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이 호텔은 골프 코스, 경기장, 동물원에 인접해 있습니다.
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‘사마리아인’ 하면 가장 먼저 어떤 이미지가 떠오르나요? 아마도 ‘유대인에게 개 취급을 당하는 민족’일 거예요. 실제로 북부 갈릴리지역에서 예루살렘으로 향하는 수많은 순례객들은 단 사흘이면 갈 수 있는 길이 있음에도 불구하고, 단지 사마리아를 통과한다는 이유로 요단강을 두 번이나 건너는 힘든 길을 선택했어요. 이 길은 여리고(해저 400m)와 예루살렘(해발 700m)의 고도차가 무려 1,100m나 되고, 강도떼가 들끓는 험한 길이었어요. 그러나 예수님 당시 사람들은 차라리 강도를 만날지언정 사마리아 땅에는 들어가지 않겠다고 생각할 만큼 사마리아인을 경멸했어요.
사실 사마리아는 주변 평지보다 100m나 솟아오른 요새 도시였고, 왕궁을 상아로 꾸미며 값비싼 향유를 마음껏 쓸 정도로 부유한 곳이었어요. 그럼에도 유대인들은 사마리아인이 싫다는 이유로 그 땅을 밟을 생각조차 하지 않았다니, 도대체 어떤 이유로 이렇게 적대적이 된 걸까요?


다윗왕은 온 이스라엘을 신앙적, 영토적으로 통일해 최강국으로 만들었지만, 그 영광은 그의 아들 솔로몬까지밖에 이어지지 않았어요. 이후 이스라엘은 남북으로 분열됐고, 남과 북은 점차 부패와 타락의 나락으로 떨어졌어요.
남유다에는 히스기야나 요시야같이 하나님의 뜻을 따른 왕들이 몇 명 있었지만, 대부분의 왕들은 다윗의 길을 따르지 않았어요. 북이스라엘은 253년 동안 총 19명의 왕이 다스렸는데, 단 한 명의 선왕도 없었어요. 하나님께서는 선지자들을 계속 보내셔서 회개하고 하나님께 돌아오라고 경고하셨지만, 이스라엘은 듣지 않았어요. 결국 하나님께서는 자신을 떠난 백성에게 사랑의 회초리를 드셨죠.
B.C. 722~721년에 북이스라엘은 앗수르에 의해서 멸망을 당해요. 이때 앗수르는 정복한 국가의 순수 혈통을 말살하기 위해서 ‘혼혈 정책’을 사용해요. 각 나라의 순수성을 완전히 없애 버리려는 간악한 계략이었죠. 결국 북이스라엘에서 순수 혈통은 자취를 감췄고, 예수님 시대의 사마리아에는 혼혈 민족만이 남게 돼요.
남유다는 바벨론에 의해서 멸망했어요. 그러나 이들은 북이스라엘과 달리 민족적 순수성을 유지했고, 결국 본국으로 돌아와 예루살렘성벽과 성전을 건설해요. 이때, 사마리아인들이 찾아와 예루살렘 재건에 합류하기를 요청하지만, 남유다 백성은 혼혈 족속으로 전락한 그들을 경멸하며 배척해요. 이에 큰 상처를 받은 사마리아인들은 오히려 예루살렘성전 재건을 방해하죠.
이후 사마리아인들은 그리심산에 처소를 만들어서 제사를 드려요. 하지만 B.C. 129~128년에 유다의 후손인 요한 힐카누스(John Hyrcanus)에 의해서 그리심산의 예배 처소가 완전히 파괴되고, 이로써 유대인과 사마리아인의 골은 더욱 깊어지죠. 비록 그리심산의 성전은 없어졌지만, 사마리아인들은 이곳에서 계속 예배를 드려 왔어요. 사마리아 여인이 유대인이었던 예수님을 향해 어디가 진짜 예배 처소인지 묻는 것은 바로 이런 역사적 맥락 때문이에요.


조금 쌉싸름한 길보다 달달한 길을 더 선호하는 편이다. 달달한 길은 봄이 오는 듯 마는 듯 언제든 다가올 수 있었고 꽃이 만개하여 벚꽃의 달달함을 꿀벌과 함께 공유할 수 있을 때다. 서울 한남동의 길은 무척 조용하고 고요하다. 큰길을 걸으면 시끄럽지만 여유롭다. 각기 다른 느낌의 길을 걷고 있다면 시간대별로 차분함을 느낄 수 있다. 우리나라의 가장 바쁜 도로를 맞대고 있고 우리나라의 가장 비싸면서 조용한 길도 함께 가지고 있다. 달달한 골목길은 언제든 걸을 가치가 있는 길이다.
한남동의 동서남북을 새기고 오늘 소개할 길은 북쪽 주택가들이 가득한 길이다. 대사관은 10개 정도 있고 작은 게스트하우스 한두 개와 곳곳에 숨어있는 카페들 약 5개 정도가 있고 용봉산 근린공원이 자리를 잡고 있어서 간단하게 등산을 원하는 사람들이 다니고 보통 서울에 수십 년 살았다는 사람도 이곳을 모르는 경우가 허다할 경우. 사진으로나마 작은 길들을 다니고 걷고 달달한 걸음들을 사진으로 남겼다.
한강진역 2번 출구로 시작하는 작은 골목길 여행은 삼성 블루스퀘어에서 시작된다. 해외의 유명한 뮤지컬과 큰 서점은 항상 퇴근길 저녁의 즐거움을 부추기며 사람들을 끌어모은다. 언제나 즐거웠던 공간도 오후가 되면 조용하고 저녁이 되면 사람들이 붐빈다. 여유도 그리고 바쁨도 모두 이곳에서 시작한다. 길 앞에는 작은 꽃들이 이리저리 자리 없이 피었다. 블루스퀘어의 봄이 왔다.


아: 네 선교사님 네팔에서 사역 하신지 6년이나 되셨다고요. 현지 상황에 대해 매우 잘 알고 계실텐데요. 최근 발표된 세계기독교박해국 결과를 알고 계신가요?
선: 네, 언론보도를 통해 접했습니다. 최근 네팔 사역이 더욱 어려워졌다는걸 체감하고 있어서 이번 결과가 크게 놀랍지는 않습니다.
아: 그러시군요. 네팔의 기독교박해 현황은 어떤가요?
선: 네팔은 최빈국이기 때문에 외국 원조와 관광객의 유입을 위해 외교적인 마찰은 늘 최소화하려고 합니다. 그렇기 때문에 기독교인, 특히 선교사에 대해 일방적인 추방형태를 취하지 않고 비자연장을 제한하는 방법으로 선교를 제재를 하고 있습니다. 이미 작년부터 기독교 관련 외국 NGO단체에 소속된 외국인들의 비자연장을 까다롭게 하거나 연장을 허락하지 않아 일부 단체는 철수 했고, 일부는 다른 비자로 전환해서 네팔에 머물고 있습니다. 또 학생비자는 1년에서 6개월로 단축했고, 사업비자는 실제로 사업을 하고 있는지 사업관련서류 조사하거나, 예고 없이 확인방문을 하는 등의 방법을 취하고 있어 비자발급이 어려워졌습니다. 들리는 정보로는, 이미 네팔의 종교 관련부서에서 중국과 인도의 외국선교사들에 대한 통제방안을 벤치마킹을 했다고 합니다.
아: 비자를 제한하는 것뿐만 아니라 지난해에는 네팔 정부가 종교법까지 개정하지 않았습니까?
선: 네 그렇습니다. 네팔 개종금지 법안이 지난해 8월 국회를 통과했고, 10월 네팔 대통령이 선교활동에 대한 구체 처벌규정을 담은 형사법 개정안에 서명했습니다. 개정된 법안은 올해 8월부터 발효될 예정입니다. 네팔대사관에서는 이미 지난해 말, 개정된 법안과 관련해 네팔에 체류중인 국민들에게 처벌 규정을 공지하고 초청 간담회를 갖기도 했습니다.


아: 개정된 법률에는 어떤 내용이 담겨 있나요?
선: 선교사들에게 가장 큰 타격이 있을 것으로 예상되는 조항은 5개입니다. 몇가지만 말씀드리면‘카스트, 공동체, 민족 등의 종교와 종교적 신념에 대해 증오하거나 멸시할 수 없다.’, ‘오랜 종교적 전통에 대해 의도적으로 개입하거나 방해할 수 없다.’ 그리고 가장 논란이 되는 것이 ‘카스트, 공동체, 민족 등의 종교와 종교적 신념, 믿음을 바꾸도록 부추기거나 개종시키는 행위를 할 수 없다.’입니다.
아: 그렇군요 사역에 크게 제약이 있을 수 밖에 없겠습니다. 이럴 때일수록 기도가 더욱 필요할텐데요. 마지막으로 선교사님 기도제목 나눠주시죠.
선: 네, 무엇보다 어둠의 세력이 네팔땅에서 물러가고 그리스도의 복음이 네팔 땅에 확고히 뿌리내려지길 기도해주십시오. 또 지금까지 해왔던 눈에 보이는 실적위주의 선교방안의 개선이 필요한 만큼 건물이 아닌 사람 중심, 제자훈련 중심이 사역이 될 수 있도록 기도해주시고, 한인 선교사에 의해서가 아닌 현지 기독인들에 의해 사역이 이뤄질 수 있도록 함께 기도해주시기 바랍니다.


리즈비크처럼 관광객으로 붐비지 않고 소수만 알고 있는 작은 지역으로 한번 떠나보세요. 그리고 직접 여러분만의 여행을 만들어 가보세요. 분명 특별한 추억이 되어 오래도록 가슴속에 남을 거예요.
익스피디아에는 여러 항공 및 숙박 시설 상품이 마련되어 있어 여행객에게 폭넓은 선택권을 제공합니다. 여행을 더욱 쉽고 간단하게 준비하고 싶으세요? 패키지 상품으로 간편하고 저렴하게 예약하세요! 절약한 예산은 리즈비크 여행에서 더욱 특별한 시간을 위해 사용하실 수 있을 거예요.
리즈비크 지역과 수도인 스톡홀름까지의 거리는 약 280km 정도예요.
눈이 내렸다면 뭐니 뭐니 해도 스키나 스노보드를 타러 가셔야죠! 여기 리즈비크에서 각각 70km와 70km 거리에 있는 브라나스 스키 리조트 그리고 사프센 스키 리조트에 가보세요.
서니에서는 순네 워터파크 및 마르바카 등과 같은 가보고 싶은 매력적인 관광지를 보실 수 있죠. 이곳 리즈비크에서 남쪽으로 20km 정도만 이동하시면 되는 인근 지역이므로 꼭 방문해 보세요. 이 지역에 대해 더 자세히 보고 싶으시다면 동쪽으로 20km 정도 떨어져 있는 라다에도 가보시길 바랍니다. 리즈비크에서 이동하기에 부담이 없고, 우데홀름스 골프 클럽 및 모니카 세텔룬드 박물관 등의 관광 명소도 살펴보실 수 있어요.
시청, 칼스타드 성당 및 오스트라 브론 같은 수많은 관광 명소를 구경하실 수 있는 카를스타에 가보세요. 리즈비크에서 남쪽으로 75km 떨어진 곳이에요. 이 지역에 방문할 예정이시라면 베름란드 박물관 및 칼스타드 콘그레스 문화센터도 권해 드리는 명소이니 이 두 곳도 함께 둘러보세요.
진정한 여행이란 단순히 관광지를 둘러보는 것이 아닌 조금 더 포괄적인 개념으로 접근해야 하죠. 여러분 스스로가 그 지역의 이야기 속으로 뛰어드는 과정이라 생각해요. 그러니 간단한 스웨덴어 표현을 알아두시면 여러분의 여행이 더욱 아름답고 의미 있는 기억으로 남을 거예요. "제 이름은.."의 스웨덴어 표현은 "Jag heter ..."입니다. "God kväll." 이 표현도 유용한 표현인데 "안녕하세요."의 뜻입니다. 발음을 연습해 보세요.
6월 6일에 이곳을 여행하신다면 스웨덴 국기의 날 행사를 보게 되실 거예요.
모두가 여행이 영원하기를 바라지만 결국 이렇게 끝은 오기 마련이에요. 리즈비크에 Vi ses senare하고 작별인사를 하고 곳곳을 여행하며 경험했던 믿을 수 없는 이야기들을 가득 안고 이제는 집으로 돌아가 볼까요?
프리클란다 공항 (TYF)의 경우 리즈비크 지역에서 북서쪽으로 약 18km 정도 거리에 있는 가장 가까운 공항입니다. 보딩 시간도 염두에 두고 이동하세요.


나도 20년 만의 신촌나들이를 기대했었으나 (아내가 드러누운 뒤로 쌓인 피로감에) 심신이 고달파 참석하지 못했다. 미안한 마음에 발제문 스크립트 작성 작업에 자원하여 한 꼭지 거들긴 했지만 마음 한 구석이 내내 개운치 못하다. 왜 그럴까 생각하다가 여운을 기록하기로 했다.
내가 이 모임에 낀 것은 순전히 민노씨를 비롯한 수요모임 블로거들을 인간적으로 좋아하기 때문이다. 인터넷 주인찾기라는 모임의 타이틀을 만들고 실명제 컨퍼런스 개최를 처음 논의한 그 날 모임에 참석했던 것도 오로지 좋아하는 블로거들과 술 한 잔 하기 위해서였을 뿐이다. 나 또한 인터넷 실명제 반대론자이기는 하지만 깊이있는 고민과 그에 따른 행동을 취하는 편은 아니다. 때로는 포털사이트에서 눈살찌푸려지는 댓글을 볼 때마다 제한적 본인확인제보다 더 강력한 실명공개제도를 만들어서 이 버릇없는 아이들을 가르쳐야 하는 건 아닐까 하는 생각마저 드는 꼰대이기도 하다.(실제로 리승환군은 나를 볼 때마다 꼰대라고 놀린다)
나는 수요모임의 정식멤버도 아니고 업저버에 불과하다는 생각을 하고 있었기 때문에 그 날 회의에서 별다른 의견을 내지는 않았지만 내심 회의적인 생각을 하고 있었다. 생각들이야 다 옳다고 쳐도, 조직도 자금도 없이 3주라는 짧은 시간에 컨퍼런스를 준비하고 개최한다는 것은 아무리 좋은 시도라고 해도 좀 무모한 것이 아닐까. 자발적인 선의만을 기반으로 실행능력과 조직이 필요한 오프라인 행사를 추진하는 것은 너무 아마추어적인 발상이 아닐까 하는 생각을 내내 하고 있었다.(한 때 세미나, 컨퍼런스, 이벤트, 전시회를 조직하는 컨벤션 업계에서 일하기도 했던 경험이 여기서도 꼰대기질로 작용했다)
하지만 내 생각은 여지없이 빗나갔다. 행사를 준비하기 위한 그룹메일이 오가는 것을 보면서, 그리고 행사가 큰 차질없이 진행되고 마무리되는 것을 보면서 나는 이 모임의 친구들에게 감동했다. 말만 잘 할 줄 알았던 블로거들이 이렇게 실행능력과 추진력, 그리고 헌신하는 자세를 두루 갖추고 있을 줄이야.
그러면서 깨달았다. 아무리 애를 써도 나는 오프라인 세대의 틀에서 벗어나기 힘들다는 것을. 이제 다가올 소셜웹의 시대에, 네티즌이 인터넷의 주인이 될 시대에 나같은 꼰대는 필요없다는 것을.


최근 몇 명의 블로거들이 작당하여 인터넷 주인찾기 모임을 만들었습니다.
우리는 인터넷에서 객체(권력자들에게는 감시와 동원의 대상이며 업자들에게는 마케팅 대상)이 아니라 인터넷을 만들어가는 주체라는 너무나도 뻔한 얘기를 하는 모임인데, 그 뻔한 얘기가 상식으로 통하지 않는 현실에 대해 우리 스스로 목소리를 내보자는 취지의 모임입니다.
그 모임의 첫 행사로 오는 토요일 인터넷 실명제를 주제로 한 컨퍼런스가 열립니다.
블로터닷넷의 댓글폐쇄를 보며 제한적본인확인제를 철폐해야 한다는 글에서도 썼지만 현재의 인터넷 실명제는 명분도 실익도 없는 쓰레기 제도라고 생각합니다.
한 번의 행사로 모든 것을 이룰 수는 없는 법이지만 돈과 권력에 지배되지 않고 우리 스스로가 목소리를 모으는 계기가 될 수 있도록 많은 분들의 참여를 바랍니다.


최근 미디어오늘은 정보통신망법상의 실명제가 표현의 자유를 제약한다고 판단, 헌법소원을 제기한 상태입니다(2010.4.13.). 실명제는 어제 오늘의 문제가 아니라 인터넷 시대를 살아가고 있는 네티즌이라면 매일 겪고 있는 문제일 것입니다.
우리는 인터넷의 주인으로서 스스로 인터넷을 둘러싼 문제를 고민하고 그 대안을 마련하고자 ‘인터넷 주인 찾기 캠페인’을 시작합니다. 그리고 그 첫 번째 주제로 실명제를 선정했습니다.
실명제와 악플 문제, 포털과의 관계 문제, 트위터 제재 여부로 말 많은 선거법 문제 등 인터넷의 뜨거운 감자만을 엄선(!)했습니다. 제약 없이 여러 트위터, 블로거 분들과 만나, 실명제를 어떻게 하면 좋을지 함께 이야기해 보았으면 좋겠습니다.
참가비는 없습니다. 단, 프로그램이 너무나 좋았다고 생각하시면(물론 모든 발제가 쿨하게 냉철하고 핫하게 달아오를 테지만!), 후원해 주세요! 링크로 연결되는 평등의 공간에서 네티즌이 후원으로 하나되길 바라는 마음에서 후불제로 진행합니다!


‘르네상스 미술가 열전’을 저술한 바자리의 기록에 의하면 미켈란젤로는 3점의 피에타를 제작했다. 그러나 앞서 소개한 로마 바티칸의 베드로 성당 피에타를 제외하고는 모두 미완성으로 끝났다. 그 중 하나는 피렌체 두오모 성당 박물관에 소장되어 있는 피에타 반디니(Pieta Bandini)로 불리는 작품이고, 다른 하나는 밀라노에 있는 피에타 론다니니(Pieta Rondanini)이다. 특이한 것은 미켈란젤로가 베드로 성당의 피에타를 완성한 것은 1499년이었고, 피에타 반디니는 1546년경부터 작업을 시작한 것으로 보이기 때문에 그의 나이 이미 70세가 넘어가고 있던 시점이었다는 것이다.
그래서인지 원래 이 작품은 자신의 무덤 위 제단을 장식하기 위한 목적이었다고 전해진다. 자신을 위한 조각이었다니 뭔가 특별한 의미가 더 담겼을 것 같다. 그럼에도 워낙에 많은 주문을 받았던 미켈란젤로였기에 틈나는 대로 이 작업을 이어갈 수밖에 없었다. 그렇게 이어지길 10여년의 세월이 흐른 어느 날 미켈란젤로는 자신의 작품이 마음에 들지 않아 돌연 성모 마리아의 팔꿈치 부분을 부숴버리고 말았다. 이후 그는 포기한 미완성의 피에타를 사환이었던 안토니오에게 주었고, 이를 탐냈던 조각가 티베리오 칼가니(Tiberio Calcagni)가 프란체스코 반디니(Francesco Bandini)의 주선으로 안토니오에게 200크라운을 주고 넘겨받았다. 미켈란젤로는 티베리오에게 원형을 참작하여 작품을 손질해도 된다고 허락했지만, 티베리오가 머지 않아 세상을 떠났기 때문에 아마 거의 원래 모습 그대로가 아닐까 추정되는 가운데 다시금 피에타는 프란체스코 반디니의 아들 피에르 안토니오 반디니의 정원으로 옮겨오면서 ‘피에타 반디니’라는 이름을 얻게 된 것이다.
바티칸의 피에타와 다르게 여기는 네 명의 인물이 등장한다. 십자가에서 내려진 예수, 그리고 이를 예수의 왼쪽에서 부축하는 여인은 성모 마리아이고, 오른쪽에 추가된 조금 작게 묘사된 인물은 막달라 마리아이다. 더불어 예수의 뒤에서 듬직하게 예수의 몸을 받치고 있는 큰 인물은 예수의 장례에 참여한 니코데모이다. 흔히 이 장면에 등장하는 남자는 둘인데, 또 한 사람은 아리마대의 요셉이지만, 바자리의 기록에는 이 인물이 니코데모라고 되어 있다. 그런데 여기서 니코데모는 미켈란젤로 자신의 자화상으로 표현되었다. 아마도 그의 깊은 신심을 반영한 것인 듯하다.


이 피에타 속 예수는 바티칸의 피에타 속 예수와는 조금 다른 느낌을 준다. 바티칸의 예수가 어느 정도는 편안하게 열반에 드신 것처럼, 그래서 금방이라도 부활할 것을 암시하듯이 표현되었다면, 반디니의 피에타 속 예수는 우리에게 중력이 무엇인지를 분명하게 보여준다. 가끔 드라마에서 보면 술 먹고 정신을 잃은 역할을 하는 배우를 보게 되는데, 아무래도 온몸에 힘이 풀린 것을 단지 연기로 재현하는 것에 불과하다 보니 몸을 사릴 수밖에 없다. 그러나 정말로 술에 취에 정신을 잃은 사람을 보면(주변에 종종 있다) 그야말로 완전히 몸이 축 늘어지고 몸무게는 정신이 멀쩡할 때보다 몇 배로 무겁다. 이 피에타 속 예수는 정말 그렇다. 온 몸에 힘이 완전히 빠져나갔을 때 그야말로 완벽하게 축 처진 몸을 이렇게 처절하게 실감나게 묘사할 수 있을까 싶다. 저렇게 섬세한 근육이 이렇게 힘없는 몸을 드러낼 수도 있구나 깨닫게 된다. 그래서일까, 다른 작가들의 피에타, 혹은 예수의 장례를 다룬 작품들이 한편의 비극 드라마를 보는 느낌이라면 미켈란젤로의 피에타는 마치 다큐멘터리를 보는 것 같다.
어쩌면 바티칸의 피에타와 달리 니코데모가 추가로 등장한 것은 완전히 늘어진 무거운 몸이라는 것을 더욱 강조하는 시각적 장치가 아닐까 생각된다. 성모 마리아와 막달라 마리아만으로 이 늘어진 시신을 부축하고 있다면 그 무게가 실감나지 않았을 것 같다. 언뜻 하나님이신 성부처럼도 보이는 니코데모가 받쳐주고 있기에 간신히 몸을 세우고 있는 것이 절실히 느껴진다.
미켈란젤로는 왜 이러한 구도를 택했을까? 바티칸의 피에타가 스스로 부활하는 신성화된 예수를 표현한 것이라면, 혹 이 반디니의 피에타는 교회라고 하는 존재가 아무리 신성하더라도 평범한 사람들, 신도들이 아니면 결코 서있을 수 없다는 것을 보여주기라도 하고 싶었던 것일까? 한편으로는 십자가에서 예수의 몸을 내리고 있는 것이지만, 다른 한편으로 보면 예수를 둘러싼 인물들에 의해 예수가 세워지고 있는 것처럼도 보인다. 예수의 부활은 믿음을 지니고 그 죽음을 지켜보았던 열렬한 신도들이 아니면 이루어질 수 없었을지도 모른다는 생각을 하게 만든다. 완벽하게 맥없이 늘어진 몸, 그래서 더욱 처절해 보이는 죽음임에도 마치 이들에 의해 일어날지도 모르겠다는 희망을 보게 하는 이 절묘한 모순을 어떻게 설명해야할까.
그런데 지난번 소개한 아카데미아 미술관에는 미켈란젤로의 걸작 다비드 외에도 그의 여러 점의 미완성 작품이 전시되고 있는데, 거기에도 피에타가 있다. 이는 보통 ‘피에나 팔레스트리나(Pieta Palestrina)’라 부르는데, 메디치의 ‘팔레스트리나’라는 주택에서 발견된 것이어서 붙여진 이름이라 한다. 이 작품은 미켈란젤로의 진작이 아니라고 보는 사람도 있지만, 대체적으로는 그의 또 다른 미완성 피에타로 보고 있다. 반디니의 피에타와 비교해서 아마도 그 작품을 포기한 직후 새롭게 시작한 작품이 아닐까 추정된다.
반디니 피에타와의 차이점은 자화상에 가까웠던 니코데모 성인을 없애고 그 자리에 직접 성모 마리아를 위치시킨 것이다. 축 늘어진 무겁디무거운 예수의 몸은 여기서 더욱 강조되어 있다. 니코데모라는 인물까지 등장시키려던 것이 너무 번잡하다고 생각했기 때문일까? 그런데 표현상 이 작품에서는 미켈란젤로의 새로운 변화를 엿볼 수 있어 흥미롭고 중요하다. 이것은 조각이지만, 조각에도 일종의 원근법이란 것이 있다. 예를 들어 바티칸과 반디니의 피에타에 등장하는 인물들은 실제 인물들이 눈앞에 서있는 것처럼 깊이 있는 공간이 설정되어 있다. 그러나 팔레스트리나 피에타에서는 예수, 성모, 막달라 마리아가 마치 원근이 축약된, 압축된 공간에 놓인 것처럼 보인다. 앞의 두 작품이 50mm 표준 렌즈로 찍은 사진 같다면, 후자는 망원렌즈로 멀리서 포착한 장면 같다고나 할까. 그래서 순수하게 조형적으로 고도의 집중력을 느끼게 된다. 세 인물의 머리가 일부러 삼각형의 구도로 나란히 떠있는 것처럼 보이게 추상적으로 의도했다고도 생각된다. 그래서일까, 이렇게 무거운 중력과 함께 동시에 마치 또 한편으로는 공중에 떠있는 것 같은 두 힘이 이처럼 극단적으로 충돌하는 것은 그 자체가 기적이라 하지 않을 수 없다.
미켈란젤로의 첫 번째 피에타인 바티칸상에 비해 두 번째, 세 번째 피에타의 성모는 예수의 얼굴에 더욱 가까이 다가가 있어 그 비중이 더 커졌음을 암시하는 듯하다. 미완성이지만 여기에 무엇을 더할 필요가 있을까 싶다. 과정마저 아름다운 것이 천재일까.
이렇게 미켈란젤로의 작품에서 서서히 등장하는 추상성은 그의 말년의 작품을 이해하는데 매우 중요한 단서가 된다. 특히 나중에 정식으로 소개할 미켈란젤로의 마지막 피에타인 ‘론다니니의 피에타’로 넘어가는 중간단계의 작품이라고 할 수 있겠다.
그런데 불교미술 속에서 마치 반디니의 피에타를 연상시키는 작품을 발견할 수 있어 흥미롭다. 흔히 ‘술 취한 여신상’이라는 별명으로도 불리는 인도 뉴델리 박물관 소장의 마투라 시기(기원후 2세기경) 조각이다. 중앙에는 힘없이 쓰러진 여인이 보이고, 그 옆에서 두 인물이 부축하는 듯 보이며, 다시 그 뒤에는 니코데모의 역할을 하는 인물이 관람자를 바라보며 손으로 자신을 가리키는 듯한 자세를 하고 있다. 마치 이 상황을 우리에게 설명해주는 듯한 인물이다. 물론 이 작품은 미켈란젤로의 작품에 나타나는 그 단단하던 근육이 완전히 힘이 빠졌을 때의 정교한 묘사 같은 것은 보기 어렵다. 그러나 점차 추상화되어 가는 그의 조각양식을 염두에 두고 본다면 혹 미켈란젤로도 이와 같이 바짝 마른 핵심만 남은 작품을 꿈꾸었던 것이 아닐까 생각해볼 수 있다. 여하간 이 마투라 조각의 의미가 무엇인지 정확히는 모르지만, 필자는 이것이 남편인 석가모니가 출가를 하고, 기어이 돌아오지 않겠다는 소식을 전해오자 그만 실신해 버린 부인 아쇼다라를 묘사한 것이 아닐까 추정하고 있다. 왜냐하면 이 조각 뒷면에는 마치 출가를 결심하는 듯한 석가모니의 모습이 조각되어 있기 때문이다. 이 여인을 부축하는 사람들은 어쩌면 인간의 모습을 한 천신들일 수 있다. 석가모니가 출가하면서 받게 될 부인의 충격을 보듬어주기 위한 천신들의 배려라고 할까. 그래서 힘없이 늘어진 몸을 부축하면서도 그녀의 남편의 출가가 인류에게 가져올 그 엄청난 일을 상기시키며 위로하려는 듯이 보인다. 손가락으로 자신을 가리키는 이는 마치 무성영화의 변사처럼 우리에게 이야기하고 있다. “그래도 염려 마시라, 이 슬픈 부인도 결국 석가모니의 제자로 출가하여 평화를 얻게 될 운명이었던 것이었다.”
당장은 하늘이 무너지는 슬픔이지만, 예정된, 그리고 극복되어야만 하는 슬픔이라는 이 무지막지한 주제가 이들 작품 속에 완전히 녹아 들어가 있다. 거기다 기독교와 불교가 놀랍도록 유사한 구도로 이를 표현했다는 것이 신비롭기만 하다. 아, 저 예수의 무게를 그의 어머니가 아니라면 정녕 누가 감당할 것인가! 아쇼다라의 저 충격은 부처님을 대신한 천신의 위로가 아니었더라면 어떻게 감당되었을 것인가!


