지난 12월 RACQ 는 독립주유업체 퓨마(Puma)와 협약을 맺고 자사의 자동차보험 가입자들이 이 주유업체에서 주유할 경우 리터 당 4센트씩 할인을 받도록 하겠다고 발표한 바 있었으며 지금 시행 중이다.
퀸스랜드 주총리는 대형 주유업체들이 이번 주 학교들의 새 학년 시작에 맞춰 리터 당 20센트 가량 은근슬쩍 올린 행위에 대해 비난했다. 브리즈번의 휘발류값은 새 학기 첫날인 월요일에 가격사이클의 가장 비싼 지점인 리터 당 $1.50 까지 치솟았다. 가격비교 사이트 모터마우스에 의하면 브리즈번의 무연휘발류 평균가격은 리터 당 $1.49 로서 시드니 평균보다 12센트나 더 비싼 것으로 알려졌다.
이번주 브리즈번에서 무연e10 휘발류(보통 무연휘발류와 에탄올 혼합류) 평균가격은 리터 당 $1.46, 디젤은 $1.38 그리고 LPG 는 85센트였다. RACQ 의 르네 스미스 대변인은 대형주유업체들에서 이유없이 높은 가격을 받을 경우 운전자들이 불매운동을 해야 한다고 말했다. 운전자들은 주유가격이 비싼 경우 조금만 채워 넣고 가격이 떨어질 때까지 기다리라고 스미스씨는 조언했다.
호주편의점 및 주유소협회의 마크 맥켄지 CEO 는 이번의 가파른 가격인상이 브리즈번의 보편적인 한 달 주기 가격사이클이라고 말했다. 주유업체들 간에 경쟁을 위해 가격이 가장 싼 지점까지 내려갔다가 다시 오르면서 30일- 40일 간격으로 그 주기가 반복되는 것이라고 그는 말했다.
운전자들에게 바가지를 씌우는 면에서 보자면 콜스와 BP주유소가 최악의 주유업체들이라고 스미스씨는 말했다. 주유가격을 비싸게 받는 주유소를 가능한 기피함으로써 상대적으로 주유가격이 싼 독립주유업체들을 지원하라고 그녀는 권고했다.
애나스타샤 팰러셰이 주총리는 대형주유업체들의 폭리를 비난하면서도 대형업체들을 보이콧해야 한다는 RACQ의 주장을 지지하는 것은 꺼려했다. 그녀는, “보이콧하는 것은 운전자 개개인의 결정에 달린 것이지만 주유가격이 전국적으로 이슈가 되는 만큼 호주경쟁소비자위원회(ACCC)가 꼭 나서야 할 필요가 있다고 본다. 새 학년이 시작되는 연중 특정한 시기에 주유가격을 대폭 올리는 것은 소비자들에게 부당한 행위이다”라고 말했다.
팰러셰이 주정부는 또한 주유소들이 할인가격이 아닌 실제가격을 게시하도록 하고 있다. 주유소협회 맥켄지씨는 주유소들이 가격을 올리는 것이 아니라며 오늘은 시드니보다 브리즈번의 주유가격이 비싸지만 일주 전에는 그렇지 않았다고 말했다.
지난해 소비자위원회(ACCC)는 브리즈번에서 중소독립주유업체들의 경쟁력이 부족해서 이로 인해 운전자들이 대형업체들로부터 비싼 가격에 주유하게 되는 경우가 시드니, 멜번, 애들레이드, 퍼스보다 상대적으로 더 많다는 사실을 밝혀낸 바 있었다. 이러한 경쟁력 부족으로 인해 브리즈번의 운전자들이 타도시 운전자들보다 주유비로 연간 5천만불을 추가로 더 지불했다는 사실을 지난 10월 ACCC가 밝혔다.


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인간관계에서 운이 좋은 사람과 나쁜 사람의 차이는 <습관>에 있습니다. 내 습관이 상대방의 습관과 맞아떨어지면 어떤 일이든 잘 풀리게 마련이지만, 반대로 습관이 정반대이면 잘 풀릴 수 있는 일도 꼬이는 법입니다. 여러 가지 습관 중에서도 특히 중요한 것이 언어습관인데, 말투가 행운을 가져오기도 하고 불행을 부르기도 하기 때문입니다. 사쿠라이 히데노리가 들려주는 [행운을 부르는 언어습관 7가지]입니다. 서로의 마음을 북돋아주는 좋은 말투가 가져다주는 행복을 느끼실 수 있을 것입니다.


‘남산 지킴이’, ‘남산 사나이’로 통하는 김구석(64) 경주남산연구소 소장은 “남산은 불교유적의 보고이자 신라인의 영산이며 신라의 역사가 시작된 곳”이라고 남산의 역사성과 의미를 강조했다. 김 소장은 온갖 전설이 남아 있고 신라의 흥망성쇠를 함께한 역사의 산이자 선조의 숨결이 살아 숨쉬는 남산을 보호하고 널리 알리고자 1년에 100번 정도 남산을 오른다. 그는 “30년 넘게 남산을 찾았으니 지금까지 어림잡아 3000번 이상은 남산 정상을 밟은 것 같다”고 말했다.
김구석 경주남산연구소장이 사무실에서 경주 남산의 중요성을 설명하고 있다.


남산의 웬만한 바위는 불상 아니면 탑이다. 신라인은 불법(佛法)이 다스리는 이상세계인 불국정토를 꿈꾸며 산속 바위에 부처를 새겼다. 그는 “남산 전체가 보물이고 남산 전체가 천년 신라의 역사인 셈”이라고 말했다. 그의 남산 자랑은 헛된 말이 아니다. 2000년 경주 남산 일대가 유네스코 세계문화유산으로 등재됐다.
김 소장은 “남산은 우리 민족의 정신이 뿌리내린 유서 깊은 곳이기에 우리가 정성껏 가꾸고 자랑해야 할 곳”이라고 했다. 그가 남산에 미쳐 지금까지 남산과 함께 생활하고 있는 이유다.
그는 20년 가까이 공직에 몸을 담았다. 군복무를 마치고 28살이 되던 1981년에 공직에 첫발을 내디뎠다. 고향이 경주이지만 공무원 출발은 울산군(현 울산시 울주군)에서 산림직 공무원으로 시작했다. 불교신자였던 그는 “어릴 때부터 불교문화에 익숙했던 터라 공직생활을 하면서도 언제나 마음은 문화유산에 있었다”고 회상했다.


1993년에는 ‘영원한 신라인’으로 불리는 고(故) 윤경렬 선생과 함께 ‘겨레의 땅 부처님 땅’이란 책자를 출판했다. 이때 김 소장은 사진을 담당했다. 군 복무기간 3년을 포함해 공무원연금을 받을 수 있는 20년 근무기간을 채우자마자 1999년 마흔여섯 살에 명예퇴직했다. IMF 구제금융으로 공무원 인기가 치솟고 실직자가 넘치던 시절이었으나 그는 과감하게 공직을 버렸다. 남산으로 돌아오려고 결단을 내린 것이다.
김 소장은 “1999년 퇴직 직전에 남산연구소를 만들었다”며 “남산의 가치를 알리고 문화유산을 보호하는 일을 본격화하기 위함이었다”고 말했다. 정식으로 사무실을 갖춰 설립한 것은 이듬해다. 경주남산연구소는 남산안내소를 운영하고 유적답사와 남산달빛기행을 주도한다. 남산과 관련한 자료를 모으고 연구해 홍보하는 일도 맡았다. 지금도 일주일에 8회 이상 22시간가량 강의를 하고 있다.
공무원 생활을 하며 동국대에서 고고미술을 전공했고 학부 과정을 마친 그는 경주 서라벌대 강사만 13년간 했다. 동국대 경주캠퍼스 평생교육원에서도 강의했다. 경주시 가족학습관에서도 강의를 계속하고 있다. 그는 “강의 주제는 모두 경주 문화재 해설과 답사 등에 대한 내용인데, 남산과 경주문화유적의 중요성을 널리 알린다”고 밝혔다.
그는 매주 삼국유사를 비롯한 신라와 관련한 고서를 한자로 된 원문으로 읽는 정기 학술모임을 이끌고 수시로 유적을 답사한다. 요청이 들어오면 경주 문화유적 안내도 직접 맡는다. 김 소장은 “남산에선 사찰을 세우려고 나무를 베거나 훼손하는 일이 없었고 불상을 새기려고 바위를 깨뜨리지 않았다”며 “자연과 예술을 품은 남산이야말로 우리 사회가 앞으로 나아가야 할 방향을 일러주고 있을 뿐 아니라 ‘더불어 살아야 아름답다’는 가르침을 던지고 있다”고 힘주어 말했다.


이날 시흥시와 시흥교육지원청은 배곧동에 (가칭)배곧6초․중 통합학교 공동 설립․운영하는 내용의 양해각서를 체결했다.
배곧동에 계획된 학교시설 부지는 총 9개교로서, 초등학교 5개교, 중학교 2개교, 고등학교 2개교로 계획되어 있으나, 공동주택 입주 후 초등학교와 중학교가 과밀화되면서 시는 초·중학교 추가 설립을 추진해 왔다.
시흥시와 시흥교육지원청은 협약에 따라 배곧동에 (가칭)배곧6초․중 통합학교 공동 설립․운영을 위해 적극 협력하고, 시흥시 주민편의 증진 및 공교육의 활성화를 위해 적극 노력하기로 했다.
이번에 설립을 추진하는 (가칭)배곧6초․중 통합학교는 배곧동 문화시설 2부지에 약 1만3,000㎡ 규모다. 시는 인접된 문화시설 등과 공공시설의 연계 활용 방안, 통합 운영에 따른 공공경비 절감 및 주민편의 증진 방안, 교육환경개선을 통한 공공시설 복합화 방안을 검토해 추진할 계획이다.
시흥시는 (가칭)배곧6초․중 통합학교의 설립을 위한 개발계획 및 실시계획을 수행하고, 시흥교육지원청은 경기도교육청 및 교육부의 재정투자심사 등 관련 행정절차를 이행할 예정이다.
(가칭)배곧6초․중 통합학교는 2023년 3월 이후 개교예정으로 추진 할 계획으로 교육부 중앙투자심사 등 각종 행정절차 통과 시 최종 확정된다.
시흥시는 “초·중등학교와 인접하여 건립되는 문예회관 및 아동회관 등과 함께 공공시설을 건립할 경우, 시설 운영에 따른 경비 절감 및 상호 유휴시설의 활용에 탄력성을 확보할 수 있다”며 “생명공원과 연계하여 학교와 문화시설이 함께 어우러져 우리시만의 독창적인 건축물을 만들 계획이며, 중복시설의 공동 활용에 따른 건축비 절감 등 다양한 기능이 어울리는 공공시설 건립을 추진하겠다”고 밝혔다.


고양교육지원청, KCGP와 함께 청소년 도박문제 해결 나선다
경기도고양교육지원청은 지난 28일 오전 11시 고양시 일산서구 희망빌딩 4층에서 한국도박문제관리센터(KCGP) 경기북부센터와 ‘중독문제 예방 및 치유협력을 위한 업무 협약식’을 진행했다고 29일 밝혔다.우리나라 도박중독 유병률은 5.4%이며 경기도의 경우 7.9%로 전국에서 가장 높다. 최근에는 중·고등학생들의 불법 도박이 심각하게 대두되고 있다.이번 업무협약을 통해 고양 청소년들의 게임 및 도박문제 예방 및 치유 활동이 보다 활발하게 전개될 전망이다.KCGP 경기북부센터 한 관계자는 “앞으로 고양교육지원청뿐만 아니라 고양Wee센터


교육부와 한국교육개발원, 한국직업능력개발원은 자유학기제 관련 우수 사례를 발굴하여 자유학기제의 확산을 돕고 사회적인 지원 분위기를 조성하기 위해 '자유학기제 관련 경험 및 실천·지원 우수 사례'를 주제로 공모전을 실시한다고 11.21(월) 밝혔다.이번 공모전에서는 교원, 학생, 학부모의 진솔한 이야기와 경험담뿐만 아니라 자유학기제의 안정적 정착을 위해 다양한 지원을 해온 기관들의 뜻 깊은 이야기도 찾아내고, 시상할 예정이다.「나에게 자유학기제란?」, 「자유학기제 실천 우수 사례」, 「자유학기제 지원 우수 사례」총 세


여성가족부(장관 강은희)는 학교밖청소년지원센터(이하 꿈드림센터)를 이용하는 청소년을 대상으로 우수사례 공모전을 실시한 결과 총 22편을 선정했다고 11월 24일(목) 밝혔다.우수사례는 학업중단 이후 방황과 비행을 거듭하던 중 꿈드림센터의 지원을 통해 자격증을 취득해 취업의 길로 나아가게 된 사연, 은둔형 청소년에서 탈피해 적극적인 사회활동에 재개하고 자존감을 되찾게 된 사연, 꿈드림센터의 1:1 학습멘토링을 통해 대학진학을 준비하게 된 사연 등 학교 밖 청소년들이 다시 꿈을 꾸기 시작한 이야기들이 담겼다.올 들어 지난 1월부터 10


헌법재판소는 24일 '공문서는 한글로 표기하되 필요한 경우 한자를 병기할 수 있게 규정한' 국어기본법과 '초ㆍ중ㆍ고의 한자 교육을 필수 아닌 선택과목으로 정한' 교육과학기술부 고시에 대하여 합헌으로 결정하였다.헌법소원심판 청구지난 2012년 초·중등학교 재학생과 그 부모, 교과서집필자, 공무원 등은 우리말의 정확한 이해와 사용을 위해서는 한자 사용이 필수적임에도 ‘공문서의 한글전용원칙’과 ‘교육과정에서 한자교육을 선택적으로 받도록 함으로써’ 청구인들의 기본권을 침해한다고 주장하면서, 이 사건 헌법소원심판


지난 16일 고양시 삼송초등학교에서 발생한 식중독 의심 증상에 대한 조사 결과 노로바이러스가 검출됐다.학생들의 배변 및 식기, 음식물 등을 수거해 조사를 벌인 경기도보건환경연구원 북부지원은 학생 24명 중 8명에게서 노로바이러스가 검출됐다고 밝혔다. 식기나 음식물 등에서는 어떤 균도 발견되지 않았다.현재 모든 검사 결과를 덕양구청 보건 당국에 보낸 상황이며 정확한 결과를 도출하기 위해 담당 역학조사관이 데이터를 분석하고 있는 중이다.류금앵 덕양구 보건소 질병예방팀장은 “어제(23일) 통보를 받고 해당 학생들에게 안내장을 보내 질병예


글 - 박순걸 밀양송진초등학교 교감 저에게는 한 스승님이 계십니다. 고등학교 졸업식만 생각하면 눈물이 앞을 가리게 만드는 나의 선생님은 현재 창원고등학교에 재직하고 계시는 오재석 선생님이십니다. 28년 전 선생님께 받은 은혜를 조금이나마 갚고 싶은 마음에 올해 KBS와 교육부가 공동으로 주최한 「내 마음의 선생님」 수기공모에 응모를 하게 되었습니다. 전국에서 응모한 수많은 작품 중에서 20편을 1차로 선정하여 선정위원회 심사 80%, 대국민 온라인투표 20%를 더하여 최종 10편의 작품을 수상하게 되었고 10편의 작품 중에서 저의


모당초, 경기도 제1호 치매극복 선도 초등학교 지정되다.
고양시 일산동구보건소는 지난 17일 중산동에 위치한 모당초등학교를 경기도 제1호 치매극복 선도 초등학교로 지정했다고 18일 밝혔다.이에 앞서 보건소는 지난 14일부터 17일까지 4일 동안 전교생을 대상으로 ‘치매 파트너 및 예방교육’을 실시한 바 있다.교육을 직접 진행한 이상은 작업치료사는 “초등학생들이라 치매에 대한 이해를 잘 할 수 있을까 걱정했는데 예상 외로 잘 이해하고 반응도 뜨거웠다”며 “교육을 마친 후 소감을 글로 표현하는 시간을 가졌는데 학생들이 적극적으로 참여해 놀랐다”고 말했다.일산동구청 페이스북에 올라온 27초짜리


지난 16일 고양시 삼송초등학교에서 17명이 식중독 증상을 보여 보건당국이 역학조사에 나섰다.해당 학교는 17일과 18일 양일간 급식을 전면 중단하고 오전 수업만 실시하는 등 필요한 조치를 취하고 검사 결과를 기다리고 있는 상황이다.18일, 이돈심 교감은 "현재 14명은 학교에 나와 정상적으로 수업에 참여했으며 3명은 체력이 약간 소진된 상태지만 비교적 양호한 상태로 집에서 휴식을 취하고 있다. 이 학생들은 덕양구보건소에서 진료를 받았고 식중독 균은 발견되지 않았다"고 전화 통화에서 말했다.10명이 증상을 보인 1학년 7반 학생


경기 고양 교육지원청 방과후학교 지원센터는 지난 12일부터 12월 9일까지 ‘학생들의 꿈과 끼를 응원한다 도전~~체험학습’ 프로그램을 진행한다고 14일 밝혔다.초등학교 7개 교와 중학교 4개 교가 참여하는 이번 프로그램은 방과후학교 지원센터와 지역유관기관인 고양 여성인력개발센터가 함께 진행한다. 학교와 지역 연계를 통해 특색 있는 프로그램을 개발하고 운영함으로써 방과후학교의 효율성을 높이자는 취지다.참여한 학생들은 직업 큐레이터와 함께 자신의 적성을 알아보고 자신이 원하는 직업을 직접 체험해보는 시간을 갖게 된다.초등학생 대상 프로


고양시는 오는 19일 오전 10시부터 12시까지 정발산동 고양시마을회관에서 부모들 대상 ‘자녀발달 및 양육교육’을 실시한다고 14일 밝혔다. 이번 교육은 (사)고양시새마을회가 위탁 운영하는 일산역전시관과 희망장난감도서관이 함께한다.‘자녀 양육의 가장 훌륭한 도구는 부모다’라는 주제로 강연이 진행되며 교육내용은효과적인 양육방법, 자녀의 자존감을 세우는 의사소통 방법, 부모·자녀 간의 긍정적 관계형성 등 유익한 정보를 제공해 아이들을 건강하게 성장시킬 수 있도록 부모들에게 도움을 줄 예정이다. ▲발달단계별 획득해야 할 목표 알아보기 ▲


조만간 고등학교에 갈 우리 아이들을 대변해서 올립니다. 학생은 학교에 있을때 제일 안전하고 학생답습니다.야자를 폐지하고 자율적으로 보내게 함은 공부하려는 학생은 학원으로,공부에 관심없는 학생은 정처없이 혼란한 사회속에서 헤매일것입니다. 사교육으로 뛰어난 학생들을 위한 정책을 만들지 말고,두루두루 전체가 같이 나아갈수 있는 정책을 만들었으면 합니다.사회는 한두명으로 채워지는게 아니라전체가 평균적일때 평등해지며 균형적일 수 있다고 생각합니다.그래야 사회가 안전하고 아이들이 올바르게 자랄수 있습니다. 야자는 공부만을 위함이 아니라 아이들


경기도교육청(교육감. 이재정)은 11월 8일 ‘경기도 학원의 설립․운영 및 과외교습에 관한 조례 시행규칙 일부 개정규칙안’을 공포했다.이에 의거 내년 1월 1일부터 학원비의 투명성을 확보하고 다른 곳과 비교할 수 있도록 학원비를 건물 외부공간에 표시하는 ‘옥외가격표시제’를 시행한다.따라서, 도내 모든 학원과 교습소는 올 12월 31일까지 교습비와 기타경비를 포함한 학원비 일체를 외부에서 볼 수 있도록 게시해야 하며, 이를 어길 경우 1차 시정명령, 2차 정지, 3차 등록말소 등의 행정처분이 내려진다.경기도교육청은 ‘학원비


대학생들이 가장 신뢰하는 취업커뮤니티로 꼽히는 네이버 카페 ‘스펙업(SPEC UP)’의 회원 수는 지난 23일 기준 170만 7천36명이다. 해당 카페에서 올린 2017년 주간 대외활동 리스트의 평균 조회 수는 약 2만 3천 회에 달한다. 하지만 대부분의 대외활동이 수도권을 중심으로 편재돼 있는 것이 현실이다. 대외활동 마케팅 업체인 ‘대학내일’에 따르면 취업 시 인턴제와 비슷한 스펙으로 분류되고 있는 대학생 대외활동은 전국적으로 2천 여 개다. 하지만 대기업이나 정부 부처가 주관하는 활동의 행사는 본사가 있는 서울에서 개최된다. 이에 지방 소재 거주자들은 수도권 스펙 원정에 나서야 할 수 밖에 없는 상황이다. 민간 기업이 주관하는 대외활동은 채용과 직접적으로 관련이 있다 보니 지방대생은 울며 겨자 먹기로 스펙 원정을 떠날 수밖에 없다.


앞서 말했듯 공식적인 질병은 아니다. 하지만 많은 학생들이 비슷한 증상을 겪고 있어 ‘증후군’ 정도로는 볼 수 있다. 대학교 2학년이 되면 다른 생각 없이 놀던 1학년과 달리 취업에 대한 고민을 시작하게 된다. 전문가들은 ‘대2병’의 원인을 현실을 직시하는 상태와 급변하는 환경을 꼽는다.대학 진학이 선택이 아니라 필수가 된 사회에서 학생들은 ‘우선 대학에 들어가고 보자’라는 생각만으로 1학년을 맞이한다.
그러다 보니 막상 취업을 준비하려고 했을 때 본인의 적성조차 제대로 알지 못하는 상황에 처하게 된다. 취업난이 계속되며 이러한 시기는 3,4학년에서 계속해서 당겨지고 있다.게다가 취업의 어려움을 실감하게 되고, 주변에서 느끼는 비관적인 상황에 좌절하게 된다. 그 결과 목표를 잃고 무기력감에 빠지며 허무함, 자존감 하락, 염세적인 성향을 가지게 되는 것이다.


사실 ‘대2병’이란, 사회적인 역할과 주어지는 책임에 대한 부담감이라고도 바꿔 말할 수 있다. 취업을 앞둔 대학생들이라면 누구나 하는 고민에 ‘병’이라는 단어를 붙여 말하는 것은 어쩌면 옳지 못한 방법일지도 모른다. 하지만 본인이 원하는 것 대신 사회의 눈치를 보고 미래를 고민하게 된 20대 청년들은 실제로 병들어 가고 있다. 혼자만의 병이라고 생각하지 말고 다함께 해결하는 방법이 필요하다. 과도한 스펙 추구와 성공만을 조장하는 사회의 구조를 비판하며 누구나 겪는 고민이라고 생각한다면 오히려 위안이 될 수 있다.
대2병을 해결하기 위해서는 ‘나’를 알아가는 과정이 꼭 필요하다. 타인의 성공을 쫓는 것이 아니라 나에 포커스를 맞춰 나를 위한 인생을 설계하는 것이 중요하다. 또한 나와 비슷한 상황에 놓인 친구들과 많은 이야기를 통해 모두가 함께 고민하고 있다는 유대감을 형성하는 것도 필요하다.
취직을 하기 위해 스펙을 쌓는 것일까, 스펙을 쌓느라고 취업을 못하는 걸까? 끝이 없이 반복되는 스펙의 굴레에 ‘노느라 바쁜 대학생’이란 말은 거짓이 되어버렸다. 하고싶은 것만 해도 모자란 20대에 이것 저것 하려니 쌓여만 가는 것은 고통과 고난.
누구는 대외활동 하나만 하기에도 시간이 모자른데, 옆의 동기는 이미 인턴경험이며 학점이며 놓치는 것이 없다. 대학생들에게 이렇듯 스펙은 하나의 옵션이 아닌 필수 과정이 되어버렸다. 계속해서 넘어야만 결승 지점에 도달할 수 있는 뜀틀같은 것 말이다. 웃프다는 말이 어울리는 각종 취업 준비물을 대학생의 시각으로 풀어보았다.


대학을 졸업하고 회사에 다니게 되면 여행 갈 시간이 현저하게 줄어든다. 학기 중에도 마찬가지다. 공강을 만든다고 해도 함께 갈 친구 찾기도 어려우며, 조모임과 과제로 인해 제대로 된 여행을 할 수가 없다. 여행은 여름방학이 적격이다. 여행에서는 같은 패턴에서 벗어나 새로운 경험을 할 수 있고, 스트레스도 날릴 수 있으며 마지막에는 추억도 함께 남는다.
먼저 추천하는 것은 바로 내일로다. 전국 여행을 할 수 있을 뿐만 아니라 나이제한이 있기 때문에 보다 젊을 때 다녀 오는 것을 추천한다. 특히 최대 일주일 동안 여행을 하기 때문에 짐의 부피가 큰 겨울보다 여름에 가는 것이 짐을 줄일 수 있는 방법이다. 내일로 외에도 해외 봉사활동이나 아르바이트를 해서 모은 돈으로 유럽을 가보는 것도 좋다. 여행에서 얻은 경험과 활력을 터닝포인트로 삼는 대학생들도 꽤 많다. 이번 방학은 당신이 터닝포인트를 만들 차례다.


이제는 선택이 아니라 필수가 되어버린 영어성적. 토익, 오픽, 토플 등 해도 해도 끝이 없는 공인 영어가 당신을 기다리고 있다. 새로운 토익으로 바뀐 지 3개월 째, 많은 학생들이 어려움을 토로하고 있다. 채팅 지문과 3중 지문 문제가 출제되며 시간도 많이 부족해졌다. 원래 쉬운 시험도 아니었건만 좀 더 어려워졌다니, 이럴 때 일수록 집중 공략해서 빠르게 고득점을 획득하는 것이 중요하다.
집에서 독학으로 고득점을 얻는 방법이 어려울 것 같다면 방학을 맞아 학원의 도움을 받는 것도 좋다. 같은 목적을 가진 사람들과 함께 공부할 수 있는데다가 한 달 내내 토익에 몰입할 수 있는 환경이 주어지기 때문이다. 한 달 열심히 해서 점수를 만들어 놓으면 나머지 학기가 확실히 편해진다.


생각보다 자기 소개란에 취미 및 특기를 적어놓지 못하는 사람들이 많다. 내가 무엇을 좋아하고 무엇을 잘하는지 모르고 있다는 증거다. 또 기말고사만 끝나면 하고 싶은 것을 마음껏 해야겠다고 마음 먹었던 대학생들. 막상 시험이 끝나고 방학이 오니 무얼 해야 할 지 모르는 사람들이 다수일 것. 이 모든 것의 이유는 내가 뭘 좋아하고 하고 싶은지 모르기 때문이다. 대학생은 생각보다 자유시간이 많다. 공강 시간이나 우연히 발생하는 휴강 등이 그렇다. 그럴 때 취미생활 하나 마련해두면 시간을 허투루 보내지 않아도 된다.
방학을 맞아 평소 하고 싶었던 일들을 하나 둘 해보자. 그 중에서 계속해도 즐겁고 재정면에서도 크게 부담이 되지 않는 일이라면 취미로 삼아보자. 잘 만들어놓은 취미 하나가 나의 삶을 더욱 활력 돋게 만들어준다는 사실을 꼭 기억하자.


주기적으로 가야 하는 번거로움 탓에 학기 중 운전면허 취득을 보류했다면 이번 여름방학에 도전해보자. 오는 10월부터 다시 운전면허가 어려워진다는 이야기로 시험장에 사람들이 몰리고 있으니 빠르게 등록하자. 너무 쉬워 ‘물시험’이라는 오명을 받았던 운전면허는 10월을 기점으로 문제수가 300여 개 늘어나고, 장내기능시험이 강화되며 도로주행시험이 개정된다. 한층 더 어려워진 운전면허 시험에 낙방의 맛을 보고 싶지 않다면 지금 바로 시험장으로 향하자.
운전면허를 따면 좋은 점은 참 많다. 취업을 준비할 때 가산점을 주는 곳이 많고, 남학생들은 운전병으로 지원할 수도 있다. 제주도나 국내 여행시 차량 렌트도 가능해져 보다 활동영역이 넓어진다. 여기에 흥미를 느낀다면 새로운 취미가 생길 수도 있는 등 운전면허는 여러모로 도움이 많이 된다. 지금 당장 뭘 해야 할 지 모르겠다면 기동력을 가질 수 있는 운전면허 시험을 추천한다.
종강인 줄 알았다면 오산이다. 방학 시작과 함께 기다리고 있는 계.절.학.기! 꼭 들어야 하는 것이 아닌데도 계절학기를 듣는 학생들은 꽤 많다. 수강신청이 정규학기만큼 치열해 사고, 파는 일도 흔하다. 안 들어본 사람은 몰랐던 것, 계절학기에 벌어지는 일.


그는 이번 세미나에서 '역사적 화해 비교 연구' 제목의 발제를 통해 "과거사 문제 해결을 위해서는 민주정부와 민주적 가치를 가진 지도자, 시민단체의 역할이 중요하다"며 홀로코스트 피해자와 아르메니아인들이 미 법원에서 승소한 사례를 들어 위안부 피해자들에게도 국제 캠페인뿐 아니라 '미국내 소송' 등 대안을 모색해 볼 필요가 있다고 말했다.
한 세미나 참석자는 "소송 시점인 90년대 후반 일본에는 정부 책임을 인정하지 않는 여론이 우세해 법원도 영향을 받을 수 있었던 만큼 일본보다 미국에서 재판을 했더라면 승소 가능성은 물론, 이를 통해 국제 여론을 환기시키고 일본의 배상 책임도 재확인하는 부수 효과도 있었을 것"이라고 말했다.
또 다른 전문가도 "노블즈 의원의 제안은 '혼다 결의안'이 나온 맥락에서 생각해 볼 수 있다"고 말했다. 일본계 미국인인 혼다 의원은 종군위안부 동원과 관련해 일 정부가 공식 사과하고 역사적인 책임을 요구하는 '일본군위안부 결의안'을 2007년 하원에서 통과시키는 데 주도적인 역할을 했다.
노블즈 교수는 홀로코스트 피해자들이 1945년 2차대전 종전 후 1994년까지 10여 차례 손배 소송을 제기해 거의 패소했으나 인권단체의 역량이 강화되고 법원들이 이들의 견해를 적극적으로 판결에 반영하기 시작한 1995년을 기점으로 손해배상 소송이 대부분 승소, 배상금액만 80억달러에 달했다고 설명했다.
터키 오토만 제국 당시 집단 학살된 아르메니아인 보험 계약자 후손들은 홀로코스트 피해자와 가족들이 미국에서 진행한 '소송 모델'을 활용, 2004년 1월 미국에서 뉴욕 생명보험을 상대로 2천만달러 상당의 보험금 지급 소송을 벌인 끝에 승리했다.
일본 야마구치 지방법원은 1998년 위안부 등으로 강제 연행된 이순덕(당시 79세) 씨 등 3명에 게 30만엔씩 위자료 90만엔을 지급하라고 정부측에 명령했으나 이듬해 고등법원이 이를 뒤집었다. 이어 송신도(87) 씨 등 한국여성 10명이 일 정부를 상대로 공식사죄와 총액 5억6천4백만엔의 배상을 청구한 소송에 대해 원고측의 일부 승소 판결을 내렸으나 2003년 최고 법원이 상고심을 기각, 패소가 확정됐다.


