4.3 위탁자의 낙찰자에 대한 청구와 관련하여 요구되는 범위 내에서 낙찰자의 개인 정보를 위탁자에게 제공
4.4 기타 회사가 판단하기에 필요하거나 적절하다고 고려되는 조치
5. 상기의 조치는 법에 의해 허용되는 회사의 다른 권리나 구제조치에 영향을 미치지 않습니다.
6. 회사와 응찰자 간에 별도의 서면 합의가 존재하지 않는 이상, 회사는 본조에 따라 해당 경매물품의 낙찰자 또는 그의 권한 있는 대리인에게만 경매물품을 인도합니다. 낙찰자는 낙찰일로부터 7일 이내에 자신의 위험과 비용으로 자신이 매수한 경매물품을 직접 또는 권한 있는 대리인을 통해 인수합니다. 본 항의 기간 계산에 있어 낙찰일 당일은 산입되지 않습니다. 단, 다음 각호의 경우에는 회사는 경매물품을 인도할 의무가 없습니다.
6.1 낙찰자가 회사에 본조에 따라 지급해야 하는 총대금을 회사가 하자 없이 전액 일괄지급받지 못한 경우
6.2 회사가 만족할 만한 수준의 인수인의 신원확인 증명 및 (권한 있는 대리인의 경우) 그 대리권의 증명이 없는 경우.
7. 회사와 낙찰자 간에 별도의 서면 합의가 있는 경우, 회사는 낙찰자의 위험부담 하에 낙찰자가 매수한 경매물품의 포장, 인도 및 운송보험의 가입을 위한 조치를 취할 수 있습니다. 그러나 그 사유를 불문하고, 회사는 위 포장 그리고/또는 인도 기간 동안 발생한 어떠한 손해나 손실에 대해서도 책임을 지지 않습니다.
8. 회사는 경매물품의 낙찰일로부터 7일이 도과되는 날까지 경매물품을 무료로 보관합니다. 본 항의 기간 계산에 있어 낙찰일 당일은 산입되지 않습니다. 경매물품은 위 기간이 도과된 이후에는 낙찰자의 위험 부담 하에 회사가 보관합니다. 낙찰자가 회사에 대금을 지급하지 않거나 본조에 따라 회사가 만족할 만한 수준의 서류를 제공받지 못하여 회사가 경매물품의 인수를 거절한 경우를 불문하고, 낙찰자가 위 기간 이내에 경매물품을 인수하지 않은 경우, 낙찰자는 매 경매물품마다 10,000원/일에 상당한 보관비용을 부담합니다.
9. 낙찰자에 의해 회수되어야 할 경매물품이 해당 경매물품의 낙찰일로부터 21일 이내에 그 사유를 불문하고 낙찰자 또는 그 권한 있는 대리인에 의해 회수되지 않는 경우, 회사는 해당 경매물품에 대한 어떠한 손해나 손실에 대해서도 책임을 지지 않습니다. 본 항의 기간 계산에 있어 낙찰일 당일은 산입되지 않습니다.


경매물품의 해외 반출/반입에 필요한 면허 그리고/또는 허가 (이하 "허가"라 합니다)를 취득해야 할 책임은 낙찰자에게 있습니다. 낙찰자가 서면으로 요청하는 경우, 회사는 낙찰자의 비용과 위험부담 하에 낙찰자에게 필요한 허가 취득과 관련된 업무를 처리해 줄 수 있는 운송업체를 주선할 수 있습니다. 그러나 이러한 주선과 관련하여 회사는 어떠한 책임도 부담하지 않습니다. 경매물품에 대한 허가 발급 거부 그리고/또는 지연은 낙찰자에 의한 매수 취소 또는 제39조에 따라 낙찰자가 회사에 지급하여야 하는 총 대금 지급의 거절 또는 지연의 정당화 사유가 되지 않습니다.


1. 응찰자는 모든 상품상세페이지 등에 표시된 그리고/또는 회사, 그 관리자, 직원, 대리인, 피용인 그리고/또는 매도인에 의한 서면 또는 구두로 제공된 경매물품에 대한 작가, 제목, 소재 그리고/또는 크기에 대한 진술을 포함한 진술이 사실에 대한 진술이 아니고 의견에 대한 진술이란 점에 대해 동의하고 이를 승인합니다. 법에 의해 허용되는 범위 내에서, 그리고 본 이용약관에서 명시적으로 언급된 경우를 제외하고, 명시적·묵시적, 규정적·관습적을 불문하고 모든 진술, 보증, 조건, 보증과 명시는 명시적으로 배제됩니다 (이에는 소유권, 처분권, 분쟁 없는 권리, 아무런 제한이 없는 권리, 전매가능하거나 충분한 품질, 목적부합성, 성상, 크기, 품질, 속성, 진품, 소재, 계보 또는 위 경매물품이 저작권에 의한 제한을 받는지 그리고/또는 낙찰자가 위 경매물품에 대한 저작권을 취득하는지에 대한 진술 및 보증이 포함되나 이에 제한되지 않습니다).
2. 법에 의해 허용되는 범위 내에서, (낙찰자가 경매장소에 참석하고 있는지 여부를 불문하고) 경매물품은 위 경매물품의 경매 시간에 "있는 그대로" 출품됩니다. 상품상세페이지 등에 때때로 경매물품의 특정한 훼손이나 결함에 대한 설명이 제공될 수 있으나, 이러한 설명의 부재가 해당 경매물품에 훼손이나 결함이 없음을 의미하지는 않습니다. 응찰자는 경매 이전에 경매물품의 훼손 그리고/또는 복원을 포함한 경매물품의 상태 및 상품상세페이지 등에 제공된 사항에 대해 철저히 조사하고 확인할 책임을 부담합니다. 회사는 응찰자가 경매물품의 상태 및 상품상세페이지 등에 제공된 사항에 대해 확인하였다는 전제 하에서 응찰자로부터 응찰을 수령합니다.
3. 법에 의해 허용되는 범위 내에서, 그리고 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에서 명시적으로 규정하고 있는 경우를 제외하고, 회사 그리고/또는 매도인은 다음의 사항에 관하여 응찰자 또는 낙찰자에게 책임을 부담하지 않습니다.
3.1 사유를 불문하고, 회사, 그 관리자, 직원, 피용인 그리고/또는 대리인 그리고/또는 매도인이 제공한, 구두 또는 서면, 정보에 관한 오류나 정보의 누락 등
3.2 사유를 불문하고, 회사, 그 관리자, 직원, 피용인 그리고/또는 대리인 그리고/또는 매도인에 의한 경매의 실시 또는 경매물품의 경매와 관련된 모든 작위 또는 부작위


1 회사는 상품상세페이지에 다르게 표시되어 있지 않은 경우에 한하여, 경매물품에 대하여 상품상세페이지에 대하여 위 경매물품의 낙찰일을 기준으로, 위 사항이 진정하고 정확하다는 것을 보증합니다. (이하 "제한보증"이라 합니다)
2. 낙찰자가 경매물품의 낙찰일로부터 60일 이내에 본조에 따라 청구서면을 회사에 제시하지 않은 이상, 회사는 제한보증 의무 위반에 대하여 책임을 부담하지 않습니다 (이하 "보증 기간"이라 합니다). 본 항의 기간 계산에 있어 낙찰일 당일은 산입되지 않습니다.
3. 제한보증에 따른 책임을 확인하고자 하는 낙찰자는 (i) 제한보증의 잠재적/현실적 위반이 있었음을 안 때로부터 30일 이내에 경매물품의 낙찰일, 경매 번호와 청구 사유를 기재한 서면 (이하 "청구 서면"이라 합니다)을 회사에 제시하고, (ii) 경매물품의 판매 당시와 같은 상태로 위 경매물품을 회사에게 반환해야 합니다. 본 항의 기간 계산에 있어 낙찰일 당일은 산입되지 않습니다.
4. 낙찰자와 회사 사이에 제한보증에 근거한 낙찰자의 청구 사유에 대하여 분쟁이 있는 경우, 회사는 낙찰자 또는 회사의 비용으로 회사와 낙찰자 모두가 용인할 수 있는 두 명의 관계자의 서면 의견을 받을 것을 낙찰자에게 요구할 수 있습니다.
5. 낙찰자는 다음 각호의 경우에는 경매물품에 관하여 제한보증을 청구할 수 있는 자격이 없습니다.
5.1 낙찰일 당시에 표시된 내용이 일반적인 의견이었던 경우
5.2 관련 표제 사항에 대하여 반대 의견이 존재한다는 사실이 상품상세페이지 또는 회사 홈페이지의 공지에 표시된 경우
5.3 상품상세페이지의 화면/해당 페이지에 당시에 일반적으로 사용되지 않는 방법 또는 비현실적으로 고가의 비용이 드는 방법이나 경매물품에 훼손을 가하는 방법으로만 제한보증 위반이 증명되는 경우.
6. 제한보증 위반이 있는 경우, 회사는 경매물품의 경매를 취소하고, 낙찰자에게 경매물품에 관하여 낙찰자가 지급한 구매가를 낙찰자가 지급한 방법으로 환불합니다.
7. 경매물품에 관하여 제한보증 위반이 있는 경우, 회사 그리고/또는 매도인에 대한 낙찰자의 유일하고 배타적인 구제 방법은 경매의 취소 및 위 경매물품에 관하여 낙찰자가 지급한 구매가의 반환청구입니다. 회사 그리고/또는 매도인은 이익 또는 이자의 손실을 포함한, 어떠한 특별하고 간접적이며 후속적인 손해에 대해서도 책임을 부담하지 않습니다. 의문의 소지를 없애기 위해, 회사는 이자를 지급할 책임 또는 환율 변동 등에 의해 발생한 어떠한 손해에 대해서도 배상할 책임도 부담하지 않습니다.
8. 낙찰자는 제한보증으로 부여 받은 이익을 양도하거나 이전할 수 없습니다. 회사와 낙찰자 간에 별도의 서면 합의가 존재하지 않는 이상, 청구서에 표시된 낙찰자 또는 그 상속인만이 제한보증 상의 청구를 할 수 있습니다. 단, 위 낙찰자 또는 그 상속인은 경매물품과 관련된 이익을 제3자에게 처분하지 않고 경매물품의 소유권을 보유하고 있어야 합니다.
9. 위탁자를 대신하여 제한보증 의무 위반에 대한 책임을 회사가 부담한 경우, 위탁자는 해당 경매물품과 관련하여 회사로부터 지급받은 모든 금원을 즉시 당사에 반환해야 하며, 그 외에 회사에 발생한 손해를 배상해야 합니다.


1. 경매물품과 관련하여 본 이용약관 그리고/또는 유의사항과 관련하여 발생하는 문제에 대하여 응찰자 또는 낙찰자가 회사 그리고/또는 매도인에 대하여 청구할 수 있는 유일하고 배타적인 구제 방법은 해당 경매물품의 구매가를 상한으로 한 손해배상청구입니다. 회사나 매도인은 모두 이익 또는 이자의 손실을 포함한, 특별하고 간접적이며 후속적인 손해에 대해 책임을 부담하지 않습니다. 의문의 소지를 없애기 위해, 회사는 이자를 지급할 책임 또는 환율 변동 등에 의해 발생한 어떠한 손해에 대해서도 배상할 책임도 부담하지 않습니다.
2. 본 이용약관의 어떠한 사항도 회사, 그 관리자, 직원, 피용인 그리고/또는 대리인의 티빙옥션의 실시 그리고/또는 경매물품의 경매와 관련한 작위•부작위로 인하여 발생한 사기, 사망 또는 인적 손해에 대한 회사의 책임을 배제하거나 제한하지 않습니다.


1. 낙찰자가 납입기일까지 회사에 대금을 납입하지 못한 경우, 낙찰자의 권리는 상실됩니다.
2. 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 따른 모든 대금의 지급은 한국원화에 의합니다.
3. 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 따른 모든 대금의 지급은 카드결제, 계좌이체 그리고/또는 은행계정송금을 포함하는 현금과 동등한 방식에 의해 하자 없이 완전하게 이루어지고, 그 지급은 본 이용약관과 유의사항에 따릅니다. 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 따른 모든 대금의 지급과 관련하여, 그 지급기일이 영업일이 아닌 경우에는, 그 다음 영업일이 지급기일로 간주됩니다.
4. 낙찰자가 회사에 지급하여야 하는 모든 대금은 낙찰자가 부담해야 하는 관련 세금 등을 제외한 금액입니다. 낙찰자는 관련법에 의해 요구되는 세율에 의한 세금을 납부할 책임이 있습니다.
5. 만약 본 이용약관 그리고/또는 유의사항의 일부가 법원에 의해 무효, 위법 또는 집행 불가능하다고 판명되는 경우, 그 일부만이 효력을 상실하며, 본 이용약관 그리고/또는 유의사항의 나머지 부분은 법에 의해 허용되는 범위 내에서 유효하게 효력을 가집니다.
6. 모든 공지, 요청, 청구, 요구 및 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 따른 회사에 대한 통지는 한글 서면 형식이어야 하며, 인편, 등기우편(등기우편에 의한 원본의 송부) 또는 전자우편 (등기우편에 의한 원본의 송부)으로 다음의 주소로 전달되어야 합니다.


회사는 위탁자, 응찰자 및 낙찰자에 대한 통지를 회사 홈페이지의 회원정보에 기재된 주소 또는 전자우편주소로 발송합니다.
7. 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 언급된 일시, 기간 및 본 이용약관이나 당사자들간의 서면 합의에 따라 대체될 수 있는 일시와 기간에 관하여, 시간은 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에서 본질적인 사항입니다.
8. 회사의 또는 회사를 위한 본 이용약관 그리고/또는 유의사항 상의 어떠한 권리 포기도 이용자의 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 의한 나머지 의무의 완전 이행을 면제하지 않습니다. 회사가 본 이용약관이나 유의사항에 의한 자신의 권리, 권한 또는 구제 권리를 전체적 또는 부분적으로 행사, 불행사, 지연행사하거나 회사가 이용자에게 그 의무이행의 기한을 연기해주는 것이 본 이용약관이나 유의사항에 의한 자신의 권리, 권한 또는 구제 권리에 영향을 주지 않고 이를 침해, 또는 제한하지 않으며, 회사가 본 이용약관과 유의사항의 위반에 대해 권리를 포기하는 것이 후속 또는 연속 위반에 대한 권리 포기를 의미하지 않습니다.
9. 본 이용약관에 따라 개정된, 본 이용약관 그리고/또는 유의사항은 전체 계약 및 법에 내포되고 계약에 의해 배제될 수 있는 조항의 배제에 관한 당사자들 간의 이해를 구성하며, 본 이용약관 그리고/또는 유의사항에 관한 문제에 대한 당사자들 간의 어떠한 사전 서면 또는 구두 합의를 대체합니다. 본 이용약관 및 유의사항에 명시되지 않은 진술 또는 보증에 의하여 어떠한 당사자도 본 이용약관 및 유의사항에 동의하도록 강제되지 않았음이 합의되었습니다.


조선 후기 화가 김홍도 작품인 벼타작을 디자인한 문종입니다. 출입문이나 창문에 걸어 풍경처럼 사용이 가능하며, 부착이 가능합니다. 전통적인 분위기를 연출하는 인테리어 장식으로도 좋습니다. 1.맑고 은은한 종소리로 인테리어 장식으로 좋습니다. 2.김홍도의 풍속화인 벼타작을 디자인으로 제작되었습니다. 3.어느곳에나 좋을 손쉽게 걸어둘수있도록 고리로 제작되었습니다. 조선후기 화가 김홍도의 작품으로, 벼를 타작하는 장면을 그렸습니다. 김홍도는 조선 후기의 대표적인 화가로 산수화.인물화.신선도.불화 등도 잘 그렸지만 특히 풍속화에 뛰어났습니다. 그의 풍속화는 서민 사회의 구수하고도 익살스러운 풍경과 생업의 즐거움을 소재로 다룸으로써 조선시대 서민들의 일상생활을 다양한 모습으로 생생하게 전하고 있습니다. 깔끔하고 꼼꼼한 마무리로 가치 있는 결혼, 개업, 집들이 인테리어 선물로 인기가 높은 제품입니다. [종] 길이:6cm 지름:5cm [물고기] 길이:7cm 지름:4.7cm 무게:180g 박스포함:230g


이토시마에는 유명한 관광지가 몇 군데 있는데, 그 중 한 곳이 바로 소금 공방입니다. 정식 명칭은 製塩所 工房とったん(제염소 공방 톳탄). 소금도 유명하며, 푸딩도 유명하며, 인스타 사진 찍기 참 좋은 곳으로 이토시마에 가면 반드시 들러야 하는 곳으로 알려져있는 곳입니다. 이토시마에서도 가장 깊숙한 곳에 있는 관광지라 차가 없으면 도저히 접근할 수 없다는 점이 참 안타깝네요. 이토시마는 예술가 마을이라는 느낌을 받는 경우가 많습니다. 저런 간판을 만들 생각은 누가 했는지... 너무 특이하네요. 바로 옆이 바다인데, 살짝 내려다보면 물고기도 엄청 많고, 성게나 굴도 꽤 많이 보입니다. 그래서 그런지 성게, 조개, 소라 등을 따거나, 주워가면 안된다는 표지판이 있네요. 공방 톳탄은 언뜻 보면 공원처럼 꾸며져..


이토시마는 일본에서도 아는 사람들만 알던 곳이었는데, 3년~4년 전 부터 유명해지기 시작해서 지금은 유명한 관광지가 된 곳입니다. 가보신 분들은 아시겠지만, 해변가에 있는 카페나 식당의 대부분은 신축 또는 오래된 집을 리모델링 한 가게이고, 공사 중인 리조트나 가게들도 군데군데 볼 수 있습니다. 이런 이토시마에 한국 사람들이 관심을 가지게 된 것은 불과 1년 전 쯤인 것 같네요. 아직까지는 한국어 메뉴가 있거나, 한국어 대응이 가능한 가게가 몇 개 되지 않지만, 아마 앞으로는 더욱 많은 사람들이 방문하게 될 것이고, 곧 한국어가 가능한 가게들도 늘어나게 되겠죠. 기분이 좋으면서도, 한편으로는 나만 알던 맛집이 알려진 것 같은 아쉬운 감정이 들기도 합니다. 이토시마에서는 옅은 에메랄드 빛 바다를 볼 수 있..


저는 뼛속부터 천주교인입니다. 부모님 두 분도 성당에서 만나시고 결혼하셨습니다.
어머니가 저를 가지자 마자 아버지는 매일 아침 새벽 미사를 나가셨습니다. 당시에는 성당이 많지 않았어요. 먼 길을 버스로 움직였어야 했기 때문에, 몸이 무거운 엄마는 집에서 매일 기도를 하는 것으로 대신했다 들었습니다. 아버지는 특별한 일이 없는 이상 아직도 저를 포함한 동생들을 위해 기도하러 조용히 매일 아침 새벽 미사를 나가시고요.
제 세례명도 부모님이 다니시던 성당 수녀님 세례명을 본땄다고 하셨습니다. 어머니가 절 잉태하고 계셨을 때부터 많은 기도를 받기도 했어요. 어렸을 적 병을 앓는 바람에 조금 걱정스러운 상황도 있었지만 많은 분이 기도를 해주신 까닭에 완쾌할 수 있었습니다.
가족 관계는 대체로 순탄했습니다. 성인이 되고 보니 지극히 순탄했다는 걸 느낍니다. 그러나 누구에게나 그렇듯 우리 모두 시기마다 개인적인 성장통을 앓았습니다. 무척 어려운 상황이었지만 그때마다 가족 모두가 기도에 매달렸었습니다. 아니, 좀 더 솔직히 말씀드리자면, 우리는 이 문제를 피하지 않으려고 몹시 애썼습니다. 그래서 많은 상처도 입었습니다. 절대로 해결되지 않을 거라며 그만 포기하려고도 했었어요. 기도하면서도 도저히 기도할 힘이 안 나서 포기하고 싶었죠.
그래도 다행히 관계를 개선할 몇 번의 계기가 있었습니다. 우리는 그것을 서로 놓치지 않았습니다. 하느님의 사랑으로 서로를 용서하게 됐습니다. 완전하진 않더라도, 조금씩.
12월 4일, 천주교 주도로 전국에서 낙태죄 폐지에 반대하는 서명 운동을 시작했습니다.


저는 천주교인이지만 이 서명운동을 완전히 반대합니다.
같은 사건에 하느님의 딸로서 갖는 시선은 천주교회가 알려주었습니다. 그동안 전 이 사실이 무척 자랑스러웠습니다. 믿는 사람이 가질 수 있는 삶에 대한 원동력과 믿음, 그리고 사랑을 마음속에 깊이 새겨 살아왔어요.
제가 믿는 사람이 아니었다면, 제 옆에 하느님이 계신다고 느낄 수 없었다면, 여지껏 제가 생을 잘 이어올 수 있었을까요? 아뇨. 어머니가 10달을 품어 내게 숨을 불어넣어 주셨더라도 제가 그 삶을 원치 않아 언제든 저버리려고만 했다면 이렇게 살아올 수 없을 거라고 확신합니다.
우리 교회에서는 희망을 잃지 말라고 가르칩니다. 언제나 깨어 기다리라는 말씀을 24번의 대림을 통해서도 배워왔습니다. 성경이 제게 '너는 학교에서 괴롭힘을 당할 것이고, 입시 실패를 할 것이고, 수많은 절망을 하며 살 것이고, 삶을 살면서 수많은 자살의 유혹에 빠질 거'라는 구체적인 말은 해주지 않았습니다. 그러나 저는 이 모든 유혹을 이겨냈고, 다른 사람을 용서하고, 제가 지은 죄에 대한 용서도 구했습니다. 용서를 아직 청하고 있는 일도 많습니다만, 아무튼 아직 희망을 이어가고 있습니다. 세속에서 인간이 이해할 수 있는 범위를 초월해, 신이 도모하려는 선에 우리가 참여할 수 있도록 은총을 주셨기 때문에 가능했습니다. 그리고 이 사실 역시 교회가 알려주었습니다.
그런데 지금 교회가 알려주려는 것은 무엇인가요? ‘우리가 큰 관심을 가지고 긴급하게 우선적으로 보호해야 할 생명은 스스로 보호할 힘이 없는 약한 생명이다. (중략) 가톨릭 교회가 강한 반대를 표명하는 가장 근본적인 이유는 인간의 생명은 어떠한 경우에라도 보호되어야 한다는 기본입장’이라고요.


주일학교를 다니는 학생들은 어렸을 적 교리 시간에 ‘낙태란 해서는 안되는 죄악’이라는 내용을 배웁니다. 그때 학생들은 아무 주체의식 없이 받아들였었죠. 여성인 저조차도 낙태에 관해서는 성인이 된 이후에 관심이 생기더군요. 생명이 그 어떤 가치보다 중요하다는 교리를 가르쳐준 주일학교 교사 분들에 대한 기억을 이번 기회에 더듬어봤습니다. 반감이 있었지만 숨기고 전달하셨는지, 아니면 그분도 아무런 문제 의식 없이 받아들이고 계셨는지 아직 잘 모르겠네요. 그러나 내년도 교리를 준비해야 하는 교사로서 저는 이 가르침을 받아들일 수 없을 것 같습니다.


“낙태를 하지말라는 가르침은 어디까지나 이상입니다. 다른 사람을 미워하지 말아야 한다는 가르침과 같을 뿐입니다. 미워하는 것을 종교적으로는 죄라고 여길지 몰라도 법적으로는 미움으로 인한 행위만을 범죄로 규정하듯, 낙태가 생명을 경시하기 때문에 벌이는 행위기 때문에 처벌해야 한다고 결론 내리기는 어렵다고 생각합니다. 낙태는 신체적 변화 때문에 생기는 다양한 변수를 감당하지 못하는 여성들의 보호 행위라는 측면에서, 낙태죄는 현실적으로 무리한 처사입니다.”
그러나 매번 돌아오는 답의 요는 이와 같았습니다.
“남녀가 만나 사랑을 나누고 싶은 욕망은 잘 알겠습니다. 그러니 결혼을 빨리하세요, 자매들.”
낙태는 욕망의 연장선이 아닙니다. 그 누구도 임신 중단을 취향으로 여기지 않습니다. 생명 수호가 그렇게도 중요하다면 임신 중절을 선택하려는 여성도 스스로를 보호할 수 있어야 합니다. 원치 않는 임신을 함으로써 이미 약자가 되어버렸으니까요. 제가 체험한 예수님께서는 약한 사람의 편이셨습니다. 때문에 저는 천주교회가 약한 사람을 왜 더 강압하고 제한하고 감당하기 어려울 정도로 무거운 짐을 더 얹으려는지 이해할 수 없습니다.
여성이 아이를 낳을 수 없는 상황이라면 그 선택을 존중하고 더 상황이 나아질 수 있도록 형편을 도와야 하는 게 교회의 역할이어야 합니다.
지금 교회는 낙태죄 폐지 반대 서명운동을 펼치며 성경 구절을 인용해 생명 수호의 중요성에 대해서 역설합니다. 우리는 성경에만 얽매여서 하느님을 섬겨오지는 않았습니다. 그분이 일상 속에서 베푸시는 은혜와 사랑을 우리가 느꼈기 때문에, 그분께 더욱 믿고 의지할 수 있었죠. 일상을 사는 여성은 결코 성경에만 살지 않는다는 것을 우리 천주교 여성 신자는 알고 있습니다.
그러니 저는 부디 천주교회가 여성 자신의 몸에 벌어질 일에 대한 것들을 본인이 책임지고 선택할 수 있도록 지지하고 믿어주길 바랍니다. 평신도인 나는 이제 연대할 준비가 되어있습니다. 그러니 다른 천주교 사목자들도 이만 서명운동을 멈추어주길 촉구하는 바입니다.


군청색의 하늘 아래 노란 해바라기가 피어 있다. 빈센트 반 고흐의 그림을 설명하는 게 아니다. 뮤지컬 "베르테르"의 마지막 장면이다. 베르테르를 모방하며 자살 신드롬까지 생겨났던 소설 속 그 죽음이 이토록 아름답게 표현될 줄이야. 베르테르는 이룰 수 없는 사랑으로 인해 비극 속으로 몸을 던진다. 뮤지컬은 이 마지막 장면을 향해 달려왔다고 해도 과언이 아니다. 마지막 장면을 먼저 얘기해서 미안하지만, 이것만으로도 두 시간이 아깝지 않다. 고요 속에서 베르테르에게 시선을 고정한 관객들의 뜨거운 에너지를 떠올려보시라.
그러나 이 인상적인 장면을 만나기까지 넘어야 할 고개가 있다. 현악기 중심의 실내악으로 연주되는 음악은 15년 동안 이어진 이 작품의 미학이다. 그러나 대형 뮤지컬의 화려하고 날카로운 오케스트라에 익숙한 관객에게는 마치 사찰음식처럼 심심하게 느껴진다. 서정적이고 아름답지만 듣는 재미로 친다면, 글쎄…. 문어체 가사도 걸림돌이다. 1774년 출간된 소설이 원작이라고는 하나 그 시간이 가사에서도 느껴져야 했을까? 고개를 갸우뚱하게 하는 순간이다.
마지막 장면과 더불어 눈에 띄는 것은 단연 배우다. 특히 배우 조승우와 전미도의 조합을 추천한다. 각각 베르테르와 그가 사랑에 빠지는 여인 롯데를 연기하는데, 두 배우 모두 드라마에 강하다. 배우 조승우는 1막 초반의 장난스러운 느낌이 좋다. 베르테르가 사랑할 수밖에 없는 롯데를 만든 배우 전미도에게도 박수를 보낸다. 뮤지컬 "베르테르"를 평양냉면에 비유하는 것은 너무 유치할까? 해바라기 밭에 서 있던 베르테르를 다시 한 번 만나고 싶다.


퓨어힐스의 '센텔라 70 크림'은 병풀이라고 불리는 센텔라아시아티카추출물을 70% 함유로 탄력 있고 생기 있는 피부를 만들어주는 제품이다. 또한 외부 자극으로부터 손상된 피부 장벽의 유,수분 밸런스를 맞춰 촉촉한 보습막을 형성해 피부를 보호해준다. 퓨어힐스의 센텔라 70 크림은 최근 중국수출무역 위생허가(CFDA)를 획득해 중국에서도 판매되고 있다.
바이오더마의 '시카비오 포마드'는 피부 손상 직후부터 개선의 단계에서 발생할 수 있는 다양한 불편함을 집중적으로 개선하는 제품이다. 피부 장벽을 강화하는 다섯 가지의 활성성분으로 구성된 바이오더마의 특허 포뮬러로 손상된 피부 장벽 개선을 통해 피부 수분 손실을 줄이고 외부 유해환경으로부터 여린 피부를 보호해준다. 특히 영 유아부터 성인까지 온 가족이 함께 사용할 수 있다는 장점이 있다.
네오젠의 '코코넛 밀크 퓨어 마일드 클렌져'는 엑스트라 버진 코코넛 오일과 발효 코코넛 추출물을 함유한 클렌징 밀크다. 크리미하고 부드럽게 메이크업과 노폐물을 제거해 주며 세안 후 당김 없이 촉촉함을 오래 유지시켜준다. 코코넛 오일에는 피부 장벽을 강화하고 손상된 피부를 개선하는 항산화 성분, 라우르산과 우리 몸에 이로운 필수 지방산이 듬뿍 들어있을 뿐 아니라 보습감이 뛰어나 먹고, 바르는 데 모두 활용하는 뷰티 푸드로 인기를 끌고 있다.


카툰집은 해를 주제로 한 <햇빛이 내린다>, 달을 주제로 한 <달빛이 내린다>, 별을 주제로 한 <별빛이 내린다>, 사람을 주제로 한 <사람이 있다> 총 4권으로 구성된다.
이번 카툰집은 "유머라는 도구로 자연을 예찬한다"는 사이로 화백의 자유롭고 여유로운 철학을 엿볼 수 있다. 자연과 사람을 소재로 한 특유의 위트가 담긴 작품은 음울한 콘크리트 도시의 시간 속에서 잠시 멈춰갈 여유를 만들어 주며 이는 직접적인 위로와 조언에 피로해진 현대인의 삶에 큰 위안이 될 것이다.


