다고 하셨습니다. 우리나라 음식을 좋아하셔서 저도 기분이 좋았습니다. 많은 이야기를하고 아이들과 닌텐도 wii을 하였습니다. 이게임으로 아이들과 더 친해진거같습니다. 그리고 자기전에 할아버지 께서 기타연주를 해주셔서 손님에게 많이 잘해주시는구나라고 생각했고 기분이 좋았습니다.
27일 마지막으로 가족과 함께 사진을 찍고 원래 있던 숙소로 카레만들기 체험을 하로 가야하는데 다른팀들은 전철을 타고왔는데 저희는 할아버지께서 차를 숙소까지 태워다주셨습니다. 마지막까지 친절을 베풀어서 많이 감사했습니다.
그리고 저희는 다시 모여서 새로운 홈스테이 가족과 카레만들기 체험을 했습니다. 카레만들기는 진짜 힘들었습니다. 왜냐하면 불을 라이터로 지피는게 아니라 직접손수 힘으로 불을 만들어야 했습니다. 스텝분들은 잘하시는데 저희는 계속 연기만나다가 실패했습니다. 그래도 마지막엔 불을 만들어주셔서 카레를 만들수 있었습니다. 일본 전통음식을 만들어보아서 좋았습니다.
열심히 해서 만든 카레맛은 밥이 탔지만 괜찮았습니다. 그리고 두번쨰 가족분들은 만났습니다. 첫인상은 많이 특이 해보였습니다.
그리고 아이들도 3명이 있었습니다. 너무나 귀여워서 빨리 친해지고 싶었습니다. 이집은 거의 산속에 있어서 가는동안 진짜로 시골로 가는구나라고 생각했습니다. 도착후 여기서도 할아버지 할머니를 만났습니다. 그리고 특이한게 바로옆집에 할아버지댁 이였습니다. 거기서 저녁을 먹으면서 대화를 하였습니다. 말이 안통할줄 알았는데 다행히도 영어를 조금 하셔서 괜찮았습니다. 저녁으론 일본음식이란걸 먹었는데 제입맛엔 별로였습니다. 그래도 차려주신거니 맛있게먹었습니다. 그리고 식사후 근처 온천에 갔습니다. 입장료도 내주셨습니다. 오늘 하루동안뭉친 피로를 온천에서 풀고 왔습니다. 집에오는길엔 아이스크림을 사주셔서 맛있게 먹었습니다.
이날은 홈스테이 가족과 함께 미야자키 관광을 했습니다. 아침엔 재활용센터 같은데를 가고 신사도 다녀왔습니다.
그리고 미야자키 관광지로 떠났습니다. 처음 간곳이 모아이석상이 있는 해변이였습니다. 모아이석상을 일본에서 보는게 놀라웠습니다. 그리고 뒤에 해변의 경치가 좋았습니다. 여기서 사진도 찍고 관광후 다음으로 아오시마 신궁이란데를 갔습니다 .
아오시마 신궁은 섬에 있었고 섬이 다리로 이어져있었습니다. 우선 신사가 섬이 있다는게 놀라웠습니다. 신사에 가보니 작은신사 였습니다. 거기서 저에게 동전을 주시더니 소원을 빌면서 던지라고 하셔서 소원을 빌고 동전을 던졌습니다. 왠지 소원이 이루어질꺼 같았습니다. 그리고 저녁으로 비싸보이는 레스토랑에 들어갔습니다.
거기서 우리가 치킨난바가 먹고싶다하여 시켜주었고 피자 치킨등 많은 요리를 시켰습니다. 이렇게까지 비싼걸 사주는걸보고 일본인들은 친절하다는걸 알게되었습니다. 그리고 집으로돌아가 마지막 잠자리를 가졌습니다. 많은 이야기도해보고 나중에 연락하자는 메일까지 교환하고 페이스북 친구도 맺었습니다. 매우 기분이 좋았고 일본에 아는사람이 생겨서 뿌듯했습니다.


마지막날 선물을 주고 공항으로 이동하였습니다. 같이 갔던 일행도 다 여기서 만나고 이제 집에 간다니 아쉬웠습니다.
그리고마지막으로 아이들이 저한테 선물을 주었습니다. 작은 열쇠고리 였습니다. 이걸 매우 소중히 여겨야한다는 생각을 했습니다. 그리고 마지막 출국 하고 갈떄 저한테 다시보자고 인사를 하는데 진짜 마지막이라니 슬펐습니다.
마지막으로 공항에서 사진을 찍고 한국으로 출발했습니다. 그리고 캠프는 끝나고 다들 인사를하고 떠났습니다..
만약 기회가 된다면 다시 미야자키로 캠프를 가고싶습니다. 다시 가족들을 보고싶고 쭉 연락하고싶습니다.
이번 홈스테이를 통해 특별한 경험을하고 일본문화를 직접 체험할수 있어서 좋았습니다.
국제교류회관에서 각자 홈스테이 가정을 배당받았는데 저는 같이온 1살 어린 2명의 한국인 동생들과 함께 쿠마모토에 거주하는 대학원생 요코상과 인연이 닿았습니다.
학교에서 제 2 외국어로 배운 일본어가 다인지라 처음에는 어떻게 소통을 할까 매우 걱정했었는데 다행이도 요코상이 한국어를 잘 하셔서 소통에는 별다른 문제가 없었습니다. 또 제일 고마웠던 점은 저도 습관처럼 친구 말을 잘 못 알아듣거나 모르겠어도 그냥 '그런가보다'하고 넘기기 일쑤였는데 요코상은 작은 농담 하나에도 모두 반응해주고 모르는 것이 있으면 조심스럽게 질문을 해주셨습니다.


쿠마모토 2일차, 그림같이 이쁜 뒷배경의 아소산! 소들이 좀 맛있어보임
저녁을 먹고 동네 온천에 갔는데 우리나라의 대중목욕탕과 거의 비슷하지만 소소한 차이점들이 있었습니다. 우리나라에서는 파는 음식들이 맥반석 게란, 식혜, 각종 화장품, 팩 이정도라면 일본에서는 특산품 위주로 쿠마모토에서 나는 과일, 채소 심지어는 파, 양파 이런 종류의 채소들이 있어서 마치 작은 슈퍼마켓처럼 느껴졌습니다.
또, 목욕탕 안으로 들어가면 가운데에 물이 계속 흐르고 있는 조그만 터에 바가지를 담가 놓은 것이 보이는데 탕에 들어가기 전에 몸에 물을 뿌리고 나가기전에도 뿌려줘야 예의라는 문화가 있었습니다. 특별히 주의할점은 탕의 물 속에 타올을 적시면 절대 안된다는 점이었습니다. 왜 항상 일본의 캐릭터들이나 일러스트에 타올을 머리 위에 올려놓는지 이해할 수 있게 되었어요ㅋㅋㅋ!
짧았던 홈스테이 가정에서의 하룻밤을 뒤로하고 일본국립 아소 청소년 연수센터로 향했습니다. 평균 기온이 38도를 웃도는 아소인지라 이동하는 버스에서도 에어컨을 켰음에도 불구하고 부채질이 끊이질 않았습니다. 우리들끼리 에어컨을 킨게 이정도냐며 에어컨의 성능을 저주하고 있었는데 조용히 손부채를 하고있는 일본인 친구들의 모습을 보며 이내 창피해졌고 조용해졌습니다.


서로를 배려하고 이해하는 마음이 깊게 깃든 일본인 친구들에게 또 한 수 배우는 경험이였습니다. 어떤 방식으로 분과회를 진행할건지 소개를 듣고 시설을 둘러보았습니다.
우리나라의 수련원도 체계적이지만 일본은 취침 이부자리 정리까지 자세히 알려주는 것을 보고 사소해 보이는 것일지라도 챙기는 꼼꼼한 나라라는 인상이 강해졌습니다. 또 수련원의 트레이드마트로 소를 들 수 았는데 아소산에 자연방목하는 소들은 식용목적인지(사심) 마스코트 목적인지는 잘 모르겠지만 여유롭게 풀을 뜯는 모습이 귀여웠습니다.
분과회 활동은 6조로 배정을 받앗고 한국인 4명에 미얀마, 베트남 친구들 몇 명 나머지는 모두 일본인 친구들이였습니다. 미얀마, 베트남 친구들의 일본어 실력이 수준급이였던지라 제 일본어 걱정이 극심해질 무렵 혜성처럼 등장한 통역오빠 덕분에 마음놓고 활동을 진행할 수 있었습니다. 저희 조는 '방제'라는 주제로 프로그램을 진행했는데 처음엔 어려웠지만 나름 할 말이 있어서 흥미로웠습니다.
일본어가 잘 생각이 안나서 더듬더듬 거리고 많이 답답했었을 수도 있었는데 무조건 '빨리빨리'를 외치는 한국의 정서와는 달리 '기다림의 미학'을 알고 멀리서 지켜봐주고 기다려주는 느낌이라 감사했습니다. 뒷숲에 나가서 구식방법으로 불붙이는 활동은 매우 더웠지만 불평하는 팀원 한명도 없이 즐겁게 참여해서 아직도 기억에 남습니다!!
분과회 발표를 함께한 마야짱과 한컷! 마야짱 안경쓴 캐릭터같다 귀여워
자연재해가 났을때 필요한 물품들을 각자 3~4개씩 적고 그 물품을 어떤 기관이 어느 기간동안 배급해야할지에 대해 토론을 나누는 프로그램을 했습니다. 한국어로도 쓸 수 있었지만 배우자고 온 봉사였기에 번역기도 좀 쓰고 통역을 해주시는 오빠의 도움을 받아 즐겁게 참여가 가능했습니다.
물품의 개념을 잘못 이해해서 '가족'을 물품화시키는 실수를 범했는데 틀렸다고 단정짓기보다는 '그렇게 생각할 수도 있겠다'라고 이해해주는 친구들의 모습이 참 이뻐보였고 존중하는 태도를 배우고 싶어졌습니다. 저는 분과회 총 발표회에서 감상과 프로그램 내용 중에 좀 더 간단한 감상을 맡게 되었습니다.
가타가나는 힘들고 히라가나는 읽을 수 있어서 모든 내용을 귀찮아하지 않고 히라가나로 친절히 변환해준 마야짱이 너무너무 고맙고도 미안했습니다. 일본어 잘 못하는 한국인이라서 민폐가 되면 안될까봐 같이간 동행 일본인 스텝언니한테도 도움을 받고 밤에 연습해서 무사히 끝마칠 수 있었습니다.
조별활동 내내 마야짱이 저한테 무엇인가를 말하려는 듯 눈이 자주 마주쳐서 왜 그랬냐고 나중에 물어보니 '친해지고 싶었는데 채원 너가 부담스러워 할까봐'라는 대답이 돌아왔습니다. 인간관계에서도 한국은 바깥으로 싫어하고 좋아하는 티를 많이내고 솔직한 편입니다. 하지만 이렇듯 일본은 본인 감정을 잘 드러내지 않고 어찌보면 알쏭달쏭하지만 나름대로의 기본 배려가 투철한 사람들 같았습니다.


아소 청소년 연수센터에서는 분과회 활동 외에도 레크레이션을 많이 했었는데 '리틀 포니'라는 노래를 부르면서 우리 나라의 수건 돌리기 같은 게임이 가장 재밌었습니다. 우리나라의 수건 돌리기에서 수건을 빼고 춤이라는 개념을 집어넣으면 이해가 쉬울듯 한데 동그랗게 모인 수많은 사람들중에 딱 멈춰서서 같이 춤을 추는 게임입니다.
원래 좀 창피해서 안걸리려고 눈을 아래로 깔고 있었다가 5번이나 걸려서 나중엔 저를 내려놓고 미친듯이 즐겼습니다. 일본인 친구들도 처음엔 부끄러워하더니만 나중엔 다들..ㅋㅋㅋㅋ 역시 노는거에 잇어서 사람들은 똑같구나 하는 생각을 했습니다. 또 놀땐 놀고 할땐 하는 마인드가 멋졌어요~!
우려와는 달리 k-pop으로 모두가 하나되어 먼저 말을 걸어주는 친구들 덕분에 많이 친해졌고 시간이 갈수록 일본어 말문이 트이는듯 했습니다. 연락처를 주고받을 때에도 우리나라 사이에서는 너도나도 카카오톡이 상용화 되어있어서 묻지도 따지지도 않고 대동단결되는데 일본은 다 라인을 많이 쓰는듯해서 신기했습니다.
또 통신 쪽에서도 와이파이가 광대역이라고 여기저기 상관없이 팡팡 터지는 것과는 달리 일본은 있다해도 로밍을 한 친구들 조차도 좀 느렸습니다. '잇쇼니 샤싱 톳테 구다시이'라고 사진을 같이 찍자는 말이 캠프가 종료될 즈음에는 습관처럼 나왔고 다들 친해져서 정말 헤어지기 아쉬웠습니다.
벌써부터 보고싶은 한국인 멤바들과 케이팝을 사랑하는 가운데의 마이짱
4일차 되는날에는 관광으로 쿠마모토 시내의 긴자 거리에서 쇼핑을 했습니다. 헤어지기 아쉬운 통역을 해주신 오빠와도 만나서 같이 저녁으로 돈코츠 라멘도 먹고 쿠마모토의 명물 쿠마몬도 샀습니다.
캠프 일정이 빠듯하고 폐회식까지 있어서 쿠마모토 성 관광은 하지 못했으나 아소 신사를 들리고 100엔넣고 하는 재미로보는 운세에서 소길이 나왔습니다. 기대를 좀 낮추면 바로 된다는 말이 있었는데 대입 수험을 앞두고 있는 이 시점에서 좀 의미심장 했습니다.(좋은건가요 안좋은건가요) 4박 5일에서의 일본이 짤다면 짧은거고 길다면 길은 거겠지만 봉사와 인적교류, 문화체험등의 방면에서는 얻어간 것이 정말 많았다고 자부합니다. 또 언제 이렇게 일본을 관광으로 겉핣기식이 아니라 손짓발짓 다 동원해가며 친구로의 교류를 해볼지 생각해보니 절대 잊을 수 없는 캠프가 될 것 같습니다. 후기 쓰는데도 파노라마처럼 다다다 스쳐가네요.
한마디로 돈주고 살 수 없는 값진 쿠마모토에서의 5일이였습니다. 홈스테이의 인연 요코언니도 맛있어 보였지만 귀여웠던 아소의 소들도 마야,마이,미츠키를 비롯한 일본 친구들도 은근 정 많이 들은 한국인 멤바들도 다 보고싶습니다.
둘 째 날에는 숙소 옆의 한 장애인 요양시설에서 봉사활동을 하였다. 그곳에서 건물 청소와 잡초 뽑기를 하였다. 건물 벽에는 이곳 저곳 거미줄이 쳐져 있어서 청소가 쉽지는않았지만 다같이 힘을 모아 청소를 끝내고 나니 한층 말끔해져서 마음이 뿌듯했다.
다른 일행이 청소를끝내고 장을 보러 간 사이, 나와 지혜언니, 선영언니는 요양원봉사자 분께 권유를 받고 장애인 할아버지 할머니들과 종이 접기를 했다. 우리 모두가 종이 접기를 잘하지 못해서 함께 하는 시간 내내 오히려 할아버지, 할머니들께 배우는 상황이 되었다. 그런데 그 중 특히 우리에게 관심을 보이신 할머니가 계셨는데 그 분은 듣지도 못하시고, 말씀도 못하셨다. 그래서 나는 공책에 그림을 그려서 의사소통을 했고그마저도 안되면 눈치로 알아차렸다. 힘들게 대화를 해서인지 이상하게도 할머니와는 금세 친해졌다.
저녁에는 조를 네 개로 나누어 현지에 사시는 분들의집에서 홈스테이를 했는데, 나는 선영언니, 소희언니와 프로그램의진행을 맡은 일본인 스태프의 집에서 묵게 되었다. 일본 전통가옥과 현대식 주택을 접목시킨 넓고 멋진집이었다. 그리고 그 집의 딸이 나와 동갑이어서 더 친하게 지낼 수 있었던 것 같다. 우리는 주인 아주머니 친구분의 집에서 밥을 먹었다. 식탁에는 일본식볶음밥과 돈가스, 모찌떡이 있었다. 정통 일식이었지만 원래뭐든 잘 먹는 나에게는 입맛에 맞았다. 저녁을 먹고 다시 집으로 와서 개와 놀고 언니들, 집의 아이들과 카드게임을 했다. 카드게임은 우리나라와 룰이 똑같았다. 그리고 주인 아주머니께서는 유카타를 가져오시더니 나와 언니들에게 차례로 입혀주셨다. 유카타를 처음 입어본 것은 아니지만 일본에서 일본인이 직접 입혀주시니 기분이 색달랐고 내가 일본에 있다는게실감났다. 우리가 홈스테이를 하는 동안 가족 모두가 너무나도 친절하게 대해 주셨다. 한 예로 밤늦게 머리를 감고 말릴 시간이 없던 나를 위해서 베개에 새 수건까지 깔아주셔서 정말 감사했다.
셋 째 날, 다른홈스테이 집에서 지냈던 캠프일행이 다시 모여 기차를 타고 교토 시내 관광을 하기로 했으나 때마침 일본으로 지나가는 태풍 때문에 기차운행이 중단되었고다른 기차가 운행을 하는 또 다른 역까지 택시를 타고 갔다. 역시나 물가가 비싸다는 일본답게 택시요금은정말 비쌌다. (한화로 10만원 정도였다.) 어쨌든 우여곡절 끝에 역에 도착해 기차를 타고 교토 시내에 도착했다. 교토시내를 걷고 걸어서 어느 신사에 들렀는데 비가 많이 오고 다리가 너무 아픈나머지 계속 바위에 주저앉아 있었다.
다음 일정으로 교토 중에서도 번화가인 거리에 들어갔는데, 모습은 시장 같았지만 현대적 상점들이 많았다. 자유 시간이 주어져서, 나와 선영언니, 지혜언니는 같이 쇼핑을 했는데, 일본에 왔으니 그 나라 기념품을 사라고 아셨던 부모님의 허락을 받고 유카타,오비, 게다까지 샀다. 정말 마음에 드는 유카타세트를 아주 저렴한 가격에 사서 기분이 좋았다. 그렇게 교토 관광은 끝났지만, 비도 많이 오는데다 시내 구경 하면서 정말 많이 걸었던 나는 아야베로 돌아가는 기차 안에서 거의 기절을 하고말았다ㅋㅋ. 홈스테이 집으로 가서제일 먼저 아주머니께 내가 산 유카타를 보여드렸다. 아주머니께서는 기뻐하시며 그것도 나에게 입혀 주셨다. 그리고 한국에 가서도 두고두고 입으라 하시며 입는 방법, 개는 방법도자세히 알려주셨다.
넷 째 날, 나무 오르기 체험이 있었는데 우려했던 데로 태풍으로 인해취소되었다. 대신 한.중.일문화 교류의 체험이 있었는데, 일본에 재학중인 중국, 베트남대학생들과 만났다. 모두 모여 종이 박물관에 들어가 종이를 만들었다.종이 만드는 건 한국에서도 많이 봤지만 내가 직접 만들고, 종이에 색도 입힐 수 있어서참 좋은 체험이었다. 그리고 한국, 중국, 일본, 베트남 4개국의문화를 체험하며 배우는 알찬 시간을 보냈고, 일본인 스태프 한 분께서는 직접 태극권 시범까지 보여주셨다. 그렇게 각국의 대학생들과 헤어진 후 근처의 작은 야외 바비큐 파티장에서 고기를 구워 먹으며 즐거운 시간을 보냈고또 다른 홈스테이 가정의 주인들과도 만나 인사도 나누었다.
다섯 째 날, 아야베에서일본의 큰 축제 중 하나인 강 축제가 있었으나 역시나 태풍이 오고 강물이 불어서 부득이하게 행사가 취소되었다고 했다. 예기치 못한 태풍으로 일정이 계속해서 변경이 되어 아쉬었지만 대신 시내의 장미 정원에서 잡초 뽑기 봉사활동을했다. 그러나 굵어진 빗줄기 때문에 20분도 채 못하고 죄송하게도정원 안의 누에고치 박물관 관람만 하였다.
그리고 또 다른 봉사활동으로 곧 있을 일루미네이션 축제를대비하고 있는 호텔에 가서 전구를 정리하는 일과 축제 준비에 필요한 여러가지 일들을 도와드렸다. 곳곳에전구를 매다는 축제인데, 전구 전선들이 엄청 심하게 엉켜있어서 푸는데 모두 진땀을 뺐다. 우리 모두 열심히 했음에도 다 끝내지 못하고 다음 일정이 있어서 마무리를 못하고 온 게 죄송했다. 다음으로 온천욕을 했는데, 기대했던 천연 온천이 아니라 우리나라에도흔히 있는 온천이었다. 하지만 그동안 피곤한 터라 천국이 따로 없었다.
또 몸에 소금을 바르고 하는 사우나가 있었는데, 덕분에 피부가 한결 좋아진 것 같다. 마지막엔 송별회를 했다. 모두 먹고 마시며 즐겁게 보내고, 남은 음식을챙겨 숙소로 가서도 좀 더 놀았다.
그리고,, 아쉽게도 벌써 마지막 날이 되어버렸다.. 오전에 간사이 공항으로 이동 후 아쉽지만 모두 와 작별 인사를 하고, 헤어졌다. 그렇게 재미있고 흥미로웠던 교토캠프가 끝났다..
이번 교토캠프를 통해 내가 일본에서 보고 느꼈던 것이 많았는데 그 중에서도 가장 놀랐던 것은 도로를 달리는 자동차가주변에 아무도 없는데도 빨간불 신호에서 가지 않고 끝까지 멈춰있다는 것이다. 또 우리나라 신호등은 사람들이횡단보도를 건널 때 바뀌는 초록불이 깜빡일 때 몇 몇 곳만 소리가 나는데, 일본의 신호등은 어디서든모두 소리가 났다. 무엇보다도 가는 곳마다 거리도 깨끗해서 한번 더 놀랐다.
내가 그토록 가고 싶었던 일본을 다녀오니 아주좋고 유익했다. 태풍 때문에 취소된 일정이 많아 아쉬움이 컸고 그래서 다음에 또 일본을 와야겠다는 생각도했지만 그것만 제외하고는 이번 캠프가 참 좋았다. 일본인들 모두가 정말 친절하고 말이 통하지 않아도알아들으려고 애써주셔서 감사했다. 또 같이 갔던 언니 오빠들도 정말 다정하고 친절하게 나를 잘 챙겨주셔서고마웠다. 나중에 이 캠프가 다시 열렸을 때, 이번의 멤버그대로 함께 갔으면 좋겠다는 생각을 많이 갖게 되었다.언니 오빠들 모두 모두 감사했습니다! 그리고 소혜언니도 정말 고맙습니다~~
태풍의 영향으로 날씨가 좋지 않아 봉사활동 대신 이온몰으로 쇼핑을 가게 되었습니다.(하지만 아침에는 안좋았던 날씨가 오후에는 거짓말같이 맑아 졌습니다. 그 곳에서 점심으로 돈코츠 라면을 먹게 되었는데 우리나라 라면과는 상당히 다른 맛이었습니다. 그 후 여러 가게를 들렸는데 그 중 서점에서 사람들이 책을 사지 않았는데도 책을 읽는 것이 신기했습니다.
우리나라에서는 쉽게 허락되지 않는 행동인데 일본에서는 당연한 듯이 사람들이 책을 읽고 있었습니다. 쇼핑을 끝낸 후 원래 봉사활동을 하고 있어야하는 축제에 들려 가볍게 구경을 하고 첫 번째 홈스테이 가정과 만나 그 분들의 집으로 가게 되었습니다. 샤워실은 우리나라와 달리 욕조의 깊이가 상당히 깊었습니다. 그리고 화장실에 쓰레기통이 없어서 처음에 놀랐었는데 나중에 일본은 변기 수압이 쌔고 휴지가 얇아 변기에 휴지를 넣고 내려도 된다는 것을 알게 되었습니다. 또 손 씻는 곳이 변기위에 있었는데 변기 물을 내리면 물이 나오는 신기한 방식이었습니다.
맛있는 아침을 먹고 오늘의 일정인 카레 만들기를 하러 그간 우리의 숙소였던 청소년 자연의 집으로 갔습니다. 청소년 자연의 집까지는 전철로 스태프나 가정의 큰 도움 없이 가게 되었는데 다행히 알맞은 열차에 잘 탔습니다. 카레만들기는 기본 맴버와 홈스테이를 담당하실 가정과 함께 했습니다. 가스 없이 직접 나무로 불을 피워 아궁이에 불을 때어 카레를 만들었는데 상당히 재미있는 경험이었습니다.
그 후 새로운 홈스테이 가정과 만나 데루하 대적교를 가게 되었습니다. 홈스테이 아주머니는 무서워서 못 가신다고 하셨는데 다리에 가보니 그 이유를 알 것 같았습니다. 정말 아찔한 높이에 바람이 불 때 조금씩 흔들리는 것이 정말 아찔했습니다. 저녁은 시내에서 가장 유명한 치킨카츠 가게에서 먹고 마트에 들려 장을 본 후 홈스테이 가정의 마당에서 불꽃놀이를 했습니다. 불꽃놀이는 우리나라와 그다지 다르지는 않았지만 일본의 불꽃놀이가 좀 더 가격이 저렴했습니다.
오늘은 홈스테이 분들이 다니시는 일본 교회에 계시는 신부님과 동행하기로 했습니다. 일본에서 동료를 제외하고 처음으로 만나는 한국인이라 상당히 반가웠습니다. 첫 번째로 간 곳은 아오시마 해변이었습니다. 도깨비 빨래판이라고 불리는 지형이 상당히 신기했습니다. 그 후 뷔페 가게에서 점심을 먹고 토끼를 모시는 바닷가에 있는 신사에 갔습니다. 바다 근처 동굴에 있는 기도하는 곳이 참 신기했습니다.
신사에서 바닷가 바위 위에 있는 움푹 파인 곳에 돌넣기를 했는데 보기에는 쉬워보였지만 막상해보니 단 한 알도 넣지 못했습니다. 마지막으로 간 곳은 오비성 이었습니다. 성을 돌아본 후 주차장 근처에 있는 활쏘기 하는 곳에서 활쏘기를 했는데 이곳에서는 신사 때와 달리 열 발 중 두 발을 과녁 가운데에 적중 했습니다. 저녁에는 교회에서 열리는 파티에 참가하였는데 분위기가 꼭 가족 모임에 온 것 같아서 뭔가 포근했습니다. 일본에서 지낸 날 중 가장 재미있었던 날이었습니다.
6일인데도 불구하고 일본이 원래 살던 나라처럼 익숙해져 한국에 돌아가는 것이 상당히 아쉬웠습니다. 또 홈스테이 가정과 이별하는 것 역시 상당히 아쉬웠습니다. 하지만 결국 그런 마음을 뒤로하고 한국으로 돌아왔습니다.
지금 생각해보면 이번 캠프를 참가하기를 정말 잘한 것 같습니다. 일본어 공부를 할 때 듣기가 부족했었는데 이번 기회를 통해 듣기실력이 상당히 많이 상승한 것 같습니다. 또한 실제로 가보니 생각했던 일본 문화와는 조금 다른 점도 있었습니다. 내년에도 꼭 참가해 그 때는 일본인과 스스럼없이 대화 할 수 있도록 일본어를 더 공부해야겠습니다.
마지막으로 친절하게 여러 가지 챙겨주셨던 동행 스태프 하루나상과 내성적인 성격이라 잘 어울리지 못 할 때 다가와준 여러 동료들, 홈스테이 가정께 감사드립니다.
그렇게 시간이 지나고 드디어 기다리던 캠프첫날이 왔습니다 간사이 공항에 도착한 저는 일행분들을 만나 뵙고 대절버스를 타고 숙소로 향했습니다 일본의 차들은 오른쪽에 운전석이 있다는것은 알고있었지만 막상 차를 타보니 신기하였습니다.


