그리고 말린 버섯으로 집장식이나 꽃꽂이에 이용하기도 하고, 영지버섯의 일종인 잔나비걸상 또는 잔나비불로초(Ganoderma applanatum, 영어 속명 Artist's Conk)에 그림을 그려 두기도하여 영어 속명이 일러주는 대로 화가의 버섯이다. 또 위에 사진에서 보시는 자작나무(말굽)버섯은 말려서 바늘을 꽂아두는 데 이용하기도 하고, 그 조직이 가죽모양 질겨서 이발사가 면도날을 날카롭게 하는 데에도 사용하였다고 한다. 요새 젊은이들 사이에 마약 사용이 성행하는데, 소나 말의 분뇨 위에 돋는 말똥버섯은 환각작용을 일으키는 독버섯이지만 본드대신 악용하기도 한다. 물론 위험한 일인데, 버섯에 대하여 잘 알지 못하는 사람들이 마구 채취하여 말려서 팔기 때문에, 그 가운데 치명적인 독버섯이 섞여있는 것을 모르고 먹다가 중독되었다는 보고들이 있다.
요즈음은 화학 독극물로 말미암아 공해가 심하다. 그런데 버섯은 이러한 독극물을 흡수하여 집약하는 성질이 있기 때문에, 사람 몸에 해로운 독극물을 제거하는 데 버섯을 이용할 수 있다. 쓰레기 처리장이나 오염된 하수에 어떤 종류의 버섯을 증식시키면 독극물을 흡수시켜서 제거할 수 있는 것이다. 그리고 우리가 잘 아는 영지버섯은 주변 환경에서 방사선 물질을 흡수하는 성질이 있어서 영지버섯으로 주변 환경의 방사능 오염도를 측정하는 데 사용할 수 있다고 한다. 버섯의 이러한 성질이 있기 때문에 오염된 환경에서 돋아난 버섯은 그것이 비록 식용이라 할지라도 먹지 않는 것이 좋다. 어느 분이 늘 채취하여 먹던 버섯이 묘지 잔디밭 위에 많이 돋아 있기에 채취하여 식용하였는데, 그 날 저녁 중독증상을 일으켰다고 한다. 이튿날 묘지에 가서 알아 본 결과 며칠 전에 화학 비료와 잡초와 벌레를 제거하는 제초제와 살충제를 살포하였다는 사실을 알아내게 되었다고 한다. 그렇기 때문에 그것이 독버섯인지 아닌지 어떤(what) 종류의 버섯이냐 하는 것도 중요하지만, 그 버섯을 어디에서(where)에서 채취하였느냐 하는 것도 매우 중요하다. 최근 보고에 따르면 이탈리아에서 늘 식용하는 야생버섯이 함유하고 있는 중금속을 분석해 본 결과 카드뮴이나 수은 또는 납 성분 같은 중금속 함유량이 높은 수치를 나타내었고 어느 경우에는 세계보건기구의 허용량을 훨씬 상회하고 있었다고 한다. 이처럼 버섯의 용도는 그 범위가 상당히 넓어서 앞으로 불치의 병을 고치고 세계 식량문제를 해결하며 환경을 깨끗하게 하는 등 광범위하게 그 용도가 개발 연구될 것으로 전망된다.


23일 방송된 tvN ‘문제적 남자 - 브레인 유랑단’에서는 방학 특집으로 파주출판단지에서 수능 만점자들과 만나 문제를 해결하는 모습이 방송됐다.
YB팀과 OB팀으로 나뉘어 문제를 풀어야 하는 문제적 남자 출연진들은 함께 문제를 풀기 위한 히든 브레인을 찾아 실루엣 안에 가려진 후보들 중 히든 브레인을 가려냈다. 후보 중에서는 문제적 남자에서 인턴 생활을 했던 싱어송라이터 아이반이 있었다. 그는 “캐나다에서 온 게 마족 몬트리올에서 산 것도 맞고 연세대학교에 다닌 것도 맞지만 수능을 본 적이 없다”면서 수능 만점자 히든 브레인은 아니라고 답하면서 인사를 건넸다.
선행학습 없이 수능 만점을 이뤄낸 2020년도 수능 만점자 송영준과 서울대에 두 번 입학한 2019년도 수능 만점자 이진형이 히든 브레인으로 나섰다. 이진형은 “2015년도에 입학했다가 2019년에 다시 수능을 봐서 의대에 입학했다”며 놀라운 이력을 자랑했다.
첫 번째 문제는 ‘지석이 아들을 위해 보낸 메시지를 맞혀라’하는 문제였다. 한정된 단어를 통해 보내야 하는 문제였다. 문제를 본 김지석은 “내가 아들에게 무슨 말을 하지?”라고 고민에 빠졌다. 하석진은 김지석의 전작 ‘동백꽃 필 무렵’을 떠올리며 “야구 열심히 해라” 같은 말 아니겠냐고 접근했다. 주우재는 주어진 영단어를 조합하더니 정답을 외쳤지만 이내 취소하면서 “저게 끝말잇기인 줄 알았다”고 말했다. 수능만점자 송영준 군은 “영단어를 해석하는 게 아닌 것 같다”며 새로운 접근을 해야 한다고 주장했다. 이장원은 김지석에게 “아들에게 무슨 말을 하고 싶냐”고 물었다. 김지석은 “6월 7일이 무슨 날이니까 그때까지 보내달라고 했을 거 아니냐”면서 날짜에 집중했다. 실제로 김지석과 함께 연기를 했던 아역배우 김강훈의 생일이 6월 7일이었고, 김지석은 정답이 Congratulations라고 주장했고 정답이었다.
2020년도 수능만점자 송영준 군이 그림의 의미를 추리하는 문제를 풀이했다. 각 도형을 한글과 한자로 풀어낸 송영준은 참신한 접근을 했지만 정답은 아니었다. 모두가 “너무 어렵다”고 말하고 있는 상황. 주우재는 “어느 하나라도 의미가 통일이 안 돼서 그렇다”며 하다 보니 더 어렵다며 난색을 표했다. 오랜 추리 끝에 전현무는 답을 알아내며 정답을 외쳤다. 전현무는 “여기서 나밖에 모르는 거지? 안 보여?”라며 답답해했고, 같은 팀인 이장원은 “같이 얘기해보자 왜 멀리서 보라고 한 거냐 아무 것도 모르겠다”며 여전히 답에 접근하지 못하고 있었다. 전현무가 외친 답은 ‘점’이었고 정답이었다. 도티는 “신내림 받으신 거 아니냐”며 깜짝 놀랐다.
이날의 마지막 문제가 주어졌다. 주어진 한자와 숫자에서 의미를 도출하는 문제였다. 이 문제에는 하석진이 나섰다. 하석진은 주어진 한자에서 획을 지워가면서 ‘사과’라는 단어를 도출해냈고 정답을 맞혔다. 이로써 YB팀이 승리를 거뒀다.
한편, 이날 방송에서는 서울대에 두 번 합격한 수능만점자 이진형 군이 놀라운 추리력으로 두 문제를 해결하면서 YB팀에 힘을 보탰다.


싸보(sabot)라는 나막신은 고대 로마시대 하층민이 신었다고 한다. 유럽에서는 특히 프랑스·네덜란드·벨기에 등지에 사는 농민들이 이 무거운 작업용 신발을 신었다. 만드는 방법은 두 가지로 통나무를 발 모양으로 도려 파서 만드는 방법과 바닥은 나무로 만들고 몸체 부분만 가죽을 대어 만드는 방법이 있다. 첫 번째 방법으로 만드는 경우에는 버드나무·너도밤나무·호두나무 따위의 생나무를 몇 달 동안 햇볕에 충분히 말린 후, 발 모양에 맞추어 파낸 다음 광택을 내어 완성한다. 오늘날에도 프랑스 브르따뉴(Bretagne) 지방이나 네덜란드에는 다양한 싸보의 변형품이 유행하고 있다.


Amazon ML은 부정 탐지, 수요 예측, 클릭 예측을 비롯한 예측 애플리케이션을 쉽게 구축하는 데 사용할 수 있는 서비스입니다. Amazon ML은 강력한 알고리즘을 사용하여 기존 데이터에서 패턴을 찾아내고, 신규 데이터가 제공될 때 이러한 패턴을 통해 신규 데이터로부터 예측을 생성하는 기계 학습 모델을 만들 수 있습니다. AWS Management Console과 API는 애플리케이션 요구 사항에 맞추어 기계 학습 모델을 생성하고, 생성된 모델의 품질을 측정하고, 예측을 미세 조정하는 프로세스를 지원하는 마법사와 데이터 및 모델 시각화 도구를 제공합니다. 모델이 생성되면, 사용자 지정 예측 생성 코드를 구현하거나 인프라도 관리할 필요 없이 간단한 API를 사용하여 애플리케이션에 대한 예측을 생성할 수 있습니다. Amazon ML은 확장성이 뛰어나고, 수십억 개의 예측을 생성할 수 있으며, 이러한 예측을 높은 처리량과 함께 실시간으로 제공합니다. Amazon ML은 설치 비용이 없고 사용량에 따라 비용을 지불하므로, 작게 시작하여 애플리케이션이 성장함에 따라 확장할 수 있습니다.


모델 품질을 개선하는 가장 좋은 방법은 교육에 좀 더 좋은 품질의 데이터를 사용하는 것입니다. 더 많은 관찰 값을 추가하고, 정보 유형을 추가하고, 학습 프로세스를 최적화하기 위해 데이터를 변환하는 것은 모두 모델의 예측 정확성을 높이는 좋은 방법입니다. 또한, Amazon ML은 (a) 모델의 목표 크기, (b) 데이터 전송 수, (c) 모델에 적용할 규칙의 유형 및 수와 같이 학습 프로세스 튜닝을 위한 몇 가지 파라미터도 제공합니다. 마지막으로 고려해야 할 모델 튜닝의 중요한 측면은 ML 모델에서 생성한 예측을 기업 목표에 최적화되도록 애플리케이션에서 어떻게 해석하는가입니다. Amazon ML은 해석 한계 점수를 바이너리 분류 모델에 맞게 조정하도록 지원하여 교육된 모델에서 발생할 수 있는 여러 종류의 실수 사이에서 합리적으로 균형을 맞출 수 있습니다. 예를 들어, 일부 애플리케이션은 거짓 긍정 오류에 대해서는 허용 한계가 높지만 거짓 부정에 대해서는 엄격합니다. Amazon ML 서비스 콘솔을 사용하여 이러한 요구 사항에 맞게 한계 점수를 조정할 수 있습니다.


주택시장 과열을 잡으려는 정부의 고강도 정책이 집값 급등이라는 '부메랑'으로 돌아오고 있다. 최근 서울 집값이 4주 연속 상승 폭을 키운 데는 정부가 재건축·분양권 거래를 막은 데다 양도소득세 중과 조치까지 내리면서 집을 팔 수 없게 만들어 시중에 매물이 말랐기 때문이라는 분석이다. 최근 정부가 집값 상승을 막기 위해 전방위적 실거래 전수조사에 나선 데 이어 투기지역 추가 지정까지 예고하고 있으나 시장에서는 "대책을 내놓을 때마다 가격을 부채질한다"는 회의적 반응이 나온다.
9일 한국감정원에 따르면 서울 아파트값은 8월 첫주 0.18% 올라 지난 2월 마지막 주(0.21% 상승) 이후 23주 만에 최고 주간 상승률을 경신했다. 올 4월 다주택자 양도세 중과 시행 후 잠시 진정됐던 강남 4구 아파트값은 7월 초 보유세 발표와 박원순 서울시장의 '여의도 통개발' 발언 후 고삐가 풀렸다. 7월 첫주부터 8월 첫주까지 6주간 강남 4구 아파트값은 0.67% 상승했다. 4월 양도세 중과를 앞두고 급등하던 3월 상승률보다 높다.
최근 상승 국면에 대해 국토교통부는 "거래량이 절대적으로 부족한데 드문드문 거래되는 가격이 전달 대비 비정상적인 폭으로 뛰는 '이상과열' 현상이 나타나고 있다"고 진단했다. 실제 서울부동산정보광장에 따르면 지난달 서울 아파트 거래량은 5595건으로 전달(4800건)보다 16.5% 늘긴 했지만 올해 초 급등세가 한창이었던 3월 1만3827건에 비해 절반에도 못 미친다.
이런 거래 위축에도 연초와 비슷한 가격 상승세가 불붙은 배경은 '매물 품귀' 때문이다. 4400여 가구에 이르는 강남 대치은마아파트는 시장에 나와 있는 매물이 고작 100건을 겨우 넘을 정도다.
매물이 '씨'가 마른 건 정부 탓이다. 양도세 중과 이후 다주택자들이 내놓던 매물이 시장에서 사라졌다. 다주택자들은 4월 양도세 중과 실시 이전에 자녀에게 '증여'하거나 임대사업등록을 통해 살길을 찾아 나섰다. 임대사업 등록을 하면 최소 4년에서 8년까지 보유를 해야 세제 등 혜택을 볼 수 있다.
이들 주택은 장기간 시장에서 거래 가능 매물에서 사라진다. 수요는 꾸준한데 매물은 씨가 마르다 보니 거래가 많지 않아도 한두 가구 거래로도 집값이 '뜀박질'하고 있는 것이다.
'엎친 데 덮친 격'으로 전세금도 다시 오르는 중이다. 부동산인포에 따르면 지난달 서초구 0.16%, 강동구 0.13%, 강남구 0.11% 등 전세금 상승을 보였다. 가을 이사철이 다가오면 전세 수요가 늘어나 전세금은 더 상승할 수 있다. 한 부동산 전문가는 "정부가 서민을 위한다고 하지만 실제로는 내 집 마련을 못한 사람들 삶을 더 팍팍하게 만들고 있는 셈"이라고 꼬집었다.


장기유배문화체험촌 중심부에 자리한 220인 기록 이야기 벽. 조선시대 장기로 유배 온 220여 명의 유배객들에 대한 저마다의 사연들을 엿볼 수 있다.
환관(宦官)은 통상 내시(內侍)라고도 불렀다. 환관들은 거세된 남자로, 궁에서 일하는 직책이다. 이들은 내시부(內侍府)에 속해 대궐 안 음식물의 감독, 왕명의 전달, 궐문의 수위, 청소 등의 임무를 맡았다. 오늘날로 치면 청와대 비서관의 일종이었다. 내시부의 정원은 140명. 그들은 왕과 왕비 등 왕족을 모신 유일한 남자 궁인이었다.
내시부의 으뜸 벼슬은 왕의 식사와 수행비서 역할을 하는 종2품 ‘상선’이었다. 종2품은 조선시대 제4위 품계로 그동안 ‘내시’하면 떠올리던 이미지와는 사뭇 다른 권력을 보여준다. 그 대표적인 예를 중국에서 찾아 볼 수 있다. 진시황을 보좌하던 환관 조고(趙高)는 ‘황제의 자리를 맏아들 부소에게 넘기라’는 진시황의 유언을 무시한다. 그는 둘째아들 호해에게 황제의 자리를 넘긴 후 부소를 죽이고 권력을 농단하기에 이른다. 일개 환관에 의해 황제의 권력이 좌지우지되었던 중국 최초의 통일제국 진(秦)나라는 결국 통일된 지 15년 만에 멸망하고 말았다.


이런 환관들은 당파싸움의 희생물이 되기도 했다. 특히 왕위 계승의 정통성이 문제가 되었던 광해군과 인조, 남인과 서인이 경쟁하였던 숙종대, 노론이 주도하면서 소론이 대항하였던 경종과 영조의 교체시기, 노론이 정국을 장악했던 정조 즉위 전후에는 서로 실권을 장악하기 위한 방법으로 모반 및 역모 사건이 빈번하게 일어났다. 이럴 때는 왕이 어떠한 태도를 취하는가도 중요하였지만, 때에 따라서는 왕을 제거해야할 필요성까지 생기게 되었다. 이 과정에서 환관과 궁녀들이 꼭 개입되었다. 왕의 의중을 알아내는 일, 음식물에 독약을 넣거나, 왕자나 왕비가 병들어 죽기를 바라는 뜻으로 흉한 물건을 일정한 곳에 묻는 이른바 매흉(埋兇)의 실행자들은 대부분 환관과 궁녀들이었다.
그 구체적인 실례는 많다. 광해군때 영창대군 옹립 사건에는 선조의 총애를 받던 환관 민희건이 끼어있다. 민희건은 선조가 죽던 날 어필(御筆)을 본떠서 밀지(密旨)라고 속인 뒤 유영경(柳永慶)에게 내주어 영창대군을 보호하게 하였다. 인조때 광해군 복위운동에도 환관 배희도가 등장한다. 유호립은 궁내사람들과 짜고 궁중에 들어가 인조를 살해하고, 광해군을 상왕으로 삼고 인성군(仁城君) 이공(李珙)을 새로운 국왕으로 옹립하려는 계획을 세웠다. 이 과정에서 군사가 서울에 도착하면, 환관 배희도에게 용사(勇士) 2인을 주어 인조를 시해할 계획을 세웠던 것이다.
경종때 박상검(朴尙儉)이란 환관이 있었다. 그는 충주(忠州) 박씨로 평안도 영변 사람이다. 어려서 바로 이웃집에 살고 있던 심익창(沈益昌)에게 수학하였다. 마침 김일경과 원휘(元徽)가 차례로 영변부사로 부임해 심익창의 집에 자주 드나들자 박상검도 이들과 친교를 맺게 되었다. 뒤에 이들의 힘으로 궁궐에 환관으로 들어갔는데, 그때는 김일경이 소론의 거두가 되어 있었다. 당시 조정의 신하들은 서로 붕당을 지어 한치 앞을 예측할 수 없을 정도로 헐뜯고 싸울 때인데, 김일경이 박상검을 조정에 환관으로 심어 놓은 것이었다.
그 동안의 흘러온 과정을 잠시 살피자면, 장희빈의 아들인 경종은 노론의 반대를 받았으나 소론의 지지를 받아 왕위에 올랐다. 그게 1720년이다. 하지만 병약했던 경종은 즉위한 지 1년 되던 해(1721년), 노론 대신들인 김창집·이건명 등의 요구를 받아들여 이복동생인 연잉군(후에 영조)을 왕세제(王世弟)로 삼고, 그에게 대리청정을 맡겼다. 당시 김일경과 박필몽을 필두로 한 소론측은 연잉군이 왕세제로 책봉되는 것을 저지하고 나섰다. 결국 경종은 다시 친정(親政)을 하고, 그해 음력 12월 김일경 등의 탄핵을 받아들여 왕세제의 대리청정을 주장한 영의정 김창집과 좌의정 이건명 등을 면직시키는 등 정국이 회오리치고 있었다.
이 무렵 김일경은 심복인 박상검을 이용해 노론의 지지를 받는 왕세제 연잉군을 아예 제거하려는 계획을 세웠다. 박상검은 김일경의 무리로부터 받은 은화 수천 냥을 이용해 먼저 궁내에 있는 환관과 궁녀들을 매수하였다. 반면 매수에 응하지 않는 노론계 환관들에게는 이간질하여 궁내에서 몰아냈다. 우선 자신의 편에 서지 않았던 환관 장세상(張世相)·고봉헌(高鳳獻)·송상욱(宋尙郁)이 그 쫓겨날 대상이었다.
소론을 지지하던 경종은 박상검 등의 고자질을 믿고 1721년(경종1) 12월 23일, 장세상을 경성부에, 고봉헌을 광양현에, 송상욱을 경상도 장기현에 유배시켜 버렸다. 이때 이들의 가족들도 연좌되었는데, 장세상의 가족인 장두명(張斗明)도 송상욱과 같이 장기현으로 유배되었다.
정적들을 제거한 박상검은 그로부터 한 달 후인 1722년 1월, 궁 안에 돌아다니는 여우를 잡는다는 구실로 청휘문(淸暉門)에 여우 덫을 놓고 함정을 파놓았다. 이로 인해 왕세제가 경종에게 문안을 드리거나, 아침저녁으로 진짓상 돌보러 가는 길이 가로막혀버렸다. 당연히 경종과 왕세제 사이에는 오해와 불화가 조성되었다. 이들은 대전(大殿)의 궁녀들에게 왕세제를 헐뜯는 말을 퍼뜨리도록 해 경종이 이를 믿고 왕세제를 제거할 수 있는 명목을 만들었다.


이튿날 아침 대신들의 주청으로 주모자를 국문하라는 경종의 명령이 떨어졌다. 예상외로 일이 커지자 소론의 영수이던 영의정 조태구, 같은 무리의 김일경 등은 시침을 뚝 떼고 모든 관련자들을 잡아들여 빨리 처벌하라고 길길이 뛰었다. 자신들의 음모가 탄로 날 것을 걱정하여 미리 관련자들을 잡아 처치해버리려는 심보였다.
서울 도봉구 초안산에 있는 내시 분묘군. ‘진짜 핏줄’이 아니었기 때문일까. 돌봐줄 후손 없이 잠든 내시 분묘군은 전혀 관리되지 않은 모습이다. 버려진 무덤 곁으로 부러진 비석과 목이 잘린 동자석이 쓸쓸하게 자리를 지킨다.
의금부에서는 환관 박상검과 문유도(文有道), 궁인인 석렬(石烈)과 필정(必貞)이 범인이라는 것을 알고 수사를 개시하려 했다. 하지만 이 사실을 안 석렬은 집에서 스스로 목숨을 끊었고, 잡혀온 필정도 옥중에서 자살해버렸다. 박상검과 문유도에 대해서만 국문(鞠問)이 이루어졌으나, 이들은 끝내 혐의를 인정하지 않았다. 버티기만 하면 김일경 등이 알아서 석방해 주는 것으로 알았던 것이다. 관련자들을 추가로 잡아들여 심문을 하였으나 마찬가지로 혐의가 확인되지 않았다. 1722년(경종2) 1월 4일, 문유도도 심문을 받던 도중에 목숨을 잃었다. 결국 그해 1월 6일, 박상검은 사건의 전모가 밝혀지기도 전에 같은 계파인 소론의 관리들에 의해 능지처참 당하였고, 사건은 흐지부지 마무리되었다. 이를 두고 역사에서는 ‘박상검의 옥’이라고 한다.
결과적으로 박상검은 소론의 김일경 등의 사주를 받고 경종과 왕세제 사이에 불화를 일으켜 왕세제를 없애려 했지만 토사구팽이 되고 말았다.
소론의 이간질을 믿고 경종이 송상욱을 장기까지 유배 보낸 이유를 보면 옹색하기 그지없다. 유배형벌 중에서도 가장 중한 유3천5백리에 처한 이유가 고작 ‘잔소리가 너무 심하다는 것’이었다. 이런 처사에 대해서 신하들도 임금이 중도를 잃었다며 걱정을 하는 모습이 <경종실록>에 보인다.
송상욱과 장두명이 박상검의 계략에 밀려 장기로 유배 온 지 3년 후인 1724년에 경종이 죽었다. 재위 4년 만이었다. 경종이 독살되었다는 소문을 뒤로하고 이제 노론의 지지를 받던 연잉군이 영조임금으로 즉위하였다. 영조가 즉위한 그해 10월 19일, 송상욱은 해배되어 장기를 떠났다. 그 이듬해인 1725년, 김일경 등이 박상검의 배후로 지목되어 탄핵되었고, 환관 손형좌(孫荊佐) 등에 대한 국문이 이루어지면서 이 사건은 다시 노론과 소론의 대립 중심에 놓이게 되었다. 이 무렵인 1725년 4월 9일, 그제야 장기에 와서 3년 넘게 유배살이를 하던 장두명도 해배되어 고향으로 돌아갔다.
뒤에 자세하게 논하겠지만, 신임사화란 것이 있었다. 노론은 신임사화를 주도한 조태구, 김일경, 목호룡(睦虎龍) 등을 공격하기 위해 이 사건에 대한 재조사와 관련자의 처벌을 주장했다. 결국 영조 때에 다시 쓰인 <경종수정실록>에는 “박상검(朴尙儉)이 김일경의 손발이 되어 은밀한 기회를 몰래 주선하여 안에서 해적(害賊)이 되어 안팎에서 선동하였다”라고 기록하였다.
해배되어 한양으로 올라간 송상욱은 다시 제시내관(祭侍內官)으로 복직되어 궁중생활을 이어 나갔다.
서울 도봉구 창동과 월계동 사이에 걸쳐 있는 초안산에는 내시들의 공동묘지가 있다. 사람들은 여기를 ‘내시내 산’이라고 한다. 장기로 온 송상욱이나 그를 모함하여 장기로 보낸 박상검이나, 그들의 신분이 내시였으므로 모두 이곳에 묻혔을 것이다. 산자락 여기저기 흩어져 있는 내시들의 묘는 문인석 등의 석물들이 처참하게 나뒹굴고 있다. 누구나 이곳에 와 보면, 너무 많은 묘에 놀라고 허술한 관리에 한 번 더 놀란다. 무덤들도 봉분이 온전한 것은 거의 없고, 소나무나 아카시 나무들이 봉분 위에 자라고 있다. 한눈에 봐도 그 누구도 이 무덤들을 거의 돌보지 않고 있다는 것을 알 수가 있다. 특이한 모습은 여기 무덤과 석물들이 하나같이 서쪽을 향하고 있다는 것이다. 죽어서도 궁궐이 있는 서쪽을 바라보며 임금의 평안을 기원하기 위해서란다. 생식기를 잘려버린 것도 모자라 죽어서까지 충성을 강요당한 이들의 통곡소리가 들리는 것만 같다. 달면 삼키고 쓰면 뱉어버리는 위정자들에게 희생된 영혼들이 아직도 구천을 헤매는지 을씨년스럽기조차 하다.
하지만 일제 강점기까지 매년 가을이면 산 아래 마을 민초들이 후손이 없는 내시들을 위하여 제사를 지내주었다는 안내문 글귀에서 그나마 위안을 느끼는 것은 비단 나만이 아닐 것이다. /향토사학자


가난한 농부의 5남 2녀중 막내로 태어났다. 1937년 대구 사범학교를 졸업하고 문경소학교에서 3년간 교직에 몸담았는데, 일본인 시학관과 충돌해 스스로 사직했다. 이후 장래를 고민한 끝에 1942년 만주에 있는 신경군관학교에 입학해 2년 과정을 수석으로 수료한 다음 일본육군사관학교에 입할, 1944년 우수한 성적으로 졸업하고 만주군 소위로 임관했다. 8.15해방 이전까지 관동군에 배속되어 중위로 복무했다.
8.15해방이후 1946년 귀국해 국군 창설에 참여했고, 조선경비사관학교(육군사관학교의 전신)를 제2기로 졸업하고 대위로 입관했다. 육군본부 정보국 작전 과장으로 근무하던중 1949년 여순반란사건을 계기로 군내 공산주의자와의 관련 형의를 받고 군법회의에 회부되어 사형선고를 받았다. 그러나 동료장교의 감형운동으로 석방되어 문관으로 육군본부 정보국에 근무하다가 6.25전쟁이후 소령으로 복귀, 육군본부 정보국 전투정보과장을 지냈다. 소령으로 복귀되는 과정에서 군고위급 장성 사이에 그의 과거 공산주의자와의 관련 사실을 두고 의견 차이가 있어 복귀에 어려움도 있었다. 1953년 준장으로 진급했으며 육군포병학교장, 제 2군단 포병사령관, 제 5, 7사단장, 제 1군 사령부참모장, 제 6관구사령관, 육군군수기지사령관, 제 1관구사령관, 육군본부 작전참모부장, 제2군 부사령관 등을 역임했다.
1962년 소장으로 제 2군 부사령관에 재직중 “누란의 위기에서 조국을 구하고 도탄에 빠진 민생고를 시급히 해결하겠다.”는 등의 공약을 내걸고 청년장교들과 함께 5.16군사쿠데타을 주도했다. 같은해 7월 군사쿠데타의 최고권력기관으로 입법권, 사법권, 행정권을 장악한 “국가재건최고회의” 의장에 취임해 2년7개월간의 군정을 실시했으며, 1962년 3월 윤보선 대통령의 사임으로 그때부터 대통령 권한대행도 함께 맡았다.


에서 예약하세요 체크인 체크아웃 1개 객실 1개 객실 2명의 성인 2명의 성인 0명 어린이 0명 어린이 어린이 연령: 변경 나이를 입력해 주세요. 아동 1 연령 연령 검색 업데이트 업데이트 레이크사이드 홀리데이 인의 객실 및 요금 최고의 객실을 최저가에 예약하실 수 있도록 트립어드바이저의 파트너사에서 찾고 있습니다.에서 예약하세요 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 레이크사이드 홀리데이 인의 이용 가능한 객실 보기 죄송합니다. 트립어드바이저에는 이 시설에서 사용 가능한 객실이 없습니다. 날짜를 변경하거나 트립어드바이저 파트너의 오퍼를 확인하세요.


극장에 불이 꺼지면 게임이 시작된다. 화면 속에 한 꼬마가 텅 빈 마트 안을 뛰어다닌다. 폐허와 같은 분위기의 마트 안에는 한 가족을 제외하곤 아무도 없다. 5명의 가족은 아무도 말 한마디 하지 않고 작은 소리를 내는 것에도 극도로 민감하게 반응한다. 꼬마가 우주선 장난감을 손에 들고 나오자 엄마, 아빠, 누나, 형은 깜짝 놀란 표정을 지은 채 가만히 타이른다. “이건 너무 소리가 커. 아빠 말 들으렴,” 극장 안도 어느새 조용해진다. 팝콘 먹는 소리, 부스럭거리는 소리마저 점점 잦아들고 이내 침 삼키는 소리마저 들릴 정도로 침묵에 동참한다. 숨 막히는 오프닝이 끝나고 화면에 <콰이어트 플레이스>(2018)라는 제목이 뜰 때쯤이면 극장 안이 문자 그대로 ‘콰이어트 플레이스’가 된다.