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아시아 범위의 위성영상을 통해 제16호 태풍 산바(SANBA)의 모습을 확인할 수 있습니다. 16일부터 18일 사이에 강한 바람과 많은 비가 오는곳이 있으며 해상의 물결또한 매우 높게 일겠으니 피해가 없도록 철저히 대비하고 유의하시기 바랍니다.


마켓에도 적어둔 내용이긴 하나, 여름철의 날씨는 참으로 변화무쌍 합니다. 예보가 맞지 않음으로 인해 많은 항의를 받으나, 이는 자연의 섭리이자 불가항력의 일이기 때문에 저로써도 매우 안타깝습니다.
특히 현재날씨가 발표되는 시각 사이에 갑자기 비가 내리는 등의 변화로 인해 정말 '실시간'으로 기상개황을 반영하지 못한다고 항의하시지만 이 같은 경우는 기상청의 예보 룰이기 때문에 어쩔 수가 없습니다. 한 시간 단위로 현재날씨를 발표 하는데 그 사이 5분간 비가 내렸다고 해당 시간대의 현재날씨를 바로 바꿔버릴 순 없기 때문입니다. 1시간 중 55분간 비가 안 오고 5분간 비가 왔는데 예보엔 흐림이라 되어있음을 항의하시면 이는 방법이 없습니다. 때문에 현재날씨만 확인하기 보단 되도록 시간별 예보와 함께 확인하시기를 권장합니다.
지역에 따라 편차가 있을 순 있으나 시간별 예보와 현재날씨를 함께 참조하시되 외출 전날밤이 아닌 외출하기 직전에 확인하시면 약 90%이상의 확률로 우산 없이 비 맞는 경우를 예방할 수 있습니다.
ICS를 탑재한 기기에서 2D 하드웨어 가속을 사용할 수 있습니다. 설정 → 어플리케이션 → 하드웨어 가속을 선택하시면 됩니다. 화면의 전반적인 반응속도가 개선되지만 폰트의 그림자 효과가 사라집니다.
위성영상 업데이트 실패 시 위성사진과 레이더영상 중 어떤것이 실패했는지 확인할 수 있습니다. 또한 기상청 웹페이지로 인한 오류 발생 시 이전보다 더 개선된 방법으로 오류를 검출해 냅니다.
외장메모리를 언마운트 한 상태로 위성영상 업데이트 시 크래쉬가 발생하는 현상을 수정하였습니다.
옵션의 일부 항목들에 대한 설명을 수정하였습니다.
알람 설정 화면에서 우측 상단의 종료 버튼을 선택하여도 수정한 값이 저장되던 문제를 수정하였습니다.
날씨 정보 업데이트와 위성영상 업데이트를 함께 실행할 때 어느 하나만 종료 되더라도 프로그레스바가 사라지던 문제를 수정하였습니다.


23~02시 사이 업데이트 하여 어제날씨를 저장할 때 간헐적으로 발생하던 오류를 수정하였습니다.
위젯이 빈 화면으로 표시되거나 업데이트 시 오류가 발생하던 부분을 보완하였습니다.
설정의 항목들이 많아짐에 따라 가독성이 떨어져 각 카테고리 별로 별도의 화면을 갖도록 분리했습니다. 각 화면은 이전 카테고리와 동일하게 유지하였습니다. 또한 설정 화면의 하단에 광고를 추가하였습니다.
앱 실행 후 최초 광고 노출 시 시간별예보, 주간예보, 전국날씨 등의 버튼을 누르려다 광고가 노출되는 시간차로 인해 실수로 클릭하는 것을 방지하기 위해 노출되는 공간의 크기를 고정하였습니다.


22일부터 발생한 업데이트 실패 현상에 관하여 개발자로서 입이 열 개라도 드릴 말씀이 없으나 나름의 변명(ㅠ_ㅠ)을 이야기해 보면.. 얼마 전 있었던 기상청 홈페이지의 리뉴얼 때문에 주간 날씨가 정상적으로 작동하지 않는 것을 21일 금요일에 발견하여 곧바로 수정하려 했으나 하필 그날 회사 업무가 밀려 밤 11시경까지 야근을 하게 되었습니다.
헌데 22~24일 3일간 경남 외딴섬에 있는 처 외가 방문이 예정돼 있었기에, 집에 돌아오는 날까지 미룰 수 없어서 퇴근 이후 다음날 새벽 3시경까지 수정을 하여 업데이트했습니다. 여기서 실수를 한 것이 모든 지역을 확인해 보았어야 하는데 비몽사몽 한 정신에 제가 추가해두었던 지역만 확인하고 업데이트를 하는 대형 참사가 발생합니다. ^_^;
더군다나 처 외가 방문이 예정은 3일로 되어있었으나 워낙 외딴섬이고 오고 감의 교통이 불편하여 23일 일요일에 올라오려 했는데 22일 토요일에 먹은 육회가 잘못되었는지 저를 포함한 모든 처가 식구들이 탈이 나는 바람에 한쪽에선 토를 하고, 한쪽에선 water로만 이루어진 폭풍 설사를 하는.. 그런 장관이 펼쳐져 도저히 일요일엔 올라올 엄두를 내지 못했습니다.
그렇게 일요일 내내 앓다가 정신을 좀 차리고 월요일에서야 올라와 수정하는 바람에 3일간에 걸쳐서 많은 분이 불편함을 겪게 된 것입니다.


㈜마이다스아이티는 지역주민과 함께하는 기업으로 거듭나기 위해 창업보육 지원, 커뮤니티 공간 조성, 청소년 자인씨앗학교 운영을 하고, 주말에 주차장(240면)을 전면 개방하기로 했다.
일자리매칭·치매예방·스마트제조혁신 등의 소프트웨어 프로그램을 관련 기관에 무상 지원하고, 지역주민 고용에도 적극적으로 나서 지역경제를 활성화한다.
매각한 부지는 애초 분당구보건소 건립 예정 부지였으나 공공청사 예정 부지를 중심상업지역으로 용도 변경하는 내용의 ‘성남시 공유재산 관리계획 변경안’을 시의회에서 2016년 5월 의결해 기업에 매각이 추진됐다.
정자1동 행정복지센터가 이곳 부지를 임시 청사로 활용한 적이 있고, 지난해 12월 이후부터 현재까진 주민 자율 주차장으로 사용되고 있다.
한편 시 관계자는 “정자동 163번지 부지는 분당벤처밸리 내 벤처기업 육성촉진지구이고, 인근엔 네이버, 넥슨, 엔씨소프트 등 첨단 지식산업 업체들이 대거 포진해 벤처기업 집적시설이 들어서기에 최적의 조건을 갖췄다”면서 “아시아실리콘밸리 조성의 한 축이 돼 자족 기능을 높이게 될 것”이라고 말했다.


6.2km에 달하는 공장 외곽은 이중철책으로 보호되고 있었다. 공장을 돌다보니 일본군이 사용하던 비행기 격납고와 탄약고도 눈에 들어왔다. 공장 중간에 위치한 소진탄피 조립동에 들어가자 분주하게 움직이는 공장직원들이 보였다.
2층에 올라가자 한 직원은 우윳빛 액체에서 하얀색 모양의 통을 걷어 올리기 시작했다. 바로 연소성 소진탄피의 첫 모형체였다. 모든 탄은 발사하는 힘을 갖기 위해 추진제를 사용한다. ㈜한화는 1999년 이전만 해도 헝겊에 추진제를 담아 제조했다. 수분에 노출될 경우 탄은 오래 사용하지 못한다. 불발탄이 되는 셈이다. 하지만 목화솜과 질산, 종이재질 등으로 만든 소진탄피는 추진제를 보호할 뿐만 아니라 탄피자체가 화약인 셈이어서 탄을 발사한 이후에도 잔료가 남지 않는 장점이 있다.
우윳빛 액체에서올라온 소진탄피는 바로 열 압축기로 향했다. 종이처럼 흐물거리던 소진탄피는 130도의 고온에서 3분간 구우니 딱딱한 플라스틱처럼 변했다. 마치 진흙 덩어리가 가마솥에서 구워진 후 딱딱한 옹기로 변하는 듯했다. 이 탄피는 바로 코팅작업에 들어갔다. 알류미늄페인트로 코팅을 하고 나니 비로소 탄피의 모양이 나왔다.
다른 공장동으로 자리를 옮기니 코팅을 마친 소진탄피들이 공장라인에서 일렬로 이동 중이었다. 멀리서 보니 마치 빈 통조림이 쌓여있는 듯했다. 쉴새 없이 돌아가는 공장라인에는 직원이 2명밖에 없었다.
김기영 팀장은 "지난해 12월부터 탄피 안에 점화제를 넣고 추진제를 넣는 일이 모두 자동화가 됐다"면서 "직원 수가 줄었지만 오히려 생산량은 늘고 불량률은 줄어들었다"고 말했다. 그동안 소진 탄피 안에 접착제를 붙인 점화제를 삽입하고 추진제를 넣는 일을 모두 수작업으로 진행했다는 것이다. 하지만 지금은 무인시스템 덕분에 탄마다 로트번호를 새기는 과정까지 자동화로 진행됐다. 로트번호까지 적힌 소진탄피는 옆 공장으로 이동했다. 이곳에서도 자동화 시스템은 이어졌다.
자동화 시스템은 소진탄피 안에 손가락 크기의 연탄처럼 생긴 추진제를 담고 무게까지 측정했다. 생산라인 중간 지점을 가니 소진탄피가 하나 지나갈 때마다 추진제의 무게, 소진탄피의 무게가 실시간으로 체크됐다. 이곳에서 생산되는 K-9 자주포용 추진 장약은 사거리에 따라 다른 추진제를 사용한다. 사거리를 늘리기 위해서는 좀 더 굵고 구멍이 많이 뚫려 있는 추진제를 사용한다.


◇유네스코 세계문화유산으로도 지정된 수원 화성은 조선 22대 왕 정조가 불운하게 죽음을 맞이한 아버지 사도세자를 그리는 마음으로 쌓은 성이다. 당대 최고 기술로 만들어진 화성은 화창한 날일수록 정교하게 쌓인 성곽이 부드럽게 도시를 감싸며 빛을 발한다. 화성을 보고 있노라면 조선시대 이름을 날렸던 수원의 옛 명성을 실감할 수 있다. 근대사상의 영향으로 계획적으로 만들어진 수원은 상업활동 또한 국가적 차원에서 이뤄졌으며 도시 방어를 위해 화성과 같은 걸작도 탄생시켰다.◇지난 주말, 시장 당선 후 민심파악을 위해 수원 시민들을 방문하던 염태영 시장은 지인들에게 호된 질타를 받아야 했다. 세금이 너무 많아 장사를 해도 이익이 나지 않는다는 불평에 염 시장은 연신 고개를 숙여가며 “형님 죄송합니다”를 연발했다.


◇곤파스의 위력도 잠시, 다시 시작된 무더위가 보통이 아니다. 권소심 양은 더위에 지친 후배들을 위해 몇 명이서 돈을 모아 음료수를 샀다. 계산을 하는데 강얌체 군은 지갑을 두고 왔다며 오늘도 슬쩍 빠진다. 음료수가 든 봉투를 드는 것도 도와주지 않던 강 군은 문 앞에 다다르자 갑자기 봉투를 가로챈다. 후배들에게 음료수가 든 봉투를 내보이며 가식적인 미소와 함께 “얘들아 음료수 먹자!”라고 말한다. 이 사람 정말 보면 볼수록 밉상이다. ◇우리 주변에서 간혹 볼 수 있는 강 군과 같은 사람을 PR의 관점에서 보면 어떨까. 그의 위선적 행동은 친한 친구들에게는 신뢰를 떨어뜨린다는 데서 마이너스지만 다른 이들에게는 좋은 선배, 쿨하고 배려 깊은 사람이라는 인상을 줄 것이다. 반대로 생색내기와 거리가 먼 권 양과


◇현재 공인영어졸업인증제는 분명 그 실효성이 거의 없는 편이다. 사회에서 일반적으로 요구하는 점수에 비해 현저하게 낮은 영어점수 커트라인은 혹시 모를 원성을 피하기 위함으로 보인다. 있으나마나한 제도이지만 이마저 없다면 대학이 학생들의 사회진출 역량을 키우는 데 소홀했다는 오명을 뒤집어 쓸 테니 형식적으로라도 존재할 수밖에 없는 것이 현실이다.◇이렇듯 유야무야 격으로 존재하는 영어 졸업인증제지만 현실은 또 다르다. 학사지원과에 따르면 많은 학생들이 졸업학기가 다 되어서까지 졸업을 위한 공인영어 점수를 취득하지 못 하고 있다고 한다. 대학 측에서는 현실이 이렇다 보니 영어 졸업인증제를 어중간한 커트라인으로라도 유지할 수밖에 없다고 주장할 수 있지만 공인영어 자체에 대한 실효성 문제와 졸업할 때가 다 되어서


그런 때가 있었다. 군대 갔던 아들이 말없는 주검으로 돌아왔다. 해당부대에서는 자살이라고 발표하고 서둘러 장례를 치르려 한다. 말없는 아들은 많은 말을 하고 있는 것 같다. 아들은 자살을 할 리가 없는 굳건한 녀석이었다. 분명한 타살이었다. 1990년 11월, 학생운동을 하다 입대한 남현진 이병의 경우가 이와 같다. 그는 석 달 뒤 부대에서 변사체로 발견됐다. 당국은 부대 부적응으로 인한 자살로 결론 내린다. 하지만 군 의문사진상규명위원회는 남 이병이 구타로 인해 사망했다는 것을 밝혀낸다. 위원회가 진상 접수를 받은 600건 가운데 군 당국이 단순 자살로 발표했지만 타살로 밝혀 진 죽음만 17건에 이른다. 진상을 밝혀내지 못한 영구 미제 사건만 48건이라고 한다.군대의 생명은 보안이다. 군대가 열리면 치명적


◇저조한 20대 투표율, 그 표면에는 모든 대학생 관련 문제에 약방의 감초처럼 등장하는 ‘취업난’이 자리하고 있다. 시험기간 치러지는 지방선거가 그들에게는 사치일 수도 있는 것 같다. 하지만 한 걸음 더 들어가 보면 선거란 것이 도대체 나와 무슨 관련이 있는지 찾아보기 힘들다는 이유가 있다. 정치인들이 선거 때만 쇼 하는 것 같다는 생각이 들어 선거에 참여하지 않는다는 한 학생의 말을 쉽게 부정하기 어렵다.◇30여개 대학이 모여 창설한 대학생유권자연대가 적극적으로 대학생들의 선거참여를 독려하고 있다. ‘국민이니까 당연히 참여해야 한다’는 식의 설득력 떨어지는 얘기만 늘어놓는 것이 아니라 부재자 투표소 설치를 위한 운동을 벌이고, 시에 직접 대학생을 위한 정책을 만들어 제시하는 등 구체적인 움직임을 보이고


대학생 선거 참여 6.2지방선거가 2주 앞으로 다가왔다. 대학생의 선거 참여율을 높이자는 움직임이 전국적으로 불고 있는 가운데 단대신문에서 우리 대학 학생들의 투표 의사와 함께 대학생의 선거 참여에 대한 구성원들의 의견을 들어봤다. 필요성·중요성 잘 못 느껴 참여해야 좋겠지만 정치에 참여한다고 해서 내게 직접적으로 득과 실이 확실히 나타나지 않으니 그 필요성과 중요성을 잘 못 느끼겠다. 또 학교와 집이 먼 학생들은 투표에 참여하기가 어려운데 대학교가 있는 지역에서 투표를 할 수 있는 제도가 마련됐으면 좋겠다. 박아름(화학·2) 선거 참여는 국민의 기본적인 권리 행사 이번 6월 지방선거에 참여할 생각이다. 투표에 참여하지 않는 사람들은 자신에게 주어진 한 가지


◇작년 2학기 전체 교직원연수회에서 교양 교과목을 정비하기로 했다는 발표가 있었다. 이어 작년 10월 23일 열린 죽전·천안 합동교무위원회에서는 실용교육 강화 및 전공교육 강화를 위해 교양교육의 비율을 28.5%에서 20.8%로 하향 조정하기로 했다. 이러한 대학 정책 변화에 대해 죽전캠퍼스에서는 총학생회, 단과대 및 학과 학생회장 등 학생대표들을 중심으로 반발하고 있다. ‘영역별 교양 교과목 개설 확대’는 죽전 총학생회장의 선거 공약 중 하나였으며, ‘교양 교과목 축소 일방적 고지’는 지난 3월 31일 치러진 ‘2010 전체 학생총회’의 안건 중 하나였다. ◇단대신문에서 알아본 교양 교과목 및 비율 축소에 대한 학생들의 의견은 제각각이었다. 대학이 ‘취업학원’화 되어서는 안 된다며 반대하는 의견도 있었


◇멀티미디어 강의실 수업의 경우 과반수의 학생들이 웹서핑 또는 미니홈피 파도타기 하는 모습을 쉽게 볼 수 있다. 교수는 컴퓨터 화면이 보이지 않지만 학생들의 모습을 통해 수업을 듣지 않고 있다는 것을 알 수 있다. 화도 내보고 타일러도 보지만 컴퓨터가 앞에 있다는 것은 학생들에게 너무나 큰 유혹이다. 노트북을 들고 다니며 수업시간 필기를 자판 두드리기로 대체하는 학생들이 늘고 있다. 이들 중에도 불손한 용도로 노트북을 쓰는 학생들이 많고 심지어 게임을 하는 학생들도 있다. 이 경우 자신만 피해를 보는 것이 아니라 다른 학생들에게도 악영향을 주게 된다.◇책상 밑에서 눈치를 보던 녹음기, 사진기, 핸드폰 등 갖가지 전자기기들이 당당히 책상 위로 모습을 드러내고 있다. 이러한 변화에 대해 교수들은 개의치 않고 있


◇6·2지방선거를 앞두고 초중고 무상급식에 대한 논란이 끊임없이 화제가 되고 있다. 찬성론자들은 헌법상 의무교육은 무상으로 하게 돼 있다는 점과 일부 학생만 급식 지원 대상이 될 경우 또래 집단 내에서 따돌림을 받을 수 있다 이유를 들고 있다. 반면 반대론자들은 천문학적 예산을 투입해야 하는데 대책도 없이 시작할 수는 없다는 입장이다. 무상급식을 고교까지 실시할 경우 3조원이 넘는 비용이 든다고 한다. 따라서 반대론자들은 생활 형편이 넉넉한 학생들에게 무상 급식을 할 필요는 없다고 주장한다. 3조원을 공교육 강화 정책에 사용한다면 더욱 다양하고 효율적인 정책을 펼 수 있을 것이라는 논리다. 또 재원 마련 대책도 없이 전면 확대하자는 주장은 포퓰리즘에 지나지 않다는 의견도 있다. 반면 찬성론자들은 학부모 80


◇사람들은 누구나 계속해서 성장하고 싶은 열망을 가지고 있다. 사람들은 끊임없이 자신이 성숙하길 원하며 특히 자신이 속한 사회나 공동체 속에서 성숙된 존재로 인식되며 활동하길 원한다. 이러한 성숙은 자신이 속한 삶의 현장 속에서 크고 작은 경험과 그 경험에 각자의 의미를 부여해 가는 과정을 통해 이루어진다. 대학생들 또한 성숙에 대한 열망을 가지고 대학수업을 통해 여러 가지 많은 경험들을 하게 된다. 대학교육은 대학생들로 하여금 학문의 깊이와 분야를 확장시키게 하고 자신의 삶에 대한 구체적인 계획을 세우며 또 자신의 꿈을 실현코자 하는 열망을 가지게 하고 지속적으로 그 꿈을 키워가게 하는 실마리를 제공하는 중요한 역할을 한다. ◇학문의 상아탑이라 불리던 대학이 경제논리대로 흘러가는 모습에 대한 비판의 목소리


◇인간은 누구나 대인관계 때문에 고민하고 소원한 사람들과의 관계를 발전시키기 위해 노력한다. 우리는 죽을 때까지 사람을 상대하는 기술을 배우고 실수를 반복하지 않으려 애쓴다. 그만큼 사람을 상대한다는 것은 어려운 일이다. 어느 한 사람 같은 유형이 없고 매번 부닥치는 새로운 상황에서 우리는 일반적인 상식선에서 사람을 상대해야 하며 상대방과의 관계를 망칠수도 있는 부분에 대한 힌트를 얻기란 참으로 힘들다. ◇지나치게 넓은 인간관계는 그것이 깊고 얕음의 문제를 떠나서 육체적, 정신적으로 많은 에너지의 소모를 요구한다. 따라서 이러한 관계를 계속해서 유지하기기 위해서는 상당한 노력이 필요하고 심한 경우 이것은 스트레스가 되기도 한다. 대학교에서도 학기 초 많은 사람들과 격 없이 어울리며 지냈던 학생들이 학기 중반


◇수업시간 강의계획서를 나눠주던 한 교수는 15주 수업에 대해 이야기하며 등록금 동결이 그 원인이 아니겠냐는 뉘앙스의 발언을 했다. 15주 수업에 대한 학교 측의 공지가 없었기에 많은 학생들은 학기가 시작된 후 학사일정이 변경되었다는 사실을 알게 되었다. 또 많은 학생들은 등록금 동결을 그 원인으로 알고 있었다.◇단대신문에서 알아본 15주 강의 일수 변경은 학사 운영의 효율성을 높이고, 수업 관리를 더 철저히 하기 위해서였다. 단대신문에서는 이러한 정보를 학생들에게 제공하고 그에 대한 의견을 들어봤다. 하지만 대부분의 학생들은 이러한 이유에 대해 납득하지 못 하겠다는 의견을 내놓았다. 16주 수업에서는 철저한 학사관리가 이루어지기 어려운 것인지, 계절학기를 한 주 늦출 수는 없었는지에 대해서 조금 더 명


카이카도의 차통. 차를 담는 금속제 용기로 130단계의 공정을 거쳐 손으로 만든다. [사진 카이카도]
차를 담는 통, 대나무 바구니. 단순해 보이지만 제대로 만들려면 상당한 내공이 필요한 물건들이다. 사진 속 차통은 1875년 설립된 교토의 크래프트 기업 ‘카이카도’의 것이다. 143년에 걸쳐 6대째 이어지고 있는 브랜드로 지금도 100년 전 판매한 차통의 수리를 위해 가게를 찾는 이들이 있다. 대나무 바구니는 120년 전인 1898년에 설립된 교토의 대나무 공예 브랜드 ‘코쵸사이 코스가’의 제품이다. 교토산 대나무로 꽃바구니부터 채반·젓가락 등의 생활용품을 만든다.
코쵸사이 코스가의 대나무 바구니. 질 좋은 교토산 대나무를 활용해 다양한 생활용품을 만드는 크래프트 기업이다. [사진 코쵸사이 코스가]
두 제품은 모두 손으로 만드는 전통 수공예품이면서 현재도 활발히 판매되고 있다는 공통점이 있다. 교토의 작은 가게에서 만들어지지만 일본 전역은 물론 해외 라이프스타일숍에서도 판매된다. ‘가성비’를 따지는 요즘 손으로 만든 전통 수공예품이 이처럼 건재할 수 있었던 비결은 뭘까. 카이카도의 CEO 야기 타카히로(43)씨와 코쵸사이코스가의 5대손이자 매니징 디렉터인 코스가 타츠유키(37)씨를 서울 성수동에 있는 갤러리 상점 오르에르 아카이브에서 만났다.