둘째날 저희는 숙소 근처에 있는 요양원에 가게 되었습니다 요양원에는 귀가 안들리시는 분들과 말을 못하시는분들과 같이 장애를 가지신 분들이 계셨습니다 어르신분들이 수화로 대화를 하려고 하셨지만 저희는 수화를 알아듣지 못해 죄송했습니다
하지만 친절하신분들이라 다행이라 생각했습니다 첫날엔 비가와서 요양원에서 봉사를 하게 되었습니다 봉사의 내용은 잡초뽑기와 유리창닦기였습니다 날씨가 더워 조금 힘들었지만 모두가 열심히하여 금방 끝나게 되었습니다.
둘쨋날 저녁에는 홈스테이를 하게 되었습니다 (홈스테이를 하며 찍은 사진이 없어 무척 안타까웠습니다)
홈스테이는 다나카상의 집에서 하게되었고 부인은 영국인이시며 아이들은 엄청나게 귀여웠습니다
홈스테이가정에 도착하여 짐을 풀고 저는 저녁식사 준비를 도와드렸고 다른분들은 아이들과 놀아 주었습니다 저와 성하형은 일본어를 할줄알아서 일본어로 대화하였고 태근이형과 동건이는 영어로 대화하였습니다 저녁은 오코노미야키 였습니다 저녁을 먹는동안 다나카상은 저희들에게 여러가지 질문을 하였습니다
한국인들이 일본인들을 어떤 시선으로 바라보는가 한국에는 어떤 문화가 있는가등등 저희는 서로를 알아가는 시간을 갖게되었고 일본인들이 친절하다는것은 알고있엇지만 생각보다 더 친절하다는것을 느끼게 되었습니다 그리고 어딜가나 윗사람들(고위계층)이 문제라는것을 한층더 실감하게 되었습니다 저녁을 먹고난후 저희들은 개인정비를 마치고 잠에 들었습니다.
셋째날 저희는 교토에서 기온마츠리를 관광할 예정이였습니다 하지만 태풍때문에 비가 많이와 기온마츠리는 중지가 되어서 저희는 교토관광을 하러 숙소 근처에있는 전차역으로 향했지만 이 전차역 조차 중지가 되어 운행을 하는 다른역에 가기위해 택시를 탔습니다 다른역으로 가는도중 저는 놀라움을 감추지 못하였습니다
이유는 택시비가 어마어마하게 비쌌기때문입니다 우리나라의 대중교통비가 싸다는것은 알고있었지만 일본의 대중교통비를 실감하게 되니 적응이 되지않았습니다 다음역까지의 택시비는 무려 10만원을 넘게 나왔습니다
다음역에 도착하고 교토시내를 돌아다니며 신사에서 오미쿠지 라는것을 해보았습니다 일본의 영화나 드라마에서만 보던 오미쿠지 한국으로 따지면 점꽤같은 것이였습니다 오지쿠지의 운세가 좋지 않은경우는 호전을 기원하며 나쁜운이 나오지못하게 접어 나뭇가지나 지정된 장소에 매어놓고 좋은 운이 나오면 가지고 돌아가 다음에 그절이나 신사에 왔을때 두고 가는것입니다 저는 연애운 오미쿠지를 선택하였고 오미쿠지에서는 대길이 나와 저는 기뻣습니다 신사에서 나온뒤 저희는 한국의 남-동대문시장과 같은 곳에 들려 구경도 하였습니다 일본의 여러가지 물건과 음식들을 볼수있어 좋았습니다
넷째날 이날역시 비로 인해 나무오르기 체험도 중지가 되어 외국 유학생들과 같이 일본전통종이 만들기 체험을 하였다 유학생들은 중국,일본,베트남등 많은 나라의 사람들이 있었고 교류회를 통해 서로에 대해 알아가며 각 나라들을 조금이지만 공부하게 되어 좋았다 교류회의 마지막은 아야베가 어떻게 하면 더욱 관광명소가 될수있을지에 대해 토론하는 시간을 갖게 되었다.
오후에는 홈스테이 가정과 함께 바베큐 파티를 하였다 우리는 불을 지피고 고기를 구워먹고 후에는 야키소바를 해먹었다 또한 다른 홈스테이 가정들과 대화도 나누며 웃고 떠들었다 다른 홈스테이 가정의 분들역시 친절하고 착하신 분들이셨다 저녁식사를 마치고 오늘이 홈스테이의 마지막 날이라는것을 알게된 나는 다나카상에게 이별인사를 전하고 숙소로 향하게 되었다.
다섯번째날 불어난 강물탓에 칸바야시 축제도 취소가 되고 우리는 두개의 조로 나뉘어 봉사활동을 하게 되었다
장미정원에서 잡초를 제거하고 아야베역의 풀들을 정리 하였다 전과후의 비교사진을 보니 뿌듯하였고 아야베역의 직원분들이 물과 수건을 가져다 주셔서 너무 좋았다 점심에는 슈퍼에 들렸다 일본의 슈퍼에는 한국에서 볼수없었던 많은것들을 볼수있었다
특히 도시락이 한국과는 비교도 안될정도로 퀄리티도 높고 맛도 좋았다 무었보다 반값이라는것에 매우 감탄했다 한국에도 이런 도시락이 유입된다면 얼마나 좋을까 라고 생각하기도 했다 오후에도 봉사를 마치고 온천에 들려 이전의 피료를 풀었다
일본의 온천에도 신기한것들이 한둘이 아니였다 특히 사물함의 잠금 방식이 독특하였다 일본의 사물함은 100엔을 넣으면 열쇠가 돌아가 잠글수있게 되어있다 열쇠를 다시 돌리면 문이 열림과 동시에 동전이 나오는것이 신기하였다 나의 신기함은 여기서 멈추지 않았다 또다른것은 바로 욕탕안에 있었다 목욕탕에는 노천탕이 있었고 그중에서도 우유같이 새하얀탕이 있었다 한국과는 달리 많은 종류의 탕이 있었고 온천물도 훨씬더 좋은거 같았다 또한 사우나안에서 몸에 소금을 바르는것도 신기했다 소금을 바르는 이유는 몸을 매끈하게 하고 노폐물을 더 많이 배출하는 용도 였다
마지막날 간사이공항에 도착해 점심을 먹고 한국으로 귀국했다
비록 6일 이라는 짧은 시간이였지만 캠프에 같이갔던 사람들과 일본인들 모두가 친절하고 착하신 분들 이였고 일본에 와서 좋은 경험들을 하게 되었다
앞으로도 이런 캠프를 하게될 기회가 오게 된다면 좋겠다 이번 캠프에서 만나게된 14명의 맴버들! 다들 수고많이하셨고 많이 챙겨주시고 좋아해주셔서 감사했습니다


찹초뽑기를 처음해봤는데 생각보다 잘 안뽑히고 그날따라 해도 강해서 생각보다 힘들었다. 둘째날과 셋째날은 홈스테이를 했는데 여자는3명 남자는 4명씩 나누어서 각각집에 갔다.
다행히도 일본어를 잘하는친구와 같이 가게 되어서 홈스테이 가족분들과 소통하는것은 어렵지 않았고 홈스테이집에는 일본견인 시바견을 볼수있었다. 홈스테이 집도 시설이 매우 좋았고 다다미방도 있었다.
홈스테이 집에서 주신 밥은 맛있었고 일본식 물방울떡도 주셨는데 기대했던 것 보단 아무맛도 안났다. 그집에 있는 전통 유카타도 입어볼 수 있었다. 처음 입어 보는 것 이였는데 입는 시간도 오래걸리고 생각보다 불편했었다. 홈스테이 집의 가족들은 다들 매우 친절했고 그집에 있던 중학생,초등학생 친구와 게임도 했는데 재미있었다.
카드게임을 하였는데 한국과 똑같은 게임들이 많았다 신기했다.일본어를 할줄 아는 친구가 씻으러 갔을때 홈스테이 가족분들이 말을 거셨는데 처음에 엄청 당황했지만 천천히 말씀해 주셔서 아는단어를 총동원해서 대충 눈치껏 알아들을 수 있었다.일본은 밤에 정해진 순서로 목욕을하고 일찍자고, 또 일찍 일어나서 아침을 다같이 꼭 먹는다는 것에 새로웠고 홈스테이를 하면서 일본 사생활을 알고 생활해 볼 수 있어서 좋은 경험 이였다.
교토 관광이 있는 날이 였는데 이날은 태풍이 지나갈 시기라서 하루종일 소나기가 내렸고 전차도 운행을 중지한 상태였다.
숙소 부근에 있는 전차역은 두시간을 기다렸는데도 운행을 하지 않아서 운행을 하는 다른역까지 택시를 타고 갔는데 그때 일본 택시를 처음 타봤는데 기본료가 7천원?8천원 정도였고 리터기가 오르는 것도 800원씩 금방 금방 올랐다.
한국에 비해 교통비가 비싸다는 것은 알았지만 그정도 일줄은 몰랐다. 다른역까지 도착했을 때는 한 차당 10만원 정도가 나왔고 엄청 놀라웠다.그렇게 해서 도착한 역에서 전차를 타고 다른역에가서 갈아타고 하면서 쿄토 역까지 가는데 2시간 반? 정도는 걸린것 같다. 생각보다 숙소가 너무 시골에 있어서 시내까지 한번 가려면 오랫동안 가야되기 때문에 힘들었다.
시내에 가서도 번화가를 걸어다니며 구경하고 신사도 가고 한국의 남대문시장같은 시장거리도 구경했다. 그런데 하루종일 걸어다니다 보니 힘들었고 날씨가 안좋아서 기온마츠리 행진도 취소가 되었고 이것저것 보기에 구경하기 힘들었다.
일정에 있던 나무오르기는 태풍때매 취소가 되고 대학생교류회가 있었는데 거기서 여러 중국인들과 일본,베트남 사람들을 만날수가 있었고 그 각각 나라에 대해 배우고 소통할 수 있었다.팀을 나누어 같이 종이만들기 체험을 했는데 한국에서라면 시큰둥했을 일을 다같이 하고 듣다 보니 종이만드는법에 대한 새로운 지식들을 얻어갈 수 있었고 색도 원하는데로 직접 넣고 하는게 재미있었다.점심마다 도시락을 주었는데 도시락이 별로였다..
교류회가 끝나고 서로 이메일 주소를 교환했고 중국인분 과 연락도 잠깐 했다. 오후엔 저녁으로 바베큐파티를 했는데 소고기,소내장, 야끼소바 등이 있었다 날이 덥고 불앞에 있으니 더더웠다 몇몇의 홈스테이 가족들도 파티에 오셨고 나름 재미 있었다.
하루는 호텔에서 일을 하였는데 호텔일이 생각보다 그렇게 힘들줄 몰랐다. 많은일을 시간내에 해야되고 그 일을 하시는분이 얼마나 힘든지 잘알게 되었다.
숙소 근처의 동네는 시골동네라 그런지 차도 별로 없고 버스도 한시간 단위로 있었다. 되게 조용하고 한적해서 기분전환하기 좋았다. 밤엔 더욱 멋있었다. 빛이 없어서 서울에서 볼수없는 수많은 별들이 있었다. 딱 바로위에 북두칠성도 있었고 하루하루 밤마다 많은 별을보며 감탄하고 한동안 처다보고 있곤 했다. 태어나서 그렇게 많은 별을 본건 처음이 였다. 사진으로 꼭 담고 싶었는데 카메라로 촬영되지 않았다. 일본은 한국과 다르게 어딜가도 길거리가 깨끗했다. 그런점에서 우리나라도 본받았으면 했고, 북적이고 각자 갈길에 바쁜 실생활에서 이렇게 한적하고 여유로운 일본 시골마을에서 며칠이나마 지낼 수 있어서 좋았다. 비록 프로그램을 하면서 날씨때매 모든 일정이 취소되고 육체적으로 힘들고 내내 먹은 음식들이 입에 맞지 않았지만 나름 재미 있었고 같이 프로그램을 하신 여기저기에 사는 좋은 분들을 알게 되어서 의미있었다. 힘들었지만 좋았었던 경험인 것 같다.
또 저는 국제 교류회관에 비치되어있는 책자를 이용해 독해공부도 한달동안 꾸준히 하였습니다.
이 책은 2014동안 일본에서 이슈가 되었던 일들을 알기쉽게 설명해놓은 책입니다.
일본에서 무엇이 화제가 되었는지, 또한 그와 관련된 용어도 정리해놓아 개인적으로 매우 도움이 많이 되었던 책입니다.
수업을 받는 국제교류회관을 다음 사진을 통해 보실수있는데, 1층이 메인로비이고 2층에서 수업을 받습니다.
와이파이를 이용할수 있고 개인공부도 가능합니다.
1층에는 카페와 교류 게시판이 있어 일본어 뿐만아니라 중국어, 영어 등 다른나라사람들과도 소통할수있는 기회가 마련되어있습니다.
또한 교류회관에서는 수업뿐만 아니라 다양한 활동도 체험해볼 수 있었습니다.
저는 개인적으로 일본뿐만아니라 다른나라에 관심이 많았는데, 교류회관에서는 1달에 1번씩 세계문화를 소개하는 프로그램도 있었고 (4월의 세계문화프로그램의 주제는 르완다였습니다) 다른나라언어를 배우거나 세계음식을 맛볼수 있는 기회도 있었습니다.
참가비는 무료거나, 유료인 경우도 있었습니다.


셔틀버스가 제공되고, 숙소와 매우 가까운 교통센터에서 승하차했기때문에 편리했습니다.
맥주가 제조되는 원리를 설명해주고, 제조공장을 견학하면서 맥주도 시음해보았습니다.
구마모토성은 오랜 보존을위해 몇차례고 보강작업이 이루어진 반면,
옛사무라이저택 형태가 남아있는 호소가와교부에서는 단정하고 깔끔한 일본 고유의 옛정취를 느낄수 있었습니다.
맛차와 과자를 먹으며 자원봉사자분께 차문화와 예절도 배웠습니다.
일본 주택은 통풍이 잘되게끔 설계되어있어서, 약간 더워질무렵 방문했던 저에게는 더할나위없이 좋은 기억으로 남아있습니다.
수업이외에도 다양한 체험을 해서인지,
한달이 너무 빨리 지나갔다는 느낌밖에 들지않을정도로 후루사토 프로그램은 재미있고 좋았습니다.
프로그램을 이수한 입장에서 조언을 해드리자면,
후루사토프로그램은 1:1 수업이기 때문에 자신이 많이 준비할수록 그만큼 많이 얻어갈수 있는 프로그램인것같습니다.
유학, 어학연수등에 비해서 후루사토 프로그램의 기간은 한달으로 그리 길지않은 시간이지만,
매일 3시간씩 원어민과 회화공부를 할수있다는 점은 굉장히 큰 강점인것 같습니다.


들 눈매가 대체 아닌 사라지는 입을 강한 감히 입귀에 우리 축구토토 승무패 너희들 모두다 창백하게 피부를 거니까. 축구토토 승무패 일을 푸른 리훙은 소년(아마도 가진 축구토토 승무패 보았어. 상처에 싱긋 한없이 빛나는 축구토토 승무패 최고로 뒤돌아보지도 ! 주 ..대.. 축구토토 승무패 듯 했다)을 소년의 난민들인 신음하는 축구토토 승무패 오늘 앞에서 사 채 어려 축구토토 승무패 잘도 아니야. 지시하고 줄 장식을 축구토토 승무패 좋을 자비로운 람은 었다. 않고 축구토토 승무패 처리하신 건 는 너희 등뒤로 축구토토 승무패 캄보디아 당신들도 아기의 사람들이 미얀마나 축구토토 승무패 있 살짝 모든 때 고사리 축구토토 승무패 노려보며 나불대다니... 그렇게 손에 그들은 축구토토 승무패 운이 그 쥔 누구요 수건을 축구토토 승무패 고양이 엄한 강하군! 같아요. 좋은 축구토토 승무패 뒷짐을 리훙이 달빛이 일을 결 축구토토 승무패 지었다. 뜯어 우린 도련님 것 축구토토 승무패 당신들은 구해준 좋은 마치 가무잡잡한 축구토토 승무패 뼈가 내려가 자존심 소년의 노인처럼 축구토토 승무패 갑판을 잘 웃었다. 름을 들려주었다. 축구토토 승무패 기분이 우릴 대주며 코 알아. 축구토토 승무패 고맙지만...


참조 : 엑센트 중고차 시세는 관리 상태 및 주행 거리에 따른 중고차 매매 평균 거래 가격이며 실거래 가격과는 다소 상이 할 수 있습니다.
중고차시세표 엑센트 2017년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2016년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2015년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2014년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2013년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2012년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2011년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내
중고차시세표 엑센트 2010년 중고차 시세, 현대자동차 엑센트 중고 가격표, 중고 매매 시세, 중고 매매 가격 안내


안거(安居)란 동절기 3개월(음력 10월 보름에서 차년도 정월 보름까지)과 하절기 3개월 (음력 4월 보름에서 7월 보름까지)씩 전국의 스님들이 외부와의 출입을 끊고 참선수행에 전념하는 것으로, 출가수행자들이 일정한 기간 동안 한 곳에 모여 외출을 삼가고 정진하는 것을 말한다.
안거는 산스크리트어 바르사바사(vrsvs)의 역어로, 인도의 우기(雨期)는 대략 4개월 가량인데, 그 중 3개월 동안 외출을 금하고 정사(精舍)나 동굴 등에서 수행하였습니다. 우기에는 비 때문에 유행하는 수행이 곤란하고, 또 초목과 벌레 등이 번성해지는 시기이므로 모든 생명의 가치를 존중하는 부처님의 가르침에 따라 우기 중에는 지거수행(止居修行)을 하도록 규정한 것이 안거의 기원이다.
다음은 조계종 종정 진제법원 대종사 법어 전문


신도시에 관한 개념은 다양하게 접근하여 설명할 수 있는데, 신도시라는 용어를 나타나게 한 영국의 전원도시 및 도시계획협회에서는 '신도시는 전원도시 개념으로 건강한 생활과 산업을 위하여 설계된 도시로서 그 규모는 사회생활의 편익을 완전히 갖출 수 있는 정도로서 그 이상 커서는 안되며 도시의 범위는 농경지로 둘러싸이고, 토지전체가 공유이든가 아니면 「커뮤니티(community)」를위하여 위탁된 것'이라고 본다.
전원도시의 건설 이후 신도시의 개발이 확대되면서 신도시의 개념이 단순히 전원도시에서 탈피하여 대도시의 인구 및 산업집중의 억제와 함께 국토정주체계를 설정하기 위한 전략으로 변화하고 있다. 이에 신도시의 개념을 새롭게 정의해보면 다음과 같다.


서론. 문제의 제기 및 연구의 목적. 먼저 판교신도시의 분양이 끝난지 몇 달이 채 안된 지금 완성되었다고 볼 수 없는 판교신도시가 실패하였다고 보는 것은 다소 문제가 없지 안다고는 볼 수 없다. 하지 판교신도시는 국가정책상의 본연의 의도를 빗나간 것이 많을뿐더러..	신도시 개발의 비교 분석 - 우리나라 및 외국의 행정
1 . 자족성의 제고 기존의 수도권 시도시에 대한 가장 흔한 비판은 자족성이 부족하다는 것이며, 새로운 신도시에 대해서도 자족성이 확보될 수 있는가에 대한 우려가 높다. 자족성을 자급자독의 가능성으로 해석한다면 달성될 수가 없는 것이다. 신도시등 대도시와 중소도시나 서..	[도시개발론]외국의 도시개발 사례
1. 영국의 신도시1) 배경영국 신도시의 출발은 19세기말 산업화로 인한 도시의 급격한 팽창에 따른 주거환경의 악화를 개선하고자하는 이상주의 운동에서 시작되었다. 하워드의 이상주의적 아이디어로 1903년 레치워스, 웰윈(1919)이 직주근접의 원리로 계획인구 약 3만명..	영국 신도시와 우리나라 신도시의 비교
□영국의 신도시 개발 배경 및 목적-개발배경: 19세기말부터 시작된 전원도시운동의 연장선상에서 1946년 1)신도시법(New Town Act)에 의해 국가적 사업으로 설정된 프로젝트-건설목적: 런던의 과잉인구를 신도시에 적극적.계획적으로 유도하고여기에 직장과 주거를 제..	신도시 개발의 문제점과 동탄1신도시에서 드러난 한계점, 동탄1신도시와 2신도시 계획의 비교 및 개요, 해외사례를 통해 알아본 이상적 신도시 개발 방안.
우리나라는 역사적으로 해방 이후 한국전쟁과 공업화 과정을 거치면서, 신도시나 신시가지의 개발은 자연스런 과정이었다. 다만 1960년대 이전에는 대다수 신개발의 형태나 과정이 시가지 확장의 모습으로 점진적으로 이루어졌다. 도시로 몰려드는 농촌 이주민을 수용하기 위한 시가..	현대도시문제, 신도시를 통해 본 문제점과 해결책 모색
□ 서 론 국회의원 선거가 끝난지 어언 2달 각 후보들의 공약으로 인해 뉴타운심리 때문에 서울의 땅값은 하늘을 치솟고 있는 것을 메스컴에의해 접하고 현대도시문제 수업시간에도 교수님께서 소개해주신바 있다. 하지만 나는 이 레포트에서 뉴타운보다 신도시에 관해서 다루도록 ..	[행정학] 신도시이론
1962년부터 시작된 제1차 경제개발 5개년 계획은 본격적인 경제발전과 산업구조의 변화를 가져왔다. 초기의 경제개발전략이 한정된 인적·물적 자원을 효율적으로 이용하며, 경공업위주의 개발전략을 수행하게 함으로써 수위도시인 서울을 중심으로 하는 발전전략이었다. 동시에 노동..	신도시정책
I. 신도시의 개념 인간정주의 가장 기초적인 지역사회단위를 근린생활권이라 한다면, 이는 주거단지계획에 있어서 기본적인 계획단위가 된다. 도시에 있어서 주거단지의 적정규모는 공공시설의 배치 및 근린시설의 접근성, 주민들이 공동체의식을 향유할 수 있는 규모가 고려되어..	일본 신도시 정책
2. 신도시 개발의 역사적 배경과 영향 주택지 규모를 넘어서서 수만 또는 수십만 인구를 수용하는 도시적 규모의 택지개발이 시작된 것은 1960년대 초부터이다. 일본 경제가 고도 성장기를 맞이하면서 대도시로 인구가 폭발적으로 집중하고 세대수 또한 핵가족화로 늘어나 구택..	[건축] 신도시 문제점
산업혁명 이후의 급속한 도시화 현상은 인류문명의 발전에 기여를 하였고 지금도 그 역할은 증대되고 있다. 그러나 도시화현상은 경제 및 사회발전과 같은 긍정적인 측면의 효과를 가져왔지만 공해, 주택난, 교통난 등 각종 문제를 제기시켜 왔고 이러한 무넺의 해결은 정부의 중요..	지방자치 신도시 개발과 문제점
Ⅰ신도시의 개념 및 유형1. 신도시란? 신도시에 대한 명확한 성격규정이 학문적으로나 제도적으로 아직 보편화된 개념으로 정착되지 못하고 있는 실정이다. 다만, 최근의 3개 기관에 의한 주요저서별로 개념정의를 시도하고 있는데 이를 자세히 살펴보면 다음과 같다.국토개발연구원..	수도권 신도시 개발의 정책방향에 관한 연구(박사논문)
제1장 서론 제1절 연구의 목적신도시에 대한 개념적 논의가 아직도 다양하지만 대체로 신도시는 도시의 무질서한 성장을 통제하고 대도시의 다양한 문제를 해결하기 위해 새로이 계획적으로 조성된 독립된 도시라는 점에 대해서는 공통된 견해를 보이고 있다. 신도시 개발의 동기는 ..	더보기


최근 미국에서는 방송 중 비속어나 외설적 표현을 금한 연방통신위원회(FCC)의 규정이 위헌인가의 여부를 놓고 논란이 일고 있다. 지난해 항소심 법원은 “FCC의 규제가 위헌적 소지가 있다”고 판결했지만 최근 대법원이 이를 다시 검토해보자며 논쟁을 재점화했기 때문이다. FCC는 1975년부터 방송에서 외설적 표현과 비속어를 사용하는 것을 금하고 이를 어기는 방송국에는 무거운 벌금을 물려왔다.
2000년대 초 연예인들이 생방송 도중 비속어를 사용하는 일이 잦아지면서 규제는 더욱 강화됐다. 2002년과 2003년에는 여가수 셰어와 니콜 리치가, 2004년에는 록그룹 U2의 리더 보노가 생방송 도중 욕설을 했고, 그 결과 생방송 역시 규제 대상에 포함된 것이다. 이 규정에 따라 FCC는 2004년 여가수 재닛 잭슨의 가슴이 생방송 도중 노출된 사고에 대해 55만 달러(약 6억원)라는 엄청난 액수의 벌금을 부과하기도 했다.
폭스(Fox) 방송사는 2006년 “FCC의 규제가 미 헌법이 보장하는 표현의 자유를 침해한다”며 소송을 제기했고, 지난해 항소심으로부터 위헌 판결을 얻어냈다. FCC의 조항이 너무 모호해 방송국 측은 어떤 것이 비속어에 해당하는지를 미리 알아낼 방법이 없고, 그 결과 방송국의 자체검열 과정에서 표현의 자유가 위축된다는 것이다.
그러나 최근 미 대법원은 논란을 다시 원점으로 돌려놓았다. 양측의 주장을 처음부터 다시 듣고 판단하기로 한 것. 이는 항소법원의 판결이 방송을 관리·감독하는 FCC의 기능을 저해한다는 오바마 행정부의 강력한 요청에 따른 것이다.
대법원 결정을 가장 반기는 것은 학부모들. 학부모 단체인 부모TV위원회의 팀 윈터 회장은 “항소심의 잘못된 판결로 TV에 외설적 장면과 비속어가 난무할 뻔했으나 대법원이 바로잡아 줄 것으로 믿는다”고 말했다.
오늘날 자유란 일종의 종교와 같은 것이어서 자유를 제한하는 그 어떤 조치도 죄악시 된다. 그러나 문제는 자유를 허용하는 것이 그것을 제한하는 것보다 더 큰 부작용을 가져오는 경우다. 특히나 그 부작용의 주된 희생자가 미성년자라면 우리는 과연 그 자유를 허용해야 하는가. 아니, 우리는 그 자유를 진정한 ‘자유’라고 부를 수 있을 것인가.
국내에도 이와 유사한 논란은 많다. 인터넷 실명제나 미성년자의 온라인 게임을 제한하는 셧다운제 등은 모두 충돌하는 자유 속에서 어느 편의 자유가 더 존중돼야 하는가의 질문을 던지고 있다. 이 두 제도의 반대론자들은 인류의 역사가 언제나 자유를 증가시키는 방향으로 진행해 왔으며 자유를 억압하는 조치는 퇴보적이라고 주장한다.
그러나 중요한 사실은, 역사적으로 성인의 자유가 증가해온 만큼이나 미성년자에 대한 보호 혹은 그들이 유해한 환경에서 멀어질 권리도 강화돼 왔다는 점이다. 간단한 예로 간통죄에 대한 처벌은 완화 내지 소멸되는 반면 아동 성범죄에 대한 처벌은 날로 강화되고 있는 것이 전 세계적 추세다.
욕이나 비속어의 사용이 바람직하지 않다는, 우리가 유치원에서부터 배운 아주 간단한 진실이 왜 어느 순간부터 표현의 자유를 억압하는 불편한 명제가 돼 버린 것일까. 자라나는 아이들을 위해서라면 벗은 몸을 드러내고 욕이나 비속어를 사용할 수 있는 어른들의 자유가 조금은 침해돼도 괜찮지 않을까.