존 크래신스키 감독의 <콰이어트 플레이스>는 침묵의 확산과 유지로 이끌어가는 호러영화다. 사실 호러는 세팅과 상황만으로 분위기의 절반 이상이 판가름나는 장르인 만큼 기발한 아이디어로 승부하는 게 드문 일이 아니다. 상대적으로 저예산이 가능한 장르로 인식되는 것도 그 때문이다. 제한된 공간과 차단된 정보를 기반으로 한다는 건 여타 장르에선 제약이지만 호러, 서스펜스, 스릴러에서는 필수적인 기초공사와도 같다. 기왕 필요한 조건이니 제대로 써먹어주는 게 당연하다. 가깝게는 불이 꺼지면 무언가 나타난다는 설정의 <라이트 아웃>, 멀게는 현실과의 경계를 지우는 파운드 푸티지의 <파라노말 액티비티>, 나아가서는 <클로버필드> 같은 페이크 다큐멘터리 형식도 이 연장선에 있다.
<콰이어트 플레이스> 역시 많은 정보를 생략하고 차단시킨 채 진행된다. 아마도 가까운 미래, 사람들은 정체불명의 생명체에게 습격을 받는다. 남편(존 크래신스키)과 아내(에밀리 블런트), 청각장애인인 첫째딸(밀리센트 시먼스), 둘째아들(노아 주프) 그리고 막내로 이뤄진 일가족이 살아남았다. 끝날 때까지 이름조차 나오지 않는 가족은 오프닝에서 괴물의 습격으로 막내를 잃고 4인 가족이 된다. 괴물이 나타난 지 89일 만의 일이다. 이후 영화는 괴물 습격 후 472일로 한번에 시간을 뛰어넘어 진행된다. 가족은 자급자족이 가능한 농원에서 일체의 소리를 내지 않고 수화로 대화하며 끈덕지게 생활을 이어간다. 400일가량의 시간을 건너뛴 건 새로운 상황을 도입하기 위해서다. 막내를 잃었지만 그사이 엄마는 다시 임신을 했다. 소리를 낼 수 없는 상황에서의 제약이 하나 더 추가된 것이다. 영화는 그때까지도 이 침략이 얼마나 광범위하게 진행되었는지, 나머지 사람들이나 생존자들은 어떻게 되었는지, 이 괴물이 어떤 존재들인지 일정 정보를 알려주지 않는다. “관객이 영화 속 가족이 가지고 있는 것과 같은 양의 정보를 가지고 있을 때 영화에 더 몰입할 수 있을 것”이란 존 크래신스키 감독의 의도는 정확히 적중한다.
<콰이어트 플레이스>의 기발함은 관객 참여형의 게임과 유사한 감각을 준다는 거다. 본래 등장인물에 대한 몰입이란 드라마의 전개나 극적 구조를 따르기 마련이지만 호러영화에서는 다른 방식으로 구현된다. 게임의 룰에 동참시키는 것이다. 룰은 심플하다. ‘소리를 내면 죽는다.’ 개봉 첫주에 제작비 181억원의 약 3배에 달하는 533억원의 수익을 거둔 흥행은 그 결과물이다. 물론 몇배의 흥행수익은 적은 제작비 덕분에 가능한 것이기도 하다. 이 결과가 입소문이 되어 ‘도대체 얼마나 무섭기에 그렇게 흥행을 한 걸까’라는 호기심을 부추긴다. 영화관이 테마파크라면 호러영화는 한번 즐겨보고 싶은 일체형 체험놀이기구인 셈이다.


일단 컨셉에 혹하고 입소문에 기대감을 품은 관객이 극장까지 찾았다면 그다음은 이 설정을 납득시키는 게 최우선 과제다. 그런 의미에서 <콰이어트 플레이스>의 성패의 절반은 오프닝에 달렸다고 해도 과언이 아니다. 결과적으로 이 영화의 가장 빼어난 장면 역시 오프닝이라 해도 좋겠다. 오프닝의 기능은 명백하다. 관객을 침묵의 게임 속으로 동참시킬 것. 방식은 의외로 단순하다. 소리를 조정하는 것이다. 호러가 활용하는 효과는 극단적으로 말해 단 두 가지다. 쇼크와 서스펜스. 긴장감을 얼마나 효과적으로 유지하고 어떤 순간에 관객에게 충격을 안겨줄 것인가의 문제. 이 점에서 <콰이어트 플레이스>는 유리한 고지를 선점하고 있다. 긴장감과 관련하여 가장 강력하고 직관적으로 작동하는 영화적 요소가 바로 소리이기 때문이다.
침묵을 활용한다고 했지만 <콰이어트 플레이스>에서 완벽한 정적을 사용하는 장면은 몇 되지 않는다. 오히려 무언가 튀어나올지도 모른다는 전조, 긴장감의 신호로서 소리를 활용한다고 보는 편이 더 적절할 것이다. 구분해야 할 것은 이 영화가 말(대사)이 없는 것이지 소리가 없는 게 아니라는 점이다. 전반적으로 앰비언스 사운드(공간음)를 깔고 가지만 생각보다 음악의 활용도 많다. 긴장이 필요할 땐 긴장감이 도는 음악을 깔 뿐 아니라 기쁨, 불안, 평안 등 감정적으로 직접 연결되는 음악도 제법 활용한다. 제목과 달리 이 영화는 꽤 시끄러운 셈이다. 그럼에도 전반적으로 정적이고 조용하게 느껴지는 건 순전히 완급의 조절이 탁월하기 때문이다. ‘소리를 내면 안 된다’는 설정에 맞춰 괴물이 등장하기 직전의 상황에 정적을 배치하는 방식은 긴장을 유발하는 신호의 역할을 한다. 소리를 내면 안 된다는 룰을 만든 후 소리를 낼 수밖에 없는 강제적인 상황들, 의외의 순간들을 꾸준히 이어 붙이는데 그것이 관객 동참형 서스펜스의 촉매가 된다. 게임 중 실수로 램프를 깨트려 불이 붙는 장면이라든지 바닥에 튀어나온 못에 발을 찔려 물건을 떨어트리는 등 일상에서 일어날 수밖에 없는 소음들을 지속적으로 투입하는 것이다. 사실 그렇게까지 조용하지 않던 영화는 이런 상황 앞뒤로는 강제로 침묵을 만들어낸다. 정확히는 완벽한 정적이 아닌 조용한 공간음을 지속시킨다.
사운드 디자인의 첫 번째 요소는 바로 이 공간음이다. 모든 공간에는 특징적인 백색소음이 깔려 있고 영화는 이를 자연스레 재현한다. 대개 음악의 사용을 줄이면 공간음의 크기가 두드러지기 마련인데 <콰이어트 플레이스>는 역시 이 원칙을 지키는 가운데 한 가지 특징적인 활용을 선보인다. 바로 1인칭의 음악을 공간음마냥 활용하는 것이다. 이는 매우 흥미로운 접근이다. 가령 리얼한 사운드 재현으로 이목을 끈 <론 서바이버>(2013)의 경우 이와 반대로 배우의 숨소리, 폴리 사운드(후반작업의 인공 음향) 그리고 공간음으로 음악의 빈자리를 채운다. 음악 대신 리듬감이 있는 실제 공간 사운드를 사용해 현장감과 리얼리티를 높이는 것이다. <콰이어트 플레이스>는 반대다. 음악을 마치 공간음처럼 사용한다.
침묵은 게임의 대전제일 뿐 이 영화는 생각보다 조용하지 않다. 시종일관 감정을 지시하는 음악이 이어지고 깔려 있고 평범한 공간음마저 리듬과 박자를 가지고 배치되어 음악처럼 느껴진다. 본래 음악은 인물(혹은 관객)의 감정을 특정 방향으로 지시하는 단순명료하며 강력한 기능을 가지고 있다. 인물들이 아무 말 하지 않아도 그 감정과 상황이 너무나 선명하게 그려지는 이유가 여기에 있다. 그런 다음에야 주어지는 완전한 침묵, 그러니까 청각장애인인 딸의 시점에서 재현되는 특정 순간은 종종 삽입될 때마다 놀라운 몰입을 선사한다. <콰이어트 플레이스> 속 침묵은 공백이 아니다. 도리어 모두의 이목을 끄는 가장 시끄러운 소리나 진배없다. 시작되면 반드시 무언가 일어난다는 신호. <콰이어트 플레이스>가 유발하는 긴장과 공포는 괴생명체가 아니라 정적의 강요에서 비롯된다. 이는 긴장의 유지라는 효과 측면에서 차라리 스티븐 스필버그의 <죠스>(1975)를 연상시킨다. 등장하지 않음으로써 영화를 지배하는 조스처럼 <콰이어트 플레이스> 속 침묵 역시 제한적으로 사용되어 관객의 반응을 이끌어낸다. 침묵이야말로 극장이란 공간에서 허락된 관객의 가장 적극적인 동참 행위인 셈이다.


드라마 측면에서도 <콰이어트 플레이스>와 가장 닮은꼴의 영화는 아마도 <죠스>가 아닐까 싶다. 에밀리 블런트는 “남편과 나는 둘 다 <죠스>를 좋아하고 그 영화를 계기로 가까워졌다. 아마 스무번은 넘게 같이 봤을 거다”라고 고백하기도 했는데 비단 효과적인 측면뿐 아니라 드라마의 뼈대도 유사하다. <콰이어트 플레이스>는 침묵에 의한 긴장을 효과적으로 조율하는 것만큼 단단한 가족 드라마로 서사를 이끌어간다. 오프닝에서 막내를 잃은 후 가족은 각자 죄책감과 트라우마를 지니고 살아간다. 막내에게 소리나는 장난감을 직접 줬던 누나는 아빠가 자신을 원망한다고 생각하고, 가족을 보호하지 못했다는 자책에 시달리는 아빠는 딸이 소리를 들을 수 있도록 끊임없이 보청기를 제작한다. 자신이 막내를 두손에 안고 가야 했다는 아내의 공허는 뱃속의 아이로도 달랠 수 없고 눈앞에서 직접 동생의 죽음을 목격했던 아들은 매사 소극적이 되어간다. 누구의 책임도 아니지만 모두의 책임이기도 한 사건 뒤, 말을 하지 못한다는 상황이 더해져 서로의 진심을 확인할 시간도 없었다. 그 와중에 엄마의 출산이 다가오고 괴물들의 습격이 이어지자 가족은 함께 상황을 헤쳐나간다는 공통의 목표를 수행한다. 그 끝에서 아버지의 진심을 확인한 아들은 말한다. “누나를 사랑하죠? 그럼 그렇다고 말을 하세요.” <콰이어트 플레이스>의 침묵은 이 한마디를 위한 것이기도 하다.
논의를 조금 확장해나가자면 이 영화는 미국의 가족주의에 대한 회귀를 선언하는 것처럼 보이기도 한다. <콰이어트 플레이스>의 소재와 설정은 1950년대 미국 괴물영화를 연상시키는 것을 넘어 정서적으로도 고전적인 가족주의를 택한다. 할리우드 드라마의 중요한 동력으로 작동하는 가족주의는 한편으로는 점점 사라져가는 가치에 대한 집착이라고 볼 수도 있다. <포레스트 검프>(1994), <제리 맥과이어>(1996) 등 1990년대 가족 드라마가 주요 장르로 자리잡았던 건 그만큼 가족의 해체가 가속화되고 있다는 방증이다. 사라져가는 가치를 환상으로나마 부여잡고 있었던 90년대를 지나 2000년 이후로는 이제 가족의 형태가 바뀌었음을 고백하는 영화들이 등장한다. 스티븐 스필버그의 <우주전쟁>(2005)이 대표적인 사례다. 아이들을 무사히 아내의 품으로 돌려보내는 것으로 마감되는 이 영화의 엔딩은 가족 내 아버지의 자리가 사라지고 있음에 대한 상징적인 행위였다. 그리고 지금, <콰이어트 플레이스>로 돌아와 영화는 아버지의 역할에 대해 말한다. “아이들을 지키지도 못하면 그게 무슨 부모야.” 스스로를 희생해서라도 이와 같은 당위를 수행하고자 하는 건 고전적인 가치로의 회귀를 소망하는 것처럼 읽힌다. 물론 장르영화로서의 기능적인 역할 수행일 수도 있다. 하지만 <겟 아웃>(2017)의 경우와 같이 영리한 장르영화는 스스로 의식하든 그렇지 않든 필연적으로 시대를 반영하기 마련이다. 무엇을 두려워하는지가 우리를 설명하고, 이를 어떻게 해결할 것인지가 시대를 증명한다. 영화가 시대를 반영할 때 그 첫줄은 언제나 호러영화의 몫이었다.


이색적인 맛집과 카페, 즐길거리가 가득한 광주 동명동이 광주의 명소로 떠오르고 있다. 동명동은 숲길과 오붓한 골목, 카페거리가 공존하는 동네로 서울의 이태원 경리단길과 비슷한 매력을 갖춰 ‘동리단길’이라고 불려지고 있다. 이곳에는 여러 나라의 다양한 음식과 개성 넘치는 카페, 문화공간이 가득해 주말뿐만 아니라 평일에도 많은 사람들이 방문하고 있다. 특히 동리단길 주변에 국립아시아문화전당, 조선대학교, 충장로 등이 자리해 있어 20대 젊은층들의 데이트 코스로 인기를 얻고 있다. 또 가족외식, 연말모임, 회식장소로도 이용이 가능해 남녀노소 다양한 연령층이 즐길 수 있는 문화공간으로 각광받고 있다. 이런 가운데 동명동에 세련된 인테리어와 퀄리티 높은 서양요리로 고객의 눈과 입맛을 사로잡는 레스토랑이 있어 눈길을 사로잡고 있다. 바로 ‘소피스파레뜨’(대표 김유미)가 그 주인공이다.


지난달 개업한 소피스파레뜨는 신선한 재료를 사용해 다양한 서양요리를 선보이는 레스토랑이다. 특히 세련된 인테리어를 갖추고, 맛은 물론 합리적인 가격과 만족도 높은 서비스를 제공해 고객들로부터 큰 호응을 얻고 있다.
소피스파레뜨는 20-30대 여심을 사로잡는 분위기와 퀄리티 높은 메뉴 구성으로 블로그, SNS에서 뜨거운 반응을 보이고 있다. 인기메뉴로는 채끝살/삼겹살 스테이크, 바비큐 플레이트, 쵸리조 오일/불고기 리가토니 파스타 등이 있다.
채끝살 스테이크는 부드러운 식감과 풍부한 육즙을 자랑하며 스테이크와 곁들어 먹을 구운 야채들도 있어 풍미를 극대화했다. 삼겹살 스테이크는 쌈장으로 만들어진 소스와 영양부추를 오븐에서 노릇하게 구워냄으로써 남녀노소 누구나 좋아하는 메뉴 중 하나로 꼽히고 있다. 바비큐 플레이트는 로스트 치킨, 새우, 인도 난빵 등을 도마 위에 깔끔하게 플레이팅 했고, 합리적인 가격에 다양한 음식을 맛볼 수 있다.
이밖에도 스페인산 하몽과 쌉싸름한 루꼴라가 올라간 샐러드피자, 토마토 스튜를 곁들인 라따뚜이, 바삭한 페스츄리 도우와 짭짜름한 해산물을 토핑한 해산물 갈레트, 해산물 잠발라야, 곱창 잠발라야 등 다양한 메뉴를 제공하고 있다.
소피스파레뜨는 런치 메뉴뿐만 아니라 브런치 메뉴와 술 안주로 제격인 요리를 선보이며 폭 넓은 고객층을 확보하고 있다. 브런치 메뉴로 소피스파레뜨는 예술작품처럼 승화하기 위해 파레트 접시 위에 아름답게 플레이팅 돼 여심을 자극하기에 손색없는 메뉴이다.
에그 갈레트는 바삭한 페스츄리 도우와 담백한 달걀을 재료로 만들었으며, 느끼함을 잡아줄 샐러드도 함께 겸비해 있어 아침과 점심을 동시에 해결할 수 있는 메뉴로도 인기를 얻고 있다.
술안주로는 마카로니와 라구가 버무려진 맥 액 치즈와 매쉬포테이토에 각각 속 재료를 채워 넣어 맛을 한층 살린 크로켓 둥지알이 있다.


소피스파레뜨는 한끼 식사는 물론 쉼터이자 즐길거리가 가득한 복합문화공간으로 거듭나기 위해 노력하고 있다.
기존 레스토랑의 경우 음식주문 이후 커피와 음료를 마시며 시간을 보내는 장소였다면 소피스파레뜨는 이곳을 찾아오는 손님들에게 식사를 하지 않더라도 카페, 술집으로도 이용이 가능하도록 했다. 즉 레스토랑, 카페, 술집을 한 곳에서 모두 즐길 수 있는 공간으로 집대성한 것이다.
인테리어는 최근 트렌드인 북유럽 요소에 실용적이고 합리적인 공간 배치로 주고객층인 20-30대 여성들의 취향을 반영했고, 테이블 간격과 테이블 크기를 넓혀 손님들이 넉넉한 공간에서 편안한 식사를 할 수 있도록 했다.
소피스파레뜨는 4층 규모로 각 층마다 색다로운 분위기를 연출하며 보다 편안하고 쾌적한 환경을 제공해 손님을 맞이하고 있다. 1층부터 3층까지 수용인원은 약 130여명이고, 3층에는 실내 테이블과 야외테라스가 구비돼 있어 여유롭고 분위기 있는 식사를 즐길 수 있다.


보고서는 산업화 이전 수준보다 2°C 이상 지구 온도가 상승하면 자연 서식지와 생물종의 감소, 빙하 감소와 해수면 상승 등에 더욱더 치명적인 결과를 야기해 인류의 건강과 생계, 안보, 경제 성장에 훨씬 커다란 악영향을 미치게 된다고 설명한다. 따라서 보고서는 변명의 여지없이 기후변화를 각국의 우선 해결 과제로 두어야 한다고 강조한다.
6000여 건에 달하는 독립 연구논문을 바탕으로 작성된 보고서는 지구의 미래가 화석연료와 공존할 수 없음을 과학적으로 증명하며 ‘2030년까지 전 지구적 탄소 배출량을 절반으로 감축하지 않으면 2030년과 2052년 사이 지구 평균 온도 상승폭이 1.5°C를 초과할 것’이라고 경고하고 있다.
또 석유와 가스의 대폭 감축도 촉구하고 있다. 아직 그 효과가 증명되지 않은 인공 이산화탄소 제거 기술에 의존하지 않고 온실가스를 감축하려면 2030년까지 석유 의존도를 2010년 대비 37% 줄여야 한다.


그린피스 국제 사무총장 제니퍼 모건(Jennifer Morgan)은 이날 “전 세계가 불타고 있는 상황에서 더 큰 화재와 태풍, 인명피해를 막으려면 앞으로 10년 내 지구 탄소 배출을 절반으로 줄여야 한다”며 “이는 크나큰 도전임이 분명하지만, 가능한 일이며 우리의 선택에 수백만의 목숨, 특히 취약계층의 사활이 달려있다”고 말했다.
제니퍼 모건은 또한 이번 IPCC 보고서에 대해 “기후 과학 보고서 역사상 유일무이한 중요 보고서”라며 “정부와 기업의 수장들은 더는 숨지 않고 과학 보고서가 보여주는 긴급성에 따라 행동해야 하며, 우리 모두가 각자의 자리에서 IPCC의 특별보고서에 담긴 전 지구적 계획의 이행을 위해 책임을 다해야 한다”고 강조했다.
각국 정부의 온실가스 감축 목표에 대한 국제 사회의 압력이 더욱 커질 것으로 보인다.


안혜진 WWF 코리아 기후·에너지 프로그램 오피서는 “현재까지 지구평균온도가 약 1°C 상승한 상황에서도 세계 곳곳에서 대처하기 매우 어려운 영향이 나타나고 있다. 우리나라도 역사상 최고 기온 기록을 깨며 지독한 폭염을 겪었다. 이 추세대로 간다면, 강도와 빈도가 더욱 심해지는 등 기후변화로 더욱 혹독한 영향을 맞닥뜨리게 될 뿐만 아니라 해결책에 더욱 높은 비용이 들 것”이라고 경고했다.
IPCC 특별보고서는 12월 폴란드에서 열리는 COP24 탈라노아 대화에서 각국 정부의 기후변화 대응을 위한 지침으로 활용될 예정이다.


코친은 다양한 국가의 문화가 융합되어있는 곳이다. 유대인마을, 유럽인들이 남긴 건물들과 무덤들과 함께 중국식 어망은 이 다양성을 보여준다. 특히 일출과 일몰 때 붉은 하늘을 배경으로 보이는 중국식 어망이 멋지다고 하는데 코친에 있는 동안 내내 우중충한 날씨거나 비가 왔기에 굳이 그 시간대에 찾아가보지 않고 낮에 가서 봤다. 중국식 어망이라는 이름에서 알 수 있듯이 이 어망은 중국에서 왔다. 중국 남부인 광둥성에서 사용되던 방식이라고 한다. 거대한 그물을 나무에 고정시켜서 담갔다가 들어올리는 굉장히 단순한 방식이지만 그물을 고정하는 장치들의 무게, 물고기의 무게가 있기에 꽤 많은 사람이 동원된다. 얼핏 지도에서 봐도 중국 광둥성과 인도 께랄라주는 3000km는 될 것 같은데... 신기하다.
사실 이 중국식 어망은 현재 효율성이 굉장히 낮다. 많은 사람의 강도 높은 노동력이 필요하지만 잡히는 물고기는 굉장히 적다. 과거에는 많이 잡혔는지 모르겠지만 현재는 그렇다. 그래서 실상 지금은 관광객들에게 보여주기 위해서 존재하는 경향이 큰 것 같다. 나는 조금 떨어져서 사진을 찍었는데 어떤 외국인 커플이 가까이 가서 사진을 찍고 이야기를 나누는 것이 보였다. 잡히는 물고기를 사는 것인지 팁을 주는 것인지는 잘 모르겠다.
어망 뒷편의 거대한 기중기가 풍경을 해친다. 인도는 지난해부터 거대한 변화의 바람이 불고 있다. 정치의 변화와 함께 SOC 사업이 전국에서 펼쳐지고 있는 것이다. 인도 사람들의 삶은 빠르게 변화하고 있다. 조금씩 더 나아질 것이다. 중국이 거대한 인구를 가진 하드웨어 강국이라면 인도는 거대한 인구를 가진 소프트웨어 강국으로 불린다. 곧 중국을 넘어 세계에서 인구가 가장 많은 나라가 될 국가. 중국식 어망은 언제까지 저 자리에 있을 수 있을까하는 생각이 든다.
한적해 보이면서도 반복적인 육중한 노동이 동반되는 일이어서 그들의 탄탄한 근육이 눈에 띈다. 맨발과 치마 역시 인상적이다. 미얀마에서는 3주간 론지라는 치마를 입고 여행을 다녔는데 남인도에서는 전혀 입을 생각을 못했다. 남인도는 덥고 습하기 때문에 사진에서 보이는 것과 같이 치마를 많이 입는다. 그렇다고 미얀마처럼 절대적인 숫자는 아닌 것 같다.
모두가 어망으로 물고기를 잡는 건 아니다. 어딜가나 아웃사이더는 존재하는 법. 그대를 응원한다. ㅋ
중국식 어망 근처에는 물고기를 진열해놓고 파는 곳들이 많이 눈에 띈다. 여기서 잡은 건지 다른데서 잡아서 여기서 파는 건지는 모르겠다. 생선을 사서 근처 음식점에 가져가서 3천원 정도의 조리비를 주면 음식을 해준다. 난 혼자 여행하는 가난한 여행자였으므로 그냥 식당에가서 간단하게 사먹었다. 1인분을 사서 요리해 먹는 건 배보다 배꼽이 더 커질 수도 있는 일이다.


2019년 기해년이 어느덧 한달도 남지 않았다. 모두들 바쁘게 일을 마무리 하고 여기저기 송년회에 참석하곤 할 것이다. 그리고 또다시 2020년 새해를 맞아 업무보고도 하고 사업계획을 짤 것이다. 2019년도 정말 다사다만한 한해였다.
특히 농업분야에 대한 이슈도 많고 시련도 많았지만 나름 성과도 있었다고 생각된다. 우리농업의 하루일과는 24시간, 분으로는 1천440분, 초로는 8만6천400초로 농업의 시계는 계속 돌아가고 있다. 농업은 우리의 주식(主食)를 책임지는 생명산업임과 동시에 국가안보산업으로 우리 농업인들은 각자 맡은 자리에서 역할을 충실히 하여 이땅의 식량주권을 지켜왔다.
하지만 OECD 가입국, 주요 20개국(G20) 회원국, 세계은행 분류 고소득 국가, 세계 상품무역 비중 0.5% 이상 등 4가지 기준을 충족하면 더 이상 개도국으로 볼 수 없다는 미국의 주장에 얼마전 우리나라는 WTO 개도국 지위를 공식적으로 포기했다. 물론 정부의 이번 결정은 미국 측에서 생각했던 것과 다를 경우 그에 상응하는 조치를 감내할 수 밖에 없는 현 상황을 고려한 것으로 보인다.
한국 농업의 붕괴는 비단 농업인들만의 문제가 아니다. 농업의 붕괴는 결국 농촌사회의 붕괴로 이어질 수밖에 없다. 농업의 비중은 2018년말 기준 국내총생산의 3%, 농가인구비율은 4.6% 내외에 지나지 않지만 여전히 시·군 지역의 중심적 기초산업으로, 농업이 붕괴된다면 지역경제의 기반이 무너질 수밖에 없다. 또한 농업의 다원적 기능(국토 및 환경보전, 식량안보, 경관 및 휴양공간 제공, 전통문화 계승 등)도 상실될 것이고 그 피해는 일반 국민에까지 미치게 된다.


작금 한국 경제의 빠른 성장 뒤안길에는 늘 농업과 농촌, 농업인들의 희생이 있었다. 세계 10위권의 경제대국을 자랑하면서 더 이상 엉터리 국익론을 앞세워 농업과 농민의 한없는 희생을 강요하는 행태는 사라져야 한다. WTO 개도국지위 포기는 대한민국의 미래를 가름하는 스모킹 건(Smoking Gun)이 될 것이다. 수천 년의 농업역사를 뒤로 하고 회색 건물만 즐비한 도시국가로 전락할 것인지, 성장제일주의를 벗어나 인간과 인간, 인간과 자연의 상생하고 같이의 가치를 지향하는 새로운 공동체 사회로 나아갈 것인지를 가르는 것이다.
필자의 교육원 로비에 있는 매헌 윤봉길 농민독본의 한구절에는 '농업인은 세상인류의 생명창고를 그 손에 잡고 있습니다. 우리나라가 돌연히 상공업 나라로 변하여 하루아침에 농업이 그 자취를 잃어버렸다 하더라도 이 변치 못할 생명창고의 열쇠는 의연히 지구상 어느 나라의 농민이 자리 잡고 있을 것입니다. 그러므로 농민의 세상은 무궁무진합니다'라는 가슴벅찬 글이 있다.
이땅이 존재하는 날까지 농업은 지속되어야 하며 우리 농업인들은 어려운 현실에 직면해 있지만 이를 위해 꾸준히 성장하고 나아 갈 것이다. 농업의 활기를 불어 넣어 어려움을 극복하고 농가소득 5천만원, 아니 샐러리맨들의 희망인 1억원 이상을 하루 빨리 달성하길 소원하고 우리 모두가 든든한 후원자가 되어주길 부탁한다.


2010년대 들어서 꾸준히 논란이 되고 있는 반값 등록금 이슈와 등록금 인하 추세로 인한 교육의 질 하락 문제에 대해 두 후보는 뚜렷한 입장 차이를 보였다. 자신이 생각하는 적정 등록금 수준과 등록금 문제를 해결하며 교육의 질도 향상시킬 방법을 묻는 질문에 대해 새누리당 정몽준 후보는 “등록금을 낮추면 대학에는 재정적인 부담이 될 수밖에 없고, 이는 교육의 질 하락으로 이어질 가능성이 커 최고의 지성이라고 하는 대학과 대학생에 대한 ‘사회적 존경심’이 훼손되지 않을까 걱정된다”며 “등록금이 올라가는 것은 큰 문제지만, 기숙사 문제를 해결하고 장학금을 확충해 학생들의 부담을 줄이는 것이 더 바람직한 방안”이라고 말했다.
그러나 새정치민주연합 박원순 후보는 “임기 시절 전국에서 처음으로 서울시립대에 반값등록금을 실현했는데 교육의 질은 기존에 비해 결코 떨어지지 않았다”며 “등록금이 높다고 꼭 교육의 질이 높은 것은 아니다. 국가가 등록금의 대부분을 지원하는 독일, 스웨덴, 핀란드 등의 대학 중에도 세계 100위권 대학이 많다. 우리나라 대학의 적정 등록금은 최소한 서울시립대 정도까지는 내려갔으면 하고, 당선이 된다면 임기 중에 교육부와 협의해 이를 확대할 것”이라고 밝혔다.
대학생 주거 문제에 대해서도 두 후보는 다른 접근 방식을 보였다. 박 후보는 정부와 서울시 정책과 연계한 방안을 내놓았다. “서울시에 위치한 대학 평균 기숙사 확보율이 14%라 학생들의 부담이 큰 것을 알고 있다. 대학생들에게 주변 월세의 2~30% 수준의 가격으로 다세대주택,원룸을 공급하는 ‘희망하우징’ 사업이나 공공기숙사 등이 전국적으로 확대돼야 한다”는 박 후보는 “이를 2년 동안 운영해 본 결과를 토대로 2016년까지 원룸을 늘리고 관리인을 두는 등 문제점으로 지적된 요소들도 개선할 것”이라고 말했다. 정 후보는 대학별 기숙사 건립에 초점을 맞춰 “대학이 기숙사를 확충하고 싶어도 부지가 개발제한 구역에 묶여 있는 경우가 많다.이를 완화해 기숙사 수용률을 20%대까지 올리겠다”며 “또한 10만 호 가량의 임대주택을 공급하고, 그 중 2만 호 정도는 원룸형으로 공급할 생각”이라고 말했다.


영주시가 선비촌과 한국선비문화수련원을 위탁받아 운영 중인 관리업체에 뚜렷한 이유없이 노후 시설개선 등에 대해 기본적인 업무협의 조차 외면하고 일방적인 희생만 강요하고 있다는 폭로가 나와 논란이 일고 있다. 이 때문에 위탁운영업체가 서로 간의 신뢰가 무너져 더 이상의 위탁 운영이 무의미해졌다며 위탁 포기까지 고려하고 있다고 밝혀 파문이 예상된다.
관리감독기관인 소수서원관리사무소와 위탁업체인 예문관의 갈등은 지난해 9월부터 4개월간 선비촌내 고가인 김상진 가에 대한 현대화사업을 시행하면서 본격적으로 불거졌다.
공사 당시 예문관은 시설운영 관리의 직접 경험을 내세워 설계 단계에서부터 참여를 희망했지만 시가 직접 발주하면서 제대로 된 협조가 없어 부실공사(?)가 이뤄졌다고 폭로했다.
이 때문에 화장실 악취와 난방, 온수문제로 이용객의 각종 민원과 환불사태가 발생했고 숙박운영 중단으로 인해 손해가 발생했다는 것이다.
예문관 관계자는 “김상진 가에 대한 현대화사업을 하면서 동절기 등을 고려해 상하수도관을 깊게 묻어달라고 요청했지만 제대로 들어주지 않았다”며 “이 때문에 수개월동안 숙박 체험객을 받지 못해 재정적으로 손실을 봤고 선비촌에 대한 이미지 마저 실추됐다”고 말했다.
특히 이달 14일부터 시가 선비촌 내 김문기 가와 김세기 가, 만죽재에 대한 현대화사업을 수개월동안 시행하면서 수익 감소를 감당해야 하는 위탁업체에 제대로 된 통보조차 하지 않았다고 주장하고 있어 논란이 빚어지고 있다. 협약서에는 수리나 보수를 시행할 때는 예정일 한달 전까지 수리 보수내용을 문서로 통보하도록 돼 있지만 공사 개시 전까지 통보를 하지 않았다는 것이다.
예문관 측은 “앞서 김상진가 시공에서 나타난 문제점들을 우려해 사전 설계단계부터 설명을 수차례 요구했지만 공사 개시 하루 전 날에서야 시로부터 현장 설명에 참여해 달라는 연락을 받았다”고 밝혔다.
악취로 인해 숙박객과 관람객들로부터 민원이 발생하고 있는 저자거리 식당가 오폐수시설에 대한 문제점들에 대해서도 수차례 개선을 요구했지만 받아들여지지 않고 있다며 오죽하면 직접 임시방편으로 PVC관을 설치해 하천으로 흘려 보내겠냐고 폭로했다.
시와 위탁업체의 소통부재는 이뿐만이 아니다. 영주시가 관광지인 선비촌을 알리기 위해 의욕적으로 추진하고 있는 테마10선 선비투어카드 사용자 할인, 동주도시(주(州)자가 들어간 지자체) 관광객 할인 등도 시행 후 뒤늦게 공문을 받았고, 축제기간 무료입장 등에 대한 공문은 전혀 전달 받지 못했다고 밝혔다. 심지어 지난해 선비문화축제기간에 사용한 전기요금과 수도요금 등 공과금도 아직까지 받지 못했다고 밝혔다.
뿐만 아니라 예문관 측이 선비촌 내 각 고택 내외부에 전시된 각종 노후 농기구, 민속품 등의 새로운 전시방안과 정비를 수차례 요청했지만, 이에 대한 답변 또한 없어 선비촌을 찾는 관광객들에게 좀 더 많은 볼거리를 제공하지 못하는 아쉬움도 따른다고 밝히기도 했다.
시와 위탁업체간 협약서에 명시된 사항조차 지켜지지 않은 것도 있다. 예문관 측은 지난해 1월 위탁을 받자마자 수련원 교육 신청이 들어와 수련원내 주이재 내부 장판 및 도배상태가 숙박이 불가능해 상호 협의하에 선 시공 후 결재키로 하고 400여만원을 들여 공사를 진행했지만 2년이 다 돼도록 명확한 답변없이 차일피일 미루고 있다고 주장했다. 협약서에는 단일 건으로 300만원 이하인 수리보수인 경우 위탁업체가 비용을 부담하지만 그 이상일 경우 시가 부담토록 돼 있다.
개촌한 지 14년이 지난 선비촌은 노후로 인한 훼손과 파손이 심각한 상태인 것으로 알려지고 있다.
예문관 관계자는 “이같은 문제들로 발생되는 민원은 선비촌에 대한 이미지 실추로 이어지고 이로 인한 이용객 감소는 운영업체의 피해로 돌아 온다”며 “각종 민원과 환불사태가 수개월 이상 계속되고 있으나 관리감독기관인 소수서원관리사무소가 제대로 협의하지 않고 있어 위탁업체의 사기를 저하시키는 요인으로 작용하고 있다”고 밝혔다.