아름답지만 옛날 물건이다. 어떻게 지금까지 이어져 올 수 있었나.
야기-“단순히 옛날 물건으로 여길 수도 있다. 말로는 잘 설명할 수 없지만 사용하는 과정에서 매력을 느끼는 고객들이 온다. 하나를 오랫동안 소유하고 싶은 이들이 특히 반긴다. 물론 변화도 줬다. 예전에는 위에서 열 수 있도록 차통이 부드럽게 올라가도록 디자인했다. 요즘에는 옆으로 잡았을 때도 열릴 수 있도록 했다. 품목도 다양화했다. 차통을 기본으로 커피 캔이나 파스타 용기 심지어 파나소닉과 함께 스피커도 만든다.”


코스가-“바구니를 짤 때 쓰는 기법을 가지고 지갑·가방 등도 만든다. 이세이 미야케 등 패션 디자이너 브랜드와 협업도 한다. 다른 대나무 상점에서는 볼 수 없는 오리지널 제품을 만들었던 게 고비를 넘기는 힘이 됐다. 파산한 회사들은 물건이 안 팔리면 시장이나 사람들의 취향의 문제라고 이유를 대지만, 사람들이 필요로 하는 물건을 계속 만들어줘야 결국 소비자들이 인정한다.”
대나무를 엮는 가공방식을 활용해 지갑부터 가방 등 다양한 물품을 만든다. [사진 코쵸사이 코스가]
카이카도는 6대째, 코쵸사이코스가는 5대째다. 가업을 잇는 것이 자연스러웠나.
야기-“차통 소비가 줄면서 아버지가 영어를 공부해서 다른 일을 하라고 권했다. 영문과를 나와 다른 회사에 다니면서 주말에만 집에 와서 거들었다. 어느 날 미국인 여자 손님이 차통을 사갔는데 선물용이 아니라 본인이 사용할 것이라고 하더라. 일본뿐 아니라 세계에서도 통하겠다는 생각이 들었다. 전통 공예라서 책임감을 가지고 이어야겠다는 건 아니었다. 멋있는 일이고 좋아서 시작했다. 아이에게 공예로도 돈을 벌 수 있고 멋있을 수 있다는 비전을 주고 싶다.”


코스가-“어릴 때는 대나무 공예가 촌스럽고 유행에 뒤처진 것이라고 생각했다. 패션 회사에 취직해 일하던 중 코쵸사이의 경영을 도맡아 했던 할머니가 돌아가셨다. 경기도 좋지 않을 때였고, 걱정돼서 도와야 하나 생각이 들었다. 아버지도 미래가 있을지 모르겠다는 얘기를 했다. 당시 라이프스타일 숍이 하나둘씩 생겨나면서 대나무 바구니가 젊은 사람들에게도 조금씩 팔렸다. 가능성이 보였다. 이후 13년간 지금 판매하는 1000종류 중 500종 정도를 확장했다.”
코쵸사이 코스가에서 5대째 일하고 있는 코스가 타츠유키씨는 매니징 디렉터로 일하면서 대나무를 소재로한 다양한 물품들을 기획했다. [사진 코쵸사이 코스가]


코스가-“대나무 소재 산업 자체가 쇠퇴하면서 생태계가 무너졌다. 좋은 대나무를 공급하는 회사도 있어야 하는데, 점점 산업이 쪼그라들면서 좋든 싫든 코쵸사이가 대나무 산업 자체를 끌고 가야 하는 상황이 생겼다. 대나무밭을 소유하거나 직접 계약해 이들에게 일정한 수익을 줘야 한다. 판매가 더 잘되어야 하고 목표를 더 높게 가져가야 한다는 부담이 있다. 유럽이나 미국 시장을 노크하는 이유다.”
교토의 공방에서 10여명의 장인이 다양한 형태의 대나무 바구니를 만든다. [사진 코쵸사이 코스가]
일본의 전통 공예는 어떤 지원을 받나.
야기-“일본에도 지원제도는 있지만 업계에 종사하는 사람으로서 실효성에 의문이 있다. 공예는 생활밀착예술이다. 문화재 개념이 생기면서 공예가 너무 높은 예술의 경지로 올라간 것 같다. 사람들의 일상과 동떨어지고, 혼자 고립돼버렸다. 공예도 보통의 비즈니스라고 생각해야 한다. 아티스트는 자신의 만족을 위해서 뭔가를 만들지만, 공예가는 사용자의 만족을 위해 만드는 것이 맞다.”


좋은 물건을 만드는 것도 중요하지만 홍보도 중요하다.
야기-“2년 전 교토에 카이카도 카페를 만들었다. 좋은 물건을 체험해 봤으면 하는 생각에서다. 카페에서 400년 된 도자기 컵이나 그릇·차통 등을 사용할 수 있도록 했다. 공예가 쉽게 전달되는 효과가 있다.”
코스가-“젊은 사람들에게 노출하는 것이 중요하다. 20대는 돈이 없어서 좋은 물건을 살 수 없다. 하지만 갖고 싶다는 욕망을 가질 수는 있다. 이들이 30대가 되면 비싸더라도 오래 쓸 수 있는 것들을 구매한다.”


손으로 만든 공예품에는 어떤 가치가 있나.
야기-“차통 옆면에 인장을 찍는데 디지털로도 찍어봤고 망치로 두들겨서도 찍어봤다. 당연히 손으로 찍은 것이 완성도가 떨어진다. 그런데 사용하다 보면 더 눈길이 간다. 마모되면서 맛이 살아난다. 아주 미묘한 질감이지만 인간은 그 차이를 알아보고 더 가치 있게 느낀다.”
차통은 망치로 두드려가며 만든다. 공방에 있는 망치들은 거의 반쯤 닳아있다. [사진 카이카도]
코스가-“기계로 완벽하게 만든 것을 보면 불안감이 생긴다. 소리가 전혀 없는 방에 들어가 있는 느낌이다. 현대인들은 오히려 결여된 부분, 부족한 부분에서 안정감과 매력을 느낀다. 공예의 불완전한 매력에 관심을 갖는다. 요즘에는 대기업들이 이런 공예 정신을 흡수하기 위해 노력한다. 공동 리서치를 하거나 협업 제안도 많다. 공장에서 만드는 물건에도 공예의 가치를 넣고 싶어 한다.”


샌드박스 게이밍이 두 개의 순간이동을 활용해 한화생명e스포츠의 봇 갱킹을 받아쳤다. 특히, 이렐리아는 2킬 1어시스트를 추가하며 성장에 박차를 가했다. 한화생명e스포츠는 미드-탑 1차 타워 체력을 깎고, 상대 봇 듀오를 데려간 정도로 손해를 메웠다.
20분 경, 바다 드래곤을 두고 펼쳐진 대규모 한타에서 한화생명e스포츠의 광역 스킬이 제대로 적중하면서 잘 큰 이렐리아가 순식간에 잡혔다. 이어진 한타는 당연히 한화생명e스포츠의 승리였다. 샌드박스 게이밍의 입장에서는 바다 드래곤의 슬로우가 치명적이었다. 한화생명e스포츠가 탑에서 이렐리아를 또 잘라냈고, 전투 승리 후 바론을 손에 넣었다.
한화생명e스포츠가 리드하고 있는 상황. 하지만, 전투 포지션이 위아래로 갈리면서 잘 큰 이렐리아와 '페이트' 유수혁의 빅토르가 원하는 대로 대미지를 넣을 수 있는 구도가 되자 샌드박스 게이밍의 화력도 만만치 않았다. 정글 지역 전투에서 대승을 거둔 샌드박스 게이밍이 글로벌 골드를 바짝 추격했다.
그러나, 탑으로 진격한 샌드박스 게이밍이 다소 무리하게 전투를 개시하다가 대패하면서 다시 주도권은 한화생명e스포츠의 쪽으로 넘어왔다. 바다 드래곤의 영혼도 한화생명e스포츠의 것이었다. 결국, 미드에서 열린 5대 5 한타서 '조커' 조재읍의 라칸 빼고 상대를 모두 잡아낸 한화생명e스포츠가 넥서스를 터트렸다.


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대부분의 경우 하남출장소이스홍성 가 많이 사용되고 있으며, 사실상 공용어의 역할을 하고 있는 언어가 일본어이다. 하지만 온라인카지노 로 일본어를 공용어 로 지정하고 있지는 않다. 일본에서 일본어 외에도 온라인카지노 , 의성출장 보증금 를 비롯한 여러 말이 사용되고 있다.
한국어는 재일 한국인 을 중심으로 100만 명 정도가 사용하고 있다. 이 중 한국어가 모국어인 사용자 수는 (재일 교포 1세와 완주신천 모텔 가격 출신자) 17만 명이라고 추측되고 있다. 또한 중국어 , 타이완어 도 온라인카지노 과 하동대전 모텔 추천 을 중심으로 수십만 명이 사용하고 있다.


양 국은 1965년에 공식적인 외교 관계를 수립하였다. 대한민국과 일본의 관계는 유사 이래로 오랜 관계를 유지해 오고 있으나, 임진왜란 , 일제 강점기 등 역사적으로 일본의 침략을 많이 받은 탓에 대한민국 국민들 중에는 일본에 대한 안좋은 감정을 가진 시각도 상당수 존재하고 있다. 이를 충주전주 모텔 가격 이라 부른다.
최근에는 일본이 역사적으로 대한민국의 영토인 gogotown.kr 에 대한 영유권을 주장하여 문제가 발생하고 있다. 또한 진해대구 여관 참배 문제도 민감한 문제이다. 일본의 고이즈미 준이치로 내각과 webdesigners.kr 내각 당시에는 한일 셔틀외교가 중단되는 등 양국관계가 잠시 소원해졌으나 아시아 외교를 중시하는 스포츠토토사이트 내각의 출범과 한일관계를 보다 중시하는 대한민국의 온라인카지노 정부가 출범하면서 다시금 양국 관계에 훈풍이 불게 되었다.
2002년에는 양국이 공동주관하여 2002 부산대전 여관 을 개최하기도 하였다. 2000년대에 들어서는 일본에서 한국 드라마 를 비롯한 한국 문화 에 대한 선호도가 높아지면서 이른바 한류 열풍 이 일어 양국의 교류도 보다 증진된 반면, 함안거제도 여관 와 관련하여 쟁점이 생기기도 한다. 양국은 서로 가까운 거리에 위치하고 있어 비교적 교통이 발달하였다.


일본의 막부측에서는 갑작스러운 미국의 요구에 즉답하지못하고 온라인카지노 까지 이를 유예하였다. 온라인카지노 1월에 페리의 함대는 다시 돌아왔고 아직까지 대책을 세우지못했던 막부는 결국 보성출장전화번호 를 조인하면서 양국의 국교가 체결되었다. 이 후에 일본의 국력신장과 대외위신의 증가로 조약에서 치외법권과 같은 불평등한 조항들은 모두 폐기되면서 양국은 대등한 외교관계를 이루었다.
군포출장외국인 으로 시작된 보령부천 만남 의 태평양전쟁 으로 양국은 전쟁상태에 돌입하였고 일본은 이 전쟁에서의 패배로 미국의 군정 하에 놓였다. 1951년 9월에는 샌프란시스코 강화조약 을 통해 양국은 다시 국교를 정상화하였고 그 해에 미일안전보장조약 을 조인하였다.


2008년 현재, 일본과 베트남의 관계는 베트남의 경제 발전과 일본의 투자자, 원조자로서의 역할에 기초하고 있다. 영월출장최고시 이 벌어져 1940년 춘천동대구역 여관 가 카지노사이트 에 무릎을 꿇자 독일 점령하의 프랑스의 비시 정권 이 임명한 장 드꾸(Jean Decoux) 장군의 카지노사이트 정부는 일본과 협력하여 마산안산 조건 만남 의 베트남 주둔을 허용하는 조약에 서명하여 [5] 일본군이 베트남에 주둔하게 되었다. 1960년대와 1970년대의 금산평택 여관 당시에는 일본이 가능한 빠른 시일에 협상을 마무리하려는 시도를 끊임없이 하였다.


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그후 중화인민공화국(중국)은 영토 주장의 소리를 높였다．이러한 주장에 대항하기 위해, 일본의 온라인카지노 가 종종 여기에 상륙하였고, 등대 를 건설했다. 2005년, 중화민국(대만)의 어민이 일본의 해상보안청 에 의한 단속에 대해 해상에서 항의 시위를 실시했다. 또한 중국이 태안출장 선입금 부터 만조시 해수면 밑으로 가라앉는 일본이 주장하는 오키노토리 섬 을 유엔 해양법 조약 121조 3항에 근거해서 암초라고 주장하면서 일본의 일방적인 배타적 경제 수역을 인정하지 않는 분쟁이 있다.
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1970년대부터 본격적인 마이카(My Car) 붐이 일면서 자동차 수가 폭발적으로 증가하여 대도시에서는 교통 체증이 심각하다. 버스 교통은 주로 철도 교통이 발달하지 않은 지역을 위주로 발달하였다. 일본의 도로는 좌측 통행을 하며, 자동차 운전석은 오른쪽에 위치한다. 그리고 자동차에 대한 연수제한이 있는데, 신안동출장마사지 의 경우에는 5년 경과된 차량은 운전하지 못하도록 되어있다.
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최영만 팀장은 고속정 운용부대장인 제1해상전투단장(준장 박노천, 해사41기)을 예방한 자리에서 성능이 우수한 차기고속정 건조를 위해 고속함사업팀 모두가 혼신의 노력을 다할 것을 약속하였으며, 박 전단장은 소요군의 아낌없는 지원과 협력을 약속하는 한편, 장병들의 생명을 책임진다는 사명감으로 사업을 진행해 줄 것을 당부하였다.
이번 방문은 방위사업청 고속함사업팀원들이 고속정에 승함, 해상기동 체험을 통해 실제 고속정 운용자들의 어려움을 직접 느끼고 승조원들의 개선요구 사항을 차기고속정 건조사업에 반영하기 위해 추진되었다.
팀원들은 동해의 파도를 가르며 고속으로 기동하는 고속정을 직접 승함해 본 후 영화 ‘연평해전’을 통해 간접적으로 느꼈던 고속정 근무의 어려움을 실감할 수 있었다. 팀원들은 “이번 체험을 통해 고속정 근무자들의 어려움과 영화에서처럼 치열한 교전상황에서의 생존성이 취약하다는 것도 알게 되었다”며 “내가 담당하는 사업이 우리 해군장병들의 생명과 북방한계선(NLL) 사수를 보장한다는 막중한 책임감을 느끼며, 우리 해군장병들의 생존은 보장하면서 적은 보기만 해도 두려워 할 함정을 만들어 해군에 인도할 것”이라고 앞으로의 각오를 밝혔다.
최 팀장은 “오늘 해군 1함대 방문을 통해 사업 담당자들이 고속정 운용 전장환경과 작전개념을 파악함은 물론, 향후 차기고속정에 반영할 수 있는 설계 요구사항을 수집하는 등의 성과가 있었다”며 이번 방문의 의의를 평가하였다.
차기고속정은 현재 많은 관심 속에 상영 중인 영화 ‘연평해전’에서 북방한계선(NLL)을 사수하기 위해 북한 경비정과 치열하게 교전을 벌였던 참수리 고속정이 노후됨에 따라 이를 대체하기 위해 개발이 진행되고 있다.
기존 참수리 고속정보다 강력한 무장과 전투체계를 탑재하고 보다 향상된 기동성능을 보유 할 차기고속정은 향후 윤영하급 유도탄고속함과 함께 전방함대에 배치되어 북방한계선(NLL)을 최전방에서 사수하는 임무를 수행할 예정이다.


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정신 건강 전문가 교육 및 뉴 잉글랜드에서 가장 큰 대학원 심리 프로그램 리더 인 윌리엄 제임스는 정신 건강 인력을 다양 화하고 역사적으로 소외된 사람들에게 제공되는 보육의 질을 향상시키기위한 개척적인 다차원적인 노력에 착수했습니다. 문화적으로 유능한 교육을 제공하려는 노력의 일환으로 William James는 다문화 및 글로벌 정신 건강 센터 (CMGMH)를 개발했습니다. CMGMH의 사명은 정신 건강 불균형을 해결하고 문화적으로 다양한 사람들에게 봉사하기 위해 심리학 대학원생을 교육하고 교육하는 탁월한 학술, 임상 교육 및 연구 센터가되는 것입니다. 결과적으로 CMGMH의 라티노 정신 건강, 아프리카 및 카리브 해 정신 건강 및 글로벌 정신 건강 학업 집중 과정에있는 학생들은 케냐, 에콰도르, 아이티 및 가이아나에 대한 국제 문화 이머젼 여행에 참여할 수있는 기회가 제공됩니다.


가이아 사람들의 독특한 정신 건강 요구를 더 잘 이해하고 효과적으로 대응하기 위해 윌리엄 제임스의 학생들은 가이아나의 문화 전통과 실습에 몰두했습니다. 결과적으로, 요가 및 표현 예술 활동과 함께 문화 정보 워크샵의 개발 및 촉진은 워크숍 참가자들에게 깊은 감사를 받았습니다. 이번 여름에 몰입 프로그램에 참여한 학생들은 이제 전문적인 윤리 및 표준에 대한 인식이 높아졌습니다. 인종적 / 인종적으로 다양한 사람들과 연습하십시오. 가이아나에서의이 경험은 또한 이민자 집단과 효과적인 치료 적 관계를 구축하는 능력을 향상시키는 데 도움이되었습니다.
3 학년 임상 심리학 박사 과정 학생 인 Alexis Digasso는 가이아나 문화 이머젼 여행에 참석하여 글로벌 정신 건강 환경에서 변화를 일으키는 방법에 대한 자신감을 잃었습니다. "이 경험은 믿을 수 없을만큼 보람을 느꼈고 우리가 한 일을 자랑스럽게 생각합니다. 나는 우리의 일이 개인과 시스템에 개입하는 데 필요한 지식과 기술을 제공함으로써 가이아나 인력의 모든 영역에서 전문가들이 지역 사회의 게이트 키퍼 역할을하도록 장려 한 것이라고 믿는다. "나는 가이아나에서 한 일이 학교 교육과 직접적으로 관련이 있고, 학위를 받았을 때 자신이 할 수있는 일을 사랑한다."


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이달에는 '웅천 롯데캐슬 마리나' 오피스텔을 분양된다. 국내 최초 해양관광도시인 여수 웅천지구라는 특수성으로 분양 전부터 관심이 쏠리고 있다. 이 단지는 여수시 웅천동 1887-1 일원에 조성되며 지하 3층~지상 7층의 5개 동 550실 규모로 조성된다. 마리나항만 바로 앞에 위치해 바다 조망이 가능하다는 장점이 있다.
롯데건설은 “올해도 줄 잇는 주택사업을 성공적으로 진행할 수 있도록 노력하겠다”고 전했다.
한편, 하석주 대표이사가 24개 대형건설 회원사 대표 중 만장일치로 한국건설경영협회 2020 회계연도 정기총회에서 회장으로 선출됐다. 하 대표이사는 2023년 2월까지 3년간 대형건설사들의 수장으로 활동한다.


"이 노래를 제가 시험하면서 보이고 싶었던 두 가지 모습이 있거든요. 하나는 유리하게 부르고 싶지 않다. 그리고 두 번째는 진짜 연습을 하는데 아이쿠를 도대체 어떻게 하는 것인가. 이거를 오히려 저는 3단 고음부터 그 부분이 힘들었거든요." (복면가왕 하면된다 더원)
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복면가왕 백두산 출연자와 복면가왕 아폴론 출연자 중에서 과연 누가 2라운드에 진출할지 아니면 정체 공개할 때 시청자들에게 놀라움을 연출할 만한 인물인지 주목됩니다. 6월 12일 오후 4시 50분 MBC에서 방영되는 일밤 복면가왕에서는 32대 복면가왕 1라운드가 펼쳐집니다. 1라운드 네 번째 조에서는 복면가왕 백두산 출연자와 복면가왕 아폴론 출연자가 맞붙습니다. 1라운드에서 가장 주목받기 좋은 조에 포함되었다는 점에서 과연 어떻게 노래를 부를지 그 맞대결이 흥미로울 것입니다.
1라운드 4번째 조에서 승리하는 인물 중에 노래 잘 부르는 인물이 많았던 것은 복면가왕을 꾸준히 시청했던 사람이라면 누구나 알고 있을 겁니다. 지난 29~30대 복면가왕 결정전에서는 1라운드 4번째 조에서 승리했던 복면가왕 원더우먼 양파(29대) 복면가왕 램프 김경호(30대)가 가왕전까지 진출했습니다. 그러더니 31대 복면가왕 결정전에서는 1라운드 4번째 조에서 이겼던 복면가왕 하면 된다(유력 인물 : 더원)가 가왕전에서 복면가왕 음악대장 하현우를 66표 : 33표로 꺾고 새로운 가왕이 됐습니다.
복면가왕 하면된다 31대 가왕 등극은 1라운드 4번째 조에서 승리하는 출연자가 복면가왕에서 강세를 나타내는 경우가 많다는 것을 또 한 번 입증하는 사례가 됐습니다. 하현우 이전에 가왕이었던 13~16대 가왕 복면가왕 코스모스 거미, 17~21대 가왕 복면가왕 캣츠걸 차지연도 1라운드 4번째 조에서 승리하며 토너먼트를 거쳐왔던 인물들입니다. 비록 가왕이 되지 못했으나 가왕전이나 3라운드까지 진출했던 인물 중에서도 1라운드 4번째 조 승리했던 인물인 경우가 많았습니다.
32대 복면가왕 결정전 1라운드 4번째 조에서는 복면가왕 백두산 출연자와 복면가왕 아폴론 출연자가 맞붙습니다. 과연 이들 중에 뛰어난 가창력을 발휘하는 인물이 있을지 기대됩니다. 또는 다른 조에서 가왕전 진출할 가능성이 충분할 노래 실력이 있는 인물이 나올 가능성도 있습니다. 그럼에도 1라운드 4번째 조는 시청자들의 주목을 끌기 좋은 조에 편성됐습니다. 복면가왕 백두산 및 복면가왕 아폴론 과연 누구일지 주목됩니다.
또 다른 출연자의 노래도 주목할 필요가 있습니다. 1라운드 2번째 조 승리했던 인물도 토너먼트에서 강세를 나타내는 편입니다. 복면가왕 투표하세요 한동근(27대 가왕전 진출) 복면가왕 롤러코스터 김명훈(28대 가왕전 진출) 복면가왕 슬램덩크 김태우(29대 3라운드 진출) 복면가왕 백세인생 영지(30대 3라운드 진출) 복면가왕 나의 신부 바다(31대 3라운드 진출)가 그 예입니다. 32대 복면가왕 결정전 1라운드 2번째 조에서는 복면가왕 파더 출연자와 복면가왕 캡틴 코리아 (또는 복면가왕 코리아 닉네임 출연 예상) 출연자가 맞붙습니다. 맞대결에서 승리하는 인물이 토너먼트에서 얼마나 경쟁력을 발휘할지 주목됩니다.
MBC 일밤 복면가왕 공식 홈페이지에서는 32대 복면가왕 결정전 1라운드에 출연할 8명의 닉네임을 공개했습니다. 8명의 닉네임 및 1라운드 대진은 이렇게 편성됐습니다.


32대 복면가왕 결정전 1라운드 앞두고 복면가왕 음악대장 하현우 특별 공연을 펼칩니다. 하현우는 지난 31대 복면가왕 결정전을 통해 자신의 정체를 공개했습니다. 복면가왕 최다연승인 9연승 대기록을 세우며 시청자들의 많은 사랑을 받았던 그의 특별 공연에서 과연 어떤 노래가 시청자들에게 전해질지 기대됩니다. 어쩌면 하현우가 복면가왕 무대에서 노래를 부르는 마지막이 될 가능성이 큽니다. 복면가왕에서 연예인 판정단이 아닌 경연자로 재출연하지 않는 이상 말입니다.
다음 주인 6월 19일 방영될 32대 복면가왕 결정전 2라운드 이후의 방송분 같은 경우에는 현재 가왕인 복면가왕 하면 된다 출연자의 2연승 여부가 기대됩니다. 그의 정체가 더원 맞다면 복면가왕 독주를 위해 최선을 다하지 않을까 싶은 생각이 듭니다. 2012년 MBC 나는 가수다 시즌2 우승자이자 당시 하현우를 이겼던 그의 진가가 복면가왕에서 빛을 발할지 주목됩니다.


복면가왕 하면된다 출연자가 31대 복면가왕 결정전 1라운드에서 복면가왕 바람돌이 윤홍현(빅브레인)과 함께 그대 내 맘에 들어오면은 (원곡 : 조덕배)이라는 노래를 부르면서 맞대결 펼쳤을 때까지는 그의 가왕 등극을 불투명하게 바라봤던 사람이 없지 않았을 것 같습니다. 그가 자신의 실력을 감추기 위한 차원에서 노래를 가볍게 불렀습니다. 더욱이 복면가왕 하면된다 출연자가 51표 : 48표로 겨우 이겼다는 점에서 스코어만을 놓고 보면 가왕이 될만한 아우라가 '겉으로는' 잘 느껴지지 않았습니다. 하지만 그가 더원이자 가왕을 노리게 위해 출연한 것은 저를 비롯한 많은 사람들이 알았을 겁니다.
더욱이 복면가왕 하면된다 출연자는 2라운드에서도 노래를 통해 자신의 본색을 드러내지 않았습니다. 그나마 1라운드에 비하면 최선을 다하는 느낌은 짙었죠. 그 노래가 복면가왕 하면된다 더원 들었다 놨다 (원곡 : 데이브레이크)라는 노래였습니다. 마치 판정단과 '내가 가왕을 해볼까? 말까?'라는 느낌처럼 밀당하는 듯한 기분이 느껴졌습니다. 2라운드에서는 복면가왕 왕의남자 유승우 맞대결에서 54표 : 45표로 이겼습니다. 그때까지 아슬아슬하게 승리했었죠.
그럼에도 복면가왕 하면된다 가왕 등극 실현될 것 같은 아우라는 2라운드에서 느껴지기 시작했습니다. 개그우먼 신봉선 복면가왕 하면된다 2라운드 노래를 들은 뒤 "하면된다 이러다 가왕되는거 아냐?"라고 말했던 것을 보면 연예인 판정단에서도 복면가왕 더원 가왕 등극을 조금씩 예상했던 것 같습니다. 결과적으로 복면가왕 더원 1~2라운드에서 철저한 체력 안배를 했습니다. 그의 에너지는 3라운드에서 빛을 발했습니다.


