경을 많이 보고, 법문을 많이 들어서 아주 아는 것이 풍부해지면은 그 사람이 ‘불교에 대해서 공부를 참 많이 했다’고 이렇게 스스로 자랑을 삼고, 남들도 그러한 일을 부럽게 생각하신 분을 간혹 볼 수있습니다마는, 이 불법은 무엇을 많이 보고 듣고 해서 알고 있는 것이 많다고 해서 부처님의 참 제자가 되는 것은 결단코 아닙니다.
오히려 많이 알고, 많이 듣고 해서 잔뜩 속에 쌓아두고 있는 것보다는 그동안에 자기가 보고, 듣고, 느끼고, 알고 있는 것을 될 수 있으면 하나라도 더 많이 잊어버리고, 버리는 데에서 오히려 불법에 공부가 더 많이 되었다고 말할 수가 있는 것입니다.
어떤 병에다가 물건을 잔뜩 집어넣는 것이 목적이 아니라, 그 병 속에 이미 들어있는 것을 자꾸 쏟아서 버려서 깨끗한 빈 병으로 만드는 거와 같이, 우리가 알고 있는 모든 지식과 상식, 학문, 학설, 일체 이론은 다 잊어버릴수록 좋은 것입니다. 그리해야 오히려 깨달음에 가까워지는 것입니다.
지금 이 법보선원에 오신지가 20년, 10년, 5년, 3년 또는 몇 달 아니 되시거나, 오늘 처음으로 나오신 분도 계시겠지마는, 많이 법문을 들을수록에 자기 속에 있는 모든 생각을 비울 수 있는 그러한 능력이 길러져야 그분이 그동안 법문을 참 옳게 들었다고 말할 수가 있는 것입니다.
그런 의미에 있어서 내가 나를 깨닫는 이 활구참선은 오늘 처음 오셨다고 해서 하나도 공부가 되어 있지 않고 초학자(初學者)요, 오래 전부터서 여기 많이 오셔서 구참(久參)이 되었다고 해서 그분이 공부가 많이 되어 있다고만은 꼭 할 수가 없는 것입니다.
오늘 조실 스님 법문을 듣고, 그 들으신 것을 하나도 잊어버리지 않고 조랑조랑 이야기할 수 있다고 해서 그분이 오늘 법문을 잘 들으신 것이라고는 꼭 할 수가 없습니다.
오히려 한 시간 동안에 걸쳐서 그 여러 가지 법문을 들었지마는 한 말씀도 옮길 말씀이 없고, 다못 알 수 없는 ‘이뭣고?’한 생각만 속에서 간절히 일어나고 있는 그분이야말로 오늘 법문을 누구보다도 잘 들으신 분이라고 말할 수가 있습니다.
그래서 이 자리에 오신 여러분은 무슨 경을 많이 봐 가지고 누구한테라도 자랑할 수 있을 만큼, 자신 있게 이야기할 수 있는 만큼 무슨 불교에 대한 교리를 알고 싶어서 밤낮 책을 뒤적거리고 그러실 것이 아니라,


그래서 ‘불법은 대단히 경을 떠들어 봐도 알기가 어렵고, 도저히 무슨 말인지 이해할 수가 없고, 암만 읽어봐도 읽어볼수록 점점 더 어렵고 그래서 이 불교의 현대화가 필요하다. 어쨌든지 경전을 쉽게 번역을 해서 누구라도 읽을 수 있도록 하는 것이 현재 오늘날에 불교의 나아갈 길이다’한 것을 종종 뜻있는 분들이 말씀하신 것을 듣습니다마는.
아무리 경전을 쉬운 말로 번역을 해서 누구라도 읽을 수 있도록 자꾸 간행을 한다고 해서 그래가지고 불법이 성황을 이루고 많은 중생이 제도를 받느냐 하면은 그렇다고만은 말할 수가 없는 것입니다.
왜 그러냐 하면은 경을 많이 읽어서 부처님이 하신 말씀을 육두백판으로 다 잘 안다고 해서 그것이 불법이 아니요, 그런다고 해서 생사해탈이 되는 것이 아니기 때문에 그런 겁니다.


백 번이고, 천 번이고, 시간 시간이, 일 분 일 분마다, 일 초 일 초마다, 일어나는 그 생각을 돌이켜서 그 생각이 잡념이 되었건, 번뇌 망상이 되었건, 성을 내건 또는 슬프건, 무슨 생각이 일어났거나 그건 상관이 없습니다.
우리는 잠시도 가만히 있을 수는 없게 되어 있으니만큼, 무량겁(無量劫)을 두고 육도윤회를 하면서 보고 듣고 느끼고 하는 그것들이 전부 우리의 잠재의식 속에, 아까 조실 스님께서 말씀하신 그 제8 뢰야식(賴耶識) 속에 고대로 다 녹음이 되어서 간직이 되어 있습니다. 그래서 그것들이 틈만 있으면 움이 터 나오고 있습니다.
무를 겨울에 땅속에다가 묻어놓으면 계속 거기서 움이 자라가지고 그 이듬해 무를 파 보면은 노랗게 싹이 터 나오고 있듯이,


움이 터 나오면서 그놈이 또 씨를 결실을 해 가지고 또다시 거기에 또 저장이 되고, 저장된 씨에서는 계속 움이 터 나오고 있고.
그래서 우리는 잠시도 가만히 있을 수가 없습니다. 좋은 생각 아니면 악한 생각, 그렇지 않으면 쓸데없는 터무니없는 생각, 10년 전, 20년 전에 있었던 일 또는 전혀 보고 듣지도 못한 뿌리도 밑도 끝도 없는 생각들이 잠시도 쉴 사이 없이 퍼일어났다 꺼졌다, 퍼일어났다 꺼졌다.
그 가운데에 울다가 웃다가 몸부림치다가 그래가지고 성내다가 그러면서 시간을 보내고 있고, 그러는 가운데에 그것이 바로 업(業)입니다. 선업도 있고, 악업도 있고, 무기업도 있고 해서 그렇게 해서 우리의 생각이 끊일 새 없이 일어났다 꺼졌다 한 것, 그것이 근원이 되어서 우리는 육도윤회를 하게 되는 것입니다.
육도윤회를 하게 된 원인이 선업, 악업, 무기업, 그 생각 일어났다 꺼졌다 한 그것이 원인이 되어서 그것이 행동화 되고, 그 행동으로 인해서 또 종자가 우리의 마음속에 저장이 되고, 그래가지고 조금 착한 일을 하면은 천당에 가고, 악한 일을 하면 지옥에 가고, 짐승이 되기도 하고, 해 가지고 무량겁을 두고 쉬지 않고 윤회를 하게 됩니다.
지금 금생에 우리가 이렇게 태어나서 다행히 사람 몸을 받아 가지고 불법을 만나서 이 법보선원에 이렇게 모이셨습니다마는, 이만큼 되실 때까지는 여러분들은 과거에 한없는 정법(正法)에 인연을 맺었기 때문에 다행히 이 자리에 오셨습니다.
그래서 이 자리에 기왕 오셨을 바에는 활구참선법을 올바르게 배워서, 지도 받아서 열심히 공부를 하시면은 금생에 결정코 도업(道業)을 성취하실 것이고,
설사 인연이 무르익지 못해서 금생에 도업을 성취하지 못하신다 하더라고 올바르게만 공부하신다면은 내생에 다시 몸 바꿔 낳아서 또 공부를 하시게 되어서 결정코 내생에는 대도사(大道士)가 되어가지고 당신 자신도 생사해탈을 하실 뿐만 아니라, 또 많은 중생을 제도(濟度)하시게 됩니다.
오직 이 길만이 자신도 해탈(解脫)하고, 남도 생사윤회(生死輪廻)에서 건져낼 수가 있어서 영원한 행복을 누릴 수 있을 뿐이지, 다른 어떠한 착한 일이라 하더라도 그것은 영원한 생사해탈도 되지 못할 뿐만 아니라 영원한 행복도 누릴 수가 없는 것입니다.


죄 안 짓고 돈 벌 수 있습니까? 죄 안 짓고 높은 자리 올라갈 수 있습니까? 높은 자리 올라가고, 높은 큰 부자를 누릴려고 할 때에 죄 짓지 않고는 도저히 그런 복을 누릴 수가 없는 것입니다.
그 복을 획득하느라고 죄를 짓고, 또 그 복을 획득한 다음에 그 복 수용 하느라고 죄를 짓게 됩니다. 재산이 많고, 벼슬이 높고 하다 보니 권리도 부려야 하고, 호강도 해야 하고, 없는 사람 업신여기며 없는 사람을 개돼지처럼 종으로 부리면서 그 복 누리느라고 죄를 짓게 되고.
마지막에 그 복을 다 받아서 망(亡)해 갈 때에 될 수 있으면 그 복이 달아나지 않기 위해서 자기가 가지고 있는 복과 귀(貴)와 권리와 명예를 계속 유지하기 위해서 갖은 안간힘을 쓰다 보니 또 죄를 짓게 됩니다.


그것이 다 필요합니다. 필요하지마는 그것만을 위해서 우리가 생명 바칠 수는 없습니다.
그러면 어떻게 해야 하냐? 최상승(最上乘) 활구참선을 하시게 되면은, 하시면서 그러한 것들을 얻기 위해서 노력도 하시고, 그런 얻어진 것을 필요하게 적절히 사용도 하시고 또 그것들이 인연을 다해서 가게 되더라고 우리는 조금도 불행해지거나 죄를 짓지 아니할 수가 있습니다.
이 활구참선을 하게 되면은 하는 가운데에 돈도 벌고, 명예도 누리고, 권리도 잡고 하신다면은 그것이 죄가 될 수가 없습니다. 죄 짓지 않고 얼마든지 유효적절하게 얻을 수도 있고, 사용할 수도 있고, 마지막 그것이 나한테 떠난다 해도 모든 것을 인연에 돌리고.
그것이 떠남으로써 일반 사람은 아주 비참한 불행한 맛을 보게 되지만, 이 활구참선을 하는 사람은 떠날 때에도 오히려 좋은 발심(發心)의 계기가 되어질 수가 있고, 참으로 발심할 수 있는 법문이 되어줄 수가 있는 것입니다. 그러한 좋은 법이기 때문에 최상승 활구참선이라고 하는 것입니다.
이 최상승 활구참선은 지극히 쉬운 것이요, 하기 쉬운 것이요, 누구라도 할 수 있는 법입니다.
‘최상승 활구법문’이라 하니까는 대단히 어려워서 우리 말세(末世)에 태어난 사람, 더구나 여자로 태어난 사람, 더구나 나이 먹은 할머니 할아버지는 도저히 할 수 없는 것으로 혹 자포자기 하실는지 모릅니다마는, 절대로 그렇지 않습니다!
오히려 무식해도 할 수 있고, 나이가 많아도 할 수 있고, 죄 많은 중생일수록에 오히려 더 하기가 좋습니다. 왜 그러냐?
경(經)을 공부한다든지 무슨 어려운 경책(經冊)을 학문을 한다고 하면은 젊어야 하고, 힘이 있어야 하고, 또는 돈도 있어야 하고, 시간도 있어야 되겠지마는 이 활구참선은 맨주먹으로 할 수가 있는 것입니다.
앓아누워 있는 사람은 앓아누워서도 할 수가 있고, 바쁜 사람은 바쁜 가운데도 할 수가 있고, 일자무식(一字無識)한 사람도 참선(參禪)하는 간단한 법만 지도 받으면은 어디서 언제라도 할 수가 있는 것입니다.
그러면은 이 법이 그렇게 시간이 걸리고 어려운 것이냐 하면, 그게 아니에요.
아무리 무식한 사람이라고 불러서 대답할 줄 모르는 사람 있습니까? 꼬집어서 아픈 줄 모르는 사람 있습니까? 배고파서 밥 먹을 줄 모르는 사람이 어디 있습니까.


접때 어떤 보살님은 이렇게 조실 스님이 고구정녕(苦口叮嚀)히 말씀하시고, 제가 기회 있을 때마다 조실 스님의 그 말씀을 더 알기 쉽도록 이렇게 말씀을 드리기를 벌써 일 년 남짓을 해왔는데,
‘이러한 말씀들이 전부 스님네나 또는 선방에 앉아서, 그 큰방에 앉아 계신 보살님만 하는 것이지 그밖에 집에서 왔다갔다 하신 신도 여러분에게는 해당된 일이 아니다’
이렇게 생각을 하시고서 전혀 이런 말씀을 들어도 ‘이 말씀은 당신한테는 해당된 법문이 아니라’ 이리 생각하고 여태까지 5년 동안을 다니셨다 그럽니다.
그분은 대단히 진실하고, 아주 신심이 돈독한 분으로서 대단히 좋은 진실한 신도님인데, 어떻게 이 법문을 어디로 들으셨는가? 그것이 당신한테 해당된 말이 아니라 ‘다른 분들한테만 해당된 말이요, 나한테는 해당된 말이 아니다’해 가지고 ‘나도 언제나 저런 공부를 해 볼꼬?’ 이리 생각하셨다 그럽니다.
혹 이 자리에 계신 여러분은 그러한 착각을 하신 분이 안 계시리라 생각합니다마는, 지금 제가 말씀드리고 있는 말씀은 이 자리에 계신 모든 분들에게 해당된 말씀입니다.
누구라도 고대로만 하시면 되는 것이지, 별도로 따로 지도를 받아야 하거나, 지금 자기에게는 해당된 말이 아니어서 아니다. 이렇게 생각하셔서는 아니 됩니다.
누구라도, 지금 저기 어린아이가 있습니다마는, 그 어린아이라도 다섯 살, 여섯 살 먹은 어린아이라도 이 말씀만 조용히 들어서 귀담아듣고 고대로만 하면은 오히려 나이 많이 먹어서 학교도 많이 다니고, 지식도 많은 사람보단 아주 철이 하나도 안 든 다섯, 여섯 살 먹은 애라도 고대로만 한다면 오히려 그 어린애가 훨씬 더 빨리 도업을 성취할 수 있습니다.
광주에서 어느 신도분의 아들이 자꾸 자기 어머니가 “관세음보살 관세음보살 관세음보살...”하는 것을 보고서 절에 따라와서 구경하고 또 자기 집에서도 어머니가 조석으로 관세음보살 부른 것을 보고는, 그 어린애가 열이 40도가 넘어 가지고 영 몸부림을 치고 잠을 못 자고, 밥을 못 먹고, 대단히 곤경에 빠져 가지고 못 견디게 되니까,
그 어린애가 서서 벽에 붙여 놓은 관세음보살 사진 앞에 서 가지고는, 아 다섯 살 먹은 어린애가 합장을 하고 서서 “관세음보살 관세음보살 관세음보살....” 이렇게 해 가지고 한 몇 분 동안을 그렇게 하더니 아! 팍 쓰러져 가지고는 쿨쿨 잠을 한숨 자고 나더니 아! 그 40도나 되는 열이 쏴악 식어 가지고.
아! 병원에서도 얘는 도저히 어떻게 해 볼 수가 없다고 빨리 집으로 데리고 가라고 해서 데리고 온 어린애가 그렇게 관세음보살을 한 십 분 남짓을 그렇게 부르더니 아! 그 감쪽같이 그 병이 낫은 것을 제가 그 어린애를 봤습니다.


연세 많은 분은 ‘내가 인자 이 세상을, 이승을 하직할 날이 얼마 남지 않았다’는 생각이 항시 간절하게 자기에 부딪치기 때문에 무슨 미련이 있고, 못 잊을 것이 있어서 딴 생각할 겨를이 있느냐 그말이야. 그 죽음이 코앞에 닥쳐있기 때문에 더욱 간절히 ‘이뭣고?’를 할 수밖에는 없지 않겠습니까?
그래서 노인은 노인대로 더 공부하기 더 좋습니다. 젊었을 때는 미련도 있고 생각도 많아서 이 생각 저 생각하다가 그러지마는, 벌써 육십 칠십 넘으신 할머니는 더 좋습니다. 인제 자식 걱정할 것도 없고, 자기들 지 복(福)대로 살도록 놔두고, 나는 ‘이뭣고?’ 더 좋아요.


마지막 숨질 때, 그 사람이 병을 이길 수만 있다면 절대로 죽지 않습니다. 그 병한테 지기 때문에 내가 가지고 있는 모든 육체적, 정신적 힘을 총동원해도 그놈을 이겨내지 못하기 때문에 마지막 죽게되는 것이니 만큼, 그 죽는 순간에 화두가 들려지고, 들을 수 있다면 그 사람의 공부는 어지간한 공부입니다.
평상시에 열심히 해 놓지 아니하면 마지막 죽을 때 정신 하나 못 차린 것입니다. 손발을 뻐르적거리고, 눈을 뒤집어쓰고 어느 귀신이 어떻게 잡아가는 줄 모르게 뻐르적거리다 죽어 가는 것입니다. 그렇게 죽어갈 때에 새 배때기, 개 배때기, 뱀 뱃속으로 들어가게 되는 거여.
마지막 죽을 때 정신 바싹 차려 가지고 ‘이뭣고?’ 할 수 있을 만큼 하려면은 평상시에 공부가 습관화가 되어야 하고, 생활화가 되어서 단단히 단속을 해놔야 그때 가서 써먹을 수가 있게 되는 것입니다.
우리는 한 생각 일어났다 꺼졌다, 일어났다 꺼졌다 한 것이, 그것이 그때그때 화두가 들어질 수 있는 사람이라야 이 몸뚱이 숨 거둘 때 되어지는 것입니다.