짠내 폭발 흙수저 히어로들이 펼치는 목청발랄 대환장 코미디 가 5월 10일(금) 네이버 V 라이브를 통해 예비 관객들과 만날 예정으로 화제를 모으고 있다
는 좁아터진 유리 부스 안에 모인 흙수저 보이스 히어로들이 단 하루 만에 끝내야 하는 탈우주급 미션을 향해 펼치는 목청발랄 대환장 코미디.
이번에 진행되는 목청발랄 V라이브는 흙수저 히어로로 변신한 배우 박호산, 문지인, 배유람, 연제욱이 5월 22일 영화 개봉을 앞두고 관객들과 미리 소통하는 시간으로 눈길을 끈다. 영화만큼 유쾌하고 에너지 넘쳤던 현장 비하인드부터 핵인싸를 찾는 퀴즈쇼까지 오직 V라이브에서만 확인할 수 있는 다양한 이야기가 펼쳐진다. 배우 박호산과 문지인, 배유람, 연제욱이 출연하는 단 한 번뿐인 네이버 V라이브는 5월 10일(금) 저녁 6시 30분 네이버 V앱 무비채널을 통해 공개된다.
한편, 5월 22일 개봉을 앞둔 는 브라운관과 스크린을 종횡무진 활약하는 박호산과 대세배우 이이경을 필두로 문지인, 배유람, 김민주 등 국내 최고의 개성파 배우들이 짠내 가득한 흙수저 히어로들로 완벽히 분해 환상의 웃음 케미스트리로 주목받고 있는 작품. 남녀노소 모두의 공감을 사는 촌철살인 코미디와 현시대 화두를 유쾌하게 비트는 스토리가 어우러진 영화는 관객 모두에게 진한 공감과 웃음을 선사할 예정이다. 제22회 부천국제판타스틱영화제, 제44회 서울독립영화제 등 국내 유수 영화제를 통해 선공개 되며 폭발적 호평을 이끌어낸 는 5월 웃음 치트키로서 흥행 신드롬을 예고하고 있다.
하루 하루를 겨우 버티며 살아가는 우리를 응원해줄 흙수저 어벤저스의 탄생! 목청발랄 대환장 코미디 는 오는 5월 22일 개봉과 동시에 관객들의 웃음을 책임질 것이다.


예나 이제나 인간의 본질은 똑같습니다. 인간이 물음이라면 하느님은 답입니다. 참으로 하느님을 찾지 않으면, 인간이 누구인지 치열히 찾지 않으면 참 나를 살 수 없습니다. 생각 없는, 영혼 없는 인간으로 살 수 있습니다. 오늘 지혜서가 하느님을 찾는 우리의 심정을 대변합니다.
어떠한 인간이 하느님의 뜻을 알 수 있겠습니까? 누가 주님께서 바라시는 것을 헤아릴 수 있겠습니까? 죽어야 할 인간의 생각은 보잘 것 없고, 우리의 속 마음은 변덕스럽습니다. 썩어 없어질 육신이 영혼을 무겁게 하고, 흙으로 된 이 천막이 시름겨운 정신을 짓누릅니다.
그대로 육체를 지닌 우리 인간의 실존적 체험을 반영합니다. 그 옛날이나 고도의 첨단 문명을 자랑하는 오늘이나 인간의 본질은 그대로 이고 고뇌와 고통도 계속됩니다. 참으로 우리는 세상 것도 거의 짐작하지 못하고, 손에 닿는 것조차 찾아내지 못하는데, 하늘의 것을 밝혀낸 자 어디 있겠습니까?
하느님께서 지혜를 주지 않으시고, 그 높은 곳에서 하느님의 거룩한 영을 보내지 않으시면, 누가 하느님의 뜻을 깨달을 수 있겠습니까? 결국 귀착하는 바 하느님입니다. 하느님을 찾을 때 참 내가 누구인지 압니다. 하느님은 그렇게 해 주셨기에 세상 사람들의 길이 올바르게 되고, 사람들이 당신 마음에 드는 것이 무엇인지 배웠으며, 우리는 지혜로 구원을 받았습니다. 마침내 인간이 갈구하던 지혜를 하느님은 선물로 주셨습니다.
이 지혜는 무엇입니까? 누구입니까? 바로 하느님의 지혜이신 주 예수님이십니다. 바로 그 지혜이신 주님을 모시고 살고자 이 거룩한 미사에 참석한 우리들입니다. 예수님과 일치할수록 지혜로운 삶입니다. 오늘 복음이 바로 ‘어떻게 살아야 하는가?’에 대한 답을 줍니다.
복음 서두 말씀이 평범해 보이지만 의미심장합니다. 그때에 많은 군중이 예수님과 함께 길을 가는데, 예수님께서 돌아서서 말씀하십니다. 예수님의 놀라운 기적들에 흥분한 사람들임이 분명합니다. 마치 인기스타를 방불케하는 예수님이요, 생각없이 추종하는 무리들 같은 느낌입니다.
바로 이들에게 찬물을 끼얹는 듯한 주님 말씀입니다. 과연 다음 예수님의 말씀후 얼마나 많은 사람들이 주님을 따랐는지 모르겠습니다. ‘어떻게 살아야 합니까?’에 대한 지혜로운 답을 주시는 주님이십니다. 예수님의 제자답게 사는 것입니다. 어떻게 제자답게 살 수 있습니까?


사람이 되는 길은 예수님을 따라 사는 길뿐이 없습니다. 예수님은 누구입니까? 하느님의 지혜이자 우리의 영원한 구원자 주님이요 스승이십니다. 예수님은 나를 ‘믿으라’ 하지 않으셨고 나를 ‘따르라’ 하셨습니다.
예수님을 따라 살아가면서 예수님을 닮아갈 때 참 나의 사람이 되는 것입니다. 과연 여러분은 예수님을 따라 잘 살고 있습니까? 갈길을 잃고 방황하는 사람은 얼마나 많습니까? 삶이 혼란하고 복잡한 것은 삶의 방향을 잃었기 때문입니다. 따를 분을 잃었기, 잊었기 때문입니다. 마음이 두렵고 불안한 것은 갈 길을 잃었기 때문입니다.
예수님이야 말로 우리 삶의 목표요 방향이요, 우리 삶의 중심이요 의미입니다. 우리 삶의 모두입니다. 우리의 길이요 진리요 생명이신 예수님을 통해서만 아버지께 이를 수 있습니다. 하루 이틀이 아닌 평생 죽는 그날까지 따라 살아야 할 예수님이십니다.
예수님만이 우리가 평생 따라야 할 길입니다. 30년전 사제서품식 미사때 입당성가 445장을 들으며 입장할 때 흘렸던 눈물을 지금도 생생히 기억합니다.


그러니 무엇보다 주님을 사랑하라는 것입니다. 가족 사랑에 집착하지 말라는 것입니다. 참으로 주님을 사랑할 때 가족에게도 무집착의 눈밝은 사랑을 할 수 있습니다. 생명을 주는 사랑, 자유롭게 하는 순수한 사랑을 할 수 있습니다.
그렇다 하여 예수님의 무정한 말씀을 약화시켜서는 안됩니다. 예수님께서는 당신을 따르는 이들에게 근본적이고 무조건적인 추종을 요구하십니다. 이러한 예수님과 마주하는 사람에게 다른 인간적 관계들은 부차적일 수 밖에 없습니다. 이 예수님께만 전적으로 구원이 달려 있기 때문입니다.
참으로 주님을 사랑할 때 이웃도 올바로 집착없이 이탈의 정신으로 순수히 사랑할 수 있습니다. 사랑의 우선순위를 절대로 망각해선 안됩니다. 하여 분도 성인도 그 무엇보다 그리스도께 대한 사랑보다 앞세우지 말라 하십니다.
공동체 형제들이 공동체의 중심인 예수님만을 사랑할 때 저절로 뒤따르는 형제애요 공동체의 일치입니다. 공동체 형제들이 주님과 사랑의 관계가 깊어지면서 저절로 깊어지는 형제애요 공동체의 일치입니다. 그러니 주님 사랑과 형제 사랑은 분리된 것이 아님을 깨닫습니다.
주님 사랑이 답입니다. 인생 허무와 무의미에 대한 답도 사랑뿐입니다. 마음의 병, 무지에 대한 답도 사랑뿐입니다. 예수님을 사랑하면 사랑할수록 참 나를 알게 되어 저절로 겸손과 지혜요 무지로부터의 해방이요 자유로운 삶입니다.
가족은 물론 모든 사람들로부터, 심지어 자기 자신에 대한 집착의 사랑에서 자유롭게 해줄 수 있는 것도 주님 사랑뿐입니다. 바로 이런 예수님 사랑이 수도자는 물론 모든 믿는 이들의 성소입니다. 이런 예수님 사랑을 노래한 성가 61장이 생각납니다.


바오로 사도가 예수님 사랑의 빛나는 모범입니다. 그리스도 예수님 사랑 때문에 수인까지 된 바오로입니다. 복음에 대한 사랑 때문에 감옥에 갇혀 있는 바오로입니다. 참으로 예수님을 사랑했기에 옥중에서 얻은 오네시모스를 ‘내 아들’이라, ‘내 심장’과 같다고 표현할 정도이니 그 지고하고 순수한 사랑에 감동하게 됩니다. 참으로 예수님만을 사랑할 때 형제들도 사심없는 집착없는 순수한 마음으로 사랑할 수 있음을 깨닫습니다. 바로 이런 사랑이 하느님 사랑 같은 아가페 사랑입니다.
셋째, 제 십자가를 짊어지고 예수님을 따르는 것입니다.
예수님도 분명 말씀하십니다. “누구든지 제 십자가를 짊어지고 내 뒤를 따라오지 않는 사람은 내 제자가 될 수 없다.” 결코 우열이나 호오를 비교할 수 없는 각자 고유의 제 십자가입니다.
누가 남이 대신 질 수도 없고 내려 놓을 수도 없는 각자의 제 십자가입니다. 제 고유의 책임의 십자가일 수도 있고 제 고유의 운명의 십자가일수도 있습니다. 이래서 삶이 외롭고 고독하고 힘든 것입니다.
누구를 탓하거니 원망해서는 안되는 내 십자가의 짐입니다. 참으로 내 십자가가 무엇인지 잘 알도록 기도해야 합니다. 십자가의 짐을 덜어달라 기도할 것이 아니라 십자가의 짐을 질 수 있는 힘을 달라고 기도해야 합니다. 하여 기도입니다. 기도는 테크닉이 아니라 사랑입니다.
참으로 기도할 때 주님을 사랑하게 되고 나를 사랑하게 됩니다. 마침내 자기 책임의 십자가를, 자기 운명의 십자가를 사랑하게 됩니다. 기도하면, 사랑하면 십자가는 선물이 되지만, 기도하지 않으면 사랑이 식으면 무거운 짐이 될 수 있습니다.
참으로 사람이 될 수 있는 길도 십자가의 길뿐입니다. 구원의 길, 생명의 길도 십자가의 길뿐입니다. 제 십자가가 빠진 삶은 완전히 자기 상실의 헛된 삶입니다. 구원도 애당초 불가능합니다. 각자 고유의 제 십자가야말로 천국의 열쇠, 구원의 열쇠라 할 수 있습니다. 각자 제 십자가의 열쇠로 천국문을 열고 들어 가야 합니다. 자나깨나 살펴봐야 할 내 책임의 십자가, 운명의 십자가입니다.
오늘 복음 중 망대와 전쟁 이중 비유의 의미를 한마디로 요약하면 제 십자가를 지고 끝까지 예수님을 따를 수 있는지 늘 깨어 삶을 점검하며 살펴 보라는 의미입니다. 도중하차 않고 죽는 그날까지 끝까지 제 십자가를 지고 완주해야 하는, 싸워야 하는 우리 인생입니다. 그러니 주님을 사랑하여 따르는 삶은 죽어야 끝나는 평생 마라톤 경기와도 같고 평생 영적 전투와도 같습니다.
넷째, 안팎으로 부단히 버리는 삶을 살아야 합니다.
자발적 버림과 가난, 비움의 삶입니다. 세상 소유물로 부터의 이탈입니다. 사람으로부터의 이탈에 이은 재물로 부터의 이탈입니다. 참으로 주님만을 사랑할 때, 참 좋은 보물 예수님을 삶의 중심에 모실 때 저절로 버림과 비움의 이탈입니다. 예수님도 분명 말씀하십니다.
소유냐 존재냐의 갈림길입니다. 소유에 눈이 멀어 노예되어 존재를 잃고 사는 자본주의 사회의 많은 사람들입니다. 소유의 주인이 되어 참 자유로운 존재의 삶을 살라는 것입니다. 소유하되 소유에 소유되지 않는 이탈의 자유는 참으로 예수님만을 사랑할 때 가능합니다. 말 그대로 지금 당장은 실천하지 못해도 참으로 나날이 안팎으로 버려가는 이탈의 수행은 너무나 중요합니다.
집착이, 탐욕이 우리를 눈멀어 무지하게 합니다. 참으로 날마다 예수님만을 사랑하여, 제 십자가를 지고, 안팎으로 버리고 예수님만을 따르는 평생 삶의 여정에 항구하고 충실할 때 무지로부터의 해방이요 참 자유롭고 행복한 구원의 삶이요 참 나의 실현입니다. 바로 주님은 이 거룩한 미사은총으로 우리 모두 이렇게 살 수 있도록 도와주십니다. 아멘.


“첫 날 기도해주고 발반사 봉사자들이 거리낌 없이 3,40분 정도 발을 만져주는 데 울컥했어요. 여기서 발반사 섬김을 받으면 1주일이 평안해요. 어느 암환우 집사님이 ‘주의 은혜로 얼굴이 밝다’고 말한 것이 저의 고백이 됐어요.”
매주 화요일 압구정교회당에서 암환우들이 서로 만납니다. 발반사 봉사자들도 함께합니다. 오전 10시부터 오후 3시까지 암환우를 위해 섬기는 ‘디스트레스(distress) 힐링 프로그램’이 진행됩니다. 이 프로그램은 예배, 발반사, 식사, 교제가 핵심 요소입니다.
이른 아침 암환우들과 봉사자들이 함께 모여 예배합니다. 암환우들은 그 동안 마음이 닫혀 설교를 제대로 듣지 못했으나 이 예배에서 설교가 들립니다. 암과 싸우고 있는 김종찬 목사가 말씀을 전함으로 더욱 그러합니다.
김 목사는 말합니다. “암환우들이 여기 와서 듣는 설교가 그렇게 은혜가 된다고 해요. 암(癌)을 경험한 목사가 설교하니까 공감이 가고 더욱 희망이 생긴다고요. 암환우들이 기도하고 찬송을 부를 때 눈물을 많이 흘려요.”
예배 후에 발반사 봉사자들은 암환우들을 발반사와 대화로 섬깁니다. 발은 인체의 축소판으로, 모든 장기와 기관이 연결된 돼 있으며 제2의 심장으로 불립니다.


봉사자들은 발반사에 앞서 암환우들의 발을 붙잡고 간절히 기도합니다. 발반사 치료는 3,40분 정도 진행됩니다. 봉사자들이 서너 명을 섬기고 나면 체력이 고갈됩니다. 봉사자들 가운데에도 암환우들이 있습니다. 암을 겪어본 사람으로서 암환우들에게 조금이나마 도움을 주고자 섬기는 것입니다.
“저도 암의 경험이 있어 암에 걸린 사람들을 위로하고 싶었어요. 예수님이 제자들의 발을 씻긴 것처럼 암환우들의 발을 만짐으로 그들이 예수님의 사랑을 깨닫고 기쁨을 얻길 바라고 있어요. 기쁨으로 이 일을 감당해요.”


“암 수술을 받고 요양 중일 때 힘들어하는 암환우들에게 천국을 전해주고 싶었어요. 이 분들이 발을 만져주면 눈물을 흘려요. 마음이 회복되는 게 느껴져요. 여러 명을 섬김으로 지치지만 그 분들이 기뻐하는 것을 보면 저의 기쁨이 더 커요.”
“발반사 봉사자들의 눈물겨운 헌신 덕분에 여기까지 올 수 있었어요. 섬기는 자들의 수고를 보면서 감동을 받아요. 발이 이들에게 사랑을 나누고 위로하는 통로에요. 제가 가진 작은 기술이 여기에 올 수 있는 끈이에요.”
암복선 훈련원장 이은미 사모(동두천 동성교회)도 발반사 봉사를 함께하고 있습니다. 뿐만 아니라 발반사 교육과 함께 봉사자들의 발반사 섬김에 앞서 암환우들의 발바닥 촉진으로 봉사자들과 암환우들을 돕고 있습니다. 이 원장의 남편 목사는 간경화로 투병 중에 2003년부터 6년 간 이 사모로부터 발반사를 받았습니다.
지난해 11월부터 올 3월까지 이 프로그램에 함께했던 김은혜(가명, 유방암) 성도는 말합니다.
“매주 화요일 여기 왔는데 봉사자들이 너무 정성스럽게 잘해줘서 눈물이 나요. 예배할 때마다 울었어요. 치료받고 가면 잠도 잘 오고 몸이 개운해지는 느낌이에요.”
광주가 집이 김 씨는 다음에 서울에서 정기검진이 있을 때 화요일에 맞춰 다시 오려고 합니다.
발반사 봉사 후에는 압구정교회 권사 등 성도들이 맛있게 준비한 점심이 제공됩니다. 봉사자들은 평소 먹는 것조차 힘들어하는 암환우들을 위해 입맛에 맞는 음식을 하나라도 더 만들기 위해 애씁니다. 봉사자들은 암환우들이 암을 이겨내고 더욱 행복한 삶을 찾길 소망하고 있습니다. 식사 시간은 암환우들이 서로의 이야기를 나눌 수 있는 교제의 장입니다. 암환우 선후배의 만남으로 희망을 보고 위로와 치유가 됩니다.
“우리들이 기쁨으로 이 일을 감당하고 있어요. 암환우들을 보니까 마음이 아파요. 그 분들이 잘 드시고, 웃고 기쁘게 해드리고자 최선을 다하는데 부족하기만 해요. 암환우들이 점점 나아지면 좋겠어요.” 식당에서 봉사하고 있는 김순자 권사(압구정교회)의 말입니다.


국제암환우복지선교회의 시작은 대표를 맡고 있는 김종찬 목사 부부가 암 진단으로 병원을 다니며 치료받는 과정에 다른 환자들에게 전도한 것이 계기가 됐습니다. 2014년 3월 25일 최문식 목사(샘물교회)의 설교로 국제암환우복지선교회 창립감사예배가 드려졌습니다.
암환우와 가족들의 복지, 삶의 질 향상, 건강 증진 프로그램(디스트레스 힐링 프로그램), 회원 간 교류 및 친목 도모, 봉사자 교육 및 양성, 국내외 지회 설립, 국내외 선교 등의 목적으로 출범했습니다.


암복선은 서울 본부를 중심으로 전국, 해외로 암환우 섬김 사역을 넓혀가고 있습니다. 대구경북, 제주, 거창, 아산, 부산, 충청, 전라 지회가 있습니다. 지난 3월에는 튀니지, 바르셀로나, 영국 등 3개 해외지회가 세워졌습니다. 아산지회 외에 국내외 모두 고신교회가 중심입니다. 각 지회의 회원교회에서도 본부와 같이 디스트레스 힐링 프로그램 등으로 암환우와 지역주민들을 섬기고 있습니다.
해외지회와 더불어 올해는 고신교회와 예장 통합과 합동 교단에 각각 2개 지회를 더 세우고자 합니다.
한 개 지회에 수 십 개의 교회들이 회원으로 가입돼있습니다. 회원교회의 암환우가 서울에서 치료를 받고자할 때 협력병원을 연결해주고 있습니다. 담임목사가 암복선 회원으로 가입하면 해당교회 교인들은 암복선의 혜택을 받습니다. 하지만 각 지회가 설립될 때 회원교회들에게 암복선의 3개 필수 권고사항을 제시합니다. 바로 집회와 교육과 임상실습입니다.
“우리 선교회는 회원제에요. 도움을 요청하는 분들에게 회원이 아니라서 도움을 드릴 수 없다는 아픔을 갖지 않기 위해 지회 설립을 서두르고 있어요. 회원교회들에게 필수 권고사항을 제시하고 암환우 섬김 사역을 하도록 요청하고 있어요. 하지만 이해 부족으로 아직까지 호응을 많이 얻지 못하고 있어요.”
김종찬 목사는 회원교회들이 이름만 올려놓고 암환우가 생기면 도움을 요청하겠다는 생각이 큰 것 같아 안타까워합니다.
암복선은 1년에 한 번 발반사를 시술하는 회원교회들을 방문해 격려하고 시술활동을 점검합니다. 암복선 내 전국발반사봉사자회(회장 박매자 권사)가 조직돼 발반사 봉사자들이 1년에 두 차례 연합수련회로 모입니다. 이 때 시술하는 자세를 교정하고 고급기술도 전수합니다.
암복선의 주 사역은 암환우를 섬기는 것입니다. 여기에 발반사가 하나의 수단이 되고 있습니다. 암환우는 수술이 끝이 아니라 수술 이후 더 큰 고통의 시간을 보내야하기에 교회는 수술 이후 암환우와 가족들을 섬기기 위해 준비해야합니다. 이에 암복선은 회원들에게 선교회의 필수 권고사항을 지속적으로 권유하고 있습니다.
교회가 미래 암환우의 치료를 위해 병원을 알선하는 것도 필요하지만 현재 투병 중인 환우, 미래 수술 후 돌아올 환우를 위한 복지를 준비하는 게 시급하고 중요하다고 보기 때문입니다.


추수는 싱겁게 끝났다. 손으로 슬쩍 밀기만 해도 힘없이 넘어지는 배추의 뿌리를 잘라내는 것은 너무도 간단했다. 한 아름이나 되는 튼실한 놈을 길러낸 뿌리는 젖 빨린 후의 어미 가슴처럼 허한 몰골이었다. 한번 겨뤄보지도 않고 제 몸뚱이를 포기하는 그는 이제 또 다른 생명을 위한 밑거름으로 돌아갈 것이다. 비를 기다리고 잡초와 힘겨루기를 하고 벌레와 싸우던 한해의 노동을 마감하고 뿌리는 밭고랑 여기저기에 몸을 눕혔다.
지난봄에 친구의 소개로 농장주가 되었다. 농장이라야 열 평의 밭을 한 해 동안 빌리는 주말 농장이지만 스무 해가 넘게 아파트에서만 살아온 우리가 흙을 손으로 어를 수 있다는 것은 여간한 설렘이 아니었다. 결혼 삼 년 만에 처음으로 집을 장만하고 남편의 이름을 새긴 문패를 대문에 달 때처럼 내 이름을 새긴 팻말을 밭둑에 세우는 일로도 나는 천 석지기는 된 듯했다. 게다가 지근한 거리라 마음만 먹으면 주중에도 한 번씩 들를 수 있어서 텃밭이나 진배없었다.
상치와 쑥갓, 배추, 무씨를 뿌리고 주중에도 몇 차례나 드나들며 싹이 트기를 재촉했다. 아직 바람 끝이 찬 봄날, 씨 뿌린지 두 주만에 실눈을 하고 땅을 뚫어지게 보노라니 잿빛 흙이 푸른 기운을 띠고 있었다. 연초록으로 부풀어 오르는 흙, 무심해 보이는 흙 속에서 생명의 저류를 느끼는 기운 같은 것, 씨앗이 힘차게 흙을 밀어내고 제 몸을 밀어 올리는 경이로움이었다.
하늘을 자주 바라보는 버릇이 생겼다. 장화, 호미, 물뿌리개가 전부인 농구를 챙기는 주말은 아침부터 마음이 바빴다. 맑은 공기 한 아름, 밝은 햇빛 한 줄기, 한 주 동안 이 녀석들은 또 얼마나 자랐을까 하는 기대로 마음은 집에서도 밭 언저리를 누볐다. 예쁘고 잘 자란 푸성귀는 친구와 친지에게 나누어 주고 우리 집 식탁에는 작고 벌레 먹은 잔챙이만 올라왔다. 여름 내내 푸른 잎만 먹어대는 나를 아이들은 제 엄마가 전생에 토끼였을 것이라고 하면서 자기들이 돈을 벌면 토끼가 마음껏 뛰어놀 수 있게 넉넉한 놀이터를 마련할 것이라고 떠들었다.
더위가 한 풀 꺾이고 나는 더욱 설레기 시작했다. 김장 배추를 심은 후 부터는 거짓말처럼 자라는 그 성장력에 갈 때마다 포만해서 돌아오곤 했다. 밭둑에 서서 한 주 동안 자란 녀석들을 눈으로 재어보고 남의 집 배추까지 죄다 둘러본 다음에야 둑을 내려섰다. 한눈에 휘익 둘러보아도 우리 배추가 단연 최고였다. 모종을 옮겨 심고 단 한 차례의 액체 살충제를 뿌렸을 뿐인데 그렇게 그악스럽다는 병충해도 우리 밭을 비껴갔다. 사랑을 많이 받은 놈이 병도 이기는 법이라는 말이 생각나서 볼 때마다 소리내어 칭찬하고 어루만졌다. 추수를 하면 어디까지 나누어 먹을지를 셈하는 것과 그들이 보낼 경탄도 계산에서 뺄 수 없는 재미였다.
추수를 마치고 돌아오는 길에 몇몇 친구네 아파트 경비실 앞에 배추를 두 포기씩 부리고 챙겨 가라는 연락을 했다. 아침 운동을 함께하는 이웃 형님집 경비실 앞에서 잠시 숨을 고른다. 나누어 먹는 재미도 올해는 마지막이다 생각하니 안고 있는 배추에 새삼 힘이 들어간다. 연결된 인터폰으로 배추를 추수했는데 두고 가겠다고 했더니 마침 오전에 배추를 들였단다. 요즘은 먹을 식구가 없어서 김장도 많이 하지 않는다면서 정성만 받겠다는 것이다. 보물처럼 안고 온 배추를 되가지고 돌아서는데 온 몸의 근육이 일제히 굳는다. 검불이라도 바닥에 흘릴까 경계하는 듯 한 경비원의 눈빛에 새삼 주눅이 든다. 내게는 자식처럼 귀한 녀석인데 문전박대라니.
배추를 안고 아파트를 돌아 나오는데 입구에 배추를 잔뜩 실은 대형 트럭 앞에서 사람들이 배추를 고른다. 한 눈에 보기에도 우리 배추보다 월등히 커 보이는데 한 포기에 삼백 원이라고 외치는 소리가 아파트가 떠나가도록 쩡쩡 울린다. 나는 싸움에서 진 아이처럼 고개를 떨구었다. 그리고 나누어 주려던 남은 배추를 그냥 집으로 가져왔다. 퇴비를 하고, 시기를 놓칠까봐 해 저문 저녁까지 모종을 옮기고, 땅이 쩍쩍 갈라지는 뙤약볕 속에서 수 십번 길어 물을 주고 쓰다듬으며 가꾼 자식같은 배추 한 포기가 삼 백원이라니. 내 배추가 삼 백원의 대접을 받는 것 같아서 나눠준 배추까지 되돌려 받고 싶었다. 한해 농사를 마감하면서 추수를 기다리던 설렘이 싸아한 파도가 되어 가슴 속으로 밀려왔다.
아이들을 학교에 보내면서 나는 늘 분주했다. 아이들이 공부를 곧잘 했고 학교 다녀오는 녀석들의 가방을 여는 내 손이 춤을 추었다. 누구의 어머니라는 이름으로 학반 어머니회원들은 나를 반장 대하듯 해서 우쭐하기도 했고 그들에게 점심으로 국수 값 정도를 지불하는 것 또한 힘나는 일이었다. 신문에서 대학 입시에 관한 정보들을 스크랩할 때엔 세월의 더디감이 아쉬웠다. 큰 아이가 고등학생이 되고 모의고사의 성적들에 일희일비하면서도 나는 늘 그날을 기다렸다. 아직 때가 되지 않았을 뿐 영광은 내 아이의 몫으로 나는 황금 들판을 바라보는 농부의 심정으로 추수를 기다렸다. 가끔씩은 별을 안은 꿈에 도취되어 버스 안에서도 이따금씩 새어나오는 웃음을 참느라고 입을 가리곤 했다. 수능 발표가 났을 때에야 나는 오랜 꿈 속에서 깨어났다. 당사자인 아이는 오히려 담담한데 그 사이에 결과가 좋았던 성적들만 취했던 나는 오랫동안 아이가 거두어 들인 추수를 받아들일 수가 없었다.
빈 밭둑에 서서 나는 지금 몹시 허기지다. 추수가 끝난 후의 빈 밭을 보는 것은 강렬한 사랑이 지나고 난 후의 공허로움이다. 농부의 발자국 소리를 듣고 기운을 얻는다는 채소밭은 발자국 끊긴 추운 겨울을 얼마나 시리게 보낼 것인지, 또 해가 지면 이 빈 밭에 서있는 내 이름을 매단 팻말은 어린아이처럼 얼마나 무서울 것인지. 싸늘한 바람에 덧난 상처자리가 다시금 아린다.


프리드리히는 로이텐에서 그 시대 가장 찬란한 승리를 얻어 다시 한번 영광을 재현했다. 다운은 야전에 보내졌으나, 대참사에 대한 책임은 없었다. 곧 카를 공은 자신의 지휘권을 사임하고, 그 자리에 다운을 지명하게 되었다. 다운은 1758년 전역의 시작과 함께 전쟁의 작전행동에서 프로이센을 궤멸시킬 수많은 기회를 지나친 조심 때문에 놓쳤음에도 불구하고, 프리드리히의 불 같은 공격에 차갑게 저항하면서 가장 안정되게 유지하였다. 1758년 소장 라우돈은 다운의 명령에 따라 행동해 올뮈츠(Olmütz;돔마소프 전투(Battle of Domašov)의 공방전에서 왕의 군대를 상대로 급부상해 이후 그 해 다운 자신도 놀란 호크키르히 전투에서 라우돈은 프리드리히에게 심각한 패배를 안겨 주었다.


후에 대한해협해전으로 명명된 이날 전투의 승리로 부산은 적의 손아귀에 들어가지 않았다. 맥아더 사령부 정보요원 노만 존슨이 쓴 『한국작전』에선 ‘6월 25일 새벽 북한군 특수요원 600여 명이 해로를 통해 부산을 점령하려고 투입됐다. 천행으로 부산 인근 해상에서 이 위장선이 한국해군에 의해 격침됐다. 이 사건이 한국전쟁의 분수령이 됐다’고 했다. 미 해군대학 교수 토머스 커틀러는 『한국전쟁과 미국 해군』에서 ‘이 전투는 유엔군이 한국에서 생존할 수 있는 여건을 만드는 데 가장 중요한 역할을 했다’고 썼다.
그로부터 60여 년. 노병에게 6·25는 진행형이다. 그의 서재는 충무공 이순신과 6·25전쟁 및 북한 관련 책들로 가득찼다. 68년 충무함 함장으로 예편한 그는 20년 전부터 한국해양소년단연맹 고문으로 전국 초·중·고교에서 안보 강의를 하고 있다.
28년 강원도 평강에서 태어난 그는 광복 후 고향에서 학생들에게 역사를 가르쳤다. “그때 북한에 주둔한 소련군과 인민군 만행에 진저리가 났지. 남쪽으로 내려와 해사 3기로 입대했어. 겨우 되찾은 내 나라, 내 손으로 지키고 싶었어.”
2009년 노병은 대한해협 전투에서 사망한 두 병사 가운데 유족을 찾지 못했던 한 사람, 전병익 하사관의 가족을 오랜 수소문 끝에 찾아냈다. 그의 마지막 모습을 전하고, 정옥근 당시 해군참모총장과 함께 가서 유족들에게 훈장을 전했다.
“군인이 나라를 위해 목숨을 바치는 건 싸우다 죽어도, 다쳐도 나라와 군과 국민이 나와 내 가족을 잊지 않고 돌봐줄 것이란 믿음이 있기 때문이지. 2002년 제2 연평해전에서 전사한 6명의 영결식에 대통령도 국방부 장관도 참석하지 않았잖아. 어떻게 군인들에게 목숨 걸고 나라 지키라고 말할 수 있겠나.”


