대흥슬로시티에 가면 느린 꼬부랑 산책길이 있다. 흔히 3코스 길이 있지만, 이정표를 따라 걷는 일도 좋지만 그저 발길 닿는 대로 마을을 돌아다니는 길도 흥미로운 일이다. 특히 이 마을은 대문이 없는 집들이 많고 집 입구에 '느리게 집 정원을 즐기고 가시라'라는 영어로 된 문구가 달린 달팽이가 놓여 있는 집이 있다. 이 문구는 어떤 방문객이든 자유롭게 정원을 감상하고 놀다 가도 된다는 주인의 허락이 담긴 글이다.
너도나도 담장을 높이고 대문을 닫고 사는 각박한 시대에 대흥슬로시티는 주인이 아름답게 가꾼 집안의 정원을 낮선 손님들에게 공개하는 것은 쉬운 일이 아니지만, 이곳은 허락한다. 그리고 집 담장길 옆의 작은 땅들을 일구어 꽃을 심고 '손바닥 정원'이라고 부른다. 손바닥처럼 작은 정원이라는 뜻이다.
가을바람이 산들거리는 마을길을 따라 느리게 걷다가 보면 돌담장길을 보게 된다. 담장의 돌들은 이 마을에서 수거하여 만들었다. 이곳은 1300년에 백제부흥군들이 마을 뒤에 있는 해발 484m 봉수산에 올라가서 나당연합군에 항거하여 격전을 벌였던 백제부흥군의 마지막 보루였다.
또한 이곳은 오래 전 초등학교 국어 교과서에 실렸던 '의좋은 형제'가 살았던 마을로 알려져 있다. 조선시대에 이 마을에서 호장을 지내던 이성만과 그의 아우 이순이 살았는데 부모에게 효도하고 형제간의 우애가 깊어 세종대왕 즉위시에 큰 상을 받았다고 신증동국여지승람에 전해진다. 이곳에 있는 대흥동헌 입구에 가면 의좋은 형제에 대한 기록이 실린 '효제비'가 있다.
1300년 전에 당나라 장수 소정방이 대군을 이끌고 와 봉수산에 주둔했던 백제부흥군을 공격하기 위해 이 나무에 배의 끈을 묶어 놓았다고 하여 '배맨나무'라고 부른다. 해마다 정월 초하루 한 해의 농사가 시작되기 전에 마을 사람들은 이곳에서 목신제를 지낸다. 배를 묶었던 허리 잘록한 부분에는 마을 사람들의 소원이 적힌 한지가 새끼줄에 묶여 둘러쳐져 있다.
느린 꼬부랑길을 한참 걷다가 보면 길가에 펼쳐진 고추밭, 들깨, 김장배추, 무 등이 자라는 텃밭들이 도시민들의 눈길을 사로잡는다. 회색빛 도회지에서 늘 향수를 그리워하던 사람들에게는 추억을 불러일으키는 곳이 된다.
마을 끝자락에서 만나는 벽화길에서 실제 외양간 벽에 그려진 소 그림 곁에 서면 마치 소 한 마리를 몰고 장에 가는 모습이 연산된다.이 벽화는 이곳 마을에서 태어나고 자란 화가가 그렸다고 한다.
예당저수지가 생기기 전의 대흥마을 옛모습을 연상하게 하는 그림들과 들판, 그리고 무한천이 흘렀던 인근에서 풀뜯던 추억들이 새록새록 돋아나게 한다.
기숙사형 학교인 대흥중고를 지나면 지난번 방송에 나왔던 가위손 정원을 만나게 된다.
봄부터 여름까지 빨간 장미넝쿨과 보랏빛 메발톱꽃의 아름다움을 감상할수 있는 곳이다
이 가위손 정원집은 주인이 30년 전에 공직에서 물러나 작은 나무들을 심어서 30년 동안 정성껏 가꾼 집이로 '가위손정원'이라고 부른다. 늘 주인이 가위를 한 손에 들고 나무를 자르는 모습을 볼 수가 있다. 손수 가꾼 정원을 이방인들이 구경할 수 있도록 허용하는 주인의 배려에 감사함을 느끼게 하는 집이다.
이 집의 재미있는 점은 가위손정원집 너머에 사는 동물들은 옆집이 기르는 동물들이다. 이 두 집은 서로 담장을 없애고 서로 동물과 정원을 함께 공유하는 즐거움이 있다. 세상은 갈수록 벽을 높여 이웃과 담을 쌓는 시대에 이렇게 담을 허물고 동식물을 함께 구경하며 삶을 살아가는 사람들의 의지에 감탄하게 된다.
동네를 한참 돌고 나면 어느덧 가슴은 따뜻해지고 마음이 열려 있음을 느끼게 한다.


미국 작가 제롬 데이비드 샐린저의 ‘호밀밭의 파수꾼’은 출간된 지 50여 년이 지난 지금도 청소년기의 고뇌를 그린 성장소설로 널리 읽히는 인기작이다.
샐린저는 작품을 출간한 후 독자들을 피해 은거해 버렸는데, 작가의 괴팍한 삶을 모델로 한 할리우드 영화도 만들어져 국내 상영까지 했다. 대중성이 있어서인지 현대작품치고는 우리말 번역도 일찌감치 1963년에 나왔다.
국내에서 ‘호밀밭의 파수꾼’ 번역본으로 확인된 것은 모두 30여 종이다. 이 중 내용이 같은 것을 빼면 검토 대상이 된 것은 17종. 그 가운데 8종은 표절본으로 기왕의 판본을 베끼거나 약간 윤문한 정도이다.
그런데 독자적 번역본 역시 작품의 대중성에도 불구하고 번역의 질이 그다지 높지 못했다. 비표절본 9종의 번역서 중에서 추천할 만한 번역서는 한 종도 없다. 추천할 정도는 아니지만 어느 정도 읽을 만한 번역은 이덕형, 윤용성, 김욱동ㆍ염경숙 공역본 등 3종이다.
이덕형(문예출판사)과 윤용성(문학사상사)의 번역본은 가독성을 높이려고 노력한 흔적이 돋보인다. 원문의 어감을 살리기 위해 문장을 자유롭게 변형하면서 자연스런 구어체 느낌을 살리려고 했다. 그러나 이 번역본들에서는 주인공의 내적 독백을 전하기 위해 작가가 의도적으로 선택한 긴 문단이나 문장을 편한 대로 나누어 처리한 대목이 많았다.
특히 원문에서 작가가 주인공의 의식상태를 표현하기 위해 일부러 중복해 표현한 부분을 하나로 통합해 번역하였다. 문장은 매끈해졌지만 결과적으로 원문에 충실하지 못한 결과가 되었다.
‘호밀밭의 파수꾼’은 자신의 생각을 길게 연결하면서 서술해 주인공의 어투를 전달하는 것이 번역의 정확성만큼이나 중요하다. 단지 가독성만을 높이기 위해 작품의 고유한 어조나 서술방식을 무시한 것은 결코 사소한 문제라고 할 수 없다.
김욱동과 염경숙의 공역본(현암사)은 원작의 속어, 비어 등을 살리려고 노력한 점이 특징이다. 때로 지나친 부분도 있지만 원작의 어감을 자연스럽게 전하려고 고심한 것 자체는 높이 평가할 만하다.
이 번역본의 문제는 주인공이 구사하는 비속어가 주인공의 경어체 말투와 잘 어울리지 않는다는 점이다. 원작에서 주인공이 전하는 독백투 이야기의 잠재적 청중은 어른이라기보다 동년배로 보는 게 무난하다. 따라서 어투도 경어체보다는 평어체로 처리하는 것이 무난하다.


미국 식민지시대 초기 젊은 목사 딤즈데일과 유부녀 헤스터 프린의 불륜의 사랑과 진실, 허위의식이 뒤섞인 미묘한 심리를 정교한 언어로 묘파한 이 작품이 번역하기 어렵다는 것을 알아본 것이다. 광복 후 출간된 ‘주홍글자’의 수많은 판본 가운데 그의 번역이 가장 나은 것은 이런 감식안과 책임감 덕분이 아닐까.
검토한 70개 판본 가운데 추천할 만한 것은 최재서의 초역본(1953년)과 이장환의 역본(1961년) 정도이고, 39종이 표절본이었다. 가장 큰 문제점은 초창기 역자들의 성과를 1970년대 이후에 쏟아져 나온 역서들이 제대로 물려받지 못하고 오히려 개악한 점이다.


오식이나 오역의 대물림이 표절본 뿐 아니라, 꽤 양호한 것으로 평가받는 판본들에서 빈번한 것도 심각한 문제다. 가령 김종운의 역본(1975년)은 최재서의 드문 오역 “이 세상 누구에 대해서나 진배없는 책임을 이 사람에 대해서는 지고 있다”를 그대로 답습했다. 이는 대략 “어느 누구에게도, 그 밖의 세상 전체에도 지지 않은 책임을 이 사람에게 지고 있다”의 뜻이다.
작품의 핵심부분에서는 사소한 실수가 치명적일 수 있다. 양병탁 역본(1973년)의 “헤스터의 표정에 나타난 대리석과 같은 냉정함은 환경 때문이라고 할 수 있었다.


어릴 적 TV나 어린이용 축약본을 통해 한번쯤 접했을 마크 트웨인의 ‘허클베리 핀의 모험’은 대중적 인지도가 높은 작품이다. 이 소설은 허크라는 어린이가 모험을 통해 세상에 새롭게 눈 뜨는 과정을 기본구성으로 한다.
하지만 노예제, 기독교 문명, 백인들의 허위의식 등 당대 사회현실과 문명세계에 대한 폭 넓고 깊은 성찰을 보여준다는 점에서, 이 작품은 진지한 문제의식이 깃든 미국문학의 고전이다.
이 소설을 제대로 읽기 위해 믿고 선택할만한 국내의 번역본은 그리 많지 않다. 현재까지 번역자 미상이나 출판사 역까지 포함해 번역자 27명, 번역본은 32개가 있다. 하지만 완역본 자료를 수집한 결과, 중복 번역본을 제외하면 12명의 번역자가 낸 12개 판본에 불과했다(이 중 4개 판본이 표절본).
꼼꼼하게 검토한 8개의 판본도 함량 미달이 대부분이었다. “그때는 이미 날이 밝았었는데도 나는 태연했다. 왜냐하면 이때 나는 사람을 찾고 있지 않았으니까”(최익환 번역본). 이 문장은 “이미 날이 밝았음에도 불구하고 사람들이 보이지 않았다. 그러나 나는 아직 사람들과 만나고 싶지 않았기 때문에 별로 신경을 쓰지 않았다”는 뜻이다.
완전 오역은 아니더라도 문장의 정확한 의미가 제대로 전달되지 않는 경우도 있다. “그야말로 무슨 일을 하는데도 빈틈이 없고 진심일변도란 말이거든”(오석규 번역본). 이런 번역으로는 더글러스 과부댁이 끔찍할 정도로 엄격하고 예의범절을 따지는(dismal regular and decent) 사람이라는 작가의 비판적인 거리감이 충분히 전달되지 못한다.
1990년대 이후 현준만 김욱동 등은 이전과는 달리 한글세대의 언어감각에 맞고 독자들이 손쉽게 접할 수 있는 단행본의 형태로 새로운 번역을 시도했다. 그러나 현준만의 번역본은 이유없이 작품 일부를 누락하거나, 텍스트에 충실하기보다 번역자의 주관적인 판단이 과도하게 개입되어 신뢰하기 어렵다.
반면 김욱동의 번역본(민음사 발행ㆍ사진)은 작품성을 충분히 전달하고, 번역의 완성도를 높이기 위해 상당히 노력했다. 다만 마크 트웨인 특유의 독설이나 풍자, 아이러니 등 세심하게 고려해서 정확하게 옮겨야 할 대목에서 미흡한 점이 많았다.
소설의 핵심 주제라고 할 수 있는 기독교 비판의 경우, 마크 트웨인은 비판의 논리를 앞세우는 것이 아니라 교리를 상당 부분 내재화하고 있는 허크의 모순적인 상황을 통해 메시지를 전한다. “다시 나쁜 짓을 하기로 하자고 했습니다”. 허크의 인식 변화에서 결정적인 장면(제31장)에 등장하는 문장이다.


1920년대는 제1차 세계대전이 끝난 후 전쟁 특수로 전례 없는 호황을 누리던 시대이다. 프랜시스 스콧 피츠제랄드의 ‘위대한 개츠비’는 ‘재즈시대’라고 불린 20년대 미국사회의 풍속을 그린 소설로 널리 알려져 있고, 로버트 레드포드와 미아 패로가 출연해 74년 개봉된 영화 덕분에 더욱 유명해졌다.
이 작품은 오랫동안 국내 대학 영문학과의 소설 강의 텍스트로 애용되어왔고, 국내 독서계에서 번역문학으로 큰 인기를 누렸다.
현재까지 확인된 ‘위대한 개츠비’의 번역본은 역자 24명에 52개 판본이다. 이 중 23인의 37개 판본을 입수해 동일본을 제외한 총 24개 판본을 검토한 결과, 윤문을 포함한 표절이 8본이었다. 추천할 만한 것은 김욱동 번역본 하나밖에 없었다.


‘위대한 개츠비’는 59년 권응호와 양병탁이 각각 초역한 이후 정현종 이가형 송관식 김연희 등의 번역을 통해 오역이 상당 부분 수정되었다. 이들의 노력 위에 김욱동의 새 번역이 가세함으로써 번역은 상당히 높은 수준에 도달했다.
특히 김욱동은 오랫동안 고쳐지지 않았던 오역 중 많은 부분을 바로잡았고, 유려하면서도 원문의 향취를 잘 살려낸 문장으로 ‘위대한 개츠비’ 번역에 새로운 장을 열었다. ‘위대한 개츠비’는 2000년 이후만 하더라도 9종의 번역본이 출간될 정도로 국내에서 인기 있는 소설이다. 그러나 김욱동 번역을 제외하면 서점에서 구할 수 있는 근간 중 신뢰할 만한 번역본이 없다는 사실이 안타깝다.


곡성에 살았던 명장 마천목 장군의 이름을 본따 조성된 마천목 장군길은 섬진강 자락을 따라 걷는 곡성의 대표적인 걷기길이다. 총 15km, 세 개의 코스로 나눠진 마천목 장군길은 '2014년 한국관광의 별'로 선정된 섬진강 기차마을과 곡성 최고의 체험 여행이라 할 수 있는 침곡역 레일바이크, 오랜 역사를 가진 가정역 출렁다리 등 곡성의 자랑거리를 관통하는 길이기 때문에 그 자체로 곡성 최고의 여행코스라 할 수 있다. 특히, 침곡역과 가정역 사이 걷기구간의 경관이 아름다워 걷기에 좋다.


충북 진천은 살기 좋은 고장이라는 뜻으로 '생거진천' 이라고도 소개한다. 진천의 중심부를 흐르는 냇물이 미호천인데 미호천 상류에는 고려 초기에 축조되어 천년 세월을 끄떡없이 버텨온 돌다리가 있다. '진천 농다리'다. 농다리는 28개의 교각으로 이루어져 있고 길이는 약 94m이다. 농다리를 위에서 보면 지네처럼 살짝 구부러진 몸통에 양쪽으로 다리가 달린 모습이다. 농다리 건너편에는 초평천을 막아서 생긴 초평저수지가 있는데 민물낚시의 성지로 불린다. 이 초평지의 호반 절벽을 따라 데크(갑판)를 놓고 농다리와 함께 이어서 걷기 편한 길을 만들었다. 이 길이 ‘진천 초롱길’이다. 왕복 3km가 조금 넘는다.


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Pauline C입스위치, 영국레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰6건의 호텔 리뷰12명이 도움 받음“Great two day break!”2015/08/18 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
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저는 1년8개월차 대치맘이에요. 서울 반포에 살다 이사왔어요. 큰 아이가 아들인데 남자중학교를 보내고 싶었어요. 마침 아는 분이 대치동으로 이사를 간다기에 따라갔었는데, 눈이 확 커졌어요. 대치동은 ‘엄마가 살기 좋은 동네’더라고요. 그래서 큰애가 6학년 때 과감히 이사를 결심했죠.
이사 와서 제일 좋은 점은 아이가 ‘왜 공부를 해야 하냐’는 소리를 안하게 된 거에요. 주위 아이들이 다 열심히 공부를 하니까, 그런 말을 안 하게 되더라고요. 지난해 둘째(초4ㆍ딸)네 반을 보니까 여학생 16명 가운데 15명이 전학생이었어요.


저는 이 동네에서 (사교육)안 시키는 엄마 축에 속해요. 한 아이 당 100만원 남짓 사교육비를 쓰죠. 영어ㆍ수학하고 시험대비용으로 과학ㆍ한자 총 네 과목을 가르치는데, 애 수준에 맞게 소규모 맞춤형, 그러니까 ‘부티크(boutique)’ 같은 곳으로 다녀요. 반포보다 대치동이 더 만족스러운 이유가 바로 그거예요. 학원 종류가 많고 5명 안쪽의 수준별 수업이 가능한 거요.
주변 엄마들은 좋은 학원 선생님을 따라다녀요. 유명 선생님한테는 선불로 돈을 걸어놓고 대기를 하기도 하죠. 어느 고1 엄마는 고3때 것까지 미리 돈을 걸어놨다고 하더라고요. 선생님들도 아이들에게 정성이에요. 내신 기간에는 주말에 따로 불러내 공부를 봐주죠. 그러니까 과학고ㆍ영재고에 가도, 심지어 해외에 가도 방학에 여기로 공부를 하러 와요.


밖에서는 대치맘이 유별나다고 하죠. 하지만 알고보면 다들 평범해요. 오로지 아이, 공부만 봐요. 자기에게는 투자를 안하죠. 그래서 다들 수수해요. 화장도 잘 안하고 명품 가방도 잘 안 들고 다녀요. 전업주부 비중이 높은데 시험기간에는 아이들 암기과목 (대신) 요약해주느라 밥할 시간도 없어요.
대치동 엄마들이 많이 드는 바오바오백. 40만원 정도면 살 수 있는 중저가 브랜드다.
내년에는 방학 기간에 아이를 미국에 보낼까 해요. 중학생이 되니까 주변에서 회화 수업은 하나도 안시키더라고요. 다 내신 영어만 해요. 한 번은 학교에서 원어민이 하는 영어 공개수업을 갔는데, 아이들이 다 너무 잘 하는 거에요. 대화를 자연스럽게 못하는 몇몇 아이들은 기가 죽어있고요. 대치동의 단점이 이거에요. 잘 하지 못하면 아이가 힘들어요. 기가 죽어서 아이 자존감이 떨어질 수 있어요.


집값이 어떻게 될 것 같냐고요? 이사 오기 전만 해도 반포나 여기나 집값이 비슷했어요. 처음에는 반전세 집을 구해서 들어왔는데 금리가 낮으니까 대출 받아 집을 샀죠. 그 뒤 집값이 오르더라고요. 남편이 좋아했어요. 부동산에 물어봤는데, 정부의 8ㆍ2 대책 후에도 집값이 내리질 않는대요. 사겠다는 사람은 많은데 팔 사람이 없다고 하더라고요. 집 주인들이 집을 안 내놓는거죠.
제가 학교 다닐 때만해도 ‘개천에서 용난다’는 얘기가 통했어요. 그런데 지금은 어렵잖아요. 그래서 엄마가 아이를 열심히 가르쳐야 해요. 대치동에서 앞으로 10년은 더 살 것 같아요. 아이 키우는 데에는 대치동이 최고니까요.


결혼 후 경기도에 자리 잡았다가 아이를 낳고 강남으로 돌아온 이수진씨는 “동네 유흥시설이 없는 게 좋다”고 말했다.
저는 잠원동에서 나고 자란 토박이에요. 강남이 개발될 때 부모님이 이곳에 5층짜리 아파트를 산 뒤 절 낳으셨대요. 부모님 집은 지금 20층 짜리로 다시 재건축됐어요. 부모님께서 지금껏 살고 계시죠. 최근에 저도 같은 아파트를 사서 살고 있어요.
신혼집은 서울 이남 수도권의 전셋집이었어요. 양가 부모님께 손 벌리지 않고는 신혼 부부가 서울에 집구하기 힘들잖아요. 그런데 막상 살려니 주변환경이 마음에 안 들었어요. 아파트 단지만 조금 벗어나도 옷가게ㆍ노래방ㆍPC방이 즐비했어요. ‘아이를 키우거나 나이 들어 살기 좋은 곳은 아니구나’ 싶었죠. 그래서 아이 계획을 가지면서 잠원동으로 돌아왔어요. 저 같은 사람을 ‘연어맘’이라고 한다죠?


처음에는 아예 친정집에 들어가 살았어요. (생활비를 아껴)열심히 돈을 모으자는 생각이었죠. 맞벌이를 하는데 아이는 부모님이 봐주시고, 저희는 생활비와 육아비를 드렸어요. 그렇게 돈을 모아서 결혼 17년 만에 강남에 집을 샀죠. 부모님이 키워주신 아들은 저랑 같은 초등학교를 졸업하고 그새 중학교 2학년이 됐구요.
아이를 키우며 '이사 오길 잘 했구나’라는 생각을 하죠. 여긴 유흥시설이 하나도 없어요. 그러니까 아이들도 학교 끝나고 바로 집으로 와요. 친구들끼리 우르르 모여 딴길로 새는 일이 적죠.


고민이 없진 않아요. 여기서는 “만들어진 천재가 타고난 천재를 이긴다”고 말해요. 다 부모가 물려준 자질이 있는 아이들이기 때문에, 어떻게 관리하느냐에 따라 차이가 난다는 거죠. 여기는 중학생이 고등학교 과정을 공부해요. 과목당 금액이 200만~300만원씩 하고요. 아이 어렸을 때 유명 영어유치원을 보내려고 했는데 “부모 중 한 사람이 영어회화가 가능해야 원생으로 받아준다”는 거에요. 부모가 아이 영어를 봐줘야 하기 때문이래요. 분위기가 이렇다 보니 ‘여기서 (아이가)잘 할 수 있을까’ 그런 고민이 들죠.
그래도 이사는 안 가려고요. 아이가 유해한 환경에 노출되지 않기를 바라니까요. 부모들이 강남으로 오고싶어 하는 건 아이 공부 잘 시키고 싶어서잖아요. 아이에게 최선의 환경을 제공해주고 싶은 거, 부모라면 다 같은 마음 아니겠어요? 저만의 욕심은 아니라고 생각해요. 맞벌이 하면서 아이에게 집 한 채 턱 사줄 수 있는 부모가 아니기 때문에 더 그런 바람을 갖는 것 같아요.


박미애씨는 "대치동을 탈출하려고 제주에 왔지만 또다른 대치동에서 단위가 큰 싸움을 하는 것 같다"고 말했다.
저는 제주맘이에요. 여기 온 지 벌써 5년 됐네요. 아이들은 둘 다 국제학교에 다녀요. 큰 애는 한국 학교로 치면 중학교 1학년, 둘째는 이제 초등학교에 들어갔죠.
제주 오기 전에는 서초동에 살았어요. 대치동으로 아이를 실어 날랐으니까 절반은 대치맘이었죠. 대치동을 탈출한 건 힘에 부쳐서예요. 저도, 아이도.
대치동 시스템은 아이를 아프게 하는 거 같아요. 유치원생이 밤 7~8시까지 공부하는 동네예요, 거긴. 아이가 안 아픈 게 이상하죠. 용케 몸이 버텨내도 정신이 이상해질 거 같았어요. 늪 같다고나 할까. 사실 초등학생을 학원 몇 개씩 보내고 밤 9시까지 공부시키고 그러기 쉽지 않아요.
그런데 자기랑 비슷한 사람들이 다 그렇게 하니까 안 할 수 없죠. 오히려 더 열심히 하게 되고요. 아이도 달라지죠. “왜 엄마만 그래?” 이런 질문을 안해요. 거기선 다 그렇게 하니까요.


왜 그렇게 아이 공부에 목을 매냐고요? 그래야 중산층이라도 되니까요. 아니다, 중산층은 아니고 중상층(upper middle class)쯤 되겠네요. 남편도 의사, 시아버지도 의사 이런 집안이 많아요. 근데 그 집안의 부가 또 엄청나게 큰 건 아니잖아요. 아이들이 노력하지 않으면 중상층에서 떨어질 수 밖에 없어요. 그게 압구정동 사람들과의 차이 같아요. 압구정동은 물려받은 것만 가지고도 떵떵거리며 사는 동네잖아요?
제주에도 국제학교 주변에 돈 있는 사람들이 모이면서 집값이 올랐어요. 30평대 아파트가 7억원 정도 하니까, 서울 집값이랑 별 차이가 없죠. 제주엔 특히 아파트가 많지 않아서 강남에서 온 엄마들 모여 사는 곳이 딱 정해져 있거든요.
제주 국제학교 인근에서 대당 가격이 1억 원이 넘는 마세라티 같은 명차를 어렵지 않게 볼 수 있다.