3라운드에서는 복면가왕 하면된다 더원 녹턴 (원곡 : 이은미) 불렀습니다. 어렵기로 잘 알려진 이은미 녹턴 복면가왕 하면된다 더원 어떻게 노래를 부를지 기대되었는데 1~2라운드와 달리 엄청나게 노래를 잘 불렀습니다. 연예인 판정단으로 출연했던 유영석을 비롯하여 일반인 판정단에서 눈물을 흘렸던 사람들이 있었습니다. 복면가왕 하면된다 슬프게 노래를 부르는 모습이 사람들에게 인상 깊은 여운을 안겼습니다. 그 결과 복면가왕 하면된다 더원 3라운드에서 복면가왕 나의 신부 바다와의 맞대결에서 83표 : 16표로 압도적인 승리를 달성했습니다.


연예인 판정단으로 출연했던 방송인 김구라는 복면가왕 하면된다 녹턴 노래에 대하여 이러한 소감을 남겼습니다. 복면가왕 하면된다 파란색 츄리닝의 백수 콘셉트 의상이 사람들에게는 우스꽝스럽게 느껴질지 몰라도 음악 예능 프로그램에서는 노래를 잘 부르는 사람이 좋은 반응을 얻기 쉽습니다. 음악 예능은 어디까지나 음악이 주, 예능이 부가 되기 때문입니다. 그런 진리를 김구라가 잘 설명했습니다.
이와 더불어 개그맨 이윤석은 복면가왕 하면된다 출연자가 십중팔구 취업이 될 수 있겠다고 밝힌 것은 그가 새로운 가왕이 될 것임을 예상했던 것 같습니다. 결국 그의 예감은 적중했습니다. 3라운드를 넘어 가왕전에서 복면가왕 하면된다는 하현우를 66표 : 33표로 이기며 새로운 가왕으로 등극했습니다.
복면가왕 하면된다 더원 가왕 등극은 그가 1~2라운드에서 자신의 에너지를 아낄 때부터 예견됐습니다. 1라운드와 2라운드는 다음 라운드 진출자를 가리는 목적이 짙으니까요. 가왕을 목표로 출연하는 사람이라면 1~2라운드에서 무리할 필요 없습니다. 하현우도 22대 복면가왕 1~2라운드 출연했을 때는 3라운드에 비해서 자신의 에너지를 비축했습니다. 비록 복면가왕 하면되다 더원 1~2라운드는 아슬아슬하게 통과했으나 이것이 결국에는 운이 좋게 작용했습니다.
물론 더원 가창력이라면 충분히 복면가왕 장기집권할 수 있습니다. 4년 전 MBC 나는 가수다 시즌2 우승자이자 하현우와의 맞대결에서 이겼던 경험이라면 31대 복면가왕 결정전 승자는 복면가왕 하면된다가 될 가능성이 높았다고 봅니다. 복면가왕 더원 앞으로 시청자들에게 어떤 노래를 들려주며 가왕이 될지 기대됩니다.
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[내 손안에 서울] 땡그랑 한 푼, 땡그랑 두 푼. 묵직해진 돼지 저금통 열어서 사고 싶었던 것, 먹고 싶었던 것 한 번 누려보는 기분. 누려본 사람만 아는 행복이죠. 현명하게 아끼고 쏠쏠하게 모으는 재미를 아는 분들이라면 주목하세요. 서울에서 쌈짓돈 모으는 법을 알려드립니다.
연말이 되면 이래저래 모임도 많고, 고마운 사람들 선물도 챙기느라 돈 쓰기 바빠집니다. 덩달아 통장 잔고도 위태로워지네요. 이럴 땐, 단 몇 푼이라도 쌈짓돈이 아쉽습니다. 그 때 조금 남겨뒀어야 하는데… 뼈저린 후회 중이신가요? 하지만 아직 늦지 않았습니다. 지금부터라도 조금씩 모아두면 회심의 미소를 지을 그 날이 분명 올 테니까요.


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전쟁과 평화는 결코 가볍게 논할 수 없는 엄숙한 문제다. 평화가 싫은 사람이 있을까. 인명의 살상을 초래하는 전쟁을 제대로 된 인간이라면 누가 좋아할 수 있겠나. 그런데 평화와 생명에 대한 사랑을 볼모로 잡아 불장난을 일으킨 망나니 지도자들이 있었다. 나치 독일의 히틀러가 대표적인 예가 될 것이다.
1차 세계대전이라는 전대미문의 전화에 몸서리쳤던 유럽은 평화를 희구했다. 1925년의 로카르노 조약은 유럽의 평화 체제를 공고히 하기 위한 것으로서 그 내용 중에는 라인란트에 주둔 중이던 프랑스군의 철수가 담겨 있었다. 협상의 주역이었던 영·불·독 3국 지도자들은 그 공로로 이듬해에 노벨 평화상을 받았다. 이들은 무력에 의한 강압보다는 협상과 양보가 평화를 가져다줄 것으로 믿었고, 전쟁에 지친 유럽인들도 환호했다. 이 조약에 따라 프랑스는 1930년 라인란트로부터 철군을 마쳤다.
그러나 그들이 믿었던 히틀러는 비슷한 수준의 양식과 선의를 가진 지도자가 아니었다. 그는 1936년 라인란트에 군대를 진주시킴으로써 유럽의 평화 체제를 흔들기 시작했고, 1938년에는 오스트리아를 강제 병합했고, 이어서 체코슬로바키아의 주데텐 지역에 거주하는 독일인을 보호한다는 명분으로 체코 침공을 계획하고 있었다. 당시 영국 수상 네빌 체임벌린(앞서 로카르노 조약 체결 시 영국 외상이었던 오스틴 체임벌린의 동생)은 뮌헨까지 날아가서 히틀러를 만나 주데텐 지역을 독일에 넘기는 뮌헨협정(1938년 9월)을 체결했다. 그는 당시 이런 말을 남겼다. "우리는 강대국과 대결하고 있는 작은 나라(체코슬로바키아)에 동정하지만, 동정한다고 해서 대영제국을 전쟁으로 몰아넣을 수는 없다. 나는 내 영혼 깊숙한 곳까지 평화를 사랑한다. 국가 간 무력 충돌은 나에게는 악몽이다."
그는 외교로 전쟁을 막았다고 생각했지만, 대가도 그 대가의 이행을 보장하는 장치도 없이 일방적으로 내어준 양보는 결국 히틀러의 모험을 통제하지 못했다. 1년 뒤 히틀러의 폴란드 침공으로 2차 세계대전이 일어나고 말았다. 그 결과 5800만명 넘는 사상자를 냈다. 역사는 체임벌린이 추진하고 서명한 1938년 뮌헨협정을 유화정책(Appeasement)의 표본으로, 실패한 협상의 대표적 사례로 꼽고 있다.
여기서 교훈은 전쟁은 싫지만 그 전쟁을 어떻게 막을 것이냐는 방법의 문제다. 무력 사용이라는 마지막 수단을 사전에 배제하고 나면 결국 전쟁을 막지 못하는 우를 범할 수 있다는 것이다. 지구촌의 많은 나라가 평화 애호국임을 천명하고 자처하면서도 평시에 아까운 재정을 투입해 군사력을 유지하고 있는 이유도 여기에 있다고 봐야 할 것이다.


북핵 문제 해결을 위해 지난 25년간 우리 역대 정부가 취해온 정책도 형용사만 조금씩 다를 뿐 채찍 또는 당근의 혼합으로 이어져 왔다. 그런데 왜 문제는 해결되기는커녕 이렇게까지 악화돼버렸을까. 협력과 대화가 실패했을 때 실효적 압박과 봉쇄를 하지 못한 일이 되풀이됐기 때문이라고 본다. 허울뿐인 엄포성 압박은 협력정책에서도 효과를 담보할 수 없고, 대가로서 안전장치를 확보하지 못한 채 상대의 선의에만 매달리는 달래기(Appeasement)는 결국 실패할 수밖에 없다.


우리들의 삶이 유난히 특별한 것들에 관심과 자극이 집중되어서인지 '일상적인' 것에 대한 고마움과 중요함은 매번 놓칠 때가 많은 듯 하다. 물과 공기가 그런 것이어서 우리는 스스로의 환기가 있을 때에만 비로서 물과 공기에 소중함을 부여하게 되는데, 디자인 환경에 있어서도 그런 물과 공기와 같은 것들은 많이 있다. 예를 들면 컴퓨터 환경에서 디자인하는 이들에게는 데스크탑 화면의 배치와 커서의 크기, 윈도우의 스크롤바와 같은 것들이 있는데 이들은 눈에 잘 안띄는 듯 하면서도 디자인환경의 근본적인 환경을 좌우하는 중요한 요소임에 틀림없다.
화려한 움직임과 정신을 쏙 빼놓는 환상적인 이펙트의 웹사이트들이 온라인에 가득한 요즘, 우리들의 관심사는 주로 '더 Cool하게, 더 역동적으로, 더 화려하게' 일수도 있지만 한발자국 물러나 좀 더 근본적인 눈으로 웹사이트를 보다보면 물과 공기와 같은 근본적인 요소들이 더 중요하며, 그런 요소들이 디자인의 어려운 문제들을 푸는 중요한 실마리로 자리잡게 되는 경우를 발견할 것이다.


우리나라에서 디자인을 하려면 한글타이포그래피의 문제는 디자이너들에게 물과 공기와 같은 가장 일상적이며 기초적인 일로서, 이것이 극복되지 않은 환경에서 디자인 performance를 수행하기란 매번 힘겨운 일이다. 우리는 스펙타클한 화면의 움직임과 신기한 인터랙션, 기발한 상상력이 있음에도 어떤 시각적 매력도 느낄 수 없는 디자인을 마주할 때가 있는데 대부분이 이런 베이직한 문제를 극복하지 못할 때 생긴다. 맥주나 차가 맛있으려면 물이 맛있어야 하는 법. 웹디자인의 기본질서와 방법에도 늘 타이포그래피가 따라다니는 것은 모든 디자인이 물과 같은 공통된 기본요소로서 커뮤니케이션의 도구, 글자를 사용하기 때문이다. 특히, 영문과는 확실히 다른 한글의 특징을 이해하지 못한 상태에서 소위 '세련된(?)' 디자인을 하기위한 여러가지 디자인 방법들- 모션그래픽과 서체의 남용 등-은 좋은 커뮤니케이션을 위한 디자인의 본질로부터 점점 거리를 두게하는 실수들이다. 그렇다면 물좋은(?) 디자인을 위한 한글타이포그래피의 노력은 어디서부터 어떻게 해야 할까?
정답을 굳이 말한다면, 오랜 시간동안의 꾸준한 경험과 훈련, 그리고 타이포그래피에 대한 애정이 전부일 것이다. (대부분 이런 정답에 실망을 하게 되지만 어쩔 수 없다.) 초보 웹디자이너들의 어떻게 하면 웹디자인을 잘 할 수 있을까의 고민에 <얀치홀트의 타이포그라픽 디자인> 과 <훈민정음 해례본>을 권한다면 어떤 표정을 지을까. 기본이 없으면 아무것도 제대로 할 수가 없다는 것을 우리는 알고있지만 늘 생각과 행동이 일치하는 건 아닌 것 같다.
그렇다고 한글타이포그래피가 늘 높고 부담스런 산처럼 느껴진다면 디자이너로서 매우 우울할 뿐더러 재미도 없을테니, 자신감과 극복의 용기를 위해서라도 필자가 그동안 느껴왔던 좋은 타이포그래피에 대한 쉬운 접근방법들을 몇가지 소개할까 한다. 좋은 타이포그래픽 디자인을 위한 방법적인 여러 질문들에 명쾌하면서도 쉬운 길을 떠올린다면 제일 먼저 '나쁜 타이포그래피' 를 하지 않는 것이 가깝고도 이해하기 쉬운 방법이 아닐까. 나쁜 것을 구별할 줄 안다면 좋은 것을 볼 수도 있으며 어느정도 실패의 정도를 예방(?)할 수 있기 때문이다.


타이포그래피는 커뮤니케이션의 최소단위인 활자(type)로 메세지를 전하는 기술이며 그래픽디자인 이상의 정확성과 질서를 필요로 한다. 일상생활에서 형태와 기능성을 충족시키는 역할 이외에도 한글자 한글자에 감정과 기분, 역사와 문화를 담고있는 것이 타이포그래피의 속성이라면, 웹사이트에서 기본이 되는 정보의 최소단위로 현재까지는 html로 보여지는 윈도우 기본서체가 웹디자인의 질적인 문제와 가장 직결된다. 편집디자인에서 가능한 본문서체의 활자선택과 세밀한 조정이 html상에서는 자유롭지 못하기 때문에 대부분의 텍스트 정보들은 무책임하게(?) 화면에 뿌려지게 되는 경우가 많은데 사실은 본문html텍스트의 정렬과 배치가 웹사이트에서 물과 공기와 같은 페이지의 환경을 만든다는 것을 염두해야 한다. 이미 굴림체, 9Pt의 활자스펙이 정해진 상태에서 단구성, 문단의 글줄길이, 머릿글의 형태, 들여쓰기의 유무, 본문칼라의 선택, 중요문구의 강조스타일 등이 디테일하게 다음어지지 않는다면 아무리 훌륭한 플래쉬컨텐츠와 네비게이션스타일이 있다 하더라도 좋은 페이지 디자인이 되기는 힘들다. 아무리 디자인을 공들여도 돋보이진 않지만, 못하면 낭패를 보는 것이 본문 컨텐츠의 타이포그래피임을 명시하자.
포토그래퍼 김욱씨의 2001년 사이트. html폰트 설정을 궁서체로 하였으며 화면 안에서 자연스러운 공간활용과 솔직한 타이포그래피가 무척 인상깊었다. 다른 여타의 매끈한 플래쉬사이트와 비교할 때 '맛'이 다른 기분을 내서 좋았다.


종종 디자인 작업자의 컴퓨터를 체크할 때가 있는데 이름도 생소한 수백가지의 폰트를 보유하며 어떻게 사용해야 할지 스스로 통제불능인 경우를 볼 때가 많다. 그 많은 폰트를 하나하나 제대로 알고 사용을 하는 것일까? 많은 폰트의 보유가 디자이너의 무기가 될 수 있지만 때로는 자폭용 폭탄도 있음을 알아야 한다. 필자는 태생이 불명확한 low quality의 활자들을 적극적으로 디자인환경에서 제거할 것을 당부하고 싶다. 요리사가 각 요리에 맞는 양념과 재료를 정확히 알고 있을 때 훌륭한 요리를 만들수 있듯이 타이포그래피의 재료인 활자(typeface)에 대한 분명한 이해와 선택의 안목은 디자이너에게 필수적이다. 누구나가 컴퓨터에서 쉽게 활자를 골라쓰고 아무렇지도 않게 디자인을 쉽게(?) 할 수 있는 시대일수록 좋은 재료(활자)에 대한 선택은 타이포그래피의 시작이며 좋은 시각문화를 위한 디자이너의 책임임을 명심하자.


"Think different" Apple의 슬로건이기도 하지만 한글을 보는 디자이너의 시각에 견주어도 괜찮을 듯 싶다. 우선, 영문활자와 한글활자의 가장 큰 '다름' 은 그 태생(胎生)의 차이에 있음을 알아야 한다. 우리는 늘 영문과 한글을 동시에 다뤄야만 하는 상황에서 때로는 쉽게, 너무도 쉽게 타이포그라피를 슬-쩍 해버리곤 하는 경우가 있다. 예를 들면 일반적인 텍스트를 다루는 데 있어서 크기, 자간, 글자너비(폭),베이스라인의 기준을 한글과 영문에 같은 방식을 적용하는 식이다.
영문과 한글을 조율하여 서로간의 균형을 맞추는 것은 그만큼 정성과 디테일을 요구하는 힘든 작업이다. 이런 식으로 디자이너들은 함부로(?) 타이포그라피를 슬쩍 해버릴 수 있는데 그 다루는 기법과 테크닉도 중요하지만 사실 그 글자가 갖고 있는 태생(胎生)과 근본(根本)을 먼저 알아야 그 조절의 필요성과 원리를 발견할 수 있다.
첫째, 영문은 펜으로 쓰여진 역사를 갖고있고 우리 한글은 붓으로 쓰여진 역사를 갖고 있다. 이는 현재 컴퓨터에서 쓰는 글자의 타잎페이스모양까지 그 역사의 흔적을 담고 있는데 비슷한 형태의 영문 'A' 와 한글 'ㅅ'은 그 에너지가 다를 수 밖에 없다. (영문은 수평라인으로 끝의 형태를 인위적으로 자르지만 한글은 붓이 끝나는 방향으로 형태를 정직하게 마무리한다.)
둘째, 영문의 활자는 형태(shape)의 글자이고 우리나라의 글은 밀도의 글자이다. 중국의 한문도 우리와 비슷한 성질을 갖고 있으며 이는 글자 한자한자를 인지하는 방식이 정해진 사각면적안에 얼만큼의 획이 많이 들어있는지에 대한 차이로 인식한다는 뜻이다.('를'은 밀도가 높고 '그'는 밀도가 낮다) 영문은 글자의 밀도가 균일하여 형태차이로 인식될 뿐만 아니라 여백이 균등하여 전체 글 문단의 모양이 매끄럽다. 그래서 세련되었다는 서구식 느낌이 들게 되는 이유가 된다. (균일한 베이스라인)
반면 한글과 한문은 '울뚝불뚝'한 밀도감이 독특하여 그 나름대로의 맛이 훌륭하며, 단점이라면 좌우 수평의 유려함이 부족하기 때문에(균일한 베이스라인이 없음)자간을 좁혀주어 시각적인 흐름을 연결시켜주는 배려가 있어야 가독성이 높아진다. 물론 영문과 달리 세로로 글줄을 써도 가독성이 유지된다는 큰 장점이 있다.
이렇게 한글과 영문은 그 근본적인 속성이 다르기 때문에, 타이포그래피를 할 때도 각각에 맞는 조절을 반드시 해야하며, 활자의 선택에 있어서도 영문과 한글의 조합이 무리없는 궁합(?) 이 잘 맞는 활자를 선별해 사용해야 한다. 명조체와 세리프서체, 고딕체와 산세리프서체 가 대표적인 궁합의 예이다.


우리나라의 일천한 디자인역사중에서 1990년대를 디자인혁명의 시기로 본다면 그 이면에는 사회,문화의 부흥과 미디어의 발전, 디자인도구(컴퓨터)의 보급 등을 이유로 들 수 있지만, 사실 좀 더 디자인에 친밀한 안목으로 본다면 '한글타이포그라피'의 각성과 재발견의 시기가 가장 강열한 시기였음이 큰 이유가 아닐까 한다. 젊은 디자이너들의 한글에 대한 자신감과 옛 한글에 대한 애정과 관심은 분명히 우리나라의 디자인을 경쟁력있는 디자인으로 발전하는데 일조하였으며, 21세기의 디지탈환경에서 모션그래픽, 인터랙티브 디자인같은 뉴 미디어 디자인이 크게 부각될 때일수록 커뮤니케이션의 본질에 대한 디자인의 시각과 한글타이포그래피와 같은 활자의 목소리에 대한 애정이 우리의 디자인을 보다 풍요롭고 탄탄하게 함을 웹디자이너들 또한 잊지않았으면 한다.
싸이월드나 네이버의 웹폰트들을 보면 전 눈이 아프기 전에 가슴이 먼저 아프더군요


친구의 딸이 집을 나갔다. 연락이 되지 않는다고 그 엄마는 걱정이 태산이다. 10대 청소년이 아니라 27세 여성이니 가출이라기보다 출가(出家)이다. 그러나 한국의 내 노라 하는 명문외고와 명문대학 출신이며 이제까지 한 번도 부모 속을 썩이지 않았던 그녀의 행동은 안타깝게도 '가출'로 인지된다.
그녀는 취업 잘 되는 전공을 살리지 않고 졸업 후 3년간 자신이 하고 싶은 일을 준비했으나 잘되지 않았다. 미래에 대한 불확실성, 부모에 대한 미안함, 자신에 대한 실망 등으로 힘든 그녀였지만 돈을 벌지 않는다는 이유로 원하지는 않지만 '백수'였다. 그 집 엄마는 엄마대로 딸의 눈치를 살피며 20대에게 물어서는 안 되는 것, 예를 들어 딸의 취업, 결혼, 연애 등에 관심을 갖지 말라고 주변 친척들에게 부탁 하곤 했다.
문제는 아빠이다. 가정경제를 책임진다고 새벽 6시에 출근하는 아빠는, 대학교육까지 마친 딸이 졸업 후 어떠한 경제활동도 하지 않고, 또 자신에게도 집안일을 하라 하니 기가 막힐 따름이다. 어렵게 대학을 마치고 모든 것을 독립적으로 준비한 자신과 달리 등록금 등 모든 것을 딸에게 지원했던 아빠의 입장에서 딸을 이해하는 것은 참 힘들었다.
부러운 '딸 바보 아빠'들은 어디에 있는지, 부인, 아들과의 갈등을 넘어 이처럼 부녀간의 갈등 사례가 넘쳐난다. 여성처럼 갱년기를 맞는다는 50대 남성들은 가족/회사 내에서의 인정과 칭찬 부재를 호소한다. 아빠에게 고분고분해야 하는 딸들이 엄마와 편먹고 자신을 공격한다고 분노하기도 한다. 회사에서 경쟁에 밀린 것도 속 쓰린데 가족들마저 나를 이해하지 않는단다. 무엇이 문제인지 알 수 없지만 나만 왕따 인 듯 외롭다.
반면 과거 엄마처럼 살지 않을 것이라 주장하는 딸들은, 양보하고 타협하는 엄마를 비난하며 더 강하게 아빠/남성들을 공격한다. 평등을 무엇보다도 중요한 가치로 배웠는데, 아빠/사회는 들으려고 하지 않고 가르치려고만 한다. 밥은 내가 준비했으니 아빠가 설거지를 하라 하면 아빠는 독립을 하라며 동문서답을 한단다. 주변도 여전히 소박하게 살아가는 '여성다움'을 요구한다. 세상에 대한 분노와 외로움은 독립에 대한 욕망을 부추기지만, 요즘 청년들의 변화하는 의식만큼 경제적 독립은 생각보다 쉽지 않다. 하고 싶어도 할 수 없는 독립은 강요와 부담이 되며 그녀는 모든 꿈을 접을 수밖에 없다.
그런데 남성들/50대 이상의 의식은 젊은 사람들만큼 쉽게 변화되지 않는다. 생계를 책임진다고 아이양육을 부인의 몫으로 여겼던 아빠의 무관심의 결과가 이렇게 무섭다. 그렇기 때문에 언론의 '딸 바보 아빠'들로 요즘 같은 불통, 상실, 갈등의 시대는 안타깝게도 종식되기 어렵다.
국민 10명 중 9명은, 근거 없이 멋대로 생각하는 등 '인지적 오류'에 해당하는 습관이 있다고, 최근 한국보건사회연구원은 발표했다. 이 연구처럼, 어쩌면 다들 어렵게 견디고 있는데 힘들다고 그녀가 멋대로 가출한 것은 아닌지. 아빠들도 자신도 모르게 인지적 오류를 범하면서 딸들이 제멋대로 한다고 서운해 하는 것은 아닌지. 우리 모두는 자신의 기준만 옳다고 주장하는 반항아나 꼰대가 되고 있는지 모른다.
하지만 근거 없이 멋대로 생각하는 "인지적 오류"처럼 보이는 그녀의 가출이나 아빠의 꼰대 짓도 분명한 근거가 있다. 직접 물어보지는 않았지만 그녀의 가출은 혹 이 사회에서 여성/청년으로 산다는 것에 있지 않을까· 청년들의 새로운 미래를 기다려주지 않는 세대 간 갈등과, 성 불평등을 겪으며 선택한 가출이 진정한 의미의 출가가 되기를 기대한다. 또한 사회가 요구하는 남성들의 성찰과 변화도 감히 기대해본다.


남북한은 서로를 국가로 승인하지 않지만, 현실적으로는 준국가적 외교행위의 대상이다. 하나의 민족이고 통일을 지향하는 특수관계지만 양자의 집합적 정체성과 통일의 지향성은 크게 다르다. 북한이 정상국가화하여 국제사회의 일원으로 참가하게 되고 남북간에 평화상태가 진행될 경우 다양한 남북관계를 규율하는 법적, 정책적 절차가 현재로는 불충분하다. 남북간 다양한 쟁점과 문제들을 논의하려 할 때 ‘북한은 국가가 아니므로 비준의 대상이 아니다’라는 말로 넘어가거나 ‘남북관계는 특수관계’라는 선언적 구호를 내세워 편의적으로 대응할 수는 없다. 북한 역시 남북간 약속과 합의의 절차적 투명성과 상호성을 존중하기 위한 새로운 대응노력이 필요하다. 남북관계가 통일을 지향하되 분단국으로서의 법적 정체성을 지닌 두 주체간 관계임을 명확히 하면서, 책임과 권리, 약속의 이행, 국민적 동의에 근거한 미래지향적 합의를 이루어가는 것이 필요할 것이다.
하지만 탈냉전 한반도가 곧 평화와 교류를 보장하지 않는다. 오히려 탈냉전 이후의 체제가 준비되지 않은 상태에서는 새로운 국가주의와 약육강식의 위험이 커질 수도 있다. 불확실성이 커지는 상황에서는 힘에 의존하는 강권주의 사상이 더욱 강화되기도 한다. 최근 중국의 급부상과 미중의 대립, 한국사회 내부의 남남갈등 등은 한반도 탈냉전화와 밀접하게 연결되어 있는 현상들이다. 중국은 한동안 한국의 거대시장으로 값싼 노동력의 공급지로 짝퉁상품의 생산지로 여겨졌고 약간의 우월감을 향유하기도 했다. 하지만 중국의 급속한 경제성장 및 국제정치적 위상 강화, 사드 배치로 인한 한중마찰, 한반도 문제를 둘러싼 미중의 대립과 공조에서 보듯 이제 중국은 한반도 미래에 엄청난 변수로 작용할 가능성이 커졌다. 반면 오랜 성장의 파트너었던 일본과는 상호신뢰와 협력의 수준이 정체되거나 후퇴하고 있다. 미국과의 동맹구조도 냉전형 동맹과는 그 성격이 매우 달라지고 있다. 정치군사적으로 미국에 의존하고 경제적으로는 중국시장의 비중이 압도적인 불균형은 앞으로도 더욱 심해질 가능성이 있으며 이로부터 생기는 긴장은 탈냉전 시대의 새로운 숙제로 다가오고 있다.


