아프리카를 여행하는 방법은 모든 여행이 그렇듯 두 가지 선택지가 있다. 모든 것이 각본처럼 짜여 있는 패키지로 가느냐, 스스로 각본을 만들어내는 자유여행으로 가느냐. 하지만 아프리카 여행의 특징 중 하나는 ‘일정이 정해져 있고 투어를 이끄는 투어리더도 있지만, 자유를 만끽할 수 있는’ 여행 방법이 있다는 것이다. 게다가 나를 안전하게 목적지까지 데려다 줄 드라이버도 있고, 세계 곳곳에서 참여하는 여행객들과 밤새도록 다양한 의제로 비공식적인 정상회담까지 나눌 수 있는 기회도 주어진다. 아프리카를 여행하는 이 독특한 방법은 바로 ‘트럭킹’이다.
트럭킹은 25톤 트럭을 개조해서 만든 ‘만능 여행기지’이다. 트럭 짐칸을 사람들이 탈 수 있는 공간과 수하물 보관용 락커로 개조했고, 그 밑으로 텐트·각종 취사도구·식재료 등을 모두 실을 수 있는 공간이 마련되어 있다. 트럭 안에 여기저기에서 온 여행객들과 함께 먹고, 자고, 이야기하며 여행을 한다는 건 지금까지 내가 경험하지 못한 ‘낭만의 결정판’이었다. 매일 아침 투어가이드는 우리 모두를 불러놓고 오늘 일정을 브리핑 한 다음, 의견이 있으면 자유롭게 말해보라는 말로 끝을 맺었다. 우리나라 사람 같았으면 ‘좋습니다!’라고 끝내겠지만, 외국 사람들 특히 서양 사람들은 이기적이다 싶을 정도로 자기 의견을 마구마구 분출해냈다. 차라리 저렇게 내 뜻을 명확하게 전달할 수 있는 용기가 있는 것이 ‘세상을 더 단순하게 살아가는 것’이란 생각이 들 정도로. 어쨌든 이동부터 투어까지 모든 과정은 민주적으로 진행되었고, 그 과정에선 어느 누구도 불평불만을 하진 않았다.
여행 기간 동안 우리의 숙박 장소는 정해져 있었지만, 식사 장소만큼은 자유롭게 결정할 수 있었다. 식사시간이 될 때 쯤, 밥 먹기 좋은 곳을 발견하면 ‘오늘 점심은 여기서!’라고 소리 지르면 차가 멈춘다. 그러면 우리는 일사분란하게 트럭에서 취사도구와 의자를 꺼내 식사 준비를 한다. 세상에서 가장 근사한 레스토랑은 화려한 조명과 유려한 음악이 흐르는 곳이 아닌, 대자연 속 어딘가 상상도 못 했던 곳에서 바닥에 퍼질러 앉아 먹는 것이라는 것을 그때서야 처음으로 알게 되었다. 내가 먹는 밥이 단돈 천 원짜리라 할지라도 말이다.
아프리카의 트럭킹 업체는 크게 세 군데이다. 업체별로 특징과 코스가 다르기 때문에 자신에게 가장 적합한 곳을 선택하면 된다. 캠핑을 통한 여행도 중요하지만, 옵션으로 쾌적한 숙박시설을 이용할 수 있기 때문에 잠자리에 민감한 사람이라도 어렵지 않게 일정을 소화할 수 있다. 투어 일정은 짧게는 4일, 길게는 70일 가까이 진행되기 때문에 트럭킹에 참여하는 것 자체만으로도 지금껏 경험해보지 못한 또 다른 여행의 방법, 여행의 기술을 체득할 수 있는 소중한 시간이 될 것이다.


아프리카 남서부에 위치한 나미비아는 과거 독일의 식민 지배를 받아 지금도 독일인들의 생활양식이 여기저기 묻어있다. 하지만 그들이 간직해온 유구한 역사의 뿌리가 깊게 박혀있어 아프리카를 느끼기엔 부족함이 없다.
나미비아 여행의 시작점인 수도 빈트후크는 수많은 배낭여행객들이 ‘도전’을 시작하는 곳이다. 나미비아에서 가장 유명한 것은 사막이다. 아열대고압대의 영향이 아닌 한류의 영향으로 만들어진 나미브 사막을 처음으로 만날 수 있는 곳은 빈트후크에서 차로 3시간 거리에 있는 스와코프문드이다. 눈앞에 펼쳐진 푸른 바다, 하지만 등 뒤로 끝없이 이어지는 모래사막. 물과 사막의 부자연스러운 조화는 그곳을 떠나는 순간까지 내가 가지고 있던 상식을 깨뜨리기에 충분했다. 어디 시각만이겠는가! 부서지는 파도소리에 눈을 감고 있으면 저 멀리 모래바람이 부는 소리까지 들리니 청각을 자극하고, 짜디짠 바다내음과 함께 건조한 모래의 냄새까지 맡고 있자니 후각까지 혼란스러워하는 그곳! 독일인들이 즐겨 찾는다는 이 휴양지에서 이색적인 사막을 뒤로하고 태양처럼 붉은 사막의 심장으로 점점 들어간다. 이곳에서 시작한 트럭킹은 아르헨티나, 캐나다, 독일, 뉴질랜드, 호주 등에서 온 친구들과 함께했다. 덜컹거리는 트럭 안에서 책을 펴놓고 창문 너머로 들어오는 모래바람을 그대로 맞이하는 친구들의 모습을 보며, 여행은 결국 사람과 사람을 이어주는 인문학이 아닐까하는 사념에 빠져보기도 했다.
DUNE45. 사막에 있는 모래 언덕에 숫자를 붙인, 우리 식으로 표현한다면 마흔다섯 번째 모래사막이다. 그 높이가 엄청나 정상까지 오르는데 꽤 시간이 걸렸다. 하지만 내려올 때 능선이 아닌 가파른 경사로 달려 내려오니 고생해서 올라간 보람이 무색해질 정도였다. 붉은 모래로 만들어진 높은 언덕 그리고 저 멀리 떠오르는 붉은 태양은 누가 더 붉게 타오르는지 내기라도 하듯 빛과 색으로 경쟁하고 있었다. 그곳에서 바라본 사막의 일출은 ‘지금 죽어도 여한이 없겠다’라는 용기까지 불어 넣을 만큼 장엄했다.
차로 2시간 거리를 더 이동해서 도착한 곳은 Deadvlei(데드블레이)이다. 완벽한 화각과 적당한 보정이 합쳐지면 이곳이 지구인지 아니면 또 다른 행성인지 헷갈릴 정도로 신비로웠다. 붉음으로 경쟁하던 Dune45와는 달리 바닥은 석회암질의 회백색, 이를 둘러쌓고 있는 모래는 붉은색을 나타내니 시각이 혼란스러워 감각의 마비증상까지 느낄 정도였다. 호기심 가득안고 도착한 아프리카에서 색깔의 향연에 심취할 줄은 상상도 못했는데, 건조하다 못해 모든 것이 말라 비틀어져 가는 이곳에서 색깔을 통한 생동감을 느낄 수 있다는 것은 아프리카가 주는 특별함 중에 하나였다.


아파르트헤이트. 전 세계 역사상 가장 악명 높은 인종차별정책을 시행한 나라 남아프리카공화국. 아직 깨끗하게 청산되지 않은 아픈 역사가 곳곳에 스며있어, ‘여행이 아닌 삶에 대한 깊은 고찰’을 해볼 수 있는 특별한 시간이 되었다. 나미비아 스와코프문트에서 시작된 트럭킹은 남아프리카공화국 케이프타운에 도착해서야 완전히 끝이 났다. 그간 매일 열띤 토론과 뜨거운 파티를 함께 했던 친구들과의 헤어짐이 아쉬웠는지 우린 차를 렌트해 우리만의 투어를 다시 시작하기로 했다. 국제면허증 소지자가 나밖에 없어 운전은 온전히 나의 몫이었지만 점심식사와 저녁식사, 기름 값으로 그럴듯한 역할을 나누어서 그런지 어느 하나 불공평해 보이진 않았다.
화려함과 세련된 도시는 아니었지만, 그간의 사막생활이 문명과 단절된 상태였던지라 케이프타운에서의 여행은 작은 움직임마저 역동적으로 느껴졌다. 아프리카 대륙의 최남단, 야생동물들이 자유롭게 뛰어노는 드넓은 사파리, 지중해성 기후에서 자란 포도로 와인을 생산하는 와이너리, 비현실적인 절벽 아래에 펼쳐진 화려한 도시까지 케이프타운은 무지개와 같이 다양한 색깔을 가진, 한시도 지겨울 틈이 없는 곳이었다. 케이프타운을 상징하는 테이블마운틴은 말 그대로 넓은 탁자처럼 정상부가 평평하게 만들어진 산이다. 케이블카로 정상까지 올라갈 수도 있지만, 체력과 시간만 허락한다면 직접 등산을 해보는 것도 추천한다. 등 뒤로 보이는 에메랄드빛 바다와 화려한 도시의 조화를 각도를 높여가며 마주하다보면 마치 새가 되어 하늘을 자유롭게 날아다니는 기분이 들기 때문이다.
정상에서 바라보는 케이프타운 도심을 보고 있으면 탁자 같은 이 산이 케이프타운의 모든 아픔을 감싸고 있는 느낌이 든다. 넬슨 만델라가 27년 동안 수감되어 있던 섬 로벤 아일랜드는 해변가에 있는 워터프론트의 작은 선착장에서 출발한다. 약 20~30분가량 배를 타고가면 섬에 도착하는데, 그 느낌이 마치 폴란드 아우슈비츠 수용소와 사뭇 비슷했다. 평화롭고 아름다운 이 섬에 누군가 억울하게 갇혀 오랜 시간을 보냈다는 생각에 두려움과 초조함이 밀려오더니 이 섬을 떠나는 순간까지 나를 괴롭게 했다. 넬슨 만델라가 갇혀있던 감옥의 손바닥만 한 창문에 서있노라니 자욱한 안개 사이로 희미하게 케이프타운이 보였다. 그리고 케이프타운을 감싸고 있는 테이블마운틴도 눈에 들어왔다. 그 순간 ‘넬슨 만델라는 27년 동안 과연 어떤 생각을 하고 있었을까?’를 생각하니 울컥 감정이 올라왔다. 그리고 잠시 아름답지만 우울한 그 도시에 대한 깊은 고찰에 빠져들었다.
케이프타운 중심에서 출발해 약 40분가량을 차로 달리다 보면 희망봉에 도착한다. 폭풍의 곶(Cape of Storms)이라는 이름으로 불리던 이곳은 인도로 가는 항로로 개척되면서 희망봉(Cape of Good Hope)으로 개칭되었다. 무엇보다 대서양과 인도양을 한 번에 만날 수 있는 독특한 매력을 가진 곳이다. 아프리카 대륙의 남단을 향해 끝없이 걸음걸이를 옮기고 있으면 마치 대륙을 정복한 탐험가의 삶을 살아가는 듯한 기분이 들 정도이다. 한 나라의 땅 끝을 밟는 것도 의미가 있는데, 한 대륙의 끝을 향해 발걸음을 내디딘다는 것은 가히 정복자들만이 느낄 수 있는 감동을 선사해주었다.
이러한 자연경관과 조화를 이루며 산과 바다의 경계에 있는 도심은 서구의 화려함과 아프리카의 열정을 함께 느낄 수 있는 환상적인 여행지였다. 음악만 흘러나오면 누군가 어깨를 들썩이다 못해 온몸을 내던지고 있으니 여행에 대한 권태가 느껴질 때쯤 과감하게 도전해봄직한 장소로 추천한다.
25톤 안의 작은 세계. 세계를 떠도는 것은 인생을 알아가는 것이라고 했지만 25톤 안의 일주일은 자아를 발견해가는 과정처럼 느껴졌다. 상대방의 표정은 나를 비추는 거울 같았고, 하루의 시작은 인생의 시작, 하루의 끝은 인생의 마지막처럼 느껴지는 시간이었다. 만약 내게 박사과정을 밟는 것과 일주일의 트럭킹을 선택할 수 있는 순간이 주어진다면, 난 차라리 일주일의 트럭킹을 선택하리라. 내가 나를 먼저 아는 것이 우선이지, 자신을 모른 채 세상을 알아가는 것은 의미가 없기 때문이다. 나를 알아가는 것, 주변사람과 어울리는 것, 내 생각을 또렷하게 이야기 할 수 있는 것, 이 과정을 당연하게 생각하는 것. 그것이 우리가 그토록 찾던 유토피아가 아니었을까? 그런 의미에서 아프리카 여행은 내 인생에서 가장 잘 한 선택 중 하나 일 것이라 자부한다. 그리고 어렵지만 용기를 내어 내 모습 그대로를 바라 볼 수 있었다.


주식시장에서 주가가 비싼지 싼지를 판단하는 도구인 주가수익비율(PER) 개념을 원용한 ‘맨션 PER’도 조사를 시작한 2000년 이후 최고치를 찍었습니다. ‘맨션 PER’은 아파트 가격이 연간 임대료 몇 년 치에 해당하는지를 보여주는 것입니다. 주요 지하철역 인근 맨션의 분양가와 임대료 평균을 산출한 뒤 다른 지역 부동산과 비교하기 편하게 하기 위해 70㎡로 환산해 비교했습니다. 그 결과, 지난해 도쿄와 지바현, 가나가와현, 사이타마현 등 일본 수도권의 ‘맨션 PER’은 24.98배였습니다. 집값이 약 25년 치 임대료에 해당했다는 것으로 전년 대비 ‘맨션 PER’이 0.5포인트 가량 높아졌습니다. 일본의 평균 임대료가 전년 대비 7.4%상승했지만 집값 상승폭이 임대료 상승률보다 크게 높았다는 설명입니다.


하지만 도쿄 외곽의 신도시들의 경우, 임대료 대비 맨션(아파트)가격이 수도권 전체 평균에 크게 못 미치는 것으로 나타났습니다. 도쿄도 외곽과 가나가와현을 연결하는 게이오사가미하라선의 게이오다마센터역 부근은 ‘맨션 PER’이 15.53배에 불과했습니다. 사이타마시에 있는 무사시우라와역도 ‘맨션 PER’이 15.62배로 부진했습니다.
일본의 전체적인 인구구조는 빠르게 고령화되고 있고, 전체 인구도 줄어드는 상황입니다. 지역별로는 도쿄 등 수도권으로 인구가 집중되고 있습니다. 이 같은 변화의 결과, 수도권 내에서도 도쿄 핵심지역을 중심으로 부동산 가격이 오르는 모습이 몇 년 째 이어지고 있습니다. 한국과 일본의 부동산 시장이 비슷한 점도 많고, 차이점도 적지 않습니만 향후 한국 부동산 시장 움직임을 살펴보는데 있어 일본 시장의 최근 변화상이 참고 대상이 됐으면 합니다.


앤 마리가 데뷔 후 첫 정규 앨범을 내기까지 5년이란 시간이 걸렸다. 아티스트라면 자신의 첫 정규 앨범을 빨리 내고 싶을 욕심이 있을 법도 하지만 앤 마리는 그 시간 동안 경험을 쌓으며 자신의 부족한 부분을 채워나갔다. 그 결과 1집 ‘Speak Your Mind’는 한국 뿐만 아니라 전세계가 사랑하는 앨범이 됐다. 또한 올해 열린 브릿 어워드에서 ‘올해의 앨범’ 부문을 포함 4개 부문에 후보로 오르며 최다 부문 노미네이트를 기록한 아티스트로 이름 올렸다.


앤 마리의 시그니처는 바로 일명 ‘튜브탑’이라고 불리는 의상이다. 그는 배를 훤히 보이며 걸크러시를 뽐내지만 노래는 아주 달달하고 부드럽게 부른다. 하지만 가사에는 F워드 등 거친 단어들이 있어 반전매력을 드러낸다. 다양한 매력이 있다는 것, 그 점을 팬들이 좋아하는 건 아닐까 싶다.
“걸크러시든 ‘큐티’한 보이스든 제가 노래를 부르며 보여지는 모든 것이 저의 본모습이에요. 팝 가수이기 때문에 특정 캐릭터를 만들어야 한다는 생각은 해본 적이 없어요. 저뿐만 아니라 모든 사람이 귀여운 면과 과격한 면이 공존하잖아요. 팬들은 어떻게 생각하실지 모르겠네요.(웃음) 어렸을 때부터 로린 힐, 핑크, 앨라니스 모리셋 같은 파워풀한 여성 아티스트를 보며 자랐어요. 그들은 현실을 두려워하지 않고 거침없이 가사를 써내려갔죠. 저도 그런 아티스트가 되고 싶어요.”
닥터 드레, 제이지, 에미넴. 앤 마리는 한 시대를 주름잡은 힙합 아티스트들에게서 영감을 받아 가사로 녹여냈다. 특히 래퍼 숀 폴이 피처링한 ‘Rockabye’는 앤 마리의 새로운 보이스를 느낄 수 있는 곡이었다.
“힙합이라는 장르는 자신이 하고 싶은 ‘진짜’ 이야기를 남의 시선에 상관없이 음악으로 표현하잖아요. 힙합 아티스트들은 노래를 듣는 사람들의 반응과 앨범 흥행에 대한 결과를 두려워하지 않아요. 그래서 힙합을 사랑하지 않을 수 없었죠. 에미넴을 좋아해서 콘서트 가고 싶다는 내용도 가사로 담았어요. 지금까지도 가지 못했지만요. 어렸을 때 제가 에미넴 좋아하는 걸 부모님이 말리시기도 했어요.(웃음)”
오랜만에 한국을 방문했고 첫 단독 내한 공연을 하는 만큼 앤 마리에게 한국 아티스트들에 대한 질문을 하지 않을 수 없었다. 앤 마리가 공연하는 13일 방탄소년단은 12일 발매한 신곡으로 엄청난 인기를 하루만에 누리고 있다. 한국 아티스트에 대해 앤 마리의 생각이 궁금해졌다.
“K팝이 전세계에 얼마나 큰 영향을 미치는지 잘 알고 있어요. 방탄소년단(BTS) 공연 영상도 직접 찾아봤고 그들이 정말 멋지다(cool)고 생각했어요. 기회가 된다면 누가 됐든 한국 아티스트와 작업을 해보고 싶어요. 누군가 의도해서 만들어진 콜라보보다는 자연스럽게 작업할 수 있는 기회가 생겼으면 좋겠어요.”
앤 마리가 정규 앨범을 내기까지 5년이란 시간이 걸렸다. 팬들은 1년 동안 그 앨범 노래를 들으며 앤 마리가 어떤 아티스트인지 어느 정도 파악했다. 또한 다음 앨범은 언제 나올지, 어떤 음악으로 채워질지 궁금해 하면서 말이다. ‘아직 생각 중이에요’ ‘투어가 끝나면 진행해보려고요’라는 답이 나올 줄 알았지만 앤 마리는 이미 계획을 세워놨다.
“바로 어제(12일) 팬들에게 신곡에 대해 이야기를 해서 이런 질문을 받는 게 신기하네요. 분명한 건 1집과 다른 방식으로 새 앨범을 만들 거예요. 전에는 투어를 다니면서 곡을 썼는데 이번에는 곡을 쓰기 위해 모든 시간을 투자한 다음 투어를 떠났어요. 1집 이후 제 인생을 보는 관점이 달라졌는데 그 사이에 있었던 경험을 넣은 솔직한 앨범이 탄생할 거예요.”


링티는 이벤트 기간 동안 9천원 상당의 링티 전용 보틀을 무료로 증정하고, 10박스 패키지를 최대 42% 까지 할인하는 등 고객에게 파격적 혜택을 제공하여, 11월 11일을 대표하는 선물 아이템으로 자리매김할 것으로 기대된다. 링티 관계자는 “이번 링티데이를 통해 가족, 연인, 친구, 직장동료 등 사랑하는 사람들과 링티를 주고 받으며 마음을 나누었으면 하는 바람”이라고 전했다. 11월 11일 기념일의 여러 아이템과 달리 건강을 챙기는 컨셉으로 많은 이들의 호응을 얻고 있다.


이원철 링거워터 대표는 육군 특전사 군의관 복무 당시 강도 높은 훈련으로 탈진하는 병사들을 도울 수 있는 방법을 고심하다 링티를 개발한 것으로 알려졌으며, 크라우드펀딩 플랫폼 와디즈에서 펀딩액 6억을 기록하며 식품분야 1위 달성해 시장의 이목을 끌었고 ‘국방 스타트업 챌린지’에서 육군 참모 총장상과 ‘도전! K-스타트업’ 에서는 국방부 장관상을 수상한 바 있다.
11월 ‘링티데이’ 프로모션에 대한 자세한 정보는 링티 온라인 스토어 및 링티 SNS 채널을 통해 확인할 수 있다.


머리는 젖어서 산발에, 강아지는 덜덜 떨고 있었다. 설상가상으로 나에게 중요한 것이 없었다. 바로 ‘약’이었다. 공황의 전조증상인지, 불안증의 증상인지 모르게 나는 헤매고 있었다. 손과 다리가 의지와 상관없이 떨렸다. 불안했지만, 강아지를 차에 두고 창문을 살짝씩 열어 둔 채 병원으로 뛰어갔다. 담당 선생님이 안 계셨지만, 그땐 그게 중요하지 않았다. 마주한 선생님은 내 상태를 차분히 바라보셨다. 차트를 여셨고, 기억에 남아있지 않지만 몇 가지 물어보셨다. 선생님은 하루치 약을 급한 대로 지어주셨다. 병원에서 약을 먹고 다시 차로 뛰어갔다. 차 안이 따뜻했는지, 하루는 엎드려 졸고 있었다. 얼마 지나지 않아 소방차들은 돌아갔다. 같은 층을 쓰는 회사에서 실험하다가 불이 붙었다고 했다.
불안증은 여러 양상으로 나타나곤 했다. 위의 사정처럼 급박하고 위험한 순간에 어떠한 판단을 해야 할 때 와장창 쏟아지기도 하고, 정말 아무 일이 없는데 더 심한 불안이 다가오기도 했다. 미래를 생각할 때면 어김없이 불안증이 도졌다. 손발에, 이마며 등줄기에 땀이 흠뻑 나고, 손발이 차가워지며 심하게 떨렸다. 나에겐 미래에 대한 생각은 트리거(기폭제 : 사전적 의미는 '방아쇠가 발사되다' '폭발하다' 등인데, 트라우마 경험을 재경험하도록 만드는 자극을 의미한다.) 같은 것이었다. 불투명하고 심지어 까맣기까지 한 나의 미래는 불안증과 연결되어 있었다.
우울하다는 감각은 불안증보다 친숙한 감각이었다. 불안증은 그 증상 자체를 자각하기도 전에 마음이 잡아먹혀 버린다. 반면 우울한 감각은 서서히 밀고 올라와서 눈치를 챌 수 있었다. 그렇다고 우울증이 만만한 것은 아니었다. 우리 모두 쉽게 ‘나 우울해.’라고 내뱉은 순간들이 있을 것이다. 씨앗같이 작은 일상의 우울함이지만 친구나 애인 등 곁에 있는 사람이나 취미 등을 통해 해결이 가능한 수준일 수 있다. 난 전문의가 아니기 때문에 어느 수준에서야 치료를 요하는지 언급하는 것은 위험하다.
우울증은 한번 오면 잘 떠나지 않았다. 일상 감정 속 밑바닥에 꾸준히 자리를 차지하고 있었다. 어떤 때에는 늪처럼 다가와서 나를 자꾸 빠뜨리려고 했다. 내 마음에 찰싹 달라붙어, 벗어날 수 없도록 끌어당기는 느낌이었다. 어떤 때에는 벗어나려고 노력할 수 있었지만, 대부분의 경우 나는 우울증에 졌다. 하루가 이틀이 되고, 이틀이 일주일이 되는 등으로 길어졌다. 죽고 싶다는 생각은 어디에서 어떤 순간에 있든지 불쑥 치고 올라왔다. 홀로 있으면 죽고 싶다는 생각에 매몰되어 버리곤 했다. 술을 마시면 마치 바로 실행할 수 있을 것만 같았다.
죽고 싶은 감정이 우울증을 야기한다고 생각하기 쉬운데, 내 생각엔 ‘사는 것이 별거 없다’는 것을 깊게 깨달을 때 우울증은 시작된다. 열심히 살아도, 대충 살아도, 그런대로 살아도 말이다. 내가 ‘살아 있다’는 것이 큰 의미가 아니고, 세상사에 영향을 미치지도 않는다. 그렇다면 ‘왜 우리는 아득바득 살려고 애를 쓰는가?’ 이런 질문에서 당신의 가슴에 우울증이 피어난다.
인간은 약한 존재이다. 작은 재해에도 쉽게 다치고 죽는다. 스트레스에도 취약하다. 큰 계기가 있지 않고는 잘 변하지도 않는다. 약한 존재는 우울증이 집어삼키기 딱 좋은 상대이다. 치사하지만 스트레스 상황에 놓여있는 사람, 이별을 한 사람, 정체된 사람, 방황하는 사람들을 대상으로 삼는다. 우리는 위의 상황에 쉽게 놓이곤 한다. 우리 인생이 작은 게임이라도 되는 듯 우여곡절은 쉽사리 끝나지 않는다.
‘왜 살아야 하는가?’라는 질문은 우울증이 건네는 질문이다. 사실 이 질문은 질문 자체가 잘못되었다. 우리는 존재하기에 삶을 영위한다. 존재 자체가 삶의 목적이자 이유인 것이다. 손발이 떨리고 온몸이 땀으로 젖어도 두 발은 지상을 딛고, 중심을 잡아야 하는 것은 우리가 삶 한가운데 존재하기 때문이다. 수도 없이 죽고 싶다고 생각하고 상상하고 다짐했던 내가 이런 말을 건네기까지는 꽤나 오랜 시간이 걸렸다.
스트레스에 놓인 상황에서 쉽게 선택할 수 있는 것이 우울이기도 하다. 진정한 나의 마음을 들여다 보기란 두렵고, 때론 귀찮다. ‘세상 살아가는 것도 힘에 부친데, 내 마음과 마주하라고?’ 자세히 바라보면 그건 우울이라는 단어로 치부해 버리기에는 구체적이고 섬세한 감정이다. 누구도 대신할 수 없고, 영원히 당신 곁에 머무는 당신의 마음. 지금은 당신이 당신과 마주해야 할 순간이다.


김어준 : 6개 업체의 사실상 전 국민이라고 할 수 있는 거의 4천만 명 가까이 가입자가 되는, 그 내비게이션을 전 국민을 상대로 검색하여 본인들이 원하는 정보를 빼갔다, 한 마디로 말하면. 그런 사실을 발견해 내고 국감에서 정청래 의원님이, 경찰청장이었죠, 당시에?
정청래 : 경찰청장이었고요, ‘경찰청이냐 사찰청이나.’ 이렇게 제가 질의를 하면서 질문했던 건데요, 내용 배경은 이렇습니다. 당시 유병언, 그리고 아들 유대균 씨를 잡아야 된다. 온통 난리였었는데 유병언 씨가 송치재에 나타났다는 첩보가 있다. 그래서 송치골, 송치골가든, 송치재. 이렇게 내비게이션에 키워드 검색 3개 하고. 그 아들 유대균 씨가 서울 언남초등학교 주변에 나타났다. 이런 첩보가 있었나 봐요. 언남초등학교. 이 네 개의 키워드를 내비게이션에 친 사람들. 전 국민 상대로 모든 사람들을 사찰했어요.
김어준 : 그래서 그걸 경찰청장에게 질의를 했고 경찰청장은 인정하고. 예를 들어서 당사자거나 당사자의 주변의 인물이거나 몇 백 명 할 수 있는데 그게 아니라 전 국민을 다 했다는 거죠. 그런 문제제기를 했고, 실제 그게 굉장히 당시의 카톡이라든가, 밴드 사찰과 맞물려서 전 국민을 상대로 거의 모든 영역의 사찰이 이루어진다. 이렇게 크게 보도가 됐어요.
정청래 : 사건의 파장이 굉장히 컸고요. 이 네 가지 키워드들은 전 국민 누구나 칠 수 있지 않습니까? 그런데 문제는 이 네 가지 키워드를 친 사람, 모든 국민을 대상으로 2차 목적지, 3차 목적지. 이것까지 다 사찰한 거예요.
김어준 : 게다가 예를 들어서 카톡 사찰은 검찰이나 경찰에서 혐의가 있는 사람들한테 할 수 있죠. 그런데 문제는 그 카톡 당사자뿐만 아니라 그 사람이 카톡을 하면서 연결돼 있는 사람들 있잖아요.
정청래 : 그 카톡의 사람과 카톡을 했던. 다른 제3자들까지 모두 다 사찰했죠.