'꿀통'은 총 3명으로 구성되어있는데요, 바로 신지수, 한신, 그리고 이영민 (가명)입니다! 우선 팀의 리더인 '신지수' 씨는 인하대학교 법학전문 대학원 재학 중이며, 졸업 후 남북경제협력 상사중재 1호 변호사를 꿈꾸는 청년입니다. '한신'씨는 신지수 씨와 함께 인하대학교 법학전문대학원에 재학 중이며 졸업 후 법원에서 통일 법제에 대한 연구를 통해 통일 한반도의 입법론적 기틀을 마련하는 법제 연구원을 꿈꾸고 있습니다.
마지막으로 '이영민' 씨는 누구보다도 북한의 실황에 대해 잘 알고 있는 탈북민 출신 대학생입니다. 이처럼 저마다 다른 목표를 가지고 있는 사람들이 만난 '꿀통'인데요. 이제부터 꿀통이 준비하는 통일한국을 위한 사업에 대해 알아보도록 하겠습니다.


평소에 북한과 통일에 관심이 있던 꿀통 팀원들은 스스로를 ‘통일 이후의 통일을 생각하는 사람들’이라고 소개했습니다. 이들은 남한의 북한에 대한 일방적 원조가 아닌, 남북한 주민들이 함께 협력하여 통일과정에서 발생한 사회-경제적인 문제들을 해결하고 궁극적으로 정서적인 통일을 이루는 것이 중요하다고 생각하고 있습니다. 그래서 꿀통은 통일 이후의 '진짜' 통일을 고민한다고 합니다.
그렇다면 꿀통의 구체적 사업 내용을 살펴보도록 하겠습니다. 꿀통은 통일 이후 한국에서 무엇보다 북한 사람들의 수요를 찾는 것이 가장 중요하다고 생각했습니다. 북한 사람들이 필요하다고 생각하는 것을 생각하다 보면, 그 과정에서 좋은 사업 아이디어가 떠오를 것으로 생각했기 때문입니다. 이런 계획을 세우고 꿀통은 북한이틀주민과 직접 만나 북한의 현황 및 북한 사람들의 수요를 조사하였습니다.
북한 주민들의 입장에서 그들의 수요를 탐구하면서 꿀통은 사업에 있어서 두 가지 키워드를 뽑았습니다. 그것은 바로 환경 문제 및 북한 사람들의 경제적 자립 문제였습니다. 이 두 가지 문제를 해결할 때 진정한 통일 한국이 세워질 것으로 생각했습니다. 이 키워드를 설정하고 나니 10여 가지의 사업 아이템 후보들이 떠올랐다고 합니다. 교육, 청소 스타트업 등이 있었는데, 그중에서도 꿀통은 도시 양봉에 주목했습니다.


세계적으로 도시양봉이 시작된 이유는 '꿀벌군집붕괴현상' 때문입니다. 2006년 미국에서 처음 보고된 꿀벌군집붕괴현상은 꿀과 꽃가루를 채취하러 간 일벌이 둥지로 돌아오지 않아 여왕벌과 애벌레들이 집단폐사 하는 현상입니다. 이와 더불어 꿀벌 에이즈라고 불리는 '낭충봉아부패병 (sacbrood)'의 확산으로 전 세계적으로 꿀벌의 군집 수가 급감하였고, 이로 인해 꿀벌에 대한 관심이 늘어나게 되면서 세계의 여러 도시에서 도시양봉이 시작되었습니다.
도시양봉은 '도시'라는 장소적 제약으로 인해, 초기엔 꿀벌에 관심이 있는 개인이 취미나 시민운동의 경향으로 시작하는 경우가 많았다고 합니다. 그러나 점차 여러 도시로 전파되고 다양한 사회구성원이 '도시양봉사업'에 참여하면서 최근엔 안전한 먹거리에 대한 교육, 지역민의 일자리 창출, 도시 생물의 다양성 회복, 심리치료 등 다양한 목적으로 활용되고 있다고 합니다.


영국의 경우 커뮤니티, 일본은 도시농업, 덴마크는 일자리 창출, 캐나다는 호텔 등의 기업 캠페인, 이탈리아와 프랑스의 경우 문화와 예술적 차원에 초점을 맞추어 도시양봉사업을 이미 진행했고 이에 따른 많은 연구와 성과들을 확인할 수 있습니다. 따라서, 이를 통일한국의 실상에 맞추어 최적화된 사업을 구상할 수 있습니다.
꿀통은 통일한국의 도시양봉 형태를 사회적 기업의 형태로 구상하고 있습니다. 수익성 및 효율성이 부족하기 때문에 실제로 도시양봉 사업은 사회적 기업, 지자체, 공공기관, 협동조합 중심으로 운영되고 있다고 합니다. 또한, 꿀통의 도시양봉은 단순한 수익성이 사업이 아닌 산림녹화와 경제적 자립에 중점을 두고 있다고 합니다.
꿀통은 통일한국에서 도시양봉사업을 통해 산림이 황폐화된 북한의 대도시 인근부터 산림녹화를 진행할 계획이라고 합니다. 더 나아가 이를 통해 북한지역의 주민들이 도시 양봉을 하면서 도시 생태계가 순차적으로 회복될 수 있는 방안에 대해 계속해서 고민하고 있다고 합니다.
최근 꿀통 팀원들은 일주일에 2, 3번 정도 만나 의견을 주고받는다고 합니다. 사업 내용과 구체적 프로그램들은 대부분 기획한 상황에서, 요즘은 전시회 관련 계획을 준비하고 있다고 합니다.
특히, 최종 전시를 할 때 필요한 디자인과 수익성 부분에 대해 고민을 하고 있다고 합니다. 공익적 부분이 중요하긴 하지만 사업성도 무시할 수 없기에 수익성 측면을 고려하여 입체적인 방안들이 고안하고 있습니다.
끝으로, 꿀통 팀은 통일을 준비할 때 가장 중요한 것은 '나'가 아닌 '우리'가 중심이 되는 마음가짐이라고 하였습니다. 통일을 통해 우리가 얻을 수 있는 편익이나 경제적인 이익보다는 남-북한 주민들이 공존하고 상생을 할 수 있는 방안에 대해 고민하고, 이에 맞춰 준비해나갈 때 비로소 통일 이후의 통일을 기대할 수 있기 때문입니다.
올해로 두 번째를 맞이한 통일창업아이디어 공모전, 지난해보다 더 다양한 아이디어와 사업들이 준비되고 있어 정말 기대가 많이 되는데요. 하지만 아무리 좋은 아이디어와 사업구상보다 가장 중요한 건 꿀통 팀원들의 말처럼 '우리'가 중심이 된 통일한국에 대한 소망이 아닐까 싶습니다.


이라며 해외여행의 꿈을 접는 이들이 있다면 홍콩을 최고의 휴양지로 추천한다.
비행기로 약 세 시간이면 도착할 뿐만 아니라, 시차는 1시간이니 피로 걱정도 없고, 여행사마다 경쟁적으로 투어 혹은 자유여행, 에어텔(항공기와 숙박만을 여행사가 대행하는 상품) 상품을 경쟁적으로 판매하니, 경제적 부담도 적다. 이뿐인가. 과거 일본과 영국의 치하에 있었으며 현재 경제적 자유를 만끽하는 지역인 만큼 국제적 입맛 사로잡는 맛집과 브랜드가 즐비하니, ‘전지역 면세’ 특권 역시 마음껏 누릴 수 있다.


홍콩에 가면 절대 빼놓을 수 없는 음식이 바로 딤섬. 학카훗은 딤섬을 저렴한 가격에 맛볼 수 있는 곳이다. 오전 9시~12시나 오후 2시~4시 사이에 방문하면 40% 할인된 가격으로 갓 만든 딤섬을 제공한다. 학카훗 역시 인기가 많기 때문에 중국어뿐만 아니라 영어, 일본어, 한국어로 된 메뉴까지 있어서 쉽게 고를 수 있다. 음식 이름뿐만 아니라 음식 설명까지 한국어로 볼 수 있기 때문에 걱정할 것이 전혀 없는 곳이다. 메뉴 중 한국인의 입맛에 잘 맞지 않는 것도 있지만 새우를 사용한 메뉴는 대부분 한국인에게도 맛이 좋다.


맥도날드와 스타벅스는 전세계 어느 곳을 여행하더라도 쉽게 찾을 수 있는 곳이라서 해외 여행 맛집으로 꼽기에는 부적절하지 않은지 고개를 갸우뚱하는 사람이 있다면, 이렇게 당당히 말한다. “맥도날드야말로 Glocal(Global+Local: 세방적)한 즉, 보편적이면서도 특수한 음식점”이라고 말이다. 맥도날드는 한 국가에 정착할 때 그 지역 입맛을 고려해 토착화한 메뉴를 출시하는데, 우리나라의 ‘상하이 스파이시 치킨 버거’도 바로 그 사례이다. 매콤하고 담백한 맛을 좋아하는 한국인에게 딱 맞는 한국인만을 위한 메뉴인 것이다.
홍콩도 마찬가지이다. 일본에도 있지만 한국에는 없는 ‘에비버거’도 있고, 무엇보다 후렌치 후라이를 시키면 일종의 라면 스프와 비슷한 시즈닝(세 종류 중 택일)을 주는데, 다시다맛 시즈닝은 바다에 둘러싸여 있는 홍콩 사람들의 특색을 잘 보여준다. 게다가 홍콩 맥카페의 메뉴는 우리나라와 달리 라떼 프라푸치노에서 치즈 케익까지, 다양한 메뉴로 구성되어 있어서, 스타벅스나 커피빈을 겨냥한 맥도날드의 사업방향도 미리 눈여겨볼 수 있다.


홍콩하면 야경, 야경하면 홍콩인데, 피크트램은 홍콩의 야경을 제대로 보여주는 코스다. 45도 기울여진 채로 홍콩섬을 올라가다 보면 잎이 무성한 나무를 지나 어느 순간 홍콩의 야경이 펼쳐지는데, 그 순간만큼은 국적이 다양한 관광객 모두가 ‘와’하고 탄성을 지른다. 이 때 중요한 팁은 오른쪽에 앉아야 한다는 사실! 왼편은 주로 나무로 덮여있기 때문이다.
피크트램에서 내리면 바로 마담투소로 이어지는데, 마담투소는 전세계 유명인사들을 실제와 같은 크기, 모습으로 만들어놓은 곳으로 성룡이나 베컴, 마돈나, 오바마 대통령 등을 실제로 만난 것처럼 사진을 찍을 수 있다. 한국인으로는 욘사마 배용준이 있는데, 입구에서부터 세 번째 즈음에 있으니 그의 위력을 알 수 있다.
마담투소를 구경하고 나오면 유료입장인 스카이테라스(피크타워의 꼭대기)에 갈 수도 있고, 피크타워에 머물며 스타벅스, 델리프랑스 같은 카페나 맥도날드 같은 음식점, 그리고 기념품 가게를 돌아다닐 수도 있다. 스카이테라스를 제외한 나머지 지역에서는 야경이 거의 보이지 않는데, 여기서도 팁을 제시하자면 버거킹 테라스에 가면 멋진 야경을 감상할 수 있다.


옹핑360은 공항과 가까운 퉁청역에서 탈 수 있는 총 길이 5.7km, 총 소요 시간 25분의 케이블카로 세계 최대 좌불상인 청동좌불상이 있는 옹핑 빌리지까지 이어진다.
옹핑360의 가장 큰 매력은 엄청난 길이보다 케이블카 자체에 있다. 옹핑360은 일반과 크리스탈 캐빈 두 종류로 나뉘어져있는데, 일반은 여느 케이블카와 같지만 크리스탈 캐빈은 바닥이 투명한 유리로 되어있다.
따라서 발 밑으로 바닥을 내려다보는 아찔함과 함께 홍콩의 경관을 제대로 즐길 수 있다. 또한, 옹핑 빌리지와 청동좌불상, 포린사의 입장은 무료이기 때문에 부담 없이 각양각색의 홍콩을 구경할 수 있다.
한 가지 더, 옹핑 빌리지에서 21번 버스를 타면 타이오 어촌에 갈 수 있는데, 매우 저렴한 가격으로 보트 투어나 핑크 돌고래 투어를 할 수 있고, 화려한 야경을 지닌 홍콩 도심과는 달리 평온하고 여유로운 수상가옥을 볼 수 있다.


옹핑360을 타고 다시 돌아와 시티게이트 아울렛으로 가면 왜 홍콩을 “쇼핑천국”이라 부르는지 바로 알 수 있다. 시티게이트 아울렛은 다양한 패션, 잡화 매장뿐만 아니라 대형 마트와 하겐다즈 같은 음식점까지 한 건물 안에 있어서, 무더운 홍콩 날씨에서 벗어나 쇼핑을 즐길 수 있는 곳이다. 홍콩은 면세니까 할인, 시티게이트는 아울렛이니까 할인, 여름은 홍콩 전지역 그랜드 세일이니까 또 할인!! 쇼핑홀릭이라면 하루가 모자랄지도 모른다. 그리고 쇼핑홀릭이 아니더라도, 받는 사람에게 짐만 되는 장식용 기념품보다 실용적 선물을 사가고 싶다면 이 곳을 이용하는 것이 좋은 찬스가 될 것이다.
이 외에도 여러 박물관과 유럽풍의 소호나 스탠리 마켓, 멋진 해변의 리펄스 베이, 야경쇼인 심포니 오브 라이트를 비롯하여 하버 시티, IFC몰 등 홍콩을 작다고 무시할 수 없게 만드는 관광, 쇼핑 명소가 있다. 그러니 홍콩을 잠시 스탑오버할 만한 곳으로 볼 것이 아니라, 올 여름 여행지로 샅샅히 파헤쳐보는 것이 어떨까. Ahn


서울사무소에서는 다양한 영상과 사진을 통해 남극이 처한 현실을 언론에 알리고, 시민들이 직접 참여하는 행사를 진행하는 등 다양한 활동을 펼쳤습니다.
1월, 본격적인 남극 보호 캠페인 시작을 알리며 전 세계 그린피스 사무소에서는 ‘펭귄들의 행진(March of the Penguins)’ 이벤트를 펼쳤습니다. 서울사무소를 비롯해 시드니, 부에노스아이레스, 런던, 요하네스버그 등 다양한 나라와 도시의 그린피스 사무소에서 동시다발적으로 진행된 이 이벤트는, 펭귄 인형이 지구 곳곳의 명소를 행진하는 모습을 담은 재미있는 사진들로 언론들의 관심을 받았습니다. 서울사무소에서는 경복궁과 서울역, 한강, 노량진 시장을 방문한 펭귄들의 모습을 소개했습니다.


<지구 곳곳에 나타난 펭귄의 모습은 전 세계 시민들과 언론의 관심을 얻었습니다.>
4월 22일에는 지구의 날을 맞아 후원자님들과 함께 청계천 광장에서 남극 보호를 외치는 평화적 직접행동을 펼치고, 캠페이너와 직접 남극 보호 캠페인에 관해 설명을 듣는 시간을 가졌습니다. 오후에는 펭귄과 남극 보호를 테마로 한 펭귄! 펭귄! 페스티벌을 진행하여 더 많은 시민들에게 남극보호의 중요성을 알렸습니다.
<4월 22일, 그린피스 후원자님들이 남극을 지키는 수퍼히어로가 되어 남극해 보호구역 지정을 촉구하는 액션을 진행했습니다. >
비가 내리는 궂은 날씨에도 불구하고 이른 아침부터 청계천 광장을 찾아와 주신 54명의 후원자님들은 “140만 명과 함께 남극해 보호, 여기서 시작”이라는 문구가 적힌 남극 빙하 모양의 플래카드를 들고 포즈를 취했습니다. 웨들해 보호구역 지정을 위한 캠페인에 동참한 전 세계 140명 시민들의 목소리를 대표하기 위해 나선 것입니다. 청계천 곳곳에 빙하를 형상화한 조형물로 위기에 처한 남극의 풍경을 표현했습니다.
무사히 평화적 직접행동을 마친 후원자님들은 그린피스의 박샘은 캠페이너와 직접 만나 캠페인에 대한 자세한 설명을 듣고, 현지원 커뮤니케이션 담당자가 직접 남극을 방문해 경험하고 느꼈던 점들을 공유하는 시간을 가졌습니다.
박샘은 캠페이너는 남극이 겪는 위기와 크릴 어업의 문제에 대해 이야기하며 “특히 우리나라가 원양 강국이기에 그냥 넘어가기는 어려운 문제”라면서 한국 시민들의 관심이 중요하다고 강조했습니다. 또, 한국뿐 아니라 전 세계 30여 개 사무소에서 진행 중인 다양한 캠페인 활동도 함께 소개했습니다.
<남극 보호 캠페인에 대해 설명하는 그린피스의 박샘은 캠페이너>
<진지하게 귀를 기울여주신 후원자님들은 “그린피스의 캠페인 방식에 대해 좀 더 잘 이해하게 되었다”고 말씀해주셨습니다. >
<환경감시선의 생활과 남극의 풍경을 생생하게 전해준 현지원 커뮤니케이션 담당자 >
후원자님들의 다양한 질문들도 많았는데요, 기후변화가 남극에는 어떤 영향을 미치고 있는지에 관한 질문에 현지원 캠페이너는 “남극을 방문했을 때 계속 천둥소리가 들렸는데, 알고 보니 빙하가 녹아 무너지는 소리였다”며 “70년대와 비교해보면 같은 여름이라도 빙하가 많이 줄어들었음을 확인할 수 있다”고 답했습니다. 박샘은 캠페이너는 “크릴이 탄소를 저장해 해저 깊은 곳으로 가져가는 역할을 하고 있기 때문에, 남극 해양보호구역 지정이 기후변화로 인한 최악의 경우를 막아줄 수 있다”고 전했습니다.
<후원자님들과의 질문답변 시간. 많은 분들이 남극 보호와 플라스틱 제로 캠페인, 그린피스에 대한 다양한 질문을 주셨습니다. >
후원자님들의 환경에 대한 관심이 누구보다도 높고, 직접 참여하고 활동하고자 하는 열정이 뜨겁다는 사실을 다시 한번 확인할 수 있었던 날이었습니다. 평화적 직접행동에서부터 캠페이너와의 만남, 또 지구의 날 행사까지 즐겁고 적극적으로 참여해 주신 후원자님들께 다시 한 번 감사드리며, 들려주신 소중한 목소리들을 바탕으로 더 나은 캠페인과 행사를 만들어나갈 수 있도록 계속 노력하겠습니다.


세계 최대 온라인 동영상 스트리밍 업체인 넷플릭스가 한국을 포함한 130개 국가에 추가 진출하기로 했다. 아마존과 본격적인 대결구도를 그리게 됐다.
넷플릭스 리드 헤이스팅스 최고경영자(CEO)는 6일(현지 시간) 미국 라스베이거스에서 열린 소비자가전쇼(CES)에서 “130여개국에 서비스를 제공하겠다”고 발표했다. 현재 넷플릭스 이용자는 60여개국 7000만 명에 이른다. 여기에 130개 나라가 추가된다. 헤이스팅스 발표대로라면 올 연말엔 서비스 대상국가가 200개국에 이른다. 월가 애널리스트들은 가입자 수가 가파르게 늘어날 것으로 보고 있다.
파이낸셜타임스(FT)는 이날 전문가의 말을 빌려 “넷플릭스와 아마존의 대결이 앞으로 뜨거워질 전망”이라고 내다봤다. 아마존은 최근 유료 동영상 서비스를 시작했다. 제프 베조스 CEO는 온라인 동영상 서비스를 위해 “올해 안에 영화 16편을 제작하겠다”고 밝혔다. 아마존은 이 영화의 극장 상영 기간을 가능한 한 짧게 할 요량이다. 곧 바로 온라인 서비스를 하기 위해서다. 넷플릭스가 사실상 개척한 시장을 아마존이 넘보기 시작한 셈이다.


“그래, 오늘부터 나도 자전거 라이더다!” 평소 운동과는 담을 쌓고 지내온 하성훈(가명) 씨는 옷차림이 가벼워지는 계절을 맞아 다이어트 겸 건강관리를 위해 자전거 운동을 시작하기로 했다. 하지만 자전거라고는 언젠가 공원에서 대여해 탔던 것이 전부인 성훈 씨. 막상 내 자전거를 사려고 하니 어떻게 해야 하나 머리가 복잡해졌다. 이리저리 알아봐도 선뜻 결심이 서지 않는데…. 비슷비슷해 보이지만 은근히 고민할 부분이 많은 자전거. 후회 없이 현명한 선택을 하려면 자전거 살 때 어떻게 해야 할까?


산악 지형에 최적화된 산악자전거, 도로에서 빠른 스피드를 낼 수 있는 로드자전거, 산악자전거와 로드의 장점을 모은 혼합형 하이브리드 자전거 등 종류별로 그 기능이 조금씩 다르다. 보통 자전거에 처음 입문하거나 건강관리를 위해 자전거를 타기 시작하는 사람은 하이브리드 자전거나 로드 자전거를 선택하는 경우가 많다.
자신에게 적합한 종류의 자전거를 미리 정한 다음 소재나 기능, 가격 등 자전거에 대한 정보를 알아보자. 이렇게 사전 조사를 해두면 자전거를 선택하는 데 있어 보다 현명한 판단을 내릴 수 있다.


단순하게 사장님이 추천하는 모델로 무턱대고 구매한다면 몇 번 주행해본 뒤 후회하는 일이 생길 수 있다. 운전자마다 신체 구조가 다른 만큼 스템의 높이나 승차감, 기어 변속 방법 등 구석구석 자전거를 살펴본 다음 자신에게 딱 맞는 모델로 신중한 선택을 해야 한다.
주변에 자전거에 대해 잘 아는 마니아나 동호회 회원이 있다면 도움을 받자. 소위 말하는 홀대 당한 소비자 ‘호갱’이 되지 않으려면 자전거에 대해 잘 아는 사람과 함께 방문해 이것저것 꼼꼼하게 따져보는 것이 좋다.


반드시 오늘 사야 하는 건 아니다
자전거를 살 때도 자동차를 구매하는 것만큼 신중해질 필요가 있다. 오늘 사러 나왔으니 꼭 오늘 사야 한다는 생각은 버리자. 이곳저곳 발품을 팔아도 마음에 드는 모델이 없다면 굳이 오늘 사야 할 필요는 없다.
조금 더 시간적 여유를 가진다면 최선의 선택을 할 수 있다. ‘그냥 이 정도면 됐지’라는 생각으로 차선을 택할 이유가 없다. 자전거도 한 번 구매하면 적어도 3년 이상 나와 함께할 소중한 이동수단인 만큼 더 많이 생각하고 더 오래 알아보는 것이 좋다.


비슷한, 덜 눈에 띄는 변화가 동시에 의회에서 발생했습니다. 그 전통에 따르면 하원 의원은 하원에서 두 가지 조항을, 상원에서 한 두 가지 또는 아마 두 가지 조항을 제공 할 것이고, 집으로 돌아가서 그들이 작성한 법률에 따라 살 수있게 될 것입니다.
첫 번째 125 년 동안 모든 하원 의원의 35 %가 매 선거 전에 은퇴했습니다. 그들이 다시 뛰기로 결정하면 보통 잠재적 인 패배에 직면하지 못했습니다. 이들은 "자발적 이직"이었습니다. 회원들은 자국에 좋고 나라에 좋다고 믿었 기 때문에 집으로 돌아 왔습니다.
이것은 순수한 애타주의가 여기에서 일하고 있었다는 것을 의미하지 않습니다. 1 세기에 하원 의원은 아직 100,000 달러 급여, 백만 달러짜리 연금, 크고 애착있는 직원, 권력이 상속받을 모든 특혜와 특권으로 자신들의 둥지를 장식하는 기술을 배우지 못했습니다. 간단히 말해, 수십 년 동안 의회에서 남아있는 것이 지금처럼 매력적이지 않았습니다.
또한 의회는 지도력 직을 채우기 위해 막대한위원회 구조와 엄격한 선임 제도를 발명하지 않았다. 명품 이라기보다는 권력이 임기가 끝나기 전에 회원을 되찾기 위해 끌리는 것이었다면 그것은 또한 1 세기에 부족한 공급이었습니다.
우리 정부의 전체 1 세기 동안 하원의 평균 매출액은 모든 선거에서 43 퍼센트였습니다. 당시와 마찬가지로 몇 가지 유죄 판결이나 추방이 있었으며 사망자도있었습니다. 그러나이 엄청난 매출액의 거의 전부는 "자발적 종료"때문이었습니다. 그 통계를 원근법에두기 위하여는, 2 세기에있는 어떤 선거든지에있는 가장 높은 회전율은 대공황 동안에 1932에 있었다. 관타나모 수용소를 파산시킨 산사태로 인해 37.7 집의 매출액이 발생했으며 이는 여전히 이전 세기의 평균보다 훨씬 적습니다.
오늘날 언론과 정치 전문가들은 의회에서의 직업주의에 관해 활발히 토론합니다. 사람들 사이에서 그 논쟁은 오래 전에 결정되었습니다. 그러나 지난 70 년 동안 특히 국회의원들 사이에서 의회 재직이 급격히 증가한 것에 대해서는 논란의 여지가 없다.


일반적으로 간과되는 또 다른 요소는 "자발적 종료"의 감소입니다. 다시 뛰기보다는 단순히 집에 가기로 결정한 회원들은 모든 선거에서 이직율의 2/3 이상을 차지했습니다. "자발적 종료"의 부재는 평균 재직 기간의 급격한 증가의 2/3 이상을 차지합니다. 의회에서 현재 수준의 직업 교육을 창출하기 위해서는 재선율 상승과 자발적인 퇴직률 감소가 모두 필요합니다.
독자들은이 시점에서 상원에 대해 어떻게 경고 할 것인가? 우선, 상원 의원은 17th Amendment가 1913에서 채택 될 때까지 대중적으로 선출되지 않았습니다. 그 전에는 각 주 의회가 선택했습니다. 둘째, 상원 의원 선거는 현시대의 도전자를 위해 더 잘 보이고 더 잘 지원되며, 하우스 레이스보다 경쟁력이있다. 상원의 경력주의 문제는 하원의 문제와 크게 다르다.
피의자와 상원의 개인 특권 포인트와 상원 의원은 상원 의원에게 거의 모든 법안에 대한 개정안을 제출할 능력이 있기 때문에 상원 의원은 상원 의원 및 특히 상원 의원에 대한 통제력과 영향력이 훨씬 적습니다. 하원의 지도자보다 법안 내용이 동료 및 제안 된 법안에 관한 것입니다. 마찬가지로, 상원의 위원장은 특정 주제에 관한 법률이 상원 의원 에까지 이르렀는지 여부에 관계없이, 입법 내용에 대한 권한 또는보다 중요한 점에 대해 훨씬 적은 권한을가집니다.
하원 의장은 강력한 통제력, 때로는 독재적인 통제권을 행사할 것입니다. 위원회 위원장은 여러위원회의 주제 분야에서 유사한 통제를 행사합니다. 따라서 하원은 회원국 선거와 워싱턴에 도착한 후 입법 상으로 성취 할 수있는 지위와 회원국의 능력 모두에서 민주주의가 떨어진다.


보다 일반적으로, 재 지원은 이전에 대표하지 않은 지역의 기존 지역에 지역을 추가합니다. 그들은 아담으로부터 자신들을 모르는 유권자들과 마주하고 있습니다. 그 지역에서? 때때로 새로운 지구의 상당 부분? 재임자는 재임 기간의 장점이 없으며 투표 용지의 또 다른 이름입니다. 즉, 전국 인구 증가로 인해 하원 지구의 규모가 커지는 10 년마다, 현직은 부분적으로 재임자가됩니다.
이것은 차례로 더 강력해진 도전자를 인종에 끌어들입니다. 민주당 원이나 공화당 원이든간에, gerrymandering의 목표는 가장 영향력있는 재임 자, 즉 연공 서열과 영향력이 강한 이들에게 좌석을 강하게 만드는 것입니다. 그래서 장기간의 재임 자들은 그들의 당에서 유권자 비율이 높은 지역을 얻습니다. 그것은 총선에서 그들을 안전하게합니다. 그러나 재구 축을하는 해에만 파티 예비 선거에서 더 취약하게 만듭니다.


1992에서 자신들의 예비 선거에서 패배 한 현직자의 수는 19이었다. 낮은 수치는 역사적인 기준이지만, 아마도이 10 년 동안 가장 높은 비율 일 것입니다.
선거구 재조정은 "2"로 끝나는 모든 해에 적용되는 또 다른 효과가 있습니다. 일부 재임 자들은 자신의 직위를 평가하고 하원의 재선을 모색하기보다는 다른 직책을 위해 은퇴하거나 달리기로 결정합니다. 선택적인 패배는 이제는 집안의 회전율의 주요 원인이 아니며 지금까지도 없었습니다. 주된 이유는 자발적 종료였습니다.


이러한 특수 이익은 어디에서 돈을 집중시키고, 왜 그럴까요? 이들은 자신들의위원회에서 봉사하는 현직 의원들에게 지배적으로 권한을 부여한다. 또한, 이들은 최고 지도자, 연사, 다수당 지도자 및 다수당 채권단에게 크게 도움을줍니다.
또한 특수한 이해 관계는 그러한 공무원이 조직 한 "리더십 PAC"에 크게 의존합니다. 리더십 PAC은 지도자가 재선거를 위해 필요로하는 것보다 훨씬 많은 돈을받을 수 있도록 통제하는 금전 출납기입니다. 그런 다음 지도자는 돈을 소진하여 필요로하는 당원을 순위를 매기고 정리합니다. 그러면 수령인은 장래에 지도자가 원하는 것이 무엇이든 충성스러운 지지자가됩니다.