문제는 한국사회 역시 이런 퇴행의 가능성이 없지 않다는 점이다. 전쟁은 피해야 한다는 공감대가 넓고 평화를 향한 기대가 높다는 점에서 과거와 같은 냉전형 안보주의로 회귀할 가능성은 크지 않다. 하지만 북한의 비핵화가 진전되지 않고 북미간의 협상이 큰 성과를 보이지 않는 상태에서 북한의 상투적인 대남정책이 재현될 경우 북한을 향한 우리 사회의 대응방식에도 중요한 변화가 나타날 수 있다. 최근 젊은 세대들이 보여주는 냉정한 북한인식은 미래를 염두에 둘 때 주목하지 않을 수 없다. 장차 북미간의 관계가 개선되는 가운데 북한 핵문제의 해결이 큰 진전없이 장기간 지속될 경우는 더더욱 불확실한 상태가 초래될 수 있다. 핵문제를 비롯하여 다양한 쟁점과 문제들이 터져나올 것이고 이것을 관리할 능력과 비용을 요구할 것이다. 동시에 저성장의 시대에 접어든 한국사회가 이런 비용을 기꺼이 감당하려는 의지와 여력도 약화될 것이다. 북한개발을 내건 정치세력이 취약계층 복지우선을 요구하는 시민들로부터 외면당할 가능성도 없지 않다.
한반도에 항구적 평화체제를 만드는 일은 한반도가 레트로토피아(지그문트 바우만의 책 제목에서 따온 것으로 과거로의 회귀, ‘실패한 낙원의 귀환’을 뜻함. -편집자 주)로 회귀하지 않을 주요한 관건이다. 남북간에 형성된 70년이 분단구조는 상당한 제도적 관성을 지닌 것이어서 나름의 질서를 형성하고 있지만 언제나 갈등과 위기를 만들어내는 속성을 내포하고 있다. 북한의 핵개발이 쟁점으로 부각된 최근에는 한반도가 인류공동체 전체의 염려거리가 되었다. 심화되는 남남갈등에서 보듯 남북간의 적대적 대립은 국내에서도 평화를 가로막는다. 한반도의 평화질서 구축은 다양한 측면을 함께 고려하는 복합적인 접근이 필수적이다.
단지 전쟁위기의 해소를 넘어 적대적 분단구조를 평화공존의 구조로 바꾸는 한반도 분단체제의 전환이 적극 추진되어야 한다. 우선 탑다운식으로 진행되는 세 정치지도자의 의지와 정책공조가 가시적인 정책 프로그램으로 만들어져야 지속가능성이 커진다. 또한 한국정부의 이니셔티브가 국제사회의 협력과 공감을 얻어 국제적인 동력으로 작동할 수 있어야 한다. 무엇보다도 남북경협이라는 실질적 동력이 구동될 환경이 마련되어야 하는데 이것은 국제적 제재가 완화되어야만 가능하다. 따라서 국제적 신뢰를 얻을 북한의 보다 적극적이고 전향적인 노력이 필수적이다. 또 긴장완화라는 즉각적 효과가 항구적 평화체제의 구축이라는 제도적 전환으로 이어지기 위해 필요한 여러 노력들이 포괄적이고 지속적으로 진행되어야 할 것이다. 실사구시적이고 결과지향적인 정책이 치밀하게 준비되지 않으면 정책적 가성비가 떨어질 수 있고 의외의 부작용으로 많은 비용을 치루게 될 수 있다. 추상적 구호와 감상적인 기대보다 냉정하고 치밀한 자체평가와 기획력을 지속적으로 점검해 보아야 한다.
국제협력과 남북협력 사이의 동적 균형이 중요하다. 현재의 정전체제의 변화, 평화체제의 구축은 미국을 위시한 국제사회의 협력과 지지가 절대적으로 필요한 일이다. 미중의 대립이 심화되는 세계사적 흐름 속에서 한미동맹을 새로운 자산으로 활용하고 평화시대의 국제협력을 제도화하는 큰 구상이 남북관계 개선과 함께 추진되어야 한다. 남북 정상간의 높은 신뢰를 자산 삼아 국제사회의 신뢰를 얻을 비핵화의 실질적 진전을 얻어내고 북한의 정상국가화를 보장할만한 전환을 이끌어내도록 노력해야 한다. 대북제재의 완화라는 목표를 국제사회로부터 얻어내는 외교적 과정 자체가 북한의 신뢰와 진정성을 확보하는 과정이 된다.
특히 정치군사합의와 사회경제교류의 속도와 범위에 대한 균형있는 정책조율도 필수적이다. 현재는 군사적 신뢰구축과 정치적 합의가 사회문화적 교류나 경제협력을 앞서서 진행되고 있다. 이전에 익숙했던 ‘선이후난’ 방식, 즉 기능주의적 접근과는 반대되는 방향이다. 평화를 위해 정치적 신뢰, 군사적 긴장완화가 시급한 것은 틀림없지만 민간의 참여가 동반되는 사회경제적 교류 없이는 평화가 지속가능하기 어렵다. 항구적이고 지속가능한 평화를 위해 정부와 함께 민간이 적극 참여하는 사회경제공동체를 만들어간다는 공통의 목표가 확인되어야 한다. 현재의 남북관계는 평화공존을 향한 전략적 전환을 준비하는 시점이어서 설익은 통일론으로 이어지지 않는 것이 필요하다. 정상간 신뢰가 높아졌다 해도 여전히 민간분야와 제도적 차원에서의 오랜 단절과 이질성은 그대로이다. 민족공동체통일방안의 첫단계, 교류협력단계의 초입부에 위치하고 있는 상황에서 평화공존의 질서를 어떻게 제도화할 것인지에 대한 깊은 숙고와 준비가 더욱 중요하다. 다만 남북관계의 속도가 빠르게 진행될 경우, 특히 다양한 영역에서의 합의가 빠르게 추진될 가능성을 고려할 때 중간단계의 제도적 틀에 대한 전략적 비전을 구체화하는 것이 필요할 것이다.


맛 좋고 영양가 높고 지친 몸을 회복하는 데 좋은 음식이어서 전복을 가리켜 ‘바다의 산삼’이라고도 하고 ‘조개류의 황제’라고도 한다. 예부터 귀한 음식이라 궁중음식에 쓰였고 지금도 쉽게 먹기 힘든 값비싼 요리다. 영양으로나 맛으로나 값으로나 해산물 가운데 으뜸인 전복을 차가운 바닷물에 들어가 직접 따보러 남해안으로 떠났다.
남해군 은점마을로 가는 길은 대전 통영간 고속도로가 개통되면서 한결 빨라졌다. ‘아기를 안고 앉아 있는 엄마의 모습’을 닮았다는 2개의 섬으로 이루어진 남해군 가는 길은 진교 IC를 지나 남해대교를 건너 들어갈 수도 있고 사천 IC를 거쳐 창선삼천포대교를 타고 들어가도 된다. 은점마을로 가기에는 창선삼천포대교를 이용하는 편이 더 가깝다.
경남 사천과 남해를 잇는 국도 3호선이 지나가는 창선삼천포 대교는 한국도로교통협회가 선정한 ‘한국의 아름다운 길 100선’ 중에서 당당히 대상을 차지한 길이고 남해12경 중 하나다. 해질 무렵 창선삼천포 대교를 건너며 바라보는 일몰 풍경은 황금색으로 물든 바다에 점점이 떠있는 섬과 하얀 물살을 일으키는 어선들 사이로 퍼지는 아름다운 노을이 단연 최고라고 손꼽힌다.
남해군에 들어서 은점마을까지는 줄곧 바다를 보며 달리게 되는 해안관광도로인 3번 국도를 타고 간다. 남해에서 철원까지 장장 551km에 달하는 3번 국도는 남해안 최고의 해안 드라이브 코스다. 해안선을 따라 구불구불 이어지는 도로라 운전하기에 팔이 좀 아픈가 싶다가도 끝없이 이어지는 바다 경치에 마음을 빼앗겨 아픔을 잊게 되는 곳이다.
은점마을이 있는 삼동면으로 가는 길에 보이는 바다인 동대만에는 고기 잡는 도구인 죽방렴이 길게 늘어서 있는 모습이 시선을 끈다. 죽방렴은 사람 키만한 참나무 말뚝 3백여개를 물살이 빠른 갯벌에 ‘v’자 형태로 박아놓은 원시 어업 도구다. 물이 빠지는 썰물 때면 밀물을 타고 몰려든 물고기들이 급한 물살을 피해 좁아지는 죽방렴에 몰려들었다가 갇히게 된다. 이곳에서 잡히는 물고기는 그물이나 낚시로 잡는 물고기처럼 스트레스를 받거나 상처를 입지 않아서 최고의 횟감이라고 한다.
죽방렴을 뒤로 하고 잠시 내륙을 달리다 갑자기 바다가 시야에 들어오면 이곳이 바로 은점마을이 있는 삼동면 물건리다. 드라마 ‘환상의 커플’ 촬영지로도 많이 알려진 곳이다. 물건리의 해안을 둥글게 감싸고 자라는 물건방조어부림은 천연기념물 제150호로 지정된 숲이다. 인공적으로 조성됐다는 이 숲은 이름 그대로 파도를 막고(방조) 고기를 끌어당기는(어부) 역할을 한다. 4백년 수령의 나무 40여종 약 1만2천 그루로 이루어진 이 숲을 해치면 마을이 망한다는 전설이 전해지고 있어 매년 음력 10월15일에 제사상을 받는 숲이다. 물론 한 그루의 나무도 함부로 베는 일 없이 마을에서 소중하게 보호하는 숲이다.
숲을 나오면 작은 자갈들로 이루어진 몽돌 해안이 보인다. 파도가 들고 날 때마다 차르륵 차르륵 자갈 소리를 내는 이 몽돌 해안이 은점마을의 어촌 체험 바닷가다.
은점마을이라는 이름은 마을 오른쪽 바닷가에 은을 캐던 동굴이 있어서 붙여졌다. 1959년 태풍 사라로 인해 무너지고 흔적만 남은 이 동굴에서 한때는 은이 많이 났었고 은을 거래하던 가게도 있었다고 한다. 지금은 느티나무가 아름드리 위풍을 자랑하며 바다를 굽어보고 있다.


은점마을 바닷가에서 따는 전복은 가두리에서 키우는 양식 전복과 달리 자연산이어서 등에 푸른 이끼가 가느다란 풀처럼 나있다. 날씨가 좋은 날에는 허리춤까지 차도록 들어가도 물 바닥이 맑게 보인다. 물안경을 쓰고 들어가 조심스럽게 바위 근처를 찾아보면 전복이 보인다. 울퉁불퉁한 돌멩이처럼 생긴 전복 껍데기는 바위의 한 부분처럼 보여서 초보자 눈에는 처음에는 잘 보이지 않는다. 가만히 기다리고 있다가 전복이 촉수를 내밀어 조금씩 움직이는 것이 보이면 작은 과도같이 생긴 손도구를 전복 아래 밀어넣고 힘을 주어 떼어내면 된다.
전복이 바위에 달라붙어 있는 힘은 엄청나게 강하다. 시속 400km의 바람과 같은 수준으로 몰아치는 파도의 힘에 저항하며 악착같이 달라붙어 사는 것이 전복인지라 마음을 놓고 있을 때 살짝 떼어내는 것이 요령이다.
은점마을을 비롯해 남해군에서 따는 전복은 양식이 아니라 자연산이다. 자연산 전복은 동전만한 크기의 새끼 전복을 바다에 방류해서 자란 것이다. 인공적으로 뿌려놓은 종패이기는 하지만 방류 이후 채취시까지 몇년간 인공적인 작업이 가해지지 않고 자란 전복이기 때문에 자연산 전복으로 취급한다.
자연산 전복과 양식 전복은 영양학상으로 거의 차이가 없다고 봐도 좋다. 다만 “자연산은 주는 먹이를 편하게 받아 자라지 않고 험난한 자연과 싸우며 먹이를 잡아 먹고 큰 것이라 맛이 더 고소하고 육질이 오돌오돌하고 씹는 맛이 더 쫀득하다”는 것이 은점마을 박승호 선장의 설명이다. 육질의 차이는 전복을 껍데기에서 떼어낼 때 확실히 느낄 수 있다. 양식 전복은 부드럽게 떨어지는 데 비해 자연산 전복은 단단하게 달라붙어 있어 훨씬 세게 힘을 주어야 떨어진다.
동전만한 크기의 새끼 전복이 손바닥만한 크기로 자라려면 3~4년 걸린다. 상품으로 성장하는 데 이렇게 오랜 시간이 걸리는 어패류라서 전복 요리의 가격은 그리도 비싸다. 전복은 수온이 10~23℃의 열대 및 온대의 해역 연안에 주로 서식하고 얕은 바다의 암초나 작은 바위에 붙어서 사는데 미역, 다시마, 파래, 우뭇가사리 같은 해초류를 먹고 산다. 그래서 바닷물이 깨끗해서 해초류가 많이 번식하는 곳이 전복이 살기 좋은 곳이다. 3∼4년된 전복은 부드럽고 씹는 감이 좋아 구이, 찜 및 전복을 이용한 다양한 요리를 하기에 좋고 5년 이상된 전복은 회로 먹기에 쫄깃하니 맛있다.
전복의 감칠 맛과 달콤한 맛은 글루탐산, 아데닐산, 글리신 같은 성분 때문이고 단백질과 비타민이 풍부해서 피부미용, 자양강장, 산후조리, 허약체질에 탁월한 효능이 있어 바다의 보물 대접을 받는 음식이다. 특히 간기능 활성화에 효과가 좋아 회복기의 환자와 숙취 해소를 위해 많이 찾는 음식이고 비타민, 칼륨, 인 등의 미네랄이 풍부해 옛날부터 산모의 젖이 나오지 않을 때 전복을 고아 먹였다고 한다. 전복은 미네랄이 많은 미역, 다시마, 파래를 먹고 살기 때문에 파란색 내장도 클로렐라 덩어리다. 살아 있는 싱싱한 전복으로 구이나 죽을 만들어 먹을 때 내장도 같이 먹으면 비린 맛이 없이 고소하다.
전복은 회로 먹으면 쫄깃하고 구워 먹으면 부드러워서 좋고 고소한 전복죽으로 만들어 먹으면 더운 여름철 입맛과 기운 돋우는 데 좋다. 살아 있는 전복을 썰고 내장을 곱게 갈아 죽에 넣으면 그 계절에 전복이 섭취한 먹이에 따라 약간 초록색을 띠거나 노란색의 맛있는 전복죽이 만들어진다.


삼동면 봉화리의 남해 나비생태공원(055-860-3778)에는 인공폭포와 연못을 조성하고 유리돔을 씌운 나비온실에 들어가 2천여 주의 식물과 함께 살아 있는 나비들을 보고 체험학습실에서 나비의 부화, 산란 과정을 생생하게 관찰할 수 있다.
삼동면 물건리에서 미조면 초전리까지 이어지는 물미해안도로는 왼쪽으로 바다를 끼고 달리면서 포구 마을 사이사이 아름다운 바다와 벼랑을 감상할 수 있는 최고의 해안 드라이브 코스다. 이 길을 따라 계속 달려가면 송정 솔바람 해변과 상주 은모래 해수욕장으로 이어진다. 해마다 여름 한철에만 1백만 명 이상이 찾아오는 상주 은모래 비치 뒤편으로 남해금산의 절경이 병풍처럼 펼쳐지고 2km에 이르는 백사장 모래가 은가루를 뿌린 듯 부드럽고 기복이 없이 완만한 경사를 이루는 바닷물 밑은 어린이들 물놀이에 알맞아 해수욕장의 조건을 완벽히 갖춘 곳이다. 은점마을 바닷가에서 잡은 전복을 맛있게 먹고 다음 날 새벽에 금산에 올라 일출을 보고 금산 38경을 두루 둘러본 뒤 상주 은모래 비치의 맑고 깨끗한 바닷물에서 해수욕을 즐기면 올 여름 휴가 여행을 알차게 마무리지을 수 있다.


[먹을 곳] 남해 미조면의 해사랑전복마을(055-867-7571)은 전복죽 전문 맛집이다. 서울 출신으로 제주도에서 전복 어업을 하는 집에 시집간 주인 허경미씨가 앞바다에서 직접 양식하는 신선하고 좋은 전복을 따서 “지금까지 맛본 전복죽 맛은 잊어도 좋다”고 자신 있게 내놓는다. 살아 있는 전복의 내장을 갈아 넣어 더욱 고소한 죽 안에 탱글탱글 씹는 맛이 살아 있는 전복 살이 푸짐하다. 바닷 것이라 따로 양념이 필요 없이 그대로 썰어 구워 입맞춤처럼 부드러운 전복 구이와 싱싱하고 오돌오돌 씹히는 전복회도 있다.
남해바닷가에 왔으니 싱싱한 회를 먹고 싶다면 은점마을에 있는 남해바다어민조합(055-867-0085)을 찾아가자. 주인 김기애씨는 2009여성어업인 수산물요리대회에서 은은하고 담백한 맛이 일품인 돌멍게 비빔밥으로 최우수상을 수상했다. 이 집에서 내놓는 참돔회는 생선을 영양가 많은 껍질째 포를 떠서 뜨거운 물에 살짝 데쳤다가 바로 얼음물에 식혀 위생적일 뿐 아니라 토실하고 단단한 생선살이 씹을수록 달고 고소하다.


“게임은 문화다.” 세계보건기구(WHO)의 ‘게임이용장애(gaming disorder)’ 질병 분류 결정 이후 게임 업계를 중심으로 결집한 목소리다. 게임이용장애를 둘러싼 목소리는 양극화됐다. 게임 중독으로 피해를 보고 있는 사람들을 위해 게임이용장애 도입이 필요하다는 측과 다양한 문화 중 하나일 뿐인 게임에 대한 과도한 규제의 연장선이자 낙인효과가 우려된다는 주장이 팽팽히 맞서고 있다. 여러 토론회가 열리고 국무조정실 주재의 민관협의체까지 출범했지만, 서로의 입장차만 확인하고 논의는 공회전하는 경우가 대부분이었다.
WHO 게임이용장애 질병 분류 결정 이후 약 석 달째. 여전히 양극단의 진영 논리가 팽팽히 맞서고 있다. 지난 8월20일 국회도서관 소회의실에서 ‘게임 질병코드 분류, 사회적 합의 방안은’을 주제로 한 토론회에서도 찬반 양측의 고성이 오가며 논의는 평행선을 달렸다. 하지만 초반의 과열된 논의를 넘어 중간지대의 목소리도 나오고 있다. 이분법적인 진영 논리를 넘어 게임이용장애에 대한 생산적 논의를 이어나가야 한다는 지적이다.


이날 행사에는 이동연 한국예술종합학교 교수가 사회를, 이종임 문화연대 집행위원 겸 서울과학기술대학교 강사, 박종현 국민대학교 법학과 교수가 발제를 맡고, 강신규 문화과학 편집위원, 김영진 인천대학교 법학부 교수, 이경혁 게임평론가, 계인국 고려대학교 정부행정학부 교수가 토론에 참석했다. 이종임 집행위원은 주로 문화적 관점에서 게임에 대한 이해를 촉구하는 한편, 특정 분야의 수익성 높은 게임 개발에만 집중한 게임 업계가 게임에 대한 중독 담론에 힘을 실어주고 있다고 지적했다.
이종임 집행위원은 “게임의 역사, 게임 비평, 게임 개발자, 게임 이용자, 새로운 플랫폼과 기술까지 다양한 요소들이 결합되어 생산되는 게임 그리고 놀이문화를 어떻게 배치하고 어떤 기준으로 이해할 건인지에 대해서 꾸준한 논의를 통해 합의를 도출하는 과정이 전제돼야 한다”라며 “동시에 게임 산업의 특정한 분야에만 집중되는 산업육성 방식 역시 변화를 모색해야지만 경제적 논리 이외의 게임 산업 육성에 대한 합리적인, 설득 가능한 문화적 근거를 마련할 수 있을 것이다”라고 강조했다.


이어진 토론에서 강신규 문화과학 편집위원은 게임 문화론의 한계를 짚었다. 단순히 게임 중독론의 대척점으로써 문화론을 주장하는 것만으로는 논리가 부족하다는 지적이다. 특히 이용자들로부터 한국 게임 업계에 대한 인식이 긍정적이지 않은 상황에서 ‘게임은 문화’라는 슬로건의 한계가 명확하다고 강조했다. 또한, “게임은 그것을 만지는 장님이 누구냐에 따라 문화도 될 수 있고, 산업도 될 수 있고, 중독물이 될 수도 있는 코끼리”라며, 거친 이분법은 게임의 다면성을 포괄하지 못한다고 설명했다.
강신규 편집위원은 게임은 문화이기에 게임 중독론은 성립하지 않는다는 주장 대신, 게임 중독론을 세밀히 분석해 구체적인 대응 논리를 마련하고 근거를 쌓아야 한다고 제언했다.
이경혁 게임평론가 역시 WHO의 게임이용장애 자체를 갖고 게임을 악마화하고 있다고 문제 삼는 것은 근거가 빈약하다고 주장했다. 게임을 과도하게 이용하는 현상을 부정하긴 어려우며, 게임을 중독이 아닌 문화로 얘기하기엔 실천적 노력이 부족했다는 지적이다. 게임으로 인한 부정적 이슈 역시 포괄해 설명할 수 있는 역량을 갖춰야 한다는 얘기다.
계인국 교수는 게임을 커피에 비유했다. 커피가 몸에 좋다는 주장과 나쁘다는 주장이 반복되는 이유를 과학적 방법론에 따라 커피를 둘러싼 수많은 사실이 발견되는 것이라고 설명하며, 게임이용장애 역시 이러한 과정의 일환이라고 짚었다. 어떤 물질이 몸에 들어갔을 때 단선적으로 얘기할 수 없는 것처럼 게임 역시 부정적인 영향을 빼고 ‘게임은 문화다’라고 긍정적인 부분만 얘기할 수 없다는 말이다.
게임이용장애를 둘러싼 찬반 논의는 다양한 시선으로 확장되는 모양새다. 이번 행사를 공동 주최한 한국게임정책자율기구 지난 6월21일 사단법인 오픈넷과 함께 표현의 자유 관점에서 게임이용장애를 논의하는 세미나를 개최한 바 있다. 심리학계에서도 지난 7월4일 한국중독심라학학회 주최의 ‘게임중독 문제의 다각적 해결방안 모색을 위한 정책토론회’를 시작으로 게임이용장애에 대한 토론이 본격화되고 있다.


#2. 첫 드라마 연출이다. 영화와 드라마의 만남에 시너지가 있다면?
영화가 2시간의 예술이라면, 드라마는 최소 10시간이 넘는 긴 호흡의 예술이다. 영화는 관객들에게 전하고자 하는 메시지를 2시간에 꽉꽉 채워 넣어야 하는데, ‘드라마틱 시네마’는 드라마의 포맷을 빌어 더 많은 사건과 인물들에 대한 이야기를 담을 수 있는 게 장점이다. 영화의 ‘밀도’와 드라마의 ‘확장성’이 만나 시너지를 발휘하는 것 같다. 보다 높은 완성도를 기대해 볼 수 있다고 생각한다.


캐릭터의 매력을 선명하게 보여주는 데 집중했다. ‘번외수사’는 각기 다른 컬러의 매력을 지닌 다섯 아웃사이더들이 펼치는 팀플레이 수사극이다. 때문에 각 인물들의 지닌 저마다의 개성이 극대화될 때 시청자 분들에게 가장 큰 재미를 줄 수 있다고 생각했다. 배우들이 적극적으로 따라와 줘서 좋은 결과가 나왔다. 또한, 보통 범죄 수사극이라고 하면 어둡고 음산한 분위기와 이에 맞는 무거운 주인공들을 상상하시지 않나. ‘번외수사’는 다르다. 가볍지 않은 사건을 다루지만, 각 인물들이 진지하면서 유쾌하게 범죄를 소탕해간다. 그 매력을 살리는 데 신경 썼다.


차태현, 이선빈, 정상훈, 윤경호, 지승현, 다섯 배우 모두의 싱크로율이 완벽했다. 특히, 배우 차태현이 지금까지 한 번도 형사를 연기해보지 않았다는 점이 매우 신선했는데, 가정적이고 따뜻한 이미지의 배우가 거친 강력계 형사로 변신했을 때, 반전의 쾌감이 있을 거라고 생각했다. 실제로 촬영해보니 캐릭터 분석부터 대본 소화력까지 엄청났다. 연기가 기대 이상으로 최고였다. 열혈 PD 강무영 역의 배우 이선빈의 활약도 관전 포인트다. 지금까지 한 번도 보여주지 않았던 매력이 사정없이 쏟아질 것이라 자부한다.
#5. 첫 방송을 손꼽아 기다리는 시청자들에게 한 말씀 부탁드린다.
시청자 여러분이 뭘 좋아하실지 몰라, 미스터리, 수사, 액션, 코믹 등 다양하게 준비했다. ‘번외수사’는 다 먹고 난 뒤에 “뭘 먹었지”하는 아쉬운 뷔페가 아니라 정갈하고 조화롭게 각각의 맛이 살아있고, 마지막엔 입안을 감도는 상쾌함까지 전하는 음식들이라 확신한다. 지난 겨울부터 올 봄까지 촬영하면서, 개인적으로 배우들이 이토록 열정적으로 연기하고, 행복해하는 현장은 처음 겪었다. 그 생생한 현장의 열기를 본방 사수로 함께 느껴주시길 부탁드린다.
수단 방법 가리지 않고, 범인 잡는 꼴통 형사와 한 방을 노리는 열혈 PD를 앞세운 다섯 아웃사이더들의 범죄소탕 오락액션을 그린 ‘번외수사’는 오는 23일 토요일 오후 10시 50분 첫 방송된다.