사이로 화백은 "고향 하늘처럼 여유롭고 오래된 소나무의 자유로운 모습이 내 작업의 기준이다. 독자들이 무언가를 추억할 수 있는 단비 같은 도서가 되길 바라며, 화시(畵詩)라고 불리는 카툰이란 장르의 새로운 매력을 느낄 수 있는 계기가 되길 바란다"며 발간 소감을 전했다.
한국만화영상진흥원의 '한국만화걸작선' 사업은 시간이 지나 절판되었거나 자료부족 등으로 쉽게 만나볼 수 없는 우리 만화계의 보석 같은 명작들을 발굴, 복원, 보존하는 사업이다. 2001년부터 1세대 베스트셀러 만화가 故김종래 화백의 <마음의 왕관>, <엄마찾아 삼만리>와 故고우영 화백의 <대야망>, 故길창덕 화백의 <신판 보물섬>, 박기정 화백의 <폭탄아>, 허영만 화백의 <각시탈> 등 25개 작품이 한국만화걸작선으로 재탄생했다.


하지만 200회를 맞은 지금 걱정거리도 있다고. 황선영 작가는 "제작진이 가장 경계하는 것이 프로그램의 노후화다. 안정적인 사랑을 받는 것도 중요하지만 변화가 보이지 않으면 시청자들이 금세 지루해할 것"이라고 말했다. 그러면서 "100분의 시간이 10분처럼 느껴질 수 있도록 '형님 학교' 외에도 계속 코너를 개발하고 변화시키겠다. 물론 그 과정에서 다소 파격적인 시도도 해볼 수 있을 것"이라고 예고했다.
한편 '아는 형님'은 강호동, 서장훈, 김영철, 이수근, 김희철, 민경훈, 이상민이 출연하며 매주 토요일 오후 9시 방송된다.


북한에 미소, 이란엔 위협 목소리… 트럼프 재선은 정책 변화의 계기
핵개발에 나선다는 이유로 국제사회의 제재를 받는 나라는 현재 세계에서 두 곳이다. 북한과 이란이다. 이 두 나라에 대한 미국의, 특히 도널드 트럼프 미 대통령의 접근방식은 하늘과 땅만큼 큰 차이를 보인다. 북한을 거론할 때는 ‘아름다운 친서’를 보낸 김정은 국무위원장과 친밀한 관계라고 강조한다. 이란에 대해서는 조건 없는 대화를 언급하면서도 최근 이란의 미국 무인기 격추를 이유로 공격명령을 내렸을 정도다. 비핵화 합의를 깨고 핵개발에 나섰던 북한에 대해선 호의적인 반면에 이미 체결한 핵합의(포괄적공동행동계획·JCPOA)에서 오히려 먼저 탈퇴한 미국이 대결을 불사하는 것은 기존 국제질서의 시각으로는 쉽게 이해하기 힘든 대목이다.


미국과 두 나라의 현재 관계는 다루는 방식에 따라 다른 결론이 나올 수 있다는 현실을 잘 보여준다. 이 과정은 국제사회에 대한 기여의 폭을 줄이고, 미국 중심의 보호주의로 가려는 트럼프 대통령 대외정책의 특징을 보여준다.
북한과 이란의 성향과 대응이 완전히 다르다는 점도 이런 차이점을 낳은 것으로 보인다. CNN방송은 북-미 정상의 판문점 회동 직전에 ‘트럼프가 김정은과 협상할 수 있다면, 이란과는 왜 못 하나’라는 에런 데이비드 밀러 우드로윌슨센터 부원장의 기고를 전했다. 그는 “트럼프 대통령은 북한 핵문제를 이란 핵문제와 달리 역사책에 기록을 남길 수 있는 전례 없는 성공 티켓으로 인지하고 있다”며 “노벨 평화상이 수여될 수도 있다”고 내다봤다.
북한과 이란에 대한 접근법 차이는 트럼프 대통령의 투자 성향에서 비롯된 것일 수도 있다. 이란과 맺은 JCPOA는 버락 오바마 전 대통령의 사업, 즉 과거의 비즈니스에 해당한다. 하지만 북한은 오바마 전 대통령의 무시 전략인 이른바 ‘전략적 인내’ 정책으로 인해 ‘손 때’가 하나도 묻지 않은 미래의 투자처에 해당한다.
협상을 강력하게 지원하는 중재자의 존재도 중요하다. 한국 정부의 중재자 역할과 지속적인 지원은 북한과 미국을 움직였지만 이란에는 열정적인 중재자가 없다. 미국 대외정책을 결정하는 핵심 당국자들 주변엔 이란과 적대관계인 이스라엘 로비스트들의 압박 기류가 강하다.


같이 밥을 먹고, 같이 자고, 같이 씻고 하는 일은 사람이 급격하게 친해질 수 있는 몇 가지 방법 중에 하나이다. 그렇게 함께 하는 공간의 범위를 줄여갈수록 그 사람이 어떤 사람인 줄 알게 되기 때문일 것이다.
다만 어떤 관계에는 그 사이에 아주 작은 공간만 있는 것이 더 유리할 수도 있을 것이고, 또 다른 어떤 관계에서는 그 사이에 어느 정도는 일정한 공간이 유지 되는 것이 더 유리할 수도 있을 것이기에 우리는 해당 관계를 더 오랫동안 이어가기 위해서, 그 사이에 어느 정도의 틈을 둘 것인지를 선택해야 한다.
통상적으로 너무 가까운 사이에서는 그 만큼 더 트러블이 발생하기 쉽다. 그러므로 너무 가까운 사이는 반드시, 트러블이 생기더라도 쉽게 헤어지지 않는 관계여야 할 것이다. 부모와 자식, 자녀간, 부부 등의 사이는 아주 가깝고 또 그 관계 사이에 존재하는 심리적 물리적 거리가 짧은 만큼 다른 관계에서는 발생하지 않는 수많은 이슈들이 발생한다.
그리고 여타의 다른 관계에서 그런 일이 일어났다면 이미 관계가 깨어지고 말았을 만한 다수의 이벤트를 겪고도 가족이라는 이름으로 관계는 유지되고, 그러한 상처를 서로 보듬어 가면서 더욱 공고해지고, 더욱 긴밀하게 유지된다.
이렇게 어떤 관계 사이에 틈이 적을수록 너무 가까울수록 그 사이에 발생하는 트러블이 많을 수밖에 없기에, 우리는 비즈니스에서 발생하는 관계에서는 어느 정도의 일정한 거리는 유지하는 것이 필요하다. 비즈니스에서 만나는 사람들은 가족이 아니기 때문이다.
“가족 같은 회사”라고 하지만, 절대 가족이 아니라는 사실, 신입사원부터 알고 있다. 모두가 알지만, 그저 그러려니 하고, 좋은 게 좋은 거라고 생각하고 묻고 더블로 가고 있는 중일 뿐인 것이다. 아마 이것은 그렇게 생각하는 것이 우리의 생존에 유리할 것이라고 모두가 암묵적으로 동의하는 데에서 기인할 것이다. 다만 이 와중에도 변하지 않는 진실은 우리가 말하는 “가족 같은 회사”는 절대 가족이 아니라는 사실이다.
너무 가까운 사이인, 서로 밥을 먹고, 같이 자고, 같이 씻는 가족, 물리적, 심리적으로 아주 밀접한 가족에서는 특별하거나 특별하지 않은 이슈가 시시때때로 일어나도 서로 이해해주고 보듬고 하면서 나아갈 수 있지만, 그러한 이슈들이 가족이 아닌 사이에서 일어났을 경우는 절대 그렇지 않다는 것을 우리는 명심해야 한다.
그러므로 비즈니스 관계에서 우리는 너무 가까워 지는 것을 어느 정도는 경계해야 한다. 너무 가까운 사이는 가족이 아닌 이상, 어느 순간 서로 부딪쳐 깨질 수 있는 위험성이 높아지기 때문이다. 사람 사이의 관계에서는 어느 정도의 거리가 반드시 필요하다. 그 공간 안에서 우리는 별도로 숨을 고르고, 예의를 차리고, 상대를 배려하는 시간을 확보한다. 그리고 그 공간 안에서 우리는 상대에게 비춰질 나의 모습을 가다듬는다.
물론 어느 정도 가까워지면, 사람 마음이 그런 게, 아주 가까워 지고 싶은 욕망이 자꾸 든다. 저이가 좋기 때문이다. 우리는 장난감이 아니라 사람이므로, 감정을 가지고 있고, 매번 가까이 지내고, 같이 대화하는 사람들에게 좋은 감정을 느끼게 될 것이고, 그러면서 더욱 가까워지고 싶어진다. 밥도 같이 먹고 싶고, 술도 같이 먹고 싶고. 그러면서 더욱 가까워지고 싶고, 당신을 알고 싶어질 것이다. 물론 다 좋지만, 그래도 만약 내가 그렇게 더 가까이 하고 싶은 그대가 나의 비즈니스 관계상에 있다면 한번쯤은 우리 거리가 너무 가까운 것은 아닌지, 점검해볼 필요는 있다. 그것은 그저 그 비즈니스 관계를 오래 유지하기 위한 하나의 노력에 해당한다고 할 수 있을 것이다.


새벽 타운에서 도난 차량 추격전 …. 6대 차량과 충돌하고 일단락 – 라디오 서울
오늘 (13일 )새벽 경찰을 따돌리고 한인타운 내에서 도주하던 도난 차량 한 대가 차량 6대와 충돌한후 추격전이 일단락되는 사건이 벌어졌습니다.
경찰은 오늘 새벽 2시경 (13일) 윌셔 블루버드와 사우스 베렌도 스트릿에서 도난 차량 한 대를 발견하고 추격하기 시작했습니다.
도주한 용의자는 추격전이 시작된지 얼마 안돼 사우스 베렌도와 8가 사이에서 차량 6대와 충돌하며 멈춰 섰습니다.
현장에 있던 경찰은 도주한 용의자가 충돌사고와 함께 다리부위에 큰 부상을 입고 병원으로 이송됐습니다.
경찰은 용의자가 도주하던 중 차량 밖으로 총을 던진 것으로 보고 있으며, 용의자는 뺑소니와 경찰로부터 도주한 혐의로 기소될 것으로 보인다고 전했습니다.


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검증이 안된 공익근무요원이 일선 초등학교에 파견됐다가 범죄에 가담하는 등 문제를 초래, 자칫 아이들에게 까지 악영향을 끼칠 우려가 제기되고 있다. 특히 도교육청이 이 같은 문제점을 인식, 전북지방병무청에 수차례 개선책을 건의한 것으로 알려졌으나 별다른 대책이 없는 상태다. 실제 지난해 10월께 초등학교 공익요원 박모씨(22·전주시 팔복동)가 조직폭력배가 주도하는 휴대폰 불법복제 범죄에 가담해 수십명의 피해자가 발생한 것으로 드러났다. 피해자 정모씨(24)는 "불법으로 휴대폰을 복제하는 것을 미끼로 조직폭력배에게 협박을 당했고, 공익요원은 컴퓨터에 능숙했다”면서 "이들이 30여명의 타인 신분증을 이용해 핸드폰을 불법 개통한 뒤 다시 그 단말기를 구입, 불법복제하여 되파는 수법


◇…도청 내부 전자시스템에 최근 난데없이 '연서'가 띄워져 도청 공무원들 사이에 이메일 당사자간 관계와 전자시스템에 올려진 배경을 놓고 추측이 난무. 문제의 발단은 도내 일선 소방서 공무원이 지난 12일 '영원히 기억하고 싶은 사람에게'라는 제목으로 도청 환경보건국 여성 공무원에게 '함께 했던 지난 시간의 아름답고 좋았던 감정과 현실의 안타까움'을 담은 이메일 편지가 도청 내부 전자시스템에 배달되면서. 이 '연서'는 당사자 뿐아니라 도청 환경보건국 공무원들에게 널리 읽혔고, 남녀 공무원들 사이에 이메일 발송을 둘러싼 '뼈 있는' 농담으로 술렁거림이 확산. 공무원들 사이에서는 개인 메일로 보내려 했던 사신(私信)이 부주의로 잘못 보내진 것인지, 아니면 고의성이 담긴 것인지를


"제17대 총선에서 어느 당이 몇석을 차지할까?”지역구 2백43명과 비례대표 56명 등 모두 2백99명의 국회의원을 선출하는 이번 총선에서, 원내 제1당과 각 정당의 의석 수를 미리 점쳐보는'내기 열풍'이 부는 등 시민들이 높은 관심을 나타냈다.특히 직장인들을 중심으로 도내 민주당과 열린우리당의 의석수를 비롯해 전국 열린우리당과 한나라당의 각축전, 민주노동당의 약진여부 맞추기에 내기 초점이 잡혔다.공공기관에 근무한 최모씨(38·전주시 삼천동)는 "같은 직장에 근무하는 동료와 1명당 1만원씩을 내걸고 도내에서 민주당과 열린우리당의 의석수를 점치는 내기를 했다”면서 "열린우리당의 우세가 확실한 만큼 정확히 맞추는 사람에게 돈을 몰아주기로 했


◇…총선을 앞두고 전주시내 한복판 도로에서 최루탄이 터져 "비상사태가 발생한 것 아니냐”며 시민들이 대피하는 등 소동. 지난 13일 오후 9시께 전주시 경원동 H서점 인근 도로에서 황모씨(30·전주시 금암동)가 가방에 매달고 다니던 KM7 군 폭동진압용 최루탄이 바닥에 떨어지며 터져 경찰이 긴급 출동. 경찰에 붙잡힌 황씨는 "지난 95년 10월 공군 사병으로 근무하던 중 부대에서 주워 몰래 들고 나왔다”며 "가방 뒤에 매달고 다녔는데 바닥에 떨어지며 안전핀이 빠졌다”고 진술. 경찰은 황씨를 상대로 최루탄 출처 등을 조사한 뒤 최루탄 잔재와 함께 황씨의 신병을 군 헌병대에 인계.


주유소에서 나눠주는 판촉용 화장지에서 인체에 해로운 형광증백제 성분이 검출됐다. 13일 한국소비자보호원에 따르면 지난 2월 수도권 76개 주유소에서 주는 판촉용화장지를 검사한 결과, 이 중 절반인 38개 제품에서 형광증백제가 검출됐다. 형광증백제는 제품을 하얗게 하기 위해 처리하는 약품으로, 피부 부작용을 일으킬 가능성이 있으며 발암성 여부를 놓고 논란이 일기도 했다. 현재 산업표준화법, 식품위생법 등에서는 미용 화장지, 종이컵 등 식품 용기 등에서 형광증백제가 검출돼서는 안된다고 규정하고 있다. 피부 부작용을 일으킬 수 있는 포름알데히드 성분도 시판 중인 미용 화장지의 4∼8ppm보다 많은 5∼31ppm이 검출됐다. 특히 형광증백제가 검출된 제품에서 평균 21ppm의


식품에서부터 심지어 주민등록증까지 위조하는 등 최근 '가짜(위조) 증후군'에 시민들과 단속기관이 골머리를 앓고 있다.일반 계란을 가격이 비싼 유정란으로 속여 판매하고, 주민등록증을 위조해 타인명의로 카드를 발급받는 등 가짜(위조) 범죄가 사회전반에 걸쳐 만연하고 있다.이 때문에 가짜(위조)로 인해 기존 유통질서가 뿌리채 흔들리고 있는데다 시민들이 재산상 막대한 피해를 입고 있다는 지적이다.실제 지난 8일 도내 모 업체가 일반란과 유정란을 5대5 비율로 섞어 판매하고 있는 것으로 드러나 검찰이 수사를 진행하고 있는 것으로 알려졌다.업체측은 상품표지에 유정란이라고 표기한 뒤 외관상 식별이 어려운 점을 악용, 전국각지 유통업체에


최근들어 선박들이 무리한 운항을 하면서 선원의 실종이나 사망사고가 급증하고 있는 것으로 나타났다. 군산해경에 따르면 지난 3월말까지 모두 9척에 46명의 사고가 발생, 실종 및 사망한 사례는 21명에 달하는 것으로 집계됐다. 이는 지난해 같은기간 모두 9척에 53명의 사고가 발생해 전원구조가 된 것과 비교할 때 엄청난 규모로 늘어난 수치이다. 그러나 이기간동안 재산피해액을 산정할 경우 38억6천만원으로 지난해 같은 기간과 거의비슷한 수준. 이들 사고선박중 어선이 7척, 화물선 1척 등으로 사고선박의 75%가 어선이었고 사고어선중 약 60%가 20톤미만의 소형어선으로서 이들 어선이 기상악화 등을 무시하고 무리한 항해 및 조업을 하다가 발생한 것이 사고의 주원인이었던 것으로


책을 추천하면서 그는 “지금 내가 추천한 책들은 내 생각에 심대한 영향을 줬으며 실제 업무에서도 큰 도움을 주었다. 내가 가장 좋아하는 책들을 추천하는 게 여러분에게도 작게나마 도움이 될 것 같다”고 말했다. 빌 게이츠는 테드에서 뿐 아니라 ‘올해 빌 게이츠가 추천한 책들(Bill Gates’ best books of year)이란 이름으로 양서를 추천해 왔다. 그는 『빌 게이츠@생각의 속도』 등 여러 권의 저서를 냈다. 빌 게이츠가 테드에서 권한 책은 아래와 같다. 책 소개와 함께 추천 이유도 빌 게이츠 스스로 달았다. (한국어 번역서가 없는 경우는 책의 원 제목을 그대로 소개했다.).


문제는 ‘치매는 노인성 질환’이라는 인식 탓에 진단과 치료가 늦다는 것이다. 또한 젊은 치매 증상 자체가 우울증이나 갱년기 증상, 피로와 비슷한 면이 있어 치매가 상당히 진행된 뒤에야 병원을 찾는 경우가 많다.
40~50대에 치매를 앓게 되면 사회활동이 단절되고 경제적 어려움을 겪는 것도 문제다. 노인성 치매는 사회적 안전망이 비교적 갖춰져 있는 한편 초로기 치매는 그렇지 않다. 이 때문에 환자와 보호자가 느끼는 좌절감이 크다. 국가가 이런 치매 환자를 책임져야 하는 것이 아니냐는 목소리가 나오는 이유기도 하다.
‘젊은 치매’는 음주나 흡연, 식생활과 밀접한 관계가 있다. 또한 치매를 치료하는 약은 제한적이기 때문에 약물에만 의존하는 것보다 생활습관을 함께 개선해야 한다고 전문가들은 입을 모은다.
한 전문가는 “가까운 거리는 걸어 다니고, 이전에 하지 않았던 취미활동을 하는 것이 좋다”고 말한다. 또한 “만성질환인 고혈압이나 당뇨, 심장병을 적극적으로 치료하고 과음과 흡연은 삼가야 한다”고 조언했다.


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투영, 어서오세요~모험자마을 모험을 떠나.. (1) 투영의 어서오세요~ 모험자마을은 용사가 되어 다양한 퀘스트를 완수하고 장비를 수집해 성장시키는 아케이드 게임이다. 유저는 캐릭터를 움직여 전투를 펼치고 스테이지를 클리어해야 한다. 게임의 퀘스트를 모험자마을에 있는 다양한 NPC들이 제공한다. 각 스테이지는 아케이드, 퀴즈, 무쌍과 같이 다양한 형식으로 구성돼 있는 것이 특징이다. 유저는 스테이지를 특징을 파악해 플레이해야 한다. 1 장정우 ㅣ 15:43
빅그림 스튜디오, 갤럭시 독스 우주개 한.. (2) 빅그림 스튜디오의 갤럭시 독스는 특수 훈련을 받은 우주개들이 우주의 행성에서 에너지를 찾는 과정을 그린 시뮬레이션 게임이다. 유저는 우주개들을 출격시켜 에너지를 모아 우주개들을 업그레이드 할 수 있다. 또 다양한 행성으로 가 더 실제 개를 모티브로 한 다양한 우주개를 영입할 수 있다. 뿐만 아니라 SNS를 이용해 다른 유저에게 자신의 업적을 알릴 수 있는 기능도 구현했다.


넥스트 스테이지, 프로젝트 아크 거대 몬.. (1) 넥스트 스테이지의 프로젝트 아크는 희망의 도시 에덴을 수호하기 위한 인류의 전투를 그린 RPG이다. 가상패드를 이용한 컨트롤로 다양한 디자인의 거대 몬스터를 사냥하는 것이 목표이다. 유저는 양손검, 쌍검, 소총, 초능력과 같은 다양한 무기를 이용해 몬스터를 공격할 수 있다. 뿐만 아니라 최대 2명의 AI 동료와 함께 전투에 나설 수 있는 것이 특징이다. 또 여러 서포트아이템으로 사냥에 도움을 받을 수 있...


이글 레이 스튜디오, 에일리언 클리너 오.. (1) 이글 레이 스튜디오의 에일리언 클리너는 에일리언에 의해 오염된 거주지를 청소하는 용병의 이야기를 그린 액션 게임이다. 에일리언의 공격이나 구조물을 지켜 스테이지를 클리어하는 것이 목표이다. 이 밖에도 보스와의 전투가 펼치지는 것이 에일리언 클리너의 목표이다. 물리 시스템을 이용해 탄피, 구조물의 파괴으로 다양한 파편이 튀는 현상을 게임 내 구현했다. 또 다양한 커스터마이징 기능을 이용해 자신만의 로봇을 ...


가방맨 스튜디오, 피트스탑레이싱: 매니저.. (1) 가방맨 스튜디오의 피트스탑레이싱: 매니저는 나스카 자동차 경주를 주제로 한 레이싱 게임이다. 유저는 연습을 통해 획득한 경험치를 차량에 투자하고, 각종 리그에서 수상해 나스카 자동차 경주 우승을 목표로 해야 한다.
차량은 코스를 돌며 경험치를 얻고, 화면을 탭하면 더욱 빨리 획득한다. 경험치는 차량의 성능이나 크루의 숙련도를 높일 수 있고, 차량 구매 또는 크루 팀 영입에도 사용된다.
대회에 출전하면 코스를 완주...


컬터스튜디오, 로프 다운 이거 떨어질 수.. (1) 컬터스튜디오의 로프 다운은 함정을 피하며 밑으로 내려가는 아케이드 게임이다. 점프 버튼을 누르면 밧줄을 놓으며 좌우 버튼으로 캐릭터를 움직일 수 있다.
줄을 놓은 캐릭터는 계속해서 떨어지고, 점프 버튼을 다시 누르면 가까운 로프를 잡는다. 일정 시간 움직이지 않거나 함정에 부딪혀 제한시간이 모두 소진되면 게임이 끝난다.
게임 내에는 모래시계와 동전이 등장한다. 모래시계를 획득하면 제한시간이 증가하고, 동전을 획득...


엔포레스트, 뚜루뚜빠라빠라 점프하는 자크.. (2) 엔포레스트의 뚜루뚜빠라빠라는 리그 오브 레전드의 캐릭터 자크를 조종해 장애물을 건너 점수를 획득하는 아케이드 게임이다. 화면을 눌렀다가 떼면 자크가 힘을 모아 점프를 하고, 장애물을 건너 점수를 획득할 수 있다. 일정 점수를 획득하기 전까지 점프의 경로가 등장하지만 점수 10이후는 유저의 감각으로 점프해야 한다. 점수에 따라 유저는 티어를 얻게 된다. 또 재화를 이용해 다양한 스킨을 구매할 수 있다.&n...


PURPLIZE, 달빛 이야기 유니콘을 .. (2) PURPLIZE의 달빛 이야기는 달빛 왕국의 공주 루나와 함께 어둠의 결계를 부수고 저주에 결린 유니콘을 구해주는 퍼즐 게임이다. 게임에서 공주는 빛의 사슬을 발사해 게임 내 구체를 파괴하고 스테이지를 클리어하게 된다. 구체는 사슬에 맞을수록 크기가 작아지고 일정 크기가 되면 사라진다. 단, 공주가 구체에 맞게 되면 게임은 끝나게 된다. 또 스테이지를 시작하기 전 등장하는 미션을 클리어하면 추가적인 보상...


파이브핑거, 휠윈드의 전설 휠윈드 하나로.. (1) 파이브핑거의 휠윈드의 전설은 몰려오는 적을 물리쳐 영웅을 성장시키는 RPG이다. 다양한 층으로 구성된 던전을 탐험하면서 스킬을 이용해 적을 물리치고 아이템을 획득해 영웅을 성장시키는 것이 목표이다. 전투에서 화면을 터치하면 영웅이 스킬을 사용해 보다 빠르게 적을 제압하며, 일반적으로는 자동으로 전투가 진행된다. 게임 내 전투 시스템뿐만 아니라 수수께끼의 대장간을 이용해 무작위로 새로운 장비를 획득할 수 ...


그린위치 스튜디오, 풋볼 마에스트로 만수.. (1) 그린위치 스튜디오의 풋볼 마에스트로는 축구 팀을 창단하고 이를 경영하는 스포츠 게임이다. 유저는 선수를 영입하고 이를 육성해 최고의 축구 팀으로 거듭나야 한다.
선수는 스카우트를 파견해 영입할 수 있다. 각 선수는 능력치에 따라 등급이 다르며 팀이 소속된 리그에 따라 사용할 수 있는 선수의 등급이 변화한다.
일정 시간마다 정규리그가 개최되고, 결과에 따라 승격, 잔류 또는 강등된다. 획득한 재화는 마을에 투자해 ...


파이어플라워, 생각하는 세계 당신은 탈출.. (1) 파이어플라워의 생각하는 세계는 다양한 방탈출 퍼즐을 풀어 모든 스테이지를 클리어하는 퀴즈 게임이다. 유저는 우연히 생각하는 세계에 오게 된 주인공이 되어 퍼즐을 풀어 집으로 돌아갈 수 있도록 해야 한다. 각 스테이지는 한 개의 퍼즐로 구성돼 있으며, 다양한 힌트를 파악해 정답을 맞춰야 한다. 유저에게 한 번의 정답 기회가 주어지기 때문에 문제를 틀리게 되면 게임을 처음부터 다시 시작해야 한다. 1 장정우 ㅣ 18:12
HaFaLi, 지뢰찾기 마스터 터치로 즐.. (3) HaFaLi의 지뢰찾기 마스터는 화면 터치 조작을 이용해 지뢰 찾기 게임을 플레이하는 퍼즐 게임이다. 유저는 화면을 터치하면 등장하는 숫자들과 블록의 상관 관계를 파악해 게임 내 모든 지뢰를 시간 내에 찾아야 한다. 각 숫자는 주위에 있는 지뢰의 수를 알려주며, 유저는 지뢰가 있는 블록을 드래그해 표시해야 한다. 모든 지뢰를 찾기 전 지뢰를 터치하거나 잘못 표시하면 게임은 끝나게 된다. 게임 내 이지, ...


보도에 따르면 오바마 전 대통령의 발언을 명시적으로 반박하는 민주당 후보자가 없음에도 불구하고 일부 사람이 자신의 정책 강령을 변호했다고 전했다. 버몬트 주 연방 상원의원 버니 샌더스는 오바마 대통령의 말이 맞는지 물어봤을 때 “체제 파괴가 무슨 뜻인지 봐야 한다. 우리의 경제 체제는 대다수 노동 인민의 지지를 얻었다. 최저임금을 올리겠다고 했을 때 저는 이 체제를 무너뜨리는 것이 아니라 정의를 위해 싸우고 있었다”라고 말했다.
매사추세츠 주 상원의원 엘리자베스 워런은 오바마 대통령의 의보 정책을 찬양했다. 그는 선거 활동에서 "오바마 대통령이 한 일에 대해 매우 존경한다. 대통령은 의료 개혁을 이끄는 사람이었고 수천만 미국인들에게 의료 보험을 들게 한 사람"이라고 말했다.


미국의 신규 실업 수당 신청이 돌연 늘어났다. 6일 미국 노동부에 따르면 지난 10월 31일 기준 주간 신규 실업수당 청구 건수는 27만6000건에 달했다. 그 전주보다 1만6000건 늘어났다. 이 같은 증가폭은 올해 2월말 이후 가장 큰 것이다. 새로운 실업자 수가 크게 늘어났다는 뜻이다.고용지표가 호전되는 것을 전제로 금리인상을 주장해온 미국 연준과 재닛 옐런 의장 입장에서는 선뜻 금리인상을 단행하기 어렵게 될 수도 있는 지표다. 가장 큰 변수는 7일 아침에 발표될 실업률 통계다.실업률의 기준은 5.1%이다.여기서도 실업률이 5.1% 넘어간 것으로 나타나면 12월 금리인상이 어렵게 될 것으로 보인다. 반대로 5.1 아래로 떨어지면 금리인상 가능성이 높아진다.


페이스북 하루 사용자 수가 지난 9월 10억명을 돌파한 것으로 나타났다.페이스북은 4일(현지시간) 실적 발표회를 갖고 올해 9월 기준 페이스북의 하루 평균 사용자가 전년 동기 대비 17% 증가한 10억1000만 명에 이르렀다고 밝혔다. 페이스북에 따르면 월 활동 사용자 수도 15억 5000만 명으로 14% 늘었다. 또 일 평균 사용자 10억 명 중 거의 9억 명은 스마트폰을 통해 로그인하는 것으로 집계됐다.마크 저커버그 최고경영자(CEO)는 이 자리에서 페이스북에서 5억 명 이상의 회원이 하루 평균 80억 편의 영상을 본다고 설명했다.페이스북이 운영하는 사진·영상 공유 서비스 '인스타그램'의 월 사용자는 4억 명, 페이스북 메신저 앱의 월 사용자는 7억 명, 와츠앱 메신저 서비스의 월 사용자는 9억 명이라고 그는 설명했다.미국 지역에서 페이스북 월 활동 사용자 수는 2억 1700만 명으로 전년 동기 대비 5% 늘었다. 아시아태평양 지역 월 활동자 수는 5억 2200만 명으로 전년 동기 대비 23% 늘었다. 한편 이날 발표된 페이스북의 3분기 매출은 전년 동기 대비 41% 증가한 45억 달러로 나타났다. 순이익은 11% 증가한 8억9600만 달러, 주당이익(일부 항목 제외)은 33% 증가한 0.