모든 토포스는 준토포스이다. 준토포스는 토포스의 정의에서 부분 대상 분류자의 존재를 강한 부분 대상 분류자의 존재로 약화시킨 것이다.
위치 위의 층 범주 가 토포스를 이루는 것처럼, 위치 위의 분리 준층 범주 는 준토포스를 이룬다. 이와 같이 분리 준층 범주로 나타낼 수 있는 준토포스를 그로텐디크 준토포스(영어: Grothendieck quasitopos)라고 한다. 그로텐디크 토포스에 대한 지로드 정리와 마찬가지로, 그로텐디크 준토포스에 대해서도 지로드 정리가 존재한다.


거래정보 유출로 인한 경쟁입찰 비율도 높아졌다. 2015년 유출된 딜 가운데 6.4%는 입찰 참여 기업이 2개 이상이었던 반면에 유출되지 않은 딜의 참여 기업이 2개 이상이었던 비율은 4.4%였다. 이는 거래 정보가 유출될 경우 입찰경쟁률을 높이고, 유출된 딜이 더 큰 인수 프리미엄을 받게 되는 배경과 연관성이 있는 것으로 보인다.
전세계 규제 기관들이 딜 유출을 포함한 시장 남용을 방지하기 위한 노력을 강화함에 따라 최근 관련 규제나 내부자 거래 관련 벌금 부과 등과 같은 제재가 늘어나고 있다.


위험이 있음에도 불구하고 딜 계획 유출시 얻는 혜택은 매우 매력적인 유혹으로 작용하고 있는 상태다. 유출된 딜은 경쟁입찰이 가열될 가능성이 높고 유출될 딜의 대상기업의 가치(인수프리미엄)가 상승한 효과를 거두고 있기 때문이다.
분명한 혜택을 가져온다 하더라도 내부자 등에 의한 딜 정보 사전 유출은 규제 위반으로 인한 처벌, 기업 내부 인력 개인정보 유출, 기업의 이미지나 평판 악화, 시장 질서 교란에 따른 투자자 신뢰 하락 등의 위험을 감수해야 한다. 보고서는 이로 인해 2015년 딜 계획이 유출됐지만 장기적으로는 유출 사례가 감소할 것으로 예상했다.
필립 휘첼로 인트라링크스의 전략 마케팅 부사장은 “전세계 금융당국은 시장의 남용을 막기 위한 새로운 규정을 만들거나, 부정행위 처벌을 강화하는 등 합법적인 규제를 강화하는데 집중하고 있다. 그러나 이런 노력이 M&A 정보유출을 막지 못한다는 것을 우리는 데이터로 확인했다”고 지적했다.
그는 “한 가지 해석은 금융 규제와 제재가 정보유출을 막을 만큼 충분치 않다는 것이다. 딜 유출로 인한 잠재적인 혜택이 유출로 인한 위험을 능가한다. 이번 조사 결과는 감사 및 규제 증가에도 불구하고 여전히 경쟁 입찰 조장과 인수 프리미엄 기준을 높이는 등의 딜 유출로 인한 혜택이 존재한다는 것을 보여준다”고 덧붙였다.
카스 비즈니스스쿨의 M&A 리서치 센터 소장인 스캇 몰러 교수는 “M&A 정보유출은 혜택이 존재하지만 이로 인한 위험도 고려해야 한다. 현재 유럽 금융당국이 규제 집행을 촉구하고 시장 남용 방지 규제를 강화함에 따라 추후 딜 유출로 인해 기업들은 규제 대상이 될 수 있음은 물론 기업의 이미지에도 부정적인 영향을 받을 수 있다”고 강조했다.
몰러 교수는 이 점에 비춰 “최근 딜 유출이 증가하고 있지만 장기적으로는 정보 유출이 감소세로 돌아설 것”이라고 내다봤다. 내부인적 자원 정보를 비롯하여 기업 내부의 정보를 유출하는 행위는 규제 대상이며, 처벌을 피하기 어렵다. 결국 장기적으로 딜 유출 감소는 M&A를 긍정적으로 발전시키는 방법이 될 것이다.


그동안 한국의 정치는 국가주의란 미명 아래 인간의 존재 가치를 규정하는 개인의 자유와 향유를 제한했다. 개인은 개인의 절대적 권리인 ‘옳음(righteousness)’을 중요하게 생각하지만, 정치는 일반적 가치인 ‘좋음(goodness)’을 추구하고 실현하려 한다. 그러므로 개인은 결국 전체를 위해 개인의 권리와 존엄성보다는 공동선과 공공의 이익을 본질적 가치로 수용할 수밖에 없다. 특히, 민주국가에서는 다양한 이익집단의 이해관계가 첨예하게 대립할 수밖에 없으므로 공동선과 공공의 이익을 우선하지 않으면 사회는 분열되고 해체된다.


막스 베버는 그의 저서 ‘직업으로서의 정치’에서 정치를 직업으로 삼는 두 가지 방식을 설명했다. 하나는 정치를 ‘위해서’ 사는 것이고, 다른 하나는 정치에 ‘의존해서’ 사는 것이다. 그런데 한국에서는 정치를 생계 수단, 치부 수단으로 여기는 정치인이 너무 많다. 또한, 정치인을 달리 두 부류로 나눌 수도 있다. 유명해지려고 애쓰는 사람과 업적을 남기려고 노력하는 사람이 그것이다. 그러나 유명인보다는 성취인에 의해서 역사는 발전한다. 그러므로 민주국가에서는 ‘누구나’ 정치를 할 수 있지만, ‘아무나’ 할 수 있는 영역은 분명 아니다. 최소한 소명의식과 아울러 균형 잡힌 세계관·역사관·인생관·가치관·종교관의 정립이 선행돼야 한다. 이런 준비가 없으면 정치하는 개인도 불행하지만, 국가와 국민도 불행하다.
마오쩌둥(毛澤東)의 명언처럼, 전쟁이 피를 흘리는 정치라면 정치는 피를 흘리지 않는 전쟁이다. 즉, 정치란 말로 하는 전쟁이다. 따라서 정치인은 국민을 설득할 수 있는 말의 힘을 가지고 있어야 한다. 그 말의 힘이란 바로 미래를 명쾌하게 제시해 주는 비전과 사상의 깊이에서 나온다. 그러나 무엇보다도 정치인의 인격 그 자체에서 나오는 말의 힘이야말로 국민을 설득하고 감동시킬 수 있다. 아울러 많은 사람이 정치인의 자질에 대해 언급했지만, 김대중 전 대통령이 말한 서생(書生)의 문제의식과 상인(商人)의 현실감각은 여전히 매력적이며, 정치에서 원칙 중시와 선악(善惡)과 정사(正邪)의 구별은 포기할 수 없는 마지노선이다.
지난해에 작고한 김종필 전 국무총리의 생전 언급처럼, 정치란 결국 허업(虛業)에 불과하다. 그 허업 때문에 악다구니를 치거나 죽기 살기로 싸울 필요는 없다. 정치의 가치와 매력이 인간에 대한 연민, 사회적 약자와의 연대, 정의 실현에 있음을 안다면 더욱 그럴 필요가 없는 것이다.
필자는 역사의 진보를 믿으며, 때로는 기적처럼 정치가 위대한 일도 할 수 있으리라는 희망을 가지고 있다. 우리가 정치를 경멸하면서도 정치를 외면할 수 없는 것은 정치의 실패가 모든 것의 실패이기 때문이다. 따라서 우리는 결코 정치에 무관심할 수 없고, 무관심해서도 안 된다. 현대를 사는 우리는 플라톤이 말한 철인(哲人)정치까지는 기대하지 않는다. 하지만 정치인들은 19세기 빅토리아 시대를 전성기로 이끈 벤저민 디즈레일리 전 영국 총리의 다음과 같은 명언을 한 번쯤 음미해 보기를 바란다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기아부다비의 알 자히야에 위치한 럭셔리 호텔, 근처에 아부다비 몰 있음 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
스위스 호텔 코르니체에는 실내 수영장 외에 스팀룸 및 피트니스 센터도 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 스파 서비스, 투어/티켓 안내 및 콘시어지 서비스도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 189 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 수: 무료 주차 대행 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 레스토랑 수 - 2 24시간 운영 비즈니스 센터 회의실 수 - 3 무료 셀프 주차 시설 내 스파 서비스 스팀룸 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 무료 신문 전화 미니바 커피/티 메이커 무료 생수 냉장고(요청 시) 매일 하우스키핑 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 슬리퍼 다리미/다리미판 객실 금고 책상 간이/추가 침대 이용 가능 유아용 침대 이용 가능 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 룸서비스(이용 시간 제한) LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기


김정남 암살 여성들 사실상 유죄 확정…사형 가능성
... "잘 짜인 음모에 따라 조직적으로" 김정남을 살해했다면서 "(피고인들의 주장대로) 정치적 암살에 이용됐을 가능성을 배제할 수 없지만 이를 뒷받침할 확실한 증거가 없다"고 설명했다. 시티와 흐엉은 작년 2월 13일 말레이시아 쿠알라룸푸르 국제공항에서 김정남의 얼굴에 화학무기인 VX 신경작용제를 발라 살해한 혐의로 재판을 받아왔다. 이들은 리얼리티 TV용 몰래카메라를 찍는다는 북한인들의 말에 속아 살해 도구로 이용됐다고 주장해 왔다. ...


4비트(QLC)단위로 데이터를 저장하는 솔리드 스테이트 드라이브. 4비트는 1개의 셀(CELL)에 2진수 4자리 데이터를 담는 기술로 셀 하나에 저장하는 데이터가 기존 3비트에서 4비트로 늘어나면 동일 칩 크기에서 저장 용량을 33% 늘릴 수 있다. 다만 하나의 셀이 구분해야 하는 데이터의 경우의 수가 8개에서 16개로 늘어나면서 각 단위당 전하량이 절반수준으로 낮아져 제품의 성능과 속도를 유지하는데 기술적 난이도가 높다. 삼성전자가 2018년 8월 ...


개인보호구란 재해나 건강장해를 방지하기 위한 목적으로 작업자가 착용하여 작업을 하는 기구나 장치를 말한다. 산업안전보건법에 따르면 사업주는 근로자의 건강장해를 예방하기 위해 필요한 조치를 하도록 명시되어 있지만, 일하는 주체인 동시에 경영의 주체인 대부분의 농업인들은 스스로 각 작업장의 유해요인을 파악해 작업환경을 개선하는 등 필요한 조치를 취해야 한다. 개인보호구를 활용하게 되면 농작업안전관리가 어려운 작업장에서 적은 비용으로 안전관리가 가능하고, 개인보호구의 사용을 통해 농작업 관련 사고나 질병의 예방이 가능하며, 개인보호구는 작업자보호뿐만 아니라 작업생산성 향상에 도움이 된다.


△ 안전화 및 보호장구 : 안전화 및 보호장화는 농작업 중에 발과 다리 부위의 부상이 발생할 수 있는 잠재적인 위험으로부터 신체의 발과 다리를 보호하고, 바닥의 작업환경에 의해 미끄러져 넘어지는 등의 물리적 환경으로부터 안전사고를 예방하기 위한 보호장치다. 중작업용은 공구, 기계 및 시설장비의 사용, 목재 등의 원료취급, 건축을 위한 강재취급 및 강재운반, 수확물 등의 중량물 운반작업, 가공 대상물의 중량이 큰 물체를 취급하는 작업장에서 사용한다. 보통 작업용은 일반적으로 기계 및 가공품을 손으로 취급하는 작업 및 차량사업장, 기계 등을 운전조작하는 일반작업장에서 사용한다. 경작업용은 수확물 선별작업, 포장, 및 제품조립, 화학품 선별, 식품가공업 등 비교적 경량의 물체를 취급하는 작업장에서 사용한다.
△ 보호복 : 보호복은 농작업 환경에서 기계적외력, 열, 자외선, 방사선, 전기, 가스, 약품, 곤충 등 물리적, 화학적, 생물적 유해·위험으로부터 인체를 보호하는 역할을 한다. 보호복은 여러 가지 재질로 만들어지며, 각각은 나름대로의 위험에 따라 사용되는 소재가 결정된다. 보호복은 용도에 따라 피부 통한 유해화학 물질, 분진 등의 인체 내 침입 방지용이 있으며, 유기화합물용(액체방호형, 분무방호형), 내산용, 내알칼리용, 분진용, 액체용, 기체용 등 다양한 종류가 있다. 따라서 유해물질의 종류, 특성 및 농도와 물리적 상태(기체, 액체, 분진 등)를 고려해 선정하는 것이 중요하다.


건강과 장수는 고금을 막론하고 인간의 최대 관심사 중에 하나이다. 이런 이유로 신문, 잡지, 인터넷 등 다양한 매체에는 건강 관련 정보가 넘쳐나고 있다. 최근 TV 방송에 건강 정보 프로그램이 크게 늘어난 것은 우리나라 국민이 건강에 대해 얼마나 염려를 하고 관심을 갖고 있는지를 아주 잘 보여주는 현상 중에 하나 일 것이다. 건강을 위해서는 식품으로 영양을 채우는 것과 운동으로 체력을 키우는 것이 대표적인 중요 요소로 꼽힌다. 즉, 건강과 장수를 위해 식품 선택이 중요하다는 것이다.　식품 선택을 위해서는 식품의 영양성과 기능성에 대한 정보가 필요하다. 또한, 이 정보는 접근성이 좋고 이용이 쉬워야 활용 가치가 있을 것이다. 농촌진흥청 국립농업과학원에서는 「한국농업생명공학안전성센터(Korea Agricu


정말 국내외적으로 다사다난했던 2016년 한해가 지나고 2017년 새해를 맞이했다. 특히 한국 국내상황은 탄핵정국으로 그 어느해보다 국민들에게 큰 충격을 안겨주었으며, 아직도 그 여파가 가시지 않고 있다.예측을 불허한 현실에 갖가지 그에 대한 원인 분석과 이유, 그 해결방안들이 또 우리를 혼란케 하지는 않는지, 정말 정신 똑바로 차려야 할 때인가 보다.일말의 희망은 금년이 정유년(丁酉年), 붉은 닭의 해, 상서로운 길조의 해로 우리 개인과 가정, 사회와 국가, 세계에 보다 좋은 일들이 각 분야에서 많이 일어날 것으로 기대하며, 새해에 대한 몇가지 소망을 피력해본다.먼저 우리 국민 개개인의 보다 행복한 삶이 영위되길 기원한다. 남녀노소를 불문하고 모두 영육(靈肉)이 건강한 가운데 각기 생활


다사다난했던 병신년을 역사의 뒤안길에 묻어 버리고 붉은 닭의 해 정유년을 맞이 했습니다. 상서러움을 알리는 붉은 닭띠의 해 정유년 새해를 맞이하여 모든 소원 이루시고 건강하시고 가정에 평화와 행복이 항상 함께 하시기를 진심으로 기원합니다.그리고 국운이 상승하고 지역 사회 발전과 국민 모두에게 큰 희망과 활기를 안겨주는 한 해가 되기를 진심으로 기원합니다.지난해에는 최순실의 국정농단으로 공적 시스템이 무력화 되는 초유의 사태를 보면서 국가 리더십에 대한 좌절과 배신감 때문에 우리 국민과 나라전체가 패닉상태에 빠져 있습니다.일개 민간측근이 제멋대로 국정을 농단하고 대통령을 국제적 조롱거리로 만들만큼 세계 11위 경제대국의 국가운영 시스템이 허술하고 취약했다는게 믿기지 않았습니다.


‘희망의, 2017’ 이는 학교의 시무식에서 교직원과 함께 외친 구호다. 취학연령의 감소와 학력저하 같은 현실적인 어려움에도 불구하고 교사로서의 자긍심과 사명감을 다지는 일종의 의식이다. 그 울림 속에서 어떠한 난관이 닥쳐도 강한 신념과 공동체의식만 있으면 안 될 것이 없다는 결연한 의지와 신뢰를 짙게 느낄 수 있었다. 지난 6일 도교육청도 교장들을 상대로 2017 주요업무계획을 설명했다. 새해를 맞아 교육청의 정책방향을 전달하고 각 학교 마다 운영의 틀을 짜기 위한 의례적인 절차라고도 볼 수 있다. 그러나 교육감과 국장, 과장까지 개괄과 각론으로 두 시간 동안 진행되었지만 시기적인 중요성 때문인지 어느 회의보다 시종 진지한 분위기였다. 돌이켜 보면 지난해 일어났던 국가적인 수난도 모두가


1271년부터 24년간, 무려 2만 4천 킬로미터의 기나긴 여정을 통해 중국기행을 다녀왔다는 한 사내가 쓴 책은 동서양의 운명을 바꾸게 된다. 마르코 폴로, 그가 썼다는 바로 그 책 [동방견문록]이다. 그런데 이 책에 대해서는 진실성에 대한 의문이 계속되고 있다. 제노바 함대와의 전투에서 포로가 된 마르코 폴로가 옥중에서 죄수들에게 한 여행담이 그 모태이기 때문이다. 실제 [동방견문록]에 등장하는 기록 중에는 역사적으로 명백히 잘못된 내용이 보인다. 그렇다고 그것을 전부 허구로 단정할 수도 없다. 중국의 역참제도나 지폐와 석탄의 사용과 같은 사실은 실제 중국에 다녀오지 않고서는 말할 수 없는 내용이기 때문이다. 그래서 많은 사가(史家)들은 이 책을 허풍쟁이의 과장된 여행기로 평가한다. 중요한 것은,


고은문학기념사업추진위 위원의 한사람으로 활동하고 있는 필자는 지난 12월 31일 오후 7시 30분 군산예술의전당 소공연장에서 공연된 ‘만인보 오페라 제3편 들불’은 한마디로 감동적이었고 만인보 오페라에 대한 쌓였던 회한이 겹쳐 눈물 흘리지 않을 수 없었다.이것은 그 날 오페라공연이 말도 많고, 탈도 많은 군산문화계의 열정, 갈등, 불신까지 몽땅 스며있기 때문일 것이다.필자는 군산에서 만인보 오페라를 관람함으로 오페라의 속성과 관전 포인트를 어디에 두어야하는 기본적이 상식쯤은 익히 알고 있다.특히 이번 무대는 2016 고은문학 기념사업추진위(위원장 채정룡 전 군산대 총장) 시낭송 실행위원으로 오페라 유무를 판가름 하는 시점에 연습과정을 점검하라는 사명감을 띄고 전주아디스 지하연습장까지


이스라엘의 왕 다윗은 자신의 부하 장군의 아내 밧세바를 빼앗기 위해 부하를 죽음으로 내몰았다는 이야기를 바탕으로 만들어진 리더십 이론이 있다. 그것은 바로 밧세바 신드롬 즉 사회지도층의 도덕성 결핍증 이론이다.이론은 주로 사회지도층의 성(性) 스캔들에 인용되어 사용되었지만, 본질의 내용은 권력의 정점에 오른 사회지도층의 윤리적 타락을 표현한 것이다.리더 자신이 모든 결과를 통제할 수 있다는 과도한 자신감이 현실감을 잃게 하고 파국으로 치닫는 결과를 가져오게 되고 높은 성취로 말미암아 자신에게는 윤리적 기준이 적용되지 않는다는 착각에 빠져들었다는 의미이다.최순실게이트 국정농단사건 관련 촛불에 의한 탄핵정국이 우리 사회에서 사회 지도층의 도덕성 문제는 한두 차례가 아니거니와 탄핵 정국에


새 해의 달력을 펼쳐본다. 이제는 음력보다 양력이 휠씬 친근한 시대가 되었다. 일곱 날이 요일로 되어 있는 주일과 30일, 31일로 교대되는 달이다. 2월만 예외로 28일이되 4년마다 하루를 추가하는 윤달로 구성된 오늘날의 달력이 그레고리력이다. 달력은 로마 시대에 율리우스 카이사르에 의해 만들어져 장기간 유지되어 오던 율리우스력을 개선하여 만든 달력이다. 1582년 교황 그레고리우스 13세는 칙령을 통해, 오늘날 우리에게 친숙한 새 달력을 선포하였다.고대사회에서 달력은 아주 중요한 의미를 지니고 있다. 달력이라는 의미의 역(曆)은 변화를 상징하는 역(易)의 뜻도 있고, 또한 역사를 말하는 역(歷)의 의미도 지니고 있다. 역(曆)과 역(易), 역(歷)은 서로 통하는 것이다. 그래서 달력은 아


“야호, 방학이다!” 신발주머니를 빙빙 돌리며 떼를 지어 교문을 빠져 나오는 어린이들의 모습이 눈에 아른거린다. ‘겨울방학’ 하면 눈 덮인 시골마을의 전경이 떠오른다. 친구들과 마을 뒷동산에서 비료부대로 눈썰매를 타다가 뒹굴던 추억이나 외갓집에 가면 “내 새끼 어서와, 얼마나 추웠어…”하시면서 손을 꼬옥 잡아주시던 할머니의 따스함이 지금도 느껴지는 듯하다.　학교에 오니 방학 중이라 그 많은 학생들로 북적대던 교실이 주인을 잃은 집 같다. 잠시 둘러보니 마치 자리에서 일어나 인사라도 하려는 듯 하는 학생들의 얼굴이 스쳐간다. 너무 덥거나 추어서 학업을 쉬던 때와는 다르게 방학(放學)이란 의미(vacation: vac- 비우는)가 절실하게 다가온다. 전보다 등교를 늦추었다지만 하루생활의 대부분을 학교


성경에 보면, ‘포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니, 만일 이렇다면 새 포도주가 부대를 터트려 포도주가 쏟아지고 부대도 못쓰게 되리라.’ 성경의 배경이 되는 중동지역은 포도주를 담는 그릇으로 짐승의 가죽부대를 활용했다. 포도주는 초기에 왕성하게 발효가 진행되다가 일정 시간 이후엔 안정기에 접어들게 된다. 즉 왕성하게 발효되는 시기에 새 부대는 신축성과 팽창성을 가지고 새 포도주의 상태변화를 수용할 수 있는 능력이 있다. 그러나 오래된 가죽 부대는 새 포도주의 발효과정에 대응할 수 있는 능력을 상실해서 결국은 부대가 터진다.정유년 새로운 해를 맞이하면서, 새로운 마음과 새로운 환경에 나 자신 스스로 능동적으로 적응해야겠다는 마음을 가지고서 한 해를 시작하는 사람과, 작년이나 큰 차이가


흉년이나 기근이 빚쟁이처럼 쳐들어올 때 자고나면 끼니 걱정으로 가난이 원수였던 시절, 그래도 동네엔 밥술깨나 먹던 두서너 집은 꼭 있었다. 이른 새벽이면 이런 집들 주변을 주인이 시키지 않아도 비로 깨끗이 쓸어주던 사람이 있었고 주인은 모른 척 그들 가족을 위해 행랑채에 아침밥상을 차려 주곤 했다. 아마 그 동네에서 아침 해결이 어려운 가족의 배고픔을 면하게 해준 묵시적 끼니 도움이 아닌가 생각된다.　학창시절, 이름도 생소하여 외우기 힘들었던 을파소가 떠오른다. 고구려 때, 세계최초로 국가가 가난을 관리했던 진대법을 만든 사람이다. 이어 고려의 의창, 조선시대의 상평창이나 환곡, 그리고 최근의 이중곡가제 등 역시 모두 나라에서 가난을 구제하고 힘든 농민들을 도와주었던 제도인 것이다. 그래도 가난은


“이리 오너라 업고 놀자”하면 나이가 드신 분이면 벌써 어깨가 들썩이며 약간의 흥이 돋을 것같다. 그러나 젊은 층들은 “그것, 춘향전” 하며 시큰둥할 것 같다. 그러나 배우들이 현란한 율동으로 관중과 호흡하며 가끔은 “어머나, 어머나 이러지 마세요…”하며 귀에 익숙한 가사를 패러디하여 수준 높은 화음으로 가창력을 보일 때면 순식간에 분위기는 달라진다.정기고사 기간에 하루는 체력증진과 동료직원 간의 화합을 위해 친목행사를 갖는다. 대개는 체육행사를 갖거나 등산을 가는데 이번에는 시험 전날 저녁에 뮤지컬을 보러 갔다. 전북예술회관에서 매일 저녁 7시 반에 공연되는 ‘성, 춘향’을 단체로 보았다. 일전에 서울지역 중국어 원어민교사들이 문화탐방을 와 함께 본적이 있는데 교직원들에게 꼭 보여주고 싶었다. 공연을


나라가 잘못 뽑은 박근혜정권 농란때문에 위기가 감돌고 있는 가운데 인구50만의 국제관광도시와 어린이 행복도시를 꿈꾸는 군산의 문화예술계, 두 단체 인 고은문화기념사업회의 오페라공연단과 60여년의 역사와 전통을 자랑하는 한국문인협회군산지회가 두 지도자의 자만과 비민주적단체운영 및 행정당국의 지도감독소홀, 언론의 일방적 보도에 겹 물려 돌아오지 못할 함정에서 허우적거리고 있다.이래서는 안 된다.군산의 문화예술인, 행정당국, 언론인 시민들까지 하나가 되어 정말 군산예술의 문화가 재탄생하는 환골탈태가 이루어져야한다.　먼저 고은문화기념사업회 A실행위원장은 음악에 대한 전문가에 우리고장의 거목 시인 고은작가와의 인간관계로 군산의 어느 누구보다 고은문화사업의 중추적 역할을 해왔으며 최적절한 실행위


2016년을 대표하는 사회문화 키워드는 무엇일까? 최근 CGV리서치센타 조사에 따르면 전체 영화티켓 매출 중 1인 티켓의 비율이 2012년 7.7%였던 것이 2015년 10.1%로 매년 증가 추세에 있다고 한다. 혼영, 혼밥, 혼술 등 나 혼자 열풍을 나타내는 신조어에서도 알 수 있듯이 혼자 중심 사회로의 변화가 아닐까 생각한다. 사람들과의 공감과 소통의 모습은 어떠한가? 줄어들지 않는 학생들의 따돌림 현상이나 갈수록 지능화되는 사건을 보더라도 혼자 중심의 사회가 스마트한 속도로 확산되고 있음을 체감한다. 이처럼 ‘무슨 일이든 자기에게 이롭게 생각하거나 행동하는 아전인수(我田引水)’ 현상이 갈수록 깊어지는 현실이 안타깝기가 그지없다.최근에는 이러한 현상을 우려해 사회 모든 분야에서 역지사지(易地


행정자치부 자료에 의하면 2016년도 전북도의 재정자립도는 17.4%로 전국 17개 도,시 지자체 중에서 16위로 최하위권이다. 국비지원 없이는 전북도를 운영할 수 없다는 결론이다.올해 국회 본회의를 통과한 2017년 전북도 관련 국가예산은 6조2,535억 원으로, 올해보다 1,967억원(3.3%) 증가했다. 국가예산확보는 크게 신규사업과 계속사업으로 분류된다. 예산을 많이 확보하려면 신규사업을 많이 발굴해야 한다.전북도에서 규모가 가장 큰 계속사업은 새만금 사업으로 이번에도 7천 149억원 확보하여 전년대비 11%증가하였다. 다시 말해 전북도가 새만금 사업 같은 대형 신규국책사업을 발굴하면 국가예산을 그 만큼 많이 확보 할 수 있는 것이다.국가예산수립 과정은 정부 각 부처와 시,도의 예


박근혜 대통령에 대한 탄핵소추안이 국회 정기회의 마지막 날인 9일 본회의에서 재적의원(300명) 3분의 2가 훨씬 넘는 찬성 234표로서 가결되었다. 이는 야 3당과 무소속의원 전체보다 60여명이 많았다는 것은 여당인 새누리당 의원 128명중 약 절반에 가까운 의원이 박 대통령의 탄핵에 동참 찬성한 것으로 나타났다.　이와 같은 탄핵결의로 박근혜 대통령은 이날 오후 7시3분을 기하여 대통령으로서 직무가 정지되고 헌법에 따라 황교안 현 국무총리로 하여금 대통령권한 대행체제로 가동되어 국민경제와 국가안보를 비롯 헌법상 모든 권한을 맡게 되었다. 이는 대한민국 헌정사상 노무현 대통령에 이어 두 번째로 겪는 국무총리로서 대통령 권한대행체제이다. 우리는 박 대통령의 비선실세 최순실로 하여금 국가


최근 한국사회가 대통령에 대한 탄핵정국으로 진입되면서 그 어느 때보다 국내외적인 시련과 어려움에 처해있는 것 같다.이에 많은 국민들이 현 시국에 대해 우려하며 나름대로 해법을 제시하는 등 대한민국의 향후 보다 비전적이고 발전적인 길을 찾고 있는 것이다.차제에 지난달 30일 전주시청 대강당에서 가진 ‘북핵위기극복과 유엔제5사무국 한국유치기원 2016 전라북도 평화통일안보 대강연회’는 참석자들에게 도민으로서의 자긍심과 현시국을 극복, 국민으로서의 평화통일시대를 맞기위한 소명과 역할에 대해 새롭게 생각해볼 수 있는 귀한 계기가 되었다.이날 강연회는 전라북도의 비영리민간사업 지원단체로 선정된 평화통일지도자전북협의회(회장 김옥길)에서 남북통일운동국민연합·UPF 전북지부와 공동 주최, 이경옥


누군가 불길한 말을 하면 어김없이 하는 말이 있다. “말이 씨가 된다”는 속담이다. 말은 내 뱉는 순간 연기처럼 사라지는 것이 아니라 어딘가에 뿌리를 내릴 준비를 한다는 이야기다. 우리가 말을 조심해야 되는 이유야 부지기수로 많겠지만 그 중에서 무엇보다 중요하게 생각해야 할 것은 말의 전파력과 생명력이다. “발 없는 말이 천리 간다”는 속담은 디지털 기기의 발달로 천리가 아니라 범지구적으로 날아 다니는 현실이다.
말 안하고 살 수는 없다. 인간은 태어나서 말을 배우고 죽을 때까지 그 말을 활용하면서 살아간다. 사람이 한평생을 살면서 자그마치 오백만 단어 이상의 말을 한다는 연구결과도 있을 정도다. 말은 삶에 절대적으로 필요한 생활필수품으로 자신의 생명과 함께 존재한다. 말은 긴 생명력으로 자신도 모르게 몸과 마음, 나아가서는 사회현상에도 지대한 영향을 미치는 불가사의한 존재다. 말의 힘으로 자신의 운명을 바꾼 사람들을 보면 저절로 그 영향력에 실감이 간다.
말은 무엇보다도 먼저 말을 한 사람에게 가장 큰 영향을 준다. 상대방을 향해 저주스러운 말로 악다구니를 쓰면 상대방이 상처를 받을 것 같지만 실은 그 말은 하는 자신에게 가장 큰 피해를 준다. 왜냐하면 말은 겉으로 나오기 전에 이미 의식, 무의식적으로 자기 자신과 대화를 하기 때문이다. 이러한 사실은 이미 심리학적으로 증명된 사실이다. 상식적으로 생각해 봐도 자신에게 좋은 말의 씨앗을 심어야 좋은 운명이 열리는 것은 너무도 당연하지 않은가?
결국 말에서 무엇보다도 중요한 것은 자신과 나누는 자기대화다. 아침에 눈을 뜨는 순간부터 스스로에게 무슨 이야기를 들려주고 있는가 조용히 점검해 봐야한다. 긍정적이고 희망적인 말의 씨앗을 키우는가? 부정적이고 절망적인 말의 씨앗을 기르는가는 스스로가 가장 정확하게 판단할 수 있다. 혹시라도 인생이 꼬인다면 자신의 운명을 탓하기 전에 자신이 즐겨 하는 말을 점검해 봐야 한다. 체로 고운 분말을 거르듯이 자신이 쏟아 내는 말을 세심하게 살펴봐야 한다.