그러나 세상 살아가기는 너무나도 험준하고, 복잡하고, 어려워서 그 세상 살아가는 속에 정신차려 ‘이뭣고?’ 든다고 하는 것은 보통 어려운 것이 아닙니다. 그렇다고 해서 아니하면 누가 나를 위해서닦아줍니까?
어떤 할아버지가 손자, 어린 서너 살 먹은 손자를 데리고 심심하고 그러니까, 저 마을 어구에 큰 정자가 있는데 그 정자 밑에는 한 열댓 길 되는 절벽이 있습니다.
그 절벽 밑에는 새파란 강이 흐르고 있어서 대단히 경치가 좋기 때문에 그 절벽 위에다가 정자를 지어놓고 마을 사람들이 여름에는 거기 가서 놀고, 춘하추동 그 정자에 가서 모여서 놀고 시간을 지내고 그러는데, 그 할아버지도 그 어린 손자를 데리고 그 정자에 가서 놀고 있는데.
그 손자는 돌아다니면서 놀다가 뛰다가 노래를 부르다가 깡충깡충 뛰다가 심심하면 할아버지한테 가서 안겼다가, 그러다 그냥 그놈이 너무 할아버지가 귀여워하니까 할아버지 수염을 쏙 뽑고, 쏙 뽑고 그러는데 “야! 이놈아 수염 뽑지 마라. 아프다”


이것은 떨어지라고 민 것도 아니고 수염을 뽑으니까 엉겁결에 무의식 중에 아파서 이리 떠민 것이 어린애가 나동그라져 가지고 절벽으로 떨어져서 죽었는데.
그래서 세상에 그 할아버지가 그 귀여운 손자를 절벽에서 떨어져서 죽게 했으니, 그걸 할아버지가 북북 기어 내려가 가지고 그 물 속으로 들어가서 그 어린애를 간신히 건져내 가지고 보니 박살이 났다 이 말씀이여. 어떻게 해야 되겠습니까? 그거 어린애를 끌어안고 울고불고하다가 해가 넘어갔습니다.
그래 집에서 할아버지가 안 오시니까, 그 애기 엄마가 그 할아버지가 흔히 낮에는 꼭 손자를 데리고 정자에 가신 것을 알기 때문에 거기 가서 보니까 절벽 밑에서 흐느끼는 소리가 나서 보니까 그 할아버지가 손자를 안고서,


그러니 거 어떻게 해 볼 도리가 없지 않습니까? 그래서 그 어린애를 “할아버지, 제 명이 짧아서 이렇게 죽게 된 것이니 상심 마십시오. 자식은 또 낳으면 되지 않습니까?” 할아버지를 잘 위로를 해서 그 어린애를 양지바른 데다 묻어 주었습니다.
제가 그전에는 나귀에 관한 얘기를 해 드렸고, 소에 대한 얘기를 해 드렸고, 오늘은 개에 대한 얘기를 간단히 해 드릴려고 합니다.
그런데 그 할아버지 집에서는 그 어린애를 갖다가 양지바른 데다 묻어주고는 계속 그 할아버지는 계속 상심해서 참 진지도 잘 못 잡숫고, 잠도 못 주무시고, 날마다 눈물로 세월을 보내시는데, 그 아들이나 며느리나 집안 식구들은 할아버지를 갖은 방법으로 위로를 해드리고 해도 막무가내입니다.
그런데, 그러는 가운데에 몇 달이 지나갔습니다. 아, 그런데 밤에면.. 집에 개를 한 마리 기르는데 개란 놈이 그 할아버지 자는 문 앞에 와 가지고, 막 할아버지가 간신히 어떻게 해서 밤늦게 잠이 한숨들라고 하면은 개란 놈이 와서 문 앞에 와서 짖고, 문을 긁고 야단이라 그말이여.
도저히, 그래서 잠 좀 막 잘라다가 못 자고, 그 이튿날 저녁에도 또 12시 자정이 넘어서 간신히 잠 좀 막 잘라고 하면 또 개가 와서 짖고 문을 긁고 해서 또 그냥 또 잠을 못 자고 해서, 그렇게 하기를 여러 날을 했다 그말이여.
그래서 ‘이 개 때문에 도저히 잠을 잘 수가 없고 참으로 큰일났다’해서 가족들이 의논을 해 가지고 그 개를 잡아 없애기로 했습니다. 그래서 그러고 있는 차인데 ‘내일이면은 저 개를 죽여 없애자’ 그렇게 의논을 했는데.


“거 약허이약허이 해서 죽였는데 니가 그것을 대관절 어떻게 알고 왔냐? 어제 밤에 그냥 죽였는데 어떻게 알았냐?”
“다름이 아니라 내가 어젯밤 꿈을 꾸니까 우리집에서 키운 개가 나한테 와 가지고 하는 말이,
‘그 몇 달 전에 죽은 그 손자가 구랭이가 되어가지고, 그 할아버지한테 복수를 하기 위해서 할아버지가 잠만 들막 하면은 와가지고 문구녁으로 들어가서 할아버지를 해꼬자 하기 위해서 방으로 들어가려고 하기 때문에,
내가 이 집의 온가족의 사랑을 받고 크는 개로써 그 구렁이가 집에 못 들어가게 갖은 방법으로 막고, 물고, 뜯고 해서 쫒으면은 그 구랭이가 도망갔다가, 또 그 다음날 저녁에 할아버지가 잠이 들만 하면 그 구렁이가 또 나와 가지고 또 들어갈라고 하면 내가 짖고, 물고, 뜯고, 그냥 막고, 그냥 발로 방해를 하고 이렇게 해서 간신히 해서 쫓고, 쫓고 해서 며칠을 두고 지금 그 구렁이하고 실갱이를 하고 지금 싸움을 하고 있는데,
이 집의 식구는 그것을 모르고 내가 집구석 망할라고 짖는다고 해 가지고 나를, 내가 새끼를 세 마리나 배 가지고 얼마 안 있으면 곧 낳게 되었는데 나를 죽일라고 하니 나를 좀 살려주시오’


그 고의로 손자를 죽인 것도 아니요, 귀여워하다가 무의식 중에 돌발적으로 일어난 사고로 그렇게 죽었음에도 불구하고 그 할아버지한테 그 복수심을 가지고 구렁이가 되어 가지고 복수를 하려고 오거든,
하물며 우리가 내가 나 잘살고, 나가 돈 벌고 나를 위해서 나 잘살기 위해서 남을 해롭게 하고, 남을 해롭게 했을 때에 돌아올 과보(果報)는 참으로 무서운 것입니다.
‘개라고 하는 것은 본래 사흘만 길러도 삼 년 은혜를 잊어버리지 않고, 고양이는 삼 년을 길러도 사흘 은공을 모른다’하는 그런 속담도 있습니다마는, 종종 이 개라고 하는 짐승이 그렇게 주인의 은혜를 자기의 생명으로써 갚은 경우가 중국이나 우리나라나 일본 등속에 많이 있고, 서양에도 그런 일화들이 많이 있습니다.


그리고 3월 10일 날이 무슨 날인고 하니, 전강 조실 스님과 인연이 깊은 무주 포교당 대웅전 낙성식을 봉행하는 날입니다. 아마 이 가운데 계신 여러분께서는 그 대웅전을 창건하는 데에 성심을 다해서 시주하신 분도 계시리라고 생각합니다마는, 그런 분들 빠지시지 말고,
또 아직 그 시주를 안 하셨더라도 그날 거기에서 낙성식을 봉행하는 자리에 법회가 있으니 만큼, 될 수 있으면 한 분이라도 많이 참석을 하셔서 그 자리를 빛내주시고 그 공덕으로 소원을 성취하시기를 바라마지 않습니다.
여기 지금 그 포교당 주지스님이 와 계시니만큼 자세한 것은 그 스님이나 또는 우리 절 보경심 신도회장님과 연락을 해서 가실 때 모다 같이 가시는 것도 대단히 좋으리라고 생각합니다.
그리고 매달 24일, 그리고 그 밖에 법회가 있을 때마다 이렇게 신남신녀(信男信女)께서 많이 오시는데, 이 법당에 한번 들어오시면은 부처님께 참배를 하시거나 또는 참배가 끝난 다음에 자리에 한번 딱 앉으시면은 입선(入禪)을 하셔야 합니다.


집에서는 시끄럽고 복잡하고 해서 잘 안되더라도 이 자리에 오신 이 마당에서는 열 명이 앉아 계시거나, 오십 명이 앉아 계시거나, 삼백 명이 앉아 계시거나, 밖에서는 한 분도 안 계신 것처럼 그렇게 엄숙하고 경건한 마음으로 딱! 화두를 들고 입정(入定)을 하셔야 합니다.
들어오셔서 들어오신 대로—하기는 오랜만에 만나셨으니까 인사도 해야 하고, 정담도 있게 마련이고 해서 얘기하신 것이 그렇게 이해는 갈 수 있습니다마는.
다른 회의 장소도 아니고 순 참선 법회인 만큼 딱 들어오셨다 하면은 말없이 단정히 앉아서 입선을 하시도록. 대단히 그렇게 하심으로써 이 법회장이 엄숙해질 것은 말할 것도 없고, 여러분 자신들에게 많은 이익이 있을 것으로 생각합니다.
그리고 될 수 있으면은 이 24일 관음재(觀音齋) 법회만큼은 11시 반에 딱 시작할 수 있도록 각별히 유의하셔서... 10시 반, 실례했습니다. 10시 반에 딱 시작할 수 있도록 그렇게 조금 생각을 준비하시면은 능히 가능할 수 있다고 생각합니다.
이렇게 법회를 거듭할 때마다 많은 신도분들이 오시면서 자꾸 친구나 친척 되시는 이웃 어른들을 모다 인도를 해서 오시는 분들이 많이 계셔서 대단히 감사하게 생각합니다.
자기 한 몸만 이 법을 알고 공부하고 말 것이 아니라, 자기가 좋아하는 친구, 자기가 좋아하는 언니, 동생, 조카, 딸 이러한 분들을 한 사람이라도 더 권고해서 같이 오셔서 같이 이 공부를 해 가지고 같이 행복하게 살고, 같이 생사해탈을 해야지, 자기만 좋고 말아버린다고 하면은 그것은 부처님의 자비사상이 아닙니다.
그러니 가만히 보니 오실 때마다 새로운 분을 한 분씩, 두 분씩 자꾸자꾸 이렇게 인도해서 오시는 분들이 차츰차츰 늘어나서, 그분들의 공덕(功德)은 절에다가 돈이나, 쌀이나, 무슨 그런 물질적인 보시를 하는 몇천만 배의 공덕이 그분에게는 있을 것이고, 소원을 성취하실 이치가 있는 것입니다.


그러나 현실적으로 유루복일망정, 유루복이 없어갖고는 정말 세상을 살아갈 수가 없습니다. 아무리 유루복이 삼생의 원수라 하더라도 그것이 없어갖고는 당장 어찌 해 볼 도리도 없고, 사람노릇 할수도 없고, 생활도 할 수도 없고, 자식교육도 할 수가 없습니다.
그래서 유루복도 있기는 있어야 하는데 정당한 방법으로 노력을 해서 구해야—힘들고 일확천금(一攫千金)은 안 되지만 정당한 방법으로 노력을 해서 얻은 복은 그래도 나를 그렇게까지 큰 죄를 짓지않게 하고, 언젠가 떠나더라도 나를 그렇게 크게 해롭게는 하지 않고 곱게 떠나는 것입니다.
공투세를 해 가지고 과보를 바라면 그것이 유주상(有住相)의 보시가 되어서 상대방에 정신적으로 많은 부담감을 주어가지고, 내것 보시하고서 주고받는 사이가 서먹하게 되고, 나중에는 결국 원수가 되는 수도 있는 것입니다. 그래서 보시는 하되 무주상(無住相)으로 해야 한다.


〇어떤 병에다가 물건을 잔뜩 집어넣는 것이 목적이 아니라, 그 병 속에 이미 들어있는 것을 자꾸 쏟아서 버려서 깨끗한 빈 병으로 만드는 거와 같이, 우리가 알고 있는 모든 지식과 상식, 학문, 학설, 일체 이론은 다 잊어버릴수록 좋은 것입니다. 그리해야 오히려 깨달음에 가까워지는 것입니다.
〇한 시간 동안에 걸쳐서 그 여러 가지 법문을 들었지마는 한 말씀도 옮길 말씀이 없고, 다못 알 수 없는 ‘이뭣고?’한 생각만 속에서 간절히 일어나고 있는 그분이야말로 오늘 법문을 누구보다도 잘 들으신 분이라고 말할 수가 있습니다.
〇육도윤회를 하게 된 원인이 선업, 악업, 무기업, 그 생각 일어났다 꺼졌다 한 그것이 원인이 되어서 그것이 행동화 되고, 그 행동으로 인해서 또 종자가 우리의 마음속에 저장이 되고, 그래가지고 조금 착한 일을 하면은 천당에 가고, 악한 일을 하면 지옥에 가고, 짐승이 되기도 하고, 해 가지고 무량겁을 두고 쉬지 않고 윤회를 하게 됩니다.


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[노병한의 운세코칭] 매년 음력 1월 1일인 정월 초하루와 음력 8월 15일의 팔월대보름이면 설(舊正)과 추석(秋夕)의 명절이 온다. 명절이란 자손들이 모여서 조상의 생전 업적을 기리며 조상에 대한 음식공양과 함께 깨우침의 이치를 들려드리려 진리공양을 함께 해드릴 수 있는 좋은 기회이다. 조상공양의 가장 큰 의미는 <자손들의 운발을 키우는> 가장 좋은 밑거름이기 때문이다.
인간은 모두가 빈손으로 이승에 왔다가 빈손으로 저승으로 가기에 아무것도 가져갈 것이 없다고 대부분이 여기며 잘못 착각을 한다는 점이다. 제아무리 가져가기 싫어도 죽어서 사후세계로 갈 때에 저승까지 꼭 따라 가는 것이 있으니 그게 바로 생전에 살면서 자기가 지은 죄장(罪障)과 업장(業障)이다.
사람이 죽어서 가는 사후의 세계인 저승의 영계(靈界)로 가져가는 죄장을 포함한 업장에는 선업(善業)도 있음이고 다양한 악업(惡業)도 있다. 그런데 자기 선대의 조상들이 어떤 업장들을 가지고 저승길에 가셨는지 우매한 우리 후손들이야 정확히 알 길이 없어 답답하고 안타까울 뿐이다.
그러나 조상은 단순한 신앙대상이 아니다. 조상은 내 인생의 뿌리(根)이고 가지(枝)이며 열매(實)인 것이니 거역할 수 없는 생명의 줄기인 셈이다. 1그루의 나무에 비교해 보자. 뿌리는 땅에 묻혀서 잘 보이질 않지만 가지가 활기차게 뻗어가고 아름다운 꽃을 피우면서 알토란같은 알찬 열매가 맺히는 것을 보면 누구나 그 나무의 뿌리가 튼튼함을 느끼고 알 수가 있을 것이다.
나무의 뿌리는 일반적으로 자기 나무의 높이인 수고(樹高)의 3배 길이의 이상에 해당할 정도로 넓고 멀리 뻗어 나간다. 예컨대 나무의 높이가 3m라면 나무뿌리의 반경은 3배 이상인 9m 이상으로 넓다는 것이다. 이 같은 이치로 자손들이 집안 제사로 조상공양을 모심에도 최소한 3대(代)봉사~4대(代)봉사를 하는 이유가 이러함에서 연유됨이라 할 것이다.
나무도 정성껏 밑거름을 주고 병충해도 막아주며 열심히 가꿔야만 알토란같은 열매를 맺어 수확을 할 수가 있음이다. 같은 이치로 좋은 밑거름을 주고 열심히 가꾸는 것은 자손들이 조상공양을 잘하고 선대조상을 잘 받드는 일과 같다.
사후의 세계인 저승의 영계(靈界)에 계시는 조상들이 기운이 나야 이승에 있는 자손들을 돌볼 수 있는 기운이 생기는 것이고 여유가 생길 것이 아닌가? 옛 부터 안 되면 조상 탓이라는 말과 같이 농사도 잘 안되면 뿌리가 약하기 때문인 것이고, 곡식의 뿌리가 약함은 곧 밑거름을 충분히 안주고 잘 돌보지 않았다는 증거인 셈이다.
이승에서 살고 있는 사람들끼리도 인간관계를 보자. 팔이 안으로 굽지 밖으로 굽느냐는 말이 있다. 가장 가까이에서 도움을 주는 것은 바로 가족이고 형제자매지간이며 집안의 친인척이듯이 사후의 세계인 저승의 영계(靈界)에서도 나와 가장 가까운 사이는 역시 같은 혈통을 갖고 유전자가 동일한 내 <조상신=조상•령(靈)>이 분명한 것이다.
이렇게 나와 가장 인연이 깊고 가까운 내 <조상신=조상•령(靈)>을 통해서 계급이 높고 다양한 분야의 다른 천지신명들께 접근할 수 있는 통로를 만들고 로비를 할 수 있는 계기를 만들어 갈 수 있음인 것이다. 그러기 위해서는 영계에 계시는 내 조상이 늘 기운이 나고 춥고 배고프지 않아야 자기 자손들을 돌보는 데만 올곧게 신경을 쓸 수가 있음이다. 그래서 조상공양이 필요한 것이다.
그러므로 먼저 죽어 영계에 계시는 조상을 잘 받들어 섬기고 살아계신 부모님께 효도하며 아울러 형제지간에 우애 좋게 지내면 집안이 편안하고 만사가 형통하지 않을 수가 없음이다. 이렇듯 내가 할 도리를 다 하면서 종교적인 신앙을 갖게 되면 살아생전에 안락하게 살고 또 죽어서도 천당과 극락정토에 들 수가 있음인 것이다.
그러므로 자손들은 장남이건 차남이건 아들이건 딸이건 출가를 했건 출가를 하지 않았건 따지지를 말고 조상공양에 모두 동참해야 맞는 말이다. 제아무리 좋은 옥토에다가 좋은 나무를 심었다고 하드래도 게으름을 피우며 서로가 미루다가 가꾸지를 못한다면 아무런 쓸모가 없음이다. 그러므로 조상공양은 자손들의 의무인 것이고 바로 효(孝)의 근본으로써 자손들의 <운발을 키워주는 밑거름>인 것이니 명심해야 할 것이다.
그러므로 자손이 조상공양을 잘하지 않아 영계에 게시는 자기 <조상신=조상•령(靈)>이 힘이 없으면 이승에 있는 자손들 역시 기운이 없음인 것이고 매사 하는 일마다 부진할 것은 말할 나위도 없음이다. 제대로 밑거름이 안 되어서 나무가 비실비실 마르는 것과 같은 이치로 자손들의 기운이 무력해지는 이유가 바로 이러함에서 연유함인 것이다.
살아가는 형편이 어렵다고 조상공양을 미루고 잘하지 않으면 점점 더 어려운 형편으로 밖에 살아갈 수가 없게 된다. 그러기에 형평이 어려울수록 형편에 맞게 정성껏 조상공양을 해야 바른 것이다. 딸들의 입장에서는 결혼하기 전에는 부모님과 함께 조상공양을 하고, 결혼 후에는 자기 스스로가 몫을 정해서 따로 조상공양을 하면 된다. 다 자기 몫이 따로 따로 있기 때문이다.
자기 <조상신=조상•령(靈)>이 고급영계에 계시든 아니면 저급영계에 계시든 불문하고, 자기 <조상신=조상•령(靈)>을 자신이 살고 있는 집안으로 초청•초령해서 <음식공양과 진리공양>을 남의 손을 빌리지 않고 자손이 직접 손수 해드리면 그만큼 자손들이 편안함을 얻음은 물론이고 <운발이 키워짐>을 바로 느낄 수가 있을 것이다. 이러함이 바로 <조상의 음덕(蔭德)을 받아 운발을 키움>으로써 잘 먹고 잘살아가는 가장 좋은 방법임을 알았으면 좋겠다.