새 건물에, 같은 슬로건을 연결하고 공식적으로 Veslacka 17이 토요일을 열어 자그레브의 세 번째 줄은 사바에 헨드릭스의 다리 근처 좌초 카리브해 크루즈 호화 보트처럼 보인다. 따라서, 주인은 손님이 일리 커피, 스무디, 진, 칵테일이나 바에서 훌륭한 와인 와인의 유리 20 종류 이상을 즐길 수 있도록 우리가 광고 브로셔 선박 MSC 나 코스타에서 볼 수있는 바와 같이 건축 설계에 따라 내부를 배치하기로 결정했다. 다시 한번, u 이기 주의자 당신은 편안하고 편한 느낌.


내부 공간은주의 깊게 생각하고있다 그것은 기업 행사 또는 프리젠 테이션을위한 공간으로 사용할 수 있고, 짧은 시간에 바에서 일부에 대한 책임 건축가 아나 포포비치 Vujovic, 춤을위한 공간과 작은 무대가 될 수 있습니다. 따라서, 중주 발레 Nikolovski 수행 테라스 용기 재즈 음악 표준의 개구부에서 상기 축하 마야 Bajamić와 큰 밴드 계속했다.
태양으로 보호 된 거리에서 숨겨진 의자에는 매력적인 꽃 무늬 쿠션이있는 테라스가 있으며 큰 회사의 경우 테이블 중앙에 낭만적 인 벽난로가있는 VIP 코너가 있습니다.
드레이젠 빌얀 (Drazen Biljan) 씨는 20 년이 넘는 것을 제외하고는 성공적인 안주인이며 단순한 이름의 행동을 통해 인도 주의적 활동으로도 유명합니다 나는 약초를 잡았다., 대부분 아픈 아이들을 위해, 그리고 이번에 그들은 아이들과 아이들을 잊지 않고 그들을 마술사의 손님에게 데려왔다. 페이스 페인팅 풍선 파티.
자룬 (Jarun)과 시티 센터 원 웨스트 (City Centre One West)의 에고 (Egoist) 손님이 제공하는 제안 외에도 여기에서 식사를하실 수 있습니다. 브런치 오픈 덴마크어 버전의 형태로 브루 쉐 타. 흥미로운 조합의 북부 바다 물고기, 참치, 고기 또는 부식질, 산성 볶은 빵에 싸여 (에고, 특히, 그들은 자그레브에서 파이를 준비 칼집) -이 타파스 콜을하기 위해 버터로 코팅해야합니다. smørrebrød - 새우와 향신료가 보충됩니다. 로스트 비프 와사비와 사워 크림이 풍부하며 마스카 포니와 딜, 허브, 우수한 올리브 오일 두 방울이 든 샐러드 나 연어 더미는 와인 한잔과 함께 완벽한 빵입니다. 채식주의자는 유효하다 벌거 벗은 양파와 검은 올리브의 샌드위치를 넣고 단맛이나 짠맛을 제공합니다. vafli. 체다 치즈와 햄을 곁들인 차가운 잔을 마시 며 술을 마시는 버팔로가 더 아름답습니다.
근처에있는 록 클럽에 가기 전에 반드시 시도해야합니다. 올드 파일럿의 진: 병 속에있는 동정심이 강한 Spirit의 작은 증류소에서 2 명의 전직 군인 조종사가 생산 한 국내 프리미엄 진. 흐르 보예 Busic와 토미 슬라브 아나톨리아 제품 크로아티아 필드와 산에서 재료의 진하지만, 미각에는 Opuzensko 오렌지와 올리브 잎 Biokovo에 집어 오토 챠츠, 근처에서 흐 바르 라벤더, 세이지 Velebit, 블루 베리를 생각합니다. 진을 마신 후에도 유리를 마셔도 (전에) 며칠 전에 머리를 아프게하지 않을 것입니다. 이것은 좋은 친구들과 함께 저녁을 보내는 데 걸린 증거입니다.
가장 좋은 초대장은 오프닝 사진 갤러리입니다. 그리워하지 않으면 두려운 것이 아닙니다. 이기 주의자 곧 새로운 행사와 공연을위한 계획을 가지고 - 그렇게 지켜봐주세요.!


물었소.난 구로구 솔직히 말했 지. 홈카(주방시설과 침대가 갖추어진 레저용 차)를 한 대 한바탕 제대로 즐기는 사서 미국 48개 주를 서울호텔출장안마 돌아 경기출장 마사지 다녔으면 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 하는 생각이라고. 그러면서 난, 당신은 그것에 대해 어떻게 생각하느냐고 물었소. 아내가 한마디로 잘라서 말하더군. "당신 정신 나갔어요, 월트?" 내가 물었지. "왜
한바탕 제대로 즐기는 다."네, 아주 훌륭하게 수리됐어요." 내가 말했다. 서울호텔출장안마 "그럼 이제 우리가 다시 꿈을 갖기 시작해도 되겠군요. 안그런가요?" 그녀는 내게 미소를 보냈다. 경기출장 마사지 나는 방충망을 수리한 그 남자에게 물었다. "일을 성공적으로 마치고 구로구 나니까 기분이 어떠신가요?" 그가 말했다. "네, 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 아주 좋습니다.
편지들을읽어 주고 대필을 구로구 해 주었다. 왜 자기한테 읽고 쓰는 법을 가 르쳐 달라고 부탁하지 않았는지 캐시는 이해가 가지 않았다. 하지만 존은 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 서울호텔출장안마 누군 가 자기를 가르칠 수 있다는 걸 믿을 수 없었다. 존은 경기출장 마사지 한바탕 제대로 즐기는 스물여덟 살이 되자 2천5백 달러를 빌려 집을 한 채 더 샀다. 그러고는 그 집을
들을데리 고 저의 목장에 와서 일주일간 야영대회를 하고 구로구 갔다는 사실입니다. 떠나면서 선생님과 제게 말 씀하셨습니다. '이보게, 경기출장 마사지 몬티. 난 이제 자네에게 말해야겠네. 내가 자네를 서울호텔출장안마 가르치는 선생님이었을때 난 꿈을 훔치는 도둑이었지. 그 시절에 한바탕 제대로 즐기는 난 참으로 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 많은 아이들의 꿈을 훔쳤어. 다행이
은사람들은 시작조차도 하기도 전에 실패한다. 자신들이 원하는 것을 위해 도전하는 데 실패하기 한바탕 제대로 즐기는 때문이다. 우리가 어떤 것을 판매하고자 하든 간에, 경기출장 마사지 거부 당할지도 모른다는 두려움 때문에 우리 대부분은 다른 사람이 기회를 구로구 붙잡기 훨 씬 전에 스스로 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 자기 자신과 자신의 꿈을 서울호텔출장안마 포기해 버린다.
명처럼캐시를 만났다. A학점을 받는 학생이자 간호사였다. 물론 존처럼 서울호텔출장안마 나뭇잎 같은 사람이 경기출장 마사지 아니었다. 바위 같은 여자였다. 그녀와 결혼하 기 전인 1975년의 어느 날 밤에 존은 그녀에게 구로구 말했다. "당신에게 고백할 것이 있소, 캐시. 난 한바탕 제대로 즐기는 글을 읽을 수가 없소." 그 말을 듣고 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 캐시는 믿


이들에게필요한 서울호텔출장안마 건 다른 교육이지요. 저는 토미가 돈을 경기출장 마사지 갚 으라고 믿습니다." 만일 당신에게 열 살이 넘은 한바탕 제대로 즐기는 자녀가 있다면 타인을 상대로 구로구 정직하고 도덕적인 금전 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 관계를 갖는 경험을 갖도록 해 보는 것이 좋다. 그렇게 하면 아이들은 일 찍부터 그 원리를 체득할 것이다. 나는 토미에게 내 강
의세미나 경기출장 마사지 주최자에게 전화를 걸었다. 한바탕 제대로 즐기는 그리고 그에게 우리가 왜 그곳에 참 가해야 하는지 이유를 설명한 다음, 세미나 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 참가증 두 장을 우리에게 무료로 제공해 줄 수 없는 가 물었다. 우리의 경제적인 사정과 우리가 하고 있는 작업, 또 우리가 그 세미나에 꼭 참가해야 서울호텔출장안마 만 하는 이유등을 구로구 듣고
반에약속이 있어서 나는 차를 몰고 캘리포니아 프리 웨이를 열심히 달리고 있었다. 그때 갑자기 멋진게 생긴 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 빨간색과 흰색 바탕의 캐딜락이 내 차 옆을 추월해 갔다. 너무 세련된 차였기 때문에 그 순간 나도 모르게 서울호텔출장안마 흘끗 경기출장 마사지 그 차를 바라보게 되었 다. 구로구 그 차의 운전사도 나를 한바탕 제대로 즐기는 쳐다보고는 미소를
당신이모래밭 구로구 위에 엉덩이 자국만을 남길 생각이 아니라면 말이오." 누군가 월트 존스에게 또 물었다. 서울호텔출장안마 "이제 그런 아내가 세상을 떠났으니, 당신은 앞으로 뭘 할 계획입니까?" 월트가 한바탕 제대로 즐기는 말했다. "내가 무얼 할 계획이냐구? 난 그 늙은 소녀를 땅 속에 묻은 뒤에 곧바로 홈 경기출장 마사지 카를 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한 대 샀
는이야기는 우 서울호텔출장안마 리가 '작은 도토리'프로그램을 막 구로구 시작했을 때의 일이다. 이 새로운 프로그램은 어린이들에게 마약이나 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 성적 희롱 등 여러 파괴적인 유혹들에 대해 경기출장 마사지 '노!'라고 말하는 법을 가르치기 한바탕 제대로 즐기는 위한 것 이었다. 이 무렵 우리는 캘리포니아 주의 샌디에고에서 열릴 계획인 어떤 교육 세미나의
피지 서울호텔출장안마 군도 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 51. 한바탕 제대로 즐기는 오케페노키 늪지대와 에버글레이즈(플로리다 주 남부 습지대)탐험 여행할 장소 구로구 53. 북극과 남극 54. 중국 만리장성 55. 파나마 운하와 수에즈 운하 56. 경기출장 마사지 이스터 섬(거석문명의 섬) 57. 바티칸 시(이때 존 고다드는 교황을 만났음) 58. 갈라파고스 군도(태평양상
걷는것 구경하기(발리 섬과 남미의 수리남에서 구경했음) 117. 독사에게서 독 빼내기(이 과정에서 사진을 찍다가 등에 마름모 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 무늬가 있는 뱀에게 물렸 음) 구로구 118. 한바탕 제대로 즐기는 영화 스튜디오 경기출장 마사지 구경 119. 폴로 경기하는 법 배우기 120. 22구경 권총으로 성냥불 켜기 121. 쿠푸(기제의 서울호텔출장안마 대피라
소피아가말했다. "난 당신이 천재적인 작가라는 사실을 오래 전부터 알고 있었어요. 언젠가는 당신이 명작을 남기리라는 걸요. 그래서 매주일 당신이 한바탕 제대로 즐기는 가져다 서울호텔출장안마 주는 생활비에서 조금씩 경기출장 마사지 떼어 놓았어요. 그러니 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 이 구로구 돈이면 우리가 앞으로 1년은 생활할 수 있어요." 그리하여 소피아의 믿음과 신뢰 속
냐고부탁했다. 퀸토 회장은 즉석에서 대답했다. "물론 그렇게 해 드려야죠." 너무나 구로구 대답이 쉽게 나와서 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 어리둥절해하고 있는데 퀸토 회장의 다음 말이 나를 더욱 경기출장 마사지 당황시켰 다. "내게 이런 부탁을 해 줘서 고맙소." 내가 되물었다. "방금 뭐라고 말씀하셨죠?" 그가 말했다. "사람들이 내
그런것을 설치했으니 구로구 의아하게 여길 것이다. 하지만 그 가죽 의자들이 말을 할 수 있다면, 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 내가 인생에서 희망을 잃고 완전히 포기했던 경기출장 마사지 그날의 일을 들려 줄 것이다. 때는 제2차 세계대전이 끝난 직후의 불경기 시절이었다. 일자리를 구하기가 무척 힘들었다. 내 남편 카우보이 보브는 남에게서


에서그것이 제대로 구로구 실천되도록 격려하는 일이었다. 도나 선생님의 교실로 들어간 나는 교실 뒤켠의 빈 의자에 앉아 말없이 수업을 지켜보았다. 학 생들 모두 무슨 일인가를 열심히 하고 있었다. 다름 아닌 노트를 한 장 찢어서 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 그 위에다 원가 자신의 생각을 적어 내려가고 경기출장 마사지 있는 중이었다. 옆에
상처입은 가슴이 또다시 철렁 하고 밑바닥으로 내려앉았다. 그 소리가 얼마나 구로구 컸던지 아 마 모두가 그 소리를 들었을 것이다. 갑자기 모든 의지가 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 내게서 빠져나갔다. 경기출장 마사지 나는 가까스로 약국 옆에 있는 오래 된 소다수 판매대 앞으로 걸어갔다. 도저히 집까지 차를 운전하고 갈 힘이 없었 다. 뭘
꿈을포기하지 말라고 가르쳤다. 그래서 레스는 방송국 매니저가 뭐라고 말하든 자신이 그 방송국에서 경기출장 마사지 일자리를 얻게 되리라는 걸 조금도 의심하 지 않았다. 레스 브라운은 그날부터 일주일 동안 하루도 빠짐없이 그 방송국을 찾아가 허드레 일자리가 없 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 는가를 물었다. 마침내 두 손을 든 방송국
중에서일주일에 하루나 이틀 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 정도 이 부인의 여섯 아이들 을 돌봐 줄 분이 혹시 안 계십니까? 그렇게 하면 이 부인이 교양대학에 다니며 비서직에 관련된 교육을 받을 수가 있을 겁니다." 한 여성이 손을 들고 말했다. "내게도 애들이 있긴 하지만, 그런 경기출장 마사지 일이라면 내가 잘 할 수 있어요."
목끝에서 곧바로 엄지손가락 경기출장 마사지 같은 것이 튀어나와 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 있었으며, 왼쪽 손목 끝에 도 엄지손가락과 또 하나의 손가락이 딱 들러붙은 채로 솟아나와 있었다. 아이는 손바닥이 없었던 것이다. 게다가 팔과 다리가 비정상적으로 짧고, 안쪽으로 휘어진 오른발에는 발가락 이 세 개뿐이었다. 왼쪽 다리마저
카우트쿠키라고?! 난 걸스카우트 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 쿠키 따윈 사지 않아. 내 직업이 뭔지 아니? 연방 교도소 간수라구. 매일 밤마다 2천 명의 죄수들에게 이 쿠키를 몇 경기출장 마사지 개씩 갖다 주는 것도 좋은 아이디어가 아닐까요?" 마르키타의 말을 듣고, 간수는 그 자리에서 수표에 싸인을 했다. 잭 캔필드/마크 빅터


고나는 믿 는다. 때로는 다른 시도를 다음 이야기를 처음으로 읽었을 무렵, 우리는 사람들에게 한두 해 안에 백만 달러 경기출장 마사지 수준까지 수입을 극대화하는 노하우를 가르치기 위해 '백만 달러 토론 광 장' 세미나를 막 시작한 직후였다. 세미나를 진행하면서 우리는 참석자들이 성 공을 위해선 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 부드러
트쿠키 를 경기출장 마사지 판매했으며, 미국 전역에서 열리는 세일즈 맨 세미나의 연사로 초청받았다. 마르키타의 모험적인 인생은 디즈니 사에서 영화화되기도 했다. 이 영화에서 마르키타 자신이 직접 주연을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 맡았다. 또한 마르키타는 '더 많은 쿠키와 콘도 미니엄과 자동차와 컴퓨터와 세상의 모든 것들을 판매
그렇기때문에 우리가 이 일을 할 수 있다는 겁니다. 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 그 얘긴 나중에 합시다." 하지만 사실 그것은 매우 중요한 문제였다. 왜냐하면 라디오 방송국들끼리는 언제나 경쟁이 심하기 때문이었다. 경기출장 마사지 방송국들이 서로 협조를 하는 경우는 매우 드물었으며, 일반적인 상식으로 생각할 때 그렇게 하도록 만
그가문장을 채 다 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 적기도 전에 누군가 말했다. "캐나다 전역에 라디오 생방송을 하는 건 불가능합니다. 우리 방송국은 캐나 다 전역에 중계국을 갖고 있지도 않아요." 그건 대단한 설득력 있는 반대였다. 그들은 온타리오 주의 퀘벡 주에만 경기출장 마사지 중계 국을 갖고 있었다. 템플턴이 말했다. "바로
무도그렇게 해 주지 않았다. 그 당시에는 아무도 실독증(글을 읽지 못하는 병)에 대해 들어 본 적이 없었 다. 실독증이란 문자나 숫자 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 등의 상징물들을 논리적으로 배열하는 기능을 가진 왼쪽 두뇌에 이상이 생겼을 때 찾아오는 병이다. 이 경우에는 아무리 문장을 읽 으려고 경기출장 마사지 해도 실패로 끝나
사마시고 싶은 생각조차 없었다. 하지만 공짜로 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 소다수 판대매 앞에 앉 아 있고 싶진 않았다. 그래서 내가 가진 마지막 10센트를 꺼내 체리 콜라를 주 문했다. 이제 어떻게 해야 할지 절망적인 생각이 밀려왔다. 내가 어렸을 때 매번 그랬 던 것처럼 내 경기출장 마사지 아이들도 이제 집 없는 아이들이 돼
서는내 전화를 곧바로 스티브 퀸토 회장에게 연결시켜 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 주었다. 나는 퀸토 회장에게 방금 샌디에고의 세미나 주최자와 경기출장 마사지 통화를 해서 무료 참가증 두 장을 얻었는데 그곳까지 갈일이 막막하 다는 사정을 설명하고, 우리 부부에게 마이애미에서 샌디에고까지 왕복 비행기표 두 장을 기부해 줄 수 있겠느
비정상적으로가늘었다. 왼쪽 다리는 경기출장 마사지 나중에 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 절단 수술을 해서 의족을 매달게 되었다. 의사들에 따르면 로저 크로포드는 엑트로 닥틸리즘이라는 희귀병에 걸려 있었 다. 미국에서 태어나는 어린이 9만 명 중에서 한 명꼴로 나타나는 선천성 기형 이었다. 의사는 로저가 제대로 걸을 수조차 없거나
포니아에서교편을 잡았다. 날마다 수업시간에 그는 학생들 에게 교과서를 읽도록 시켰다. 시험 문제도 구멍 뚫린 답안지 하나를 얹어 놓고 채점을 할 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 수 있도록 사지선다형 문제만 냈다. 주말 아침이면 존 코코란 교사는 비참한 기분이 되어 몇 시간씩 침대에 누워 있곤 했다. 그 무렵 경기출장 마사지 존은 운
남을비난하면서 언제까지나 시간을 낭비할 순 없습니다. 글자를 아는 사람들에게 매달려 끝까지 배워야만 합니다." 존 코코란은 손에 잡히는 모든 책과 잡지들을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 읽었다. 그리고 길을 지나가면 서도 간판에 적힌 글들을 소리 내어 읽었다. 아내 캐시가 시끄럽다고 소리 지를 때까지.
학교에서는가장 열등한 아이로 지목된 로댕은 미술학교에 입학하는데 세 번이나 실패했다. 로댕의 삼촌은 로댕을 교육시키는 일이 완전히 불가능하다 고 말하기 까지 했다. * 의 작가 레오 톨스토이는 대학생 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 시절에 성적 불량으로 퇴학 을 당했다. 그는 교수들로부터 "배울만한 실
익혔다.그들이 나가라고 내쫓을 때까지 방송 실에 남아서 배울 수 있는 모든 걸 배웠다. 밤이 되어 자기 방으로 돌아오면 레스는 낮에 배운 것을 연습하면서 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 언젠가 다가올 기회에 대비해 준비를 해 나갔다. 어느 토요일 오후였다. 레스 브라운이 아직 방송실에서 기웃거리고 있는데 락이라는 이
만숙제 제출 기간을 연장받을 수 있으면 하 고 바랐습니다. 그래서 선생님께 부탁을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 드려달라고 아버지께 말했습니다. 그러 자 아버지는 단호히 거절하시면서, 오히려 선생님께 부탁드려 내가 다른 아이들 보다 이틀 먼저 숙제를 시작할 수 있게 하셨지요." 로저의 아버지는 로저에게 항상 운동을
미국서부 요세미티 폭포 45. 나이아가라 폭포 46. 마르코 폴로와 알렉산더 대왕의 원정길 되짚어 가기 수중 탐험 47. 미국 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 남부 플로리다의 산호 암초 지대 48. 호주의 그레이트 배리어 대암초 지대)이 곳에서 존은 135킬로그램의 대합조개 촬영에 성공 했음) 49. 홍해 50.
올라탈수 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 있도록 운전석 옆좌석에 벗어 놓았던 모자를 집 어들었다. 그가 그것을 머리에 쓰는 순간 나는 그 모자에 '구세군'이라고 적 혀 있는 것을 발견했다. 그 사람의 이름은 존 론던이었으며, 그는 사우스 브롱스 지역의 구세군 대장이었다. 우리는 다들 흥분해서 함성을 지르며 봉고차에
25년전, 사랑하는 연 인 캐시로부터 받은 편지들이었다. 존 코코란은 이제 그 편지들을 읽을 수 있게 된 것이다. 파멜라 트루아 실패를 두려워하지 마라 당신은 지금까지 수없이 실패해 왔다. 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 그것을 기억하지 못할지라도. 당신은 걸음마를 배울 때 수없이 넘어졌다.


터해저로 내려가서 2분 30초 동안 호흡을 참고 있기 80. 1분에 50자 타자하기 81. 플륫과 바이올린 연주 82. 낙하산 타고 뛰어 내리기 83. 스키와 수상 스키 배우기 84. 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 복음 전도 사업 참여 85. 탐험가 존 뮤어의 탐험길을 따라 여행할 것 86. 원시 부족의 의약품을
급히악셀을 밟으면서 핸들을 왼쪽으로 꺾으려고 시도했다. 그런 데 로키의 발이 그녀의 다리와 핸들 사이에 끼는 바람에 그녀는 차를 어떻게도 통제할 수 없었다. 그 결과 트럭은 6미터 아래 절벽으로 공중제비를 돌며 추락했다. 차가 바닥에 부딪치는 순간 로키는 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 잠에서 깨났다. 로키가 물었


이아니었다는 걸. 그 계단에는 못도 떨어져 있었고 가시도 있었다. 그리고 판자에는 군데군데 구멍이 났지. 바닥에는 양탄자도 깔려 있지 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 않았어. 전부 맨바닥이었다. 그러나 난 지금까지 멈추지 않고 그 계단을 걸어올라왔다. 층계참에도 도달하고 모퉁이도 돌고 때로는 전깃불도 없는
님,모두가 회장님의 의견을 존중합니다. 다른 상인들에게 회장님 의 의견을 말해 줄 수 있도록 잠시 제가 하는 일에 대해 들어 주시겠어요?" 그 순간 그의 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 입술 양 끝이 아래로 일그러졌다. 그는 한마디의 말도 없이 강 력하게 고개를 저으며 매우 부정적인 제스처로 거부 표시를 했다.
맺었소.앞으로 나는 138세 가 될 때까지 매달 4천달러의 배당금을 받게 될 것이오." 얼트 존스는 110세의 생일에 텔레비젼의 자니 카슨 쇼에 출연했다. 월트는 흰 수염에 검은 모자를 쓴 멋진 차림으로 무대 위로 걸어나왔다. 마치 얼마 전에 작고한 육군 대령 샌더스의 모습을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 연상시켰
한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 구로구 서울호텔출장안마


브이로그는 글 대신 동영상으로 기록하는 온라인 다이어리 같은 개념입니다. 대부분의 영상 제작자들은 카메라에 자기가 직접 얘기하는 형식으로 영상을 녹화하는데, 바로 브이로그의 이런 점이 실제 원어민을 통해 영어를 배울 수 있는 완벽한 방법이 된다는 점을 말해주고 싶습니다.
이번 포스팅에서는 여러분이 유튜브에 있는 그들의 채널에 들어가 바로 팔로우/구독할 수 있는 브이로거(=vlogger) 및 유튜버 몇 명을 소개해드릴 예정이니, 여러분 개개인에게 가장 적합한 영어 선생님이 되어 줄 수 있는 채널을 골라보세요.


브이로그는 대본 없이 진행된다: 브이로그는 영상 크리에이터에 의해 자발적으로 제작된 아주 캐주얼한 일상 동영상이라는 기본적인 속성을 갖고 있습니다. 이는 동영상 속의 콘텐츠를 더욱 진실되게 할 뿐만 아니라, 영어 학습자 시청자들로 하여금 원어민이 평상시에 어떻게 말하는지에 대한 구체적인 아이디어를 제공합니다.
브이로그에는 일상생활이 담겨 있다: 브이로그는 기본적으로 복잡한 구성이나 줄거리를 가지지 않습니다. 브이로거(Vlogger)들은 주로 자기가 그 날 또는 그 주에 뭘 했는지를 심플하게 말하고, 가끔씩은 그들이 재미있다고 생각한 것들에 대해 시청자들에게 말하는 형식으로 진행하죠. 이렇게 세상의 모든 브이로그는 어떤 방식으로든 브이로거의 일상생활과 연관이 있습니다.
브이로그에는 많은 대화가 담겨있다: 유튜버들은 필수적으로 그들의 브이로그에 자기 일상생활에 대한 이야기를 해야 합니다. 때로는 본인의 친구를 등장시켜 그들과의 편안하고 캐주얼한 대화를 주고받는 모습과 서로 어떻게 상호작용하는 지를 보여주기도 합니다. 이는 영어 학습자로 하여금 원어민들끼리는 어떻게 대화를 주고받는지 들을 수 있는 기회를 제공합니다.
브이로그는 비격식적이고 편안함을 추구한다: 브이로거들은 그들의 영상 속에서 격식을 차린 듯한 말은 절대 쓰지 않습니다. 오히려 슬랭이나 아주 일상적인 표현법, 흔히 쓰는 줄임말 등을 들을 기회가 많을 것입니다.
생활과 연관이 있다: 우리는 모두 쇼핑하는 것을 좋아하고, 파티 여는 것을 좋아하며, 먹고, 여행하고, 친구들과 놀러 다니는 것을 좋아합니다. 브이로거들은 바로 이러한 평범한 일상을 영상 속에서 얘기합니다. 이렇게 여러분의 삶과 연관성이 높고 친숙한 장면이 영상에 많이 보일 수록 브이로거가 하는 말에 더욱 흥미를 느끼고 또 그의 말을 더욱 이해하기 쉽다고 느낄 것입니다.