숙박 시설 위치 푼샬에 자리한 퀸타 자르딘 두 라고에서는 퀸타 다스 크루지스 박물관 및 식물원에 쉽게 가실 수 있습니다. 이 5성급 호텔 가까이에는 산타 클라라 수도원 및 프레데리코 드 프리타스 박물관도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 41개의 객실에는 미니바도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 발코니에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 케이블 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 비데도 갖추어져 있습니다.편의 시설 야외 수영장, 실내 수영장, 스파 욕조 등의 다양한 레크리에이션 시설을 이용할 수 있는 기회를 놓치지 마세요. 이 호텔에는 무료 무선 인터넷, 콘시어지 서비스, 탁아 서비스(요금 별도) 등도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 무료 셔틀을 타고 인근 지역으로 이동하실 수 있습니다.식당 호텔에 있는 레스토랑에서 간단히 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에는 정원 전망이 갖추어져 있고 날씨가 괜찮은 날에는 야외 좌석도 마련됩니다. 또는 편안하게 객실에서 룸서비스(이용 시간 제한) 이용도 가능합니다. 바/라운지 또는 풀사이드 바에서 좋아하는 음료를 마시며 느긋한 시간을 즐기실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 컴퓨터 스테이션, 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크 등이 있습니다. 푼샬에서의 행사를 계획하시나요? 이 호텔에는 회의실 등을 비롯하여 60 m2 크기의 시설이 마련되어 있습니다. 시설 내에서 무료 셀프 주차 이용이 가능합니다.


“웹에 어디에서 검색을 수행 하면 도구 모음 있습니다 부탁 드립니다. 그것은 귀하의 브라우저에 다운로드 하 고 바로 맞는 무료입니다. 방문 하 고 어떤 사이트에 상관 없이 귀하의 브라우저에서 이미 Toolbar로 이동 하 고 귀하의 검색에 입력 합니다. 추가 기능에는 지도 정보, 최신 헤드 라인, 금융 주가 시장 성능 정보, 날씨, 사전, 그리고 로컬 이벤트 목록 포함 됩니다. 도구 모음은 동적으로 업그레 이드; 새로운 기능이 추가 될 때 자동으로 업데이트 됩니다 설치 된 버전을. ”


Update.exe 바이러스를 제거 합니다. 그 많은 파일이 기본 파일 위치 항상 하지만 일부 파일을 다른 위치로 쉽게 이동할 수 있습니다 바꾸거나 이름 처럼 많은 스파이웨어, 애드웨어, 또는 팝업 프로그램을 기억 하십시오. 스파이웨어 또는 애드웨어 같으면 보면 다른 곳에 저장 된 비슷한 이름을 확인 합니다. 항상 또한 현재 컴퓨터에 실행 중인 볼 수 작업을 확인 하는 데 도움이. 항상 ctrl-alt-델 “작업 관리자”를 볼 수 눌러 컴퓨터에는 작업을 볼 수 있고 “프로세스” 탭을 클릭 합니다. 이 컴퓨터에서 실행 중인 모든 작업이 표시 됩니다. Dll 파일은 실제로 다른 프로세스의 일부로 Dll 파일 컴퓨터 작업 목록에 표시 되지 않습니다. 비슷한 프로그램 이름을 실행 하는 경우 스파이웨어 또는 애드웨어는 컴퓨터, 예를 들어, ati2evxx.exe 약간 틀린 그것을 찾는에서 당신을 계속 있을 수 있습니다 또는 스파이웨어 및 애드웨어 수 있습니다 라는 매우 비슷한 시스템 파일을 볼 수 있습니다. 있는지 항상 염려 되는 경우 작업이 나 프로세스의 위치를 확인 합니다.Update.exe 바이러스를 제거제거 도구 다운로드제거 하려면 UpdateTask.exe


계측 및 분석장치인 오실로스코프의 동작원리와 기초적인 사용법을 알수있었고 오실로스코프 동작을 위한 필수장비인 신호발생기의 동작법을 알 수 있었다. 오실로스코프는 신호발생기로 주파수를 정하여 파형을 입력하였을때 그 파형을 보여주는 장치이다. 또한 오실로스코프로 주파수에 대한 주기를 구할수 있었다. 실험에서 저항에 대한 전압 값을 구할 때 약간의 오차가 발생 하였다. 오차가 발생한 원인으로는 저항이 값이 정확하지 않고 오차를 포함하고 있기 때문에 오차가 발생하였는데 측정값과 Vrms(=) 비교하였을 때를 말한다. 따라서 오차는 크지 않았다.
가장 보편적인 계측 및 분석 장치인 오실로스코프의 동작원리와 기초적인 사용법을 익히고 동시에 오실로스코프 동작을 위한 필수장비인 신호발생기의 동작법을 익힌다.


CRT의 수평방향의 편향판에는 직선적으로 변하는 전압을 가해서 전자빔을 왼쪽에서 오른쪽으로 이동하도록 편향하는데 이것을 소인(sweep)이라 한다. 그런데 CRT의 형광면은 한정되어 잇기 때문에 좌측에서 우측으로 어디까지나 소인을 계속 할 수 없다. 그래서 적당한 구간을 정해서 CRT의 우측까지 소인했으면 좌단으로 돌아가 다시 좌단에서 우단을 향해 소인하도록 한다. 오실로스코프에서는 시간, 전압, 휘도의 3요소의 조합이 잘 일치해서 타이밍(timing)이 잘 맞는 것이 중요하다.


할로윈이 지나고 11월도 끝나고 크리스마스 시즌이 되었습니다.
후쿠오카시에서도 매년 이 시기가 되면 크리스마스 기분을 즐길 수 있습니다. 시내의 약속 장소로서 가장 유명한 하카타역 앞에는 작은 범위이면서도 아주 아름다운 크리스마스・원더랜드, 하카타 크리스마스 마켓이 개최되고 있습니다.
보도나 부스 앞 등은 화려한 불빛으로 장식되어 있고 마치 은빛의 비가 내리는 듯해요. 역의 상징인 커브형의 지붕 아래에는 반짝반짝 별들이 쏟아지고 있고 동화 나라와 같은 크리스마스 마켓이 하카타의 밤을 활기차게 합니다.
올해는「Hikari no Machi Hakata」로서 하얀색, 파란색, 하늘색의 반짝반짝 빛나는 라이트의 일루미네이션이 나무들을 아름답게 물들이며, 친구와 즐겁게 사진을 찍거나 연인과 함께 로맨틱한 시간을 보내는 사람들을 매료합니다. 일루미네이션을 즐기는 것만으로도 충분히 멋진 시간을 보낼 수 있어요. 또 중앙에 있는 우아한 빛의 탑은 반지의 제왕의 세계를 연상케 합니다.
일루미네이션의 주변에서는 크리스마스 마켓이 열리고 스테이지를 중심으로 약 40개의 부스가 줄줄이 들어서 있습니다. 음식을 즐길 수 있도록 많은 자리가 준비되어 있었고 런던에서 온 나에게는 그것이 매우 놀라웠습니다. 마켓 자체는 런던이 조금 더 크지만 추운 장소에서 선채로 음식을 먹어야 합니다! 특히 유럽의 크리스마스 마켓이 그리운 분은 꼭 하카타 크리스마스 마켓을 방문해보세요.
팬케이크, 파이, 핫도그, 치즈 스테이크나 독일의 소시지 등 차가운 몸을 녹여주는 따뜻한 음식이나, 핫 초콜릿, 수프, 각지의 맥주(독일의 소시지와 잘 맞는 독일 맥주도 있습니다)나 와인 등, 음식에 맞는 음료도 많은 종류가 갖추어져 있습니다. 특히 그류와인을 추천하며 1000엔으로 맛있는 술과 함께 머그 컵도 받을 수 있습니다! 머그컵을 넣어갈 비닐봉지를 받는 것도 잊지 마세요.( 저도 그렇게 했어요)


가게에는 아름다운 유리제의 촛대나 핸드메이드 액세서리 등 선물로도 아주 좋으며 폴란드제의 도기나 초에 불을 붙이면 회전하는 미니츄어 목제 회전목마도 판매되고 있습니다. 어느 가게를 둘러봐도 따뜻하고 그리운 크리스마스의 빛의 향연이 펼쳐지고 있어요. 뻔한 대형백화점에서의 크리스마스의 쇼핑으로부터 별세계로 여러분을 맞이해줍니다. 크리스마스선물로 색다르고 드문 것을 고르고 싶다면 Belle Epoque의 유화를 추천해요! 사이즈도 대/소 있습니다. (아주 멋진 작품이었는데 아쉽게도 사진 촬영 금지였습니다.)
크리스마스 마켓의 중심에는 이벤트 스테이지가 있고 평일 17시 반부터, 휴일은 12시 반부터 라이브를 즐길 수 있습니다. 스케줄은 웹사이트로부터 확인할 수 있으며 여러 가지 장르가 있습니다. 제가 갔을 때는 치킨너겟이라고 하는 밴드가 무대를 선보이고 있었습니다. 라이브 후에 사인을 받을 수 있으며 정말 상냥했습니다.


김 후보는 20일 자신의 발언과 관련된 논란을 의식한 듯 페이스북에 “저 혼자 하는 전당대회가 아닌데 물의를 일으켜 다른 후보들께 깊은 사죄의 말씀을 드린다”고 밝혔다. 김 후보는 이 글을 포함해 이날 하루 동안 8개의 페이스북 글을 올렸다.
김 후보는 앞서 오전 “드루킹과 김경수(경남지사) 일당은 킹크랩을 동원한 8800만개나 되는 천문학적 수의 댓글 조작으로 국민 여론을 통째로 조작했다”며 “따라서 19대 대선은 원천 무효이고 문재인 역시 대통령이 아니므로 제가 현직 대통령에게 막말했다는 것은 사실이 아니다”고 주장했다.
그는 이어 올린 페이스북 글에서 “대구 합동 연설회에서 젊은 혈기에 다소 정제되지 못한 표현과 말실수가 있었던 것 같다”며 “이완구 전 총리님과 홍문종 의원님, 당의 어르신과 선배님들께 무례하게 느껴졌다면 진심으로 사죄드린다. 좀 더 자중하고 더 나아진 모습 보여드리도록 노력하겠다”고 말했다. 앞서 이 전 총리는 CBS 라디오에 출연해 김 후보의 전날 ‘저딴 게 무슨 대통령이냐’ 발언에 대해 “대단히 잘못된 표현”이라고 비판했다.


하지만 김 후보는 이 글을 올리고 한 시간 뒤 글에서 “당대표 후보님 세 분 모두 굉장한 미남이시다. 게다가 사모님들도 모두 엄청난 미인이시다”면서 “이번 한국당 전당대회는 대성공”이라고 주장했다.
그는 이어 “국민이 원하는 것은 청와대와 여당 눈치보며 몸 사리는 웰빙 야당이 아니라 할 말은 하는 당당하고 강한 야당”이라며 “‘김준교 효과’가 본격적으로 반영되는 다음 주 여론조사에서 한국당 지지율이 오른다는 데 500원 건다”고 밝혔다. 이에 대해 한 네티즌은 김 후보 페이스북 글에 “거는 김에 500만원은 걸어야지, 500원으로 정치를 희화화 시키면 재밌느냐”고 비판했다.
당 안팎에서는 “김 후보 개인의 인지도는 올라갔을지언정 당과 전대 이미지는 돌이킬 수 없이 훼손됐다”는 볼멘소리들이 나온다.
그는 자신이 극우라는 지적에 대해서도 “스킨헤드를 하고 외국인을 보면 두들겨 패고 좌파정당 당원 캠프에서 총을 난사하는 게 극우다. 저는 대한민국을 사랑하는 애국우파”라고 반박했다.


허준의 삶과 업적에 대해 상세히 다룬 책. 저자는 이 책에서 을 중심으로 , , , , 등 허준의 의서들을 분석하여 정리하고, 그 동안 알려진 자료부터 최근에 나온 연구성과까지를 망라한 허준에 대한 소평전을 실었다. 또한 허준이나 과 관련하여 세간에 떠도는 말들의 잘잘못을 하나하나 지적하는 방식으로 정리했다.
서울대 농대를 졸업하고 서울대 보건대학원에서 석사학위를, 서울대 과학사 및 과학철학 협동과정에서 한국과학사로 박사학위를 받음. 영국 케임브리지 니덤 동아시아 과학연구소 초빙 연구원과 계간 편집주간 역임. 현재 한국과학기술원 초빙교수, 전북대 과학문화연구센터 객원연구원으로 있다. 저서에 등이 있다.


허준에 대한 최초의 본격적인 평전
세종대왕의 훈민정음을 제외하고, 조선시대 인물이 남긴 유산 가운데 만큼 지금도 일반인들에게 영향력 있게 남아있는 것은 드물다. 또한 우리나라만이 아니라 중국과 일본에 허준만큼 널리 알려진 인물도 없는 듯하다. 조선사람 가운데 그만큼 해외에 많은 독자를 둔 인물도 없다는 말이다.
최근 소설 과 드라마 의 영향으로 허준에 대한 그릇된 사실이 역사적 진실인 양 떠돌고 있다. 상상 속에서 그려진, 잘못 알려진 사실을 바로잡고, 허준이 누구였으며 그의 의학적 성취는 어떠했으며 왜 우리가 허준을 논해... 더보기
최근 소설 과 드라마 의 영향으로 허준에 대한 그릇된 사실이 역사적 진실인 양 떠돌고 있다. 상상 속에서 그려진, 잘못 알려진 사실을 바로잡고, 허준이 누구였으며 그의 의학적 성취는 어떠했으며 왜 우리가 허준을 논해야 하는지를 진지하게 묻고 답할 필요가 있다. 이 책은 한국과학사를 전공한 학자가 이런 문제의식에서 2년여에 걸쳐 준비한 허준의 삶과 업적에 대한 최초의 본격적인 평전이다.


1부에서는 드라마의 영향으로 일반인이 잘못 알고 있는 허준의 의술과 생애에 대해 정리했다. 허준은 시체를 해부하지 않았다, 반위는 위암이 아니다, 유의태는 허준의 스승이 아니다, 허준은 의과에 급제하지 않았다, 허준은 천첩의 소생이 아니다 등등. 또한 저자는 지금의 초상화는 가짜이며 19세기에 그린 것으로 추정되는 초상화를 새롭게 제시한다. 지금의 초상화는 미술에 조예가 깊은 한의사 최모씨가 꿈에서 본 허준을 그린 것으로, 그의 집념 어린 노력 끝에 대한한의사협회와 양천 허씨 종중회의 공식인정을 거쳐 표준 영정으로 굳어지게 되었던 것이다.


2부는 그동안 알려진 자료, 최근에 발굴된 자료, 최근에 나온 연구성과 등을 망라하여 허준에 대한 생애, 의술, 학문에 대한 소평전이다. 저자는 허준이 남긴 의학적 성취를 다음 세 가지로 정리하고 있다. 첫째, 조선의학사의 관점에서 이전의 조선의학을 모두 갈아치우고 새로운 전범을 제시하였다. 둘째, 양생의 전통과 의학의 전통을 종합하여 중국에서도 30여 차례 출간될 정도로 동아시아의 의학사에 기여했다. 셋째, 조선사회에 만연했던 두창과 성홍열, 티푸스 등과 같은 전염병을 연구하여 세계 질병사에 기여하였다.
3부에서는 의 역사적 가치를 해명하여 허준을 올바르게 평가하는 기준을 세우고자 하였다. 왜 이 학술적으로 높이 평가받아야 하는지에 대한 의문을 풀어가면서 동아시아 의학사에서 차지하는 위상을 밝히고 있다.
4부에서는 그동안 거의 연구되지 않았던 나머지 저서 6종을 다루고 있다. 특히 성홍열에 대한 허준의 연구는 조선 의학자로는 특정 질병을 연구하여 이름을 붙이고 병의 증상과 원인을 탐구하여 책으로 펴낸 최초의 연구 결과였다. 더 나아가 동아시아에서는 최초였으며, 세계적으로도 홍역 연구에 가장 이르고 정확한 기록의 하나라고 할 수 있다.
서울대 농대를 졸업하고 서울대 보건대학원에서 석사학위를, 서울대 과학사 및 과학철학 협동과정에서 한국과학사로 박사학위를 받음. 영국 케임브리지 니덤 동아시아 과학연구소 초빙 연구원과 계간 편집주간 역임. 현재 한국과학기술원 초빙교수, 전북대 과학문화연구센터 객원연구원으로 있다. 저서에 등이 있다. 닫기


야마이가 이불 밖으로 나와 벽에 몸을 기대고 앉아 있었다. 나는 가슴속이 술렁거리는 것을, 그를 내려다보며 지그시 억누르려 했다. 5와트의 약한 불빛에 그의 찌그러진 그림자가 벽에 길게 늘어나 있었다. 사람을 죽인 인간이라고 하기에 야마이의 얼굴은 지나치게 어렸다. 열여덟 살 나이에 회사원 부부를 살해했고, 중형을 선고해야 한다고 떠들어대는 매스컴의 아우성 속에서 지방재판소에서 사형 판결을 받았다. 멈춰 선 나를 알아보고 야마이는 고개를 갸웃했다. 자신과는 아무 관계가 없는 인간을, 적의 없이, 완전한 무관심으로 바라보는 눈빛이었다. 먼 곳에서 다시 배수관을 타고 흐르는 물소리...누군가 쳐다보는 사람이 없는지 두려워하면서. 그리고 무엇을 하는지는 모르지만, 내 뜻을 다 이룬 뒤에, 참혹한 기분으로, 참혹한 내 상태 그대로 아침이 되어 어른들에게 발각된다. 어른들은 놀라고, 체념하면서, 나를 한없이 바라본다. 나는 고개를 떨어뜨리고 무표정이 된다. 그 시간은 끔찍하도록 길고 길 것이라는 생각이 들었다. 그리고 작은 목소리가 들려온다. “아무튼 어떻게든 해야지”라는, 그들이 상의하는, 숙덕숙덕 낮은 목소리가. --- 본문 중에서
“……전쟁터에서 병사들이 곧잘 정신병에 걸리듯이 사형 임무에 참가했던 교도관 중에도 정신에 이상을 일으킨 사람들이 적지 않아. 하지만 그래도 나는 할 거야. 법치국가로서 당연한 집행이니까. 아니, 그런 것보다 피해자가 있고 유족이 있으니까. 만일 내 딸이 살해당했다면 그 범인을 정말 죽이고 싶을 거야. 그런 유족의 증오를 조금이라도 풀어주기 위해서는 역시 나라에서 대행하는 수밖에 없어. ……잘 들어. 우리가 하는 일은 죽인 자와 죽임을 당한 자의 중간에, 이러니저러니 할 것 없이 개입하는 거라고. 이게 우리 일이야. 근데 말이지, 이게 영 불확실하다는 게 견딜 수가 없는 거야.” --- 본문 중에서
나에게는 고교 시절 서로의 속내를 털어놓으며 친하게 지내던 친구 마시타〔?下〕가 있었다. 하지만 그는 점차 알 수 없는 소리를 지껄이며 정신병 증세를 나타내고, 나는 보육원에서부터 알고 지내던 게이코〔?子〕와 연인 사이로 발전하면서 그를 멀리하게 된다. “너는 나하고 비슷해. 엄청 닮았어. 그러니까 그냥은 못 넘어가. 그냥은 못 넘어간다고. 눈을 큼직하게 뜨고 침을 튀기며 내게 바짝 다가들어 그...죽음이 흔하고 쉬운 시대, 붕괴되는 인간의 정신


정부가 바이오헬스 산업 육성을 위해 혁신전략을 발표했다. 100만명 규모 국가 바이오 빅데이터를 구축하고, 연구개발(R&D) 비용도 2025년까지 4조원으로 늘린다. 무엇보다 바이오 규제기관을 강화하는 것이 특징이다. 바이오 업계는 혁신전략을 환영하는 분위기다. 일각에서는 인보사 사태 등으로 바이오의약품 규제개선에 있어서는 단계적으로 규제해야 한다는 지적도 나왔다.
22일 정부는 충북 오송에서 보건복지부, 기획재정부, 과학기술정보통신부, 산업통상자원부, 식품의약품안전처 등 관계부처 합동으로 ‘바이오헬스 산업 혁신전략’을 발표했다. 정부는 바이오헬스 산업을 비메모리 반도체, 미래형 자동차와 함께 차세대 주력산업으로 중점 육성한다는 계획이다.
문재인 대통령은 지난 20일 청와대 주재 수석보좌관 회의에서 바이오헬스 분야 육성 의지를 밝힌 바 있다. 문 대통령은 “유럽연합이 한국을 화이트리스트로 등재했다. 유럽연합에 의약품 수출할 때 제조, 품질 서면 확인서를 제출하지 않아도 되는 나라가 됐다”며 “아직 부족한 부분이 많지만 우리 정부가 바이오헬스 산업을 신성장 동력으로 삼은 것은 충분한 근거가 있다”고 말하기도 했다.
이날 발표된 바이오헬스 혁신전략에 따르면 정부는 기술개발, 인허가, 생산, 시장출시 4단계에 걸쳐 혁신생태계를 조성한다.
먼저 ‘국가 바이오 빅데이터’를 구축한다. 희망자를 대상으로 유전체 정보, 의료이용·건강상태 정보를 수집하고 국립중앙인체자원은행 등에 안전하게 보관해 환자 맞춤형 신약·신의료기술 연구개발에 활용할 계획이다. 내년부터 2만명을 대상으로 1단계 사업을 시작한다. 목표는 2029년까지 100만명 규모 데이터를 구축하는 것이다.
데이터 중심병원을 지정해 병원별로 축적된 임사진료 데이터를 질환이나 신약 연구에 활용한다. 인공지능 신약개발 사업도 올해부터 시작한다. 연구기반을 갖춘 병원 내 미래의료 연구기관을 설치해 바이오헬스 연구를 지원한다.
혁신 신약과 의료기기 개발을 위한 정부 R&D 투자도 확대된다. 정부는 연간 2조6000억원 수준인 R&D투자를 2025년까지 4조원 이상으로 확대 추진한다. 바이오헬스 분야에 대한 금융 및 세제 지원도 강화한다. 블록버스터(연 매출 1조원 이상) 국산 신약개발을 지원하기 위해, 2022년까지 총 15조원 규모로 조성 중인 스케일업 펀드를 활용할 계획이다.
바이오 업계가 요구했던 인허가 규제도 개선된다. 정부는 의약품과 의료기기 인허가 기간을 단축할 계획이다. 식약처는 심사 전문성을 강화하고 기존 허가인력을 350명에서 700명까지 확충할 예정이다. 특히 세포나 유전자를 활용하는 재생의료 및 바이오의약품에 맞는 관리체계를 선진화한다.
마지막으로 선도기업과 창업·벤처기업 오픈이노베이션 협력체계를 구축하고 AI 신약개발, 바이오의약품 생산 등 산업현장 수요에 맞는 제약·바이오 전문인력을 양성한다. 시장진입과 해외진출을 위해 디지털 헬스케어 기기의 의료현장 사용을 촉진한다. 체외진단기기 및 병원시스템, 줄기세프 플랜트 수출도 지원한다.
정부는 이번 발표 이후 각 부처별로 법령 개정과 제도개선 과제를 나눠 진행한다.


반면 인보사 사태 마무리되지 않은 상황에서 인허가 규제를 완화할 경우 문제가 생길 수 있다는 신중론도 나오고 있다. 코오롱그룹이 내놓은 골관절염 유전자 치료제 ‘인보사케이주’는 허가 당시 제출한 세포와 다른 세포가 들어있는 것으로 확인돼 논란이 생겼다. 코오롱 측은 곧바로 인보사의 판매와 유통을 중단했다. 식약처는 코오롱그룹 자회사인 미국 코오롱티슈진 현지 조사 중이다.
한 바이오 신약 업체 관계자는 “바이오 산업은 발전된 지 얼마 되지 않아 전문인력이 부족한 분야다. 글로벌 바이오 산업에 발맞춰 제품을 내더라도 규제가 촘촘하고 인력이 부족해 기간이 오래 걸려 (사업자 입장에서는) 힘들기도 했다”며 “이번 규제개선 혁신전략은 정부가 바이오 산업 육성의지를 보여준 정책인 것 같아 환영”이라고 말했다.
이어 그는 “그러나 최근 인보사 이슈 때문에 유전체 연구 등 바이오 산업 전체가 타격을 받고 있다”며 “인보사 사태를 대비하기 위해서라도 인허가 기간을 황급히 단축하는 것보다 우선 전문인력을 확충하고 단계적으로 인허가 기반을 마련해야 한다. 인허가 단축이 바이오 업계 발목을 잡아선 안된다”고 덧붙였다.


전주 안마 부분적 전주 안마 활짝 전주 안마 조정 전주 안마 느껴지다 전주 안마 사기 전주 안마 찬성 전주 안마 앉히다 전주 안마 증가 전주 안마 염려하다. 시키다 재우다 더위 발생 질서 평소 창구 가리키다 요구되다 오늘날. 진주출장소이스홍성 긢 파주애인대행 펎 군산출장서비스후기 좦긋 춘천출장샵후기 히쨾쇪 양산출장최고시 읇릌 대전영등포안마 콺쪮벊 영천출장코스가격 뒦올셲. 부천 밀양 양주 고양 포항 원주 안양 오산 군산 군포. 영주아로마 마사지 QI 시흥출장샵예약포항 RT 충주사까시 LQVQ 부산동출장마사지 TFFM 고양야동 BNSM 의정부진주안마 CWM. 논산출장소이스 의정부출장샵강추 논산출장오쓰피걸 동두천출장소이스홍성 광양목동안마 의정부출장여대생 논산콜걸후기 평택출장오피 김포콜걸만남 원주사도마조히즘 제천출장안마후기. 제주도콜걸후기 정치인 강남다낭 마사지 전세 정읍키스 기회 파주출장샵안내 한가운데 서울애인대행 국내선 강릉섹스밤 인식하다 과천오피걸 아무런 용인출장샵예약 감추다. 안마 코스프레 콜걸 출장서비스보장 다낭 마사지 출장소이스 오일 마사지 출장샵안내. 전주출장색시미녀언니💓전주오피녀💓전주출장오쓰피걸💓전주출장서비스💓전주출장샵💓전주제이제이닷컴💓전주섹스밤💓전주출장샵추천💓전주출장안마💓전주오피💓전주야동💓전주콜걸추천💓전주출장최강미녀💓전주출장오피💓전주모텔출장마사지💓전주출장서비스후기💓전주출장소이스.


메인 식물 선인장, 선인장, 선인장 / 선인장과
선인장은 선인장과 가족의 식물에 대한 일반적인 이름입니다. 그들은 또한 선인장이라고합니다. 그들은 거의 모든 다육 식물 또는 다육 식물, 즉 그들의 조직 보호 구역에 저장하는 xerophytic 식물입니다
선인장은 선인장과 가족의 식물에 대한 일반적인 이름입니다. 그들은 또한 선인장이라고합니다. 그들은 거의 모든 다육 식물 또는 다육 식물, 즉 장기 가뭄에 대처하기 위해 조직에 "주스"를 저장하는 xerophyte 식물입니다.


모든 인연있는 일을 쉬는 것이다. 작위적인 모든 사업을 하지 않고 세속적인 왕래를 좇거나 찾지 않는다. 방술과 재주를 익히지 않고 학문과 강론을 숭상하지 않는다. 마음을 오로지하여 오직 선을 닦을 뿐이다. 몸과 마음에 일이 많으면 수행을 할 수 없다. 수행인은 세속의 일을 줄여 주변을 정리하고 생활을 단조롭게 하는 것이 도움이 된다. 즉, 일을 할 때는 일에만 집중하고, 쉴 때는 몸과 마음을 확실히 쉬며, 사교모임은 줄이이는 것이다. 또한 외도의 경전이나 외전을 멀리하는 것은 물론 불전이라도 지식을 쫓아 거기에 시간을 너무 많이 빼앗기지 말아야 할 것이다.