하르카니에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 푸토 라슬로 팔 박물관, 하카니 문화 & 스포츠 센터, 예수 성심 카톨릭 교회 등이 있습니다. 하카니 스파의 경우 0.9km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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냉장고 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 책상 무료 WiFi LCD TV 식사 및 음료
매일 07:30부터 09:30까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 아메티즈츠 호텔 하르카니 에는 레스토랑이 있습니다. 식당 옵션 보기


임윤아가 맡은 ‘의주’ 캐릭터는 취업은 했지만 퍽퍽한 현실을 견뎌내는 직장인이다. 대학시절 산악부 활동을 하며 길러온 탄탄한 체력을 바탕으로 연회장 행사를 불철주야 도맡아 하는 인물이다. 임윤아는 어머니의 칠순 잔치로 참석한 반가운 동아리 선배 용남을 만나게 되면서 시작되는 코믹 연기부터, 재난 발생 이후 책임감 있는 면모까지 자연스럽게 소화했다. 함께 연기한 조정석은 “영화 속에 뛰고 구르고 나르는 장면들이 많아서 체력적으로 준비를 많이 했다. 그런데 임윤아가 현장에서 나보다 더 빠르고, 더 많이 구르고, 더 멀리 날아서 순간 당황했다”며 체력까지 강한 배우 임윤아의 모습에 칭찬을 아끼지 않았다.
맨손 클라이밍을 비롯한 각종 와이어 액션도 직접 해낸 윤아는 “책임감 강하고 능동적인 의주 캐릭터가 나와 닮은 점이 많은 것 같다. 그런 모습들은 제가 보여드리지 않았던 모습이라서 좋을 것 같다는 생각이 들어 출연을 결정했다”고 밝혔다. 이어 “ 클라이밍, 달리기 등 체력적 소모가 많은 부분은 걱정이 되긴 했지만 현장에서 안전을 잘 챙겨주셔서 촬영에 잘 임할 수 있어 의주스러운 면을 많이 꺼내 보려고 노력했다”고 캐릭터에 대한 애정을 전했다.
의주의 능동적이고 주체적인 면은 임윤아의 도전 의식을 불태웠다. 그는 “의주는 지금까지 연기했던 캐릭터들 중에서도 훨씬 능동적이고 주체적이었다”며 “정의감, 책임감만 부각됐다면 현실적이지 못했을 텐데 속마음은 누구보다 살고 싶은 본능이 강한 인물이라 더 끌렸다”고 설명했다.
‘엑시트’는 절체절명의 재난 상황 속에서도 좌절하지 않고 능동적으로 위기를 헤쳐나가는 주인공 캐릭터가 영화 전반에 걸쳐 가장 돋보이는 부분. 특히 짠내 폭발 콤비가 유독가스를 피해 주변의 물건들을 활용해 재난 상황을 탈출해가는 장면은 관객들에게 현실 공감을 선사하며 그들을 저절로 응원하게 한다.
재난상황에 주를 두기보다는 어떤 캐릭터들이 생존하는 방식에 완전히 포커스를 맞춘 영화다. 이에 배우 임윤아는 “캐릭터들이 직접 탈출하는 방법을 찾아가고, 탈출에 있어서 필사적으로 뛰어다니는 능동적인 모습이 가장 차별화된 부분이 아닐까 싶다”고 자신감을 드러냈다.


“서른살이 되고는 더 여유가 생긴 것 같다. 예전에는 모든 걸 다 너무 잘하려고 했던 것 같다. 지금은 그런 부분에 있어서 ‘못할 수도 있지’라고 조금은 여유를 갖고 생각한다. 물론 대충한다는 이야기는 절대 아니다. 원래 너무나도 사소한 것 하나하나 신경 쓰는 편이었는데 그런 것에 있어서 좀 더 넓은 시야로 마음을 더 여유롭게 먹게 됐다. 저희 팬들이 제가 그렇게 여유 있게 걸어갈 수 있도록 해주는 것 같아 고맙다. 팬들은 제가 뭘 해서 좋아해 주시는 게 아닌, 저 자체로 좋아해 주셨다. 정말 감사하다.”


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수심 33m 해저에 갇힌 동생을 구하기 위한 언니의 사투를 그린 재난 스릴러. 어린 시절 추억의 해안으로 겨울 다이빙을 떠난 이다(모아 감멜)와 투바(매들린 마틴) 자매. 겨울 바다에서 스쿠버 다이빙을 즐기던 중 낙석 사고로 동생 투바가 33m 해저에서 바위에 깔리고 만다. 외부와 연락이 끊기고 공기통 여분도 얼마 남지 않은 상황. 이다는 제한된 시간 안에 동생을 살리기 위해 고군분투한다. 어린 시절 동생이 물에 빠졌던 아픈 기억이 있던 이다는 또 다시 동생이 위험에 빠지자 목숨을 내 던질 만큼 필사적이다. 다이빙에 대한 지식을 활용해 구조 방법을 찾아가는 자매의 사투가 긴장감을 자아낸다. 상어의 공격을 받던 '47미터'의 수중 연출가 이안 크리드가 참여해 완성도를 높였다. 81분. 12세 이상 관람가.


그림 형제의 동화 '헨젤과 그레텔'을 원작으로 한 몽환적 비주얼의 미스터리 영화. 어느 먼 옛날, 그레텔과 헨젤은 먹을 것과 일감을 찾기 위해 집을 떠나지만 길을 잃고 만다. 그들은 허기짐에 먹을 것이 풍성하게 차려진 한 오두막에 이끌려 집으로 들어가게 되고, 그 곳에서 집 주인 홀다를 만난다. 그녀의 배려로 두 남매는 풍족한 음식과 따뜻한 잠자리를 제공받으며 점점 안정을 되찾는다. 하지만 매일 밤 반복되는 악몽, 매끼 차려지는 성대한 식사, 벽 너머 발견된 의문의 문고리 등 오두막에서 일어나는 기묘하고 섬뜩한 징조들은 두 남매를 계속해서 어둠 속으로 몰아넣는다. 기존 동화와는 다른 설정들로 호기심을 자극한다. 핑크 드레스를 입은 소녀, 사냥꾼 등 다채로운 캐릭터들이 출연한다. 88분. 15세 이상 관람가.


시험만 잘 치면 멋진 인생을 살 수 있다고 가르치는 세상에서 기댈 곳 없이 세상에 내몰린 우등생 소녀 첸니엔(주동우)과 양아치 소년 베이(이양천새). 대입시험을 앞두고 학교 폭력으로 친구가 자살하는 사건이 일어나고, 천니예은 이 사건에 휘말리면서 또 다른 학교 폭력의 피해자가 된다. 베이징대에 꼭 입학해야 하는 첸니엔이 뒷골목 소년 베이에게 신변 보호를 요청하며, 두 사람의 불안한 동행이 시작된다. 첸니엔만은 평범하고 행복하게 살길 바라는 베이는 그녀의 그림자가 되어 모든 것을 해결하기로 마음먹는다. 제작비 180억원을 들인 이 영화는 지난해 중국에서 2천600억원이 넘는 흥행 수익을 올렸다. 중화권 대표 영화제 중 하나인 금상장에서 작품상, 감독상, 여우주연상 등 8관왕에 올랐다. 135분. 15세 이상 관람가.


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육아휴직이 매년 증가하고 있음에도 전체 육아휴직자 중 남성이 차지하는 비중이 여전히 낮고, 사용기간도 짧은 데는 휴가기간 낮은 소득에 대한 우려가 큰 부분을 차지한다. 주 생계부양자인 남성 입장에서 인내하기에는 임금손실분이 너무 크기 때문이다.
정부는 육아휴직에 따른 소득 감소를 보전하는 조치를 강화하고 있다. 내년부터 육아휴직 첫 3개월 이후 육아휴직급여를 통상임금의 40%에서 50%로 인상하고, 상·하한액도 각각 월 100만원에서 120만원, 월 50만원에서 70만원으로 높이기로 했다.


전문가들은 남성들이 육아휴직 사용을 꺼리는 주된 이유인 가구경제적 원인 문제해결에 정부와 기업이 적극 나서야 한다고 지적하고 있다. 홍승아 한국여성정책연구원 선임연구원은 "현재의 육아휴직제도는 낮은 소득보장성으로 인해 휴직 기간 주생계 부양자의 소득을 보장하지 못해 주생계부양자인 남성이나 한부모 육아휴직 사용이 매우 어렵다"며 "게다가 낮은 급여의 일부를 사후에 지급하는 규정 때문에 휴직 기간 실질적인 소득수준이 더 낮아지고 있다"고 지적했다. 이어 "현재 수준이 최저임금보다 낮은 수준이라 부족하지만 최근에 와서 2번 변화가 있었기 때문에 점진적으로 소득보장률을 높여나가는게 반드시 필요하다"며 "육아휴직제도를 이용하지 못하는 측면에서 수많은 중소기업 직장인과 비정규직 직원의 제도 접근성을 높이는 노력도 동시에 필요하다"고 조언했다.
조규준 노동연구원 연구원은 "향후 육아휴직에 대한 소득보전 강화할 수 있도록 하고, 육아휴직 등으로 업무공백이 발생하지 않도록 인수인계 기간 중 대체인력에 대한 지원금 확대 등 기업의 비용부담을 완화시킬 수 있는 장치가 필요하다"고 말했다. 그는 "남성이 자유롭게 육아휴직을 사용할 수 있는 사회적 분위기를 조성하고, 육아휴직 부부동시사용, 육아와 직장생활과의 연계성 강화 등 제도적으로 유연성이 필요해 보인다"고 강조했다.


오비맥주는 전국의 홍보·판촉물·친환경물품 제작업체 등을 대상으로 지속가능성 아이디어 공모전을 개최, 내부 선정 과정을 거쳐 우수업체에 납품 계약 체결 기회를 제공할 예정이다.
참여 희망 업체는 오비맥주가 영업, 마케팅, 또는 기타 분야에 활용할 수 있는 혁신적 아이디어를 출품할 수 있다. 출품 분야는 수질 환경, 재활용, 친환경 소재, 에너지 절약 등 ‘지속가능성’을 주제로 제한 없이 아이디어 제안이 가능하다.
적용 대상 브랜드는 카스, 프리미어 OB, 버드와이저, 호가든, 스텔라 아르투아, 코로나, 카프리, 산토리, 구스아일랜드, 레드락, 레페, 블루포인트, 핸드앤몰트, 파타고니아 등이며 납품 계약 역량을 갖춘 업체는 누구나 지원 가능하다.
작년 1차 공모전에는 80여개의 아이디어가 출품됐으며 우수 선정작 중 ‘친환경 생분해성 맥주컵’은 올해 실제 오비맥주 영업활동 및 행사에 활용됐다.
이번 박람회를 위한 1차 서류 접수는 2019년 10월 28일까지이며 오비맥주 공식 웹사이트를 통해 지원서 다운로드 및 접수가 가능하다.


2012년 8월10일 이 대통령은 독도를 방문했다. 정권 말기, 일본이 끊임없이 다케시마가 일본의 고유 영토라고 주장하고, 위안부 문제 해결에도 부적절한 태도였기 때문이다. 광복절을 앞두고 대통령의 전격 독도 방문은 한일 정계를 발칵 뒤집는 사건이었다. 오직 일본의 사죄가 선행되어야 한다는 것이 이명박 정부의 주장이었다. 이를 두고 당시 야당 민주통합당 이해찬·우상호 의원 등은 독도 영유권에 대해서는 동의하지만 한일 간 외교적인 사안을 고려하지 않은 방문이라고 비판했다. 경제, 안보 차원의 한일 균열이 우려된다는 시각이었다. 일본 정부의 반발은 극에 달할 정도였다.
2013년 6월 박근혜 정부 초기 한중정상회담이 열리고 '한중미래비전공동성명'을 발표하는 등 한중 관계가 강화됐지만 THAAD 배치 후폭풍이 몰아쳤다. 일본이 역사문제를 직시해야 한다는 한국의 입장에 맞서 아베 신조 일본 총리는 고노담화를 재검토해야 한다는 등 역사수정주의적 입장에 섰다. 한일 관계가 평행선을 달리 수밖에 없는 이유다. 아베 총리의 야스쿠니 신사참배는 반일 감정을 자극하기에 충분했다.
2014년 4월 오바마 미국 대통령은 한국 방문에서 위안부 문제를 거론했다. '지독한 인권침해여서 정직하고 공평하게 처리돼야 하고, 평화와 번영의 가능성으로 승화할 수 있어야 한다'는 내용이었다. 아베 총리는 '필설로 다할 수 없는 일을 당한 위안부를 생각하면 정말 가슴이 아프다'고 말했다. 그러나 박근혜 정부의 위안부합의는 한일 갈등의 새로운 불씨를 남겼다. 일본 국회 내에서도 총리의 신사참배를 반대하는 기류가 형성됐지만 아베는 독고다이였다. 2011년 아베 정권의 재집권은 일본 우익화의 신호탄이 됐다.
아베는 민족주의적 성향을 지닌 기시노부스케 가문의 외손자이다. 그런 아베가 21일 참의원 선거에서 다시 과반 승리했다. 한국에 대한 무역보복 조치가 한층 거세질 전망이다. 또 '전쟁 가능한 일본'으로의 개헌에 나서겠다는 강력한 의지를 거침없이 내뱉고 있다. 그동안 정권은 위기 때 혹은 선거를 앞두고 한일 퍼포먼스에 나선다는 오해를 받았다. 지금은 어떤가. '사죄하지 않는 일본'과 '신뢰할 수 없는 한국'이 충돌하고 있다. 한국 경제, 더 나아가 세계 경제에 닥쳐올 위기를 걱정한다. 대다수 국민 정서는 극일인가, 반일인가. "일본의 절대 우위를 하나씩 극복하며 추월해 왔다. 우리는 할 수 있다."


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미국의 금리 인상 속도가 빨라질 것으로 예상되면서 국내 자산관리 지형에도 큰 변화가 예고되고 있다. 큰 그림에서 보면 미국 금리 인상 여파로 글로벌 자금이 신흥국에서 선진국으로, 채권에서 주식으로 이동하고 있는 모양새다. 하지만 향후 달러화 움직임이나 원자재 가격 상승처럼 글로벌 자산시장을 흔들 요소가 곳곳에 산재해 있어 자금 흐름을 예측하기란 쉽지 않은 상황이다. 매일경제신문이 15일 금융투자업계 전문가 7명에게 향후 미국 금리 인상에 따른 자산배분전략을 긴급 설문한 결과 미국 주식 투자를 늘려야 한다는 점에서 견해가 일치했다. 내년 상반기와 하반기에 각각 한두 차례 더 미국 금리 인상이 예상되는 만큼 채권 비중을 줄이고 주식으로 자산을 옮겨야 한다는 조언이다. 전문가들은 특히 지난달 도널드 트럼프 대통령 당선 이후 미국 주가지수가 사상 최고가 행진을 하고 있는데도 불구하고 당분간 미국 주식의 추가 상승세는 이어질 것이라고 내다봤다. 황영기 금융투자협회장은 "내년 미국 금리 인상 기조가 이어질 경우 단기적으로는 국내보다는 미국 주식이나 달러자산에 대한 비중을 늘릴 필요가 있다"고 조언했다. 이동호 한국투자신탁운용 리서치센터장도 "트럼프 정부는 인프라 투자를 확대하면서 미국 경기 부양에 적극적이란 점에서 미국 시장은 유망하다"고 전했다.
국내외 채권에 대해선 일제히 보수적인 자세를 취하라는 주문이 나왔다. 글로벌 자산 이동이 채권에서 주식으로 이동해가는 '그레이트로테이션'이 본격화된 상황에서 채권에 대한 투자 매력도는 떨어졌다는 얘기다. 이승준 삼성자산운용 최고투자전략가(CIO)는 "이제는 통화정책보다는 재정정책 위주 정책 전환 조짐이 나타나고 있다"며 "이는 선진국 경기회복과 물가상승을 이끌면서 (주식 같은) 위험자산 투자가 늘어날 것"이라고 분석했다. 미국 주식 중에서는 금리 인상의 수혜가 예상되는 산업재·금융주, 한국 주식 중에서는 미국 달러 강세로 인한 수출주가 유망하다는 게 이들의 조언이다. 김원규 NH투자증권 대표는 "미국이 급격히 금리를 올리지 않는 한 국내 주식시장은 완만한 상승 흐름이 예상된다"며 "내년 미국 경기회복과 인플레이션 환경을 감안하면 국내 주식 중 은행·보험 등 금융주, 정보기술(IT), 산업재가 상대적으로 수익률이 높을 수 있다"고 말했다. 김영성 KB자산운용 글로벌전략운용 본부장도 "미국의 경우 경기 부양에 따라 산업재와 금리 인상 수혜 업종으로 은행·보험업에 주목할 만하다"며 "특히 경기민감주나 수출대형주가 유망할 것으로 판단된다"고 덧붙였다.


가장 많이 관찰되는 종은 천수만을 대표하는 큰기러기와 쇠기러기 등 기러기류를 비롯하여 흰뺨검둥오리와 청둥오리(영명 : Common Mallard) 등 오리류로, 수확이 끝난 논을 찾아다니며 먹이활동을 하고 있으며, 간월호 내의 모래톱에서 휴식을 취하는 대규모 무리를 어렵지 않게 관찰할 수 있다.
서산버드랜드 관계자는 “올해도 예년과 비슷한 시기에 겨울철새들이 도래를 시작해, 앞으로 11월까지는 개체수가 꾸준히 증가할 것으로 예상된다”며 “최대한 겨울철새들이 천수만에 머물 수 있도록 먹이주기 및 서식지 보존활동을 지속적으로 추진할 계획”이라고 말했다.