처음 제주도 왔을 땐 탈출한 느낌이었어요. 그런데 지금은 여기도 대치동이 됐어요. 정확하게는 더 비싼 대치동이죠. 여기선 엄마들 몇 명이 연세(※제주에서는 12개월 치 월세를 한 번에 주고 연(年) 단위로 집을 빌림)로 아파트 하나를 빌려요. 그리고 대치동 유명 강사를 모셔와요. 비행기 값 따로 주고요. 이거저거 따져보니 강남 살 때보다 딱 10배 더 들더라고요. 여기는 그걸 지불할 수 있는 사람들이 모인 데에요. BMWㆍ벤츠ㆍ아우디 정도는 너무 흔해서 좋은 차 축에도 못끼죠. 마세라티 정도는 돼야 ‘좋은 차 몬다’는 소리를 들어요.
굳이 제주랑 대치동의 차이를 찾자면, ‘단위가 다른 싸움’이라는 거예요. 대치맘이 국내 명문대를 꿈꾼다면 제주맘은 해외 명문대를 원하거든요. 아이를 한국의 엘리트가 아니라 글로벌 엘리트로 키우고 싶은 거죠.


저는 대치동에서 수학을 가르칩니다. 고등학생들이 제 ‘고객’이죠. 목동에서 아이들을 가르치다 대치동으로 넘어온 게 3년 전이예요. 대치동에 오니 뭐가 다르냐고요? 선생님이 다르죠. 대한민국에서 공부 좀 한다하는 아이들이 몰려들고, 그 아이들을 가르치는 소위 ‘일타강사’(※1등 스타 강사의 줄임말)들이 모이는 곳이 대치동입니다.
목동 선생님들이 자영업자라면 대치동 일타강사들은 중소기업 급이에요. 대형학원의 유명한 선생님 수업에는 500명씩 몰리기도 해요. 그런 선생님들은 세금만 한해 2억 원씩 냅니다. 일타강사 밑에는 보통 10명 남짓 연구팀이 붙죠. 교재 연구하고, 시험 트렌드 분석하는 사람들만 10명이란 이야깁니다. 거의 걸어 다니는 중소기업 수준이죠. 그러니 다른 곳에 있는 선생님들하고는 비교가 안 됩니다.


대치동은 학원비가 비쌉니다. 고등학생 기준 한 과목에 50~60만원인데, 4과목만 들어도 한 아이 앞으로 200만원은 족히 듭니다. 서민들이 감당하지 못하는 금액이죠. 그런데도 대치동에 왔다는 것은 경제력을 기반으로 아이 교육에 뭐든 하겠다는 부모의 의지가 담겨 있는 거예요. 오로지 교육 하나만 보겠다는 건데 워낙 고액이 들다보니 선생님들끼리는 이런 말을 해요. ‘이 동네에서 고3까지 공부시켜서 SKY(서울대·고려대·연세대) 못 보내면 헛일’이라고요.
교육 때문에 온다지만 대치동이 다 좋은 건 아니에요. 불리한 게 하나 있죠. 내신이요. 대한민국에서 공부 잘하고 집안 경제력이 되는 아이들이 다 모이니까 내신이 불리하죠. 그러니까 이곳 아이들 대입전략이란 게 다 학종(학생부종합전형)으로 수시를 노리는 거예요. 그래서 소위 ‘컨설팅 학원’이 성업 중이죠. 고1 때부터 아예 설계도를 그려줍니다. 그런 컨설팅은 1년에 수천만 원씩 든다고 해요.


사회가 안바뀌면 대치동은 영원
‘학원 천국’인 대치동 집값이 수십억 원씩 하는 것은 나보다 나은 삶을 아이에게 물려주고 싶어 하는 부모들의 욕망이 반영된 거라고 생각해요. 그런 수요-공급의 관점에서 보면 대치동은 앞으로도 영원할 거라고 생각합니다. 우리나라의 교육제도, 사회구조가 바뀌지 않는 한에는요.
제가 학원 강사를 하고 있긴 하지만 ‘아이가 공부를 잘 못하는데, 혹 대치동 가면 잘 하지 않을까’하고 이사를 오는 건, 솔직히 아니라고 생각해요. 그런 분들이 이 동네 집값을 띄우고 ‘강남불패’를 만드는 거거든요.
1년8개월 전 이주한 대치맘 김유미씨
강남 돌아온 연어맘 이수진씨
강남 떠난 제주맘 박미애씨
목동 vs. 대치동 수학강사 조민국씨


한양대학교병원 신경과는 뇌-척수-말초신경-신경근접합-근육에 이르는 중추신경계 및 말초신경계를 침범하는 신경계와 관련된 신체의 질병을 진단하고 치료하며, 각 질환의 원인규명과 보다 나은 치료를 연구하는 임상과입니다.
대표적 질환으로는 뇌출혈 및 뇌경색을 아우르는 뇌졸중 분야, 파킨슨병과 다계통위축증, 본태성 떨림과 같은 이상운동질환 분야와 편두통 및 긴장형 두통 등을 치료하는 두통분야가 있으며, 루게릭병, 중증근무력증, 당뇨병성 신경병 등을 치료하는 말초신경분야, 뇌전증 및 수면장애를 치료하는 뇌전증분야, 알츠하이머 치매와 혈관성 치매 등을 치료하는 치매분야 및 어지러움과 안구운동 장애를 치료하는 신경안과분야로 이루어져 있습니다.
최근 사회의 노인화와 동반하여 급격하게 늘어나고 있으며, 대표적인 난치성 질환으로 알려졌던 노인성 질환인 치매 및 파킨슨병, 그리고 루게릭병에 대해서도 최근에는 다양한 치료 방법들과 수술적 방법들이 개발되고 있습니다. 이러한 다양한 치료법을 실제 환자들에게 치료를 제공 할 수 있는 신경과의 역할이 갈수록 중요해지고 있습니다.
최근 한양대학병원 신경과에서 직접 개발에 참여한루게릭병에 대한 줄기세포 치료술은난치성 질환인 루게릭병에 대해 새로운 치료대안을 제시하였으며, 뇌심부자극 수술을 통해서 파킨슨 병 및 특발성 근긴장이상에 대해 효과적인 치료를 하고 있습니다. 혈관내혈전용해술과 혈관성형술 등을 통해서 급성 뇌경색 또는 뇌혈관협착에 대한 최상의 치료를 위해 노력하고 있으며, 수술중 신경계 감시를 통해서 각종 수술시 신경계 손상에 대해 감시하는 역할도 하고 있습니다.


치매는 정상적으로 생활해오던 사람이 후천적으로 다양한 원인으로 인해 기억, 언어, 판단력 등의 여러 영역의 인지기능이 떨어져서 일상생활에 상당한 지장이 나타나는 상태로, 치매는 어떤 하나의 질병 명이 아니라, 특정한 조건에서 여러 증상들이 함께 나타나는 증상들의 묶음입니다.
치매 환자는 자연 경과상 사망 전 마지막 3-5 년은 심각한 장애상태가 유지가 되는데, 약물 치료와 비 약물적 치료를 통해서 이런 심각한 장애가 지속되는 기간을 1년 이내로 줄일 수 있습니다. 이는 치매를 돌보는 보호자의 심리적, 경제적 부담을 상당히 덜어 줄 수 있을 뿐 아니라, 국가적으로도 치매환자를 위한 의료비, 조호비 등의 경제적인 부담을 크게 줄일 수 있습니다.
현재 치매의 진행을 완전히 차단해 줄 수 있는 약은 개발되지 않았으나 알츠하이머병의 원인이 되는 병적 단백질의 형성을 차단하거나 뇌에 침착되는 것을 막아주어 병의 진행을 근본적으로 차단하는 약물들이 개발되고 있고 멀지 않은 장래에 임상적으로 사용될 것으로 기대되고 있습니다.
한양대학교병원 신경과에서는 전문화된 치료진과 연구진들이 정확한 친단 및 최첨단 치료를 위해 기초의학, 영상의학, 핵의학과와 연계하여 환자의 전인적인 치료를 위해 노력하고 있습니다.
2008년부터 2017년 까지 성동구 치매지원센터를 직접 운영을 통한 치매 환자 진단 및 관리의 노하우를 축적하였고, 2018년부터 보건복지부 산하 치매극복과제와 미래부 산하 뇌원천 과제를 수행하여, 개인형, 맞춤형 치매 치료 및 원인규명을 시작하였습니다. 또한 인지저하 위험군의 적극적 관리를 통해 치매 예방에 앞장서고 있습니다.
한양대학교병원 신경과의 적극적인 접근과 예방, 빠른 치료가 여러분의 뇌건강을 지켜드리겠습니다.


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1940~50년대 프랑스 축구를 주름 잡았던 최고의 축구 팀 중 하나, 부침을 반복하다가 50여년이 지난 2000년대에 들어서 다시 한 번 정상을 향해 폭풍 질주를 시작한 클럽, 대형 견종인 ‘그레이트 데인’이라는 애칭을 가지고 있는 특별한 구단 LOSC 릴의 축구가 팬 여러분의 가슴을 뛰게 할 준비를 마쳤습니다. 릴 FC는 박주영, 이천수 등 대한민국 국가대표 출신 선수들과도 여러 차례 연결되어 한국팬들에게 익숙한 클럽인 동시에, 벨기에의 월드 클래스 공격형 미드필더인 에당 아자르를 배출한 클럽으로도 유명합니다. 매진된 좌석의 티켓까지도 안전하게 사고 팔 수 있는 글로벌 티켓 마켓 플레이스 스텁허브의 LOSC 릴 FC 티켓 구매 및 예매를 통해 여러분도 릴의 폭풍 질주를 두 눈으로 직접 감상할 수 있습니다. 경기장이 한 눈에 내려다 보이는 꼭대기 층의 좌석부터, 선수들의 심장 박동소리까지도 들릴 것만 같은 벤치 뒤 지정석, 그리고 서포터들과 함께 호흡하며 90분을 보낼 수 있는 응원석의 티켓까지 모두 살펴보고 손에 넣을 수 있습니다. 아직 망설이고 있다면 더는 그럴 필요가 없습니다. 이제는 어엿한 리그앙의 중상위권 클럽이 된 릴의 축구는 박진감과 재미를 보장할 테니까요.


릴의 전성기는 구단이 창단한 1940년대부터 약 10년. 1953/54시즌 리그 우승 이후 릴은 승격과 강등을 반복하는 중하위권 클럽이었습니다. 그랬던 릴이 반등에 성공하며 정상 궤도에 오른 것은 밀레니엄 붐이 일었던 2000년대 초반. 팀이 가장 젊고 역동적이었던 2010/11시즌에는 무려 프랑스 리그앙 우승을 차지하며 프랑스 전역에 ‘그레이트 데인’의 본격적인 부활을 알렸습니다. 이 당시 릴의 우승을 만든 선수들 중 몇몇은 월드 클래스 선수로 성장했는데, 대표적인 이름이 바로 차기 발롱도르 후보로도 언급되는 미드필더 에당 아자르입니다. 당시 갓 스무 살에 불과했던 유망주 아자르는 릴의 우승과 함께 세계에서 가장 주목받는 공격형 미드필더로 성장했고 팀에 커다란 이적료를 안기며 챔피언스리그 우승 팀 첼시 FC로 이적할 수 있었습니다. 물론 그 당시 릴에는 아자르만 있는 것이 아니었습니다. 프랑스의 킥 마스터 요한 카바예, 코트디부아르의 발 빠른 윙어 제르비뉴 그리고 당시 팀을 이끈 캡틴이자 중원의 살림꾼이었던 리오 마부바 등. 개성 있고 헌신적인 선수들이 루디 가르시아 감독의 지휘 아래 하나의 팀으로 재탄생하며 기적을 만든 것입니다. 이 우승을 시작으로 릴은 프랑스 리그앙에서 절대 무시할 수 없는 클럽이 되었고, 많은 선수들이 함께 뛰기를 원하는 팀으로도 성장했습니다. LOSC 릴 FC 티켓은 여러분에게 아직 여운이 가시지 않은 우승의 향수를 맛보게 해줄 기회를 제공합니다. 지금 티켓팅을 시작하세요!


프랑스 북부에 위치한 릴은 벨기에와 인접해 있어 유럽을 찾는 관광객들에게도 커다란 인기를 모으고 있는 도시입니다. 하지만 이 도시를 가장 열광하게 만드는 것은 바로 다른 무엇도 아닌 축구 경기입니다. 릴의 경기가 있는 날 저녁이면 릴에서 가장 열광적인 함성을 들을 수 있는 공간이자 LOSC 릴의 축구 성지인 ‘스타드 피에르 모루아’는 축구를 즐기려는 시민과 여행객들로 가득 들어찹니다. 이제 LOSC 릴 티켓 구매를 통해 여러분도 그 중 한 명이 될 수 있습니다. 팬과 팬 사이를 안전하게 이어 주는 글로벌 티켓 마켓 스텁허브을 통해, 우승을 향해 달려 가는 축구 팀 릴 FC의 경기를 직관하세요. 기적 같았던 반세기만의 우승을 만들었던 선수들은 지금 거의 남아 있지 않지만 현재 릴의 1군 스쿼드에는 또 한 번의 우승을 향해 매일 그라운드에서 구슬땀을 흘리는 선수들이 있습니다. 판매, 양도 등 다양한 티켓팅이 가능한 이곳 스텁허브에서 여러분이 꿈꿔오던 릴로의 축구 여행을 시작하세요. 서두르면 서두를수록 더 나은 시야의 좌석이 여러분을 기다리고 있습니다.


이 세상에 남 무대에 서는 것을 욕하는 사람치고, 막상 자신이 똑같은 무대에 설 기회가 왔을 때 거절할 사람은 생각보다 많지 않다. 살면서 그런 위선을 정말 많이 본다. 자기는 전혀 그런거 하고 싶지 않은 사람처럼 행동하다가도 막상 같은 기회가 오면 얼른 붙잡는다. 이것이 인간의 본성인가? 결국 나도 갖고 싶은 것을 나와 비슷한 사람이 갖게 될 때, 자신은 그것을 원래 갖고 싶지 않았던 것처럼 비난해야만 자신의 못가짐이 합리화되므로 그리 행동하는 것 같다. 자기가 그것을 취하게 되었을 때는 온갖 미사여구로 자기가 취하는 것은 자기가 욕하던 대상이 취하는 것과는 다르다는 것을 설명하며 합리화하지만 결국은 원래부터 갖고 싶었던 것이다. 위로 올라갈수록 그런 사람들이 꼭 있는데 심지어 그런 사람이 일반인들의 존경도 많이 받는 모습을 보고 있노라면 인간군상의 옹졸함이나 속물근성 같은 것도 느껴진다.
어쨌든 나는 그래서 더욱이 내가 갖고픈걸 먼저 가지고 있는 남을 괜히 비난하지는 않기로 다짐한다. 부러운 것은 그냥 부럽다고 이야기하고 그 사람이 존경받는 것에 비해 실제론 나쁜 사람이라던가, 아니면 속물에 지나지 않는다 하더라도 그 사람이 다른 사람들을 속일 수 있는 능력이 있음에 충분히 인정을 하고 비난하지 않기로 한다. 설사 비난받아 마땅한 사람이라 할지라도 하물며 그 사람도 나름의 사정과 고충이 있었을 사람인데, 특별히 예수나 부처같은 삶을 산 것도 아닌 내가 그 사람을 비난할 자격이 있을리 만무하기 때문에 가급적이면 비난하지 않기로 한다.
오프라인이던 온라인에서던 간에 남 이야기 하기 좋아하는 사람치고 겉과 속이 한결같은 사람이 잘 없었던 것 같다. 어찌들 그리 자신은 깨끗하고 정직하게 살아오셨는지 남이 조금만 실수하거나 튀거나 잘못하면 득달같이 달라 붙어 까기 바쁘다. “소문이 이렇게 저렇게 들리더라..” 열심히 소문을 전파하는 사람을 보면 결국 그 소문의 진원지는 그 사람 자신이다.
속물근성. 결국 다 이걸로 설명할 수 있는 것 아니겠는가. 진짜로 사회 정의를 위해 남 잘못한 소문을 퍼나르는 사람은 의외로 흔치 않다. (본인은 사회 정의를 위해 그러는 것처럼 포장하겠지만.) 결국은 다 내가 갖고 싶은 것을 먼저 가진 나와 별반 차이가 없는 사람에 대한 시기와 질투에서 발현된 까내림의 욕구가 아니겠는가. 그렇게 해서 올라가는 사람이 더러 있는데 아마 앞으로 대단히 청렴하게 살아야 할 것이다. 한치의 정의롭지 않음도 있어선 안될 것이고..
물론 곤란에 처한 남들에게 피눈물 주며 말과 처세로써 그 자리에 오른만큼 또 자신의 부도덕함과 부정의함에 대해서는 어떻게든 말과 처세로 합리화하고 갖은 포장으로 적잖은 세월 근사하게 버텨내겠지만 결국 긴 세월을 이기지는 못할 것이다. 그렇게 끝까지 올라갈 수 있다면야 세상이 별로 정의롭지 못한 것이겠지만 사람들의 혜안이 그렇게 없다고는 생각하지 않는다.
지금이야 잘 속이고 그렇게 5년, 10년, 조금 더 길면 한 20년 정도는 스스로 고귀한 ‘척’ 하며 살 수 있을지도 모르지만 세상 사이클이 돌고 돌기 때문에 결국 언젠가는 피눈물 주었던 대상들이 올라와 그때 그 시절을 잊지 않고 반드시 다시 찍어 내리게 될 것이다. 그럴 때 정말 부처나 예수처럼 살고 있지 않다면 아주 작고 사소한 일로도 결국은 자업자득 하지 않을까 싶다. 고로 가급적이면 남 비난 만들지도 전하지도 않고 잘못한 사람들에게는 째깍째깍 사과하고 너무 나대지 않고 균형감 있게 살아가는 것이 부드럽게 롱런할 수 있는 방법이지 않을까 싶다. 나도 성질 많이 죽었지만 여전히 가끔 욱할 때가 있는데 이것도 더욱 죽일 필요가 있다.
또한 내가 어떤 생각을 하고 있느냐와는 무관하게 한국 사회를 산다면 결국 남들이 하지 못하는 새로운 경험을 하게 되고 위로 올라가면 갈수록 남에게 비난을 받는건 위와 같은 이유로 지극히 당연한 일일 것 같다. 고로 왜 비난하냐고 스트레스 받기 보다는 나는 부처도 아니고 선비도 아닌 그냥 똑같이 실수할 수 있고 똑같은 욕구를 안고 사는 한 평범한 사람임을 남들에게 이야기하고 때때로 약간의 포장과 편집이 있을지언정 장기적으로 매사에 지극히 솔직한 사람으로 사는 것이 낫지 않겠나 한다.
결국 내가 가장 잘할 수 있고 롱런을 위해 중요하다고 생각하는 것이 바로 이 솔직함이기 때문에 나는 이 역량을 잘 키우고 유지하는 것이야말로 위에서 열거한 수많은 한국의 ‘빚좋은 속물’이나 ‘남 까대며 존경받는 멘토’로 슬프게 나이 먹지 않을 수 있는 방법이지 않을까 싶다.


정요셉장학생 선발은 다른 장학생 선발과 달리 재정위주로 장학생을 선발한다. 그러나 아무나 경제가 어렵다고 장학생이 되는 것이 아니라 장학사업 설립목적에 맞게 메트로밴쿠버·프레이저밸리 지역에서 부모가 실제로 목회나 선교회 사역을 해야한다. 또 부모의 사역지나 국적과 상관없이 선교사를 하고 있는 부모를 두고 있는 메트로밴쿠버·프레이저밸리 지역의 대학 재학생이어야 한다. 이외에도 부모가 목회자나 선교사가 아니어도 메트로밴쿠버·프레이저밸리 지역에서 지원자가 특수교육 관련 분야를 전공하고 있으면 지원이 가능하다.
정조셉 장학금은 프라마 코프 벤처스 그룹의 정문현 회장과 정성자 박사 부부가 장남인 정조셉(정홍렬, 1980-2012)을 태중에서부터 목회자로 키위기로 약속했던 마음을 기리기 위해 시작됐다. 정조셉의 부모는 조셉이 장애를 갖고 태어나 많은 아픔을 겪으면서도 주 안에서 하나 된 형제들을 사랑하고 열린 마음으로 나누며 기뻐했다며, 불의의 사고로 조셉이 2013년 사망한 후 1년 뒤인 2013년부터 목회자와 선교사 가정의 자녀들, 그리고 정요셉과 같은 장애자를 돕는 특수교육 전공자들을 돕기 위해 장학생을 선발해 지원하기 시작했다.


정 박사는 현재 장애를 가진 이들에게 일자리를 창출하기 위해 사회적기업으로 조스테이블(Joe's Table) 카페를 메트로밴쿠버는 물론 한국에도 2개 오픈을 해 도움을 주고 있다.
정 박사는 여기에 그치지 않고 캐나다 목회자로 한국의 개화기와 일제강점기에 한국을 위해 헌신을 한 스코필드 박사를 기리기 위한 장학재단의 장학생 출신인 정운찬 전 총리를 도와 3년 째 장학사업을 후원하고 있다고 밝혔다. 이런 인연으로 내년 정조셉 장학금 전달식에는 정 전 총리가 참석을 약속하기도 했다고 전했다.
이외에도 코람데오 재단의 이름으로 태국 고산족이며 기독교를 믿는 카렌족이 많은 박해를 받고 있어, 이들에게 필요한 학교와 기숙자 짓기 사업을 도와주고 있다.


▲우리 학교 부실 급식을 막아라! = 책은 초등학교에서 일어난 집단 식중독 사건의 전말을 파헤치는 이야기다. 이를 통해 민주주의를 실현하는 기본 원칙인 삼권 분립을 알아보고 입법부, 사법부, 행정부가 어떤 일을 하는지 살펴본다. 또 교섭 단체, 정당, 의원 내각제, 3심 제도 등 입법부, 행정부, 사법부를 이해하기 위한 용어들을 아이들의 눈높이에 맞춰 설명하고, 각 기관의 주요 업무인 입법 과정, 민사 재판과 형사 재판 과정과 함께 정부 조직이 어떤 일을 하는지 다룬다. <개암나무·1만2500원>
▲새하얀 고양이 = 18~30개월의 언어폭발기 아이들을 대상으로 말을 막 익히기 시작한 아이들이 책 속 주인공과 주거니 받거니 말을 나눌 수 있게 만드는 그림책이다. 고양이의 표정과 행동을 생생하게 그려 언어 표현이 서투른 아이들도 집중해서 볼 수 있다. 무생물에도 생명이 있다고 믿는 이 시기의 아이들에게 책 속 캐릭터와 함께 호흡하는 경험은 일상에 상상을 더하고, 창의성을 키울 수 있도록 도와준다.


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최근 공공기관에서는 정부3.0이 주요 화두이다. 정부 3.0이란 공공정보를 적극 개방·공유하고, 부처간 칸막이를 없애고 소통·협력함으로써 국정과제에 대한 추진동력을 확보하고 국민 맞춤형 서비스를 제공함과 동시에 일자리 창출과 창조경제를 지원하는 새로운 정부운영 패러다임이다. '소통'이란 혼자 하는 것이 아니라 둘 이상이 서로의 생각과 감정을 주고 받는 것이 소통이다. 우리는 흔히 '소통하는 리더가 필요하다.' 또는 '서로 소통하는 사회가 되어야 한다.' 라고 말한다. 이것은 즉, 소통이란 것은 단지 주고 받는 것에서 끝나는 것이 아니라는 것이다. 말이나 생각, 행동들을 통하여 서로를 이해하는 것이 소통이다. 하지만 또 거기서 그치는 것이 아니다. 이해하는 것에서 그쳤으면 우리는 소통하는 리더, 사회를 원하지 않았을 것이다. 무언가 우리가 원하는 좋은 결과물이 필요할 것이다. 그리고 소통하는 사람들 모두 열린 마음을 가지고 있어야 한다. 서로 소통이 잘 이루어지지 않는다면 갈등을 겪을 것이다.
소통의 역할은 또한 서로의 생각을 나누고 부족한 것을 채워주는 동시에 서로 가까워 지고 정도 생기게 하는 거라고 생각한다. 그래서 사람들이 소통하는 리더, 소통하는 사회를 원하는 것이 아닐까. 자기 생각만 하고 다른 사람을 돌아볼 줄 모르는 사람들이 대다수인 요즘, 우리에게 가장 필요한 것은 동등한 입장에 서서 서로를 이해하고 돌아보며 서로의 필요를 채워주고 서로를 알아가고 정도 생기게 하는 것, 바로 소통이다.
그런데 최근 육군본부에서는 "철통같은 불통의 행보"를 보이고 있어 여론의 뭇매를 맞고있다. 용산역앞 교통난으로 인해 현재 육군본부 소속인 "용사의 집" 운영에 대한 현황 및 향후 이전계획 등에 대해 당사에서 공식적인 공문을 통해 10월 19일 취재 요청을 하였으나 2주일이 지난 현재까지 아무런 회신을 보내지 않고 있다. 보안과는 전혀 관련이 없는 군의 휴양시설인 "용사의 집" 취재요청에 아무런 반응이 없는 육군본부는 국민과 소통을 포기한 것으로 보인다.
용사의집이 뭐 그리 중요한 시설이라고 육군은 불통이지요? 육군은 누구의 군대인가요?