방사포 발사, 금강산의 남측 시설 철거 지시 등 북한의 잇달은 도발을 지적하며 예산 편성의 부적절성을 주장했다. 반면 집권여당은 남북 관계 개선 활동을 뒷받침해야 한다며 당위성을 강조했다.
정용기 자유한국당 의원은 통일부를 향해 "내년 예산안 중점 편성 방향을 묻는 답변서에 평화경제란 말이 세차례나 나온다. 평화경제란 개념부터 잘 이해가 안 되지만 모든 게 다 때가 있는 것"이라며 "알다시피 남북 관계가 아주 극도로 경색돼 있다. 더구나 북한이 하루건너 한 번씩 미사일 도발이 이뤄지는 상황에서 평화 경제를 운운한다"라고 지적했다.
이어 "정책, 사업의 성과가 담보될 수 있다고 국민들에 설득력있게 제시하고 돈을 쓴다고 해야 할 것 아닌가. 김정은 위원장이 '보기만 해도 기분이 나빠지는 너절한 남측 시설' 이런 이야기를 하는 상황에서 평화경제를 하는 데 돈을 쓰겠다고 한다. 평화 경제 개념이 뭔가"라며 "평화 기본 인식이 잘못됐다. 돈으로 평화를 살 수 있다고 생각하고 이런 계획을 세우는 것인가"라고 질타했다.


이에 김연철 통일부 장관은 "평화경제는 경제를 통해 평화를 얻고자 하는 게 아니다. 북핵 문제 해결이나, 남북관계 개선 부분들을 추진하면서 경제적으로 서로 이익을 볼 수 있는 기회를 늘려가겠다는 구상"이라고 설명했다.
같은 당 박완수 의원은 "대통령이 평화경제를 언급할 때마다 북한은 강경 행보한다. 남북경협 자체에 대해 거부하고 있다"라며 "우리 정부는 줄기차게 평화경제를 주장하는데 내년도 예산에 남북협력기금을 31% 증액해 국회에 제출했다. 문제는 과거에 집행이 하나도 안 됐다는 것이다. 금년도 경협 사업은 2.6% 집행됐다"라고 비판했다.
그는 "올림픽단일팀, 남북단일팀도 적절치 않다. 지난번 국가축구대표 북한 원전 경기 사례를 봤지 않나"라며 "17억4400만원을 편성했는데 남북단일팀 구성하고 국가대표 출전기회 박탈하고 이게 필요한가. 삭감해야 한다"라고 강조했다. 또 2억원이 편성된 탈북민취약계층 예산에 대해선 '탈북민 모자 사망 사건'을 언급하며 오히려 탈북민 지원을 늘려야 한다고 주장했다.
반면 여권은 향후 북한 핵 문제 해결 가능성을 언급하며 남북 관계 개선을 대비한 통일부의 적극적인 역할을 당부했다.
안호영 더불어민주당 의원은 "금강산관광과 개성공단은 남북 간 평화경제구축의 상징"이라며 "북한의 핵 문제가 언제 해결될 지 모르는 불확실한 상황에서 남북간 평화모멘텀을 유지하고 향후 본격적인 경제협력을 위한 기반을 마련하기 위해선 금강산관광과 개성공단 재개가 무엇보다 절실하다고 본다"라고 강조했다.
이어 "재개를 위해 우리 정부가 적극적이고 주도적인 역할을 수행할 필요가 있다고 본다. 남북 관계 특수성을 인정해서 북한에 대한 제재 원칙에서 벗어나지 않는 방향으로 미국을 비롯해서 국제사회를 설득하고 협조를 구해야 한다고 본다"라며 "통일부가 북한에 금강산 관광 관련 통보를 계기로 그야말로 창의적인 해법을 마련하고 북한과 협의해서 조속한 시일 내에 금강산관광과 개성공단이 재개될 수 있도록 노력해야 한다"라고 당부했다.


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크로스비즈 1인창조기업 비즈니스센터 김명호 총괄매니저


1인창조기업 육성 및 지원전략
기업에 필요한 최적의 공간만 유연하게 선택하고 이용할 수 있도록 다양한 공간을 확보하고 선택의 폭을 넓힘
경영비용 절감이 가능하도록 각종 제휴서비스를 제공함으로써 경상비 절감을 지원함
사업에 필수적인 각종 고급정보를 제공, 다양한 경영기술 및 트렌드 정보, 경영역량 향상을 위한 교육을 통해 사업자의 능력향상을 지원
홍보활동 지원, 택배/배달 업무, 서류작업, 전화연결 등 다양한 업무지원서비스가 사업에 집중하도록 지원
국내 최고수준의 기업들과 즉시 제휴거래가 가능
300여 입주기업과 언제든지 네트워킹을 할 수 있도록 지원함으로써 회사의 성장을 도움
매니저들의 신속한 업무처리로 대외적 비즈니스의 속도를 향상하는 것이 가능함
체계적으로 훈련된 전문매니저가 신속하게 업무지원서비스를 제공함으로써 불필요한 잡무시간을 경감


*실시설계 기술제안입찰 : 발주기관이 교부한 실시설계서 및 입찰안내서에 따라 입찰자가 기술제안서를 작성하여 입찰서와 함께 제출하는 입찰방식으로, 2007. 7월에 도입되었음(국가계약법 시행령 제98조 제2호). 발주기관 설계에 대하여 대안(代案)을 제시하는 대안입찰과 거의 유사함.
이에 경실련이 최근 3년간 실시설계 기술제안입찰에서 **예정가격(=예가)을 초과한 사업을 분석한 결과, 예가를 초과한 6개 사업에서 약 1천억원의 예산낭비가 있었음을 확인했다(별첨 #1 및 #2 참조). 예산낭비액 비율은 적게는 6.3%, 최고 26.3%까지였다. 낙찰 상한기준인 예가를 초과하더라도 낙찰자로 결정되자, 2016년에는 입찰자가 모두 예가를 초과해 투찰하는 기이한 현상까지 발생했다. 입찰금액에 대한 검증 시스템이 없는 우리나라는 기준금액(예가, 총예산)을 초과하는 경우에는 낙찰에서 제외됨을 분명히 하고 있는데, 오히려 중앙조달행정청인 조달청이 예가초과를 유인토록 하는 황당한 상황을 유도한 것이다. 나라 곡간을 지키는 것이 아니라, 영리업체에 혈세를 퍼준 꼴이다.


경실련은 몇 년전 수그러들었던 공공건설사업 반칙행위들(담합, 로비 등)이 다시 기승을 부리고 있고, 이로 인하여 혈세가 낭비되고 있음을 개탄하면서 공공사업에 대한 근본적 개혁을 요구한다.
***강제차등점수제 : 입찰업체의 각 기술제안에 대하여 각각의 평가점수를 매기는 것이 아니라, 각 분야별 설계순위를 수, 우, 미의 순서로 평가한 후, 순위별로 평가점수를 강제로 설정하는 방식임.
경실련은 그간 공공건설사업의 낡고 나쁜 관행을 지속적으로 알려왔다. 공사비에 대한 검증시스템 부재, 가격경쟁 없는 입낙찰방식, 엉터리 표준품셈을 통한 원가 부풀리기, 로비를 조장하는 가중치평가방식 및 강제차등점수제, 그럼에도 관련 정보의 철저한 비공개 등 이 모든 것들은 건설선진국에 없는 영리법인만을 위한 특혜성 제도들이다. 건설산업의 국제경쟁력 강화를 위하여 오래된 나쁜 관행의 혁파가 시급하다. <끝>


우리 회사에서는 승진 시험 과목 중에 회사의 지침이나 방침을 제대로 알고 있는지를 묻는 논술 시험이 포함되어 있다. 이것을 준비하는 사람들은 회사의 경영방침이라던가 최근 언론에 나온 사실들을 외우고 최대한 글에 녹아들 수 있게 연습한다. 그런데 옆에서 보다 보니 이상한 부분이 있어서 여기에 대한 내 생각을 공유해 보려고 한다.
글은 글쓴이의 생각을 풀어내는 공간이다. 상대방과의 약속이 얼마나 되어 있는가 하는 것은 글에서 어느 부분을 생략하고 새로운 부분에 대한 부연 설명을 얼마나 할 것인가에 국한되어 있을 뿐, 이러한 글쓰기라고 해서 글쓴이의 생각이 없다는 것은 말이 되지 않는다. 하지만 논술을 준비한다고 공유하는 글들을 보면 문제 지문에서 물어본 것을 그냥 서술형 문제를 풀듯이 나열해 놓은 것이 많았다. 그렇게 하더라도 승진을 하면 그만이겠지만, 평소에 생각을 풀어놓는 글을 쓰는 연습을 할 기회가 없는 사람들이 자신의 생각을 적을 기회를 그렇게 날려 버리는 것이 안타까울 뿐이다.
논술 준비를 일찍 준비하는 사람들은 빠르면 두달 전부터 공부를 한다. 그 이유는 최근 이슈화된 사실들이 문제 지문으로 나올 가능성이 높기 때문이다. 더 일찍 준비하면 외울 거리들이 계속 생겨나기 때문에 글을 쓸 때 헷갈릴 수 있다고 한다. 하지만 그것은 그 안에 근거로 나열할 사실들 이야기이고, 사실을 적어가면서 그 사이에 자신의 생각을 끼워넣는 것은 그 전부터 연습이 필요하다. 평소 회사 생활을 하면서 글을 쓴다고 하면 보통 기안문밖에 쓸 일이 없지만, 그조차도 이러한 연습을 통하여 조금 더 설득력 있는 글이 될 수 있는데 그 중요성이 너무 과소평가 되어 있는 것 같다는 생각이다.
우스갯소리로 사람들이 글로 적을 것들을 외워서 시험장에 간다고들 한다. 그리고 어떤 문제가 나오든 말을 잘 엮어서 외운 것들 쪽으로 유도를 해서 종이를 채운다고 한다. 우스갯소리라고는 하지만 사실 어느 정도는 실제 사용해야 할 기술이다. 방향이 틀렸을 뿐이다.


보통은 처음 서문에서 서비스 직종이 늘어나고 있다는, 지문에 있는 이야기로 시작을 한다. 여기에 회사 안에서 돌고 있는 소식을 덧붙이거나 답을 쓰기 전에 요약을 한 내용을 덧붙이게 된다. 그러고 나서 본문에는 틈새시장 발굴에 대해 필요성과 이제까지 우리 회사에서 추진해서 얻어낸 성과, 그리고 앞으로 더 잘 해야 한다는 내용이 들어간다. 그리고 서비스 직종 청년들의 지원 방안에 대해 간단하게 나열할 것이다. 그리고 마지막으로 결론 부분에서 틈새시장 발굴과 서비스 직종 지원 방안이 이제까지 성과가 이러이러했지만 더 노력해서 국가적으로 기여해야 한다는 말로 끝맺을 것이다.
겉모습은 논술이 맞다. 하지만 자신의 생각이 아닌 것을 자신의 생각인 것처럼 채워 넣은 것이 문제이다. 물론 저런 사항들 하나하나가 문제 의식에 대한 대책이라는 점에서 점수인 것은 맞다. 하지만 자신의 생각이 아닌 것을 풀어내면 딱딱하게 베낀 글처럼 되거나 자신감이 없는 글이 되어 버리고 만다. 설득을 하려는 글이 아니라 ‘읽어 줬으니 내가 할 일은 끝났다.’는 느낌이 물씬 풍기는 선포문이 되어 버리고 마는 것이다.


지문에서 요구하는 것은 단지 문제를 낸 사람이 요구하는 것일 뿐이다. 그것은 내가 시험장에 갈 때까지, 막상 앉아서 문제지를 뒤집기 전까지는 전혀 알 수 없는 것이다. 나중에 들어온 지문 때문에 내 생각이 바뀔 수는 없다. 그래서는 자신 있는 글을 쓸 수가 없다. 지문을 읽기 전에 이미 존재하는 내 생각이 있어야 한다는 말이다. 내 생각이 먼저 있고 나서 지문에 따라 내 생각의 어느 부분에 빛을 비출 것이냐 하는 것이 결정되는 것이지, 생각이 없이 사실만 나열하는 것은 논술이 아니다.
그렇다면 어떤 생각을 써야 하는가? 논술의 기본적으로 깔리는 생각은 평소 나의 신념일 수도 있고 회사의 목표일 수도 있다. 나는 주로 "사회적으로 인정받는 회사로서의 우리 조직에 대한 자부심"이라는 주제를 많이 사용한다. 논술의 주제라는 것이 모두 잘 될 수 있는 방안에 대한 것이기 때문에 그러한 것들이 결국 우리 회사에 대한 자부심과 충성심을 제고하는 하나의 수단으로서 자리잡게 되는 것이다. 이러한 식으로 자신의 생각이 뼈대가 되고 지문에서 제시한 것들이 그 뒷받침을 해 주면서 동시에 부연 설면을 할 수 있도록 판을 깔아주어야 한다. 자신의 생각과 지문에서 요구하는 것들이 이렇게 어우러져야 자신의 생각이 실제 들어 있는 만큼 조금이나마 더 적극적으로 주장을 펼칠 수 있게 되고 실제로도 막연히 종이 위에 올려 놓은 정책의 재탕이 아니라 그 정책에 대해서 실제로 이해도가 있다는 인상을 줄 수 있게 된다. 사실, 머리로 알고 있는 사실에 대해서도 자신의 기준과 관점에 따라서 말을 할 때는 부정적이 될 수도, 긍정적이 될 수도 있다. 마찬가지로 같은 내용에 대해서도 종이에 풀어 놓은 자신의 기준에 따라 완급을 조절할 수 있게 된다.
논술은 논리가 우선이다. 하지만 논리라는 것이 논지를 던져 놓을테니 읽는 사람이 알아서 짜맞추는 것이 아니다. 더욱이 논술의 답안지는 읽는 사람에게 읽는 것이 업무인 이상, 읽다가 지치게 되는데, 중구난방으로 사실들을 던져 놓은 글들 사이로 자신의 생각을 나타낸 글을 보면 마네킹의 숲에서 오랜만에 살아 있는 사람을 만난 것만큼이나 반가울 거라 생각한다. 재미있는 글을 쓸 수는 없지만 적어도 채점관에게 단순히 눈에 들어오는 대로 읽히는 글이 아니라 생각을 전달하려는 사람의 노력을 보여주어야 하지 않을까?


자신의 생각을 쓰는 것도 연습이 필요하다. 딱 필요한 만큼만 노출하는 것도 연습해야 하고 어느 정도까지 확고하게 이야기해야 하는지도 연습을 하면서 자기 스타일을 파악해야 한다. 너무 강한 어조로 이야기하면 어색해지는 사람이 있고 한 걸음만 물러난다는 것이 자신이 없어 보이는 사람이 있다. 이런 것을 연습을 하면서 기본적으로 어떤 것들이 제시가 되고 나열을 하게 되더라도 나올 수 있는 기본적인 형태는 쓸 수 있게 되어야 한다. 그래야 글이다. 생각없는 글은 읽는 사람에게도 예의가 아니다.


이날 방송에서는 탈출러들의 비하인드가 방출된다. ‘무간교도소’의 탈출 실패 비하인드, 역대 최강 좀비를 탄생시켰던 강호동의 ‘오버킹 좀비’ 탄생 과정까지 평소 시청자들이 궁금했을 내용들이 방송을 통해 공개된다.
‘제7의 멤버’라 불릴 정도로 본방송 때 실시간 반응을 통해 폭발적인 호응을 보내줬던 시청자들의 댓글도 되짚어본다. 이를 통해 지난 에피소드의 하이라이트를 반추할 예정이다. 탈출러들은 그 때의 긴박감을 떠올리며 당시의 심경을 전한다.
이어, 멤버들끼리의 애정도 테스트를 통한 각 멤버들의 활약상과 불꽃 튀는 퀴즈 대결을 통해 소환되는 탈출러들의 프로그램 애정도도 알아본다. 결과에 따른 엄청난 퇴근 미션으로 희비가 교차된다고 하는데, 각 멤버들은 어떤 퇴근 미션을 부여받았을 지 방송을 통해 공개된다.
‘대탈출2’는 반전을 거듭하는 전개와 기상천외한 트릭으로 업그레이드된 초대형 밀실, 그리고 보다 단단해진 팀워크를 통해 ‘프로 탈출러’로 레벨 업한 멤버들이 펼치는 밀실 어드벤처를 담는다. 9일 오후 10시 40분 방송을 끝으로 시즌 종영된다.


이 책은 여러 면에서 ‘첫째’다. 존더반 출판사가 펴내는 새로운 신약 성경신학 시리즈의 질과 형식의 패턴을 설정하는 첫 번째 책이다. 특히 요한복음과 요한서신의 신학을 높은 학문 수준에서 다루고 있는 첫째가는 중요한 책이다. 또한 예수의 생애와 수난을 목격한 이의 신학에 대해 철저한 해석을 제공하는 첫 번째 책이다. 이미 요한복음에 대한 꼼꼼하고 상세한 주석을 통해 연구 기반을 닦은 안드레아스 쾨스텐베르거는 여기서 체계적이고 흠잡을 데 없는 방식으로 복음서 저자의 사상을 결집한 독자적인 연구를 제시한다. 특히 나는 이 책이 취하는 방식 즉 상세한 주제에 따른 연구를 제시하기에 앞서 복음서와 서신이 담고 있는 요한의 신학적인 이야기를 다루는 점을 기꺼이 받아들인다.
-하워드 마샬, 애버딘 대학교 명예 연구 교수 및 신약 해석학 명예 교수
이 방대하고 훌륭한 책은 백과사전처럼 충분하게 요한 신학을 제시한다. 요한복음과 요한서신의 사도 저작을 주장하는 안드레아스 쾨스텐베르거는 다른 학자들과 세심하게 소통하면서 당연히 역사와 문학, 언어, 주제 문제에 중점을 둔다. 하지만 목회자와 상급 과정 학생들도 논의를 이해하기 쉽다는 것을 알게 될 것이다. 이 책에서 우리는 그리스도의 사랑하는 제자가 쓴 이 매우 귀중한 글들을 종합적으로 다루는 새로운 기준을 발견한다.
-로버트 야브로우, 트리니티복음주의신학교 신약학 교수


오늘의분석은XLMUSD4.37%, 스텔라루멘 입니다!차트는 BTC대비와 함께 볼수 있도록 올렸습니다. 대신 분석 방향에 따라 일봉 시간봉으로 나눠서 캡쳐해 드리겠습니다.일봉 차트. 일단 일봉차트부터 보도록 하죠!일봉의 그림은 추세전환의 3월 18일기점으로RSI,MACD모두 추세전환이 이뤄졌습니다. 일봉을 좀 확대하여 최근 시간을 집중적으로 보도록 하겠습니다.스텔라루멘은 엘리어트 상승 5파동이 진행된후 조정 3파동이 진행이 되고 있습니다. 조정단계에서 현재 비트코인의 조정과 함께 더 깊은 조정이 올수 있어 조정파동을 그렸습니다.조…


안녕하세요 업비트입니다.업비트에 스텔라루멘(XLM), 웨이브(WAVES) 원화 마켓이 오픈될 예정입니다.[상장 예정마켓]1. 스텔라루멘(XLM/KRW)스텔라 결제 네트워크에서 사용되는 가상화폐로서 리플 프로토콜에 기초하며, 새로운 버전으로 업그레이드된 시스템입니다. 기본적인 비즈니스모델은 은행, 결제시스템, 그리고 사람들을 연결해주는 플랫폼으로, 블록체인에 기반을 둔 디지털 금융 서비스를 제공하기 위한 것입니다.비영리 기업인 스텔라개발재단에서 운영하는 스텔라는 금융 인프라가 갖춰지지 않은 개발도상국들의 시스템 개발에 초점을 맞춰 발…


지난해 침입 탐지 및 대응 전략이 부상하면서 가장 주목을 받은 기업 중 하나가 다크트레이스다. ‘엔터프라이즈 면역 시스템’이라는 독특한 솔루션을 제공하는 다크트레이스는 머신러닝 기술과 베이시안 고급수학이론을 접목한 기술을 이용해 IT 시스템이 건강한 상태를 스스로 학습하고 이상한 공격을 탐지해 전 세계의 주목을 받았다.
9일 서울 삼성동 코엑스인터컨티넨탈호텔 하모니볼룸에서 열린 ‘차세대 보안비전 2017’에서 는 다크트레이스의 가장 강력한 차별점이 상세하게 소개됐다. 다크트레이스 솔루션 아키텍처는 사용자와 디바이스, 네트워크 행위를 학습하고 추론하며 시각화한다. 실시간으로 전체 트래픽을 수집하고, 비지도 기반 수학적 탐지 기술을 제공하며, 위협을 시각화하고 다른 보안 시스템과 연동해 보안 대응 능력을 높인다.
김형우 다크트레이스 코리아 수석 컨설턴트는 ‘인공지능 기반의 사이버 보안 기술 트렌드’ 주제의 발표를 통해 기존 침입 탐지 시스템의 한계로 ▲감염된 후 효용성이 없다는 점 ▲시그니처 기반 탐지로 새로운 위협을 탐지할 수 없다는 점 ▲너무 많은 알람을 발생시킨다는 점 ▲공개서버의 공격 탐지가 어렵다는 점 등을 지적했다.
김형우 수석은 “제로데이 공격은 90%의 성공률을 보이고 있으며, 기존 시스템으로는 탐지가 거의 불가능하다. 사람의 심리를 이용하는 사기성 공격인 스팸의 경우, 70% 이상이 수동으로 공유돼 IT 기술로는 탐지할 수 없다”고 설명했다.
내부위협의 경우, 보안 시스템이 찾아내기 어려운 기술 중 하나로, 관리자 권한이 부여된 사용자의 보안 위반 행위나 관리자 계정을 탈취한 공격자의 이상행위는 탐지가 쉽지 않다. 이외에도 사물인터넷, ICS/SCADA와 같은 기반시설 공격, 홈리스 관리 정보 시스템(HMIS) 공격 등이 새로운 위협으로 등장하고 있다.


김 수석은 인공지능과 머신러닝을 사이버 도구로 활용해 이와 같은 지능화된 공격을 차단할 수 있다고 강조했다. 기술의 변환기를 맞은 현재, 비지도학습 기반 머신러닝 엔진은 사람의 개입을 최소화하고 시그니처·룰 기반 대응의 한계를 해결할 수 있다.
이러한 시스템은 과거 정보를 학습해 판단에 필요한 인사이트를 제시하고, 실시간으로 위협을 분석하며, 새롭게 학습되는 정보를 통해 스스로 개선해나간다. 즉 정상 행위 자동 학습을 통해 비정상 행위를 탐지하는 것이다.
다크트레이스의 ‘엔터프라이즈면역시스템’은 네트워크, 사용자, 디바이스의 다양한 행위에 대한 자동학습을 지원한다. 위협에 대한 개별요소의 종합적인 연관 상태를 분석하고 학습해 정상상태와 비정상적인 상태를 식별한다. 규칙이나 시그니처를 기반으로 한 전통적인 시스템이 탐지하지 못한 위협과 공격을 식별한다.
시스템은 네트워크의 정상적인 상태를 학습해 위협에 민감하게 반응하고 대응할 수 있는 보안 ‘면역체계’를 강화할 수 있다. 더불어 써드파티 연계를 통한 인공지능형 관제 시스템을 구축할 수 있다.


이날 업무협약은 양 기관의 상호발전과 건강수준 향상을 위해 상호 긴밀한 협력체계를 구축해 전북금연지원센터는 자원봉사자 인적·물적 인프라 제공, 지역사회주민의 흡연율 감소 및 흡연 예방지도 등 기타 프로그램 제안과 실행에 적극적으로 동참하고, (사)전라북도자원봉사센터는 국내·외 자원봉사프로그램 개발 및 수요처 연계·지원과 자원봉사교육을 지원하기로 했다.
특히, 전북금연지원센터는 사회적 편견 때문에 기존의 보건소 금연지원서비스 이용률이 저조한 여성흡연자에게 철저한 비밀보장을 원칙으로 하는 전문 여성금연상담사와의 1대1 맞춤 상담도 진행하고 있다.
또한, 기존 금연서비스의 사각지대에 있었던 학교 밖 청소년, 대학생에게도 찾아가는 금연지원서비스를 제공하며, 이외에도 스스로 의지만으로 금연성공이 어려운 중증·고도 흡연자를 대상으로 합숙을 통한 전문적이고 체계적인 금연캠프를 운영하고 있으며 금연상담프로그램 및 금연캠프 참가모집 관련 문의는 전북금연지원센터 대표전화 1833-9030 또는 063)859-2400~2411에서 안내받을 수 있다.
원광대학교병원, 환자 및 내원객과 함께하는 감염예방… 원광대학교병원, 교직원 자녀 대상 심폐소생술 교육


필자는 “속제와 진제라는 이제설(二諦說)은 한 사물의 구조를 설명하는 개념이며, 한 사물이 동전의 양면과 같이 앞면은 속제이고, 뒷면은 진제라는 구조로 구성되어 있다고 생각한다.”고 말한다.
양자의학에서는 인간을 구성하고 있는 분자·세포·조직 및 장기 등이 단일구조가 아니라 ‘상보성 구조’로 되어 있다고 생각합니다. 필자가 주장하는 상보성 구조란 동전의 양면과 같은 구조를 말합니다. 즉, 동전의 앞면에는 입자가 존재하고 뒷면에는 파동이 존재한다는 뜻입니다. 그래서 분자에는 분자 고유의 파동, 조직에는 조직 고유의 파동 그리고 장기에는 장기 고유의 파동이 존재한다고 생각합니다. 그런데 불교의 이제설(二諦說)은 양자의학의 상보성 원리와 무척 닮은 점이 많습니다. 그래서 먼저 양자의학의 물질론을 살펴본 다음 불교의 이제설을 비교해보도록 하겠습니다.