사고발생에서 향후대책까지, 문래동 수질사고 백서 발간해
서울시는 지난 6월 발생했던 영등포구 문래동 수질 사고의 발생원인, 대책 마련을 위한 민관합동조사단 운영, 주민․관계기관 협의체 운영 및 향후 대책 마련 등 사고기간의 기록을 망라하여 문래동 수질사고 백서를 발간했다고 밝혔다.
문래동 수질 사고 발생 후 서울시는 민관합동조사단을 구성하여 민간 전문가와의 협업 및 발 빠른 대응으로 조속한 수질 정상화를 이루었으나, 수질 사고는 언제 어디서나 발생할 수 있다는 것과 평상시 수질관리의 중요성을 다시 한 번 깨닫는 계기가 되었다. 이에 서울시뿐 만 아니라 타 시․도에 이와 유사한 사례가 다시는 발생되지 않도록 도움을 주기 위해 문래동 수질사고 백서를 발간하게 되었다.
문래동 수질사고 백서는 수질사고가 발생하게 된 구조적인 원인과 수습과정, 민관합동조사단의 활동사항 및 서울시 전 지역 수질관리 개선을 위한 종합대책을 200여 장으로 기록하였으며 (1장) 한눈에 보는 타임라인, 문래동 수질 사고 개요, (2장) 사고 발생부터 대책 마련까지, (3장) 민관합동조사단 활동 사항, (4장) 서울시 전 전역 수질관리 개선을 위한 종합대책 등으로 구성되어있다.
시는 문래동 수질사고의 모든 것을 객관적으로 기록하기 위해 민관합동 조사단 등 각계 전문가에게 백서 내용을 검증하고 자문을 구하였으며 민관합동조사단 위원들의 의견 및 제안과 대응 매뉴얼 일부 내용을 부록으로 실어, 향후 유사한 수질 사고가 발생할 경우 대처하는데 도움이 되도록 편성하였다고 밝혔다.


더뎅이병에 강하면서 모양이 둥글어 상품성이 우수하고 식미가 뛰어난 제주품종‘탐나’ 감자가 제주를 넘어 중앙아시아에서도 인기를 끌고 있다.제주특별자치도농업기술원(원장 정대천)은 ...
제50회 경상북도 산업디자인 전람회 시상식 가져
경상북도는 12일 경주서라벌문화회관에서 ‘제50회 경상북도 산업디자인 전람회’시상식을 개최하고 12일부터 15까지 4일간 수상작품을 1층 전시장에 전시한다고 밝혔다.경상북도 산...
충남농업기술원, 알기 쉬운 생강 농약 안전사용서 발간해
충청남도 농업기술원은 12일 농촌진흥청과 공동으로 생강 재배 농업인을 위한 ‘알기 쉬운 생강 농약 안전사용서’를 발간했다. 도 농업기술원에 따르면, 연작 병해인 뿌리썩음병에 ...
유럽의 크리스마스 서울에서 보는 서울식물원 윈터가든 축제 열어
겨울이면 유럽 소도시에서나 볼 수 있는 이국적인 마켓과 은빛 오너먼트가 반짝이는 지중해의 크리스마스를 서울에서도 볼 수 있다면? 한 겨울에도 열대․지중해의 싱그러운 정원을 만날...
인사처, 7급 공채 공직적격성평가 예시문제 공개해


사람들의 다양한 삶의 방식들이 한데 어우러져 함께 살아가는 이야기를 들을 수 있는 곳, 이바구길은 그 무수한 이야기들의 보물창고다. 특히 최초의 근대식 개인종합병원인 백제병원, 최초의 창고인 남선창고 등 최초라는 수식어가 붙는 경우가 많은데 넓은 바다의 품처럼 넉넉하게 다양한 문화를 수용하고 받아들이는 항구가 가까이 있었기 때문이다.소금기 배인 진한 인생의 향기가 가득한 소시민들의 삶을 가장 잘 볼 수 있는 이바구길에서 우리의 미래를 찾아보자. 근현대 소소한 흔적이 서려있는 남선창고터 1900년 함경도에서 배로 물건을 싣고 와서 보


유럽의 플라스틱 생산자 협회 '유로맵'은 한국의 2020년 플라스틱 소비량을 53만 900톤으로 예측했다.1인당 소비량으로 환산하면 1년에 개인이 약 145.9Kg의 플라스틱을 소비한다는 것이다.플라스틱 소비 대국이라는 오명에 정부는 본격적으로 플라스틱 사용 감축을 위한 규제책을 선보였으며, 그 첫 번째 절차로 지난 2018년 8월부터 패스트푸드점과 카페 등의 매장 내에서 일회용품 사용을 금지하고 있다.이에 대부분의 매장에서는 매장 내에서는 일회용컵 사용을 중단하고 유리컵과 머그컵, 플라스틱 컵 등 다회용기를 사


대한항공과 아시아나 항공 등 국내의 대형 항공사들이 약관을 개정하며 항공 마일리지의 유효기간을 10년으로 변경했다. 항공 마일리지, 대체 어떻게 사용해야 할까? 좌석 업그레이드가장 대표적인 마일리지 이용 방법은 역시 '좌석을 업그레이드'하는 것이다.일반 항공권은 비즈니스 석으로, 비즈니스 석은 퍼스트 석으로 승급 가능! 보너스 항공권 받기좌석 업그레이드가 아니라면 국내선과 국제선 구간에 따라 마일리지 공제 후 항공권을 받는 방법도 있다.마일리지로 항공권 예매할 시 꿀팁?항공사가 정한 구간 살펴보기! →항공사가 구간별로


조개잡이 어장 근처에는 이처럼 대형 주차장이 마련되어 있는데요, 누구나 무료로 주차를 할 수 있도록 하였더군요. 주말이라서 그런지 상당히 많은 사람들이 이곳을 찾았습니다.
도착한 시간은 오후 3시경, 출발하기 전에 성산포지역 물때를 확인해 보니 오후3시45분경이면 바닷물이 가장 많이 빠지는 시간이더군요. 40여분이 남았지만 이미 상당히 너른 갯벌을 드러내놓고 있더군요. 이럴 줄 알았더라면 조금 일찍 나설걸 그랬습니다.
주차장에서 갯벌로 들어서는 곳은 이렇게 데크로 안전하게 설치를 해놓았더군요. 많은 사람들이 찾다보니 안전에도 마을에서 각별히 신경을 쓰는 것 같네요.
이곳에서 나는 바지락입니다. 불과 30분 남짓 캔 것 같은데 상당히 많이 캤네요. 얼큰한 조개탕이 기다려지는 순간입니다.


상당히 오래된 콜라병인데요, 이거 몇 년이나 된 것일까요.
바지락을 캐는 곳이 갯벌이다 보니 이렇게 오래전에 버려진 콜라병들이 손에 잡히기도 하는데요, 무엇보다도 신기하게 생긴 바다생물들을 보는 아이들에겐 더 없는 산교육이 되겠단 생각입니다. 그런데 한참 조개에 몰입을 하고 있는데, 어린 조카가 소스라치게 놀라는 일이 벌어졌습니다. 갯벌에서 무언가를 발견한 것인데요...
바로 이 녀석입니다. 대체 무엇일까요. 40년 넘게 제주도의 바닷가 마을에 살면서도 처음 보는 녀석입니다. 흔한 바다생물인데도 혹시 제가 모르고 있을지도 모르겠는데요, 어쨌거나 지금까지는 보지도, 듯지도 못했던 녀석임에는 틀림이 없습니다. 이녀석 혹시 환경 변화에 다른 괴생명체는 아닐까요? 생긴 것도 참 이상하게 생겼습니다. 꿈틀 꿈틀, 온몸이 근육으로만 된 연체동물처럼 보였는데요, 맨 앞에는 이처럼 호흡기로 보이는 주둥이만 식별이 가능한 상태입니다. 천천히 관찰을 해보니, 주둥이 부분이 자유자재로 움직이더군요. 만질 때는 오므라들었다가 가만히 놔두면 하염없이 길어지는 주둥이...
대체 이 녀석 정체가 무엇일까? 아시는 분계시면 댓글로 알려주시기 바랍니다. 아이들은 별 도움이 안 되었구요^^ 아내와 둘이서 약 두 시간 동안 캐낸 바지락입니다.
예전에 올때는 이렇게 많이 캐지 못했는데, 이번에는 상당히 많이 캔 것 같습니다. 묵직한 게, 손으로 들어보니 한 30키로는 되어 보입니다. 성산포에서 이렇게 조개를 캐고 나면 제주시까지 이동하는 것이 문제인데요, 해감과정, 즉 조개들이 모래를 뱉어내게 하려면 죽이지 말고 살려서 가야한답니다. 바닷물도 어느 정도 채우고, 빈 생수통에 해감과정에서 갈아줄 깨끗한 바닷물도 좀 챙겨가야 한답니다.
앞서도 말씀드렸지만, 이곳 갯벌은 물때를 잘 맞춰야 조개잡이가 가능하구요, 누구나 제약없이 조개잡이가 가능하니 지나는 길에 시간이 맞는다면 꼭 한번 들러보시기 바랍니다. 아~! 이곳에서 잡히는 바지락...진짜 맛있어요. 국물이 끝내줍니다!! 추천은 또 하나의 배려입니다.


이날 ‘유희열의 스케치북’에는 3인조 힙합 그룹 리듬파워가 출연한다. 지난해 ‘쇼미더머니 시즌5’에서 멤버 행주의 우승으로 전성기를 맞이하고 있는 리듬파워는<Red Sun>부터 <호랑나비>까지 화려한 무대를 선보인다. 최근 녹화에서 지난해 왼쪽 눈의 실명 위기를 겪었다고 밝힌 행주는 “<Red Sun>은 내게 치료제 같은 곡”이라고 설명했다. 이어 SNS에 떠돌고 있는 워너원 강다니엘과의 닮은꼴 소문에 대한 진실을 밝혔다.
최근 수많은 행사 스케줄때문에 ‘힙합계의 장윤정’이라 불린다는 리듬파워는 행사 관계자들에게 “가성비가 좋은 팀”이라고 어필했다. 리듬파워는 이어 정규 앨범에 함께하고 싶은 사람으로 헤이즈, 엄정화, 수지에 이어 저스틴 비버를 꼽았다.
오는 17일 방송되는 ‘유희열의 스케치북’에는 리듬파워 외에도 천단비X길구봉구, 이브가 출연한다.


정부는 국가 공공재인 주파수를 기업에 할당하는 방법으로 2011년부터 ‘경매제도’를 시행하고 있다. 통신사들은 경우에 따라 수조 원에 달하는 돈을 지불하면서까지 원하는 주파수 대역을 확보하기도 한다. 일단 좋은 주파수만 손에 넣으면 다른 회사보다 더 빠르고 안정적인 통신서비스를 제공할 수 있기 때문이다. 게다가 기존에 쓰던 주파수와 비슷한 대역을 낙찰받으면 시설투자비도 아낄 수 있다.
전파란 고속도로와 같다. ‘한 시간에 얼마나 많은 자동차를 보낼 수 있느냐’를 결정하는 건 제한속도보다는 도로의 너비다. 즉 이동통신기기의 데이터 전송속도는 주파수보다는 대역폭(전파의 폭)을 다른 회사보다 많이 확보하는 것이 첫째 관건이다. 둘째 현재 서비스 중인 자사의 대역폭이나 향후 서비스할 통신서비스의 성격 등을 두루 고려해 정확히 어떤 주파수로 서비스를 할 것인지 결정하는 2차 ‘위치선정’에도 공을 들이고 있다.


이후 이어진 위치선정 경매에선 SKT가 확장성이 용이한 가장 상단에 2505억 원을 적어냈다. LGU+는 가장 하단에 351억 원을 써 내 낙찰받았다. 하단의 경우 혼선 위험이 다소 높지만 전파의 회절성이 좋아 서비스 안정성이 높아질 수 있다. KT는 안정적이지만 확장 가능성은 없는 중간 대역을 무상으로 차지했다.
과거에 휴대전화 몫으로 할당되는 건 보통 800MHz부터였다. 3GHz 이상이면 전파의 직진성이 매우 강해져 과거에는 인공위성이나 우주통신 등 특별한 경우에만 쓰였다. 그러나 최근에는 주파수 부족 문제 해결을 위해 이동통신용으로 할당하고 있다. 이 경우 더 많은 기지국을 세워야 원활한 서비스가 가능하다.
통신업계 관계자는 “이번 경매는 3.5GHz 대역에선 업체별 할당폭의 차이가 20MHz 정도여서 무작정 높은 가격까지 오르는 경매 과열이 일어나진 않은 것 같다”면서 “기업들은 2021년 이후 진행될 기존 주파수 재할당 경매를 더 중요하게 생각할 공산이 크다”고 말했다.
주파수 경매에 참가한 이동통신 3사 임원들. 왼쪽부터 김순용 KT 정책협력담당 상무, 강학주 LG유플러스 공정경쟁담당 상무, 임형도 SK텔레콤 정책협력실 상무. 뉴시스 제공.


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② 제휴사 : 관련 법령이 허용하는 범위 내에서 금융기관 및 당사의 차입을 위한 담보제공시의 금융기관, 계열사, 제휴회사, 수탁업체


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 07502 (Wolpertswende), 국가번호 00149에 해당하는 가상의 전화 번호 6048084의 경우, 전체 전화 번호는 00149 7502 6048084입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 07502)도 입력해야 합니다.


카메라는 하나같이 어두컴컴한 지하 세계를 비춘다. 터널, 벙커, 탄광, 땅굴... 그곳은 일제강점기 시대부터 제2차 세계대전, 제주 4.3, 한국전쟁으로 이어지는 제국주의의 야만과 상흔을 품고있는 지하공간들이다. 그것은 우리 민족의 아픔의 공간이기도 하지만, 동북아시아인들의 기억에 새겨있는 폭력과 광기의 살벌한 현장이기도 하다.
일제강점기에 강제 징집되어 일본으로 끌려간 조선 젊은이들, 제국주의라는 미명 아래 탄광에서 산화해버린 조선인과 일본인, 그리고 '국가'라는 이름 아래 전쟁의 희생양이 되어야했던 이름모를 민초들의 삶이 묵직한 아픔으로 다가온다.
한때 폭탄 소리와 기관총 소리, 사람들의 울부짖음과 신음소리로 가득했을 그 공간들은 지금 너무나 조용하고 고요하다. 뚝뚝 떨어지는 물방울과 양치류 식물들, 박쥐들만 존재하지만 그곳에 새겨진 역사의 상흔은 서늘한 공기에 섞여 떠돌고 있다.


이곳에는 지하 속 공간만 나오는 것은 아니다. 미쓰비시와 신일본제철과 같은 제국주의 시대의 거대한 공장들도 함께 나온다. 그것은 지상의 건물이지만, 그것을 세우기 해 얼마나 많은 조선인들이 캄캄한 지하 속에서 자신의 삶을 묻어야 했는지를 보여주는 역설적인 표상이기도 하다. 가미카제 특공대 역시 물리적 공간이 언더그라운드는 아니었지만 그들의 삶이야말로 제국주의라는 광기에 짓눌려 매장되어버린 삶이라는 것을 보여주고 있다.
작품은 내레이션 없이 자막과 현장음으로만 이뤄져 있다. 현장음은 현장에서 그곳을 소개하는 안내멘트나 가이드의 설명 등이다. 현대인들이 지금 그 공간을 어떻게 바라보고 소비하고 있는지 알 수 있다. 공간과 관련한 문헌이나 증언록, 기록들을 화면에 적절히 배치해놓아, 당시 그곳을 거쳐간 사람들의 참담한 비극을 직접 느낄 수 있도록 해놓았다.
올해는 3.1만세운동 100주년이 되는 해이다. 상해임시정부 수립 100주년이 되는 해이기도 하다. 여기저기서 역사 이야기를 많이 한다. 역사가 중요하다고들 한다. 하지만 빛의 역사만으로 역사를 제대로 다 이해했다고는 할 수 없으리라. 역사를 다시 바라보고 싶으면 빛 한 줌 들어오지 않는 컴컴하고 서늘한 '언더그라운드'에 가볼 일이다. 그곳에 사람이 있었다는 사실을 떠올리며.


<언더그라운드>에 소개된 '언더그라운드'들의 목록을 적어보았다. 상영 중간부터 적었기 때문에 누락된 곳이 많다. 놀랍게도 내가 알지 못하는 공간들이 더 많았다.
칸몬터널, 신일본제철, 야하타제철소, 스페이스월드(구 야하타제철소), 미이케 탄광 미하노라하 갱, 미이케 탄광 만다 갱, 군함도, 미쯔비스 나가사키 조선소, 죠잔 지하벙커, 마이주루야마 지하벙커, 제주도 수월봉 일제 갱도 진지, 송악산 해안동굴 진지, 일출봉 해안동굴 진지, 셋알오름 일제동굴 진지, 큰 넓궤, 섯알오름, 셋알오름 일제 고사포 진지, 알뜨르 비행장 지하벙커, 치란 가미카제 평화박물관, 후텐마 미해병 공군기지, 구 해군사령부호, 히메유리 기념관, 치비치리가마, 마부니 언덕, 비무장지대 등등.


스마트폰을 사용하다보면 '이통사'에 대한 불평불만이 증가한다. 이유는 역시 느린 무선 통신망 때문이다. 과거 2G에서 3G로 넘어왔을 때만 해도 3G를 이용해서 이렇게 많은 데이터 통신을 하게 될 줄은 예상하지 못했을 수 있다. 정확하게 말해서 일반 사용자들이 3G망에 대한 불평불만을 이렇게 할 것이라는 예상을 못했다는게 맞을지도 모른다.
그런데, 스마트폰이 급격히 증가하여 많은 사용자들이 '스마트폰'을 사용하면서 3G에 대한 불평불만이 증가한 것이다. 그만큼 스마트폰의 기능을 사용하려면 무선데이터 사용은 기본인 것이다. 이번 글에서는 무선AP가 없어도 노트북을 이용하여 스마트폰의 와이파이 기능을 사용할 수 있는 방법을 소개할 것이다.
필자와 같이 '무제한 요금제'를 사용하고 있는 3G 사용자라면 '굳이 노트북까지 이용해서 와이파이를 이용해야 하나?'라는 반문을 할 수 있다. 하지만, 지역과 상황에 따라서 3G 속도가 너무 느린 경우나 어플의 용량때문에 와이파이 방식에서만 다운로드가 진행된는 경우 노트북을 이용한 스마트폰 와이파이 사용은 알아두면 좋은 기술(?)이 아닐까 생각한다. 그래서 쉽게 설명을 해보려고 한다.


랜선을 이용하는 경우에도 사용이 가능하지만, 무선랜인 경우에도 사용이 가능하다. 사실, 이 경우는 약간 상황 설명이 필요하다. 왜냐면... 노트북에 무선랜을 사용한다는 것은 '와이파이' 신호가 잡힌다는 것은데 왜 스마트폰에서 다이렉트로 와이파이 신호를 사용하지 않고, Connectify라는 프로그램을 이용해서 와이파이를 사용해야 하는지에 대한 상황때문이다.
일반적인 공개 와이파이를 사용한다면 굳이 이렇게 노트북을 통한 연결은 불필요한 행동이다. 하지만, 기업(회사)이라면 다르다. 회사는 제공되는 노트북에 특정한 인증단계를 둔다. 쉽게 말하면 MS의 Active Directory와 같은 인증과정을 통해서 무선랜에 접속한다면 일반 스마트폰은 사내망(회사 내부 인터넷)을 통한 접속이 불가능하다. 인증받은 노트북만 무선랜으로 통신이 가능한 것이다.


그렇게 설정하고 나면 무선 네트워 연결이 두개이며, 하나는 인터넷 사용을 위한 연결(무선 네트워크 연결)이고, 다른 하나는 무선AP 기능을 위한 연결(무선 네트워크 연결 2)이 되는 것이다.
노트북을 활용한 무선AP 이용은 스마트폰을 사용하는 분들은 알아두면 좋은 '팁(TIP)'같은 내용이 아닐까 생각한다. 물론, 전용 무선AP보다는 기능적으로 다소 부족한 부분이 보이는 것은 사실이지만, 와이파이를 통해서 접속해야 하는 모바일 기기가 많아지면서 이런 기능이 꼭 필요한 순간이 있기 때문에 알아두어야 한다는 것이다.


요즘 개인사업을 하다가 법인을 설립하는 경우가 많습니다. 그런데 개인사업자의 소득세 신고와 법인의 법인세 신고는 상당한 차이가 있다고 합니다. 개인사업자의 생각에 머물러 실수를 하는 경우도 적지 않다고 하는데요.
법인 설립초기 억울한 세금을 내야 하거나 세금문제가 생기지 않도록 미리 예방하는 방법은 없을까요. 택스워치가 법인세 신고가 처음이거나 아직 익숙치 않은 신설법인의 법인세 신고팁을 알아봤습니다. 법인 세무컨설팅 전문 고은주 세무사(앤트세무법인 강남 본점)가 도움말씀 주셨습니다.


▲ 개인사업자로 사업을 하다 법인으로 전환하거나 신규법인을 설립한 경우 가장 힘들어 하는 부분은 회삿돈과 내돈의 구분입니다. 개인사업자일 때에는 내주머니의 돈이라고 생각하고 쓰기 때문에 개인적으로 쓰는 돈과 사업을 위해 쓰는 돈의 구분을 잘 못합니다. 그런데 법인은 주주, 즉 투자한 사람들이 나에게 위탁한 돈이어서 내돈이 아니거든요.
그래서 법인은 법인으로 들어오고, 법인에서 빠져나가는 모든 명세를 주주들에게 제공해야 할 의무가 있어요. 특히 개인에서 법인으로 전환한 경우 처음에는 주주가 사업주 본인 1명인 경우가 많아서 개인사업일 때와 별다른 차이를 못느끼게 돼요. 하지만 법인의 입장에서는 사주가 인위적으로 돈을 빼가면 법인에서 빌려간 돈으로 처리를 해야 하고, 이자까지 계산해야 합니다. 그런데 그걸 전혀 고려하지 못하는 것이죠. 법인설립 후에 가장 최우선으로 이뤄져야 할 것은 법인 돈은 내 돈이 아니라 남의 돈이라는 생각을 정립하는 것입니다.
대표이사 명의로 입출금을 해야하는 경우에는 반드시 법인계좌를 통해야 하고, 대표의 급여인지, 상여인지, 가수금(대표이사가 법인에 빌려준 돈) 또는 가지급금(대표이사가 법인에서 빌린 돈)인지를 명확하게 구분해야 합니다. 대표이사 가수금은 추후 잔고가 충분하면 별다른 세무신고를 하지 않고 인출해도 되지만, 대표이사 가지급금은 인출일부터 입금일까지 일수에 따른 이자비용도 계산해서 법인계좌로 입금해야 해요.
법인계좌는 개설할 때부터 2개 이상 만드는 것이 좋습니다. 하나의 통장으로는 입출금 거래내역을 일일이 확인하기 어렵기 때문에 입금용과 출금용을 구분하라는 뜻입니다. 거래처 매출대금 입금용, 경비지출용으로 구분하면 추후 자금을 관리하는 데 편리하거든요.


▲ 개인에서 법인으로 전환하는 가장 큰 이유가 개인보다 낮은 세율로 세금을 내기 때문인데요. 세율이 낮은만큼 신고는 까다롭다는 것을 알아야 합니다. 우선 법인은 3만원이 넘는 지출(접대비는 1만원 초과)에 대해서는 세법에서 인정하는 적격증빙(세금계산서, 계산서, 현금영수증, 신용카드매출전표 등)을 무조건 갖춰야 해요. 적격증빙이 없으면 증빙불비가산세(증빙이 없는 거래액의 2%)를 물어야 합니다. 가산세 뿐만 아니라 세금계산서 등이 없으면 비용으로 인정도 못 받아요.
두번째로는 지급명세서 제출기한을 놓치는 경우가 많아요. 근로자를 고용하고 있으면 매월 원천세신고(사업·근로·퇴직소득과 기타소득 등)를 해야 하고 근로자에게 소득을 지급했다는 1년치 지급명세서를 연말정산이 끝난 후 3월 10일까지 제출해야 합니다.
최근에는 법인의 지급명세서 제출일이 좀 달라졌는데요. 근로소득과 원천징수대상 사업소득지급분에 대해서는 간이지급명세서라고 해서 상반기 것을 7월에 한 번 제출하고, 하반기 것을 다음해 1월에 제출하도록 일정이 세분화됐어요. 그 밖의 나머지 지급명세서는 3월 10일에 1년치를 모아서 또 제출하고요.


지급한 급액이 1억원이면 간이지급명세서 미제출에는 50만원, 지급명세서 미제출에는 100만원의 가산세를 내야 하는 것이죠. 월급은 줬는데 지급조서를 안냈다는 이유로 가산세를 무는 억울한 일이 생길 수 있어요.
또 법인전환 후 가장 많이 물게 되는 가산세로 주식변동상황명세서 미제출 가산세가 있어요. 법인 사업자는 법인세를 신고할 때 주식 양도 등 주주의 변동상황에 대해서도 신고하게 돼 있는데, 개인사업자일 때에는 하지 않던 일이라 까맣게 잊는 경우가 있습니다.
법인은 사실 제대로 신고만 하면 세금에서 두려워할 문제는 없어요. 가장 무서운 건 바로 제 때 제대로 신고하지 않아서 생기는 가산세입니다. 가산세만 아껴도 절세가 됩니다.


▲ 매출이 저조하거나 결손이 난 경우에도 신고를 해야 합니다. 사업 초기 결손난 것은 향후 10년동안 난 이익에서 차감하고 세금을 낼 수 있거든요. 신고는 무조건 해야합니다.
심지어 실적이 없어도 무실적 신고라는 게 있어요. 세무사에게 맡기기 어려우면 국세청 홈택스에서 직접 신고할 수도 있어요. 물론 처음에 자리를 잘 잡기 위해서는 세무대리인의 도움을 요청해 놓는 것이 유리합니다. 첫 해에는 세무대리인도 수수료를 많이 받지 않거든요. 매출이 날 때까지 서로 투자하는 개념으로 협력하는 경우가 많아요.
반대로 사업 초기부터 매출이 크게 오르는 경우도 있어요. 도소매 보다는 주로 소프트웨어 서비스업종이 그런 곳이 많아요. 이런 곳은 법인세보다는 부가가치세가 더 부담이 됩니다. 서비스업종은 제품판매가 아니라 용역을 제공하고 이익을 올리는 곳이기 때문에, 상품매입 등에 따른 부가가치세 공제항목이 거의 없거든요. 일단 부가가치세는 그대로 안고 가야 한다고 보시면 됩니다.
하지만 매출이 많은 법인도 법인세 부분은 감면의 여지가 많아요. 연구전담부서 등 허가를 받아서 연구개발비 세액공제도 받을 수 있고, 고용창출과 관련해서 세액공제 받는 항목도 많죠. 기타 업종별로 법률에 근거해서 제공해주는 혜택들이 많으니까 꼼꼼하게 체크해서 받는 것이 절세의 방법이죠. 특히 세제혜택을 주는 세법들은 해마다 바뀌기 때문에 관리를 잘해야 합니다.


3부. 땅의 아이들 캄보디아 남부에 있는 보코 산에는 캄보디아 사람들이 숭배하는 한 할머니의 거대한 동상이 있다. 전설에 의하면 ‘마오’라 불리는 이 할머니는 오래전 태국과의 전쟁 당시, 전사한 남편을 대신해 병사들을 이끌고 전쟁을 승리로 이끌었다고 한다. 캄보디아의 잔 다르크인 셈이다. 이 전설처럼 예로부터 독립에 대한 열망과 염원이 뜨거웠지만 프랑스의 침략과 크메르 루주의 참혹한 탄압으로 고통을 겪어 내야 했던 캄보디아. 세 번째 여정은 그 굴곡의 역사를 되돌아본다. 황폐해진 정글과 그 땅에 굴을 뚫고 보석을 캐 힘들게 가족의 생계를 이어가는 사람들. 뛰노는 아이들의 풍경이 평화로워 보이지만 쟁기질을 하는 농부의 얼굴엔 총상의 흔적이 또렷하다. 하지만 시아누크 앞바다에서 꽃게를 건져 올리는 어부의 해맑은 웃음 속에서 스스로를 치유해가고 있는 캄보디아의 현재를 본다.