모나미 153이라는 볼펜이 있습니다. 153이라는 숫자는 성경에서 나온 숫자입니다. 예수님이 베드로에게 그물을 배 옆에 던지라고 하여 베드로가 순종하였는데 그 때 잡은 물고기 숫자가 153마리입니다. 신학적으로도 이 숫자에 대해서는 많은 연구가 있어왔습니다. 알렉산드리아의 시릴이라는 사람은 153이라는 숫자는 세 가지 것으로 되어 있다고 했습니다. 그는 100이라는 숫자는 완전수를 말하고, 목자의 완전한 양떼의 숫자, 씨앗의 완전한 열매도 100이라고 했습니다. 그에 의하면 100이라는 숫자는 장차 이방인들이 가득 차리라는 것을 나타내는 말이라고 하였습니다. 그리고 50이라는 숫자는 이스라엘의 나머지 백성들, 3이라는 숫자는 삼위일체를 나타낸다고 합니다.
그러나 153이라는 숫자에 무슨 신비한 능력이 있는 것처럼 생각하여서는 아니 됩니다. 성경의 전후 문맥을 볼 때 153이라는 숫자보다도 중요한 것은 ‘베드로가 잡은 고기,’ ‘큰 고기가 가득했다,’ 그렇게 많은 고기가 잡혔는데 ‘그물이 찢어지지 않았다,’ 등의 의미가 더욱 중요 합니다.
베드로가 지금 잡은 물고기가 153마리는 무엇을 상징하는 것일까요? 그것은 새언약의 백성을 사방에서 창조하는 것을 의미합니다. 예수님이 부활하신 후에 제자들에게 나타나실 때는 항상 땅 끝까지 이르러 예수님의 증인이 되어야 하는 사역에 초점이 맞추어져 있습니다. 부활하신 이후에 갈릴리에 부활의 예수님이 나타나셨습니다. 예수님의 마음속에 무엇이 있었을까요? 그 제자들이 땅 끝까지 이르러 주님의 증인이 되는 것이 있었습니다. 즉 새언약의 백성들을 창조하는 사역입니다. 주님은 이미 베드로를 택할 때 베드로에게 “이제 너는 사람을 낚는 어부가 될 것이다” 라는 말로 부르셨습니다. 3년이 흘렀습니다. 이것을 다시 한 번 상기시키기 위해서 갈릴리 바닷가보다 더 좋은 곳은 없습니다.
예수님이 베드로에게 배 오른쪽으로 그물을 던지라고 말합니다. 그물을 올리니 큰 고기들이 가득 채워져 옵니다. 153마리나 되었습니다. 종류가 정해져 있는 것도 아닙니다. 모든 종류의 고기였습니다. 이것은 무엇을 상징할까요? 교회의 대표인 베드로를 통해서 창조되는 새언약의 백성, 그들은 사방으로부터 창조 될 것입니다. 그 숫자가 많습니다. 헤아릴 수 없습니다. 베드로는 바로 이 상징하는 바가 무엇인지를 알아 차렸습니다. 그 후에 바로 베드로는 예수님을 사랑한다는 고백이 나옵니다. 그리고 예수님이 내 양을 먹이라고 말씀하십니다.
153이라는 단어보다도 다른 두 단어를 잘 보셔야 합니다. 하나는 “큰 물고기(great fish, large fish)” 라는 단어와 “그물이 찢어지지 않았다”는 단어입니다. 상징적 의미를 가진 단어들입니다. 큰 물고기라는 의미는 새언약의 백성은 하나님 앞에서 그렇게 위대한 자들이라는 의미입니다. 예수님이 말씀하셨습니다. 구언약의 사람들 중 가장 큰 사람이 세례요한입니다. 그러나 새언약의 사람들은 모두 세례요한보다도 큰 자들이라고 말씀하셨습니다. 왜 큰 자들일까요? 하나님과 가장 가까운 자녀들이니까 큰 자들입니다. 예수를 믿는 자들은 큰 고기들입니다. 외적으로는 작지만 내면적으로 하나님과 가까운 자들이니까 큰 자들입니다. ‘리틀 자이언트’라고 부르기도 합니다.
그물이 찢어지지 않았다는 것은 무엇일까요? ‘신비’라는 것입니다. 예수님을 믿고, 하나님의 자녀로 태어나는 것은 그 자체가 신비라는 것입니다. 신비라는 것은 하나님만이 하실 수 있는 일이라는 것입니다. 우리는 모두 큰 사람들이고, 신비로운 인물들입니다. 잘난 척하실 필요 없습니다. 잘난 사람들입니다. 신비로운 척 하실 필요 없습니다. 그냥 신비입니다. 말을 하지 않아도 큰 고기이고, 말을 하지 않아도 신비로운 존재들입니다.
또 다른 예수님의 행동이 있습니다. 그것은 갈릴리 강가에서 만찬을 하시는데 ‘지금 잡은 고기’를 가져 오라는 것이었습니다. 이미 고기를 굽고 계시는데 지금 잡은 고기를 가져오라는 것입니다. 그리고 성만찬을 거행하십니다. 성만찬 하는데 제자들 가운데서 아무도 감히 “선생님은 누구십니까?” 하고 묻는 사람이 없었습니다. 그 분이 주님이신 것을 알았기 때문입니다. 신비한 침묵이 흐릅니다. 제자들은 압니다. 주님이 무슨 말씀을 하시려는지 그들이 이제 어떤 일을 하여야 하는지를 압니다. 그들은 예수님의 피와 예수님의 살을 먹지 않고는 새언약의 백성으로 창될 수 없다는 것을 체험으로 압니다.
우리는 큰 고기입니다. 위대한 고기입니다. 하나님과 가장 가깝습니다. 바로 하나님의 사랑받는 자녀들이기 때문입니다. 어떻게 우리가 하나님의 자녀가 되었습니까? 예수님이 우리 죄를 지시고 피를 흘리셨기 때문입니다. 그 피로 우리 죄가 용서받았기 때문입니다.


총장 퇴진을 원하는 총신 비대위 학생들이 수업을 거부하고, 학교의 모든 업무를 방해하는 이유는 결국 사태를 키워 정부가 개입하도록 만들려는 것이다. 정부가 개입하게 만들려면 지금보다 더 큰 갈등과 충돌이 일어나야 한다. 그래서 총장 퇴진을 원하는 학생들은 힘을 다하여 건물을 장악하고 학교의 수업과 행정을 마비시키고 있다.
안타까운 사실은, 그 학생들이 그러한 일을 벌이도록 외부의 목회자들이 가르치고 조종한다는 것이다. 그들은 유명한 대형교회 담임목사로서 이미 모든 것을 다 가지고 있다. 이 상황이 아무리 복잡해지고 어려워져도 손해를 보거나 잃을 것이 전혀 없는 사람들이다. 결국 철없고 순진한 학생들만 고스란히 피해를 당하게 된다.
힘을 다해 총장 퇴진을 위해 데모하는 학생들이 바라는 소망도 이루어질 것 같지가 않다. 수업하기를 원하는 총신 학생들이 발표한 글을 보니, 정상적인 학교운영을 마비시키면 정부가 관선이사를 파송하여 현 총장의 직무를 정지시킬 것이라는 기대가 한낱 물거품이 되어버린 것 같다. 학생들이 수업에 참여하지 않으면 유급되고 나중에는 학교를 떠나야 할 수도 있다. 그러나 그 학생들을 배후에서 조종하는 그 목사들은 여전히 교회에서 존경도 받고 월급도 계속 받는다. 학교의 직원들 교수들도 아무것도 손해보는 것이 없다.


우리는 비상대책위원회(이하 비대위)의 불법적이고 무력적인 행위로 인하여 학습 받을 권리를 박탈당하였고 학습권을 박탈당한 지금 이제는 한 마음을 합하여 행동할 때가 되었기에 다음과 같이 고한다.
하나, 3월 7일, 비대위가 주관한 예배에서 총회 서기(권순웅 목사, 동탄 주다산교회)와 총신 운영이사장이 수업 참여자들을 총회에서 인정하지 않겠다고 한 발언은 교단 헌법과 관련하여 아무런 효력이 없음을 분명히 알아야 한다.
하나, 3월 7일 비대위가 주장하는 ‘관선이사 파견’의 내용을 교육부에 직접 확인한 결과, 사립학교법 제25조 임시이사의 선임 사항에 해당되지 않으며 “총신대학교에 임시이사 선임에 관련하여 검토 중인 사안이 없다”는 교육부 사립대학정책과의 답변만 받았다.
또한 3월 8일 수업 4주 거부시 학사 파행이 되어 교육부 개입이 가능하다는 언급 또한 교육부 대학학사제도과에 문의 한 결과 “고등교육법에 의하여 정해진 바가 없으며 학교차원에서 먼저 해결해야 한다.”는 답변만 받았다. 결국 비대위가 제시한 학교 정상화 방안 모두 교육부가 검토하고 있지 않으며, 교육부의 개입 보다 먼저 학교 내의 합의와 해결이 원칙이라는 것이다.
결국 비대위가 말하는 4주의 수업거부와 교육부의 관선이사, 즉 임시이사 파견 안은 교육부 차원에서 진행되지 않는 사항이며 아무 효력이 없는 해결방안이다. 원우들 역시 4주 수업거부와 교육부의 개입 등에 대한 사실을 정확히 인지할 필요가 있으며, 특별히 수업거부는 학생의 학습권과 관련되어 매우 중요한 사항이니 신중한 선택을 해야 한다.
하나, 고등교육법에 제21조 교육과정의 운영, 제22조 수업 등 의하면 개강이 된 지금 학교는 어떻게 해서든 교과 과정을 운영할 의무가 있으며 수업할 여건, 환경을 조성해야 한다. 현재 비대위의 강의실 점거로 인해 원우들이 강의실에서 수업을 듣지 못한다면 학교는 임시 천막을 설치하거나 야외 수업 및 대체 수업을 할 수 있는 제 3의 장소를 마련하는 등의 책임 있는 행동을 보여야 한다.
비대위의 일방적이며 강제적인 시위 방식 또한 문제가 있지만, 학교가 직접 나서서 해결하려는 의지가 매우 부족하다. 검증되지 않은 사실에 대해서는 합리적인 설명을 통해 충분히 해명해야 하며, 수업을 받지 못하는 상황에 대해서 빠른 시일 안에 학교 측에서 할 수 있는 모든 방법을 마련해야 한다.
이에 우리는 학교 측에 ‘학습권에 의한 수업 진행 및 학사운영 요청의 건’으로 청원서를 제출할 예정이다. 익명성으로 보장되며 청원서에는 이름 대신 몇 명의 학우가 함께하는지 인원 숫자로만 표시될 것이다. 학교가 속히 정상화되길 바라며 수업권 보장을 원하는 학우들은 메일로 이름만 보내주시면 인원을 취합하여 학교에 청원서를 제출하겠다. ChongshinRight@gmail.com


홈팀 에스파뇰은 4-4-2 포메이션을 꺼냈다. 전방에 우레이와 데 토마스가 배치됐고 2선에 다르더, 로카, 로페즈, 엠바르바가 자리했다. 포백은 빌라, 카브레라, 베르나르도, 빅토르가 담당했고 골문은 로페즈가 책임졌다.
레알은 4-3-3 포메이션을 가동했다. 전방에 아자르, 벤제마, 이스코가 섰고 중원에 크로스, 카세미루, 발베르데가 배치됐다. 포백은 마르셀로, 라모스, 바란, 카르바할이 구성했고 골문은 쿠르투아가 지켰다.
경기 초반부터 레알이 주도권을 잡았다. 레알은 높은 점유율을 유지하며 에스파뇰의 빈공간을찾았다. 전반 23분 우레이는 기습적인 슈팅으로 레알의 골문을 노렸지만 살짝 벗어났다. 전반 26분에는 우레이가 돌파 과정에서 라모스에 걸려 넘어졌지만 경기는 그대로 진행됐다.
전반 30분 세트피스 상황, 크로스의 프리킥을 라모스가 머리로 연결했지만 오프사이드 파울이 선언됐다. 전반 35분에는 벤제마가 기습적인 슈팅으로 골문을 두드렸다. 전반 43분 레알은 연이어 슈팅을 퍼부었지만 마지막 아자르의 슈팅까지 골키퍼 선방에 막혔다.
마침내 에스파뇰의 골망이 흔들렸다. 전반 45분 마르셀로의 롱패스를 라모스가 머리로 떨어트렸고 벤제마가 감각적인 힐킥으로 카세미루의 골을 도왔다. 후반에도 경기는 비슷했다. 후반 10분 에스파뇰은 우레이를 빼고 멜렌도를 투입했다.
레알도 교체카드를 꺼냈다. 후반 17분 아자르와 이스코를 빼고 비니시우스, 호드리구를 투입했다. 답답한 에스파뇰도 후반 38분 로페즈를 빼고 로사노를 투입했다. 그럼에도 경기는 그대로 끝났고, 레알이 승점 3점을 획득했다.


산초는 2017년 맨체스터 시티를 떠나 도르트문트 유니폼을 입었다. 특히 지난 시즌 잠재력이 폭발했고 곧바로 독일 분데스리가 도움왕(14도움)을 차지한 바 있다. 올시즌 역시 꾸준한 활약을 펼치며 환상적인 성적으로 마무리했다. 최근 종료된 분데스리가에서 32경기에 출전해 17골 16도움을 터뜨렸다.
이에 맨유가 산초 영입에 적극적인 관심을 보였다. 최소 1억 파운드(약 1,517억 원) 이상의 구체적인 금액까지 언급됐지만 소문만 무성할 뿐 공식 발표는 나오지 않았다. 최근 분데스리가 전문가인 크리스티안 폴크는 9,000만 파운드(약 1,344억 원) 정도면 도르트문트가 협상을 수락할 것이라고 밝힌 바 있다.
하지만 코로나바이러스감염증-19(코로나19) 확산으로 맨유 역시 재정적으로 여유 있는 상태가 아니다. 이에 산초를 영입하기 전에 잉여 자원들을 먼저 처분하는 것을 고려 중이다. 현재 인터 밀란으로 임대를 떠나있는 알렉시스 산체스를 포함해 5명의 선수들의 이적이 유력한 상황이다.
영국 ‘기브미스포츠’는 28일 영국 ‘익스프레스’의 보도를 인용해 “산초는 올여름 이적시장에서 최대 화두로 떠오른 선수다. 현재 축구계에서 가장 유망한 선수이며 올시즌 도르트문트에서 43경기만에 20골 20도움을 완성했다. 이에 맨유가 관심을 가졌고, 이적 자금을 마련하기 위해 잉여 자원들을 매각할 계획이다”고 보도했다.
이어 이 매체는 “현재 팀을 떠날 것으로 점쳐지는 선수들은 산체스, 린가드, 스몰링, 존스, 페레이라 총 5명이다. 이들 모두 맨유에서 인상적인 모습을 보여주지 못했다. 코로나19 여파로 이들을 완전 영입하려는 팀들이 많지 않을 수도 있지만 맨유는 자금 마련을 위해 잉여 자원 처분에 총력을 기울일 전망이다”고 덧붙였다.


발렌시아는 29일(한국시간) 새벽 스페인 비야레알의 에스타디오 데라세라미카에서 열린 2019-2020시즌 31라운드 비야레알과 경기에서 파코 알카세르와 헤라르드 모레노의 환상적인 발리골을 허용하며 0-2로 패했다. 발렌시아는 승점 46으로 순위를 끌어올리지 못했다.
왼쪽 측면에서 비야레알 공격을 지휘한 카솔라는 플레이메이커로서 최고의 활약을 했다. 한국 축구의 미래 이강인이 롤모델로 삼을 만한 멋진 플레이였다.
비야레알은 이날 터뜨린 2골 모두 환상적인 발리 슈팅에 의해 나왔다. 알카세르의 첫 번째 슈팅은 헤라르드의 재치 있는 로빙 패스에 의해 나왔다.
카솔라의 도움에 의한 헤라르드의 골은 이날 경기의 백미였다. 공격을 퍼붓다 공 소유권이 골키퍼인 아센호 손에 들어갔다. 아센호는 전방으로 길게 연결했고, 카솔라가 수비 라인을 완벽하게 무너뜨리는 움직임으로 침투했다. 카솔라는 감각적인 터치로 패스를 연결했고, 헤라르드가 왼발로 슈팅해 골망을 흔들었다.
카솔라는 어시스트 뿐만 아니라 경기 전반에 영향력을 미쳤다. 양 팀 최다인 92회의 패스를 시도해 86번을 성공시키며 패스 성골률 93%를 기록했다. 이중 4번의 키패스로 발렌시아 수비를 괴롭혔다.
경기 종료 후 카솔라는 축구통계매체 ‘후스코어드’로부터 평점 8.2를 받았다. 1골 1도움을 기록한 헤라르드에 이어 2위에 해당한다.


그는 미투 폭로를 하게 된 계기에 대해 "더 이상은 참을 수 없었다. 검찰 내 권력관계에서 비롯된 강자들의 성폭력, 그럼에도 가해자를 처벌하고 징계하기는커녕 피해자를 음해하고 괴롭히면서 피해자에게 치욕과 공포를 안겨주어 스스로 입을 닫게 하고 포기하게 만드는 현실을 더 이상은 참을 수 없었다"고 분노했다.
이어 "그와 같은 만행을 가능하게 하는 검찰 내부의 부패와 인사 관행을 참고 있을 수만은 없었다. 십수 년 동안 이를 악물고 참고 또 참으면서 힘겹게 또 힘겹게 쌓아왔던 제 모든 것을 포기하더라도 말하고 싶었다"고 밝혔다.
그러면서 "저는 남성 전체를 적으로 만들고자 한 것도, 검찰 전체를 공격하고자 한 것도 아니다. 우리 사회에는 대다수의 건전한 상식을 가진 남성들이 힘겹지만, 열심히 자신의 삶을 살아가고 있다는 것을, 검찰에는 대다수의 선량하고 정의로운 검사들이 밤새워 성실히 근무하고 있다는 것을 너무나도 잘 알고 있다"며 "일상의 차 한잔에 소소한 행복을 찾고, 가끔 남편과 투닥대기도 하고, 아이 간식과 공부를 걱정하는 평범한 아내이자 엄마로 살다가 인생에서 가장 큰 용기를 내어 세상 앞에 섰다"고 고백했다.
서 검사는 미투 운동이 확산하며 일어나고 있는 2차 가해 행태를 지적하기도 했다.
그는 "저는 누구 한 사람을 공격하고 폭로하거나 개인적인 한풀이를 하기 위해 나선 것이 아니다. 피해자에 대한 공감을, 바로 서야 할 검찰을, 우리가 함께 바꿔나가야 할 세상을 이야기하고 싶었다"면서 "그 날 이후, 수많은 이야기가 들려온다. 수십 년을 보아온 그대로, 마치 정해진 매뉴얼이 있는 것처럼, 참고 또 참던 피해자가 목소리를 내는 순간 가해자가, 조직이, 사회가 부인과 비난, 은폐와 보복을 시작한다. 예상했던 일이지만, 각오했던 일이지만, 힘겹고 두려운 것도 사실이다"라고 밝혔다.
이어 "하지만, 예전에는 없던 새로운 희망이 생겼다"며 "제가 혼자가 아니라는 사실을 알게 해주는 수많은 공감의 목소리 속에서, 검찰이 바로 서야 한다는 것에 뜻을 함께하는 연대의 응원 속에서, 어쩌면 다음 세대가 살아가야 하는 이 세상은 지금보다는 나아지지 않을까 하는 희망이 조금씩 꿈틀대기 시작했다"고 말했다.
또 "힘겹게 떨고 있는 피해자들에게 아주 작은 빛이라도 되었으면 하는 소망으로, 공감해주시는 목소리에 큰 위로와 격려와 용기를 받아, 힘을 내어 서 있다"며 "저의 작은 소망에서 시작한 일로 이렇게 큰 상을 주심에 다시 한번 영광과 감사의 마음을 전한다"고 밝혔다.
이날 서 검사를 대신해 상패를 받은 조순열 변호사는 "서 검사가 피해자로서 시작했지만, 앞으로는 검사로서 여성으로서 여성인권 향상에 앞장서는 리더가 되려고 다짐하고 있다. 끝까지 관심과 성원을 주면 고맙겠다"고 말했다.


영화 속 말 중에 "인간은 문자로 기록되지 않은 부분은 존재하지 않는 것으로 여깁니다."라는 부분이 인상적이었다.
철학적인 말이지만, 영상과 함께 들려오는 나레이션은 이 부분이 쉽게 이해하도록 도와주었다. '우리가 알지 못하는 것, 문자로 표현하지 못하는 것이 많은데, 우리는 그것을 존재하지 않는다고 생각합니다', '우리는 자연의 일부분만 알고 있는데, 그렇다고 모르는 부분은 존재하지 않는 것일까요?'... 그렇지 않은 것 같다. 영화는 마치 우리가 알지 못하고 있는 자연을 경외하고, 훼손하지 말라는 엄중한 메시지를 전달하는 듯 했다.
'비커밍 애니멀'의 시작 부분, 한밤에 우는 수컷 엘크의 울음소리를 세상에서 가장 신비로운 소리라고 영화는 말한다


일요일 밤에 약속이 있어, 서울로 올라왔다. 3박 4일간 '동물영화' 속에 파묻혀 지낸 시간들... 영화를 보고, 생각하고, 영화감독을 만났다. 그리고 이 시간들을 통해, 내 안에 뭔가가 한껏 성장한 것 같다는 느낌을 받는다. '비커밍 애니멀'에 나온 것처럼, 내가 알지 못했지만 존재했던 것들을 만나고, 알게된 것 같다.
'동물영화'를 즐기려고 왔지만, 많은 것을 배웠다. 70여 편의 영화 중 극히 일부만을 봤지만, 머릿속 추상적인 것들을 구체화해 설명하는데 큰 도움이 될 것 같다.
SNS를 통해 개막식 내용을 전했을 때, '순천만세계동물영화제'에 대해 모르시는 분들도 있었고, 나중에 유튜브나 넥플릭스 등을 통해 이 영화들을 보고 싶다고 말씀하시는 분들도 계셨다.


영화제를 보면서, 특히 올해 신설된 '단편경쟁' 부문을 보면서, 상업화와 대중화 부분을 생각해본다. 개인적인 의견이라면, 충분히 이 부분에 있어 성공할 것 같다는 생각이다.
'우리와 다른 존재와 함께, 어울려 살아야 하는 공존의 문제'가 화두로 떠오르고 있다. 유기견, 들개, 길고양이, 야생동물, 전시동물 등의 문제가 바로 이 '공존'으로부터 비롯된 것들이다. 문제를 풀기 위해서는 정보와 지식이 필요하고, 대중의 공감대가 형성되어야만 할 것이다.
이 문제에 접근하는 가장 효과적인 방법이 영상매체가 아닐까 생각한다. '백문이 불여일견'이라는 옛말같이, 아무리 많은 말로 이 문제들을 설명해도 대중을 이해시키고 설득시키기 어려울 것이다.