양자물리학은 원자보다 작은 광자·전자·중성자·양성자 등 양자(量子)세계를 설명하는 물리학입니다. 1900년 물리학자들은 빛은 입자이면서 동시에 파동이라는 사실을 발견했습니다. 뿐만 아니라 전자(電子)도 입자이면서 동시에 파동이라는 사실을 발견했습니다. 입자와 파동은 하늘과 땅만큼이나 서로 다른데 빛과 전자가 순식간에 입자가 되기도 하고, 파동이 되기도 하기 때문에 과학자들은 이해하기가 어려웠습니다.
바로 이 난해한 문제를 해결하는 과정에서 태어난 학문이 양자물리학입니다. 결국 1928년 빛과 전자의 입자/파동의 이중성 문제가 해결되어 다섯 가지 중요한 개념이 정립되었는데 이것이 표준양자물리학입니다. 다섯 가지 중요한 개념이란 ①막스 보른의 확률해석 ②베르너 하이젠베르크의 불확정성 원리 ③닐스 보어의 상보성 원리 ④닐스 보어의 관찰자 효과(측정의 문제라고도 함) ⑤닐스 보어의 비국소성 원리 등입니다.
그런데 세월이 흐르면서 여러 과학자들은 이러한 표준양자물리학을 수정해 자신의 새로운 이론을 제시했습니다. 그 중의 한 사람이 바로 봄(Bohm)입니다. 봄(Bohm)은 영국 런던대학의 이론물리학 교수를 역임했던 세계적인 양자물리학자입니다. 봄(Bohm)은 표준양자물리학의 다섯 가지 개념 중 비국소성 원리만 제외하고 나머지는 모두 수정했습니다. 표준양자물리학의 상보성 원리도 수정했습니다. 표준양자물리학에서 주장한 상보성 원리란, 미시세계에서 입자와 파동의 각각을 동시에 관찰하는 것은 불가능하지만 각각을 시간차를 두고(통시적으로) 관찰하면 가능하다는 원리였습니다.


그래서 봄(Bohm)은 표준양자물리학의 상보성 원리를 세 가지 측면에서 수정·보완했습니다. 첫째, 입자와 파동의 상보성 관계를 동전의 양면과 같은 관계(‘and'의 관계)로 규정했습니다. 즉, 동전의 앞면에는 눈에 보이는 입자가 존재하고, 동전의 뒷면에는 눈에 보이지 않는 파동이 존재한다고 설명했습니다. 둘째, 입자/파동의 상보성 구조는 미시세계(양자세계)에서만 관찰되는 것이 아니라 우리들이 일상에서 접하는 가시세계의 물질에서도 발견할 수 있다고 주장했습니다. 따라서 물질은 크기와 관계없이 물질의 이면에는 고유의 파동(주파수)을 지니고 있다고 했습니다. 셋째, 모든 물질이 지니는 고유한 파동의 정체는 양자파동(Quantum wave)이라고 말했습니다. 그러므로 표준양자물리학에서 제시한 상보성 원리와 봄(Bohm)이 수정한 상보성 원리는 상당한 차이가 있음을 알 수 있습니다.
종합하면, 봄(Bohm)의 상보성 원리는 미시세계(양자세계)의 소립자에만 적용되는 것이 아니라 우리들이 일상생활에서 볼 수 있는 가시세계의 물질에도 적용할 수 있으며, 그래서 존재하는 모든 물질은 동전의 양면과 같이 한쪽은 물질이고 다른 쪽은 파동구조(양자파동을 의미함)라는 이중구조를 하고 있습니다. 봄(Bohm)이 말하는 물질의 파동구조는 과거에는 그것을 촬영할 도구가 없었기 때문에 막연하게 ‘환영 구조(Phantom structure)’라고 불렀으나 최근에는 특수 광학장치를 이용해 그것을 촬영할 수 있는 기술이 개발되어 있습니다.
이와 같은 봄(Bohm)의 상보성 원리(‘이중구조 원리’라고도 함)에 의하면 인체를 구성하는 분자에는 분자 고유의 분자파동場, 세포에는 세포 고유의 세포파동場, 조직에는 조직 고유의 조직파동場 그리고 장기에는 장기 고유의 장기파동場이 존재하고 있습니다. 양자의학에서는 물질의 이중구조 원리에 의해 분자에는 분자 고유의 분자파동, 세포에는 세포 고유의 세포파동, 조직에는 조직 고유의 조직파동 그리고 장기에는 장기 고유의 장기파동 등이 존재하기 때문에 이들 파동을 이용하면 질병의 진단 및 치료를 매우 용이하게 할 수 있습니다.
예를 들어보겠습니다. 양자의학에서 사용하는 장치 중에 ‘메타트론(Metatron NLS)’이란 것이 있습니다. 이마, 양쪽 팔목 그리고 양쪽 발목 등에 센서를 부착한 다음 인체에 미약한 자기장(8가우스 정도)을 쏘여서 인체의 파동場을 여기(勵起)시킵니다. 여기된 인체의 각종 파동場은 아날로그 정보이기 때문에 이를 아날로고-디지털 변환기를 통과시켜 디지털 신호로 바꿉니다. 이 디지털 신호는 컴퓨터로 전송됩니다. 컴퓨터의 프로그램에 의해 환자의 디지털 신호는 분자場, 세포場, 조직場, 장기場 등으로 분류됩니다.
그런데 메타트론의 소프트웨어에는 건강한 사람의 분자場, 세포場, 조직場, 장기場에 관한 정보가 데이터베이스로 저장되어 있을 뿐만 아니라 인공지능(AI)도 저장되어 있습니다. 인공지능이 데이터베이스 재료와 환자로부터 전송된 재료를 비교하여 그 결과물을 모니터에 보여줍니다. 이렇게 하는데 불과 3분밖에 걸리지 않습니다. 결과가 나오는 즉시 앉은 자리에서 치료도 가능합니다. 이상은 상보성 원리를 질병의 진단 및 치료에 적용한 사례인데, 상보성 원리가 의학 분야에서 엄청난 위력을 발휘할 수 있음을 알 수 있습니다.
봄(Bohm)의 상보성 원리에 의하면 인체를 구성하는 분자에는 분자 고유의 분자파동場, 세포에는 세포 고유의 세포파동場, 조직에는 조직 고유의 조직파동場 그리고 장기에는 장기 고유의 장기파동場이 존재한다.


‘이제설’은 진제(眞諦)와 속제(俗諦)를 말하는 것으로 불교의 중요한 교의(敎義)로 알려져 있습니다. 그러나 이제설의 의미가 무엇인가를 두고 많은 연구자들이 묻고 답했습니다. 다음은 질문한 내용들입니다. ①속제와 진제는 하나의 사물에 대해 두 가지 기능을 말하는가? ②속제와 진제가 하나의 사물에 대해 두 가지 구조를 말하는가? ③만약 속제와 진제가 하나의 사물에 대한 두 가지 기능을 말한다면 어떻게 하나의 사물이 전혀 다른 두 가지 기능을 할 수 있는가? ④만약 속제와 진제가 두 가지 구조로 해석된다면 둘은 분리가 가능한가? ⑤만약 속제와 진제가 서로 분리가 불가능하다면 둘은 언제부터 하나가 되었는가?
다음은 위와 같은 질문에 대해 대답한 내용입니다. ①에 대해 이제일체설(二諦一體說)을 주장하기도 했습니다. 이것은 하나의 사물이 두 가지 작용을 한다는 뜻입니다. 즉, 모양도 하나이고 이름도 하나인데 기능은 두 가지 기능을 한다는 뜻입니다. ②에 대해 이제이체설(二諦異體說)을 주장하기도 했습니다. 이것은 종이의 양면과 같이 서로 분리가 불가능한 구조를 가지면서 두 가지 기능을 한다는 뜻입니다. ③에 대해서는 이제중도설(二諦中道說)을 주장하기도 했습니다. 이것은 둘이 아니면서 둘이고, 둘이면서 둘이 아니라는 뜻입니다.
이와 같이 불교의 이제설은 해석이 분분해 그 개념을 이해하기가 난해합니다. 그러나 필자의 개인적인 생각으로는 속제와 진제라는 이제설은 한 사물의 구조를 설명하는 개념이라고 생각하며 한 사물이 동전의 양면과 같이 앞면은 속제이고, 뒷면은 진제라는 구조로 구성되어 있다고 봅니다. 다시 말하면 속제는 양자의학의 ‘입자’라는 뜻으로 해석할 수 있고, 진제는 양자의학의 ‘파동’이라는 뜻으로 해석할 수 있다고 생각합니다.
이번 호의 내용을 마무리 하겠습니다. 양자의학의 상보성 원리는 봄(Bohm)의 상보성 원리를 차용한 것이지만 필자는 양자의학의 상보성 원리는 양자의학의 물질론이며, 이는 불교의 이제설과 동일한 개념이라고 생각합니다. 그래서 불교의 이론 속에는 첨단 과학이론이 숨어 있다고 강조하고 싶습니다.


1979년 10월 26일, 중앙정보부장 김재규가 박정희 대통령을 살해한 10·26 사건으로 유신 체제는 막을 내렸다. 유신헌법을 개정하고 민주적인 헌법으로 되돌아야 한다는 움직임 속에서, 최규하 대통령은 11월 7일에 긴급조치를 해제해 긴급조치에 의해 금지됐던 개헌 논의를 허용했다. 하지만 12월 12일에 계엄사령부 합동수사본부장 전두환 보안사령관이 계엄사령관 정승화(육군 참모총장)를 체포해 반란을 일으킴으로써, 국민들의 민주 정권 수립 요구는 결국 이루어지지 못했다. 전두환은 1980년 2월에 보안사령부에 지시를 내려 K-공작계획을 실행해 민주화 여론을 잠재우고 군부의 정치 참여를 정당화하는 방향으로 여론을 조성해 나가고 있었다.


이웃을 사랑하는 가장 좋은 방법은 그들에게 예수 그리스도를 소개하고 그들을 향한 하나님의 계획을 알게 하는 것입니다. 하나님의 계획은 모든 사람을 다 구원하는 것이지만 그것을 받아들이지 않는 사람은 영원한 지옥에 떨어질 수밖에 없습니다. 하나님은 모든 믿는 자들이 “대명령”을 위한 각자의 역할을 수행할 수 있도록 힘을 주십니다. 그리스도인인 우리는 예수 그리스도가 이 땅에 오셨다는 복음을 전해야만 합니다. 그리스도의 사랑이 우리의 마음에서 흘러 나와 흘러가게 하십시오. 그리고 우리 주위의 모든 사람들에게 그의 증인이 되십시오.
성령의 인도함을 따라 담대하게 복음을 전하고, 적당한 때에 말하고 행동할 수 있게 해 달라고 구하십시오. 교회에 새신자를 위한 모임이 있는지 알아보고 믿음생활을 잘해 갈 수 있도록 회심자를 도와주시기 바랍니다. 새신자가 소그룹 모임에 참여하도록 권하고 주일 예배에 참석하는 것이 얼마나 중요한지 말씀해 주십시오.
통계에 의하면 새신자 중 약 80% 이상의 사람들이 가족이나 친구를 통해서 교회에 나오게 되었습니다. 따라서 믿지 않는 이에게 간증을 하고 말씀을 전하기 전에 그들과 먼저 돈독한 유대관계를 만들어 가는 것이 필요합니다. 그리스도인들은 “oikos” 관계를 만들어 믿지 않는 사람들과도 유대관계를 만들어 가야 합니다. 예수 그리스도를 위해서는 가능한 한 많은 사람들과 “oikos”를 맺어 가야 합니다. 그리고 회심한 사람이 있으면 소그룹 모임에 데리고 와 훈련 과정을 시작할 수 있도록 인도해 주십시오. 예수님은 회심시킬 뿐만 아니라 그를 제자화시키라고 말씀하셨습니다.
모든 그리스도인들에게 주어진 가장 중요한 일은 잃어버린 영혼들을 하나님 나라로 데려오는 것입니다. 그런데 그냥 모르는 사람에게 다가가 곧바로 예수님에 대해 말하거나 천국과 지옥에 대해 말하면 대부분의 사람들은 거부할 것입니다. 그러나 여러분이 알고 있는 주위의 사람들에게 관심을 가지고 그들의 필요를 채워 주며 관계를 맺어 놓는다면 그들은 여러분이 말하는 그리스도에게 관심을 갖게 될 것입니다. 그럴 때 여러분은 아주 자연스럽게 사람들을 그리스도께 인도하는 기쁨을 경험하게 될 것입니다. 성령님께 당신의 믿음을 전할 때 힘을 주시도록 기도하며 준비하십시오.


체중조절을 위해 저탄고지 식단을 하기로 결심하고 좋아하는 오일파스타에 파스타면을 빼고 곤약우동면을 넣어서 요리를 했습니다. 생각보다 괜찮더군요... 와인이 들어가기전까진ㅠㅠ
▼애써 곤약을 먹어놓고 남은 오일에 빵찍어먹는 클라쓰....
▼ 탄수화물은 설거지에도 유용하답니다. 새우꼬리 정렬은 어쩌면 탄수화물을 만족하게 먹었다는 녀석의 만족감을 나타내는 행위가 아닐까요...
여기까지 입니다. 먹고 운동하고 먹고 운동하고 건강한 돼지가 되었다가 허약한 말라깽이도 되었다가 아주 버라이어티한 먹생활을 이어가고 있습니다. 이쯤되니 먹기위해 운동을하는건지, 운동을하기 위해 먹는건지... 운동안하고 안먹으면 안되나... 별생각이 다 드네요ㅋㅋㅋㅋ 예전에는 요리를 하면서 여러가지 시도도 해보고 그랬는데 이제는 한풀꺾여서 발전도 없고 그냥 현상유지만 하면서 제가 좋아하는것들 위주로 해먹는거 같아요... 살찌는 음식만 좋아해서 문제지만ㅋㅋㅋ


9명으로 구성된 리셋 코리아 경제분과 위원의 의견도 일치했다. 경제분과 위원들은 “증세에 앞서 과세 형평성을 제고하고 복지예산 집행체계를 투명화해야 한다”고 입을 모았다. 이런 원칙 아래 경제분과는 증세와 복지 확대에 앞서 지켜져야 할 9가지 세제 개혁방안을 제시했다.
가장 중요한 것은 공평 과세다. 새 정부의 가장 중요한 과제 중 하나는 민생에 직접적인 영향을 미치는 세제 개혁을 통해 공평 과세를 실현하고, 중장기적으로 필요한 복지 재원을 마련하는 것이다. 이종화 고려대 교수는 “불로소득에 대한 과세를 철저히 하고 세금 감면제도를 줄여 세제의 형평성을 높여야 한다”고 제안했다.


조세제도 자체에 대한 국민의 신뢰를 높여야 한다. 국민이 내는 세금을 거둬 어떻게 사용하는지 계획을 밝히고 제대로 실행되는지 감시해 재정의 효율성과 투명성을 높이라는 주문이다. 지금 상태로는 “내 주머니에서 세금이 나가는 것을 원하지 않는다”는 조세 저항에 부닥칠 수밖에 없다.
이런 우려를 불식하려면 소득 불평등 개선이 필요하다. 김진영 고려대 교수는 “최근 어느 나라든 정치가 요동치고 복지정책이 핵심적인 이슈가 되는 것은 소득 불평등 심화에 기인한 결과일 가능성이 크다”며 “이 문제를 근본적으로 해소하기 위해서는 복지를 늘리는 것이 정책 목표가 돼서는 안 되고 직접적으로 소득 불평등을 개선할 수 있는 정책을 실행하는 게 우선”이라고 말했다.


경제분과는 이런 문제를 해소하기 위해서는 “ 소득세 누진세율을 강화하고 복지 지출의 누수현상을 해소해야 한다”고 지적했다. 현재 소득세 최고세율은 올해부터 40%로 상향되지만 과표 기준 5억원 초과분을 대상으로 한다. 그 아래 38%가 적용되는 과표 기준은 1억5000만원 초과분부터여서 구간이 촘촘하지 않다. 과표 기준을 세분화해 45% 안팎인 유럽 수준의 최고세율을 도입해야 실질적인 누진제가 된다는 것이다.
투명성을 높이는 방법의 하나로 세무조사를 빌미로 기업을 협박하거나 최순실 국정 농단 사태로 확인된 것처럼 기업의 재단 출연을 비롯한 준조세 수집 관행을 전면 금지해야 한다는 제안도 나왔다.
이 같은 세제개혁·복지체계 개선은 기본 전제에 불과하다. 중장기적으로 늘어나는 복지 지출을 위한 증세가 불가피하므로 중장기 재정계획을 세워야 한다. 홍기석 이화여대 교수는 “세금 인상이 경제에 미치는 영향이 크기 때문에 무조건 법인세를 올리는 것보다는 경제를 살려 세수를 늘리고 부가가치세나 소득세를 고루 인상해 복지 지출과 연계하는 등 다양한 방향을 고려해야 한다”고 말했다.
경제분과가 제시한 방안들을 체계적으로 추진하고 관리하려면 통화정책을 담당하는 한국은행의 금융통화위원회처럼 증세와 예산 지출을 비롯해 재정정책을 전담하는 독립기구의 설치도 필요하다. 김우철 교수는 “정치적으로 중립적이고 전문적인 재정정책 협의기구를 통해 새로운 재정운영시스템을 만들어야 비과세·감면의 남발을 막고 복지 증세나 연금제도 개편과 같은 장기적인 재정과제에 대처해 나갈 수 있다”고 지적했다.


‘독설의 시대는 갔다?’, 오디션 프로그램에 새로운 콘셉트의 독설 종결자가 등장, 시청자들의 눈길을 끌고 있다.
매주 토요일 밤 11시 방송되는 온스타일 [도전! 수퍼모델 KOREA 2]의 심사위원을 맡고 있는 국내 최고의 포토그래퍼 ‘조선희’가 바로 그 주인공. 도전자들에 국내 최고의 전문가로서 냉정하고 거침없는 심사평을 쏟아내고 있는 조선희는, 도전자들에게는 무섭지만 시청자들에게는 폭풍공감을 이끌어내는 공감독설로 호응을 얻고 있다.
조선희는 국내외 톱스타들과 수많은 화보 촬영을 진행한 국내 최고로 손꼽히는 포토그래퍼. 이번 시즌2에 고정 심사위원으로 합류한 조선희는 최고 전문가답게 정곡을 찌르는 신랄한 ‘독설’ 심사평을 쏟아내고 있다. “도전이 중반부를 넘어섰는데 아직 카메라 각도를 파악하지 못했다”, “눈빛이 죽었다”, “50컷의 기회는 자신의 50가지 모습을 보여줄 수 있는 것인데, 똑같은 표정으로 일관했다면 그것을 스스로 포기한 것” 등의 날카로운 심사평을 전하고 있는 것. 또, 화보 촬영시 의상에 대해 이런저런 불만을 표한 도전자에게 “까다로운 모델이다. 패션모델은 패션을 위해서 존재하는 것이지, 모델을 위해서 패션이 존재하는 것이 아니다”라고 따끔하게 지적하는가 하면, 예전 화보들은 혹평을 받은 적 없다는 현직 모델 도전자에는 “지금까지 미션 화보 촬영한 국내 최고 포토그래퍼들의 실력을 탓하는 것이냐”고 일침을 가하기도. 조선희의 날카로운 심사평에 도전자들은 심사를 앞두고 울상이 되기도 할 정도다.
반면 시청자들은 조선희의 독설 심사평에 ‘속시원한 독설’, ‘명쾌통쾌 포청천 심사평’이라며 높은 호응을 보내고 있다. 단순히 비판을 하는 것이 아니라, 전문가의 입장에서 도전자들의 미션 결과에 대해 세세하게 짚어내고 이에 대해 장단점을 명확하게 평가하기 때문. 특히 다른 심사위원들과 의견이 다를 경우에도 명쾌하게 자신의 의견을 피력하는 모습에, 시청자들은 더욱 신뢰를 갖게 되었다는 반응이다.


[도전! 수퍼모델 KOREA 2] 양송철 담당PD는 “시청자들도 익히 알고 있는 국내 최고의 포토그래퍼인만큼, 조선희씨의 정확하고 전문적인 평가에 방송을 보는 시청자들도 크게 공감을 하는 것 같다”며, “정구호 디자이너, 이혜주 편집장님 모두 국내외 패션계에서 내로라하는 최고의 전문가들로, 시청자들이 좀더 그들의 평가에 귀를 기울이고 신뢰를 보이는 것 같다”고 전했다.
후반부로 치달으며 점차 인기를 더하고 있는 [도전! 수퍼모델 KOREA 2]는 현재 스페셜을 포함해 4회만을 남겨두고 최종우승자가 누가 될지 시청자들의 기대가 더욱 높아지고 있다. 현재 남은 지원자는 총 5명. 초반부터 두각을 나타냈으나 최근 급격한 슬럼프에 빠진 혼혈모델 ‘이제니’, 최연소 도전자로 당돌하면서도 탁월한 실력으로 줄곧 상위권을 유지하고 있는 ‘진정선’, 최근 2회 연속 미션우승을 차지하며 새롭게 부상한 다크호스 ‘박슬기’, 지드래곤의 여인으로 잘 알려진 매력녀 ‘송해나’, 삐딱한 태도에도 타고난 감각과 실력으로 좋은 평가를 받고 있는 ‘엄유정’ 중 누가 최종 우승을 차지하게 될지 기대가 모아지고 있다고. 파이널을 목전에 둔 도전자들에게는 한층 강도 높은 미션이 주어지고, 도전자들간의 경쟁도 더욱 치열해지며 시청자들에 흥미진진한 볼거리와 재미를 전할 예정이다.


주로 탕 태종이 묻고, 이정이 이에 대해 대답하는 대화체로 되어 있다. 그리고 이정의 대답은 고대 병법서의 주요 이론을 인용하고 이를 분석하는 형식을 취하고 있으며, 분석에는 전쟁의 실제 사례를 다수 활용하기도 하였다.
이정은 위국공衛國公에 봉해져 이위공李衛公으로 일컬어졌으며, 수많은 전투를 승리로 이끌어낸 실전과 이론을 겸비한 무장으로 존경받았다. ≪이위공문대≫에도 그의 실전 경험이 고스란히 반영되어 있으며, 기존의 병법 이론을 전쟁의 실제 사례에 연결시켜 정밀하게 분석했다는 평가를 받고 있다.
이 책은 상上, 중中, 하下 3권으로 구성되어 있는데, 이는 내용과는 관계없이 분량에 따른 구분이다. 다만, 당 태종의 질문과 이정의 대답으로 구분해볼 때 약 20여 개의 주제로 토론을 벌이고 있으며, 분량은 대략 1만여 자에 달한다.


≪울료자≫와 ≪이위공문대≫는 중국 고전의 하나로서 번역이 일찍부터 이루어져서 다수의 번역서가 출간되었는데, 대개는 원문 위주로만 번역되었고 무경칠서직해武經七書直解를 저본으로 하여 주석까지 모두 번역하고 현토懸吐한 것은 본 번역서가 최초이다. 기존에 간행된 번역서가 대부분 원문만을 번역한 것인데 반해, 본 번역서는 직해본을 대본으로 하여 내용이 보다 상세하고 충실하다고 할 수 있다.
본 번역서는 직해를 완역했을 뿐 아니라, 직해에서 거론한 인물이나 역사적 사례에 대해서도 모두 자세한 주해註解를 붙이고, 각 편의 머리에 해당 편의 대의大意를 소개하여 독자들의 이해를 도왔다. 또한 일반인들이 읽기에도 어렵지 않도록 전문용어를 자제하고 평이하게 풀이하였기 때문에, 본서를 통해 동양의 전통적인 병학兵學을 이해하는 데 무리가 없을 것이며, 중국 역사에 밝지 않은 독자라 할지라도 편리하게 독해할 수 있을 것이다.


충남 예산에서 출생하였다. 부친인 월산공月山公으로부터 한문을 수학修學하였으며, 월곡月谷 황경연黃璟淵, 서암瑞巖 김희진金熙鎭 선생을 사사師事하였다. 민족문화추진회 국역연수원을 수료하였고, 고려대학교 교육대학원 한문교육과를 수료하였다. 국방부 산하 전사편찬위원회에서 전쟁사戰爭史와 각종 병서를 번역․출간하는 등 무경武經과 병서兵書 번역 전문가이다. 현재 한국고전번역원 부설 고전번역교육원 명예한학교수, 전통문화연구회 부회장, 해동경사연구소 소장으로 있으면서 고전 번역과 후학 양성에 힘을 쏟고 있다.


8.27부동산 대책 발표 후, 한 주간 아파트값 상승률을 조사한 결과, 규제를 피한 지역의 움직임이 심상치 않은 것으로 조사됐습니다. 부동산114 자료를 바탕으로 부동산인포가 조사한 바에 따르면 지난 한 주 중랑구와 은평구가 전주 대비 각각 0.71%p, 0.52%p 상승하며 서울 25개 지자체 중 가장 큰 폭으로 상승한 것으로 나타났습니다. 성북구, 광진구, 중구도 상위권에 이름을 올리며 전 주 대비 상승폭을 키웠습니다. 이들 지역은 이번 발표된 8.27부동산 대책에서 지정된 추가 투기지역에서 배제된 지역입니다.
수도권도 상황은 마찬가지. 안양시 동안구가 조정대상지역으로 추가 지정된 가운데 규제에서 빗겨간 바로 옆 동네 안양시 만안구 아파트값이 전주 대비 0.41%p나 오른 0.43%로 상승한 것으로 나타났습니다. 이는 같은 기간 동안구(0.26%)보다 2배 가량 오른 것입니다. 투기지역에서 빠진 과천 역시 전주 대비 0.72%p가 오르며 지난주 가장 많이 상승한 지역에 이름을 올렸습니다.
“과천 주공4단지 전용 60㎡가 현재 12억 원에 매물로 나와 있습니다. 지난 5월 8억5000만원에 실거래됐는데 말이죠. 재건축 기대감에 매수세가 몰리고 있는 데다가 이번 투기지역 지정에서도 제외되면서 호가는 더욱 오르고 있습니다. 계약 파기도 속출하고 있어 과천 부동산 시장은 그야말로 혼돈 그 자체입니다.” (과천 별양동 A부동산)
“동안구가 조정대상지역으로 추가 지정되며 현장에서는 발 빠르게 만안구로 눈을 돌리고 있습니다. 양도세 중과, 분양권 전매 제한, 대출규제 등 타격이 큰 게 사실이니까요. 그래서인지 규제 발표 후 만안구에서 이달 중 분양 예정인 ‘안양KCC스위첸’ 아파트와 아파텔 청약 문의가 평소보다 2배 이상 늘었습니다. 안양시장이 원도심인 만안구 개발에 총력을 쏟고 있어 행정복합업무타운 추진 등이 속도를 내며 만안구 구도심 개발이 활발한 데다가 이번 규제에서 제외되면서 청약, 대출규제 등에서 자유롭다 보니 실속을 챙기려는 수요층이 만안구 신규 분양시장으로 몰리고 있는 거죠.”(안양 만안구 K부동산)


한편 8.27부동산 대책은 투기지역 추가 지정 등을 골자로 합니다. 이번 대책 발표로 서울에서 4개 구(종로구, 중구, 동대문구, 동작구)가 투기지역으로 신규 지정되어 서울은 총 25개 구 가운데 15개 구가 투기지역으로 묶이게 되었습니다. 이에 따라 주택담보대출 시 세대 당 1건으로 제한되며, 주택담보대출 만기연장 제한, 신규 아파트 취득 목적의 기업자금대출 제한 등이 적용됩니다.
서울, 과천시, 성남시 분당구, 대구시 수성구, 세종시에 더해 경기 광명시와 하남시는 투기과열지구로 추가 지정됐습니다. 이들 지역은 금융규제 강화(LTV・DTI 40% 적용 등), 재건축 조합원 지위양도금지, 정비사업 분양 재당첨 제한, 청약규제 강화, 분양권 전매제한, 3억원 이상 주택 거리 시 자금조달계획 신고 등을 적용 받게 됩니다.