1. 법률행위의 해석은 당사자가 그 표시행위에 부여한 객관적인 의미를 명백하게 확정하는 것으로서, 계약문서에 나타난 당사자의 의사해석이 문제되는 경우에는 문언의 내용, 약정이 이루어진 동기와 경위, 약정으로 달성하려는 목적, 당사자의 진정한 의사 등을 종합적으로 고찰하여 논리와 경험칙에 따라 합리적으로 해석하여야 한다. 2. 위탁자가 금전채권을 담보하기 위하여 그 금전채권자를 우선수익자로, 위탁자를 수익자로 하여 위탁자 소유의 부동산을 신탁법에 따라 수탁자에게 이전하면서 채무불이행 시에는 신탁부


1. 기간통신사업자의 전기통신설비가 설치되어 있는 토지 등의 이용목적 또는 이용방법의 변경으로 인하여 그 설비가 토지 등의 이용에 방해가 되는 때에는 그 토지 등의 소유자 또는 점유자는 기간통신사업자에게 전기통신설비의 이전 그 밖에 방해의 제거에 필요한 조치를 요구할 수 있다[구 전기통신사업법(2010. 3. 22. 법률 제10166호로 전부개정되기 전의 것, 이하 ‘구 전기통신사업법’이라고 한다) 제51조 제1항(현행법도 내용이 동일하고 표현만 바꾸었다)]. 위와 같은 요구를 받은 기간통신사업자는


채무자 회생 및 파산에 관한 법률(이하 ‘채무자회생법’이라고 한다) 제603조 제3항은 확정된 개인회생채권을 개인회생채권자표에 기재한 경우 그 기재는 개인회생채권자 전원에 대하여 확정판결과 동일한 효력을 가진다고 규정하고 있다. 여기에서 ‘확정판결과 동일한 효력’은 기판력이 아닌 확인적 효력을 가지고 개인회생절차 내부에 있어 불가쟁의 효력이 있다는 의미에 지나지 않는다. 따라서 애당초 존재하지 않는 채권이 확정되어 개인회생채권자표에 기재되어 있더라도 이로 인하여 채권이 있는 것


소유자가 소유권의 핵심적 권능에 속하는 사용·수익의 권능을 대세적으로 포기하는 것은 특별한 사정이 없는 한 허용되지 않는다. 이를 허용하면 결국 처분권능만이 남는 새로운 유형의 소유권을 창출하는 것이어서 민법이 정한 물권법정주의에 반하기 때문이다(대법원 2009. 3. 26. 선고 2009다228, 235 판결 등 참조). 따라서 사유지가 일반 공중의 교통을 위한 도로로 사용되고 있는 경우, 토지 소유자가 스스로 토지의 일부를 도로 부지로 무상 제공하더라도 특별한 사정이 없는 한 이는 대세적으로 사용&mid


근저당권자가 집행법원을 기망하여 원인무효이거나 피담보채권이 존재하지 않는 근저당권에 기해 채무자 또는 물상보증인 소유의 부동산에 대하여 임의경매신청을 함으로써 경매절차가 진행된 결과 그 부동산이 매각되었다 하더라도 그 경매절차는 무효로서 채무자나 물상보증인은 부동산의 소유권을 잃지 않고, 매수인은 그 부동산의 소유권을 취득할 수 없다(대법원 1975. 12. 9. 선고 75다1994 판결, 대법원 2009. 2. 26. 선고 2006다72802 판결 등 참조). 이러한 경우에 허위의 근저당권자가


1. 최저재판매가격유지행위가 해당 상표 내의 경쟁을 제한하는 것으로 보이는 경우라 할지라도 시장의 구체적 상황에 따라 그 행위가 관련 상품시장에서의 상표 간 경쟁을 촉진하여 결과적으로 소비자후생을 증대하는 등 정당한 이유가 있는 경우에는 이를 예외적으로 허용하여야 할 필요가 있다. 그리고 그와 같은 정당한 이유가 있는지 여부는 관련 시장에서 상표 간 경쟁이 활성화되어 있는지 여부, 그 행위로 인하여 유통업자들의 소비자에 대한 가격 이외의 서비스 경쟁이 촉진되는지 여부, 소비자의 상품 선택이 다양화되는지 여부, 신규사업자


콘도미니엄시설 중 객실의 공유지분을 취득한 사람이 콘도미니엄시설 전체를 관리, 운영하는 시설경영기업에 대하여 공유제회원으로서 공유지분을 가진 객실의 관리를 위탁하고 그 객실 이외의 콘도미니엄시설을 이용할 수 있는 한편, 공유지분을 가진 객실에 대한 배타적ㆍ독점적 사용수익이 제한되는 것은 공유지분권자와 시설경영기업과 사이에 성립한 시설이용계약의 효력에 기인한 것이므로, 콘도미니엄시설 중 객실의 공유지분권을 행사하는 사람에게 그 객실에 대한 관리권을 주장하는 시설경영기업은 그 공유지분권자와 사이에 유효한 시설이용계약이 존재


채권자취소권의 행사에 있어서 제척기간의 기산점인 채권자가 “취소원인을 안 날”이라고 함은 채무자가 채권자를 해함을 알면서 사해행위를 하였다는 사실을 알게 된 날을 의미한다. 이는 단순히 채무자가 재산의 처분행위를 한 사실을 아는 것만으로는 부족하고, 구체적인 사해행위의 존재를 알고 나아가 채무자에게 사해의 의사가 있었다는 사실까지 알아야 한다(대법원 2009. 3. 26. 선고 2007다63102 판결 참조). 그런데 국가가 조세채권을 피보전채권으로 하여 체납자의 법률행위를 대상으로 채


구 국유재산법 규정에 따라 국가가 용도를 지정하여 잡종재산을 매각하면서 매수인과 사이에 매수인이 지정된 기일을 경과하여도 당해 재산을 그 용도에 사용하지 아니하는 때에는 매매계약을 해제할 수 있다는 내용의 특약을 한 경우, 위 특약의 위반 여부를 판단하는 기준시기를 언제로 볼 것인지는 원칙적으로 계약의 해석문제에 해당하지만, 국유재산의 적정한 보호 및 효율적인 관리ㆍ처분이라는 공익과 매수인의 재산권 보장이라는 사익이 조화를 이룰 수 있도록 객관적ㆍ합리적으로 해석하여야 한다. 따라서 지정된 기일이 도래하기 전에 매수인에게


국세징수법상 체납처분에 의한 채권압류에 있어 압류조서의 작성은 과세관청 내부에서 당해 채권을 압류하였다는 사실을 기록·증명하는 것에 불과하여 이를 채권압류의 효력발생요건이라고 할 수 없으므로(대법원 1984. 8. 21. 선고 84도855 판결 참조), 압류조서가 작성되지 않았다고 하여 채권압류 자체가 무효라고 할 수 없으나, 채권압류는 채무자(이하 ‘제3채무자’라 한다)에게 체납자에 대한 채무이행을 금지시켜 조세채권을 확보하는 것을 본질적 내용으로 하는 것이므로, 제3채무자에 대한 채


지난 25일 오후 서울 중구 소공동 롯데면세점 본점 12층 샤넬 화장품 매장 앞. 11층에서 에스컬레이터를 타고 올라온 고객들이 두리번거리며 식당가 위치를 묻자 샤넬 매장 직원은 13층으로 올라가는 에스컬레이터 위치를 알려 주는 ‘안내데스크’ 역할을 하고 있었다. 지난해 이맘때쯤이면 면세화장품을 구매하러 온 손님들을 응대하느라 분주했을 시간이다.
지난해 단일 점포 기준 세계 1위 매출 면세점이라는 명성이 무색할 정도로 롯데면세점 본점(9~12층)은 텅 비어 있었다. 매장문이 열리기도 전부터 면세점 입구에서 130미터가 넘는 줄을 섰던 다이궁(중국인 보따리상)들도 한 층에 적게는 대여섯, 많게는 열 명 정도 보일 뿐이다. 면세점 매장 직원들은 의자에 앉아 휴대전화를 보거나 재고정리를 하며 힘겹게 단절의 시간을 견디고 있었다.
같은날 찾은 서울 중구 장충동 신라면세점·회현동 신세계면세점도 사정은 마찬가지였다. 줄지은 관광객 행렬은 물론이고 손님들의 발길이 뚝 끊겼다. 신세계면세점 명동점 11·12층에는 일부 화장품 매장을 제외하고 대부분의 매장 매대에 물건만 진열돼 있을뿐 조명이 꺼진 채 ‘임시 휴업’ 안내문이 붙었다.
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 하늘길이 막히며 직격탄을 맞은 면세점업계가 울상이다. 한국면세점협회에 따르면 지난 5월 국내 면세점 매출은 1조179억원을 기록했다. 4월 매출이 9천867억원으로 사상 처음 월 매출 1조원 벽이 무너진 뒤 한 달 만에 회복한 것이지만 코로나19 사태가 심각해지기 이전인 1월 매출액이 2조247억원을 찍었던 것에 비하면 아직 절반 수준에 불과하다.
업계 타격은 노동자에게 이어진다. 면세점에서 일하는 노동자 가운데 본사 정규직은 10%가 채 되지 않는다. 나머지 90%는 본사 비정규직이거나 각 브랜드에서 나와 판촉업무를 하는 파견직, 포장업무 등을 하는 협력업체 소속 직원들이다. 업체 규모와 고용형태에 따라 코로나19 재난에 피해 정도나 양상에도 차이가 생길 수밖에 없다.
이미 협력사 직원들이 무급휴직을 강요받거나 권고사직하고 있다는 증언이 계속 나오고 있다. 백화점면세점판매서비스노조가 8일 발표한 ‘코로나19 면세점 협력업체 운영현황’에 따르면 버버리코리아는 전 직원에게 1개월 무급휴직을 지시했다. 크로노스DFS는 권고사직 또는 무급휴직 중 선택하라고 했고, 삼경리테일은 무급휴직 비동의시 사실상 퇴사 처리했다.


실제로 면세점 협력업체 직원들의 고용불안은 눈앞에 다가와 있었다. 인천국제공항에서 장난감·민예품 등을 판매하는 A(43)씨는 19년간 일한 직장에서 이달 말 떠나게 됐다. 회사가 인천국제공항에서 철수하기로 결정했기 때문이다. A씨는 “일단 실업급여를 받으면서 버티려 한다”며 “유통업체 타격이 제일 심해 취직할 데도 없다”고 한숨을 쉬었다.
A씨 상황은 이미 지난 3월부터 예고됐다. 이 업체는 코로나19 사태로 매출이 급감하자 직원들의 임금을 30% 삭감하고, 4명의 직원들을 차례차례 권고사직으로 내보냈다. 새로 입점할 업체도 마땅히 없어 이 업체가 있던 자리는 당분간 빈 상태로 남게 될 예정이다.
A씨는 “나갈 업체들이 줄줄이 있다”며 “매대에 진열만 해 놓고 직원 없이 무인으로 운영하는 곳들도 있다”고 전했다. 방문객이 없다 보니 매대 직원을 따로 두지 않고 다른 업체 직원들에 의해 물품 도난 감시 정도만 하고 있다는 설명이다.


반면 면세점 본사 정규직 직원들은 피해 양상이 다르다. 면세점 3사는 단축근무나 단기휴직 제도를 도입해 시행 중인데 자발적으로 신청을 받는다. 롯데면세점은 3월부터 주 3일제·주 4일제, 2주·4주 무급휴직을 직원들에게 선택할 수 있게 했다. 신라면세점은 6월부터 서울본사 직원들을 대상으로 기존 월급의 70%를 받는 유급휴직을, 신세계면세점은 5월부터 70~80%를 받는 유급휴직을 신청받았다.
그런데 5개월째 이어지고 있는 코로나19 사태가 쉽게 끝나지 않을 것으로 전망돼 이들의 상황도 녹록지만은 않다. ‘사드(고고도 미사일방어체계) 보복’으로 타격을 받았던 롯데면세점은 당시에도 희망자에 한해 무급휴직을 진행했다. 손이주 롯데면세점우리가치노조 사무국장은 그때와 지금을 비교하며 사태의 심각성을 전했다. 손 국장은 “사드 때도 내국인 판매는 원활히 이뤄져 피해를 점차 회복했다”며 “그때 10명이 무급휴직에 들어갔다면 지금은 100명이 휴직하는 상황”이라고 귀띔했다.


니콘 크리에이티브 라이팅 시스템에 대응하며 i-TTL 조광, 어드밴스드 무선 라이팅 (전파 제어/조명 제어), FV 고정 촬영, 발광 색온도 정보 전달, 자동 FP 고속 싱크로 촬영, 멀티 포인트 AF 보조광, 모델링 발광, 통합 플래시 컨트롤 등 다양한 편리 기능을 사용할 수 있습니다(카메라에 따라 사용할 수 있는 기능이 제한됩니다※1).
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1989년 11월 분단의 상징 베를린 장벽이 무너졌다. 이듬해 통일 독일이 선포됐고, 1991년 냉전의 상징이던 소련은 붕괴했다. 공산주의는 실패한 체제로 인식됐고, 사람들은 마르크스 사상의 허구성을 꼬집었다.
중국 최고지도자 시진핑은 소련이 해체되고 공산당이 붕괴된 이유를 “그들 스스로 신념을 포기했기 때문”이라고 했다. 당 쇄신을 주문하며 체제를 강고히 한 그는 결국 지난 2월 ‘일인 장기 독재’에 대한 헌법적 근거를 마련했다.
구소련의 배턴을 이어받은 중국은 기고만장한 미국의 세계질서를 거부했다. G2국가로써의 위상을 누리며 서구식 자유민주주의에 맞섰고, 경제 블록 형성을 통해 신 냉전체제를 부활시켰다. 양국 간 무역전쟁은 이를 잘 방증한다.


한반도의 안보 긴장은 70년 체질을 개선하며 급속히 화해무드로 발전하고 있다. 남북 정상이 손을 맞잡은 채 군사분계선을 넘나드는 모습은 종전을 앞둔 통일 국가의 새 역사가 쓰여 지고 있음을 상징적으로 보여줬다.
베를린 장벽이 무너지는 모습을 보는 것처럼 가슴은 요동쳤고, 유일한 분단국가 한반도에 전 세계가 주목했다. 완전한 비핵화와 종전(終戰), 그리고 평화체제 확립에 방점을 찍은 ‘판문점 선언’은 앞으로 이어질 남북 간 평화협력을 기대케 한다. 한반도에 항구적인 평화체제를 정착시키는 발판이 될 것이란 평가다.
지난해 말 김정은 북한 국무위원회 위원장과 트럼프 미국 대통령 간 설전으로 일촉즉발의 전쟁위기가 고조됐으나 어느새 화해 무드를 조성하면서 북한과 미국은 1953년 7월 정전협정 이후 첫 정상회담을 앞두고 있다. 이 자리에서 경제협력은 물론 느슨한 형태의 수교 가능성까지 점쳐지고 있다.
자유민주주의 상징인 미국과 실패한 체제로 인식된 공산주의를 고수해온 북한의 만남은 그 자체만으로도 의미가 크다. 세계 패권을 호령해온 미국 입장에서는 “악의 축” 북한과 협상 테이블에 마주하는 것이고, 공화국의 자존심을 지켜온 북한으로서는 시장 개방화를 통해 서구식 자본주의를 수용하겠다는 태도를 내비친 것이다. 물론 여기에는 ‘체제 인정’이라는 전제가 깔려있다.


자본주의는 계급갈등을 양상하고 인간 소외를 불러왔다. 사회주의는 국가와 개인의 발전을 저해하는 요소로 작용했다. 전자는 변질됐고, 후자는 쇠퇴했다. 불확실성은 커져갔고, 체제이념은 퇴보했다.
북미 정상회담 이후 북한의 체제변화는 불가피할 것으로 예상된다. 개혁개방과 고도성장을 통해 지금과 다른 형태의 경제체제를 유지할 것이란 관측이다. 다만, ‘체제 인정’이 의미하듯 정치체제는 유지될 가능성이 크다. 북한으로서는 존재 자체를 부정당하면서 협상(한반도 비핵화 등)에 임할 이유가 없기 때문이다.
서구식 패권주의의 가장 큰 폐해는 체제나 이념을 강요하는데 있다. 쇠퇴하고 붕괴되면서 필요에 따라 변화, 발전하는 것이 체제이고 시스템이다. 때로는 혁명을 통해, 때로는 수용을 통해 개선이 가능하다. 일인 지도 체제를 유지하고 있는 북한은 후자를 택했을 뿐이다. 냉전은 각자의 체제를 강제하려할 때 폭력의 힘을 받는 법이다.


마르크스가 주장한 사회주의는 풍요로운 개인의 집합체를 의미했다. 때문에 사회주의는 자본주의가 고도로 발전된 단계이다. 마르크스는 『공산주의당 선언』에서 부르주아와 프롤레타리아의 숙명적인 대립상태를 지적했다. 또한 공산주의자와의 관계, 사회주의와 공산주의의 비교 및 대조 등도 함께 언급했다. “공산주의를 특정 짓는 것은 소유 일반의 폐지가 아니라 부르주아적 소유의 폐지”라고 말한 것도 같은 맥락에서다. 정치적인 통제, 즉 국유화나 공공재(공개념) 등을 통해 사적 소유의 철폐를 강조한 것이다. 물론 임금과 이윤의 윤리적 통제 또한 가능하다.
보편성의 욕구를 반영한 것이 국가다. 존재가 의식을 결정하는 메커니즘 속에서 의식이 변한다면 사회관계의 변화도 가능하다. 마르크스는 의식이 황폐화된 상태에서 반드시 혁명이 수반돼야 한다고 말했다. 이런 이유로 로베스피에르의 ‘나를 따르라’는 식의 독재 행태를 강하게 비판했다. 개인에 대한 탄압을 우려한 까닭이다. 이는 볼셰비키 혁명에서 그대로 드러났다. 그런 의미에서 북한의 주체사상은 분명 마르크스와 레닌주의의 또 다른 변형이다.
마르크스는 자본주의의 몰락을 점쳤다. 하지만 ‘자본’은 체제 유지를 위해 끊임없이 수정, 발전했다. 분배는 줄고, 부는 집중됐다. 자율경쟁 체제 하에서 자본은 복잡해지고 교활해졌으며, 더욱 강력해졌다.


위의 그림에서 기업의 주 활동과 보조활동을 알기 쉽게 나타내고 있습니다. 포터는 이렇게 구분된 각기 활동이 원활히 수행되고 각 Chain이 유기적인 관계를 바탕으로 잘 관리될 때, 회사가 경쟁 우위를 확보할 수 있다고 말합니다.
이 뿐만이 아니라, Value Chain을 통해 기업이 각 단계별로 어떠한 강점/약점을 갖는지 파악하고 임의의 단계에서 파격적인 변화를 줄 수도 있습니다. 이렇게 되면 경쟁이 치열한 상황에서 기존의 플레이어들과는 전혀 새로운 형태의 게임을 할 수도 있습니다. 이러한 점을 가장 잘 이용한 기업 중 하나가 바로 Dell입니다. 그럼 다시 Dell의 이야기로 돌아가 보도록 하죠.