하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨다. 그리고 이 사실을 증명하는 하나님이 주신 창조에 관한 문서는 단 하나 밖에 없다. 바로 창세기가 그것이다. 창조주께서 우리가 어디에서 왔고 우리가 온 목적이 무엇인지에 대한 아무런 정보도 주지 않는 한, 창세기 1-2장의 내용들은 어떠한 실질적인 면에서도 반론도 받을 수 없는 유일한 하나님의 창조에 대한 기록임을 나타내고 있다. 다시 말하자면, 만약 천지를 창조하신 창조주가 있고, 그리고 그 창조주가 인간에게 창조에 관한 어떤 기록을 남겼다면, 창세기가 바로 그 기록이다. 만약, 성경의 하나님께서 천지를 창조하지 않았다면, 우리는 진실로 중대한 것들에 대한 제대로 된 그 어떤 답도 가질 수 없다. 모든 것은 바로 이 두가지 간단한 선택, 즉 창세기를 믿느냐 아니면 안 믿느냐에 달려 있다.
그러기에 창세기에 있는 기록을 믿느냐 믿지 않느냐에 따라 매우 다른 두 가지 결론을 얻게 된다. 개혁신학교의 조직신학 교수로 있는 더글라스 캘리 교수는 이 문제에 관해 매우 깊이 있는 논평을 했다. 그는 “인간의 존재대한 문제의 우리의 선택은 본질적으로 단 두 가지 밖에 없다. 사람이 점액으로 부터 진화하였기에 오직 물질론적으로 설명 할 수 밖에 없다. 즉 우리는 오직 물질로만 만들어 졌다고 설명하는 것과 천국의 방식으로 만들어 졌다고 설명하는 것이다.” (창조와 변화, 15-16) 라고 말했다.
그의 설명이 옳다. 궁극적으로 그 두가지 외에 다른 선택할 조건이 없다. 이는 창세기의 내용에 대한 믿음과 불신에 대한 문제이다. 만약에 창세기 1:1의 기록이 사실이라면 성경의 기록대로 이 우주와 그 안에 있는 만물은 사랑이 넘치는 인격적인 하나님에 의해 창조되었다. 또한 하나님은 이 세상을 창조하신 목적을 매우 분명하게 성경을 통해 알려 주셨다. 창세기의 사건이 사실이라면, 우리는 하나님의 인치심을 받았으며 그의 사랑을 받았다. 사람은 하나님의 형상으로 만들어 졌기 때문에 사람들은 품위가 있으며, 가치가 있고, 다른 창조물들이 가지지 못한 책임을 가지고 있다. 한가지를 더 보태자면, 만약에 창세기가 사실이라면, 우리는 우리의 목적과 기원에 관련된 문제들에 대해서도 하나님의 직접적인 답을 들을 수 있을 뿐 아니라 우리의 죄에서 구원을 얻을 수 있는 하나님의 약속도 알 수 있다.
하지만 만약에 창세기가 사실이 아니라면 우리는 그 어떤 믿을 수 있는 답을 가질 수 없다. 만약에 창세기를 빼면 모든 성경에 대한 권위는 극적으로 위태롭게 된다. 이는 궁극적으로 성경에서 말하는 하나님이 없다는 것을 나타내는 것이다. 그리고 만약에 다른 어떤 창조주가 있다면, 이 창조주는 자신이 누구인지, 그리고 구원에 관한 계획이나, 아니면 자신의 피조물들에게 원하는 것이 무엇인지를 알리고 싶은 생각이 전혀 없고 그들에게 전혀 관심이 없는 신들이다.
물론 세상에는 성경이 아닌 이방 종교에 관한 문서들이 있다. 하지만 그것들은 모두 신화론적이며, 상상의 극치이고, 천박하고, 매우 사악한 신들을 주제로 하고 있다. 이런 신적 존재들이 있다고 생각하는 이들은 이 신들이 절대로 희망을 가질 수 있는 이유를 주지 않으며, 그 어떤 정확한 삶의 원칙을 주지 않으며, 그 어떠한 책임, 인생의 기본적 질문들에 대한 답들, 그리고 (가장 중요한)악에 대한 그 어떤 설명이나 해결책을 주지 않는다는 결론을 얻을 수 있을 것이다.
그렇기 때문에 만약에 창세기가 사실이 아니라면, 우리는 그저 하나님께서 계시지 않는다고 추정하게 될 것이다. 이것이 바로 현대 진화론이 추정하는 바탕이다. 이것이 사실이라면, 이는 비인격적인 물질이 바로 궁극적인 현실이다. 사람의 인성이나 지성은 단지 아무런 의미 없는 진화의 자연적인 진행으로 인해 우연히 발생한 의미없는 사건의 하나 일 뿐이다. 우리는 우리보다 더 고등한 그 어떠한 것에 대한 책임이 없다. 모든 도덕, 실제로 진리 자체도 궁극적으로 *상대(相對)적이다. 실제로, 진리, 거짓, 선, 그리고 악은 모두 진정한 뜻이나 영향이 없는 이론적인 개념일 뿐이다. 매우 광대하고 끝이 없는 비인격적인 우주는 그 어떤 것과도 아무런 상관이 없다.
그렇기 떄문에 만약에 창세기가 틀렸다고 한다면, 허무주의가 가장 좋은 선택일 것이다. 완전히 불합리한 것이 유일한 “합리적인” 선택이 되는 것이다. 확실히 이러한 문제에 대해 우리가 어떤 견해를 가지는가에 따르는 결과는 매우 엄청난 것이다. 창조에 관한 우리의 견해는 우리들이 가지는 모든 세계관의 필연적인 시발점이다.


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쉐브론 측은 이번 조치가 “현재 예상하는 생산활동 수준 규모에 인력 규모를 맞추기 위한 것”이라고 설명했다. 한동안 석유제품 수요가 이전 수준으로 회복하지 못한다고 전망한 것으로 풀이된다. 코로나19 이후 비행길이 끊기고 공장 등 각 부문 영업장이 문을 닫으면서 석유 수요가 확 줄었다. 쉐브론은 이달 미국 내 셰일오일 생산량을 기존보다 일평균 약 12만5000배럴 줄일 방침이다.
쉐브론은 이미 가스 유정이 있는 펜실베니아주에서 직원 약 300명을 해고한다고 앞서 발표했다. 호주 액화천연가스 사업장에서도 일부 직원을 감원한다.


아바나의 A20Ex 용제 재활용 기계 A20Ex는 유기 용제 재활용을위한 특수 장비입니다. 그것은 틸팅 (tilting) 형 공랭식 응축 시스템을 가지고 있으며, 중국 방폭 지시 (CNEX) 및 유럽 지침 (ATEX)에 따라 제조됩니다. 유기 용매는 증류 및 냉각을 통해 재순환된다. 소량의 유기 용제의 재활용에 적합합니다. 오염 된 용제는 몇 시간 후에 재활용되어 사용 준비가 완료됩니다. 신발 산업용 특수 용제 재활용 기계 고객 혜택 · 고품질의 솔벤트 재활용 : 명확하고 순수하며 우수한 성능; · 유지 관리가 쉬운 유지 관리 비용이 적음. · 쉬운 작동 및 설치...
하바나의 용제 재활용 설비 하바나의 용제 재활용 기계 도버의 용제 재활용 설비 발레타의 용제 재활용 설비 샬럿의 용제 재활용 설비 아바나의 용제 재활용 시스템 Praia의 용제 재활용 설비 산 살바도르의 용제 재활용 설비


어제 '4.29 재보선, 평가와 전망'이라는 kbs 심야토론에 출연한 진보신당의 노회찬대표는 대중의 눈높이에 맞는 정치인이 어떤 모습이어야 하는지를 보여주었다. 정치학자 2명과 언론인에 여야 정치인 3명이 참여한 토론은 정치학자와 언론인이 정치인들과 수가 같다보니 토론이 좀 형식적으로 흐른 감이 있었다.
한나라당 김충환의원은 4.29재보선이 중간평가의 성격이 아니라고 부정하는데 주력했던 반면 민주당의 최재성의원은 전직 대변인답게 논리적으로 4.29 재보선이 중간평가의 성격이 크다는 것을 강조했다. 이에 반해 진보신당의 노회찬대표는 이번 재선거가 이명박정부 및 기존의 민주당에 대한 평가의 성격이 크다는 것을 강조했다. 모두 각 정치세력이 처한 조건에 따라 강조할 것은 강조하고 축소할 것은 축소하는 방식이었다.
노회찬의원이 대중정치인으로서, 그리고 국민의 코드에 맞는 대중정치인으로서 빛났던 것은 사실 이렇게 각 정치세력의 입장에 맞게 평가를 하다보니 정작 중요한 국민들의 평가의 의미가 퇴색되어 버리고 있다는 것을 지적하는 부분이었다. 즉 한나라당은 4.29 재보선의 중간평가적 의미를 애써 지역선거로 축소했고, 민주당은 자신의 텃밭에서의 실패를 매우 예외적인 문제로 설정하고 회피했다. 즉, 노회찬대표 말대로 한쪽은 실패를 감추려고하고 다른 한쪽은 성공만을 강조하는 평가속에 국민들의 평가는 들어설 자리가 없어져 버린 것이고, 노회찬대표는 이부분을 지적한 것이다.
사실 이번 선거는 이명박정부에 대한 강한 평가(심판까지는 아니더라도)의 의미가 있고, 민주당 또한 MB에 묻어가려는 것에 대한 중간평가적 성격이 없다고 말하기 어렵다. 각 정치세력에게 경고를 보내고 있는 것만은 분명하다. 국민들은 한나라당에게는 어떤 식으로든 박근혜와 화해할 것을 각인시켰고, 민주당에는 내부갈등을 잘 수습해서 이명박정부에 힘있게 맛서기를 요구하고 있고, 진보정당에게는 소모적 갈등을 벗어나 새롭게 도약할 것을 요구하고 있는 것이다. 이러한 국민들의 요구를 잘 파악하고 대처하는 정치세력이 이후 선거에서 승리할 것이다. 왜나하면 아직까지 국민들의 요구는 확고부동하다기보다는 형성중에 있기 때문이다. 아무튼 노회찬대표의 선전을 기대한다.
인터넷에 올라온 이상엽 사진작가의 사진. 노회찬대표의표정 등을 통해서 진보신당이 무겁지 않은 정당?임을 보여주고 있다.


하나는 진보신당과 경향신문 등이 주최한 ‘이명박 정부 1년 평가’ 토론회로 진보신당 노회찬 공동대표가 기조발표를 했다고 한다. 한겨레 신문의 보도에 의하면 노회찬 대표는 "오늘의 사회경제적 위기의 원인은 이명박 정부의 책임에 앞서 시장의 폭군화를 민주적으로 통제하지 못한 국가의 실패, ‘민주’ 정부 10년의 실패에 있다고 짚었다. 지난 ‘민주’ 정부 10년의 경험이야말로 이명박 정부라는 ‘괴물’의 출현이라는 결과를 가져온 주요 원인이었다는 것이다. 이런 점에서 민주정부 10년에 대한 준엄한 책임과 자성이 필요했는데, 이명박 정부 1년이 이를 잠재워 버리고 과거와 유사한 ‘반엠비 민주대연합’의 낡은 틀이 또 다시 강요되면서, 새로운 희망을 건설할 대안적 힘의 조직화를 가로막고 있다고 진단했다."고 한다.


나는 한겨레시민포럼에 갔다왔다. 정상호교수의 이야기를 듣고 싶었다. 대체로 정상호교수의 입장에 동의한다. 반MB연대도 동의한다. 하지만 노회찬 대표가 지적했듯이 MB라는 괴물의 출현이 하늘에서 갑자기 출현한 것이 아니듯이, 지난 민주정부 10년에 대한 평가(단지 정권만을 말하는 것이 아니다)가 필요하다. 왜 선거에서 지게 되었고, MB 취임후 계속 무기력하냐는 점에 대해서 제대로된 평가없이 지엽적인 문제만 제기해서는 그의 말대로 큰 판을 만들 수 없다.
그럼에도 불구하고 구체적으로는 4월 재보궐선거와 내년 지방선거에 대한 공동대응이 필요하다. 즉 자신의 정체성을 유지하면서도 선거연합을 하는 유연성이 필요하다.
노회찬대표의 진단은 올바르지만, 그 대안은 지나치게 추상적이다. 아마도 원외정당이여서 그럴 수도 있겠지만 과감하고 대담한 제안이 필요한 시점이다. 반MB 민주대연합이 민주당 중심으로 짜여진다면 낡은 틀로 귀결될 것이고, 그렇게 된다면 그 반MB 민주대연합은 힘을 잃게 될 것이다. 반MB민주대연합이 민주당 중심이 아니라 MB로 인해 억압받고 피해를 입고 있는 사람들의 연합으로 만드는 것은 어째튼 원내 뿐만 아니라 시민사회-그것도 기존 시민사회운동의 한계를 극복한-의 힘을 어떻게 모아가느냐에 달려있다. 그런면에서 과감하고 대담한 시각의 전환이 필요하다. 단지 반MB민주대연합으로 치부할 것이 아니라 어떻게 실질적으로 그렇게 만들 것이냐의 정치력이 달려 있다고 할 수 있다.


오늘 진보신당의 노회찬대표가 한국정치학회 춘계학술대회에 제출한 '진보정당의 과거와 미래'에 대한 글을 읽었다.
이 글은 레디앙에 실려서 보게 된 것인데
시기적으로 적절하지만 내용적으로 너무나 불충분하기에 많이 걱정이 된다.
지금 노회찬대표나 심상정대표가 해야할 일이 바로 진보정당의 비전과 단계적 구상 및 실행전략을 제시하는 것이기에 시의적절하다고 본다.
그러나 핵심적인 것에 대해서 분명한 입장을 제시하지 않고 있다.
새 술은 새 부대에 담아야 하는 것 아닌가?
신당이라고 하면 그 형식에 맞는 새로운 내용이 있어야 하지 않는가?
과거 운동권 출신들을 계몽하고 교육을 해서 진보신당을 만들어갈 수 있는가?
한편으로는 한국의 노동운동까지 고민을 하면서, 한편으로는 지역운동을 고민하고,
마지막으로는 의회제도을 이해하고 이를 최대한 활용하는 정치활동을 강조하고 있다.
어쩌면 앞의 두가지는 형식적일지도 모르겠다.


과감하게 과거 운동권의 에너지는 소진되었다고 선언해야 한다.
진보는 새로운 사람들로부터 충원되어야 한다.
진보신당이 평등파만의 당이 아니라 초록이 함께 할 당이라고 주장하지만
초록 또한 새롭지도 않을 뿐만 아니라, 기존의 운동에 대한 책임으로부터 자유롭지 않다.
진보자체의 개념이 변해야 한다.
그래야 새로운 사람들이 함께 할 수 있다.
우리가 사는 시대는 이제 조직된 대중이 아니라
기존의 조직으로 포괄되지 못하는 대중들이 주도하는 시대가 되었다.
결론적으로 이러한 대중을 자본이 통제하겠지만,
그것은 어쩌면 대중들의 역동성을 운동으로 변환하지 못한 진보정치운동의 한계때문이기도 하다.
노회찬, 심상정대표가 분명하게 민주노동당의 노선과 다른 길을 갈 생각이 있다면


한국 진보정당의 과거와 미래 그리고 민주노동당과 진보신당
4월 9일 한나라당, 자유선진당, 친박연대에게 70%가 넘는 지지를 보내준 민심이 한 달도 채 지나지 않아 청계천에서, 여의도에서 굴욕적인 대미쇠고기협상을 규탄하고 의료보험 민영화를 걱정하며 부자감세의 조세정책을 비난하고 나섰다.
넉 달 사이에 두 차례의 선거에서 압승한 이명박 정부의 지지율은 취임 석 달도 안 돼 25% 수준으로 떨어졌다. ‘보수화’된 유권자들이 총선 한 달 만에 탈보수화된 것인가?
제 18대 총선은 범 한나라당 계열의 압승, 구 집권세력인 통합민주당의 참패 그리고 진보정당들의 패배로 귀결되었다. 4개월 전에 치러진 17대 대선의 결과가 반복되어 나타난 것이다.
이로 인해 당분간 현실정치의 정치지형은 수구 보수세력이 지배적인 지위를 확보하는 것으로 후퇴하였다. 17대 대선과 18대 총선의 이 같은 결과는 수구 보수세력을 압도적으로 지지한 유권자들의 투표행위로부터 비롯된 것이지만, 그렇다고 해서 이를 유권자들의 보수화로 해석하는 것은 논리적 비약이다.
총선 결과는 진보의 공급 부족 때문
오히려 10년 이상 지속된 사회양극화의 그늘에서 진보적 대안에 대한 수요는 점증하고 있는데 반해 이를 충족시킬 공급이 부실한데서 오는 수요와 공급의 질적 불일치가 빚어낸 현상이 바로 17대 대선과 18대 총선의 결과로 보아야 할 것이다.
실제 ‘서민 친화적인’ 정부가 내리 10년을 집권하는 사이에 고용체계가 무너지면서 비정규직은 8백만을 웃돌고 자영업자 비율은 미국의 5배로 늘어났으며 대부분의 농가는 파탄 직전의 상태에 놓여 있다.
선거현장에서 가장 많이 들을 수 있는 목소리는 “서민도 좀 먹고 살게 해 달라”는 절규이다. 진보적 대안을 요구하는 수요는 이처럼 광범위하며 강력하다.


2000년 1월 30일 창당한 민주노동당은 1987년 6월 항쟁과 7, 8, 9월 노동자대파업투쟁으로부터 시작된 노동자정치세력화의 성과이다. 동시에 민주노동당은 그 이전에 시도된 민중당의 실패를 극복하려는 노력 속에서 출범하였다.
민중당은 1992년 총선의 패배와 지도부의 와해로 소멸하였지만 민중당 실패의 근본원인은 민주노조운동의 조직적 지지를 얻지 못한 것과 진보운동 내 일부 정파만의 참여로 제한된 한계로부터 비롯되었다.
이에 따라 민주노동당은 민주노총의 조직적 결의와 진보진영 내 우파인 전국연합의 참여가 이뤄지면서 안정적인 출발이 가능하게 되었다.
민주노동당은 창당 두 달 만에 치러진 제 16대 총선에서 한 석의 의석도 얻지 못하고 2% 득표에도 미치지 못함으로써 정당등록이 취소되는 위기에 봉착했으나, 2002년 지방선거에서 정당득표율 8.1%를 기록하고, 2004년 총선에서 13.4%, 10석의 의석을 확보함으로써 현실정치의 벽을 뚫고 제도권 정당으로 안착하였다.


그러나 다른 한편으로 민주노동당의 역사적인 원내진출은 당의 한계와 문제점이 표출되고 누적되는 시발점이기도 하였다. 2002년 말 20%까지 치솟았던 당지지율은 2005년 초부터 하강하기 시작하여 그해 중반에는 8%까지 후퇴하였다.
2005년 10월 재보궐선거에서 울산북구에서의 패배는 당 안팎에 큰 충격을 주었으나 당은 퇴행의 늪에서 헤어나지 못하였다. 결국 2007년 제17대 대선 결과 3%를 획득함으로써 2002년 대선 결과보다 후퇴하는 참패를 기록하였다.
민주노동당이 2004년부터 2008년 초까지 지속된 퇴조기를 반전시키지 못하고 위기국면에까지 이른 것은 첫째, 무능과 실책에 기인한 전략적 오류, 둘째, 정파간의 과도한 패권다툼, 셋째, 조직 내부의 모순과 오류를 극복하고 시정할 자정능력을 상실한 것이 주된 이유이다.
민주노동당은 2004년 원내진출 이후 강화된 영향력과 고조된 기대 지지율을 바탕으로 대중적인 진보정당으로 발돋움할 기회를 소중한 기회를 확보했지만, 이를 스스로 방기하였다.
부유세 도입, 무상교육, 무상의료 공약으로 대중적 기대를 모았음에도 불구하고 이를 추진하는 기구는 총선 1년 뒤에나 발족하였고 그나마 이렇다 할 활동 없이 소멸한 것이 대표적인 사례이다.


민주노총의 조직적 지지와 정파연합은 민주노동당의 출범을 가능케 한 필요조건이었지만 민주노총의 조직적 지지는 대기업노조에 대한 일방적 의존으로, 정파연합은 낡은 정파들에 의한 패권주의적 쟁투의 일상화로 당 발전의 걸림돌로 작용하기에 이르렀다.
이른바 친북정당, 민주노총당과 같은 부정적 이미지는 보수언론 등에 의해 덧씌워진 측면도 있지만 당 내부의 정치적 의지가 낳은 결과이기도 하였다.
민주노동당의 거듭된 후퇴와 내홍은 비록 정도의 차이는 있지만 이른바 자주파, 평등파로 불리우는 양대 세력 어느 쪽도 책임을 면하기 어렵다.
제 17대 대선 참패 이후 당의 위기 상황은 마지막 심판대에 올려졌다. 당은 혁신을 거부하는 완고파와 혁신파 그리고 선도탈당파로 나뉘어졌고, 2008년 2월 임시 당대회에서 혁신안이 부결되면서 분열되었다.
지난 20여 년 간 역대 정부의 신자유주의 정책이 관철되면서 사회양극화는 날로 심화되고 교육양극화, 건강양극화로 확산되면서 진보정당의 역할은 더욱 요구되고 있다.
그러나 지난 10년의 역사가 가르쳐주는 것처럼 진보에 대한 수요의 증가가 곧 진보정당의 지지로 이어지진 않으며 미래를 보장해 주지도 않는다.
진보의 재구성과 새로운 진보정당운동을 내건 진보신당 역시 아직 검증되지 않은 모색단계에 머물러 있다. 새로운 진보정당운동이 대중 속에 뿌리내리기 위해 거쳐야 할 여정과 극복해야 할 과제는 다음과 같다.
첫째, 새로운 진보정당운동은 지난 10년의 진보정당운동에 대한 철저한 반성과 성찰 위에서 자신의 이념과 활동양식을 재정립해야 한다.
현존하는 여러 정파세력을 꿰어 맞추는 방식으로는 제2의 민주노동당으로 귀결될 수밖에 없다. 당과 정파를 넘어서는 범진보진영의 참여하에 엄정하고 심도 있는 평가가 선행될 필요가 있다.
정파 모으기로는 제2의 민주노동당
둘째, 자주와 평등의 이념이 재구성되어야 한다. 이제까지 진보정당운동에서 진보의 가치로 추구되었던 자주와 평등은 80년대 변혁운동에 기반한 통일운동과 노동운동의 관성적 조합을 넘어서지 못하였다.
그 결과 자주는 평화를 다 껴안지 못했고 평등은 연대를 제약하여 왔다. 생태환경에 대한 재인식 없이 진보의 미래를 담보할 수 없으며 문화에 대한 새로운 천착 없이 젊은 세대를 포괄하기 어렵다는 인식이 필요하다.
셋째, 노동운동의 위기가 지속되는 한 진보정당운동의 위기가 온전히 극복되기 어렵다. 노조 조직율이 10% 수준으로 하강하는 반면 비정규직이 급속히 늘어가는 상황에서 그리고 형식적인 산별체제가 영세노동자들을 포괄하지 못하는 상황에서 대기업 노동운동에 기반한 과거의 진보정당운동을 극복할 방안을 마련해야 한다.
넷째, 당의 근간이 엘리트 당관료와 당내 평론가들로부터 지역 주민 속에 뿌리내리는 일선활동가들로 옮겨져야 한다. 동시에 당운영에서 운동권 동창회를 방불케 하는 낡은 정파 체제를 타파하고 다양한 조류가 공조하는 다원주의를 제도화해야 한다.
다섯째, 선거를 통해 권력에 접근하고, 확보된 영향력을 기반으로 대중 속을 파고드는 전략을 구체화해야 한다.
진보진영의 복수정당체제가 언제까지 유지될 지 현 상황에서 가늠하기는 어렵다. 진보진영의 속성상 3개 이상의 진보정당 출현 가능성도 배제하기 어렵다.
그러나 통합은 협상의 결과로 성사되지 않는다. 치열한 혁신과 검증만이 그것을 가능케 할 것이다. 흘러간 물로는 물레방아를 돌릴 수 없다.
* 이 글은 5월 9일 개최되는 한국정치학회 춘계학술회의에서 발표됩니다.


그렇게 하는 것이야 언론의 자유이지만 그러한 평가를 얼마나 많은 사람들이 이해하겠는가?
게도 구럭도 잃었다는 것은 결국 명분과 실리도 다 잃었다는 것인데
명분은 앞에서 이야기했듯이 새로운 관점에서 해석해야 한다고 이야기했다.
그렇다면 실리라는 측면에서 당선이 되었어야 한다는 것인데 이것은 지나치게 과대평가한 것이다.
수도권에서 진보정치인이 당선된다는 것은 애초에 불가능했다.
심상정, 노회찬이었기에 이 정도 득표를 한 것이고, 당선도 가능할 수 있었던 것이다.
만약 민주노동당 후보로 나갔다면 20% 득표도 하기 어려웠을 것이다.
심상정은 명분과 실리를 다 잃은 것이 아니라
명분에 대해서는 구체적인 경험속에서 새로운 고민을 하게 만들었고
실리라는 측면에서는 37%의 득표를 하였다.
그러나 낙선하였다.
그렇기에 할 말은 없다고 본다.
참고로 나는 심상정후보가 정치마케팅의 과잉으로 선거에 졌다기보다는
일관된 마케팅전략의 부재로 낙선했다고 본다.
그리고 덕양갑이 수도권의 전략지였다니 실소를 금하지 않을 수 없다.
유시민의 부채를 청산하느라 얼마나 힘들었는데 그런 이야기를 하는지 모르겠다.
현장조사도 제대로 하지 않고 민주노동당 분당에 대한 앙금으로 자기 하고 싶은 이야기를 하는 분풀이로 보인다.


어째튼 선거란 여전히 정당, 구도, 캠패인 이 세가지로 볼 수 밖에 없다.
강기갑의원의 경우 정당과 구도의 면에서 유리했고 이것을 주체의 능력으로 잘 활용해서 당선된 것이다.
심상정후보나 노회찬후보의 경우 여전히 정당과 구도의 문제에서 해결되지 못한 문제가 있었고,
선본이 이것을 극복하지 못해서 낙선한 것이다.
어떤 하나의 결과란 여러가지 원인이 중첩적으로 작용해서 나타나는 것이다.
만약 노회찬, 심상정후보가 강기갑의원처럼 미리 지역구를 결정했다면 다른 결과가 나왔을 것이다.
그러나 그 둘이 민주노동당 대선후보로 나오지 않았다면 이런 결과조차 나올 수 있었을지 의문이다.
만약 심상정후보가 민주노동당 비대위대표와 진보신당 대표를 맡지 않고 일찍 지역에서 활동했다면 어땠을까?
아마 그저 그런 후보로 인지도 높이다가 선거가 끝났을지도 모른다.
결과적으로 보면 어떤 요인때문에 당선이 가능했고, 낙선했다고 평가할 수 있지만
이것은 사후적인 평가이고
상대가 있는 선거의 중심에서는 쉽게 판단하기 어려운 문제이다.
선거란 당선되는 것이 중요하다.
특히나 원내에서 정치활동을 훌륭하게 할 사람이라면 더욱 그렇다.
우리가 개인적, 또는 정파적으로 특정 정치인에게 어떤 감정을 갖고 있든 훌륭한 진보정치인은 필요한 것이고,
그것은 우리 사회 진보를 위해서는 더욱 그렇다.
이번 선거를 통해서 한계도 많이 드러났다.
그러나 배울 것은 더 많아졌다.
그러한 것을 기적이라는 말로 단순화해서는 안된다.
미래를 생각한다면 모든 것에서 교훈을 찾아야 하고 배워야 한다.
진보정치를 향한 자산-그것이 개인이든 단체든, 정당이든-은 더욱 키우는 방향으로 가야한다.
설사 현재 우리가 다른 곳에 서 있더라도....