PAC는 소수 민족 지원없이 오늘날 대부분의 주요 법률이 통과되지 않는다는 것을 이해합니다. 소수당의지지하는 지도자는 훌륭한 사업입니까? 다수 지도자를 지원하는만큼 좋지 않습니까? 그럼에도 불구하고 보험 정책.
그러므로 하원의 경력주의에 대한 고려는 리더십에 초점을 맞추어야한다. 위원회 위원장은 보통 어떤 주제에 대한 법안이 전혀 바닥에 닿는 지 여부를 결정하고, 그렇다면 그 주요 조항은 무엇인가? 어떤 방침이 절단 실 바닥에 남을 것인지를 결정해야합니다. 연사는 규칙위원회 위원을 임명하고,위원회는 모든 법안이 바닥에 도달하는 조건을 기재합니다. 종종 "닫힌 규칙 (closed rule)"을 작성합니다. 이는 선택되고 명시된 수정 사항 이외에는 집의 바닥에있는 누군가가 수정할 수 없다는 것을 의미합니다.
닫힌 규칙과 같은 조항은 워싱턴의 권력 홀을 탐색하는 방법을 알고 있지만 자신의 이익이 집으로 돌아 오는 사람들에게 인기가 없다는 것을 알고있는 특별한 이해 관계자들에 의해 특별히 높이 평가됩니다. 폐쇄적 인 규칙은 웅장한 1 학년의 하원 의원이 신중하게 다룬 계약을 쏘아 줄 바닥에 개정안을 제출할 수 없음을 의미합니다.


그러나 중요한 질문은? 언론이 중요한 역할을하는 격년기만? 투표의 이름과 실제적인 성공의 기회를 가진 상대의 차이입니다. 예비 선거에서 종이 도전 후보자가있는 모든 재선자는 "스미스는 심각한 도전자이다. 그는 훌륭한 인종이다."
진실은 숙련 된 현직 인들이 진정한 위협을 대표하는 도전자와 무의미한 투표 용지에 이름을 그냥 지나가는 사람들 사이의 차이점을 잘 알고 있다는 것입니다. 그러한 워크 오버 선거에 참여한 모든 재임 자들은 루 홀츠 블 러프 (Lou Holtz Bluff)를 사용합니다.
경험 많은 재능있는 사람들은 더러운 작은 진실을 알고 있습니까? 대부분의 하원 선거는 6 개월에서 1 년 사이에 열리기도합니다. 경험 많은 언론인도 같은 것을 알고 있지만 감히 보도하지 않습니다. 갈등은 신문을 판매하고 사람들이 TV를 보게합니다. 그리고 자동차, 맥주, 겨드랑이 방취제를 판매합니다. 국회 종족에 진정한 갈등이 없다면, 대중이 잡히지 않은 한 거짓 갈등이 일어날 것입니다. 그건 대담한 혐의입니다. 그들은 증명 될 수 있습니다.


최근에 유럽에서 외국인과 결혼하시고 유럽에서 사시는 분들의 블로그 글들을 읽었어요. 제가 읽은 블로거분들의 경험이 대부분 부정적이더라구요. 인종차별, 모욕적인 언행, 파트너분들과 극복해야 하는 많은 문화적 차이들 등등이요. 글을 읽고 참 착찹하고 그분들께 유럽이나 한국에서 국제 커플로 산다는 것이 도전으로 느껴질만큼 어렵지는 않다고 말을 해주고 싶었어요.
하지만 그렇게 할수는 없으니 대신, 많은 분들께 (현재까지 3분의 방문자!) 우리 경험을 이야기해드리는 것이 더 좋겠다고 생각을 했지요. 다른분들이 우리가 직면한 어려운 순간들을 이해하고 우리의 경험을 바탕으로 실질적인 아이디어들을 얻으실수 있도록이요.
부정적인 부분부터 시작해볼께요. 인종차별, 제노포비아, 문화에 대한 무지, 문화적 우월감, 두려움, 좌절, 당황, 스테레오타입, 우리가 누구인지에 대한 이유없는 추측들, 우리를 개인이 아닌 출신 국가로 판단하고 바라보는 시선 등등이 있겠네요. 우리는 이 모든 것들을 경험했답니다. 몇가지만 말씀드려 볼까요?
가장 나빴던 일은 제가 더블린 중심가에서 걷고 있을때 십대 한 무리가 저에게 모욕적인 말들을 했던 것. 고함치고 인종차별적인 말을 하면서 계속 따라오면서요. 저는 얼른 버스를 타고 도망갔어요..
류가 한국에 갔을때 편의점 앞에 앉아 있는데 몇몇 남자들이 다가와서 신발에 침을 뱉고 웃으며 지나간 것
제가 더블린에서 걷고 있을때 어린 청소년 두명이 제 옆을 지나가면서 인종차별적인 말을 했던 것
저와 류가 한국에서 손잡고 걸어다니면 항상 받았던 사람들의 시선, 특히 나이드신 분들
류가 한국에 있을때 여러 사람들에게서 받은 질문이 한국인 아내에게 성실할 수 있느냐 하는 질문. 왜냐하면 그 분들은 외국사람은 한국사람처럼 결혼을 중요시 여기지 않는다고 생각해서요.
Yellow Fever!! 외국 남자가 한국 여자와 데이트하면 그 남자는 동양인에 대한 페티쉬가 있다고 생각하는 것. 이건 아주 흔한 일이죠. 류가 한국에 있을때 여러번 들었어요. 동양 여자랑 데이트 하는 외국 남자는 '루저'라는 이름표를 달게 되거나 다른 모욕적인 말을 들게되기도 하지요.
위 경우랑 비슷한데, 한국 사람들이 외국 사람 사귀는건 비자 때문 이라는 것. 많은 서양인들이 이렇게 생각한다네요. (유럽에만 국한되지 않고 미국, 캐나다 등등이 될수도 있겠죠?)
한국에서 대부분의 사람들이 류가 영어 선생님이라고 추측하는 것. 그리고 영어 선생님들은 자질이 부족하고 마약을 하며 술을 많이 마시고 섹스를 위해 여자를 만난다고 생각하죠. 그래서 사람들은 류를 알기도 전에 좋지 않은 사람이라고 결정을 내려버리기도 하구요.
부정적인 얘기를 했으니 긍정적인 부분들도 한번 볼까요? 때로는 부정적으로 보이는 상황들이 오히려 더욱 깊고 굉장히 긍정적인 결과로 나타나기도 합니다. 예를 들면 제가 십대아이들한테 모욕적인 말을 듣고 굉장히 놀라서 어쩔줄 모를때 더블린 버스의 사람들이 저를 도와주고 진정시켜 주려 했던것처럼이요. 그리고 류가 한국에서 우리를 뚫어져라 쳐다보시는 나이드신 어른들께 'Hello' 하고 인사를 하면 거의 모든 분들이 커다란 미소를 지으며 'Hello!'로 반갑게 인사를 받아주셨던 것도 좋은 예가 되겠네요. 위에 나열했던 부정적인 경험들만큼, 더 많은 가슴 따뜻하고 좋았던 순간들이 있는데 자신이 주위를 보는 관점에 따라 많은 것들이 부정적이 되기도 하고 긍정적이 되기도 하는것 같아요.
맞아요. 인종차별 존재하죠. 우리가 부정적인 일들을 겪었다는 것도 사실이죠. 하지만 우리는 편견이 없이 우리를 대하는 더욱 많은 사람들에게 포커스를 맞추기로 했답니다. 우리는 아일랜드에서 어떠한 '차이'도 없이 저를 받아들여준 사람들을 기억하구요, 한국에서 좋고 나쁨을 판단하지 않고 류와 아일랜드에 관심을 가져준 따뜻하고 호기심많은 한국 사람들을 기억합니다. 최근에 우리는 국제 커플들에 대한 사람들의 생각을 작게나마 바꿀수 있는 힘이 있다는 것을 깨달았어요. 친철하고 예의바르게 사람들을 존경함으로써, 우리가 오늘 이야기했던 나쁜 고정관념이나 무지함을 되돌릴수 있다구요. 이러한 노력이 아주 미미할지는 모르지만 바꿀수 있는 힘이 우리에게 있다는 것은 정말 신나는 일이죠!
일주일전에 우리는 암스테르담에서 한국과 아일랜드 문화에 대한 호기심이 많은 분을 만났어요. 30분 정도 함께 서로의 문화에 대해 농담도 하고 이야기를 나누었는데 대화를 나누는 동안 그 분은 어떤식으로도 우리를 판단하려고 하지 않았어요. 서로의 문화에 대한 이야기를 나누며 느꼈던 따뜻함은, 편견과 무지함은 평범한 것이 아닌 좀 별난 것이며 대부분의 사람들은 열린 마음을 가진 가진 긍정적인 분들이라는 것을 다시 한번 느끼게 해 주었답니다. 몇몇의 사소한 나쁜 경험들로 자신의 관점을 만들어가지 마세요. 이 세상에 많은 친절하고 따뜻한 사람들을 놓칠지도 모르니까요!


저런..안좋은 경험을 하셨네요… 보통 아이리쉬들은 아시안 사람들이나 아시안 문화를 구별하지 못하거든요. (한국사람들이 스코티쉬나 아이리쉬를 다르게 취급하지 않는 것 처럼이요)
십대들은 어디를 가도 문제라고 생각해요. 사실 아일랜드 십대들은 좀 무섭거든요. 근데 외국인들에게만 그런게 아니라 현지인들에게도 그러는거 보면 인종차별은 아닌거 같아요.
아일랜드는 유럽에서도 손꼽히는 안전한 나라이고 사람들은 진짜 친절해요 특히 외국인들한테요. 지나가다님께서도 더블린에서 좋은 기억, 재미있는 기억 많이 가지고 한국으로 가셨으면 좋겠네요. (기회가 되면 아일랜드와 아이리쉬에 관한 좋은 경험들에 대해 포스팅해야겠어요!)


저도 국제결혼자 에요. 누가 등 떠밀어 결혼한 것도 아니고 내 선택이었으니 다른 이가 날 어떻게 보는가에 그리 신경 안쓰는게 좋더라구요. 굳이 내가 국제 결혼해서 더 행복해 보이려할것도 없고 국제 결혼 때문에 불행해질 것같다고 하는이들 말에 흔들릴것도 없고. 인종 국적 차별 당연히 있지만 그걸 굳이 차별이라 생각하기 보다는 일반적으로 낯선사람에 갖는 경계심 정도로만 생각하는게 좋을것같아요. 같은 나라 사람이라도 처음보면 낯설고 어색하고 약간은 경계하는 맘으로 대하다가 이야기하다가보면 서로 이해도 되고 친구가 될 수 있는 것처럼요. 차별받는다 생각하면 나중에 아이한테도 그런 생각들이 영향을 미치겠죠. 부모가 당당하면 아이도 당당할거고 부모가 말끝마다 인종차별을 당해서 어쩌고하면 아이의 마음에 미움만 싹틀테니까요. 긍정적으로 삶을 바라보시는 모습 아름다우워보여서 사족을 좀 달아봤네요. 행복하세요.


선진화된 산업사회의 현대인은 무척 즐거운 삶을 사는 것으로 비춰진다. 예컨대 경기도 분당의 초고층 주상복합 아파트에서 생활하면서 서울 강남 소재 대기업의 임원으로 일하고 있는 김이사의 일상생활을 들여다보자. 아침에 일찍 말레이시아 천연고무로 만든 라텍스 침대에서 일어나 화장실로 가는데, 그곳은 이탈리아산 대리석으로 화려하게 치장이 되어 있다. 세수를 한 후에 구운 빵에 커피 한잔으로 간단한 아침식사를 하면서 후식으로 과일을 먹는다. 이때 식빵을 구을 때 사용한 식용유는 아프리카산 올리브유이고, 곁들인 치즈는 네덜란드에서 온 것이며, 커피는 콜롬비아의 것이다. 과일은 국내에서 나온 참외와 칠레의 포도, 필리핀의 망고가 나왔다. 식사를 마친 후 집을 나와서 독일산 벤츠자동차를 몰고 가다가 멀리 사우디아라비아에서 온 휘발유를 넣고, 그 와중에 미국산 아이폰으로 급한 업무를 처리하고 잠시 차를 달린 후에 사무실에 도착한다. 국내 대기업이 만든 노트북 컴퓨터를 보면서 일을 처리하고, 점심이 되면 약속한 손님과 레스토랑에서 만나 호주산 최상급 스테이크에 프랑스산 와인을 곁들여 식사를 한다. 저녁은 한국인인 탓에 된장찌게와 김치, 생선이 나오는 식사를 위주로 하지만, 종종 외국 손님을 접대해야 할 경우 산해진미로 가득 차려진 한정식 식당이나 분위기 있는 일식집을 찾곤 한다. 그리고 주말에는 골프를 치러 야외의 클럽으로 나가고, 연휴가 끼면 가족을 데리고 동남아시아 유명 리조트를 찾아 여행을 떠나기도 한다.
강남 대기업 김이사의 일상생활은 선진화된 산업사회 현대인의 전형적인 모습이다. 아마도 미국 뉴욕시 맨해튼 월가의 잘나가는 금융인 존의 모습과 크게 다르지 않을 것이다. 현대인이라면 거의 대부분이 부러워할 생활을 즐기고 있다. 한국 강남의 김이사와 미국 월가의 존은 자신이 필요로 하는 것 대부분을 지구 생물권 전체에서 나오는 최고급 산물로 충당하여 사용하고 있다. 한 마디로 지구 생물권의 문화인으로 즐거운 삶을 누리고 있는 셈이다. 이렇게 현대 산업사회에서는 능력만 있으면 누구나 부러워할 풍요로운 삶을 살 수 있다. 연말에 유명 연예인이 TV 광고에 나와서 “여러분 새해에는 모두 부자 되세요!”라는 말을 들을 때, 이를 싫어할 사람이 어디 있겠는가?


오늘의 우리가 누리는 삶을 진지하게 성찰하게 되면, 대기업 임원 김이사와 맨해튼 월가 금융인의 호화스러운 삶을 마냥 즐기거나 동경할 일만은 아닌 것 같다. 왜냐하면 산업사회의 물질적 풍요는 질병과 죽임의 그림자를 수반하고 있고, 이 그림자가 시간의 경과 속에서 점차 누적되면서 우리에게 찾아들고 있기 때문이다.
넓게 차지하고 있는 아파트에서 냉난방을 많이 하면 할수록, 나 홀로 타는 자동차 운행을 많이 하면 할수록, 해외로 가는 비행기에 몸을 많이 실으면 실을수록 석유 등 화석연료를 보다 많이 사용하여 온실가스 배출을 늘리게 된다. 물론 온실가스 최대 배출 업종은 산업설비인데, 이곳서 생산된 문명의 이기를 현대인은 한껏 누리고 있다. 이렇게 해서 배출된 온실가스는 지구온난화와 기상이변을 일으키고, 때때로 태풍의 횟수와 위력을 증폭시키게 된다. 2008년에 미얀마를 덮친 사이클론은 방어 능력이 취약한 어린이 다수를 비롯하여 무려 25만명을 사망에 이르게 한 것으로 추정되고 있다.
소비가 늘어나서 경제력이 커질수록 풍요를 향유하는 김이사 및 존과 같은 유형의 계층이 두터워질 것이다. 산업제품 대부분은 화학물질과 관련되어 있다. 핸드폰과 냉장고, TV의 외형 재질은 올레핀인데, 석유 추출물 나프타로 만든 것이다. 화학물질의 사용은 광범위하다. 농약과 제초제가 그런 것이고, 식품에도 깊게 침투되어 있다. 폴리카보네이트 재질의 유아용 젖병에서 비스페놀A, 스티로폼 용기의 컵라면에서 디부틸프탈레이트(DBP), 비닐 랩과 접촉하면서 배달되는 중국집 짬뽕에서 노닐 페놀 등이 검출된다. 모두 발암성과 연관이 되어 있는 환경호르몬 물질이다. 환경 화학물질이 자연으로 녹아들어 어패류에게 영향을 미치는데, 여성호르몬인 에스트로겐 행세를 한다. 그래서 1990년대에 플로리다 악어 수컷 다수가 암컷화하는 경향을 보였고, 이어서 일본과 영국에서 가자미 수컷의 생식기 이상과 암수 동체 잉어의 다량 발견 등으로 이어졌다. 자연에 나타나는 이상 현상은 점차 누적되고, 먹이사슬 체계를 거쳐 인간에게 돌아옴으로써 사태는 가시화된다. 최근 여아가 조기에 젖가슴이 나오고, 젊은 여성이 유방암에 걸리며, 남성이 생식기 기능 이상을 보이는 현상이 점차 늘어나고 있다. 화학물질로 둘러싸인 세상에서 나타나는 적나라한 모습이다.
2009년 하반기에 지구촌 각 나라를 극도의 긴장으로 몰아넣은 신종 인플루엔자 사태가 한풀 꺾였다고 해서 이를 간과할 것은 아니다. 축산업 종사자가 가장 효율적으로 돈을 벌 수 있는 방도는 비용-이익 분석에 따라 가축을 컨베이어 시스템의 일부로 취급하여 자동차 생산하듯이 만드는 것이다. 이런 곳에서 사육되는 닭과 돼지, 소는 불결한 여건으로 인해 병에 걸리지 않도록 항생제가 일정한 간격으로 투여되고, 이것은 인간에게 간접적으로 섭취된다. 항생제 내성을 갖게 된 바이러스가 언제든 출현할 수 있다. 이런 것 가운데 전염력과 치사율이 높은 것이 나타났는데, 미처 치료용 항생제가 준비되어 있지 않다면 치명적이 될 것이다.
문제는 지구온난화와 농약의 사용, 환경호르몬의 영향, 항생제 확산에 따른 슈퍼바이러스 출현 등이 물질적 풍요를 추구하는 현대 산업사회의 구조적 요인에서 발생한다는 점이다. 결국 현대인이 한편으로 부귀영화를 누리게 되는데, 그로 인해 또 다른 한편으로 곳곳에 지뢰와 부비트랩 등 위험요인을 계속 매설하고 있는 셈이다. 따라서 산업사회의 현대인은 점차 위험사회로 가는 미끄럼을 탈 수밖에 없게 된다.


지구 전체로 확산되는 환경상의 위험은 먼저 안전에 둔감한 후진국과 가난한 사람에게 찾아들 것이지만, 마침내 세월이 흐르면서 선후진국과 빈부를 가리지 않고 우리의 미래세대 모두에게 나타날 것이다. 스모그도 민주화 과정을 거치기 때문이다. 환경재난을 수반하는 현대인의 생활양식은 지구 자원을 빠르게 많이 사용하는 산업사회의 체제에서 유래하는데, 이것은 물질적 풍요의 추구를 최고의 가치로 여기는 지배적 세계관과 물신숭배의 가치관에서 기인하는 것이다. 지구 생명공동체의 일원인 우리는 미래세대와 현존 동식물 종을 위험사회에서 구해내는 문명사적 결단을 내리지 않으면 안 된다고 본다. 이때 우리가 맞이할 새로운 문명은 초록의 빛깔이고, 그런 사회는 생태사회라고 할 수 있다.


생태사회의 정치는 열린 개방성을 특징으로 하면서 최대한 시민의 의견을 존중한다. 경우에 따라서는 거대 지역을 각 지역의 생물상이 갖는 특징을 보호할 수 있도록 소규모 문화 공동체로 분화하고, 그 안에서 인터넷을 십분 활용하여 직접 민주주의가 실현되도록 한다. 물론 상위 문화연맹체의 일은 소공동체의 대표자가 합의를 통해 구현함으로써 일반 시민의 의사에 반하는 강압적 권위의 결정이 최소화하도록 유도한다. 그리고 더 나아가 여건이 조성되는 대로 미래세대 대변인은 물론 각 생물 종의 후견인을 두어 그 의사를 정치적 의사결정에 반영하는 생태민주주의도 실현한다.
경제는 자본주의 시장경제나 마르크스적 계획경제의 틀에서 벗어나야 한다. 양자는 생산성 증진에 우선적 목표를 둠으로써 자연에 대한 희생을 불가피한 것으로 만들기 때문이다. 생태사회의 경제는, 예컨대 슈마허가 언급한 것처럼 불교의 경제학이나 또는 힌두교, 회교, 유교, 기독교 생태신학의 경제학 등으로 구현되어 다면적으로 수행될 수 있다. 모두 신념에 따른 종교적 색채를 띰으로써 행복의 경제학으로 이행할 수 있다고 여겨지기 때문이다. 다만 자연에 호혜적인 사회로 바뀐 것처럼 그 안에서 종교 간에도 열린 소통이 이루어져야 할 것이다. 물론 그런 것의 구체적 모습은 향후 완성을 요하는 과제가 될 터인데, 생태경제학의 접근이 토대로 활용될 수 있을 것이다. 생태경제학자 댈리는 지속가능한 성장이 실현 불가능한 것임을 밝힌 바 있다. 인간의 경제는 지구 생물권 경제의 하위에 속하고, 지구에서 생명을 유지하는 기초 단위인 순일차광합성생산량이 일정하므로, 인간의 양적 크기 증가에 따른 물질적인 무한 성장은 불가능하다. 이에 그는 향후 경제가 양적 크기의 증가를 뜻하는 성장이 아니라 질적으로 나아지는 성장 없는 발전의 단계로 진입해야 한다고 보았다.
불교경제학이나 생태경제학의 지평에서 펼쳐진 문화인의 삶의 양태는 생물권 문화인의 그것과 사뭇 다를 수 있다. 예컨대 불교 국가 미얀마나 힌두교 국가 인도, 그리고 동아시아 전통 자연관에 따른 우리의 옛 시절 모습에서 그런 흔적을 찾을 수 있다. 한적한 농촌의 한 중년 부부의 일상을 들여다보자. 남편은 아침에 일찍 일어나서 된장찌개와 김치, 두부조림 그리고 산에서 캔 취나물 무침으로 차려진 아침을 먹고 논으로 나가 피를 뽑고 또 밭으로 옮겨가 아욱을 심고 고추밭의 풀을 뽑는 등 일을 한다. 부인은 아침 부엌일을 마치는 대로 장이 서는 시장에 나가 집에서 갖고 온 참깨를 팔고 그 돈으로 인근 바다에서 나온 생선과 신발 한 켤레를 사가지고 돌아온다. 점심에는 보리밥에 열무김치 그리고 장에서 사온 막걸리를 찬으로 챙겨서 남편이 일하는 밭으로 나가 점심을 같이 한 연후에 남은 밭일을 거들다가 저녁 무렵에 집으로 되돌아오는데, 들에 핀 야생화 향기에 잠시 취해보기도 한다. 전통 농가의 중년부부가 생활서 필요로 하는 대부분은 인근 생태계에서 구한 것들이다. 김이사와 존을 생물권 문화인이라고 한다면, 이들은 생태계 문화인이다.
생물권 문화인이 생태계 문화인에 비추어 특별히 부도덕하다고 할 수 없다. 산업사회에서는 경제에 기여하는 바가 크므로 오히려 더 바람직한 유형의 인물로 평가할 수 있다. 그러나 위험사회에서는 달라질 수 있다. 그가 풍요로운 삶을 살면서 지구 생물권의 온갖 자원을 사용하는 비율을 높일수록 그는 자연에 주는 부담을 심화시키고 있는 셈이다. 뿐만 아니라 여건이 척박한 아프리카 등에서 일반 민중이 먹는 전통 작물을 베어내고 그 자리에 달러를 벌어들일 올리브 농장을 조성하는 바람에 그곳 민중은 먹을 것 부족으로 빈곤과 기아에 노출될 수 있으며, 이로 인해 지역 생태계가 파괴되는 지경에 이를 수도 있다. 이때 강남 김이사와 맨해튼 존이 이런 일을 시킨 것은 결코 아니지만, 그런 사태 전개에 책임이 전혀 없다고 할 수 없다. 생물권 문화인은 본의 아니게 자연에 대해 무책임한 방식으로 행동하는 격이 된다. 이런 점에서 시골부부의 삶에서 발견할 수 있는 생태계 문화인의 삶은 생태사회에 적합한 것으로 간주된다.
물론 필자가 염두에 두는 생태주의는 옛 시절로 돌아가자는 복고주의를 내세우는 것은 아니다. 자연의 생명부양 체계는 우리의 생각 이상으로 여력이 크고 또 탄력적이다. 소박하지만 가난한 이웃이 적지 않았던 지난날과 풍요롭지만 환경적 위험을 잉태하고 있는 오늘을 함께 성찰하면서 향후에는 새로운 문명을 개척해야 한다고 본다. 다만 새로 도래할 생태사회는 탄소발자국의 자취를 거의 남기지 않는 생태계 문화인의 삶에 중요한 가치를 부여하면서 각 지역과 나라 사이에 원활한 교류를 촉진하되, 그것이 정신문화의 행복으로 이어질 수 있도록 조성해야 한다. 이럴 경우 자연스럽게 생물권 문화인의 삶의 비중이 줄어들면서 지구 자연에 대해서도 더욱 책임을 짊어지는 방식으로 문화적 삶을 사는 새로운 초록문명인으로 거듭날 수 있을 것이다. 이 길은 결코 쉽게 성취될 수는 없다. 인간의 욕망이 쉽게 수그러들 수 없음을 알기 때문이다. 그러나 현대인이 위험사회 진입을 가시적으로 체감하게 될 때 합리적 결단을 내릴 것으로 전망할 수 있다. 그런 결단과 선택은 의식의 전환에서 비롯되는 것인 만큼 생태주의 사유의 지평에 보다 많은 사람들이 공감할 수 있도록 해야 하며, 그런 선에서 결단은 빠를수록 좋을 것이라고 본다. 필자는 초록문명의 꿈을 실현할 녹색대학을 만드는 데 열심히 참여한 바 있다. 거기서 현실에 이상향의 뿌리를 내리는 것이 결코 녹록치 않음을 절감했다. 지치기도 했고 또 능력도 부족한 탓에 한발 뒤로 물러나 있지만, 바라보기에 애틋하다. 생태사회로 이행하는 길목에서 녹색대학이 다시 피어나서 본연의 역할을 감당할 수 있기를 희망해본다.
* 한면희 1956년생. 성균관대학교 졸업, 성균관대학교 철학박사. 현재 전북대 쌀살문명연구원 교수 현재 한국환경철학회 회장 전 녹색대학교 교수와 대표 역임 전 환경정의연구소 소장 저서로 <초록문명론>, <미래세대와 생태윤리>, <동아시아 문명과 한국의 생태주의> 등 다수


GDP 900달러의 세계 최빈국 중 한 곳인 캄보디아. 그곳에서도 수도 프놈펜의 언동마을의 아이들은 쓰레기를 뒤져 고물을 줍고， 시장에 나가 야채를 팔거나 그도 아니면 술집을 전전해야만 오늘 하루를 연명할 수 있다. 책도， 장난감도， 학교도， 꿈도 없는 이곳에 한국인 임만호 선교사가 학교를 건립하고 이들에게 무상으로 교육을 제공하면서 아이들은 새로운 희망을 꿈꾸기 시작했다.
영화는 임만호 선교사가 학교를 새우고， 초등학교 1회 졸업생을 배출했지만 경제적인 이유로 모든 학생이 상급학교 진학을 포기하게 되는 아픔， 파킨슨병을 앓고 있는 임 선교사의 고통， 2012년 맏아들을 뺑소니 교통사고로 잃는 슬픔 중에서도 중학교와 고등학교를 세우고， 2016년 제1회 고등학교 졸업식을 갖고， 그 17명의 졸업생 중 12명이 대학에 진학하는 등 고난과 고통 중에서도 희망을 일궈가는 임만호 선교사와 캄보디아 아이들의 모습을 담담하게 담아 보여준다.


2008년에서 2016년까지 촬영을 위해 캄보디아를 방문한 횟수가 20여 차례가 넘고， 한번 방문시 짧게는 일주일， 길게는 한달씩 촬영에 몰두했다는 나 감독은 "임 선교사님은 치유가 안되는 질병을 갖고 점차 몸이 좋아지지 않는 상태이고， 사역 중 큰 아들을 먼저 하늘로 보내면서도 이게 자기의 소명이거니 하면서 묵묵히 자리를 지키고 있는 모습을 담담하게 담아냈다"며 "감독인 저도 선교사님과 아이들을 보면서 위로를 받은만큼 이 영화를 통해 많은 이들이 위로를 받았으면 좋겠다. 나도 호프맨이 될 수 있다는 생각을 갖게 되길 바란다"고 바람을 피력했다.


우선 백혜련안은 ‘제안 이유 및 주요내용’에서 “고위공직자의 직무 관련 부정부패를 엄정하게 수사하기 위한 독립된 수사기구의 신설 필요성이 제기되고 있음… 실제 이런 취지와 기조로 설치된 홍콩의 염정공서, 싱가포르의 탐오조사국은 공직자 비위 근절과 함께 국가적 반부패 풍토 조성에 성과를 거두고 있는 것으로 나타나고 있음”이라고 밝히고 있다. 두 개의 공수처안은 대체의 흐름은 비슷하나 백혜련안이 홍콩의 염정공서와 싱가포르의 탐오조사국을 벤치마킹한 반면, 권은희안은 홍콩과 싱가포르의 예를 들지 않고 있다는 점이 다르다.


백혜련안과 권은희안에 제시된 공수처의 수사와 기소 대상인 ‘고위공직자의 범위’는 ‘대통령, 국회의장과 국회의원, 대법원장 및 대법관, 헌법재판소장 및 헌법재판관, 국무총리와 국무총리 비서실 소속의 정무직 공무원, 중앙선거관리위원회의 정무직 공무원’ 등으로 돼 있다. 3부의 최고위 공직자들을 모조리 열거하고 있는 셈이다. 권은희안에는 검찰총장도 수사와 기소 대상임을 명시해놓았다.
그러나 1974년 2월 15일 홍콩 입법국에서 관련 조례가 통과됨으로써 2월 17일 발족된 홍콩 염정공서는 발족 36년이 된 지난 2010년까지 모두 7만건의 공직자 부패를 수사하는 업적을 남겼지만 대부분 마약범죄 수사 경찰의 비리, 성접대를 받은 경찰 체포, 재벌 아들의 부정행위 적발 등에 그쳤다. 우리의 공수처안이 목표로 하는 국정 최고 책임자들의 일탈행위를 대상으로 하는 공수처, 3부 요인들을 수사하고 기소할 수 있는 공수처와는 성격이 전혀 다르다.
염정공서(ICAC)가 발족되기 이전 홍콩 사회는 홍콩 시민들의 말처럼 “불을 끄기 위해 소방서에 연락해도 뒷돈을 요구하고, 경찰들은 마치 매일 양치질을 하는 것처럼 부패가 생활의 일부가 되어 있던” 사회였다. 그러다가 1973년에 발생한 경찰 고위책임자의 420만홍콩달러(약 5억원) 횡령과 해외도주 사건이 계기가 되어 염정공서가 발족됐다. 행정수반인 역대 대통령과 고위공직자들이 보통 국민들은 상상도 하지 못할 규모의 돈을 횡령하거나 남용해온 선례를 남긴 우리 사회와 염정공서를 발족시킨 홍콩 사회는 그 배경부터가 다르다고 봐야 한다.