하루를 살더라도 자신만의 천국에 살고 싶은 꿈, 그 꿈을 이루고 사는 사람들이 있다. 자신이 사는 곳을 신선동이라 부르는 사람, 그들이 말하는 “신선동”이란 어떤 곳일지 담아낸다. #3부. 어쩌면 만날 수 있을까 전북 화순 희무지기 계곡에서 태극권 하는 민웅기  황수정 부부를 만났다. 집에서 돌계단만 내려가면 있는 계곡은 부부의 전용 놀이터다. 태극권이 유일한 취미였던 웅기 씨에게 특별한 취미가 생겼다. 바로 피아노를 치는 아내와 함께 노래를 작곡하는 것. 웅기 씨가 최근 새로운 노래를 하나 만들었다는데. “ 그곳 무릉도원 가자♪ 너와 나를 보듬고 가자 너와 나 풀어헤쳐 무릉도원 품에 안기어보자♪“ 무릉도원에서 신선보다 더 신선 같이 사는 그들. 그가 만든 노랫소리를 따라 부부를 만나러 가보자. 경남 하동에서 모노레일을 타고 녹차 밭으로 향하고 있는 황인수  임이수영 부부를 만났다. 녹차가 삶의 전체를 차지한다는 부부가 이번엔 차를 가지고 색다른 도전에 나섰다. 한평생 봄 녹차 잎으로만 차를 만들었다는 부부가 이번에는 여름 찻잎으로 녹차 만들어보기로 한 것. 모든 일상에 녹차가 함께한다는 부부. 그에 걸맞게 밥상에도 녹차 밥, 녹차 국부터 녹차 튀김까지 온통 녹차가 자리 잡았다. 집안 곳곳 풍기는 녹차 향 따라 그들의 일상으로 들어가 보자.


더운 여름, 소중한 사람들과 함께 즐기며 더위를 날려줄 레저 스포츠! 그들의 즐거움 뒤에는 많은 작업자들의 땀과 노력이 담겨있다. 남녀노소 모두가 사랑하는 야구용품과 보트‧카약이 만들어지는 현장을 이번 주 <극한직업>에서 공개한다. #수상 레저 스포츠의 꽃, 보트와 카약 최근 남녀노소 모두에게 사랑받고 있는 수상 레저 스포츠, ‘카약’. 카약은 물 위를 떠다니며 많은 사람들에게 힐링을 안겨주거나, 급류를 타며 아찔한 속도감을 선사한다. 카약을 만들기 위해서는 폴리에틸렌 가루를 약 300℃의 전기로에 구워내는 작업을 거쳐야 하는데, 전기로 앞에서 일하는 작업자들에게는 하루하루가 더위와의 전쟁이다. 폴리에틸렌 가루가 카약으로 탄생하는 마법 같은 과정으로 들어가 보자. 낚시 열풍에 더불어 큰 인기를 끌고 있는 ‘보트’. 특히 여름에는 보트를 찾는 사람들이 더 많아진다. 사람들의 안전한 수상 레저 활동을 책임지기 위해 무더위 속에서 땀 흘리며 보트를 만드는 작업자들. 눈을 뜰 수 없을 정도로 뿌옇게 날리는 분진과 크고 무거운 보트를 직접 들었다 놨다 하는 고된 일의 연속이다. 많은 사람들에게 시원한 여름을 선사하기 위해 땀 흘리는 작업자들의 모습을 공개한다. #전 국민이 열광하는 스포츠, 야구! 충청남도 금산군의 한 야구 배트 제조 공장. 통나무를 자르고 신중하게 선별한 후, 무려 4번의 가공을 거쳐야 나무 배트가 완성된다. 공정 과정에서 가장 중요한 것은 배트의 무게다. 도색작업을 할 때도 페인트의 무게 때문에 얇고 일정하게 색을 입혀야 한다. 기존에 사용하던 배트와 단 10g만 차이가 나도 배트를 조작하는 데에 문제가 생기기 때문에, 더욱 정교하고 세밀한 과정이 필요하다는데… 전 국민 야구 열풍과 함께 높아지며 야구팬들은 나만의 글러브를 갖는 것을 더욱 선호하게 됐다. 그들을 위해 야구 글러브를 맞춤 제작하는 작업자들이 있다. 글러브 부위별로 가죽을 재단하여 하나씩 박음질을 하고, 두꺼운 가죽끈을 손으로 직접 끼워 넣는 과정을 거쳐 제작되


사라진 ‘그것’은 과연 무엇일까? 정답은 정해져 있지 않지만 현대 사회에서 우리가 잃어가는 ‘어떤 것’임에는 분명하다. 사랑, 우정, 진실, 희망, 정의, 양심... 곳곳에서 사라져가는 무수히 많은 것들 중 우리가 놓쳐서는 안 되는 것에는 무엇이 있을까? <지식채널e>에서는 가상으로 꾸며낸 이야기를 그린 '그것이 사라졌다' 편을 방송한다. #분명히 ‘그것’이 사라졌다 여느 때처럼 평범한 하루, 그의 눈에 ‘그것’이 보이지 않는다. ‘그것’이 사라진 세상, 그것의 주변을 둘러싸고 있던 존재들 역시 하나 둘 자취를 감췄다. 하지만 세상 사람들은 늘 그래왔던 듯 미동조차 없다. 오직 그의 눈동자만이 ‘그것’을 찾아 초조히 움직일 뿐이다. 더 이상 ‘그것’의 부재에 연연해하지 않는 사람들, 세상이 서서히 기괴하게 변형된다. 인간다운 사회의 가장 기본이 되는 ‘그것’을 찾기 위한 그의 외롭고도 기나긴 사투. 그는 과연 ‘그것’을 찾을 수 있을까? #사라진 ‘그것’을 되찾을 수 있을까? 자본을 상징하는 거대한 건물이 기괴하게 변형되고 빠른 시대의 변화 속에 우리가 지금 어디쯤에 와 있는 것인지조차 가늠하기 힘들다. 사람들은 웃음을 잃었고 점점 많은 것들이 사라져감에도 태연하고 무감각하다. 충격과 분노 대신 ‘익숙함’이 그 자리를 채운 것이다. 만약 ‘그것’이 어느 노동자라고 생각한다면 어떨까? 노동자 사망사고가 연이어 발생하고 있다. 하지만 그의 죽음은 수많은 사고 중 하나로 묻혀버리기 십상이다. 노동자의 안전은 뒷전이고 비용 절감이 우선인 기업과 아무도 책임지지 않으려는 부조리한 사회, 그날의 불행은 정말 막을 수 없는 것이었을까? 누군가는 노동자의 죽음을 단순히 개인의 비극이라고, 또 다른 이는 나와는 무관한 다른 세상 사람의 일이라고 그를 타자화할 뿐이다. 매번 반복되는 노동자의 사망사고 소식에 현대인들은 무감각해지고 있다. 물론 ‘그것’이 무엇인지 정답은 정해져 있지 않다. 하지만 우리가 잃어버려서 안 되는 ‘소중한 무엇’임에는 분


채고운 (두레방 활동가) 미군 기지촌 ‘위안부’ 여성 122명이 국가를 상대로 제기한 손해배상 청구소송 첫 공판이 12월 19일 서울지방법원 560호 오후2시에 열렸다. 우리가 들어선 재판장은 작고도 작았다. 한 목소리를 내기위해 발걸음 한 이들을 수용하지 못한 채 밖에서 기다리거나 통로에 서거나 해야만 했다. 정부 측은 그동안 묵묵부답으로 일관하다 공판 당일 오전에야 답변서를 제출했다고 한다. 출석한 정부 측 변호인은 국가 배상이 성립되려면 할머니 122명 개개인이


해당 조사에선 이들 고교생들에게 독서 참여에 미치는 영향력이 큰 상위 변수도 분석했다. 대체로 중학교 3학년 성적이 더 좋고, 사교육 참여가 많고, 학습 동기가 높은 학생일수록 독서 참여율이 더 높았다. 우수학생과 독서 간의 상관관계가 있다는 의미다.
한 서울시내 사서교사인 A씨는 “독서를 통해서 지속적으로 학업에 대한 동기를 찾을 수 있고, 궁금한 것을 주도적으로 찾는 연습을 할 수 있다”며 학교현장에서 독서의 중요성을 거듭 강조했다. 다양한 분야에 대한 이해와 폭 넓은 시각, 통찰력과 전문성 등 복합적인 사고력은 독서를 통해 가능하다는 게 그의 입장이다. 독서가 가장 근원적인 지식 활동이라는 점을 강조한 것이다.


독서교육은 학교 현장에서 더 중요해질 수밖에 없다. 다양한 전문적 분야의 융합의 중요성을 강조하는 가운데, 다각적인 시각과 넓은 지식을 갖춘 창조적 능력을 최우선으로 여기는 추세다. 이는 지식과 정보를 제공하고 교양 및 상식을 넓힐 뿐만 아니라 오락의 기능을 겸비한 독서를 통해 가능하다는 게 전문가들의 견해다. 학업과 취업을 위함만이 아닌 독서 그 자체가 경쟁력이 되는 사회라는 것이다.
무엇보다 독서는 올바른 가치관을 형성하는 데에도 도움을 주는 것으로 여러 연구결과 확인된다. 책에 등장하는 인물의 상황을 통해 ‘나’ 중심적 사고에서 벗어나 상대의 입장에 대해 공감하는 능력을 기르는 것이 가능하다.
서울 서대문구에 사는 주부 B씨(42)는 자녀 교육에 있어서 독서가 필수라고 말한다. B씨는 “독서는 일방적인 주입식 교육이 아닌, 소통과 공감의 위한 인성 교육이라 생각한다. 책을 읽는다는 것은 끊임없이 상상을 하면서 또 질문을 하고 나 나름대로의 해석을 내릴 수 있기 때문”이라고 말했다. 실제로 B씨는 고전명작을 통해 아이들에게 독서 교육을 하고 있다. 예를 들어 백설공주를 읽으며 아이들과 함께 계모에게 미움을 받지 않도록 바라며 또 백설공주가 먹는 사과의 의미에 대해 같이 이야기를 나누기도 한다.


그럼에도 책을 읽는 학생들 자체가 많지 않은 것이 현실이다. 독서 교육이 미흡하다는 지적이 나온다. 직업능력개발원의 같은 조사에선 고교 재학 중 책을 읽은 적이 없다고 답한 비율이 15%에 이르렀다. 고교생의 한 달 평균 독서량 또한 1.81권(최소 0권, 최대 65권)에 그쳤다. 고교 재학 중 독서를 한 학생들의 한 달 평균 독서량은 2.23권 수준. 독서에 대한 태도 역시 5점 만점에 3.03점으로 보통 수준에 불과하다.
한국직업능력개발원 측은 “책을 읽을 수 있는 시간을 얼마나 확보하느냐에 따라 독서량 등이 달라진다” 며 “사회적으로 중고교생들의 독서 활성화를 위해 책을 읽을 수 있는 시간 확보를 위해 정책적 노력이 필요하다”고 밝혔다. 현재 주로 중고교의 독서 활성화 정책은 도서 확보와 시설 증설 등에 초점이 맞춰져 있는데, 이 만큼이나 중요한 게 독서활동을 바라보는 인식과 학교급별 학생 발달 단계에 맞는 학교 독서교육 추진이라는 설명이다. 해당 관계자는 “또한 학교 현장에서 교원 및 학부모를 대상으로 한 독서교육 역량 강화도 필수적”이라고 덧붙였다.


올해 20회를 맞은 들불축제는 정체성을 확립하기 위해 본 행사를 하루 앞둔 2일 제주 탄생 신화 발상지인 삼성혈에서 이벤트를 진행했다. 고양부 삼성(三姓) 대표들이 들불불씨 생성 제례를 통해 생성한 불씨를 횃불에 점화해 칠선녀들에게 전달하고, 칠선녀들이 삼성혈 한 바퀴를 릴레이 전달하는 공연이 펼쳐졌다. 이 불씨는 자치경찰단의 호위를 받으며 퍼레이드를 시작해 제주시청에 도착했다.
삼성혈에서 들불불씨 생성 제례를 진행하는 동안 제주시청에서는 도민프린지 콘서트와 경찰악대 공연이 진행됐다. 제주시청에 도착한 횃불은 제주시장에게 전달되고, 제주들불축제 20주년 히스토리 영상물 상영과 제주시장의 희망메시지 선포 후 성화대에 안치됐다. 제주시청에 안치된 들불불씨는 개막일인 3일 새별오름으로 봉송돼 2017 제주들불축제 전체를 밝히게 된다.


3일 오후 1시 40분부터 새별오름 특설무대에서는 제주향교 주재로 들불축제 성공기원 들불 희망기원제가 진행된다. 이어 희망기원 대통합 줄다리기, 제주어(사투리) 골든벨, 새별오름 꼭대기 콘서트, '희망 달집'만들기 경연대회, 세계문화도시 특별공연 등이 이어진다. 이날 광장에서는 아궁이체험과 잔디썰매장 등 체험 프로그램도 운영된다.
이와 함께 제주시청에서는 놀이패 '하나아트'의 사물놀이를 시작으로 제주시장이 성화대에서 횃불을 점화하고 읍면동 대표들에게 전달해 들불불씨 봉송을 시작한다. 읍면동 대표들의 인계를 거쳐 새별오름 행사장에 도착한 횃불은 한림읍을 시작으로 마지막 애월읍 대표까지 릴레이를 통해 성화탑으로 전달된다.
새별오름 주무대에서는 개막주제공연인 '희망가득! 제주들불축제'가 제주와 들불축제를 상징하는 불, 바람, 물, 오름에 각각의 상징성을 부여해 희망을 이야기하는 총 6막의 넌버벌 퍼포먼스로 펼쳐진다. 이후 횃불 대행진, '희망 달집' 태우기 등이 진행되고, 마지막으로 들불의 기운을 통해 제주의 희망을 세계로 전하는 불꽃놀이와 레이저쇼로 성대한 개막식을 마친다.


4일에는 광장에서 야생불피우기와 제기차기, 합동줄넘기 등의 체험프로그램이 진행된다. 낮 12시부터 마상공연장에서는 마조제를 봉행하고, 이어 오후 2시부터 마상마예 공연도 펼쳐진다. 이와 함께 희망기원 대통합 줄다리기, 새별오름 꼭대기 콘서트, 제주 농요 공연, 들불프린지 무대, 세계문화 교류 특별공연, 제주 우수 민속놀이 시연, 오름 레이저쇼 등 다양한 행사가 하루종일 이어진다.
특히 들불축제의 히트 상품인 듬돌들기 경연대회는 관광객과 외국인 특별전을 포함해 재미를 더할 예정이다. 넉둥베기 경연대회도 외국인 특별전을 포함시켰다. 오름 앞 전면 중앙부에 태극문양 8m 크기의 대형 달집을 설치하고, 대형 달집 점화 행사도 마련한다.


들불희망을 나누는 5일에는 오전 11시부터 광장에서 새 봄 새 희망 묘목 나눠주기 행사가 진행된다. 이어 낮 12시부터 '들불축제에 큰 장이 열리다'를 주제로 제주 청정 농·수·축산물 그랜드 세일 행사가 펼쳐진다. 낮 12시부터 오후 6시까지 제주 푸드 페스티벌도 열리며, 오후 2시부터 들불과 함께하는 젊음의 축제도 진행된다.
이날 행사장에서는 희망기원 대통합 줄다리기와 마상마예 공연, 희망을 나누는 읍면동 음악잔치, 희망 나눔 뮤직페스티벌이 계속된다. 오후 5시 30분부터 특설무대에서는 '제주들불축제 그 위대한 여정 20주년 히스토리' 영상을 선보인다. 영상은 '평화 가득! 제주들불축제' 불놓기 공연으로 이어진다.
이번 들불축제는 5일 오후 6시 20분부터 횃불 채화 및 전달, 평화의 횃불대행진, 오름레이저쇼, 평화의 달집 태우기, 휘날레 불꽃쇼·레이저쇼를 끝으로 막을 내리게 된다.
한편 제주시는 도심지와 행사장 간 셔틀버스를 종전 74대에서 100대로 확대 운영한다. 제주시는 탑동 제1공영주차장, 종합경기장 시계탑, 제주한라대 정문에서 출발한다. 서귀포시는 서귀포시 2청사와 천제연 입구에서 탑승할 수 있다. 제주시 셔틀버스 운영시간은 3~4일 오전 9시부터이며, 5일은 오전 10시부터이다. 서귀포시 셔틀버스 운영시간은 3~4일 오전 9시 15분부터이며, 5일은 오전 10시 15분부터이다.


더불어민주당 이인영, 자유한국당 나경원, 바른미래당 오신환 원내대표 세 명이 여의도에서 ‘호프 타임’ 형식의 회동을 가졌다. 이번 호프 회동은 오신환 원내대표가 바른미래당의 새로운 원내대표로 취임하면서 이인영 원내대표에게 “맥주 잘 사주는 형님이 돼 달라”고 말한 것이 계기가 됐다. 나경원 원내대표가 오 원내대표에게 “밥 잘 사주는 누나가 되겠다”는 발언의 연장선상이었다. 마침내 여야 3당의 원내대표들은 여의도의 한 카페에 모여 ‘호프타임’을 갖고 국회 정상화 방안을 논의했다.


이들 원내대표는 맥주가 동반된 가벼운 분위기에서 민생 법안 및 추가경정예산(추경) 처리, 선거제 개혁법안 패스트트랙(신속처리안건) 지정 등 국회 현안에 대해 이야기를 나눴다. 자유한국당의 장외투쟁 등 국회 갈등이 최고조에 이른 시점에서 국회 정상화를 위한 시동으로 볼 수 있지만 구체적인 진척 상황은 아직까지 없다. 하지만 원내대표 3인이 화기애애한 분위기에서 국회 정상화를 위한 건설적인 논의를 했다는 점은 긍정적인 대목이다.
5월에도 국회가 정상적으로 움직이지 못하며 추경예산안과 시급한 민생 법안도 제때 처리되지 않고 있다. 총선 전까지 성과를 내야 하는 더불어민주당으로서는 애가 탈 수밖에 없다. 자유한국당의 장외투쟁은 제한적이지만 일부 보수층을 결집했고, 결과적으로 더불어민주당과의 격차도 오차범위 내로 좁힌 적이 있다. 자유한국당 의원들의 막말 파동으로 격차가 다시 벌어졌지만 내년 총선을 대비하는 집권 여당에겐 국회를 다시 열어야 할 책임감이 크다.
이번 맥주회동이 국회 정상화의 신호탄이 되는 것 아니냐는 기대 섞인 전망도 나온다. 국회는 폭력사태를 겪으며 입법기관으로서의 일을 제대로 하지 못하고 있다는 여론의 비판을 받고 있다. 따라서 이번 회동으로 국회가 정상화되면 국민들의 관심을 얻는 실리와 일하는 원내대표의 이미지도 얻을 수 있다는 평가다.
조지 W. 부시 전 미국 대통령이 23일 오후 경남 김해시 진영읍 봉하마을 대통령 묘역에서 엄수된 노무현 전 대통령 서거 10주기 공식 추도식에 앞서 사저를 방문해 노 전 대통령의 손자, 손녀와 이야기하고 있다. 왼쪽부터 손녀 서은 양, 손자 영진 군, 부시 전 대통령, 손녀 화진 양. 연합


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신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산세가 진정 기미를 보이면서 온라인으로 신학기를 맞았던 초·중·고 학생들의 등교 시점이 머지않은 듯하다. 정부는 등교 개학 시기와 방법을 5월 초까지는 발표하려고 준비 중이라고 한다. 정세균 국무총리가 “등교를 위한 준비 기간이 적어도 일주일은 필요하다”고 한 점으로 미뤄보면 늦어도 5월 중순 이후에는 등교가 시작될 가능성이 커 보인다. 아직은 제한적이긴 하지만 프랑스, 네덜란드, 중국 등도 속속 학교 문을 열고 있다. 감염 확산을 막으려면 각급 학교와 학년이 일제히 같은 날짜에 등교하는 게 아니라 일부 학년부터 순차적으로 개학하는 방식이 불가피하다. 정부는 프랑스처럼 저학년이 먼저 등교하는 방안과 중국처럼 고학년부터 개학하는 방안을 모두 검토 중인데 고3과 중3이 우선 등교하는 방안이 유력해 보인다. 어린 학생들의 돌봄 문제도 물론 중요하지만, 입시를 코앞에 둔 수험생들의 학습 공백이 길어지는 것에 대한 우려를 두고 볼 순 없기 때문일 것이다.
코로나19 여파로 원격수업이라는 초유의 실험이 진행 중이지만, 등교해서 공부하는 것과는 여러모로 차이가 난다. 비대면 수업이다 보니 교사와 학생 간 소통에 어려움이 있고 수업참여 태도도 확인하기 어려워 학습 효과가 떨어지게 마련이다. 온라인 수업 방식과 내용이 학교나 교사마다 제각각인 데다 가정환경도 모두 달라 학습 격차가 더 벌어진다는 우려도 적지 않다. 입시를 앞둔 수험생의 경우는 문제가 더 심각하다. 올해 첫 대학수학능력시험 모의평가인 서울시교육청 주관 전국학력평가는 5차례나 연기된 끝에 결국 집에서 보는 ‘원격시험’으로 진행됐다. 전국단위 채점이나 성적처리를 하지 않아 사실상 모의평가라고 볼 수도 없다. 수험생들은 통상 3월에 치르는 학력평가 성적을 가지고 공부 방향과 지원 전략을 세우기 때문이다. 고3의 경우 학사 일정이나 수업에 구애받지 않고 자신의 일정에 따라 안정적으로 공부할 수 있는 재수생보다 훨씬 불리하다는 하소연도 끊이지 않는다. 초등학교 저학년의 경우 디지털 기기 사용뿐 아니라 돌봄 측면에서도 도움의 손길이 필요해 온라인 수업 기간이 길어질수록 맞벌이 가정 등의 고심은 더욱더 깊어진다.
등교 개학을 마냥 미룰 수만은 없지만, 학교는 대규모 감염 위험이 어느 집단보다 큰 만큼 철저한 준비와 함께 등교 시기와 방식 결정에 있어 최대한 신중해야 한다. 그런 점에서 등교 문제를 결정할 때 생활방역 전환 여부 판단보다 보수적이고 높은 기준을 적용하겠다는 정부 방침은 바람직하다고 할 수 있다. 국내 신규 확진자가 줄고는 있지만 위험은 여전하며 2차 대유행이 올 수도 있다는 전문가들의 경고를 귀담아들어야 한다. 특히 학생들은 ‘조용한 전파자’가 될 가능성이 크다는 점에 유의해야 한다. 에너지가 넘쳐 서로 간 전파 가능성이 크면서도 경증이나 무증상인 경우가 많아서다. 방역 모범국으로 평가받다가 개학 이후 환자가 급증한 싱가포르 사례도 주의 깊게 들여다볼 필요가 있다. 정부는 개학을 앞두고 전국 학교 2만여 곳의 방역 상황을 조사한 결과 99%가 준비를 마친 것으로 파악했다는데 그렇다고 안심할 순 없다. 개학하는 순간까지 수업·급식 시간 차별화, 책상 거리두기, 소독, 체온계 구비 등 상황 점검을 게을리해선 안 된다. 안전한 등교를 위해선 사회 전반의 협조 또한 중요하다. 오는 30일부터 어린이날까지 최장 6일간 이어지는 황금연휴는 생활방역 전환 여부와 함께 등교 개학의 준비 상황을 엿볼 수 있는 시험대가 될 것이다.


공개된 스틸은 '변산' 속 학수와 선미의 학창 시절의 모습을 담고 있다. 먼저, 10년 전 고등학생 학수는 일자 앞머리와 헐렁한 교복 차림으로 스웩 넘치는 래퍼 ‘심뻑’의 모습과는 정반대되는 비주얼을 선보인다. 이러한 박정민의 비주얼은 촌스럽지만 누구나 공감할 수 있는 모습으로 향수를 불러일으킨다. 양손에 케이크를 든 채 ‘선미’를 보고 당황해하는 박정민의 표정은 과거에 학수와 선미 사이에 있던 흑역사에 대한 궁금증을 고조시킨다.
반면 학수에게 거침없이 돌직구를 날리는 당찬 매력의 선미 역시 지금의 모습과는 다른 풋풋한 여고생의 모습으로 시선을 사로잡는다. 수줍은 표정으로 노래방에 앉아있는 김고은의 모습과 통기타를 치는 ‘학수’를 바라보며 미소 짓고 있는 ‘선미’의 모습은 이들의 유쾌한 흑역사를 예감케 하며 영화에 대한 기대감을 높이고 있다.
촌스러움을 친근하게 표현해 내는 것이 ‘변산’이 가지고 있는 정서적인 매력이라고 전한 이준익 감독의 말처럼 촌스럽지만 따뜻한 감성과 분위기가 전해지는 이번 스틸은 누구에게나 있는 이불킥의 순간에 대한 공감대를 자극하고 있다.


지난해 3월까지 국무부 동아태차관보를 지낸 대니얼 러셀 아시아소사이어티 선임연구원은 웹사이트에 올린 글에서 “북한체제는 정보기관 수장인 CIA국장의 역할을 존중하기 때문에 (CIA출신인) 폼페이오가 향후 대북협상에서 유리하다”고 분석했다.
더 타임스는 “트럼프가 폼페이오를 발탁한 배경에는 전임 버락 오바마 행정부에서 이뤄진 이란과의 핵 합의를 최대한 고수하려는 틸러슨 장관에 비해 합의의 대폭 수정을 주장하는 폼페이오의 강경 입장이 반영된 것”이라며 “트럼프는 이란 핵 협상을 대폭 뜯어고치는 것이 김정은과의 회담에 유리하게 작용할 것으로 판단하고 있다”고 지적했다. 즉 북한 측에 오바마 행정부의 이란 핵 합의보다 훨씬 나은 조건을 원하고 있음을 보여주려 했다는 것이다.
한편으론 정상회담을 하긴 하지만 북한에 대해 최대한의 압박을 계속 가할 것이란 메시지를 일본 등 동맹국, 제재에 동참하고 있는 중국, 그리고 북한에 던진 것이란 분석도 나온다. 지난해부터 미국과 공조하며 각종 제재와 압박에 동참해 왔던 일본 등을 달래면서 “미국의 입장은 변하지 않았다”는 것을 대내외에 과시하는 효과를 노린 측면이 있다는 것이다.
특히 폼페이오의 후임 CIA국장에 폼페이오와 호흡을 맞춰 온 ‘몰 고문 전력’의 30년 베테랑 지나 해스펠을 앉힌 것도 의미가 있다.


연상호 감독은 첫 실사 장편영화로 천만영화 감독이 됐다. 개봉 전까지만 해도 한국영화도 좀비물이 가능할까라는 의문이 계속 따라다녔다. 이미 할리우드의 완성도 높은 좀비물에 관객들의 눈높이가 맞춰져있기 때문. 국내 개봉 전 지난해 5월 칸 국제영화제부터 반응이 터졌다. 해외 평단의 좋은 반응을 받았고, 한국형 좀비스릴러라는 연상호 표 장르를 만들어냈다. 부성애를 강조한 엔딩을 두고는 의견이 갈렸지만, 시각적인 완성도와 이야기의 짜임새 면에선 훌륭하다는 공통된 반응이 나왔다.


믿을 수 없는 캐스팅 조합. 정우성·황정민·주지훈·곽도원·정만식 등 다시는 뭉치기 힘들 것 같은 배우들의 캐스팅으로 제작단계부터 화제를 모았다. 지옥 같은 세상에서 오직 살아남기 위해 싸우는 나쁜 놈들의 이야기를 그린 범죄액션영화. 컨셉트부터 확실했고 주제의식이 강하다는 점에서 업계 관계자에게 좋은 반응을 얻었다. 배우들의 열연과 새로운 느와르의 등장이라는 점에서 관객들에게도 높은 호응을 받았다. '아수라'는 지옥 같은 세상에서 오직 살아남기 위해 싸우는 나쁜 놈들의 이야기를 그린 범죄액션영화다.