이제 국내 스포츠과학의 발전을 위해 다시 한 번 우리 학회가 앞장을 서야 할 때가 아닌가 생각합니다. 우리 학회는 학회 내 분과영역 간 그리고 타 학회 간 통섭과 융합을 통해 국내 스포츠과학이 한 단계 발돋움 할 수 있도록 심혈을 기울여야 할 것입니다. 두렵고 떨리는 마음이 앞서지만 이러한 생각을 실현하는데 밀알이 되고자 한국스포츠심리학회 제17대 회장 선거에 출마하였습니다.
최근 스포츠를 직접 즐기거나 관람하는 사람이 꾸준히 증가하고 있습니다. 운동선수는 물론 생활체육 참가자들이 지속적으로 운동을 실천함으로써 건강을 유지하고 만족스러운 삶의 질을 향유할 수 있도록 스포츠심리상담에 대한 관심이 커지고 있습니다. 운동실천 인구의 증가와 이에 따른 스포츠의 사회적 가치의 제고는 스포츠심리학 전공자의 진로 확대에 많은 도움이 된다고 생각합니다. 한국고용정보원은 2012년부터 2019년까지 사업장 직무 조사를 통해 우리나라 직업을 집대성한 '한국직업사전 통합본 제5판'을 발간하였습니다. 여기에 270개의 신생 직업이 등재되었는데, 스포츠심리상담사가 포함되어 있습니다. 이러한 사실은 스포츠심리상담사의 앞길을 밝히는 이정표로서의 의미를 갖는다고 생각합니다. 이러한 우호적인 상황을 현실화하기 위해서는 스포츠심리상담과 스포츠멘탈코칭 분야의 수준 높은 전문인력 양성을 위한 중·장기적 지원계획이 시급히 필요하다고 생각합니다. 이와 더불어 우리 후학들이 각 분야로 진출할 수 있도록 취업 시스템 구축이 이루어져야 할 것입니다. 이러한 과제들을 실천하기 위해 학회의 전문성을 토대로 수익 창출과 마케팅의 다변화 그리고 공공 및 민간단체와의 협조체재 및 연계사업 등을 활성화하는데 노력을 기울이도록 하겠습니다.
최근의 대내외적으로 급변하는 환경 속에서 우리는 능동적으로 대처하고 변화를 선도하는 노력을 해야 합니다. 이는 선택이 아닌 필수라고 생각합니다. 이러한 시점에서 우리 학회가 이러한 변화에 적극 맞서고자 하는지 혹은 기존의 가치와 철학에 안주하려는지 깊이 생각해 보아야 할 것입니다. 4차 산업혁명으로 인공지능이 교육의 한 축을 담당하게 되고, 인구절벽의 시대에 접어들면서 미래사회는 현실 안주를 더 이상 허용하지 않을 것 같습니다. 최근의 코로나 바이러스로 인한 팬데믹은 전통적인 우리 삶의 방식을 완전히 바꾸어 놓을 수도 있습니다.
저는 급변시대에 단지 우리 학회가 생존 차원을 넘어 더 높은 곳으로 도약할 수 있도록 밑거름이 되고자 합니다. 이를 위해 ‘변화’라는 단어를 항상 마음에 품고 학회 회원분들과 동고동락할 것입니다. 혼자서는 할 수 없지만 여러분들이 함께 하기에 모든 어려움을 극복하고 변화와 상생을 이룰 수 있다고 생각합니다. 그 동안 헌신적으로 학회를 이끌어 주신 역대 회장님들의 뒤를 이어 끊임없이 변화하고 선도하는 한국스포츠심리학회의 위상을 지킬 수 있도록 최선을 다 할 것입니다.


요한의 물세례는 예수님이 새 언약을 표로서 제정하실 기독교 세례의 예비적 세례의식이었다. 요한은 하나님의 나라(천국)가 가까이 왔음을 선포했다. 그는 오실 메시야의 전령자였다. 그리스도께서 나타나실 때가 임박한 것은 곧 천국의 도래가 임박하였음을 의미하였다. 그러나 그 왕되신 메시야계서 이스라엘 백성들에게 알려지시기 직전에도 그들은 여전히 그를 영접할 준비가 되어 있지 않았다.
회개와 죄 씻음을 요구하는 요한의 세례는 당시에 하나의 근본적인 혁신이었다. 요한 이전에는 유대교로 개종하는 이방인들에게만 죄씻음을 상징하는 결례가 요구되었다. 그러나 이제 세례 요한의 출현과 더불어 모든 유대인들도 동일하게 회개하고 죄를 씻어야 했다.
따라서 대부분의 유대 지도자들은 세례 요한의 요구를 모욕적이며 이단적인 것으로 생각했다(마 21:25~26). 왜냐하면 이방인들이 받는 결례를 요구하는 것은 세례 요한이 유대인 자신들을 이방인들처럼 하나님 앞에서 불결한 것으로 간주한다고 보았기 때문이었다.
세례 요한은 예수님에게 회개의 물세례 주기를 거절하였으나 예수님은 하나님께서 "율법아래 나게 하신"(갈 4:4) 메시야로서의 자신의 역할 안에서 이스라엘 백성들을 대신하여 하나님의 율법의 모든 요구들에 기꺼이 복종하심으로 하나님의 공의를 만족시키기 위하여 세례를 받으신 것이다. 예수님의 세례 받으심은 참 인간으로서 율법의 무서운 형벌과 저주아래 있는 죄인들의 위치에 친히 들어가사 십자가에서 우리를 대신하여 죽으심으로 "모든 의를 이루는 것"(마 3:15, 사 53:11) 곧 우리의 구원을 완성하실 것을 선언한 것이다.
예수님이 요한의 물세례를 받기 위하여 요단강에 들어가셨을 때, 하늘로부터 성부 하나님께서 말씀하시고 성령의 기름 부으심을 상징하는 비둘기가 성자 예수님의 머리 위에 임하였다. 이 사건은 예수님의 그리스도로서 받은 거룩한 소명과 지상 사역을 시작을 알리는 메시야의 임직식이었다. 비둘기가 내려와 임한 것은 예수님이 이전에는 성령으로 충만하지 못하셨다는 의미가 아니고 그것은 메시야의 역할을 성취하시기 위한 "그리스도"(기름부음을 받은 자)로서 행할 예수님의 사역의 시작을 선포하기 위함이었다.
이사야 선지자는 바로 이러한 성령시대의 문이 열릴 것을 예언하여 "주 여호와의 신이 내게 임하셨으니, 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라. 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로"(사 61:1~2, 참고; 눅 4:18~19)하실 것이라고 한 것이다.


웹 사이트에 나온 사진은 아니지만 매력적인 호텔에 들어가지 않은 곳이 좋은 거래 있는 향상시킬 수 있습니다. 입구에서 담배 냄새 와 함께 변경다른 피쳐에 있는 시간이 느린 습도와 온도가 스며들 싶어요. 흡연을 할 수 있는 공간도 있고 수영장 / 사용할 수 있는 상위 하는 안 좋은...어린 아이들. 공용 구역은 깨끗하지만 방은 복도 청소를 한 후 필요한 업데이트. 아침 식사는 음식 요구 사항 및 구성 (당뇨병) 가 있는 주로 3 과 과일, 시리얼, 머핀, 와플더 보기
훌륭한 직원들과 아주 멋진 호텔
아침 식사는 엉망 였습니다. Ok 지금 그는 전형적인 la quinta 검토 해서. 직원들은 훌륭하고 서비스를 위해 서지 노력하고 우리의 애완 동물. 방은 크고 좋은. 오버플로 가비지 문 뒤에 있는 2박 묵었던 그 끔찍한 냄새. 필요한 처리 문제가. 우리는 우리가 가지고 있는 치와와 를 다시 한...번 모든 것.더 보기


‘버스 타고 떠나는 전국 일주 프로젝트’ 2탄! 이번 호에는 천안과 수원, 예산으로 떠납니다. 수도권 전철이 다니면서 1일 나들이 투어 코스로 인기가 높아지고 있는 천안과 유네스코 세계문화유산으로 지정된 자랑스런 ‘화성’이 자리한 수원, ‘의좋은 형제’의 본고장인 예산에서 만나는 생생한 농촌문화 체험까지 풍성한 볼거리, 놀거리, 먹을거리들이 가득합니다. 7월 첫 주말, 시티투어 버스에 몸을 싣고 온가족이 함께 신나는 추억 여행을 다녀오는 건 어떨까요?
수도권 전철이 들어서면서 근교 도시로의 여정도 가뿐해졌다. 그간의 무거운 교통편에서 벗어나 전철에 몸을 싣고 천안으로 향한다. 한 시간 반 정도면 닿는 그곳에는 빼앗긴 나라를 되찾기 위해 몸부림치던 치열한 독립항쟁의 열기를 고스란히 느낄 수 있다. 천안 시티투어버스는 아이와 어른 할 것 없이, 모두의 가슴에 잠재된 애국심을 확인하는 교훈적인 여정이 되기 충분하다.


어느새 출출한 배를 달래기 위해 점심식사 장소로 이동한다. 천안시를 관통하는 용현저수지를 끼고 달리려니 멀리 강태공들의 자태가 마음을 편안하게 한다. 버스가 장터를 향해 내달릴 때면 어디선가 진한 먼지가 피어 오르는 듯하다. “대한독립만세!”의 가슴 뻐근한 함성이 들려올 참이면, 어느새 버스는 아우내장터의 한가운데 멈추어 선다. ‘물이 어우러져 흐른다’는 순 우리말의 아우내는 기실 ‘병천장터’이기도 하다.
“참 운도 좋습니다! 1일과 6일로 끝나는 날엔 5일장이 드는데, 어찌들 잘 알고 찾아오셨을까?” 아닌 게 아니라, 장터에는 5일장을 맞아 풍성한 먹거리가 한창이었다. 장터 주변으로 40여 개에 달하는 순대집들이 저마다 ‘원조’ 간판을 내걸고 구수한 냄새를 피워내고 있었다. “병천 순대가 유명한 이유는 요 장터에 있어요. 한시라도 물건을 내다 팔아야 하는 상인들에겐 한 끼 뚝딱 해치울 만한 음식이 필요했거든요. 그러다 보니 근처 도축장에서 나온 부산물로 순대를 만들어 먹었던 것에 그 맛이 유래됐죠.”
해설사분과 이런저런 대화를 나누며 속이 꽉 찬 순대를 한 입 베어 문다. 이 사소한 즐거움마저 행복이라 느낄 수 있는 건 그 옛날 나라를 되찾기 위해 자신을 내던졌던 수많은 사람들의 울림 때문이 아니었을까. 그렇게 4,000원짜리 순대국밥 한 그릇에도 감사하는 점심시간이 흐른다.


아우내장터에서 약 5분여 거리에 유관순열사기념관이 자리한다. 그 아래로 일본군에 의해 불타 버린 그녀의 생가가 복원돼 있어 한눈에도 그날의 숨 막히던 동선을 가늠해 볼 수 있다. 유관순열사기념관 추모관에는 최근 20년 만에 교체된 그녀의 영정이 걸려 있다. 옥고에 시달리던 기존의 모습을 거두고 방년 꽃다운 열여덟 소녀의 형상을 단아하게 그려 내었다.
기념관 입구에서 때 아닌 비가 내리기 시작한다. 추적추적 내리는 빗줄기에 태극기를 움켜쥔 그녀의 동상이 더욱 처연해 보인다. 유품 한 점 제대로 보관되어 있지 않은 박물관 내부는 그녀가 손수 보여 준 운동이 얼마나 대단했던지를 실감케 한다. 쓸쓸하고 초라한 박물관이기에, 그 업적에 대해 다시 한번 돌아볼 수밖에 없는 엄숙한 시간들이 흐른다. 일찍이 딸의 학업을 장려해 서울로 유학까지 보냈던 그녀의 부모, 만세 운동 뒤 바로 불타 없어져 버린 집안, 일본인들이 자신을 심판할 권리가 없다며 항소를 거부했던 옥중생활, 그리고 죽어 가는 그 순간까지 조국의 독립을 갈망했던 그 어린 소녀의 눈부신 삶이 해설사의 입을 통해 덤덤히 토해진다. 기념관 앞에서의 만세삼창은 그래서 더욱 목놓아 부를 수밖에 없는 체험이 된다. 입장료 무료. 041-564-1223/ www.yugwansun.com


국철이 도심의 노선과 멀어질수록 차창 밖 풍경도 완만한 수평을 그린다. 덜컹대는 천안행 국철은 마치 그 옛날 완행열차가 그러하듯 느림의 여정을 다독인다. 네모반듯하게 구획된 푸른 평야를 지나 촉촉하게 잠긴 논과 밭을 지나니 어느새 천안이란다. 여행자를 반기는 천안 시티투어버스의 새파란 모습이 멀리서도 눈에 띈다.
2003년부터 시행된 ‘천안시티투어’는 충청권에서도 높은 인기를 자랑한다. 채 왕복 4,000원이 되지 않는 저렴한 교통비에다 이동 시간 또한 길지 않아 평일이면 노인층, 주말이면 아이들을 동반한 가족 단위 여행객들로 이용 열기가 뜨겁다. 40여 명 정원으로 운행되는 탓에 주말 프로그램은 미리미리 바지런을 떨어야 이용이 가능하다.
“충절의 도시 천안에 오신 것을 환영합니다. 이곳을 중심으로 많은 애국지사들이 생활해 그와 관련된 볼거리들이 많지요” 김정희 가이드의 친절한 설명과 함께 첫 번째 코스인 ‘각원사’로 향한다. 태조산 초입에 위치한 이곳은 남북통일 기원을 위해 지어진 사찰로 동양 최대의 청동불상을 모시고 있다. 산자락에서 불어오는 향긋한 아침 공기에 머릿속이 한껏 맑아진다. 천천히 절 주변을 산책하며 도심과는 사뭇 다른 충만한 기운을 맛본다. 천안으로의 여행은 이제부터가 시작이다. 041-561-3545/ www.gakwonsa.or.kr


가볍게 산책하듯 각원사에서의 관광을 마치면 이제 본격적인 학습의 장이 시작된다. ‘우정박물관’은 1884년 우정총국의 설치로 시작된 우리나라 우정(郵政)의 발자취와 사료를 전시해 놓은 학습 공간. 박물관 내 상주하는 전문 해설자의 안내 아래 꼼꼼하게 둘러볼 수 있다. “세계에서 가장 비싼 우표는 얼마일까요?” “세계 최초의 우표가 어느 나라에서 발행됐는지 아세요?” 해설자는 자칫 지루하게 흐를 수 있는 견학 가운데 흥미를 돋울 만한 질문들로 관람객들의 주위를 환기시킨다. 우표 한 장에 36억이라는 답에 침묵하던 무리가 술렁이기 시작한다.


투어 마지막 코스는 올해로 개관 20주년을 맞는 독립기념관이다. 총 120만평이 넘는 방대한 부지 위에 지어진 이곳은 우리나라 개화기에서부터 일제침략, 독립운동 전 과정은 물론 해방 이후까지 총 6개의 전시실에 그 내용물을 담은 산 증인과 다름없는 곳. “이곳을 1시간20여 분 만에 둘러본다는 건 사실 무리죠. 다음의 심도 있는 관람을 위한 가벼운 답사 정도로 생각하시는 게 좋답니다” 해설사의 부연설명으로 미루어 이곳이 지닌 이야기가 얼마나 깊고 방대한지를 알 수 있다.
독립기념관의 상징이자 중심 기념홀인 ‘겨레의 집’을 넘으면, ‘겨레의 큰마당’이라 불리는 널따란 광장이 펼쳐진다. 광장을 마주하고 왼편에서 오른편으로 크게 아치형을 그리며 6개의 전시관이 순서대로 배치되어 있다. 국내외에서 독립운동을 펼친 단체들의 활동내역, 잔혹했던 고문내역 등 빼앗긴 나라를 되찾기 위해 노력하던 선열들의 자취를 더듬어 본다.


야당의 노동당 당원 인 키어 스터 머 (Keir Starmer)는 ‘이 집은 지금 논쟁중인 Brexit 협약에 대한 다음 화요일 투표를 앞두고 전체 집을 공개 할 것을 약속했다. 다우닝 스트리트 (The Downing Street) 대변인은 정부가 정치적 고려에 의해 방해받지 않는 비밀스러운 견해를 표명 할 권리가 있다고 주장하면서 ‘정부는 중요한 원칙을 지키고있다’고 말했다. 캄포스 산체스 보르도나 옹호 사무 총장은 영국이 다른 EU 국가들의 동의없이 전 과정을 중단 할 수 있다고 언급하면서 ‘철수 합의가 공식적으로 체결 될 때까지 그 가능성은 계속 존재한다’고 말했다.
Glikson 박사는 충돌을 일으킨 운석은 직경 8 ~ 12km (5 ~ 7.5 마일) 일 가능성이 있다고 말했다. 더 작은 운석 클러스터가이 지역에 영향을 미쳤을 가능성도 있으므로, 임팩터의 정확한 특성을 파악하기 위해서는 추가 테스트가 필요합니다. 이 충격은 3 억년 전에 발생했을 것으로 추정되며 충격의 충격으로 지름 80 km (50 마일)의 영역에서 암석이 변경되었습니다.. 그는 위협에 책임이있는 호스에 대해 신속한 처벌을 약속했다. 체포 된 적은 없으며, 경찰관도 아니었다. 폼페이이 집을 샅샅이 뒤져 본다.


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솔의분비를 촉진시킵니다.어릴 때부터 정백당을 고질적으로 많이 섭취하면 과잉행동증 아이는 물론 정상적인아이도 키워드과 집중력이 떨어집니다. 청량음료나 가공 식품에 들어있는 단당류를 많이 섭취하면동물들의 세포를 손상시켜, 구글프로그램 세포 손상, 조기 시원하게 처리해 드리는 구글상위노출등록~ 구글상위노출등록 구글상위등록대행 노화, 키워드 치매를 비롯한 퇴행성 구글프로그램 질환을


이어 제니장은 물이 차오르는 동안에도 미세스왕을 지키려는 듯 등 뒤로 미세스왕을 숨긴 채 결연한 표정을 지었고, 미세스왕은 제니장 손을 꼭 잡은 채 목까지 차오른 물에 혼이 나간 얼굴을 보여 일촉즉발 위기를 드러냈다. 하지만 결국 무섭게 차오르는 물로 인해 두 사람이 물속에 빠진 채 사경을 헤매게 되는 '대 위기' 상황이 펼쳐지면서 다음 이야기에 대해 극도의 긴장감을 끌어올렸다.
무엇보다 '시부' 팬들의 가슴을 졸이게 했던 '문제의 엔딩' 장면, 김선아-김영아의 '일촉즉발 수중촬영' 현장은 지난 8월 일산시 탄현에 위치한 SBS 제작센터에서 진행됐다. 생동감 넘치는 촬영을 위해 거대한 수영장을 연상케 하는 특수세트를 제작한 촬영팀은 위기감을 증폭시키기 위해 엄청난 양의 물을 쏟아부었다. 곧이어 촬영장에 도착해 현장을 목격한 김선아와 김영아는 걱정스런 기색도 없이, 도리어 완전 실감 난다며 엄지 척을 내밀었다.
특히 이 장면 촬영 당시 밤이 되어 서늘했던 날씨 탓에 추위와의 사투가 가장 큰 걸림돌이었다. 얇은 파티복과 정장 의상만 입었던 김선아와 김영아는 점점 기온이 내려가면서, 자꾸만 차가워지는 물로 인해 고충을 겪었던 터. 두 사람은 물속에서 촬영을 이어가는 틈틈이 핫팩과 따뜻한 물을 공수받아 수시로 몸에 갖다 대는 투혼을 발휘하며, 완성도 높은 촬영을 마무리 지었다. 더욱이 두 사람은 촬영 중에는 장면에 몰입한 열연으로 전혀 추운 내색을 보이지 않다가, '컷 소리'만 나면 덜덜 떨며 현실 추위를 내비치는, 프로페셔널함으로 장장 6시간 동안의 촬영 대장정을 마쳐 전 스태프들의 우레와 같은 박수갈채를 받았다.


작년 말 홍미노트3를 시작으로 중국산 스마트폰을 만나게 되면서.. 그 전에 가지고 있는 막연한 불신은 대부분 다 사라졌습니다.. 거기다 최근에 구매했던 미5의 경우에는 "중국산 플래그쉽 스마트폰도 충분히 경쟁력이 있겠구나..!" 하는 기대감까지 가지게 했으니까요...가성비는 물론이거니와 그 나름의 매력이라고 할까요...?(최소한 통신사의 압력으로 스마트폰과 앱에 쌩뚱맞은 짓들을 하진 않으니)그 기대감을 가지고.. 이번에는 중국 점유율 1위를 차지하고 있는.. 화웨이의 플래그쉽 화웨이 P9(EVA-DL00)를 사용하게 되었습니다... 열흘 정도의 짧다면 짧은 사용기간이었지만.. 그 기간 동안의 사용기를 포스팅 해보도록 하겠습니다...다만 많은 분들이 관심 가지고 계신 카메라의 경우에는.. 기상의 영향(?)으로 제대로 촬영을 해보질 못했네요.. 이 부분은 차후에 다시...........


이 화웨이 P9는 제품 홍보차 게재했던 사진 샘플이 스마트폰으로 촬영한 결과물이 아닌... DSLR로 촬영한 샘플을 게재해서 이슈(?)가 되었던 그 제품이죠...! 특히나 라이카와 공동 설계했다는 카메라 또한 허위사실로 밝혀지면서 한껏 체면을 구겼던...이런 사실(?)들을 알고 있으면서 선택을 한 이유는... 샤오미 미5를 통해 스냅드래곤을 사용한 플래그쉽은 이미 사용을 해본 상태였고.. 화웨이의 자체 AP인 Kirin과 EMUI에 대한 궁금증도 한몫을 했기 때문입니다... 그리고 라이카 공동설계는 아니라지만 탑재된 듀얼 카메라 역시 나쁘지 않다는 입소문(?)이 있었던 지라..!


화웨이의 EMUI(Emotion UI) 4.1.. 차라리 MIUI가 양반이다..!요즘 중국 스마트폰들이 다 그렇듯이.. 화웨이 P9 또한 마시멜로우 베이스로 커스텀된 EMUI라는 전용 인터페이스를 탑재하고 있습니다... 기능 또한 MIUI 라든지 기타 중국 스마트폰에 탑재되는 인터페이스와 유사하죠... 앱 권한과 배터리 사용 등에 대한 철저한 통제를 바탕으로 사용자의 설정을 통해 사용을 하게 되는데... 이 설정과 사용이 그리 맘에 들지를 않습니다...국내에도 정보가 거의 없는지라... 구글링을 통해서 본 정보로는 앱 권한과 절전 설정만으로도 카톡 등 메신저 앱들은 정상적으로 구동이 되어야 한다고 합니다만 그 또한 오락가락...!그 외에 제가 안드로이드 사용시에 중시하는.. 파일 동기화들은 아예 앱 실행을 별도로 해주지 않으면 다 차단이 되어버리는 뭔가 좀 요상한 구성입니다...설정 내에 드롭존 애플리케이션이라고 해서.. 알림을 제외한 나머지 이벤트의 자동 실행을 설정해주는 기능이 포함되어 있습니다만.. 카톡 등의 알림 이벤트를 사용하는 메신저 앱들도 드롭존이라는 설정을 해줘야 하고.. 설정이 필요한 동기화 앱들은 아예 설정을 할 수가 없는.. 설계와 실행이 따로노는 듯한 느낌입니다...! 어찌보면 동기화 앱 실행에서는 iOS와 동일한...?그리고 일부 앱들은 이 설정만으로도 알림을 못 받는다고 합니다.. 국내에도 일부 저가형 기종들이 출시되었는데.. 거기에 대한 화웨이의 해결책..? 드롭존 설정으로도 알림이 오질 않으면 배터리 절전 기능을 해제해라..?많은 분들이 MIUI가 구질구질 하고.. 무겁고.. 이런 저런 불만들을 가지고 계십니다만.. 둘 다 사용해본 입장에서는 MIUI가 훨씬 나아요...특히나 국산 스마트폰들만 사용해보신 분들은... MIUI는 국내에 정보라도 많지.. 화웨이는.. 음..............!!!
중국 점유율 1위..? 전혀 수긍하지 못하는....저 또한 선호하는 제조사들은 있습니다만.. 기기 후기를 쓸 때는 그 기기에 집중합니다... 그렇지만 아무리 기기에 집중을 해봐도.. 이 화웨이 P9는 왜 이렇게 비싼 가격인 건지... 그리고 저가형 기기들도 포함한 거겠지만 중국 점유율 1위라는데 대해서는 도무지 수긍이 어렵네요...그럼에도 불구하고.. 다른 중국 플래그쉽 가격의 1.5배 정도 되는 가격이라...! 더더욱 수긍하기 힘듭니다...현지에 있는 지인 얘기로는.. 오프라인 중심의 유통 구조와 통신사 보조금이 점유율에 큰 도움이 되었을 거라고도 하고.. 그냥 큰 회사를 좋아하는 중국인들의 성향이 반영(?)되었다는 얘기를 하시는 분들도 있으시더군요...물론 디자인은 좋습니다.. 만듦새도 단단하니 맘에 들구요.. 화사한 액정과 함께 맘에 드는 건 딱 요 정도 뿐이네요... 카메라는 일단 좀 제껴두고요...!정말 사용해보기 전까지는 기대감이 엄청났었는데.. 그만큼 실망감이 크게 밀려옵니다... ㅠ.ㅜ스마트폰 하드웨어도 중요합니다만.. 그 이상으로 중요한게 소프트웨어라고 생각을 하는데요... 일반적인 사용에는 큰 문제가 없을 수도 있겠습니다만... 안드로이드 베이스면서도.. 안드로이드의 개방성이라고는 외장메모리 외에는 누리지 못하는 듯한 느낌이라.. 저는 앞으로 화웨이 기기를 찾을 일이 없지 않을까 생각이 듭니다.. 이것보다 저렴하면서도 비슷한 스펙의 기기는 많은데 뭐하려구요...이상으로 화웨이 P9 사용기 Part.1은 마칩니다.. 사용기 Part.2에서는 다른 기기들과 카메라 비교 중심으로 다시 한번 포스팅 해볼 수 있도록 하겠습니다...긴 글 읽어주셔서 감사합니다~! ^^	Tag대륙의 삼성,


오코노기 전 교수는 이날 일본의 월간지 '東亞' 3월호에 실린 같은 주제의 기고를 토대로 강의를 했다. 그는 현장 강의와 기고를 통해 한일 관계가 꼬이게 된 원인도 4가지로 요약했다.
첫 번째는 역사문제와 영토문제가 한꺼번에 터져 나왔다는 것이다. 한국의 정치지도자가 그전에도 몇 차례 독도를 방문한 적이 있지만 이는 어디까지나 영토문제에 국한된 행동이었다고 그는 분석했다. 그러나 이명박 대통령이 노다 요시히코 총리와의 회담(2011년 12월)에서 위안부 문제를 놓고 격론을 벌이고 그에 대한 불만의 표시로 이듬해 8월 독도를 방문함으로써 역사문제와 영토문제가 결합됐다는 것. 그는 이 대통령의 독도방문과 뒤이어 나온 천황관련 발언이 일본의 국민감정을 크게 자극했다고 밝혔다.
두 번째는 정치지도자들 간의 상호불신. 박근혜 대통령과 아베 신조 총리와의 대립이다. 그는 정치지도자간에 역사논쟁이 일어나면, 관료들을 구속하고, 미디어를 뜨겁게 달구면서 국민감정을 자극한다고 분석했다. 그는 박 대통령이 국내외에서 행한 대일본 강경발언과 아베 총리의 침략 부인 발언 등을 예로 들었다.