중국공산당이 2018년 3월에 발족시킨 국가감찰위원회(The State Committee of Supervisory) 역시 의회인 전국인민대표대회(전인대)가 인사권을 가지며, 위원회의 반부패 수사는 전인대의 감독을 받는다. 중국공산당의 경우 당원들의 부패에 관해서는 당의 기율(紀律)검사위원회가 수사를 해왔으며, 수사 결과 유죄가 인정되면 인민법원으로 넘겨 판결을 받는 관례를 만들어왔다. 그러나 현재까지 베이징·상하이·충칭 등 3개 직할시의 당 조직 최고책임자가 수사와 판결을 받고 법원에서 무기징역을 선고받은 경우는 있었어도, 당의 1인자인 당 총서기가 범죄혐의로 체포돼 수사와 판결을 받은 일은 없었다. 1989년 천안문사태의 소용돌이 속에서 당 총서기직을 상실한 자오쯔양(趙紫陽)의 경우 반혁명죄로 당 기율위원회의 조사가 이뤄져 출당처분이 내려졌었다.
공수처 백혜련안이나 권은희안이 대통령과 3부 요인을 수사와 기소 대상으로 삼고 있는 근거는 모호하다. 홍콩이나 싱가포르의 반부패 기구를 인용한 이른바 백혜련 공수처안은 그 기본 접근법에서 하위법인 법률로 대통령을 비롯한 헌법기관을 수사와 기소 대상으로 삼고 있다는 점에서 ‘난센스 입법’이라는 비판이 가능하다.
현직 대통령을 비롯한 3부 요인이 고위공직자 범죄의 수사 대상이 되는 경우라면 내란이나 혁명 상황이 아닐 수 없다. 대통령을 포함한 3부 요인을 수사와 기소 대상으로 삼는 법안의 입법은 한 국가의 거버넌스(Governance)를 기초부터 흔들어보려는 의도 없이는 생각할 수 없는 일이라는 지적도 가능하다.
홍콩의 염정공서나 싱가포르의 탐오조사국에 대한 제대로 된 검토과정도 없이 이 기관들을 빙자해서 국가의 기본 체제를 흔들어놓을 수 있는 공수처안을 통과시키려는 문재인 대통령과 집권여당의 저의가 과연 무엇인지 국민들은 마땅히 의심해보아야 할 것이다.


꼬불꼬불한 산길을 세 시간 정도 달리다 보니 어느덧 아름다운 정선에 도착했다. 선생님 한 분과 학생 두 명으로 조를 나눠 단돈 1만원을 가지고 7가지 이상 물건을 사는 게임을 했다. 1만원으로 7개나 살 수 있을까 하는 걱정이 앞섰지만 일단 장터로 향했다. 평소 보던 시장의 모습과 많이 다르진 않았지만 장이 서지 않는 날에는 이곳이 모두 텅 빈다는 생각을 하니 신기했다.
이곳은 산골이기 때문에 생선이 약간 비쌌다. 그래서 주제를 카레라이스로 선택하고 채소를 사기로 했다. 장터의 묘미라고나 할까? 흥정을 했다. 1500원짜리 호박을 사면서 고구마도 하나 얻고,오이도 하나 얻었다. 한 바구니 단위로 파는 물건을 조금씩 덜어서 사기도 하고,안 된다고 하시는 아주머니께 아양도 떨어보았다.


원래 정선 5일장은 국내 산물만 거래했었다고 한다. 그러나 요즘엔 북한산과 중국산이 점점 늘어나고 있는 추세여서 한편으로는 안타까웠다. 정선 5일장은 자그마한 장터였으나 정선군이 철도와 연계해 정선5일장을 관광 상품으로 개발했다. 4월부터 11월까지 철도를 운영하고 관광코스로 만들어 군내에서 버스를 운영하고 있다. 장날에는 장터에 도우미도 배치해 관광객들의 편의도 돕고 있었다.
밥을 먹고 화암동굴로 갔다. 네 가지 테마로 이뤄진 화암동굴은 크게 금광과 석회굴로 나눌 수 있다. 금광은 처음 보았다. 사다리 하나에 의존하며 이렇게 위험한 곳에서 일을 했다니…. 금을 위해 희생된 사람들이 얼마나 많을까. 그런 희생자들이 더욱 안타까웠던 것은 그 금이 모두 일본으로 옮겨졌다는 사실이다. 금은 아주 미묘하게 바위에 가루처럼 붙어있었는데,그것을 캐서 가공한다는 사실도 참 놀라웠다.
석탄산업이 활성화됐을 때에는 정선에 14만명의 인구가 있었다고 한다. 그러나 폐광이 된 지금 10만명이 떠나 4만명만이 그곳을 지키고 있었다.
돌아오는 길에 안흥에 들러 선생님들이 찐빵을 사셨다. 나도 살까 하다가 안 샀는데 지금은 후회하고 있다. 안흥찐빵이 왜 유명한 걸까? 안흥이 아닌 곳에서 안흥찐빵이라는 이름을 붙여 팔면 로열티를 지불해야 한다고 한다. 그래서 안흥 지역에서만 팔게 되었고,그들 나름대로 카르텔을 형성하게 된 것이다. 안흥찐빵마을협의회도 있다고 하니 다른 지역에서의 제조는 어렵게 됐다.
처음 가본 정선의 맑은 공기와 시원한 바람까지 담아 올 수 없어 아쉬웠지만 즐거웠던 여행이었다. 재래시장에서 물건을 사보지 못했던 우리들에게 전통장터체험과 지역 경제활성화를 위해 노력하는 농촌주민들의 모습은 소중한 경험이 될 것 같다.


1911년 해군제독 윈스턴 처칠은 영국 전함의 연료를 석탄에서 석유로 전환하는 '역사적 결정'을 단행했다. 팽창하는 독일의 해군력에 대응하기 위해서는 영국 함정이 '더 많은 화력과 더 빠른 속력'을 갖춰야 하고 그래서 석유로의 전환이 필요하다는 논리였다.
대다수 영국인은 그런 처칠에 대해 엄청난 비난을 퍼부었다. 영국이 산업혁명의 종주국이 된 것은 와튼의 증기기관과 더불어 웨일스 지역에 넘쳐나는 석탄 덕분인데 처칠은 이를 '배반'하고 9600㎞나 떨어진 페르시아 제국(현재의 이란)에서 석유를 도입해 쓰겠다고 하니 그런 반응이 나온 건 당연한 셈이었다.
하지만 처칠은 이런 반발에 굴하지 않고 지금까지 회자되는 에너지 안보의 기본 명제로 응수했다. 그는 1913년 의회에 출석해 대영제국의 안전과 확실성을 보장할 에너지 정책은 "다양성, 오직 다양성뿐(variety and only variety)"이라고 응수했다. 처칠의 관점은 "한 가지 품질에, 한 가지 공정에, 한 나라에, 하나의 루트에, 하나의 분야에 의존해서는 안 된다"는 것이었다. 그의 판단은 옳았다. 1차 세계대전이 발발하자 영국의 전함은 결국 독일의 전함을 눌렀다. 기계화 전쟁으로 치달은 그 승패는 결국 석유가 갈랐기 때문이다. 1916년 전장에 등장한 탱크전투의 승자는 사막의 여우라는 독일 로멜이 되는 듯했지만 그는 결국 아내에게 이런 편지를 써야 했다. "여보, 석유가 부족하오."
기실 히틀러가 러시아를 침공한 것도, 일본이 미국을 공격한 것도, 그 무모하고 위험한 배경에는 새롭고도 강력한 에너지원으로 떠오른 석유를 뒤늦게라도 장악하려는 의도가 깔려 있었음을 사료는 속속 밝히고 있다.


필자가 오래된 처칠의 얘기를 이 시점에 소환하는 이유는 문재인정부의 에너지전환 정책이 이 같은 통찰을 염두에 두고 있는지 의구심이 들어서다.
주지하듯, 문재인 대통령은 현재 전력생산의 70%에 달하는 석탄과 원자력 비중을 2030년에는 절반 이하인 43%로 감축하는 대신 23% 남짓한 재생에너지와 천연가스의 비중을 57%로 늘린다는 대선 공약 아래 고리원전 5·6호기 건설을 일단 중지시켰고 그 가부를 국민배심원단에 묻겠다고 한다.
문제는 미리 한쪽으로 답을 정하고 지령하는 듯한 태도와 방식에 있다. 이번 산업통상자원부 장관 인선에 있어 원전을 담당한 관료나 전문가는 무조건 배제했다는 얘기가 일찌감치 나돈 배경인데 부처 당국자는 "다양성은 사치고 청와대가 정한 방침에 무조건 따라야 하는 분위기"라고 전한다. '대통령을 위한 에너지'를 저술한 리처드 뮬러 버클리대 교수가 "에너지 정책은 이념이나 심리가 아니라 과학에 기반해야 한다"고 역설하는 것과는 다른 풍경이다. 그는 "온실가스와 미세먼지로부터 자유로운 원자력은 파리기후협약의 저탄소 에너지 기조에 맞고, 미국과 러시아 , 중국과 일본이 경합하는 미래 에너지인데 세계적 경쟁력을 갖춘 한국이 왜 스스로 미리 문을 닫으려 하는지 이해하기 어렵다"고 말했다.
'연결성'도 선결과제다. 독일이 탈원전 등 과감한 에너지 전환에 나설 수 있었던 것은 프랑스 등 이웃나라와 전력망이 연결되었기 때문이다. 우리도 자신 있게 에너지 전환을 추진하기 위한 선결과제 중 하나로 전력망 연결이 손꼽히는 이유다. 송영길 더불어민주당 의원이 대통령 특사로 블라디미르 푸틴 러시아 대통령을 만났을 때 '언제까지 그림만 그리겠느냐'며 적극 추진 의사를 나눴고, 조환익 한전 사장이 손정의 소프트뱅크 회장을 비롯해 일본, 중국, 러시아 당국자와 큰 그림을 공유한 건 그런 면에서 눈여겨볼 필요가 있다. 관련국들의 외교력과 정치력을 필요로 하는 일인데 이런 게 선결되어야 힘 있게 에너지전환을 말할 수 있다. '유라시아그룹' 에너지 자원 부문 CEO 로버트 존스턴이 이런 얘기를 했다. "앞으로 글로벌 에너지 정책은 기후변화와 에너지 안보, 그리고 녹색산업 3가지를 어떻게 조화할지가 관건입니다, 정말 큰 판이 벌어지고 있는데 그것을 이끄는 게 결국은 큰 나라의 정치력이지요." 예르긴이 에너지 전환의 성공요건으로 리더십을 손꼽는 것과 다르지 않다. 에너지를 쥐는 자가 세계를 쥔다는 제국의 금언을 쉽게 여기는 건 변방의 속성, 혹은 한계일까?


스린구의 철거 현장으로부터 출발하는 영화는 재개발로 인해 주거를 잃어버릴 위기에 직면한 여성 주체들의 모습을 담아내고 있다. 수십 년 동안 살아온 집이 파괴되는 모습을 무력하게 지켜볼 수밖에 없는 할머니, 개발업자와의 오랜 싸움 끝에 중한 병을 앓게 된 노점상, 법적 권리로부터 배제된 불법·불량주택 거주자 등 다양한 여성 주체들의 목소리에 주목함으로써, 이 영화는 ‘번영과 질서’를 강조하는 개발의 논리가 가난한 이들의 기억과 삶을 어떻게 송두리째 뒤흔드는지를 폭로한다.


< 눈물의 길 : 타이베이, 여성, 집 >은 대만 정부의 도시개발과 강제철거로 ‘추방’당하는 각기 다른 마을들과 사람들의 이야기를 다룬다. 그들은 그들의 마을이 파괴되는 도시개발을 ‘인간이 만든 재해’라고 이야기한다. 그러나 이 ‘인간이 만든 재해’에 대해, 정부와 건설사와 법원은 ‘사유지에 관한 분쟁’이라거나 ‘그 마을이 무허가이고 불법’이라며, 책임을 주민들에게 떠넘긴다. 대만이나 한국이나 도시개발과 강제퇴거로 인한 폭력이 법의 보호 아래 이루어지고 있고, 저항하는 우리가 불법이 되거나 혹은 용산에서처럼 테러리스트라는 낙인이 찍히게 된다.


시공간을 넘나들지 않더라도, 우리는 아직 용산을 어제의 한 사건으로 잊을 수만은 없다. 여전히 주상복합이 들어서는 화려한 도시의 이면에서 삶이 송두리째 빼앗긴 이들의 몸부림이 이어지고 있고, 계약갱신 거부나 전월세 폭등, ‘빚내서 집 사라’는 강요된 이름으로 우리의 주거권이 빼앗기고 있고, 추방되고 있기 때문이다. 이제, 저항하고 연대하는 우리가 아닌, 법 집행이라는 이름으로 대책 없이 남발되는 강제퇴거가 ‘불법’이고, 주거권의 박탈이 주민들에 대한 ‘테러’임을 밝혀야 한다. 주거권을 명문화하는 ‘강제퇴거금지법’ 제정이 필요한 이유이다.


우리나라 금융기관들은 거대 글로벌 금융회사들과 치열한 경쟁을 펼치고 있다. 이런 금융환경을 감안할 때 낮은 금융경쟁력은 국내 금융산업을 외국의 거대자본, 선진금융회사들에게 송두리째 빼앗길 수 있다는 위기를 예고하는 듯 하다.
우리나라 금융산업이 경쟁력을 향상시키고 경제의 새로운 성장을 견인하기 위해서는 금융산업의 후진성을 탈피해야 한다. 물밀듯이 밀려 오는 글로벌 금융회사들에 비해 왜소한 수준인 규모를 키우고, 수익원도 다각화 해야 하며, 금융기법의 전문성도 강화해야 한다. 이러한 과제들은 2009년부터 시행될 자본시장통합법 도입으로 어느 정도 해결될 것으로 기대된다. 이 법이 시행되면, 금융 영역별 보호벽이 제거되고 업종 간 진입이 자유로워 져 모든 금융서비스 제공이 가능한 매머드 종합금융회사가 탄생해 경쟁력이 향상될 수 있는 기회를 가질 수 있게 된다.
그러한 한편, 서민금융은 오히려 더욱 위축되고 경쟁력이 저하될 우려가 높다.
신협을 비롯한 서민금융 조직은 업무영역의 제약, 업무구역의 제한, 단순한 수익구조 등으로 인해 성장과 수익성 면에서 은행 등 타 금융권에 비해 열악한 경영조건에 놓여 있다. 그러다 보니 글로벌 경쟁환경 하에서 적절한 대응수단을 선택할 여지가 많지 않은 처지이다.
이러한 경쟁력 취약 요인은 정부가 움켜쥐고 있는 서민금융에 대한 지나친 규제에서 비롯된다. 당국의 서민금융 규제는 서민금융의 위축을 심화시키게 되었고 이로 인해 대부업 같은 사금융을 확대시켰다. 그 결과 서민들은 수십 내지 수백 %에 달하는 살인적 고금리를 부담해야 하는 대금업으로 내몰렸으며 급기야 수백만 명의 금융소외 계층이 양산되는 등 심각한 사회문제를 야기시키게 됐다.
경제가 장기간 회복되지 못하고, 경제력의 양극화 현상이 심화되면서 서민층의 경제고(苦)는 갈수록 커지고 있다. 설상가상으로 서민층은 금융서비스에 접근하기 어려워져 자립기반 마저 상실한 상태에 놓였다.
이들 금융소외 계층이 금융지원을 받지 못할 경우 서민경제는 더욱 피폐해 질 것이다. 따라서 서민경제 활성화를 위해 정부는 서민금융을 지원하고 육성하는 정책을 펼쳐야 하며, 특히 규제 완화를 통한 서민금융 활성화 정책이 절실히 요구된다.
서민과 영세 자영업자 등에게 원활한 금융서비스를 제공하여 그들의 경제적 지위를 향상시킨다는 서민금융 본래의 기능을 회복할 수 있도록 정부가 지원한다면 서민경제가 회복되고, 지속 가능한 성장 기반도 확보할 수 있게 될 것이다.
정부는 서민금융기관의 대표격인 신협의 업무영역을 여수신 등 단순한 금융업무로 제한하고 있다. 게다가 영업구역도 1개 구(區)로 제한하고 있어 영업기반이 대단히 빈약하다. 이는 거대 금융회사들과 사투를 벌여야 하는 신협에게는 손발을 묶는 올가미가 되고 있다.
정부는 신협에 대한 규제를 완화해 서민경제를 살리는 데 활력을 불어 넣어야 한다. 따라서 신협이 성장하는데 걸림돌이 되고 있는 영업구역 즉 공동유대를 경제활동 범위에 맞게 현실화 해 줘야 한다. 신협 선진국인 미국이나 캐나다의 경우 공동유대가 주(州) 단위까지 허용되고 있다. 서민금융에 속하는 상호저축은행은 광역시와 인접도(예:인천광역시+경기도)까지 영업구역을 허용하고 있어 형평성에도 맞지 않는다. 전자금융 등 첨단 금융시스템이 제공되고 있는 상황에서 아직까지 1개 구(區)로 한정하고 있는 규제는 시대 착오적이다. 미국이나 캐나다처럼 광역 공동유대로 확대해야 한다.
이와 함께, 예대마진에 전적으로 의존하고 있는 제한적인 수익기반을 강화할 수 있도록 취급 가능한 금융서비스의 범위를 확대해 줘야 한다. 금융전문가들은 신협의 업무범위를 지방자치단체의 지방금고 지정 허용, 주택 청약예금 및 부금 취급 기관으로 허용, 농림어업정책자금 취급 기관 지정, 한국주택금융공사의 모기지론 및 학자금대출 취급 기관 허용 등 리스크를 수반하지 않는 금융서비스 분야는 허용하여 대출 의존적인 수익구조에서 탈피, 수익원의 다각화를 지원해야 한다고 제언한다.
서민경제를 살리고 경기회복을 앞당기는 해법을 서민금융 지원과 활성화를 통해 모색해 주기 바란다.


저는 세인트 시몬스 아일랜드에 도착해 먼저 세인트 시몬스 낚시 부두를 찾아 사람들을 구경하고 아름다운 전망을 즐겼습니다. 이곳에 오는 많은 관광객과 현지 주민들은 낚시를 하고 장관을 이루는 해안 일몰을 구경하거나 사람들과 어울려 즐거운 시간을 보냅니다.
부두에서 길을 따라 아래로 내려가면 세인트 시몬스 아일랜드 등대가 나오는데, 이곳은 여전히 세인트 시몬스 해협으로 배를 안내하고 지역에 있는 많은 모래톱의 위험을 경고해줍니다. 129개 계단을 다 오를 수 있을지 자신이 없었지만 생각만큼 어렵지는 않았고 꼭대기에 도달하니 오르길 참 잘했다는 생각이 들었습니다. 리틀 시몬스 아일랜드, 제킬 아일랜드와 브런즈윅의 멋진 전망이 저를 기다리고 있었으니까요. 등대에는 다양한 전시와 두 개의 박물관 구내 상점이 있는 흥미로운 박물관이 자리해 있습니다.


등대에서 약 20분 거리에는 프레더리카 요새로 운전해 갔습니다. 국립 기념물로 지정된 이 요새는 18세기 당시 스페인에 맞서 영국의 이익을 보호하고자 지어졌습니다. 요새에서 조금 떨어진 곳에는 크라이스트 교회 프레더리카가 있습니다. 웅장한 스테인드글라스 창문이 있는 십자형 디자인에 목재를 사용하여 지은 이 교회의 정원에는 묘지가 있는데, 초기 정착자들과 조지아주 출신 유명 인사들의 많은 무덤을 발견할 수 있습니다. 스페인 이끼로 뒤덮인 주변의 떡갈나무가 천상의 분위기를 완성합니다.


복음에서 우리가 눈여겨볼 일이 한 가지 있는데, 그것은 예수님께서 다른 그 무엇에 앞서 예수님께서는 기도하셨는 것이다. 그런데 그 기도는 우리가 보통 하는 식의 적당히 하고 마는 기도가 아니라 아주 강렬한 기도였습니다. 진정한 하느님의 뜻을 찾기 위한 목숨을 건 기도, 새벽 2시까지도 아닌 완전 밤샘기도를 하셨다는 것입니다.
한 때 철야 밤샘기도가 유행했었는데 요즈음은 교우들이 잘 안하고 성령기도회의 전유물이 된 듯합니다. 하지만 예수님은 중대사가 있을 때마다 산으로 들어가시어 홀로 밤을 새워 "아버지와 대화"(기도)하십니다. 하느님 나라 건설을 위해 무엇을 어떻게 해야하는지를 밤을 새워 고민하고 아버지와 대화하신 연후에 날이 밝자 제자들 중에서 12을 뽑아 사도로 세우십니다. 바로 이 사도들을 통해 하느님 나라를 건설하자는 결론을 얻으신 입니다
성경을 살펴보면 예수님께서 이 땅에 오셔서 공생활 기간 동안 우리에게 보여주셨던 삶은 언제나 기도를 바탕으로 한 기도 중심의 삶이었습니다. 예수님의 일생은 항상 기도로 일관된 생애였습니다. 예수님께서는 요르단강에서 열렬히 기도하시던 중에 세례를 받으셨고, 세례를 받으신 예수님께서 계속 기도하시자 하늘이 열리고 성령이 그분 위에 내려오셨습니다. 영광스런 변모 때 역시 마찬가지였습니다. 타볼산에 오르신 예수님께서 기도하시는 동안 얼굴이 달라지고 옷이 새하얗게 변했다고 성경은 전합니다.
공생활 기간 중에도 기도는 예수님 능력의 원천이었습니다. 나병환자를 치유하셨다는 소문이 널리 퍼지자 예수님께서는 즉시 외딴 곳으로 물러나셔서 기도하셨습니다. 오늘 복음에서도 예수님께서는 제자들을 선택하기에 앞서 밤샘기도를 바치십니다. 그리고 마침내 임종의 순간에도 "아버지, 제 영혼을 아버지 손에 맡기나이다." 라는 당신 생애의 마지막 저녁기도를 바치신 것입니다.
제자(弟子)란 누구입니까? 제자란, 말마디 그대로 스승을 따르는 사람입니다. 따라서 스승 예수님을 따르는 제자인 우리는 언제나 어디서나, 어떤 상황에서나, 강렬한 기도를 바칠 의무가 있습니다.
유다 교회 사제들이나 지도자들은 기도의 전문가들이었습니다. 그들의 기도는 늘 장황했습니다. 오늘날도 유다인들의 안식일 예배는 천주교의 주일미사보다 훨씬 깁니다. 그러나 예수님께서는 길게 바치는 기도 자체를 비난하시지는 않으십니다. 예수님께서는 단지 기도할 때 말을 많이 해야만 하느님께서 들어주시는 줄 아는 사고방식을 질타하시는 것입니다. 장황하게 늘어놓는 기도는 이교도적인 습관임을 경고하시는 것입니다.
예수님께서는 기도의 "길이"보다는 "깊이"에 더 큰 의미를 두시고 계십니다. 예수님께서는 무엇보다도 진심에서 우러나오는 소박한 기도, 겸손하고도 공손한 기도, 그러나 강렬한 기도를 선호하시리라 확신합니다.
이런 예수님의 마음을 기억하며 이제 내가 결정해야 할 중대사가 있다면 인간적인 차원에서 그 해결의 실마리를 찾느라 헤매지 말고 예수님처럼 예수님과 더불어 밤샘기도를 해야 합니다. 내 고민을 그분께 온전히 털어놓아야 합니다. 그리고 그분의 말씀에 귀를 기울여야 합니다. 나를 위로해 주십사 청하고, 나에게 힘을 달라고 청해야 합니다. 내가 어떻게 해야 할 지 그 길을 밝혀 달라고 청하고, 내 마음의 어두움을 거두어달라고 청해야 합니다. 그래서 오롯이 당신의 뜻과 발자취를 충실히 따를 수 있도록 알려 달라고 기도해야 합니다.
점점 깊어만 갈 가을밤을 가장 아름답게 수놓는 방법이 바로 그분과 밤새 별을 헤아리며 대화하는 것이 아니겠습니까? 한 달에 한번 정도는 정말 그분과 허심탄회하게 대화하는 시간이 필요할 것입니다. 밤늦도록 시간가는 줄 모르고 나의 가장 사랑하는 연인이신 그분과 대화할 수 있다면 얼마나 좋겠는가? 오늘 새0ㅇ각해 봅니다.


언젠가 쓸모 있을 거라고 모아 놓은 빈 유리병들. 구멍 난 것이지만 현관 바닥 한 번 닦고 버린다고 바구니에 잔뜩 담아 놓은 양말들. 허리 살이 빠지면 입을 거라며 비좁은 장롱에 잘 모셔 놓은 치마와 바지들. 몇 번 입지 않은 옷인데 아이들이 부쩍 커 버린 탓에 버리기 아까워 서랍장에 넣어 놓은 옷들….
집안 곳곳에는 여러 가지 이유로 자리 차지하고 있는 물건들이 수두룩하다. 어떤 이는 이를 잡동사니라고 한다. 자기 쓰임새가 다해 더 이상 쓰일 데가 없는 신세라고 할까. 버리지 못해 껴안고 있는 물건은 집안에 가득하지만 다시 새것을 사들이는 게, 넘쳐 나는 물건들 사이에서 살아가는 대개의 사람들 모습이다. 빠르게 소비되고 또 새로운 것이 만들어지고 다시 버려지는 소비 형태는 새로운 물건과 함께 쓰레기도 넘치게 쏟아낸다.
잡동사니에 파묻혀 그 물건에 얽힌 과거에 붙들려 있는 사람들에게 이제 그만 지난 기억들에서 벗어나라고 충고하는 이들도 있다. 때문인지 지금 이 순간에도 쓰임새가 없어진 물건들이 수도 없이 집밖으로 쏟아져 나온다. 매일 재활용장 빈자리를 가득가득 메우는 폐가구들과 폐휴지, 헌옷들. 하지만 이러한 잡동사니들도 눈썰미 있고 손매가 매운 알뜰 살림꾼들에겐 귀한 살림살이가 된다.
살림고수들은 "그것 몇 푼이나 한다고 집으로 끌고 들어오냐I"는 집안 어르신의 잔소리를 들으면서도 낑낑대며 끌고 와 기어이 새로운 물건으로 탈바꿈시킨다. 그뿐이랴 집안 구석구석에서 사람의 눈길을 받지 못하는 소품들과 옷가지들도 이들 살림꾼의 손에 이끌려 다른 모습으로 태어난다. 이를테면 생을 다한 물건에 생명을 불어넣는 것이다.
일산에 사는 김윤경 씨(40세)도 그런 알뜰살림꾼이다. 장롱에서 잠자는 옷을 꺼내 다른 쓰임새로 만들고, 버려진 가구를 다른 용도로 변신시키는 되살림꾼.


김윤경 씨는 마을에서 알뜰살림꾼으로 알려져 있다. 아파트 재활용장에 버려진 가구도 그냥 지나치지 않는다. 탁월한 눈썰미로 버려졌지만 생명력 있는 물건을 골라낸다. 바느질 솜씨도 꼼꼼해 집안 살림살이에 그의 손길이 닿지 않은 곳이 없다.
그의 집을 들어서면 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 거실 벽에 걸린 사진 게시판이다. 사진 서른 점 이상은 붙일 수 있는 크기다. 이는 김윤경 씨의 남편 솜씨다. 사진 촬영을 즐기는 탓에 보기에 괜찮은 작품들을 걸어 놓을 만한 자리를 찾다가 직접 만든 것이다. 보통 스튜디오에서 찍은 가족사진 한두 개 걸어두는 것과 달리 한 곳에, 그것도 거실 벽 중앙에 넓게 걸려 있는 게 특이했다.
동네에서 주워 온 나무판으로 액자를 짜서 자석을 붙이고 그 위에 종이를 잘라 붙여 만든 것이다. 액자로 집안 여러 곳에 붙이면 지저분하고 멋이 없어 깔끔하게 한다고 아이디어를 냈는데 식구들 모두 만족한다. 김윤경 씨는 무엇보다 비용이 들지 않은 점에 대만족이다.
김윤경 씨는 집안의 되살림 작품들을 직접 안내하며 보여 주었다. 먼저 곧 다가올 크리스마스를 생각해 만든 벽난로 모양의 장식장을 소개했다. 작은방과 화장실 사이에 놓여 있는 이 가구는 서랍 두 개를 위 아래로 다른 방향으로 맞춰 놓은 것이다. 헌 천으로 만든 옷을 입힌 인형들, 조각 천으로 이어 붙인 양말, 헌 천으로 한 땀, 한 땀 손바느질 흔적이 드러난 작은 트리가 때 이르게 크리스마스 기분을 냈다.
부엌에는 되살림꾼의 작업장이 마련되어 있다. 재봉틀과 바느질 도구들이 가지런히 정리되어 있었다. 재봉틀은 외할머니의 유품이다. 요즘엔 가볍고 작으면서 쉽게 박음질할 수 있는 재봉기들이 많이 나오지만 그에게는 이만한 훌륭한 게 없다. 그의 작업장은 거창하지 않다. 컴퓨터 책상을 개조해 작업대로 쓰고 있다. 재봉틀 아래 선반에는 그동안 모아 놓은 헌옷과 자투리 천들이 가득하다. 밖으로 보이면 지저분할 수 있어 천으로 커튼을 만들어 달아 놓았다. 궁하면 구하라. 매사 필요한 게 떠오르면 집안 곳곳에 잠자는 물건들을 깨워 필요한 것을 만들어 낸다.
"어릴 때 아버지가 옷을 만들어 입혀 주셨던 기억이 나요. 그 손재주가 나에게 전해진 게 아닌가 해요."
뭔가 만들고 바느질을 하면서 불현듯 떠오른 게 아버지의 기억이다. 자신의 유전자 기원을 찾은 거다. 정작 그의 딸들은 그런 재주가 있는지 잘 모르겠단다. 하지만 엄마의 일을 재미있어 하고 흉내 내고 싶어 한다. 엄마의 작업대가 좋아 보였는지 아이들이 자신들의 작업대도 만들어 달라고 졸라대, 하나 장만했다. 재활용장에서 가져온 침대 헤드와 두꺼운 책 몇 권. 낮은 탁자 위에 두꺼운 책 몇 권 씩 양쪽으로 쌓아 받침대를 만들고 침대 헤드를 그 위에 얹었다. 훌륭한 작업대가 완성되었다. 아이들은 그곳에서 그림도 그리고 소꿉장난도 한다.