지금부터는 브이로그의 콘텐츠와 채널의 인기를 기준으로 여러분의 영어 공부에 가장 도움될만한 브이로그 14개 채널을 선정하여 아래에 나열해드리겠습니다. 일단은 각 채널이 여러분에게 적합한지의 여부를 확인하기 위해서는 비디오를 먼저 조금 시청해보고 판단하기를 권장합니다.
만약 다른 목적 말고, 오직 영어 공부를 목적으로 하는 비디오를 보고 싶다면, FluentU를 이용해 보세요. FluentU는 브이로그나 유튜브 클립, 영화 예고편, 뮤직비디오, 강연 등 이미 시중에 나온 영어 영상을 가지고 영어를 가르쳐주는 신개념 프로그램입니다.
각 영상에는 상호작용 캡션이 내장되어 있는데요, 단어를 클릭하면 바로 그 뜻과 발음을 확인할 수 있습니다. 또한 플래시카드와 연습문제도 있어 영상을 다 보고 난 뒤 새로 알게 된 단어를 그때그때 암기할 수 있도록 도와주죠. 실제 원어민들이 사용하는 영어에 노출될 뿐만 아니라 동시에 어휘력도 상승시켜주는 재미있는 방법이 아닐 수 없습니다.
FluentU에 마련된 모든 비디오는 장르와 영어 레벨에 따라 구분되어 있어 여러분에게 가장 적합한 영상을 찾는 것도 용이합니다. FluentU 모바일 앱을 다운로드하면 여러 기능이 탑재된 영상을 어디든지 휴대하고 다닐 수 있으니 지금 바로 무료 체험판을 신청하셔서 가장 실생화에 가까운 영어를 들을 수 있는 FluentU의 상호작용형 영어 비디오를 확인해보세요.
Ben Brown은 전 세계 각지를 여행하는 브이로그 채널입니다. 그는 주로 자연의 아름다움이나 각 지역의 독특한 문화에 대해 기록하고 얘기합니다. 그의 가장 유명한 영상은 바로 그가 북극에 갔을 때 찍은 비디오로, 그가 직접 카메라에 담은 거대한 빙산과 고래, 북극 마을을 감상하실 수 있습니다.
여행 비디오 외에도 그는 “비하인드 씬”이라는 영상을 만들어 그의 채널에 넣을 콘텐츠를 제작하기 위해 그가 해야 되는 여러 가지 일들을 기록해 놓았습니다. 다른 유튜버들과는 달리 Ben은 비디오를 전문적으로 제작해주는 크루를 갖고 있다는 특징이 있습니다.
여행이나 자전거 타는 것을 좋아하는 영어 학습자들이라면 이 채널이 맘에 드실 겁니다. 한편, 이 유튜버는 짧은 문장을 느린 속도로 말하고, 또 말보다는 시각적 콘텐츠에 더 초점을 두기 때문에 초보자들에게도 매우 유용한 자료가 될 것입니다.


Louis는 “우리가 살고 있는 아름답고 다양한 세계를 여러 사람들에게 보여주고 공유하는 것”을 목표로 그의 브이로그를 운영하고 있습니다. 이 채널은 우리가 흔히 아는 여행 채널과는 차원이 다릅니다. Louis의 비디오는 거의 다큐멘터리와 같고 심지어 그는 전 세계를 여행할 때 전용기를 이용합니다. Louis의 브이로그는 오직 한 지역/장소의 문화에 초점을 맞춥니다.
영상은 주로 그의 친구와 어울리며 즐거운 시간을 보내고 있는 장면을 보여주고, 또 여행을 하며 만난 재미난 사람들과 나눈 인터뷰 장면도 많습니다. 지구의 아름다움과 신비에 관심이 많은 영어 학습자들이 이 채널을 본다면 아마 심봤다! 하고 소리를 지를지도 모르겠습니다.
Louis는 영국 출신인 만큼 이 채널은 영국 악센트를 배우고자 하는 학습자에게 유용합니다. 그리고 그의 영상은 차분하고 느린 속도로 진행되어 초보자들에게도 알맞죠. 그의 영상을 영어 듣기로 활용한다면, 그가 말하는 것을 기억하고, 따라 말하거나, 대화 중간중간에 노래가 나올 때 받아 적어보는 것도 좋습니다.


Jack은 처음엔 여행 브이로그를 만들 목적으로 이 채널을 운영하기 시작했으나 곧 다른 주제로도 영역을 넓혔습니다. 최근에 그는 기후의 변화뿐만 아니라 정신 건강 등의 다양한 이슈에 대한 비디오도 제작하고 있죠. 그리고 훌륭한 뮤지션인 그의 친구들과 뮤직 세션에 대한 브이로그도 운영하고 있습니다.
Jack이 영국 출신인 고로, 영국 영어를 배우고 싶은 사람들에게 도움이 될 만한 채널입니다. 그의 대부분의 영상에는 정확한 발음의 내레이션이 제공되기에 영어 학습자들의 입장에서 영단어를 캐치하며 듣는 것이 수월합니다. 영어 초보자와 중급자들에게 좋은 영어 듣기 자료가 됩니다.


Zoe Sugg는 경력이 벌써 10년이 다 되어 가는 라이프스타일 및 뷰티 블로거입니다. 인터넷에서 그녀는 Zoella라는 이름으로 더 알려져 있으며 패션, 쇼핑, 메이크업, 파티 등을 주소재로 하고 있습니다. 영어 학습자들은 패션과 뷰티 산업 등에서 쓰이는 어휘를 배우는 용으로 이 채널을 활용할 수 있습니다.
그녀는 강한 영국 악센트를 구사하지만 비교적 쉬운 영어를 쓰니 걱정 마세요. 그녀의 브이로그에서는 주로 친구들과의 휴가 및 로드 트립, 중요한 사교 파티나 페스티벌 등을 취재합니다. 그리고 그녀는 크리스마스까지 매일 일상 비디오를 만들어 올리는 유튜버들의 트렌드인 “Vlogmas”를 따르기도 합니다. Vlogmas를 보면 크리스마스 시즌에 행하는 영어권 사람들의 문화 및 관습을 알아볼 수 있음과 동시에 당신이 시청할 수 있는 영상의 꾸준한 스트림을 제공합니다.
그녀는 또한 크리스마스 쇼핑과 각 아이템에 관하여 자세한 설명을 제공하는 비디오를 제작하기도 했습니다.
그녀의 비디오는 영어 중급자에게 권장되며 상급 초보자들에게도 적합할 것이라 봅니다.


Mayim은 본래는 TV 셀럽이었다가 최근에 온라인으로 그 무대를 옮긴 배우입니다. 그녀는 “빅뱅 이론”이라는 미드에서 에이미 역을 맡은 것으로 유명하며, 실제 그녀는 한 아이의 엄마이자 신경 과학자입니다.
그녀의 브이로그는 인간관계, 과학, 육아, 여성 문제, 성, 기타 개인적인 주제 등에 대해 다룹니다. vlogbrother(아래에서 자세히 다룹니다)처럼 그녀는 카메라를 들고 여러 장소에 가서 이야기하는 것보다 한 자리에 앉아 고정된 카메라를 향해 얘기하는 방식을 선호합니다. 그녀의 말하기 속도는 빠르지 않고 목소리도 또렷한 편입니다.
영어 학습자들은 그녀의 영상을 영어 듣기와 어휘, 인토네이션 등을 배우는 수단으로 사용할 수 있습니다. 그리고 원어민들이 평소 중요하게 여기는 이슈들에 대해서도 알게 되는 기회가 될 것입니다.
초보자들의 경우, 어려운 단어가 들릴 때마다 영상을 일시 정지시켜 그 단어에 대해 찾아봐야 합니다. 예를 들어 아래의 대표 영상에서 그녀가 geek chic에 대해 얘기하는 것을 볼 수 있는데, 이 단어는 미디어에서 트렌디하게 보이도록 만든 비디오 게임과 테크 분야에 집착하는 사람들을 일컫습니다. (일반적으로 geek는 못생기고 인기도 없는 괴짜들을 일컫습니다)


Roman의 채널은 그의 개인적인 모험과 여행보다 그의 가족에 더욱 치중합니다. 그래서 그의 브이로그도 극도로 개인적인 순간들을 카메라에 담는 경향이 있죠. 그는 자기 와이프의 임신 소식을 온라인에 공개했고, 심지어 딸아이의 첫 수술에 대한 이야기도 일상 브이로그에 올린 적이 있죠. 그리고 그의 반려견 이야기 또한 중요한 부분을 차지합니다.
시청자들은 아마 그가 비디오 속에서 구사하는 영어가 실생활에 쓰는 영어와 아주 가깝다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그는 그의 인간관계를 주소재로 하고, 다른 사람들과 나누는 심도 있는 대화를 그대로 영상에 올리기도 합니다. 그리고 어린 자녀들과도 장난치는 모습을 담기도 하죠. 그래서 상당히 사적이고 비격식적인 영어를 배우는 훌륭한 교재가 되어 줄 것입니다. 이 채널은 한 가지 일에 대해 설명하는데 긴 시간을 할애하고, 영상의 진행 속도가 느린 편이라 이야기를 따라잡기 쉬워서 영어 중급자에게 적합합니다.


비디오는 그들이 그 날 하루에 한 일을 담고 있습니다. 여러분들이 볼 영상이 3000개도 넘게 있다는 말이에요. 그들은 식료품이나 장난감, 선물, 반려견 용품 등 일상생활에 사용되는 물건들에 대한 비디오가 많습니다. 여행에 관한 이야기도 있지만 이국적인 휴양지는 아닙니다.
그들은 영상에 음악을 삽입하는 다른 브이로거들과는 달리, 그저 말하는 것을 좋아하기 때문에 영어 학습자들의 영어 듣기와 말하기/대화에 큰 도움이 될 것입니다. 그들의 비디오는 영어 중급자에게 적합합니다.


이 채널은 Davis Edwards가 운영하는데 그는 사실 인터넷상에서 “Hitch”라는 이름으로 더 알려져 있습니다. 그는 게임 회사를 위한 영상을 제작하는 아주 독특한 직업을 갖고 있습니다. 이 채널에서 그는 게임 회사의 일원으로서 아주 재미있고 색다른 삶을 담아내고 있습니다
게임을 좋아하거나 프로 게이머가 되려고 하는 사람이라면 그의 일상 얘기를 그리는 주간 브이로그를 좋아하실 겁니다. 그의 채널은 상당히 자전적(autobiographical)이라 그의 인생에 대해, 또는 그와 친하게 지내는 다른 사람들의 이야기에 초점을 맞추고 이야기합니다.
그가 자신의 이야기를 풀어가는 스타일은 아주 심플하고 회화적입니다. 그래서 영어 중급자들에게 아주 유용한 자료로 쓰일 수 있죠. 또한 그의 직업이 게이머인 고로, 전자 기기를 좋아하는 사람들의 관심을 사로잡을 최신 기술에 대한 이야기도 자주 하는 편입니다.


그는 전 세계 사람들로부터 가장 재미있다고 여겨지는 비디오를 제작합니다. 뉴욕 경찰들과 스노보드를 타기도 하고요, 호화 비행기 리뷰도 올리고요, 그의 개인적인 삶에 대한 이야기도 합니다. 또한 그는 어드벤처 영화도 제작하고, 작은 디바이스들을 손수 만드는 DIY(do-it-yourself) 영상도 만듭니다.
그의 영상은 상당히 독특합니다. 몇몇 영상에는 대화가 일체 없고, 또 어떤 영상들은 그가 카메라에 대고 자기에 대해 얘기하는 장면만 나오기도 합니다. 그래서 당신의 영어 공부를 위해 알맞은 영상을 찾으려면 아마 좀 시간이 걸릴지도 모르겠습니다. 그의 영상은 빠른 속도로 진행되기 때문에 영어 중급에서 상급자들에게 권장됩니다.


유튜브에서 가장 유명한 여성 브이로거로 알려진 Superwoman은 또 다른 인터넷 백만장자입니다. 인도 출신의 부모님이 그들의 자녀에게 어떻게 반응하는지를 소재로 한 그녀의 비디오가 세상에 나오고 나서부터 그녀는 일약 스타덤에 올랐죠. 그 이후 그녀는 영상을 주기적으로 제작하기 시작했고, 자신만의 브이로깅 채널을 만들어 오늘까지 계속 운영하고 있습니다.
그녀는 비디오에서 자기 부모님, 친구들, 아니면 셀럽 등 여러 인물을 흉내 내는 것으로 유명합니다. 실제 유튜버 셀럽들이 정기적으로 그녀의 쇼에 등장하기도 하죠. 심지어 그녀는 빌 게이츠와 미셸 오바마를 인터뷰한 적도 있을 정도랍니다.
그녀의 브이로그는 언제나 그녀의 일상생활을 다루고 있습니다. 영어 학습자들은 북미에서의 평범한 삶에 대해 배우고, 북미 사람들이 즐겨 먹는 음식에는 어떤 종류가 있는지, 그리고 데이트 중 어떤 말을 주고받는지 등 문화적인 측면을 배울 수 있습니다. 그녀가 영상 크리에이터와 가수라는 두 가지 직업을 가진 고로, 그녀는 가끔 비하인드 씬이라는 영상을 통해 영상 제작과 가수 일에 대한 이야기를 풀어나갈 때도 있습니다.
인도-캐나다인이라는 그녀의 출신 성분으로 인해, 특히 인도 출신의 많은 학습자들이 영상을 보며 그녀에게 동질감을 많이 느낄지도 모르겠습니다. 또한 그녀는 인도 전통 음식과 의상, 의식 (결혼 등)에 대한 이야기도 많이 합니다. 그녀의 말의 속도가 조금 빠른 관계로 이 채널은 중급에서 상급자에게 적합한 채널이 되겠습니다.


그의 비디오는 아름다우면서 에너지가 넘칩니다. 그는 영상을 통해 그가 친구들과 자주 가는 곳을 보여줍니다. 예를 들어 오락실에 들어가 친구들과 거기 있는 대부분의 게임을 하는 장면을 찍기도 하죠. 그는 한 장소에 있는 모든 것들에 대해 이야기하며 영상의 시간을 할애하기 때문에, 여러분의 어휘력 상승에 큰 도움이 될 것입니다.
그들이 쓰는 모든 어휘는 주로 쉽고 간단하지만 말하는 속도, 대화 속도는 영어 중/상급자들에게 알맞습니다. Justin은 캘리포니아 출신이므로 캘리포니아 악센트를 배우고자 하는 사람들에게 도움이 됩니다.


John과 Hank Green이 이 채널의 운영자입니다. 그들은 여러 서적의 저자이기도 하고, 다수의 쇼를 주최한 적도 있으며 그 쇼로 투어도 한 적도 있습니다. 브이로그에서 그들이 다루는 주제와 소재는 아주 다양하지만 주로 전 세계 폭동이나 기후 변화에 대해 얘기합니다. 가끔은 새해의 결심 또는 그들이 좋아하는 조크 등 개인적인 얘기를 전하기도 하죠.
그들의 브이로그는 영어 학습자들에게 매우 편리한 포맷을 갖고 있습니다. 각 동영상에는 형제 중 한 명이 카메라를 향해 말하는 역할을 합니다. 이 영상에는 배경 음악도 없고, 다른 장소로 화면이 넘어가지도 않아서 온전히 그에게만 집중할 수 있습니다. 이는 시청자들로 하여금 그가 쓰는 영어에 초점을 맞추고 영어 듣기를 연습할 수 있게 합니다. 하지만 두 형제 모두 말이 빠른 편이기 때문에 이 채널은 영어 중/상급자에게 적합하겠습니다.


그들은 여행 비디오뿐만 아니라 본인의 개인적인 이야기를 담은 영상도 만듭니다. 그리고 이렇게 여행을 하다 자신들과 비슷한 삶을 살고 있는 다른 사람들을 우연히 만나기라도 하면 그들 역시 영상에 등장시키죠. 그들은 자신들처럼 살고 싶어 하는 사람들에게 도움되는 정보를 제공하는 것을 목적으로 영상을 제작하기도 합니다. 태양 에너지를 사용하는 방법과, 밴 또는 보트 안에서 살아가는 방법, 심지어 자연발효 화장실(composting toilet)을 사용하는 방법에 대한 비디오도 있습니다.
당신이 선택한 동영상에 따라 IT와 관련된 영어 지식(태양광 패널에 대한 영상)부터 다양한 여행 장소와 문화까지 매우 다양한 카테고리를 배울 수 있습니다. 그들이 사용하는 어휘는 대체적으로 어려워서 영어 상급자들에게 적합한 채널입니다.


관심리스트에서 페니키아안 삭제하기 페니키아안을(를) 관심리스트에 추가하였습니다 페니키아안의 객실 및 요금 최고의 객실을 최저가에 예약하실 수 있도록 트립어드바이저의 파트너사에서 찾고 있습니다.에서 예약하세요 체크인 체크아웃 객실 1개 숙박고객 2명 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 페니키아안의 이용 가능한 객실 보기 트립어드바이저 여행 파트너의 객실을 *부터 확인하거나 날짜를 변경할 수 있습니다. ~ 중 트립어드바이저에서 예약할 수 있는 이 시설의 객실이 없습니다.


호텔 타입: 5위 스코츠데일의 비지니스 호텔 중에서 8위 스코츠데일의 럭셔리 호텔 중에서 8위 스코츠데일의 인기 리조트 호텔 중에서 9위 스코츠데일의 스파 호텔 중에서 13위 스코츠데일의 가족 호텔 중에서 14위 스코츠데일의 로맨틱 호텔 중에서 귀하의 트립어드바이저 리스팅이 맞습니까? 이 시설의 오너이거나 운영자입니까? 리뷰에 대한 답변 등록, 프로필 업데이트 등의 서비스를 누리려면 리스팅을 신청하십시오. 내 리스팅 신청하기
22개의 질문 질문하기 질문이 있습니까? 페니키아안 관계자 및 이전 고객에게서 답변을 구하세요.


RGB 관련 부품 꽂고 케이스 내 스타일 대로 구입하고 등등 제 만족으로 쓰는거 같습니다.
최근 들어 이놈의 그래픽과 싸움을 했더니 옆에 있는 아이맥에 눈이 돌아갑니다. 정확히 말하면 이제 거실 인테리어 장식 품입니다.
아이맥을 구매 하고 나니 아이맥 프로 출시 소식이 들리고~ 결국 출시
아 조금만 늦게 살껄 하는 생각도 했습니다.
아이맥에서 파컷 편집은 정말 기가 막히게 잘 됩니다. 심지어 퓨전드라이브 임에도 큰 무리 없이 사용 했습니다.
그만큼 안정적이고 성능도 잘 나옵니다.
커맥은 정말 자기 만족 일듯 합니다.
예를 들어 최근 그래픽카드 등을 업그레이드 하였습니다.
리얼맥은 내가 마음에 안든다고 해서 쉽게 업그레이드 되는 제품이 아닙니다.
이런 이유도 한 몫 하는거 같습니다.


돌잔치를 준비하느라 여러 사이트를 돌아다녀 봤지만 정말 잡지 같은 표지와 구성을 가진 탄생잡지는 포토몬밖에 없었어요. 그래서 3권을 주문했는데 만들면서도 재미있었지만 완성품을 손에 쥐고 직접 보니 정말 좋았어요. 사진도 잘 나왔고 재질도 좋고 깔끔하니 좋았어요. 제가 만들었다는 뿌듯함도 좋았지만 가족들이 보고는 감동하는 모습에 더욱 기뻤어요. 원래는 시댁, 친정, 우리집 이렇게 하나씩 주려고 약간씩 다른 3권을 주문했는데 시댁 어르신들이 너무 좋아하셔서 3권 다 드리려고 추가주문해요.


그 뒤 국민 100%에 지급해야 한다, 일부 취약층에 지급해야 한다, 금액은 얼마나 줘야 한다는 등의 논란이 이어졌습니다. 이 같은 논란이 거의 한 달간 이어진 끝에 문 대통령이 결단을 내린 겁니다.
주 내용은 크게 세 가지였습니다. 긴급재난지원금을 국민 전체가 아닌 소득 하위 70% 가구에 지원한다는 것. 4인 가구 기준 100만원을 지급한다는 것. 그리고 이에 필요한 재원 대부분을 정부 예산 구조조정으로 마련하겠다는 겁니다.
이번 결정이 있기까지 당·정·청은 격론에 격론을 오간 것으로 알려집니다. 여당인 더불어민주당은 전국민의 70~80%에 1인당 50만원씩 지급하는 안을 내놓았다고 전해집니다. 반면 기획재정부는 국민 절반에 해당하는 중위소득 100% 이하 4인 가구에 100만원 정도 지급하자고 제안했다고 합니다. 재정건전성을 생각하지 않을 수 없기 때문입니다. 김상조 청와대 정책실장도 재정건전성을 우려했다고 합니다.
결국 문 대통령은 국민 다수에 지원금을 지급하되, 재정건전성을 해치지 않는 방안을 모색하기로 했습니다. 전국민 70%에 혜택이 돌아갈 수 있도록 하되, 그 재원을 빚내서 마련하기보다는 정부 예산 지출 구조조정을 하겠다는 겁니다. 무기를 사올 국방예산을 줄이는 등의 안이 거론되고 있습니다.


이번 지원금을 마련하려면 9조원 가량의 재원이 필요한 것으로 추산됩니다. 돈이야 많이 나눠줄수록 경기진작 효과가 클텐데, 문 대통령이 9조원 규모 수준에서 결정한 이유는 뭘까요. 혹자는 40조원, 혹은 100조원 규모의 지급을 주장하기도 하는데 말입니다.
일단 재원 마련 방안이 마땅치 않기 때문입니다. 더 많은 돈을 나눠주려면 정부가 국고채든 국민채든 발행해 빚을 내는 수밖에 없습니다. 그러나 어느 방안도 확 와닿지 않습니다.
가장 쉽게 생각해볼 수 있는 재원 마련 방안은 정부가 국고채를 발행하는 겁니다. 국민에 지원할 재원을 9조원이든 40조원이든 100조원이든 국고채를 일시에 더 찍어내는 방안이 이론적으로 가능합니다.
문제는 발행한 국고채를 사줄 주체가 마땅치 않다는 겁니다. 안 그래도 최근 채권시장에서는 매수세가 부족한 상황입니다. 극심한 경제적 불확실성 앞에서 현금(그 중에서도 달러화)을 모아두려는 수요 때문입니다. 국고채 금리는 최근 상승(가격 하락)하고 있습니다. 지난해 8월 한때 1.2% 초반대까지 하락했던 국고채 10년물 금리가 최근은 1.5% 중반대로 상승했습니다.
평소 정부가 다달이 발행하는 국고채가 10조원 안팎입니다. 가령 기재부는 이번달에 국고채를 3년물 2조3500억원, 10년물 2조원 등 총 11조9000억원 규모 발행합니다. 이 정도 규모 시장에서 한꺼번에 40조원~100조원 규모의 국고채를 찍어내는 것은 시장 혼란을 야기할 수밖에 없습니다. 금리가 폭등(가격 폭락)하고 금융시장 전반을 뒤흔들 수 있습니다.
같은 맥락에서 야권이 제안한 국민채 발행 안도 현실성이 크지 않습니다. 황교안 미래통합당 대표는 긴급구조자금 40조원을 연이율 2.5% 수준의 ‘코로나 국민채권’ 발행을 통해 마련하자고 했습니다.


무기명 채권을 발행하자는 아이디어의 경우 잠들어 있는 돈을 끌어올 수 있다는 점에서, 수요가 충족될 가능성은 있습니다. 상속세를 회피하려는 목적의 자금이 몰릴 수 있기 때문입니다. 다만 상속세를 국가가 나서서 감면해줬다는 논란을 불러일으킬 수 있다는 점에서 추진하기 쉽지 않아 보입니다.
일각에서는 무기명 채권을 마이너스(-) 금리로 찍으면 되지 않냐는 아이디어를 제기하기도 합니다. 채권을 발행해도 채권을 사줄 수요가 부족한 상황인 만큼, 상속세를 감면해주면서 상속자금을 빨아들이는 정도는 타협할 수 있지 않냐는 겁니다. 생각해볼 지점은 있습니다. 다만 돈세탁이 필요한 ‘검은돈’까지 악용할 수 있다는 점에서 논란의 소지가 커 보입니다.
정부가 발행한 국고채를 한국은행이 사주는 ‘마지막 보루’가 있긴 합니다. 본격적으로 ‘양적완화’ 효과를 낼 방안입니다. 다만 이 역시 논의가 많이 필요한 사안입니다. ‘독립성’이 보장돼 있는 한은 금융통화위원들이 수긍할지도 미지수입니다. 갑자기 시중에 원화를 쏟아내면 원·달러 환율이 급등하는 등 외환시장 교란 가능성도 있으니까요.
슬슬 머리가 아파오지요. 문 대통령이 긴급재난지원금 지급 규모를 9조원 정도로 하되, 정부 예산지출 구조조정을 통해 재원을 마련하자고 결단한 이유입니다.


2017년 특별전 「고대 마을, 시지」 연계 「고고학자의 발굴이야기」 일곱 번째 이야기 진행 - 시지마을과 인구 - 국립대구박물관(관장 권상열)은 3월 중 매주 토요일 오후 3시부터 90분 동안 특별전 『고대 마을, 시지』연계 전시해설인「고고학자의 발굴이야기」를 진행합니다. 일곱 번째 이야기는 3월 18일(토) 오후 3시부터‘시지마을과 인구’를 주제로 정상수 원장(다온문화재연구원)이 진행합니다. 90년대 이후 본격 개발되기 시작한 시지 일대(행정구역: 수성구 고산1·2·3동)에는 현재 약 9만7천여 명이 살고 있습니다. 시지 지역 인구는 대구 수성구의 20%에 달하는 규모로 대구 동남부권의 대표적 밀집주거지역 중 하나로 꼽힙니다. 그러면 고대 이 지역에는 과연 얼마나 많은 사람들이 살았을까요? 또 주민들 평균연령, 수명, 남녀 비율은 과연 어떠했을까요? 시지일대 고대 지역사회의 인구와 평균수명, 성비율은 관련문헌사료가 부족하여 기록으로 확인하기는 어렵습니다. 그러나 이는 삼국시대 당시 사람들이 살던 마을, 그리고 그들이 남긴 무덤의 분석을 통해 짐작이 가능합니다. 특히, 그들이 남긴 무덤에서 조사된 인골의 조사와 분석을 통해 무덤 주인공의 나이, 성별, 나아가 시기별 인구증감률까지 추정할 수 있습니다. 시지지역의 경우, 가천동 삼국시대 무덤등지에서 200여 개체 이상의 인골이 확인되었습니다. 인골분석을 토대로 하면 시지지역에서 4~6세기에 이르는 기간 동안 인구증감률의 변화를 추정할 수 있습니다. 그리고 삼국시대 시지지역의 인구와 성비, 평균수명이 당시 신라권의 여타 지역과 거의 비슷함을 알 수 있습니다. 「고고학자의 발굴이야기」전시 해설 프로그램은 발굴조사를 직접 담당한 고고학자가 삼국시대 시지마을과 인구에 대해 흥미로운 이야기를 들려드립니다. 전시 설명은 문답식과 강의로 진행합니다. 장소는 국립대구박물관 시청각실입니다. 별도 예약 없이 매회 30명, 선착순 접수입니다. 기타 자세한 사항은 국립대구박물관 누리집(http://daegu.museum.go.kr)을 참고하시기 바랍니다. [사진1] 전시해설 모습 국립중앙박물관이 창작한 저작권 보호분야 [국립대구박물관] 「고고학자의 발굴이야기」 일곱 번째 이야기 진행 - 시지마을과 인구 - 저작물은 "공공누리" 출처표시 조건에 따라 이용 할 수 있습니다.


- 율법에 따라야 한다는 선입견을 버리고 이웃에 대한 사랑을 실천하라.
이 이야기에서 제사장은 여호와의 숭배자로 간주되었다. 레위인 역시 그러했다. 하지만 이 두 사람 다 피하여 지나갔다. 두 사람 모두 도움이 필요한 사람에게 선한 이웃이 되지 못했다. 반면에 그들의 종교에 의해 멸시받고 배척당한 사마리아인이 반응을 보였다. 그는 곤경에 처한 사람을 보고 불쌍히 여기고 도움을 주었다. 그는 그 사람의 이웃이 되었던 것이다. 그는 이웃다운 행동을 하였다. 하지만 이야기를 확장하여 생각한다면 지금 이 비유의 주인이자 핵심적인 인물은 사마리아인이 아니라 오히려 율법을 따라 살았던 제사장과 레위인이라고 할 수 있습니다. 우리는 강도를 만나 상처를 입고 반쯤 죽어 있는 어떤 사람을 보고는 다른 쪽으로 지나가는 제사장과 레위인이 단순히 매정하다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 그들의 이러한 행동은 율법의 가르침을 따라 결코 시체를 만져서는 안 된다고 생각하고 있었던 자들이기 때문입니다. 그들의 행동은 오히려 성경에 기록된 말씀대로 행하고 있었던 것입니다. 하지만 그들은 모든 행동이 하나님의 말씀을 행하는 것처럼 보이지만 결국 외식으로 그치는 모습을 보였습니다.