북한 당국이 당구장과 PC방 폐쇄에 들어갔다. 이곳에서 성매매와 필로폰 거래가 성행하고 있어서다. 이 때문에 이곳에서 일하던 매춘 관계자들이 생계난을 호소하며 아우성을 치고 있다고 한다. 북한전략정보서비스센터(대표 이윤걸, 북한 호위사령부 근무)는 25일북한 내 소식통을 인용해 이런 사실을 공개했다.
센터에 따르면 이달 18일 평양과 신의주를 비롯한 북한 주요 도시들에 "(민간에서 영리 목적으로 운영하던)PC방과 당구장과 같은 비사회주의 온상인 퇴폐적 문화오락장들을 폐쇄하고 주민들은 절대로 이용하지 못하게 하라"는 김정일의 말씀방침지시가 보안부에 시달됐다는 것이다.
이에 따라 민간이 운영하던 이들 업소가 문을 닫았으며, 당구업이나 PC방 영업과 연계해 성 매춘으로 이익을 챙기던 매춘 관계자들과 20~30대 여성들이 아우성을 치고 있다는 것.
당구장에 대한 폐쇄조치는 화폐개혁이 이뤄지던 2009년 11월 이후 두번째다. 당시 당구장에서 일상적으로 필로폰 흡입이 이뤄지고, 20대 아가씨들의 성접대가 성행해 평양의 외국인 대상 당구장을 제외하고는 모두 중단됐다. 소식통은 그러나 "이 조치는 1년도 채 안된 지난해 12월 하순 부분적으로 호텔이나 일부 지정된 장소에서 당구장 영업이 허가됐고, 현재는 2009년 수준을 웃돌 정도로 당구바람이 되살아났다"고 전했다.
지난해 12월 당구장 영업이 다시 허가된 뒤 북한 돈 2억5000만원(당시 환율로 2만5000달러)을 투자해 성업중이던 평양시 모 지역부근의 한 당구가게업자는 "정말 환장할 노릇이다. 내 돈 1만달러에 이자 20%의 사채 1만5000달러를 빌려 개업했는데, 반년도 못하게 한다면 돈이 하늘로 날아갈 판이다. 정말로 돈 벌어 먹지 못할 세상"이라고 한탄했다고 소식통은 전했다.
평양시 대동강호텔, 고려 호텔 등 각 호텔들을 비롯 빙상관과 국제통신센터에서 운영되는 당구장에는 외국인 이용에 한해서 제한되지 않았다.


국내에서 명문대를 마치고 미국 유학을 마친뒤 돌아와 창업하는 케이스로 대표적으로 바이두의 창립자 리옌홍(Robin LEE)을 꼽을 수 있다. 리옌홍은 북경대학을 졸업하고 뉴욕주립대학을 거쳐 귀국 중국 최대의 검색엔진 업체 바이두를 설립했다. 이 계층은 해외 생활을 통해 신문물(?)을 두루거치기도 하였고, 중국 내 상황도 잘 이해하고 있기 때문에 상대적으로 좋은 조건을 갖추고 있다. 중국 최대의 엔젤펀드 중 하나인 Zhenfund의 창립자인 쉬샤오핑(Bob XU)은 이 계층(외국 유학파 출신)이 중국에서 가장 빠르게 성공하는 창업가가 될 것이라고 베팅, 최근 몇 년간 해외 명문대학의 중화권 학생들을 찾아다니며 투자 대상을 물색하기도 했다. 예전에 중국 유학생들의 대부분은 미국에 자리잡기를 희망했으나 최근엔 그 분위기가 많이 바뀌는 추세이다. 성장하는 자국 시장으로 다시 돌아와 기회를 만들어내려고 한다. 대만 출신 혹은 1.5세/2세대 화교 또한 이 계층에 포함되는데, 해외 생활 + 중국 정서의 조합은 여러모로 큰 강점으로 작용한다.


엄청나게 성장하고 있는 기회를 잡기위해 세계 각국의 외국인들 또한 엄청나게 밀려 들어온다. 이 계층에는 상대적으로 아시아계보다 미국/유럽 출신들이 많다. 오랜 시간을 거쳐 유창한 중국어를 구사하고, 중국인과 결혼하여 정착한 경우도 많지만, 중국어를 한마디도 구사하지 못하는 경우도 많다. 대표적인 인물로는 여행 검색엔진인 취나알(Qunar)을 성공 시켜 바이두에 매각한 Fritz Demopoulos를 꼽을 수 있다. UCLA MBA출신인 그는 중국에서 두번째 시작한 회사(Qunar)를 6년만에 3억불에 매각시키는데 성공하고, 현재는 홍콩에 베이스를 두며 다양한 투자를 진행하고 있다.


이 외에도 이미 국외(미국/영국 등)에서 회사를 팔아보거나, 상장 시켜본 경험이 있는 연속 창업가(Serial Entrepreneur)들이 중국에서 새로운 도전을 시작하는 경우도 많고, 평생을 외국에서 살다 기회 하나만을 찾아 중국으로 들어온 외국인들도 있다. 이 중엔 중국어를 한마디도 구사하지 못하면서 컨슈머 인터넷 창업을 하는 경우도 있는데, 이럴 경우 창업 성공율은 급격하게 낮아진다.
이렇게 다양한 사람들이 모여있는 곳이 중국의 스타트업 환경이고, 이런 다양성은 어떤 식으로든 시장에 긍정적인 영향을 끼친다. 중국 시장이 지속적으로 개방화되어감에 따라 이런 다양성은 계속 확대될 것으로 보인다.


다만 이 원내대표는 6월 국회를 단독 혹은 한국당을 제외한 여야 4당 공조로 소집하는 방안은 아직 결정하지 않았으며, 이번 주말까지 최대한 협상을 통한 일정 합의를 이루겠다는 의지를 보였다. 이 원내대표는 이날 비공개 최고위에서 “오늘은 (단독소집 요구서 제출 계획이) 없다. (4당 소집은) 말 그대로 최후의 방법이고 그런 일이 오지 않길 바란다”라고 밝혔다. 아울러 “(주말에도 야당과 회동을) 계속하겠다. 전화로도 하고 만나기도 하고, 2자나 3자가 만나거나 수석 간 접촉도 하고 최선을 다할 것”이라고 말했다.
이 원내대표는 문재인 대통령이 현충일 추념사에서 약산 김원봉을 언급해 야당이 반발하는 것을 두고 “대통령 메시지가 우리 역사의 통합, 국민과 사회의 통합을 향한 메시지였는지, 한국당이 억지로 생채기를 내며 분열의 메시지로 만들어내는 것인지 자문해보길 바란다”고 했다.


‘DACA’폐기를 선언했지만 트럼프 행정부는 내년 3월5일까지 6개월간 사실상의 유예기한을 두기로 했다. 연방 의회가 행동에 나설 수 있는 실낱같은 기회가 남아 있는 셈이다. 트럼프 대통령은 이날 “DACA 이슈를 심장과 연민을 가지고 해결해 나갈 것이며 이제 의회가 나설 때”라고 밝혀 의회에 드리머 구제를 위한 법안을 만들어 줄 것을 우회적으로 요청하기도 했다. ‘포인트 시스템 이민개혁안’을 지지하는 트럼프 대통령과 공화당이 ‘드리머’ 구제안을 협상카드로 활용하는 ‘빅딜’가능성도 조심스럽게 제기되고 있어 ‘드리머’ 구제안이 내년 3월 이전에 제시될 가능성도 있어 보인다.


숙박 시설 위치 키시미(디즈니 동쪽 정문)에 자리한 이코노 로지 키시미에서는 몇 분만 걸으면 군사 역사 박물관에 갈 수 있고 가까운 거리에 다운타운 디즈니® 지역도 있습니다. 이 모텔 가까이에는 팔콘 파이어 골프 클럽 및 위자즈 매직 극장도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 94개의 객실에는 냉장고 및 평면 TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 발코니 또는 파티오에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 디지털 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 샤워기가 있는 욕조 시설을 갖춘 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다.편의 시설 야외 수영장 같은 레크리에이션 시설 외에 무료 무선 인터넷, 콘시어지 서비스 등의 기타 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다. 무료 테마 파크 셔틀을 타면 온종일 신나는 테마 파크로 금방 가실 수 있습니다.식당 유럽식 아침 식사가 매일 무료로 제공됩니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 컴퓨터 스테이션, 간편 체크인, 간편 체크아웃 등이 있습니다. 키시미에서의 행사를 계획하시나요? 이 모텔에는 회의 공간 및 회의실 등으로 구성된 225 m2 크기의 공간이 마련되어 있습니다. 시설 내에서 무료 셀프 주차 이용이 가능합니다.


글로벌사이버대 AI융합학과는 이미 숙명여대 경영전문대학원, 고려직업전문학교 등 교육기관들과 MOU를 체결했고, 인공지능 강소기업 이글로벌시스템과 업무협약을 맺었다. 이어 AI융합학과는 지오텍홀딩스, 아이와즈, 유한특허 등 유관기관들과 업무협약식을 진행, 다자간 협력체계를 구축키로 했다.
㈜지오텍홀딩스는 데이터를 도메인에 탑재해 거래소를 오픈한 기업이다. 지난달 26일 글로벌사이버대 서울학습관에서 협약식을 맺은 양 기관은 향후 인공지능, 데이터, 세미나, 빅데이터, 증강현실, 드론 등 다양한 분야에서 적극적인 산학협력 체계를 구축키로 했다.
앞으로 △AI를 위한 데이터 상호지원 및 교류 △인공지능 학습 데이터셋 구축 등 산학협력 모델 구축 △학생모집 및 취업 협력 △AI 발전을 위한 세미나 △AI 기반의 블록체인, Real Time 서비스 연구 △AI 관련 서비스의 상호지원 등을 추진해 나갈 계획이다. 이번 공동협약에 따라 양 기관은 최첨단 AI와 데이터를 거래하는 도메인 거래소의 조합으로 기술역량 증대는 물론, 미래의 새로운 AI의 방향과 인재양성, 산업계와의 상생발전에 기여할 것으로 기대하고 있다.
이와 함께 AI융합학과는 인공지능 솔루션 기업 ㈜아이와즈와 산학협력 MOU를 체결했다. 아이와즈는 정보검색, 자연어처리, 빅데이터, 인공지능 기술을 바탕으로 검색엔진, 빅데이터 플랫폼, 빅데이터 수집엔진, 콘텐츠 모니터링 시스템, 텍스트마이너 등의 솔루션을 공급하는 R&D 중심 강소기업이다.
두 기관은 AI기술을 응용한 사회현안 문제해결형 디지털 전문가를 양성할 계획이다. 뇌 관련 비정형데이터를 통한 AI학습데이터 셋 구축, 한류 콘텐츠로 업그레이드된 K-아바타, K-로봇, K-챗봇 등을 개발해 AI시장의 유니콘 기업으로 성장한다는 전략이다.
한편, 글로벌사이버대 AI융합학과는 유한특허법률사무소와 산학협력 양해각서를 체결했다. 유한특허는 AI 분야에서 우수특허를 발굴하고 지적재산권 강화, 기술이전의 경험이 풍부한 특허법률사무소다. 강장묵 글로벌사이버대 AI융합학과장은 “AI융합비즈니스전공을 통해 졸업생 전원이 1인 1특허를 갖도록 하는 것이 목표인 만큼 빅씽킹 플랫폼을 오프라인으로 확장해 재학 중 AI융합 벤처창업도 지원할 계획”이라고 밝혔다.


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파로스인포 인사팀 김병협 팀장
파로스인포와 함께 할 사람을 채용하실 때 가장 중점을 두는 부분은 무엇인가요?
일반적인 개발 업무가 아니라, 사용자 및 IoT의 인증 및 계정/권한 관리 분야의 특화된 보안 분야의 업무이다 보니 관련 분야에 대한 사전 지식이나 경험이 있다면 좋을 것 같습니다. 물론 신입이나 초급 경력의 경우 모든 것을 갖추기는 어려운 것이 사실이기에 단편적인 개발 지식보다는 O/S, DB 및 보안 관련 지식에 대한 기본기가 충실한지에 대해 중점을 두고 평가하고 있습니다. 그 외에도 고객사 담당자와 기술적 또는 영업적인 미팅을 통해 요구 사항에 대한 이해와 설득을 할 수 있는 기본적인 커뮤니케이션 스킬과 서비스 마인드를 중점적으로 보고 있습니다.
파로스인포는 어떤 조직이라고 설명할 수 있을까요?
알렉산드리아 대등대는 후에 세계적으로 널리 알려져, 흔히 파로스라고 하면 대등대를 지칭할 만큼 유명한 등대가 되었습니다. 또 파로스라는 말도 라틴어로 등대를 뜻하는 Pharos의 어원이 되었습니다. 이 같은 의미를 가지고, 고객사의 IT 보안 인프라에 대해 길을 비춰주는 등대 역할을 하는 전문가 조직이라고 할 수 있습니다.
파로스인포에 입사하고 싶은 취업준비생, 구직자를 위해 조언 한마디 부탁드립니다.
비즈니스에 성공하신 분이 알려준 조언을 소개드리고 싶습니다. 운칠기삼(運七技三)은 모든 행동에 운이 7할, 노력이 3할을 결정한다는 뜻입니다. 운이 7할이라고 할 때, 50:50이면 우리들에게 주어진 확률은 35%입니다. 이때, 3할에 해당하는 노력이 보태져야만 그 기회를 65%의 확률로 높여 성공할 수 있다고 합니다. 사람이 움직일 수 있는 부분이 3할이나 된다는 점을 간과해선 안 되며, 3할밖에 안되는 부분이지만, 이 3할이 없이는 성공할 수 없다는 마음으로 모든 일에 노력해 앞으로 찾아올 무수한 기회들을 놓치지 않길 바랍니다.
자신이 쌓아온 경력을 솔직하게 기재해주세요. 지원 분야에 대한 전문가적 지식을 보유하고 있음을 이력서를 통해 보여주세요.
지원자와 회사 모두 효율적인 채용을 위해 대표이사와 팀장급에서 1차 면접을 통해 업무 능력과 인성적인 부분을 평가합니다. 아울러 1차 면접 시에 일반적인 면접 형태가 아닌 상호 간의 정보 교환을 위해 지원자가 회사에 대해 궁금한 점에 대한 질의응답도 함께 진행합니다.
지원자와 회사 상호 간 지원 및 채용 여부에 대한 의사가 확정되면 대표님과 마지막으로 인터뷰를 통해 급여를 포함한 상세복지에 대해 설명 드리고 채용하는 순서로 면접이 종료됩니다.
지원 분야에 대한 전문가적 지식을 보유하고 있음을 자신 있게 알려주세요.
해당 업무에 대한 지원 동기와 더불어 회사에서 지원해야 할 부분을 명확히 요구하세요.


티타늄 합금은 높은 융점(1670℃)과 매우 높은 비강도를 갖고 있으며 고온강도와 내식성이 우수하다는 장점을 갖고 있으나 소재가격이 고가라는 단점을 갖습니다. 따라서, 티타늄 합금은 우선적으로 우주항공분야 등 군사용으로 적용되었으며 최근 티타늄 합금의 우수한 물성에 기인하여 보다 많은 분야에서 티타늄 합금을 적용하기 위한 활발한 연구가 진행되고 있습니다. 특히, P/M법에 의한 티타늄 합금의 제조는 정형성형(Near Net Shape; 이하 NNS)이 가능하다는 장점을 갖기 때문에 티타늄 소재의 절감과 가공비의 절감이 가능하므로 비용적인 측면에서 매우 유리하기 때문에 많은 관심이 모아지고 있으며 티타늄 합금들 중 Ti-6Al-4V는 물성이 우수하기 때문에 가장 널리 사용되고 있는 티타늄 합금 소재입니다.


첫째로는, 그린피에 라운드 전 식사비가 포함되어 있어서 맛도 정성도 고퀄리티인 음식들로 든든하게 배 채우고!
둘째로는, 그늘집에서 다른 골프장에서는 맛 볼수 없는 안주, 식사, 주류들이 코 끝을 유혹하고,
셋째로는, 라운드가 끝날 즈음 지친 몸을 보양해주는 만찬을 주문해놓으시면 짠~ 하고 대식당에 준비된다는 사실!
<리뉴얼 오픈된 대식당 입구 모습>
<정식 판매되는 조식을 내장객들에겐 제공하는 스카이뷰GC>
사진에서처럼 프론트 데스크를 쭈~욱 따라 가면 레스토랑 입구가 나오는데요.


물론, 요일과 상황에 따라서 뷔페식과 단품메뉴를 탄력적으로 준비하는 이유는 1박 2일 패키지로 방문하시는 고객님들이 지루하지 않게 드실 수 있도록 배려하는 부분인 듯 하네요. 역시 센스를 칭찬하지 않을 수 없네요! 짝짝짝~!
3만원대의 그린피에 1만2천원의 식사가 포함이라는 게 믿겨지시나요?
대충 한 끼 때우는 게 아니라, 멀리서 오시는 고객님들을 위해서 든든하게 드시고 라운드 하시라고, 매일 신선하고 정성 가득한 재료들로 준비하는 스카이뷰골프클럽 레스토랑입니다.


참, 어떤 고객님은 라운드 2시간 전에 오셔서 1시간 반동안이나 식사를 하고 라운드를 나가셨다는 전설적인 이야기가 요 한 달사이에 들린다지요! 그 만큼 스카이뷰골프클럽 음식들이 맛 있다는 거 아닐까요? :D
라운드 후에 또 식당을 찾아 헤매지 않도록, 경남 함양에서만 맛볼 수 있는 특색있는 음식들을 골프장에서도 볼 수 있게 준비해두었는데요. 사진만 살짝 투척하고 자세한 내용은 다음 편에 쓰도록 할께요:
< 라운드 후, 식사로 추천드리는 합리적인 가격의 몸에 좋은 흑미 한방 닭백숙>
하루종일 스카이뷰골프클럽에서 머물러도 지루하지 않은 이유!


제품을 떠나서 놀라웠던 점은, 이 프로젝트를 진행하고 있는 팀이 놀랍게도 15~18세의 학생들 5명으로 구성되어 있다는 것입니다. 게다가 그 중 한 명은 문 씨 성을 가진 한국인이죠. 저희 얼리어답터 페이스북 메시지를 통해 프로젝트를 설명해오기도 했습니다. 정말 대단하고 대견스럽네요. 저는 그 나이에 친구들과 열심히 노닥거리기만 했던 걸 생각하면…
어쨌든 LTCCS는 크게 3가지 부품으로 구성되어 있는데요. 우선 특별히 튜닝된 이 마이크는 잡음이 많은 곳에서도 주위의 목소리를 정확하게 인식해서 잡아냅니다. 이 음성은 라스베리 파이(Raspberry Pi), 에이다푸르트(Adafruit)의 기술로 제작된 별도의 마이크로 컴퓨터를 거쳐 글자로 변환되죠. 이 마이크로 컴퓨터는 스마트폰만 한 사이즈의 무선 허브라고 볼 수 있습니다.
이렇게 변환된 글자는 디스플레이를 통해서 눈 앞에 펼쳐집니다. 영상으로만 보자면 참 신기합니다. 자연스럽고 일상적인 대화가 실시간 자막으로 보이니 의사소통에 전혀 불편함이 없어 보이죠. 사람들이 정말 많고 시끄러운 곳에서는 음성 인식이 어렵겠지만, 실내에서 사용하기는 충분할 것 같습니다. 아마도 얼마나 음성 인식을 똑똑하게 해내느냐가 관건이겠네요. LTCCS의 충전은 마이크로 USB로 가능하고, 거의 대부분의 안경에 장착할 수 있게 만들어진다고 하니 안경을 패션 아이템으로 중요시 여기는 사람들에게도 좋을 것 같습니다.
청력이 좋지 않은 사람들을 위한 특별한 기기, LTCCS는 인디고고에서 펀딩을 모집 중입니다. 현재는 프로토타입을 계속 수정해가며 완벽한 키트를 만들기 위해 노력중이라고 하네요. 인식 언어는 영어로만 개발되고 있지만 펀딩이 성공적이라면 추후에 여러 나라의 언어가 추가될 예정이라고 합니다. 한국어도 지원이 될지 궁금해지네요. 가격은 650달러(약 74만원)로 조금은 비싸 보이지만, 일반적인 보청기에 비하면 저렴한 수준입니다. 배송은 내년 7월부터로 예정되어 있습니다.


유리업계는 2016년도 바쁘게 지나갔다. 건축경기의 상승으로 업계는 바쁜 1년을 보냈지만 업체들의 위치마다 각각의 표정은 상반됐다. 한해를 마무리하는 시점에서 만족할 만한 성과를 거뒀다고 자평하는 업체는 많지 않을 것이다. 부족한 부분에 대한 보완과 좀 더 경쟁력을 갖추기 위한 노력, 투자등은 경기에 상관없이 유리업계가 해마다 반복하는 일이다. 한 해 동안 유리업계의 이슈 및 다양한 이야기가 있던 부분을 키워드로 설정하고 자체적인 랭킹을 통하여 업계의 뒷이야기를 구성해 보았다.
해마다 건축시장은 빠르게 변화를 거듭하고 있다. 판유리업계도 건축경기에 따라 상승과 하락을 반복하고 있다. 2000년대 초에 건축경기가 정점을 찍고 2000년대 중반부터 오랜 침체와 깜짝 반등을 겪으면서 판유리업계도 큰 변화에 바람에 맞서 무한 경쟁체제에 돌입했다. 수요가 완만한 하향곡선을 타며 공급과잉 현상이 벌어지면서 업체들끼리의 저단가 경쟁은 가뜩이나 어려운 경기 속에서 시름의 골을 더욱 깊게 만든 요인 중에 하나이다. 시장에서는 경쟁체제가 확고히 자리잡아가면서 최저가 입찰제에 따른 저단가 경쟁은 피할 수 없는 현실이 되고 있다.
변화의 바람 속에 판유리업계는 선택의 기로에 서있다. 건축시장 자체가 과거 양적팽창에서 이제는 질적팽창으로 변화를 겪고 있으며 전세계적인 이슈 속에서 에너지절감과 안전은 판유리업계에도 가장 큰 화두를 던지고 있다. 이를 통해 코팅유리 시장의 급성장, 강화, 접합, 방화, 방탄유리등 안전유리의 적용 확대는 판유리업계의 고부가가치를 창출 할 수 있는 신성장 동력으로 자리매김하고 있다.
올해는 작년에 이어 주거시장을 중심으로 한 건축경기의 활황으로 업체들도 바쁘게 움직이면서도 변화의 방향을 잡느라 분주한 한해가 되었다. 건축경기의 지표는 상승했지만 각 업체들마다 처한 현실에서 어둡고 밝은 다양한 표정을 엿볼 수 있었다.


올해 건축경기는 작년에 이어 건축지표상 활황을 나타냈다. 아파트를 비롯한 주거용 시장을 중심으로 전체 시장의 건축지표가 지속적인 상승 곡선을 그렸다.
전체 판유리시장에 70% 가까이를 차지하는 복층유리를 중심으로 가공업체들은 바쁘게 돌아갔다. 하지만 건축경기의 상승이 업계의 이익을 대변해주지는 못하고 있다는 것이 대다수의 의견이다. 오랜 불황 끝에 고착화 된 저단가 경쟁으로 업체들은 일 한 만큼의 정당한 수익을 거둘 수 없는 구조로 변화하고 있다.
업계 관계자는 “일은 많이 해도 수익구조는 예전만 못한 것이 현실이다. 판유리 가공은 설비 및 기술의 발달로 품질은 높아지고 있지만 그 가치는 인정 받지 못하고 있다. 판유리가공 자체가 이제는 작업자의 능력에서 설비의 싸움으로 바뀌면서 투자비용은 더욱 늘어나고 있지만 수익구조는 계속 떨어지고 있다. 원자재, 인건비등 모든 소요비용은 상승하고 있는데 가공유리 제품 값은 10년전보다 못한 상황이니 건축경기가 좋아도 적정 수익을 많이 낼 수 없는 구조다.”고 전했다.
또 다른 업계 관계자는 “경기가 좋다고 하지만 업체들마다 체감경기는 극과 극을 달리고 있다. 일을 많이 하는 업체도 웃을 수 있는 현실이 아니고 일이 없어서 힘들어 하는 업체도 많다. 유리가공의 특성상 신제품 개발이나 큰 변화를 추구하기 힘든 상황이다. 유리가 건축의 마감재 이다 보니 유리 쪽에 비용을 더 지불하기 꺼리는 경향이 크고 단가 책정에도 박한 것이 사실이다. 업체들도 변화에 따라가기 위해서는 그 만큼의 투자가 따라줘야 하는데 무리한 투자는 부실율을 높이고 그 것을 감당하기 위해서 무리하게 물량을 끌어다 돌리는 악순환이 반복되고 있다. 중소가공업체들은 투자를 못하고 기존 가공의 안정을 선택하여 눈치만 보고 있는 상황도 계속되고 있다. 업체의 규모가 크든 작든 공통적인 어려움을 갖고 있다. 일을 해도 마진율이 박하며 고정비는 계속 증가하는 반면 제품에 하자, 보수까지 신경써야 하기 때문에 웃을 수 있는 업체는 거의 없을 것이다.”고 밝혔다.
건축경기에 대해서는 대채적으로 괜찮았다는 반응이 주류를 이루고 있는 시점에서 인테리어유리 업계를 비롯한 소규모 가공업체들은 올해도 어려웠다는 반응이 나왔다. 과거에는 업체들이 건축경기에 민감하게 반응했지만 이제는 건축경기와 상관 없이 생산시스템에 따른 효율성을 높여 고정비를 줄이고 이익률을 최대한 끌어올리는데 관심이 높았다. 당장 일희일비하기 보다는 오히려 앞으로 건축경기가 불안정해 질 것에 대한 걱정이 우선 앞섰으며 공정한 경쟁을 통해 경쟁력 있는 업체들이 살고 부실한 업체들은 도태되어야 한다는데 생각을 같이 했다.


유리업계가 가장 민감하게 반응하는 부분은 전 세계적으로 저탄소 녹색성장에 따른 친환경 에너지절약이 대세가 되면서 하루가 다르게 빠른 변화를 보이고 있는 정부의 제도변화일 것이다.
우선적으로 단열을 높이는 열관류율과 냉방부하를 막아주는 차폐계수에 따른 다양한 제도 변화는 업계의 나아가야 할 방향을 제시하고 있으며 촉각을 곤두세우고 있는 부분이다. 올해도 예외가 아니어서 단열에 대한 이슈는 계속 됐고, 여름철 냉방부하를 줄이기 위한 연구 결과가 속속 발표되기도 했다. 각종 자연재해등으로 인한 안전사고의 속출은 건축물의 안전에 대한 규제강화로 이어지고 있으며 안전유리의 적용은 큰 폭으로 확대되고 있다.
업계 관계자는 “판유리업계가 현재는 제도변화에 가장 촉각을 곤두세우고 있다고 생각한다. 에너지절약에 대한 기준이 높아질수록 로이유리를 비롯한 코팅유리의 가공은 필수사항이 되어간다. 안전에 대한 기준이 높아지면서 기본적인 강화유리부터 접합유리, 방범, 방화유리까지 가공 능력을 높여야 한다. 이 모든 것이 투자가 지속되어야 하는데 변화만큼 시장의 수익성은 개선되지 않는 부분이 문제다.”고 지적했다.
다른 관계자는 “제도가 해마다 빠르게 변화를 거듭하는 것은 사실이다. 하지만 미래를 대비하기에 판유리업계 현장에서는 여유가 많지 않다. 남들보다 앞서가서 성공한 업체가 없을 정도로 판유리업계는 자성보다는 타성에 강하게 반응한다. 품질은 높여야 하겠지만 딱 요구하는 커트라인 수준까지만 선택하기 때문에 앞선 투자보다는 시장상황에 맞춘 변화를 채택한다. 변화에 늦게 반응할 수 밖에 없으며 시장이 변화에 대한 확신을 주지 못하기 때문에 망설이는 것이 크다.”고 전했다.
대부분의 업체들은 제도변화는 당연한 것으로 받아들였다. 단, 제도변화에 따라 업체들이 품질을 높이고 좋은 제품을 가공하여 공급하는데 있어 공정한 비용을 지불받기를 원하고 있다. 우리사회도 이제는 공정거래가 확산되는 분위기이다. 하지만 유리업계 만큼은 공정한 거래 보다는 무리한 경쟁이 우선되고 있다. 공정한 거래, 경쟁은 좋은 제품을 무조건 싸게 공급하는 것이 아닌 정당한 댓가를 받고 공급하는게 우선되어야 한다는 것이다.