뉴욕증 시에서 페이스북 주가가 크게 올랐다. 5일 아침에 마무리된 뉴욕나스닥 거래소 현지시간 기준 4일자 거래에서 페이스북의 주가는 시간 후 거래에서 107.49달러로 치솟앗다. 3.42%의 급등이다. 어닝시즌을 맞아 이날 발표된 페이스북의 3분기 실적이 주가 상승의 이유였다. 페이스북은 정규장 마감 직후 3분기 순이익이 8억9600만 달러에 이르렀다고 발표했다. 주당 순익기준으로 전년 동기 대비 11% 증가했다. 매출은 지난해 같은 기간 32억 달러보다 무려 41% 증가해 45억 달러에 이르렀다.동영상을 중심으로 한 광고 매출이 증가한 데 따른 것이다. 재닛 옐런 연준 의장의 금리 발언으로 빛이 바랬지만 주목할 실적이다.
미 무역수지 급속 호전, 한국은행 겨냥한 환율조작 시비는? 외환시장 촉각...12월 금리인상 부르는 복병


국제 금값이 1주일 연속으로 하락 마감했다.5일 아침에 마감한 뉴욕 상품거래소의 현지시간 기준 4일자 거래에서 국제 금 가격은 1106.20달러를 기록했다전날보다 온스당 7.90달러 떨어졌다. 비율로는 0.7% 하락이다. 온스당 1106.20달러는 지난 10월2일 이후 가장 낮은 시세다. 한 달 이상 금값의 약세가 이어지고 있는 것이다.이날 금값 하락의 핵심 원인은 재닛 옐런이 제공했다. 미국 연준의 재닛 옐런 의장은 하원 금융위원회 청문회에서 "미국 경제는 잘 돌아가고 있는 것으로 보인다"며 "12월 금리 인상 가능성은 여전히 살아있다고 봐야 한다"고 말한 것이 이날 금 가격 하락의 기폭제가 됐다. 미국 금리가 오르면 미국의 기축통화인 달러화의 가치가 치솟는다. 미국의 금리가 곧 달러화의 돈 값이기 때문이다.미국 달러화 대체재 관계인 금값에는 하락 요인이 되는 것이다.
[뉴욕증시] 다우 0.28% 하락 마감 옐런 연준 의장 쇼크 한방에 와르르, 무역적자 감소도 악재... 12월 금리인상 선전포고로 한국 코스피와 아시아 증시도 비상


미국 연준의 재닛 옐런 의장이 12월 기준금리 인상을 다시 거론했다 . 재닛 옐런은 5일(한국시간) 미 하원 금융서비스위원회에 출석해 “12월 금리 인상 가능성은 여전히 살아있다”고 말했다. 금리인상의 전제 조건은 "앞으로 나올 경제지표들이 지지해준다면" 이다 그는 “현재는 그에 관해 아무런 결정이 내려진 것이 없으며 회의 당일 연방공개시장위원회 즉 FOMC가 결정할 것"이라고 덧붙였다. 회의 때까지 수집한 모든 자료들을 보고 결정할 것이라고 말했다. 한마디로 12월 기준금리 인상 가능성이 살아있다고 4일(현지시간) 언급했다.옐런 의장의 이날 발언 이후 금융시장이 출렁거리고 있다. 시장에서는 12월 금리 인상 가능성이 크게 높아졌다고 보고 있다.


애플 소매점마다 아이폰6S의 재고가 쌓여 있다고 미국의 저명 IT 산업 조사연구기관인 크레스트 퍼시픽이 지적했다.한마디로 아이폰 6S의 초기판매는 실패작이라는 것이다. 퍼시픽크레스트는 4일 소매점 유통채널을 통한 조사를 통해 이 같은결과를 내놓았다.이 조사에 따르면 아이폰6S는 한달도 채 안되어 판매가 현저하게 둔화되고 있다는 것이다. 퍼스픽 크레스튼 아이폰6S 판매 부진의 근거로 DOI지수를 제시했다. DOI는 Days Of Inventory 의 약자다. 우리 말로는 재고자산 회전일수다. 재고자산이 팔리는 시간을 ′일′ 단위로 표시한 지표다. 이 기간이 길어지면 길어질수록 재고가 잘 팔리지 않아 창고에 쌓여있는 시간이 더 늘어난다는 뜻이다. 애플의 유통채널들의 DOI가 크게 증가하고 있다는 것이다. 크레스트퍼시픽은 애플 유통채널들의 DOI가 새 제품이 나오기 직전 3개월 수준으로 떨어져 있다고 밝혔다. 이 발표가 나온 후 애플 부품 공급사들의 주가가 일제히 급락했다.


중국에서 400여개 점포를 보유 중인 미국 최대 할인매장 월마트가 올해안으로 중국 내 전 점포에 알리바바의 전자지불 시스템인 '알리페이'를 도입하겠다고 밝혔다. 중국 북경상보의 3일(현지시간) 보도에 따르면 월마트는 최근 중국내 점포를 대상으로 '알리페이' 결제 시스템을 본격 도입하겠다고 발표했다.앞서 월마트는 지난 5월 알리바바 그룹과 알리페이에 관한 파트너십을 체결하고 선전 시내 점포에서 알리페이 시범 서비스를 시작한 바 있다.월마트 측은 알리페이에 대해 "스마트폰으로 단 몇 초 만에 결제를 완료할 수 있어 운영 효율이 높아진다"고 설명하면서 "선전 외 나머지 400여개 점포에도 연말까지 알리페이를 도입할 계획"이라고 밝혔다또 알리페이 측과 향후 빅데이터 및 실점포와 온라인 유저를 연결하는 사업 등에서도 협력해나갈 예정이라고 덧붙엿다. 매체는 이에 대해 "소비자의 편의성을 높이는 동시에 운영의 효율화를 노린 것"이라고 설명했다. 월마트는 현재 중국에서 채산성이 낮은 점포를 폐쇄하는 한편, 올해부터 2017년까지 115개 점포를 신규 개설할 계획을 세우는 등 적극 공략에 나서고 있다. 7월 말 시점의 중국 내 점포 수는 166개 도시, 416개다.


인간성에 대한 깊은 통찰이 담긴 권정생의 동화를 간결하고 경쾌한 필치로 그린 『장군님과 농부』가 출간되었습니다. 1988년에 출간된 『바닷가 아이들』(창비아동문고 106)에 수록된 단편동화 「장군님과 농부」를 그림책으로 새롭게 펴냈습니다. 전쟁터에서 혼자 도망친 장군과 우직하고 부지런한 농부가 무인도까지 함께 가는 여정을 담은 작품입니다. 화가 이성표는 해학 넘치는 이야기를 특유의 맑은 색감과 장난기 어린 붓질로 표현하여 예술성이 풍부한 그림책으로 완성했습니다. 전쟁 통에 만난 두 사람의 우스꽝스러운 대화를 통해 참다운 인간성에 대해 날카롭게 묻는 동시에 백성을 사랑하는 지도자는 어떤 사람이어야 하는지를 일깨웁니다. ‘권정생 문학 그림책’ 시리즈의 다섯 번째 권입니다.


오늘 소개해드릴 단체복은 빅픽처 에서 제작한 우리웨어 레더 항공점퍼 입니다.
고급 인조 가죽으로 제작이 되는 우리웨어 레더 항공점퍼는 원단의 자연스러운 결과 은은한 광택으로 고급스러움을 한층 더 부각시켰고, 가죽 제품의 유니크함을 느끼실 수 있는 점퍼 입니다.
안감은 저데니아 4온스 누빔 안감으로 제작이 되어 여름을 제외한 나머지 계절에 모두 착용이 가능합니다.
대학교 과잠,회사 단체복,동호회,굿즈 등 다양한 곳에서 활용이 가능한 유니폼 입니다.
빅픽처에서는 무난하면서 고급스러운 블랙 컬러 원단에
왼쪽 가슴과 왼쪽 팔, 그리고 등판과 지퍼 가림막에 자수를 새겼습니다.


달갑지 않은 알람 소리에 몸을 일으켜 욕실로 향한다. 양치를 하고 있지만 여전히 눈은 반쯤 감긴 반수면 상태. 찬물로 얼굴을 몇 번 헹구고 빛의 속도로 스킨 로션을 찍어 발라 스킨케어를 마친 후에야 비로소 정신이 맑아진다. 그제야 거울을 제대로 들여다본다. 이제 아침 일과 중 가장 중요한 메이크업 타임이니까. 그렇다. 일분일초가 아쉬운 아침이다 보니 메이크업을 할 때나 관심 있게 거울을 들여다본다. 역시나 시간이 넉넉지 않으니 메이크업마저도 후다닥 끝내고 출근. 그런데 이상하게도 회사에 도착해보면 피부 상태가 좋지 않을 때가 있다. 매일 하던 대로, 사용하던 제품 그대로 썼는데 말이다. “기상 직후에는 중력과 근육의 움직임이 최소화된 상태입니다. 또한 물리적인 자극과 자외선 노출이 최소화됐기 때문에 이때 피부를 체크하면 본인의 기본 피부 상태를 정확하게 파악할 수 있죠.” 김홍두 담피부과 원장은 기상 직후의 피부는 자는 동안 어떤 자극도 받지 않고 휴식·재생된 상태로 본인의 온전한 피부 컨디션을 체크할 수 있는 의미 있는 시간이라고 설명한다. 우리가 이미 알고 있듯 밤 10시부터 새벽 2시까지는 호르몬 분비가 왕성하고 세포 분열이 활발해지는 피부 재생 시간이다. 이 시간에 숙면을 취해 정상적으로 피부가 재생됐다면 분명 기상 후의 피부는 어제의 피부보다 건강할 것이 분명하다. 그럼에도 불구하고 다음 날 아침 피부가 생기 없어 보인다면 이는 피부 스스로의 재생만으로는 부족하다는 뜻. 스킨케어 전, 아침 피부 상태를 체크하고 그에 맞는 스킨케어 처방이 이뤄져야 함은 바로 이러한 이유에서다. 바쁜 시간에 쫓겨 매일 똑같이 하는 당신의 스킨케어 습관은 틀렸다.
탄력도는 기상 직후, 유수분은 세안 후에 점검
일어나자마자 화장실로 달려갈 것이 아니라 피부의 탄력도를 체크하라. 방법은 간단하다. 기상 직후 거울 앞에서 주요 부위만 체크하면 된다. 미간, 팔자주름이 첫 번째 부위. 수면 중에 옆으로 누워 자면서 얼굴이 한쪽 방향으로 눌려 미간이나 팔자주름 부위에 주름이 잡히는 경우가 잦기 때문이다. 베개에 눌린 자국이 자주 출몰하는 양볼도 탄력도를 가늠하기에 좋은 부위다. 주름 혹은 자국의 깊이 혹은 대략적인 개수를 확인한 후 이들이 사라지는 데 걸리는 시간을 체크하기만 하면 된다. 20대의 건강한 피부라면 보통 5분 이내에 흐릿해진다. 만약 이후에도 자국이 사라지지 않는다면 피부 탄력이 감소했다고 볼 수 있다. 그러니까 욕실에서 용변을 보고 양치를 한 후에 거울을 들여봤는데도 기상 직후에 있던 주름과 자국이 그대로 남아 있다면 모닝 스킨케어 시에도 탄력, 주름 관리 위주의 스킨케어가 뒷받침돼야 한다는 뜻이다. 또한 수면 중에는 무의식적으로 본인이 자주 쓰는 표정근육을 움직이기도 한다. 자고 일어났는데 유독 주름이 깊게 진 부분은 평소에 습관적으로 사용하는 근육일 가능성이 높으니, 아침 스킨케어 시 탄력 제품을 신경 써 바르거나 가볍게 마사지해 근육을 풀어주자. 피지 분비량과 유수분을 체크하고 싶다면 세안 후 10분 정도 지났을 때가 적기다. 세안 후 10분 정도 아무것도 바르지 않은 상태에서 얼굴이 땅기는지, 붉어지진 않는지, 피지가 과하게 분비되는 부위는 어딘지를 관찰한다. 얼굴에 물기가 남아 있으면 피부의 수분이 증발돼 건조하다 느낄 수 있으니 물기를 꼼꼼하게 닦을 것. T존 부위뿐 아니라, 눈 밑, 뺨, 턱선 등 쉽게 건조해지는 부위까지 전체적으로 체크해야 한다.


절대적으로 수분이 부족한 상황. 평소 피부가 건조한 타입이라면 전날 밤 보습 케어에 특히 신경 쓸 테지만 건조한 방 안 공기 때문에 수분을 유지하기엔 역부족일 수 있다. 특히 날이 더 추워지면서 난방을 틀고 방문까지 꼭 닫은 채로 자면 방 안의 습도는 10~20% 내외로 급추락하고, 밤사이 안 그래도 수분이 부족한 피부는 낙엽처럼 바싹 마를 터. 전날 충분히 바르는 것만큼 기상 후 밤새 빼앗긴 수분을 다시 채우는 것도 중요하다. 건조함 때문에 표면에 일어난 마른 각질이 보습제의 흡수를 방해하지 않도록 각질을 정돈하는 것이 첫 번째다. 세안 후 토너 전에 부스팅 에센스를 발라 들뜬 각질을 충분히 적실 것. 그 다음 따뜻한 손바닥으로 이마, 양볼 순서로 꾹 눌러 들뜬 각질을 피부에 완벽하게 밀착시키고 피부결을 따라 토너로 한 번 더 닦아낸다. 이후 오일이 함유된 세럼으로 유분과 수분을 한 번에 보충한다. 오일 입자가 미세하고 가벼워 피부 속까지 흡수될 뿐 아니라, 유분과 수분이 최적의 비율로 배합돼 오랜 시간 건조함 없는 피부를 유지할 수 있다.


TYPE B 항산화 케어로 피부 속에 쌓인 활성산소를 제거하라
큰 트러블이 있는 것도, 눈에 띄는 깊은 주름이 있는 것도 아닌데 이상하게 피부가 푸석하고 칙칙해 보인다면 급격한 피부 산화를 의심해봐야 한다. 피부는 외부 자극을 받을 경우 이로부터 피부를 보호하기 위한 활동을 하고 이 과정에서 활성산소가 생성된다. 그리고 이 활성산소가 과잉 생성되면서 피부의 불포화지방산과 결합해 과산화지질이라는 유해물질이 생성되는데, 이것이 각질층의 보습 기능을 파괴해 피부염을 일으키거나 건조하게 해 피부가 푸석해지고 나아가 주름을 유발한다. 문제는 활성산소를 유발하는 외부 자극인 스트레스, 공해, 자외선 등에 우리가 쉽게 노출된다는 점. 결국 현대인들에게 활성산소로 인한 피부 손상은 떼려야 뗄 수 없는 관계인 만큼, 매일 활성산소를 예방하는 항산화 케어가 뒷받침돼야 한다. 항산화에 효과적인 비타민 A와 C가 함유된 에센스를 꾸준히 사용하고, 매일 아침 스킨케어 마지막 단계에서 자외선 차단제를 500원 동전 크기만큼 덜어 도톰하게 펴 바를 것. 공기 중 오염물질까지 차단하는 성분이 함유된 자외선 차단제를 사용하면 더욱 효과적이다.


항산화 효과가 뛰어나기로 알려진 대표적인 성분은 비타민, 폴리페놀, 안토시아닌 등. 이는 당근, 시금치 등 녹황색 채소, 비타민 C 과일, 해조류 등 각종 채소와 과일에 두루 포함돼 있다. 꼼꼼하게 챙겨 바르는 만큼 잘 챙겨 먹는 것만으로도 몸속 활성산소를 제거할 수 있고, 더불어 피부까지 좋아질 수 있다. 물론 어떻게 먹느냐가 중요한데, 최대한 본연의 상태로 섭취하는 것이 효과적이다. 가공된 상태가 아닌, 예를 들면 토마토 페이스트가 들어간 주스가 아닌 토마토를, 블루베리 착향즙이 아닌 블루베리를 직접 섭취하는 것이 좋다.


피부 탄력을 관장하는 단백질인 엘라스틴과 콜라겐은 그물망처럼 서로 촘촘하게 얽힌 상태를 유지하는데, 나이가 들수록 콜라겐 합성률이 낮아지고 엘라스틴과의 결합력이 느슨해지면서 피부가 늘어지고 주름이 생기게 된다. 나이가 들수록 콜라겐과 엘라스틴 사이를 채우는 히알루론산의 생성이 줄어들면서 볼륨이 꺼지고 탄력 없어 보이는 것 또한 문제. 이처럼 이미 겉으로 보기에 탄력이 떨어지고 베개 자국 등이 쉽게 원상태로 돌아오지 않는 것은 피부 속에서 탄력을 관장하는 단백질이 이미 손상됐음을 뜻한다. 그리고 안타깝게도 이렇게 상처 입은 단백질은 신경 조금 쓴다고 하루이틀 사이에 복원되지 않는다. 일단은 손상된 탄성섬유의 재생부터 유도할 것. 대표적인 탄력 성분인 콜라겐이나 섬유아세포를 활성화해 콜라겐과 엘라스틴의 생성을 돕는 레티놀, DNA 합성을 촉진해 탄력과 주름 개선에 효과적인 펩타이드 성분이 함유된 제품을 사용할 것. 이와 함께 탄력 없이 늘어져 세로 주름을 유발하는 것을 막아주는 모공 탄력 전용 세럼을 추가하면 더욱 좋다.


TYPE D 무너진 밸런스를 복구하고 세라마이딘으로 감싸라
자고 일어났는데 멀쩡했던 피부에 뾰루지가 올라왔다면 전날 저녁 신경 쓴다고 발랐던 무언가가 문제를 일으켰을 가능성이 높다. 트러블까지는 아니더라도 부분적으로, 특히 예민한 입가와 눈가 주변 피부가 붉어졌거나 거칠어진 것 역시 마찬가지. 전날 사용한 제품이 피부에 안 맞거나 혹은 과도한 양을 사용하지 않았는지 의심해봐야 한다. 케어 방법은 하나다. 염증이 악화되지 않도록 진정에 힘쓰는 것. 일단 차가운 물에 적신 수건으로 찜질해 피부의 열을 내리고 염증이 심해지는 것을 예방하자. 이후 항염증 효과가 있는 스폿 제품을 트러블 부위에만 국소적으로 발라 낮 동안 외부 자극에 의해 덧나지 않도록 보호해야 한다. 단, 항염 성분 중 하나인 비타민 A는 햇볕에 노출되면 피부를 붉게 만들 수 있으니 저녁에만 사용할 것. 또한 피부가 민감해진 만큼 평소와 같은 자극에도 예민하게 반응할 수 있다. 세라마이딘 성분이 함유된 크림을 도톰하게 발라 보호막을 씌울 것. 피부 구성 성분과 유사한 세라마이드 성분이 피부 장벽을 탄탄하게 해 피부를 보호하고 오랜 시간 촉촉함을 유지시키는 데 효과적이다.


이미 트러블 끝에 노랗게 고름이 잡힌 상태라면 미온수로 닦아낸 후 깨끗한 면봉을 이용해 짜낼 것. 짜낸 부위는 알코올 등으로 소독한 후에 재생 패치를 붙여 재감염을 예방해야 한다. 피부가 버석거린다고 무리하게 각질 제거를 하는 경우가 있는데 이는 피부에 자극을 가중시킬 수 있어 절대 금물이다. 오히려 멀쩡하게 건강했던 각질마저 일어나게 만들거나 피부가 더 예민해질 수 있기 때문. 대신 보습 효과가 뛰어난 수면 팩이나 시트 팩으로 수분을 공급해 들뜬 각질을 잠재우는 방법을 추천한다.


한눈에 보는 두짓 타니 라구나 푸켓 호텔숙소 설명방 타오에 있는 본 숙소(두짓 타니 라구나 푸켓 호텔)는 본격적인 푸켓 여행 시작을 위한 이상적인 장소입니다. 도시의 재미가 가득한 곳에서 21 km 거리에 있는 이 5성급 숙소는 좋은 위치와 도시의 많은 명소들로의 접근성을 자랑합니다. 숙소가 Canal Village Shopping Centre, 방타오 비치, 라구나 푸켓 골프 클럽 등과 인접한 위치에 있기에 지역의 관광 명소와 볼거리를 구경하기 위해 멀리 갈 필요가 없습니다. 본 숙소는 최고의 시설과 서비스 제공을 통해 투숙객이 편안함을 느끼도록 최선의 노력을 다하고 있습니다. 본 숙소에서 24시간 룸서비스, Wi-Fi (무료/전 객실), 24시간 프런트 데스크, 장애인용 편의시설, 여행 가방 보관등을 포함해 다양한 서비스를 이용할 수 있습니다. 두짓 타니 라구나 푸켓 호텔 고유의 분위기가 모든 객실에 반영되어 있으며, 평면 TV, 욕실 내 전화기, 무료 인스턴트 커피, 무료 차, 무료 웰컴 드링크 등을 이용할 수 있습니다. 본 숙소에서 온수 욕조, 전용 비치, 피트니스센터, 사우나, 골프장(숙소 내) 등을 즐길 수 있습니다. 아주 좋은 위치에 있고 우수한 시설을 구비한 본 숙소(두짓 타니 라구나 푸켓 호텔)는 푸켓에서의 잊을 수 없는 추억을 위한 완벽한 장소입니다.더 보기숙소 시설 및 서비스인터넷Wi-Fi (공용 공간)Wi-Fi (무료/전 객실) 이동 편의 시설/서비스공항 픽업/샌딩 서비스셔틀 서비스주차장렌터카자전거 대여 액티비티 및 레저 활동골프장(숙소 내)수상 스포츠온수 욕조나이트클럽스팀룸전용 비치마사지스파정원모터 수상 스포츠실외 수영장테니스 코트사우나여행 안내소피트니스센터식음료 시설/서비스24시간 룸서비스바(Bar)풀사이드 바레스토랑바베큐 시설 룸서비스커피숍 서비스 및 편의 시설ATM세탁 서비스환전도서관안전 금고흡연 공간미용실여행 가방 보관 상점컨시어지 서비스 아동용 시설/서비스베이비시팅 서비스키즈 카페 아동용 수영장패밀리룸 출입/접근 서비스24시간 프런트 데스크엘리베이터 반려동물 동반가능장애인용 편의시설 모든 객실에서 이용 가능객실 내 안전 금고샤워실 및 욕조전화기다림질 도구세면도구책상목욕 가운에어컨커피/티 메이커무료 생수옷장타월무료 웰컴 드링크욕조평면 TV무선 인터넷(무료)우산헤어드라이어발코니/테라스위성 방송/케이블 방송 숙소에서 사용 가능한 언어한국어러시아어프랑스어영어중국어(북경어) 독일어태국어 숨기기정책유아 및 아동 간이침대 사용안내유아(0세 이상~3세 이하)무료로 숙박이 가능합니다. 단, 아기침대를 따로 요청하는 경우 추가 요금이 발생할 수 있습니다. 아동(4세 이상~11세 이하)간이침대를 꼭 사용하시기 바랍니다.12세 이상 투숙객은 성인으로 간주합니다.각 객실의 수용 인원 정보를 확인하여 간이침대 사용 가능 여부를 확인하시기 바랍니다.객실을 5개 이상 예약하실 경우 다른 이용 조건이나 정책이 적용될 수 있습니다.더 보기이용 정보체크인/체크아웃체크인 시작시간: 02:00 PM체크아웃 마감시간: 12:00 PM리셉션 종료 시간: 12:00 AM교통 안내공항 픽업/샌딩 서비스 요금: 1500 THB도심까지의 거리: 21 km공항까지의 거리: 19 km공항까지 소요시간(분): 30추가 정보조식 요금(객실 요금에 불포함 시): 780 THB인터넷/Wi-Fi 사용료(1일): 0 THB숙소 일반 정보금연 객실/층: Yes바(Bar)/라운지 수: 2총 층수: 3레스토랑 수: 6총 객실 수 : 252객실 전압(V): 220숙소 건축 년도: 1987최근 리모델링 년도: 2010주차 정보주차료(1일): 0 THB더 보기중요 공지사항본 숙소는 2017년 5월 10일에서 2017년 9월 30일까지 보수공사를 진행합니다. 이 기간 동안 08:30 AM에서 06:00 PM사이 일부 지역에 소음이 발생할 수 있습니다. 불편함을 끼쳐드려서 죄송합니다.


음식이 빵.. 말고는 진짜 맛이없습니다. ㅠㅠ 왠만한건 다 잘먹는데 그나마 먹을만한건 ... 소시지 였습니다.
그 외에는 100점 그 이상의 점수를 주고싶네요
제가 이 리조트를 선택한 이유는
클럽룸 발코니에는 썬베드 2개가 놓여있고, 가든과 연결되어 바로 백사장으로 직행할수 있어서였습니다.
사진으로볼땐 나무가 심하게 많은게 아닌가 했는데
시원한 나무그늘 사이로 파도소리와 새소리 들으며 바닷바람을 느끼면서 썬베드에 누워있으면 천국이 따로 없네요.
방의 창문너머로 바로 바다가 보여 너무 좋았어요 전용비치라서 잡상인이나 외부인이 없고, 가드가 지키고 있어 안전하고 마음이 놓였어요. 해변에는 간이 음료수 가게들이 군데군데 있어서 언제든지 음료는 비싸지 않은 가격으로 이용할 수있구요.
이용하는 대부분 여행객들은 러시아인들. 서양인들입니다. 수영장은 1개밖에 없지만 아동풀에서부터 1M80cm 까지 다양하게 이용가능하고 사실 .. 이용하는 사람은 거의 없습니다. 대부분 걍 백사장 혹은 가든 썬베드에서 일광욕 하더라구요.


본 건물 앞쪽으로는 바다. 뒷쪽으로는 라군 그리고 사이사이 너무나 잘 가꾸어진 정원
뭐하나 흠잡을곳 없구요.
빠통으로 가는건 하루 4번 셔틀버스 있는데 400밧 입니다.
2인이상 갈때 운영된다하니 리셉션으로 문의하시면 되구요.
라구나 단지의 셔틀버스, 셔틀 보트 모두 다 무료로 이용가능하고.
셔틀버스 타고 51번인가 정류소에 내리면 유명한 안마집들은 도보3분. 레스토랑은 도보5분정도 걸리고
삼거리에서 우회전해서 쭉 직진하면 유명한 큰마트 말고,,, 저렴한 현지 큰 슈퍼 있습니다. 숙소 고를때 무조건 오션뷰 혹은 Sea View 로 고르지만
라군 뷰도 너무 멋질것 같습니다.
고요하고 평화로운 넓은 호수와,,, 잘 가꾸어진 깨끗한 정원이. 보기만 해도 힐링이 되서. 다음에 오면 라군뷰 이용해보고 싶네요.


2008년 무자년 새해가 밝았다. 새 대통령 당선자가 국민에게 약속한 경제 살리기가 성공할 수 있을지 궁금하다.
지난해는 하반기로 갈수록 경제가 개선되었지만 올해는 아마도 ‘상고하저’의 경제가 될 것으로 보는 것이 무난한 전망이다. 하반기로 갈수록 상반기보다 성장률이 낮아질 것이라는 이야기다. 지난 수년간 우리 경제는 잠재성장률인 4%대 후반에서 5%대 초반을 뛰어넘는 성장을 하지 못했다.
물론 대통령이 바뀌었다고 경제가 하루 아침에 좋아지지는 않을 것이지만 국민의 열망대로 경제 살리기 대통령이 취임한다고 하니 희망을 걸어보는 것은 당연하다. 더욱이 올해는 희망과 풍요와 기회의 해라는 쥐띠 해다.
쥐는 뛰어난 근면함과 번식력으로 풍요와 다산을 상징하기 때문이다. 무엇보다 쥐가 십이지의 첫 자리가 된 사연이 말해주듯이 쥐에게서 배워야 할 점도 있다.
하늘의 왕이 정월 초하루 가장 먼저 일어나 도착한 순으로 동물에게 지위를 주겠다고 했다. 쥐는 가장 부지런한 소 옆에 붙어 있다가 뛰어내려 1등을 하였다. 약삭빠르다고 비난을 받을 수 있지만 자신의 미약한 능력을 잘 파악하고 꾀를 쓴 것이다. 그렇지만 위험을 미리 감지하며 대비하는 자세는 새해를 준비하며 빼놓을 수 없는 덕목이다.
문제는 쥐띠 해에 걸맞은 희망을 담는 경제가 펼쳐질 수 있는 가이다. 사실 올해의 국내외 경제 여건이 썩 좋은 것은 아니다.
미국의 서브프라임 모기지론 부실로 금융시장의 불확실성이 높아진 가운데 미국, 유럽, 일본 등 주요 선진국 경제의 성장률이 둔화되고 중국 등 신흥시장국 경제도 지난해보다는 낮은 성장을 할 것으로 예상된다. 게다가 지난해 고공행진을 했던 국제유가와 원자재 가격도 높은 수준을 지속할 것으로 보인다. 최근 중국의 소비자물가 상승으로 인플레 우려도 적지 않다. 물론 긍정적인 면이 없는 것도 아니다.
설비투자 조정압력이 높아지고 있어 투자는 지난해보다는 개선될 것으로 보이고 고용여건도 조금은 나아질 전망이다.
언제부터인가 정부 정책에 대한 신뢰가 예전 같지 않다는 점이 감지되고 있다. 정부에 대한 기대가 큰 만큼 실망도 컸다고 생각된다. 정부의 역할이 오랫동안 시장을 제치고 강하게 작용해온 결과다. 정부라는 거대한 괴물이 움직이면 국민은 상황에 맞게 순종적으로 움직일 수밖에 없다.
민주주의 사회이니 이번처럼 맘에 안드는 정부는 갈아치울 수 있다지만 5년에 한번뿐이다, 그것도 맘에 드는 것으로 하나씩 살 수 있는 개인의 장바구니와 달리 개인 생활에 심각한 영향을 주는 정책은 정권을 선택하게 되면 종합선물세트 사듯이 싫든 좋든 정부가 하는 정책을 다 받아들여야 하고 여기에 적응해 나갈 수밖에 없다.
지난 연말 우리 국민은 5년 만에 돌아온 대선 투표를 통해서 국민의 절반 정도가 이명박 당선자가 택한 정책에 손을 들어주었다. 당선을 위해 국민의 마음을 얻으려고 비전을 제시하고 다양한 공약을 내놓았다.
집권을 하게 되면 이 공약들을 실행하려고 할 것이다. 대표적인 것이 임기 중 7% 성장률, 300만개 일자리 창출을 달성하겠다는 것이다. 그러나 적어도 올해는 잠재성장률을 2%나 뛰어넘는 7%의 성장을 하기는 어렵다.
공연히 공약을 달성하겠다고 섣부른 경기진작책을 쓰다가는 부작용만 부를 것이다. 그밖에도 신혼부부에게 주택 12만호 공급 등 국민이 듣기에 달콤한 공약이 많았다. 이런 달콤한 공약일수록 입에는 달겠지만 그만한 대가를 치러야 한다.
공약을 실천하기에 앞서 새 정부가 상기해야 할 것이 있다. 지난 한해는 대선으로 정부나 정치인들이 민생을 제대로 챙기지 못했다는 점이다.
올해는 경제 살리기로 집권한 정권이 들어서는 첫해이니만큼 국민에게 번영과 풍요라는 희망을 주면서 국민의 작은 아픔도 챙겨주는 모습을 보여주었으면 한다.
좀 생뚱맞은 말일 수도 있지만 벤저민 프랭클린이 했던 말이 생각난다. “진정한 비극은 우리가 충분한 가지지 못했다는 데에 있지 않고, 오히려 갖고 있는 것을 충분히 활용하지 못하는 데에 있다”는 것이다.
쥐의 해에 국민이 가지는 바람은 거창한 비전보다는 있는 것이라도 제대로 챙겨서 국민이 안심하고 살 수 있는 민생정부를 만들어 달라는 것이다. 국민들도 할 수 있는 것부터 시작해 희망이라는 연초증후군에 다 같이 감염되어보자.