세 번째는 중국의 대국화에 따른 전략재편. 즉 박 대통령의 외교 전략이 중국 중시로 돌아섰다는 것이다. 그는 기고에서 "일한의 역사논쟁은 박근혜 정권의 대외정책의 전략적인 재편을 반영하는 동시에, 그것을 논리적으로 정당화하는 것이기도 하다.…박근혜 대통령의 한국은 '일미한'의 틀을 중시하는 외교전략에서 '미중한'의 틀을 중시하는 외교전략으로 시프트되고 있다"고 분석했다.
마지막으로는 한국 사법당국의 개입도 한일관계를 악화시킨 요인이라고 지적했다. 하나는 2011년 8월 한국의 헌법재판소가 군 위안부의 배상청구권이 존재하는지를 둘러싸고 한일 양국 정부의 의견이 다르다면 한국 정부는 청구권협정 제3조에 따라 분쟁해결에 필요한 절차(외교경로를 통한 해결, 또는 중재위원회 회부)를 밟아야 하는데도 이를 하지 않은 '부작위'는 헌법위반이라고 한 결정이다. 또 하나는 2012년 5월 한국의 대법원이 일제강제징용자의 손해배상청구권을 인정한 판결이다.


그렇다면 앞으로 한일관계는 어떻게 진전될 것인가. 오코노기 전 교수의 강의는 여기에 초점이 맞춰져 있다. 그는 바람직한 순서로 다음과 같은 4가지 시나리오를 제시했다.
제1의 시나리오는 양국 정상이 신뢰를 회복하는 것이다. 과거 나카소네 야스히로 총리와 전두환 대통령이 했던 것처럼 특사의 교환이나 물밑접촉 등을 통해 문제해결 방안에 합의하고, 정상회담을 열게 된다면 이런 시나리오가 가능하다는 것이다. 그러기 위해선 위안부 문제 해결이 가장 중요하다고 그는 분석했다. 그 전제로 아베 총리가 고노 담화와 무라야마 담화를 계승한다는 것을 명언해야 하는데, 그게 가능할지를 걱정했다.
제2의 시나리오는 정경분리에 이어 적당하게 거리를 유지하는 것이다. 위안부 문제는 차치하고, 강제 징용문제가 한국 대법원에서 원고 승소로 확정판결이 난다 하더라도 '이 문제는 한국 정부가 보상해야 할 사안'이라는 일본 정부의 입장은 바뀌지 않을 것이라고 그는 전망했다. 만약 한국 정부가 한국 내에 있는 일본 기업의 자산을 강제 집행할 경우 국제사법재판소(ICJ)에 제소할 것으로 내다봤다. 그렇지만 대법원의 판결에도 불구하고 한국 정부가 어떤 형태로든 강제징용자 문제를 독자적으로 해결(보상)한다면 양국이 입는 타격은 줄어들고, '정경분리'를 향한 1보가 될 것이라는 주장이다.
제3의 시나리오는 미국의 개입 또는 중재가 성공하는 경우다. 이는 이미 네덜란드에서 미국의 요청으로 열린 한미일 3자 회담을 통해 일부 실현됐다. 그런 의미에서 4월 하순 오바마 대통령의 한국과 일본 방문이 중요한 계기가 될 수 있다는 것. 다만 미국이 너무 깊숙이 관여하면 한일 양국에서 반미감정이 일어나고, 이는 중국에게 유리하게 작용할 수 있다는 점을 우려했다. 그는 또 한일관계가 최악의 상태가 된다면, 한일청구권협정 제3조에 있는 '중재' 규정에 따라 한일양국이 합의해서 미국에 '제3자 중재'를 요청한다면, 그게 최후의 기회로 부상할지도 모른다고 전망했다.
제4의 시나리오는 전략적인 인내와 장기적인 낙관에 의존하는 것이다. 한일관계의 악화가 초래하는 유형 무형의 손해를 최소한으로 억제하면서, 장기적인 상황변화를 기대하는 것으로 '단념'에 가까운 시나리오다. 다만 대립이 바닥을 치면, 한일간에 존재하는 '뗄래야 뗄 수 없는 상호의존이 보일 것이라는 게 그의 낙관론의 근거다.
오코노기 전 교수는 그러면서 지금의 악화한 한일관계가 어떻게 결론이 나든 간에 한일 관계는 예전과는 다른 '제3기'의 관계로 들어섰다고 평가했다. 즉 경제와 산업화로 맺은 '제1기'와 역사문제로 갈등을 빚어온 '제2기'와는 다른 관계가 '제3기'라는 것. 그 모습이 어떻게 될지는 모르나, 이번의 갈등이 끝나면 그 윤곽이 드러나고 형태를 잡아갈 것이라는 게 그의 전망이다.
그러면서 그는 한일간의 역사마찰이 장기화하면 일본에게도 결코 바람직하지 않다는 점도 분명히 했다. 첫째, 일미한 안보체제의 불안정뿐만 아니라 일미관계의 견실한 토대가 불필요하게 흔들리게 된다. 둘째, 한국의 중국 경도가 촉진되고, 특히 북한문제에서 '일미한' 연대보다 '미중한' 연대가 중시될 것이다. 중국의 협력도 필요로 하는 미국이 여기에 동조하지 않으면 다행이다. 셋째, 북한 유사시 다시 한번 금융위기 등 예측 불가능한 사태에 대응하는 게 불안해진다. 이제는 일본이 단독으로 대처할 수 있는 문제가 아니다. 넷째, 일본인의 한국인식이 회복하기 어려운 수준까지 악화할지 모른다. 이는 '미래의 부채'가 될 것이다. 다섯째, 일본의 역사수정주의나 부인(否認)주의가 실제 이상으로 주목받아 국제적인 이미지가 장기적으로 상처를 입을 수 있다.
그러나 오코노기 전 교수는 참석자의 질문에 답하는 형식으로 한국에 대한 주문도 했다. 그는 "한국은 '우리가 얘기하는 것은 모두 옳다'고만 해서는 안 된다. 모든 문제는 상대방이 있게 마련인데, 너무 과대한 주장을 계속 한다면 아무것도 이뤄지지 않는다"고 말했다. 그러면서 그는 일본인 중에는 한국이 골 포스트를 옮긴다고 말하는 사람도 있다고 전했다. 즉 기존에 합의한 룰을 존중하지 않는다는 지적이다.
오코노기 전 교수는 묻는다. "현재의 험악한 일한관계가 개선되지 않은 채 2015년으로 들어가면 어떻게 될 것인가."


바다의 시 / 이양우 활활 타오르며 밀려오는 발자국... 뛰어도 뛰어도 못 다 뛰어도 닿아가지 못할 길일 지라도 그칠 줄 모르는 항의에 깃발로 하늘까지 닿을 듯 드높은 아우성 지르라 닿지 않거든 더 높여서 병들은 세상도 물리쳐 주고 헛소리로 떠드는 망동의 나라들 저주의 발길질인들 어떠랴 갈망하는 자유도 여기에 있고 분노의 소리도 여기에 있거늘 천둥소리 파도여 용소도 보이라 늙어 병든 자들의 신음소리도 여기 거친 파도에 씻어버리면 온갖 고통 밀어내는 춤이려거니


기다림 용혜원 삶이 있는곳에는 어디나 기다림이 있네 우리네 삶은 시작부터 기다리고 있다는 말로 위로받고 기다려 달라는 부탁하며 살아가네 봄을 기다림이 꽃으로 피어나고 가을을 기다림이 탐스런 열매로 익어가듯이 삶의 계절은 기다림의 고통, 멋, 그리움 이지 않은가 기다림은 생명 희망이지 우리네 삶은 기다림의 연속인데 어느 날인가 기다릴 이유가 없을때 떠나는 것이 아닌가 우리네 가슴은 일생을 두고 기다림에 설레이는 것 기다릴 이유가 있다는것 기다릴 사람이 있다는것 그것은 행복한 우리들의 이야기가 아닌가 행복한 새벽입니다 멋지고, 아름다운 휴식하세요!! 초대장 드립니다!!!


“그는 학대를 당하였고 고난을 당하였어도 자기 입을 열지 아니하였으며 도살장으로 향하는 어린양같이 끌려가며 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양같이 자기 입을 열지 아니하는도다.”(사53:7). 성경은 하나님을 나의 목자, 우리의 목자, 이스라엘의 목자라고 말씀합니다. “{주}는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다.”(시23:1). 그런데 목자이신 분께서 양이 될 수 있습니까? 예수님은 자신을 선한 목자라고 하셨습니다. 그리고 그분은 하나님의 어린양이라고 합니다. 어떻게 목자이면서 동시에 양이 될 수 있습니까? 어린양의 피, 어린양의 생명책, 어린양의 노래, 어린양의 혼인 잔치 등 어린양은 주 예수님을 지칭하는 이름이기도 합니다. 예수 그리스도는 참 하나님이면서 동시에 참 사람이십니다. 예수님은 하나님의 아들이면서 또 사람의 아들입니다. 예수님은 모든 것의 창조주이면서 또한 창조물이십니다. 골로새서 1:15절, “그분께서는 보이지 아니하는 [하나님]의 형상이시요 모든 창조물의 처음 난 자이시니”(골1:15). 주 예수님의 이런 두 가지 상반된 특성으로 인해 성경의 어떤 부분은 모순처럼 보입니다. 어떤 부분은 해석이 어렵게 느껴집니다. 그래서 많은 이들이 어느 한 가지를 더 강조하거나 주장함으로써 성경 해석이나 교리적 차이를 보입니다.


무등산 사랑의 하나로 무등산을 아끼고 보존하는 활동의 하나로 사생실기와 사진콘테스트가 열린다.광주민족미술인협회는 11월 3일 오전 10시 30분부터 오후 2시 30분까지 무등산 광주호호수 생태공원 입구 왕버들나무 앞에서 제 6회 무등산사랑 현장사생실기대회 및 스마트폰 사진콘테스트를 개최한다고 밝혔다.참가자격은 광주전남지역 초·중·고등학교 재학생으로 학교장이나 학원장의 추천을 받거나 자율적인 참여도 가능하다. 참여 학생은 수묵, 수채, 크페파스, 목탄, 콘테, 혼합재료 등 사생에 필요한 도구와 점심 등을 준비해야 하며 캔트지와 화선지


왈츠의 황제 요한 슈트라우스 2세(1825-1899)의 '박쥐'는 1874년에 빈 국립극장에서 초연된 이래 유럽의 많은 오페라 극장과 관객들에게 사랑을 받고 있는 유쾌하고 코믹한 오페레타 중 하나다.강숙자 오페라라인(대표 강숙자)은 제 26회 정기공연 작품으로 10월 4일~6일까지 매일 오후 7시 30분 광주문화예술회관 대극장에서 요한 슈트라우스 2세의 오페레타 ‘박쥐’를 공연한다.아이젠슈타인은 팔케 박사와 가장무대회에 놀러갔다가 술에 취한 팔케를 길에 버려 둔 채 혼자 집으로 돌아가버리자 망신을 당한 팔케는 오를로프


갤러리 리채(관장 오병현)가 마련한 2018청년작가공모지원 초대전 네번째 전시로 김미지의 ‘일순간(一瞬間)’ 展이 열린다. 전시는 9월 28일부터 10월 15일까지이다.그는 작업노트에서 감정이라는 조각을 통한 형상화(形象化)를 이야기하고 있다. 개인마다 다르게 갖고 있는 생활의 여러 장면들 가운데 개인이 느끼는 다양하고 복잡한 감정들과 당시의 고민을 형상화시키는 방법의 하나로 조각으로 표현하는 데 몰입했다.그는 캔버스에 장면을 담아 주제로 만들고 주제에서 느껴졌던 감정과 당시 가지고 있던 고민을 조각으로 표현하고 그 조각들이 모여


중국과 한국에서 유화, 설치미술, 미디어아트와 같은 다양한 매체로 작업하는 젊고 역량 있는 작가들의 동양정신은 어떤 모습일까. 이의 다채로운 면을 탐문하는 전시가 의재미술관에서 열리고 있다.라는 전시는 동양을 대표하는 전통회화를 계승하고 발전시켜 새로운 시대정신으로서의 동양정신과 예술, 그리고 이를 통한 인간의 행복을 위한 하나의 작업으로 마련됐다.이번 전시는 한국과 중국의 역량 있는 작가들로 하여금 동양정신에 대한 다양한 해석을 모색한다는 취지이다. 전시는 9월 21일부터 2018년


광주에서 활동하고 있는 아트그룹 소나무가 일본·중국의 작가들과 함께 광주 양림미술관에서 '아시아 국제교류전 2018'을 갖는다. 전시는 9월 27일~10월 1일 까지 7일간이다.국내외를 중심으로 활발한 예술 활동을 진행하고 있는 아트그룹 소나무는 지난해에 이어 3개국 38명의 작가가 참여하는 국제교류전을 마련했다.이번 전시는 3개국의 예술적 흐름을 보여줄 수 있는 서양화, 일본화, 중국화, 조소 작품 등 작가만의 개성이 뚜렷한 작품들을 선보일 예정이다.이번 국제교류전은 아트그룹 소나무가 주관하고 일본의 홋카이도 문화재


버려진 천막과 트럭 방수포가 100만원을 호가하는 명품 가방으로 변신한다.’믿기 힘들지만 탄탄한 매니아층까지 거느리고 있는 스위스 가방 브랜드 ‘프라이탁(Freitag)’의 이야기다.패스트 패션을 통해 저렴한 가격으로 최신 트렌드를 향유하는 ‘패션 민주화’가 가능해졌지만 과잉생산 및 소비로 인한 환경오염과 의류폐기물, 인체에 유해한 노동환경 등 여러 문제가 대두되고 있다. 유럽 등 패션 선진국에서는 이미 친환경 소재 개발 및 낭비 최소화를 위한 패턴 변경, 업사이클링 디자인 등 ‘제로 웨이스트(zero waste)’ 패션에 대한 지


나주시천연염색문화재단이 천연염색의 보급과 친환경에 대한 인식 제고 및 천연염색 관련 업계의 활성화 목적으로 ‘천연염색 데이’ 지정을 추진한다.천연의 염색 재료를 이용해 염색하는 전통염색법인 천연염색은 친환경적이라는 측면에서 규모화가 될수록 지구환경에 도움이 될 것으로 여겨지지만 천연염색 산업화는 지지부진한 상태이다. 천연염색 공방 또한 증가하고 있지만 소득 증가는 이를 따르지 못하고 있는 실정이다.이에 나주시천연염색문화재단은 매월 마지막 주 수요일의 ‘문화가 있는 날’을 ‘천연염색 데이’로 지정해 천연염색의 활성화를 도모할 계획이다


인문학 강연과 시민 토론회를 통해 경기민요와 경기잡가의 발전 및 활성화 방안을 모색해보는 이색 예술 프로젝트 ‘경기소리와 인문학의 만남’이 오는 9월 29일(토) 오후 3시 경기도 고양시 고양문화의집에서 열린다. (사)경기잡가포럼(이사장 노경미) 이 주최하는 이번 프로젝트는 경기문화재단의 지역 예술 활동 지원사업의 하나로 마련되었다. 1회성 공연 대신 인문학 강의와 토론회, 그리고 공연이 한 곳에서 이뤄지는 독특한 행사로 명창, 시민, 평론가들이 한데 모여 경기소리, 고양소리가 나아갈 길을 인문학과 연계해 찾아본다는 데 의의가 있다


영암지역 미술인들로 구성된 월출미술인회(회장 류재웅)가 유스퀘어 금호갤러리에서 '월출산 探하다' 라는 주제로 특별한 전시회를 갖는다. 9월 20일부터 10월2일까지이다.이름으로 보면 당연히 영암과 월출산에 관련된 작품을 보여주는 정도로 생각할 수 있다. 물론 그렇다. 여느 전시처럼 작가들이 나름 영암이나 월출산에 관련된 작품 한 두점씩 내놓는 정도일까.그렇다면 이 전시는 재미없을게다. 이들은 전시의 주제를 정하고 의미있는 창작을 통해 관객들에게 색 다른 영암의 묘미를 보여준다. 그런가하면 영암을 기록하는 측면도 있다.


세계가 인정하는 한국적인 합창음악의 선두 ‘국립합창단’이 광주에 온다.광주문화재단(대표이사 김윤기)은 10월 4일 오후 7시30분 빛고을시민문화관에서 윤의중 예술감독이 이끄는 ‘국립합창단’을 초청 ‘흥겨운 합창여행’을 개최한다.한국 최고의 하모니로 광주시민에게 감동을 선사하게 될 이번 공연은 한국문화예술위원회와 광주문화재단이 주최하고 한국문화예술회관연합회와 국립합창단이 주관하며 문화체육관광부가 후원하는 ‘문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감’ 사업 네 번째 무대다.이번 공연은 서초교향악단과의 협연으로 클래식과 재즈 음악은 물론 우리


한우리 건강난타팀(회장 김순자)이 ‘제5회 제주시 전통무용협회장배 전국무용 경연대회’에서 종합대상을 수상했다.한우리 건강난타팀은 이번 대회에서 '아리랑 메들리’ 등 기존의 곡을 창의적으로 해석한 곡에 에너지를 발산하는 난타 공연을 선보여 높은 호응과 평가를 이끌어냈다.김순자 회장은 “모두가 한 마음으로 좋은 결과가 나올 수 있도록 열심히 노력했다”며 “수상에 힘입어 앞으로도 즐거운 마음으로 지역에서 열리는 크고 작은 행사에 참여해 긍정의 기운을 전하고, 담양 홍보에도 최선을 다하겠다”고 소감을 밝혔다.


16일 오전 3시20분 부산 수영구 광안동의 한 주상복합건물 주차타워 앞에서 정수근이 건물 경비원 신모(54) 씨와 시비를 벌이다 주먹과 발로 신 씨의 얼굴과 허벅지 등을 때렸다.
경찰에 따르면 정수근은 폭행을 말리던 동료 경비원 김모(30) 씨의 복부를 때렸고 출동한 경찰에 의해 광안지구대에 연행된 뒤에도 귀가시켜주지 않는다며 욕설을 하고 하모 순경을 폭행했다.
정수근은 경찰에서 "경기를 마치고 해운대에서 아내와 술을 마신 뒤 아내를 보내고 친구들과 광안리에서 술을 마셨으며 술을 깨기 위해 걸어서 집으로 가다가 경비원과 시비를 붙었다"고 진술했다.


부산 남부경찰서는 정수근에 대해 폭력행위 등 처벌에 관한 법률 위반 혐의로 구속영장을 신청했다.
이에 따라 정수근은 해운대경찰서 유치장에 입감됐으며 법원에서 구속영장실질심사를 받을 예정이다.
정수근이 조사를 받은 남부경찰서에는 뒤늦게 소식을 접한 롯데구단 관계자들과 동료 조성환 등이 나와 사태를 파악하는 한편 신병처리에 촉각을 곤두세웠다.
롯데구간은 폭행이 경미하고 피의자의 신분이 확실한 만큼 불구속 입건을 기대했으나 예상과 달리 경찰이 구속영장을 신청하자 허탈한 표정을 감추지 못했다.
정수근은 경비원 신 씨를 폭행하는 장면을 목격한 김씨가 폭행한 사람이 유명야구선수라는 것을 알고 말렸으나 신 씨가 112 신고를 하는 바람에 경찰에 붙잡혔다.


여원재-중재에는 봄꽃들이 한창이었다. 진달래 철쭉은 흔하게 만나는 것들이지만 손톱만한 꽃들이 발치에서 방긋방긋 미소를 전염시키고 있었다. 어느 때보다 몸도 마음도 피곤했는데, 꽃들을 보니 편했다. 몇몇 무덤가에는 할미꽃이 다소곳하게 피어있었다. 예로부터 자손들의 효성이 지극한 묘 주변에서는 할미꽃을 볼 수 있다고 한다는데… 중국에서는 백두옹이라고 불렀고, 우리나라에서도 오래전부터 약재로 널리 알려져 있다고 한다. 동의보감은 할미꽃에 대해 ‘혈(血)에 들어가 열독을 제거하고 피를 맑게 함으로써 아메바성 적리 및 이질에 쓰인다’고 밝히고 있다. 신비로운 봄꽃들의 향연과 함께 했던 백두대간 여원재-중재 코스. 이제부터 하나씩 이야기해 보도록 하겠다.


지리산을 떠나는 걸음이 다시 지리산으로 간 이유 백두대간 제3구간 종주 코스는 남원과 함양사이의 고원지대인 운봉고원을 통과한다. 여원재에서 출발, 고남산-유치재-사치재-복성이재-치재-봉화산-중치까지 갈 예정이었다. 즉 여원재에서 북쪽으로 나아가는 것이다. 그런데 결론적으로 말하자면 우리는 여원재에서 거꾸로 남쪽으로 달렸다. 우리가 남쪽으로 가고 있다는 것도 출발하고 2시간 뒤에서야 알았다. 해는 이미 중천을 향해 나아가고 있었고 우리는 돌아갈 길을 고심했다. 결국 가던 방향을 따라 지리산으로 가기로 했고, 여원재에서 출발한 백두대간 산행이 수정봉과 노치마을, 정령치로 이어져 다시 지리산의 품속으로 기어들어간 꼴이 됐다. 언젠가 가야할 길이었다. 5월달에 가려고 했던 구간이다. 하지만 1박2일로 달리기에는..


이것이 실제로 의미하는 바는 대략 다음과 같습니다. "기후 변화를 수정하기 전에 12 년이되었습니다. 정말 비싸고 힘들다. "
인류는 여전히 기후 변화가있는 세계에서 살 수 있습니다. 단지 더 많은 일이 될 것이며 많은 삶과 생계 수단이 위협받을 것입니다. 그러나 금세기에 우리는 동시에 많은 문제에 직면하고 있으며, 우리는 서로보다 더 의존적이기 때문에 복잡합니다.
우리의 식량을 얻기 위해 우리 대부분은 전세계 운송, 지불 및 물류 시스템에 의존합니다. 이것들은 연료, 전기, 통신 및 기타 많은 것들이 제대로 작동하도록 요구합니다.
이 모든 시스템은 서로 연결되어있어 충돌이 시작되면 혼란으로 인해 다른 시스템이 중단 될 수 있으며이를 알기도 전에 막대한 부족과 갈등이 발생하게됩니다.
전에 일어난 일이 없기 때문에이 사건의 정확한 위험을 계산하는 것은 어렵습니다. 최근까지 세계는 서로 독립적 인 분리 된 지역으로 분리되었습니다.
그러나 우리는 기후 변화로 인해 전 세계가 압력을 받고 있음을 알 수 있습니다. 동시에 모든 곳에서 이러한 시스템의 위험이 더욱 심각 해지고 있습니다.
예를 들어 기업이 자연 재해에 대처할 필요가 없을 때 사이버 보안 및 에너지 공급을 처리하는 것이 더 쉽습니다. 마찬가지로 정치인들이 식품 가격, 난민 및 생태 위기에 대한 대중의 반응을 다루는 데 바쁠 때 정부가 인프라를 유지하기가 어렵습니다.