당시 시장의 상황은 인터넷을 중심으로 급변하는 중이었는데, 이러한 시장 변화를 인지하여 일반 사용자들에게 인터넷을 통해 PC를 파는 획기적인 전략을 내놓은 것입니다. 당시 PC 시장은 오프라인 유통망을 통해서만 물건을 팔 수 있다는 관념이 있었지만, 그 것을 담대하게 깨부수고 소비자에게 직접적으로 PC를 제공함으로써 유통망 관리 등에 드는 비용을 크게 절감한 것입니다. Value Chain을 통한 꼼꼼한 기업 내 분석이 있었기 때문에(그가 이 Tool을 직접적으로 사용했는지는 잘 모르겠습니다만) 가능한 전략이었습니다.
Dell은 이처럼 유통망의 획기적인 변화를 꾀했을 뿐만 아니라, 고객에게 맞춤형 상품을 제공함으로써 소비자와 끊임없는 소통을 하였고 긴밀한 관계를 유지해왔습니다. 이렇게 고객과의 긴밀한 관계를 유지하는 전략은 현재까지 Dell을 유지시킨 원동력이 되었습니다. 또한, 마이클 델을 30대의 젊은 나이에 세계에서 인정 받는 유능한 CEO이자 갑부로 이끄는 원동력이 되기도 하였지요. :)
Dell은 과거 1위 기업일 때의 힘은 잃었지만, 여전히 경쟁력 있는 기업입니다.


하지만 Dell은 근래에 들어 크게 흔들리는 모습을 보이기도 합니다. 2005년부터 시작된 Dell의 시장 점유율이 줄기 시작하며, PC 시장 점유율 1위 자리를 HP에 넘겨주고 맙니다. 시장이 변화하며 기존에 혁신의 대명사처럼 자리 잡았던 Dell의 전략은 보편화되었고, 그러한 비즈니스 모델의 성공에 안주하여 새로운 역량을 만들지 못했던 탓으로 보입니다. 2007년에는 마이클 델이 "직접 판매 방식은 혁명이었다. 그러나 종교는 아니다"[각주:3] 라고 말하면서 또 다른 혁신을 예고했습니다. 마이클 델이 말한 혁신이 어떤 것이고 어떻게 기업의 전략이 변화해 갈지는 모르지만, 향후 Dell이 PC 기업의 1인자로 돌아가 '왕의 귀환'을 외칠 수 있을지 관심을 가지고 지켜보아야 할 것입니다. 놀라운 비즈니스 모델로 전세계를 강타한 Dell의 또다른 변신이 기대되는 것은 저만의 생각이 아닐 것 같습니다. :)


'오픈뱅킹'(Open Banking)이 오랜 준비를 거쳐 시범 운영에 들어갔지만 곳곳서 혼선이 빚어지고 있다. 상당수 은행이 사전에 약속했던 정보를 제공하지 않아 예·적금 정보가 조회되지 않고 일부 은행은 경품을 제공하거나 이체 수수료 무료, 예·적금 우대금리 등 사전 마케팅 과열 경쟁 양상도 보이고 있다. 시범 초기 여러 문제점이 나타나면서 보안에 대한 불안감은 더 커지고 있다.
오픈뱅킹은 은행이 보유한 결제 기능과 고객 데이터를 제3자에게 공개하는 제도로 하나의 애플리케이션(앱)만으로 타 은행 계좌에서 자금 출금·이체가 가능해진다. 금융소비자는 사실상 24시간 운영되는 오픈뱅킹을 통해 한충 높아진 금융거래 편의성을 누릴 수 있고 수수료 등 비용도 줄일 수 있다. 또 내달 핀테크 업체들의 대거합류가 예고돼 있어 금융디지털 강화는 가속화될 전망이다.
하지만 시범 초기부터 시중은행 앱이 접속 되지 않고 특정 은행의 예·적금 정보만 조회될 뿐 나머지 은행은 오류 메시지가 나온다. 또 계좌이체가 원활치 않고 한참 뒤에야 이체한 금액이 환불되는 사례도 나왔다. 금융소비자의 권익 증대를 위한 오픈뱅킹 서비스가 오히려 소비자 불안을 키우는 요인이 됐다. 앞으로 상대적으로 보안시스템이 미흡한 핀테크 기업들이 합류할 경우 안정성을 장담하기 힘들어지고 책임소재도 불분명하다.
금융당국은 보안성 검증 절차를 통과한 금융기관과 핀테크 기업의 참여만 허용하고 이용기관 보증보험 가입을 의무화 하는 등 방안을 마련 중이다. 그러나 오픈뱅킹은 고객의 민감한 금융정보를 한 곳에 모은 만큼 해킹, IT시스템에 대한 보안 문제 등으로 고객정보가 남용되거나 범죄에 악용될 경우 피해 규모는 기하급수적으로 커질 수 있다. 내달 본격적인 서비스에 들어갈 때까지 확실한 처방전이 나와야 한다. 또 모바일 뱅킹 이용이 어려운 고객에 대한 소비자 배려 방안과 시장참여자의 관리방안도 마련해야 혁신금융의 초석이 될 수 있을 것이다.


이번 심의는 ‘대세는 백합’을 청소년유해매체물로 결정한 것은 아니다. 다만 동성 간 키스 장면 등이 청소년에 대한 유해성이 있다는 판단에 바탕을 둬 ‘그 밖에 필요한 결정’의 시정요구 결정을 내렸다. 조영기 방송통신심의위원은 통신소위에서 “우리가 이에 대해 아무런 결정을 하지 않으면 우리 사회에서 동성애를 조장하고 인정해주는 형식이 돼 큰 문제가 생긴다는 것을 고려해서 개인적으로 강한 규제를 적용했으면 좋겠다. 사회통념에 어긋나는 행위이며 청소년에게 확산이 됐을 때 어떤 문제로 발전할 것인가를 고려하여 판단해야 한다”라고 발언하기도 했다.


손지원 오픈넷 변호사는 “방심위의 이러한 심의는 ‘선암여고 탐정단’ 심의 때와 같이 동성애가 청소년에게 유해하다는 차별적 인식에 기초한 것이다”라며 “위반 규정의 명확한 적시 없이 추상적인 시정요구 권한을 이용해 사업자나 콘텐츠 제작자에게 일정한 규율을 압박하는 것으로, 문제가 있다”라고 평했다. ‘동성애’는 청소년보호법 시행령상 청소년유해매체물의 개별 심의기준으로 규정돼 있었으나, 2003년 헌법상 행복추구권과 평등권, 표현의 자유를 침해한다는 국가인권위원회의 권고에 따라 삭제된 바 있다.
분명한 규정 없이 개인의 편견에 기반을 둔 자의적인 결정은 문제다. 그 근간에 ‘동성애는 유해하다’는 인권 침해적인 인식에 바탕을 둔 것은 더욱 문제이며, 그 결과 표현의 자유를 침해하는 결과까지 이르렀다는 것도 무척 우려스러운 지점이다. 물론 방심위의 결정은 자율 규제를 ‘권고’하는 형식이다. 콘텐츠 제작자의 관점에서 ‘자율규제’라고 부담스럽지 않을 리 없다. 규제와 검열의 형식으로 가해지는 혐오는 인권을 침해하고, 창작의 테두리를 한껏 좁힌다.


미국의 힐러리 한, 네덜란드의 야니너 얀선, 독일의 율리아 피셔 등 21세기의 여성 바이올리니스트들이 착실하게 커리어를 쌓아가고 있다. 1981년생 독일 출신 아라벨라 슈타인바허 역시 연주 활동이 도드라지는 바이올리니스트다. 그녀는 2010년 샤를 뒤투아/필라델피아 오케스트라와, 2013년 크리스티안 예르비/서울시향과 두 번의 내한 공연을 가졌다. 5월 26일, 토마스 헹겔브로크/북독일 방송교향악단과 세 번째 내한을 준비 중인 그녀는 멘델스존 바이올린 협주곡을 선보일 예정이다.
피아니스트이며 바이에른 슈타츠오퍼 성악 코치였던 독일인 아버지와 성악가인 일본인 어머니 사이에 태어난 아라벨라 슈타인바허는 아홉 살에 뮌헨 국립 음대 아카데미에서 아나 추마헨코의 문하로 들어가 율리아 피셔와 함께 바이올린을 배웠다. 그 후 이브리 기틀리스를 사사했으며, 스무 살이 되는 해에는 안네 조피 무터 재단의 장학생이 되어 무터의 후원을 받는다. 그녀는 이번 내한 공연을 앞두고 가진 이메일 인터뷰에서 “재능 있는 어린 학생들에게 경험을 전수하는 것이 앞으로의 계획”이라고 밝혔다.
2000년 하노버 요제프 요아힘 콩쿠르에서 3위에 입상하며 데뷔한 아라벨라 슈타인바허. 솔리스트로서 화려한 주목을 받은 건 2004년 3월에 급환으로 공연을 취소한 바이올리니스트 정경화를 대신해 네빌 매리너/라디오 프랑스 필하모닉과 베토벤 바이올린 협주곡을 연주한 이후부터다.
2004년 오르페오 레이블에서 첼리스트 다니엘 뮐러 쇼트와 하차투리안 협주곡을 담은 음반을 발매한 이후 꾸준히 음반 작업을 이어가고 있다. 현재는 펜타톤 클래식스를 통해 음반을 출시하고 있으며, 연주하는 레퍼토리는 고전·낭만 시대의 주요 바이올린 협주곡부터 현대의 글라주노프·슈니트케·구바이둘리나까지 방대하다. 일본 음악 재단이 대여해준 스트라디바리 ‘부스’(1716)를 사용하며 연주 활동을 넓혀가는 중이다. 다음은 아라벨라 슈타인바허와의 일문일답.
이번 내한 공연에서 멘델스존 바이올린 협주곡을 선보이는데요.
아나 추마헨코의 제자가 된 아홉 살에 처음으로 멘델스존 바이올린 협주곡을 배웠습니다. 그전까지는 주로 모차르트·비발디·바흐 작품을 연주했기에 멘델스존 바이올린 협주곡 악보를 처음 봤을 때 굉장히 신기했어요. 멘델스존의 선율은 섬세하고 로맨틱하죠. 하지만 고전적인 요소가 강하기 때문에 여느 낭만 시대 작품보다 ‘모차르트 스타일’이 많이 담겨 있다고 생각합니다.
2010년에는 샤를 뒤투아/필라델피아 오케스트라와, 2013년에는 크리스티안 예르비/서울시향과 두 번의 내한 공연을 가졌습니다. 토마스 헹겔브로크/북독일 방송교향악단과 함께하는 세 번째 내한에 대한 소감은.
토마스 헹겔브로크와는 오래전부터 다양한 레퍼토리를 연주했는데, 처음부터 호흡이 굉장히 잘 맞았어요. 토마스 헹겔브로크의 음악은 매우 개방적입니다. 그의 열정적 에너지는 오케스트라 단원 모두에게 전달돼요.
한국 청중은 음악에 대한 풍부한 이해와 해박한 지식을 갖췄습니다. 지난 내한 공연에서 청중의 감성이 여지없이 전달됐어요.
무대에 오르기 전에는 중심을 찾기 위해 명상을 하며 혼자 있는 시간을 갖는 편입니다. 그러면 무대 위에서 완전한 자유를 누리며 음악에 몸을 맡기게 돼요. 이번 공연의 목표는 한국 관객이 일상에서 마주하는 고민에서 벗어나 모두 함께 음악 여행을 떠나는 것입니다.


어린 시절에 저는 잠시도 쉬지 않고 뛰어다니던 활동적인 아이였습니다. 음악을 하시던 부모님께서는 제가 무언가에 집중하기를 간절히 원하셨어요. 어머니는 성악 공부를 하기 위해 일본에서 독일로 유학을 오신 분입니다. 집 근처에 일본의 바이올리니스트이자 음악 교육자인 스즈키 신이치가 고안한 교습법으로 바이올린을 가르치는 선생님이 있었고, 그것을 계기로 바이올린을 시작했습니다. 아버지는 피아니스트이며, 바이에른 슈타츠오퍼의 성악 코치였어요. 부모님의 영향으로 어린 시절부터 많은 성악가를 보면서 자랐습니다. 성악가들에게 프레이즈를 다루는 법과 호흡법을 배웠어요. 이러한 요소들은 악기를 연주할 때도 중요한 부분입니다. 이 점이 음악적 소양의 밑거름이 됐다고 생각합니다.


독일인 아버지와 일본인 어머니 사이에서 태어난 덕분에 두 문화의 영향을 받으며 자랐지만, 음악적인 부분은 ‘독일 정통 스타일’을 물려받았어요. 그러나 저는 명상을 좋아하고 음악 내면의 소리에 귀 기울이는 편인데, 이러한 감수성은 어머니의 영향인 것 같습니다.
아나 추마헨코·이브리 기틀리스·안네 조피 무터에게 바이올린을 배웠죠. 이들에게 어떠한 영향을 받았나요.
아나 추마헨코에게는 9세부터 20세까지 바이올린을 배웠습니다. 저의 음악이 성장하는 과정을 가장 가까이에서 지켜본 사람이죠. 아나 추마헨코는 친한 친구이자 여전히 제 음악에 큰 영향을 미치는 스승입니다. 안네 조피 무터와의 인연은 19세 때부터 시작됐어요. 무터 재단에 들어갔고, 첫 연주회를 준비하는 과정에서 따뜻한 조언을 받았습니다. 이브리 기틀리스의 독특한 연주법은 항상 영감으로 다가와요. 이브리 기틀리스는 파리에 갈 때마다 만나는데, 항상 많은 음악을 배우고 돌아옵니다.
2004년 바이올리니스트 정경화를 대신해 네빌 매리너/라디오 프랑스 필하모닉과 베토벤 협주곡을 선보이며 큰 주목을 받았습니다.
연주회 이틀 전에 연락을 받은 터라 긴장할 겨를도 없이 파리 무대에 올랐습니다. 긴장하지 않아 오히려 그 순간을 즐길 수 있었죠. 그 연주를 계기로 다양하고 새로운 문이 열리게 된 것은 사실이지만, 연주 경험을 많이 쌓아놓은 상태였기에 음악적으로 큰 변화는 없었습니다.
2004년, 다니엘 뮐러 쇼트와 함께한 첫 음반 발매 이후 꾸준히 음반을 발매하고 있죠.
최근 몇 년 동안 20세기 레퍼토리에 집중했어요. 펜타톤 레이블과 함께 음반 작업을 한 것은 큰 행운이었다고 생각합니다. 다른 음반 제작사들은 작업하기 꺼릴 수도 있는 요청을 흔쾌히 받아줬어요. 곧 발매할 신보에는 샤를 뒤투아가 지휘한 스위스 로망드 오케스트라와 차이콥스키·멘델스존 협주곡을 녹음했습니다.


시간이 날 때마다 재즈를 듣습니다. 재즈 뮤지션이 즉흥적으로 만든 멜로디를 들으면 굉장한 매력과 독특함으로 다가와 영감을 받아요.
누군가 봄에 어울리는 클래식 음악을 추천하라고 하면 멘델스존 바이올린 협주곡을 말해야겠다고 생각한 적이 있었다. 은은한 오케스트라 음 사이로 피어나는 바이올린의 우아한 도입부를 들으면 벚꽃잎이 나부끼는 봄 하늘이 떠오른다. 5월, 예술의전당 콘서트홀에는 아라벨라 슈타인바허 외에도 바이올리니스트 길 샤함이 멘델스존 바이올린 협주곡을 연주할 예정인데, 두 비르투오소의 멘델스존을 비교하며 듣는 것도 좋을 듯하다.