오사카 부 이스트 히가시 즈카 역 237 호선 오사카 부 이스트 히가시 즈카 역 237 호선오사카 부 도로 237 호 히가시야 카이 즈카도 역 (오사카 후토 237 히가시 카즈카 쓰 쿠시 역)은 오사카 부 카이 즈카시 JR 한 와선 이스트 카이 즈카 역 동쪽의 일반 현 도로입니다. 토 하쿠 즈카 역 앞 도코 자카 절 북쪽 방향에서 시작하여 도로 끝에서 우회전 한 후 신호등이있는 후추로드 교차로 30 번이 종점입니다. 경로 데이터 수정 주거 거리 : 516 미터 원산지 : 오사카 부 카이 즈카시 · 히가시 이즈카 역 종점 : 오사카 부 카이 츠 카시 솔더 (두 오노이 케 교차로 = 오사카 부 오사카 이즈미 센 난선 교차점) 지형 시정촌 통과 통과 오사카 부 카이 즈카시 주요 연결 도로 오사카 부 루트 30 오사카 이즈미 이즈미 선 (두노 케케 교차점)..


알레르기 비염은 코안 점막이 특정 물질에 노출되었을 때 나타나는 코안의 알레르기 염증반응이다. 주요 증상은 연속적인 재채기, 맑은 콧물, 눈과 코의 가려움증, 코막힘이며 치료 방법은 약물치료, 환경 치료, 면역요법 수술적 치료 등 여러 가지가 있다. 가장 기본적인 치료는 알레르기의 염증반응을 일으키는 물질을 찾아 회피하는 것이다.
알레르기 비염의 약물요법은 회피요법을 했으나 증상이 발현되어 진행될 경우 병원을 방문하여 의사의 처방 하에 적절한 약제를 복용하면 된다. 알레르기성 비염의 증상 중 재채기, 콧물, 가려움증이 있을 때는 항히스타민제를 선택하고, 코막힘 증상이 심할 때는 혈관수축제가 포함된 의약품을 선택하는 것이 효과적이다. 모든 증상이 동반된 경우에는 비강 스테로이드제가 효과적이며, 콧물 증상만 있는 경우에는 항콜린제를 사용하는 것이 좋다. 알레르기성 비염의 약물요법 특징을 알아본다.


알레르기 비염 치료에 대한 스테로이드의 약리작용은 항염증 작용이다. 스테로이드 입자가 세포막을 뚫고 세포질 내의 호르몬 수용체와 결합하며, 스테로이드-수용체 복합체는 핵으로 전달되어 DNA 특수부위에 결합 후 작용을 나타냅니다. 단백질 합성의 변화를 유도하고, 항염증 효과를 발생한다.
비강 분무용 스테로이드제는 염증 반응을 효과적으로 저해하여 코막힘과 눈 증상 등 알레르기 비염 증상 조절에 매우 효과가 좋다. 약마다 뿌리는 방법이 달라서 가스처럼 스프레이 형태로 분사되는 약, 물처럼 분비되는 약, 분말이 나오는 약, 코안에 주사하는 약 등 다양한 약들이 있다.
비강 분부용 스테로이드제는 치료 효과가 투여 후 12시간이 지난 후부터 5~14일 사용 후 최대 효과를 보이므로 투여 효과가 즉각적으로 나타나지 않아도 임으로 투여를 중단해서는 안 된다.
비강 스프레이 하나로 3~6개월까지 사용할 수 있으며, 7일 정도 매일 하루 1회 꾸준히 사용하면 증상이 호전되며, 그 이후는 증상에 따라 1~3일에 한 번씩 사용을 줄이거나 늘릴 수 있다. 비강 스프레이 제제의 장점은 성인의 경우 몸에 흡수되는 정도가 낮아서 전신 부작용을 최소화할 수 있으며, 코점막에만 국소적으로 적용되는 점입니다. 또한, 염증세포 감소 효과도 경구로 복용하는 약보다 뛰어나다.


히스타민은 알레르기 반응의 중요한 매개체이다. 알레르기 반응이 일어나는 동안 히스타민이 분비되어 가려움, 재채기, 콧물을 포함한 비염 증상을 나타난다.
항히스타민제는 체내에 너무 많이 분비된 히스타민이 작용하지 못하게 하는 기능을 한다. 항히스타민제는 주로 감기약으로 많이 사용되는 약으로, 알레르기 비염의 재채기, 콧물에 효과적이지만 코막힘에는 효과가 작다. 항히스타민제는 의사의 처방 없이 구매 가능한 일반의약품과 전문의약품으로 나누어진다. 대표적인 부작용은 졸음이 오는 것인데 거의 졸음을 유발하지 않는 약물도 나오고 있다.


알레르기 비염 환자의 코막힘 증상이 다른 약물에 의해 호전되지 않을 때 도움이 된다. 혈관수축제는 알레르기 비염의 지속적인 코막힘 증상을 개선하기 위해 사용되는 약물로, 코 가려움이나 재채기, 콧물에는 효과가 없다. 혈관수축제가 함유된 코 분무제는 최단기간인 2~3일간 단일요법으로 사용하는 것이 바람직하며, 고혈압, 당뇨, 심혈관질환 환자는 혈관수축제가 함유된 알레르기성 비염약은 사용하지 않는 것이 좋다.
국소 코점막수축제는 약물유발성비염의 위험으로 7~10일 이상 사용하는 것을 추천하지 않는다.
그 외 알레르기 비염 약물요법에는 콧물 억제에 효과가 있는 항콜린제, 코점막의 부종을 없애기 위해 충혈제거제, 염증 반응을 유발하는 비만세포의 탈과립을 막는 비만세포 안정제 등이 있다. 알레르기 비염을 내버려 둘 경우 만성 축농증으로 진행할 수 있으니 적절한 치료법을 선택하도록 한다.
임산부 알레르기비염 약제는?


이 호텔에 대한 개요 가져오기3성급 호텔, 풀서비스 스파 및 무료 공항 셔틀 이용 가능
공항 근처에 위치한 이 스파 호텔의 경우 카노니카 교회에서 2.5km, 골프 클럽 보르고에서는 2.8km 거리에 있습니다. 라 마라나 비치 및 비구글리아 호 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
풀서비스 스파 외에 이 호텔에는 레스토랑 및 야외 수영장도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 제공은 물론, 무료 셀프 주차, 무료 공항 셔틀 및 무료 기차역 픽업 서비스도 제공됩니다. 또한, 나이트클럽, 바/라운지 및 풀사이드 바도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설


정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 스파 라 마드라규
호텔 스파 라 마드라규에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 고객께서는 매일 지배인 주최 리셉션을 무료로 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 나이트클럽, 사우나, 테라스 등이 마련되어 있습니다. 왕복 공항 셔틀, 기차역 픽업 등이 무료로 제공됩니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 24시간 운영 프런트 데스크 무료 공항 교통편 시설 내 테니스 바/라운지 회의 공간 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 풀서비스 스파 무료 WiFi 총 객실 수 - 32 층 수 - 2 스파 트리트먼트룸 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 나이트클럽 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 무료 기차역 픽업 무료 셀프 주차 수영장 일광욕 의자 사우나 스파 욕조 스팀룸 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역에서의 커피/티 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 로비에서 무료 신문 제공 터키식 목욕탕/함맘 정원 풀사이드 바 레스토랑 컨퍼런스 센터 준공연도: 1972 회의실 수 - 3 무료 리셉션 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 발코니 객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 무료 신문 전화 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 욕조 또는 샤워 책상 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) LCD TV 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 지배인 주최 리셉션이 무료로 열립니다. La Madrague - 풀사이드에 있는 이 레스토랑의 경우 프랑스 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있으며 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수도 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 사우나도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 패러세일링 가능 시설 내 개인 모터 선박 근처에서 골프 강습 제공 시설 내 자전거 대여 시설 내 배구 레크리에이션 옵션 보기
Centre spa la madrague에는 2개의 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 랩, 바디 스크럽 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피 및 아유르베다 트리트먼트 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 만 15 세 미만의 고객은 스파에 출입하실 수 없습니다. 스파 출입 가능 최소 나이(만): 15 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 트리트먼트룸 수 - 2 손톱 및 발톱 관리 바디 랩 바디 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 아유르베다 트리트먼트 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기


서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 EUR 11.5 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 EUR 10 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, EUR 20 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
이 숙박 시설에서는 공항 및 기차역에서 픽업 서비스를 제공합니다. 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 마사지 서비스의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 호텔에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다.


당신은 우리나라 숙박시설 및 휴식공간을 이용해 본적 있는가? 혹은 막차가 끊겨 숙박시설을 찾아 헤맨 적이 있는가? 아마도 우리나라의 웬만한 숙박시설에서는 제대로 된 휴식을 취하기 어렵고 또한 제대로 된 숙박시설 및 휴식공간을 이용하기 위해선 고가에 돈을 지불해야만 한다. 또한 당신은 막차가 끊겨 집으로 귀가 하지 못했을 때 찜질방이나 모텔 혹은 PC방에서 휴식을 취했을 것이다.
인간에 있어서 수면은 필수요소 이고 세계 국가 중 우리나라가 연간 평균 업무시간이 2,316시간으로 최고 수치를 기록하면서 국내의 휴식시설 수준은 미비해 졌다. 우리 조는 이러한 점에서 문제점을 발견했고 일본에서 개발된 취침과 TV시청 등의 최소한의 공간만을 제공하면서 저렴하며, 씻을 수 있는 샤워시설이 마련되어 있는 캡슐호텔을 생각하게 되었고 조사하게 되었다.
우리가 정의하는 캡슐호텔의 정의는 다음과 같다. 캡슐호텔은 취침과 TV 시청 등 단순한 기능과 최소한의 공간만을 제공하는 아주 저렴한 호텔이다.


푸에르토바야르타의 해변에 자리한 이 리조트의 경우 5km 이내의 거리에 유람선 선착장, 말레콘, 반데라스 베이 등이 있습니다. 라 이슬라 및 라팔로마 플라자 데 토로스 또한 2km 이내의 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
올 인클루시브 리조트인 힐튼 푸에르토 발라르타 리조트 올 인클루시브에서는 시설 내 레스토랑과 바에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다. 세금과 봉사료를 포함한 기타 항목과 편의 시설 및 레크리에이션 활동과 엔터테인먼트 또한 객실 요금에 포함될 수 있습니다. 일부 레스토랑에서의 식사, 특별 저녁 메뉴 및 요리, 특정 음료 및 기타 편의 시설/서비스에는 별도 요금이 부과될 수 있습니다. 힐튼 푸에르토 발라르타 리조트 올 인클루시브에는 풀서비스 스파, 2 개의 야외 수영장, 피트니스 센터, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 리조트에 있는 4 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 식료품점/편의점도 마련되어 있습니다. 고객께서는 리조트의 바(2 개의 바/라운지 및 풀사이드 바) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다(요금 별도). 이 4.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 올 인클루시브 리조트에는 스파 서비스, 무료 키즈 클럽, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 힐튼 푸에르토 발라르타 리조트 올 인클루시브 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 키즈 클럽(무료) 어린이 돌보미/활동 감독(무료) 총 객실 수 - 259 ATM/은행업무 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 수 - 2 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 미용실 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 WiFi(요금 별도) 야외 수영장 수 - 2 키즈 클럽 세탁 시설 회의실 수: 4 다국어 구사 가능 직원 주차 대행(요금 별도) 풀사이드 바 짐 보관 레스토랑 수 - 4 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 어린이 수영장 리조트 편의 시설 모두 보기


사업화 차세대융합기술연구원 경기 마감 2019 청년 하드웨어 스타트업 지원사업 「스타트업 팩토리」 모집 공고
2019 청년 하드웨어 스타트업 지원사업 「스타트업 팩토리」 모집 공고 「스타트업 팩토리 지원」사업은 4차 산업혁명 시대, 청년 하드웨어 스타트업이 시제품 기획 및 생산의 과정에서 겪는 시행착오를 줄일 수 있도록 청년 제조창업 고도화를 지원합니다. 미래 성장 동력인 청년 스타트업 여러분의 많은 참여 바랍니다. 신청방법 및…
사업화 차세대융합기술연구원 경기 마감 2019 경기도 대학생 융합기술 창업지원 모집 공고
2019 경기도 대학생 융합기술 창업지원 모집 공고 복합 기술기반 대학생 스타트업 육성사업으로, 도내 대학(원)생의 혁신적 창업아이디어를 발굴하여 창업으로 이어질 수 있도록 차세대융합기술연구원 보유자원과 서울대학교 창업 인프라를 활용하여 대학생 맞춤형 기술창업 지원프로그램을 제공하고 있습니다. 미래 성장동력인 도내 대학(원)생 여러분의 많은 참여 바랍니다. 신청방법 및…


시민사회 단체는 특히 조 회장의 연임을 막아야 한다고 강조했다. 이들은 “3월 22일로 다가오는 효성 정기 주주총회에서 조현준 회장의 연임 안건이 상정되어서는 안 될 것이며, 총수의 이해관계로부터 독립적인 이사를 선임해야 한다”고 말했다. 아울러 총수 일가의 사익 추구 행위가 회사에 손해를 끼치지 않도록 ‘이사가 회사에 관한 배임·횡령죄로 금고 이상 형의 선고가 확정된 때에는 즉시 이사직을 상실한다’는 내용을 정관에 넣어야 한다고 주장했다.
그러나 이들은 삼성과 효성이 자발적으로 움직이지 않는다면 결국은 국민연금을 비롯한 공적 연금이 나설 수밖에 없다는 점도 인정했다.
국민연금공단은 삼성물산 지분의 약 7%, 효성 지분의 약 10%가량을 보유 중인 것으로 알려졌다. 2018년 스튜어드십 코드를 도입한 국민연금은 지난해 12월 ‘국민연금기금 적극적 주주활동 가이드라인’을 의결했다. 이 가이드라인은 횡령·배임 등 위법 행위를 일삼거나 배당이 적은 기업에 정관 변경 또는 이사 해임 등을 요구하는 주주제안을 할 수 있다는 내용이 담겼다.


화려한 공격력을 자랑하는 서해고는 올 시즌 성공적인 성적을 거뒀다.리그 성적도 압도적이다. 12승 2무 0패로 리그 우승을 차지했으며, 리그 개인득점 순위 에서도 1,2,3위가 모두 서해고 선수들로 압도적인 득점력을 자랑하고 있다.올해 전국대회 성적도 대단했다. 제56회 청룡기 전국대회에서 준우승을 차지하며, 강팀으로서의 단단한 면모를 아낌없이 보여줬다.이러한 성적을 낼 수 있었던 이유에 대해 김학철 감독에게 묻자 “훈련 때마다 아이들에게 항상 간절함과 절실함을 강조한다. 그래서인지 아이들도 어떠한 상황에서든지 최선을 다해 뛰는 모


이를 악문 중대부중은 후반전 반격을 전개해 그 누구도 예상치 못한 반전을 펼쳤다.10월 23일 오후 목동종합운동장에서 열린 전국중등축구리그에서 중앙대학교 부속 중학교(이하 중대부중)이 아현중학교(이하 아현중)을 상대로 5-3 대역전승을 거뒀다.본래 일정대로라면 리그 경기가 끝나야 정상이지만 운동장 문제로 인해 경기 일정이 늦춰졌다. 그로인해 고등학교 입시가 끝난 3학년 학생들에게는 부담이 덜 했다.아현중 김종록 감독도 “리그 일정이 미뤄져 경기결과에 대한 부담은 크게 없다. 하지만 승부의 세계에서 질 수는 없죠”라고 웃음을 지으며,


세일중이 압도적인 경기력을 뽐내며 상대를 제압했다.10월 23일 오후 목동종합운동장에서 열린 전국중등축구리그에서 세일중학교(이하 세일중)가 화곡중학교(이하 화곡중)를 상대로 4-0 대승을 거뒀다.경기는 시작부터 뜨거웠다. 전반 7분, 8분 양 팀은 오프사이드로 서로 한 골씩 주고 받으며, 초반부터 치열한 접전을 예상했다.세일중은 4-4-2 포메이션으로 라인을 끌어올려 전방압박을 통해 상대를 위협했다. 그 결과 전반 18분, 최현우(3학년)의 돌파에 이은 컷백 패스가 수비수 맞고 굴절됐다. 이 볼은 이준수(3학년)에게 흘러갔고, 침착


이끄는 남자 풋살 대표팀이 중국 내몽골에서 개최되는 2020 AFC 풋살 챔피언십 예선 참가를 위해 20일 인천공항을 통해 출국한다.총 7개 팀이 참가하는 동아시아지역 예선에서 대한민국은 일본, 마카오와 함께 B조에 속해 있다. 각 조 1위팀 2팀과 각 조 2위팀 간 플레이오프 승자까지 총 3팀에게 2020 AFC 풋살 챔피언십 본선에 진출권이 주어진다. 격년으로 개최되는 챔피언십 본선은 내년 2월 투르크메니스탄에서 개최된다.대표팀은 지난 8일 구미에서 예선 대비 1차 국내훈련을 가졌으며, 6일부터 파주NFC에서 마지막 담금질을 마


“20년 축구하면서 이런 일은 처음인 것 같아요..” 서울 오산고 김진규 코치가 이례적인 K리그 주니어 경기 진행에 황당해했다.경기 상황은 시작부터 ‘대혼란’이었다. 18일 15시 30분에 시작하기로 했던 오산고와 영생고의 경기(K리그 주니어 2R)는 킥 오프 시간이 되어도 도착하지 않은 심판진들로 인해 경기 진행을 할 수 없었다. 이에 경기는 1시간 이상 지연됐고, 4시 45분이 돼서야 경기는 시작됐다.상황은 이러했다. 본래 19일 토요일에 진행되기로 한 경기는 오산고의 요청으로 영생고의 동의 후 18일로 경기가 앞당겨졌다. 이에


성공적인 무대를 마친 경신고의 발걸음이 가벼웠다.10월 17일 오후 7시 효창운동장에서 열린 전국고등축구리그에서 경신고가 대동세무고를 상대로 3대0 대승을 거뒀다.경신고는 리그 4위로 왕중왕전에 참가하지 못해 아쉬움이 남지만, 1,2학년들의 활약에 김순호 감독의 미소가 가득했다.이날 경기는 양 팀 모두 승패 결과에 의미가 없었다. 결과에 따라 리그 순위에 변동이 있는 것도 아니고 왕중왕전 티켓이 걸린 것도 아니어서 선수들과 감독 모두 편안한 마음으로 경기에 나섰다.경신고 김순호 감독은 수비수 4명 중 3명을 1학년 선수들로 채워 넣


단 한 번의 패배가 발목을 잡았다. 10월 17일 오후 4시 효창운동장에서 열린 전국고등축구리그에서 언남고가 경희고를 상대로와 0대0 무승부를 거뒀다.무승부를 기록하면서 언남고는 14경기 10승 3무 1패라는 좋은 성적에도 불과하고 무패 우승을 달성한 경희고를 지켜볼 수밖에 없었다.이날 경기는 양 팀의 리그 마지막 이자 우승을 결정짓는 경기였다. 언남고는 전력인 3학년 선수들을 쉬게하고 1,2학년 선수들을 절반 이상 선발로 기용했다.경기 초반 예상대로 치열한 볼 쟁탈전이 시작됐고, 경희고가 먼저 기세를 잡았다. 전반 3분, 페널티


선수 김정우가 아닌 감독으로서의 김정우가 부임 7개월만에 우승트로피를 들어올리는 쾌거를 이뤘다.김정우 감독이 이끄는 인천 대건고는 9일 효창운동장에서 열린 ‘제 100회 서울 전국체전’ 축구 남자 고등부 결승전에서 서울 경희고를 2-1로 누르고 우승 트로피를 품에 안았다.인천 대건고는 예상치 못한 초반 실점으로 인해 어려움이 있었지만, 후반 20분 최준호의 동점골과 후반 36분 김민석의 결승골로 드라마 같은 역전에 성공했다. 이날 경기를 승리로 이끈 김 감독은 “기분이 맹하고 실감이 나지 않는다.선수들이 끝까지 포기 않은 탓에 역전


인천유나이티드 U-18 대건고(이하 대건고)가 전국체전 우승으로 고등축구 최강자로 등극했다.10월 9일 효창운동장에서 열린 ‘제 100회 서울 전국체전 남자고등축구’ 결승전에서 인천 대건고가 서울 경희고를 2-1 역전승을 거두며, 우승 트로피를 품에 안았다.대건고의 김정우 감독은 이날 경기에서 4-1-4-1 포메이션으로 후방 빌드업을 통한 유기적인 움직임을 가져가려고 예상했다.그러나 전반 3분, 대건고는 경희고 수비수 변준수의 헤딩 선제골로 예상치 못한 득점을 내주게 됐다.초반 기선제압에 실패한 선수들은 이렇다 할 공격의 활로를 찾


인천 유스팀이 정상을 향해 금빛 날개를 펼쳤다.인천대건고등학교(이하 인천)가 7일 효창운동장에서 열린 100회 전국체전 4강전에 전남광양제철고(이하 광양)와 1-1 무승부를 기록, 승부차기 끝에 5-4 스코어로 승리하며 결승에 진출했다.인천의 김정우 감독은 경기 전 인터뷰에서 4-1-4-1포메이션으로 경기에 나섰다.상대적으로 활동량이 많고 투지가 강한 광양을 상대로 김 감독은 “원래 스타일인 후방 빌드업부터 공을 끌고 나가 우리 경기를 할 것이다. 선수들도 정신적으로 무장이 많이 되어 있어 걱정 안한다” 라며 승리를 다짐했다.전반


경희고가 이번에는 ‘준우승 징크스’를 깰 수 있을까경희고등학교(이하 경희고)가 7일 효창운동장에서 열린 100회 전국체전 4강전에서 광주금호고등학교(이하 금호고)를 1-0으로 누르고 결승전에 진출했다.경희고는 올해 전국대회에서만 3번째 결승진출을 했다. 앞선 두 차례 결승전(무학기, 백록기)에서는 아쉽게 눈물을 흘렸다. 그러나 이번만큼은 다르다.이승근 감독도 “올 시즌 전국대회에서 준우승에 그쳐 좋은 성적에도 불구하고 마음이 불편했다. 유종의 미를 거두며 서울에 꼭 금메달을 안겨주고 싶다”라고 전했다.전반 초반부터 양 팀의 기 싸움


광주금호고의 뚝심 있는 전술이 디펜딩 챔피언을 무너뜨렸다.강력한 우승 후보인 매탄고와 현대고가 1,2차전에 차례로 탈락하는 이변이 나와 큰 충격을 선사하고 있다.광주금호고등학교(이하 금호고)가 5일 오후 효장운동장에서 열린 제100회 전국체육대회에서 울산현대고등학교(이하 현대고)를 상대로 2-0 완승을 거두며 4강행 티켓을 따냈다.전반전 시작과 함께 현대고의 전방압박을 통한 매서운 공격이 포문을 열었다.이에 대응하는 금호고는 ‘선수비 후역습’ 카드를 선택하지 않고 예상과 다르게 맞불작전을 놓았다.금호고의 전략이 들어맞었다. 전반 7


지켜보는 사람들도 안타까운 경기였다.대전한빛고등학교(이하 한빛고)가 4일 오후 효장운동장에서 열린 서울전국체전에서 광주운남고(이하 운남고)를 상대로 7-0 대파하며 전국체전 우승을 향해 다가섰다.전반전부터 한빛고가 주도한 사실상 반코트 경기였다.전반 시작하자마자 한빛고의 득점이 터졌다. 전반 2분, 키퍼 맞고 흘러나온 볼을 전민지(DF)가 골대로 밀어 넣으며 선제골로 기선 제압에 성공했다.전반 9분, 박아현(FW)이 쏜 슈팅이 골키퍼 맞고 흘러나오자 유기명이 그대로 왼발 감아차기를 시도하면서 두 번째 득점에 기록했다.반면, 운남고는


우승 후보 화천정보산업고(이하 화천고)의 일방적인 경기였다.화천고가 4일 오후 12시 효장운동장에서 열린 서울전국체전에서 전북한별고(이하 한별고)를 상대로 5-0 완승을 거두며, 우승에 한 걸음 더 다가갔다.전반 초반부터 화천고가 경기를 주도했다.전반 6분, 노하늘(MF)의 기습적인 중거리슛을 시작해서 전반 15분, 또 한번 노하늘이 코너킥을 헤더로 마무리했으나 골대 위로 뜨고 말았다.두 번의 기회 모두 득점을 기록하지는 못했지만, 골문을 위협적인 모습을 계속해서 보였다.화천고는 사실상 반코트 경기를 하며 한별고를 압도했다. 그 결


유승민은 뱃사공인가. 툭하면 무슨 강을 건넌다. 지난 얘기지만, 박근혜와 한동안 각을 세우더니 루비콘강을 건넜다. 박근혜 탄핵을 둘러싸고 친박-비박이 박 터지게 싸우던 국면에서도 루비콘강을 건넜다. 그러던 유승민이 이제 황교안에게 ‘탄핵의 강’을 얘기한다.
근데 유승민은 자신이 건너는 강, 얘기하는 강이 루비콘강인지 죽음의 강인지 잘 들여다봐야 한다. 잘 아시겠지만 강 건너다 돌아가신 분 여럿이다.
기원전 49년, 갈리아에서 로마로 돌아가던 카이사르는 “주사위는 던져졌다!”고 말하더니 군대를 몰고 루비콘강을 건넜다. 로마로 진격한 그는 권력을 잡았다. 로마의 군인들은 외지나 속주에서 근무하다 로마로 돌아올 때 루비콘강을 건넜는데, 도강 전에 무장을 해제했다. 카이사르는 이 규범을 깬 것. 이탈리아 북동부에 있는 루비콘강은 로마 공화정 말기, 속주였던 갈리아와 경계를 이뤘다.


망자가 명계로 가면서 건너야 하는 다섯 개의 강. 레테, 아케론, 코키투스, 플레게톤, 스틱스강을 말한다. 이 강들은 각각 망각, 슬픔, 탄식, 불, 증오를 상징한다. 특히 레테는 망각의 강으로 망자는 강물을 한 모금을 마시고 살아생전의 모든 기억을 잊는다. 그리스 신화.
죽어서 건너가는 강. 그래서 많은 사람들이 이 강 건너가는 걸 싫어한다. 애굽을 탈출한 유대 민족이 '젖과 꿀이 흐르는' 가나안 땅으로 가기 위해 이 강을 건넜다. 엘리야는 이 강을 건너 하늘로 올라갔다. 시리아 헤르몬산에서 발원해 사해로 흘러들어간다.


너무너무 마음에 들었던 윈저성과 윈저 상점가를 뒤로 하고, 이튼 칼리지로 가는 길목에 만난 카페.나중에 여기서 애프터눈티 먹어야지하고 점찍어뒀었다. 그러나 결국 실패ㅋ 이튼 컬리지로 가기 위해 템즈강 위로 놓인 다리를 건넌다. 아름다운 템즈강. 사진에선 구름이 약간 부담스럽게 나왔는데;;; 실제로는 아주 목가적이고 평화로운 풍경이었다. 가족들과 같이 와서 2박3일 정도 여유있게 쉬어가면 참 좋겠다는 생각이 들었다. 매일같이 이런 풍경 보고 살면 참 좋을텐데 좋을텐데 좋을텐데.... 윈저&이튼&템즈강. 이 동네 정말 맘에 든다ㅎㅎ 다리를 건너다말고 잠시 뒤를 돌아보니 저 멀리, 아까 다녀온 윈저성이 보인다. 당일치기로 오기엔 아쉽다~는 생각을 했을 무렵 눈에 똭 들어온 조지 인(George Inn). 나중..


6개월만에 다시 쓰는 2013년 8월 영국 여행기. 더군다나 첫 시작은 작년 8월에 했으니, 기껏해야 7박 9일짜리 여행기를 일년 반 가까이 쓰고 있다...ㅠ.ㅠ 올해 안엔 꼭 다 쓰는 게 목표!!(그러나 작년에도 같은 목표를 세웠었으니 장담 못함ㅋㅋ) 윈저성에서 나오니 배가 참 고프고 목도 말랐다. 아침 안먹고 나와서 초코렛 몇알이랑 아이스크림 하나 먹고 2시 넘게까지 돌아다녔으니 배가 고플만도 했다. 빨리 점심을 먹으러 가야했는데 윈저성 근처에 예쁜 가게들이 많아 자꾸 발목이 잡혔다ㅋ 스코틀랜드 특산품을 파는 가게들도 한참 구경했고 캐스 키드슨도 안보고 갈 수가 없지. 근데 사실 캐스 키드슨 보면 이뻐라~하긴 하지만 막상 구입을 하는 일은 드물다. 이쁘긴 이쁜데, 나에겐 그 가격을 주고 살만큼은 아닌..


전날의 우울함을 떨치기 위해 내가 선택한 곳은 런던에서 약 1시간 거리인 윈저. 말 그대로 즉홍적인 결정이라 서울에서 아무런 준비도 안해갔고, 내가 들고 간 가이드북에도 런던 근교 도시 중 윈저는 쏙 빠져 있네.... 그렇지만 "현지 관광 안내소 가서 지도 받으면 되지 뭐"하고 패기 넘치게 출발! 가기 전 숙소에서 검색한 내용은 윈저에 가려면 워털루역에 가야하고, 기차표를 끊을땐 윈저성 입장권이 포함된 왕복 티켓을 사는 것이 유리하다는 것이 전부였다. 일단 기차 시각이 언제인지, 얼마나 자주 있는지도 모르니 (아이폰4의 화면은 작고, 임페리얼 컬리지의 와이파이는 자꾸 끊겨서 검색하기 썩 좋은 환경은 아니다ㅋ) 일단은 워털루역에 빨리 도착하는 게 중요하다는 생각에 그 좋아하는 임페리얼 컬리지의 아침식사도 ..