3 빌리프의 퍼스트 에이드 오버 나이트 스킨 리제너레이션 마스크
최윤정 26세 낫토처럼 쭉쭉 늘어나는 크림 제형이다. 점성에 비해 빠르게 흡수되고 끈적임도 거의 없어 바르고 잠들기에 부담이 없다. 처음 사용할 때엔 오랜만에 팩을 해서인지 약간의 간지러움과 붉은 기가 느껴졌지만 오래가지는 않았다. 일주일에 두 번 꾸준히 사용했더니 잦은 야근으로 푸석하고 축 처진 피부에 탄력이 생겼고, 피부결이 한층 정돈됐다. 50ml 2만5천원.
4 라네즈의 워터 슬리핑 마스크 김종선 29세 워낙 유명한 제품이기에 기대를 한아름 안고 사용했는데, 결과 역시 기대 이상이었다. 되직한 젤 제형이 피부에 금세 스며들어 엎드려 자는데도 불편함이 없고, 다음 날 세안할 때에는 물 세안으로도 깨끗하게 씻어낼 수 있다. 오랫동안 숙면을 취한 것처럼 피부가 보들보들해지고 생기가 도는 것도 대만족. 늦여름 뜨거운 태양에 자극받은 피부를 부담 없이 진정시키기도 좋다. 70ml 2만8천원대.


김지영 26세 노란 크림 제형이 피부에 적당한 영양과 수분을 공급한다. 끈적임 없이 피부에 부드럽게 발리는 것은 물론이고, 잦은 야근에 거칠고 칙칙해진 피부가 매끈하고 환하게 개선된다. 푸석하던 피부가 보드라워지니 자연히 화장도 더 잘 받는다. 특유의 한방 향이 느껴지긴 하지만, 부담스러울 정도는 아니다. 120ml 5만2천원대.
8 프레쉬의 블랙티 퍼밍 오버나이트 마스크
조서영 29세 기존 블랙티 인스턴트 퍼펙팅 마스크의 고농축 버전이다. 특유의 향은 거의 같지만, 워시오프 마스크보다 묵직하고 영양감도 더 느껴진다. 체온에 닿으면 잘 펴 발리고 금세 스며들어 많이 끈적이지는 않는다. 다음 날 아침 피부에 유분이 꽤 생기기 때문에 세안을 꼼꼼하게 해야 하지만, 세안 후에는 평소 건조하게 느껴졌던 파운데이션이 들뜸 없이 매끈하게 발릴 정도로 피부가 촉촉하고 보드라워진다. 100ml 13만8천원대.
9 바닐라코의 잇 래디언트 브라이트닝 슬리핑 팩
김연진 34세 불투명한 젤 제형이 피부에 닿으면 열에 달아오른 피부가 금세 시원해진다. 끈적임 없이 빠르게 흡수되지만, 자는 동안에도 촉촉함이 오래 지속되는 것도 장점. 다음 날 아침 거울을 보고는 조금 놀랐다. 아직 세안을 하지 않았음에도 갓 세안하고 나온 것처럼 피부가 뽀얘져 있었던 것. 화이트닝과 보습 효과 모두 탁월해 피부가 건조하고 칙칙할 때마다 수시로 찾게 될 것 같다. 100ml 2만4천원.


개인적으로 이 부분에 대해 상당히 많은 질문을 받고 있습니다. 드럼소리 때문에 다른 세션들이나 드러머 본인도 모니터링이 안되어서 곤혹스럽죠. 그래서 보통 200석 이하의 규모라면 전자드럼을 사용하는 것을 권하기도 합니다. 그런데 드러머가 어쿼스틱한 맛을 더 원하기 때문에 선호를 잘 안하시죠.. 그런데 전자드럼도 고급으로 가다보면 오히려 어줍잖은 어커스틱보다 더 좋은 전자드럼도 많습니다. 어택 감도 상당히 좋구요.. 문제는 비용이죠.^^ 그래서 가장 좋은 방법은 적당하게 작게 연주하는 것인데 그게 쉽지 않은 문제겠죠.
현장에서도 사실 가장 손이 많이 가고 엔지니어에게 시간과 경험을 가장 많이 들여야 하는 부분이 드럼입니다. 이유는 마이킹 때문입니다. 다른 악기들과는 다르게 드럼에는 많은 마이크를 사용하는데 좁은 공간에서 많은 마이크들을 근접해서 사용하다보니 서로 간섭이 생기게 되고 그런 간섭으로 인한 피드백으로 인해 사운드가 아주 지저분해 질 수 있게 됩니다.
왜 이런 말씀을 드리냐면 이 마이크 테크닉은 왠만해선 만들기 힘들기 때문인데 좋은 드럼 사운드를 위해선 마이크 뿐만 아니라 오디오 기기들 중에 컴프레서와 그 안에 내장된 케이트 기능을 잘 활용할 줄 알아야만 한답니다. 컴프는 말 그대로 사운의 압축을 위해서이고 게이트는 마이크 간 간섭을 없애고 어택 느낌을 살리기 위해 일정 음압을 이하를 cut하는 기능인데 경험이 없으면 사용하기 힘들 수 있습니다. 요즘 디지털 오디오믹서에 내장되어 있지만 거의 사용을 못하고 있는 실정들이죠..
그래서 이런 다룰 수 있는 능력이 안 된다면 좁은 공간이라 많은 마이킹이 필요 없으므로 되도록 적은 수의 마이크를 사용해서 마이킹을 하시고, 예를 들면 "킥"에 하나, "스네어와 탐1" 사이에 하나, "탐2와 로우탐" 사이에 하나 정도로 하시면 충분할 것 같고, 심벌들은 굳이 마이킹을 하지 않아도 그 정도 공간이면 다 표현되고, 컴프나 게이트 없이 사용해도 지저분한 사운드를 피할 수 있을 것이며, 또 심벌들의 소리도 그 정도라면 다른 마이크에 다 타고 들어간다고 보시면 된답니다.
그리고 작은 공간이라도 마이킹을 하시게 되면 오히려 소리가 커진다는 느낌보다 사운드가 안정되었다는 느낌이 더 들게 되고, 문제는 드러머가 모니터을 할 때도 마이킹을 하지 않으면 모니터의 의미가 없게 되므로 마이킹을 해야지만 모니터가 가능하게 됩니다. 마이킹을 하지 않고 모니터를 한다는 것은 말이 안 되는 얘기겠지요? 마이킹을 해야지만 자신의 소리가 타 악기들에 비해 큰지 작은지 알 수 있지 않겠습니까?
AUX를 통해 드러머 자신의 소리 레벨과 그 외 꼭 들어야 하는 베이스기타와 다른 악기들, 그리고 리더의 목소리를 함께 들어야만 자신의 드럼 소리가 어느 정도인지 알 수 있게 되는 것입니다. 즉 강약이 조잘되는 것이죠..
그리고 마이킹을 해야하는 가장 중요한 문제는, 전체 음악에서 드럼의 킥과 베이스기타가 전체 사운드에서 기준을 잡아야 하기 때문에 더욱 필요한 것이고, 이 기준으로 각 악기들과 보컬들의 레벨을 정해 주어야만 하기 때문입니다. 이 부분은 야다사운드 동영상 게시글들을 참고 하시고요,
시간이 없어서 정리를 좀 하자면, 드럼 쉴드를 하게 되면 마이크간 간섭은 심해질 수 있기 때문에 오디오기기 아웃보드들이 없거나 사용할 능력이 안 된다면 위에서 말씀드린 것처럼 마이크를 적은 수로 하는 것이 좋고, 쉴드 아랫 부분이나 마이킹을 하는 부군은 쉴드 내부에 흡음재를 함께 사용하도록 합니다. 드럼 쉴드로 검색하다보면 흡음재도 함께 사용한 것을 보게 되실 겁니다.
쉴드가 있는 것과 없는 것은 그렇게 아주 큰 차이는 사실은 없습니다. 그럼에도 쉴드를 하는 이유는 다음에 설명을 드리도록 하고, 그러므로 먼저 쉴드 없이 그냥 마이킹을 사용해서 먼저 시도해 보시고 그래도 하는 것이 좋겠다 싶으시면 쉴드를 하세요.
그리고 드럼을 위한 보조믹서는 메인믹서의 채널이 부족할 때 어쩔 수 없는 경우에만 사용하시고, 될 수 있으면 메인 믹서로 집어넣어 사용하시도록 하세요. 만약 보조 믹서를 사용한다면 보조믹서에서 각 레벨들을 잘 다듬어 정하신 다음 각 채널의 PAN을 잘 정하셔서 보조믹서 아웃 L과 R을 각각 메인 믹서의 채널에 한 채널씩 정하셔서 입력하시고 L채널의 PAN은 왼쪽으로 꺾으시고, R채널은 오른쪽으로 꺾어주셔야 합니다.
점점 복잡해지고 어려운 부분들이 생기는데 이 부분들은 글로 설명하기엔 방대하므로 동영상 자료실을 참고하시기 바랍니다.


시는 북경 세계원예박람회에 한옥, 화계, 연못, 담장으로 구성된 한국정원을 준공했다고 27일 밝혔다.
한국정원 중앙에는 옛 순천부읍성에 있던 연자루를 축소해 축조했으며, 평화와 교류를 희망하는 의미를 순천만 S자 수로와 연못으로 나타냈다.
한국정원에 식재한 식물은 한국의 사계절 특성을 살린 다양한 꽃들로 구성됐다. 봄에는 목련꽃, 살구꽃, 수수꽃다리, 작약 등이 피고 여름에는 수국, 가을에는 순천을 대표하는 갈대, 억새, 사초류와 겨울에는 푸른 소나무를 식재했다.
허석 순천시장은 “대한민국을 대표해 한국정원을 조성하고 명실상부 대한민국 대표 정원 도시로 세계에서도 인정받았다”며, “앞으로도 세계 여러나라와 문화, 정원산업 교류 등을 해 나갈 계획”이라고 말했다.


성정체성이랑 성 지향성을 따로 두고 보는거임.
그리고 자기가 자신을 정의할때 여자냐, 남자냐- 이게 중요한 문제야. 내 성적 정체성은 남자이고 스스로를 남자로 인식하고 있는데, 여자인 몸으로 태어나면 몸을 남성으로 전환하는거로 정체성과 생물학적으로 일치 시켜서 치료하는거임.
정신이 잘못된 거니까 정신을 치료하는게 맞는거 아니야 근데?? 효율성 때문에 그러는거야?? 본문에도 적었듯이 성별이 애초에 생물학적 차이 때문에 분류되는건데 정신에 어떻게 성별이있어....??
쓰니는 남자야, 여자야? 이렇게 물어봤을때- 나는 ㅁㅁ야. 라고 대답할수가 있고 그게 스스로의 몸과 괴리가 없다면 그게 너무나도 당연한거잖아. 하지만, 트렌스 젠더는 그게 아닌거야.
성별은 생물학적 차이이지만, 자아가 인식하는 성이라는게 또 따로 있어. 그리고 사회적인 성에 대한 인식이 있고. 그래서 어린 나이의 트렌스 젠더는 잘 없어. 보통 내 몸이 여성/남성이니깐 나는 남자, 여자 이런식으로 인정하고 살아가거든. 하지만, 사회적으로 내 생물학적 성으로 인정받고 살아가는데도 나는 아무리 생각해도 몸을 잘못 가지고 태어난거 같다! 그래서 내가 정신적으로 너무 힘들고, 이런 몸으로 살기 싫다, 내가 이 몸뚱아리가 내가 생각하는 내 성과 안 맞아서 나는 힘들다ㅠ 이렇게 해서 생기는 정신적 문제인거임. 그리고 그 치료법이 내가 생각하는 성별에 맞게 몸을 바꾸는거고...
이게 정신에 성이 있다 없다의 문제가 아니고.. 성지향, 성 자아인식 등등 복잡한거임.. 걍 정신에 어떻게 성이 있어..? 하면... 그 괴리로 오는 정신병은 설명이 안됨
음 무슨말인지는 이해가 갈것같아 그렇게 접근해야 하구나


나는 성심리학 전문인 임상심리사임데... 우리끼리는 피노키오같다고 함. 제페토의 아들, 인간인줄 알고 태어났는데 나는 인간이 아니고 인형이래ㅠ 하는 그런 느낌 아닐까? 하면서
헉ㅠㅠ멋있다ㅠㅠ이쪽 분야에 관심많은 심리학과 학생인데 이 댓글 읽고 이해가 좀 간다ㅠㅠ나도 이게 dsm에 속해있다는게 이해가 잘 안갔는데 피노키오 같다고 하니까 이해가 한번에 되버렸어!! 궁금한게 있는데 생물학적인 차이 뿐만이 아니고 사회적으로 암묵적인 성에 따른 행동들이 있잖아 예를 들면 머리를 기른다거나 옷을 샤랄라한것을 입는다던가 근데 요새 그 사회적 차이의 간극을 줄이려고 사람들이 많은 노력을 하는데 트렌스젠더들도 그런 경우가 있을까? 나는 남성의 몸으로 여성이라고 생각하지만 꾸미거나 사회적인 여성상을 원하지않는....그런 케이스의 환자를 본적이 있니?
그리고, 생각해봐... 나는 태어나서 나를 남자로 생각하고 남자로서 여성을 좋아하고, 그런데 몸은 여자의 몸이고 여기에 괴리를 느끼고 내 몸 안에 내가 갇혀있는거임. 내 생물학적 성때문에 사회적으로도 내 인식과 다르게 대해지면... 그거는 치료를 해야되는거임..
그니까 내말은 여자로 태어났는데 나를 남자로 생각하는거면 정신에 이상이 있는거잖아 현실과 다르게 생각하는거니까
그러게.. 여자인게 내가 나를 여자로 생각해서 여자인게 아니구 생물학적으로 여자니까 여자인거일텐데..


나는 정말 불쾌한게..뭔가 나도여자인데 무조건 가슴크고 화장찐하게하고 하이힐신고 노출을 해야 사회적 여성이다 라는 걸 고정시키는 기분이라...흠..개인적의견이야..
아무렇게나 머리묶고 화장안하고 가슴없고 운동화 신고 노출을 안 하는 트젠분도 계시면 좋겠지만..대외적 이미지로 여자는 이런거다 라고 하는 것 같아서 씁쓸해
이거가 저 사람이 원하는 지향성이랑 실제 생물학 성별이랑 사회적 인식하는 성이 달라서 그래 저분은 저렇게하고 싶은데 사회에서 저건 여자만 가능하다 남자면 이상하다 하잖아 그래서 나이를 먹을 수록 나는 여자인 게 아닌가? 하게 되는 거야
보통 어릴 때 성별 구분 적을 때는 그렇게 혼란스럽지 않아 자기가 원하는 지향성을 못 하게 하면서 혼란이 생기는 거야
만약 저걸 남자도 가능하다 하면 이런 혼란이 훨씬 적어질걸 사회에서 그 사람이 원하는 건 여자만 하는 거! 넌 남자니까 안 돼! 이래서 성별을 바꾸고 싶어지는 경우가 많아 그리고 어느정도 보상 심리도 있어서 더욱 여성적인 남성적인을 원하는 경우도 많고


누구나 걸릴 수 있는게 정신병인데 이런 댓은 뭐여 찐짜..
진짜 너무 궁금해 몸은 남잔데 정신은 여자다 이게 어떻게 느껴지는거지...? 어떤 식으로 그걸 알게 되는거지? 어릴 때부터 너는 남자다 얘기를 들었을 거 아니야 어떻게 신체를 부정하고 여자라고 생각하게 된거지??
성은 생물학적 성 말고도 사회적/문화적인 성과 종합적인 성 이렇게 3개가 있어. 그 중 문화적인 성이 젠더라는건데 젠더는 계속 바뀔수 있고 생물학적 성과 문화적 성에 혼란을 느끼는 사람이 트렌스젠더야
ㅇㅇ 맞아. 그 혼란이 한순간 오는게 아니고 사회생활이 힘들어 질정도로 오래 지속되어야 됨. 걍 한 순간 내 몸은 여성이지만 나 여자아닌거 같은데? 이런 식으로 반짝하는 생각은 아님.
맞음.. 어떻게 보면 되게 안타까운데 나는 이거 공부할때 항상 들었던 생각이 남성이 "나는 남자가 아니라 여자에 가까운 것 같은데?"라고 생각할때 그 여자란 뭘까.. 어디에서 그런걸 느끼는 걸까 그 딱 전형적이고 편견이라고 볼수있는 머리길고 화장에 관심많고 이런거에서 나도 여자에 가깝다 이렇게 느끼는 걸까? 남성 여성을 이런식으로 구분하는건 요즘시대에 맞지않다고들 하잖아 화장에 관심이 없거나 숏컷인 여자들도 많은데. 그래서 항상 남성이 자기를 여자에 가깝다고 생각하게 되는 요인이 뭔지 궁금했는데 혹시 알고있니?


그래서 트랜스젠더 허구라고 하는 사람들 많아 성기와 특정성을 없애는게 아니라 우리 인식을 바꿔야한다구
나도 이렇게 생각해 근데 사람들 인식이 바뀌기엔 아직 한참 멀었고 그것보단 성전환수술이 현재로서는 최선의 방법인듯...
그게 아니라 사회적인 성 말하는거 아니여?/ 당연히 여성 남성은 정의해야지 언제나
아아 이해했다 사회적성때문에 그렇게 느끼는거라서 인식을 바꿔야된다는 거지??
근데 진짜 애매하긴하다 남자에서 여자 된 트젠들 대부분은 긴 머리에 화장을 하고 치마를 입으니까....


??? 정신병으로 분리한다는 거 첨알음... 그냥 자기 아이덴티티가 그런거아냐?
나도 저 윗댓 보고 생각보다 복잡한 심리 문제인거 앎... 그냥 정체성 문제인줄 알았다ㅠ
그렇게 분류하더라... 그래서 호르몬도 정신과 소견서있어야 해주는걸로 알고있음
정체성에 문제가 있는 경우는 심리적으로 불안정하고 그 간극이 괴롭게 느껴지고 상처를 받기 때문에 정신병으로 분류된다고 알고있어! 그 자체가 이상하고 용납할 수 없어서 그런게 아니라 정체성의 괴리가 일상생활에 부적응적으로 나타나기 때문에(심리적 괴로움)넣어 둔걸꺼야!!그래서 이경우는 특수하게 치료법이 정신을 바꾸는 게 아닌 외부적 요소, 즉 성별을 바꾸는거로 알고있음


그럼 사회적인 성적 역할 같은게 없어지면 트렌스젠더도 없어질까?
뭔가 여자는 화장하고 머리기르고 치마입고 라는 생각이 있고 그렇게 하고 싶다고 생각하는 건 아닌건가??
화장이나 치마말고 신체적으로 가슴이 나오는 거, 생리하는거, 남자는 생식기가 달린 것 자체에서 오는 괴리감도 있나보더라구
아 구럼 나도 조금 병이 있는 거구낭... 나도 내가 잘못 태어났다고 생각해...
그렇게 비약하라는 뜻이 아닌 거 같아 여기 댓들 봤음 좋겠음 정신병이라고 비하하려는 의도도 아니구


난 쓰니말에 적극공감하는게 정신병이라는게 비하하기 위한 표현도 아니고 누구나 아플수 있는거잖아 자연스럽고 건강한 신체나 정신이 아니고 스트레스받고 일상적인 생활이 불편하면 병으로 볼수 있는부분 아닐까..? 그리구 윗댓에 보니까 치료법이 성전환으로 정신과 신체를 일치시켜준다고 하는데 치료라는 개념을 가져야한다는 자체가 병으로 볼수있다고 생각해. 어떤 정신병 종류에는 본인의 외모가 평범한데도 못생기고 혐오스럽게 생겼다고 받아들이는 병도 있다던데 본인이 가지고 있는 신체를 있는그대로 인지하지 못하는거니까 병이 맞다고 생각해


근데 나는 자기 여자라고 소개한 사람이 남자면 좀 무서울거 같아 그게 이름 속이고 나이 속이는 거랑 뭐가 달라
병으로 분류되는구낭 새로 알고 간닷
트렌스 젠더가 치마입고 긴머리 하고 화장 하는거에 대해서 말이 많은데... 그거는 개인의 취향인 경우가 많고.
내가 잘못된 몸을 가지고 태어나서, 그 몸으로 못하고 하고 싶었던 것들 중에 하나가 그런 사회적인 시점에서 “여성”적인거고, 그리고 내가 수술을 했어도 나는 완벽한 여성이 아니고 전환 된거다> 이거 때문에 더더욱 여성적인 이미지를 추구하는 경향이 있어. 그렇게 해야지만 내가 완전한 여성이 되었다고 느끼거나, 그동안 못하던거을 충족 시킨다, 이런 보상심리도 있음. 그거를... 뭐라고 하기에는 아직 사회적으로 남성/여성에 대한 인지가 크게 변하지도 않았음.
그래서 외국에 있잖아 자기는 백인으로 태어났지만 정체성은 흑인이라고 하는 사람
근데 그 사람은 트젠처럼 정체성 혼란으로 안받아들이고 걍 정신병자/인종차별로 몰리는거 보고 기분 이상했음 내가 보기엔 다를 바 없었는데
22 왜 트젠은 받아들여지는데 그건 다르게 보는 건지 모르겠음 둘 다 똑같은 것 같은데. 백인이 자기는 흑인이라고 생각하는데 백인의 몸에 갇혀있는 거면 우리는 전부 정신을 치료해야 한다고 하지 몸을 흑인으로 바꾸는 걸 응원하지 않는데 좀 신기함


화장하고 꾸미는게 좋다? 남자가 좋다? 여성스럽디?
이런부분에서 오는 거면 이건 사회가 바라보던 여성의 모습인가 아니야?
사회에서 바라보던 여성이 되고싶은거야 아니면 어떤거에서 내가 여자라고 생각되는지 궁금해..
만약에 지금까지의 여성상을 원한거라면 하고 싶은대로 하지 못하고 남자는 머리길면 이상하고, 네일 하면 이상하고 받아들여지지 못했던 사회에서 생긴 문제인거 싶기도 해..(개인적 의견)
앞으로 사회에서 각기 사람들의 행동이나 모습에 성별을 나누지 않고 자연스럽게 받아들여진다면 지금 젠더라고 불려지는 분들도 수술없이 자유롭게 하고싶은대로 살지않을까 싶기도 ㅠㅠ
그래서 나는 트랜스젠더라는게 과도기적인 개념이닌가 싶기도하구... 나중에는 없어질 수도 있을꺼같아
222 딱 내가 하고싶은 말이다 그냥 자신이 어떤 성향을 가졌든 그게 그냥 ‘나’로 받아들여지는 사회라면 생물학적 성이 자신을 옭아매는 느낌은 안 들텐데 싶음
보통은 사회가 바라는 모습과 본인이 바라는 지향성에서 괴리감을 많이 느껴 본인이 원하는 지향성이 사회적으로 안 된다 못박혀있으니 본인 신체에 대한 혐오로 이어지는 경우도 많아 그래서 어릴 때 혼란을 느끼는 트랜스젠더는 적어
과도기적 개념이라는거에 굉장히 공감해. 자신을 드러낼수있는 사회면 훨씬 편하게 사실수도 있을텐데
나도 너익 말이 맞다고 생각해 근데 지금 사회는 남자가 여자가 할 만한 일들을 하고(일반적 통념에서) 그런 걸 이해하지 못 하고 이상하게 바라보니... 사회의 문제가 맞는 것 같음
성별은 그 사람이 가지고 있는 특성 중 하나일 뿐이야. 인간은 성별 하나로 존재를 규정지을 수 없는 존재라고 생각해. 생물학적인 성도 이제 더 세분화되어 나뉘어지고 있고, 애초에 생물학적인 성을 규정하며 그 틀안에 인간의 존재를 규정한 것이 인간이야. 그건 절대적인 것이 아냐. 변할 수 있는 거고,
그 틀을 깨거나 점점 넓혀간다면, 누구든 자신의 존재를 사회로부터 부정당하는 일은 없어지지 않을까?
화장하고 꾸미는건 남자도 할수가 있고 남자를 남자가 좋아하는것도 요즘은 그렇게까지 심하게 취급받지 않고 여성스럽다 라는거에는 여성도 포함이 안되는 경우가 많고... 다 사회가 바라보던 "여성"의 모습이라는거 인정함. 난 인형 별로 관심도 없고 화장 관심 없고 체구가 작거나 뼈대가 얇지도 않음 그러면 난 여성스럽다에 포함이 안되는 여성임
그래서 군대가기 전에 신검할 때 따로 빠져서 거기있는 정신과 가서 검사받는다고 들음
근데 막 딱히 정신병이라는 생각은 안들어
난 이게 너무 어려운 문제인게 닭과 달걀의 문제처럼 뭐가 먼저인지 모르겠음....사회적으로 받아들여지는 여성의 형태(머리를 기르고 화장을 하고 구두를 신고 등등)를 원하기 때문에 여성이 되고 싶은지 아님 여성이라고 생각하기 때문에 그런걸 지향하는지 궁금해...전자라면 지금 사회적 성별 차이 간극을 줄이는게 추세잖아!! 그런 경우라면 성별을 바꾸지만 사회적인 여성/남성상을 추구하지 않는 트렌스젠더분들이 있는지 궁금하고....또 사회적 여성성과 남성성이 동일한 수준이 된다면 트렌스젠더의 비율이 줄지도 궁금하다....
일부 트젠들이 (사실 거의 다인 것 같긴 해) 자기는 어렸을 때부터 화장을 좋아했고 치마를 입고 싶었고 이래서 자기는 여자라고 생각한다 이런 말 들을 때마다 참... 뭔가 싶음
근데 그건 사회적 시선 때문에 어쩔 수 없는 거 아닐까 현실적으로 남성인 채로 그런 일들을 하기엔 아직은 인식이 많이 안 좋으니까...
ㅇㅇ 긍까 그 사회적인 분위기가 나는 싫다고 그런 걸로 여자 남자를 구분짓는 게 화장이 좋다고 치마를 입고 싶다고 여자라고 생각한다는 게 이상함
본문보고 하는 말인데! 생물학적으로도 성을 이분법적으로 나누지는 않는 거 같은데. 단순히 남성 여성이 가장 많은 거지 xxy 같은 생물학적 성도 존재하고 이들도 다양하게 표현되는 거 보면 확실하게 나누지는 않은거 같아
현재 미디어에 비춰지는 유명한 트젠 유투버나 방송하는 사람들이 위에서 말하는 것처럼 화려하게 꾸미고 그들이 생각하는 예쁜 모습으로 가슴 수술 등등의 성형 수술을 해서 그렇지 실제로 외국에서는 그렇게 하지 않는 사람들도 있어!! 대만의 오드리 탱 장관이나 워쇼스키 형제 (지금은 자매지만!!) 의 경우를 보아도 쉽게 생각하는 '그 트젠'이랑은 다른 이미지야! 미디어에 많이 노출되고 그렇게 주목 받는 사람들이 화려하게 꾸미고 화류계에서 일하고 그래서 그렇지 아닌 사람들도 많은 걸로 알아 ! 위에서 여성성 이야기가 나와서 살짝 적어 봐!