올해는 국가적으로 최순실의 국정농단 사건이 터지면서 연일 촛불 민심이 들끓고 국정이 멈추는 어수선한 분위기가 계속 됐다.
유리업계에서도 묵묵히 맡은 일을하면서 근심 어린 걱정을 쏟아냈다. 경기 부양책과 규제완화등 유리업계가 바라는 일들이 많은 상황에서 정부가 제역할을 할 수 없는 상황은 결코 좋은 일이 아니다. 업계 관계자는 “중소기업활성화 정책과 각종 불합리한 규제 완화는 반드시 필요한 부분이다.
하지만 국정농단 사태가 터지면서 대기업들에게 시선이 쏠려 있고 우리 중소기업들에 대한 관심은 싸늘히 식었다. 법제도 개선은 제품의 품질만을 높일 것을 주문하고 있는데 정작 중소기업들이 편안하게 일할 수 있는 부양책과 규제완화에 대한 목소리는 듣지 않고 있다. 개인이 국가를 쥐락펴락하는 현사태에 의욕상실이 오는 것도 사실이다.”고 꼬집었다.
이 외에도 국가에 대한 우려섞인 목소리도 많이 나왔다. 중국은 사드배치로 인해 연일 무역보복에 대한 이야기를 흘리고 있다. 유리업계도 가뜩이나 중국과의 경쟁관계, 무역관계등이 얽혀 있는 상황에서 시장이 어려워지는 우려도 함께 나타냈다.
유리업계는 어수선한 분위기 속에서도 차분함을 유지 했으며 나라가 바로 섰으면 하는 바램도 나타냈다. 근본적인 변화는 나라 경제의 근간인 중소기업이 좋은 환경에서 편하게 맡은 일을 할 수 있는 환경이 조성됐으면 하는 바램일 것이다.
올해 유리업계에서 가장 많은 말이 나온 부분이 안전일 것이다. 안전에 대한 법제도도 강화되고 있지만 기본적으로 건축시장이 안전은 핵심사항으로 내세우고 있는 것도 한 몫하고 있다.
우선 가장 큰 변화는 주거용 건축시장에서의 설계기준 강화로 강화유리의 적용이 큰 폭으로 늘었다는 점이다. 얼마 전까지만 해도 강화유리는 상업용 건축물을 중심으로 많이 적용되었고 주거용 시장에서는 일반 복층유리만 적용됐다. 하지만 변화되는 시장에서 이제는 아파트등 주거용 건축물에 강화유리가 적용된 강화복층유리는 기본으로 적용되고 있다.
업계 관계자는 “올해 복층유리 시장은 물량 확대로 바쁘게 돌아갔다. 덧붙여 강화유리 업체들도 바빴다. 주거용 아파트를 중심으로 강화복층물량이 늘어나면서 대형 가공공장들은 복층유리와 연계하여 강화물량의 확대를 진행하고 있다. 일반 강화유리 시장보다 이제는 복층유리 시장과 맞물려 강화유리 시장의 변화도 클 것으로 예상한다.”고 전했다.
강화유리와 함께 안전성을 더욱 높이는 접합유리의 시장은 큰 폭의 성장세를 나타내고 있다. 일반 인테리어유리에서의 접합유리의 적용 비중도 높아지고 있으며 건축용 외장유리의 안전을 고려한 접합유리의 적용은 계속 늘어나고 있다. 방범, 방탄, 방화유리에 이르기까지 안전과 관련된 제품 시장은 앞으로도 큰 폭의 변화가 있을 것으로 예상하는 시선이 대다수였다.
유리업계가 해마다 신경을 가장 많이 쓰는 부분이 품질일 것이며 올해도 예외는 아니었다. 소비자들이 요구하는 품질 수준은 높아지고 있으며 가공제품도 점차 까다로운 가공을 요구하고 있다.
품질관 관련해서 업계 관계자는 “품질은 아무리 강조해도 부족하지 않다. 품질을 높이기 위해서는 생산시스템의 변화, 작업자의 마인드, 설비, 자재등 모든 것이 맞아떨어져야 한다. 품질을 높여야 경쟁력이 올라가지만 저가 경쟁에서는 좋은 품질이 나올 수 없다. 자체적으로 품질을 높이기 위한 노력들을 많이하고 있다.”고 전했다. 품질을 높이기 위해 생산시스템의 개편이나 설비의 추가도입, 가공능력 향상등의 노력은 올 한해도 계속됐다.
하지만 업계에서 아쉬워하는 부분은 정확한 품질기준이 많이 없다는 점이다. 품질기준이 부족하기 때문에 지키는 업체와 안지키는 업체간의 불합리한 경쟁도 촉발되고 있는 것이다. 이 때문에 국제적으로 관심도가 높아지고 있는 표준의 중요성도 부각되고 있으며 국내 판유리산업의 자생적인 경쟁력을 확보하기 위해서는 고품질의 정당한 경쟁이 필요하다는 이야기가 많았다.
품질을 낮추고 이익만을 추구하여 불량 제품을 시중에 공급하는 일이 아직도 많이 일어나고 있으며 올해는 불량방화유리가 적발되어 많은 관계자들이 처벌을 받았다. 유리업계가 이런 불량 제품이 유통되는 것을 차단하고 스스로의 자정노력과 좋은 제품을 능동적으로 공급할 수 있는 체계가 세워져야 할 것이다.


희망이라는 단어는 비단 유리업계에서만 회자되는 이야기는 아닐 것이다. 모든 사람들이 희망을 안고 살며 유리업계도 더 많은 이윤을 추구하고 살아남기 위한 희망을 안고 산다.
항상 희망을 말하며 포부 및 계획을 조심스럽게 꺼내 놓는다. 신제품 개발, 가공능력 향상, 내실 다지기, 불필요한 비용 절감, 매출 증대등등 희망을 갖고 계획을 내놓고 실현하기 위해 노력한다. 업계의 희망에는 변화가 큰 몫을 차지한다.
유리업계 스스로가 변화를 추구해야 하며, 변화에 두려워하기 보다는 같이 부딪혀 나가야 한다는 생각을 많이 나타내고 있다. 신제품 개발과 품질 경쟁은 계속되어야 하며 변화를 두려워하지 말고 자신감을 갖고 부딪혀야 한다. 노력은 배신하지 않는다는 말이 있듯이 작은 희망이라도 가지고 많은 노력을 한다면 큰 성공이 아닐 지라도 성취감은 쌓일 것이다.


from tariqseksek.com구글이라는 회사와 두 명의 창업자의 비전을 믿고 선뜻 투자를 했던 초기 투자자 네 명에게 받은 100만 달러와 일부 소액 투자자 등에게서 조달한 돈이 있었지만, 구글이라는 회사는 수익이 거의 없었다. 최초의 수익은 당시 공짜 오픈소스 운영체제로 유명했던 리눅스(Linux)를 배포하는 레드햇(RedHat)에게 검색결과를 제공하기로 계약하고 한달에 2천 달러를 받기로 한 것과 일부 사이트에 구글 검색을 이용할 수 있도록 하고 매우 적은 사용료를 받은 것이 전부였다.
그런데, 인터넷의 확장속도는 상상을 초월하였고, 매일 검색 수는 수만 건에 달하면서 네트워크 트래픽과 서버비용이 모두 크게 늘기 시작하였다. 여기에 더해, 구글의 장점이었던 빠른 검색 역시 트래픽과 정보량의 증가로 인해 3~4초씩 걸리는 등 그 빛을 잃어가기 시작했다. 이 문제를 극복하기 위해서는 뛰어난 엔지니어들과 투자가 필요했는데, 처음 창업했던 대학원의 친한 동료였던 수전 워지츠키의 차고는 비좁아서 더 이상 이들이 머무를 수가 없었다. 1999년 구글은 팔로알토(Palo Alto) 도심에 있는 2층 건물로 옮겨서 엔지니어를 고용하기 시작했는데, 이 때 누구나 새벽까지 먹을 수 있는 각종 간식과 회의실에서 마사지 서비스를 하고, 회의탁자를 겸해서 녹색 탁구대를 구매하는 등 회사를 거의 놀이터화하기 시작하였고, 직원들이 먹고, 놀고, 마시면서 일을 하는 현재의 구글의 원시적인 캠퍼스 형태가 탄생한다.


이들은 구글의 두 창업자와의 미팅을 통해 전 세계를 상대로 하는 그들의 비전에 홀딱 반하게 되고, 투자를 하겠다고 결정하지만 문제가 있었다. 바로 KPCB와 세콰이어 캐피탈은 서로 상대방이 투자한 회사에게는 투자하지 않는다는 원칙을 가지고 있었다는 점이다. 이들은 계속해서 자신들의 투자만 받으라고 구글의 두 창업자들을 설득하지만, 이들은 둘 모두에게 받겠다고 고집을 피웠다. 그런데, 구글의 현재 평가액을 1억 달러로 두 벤처캐피탈이 공히 계산을 한 것이 돌파구를 찾아주었다. 사실인지 확인할 수는 없지만, 제3의 벤처캐피탈이 1.5억 달러로 평가를 해준다면서, 둘 다 투자하지 않는다면 다른 곳으로 가겠다는 세르게이 브린의 으름장이 먹혀들면서 양쪽이 사상 처음으로 동시에 투자를 하게 된 것이다.


from Wikipedia.org월드와이드웹의 시대를 열어젖힌 것이 팀 버너스-리를 포함한 과학자 그룹이고, 이를 일반인들이 쉽게 접근해서 사용할 수 있으면서 동시에 상업적으로도 큰 성공을 거두게 만든 첫 번째 주인공을 넷스케이프와 마크 앤드리센과 짐 클라크라고 한다면, 그 뒤를 이어 커다란 대박을 터뜨린 기업이 바로 야후!(Yahoo!) 일 것이다.스탠포드 대학의 전자공학과 대학원을 다니던 제리 양(Jerry Yang)과 데이빗 파일로(David Filo)는 1994년 초 모자이크를 이용해서 전세계 웹 사이트를 돌아다니면서 많은 정보를 얻는 것에 흠뻑 빠지게 된다. 이들은 자신들이 얻은 정보를 다른 사람들과 나누려는 생각에 수 많은 웹 사이트들을 종류에 따라 분류해서 목록을 만들게 되는데, 이 목록을 하이퍼링크의 형태로 웹에 공개를 하였다. 이것이 훗날 야후!가 되는 "Jerry and David's Guide to the World Wide Web" 이다. 같은 해 4월 이들은 이 웹사이트를 "Yahoo!"로 개명하면서 처음으로 인터넷 포탈 사업을 시작하게 되며, 1995년 1월 18일 역사적인 "yahoo.com" 도메인을 획득하였다. 1995년 3월 1일 정식으로 회사를 창업한 이들은 인터넷의 폭발적인 성장과 함께 정보를 찾는 사람들의 처음 기착지의 역할을 톡톡히 해내면서 글자 그대로 인터넷으로 들어가기 위한 포탈(portal, 문)의 역할을 하기 시작했다. 이렇게 많은 사람들이 몰리자, 인터넷 접속량을 감당할 수가 없어서 고민을 하게 되는데 이때 구원의 손을 처음 내민 사람이 바로 넷스케이프의 마크 앤드리센이다. 1994년 투자를 받아 자금의 여유도 있었고, 넷스케이프 네비게이터의 폭발적인 인기에 힘입어 인터넷의 최강자로 군림하던 넷스케이프 입장에서는 야후!와 같이 인터넷 자체를 번성시켜줄 서비스 사업자가 필요하였고, 야후! 역시 늘어나는 인터넷 접속량을 넷스케이프 본사의 대형서버가 직접 담당해 주면서 한숨을 돌리게 되었다. 그러나, 이런 동거관계는 금방 깨지게 된다. 그 이유는 야후!가 1995년 4월 5일 최고의 벤처 캐피탈 중의 하나였던 세코야 캐피탈(Sequoia Capital)에게서 거액의 투자를 받았기 때문인데, 이때 투자를 담당했던 사람이 KPCB의 존 도어와 함께 최고의 벤처 캐피탈리스트 중 한 명으로 꼽히는 마이클 모리츠(Michael Moritz)이다. 그에 비해 넷스케이프에 투자를 결정한 사람은 KPCB의 존 도어였다. 오늘날도 그렇지만, KPCB와 세코야 캐피탈은 실리콘 밸리 벤처캐피탈의 양대산맥으로 불리는 라이벌이다. 이들의 라이벌 의식은 정말로 대단해서, 절대로 상대방이 투자한 회사에게는 투자를 하지 않는다는 불문율이 있었을 정도였다 (물론 이 불문율을 깨는 회사가 나오는데, 이와 관련한 이야기는 이후 연재에서 언급하게 될 것이다). 세코야의 투자를 받은 야후!는 이런 주요 투자자들의 알력 때문에 할 수 없이 넷스케이프와의 협력관계를 정리하고, 독자적인 서비스에 나섰다. 뒤를 이어, 소프트뱅크의 손정의가 야후!에 1250만 달러를 투자하면서 1.7%의 주식을 취득하였는데, 이 투자는 야후! 저팬이 설립되고, 한국에도 야후! 코리아가 생기면서 전 세계로 포탈 사업을 확장하는 계기가 된다. 아직도 야후! 저팬은 일본의 포탈 1위의 지위를 지키고 있으며, 야후! 코리아도 초창기 한국의 인터넷 포탈을 대표하는 서비스로 자리매김했지만, 한국에서는 다음과 네이버의 부상으로 과거의 지위를 유지하지 못하고 결국 한국시장에서 철수하는 운명을 맞게 되었다. 이렇게 외부에서의 호의적인 투자를 바탕으로 야후!는 창업한지 1년 만인 1996년 4월 12일, 아무런 수익모델도 없이 나스닥 상장을 시도한다. 짐 클라크가 넷스케이프를 통해 1995년에 기업공개로 대단한 성공을 거두었고, 인터넷 기업에 대한 기대치가 상한가를 치고 있었기에 다소 무모해 보였던 이 시도는 성공을 하게 된다. 단숨에 억만장자 반열에 오른 야후의 창업자들은 "웹 포탈(web portal) = 야후!" 라는 이미지를 심으면서, 부침이 심했던 다른 포탈 또는 검색 서비스들과의 경쟁에서 승리를 거두면서 그 입지를 공고히 하게 된다.
그러나, 닷컴 열풍의 원조였던 넷스케이프가 인터넷 익스플로러와의 대결에서 참패를 하면서 급격하게 회사의 가치가 하락하고, 닷컴 회사들의 수익모델이 없다는 비판과 함께 비관적인 미래를 점치는 사람들이 늘어나면서 회사의 주가가 하락하는 등 위기를 겪기도 하였다. 그러나, 야후!는 다른 회사들과는 달리 적극적인 브랜딩 전략이 먹혀들면서 배너를 중심으로한 광고모델로 인터넷을 대표하는 기업으로 성장하는데 성공한다. 1999년 6천만 달러의 흑자를 기록하면서, 닷컴 회사에게도 희망이 있다는 것을 보여주며 닷컴 회사의 마지막 자존심으로서의 역할도 하게 되지만, 2000년 들어 닷컴 회사 대부분의 가치에 대한 회의론이 빠르게 확산되며 급작스럽게 닷컴 버블이 터지는 위기를 겪으면서 야후!의 광고주 대부분을 차지했던 이들의 퇴장으로 야후! 역시 심각한 어려움에 빠지게 된다.(후속편에 계속 ...)	크리에이티브 커먼즈 라이선스이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.


초기 구글이라는 회사와 두 명의 창업자의 비전을 믿고 선뜻 투자를 했던 초기 투자자 네 명에게 받은 100만 달러와 일부 소액 투자자 등에게서 조달한 돈이 있었지만 구글이라는 회사는 수익이 거의 없었습니다. 최초의 수익은 당시 공짜 오픈소스 운영체제로 유명했던 리눅스(Linux)를 배포하는 레드햇(RedHat)이라는 회사에게 검색결과를 제공하기로 계약하고 한달에 2천 달러를 받기로 한 것과 일부 사이트에 구글 검색을 이용할 수 있도록 하고 매우 적은 사용료를 받은 것이 전부 였습니다.
그런데, 인터넷의 확장속도는 상상을 초월하였고, 매일 검색 수는 수만 건에 달하면서 네트워크 트래픽과 서버비용이 모두 크게 늘기 시작하였습니다. 여기에 더해, 구글의 장점이었던 빠른 검색역시 트래픽과 정보량의 증가로 인해 3~4초씩 걸리는 등 그 빛을 잃어가기 시작했습니다. 이를 극복하기 위해서는 뛰어난 엔지니어들과 투자가 필요했는데, 차고는 비좁아서 더 이상 이들이 머무를 수가 없었습니다.
1999년 구글은 차고에서 나와서 팔로알토(Palo Alto) 도심에 있는 2층 건물로 옮겨서 엔지니어를 고용하기 시작했는데, 이 때 누구나 새벽까지 먹을 수 있는 각종 간식과 회의실에서 마사지 서비스를 하고, 회의탁자를 겸해서 녹색 탁구대를 구매하는 등 회사를 거의 놀이터화하기 시작하였고, 직원들이 먹고, 놀고, 마시면서 일을 하는 현재의 구글의 원시적인 캠퍼스 형태가 탄생합니다.


뛰어난 기술을 가지고 있다고 확신한 구글이었지만, 그들의 비즈니스는 전세계를 상대로 하는 것이었고, 인터넷은 너무 빨리 커지고 있었기 때문에 막대한 자금의 수혈이 필요했습니다. 이 작업을 위해 총대를 맨 것은 초기 투자자인 람 슈리람이었습니다. 슈리람은 실리콘밸리 최고의 벤처캐피탈이자 IT 삼국지에서도 소개한 바 있는 양대산맥인 세콰이어 캐피탈과 KPCB(Kleiner Perkins Caufield & Byers)를 연결합니다. KPCB 는 인텔, 썬 마이크로시스템스, 컴팩, 넷스케이프, 아마존 등에 투자를 해서 커다란 성공을 거두었고, 세콰이어 캐피탈은 시스코, EA, 오라클, 야후, 그리고 애플에 투자한 회사입니다. 두 회사모두 투자자금을 모을 때부터 아주 한정된 사람들이 아니면 돈을 낼 기회조차 주지않을 정도로 커다란 명성을 가진 곳들입니다. 그런데, 묘하게도 두 회사의 스타일은 매우 달랐습니다. KPCB는 건물도 화려하고, 급진적이며 세련된 이미지를 준다면, 세콰이어 캐피탈은 오래된 빌딩에서 매우 보수적인 올드보이 분위기를 풍깁니다. 그래서인지, KPCB는 미래가치를 높이보는 편으로 위험이 있더라도 향후 높은 가치를 돌려줄 수 있는 회사에 투자하는 경향이 있고, 세콰이어 캐피탈은 보다 현실적이고 사업내용이나 계획, 그리고 경영자 등을 꼼꼼하게 살펴본다고 합니다.


이들은 구글의 두 창업자와의 미팅을 통해 전세계를 상대로 하는 그들의 비전에 홀딱 반하게 되고, 투자를 하겠다고 결정하지만 문제가 있었습니다. 바로 KPCB와 세콰이어 캐피탈은 서로 상대방이 투자한 회사에게는 투자하지 않는다는 원칙을 가지고 있었다는 점입니다. 이들은 계속해서 자신들의 투자만 받으라고 구글의 두 창업자들을 설득하지만, 이들은 둘 모두에게 받겠다고 고집을 피웁니다. 그런데, 구글의 현재 평가액을 $1억 달러로 두 벤처캐피탈이 공히 매긴 것이 돌파구를 찾아줍니다. 사실인지 확인할 수는 없지만, 제3의 벤처캐피탈이 $1.5억 달러로 평가를 해준다면서, 둘 다 투자하지 않는다면 다른 곳으로 가겠다는 세르게이 브린의 으름짱이 먹혀들면서 양쪽이 사상 처음으로 동시에 투자를 하게 된 것입니다.


매년 9월 22일은 ‘세계 차 없는 날’이다. 전 세계가 이날만은 차를 두고 걷자고 다짐한다. 지난 주 우리 광주도 차 없는 날 행사를 치렀다. 자동차가 도시에서 대규모 탄소 배출의 원흉이고, 이로 인해 나날이 거세지는 미세 먼지, 폭염과 같은 기후 환경 문제의 원인이라는 사실은 이제 모두가 아는 진실이다. 게다가 교통사고라는 안전 문제도 제공한다. 자동차에 대한 문제는 국제 사회도 인식하고 있다.
오늘은 누구나 아는 환경이나 안전 문제 말고, 자동차가 만든 우리 도시의 불편한 진실을 생각해 보려고 한다. 도로는 일반적으로 차도와 인도로 구분한다. 차도는 자동차가, 인도는 사람이 다닌다. 우리나라 도시에서 이 구분이 일반화된 것은 불과 100여 년 정도이다. 급격한 도시화가 진행되고, 도시는 이전에 볼 수 없었던 큰 규모로 확장되었다. 동시에 자동차가 등장한 이후 우리는 도로를 자동차에게 내주었다.
잠시 생각해보자. 차도를 보면 쉽게 이해하기 힘든 현상을 볼 수 있다. 자동차가 달리는 차도에는 돌멩이 하나 없이 깨끗하다. 차선이 지워지면 바로 도색해서 운전자가 불편하지 않도록 한다. 언제나 자동차가 쾌적하게 최적으로 달릴 수 있도록 관리한다. 반면 우리가 걷는 인도를 보라. 만든지 오래된 인도는 가로수가 뿌리를 올리며, 인도를 갈기갈기 찢고 있다. 포장이 벗겨지거나 군데군데 파손된 곳도 많다. 자동차가 사람보다 좋은 대우를 받는 것처럼 느껴진다. 역으로 사람은 도로에서 천대받는다.
차도는 모든 도로와 연결되어 있다. 도시의 모든 구획에서 자동차가 중심이다. 자동차는 교통 신호에 멈추는 것을 제외하고 목적지까지 멈추지 않고 갈 수 있다. 하지만 인도는 단절되어 있다. 사람은 계속 걷다가 멈춰야 한다. 신호등도 있지만, 자동차가 먼저 가셔야(?) 하니 멈춰야 한다.
심지어 원도심의 좁은 도로는 인도가 없다. 자동차가 주차해야 하니, 사람은 조심스레 비켜 걸어야 한다. 또한 대로변의 인도를 걷다 보면, 바로 옆에서 쌩쌩 달리는 자동차에 위압감을 느낀다. 기괴한 소음을 들으며 불안에 떨며 걸어야 한다. 먼지도 엄청나게 날린다. 그 옆을 긴장하며 우리는 걷는다.
도대체 이런 문제는 왜 생긴 것일까. 도시의 일상에서 걷는 사람이 누구인지 보라. 아동·청소년, 여성, 노인, 장애인이다. 흔히 ‘사회적 약자’로 분류된다. 반면 자동차를 운전하는 사람은 누구인가. 대부분 사회적 지위와 돈을 가진 중장년 남성이다. 이들은 도시의 정책을 만들고 집행하는 주역이다. 자신들이 편하게 자동차를 운전하고 원하는 목적지까지 바로 갈 수 있도록 도시를 만든다.
필자를 포함해 광주시 인구에서 고작 23%에 불과한 30~50대의 남성들이 자신들도 모르는 사이에 자기 자신을 위한 교통과 도로 정책을 만든다. 흥미로운 사실은 이 불평등의 중심에 서 있는 남성들은 한 집안의 가장이면서 구성원이다. 그럼에도 불구하고 전혀 의식하지 못하는 사이에 같은 가족 구성원의 불편을 생각하지 못한다. 물론 그동안 우리의 도시 발전 과정에서 자동차 중심의 사고에 찌들어있기에 당연한 결과이리라.
자동차가 오늘날 우리 도시를 혁신적으로 발전시키는데 지대한 공헌을 한 사실은 부인하기 어렵다. 하지만 그 폐해도 심각하다. 기후 변화와 미세 먼지와 같은 환경 문제의 유발 요인이면서 사회적 불평등의 중심에 있다. 도시가 지속 가능해지고 모든 세대와 계층을 포용하려면, 도로에 대한 우리의 사고를 전환해야 한다. 자동차와 일부 중장년층을 위한 도로가 아닌, 모두를 포용하는 도로가 되어야 한다.
광주는 민주·인권·평화의 도시다. 당연히 사회적 불평등에 대한 고민은 언제나 중요한 과제다. 그래서 우리 광주부터 자동차가 만든 도로에서의 사회적 불평등을 해소해야 한다. 이번 차 없는 날을 계기로 우리 모두가 도로에서 자동차보다 사람이 먼저라는 획기적인 전환점을 만들어야 한다.
우리 한번 생각해보자. 도시는 누구를 위해 존재하는가. 우리 인간이다. 그렇다면 도로의 주인은 누구인가? 물질 문명의 산물인 자동차가 아니라 인간이 되어야 하지 않을까. 인권 도시 광주는 우리 모든 시민들이 존중받으며 걸을 수 있는 권리를 만끽하는 도시가 되어야 할 것이다.


베를린이 매력적인 도시라는 사실엔 모두가 동의할 것이다. 나도 그런 사람 중의 하나였지만 직접 여행해보고 싶은 마음은 없었다. 그런 나를 베를린으로 이끈 건 우연히 구글링으로 보게 된 사진 한 장이다. 누가 말해주지 않으면 베를린이라고 믿기 힘든 풍경. 바다처럼 넓은 반제 호수의 사진이었다. 모니터 너머의 아늑한 파란 빛깔을 만나겠다는 다짐 하나로 비행기를 탔다. 바다 같은 그 넓고도 아늑한 호수를 바라보며 먹은 콥 샐러드의 맛이 잊혀지지 않는다. 모든 게 새로웠지만 동시에 하염없이 편안하고 따뜻했던 기억. 여행 이후로 ‘베를린’ 하면 가장 먼저 그 호수가 떠오른다. 힙한 클럽이나 카페 대신. 집구석에 말린 시래기처럼 누워 있다가도 당시 사진들을 보면 그때의 공기, 사람, 풍경이 한데 뒤섞여 한 뭉텅이의 감정으로 다가오는 경험은 생경하고 아름답다. ‘언젠가’ ‘어디론가’ 떠날 계획을 세우는 사람이 있다면 그 사람에게 추천해주고 싶다. 베를린, 정확히 말하면 넓고 빛나는 그 호수를.
1. 걷다가 우연히 발견한 공원. 리얼 베를리너들의 여유가 부러워 뒤통수를 배경 삼아 한참을 머물렀었다. 2. 바다가 없는 대신 베를린 사람들은 큰 호수와 강으로 휴양을 떠난다고 한다. 베를린 외곽의 반제. 3. 사진 서적과 전시를 주로 하는 ClO 베를린을 구경한 뒤 다리가 아파 강변에 앉아 있다가 찍은 사진. 4. 바우하우스 아카이브에서 제스퍼 모리슨 전시를 보고 들른 뮤지엄 카페. 맘에 드는 포스터와 빗자루를 사고 차양 밑에 앉아 멍때렸던 기억이다. 5. 사장님 마음대로 오픈 시간이 바뀌는 레코드 숍 ‘멜팅 포인트’가 문 열기를 기다리며 들렀던 이름 모를 카페.
서재우 에디터 사물과 풍경에 관심이 많고, 세련된 것에 얽매이는 사람이기보다 자연스러움을 담는 사람으로 성장하길 희망한다. 낯선 도시로 여행하는 걸 즐기는데, 다른 세상을 통해 나 자신의 가능성을 찾기 위함이다. 그런 마음으로 피처 에디터가 됐고, 현재는 <매거진 B> 에디터로 활동하며, <TRASH>라는 이미지 북을 펴냈다.