[한국에너지신문] 아부다비 국영 석유회사(ADNOC)가 세계 최대 정유·화학단지 조성에 450억 달러 투자를 발표했다. 이에 따라 원자력 발전소 건설에 참여한 우리나라의 기업이 어떤 형태로 대규모 투자 프로젝트에 참여하게 될지에 관심이 모아지고 있다.지난 14일 산업통상자원부에 따르면 술탄 알 자베르 ADNOC 사장 겸 아랍에미리트 연방 국무장관은 13일(현지시각) 아부다비에서 열린 ‘UAE 다운스트림 투자포럼’에서 향후 5년간 450억 달러 규모의 석유산업 하류 분야 투자를 추진한다고 밝혔다.하류 분야는 원유에서 가솔린·중유 등


전국 3차 에너지기본계획 설명회, 23일 부산서 스타트
[한국에너지신문] 3차 에너지기본계획 설명회가 오는 23일부터 영남권을 시작으로 전국을 순회한다. 영남권 설명회는 23일 오후 1시부터 부산 벡스코에서 열린다. 충청권은 24일 대전 컨벤션센터에서, 호남권은 25일 광주 김대중컨벤션센터에서 열린다. 수도권·강원권 설명회도 곧 확정된다.산업통상자원부는 2040년까지의 에너지 전환 종합 비전을 포함할 제3차 에너지기본계획의 수립과정을 대내외에 투명하게 공개하기 위해 에너지전환정보센터(www.etrans.go.kr) 내에 온라인사이트도 개설했다. 에너지기본계획 개요, 수립일정, 작업반 활


[한국에너지신문] 환경부(장관 김은경)는 미세먼지로부터 어린이 건강을 보호하기 위한 ‘어린이 통학용 액화석유가스(LPG) 차량 지원’ 사업을 전국으로 확대한다고 밝혔다.지난해 7월부터 서울을 중심으로 800대 규모로 시작한 이 사업은 올해는 지원 규모가 총 1800대 규모로 늘어났고 범위도 전국으로 확대됐다. 올해 4월 말 기준으로 지원 물량의 83%인 1485대가 이미 선정될 정도로 호응도가 높은 편이다.환경부는 2009년 이전에 등록된 어린이 통학용 노후 경유차를 폐차하고 15인승 이하 LPG 신차로 전환할 경우 1대 당 국비


[한국에너지신문] 미세먼지 해결방안에 대해 정부가 국민들의 의견과 아이디어를 모아 연구개발사업으로 추진한다.이를 위해 정부는 범부처 미세먼지 연구개발 협의체를 최근 구성하고, 국가전략프로젝트인 ‘미세먼지 국가전략프로젝트 사업단’ 등 정부 주도의 미세먼지 연구개발과 병행하기로 했다.정부 연구개발 협의체는 우선 11개 기관이 소관 부문별로 추진하고 있는 미세먼지 관련 연구개발을 집대성한 ‘미세먼지 기술개발 로드맵’을 공동 수립한다.부처별로 담당하고 있는 미세먼지 기초 및 응용·개발 연구 간의 연계를 더욱 강화하여 연구 투자 효율을 높이


[한국에너지신문] 산업통상자원부(장관 백운규)가 에너지 전환 종합 비전을 담을 '제3차 에너지기본계획'의 수립과정을 대내외에 공개한다.이를 위해 제3차 에너지기본계획 온라인 사이트를 에너지전환정보센터(www.etrans.go.kr)내에 오는 10일부터 개설한다.동 사이트를 통해 제3차 에너지기본계획 개요, 수립일정, 작업반(워킹그룹) 활동현황을 제공할 계획이며, 향후 국민 의견 반영을 위한 온라인 의견 수렴도 실시한다.에너지기본계획은 저탄소녹색성장기본법에 따라 20년을 계획기간으로 5년 주기로 수립하는 에너지 분야 최


[한국에너지신문] 남북 접경지역에 복합화력발전소인 ‘평화발전소’ 건설 계획이 수립된다. 현재 평양에서 사용 중인 전력의 2배에 해당하는 전력을 생산할수 있는 발전규모이다.또 북한 주요 공업지구에 인접한 해주·원산·김책시 등지에 북한의 산업성장을 견인하기 위해 신규 석탄화력발전소 건설도 추진한다.더불어민주당 권칠승 의원(경기 화성병)이 산업통상자원부 산하 한국동서발전에서 제출받은 ‘발전 분야 대북 협력사업안’에 따르면 동서발전은 북한의 전력난 해소를 위해 중장기 협력방안을 수립했다.중기 협력방안으로 접경지역인 경기 연천군 또는 비무장


[한국에너지신문] 정부가 신재생에너지 발전사업 세부허가기준을 개정한다. 주민수용성을 높여 정책 실행 속도를 높인다는 계획이다.산업통상자원부(장관 백운규)는 태양광 등 신재생에너지발전사업 추진지역에서의 사전고지, 허가신청 구비서류 간소화, 풍력발전에 대한 1년 이상의 풍황자원 계측 등의 내용을 담은 발전사업 세부허가기준을 개정·시행한다고 밝혔다.개정안은 정부의 에너지전환 정책의 충실한 이행과 지역에서의 갈등을 최소화하기 위해 관련 업계와 지자체의 의견을 수렴해 마련됐다.먼저 그간의 신재생에너지 발전사업은 사업주체가 해당 주민에게 사전


[한국에너지신문] 산업통상자원부(장관 백운규)가 지난달 30일 일간지 등이 제기한 지열발전소의 포항지진 발생 관련 가능성에 대해 정부가 연구단이 구성해 조사 중이며 아직 구체적인 확증은 없다는 입장을 밝혔다.이진한 고려대 지구환경과학과 교수, 김광희 부산대 지질환경과학과 교수, 김영희 서울대 지구환경과학부 교수 연구팀은 과학저널 ‘사이언스’에 게재한 논문을 인용, 포항지진이 유발지진일 가능성이 크며 지열발전소의 물 주입 시점과 지진발생 시점의 일치, 물 주입정 위치와 가까운 진앙지, 물 주입정 깊이와 일치 등을 근거로 발전소가 지진


[한국에너지신문] 앞으로 사업장 폐기물을 배출하는 사업자는 유해성 정보를 폐기물 처리업자에게 제공해야 한다. 또 처리업자는 이에 대한 정보를 운반 차량, 보관장소 등에 게시해야 한다.환경부는 이 같은 내용의 ‘폐기물 유해성 정보자료 작성 제도’를 지난달 19일부터 시행하고 있다.유해성 정보자료를 작성해야 하는 폐기물은 사업장 폐기물 중 지정폐기물과 폐기물관리법 시행령에 따른 화재·폭발 또는 유독가스 발생이 우려되는 폐기물이다.사업장 폐기물이 발생하는 사업자는 폐기물별 물리·화학적 성질, 폭발성·인화성·자연발화성 등 유해특성, 취급


[한국에너지신문] 강원도 정선 한덕철광 신예미광업소에서 26일 오후 3시 30분경 발생한 발파사고 수습이 마무리됐다.산자부 광산안전사무소는 유가족 입회하에 관계기관 공동 사고 현장조사가 진행되고, 유가족들과 회사간에 사망 보상에 대한 합의에 이르렀다고 밝혔다. 부상자는 정도에 따라 퇴원 후 보상을 합의하기로 했다.산자부는 경찰과 조속히 사고원인 조사를 마무리하고 감독자, 관리자, 현장 작업자 등의 광산안전법 등 위법 사항에 대해서는 고발 등의 법적 조치를 취하는 한편, 재발 방지를 위해 안전관리 체계에 대해서도 점검하기로 했다.27


[한국에너지신문] 환경부(장관 김은경)와 한국환경산업기술원(원장 남광희)은 2018년도 ‘한-중 미세먼지 저감 환경기술 실증 협력사업’에 참여할 국내 후보 기업 12개사 20개 기술을 선정했다. 이 사업으로 중국 산시성, 허베이성 등의 지역에서 석탄화력발전소 등 대기오염물질 다량배출시설에 우리나라의 대기오염 방지기술이 적용되고 있다.환경부는 선정된 기업과 함께 지난달 23일 중국 장쑤성 난징, 25일 베이징, 26일 산둥성 지난에서 각각 기술설명회와 일대일 상담회를 개최했다. 이 지역은 중국 내에서 대기오염물질 배출량이 상위권에 속


[한국에너지신문] 정부가 이달 전기청소차 시제품을 출시하고, 수소버스 시범 운행을 추진하는 계획을 내놨다.산업통상자원부는 지난달 25일 서울 종로구 대한상공회의소에서 이인호 차관 주재로 ‘신산업 프로젝트 이행 태스크포스’ 2차 회의를 열었다. 이 회의에서 초연결지능화, 자율주행차, 에너지신산업, 스마트공장, 스마트팜, 핀테크, 스마트시티, 드론 등 8대 혁신성장 선도 프로젝트 분야를 점검했다.산자부의 반도체·디스플레이, 사물인터넷 가전, 바이오·헬스 등 5대 신산업에 대한 중간 점검과 함께 보다 속도감 있는 이행과 성과창출을 모색했


[한국에너지신문] 정부가 재생에너지 확대와 미세먼지 저감 등에 필요한 에너지 신기술 개발에 앞으로 10년간 민관이 함께 1조 3000억 원을 투자하기로 했다.정부는 에너지전환 및 에너지신산업 조기창출을 목표로, 9대 실증 프로젝트 추진에 향후 10년간 민관 공동으로 1조 3000억 원을 투자한다.산업통상자원부는 25일 이런 내용을 골자로 한 '에너지기술 실증연구 활성화 추진방안'을 제1회 국가과학기술자문회의 운영위원회에 상정했다고 밝혔다.재생에너지 확대를 중심으로 한 에너지전환과 4차 산업혁명에 대비한 에너지신산업 육


[한국에너지신문] 정부가 수소차 충전시설 부족 문제를 해결하기 위해 민간기업, 공기업과 함께 특수목적법인을 설립한다. 기업들의 초기 투자 부담을 줄이고, 보급사업이 더욱 활성화될 수 있도록 하기 위해서다.정부는 올해 서울, 부산, 대전 등 8개 시·도에 수소충전소 10개소를 구축할 계획이다. 수소차의 전국 보급 확산을 위해 고속도로상에도 수소충전소를 단계적으로 건립한다. 올해는 통행량이 많은 8개소를 선정해 한국도로공사와 현대자동차 주도로 시설을 완비하기로 했다.산업통상자원부는 관련 기업과 수소충전소 설치 및 운영을 위한 특수목적법


[한국에너지신문] 함백태양광발전소가 올해 연말까지 조성된다. 강원도 폐광지역의 경제활성화를 위한 태양광 광산의 시범사업지로 정선 신동읍 방제리 함백 폐광이 선정된 것이다.대한석탄공사, 한국광해관리공단, 한국지역난방공사, 정선군은 26일 정선군 신동읍주민센터에서 폐광지역 경제지원을 위한 태양광 광산사업 다자간 업무협약을 체결한다. 신동 지역 경제지원을 위해 석탄공사는 함백 산림 복구지를 무상으로 제공한다.‘태양광 광산’ 사업은 폐광 부지를 활용한 태양광 발전 사업이다. 정부의 신재생에너지 보급·확대정책에 기여하고 발전 수익은 폐광지역


“도시 발전 반영과 통행시간 단축 등을 위해 버스노선 개편안을 마련했다”는게 60년만에 버스 노선개편안을 주도한 송준상 시민교통본부장의 일성이다. 과거 팔달로 단일축에서 동서3축(동산동~팔달로~한옥마을, 동산동~동부대로~아중리, 혁신도시~서부신시가지~중아동), 남북3축(전주역~백제대로~평화동, 송천동~서부신시가지~평화동, 평화동~한옦마을~우아동)을 중심으로 다양한 간선체계를 구축한게 이번 개편의 뼈대라는 설명이다. 전주·완주 요금을 단일화하고 지간선제를 골자로 하는 노선개편이 말처럼 쉬운 일은 아니다. 시행까지 지난한 과정이 이를 증명한다. 지난해 1월 시행 협약 체결을 시작으로, 전단팀 구성, 실무자 협의 등을 꾸준히 추진해왔다는 설명이다. 버스를 이용하는 시민들의 의견을 수렴하는 것은 가장 먼저 챙길일이다. 지난해 5월 ‘희망노선 수요조사’을 시작으로 완주군 이서와 삼례 114개 마을 주민을 대상으로 설문조사도 벌였다. 지난해 7월, 유독히도 더운 여름철에 전주시내 33개동 순회방문해 주민설명회도 열었다. 온라인 민원접수를 진행했다.
송 본부장은 시민들의 다양한 참여와 의견제시도 이번 개편에 큰 힘이 됐다고 말했다. “시민들의 발이 되는 교통수단인 만큼 반응 역시 뜨거웠습니다. 설명회에 2,200여명이 참석하고 SNS에도 2,132개의 댓글이 달리는 등 노선개편에 큰 관심과 참여가 있었습니다.”
“시내버스를 기피하는 원인으로 ‘차로 10분이면 갈 거리를 1시간이 걸린다’는 지적이 많았습니다.” 불편한 대중교통 체계로 차량 구입이 늘고, 이용객이 줄면서 정상적인 서비스를 할 수 없는 악순환 구조가 형성됐다는 걸 체감한 순간이었다는 회고다. 이런 문제를 해결하기 위해 통행시간을 줄일 방안을 모색한 것도 이번 개편의 큰 줄기라는 설명이다.


60년만의 개편된 버스노선은 도시변화와 시민들의 생활환경변화 등이 제대로 감안됐다는게 전주시의 자체 평가다.
“시민들의 생활환경 변화를 반영하기 위해 휴대폰 자료를 활용한 유동인구 데이터, 신용카드 정보를 활용한 통근 데이터, 시민 희망노선 접수 등 빅데이터 분석을 진행했습니다. 이로 인해 변화된 도시여건에서 시민들의 주요 이동경로에 시내버스 노선을 신설하고 개편할 수 있었습니다.”
이런 노력 탓일까. 실제 현장 반응을 모니터한 결과 시민들의 만족도가 높은 것으로 나타났다는 설명도 덧붙였다.
단적인 예로 송천동 통근 데이터를 분석한 결과 팔복동과 동산동으로 출근하는 비중이 높았는데 이를 바로 연결하는 노선이 없어 103번 노선을 신설, 기린대로와 동부우회도로를 경유해 접근성을 높였다는 것이다.


하루 14만~15만명의 시민들이 시내버스를 이용하고 상권, 승강장 위치, 완주군과의 관계 등 다양한 이해관계가 서로 얽혀 있어 노선개편이 쉽지 않은 문제다. “60년 동안 관행적으로 이어져온 습관을 바꾸는 건 매우 어려운 일이지만 누군가는 해야 되고 더 이상 미룰 수 없기에 노선개편을 실시했다”는 설명이다.
“노선개편이 시행된 지 사흘째 예상민원 수준을 크게 벗어나지 않은 민원들이 발생하고 있습니다. 시민들 입장에서 아직도 불편할 수 있지만 그만큼 준비를 잘 했다고 평가할 수 있습니다.” 아직도 농촌마을의 시간표 변경에 대한 요구사항이 일부 발생하고 있어 이용자 전체를 만족 시킬 수는 없지만 노선개편에 대한 불편사항을 지속적으로 접수를 받고 한 달 뒤 다수가 편리할 수 있도록 최선을 다하겠다는 다짐도 했다.


송본부장은 빅데이터 분석을 하면서 다양한 결과 값을 도출해 의미 있는 노선을 많이 개발했지만 이미 도시공간구조가 확정됐다며 기존 운행대수인 391대를 증차하지 않은 상태에서 다양한 신설 노선을 적용하지 못하는 한계가 있어 아쉬운 부분이 있다고 말했다.
송본부장은 노선개편에 따른 시민 불편사항 해소를 위해 오는 3월 말까지 1달간 시내버스타기 운동을 전개하기로 했다며 전주시 5급 이상 간부공무원들은 출·퇴근 및 관내출장시 주 2회 이상 시내버스에 탑승하고, 시내버스 이용 및 노선개편에 따른 불편사항과 개선방안 등을 점검할 계획이라고 소개했다.
여러 방법을 통해 시민들이 편리하고 안전하게 이용하는 교통수단으로 탈바꿈하겠다는 의지다.
“당장은 혼란스럽고 불편한 부분도 있겠지만 좀 시간이 지나면 나아질 것으로 판단됩니다”앞으로 시내버스 이용이 늘어 자가용이 필요 없는 전주시가 될 수 있도록 시민들과 함께 만들어 나가겠다는게 송본부장의 다짐이자 약속이다.


미세먼지가 많은 날은 모공 속까지 클렌징해주는 것이 필수. 모공의 1/5 정도 크기에 불과한 미세먼지는 모공 속으로 쉽게 침투하는 데다 한번 달라붙으면 피부에서 잘 떨어지지 않는다. 국내 대표 제대혈 줄기세포 연구기업 메디포스트의 인체 제대혈 유래줄기세포 배양액 스킨케어 ‘셀피움(CELLPIUM)’의 ‘뱀파이어 클렌징 마스크’는 부착 후 3~5분이 지나면 풍성한 휘핑버블이 자연 생성되는데 이 거품을 얼굴에 가볍게 문질러주면 베이스 메이크업은 물론 모공 속에 하루 종일 쌓인 노폐물까지 씻어낼 수 있다. 10종의 베리추출물과 편백수, 티트리추출물, 알란토인 성분 등이 함유되어 클렌징 후 보습과 진정에 도움을 주어 촉촉하고 청결한 피부를 만들어준다.


옷 속에 감춰진 바디 피부 클렌징도 중요
미세먼지는 바디 피부에도 자극을 줄 수 있다. 따라서 귀가 후 반드시 샤워나 샴푸로 머리카락이나 몸에 남아있는 유해성분을 제거해준다. ‘듀이트리’의 ‘7무 플라워가든 모이스쳐 바디 클렌저’는 계면활성제, 파라벤, 인공색소 등 7가지 유해성분을 배제해 미세먼지로 자극받은 피부에 부담 없이 사용할 수 있다. pH6.5 이하의 약산성 바디 클렌저로 순한 식물성 콤플렉스와 자연에서 유래한 솝베리 추출물을 함유해 클렌징 후에도 자극이 없다.


부드러운 빛의 효과를 주기 위한 헤드 바운스 촬영도 가능하다. SPEEDLITE EL-100의 헤드 부분은 상하 90도, 좌측 180도, 우측 150도의 회전 범위를 지원해 빛을 다양한 구도에서 여러 방향으로 천장이나 벽에 반사시켜 부드럽고 은은한 조명 표현이 가능하다. 이는 고감도 (ISO) 상황에서의 촬영이나 내장 플래시를 사용하여 피사체를 향해 직접 발광으로 촬영하는 이미지 대비 보다 밝고 자연스러운 분위기의 결과물을 얻을 수 있다.
이와 함께 SPEEDLITE EL-100은 동급의 플래시 기종 중 최초로 송신기 기능을 지원하는 제품이다. 광통신을 지원하는 카메라 또는 플래시와 수신기 설정을 통한 연동 시 , 원격으로 조명 발광을 원하는 지점에 플래시를 배치하고 오프 카메라 플래시 촬영을 쉽고 간편하게 할 수 있다. 보다 자유로운 조명 위치로 촬영자가 의도하는 표현이 가능하도록 돕는 기능이다.


SPEEDLITE EL-100은 다채로운 사진 표현을 돕는 촬영 모드를 지원한다. 캐논 플래시 기기 최초로 연속 촬영 우선(CSP) 모드를 지원해 카메라의 연속 촬영과 연동되어 작동한다. CPS 모드는 카메라가 자동으로 ISO 감도를 조정하여 조도를 억제하고 플래시 발광 횟수를 늘려 움직임이 있는 피사체 촬영 시 안정적으로 셔터 릴리즈에 대응한 결과물을 얻을 수 있다. 멀티 플래시 기능 을 활용하면 여러 장의 사진이 겹쳐진 것처럼 연출할 수 있어 연속되는 피사체의 움직임을 한 장의 사진으로 담아낼 수도 있다.
플래시 사용이 익숙치 않은 이들을 위해 플래시 자동 발광모드 도 갖췄다. 카메라 바디에 탑재된 내장 플래시의 완전 자동 모드와 마찬가지로 플래시가 최적의 타이밍을 판단해 자동으로 조명을 발광한다. 또한 카메라의 전력 상태에 따라 플래시를 절전 모드로 전환하는 외부 플래시 전원 ON/OFF 연동 기능 도 갖춰 보다 빠른 플래시와 카메라의 연동이 가능하다.


영상의 사전적 의미로는 넓은 뜻으로는 이미지(image)의 역어로, 인간 의식으로서의 내적 이미지에 대하여 렌즈를 통하여 형성되는 물적 이미지이다.
영상은 렌즈라고 하는 ‘물질의 문’을 이용하여 대상을 자동적으로 기록, 재생한다. 물론 촬영을 조작하는 주체의 내적 의식이 개입되며 대로는 작자의 의도나 대상의식을 초월한 우연한 현실이 기록됨으로써 내적 이미지에 의거한 묘사와는 다른 새로운 표현의 가능성을 보여준다. 영상은 또한 이처럼 대상과 유사하므로 언어와는 달리 기호로서는 추상적, 개념적인 상징성에서 뒤지지만 개별적, 특수적, 직접적이라는 특성이 있다. 영상 물이란 필름,테이프,디스크 등에 기록된 연속적인 영상을 기계 또는 전자장치에 의하여 재생하여 보고 들을 수 있거나 송,수신할 수 있는 물체를 말한다.