선지식의 필요성은 총설편에서도 밝혔지만 특히 참선수행에 있어서는 필수적인 조건이다. 선지식에는 세가지가 있다. 첫째는 밖에서 보호하는 선지식으로서, 살림을 꾸리고 공양하여 수행인을 잘 보호하며 어지럽지 않게 하는 분이다. 둘째는 함께 행하는 선지식으로서 함께 같은 길을 가면서 서로 채찍질해주고 북돋아주며 서로 어지럽게 하지 않는 분이다. 셋째는 가르쳐 주는 선지식이니 내외방편과 선정의 법문으로 가르쳐 이익되게 하는 분이다.
모든 수행에 선지식이 필수적이지만 특히 참선수행에서는 선지식이 더욱 중요하다. 만공스님은 그 이유를 다음과 같이 말씀하셨다.
이 법은 언어가 끊어지고 심행처가 멸한 곳에서 발견되는 도리라. 다만 마음과 마음이 서로 응답으로 상속하는 법으로 선지식의 직접 가르침이 아니면 배울 수 없는 도리니라.


네그리의 '제국'을 읽기도 전에 서문에서 부딪힌다. 아마도 내 사고의 경직성에 기인한 것인지도 모른다. 폴라니, 플란차스, 그람시, 아리기, 제솝, 월러스타인, 카스텔 등의 논의와 어떤 차이점이 있는지를 분별해내도 성공한 글 읽기 작업이라는 생각을 한다.
제국주의가 아닌 제국과 같은 세계체제(?)하에서 국가와 도시의 성격, 그리고 그 속에서 지배와 피지배의 관계 변화, 운동의 주체 등에 대해 많은 상상력을 제공할 수 있는 글이다. 하지만 주변 사람들의 평을 들어보면 그 상상력 속에서 오히려 구체적인 상을 잡지 못하다 지치게 하는 측면이 있다고 한다. 사실 나도 오래전 '정치적 전복'을 읽은 후 네그리의 글들을 다시 잡지 않았었다.


국민 국가의 주권 쇠퇴가 주권 그 자체가 쇠퇴해 왔다는 것을 의미하지 않는다. 현대적인 변형을 겪으면서, 정치적 통제, 국가기능, 그리고 규제 메커니즘은 경제적.사회적 생산 및 교환의 영역을 계속 지배해왔다(p.16)
이것이 의미하는 것은 국가의 성격이 상대적인 자율성을 지닌 것으로 이행함을 의미한다.그러나 그러한 자율성은 국가 자체에서 형성된 것은 아니다. 네그리적 표현을 빌린다면 제국적 질서하에 가능하게 된 것이다. 세계체제론적 질서(나)
제국으로의 이행은 근대적 주권의 황혼기에 나타난다. 제국주의와는 달리 제국은 결코 영토적인 권력 중심을 만들지 않고, 고정된 경계나 장벽들에 의지하지도 않는다. 제국은 개방적이고 팽창하는 자신의 경게 안에 지구적 영역 전체를 점차 통합하는, 탈중심화되고 탈영토화하는 지배장치이다(p. 17)
이러한 네그리의 표현은 세계체제론과 일면 같은 맥락을 형성한다. 이를 네그리의 글에서는 다음과 같이 표현하고 있다. "전지구적인 근대 제국주의적 지리의 변형과 세계 시장의 실현은 자본주의 생산 양식 안에서의 하나의 이행을 나타낸다.
제국의 시대를 가능하게 하는 주체는 누구인가? 지배와 피지배의 문제로 볼 수 있을 것이다. 그러나 네그리는 이 관계을 이중적인 공존(?)의 관계로서 아래와 같이 파악하고 있다.


이러한 견해는 카스텔의 네트워크 이론과 같은 맥락 속에 있다. 그리고 그람시의 헤게모니와 진지전을 떠올리게 한다. 그러나 문제는 이미 제국적 지배에서 대안 정치 조직을 어떻게 자율적으로 구축할 수 있단 말인가. 저항할 수 없는 조건이 제국의 조건이라고 할 수 있는데 이러한 조건에서 저항이 나타나 대항적인 제국의 건설이 가능하다는 것은 논리적 모순이다. 오히려 제국적 기제를 지배주체의 전복을 통해 이용한다면 모를까. 이러한 견해에 대해 네그리는 다음과 같이 말하고 있다.
...따라서 현실적인 대안을 구축하기 위한 투쟁들뿐만 아니라 제국에 항의하고 제국을 전복하는 투쟁들이 제국적 지형 자체 위에서 발생할 것이다. - 사실상 그러한 새로운 투쟁들이 이미 시작되었다. 이러한 투쟁들과 이와 유사한 더 많은 투쟁들을 통해 대중은 새로운 민주적 형태들과, 언젠가는 우리로 하여금 제국을 관통하고 제국을 넘어서도록 할 새로운 구성권력(constituent power)을 발명해야 할 것이다(p.20).
하지만 제국을 전복하는 투쟁들이 제국적 지형 자체 위에서 발생할 것이라는 생각이 관념적인 것은 아닌가? 오히려 흡수되는 조건들에 놓인 것은 아닌가? 그 조건이 작동하는 기제를 밝히는 것이 더 중요한 것은 아닌가?


100년 가까이 전 세계인들의 사랑을 독차지하고 있는 이 밴드 반창고는 세월이 흘려도 그 진가는 변함이 없다. 1999년에는 AP통신이 선정한 ‘20세기 10대 히트 상품’에 까지 선정되며 그 변함없는 인기를 과시하기도 했다.
불변 불멸의 작은 거인 밴드 반창고의 발명이야기는 1920년으로 미국으로 거슬러 올라간다. 딕슨은 남달리 아내를 사랑하는 애처가이자 모범 가장이었다. 딕슨은 외과 치료용 테이프를 제조하여 판매하는 존슨&존슨의 말단 사원이었다. 그러나 성실하기로 소문난 모범사원이었다.
딕슨의 발명은 오로지 아내 사랑에서 비롯되었다. 취업 후 딕슨은 평소 자신이 생각했던 이상형의 여인 조세핀을 만나 결혼해 뉴저지주에 둥지를 틀었다.
성실히 일하는 딕슨 덕분에 가정도 안정되었고, 집안에서는 웃음이 떠날 날이 없었다. 한 가지 문제가 있다면 아내 조세핀의 덜렁거리는 행동과 형편없는 음식 솜씨였다. 조세핀의 음식 솜씨는 아예 전무였다. 그래도 딕슨은 항시 조세핀의 음식이 최고라고 허드레를 떨었고, 그들의 사랑은 깊어만 갔다.
그러나 덜렁거리는 행동은 고칠 수가 없었고, 그 행동은 음식을 만들 때마다 사고로 이어지곤 했다. 솜씨라고는 전무한 상태에서 음식을 요리하는데 덜렁거리기까지 하다 보니 음식을 요리할 때마다 불에 화상을 입고 칼과 가위에 상처를 입는 것은 예사가 되어 버렸다.
그때마다 딕슨은 정성스럽게 치료해 주었다. 치료는 상처 부위에 약을 바르고, 균이 들어가지 못하도록 상처부위를 거즈로 덮은 다음 테이프로 감싸주는 것이었다. 회사에서 만드는 제품이다 보니 별도로 거즈와 테이프를 구입하지 않는 것이 다행이었다.
조세핀의 손은 성한 날이 없었다. 하루라도 상처를 입지 않으면 그게 더 이상할 정도였다. 그런데 문제는 딕슨의 출장이었다. 출장 중에 상처를 입으면 달려올 수도 없어 출장 전에는 반드시 요즘 1회용 반창고 모양의 반창고를 거즈와 테이프로 만들어 놓았다.
그런데 이것이 딕슨에게 엄청난 행운을 안겨준 것이다. 딕슨의 이 작은 아이디어가 회사에서 모집한 직무발명에 선정된 것이다.


상표명은 ‘밴드 에이드=Band-Aid’. 초창기에는 일정한 양만큼 잘라서 쓰게 하는 방식이었으나, 통풍구가 첨가되고, 살균효과도 높이고, 위생적인 낱개 포장도 하는 등 점차적으로 발전하게 되었다.
급기야 특허로 등록된 1회용 밴드 반창고가 날개 돋친 듯 팔려 나간 것이다. 회사는 단숨에 돈방석에 앉게 되었고, 딕슨은 엄청난 보상금과 함께 고속 승진의 기회까지 잡게 되었다. 한 마디로 회사도 딕슨도 대박이 터진 것이다. 밴드 반창고를 발명한 딕슨은 부회장까지 승진한 후 1957년 퇴직했다. 왕연중 한국발명과학교육연구소장.


영풍제련소는 지난 48년간 불법과 무법천지였다. 그래서 ‘영풍공화국’이라고 부르기도 한다. 특히 제3공장의 건설 과정은 불법과 무법 그 자체다. 영풍제련소는 2005년에 제3공장 건설 허가를 신청한다. 그러나 봉화군은 제3공장 일대가 철도부지와 하천부지가 편입되어 있고, 산림보호 지역이라는 이유로 허가를 거부한다. 그럼에도 영풍제련소는 불법적으로 건설을 시작했다. 14만 486제곱미터에 이르는 대규모 건설이 시작된 것이다.
석포 영풍제련소 제3공장에서 배출하고 있는 다량의 수증기 안에는 대기와 산림 그리고 토양과 수질을 오염하는 중금속 물질이 포함되어 있다. ⓒ장영식
문제는 봉화군의 태도다. 대규모 건설 공사가 이루어졌음은 자명한 일임에도 영풍제련소의 불법적인 제3공장 건설 과정에서 어떠한 행정 조치나 제재가 없었다는 것은 납득할 수 없는 일이다. 영풍제련소가 2015년 제3공장 건설을 완공하고, 불법건축물에 대한 과징금 14억 600만 원을 납부하면서 양성화시키는 과정도 납득할 수 없는 일이다. 결국 이러한 불법과 무법의 과정을 거쳐서 지금은 합법적으로 운영하고 있다.
제3공장의 합법화 과정에서 ‘환피아’와 ‘관피아’의 협조 없이는 불가능하다고 볼 수밖에 없다. 특히 제3공장은 제1공장과 제2공장에서 배출한 대규모 폐슬러지를 매립하고 건설했다는 의혹을 받고 있다. 제3공장 건설 중에 있었던 대규모 폐슬러지들이 사라진 것에 대한 의혹이 강한 것은 이 때문이다. 그 폐슬러지를 제3공장 건설 과정에서 불법적으로 매립했다는 의혹에 대한 진상규명이 이루어져야 한다. 이로 인해 제3공장에서 흘러나오는 중금속 오염물질이 그대로 낙동강으로 침투되고 있다는 의혹으로부터도 자유롭지 못한 실정이다. 따라서 제3공장의 토양 오염에 대한 진상규명과 함께 오염된 토양을 복원하기 위해서는 제3공장을 철거해야 한다.
지금 현재 영풍제련소에서 보관하고 있는 대규모 폐슬러지 모습. 석포면 주민들에 의하면, 제3공장 건설 과정에서 제3공장 부지에 산처럼 쌓여 있던 폐슬러지가 사라졌다고 한다. ⓒ장영식
지난 48년간 석포 영풍제련소의 양파 껍질 같은 의혹덩어리의 진실을 규명해야 한다. 낙동강 최상류에서 다량의 중금속 오염수를 무단 방류한 사실들도 규명해야 한다. 영풍제련소에 의한 대기오염과 산림 훼손 그리고 토양오염과 수질오염에 대해서도 규명해야 한다. 이로 인한 석포면을 중심으로 봉화군 주민들의 건강권과 생명권에 대한 진실을 규명해야 한다. 뿐만 아니라 봉화군 주민들의 생업인 농산물에 대한 중금속 오염에 대해서도 진실을 규명해야 한다. 더 나아가 안동댐의 중금속 오염과 1300만 영남인들의 건강권과 생명권에 대해서도 진실을 규명해야 한다.
석포 영풍제련소의 숱한 의혹은 가장 가까운 제3공장의 합법화 과정부터 진상규명해야 한다. 제3공장과 관련된 불법과 무법의 진실을 규명해야 한다. 거기에 유착된 모든 부조리를 규명해야 한다. 그것이야말로 있어서는 안 될 낙동강 최상류에 있는 석포 영풍제련소의 진실을 규명하는 첫걸음이 될 것이다.
최근 석포 영풍제련소의 모습이다. 1은 석포리 주민들의 거주지역, 2는 석포역, 3은 영풍제련소 1공장이다. 4는 영풍제련소 제2공장, 5는 문제의 영풍제련소 제3공장이다. (사진 출처 = 구글)


게임 규제와 관련, 잊혀질만 하면 나타나 한바탕 시끄럽게 만드는 이슈 중 하나는 게임 등급분류 제도와 관련한 이슈이다. 올해 초에도 비영리 자작 플래시 게임 콘텐츠를 서비스 하던 주전자닷컴 외 5개의 플래시 게임 사이트들이 (아이러니하게도) 게임산업진흥에 관한 법률 위반으로 서비스를 중단하는 사태가 있었다.1
게임물 등급 분류 제도와 관련한 여러 문제들은 이미 10여년 전인 2008년 부터 계속 제기되어 왔었다. 당시 국회 국정감사에서 2007년 말 온라인 상에서 운영되는 플래시 게임 66,727개의 게임 중 0.35%만이 등급분류를 받았다는 지적이 나왔다.2 이 이후에도 게임물 등급분류 제도와 관련한 굵직 굵직한 문제점들이 계속 터져 나왔는데, 자세한 내용은 아래 목록을 참조 바란다.


2011년 국내 애플 앱스토어 게임 카테고리 개방 – 이전까지는 게임물 등급분류 제도로 인해 애플, 구글 앱스토어의 게임 카테고리가 막혀 있었다. 이후, 모바일에만 자체 등급 분류를 허용하면서 사태 일단락.
2014년 동인 게임 심의 사태 – 2차 창작 동인 게임에 대한 게임 등급 분류 요구로 촉발. 참고로 2차 창작 동인 게임은 저작권 문제, 동인 성격 등의 문제로 현재 등급분류가 거의 불가능하다.
2014년 스팀 게임 심의 사태 – 게임 DRM 서비스인 스팀에서 유통 중인 게임에 대한 등급분류 요구로 촉발. 현재는 관련 제도가 바뀌어 자율심의가 가능하지만 정작 스팀 및 운영사인 밸브는 여기에 대해 대처를 전혀 하지 않고 있다.


이 모든 문제는 낙후된 게임산업진흥에 관한 법률에 기인한다. 법률은 대한민국에서 유통되는 모든 게임(비영리 포함, 여기에는 국내에서 접근 가능한 해외 서비스-스팀 등-도 포함 된다)은 심의를 받아야 하며, 심의를 받지 않은 상태로 게임물을 유통할 경우 형사 처벌(벌금 및 징역)을 하도록 명시하고 있다.
게임물 등급분류 제도에 대한 다양한 문제점들이 터져 나올 때 마다, 정부(문화체육관광부)와 국회, 그리고 게임물관리위원회가 위 문제들을 전혀 몰랐던 것은 아니다. 하지만 문제를 해결하는 과정에서 이른바 바다이야기 사태가 남긴 트라우마와 청소년 보호라는 명목로 인해 사전 심의를 철폐하거나, 비영리 게임물 등에 대한 심의를 완화하는 것은 그간 소극적으로 대처해 왔다.
게임물 등급분류 제도의 문제점들 중에서 가장 발빠르게 해결 된 것은 산업에 직접적인 영향을 미치는 것들 뿐으로 사실상 특정 기업 특혜에 가까웠던 과거의 모바일 게임 자율 심의. 허울 뿐인 게임물등급분류 기관의 민영화. 통제는 국가가 하면서 모든 책임은 기업에 떠넘긴 자율 심의 제도 등이 있다.


위에서 언급한 비영리 자작 플래시 게임 콘텐츠에 대한 심의 요구 사태로 인해 또 한번 게임 제작자, 게임 사용자들의 반발이 심해지자, 이번에는 정부 주무부처인 문화체육관광부가 이전과는 달리 발빠르게 정책 브리핑 자료3를 내어 제도 개선 시도를 알렸다.
그리고 게임물 등급분류 기관인 게임물 관리 위원회에서도 2019년 4월 25일 부터 비영리 게임물에 대한 등급분류 신청4을 받기 시작했다. 이는 기존의 등급분류 방식에서 비영리 게임물에 물리기 어려운 수수료 부분를 면제하여 등급 분류를 하게 한 것이다.
비영리 게임물 수수료 면제 대상은 일반인들 중, 비영리 목적으로 게임물을 제작 및 유통하는 경우이다. 단 저작권에 문제가 있을 경우 등급분류 처리가 되지 않는다-그런고로 2차 창작 동인 게임은 등급분류 신청을 할 수 없다.
비영리 게임물 등급분류 신청 방법과 처리


제도에 대한 대략적인 설명이 끝났으니 이제부터 등급분류 경험을 이야기해 보겠다. 등급분류를 신청한 게임은 2008년에 개인적인 공부 및 당시 게임 등급분류 제도를 ‘까기’위해 만들었던 플래시 게임인 GRBT 였다 – 게임 제작과 관련한 글과 게임 다운로드는 여기를 참조 바란다.
GRBT – 지도상에 나타나는 게임물을 클릭하면 심의 처리가 된다. 하지만 미친듯이 많이 등장한다.
신청서 작성은 한컴의 한글 워드프로세서(HWP)를 사용해야 한다. 사실상 공공기관 이외의 사용률이 극히 저조한 프로그램을 사용하도록 하는 것이 행정 접근성 면에서 올바른 일인가 하는 의문이 잠깐 들었다.
신청 서류는 비영리 게임이라고 해서 기존의 신청 양식과 크게 다른 것을 요구하는 것이 아니다. 신청서, 내용정보 기술서, 설명서 등은 일반적인 등급분류 신청 양식과 동일하고 여기에 일종의 ‘서약서’만 추가 되어 있는 형태다.
GRBT는 매우 단순한 게임이었기 때문에 신청서 작성과 관련 자료 준비는 사실 1시간도 채 걸리지 않았다. 한번 더 검토를 하고 신청 메일을 보냈을 때 까지도 걸린 시간은 2시간 내외였다. 이 때 까지만 해도, 금방 등급분류가 나올 것 같다는 막연한 기대를 하고 있었다. 그리고 기대는 완전히 빗나갔다.


아니, 게임 등급분류를 신청하면서 게임물을 안 보내? 라는 생각이 들 수도 있을 것이다. 하지만, 내가 착오를 했던 분명한 이유가 있었는데, 공고에서는 게임파일 제출을 필수가 아닌 필요시로 명기 했놨기 때문이었다.
접수 시 제출자료 – 관련 공고에서 확인 가능하다
이후에도 게임물 내용이 담긴 동영상을 추가로 요구하기도 했는데, 위에서 확인 가능하듯, 애초에 필수 제출이라고 하지도 않았던 것들을 요청하는 것이었기 때문에 내심 짜증이 나기도 했다. 문제는 이런 일이 자료 제출에서만 끝난 것은 아니었다는 점이다.
현재 위원회에서는 한글과 영문을 같이 병행해서 제명을 사용하도록 하고 있습니다. 따라서 제명을 변경 후 회신 해주시기 바랍니다.


결론부터 이야기하자면, 게임 제명에 한글과 영문을 병기하는 규정은 있다.5 문제는 그 규정이 규정집 안에만 있고, 서류 양식 작성법 등 안내는 전혀 없었다는 것.
이후에도 서류 보완 문제는 계속 발생했다. 이번에는 게임 동영상을 첨부하지 않았다는 것. 동영상 역시 게임물 첨부 문제와 마찬가지로 필요시로 안내하고 있었기 때문에 이 때는 짜증이 거의 한계에 다달았었다. 하지만 진짜 문제는 동영상 제출 이후에 발생 했다.
제출하신 게임 동영상을 확인 결과 미션 실패관련 영상만 포함되어 있습니다. 미션 성공 영상을 추가로 제출하여 주시기 바라며, 미션 성공시 어떤 결과가 나오는지에 대해서도 설명하여 주시기 바랍니다.
ex.) 미션성공시 다음 스테이지로 진입, 미션성공시 스코어를 저장 등.


GRBT는 (해당 개발 문서에도 나와 있듯) 국감에서의 말도 안되는 지적을 풍자하기 위해 만들어졌고, 이를 위해 게임을 클리어 하지 못하도록 난이도를 세팅해 두었다. 때문에 1. 제작자도 미션 성공이 거의 불가능 2. 만든지 10년이 더 넘은 게임이라 치트 모드 등 삽입 불가능(이제는 플래시 라이센스도 없다) 한 문제가 있었다.
이 때 부터는 서류 보완 요청 ▶ 수정 서류 제출 ▶ 결과 메일 전달 단계를 거칠 때 마다 거의 일주일을 소모하기 시작했기 때문에, 진짜 심의 포기를 내릴까 말까 하는 고민에 휩싸였다. 그냥 호기심에서 시작한 일이 이런식으로 사람 정신을 잡아먹는 일이 되어버릴 줄은 꿈에도 몰랐던 것이다.
이번이 마지막이다. 라는 생각으로 성공 영상 제공이 어려운 이유, 그리고 게임에서 성공이 어려운 이유에 대한 답변과, 서류 제출에 대한 문의 메일을 보냈다. 제기 된 서류 문제에 대한 답이 오길 기다린 끝에, 일주일이 지난 다음 답 메일을 받았다.


첫째, 제도 시행에 실제 수요자들에 대한 배려가 전혀 없다. 비영리 게임물 등급분류 제도의 주 수요자는 게임위의 공고에도 나와 있듯, 청소년, 일반 아마추어 게임 개발자 등이 주 수요 대상이다. 그럼에도 불구하고, 각종 접수 서류 및 행정 절차, 규정은 기존의 기업 대상의 등급분류 제도를 그대로 따왔다. (단지 수수료만 면제 했을 뿐이다)
즉, 청소년이나 일반 아마추어 게임 개발자들이 규정집을 찾아가면서 서류를 꼼꼼히 작성 할 것을 요구하고 있는 상황이다. 너는 작성에 한 시간도 안 걸렸다며? 그거야 나는 업계에 몸 담고 있는 사람이니까. 게다가 그 서류는 한달 가까이 보완 요청을 받았다. 게임 제작 수업을 받고 있는 초등학교 학생들에게 네가 만든 게임을 친구에게 보여주기 위해 이 과정을 거쳐야 한다고 하면 어떻게 생각할까?
둘째, 게임 제작에 들이는 노력보다 심의에 들이는 노력이 더 크다. 등급분류를 신청한 GRBT를 만드는에 얼마만큼의 시간이 들었을까? 물론 개인적으로는 말도 안되게 긴 시간이 걸렸지만, 사실 플래시를 익숙하게 다루는 사람이라면 제작에 1시간도 안 걸릴 게임이다. 그런데 등급결정 까지 소요 된 시간은 한달 가까이 걸렸다.
제작에는 1시간 밖에 안 걸리는 게임이 심의 등급 받는데 한달이라고? 그리고 그게 끝나야 친구들에게 내가 만든 게임을 자랑 할 수 있다고? 과연 수요자들이 제도를 쓰려고 할까? 선택은 두 가지 중 하나다. 게임 제작을 때려치우고 준법 시민의 삶을 살던가, 심의를 받지 않고 게임을 배포해 범죄자로 살던가.
셋째, 별 일 아닌 일을 크게 만들어 행정력을 낭비하고 있다. 심의등급 분류를 위해 제작자와 등급분류 담당자와 메일을 주고 받으면서 수정을 요청하고, 수정해서 답하고, 그걸 검토하고, 또 다시 수정을 요청하는 일들이 계속 되었다.
아무것도 아닐 수도 있는 게임의 등급분류를 위해 행정력이 한달 동안이나 투입됐다는 것도 생각 해보자. 명백한 세금 낭비라는 생각이 들지 않는가?
넷째, 일 처리 과정이 깜깜하다. 모든 과정이 메일을 통해 이뤄지는 것은 대체 내가 신청한 일이 어디까지 처리 되었는지 모르게 만든다. 답 메일을 받는게 일주일 단위로 늘어지기 까지했다. 안되겠거니 하고 포기하려는 순간에 등급분류 결정 메일을 받았다. 행정 및 공공기관에서 민원에 대한 적절한 피드백을 중시한지도 십수년이 지났다. 굳이 타임머신을 타고 과거로 가는 경험을 하고 싶진 않았다.


똑같은 일이 10년이 넘게 반복 되었다. 그때 마다 여론이 잠깐 시끄러워지고 대책을 발표하고. …… 그 뿐이었다.
게임위에서 비영리 게임 등급분류 수수료를 면제한다고 했을 때, 큰 기대를 하지 않았었다. 이 문제는 어차피 등급분류제도의 근간인 법이 바뀌지 않으면 안된다. 게임위 혼자 할 수 있는 일은 고작 이런 임시조치 뿐이란 것도 잘 알고 있다. 그래도 솔직히 이렇게 할 거면 차라리 아무것도 하지 않는게 낫지 않나 싶다.
내가 이른바 최근의 게임 질병 등록 반대 운동에 시니컬한 반응을 보이는 것도 사실 이 문제와 연관이 있다. 게임인-특히 산업계는 이 문제에 대해 공개적인 코멘트를 한 적이 없다. 직접 이해 당사자인 학생 개발자, 동인 게임 개발자, 아마추어 게임 개발자 등 미래의 게임 산업을 담당하게 될 사람들만 목소리를 높여왔고, 이들은 실망감만 쌓은 채 게임 산업의 구성원이 되었다.
이 나라는 게임을 자유롭게 만들고 배포 할 자유부터 막혀있다. 이 가장 중요하고 근본적인 문제도 10년이 넘도록 해결 못하면서 게임은 문화다라고 주장 할 수 있는가?


가끔 결혼한 친구들이 아이 때문에 옛날처럼 혼자 있을 여유가 없다고 투정할 때가 있습니다. 그냥 곱게 넘기면 될 것을 ‘그러게 뭣 하러 일찍 애를 낳았냐’고 잘난척하며 면박을 줬던 적이 있습니다. 그러면 친구들은 ‘나중에 꼭 너 같은 애 낳으라’고 훈훈한(!) 덕담을 해주곤 했지요. 덕담이 모아진 것인지 작년 6월, 정말 하늘에서 아이 하나가 제 앞으로 뚝 떨어졌습니다. 시골 강가에 배꼽도 안 떨어진 채로 버려져 있었다던 12일된 아이가 플라스틱 상자에 실려, 경찰차를 타고 천사의 집에 도착하였습니다. 새도 아니고 강아지도 아닌 빨갛고 쪼글쪼글한 작은 사람이 인형 옷 같은 걸 입고 투명한 상자에 담겨져 있었습니다. 누르면 터질 것 같고, 들어올리면 부서질 것 같은 갓난쟁이였습니다. 더우기 저체중과 곰팡이가 심해 위험한 상태라서 치료용 고칼로리 분유와 격리된 환경이 필요하다는 의사선생님의 권유에 따라서 아이 상태가 좋아질 때까지만 제 방에서 저와 함께 지내기로 결정되어서 그날부터 세달반쯤 엉겁결에 베드로 엄마 노릇을 하게 되었습니다.
아이와 함께 사는 일은 힘들었습니다. 코딱지만한 녀석과 한 침대를 쓰려니 잠버릇이 나쁜 제가 아이 몸을 누를까 봐 겁이 나 매트리스 끄트머리에 매달려 새우잠을 자게 되고, 그나마도 조금 잠들었다 싶으면 한밤중에 일어나 배고프다고 우니 언니들이 출산 후에 말하던 소원을 저도 입에 달고 살았습니다. 잠 한번 끊기지 않고 자봤으면 좋겠다고요. 어느 날은 한밤중에 일어나 젖병을 물렸는데 아이가 계속 우는 겁니다. ‘내가 꿈꾸나?’ 싶었는데 아들 울음소리가 점점 우렁차지더군요. 깜짝 놀라 불을 켜보니 입에 물린 줄 알았던 분유병이 아이 눈에 붙어있었습니다. 알아듣지도 못할 애한테 미안하다 잘못했다 하면서 그래도 살아보겠다고 밥을 내놓으라고 우는 아이 얼굴을 들여다보니 뭉클하고 찡했습니다. ‘우리 엄마도 나를 이렇게 키우셨을까’ 하는 생각이 들더라고요. 엎치락 뒤치락 그렇게 두 달이 지나면서 베드로는 무럭무럭 커서 저체중 곰팡이 환자에서 고도비만 영아가 되었고 저도 아이에게 홀딱 빠져 사는 바보엄마가 되었습니다. 우유를 다 먹고 나거나 기분 좋게 한잠 자고 일어났을 때만 날려주는 초특급 살인미소를 보고 있으면 마음속에 쌓인 짜증의 노폐물이 녹아 내리는 것 같고, 아이와 나만 아는 신호가 생긴 것처럼 애랑 비슷한 옹알이를 하고, 말 못하는 녀석의 울음소리 장단만으로도 아이가 뭘 원하는지, 어디가 불편한지 왠지 다 알 것 같았습니다.
석달반이 지나고 천사의 집으로 새로운 신생아들이 들어오게 되어 새로 유아방을 꾸미고 베드로와 떨어지게 되었을 때 저는 무척 낙심했습니다. 물론, 내가 낳은 아이가 아니고 천사의 집 아이라는 것, 아이와 떨어지기 싫다는 마음은 아이를 소유하고 싶은 욕심이라는 것, 천사의 집에 있는 다른 모든 아이와 새로 들어온 신생아들에게 이 마음을 골고루 나누는 게 맞지 않냐는 것, 실은 아이와 살면서 나에게도 모성이라는 게 있다는 걸 스스로에게 증명하고 싶었는지도 모른다는 것, 알고는 있지만 왜 이렇게 마음정리가 안 되는지요. 매일매일 입 속으로 되뇌다가도 유아방에 가면 베드로만 안고 어르는 저의 이기적인 모습은 좀체 나아지지 않았습니다. 그래도 석 달 넘게 한 침대를 썼다고, 언제나 눈에 먼저 들어오는 건 이 아이이고, 작은 상처만 생겨도 유모에게 펄펄 뛰었습니다. 그렇게 하루에도 열두 번 뒤집히는 마음에 쩔쩔매다가 문득 알았습니다. 제가 자제력을 잃고 징그러울 정도로 나의 아이라는 사실에만 집착하고 있다는 걸요. 저와 떨어져있어도 아이는 많은 보살핌 속에 잘 자라고 있는데도 말입니다. 분별력 있는 인간을 넘어 한 아이의 엄마가, 그것도 현명한 엄마가 되는 길은 아주 멀리 있으며, 정말 쉬운 일이 아니라는 걸 깨달았습니다. 노력했지만 많이 부족했던 석달반의 생활을 통해 세상의 모든 엄마와 아빠가 어떤 마음으로 아이를 키우는지, 그 모든 과정에 얼마나 큰 사랑이 함께 하는 지, 그것이 얼마나 감사해야 할 일인지 조금이나마 느낄 수 있었습니다. 그리고 세상엔 나 혼자가 아니라 함께 키워야 할 수많은 베드로가 있다는 것도요.