텔아비브에 다녀왔다. 종교적인 이유도, 오래된 터전이 보고 싶은 까닭도 아니었다. 그저 하나의 단서, ‘바우하우스 양식으로 지은 건물’에 꽂혀 무작정 비행기 티켓을 끊었다. 도시는 내가 생각한 모범적인 도시 계획의 완성형에 가까웠다. 물론 여전히 낙후된 지역이 있었지만 이들이 철저하게 계획한 도시는 자연과 건물, 사람들이 어떻게 조화롭게 성장할 수 있는지를 완벽하게 보여주었다. 모든 건물은 화합과 공존이라는 전제 아래 세워졌으며, 곡선과 직선, 새로움과 오래됨, 콘크리트와 식물, 기능과 아름다움이 하나가 된 듯한 인상을 받았다. 이곳은 20세기 모더니즘 건축의 장처럼 느껴지기도 했다. 바우하우스와 르 코르뷔지에, 에리히 멘델존, 그리고 벨기에 건축가들의 장점을 끌어들인 건물이 갖는 절제와 우아함 앞에선 어떤 말을 해야 할까 망설이기도 했다. ‘어번 파라다이스’로 소개할 도시 하나를 정한다면, 그건 바로 텔아비브일 터.
1. 밤엔 석양을 바라보며 지중해의 파도를 감상했다. 2. 길고 좁은 발코니는 지중해의 강렬한 태양을 적절하게 집 안으로 끌어들인다. 3. ‘화이트 시티’답게 직선과 곡선이 조화를 이룬 하얀색 건물이 많다. 4. 텔아비브의 또 다른 묘미는 도심에 펼쳐진 시퍼런 지중해다. 5. 텔아비브 건축 양식의 핵심은 ‘커뮤니케이션’이다. 건물 어디에서든 소통할 수 있는 장이 마련돼 있다. 6. 텔아비브의 구도심인 자파의 거리는 더 어둡고, 더 이질적이다.
조진혁 에디터 일하는 것보다 노는 걸 좋아하고, 노는 것보다 아무것도 안 하는 걸 애정한다. 좋아하는 건 번번이 실패하기 마련이라 일에 파묻혀 지내고 있다. 도시보다는 자연을 좋아해 산과 바다, 사막으로 떠나곤 한다. 직업은 <아레나 옴므 플러스> 피처 에디터이며, 40대를 목전에 두고 이룬 게 없어 마음이 심란하다.


이제는 뭘 좀 아는 나이가 됐다고 자만하게 될 때가 있다. 세상의 이치를 아는 척하고, 그래서 우리는 공정한 사회를 위해 어쩌고저쩌고, 평등한 동시에 공평해야 하고, 과거의 유물을 타파해야 한다고 주저리주저리 떠들다 보면 결론은 아무것도 없다. 고독이 턱끝까지 차올라 더는 말을 잇지 못한다. 30대의 세상 총평은 그렇게 허무하게 끝난다. 동물들은 무슨 생각을 할까? 그들도 부조리를 겪어 봤을까? 서러움은? 몇 해 전 신혼여행으로 세렝게티국립공원에 다녀왔다. 아내와 나는 여느 도시의 관광객들처럼 차 안에서만 풍경을 바라봤다. 동물에게 중요한 것은 가족이었다. 혼자 있는 얼룩말은 먹이가 될 가능성이 높지만 1만 마리의 초식동물과 함께 있으면 그 가능성이 1만분의 1로 줄어든다. 동물들은 피가 달라도, 종이나 생김새가 달라도 살아남기 위해 함께 가족을 이룬다. 새끼를 키우는 즐거움, 배부른 양식과 평화를 누리는 것도 살아 있을 때나 가능한 법. 그들은 오늘만 사는 듯 보이지만, 미래를 위해 멈추지 않고 걷는다. 신선한 풀이라는 이상향을 향해 일렬로 걷는다. 어딘지도, 어떻게 될지도 모르지만 미래란 그런 것 아니겠나. 야생에서는 삶과 죽음이 연결되어 있다. 생명의 순환이라고도 한다. 누군가를 죽여야 누군가는 살아남는다. 하지만 사자의 사냥 성공률은 40%도 안 된다. 허기는 맹수의 숙명. 초원에서는 누구도 안전하지 않다. 그래도 삶은 이어지고, 새끼를 낳고, 가족을 이룬다. 문명의 삶이라 해서 다르겠는가? 역병으로 세계가 시끄러워도 걸음을 멈추지 못한다. 얼룩말과 내 처지가 다르지 않다.
1. 세렝게티의 아침. 얼룩말들의 평화로운 조식 풍경. 2. 자동차와 카메라에는 이미 호기심을 잃은 어린 수사자. 3. 코끼리 무리는 가장 연장자가 앞서고, 가장 강한 수컷이 뒤에서 개체가 낙오되는 일을 방지한다. 4. 보고 싶은 동물을 말하면 기필코 찾아내는 레인저. 5. 기린은 마음만 맞으면 무늬에 상관없이 가족으로 삼는다. 의리파. 6. 세렝게티국립공원의 교통수단인 경비행기. 7. 물 마시다 황천길 가는 건 한순간.


靑溪 몇 굽이를 돌아 구름 자욱한 숲에 이르렀던가
봄이 되어 모두가 복사꽃 떠 있는 물인데
桃源 길 모르겠네, 어디 가서 찾을지
[通釋] 고깃배를 타고 물을 따라 내려가니 봄 산이 아름다운데, 옛 나루를 끼고 양 언덕엔 복사꽃이 피어있다. 붉게 핀 꽃나무를 넋을 놓고 보다가 얼마나 멀리 온 줄을 몰랐더니, 靑溪를 다 지나도록 사람조차 보이지 않는다.
산 어귀로 들어서자 깊은 협곡이 시작되고, 협곡을 따라 들어가니 산 사이가 확 트이며 넓은 평야가 펼쳐있다. 멀리서 보니 어느 한 곳이 구름과 나무가 어리어 있는 것 같았는데, 가까이 가서 보니 많은 집이 꽃과 대나무 사이에 흩어져 있다. 길을 찾는 객으로서 처음 漢人의 성명을 알려주니, 주민들은 아직도 秦나라 시절의 옷을 입고 있다. 그들은 다 함께 무릉도원에서 살면서, 인간 세상 밖 별천지에 이같이 아름다운 전원을 가꾸었구나.
밤에는 달 밝은 소나무 아래 집들이 고요한데, 구름 속에 해가 뜨자 닭울음 소리, 개 짖는 소리가 요란하다. 속세의 손님이 왔다는 소식에 놀라 주민들이 다투어 몰려와서는 서로 이끌고 집으로 가서 내가 사는 곳을 물어본다.
동이 터 꽃을 쓸어내자 골목길이 드러나고, 저물 무렵 고기잡이와 나무꾼은 물길을 따라 배를 타고 마을로 돌아온다. 처음엔 진나라 때의 난리를 피하고자 인간세상을 떠났다가, 마침내 신선이 되어서는 끝내 돌아가지 않았던 것이구나. 이 협곡 속에 사람이 살 줄을 누가 알았겠는가. 세상에서 멀리 바라보면 그저 구름 속의 산뿐이니.
신선세계를 견문하기 어렵다는 건 내 익히 알고 있어 이곳을 떠나면 다시 보기 힘들겠지만, 그래도 세속의 마음을 끊지 못해 고향마을 집 생각이 일어난다. 이 골짜기를 나간 후에는 산과 물이 아무리 가로막고 있더라도 집을 떠나 이곳에 와서 오래도록 노닐고 싶다고 마음먹었다.
그래서 다시 찾아갔는데, 지나온 옛 길을 잃지 않으리라 여겼지만 봉우리와 산골짝이 지금처럼 변했을 줄을 어찌 알았으리오. 그때 산 깊이 들어간 것만 기억이 날뿐 靑溪 몇 굽이를 돌아 구름 자욱한 숲에 이르렀던가 알 수가 없네. 봄이 되어 모든 물에 복사꽃이 떠내려 오는데, 어느 곳이 仙境으로 가는 길인지 분간할 수가 없구나. 아! 어디에 가서 도원을 찾을까.


이 시는 晉나라 陶淵明의 〈桃花源記〉에 의거한 것으로 구성과 전개가 유사하다. 세 단락으로 구성되어 있는데, 첫 단락은 도화원에 이르는 과정이, 둘째 단락은 도화원의 정황과 주민과의 만남을, 셋째 단락은 도화원을 떠나온 뒤 다시 찾지 못한 사연을 담고 있다. 그러나 도연명의 오언고시와는 다른 도화원의 세계를 그리고 있다. 도연명이 전쟁과 賦稅와 같은 정치권력이 미치지 않는 곳에서 자력으로 이룬 순박한 이상사회를 그리고 있는 데 반하여, 왕유는 도화원의 경치와 마을 모습을 환상적 색채로 묘사하여 별천지 속의 仙境으로 상정하고 있다. 도화원에 대한 전설은 대략 위진남북조시대부터 유전되어 내려오면서, 도연명의 記文과 詩를 뒤이어 많은 문인들이 후속 작품을 지었는데, 왕유에 의하여 새로운 意境이 창출되었다는 평가를 받고 있다.


경제, 경영의 역사를 살펴보면 비슷한 구조를 띄고 있는 사건이 계속 반복된다는 것을 알 수 있다. 20세기 IT 버블도 19세기 캘리포니아 골드러쉬 사건과 크게 다를 게 없다는 생각이 든다. 이번에는 이 이야기를 한 번 해볼까 한다.
콜럼버스가 미대륙을 발견하고 '인디언'이라고 착각했던 때로부터 약 350년뒤인 1848년, 드디어 꿈에 그리던 금이 캘리포니아에서 대량 발견되었다. 이것이 미 역사에서 중요한 축을 맡고 있는 캘리포니아 골드러쉬 사건이다. 제임스 윌슨 마샬이라는 목공이 자신이 일하던 제재소에서 금을 발견하였다. 당시는 금 본위제의 시대다. 그러나 금광은 지폐가 나오는 땅이 된다. 금 발견 소식을 들은 25만명에 달하는 사람들이 캘리포니아로 건너갔다. 요즘은 서울의 한 구 인구가 20만명이지만, 1800년 미국인구가 530만명가량, 1850년에 2300만 가량임을 감안하면 한 대륙의 절반을 차지하는 나라의 1/70정도의 대이동이다. 수년간 금의 대량 채굴이 이어지고, 1853년 금이 고갈되어 골드러쉬가 끝나게 된다. 이 약 5년간 캘리포니아가 급성장하게 된다.
골드러쉬를 촉발한 "Gold! Gold from the American River!" 이라는 역사상 가장 유명한 외침 중의 하나는 샌프란시스코에서 금탐사용 물자 매장을 차린 새뮤얼 브래넌이다. 이 말은 곧 널리 퍼지고 퍼져 이 새뮤얼 브래넌은 캘리포니아 최초의 백만 장자가 된다. 캘리포니아 상원 의원이 되고, 철도와 전신사업에 손을 대고, 심지어 자신의 리조트에 방문객들을 운송하기 위해 철도까지 지어버린 인물이니 요즘으로 말하자면 이건희와도 비교할 수 없을 테고, 아프리카 한 나라 국왕 정도 되는 지위 아니었을까.
캘리포니아로 건너간 사람들 중 과연 얼마나 많은 사람들이 금광을 발견했을까. 아주 극소수의 극소수일 것이다. 그리고 실제로 돈을 번 사람은 새뮤얼 브래넌과 같은 금탐업자였다. 아마 숙박업이나 성매매업도 성행했을 것이다. 리바이스 청바지도 이때에 탄생한다. 즉, 금광을 찾기 위한 도구를 판 사업자들이 돈을 번 것이다. IT 이야기로 하자면 자동화 방식으로 제품을 생산하는 제조업보다 마이크로소프트와 오라클이 더 돈을 번 것과 같은 이치다. 그리고 또 누가 이득을 봤을까. 아마 정부일 것이다. 수많은 사람들이 건너가면서 경제가 활성화되고, 캘리포니아가 주로 승격되고, 철도에 대한 요구가 폭발적으로 늘어났으니 정부에겐 돈 안들이고 코를 푼 셈이다. 골드러쉬 시대에 남겨진 도로나 철도와 같은 사회간접자본은 시대가 끝난 뒤에도 서부개척에 중요한 역할을 했을 것이라는 걸 추측하는 건 어렵지 않다.
이제 시대를 돌려보고, 무대를 바꿔보자. 1980년대부터해서, 90년대 초의 한국이다. 필자가 어렸을 때, TV에서 광고만 틀면 통닭집 CF송이 나왔다. '맛있는 건 행복한거야~' 라는 CF가 유행했다. 멕시카나가 가장 유명했었고, 최양락이 광고하던 페리카나도 그에 못지 않았다. 당시 양념치킨 위세가 얼마나 대단했냐면 말 그대로 '한집 건너 한집' 양념통닭집이 있었다는 농담이 있었다. 수요라는 게 뻔한데 공급이 너무 느니 순익이 날 수가 없다. 많은 자영업자가 도산하게 된다. 실제로 돈을 번 것은 멕시카나, 페리카나와 같은 프랜차이즈 회사들이다. 제 2의 양념치킨붐은 없었을까? 물론 있었다. 피자집, 노래방, PC방, 보드게임방 그리고 또 그 수많은 불닭집들은 또 어디로 갔을까. 99%의 사람은 깊은 통찰에 이르지 못하고 분위기에 휩쓸려가 버린다. 이들이 투입한 돈은 아마 인테리어 업체로 흘러 들어갔으며 잠시나마 정부의 실업률 하락에 일조하였을 것이다. 물론 당사자의 삶이 얼마나 비참해졌을지는 굳이 묘사하지 말자. 요즘 문제가 되는 부동산과 PF사태도 같은 패러다임을 지니고 있다.


과연 이 벤처 업계 사람들 중 얼마나 많은 사람들이 돈을 벌까. 아마 많지는 않을 것이다. 천만 다행히도, IT가 자원개발업이 아닌 덕분에 들어가는 돈도 소규모이고, 대박은 못 치더라도 상당한 사람들이 중박은 친다. 거기다가 로또같은 금광 사업과는 달리 열심히, 성실하게 일하면 돈을 번다 ㅡ 그러나 많은 사람들은 벤쳐를 로또라고 생각하지만 ㅡ . 그리고 이 시대가 끝나면 IT 버블후의 다음과 NHN처럼, 살아남은 회사들은 고공행진을 시작할 것이다. 이 회사들이 또 사회의 자산으로 남는다. 마치 이 시대에는 성공한 회사밖에 없었던 듯이 언론은 시대를 그렇게 포장할 것이다. 성공한 이야기는 쉽게 퍼지지만 실패한 이야기는 그것이 드라마틱한 스토리를 가지지 않는 한 묻히기 쉽상이다.
이런 시대에서는 필시 필자보다도 더한 장삼이사가 등장한다. '사장'명함, '이사'명함에 혹하여 치밀한 준비 없이 이 필드에 뛰어든 사람들이다. 하루의 대부분을 페이스북이나 트위터에 할애하고, 회사 제품을 개발하는데 고민을 하기보단 회사 홍보에 주력한다. IT 산업의 역사나 해외 트렌드에 대해 생각하지 않고 자신만의 논리를 앞세운다. 히스토리컬하게 이런이런 흐름이 있었습니다 - 라고 말을 해보면 반박이 들어온다 '제 아이템은 기존의 아이템과는 다릅니다. 시대가 변하지 않았습니까' 라고 대답한다. 마치 IT 버블시대에 '인터넷은 신기술이니 PER은 소용없습니다'를 보는 듯해서 마음이 씁쓸하다. 아이러니하게도 역사는 이렇게 또 반복된다.
정부에선 히트 상품을 내놓기 위하여 1인 기업에 지원책이 쏟아진다. 중기청 공무원들도 어이없어하는 1인 창조기업 지원책이 대표적이었다. 1인에서 1명 채용해서 2인이 되면 지원 대상에서 탈락하는 제도다. 필자 또한 항의했다. "이게 말이 되나요?" "아 이건 대통령께서 1인이라고 말씀하신 부분이라...." 어쩔 수 없다. 대통령 가라사대. 다행히 현재 그 부분은 많이 수정되었다고 하나, 분위기에 휩쓸리는 건 공부를 많이 했거나, 돈이 많거나 와는 별개라는 생각이 든다.


, 핵무기와 관련된 미래의 전쟁 가능성, 그리고 초 ... 혁명을 불러오고 있다.7장에서는 미래의 전쟁 가능성에 대해 내다보고 있다 ... ;저자는 미래의 어느 한 시점에 일어날 일을 세밀하게 묘사함으로써 우리에게 ... . 이 책에서는 급변하고 있는 현 사회를 관찰하기보다는 미래 ... 않을 만큼 동떨어진 미래도 아니라는 점에서 바로 지금 우리가 주목해야
우리나라 아동을 바라보는 흐름의 변화를 기술하고 문화적 관점에서 미래의 아동상을 제시해봅니다
우리나라 아동을 바라보는 흐름의 변화를 기술하고 문화적 관점에서 미래의 ... ) 현대사회의 아동 3. 문화적 관점에서 미래의 아동상 4. 나의 의견 Ⅲ ... 적 관점에서 미래의 아동상을 제시해 보겠다. Ⅱ. 본론 1. 아동의 정의 ... 년의에서 중요한 비중을 차지하고 있다. 3. 문화적 관점에서 미래의 아동상 ... . 결론 참고문헌 Ⅰ. 서론 아동은 우리사회의 미래를 책정하는 척도임에도


콜 오브 듀티 Call of Duty 시리즈는 전통적인 제 2차 세계대전 배경의 FPS 게임이었다. 시리즈는 아놀드 슈왈츠제네거 같은 주인공이 등장하여 홀로 전장을 헤집으며 돌아다니는 둠 Doom 류의 액션을 배제하고, 팀 플레이를 기반으로 사실성과 전략을 중시했던 레인보우 식스 Rainbow Six 류의 전술 FPS의 답답함을 효과적으로 줄였다. 거기에 사실적인 전장 환경에 플레이어를 내 던져 놓음으로써, 세계대전이라는 거대한 전쟁 속에 한명의 병사로 종횡무진 활약할 수 있도록 만들었다.
이번 시리즈의 직계 전작인 모던 워페어 Modern Warfare에 서는 그간의 콜 오브 듀티 시리즈의 전통인 제 2차 세계대전의 배경을 배제하고, 가상의 현대전으로 무대를 옮겨왔다. 시도는 성공적이었고, 현대전에서 벌어질 수 있는 모든 전장 상황을 플레이어에게 절절하게 체험시켰다-핵 병기의 위력을 가상으로 체험하게 만든 1편의 충격과 공포 Shock and Awe 미션의 연출은 플레이어의 뇌리에 잊을 수 없는 강렬한 인상을 남겼다.
작품은 전작의 시점에서 5년이 지난 이후의 이야기를 다루고 있다. 세계의 정세는 계속 급변하고 있고, 어제의 동지가 오늘의 적이 되는 상황이 아무렇지 않게 벌어진다. 전작에서 미/영/러가 손을 잡고 세계 평화를 위협하는 테러리스트를 소탕하였지만, 2편에서는 모종의 계략에 의해 미국과 러시아가 전면전에 돌입하고, 미 본토가 러시아에 직접 공격을 받는 상황이 벌어진다. 플레이어는 파괴된 워싱턴 시가에서 시가전을 벌이고, 요새화 된 낡은 성체에 침입 작전을 수행하고, 해상 유정 시설에 침투하며, 브라질의 난민 골목을 내달린다.
크게 레인저 Rangers의 시점과 141 특임부대 Task Force 141의 시점으로 나뉘어 진행되는 게임의 양상은 각 부대의 성격에 따라서 크게 달라진다. 레인저의 경우 콜 오브 듀티 시리즈의 전통이라고 할 수 있는 대규모 시가전을 치루게 되며, 141 특임부대의 경우 주로 원 맨 아미 One Man Army 로 수행되는 특수임무를 부여 받게 된다. 각각의 임무는 대단히 사실적인 환경 묘사를 통하여 사용자 경험을 극대화시키고, 치밀하게 짜여진 시나리오가 더하여 싱글플레이 게임의 완성도를 더하고 있다.
대단히 완성도 있는 게임성을 바탕으로 탄탄한 스토리 라인과 이를 뒷받침하는 연출이 더하여 이번 작품을 역대 최고의 걸작으로 평가해도 손색이 없으나, 게임 내의 몇몇 부분들은 민감한 사항들이 존재하는 것도 사실이다. 발매 직후 부터 터져나온 테러리스트 미션-러시아어 금지 No Russian 미션-의 잔혹성은 많은 논란을 가져오고 있다. 미션 시작 전 경고 메시지로 플레이어의 선택을 존중하고는 있지만, 사실 그러한 경고 메시지는 되려 호기심을 자극하는 수단이 될 수 밖에 없는 현실이고, 설정 상 CIA 요원의 위장 잠입이라고 하지만, 그렇다고 해서 민간인을 사살하는데 동참하면 게임 내에서 재재가 가해지는 것도 아니기 때문에 과도한 폭력성에 적극 대처했다는 변명은 통하지 않는다고 보여진다(스토리 진행 상 별 수 없다고 하지만, 되려 테러리스트들을 사살하면 미션이 실패 처리 된다).
그밖에 전작에서 호평을 받았던 연출 기법들이 남발 되는 등(플레이어는 갖가지 다양한 방법의 죽음을 이벤트로 경험하게 된다)의 문제점 들이 존재하긴 하지만, 모던 워페어 2는 대단히 화려하고, 재미있으며, 호쾌한 게임임에는 분명하다. 사회적 논란-게임에서의 폭력성의 표현의 종류와 한계에 대한 문제점을 불러올 만 하다고 보여진다-에 휩싸일 수 있는 여지가 분명히 있지만, 그런 부분을 논외로 한다면플레이어는 이 작품에서 현대전의 유쾌한 모든 것을 경험해 볼 수 있을 것이다.


혀, 입천장등에 쓰라리거나 화끈거리는 증상을 보이며 입안에 백색막이 생기기도 하고 흔히 노인, 구강건조증환자, 틀니 장착자 등에서 나타납니다.
3개월 된 아기의 엄마입니다. 최근 우유를 잘 빨지 못하고 자꾸 처지는 것 같아 입 안을 보니 하얗게 백태가 낀 것처럼 지저분하였습니다. 잘 닦아 주어도 좋아지지 않으니 어떻게 하면 좋겠습니까?
아구창으로 캔디다 진균의 감염에 의해 생기는 것입니다. 심할때는 후두, 식도에 까지도 퍼질 수 있습니다. 처음은 자각 증상이 거의 없으나, 점차 동통이 있게 되어 유아에서는 포유장애를 초래하게 됩니다. 우유가 붙어 있는 것 같은 백반과 열이 없는 것으로, 정확히 하기 위해서 검사 시약을 통해 진균의 유무를 확인하게 됩니 치료로는 식염수로 구강을 깨끗이 하고, 항진균제를 복용하게 됩니다.
7살 딸을 둔 엄마입니다. 폐렴으로 한 2주간 병원에서 항생제 치료를 받고 있는데 입 안을 보니 하얗게 변해 있었으나 통증은 없다고 합니다. 치료의 부작용은 아닐까요?
치료의 부작용은 아니고 항생물질의 사용으로 구강의 정상균총의 파괴를 가져와, 그로 인해 거의 항상 구강에 존재하는 진균인 캔디다 진균의 증식을 초래하기 때문에 생깁니다. 흔히는 영양이 나쁘고 쇠약한 유아에서만 보던 것이었으나 항생물질의 출현으로 영양 상태에 관계없이 모든 연령층에서 생길 수 있게 되었습니다. 진단으로는 우유가 붙어 있는 것 같은 백반과 열이 없는 것으로, 정확히 하기 위해서 검사 시약을 통해 진균의 유무를 확인하게 됩니다. 우선 주치의 선생님이나 가까운 소아과, 이비인후과를 방문하셔서 진료를 받아 보시는 것이 좋겠습니다.
백혈병을 앓고 있는 19살 아들을 둔 엄마입니다. 항암 치료를 받고 있어서 그런지 식사를 통 못했었는데 입 안이 하얗게 변해있었고 약간의 통증도 호소합니다. 항암 치료 때문인지 궁금합니다.
아구창이라는 병이 의심됩니다. 항암제 쓰고 있고 식사를 잘 못하여 영양이 나빠져 진균이 증식될 수 있습니다. 주치의 선생님께 보여드리고 치료에 대하여 상담하시고 우선은 구강을 청결히 하는 것이 좋습니다.
전에는 안그랬는데 혀가 백태같이 하얗고 혀 양쪽이 톱날모양의 그늘이 졌어요 몸 이상은 없고 저 나름데로 건강하다고 생각합니다 알려주세요.
혀의 변화는 전신상태와 아주 밀접함니다. 몸이 피곤하다던가, 충분한 영양을 섭취하지 못하던가, 스트레스를 많이 받던가, 소화가 잘되지않던가 혹은 위장이 좋지 않던가, 만성소모성 질환을 앓던가 또는 큰 수슬을 받고 난후 몽이 쇄약해저 있을 경우등등에서 혀에 백태가 끼거나 혀의 가장자리가 변화하거나 혹은 혀가 빨간 색으로 변하면서 식사하기에 불편하게 되기도 합니다. 위에 적은 사항들을 해결했는데도 계속 같은 증상이 지속되면 이비인후과 전문의와 상담해 보시기 바랍니다.
중풍을 앓고 있는 73세 된 환자를 돌보고 있는 사람입니다. 1주일 전부터 식사를 잘 못하시고 입 안에서 냄새가 나는 것 같아 입 안을 보니 혀가 하얗게 변해있었습니다. 깨끗한 거즈로 닦아드려도 소용이 없습니다. 다른 무슨 병이 생기신 것은 아닐까요?
캔디다 진균의 감염에 의해 생기는 것으로 흔히는 영양이 나쁘고 쇠약한 유아에서만 보던 것이었으나 항생물질의 출현으로 영양 상태에 관계없이 모든 연령층에서 생길 수 있게 되었습니다. 환자분이 고령이시고 영양상태가 안좋으시다면 이 아구창이라는 병이 의심되니 이비인후과 의사의 진료를 한 번 받아 보시기 바랍니다.


정치와 종교, 그리고 교육은 전혀 다른 분야인 것처럼 보이지만, 생각보다 많은 상황 속에서 공존한다. 종교가 정치의 도구로써 사용되는 사회적 현실에 대한 비판은 이전부터 이어져 왔고, 기독교 학교나 불교 학교처럼 종교와 교육이 공존하는 경우도 있으며, 교육의 현장 속에서 정치적인 의견을 접하기도 한다. 이렇듯 정치, 종교, 교육 이 세 가지는 함께 갈 수 있을까? 이에 대한 넓고 깊은 탐구와 더불어 현재 대한민국 청소년들에게 설문조사를 실시하여 주장에 대한 근거를 마련하고자 하였다.


정치와 종교는 함께 갈 수 있을까? 이를 이해하기 위해서는 종교의 특성에 대해 깊이 이해할 필요가 있다. 종교는 사람들의 마음을 움직이는 힘을 가졌다. 종교에 따라 다르겠지만, 신자들은 종교에서 가르치는 교리에 맞춰간다. 나아가 개인의 신념과 가치관까지도 바꿀 수 있는 것이 종교다. 하지만 이것이 정치에 이용된다면? 신자들은 객관적인 판단이 불가하다. 종교를 비난하고자 하는 것은 아니지만, 종교가 가지는 어쩔 수 없는 한계에 대해 인정해야 할 필요가 있다. 종교 지도자들은 오직 교리만을 가르쳐야 하고, 결코 마음대로 자신의 의견을 설파해서는 안 된다. 이차적으로 신자들도 맹목적으로 종교 지도자들을 신뢰해서는 안 되겠지만, 이는 모순을 야기한다. 종교를 가지기 위해서는 믿음이 필연적인데, 의심을 가지고 지도자들을 바라보라는 것은 믿음을 언급했던 것이 무색할 정도로 모순적인 이야기이기 때문이다. 따라서 일차적으로 종교 지도자들이 자신의 위치에 따른 양심을 가지고, 언제나 부끄럽지 않은 자세로 임해야만 한다.
하지만 최근 한국기독교총연합회(이하 한기총) 대표회장 전광훈 목사가 이를 지키지 못해 구설에 오르고 있다. 전 목사는 문재인 정권의 탄핵을 요구하는 광화문 집회를 주최하였다. 정치적인 의견을 가진 집회를 종교 집회로 추진하였으며, 게다가 헌금까지 걷어 자신의 향후 정치적 행보에 필요한 자금을 마련하는 것이 아니냐는 의혹이 제기될 정도이다.
전 목사의 행동은 기독교 내부에서도 질타를 받고 있다. 한국기독교사회문제연구원과 크리스찬아카데미, 대한기독교서회의 '2019 주요 사회 현안에 대한 개신교인의 인식조사 보고서’(2019.10.8.~10.19, 20대 이상, 개신교인·비개신교인 각각 1천 명 대상) 중 전광훈 목사 관련 설문에 따르면, 전 목사의 최근 언행에 대해 개신교인 64.4%가 "전광훈 목사는 한국교회를 대표하지도 않고 기독교의 위상을 심각하게 훼손하고 있다"라고 답했다. 또, 개신교인의 79.5%는 '교회 목회자와 교인들이 기독교를 표방하는 정당을 창당하여 정치에 참여하는 것'에 대해 반대하였으며, '태극기 부대 집회에 기독교인이 참여하는 것'에 대해서도 74.4%가 부정적이라는 의견을 냈다. 이렇듯 대부분의 기독교인들은 기독교의 이미지나 위상을 우려하며 정치와 종교의 공존에 대해 반대하고 있다.