지구 공학 기후 변화의 영향을 줄이기 위해 - 예를 들어 이산화탄소 수준을 낮추거나 반사 입자를 지구의 대기로 펌핑하여 태양 광선을 편향시키는 등 - 일할 수도있다.. 그러나 재난이 발생하고 그 작전이 중단되면 기후 변화의 영향 빨리 돌아올 수있다..
합리적인 조치는 시스템을보다 탄력적으로 만드는 것입니다. 충분한 기회 이것을하기 위해. 실제로 이것은 더 많은 지역 에너지 생산, 더 나은 백업 시스템, 기후 변화 감소 작업, 안전을 위해 추가 비용을 지불 할 의사가 있음을 의미합니다.


전체 종의 멸종을 초래할 정도로 큰 위해성은 비교적 드뭅니다. 전형적인 포유 동물 종은 약 백만년 동안 생존하므로 위험성은 1 년에 약 1 백만.
소행성 충돌과 supervolcanos가 발생하지만, 그들은 희귀하고 충분히 우리가 그들에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그렇더라도 하루 동안 계획 할 때 우리는 소행성을 편향시킬 필요가있다. or 10 년 동안 농업을하지 말라. 현명한 움직임입니다.
유행병이 더 심합니다. 우리는 1918 독감을 알고 있습니다. 전 세계적으로 수천만 명이 사망했다.. 새로운 인플루엔자 바이러스가 항상 출현하고 있으며 100 년에 한 번 이상 큰 전염병이 발생할 것으로 예상됩니다.
지난 세기 동안 우리는 의약품 (질병으로 인한 위험을 낮추었습니다)에서 나아졌지만 더 많이 여행 (질병 확산을 증가시킵니다)합니다. 자연적인 전염병은 인류를 없애기는 어렵습니다. 거의 항상 면역이되는 사람이 있기 때문입니다. 그러나 전염병이 유행하면 우리 사회가 여전히 파괴 될 수 있습니다.


생물 명인간이나 농업에 해를 입히기 위해 박테리아, 바이러스 또는 곰팡이를 사용하는 것이 또 다른 문제입니다. 다행히도, 전쟁에서 거의 사용되지는 않았지만, 생명 공학의 발전으로 인해 더욱 위험해질 수 있습니다. 쉽고 저렴하게 생물을 수정하고 실험실 작업을 자동화 할 수 있습니다.
이 기술이 더 쉽게 접근 할 수있게되면서, 위험이 커지면서 "최후의 날의 장치"다른 국가들이 그들을 몰아 내려는 것을 막을 수 있도록 불쾌한 정권에 의해. 현재 위험은 작지만 병원균을 조기에 발견하고 위험한 생명 공학에 관심을 갖고 더 나은 방법을 찾아내는 일은 분명히 더 커질 것입니다 부지런한 외교 정부를 제정신으로 유지하는 것.
현재 인류에 대한 가장 큰 위험은 핵무기 다. 나는 개인적으로 핵전쟁의 위험성을 짐작할 수있다. 100과 1,000 사이의 어딘가에. 이 위험은 국가 간 긴장과 조기 경보 시스템을 다루는 사람들의 능력에 따라 위 또는 아래로 상승합니다.
에서 인류 연구소의 미래 옥스포드 대학에서 인공 지능 (AI)에 대한 많은 연구를하고 있습니다. 생명 공학 기술과 마찬가지로 지금 당장 위험은 매우 적지 만, AI가되면 시간이 갈수록 커질 수 있습니다. 더 좋고 똑똑한및 우리는 미안보다 안전하다고 생각합니다..
인공 지능을 보장하고 인류에 유익한 방식으로 운영되도록하는 도구를 개발하면 장기적으로 비용을 절감 할 수 있으며 상황을 악화시키지 않을 것입니다. AI 재난의 확률은 우리가 얼마나 잘 준비했는지에 따라 달라지기 때문에 다시 정의 할 수 없습니다.
나는 어림짐작이 아닌 세계적으로 끝나는 재앙의 확률을 줄 수는 없다. 그러나 우리가 일해야만하는 우리의 생애에서 그러한 재난의 위험이 충분히 크다고 생각합니다. 하드 정부와 인공 지능이 안전하고 안정적인지 확인하고, 화석 연료를 대체하고, 백업 시스템과 계획을 수립하고, 주요 시스템을 분산시키는 등 세계를 고치는 일. 위험이 백만 분의 1 인 경우에도 이러한 것들은 가치가 있습니다. 세상은 소중하며 위험을 무릅 쓰고있는 미래는 광대합니다.


2020 제24회 제주디자인협회전이 4일부터 오는 9일까지 6일 동안 제주특별자치도 문화예술진흥원 제2전시실에서 열리고 있다.이번 전시는 ‘디자인, 다시 바라던 바다!’라는 의미를 두고 다양한 디자인의 가능성과 바다라는 대상으로 환경 문제를 생각해보자는 취지에서 마련했다.제주디자인협회는 지난 1995년 창립한 이후 1996년에 제1회 제주산업디자인전을 시작으로 지금까지 24번째 제주디자인협회전을 마련하고 있다.오창윤 (사)제주디자인협회장은 인사말을 통해 “디자인과 환경을 생각하는 의미의 전시회를 마련했다. 코로나19의 사회적 분위기


인권활동가 박래군과 함께 대한민국 현대사 속 인권 이야기를 나누는 자리가 제주에서 마련된다. 국가인권위원회 제주출장소와 ㈔제주다크투어, 제주평화인권센터가 공동주최하는 ‘우리에겐 기억할 것이 있다’ 북토크 행사가 오는 15일 오후 7시부터 9시까지 제주사회적경제지원센터 몬딱가공소(제주시 중앙로 165, 1층)에서 열린다. 이날 자리엔 ‘우리에겐 기억할 것이 있다’ 저자 박래군 재단법인 인권재단사람 소장과 가수이자 작가인 요조가 함께한다. 제주4·3에서부터 세월호 참사에 이르기까지 인권을 지켜내기 위한 저항의 역사를 이야기하며 혐오에


코로나19 장기화에 따라 각종 문화예술 행사가 취소되면서 경제적 어려움에 처한 지역 문화예술인들. 최근 원희룡 제주도지사가 ‘특별명령’이라는 법에도 없는 용어를 사용하며 이들에 대한 지원 대책을 마련하겠다고 선포했지만 아직 뚜렷한 방안이 나오지 않고 있다. 지역 예술인들에겐 앞날이 보이지 않는 막막한 상황에서 ‘묻지도, 따지지도 않고 지원하겠다’는 다소 파격적인 후원 캠페인이 알려지며 주목을 받고 있다. 지난 2018년 제주지역 문화예술인 5명은 기존 문화예술계의 관행을 깨고 스스로 새로운 지평을 열겠다는 취지로 ‘바즈라사회적협동조


제주출신 소리꾼 양지은 씨가 지난 6일 방송된 MBC 음악 예능 프로그램 ‘오! 나의 파트, 너'에 출연해 추리단과 시청자들에게 많은 관심을 받았다.이날 방송의 백미는 명품 음색의 두 보컬리스트 알리와 소유의 파트너를 찾기 위한 1라운드 파트송은 각종 차트에서 1위를 휩쓸며 ‘썸’ 열풍을 일으킨 소유X정기고의 '썸'이었다. 소유는 국악 창법의 소울 가득한 파란 목소리의 주인공인 ‘제주도 1호’를 선택했다. 이어서 소유 팀의 추리가 실패했다고 밝혀졌고 양 팀은 일순간 멘붕에 빠졌다.이들을 잠시 혼란에 빠트린 가운데 ‘제주도 1호’는


한국최초의 영상 창작시집 ‘문섬-송지은시집’이 출간됐다.이 책은 한국에서 가장 아름다운 도시, 서귀포에서 빛그림동화연구회를 만들어 아이들에게 꿈과 희망을 전하고 있는 네 아이의 엄마이자 문학, 동화 소녀로 살아가고 있는 송지은(48) 시인이 만들었다.그동안 송지은 시인은 그림책 영상 제작자, 제주영상·문화산업진흥원 더빙툰 성우, 막동산문학회 회원, 라음 시동인으로 활동하면서 끊임없이 자기 개발에 많은 시간과 노력을 쏟아왔다.시인은 책머리에 “두 딸과 함께 서울에 갔을 때였습니다. 지하철 스크린도어에 새겨진 시가 제 마음에 들어왔습니


29일 취임식을 갖고 공식적으로 업무에 돌입한 이동형 센터장은 2022년 6월 28일까지 2년간의 임기로 경남창업의 선봉장 역할을 맡게 됐다.
경남혁신센터장은 선임을 위해 공개모집을 진행했으나, 2차례에 걸쳐 적격자를 찾지 못하는 난항을 겪었다. 4월 21일부터 5월 8일까지 실시한 3번 째 공개모집에는 14명이 응시했으며, 센터장 추천위원회에서 서류 및 면접심사를 거쳐 이사회에서 이동형씨를 센터장 후보로 추천·의결해 중소벤처기업부장관의 최종 승인받아 이날 취임식을 갖게 됐다.


불평등은 자산, 교육, 조세 제도에서부터 양육, 건강, 일자리에 이르기까지 광범위한 영역에서 격차를 만들어낸다. 당연히 불평등은 고착될 수 밖에 없는데 서로 비슷한 계층끼리 어울리고, 결합하고, 재생산하기 때문이다. 그들은 이 사회의 불평등이 인생 전체에 미치는 영향을 누구보다 잘 이해하기에 계급 추락을 막기위한 각종 제도를 만들어낸다. 그들은 그 제도를 창안하고, 실행하고, 유지할 지적, 금전적 능력이 충분한 사람들이다.
이런 불평등의 원인을 대부분 상위 1%의 슈퍼리치들에게서 찾지만 이 책의 저자는 상위 20%, 이른바 중상류층의 책임으로 돌린다. 슬라보예 지젝이 '봉급 부르주아'라고 지칭한 잘 나가는 중산층 말이다. 우리나라로 치면 성과급이 잘 나오는 대기업 맞벌이 부부, 연소득이 1.5억에서 2억 정도 되는(하이닉스에 다니는 지인은 최근 4년간 총 4억원의 저축을 했다고 한다. 내외는 사내 커플이고 역사상 최고의 반도체 호황을 같이 누렸다.), 서울시내에 대출을 낀 6~8억원 아파트를 소유한 사람쯤 되겠다.
이들은 정치적 올바름에 민감하고 사회에 만연한 불의에 열을 올리지만 조세 상승에 격렬한 거부감을 느끼고 아파트 가격을 잡으려는 정부 정책을 증오하는 모순을 보인다. 이러한 모순이 발생하는 이유는 스스로 평가하는 계급과 객관적 계급 사이에 괴리가 있기 때문이다. 이들은 스스로 힘없는 근로자(서민), 높게 쳐도 중산층 정도로 생각하지만 2018년 기준으로 상위 10%가 훌쩍넘는 고소득자다(물론 자산을 기준으로 하면 다른 해석이 나올 수도 있다).
미디어나 정치권에서도 이 엘리트 노동자들을 공격하는 경우는 거의 없다. 유권자 층이 두터운데다 투표율도 높기 때문이다. 보수주의자들은 격차의 원인을 저소득층의 게으름과 능력에서 찾고 진보주의자는 상위 1%의 탐욕에서 찾는다. 이 영리한 계급은 어디서도 선한 사람들로 남는다.
입시 시장에서 세단을 타고 달리는 금수저 리그를 해체하고, 저소득층 자녀의 급식 문제를 해결하고, 격차가 폭발하는 부동산 시장을 메꾸고 싶다면 우리의 월급에 부과되는 특별세와 늘어나는 소득세율을 감당할 준비도 되어 있어야 한다. 대한민국의 현대사를 돌아보면 중산층의 지지없는 사회변혁은 사실상 불가했다. 아니, 중산층의 맹렬한 지지만이 유일한 변혁의 열쇠였다.
이 책이 제기하는 다양한 문제들이 한국의 상황과는 다소 맞지 않을 수도 있지만 희생의 주역을 정의하는 방식에 대해선 적극 공감한다. 문제는 1%가 아니라 20%다. 희생은 그들의 몫이 아니라 우리의 몫인 것이다.


이 책은 빅데이터를 제대로 활용하는 법을 알려주는 책이 아니다. 통계적 이론을 정리해 놓은 책도 아니다. '예측' 하는 법을 배우고 싶다면 이 책은 그다지 유용하지 않다. 수 많은 사례들 속에서 스스로 깨달음을 얻어야 한다.
이 엄청나게 두꺼운 책을 딱 두 단어로 요약하면 '베이즈 주의'와 '불확실성'이다. 저자는 불확실성을 수용하는 것이야말로 예측하는 사람의 기본 덕목이라고 생각한다. 예측은 수 많은 변수에 영향을 받는다. 꼼꼼한 사람이라면 우리가 알고 있는 변수의 현재값을 측정하고 모르는 변수의 값을 추정하여 정교한 시뮬레이션을 돌릴 수 있다. 하지만 문제는 우리가 무엇을 알고 무엇을 모르는 지 조차 명확하지 않다는 것이다. 예측은 아무리 정교해도 현재 가지고 있는 데이터를 넘어설 수는 없다. 따라서 모든 예측은 확률로 기술될 뿐이다. 예기치 않은 변수가 등장하거나 측정한 변수의 값이 바뀌었을 때 발생 확률은 다시 계산된다. 이것이 바로 베이즈 통계학의 기본이다.
베이즈 통계학의 가장 아름다운 점은 설령 두 사람의 예측이 완전히 반대에 위치하더라도 새롭게 발생하는 사건(데이터)에 의해 동일한 결과로 수렴할 수 있다는 점이다. 우리가 예측의 불확실성을 인정하지 않으면 데이터가 아무리 쏟아져도 초기에 가졌던 인지적 편향을 바꾸기는 어려울 것이다. 인간의 뇌는 본능적으로 부조화를 기피한다. 초기 예측은 편향으로 똘똘 뭉쳐 있는데, 문제는 자신의 판단과 어긋나는 정보를 기피하려는 우리 뇌의 특성에 의해 이 편향이 더욱 강화되기 때문이다.
베이즈 예측의 기본은 사전확률을 정한 뒤 새로운 정보가 추가됐을 때의 확률을 구해 사후확률을 계산하는 것이다. 예컨대 이성 친구가 바람을 필 확률을 예측한다고 가정해보자.


혹자는 위 계산 과정에서 사용된 추정치들이 모두 주관적 판단에 의한 것이 아니냐는 문제를 제기할 수 있다. 특히 무엇인가가 발생하기도 전에 그것의 발생 확률을 미리 정해둬야 한다는(사전확률 추정) 가정은(그 예측 결과를 알고 싶은건데 그 예측을 예측해 보라니?) 대단히 주관적이고, 어딘가 우스꽝스러워 보일 것이다. 맞다. 베이즈 주의는 모든 추정이 100% 객관적이라고 주장하지 않는다. 실제로 초기 추정치에 따라 사후확률은 굉장히 탄력적으로 변할 수도 있다. 그럼에도 불구하고 이 통계학이 유용한 이유는 새롭게 등장하는 사건에 따라 끊임없이 예측값이 변화한다는 점이다.
매 시간, 아니 매분 매초 마다 바뀌는 예측이 무슨 의미가 있냐고? 이렇게 묻는 사람들은 한번 곰곰히 생각해 보기 바란다. 이 세상엔 운명이라는 것이 존재하는가? 한번 내려진 예측은, 인간이 무슨 행동을 하든 기어이 실현되고 마는가? 예측은 이후에 우리가 어떻게 행동하고, 그 행동이 어떤 결과를 가져오느냐에 따라 완전히 달라진다. 변화야 말로 예측의 본질인 것이다.


남자는 경찰대를 졸업한 수재다. 경찰청에서 3년을 근무한 뒤 민간 조사원이 됐다. 실력이 좋았고 고객은 탄탄했다. 그는 매일 정해진 루틴을 따른다. 그가 이 루틴을 깨는 경우는 한계치에 이르렀을 때다. 이른바 '포화'라고 부르는 단계에 다다르면 그는 모든 일을 중단하고 휴가를 떠난다.
그런데 그가 휴가를 떠나는 날 VIP 고객으로부터 의뢰를 하나 받는다. 그는 한번도 자신의 원칙을 어겨본 적이 없는 사람이다. 아무리 중요한 고객의 부탁이라도 딱 잘라 거절할 수 있을만큼 고객층도 탄탄하다. 하지만 의뢰인의 이야기는 흥미로웠다. 그는 7년 동안 단 한 번도 취소해본 적 없는 휴가를 미루고 프랑스로 출국한다.
여자는 프랑스로 입양을 간 동양인이다. 거기서 대학을 졸업했고 뉴욕의 전시 에이전시를 거쳐 지금은 예술재단에서 일하고 있다. 그녀는 프랑스인도 미국인도 동양인도 아니었다. 그녀의 친구는 끊임없이 타오르는 담배 연기 뿐이다.
어느날 그녀에게 고등학교 동창의 편지가 도착한다. 동창은 그녀와 같은 동양인이었다. 하지만 알 수 없는 이유로 그녀를 미워했다. 따돌렸다. 동창은 이미 죽은 사람이었다. 편지는 그의 어머니가 보냈다. 그녀에게 남긴 유서와 유품이 있으니 프랑스로 와 가져가라는 것이었다. 도대체 왜? 그녀는 의아했지만 프랑스로 가보기로 결심한다. 대학 졸업 이후 영원히 떠나버린 나라. 나쁜 기억의 고향으로.
우리가 운명이라고 부르는 모든 사건은 사실 우연에 불과하다. 좀 더 정확히 말하면, 삶은 우연과 우연이 주고 받는 상호작용의 결과다. 당신과 함께 하는 그 혹은 그녀는 당신과 어떠한 운명으로도 얽혀 있지 않다. 당신은 인연을 맺기까지 연계된 수 많은 우연을 보고 감탄할 지도 모른다. 그토록 많은 우연의 결과라면, 그토록 희박한 확률의 결과라면, 그것을 운명이라고 부르지 말아야 할 이유가 어디 있겠는가? 하지만 그건 결과론적인 얘기일 뿐이다. 인간은 단 한 번의 삶을 살기에 현재에 큰 의미를 부여할 수 밖에 없다. 그래서 우연은 운명으로 가장된다. 돌이켜볼 수록, 되짚어볼 수록, 우연은 운명처럼 보인다. 완전한 착각이다.
<우연의 신>은 재료만 잔뜩 꺼내 놓고 채 끝내지 못한 요리 같다. 우연을 계기로 맺어진 두 남녀의 관계가 흥미진진하게 흘러가는 듯 싶지만 어느덧 탄산이 빠진 맥주처럼 거품이 사그라든다. 추리와 멜로가 교묘하게 맛을 이룬 케이크를 기대했지만 씹고 삼키는 동안 둘 중 어느 맛도 기억에 남지 않는다.
급작스럽게 끝나는 이야기는 우연을 운명으로 가장하지 않기 위한 장치일지도 모른다. 엔딩은 없다. 완결은 없다. 인생은 끊임없이 얽히고 설키는 우연의 연속일 뿐이니까. 우연히 만난 두 남녀는 역시 우연에 따라 허무하게 헤어질 수 있다. 그리고 두 남녀는 '포화'에 이른 남자가 떠난 휴가지에서 다시 만날 수도 있다. 그걸 운명이라고 부를 수도 있지만, 우연은 우연일 뿐이다. 우연의 사전엔 운명이라는 단어가 없다.


처음 만나는 김영하에 거는 기대도 달랐다. TV로 접한 작가는 생각했던 것보다 소양의 깊이가 깊었다. 엄청난 독서량은 말할 것도 없고, 사물이나 현상을 바라보는 시선 또한 새겨둘만한 점이 많았다. 이야기에 거는 기대가 컸고, 들려오는 소문도 그에 합당한 듯 보였다.
<살인자의 기억법>으로 김영하 전체를 평가하는 것은 부당한 일이다. 그는 멈추지않고 쓰는 작가이며 이 책은 수많은 작품중에 하나일 뿐이기 때문이다. 김영하는 이 책을 쓰는 게 그 어떤 작품보다도 어렵다고 고백하는데 그럴만한 이유가 여럿 있다. 이 소설은 살인자의 내레이션만으로 이야기를 진행한다. 사건은 기억속에서 전진하는데 문제는 이 화자가 치매를 앓는 노인이라는 점이다. 기억은 분절되고 점점 흐릿해진다. 작가는 이 안개 속을 깜빡이는 노인의 기억에만 의지한채 헤쳐나가야 한다. 모든 것이 불명확하고, 모든 것이 의심스럽다. 단서는 토막난 시체가 뿌리는 핏자국처럼 점점이 흩어져 있다.
읽는 사람보다 쓰는 사람이 더 답답했을 것이다. 사람들은 소설가가 작품의 주인이라고 생각하지만 그렇지 않다. 인물이 탄생하는 순간 작가는 뒤로 물러나 화자의 말을 받아쓰는 필사가로 전락한다. 자유는 없다. 1인칭 시점은 작가를 똑같이 알츠하이머를 앓는 노인으로 전락시킨다.
<살인자의 기억법>은 소재가 전율을 일으키는 소설이다. 치매를 앓는 연쇄살인범의 주변에 새로운 연쇄살인이 발생한다. 주인공은 그 살인을 경계한다. 자신의 가족과 너무 가깝기 때문이다. 하지만 치매는 가까운 기억부터 차례대로 사라지는 질병이다. 치매 노인의 기억은 최근에 발생한 그 사건들이, 과연 본인이 저지른 일이 아니라고 확증해줄 수 있을까? 이 책을 만나기 전까지 나는 치매와 연쇄살인의 조합이 이토록 파괴적인 미스테리를 만들어낼 수 있을 거라고 상상도하지 못했다. 물론 김영하가 이 미스테리를 효과적으로 풀어냈는가는 별도의 문제다. 이 부분을 상세히 말하는 건 읽는 맛을 심각하게 떨어뜨릴 수 있어 조심스럽다. 단 하나의 단어도 스포일러가 될 수 있기 때문이다.
깜빡이는 노인의 기억은 채 200페이지를 넘기지 않는다. 짧은 악몽은 불행일수도, 다행일수도 있다. 다른 사람들의 판단은 어떨지 궁금하다.


무라카미 하루키와 카트 멘시크의 조합은 <잠>으로 거슬러 올라간다. 한동안 소설을 쓰지 못했던 하루키의 불안이 절묘하게 스며든 이 책은 멘시크의 기괴한 일러스트레이션과 완벽한 조화를 이뤘다. 그 어떤 공포 소설 보다도 무서웠던, 하루키의 소설 전체를 놓고봐도 참으로 이례적인 소설이었다고 생각한다.
그 다음은 <버스데이 걸>이다(이는 출간 순서가 아닌 내가 이 시리즈를 접한 순서다). <잠>과는 달리 이 책은 하루키 소설의 전형을 담고 있다. 정체불명의 노인, 젊은 여자, 기이한 체험. 성인이 된다는 것, 특정한 공간, 특정한 시간에 선택한 뭔가가 인생의 방향을 결정할 수도 있다는 것. 스무살이라는 상징적 나이가 미스테리와 어울리며 독특한 분위기를 냈던 소설이다. 여기서도 카트 멘시크의 그림은 여자가 겪어야 했던 낯선 사건을 효과적으로 시각화했다.
그리고 <이상한 도서관>이다. 출간 시기는 <잠>과 <버스데이 걸>의 사이(한국 출간 기준)지만 이야기의 결은 정의 내리기가 어렵다. 하루키의 모든 작품들이 체계없이 용융된 느낌이랄까? 사건은 그야말로 괴괴하다. 우연히 책을 빌리러 갔던 남자가 시립도서관 지하에 있는 감옥에 갇히게 되는 이야기인데, <하드보일드 원더랜드>나 <양을 쫓는 모험> 그 밖에 판타지가 섞인 어떤 소설보다도 개연성이 떨어진다. 하루키의 소설엔 믿을 수 없는 환상이 현실에 버티고 있다거나 샌더스 대령(KFC 할아버지) 같은 엉뚱한 인물이 주요한 매개체로 등장하고, 주인공들이 그 낯선 현상을 자연스럽게 받아들이는 특징이 있지만 적어도 그들의 모험 자체에는 나름의 이유가 명확히 존재했다. 그들은 기괴하게 변한 현실의 늪을 빠져나가 원래의 자기 것을 구하려는 의지가 있었다. 그것이 자아든, 기억이든, 문자 그대로 세상 그 자체였든 간에 말이다. 그런데 <이상한 도서관>의 주인공은 감옥에 갇혀 우는 게 전부다. 그는 자신이 처한 현실을 견뎌낼 자신도 없으면서 그것을 순순히 받아들이는 답답한 태도를 취한다. 소설은 괴괴의 총집합을 작정이라도 한 듯 온갖 괴물들을 쏟아내지만 거기서 어떤 메타포를 읽어야 할지 도무지 알 수가 없었다. 주인공이 처한 혼란을 있는 그대로 전달하려는 목적이었다면 성공이다. 하지만 나는 단어와 단어, 문장과 문장, 페이지와 페이지의 사이에서 완전히 길을 잃고 말았다.
<이상한 도서관>은 진짜로 이상하다. 이상한 걸로 따지면 어디에 내놔도 손색이 없는 하루키의 작품들과 비교해도 압도적인 '이상함'을 자랑한다. 그로테스크를 좋아한다면 한번 도전해 보길 바란다. 소설은 75페이지 밖에 안 된다. 책장을 펼치는 순간 당신은 양사나이의 손을 잡고 뇌를 빨아먹는 노인의 감옥에서 탈출해야 한다. 돕는 건 소녀와 찌르레기다. 그 앞을 여섯개의 발톱이 난 검은 개가 지키고 있다.