K리그 클래식 선두 전북현대모터스축구단이 전남 드래곤즈를 상대로 복수전을 준비하고 있다.
전북은 오는 28일 오후 7시 전주월드컵경기장에서 K리그 클래식 18라운드 전남과 홈경기를 갖는다. 전북은 최근 울산과 수원을 상대로 1승 1무를 기록했지만, FA컵 16강에서 탈락해 분위기 반전이 필요하다.
특히 전남은 전북이 반드시 이겨야 하는 상대다. 지난해 전북의 상승세를 저지했던 전남은 올해도 전북에게 리그 첫 패배를 안긴 바 있다. 이 때문에 전북 선수단은 반드시 승리를 하겠다는 의지를 불태우고 있다.
전북은 포항과 FA컵 16강 원정경기에서 주축 선수들을 쉬게 했다. 이재성, 에두, 레오나르도가 후반에 교체투입 돼 경기감각을 유지했고, 에닝요, 최철순, 김형일, 조성환, 이재명은 지난 수원전 이후 전남전까지 1주일 동안 체력 회복의 시간을 가졌다.
공격에서는 리그 득점 선두 에두(9득점, 2도움)와 물오른 레오나르도(7득점, 1도움), 그리고 감각을 끌어올리고 있는 이동국(4득점, 3도움)을 주축으로 전남 수비진을 무너뜨린다는 계획이다. 또한 주요 수비수들이 충분한 휴식을 취한 만큼 단단한 수비진을 구축해 최근 전남의 공격진을 봉쇄하려고 한다.
최강희 감독은 “올스타전까지 경기 일정이 매우 까다롭다. 그러나 동기부여는 충분하다. 이번 홈경기의 승리로 전남과 악연을 끊고 상승세의 발판으로 마련하겠다”고 각오를 밝혔다.
K리그 클래식 전북현대모터스축구단 전남 드래곤즈 상대 복수전 준비


올해 서울 아파트값이 조정장에 접어들면서 무주택자들의 내 집 마련에 대한 관심도 높아지는 분위기다. 전문가들은 올해 좋은 입지에서 분양되는 물량이 많은 만큼 무주택자들의 기회도 확대될 것으로 내다봤다. 청약 가점이 낮아 분양 당첨 확률이 낮은 경우라면 기존 아파트 시장의 가격 추이를 살펴 적절한 물건을 찾는 방법도 고려해볼 필요가 있다.◇새해도 하락세 여전…강남권 대규모 입주물량 여파7일 부동산 업계 등에 따르면 새해 들어서도 서울 아파트 가격의 하락폭은 조금씩 확대되는 모양새다. 부동산114에 따르면 서울 아파트 매매가격은 지난해


# 한 중소 광고회사에 다니는 김수연(27)씨는 현재 서울 동대문구 소재 보증금 2000만원, 월세 40만원 짜리 원룸에 거주하고 있다. 지방에 살던 김씨가 2년 전 서울에 첫 직장을 구하면서 급하게 마련한 집이다. 7평 남짓한 원룸에 지금까지 월세로 지출한 금액은 관리비를 포함해 1000만원이 넘는다. 김씨는 최근 친구에게 솔깃한 얘기를 들었다. 1억원 짜리 전셋집을 월 이자 10만원만 내면 거주할 수 있는 전세자금대출제도가 있다는 것. 김씨는 거주비를 4분의 1까지 줄일 수 있다는 점이 반가우면서도 그동안 이 제도를 몰라 지출했


... "동사는 전일 초대형 컨테이너선 8척을 유럽지역 선주로부터 수주하였다고 공시하였다. 지난해 2월까지의 누적신규수주가 10척에 7.9억 달러 였음을 상기한다면 수주감소에 대한 우려에도 불구하고 쾌조의 출발을 보이고 있는 것으로 판단된다"라고 밝혔다. 한편 "동사는 지난 4일 중국의 하이난항공그룹(海航集團)과 홍콩에 벌크선사를 설립하기로 하는 내용 등이 포함된 양해각서(MOU)를 체결한 것으로 알려졌다. 동사의 해운업 진출계획은 유휴자금 활용과 사업의 ...


... 과정을 보였는데도 불구하고, 전혀 흔들림 없이 제 갈길을 가고 있는 중국증시의 선전이 돋보였고, 펀드멘덜이 튼튼한 홍콩, 인도, 브라질증시가 먼저 7월 고점을 넘어 강한 상승을 보이고 있을뿐만아니라, 지난주에는 조정의 진원지였던 미국증시마저도 ... 신흥성장국의 과열성장이 공급시장의 과잉투자 를 초래해 세계경기 침체의 단초를 제공하리가 보여지기 때문입니다. 또한 달러화의 지나친 약세는 미국 경제의 구조적인 문제와 세계경제의 한 축을 담당하고 있는 소비의 위축으로 볼 수 있기에 지금은 ...


얼마전까지만 해도 낯설기만 했던 참선(參禪)이란 단어가 이젠 불교인은 물론 불교권 밖의 사람들에게도 아주 친숙하게 다가오고 있다. 시내 한복판에 누구나 참여할 수 있는 시민선방(市民禪房)이 늘어나고 있고 기업체나 공무원 연수과정에 선(禪) 강의가 새로운 프로그램으로 등장하였다.
참선은 이미 불교인 것만이 아닌, 불교를 모르거나 불교에 관심이 없는 사람들에게도 관심의 대상이 되고 있다. 이런 가운데 금번 본지가 선을 이론쪽에서보다는 실수(實修)하는 과정의 독자들에게 도움이 되도록 정통선을 행하고 계시며, 선방수좌들 사이에 존경 받고 계시는 고 정일(高 正日)스님과 의 대담을 마련했다. 스님의 여러 차례 사양끝에 어렵게 마련되어진 본 대담이 참선하시는 많은 분들에게 도움이 되길 바라며, 오랜 시간 대담에 응해주신 정일스님께 깊은 감사를 드린다. --편집자주
스님, 선(禪)에는 이런저런 여러 이름들이 많습니다. 우선 이것에 대해 잠깐 말씀해 주셨으면 합니다.


그러나 소승선은 관념을 통일해서 무념무상(無念無想)에 들어간다고 하지만, 이것은 큰 고뇌만 항복 받아서 들어가는 경지고 세밀한 번뇌는 여전히 움직이고 있는 것이요, 대승선은 최상승선과 소승선을 합해서 행해 나가는 것을 말합니다. 그럼, 외도선은 뭐냐, 그것은 나름대로 정신이나 생각을 통일하는 면도 가지고 있지만 소승도 대승도 아닌 일체 근본자리와는 거리가 먼 것입니다. 이것은 선(禪)이라고 이름할 수도 없는데, 요즘 세상에 널리 알려져 있는 선이라고 하는 것이 모두 다 이 외도선에 해당하는 것 같더군요.


모든 생사관념을 없애야 한다고 하셨는데, [생사관념]하면 굉장히 어렵게 들립니다. 관념을 어떻게 떨어버려야 하는 지요?
다른게 없어요. [이-무엇인고]하면 됩니다. 1700가지 화두중에서 하나를 든다. 예를 들어 부처를 물었는데 '마삼근'이라고 했다든지. '마른 똥막대기’하고 한 본연의 자리를 바로 제시한 이런 공안을 궁구해 나가야 합니다. 그렇지 않고는 일체의 미세망상을 항복 받을 도리가 없어요. 이러한 공안을 바로 들면 일체관념을 떨어버릴 수가 있고, 어려운 일이 없어요.


지금 우리가 일으키는 상대적인 생각을 버리고, 절대성의 공안에 철저히 부딪쳐 보는 겁니다. 진리에 부닥치려고 할 때 상대 망상이 붙을 수가없지요. 진리란 바로 여러분 자신을 말합니다. 자신을 찾으려는 자세를 가지고 나아갈 때 상대 망상이 무너져 버리고 관념이 붙지 못해요. 부처님께서 대중의 근기에 맞추어 소승선, 대승성을 놓았지만 좀 어렵더라도 최상승선에 부닥쳐 보는게 좋읍니다.
[공안에 부닥친다]는 말씀을 하셨는데, 그 내면적인 과정을 자세하게 설명해 주셨으면 합니다. 과정이란 다른게 아니예요.
[이-무엇인고]하는 자세, 곧 평생 자신이 끌고 다니는 자기를 찾으려는 노력을 말합니다. [내가 무엇인고]하는 관심을 가는 것입니다. [이-]할 때 생각을 일으키는 그게 뭐냐. 다른 방법이 없어요. 그것만 자꾸 하면 됩니다. 처음에 화두가 의심이 안되면 숫자를 거꾸로 세어서 내려가 생각이 다른 곳으로 흩어지지 않게 한 다음 다시 공안을 들고 절대성의 진리 자리에 부닥치면 그대로 무너져 버려요. 진리, 그 길을 향해서 바로 부딪치려고 하면 상대망상이 무너진다. 그걸 강조하고 싶어요. 요즘 선에 관한 서적을 보면 [선]을 모두 방편이라고 했더군요. 전혀 맞지 않는 말이 예요. 최상승선은 일체 관념이 붙지 않는 절대적인 그 자리를 이른 것이기 때문에 처음부터 최상승선이요, 화두선이란 언어조차 일체 붙일 수가 없는 자리입니다. 그러나 대승선은 이름할 수가 있어요. 왜냐하면 조그마한 개념과 생각이 붙으니까. 그러므로 대승선이나 소승선은 방편선이 됩니다. 많은 사람들이 관념에 의해서 들어가는 방편선을 다급히 익혀 거기에 머물고 말지요.


초심자들이 참선을 할 때의 [좌법]은 어떠해야 하는지요? 그리고 조심해야 할 점은 무엇입니까?
좌법은 오른 다리가 밑으로 가고 왼쪽 다리가 위로 올라가게 하고 손도 그와 같게 합니다. 그렇게 한 다음에 귀가 어깨와 나란히 하게 세우고, 코는 배꼽과 나란히 하게 되면 바른 자세가 됩니다. 그리고 아랫배 단전(丹田)에 힘을 주고 아래 윗니를 자그시 물고 혀끝을 입천장에다 대고, 항문도 입을 다물듯이 닫아야 해요. 항문을 닫아야만 오래 앉는데 있어서도 치질같은 병에 걸리지 않습니다. 자전거를 타거나, 평소 앉는데 있어서도 항상 항문을 닫는 것을 의식하게 되면 병을 막아 낼 수 있지요. 또 조는데 있어서도 아래 윗니를 지긋이 물고 있어야 이가 상하지 않아요. 입을 벌리고 있게 되면 사흘만 졸아도 벌써 치근이 상하게 됩니다. 그 때 엿같은 것을 먹으면 이가 다 묻어나 버리게 돼요. 대소변을 볼 때도 아래윗니를 자그시 물고 있으면 신장을 보호하게 됩니다. 이런 것은 참선을 하지 않더라도 건강문제이니까 염두에 두고 있어야 좋습니다.
결가부좌나 반가부좌를 틀고 앉아 참선을 한다는게 대단히 고통스럽고 어렵다고 들 합니다. 고통스러워도 인내를 하는 것이 수련이라 할 수 있는 지요?
옛날엔 어려서부터 책상다리를 하고 앉는 것을 익혀 왔기 때문에 좌선할 때의 자세가 별로 어렵지 않았는데, 요즘은 앉는 것도 외국식대로 하다 보니까 꽤 힘들어 하는 것 같더군요. 그러나 처음엔 힘들더라도 건강에도 좋은 자세니까 좌법 정도는 익혀야 한다고 봅니다. 인도의 요가들도 다 이 좌법을 익혔어요. 그러나 최상승선을 하는데 있어서는 꼭 앉아서 행(좌법)해야만 되는 것은 아닙니다. 다만 많은 고인들이 좌법으로 힘을 많이 얻었기 때문에 그것을 많이 주장하고 있습니다. 그러나 선은 반드시 앉아서 하는 것이 아니고, 관심만 가지면 되는 겁니다. 선에 관한 책을 보면 좌선할 때의 방법에 대한 여러 가지 표현이 있습니다. 예를 들면 단전에 힘을 준다던 지, 몸을 이완시키면 저절로 단전으로 힘이 들어간다거나 단전에 힘을 담뿍 주어야 된다는 그런 표현들이지요.


그리고 요즘 선과 관계없이 단전호흡에 관심이 많은데 거기에 대해서 말씀해 주십시요.
단전호흡이라고 하는 것은 최상승선을 바로 해나가는데 있어서 몸을 조절하고, 건강을 유지하는 방편이라고 할 수 있습니다. 난 단전(丹田)에 대해선 최상승선을 익히다 보니 큰 관심을 두지 않았어요. 그래서 세밀하게 애기를 할 수는 없습니다. 그러나 신선도(神仙道)에서는 단전을 해서 얻은 힘으로 도(道)를 삼아 건강을 유지 할 수 있지만, 진리를 깨달을 순 없어요. 단전호흡을 해서 힘이 나니까 축지법을 하고 또 그것을 도(道)라고 하는데 그것은 도가 아니예요.
진리를 깨달아야만 도인데, 진리가 없으니까 단전호흡을 해도 일초 동안에 수없이 움직이는 생멸심을 조금 쉬게는 할지언정, 다 쉬게해서 본래 진리체인 자기 면목은 볼 수가 없어요. 도술과 요술의 차이가 여기서 납니다. 자기가 자기 마음을 깨달아서 힘이 나는 것을 도술이고, 자기 본래 마음을 깨치지 못한 분상에서 큰 힘이 난다는 것은 요술이다. 관념의 세계를 초월해서 생기는 모든 힘을 도술이라고 합니다. 불법중에서도 부처님 1200 제자가 소승선을 얻었는데, 부처님 문중에서도 그건 불법외도라고 해요. 자기 본연을 못 깨달은 분들이기 때문에 불법에서도 외도라고 하는데, 하물며 세상에 있는 외도들 분상이야 더 말할 게 없지요.
생사해탈도 아니고 윤회를 면하지 못하고 관념의 세계를 그저 조금 통일해 가지고 조그만 힘이 생기는 것을 도라고 주장하는 것이 바로 외도지요. 그러니까 안으로 자기 자신이 절대성인 진리체인지를 모르고 자꾸만 바깥으로 뭐가 있다고 믿는 그런 무리들을 말하는 겁니다.
근래에 우리 나라에 많은 큰 스님이 계셨고 인도에도 많은 부류들이 있는데 각기 성품이 다르지 않았습니까? 결혼을 해서 수행을 하시는 분도 계시고, 수행풍토들이 다른데 이러한 차이는 어떻게 설명할 수 있는 지요?
참으로 근본을 보았다면 각각 다른 생활을 해도 상관이 없지요. 비구가 독신 생활을 하는 것은 빨리 성취해야겠다는 의미일 뿐입니다. 세속생활을 하게 되면 끄달리는 것이 많으니까 부처님께서도 빨리 성취할려거든 출가하여 일념으로 나아가라고 독신과 결혼을 분류하셨어요. 깨친 눈으로 보면 이 우주법계 모든 법칙이 해탈법, 생사(生死)없는 법뿐, 일체 고해가 없는 법인데 무슨 결혼에 거리고, 여타 다른 것에 걸리겠습니까? 이미 얽매임이 없는 자재함에서 수행하느냐, 얽매임 속에서 수행하느냐 이 차이점이겠지요.


우리 나라에 훌륭한 선사스님은 수없이 많지만 최상승선을 행하신 신라때의 부설거사 애기를 하지요. 부설거사께서 절에서 스님을 하다가 도반 스님 세분과 산중 토굴에서 한 십년간 용맹 정진을 하고자 길을 떠나는 중에 시장가의 단월집(신도의 집)에 들어 가셨다고 합니다. 마침 그 집에 20년간 벙어리 노릇을 하던 무남독녀 딸이 있었어요.
그런데 그 딸이 스님을 만나고 나서 말을 하게 되고, 스님아니면 못살겠다고 하더랍니다. 그러니 그 부모가 어떻겠어요. 그래서 그 처녀의 부모가 스님에게 매달려서 우리가 오직 이 딸만을 바라고 사는데 스님이 떠나시면 목 매어 죽겠다고 그릅니다. 저희 세 식구를 살리시럽니까, 아니면 스님 뜻만을 위해서 산중으로 가시렵니까? 물었어요. 그렇게 해서 부설거사께서는 그 집에 머물러 그 처녀와 결혼하고 남매를 낳고 살았습니다. 그러나 같이 길을 떠나던 다른 두분 스님네는 산중에 가서 공부를 했지요. 몇 해가 지나자 부설 거사는 최상승선을 익히던 분이라 그 공부를 잊을 수가 없었어요.
살림을 하는 중에도 공부를 익히고 있었지만 용맹스럽게 하기 위해서 방 하나를 정했어요. 식구들에게는 꾀병을 빙자하고 산중의 도반 스님들에게 뒤지지 않고자 죽지 않을 만큼 먹고 방에서 혼자 용맹정진을 했어요. 그렇게 한 10년을 마치자 도반스님들이 찾아왔어요. 부설거사가 그 스님들에게 내기를 하자고 그랬어요. 그간 공부한 것을 탁마하자 그거지요. 부설거사가 이렇게 문제를 냈어요.
병에 물을 담아 천장에 매달자. 그런 다음 각자 자기 병을 치되, 병만 떨어떠리고 물만 매달리게 합시다. 그리고 나서 각기 병을 치니 다른 두 분 스님의 병은 물이고 병이고 다 쏟아졌어요. 그러나 부설거사의 것은 병만 떨어지고 물은 그대로 매달려 있었답니다. 견성만 한 것이 아니라, 그런 힘을 낼 수 있는 경지에까지 들어간 거지요.
아들 딸까지 낳고도 열심히 정진해 최상승선을 행한 분이었지요. 부설거사께서는 그 후 두분 스님네는 물론, 아내와 자식들에게 토굴을 지어주고 공부를 시켜서 견성시켰다고 합니다. 온 가족이 견성을 해 생사 없는 이치를 깨달았던 예가 되지요.


[이 무엇인고] 해 들어 가다가 어느 정도 화두가 잘 잡히면 희마(戱魔)가 들어와요. 기분이 좋아지는 것이지요. '아, 이제 내가 도인(道人)이 되려나 보다.' 이런 생각이 드는 거예요. 화두가 잘 되니까 기분이 좋아지는거, 이게 마구니예요. 모르는 주제에 기분이 뭐 그렇게 좋을게 있어요. 기분이 좋다고 하는 것은 기분이 동했기 때문이 예요. 생각이 동함은 벌써 사선이 되어 버려요.
이미 죽은 선이 되어버리는데는 기분이 좋아지는 것이 제일 큰 잘못이고 그 다음엔 조사스님네가 도담(道談)한 것을 응용하는 거지요. 쉽게 예를 들자면, 서울이 목표인데 구포나 밀양, 대구, 대전, 수원에 와서 내려 버리는 걸 모두 묵조사선이라고 그래요. 그대로 타고 가만히 앉아 있으면 서울까지 도착이 될텐데 밖을 내다 보고 다 왔나보다 하고 내려 버리는 거지요. 마치 닭이 알을 품어주면 21일에 병아리가 되어서 나오게 되어 있는데, 그 전에 닭이 발톱으로 후벼 미리 나와 버리게 하는 것과 같지요. 불구자가 되어 버린 것 그것을 되진선(禪) 즉 사선이라고 그래요.
그러니까 중간에 다 깨달은 줄 알고 화두에 의심이 안 되어 공부를 못 짓는 거, 그게 사선(死禪)이요, 묵조사선(默照邪禪)이라고 그럽니다. 화두를 주거나 받거나 하는 데는 병통이 안 붙을 수가 없어요. 그래서 대혜스님이 서장(書狀)을 엮었어요. 당시에 화두를 타 가지고 공부하는 이들이 병통있는 것을 대혜스님이 편지를 보내어 잡아 주었어요. 그 때 편지 문답한 것들을 결집해 놓은 것이 서장(書狀)입니다. 옛날엔 선방에 가려면 서장을 보고 가라고 그랬어요. 화두를 들 때 병통을 미리 알아야 잡아나갈 수 있기 때문이지요. 그런데 요즘 사람들은 그걸 전부 거꾸로 뒤집어 해석을 해서 가르쳐 주니 큰 일입니다.
요즘엔 선이 불교권만이 아닌 일반인들에게 알려지고 있고, 그림이나 음악 무용등을 통해서 선을 한다고 하기도 하는 데 그런 것들을 통해서도 구경(究竟)에 이를 수 있는지요?
약간의 산란심을 쉬게 하는 기본은 되겠지만 구경에까지 이를 수는 없어요. 명상도, 그것을 해가지고는 찰라간도 망념이 쉴 날이 없어요. 명상법은 탁한 데서 맑은 데로 옮기는 작용은 해요. 그러나 견성은 못합니다. 관념이 작용하니까.
요즘엔 많은 사람들이 학교나 직장에 소속되어 있으면서도 구도적인 삶을 살고자 애쓰고 있습니다. 또 불교권 밖의 다른 종교인이나 일반인들이 [선]에 대한 관심도가 높아져 가고 있는데, 그런 사람들을 보시는 느낌은 어떠 하신지, 그리고 선을 하는 이들에게 하실 말씀은 없으신지요.
내가 본 어떤 사람은 참선 공부가 중하다는 법문을 듣고 직장 생활은 등한히 하고 여기에만 치중하여 생업을 그르치는 경우를 봤어요. 그러나 선이란 그런게 아닙니다. 지금 자신이 하는 일에 열중해야 선을 잘 할 수 있어요. 자기 일에 열심히 하고 남은 시간에 열심히 익히려 하는 자가 성과가 더 좋아요.
누구나 생업을 등한히 하고는 무엇이든 이룰 수가 없기 때문이죠. 오고 가는 시간, 사이 사이의 시간을 이용해서 조금이라도 최상승선을 익히려고 하면 아주 편안한 상태가 될거예요. 현대를 살아가는 요즘 사람들, 생각이 머리에 쉼 없어 스트레스가 쌓이잖습니까? 이런 것을 선의 입장으로 다 비워버리는 겁니다. 선이란 참으로 쉬는 시간 아닙니까?
이 법을 조금만 배워서 응용만 하면 아주 멋진 삶을 살 수있지요. 항상 명량하고 쾌활한 입장에서 생활하는 가운데 좋은 생각도 떠오르고 모든 일이 잘 됩니다. 그리고 틈틈히 좌법을 익히도록 하세요. 처음엔 잘 안 될테니까 3분 정도 일주일 앉아 있다가 그 다음엔 5분, 10분씩 이렇게 시간을 늘려 가는 겁니다. 이렇게 해 나간다면 3년 안에 충분히 한 시간을 앉아 있을 수가 있어요.
이쯤되면 전국을 다니면서 수련회도 참가하여 자연의 공기, 좋은 환경에 접하면서 견학도 하고, 이런 생활을 하면 수련회 갔다온 성과가 그대로 생활에 나타나게 됩니다. 이렇게 되면 남보다 기본적으로 좋은 생활을 하게 되고 그러다가 도를 턱 깨달아 생사도 없고 임의자재하는 경지에 이르게 되는 거지요. 공안을 철저히 궁구해 반야심경의 [색불이공공불이색]의 이치를 그대로 볼 수 있어야 하는데 중생들은 모두 전도몽상의 견(見)으로 보고 있어요. 정신을 못차리는 거지요. 모두 최상승선에 의지하여 깨달음을 얻었으면 합니다.


드모인 출발 이스파한 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
드모인-이스파한 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
드모인-이스파한 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
드모인-이스파한 직항 노선은 1회 운항됩니다.
드모인-이스파한 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 드모인-이스파한 직항노선이 운항되고 있습니다.
드모인 발 이스파한행 운항 스케줄
드모인-이스파한 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 드모인-이스파한 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


홍 의원= 이나라 경제를 이끄는 가장 중요한 두 사람 아닙니까. 집권여당 원내대표와 부총리. 그런데 두 사람이 다른 얘기를 하면 시장참여자 입장에서는 정부정책이 어디로 가는 건가 궁금증이 있는 겁니다.
최 부총리= 삼권분립 원칙에 따라 국회는 국회의 권한이 있고 행정부는 행정부의 권한이 있습니다. 아무리 집권여당이라 할지라도 생각이 똑같을 수는 없지 않습니까. 국회 입장에서 이러이러한 점 더 잘하라는 그런 주마가편, 저도 원내대표 연설하면서 그런 얘기 얼마든지 했습니다. 그런 관점에서 보시면...좀 곤란하죠.
홍 의원= 그럼 유 원내대표 연설에 대한 언론칭찬은 아무 의미가 없군요?
최 부총리= 지적해주셨으니 여야 가릴 것 없이 정책 추진할 때 참고하지요.
홍 의원= 유 원내대표랑 친하지 않으십니까? 위스콘신대에서 공부도 같이 하신걸로 아는데. 얼마나 같이 계셨죠?


홍 의원= 그게 아니면 최경환 경제정책 이대로 놔두면 위험하단 해석 아닌가요? 부총리 아시다시피 저 계속 부총리와 의견이 다릅니다. 그런데 유 원내대표가 제 얘기에 상당부분 동의해주신거거든요. 가계부채 증가시키는 정책 위험하다, 창조경제가 무슨 성장정책이냐, 한국경제 위험하다는 것 등 여당 원내대표가 대부분 동의해준 것이거든요. 그런데 부총리는 1년간 제 얘기 안들어주시고, 경제는 구조적으로 계속 나빠지고 있고요 부총리에 대한 시장신뢰가 없는 것이죠.
최 부총리= 홍 의원님처럼 지적해주시는 분도 계시고 올바르게 잘하고 있다 지적해주시는 분도 계십니다. 이런저런 비판 제가 겸허히 받아들이고 있고. 설마 제가 일부러 한국경제 망치려고 그런 정책 쓰겠습니까. 충분히 유념하면서도 정부가 취할 조치나 정책은 취할 수 밖에 없습니다. 모든 사람들이 홍 의원님 같은 생각 갖고 있지 않다는 점 또한 말씀드립니다.
홍 의원= 저 인정합니다. 그런데 여당 원내대표가 부총리께 동의안한다니까요. '징비록'보면 나라가 망해가는데 다들 쳐다보면서 망해갑니다. 기재부에 나라 걱정하는 사람 있습니까? 경제가 어렵다는 데 동의하는 사람이 없으니 잘못된 정책을 고집하는 겁니다. 지금 기재위는 붕굅니다. 여긴 '스톱' 상태예요. 법 통과 못시킵니다. 나라(경제는) 계속 나빠지고요. 이런 걱정이 시중에 있습니다. 지금 우리는 (징비록에서) 유성룡이 임진왜란때 말한 것처럼 엄중한 상황이라는 겁니다. 여당 원내대표까지 부총리 정책에 안되겠다고 했으면 정책전환이 있어야 한다고 생각합니다.
최 부총리= 걱정하시듯 저희(기재부)도 밤잠 못자고 한국경제 걱정합니다. 단기적으로 실업, 일자리 문제 어려우니 경기대응을 단기적으로 해가며 정말 힘든 구조개혁도 하려 하고 있지 않습니까. 이런 부분 이해해주시고요. 이 기회에 말씀 올리고 싶은게 정부가 하고자 하는 법 좀 제발 통과시켜주십시오. 해보고 나서 잘되니 잘못되니 하셔야지 해보지도 않고 이러는 건...


경남 밀양시는 부북면에 있는 산림자원센터의 대량훈증시설(사진)이 산림청 국립산림과학원으로부터 열처리 시설 인증을 받았다고 16일 밝혔다. 이번 인증에 따라 그동안 톱밥이나 펠릿(Pellet·화목 보일러 연료) 등 저급재 생산에 그쳤던 피해목을 건축·목공 자재 등 고부가가치 상품으로의 재활용이 가능해졌다.
열처리 인증은 소나무재선충병 피해목을 14시간 정도 가열해 중심부 온도를 56도 이상으로 30분 이상 유지한 뒤 재선충병이 검출되지 않는 조건을 갖춰야 한다.
앞서 경남도와 밀양시, 밀양산림조합은 도내에서는 처음으로 소나무재선충병 피해목 재활용을 위한 산림자원센터를 건립했다. 밀양시 부북면에 들어선 이 시설에는 국·도·시비 등 모두 20억 원이 투입됐다. 이후 톱밥과 펠릿 등 땔감용 생산에만 한정됐던 활용도를 높이기 위해 열처리 시설을 설치했다.


이번 이사회는 오산문화원에서 정진흥 원장, 노웅호 감사, 김준환 감사, 이종석 수석부원장, 공란식 보존분과 분과장(오산문화원 부원장)과 이사 일동, 권영대 창조분과 분과장(오산문화원 부원장)과 이사 일동, 김은자 발굴분과 분과장(오산문화원 부원장)과 이사 일동, 김명숙 홍보분과 분과장(오산문화원 부원장)과 이사 일동, 오산학연구소 남경식 상임위원, 김종욱 사무국장, 박선영 행정실장, 김금옥 주임, 최지영 사원 등이 참석했다.
오산문화원 김종욱 사무국장의 사회로 진행된 이사회에서, 김종욱 사무국장으로부터 “코로나19 바이러스로 인하여 2월 행사 프로그램인 정월대보름행사 취소, 3월 행사 프로그램인 정기총회 서면 의결 및 오산시 방역봉사, 4월 행사 프로그램인 오산시 방역봉사, 오산학연구소 제1분기 연구위원 회의 및 오산학연구 제6집 발간, 4월 21일 오산시장실에서 코로나19 특별모금 성금 기탁, 4월과 5월 행사 프로그램인 2020년 오산시 문화유산교육사 양성과정 모집 진행, 6월 행사 프로그램인 오산시사 발간, 7월 예정 행사 프로그램인 2020 오산문화재 야행 검토” 등의 업무 보고가 있었다.
이어서, 정진흥 오산문화원장은 “코로나19에도 불구하고 오산문화원 가족분들의 자발적인 참여로 2020년도 상반기 동안 오산문화원 4대분과위원회의 분과별 프로그램들과 관련된 사업들이 성공적으로 잘 진행됐다. 나아가 2020년도 금년 하반기 동안도 계획된 사업들이 잘 추진되어 금년 년 말에는 문화도시로 선정되는 기쁜 소식을 접할 수 있도록 분과별로 지원을 잘 부탁한다”라고 당부했다. 특히 기타 안건 토의에서는 신임 이사 위촉(금미섭, 유동진, 최기현) 오산문화 발간 등이 검토됐다.


짧은 휴가나 장기 체류를 위해 비행기를 타고 조인빌 공항에 도착한 후에 렌터카를 이용하면 이후의 여정을 스트레스 없이 편안하게 즐길 수 있습니다. 선택할 수 있는 렌터카 회사가 아무리 많아도, 스카이스캐너에서 최고의 조건을 쉽게 찾을 수 있습니다. 간단히 여행 날짜만 알려주시면 어떤 렌터카 회사에서 어떤 차를 제공할 수 있는지, 그리고 더 중요하게는 어떤 회사가 최고의 가격 조건을 제시하는지 알려드립니다.
렌터카를 이용하면 여행에서 더 많은 것을 얻을 수 있습니다. 조인빌 공항을 오갈 때 대중교통을 이용할 필요 없이 비행기에서 내린 후에 곧바로 차를 타고 목적지에 도착할 수 있습니다. 더 이상 무거운 짐을 들고 만원 버스에서 시달리지 마십시오.
대가족 휴가를 위해 다인승 승합차가 필요하든 아니면 낭만적인 여행을 위해 2인승 시티카가 필요하든, 스카이스캐너에서 모든 것을 도와드립니다. 조인빌 공항에서 렌터카를 비교할 때는 스카이스캐너를 통해 다양한 자동차를 살펴보고 가장 좋은 조건을 확인할 수 있으므로, 예산에 맞는 가격대에서 여행에 가장 적합한 자동차를 선택할 수 있습니다.
스카이스캐너의 렌터카 정보 페이지에는 조인빌 공항에서 이용할 수 있는 렌터카 업체에 대해 알아야 하는 모든 내용이 수록되어 있으며, 스카이스캐너 도시 가이드는 향후 여정을 망설임 없이 계획하는 데 도움을 드립니다. 조인빌 공항 인근 호텔에서 숙박해야 할 때도 스카이스캐너를 통해 호텔 가격을 비교하고 최고의 조건을 찾을 수 있습니다. 렌터카를 조인빌 공항에서 먼저 반납하든 호텔 밖에 주차하든 상관 없습니다.
조인빌 공항에 입점한 대부분의 렌터카 업체에서는 운전 면허증을 확인한 후에 출차를 허가하므로, 운전 면허증을 지참하는 것을 잊지 마십시오.