전 목사는 “문재인과 주사파를 아직도 소극적으로 대하는 기독교인이 있다면 차라리 교회에 다니지 말라”라는 발언까지 했다. 과연 한기총 대표회장 목사로서 적절한 발언일까? 이는 정치적 입장을 강요하며 종교의 존엄성을 해친다.
전광훈 목사의 정치적 입장에 대해 비난하는 것은 아니다. 또한, 종교가 정치에 자연스럽게 스며드는 행위는 이전부터 있어 왔기 때문에 전 목사 개인을 향하여서만 비판의 목소리를 내고자 하는 것도 아니다. 개인은 각각 다른 정치적 의견을 가질 수 있으므로, 그들의 생각에 대해 충분히 이해하고, 존중한다. 하지만 윤리적으로 보았을 때, 종교를 정치의 수단으로써 이용하여 자신의 의견을 전달하려는 노력은 절대적으로 지양되어야 한다.


그렇다면 종교와 교육은 어떨까? 종교와 교육의 공존은 우리 주변에서 쉽게 찾을 수 있다. 기독교 학교, 불교 학교처럼 종교를 가진 학교가 여럿 존재하는데, 예를 들어 경기도 의정부시에도 기독교의 경민 고등학교, 불교의 영석 고등학교, 광동 고등학교가 자리 잡고 있다. 이에 따라 각 학교마다 설립 이념이나 교훈에 종교적인 내용을 담고 있는 경우가 많으며, 정규 교육 과정에 종교 관련 학과를 개설하거나, 대학교의 경우 종교 학과가 없더라도 채플 등의 종교 교육 시간을 운영하기도 한다.
종교가 교육에 개입하는 것에 대해서는 특별히 비판의 대상이 되지는 않고 있다. 왜 그럴까? 아마 종교가 교육에 도움이 된다고 생각하거나, 별 영향을 미치지 않는다고 생각하기 때문일 것이다. 기독교학교교육연구소의 설문(2008.11, 서울지역 기독 학부모 330명 대상)에 따르면, 기독 학부모들은 “자녀를 기독교 학교에 보내야 한다고 생각하는가?”라는 질문에 응답자 중 50.3%가 “그렇다(매우 그렇다 포함)”라고 답했다. 또, 학교에 대한 지원을 “교회 또는 교단이 나서야 한다”라는 응답이 79.4%를 차지했다. 이렇듯 기독교 내부에서는 종교가 교육에 개입하는 것에 대해 긍정적으로 평가하고 있다는 사실을 알 수 있다. 하지만 기독교 학교의 강점을 55.9%가 ‘기독교적 신앙교육’이라고 평가한 것으로 보아 단순히 믿음으로 인한 것일 가능성이 크므로 객관적인 결론은 아니라고 할 수 있다.
그렇다면 청소년들의 의견에 대해 이야기해보고자 한다. 앞서 언급한 ‘정치, 종교, 교육의 공존성에 대한 설문’에서는 학교가 종교를 가지고 있는 것에 대한 찬성 의견이 40.7%, 반대 의견이 27.1%였다. 찬성 의견이 더 많기는 하지만, 반대 의견과 고작 약 10%가량의 차이밖에 나지 않는다. 더 많은 학생들을 대상으로 했다면 달라질 수도 있었던 결과이다.


하지만 그렇다고 하더라도, 반대 의견을 가진 이들의 입장을 존중해줄 필요가 있다. 학교에 종교의 강제성이 있어 종교의 자유를 침해한다고 보는 것은 무리한 판단이지만, 하기 싫은 이들에게 종교 행위를 시키는 것 또한 종교가 할 일은 아니라고 생각하기 때문이다. 따라서 종교 학교들은 학생들에게 무리하게 종교를 강요한다거나, 종교 행위에 열정적으로 참여하지 않는다고 해서 부정적인 시선으로 바라보는 것은 바람직하지 않다. 관대한 마음으로 학생들도 자신들의 종교를 믿기를 바라야 하는 것이지, 무조건적으로 세뇌시키듯 믿게 하여서는 오히려 종교의 본질을 훼손하는 것이다. 이와 더불어 학생들도 학교의 종교를 존중하는 태도가 필요하다고 생각한다.


교육과 정치, 어찌 보면 공존해야만 하고, 다르게 보면 공존해서는 안 된다. 우선, 정치에 대한 교육도 필요하다. 향후 선거에 참여해야 할 청소년들이 여러 사회 문제에 대해 다양한 관점에서 이해하고, 분석하는 데 있어 중요하기 때문이다. 현재 만 18세 선거권에 대한 갑론을박이 계속해서 이루어지고 있는데, 만약 이것이 실현된다면 정치에 대한 교육의 필요성이 더욱 증대될 것이다.
반면, 교육이 정치의 도구로써 이용된다면? 이는 앞서 다룬 정치와 종교의 관계와 매우 비슷하다. 종교는 종교 지도자가 정치적인 의견을 말하면, 불가피하게 들을 수밖에 없게 만든다. 교육도 마찬가지다. 교사가 말하면 어쩔 수 없이 듣게 된다. 물론 예배당이나 교실을 나가는 식으로 이를 회피하면 된다고 쉽게 말할 수 있겠지만, 그들의 과오로 피해를 보는 것은 굉장히 불합리하다. 수업이나 연설 중 정치적인 의견을 듣는 것에 있어서 무조건 반대하지는 않는다. 만약 입장이 같다면 동의할 수도 있는 것이고, 다르다면 그 입장에 대해 다시 한번 생각해 볼 수 있기 때문이다. ‘정치, 종교, 교육의 공존성에 대한 설문’에서도 16.9%의 학생이 “수업 중 정치적인 의견을 듣는 것이 좋다”라고 답변하였고, 44.1%의 학생들도 “상관없다”라는 의견을 내었다.
반대 의견은 어떨까. 설문조사에서는 “듣기 싫다”라는 의견이 39.0%를 차지했지만, 서울 관악구 봉천동 인헌 고등학교 학생들은 더 크게 목소리를 내었다. 인헌고 재학생 150여 명은 학생수호연합(이하 학수연)을 결성하여 일부 교사가 정치편향 교육을 실시하였다고 주장했다. 학교 측은 의혹을 전면 부인했지만 서울시 교육청의 “선언문 띠 제작 활동 시 본인의 생각과 다르게 제작하도록 교사의 강요를 받았나요?”라는 질문에 전교의 20여 명이 “예”라고 응답했다. 학생들의 말에 따르면, 반일 구호를 외치도록 강요받았고, 수업 시간 중 현 정부를 비판하는 의견을 낸 학생들은 극우 성향의 온라인 커뮤니티 ‘일베’ 취급까지 받았다. 또, 과제물을 받는 카페에는 교사의 정치적인 의견이 담긴 글이 1,400건에 달할 정도다. 학생들이 과제물을 제출하려 카페에 들어가면, 어쩔 수 없이 교사의 정치 글을 보아야만 하는 것이다.
‘학교 민주시민교육 진흥 조례’에 따르면, 교사는 사회적 사안을 다루되, 사적 이해관계나 특정 정치적 의견을 주장해선 안 된다는 내용이 명시되어 있다. 헌법에서도 교육의 정치적 중립성을, 교육 기본법에서도 교육의 정치적·파당적 또는 개인적 편견 전파 방편 이용금지를 명문화하고 있다. 이처럼 일방적인 정치적 의사 표현은 학생들의 권리를 침해할 수 있으며, 비난받을 이유가 될 수 있다.
이것이 정치와 종교의 관계, 그리고 교육과 정치의 관계 사이의 차이점이다. 어떻게 보면 일부 종교인들은 종교 지도자의 말을 절대적으로 신뢰하여 한 치의 의심 없이 의견을 수용한다. 하지만 학생들은 다르다. 청소년기에 지적으로 상당히 발달하여 스스로 의심하고 판단하는 능력을 가졌기 때문이다. 따라서 심한 경우가 아니고서는 학생들 스스로가 의견을 도외시하기도 한다. 비록 교육과 정치의 문제에 있어서는 비교적 대처가 쉽다고 여길 수 있겠지만, 지양해야 한다는 점에서는 동일하다.
이것으로 교육과 정치의 공존에 있어서 정치에 대한 다방면의 교육이 이루어져야 한다는 것은 맞지만, 일방적으로 정치적인 의견을 강요하는 식의 교육은 바람직하지 않다는 결론을 내릴 수 있다.
결론적으로 이 연구를 통해 정치와 종교의 공존은 불합리하며, 종교와 교육의 공존은 합당하고, 교육과 정치의 공존은 일부 가능하다는 결론에 도달하였다. 본 저자는 각 분야의 전문가가 아니다. 때문에 특히 정치적, 종교적 문제는 언제나 조심스럽다. 하지만 상반된 의견들을 모두 고려하고자 노력하였으며, 일방적인 주장이 아닌 구체적인 사례와 전체적인 여론을 고려하여 합리적인 결론을 도출하고자 하였으므로 나름의 값진 연구였으리라 생각한다. 많은 이들이 이 연구를 통해 현대 사회 요소들에 대해 바르게 이해함으로써 건강한 시민 의식을 함양하는 기회가 되었으면 한다.


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사용자에게 있어 기본과정(initial tool)은 무료다. 그러나 개별 학습 또는 학습지도에 필요한 커리큘럼을 원할 경우 금액을 지불해야 한다. 유료 사이트임에도 불구하고 사용자가 계속 늘고 있는 가운데 아마존이 이를 인수하겠다는 결단을 내렸다.
이번 M&A와 관련, 미국은 물론 영국, 프랑스, 러시아, 일본 등 많은 나라들로부터 다양한 이야기들이 쏟아져 나오고 있다. 세계로부터 관심을 불러일으키고 있는 이유는 텐마크가 창업 4년 만에 큰 성공을 거둔 신생기업이라는 데에 있다. 특히 텐마크 창업 아이디어에 관심이 쏠리고 있다.


아가왈은 과거 대학원을 다니기 위해 개인교사를 한 적이 있었다. 도움을 주고 싶었다. 틀린 문제에 대해 조언하려 하자 딸이 강하게 반발했다. 이미 실패한 시험지를 보기 싫다는 것이었다. 도와주려면 다음 시험 때 와서 도와달라고 강변했다.
아가왈도 물러서지 않았다. “대수학을 그렇게 하면 안 된다”고 말했다. “차곡차곡 벽돌을 쌓아 나가듯이 수학퀴즈를 풀어나가야 한다”고 조언했다. 그러자 친구의 딸은 울기 시작했다. 우는 모습이 매우 슬퍼 보였다. 이때 아가왈의 머릿속을 무엇인가가 스치고 지나갔다.


“한 학생이 어려운 수학문제를 풀려고 애를 쓰고 있다고 합시다. 이런 상황을 텐마크 시스템이 일일이 체크합니다. 학생이 이해하지 못하는 개념이 무엇인지 그 내용을 파악한 후 그 학생에게 맞는 문제를 제시하는 것이죠.” 아가왈의 설명이다.
텐마크에서는 끊임없이 새로운 문제들을 만들어주고 있다. 또 문제를 풀고 있는 학생들을 위해 관련 비디오, 추가적인 지식들을 제시하고 있다.
학생들은 이 커리큘럼을 통해 자신에게 맞는 교육과정을 선택할 수 있다. 그리고 “차곡차곡 벽돌로 쌓아가듯이” 수학실력을 키워나갈 수 있도록 하는 것이 텐마크의 목표다. “학교에서 시험을 통해 학생들에게 고통스러운 피드백을 주는 것보다 이 방식이 훨씬 더 효과적이라는 것”이 아가왈의 생각이다.
수학교사들 역시 ‘텐마크’ 팬이다. 많은 수학교사들이 학생들에게 수학문제를 만들어 숙제를 풀도록 하고 있는데 끊임없이 문제를 만들어낸다는 것이 쉽지 않은 일이다. 그러나 이 문제를 텐마크가 해주고 있다. 사이트를 열면 학생들이 좋아하는 유형의 문제들이 넘쳐나기 때문이다.
최근 텐마크는 전 미국 학습기준(CCSS)에 맞춘 과제물을 공개했다. 전국적으로 놀라운 반향을 불러일으키고 있다. 특히 많은 수학교사들이 이 과제물에 관심을 표명했다. 그만큼 수준높은 과제물을 만들어내고 있다는 것을 의미한다.


깊은 밤 문득 잠이 깨었다가 어머니의 나즈막한 흐느낌 소리를 들은 적이 몇 번 있었다.
어린시절 나는 그 울음소리에 얼마나 가슴이 아렸던지 내색은 못 하고 자는 척 힘들다가 아침이면 몰래 가서 배개를 만져보았었다.
소리를 죽여 흘리신 눈물에 배게는 축축히 젖어 있었다.
눈 빛 만으로도 자녀들을 훈도하실만큼 강인한 어머니께서 무엇에 그토록 아파하시는 것일까?
나는 궁금하면서도 감히 어머님께 묻지 못하였다.
처녀시절 부터 13년간 교편을 잡으셨던 어머니는 참으로 엄하셨고 배움은 높았으나 왠지 경제력을 지니지 못 하셨던 아버지로 인하여 장남 며느리로서 시어머님과 어린 시동생들을 뒷바라지 하시느라 본인은 운동화를 기워 신으셨다.
그에 더하여 사남매를 키우시고 천성이 고고하신 아버지께서 뒤늦게 목회자의 소명을 받들도록 독려하셨으며 학업 뒷바라지와 개척목회와 농촌목회의 동역을 하실 때 얼마나 고초가 크셨으랴.
혹시 남의 눈에 띌까 밤중에 머리에 수건을 둘러쓰고 목재소에 가서 불 지필 톱밥을 이어오고 김장철, 청과시장 뒤안에선 시래기를 주으시고 봄에는 밭 둔덕에서 나물을 케셨다.
그렇게라도 해서 한 끼 밥상을 마련해야 하셨던 어머니는 그 가난을 쉽게 떨쳐버리지 못하셨다.
그래서 때로 말없이 밤에 우시고 아침이면 다시 자신의 자리로 돌아와 쉴 틈 없이 바쁘게 움직이셨다. 한국 문서선교회에서 펴낸 ‘어머니 또 부르고 싶은 어머니’속에는 9분의 잊을 수 없는, 늘 불러도 또 부르고 싶은 신앙 선배님들의 어머님 이야기가 실려있다.
박종구 박사님, 변우량 박사님과 정희경 박사님의 어머님을 재외하면 다른 6분의 어머님들은 이미 자신들의 어릴적에 혹은 자녀들을 낳아 기르던 시절에 그리스도인으로 생활하면서 믿음으로 자녀들을 훈육하시고 양육하셨다.
그리고 주승중 목사님과 김성훈 선교사님의 어머님 외의 다른 모든 어머님들의 이야기는 조선 말기에서 일제 치하 그리고 광복과 6.25동란의 소용돌이를 경험하며 살아오신 나의 할머님 세대 분드이셨다.
나는 유교의 윤리와 기독교적 믿음과 사랑이 어떻게 만나서 그들의 섬김과 나눔, 인내와 사랑으로 피어나 자녀들에게 값진 정신과 태도와 삶을 물려주었는가 깊이 주목하며 보았다. 내 자신도 세 자녀의 어머니로서 읽으며 때로 자신에게 질문하고 비교해 보고 새로운 시대 속에서 변화된 부모교욱의 관점들과 미래를 향해 걷고 있는 나의 자녀들 또 그들이 낳을 손자녀들에게 필요한 어머니로서의 나는 어떠해야 할까를 성찰해 보았다.
서책속에서 말씀하시는 아홉분의 어머님들은 공통적으로 부지런하셨고 새벽을 깨우는 분들이셨다.정직하셨고 성실하셨으머 배움에 열정을 지녔으며 섬김을 실천하셨다.
그리고 강직함과 더불어 자녀를 향한 지극한 모성애를 지닌 분들이셨다.
1.4후퇴로 인해 서로 결별하게 되신 김건철 장로님의 어머님과 아버님, 일찌기 청상과수가 되신 주선애 교수님의 어머님은 고독한 삶을 신앙으로 의연히 이겨내시며 절개를 지키고 믿음으로 자녀를 교육하셨던 분들이시다.
류태영 박사님의 어머님은 심심산골에서 가난 속에서도 부지런히 교회의 허드레일들을 맡아 하시면서 자녀에게 항상 긍정적 말씀으로 (너는 무언가 될 사람, 하나님께선 분명 너를 위해 일하고 계신다 등등) 꿈을 갖게 하셨고 기적을 일구게 하셨다.
비슷하게 박종구 박사님 모친께서도 낙관적이고 미래지향적 사고로 자녀를 자랑스러워 하시며 기쁨으로 교육하신 바 그것이 박사님의 자부심과 자긍심의 원천이 되어 주었다.
또 확신하건대 두 분 다 어린시절부터 동네 심부름과 봉사를 통해 나눔을 가르치신 어머님 덕에 관계의 미학을 일찍 체득하셨다고 느껴진다. 변우량 박사님의 어머님과 정희경 박사님의 어머님은 선비정신으로 뭉친 분들이시다.


품위와 체통을 생명처럼 여기던 양반집안 자녀라도 자식의 교육을 위해서는 빙판길에 멸치바구니를 이고 이 집 저 집 장사를 다니시면서도 강추위가 몰아치던 겨울, 교복이 안 말랐다고 투정부리며 도시락도 던져버리고 간 아들을 위해 부뚜막에서 교복을 말려서 발가락에 붕대를 감은 성치 않는 발로 8키로를 뛰어 점심시간에 맞춰 도시락과 함께 교실에 두고가시던 번박사님의 어머님 이야기를 읽을 땐 절로 어머니날 노래에 입에서 흘러나왔다.
선비 가문의 후손이셨던 정희경 박사님의 어머님도 박사님의 어린 시절 여성이 갖추어야 할 가사일들을 철저히 훈련시키신 엄격하신 분이셨으나 자녀들이 어려울 땐 자신을 돌보지 않고 희생하신 깊은 사랑을 볼 수 있다.
하혈로 이불 속 방바닥에 피가 흥건히 고였음에도 오뚝이처럼 똑바로 앉아서 바느질을 마친 옷들을 가지런히 접어 놓고 방 윗목에서 숙제하며 노는 손자녀들을 눈으로 살피며 딸이 퇴근하기까지 기다리시는 어머니의 모습은 그 강인함과 자기 통제력에 절로 고개가 숙여진다. 가끔 책을 읽다가 돌아가 또 읽어 보며 어머니 한 분 한 분을 새기던 중 그래도 9분의 어머님들 중 마음에 평안이 느꺼져 온 분 두 분은 이성희 목사님의 모친 되시는 설귀연 사모님과 주승중 목사님의 모친 되시는 이정남 권사님이시다.
조상대부터 믿음의 유산을 물려 받은 성실한 남편을 만나 기쁨으로 남편을 내조하면서 함께 하는 삶 속에서 자녀들을 기르셨고 슬하의 자녀들이 모두 믿음 안에서 바르게 성장하였기 때문이다.
물론 두 분이라고 고난과 역경이 없는 순탄한 삶은 정녕 아니었을지라도 자녀들이 어느정도 장성하기까지 부부가 함께 동고하셨고 이미 대물림을 받은 신앙인이셨기 때문에 신앙으로 인한 가족간의 마찰이나 고충은 없었기 때문이다.
한 가정이 종교적 통일 공동체가 된다는 것은 얼마나 큰 축복인가? 나 자신도 아직 그 축복을 누리지 못하고 기도하는 가운데 있다. 그럼 이제 아홉분 중에 한 분 ,아직 언급하지 아니한 김성훈 선교사님의 어머님이 계시다.
사실 이 분을 가장 마지막으로 둔 것은 나의 어머님과 연령대가 재일 비슷하시다. 나의 어머님도1930년대에 태어나셨다.
유년과 처녀시절에 예민한 감수성으로 글을 쓰신 것이나 자유분방함과 당당한 기질을 지니신 부분, 남편의 집안을 전도하는 맏며느리의 사명을 감당하신 부분, 늘 집안 경제를 책임지셔야 했던 부분, 남을 돕고 아픔을 나누는 일에 늘 즐거우셨고 교회 세우고 돌보는 일에 몸을 사리지 않고 헌신하셨던 모습등이 서로 많이 닮으셨다.
다른점은 현제 나의 어머님은 32년 전 아버지를 먼저 한늘나라로 보내시고 홀로 지내시는 것이다. 고난이 많으셨지만 늘 하나님 앞에서 울고 사람 앞에서는 밝고 당당하셨다.
성경말씀을 얼마나 사랑하셨는지 집안 곳곳에 성경말씀이 붙어 있고 기다란 달력 뒷장들은 영낙없이 성경말씀이나 찬송가사를 써서 걸어 두셨다.
그 버릇은 내게도 유전이 되어 나 또한 그리한다. 김소월의 시처럼 산에는 꽃이 피고 꽃이 핀다. 갈 봄 겨울 없이 꽃이 핀다.계절에 상관없이 한 겨울 눈 속에서도 피어날 꽃들은 피어난다. 저마다 자기만의 빛깔과 향기와 모습으로 피었다 지며 씨앗 속에 자신을 남긴다.
나이가 들면서 많은 지인들로부터 엄마 모습이 참 많다는 얘길 듣는다. 정말 듣기 좋은 말이다. 늘 잡을수 없는 거인처럼 내게는 큰 산이셨던 어머니를 큰바위 얼굴처럼 닮고 싶었었다. 그런데 지금은내 딸이 나를 닮고 싶어한다. 지극히 평범한 엄마가 자신에겐 그렇게 대단하단다. 얼마나 감사한 일인가? 닮고 싶고 보고싶고 자랑스러운 어머니가 대물림을 하는 이 겹경사가...
이는 필시 우리가 진리의 말씀을 따라 그 안에서 우리의 삶을 가꾸었기 때문으로 아브라함과 이삭과 야곱처럼 위에 계신 하나님의 말씀을 받아 돌감람나무가 참감람나무로 바뀌는 그 모든 과정에 사랑과 헌신으로 자신을 드린 귀하신 부모님들이 계셨기 때문이며 그 또한 하나님의 은혜로 가능하였다. 하나님께서 하신 말씀처럼 하와는 모든 산 자들의 어미가 되어야 할 것이다.


(12) 그러므로 그들의 길이 미끄럽고 캄캄한 곳이 될 것이며, 그들이 그곳에서 떠밀려 넘어지게 될 것이다. 내가 정한 해가 되면, 그들에게 재앙을 내리겠다. 나 주의 말이다.
(13) 나는 일찍이 사마리아의 예언자들에게서 못마땅한 일들을 보았다. 그들은 바알의 이름으로 예언하여, 내 백성 이스라엘을 그릇된 길로 인도하였다.
(14) 그런데 이제 내가 예루살렘의 예언자들에게서 끔찍한 일들을 보았다. 그들은 간음을 하고 거짓말을 한다. 악행을 저지르는 자들을 도와서, 어느 누구도 죄악에서 떠날 수 없게 한다. 내가 보기에 그들은 모두 소돔 사람들과 같이 되었고, 예루살렘의 주민은 고모라 백성과 같이 되었다."
(15) "그러므로, 이런 예언자들을 두고, 나 만군의 주가 말한다. 내가 그들에게 쓴 쑥을 먹이며, 독을 탄 물을 마시게 하겠다. 죄악이 예루살렘의 예언자들에게서 솟아 나와서, 온 나라에 퍼졌기 때문이다."
(16) "나 만군의 주가 말한다. 스스로 예언자라고 하는 자들에게서 예언을 듣지 말아라. 그들은 헛된 말로 너희를 속이고 있다. 그들은 나 주의 입에서 나온 말을 전하는 것이 아니라, 자기들의 마음속에서 나온 환상을 말할 뿐이다.


(22) 그들이 나의 회의에 들어왔다면, 내 백성에게 나의 말을 들려주어서, 내 백성을 악한 생활과 악한 행실에서 돌아서게 할 수 있었을 것이다."
- 당시의 영적 지도자들에 대한 예언의 말씀이다. 예레미야는 하나님의 말씀으로 인하여 그의 심령이 너무도 상해 있다(9절). 그만큼 세상이 말씀과 상반되는 방향으로 가고 있기 때문이다. 그들의 행위는 악하고 힘쓰는 것은 정직하지 못했다(10절). 백성들은 우상숭배의 음행을 일삼았으며 그로 인하여 땅이 저주를 받아 슬퍼하며 고통을 받고 있다.


- 세상의 타락이 불가피한 시대라 할지라도 그 일차적 책임이 우리 목회자들에게 있음을 깊이 통감하게 된다. 지난 10일에 있었던 PD수첩에서는 “명성교회 800억의 비밀”의 내용이 방영되었다. 김삼환 목사는 아들 김하나 목사에게 교회를 물려주는 것이 십자가를 물려주는 것이라 했다. 과연 그런가? 지금도 제대로 생활비조차 받지 못하는 미자립교회가 절대다수를 이루고 있다. 그런 교회를 맡아 목양하는 것은 그야말로 십자가를 지는 일이라 할 수 있다. 하지만 명성교회는 다르지 않은가? 한 교회로 인하여 한국교회 전체가 싸잡아 욕을 먹고, 한 대형 교단이 혼란 가운데 있다는 건 도무지 있을 수 없는 일이다. 평생을 잘 사역해 와놓고 마지막에 삯꾼 목자의 전형을 보여주는 것 같아서 마음이 참으로 아프기만 하다. 여의도 순복음교회 조용기 목사나 왕성교회 길자연 목사나 광림교회 김선도 목사 등을 비롯한 중대형 교회 목회자들의 타락상은 어쩌면 이들만의 문제가 아니라 한국교회의 자화상이 아닌가 싶다. 이 방송에서 던지는 의문은, 이렇게까지 무리수를 두고 욕을 먹으면서까지 아들에게 교회를 물려줄 수밖에 없는 뒷사정이 혹 있는 건 아닌가 하는 것이다. 결국, 돈 문제였다. 800억이라는 비자금 실체의 사실 여부를 떠나서 그러한 소문이 돈다는 자체만으로도 이미 명성교회는 하나님 앞에서 제 역할을 감당하는 참교회라고 말하기 어렵고, 김삼환 목사 역시 여기에서 결코 자유로울 수 없는 것이 사실이다. 그가 세습을 비판하는 수많은 이들을 ‘마귀’라고 거친 발언을 쏟아냄으로 말미암아 또 한 번 지탄을 받고 있다. 이제는 그를 향해 가졌던 후배들의 존경과 찬사가 대부분 탄식과 안타까움으로 바뀌어 가고 있다. 하나님이 유다에 만연한 타락의 일차적 책임이 선지자를 비롯한 영적 지도자들에게 있음을 분명히 하셨거니와 작금 조국의 교회 또한 예외가 아닌 것 같다. ‘윗물이 맑아야 아랫물이 맑다’라고 했다. 교회의 갱신과 개혁은 나를 비롯한 목사들로부터 먼저 시작되지 않으면 안 된다. 신앙과 교회의 최후의 보루가 되어야 할 목회자들이 타락과 죄악의 주범이 되어 있는 현실 앞에서 통곡하고 싶은 심정이다. 이민 교회도 예외가 아닌 듯하다. 이민 교회의 역사는 분열의 역사라 할 수 있다. 절대다수의 교회가 분열의 산물이다. 이 분열의 주범 역시 우리 목사들이라고 나는 생각한다. 정말 대오각성하지 않으면 교회의 미래는 장담할 수가 없다. 책임을 통감하고 통감한다. 내가 바로 선다고 해도 우리 교회의 미래는 감히 장담할 수 없다. 하물며 내가 하나님 앞에 바로 서지 못한다고 한다면 큰일이 아닐 수 없다. 더욱 정신을 바짝 차려야 하겠다. 영적 긴장을 풀어서는 안 되리라 여겨진다. 오늘 하루도 하나님 앞에서 말씀을 붙들고 정도를 걸어갈 수 있기를 위하여 기도한다.
- 거짓된 형통과 거짓된 평화를 선포하던 거짓 선지자들의 모습을 통하여 지금 주님이 나에게 말씀하시고자 하는 바가 무엇일까? 스스로 목사로 자처하고, 내 말을 하나님의 말씀인 것처럼 둔갑시키는 삯꾼의 길을 걷고 있는 건 아닌지 내 자신을 다시 돌아보게 된다. 설교자의 한 사람으로서 상당히 긴장되고 부담이 된다. 말씀을 통하여 내가 하고 싶은 말을 전달해서는 안 될 것이다. 거짓 평강과 거짓 형통을 선포하는 삯꾼이 되어서도 안 될 것이다. 사람들의 귀나 즐겁게 해주는 그러한 설교를 해서도 안 될 것이다. 일말의 ‘사감’도 없이 하나님의 말씀만을 전할 수 있는 설교자가 될 수 있기를 위하여 기도하지 않을 수가 없다. 나의 설교를 잘 피드백함으로 말미암아 바른 말씀의 선포가 이루어질 수 있도록 해야 하리라 본다. 주님, 저의 입술을 주장하여 주옵소서.