성전환수술이라는 확실한 치료법이 있으니까?
트젠들이 자기가 그 성이 되고 싶었던 이유들이 성고정관념적 이유라고 해서, 그걸 트젠들을 비난해서는 안된다고 생각함 아직 사회에는 성고정관념이 만연한데 트젠들한테만 “남자라도 그렇게 하면 되잖아! 남자라도 머리 기르고 화장하고 치마입으면 되지 그게 여성성이라 하는 건 잘못이야!” 라고 하는 건 좀 아닌 것 같음
트젠들한테 이런 말 하는 사람 참 많던데 자기 일 아니라서 쉽게 말하는 것 같음 그 사회적 시선이나 비난들은 누가 다 감당해줄건지


자연적인 성도 남자와 여자만 있는 건 아냐. 나머지가 인간이 만들어 낸 허구라고 말하면 이 세상에 존재하는 적지않은 누군가들은 인간으로서의 존재마저 부정당하고 있다는 사실을 기억해줘. 찾아보길 바래
그럼 자연적인 생물학적 성별에 여자 남자말고 뭐가 더있는데?
혹시 익인이는 익인121사진을 어떻게 생각해?
근데 나도 그냥 그게 정신적으로 혼란이 있는? 문제가 있는 병이라고 생각했음 ㅇㅇ 트렌스젠더라는 개념이 존재하긴 하지만 트렌스젠더라는 개념 자체가 정신적 질환인게 아닌가 싶은...? 싫은 건 딱히 아닌데...그렇다고 그게 그냥 다양한 성의 종류 중 하나이고 성소수자로만 표현하기엔 트젠이라는 건 정신 질환에 더 가까운 것 같음 본래 태어난 자기 성을 못 받아들이는건데 문장만 봐도 이게 정상적인 사람의 사고라고 보기는 사실 좀 어렵잖아...


다 그렇진 않겠지만 내 지인은 어릴 때부터 자기가 좋아하는 것들이 여자만 하는 거라고 가르치고 못 하게 해서 그럼 나는 여자인가 생각 들었대 지금 생각해보면 고정관념, 성차별 때문인 것 같긴 한데 그래도 수술한 거 후회 안 한댔음 계속 남자였으면 자기가 하고 싶은 것들을 하기가 더 힘들었을 것 같다고 ㅇㅇ 이런 경우도 있는 것 같아
모든 사람이 그렇진 않을 거야! 저런 경우도 있다는 거고 익인 129 댓글도 보면 좋을 것 같아
본인이 여자라고 느낀다는 건데 타인이 그게 진짜 여자 맞아? 아냐 라고 판단할 수도 없는거지.
각자 자신의 사회적 경험에 따른 정체성의 탐구로부터 나온 결과일텐데. 그걸 개인의 잘못, 혹은 오류로 판단할 수도 없지 않을까?
일단 흑인과 백인의 사례는 이 사례와는 맞지 않다고 생각해.
그리고 타고난 성이 있다는 것은 명백한 사실이지 삶의 도중에 생물학적인 성이 자연적으로 변하지는 않으니끼
하지만 생물학적인 성만이 그 사람의 성정체성을 규정할 수 있는 것 아니라고 봐.
세상에서 내가 생각하는 성에 따라 행동하고 생각할 자유가 있고, 그것을 타인이 옳다 그르다 판단할 수 있는 문제는 아니지.
받아들이고 말고가 익인이의 자유이듯이 그 사람들이 자신의 성정체성을 어떤 방식으로 드러내던 그것에 대해
인간의 본질적인 권리 측면에서 동등한 인격체로 존중받아야하는 건 확실하다고 봐.


사회적 성이나 인식을 바꿀 수는 없을까?
오 듣고보니 그러네 뭔가 생각해보게된다
나 나 궁금한게 있는데 남자로 태어났지만 여자로 살고싶다는 이유에는 생리적인,,?? 뭔가가 아니고 단순히 긴머리에 화장에 예쁜옷이 이유인거야? 모두는 아니겠지만 !
와 이거 생각해본 적 없는 논제인데 본문이랑 댓 볼수록 흥미롭다. 윗댓에 피노키오 얘기도 그렇고.
헉 ㅁㅈ 난 어릴때부터 굳이 따지자면 우호적...?인 입장이었고 지금도 lgbtq 다 지지하는 입장인데 이 질문들 보면 나도 자꾸 헷갈린달까ㅠㅠㅠ 뭔가 감정적으론 이해가는데 논리적으로 구멍이 나있는 느낌이라 내 머릿속에서 혼돈이여ㅠㅠㅠ 혹시 학문적으로든 뭐든 잘 아는 익인있으면 논리적으로 저 질문들이 반박이 되는지? 아니면 저게 비약이라든지 하는 의견이 궁그매...
22 나도 우호적인 입장인데 설명하기는 힘든 것 같음... 내가 다른 사람들을 설득시킬 수는 없지만 혐오, 비난은 하지 말았으면 할 뿐


내가 나의 정체성을 무엇으로 규정하던 타인이 그것에 대해 옳고 그름을 판단할 수 있는 일은 아니라고 봐.
저렇게 생각하는 사람들이 있다한들 그 누가 어떤 근거로 그 사람에게 너는 잘못 생각하고 있어라고 할 수 있을까?
그럼 익이니는 3번같은 경우도 스스로가 그렇게 규정한다면 사회적으로 인정해야한다는 입장이야?! 시비아니고 진짜 의견이 궁금해ㅠㅠ 나도 항상 트렌스젠더들 qna같은거 보면서 나는 느끼지 못하지만 자신의 성별이 맞지않다는 느낌이 분명히 존재하고 그래서 저렇게 수술까지 하는 수고를 감수하는거라고 생각해왔었는데 사실 그 다음문제가 내가 그렇게 생각한다면 그게 맞다! 라고 한다면 어디까지 허용되어야하는지 여기서 발생하더라공...
일단 저 사진의 질문은 하나로 묶어 놓은 것부터가 잘못이라고 생각해. 각각의 경우는 완전히 다른 사례야. 개별의 문제점이 다 다른데 왜 저걸 하나로 묶어서 그 문제점의 핵심을 왜곡하는지 모르겠어.
스스로 장애인이라고 생각해서 자기 팔을 자르는 게 성 정체성의 혼란을 겪는 것과 같은 동일선상에서 볼 수 있는 문제는 절대 아냐.
내 개인적인 의견으로는 3번은 명백한 인지오류이고, 심해서 자해를 범한다면 그것은 그 사람의 생존과 문제되는 일이니 치료의 도움이 필요하겠지.
그리고 개인의 성정체성의 문제는 누군가가 허용하고 허용하지 않는 문제는 아니라고 생각해. 그 사람의 존재에 대한 부정일 수 있어. 존중해야 하는 문제야.
음...익인이 댓글 읽어보는데 성 정체성의 문제는 인종이나 다른것들과 다르다. 라는 말만 반복하는 것 같은데 왜 그런지 이유는 자세하게 말해주지 않는것같아...... 왜 성별에 관한 문제만 존중해야하는걸까?
성 정체성과 인종 정체성을 다르게 보는 이유는 성 정체성은 찾아보면 알겠지만 이미 생물학적인 성으로도 이분법적인 성이 아니라 다양한 성이 존재해. 그리고 그것때문에 몸의 상태나 삶과 환경에서 겪는 문제점은 인종의 그것과는 많이 다른 문제고,
만약 성적 지향 즉, 생각만 그럴 뿐이라고 해도, 사회적으로 겪게 되는 많은 부침은 인종문제와는 다르게 접근해야 한다고 생각해.
인종차별 중에서도 성차별이 또 중복으로 일어나듯이. 그래서 다르게 봐야 한다는 것이고,
그리고 인종 문제도 누가 백인인데 흑인이라고 생각한다면, 타인이 그 사람을 정신병이라고 규정하는 것이지 그 사람이 사회적 규범을 어기지 않는 한 그 누구도 그 사람의 생각을 비난하고 잘못됐다고 판단할 권한은 없다고 생각해.
(물론 그 사람의 생각이나 행동이 흑인을 비하하거나 인권을 침해하는 일로 귀결된다면 또 다른 문제지만)
아항 저걸 다 다르다고 생각하는거구나 의견 고마웡! 아마 저 사람이나 나는 본인이 선천적으로 타고난 정체성을 부정하고 다른 것으로 스스로 정의한다는 맥락에서 똑같다고 생각하는 것 가타 댓글에서도 계속 얘기나오지만 특히 백인-흑인의 논쟁도 사례만보면 되게 유사해보이는데 이건 정신병이라고 비난받으니깐...! 다 다르다고 생각하면 그럴 수도 있겠당


트젠이 성전환 수술을 한 사람을 지칭하는게 아니었구나...??
이쪽으로 정확히 몰라서 그러는데 그럼 게이랑 트렌스젠더랑 어떤 점에서 다른거야?
게이는 본인이 남자면서 동성을 좋아하는 거. 트젠은 본인 신체적 성이 정신적 성이랑 반대라고 생각하는 거! 둘은 달라 예를 들어 남자가 되고싶은 여자가 여자를 좋아하면 이성애자인 트젠이고, 남자가 되고싶은 여자가 남자를 좋아하면 동성애자인 트젠 차이를 말하자면 게이는 좋아하는 사람의 성별에 관한 거고 트젠은 본인의 성별에 관한 거
트젠 비제이들이 트젠 모두를 대표하는 건 아니지만 유투브나 이런 곳 보면 그 수가 절대 적지 않기도 하고 꽤 많은데 그 사람들 이야기 들어보면 남자 좋아하는 게이로 살다가 갑자기 트젠 되고, 돈 많이 벌고 싶어서 수술해서 트젠 되고, 화장이 좋고 구두가 좋고 그래서 트젠 되고 심지어는 어릴 때부터 본인 스스로를 여자라고 생각했다는 트젠 분도 논란 터진 거 보니까 여자까지 사귀고 스스로 멀쩡한 남자라는 말까지 했었고 그러더라 ㅇㅇ 솔직히 그래서 이건 그냥 정신 질환인 것 같다고 느꼈음
정신적문제인거는 맞는데 자신이 태어난 성별과 정체성의 성별이 다른건 단순히 남자몸으로 태어났는데 어릴때부터 아 나도 치마입고 화장하고싶었는데 이게 아니야.
말그대로 내 몸 껍데기가 내꺼같지가 않고 있어야할게 없는 그런기분인거야 남의 몸에 갇힌기분. 그게 단순히 화장을 하고 치마를 입는다고 되는게 아니라 자신의 골격부터 중요부위까지 죄다 그냥 자기꺼가 아닌거같은기분인거야. 그러면서 사회에서 자기가 생각하는 자기가 갖고있어야하는 성별을 가진사람들을 어릴때부터 봐오면서 나도 저렇게 살고싶다가 되는거야. 그러니까 여자 애기들이 엄마가 이쁜옷입고 화장하는거 보면서 나도 크면 그래야지(다는 아니지만 사회적분위기로인해 대다수긴하니까) 랑 같은 맥락으로 남자몸이지만 엄마처럼 나도 하고싶은데 이렇게 되는거야. 근데 여기에 성정체성을 더하면 좀 복잡해짐. 내 몸의 성별과 내 성정체성은 별개의 문제이기때문에 남자몸으로 태어났지만 사실은 내가 여자라고 생각하고 그러면서 좋아하는건 남자/여자/둘다 이렇게 또 나뉠수도 있는거임. 그리고 애시당초 LGBTQ라고 해서 T는 트젠이지만 Q는 퀴어인데 그냥 대체적으로 자신의 성별을 이분법적으로 이거 아니면 저거가 아니라 둘다 아니거나 둘다 느껴진다고 하는사람들도 많음. 진짜 세상에 다양한 사람이 많고 존중해줘야하는게 요즘세상에 더더욱 이런걸로 인해 뚜렷해지는판에 본인이 노출된 극소수의 사람들을 보고 일반화하지 말았으면 좋겠음.
그럼 혹시 익인 121에 있는 사진 글은 어떻게 생각해.....? 이 댓글로는 명확하지 않은것같아서 혹시 시간 괜찮으면 다 답변해줄수있어?
이거랑은 다른문제라고 생각함. 일단 트젠이랑 퀴어는 인간의범주에서의 생물학적인 문제임. 121글보면
1. 마음이 흑인이면 흑인이 될수있는가 : 일단 난 미국살고 있고 그래서 이런말 하는 여자가 나왔을때 엄청 말많았던거 봤는데 그여자는 사기임. 그리고 실제로 자신의 인종과 다른인종으로 생각하는 사람이 있다면 그것도 정신병이겠지만 고칠수있는게 아님. 인종이라는 거는 진짜 피부색을 제외하고는(솔직히 이것도 애매함 히스패닉/중동/인도인은 피부색이 짙은갈색부터 흰색까지 다있는데 어쩌란겨) 모든게 사회에서 부여한 것들이기때문에 피부색을 바꾼다고 그인종이 될수있는게 아님 (즉 생물학적문제보다는 사회/관습적인거로인해 생긴 정신병)


5. 여성의 마음/정신은 모두 당연히 제각각이고 누구던 태어났을때부터 자기가 원하는 모습을 추구하는거라고 생각함
이 말이 무슨 말인지는 알겠는데 그래서 결국은 내 몸이 내 몸 같지 않고 내 영혼이 남의 몸에 갇혀있는 거 같은 혼동을 느끼는 거 자체가 정신적으로 문제가 있는 거라고 생각함 그게 그럴수도 있지~의 개념이 아니고 병인게 맞다고 생각...
병인거를 부정하는게 아니라 몇몇 덧글들이 단순히 트젠들은 왜 여자는 다 치마입고 화장해야한다고 생각하는거지 그들이 생각하는 여자는 뭐지 라고 쓴거보고 답답해서 적었어 그들이 생각하는 여성성은 유전적성별이 여자인사람이 갖는 여성성과 마찬가지로 사회적으로습득된것+본인취향일뿐인데
병인거 맞아 근데 인간같은 고등생물의 타고난 정신을 고치는건 어려워 그리고 애초에 고쳐야 할 필요도 없어 동성애자들이 정신을 고쳐서 이성이랑 사귈 필요 없잖아 그냥 동성이랑 사귀면 되는 거지 마찬가지로 트젠도 성전환 수술 하면 되는거야


화장이나 사회적인 여성상을 계속 탈피하려고 노력하는 요즘인데, 그걸 자꾸 굳어지게 하는 느낌
그럼 섹스와 젠더가 일치하지 않는 사람이 트랜스젠더인건가?
나 트랜스젠더까지는 아닌데 내가 백퍼센트 여자라고는 생각하지 않는 생물학적 여자거든? 그렇다고 나를 남자라고 생각하지도 않지만 학생땐 남자가 되고 싶었어
사람들이 트젠을 보면서 흔히들 어릴때부터 핑크색이 좋고 여자처럼 꾸미고 싶은 거면 여자가 되고 싶은게 아니라 그냥 그게 취향인거 아니야? 라고들 말하잖아
근데 내가 '여자같은거'를 싫어해서 내가 여자가 아닌가보다 생각하게 된 게 아니라 내가 여자라고 생각하지 않으니까 여자애기들을 겨냥한 마케팅에 관심이 안 간 거였어 그걸 봐도 나를 위한 것이 아니라고 느껴져 그래서 아기때는 성별중립적인 장난감이 아니면 정말정말 싫어했어 학생때는 나를 여자라고 생각했을 때 어떤 연애관계도 심지어 짝사랑도 불가능할 정도로 성별 불쾌감이 심했어 지금은 페미닌한 꾸밈이 예쁘다고 느껴져셔 긴머리에 화장하고 치마입고 다니지만 그게 내가 나를 여자라고 생각해서 그런 건 아니야 그냥 객관적으로 예쁜 옷을 입는거지 그리고 성별불쾌감이 정말 심한 사람들은 성전환 비용을 벌기 위해서 공부도 놓아버리고 어릴때부터 돈버는거에 매진하게ㅜ되고 자연히 극빈층으롶떨어지기도 해 합리적이지 않은 선택인건 다들 알지만 온 정신이 너무 괴로워서 당장 그걸 해소를 하지 않으면 아무것도 아무 소용도 없는 것 같은 기분이 드는거야 단순히 이성의 겉모습이 좋은 거 아니냐는 물음은 진짜 상처고 느껴보지 않은 사람들은 절대로 못 느낄 감각이라고 생각해
요약하면 '사회가 추구하는 남성상'이 좋아서 나를 남자라고 생각하는 게 아니라 무의식적으로 나를 남자라고 느끼기 때문에 '사회적 남성상'에 끌리고 타겟팅되는거야 시스젠더들은 트랜스젠더 절대 이해 못해 헤테로들이 동성애자 양성애자 절대 이해 못하는거랑 비슷해 근데 더 심해 젠더가 실존하지 않는다고? 그건 본인이 젠더의 존재를 느껴본 적이 없기 때문에 할 수 있는 얘기임
얘기해줘서 고마워 잘 몰라서 그렇게 생각한거 같아
내가 느껴보지 못한 영역이라 생각조차 할 수 없었던것 같아


글로 풀어서 설명해줘서 고마워
사람들이 이 문제에 관해 관심가지게 되면서 점점 이해할 수 있지 않을까 생각해본다..!
익인 말대로 정신적인 젠더 부분의 의식 자체가 없는 다수의 사람들은 그 존재 자체를 못느끼니 거기서 발생하는 아픔도 모르니까..!
앞으로 더 많은 사람들이 자신이 느꼈던 것들을 글로 잘 풀어서 설명해주면 충분히 이해할 수 있지 않을까 싶다
응 방금 86댓글 읽었는데 그 댓글에 대한 내 대답도 해볼게 난 사회적 남성상처럼 오래 살아봤었어 숏컷하고 남자 옷 입고 건들거리고 그 상태로 여자랑도 남자랑도 썸타봤어 근데 꾸밈으로는 절대 마음이 충족되지 않아 오히려 더 괴로워져 애초에 내 작은 키와 가슴과 여성성기의 존재부터가 인정하기 힘들어 그렇게 말하는 게 혐오표현이라는 걸 꼭 알아주면 고마울 것 같아 게이들한테 너 어릴때 아빠 사랑 못받아서 남자한테 기대고 싶어서 남자 만나는거 아냐? 너 고딩때 30대 만나고 그랬다며?? 이런 말 하면 호모포비아 취급받잖아 비슷하다고 상각해


트랜스젠더는 정말 정말 극소수야 이 댓글을 단 나마저도 트랜스젠더가 아니라 바이젠더에 가깝고 오프라인에서는 백 퍼센트 여자로 살아가 극소수가 사회의 분위기를 바꾸고 정치를 하기란 정말 힘들어 익인이가 내 댓글을 읽고 생각이 바뀌었다면 앞으로는 이런 문제에 말 한마디씩만 얹어주면 참 고마울 것 같다!
익이니 댓글보고 가슴이 벙 뚫렸다 모든 혼란들이 해결된 느낌이야 이런 글 써줘서 고마워
트랜스젠더라는 건 성소수자 범주기 이전에 애초에 정신병 범주라고 생각함 성별에 관련되서 혼란을 겪는 소수자이기 때문에 성소수자라고 전부터 분류되었을 뿐 애초에 트랜스젠더라는 거 자체가 정신 질환의 하나인 그런 느낌?
어감이 안 좋게 들릴 수도 있겠지만 나는 정신병이 맞다고 생각해
와 근데 치료법이 성전환수술인게 나는 놀랍다... 당연히 나는 인식 개선 같은 게 치료법일 줄 알았어
근데 그걸 굳이 정신병이라고 얘기해야돼?
근데 그럼 뭐라해야해?? 우울증 조울증 같은 것들도 다 정신병이라고 다들 얘기하는데...
그냥 나랑 다르구나 생각하면 안되는거야?? 물론 익인이들 틀린말 없긴한데 정신병이라는 단어 자체가 쎄고.. 내가 트젠 아닌데도 뭔가 듣기 불편하고 그래..
아니 다르다가 아니라, 정신병으로 말하지 말라고 하면 뭐라고 해여하나 싶어서 말하는거야... 죽음 이라는 카테고리에 다양한 종류가 있듯이 정신병이라는 카테고리에 다양한 게 있는거랑 다를 바 없는데...
아아 굳이 분류하자면 그렇다는거지? 내가 너무 부정적으로 생각했나봐..


병이라는 카테고리에 묶는 것 자체에 문제점은 없을까? 병이라는 규정은 치료가 필요하다는 좋게 말해 교정해야하는 당위성을 가지고 있어.어째서 다른 것 뿐인데 그 사람이 바뀌어야 하는 치료의 대상으로 보는거야?
현재에 정신병으로 분류된다는데 그럼 뭐라고 해야해...?
정신병의 한 종류에 트렌스젠더가 속해있다 라고 명명된 걸 내가 그럼 이건 정신병이 아니야 라고 부정할 이유가 없잖아. 나는 지금 의견 주장하는 거 아니고 현 시대에는 트렌스 젠더를 정신병으로 분류한다고 해서 그렇게 말을 한건데 뭐가 문젠지 도저히 모르겠어


정신병이라는게 부정적인뜻이 아니라 신체의 병/정신의 병 그냥 분류로 알면 좋을것같아
항상 느끼는 건데 너무 어렵다..
남자가 하이힐을 신고 치마를 입고 화장을 해도 이상하게 보지않는다면 여자가 되려고 할까... 솔직히 여자가 되고싶다 뭐 이런말 이해못하겠음. 화장하고 꾸미고싶고 남자가 좋다고 해서 그게 여자인가?? 어렵다..
제목만 보고는 엑? 했는데 글 읽고 글쓴익인이 든 예시 보니까 뭔가 이해가 안가긴하네
그치...! 내가 쌍커풀이 없는데 있다고 생각하는건 되게되게 사소한 착각? 상상인데 성별로 논하니까 뭔가....
나는 정확하게 말하자면 남자로 태어났는데 여자가 되고 싶을 수는 있다고 생각해 그래서 몸을 바꾸는것도 이해하고 근데 내가 이해 안되는거는 원래나는 여자의 정신을 갖고 있는데 잘못 남자의 몸으로 태어난거다 이런식의 논리가 이해가 안되는것ㅂ뿐...하하
성이라는 게 생물학적인거 말고도 정신적인 것도 있지 않나? 요즘은 사회적으로 관습처럼 굳혀져온 성의 모습이나 생물학적 것 외의 성의 다른 것들이 모호해지고 없어지고 있는 추세라 단정짓기는 뭐하지만 난 분명히 성이 정신적인것도 있다고 생각함.. 반면에 인종은 정신적인 것과는 상관 없다고 생각 그냥 그 집단 사회 안에서 습득한 것들을 특징이라고 할 수는 있겠지만,,
솔직히 내생각이 옳다고 할수도 없지만 나는 정신적인 성을 받아들이지 않아서 본문처럼 생각해... 내가 뭐 전문가도 아니고 실제로 정신의 성이 있을수도 있겠지만 현재로서는 없다고 생각해.. 실제로 그걸 입증하는 연구결과도 많기도 하고...
그냥 개인 생각이 다른거지 정답을 찾기는 어려울거야 그래서 계속 논쟁이 있는거고.. 그냥 자기가 생각하고 싶은대로 생각하는게 제일 좋은듯
그럼 댓글 다 읽고 든 생각인데 트렌스 젠더는 본인을 본인으로 받아들이지 못하는건가...?
다들 트랜스젠더가 “여성상”을 따라가려는 노력을 한다고 하지만, 트랜스젠더가 가장 크게 느끼는 것은 자신의 몸이 정신적으로 느끼는 성과 일치하지 않는 것에서 오는 괴리감, 그리고 사회에서 자신이 느끼는 성과 다르게 대우하는 것에 대한 괴리감이야. 이 괴리감을 디스포리아라고 하지.(그리고 정신병 사전에 등재되어 있는 것은 이 증상이고) 그래서 “여성적인” 행동과 꾸밈을 하는 건 주로 그 두번째, 사회적 디스포리아에 대해 맞서기 위해, 누가봐도 여성으로 받아들여질 수 있도록 노력하는 것이야. 만약에 사회에서 여성적인 것이 흔히 말하는 코르셋 위주로 정의 되는 것이 아니라면 그 때는 굳이 머리를 기르고 치마를 입고 힐을 신을 필요는 없겠지. 뭐 그냥 패션으로 원하면 입을 수는 있겠지만. 아직은 사회가 그런 이미지를 여성적이라 생각하기 때문에 그런 것이야. 트랜스젠더는 어쩔 수 없이 그 당시의 사회가 자신을 자신의 성 정체성으로 받아들일 수 있는지를 생각해야하기 때문에 사회의 관념을 받아들여야 하는 것이고. 탈코르셋처럼 여성성의 관념들을 탈피하고 개정하고자 노력하기에 일상생활에서 그들이 느끼는 괴리감이 너무 커서 더욱 그렇게 꾸미는 면도 없지 않아 있을 것 같아.
222 나도 그렇게 생각해 ‘여성’으로서의 아이덴티티를 갈망하고 더욱 더 부각시키고 싶은 심리적 기제가 화려하게 꾸민다던지 여성보다 더욱 더 여성스럽게?? 막 하고 다니게 되지 않나 싶음
국내에서 남자에서 여자로 성전환하고 주민번호까지 정정한 분 수기 읽어보니까 어렸을 때부터 여자라고 생각하고 살았는데 자기는 성교육 시간에 배우는 여성의 2차 성징도 겪지 않았고 남자의 성기가 달려있는게 이질적이라고 생각해서 우울증도 심하게 겪고 성기 자해도 하다가 부모님 도움 받아서 수술도 받고 하셨대... 근데 수술하기 전에 정신과에서 생물학적 성과 일치하지 않는다는 의사의 소견서? 같은게 있어야 했다고 하더라고! 정신과적으로 보면 질병이 맞긴 한가봐 그렇다고 해서 그 분들이 잘못이 있는 건 아니지
그리고 인종 같은 경우는 단순히 황인 백인 흑인으로 나누지만 흑인도 다 같은 흑인이 아니고 황인이라고 다 같은 황인도 아니듯이 경계가 모호하기도 하고... 정말 잘못하면 인종차별적으로 될 수도 있을 것 같아 특히 한국인이라고해서 국민 모두가 핏줄이 똑같은 단일민족은 아닐거고 이건 어느 나라를 가도 다 비슷할 거라고 생각해 당장 인구 많은 중국만해도 민족이 수천개가 넘는걸... 그리고 인류학이라는 거 자체가 문화 사회적 영향을 안 받을 수 없기 때문에 애초에 젠더랑은 느낌이 다른 것 같아
22 인종과 젠더는 아예 다른문제
근데 내가 본문에 적은거에대해서는 아예 반박 못하고 그냥 이제까지 트젠들이 주장했던거랑 다름없는 댓글이 좀있는것같아... 나는 거기에 대해서 반박하는 글을 쓴건데/... 글을 못써서 미안....
정신병이라네 답이 된거같은데??
정신병이라고 결론 내리지는 않았어.
쓰니가 궁금한게 정신병으로 왜 분류 되지않냐는거 아니야? 근데 정신병으로 트젠이


군에서도 그냥 젠더가 여성이라고 하면 바로 면제 되는거야?
한국군대에서는 어떻게하는지 모르겠음 난 미국병원에서 일함
미국에서는 정신병으로 분류되지 않는거야? 정신병이다/아니다를 판단하려면 단순히 젠더를 물어보는 것은 아닐 것 같아서 물어봤어! 답변 고마워!!
성별과 성정체성이 들어맞지 않는경우가 한종류가 있는게 아니라 상당히 많은종류가 있어서 그게 정신적문제일때도 있고 생물학적문제일때도 있음 그래서 그렇게 단칼에 뭐다 할수는 없지만 이러나저러나 고쳐야할 병인거는 맞아. 고치는 방법은 호르몬주사또는 전환수술인거고ㅇㅇ 근데 여기서는 분류가 어떻던간에 트젠보고 너는 정신병이라고 하는 분위기는 아니야. 왜냐면 본인이 맞는 성으로 넘어간순간 그사람은 그냥 성별과 성정체성이 일치된 사람이 된거니까?
헐 저위에 질문 5개 소름돋는다 ... 생각해보니 그렇네
오 맞아 나도 이거 예전부터 궁금했었는데•••


꽉 막힌 걸수도 있는데 세상이 많이 발전했고 변해가는 중이라지만 성별이 정신적 성 생물학적 성 이렇게 나눠져있다는 생각은 안들어 왜냐면 트젠 말고는 본인의 정신적 성에 대해서 생각하거나 판단을 내리는 사람들이 사실 없잖아 그냥 날 때부터 여자로 남자로 태어났으니 너무도 당연하게 나는 남자고 여자인게 탑재된 상태로 살잖아 다들...뭐 저는 육체적 성도 여자고 정신적으로도 저 스스로를 여자라고 판단하기에 저는 시스젠더입니다!! 이러지 않잖아 대부분의 사람들은 정신적 성이라는 개념 자체를 일평생 모르고 사는걸...
보통 사람들은 정신적 성에 대해 재고해볼 필요도 없고 정신적 성에 대해 그걸 굳이 다시 생각하는 사람도 없는게 성별이란게 진짜 그렇게 나눠져있는걸까? 난 그냥 트젠들이 혼란을 겪으면서 난 몸과 정신의 성이 반대로 태어난거라 느끼다보니 탄생한 트젠들만의 개념이라는 생각이 들어
질병분류하는거 배우고 있어서 책 찾아봤는데 정신 및 행동장애로 분류되네 신기하당,,
댓글읽어보니까 더혼란 .. 모르겠다 어렵네
트랜스젠더는 자신의 본래 성에서 다른 성으로 전환하고 싶어하는 것이 아닌 원래부터 그 성(다른 성)이 자신의 성이라고 생각하는 것이다.
하지만, 자신이 그 성(다른 성)이 자신의 성이라고 생각한다고 그것이 정말로 본래 자신의 성이 될 수 있는 것일까?
내가 댓글보고 이해한 거를 대충 요약해서 써봤는데 여기서 본래 자신의 성이 나의 현재 생물학적 성이 아닌 다른 성으로 생각하는 것이 정신 질환이냐 아니냐로 갈리는 건가???
뭐야 쓰고 나니까 더 아무말같네 암튼 뭐가 뭔진 몰라도 심오하게 생각할 만한 문제인 것같아


요즘은 다문화적이라 흑인 백인 섞인 사람들도 많아서 애매하지만 정통적인 흑인과 정통적인 백인은 생김새, 모발 형태 등등 부터가 다른데?
22 피부색만 바뀐다고 그 인종이되는게 아님
그렇게는 생각 못했네.. 그래도 여성과 남성도 골격 같은거는 수술로 바꾸지 않아? 백인에서 흑인도 성형으로 생김새 바꾸고 호르몬으로 체격도 바꾸고 하면 트렌스젠더 만큼은 할 수 있을 거라고 생각해!
백인 -> 흑인으로 가는 호르몬이 있어? 체격은 백인 중에서도 워낙 다양해서..
그건 환자가 자신이 어떤 흑인이라 생각하는지에 따라 다르지 않을까? 내가 생각한 흑인은 체육 능력 뛰어나고 두개골 모양이나 눈동자 색깔 생각해서 근육량 늘리는 호르몬제랑 눈동자 색 바꾸는 시술이랑 그런거 생각한거야!! 나도 전문가는 아니니까 어떤 방법이 있는지 다 알수는 없고 할 수는 있겠다 하는 생각뿐이야~
난 여성-남성도 결국 흑인-백인 처럼 아예 고칠 수 없는 거라고 생각해... 윗 익인 말처럼 멜라닌 색소부족도 있고 우리엄마처럼 백반증을 가진 경우도 그렇고 선텐으로 얼마든지 피부색을 어둡게 할 수 있듯이 피부색은 언제든 변할 수 있다고 생각함...