주관부서인 정보시스템팀 정석구 팀장은 “매년 컴퓨터교실을 시행할 때 마다 많은 분들이 열정적으로 수업에 참여하시고 격려의 말씀을 보내주셔서 사업추진에 보람을 느끼고 있다.”며 “앞으로도 지역주민과 소통하며 울진군과 타 지역 간 정보화 격차를 해소하고 지역주민 정보화 수준을 향상시키기 위해 컴퓨터교실 운영에 최선을 다하겠다.”고 말했다.
한편, 한울본부에서는 울진지역 특성을 고려하여 정보화 격차 해소를 위해 매년 지역주민 컴퓨터교실을 운영하고 있다. 올해 교육과정이 끝나면 2개월간 준비기간을 가진 뒤 내년 3월부터 2020년도 교육과정을 개강할 예정이다.
봉화군, 청렴과 문화가 하나 되는 청렴콘서트 개최
영덕군, 신재생에너지산업 혁신단지 기업유치 설명회 개최


이명박 대통령의 독도 방문, 일왕 사과 요구 발언과 이에 대한 일본의 터무니없는 대응으로 한일관계가 날로 악화하고 있다. 위안부, 독도, 역사교과서 등 과거사와 관련된 일본의 지속적인 도발은 국내 여론을 들끓게 만들었다. 한일관계가 악화한 데는 지금껏 우리의 무관심도 한몫을 했지만 제국주의적 야욕을 버리지 못하고 부끄러운 과거를 반성하지 않는 일본의 태도는 더 큰 문제가 됐다. 최근 발생한 독도 문제를 바탕으로 국민이 바라보는 한일관계, 국민이 바라는 대응에 대해 알아봤다.


대구의 양대 정신인 국채보상운동과 2·28민주운동을 기념하기 위해 2017년 제정된 대구 시민주간이 올해로 세 번째 주간을 맞았다. 전국의 지방자치단체 중 '시민주간'을 정해 자기 지역의 역사와 정신을 계승하는 활동을 하는 곳은 대구가 유일하다. 그만큼 대구의 정신적 자산이 풍부하다는 증거이기도 하고 대구시민들이 지역의 역사에 대한 자부심이 강하다는 뜻이기도 하다.
역사적 가치관마저 서울 중심적인 시대에 대구의 정체성과 자부심을 고양하는 시민주간은 시민들에게 매우 뜻깊은 이벤트로 다가온다. 대구경북은 오랜 사상적 전통을 가진 곳이다. 삼국통일과 한민족 형성의 토대가 된 원효의 화쟁 사상을 비롯해 퇴계와 영남 유림의 주리 철학, 최제우의 동학에 이르기까지 민족사의 고비마다 대구경북의 사상가들은 우리 민족이 가야 할 방향을 제시해왔다. 그것은 대구경북이라는 좁은 울타리를 뛰어넘어 민족사의 큰 물줄기를 형성하는 것이었다. 국채보상운동과 2·28민주운동 역시 당시 선각자들의 치열했던 고민의 흔적이며 근현대사에서 민족과 민주의 정신을 대표하는 위대한 사건이라고 할 수 있다.
2·28민주운동은 1960년 이승만 독재정권의 부정부패가 극에 달한 상황에서 대구의 고등학생들이 주도해 일어난 대한민국 최초의 민주화 운동이었다.
당시 자유당 정권은 2월 28일 예정된 야당 부통령 후보 장면의 대구 수성천변 유세에 학생들이 참석하지 못하도록 대구의 8개 공립 고등학교에 일요일 등교 지시를 내렸고 이것이 시위의 발단이 되었다. 1960년 2월 28일 오후 1시 학생들은 정권의 불의와 부정을 규탄하며 일제히 궐기했다. 대한민국 정부수립 이후 최초의 반독재 민주화 운동의 횃불이 타올랐고 3'15마산의거와 4'19혁명으로 이어졌다. 이 혁명으로 이승만의 자유당 정권은 붕괴하였다.
2·28민주운동은 우리나라 민주주의에 큰 이정표를 세웠고 대한민국 민주운동의 출발점이라는 결과를 낳았다. 발생 58년 만인 작년에 국가기념일로 지정되었다. 대구시민뿐만 아니라 민주주의를 사랑하는 모든 국민들이 228민주운동의 국가기념일 지정을 성원해 주었고 국회에서도 '2·28민주운동국가기념일지정촉구결의안'을 가결해 2·28민주운동이 대구만이 아니라 온 국민 모두가 기려야 할 역사임을 확인해 주었다.
다시 한 번 2·28의 국가기념일 지정을 위해 노력해주신 분들에게 감사드린다.


정부는 국민의 안전을 확보하기 위해 '국민생명 지키기 3대 프로젝트'를 통해 산재 사망자의 절반 이상을 차지하는 건설현장의 사고 사망자 수를 2022년까지 50% 감축시키는 정책을 수립하고 추진하고 있습니다. 금년에는 건설 사망자의 절반인 추락사고를 줄이는데 정책역량을 집중할 계획이며, 지난 4월 11일 관계부처 합동으로 '건설현장 추락사고 방지 종합대책'도 마련했습니다. 대책을 통해 일체형 작업발판의 현장 사용을 획기적으로 늘리고 첨단기술을 건설현장 안전관리에 의무 적용하는 등 작업자 실수까지 포용하는 안전한 작업환경을 조성하기 위한 노력을 지속해 나가겠습니다.


서울은 전 세계에서도 압축, 고속성장의 상징으로 언급된 도시입니다. 그러나 '한강의 기적'으로 대변되는 화려한 성장 뒤엔 사회적 재난에 취약한 사회적 구조라는 그늘도 존재합니다. 최근 서울 내에서 발생한 사고 역시 수십 년에 걸쳐 누적된 위험이 만들어 낸 위기입니다. 안전사고에 대해 시민들은 보호받기 원하는데 여러 가지고 불안해졌고, 안전이슈에 대해서도 훨씬 민감해졌습니다. 그 과정에서 안전불평등 문제도 부각되고 있습니다. 이제 안전관리는 단순하게 접근하면 안 됩니다. 복합적으로 사고하고 대응해야 하는 시대가 된 것입니다.


착륙 중 타이어 파손, 비행 중 조류 충돌로 인한 엔진손상 등 최근 국내에서 발생한 국적사의 연이은 안전사고로 국민적 우려가 높아짐에 따라 정부는 국적사에 대한 긴급 안전관리강화방안을 마련하여 발표한 바 있습니다.
주요내용은 항공기 전수점검, 노후기 운항제한, 항공사 불시점검 확대, 해외 중정비업체(MRO) 불시점검 확대, 조종사 편조기준 등 안전규정 준수실태 점검, 기장 심사 강화, 안전자율보고 활성화, 항공사 자체 정비품질심사 내실화, 조종사 비상대응능력 강화, 안전감독체계 내실화 도모 등을 담고 있습니다. 또한, 세부 정책과제별 정상 추진을 통해 항공안전을 강화해 나갈 예정입니다.


최근 5년간(2014~2018년) 일어난 해양사고를 자세히 살펴보면, 낚싯배, 레저선박 등 20톤 미만의 소형선 사고가 전체 해양사고의 약 65%를 차지하고 있으며, 이들 소형선의 사고증가율이 전체 사고건수 증가를 주도하고 있음을 알 수 있습니다.
그간의 해양안전정책은 IMO(국제해사기구)에서 정하는 국제기준을 토대로 대형선 위주로 시행해온 측면이 있습니다. 이제 해양안전정책을 국민의 해양이용 증가에 맞추어 소형선 위주의 생활안전정책으로 바꿔가야 한다고 생각됩니다.
또한, 사고의 85%가 기본적인 안전수칙 미준수 등 인적과실로 인해 발생하고 있으므로, 안전관리 주체인 선박종사자와 그 이용자인 일반국민의 안전의식 개선이 필수적이며 이를 위해 다각적인 체험형 안전교육을 확대할 예정입니다.
Q 백용태 편집국장 : 특히 국가주요시설물을 비롯해 철도차량 및 비행기, 선박 등에 이르기 까지 노후화로 인한 사고 위험요소들이 산재돼 있어 시설관리 유지보수 등 선제적 대응을 위한 노력이 중요할 것 같습니다. 이에 대한 올해 정책방향은 무엇인지요.(예산규모와 집행방향에 대해)
노후기 관리방안에 대한 정책으로 국적사가 보유중인 노후기(기령 20년 이상)의 결함상태 여부를 정밀 진단하여 단계적으로 항공기 운항스케줄에서 제외토록하고, 부품교환 등 필요한 정비조치 개선지시를 발부할 예정입니다. 더불어 정비 안전감독관 9명 중 1명을 노후기 전담 감독관으로 지정하여 연중상시 집중관리토록 조치하겠습니다.


무엇보다도 중요한 것이 현재 시설 상태를 파악하고 유지관리가 될 수 있도록 시설물 데이터베이스를 구축하는 것입니다. 지난 김영삼 정부시절 성수대교 붕괴, 아현동 도시가스폭발사고 등 안전사고가 많이 발생했습니다. 이러한 시설물 상태를 관리하기 위하여 지하매설물 데이터베이스를 구축하자는 여론이 조성됐습니다. 이에 국토부는 국가지리정보시스템(GIS)을 구축하는 계획을 수립했습니다. 이를 근거로 국토지리정보원(전, 국립지리원)에서 국가수치기본도를 만들고 각 부처에서 국가주요시설물에 대하여 지하매설물 주제도도 구축했습니다.
이러한 국가주요시설물은 그나마 관리가 되고 있는 상태이지만, 개인소유물에 해당하는 건축물 등에 대한 데이터베이스는 국가적으로 관리하고 있지 않습니다. 최근에 발생한 화재 등은 모두 개인 건축물입니다. 이번 기회에 건축물에 대한 데이터베이스도 구축하여 관리할 필요가 있다고 할 수 있겠습니다.
서울의 도시시설물은 1970~80년대 집중 건설됐고 다른 도시와 비교해 대형시설이 대규모로 밀집되어 있어 노후시설물 안전에 대한 대비와 관리가 무엇보다 중요합니다. 도시가 형성되면 시설물의 노후화는 자연스럽게 진행되는 것이지만, 어떻게 관리하느냐에 따라 위험과 재정적 압박은 크게 달라질 것입니다.
서울시는 이미 노후시설물에 대한 선제적 관리대책을 시행하고 있습니다. 시설물별 이력관리를 통해 손상초기 최적의 보수보강 시점을 판단하고, 적기에 예산을 투입함으로써 시설물의 수명을 향상시키고 장기적으로는 비용절감의 효과도 거둘 수 있습니다.
백용태 편집국장 : 안전사고 유형은 대부분 부주위로 인한 인재사고들로 밝혀지면서 이에 대한 대책이 필요하다는 지적이 있습니다. 전문교육 및 관련 법 제도 정비와 처벌규정 등 정책적인 보안은 어떻게 추진해 나갈 계획인지요.
안전사고는 누구나 맞닥뜨릴 수 있지만 그 결과는 사전에 얼마만큼 알고 생활화 돼 있느냐에 따라 다르게 나타납니다. 반복된 훈련 등을 통해 생활 속 안전실천이 중요합니다.
특히 시민 참여가 안전대책에서 중요한 비중을 차지하는 만큼 서울시는 시민안전파수꾼, 거리모니터링단, 안전보안관 등 민간과 협력해 안전 거버넌스 토대를 마련하고 시민과의 소통을 통해 도시 위험에 대처해 나가고 있습니다.
또한 생활 속에 고질적인 안전무시 관행에 대해선 처벌규정을 강화하고, 관련 법 개정에 대해선 정부에 적극 건의하는 등 생활 속 안전문화가 정착될 수 있도록 노력할 것입니다.
항공분야의 경우 인적요인에 의한 항공사고 발생을 최소화하기 위해 항공종사자에 대한 음주측정을 항공사 자체 표본측정(15%)에서 전체 종사자로 확대 시행하는 운항기술기준(국토부 고시)을 개정하고, 운항·객실승무원의 휴식시간 및 비행근무시간 등 피로관리기준을 강화하는 항공안전법 시행규칙을 금년 상반기 내 개정 완료할 예정입니다. 또한 기장 조종사 중 비정상 운항으로 행정처분을 받았거나, 1년 미만의 低경력 기장의 경우 조종기량 특별심사를 실시하여 사전 예방적 항공안전 활동을 강화할 계획입니다.
안전사고에 대한 원인은 반드시 존재합니다. 시설물의 노후화, 시설유지관리부실, 인적 실수 등 많이 존재합니다. 그런데 우리나라 언론은 안전사고가 발생하면 대부분 인재로 몰아가는 경향이 있습니다. 사고 형태는 인재일 수 있으나 반드시 그 사고원인은 존재합니다. 이 원인을 없애는 법, 제도 정비가 필요합니다.
예컨대 시설물별 유지관리 매뉴얼을 재정비할 필요가 있습니다. 안전을 보장하는 내구연한을 엄격하게 정하고 이를 추진해나가야 합니다. 일례로, 세월호배는 일본에서 내구연한이 지나서 매각하는 배를 구매해 온 겁니다. 우리나라는 이를 개량하여 사용한 겁니다. 우리나라 내구연한 기준에는 문제가 없었던 겁니다. 이제 우리나라도 안전에 대해서는 과감한 기준이 필요한 시점이라고 생각합니다.
최근 발생하는 사고의 원인을 들여다보면, 인재사고로 밝혀지는 경우가 많습니다. 해양사고도 85%정도가 인적과실에 의한 사고 즉, 인재사고입니다. 정부는 올해 이러한 인적과실 저감을 중점추진과제로 정하고 역점적으로 정책을 추진할 계획입니다.
인재사고는 대부분 과거 경험에 전적으로 의존하는 등 관행대로 행동하면서 위험에 둔감해지는 안전불감증으로 인해 발생합니다. 가장 기초적인 규정이나 안전절차 등을 귀찮게 생각하여 등한시 하게 되면 이것이 결국 사고로 이어지게 됩니다. 인재사고를 예방하기 위해서는 안전에 대한 인식의 개선은 물론 교육·훈련 등 관련 제도의 정비가 필요합니다.
사실 자동차 운전자나 보행자의 안전 불감증 문제는 과거부터 꾸준히 논의되고 있는 사항입니다. 안전벨트 미착용이나 오토바이 헬멧 미착용, 무단횡단, 과속·음주운전과 전방주시 태만 등이 그 대표적인 예로 지난 몇 년간 국토부 등 정부에서는 국민들의 안전 불감증을 불식시키기 위해 정책적으로 무던히 노력해오고 있습니다. 결과물로는 음주운전 처벌 강화를 골자로 2018.12.18.부터 시행되고 있는 윤창호법'이 대표적입니다. 정책적인 보완도 중요하지만, 무엇보다도 국민들의 교통안전 의식변화가 필요합니다. 차량 이용 시 전좌석 안전띠는 필수적으로 매야 하며, 오토바이 운전자는 반드시 헬멧을 착용해야 합니다.
백용태 편집국장 : 미세먼지 등 오염물질로 인해 국민의 생명이 위협받고 있습니다. 중국 발 미세먼지에 이어 국내 미세먼지 주범인 자동차, 석탄화력발전소, 건설현장, 공장 등 미세먼지에 대한 근본적인 원인과 대책이 필요하다는 지적이다. 미세먼지 저감을 위한 범국민적 공감대가 필요한 시점입니다. 이에 대해 방안이 있다면 말씀해 주십시오.
최근에 국립환경과학원에서 조사한 바에 따르면 부산, 인천 등 항만도시의 연평균 미세먼지농도가 서울, 대구 등 육상대도시만큼 심각한 것으로 알려져 있습니다.
또한, 항만도시의 미세먼지는 육상과는 다르게 주로 선박의 운항과 화물하역과정에서 발생하는 것으로 밝혀지고 있습니다.


아울러, 국가, 지자체 및 공공기관 등을 대상으로 LNG 추진선박 등 친환경선박의 구입을 의무화하고 친환경 선박도입을 확대해 나갈 계획입니다.
서울시는 그동안 미세먼지 문제를 해결하기 위해 늑장 대응보다 과잉대응이 낫다는 생각으로 과감한 정책들을 시행해왔습니다. 일찍이 미세먼지를 재난으로 규정하고 할 수 있는 모든 공적조치를 해왔습니다. 그동안 미세먼지특별법을 비롯한 미세먼지 법안 국회 통과를 견인하는 등 거시적이고 선도적인 조치를 통해 변화의 마중물 역할을 했다면, 앞으로는 시민 주거·생활공간 한가운데로 들어가 도로, 골목, 건물 등 곳곳에 산재돼 있는 오염원을 촘촘하게 관리해 나갈 것입니다.


백용태 편집국장 : 사고발생으로 인한 피해를 최소화하기 위해서는 긴급 조치가 중요하다. 이에 대한 사고 수습 대응책은 무엇이며 안전매뉴얼은 무엇인지요.
정부는 해양 선박사고로 인한 인명 및 재산피해 최소화를 위해 종합상황실을 개편하는 등 효율적인 사고 대응을 위한 신속한 의사결정과 관계기관 전파체계를 구축했습니다.
또한, 일반선박, 여객선, 연근해어선 및 원양어선에 대한 선종별 해양 선박사고 재난대응 매뉴얼을 선종별 특성을 반영해 운영하고 있으며, 이외에도 대규모 해양오염, 적조, 조수 등 재난에 대비한 재난대응 매뉴얼을 마련하고 있습니다.


현대사회는 초연결사회로 예측하지 못한 대규모 복합재난 발생시 이에 대비한 맞춤형 대응책이 필요합니다. 지난해 아현동 KT통신구 화재는 단순 화재뿐만 아니라 통신망 마비로 카드결제가 안 돼 소상공인들이 피해를 입었으며, 병원 전산망 마비로 진료가 지연되는 등 고도화·복잡화로 인해 피해가 기하급수적으로 늘어난 대표적 사례입니다. 서울시는 이러한 복합재난에 대비해 사고발생시 신속하고 체계적인 초동대응을 위해 안전매뉴얼을 정비하고, 유관기관과의 협업체계를 강화해 나갈 것입니다.
소위 사회적 관심이 되는 대형안전사고는 자주발생하지 않지만 한번 발생이 되면 사회적 아픔이 매우 큽니다. 이러한 대형안전사고를 예방하기 위해서는 최고책임자(CEO)의 관심과 선투자가 가장 중요합니다. 왜냐하면 이러한 사고는 자주 발생하지 않기 때문에 사고 발생 후 잠시 관심을 갖다가 잊어버립니다. 또한, 빠듯한 예산 때문에 사고 예방을 위하여 선제적으로 하는 안전투자는 예산 낭비라고 인식을 가지고 있습니다. 기관별로 안전계획을 수립하고 년차 계획에 따라 매년 일정규모의 안전예산을 확보해서 투자해야합니다. 절대로 낭비라고 생각하면 안 됩니다. 매뉴얼에 따라 무조건 집행하는 겁니다.
Q백용태 편집국장 : 끝으로 안전문화 정착을 위한 관련 산업계와 국민께 당부하고 싶은 말씀이 있다면


최근의 사고들이 우리 사회에 주는 경고가 무엇인지 고민하고, 대안을 마련하는 것이 중요합니다. 이러한 사고를 그냥 넘기지 않고, 이를 계기로 종합적으로 점검하고 부족한 부분은 보완하는 등 안전관리를 강화해 나갈 것입니다. 산업계에서도 경제 활성화뿐만 아니라 안전 분야에도 적극 투자해줄 것을 당부 드립니다.
세상에 공짜 점심은 없습니다(Nothing is free). 국민이 안전하게 일상생활을 영위하기 위해서는 이에 대한 대가를 지불해야 한다고 생각합니다. 물론 이것이 국가세금으로 가능한 규모라면 문제가 없지만 대부분 예산이 부족합니다. 그래서 국민이 안전에 필요한 기본적인 사용료는 지불할 수 있다는 안전문화가 필요한 시점이라고 생각합니다.
OECD 회원국 중 최하위권에 있는 우리나라의 교통사고 사망자 수를 획기적으로 줄이기 위해 남은 과제는 선진국 수준의 교통안전문화 정착입니다. 음주운전 근절을 위한 일명 '윤창호법'과 전 좌석 안전띠 의무화와 같은 교통안전 관련 입법 과제의 상당 부분은 지난해 보완이 됐습니다. 하지만 교통사고의 발생에 있어서 운전자와 보행자의 안전 불감증과 서로에 대한 배려의식 결여가 큰 비중을 차지하는 만큼, 한 단계 높은 교통안전 문화의 정착을 위해서는 국민의 높은 안전의식과 더불어 성숙한 교통안전문화가 사회 전체에 자리 잡아야 합니다.


이러한 인적과실은 '규정을 모르거나, 잘 이해하고 있지 않거나, 알고도 규정을 지키지 않거나, 설령 규정을 지키지 않아도 사고가 나지 않거나, 처벌을 받지 않는다'는 안전불감증에서 기인한다고 볼 수 있습니다.
우리는 과거 몇 번의 대형사고를 통하여 안전을 경시할 때 돌아오는 대가는 무엇보다 혹독하다는 것을 이미 경험한 바 있습니다. 규제업무로만 인식되는 안전관리업무에 대해 보다 넓고 장기적인 시각으로 접근하는 것이 무엇보다 필요한 시기라고 생각됩니다. 관련업계에서도 안전품질경영에 힘써 주시고, 해양수산종사자들도 기초안전수칙 준수를 생활화하여 안전한 바다를 만드는데 다 같이 동참해 주시기를 당부 드립니다.


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이 말 한 마디가 바로 물물교환의 시작입니다! 과거 원시시대에는 다른 부족과 거래를 할 때는 ‘물물교환'을 통해서 거래를 했습니다. 자신의 지역에 없는 것과 상대방의 지역에 없는 것을 서로 교환하는 서로에게 이득이 되는 거래 방법이었죠. 특히 어느 정도 시장 형태가 갖추어진 사회에서 많이 이루어졌다고 합니다. 다양한 부족에서 다양한 물건을 가져오는 만큼 물물교환을 통한 거래가 더 활성화가 될 수 있었겠죠!
그러나 이런 물물교환은 적당한 기준이 없다는 점과 소금 100g을 위해 목재 몇 kg를 가져와야 하는 등 불편한 거래 방법이기도 했죠. 그래서 생긴 물건이 바로 ‘화폐'입니다. 각각의 상품을 하나의 기준을 통해 거래하는 이 방식의 거래는 현재 일상화되었죠. 이제는 돈 없이 물건을 산다는 건 상상도 못하는 시대니깐요! 그러나 아직도 전세계에서는 물물교환이 유효하다는 것을 아시나요? 그것도 오히려 더 발전한 형태로 말이죠! 갑자기 이런 얘기를 왜 하냐고요? 오늘은 물물교환을 통해 공짜로 세계여행하는 방법을 소개시켜 드리려고 합니다..!! 정말 돈 한 푼 들지 않고 오로지 내 적성을 활용해서 공짜로 여행하는 방법이죠!!
* 유럽에서는 아직 벼룩시장을 통해 물물교환이 흔하게 이루어진다.
좀 더 구체적으로 말씀 드려볼까요? 과거 물물교환은 물건-물건 교환이 당연한 거래 방법이었습니다. 그러나 제가 오늘 말씀드리려는 물물교환은 단순히 물건-물건 교환을 통한 물물교환이 아닌 눈에 보이지 않는 나만의 능력 혹은 노동력과 눈에 보이는 물건 또는 잠을 잘 수 있는 공간과 바꾸는 물물교환을 말씀드리려고 합니다.
즉 물물교환을 통해 세계여행하는 방법이죠! 자신의 노동력을 제공하면서 여행에서 필수적인 요소인 식사와 잠자리를 해결하는 방법이에요! 이런 꿈 같은 공짜 여행이 실제로 가능한지 의심스럽다고요? 실제로 이렇게 여행을 다닌 사례가 있습니다!
이 글은 ‘여행은 무조건 돈이 많아야 한다.’ 라는 생각에서 벗어나 ‘돈이 없어도 여행이 가능은 하다.’ 라는 초점에서 쓴 글입니다. 이런 물물교환을 통한 여행을 추천하는 것도 아니고 이런 방식의 여행도 있음을 알려드리고자 하는 글임을 감안하고 읽어주세요!


바로 여기 독일인 미카엘 비게(35)가 그 주인공 입니다! 그는 단 한 푼의 종자돈도 없이 지난 2010년 6월 베를린에서 출발해 150일 동안 총 11개국을 누비는데 성공했는데요. 그가 말하는 공짜 세계여행의 핵심은 히치하이킹과 물물교환이었습니다. 그는 자신의 능력이나 자신의 노동력을 제공하고 돈이 아닌 음식이나 숙박으로 교환했기에 이런 여행이 가능했다고 하는데요. 여기까지만 들어보면 되게 로맨틱하고 낭만적인 스토리죠?
그러나 그의 여행은 무조건 낭만적인 여행은 아니었습니다 ㅠㅠ 처음에 물물교환이나 히치하이킹에 대한 노하우가 없는 그는 배를 채우기 위해 길거리에 버려진 쓰레기를 주워 먹으며 여행을 시작했다고 합니다. 실제로 그의 여행기를 담은 영상에서는 쓰레기 장을 뒤지는 장면이 나오기도 합니다.
그렇게 시작된 그의 고난한 여행은 곧 청소나 설거지 등의 간단한 노동력을 제공하고 그 노동력과 음식을 교환하며 물물교환을 통한 여행으로 발전합니다. 나중에는 그만의 적성인 유창한 독일어 (모국어), 스페인어, 영어를 살려 초호화 유람선에 공짜로 탑승하는 대신 단기 승무원으로 일하기도하며 점차 자신만의 적성을 활용하며 여행을 다니게 됩니다.


국내에도 이런 물물교환 여행에 성공한 대학생 4인방이 있습니다. 총 여행거리 7,328km를 무일푼 물물교환 방식으로 여행을 다닌 이 4인방의 얘기를 담은 ‘잉여들의 히치하이킹'은 스스로 잉여를 자처하는 이들이 직접 물물교환 여행을 하며 촬영한 영상을 가지고 만들어진 실제 이야기를 담은 영화입니다.
영화를 전공한 이 대학생 4인방은 (컴퓨터 그래픽, 애니메이션, 조명, 연출) 숙박업소 홍보영상을 찍어주고 무료숙식을 제공받아 여행을 다니고 마지막으로는 영국의 신인 가수의 뮤직비디오를 찍어주자는 목표를 가지고 다소 무모한 도전을 시작했는데요. 사실 떠나게 된 계기는 어이없을 정도로 충동적이었습니다.
이 넷은 방학 때 등록금 마련을 위해 군사훈련 PPT 영상을 제작하는 프로젝트를 마쳤으나 그렇게 받은 돈으로 등록금을 충당하기에는 턱없이 부족했고 졸업 전 추억이나 만들어보자는 취지로 여행을 계획하게 되었습니다. 이들 네 명은 누워서 이런저런 이야기를 나누던 중 “우리 여행가서도 영상 만드는거 아니야?”라는 말 한 마디에 리더 역할을 하던 이호재 감독이 한 가지 선언을 하게 됩니다. "모든 계획은 다 짜졌어, 땡전 한푼 없이 1년 동안 여행할 수 있는 방법이야!" 이후 2주만에 프로젝트는 현실이 되었고 티켓을 구입하고 남은 80만원으로 ‘호스텔 홍보영상=숙식제공' 이라는 물물교환 형식을 가지고 유럽으로 떠나게 됩니다.


그들은 실제로 로마에 있는 한 호스텔의 홍보영상을 제작하기도 했으며 그 영상을 통해 숙박을 제공 받고 영국에서 만난 두 명의 뮤지선 뮤직비디오 영상도 촬영하게 됩니다. 이들의 이야기는 ‘잉여들의 히치하이킹'에서 확인할 수 있으며 ‘잉여들의 히치하이킹’은 당시 개봉되었을 때 최단기간 2만 관객을 동원하는 기록을 세우고 영상물등급위원회 청소년을 위한 좋은 영상물 다큐멘터리 부분을 수상했으며 제 18회 부산국제영화제 와이드 앵글, 제 1회 들꽃 영화상 최우수 다큐멘터리상, 제 17회 서울국제청소년영화제 한국 다큐멘터리 특별전 후보에 오르기도 했답니다. 참고로 이 여행을 다녀오고 이 영상을 총 감독한 이호재 감독은 현재 영상 분야에서 다양하게 활동을 하고 있다고 해요. 최근에는 걸그룹 ‘천상지희' 출신의 다나와 열애설이 뜨기도 했답니다~
이 두 이야기는 도전만 한다면 충분히 해볼만하고 가능하다는 것을 직접 경험으로 보여주는 것 같아요. 특히 미카엘 비게는 ‘너도 할 수 있다.’는 메세지를 담은 책을 대중들한테 공개하기도 했고 잉여 네 명은 자신들의 전체적인 여행을 영상으로 생생하게 보여주기도 했죠.
그래도 이런 물물교환 여행에 대해서 감이 안 잡히는 당신을 위해서 한 가지 이야기를 더 해드릴게요. 혹시 빨간 클립 이야기를 아시나요?
캐나다에 사는 백수 1년차인 청년 카일 맥도널드가 진행했던 프로젝트인데요. 이 프로젝트는 자신의 책상서랍에 들어있는 빨간 클립 한 개로 물물교환을 통해 집 한채로 만들겠다는 목표로 시작됩니다. 실제로 그는 빨간 클립을 물고기 펜으로 바꾸고 펜은 캠핑 스토브 한 개로, 스토브는 빨간 혼다 발전기 한대로 발전기는 즉석 맥주 파티로, 맥주 파티는 유명인의 스노모빌 한 대로, 스노모빌은 야크 1일 여행권으로, 여행권은 큐브 밴 한 대로, 그 다음 밴은 1년간의 주택 무료임대로, 주택 무료인대는 키스 스노 글로브 한 개로 글로브는 영화 출연권으로 영화 출연권은 집 한 채로 바꿔냈습니다.
이 이야기를 드리는 이유는 ‘지금 당장 빨간 클립을 가지고 뛰어나가세요!’를 말씀드리려는 게 아닌 물물교환의 기본 원리에 대해서 말씀드리려고해요.
과거부터 물물교환의 기본 원칙은 ‘서로에게 필요한 것을 바꾸는 행위'라고 할 수 있을 거 같아요. 그게 물건이 얼마만큼의 가치를 가지고 있는지는 이제 두 번째로 고려할 사항이죠. 그렇다는 건 현재에도 서로 필요한 게 맞아떨어지는 상황이라면 얼마든지 물물교환은 가능한 겁니다. 또 사람마다 그 물건의 가치를 다르게 생각할 수 있는거구요.
그렇기에 현재에도 물물교환이 가능하다는거고 더 크게 본다면 자신의 능력이나 노동력을 숙박이나 음식으로 바꾸는게 어렵지 않다는 말입니다. 잉여들의 히치하이킹의 얘기로 예를 들어볼까요? 당시 이들이 홍보영상을 제작한 호스텔은 방이 남아있었기에 방을 제공해주는 건 어렵지 않은 요구 사항이었어요. 어차피 이들이 없으면 남는 방은 그대로 손해가 될테니깐요. 그러나 수 많은 호스텔이 있는 이탈리아에서 더 많은 사람들한테 자신들의 숙박 업소를 알리는 홍보 영상은 필요했던거죠.
반대로 잉여 4명은 자신들의 능력을 활용해서 영상을 만드는 건 어렵지 않지만 돈이 없었기에 잠잘 곳이 간절했던 상황이죠. 이렇게 서로 필요한 요소를 채워줄 수 있는 상황이 된다면 물물교환은 어렵지 않게 이루어질 수 있다는거에요!