전국적으로 떠들썩했던 투명치과 집단소송에 대한 최초의 민사소송 판결이 나왔다.
서울중앙지방법원 제18민사부는 지난 9월 24일 피고에게 원고인 환자 74명에게 이들의 총 진료비 2억5300여만 원 전액을 반환하라고 판결했다.
법무법인 오킴스가 진행한 이번 소송에서 변호인단은 피고를 상대로 적시의 치료가 필요한 교정치료의 특성을 고려해 이행불능으로 인한 채무불이행을 주장했고, 법원은 이행불능임을 인정해 투명치과 피해환자들에게 전액을 반환하라는 판결을 했다.
법원은 판결이유에서 ‘치아 교정치료는 적시에 단계별 조치를 취함으로써 완료되는 치료로서 정기적인 검진과 장기적인 관리가 필요하므로 이 사건 병원과 같이 수개월 이상 환자들에 대한 치료를 중단하는 경우 예정된 치료과정이 정상적으로 완료될 수 없다는 점’을 지적했다.
더불어 ‘이 사건 병원이 2018년 5월 17일 진료를 중단한 이후 상당한 시간이 경과했음에도 추가적으로 진료를 계속하고 있다고 하더라도 진료 중단 이전의 이 사건 병원 시설과 의료진의 규모 및 이 사건 병원이 유치한 환자들의 수, 교정치료의 방법과 난이도 및 소요되는 기간 등을 고려할 때 현재의 의료진들로는 원고들을 비롯한 환자들에 대한 교정치료가 정상적으로 이행되기 어려울 것으로 보이며, 이 사건 각 진료계약은 일시적으로 이행지체 상태에 불과하다고 보기 어렵다. 사회통념상 종국적으로 이행불능에 이르렀다고 판단된다’고 이행불능 인정 이유를 설명했다.
또 피고는 대한치과교정학회가 학회 회원들인 치과의사들에게 보낸 “투명교정장치 등 특정 장치를 내세워 할인 이벤트 등의 불법허위과장 광고로 환자를 유인하는 행위는 의료인으로서 명백한 비윤리적인 행위이므로 반드시 근절되어야 한다”는 내용의 문자를 근거로 불가항력적 사유가 있다고 주장했으나, 재판부는 학회의 문자발신이 있었다는 것으로 불가항력적 사유가 발생했다거나 피고의 귀책사유에 의하지 않은 것이라고 인정하기 부족하다고 판단했다.
이번 배상판결을 받은 74명은 투명치과 피해환자 3700여명 중 오킴스가 1차 소송인단 모집을 통해 모은 인원이다. 오킴스는 2·3차 소송인단 모집을 통해 추가로 50여명을 모았으며, 이들 피의자들도 집단 소송을 제기한 상태다.
오킴스 측 관계자는 “이번 배상판결이 최종 확정될 경우 소송 당사자에게만 배상이 돌아가지만, 이를 계기로 다른 환자들의 소송이 이어질 것으로 예상된다. 1심 판결 이유가 명확해 2심을 가더라도 뒤집어질 가능성은 크지 않다고 본다”고 밝혔다.
오킴스 관계자는 “투명교정치료는 정기적인 검진과 장기적인 관리가 필요하고 그 치료 시기가 매우 중요하다. 그렇기 때문에 적시에 치료를 받지 못하는 것은 교정치료라는 채무의 목적을 달성할 수 없는 것이므로 이행불능에 해당한다는 것이 법원의 판단이다. 투명치과 관련 민사소송 최초 판결이라는 점, 진료비반환 청구금액 전액 승소라는 점에서 의미 있는 판결”이라고 강조했다.


다랑논에 조성된 유채꽃단지는 주변의 몽돌해변, 사자바위, 용바위와 조화를 이뤄 봄꽃 힐링 축제를 두 배로 즐길 수 있을 전망이다. 또한 우주발사전망대 인근의 우미산 천년의 오솔길은 4월이면 생강나무, 진달래, 벚꽃 군락이 장관을 이루고 5월에는 박달나무, 때죽나무 꽃물결로 이어져 상춘객들의 발길이 끊이지 않는 곳이다. 행사장 주변에는 바람개비 포토존, 우주발사전망대 사진전시, 우주컨셉 조형물 등이 설치돼 즐길거리를 선사한다. 또한 봄꽃 힐링 트레킹 행사가 열리는 시기에 맞춰 ‘고흥우주항공축제(4.24~4.26)’가 동시에 열려 볼거리, 즐길거리가 한층 더 풍성할 전망이다.
정읍에선 소박하고 아름다운 우리꽃과 은은하고 그윽한 향의 자생차를 한 자리에서 만날 수 있는 ‘자생차 페스티벌’과 ‘자생화 전시회’가 4월 23일부터 26일까지 열린다. 전시회에서는 자생화를 활용한 목부작과 석부작 분경을 비롯해 백두산 만병초 등 정읍에서 흔히 볼 수 없는 희귀식물을 다수 즐길 수 있다. 또 다양한 차문화 공연과 정읍에서 생산되는 모든 차를 맛볼 수 있는 차 시음 판매관도 운영된다. 부대행사로 디쉬가든(Dish garden) 경진대회와 어린이 그림그리기 대회, 원예치료 세미나 등 다채로운 행사가 준비돼 있다.


목포에선 ‘유달산으로 봄나들이 오세요’를 주제로 오는 12일까지 ‘2015 꽃피는 유달산 축제’가 열린다. 또 주중(4.6.~4.10.)에는 지역 예술인들이 자율적으로 참여한 길거리공연, 영상차량을 활용한 축제홍보, 유달산 꽃 구경 등 관광객들이 자유스럽게 유달산을 둘러볼 수 있도록 하고 있다. 주말(4.11.~4.12)에는 관광객들이 유달산도 둘러보고 공연도 볼 수 있도록 다채로운 공연이 펼쳐져 꽃구경의 흥겨움을 더해준다. 오는 11일에는 오후12시부터 4시까지 시립무용단 및 명인명창국악공연, 오후3시부터 저녁 8시까지는 로데오광장에서 청소년어울림마당 및 길거리 공연이 펼쳐지고, 12일에는 오후12시부터 5시까지 국악 및 예술공연, 오후6시부터 7시30분까지는 로데오광장에서 희망토크콘서트가 열린다.
하멜체류지로 잘 알려진 전남 강진군 병영면 전라병영성(사적 제 397호) 인근 하멜기념관 주변의 튤립이 화사한 꽃망울을 터트려 봄꽃을 갈망하는 상춘객을 유혹하고 있다. 지난해 10월 3만 5천개의 구근을 심어 조성된 튤립 정원이 있는 ‘하멜기념관’은 선박고장으로 표류하다 전라병영성에서 억류생활 끝에 고향으로 돌아가 조선을 최초로 서양에 알린 ‘하멜보고서’의 저자 핸드릭 하멜(Hendric Hamel, 1630~1692)의 생애와 업적을 기리고 강진군과 출생지인 네덜란드 호르큼 시와의 활발한 문화교류를 위해 지난 2007년 12월 개관했다.


장성군이 옐로우시티(Yellow-City) 조성 일환으로 3천㎡ 규모로 편백나무 2백주와 튤립 1만2천본을 식재하고, 관광객들과 주민이 아름다운 추억을 남길 수 있도록 포토존도 설치한 것. 그리고 빈센트 반 고흐 그림 5점을 전시한다. 이번 전시회는 노란색의 화가로 불리는 빈센트 반 고흐의 상징화를 통해 예술과 연계한 옐로우시티를 완성하기 위한 것이다.
경기도 가평 아침고요수목원은 4월 18일부터 5월 31일까지 봄나들이 봄꽃 축제를 진행한다. 추운 겨우내 움츠렸던 몸을 일으켜 피어난 풍년화와 복수초를 시작으로 통통히 살찌운 꽃봉오리들이 얼굴을 드러내 온 정원을 빨강, 노랑, 분홍 등 갖가지 색으로 물들이고 있다.봄 의 싱그러움과 아름다움이 가득한 풍경이 눈앞에 펼쳐져 봄 나들이객들의 시선을 사로잡는다.
야외 정원에는 약 50여종 총 6만 송이의 튤립으로 하늘길을 가득 채우고, 평소에 보기 드문 봄에 피는 초화류로 하경정원을 꾸몄다. 이외 목련, 벚꽃, 수선화, 철쭉, 진달래 등 200여종의 봄 식물들을 선보인다. 산수경 온실에서는 12회 야생화 전시회 ‘우리 민족 산야초 이야기’가 열리고 있어 희귀 식물도 감상할 수 있다.


겨레하나가 한겨레신문사 통일문화재단와 공동기획한 ‘서승과 함께하는 동아시아평화찾기’의 두번째 답사지는 일본 오키나와이다. 일본 후쿠시마원전사태 이후 일본 내 관광지로 각광받고 있는 ‘동양의 하와이’ 오키나와는 화려한 이면에 전쟁, 점령, 그리고 미국 군사기지로 평화를 박탈당해 왔던 아픈 역사를 간직한 섬이다.
‘류큐국’으로 고유한 국가체제를 가졌지만 명치유신 이후로 강제로 일본 병합되었고 태평양전쟁 말기에는 미군의 대규모 상륙작전으로 주민 10만을 비롯한 약 20만여명의 희생자가 난 비극의 현장이었다. 전쟁 이후 미군정시기를 거쳐 1972년 일본으로 반환되었으나 주일미군기지의 80% 오키나와면적의 25%가 오키나와에 집중됨으로써 평화를 바라는 오키나와인들의 바램과 관계없이 미국의 동아시아군사정책의 요석으로 자리잡고 있다.
요즈음에는 미군 해병기지를 헤노코 연안에 설치하려는 미국, 일본정부에 맞서 오키나와주민들이 오키나와현내 미 해병대기지 설치반대 운동을 전개함으로써 세계적 이목이 집중되어 있고 제주 해군기지건설 전개양상과 기지건설 반대운동들이 여러모로 닮아 있어 우리의 관심을 끄는 지역이기도 하다.
또한 한반도에서 긴장이 고조될 때마다 오키나와 미군기지에서 미해병대 병력이나 미공군 전략무기들이 한반도로 전개되어 한반도 긴장과 밀접한 지역이기도 해서 오키나와 곳곳에 위치한 미군기지들이 예사롭지 않다.


오키나와전투는 미군의 일본본토상륙작전을 지연시키기 위한 일명 ‘사석死石작전’으로 불리운다. 전투의 승패가 어느 정도 정해진 이후에도 일본군은 전원옥쇄작전 미명아래 민간인들을 광기어린 전쟁속으로 내몰았다. 어린 여학생들이 동원되어 희생된 것을 기리는 히메유리기념탑, 일본군에 의해 강요된 집단자결로 가족이 서로 죽이는 비극의 현장에서 총 희생자 20만명 중에서 민간인 희생자가 12만명에 달했던 이유를 알 수 있었다.
오키나와전투 당시 일본군 사령관과 참모장이 자결했던 마부니언덕에 위치한 평화공원에는 태평양을 향해 평화의 염원이 펴져 나가는 것을 형상화한 평화의 초석이 건립되어 있으나 마부니언덕 곳곳에 위치한 일본 각 지역출신 일본군 위령비들은 보면서 전쟁에 대한 진정한 반성없는 일본군국주의의 부활을 느낄 수 있었다.
90년대 초반부터 일본군국주의 반대와 동아시아평화를 위한 실천운동을 진행해 오셨던 서승교수님과 기행을 하면 많은 현지 평화활동가과 교류를 할 수가 있다.
이번 평화기행에서는 평화활동가이자 조각가인 긴죠미노루씨의 댁에서 오키나와평화운동의 노장인사들을 몇분 만나는 소중한 시간을 가질 수 있었다.
머리가 희끗하게 연세가 좀 있으신 듯 하였으나 모두들 격정의 인사말씀과 정치연설, 그리고 오키나와전통악기 삼센연주 등으로 모두가 함께 춤추고 노래하는 한마당을 연출하였다.


우리 기행단은 제주 강정해군기지건설과 같은 문제로 열심히 싸우고 있는 오키나와주민들을 위해 기행단 일행인 만화가 고경일 상명대교수님께서 휼륭한 삽화플랑을 즉석에세 제작해 연대투쟁을 표현했다.
마지막날 오전에 옛 류큐왕국의 왕성인 수리성을 답사를 마친 기행단은 3박4일 일정을 마무리했다. 기행참가자들은 우리와 마찬가지로 전쟁, 점령, 그리고 미군기지 등으로 평화를 빼앗긴 오키나와의 역사와 현재가 너무도 가슴들이 아팠지만 "승리한다는 것은 포기하지 않는 것이다. 나는 포기하지 않았기 때문에 이기고 있는 것이다." 헤노코기지건설 반대투장에 참가하시는 90대 할머니의 말씀에서 길고 힘든 싸움이지만 평화를 찾을 수 있다는 희망을 가질 수있었다.


이들은 “남북간 평화 분위기에서 사드는 애물단지가 되어가는데 사드 배치는 강행되고 있다. 환경영향평가는 이미 요식행위다. 사드는 이미 가동된 지 2년이 돼 환경이 망가졌다. 환경영향평가는 의미가 없다”라며 “문재인 정부는 미국의 요구를 받아들여서는 안 된다”라고 밝혔다.
이종희 소성리사드철회 성주주민대책위 공동위원장은 “한때 문재인 정부의 비판적 지지자였는데 이렇게 갈지자 행보를 할 수 있나 안타까운 마음”이라며 “한반도 평화 선언이 유의미하다면 오히려 사드를 철회해야 한다. 정식 배치를 위한 일반환경영향평가를 해서는 안 된다”라고 말했다.
한편, 국방부가 환경영향평가 절차에 들어가면 최소 1년 가량 시간이 소요된다. 문재인 대통령은 사드 최종 배치가 일반환경영향평가를 마친 후 결정할 것이라 밝힌 바 있어, 환경영향평가 돌입이 사드 정식 배치를 못 박는 것은 아니다. 다만 환경부에 따르면, 환경영향평가 절차는 사드 배치의 적정성을 평가하는 절차라기보다 사업에 따른 환경 영향을 검토하고 저감 방안 등을 마련하기 위한 절차다. 결국 정식 배치 여부는 정부의 정책 판단에 달린 셈이다.


산수, 풍경 그 경계에서 노닐다. 동양에서의 공간인식을 보여주는 대표적인 그림이 산수화이다. 우리의 산수화는 유가의 덕(德)과 도가의 도(道)가 구현되는 공간이었다. 서양의 풍경화가 근대기에 들어 본격적으로 시작되었다면 동양에서는 중세기에서 근대기에 이르도록 산수화가 회화예술의 중심부를 차지했다. 이러한 동아시아 산수화 발생의 토대에는 유가(儒家)와 도가(道家) 등 철학적 사유에 근거한 산수관이 존재한다. 이러한 산수화를 관념산수(觀念山水)라 말하며, 여기는 이상적 공간으로 덕(德)이 구현되는 장소로 이해되었다. 이에 반해 실제의 풍경을 보고 그린 산수화는 실경산수(實景山水)라고 부르며, 우리 강산의 실제적 풍경을 의미한다. 이번 전시는 한국미술사에서 많은 비중을 차지하는 산수화를 통해 이것이 한국화 전공 작가에게 어떠한 의미가 있는가? 를 알아보고 이를 통해 현재 한국화의 모습을 유추해보고자 기획되었다. 또한‘한국화’의 방향성에 관해 작가들과 논의한 뒤, 관람객에게 한국화의 아름다움을 전할 예정이다. 우선 참여 작가의 작업을 중심으로 구체적인 내용을 살펴보고 한다. 첫 번째로 성태훈의 작업이다. 그의


전시시간 오전 10시 ~ 오후 5시 / 매주 일요일 휴관 장소 경기창작센터 창의예술동 1층 전시실 / (15651) 경기도 안산시 단원구 선감로 101-19 (선감동) 후원 - 요금정보 무료 2019 경기창작센터 기획 레지던시 작가전 《회귀본능》은 창의력이 가장 극명하게 발휘되는 '예술'을 매개로 문화예술적 감성과 창의적 사고 자극을 위한 경기창작센터 창의예술학교 사업의 교육프로그램을 전담하는 입주작가 11인의 전시입니다. 이들 11인이 속한 기획 레지던시 작가들은 창의예술학교 사업의 창의예술캠프, 상상퐁당 예술나눔 교육프로그램을 통해 초·중·고 학생, 대학생, 성인 대상 예술교육 및 장애인, 보호시설 , 취약계층 학생 등 문화소외계층을 대상으로 문화향유 기회 확대를 위해 연평균 200회 이상의 다채로운 예술교육수업을 진행하며 4,000여명의 참여자와 함께하고 있습니다. 이번 전시는 교육사업으로 잠시 가려져 있던 기획 레지던시 작가들의 창작본능을 자극하고 작가 본연의 모습을 보여주는 전시로, 작가 본래의 작품을 살펴봄으로써 참여자는 작가와 예술교육 대한 이해를 높이고 심화된 예술교육 전개를 통해 향후 작가와 참여자가 함께한 작품전시를 비롯해 학교 단체와 연계한 공공미술프로젝트로 발전할


전시시간 오전 10시 ~ 오후 6시 / 매주 월요일 휴관 장소 경기도미술관 상설교육전시실 / (15385) 경기도 안산시 단원구 동산로 268 (초지동) 협찬 산돌구름, 삼화페인트 요금정보 무료 현대미술에서 사용되는 재료는 무궁무진하다. 다양한 기술의 변화와 발전으로 작가들이 사용하는 재료에도 많은 변화가 있다. 우리가 흔히 알고 있는 전통적인 재료에서부터 일상의 물건들이 미술의 재료가 되고 있다. 재료의 사용은 작가의 발견과 선택이다.인류는 표현의 욕구를 가지고 있다. 사람들은 누구나 생각을 하고 또 자신의 생각을 함께 나누고 싶어 한다. 표현에 대한 이러한 욕구가 바로 예술행위를 자극하며 예술가는 재료, 색상, 언어, 몸짓 혹은 소리를 사용하여 생각을 전달한다.고고학자들은 최초의 선사시대 암각화가 제작된 시기를 15,000년 혹은 16,000년 전으로 추정한다. 구석기인들은 동굴의 암벽에 동물들의 모습을 긁어내고, 칠하고, 조각했다. 이것이 인류 최초의 표현으로 여겨지고 있다. 구석기인들도 자신의 생각과 기원을 표현하기 위해 재료를 발견하고 선택하여 사용한 것이다. 이처럼 인류는 표현의 욕구를 충족하기 위해 재료를 발견하여 선택하고 있다. 현대미술을 이해하기 위해 재료를 살펴보는 것은 작품을 새롭게 감상하는 즐거운 방법일 수 있다.2019년 경기


전시시간 오전 10시 ~ 오후 6시 / 매주 월요일 휴관 장소 백남준아트센터 / (17068) 경기도 용인시 기흥구 백남준로 10 (상갈동) 후원 - 요금정보 무료 백남준아트센터는 2018 백남준아트센터 국제예술상 수상자로 작가 트레버 페글렌(Trevor Paglen)을 선정하였다. 본 예술상의 심사위원장을 맡은 김홍희는 “트레버 페글렌은 사진, 비디오, 조각, 설치 등 다매체를 활용하여 군사와 정보 조직의 비밀스러운 감시 장비를 암시적으로 노출하는 작가이자, 철저한 조사와 연구의 결과물을 추상적 칼라의 형식적 탐구로 시각화하면서 정치와 미학을 결합시키는 자신만의 독특한 스타일을 창조하는 작가” 라고 평했다. 국내에서 처음 열리는 트레버 페글렌의 개인전 《기계비전》은 다양한 매체를 활용하여 작업세계를 확장해 온 작가의 예술 세계를 집약적으로 보여주는 전시이다. 전시의 제목 《기계비전》은 사람을 위해 이미지를 생성하였던 방식에서 벗어나 기계가 기계를 작동시키기 위해 이미지를 생성하는 현상을 의미한다. 인공지능은 우리가 기존에 인식해왔던 사물, 감각, 인물들에 대한 이미지 데이터를 주입하고 조합하여 새로운 형상을 재탄생하게 한다. 이들의 모습은 때로는 기괴하고 흉측하게 보여서


전시시간 - 장소 경기창작센터 / (15651) 경기도 안산시 단원구 선감로 101-19 (선감동) 협찬 배혜정도가, 매일유업 요금정보 - 내 용 경기창작센터(센터장 조광연)에서는 연중 최대 행사로 입주작가들의 작업실과 작품을 두루 살펴볼 수 있는 <2019 창작페스티벌>을 10월 25일(금)부터 27일(일)까지 개최한다. 이 행사에는 오픈스튜디오, 기획전, 야외 스크리닝이 포함되어 있어, 30명의 2019년도 입주작가들이 지난 9개월의 입주기간 동안 천착해온 작업의 과정과 결과물이 공개된다. 또한 해외단기교환 입주작가 2인의 작품을 볼 수 있는 전시가 함께 개최될 예정이다. 행사 기간 중에는 ‘디지털 시대의 예술’, 그리고 ‘예술가의 창작력을 극대화하기 위한 레지던시의 미래와 역할’에 관하여 국내외 문화예술전문가가 발표하고 토의하는 심포지엄과 라운드 테이블이 마련된다. 이 외에도 입주작가들의 작업물을 판매하는 옥션행사와 다양한 관계자들 간 교류의 기회로서 디제이 파티가 포함되어있다. 행사 기간 동안 경기창작센터에서는 문화예술 관계자들이 작가들과 함께 즐길 수 있는 다채로운 축제의 장을 펼쳐질 것으로 기대된다. 축제기간 왕복버스 사당역 1번 출구 공영주차장에서 12시 출발


서초구 《무궁화 삼천리 화려강산》《무궁화 삼천리 화려강산》은 전통문화의 미와 주요한 가치들이 결여되는 문제, 특히 한국사회에서 전통미술이 객체로서 소비되는 사회현상을 둘러싼 동시대 이슈들을 작가조합 아하(AHA)의 작업을 통해 조명하는 전시이다. 전시 제목 '무궁화 삼천리 화려강산'은 애국가 후렴에서 가져온 것으로, 한국에 대한 통속적인 이미지를 가볍게 호출할 수 있는 방법으로써 사용되었다.이름부터 논쟁거리인 '한국화'와 '동양화'라는 용어는 개념과 규정, 재료와 소재, 형식과 장르 등 어느 것도 명확하지 않다. 여기에 몇 가지 문제들이 있다. 전통문화를 단지 소재로 사용하고 과거-지향으로 환원시켜서 스스로를 주변부로 내모는 역-오리엔탈리즘의 오류로 지적되는 것이 첫 번째 문제이다. 한편에서는 한국미술이 다원화되어가는 실험적 경향을, 전통에 대한 기반 없이 그저 외부의 포스트 모던주의를 따라가는 또 다른 답습으로 보는 지적이 있다. 위 상황에 대한 기저에서 국가정체성을 앞세우는 허세와, 한국성에 대한 일종의 강박은 가치활동에서 딜레마를 낳는다.현대사회의 여러 매체에서 한국화를 표현할 때 다른 문화의 요소가 기존의 것을 대체하는 상황이 종종 발생한다. 전통의 주요한 가치들이 생략되거나 그 맥락들이 가려지는 상황에서 산수화, 문인화, 사군자만을 한국화로 간주하는 일반인들의 굳은 의


전시시간 오전 10시 ~ 오후 6시 / 매주 월요일 휴관 장소 경기도어린이박물관 / (17072) 경기도 용인시 기흥구 상갈로 6 (상갈동) 후원 - 요금정보 무료 《다 같이 놀자, 동네 세 바퀴》 전시를 함께 준비한 초등학교 5학년 어린이가 이번 전시를 통해 꼭 하고 싶었던 말이라고 합니다. ‘2017 청소년종합실태조사’에 따르면, 우리나라 9~12세 어린이 4명 중 1명은 1주일에 단 1분도 바깥에서 뛰어놀지 못한다고 합니다. 어른만큼이나 바쁜 일과를 보내고, 안전하게 놀 물리적?사회적 환경이 부족해서 이제는 ‘무엇을 하고 놀아야 할지’가 고민이라는 요즘 어린이를 위해 어떠한 도움을 줄 수 있을지, 그 고민과 노력을 씨프로그램, 소다미술관과 함께 전시로 담아보았습니다. 이번 전시를 통해 어린이들에게 더 나은 놀이 문화와 환경을 돌려주기 위한 실천적이고 활발한 대화가 확대되기를 바랍니다. 이를 통해 어린이들이 신나게 놀다보니 어느덧 동네 한 바퀴가 아니라 세 바퀴를 돌며 놀 수 있는 날을 꿈꿉니다.이번 전시를 통해 무엇을 경험할 수 있을까요?초등학교 3~5학년 어린이들이 놀이에 대해 가지고 있는 실감나는 목소리를 접할 수 있어요!친구들과 함께 뛰어 놀기 좋은 동네(놀세권)가 어떤 곳인지 알아볼 수 있어요!엄마아빠 건축가가 상상


서울책보고 교과서 특별전 <슬기로운 생활>- 전시일정 : 9.10.(화) ~ 10.20.(일)- 전시내용 : 개화기, 일제강점기, 광복이후 ~ 1990년대의 교과서초,중,고등학교에서 수업을 통해 학생들이 학습해야 하는 지식, 기술 등을 담은 기본 자료인 '교과서'는 국민 교육의 중요한 구실을 담당하는 책입니다. 우리는 교육을 통해, 그리고 교육의 도구인 교과서를 통해 건전한 삶과 도덕적 가치, 윤리관 등을 배우게 됩니다. 교과서의 변천사는 교육의 역사인 동시에 그 나라 국민정신의 형성사와 맥을 같이 한다고 볼 수 있지요.서울책보고가 준비한 이번 기획전시는 교과서를 주제로하는 교과서 특별전입니다. 이번 전시를 통해 개화기 교과서 속의 세계와 역사를 보여주는 만국지리(萬國地理)와 만국사기(萬國史記)를 비롯한 옛 교과서와 일제강점기, 광복이후를 아우르는 교과서는 물론 추억의 교과서로 대표되는바른생활. 자연, 글짓기 등의 1950~70년대 교과서를 만나보실 수 있습니다. 전시교과서를 제외한 교과서는 구입이 가능하며 서울책보고 교과서 특별전 <슬기로운 생활>을 통해 우리가 알지 못했던 다양한 시대의 교과서를 눈에 담아보


전시시간 - 장소 서울로미디어캔버스 / (04508)서울특별시 중구 만리재로 215 후원 - 요금정보 - ■ 전시소개 백남준아트센터와 서울특별시는 서울로미디어캔버스 대외협력 특별전 《백남준의 도시: 뉴욕에서 서울까지》를 공동 주최한다. 이번 전시는 2019년 9월 21일부터 12월 19일까지 만리동 광장 앞 서울로미디어캔버스에서 열린다. 이번 전시에서 상영되는 <모음곡 212>(1975/1977)는 30여 편으로 구성된 비디오 연작으로 1970년대 뉴욕을 전자꼴라주 방식으로 편집한 백남준의 대표작이다. 백남준아트센터 비디오 아카이브에 소장되어 있는 <모음곡 212> 중 13편을 선정하여 전시 기간 동안 매일 저녁 6시부터 11시까지 매시 5분부터 30분씩 반복 상영한다. 뉴욕이라는 거대도시를 모티브로 제작한 작품을 또 다른 거대도시 서울의 도심에서 상영함으로써, 40년의 시간차를 두고 1970년대의 뉴욕과 2019년의 서울을 병치한다. 이 전시는 작품을 통해 무빙이미지로 제공되는 도시 단상과 실제 공간에서 경험할 수 있는 도시 단상이 간극을 생성하며 새로운 공간적 체험을 제공한다. 대형 야외 스크린에서 세계적인 비디오 아티스트 백남준의 비디오 작품을 상영하는 이번 공동기획전은 도시 경관의 일부가 된 예술작품을


전시시간 오전 10시 ~ 오후 6시 / 매주 월요일 휴관 장소 경기도미술관 / (15385) 경기도 안산시 단원구 동산로 268 (초지동) 후원 - 요금정보 무료 ‘퀀텀점프’는 경기도미술관과 경기창작센터가 협력하여 젊은 예술가들의 창작을 지원하고, 그들의 새로운 가능성을 담은 다양한 실험적 작품들을 선보일 수 있는 기회를 제공하기 위한 목적으로 2015년부터 이어온 프로젝트입니다. 그간 한 해에 네 명의 작가를 선정하였으나 올해는 두 명으로 줄여 선정된 작가에게 지원하는 지원금을 증액하고, 전시기간도 작가별 1개월 이내에서 2개월로 늘리는 등 선택과 집중을 택했습니다. 올해 개최되는 ‘퀀텀점프 릴레이 2인전’의 첫 번째 작가는 정재희(b. 1982)입니다. 전자제품을 재맥락화해 관람객에게 낯선 다감각적 경험을 유도하는 작업을 해오고 있는 정재희 작가는 이번 전시에서는 날씨와 관련된 전자제품들을 새롭게 맥락화해 모든 존재가 공유하는 환경에 대한 성찰을 유도합니다. 《이상한 계절 Strange Season》은 각기 다른 날씨에 작동하는 전자제품들을 활용해 낯선 환경을 제시하는 하나의 설치작품이자 전시입니다. 작가는 어떠한 인과관계에 의해 일어나는 변덕스럽거나 가혹한 날씨의 변화는 이상하다기 보다는 합리적일 수 있고, 오히려 이상한


전시시간 오전 10시 ~ 오후 6시 / 월요일, 설/추석 연휴 휴관 장소 소다미술관 / (18362)경기도 화성시 효행로707번길 30 후원 - 요금정보 성인 10,000원 / 학생 (초.중.고) 8,000원 / 미취학 (36개월 이상) 6,000원 2019년 하반기, 소다미술관은 집에서 쉽게 볼 수 있는 일곱 가지 사물로 각기 다른 삶의 방식을 이야기하는 7인의 전시, <사물의 집: House of Things>전을 마련하였습니다. 이번 전시는 집이라는 사적인 공간을 점유하고 있는 일상적 사물을 주제로 하고 있습니다. <사물의 집>이라는 전시제목이 그러하듯, 특정 공간을 점유하는 것이 사람이 아닌 ‘사물’이라는 점이 중요합니다. 전시장에 놓여진 것은 상투적 의미의 기물이 아니라 다양한 삶의 모습과 개인적 경험에서 출발한 의미 있는 대상임을 인지할 수 있습니다. 이번 전시에서는 모두가 공감할만한 자전적 경험을 시작으로, 보편적인 사람들의 이야기를 풀어낸 다채로운 작품들을 소개하고 있습니다.전시는 보잘것없어 보이는 사소한 사물들이 개인의 기억과 경험 속에 수많은 형태로 남는 것에 주목하고자 합니다. 작가들 모두 궁극적으로 자신의 삶의 모습과 개인적 경험에서 비롯된 자기 정체성을 특정 사물에 각인시키고 있습니다


이 책은 지렁이 연구에 30년을 매진한 국내 유일의 ‘지렁이박사’가 전수하는 지렁이 활용 방법의 모든 것이 담겨 있다. 저자는 국립환경과학원에서 30년 동안 근무하면서 지렁이를 관찰하고 연구했다. 과학적인 연구 기반이 갖춰지지 않은 여건에서 꾸준히 연구해온 저자는 ‘지렁이박사 1호’로 불리기도 한다. 저자는 지렁이란 토양동물에 대한 명확한 이해에서부터 지렁이의 활동에 따른 효과는 물론, 지렁이퇴비장을 만드는 방법과 성공적인 지렁이 이식방법까지 텃밭, 논밭, 과수원 등 농사현장에서 활용할 수 있는 방법을 소개한다.