- 여러장의 화면을 연속 촬영 조작하여 움직이도록 하는 영화의 일종이다.
3차원 그래픽 작업을 통해 재현된 영상도 포함. 제작과정은 기본 밑그림을 디지털 작업과 수작업으로 하고 영상 1초당 보통 24프레임이 필요하다.
다음으로는 채색 단계이며 직접 칠하거나 컴퓨터로 칠하며, 그리고 컴퓨터를 활용한 그래픽 작업을 한다. 촬영, 편집, 음악, 성우 녹음 등을 통하여 완성한다.
-영화나 TV의 영상 기본 구성의 최소단위로 영화에서는 셔터를 개방하여 촬영이 시작되고 다시 셔터가 닫혀 촬영이 끝날때까지 촬영된 하나의 단위를 shot이라고 한다.
비디오에서는 영상을 기록하기위해 녹화버튼을 누른때부터 촬영이 끝나 다시 녹화버튼을 누를때까지 끊지않고 기록되는 하나의 영상단위이다.


주요 답사지는 9일 고령 대가야 박물관 및 지산동고분군, 합천 다라가야 박물관 및 옥전고분군, 산청 구형왕릉 및 덕양전을 탐방하고, 10일 함안 아라가야박물관 및 말이산고분군, 창녕 비화가야박물관 및 교동·송현동고분군, 마지막으로 김해 금관가야 대성동고분박물관 및 국립김해박물관을 둘러볼 예정이다.
단군조선·부여문화의 전파라는 시각으로 가야문화권을 조명하는 학술답사 진행
연구회 관계자는 “이번 가야문화권 일대 답사를 통하여 가야문화권 지역에 남아 있는 선도문화의 원형을 살펴본다. 배달국·단군조선 계승자인 부여족이 한반도 남부에 이룩한 가야문화의 자취를 둘러보고 선도문화가 후대로 내려오면서 어떻게 변질되었는지 집중 조명하게 될 것”이라고 답사 취지를 밝혔다.


이러한 연구의 연장선상에서 본 연구회는 부여족이 한반도 남부에서 이룬 가야문화를 집중 조명하기 위해 이번 가야권 학술답사를 기획하게 되었다.
▲ 사적 제214호로 지정된 산청 구형왕릉 전경. 구형왕은 금관가야 10대 왕으로 가야의 마지막 왕으로 알려졌다.<사진=문화재청>
▶ 천손문화연구회는 그동안 선도의 역사와 문화 탐색을 위한 학술답사를 매년 봄, 가을 학기에 두 차례 진행해 왔다. 그동안 2013년 경주 답사 및 1차 김해·양산지역 선도유적지 답사, 2014년 태백산 제천단과 강릉지역 답사 및 서울 도성 속 제천유적지 답사, 2015년 공주 계룡산 동학사 내 동계사, 삼은각, 초헌각, 숙모전 답사 및 강화도 마니산 일대 답사, 2016년 봄에는 2차 양산지역 답사, 2017년 2차 계룡산 천제단(천단), 중악단, 신원사, 관음전 등의 국내답사를 진행하여 우리나라 구석구석에 남아 있는 선도문화 발자취를 탐색해왔다.


달력의 13일에 빨간색으로 커다란 동그라미가 그려져 있다. 바로 이날이 마녀 위니의 생일. 이번 생일에는 멋진 생일 파티를 하기로 한 위니는 친구들과 친척들을 초대한다. 파티에 입을 옷도 입어 보고, 음식도 한가득 만들고, 정원도 깔끔하게 정리하면 준비 끝! 아차, 좋은 파티에는 늘 깜짝 쇼가 있는 법, 위니는 사람들을 놀래줄 쇼도 준비한다. 윌버도 위니를 도와 부지런히 움직인다. 마치 생일 파티를 준비하고, 손꼽아 기다리는 엄마와 아이를 보는 듯하다. 드디어 마녀 위니의 생일날, 선물도 받고 재미있는 게임도 하고, 위니는 신이 났다. 다음 게임은 바로 숨바꼭질, 하지만 너무 시끄러워서 아무도 위니의 말을 듣지 못한다. “뿌우, 뿌우, 뿌우!” 위니가 선물 받은 마술 트럼펫을 불자, 모두 사라져 버린다. 다들 어디 간 걸까? 하지만 책을 보는 아이들은 걱정하지 않는다. 바로 뭐든지 척척 해내는 위니의 요술 지팡이가 있으니까. 하지만 이번 사건의 해결사는 바로 문제를 일으켰던 마술 트럼펫이다. 사람들이 다시 돌아오고 이제 기다리고 기다리던 깜짝 쇼 시간, 위니는 모두 눈을 감고 자기가 좋아하는 케이크를 생각하라고 한다. “수리수리 마하수리 얍!” 그 순간, 위니의 친구들과 함께 눈을 감고 케이크를 상상했을 아이들 눈앞에 일곱 가지 맛 커다란 케이크가 나타난다. 생일 파티는 아이들에게 너무나 친숙한 소재이자, 일 년 내내 손꼽아 기다리는 날이기도 하다. 신기한 일들이 여기저기서 벌어지는 왁자지껄한 위니의 생일 파티를 통해 아이들은 친숙하면서도 색다른 마법의 세계를 경험하게 될 것이다.
생일 파티를 빛내는 코키 폴의 유머와 재치
주인공 마녀 위니의 모습은 언제 봐도 웃음이 절로 난다. 그런데 이번에는 코 모양으로나 구별할 수 있을 것 같은 위니의 여동생들에, 특이한 외모라면 어디서도 빠지지 않을 사촌과 친구들까지, 볼거리가 더욱 풍성해졌다. 그 밖에도 위니의 집 곳곳에 숨어 있는 벌레들과 곤충들, 위니와 함께 울고 웃는 윌버의 표정들을 찾아보면 더욱 재미있다. 커다란 미로와 통통 놀이 성 등 화려하고 멋진 위니의 정원을 멀리서 내다 본 모습이 있는가 하면 화면을 서너 개로 분리하여 속도감을 더한 페이지도 있어 구도에서도 다양함을 보여준다. 특히 이번 작품에서는 두 번 접은 폴더를 이용하여 일곱 가지 맛 케이크가 나오는 깜짝 쇼를 보여 줌으로써 아이들의 시선을 사로잡는다. 전작들과 마찬가지로 이 책도 어린이들이 직접 그린 생일 케이크와 선물 그림으로 면지를 꾸며 친근감을 더했다.


나는 구속된 국정원장의 변호인이었다. 촛불혁명이 일어나고 그는 대통령과 함께 감옥에 들어갔다. 그는 자신이 뭘 잘못했느냐면서 저항했다. 손바닥만한 좁고 어두운 감방 안에서 칠십대 말의 한 노인으로 돌아온 그는 누웠다 일어날 때마다 온몸의 뼈가 덜그덕거리는 것 같다고 했다. 홑겹의 누런색 죄수복을 입고 끌려다니며 그는 구치소 의무실 앞에서 문신을 한 조폭 출신들 사이에서 떨며 서 있어야 했다. 권력은 그렇게 무상한 것이다.
그는 자신에 대한 기소장을 보고 분노했다. 국정원에서 수십 년 동안 청와대에 예산지원을 해 오던 사실을 어떻게 그 자신만 찍어 개인적인 횡령죄로 다루느냐고 하면서 그게 법이냐고 따졌다. 그는 촛불혁명이 만들어낸 시대의 격류에 휩쓸려 버린 셈이다. 법치의 형식으로 죽은 권력에 대한 숙정이 이루어졌다. 그러나 노아 시절의 홍수처럼 시대의 격류는 쓰레기도 치우는 역할을 했다. 수십 년 동안 국민 세금의 일부를 특별활동비라는 명목으로 대통령부터 시작해서 장관 국회의원, 대법관 등 고위관리들이 개념 없이 써왔다. 백성의 고혈을 빤 조선시대의 부패와 마찬가지였다. 촛불정권은 적폐청산으로 민심을 얻으려 하고 있었다. 그는 희생양으로 바쳐진 것이다. 어느 날 그가 접견을 간 내게 이렇게 말했다.
“이 안에서 정말 귀중한 걸 깨달았어요. 국정원장으로 임명이 되고 감옥에 가는 것까지 다 섭리에요. 이제는 그걸 받아들이기로 했어요.”
그는 섭리라고 표현했다. 고통 속에서 그가 내면의 두꺼운 껍질을 벗고 나온 것 같았다. 그가 말을 계속했다.
“감옥에 들어와서 깨달은 게 많아요. 내가 여기 들어오지 않았다면 아마도 국정원장을 그만두고 골프나 치러 다니면서 정치나 세상 얘기를 하면서 거들먹거리면서 살았을 거예요. 감옥에서 달라졌어요. 삶의 본질이 무엇인지 조금은 알 것 같아요.”
그의 영혼은 전혀 다른 사람으로 태어나 있었다. 그의 말 중에서 ‘섭리’라는 단어가 나의 가슴으로 들어와 너울을 일으키고 있었다. 그게 뭘까. 인간은 보이지 않는 각자의 정해진 운명이 있는 것일까. 장자는 섭리를 체득해서 기쁨과 슬픔, 삶과 죽음이라는 허망한 굴레를 벗어나라고 했다. 생로병사는 드러난 필연이며 길흉화복은 감춰진 질서라고 했다.
돌이켜 보면 나도 비바람 불고 눈보라 치는 현실의 광막한 땅을 걸어왔다. 인생 곳곳에 지뢰가 매설 되어 있었다. 타고난 미련함과 모난 성격 때문에 미움도 많이 받았다. 그 원인이 내게 있는지 모르고 세상을 향해서 손톱을 치켜들고 털을 곤두세우기도 했었다. 내 앞에는 항상 쓰디쓴 잔만 놓여져 있는 것 같았다. 세월의 강이 나를 싣고 장년에서 노년의 나루터로 흘러오게 했다. 돌이켜 보면 내가 사람들에게 혐오를 받았기 때문에 하나님에게로 쫓겨간 것 같다. 하나님은 내게 환난을 내리셨지만 그것은 모두 다 나에게는 없어서는 안 될 응분의 환난이었다. 그런 것들이 다 섭리가 아니었을까.
녹내장으로 눈이 침침하고 걸을 때 힘이 빠진 걸 보면 이제 풍화되어 가는 몸을 의식한다. 그분이 나에게 이제 일하는 것도 글 쓰는 것도 그만두고 나에게 오라는 명령을 내리실 때도 그다지 멀지는 않은 것 같다. 감사하며 햇살을 맞이하고 감사하며 간소한 식탁을 대하고 감사하며 천직에 종사하고 감사하며 잠자리에 든다. 더러 노트북 앞에 앉아 침침한 눈으로 뜻을 적어보기도 한다. 삶을 누림이 얼마나 즐거운가. 십자가의 의미를 깨달으면 죽음의 강도 두려움 없이 건널 것이라고 나는 믿는다.


[뉴욕타임스] 번역/요약: 현지 시각으로 2016년 4월 18일 월요일, 미국 연방대법원이 구글 디지털 라이브러리 (구글 북스) 프로젝트에 대한 미국 작가협회의 상고를 기각했다. 미국 작가협회는 구글이 2004년부터 만들어오던 디지털 라이브러리가 수백만 권의 저작권을 침해했다며 연방대법원에 상고심을 신청했었지만, 연방대법원은 연방항소법원의 2015년 항소심 판결인 ‘구글의 프로젝트는 정당한 방법으로 저자의 창작물을 사용하고 있다’는 주장을 기각했다. 구글은 2004년부터 2,000만 권이 넘는 책과 논문을 스캔하여 디지털 라이브러리를 만들기 시작했다. 독자들은 구글 라이브러리를 (Google Books) 이용하여 키워드나 문장 등을 통해 스니펫 (책의 일부 = 아마 책의 전문이 아니라 부분 내용만을 볼 수 있으므로 저작권 침해가 아님을 인정한 듯싶다)을 검색할 수 있다.
미국 작가협회 (The Authors Guild)는 2005년에 구글 북스가 작가들의 소득을 가로채 가고 있다며 소송을 제기하며 본 소송은 “디지털 시대에서의 저작권보호법 판례가 없는 상황에서의 공정사용 신조(doctrine)에 대한 사법부의 확장을 상징”한다고 주장했다. 이에 맞선 구글은 “구글 북스는 독자들에게 혁신적인 방법으로 책을 고르고 찾게 해준다 … 독자들이 직접 검색을 하고 결과를 확인하기 때문에 다른 방법으로는 찾을 수 없던 책이나 자료를 찾을 수 있게 되었다”라고 주장했다.
2015년에 미국 연방항소법원은 미국 작가협회의 주장을 받아들이지 않고 구글 라이브러리 프로젝트는 합법이라고 판결한 바 있다.


구글에서 책의 내용을 검색해본 사람은 잘 알 것이다. 구글 북스를 이용하면 책을 검색할 때 책의 대략적인 내용과 흐름을 파악하고 필요한 부분을 가져다 쓸 수 있어 매우 편리하다. 사실 나는 미국 작가협회의 말대로 구글 북스 덕에 돈을 좀 아끼게 된 사람 중 한 명이긴 한데, 법적으로는 구글 북스가 정당성을 부여받는 데는 애초부터 문제가 없었을 것이다. 우선 구글 북스를 통해 구글이 직접 얻는 대가가 없고 (물론 간접적으로 검색광고나 브랜드 효과가 있을 수는 있겠다) 책의 스니펫 (=단편적 부분)만을 볼 수 있게 했기 때문이다. 미국 작가협회에는 안타까운 소식이지만 인류에게는 아주 좋은 소식이다. 이로 인해 구글은 프로젝트 구텐베르크처럼 세상의 모든 책을 스캔하여 문서의 디지털화를 이룰 수 있는 계기를 마련했다.


해양관광도시로 조성되고 있는 웅천지구는 현재 주거시설과 함께 다양한 관광∙레저시설의 개발사업이 한창이다. 특히 웅천 롯데캐슬 마리나는 여수 웅천지구 지역 내 황금 입지를 자랑한다.
우선 마리나 항만 바로 앞에 위치해 바다 조망(일부제외)이 가능하다. 또 주변에는 여의도공원 1.5배 크기의 이순신공원이 있어 풍부한 녹지환경도 갖췄다. 인근에 해변문화공원, 이순신마리나, 오동도, 돌산도, 해수욕장 등도 자리하고 있어 입주민들은 더욱 쾌적한 주거환경을 누릴 수 있다.
교통 여건도 뛰어나다. KTX 여천역, KTX 여수엑스포역을 비롯해 여수공항, 종합버스터미널, 연안여객터미널 등이 가까워 편리하게 이용할 수 있다. 여기에 향후 개통 예정인 웅천~소호 대교가 완공되면, 일대의 교통환경은 더욱 편리해질 전망이다.
또 단지는 CGV, 메가박스, 병원 등의 생활편의시설이 가깝고, 단지 내 판매시설도 함께 구성돼 더욱 편리한 주거생활을 누릴 수 있을 전망이다.
웅천 롯데캐슬 마리나의 견본주택은 여수시 웅천동 1880-6에 마련되며 이달 중 개관예정이다.
ㄴ 롯데건설, 드론 활용으로 기술 안전 및 시공관리 효율화 추진
ㄴ 롯데건설, 지속적인 사회공헌 활동으로 나눔의 가치 실현


쾌적하고 유쾌한 생활을 위한 명상 방법 일상의 스트레스와 번뇌에서 벗어나는 정신 수련법『불교 명상』. 템플스테이와 명상을 통해 내면의 근심이나 두려움에서 벗어나 정신과 의식을 이완시키고 잡념을 해소하여 평화롭고 건강한 생활의 즐거움을 얻을 수 있도록 안내한 책이다. 촛불을 응시하는 명상, 멀리 밤하늘의 별을 바라보는 명상 등 생활 속에서 실천할 수 있는 명상법을 소개하며, 이를 통해 자아와 자신의 현실을 중시하고 나아가 생명과 우주의 참된 성질을 깨닫고 즐길 수 있도록 도왔다. 또한 각종 일러스트와 도표를 제시하여 이해를 도왔다.


위대한 ‘각자(覺者)’ ―― 불교에서 깨달음을 얻은 인간을 가리키는 용어로 부처님께서 우리들에게 설명하신 바 있다. 어떠한 정신적인 깨달음, 극락, 지식, 신성한 희열은 결국 자기 자신의 심령과 깊이 연결되어 있다. 그러한 정신적인 경지는 우리들 어리석은 범인들에게서 특별한 능력, 즉 과학계에서 말하는 ESP(Extrasensory Perception : 초감각적 지각, 초능력)를 이끌어내는 것이다. 이것은 결코 신비하고 기이한 능력이 아니라 우리 자신의 내면에 본래 가지고 있는 심리적 역량을 총체적이고 궁극적인 영역까지 끌어내어 미지의 세계와 자신을 이해하는 능력이다. 이러한 방식 가운데 가장 전통적이며 가장 중요한 방식 가운데 하나가 바로 명상이다.


명상은 인류의 유구한 역사와 더불어 이미 수천 년을 인류와 함께 해 온 것이다. 명상은 백일몽과 같은 신기루 또는 단순한 사유 형식이 아니라 심오한 사색과 상상이라고 설명할 수 있다. 명상의 가장 근본적인 의미가 바로 선정을 통해 정신의 내면을 발현하고 성찰하는 구체적인 방법을 내포하고 있기 때문이다.
심리학자인 융(Carl Gustav Jung : 1875~1961년)은 동양의 심오한 정신문화 가운데 하나인 명상에 대해 인간의 내면에 대한 탐구를 통해 일체의 사물이나 인간의 내면에 잠재되어 있는 최고의 신적 능력을 추구하는 것이라고 인식한 바가 있다. 그는 고대 인도의 사당(祠堂)을 예로 들면서 그들의 제단은 종종 땅바닥에 비하여 2~3척이 낮은데 이것은 마치 무엇인가를 그곳에 깊이 숨겨놓은 듯하며, 이 때문에 동양 철학은 필수적으로 내적인 깊은 성찰을 필요로 하고, 이러한 내적 성찰의 목적은 정신적으로 가장 심오한 의식 상태인 최고의 경지에 도달하는 것이라고 설명하고 있다.
명상은 이러한 동양의 정신을 가장 특징적으로 구현하고 있는 것으로 정사토납(靜思吐納 : 마음을 고요히 하여 들숨과 날숨을 관찰함)이나 타좌취기(打坐聚氣 : 정좌하여 기를 모음) 등의 방식을 통해 수련자의 의식을 긍정적으로 변화시키고, 수련자의 정신적 능력을 가장 높은 경지로 끌어 올린다. 또한 인간의 정신세계에 영향을 미치는 외부의 자극을 감소시키고 심신을 안정되게 함으로써 정신적으로 조화와 중용의 경지를 유지하게 하는 것이다.