바로 우리에겐 설거지가 가능한 손이랑 청소가 가능한 다리가 있잖아요! 가장 기본적인 노동도 충분히 물물교환이 가능해요! 서로에게 필요한 요구 사항이라면요. 예를 들어 바빠 보이는 식당에 들어가서 ‘설거지를 한 시간 할테니 여기 있는 밥을 줘라’ 라고 요구 한다면 그 식당은 마침 점심시간이여서 일손이 부족했기에 괜찮은 조건이고 당신도 배고프니 일을 하고 밥을 먹을 수 있는 좋은 조건이죠!
물물교환은 이렇게 상대방이 필요한 것과 내가 필요한 것 그리고 서로의 욕구를 충족시켜줄 수 있는 것만 있으면 성립이 되기에 너무 어렵게 생각하지 않아도 좋을 것 같아요.


요리 능력 기술은 더 다양한 사람들에게 매력적일 수 있습니다. 영상 제작 기술이 서비스 업과 같은 상업을 하고 계신 분들을 타겟으로 삼는다면 오히려 요리 기술은 일반 가정집에서도 어필할 수 있는 요소가 있는 기술이죠.
예를 들어 “현재 내가 물물교환 여행을 하고 있는데 내가 이탈리아 음식을 잘 한다. 내가 오늘 맛있는 저녁 식사를 해줄테니까 나 하루만 재워줄 수 있냐?” 이런 느낌의 어필을 할 수 있죠! 유럽이나 미국 같은 경우에는 어린 학생이 이런 색다른 경험을 하는 걸 존중하고 도와주려는 사람들이 은근 많이 있으니 이런 지역에서 잘 먹힐거에요! 현지에서 친구가 생기는 건 일석이조!!


오늘은 이렇게 새로운 여행 테마 중 하나인 ‘물물교환 여행'에 대해서 알아봤는데요. 어떠신가요? 되게 각자 다른 느낌으로 받아들이실 것 같아요.
마지막으로 살짝 걱정되는 마음에 한 마디 드리자면 너무 로망을 가지지 않으셨으면 좋겠어요. 물물교환 여행 방식 자체가 생존 여행 개념일 수 있기에 안전상의 문제도 분명 존재하게 되고 생각보다 사람들이 차가울 수도 있습니다. 그저 이런 방식의 여행도 있구나 정도로 인식해주시길 부탁드립니다!
그러면서도 청춘의 피를 끓게 하는 마음도 함께 생기시는 분도 있을거에요! 저는 이런 내용들을 조사하면서 어쩌면 이런 여행 방법이 내 적성도 살리고 앉아서 책으로는 절대 알 수 없는 새로운 경험도 쌓을 수 있는 느낌이 들어서 20대에 한 번쯤은 해볼만한 여행인 것 같아요. 물론 30대 40대도 할 수 있겠지만 아직은 사회적인 부담감이 적은 20대에 하기 안성맞춤이 아닐까 생각이 들어요!
여러분 모두 여행은 돈이 너무 많이 든다고 포기하지 마시고! 분명 다른 방법도 존재하니까 도전해보셨으면 좋겠어요! 우리 나이가 지금 몇 살이든 우리는 아직 청춘이잖아요? 우리 모두 오늘도 화이팅!!


GTX-A, 판교테크노밸리의 위상 등 변화된 도시여건과 본시가지와 신도시간 균형발전 도모 등을 고려해 도시공간구조를 3도심에서 1도심 2지역중심으로 개편했다.
도심은 여수·야탑·판교 3개의 지역을 아우르도록 설정하고 도시내부와의 연계를 강화해 하나의 성남이 구현될 수 있도록 도시공간구조를 구상했다.
주요 교통계획은 주변개발계획과 상위계획인 제3차 국가철도망 구축계획, 경기도 도시철도망 구축계획과 인접시군 등을 고려한 교통망체계를 구축하는 것으로 계획됐다.
이와 함께 공공주택사업, 순환이주단지, 생활SOC 확충 등 성남시의 주요개발 사업을 반영해 지역 현안사업들을 계획적으로 추진할 수 있도록 했다.
특히 성남시에서 역점사업으로 추진하고 있는 백현 마이스산업, 1997년 2월 준공 후 사용하지 못하고 장기간 방치된 구미하수처리장의 다목적 복합문화예술공간 조성사업이 가능하도록 토지이용계획 등 부문별 계획에 반영했다.
도는 이번 2035년 성남 도시기본계획 승인으로 경제자족도시 구축과 지역간 균형발전을 도모하고 성남이 수도권 남부 광역거점도시로서의 역할을 수행할 수 있는 계기를 마련한 것으로 평가했다.
승인된 2035년 성남 도시기본계획은 6월 중 성남시 홈페이지를 통해 일반에 공개된다.


영국 여객선 스텔라호가 폭풍으로 암초에 부딪쳐 난파됐습니다. 거친 파도는 승객이 탄 구명보트까지 삼켜버렸습니다. 그런데 12명의 여성이 탄 구명보트만 뒤집힐 듯 말듯 계속 균형을 유지하였습니다. 그 보트에는 복음가수 마가렛 윌리엄스(M. Williams)가 타고 있었습니다. 그녀는 승객을 향해 외쳤습니다. ‘여러분, 이제 하나님께 의지합시다. 믿음의 징표로 함께 찬양을 드립시다.’ 12명의 여성은 찬송을 부르며 공포의 밤을 보냈습니다. 이튿날, 순양함이 생존자를 찾아 나섰으나 짙은 안개 때문에 한치 앞도 볼 수가 없었습니다. 그때 어디선가 찬송소리가 들렸고, 구조대원은 소리의 근원지를 찾아가보니 여인들이 구명보트에서 찬송을 부르고 있었습니다. 위기의 순간에 드린 찬양이 12명의 소중한 생명을 구원해낸 것입니다.
찬양은 삶의 위기에서 더욱 빛이 납니다. 고통 속에서 드리는 찬송은 기적을 만들어 냅니다. 찬양이야말로 환난에서 우리를 구원하는 능력입니다. 다윗은 이렇게 고백했습니다. “이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그 모든 환난에서 구원하셨도다.”(시34:6). 어떤 분이 현대 그리스도인과 초대교회 그리스도인의 가장 큰 차이를 구원의 은혜에 감격하는 찬양의 열정이 없는 것이라고 했습니다. 오늘 우리가 회복해야 할 열정 중에 으뜸은 찬양의 열정입니다. 바울과 실라처럼 변함없이 공개적으로 전심으로 하나님을 찬양하는 열정을 가집시다. 그리하여 찬양을 통한 기쁨과 응답과 구원의 능력을 맛보아 아는 복된 성도가 됩시다. 여객선 스텔라호의 조난자들처럼 찬양은 주님의 신속한 도우심을 받을 수 있도록 우리의 영적 상태와 위치를 노출시키는 것입니다.


1월 신년 피정을 하면서 연중 1주간과 2주간의 복음을 묵상했다. 그런데 그 내용이 주님께서 어려운 병자들을 돌보시고 고쳐 주시는 장면이었다. 그래서 그 기회에 주님께서 만나신 병자들을 중심으로 묵상을 이어 나갔다.
새벽 5시 10분에 일어나 아침기도와 미사를 드리고 묵상하고 쉬고 또 묵상하고, 낮기도 후 점심 먹고 쉬고 묵상하고 쉬고, 저녁기도 후 저녁 먹고 쉬고 성시간을 갖고 쉬고 묵상하기를 반복하면서 푹 쉬었다. 간간이 휴식시간에 찾아 본 요한의 집 어린이들의 모습과 할머니 수녀님의 선종이 나를 더욱 더 깊이 묵상에 잠입하도록 해주었다.
기도가 계속되면서 맛을 들일 수 있었고, 주님과의 정을 되새길 수 있었다. 그러면서 복음 내용과 연관하여 지나쳐온 형제 자매들을 만났다. 나를 아는 것이 행복일 수 있게 하고 싶다던 어릴 때의 내 꿈과는 달리 부족한 나 때문에 서운하고 못마땅해했던 이들을 주님께 봉헌하며 주님께서 친히 어루만져 주기를 청했다. 24시간의 하루 속에서도 유난히 자기 속에 갇혀 있는 나 때문에 갈증을 채우지 못한 신자들에게 송구스러워하면서 주님께서 성령으로 감싸 이끌어 주시길 청했다.
오늘 피정 묵상을 정리하면서 다시 한 번 부끄러운 나를 발견한다. 가끔 우리 신자들에게 "더 좋은 신부가 왔었으면"하고 바랄 때가 있다. 그리고 지난날이 떠올라 탄식도 한다. 그러나 한편 부족함이 멍에가 아니라 기회가 될 수 있지 않는가. 나를 부족하게 만드시고 그 부족한 나를 사도로 삼으시는 주님께서 채워 주시고 이끌어 주고 계시지 않는가. 죽음에 다다를 때까지 나를 길들이시고 이끄셔서 완성시켜 주실 주님께 나를 맡기며 오늘을 살 힘을 다시 얻는다.
그 동안 부족한 나를 용서해주고 받아들여 주었을 뿐만 아니라 감싸주고 지지해주면서 묵묵히 함께해 주었던 교우들과 이 개인 묵상을 교회의 책으로 만들어 주신 성바오로 출판사 마태오 수사님과 임직원 모두에게 진심으로 감사드린다.


세상을 떠난 형제, 자매, 친구, 은인을 위한 기도
1 29얼마 뒤에 예수께서 회당에서 나와 야고보와 요한과 함께 시몬과 안드레아의 집에 들어 가셨다. 30때마침 시몬의 장모가 열병으로 누워 있었는데 사람들이 그 사정을 예수께 알렸다. 31예수께서 그 부인 곁으로 가서 손을 잡아 일으키시자 열이 내리고 부인은 그들의 시중을 들었다. 32해가 지고 날이 저물었을 때에 사람들이 병자와 마귀들린 사람들을 모두 예수께 데려 왔으며 33온 동네 사람들이 문 앞에 모여들었다. 34예수께서는 온갖 병자들을 고쳐 주시고 많은 마귀를 쫓아내시며 자기 일을 입밖에 내지 말라고 당부하셨다. 마귀들은 예수가 누구신지를 알고 있었기 때문이다.(마르 1, 29-34)
요즘 강아지를 키운다. 처음 가져온 두 마리는 생후 3개월이 지난 다음에 가져온 것이라 키우기가 쉬웠다. 그런데 새로 온 강아지는 태어난지 겨우 15일만에 왔다. 그래서 그런지 아직 아기라 신경이 많이 쓰인다. 자다 보면 갑자기 "끄억 끄억"하며 토하려고 한다. 그때마다 일어나 잘 토하도록 하고 물먹이고 또 토한 것을 다 치우고 배를 쓰다듬어 주면서 편안하게 다시 잠들 때까지 안아 준다.
조금만 이상하면 기침을 하고 토하는 강아지를 키우면서 정말 부모들이 얼마나 어린아이들을 애지중지 키워야만 하는지 뼈저리게 느낀다. 자랄 땐 자라는 것이 귀여워 힘든 줄도 모르고 키운다고 한다.
귀여운 것도 귀여운 것이지만 옆에서 토하고 아파하는 강아지를 보고 그냥 넘어갈 수는 없을 것 같다. 강아지도 그런데 자식은 오죽하랴? 한번 잠에 곯아 떨어지면 쉽게 깨지 않는 내가 기겁을 해서 일어나는 것을 보면 내 마음속에도 고통받은 이들에 대한 기본적인 연민이 살아 있나 보다.
예수님께서는 시몬의 장모를 고쳐 주셨다. 죽은 인간을 살릴 수 없는 우리는 죽음을 당연한 것으로 알고 포기한다. 하지만 인간을 다시 살리실 수 있는 예수님은 얼마나 안타까우실까? 그래서 더욱 더 예수님의 사랑은 각별한 것 같다. 시몬의 장모는 일어나자마자 손님들의 시중을 들었다. 예수님께서는 다시 살아난 생명을 보시며 기뻐하셨을 것이다. 우리도 우리가 기도해준 사람들이 다시 소생되거나 회복되었다는 소식을 들을 때 얼마나 기쁜가?
요즘은 많은 사람들이 아프다. 수녀원과 수도원의 칠판에는 기도 지향들이 빼곡하다. 그중에 2/3이상이 병자들이다. 그런데 전에 비해 더 절박하고 기이한 병들에 시달리는 것 같다. 너무나도 절박한 이들은 나를 보며, "신부님이 꼭 살려주셔야 해요!"하며 매달린다. 몸부림치는 부모와 배우자 그리고 가족들의 아픔이 가슴 깊이 저려온다.
동시에 가족과는 다르지만, 질병이라는 면에서 더 깊이 병자의 병고를 이해하고 그 아픔에 동참하는 간병인들의 수고도 빼놓을 수 없다.


"믿고 구하는 기도는 앓는 사람을 낫게 할 것이며 주님께서 그를 일으켜 주실 것입니다. 또 그가 지은 죄가 있으면 그 죄도 용서를 받을 것입니다. 그러므로 여러분은 서로 죄를 고백하고 서로 남을 위하여 기도하십시오. 그러면 모두 온전해질 것입니다. 올바른 사람의 간구는 큰 효과를 나타냅니다."(야고 5, 15-16)
병자들을 어루만져 주시는 주님의 사랑에 오히려 내가 위로를 받고 발을 뻗는다.
1 40나병환자 하나가 예수께 와서 무릎을 꿇고 애원하며 "선생님은 하고자만 하시면 저를 깨끗이 고쳐 주실 수 있습니다"하고 말씀드렸다. 41예수께서 측은한 마음이 드시어 그에게 손을 갖다 대시며 "그렇게 해 주겠다. 깨끗하게 되어라"하시자 42그는 곧 나병 증세가 사라지면서 깨끗이 나았다. 43예수께서 곧 그를 보내시면서 44"아무에게도 말하지 말고 다만 사제에게 가서 네 몸을 보이고 모세가 명한 대로 예물을 드려 네가 깨끗해진 것을 그들에게 증명하여라"하고 엄하게 이르셨다. 45그러나 그는 물러가서 이 일을 널리 선전하며 퍼뜨렸기 때문에 그 때부터 예수께서는 드러나게 동네로 들어 가지 못하시고 동네에서 떨어진 외딴 곳에 머물러 계셨다. 그래도 사람들은 사방에서 예수께 모여 들었다.(마르 1, 40-45)


겨울방학 때는 아이들이 대부모 집이나 자매결연을 맺은 가정으로 놀러가고 남은 아이들만 한 곳에 모여있다.
그래서 저녁을 먹고 방에 들어갔다. 광호와 준식이하고 간지럼 태우기 놀이를 하고 있었는데 한 아이가 나를 향해 오는 것 같았다. 잠깐 놀고 있는데 갑자기 울음 소리가 났다. 나를 향해 오던 아이가 내가 다른 아이와 놀고 있으니까 오다 말고 선생님께로 향했나 보다. 그런데 선생님도 다른 아이들을 돌보고 있으니 그야말로 사면초가. 자기 한 몸 둘 데가 없었다. 그래서 이 선생님 저 선생님 사이를 그야말로 맴돌다가 갈 곳이 없으니까 울고 만 것이다.
그 아이를 보면서 정말 몸 둘 곳이 마땅치 않은 사람들이 얼마나 많은가 하는 생각이 들었다. 쉽게 받아들여지지 않는 사람들. 그래서 점점 이상해지고, 또 이상해지니까 더욱 더 받아들여지지 않는 사람들. 어느 누구 하나 따뜻하게 맞아주지 않아서 맴도는 사람들. 감싸주고 안아주지 않아 방황하는 수 많은 영혼들 생각이 났다.
그러고 보니 내가 방에 들어왔을 때부터 많은 아이들이 다 나만 쳐다보고 있었던 것이다. 혹시 자기에게 오지 않나 해서 말이다. 그 중엔 침대에 눕혀져 주사바늘로 위에 직접 영양을 공급해 주어야만 할 정도로 증세가 심각한 아이들도 있다. 어린 나이에 너무나도 큰짐을 진 아이들이다. 애처롭다는 감상적인 표현보다는, 너무나도 쉽게 포기하는 표정 없는 아이들의 모습이 서글프고 안타깝다.
나병환자는 주님께 "선생님은 하고자만 하시면 저를 깨끗이 고쳐 주실 수 있습니다."하고 말씀드렸다. 나도 한 동안 매일 같은 지향의 기도를 해왔다. '주님, 주님께서는 하고자만 하시면 저를 주님의 거룩한 사도로 만드실 수 있습니다!'
그런데 그날 나는 요한의 집 아이들을 보면서 그 기도는 내가 주님께 청할 기도가 아니라, 그 아이들이 주님께 그리고 그 집을 찾는 이들에게 하는 청일수도 있다는 사실을 새삼 깨달았다. 내 손길이 자기에게 스쳐가기를 바라는 아이들의 마음이다. 적극적으로 요구할 기력조차 없고, 저항하고 극복할 아무런 희망조차 간직하지 못한 아이들. 그저 남이 자기에게 다가와 먹여 주고 안아 주기만을, 그야말로 처분만 바라는 아이들이란 것을 느꼈다.
나병환자는 유다 사회에서 천벌을 받은 것이라고 간주하고 동네 밖에서 기거하도록 했다. 또 나병환자들 스스로도 자신들은 천형을 받은 것으로 여겼기에 그러한 상황에 저항하거나 거부하지 못하고 자포자기해 버렸다.
주님은 그런 이들을 고쳐주시고, 그들을 다시 사회에 복귀시키기 위해서 "아무에게도 말하지 말고 다만 사제에게 가서 네 몸을 보이고 모세가 명한 대로 예물을 드려 네가 깨끗해진 것을 그들에게 증명하여라."라고 엄하게 이르셨다.
나를 바라보는 이들이 떠오른다. 나의 처분만 바라는 이들은 요한의 집에서뿐 아니라 본당의 내 교우들 그리고 본당 관할구역 내에서 겉으로 드러나지 않지만 가난하고 소외된 이들의 가슴 속에 익명으로 남아 호소하고 있다. 우리 성당을 향해 거는 지역사회의 기대들. 정의와 진실 그리고 선행은 보이지 않고 드러나지 않는 곳에서 더욱 더 절실히 요구되는 것 같다. 얼마나 할 일이 많은가!
"정화수를 끼얹어 너희의 모든 부정을 깨끗이 씻어 주리라. 온갖 우상을 섬기는 중에 묻었던 때를 깨끗이 씻어 주고 새 마음을 넣어 주며 새 기운을 불어넣어 주리라. 너희 몸에서 돌처럼 굳은 마음을 도려내고 살처럼 부드러운 마음을 넣어 주리라."(에제 36, 25-26)


2 1며칠 뒤에 예수께서는 다시 가파르나움으로 가셨다. 예수께서 집에 계시다는 말이 퍼지자 2많은 사람이 모여들어 마침내 문 앞에까지 빈틈없이 들어섰다. 그리고 예수께서는 그들에게 하느님의 말씀을 전하고 계셨다. 3그 때 어떤 중풍병자를 네 사람이 들고 왔다. 4그러나 사람들이 너무 많아 예수께 가까이 데려 갈 수가 없었다. 그래서 예수가 계신 바로 위의 지붕을 벗겨 구멍을 내고 중풍병자를 요에 눕힌 채 예수 앞에 달아 내려보냈다. 5예수께서는 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 "너는 죄를 용서받았다"하고 말씀하셨다. 6거기 앉아 있던 율법학자 몇 사람이 속으로 7"이 사람이 어떻게 감히 이런 말을 하여 하느님을 모독하는가? 하느님 말고 누가 죄를 용서할 수 있단 말인가?"하며 중얼거렸다. 8예수께서 그들의 생각을 알아채시고 이렇게 말씀하셨다. "어찌하여 너희는 그런 생각을 품고 있느냐? 9중풍병자에게 '너는 죄를 용서받았다' 하는 것과 '일어나 네 요를 걷어 가지고 걸어가거라' 하는 것과 어느 편이 더 쉽겠느냐? 10이제 땅에서 죄를 용서하는 권한이 사람의 아들에게 있다는 것을 보여 주겠다." 그리고 나서 중풍병자에게 11"내가 말하는 대로하여라. 일어나 요를 걷어 가지고 집으로 가거라"하고 말씀하셨다. 12중풍병자는 사람들이 보는 앞에서 벌떡 일어나 곧 요를 걷어 가지고 나갔다. 그러자 모두들 몹시 놀라서 "이런 일은 정말 처음 보는 일이다"하며 하느님을 찬양하였다.(마르 2, 1-12)
아버지는 뇌일혈이셨다. 그래서 건강을 회복하기 위해 갖은 노력을 다하셨다. 그런데 아버지의 노력이 문제였다. 운동을 하시기 위해 나가시면 집을 잃어버리는 것이었다. 그래서 한 번 집을 나가시면 집안에 비상이 걸렸다. 이따금 파출소에서도 전화가 왔다. 아버지를 데려가라고. 그래서 난 아버지가 제발 집에만 계시길 바랬다.
어머니는 뇌출혈이셨다. 그래서 돌아가실 때까지 누워 계셨다. 첫 휴가를 부모님 모시고 제주도라도 가고 싶었지만 모시고 갈 처지는 못되었다. 늘 누워 계신 어머니는 욕창과 씨름하셔야 했다. 그래서 난 어머니가 조금이라도 움직이실 수 있기를 바랬다.
그런데 어느 날 난 생각했다. 동물은 매어놓기라도 한다지만 동물도 아닌 아버지가 집에만 계시기를 바라는 것은 과연 누구를 위한 것일까? 그리고 또 어머니께서 한 번만이라도 일어나서 우리와 함께 소풍이라도 가길 바라는 것은 누구의 생각일까? 모두 내 생각이요, 내 입장에서 바라는 것들이었다.
인간 모두는 자기 처지에서 생각하고 바란다. 그렇다면 내가 부모님 대신 인생을 살아줄 수도 없는데, 부모님께서 구태여 내 바람에 맞춰 주실 이유가 없는 것이 아닌가. 그분들은 그분들대로 그분들의 처지에서 나름대로 원하시는 것을 먹고 원하시는 일을 하실 권리가 있지 않은가. 먹을 것, 입을 것 머물 곳만 해결된다고 해서 인간이 다 산다고 할 수는 없지 않은가. 그래서 있는 그대로 보아 드리기로 했다. 도와드리고 보호한답시고 신경 써서 해드리는 일이 오히려 그 분들을 더 괴롭히는 것이 될 수도 있다는 생각이 들었다. 얼마 남지 않은 생애를 나름대로 원하시는 만큼 하실 수 있도록 해드리는 것이 오히려 효도일 수 있다. 그리고 막말로 해서 창피스러운 일이 일어난다 해도, 내 부모님이 아닌가.
그렇다 중풍병자들은 이성이 육을 통제해야할 정상적인 인간성을 빼앗긴 사람들이다. 오히려 육이 이성을 지배하게 된 것이다. 이성이 소멸되고 육의 노예가 된 것이다. 경우에 따라서는 자신의 생각과 감정과는 전혀 다른 표정과 행동을 하게 된다. 기쁠 때 슬픈 것처럼 울고, 슬플 때 웃고. 보는 이가 민망할 정도로. 그래서 옛날엔 노인네가 망령이 들었다고 해서 노망이라고 했다. 바로 요즘 사회문제화 되고 있는 치매다.
대부분 뇌졸중을 앓는 이들은 자신의 그러한 처지를 자각하면서 스스로 당혹해하고, 밀려드는 고통과 패배감으로 좌절하고 인생의 상실감으로 우울증에 걸린다고 한다.
그리고 그런 처지에서 탈피하기 위해 가족을 비롯한 주위 사람들을 원망하기도 한다. 그리고 누구 손님이라도 올라치면, 자기는 밥도 안 줘서 굶는다느니 등의 과정 섞인 엉뚱한 말로 자신을 돌봐주고 있는 가족을 깍아내리면서 자신의 처지를 비참하게 보이도록 전함으로써 위로를 받으려고 한다.
예수님께서는 이런 중풍병자에게 "너는 죄를 용서받았다"고 하신다. 죄 사함은 진정 중풍병자가 겪고 있는 상실감으로부터의 해방과 구원이다. 육에서 벗어나고자 하는 희망을 이루어주신 것이다. 그야말로 육에 갇힌 영혼이 자유를 얻게 됨으로써, 새로운 몸이 되어 새 인격을 가지고 새로운 인생을 살게 된 것이다. 그래서 그는 "벌떡 일어"난 것이다.
날아갈 것 같지 않았을까? 그 동안 얼마나 답답하고 자신의 인생이 저주스러웠을까? 진정 해방된 자유의 행복을 맛보았으리라. 살맛 난다는 표현이 진정 이것일 수 있으리라.
우리의 이상을 사로잡고 있는 현실이 답답하다. 그뿐만 아니다. 자기 한 몸조차 우리의 이상대로 꾸려나가지 못하는 우리 자신이 저주스러울 때가 한 두 번이 아니다. 성사를 보면 날아갈 것 같다지만, 곧 뒤이어 반복되고 연결되는 죄악의 상황이 우리네 인간들을 놓아주지 않는다. 아니 그 안에서 누리는 작은 위안과 기쁨이 우리를 그 안에 머물도록 잡아놓고 있다. 순간의 미련이 내일을 못 오게 막고 있는 것이다.
중풍병자에게는 지붕을 뚫어서라도 그를 예수님께 데려갈 수호천사 같은 네 명의 협조자들이 있었다. 어떤 때는 다른 이들의 도움을 안타깝게 청한다. 그러나 이내 또 다시 생각한다. '아니지, 내가 도와주어야지. 내 작은 희생을 기다리고 있는 이들이 얼마나 많은가. 내가 주님 사랑의 손길이 되어야겠다.'
"성령께서도 연약한 우리를 도와주십니다. 하느님을 사랑하는 사람들 곧 하느님의 계획에 따라 부르심을 받은 사람들에게는 모든 일이 서로 작용해서 좋은 결과를 이룬다는 것을 우리는 압니다."(로마 8, 26. 28)
우리가 주님의 사랑으로 일하고 함께한다면 우리 문제는 그 사랑 안에서 녹아 없어질 것이다. 그럼 우리는 우리가 도운 이들과 함께 주님의 사랑 앞에 뿌듯이 설 수 있지 않겠는가. 벌떡 일어나 요를 걷어 가지고 나가는 어제까지의 중풍병자를 흐믓하게 바라보면서 말이다.
1 21예수의 일행은 가파르나움으로 갔다. 안식일에 예수께서는 회당에 들어 가 가르치셨는데 22사람들은 그 가르치심을 듣고 놀랐다. 그 가르치시는 것이 율법학자들과는 달리 권위가 있었기 때문이다. 23그 때 더러운 악령들린 사람 하나가 회당에 있다가 큰 소리로 24"나자렛 예수님, 어찌하여 우리를 간섭하시려는 것입니까? 우리를 없애려고 오셨읍니까? 나는 당신이 누구 신지 압니다. 당신은 하느님께서 보내신 거룩한 분이십니다"하고 외쳤다. 25그래서 예수께서는 "입을 다물고 이 사람에게서 나가거라"하고 꾸짖으시자 26더러운 악령은 그 사람에게 발작을 일으켜 놓고 큰 소리를 지르며 떠나 갔다. 27이것을 보고 모두들 놀라 "이게 어찌 된 일이냐? 이것은 권위 있는 새 교훈이다. 그의 명령에는 더러운 악령들도 굴복하는구나!"하며 서로 수군거렸다. 28예수의 소문은 삽시간에 온 갈릴래아와 그 근방에 두루 퍼졌다.(마르 1, 21-28)


"마음으로는 선을 행하려고 하면서도 나에게는 그것을 실천할 힘이 없습니다. 나는 내가 해야 하겠다고 생각하는 선은 행하지 않고 해서는 안되겠다고 생각하는 일을 행하고 있습니다. 그런 일을 하면서도 그것을 해서는 안되겠다고 생각하고 있으니 결국 그런 일을 하는 것은 내가 아니라 내 속에 들어 있는 죄입니다."(로마 7, 18-20)
이것은 개인과 가정만의 문제가 아니다. 사회는 물론이고 우리 믿는 이들의 모임인 교회도 그렇다. 교회사를 보면, 313년 콘스탄티누스 황제의 밀라노 관용령으로 천주교 신자들에게 종교의 자유가 주어졌다. 공적인 박해가 없어지자 더 이상 순교의 영광을 얻을 기회가 사라진 것이다. 그래서 신자들은 성서에 기록된 대로 예수님의 발자취를 따라 주님을 더 깊이 알고 따르고자 성지를 순례했다.
오늘날도 신자들은 성지순례를 아주 뜻깊게 여기고 있다. 그런데 요즘은 도보성지나 지하철 또는 대중 교통을 이용하기 보다 대절버스를 많이 이용한다. 세상 일에 치이고 시간도 많지 않고 또 교우들끼리 친목을 다질 별다른 기회를 갖기도 어려운 신자들이라 그렇기도 하다. 그래서 그런지 공기 맑고 경치 좋고 잘 꾸며진 성지를 우선적으로 찾는다.
물론 매일 기도만 하고 희생만 할 수는 없지 않은가. 또 신자들도 쉴 때가 있어야 하지 않겠는가. 그나마 다른 곳 아닌 성지를 찾아서 좋은 말씀이라도 듣고 온다면 얼마나 좋은 일인가. 그리고 일년에 한 번 신자들이 다 같이 성지를 찾는 것도 좋은 교회 프로그램이 아닌가. 십분 이해가 간다.