8월 22일 저녁에는 2019 부산국제광고제의 개막을 축하하는 오프닝 세레머니가 벡스코 컨벤션홀 3층에서 진행되었습니다. 정말 많은 분들께서 자리를 채워주셨는데요. 진심으로 감사의 말씀을 전합니다. 오프닝 세레머니 이후 22일의 공식행사는 종료되고, 23일부터 2일차 부산국제광고제가 시작되었는데요. 이른 오전인데도 불구하고 첫 날에 비해 더욱 많은분들께서 2019 부산국제광고제를 참관하러 와주셨습니다. 1층 무료존 내부에는 참관객들의 광고의 이해를 돕고자 광고 작품을 직접 설명해주는 도슨트분들도 계시는데요. 시간대별, 운영 구역별로 도슨트 프로그램이 운영되니 이 점 잘 인지하고 가셔야겠죠? 1층 무료존에는 부산국제광고제를 찾아주신 분들을 위해 다양한 존이 준비되어 있는데요. 요즘 크게 흥하고 있는 노트1..


2019 부산국제광고제의 본격적인 시작을 알리는 오프라인 심사가 8월 20일, 21일 총 이틀에 걸쳐 진행되었습니다. 출품 마감 결과 총 30개 카테고리에서 60개국 2만645편이 출품되었는데요. 3년 연속 2만편이 넘는 작품들이 출품되어 글로벌하고 국제적인 광고제의 입지를 굳건히 하고 있습니다. 이렇게 출품된 작품들은 전 세계 50여개국 300여명의 전문광고인으로 구성된 심사위원단의 예선 및 본선 심사를 거치게 됩니다! 예선 심사를 걸친 최종 파이널리스트만이 오프라인 심사를 받게 되는데요. 올해 오프라인 심사는 부산을 대표하는 지역인 해운대 그랜드 호텔에서 진행되었습니다. 부산국제광고제는 총 5그룹으로 나뉘어 심사를 진행하는데요. 먼저 A그룹은 Film, Video Stars 부문입니다. 전 세계 각지..


드디어 아쉬운 8월 25일광고제 마지막 날 아침이 밝았습니다. 마지막 날까지 국제적인 크리에이티브 리더들의컨퍼런스가 준비되어 있습니다.오늘은 2018 부산국제광고제의 Executive Judge인 Toby Talbot의 컨퍼런스가 준비되어 있죠 1층과 2층을 오가며 진행되는 컨퍼런스,무료존인 1층에서 진행되는 오픈 스테이지는 3일 연속으로첫 시간대부터 거의 대부분의 좌석이 찬 모습을 보여줬습니다. 컨퍼런스를 빛내 주는 것은 최고의 연사,그리고 그 자리를 찾아 주신 관객분들이라 할 수 있겠습니다. 40분이 넘는 시간동안 자리를 비우지 않고 오직 무대를 향해시선 고정된 관객석을 보니 벌써부터 내년 컨퍼런스가 기대되기까지 하네요. 주말이라 이른 시간부터 부산 벡스코를 찾은 분들이 많습니다.덕분에 전시존에 기존..


드디어 2018 부산국제광고제 개막 첫날이 밝았습니다.이번년도에는 부산 벡스코 컨벤션홀 1-3층에서 개최되었는데요.컨벤션홀에 입장하자마자 보이는 등록 부스입니다. 사전등록을 하신 분들은 사전등록 부스에서 등록 확인을 거친 후에패스권을 받아서 입장하시면 되고혹 사전등록을 하지 못하신 분들이라도 현장에서 등록하실 수 있게끔현장등록 부스가 준비되어 있으니 걱정하지 마시고 방문하시면 되겠습니다. 컨벤션 홀로 입장하시면 등록부스 이외에도1, 2층에 여러 기업 전시존이 마련되어 있는데요.다양한 국내외 기업들이 부산국제광고제의 참관객들을 기다리고 있으니 관심이 있으신 분들은 한번 방문하시는것도 좋으실 것 같습니다 😊 이번 2018 부산국제광고제의 심사를 맡아주신 주역들!본선심사위원분들의 사진들도 그룹별로 멋지게 전시..


이번에 소개 시켜 드릴 작품은 방콕의 맥도날드 광고인데요.2017 부산국제광고제 Print 부문에서 Gold를 수상했다고 하네요! 맥도날드는 사람들이 맥도날드의 24시간 서비스가 단지 패스트푸드가 아닌 그들의 밤의 일부분이라는 것을 느끼게 하고싶어서 시각적인 묘사를 시작했는데요. 단순히 길거리를 그린 것 같은 그림이지만 자세히 본다면 그림 어디든 맥도날드가 표시되어 있습니다. “ 우리는 당신을 느낍니다. 우리는 당신의 일부분이고 우리는 이 맥도날드를 사랑하고 있다. ”라는 것을 표현하기 위해서 길거리의 모습을 시각적으로 표현하게 되었다고 하네요. 늦은 밤, 언제 어디서나 찾을 수 있는 24시간 맥도날드의 즉흥적인 시각적 묘사는 방콕에 있는 그 점포들에 가기 위한 야간 교통량을 늘리는 데 일조했습니다. 방..


일본에는 一人前(이치닌마에)라는 말이 있다. 약 1년간의 일본 생활을 하면서 깨나 들어본 말 중 하나였는데, 그대로 해석하면 ‘한사람분의 몫’이라는 뜻이며 주로 음식집에서 1인분 주세요. 할때 사용한다. 한 가지 다른 의미가 있는데 ‘자신의 몫은 자신이 스스로 해낸다’ 라는 의미다. 일본 뿐 아닌 전 세계에서는 자신의 몫은 자신이 해야 한다는 것이 당연시 되어있는데, 이번 부산국제광고제의 서포터즈로 참가하면서 나는 어떤 눈으로 광고제를 보고 느꼈는가, 하면 바로 모두들 각자의 자리에서 一人前를 지켰다는 것이 제일 크다. 부산국제광고제에 참가한 광고인들은 그야말로 크리에이티브한 최고의 광고를 가지고 왔고, 부서 하나하나를 따질 수 없을 만큼 꼼꼼하고 다양한 행사가 준비되어 있었다. 벡스코 행사장 내의 동선..


2017 부산국제광고제를 위해개막 전부터 다양한 정보를 여러분께 전달하고10주년을 맞이해 아시아 최대 규모로 우뚝 선 부산국제광고제를 최선을 다해 홍보한 이들,바로 온라인 서포터즈 여러분들인데요. 미래의 광고인을 꿈꾸는 그들이 바라보는2017 부산국제광고제는 어땠을까요? 9월 한달동안 온라인 서포터즈 여러분들이서포터즈 활동을 하면서 느꼈던 점들과3일간 2017 부산국제광고제를 현장 취재한내용을 바탕으로 자신들 만의 개성있는 콘텐츠를 여러분께 선보입니다. 먼저 첫 시간으로 를 만나보시죠!


10회째를 맞아 역대 최대 규모와 최대의 관심을 집중 받은 아시아 최대 규모의 크리에이티브 페스티벌!2017 부산국제광고제의 둘째날이 밝았습니다. 이른 시간부터 참관을 위해 많은 분들이 행사장을 방문해 주셨는데요,계속해서 현장 사진을 보실까요? 이틀째부터 본격적으로 부산국제광고제 최고의 콘텐츠, 컨퍼런스가 펼쳐지는 날입니다! 광고인을 희망하는 대학생들이 특히나 많이 찾지만, 올해는 특이하게도 고등학생들을 많이 찾아볼 수 있었는데요 컨퍼런스 도중 질의응답 시간에 날카로운 질문을 던져 연사를 깜짝 놀라게 했던 고등학생도 기억에 남습니다. 이날의 첫 컨퍼런스는 현대인의 필수 플랫폼이 되어버린 페이스북에 대한 내용이었죠? 현대인의 최대 관심사답게 첫 시간대임에도 불구하고 메인 스테이지를 만석으로 만들어버려 스텝..


국내 유일의 국제 크리에이티브 페스티벌이자, 이제는 명실공히 아시아를 대표하는 국제 광고제로 성장한 부산국제광고제. 올해는 10주년을 맞아 기술과 광고의 만남이라는 주제로 다시 한번 역대 최대 규모로 열렸는데요. 행사가 열린 3일 동안, 부산은 광고계의 별들로 반짝반짝 빛났답니다. 아직 행사의 여운이 남아 있는 이때! 시원한 커피 한 잔 마시며 그때의 감동을 리마인드 할 수 있는 시간을 준비해봤습니다. 입니다. 먼저 개막 이틀 전인 8월 22일부터 23일까지 이틀 동안 온라인 심사를 거쳐 최종 심사까지 온 작품들 중 그룹별로 그랑프리, 골드, 실버, 브론즈를 결정하는 오프라인 심사가 진행됐습니다. 전 세계 최고의 전문가들이 부산에 모여 출품작에 대해 서로의 의견을 주고 받으면서 열띤 토론이 벌어지기도 했..


동일 환경에서의 차량이라면, 같은 거리와 같은 속도로 움직여도 상대적으로 XG 3.0은 2.5에 비해 RPM이 낮아서 상대적으로 엔진 피로도가 낮다고 할 수 있겠습니다. 물론 사용자가 얼마나 정비를 제대로 하고 어떻게 운전하느냐가 더 중요하겠지만 말입니다.
한동안 2.5와 3.0을 같이 운행한 경험으로도 2.5와 3.0의 연비가 체감상적으로 느낄 만큼의 연비차이는 나지 않았습니다. 2.5가 미세하게 우세할거라 생각했지만 차량총중량의 차이로 얼마나 가다서다를 반복하느냐에 따라 2.5가 3.0보다 연비가 잘 나올거다라는 추측만 하고 있었습니다.
좀더 차량 정보에 대해 위키백과에서 정보를 찾아봤습니다.
우선 구형과 신형은 전장의 차이가 있습니다. 갈색 네모상자를 보면 신형이 구형보다 딱 1cm가 깁니다. 이 길이는 범퍼로 충분히 뽑을 수 있고 일례로 기아의 엔터프라이즈 차량은 일본의 마쓰다의 센티아을 가져와서 차대는 그대로 두고 범퍼 부위에서 10cm를 더 길게 뽑은 전적이 있습니다.
파란 네모상자를 보면 XG 신형 차량 모두가 최고 출력이 줄어들었습니다. 엔진 RPM을 낮춰 마력을 줄인걸로 보여지는데 엔진의 내구성에 문제가 있다고는 생각되지 않습니다. 그랜저XG 2.0, 2.5, 2.7에 사용된 델타엔진은 튜스카니 등에서 터보차저나 슈퍼차저로 많이 튜닝된 엔진이고 그랜저 XG 3.0과 3.5에 사용된 엔진도 그랜저XG, 에쿠스, 테라칸, 오피러스 등에 탑재되어 사용된 엔진으로 이들 차량에 엔진 하자가 발생했다는 얘기는 들어본 적이 없습니다. 혹시 뻥마력과 같은 측정방법상의 차이로 인해 줄어들었나 생각했지만 연비라면 몰라도 '최고 출력의 RPM 수치를 속일수 있을까' 라는 생각이 드네요.
노란 네모상자를 보면 연비는 구형 3.0이 신형 3.0보다 리터당 1.1km가 더 갈수 있습니다. 한마디로 구형에서 신형으로 바뀌면서 성능저하가 발생한 상황입니다. 엔진 모델도 동일하고 미션도 같은 데 신형이 연비가 떨어지는 이유를 잘 모르겠습니다. 전장 길이 1cm 차이(갈색 네모상자)때문은 아닐테고 그나마 납득할 수 있는 것이 신형으로 바뀌면서 휠이 1인치 더 커졌다는 정도였습니다.


구형이 신형으로 바뀌면서 앞문짝에 들어있던 앰프가 뒷선반으로 이동했고, 휠의 크기가 바뀌었고 뒷트렁크의 모양이 바뀌었습니다. 별로 무게가 늘어날만한 요건이 전혀 보이지 않습니다. 그나마 무게상으로 휠, 트렁크정도가 유력한데 이것만으로는 무게차이에 대한 원인으로 보기에는 부족해보입니다. 현기 자동차그룹이 고강력 강판을 몰래 100kg이나 더 썼다는 지구 종말에 가까운 가정은 현실성이 없겠지요, 아니면 구형은 연식으로 인해 부식이 더 많이 되어서 하체 일부가 계속 길바닥에 떨어져 나가서 무게가 좀 줄었을 수도... 몰래 뒷트렁크에 우렁각시라도 태웠다고 생각이 드네요. 물론 우렁각시가 좀 많이 무겁거나 2마리정도로 생각할지 모릅니다. 진실은 알수없고 산으로 산으로.. 우렁각시에게로 이어집니다.
공차중량은 자동차에 사람이 타지않고 다른 물건도 싣지 않은 상태에서의 차량 무게를 말합니다. 여기에 연료, 냉각수, 윤활유의 무게는 포함되지만 예비타이, 수리공구 등의 차량운행과 관련없는 부분은 제외됩니다.


차량총중량이 늘어난 이유중 하나는 카페 지인분 얘기로 안전설정 변경으로 구형 3.0에 비해 신형 3.0의 무게가 늘었다는 정보를 주었습니다. 엔진 격벽, A필러, 트렁크 바닥, 범퍼 레일 등에서 보강되었다고 합니다. 물론 100kg만큼이나 보강되었다고 믿을 만큼 현기차에 대한 신뢰가 제게는 없습니다. 정말 과장해서, 보강이 되었다해도 30kg이 한계이지 않을까 싶습니다.
안전상의 문제로 100kg씩 보강을(물론 보강만으로 사용된 무게는 아니겠지만) 해야했다면 분명 기록이 남아있을거라 생각했습니다. 해서 다시 뒤져서 확인해 봤습니다.
아래는 현대 그랜저XG 차량에 대한 결함 내용입니다.


자동차의 연비에 대한 부분은 차량 구매에 중요한 요소입니다. 해서 현기차가 최근 연비과장에 대해 대대적으로 배상했었지요. 공차중량도 같은 맥락이라 생각됩니다. 그럼 그랜저xg에 대한 국내 차량 정보가 잘못되었을 가능성도 있을꺼라 생각하고 찾아봤습니다.
독일의 자동차잡지 ‘아우토 모토 운트 슈포르트’ 2003년판 연감에 그랜저XG 3.0의 공차중량 1,679Kg, 차량총중량은 2,170Kg라고 표기되어 있습니다. 유럽의 차량총중량은 대략 ‘이 차가 안전운행에 지장이 없는 한도 내에서, 차가 버텨줄 수 있는 최대하중'이라는 의미입니다. 우리나라의 차량총중량과 다른 의미이며 국내의 차량총중량이 유럽에서보다 휠씬 낮은 수치로 표시됩니다.


왕건은 풍수지리의 입장에서 서경을 국가의 평안과 관련된 이상적인 공간으로 제시하고 있는 것이다. 사실 전통시대 내내 평양은 수덕(水德)이 우리나라에서 뛰어난 곳으로 여겨져 왔다. 조선 후기 실학자 이중환(李重煥)도 ” 택리지(擇里志) ” 에서, “강가에서 살 만한 곳으로는 평양 외성을 팔도 중에서 첫째로 친다. 대개 평양은 앞뒤에 백리나 되는 들판이 탁 틔어서 명랑한 까닭에 기상이 크고 넓다. 산빛은 수려하며, 강은 급하게 쏟아지지 않고 천천히 앞면에서 출렁거린다. 산과 들이 어울리고, 또 들은 물과 어울려 평탄하고 수려하다. … 또한 지리의 아름다움을 상상할 수 있다. 전해 오는 말에는 ‘평양 지세는 물위로 배가 가는 형국이므로 우물 파는 것을 꺼린다. 예전에 우물을 팠더니 읍에 화재가 자주 일어나므로 드디어 메워 버렸다’고 한다. 온 읍에서 공사를 막론하고 모두 강물을 길어다 쓰고, 땔나무를 운반하는 길이 멀어서 땔나무가 아주 귀한데 이것이 결점이다.” 라고 적고 있다.


실제로 평양의 풍수지리적인 구도를 보면, 모란봉.을밀봉을 진산(鎭山)으로 하여 우백호의 양상은 을밀대―칠성문― 만수대로 이어지는 맥을 이루면서 뻗어내려 남쪽에 이르러 창광산(蒼光山)?서기산(瑞氣山)에 이른다. 좌청룡의 지맥은 을밀대에서 남쪽으로 용언궁지(龍堰宮址)를 품으면서 장경문에 이르러 끝나고 있다. 이 좌우 지맥의 안쪽으로 넓은 평야가 펼쳐지고 있고, 좌청룡의 짧은 지맥을 보완이라도 하듯이 그 너머에 대동강이 바깥에서 포근히 둘러싸며 흐르고 있다.
이런 자연 지리만이 뛰어난 것이 아니다. 대동강과 보통강을 끼고 성곽을 길게 쌓고, 동 북으로 모란봉에 기대어 의지하니 누구도 넘볼 수 없는 천혜의 군사 요충이 된다. 이러한 평양의 지리적 조건으로 인하여 굳이 풍수지리의 입장이 아니더라도, 고조선의 수도로서, 이어서 고구려의 수도로서 오랫동안 그 영화를 누려온 것처럼, 평양은 나라를 다스리는 중심처로서 손색이 없었던 것이다.


태조의 유훈 이후 과연 그의 뒤를 잇는 역대 왕들은 모두 서경을 중시하여 자주 행차하거나 이궁(離宮)을 마련하기도 하였다. 물론 이렇게 고려 전기 내내 왕실에서 서경을 중시하였던 이유가 단지 풍수지리적 입장만은 아니었다. 보다 현실적인 이유가 뒷받침되지 않으면, 결코 서경이 그렇게 오랫동안 지속적으로 고려 왕실의 주목을 받지는 못하였을 것이다.
우선 평양은 북으로 북방민족의 침입에 대비하며 나아가서는 북진정책이나 고구려 고토회복의 상징적 의미까지 함축되어 전략상 요지로 중시되었다. 여기에 무엇보다 고구려의 계승을 내세웠던 고려로서는 서경이 바로 고구려적 이상의 계승처로서는 최적의 장소라는 점도 간과하지 않았던 것이다. 다음 풍수도참의 입장을 내세우면서 고려왕들이 정치적 문제를 해결할 때도 종종 서경의 존재를 두드러지게 중시하였다. 이는 왕권의 배후세력으로서 서경 세력을 지원한 것과도 연관된다.


무엇보다 고려 왕조가 서경에 대한 대우가 각별하였음을 보여주는 제도적 장치는 개경의 관아를 모방하여 서경에 똑같은 기능의 기관을 두었던 분사제도(分司制度)이다. 서경에는 개경과 마찬가지로 5부라는 행정구역은 물론 많은 관청과 심지어는 국자감, 태의감 등도 분사를 두었던 것이다. 나아가 역대 왕들 중에는 때로는 천도의 생각도 없지는 않았으며, 이러한 의중을 읽고 서경파들은 종종 서경 천도를 주장하기도 하였다. 묘청의 서경천도운동이 가장 대표적인 경우이다.
그런데 이러한 풍수도참적 이념이나 각별한 정책에도 불구하고, 고려시대 내내 평양 지역이 종종 반란의 중심지가 된 점은 이율배반적이다. 1009년에는 고려 목종 때 서경도순찰사 강조(康兆)가 반란을 일으킨 바 있고, 1135년에는 묘청(妙淸) 등이 난을 일으켰다. 또 무신난 직후 1174년에 서경유수 조위총(趙位寵)이 난을 일으켰다가 토벌되어 다시 서경은 황폐한 상태가 되었다. 몽고군이 계속 고려를 침입해왔을 때에는 1269년에 서북면병마사에 소속해 있던 최탄(崔坦)이 난을 일으켜 서경을 점령하고 원나라에 항복하기도 하였다. 이 때 원나라는 서경에 동녕부(東寧府)를 설치하고 자비령(慈悲嶺) 이북의 땅을 원나라에 편입시키기도 하였다. 물론 90년 만에 고려에 반환되어 잠시 서경의 위상을 되찾기도 하였으나, 공민왕 때 평양부로 개칭한 이후 서경이라는 이름은 없어지고 말았다. 이후 조선에 들어서도 관서지방의 중심지이기는 하였으나, 제2의 도성으로의 위상을 결코 다시 얻지는 못하였다.
고조선의 수도로 화려하게 역사에 등장하여 고구려의 수도로 빛나는 자리를 지켰던 평양은 잠시 역사의 뒤안길로 물러앉았다가, 다시 고려의 서경으로 그 이력에 화려한 한 페이지를 더하였다. 그러나 태조 왕건의 유훈도 무색하게 오히려 자주 반란의 거점이 되었던 데에서, 역사를 만들어가는 것은 지리(地利)가 아니라 인심(人心)임을 새삼 깨닫게 된다.


윤동주는 북간도 용정 명동촌 출신으로 1917년 12월 30일생이다. 당시 명동촌은 두만강을 건너 온 동포들이 개척한 첫 만주땅으로서 일본 식민 통치 아래 독립정신을 고취시킨 교육장으로, 독립군 전사를 길러낸 양성장으로, 조직적인 투쟁을 전개한 투쟁의 장으로 우리 민족의 수난과 투쟁의 역사속에서 영원히 기억되어야 할 곳이다.
윤동주는 명동소학교를 졸업하고, 용정으로 이사온 후 은진중학·평양 숭실중학 등을 거쳤다. 문익환·송몽규 등과 더불어 소학교 때부터 문예부 활동을 했으며, 특히 송몽규는 고종 사촌으로 같은 해 (1917년) 한 집에서 태어나, 소학교·중학교·연희전문학교까지 같은 학력을 걸어온 관계로 손바닥과 손등처럼 밀접한 사이였다. 둘은 얼굴이나 신장이 비슷했으나 성격은 대조적으로, 동주는 말이 적고 남 앞에 나서기를 꺼리는 내성적 성격이었으나 몽규는 말이 많고 행동의 폭이 큰 외향적 성격을 지니고 있었다. 따라서 이들은 짧은 삶의 역정이나 문학적 길도 항상 동반자로서의 과정을 이끌어 갔다.
윤동주는 연희 전문학교 시절에 설립자의 청교도적 정신, 교수들의 풍부한 학문적 양식과 민족의식, 교우 관계, 독실한 기독교적 신앙으로 형성된 그의 원숙한 사상적 깊이를 '서시'에 함축시켰다. 그는 방학을 맞아 고향의 집으로 돌아오면 농사일을 직접 거들었고, 사소한 집안 일을 하면서도 항상 즐거운 마음으로 일하면서 주위의 모든 것을 소중하게 생각하고 평범한 사물들까지도 그의 내면 속으로 끌어들여 새로운 가치를 발견하려 하였고, 약하고 가난한 이웃을 향한 인간적 사랑을 실현하려 하였다.
일본에 건너가 동지대학(同志大學) 영문과를 졸업(1942년)했으나, 1943년 여름방학을 맞아 귀향 길에 오르던 중 독립운동 혐의로 일본경찰에 송몽규와 함께 검거되어 후쿠오카 형무소에 수감되었다가 윤동주는 1945년 2월 16일, 송몽규는 3월 10일에 29세의 젊은 나이에 옥사했다. 유해는 용정의 동산교회 묘지에 묻혀 있고, 1968년에 모교인 연세대학교 교정에 시비가 세워졌고, 1985년 월간문학사에서 윤동주 문학상을 제정해 시상하고 있다. 유고시집 <하늘과 바람과 별과 시>는 연희전문 후배인 정병욱에 의해 발간되었다.
20세를 전후하여 10여 년간 전개된 그의 시력여정(詩歷旅程)은 청년기 고독감과 정신적 방황, 조국을 잃음으로써 삶의 현장을 박탈당한 정체성의 상실이 그 근저를 이룬다. 초기 시에서는 암울한 분위기와 더불어 동시(童詩)에 깃들인 유년적 평화를 지향하고자 하는 현실파악의 경향을 볼 수 있다. 후기 시로 볼 수 있는 연희전문학교 재학시절에 쓰여진 시에서는 일제 말기의 암흑기를 살아간 역사 감각을 지닌 독특한 자아성찰의 시 세계를 보여준다. <서시><자화상><또 다른 고향><별 헤는 밤><쉽게 쓰여진 시> 등이 이러한 경향을 보이고 있는 대표적 작품들이다.
윤동주의 시는 한마디로 어두운 시대를 살면서도 자신의 명령하는 바에 따라 순수하게 살아가고자 하는 내면의 의지가 담겨 있다. 자신의 개인적 체험을 역사적 국면의 경험으로 확장함으로써 한 시대의 삶과 의식을 노래하는 동시에 특정한 사회 문화적 상황 속에서의 체험을 인간의 항구적 문제들에 관련지음으로써 보편적인 공감대에 도달하였다.