와일라이락 리조트에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 정원, 커피/차(공용 구역) 등이 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다.
와일라이락 리조트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.
코란에 위치한 호텔, 24시간 운영되는 프런트 데스크 있음
코란에 위치한 이 호텔의 경우 걸어서 10분 이내의 거리에 나 반 부두 및 타웬 비치 등이 있습니다. 타야이 비치 및 코 크록 또한 3km 이내에 있습니다.
커피/차(공용 구역), 24시간 운영 프런트 데스크, 투어/티켓 안내 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 기타 편의 시설로는 정원도 있습니다.
총 8개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 냉장고, 무료 생수 서비스, 샤워 등이 있습니다.


윈도우 10 1903 업데이트, 정말 성능 향상 있나?라이젠 CCX 구조에 최적화된 스레드 운용안녕하세요. 퀘이사존벤치입니다.하드웨어 커뮤니티를 중심으로 퍼져나간 재밌는 인터넷 밈 중에 ‘성장형 그래픽카드’란 말이 있습니다. 주로 AMD 라데온 그래픽카드에 국한되어 쓰이는데요. 최초 공개 시점의 성능보다, 시간이 지날수록 경쟁사에 비해 상대 성능이 지속적으로 향상된 것에 빗대어 탄생된 말입니다. 이런 일이 발생하게 된 원인은 여러 가지를 꼽을 수 있겠지만, 대표적으로 드라이버/애플리케이션 차원의 최적화가 있고, 경쟁사에 비해 미래…


▲ 칼럼 계속해서 이어보기▲ ▲뷰소닉 VP3268-4K 슈퍼클리어 모니터 영상▲뷰소닉 VP3268-4K 슈퍼클리어전문가용 모니터안녕하세요. 퀘이사존 두파입니다.얼핏 똑같아 보이는 모니터라고 하더라도 자신이 어떤 용도로 사용하느냐에 따라 여러 가지로 나눌 수 있습니다. 예를 들어 가장 보편적으로 쓰이는 가정용이나 사무용 모니터가 있고, 게임할 때 사용하는 게이밍 모니터, 그리고 사진이나 영상을 편집할 때 사용하는 전문가용 모니터로 구분할 수 있습니다. 따라서 자신이 어떤 용도로 사용하느냐에 따라 가장 최적화되어있는 모니터를 사용하는…


JONSBO VC-3 ARGB 그래픽카드 지지대안전(安全)이라는 단어의 뜻풀이를 보면 편안하고 온전한 상태를 일컫는 말이라고 합니다. 일상 속에서 안전이 들어간 단어를 짚어보면 안전모, 안전띠, 안정장치 등 우리를 지켜주는 의미를 지녔습니다. PC 하드웨어에서도 다른 제품들이 파손되지 않도록 안전하게 지켜주는 제품들이 있죠. 대표적으로 케이스를 꼽을 수 있는데요. 시스템을 구성하는 부품들을 외부의 충격이나 먼지로부터 안전하게 보호해줍니다. 케이스 외에도 안전성을 높여주는 부품이 있는데요. 길이가 길거나 무거운 그래픽카드를 가로로 장…


▲IN WIN 928제품 영상(3840x2160/4K 해상도 지원) IN WIN 928PC 하드웨어에서 하이엔드란 브랜드가 보여줄 수 있는 최고의 성능을 지닌 끝판왕 제품을 일컫는 말이라 할 수 있습니다. 하이엔드 제품은 자신들의 기술력을 최대한 담아낸 제품인 만큼 브랜드가 보여주고 싶은 이미지가 고스란히 담겨 있습니다. 일반 소비자에게는 감히 범접할 수 없는 높은 가격대로 형성되지만, 하이엔드만이 가진 매력은 돈만 있다면 한 번쯤 사고 싶다고 느낄 정도로 소비자의 구매 욕구를 자극하죠.이번에 소개해드릴 IN WIN 928 케이스가…


갤럭시가 제안하는 블랙은 이런 것안녕하세요. 퀘이사존 슈아입니다.GALAX라는 브랜드 이미지는 우리에게 '화이트 감성'으로 익히 알려져 있듯 새하얀 색상의 제품 콘셉트를 메인으로 삼는 기업입니다. 최상위 티어에 위치한 HOF 제품을 필두로 메인스트림이나 엔트리 라인업까지도 화이트 제품을 꾸준히 투입하고 있는 회사이기에 이런 화이트 색상 이미지가 뿌리 깊게 박혔겠죠. 하지만 그런 GALAX라고 해도 언제나 화이트 색상만을 고집하는 것은 아닙니다. 모든 사람이 화이트 감성을 추구하는 것은 아니듯, 소비자의 니즈(Needs)를 만족시켜 …


익숙하지만 달라야 한다안녕하세요. 퀘이사존 깜냥입니다. 제품을 고를 때 가격대와 성능만큼 중요한 것이 익숙함입니다. 이해가 쉽도록 현대인의 필수품인 스마트폰으로 예를 들어 보자면,iOS의 애플 제품을 사용하던 분은 다음 스마트폰도 아이폰을 선택할 확률이 높습니다. 반대로 안드로이드의 경우 제조사를 바꿀 수는 있어도 안드로이드에 남고자 하는 분이 많을 것입니다. 구매해놓은 수많은 애플리케이션이 아까워서라는 현실적인 이유와 함께 굳이 익숙하지 않은 제품을 사용할 필요가 없다는 근본적인 이유가 존재합니다. 인간은 적응의 동물이라고는 …


낸드플래시에 데이터를 저장하는 SSD는HDD보다 빠른 속도뿐만 아니라 가볍고, 조용하며 진동이 없다는 매력적인 포인트로 저장장치 시장에서 높은 시장 점유율을 보여주고 있습니다. 대중화된 2.5인치 제품 후속으로 M.2 슬롯을 사용하는 SATA SSD와 NVMe SSD가 등장하면서 더욱 다양해진 제품을 만나볼 수 있게 되었는데요. 그중에서 M.2 2280 규격이 대중화되면서 PC뿐만 아니라 한정된 공간을 사용해야 하는 노트북, 맥북 등 제품에 최적화된 설루션을 제공하고 있으며, 이를 통해 더욱 가볍고 얇은 제품들을 만나볼 수 있는 시…


DAVEN FT808 강화유리 블랙일상 속에서 흔히 볼 수 있는강화유리는 자동차의 앞 유리 등에 쓰일 정도로 뛰어난 강도로 높은 내구성을 보여주며, 깨지더라도 파편이 날카롭지 않고 알갱이와 같은 모양으로 잘게 부서지기에 다칠 위험도 적습니다. 강화유리의 특성상 테두리 부분이 약하지만, 다양한 장점으로 우리들의 생활 속에서 많이 사용되는데요. RGB 튜닝이라는 시장 트렌드에 맞춰 PC 케이스에도 접목되기 시작했습니다. 깔끔하고 고급스러운 느낌을 살려주면서 기존에 많이 쓰이던 아크릴보다 흠집이 잘 생기지 않죠. 최근 출시하는 케이스를 …


1. 사용시 중앙 부분부터 균일한 힘을 주어 얼굴 사이즈에 맞게 늘려 준 후 귀에 걸어 줍니다. ( 양방향 텐션 시트이므로 귀가 눌리지 않도록 충분히 당겨 걸어주십시오)2. 사용시간은 피부 타입과 상태에 따라 조절이 가능합니다. 3. 착용 만족감이나 사용효과는 개인에 따라 차이가 있을 수 있습니다.[Tip] 일주일에 2~3회, 4주간 연속적으로 사용하는 것이 가장 효과적이며, 집중적인 효과를 위해 매일 1회 꾸준히 사용하면 탄력있는 페이스 관리에 도움을 줍니다.


4."마음반창고"이 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 몰의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다. 다만, 이용자에게 불리하게 약관내용을 변경하는 경우에는 최소한 30일 이상의 사전 유예기간을 두고 공지합니다. 이 경우 "마음반창고"은 개정전 내용과 개정후 내용을 명확하게 비교하여 이용자가 알기 쉽도록 표시합니다.
5."마음반창고"이 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 다만 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 제3항에 의한 개정약관의 공지기간내에 '몰"에 송신하여 "마음반창고"의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다.
1."마음반창고"은 다음과 같은 업무를 수행합니다.1.재화 또는 용역에 대한 정보 제공 및 구매계약의 체결


2."마음반창고"은 재화 또는 용역의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 경우에는 장차 체결되는 계약에 의해 제공할 재화 또는 용역의 내용을 변경할 수 있습니다. 이 경우에는 변경된 재화 또는 용역의 내용 및 제공일자를 명시하여 현재의 재화 또는 용역의 내용을 게시한 곳에 즉시 공지합니다.
3."마음반창고"이 제공하기로 이용자와 계약을 체결한 서비스의 내용을 재화등의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 사유로 변경할 경우에는 그 사유를 이용자에게 통지 가능한 주소로 즉시 통지합니다.


1."마음반창고"은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검·교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있습니다.
2."마음반창고"은 제1항의 사유로 서비스의 제공이 일시적으로 중단됨으로 인하여 이용자 또는 제3자가 입은 손해에 대하여 배상합니다. 단, "마음반창고"이 고의 또는 과실이 없음을 입증하는 경우에는 그러하지 아니합니다.
3.사업종목의 전환, 사업의 포기, 업체간의 통합 등의 이유로 서비스를 제공할 수 없게 되는 경우에는 "마음반창고"은 제8조에 정한 방법으로 이용자에게 통지하고 당초 "마음반창고"에서 제시한 조건에 따라 소비자에게 보상합니다. 다만, "마음반창고"이 보상기준 등을 고지하지 아니한 경우에는 이용자들의 마일리지 또는 적립금 등을 "마음반창고"에서 통용되는 통화가치에 상응하는 현물 또는 현금으로 이용자에게 지급합니다.
1.이용자는 "마음반창고"이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다.
2."마음반창고"은 제1항과 같이 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각호에 해당하지 않는 한 회원으로 등록합니다.1.가입신청자가 이 약관 제7조제3항에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 다만 제7조제3항에 의한 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 "마음반창고"의 회원재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다.
3.기타 회원으로 등록하는 것이 "마음반창고"의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우
3.회원가입계약의 성립시기는 "마음반창고"의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다.
4.회원은 제15조제1항에 의한 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편 기타 방법으로 "마음반창고"에 대하여 그 변경사항을 알려야 합니다.


1."마음반창고"은 제9조와 같은 구매신청에 대하여 다음 각호에 해당하면 승낙하지 않을 수 있습니다. 다만, 미성년자와 계약을 체결하는 경우에는 법정대리인의 동의를 얻지 못하면 미성년자 본인 또는 법정대리인이 계약을 취소할 수 있다는 내용을 고지하여야 합니다.1.신청 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우
3.기타 구매신청에 승낙하는 것이 "마음반창고" 기술상 현저히 지장이 있다고 판단하는 경우
2."마음반창고"의 승낙이 제12조제1항의 수신확인통지형태로 이용자에게 도달한 시점에 계약이 성립한 것으로 봅니다.
3."마음반창고"의 승낙의 의사표시에는 이용자의 구매 신청에 대한 확인 및 판매가능 여부, 구매신청의 정정 취소등에 관한 정보등을 포함하여야 합니다.
"마음반창고"에서 구매한 재화 또는 용역에 대한 대금지급방법은 다음 각호의 방법중 가용한 방법으로 할 수 있습니다. 단, "마음반창고"은 이용자의 지급방법에 대하여 재화 등의 대금에 어떠한 명목의 수수료도 추가하여 징수할 수 없습니다.


2.수신확인통지를 받은 이용자는 의사표시의 불일치등이 있는 경우에는 수신확인통지를 받은 후 즉시 구매신청 변경 및 취소를 요청할 수 있고 "마음반창고"은 배송전에 이용자의 요청이 있는 경우에는 지체없이 그 요청에 따라 처리하여야 합니다. 다만 이미 대금을 지불한 경우에는 제15조의 청약철회 등에 관한 규정에 따릅니다.
1."마음반창고"은 이용자와 재화등의 공급시기에 관하여 별도의 약정이 없는 이상, 이용자가 청약을 한 날부터 7일 이내에 재화 등을 배송할 수 있도록 주문제작, 포장 등 기타의 필요한 조치를 취합니다. 다만, "마음반창고"이 이미 재화 등의 대금의 전부 또는 일부를 받은 경우에는 대금의 전부 또는 일부를 받은 날부터 2영업일 이내에 조치를 취합니다. 이때 "마음반창고"은 이용자가 재화등의 공급 절차 및 진행 사항을 확인할 수 있도록 적절한 조치를 합니다.


"마음반창고"은 이용자가 구매신청한 재화등이 품절 등의 사유로 인도 또는 제공을 할 수 없을 때에는 지체없이 그 사유를 이용자에게 통지하고 사전에 재화 등의 대금을 받은 경우에는 대금을 받은 날부터 2영업일 이내에 환급하거나 환급에 필요한 조치를 취합니다.
1."마음반창고"과 재화등의 구매에 관한 계약을 체결한 이용자는 수신확인의 통지를 받은 날부터 7일 이내에는 청약의 철회를 할 수 있습니다.
3.제2항제2호 내지 제4호의 경우에 "마음반창고"이 사전에 청약철회 등이 제한되는 사실을 소비자가 쉽게 알 수 있는 곳에 명기하거나 시용상품을 제공하는 등의 조치를 하지 않았다면 이용자의 청약철회등이 제한되지 않습니다.
1."마음반창고"은 이용자로부터 재화 등을 반환받은 경우 3영업일 이내에 이미 지급받은 재화등의 대금을 환급합니다. 이 경우 "마음반창고"이 이용자에게 재화등의 환급을 지연한 때에는 그 지연기간에 대하여 공정거래위원회가 정하여 고시하는 지연이자율을 곱하여 산정한 지연이자를 지급합니다.
2."마음반창고"은 위 대금을 환급함에 있어서 이용자가 신용카드 또는 전자화폐 등의 결제수단으로 재화등의 대금을 지급한 때에는 지체없이 당해 결제수단을 제공한 사업자로 하여금 재화등의 대금의 청구를 정지 또는 취소하도록 요청합니다.
3.청약철회등의 경우 공급받은 재화등의 반환에 필요한 비용은 이용자가 부담합니다. "마음반창고"은 이용자에게 청약철회등을 이유로 위약금 또는 손해배상을 청구하지 않습니다. 다만 재화등의 내용이 표시·광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행되어 청약철회등을 하는 경우 재화등의 반환에 필요한 비용은 "마음반창고"이 부담합니다.
4.이용자가 재화등을 제공받을때 발송비를 부담한 경우에 "마음반창고"은 청약철회시 그 비용을 누가 부담하는지를 이용자가 알기 쉽도록 명확하게 표시합니다.
1."마음반창고"은 이용자의 정보수집시 구매계약 이행에 필요한 최소한의 정보를 수집합니다. 다음 사항을 필수사항으로 하며 그 외 사항은 선택사항으로 합니다.1.성명
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나는 불가능을 말할 때 '거의'와 '완전'은 다르다고 생각한다. 거의 불가능하다는 것은 1%의 가능성이라도 있다는 뜻이고 완전히 불가능하다는 것은 1%의 가능성도 없다는 것이다. 나는 실업계 고등학교를 졸업한 후 2년제 대학에서 러시아어를 전공하고 지방 4년제 대학 영문과로 편입했다. 대학교 3학년 때까지 영어로 한마디 말도 못 했던 나를 생각하면 지금 나의 해외 취업은 완전 불가능에서 시작된 것 같다. 다행인 것은 그 상황에서도 나 스스로 예외의 상황을 만들 수 있다고 믿은 것이다. 막연하게 생각하기보다 자신에게 맞춰 계획을 세운다면 해외 취업은 도전해 볼 만한 꿈인 것 같다.


처음 나의 꿈은 해외 취업이 아니었다. 캐나다 어학연수 후 캐나다에서 살면서 그 사회에 완전히 속하고 싶다는 꿈을 가지게 됐다. 한국 문화와 캐나다 문화를 모두 이해하고 한국어와 영어를 모두 유창히 구사하며 다민족 국가에서 다양한 문화를 접하며 살고 싶었다. 무엇보다 밴쿠버의 아름답고 깨끗한 자연환경, 여유로운 일상을 늘 가까이하고 싶었다.
밀레니엄 2000년을 알리는 자정, 거리의 사람들은 축제 분위기였다. 그리고 나는 열심히 족발 접시를 나르고 있었다. 12시간씩 식당에서 아르바이트를 하며 한 달간의 캐나다 여행 자금을 모으기 위해 박차를 가하고 있었다. 그리고 그해 2월 나는 밴쿠버의 맑은 공기를 맛볼 수 있었다. 얼마 후 밴쿠버에서 일식당 아르바이트를 구할 수 있게 돼 1개월 계획으로 갔던 밴쿠버 여행이 8개월로 연장됐다. 그 기간 중 5개월 동안은 영어 학원에 다니고 저녁 시간에는 아르바이트를 했다.
그리고 2005년 6개월간의 인턴십은 한국산업인력공단에서 항공료와 생활비를 지원해 주는 프로그램이었다. 그곳에서도 현지 룸메이트와 영어로 대화하고, 회사 동료들과 주말에는 바다로 공원으로 바비큐 파티를 다니며 영어를 꾸준히 배우고 활용할 수 있었다.
그 후 2008년 가을, 뉴욕으로 가서 해외 취업에 도전했다. 예전에 준비해 놓았던 이력서와 자기소개서를 조금 수정해 총 세 곳에서 면접을 보았고 다행히 취업 비자를 후원해줄 수 있는 기업을 찾아 3년 동안 일할 수 있었다. 한국에서 무역과 구매 경력이 있었기 때문에 취업할 수 있었고, 그곳에서 해외 구매와 현지 구매를 담당하고 신규 제품 개발과 마케팅 등의 일을 했다. 그리고 2011년 8월, 오랫동안 꿈꾸었던 캐나다 취업에 성공했다.
그리고 2014년 나는 세 번째의 해외 취업, 캐나다에서의 두 번째 해외 취업에 성공했다. 전에 일하던 컨테이너 물류 회사에서는 6개월간 일하다 임신을 하면서 일을 그만두었고 육아에 전념하다 2014년 봄 다시 해외 취업의 기쁨을 맛보게 된 것이다.
지금 일하는 곳은 캐나다에서 가장 큰 유통업체를 모기업으로 둔 회사며, 나는 이곳에서 식품 바이어로 일하고 있다. 10명의 바이어와 함께 미국·말레이시아·싱가포르·한국 제품 구매를 담당하고 있다. 그리고 모기업과 함께 진행하는 신규 아이템 론칭 프로젝트, 신규 아이템 개발·발굴 등의 업무를 수행하고 있다.


내가 해외 취업에 성공할 수 있었던 이유는 좋은 학교, 좋은 스펙보다는 한국과 미국에서의 실무 경력을 인정받았기 때문이다. 한국에서 2년 동안 일할 때는 작은 무역회사였기 때문에 업무를 포괄적으로 배울 수 있었다. 무역, 구매, 물류, 은행 업무, 통관 등 하루에 평균 11시간씩 내 사업처럼 일하고 주말에는 실무 무역 강의를 들었다.
그 기간에 배운 무역 이론과 실무, 해외 구매에 필요한 자질들은 차후 나의 커리어의 큰 뿌리와 버팀목이 되었다.
그때의 경력을 바탕으로 뉴욕에 있는 식품회사에 입사할 수 있었고, 그곳에서 나는 무역과 현지 구매뿐 아니라 나에게 새로운 분야였던 마케팅과 신규제품 개발 업무까지 수행할 수 있었다. 그 기간에 현지인들과 영어로 업무를 보며 경력을 쌓고 영어능력을 향상할 수 있었기에 캐나다 회사 취업이 가능했던 것이다.
취업을 준비하는 젊은이들에게 하고 싶은 말은 몇 번의 도전 결과가 좋지 않다고 해서 낙심하지 말라는 것이다. 이번에 안 되면 무엇 때문에 안 되었는지를 파악하고 보완해서 다시 시도해 볼 수 있는 자신감과 긍정적인 사고를 가져야 한다. 절대 포기하지만 않는다면 언젠가는 성공이라는 보답을 받게 될 것이라고 말하고 싶다.


내가 생각하기에는 나도 나를 의식하지만 상대는 의식도 않고 무시만 한다면 어떻게 돼죠 예기도 어떤 할 말자체도 무시부터 한다면 하물며 서로 모르는사람이라고 모르는사람이 그 사람을 아무도 모르게 또 무시할 정도로 무관심하고 무자비하다면 그렇다면 존엄성의 문제일지도.. 모든 성급한것은 반대하는자의 엄청난 기득권에게 해택이 가는겁니다 이치 모르는 사람은 없죠.. 늘 반기지 않는 사람은 있어도
자신 스스로가 최고라고 여기며 산다면 어느 누구도 최고라고 인정 받을 수 없죠. 스스로는 어느 누구도 인정하지 않으면서 인정 받기를 바라며 살죠. 어리석게도..... 자신을 내려 놓을 수 있으면 스스로의 삶을 살 수 있지 않을까요?


영화 <더 스퀘어>는 지난해 개최된 제70회 칸영화제 황금종려상 수상작으로, 복지국가인 스웨덴의 현대미술관 광장을 무대로 미술관의 수석 큐레이터 크리스티안(클라에스 방 분)이 '더 스퀘어'라는 전시회 오픈을 앞두고 겪는 일상을 소재로 만들어낸 블랙코미디이다. 출근 첫날 지갑과 휴대폰을 소매치기당한 데 이어, 분실물을 찾기 위해 직원의 조언에 따라 범인이 살고 있을 것으로 추정되는 아파트 전 세대에 협박 편지를 쓰는가 하면, 광란의 파티를 즐기고 인터뷰 리포터와의 하룻밤을 보내고 난처한 상황을 맞이하고 정작 전시회 준비에 구멍이 생기면서 벌어지는 일련의 에피소드들이 흥미롭다. 특히, '신뢰와 배려의 성역'으로 상징화된 정방형의 전시 공간에 거지 소녀를 세우고 폭발시키는 충격적인 실험을 통해 전시회 홍보를 위해 프로파간다(Propaganda) 형식으로 유튜브에 여론몰이를 하는 미디어의 모순과 비윤리성을 고발한다. 또한 영화는 최근 유럽 사회에 쟁점이 되고 있는 난민 문제를 떠올리며 인종 차별, 사회적 약자 문제와 복지국가인 스웨덴의 부랑자 실태를 조명하면서 현대 사회의 방관자 효과와 지식인의 위선, 익명성 뒤에 숨으려 하는 현대인들의 모순적인 모습을 성찰한다. 유인원 퍼포먼스를 펼치는 행위 예술가가 점차 공포의 분위기로 몰아넣는 돌발 행동에도 이렇다 할 제지 없이 침묵과 은폐로 일관하는 초청객들이 보이는 '방관자 효과'는 타인의 고통을 외면하고 개인주의 성향으로 치닫는 현대사회의 민낯을 바로 보여주는 인상적인 장면이다. 방관자 효과란, 주변 사람이 많아질수록 위험에 처한 사람을 덜 돕게 되는 현상을 일컫는 심리학 용어이다. 큐레이터의 전시 준비과정을 소재로 선택한 이 작품은 속을 곪았지만, 겉으로 아닌 척하는 지식인의 위선을 적나라하게 고발한다. 한핏줄 영화 - 더 서클, 헝거게임:모킹제이, 세라비 이것이 인생


이날 행사에는 맷 데이먼과 크리스찬 베일을 비롯한 주요 배우들과 제임스 맨골드 감독이 참석해 토론토의 열기를 뜨겁게 달궜다. 프리미어 직후 영화를 먼저 관람한 전세계 언론과 평단은 역대급 호평을 쏟아냈다. 또한 로튼토마토 신선도 지수 100%를 기록하며 작품성과 흥행성 모두 갖춘 올해 최고의 영화 중 하나임을 입증했다.
할리우드 대표 연기파 배우 맷 데이먼과 크리스찬 베일의 강렬한 앙상블을 만나볼 수 있는 작품으로 주목받고 있는 ‘포드 V 페라리’는 명성에 걸맞는 극찬과 호평을 이끌어내고 있다. 월스트리트 저널은 “스릴 넘치고 강렬하다! 152분의 러닝타임이 한순간도 지루하지 않다”, 인디와이어는 “대결의 스릴이 최고로 매력적이라는 것을 증명했다”, 베니티 페어는 “관객들이 보고싶은 것을 보여주는 최고의 재미” 등 영화가 주는 재미와 맷 데이먼, 크리스찬 베일의 케미에 찬사를 보냈다.