김윤경 씨의 되살림 진수는 바느질이다. 아이들이 어렸을 때 자투리 천으로 인형 옷을 만들던 솜씨가 알뜰 되살림꾼의 밑천이 되었다. 소파 위 쿠션, 수납장 커튼, 현관문 앞 발판, 가방, 컵받침과 테이블보. 그의 바느질 흔적이 곳곳에서 보였다. 주로 집에서 사용하는 소품들은 헌옷 조각을 이어 붙여 만든다. 특히 남편의 넥타이는 고급 재료다. 손가방이나 컵받침에 많이 들어간다.
아이들 옷은 주로 벼룩시장을 이용해서 구매하지만, 가끔 만들어 주기도 한다. 엄마가 직접 만들어준 옷은 아이들에겐 큰 자랑거리다. 큰딸 한복도 그의 옷을 줄여 만들어 주었다. 기장과 품을 줄여 예쁜 조끼까지 만들어 입혀 보니 오래된 느낌이 전혀 나지 않았다. 한복천 자투리로 모자까지 만들었다. 한 벌을 만들기보다 부분적으로 고쳐준다. 소매가 짧아진 점퍼는 털을 더 달아 줘 소매 길이를 맞추고, 스타킹이 짧아지면 발목을 잘라 리본을 달아 줘 발목 타이즈로 만든다. 이렇게 아이들 옷은 조금씩 손보면 작다고 버리는 일이 줄어든다. 새로운 장식으로 새 기분도 나니 새 옷도 이만하지 못할 것이다.
옷을 되살리는 게 말은 쉽지만 엄두가 나지 않는 일이다. 대개 헌옷을 장롱 구석에 쑤셔 박아 놓고 언젠가 뭔가 만들 것이라는 마음만 가지고 오늘내일한다. 이런 사람들에게 그가 몇 가지 되살림 옷 만들기 요령을 일러 준다.
"천을 잘 모아 놓는 것도 중요해요. 대개 이곳저곳에 너저분하게 늘어놓는데 천 상자를 마련해 잘 개켜 보관하세요."
바느질의 기본이다. 도구와 재료가 작업대 가까이에 잘 정리되어 있어야 뭔가 시작을 할 수 있다. 하지만 재봉틀이 없는데 어떻게 일일이 바느질을 할지 막막한 이들도 있다. 그는 "재봉틀은 일을 빨리 할 수 있어서 좋지만, 소품들은 손바느질도 가능하고 재미도 있어요" 하며 손바느질의 재미를 강조한다. 손바느질이 어렵지 않다는 건 식탁 위에 놓여 있는 소매 필통에서 알 수 있었다. 셔츠 소매 끝 부분을 잘라 만든 주머니. 양 끝을 바이어스로 마감하고 단추 있는 쪽을 열개로 사용하는 주머니다. 이것도 손바느질 작품이다.


김윤경 씨는 '일하는 사람들의 모임' 처음부터 참여하여 꿈마네 공동출자자로 함께 작업하고 있다. 꿈마네 6명의 주인공은 각각 맡은 역할이 있다. 홍보나 대외 활동을 하는 대표, 옷을 걸고 가격을 확인하는 매장 관리, 만들고 팔린 물품을 등록하는 물품 관리, 주문이 들어오면 시안을 만드는 수석 디자이너 등. 김윤경 씨가 맡은 역할은 총무 회계다.
꿈마네에 나가는 날은 주 3일. 그중 하루는 전체회의 날이다. 공동 작업을 하는 곳이라 시간과 일감을 조절할 수 있다. 아이를 돌보고 집안 살림도 소홀히 하지 않으면서도 의미 있는 일을 하는 것이 그에겐 행운과도 같다.
혼자 꼬물꼬물 뭔가 만들고 만족하는 생활보다 지금 꿈마네 일이 한없이 행복하다는 김윤경 씨. 꿈마네 전과 후가 삶에서 큰 변화의 시점이었다.
"제가 원하는 일을 뜻이 맞는 분들과 함께 일할 수 있어 좋아요. 어떤 공간에서 뭔가 만들고 사람들을 만나는 일, 내가 되살림 운동을 하는 게 행복해요."
제 역할을 다하고 버려진 물건에 다시 생명을 불어넣는 되살림에 그는 열정을 쏟는다. 하루에도 몇 번씩 재봉틀 앞에 앉아 뭔가를 만들고, 아이들이 잠든 뒤 밤에 혼자 바느질을 하는 시간이 그에겐 무척 소중하다.
그에게 소망이 있다면 자신이 잘하는 바느질로 어딘가에 좋은 일을 하는 것이다. 불우한 청소년들과 함께 옷과 물건들을 되살려 생활에 필요한 귀한 물건을 만들어 보는 것. 그들의 부모님과 이웃 어른들에게, 친구들에게 그들의 작품을 보여 주며 자긍심을 갖게 하는 일, 앞으로 그가 꼭 하고 싶은 일이다. 그러한 일들 모두가 그에게는 삶을 되살리고, 세상을 되살리는 일이기 때문이다.


② 왼쪽 옆선에서 아래를 지나 오른쪽 옆선에 이르기까지 두 번 접어 박음질을 한다. 나머지 부분에 바이어스를 대고 박음질을 한다. 옆선으로 바이어스를 길게 늘어뜨려 끈을 만들고, 이어서 목선으로 올라가 목에 거는 고리로 만들고 다시 옆선으로 내려온다.
③ 옆쪽으로 더 두르고 싶으면 옆면에 다른 천을 덧대면 되고, 주머니를 별도로 달 수 있다.
우미숙 님은 한살림에서 조합원 소식지 <좁쌀 세 알>을 만들고 글을 쓰는 일을 해 왔습니다. 현재 한살림성남용인 이사장이며 《살림이야기》 편집위원입니다.


MK II는 또한 리시버의 뒤쪽에 쌍둥이 가리비 (또는 오목면)를 설치하여 쏠 때 볼트의 귀를 쉽게 잡을 수있게했습니다. MK II의 잡지는 또한 이전의 9 개 대신 22 개의 긴 라이플 탄약 10 회를 개최했습니다. 또한 안전 장치가 다시 설계되어 볼트와 sear 대신 양쪽을 찾았습니다. 이로 인해 안전 장치가 작동되는 동안로드 또는 언 로딩 외에도 챔버의 육안 검사를 위해 볼트가 뒤쪽으로 당길 수있었습니다. MK II는 또한 더 잘 설계된 트리거 피봇 리테이너를 특징으로했습니다. 그것은 잠금 와셔의 원래 사용에 반대하는 음악 와이어 스프링했다. 이것은 총을 분해하고 재 조립하는 것을 더 쉽게 만들었습니다.


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전통의 거리 인사동을 대표하는 공예전문점, ‘한지추억’은 해외 잡지에도 여러 차례 소개될 만큼 한국의 전통을 잘 담고 있으면서도 독특한 곳이다. 한지는 한국 고유의 제조법으로 만든 질 좋고 아름다운 종이로, 이를 소재로 만든 액자, 소품, 액세서리 등 공예품들도 독특하고 아름답다. 한지추억에선 다양한 한지와 한지를 이용한 공예품들을 구입할 수 있고, 또한 직접 한지 전문가로부터 배우는 한지 공예를 무료로 체험할 수 있다. 체험을 통해 만든 한지 작품을 가질 수 있는 기회다.


우리가 가장 두려워하는 병은 무엇일까요??제 생각에는 아무래도 완치율이 낮고 사망율이 높은 암이 아닐까 싶습니다.암은 보통 스트레스가 가장 큰 발병요소라서 요즘의 언어로 '암걸리겠다' 라는 식으로 스트레스를 표현하는데요.이렇게 쉽게 말하기엔 너무나 무서운 암, 그 중 치사율이 높은편이며 초기증상이 확실하지않아 조심해야하는 병인 대장암 초기증상에대해 알려드리려고합니다. 대장암이란.대장은 우리몸에서 소화를 맡는 장기중에 소화활동의 마무리를 책임지는 장기인데요.우리가 음식을 섭취했을때 가장 마지막에 대변으로 배출되기전 마지막 영양소를 흡수하며 배변을 밀어내는 장기입니다.그렇다보니 대장에는 항상 대변이 머물게되는데, 위생적으로도 가장 안좋은 장기이다보니 세균에 쉽게 노출되어있고 그로인해 작은병도 쉽게 낫지못하는..


노루궁뎅이버섯의 효능 제가 최근 알게된 음식들중에 가장 뛰어난 효능을 가진 음식을 소개합니다.바로 노루궁뎅이 버섯인데요. 생긴게 조금 이상하지만 효능만큼은 최고입니다.길게 말하지않고 바로 효능부터 설명드리겠습니다. 1. 암 예방사람들이 가장 걸리기 싫어하는 질병이 뭘까요?? 저는 암이라고 생각합니다.정확하게 치유되기도 힘들고 치료하는과정도 너무나 힘든 암, 그런데 노루궁뎅이버섯은 암예방에 탁월합니다.그 이유는 베타글루칸이라는 성분이 면역력향상에 도움을 주기때문에 암세포의 증식을 막아주며 암세포가 있지않아도 미리 예방해주며, 굳이 암이 아닌 다른 질병들까지도 막아주는 탁월한 효능을 가지고있습니다.2. 치매예방저는 사실 인간을 가장 힘들게하는병은 치매라고 생각합니다.걸린사람이 어떠한 생각이 드는지 상상이 안..


제법 자주가는 맛집 중 하나이자 맛에 비해 사람이 없어 안타까운 맛집이 있습니다.바로 홍대에 위치한 맛집 건난이돈까스 인데요. 크기는 조금 작지만 2년 이상 같은 자리를 지키고 있습니다.이곳은 일식 돈까스가 아니라 경양식돈까스를 판매하는데요.저는 일반적으로 돈까스를 먹을 땐 느끼해서 잘 먹지못하는데 이곳은 매콤한 소스가 굉장히 끌리는 매운맛이라 느끼하지도않고 맛있게 먹어 항상 만족스러웠습니다. 뭐 매운돈까스만 있는건 아니지만 기본적으로 돈까스소스들에 정성이 많이 들어가있었습니다.가게에 테이블수는 약 7~8팀정도 앉을 수 있으며 돈까스 외에도 덮밥류도 판매하고있습니다.굉장히 많은 피규어가 눈에 띄지만 옆쪽에는 훨씬 많은 피규어들이 있다는... 자리에 앉아서 주문을 하게되면 먼저 스프를 주시는데, 저는 돈까..


최근에 날이 추운것뿐 아니라 여름에는 너무나 더워 점점 실내운동을 찾게됩니다.사실 몇년전만에도 홈트레이닝이란 말은 익숙하지않고 종종 집에 런닝머신만을 구비해두고 두세번 하다가 층간소음에 대한 걱정과 귀찮음으로 빨래건조대가 되어버리곤 했습니다.저도 다이어트는 해야하는데 막상 운동하려니 나가기가 너무 귀찮고 집에서하자니 층간소음도 걱정이고 좁은공간에서 여러부위 운동을 하기가 힘들다고 생각하고있었습니다.하지만 예전부터 해보고싶었던 로잉머신이 생각보다 가격대가 저렴하여 이번기회에 구입하게 되었습니다. 로잉머신이란?조정 이라는 스포츠가 있는데 이 스포츠는 배에 타서 노를 저어 속도대결을하는 스포츠입니다.실제로 조정선수들이 실내에서 운동을 할 때 쓰는 운동기구가 바로 로잉머신이죠.예전에 TV를 통해서도 방영된적이 ..


우리는 2월 14일, 3월 14일만되면 서로의 여자친구,남자친구나 썸남 썸녀 혹은 친한 이성에게 초콜릿이나 사탕같은 선물들을 주며 사랑을 표현하곤합니다. 그런데 이런 풍습이 어디서부터 시작됬는지 생각해보신적이 있으신가요?? 최근 발렌타인데이에 초코렛을 받다보니 문득 이런 생각이들어 발렌타인데이와 화이트데이의 유래에 대해 알아보았습니다. 발렌타인데이 유래발렌타인데이는 예전 로마제국에서 남성들의 군기강을 위해 결혼을 금지시켰는데 이때 발렌티노라는 인물이 남녀의 결혼을 몰래 성사시켜주었습니다. 이를 안 당시 로마국왕은 발렌티노를 처형했으며 처형일이 바로 2월14일입니다.이후 약 200년 뒤 교황 겔라시우스 1세가 발렌티노의 처형일을 축일로 지정하였는데요. 이것이 우리가 알고있는 발렌타인데이의 시초입니다. 그러..


슈퍼푸드 못지않은, 왠만한 약보다 좋은 효능을 가진 돼지감자차 돼지감자란?감자에서 파종되었지만 일반 감자와 전혀다른 성분을 가집니다. 먼저 일반감자는 비타민C, 아미노산, 단백질, 티아민 등의 영양소를 가지지만 돼지감자는 이눌린, 비타민C 등을 주영양소로 가지고있습니다.이눌린이란?이눌린은 천연인슐린이라 불리는 성분인데요. 인슐린이란 당뇨병에 걸린 환자들이 혈당을 조절할 때 쓰이는 약의 성분입니다. 기본적으로 혈당이 높아지는 증상을 억제하는데요. 돼지감자는 녹말성분이 없어 혈당도 오르지않으며 이눌린의 성분으로 혈당까지 억제하니 당뇨병환자를 위한 음식이라고 할 수 있습니다.물론 일반감자에도 이눌린성분이 있긴하지만 돼지감자가 약 70배가량 더 함유하고 있습니다. 돼지감자차 효능돼지감자차는 돼지감자와 같은 효능..


요즘엔 현금을 사용하기보단 카드를 사용하시는분들이 많은데요.아무래도 현금을 들고다니기가 번거롭다보니 카드사용이 많아지게 되는 것 같습니다.저도 카드를 주로 사용하는데, 가끔 사용하는 카드를 잃어버리면 굉장히 당황스럽습니다.그래서 이번시간엔 농협카드 분실신고를 하는 가장 빠른 방법을 안내드리겠습니다. 1. 인터넷 신고 우선 농협카드 홈페이지에 접속하셔서 분실신고를 하셔도 되는데요.저는 이런 방법보단 ARS를 이용하여 신청하는것을 추천드립니다.항상 가까이에 휴대폰을 두고다닐테니 인터넷 검색보다 전화연결이 빠르겠죠.그럼 바로 ARS 안내를 드리겠습니다. 2. ARS농협카드 분실신고 전화번호는 1644-4000 을 통해 쉽게 할 수 있는데요.위에 안내드린 전화번호로 연결한 뒤 1번을 2번, 그리고 주민등록번호 ..


새해를 맞아 새로운 환경으로 이사를 결심하시는 분들도 많고,이직이나 전근을 가게 되어서 전세자금대출조건에 대해서 궁금 해 하시는 분들이 많습니다.하지만 이런 지원이 있다는 것만 알고 있고,어디서 어떻게 하는지 어떤 조건과 서류가 필요한지에 대해서 전혀 모르시는 분들이 정말 많은데요. 오늘은 이에 대해서 상세하게 이야기를 나눠보려고 합니다. 일단 기본적으로, 주거래 은행에 방문하셔서 직접 상담을 받아보신 분들이라면 아시겠지만,은행사마다 정책도 굉장히 많이 다르고, 조건이나 나이제한도 굉장히 많습니다.그렇다 보니, 내가 자주 쓰는 은행에서 신청을 하고 싶어도,자격요건이 되지 않아서 빈손으로 나오게 되는 일이 굉장히 허다한데요.특히나 이제 막 사회에 나온 20대 초반 분들이라면 조건에 거의 부합되는 경우가 없..


최근 차량을 새로 구입하게되어 이런 저런 차량용품을 구입했는데요.그 중 가장 마음에 들었던 차량용 핸드폰 거치대를 소개해드리려고 합니다. 저는 거치대를 볼 때 세가지를 꼭 확인하는데요.1. CD롬 거치대인지.why? : 송풍구에 고정하면 히터때문에 휴대폰 발열이 생깁니다.그리고 CD롬에 고정하는게 좀 더 견고하다고 생각합니다. 2. 무선충전기능why? : 일단 휴대폰을 거치한 상태에서 또는 거치하기 전에 충전선을 꽂는게 너무 번거롭다고 생각합니다. 3. 회전기능휴대폰을 주로 세로로 사용하지만 가로가 필요할 때가 있고운전중에는 네비를 볼 때 가로가 훨씬 보기 편합니다. 이런 저만의 기준이 있는데요.이 기준에 부합하며 가격은 저렴한 거치대를 발견해서 소개해드립니다. 차량에 자체 네비게이션이 있어도 대부분의 ..


남자분들이 취업을 하게되면 병역사항을 입증하기위해 필요한서류가 주민등록초본입니다.회사에 주민등록초본을 제출하기위해 시간을 내어 주민센터에 방문하시기 힘드실텐데요.회사에서도 손쉽게 주민등록초본 인터넷발급 하실 수 있습니다.다만, 인터넷으로 발급받기 위해서는 반드시 필요한 준비물이 두개가 있는데요.첫번째로 프린터기, 두번째로 공인인증서입니다.사실 직장엔 프린터기가 있으니 공인인증서만 챙기시면 되겠습니다. 이 두가지가 모두 준비되셨다면 인터넷발급을 진행해보겠습니다.초본을 출력할 때 내가 직접하려니 많이 귀찮았는데요.사실 직접 방문하는것본다는 덜 귀찮겠지 하며 처음에 해봤는데하나도 어려운것이 없어서 편했습니다. 우선 초본을 인터넷으로 발급하기 위해선 포털사이트에서 정부24를 검색, 또는주민등록초본 인터넷발급 을..


지난 20년간 한국사회 내 엄청난 변화가 있었음에도, 교회는 1990년대 이후 바뀐 것이 없어 보인다. 다음세대, 선교, 해외 유명학자 초청, 한국교회의 미래 등 늘 비슷한 주제로 대형 컨퍼런스는 달력행사처럼 돌아온다. 학생들의 교육환경은 나날이 변해감에도 주일학교 침체와 붕괴 우려만 나올 뿐 8,90년대 스타일 집체식 수련회 외에 딱히 대안은 보이지 않는다. 명망있는 담임목사 1인의 능력으로 교회 전체를 평가하고, 이 담임목사에게 모든 것을 의존하는 교회구조는 더 심화되고 있다. 대형교회 성장전략, 개척교회의 몰락, 고령화 추세 속에 젊은 세대가 배제된다는 우려, 신학교가 배출하는 목회자가 많다는 지적, 문화 사역을 한다고 하지만 대중문화의 변화 속도를 여전히 따라가지 못하는 현실 등 1990년대나 지금 2019년이나 한국교회의 상황은 비슷해 보인다.


90년대에 멈춘 한국교회는 40대의 현실 앞에서 간극을 보인다. 예를 들어보자. 교회는 지역에 기반하여 매년 태신자 초청주일 같은 행사를 연다. 분명 좋은 행사이고, 교회가 해야 하는 일이다. 그런데 2년 전세 때문에 이사를 반복하거나 아예 경기도 외곽으로 떠밀린 40대의 입장에서는 지역에만 기반한 목회가 다소 아쉽다. 연간 20조 안팎의 사교육비가 지출되는 현실에서 40대에게 자녀교육은 굉장히 중요한 이슈인데 교회는 자녀교육과 관련한 획기적인 예산편성이나 구조변동에 발걸음이 더디다. 공공부문은 인터넷으로 투명하게 행정공개를 하고 있고, 회사에서는 명확한 지출기준을 가지고 세세한 재정보고를 해야 하는데 교회는 여전히 주먹구구식 회계보고의 모습을 보인다. 인터넷 댓글, SNS를 통한 자유로운 의사개진이 일상이 되어 있는 40대의 눈에 교회는 공론의 장이 부족하고, 수평적 발언이 금기시되는 곳이다. 특히 40대는 한국사회의 최신 변화에 민감하고 이에 대한 교회의 해답 또는 공동체적 고민을 기대한다. 40대에게 재테크, 부동산 폭등, 비정규직, 이혼, 자녀의 교육격차, 남북통일, 복지문제는 일상에서 부딪히는 현실의 문제다. 그러나 교회 안에서 이 문제는 언급자체가 금기시되거나 설교시간에 단편적이고 일방적인 의견에만 머무는 경향이 있다. 삶의 한복판의 문제가 교회에서 괴리되는 현실을 마주하게 된다.
40대는 한국교회에 외치고 싶지 않다. 40대가 보기에 한국 교회는 우리의 일상과 동떨어져있거나 세상 속에 감당하는 영역이 너무 제한적이다. 한국교회는 2040 세대가 처한 현실에 대해 어떤 관심이 있는가? 또한 내 의견이 교회에 받아들여질까 의문도 든다. 이미 교회는 단단해진 구조를 가지고 있다. 리더십은 고령화되었고, 그 기준에 맞추어 눈도장을 찍어야 안수집사가 되고, 장로, 권사가 된다. 우리 부모님 세대는 스스로 교회를 세워가며 직분을 받는 것이 영광이었지만 우리세대는 이미 구조화된 교회 속에 나를 끼워 맞추는 것 같아 주저하게 된다. 게다가 40대는 근본적으로 한국교회가 우리가 처한 현실을 돌파할 능력이 있는 것인지 의문을 가진다. 내 인생을 걸만큼 교회는 진짜 능력을 가지고 있는가? 이런 주저함 속에 40대는 점점 한국교회에 외치는 것을 꺼린다.


광복이후 한국사회는 한시도 쉴 틈 없이 변화를 겼어왔다. 그러나 최근 20년의 한국사회는 변화에 있어 그 이전 시대와 약간 결을 달리한다. 87년 체제 성립 이전과 직후까지 ‘경제화’와 ‘민주화’라는 거시적인 담론이 우리사회를 지배해왔다면 지난 20년은 복합적인 여러 변화가 우리에게 다가왔다. 1990년대 이후 세계화는 우리 사회의 전통적 경계를 무너뜨렸고, IMF와 구조조정을 거치며 사회는 파편화되었다. 정치경제 거대담론에 우선순위가 밀렸던 가정, 문화, 여성, 교육, 환경 등 다양한 이슈가 등장했다.
2002년 한국교회에 뜨거운 감자였던 ‘주5일제’ 논쟁이 있었다. 주5일제 시행을 앞두고 무엇이 성경적인지, 어떻게 교회가 대응해야 하는지 찬반양론이 붙었다. 그러나 한국교회는 주일성수 문제에만 매달렸을 뿐 주5일제가 가지고 있던 사회적 함의와 구체적 변화에는 안목이 부족했다. 그때의 논쟁 중 어떤 것이 우리에게 유산으로 남았는지 반성할 필요가 있다.
교회는 사회변화에 대해 적극적으로 대응하기보다 방어에 급급하고 내부성장에만 관심이 있어 보인다. 90년대 이후 젊은 세대가 집을 사는 것은 더 어려워졌다. 여성 대졸자가 늘어나고, IMF로 맞벌이가 보편화되었으며, 가사분담, 워킹맘, 자녀교육, 저출생 문제 등 다양한 사회 변동이 있었다. 세 번의 정권교체, 기업구조조정, IT 산업의 발전으로 개개인의 참여가 증대되고 사회적 평등에 대한 요구도 거세다. 특히 10대, 20대를 거치며 한국교회의 정점을 경험하고, 지난 20년간 한국사회의 극적인 변화를 함께 체험한 현 40대에게 있어서 한국교회는 제대로 된 대응 없이 시간이 멈춘 것처럼 보인다. 심지어는 한국교회가 과거 사회적 역할을 감당하고, 한국사회 변화의 원동력이 된 긍정적 사실마저도 뒤로하고 개체화된 교회성장에만 매몰되어 간다.


사회와의 관계뿐만 아니라 교회 내부적인 문제도 있다. 1970년대를 전후로 다양하게 개척되었던 한국교회들은 이제 성장을 넘어 구조화의 단계에 접어들었다. 개척교회 시절부터 교회와 자신이 혼연일체가 되어 헌신적인 역할을 담당했던 1세대(193~40년대 출생)들은 이제 은퇴하였다. 이후 성장을 맡았던 2세대(1950~60년대 출생)들은 교회에서 가장 많은 인원비중을 차지하고 있고, 인구고령화 추세 속에 계속하여 주요 직분을 감당하고 있다. 2세대의 헌신 또한 존경 받을만 하고, 귀한 섬김이라 할 수 있다. 문제는 존경받는 걸출한 2세대 리더가 보이지 않고, 새로운 시대를 개척해갈 비전도 보이지 않고, 3세대(1970~80년대 출생)는 아직 미약하고 너무 파편화된 것처럼 보인다는 점이다.
이 상황 속에 더 큰 문제는 한국교회는 역동성을 잃어버린 채 경직되고, 구조화된다는 점이다. 중대형교회는 체계화된 시스템으로 일면 유지되는 것처럼 보이지만 점점 옥상옥(屋上屋)을 만들어가고 있다. 담임목사를 정점으로 시스템이 완성된 교회는 1세대 개척세대에게는 유연하고 효율적인 구조였겠지만, 이후 세대에게는 쉽지 않은 틀이 된다. 40대가 교회 안에 새로운 시도를 하고 싶어도 의견 수렴의 창구, 작은 역할이라도 해볼 수 있는 기회는 이미 정해진 구조 속에서 사라지기 쉽다.


40대 평신도 그리스도인으로서 한국교회를 바라보며 몇 가지 제언으로 마무리하고자 한다.
먼저, 한국교회가 40대가 처한 삶에 좀 더 깊숙하게 들어오길 기대한다. 저출생, 맞벌이, 양육의 문제는 더 이상 개인의 문제가 아니다. 재테크, 부동산, 복지문제에 대해 교회가 기본적인 가치기준을 논의할 장을 마련해 주면 좋겠다. 소득이 증대하고 교통이 발전하여 40대의 삶의 반경은 이전 세대보다 훨씬 넓어졌지만 그만큼 지역에 기반한 관계의 밀도는 낮아지고 있다. 그럼에도 지역 공동체는 중요하다. 교회가 새로운 패러다임을 고민하길 바란다. 교회가 장소를 제공하고 반값 학원비를 실천해주면 안될까? 다음세대가 문제라면 청소년들이 쉬고 교제할 수 있는 청소년 스터디 카페를 만들 수는 없을까?
둘째로, 한국교회가 우리 사회가 처한 문제에 대해 다각적인 시각으로 접근하고, 유연한 구조를 만들어갔으면 한다. 교회에 공론의 장을 만들고, 다양한 제안을 수용하는 창구가 필요하다. 현재의 권위, 리더십을 모두 해체하고 민주주의를 실현하자는 의미가 아니다. 작은 분야에서 자율성(재정/권한)을 주는 구조, 다양한 시도들에 대해 격려하는 구조를 만들어가야 한다. 지금은 하나를 제안하고 싶어도 교회에서 너무 오랜 시간이 걸리고 막히는 구조다. 요즘 회사 CEO들이 신입사원을 자신의 곁에 두어 이야기를 듣고, 계속 젊은 층의 의견을 수렴하는 기회를 만드는 데는 이유가 있다. 의견을 모으고 작은 일은 분담하는 구조를 만들고, 담임목사와 당회의 주변부터 좀 바꾸어가면 좋겠다.
마지막으로 결국 본질의 문제에 교회가 나서주길 기대한다. 이 시대의 현실에 뿌리박으면서도, 여러 우려 속에도 정면돌파하는 비전을 보여주는 교회를 우리는 기대한다. 세상은 이것저것 달라진다지만 교회부터 갱신하고 본질로 돌아갔으면 좋겠다. 첨단을 달리는 이 시대, 호모데우스를 예견하는 이 시대에 왜 교회에 다녀야하는가? 우리에게 신앙은 무엇인가? 하나님의 정의를 분간하기 어렵고, 악은 디테일마다 살아있으며, 삶은 더 파편화되고, 사람들은 더 목말라하고 있다. 분주한 달력행사에 매이지 말고, 이 시대를 관통하는 본질적인 메시지를 교회가 주었으면 좋겠다.


한인 변호사협회 스몰펌커미티, 한인회관서 세미나 개최
애틀랜타 동포를 위한 부동산 법률 세미나가 지난 28일 애틀랜타 한인회관에서 열렸다.
조지아 한인 변호사협회 스몰펌커미티(공동의장 박은영, 제이슨박)가 주최하고 애틀랜타 한인회, 애틀랜타 총영사관이 함께한 이번 세미나에서는 ‘상업용 건물과 주택을 사고 팔 때 도움이 되는 법률 상식’을 김시현, 박은영 변호사가 강연했다.
김 일홍 한인회장은 축사를 통해 "세미나를 통해 교민들이 실생활에 유용한 법률 정보를 얻어 갔으면 한다”고 전했다.
세미나는 상업용 건물과 주택으로 나누어 진행됐다.
김 변호사는 상업용 건물 구입 절차를 단계별로 나누어 설명했다. 그에 따르면 우선 가장 먼저해야 할 일은 매물을 찾는 것이다. 매물 찾기는 직접 할 수도 있고 부동산 중개인을 통하는 방법도 있다. 김 변호사는 “전문가를 통하면 정보에 대한 접근이 용이하고 따라서 더 좋은 매물을 찾을 수 있다”고 전했다.
마음에 드는 매물을 찾으면 판매자에게 매입의향서를 보내게 되는데 한가지 주의할 점은 매입의향서는 법적 효력을 가지지 않는다. 계약서를 작성한 후에야 법적 효력이 발생한다.
김 변호사는 “계약서 작성은 변호사를 고용해서 할 수도 있고 부동산 협회의 표준계약서를 사용해도 무관하지만 본인이 계약서에 특별히 추가하고 싶은 항목이 있다면 변호사를 고용할 것을 권한다”고 말했다.
계약이 체결된 후 구매자는 해당 건물을 조사하는 기간을 갖게 된다. 이 기간 동안 등기부등본(타이틀) 조사, 측량, 환경 오염 역학 조사, 감정, 실사 등을 하게 되는데 김 변호사는 “비용이 많이 들고 의무사항이 아니라 측량을 안 해 보고 상업용 건물을 매입하는 분들이 많은데 측량을 해 보면 판매자가 설명한 지적도랑 대지의 모양이 다른 경우가 종종 있어 상업용 건물을 구입할때는 측량을 통해 새로운 지적도를 만드는 것이 좋다”고 강조했다. 또한 “타이틀 자체에도 사기가 많기 때문에 타이틀 보험도 사는게 좋다”고 권했다.
환경 오염 역학 조사는 융자를 받는 경우에는 의무사항이고 그렇지 않은 경우에는 의무사항이 아니다. 하지만 김 변호사는 “조사를 안하고 구입했을 경우 후에 해당 부동산에서 오염물질이 발견되면 구제방법이 없다. 따라서 조사를 꼭 해 보기를 권한다”고 말했다. 또한 그는 “브라운필드(Brownfields)가 부동산 시장에 적지 않게 나오는데 해당 부동산은 오염된 땅이지만 지역 경제 발전을 위해 정부에서 이 땅을 구입하여 개발하면 법적 책임을 묻지 않는다. 즉, 오염 제거 작업을 하지 않아도 되는 땅이다”고 설명했다.
감정 단계에서는 은행에서 융자를 하는 경우 공인감정서를 받게 된다. 그렇지 않은 경우에는 본인이 자비로 감정을 받아야 한다.
실사 단계는 본인이 직접 방문하여 조사하는 방법도 있고 전문가를 통하는 법도 있는데 김 변호사는 “전문가를 고용하는 것을 권한다”고 전했다.
지상권에 관해서는 “거의 모든 땅이 통신회사 등에 지상권이 설정돼 있다. 땅에 문제가 있는 것은 아니니 변호사에게 따로 신경써야 하는 지상권이 설정되어 있는지 물어보는 것이 가장 간단하다”고 설명했다.
그는 또한 “상업용 건물은 임대수입을 위해 매입하는 것이므로 판매자의 현재 임대수익을 직접 잘 확인해야 한다. 반드시 변호사에게 현재 임대계약서를 하나하나 설명해 달라고 하고 본인도 영어가 안되면 사전을 찾아서라도 하나하나 확인해 봐야 한다”고 전했다.


이어서 진행된 강연에서도 이미 수차례 교민들에게 무료 법률 강연을 제공한 박은영 변호사가 “비용 조금 아끼려 혼자 하면 더 큰 손해를 입을 수 있으니, 각 과정별 전문가에게 의뢰하는게 좋다. 부동산 중개인, 융자 전문인, 클로징 변호사 등 전문가의 서비스를 받으면 권리보호와 절세 등의 이익을 얻을 수 있다”고 전했다.
한편, 조지아 한인 변호사협회 스몰펌커미는 오는 7월 노동법, 계약법, 고용법, 법규위반, 사업장 내 배상 책임 등 ‘자영업자들이 숙지해야 할 법률 상식’을 주제로 제3회 무료 법률 세미나를 애틀랜타 한인회관에서 개최할 예정이다.
주최측이 강연이 끝난 후 참석자들과 질의응답 시간을 가지고 있다.