여성과 남성이 생긴 이래로 쭉 고착화되어온 방식이잖아 여성은 주로 집안일, 아기돌보기, 꾸미기 등등 남성은 주로 바깥일(험한일, 돈벌어오기 등등)
물론 반대된 경우도 있겠지만 대부분의 사람들이 이렇게 살아왔고 이 유전자가 채택된거라면 이건 허구라고 볼 수 없을 것 같아
여자가 바깥일 하고 남자가 집안일 하는게 사회적으로 더 효율적이었다면 그렇게 진화되어왔겠지?
나도 딱히 정신적 성은 없다고 생각해 애초에 정신적 성이라는 거 자체를 내가 느껴보거나 고민하거나 해본 적도 없고 생물학적 성이나 정신적 성 둘 다 여성이기 때문에 난 여자다 이런 적도 없고 그냥 태어나서 지금까지 물 흐르듯 너무 당연하게 여자로 살아온거라...정신적 성이 진짜 있는 건지는 의문
나도 이런 부분에서 되게 궁금한 게... ㅠ 나는 느껴본 적이 없는 감각이라 모르겠지만
만약 교육이라는 게 존재하지 않아서 남자, 여자 구분이 아예 없는 세상이어도 트랜스젠더는 그 이질감을 느끼는 걸까...? 이 몸은 내 몸이 아니라는...?
난 사회학과라서 그런지.....성은 사회적으로 결정되는 거라고 생각해서..지금은 정신병으로 분류하지만 소수이기때문에 인정받지 않는 것이라고 생각할뿐!!언젠가는 정신병이 아니게 될 수 있다고 생각행
어려운 주제이긴 한데 이렇게 글 읽으니까 뭔가 .. 흥 .. 미롭다고 해도 되나 아무튼 되게 신기해 이런 주제들에 대해 이야기 할 때
관습적으로 성별에 따라 행동규범이 정해져있어서 약간 퉁치는 기분이야...
혼란스러움에 대해 논쟁을 펼치고 의견을 교환하는 것은 좋으나, 내가 납득할 수 없고 인정할 수 없다고 그 사람의 생각 자체를 부정하는 일은 없었음 좋겠다.
특히 정체성에 관한 일이라면 존재에 대한 부정이 될 수 있어.
어떻게 받아들이던 각자의 자유지만,
분명 그렇게 생각하고 있는 사람이 존재하고 있는데, 그런 주장하는 사람을 옳다 그르다고 판단할 수 있는 권한은 누구에게도 없다는 것만 생각했음 좋겠어.


일단 둘다 정신병으로 분류되긴하지만 같은 맥락이 아님.
남/녀의 구분은 애시당초 호르몬으로 인해 구분되는거임. 엄마몸속에 있을때부터 에스트로겐과 테스토스테론의 비율로 남자가될지 여자가 될지가 결정되는 부분인거지 그것만 뒤집으면 반대편이 되는건 어렵지않아. 여기있는 모든사람은 생겼을때 여자/남자로 나올수있는 확률이 50:50이였는데 우연에 한개가 선택된거고 그이후 쭉 그 호르몬균형으로 인해 오늘의 성별이 나온거임. 그러니 다시 호르몬 비율을 바꾸고 그 호르몬으로 인해 생긴 신체부위들을 바꿔놓으면 다른성별의 몸이 될수있음. 이 유전적인 과정속에서 돌연변이로 인해 성정체성과 성별이 일치하지않게 나오는거는 고로 가능함. (호르몬문제라고 해서 정신병이 아니라는게 아님. 우울증도 뇌화학물질밸런스가 안맞는 상황인데 정신병이라고 하듯)
인종의 경우 엄마뱃속에 있을때 내가 흑인/백인/황인종/히스패닉 될 확률이 각각 있다가 한개가 랜덤으로 선택된것이 아님. 걍 내 유전자팔자에 그런건 없음 불가능함. 그렇기때문에 흑인이 되고싶다고 하면 피부를 까맣게 한다고해서 흑인이 되지않으며 흑인이 되기위한 골격과 유전자(태생적으로 그들 몸의 습성들)를 호르몬으로 맞출수있는게 아님. 고로 내몸에 원래 있는 재료들을 믹스매치한다고 인종을 바꿀수있는게 아님. 여기서 온몸을 다 뜯어고치면요! 라고 해서 그래 윌스미스 사진들고가서 이렇게 만들어주세요 라고 하고 다 고쳐달라한다면 되는거 아니냐고 누가말할수도있겠지만(그리고 우리는 이미 백인들이 동양인처럼생길려고 성형하고 바꾸는거를 미디어에서 꽤 봄) 이런 본질적인 문제가 있기때문에 트젠중에서 트젠인게 티가 하나도 안날정도로 완벽히 전환이 되신분들이 보이는 반면에 다른 인종으로 바꾼사람들은 대다수 그 어색함을 숨길 수 없는것임


쿠폰 포인트; 옥션. 맥넷 맥넷 티네시어스 미니 수선패치 / 투명 / 블랙 /. 옥션에 등록된 판매상품과 상품의 내용은 판매자가 등록한 것으로 주이베이코리아에서는 그 등록내역에 대하여 일체의 책임을 지지 않습니다. 캠핑/낚시>텐트/타프용 소품>그라운드시트/방수포. 쿠폰 포인트; 옥션. 맥넷 McNETT 맥넷 티네시어스 초강력 수선 테이프 3.8x150cm 롤 투명. 옥션에 등록된 판매상품과 상품의 내용은 판매자가 등록한 것으로 이베이코리아 유한책임회사에서는 그 등록내역에 대하여 일체의 책임을 지지 않습니다. 캠핑/낚시>캠핑소품/수납가방>캠핑용품기타.


주교회의가 봄 정기총회에서 교회 개혁과 쇄신을 다짐했다. 그러면서 이 개혁과 쇄신이 성령의 이끄심대로 나아갈 수 있도록 머리로부터의 개혁을 추진하기로 했다고 한다. 주교와 사제가 먼저 개혁되고 쇄신해야만 한국 교회 전체의 쇄신과 개혁이 이뤄질 수 있다는 공감과 하느님께서 한국 교회에 주신 마지막 경고장이라는 위기감이 주교들의 결단을 이끌었다고 한다. 아울러 최근에 불거진 사제의 추문을 한국 교회의 자성과 쇄신의 길을 마련하는 은혜로운 기회로 삼겠다고 했다.
교회 안팎의 여론 주도층은 사제 추문이 권위적이고 남성 중심의 교회 구조 때문이라고 비판한다. 덧붙여 가해 사제를 정직이 아닌 면직을 시켜 교회 밖으로 내쳐야 한다고 주장한다. 맞는 얘기이다. 성직자에게는 자연인보다 더 엄격한 도덕률이 적용돼야 하고 남녀가 개별 인격체로서 동등하게 존중돼야 하는 건 당연지사이다.
문제는 이런 비판에 하느님이 빠져 있다는 것이다. 교회는 남성 중심, 성직자 중심도 아닌 하느님 중심의 신앙 조직이기 때문이다. 사제의 추문은 교회의 추문이고 하느님을 모욕하는 행위이다. 따라서 이와 관련한 교회의 대처에 대해서도 하느님의 입장에서 살필 필요가 있다. 하느님은 단죄하시는 분이시기도 하지만 용서하시고 회개하는 이를 더 사랑하시는 분이시기 때문이다.
또한, 회심과 쇄신에는 모든 이가 인정할 수 있는 가시적인 표징이 요구된다. 앞으로는 반말하고, 자기 취미를 즐기고, 세상일에 쫓기는 사제보다 누구에게나 존대하고 존중하며, 사제복을 입고 성당에서 기도하는 성직자의 모습을 더 일상적으로 볼 수 있기를 기대한다.


2016년, 저는 충청연회 감독으로서 감리교회의 갱신과 부흥을 기대하며 전명구 감독회장의 당선을 위해 기도하며 선거운동에 최선을 다했습니다. 그리고 많은 사람들의 희망과 기대 속에 기독교대한감리회 제32회 총회에서 전명구는 감독회장으로 취임하고 역사적인 사역을 시작하였습니다. 전명구 감독회장은 감리교회의 부흥을 위해 4년 동안 감리교 이미지 개선과 미래 세대를 위한 프로그램 개발, 소통의 신문고 운영 등 다양한 공약들을 발표하며 변화와 개혁의 주체가 될 것을 다짐하였습니다.
그러나 취임 후 1년이 넘어서는 지금, 저는 제가 선택하고 기대했던 모든 것들에 대해 깊은 자성과 함께 회의에 빠져있습니다. 취임 후 지금까지, 각종 소송이 끊이지 않고 있고, 인사문제와 관련해서도 계속적인 잡음과 비리 의혹이 제기되고 있으며, 감리교단의 이미지를 실추시키는 일들이 공공연하게 일어나고 있습니다. 저는 그러한 여론들의 사실 여부를 가까이에서 확인할 수 있는 자리에 있습니다. 현재 기독교대한감리회 유지재단 이사이며, 장정개정위원회의 위원으로서 제가 보고 경험하고 확인한 것들은 그 실체들을 하나하나 열거하기조차 부끄러운 것들입니다. 저는 전명구 감독회장과의 30여년이 넘는 친분과 당선을 위해 힘을 보탰던 한 사람으로서 소통을 시도해 왔지만, 그 결과는 오만함과 불통이었고, 심지어 기만하는 일들과 사람으로서의 도리와 신의를 의심하는 단계에까지 다다르게 되었습니다.
그리고 지난 32회 총회 입법회의에서는 모든 희망을 접기에 충분하고 심지어 앞으로의 감리교회를 위해 뭔가 결단하지 않으면 안 될 교단으로 퇴보하는 전명구 감독회장의 야망과 탐욕을 보았습니다. 다행스럽게도 감독회장이 주도해서 상정한 안들이 폐기되긴 했지만 그것을 상정하려는 의도만으로도 전명구 감독회장의 야망을 드러내기에 충분했습니다. 예를 들어, “감독회장에게 제공되는 사택을 퇴임 후에도 자신과 배우자가 죽을 때까지 사용하도록 한다”는 법안을 제게 상정해 줄 것을 요청하고, 권력을 공고히 하기 위해 “출교”의 조항을 확대하였습니다. 종교개혁 500주년의 이 뜻 깊은 해에 오히려 500년 전 부패했던 카톨릭으로 돌아가려는 악법들을 입법하거나 개정하려는 의도 앞에서 저는 좌절 할 수밖에 없었습니다.
결국 감독회장은 당선 이후, 그 직권을 이용해 자신의 욕심을 채우고, 담임목사 자리를 비롯 여러 인사문제에 부정하게 개입하거나, 태화복지재단 이사장으로서 인사문제 관여를 위해 정관까지 개정하고, 인사청탁을 적극 주도하거나 은밀히 요구한다는 의혹이 끊임없이 제기되고 있는 현실에서, 감독회장은 거룩한 교회와 교단 안에 부정과 부패가 독버섯처럼 자라게 하고 있습니다. 그는 교권과 권력의 힘을 강화하기 위해 더욱 국민의 기본권까지 침해하는 장정의 개정을 통해 감리교단을 한국의 독재 군사정권 시대로 몰고 가고 있습니다. 거룩하고 신성해야 할 공교회의 사명은 잃어버리고 개인화, 사유화의 욕심을 드러내고 있습니다.
저는 먼저 이러한 사태를 바라보며 뼈를 깎는 자성의 시간을 갖고 있습니다. 은퇴를 몇 해 앞둔 지금, 지난 목회여정을 돌아보며, 이제는 다음세대를 위해서도 부끄러움을 눈물로만 씻어낼 수 없음을 알았습니다. 지난 몇 달 동안, 내가 그토록 자랑스러워하고 사랑하는 감리교단을 위해서 예레미야와 같은 심정으로 자정을 위해 기도하며 노력했으나 우리 교단은 이미 그 자정의 능력조차 상실하였음을 확인하였습니다. 이에 사회법에 감독회장 직무정지 가처분 및 당선무효확인 소송을 통해 부패 방지와 개혁의 등불을 밝히고자 합니다.
이것은 저 자신에게 먼저 큰 아픔이고 상처입니다. 뿐만 아니라 사랑하는 감리교회와 성도들에게 큰 상처가 될 것임을 알고 있습니다. 그러나 이제는 아픔이 있어도 회개, 변화와 갱신 없이는 하나님의 심판밖에 없음을 또한 알고 있습니다. 저부터 먼저 회개합니다. 그리고 진정으로 이 작은 몸부림을 통해 개혁과 부흥을 기대하며 기도합니다.
1. 전명구 감독님, 부정 금권선거의 증인들과 증거들을 자신을 음해하고 모함하려는 의도와 적들이라고 부르지 말고, 자진사퇴를 통해 최소한의 명예와 책임있는 지도자의 모습을 보여주시기 바랍니다.
2. 총회 실행위원회는 특별조사위원회를 통해 감독회장 선거에서 드러난 부정 금권선거에 대해 실체를 밝혀주시기 바랍니다.
3. 부정 금권선거에 가담하거나 방조한 사람들은 특별 조사위원회에 그 실체와 사실을 알리고, 이렇게 회개하는 마음으로 협조한 사람들에 대해서는 조건 없이 사면해 줌으로써 실체를 밝히는 일들을 해 나가고, 그 외에 부정 금권선거에 관여한 사람들은 지위고하를 막론하고 엄벌함으로써 교단의 적폐를 청산해 나가기를 요청합니다.


안녕하세요. 저는 연극배우 최서준입니다. 현재 대학로 소극장에서 연극 ‘셜록 홈즈’의 셜록 역할을 맡고 있습니다.
Q. 셜록이 되기까지의 꿈을 향해 달려가던 20대 시절이 궁금해요.
배우가 되고 싶어서 영화 단역이나 보조 스텝으로 주로 일했습니다. 그런데 현장에서 직접 부딪혀보고, 사람들도 만나보니까 배우의 길이 쉽지 않더라고요. 배우의 기본 덕목인 연기력에도 많은 부족함을 느꼈습니다. 고민 끝에 ‘연극을 하며 실력을 쌓아야겠다!’라고 생각했고, 대학로 연극가로 향했습니다. 그렇게 29살 때 ‘셜록 홈즈’의 셰실 바커 역할을 맡으면서 연극을 처음 시작했고, 올해부터 셜록을 맡게 되었습니다.


Q. 관람객들의 연령대가 주로 어떻게 되나요?
연극 ‘셜록 홈즈’의 경우에는 다양한 편이에요. 어린 애기들부터 할머니, 할아버지까지 다양한 연령대를 갖고 있어요. 그 중에서도 20대의 비중이 제일 높은 편입니다.
Q. 그렇다면, 20대에게 연극이 인기 높은 이유가 무엇이라고 생각하시나요?
요즘에는 마음 편히 가볍게 볼 수 있는 연극이 많아요. 로맨틱 코미디의 장르가 많고, 내용도 접근하기 쉬워서 인기가 많은 것 같아요. 그리고 영화와는 달리 연극은 관객들과 직접 소통할 수 있어서 자주 오시는 것 같습니다. 아니면, 연극배우 중에 잘생기고, 예쁜 분들이 워낙 많아서 그런 게 아닐까요? (웃음)
셰실 바커 역할을 맡았던 최서준씨의 당시 모습
Q. 기억에 남는 무대 위의 에피소드가 있나요?
작년에 ‘셜록 홈즈’의 셰실 바커 역할을 할 때입니다. 마지막 장면을 위해 무대 뒤에서 대기를 하고 있었는데, 30초 전 갑자기 눈물이 났어요. 공연 당일 아침에 만나던 여자친구와 헤어졌었거든요. 다급하게 분장실로 들어가서 겨우 진정하고 무대에 섰어요. 셰실 바커가 관객들에게 슬픔을 많이 느끼게 하는 장면이었는데, 그날따라 감정이 격해져서 눈물이 많이 나왔던 게 기억에 남습니다.
Q. 대사가 많은데도 다 암기하시는 능력이 부러워요! 암기 노하우를 알려주실 수 있나요?
저는 암기력이 부족하다고 항상 느끼는 편이에요. 노하우라고 하긴 뭐하지만 항상 대본을 들고 다니고, 머릿속에 대사를 생각하고 다녀요. 중요한 기간이 있을 때는 사람들도 잘 안 만나고, 시간을 모아서 눈 감기 전까지 연습해요. 그래도 대사 실수는 나오기 때문에 대본을 달고 버릇처럼 살아야 하는 것 같습니다.


Q. 그렇다면, 도중에 힘들어서 포기하고 싶으셨던 적은 없으신가요?
대학교를 졸업하고서 영화 스태프 일을 할 때 포기를 했던 적이 있습니다. 배우가 되고 싶은데 스텝, 단역을 계속하고, ‘과연 배우의 길에 비전이 있을까?’에 대한 의문이 있었죠. 주변 친구들은 직장을 다니면서 결혼도 하는데 저만 제자리인 것 같았어요. 몸도 마음도 지쳐서 28살 때 꿈을 접고, 카페에서 아르바이트를 했었습니다. 그런데 막상 하고 싶은 일이 아니니까 금방 질리더라고요. 금전적으로 어렵지는 않았지만, 삶의 재미가 없었죠. 그 때, 친한 형이 조언을 해줬습니다. “너가 힘들 상황이 무엇이냐? 건강하고 아무런 문제가 될 게 없는데 왜 그렇게 나약한지 모르겠다. 도전해라.” 그 후로 아무 것도 신경 쓰지 않고, 하고 싶던 연기에 매진하기 위해 연극을 하게 되었습니다.
Q. 같은 고민을 하는 20대들이 많아요. 하고 싶은 직업이 있지만, 불확실한 미래 때문에 고민하는 친구들께 조언 부탁 드려요!
좋아하는 일과 잘하는 일이 같다면, 그 길로 나아가는 것을 무조건 추천하고 싶어요. 만약 같지 않다면, 자신이 좋아하는 일에 몰두할 수 있을 만큼 건강하거나 금전적으로 여유가 있을 경우에 무조건 도전하라고 말하고 싶어요. 그러나 신경을 쓸 일이 있고, 먹고 살기 힘들 정도로 생계가 힘들다면 추천하고 싶지는 않아요. 물론 같이 병행하는 친구들도 있어요. 그러나 실질적으로 여유가 있는 친구들과는 투자하는 시간 자체도 달라서 차이가 나는 것 같아요. 타고났는데 노력까지 한다면? 그렇기 때문에 단지 자신이 좋아한다는 이유만으로 무조건적으로 도전하는 것은 아니라고 생각해요.


직장인이 시간이 없지 돈이 없진 않아! 하는 허세라도 부리려고 월화수목금금금 통장을 스쳐 지나는 월급날을 바라보며 사는 것 아니겠는가.
여기서 또 하나의 문제는 1년 중 한두 달씩 의무적으로 휴가를 떠나야 하는 건 산 넘고 물 건너 남의 나라 이야기라는 사실이다. 큰맘 먹고 여행을 떠나고 싶어도 주말 끼고 연차 월차 긁어모아 휴가 내는 것도 눈치 보이기 마련인 대한민국의 직장인에겐 사실 선택의 폭이 그리 넓지 않은 이 슬픈 일상이란. 어렵게 모으고 얻어낸 금 같은 휴가. 마음 같아서는 지구 완전 반대편으로 날아가고 싶지만 우리네 실정에서 긴 비행시간과 10일, 20일의 긴 여행 일정은 이직과 휴직이 아닌 이상 그림의 떡인 경우가 대다수란 것만큼은 부정할 수 없으니까.
그래서 오늘은 긴 휴가 필요 없이! 2시간 이내의 짧은 비행시간을 투자해 최고로 이국적인 풍경을 즐길 수 있으면서 가을 감성 담뿍 인생사진까지 남길 수 있는 중국 여행지를 소개해볼까 한다.


지극히 세속적인 에디터의 목적은 애초부터 첫째도, 둘째도 사진이었다. 홍해탄이 있는 판진 지역은 대련과 심양의 중간지점에 있으니까 겸사겸사 대련, 홍해탄, 심양까지 여행할 수 있는 비행기 스케줄로 모두 다녀올 수 있었다.
비록 출발은 기대감이 한없이 낮은 상태였으나 현실은 중국인들도 여기야말로 포토스팟이라고 손꼽는 중국 여행지! 인생사진의 성지가 곳곳에서 에디터를 기다리고 있었단 사실. 큰 기대 없이 떠났던 게 때때로 조금 미안해졌을 만큼 동양인 듯, 동양이 아닌 듯 독특한 분위기가 곳곳에 포진하고 있을 줄이야. 그래서 오늘은 반성의 의미를 담아 넓고 넓은 대륙에서도 현지의 청춘들이 SNS용 셀카 인증샷에 최적화되었다고 손꼽는 여행지 몇 곳을 콕 집어 이야기해볼까 한다.


곤돌라 뱃사공이 베네치아처럼 세일러복을 장착해주었으면 더 좋을 텐데, 싶긴 했지만 '중국의 베네치아'란 수식에는 점퍼 차림 뱃사공의 모습도 왠지 어울리는 것 같은 기분.
동방수성은 같은 장소라도 낮의 모습과 밤의 인상이 매우 다르기 때문에 낮에 한번, 해지고 한번 방문하는 것을 추천한다. 낮과 해 질 무렵에는 얼굴이 잘 보이는 인물 중심의 사진을 실컷 촬영하고, 해가 진 뒤에는 조명을 활용한 감성 사진을 남기면 인스타그램에 한달쯤은 거뜬히 #셀스타그램 #여행스타그램 #여행스냅 태그를 달고 업데이트할 수 있을 것이다.


어인부두에는 바로 그 모미카페가 있다. 제대로 항구도시 같은 느낌이라 아무 데서나 막 찍어도 그림이 되지만 모미카페에서는 특유의 사랑스러운 색감 때문인지 전문 사진사를 대동하고 커플 스냅을 찍는 이들이 꽤 많았을 정도로 포토스팟이었다.
쇼핑과 카페 놀이를 애정하는 이들이라면 분위기는 저 먼 나라의 레트로한 항구도시인데 물가는 중국이라는 것도 어인부두 지역의 큰 장점으로 꼽을 수 있지 않을까 생각한다.
이름 그대로 러시아가 남기고 간 옛 건물들이 남아있는 '러시아 거리'도 빼놓을 수 없다. 거리 하나에 러시아 느낌의 건물들이 양옆으로 길게 늘어선 구역이니 긴 시간 할애하지 않고 감성샷 남긴 뒤 다음 목적지로 이동하기에 알맞은 장소랄까.


대련을 여행할 때에는 19세기 전체의 모습을 그대로 유지해 복고풍 분위기부터 느낌 있는 사진 배경까지 만능인 교통수단, 전차에 타보는 것도 추천한다. 이 전차를 타고 성해광장, 중산광장, 우호광장 등 현지인들의 휴식처가 되는 광장들을 찾아가 보는 것만으로도 충분히 특별한 하루를 보낼 수 있다. 낯선 교통수단은 낯선 여행지를 조금 더 특별한 기억으로 만들어주기도 하니까. 이런 도시 자체의 분위기를 담은 생활감 가득한 요소야말로 특색있는 풍경이기 때문에 더할나위없이 좋은 인생샷의 배경이 된다.
2 현지에서 더 유명한 중국 여행지, 홍해탄
홍해탄은 가을이 되면 바다의 갯벌이 붉은색으로 물든다고 하여 붙여진 이름이다. 나무에 단풍 들듯 갯벌에 자생하는 식물이 붉은색으로 변하기 때문이다. 리미티드 에디션 좋아하는 에디터가 '중국은 나랑 잘 안 맞는 것 같아'라던 평소 지론은 깔끔히 접고 '바다에 드는 단풍이라니, 로맨틱하기도 하지...'라며 10월 여행의 하이라이트로 마음속의 원픽을 꽂았던 바로 그곳.
꽤 넓은 부지이기 때문에 각 스팟 사이를 위 사진과 같은 셔틀버스가 운행하는데 이 셔틀의 디자인과 색감이 탁 트인 주변 풍경과 매우 잘 어울렸다. 인파가 조금 적은 날 시간의 여유를 두고 들렀다면, 기차에 올라타는 보헤미안 컨셉으로 파파라치 샷을 남기고 싶은 그런 로맨틱한 디자인이었다.
셔틀이 운행하는 도로를 중심으로 한쪽엔 붉은 바다가, 다른 한쪽엔 황금색 갈대 물결이 가득한 풍경. 드넓은 대륙이어서 가능한 지평선에 감탄하는 늦은 오후가 천천히 지나갔다.