정작 문제는 돈과 건강에 대한 집착 그리고 공금을 유용하려는 눈먼 양심, 개인과 집단의 극대화된 이기주의, 복음주의가 아닌 경제우선주의 시각과 사고방식 등이다.
이런 것들이 교회를 지배하려고 한다. 이런 것들이 그리스도교의 기본적인 덕목인 믿음과 희망과 사랑, 청빈과 정결과 순명, 겸손, 희생, 봉사, 봉헌, 양보 인내 등을 교회 밖으로 밀어내고 있다.
"네가 젊었을 때에는 제 손으로 띠를 띠고 마음대로 돌아다닐 수 있었다. 그러나 이제 나이를 먹으면 그 때는 팔을 벌리고 남이 와서 허리를 묶어 네가 원하지 않는 곳으로 끌고 갈 것이다."(요한 21, 18)
그리스도교적 가난과 희생의 정신이 살아있을 때 교회는 주님의 교회가 되지만 그렇지 못할 때는 그리스도교에서 운영하는 기업이 되고 만다. 그것도 맘몬의 법칙에 의해 운영되는 사기업이.
이 상황에서 교회의 민주적 운영은 어떻게 가능할까 고민 속에 잠긴다.
그리스도인들조차 현세와 물질에 허덕이는, 지금 세상의 모든 가치는 자본주의 경제질서라는 악령에 잡혀 신음하고 있다.
"피조물에게도 멸망의 사슬에서 풀려나서 하느님의 자녀들이 누리는 영광스러운 자유에 참여할 날이 올 것입니다. 우리는 모든 피조물이 오늘날까지 다 함께 신음하며 진통을 겪고 있다는 것을 알고 있습니다. 피조물만이 아니라 성령을 하느님의 첫 선물로 받은 우리 자신도 하느님의 자녀가 되는 날과 우리의 몸이 해방될 날을 고대하면서 속으로 신음하고 있습니다. 우리는 보이지 않는 것을 바리기에 참고 기다릴 따름입니다."(로마 8, 21-23. 25)
예수님께서는 회당에서 당신께 저항하는 악령들에게 명하신다.


예수님께서는 악령에게 사로잡혀 있는 인간을 해방시켜 주님의 자녀로 만드신다.
그래서 사람들은 모두 놀라서 "이게 어찌 된 일이냐? 이것은 권위 있는 새 교훈이다. 그의 명령에는 더러운 악령들도 굴복하는구나!"하며 수군거렸다. 그리고 그 소문은 삽시간에 온 갈릴래아와 그 근방에 두루 퍼지게 된다.
그렇다. 예수님의 가르침은 "율법학자들과는 달리 권위가 있었다." 왜냐하면 예수님은 악령을 제어하실 수 있는 분이시기 때문이다.
오늘 주님의 기도를 바치며 주님의 권위가 우리에게 내려오시길 빈다.


3 1안식일이 되어 예수께서 다시 회당에 들어 가셨는데 마침 거기에 한쪽 손이 오그라든 사람이 있었다. 2그리고 예수께서 안식일에 그 사람을 고쳐 주시기만 하면 고발하려고 지켜 보고있는 사람들도 있었다. 3예수께서 손이 오그라든 사람에게는 "일어나서 이 앞으로 나오너라"하시고 4사람들을 향하여는 "안식일에 착한 일을 하는 것이 옳으냐? 악한 일을 하는 것이 옳으냐? 사람을 살리는 것이 옳으냐? 죽이는 것이 옳으냐?"하고 물으셨다. 그들은 말문이 막혔다. 5예수께서는 그들의 마음이 완고한 것을 탄식하시며 노기 띤 얼굴로 그들을 둘러보시고 나서 손이 오그라든 사람에게 "손을 펴라"하고 말씀하셨다. 그가 손을 펴자 그 손은 이전처럼 성하게 되었다. 6그러나 바리사이파 사람들은 나가서 즉시 헤로데 당원들과 만나 예수를 없애 버릴 방도를 모의하였다.(마르 3, 1-6)
기계에 손이 잘린 청년이 있었다. 신자는 아니었지만 성당에 가끔 들렸다. 그 산업 재해 노동자는 의수를 했기 때문에 팔을 기부스한 것처럼 가슴에 얹고 다녔다. 그리고 의수에는 검은 가죽장갑을 끼었다.
그런데 하루는 그 산재자의 팔을 들어주기라도 하듯, 팔장을 끼고 온 가톨릭 노동 청년회 여회원이 있었다. 얼굴도 예뻤는데 마음도 정말 예뻤다. 그 여회원이 산재자의 팔이 되어 줌으로써 그 산재자와 우리 교회 모두를 살렸다. 그가 교회의 정신을 자신의 몸으로 실현함으로써 교회가 산 것이다.
예수님께서는 오그라든 사람의 손을 펴주심으로써 그에게 재생의 길을 허락하셨다. 그에게 손을 펴주심으로써 그가 세상에 다시 복귀하게 된 것이다. 일을 할 수 없었던 그에게 일을 할 수 있도록 해주심으로써 다시 사람 구실을 할 수 있도록 해주신 것이다.


경우에 따라서는 그런 지향이 도움이 되기도 한다.
윗사람에게 인정받지 못해도 또 백성들에게 존중받지 못해도 나는 예수님을 따라 내 길을 걷는다. 또 내가 꾸준히 그리고 진실되이 주님의 길을 걸어 열매를 맺을 때 부분인 내가 전체가 될 수 있지 않겠는가. 교회의 풍요한 품안에서 자라온 내가 나의 헌신으로 교회를 융성시켜야 하지 않겠는가.
"안식일에 착한 일을 하는 것이 옳으냐? 악한 일을 하는 것이 옳으냐? 사람을 살리는 것이 옳으냐? 죽이는 것이 옳으냐?"
시대의 변화에 따라 적용을 새롭게 할뿐이지 진리자체가 변하는 것은 아니니까 말이다.


"우리 하느님께서 여러분을 당신의 부르심에 적합하게 해 주시기를 빌며 선을 행하려는 여러분의 모든 의향과 여러분의 믿음의 행실을 당신의 능력으로 완성해 주시기를 빕니다."(2데살 1, 11)
5 24그 때에 많은 사람들이 예수를 둘러싸고 밀어 대며 따라 갔다. 25그런데 군중 속에는 열 두 해 동안이나 하혈증으로 앓고 있던 여자가 있었다. 26그 여자는 여러 의사에게 보이느라고 고생만 하고 가산마저 탕진했는데도 아무 효험도 없이 오히려 병은 점점 더 심해졌다. 27그러던 차에 예수의 소문을 듣고 군중 속에 끼어 따라 가다가 뒤에서 예수의 옷에 손을 대었다. 28그 옷에 손을 대기만 해도 병이 나으리라고 생각하였던 것이다. 29손을 대자마자 그 여자는 과연 출혈이 그치고 병이 나은 것을 스스로 알 수 있었다. 30예수께서는 곧 자기에게서 기적의 힘이 나간 것을 아시고 돌아서서 군중을 둘러보시며 "누가 내 옷에 손을 대었느냐?"하고 물으셨다. 31제자들은 "누가 손을 대다니요? 보시다시피 이렇게 군중이 사방에서 밀어 대고 있지 않습니까?"하고 반문하였다. 32그러나 예수께서는 둘러보시며 옷에 손을 댄 여자를 찾으셨다. 33그 여자는 자기 몸에 일어난 일을 알았기 때문에 두려워 떨며 예수 앞에 엎드려 사실대로 말씀드렸다. 34예수께서는 그 여자에게 "여인아, 네 믿음이 너를 살렸다. 병이 완전히 나았으니 안심하고 가거라"하고 말씀하셨다.(마르 5, 24-34)
50줄에 들어선 어느 여인이 요실금에 대해 호소한 적이 있다. 자기가 원치도 않는데 망측하게도 질질 흘린다는 것이다. 하도 민망해 웬만하면 나가지 않고 나간도 해도 기저귀를 차고 다녀야 한단다. 그러다 보니 자기도 모르게 우울증까지 걸렸다는 것이다.
물에 빠진 사람은 지푸라기라도 잡는다더니 이 여인이 그짝이다. 열두 해 동안 이렇게 저렇게 다 손을 써보았지만 병만 더 깊어졌던 이 여인에게 예수님에 대한 소식은 마지막 남은 희망이었으리라. 그래서 그 여인은 예수님의 "옷에 손을 대기만 해도 병이 나으리라고 생각"하고는 사방에서 밀어대고 있는 군중을 뚫고 예수님의 뒤를 따라가서 기어이 그 옷에 손을 댄 것이다. 그런데 기적같이 낳았다. 아니 기적의 힘이 그 여인에게 흘러 넘친 것이다. "손을 대자마자 그 여자는 과연 출혈이 그치고 병이 나은 것을 스스로 알 수 있었다."


그 여자는 자기 몸에 일어난 일을 알았기 때문에 두려워 떨며 예수 앞에 엎드려 사실대로 말씀드렸다.
그러자 예수께서는 그 여자에게 "여인아, 네 믿음이 너를 살렸다. 병이 완전히 나았으니 안심하고 가거라"하고 말씀하셨다.
"상 밑에 있는 강아지도 아이들이 먹다 떨어뜨린 부스러기는 얻어 먹지 않습니까?"하며 자기 딸에게서 마귀를 쫓아내 달라던 시로페니키아 여인(마르 7, 24-30)에게도 또 "주님, 저는 주님을 제 집에 모실 만한 자격이 없습니다. 그저 한 말씀만 하시면 제 하인이 낫겠습니다. 저도 남의 밑에 있는 사람입니다만 제 밑에도 부하들이 있어서 제가 이 사람더러 가라 하면 가고 또 저 사람더러 오라 하면 옵니다. 또 제 종더러 이것을 하라 하면 합니다."하면서 자기 하인을 중풍병에서 고쳐달라던 로마 백인대장(마태 8, 5-13)에게도 그 믿음을 담보 삼아 그들의 청을 들어주셨다.
거부할 수 없는 신체의, 정신의, 성품의, 인격의 장애.
민망하고 망측하지만 저항할 수 없는 늙음. 육은 육이 가는 길로 간다고 하던가.
어찌할 수 없는 부모나 형제, 자매, 오누이, 배우자, 자식의 허물.


골방에 가둔다고 감춘다고 해결되지 않는 마음의 어둠이다.
오히려 부정하면 부정할수록 점점 더 커져가기만 하는 악의 뿌리이다.
버리면 커지고 안으면 작아지는 것이 고통이라고 했던가.
"몸은 하나이지만 많은 지체를 가지고 있고 몸에 딸린 지체는 많지만 그 모두가 한 몸을 이루는 것처럼 그리스도의 몸도 그러합니다. 하느님께서도 변변치 못한 부분을 더 귀중하게 여겨 주셔서 몸의 조화를 이루게 해 주셨습니다. 이것은 몸 안에 분열이 생기지 않고 모든 지체가 서로 도와 나가도록 하시려는 것입니다."(1고린 12, 12. 24-25)
나누면 나눌수록 커지는 것이 사랑이라 했다.


"그리스도께서 우리를 위해서 당신의 목숨을 내놓으셨습니다. 이것으로 우리가 사랑이 무엇인지를 알게 되었습니다. 그러므로 우리도 형제들을 위해서 우리의 목숨을 내놓아야 합니다."(1요한 3, 16)
공동체 안에서 형제 자매들의 아픔을 나의 아픔으로 삼고 품어 안아야 한다. 그것을 부끄럽고 수치스럽게 여기지 말고 부모가 자식의 허물을 덮어 주듯이 사랑으로 껴안아야 한다. "내 아버지의 집에는 있을 곳이 많다"(요한 14, 2)고 하신 주님의 말씀을 기억하자.
"우리가 서로 사랑한다면 하느님께서는 우리 안에 계시고 또 하느님의 사랑이 우리 안에서 이미 완성되어 있는 것입니다. 사랑에는 두려움이 없습니다. 완전한 사랑은 두려움을 몰아냅니다. 두려움은 징벌을 생각할 때 생기는 것입니다."(1요한 4, 12. 18)


잘못된 것을 바로 잡으면서도, 같이 아파하면서 내치거나 버리지 말고 함께 안고 가야한다. 주님께서는 마지막 날 우리에게 무엇을 얼마나 했느냐고 물으시지 않고, 누구와 어떻게 했느냐고 물으실 것이다.
"예수께서 그리스도이심을 믿는 사람은 누구나 하느님의 자녀입니다. 아버지를 사랑하는 사람은 누구나 그 자녀를 사랑합니다. 하느님의 자녀는 누구나 다 세상을 이겨냅니다. 그리고 세상을 이기는 승리의 길은 곧 우리의 믿음입니다."(1요한 5, 1. 4)
5 1얼마 뒤에 유다인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라 가셨다. 2예루살렘 양의 문 곁에는 히브리말로 베짜타라는 못이 있었고 그 둘레에는 행각 다섯이 서 있었다. 3이 행각에는 소경과 절름발이와 중풍병자 등 수많은 병자들이 누워 있었는데 (그들은 물이 움직이기를 기다리고 있었다. 4이따금 주님의 천사가 그 못에 내려와 물을 휘젓곤 하였는데 물이 움직일 때에 맨 먼저 못에 들어가는 사람은 무슨 병이라도 다 나았던 것이다.) 5그들 중에는 삼십 팔 년이나 앓고 있는 병자도 있었다. 6예수께서 그 사람이 거기 누워 있는 것을 보시고 또 아주 오래된 병자라는 것을 아시고는 그에게 "낫기를 원하느냐?"하고 물으셨다. 7병자는 "선생님, 그렇지만 저에겐 물이 움직여도 물에 넣어 줄 사람이 없습니다. 그래서 저 혼자 가는 동안에 딴 사람이 먼저 못에 들어갑니다."하고 대답하였다. 8예수께서 "일어나 요를 걷어들고 걸어가거라."하시자 9그 사람은 어느새 병이 나아서 요를 걷어들고 걸어갔다. 그 날은 마침 안식일이었다.(요한 5, 1-9)
자기는 세상에서 받은 것이 하나도 없다고 생각하는 이도 있다. 사회에서 내게 준 것이라고는 불안과 소외뿐이라고 강변하는 이도 있다. 자기가 하고 싶은 일이 잘 안 풀리고 자신의 욕구가 채워지지 않을 때 많은 사람들이 이웃과 사회에 그 책임을 돌리고 원망한다.
술을 먹어도, 친구들과 떠들어대도, 여행을 해도, 밤새 비디오 테이프를 빌려보아도 채워지지 않는 갈증이 있다. 다 그 때뿐이다. 우리 영의 갈증을 채울 수 있는 방법은 하나밖에 없다. 그것은 주님 바로 그분께 나아가는 길뿐이다. 주님만이 우리를 채워주실 수 있다.
주님께서 우리의 주님이심을 안다고 하더라도 고백할만한 신앙이 없다면,


신앙을 고백한다 하더라도 깨달음이 없다면,
깨달았다 하더라도 우리의 갈증을 채워줄 만한 감동이 없다면,
감동이 있다하더라도 우리가 복음 활동에 나서지 못한다면,
활동에 나선다 하더라도 우리의 삶을 변화시키지 못한다면,
우리는 아직 믿지 못하는 것이다. 그래서 사랑도 못하는 것이다.
"내가 하느님의 말씀을 받아 전할 수 있다 하더라도 온갖 신비를 환히 꿰뚫어 보고 모든 지식을 가졌다 하더라도 산을 옮길 만한 완전한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 나는 아무 것도 아닙니다."(1고린 13, 2)
우리가 주님 안에서 채워질 수 있다는 것을 알면서도 기도하지 않으면,
기도에 오랜 시간을 투자해도 집중하지 않는다면,
채워지지 않는 갈증 속에서 방황하고 있다면,


그런데 밥을 안 먹어 배고픈 것은 현실의 한계가 아니다.
오히려 먹지도 않고 배부르길 기대한다는 것은 인간의 조건을 부정하는 교만과 어리석음이다.
기도하지 않으면서, 주님께 집중하지 않으면서, 자신의 갈증이 채워지기를 바라는 것은 무슨 심보일까.
바쁘다고, 사실 우리가 무엇에 바쁜가. 기도하기 귀찮은 것이 아닐까.
아무 것도 안 하는 것 같은 기도시간. 그 금쪽 같은 시간에 활동을 하는 것이 더 효과적이라고 생각하는 어리석음과 교만이, 우리를 결과적으로 주님에게서 떨어져 나가게 하고 결국 우리 자신도 불안과 방황에 빠지게 한다.


이제 사회는 다변화되어 있다. 다양하고 복잡함, 그것이 마치 현대 사회의 대명사가 되어 버렸다. 그런데 이 사회는 우리가 살아남으려면, 어떻게든 자기 자리를 차지하기 위해 남을 밀어내고 치열하게 경쟁하라고 하는 것처럼 보인다. 너를 살리기 위해 나를 희생하면서 서로 사랑하며 도우라는 주님의 말씀은 이 사회속에서는 잘 맞지 않는 것처럼 들린다.
그런데 진정 그럴까? 과연 다른 이들을 다 내쫓고 차지한 자리가 오래갈까? 과연 이해관계로 엮어진 공동체가 지속적인 이익을 보장해주지 못할 때도 그 공동체 구성원에게 소속감을 줄 수 있을까? 아니 손해가 되면 단순히 탈회가 아니라 제명처분이 내려지고 있지 않은가. 그런 가운데 그 공동체는 부패와 내분으로 휩싸여 조직은 남지만 그 조직원은 오래 있지 못할 것이다. 늘 새로운 능력자로 대체될 테니까 말이다. 성공의 희열과 행복은 잠깐이고 늘 불안하고 답답한 생활이 아닌가. 그리고 거기서 내쫓긴 사람들이 느끼는 자신의 인생은 어떤가. 무상함과 허망함, 그 자체가 아닌가.
사회는 그 사회를 차지하고 있는 다수의 사람들이 자신의 문화를 유지하기 위해 후대들을 교육한다. 그 교육과정 중에는 기득권 층이 자리하는 지도자의 길이 있다. 그 길은 겹겹이 쳐놓은 그물망을 뚫고 욕망의 사다리같은 통로를 통해 소수의 사람들만이 통과할 수 있다.
그런가 하면 정규과정을 밟을 기회가 성장과정 중에 주어지지 않았거나 여러 가지 이유로 그 과정을 마치지 못한 사람들은 다수인들이 걷지 않는 길을 걷게 된다. 그 중엔 기존사회에서 범죄로 취급하는 방법도 있다.
또 다른 방법은 기존사회의 불평등과 편향성을 개혁하기 위해 혁명 같은 방법으로 사회를 재구성하려는 시도이다.
이런 역사 속에서 사회도 변하는 것같다. 역사적으로 볼 때 사회복지를 늘려야 한다는 기득권층의 생각은 그들 마음에 자비로운 동정심이 생겨나서가 아닌 듯 싶다. 그렇게 하지 않으면 자신들만이 누리는 이익이 탄로 나고 시기를 타 급기야 자신들의 것이 수탈 당할 것이 두려워서이다. 자신의 안정적인 지위와 지속적인 이익을 지키기 위해서는 혁명이나 반란이 생길 정도의 불평을 조금이라도 풀어주어야 한다는 위기감에서 나온 자구책처럼 보인다.
그 외에 아주 색다른 방법이 있다. 물질을 많이 소유하면 할수록, 권력을 잡으면 잡을수록, 명예를 획득하면 획득할수록 잘 사는 길이 아닌 정반대의 길처럼 보이는 길이다. 세상은 돈이 지배하는 나라를 건설하려고 하지만 이 길은 자기의 이익을 버리고 이웃을 위해 희생함으로써 인간의 올바른 양심과 사랑이 지배하는 나라 즉 하늘 나라를 건설하려고 한다. 세상은 물질세계의 완성을 꿈꾸지만 이 나라는 정신세계의 완성을 꿈꾼다. 세상은 현실에서의 왕국을 설계하지만 이 나라는 영원한 왕국을 꿈꾼다. 그러나 이 길은 우리 그리스도인들이 걸을 수 있는 유일한 길이다.
"우리는 십자가에 달리신 그리스도를 선포할 따름입니다. 그리스도가 십자가에 달렸다는 것은 유다인들에게는 비위에 거슬리고 이방인들에게는 어리석게 보이는 일입니다."(1고린 1, 23)
그렇다고 모두가 성직자와 수도자가 되어야 한다는 말이 아닌 것처럼, 과거처럼 현실세상과 완전히 결별한 은둔사회를 요구하는 것이 아니다. 교황 요한 바오로 2세는 "현세적 진보를 그리스도 왕국의 발전과 분명히 구별해야 하겠지만 그것이 인간 사회의 질서를 개선하는 데에 이바지하고 있는 한, 하느님의 나라를 위해서도 중대한 의의를 가진다."(노동하는 인간 27항)고 하셨다.


누군가가 말했다. 데모 중에 가장 무서운 데모가 장님들의 데모라고. 눈에 뵈는 것이 (없어 무서운 것이) 없으니까 마구 덤빈다는 것이다. 우스개 소리로 한 말이라지만 우습지 않다. 왜냐하면 사생결단을 하면서 달려들어야 하는 절박한 이들에게 걸 맞는 표현은 아니기 때문이다.
예리고의 티매오의 아들 바르티매오라는 앞못보는 거지(마르 10, 46-52)는 예수님을 뵙는 것이 어쩌면 자기가 살 마지막 기회라고 생각했는지도 모른다. 그는 여러 사람이 조용히 하라고 꾸짖는데도 "다윗의 자손이신 예수님, 저에게 자비를 베풀어주십시오!"하고 계속 외치며 달려들었다. 그래서 그는 결국 주님의 은총을 입었다.
여기 이 소경도 태어나면서부터 앞이 안보였다니 긴 긴 세월을 얼마나 답답하게 살아왔겠는가. 마치 오늘 예수님께 치유되기 위해 그동안 기다려 왔던 인생같이 느껴진다. 서정주의 국화꽃 시와도 같이. "한 송이 국화꽃을 피우기 위해 봄부터 소쩍새는 그렇게 울었나 보다. 한 송이 국화꽃을 피우기 위해 천둥은 먹구름 속에서 또 그렇게 울었나 보다. 그립고 아쉬움에 가슴 조이던 머언 먼 젊음의 뒤안길에서 인제는 돌아와 거울 앞에 선 내 누님같이 생긴 꽃이여. 노오란 네 꽃잎이 피려고 간밤에 무서리가 저리 내리고 내게는 잠도 오지 않았나 보다."
그야말로 그가 눈 먼 소경으로 태어난 것은 "자기 죄 탓도 아니고 부모의 죄 탓도 아니다. 다만 저 사람에게서 하느님의 놀라운 일을 드러내기 위한 것이다."하신 주님의 말씀이 실제로 이루어지기를 기다렸던 것만 같아 보인다.
태어나면서부터 눈 먼 소경의 이야기는 단순히 소경이, 눈을 떠 세상사물을 보게 되었다는 기적에 그치지 않는다. 이 이야기는 그 기적 이후 각 사람들의 행동에서 드러난 감춰진 의도와 속셈을 확연히 보게 해준다. 그래서, 무엇이 참이고 누가 주님인지를 깨달아 믿게 되었다는 기쁜 소식이다.


그러므로 바리사이파인들에게는 "소경이 눈을 떴느냐 안 떴느냐?"하는 사실이나, 소경의 답답하고 힘에 겨운 삶은 안중에도 없다. 그들에겐 안식일 계명이 지켜지고 유지되느냐가 더 중요하기 때문에 "죄인이 어떻게 이와 같은 기적을 보일 수 있겠소?"하는 정당한 문제제기도 무시돼 버린다.
바리사이파인들은 흠집내기를 시작한다. 이 기적이 안식일 계명을 지키지 않은 상태에서 생겨난 것이기에 '무효다!'라고까지 주장할 수는 없다 하더라도, 적어도 그 의미나 군중에게 끼칠 영향이나 효과를 충분히 감소시킬 수 있기 때문에, 거듭 그 부모와 소경에게 그가 안식일에 '(고치는) 일'을 했다고 자백하도록 유도했던 것이다.
그 부모는 그가 태어날 때부터 소경이었다는 사실, 즉 기적이란 사실은 증명해 주면서도, 그 기적의 의미에 대한 논쟁에는 끼지 않으려고 침묵한다. 이러한 부모의 움츠리는 태도에서 힘(?)을 얻은 바리사이파인들은 그 소경이었던 사람을 불러 "사실대로 말하시오. 우리가 알기로는 그 사람은 죄인이오."하고 윽박지르며, 그도 죄인이라고 동의해주기를 요구한다. 드디어 주님을 섬기기 위한 안식일 계명으로 말미암아, 진정 주님을 섬기지 않고 있는 유다인들의 속이 드러나게 된 것이다.
소경이었던 사람은, 유다인들이 그가 눈 멀었을 때 거지노릇을 했다는 사실을 확인하려 하자, 자신의 창피함을 무릅쓰고 "내가 그 사람이오"라고 이미 명백히 밝혔다. 그리고 그는 유다인들이 이렇게 자꾸 질문을 해가면서까지 얻고자 하는 숨은 의도를 알아차리고 오히려 되묻는다. "왜 자꾸 묻는 거요? (내가 그 사람으로 인해 눈이 밝아져 보게 되었다는 사실을 부정하기가 어려우니까, 이제는 그와 나를 죄인으로 만들기 위해?) 당신들도 (더 알아서) 그분의 제자가 되고 싶습니까?"
그는 자신에게 일어난 일의 진실여부에 대해 답하는 것에 그치지 않고 유다인들에게 오히려 그 기적의 정당성을 드러내는 말로써 복음을 선포한다.
"하느님께서는 죄인의 청은 안 들어주시지만 하느님을 공경하고 그 뜻을 실행하는 사람의 청은 들어 주신다는 것을 우리는 알고 있습니다. 하느님께서 보내신 분이 아니라면 이런 일은 도저히 하실 수가 없을 것입니다."
그러나 유다인들은 격분하여 그를 회당 밖으로 쫓아낸다.
처음부터 소경은 불이익을 감수하면서까지 떳떳이 밝혔다.


이 말이 처음부터 부정적인 것으로 쓰이지는 않았을지라도, 인간의 교만을 그대로 드러내는 것 같다. 자기 외엔 아무도 없다는 식의 태도인 것만 같아서 씁쓸하게 한다. 그런데 가만히 앉아서 우리 자신의 삶을 꼼꼼이 되새겨보면 그것은 바로 우리의 모습이다. 전문성을 띤 집단일수록 더하다.
우리가 우리 아이들이 잘못했을 때 혹시 그것이 앞으로 버릇이 될까봐 마음은 아프더라도 발견했을 때 고쳐 주어야 한다고 따끔하게 지적한다. 그러나 만일 우리가 잘못할 때마다 하느님께서 혼내신다면 우리 중에 살아 남을 자는 하나도 없을 것이다. 그래도 잘났다고 왁왁대는 우리가 아닌가.
남을 존경하고 칭찬하기는커녕 그의 장점을 인정해 주기가 그렇게도 어려운가. 그에게 밀려날까 두려운가. 아니 우리에겐 남의 장점을 발견할만한 좋은 눈을 가지고 있지 못한 것이겠지. 다른 이의 기쁨을 함께 기뻐해 주지 못함은 우리의 좁고 왜소한 삶 때문이리라.


11 17예수께서 그 곳에 이르러 보니 라자로가 무덤에 묻힌 지 이미 나흘이나 지난 뒤였다.
21마르타는 예수께 이렇게 말하였다. "주님, 주님께서 여기에 계셨더라면 제 오빠는 죽지 않았을 것입니다. 22그러나 지금이라도 주님께서 구하시기만 하면 무엇이든지 하느님께서 다 이루어 주실 줄 압니다." 23"네 오빠는 다시 살아날 것이다." 예수께서 이렇게 말씀하시자 24마르타는 "마지막 날 부활 때에 다시 살아나리라는 것은 저도 알고 있습니다"하고 말하였다. 25예수께서는 "나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 사람은 죽더라도 살겠고 26또 살아서 믿는 사람은 영원히 죽지 않을 것이다. 너는 이것을 믿느냐?"하고 물으셨다. 마르타는 27"예, 주님, 주님께서는 이 세상에 오시기로 약속된 그리스도이시며 하느님의 아드님이신 것을 믿습니다"하고 대답하였다.
38예수께서는 다시 비통한 심정에 잠겨 무덤으로 가셨다. 그 무덤은 동굴로 되어 있었고 입구는 돌로 막혀 있었다. 39예수께서 "돌을 치워라"하시자 죽은 사람의 누이 마르타가 "주님, 그가 죽은 지 나흘이나 되어서 벌써 냄새가 납니다."하고 말씀드렸다." 0예수께서 마르타에게 "네가 믿기만 하면 하느님의 영광을 보게 되리라고 내가 말하지 않았느냐?"하시자 41사람들이 돌을 치웠다. 예수께서는 하늘을 우러러 보시며 이렇게 기도하셨다."아버지, 제 청을 들어 주셔서 감사합니다. 42그리고 언제나 제 청을 들어 주시는 것을 저는 잘 압니다. 그러나 이제 저는 여기 둘러 선 사람들로 하여금 아버지께서 저를 보내 주셨다는 것을 믿게 하려고 이 말을 합니다." 43말씀을 마치시고 "라자로야, 나오너라."하고 큰 소리로 외치시자 44죽었던 사람이 밖으로 나왔는데 손발은 베로 묶여 있었고 얼굴은 수건으로 감겨있었다. 예수께서 사람들에게 "그를 풀어 주어 가게 하여라."하고 말씀하셨다. 45마리아를 찾아 왔다가 예수께서 하신 일을 본 많은 유다인들이 예수를 믿게 되었다.(요한 11, 17. 21-27. 38-45)
92세의 할머니 수녀님께서 돌아가셨다. 한 평생 주님의 딸로서 살다 가셨다. 마지막 몇 년은 극심한 고통 속에 계셨다고 한다. 그러면서도 한 달에 5,000원 받는 용돈을 모아 어려운 신자들을 위한 생미사 예물로 바쳤다고 한다. 그리고 봉성체 때마다 사제에게 감사하다는 인사와 미소를 잃지 않았고, 성체를 정말 감흡해 하며 모심으로써 주님과 일치하고 싶어하는 수녀님의 진실하고도 간절한 지향을 드러내셨다고 한다. 생애 마지막 순간에 총장 수녀의 방문 때 음료수를 권고 받자 "난, 이제 하늘나라에서 주님께서 주시는 음식을 먹을거야!"하시면서 더 이상의 음식을 마다하시고 영면하셨다고 한다.
수녀님의 장례미사를 함께 봉헌하면서 불완전과 한계 때문에 자신을 탓하며, 죽어서나 이 안타까움이 없어질까 하고 애타하던 내게는 할머니 수녀님의 죽음이 한편 부럽기도 했다. 이제 자신의 부족함으로 인해 스스로 약해지고 공동체에 끼치는 해악 때문에 감수해야하는 또 다른 멍에를 훌훌 벗고 완성된 길을 가셨구나. '이젠 주님의 품안에서 평안히 쉬실 수 있으시겠구나!'
우리 부모님대의 분들은 집안에서 누가 돌아가실 때, 돌아가시는 분께 첫째 아들, 둘째, 셋째 등 집안과 가까운 일가친척이 겪고 있는 질병과 어려움을 모두 가져가시라고 빌었다. 마치 액땜을 하기라도 하듯 말이다. 그래서 그런지 미사 동안 내내 할머니 수녀님께서 생애 마지막에 겪었던 그 극심한 고통은 마치 '고난받는 주님의 종'을 기억하게 해줬다.