그동안 창업을 염두에 두고 몇 개의 도메인 등록을 하였습니다. 1개의 창업 아이템에서 도메인 등록을 하다보니 파생되는 것 까지 3개가 등록되었고, 블로그용으로 2개를 더 등록했습니다. 블로그는 다양한 관점에서 주제 제한 없는 포스트를 발행할 예정이라 언론과 다를바 없는 ???view.???와, 모든 창업과 블로그 웹사이트의 모체가 될 r.....com 을 등록하였습니다.
창업 아이템이 뭔지 궁금하시겠지만 현재 지적재산권 등록 등 경쟁 대비 보호 조치가 완료되어야 말씀드릴 수 있어 비공개로 할 수 밖에 없음을 양해부탁드리겠습니다. 조치완료 후 본 블로그를 통해서도 소개해 드릴 예정입니다.


도메인 등록 기준 국내 1위 업체입니다. 등록금액 기준인지 등록수 기준인지는 알 수 없지만, 회사 소개 페이지에 그렇게 설명되어 있습니다.
또한 호스팅 서비스를 이용하면 홈페이지를 제작해주는 서비스를 하고 있어 국내 웹 제작 생태계를 망치고 있기는 하지만
어쨋거나 홈페이지 제작 부문에서도 점유율이 1위라고 합니다. 그러나 도메인 검색이 많아서인지 도메인 검색 결과 출력이 느릴 때가 적지 않습니다. 상기한 문제점 때문에 도메인명은 masking 하였습니다.
과거에 자주 사용했던 곳입니다. 받침없는 한글 발음에 (.com을 제외하면) 5자에 불과한 도메인으로 기억하기 쉬워 자주 사용했던 곳으로 기억합니다. 도메인명 검색도 빠른 편입니다. 검색 결과에서 이미 등록된 도메인은 제외하는 것이 편리하다고 생각됩니다. 여기서 소개하는 다른 두 업체에서는 등록된 것을 등록된 것으로 출력해줍니다. 이곳에 비해 다소 불편할 수 있습니다.
이곳 역시 홈페이지 무료 덤핑을 해서 업계를 위축시키고 있기 때문에 도메인명은 가렸습니다. 두 업체는 홈페이지 제작 덤핑을 할 것이 아니라 반자동 제작툴을 만들고 제작과 관리 인력을 고용해서 추가 수익을 거둘 수 있을 것입니다. 같이 죽자는 식의 덤핑을 왜 하고 있는 것인지 알 수가 없습니다.
최근까지 사용하던 곳입니다. 푸른 색 계열의 색상을 주로 사용하고 있고 도메인 검색도 빠른 편입니다. 지금까지 열 개 정도의 도메인 등록을 한 것 같습니다. 거의 블로그 연결만 했기 때문에 부족함을 느끼지 못했습니다. 웹사이트 운영을 할 경우에는 자세히 비교를 한 뒤에 선택해야겠지만 충분한 서비스를 제공하고 있는 것으로 보여 앞으로도 종종 선택하게 될 것 같습니다.
해외 도메인 등록기관은 따로 알아본 것이 없는데 호스팅 업체를 찾다가 알게된 곳에서 여러 도메인을 등록하게 되었습니다. 워낙 많은 곳들이 있고 성격이 다르니 직접 비교평가글을 확인하시면서 찾아보시면 될 것입니다. 국내에 비해 굉장히 많이 존재하여 취향까지 충족할 만한 곳을 찾을 수도 있습니다만, 저급한 취향으로 보이는 곳이라면 기피하시는 것이 보안 등을 고려할 때 타당할 것입니다. 웹디자인 등을 볼 때 간혹 저급하다고 볼 만한 곳들이 보입니다. 해커가 호스팅 업체를 운영한다면 금전적으로 도와서도 안되고 자신도 보안위협에 빠지기 쉬우니 쓰지 말아야겠죠?
업체의 상세한 리스트와 설명은 계속해서 업데이트할 예정입니다. 요즘엔 블로그의 자체 도메인을 연결시켜주는 기능이 도메인 등록업체마다 잘 갖춰진 경우가 많은 것 같습니다. 잘 활용하셔서 프로블로거가 되시면 좋겠습니다.


'입 안의 혀'. 주인의 마음을 읽고 헌신하는 것을 빗댄 말이다. 우리 몸에 혀만큼 유연한 기관이 있을까. 때론 맛을 보고, 때론 음식을 골고루 치아에 밀어넣고, 때론 사랑의 전령 역할을 한다. 하지만 혀는 그다지 '주인'의 주목을 끌지 못한다. 하다못해 이를 닦을 때도 소외당하는 경우가 많다. 충직한 혀라도 관심을 보여주지 않으면 말썽을 일으킨다. 냄새는 물론 전신질환의 원인이 되기도 한다.
◇혀는 세균의 온상=지금 한번 거울 앞에서 혀를 내밀어 보라. 혀의 표면이 설태로 하얗게 '포장'돼 있다면 당신은 구강건강에 무심한 사람이다. 혀의 표면엔 많은 주름이 있다. 세균이 증식하기 좋은 환경이다. 입 안 조직에서 떨어져 나온 상피세포와 백혈구, 혈액의 대사산물, 음식물 찌꺼기가 주름 사이에 침착돼 있는 것이 바로 설태다.
혀에는 적게는 10만 개에서 많게는 100만 개 정도의 세균이 산다. 종류로는 500여 종. 대부분 질병과는 무관하지만 고약한 세균도 있다. 연쇄상구균의 일종인 스트렙토코쿠스 살리바리우스 외에도 풍치를 유발하는 포르피로모나스 긴기발리스, 충치 유발균인 스트렙토코쿠스 뮤탄스 등이 포함돼 있다. 일단 충치와 잇몸병이 생기면 전신질환으로 이어진다. 잇몸의 염증이 심혈관질환이나 당뇨병의 악화요인이 되고, 다시 이들 질환이 치주질환에 악영향을 주는 등 악순환의 고리에 빠져든다. 혀를 닦으라는 얘기는 손을 씻으라는 얘기만큼 건강에 중요한 의미를 지니고 있는 것이다.
◇혀를 닦지 않으면=사람은 좋은데 가까이하기엔 부담스럽다면? 바로 입냄새가 나는 사람이다. 입 냄새의 주범은 주로 휘발성 황화합물(VSC)이다. 단백질이 구강 내 세균에 의해 부패해 발생한다. 세균은 음식물 찌꺼기와 침, 그리고 떨어져 나온 구강점막 상피세포 등을 먹고 무럭무럭 자란다. 세균이 입냄새를 발생시키는 곳은 주로 혀와 잇몸 부위다. 칫솔질만으로는 구강 내 유황혼합물의 25%를 없앨 수 있지만 혀닦기를 하면 75%까지 없앨 수 있다.
설태에는 치주질환을 일으키는 4인방이 있다. 긴기발리스, 포르시덴시스, 인터미디아, 렉터스 등이다. 최근 '치주병학 저널'에는 이들 세균이 상주하는 여성의 잇몸뼈가 그렇지 않은 여성에 비해 뼈 소실이 많다는 버펄로대학 논문을 게재했다. 대상자가 폐경이 지난 여성인 만큼 갱년기 이후 혀 관리의 중요성을 방증한다.
설태를 방치하면 지속적으로 증가한 세균의 대사 산물이 입 안에 만성적인 자극을 주고, 구강암 발생률을 높인다는 연구 결과도 있다.
특히 설태는 맛을 느끼는 감도를 떨어뜨린다. 음식물 찌꺼기가 미뢰의 감도를 떨어뜨린다는 것.


하지만 우리나라 사람들의 혀닦기는 그다지 모범적이 아니다. 서울대 치대 팀은 495명의 내원환자를 대상으로 칫솔모를 이용해 혀를 닦는 사람을 조사했다. 비율은 고작 53% 수준. 그나마 제대로 혀를 닦는 사람은 19%에 불과했다.
혀 건강을 점검할 수 있는 가장 좋은 방법은 혀를 윗니로 가볍게 문질러 백태의 정도를 확인하는 것이다. 약간 거칠거칠한 감촉이 느껴지면 정상. 백태의 색이 짙고 층이 두텁다면 몸 상태가 좋지 않다는 증거다.
혀 건강에 가장 중요한 것은 규칙적인 식사와 충분한 수분 섭취. 특히 음주와 흡연은 혀 건강을 해치는 가장 나쁜 습관이다. 과음한 다음 날 혀에 궤양이 생기거나 까칠해지는 것이 좋은 실례다. 술·담배는 바이러스와 함께 혀암의 3대 원인이기도 하다.


본 전시는 서울시창작공간 금천예술공장에서 지난 7월 ‘다빈치 아이디어 공모’를 통해 선정된 테크놀로지 기반 창작아이디어 11점의 개발성과물을 선보이는 전시이다. 과학기술을 독창적으로 적용하여 예술적 상상력과 심미적 차원을 부여한 이 개발작품들은 산업화를 전제로 제작되어 현대미술의 순수 영역에 치우치지 않으며 현대인들의 일상에 개입하고 라이프스타일을 변화시키는 매체로서의 과학기술과 기술과학 영역에서의 감성적 요소, 미디어 발달에 따른 예술적 감성의 시각화 방식 변화 등 예술과 과학의 융합 가능성을 살펴볼 수 있는 참신하고 재기 넘치는 실험들로 채워진다.


과학 기술 발전에 따른 새로운 매체의 탄생과 그로 인한 테크놀로지와 예술의 관계는 근대적 대립에 의해 벌어졌던 간극을 점차 좁히면서 동시대 기준으로 새롭게 가시화되고 있다. 애초에 군사적, 산업적 특수목적으로 개발된 신기술(컴퓨터, 가상현실, 증강현실, 무선 네트워크 등)이 우리의 일상에 깊숙이 침투하여 물질적, 정신적 생활전반에 영향을 끼치면서 뉴미디어아트와 같은 예술적 실천을 매개한지 오래며 역으로 과학기술을 이용한 예술가들의 실험이 과학기술 및 관련 산업 분야의 새로운 개발에 영감을 제공한 것 또한 주지의 사실이다. 물론 모든 새로운 테크놀로지 및 혁신적인 아이디어가 시대에 수용되고 보편화되는 것은 아니나 미래에 대한 상상의 단초를 던져줄 수는 있다.
‘다빈치 창작아이디어’가 보여주는 다양한 실험들은 형식적인 매체실험에 매몰되어 최근 답보상태에 빠져있는 미디어아트에 대한 반성적 접근에서 미디어의 개념이나 속성을 새롭게 이해시키기 위한 거대담론을 떠안고 있지는 않다. 다만 이들이 제안하는 테크놀로지와 뉴미디어를 이용한 새로운 예술적 시도는 사용자의 일상적 지형에 어떤 변화를 줄 수 있으며 미래에 어떠한 트렌드로 발전될 수 있는지, 인간과 (테크놀로지 융합 예술을 포함한) 미디어와의 관계를 어떻게 정의할 것인지, 그리고 아티스트-엔지니어들이 보여주는 새로운 실험들이 향후 어떤 영역에서 어떻게 적용될 수 있는지 등에 대한 전망과 아이디어를 투사할 수 있을 것이다.


정신없이 돌아가는 도심에서 바쁘게 생활하다보면 자연 속에서 휴식을 취하고 싶을 때가 있다. 맑은 공기를 마시며 건강한 하루를 보내고 싶다면 서동공원 안에 위치한 마한박물관을 찾아가 덤으로 익산의 문화에 흠뻑 빠져보는 것은 어떨까.
마한박물관에 가는 길엔 마치 시간의 강을 건너 마한으로 여행을 떠나듯 거쳐야 할 곳이 있다. 바로 하늘나라로 향하는 계단이라 불리는‘천상의 계단’이다. 이 계단을 오르면 마한사람들의 무덤 모양을 본 떠 만든 박물관 지붕이 눈에 들어온다.


프놈펜 중심가에 요즘 떠오르는 ‘핫플레이스’가 있다. 이온몰에서 그리 멀리 떨어지지 않은 곳에 위치한 이곳은 저렴한 노점상 주점들과 잡화물품을 파는 상점들이 몰려 있는 곳이다. 정식으로 문을 연 지 불과 두 달도 안 됐지만, 주말 평일 할 것 없이 저녁때만 되면, 이곳은 늘 손님들로 인산인해를 이룬다. 지난 주말 6시 무렵, 모처럼 지인들과
쁘레이웽주(州)쁘롬초등학교 재건축 완공, 지난 3월 29일 완공식 가져 한국오츠카제약(대표이사 문성호)의교육후원자금 기부를 통해 신축된 캄보디아 쁘레이웽주 쁘롬초등학교 준공식이 지난 2월 29일 현지에서 열렸다. 한국오츠카제약은 사내 카페테리아 ‘샘물홀’의 운영수익금으로 마련된 교육후원자금으로 작년 10월 14일 국제구호단체 기아대책과 쁘롬초등학교 건축 및 운영지원 사업에 대한 사회공헌활동 협약을 체결한 바 있으며, 이를 통해 나무 기둥과 기와지붕만


1976년 3·1명동사건, 1980년 김대중 내란음모사건 때 김 전 대통령과 함께 감옥에 투옥된 이해동 목사의 아내 이정옥(80·여)씨도 “1976년 이후 대통령과 여사를 40년 넘게 모시며 안 좋은 소리는 한 번도 못 들었다”며 “민주화 투쟁 때 여사님께 정보원이 5명씩 따라붙었는데, 우리는 떼어놓으려 했지만 여사님은 그런 것도 안 하셨다. 그러면서 한 번도 흐트러진 모습을 보이시지 않고 굴하지 않으셨다”고 했다.
12일 오전 대전 서구 둔산동 대전시청 북문광장에 故 이희호 여사 분향소가 설치되어 시민들이 고인을 추모하고 있다. 뉴시스


직장인 한은주(34·법제처 연구원)씨는 출퇴근길에 들고 다니는 가방이 한결 가벼워졌다. 석 달 전 전자책 전용단말기를 산 덕분이다. “지하철에서 읽으려고 늘 한두 권 정도는 갖고 다녔어요. 그런데 이건(전자책 단말기) 책 한 권보다도 가볍고 작아요. 안에 넣어 갖고 다닐 수 있는 분량은 훨씬 많고요.” 현재 한씨의 단말기에는 소설 등 무려 27권의 책과 한씨의 전공인 법학 관련 논문 8편이 들어 있다. 한씨는 구매 전에 인터넷의 ‘이북카페’에서 기종별 정보를 꼼꼼히 살폈다. 전자책용 대표적 파일인 ePub뿐 아니라 PDF파일로 된 논문도 읽을 수 있는지, 또 갖고 다니기 얼마나 편리한지를 주로 염두에 뒀다. 그렇게 고른 지금의 단말기는 대개 300g 안팎인 여느 단말기보다도 가벼운 200g이다. 대신 다른 단말기들처럼 자판이나 무선인터넷 기능은 없다. 달리 말하면 최근 국내 출시된 다른 단말기들은 자판을 통한 검색·메모는 물론이고 기종에 따라 컴퓨터에 연결하지 않고도 인터넷으로 곧바로 전자책을 사보는 일도 가능하다는 얘기다. 전용단말기들은 모두 e잉크라는 신기술을 통해 컴퓨터 화면과 달리 눈의 피로를 크게 던 것이 특징이다.


요즘 한씨는 출퇴근 지하철뿐 아니라 집에서도 전자책을 읽곤 한다. “종이책은 책장을 넘기려면 두 손이 필요한데, 단말기는 누워서 한 손으로 버튼만 눌러도 돼요. 물론 책갈피 기능도 있고요. 그게 아니라도 전원을 껐다 켜면 읽던 페이지가 그대로 나오거든요.” 한씨는 이미 종이책으로 읽은 소설을 전자책으로 사기도 했다. “공지영 작가를 좋아해서 전자책으로 나와 있는 걸 보고 단말기를 사면서 곧바로 구매했어요. 원하는 책이 종이책과 전자책으로 나란히 나와 있다면 이제는 전자책을 먼저 살 것 같아요. 전자책은 책장에 자리를 차지하지 않는 것도 장점이거든요. 전자책에 대한 설문조사를 보면 전자책이 종이책보다 싸야 한다고 생각하는 분이 대부분인데, 제 경우는 원하는 책이라면 종이책과 같은 가격이라도 상관없다고 봐요. 사실 가장 큰 문제는 사서 읽을 만한 전자책 콘텐트가 많지 않다는 점이죠.”


한씨처럼 전용단말기로 전자책을 읽는 독자는 아직까지는 매우 적다. 지금까지 국내의 전용단말기 판매량은 기종별로 모두 합쳐도 많아야 3만 대 정도라는 게 업계의 추정이다. 그렇다고 전자책 독자가 이들뿐이라는 얘기는 아니다. 얼리어답터인 한의사 이재성(41·행복의샘 한의원) 원장은 휴대전화로 전자책을 읽는다. 그는 지난달 말 아이폰으로도 아이북스(애플의 전자책 서점) 이용이 가능해지자 이를 곧바로 내려받았다. 이 원장은 그 이전에는 스탄자(아이폰용 전자책 뷰어)를 통해 아이폰에서 책을 읽었다. 화면은 작아도 글자 확대, 사전 검색, 메모 입력 등이 다 가능하다. “책에 따라 읽는 방법이 다른데, 여기 넣어둔 것은 되씹듯 거듭해서 읽는 책이에요. 휴대전화는 늘 들고 다니니까 짬짬이 마음을 가라앉히며 책을 읽는 데 편리하죠.”
그의 아이폰에는 책이 10권쯤 들어 있다. 그런데 이 중 돈을 주고 산 건 없다. 아이북스는 현재 한국어 책이 지원되지 않는 데다, 영어를 비롯한 다른 언어의 책도 한국계정으로는 살 수 없는 상태다. 저작권 시효가 지난 고전 등 무료책만 내려받을 수 있다. 게다가 한 원장이 이전부터 아이폰에 넣어둔 애독서들은 국내에 전자책으로 나와 있지 않다. 그가 직접 본문을 입력하거나 영어원서를 번역한 뒤 이를 전자책용 파일로 전환한 것이다. 이런 수고에도 불구하고 그는 “휴대전화는 항상 손 안에 있는 도구라는 점에서 (전자책 시장에서) 파괴력이 있다고 본다”고 말했다. “급하게 어딜 나가면서 전용단말기 같은 걸 챙겨가기는 힘들죠. 아이패드가 나와도 마찬가지고요.” 그는 “(콘텐트 시장이 활성화되면) 당장 보고 싶은 책, 급하게 원하는 정보가 실린 책을 밤낮 없이 바로 사서 볼 수 있는 것도 휴대전화의 강점”이라고 말했다.


휴대전화는 대다수의 사람이 갖고 다닌다는 점, 즉 보급률이 높은 것도 특징이다. 한국전자출판협회 장기영 사무국장은 “지금 같은 속도로 스마트폰이 보급돼 수백만 대에 이르면 가장 중요한 전자책 단말기가 될 수도 있다”며 “스마트폰으로 책을 보게 되면 손 안에 개인도서관을 들고 다니는 것과 마찬가지”라고 말했다. 실제로 교보문고는 최근 출시된 삼성전자의 갤럭시S에 전자책을 살 수 있는 애플리케이션을 기본으로 탑재한 직후 전자책 판매가 눈에 띄게 늘었다. 교보문고 관계자는 “전체 판매량이 작아 수치를 밝혀 비교할 정도는 아니지만 늘어난 건 사실”이라며 “다른 휴대전화 기종도 쓸 수 있게 해 달라는 의견을 많이 받고 있다”고 말했다. 애플의 아이패드는 물론 삼성·LG 같은 국내 업체도 태블릿 PC를 내놓을 것이라는 점 역시 전자책 시장의 큰 관심사다. 한국출판콘텐트 신경렬 대표는 “기존의 텍스트 위주 전자책 시장에서는 미술·사진 관련 서적이나 어린이책은 별 장점을 발휘하지 못했지만 태블릿 PC에서는 얘기가 달라진다”며 “어린이책의 경우 동영상 등 멀티미디어를 가미하는 방식을 개발해 국내뿐 아니라 해외시장도 겨냥해볼 수 있다”고 말했다. 이미 미국의 아이패드 사용자들에게 화제가 된 이상한 나라의 앨리스도 이런 예다. 애플리케이션으로 나와 있는 이 책은 컬러 삽화의 일부분을 손으로 만지거나 화면을 가로·세로로 움직이면 그에 따라 삽화 속 인물의 목이 길어지거나 사물이 굴러떨어지는 식의 ‘움직이는 책’이다.


국내에는 아직 출시되지 않았지만 미국에서 대학을 다니는 김종찬(24)씨는 아이패드로도 책을 읽고 있다. “아이패드가 화면이 커서 시원시원하기는 한데, 휴대성에서는 아이폰이 편리해요. 두 개를 섞는 게 좋을 듯해요. 아이북스에서 한번 책을 사면 같은 계정으로 아이패드·아이폰·아이팟터치에서 다 볼 수 있거든요. 아이패드가 불편한 건 LED 화면이라 햇볕 아래서는 책을 읽기 힘들다는 점이죠(전자책 전용단말기는 종이책의 성격에 가까운 e잉크를 써 햇볕에서도 책을 읽을 수 있는 반면, 빛이 없는 데서는 읽을 수 없다). 대신 컬러인 건 장점이죠. 축구 관련 책을 하나 보고 있는데, 선수들 사진이 다 컬러니까 훨씬 좋죠.”


발 빠른 사용자들의 이 같은 높은 관심에 비하면 사실 아직까지 국내 전자책 시장은 이모저모 기대에 못 미치는 상태다. 전자책 사용자들의 가장 큰 불만인 콘텐트 부족이 대표적이다. 문화부는 최근 전자출판산업 육성 방안을 발표하면서 현재의 문제점을 ▶신간·베스트셀러 등 콘텐트 공급 부족 ▶음악·영화 등의 저작권 보호 문제점이 전자출판산업에도 이어질 것이라는 출판계의 불안 내재 ▶이용자 편익을 위한 기술개발과 표준화 기술 확보에 대한 산업계의 관심 부족 ▶독서문화의 전반적 침체 등으로 정리했다. 달리 말하면 불법복제에 대한 출판계의 기본적인 우려가 있는 데다, 종이책 출판권 외에 전자책을 펴낼 권리를 확보하는 숙제 등으로 전자책 콘텐트 공급이 활성화되지 않고 있다는 얘기다. 특히 해외 저자와는 디지털 저작권 계약이 거의 안 돼 있어 대부분의 번역서는 전자책으로 펴낼 수 없는 실정이다. 또 이처럼 콘텐트가 부족한 와중에도 인터넷서점마다, 단말기마다 호환성이 떨어지는 점도 전자책 이용자들의 불만을 사고 있다. 무엇보다도 성인 10명 중 3명은 한 해 동안 책을 한 권도 안 읽을 정도로 독서율이 낮은 게 우리 형편이다. 새로운 전자책 읽기 도구가 독서문화에 어떤 자극이 될지도 주목되는 이유다.


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가계에 보탬이 될까 해서 지난 2006년경 셀프빨래방 창업을 했다. 현실은 녹록지 않았다. 기계를 공급한 업체는 계약서에서 보장하고 있던 상권침해는 물론 AS를 빌미로 한 횡포가 만연했다. 문제가 발생할 때마다 본사로 달려가 항의했으나 개인의 힘으로는 아무런 소용이 없었다.
법에 호소하고자 2013년경에는 민사소송으로 갈 수밖에 없었다. 소송은 험난했다. 2년여 동안 패소를 거듭했다. 하지만 포기하지 않고 나 홀로 소송으로 끝까지 맞서면서 마침내 2015년경 본사로부터 사과와 함께 보상 약속을 받아냈다.
자신의 이런 쓰디쓴 경험 때문에 개인의 힘을 모아야겠다고 생각해 주목한 게 협동조합이었다. 점주들이 힘을 모아 조합을 구성해 소통도 하고, 공동구매로 운영비 절감과 셀프빨래방의 상생도 추구할 수 있다고 생각했기 때문이다. 그의 이 같은 취지에 공감한 점주들이 하나둘 모이면서 어느새 조합원들이 30개에 이른다.


“셀프빨래방이란 가정에서 하는 물세탁을 무인시스템으로 하는 곳이다. 평균 10평 정도의 점포에 1인 운영으로 하는 업종이다. 일본은 약 1만 5천 개, 대만은 7천 개의 셀프빨래방이 형성되어 있다. 국내는 5천 개 정도의 점포가 생겨날 것으로 예상한다. 현재 1천 개 정도의 점포가 있다. 3천개 정도의 점포 증가를 예상한다.
1인 가구와 맞벌이 가구가 증가함에 따라 수요가 점차 늘어나면서 자리를 잡아가고 있는 중이다. 셀프빨래방 도입 당시엔 이에 대한 기본적인 인식조차 없어, 최소 1년 정도 자비를 들여 홍보를 해야만 손님이 생기면서 겨우 이윤 창출이 가능했던 업종이다”
-셀프빨래방은 국내에 어떤 과정을 거쳐 자리를 잡게 되었는가?
“셀프빨래방 시스템은 국내에 약 20년 전부터 도입이 되었다. 소기업과 1인 자영업자들이 시장을 키워왔고 이제 성장기에 들어서고 있다. 인건비가 필요 없다는 운영상 등의 특징으로 은퇴자나 여성이 운영하는 경우가 많다"
-대유위니아는 언제부터 셀프빨래방 진출을 선언하고 어떤 형태로 진출하고 있는가?
“대유위니아는 지난 9월 ‘자회사인 대유위니아서비스가 수도권에 위니아 24 크린샵 5개를 동시 오픈했다’면서 ‘연말까지 전국에 걸쳐 100개 점으로 늘릴 계획’이라고 밝혔다. 문제는 세탁업과 전혀 관련도 없던 중견기업 대유위니아가 자본력을 앞세워 소상공인의 골목상권을 점유하려고 한다는 점이다.
실제 대유위니아는 기존 셀프빨래방 약 20~100m 바로 앞에 오픈하고 10일간 무료행사를 하는 등 상도의상 도저히 해서는 안 되는 행태마저 서슴지 않고 있다. 이 때문에 성북구 종암동에 있는 한 셀프빨래방의 경우 대유위니아가 자신의 가게 약 20m앞에 창업하면서 살아남기 위해 가격을 반으로 내렸다며 심각한 피해를 호소하고 있다”


-시장경제하에서 기업이 이윤을 쫓아 사업영역을 확대하는 것을 무조건 비판만 할 수 있는 것은 아니지 않느냐?
“그런 지적도 가능할 것이다. 하지만 셀프빨래방이 어떤 과정을 거쳐 성장해 왔는지를 본다면 타당하지 않다. 먼저 20년 전만 해도 국내에서 셀프빨래방이라는 인식은 낮았다. 그런 시장을 소기업과 1인 창업자들이 미래를 보고 어렵게 고생해서 일궈 낸 시장이다.
그럼에도 대유위니아는 시장 진출을 선언하면서 ‘인구 대비 셀프빨래방 비율이 주변 국가에 비해 낮은 것으로 나타나 시장에 진출하게 됐다’고 설명했다. 하지만 이는 돈만 되면 뭐든지 하겠다는 속내를 드러내는 탐욕의 또 다른 표현일 뿐이다. 대유위니아에 묻고 싶다! 1년 매출액만 4467억원에 달한다는 중견 기업이 새로 하겠다는 사업이 고작 1인 창업자들이 지난 20여 년 동안 어렵게 일궈놓은 셀프빨래방 사업 진출 이어야만 했는가?”
-문은경 이사장의 우리셀프빨래방협동조합은 대유위니아의 셀프빨래방 진출에 반대하면서 어떤 활동들을 펼치고 있는가?
“대유위니아의 셀프빨래방 사업 진출을 막아내기 위해서는 법적으로 셀프빨래방이 골목상권으로 지정되는 게 급선무라고 생각해 더불어민주당 박홍근 국회의원실에 입법화 타당성을 설명하고 도움을 청했다. 지난 10월 27일에는 서울 성동구 성수동에 위치한 우리셀프빨래방협동조합 사무실에서 ‘더불어민주당 소상공인특별위원회’(위원장 전순옥. 이하 소상공인특위)와 간담회를 열고 골목상권 지정 여부를 논의했다.
소상공인특위가 개최한 10월 28일 행사에도 참석해 더불어민주당 박영선 의원과 전순옥 위원장에게 셀프빨래방 현황에 대해 말하고 골목상권 지정과 관련한 협조를 부탁했다. 박영선 의원은 행사 다음 날 자신의 페이스북에 올린 글을 통해 셀프빨래방 문제 등을 말하면서 “촛불 1년은 바로 이런 분들을 위한 1년이 되어야 합니다. 소상공인들이 분통 터뜨리지 않는 나라. 바로 그것이 정의로운 대한민국입니다”라고 화답했다.


-대유위니아의 셀프빨래방 진출과 관련해 그 해법은 어떻게 진행되어야 한다고 보는가?
“대기업이나 중견기업들은 자신들 규모에 맞는 미래 먹거리를 찾고 글로벌 경쟁력을 키워야만 할 것이다. 그것이 사회적 책임을 다하는 기업의 경제정의일 것이다. 그럼에도 불구하고 골목상권인 셀프빨래방 시장에 진출하겠다는 것은 농부가 자갈밭을 피땀 흘려 일구어 수확 철이 되니 싹쓸이 해가겠다는 악덕 지주의 행태일 뿐이다.
대유위니아는 '을'끼리 싸움을 붙이고 자신들은 돈 만 벌겠다는 사고에서 벗어나야만 할 것이다. 또한, 자영업자들도 상대를 밟고 자기만 살면 그만이라는 생각에서 벗어나야만 한다. 대기업의 탐욕에 의해 1인 자영업자나 소상공인의 영역이 무너진다면 경제 기초가 무너질 수 있다는 우려가 크다. 현시대 경제의 대안인 협동조합의 상생과 협력이 있는 운영이 절실히 필요하다. 우리 협동조합은 이 같은 정신을 충실히 실천해 나갈 것이다”


지구 상에 일어난 생태적인 재앙으로 인하여 일부만이 살아 남은 21세기 중반. 자신들을 지구 종말의 생존자라 믿고 있는 링컨 6-에코(이완 맥그리거)와 조던 2-델타(스칼렛 요한슨)는 수백 명의 주민들과 함께 부족한 것이 없는 유토피아에서 빈틈없는 통제를 받으며 살고 있다. 이들은 모두 지구에서 유일하게 오염되지 않은 희망의 땅 ‘아일랜드’에 추첨이 되어 뽑혀 가기를 바라고 있다. 최근 들어 악몽에 시달리던 링컨은 제한되고 규격화된 이 곳 생활에 의문을 품게 되고 자신이 믿고 있던 모든 것들이 거짓이었음을 알게 된다. 자기를 포함한 그곳의 모든 사람들이 사실은 스폰서(인간)에게 장기와 신체부위를 제공할 복제인간이라는 것! 결국 ‘아일랜드’로 뽑혀 간다는 것은 신체부위를 제공하기 위해 무참히 죽음을 맞이하게 되는 것을 의미했던 것이다. 그간 감춰졌던 비밀, 엄연히 존재하고 있는 외부의 모습을 보게 된 이들은 자신들의 스폰서를 찾아 나서고 오직 살고 싶다는 본능으로 탈주를 계속하는데...