저와 제 아내가 신혼시절에 온타리오 주 해밀턴 중심가에 살던 때 있었던 일입니다. 어느 날, 우리가 붐비는 엘리베이터에 타려고 하자 한 백인남성이 저를 밀면서 “비켜, 이 중국놈아!” 라고 했습니다. 조금 지나서 제가 내리는 층의 버튼을 누르려고 앞으로 나아가며 제가 “실례합니다.” 라고 하자, 그 사람은 “여기에 너가 구할 양해는 없어, 중국놈아.” 라고 했습니다. 백인인 제 와이프는 그 말을 듣고 충격을 받았습니다. 저는 어떻게 해야할지 몰랐습니다. 그 전까지 그렇게 노골적인 인종차별은 경험해 본 적이 없었습니다. 물론, 차들이 제 옆을 지나가며 “너네 나라로 돌아가라”는 말은 가끔 들어봤어도 제 얼굴에 대고 그런 말을 하는 사람은 처음이었습니다. 엘리베이터를 타고 있는 동안 저는 무슨 말을 해야하나 고민했습니다. 저는 그 남자에 맞서는 것이 두려웠습니다. 또한, 저는 잔뜩 성난 소수인종이 되고 싶지 않았습니다. 저는 평화, 화합, 겸양을 강조하는 중국의 교육의 영향을 받고 자랐기 때문입니다. 견딜 수 없는 침묵의 시간을 끝내는 엘리베이터의 문이 열리자 사람들은 모두 서둘러 그 안을 빠져나갔습니다.
엘리베이터 전체를 감싸던 침묵과 사람들의 무반응은 그 안에 유일한 유색인종인 저를 외롭게 했고 회의에 빠지게 했습니다. 이제와서 생각해 보면 모두의 침묵과 무반응이 그 때 그 사람이 또 다른 누군가 소수 인종에 대해 서슴없이 비방하는 결과를 낳지 않았을까 생각합니다. 지나고 보니 제가 무슨 말이라도 단호하게, 그러면서도 예의 바르게 했어야 했던 것 같습니다. 하지만 저는 젊었고, 경험이 부족했고, 대비가 전혀 안 된 상태였습니다.
더그 브랫은 그의 아티클 “반유대주의를 타도하자”에서 침묵이 증오와 폭력을 두둔하고 더욱 증폭시키는 역할을 한다는 점에서 반유대주의에 맞서는 데 있어 침묵이 얼마나 위험한지 썼습니다 (12쪽). 브랫은 기독교인들이 반유대인 인종차별주의에 맞서 용기 있게 말해야 한다고 촉구합니다. 하나님과 이웃에 대한 사랑 때문에 우리는 정말로 어떤 형태의 인종차별주의든지 그에 대항해서 소신있게 발언을 해야 합니다.
미국 흑인들-조지 플로이드, 아마우드 아버리, 브리오나 테일러-의 무의미한 죽음, 전세계적인 흑인민권운동, 그리고 캐나다의 토착 원주민들의 생명도 포함하여 시위가 계속 되면서 많은 사람들이- 북미주 개혁교회 (?쪽)를 포함하여- 인종차별주의에 반대하는 소신 있는 발언을 하고 있습니다.
흑인 및 토착 주민들은 하나님의 형상을 따라 창조되었기에 개인과 전체로부터 정의롭고 평등한 대우를 받아 마땅합니다. 북미주 개혁교회의 1996년 총회보고서 하나님의 다양하고 하나된 가족은 인종차별은 죄이며 이는 “인간관계 내에서만 아니라 조직적인 차원에서 발생한다.” 라고 기술합니다.
그럼에도 불구하고 기독교인들, 특히 백인 기독교인들 가운데에 반대의 목소리가 있습니다. 그들은 구조적인 인종차별을 부인하거나 “흑인의 생명이 소중하다.”는 구호에 “모든 생명이 소중하다.”로 맞서고 있습니다. 북미주 개혁교회 교단이사회 안에서 조차도 반대 의견이 피력된 바 있습니다 (?쪽). 이러한 기독교인들의 의도는 선했을 지 모르지만 그들은 자신들의 행동이 대부분의 유색인종들에게, 특히 흑인들과 토착원주민들에게 상처가 된다는 것을 알아야 합니다.
제가 이 글에서 구조적인 인종차별주의에 대해 논쟁하거나 “모든 생명이 소중하다.”는 반응이 왜 그릇된 것인지 완전히 설명하기에는 지면관계상 어렵습니다. 하지만 수 년 전에 제가 엘리베이터에서 그 백인남성에게 맞받아쳤다고 상상해 보십시오. 그 때 주변 사람들이 저를 지지해주지 않고, “어? 나는 인종차별적인 공격이라고 못 느꼈는데?” 혹은 “당신은 이 백인 남성의 기분이 상하지 않게 조심해야 합니다. 그의 감정도 중요한 것 아닌가요?” 라고 했다면 저는 그 구경꾼들로 인해 또 다시 트라우마를 입게 되었을 것입니다. 그리고 저는 이것이 바로 많은 흑인들과 토착 원주민들이 그들의 정의와 평등을 절실히 필요로 할 때 그런 식의 반응과 거절의 목소리를 듣고 겪는 것이라고 생각합니다. 그들이 울부짖을 때마다 일어나는 일입니다.
유색인종들은 세대에 걸쳐 혹은 전생애 동안 살면서 인종적 트라우마를 겪습니다. 그러한 부정은 많은 사람들을 다시 트라우마에 빠지게 하는 일입니다.


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울산사회적기업협 시의회 방문
울산시, 강원 산불 성금 5천만원 전달
송철호 시장, 의용소방대 기술경연대회 참석
송철호 시장, 장애인 차별철폐 현안 간담회
울산 해파랑길 계기로 관광산업 활성화해야
지난주 울산의 관광산업과 관련한 좋은 소식이 두 가지나 들려왔다. 미주지역 모국방문단이 연말까지 매주 목요일마다 울산 주요 관광지를 찾는다는 소식이다. 이번 투어는 미주지역 한인대상 모국(한국) 방문 관광상품에 울산시가 지역 주요관광지를 포함해 줄 것을 미주 전문 여행사인 '삼호관광'과 '유에스아주투어'에 협조 요청해 처음 성사됐다. 모객은 울산시와 여행사가 공동으로 판촉(마케팅)을 실시하고, 미국 현지 언론사 홍보 및 여행사 누리집을 통해 모집하고 있다. 방문단은 미주 이민자인 한인 1~3세대, 50~


'울산 박 사장'은 아들이 제대하고 난 후 스스로 붙여 준 감투 아닌 감투였다. 아들은 자신의 포부를 대신해 웃고 넘길 수만은 없는 닉네임부터 만들어 자신을 채찍질하는 도구인 양 아는 사람들에게 날려댔다. 제대한 아들은 일부러 대학복학 시기에 맞춰 제대 날을 계산해 입대 날짜를 잡던 그 아이가 아니었다. 군대서 몹쓸 물이 들어왔다며 타박도 했다. 도대체 군에서 무슨 계획을 세워 저렇게도 돈 타령을 할까 싶어 공연히 아들의 군대 생활에 궁금증과 원망이 일기도 했다. 한집에 살면서도 얼굴 보기 힘들 만큼 아르바이트를 하느


내년부터 경남지역 전 학교에서 무상급식이 시행된다. 경남도와 도교육청은 31일 도청 도정회의실에서 김경수 도지사와 박종훈 교육감이 참석한 가운데 민선 7기 출범 이후 첫 경남교육행정협의회를 열고 내년부터 전면 무상급식을 시행하기로 합의했다. 학교 전면 무상급식은 김 지사와 박 교육감의 선거 공약이다. 이에 따라 그동안 제외됐던 동 지역 고등학교도 내년부터 무상급식이 시행된다. 올해보다 110개교 6만3천명이 증가한 979개교 33만1천명의 학생이 차별 없는 혜택을 보게 된다고 도와 도교육청은 설명했다. 이에 따라 올해 도가 2...


경남도의회 보건정책연구회, 통영 돈지마을·병원선 진료 현장 방문 새창
경남도의회 의원연구단체인 보건정책연구회(회장 윤성미)가 29일 의료취약 도서지역인 통영시 사량면 돈지마을과 병원선 진료 현장을 살폈다. 보건정책연구회는 의사가 없어 경남도 병원선(경남 511호)이 순회 진료하는 통영 사량면 돈지마을 주민 진료현장을 둘러봤다. 연구회는 이날 주민들로부터 의료 접근성과 제때 진료받지 못하는 불편한 점은 없는 지 등을 들었다. 농어촌지역은 공중보건의와 간호사가 배치돼 보건진료소가 주민들을 진료하지만, 진료소가 없는 도서지역은 경남도 병원선이 마을회관 등을 순회 진료한다. 윤성미 회장은 "도서·벽지 ...


합천군의회(의장 석만진)는 29일 오전 본회의장에서 제229회 임시회 본회의개회식을 가지고 오는 11월 9일까지 12일간의 회기에 들어갔다. 이번 제229회 임시회에서는 2019년도 군정 주요업무추진계획에 대한 합천군의 보고 청취, 의회관련 의원발의 합천군의회 회의규칙 일부개정규칙안 개정조례안 외 5건과 군수가 제출한 합천군 행정기구 설치조례 전부개정조례안 외 17건 총 25건의 안건을 심사한다. 석만진 의장은 개회사에서 "들녁의 수확기와 내년도 사업계획 준비, 크고 작은 행사에 바쁜 시기지만 다가올 동절기 대비에도 만전을 기...


이날 이영자 매니저의 진땀 나는 돌잔치 사회자 도전기가 재미를 더했다. 같은 회사 실장의 아이 돌잔치 사회를 맡게 된 매니저는 청심환을 챙겨 먹을 정도로 극도의 긴장감을 드러냈다. 결국 그는 남다른 예능감과 기발한 센스를 자랑하는 ‘예능 타짜’ 양세형과 유병재에게 SOS를 쳤다. 양세형은 “기세는 초반에 잡아라”라며 각종 팁을 전수했다.
‘예능 타짜’의 빛나는 팁을 받은 매니저는 천군만마를 얻은 듯 당당하게 나섰지만 정작 돌잔치가 시작되자 다시 한번 극도의 긴장감을 드러냈다. 특히 매니저에게 돌잔치 사회를 부탁한 회사 실장은 그의 십년지기 친구이자, 이영자의 31번째 매니저로 이영자를 소개해준 주인공이었던 것.
매니저는 예상보다 많은 사람에 긴장한 나머지 실수를 연발하기 시작했다. 이에 이영자는 “아들 학예회 보는 느낌이 이런 거구나”라며 농담하다가도 “잘한다”며 격려했다. 옆에 있던 김지선 역시 호응을 유도하며 그를 도와 웃음을 선사했다. 이에 매니저는 두 사람 덕분에 잘 마칠 수 있었다고 고마움을 표해 토요일 밤을 훈훈하게 했다.


종교인구 자료를 검색하다 보니 의도하지 않은 음모론(?) 비슷한 자료들도 검색되던데, 여지없이 나의 말초신경이 반응을 보였다. 방법은 간단하다. 몇가지 음모론 중 하나를 택해 차트에 조금만 색칠하면 된다.
그러나 내 언제나 하는 말이지만... 차트는 참고용일 뿐이다. 차트가 주는 정보는 원자료가 갖는 의미 그 이상일 수 없다. 이쯤에서 지역별 분포로 눈길을 돌려보자.
참고로 위 자료에서 수도권은 인천광역시, 경기도를 기타지역은 강원도, 제주도를 합친 것이며, 각각의 권역에서 해당 년도에 전체 종교인구 중 해당 종교인구가 차지하는 비율을 구성비라 했다. 눈 감고봐도 불교는 경상권과 기타지역이 월등히 높게 나타난다. 그리고 위 자료에 보이진 않았지만 기타지역 중에서는 제주도가 경상권에 버금갈 정도의 수치를 보여줬고, 강원도는 충청권 보다 약 4% 조금 넘는 수준이다. 그러나 전반적으로 구성비는 하향세를 보이고 있다.


경상권이 조금 낮을 뿐 어느 지역이 눈의 띈다는 말이 필요도 없을 정도로 전국적으로 상당히 높은 확장세를 보이고 있다. 그러나 신학도도 아니고 종교엔 별 관심도 없어서 이 원인(?)에 대해 좀더 찾아보지는 않았지만 그래도 궁금은 하군(이러고보니 너무나 세속적인 접근인가?).
기타종교는 수치가 너무 낮아 안타네 밖으로 밀려났지만, 원불교의 경우 전라권에서 상대적으로 높은 구성비를 보여준다. 이쯤에서 종교별 구성비 자료들을 연도별로 취합해 재구성해보면...
가운데 파묻혀 있던 천주교가 서서히 영역을 확장하는게 역시나 눈에 띄며, 이 여파로 인해(?) 다른 종교의 구성비가 움직이는 것으로 생각된다.
나의 접근 시각과 추정이 타당하지 않은 점이 있다면 내 기꺼이 고객 숙이겠지만, 혹시라도 이 글을 혹세무민하는 용도로는 인용치 말기 바란다. 언제나 말하지만, 자료가 거짓말을 하는게 아니라 사람이 거짓말을 하는 것이다.
앞에서는 지역을 중심으로 개괄적으로 훑어봤다면 이번엔 연령을 중심으로 훑어보려 한다. 전체 인구 중 종교가 있는 인구의 구성비를 먼저 보자(70세+는 70세 이상 및 연령미상을 포함한다).
왜인지는 모르지만 전체적으로 연령이 높을수록 전체 인구 중 종교인구의 비중이 높아지는데, 이게 마냥 치솟는 건 아니고 조사연도 마다 차이는 있지만 고령인 경우 구성비가 낮아지는 경향을 보이고 있다. 이를 어떻게 받아들이는게 타당할까? 통상 어느 종교에 신자가 되었다면 믿음으로 사망 때까지 종교를 버리지 않는다는 전제하에...


전체 인구 중 종교인구가 차지하는 비중을 나눈게 구성비인데, 해당 연령에 종교인구가 감소한다면 당연히 구성비는 낮게 나오게 되어 있다. 그렇게 봤을 때, 자료의 한계로 검정할 수는 없지만 접근 가능한 썰(?)이 아닐까 한다. 영~ 마땅치 않다면 또 어떤 가정이 가능할까? 이런 가정도 가능은 하겠다.
- 연령이 높을수록 무종교자보다 유종교자의 이민 빈도가 높다.
물론 이를 확인할 방도 또한 없지만 그리 수긍할 수준은 아닌 것 같다. 고령에 무슨 이민인가... 그럼 이건 어떨까 ?


여기서 구성비는 전체 종교인구 중 해당 종교 신자의 비중을 구성비라 하겠다. 조사년도마다 조금씩에 차이는 있지만, 연령이 높아질수록 구성비가 증가한다. 이는 앞서 살펴본 전체 종교인구 구성비의 흐름과 비슷한데 즉 최대 신자수를 가진 불교 영향 때문에 전체 종교인구 구성비가 영향을 받을 가능성이 높겠다.
여기서 눈길을 끄는 것은, 1985년 10세+의 수치가 38.5% 이다. 그리고 10년 후인 1995년 20세+의 수치가 42.3% 이다. 즉 기존 신자 보다 신규 가입 신자가 더 많았다는 얘기다. 그리고 또 10년 후인 2005년 30세+의 수치는 40.8% 이다. 즉 기존 신자 중 탈퇴한 신자가 신규 가입 신자 보다 더 많았다는 얘기다. 세속적인 표현으로는 가입유지율 정도라 할 수 있겠기에 계산해 볼까하고 시도 해봤지만 계산 과정이 복잡하고를 떠나 계산 논리 자체에 문제가 발생된다는 결론에 도달해 끄적거리다 말았다. 아마도 이 자료는 추적조사 만이 구할 수 있지 않을까 ?


각 조사년도에 대해 지역 & 연령대별 교차표를 작성 후 유의수준 0.05에서 비율에 대한 신뢰구간을 계산하여 하한값을 벗어난 셀(Cell)은 푸른색, 상한값을 벗어난 셀은 붉은색으로 색을 입혀본 바, 종교인구 비율이 상대적으로 낮았던 충청,전라,경상,기타지역의 0세+의 구성비가 많이 신장된 것을 볼 수 있다. 그리고 서울과 경상권에서의 고령 인구의 구성비는 여전히 전국 평균을 상회하는 것을 알 수 있다. 즉 2005년 현재 종교인구는 전국적으로 골고루 분포한다고 볼 수 있으며 고령 인구에 대한 선교 활동 보다는 의외로 낮은 구성비를 보이는 30세+에 대한 선교 활동에 좀 더 주력할 필요성이 있겠다(단, 종교 없이 살고자 하는 난 열외로 해야 한다. ^^).


해가 갈수록 전국적인 구성비도 낮아지는 것도 문제겠지만, 그보다도 유의수준 0.05의 신뢰구간 하한값을 벗어나는 푸른색 셀(Cell)이 점점 늘어나고 있다는게 더 문제일 것이다. 즉 서울, 수도권의 젊은 연령대에 대한 선교 활동을 게을리해서는 안 된다는 것이다. 그리고 또 다른 문제점으로 회색을 보이는 셀이 늘어나고 있다는 것이다(자의적인 의미부여인데, 회색은 전기 조사 구성비에 비해 현기 조사 구성비가 1시그마(σ)를 초과하여 하락한 셀이다). 즉 2005년 서울,수도권,충청권의 50세+인 경우 1995년 해당 지역의 40세+의 구성비가 1995년 해당 지역의 50세+의 구성비와 많은 차이를 보이게 되었다. 세속적으로 따진다면 주도권 상실이 우려되는 지역으로 해당 지역 영업본부장은 위기의식을 느껴야 될거다.


전체적으로 저연령대에서는 강세를, 고연령대 특히 경상,기타지역에서 열세를 보이는 형국을 유지하였으나, 최근 조사년도에서는 기존 강세 지역 및 연령대에서 밀리는 형국이다. 즉 위기가 나타나고 있다는 것. 세속적으로 본다면, 전체적으로 가입유지율(?)도 낮은데 저연령대 마저 빼앗긴다면 심각한 결과가 초래될 가능성이 농후하므로, 해당 지역 영업본부장은 자리보전하기 힘들겠다. 우선 행동대장 길용이든, 뺀질이 덕근이든 내보내서 현지 정서 파악부터 다시 조사할 필요성이 있겠다.
푸른색 또는 붉은색이 없다는 것은 특이할 만한 사항이 없다는게 아니라, 역으로 가장 안정적인 분포를 보인다는 것이다(넘들은 낮든 높든 튀는 게 있기를 바라겠지만, 개인적으로 가장 선호하는 분포형태다). 그리고 자료를 봤을 때, 2005년 개신교의 서울,수도권의 저연령대 셀(Cell)에서 구성비 하락의 원인이 천주교의 부흥(?) 때문이 아닐까 한다. 이렇듯 분포도 전국적으로 안정적이지, 경쟁(?) 셀에서 선전하지... 그러기에 추기경 한분 더 서임되도 놀랄게 없다는 거다.


붉은색은 불교, 푸른색은 개신교다. 천주교의 성장세는 우수하지만 아직 순위를 다툴 만큼은 아닌지 연두색을 부여했는데 나타나진 않았다. 전체적으로 해가 갈수록 개신교의 1순위인 셀(Cell)이 늘어나고 있다. 물론 불교가 아직은 전체적으로 부동의 1위이나 한반도 인구의 절반을 차지하는 서울 및 수도권을 계속적으로 침식(?) 당한다면 마냥 안주하고만 있을 수는 없을 것이다.
그리고 개신교의 경우 박빙의 차이이긴 하나, 1995년 탈환(?)한 충청권 20세+ 셀을 2005년 다시 내주게된 원인에 대해 분석이 필요하지 않을까 한다. 적절한 분석과 조치가 진행된다면 재도약도 가능하리라 본다.
이렇게 종교도 없는 주제에, 그것도 신성한 종교를 내 멋대로 훑어봤다. 혹여 필자의 무지로 인해 심기가 언짢았어도 넓은 아량으로 봐주길 바란다.


이에 대해 그는 "저는 율무니까, 율무 입장에서 생각해보면 율무와 동주는 과거 서사가 좋은 사이였다. 몰락한 집안에서 유일하게 살아남은 동주를 지켜주기 위해 과거의 집도 보존해줬다. 동주라는 애를 갖고 싶은 게 아니라 그 마음을 얻고 싶은 것이기 때문에 늘 기다려주지 않았나. 근데 어느 순간 막 이상한 김과부가 등장했고, 알고 보니 남자였다. 문 여니까 남자고 뽀뽀하고 있는 그런 거 보면 얼마나 눈이 돌아가겠냐. 굴러온 돌이 박힌 돌을 빼낸 느낌도 들고 배신감이 얼마나 들겠냐. 제 얘기라고 생각하면 화가 나지 않나. 잘못된 표현 방식으로 보여지게 됐지만 마음 만큼은 진정한 사랑이 아니었을까"라고 털어놔 웃음을 자아냈다.


쌍방 로맨스를 해보고 싶다는 바람도 전했다. 극 중에선 동동주의 뒷모습만을 바라보던 캐릭터. 강태오는 "너무 하고 싶다. 너무 하고 싶다. 녹두, 동주가 둘이 투닥투닥하는 게 너무 예쁘고 귀엽더라. 너무 부럽고"라면서도 "(제가) 변하고 나서부터 그런 모습이 사라져서 한편으로는 되게 안타까웠는데, 제가 왕이 되려면. 저도 저만의 꿈이 있으니까"라고 차율무를 연기한 입장에서 솔직한 마음을 전했다.
또한 "극중에서 동두가 율무한테 정말 한번도 웃어준 적이 없다. 너무 마음이 아팠다"며 "동주랑 실제로 친하고, 장난도 치다 보니 동주가 장난으로 율무를 쳐다볼 떄의 냉철한 모습으로 저를 쳐다볼 때가 있었다. 괜히 '율무만 싫어하고 태오는 싫어하지 말라고'라고 했다"고 토로해 또 웃음을 줬다.


포롱포롱 기분 좋은 소리를 연주하는 악기 우쿨렐레. 작고 가벼운데도 제대로 된 음량, 카랑한 음색은 연주하는 곡을 시원하게 느끼게 해줍니다. 이곳 괌에서도 우쿨렐레의 인기는 높습니다. 가벼운 무게라 부담 없이 가지고 다닐 수 있다는 장점도 있어 해변 BBQ 및 파티 등에서 우쿨렐레를 연주하는 사람들을 어렵지 않게 볼 수 있습니다. 옛날에 살았던 아파트의 옆집에서 주말 밤이 되면 연주하기 시작하는 우쿨렐레의 노랫 소리는 굉장히 멋졌습니다. 그 이래 완전히 우쿨렐레 음색의 팬이 되어버렸답니다.


우쿨렐레 교실은 호텔 로드에 위치한 오렌지색의 귀여운 쇼핑 명소, 아칸타 몰 내에 있습니다. 강습료에는 숙박 호텔에의 송영 서비스도 포함되어 있습니다.
위 사진의 우쿨렐레 교실에서는 관광을 하기 위해 괌을 방문한 분들도 참가할 수 있는 레슨이 있습니다. 무려 각국의 언어에 맞춰 통역을 준비해 준다는 시스템입니다. 이 시스템 덕분에 언어에 대한 걱정 없이 레슨을 받을 수 있다고 하네요. 또한, 강습료에는 집에 가지고 갈 수 있는 우쿨렐레 1대가 포함되어 있습니다. 클래스는 싱글(1인), 커플(2인), 패밀리(3-4인)가 있으며 약 1시간 30분~2시간 정도의 레슨이 끝날 때에는 1곡을 연주할 수 있도록 프로그램이 구성되어 있습니다.
위 사진은 괌의 로컬 아이들을 대상으로 한 레슨 풍경. 레슨을 담당하는 경영자 크리스토퍼씨 스스로가 강사로 활동하고 있으며 그의 레슨은 굉장히 가정적인 분위기라고 합니다. 이 날 처음으로 레슨을 받은 아이들도 긴장하는 일 없이 진지하게, 그리고 즐겁게 연습을 하고 있었습니다.
우쿨렐레를 연주할 수 있게 가르쳐주는 것 뿐만이 아니라 음악이란 즐겁구나!를 레슨 중의 회화를 통해 아이들에게 전달합니다.
만져보고, 소리를 내보고, 그 음색의 포로가 되는 사람들이 많은 우쿨렐레. 괌 여행을 계기로 우쿨렐레를 시작해 보는 것은 어떨까요?


- 지훈시공원　호은종택에서 지훈문학관으로 가는 길에, 지훈시공원이 있다. 지훈의 詩 가운데 골라 뽑은 20여 편이 돌에 새겨져 있으며, 쉴 수 있는 쉽터와 자그마한 공연장이 있다. 한 작품씩 음미하며 나무계단을 따라가다보면 아늑한 산세가 편안한 기운을 복돋운다.
- 시인의 숲　주실마을로 들어오는 입구에 있는 보호숲, 외부로부터 마을로 오는 나쁜 기운을 막는 역할을 한다고 한다. 이곳에는 조지훈의 시 <빛을 찾아 가는 길>을 새긴 시비가 있고 2차선 도로 하나를 사이에 두고 스물한살에 요절한 그의 형 세림 조동진의 시비가 있다.
- 문필봉　호은종택의 대문을 등지고 정면을 바라보면 있는 정삼각형의 봉우리, 풍수가에서는 문필봉이 정면에 있으면 공부를 잘하는 학자가 많이 나온다고 한다. 주실마을의 집들도 대부분 이 문필봉을 마주하고 있다.
- 지훈광장　지훈문학관 앞에 각종 문화행사를 할 수 있는 무대와 휴식공간이 있어 자유로운 문학토론의 장소로 활용되고 있다.


[편집자주] ‘한국 증시 요즘만 같아라’는 말이 나올 정도로 코스피가 5일 동안 계속 올라 25% 정도 상승했습다. 분위기가 이렇게 호전된 데에는 5일 끝난 미국 대선에서 오바마 민주당 후보가 당선된 것에 대한 기대감이 작용했기 때문으로 보여집니다. 이른바 '오바마 효과'가 과연 얼마나 있는지, 한국 증시는 얼마나 상승할 수 있는지 등에 대해 증시 전문가들과 함께 알아봅니다. MTN 특별대담에는 고승덕 한나라당 국회의원, 강신우 한국투신운용 부사장, 홍춘욱 국민은행 이코노미스트가 참석했습니다. 사회는 홍찬선 MTN 경제증권부장(부국장)이 맡았습니다.