남들은 가면서 가져가라고 빌었지만, 수녀님께서는 주님께 가시기 전에 공동체의 아픔과 죄악을 대신해 그렇게 고통이라는 고통을 다 겪고 가신 것 같았다.
취학을 한 후 학교에서 생활기록부를 작성해 오라고 주면, 난 '장래 희망'란에 무어라고 써야 할 지 고민이었다. 그 때마다 아버님께서 물었다. 뭐 될까? 아버지는 60년대엔 판검사가 되라고 하셨고, 70년대 들어서는 의사나 경제인이 되기를 바라셨다. 그 희망은 그 시대가 인정하던 직업관에 의한 것이었다.
난 정작 교사가 되고 싶었다. 그리고 가능하면 유치원부터 대학원까지 전 과정을 장학금으로 공부할 수 있도록 해주고 싶었다. 교사와 학생들이 함께 살면서 자신들의 고운 이상과 꿈을 이루도록 해주고 싶었다.
우리 각자는 어릴 때부터 나름대로 하고 싶었던 고귀한 꿈이 있다. 자기 스스로 건실하고 또 이웃에게 헌신적으로 봉사하는 사람. 그래서 하느님의 사랑을 받고 사람들에게 감사와 존경을 받을 수 있는 사람이 되고 싶었다. 그렇지만 우리의 꿈은 아직 이루어지지 않았다. 그런데 냉정하게 내 현실을 바라보면, 아직 이루어지지 않는 것이 아니라 그 꿈에서 멀리 떨어져 있는 듯 하기까지 하다.
그러나 그 길은 우리가 영원히 돌아가지 못할 길이 아니다. 사람들이 우리에게 낙인을 찍는다 해도 또 우리 자신도 멀리 떨어져서 돌아가지 못할 것처럼 느낀다해도, 주님은 우리가 원하는 길로 우리를 되돌이켜 주실 수 있다. 마르타가 예수님께 "주님, 그가 죽은 지 나흘이나 되어서 벌써 냄새가 납니다."하고 말씀드렸지만, 주님은 "네가 믿기만 하면 하느님의 영광을 보게 되리라고 내가 말하지 않았느냐?"고 말씀하신다.
"돌을 치워라."하신 주님의 말씀과 그 말씀을 이루실 수 있는 주님의 권능을 믿고 청하자. 그리고 주님의 부르심을 들어보자.
주님께서 내 이름을 들어 나를 부르신다.


저를 둘러싸고 있는 장애와 그 장애를 떨쳐버리지 못하고 오히려 거기에 매달려있는 저를 풀어주시고 해방시켜 주십시오.'
할머니 수녀님의 죽음과 주님께 안기심을 기리며, 주님께 청한다.
오늘 나는 주님께서 내가 청하고 바라는 것을 들어주시리라고 믿기에 청한다.
지금 이 자리에서 내가 원하는 바로 그대로 이루어지지는 않을 것이다. 그러나 내게 하느님 나라의 건설이라는 고귀한 이상과 꿈을 심어 주신 주님께서 정하신 그때 이루어주시리라 믿는다. 그래서 오늘의 부족한 나를 탓하면서도 꾸준히, 그리고 진지하게 기도한다.


인간의 고통은 인간이 지은 죄로 인한 벌이 아니라, 인간의 신비이다. 인간은 오히려 고통을 받아들이고 참여함으로써 구원에 이를 수 있다.
첫째, 현실에서 거부되는 상선 벌악
이스라엘 사람들은 하느님의 계명에 충실하기만 하면 모두 복을 받고 구원된다(상선 벌악)고 생각해 왔다. 그러나 현실은 그렇지 않았다. 계명을 잘 지키고 선하게 사는 사람이 오히려 고생하며 살게 되고, 악한 사람이 오히려 선한 사람을 비웃기라도 하듯이 떵떵거리고 살아가는 현실이 종종 벌어진다. 어찌 된 일인가? 이런 부정한 현실이 생기는 원인은 무엇인가?
둘째, 인과 응보의 법칙이 이루어지지 않는 현실
사람들은 인간의 고통이 잘못 살았거나, 죄를 지은 결과라고 생각해 왔다. 예수님 시대까지도 그렇게 생각하고 있었다. 길을 가다가 태어나면서부터 눈먼 소경을 만나자 제자들은 "'저 사람이 소경으로 태어난 것은 누구의 죄입니까? 자기 죄입니까? 그 부모의 죄입니까?'하고 물었다"(요한 9, 2). 우리도 가끔 끔찍한 일을 당한 사람을 보면 "전생에 무슨 죄를 지었길래?"라는 식으로 바라보기도 한다.
그러나 "자기 죄 탓도 아니고 부모의 죄 탓도 아니다. 다만 저 사람에게서 하느님의 놀라운 일을 드러내기 위한 것이다"(요한 9, 3)라고 하신 예수님의 말씀에서 보듯이, 선하게 살면 상을 받고 악하게 살면 벌을 받는다는 전통적인 원인과 결과의 원칙(인과 응보의 법칙)은 무너져 버렸다.


구약 성서를 보면 자기와 자기 자식들, 특히 맏아들과 외아들의 죽음, 후손의 결핍, 고국에 대한 향수, 주위 환경의 박해와 적대, 고통받는 사람에 대한 조롱과 경멸, 고독과 소외감, 양심의 가책, 왜 악인이 번성하고 의인이 고통을 당하는지 이해할 수 없는 어려움, 친지들과 이웃들의 불성실과 무례함 그리고 자기 동족의 비운 등이 그것이다.
이렇게 인간은 '어떤 종류이든 악을 경험할 때'마다 고통을 겪는다. 구약 성서에서는 고통과 악이 서로 일치되어 있다. 그래서 구약 성서는 고통받고 있는 모든 것을 '악'이라고 규정했다. 그러나 한편 그리스도교는 인간이 존재적으로 선하다고 규정한다.


사람들은 흔히 바로 세상에서부터 인간에게로 고통이 오고 있는 데도, 인간은 이 물음을 세상을 향해 묻지 않고, 세상의 창조자이며 주인이신 하느님께 묻는다. 구약 성서에서는 인간의 고통을 그 인간이 지은 죄의 벌로 이해해 왔다. 그리고 사람들은 죄를 지은 인간에게 고통을 요구한다.
그러나 선하신 하느님께서 인간에게 고통을 주시는 것이 아니라, 단지 고통을 겪는 것을 허락하실 뿐이라는 사실을 욥기를 통해 잘 알 수 있다(욥의 의로움을 증명하기 위해 사탄의 시험을 허락하심 - 욥 1, 12; 2, 6 참조). 그러므로 한편 고통받는 욥의 모습은 그리스도의 수난을 예고한다.
다섯째, 구원은 악으로부터의 해방이다.
그러므로 인간 세상의 악을 제거하러 오신 그리스도는 인간의 고통을 대신 짊어지신 구원자이시다. "우리는 그가 천벌을 받은 줄로만 알았고 하느님께 매를 맞아 학대받는 줄로만 여겼다. 주님께서 우리 모두의 죄악을 그에게 지우셨구나"(이사 53, 4鑁.鱁. 6鑁. 鱁).
그러므로 고통을 겪는다는 것은 그리스도께 마음을 연다고 할 수 있으며, 고통을 받아들이는 것은 그리스도를 받아들이는 것이 된다. 그리스도께서 인류의 죄악을 대신 짊어지심으로써 고통스러운 수난을 겪으셨지만, 죽음을 이기시고 부활하셨다는 것을 믿는 이들은 자신들이 겪는 고통을 통해 그리스도의 고통에 참여하고자 한다.


여섯째, 인간 고통의 세계는 인간다운 사랑의 세계를 끊임없이 부르고 있다.
고통받는 인간을 발견할 때마다 모든 개인 각자가 고통 속에서 사랑을 증거 하도록 '직접 부르심'을 받은 것처럼 느끼고, 그 고통 앞에 '멈춰 서서' 그 부르심에 응해야 한다. 이것이 바로 그리스도의 남은 고통을 자신의 몸으로 채우는 삶이다.
천주교의 신앙을 갖는다는 것은 자신에게 내려 주시는 하느님의 은총만을 기대하는 것이 아니라, 이웃에게 하느님의 복을 빌어주고 더 나아가 이웃의 잘못과 죄로 인한 폐해를 대신 겪고 그 아픔과 고통을 끌어안고 함께하는 것이다.
전능하시고 영원하신 하느님 아버지,
아버지께서는 앓는 사람에게 강복하시고
갖가지 은혜로 지켜주시니
주님께 애원하는 저희 기도를 들으시어


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출처 : Fotolia, 허가와 함께 사용 도널드 트럼프 회장의 3 학기가 끝나고, 이번 주에 나의 서바이벌 가이드 (Survival Guide)는 긍정적 사고의 함정을 다룰 것입니다. 나는 트럼프에 투표하지 않은 많은 사람들에게 말했으며, 지금은 그의 일일 트윗, 임원 명령 및 내각 약속으로 고심하고있다. 나는이 사람들 중 많은 사람들이 트럼프의 대통령직에 대해 전혀 부정적이거나 긍정적으로 노력하고 있지만 비참하게 […]
실수는 분명하지 않습니다. 실수는 운명의 여객기에 타고있는 것이 승객과 닮았다고 생각하는 것입니다. 9/11 테러 이후, 나는 세계 무역 센터에있는 사람들과 TV를 본 사람들과 일했습니다. 건물 안의 사람들은 그들이 죽을 지 알고있었습니다. 그러나, 그것이 죽을 것 같았던 것을 상상하는 대신에, 그들은 길을 찾는 것에 집중했다. WTC 내부의 치료는 간단했습니다. 그들은 9/11 경험 이전에 비행으로 돌아 왔습니다. […]


우리의 두려움과 불안을 다루는 가장 기본적인 방법은 그들로부터 도망쳐 나가는 것입니다. 왜 안돼? 그것이 우리가 유선 방식입니다. 이 배선의 주요 구성 요소는 편도입니다. 편도체는 스트레스 호르몬을 방출하는 뇌의 일부입니다. 익숙하지 않은 것을 발견 할 때마다 충동을 유발하는 스트레스 호르몬을 방출합니다. 편도선은 파충류의 두뇌라고도합니다. 파충류는이 이론에 근거하여 파충류를 보호합니다 : "여기 주변의 일상적으로 생물체가 나를 먹지 […]
뱀파이어가 경정맥으로 갈 때 동기 부여에 대한 많은 이야기가 있습니다. 왜 경정인가? 희생자가 자면 목에 날카로운 물린 자국이 일어나서 창피하지 않아서 당혹스런 사건을 일으 킵니다. 왜 정맥입니까? 경동맥은 정맥과 인접 해 있으며 접근이 용이하며 실제로 혈액을 펌프질합니다. 경동맥 파열은 그녀가 넘어 가기에 충분할 때까지 피험자를 빠져 나올 수 있습니다. 그렇지 않으면 키스를하는 동안 피사체의 손등의 […]
일자리를 찾고있는 것이 무섭다. 그녀는 교양 과목 학위를 방금 끝 냈고, 열 여섯 살 때부터 파트 타임으로 일 했음에도 불구하고 현재 뉴욕에서 정규직을 찾고 있습니다. 그녀의 남자가 도시에있다. 그들은 함께하고 싶다. 그녀는 이메일을 보내고 조언을 구합니다. 결국 작년에 내 학생이었을 때 매주 조언을주었습니다. 그녀는 젊고, 똑똑하고, 엉덩이가 두렵습니다. 누가 그녀를 고용하고 싶습니까? 그녀는 무엇을 제공 […]


창업교육 소상공인시장진흥공단 전국 마감 2018년도 소상공인시장진흥공단 직장인 창업교육 교육생 모집
2018년도 소상공인시장진흥공단 직장인 창업교육 교육생 모집 소상공인시장진흥공단은 소상공인이 경영환경 변화에 대처하고 경영능력을 갖춰 경쟁력을 높일 수 있도록 전용교육장 교육을 제공하고 있습니다. 주간에 교육받기 어려운 직장인 및 소상공인들의 경쟁력 강화를 위한 창업교육 계획을 다음과 같이 공고하오니 참여를 희망하는 교육생은 안내에 따라 신청하시기 바랍니다. 2018년 11월…


학수연은 제자들에게 받은 제보를 근거로 “A교사가 자신의 수업을 거쳐간 졸업생 중 선거권이 있는 학생들에게 ’이번 총선에서의 답을 알려준다‘며 더불어민주당과 더불어시민당을 투표할 것을 카카오톡으로 지시했다”고 밝혔다.
A교사는 이에 앞서서도 몇 차례 정치적 발언으로 논란이 된 바 있다. A교사는 과거에도 여러 집회장과 행사장, 방송 등에서 이명박, 박근혜 대통령을 비하하거나 반미와 대선불복을 주장하는 등의 발언을 해왔다. 그는 이 때문에 명예훼손으로 벌금 300만원을 최종 선고 받은 바 있다. 2008년과 2017년에는 광주 촛불집회에서 사회를 맡고, 2010년에는 장휘국 광주시교육감 취임식 사회도 본 것으로도 알려져 있다.
제자들은 A 교사가 지난해 서울 여의도에서 열렸던 ‘조국 전 법무부 장관 수호 집회’ 등 정치적 목적의 집회에 학생들을 동원했다는 제보도 했다. 학수연은 A교사의 정치활동에 대해서는 국가공무원법 위반도 적용해 고발할 계획이다.


풍경'이 1일 사업을 재개했다. 2010년 3월 경기도 파주에서 수제 구두 제조업을 시작했지만, 장애인 ... 또 정기열 경기도의회 의장, 강득구 도 연정부지사 등 100여명이 참석해 사업 재개를 축하했다. 유 대표는 인사말을 통해 "아지오 슬로건을 '친구보다 더 좋은 구두'로 정했다. 우리 구두 입소문 많이 내주시면 성공이란 이름의 깃발을 꽂아 보답하겠다"고 다짐했다. 유시민 ...
적은 기업의 공장입지 선택의 폭이 커지면서, 경기도에 있는 P기업은 내년까지 3천억원 규모의 생산설비 증설을 추진키로 했다. 정부는 아울러 앞으로 화물의 외부반출이 미미한 ... 감축할 수 있도록 한다. 2분기부터는 파주출판단지 내에 임차사업자도 북카페를 설치할 수 있게 돼 북카페가 늘어날 전망이다. 기존에는 자가건물을 사용하는 출판업자만 북카페를 설치할 수 ...


팬데믹 한복판에서 쓰인, 전 세계 최초의 코로나19 소설. 유럽 국가 가운데 첫 번째 코로나 희생국인 이탈리아는 지난 3월 초 전 국민 이동제한명령을 내렸다. 깊은 상실감에 빠져 지내던 작가 마누엘라 살비는 작가적 사명감으로 자신이 겪고 있는 디스토피아 상황을 기록하기로 했다. 초인적인 노력으로 3월 15일부터 하루에 한 편씩의 소설이 생산되었다. 봉쇄령 속 레드 존에서는 무슨 일이 벌어졌을까? 2038년의 고아 코비드와 가상의 0번 환자, 바이러스를 퍼뜨리려는 국제음모, 팬데믹 병상에서 피어나는 사랑의 첫 키스, 바이러스 확산범을 단죄하기 위한 제2차 뉘른베르크 재판… 세세한 부분은 리얼리즘 기법으로, 인류의 미래를 거시적 차원에서 바라보는 부분에서는 추리소설과 판타지 기법을 사용해 팬데믹이 초래한 디스토피아 상황을 역동적으로 그려냈다. 이탈리아보다 먼저 한국에서 단행본으로 간행된 화제의 소설!


이런 이유로 여자 대표팀 감독의 적임자로 최인철 감독이 선택됐다. 이에 대해 김판곤 국가대표 전력 강화위원장은 "7월과 8월 세 차례 선임소위원회를 통해 감독 대상 후보군을 결정하고 최종 대상자와 인터뷰를 가졌다. 최인철 감독은 여자 축구의 모든 연령대를 지도한 경험이 있고, 20년 가까이 여자축구 지도자로서 여자축구 발전에 대한 열정과 의지가 각별했다. 현재 한국 여자대표팀과 선수에 대한 이해가 가장 높고, 과거 연령별 대표팀부터 성인 대표팀까지 지휘하며 거둔 성과 및 WK리그 6회 연속 우승으로 이끈 점 등을 고려할 때 여자대표팀 감독으로 최고 적임자라고 판단했다. 뿐만 아니라 최인철 감독의 축구철학이 협회의 축구철학과 부합한다"며 선임 이유를 설명했다.


여자 대표팀 감독이라는 중책을 맡겨줘 감사하다. 대표팀 운영에 대해 장기적, 중단기적 비전을 이야기하고 싶다. 첫 번째는 선수들과 신뢰와 소통을 바탕으로 팀을 운영하고 싶다. 압박, 역습, 점유를 통해 능동적인 경기를 운영하고 싶다. 선수 선발에 대해서는 객관적인 분석을 통해 진행할 것이다. 대표팀의 문은 열려있기 때문에 많은 선수들을 고려할 것이다.
새로운 대표팀의 첫 번째 상대는 월드 챔피언 미국이다. 현 주소를 확인할 수 있는 경기다. 톱 레벨 팀들과 상대했을 때 무엇이 필요한지 진단하겠다. 이후 부산에서 동아시안컵 대회를 치른다. 우리는 최초로 도쿄 올림픽 본선을 노리고 있는데 중요한 시험대가 될 것이다. 올림픽 진출 쾌거를 위해 준비할 것이다. 중장기적인 세대교체를 준비하고 있는데 당장은 어렵다. 올림픽 진출 이후 세대교체를 빠르게 진행할 것이고, 이후 월드컵 3회 연속 진출과 함께 16강의 성적을 거두는 것이 목표다.
대표팀의 미래를 위해서는 세계적인 퍼포먼스가 필요하다. 이런 이유로 외국인 코칭스태프를 모집하기 위해 노력하고 있다. 여자 축구에서 세계적인 흐름을 따라가기 위해 노력할 것이고, 현대적인 축구에 맞게 대표팀을 운영할 것이다.
한국 여자 축구는 현재 어려운 상황이다. 선수들은 점점 줄어들고 있다. 인프라 개선이 필요하고, 지원도 필요하다. 여자가 축구를 한다는 것에 선입견도 가지고 있다고 생각한다. 이런 것들을 개선하기 위해서는 많이 노출되는 여자 대표팀의 활약이 중요하다고 생각한다. 여러 스토리들이 만들어져야 선입견을 바꿀 수 있다. 아시아를 넘어 세계무대에 통할 수 있는 대표팀을 만들고 싶다. 모두의 지지를 받는 성숙된 대표팀을 만들겠다. 이를 위해서는 우리의 철학을 계속 유지해야 한다. 국민들을 감동시킬 수 있는 여자 대표팀을 만들기 위해 최선을 다하겠다.


2010년 당시에는 U-20 월드컵 3위를 마치고, A대표팀을 맡았다. 그때는 젊었고, 패기도 있었다. 그러나 당시에는 경험이 부족했다. 올림픽 예선을 마친 후 사임을 했는데 선수들과 소통, 전술적인 면에서 아쉬움이 있었다. 지금은 많이 성숙해졌고, 발전의 계기가 됐다.
-두 번의 월드컵을 보면서 대표팀의 문제점을 어떻게 파악하고 있는가?
두 번의 월드컵을 현장에서 지켜봤다. 2015년에는 16강에 진출했다. 4년이 지나서는 유럽이나 북중미 팀들이 체력이나 스피드가 매우 좋아졌다. 기술과 스피드에서 매우 발전했다. 모든 팀들이 빨라졌다고 생각한다. 한국 여자 축구도 발전했지만 유럽은 더 발전했다. 스피드, 힘 등에 있어서 개선이 필요하다.
-올림픽 예선을 제주도에서 여는데 어떤 효과가 있을까?
올림픽 예선을 자국에서 연다. 감독으로서 부담스럽기도 하지만 오히려 기회라고 생각한다. 국민들께서 응원을 해주신다면 대표팀도 힘을 낼 것이다. 환경 등에 있어서 적응이 더 쉽기 때문에 올림픽 진출을 위해 시너지 효과가 나올 것이다.
-대표팀에 유럽 진출한 선수들이 많아졌다. 축구 스타일은?
WK리그에서 현대제철을 8년 째 이끌어왔다. 능동적으로 경기를 통제하고, 다 같이 전술적으로 움직이는 것을 선호한다. 그러나 유럽이나 세계적인 트렌드를 보면 능동적으로 빌드업을 하는 것을 봤다. 여러 장점을 살려 유연하게 대표팀을 운영할 것이다. 유럽에 진출한 선수들이 있는데 빠른 템포로 축구를 하고 있다. 국내에서 뛰는 선수들도 빠른 템포의 축구를 할 수 있도록 노력하겠다.
-해외 진출 선수가 많아지면 대표팀 경쟁력이 생길까?
해외 진출을 많이 할수록 경쟁력이 생기는 것은 사실이다. 물론 WK리그가 축소되는 일이 발생할 수는 있다. 그러나 인프라에서 차이가 있다. 대표팀에 해외에서 뛰는 선수들이 8~10명은 있어야 한다고 생각한다. 개인적으로 발전할 수 있는 계기가 될 것이라 생각한다.


이전 글에서 원자력이 위험한 것과 원자력 발전이 위험한 것은 별개의 문제라는 것을 밝혔다. 이것은 마치 자동차가 위험한 것과 자동차 사고가 나서 사람이 다치는 것은 다른 문제이고, 식중독이나 음식 관련 질병으로 죽는 사람은 무수히 많지만 우리가 자동차를 없애거나 음식을 먹지 않을 수 없는 것과 마찬가지다. 즉 현대에 사는 우리는 전기를 쓰지 않을 수 없고 더욱이 우리나라처럼 석유가 나지 않는 나라에서 원전 문제는 감정적으로 따질 문제는 결코 아니다.
우리나라에서 유일하게 제법 많은 자원은 석탄이지만 탄산가스와 미세먼지 문제가 있다는 것은 모두가 알고 있다. 현 정부의 기본 정책은 원자력 발전과 석탄 발전을 점차 줄이고 LNG 발전을 늘리고, 신재생 에너지 비중을 20%까지 증가시키겠다는 것이다. 좋은 말이다. 대통령이나 이 글을 쓰는 본인 모두 국민들이 더 편하게 잘 살게 하자는 마음은 똑같다. 그러나 방법의 실현성을 가지고 의견차이가 있는 것이다.
우선 LNG 발전을 생각해 보자. LNG발전에 쓰이는 천연가스는 절대로 무공해 가스가 아니다. 그것은 원유와 똑같이 아주 먼 옛날 지구에서 살았던 유공충이라는 플랑크톤이 변해서 된 것이다. 단단하고 적절하게 잘 구부러진 곳(배사구조)에 유공충이 보관돼 있으면 아래에는 원유가 고이고 윗부분에는 천연가스가 보관되는 것이고, 지층이 단단하지 못하거나 충분한 유공충이 없을 때는 셰일원유나 가스만 남아있게 된다. 그 가스를 꺼낸 것이 바로 LNG나 LPG 또는 셰일가스다.


이 세상에는 좋기만 한 것은 별로 없는 것 같다. 우리 자식들은 참 귀엽고 예쁘다. 그러나 그런 자식들도 부모 속을 썩일 때가 많다. 원자력이 나쁘기만 하고 청정에너지가 좋기만 하다면 왜 그것을 사용하지 않겠는가? 그렇지 않기 때문에 우리의 고민이 있는 것이고 어떻게 조화롭게 만들 것인가를 ‘서로’ 고민해야 하는 것이다.
청정에너지의 20% 가능성에 대해 논의해 보겠다. 청정에너지는 누가 뭐라고 해도 우리가 가야할 방향이다. 지구 온난화는 매우 심각한 문제이고 그것이 심각해지면 발전단가도 문제가 안 되는 시절이 올 수 있다. 그러나 세상 일은 흑과 백만 있는 것이 아니므로 신중해야한다. 특히 국가 백년대계 문제는 더욱 신중해야한다.
신재생에너지는 크게 태양열, 태양광, 풍력, 수력, 지열발전과 그리고 바닷물을 이용하는 조력발전이 있다. 이 중에서 우리나라에서 가능한 발전은 태양광과 풍력밖에 없다. 수력발전은 이미 댐을 많이 막아 더 이상 이용할 장소가 없다. 가장 관심이 많은 태양광과 풍력을 보자. 이 두 자원은 확실히 가능성이 있다. 그러나 태양광의 경우에는 태양이 뜨지 않는 밤, 비오는 날에는 발전이 불가능하다. 무엇보다 태양광은 에너지 밀집도가 매우 낮고, 우리나라처럼 땅값이 비싼 나라에서는 태양광 발전단가는 도저히 채산성이 없다. 그래서 개인집이나 주차장 지붕과 같이 자기가 쓰는 소규모 발전은 가능하지만 공장을 돌리는 대규모 발전이나 야간에 쓰는 전기는 도저히 해결할 수 없다.
그러나 우리나라에서 유일하게 현실적으로 대규모 발전이 가능한 신재생에너지는 풍력발전이다. 특히 전라도 서해안, 제주도 그리고 강원도 백두대간 정상 부분은 풍력발전을 하기에 매우 적합한 장소다. 그러나 군사시설 문제, 장거리 해저 케이블 설치문제 등이 해결해야 할 선결문제다. 그렇게 분석하면 전라도 서해안 해상 풍력 발전은 매우 가능성이 높은 방법이 될 수 있다.
어업권에 영향을 미친다는 말이 있다. 턱도 없는 얘기다. 어족자원을 보호하기 위해 오히려 인공암초를 만들고 폐선을 침몰시킨다. 풍력발전기 플랫폼은 매우 훌륭한 고기 서식처가 될 것이다. 소음 공해도 거의 없다. 풍력발전기의 소음은 46db이다. 독일의 매우 조용한 주택가의 소음 정도는 43db다. 거의 주택가와 같다는 얘기다. 마침 여의도를 방문했는데, 여의도의 소음 레벨은 56.2db이었다. 풍력발전기 소음보다 천배 이상 시끄럽다. 독일의 농장을 가보면 풍력발전기 수십미터 옆에 사람 사는 집이 있고 소들도 한가로이 풀을 뜯고 있다. 우리 주위에는 무슨 일을 하려면 괴담 수준의 반대 이론을 펴는 사람이 있다.
본인은 시원할지 몰라도 국가는 그리고 국민들은 ‘자기도 모르는’ 사이에 큰 손해를 보는 경우가 많다. 에너지는 국가발전에 절대적으로 필요한 자원이고 우리나라는 필요에너지의 97%를 수입하는 나라다. 제발 신중하고 또 신중하기를 바란다.


코다이 hand sign은 오래전 영국 사람 존 커웬에 의해서 정리되어진 것을 코다이에 의해서 보완되어진 것입니다. 굉장히 유용한 것입니다. 절대 유아 교육용이 아닙니다. 조성음악을 이해하고 공부하는데 중요한 역활을 한답니다.
학령전기 음악교육에 대하여 코다이 유아음악교실이란 세계 음악교육을 주도하는 3대 교수법인 코다이(노래), 달크로즈(율동), 오르프(리듬악기) 교수법을 바탕으로 유아들에게 우리 전래동요를 통해 음악성을 키우고 가르친다. 이 중 코다이 교수법은 나머지 두 개의 교수법 내용을 모두 포함하고 있다. 영국, 미국, 오스트레일리아, 일본, 캐나다 등을 비롯해 중국, 핀란드, 대만에 이르기까지 세계의 여러 나라에서 지도하고 있는 코다이 교수법은 음악적 모국어인 민요를 강조한 교육, 노래를 이용한 합창 교육 등으로 내청(Inner Hear...
교사가 가져야할 가장 중요한 것 코다이 교수법은 지속적인 연습을 요구한다. 아무리 뛰어난 교사라 할지라도 기껏해야 학생들을 1년에 20-25번만 만나서 가르친다면 성과를 바랄 수 없다. 매일 10분씩 만나서 가르치는 것은 일주일에 한시간 가르치는 것 보다 가치 있을 것이고, 하루에 20분 만나서 가르치는 것은 일주일에 두 번 만나는 것보다 훨씬 가치 있을 것이다. 코다이 음악 초등학교에서는 매일 45분씩 노래부르기 음악 수업으로 학생들은 음악적 기초를 완전히 자기의 것으로 소화할 수 있다. 마지막으로 코다이는 훌륭한 음악가 ...


음악적 모국어 코다이는 어린이들에게 적합한 가창 교재와 귀를 훈련시키는 새로운 교육 자료들을 만들었는데 그것은 다름 아닌 민요이다.각 나라마다 민요를 가지고 있는데 이 민요들이야말로 학생들을 가르치기에 가장 적합한 것이다. 왜냐하면 민요는 그 나라의 말로 가장 부르기 좋고, 모국어의 알맞는 억양과 국민적 요소를 담고 있는 음악이기 때문에 귀에 익숙하여 음악의 새로운 기초적 요소를 가르치고 보여주는데 알맞다. 만약 우리가 다른 나라의 어떤 것을 이해하기 원한다면 먼저 우리 것부터 이해하여야 한다. 다른 나라의 민요를 안다는 것...