저자 최훈근은 서울시립대학교 환경공학과 및 서울대학교 보건대학원에서 수학했고, 국립환경과학원에서 연구자로 30년간 봉직했다. 지렁이를 보잘것없고 징그럽게만 보는 편견으로 과학적 연구의 기반이 갖춰지지 않은 여건에서 지렁이를 본격적으로 연구한 1세대이다. 그래서 ‘지렁이박사’ 혹은 ‘지렁이박사 1호’라는 별명이 붙었다.
지렁이 연구의 불모지인 우리나라에서 지렁이에 대한 연구를 수행하고 농업과 환경에 활용할 수 있는 제도를 마련하고 지렁이양식업 양성화를 통한 농가소득 증진 및 폐기물처리를 통한 환경보전을 추진했다. 아울러 지렁이를 사육하는 농가에 기술 전수와 보급을 위해 ‘한국 지렁이산업협의회’를 창립하고, 1990년부터 ‘지렁이를 이용한 환경보전 심포지엄’을 개최하여 지렁이 산업분야의 정보 교환과 발전을 도모하고 있다. 이와 같이 축적된 기술과 경험을 바탕으로 2010~2011년에는 한국국제협력단(KOICA)의 지원과 중국 정부의 초청으로 중국환경과학원에 지렁이로 음식물을 처리하는 기술을 보급하는 등 국내외로 활동을 확대하고 있다.
현재 경기도 고양시 화정동에서 ‘지렁이과학관’을 운영하면서 지렁이 도시농업활용 방법, 지렁이 음식물처리실천단 평생프로그램, 지렁이생리생태 체험교육 등 강좌를 진행하며 대학교, 시?군 농업기술센터, 비정부 민간단체(NGO), 가정 및 학교 등에 지렁이 보급과 알림이 역할을 하고 있다.


지렁이는 오랜 옛날부터 우리에게 친숙한 동물이었다. 논밭의 땅을 뒤집으면 손쉽게 발견할 수 있었고, 옛 속담이나 전설에도 심심찮게 등장한다. 하지만 어느 순간부터 우리의 논밭에서 지렁이는 자취를 감추었다. 지렁이를 발견하더라도 징그럽고 보잘것없는 하등동물처럼 여기기도 한다. 지렁이는 이제 있어도 그만 없어도 그만인, 밟히면 꿈틀한다는 속담 속에서나 존재하는 동물이 되었다.
하지만 우리의 선입견과 달리 지렁이는 논밭의 토양에 완전무결한 존재이다. 평생 동안 땅속과 땅 위를 오르내리면서 흙을 갈아엎어 물과 공기의 길을 터준다. 또한 식물의 잎, 죽은 뿌리 등을 먹어 토양이 산성화되는 것을 막고, 배설물(분변토)로 토양의 자양분을 제공한다. 죽어서는 미생물과 식물의 에너지원이 되기까지 한다. 태어나서 죽을 때까지 지렁이의 모든 활동은 토양을 기름지게 하고, 농작물이 잘 자랄 수 있는 환경을 만들어준다.
“인간이 땅을 경작하기 훨씬 이전부터 지렁이는 대지를 경운했고, 지금도 그러하다”는 찰스 다윈의 역설(『지렁이의 활동과 분변토의 형성』, 1881) 이후 세계 여러 나라에서는 지렁이에 대한 연구가 진행되고, 결과물을 토대로 활용법이 발전을 거듭하고 있다. 영국, 미국, 독일 등 선진국에서는 지렁이를 토양의 복원과 개량을 통해 생산량을 증가할 수 있는 연구에 주목하고, 인도와 쿠바 같은 개발도상국은 지렁이를 활용한 분변토와 액비 생산에 박차를 가하고 있다. 하지만 아직 우리나라에서는 지렁이에 대한 체계적인 연구와 기술적 접목이 미비한 실정이다.


유기농과 무경운이 화두가 되는 21세기 논밭에서 지렁이만큼 완벽한 일꾼은 없다. 트랙터나 경운기 등 기계의 힘을 빌려 땅을 인위적으로 갈 필요도 없고, 비료를 뿌리지 않아도 된다. 기계와 농부의 일을 지렁이가 대신 하는 셈이다. 저자는 기계와 비료 없는 유기농은 지렁이가 살 수 있는 여건을 만들어주는 것만으로 실현이 가능하다고 주장한다. 하지만 무턱대고 지렁이를 논밭에 풀어준다고 모든 문제가 해결되는 것은 아니다. 지구의 대지에 존재하는 지렁이의 종류만 3,000종이 넘고, 지렁이 이식방법 또한 다양하다. 또한 지역적 특징에 따라 논밭의 토양 환경이 다르다. 어떤 지렁이를 어떤 논밭에 어떤 방식으로 이식하느냐에 따라 결과는 판이하게 달라진다.
지렁이를 농사에 올바르게 활용하기 위해서는 이식방법과 이식조건을 따져보는 방법뿐 아니라 지렁이의 신체적 구조와 특징, 흙 속에서의 활동 등 지렁이에 대한 전반적인 이해가 필요하다. 저자는 이 책에서 초보 농부도 쉽게 이해하고, 논밭 현장에서 활용할 수 있을 만큼 지렁이와 지렁이 활용법에 대해 친절하게 설명한다.
사실 지렁이로 농사를 짓는다는 것에 쉽게 받아들이기가 어렵다. 우리나라는 사계절이 뚜렷하고, 특히 겨울 논밭은 지렁이가 생존하기에 척박하다. 지렁이를 활용한 농사가 지속 가능한지 의심이 들기도 한다. 하지만 저자는 지렁이를 활용해서 농사를 짓는 방법이 결코 어렵지 않다고 강조한다. 그리고 지속 가능한 대안으로 지렁이퇴비장을 제시한다. 기존 퇴비장을 지렁이퇴비장으로 활용할 수 있는 방법을 소개하여 겨울철에도 꾸준히 지렁이를 사육할 수 있는 방법은 물론 지렁이분변토와 지렁이액비를 생산하고 활용하는 방법까지 소개한다.
친환경 유기농에 대한 관심은 농산물을 구입하려는 소비자, 농산물을 생산하는 생산자 모두에게 거스를 수 없는 커다란 시대적 흐름이다. 지렁이를 이용한 농법은 그 어떤 유기농법보다 실천이 가능하고 성공률도 높다. 저자는 스스로 경운하고 비료를 뿌리는 ‘인간지렁이’에서 벗어나 지렁이를 일 시키면서 자연과 하나 되어 호흡하는 삶의 여유를 누려볼 것을 권유한다.
‘1장 지렁이와 농업’과 ‘2장 지렁이의 구조와 특성’에서는 지렁이의 기원을 살펴보고, 인류의 역사에서 우리가 미처 인지하지 못했던 문명과 지렁이의 상관관계를 살펴본다. 그리고 지렁이의 구조와 특징을 파악한다. ‘3장 흙에서 지렁이가 하는 일’에서는 본격적으로 지렁이가 흙 속에서 어떻게 지내면서 활동을 하는지, 그 활동이 흙을 개량하는 효과에는 무엇이 있는지, 토양이 바뀌면서 농산물 생산에 어떤 효과를 기대할 수 있는지를 살펴본다. ‘4장 지렁이 퇴비장 만들기’에서는 기존 퇴비장을 지렁이퇴비장으로 만드는 방법과 함께 지렁이 분변토, 지렁이액비를 수집하는 방법과 사용하는 방법을 알려준다. ‘5장 농경지에 지렁이 넣기’에서는 외국에서 지렁이를 농경지에 넣어 활용한 사례와 함께 지렁이 이식방법과 이식 조건 등을 들려준다.


목회자다운 목회자, 교회다운 교회가 되려면 성경을 바르게 읽고 알아야 한다. 보고 들은 것을 삶으로 살아내듯 배우고 익힌 것을 신앙으로 살아내야 한다. 이 책은 25년간 신학교 교수로, 또 평촌에 위치한 무지개교회 담임목사로 섬겨온 저자가 모든 현직에서 물러나며 그간 한국 교회에 대해 깊이 고민하고 바르게 풀어가고자 애써왔던 내용들을 특유의 예리한 비판과 이를 보듬는 따뜻한 문체로 그려내고 있다.
특별히 ‘성경 사랑과 성경 해석의 중요성’, 그리고 ‘목회자다운 목회자, 교회다운 교회’를 향한 균형 있는 제안들이 한국 교회를 향한 바른 영적 이정표가 될 것이라 생각되며, 특별히 목회 현장에 있는 신학생들이나 목회자들에게 스스로를 점검하고 되돌아보게 하는 구심점 역할을 할 것으로 보인다. 한 해를 시작하는 이 때, 이 책에 담긴 영적인 바른 진단을 통해 묵은 때를 벗기고 새롭게 영글어 가는 영적 성숙의 시간이 되기를 바란다.


- 오늘날 복음 전도 시에 흔히 듣는 속내 질문은 “예수가 나를 위해 무엇을 하실 수 있을까요”, “내가 예수를 믿으면 예수가 내게 무엇을 해 주신다는 것입니까”, “교회에 나오라 하셨으니 나가는 보겠는데, 교회는 나를 위해 무엇을 제공합니까”와 같은 식의 질문입니다. 얼마나 철저한 나 중심적 사고입니까? 뼛속까지 ‘나’입니다. 내가 기분 좋으면 좋은 것이고, 내가 기분 나쁘면 나쁜 것입니다. 내가 은혜 받았다고 느껴지면 은혜 받은 것입니다. 그러니 더 이상 묻지 말라는 것입니다. 하나님을 제쳐두고 내가 하나님이 된 것입니다. 자기중심적 신앙의 문법에서 주어는 언제나 일인칭 대명사 ‘나’인 것입니다.
- 법정 판결에 가장 강력한 영향을 미치는 것은 증언이고, 증언을 하는 사람은 오로지 진실만을 말하겠다고 서약을 하고 증언대에 오릅니다. 이때 거짓으로 증언하면 그건 무서운 범죄가 됩니다. 하물며 교회의 직분(목사와 장로, 권사와 집사로의 임직)을 받으면서 서약하는 엄숙한 자리에서 가볍게 “예!”라고 대답하거나 “예!”라고 대답할 것을 종용하는 것은 매우 위중한 범죄가 아닐 수 없습니다. 이것은 우리 한국 교회가 약속이나 서약을 매우 가볍게 취급한다는 뜻이기도 합니다. 자기가 읽지도 않고 알지도 못하는 문서를, 심지어 그 문서가 무엇인지도 모르는 사람들에게 그 문서에 대해 “성경에 교훈한 도리를 총괄한 것으로 알고 성실한 마음으로 받아 신종하기로 서약하겠다”는 대답을 요구한다면 뭔가 매우 잘못되어 가고 있는 것입니다.
- 구약의 용례에 따르면 서약은 피와 맹세로 확증하는 예식이었습니다. 언약 체결이 바로 그런 예식이었습니다. 약속과 맹세와 서약은 죽음을 담보로 이루어지는 중대한 예식입니다. 성찬 예식이 이 사실을 상징적으로 잘 보여 주고 있습니다. 그렇다면 소위 언약의 종교, 약속의 종교라 불리는 기독교와 그 구성원들은 ‘거짓말하기’를 버리고 ‘진실 말하기’에 올인해야 할 것입니다. 한국 교회는 세상을 향해 ‘진실 말하기’의 전형이 되어야 할 것입니다. 그러면 적어도 세상은 진실을 말하는 교회를 신뢰하고 존경할 것입니다.
- 주일(일요일)은 거룩한 날입니다. 한 주간 동안 받은 하나님의 선물과 은총에 대해 감사하고 축하하며, 그분의 은혜를 통해 새로워지기 위해 특별히 따로 떼어 놓은 날이 일요일(주일)입니다. 반면 현대인들이 말하는 휴가란 성경에서 말하는 안식에 대한 대용품으로서, 땀 흘리는 고역으로부터 도피하는 날들입니다. 일에 대한 스트레스를 훌훌 털어 버리고 가능한 많은 여가를 즐기는 것입니다. 이런 의미에서 어떤 그리스도인들에게는 일요일에 교회를 훌훌 털어 버리고 비우는 것이 곧 휴가입니다.
- 성경은 말세의 끔찍하고 사납고 어려운 시기를 통과할 때 우리를 안내하기 위해 하나님의 감동으로 기록된 책입니다. 성경은 우리를 위해 조언하고, 자문해 주고, 올바른 방향을 가리켜 주며, 우리의 길 위에 빛을 비춰 주고, 그리스도의 임재와 면전으로 우리를 인도합니다.
- 주님의 말씀으로 돌아가는 길만이 각종 분쟁과 다툼과 싸움으로 일그러지고 상처투성이가 된 한국 교회가 온전한 회복으로 가는 유일한 길입니다. 주님의 말씀은 우리가 가는 신앙의 순례 길을 비춰 주는 영원한 등불이기 때문입니다.
- 한국 교회는 시작부터 성경을 소중하게 생각했습니다. 성경을 하나님의 말씀으로 믿는 신앙이 한국 교회에 뿌리를 내렸습니다. 성경을 사랑하고 성경을 존중하는 태도였습니다. 잘 간직하고 전수해야 할 소중한 전통입니다. 교회(敎會)의 한자어에서도 알 수 있듯이, 한국에서 교회는 곧 ‘가르치고 배우는 모임’이었습니다. 무엇을 가르치고 배웠습니까? 바로 ‘성경’이었습니다.
- 성경에 대한 무지와 무시, 성경적 원리보단 전통적 습관과 관행을 우선하는 악습을 과감히 끊어야 할 시간이 되었습니다. 이제 다시금 한국 교회를 성경 위에 세워 봅시다. 성경을 사랑하고 존중하는 목회자와 성도들이 되어 봅시다. “여호와께로 돌아가자!”, “성경으로 돌아가자!”는 절박한 외침은 예언자들의 부르짖음이었고, 종교 개혁자들의 절규였으며, 지금 우리 교회들이 스스로에게 다짐해야 할 고백이 되어야 할 것입니다.
- 교회들이 입으로는 하나님을 섬긴다고 하면서 실제로는 물신 숭배(物神崇拜)자들의 정신 질환을 앓고 있지는 않은지 되돌아보아야 할 때입니다. 물신 숭배를 뜻하는 영어 단어 ‘페티시즘’(fetishism)은 물건이나 물질이나 돈에 집착하다가 눈이 멀게 되는 정신적 질병을 가리키기도 합니다. 모든 것, 심지어 사랑, 헌신, 긍휼, 믿음, 은혜, 구원 등과 같은 영적 가치들마저 돈으로 환산하려 드는 사람들이 교회 안에 없다 하지 못할 것입니다. 물신 숭배의 이종사촌 격인 배금주의(拜金主義)도 별반 다르지 않습니다. 배금주의는 문자 그대로 금을 숭배하고 숭상하는 행위입니다. 탐욕과 탐심이 그 밑바탕에 깔려 있습니다. 더 많이 움켜쥐려는 악한 본성, 거머쥐면 결코 놓치지 않으려 더더욱 강고하게 붙잡는 본성 말입니다.
- 목회자에게 맡겨진 임무들 중 가장 중요한 것이 있다면 설교하는 일일 것입니다. ‘설교하다’라는 말이 언제부터인지 우리 사회에서는 부질없는 잔소리를 가리키는 저급한 표현이 되었습니다만, 원래 설교는 그런 가벼운 언어 행위가 아닙니다. 생명과 죽음의 경계선에서 외치는 절박한 외침이 설교이기 때문입니다. 그러니 결코 가벼이 생각할 수 없는 일이 목회자의 ‘설교 행위’입니다.
- 저는 설교자들이 ‘언어’에 대해 생각해 보기를 권합니다. 특별히 상상력을 자극하는 이미지 언어 말입니다. 사실 절제된 상상력은 튼실한 신학과 함께 설교를 생동감 있게 하는 두 기둥입니다. 바싹 말라비틀어진 장작이나 뼈들은 생생한 기운이 없습니다. 상상력이 빠진 언어에는 언제나 무료함과 권태감이 깃듭니다. 당신은 진중하게 집행되는 예식들이나 상징, 순수 예술이나 필름, 우화나 비유, 신화나 소설 속에서 상상(imagination)을 발견할 수 있을 것입니다. 상상은 물질적인 것을 비물질적, 영적 이미지(image)로 만드는 일입니다.
- 목사는 죽음과 삶, 이생과 사후, 시간과 영원, 비참과 구원, 심판과 회복 사이에 서서 그 다리를 이어 주고 건네주는 사람입니다. 달리 말해, 이쪽에 있으면서 저쪽을 가리키는 손가락 끝입니다. 인간의 진정한 본향을 사모하도록 자극하고, 삶의 충만한 의미를 어렴풋하게나마 느끼도록 도와주는 ‘보혜사’(파라클레토스)가 목사이며 설교자입니다.
- 목회자가 교인들을 진정으로 존중하지 않거나 그들을 하나님의 형상으로 지음 받은 귀한 존재로 인식하지 않는다면, 그는 종교적 사업에 종사하는 직업인에 불과할 것입니다. 한 영혼, 한 영혼에 대한 영적 부담감, 다시 말해 하나님의 값진 구원을 절실하게 필요로 하는 사람들에 대한 깊은 애정과 관심이 없는 사역자가 되지 말아야 합니다.


-비판받는 일에 대해 신경질적으로 반응하는 이유 중에 하나는 자신의 권위가 도전받고 있다는 두려움 때문입니다. 그런 두려움 뒤에는 상당부분 열등감이 자리 잡고 있습니다. 권위주의는 열등감의 발로일 때가 많기 때문입니다. 비판은 자신을 돌아볼 수 있는 기회를 제공합니다. 그런 기회를 놓치지 마십시오.
- 주위를 둘러보십시오. 불평과 불만이 가득합니다. 건드리면 터질 것만 같은 세상입니다. 하나님의 백성은 그런 분위기 안에 ‘은혜로 가득한 환대’를 불어넣는 사람으로 부르심을 받았습니다. 우리가 그 부르심에 순종하며 나아갈 때, 환대를 통해서 기쁨이 흘러넘칠 것입니다. 마치 철철 넘쳐흐르는 물 대접처럼 말입니다. 당신은 그것을 느낄 수 있을 것 입니다. 흘러내리는 눈물 속의 포옹, 숨 막히는 기쁨, 잃어버린 양을 찾아 어깨에 들쳐 메고 외치는 기쁨의 소리, 다른 사람을 섬기는 그리스도의 손들…. 우리가 은혜로 가득한 환대를 베풀 때, 우리는 환대받는 사람의 얼굴에서 그리스도를 보게 될 것입니다.
- 저는 한 가지를 확신합니다. 우리의 실수와 잘못과 죄악에도 불구하고, 하나님은 우리를 신실히 대우하실 것이라는 확신 말입니다. 매일 아침마다 동녘이 밝아 오는 것처럼, 하나님의 나타나심도 일정할 것입니다. 그분은 우리의 여명(黎明)이십니다. 아침마다 그분의 성실한 빛을 새로이 확인합니다. 그러므로 헐떡거리며 달리는 우리 인생의 마지막 구간에서, 그분은 우리가 완주할 수 있도록 함께 달리며 도우시리라 확신합니다.
- 목회자들은 자신이 섬기는 교회의 교인들이 이웃 교회를 위해 기도하도록 가르치고 훈련시켜야 합니다. ‘나는 거룩한 공교회를 믿습니다!’(Credo in Ecclesiam Catholicam)라고 진심 어린 신앙 고백을 한다면 말입니다. 그들은 결코 경쟁자가 아닙니다. 한정된 파이 조각을 먼저 가로채야 하는 경쟁 관계가 아닙니다. 이웃 교회를 넘어 지상의 모든 교회들을 위해 기도하도록 가르치고 훈련시켜야 하는 사명이 목회자인 우리에게 있습니다.
종교 개혁의 신학적 유산을 물려받은 신학자로서, 저는 지난 25년간 한국의 복음주의 신학교에서는 신학을 가르쳤고, 지역 교회에서는 목회자와 설교자로서 봉직해 왔습니다. 그러다 지난 2018년, 공식적으로 신학 교육과 목회 현장에서 물러났습니다. 뒤돌아보니 하나님의 은혜였습니다. 동시에 제가 섬겨 왔던 한국 교회와 신학계에 대해 남다른 소회가 있음을 느꼈습니다. 이를 글로 남기기 위해 지난 2년 동안 월간 〈목회와 신학〉에 ‘류호준 교수의 심중소회(心中所懷)’라는 꼭지로 글을 썼습니다. 본서에 실린 글들은 대부분 거기에서 유래한 것들입니다. 이 글들은 모두 성경 사랑과 성경 해석의 중요성 그리고 목회자다운 목회자, 교회다운 교회가 되었으면 좋겠다는 소박한 마음에서 비롯되었습니다. 이 책을 통해 교회를 사랑하는 목회자들과 신학생들 그리고 교회 개혁을 열망하는 평범한 그리스도인들에게 신앙적 유익이 있기를 기대합니다.


미국의 교육학자 마크 프렌스키는 “디지털 네이티브는 향후 50년 세상을 좌우 할 것이며 미래 사회를 이끌어 갈 희망의 세대”라고 한 바 있다. 이후, 오늘날까지 이어온 디지털 매체의 붐은 광고시장에 새로운 지각변동을 야기했다. TV프로그램 시청률을 곧 광고 시청률로 생각했던 예전과 달리 점차 TV의 영향력이 줄어들고 디지털 미디어 컨텐츠가 주를 이루고 있기 때문이다.
이 여파로 해외에서는 모바일을 통한 광고나 온라인, 소셜 미디어 활용 광고 등, 디지털마케팅에 투자하는 예산 비중을 높이고 있는 추세다. 오라클, 어도비 등 세계적으로 저명한 기업들 역시 입을 모아 디지털마케팅의 효과에 대해 강조한다. 이들은 앞다투어 디지털마케팅에 투자하고 있다.
디지털마케팅 전문기업 이노빈은 이러한 시장구조의 니즈에 맞추어 인스타그램 마케팅을 비롯, 각종 SNS 마케팅을 발 빠르게 진행하고 있다. 이노빈은 검색엔진최적화 작업(SEO)을 통한 키워드 상위노출전략과 블로그 마케팅 등, 탁월한 컨텐츠 마케팅 전략을 내세운 디지털마케팅 전문기업이다.
이노빈 디지털마케팅 담당자는 “디지털마케팅이 최근 몇 년 사이, 세계적으로 주목 받고 있는 마케팅 영역인 만큼 미세한 변화에도 신속하게 대응하는 자세가 필요하다.”며, “디지털마케팅은 전략에 따라, 중소기업부터 대기업까지 누구나 손쉽게 참여 가능하며 전략에 따라 비용대비 마케팅 효율을 크게 얻을 수 있기 때문에 전문가와 함께 상의하여 진행하는 것이 중요하다.”고 강조했다.


쇼핑 거리, 몰, 시장도 가까이에 있습니다.
레전데일 호텔 베이징은 개별 냉난방 제어, 고속인터넷, 개인 금고, TV, 높은 천장 있는 17 층의 390 객실과 샤워, 헤어드라이기, 목욕 시트 있는 대리석 욕실을 제공합니다. 룸은 멋진 인테리어를 제공하며 앤티크 가구와 자체 취사를 위한 식기세척기, 커피메이커, 스토브 등이 장착되어 있습니다.
아침에 식당에서 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 레스토랑에서는 프랑스 요리를 제공합니다. 손님께서는 카페 바에서 제공하는 음료, 커피 등을 드실 수 있습니다.


군인을 낮추어 부를 때 보통 '군바리'라 부르죠. (바리과 생선이 아닙니다.) 휴가 나온 특정 군바리가 행실이 좋지 못하면, 군인 전체가 욕먹을까요? 그건 아닐 겁니다. 만약 사고라도 친다면 어깨에 붙은 마크의 해당 부대에서 연대책임을 물을 수는 있겠지요. 군인은 행실을 떠나 남자라면 반드시 거쳐야 하는 의무이자 국가를 지키는 자랑스러운 아들이라는 인식이 있습니다.
낚시꾼은 어떨까요? 낚시인을 낮추어 낚시꾼이라 부르지만, 낚시인 스스로 '꾼'을 자처하기에 특별히 비속어로 생각하지는 않습니다. 어찌 보면 친숙한 단어인 낚시꾼. 그러한 낚시꾼이 낚시복만 벗으면 누군가에게는 자상한 아빠이고 가정에서는 사랑스러운 남편이겠지요. 그런데 낚시복만 입었다 하면 행실이 더러워지는 이들이 있습니다. 우린 그들을 '매너 없는 낚시꾼'이라고 말합니다.
행실이 안 좋은 군인은 개인이 책임을 감당하지만, 일부 낚시꾼의 비매너 때문에 낚시인 전체가 싸잡아 욕먹기도 합니다. 이를테면 마을 앞 방파제에 쓰레기를 두고 가는 등 몸살을 앓고 있는 환경 문제 때문에 늘 구설에 오르기도 합니다. 제발 자기가 가져온 쓰레기는 알아서 치웠으면 좋겠습니다.


그런데 낚시꾼 중에서도 최악으로 꼽는 비매너는 따로 있습니다. 갯바위든 선상낚시든 선실에서 반드시 지켜야 할 매너인데요. 첫 번째는 흡연입니다. 흡연자들의 무질서한 공중도덕은 어제오늘 일이 아닙니다. 길거리에서 담배 피는 것 정도는 애교지요. 거리의 하수구와 꽃 화단을 재떨이로 만들어 버리는 무개념. 운전 도중 창가로 날아오는 담배꽁초. 벽돌 사이사이로 쑤셔 박은 꽁초들까지.
비록, 일본이 미운 나라이긴 하지만, 그 나라에서는 그런 광경을 보기가 어렵죠. 우리나라도 일본처럼 '휴대용 재떨이'의 도입이 시급해 보입니다. 그리고 선실에서 흡연하는 꾼도 여전히 있습니다. 탑승객 중 절반은 비흡연가인데 그것을 아는지 모르는지 창문만 열고 고개를 빼꼼이 내밀어 담배를 뻑뻑 핍니다. 사실 공공장소에서의 흡연 문제는 다른 사람이 흡연가인지 비흡연가인지가 별로 중요하지 않습니다. 애연가라도 남이 피우는 담배 연기는 맡기 싫을 겁니다.
하루는 추자도 가는 배에 탔는데 선실에서 졸다가 코를 찌르는 담배 냄새에 눈을 떴습니다. 선실 내에는 연기가 자욱했는데 그 누구도 이를 만류하지 않았어요. 고개를 두리번거리다 연기가 집중적으로 나오는 곳을 보고 제 눈을 의심했죠. 어떤 분이 아예 양반다리로 앉아서 담배를 피는 게 아닙니까? 창문을 열고 피워도 시원찮은데 무슨 철판으로 그러는가 싶었습니다. 보다 못한 저는 다짜고짜 언성을 높였고 그제야 나가서 피우던데요. 저는 다른 건 몰라도 선실에서 흡연은 안 참습니다.


이 두 가지는 간절히 당부합니다. 또한, 조타실에 들어가서 담배를 태우시는 분도 계시는데요. 냄새가 선실로 다 들어옵니다. 제발 피우시더라도 문은 닫고 피우시기 바랍니다. 흡연자들 중 적잖은 이들이 근처에 있는 사람을 배려하지 않고 담배를 피우는 경향이 있습니다. 선진국으로 갈수록 이러한 경향은 보기 어려운데요. 우리나라도 빨리 선진국을 쫓아갔으면 좋겠습니다.
선실에 앉을 자리가 없어 세 시간 동안 찬 바람 맞고 간 필자의 아내
우리 부부가 겉으로는 즐거운 낚시를 하는 것 같지만, 뒤에는 이런 상황들을 자주 접합니다. 굳게 닫힌 선실, 그 아래는 꾼들의 신발이 가득합니다. 서로 조금만 양보하면 몇 사람 더 앉아 갈 수 있는 공간인데 얼굴 한번 쓱 쳐다보고는 다시 눈을 감는 이들. 어떤 꾼은요. 누워서 휴대폰 게임질이 한창입니다. 잘 것도 아닌데..
밖에서 못 들어오고 있는 꾼들이 버젓이 있는데도 누워서 꼼짝하지 않는 이들. 일부의 이야기라고요? 낚시 좀 해보신 분들은 이것이 일부의 이야기가 아니라는 것을 잘 알 겁니다. 새벽에 배 한 번 타보시면 실감하시리라 봅니다.
<사진 1> 눕지도 못하고 꾸부정한 자세로 1~2시간 버티자니 곤혹이 따로 없다.
#. 될 수 있으면, 선실에서 다리 뻗고 자는 행위는 자제하자
선박의 규모마다 정원이 다른데요. 특별히 정원을 초과하지도 않았는데도 자리가 없어 쫓겨나듯 앉아 간 경우가 많았습니다. 보통 낚시배 선실은 조타실 아래에 1~2평 남짓한 공간이 있습니다. 거기는 5~6명이 들어갈 수 있고, 뒤쪽 넓은 선실에는 여러 명이 앉아갈 수 있도록 되어 있습니다. 그런데 몇몇 꾼들은 들어가자마자 드러눕고 다리부터 폅니다. 다리를 펴고 가는 건 좋은데 그 전에 주변을 한 번 훑어보는 게 어떨까요?
만약, 자리가 부족해 선실에 들어오지 못하는 이들이 있다면, 다 같이 앉아가는 게 좋지 않을까요? 너무 피곤해 눕고 싶다면, 맞은 편에 앉은 사람이 최소한 다리라도 필 수 있게 해 주세요.