그리고는 그 사실을 인터넷에 올렸습니다. 그때의 로그는 여기 들어가시면 보실 수 있습니다. 아래는 캡처한 것입니다.
그로부터 3일 뒤에 2명이 이 캐시를 찾아갔습니다. 그리고 그 경험을 다시 인터넷에 올렸고, 그 아이디어가 확산되기 시작했습니다. 그리고 채 한달이 지나기 전에 최초의 캐시를 찾은 2사람 중 한사람인 Mike Teague가 이들 캐시의 정보를 모아서 자신의 홈페이지에 올리고, 이를 메일링 리스트(mailing list)을 통해 만들어 공유하기 시작했으며, 지오캐싱이라는 말을 만들었습니다.


브루너는 1915년 미국에서 태어났다. 1937년 듀크대학을 졸업했으며 심리학에 흥미를 가지고 듀크대학 대학원에서 1년간 공부한 후 하버드대학으로 전학하여 동물의 지각, 사회, 심리학 등을 공부했으며 나치스의 선전기술에 관한 논문으로 1941년 박사학위를 받았다. 그리고 1952년 하버드대학 교수가 되었다. 그는 인지과정을 연구하기 위하여 학습장애 아동에 관한 연구를 했다. 그로부터 그는 아동의 발달에 흥미를 가지고 교육문제에 관심을 가지게 되었다. 1960년에는 하버드대학에 인지문제 연구소를 설립했으며 1965∼1966년 미국심리학회(APA)의 회장이 되었다. 1959년 매사추세스주 우즈홀에서 35인의 학자들이 모여서 초·중등학교에 있어서의 과학교육의 개선에 관한 회의가 열렷을 때 브루너는 그 의장으로 지도적 역할을 했다. 그때의 성과를 정리한 것이 유명한 "교육의 과정"이다.


브루너의 수업이론은 학습이론이나 발달이론과 모순되지 않고 조화를 이루어야 ... 브루너의 수업이론 1. 브루너의 수업이론에 대해서 2. 브루너의 표현 ... 양식 3. 브루너의 수업이론 - 처방적 수업이론 4. 브루너의 발견학습과	브루너의인지발달구조이론
브루너의 인지발달 구조이론 브루너는 피아제의 인지발달 이론을 기초로 ... 다. 그러나 브루너는 아동의 인지발달은 환경을 이해하고 표현하는 능력의 ... 환경의 질에 의해 결정된다고 보았다. 그래서 브루너는 아동의 인지발달	브루너의 인지발달 이론
브루너의 인지발달 구조이론 브루너는 피아제의 인지발달 이론을 기초로 ... -브루너는 피아제의 인지발달 이론을 기초로 하여 아동의 인지 발달 ... 하여 아동의 인지 발달은 사물이나 현상의 구조를 파악하는 방식에서 질적인	[브루너(Brunner)]브루너의 생애,브루너의 수업이론,브루너의 발견학습 등


인지발달이론에서 그 이론적 근거를 찾았으면서도, 피아제의 다소 경직되고 ... 이 나에게 끼친 영향 서론 : 브루너의 인지이론 소개 ⇒브루너 에게 있어서 ... 이론을 구축했다는 데서 큰 의의를 가지며 이것이 브루너의 인지이론, 학습	브루너의 수업이론
→ 각 발달 단계가 피아제 이론이 의미하는 인지 구조와 마찬가지로 그것에 ... 브루너의 학습 준비도 Piaget Bruner 학습준비도 성숙, 그에 따른 ... 상응하는 표현 양식으로 구성(지식의 구조를 아동의 인지발달단계에 맞추어	브루너의 인지발달 구조이론
브루너의 인지발달 구조이론 브루너의 인지발달 구조이론 ① 행동적 표현 ... : 지식의 표현형태 중 가장 먼저 발달하는 것으로 어린이가 세계를 ... 달리하면 발달의 어떤 단계에 있는 어떤 어린이에게도 효과적으로 가르칠 수	브루너의 인지발달구조이론
1. 브루너의 인지발달 구조이론 브루너는 피아제의 인지발달 이론 ... . 즉, 수업장면에서 아동에게 제시되는 지식은 아동의 인지발달 수준이나 ... 을 기초로 하여 아동의 인지 발달은 사물이나 현상의 구조를 파악하는 방식에서 질	[수업이론] 브루너의 수업이론


것임 ▶ 피아제의 인지발달이론이 유아수학교육에 주는 시사점 1. 관계의 ... 2. 수학교육에서 기초가 되는 피아제의 인지발달이론의 보존개념, 관련성의 ... . 몬테소리 이론 4. 브루너의 이론 5. 단계적지지 이론 6. 인지적 다원	브루너의 발견식 수업이론, 오수벨의 설명식 수업이론 , 가네의 목표별 수업 이론, 롸이겔루스의 정교화 수업 이론
1. 브루너의 발견식 수업이론 학습자의 일상생활과 직접 관련 없는 학습 ... 학습에 교육학적 의미를 부여하고 이론화하여 명명한 사람이 브루너 ... 경는 것이 중요하다. 브루너의 발견학습에서는 학생들로 하여금 기본개념과	[아동수학지도] 수학교육의 이론적 배경과 각 이론이 수학교육에 기여한 점 - 행동주의이론, 인지발달이론, 브루너의 정보처리이론, 가드너의 다중지능이론


이 놀라운 경험을 하고 있습니다. 너무 좋은 음식을 대접 하고. 맛있었습니다. 2 차 를 기다릴 시간. 커플 은 고아 이었지만 깨끗하고 잘 알려진 해변이어서 밤에 느낌이 있는 세계 정상. 로맨틱한 풍경을 즐길 수 있는 수 가는 것. 나는 잊을 수 없는 좋은 시간.더 보기
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“진짜 진짜 당 대표직을 던져버리고 갈 수 있다.” 27일 우리공화당 경기도 용인 애국동지회 창립모임에서 나온 조 대표의 작심 발언이다. 이날 조 대표는 “당원 동지들끼리 서로가 비난하고 싸우는데 이런 행위가 반복되면 더 이상 대표직을 수행할 수 없다”며 이 같은 발언을 내뱉었다. 이날 조 대표의 발언을 들은 참석자들은 잠시 술렁였고, 분위기가 쥐죽은 듯 조용했다. 조 대표가 이날 작심하고 이 같은 발언을 한 것은 당원끼리 불만, 내부 갈등이 고조되는 상황에선 우리공화당의 미래가 없고, 당


모든 혁명은 선의로 시작됐다. 하지만 문재인 좌파 정권이 추앙하는 촛불혁명은 선의가 아니었다. 체제전복을 목적으로 한 쿠데타였다. 이번 7.4 우리공화당 전당대회에 출마하는 현진섭 최고위원 후보(61)는 그 쿠데타 세력들과 한판 승부를 펼치기 위해 출사표를 던졌다. 1789년 발생한 프랑스혁명 당시 ‘서민을 위한 변호사’로 존경받던 막시밀리랑 로베스피에르. 그는 자코뱅당을 이끌며 정적 루이 16세를 비롯 모두 단두대에 세웠다.로베스피에르는 “인권을 억압하는 자를 응징하는 게 자비이며 이들을 용서하는


우리공화당에는 지난 4.15 총선 전, ‘혜성’처럼 등장한 투사가 있다. 우리공화당에 입당하면서 한 순간에 주목 받은 사람은 드물었다. 우리공화당 당원들은 지난 4년 간 산전수전 공중전 다 겪어봤다. 투쟁에 ‘이골’ 난 사람들이기에 특정인에 대해 큰 관심을 가지는 경우가 없었다. 그도 그럴 것이 그 간 우리공화당은 기회주의 위장우파 ‘정류장’이었다. 분탕자가 많았다. 보수 우파로 자처한 사람들이 입당 한 후 자신의 세를 모으고 썰물처럼 빠져 나갔다. 오죽하면 우리공화당


“절망했고 포기하고 싶을 때도 있었지만 당원 동지들의 희생과 헌신을 보며 도망칠 수도 없었습니다.” 한근형 우리공화당 청년 최고위원 후보(28)의 솔직한 고백이다. 한 후보는 진순정 후보와 함께 지난 3년 간 우리공화당 태극기 집회를 이끈 사회자였다. 한 후보는 “3년 동안, 4번의 겨울을 보내며 정말 무던히도 정말 우직하게도 투쟁해왔지만 상황은 좋지 않아서 절망도 많았다”고 밝혔다. 그러나 한 후보는 당원 동지들이 포기하지 않으셨고, 또 자신을 나무라고 일으켜 주셨다고 말했다. 자유를 수


이 시간에는 지난주에 초대했었던 방정현 변호사를 다시 모셨습니다. 그때 방 변호사가 나가면서 못다한 이야기가 있다. 이러셨죠. 그 못다한 이야기를 듣기 위해서 오늘 모신 건데요. 일단 지난 시간 1부 인터뷰를 정리해 보자면 이렇습니다.
그룹 아이콘의 멤버였던 비아이가 2016년에 연예인 지망생 A씨로부터 마약을 구매했고 마약을 복용한 의혹을 받고 있는 상태에서 소속사 YG 양현석 대표가 이 사건을 무마하려고 그 A씨를 종용했다, 회유했다 혹은 협박했다. 이 사실을 A씨가 방정현 변호사를 찾아와서 제보하면서 그리고 방정현 변호사가 그것을 권익위에 신고하면서 세상에 알려진 거죠.


◇ 김현정> 지난 1차 인터뷰가 나가고 후폭풍이 상당했어요. 상당했는데 그때 우리가 전혀 다루지 않았던 게 성접대 얘기 아닙니까, 방 변호사님? 그렇죠? 지금 그 부분에 대해서도 수사가 이루어지고 있죠. 오늘 그 얘기부터 좀 풀어보겠습니다.
2014년에 한 고급 식당을 빌려서 양현석 전 대표와 YG 소속의 유명 가수가 외국인 투자자들에게 성접대를 했다. 그 유명 가수는 싸이고 그 자리를 알선한 사람은 정 마담이다라는 보도가 나왔고 경찰은 정 마담과 싸이를 참고인으로 불러서 소환 조사를 했습니다. 여기까지가 지금까지 상황입니다. YG 성접대 혹은 성매매에 대해서 보고 들으신 게 있습니까?
◆ 방정현> 지금 얘기 나온 것처럼 고급 식당을 빌려서 성접대를 하는 방식은 어떻게 보면 우리가 익히 본 상황이거든요, 이전에. 버닝썬 사태 관련해가지고 승리 씨의 성접대 문제가 생겼을 때 그 방식하고 거의 흡사한 방식이에요. 그때도 사실 승리 씨도 고급 식당을 빌려서 일본 투자자들에게 접대를 했었는데 사실 이 정 마담이란 사람은 당시 그 단톡방에도 존재하는 인물이에요. 거기 등장하는 인물이에요, 이미.
◇ 김현정> 정준영 카톡방에도 정 마담이 등장해요?


◇ 김현정> 여러분 왜냐하면 방정현 변호사는 정준영 카톡을 입수했던 제보자로부터도 제보를 받은 변호사. 두 가지를 지금 다 알고 있는 분이기 때문에 이런 말씀을 하실 수 있는 건데 그때 그 많은 카톡 중에도 정 마담이 등장했습니까?
◆ 방정현> 네, 등장을 했는데 똑같은 얘기였어요. 그러니까 “그 누나, 정 마담 누나한테 몇 명 준비하라고 해.” 이런 식의 어떤 내용들이 이미 있었거든요, 단톡방에도. 그러니까 이 정 마담이란 사람은 사실은 양현석 대표하고의 관계를 떠나서 이미 승리 씨하고의 관계도 이미 있는 거고. 제가 알아본 바로는 이 정 마담을 사실 양현석 대표한테 소개해 준 사람이 승리 씨라고.


◆ 방정현> 뭐 딱히 그분에 대해서 자기들끼리 한 얘기에는 묘사한 건 없는데요. 그러니까 거의 뭐, 성접대 관련해가지고 또는 여자들을 준비하는 데 있어서는 굉장히 좀 절대적인 그런 영향력을 행사하는 인물처럼 보였어요. 그러니까 정 마담이라는 분한테 얘기하면 무조건 다 준비가 되는, 마련이 되는 이런 식이었거든요.
◇ 김현정> 지금 청취자 한 분이, YG 전담 성접대 마담? 이런거냐. 그런 느낌인 것이냐 그러시네요?
◆ 방정현> 지금까지 상황. 그러니까 양현석 대표의 성접대 의혹에서도 등장하는 정 마담이라는 인물을 봤을 때는 뭐 그 말씀, YG 전담이라는 말씀이 지나치지는 않은 거 같아요. 그러니까 물론 이제 다른 사람들과의 관계도 있겠지만.
◇ 김현정> 그 대화방의 그 내용들을 봤을 때는 이건 단순히 여성들을 불러서 같이 뭐 여흥을 즐기는 정도입니까. 아니면 이건 성접대까지, 성매매까지 간다라는 수준이 거기 써 있습니까?
◆ 방정현> 그러니까 성매매를 했다. 이렇게 명시적으로 돼 있지는 않지만 그 정 마담이 부르는 사람들은 사실은 다 유흥업소 종사자들이고 그리고 실제로 그런 자리에 뭐 지금 나온 것처럼, 양현석 대표가 한 것처럼 승리 씨도 똑같이 고급 식당을 빌려서 투자자들을 모아서 접대하는 자리였고.
◇ 김현정> 그러니까 그 대화 내용 중에 혹시 그 여성들이 뭐 2차란 얘기. 이런 식으로 뭔가 암시되어 있는 게 있냐는 얘기죠.
◆ 방정현> 그러니까 2차를 거기서 했다 그 이후에 그 전에 나온 것처럼 보내주는 경우들이 있잖아요. 이미 전에 나왔던 것처럼. 그런 식으로 뒤에서 남은 여자. 이런 식으로 표현된 부분들이 있습니다.
◇ 김현정> 알겠습니다. 혹시 그러면 지금 성접대까지 해가면서 극진하게 대접했다는 투자자 중에 한 명이 조 로우라는 사람인데, 말레이시아 재력가. 2600여억 원짜리 호화 요트, 본인의 호화 요트에 한국에 있는 유흥업소 종사자들을 데려다가, 전용기로 데려다가 쇼핑도 시켜주고 여행도 시켜줬다. 거기에도 정 마담과 YG가 끼어 있었다라는 게 어제 보도인데 조 로우에 대한 얘기도 혹시 그 카톡방에 있었습니까?


◆ 방정현> 그러니까 지난번에 사실은 승리 씨 같은 경우에도 거의 걸리지 않았잖아요. 성매매에서 걸린. 그러니까 좀 문제가 됐던 부분은 실제로 모든 걸 다 승리 씨도 현금 지급을 했는데 그중에 한 여성이 자기 친구들에게 이걸 계좌로 나눠준 흔적들이 발견이 돼가지고 그거 하나는 인정하는 식으로 간 거거든요. 이런 식으로 모든 게 다 현금 결제로 이루어지고 현금이 오가면 실질적으로 이걸 처벌할 수 있는 그런 한계가 있는 거죠.
◇ 김현정> 알겠습니다. 그러니까 지금 참고인 조사에서 모두 다 여흥은 있었어도 성접대는 없었다라고 강력하게 밀고 가는 것도 그런 바탕이 아닐 것인가라는 방정현 변호사의 생각입니다. 혹시 그 제보자도 YG 사람들하고 깊이 친분 관계가 있는 사람이잖아요. 그분은 이런 쪽으로 알고 들은 게 없답니까?
◆ 방정현> 네, 그분은 모르는. 왜냐하면 그분 같은 경우는 그냥 YG 소속의 어떤 가수들이나 연예인들하고 친분이 있는 것이지 그런 쪽으로는 뭐 모른다고 합니다.
◇ 김현정> 알겠습니다. 방정현 변호사 지금 만나고 있습니다. 정준영 카톡의 공익 신고자이자 이번 비아이 마약건의 공익 신고자이기도 하죠. 다시 마약으로 넘어가보죠. 지난번 저희하고 인터뷰하실 때 경찰의 미심쩍은 부분에 대해서는 말씀을 하셨는데 그 뒤로 검찰의 수상한 부분이 드러났습니다, 여러분.
그러니까 제보자 A씨 주장에 따르면 양현석 대표를 만나서 협박과 회유를 당한 뒤에 경찰에서 진술 번복을 했다고 하죠. 비아이한테 마약 넘긴 적 없다고 진술 번복을 하고 나오자마자 경찰은 이 사건을 바로 다음 날 검찰로 송치를 합니다. 그런데 알고 보니까 검찰에서 빨리 넘기라고 했다는 거예요. 이게 지금 경찰의 얘기거든요. 검찰이 빨리 넘기라고 하더라.
그래서 넘겼는데 세 달 동안이나 검찰이 조사를 안 했다. 이런 얘기예요. 그런데 방 변호사님, 당시 그 넘기라고 했던 그 담당이 수원지검이지 않습니까? 그런데 수원지검에서는 무슨 소리냐. A씨 제보자 불러서 한 차례 조사했었다. 지금 그렇게 주장하는데요? 그냥 방치한 거 아니다.
◆ 방정현> 그러니까 이게 왜 그러냐면 제보자분은 처음에 얘기했을 때 본인은 검찰 조사를 단 한 번도 받은 적이 없다고 했었어요. 그러고 나서 검찰에서 이런 얘기가 나오니까 그러니까 기억을 더듬어보니까 한번 어디에 불려가가지고 어떤 방에서 조사는 아니고 그러니까 추궁을 당한 적이 있었대요. 추궁의 내용은 뭐였냐면 본인의 어떤 범죄 사실이나 아니면 비아이의 범죄 사실이 아니라 네가 알고 있는 그 연예인들 관련해서 아는 연예인들 다 불어라. 이런 식으로 얘기를 했었다는 거예요. 그런데 그게 본인 기억에는, 이거는 되게 조심스러운 말씀이긴 한데 검찰 분들이 아니었다고 얘기를 하더라고요. 그러니까 왜냐하면 되게 무섭게 생긴 아저씨들이 방에서 자기한테 되게 협박을 했다라는 식…
◇ 김현정> 방이 어딘데요? 방이 어디인지 장소가 중요하잖아요.
◆ 방정현> 그러니까 정확하게 기억을 못 해요.
◇ 김현정> 검찰은 아니었어요? 검찰청에 들어간 건 아니었대요?
◆ 방정현> 그게 검찰청인지 아닌지 잘 모르겠다고 하더라고요.
◇ 김현정> 공공 기관이 아니에요? 공공 기관인지 아닌지는 알 수 있을 텐데.
◆ 방정현> 그러니까 이게 장소는 검찰일 수 있는데 그 방에 들어왔던 사람들이 검사나 아니면 수사관들은 아니었다.


◇ 김현정> 비아이 사건으로 불려갔다면 비아이에 대해서 집중 물었어야 되는데 거기에 대해서는 언급이 없었답니까?
◆ 방정현> (제보자) 본인에 대한 얘기도 없었고 비아이에 대한 얘기도 없었고 그냥 아는 추가적으로 아는 다른 연예인들 아는 대로 다 불어라. 이런 식의 얘기를 자꾸 해서 그냥 이렇게 대답을 안 했다라고 하더라고요.
◇ 김현정> 이건 제보자의 기억입니다마는 기억을 더듬어 보면 그건 마치 검사들 같지 않았다, 정식 조사 같지 않았다라는 거고 비아이에 대해서 묻지도 않았다라는. 이건 제보자의 기억입니다, 느낌입니다. 사실은 어떤 의혹 보도들이 나오냐면 2016년 당시 검찰은 YG 관련돼서 제보를 여러 건 받고 있었고. YG 전반에 대해 내사 중에 있었다. 그런데 웬일인지 그게 흐지부지했었다. 그게 그 당시 정권의 비호를 받은 거 아니냐는 의혹 보도도 나오고 있거든요. 이 부분에 대해서 가능성이 있다고 보세요?
◆ 방정현> 그러니까 제보자분 말씀처럼 만약에 그때 당시에 그러니까 검사님이나 수사관님 분들이 아니었다면 예를 들어 제3의 기관이었다면.
◇ 김현정> 이것도 제보자가 느끼는 거기는 합니다만 제보자는 뭐라고 하는 거예요? 뭐였을 거라고 생각을 했대요, 그래서 그때?


◇ 김현정> 그래요. 알겠습니다. 결국 그 사이에 제보자는 YG의 권유로 외국으로 가게 됩니다. 검찰은 공연 때문에 간다는 말을 바로 믿고 출국도 허가하고. 그때 피의자 신분이었던 거죠?
◇ 김현정> 그런데 피의자인데도 출국도 허가하고 기소 중지까지 하고. 그렇게 되는 거예요.
◆ 방정현> 그렇다고 하더라고요. 그렇게 됐더라고요.
◇ 김현정> 그럼 이 부분에서 이게 어떻게 이럴 수가 있느냐라는 게 제보자의 얘기인 거죠?
◆ 방정현> 그러니까 제보자 입장에서는 사실 본인이 무슨 공연을 하며 그런 얘기를 한 적도 없고.


◆ 방정현> 한 적도 없고 본인은 그냥 나가라니까 나가라는 거거든요, 사실. 그러니까 소속사 대표를 통해서, YG 쪽에서 나갔으면 좋겠다(라는 권유를) 그리고 지금 다 알려졌지만 탑 씨하고의 그 문제 때문에.
◇ 김현정> 이거는 조금 정리할 필요가 있어요. 그러니까 지금 비아이 사건으로 조사를 받고 있는 중이었고 검찰에 송치가 된 사건. 이미 이 A씨는 그때 피의자 신분이었어요. 그랬는데 갑자기 YG에서 티켓 끊어주면서 좀 외국 나가 있으라고. 공연 때문에 나가는 걸로 해 주겠다. 이렇게 된 거예요?
◆ 방정현> 그러니까 티켓 자체는 YG에서 직접 끊어준 건 아니고요. 그 당시 A씨의 소속사 대표가 끊어주긴 했는데. 그러니까 YG 쪽에서 (외국으로) 나갔으면 좋겠다라는 얘기를 했다라고 소속사 대표가 얘기를 한 거고. 그렇다고 하면 사실 합리적으로 추론해 봤을 때는 비용 자체를 뭐 사실 그 소속사 대표가 냈다고 하더라도 그걸 요구한 사람은 사실 YG 쪽인데요.
◇ 김현정> 나가 있으라고. 그 계좌도 추적을 해 봐야겠네요. 조사를 해 보면 나오겠죠. 여하튼 피의자인데 연습생이고 공연이 없는데 공연한다라는 말을 턱 믿고 검찰이 내보내줬다는 얘기고 그 후에 외국에 머물렀어요. 머무는 동안 그럼 체류비는 누가 준 겁니까?
◆ 방정현> 체류비는 본인이 부담한 걸로 알고 있어요.
◇ 김현정> 왜 못 들어왔어요? 들어오려면 들어올 수도 있는 거잖아요.
◆ 방정현> 그러니까 원래는 나갔다가 1월에 들어오려고 했대요. 그러니까 2016년 12월 9일날 출국을 했어요. 그리고 한 달 정도 있다가 들어오려고 했는데 그때 소속사 대표가, 또 YG 쪽에서 좀 더 있었으면 좋겠다라고 해서 3월에 들어오게 된 건데 그사이에 있었던 일은 사실은 탑 씨가 군대를 가게 되는 거거든요.
◇ 김현정> 탑이라는 사람이 그사이에 등장을 하는 거죠? 빅뱅의 탑. 알고 보니까 이제 제보자가 지금 생각하기로는 제보자와 탑이 같이 마약을 복용했고 그 사실을 그러면 YG가 탑에 대한 조사가 들어올 거라는 걸 미리 눈치채고 이 제보자를 외국으로 보낸 게 아닌가라는 합리적인 추론을 하는 거죠?
◆ 방정현> 탑이 조사받을까 봐. 그러니까 제보자가 이제 국내에 머물다가 만약에 문제가 생기면 탑 씨까지 문제가 생기니까.
◇ 김현정> 제보자가 불어버릴까 봐, 쉬운 말로? 그런데 결국 그럼 탑은 누구에 의해서 대마초 피운 게 알려진 거예요? 다른 사람에 의해서?
◆ 방정현> 결국은 제보자 때문에 알려지게 된 거죠.
◇ 김현정> 제보자 때문에 알려진 거예요? 외국에 있었는데 어떻게?
◆ 방정현> 3월에 들어오면서. 그러니까 문제가 뭐냐 하면 2016년 12월 7일이에요. 새로운 마약 판매상이 체포가 돼요, 광역수사대에. 거기에서 그 판매상의 입에서 나온 거예요, 제보자가.


◇ 김현정> 대마초 밝혀지고 군대 갔고. 그사이에 그러니까 어떻게든지 탑을 좀 막아보려고 같이했던 제보자도 외국으로 보낸 거라고 제보자는 생각하는 거군요.
◆ 방정현> 그렇죠. 탑을 막기 위해서. 그럼 탑하고 문제가 될 수 있으니까.
◇ 김현정> 알겠습니다. 그러니까 경찰의 이상한 점도 있고 검찰의 수상한 점도 있는데 어느 쪽이 더 문제라고 보세요?
◆ 방정현> 그러니까 1차적으로는 사실 당연히 부실 수사를 한 경찰이 문제가 있죠, 사실은. 처음에는 제가 기록을 보고 제보자분하고 얘기를 했을 때는 사실 굉장히 좀 의심스러운 부분이 많았으니까요. 그리고 지금 사실 경찰에서 내놓고 있는 입장 중에 되게 잘못된 부분이 뭐냐 하면 경찰은 그 얘기를 하잖아요. 그러니까 2016년 8월 22일에 1, 2차 피의자 신문 조사를 마친 후에 석방되기 직전에 뭐 비아이하고 관련된 얘기를 했고 그래서 그때 카카오톡 대화 내용들을 입수를 했다, 제출받았다.
◇ 김현정> 조사 다 끝났는데 나가면서 얘기하더라.
◆ 방정현> 그래서 제출받았다. 이렇게 얘기하잖아요. 그런데 이게 사실 객관적인 자료가 카카오톡 대화 내용을 찍은 사진이 있거든요. 그 제보자가 체포된 게 11시예요, 오전 11시. 그리고 제1회 피의자 신문 조서를 받은 시작 시간이 오후 2시 14분이거든요. 그런데 그 카카오톡 대화 사진이 찍힌 시간이 오후 1시 28분부터 오후 1시 34분까지예요. 그렇다면 결국은 체포되고 나서 1회 피의자 신문 조서를 받기 직전에 전에 이미 그 사진을 다 찍었다는 얘기거든요. 확보를 했다는 얘기거든요.


◆ 방정현> 얘기 다 들었고. 그러니까 이 부분도 사실 지금 왜 그렇게 얘기하는지 모르겠어요. 이게 분명히 객관적인 증거가 있는데.
◇ 김현정> 결국 경찰도 그렇고 검찰도 그렇고 지금 둘 다 아주 이것을 흐지부지 덮고 넘어가는 데에 뭔가를 했다라는 느낌을 강하게 받는데.
◇ 김현정> 어느 선까지 닿아 있을 거라고 보세요, 그 위는?
◆ 방정현> 가늠할 수가 없습니다, 진짜. 이 정도가 되면 진짜 함부로 말씀도 드릴 수도 없고 함부로 생각하기도 힘들 거 같고. 저는 사실 지금도 사실은 이런 의혹들이 사실이 아니었으면 좋겠어요, 솔직히.


1996년 영화 사전 심의 위헌 결정에도 참여 이재화 전 헌법재판소 재판관이 4일 오전 1시 별세했다. 향년 85세. 이 전 재판관은 1963년 대전지법 판사를 시작으로 서울가정법원장, 대구고법원장 등을 역임했다. 1993년부터 1999년까지는 헌재 재판관을 지냈고 퇴임 이후 공증인으로 활동했다. 재소자의 수의 착용 위헌 결정 등을 주도했고 형사소송법상 공판 전 증인신문제, 국세기본법상 출자자의 제2차 납세의무 등 사건에서 주심을 맡았다. ...
이재화 전 헌법재판소 재판관이 4일 오전 1시 별세했다. 향년 85세. 이 전 재판관은 1963년 대전지법 판사를 시작으로 서울가정법원장, 대구고법원장 등을 역임했다. 1993년부터 1999년까지는 헌재 재판관을 지냈다. 재소자의 수의 착용 위헌 결정 등을 주도했고 형사소송법상 공판 전 증인신문제, 국세기본법상 출자자의 제2차 납세의무 등 사건에서 주심을 맡았다. 1996년 5.18 특별법의 공소시효 정지 조항에 대해 "내란범죄자들이 정권을 ...


... 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 사망했다고 타임스오브인디아 등 현지 언론이 2일 보도했다. 신장 질환과 당뇨병 등을 앓아온 칸은 최근 코로나19 확진 판정을 받고 뭄바이 병원에서 치료받던 중 1일 심장 마비로 세상을 떠났다. 향년 42세. 현지 언론은 '발리우드'로 알려진 인도 엔터테인먼트계에서 스타급 인물이 코로나19로 사망한 것은 이번이 처음이라고 전했다. 칸은 '사지드-와지드'라는 작곡 듀오로 활동하며 인기 배우 살만 칸 주연 영화에 삽입된 음악을 ...


5년 전 충남대에 전 재산 기부한 성옥심 여사 별세
'김밥 할머니' 이복순 여사와 인연…대학 "숭고한 정신 알릴 것" 충남대는 2일 전 재산을 충남대에 기부한 성옥심 여사가 전날 별세했다고 밝혔다. 향년 93세. 성 여사는 2015년 당시 4억원 상당의 아파트를 충남대에 기부했다. 대전 중앙시장에서 포목점을 운영하며 모은 전 재산이었다. 성 여사는 '김밥 할머니'로 유명한 고 이복순(법명 정심화) 여사와 중앙시장에서 각각 점포를 운영하며 깊은 친분을 쌓았다. 이 여사가 1990년 현금 1억원과 ...


독일 국회의사당 천으로 뒤덮었던 행위예술가 크리스토 별세
'포장된 개선문' 작업하던 중 숨져…향년 84세 독일 국회의사당을 천으로 뒤덮으며 전 세계 이목을 끌었던 행위예술가 크리스토 자바체프가 31일(현지시간) 84세를 일기로 미국 뉴욕에서 생을 마감했다고 AFP, AP통신 등이 전했다. 1935년 불가리아에서 태어난 크리스토는 같은 해, 같은 날 태어난 아내 잔-클로드가 2009년 숨질 때까지 함께 천을 활용해 대형 구조물을 포장하는 다양한 공공 예술 프로젝트를 선보여왔다. 크리스토 측은 이날 발표한 ...