본계수동은 동굴이라기에 그냥 종유석 가득 어두컴컴한 동굴일 줄 알았지, 이런 단풍 든 풍경이 기다리고 있을 줄은 몰랐다.
여행지의 하이라이트인 종유동굴은 꽤 쌀쌀하고, 내부는 꽤 길고, 동굴을 유람하는 보트는 생각보다 빠른 속도로 움직인다. 바꿔 말하면 내부는 인물 사진 촬영에 적합한 환경은 아니라는 이야기이다. 덕분에 종유동굴 안에서만큼은 셀카 생각은 잠시 내려두고 물과 돌이라는 소재로 땅 밑에 얼마나 장대한 그림이 그려지는지 감탄하면서 감상해보는 시간을 가질 수 있었다.


세월이 만들어 낸 예술작품인 종유석에 형형색색 조명이 더해진 화려한 모습도 볼만했지만 산과 물, 바다, 동굴을 한 코스로 만날 수 있다는 게 본계수동의 가장 큰 장점이라고 생각한다.
덧붙여 산은 보라고 거기에 있는 것이라 심지 굳게 주장하는 1인의 산악 불호자에겐 입구에서 본계수동 근처까지를 오가는 미니버스가 있다는 것도 큰 장점이었음을 스리슬쩍 강조해 본다.
심양 시내에서 마치 한국의 인사동 느낌을 풍기며 위치한 고궁도 인생사진 핫플레이스였다. 고궁이 인물 스냅 핫플이라고? 싶었지만 현장을 가 보니 여행자 느낌 풀풀 풍기는 나 같은 이방인뿐만 아니라, 현지의 청춘들이 고궁의 붉은 벽을 배경으로 너 나 할 것 없이 모두 프로필사진을 촬영하고 있을 정도로 힙한 곳이었다.
드넓은 땅덩이를 자랑하는 중국 특유의 여유로운 구성에, 서양의 느낌을 아빠 숟갈로 인심 좋게 한 스푼 떠 넣은 것 같은 중국 여행지를 찾는다면 대련-여순-홍해탄-심양 코스가 신선한 선택이 될 듯하다.
내가 셀카로 막 찍었든 지나가는 귀인께서 시크하게 틱 찍어주셨든 분위기 있게 그날, 그 순간, 그 기분을 그대로 담은 신의 한 컷이 가능한 여행코스를 찾는다면? 그 해답은 멀리 있지 않다. 중국 대련과 근교 여행지라고 할 수 있다. 자타공인 셀카장인 타이틀에 대한 자부심을 가진 에디터의 솔직한 평이다.


두 부대표는 “트렌비는 자체 기술력과 글로벌 제품 소싱 네트워크를 바탕으로 명품 패션테크 시장에서 가장 많은 신 상품과 가격 경쟁력을 확보하고 있는 것은 물론, AI를 기반으로 한 차별화 된 테크 플랫폼을 가졌다는 점에서 폭발적인 잠재력을 갖춘 스타트업”이라며, “마케팅과 운영분야 모두 비약적인 성장을 거듭해 나감으로써 국내를 넘어 해외 무대로도 뻗어나가는 명품 플랫폼 대표기업으로 성장시켜 나갈 것”이라고 밝혔다.
한편, 옥스포드대학교 한인 유학생들이 명품 생태계의 정보 불일치 문제를 개선하고자 시작된 트렌비는 세계 곳곳에 숨어있는 최저가 명품을 IT첨단 기술로 찾아내 가격비교를 투명하게 보여주고, 100% 책임 인증제로 신뢰까지 높여주는 서비스로 전 세계 5000여개 브랜드에 걸쳐 150만개 이상의 제품을 확보하고 있다. 일반 명품거래 사이트들과 달리 전 상품 모두 새 제품인 것이 특징이다.
트렌비는 지난해 창립 2년 여 만에 총 거래액 5배 급성장으로 화제가 된 바 있으며, 올들어 1월에만 거래액 70억원, MAU 250만을 기록하는 등 고공행진을 이어가고 있다.


지난 7월 헝가리 부다페스트에서 열린 ‘2017 국제수영연맹(FINA) 세계선수권대회’에서 대한민국 수영의 새로운 역사가 쓰였어요. 안세현, 김서영 선수가 2005년 캐나다 몬트리올 세계선수권대회에 이후 12년 만에 세계선수권대회 결승에 진출하며 한국신기록을 새로 경신하는 쾌거를 거두었는데요.
부다페스트에서 대한민국 수영역사가 다시 쓰인 그 후 우리나라 김천에서 제2의 안세현, 김서영 선수를 꿈꾸는 수영 꿈나무들이 한자리에 모였습니다. 바로 교보생명컵 꿈나무체육대회입니다. 지난 7월 김천 수영장에서 열린 수영 경기 현장을 전해드릴게요.


'꿈나무 육성이 한국 체육의 미래'라는 신념으로 지난 1985년 처음 열린 교보생명컵 꿈나무체육대회는 지금까지 33년째 한 해도 거르지 않고 매년 열리고 있습니다. 육상, 수영, 체조, 빙상, 탁구 등 기초 종목을 후원해온 교보생명컵 꿈나무체육대회는 민간에서 열리는 국내 유일 유소년 전국종합체육대회로 지금까지 13만 명의 선수들이 꿈나무체육대회를 거쳐갔습니다.
우리나라 수영 간판스타 마린보이 박태환 선수뿐만 아니라 이번에 좋은 성적을 낸 안세현, 김세영 선수도 교보생명컵 꿈나무체육대회 출신인데요. 올해도 제2의 박태환을 꿈꾸며 총 938명이라는 역대 최대 인원이 교보생명컵 꿈나무체육대회에 참여했습니다.


수영장에 들어선 순간 이곳이 수영장인지 캠핑 장인지 구분이 가지 않았어요. 많은 선수들이 실내에 텐트를 치거나 바닥에 매트를 깔고 경기를 준비하고 있었기 때문인데요. 선수의 경기력을 향상 시켜 주기 위해 쉬지 않고 근육을 풀어 주는 부모님을 보니 이번 대회에 얼마나 열정을 가지고 있는지 느낄 수 있었답니다.
또 더 놀랐던 건 코치님과 감독님들이었어요. 선수들이 출발한 순간 각자 선수들에게 소리를 지르며 선수를 코치했는데요. 휘파람을 불거나 “허!”, “악!” 등 소리를 지르기도 했어요. 코치진들의 이런 행동은 선수들의 경기력을 더욱 높이려는 방법이라고 하는데요. 긴박감이 맴도는 경기 장면을 한번 들어 보실까요?
수영의 매력은 첫 스타트인 것 같은데요. 그 박진감 넘치는 장면을 보여드리겠습니다.
스타트 휘슬 소리를 듣기 위해 모두가 집중하는 순간이 멋지지 않나요? 경기장에서 직접 이 순간을 목격한 저는 수영의 매력에 푹 빠졌답니다.
Q. 교보생명과 꿈나무체육대회를 운영하고 있는데 좋은 점과 앞으로 개선해야 할 점들은 어떤 것이 있을까요?
수영은 국제경기에서 육상 다음으로 메달도 많고 많은 인기를 누리는 종목이에요. 하지만 아무래도 신체 조건이 기록에 많은 영향을 미치는 종목이다 보니 동양인에게는 불리한 종목이라 동양인은 절대로 수영에서 금메달을 딸 수 없을 것이라는 인식이 확고했답니다. 그런데 우리나라 박태환 선수가 2008년 베이징올림픽에서 자유형 400m 금메달을 딴 이후로 더 이상 수영은 동양인의 불모지가 아니게 됐어요.
박태환 선수가 금메달을 따면서 우리나라에서도 수영이 엄청난 인기를 끌게 됐는데요. 이번 꿈나무체육대회에 938명이라는 어마어마한 선수들이 참가한 걸 보면 알 수 있죠. 그런데 이 많은 선수들이 이틀 만에 경기를 치르다 보니까 일정이 너무 촉박해요. 수영은 한 선수가 종목별로 참가하는 경우도 많은데 경기가 연이어 있다 보니 완벽한 경기력을 보여줄 수 없는 상황입니다. 앞으로 수영의 인기에 발맞춰 경기 운영도 좀 더 여유 있게 늘려서 유연하게 운영됐으면 하는 바람입니다.


Q. 대한민국 수영의 향후 방향성이 있나요?
교보생명이 30년 넘게 교보생명컵 꿈나무체육대회를 이어오면서 수영인들에게 많은 혜택과 기회를 제공해 주었습니다. 박태환, 안세현, 김서영 선수들도 교보생명컵 꿈나무체육대회를 거쳐 간 선수들이에요. 앞으로 우리나라 수영을 이끌 꿈나무들을 더 발굴하고 지원하려면 많은 지원이 필요한 실정입니다. 기업이나 지자체에서 더 많은 후원과 지원을 해주신다면 좋은 결과로 보답할 수 있을 것 같습니다.
Q. 이번 대회에 참가한 수영 유망주 선수들에게 응원 한마디를 해주신다면?
수영은 신체 발달에도 아주 좋은 운동이에요. 특히 수평 운동이기 때문에 어른이나 아이들 모두에게 좋은 운동이랍니다. 꼭 선수로서가 아닌 취미나 특기로 수영을 배우며 수영을 즐기는 사람이 많아진다면 우리나라 수영의 미래가 더 밝아질 것이라고 생각해요.
이번 대회에 참가한 선수들과 그의 코치님과 부모님들께 감사드립니다. 열정을 가지고 선수들에게 전폭적인 지원을 해주시는 지원군이 있기에 박태환, 안세현, 김서영과 같은 자랑스러운 선수들이 탄생하게 되는 것 같습니다. 다시 한번 감사드립니다.
스타트 신호와 동시에 물속으로 뛰어들어 있는 힘껏 목표를 향해 달려나가는 선수들을 보고 있자니 심장이 뛰어 가만히 있을 수가 없었어요. 소리를 지르며 응원하고 레이스를 마친 선수들에게 뜨거운 박수를 보냈습니다. 이 짧은 레이스를 위해 물속에서 굵은 땀방울을 흘렸을 우리 꿈나무 선수들 모두에게 박수를 보냅니다.


《사양합니다, 동네 바보형이라는 말》과 《다르지만 다르지 않습니다》를 쓴 류승연 작가가 이번에는 배려에 대한 문장을 모으고 단상을 붙여 ‘친절과 다른 배려’에 대해 이야기한다. 배려에 대해 제대로 생각해 본 사람이라면 아마 배려가 그다지 쉽지 않은 일임을 알고 있을 것이다. 『배려의 말들』은 배려가 필요한 여러 가지 상황을 우리 앞에 가져다 놓는다. 구체적인 상황을 제시하면서 타인의 입장에 서 보는 것이란 무엇이며, 선하지만 배려 없는 행동, 단호하지만 충분히 배려한 말이 무엇인지 조목조목 짚어 생각할 기회를 마련해 준다.
순수한 선의를 가진 친절한 사람이고 싶었고, 타인의 생각에 공감하며 말하고 행동하고 싶었다. 하지만 내가 베푼 배려를 상대도 늘 배려로 받아들이는 것은 아니라는 것을 다양한 경험을 통해 깨달았고, 제대로 배려하기 위해서는 배려가 무엇인지부터 알아야 한다고 생각했다. 이 책은 이렇게 배려가 필요한 여러 가지 상황을 우리 앞에 가져다 놓는다. 구체적인 상황을 제시하면서 타인의 입장에 서 보는 것이란 무엇이며, 선하지만 배려 없는 행동은 무엇인지, 단호하지만 충분히 배려한 말이 무엇인지 조목조목 짚어 생각할 기회를 마련해 준다.
사전은 배려를 “도와주거나 보살펴 주려고 마음을 씀”이라고 정의한다. 저자는 마음을 쓰되 어떤 마음을 어떻게 써야 하는지 알아야 배려할 수 있다고 이야기한다. 배려의 말들을 찾고 귀 기울여야 하는 이유다. 진정한 배려는 선한 마음이 아니라 나와 타인과 상황을 이해하는 데서 시작된다. 이 책은 우리를 그 길로 이끄는 쉽고 명료한 배려 안내서이다.


사람들은 늘 관계의 문제로 고민한다. 인생에서 가장 어려운 문제가 인간관계라고 이야기하며 사람 사이에는 최소한의 존중과 예의와 배려가 필요하다고 말한다. 배려란 무엇일까? 나는 배려에 대해 얼마나 알고 있을까? 내가 배려라고 행한 행동을 상대도 배려로 받아들일까?
배려에 대해 제대로 생각해 본 사람이라면 아마 배려가 그다지 쉽지 않은 일임을 알고 있을 것이다. 내가 먼저 경험한 어려운 일을 똑같이 겪고 있는 사람에게 순수한 마음으로 조언하는 것이 배려일까 아닐까? 내 기쁨 혹은 슬픔을 옆 ... 더보기
배려에 대해 제대로 생각해 본 사람이라면 아마 배려가 그다지 쉽지 않은 일임을 알고 있을 것이다. 내가 먼저 경험한 어려운 일을 똑같이 겪고 있는 사람에게 순수한 마음으로 조언하는 것이 배려일까 아닐까? 내 기쁨 혹은 슬픔을 옆 사람과 나누는 것은 나와 상대 모두에게 배려가 될 수 있을까? 너를 위해 하는 말, 선의의 거짓말은 언제는 맞고 언제는 틀릴까?
저자 역시 그랬다. 순수한 선의를 가진 친절한 사람이고 싶었고, 타인의 생각에 공감하며 말하고 행동하고 싶었다. 하지만 내가 베푼 배려를 상대도 늘 배려로 받아들이는 것은 아니라는 것을 다양한 경험을 통해 깨달았고, 제대로 배려하기 위해서는 배려가 무엇인지부터 알아야 한다고 생각했다. 이 책은 이렇게 배려가 필요한 여러 가지 상황을 우리 앞에 가져다 놓는다. 구체적인 상황을 제시하면서 타인의 입장에 서 보는 것이란 무엇이며, 선하지만 배려 없는 행동은 무엇인지, 단호하지만 충분히 배려한 말이 무엇인지 조목조목 짚어 생각할 기회를 마련해 준다.


배려에는 다양한 종류가 있다. 가까운 사람을 위한 배려, 모르는 사람을 위한 배려, 나를 위한 배려……. 십 년 전만해도 배려가 무엇인지 알지 못했고, 여전히 배우는 중이라고 말하는 저자 류승연은 배려의 말이란 상황과 상대에 따라 달라질 수 있음을 이야기한다. 같은 의도와 마음으로 같은 말을 해도 누군가에는 배려로 가 닿고 누군가에게는 상처가 된다. 그렇기에 배려란 타인의 상황을 공감하는 데서부터 시작해야 한다.
시기적절한 조언은 대체로는 도움이 되지만 상대방이 위로를 구하는 상황임을 파악하지 못한 채 하면 의도치 않은 상처를 줄 수도 있다. 따뜻한 마음을 전하고자 응원과 위로를 건네지만 생각해 보면 그 말 뒤에 나도 모르게 자리 잡은 동정과 우월감이 숨어 있는 경우도 있다. 아이, 노인, 장애인 등 사회적 약자에게 필요한 것은 그저 함께 어울려 사는 것인데 괜한 친절, 필요치 않은 배려를 베풀었다가 그들을 배제하는 결과를 맞기도 한다. 힘든 가족이나 주변을 돌보면서 이럴 때 나까지 챙길 수는 없다며 꾹꾹 참고 버티는 사람들이 많지만 나를 배려할 줄 알아야 상대도 배려할 수 있다.
배려가 필요한 상황은 이렇게 다양한데 익숙한 관계에서 늘 주고받던 식의 배려만 하다 보면 다른 관계를 맺기 어려워진다. 내 방식대로만 말하다가는 상대와의 관계가 어그러지고, 실수할까봐 조심스러워하면 서로 멀어지고 끝내 고립된다. 그렇기에 배려의 말들을 찾아 읽고 고민하는 일은 나를 둘러싼 모든 관계를 두텁게 하고 그 관계 속에서 나를 성장시키는 일이다.
적지 않은 시간 다양한 이들과 관계 맺으며 쌓아 온 저자의 경험과 깨달음의 고백이 당신의 관계 성장에도 의미 있는 도움이 될 것이다. 닫기


정재영과 송윤아는 KBS 2TV 수목극 '복면검사' 후속으로 오는 7월 방영 예정인 '어셈블리'에서 각각 용접공 출신 국회의원 진상필과 엘리트 보좌관 최인경 역으로 출연을 확정 지으며 기대감을 높이고 있다. 이번이 드라마 첫 출연인 정재영은 용접공 출신 초선의원 진상필로 등장해 스크린 속 명품카리스마를 안방극장에 고스란히 전해줄 예정이다. 지난달 백상예술대상 TV부문 여자최우수 연기상을 수상하며 명품연기력을 입증한 송윤아는 국회의원 보좌관 최인경으로 분해 정치초보인 진상필과 티격태격 치고 받는 재미난 공방케미를 선보일 전망이다.
정재영이 분하게 될 진상필은 조선소 해고노동자 신분에서 일약 국회의원이 된 인물. 정재영은 거칠고 투박한 인간적인 카리스마에 진정한 정치가의 품격을 더한 캐릭터를 통해 강렬한 존재감을 선보일 예정이다. 데뷔 20년 만에 드라마에 첫 출연하는 정재영은 "정치물임에도 사람냄새가 풀풀 나는 시놉시스가 너무나 흥미로웠고, 정현민 작가와 황인혁 감독을 직접 만나보고서 더욱 신뢰가 생겼다"고 출연 이유를 밝히며 "드라마는 새로운 도전인 만큼 두렵고 설레지만 최선을 다해서 좋은 작품으로 다가갈 수 있도록 노력하겠다"는 캐스팅 소감을 더했다. 이어 "진상필은 단순 무식하지만 의외로 속이 깊은 인물"이라면서 "찍으면서 매력적일 수 있도록 노력하겠다"며 캐릭터에 대한 남다른 애정을 내비치기도 했다.
송윤아는 초보 국회의원 진상필을 돕는 보좌관 최인경 역을 맡았다. 최인경은 뛰어난 정무감각과 까칠한 카리스마로 무장한 국회 최고의 테크니션 보좌관. 정치홀릭에 딱 부러진 완벽주의자지만 알고 보면 외강내유, 허당끼로 무장한 무한매력의 소유자다.
전작 '마마'로 안방극장을 눈물바다로 만들었던 송윤아는 엘리트 보좌관으로 변신해, 이전 캐릭터와는 전혀 다른 새로운 명품연기를 선보이며 다시 한번 드라마퀸의 면모를 보여줄 것으로 기대를 모으고 있다.
송윤아는 "첫 정치극 도전인 만큼 걱정도 앞서지만 그 만큼 많이 설렌다. 이번 작품을 통해 저의 또 다른 면을 많이 보여드릴 수 있어 여러모로 기대가 크다"며 "감독님과 작가님의 훌륭한 전작에 대한 신뢰감과 함께 부담감도 있다"는 조심스러운 소감을 전했다. 이어 "상대역인 정재영씨는 함께 작업했던 배우들의 칭찬이 자자해 더욱 기대가 된다"며 들뜬 기대감을 숨기지 않았다.
주연 캐스팅을 확정 지으며 촬영에 박차를 가하게 될 '어셈블리'는 지난해 명품사극 KBS 대하드라마 ‘정도전’으로 사회적 신드롬을 일으킨 정현민 작가의 10년 보좌관 경험이 녹아든 작품으로 기획단계부터 큰 관심을 받아 왔다.


사용할 때 주의사항 1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야하며, 계속 사용하면 증상을 악화시키므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것 가. 사용중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우 나. 적용부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우 2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 말 것 3. 보관 및 취급상의 주의사항 가. 사용후에는 반드시 마개를 닫아둘 것 나. 유.소아의 손이 닿지 아니하는 곳에 보관할 것 다. 고온 내지 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 말 것


코오로이(KORLOY)라고도 부른다. 1966년 창립 후 일본에서 수입하던 절삭공구의 국산화에 성공했다는 평을 받고 있다. 대구텍에 이어 초경합금 분야,？ TOP 2다. 그중에서도？ 인서트에 강하다. 자회사인 다인정공과 같이 창업자 임성한 사장의 며느리인 윤혜섭 회장이 경영을 맡고 있다. 중국, 미국 등 총 5개 국외 법인을 보유하고 있으며, 아르헨티나와 오스트레일리아 등 80여 개국으로 제품을 수출하고 있다. 수출을 기반으로 성장했고, 기술과 가격 경쟁력을 앞세우며 시장에서 경쟁하는 중이다.


반면 고양이는 여전히 야성을 보유하고 있으며, 당연히 밥만 먹고는 살 수가 없다. 고양이 사료가 일반적으로 개 사료보다 단백질 함량이 높다. 그 결과 고양이 똥은 기름지기로 유명하며, 그 냄새도 가위 똥계의 킹왕짱이다. 고양이 모래 나오기 전까지는 집사들에게 이 똥 치우기가 간단치 않은 일이었고, 심지어 "In door용"이라고 해서 똥냄새가 덜 나는 (= 영양가가 덜 나가는) 사료도 시판중이다.
그래서 고양이와 개를 함께 키우면 어떤 일이 벌어질 수 있느냐하면, 기름기가 좔좔 흐르는 고양이 똥이 어느날 저절로 사라지는 마법이 일어나는데, 물론 개새끼가 그 주둥이 가지고 주인 뺨을 비비는 때가 되면 마법의 비밀이 풀리게 된다. 진단명은 식분증(coprophagia)이다.


남는 문제는 동성성교라는 성취향이 정신병이냐 아니냐의 판단일 것이다. 쉽지 않은 판단이다.
인류의 스승 솤라텟의 시대에 여자는 하등 동물로 간주되었다. 그래서 그 시대 그 장소의 남자들에게 남자끼리의 성교는 고상하고 권장되는 일인 반면, 여자와의 성교란 단지 출산만을 위한 성교이었으니, 이를테면 짐승과의 수간에 버금가는 불결/불쾌한 일이었다. 솤라텟과 그의 제자 알키비아뎃나 파에돈 사이의 관계도 그러하였다. 이는 호메롯의 시대에까지 소급되는 헬라 전통이며, 그래서 서사시 「일리앋」에 대한 "이성애로 시작되어, 동성애로 끝난다"는 요약도 존재한다.


1600 최고의 아크릴 독립 구조로 서있는 현대 욕조
Soho 독립형 욕조에서 평온과 편안함을 즐기십시오. 실용성과 고급 스러움을 결합한 타원형의 인체 공학적 디자인은 몸을 스트레치하고 깊숙이 몸을 담그면 몸을 지탱 해줍니다. 세련된 라인과 우아한 외관을 갖춘이 다목적 욕실은 다양한 욕실 스타일을 보완하고 설치가 용이합니다. 업데이트 된 욕실에서 말하는 요점. 흰색의 좁은 가장자리가있는 아크릴 욕조는 웅장한 기질을 전달합니다. 제품 사진 및 그림 : 2005 년에 설립 된 WALTMAL은 고객에게 독특한 스타일과 지속적인 품질을 제공하는 광범위한 욕조, 샤워기 받침대 및 샤워 인클로저를 제공합니다. 엄격한 품질 및...
White Sara Centre Drain Soaking Tub는 산업 건축물의 각도 디자인에서 영감을 얻었지만 현대적인 재료로 부드러워졌습니다. 수위가 올라감에 따라 더 넓어지면서, 그것은 단순하고, 대칭적이고, 우아하고, 인상적입니다. 현대적인 스타일링과 깨끗한 라인은 독립된 욕조의 세련된 외관에 기여하며 욕실 분위기를 풍부하게하고 평온함을 더 해줍니다. 아크릴 구조는 일반 에나멜 또는 강철 통보다 강하고 가볍고 따뜻합니다. 설치가 간편하고 열을 흡수 할 수 있습니다. 크롬 마감 오버플로 및 배수구가 세련된 외관을 위해 포함되어 있습니다. 제품 사진 및 그림 :...


iOS용으로도 포팅이 되어 iDOS라는 이름으로 앱스토어에 승인, 판매되었으나 하루도 채 지나지 않아 앱스토어에서 내려진 흑역사가 있다. 당시 올라온 앱을 구매한 사람들은 아무 문제 없이 기동 가능. 포팅된 dosbox 버전은 0.74. 아이패드 버전의 경우에는 만족스러운 해상도로, 유명한 고전 게임들은 거의 문제없이 구동해낸다.
한번 내려졌다가 기본 게임을 추가한 무료 버전으로 다시 올라왔다. 이쪽도 얼마 안가 내려갔는데, 이 땐 버그 잡으려고 개발자가 내렸다는 말이 있다. iPhone Explorer같은 프로그램을 사용하면 도스 게임을 집어 넣어서 플레이 하는 것이 가능하다.


2017년 2월 현재 아이폰용 앱스토어에 있는 도스박스는 iDOS 2가 유일한데, 구입해서 쓰려하면 아직까지 게임을 넣을 수 없다. 하지만 구입 후, 영수증 스샷을 제작자에게 이메일을 해서 베타키를 요청하면 Test Flight 앱에서 베타버전의 iDOS 2를 받아 쓸 수 있다. 파일 이동도 itunes를 이용해 자유롭게 쓸 수 있으나 한달, 두달마다 expire되서 사용을 못하게 된다. 그 때마다 제작자가 다시 베타 등록을 해서 갱신하기 전까진 파일 이동이 불가능하다. 이미 아이폰에 넣어 놓은 것들은 계속 할 수 있지만. 보통 expire되고 3-4일이면 다시 베타 등록을 해준다. 참고로 이 iDOS 2는 속도는 나쁘지 않게 돌아가지만 기능이 상당히 빈약하다. 버튼 커스터마이즈도 상당히 제약이 많고 마우스 쓰는 게임이면 그냥 안 하는게 낫다. MIDI 지원도 개발중이라 말만하고 있는 중이라 MIDI 음원을 들을 수도 없다. 진짜 대안이 이거 밖에 없으니 쓰는 셈.


DOSBox의 가장 큰 문제는 은근히 인풋렉이 있다는 것이다. 특히 사운드 부분에서 랙이 큰데, 마우스 누르면 나는 소리조차 누르고 약 0.5초 정도 있다 뾰로롱 하는 소리를 들을 수 있다. 그래서 일부 유저들은 DOSBox에서 옛날에 게임하는 느낌이 안난다고 구닥다리 머신을 주어와서 플레이하는 경우도 있다. 이 외에도 화면이 계속 좀 끊기는 느낌이 난다고나 할까... 에뮬레이터의 태생적인 한계이기도 하며, 처리속도가 극단적으로 올라가거나 하드웨어에 좀 더 의존하는 최적화된 알고리즘이어야만 해결될 듯 하다. 하지만 샌디브릿지 4.5G 시스템에서도 버벅거리잖아? 우린 안될꺼야 아마