2002년 외국인 대상 전통문화 체험 프로그램으로 처음 시작하게 된 템플스테이는 10년이라는 시간과 함께 변화에 변화를 거듭하고 있다. 33개 사찰에서 시작되어 현재 122개 사찰로 확대되었음은 물론이고, 그 참가자 수는 이미 70만 명을 넘어서(외국인 참가자 수도 2만 명을 넘어서) 매년 빠르게 성장하고 있다.
최근 템플스테이는 현대인들이 자신을 돌아보고 지친 마음을 치유할 수 있는 공간으로 다시 태어나고 있다. 사람들은 템플스테이에서 휴식을 얻고 그곳에서 이루어지는 명상과 참선을 통하여 복잡한 도시 생활과 지친 일상에서의 고단함을 풀고, 진정한 마음의 평안을 찾고 있다. 특히 명상 프로그램은 짧은 시간이지만 여유로움을 찾기 힘든 현대인들에게 탈출구로서 각광 받고 있는데, 이는 템플스테이를 통해 ‘심신의 여유, 자기 치유’의 효과를 얻고 싶어 하기 때문이다.
템플스테이 안에서의 명상은 크게 휴식형과 체험형으로 나누어지며, 걷기 명상, 숲 명상, 물 명상, 일출 명상 등 그 방식도 다양하다. 또한 일반 가정에서의 명상은 매일 10분에서 20분 정도의 시간만 활용하면 효과를 얻을 수 있는 간단하고 편리한 수행 방법이다.


또한 정좌(靜坐)를 기본으로 하여 인간의 정신적 사유 체계의 변화를 궁구하고, 수련자의 전주일심(專注一心 : 마음을 오로지 한 대상에 향하는 것, 정신을 집중하는 것)을 통해 내면의 일체 잡념을 해소하고, 평화롭고 건강하며, 적극적인 심리적 구조를 수립하는 고차원적인 정신 조절법이라고 할 수 있다.
현대인에게서 가장 보편적으로 나타나는 정신상의 문제는 생활 속에서 발생하여 형성되는 거대한 스트레스이다. 이러한 스트레스는 인간의 정서를 불안정하게 만들며, 각종 질병을 낳고 있는데, 명상은 이러한 스트레스 해소에 탁월한 효과를 보이는 정신 수련법 가운데 하나다. 특히 도시인의 심리적 장애나 정신적 질병의 치료에 있어서 뛰어난 효과를 가지고 있다. 또한 인간의 정신적 고통을 해소하고, 아름답고 이상적인 생활 공간을 만들 수 있도록 인도하는 수련법이기도 하다. 비단 정신적인 측면에서의 심리적 안정뿐만 아니라 신체적 측면에서도 역시 가장 편안하고 쾌적한 상태로 인도한다.
또한 이러한 명상은 ‘웰빙(Well-Being)’이란 생활 방식의 하나라고 할 수 있기 때문에 현재 서양에서는 광범위하게 사랑받으면서 날로 그 인기를 넓혀 가고 있다. 영국의 「The Times」는 일찍이 ‘명상은 스트레스 해소에 매우 뛰어난 수련 방법’이라고 극찬한 바 있다. 실험 결과에 따르면 8주간의 명상 치료를 받은 사람은 보통 사람에 비해 더욱 쉽게 행복감을 느끼며, 보다 적극적인 생활 태도를 보이고, 신체상의 각종 건강 지표 역시 보통 사람에 비해 높은 수치를 나타낸다고 한다.
이 책은 각종 일러스트와 도표를 이용하여 우아하고도 품격 높은 독특한 편집 수법을 사용하여 독자로 하여금 간단한 명상 방송법을 매우 쉽게 배울 수 있게 했을 뿐만 아니라 자기 자신의 생활과 자아에 대한 중요성을 깨달아 유쾌하고도 적극적인 생활 태도를 가질 수 있도록 유도하고 있다. 독자들은 우아하고도 정밀한 300여 컷의 일러스트와 100여 개의 도표를 따라 이 책을 읽어가면서 평온하고도 행복한 정신적 여행을 하게 될 것이다.
또한 이 책에서 소개되고 있는 명상법은 불교 명상 수련법의 정화 가운데 가장 실천적인 방법만 가려낸 것들이다. 도시에서 유행하는 마음의 수련에 관한 각양각색의 수련법 가운데서도 명상 수련법은 특히 일상생활이나 업무로부터 발생하는 스트레스 해소에 매우 탁월한 효과를 보이고 있다. 내면의 근심이나 두려움 등에서 벗어나 수련자의 의식과 정신을 이완시킴으로써 진정한 의미에서의 생활의 즐거움을 맛볼 수 있게 될 것이다.
- 간단한 명상은 혈압을 하강시키고, 심장의 박동을 완만하게 만들며, 초조감 등을 해소하여 각종 암의 증상과 심장 질환에 특히 그 효과가 크다.
- 명상은 심신의 안정과 조화를 유지할 수 있도록 돕고, 내면의 만족과 평화를 가져다준다.


요가는 인류의 역사에 있어서 비교적 빠른 시기에 유행했던 양생술(養生術)의 하나로서 고대의 요가 수련 환경은 매우 다양했다. 오늘날에도 히말라야 산의 수많은 동굴과 불교의 사찰, 그리고 밀림 등에서 요가 수련자의 흔적을 쉽게 찾아 볼 수 있다. 현대인은 물질적으로 매우 풍부한 도시 가운데서 생활하고 있지만 빠르게 변화되는 현실과 끝없는 욕망의 추구로 심신이 황폐해지고 있으며, 만성적 피로에 시달리고 있다. 과중한 업무와 치열한 경쟁 속에서 생활해야 하는 현대인에게 상술한 전원과 산림 형태의 요가 수련 환경은 이미 찾아보기 힘들게 되었으며, 요가 수련과 명상 수련은 일종의 건강을 위한 신체 단련과 스트레스 해소의 방식으로 이용되고 있다. 현대인은 요가를 자세와 호흡을 통해 신체와 호흡을 조절하고 마음을 다스리는 수련 방법으로 이해하고 있으며, 정좌 명상(靜坐冥想)을 통해 번뇌와 스트레스, 공허함 등의 정신적인 질병을 치유하고 자신의 심신을 안정하기 위한 목적으로 접근하고 있다.


일찍이 5천 년 전에 고대 인도의 고승들은 깊은 산림에 은거한 채 세속의 분규를 멀리하고 마음을 다스리며, 깊은 사색에 잠겨 정좌 명상(靜坐冥想)을 하였다. 그들은 이러한 정좌 명상을 통해 완전히 정적인 공간에 몰입하여 마음이 신성(神性)과 합일되는 최고의 경지에 도달하고자 하였다. 고대 베다의 신의 설명에 의하면 우주의 창조자 범천(梵天)은 대천신(大天神) 비쉬누(Vishnu : 毗濕奴)가 입정(入定)을 할 때 그의 배꼽에서 나온 연꽃에서 결가부좌를 하고 태어나 만물을 창조하였다고 한다. 또한 세상을 창조할 때에 천하가 온통 물로 차 아득하고 아득한데 한 송이 연꽃이 수면으로 솟아나왔다고 설명하고 있다. 이 때문에 후세의 성현이나 승려들이 명상을 할 때 대부분 연꽃을 그 의자로 삼아 정좌하여 정(定 : 마음을 한 곳에 정하여 움직이지 않고 산란이 없는 정신 작용 및 그 상태)을 수련한다. 이것이 바로 태초로 돌아가려는 반귀초시(返歸初始)이며, 본래의 유일한 청정한 법문이다.
좌선(坐禪)은 ‘부좌이수선(趺坐而修禪)’에서 나온 용어로, 책상다리를 하고 앉는 자세의 일종이며 속칭 ‘타좌(打坐)’라고 알려져 있다. 불교가 전파되기 이전에 중국에서 양생법의 하나로서 유행했던 자세이며, 전하는 바에 의하면 이 자세는 경락과 혈액이 막힘없이 잘 소통되는 효용을 가지고 있다고 한다. 좌선은 타좌와 명상이 결합된 것이다. 마음을 비우고 깊은 사색에 몰두하여 심성(心性) 등의 종교적인 과제를 수련하는 동시에, 신체를 단련하여 수명을 늘리고 지혜를 증장시키는 구체적인 목적을 추구하는 것이다. 결론적으로 좌선 등의 고대 요가 자세는 신체와 마음을 동시에 수련하여 천인합일(天人合一)의 경지에 도달하는 것을 그 목적으로 한다고 설명할 수 있다.


명상은 일종의 직관적인 인식 방법 또는 그 과정이다. 인류의 정신사에 있어서 가장 위대한 스승 가운데 한 사람인 불교의 교조 석가모니 부처님은 이러한 방식을 통해 보리수 아래서 정좌하여 득도를 한 후, 자아 각성을 이루고 깨달음에 대한 중요한 사유 방법을 얻게 된다. 전하는 바에 의하면 석가모니 부처님은 불교를 창립한 초기에 늘 깊은 산에서 명상 수련을 하였으며, 최후에도 보리수 아래서 몸을 단정히 하고 결가부좌하여 묵상에 잠겼다고 한다. 즉 깨달음을 얻어 스스로 성불하여 정과(正果)를 이루시고, 이로부터 불광(佛光)이 세상을 밝게 비추니 중생을 고해(苦海)에서 구하겠다는 서원을 발하였다고 한다.


연예계 인싸 친구가 많고 제법 잘나가는 프로그램에 출연하면서 이름 석자도 알렸다. 이제 광고 메인 모델도 하고, 화보도 찍는 배우 송진우가 됐다.
나의 순간에도 사람들의 시선을 잡아끄는 이에게는 확실히 감출 수 없는 매력과 끼가 있다. MBC <나 혼자 산다>, SBS <미운 우리 새끼> 등 잘나가는 예능 프로그램에 잠깐씩 얼굴을 비추더니 급기야 고정 출연(tvN <돈키호테>, 2019년 12월 종영)까지 꿰찬 배우 송진우가 딱 그렇다. 2008년 뮤지컬 <오! 마이 캡틴!>으로 데뷔했으니 꼬박 13년 만에 대중에게 얼굴을 알린 셈이다. 신난 기색을 감출 수 없을 것이라는 기대와 달리, 그는 꽤 진지하고 차분했다.


지난해부터 일주일에 세 번 라디오 게스트로 출연하고 있다. 일정에 크게 무리도 없고, 즐겁고 유쾌한 분위기라 재미있게 하고 있다. 얼마 전부터는 MBC 교양·시사 프로그램인 <어쩌다 하루>를 시작했다. 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 평범한 사람들의 일상을 드라마타이즈 형태로 보여주는 프로그램인데, 세 코너 중 한 코너의 주인공을 맡았다. 방송 시간이 이른 오후라 보는 분들이 많지는 않지만, 주어진 기회에 감사할 따름이다. 이름을 알린 걸로 치면 아직까지는 MBC <나 혼자 산다>가 대표작이다. 하하.
농담처럼 말했지만, 어찌 됐든 지난해 <나 혼자 산다> 에피소드에 잠깐 출연하면서 화제가 됐고 그 이후에 ‘송진우’라는 이름을 확실히 알린 건 사실이다.
인생이 그래서 참 재미있다. 시언이 형과는 몇 년 전부터 이른 여름에 같이 워터파크에 다녔다. <모던파머>라는 드라마에 함께 출연하면서 친해졌는데, 마음이 잘 맞아서 드라마 끝나고도 관계를 이어오고 있었던 거지. 늘 그랬던 것처럼 성수기가 시작되기 전 워터파크에 가기로 했는데, 형이 “진우야, 우리 둘이 놀러 가는 거 <나 혼자 산다>에서 촬영해도 될까?”라고 물어보더라. 당연히 된다고 했다. 그게 그렇게까지 화제가 될 줄은 몰랐다.


작정하고 준비한 거라면 긴장했을 텐데, 그때 나온 장면들은 진짜 우리가 평소 노는 모습 그대로다. SBS <미운 우리 새끼>도 마찬가지다. 유세윤 형과 허구한 날 만나다 보니 자연스럽게 형들과 어울리는 모습이 방송에 나가게 됐고, 운 좋게 눈에 띈 거지. 사실 이런 얘기를 내 입으로 직접 말하는 것도 너무 민망하다. 아직 ‘송진우’라는 사람이 누군지 모르는 사람이 훨씬 많을 거다. 솔직히 유명세 뭐 이런 건 잘 모르겠다. 현실적인 느낌이 없달까. 그보다는 가까이서 오랫동안 응원해준 사람들이 함께 기뻐하는 것이 더 와 닿는다.


아내와 가족은 말할 것도 없고, 가족을 제외하면 세윤이 형과 시언이 형이 아닐까 싶다. 시언이 형은 평소 말투가 투박한 편이다. 말도 툭툭 내뱉고 무뚝뚝해 보이는데, 술만 마시면 늘 “진우야 넌 잘될 거야. 걱정하지 마” 이렇게 말했다. 요즘은 “네가 잘돼서 너무 기분 좋다”고 취중 진담을 한다. 세윤이 형은 그야말로 ‘아낌없이 주는 나무’ 같은 존재다. 지금 소속사 대표이기도 하면서 내가 가장 믿고 따르는 형이다. 어제도 만났고, 내일도 만날 거다. 나를 아껴주는 마음이 진심으로 느껴진다. 시언이 형과는 스타일이 많이 다른데, 세윤이 형은 재미있는 콘텐츠나 광고가 있으면 항상 나와 같이 해왔다. 사실 내 유튜브 채널에 올라와 있는 영상과 콘텐츠도 세윤이 형이 적극적으로 나서서 기획한 것이 많다. 생각해보면 난 인복을 타고난 사람이다. 배우로서도 인상 깊은 장면들이 있었다.


그 당시 자신감이 바닥까지 떨어져 있었다. 더 이상 연기를 못할 것 같았다. 나는 원래 항상 자신감이 넘치던 사람이다. 반드시 성공할 거라는 근거 없는 자신감이 있었다. 어릴 때부터 늘 칭찬만 받아서 그런가? 공부 빼고는 다 잘했다. 하하. 그림도 잘 그렸고, 운동도 잘했다. 잠깐씩이지만 연기를 할 때도 크게 지적받은 적이 없다. 그러다가 2016년에 결혼을 하면서 미래가 걱정됐다. 일본에서 나만 믿고 온 사람이 있는데, 막연하게 잘될 거라는 자신감만 갖고 살기에는 한계가 있더라. 현실의 벽들이 그제야 눈에 들어오기 시작했다. ‘배우가 내 길이 맞을까?’ ‘내 연기에 문제가 있는 건 아닐까?’ 스스로를 의심하기 시작했다. 불안하니까 더 나를 못 믿게 되고 악순환이었다. 그러던 중에 들어온 작품이 <미스터 션샤인>이다. 출연 분량이 많지는 않지만 이병헌, 김병철, 조우진 같은 대선배님들과 같이 붙는 장면들이어서 더 걱정이 됐다. 괜히 나 때문에 속된 말로 ‘다 된 밥에 재 뿌릴까 봐’ 촬영 날 아침까지 긴장하고 떨었다.


상황이 돌이킬 수 없는 지경이 되니까, ‘될 대로 되라’는 생각까지 들더라. 못 해서 욕먹고 잘리면 그것 또한 내 운명이지 싶었다. 내가 ‘배우’만 하기 위해 사는 건 아니지 않나. 오로지 연기라는 사명을 위해 태어난 것은 더더욱 아니고. 가장 좋아하고 가장 잘하고 싶은 일인 건 맞지만, 내 능력 밖이라면 그것 또한 어쩔 수 없다고 생각한다. 못하면 어쩔 수 없지 뭐, 이런 마인드로 촬영에 임하니까 오히려 편하고 재미있었다. 다행히 첫 촬영을 좋은 분위기에서 무사히 마쳤고, 그러다 보니 자신감도 다시 조금씩 올라왔다.


데뷔하고 나서 우연히 독립영화에 출연할 기회가 생겼는데, 늘 무대 연기만 하다가 매체 연기를 하니까 신선하고 재미있었다. 그때부터 영화, 드라마 쪽에 관심이 생겼다. 그런데 생각만큼 기회가 쉽게 주어지지는 않았다. 그러던 중에 퍼포먼스 공연 <난타> 출연 제의를 받았다. 원하는 방향은 아니었지만, 그것도 주어진 기회니까 열심히 했다. <난타>가 해외 공연을 많이 해서 일본까지 가게 됐고, 일본 공연 팀과 자연스럽게 어울리면서 알게 되었다. 아내는 치과에서 일하는 아주 평범한 사람이었다.


나는 일본어를 한마디도 할 줄 모르고, 아내도 그 당시에는 한국말을 못했다. 그런데도 희한하게 잘 맞았다. 그렇게 일본에서 잠깐 만나고 한국으로 돌아왔다. 3개월 뒤에 아내가 7년 다니던 치과를 그만두고 워킹홀리데이 비자를 받아 1년 동안 한국으로 왔다. 그때부터 2년 반 정도 연애를 하고 결혼한 거다. 아내는 나보다 더 흥과 끼가 많은 사람이다. 개그 욕심이 나를 뛰어넘는다(웃음). 치명적인 단점이라면 누가 보고 있을 때는 쑥스러워서 잘 못하고 내 앞에서만 폭발한다는 거지. 하하. 나도 뭐 흥이 한 번 오르면 ‘저 세상 텐션’이기 때문에 그런 점들이 잘 맞았다. 유튜브에 올라온 ‘한일부부’ 영상을 보면 우리가 평소에 어떻게 노는지 엿볼 수 있다.
작년 5월에는 딸 우미가 태어났다. 그러고 보니 2019년은 여러모로 잊을 수 없는 한 해가 됐다.
아이는 아내와 둘이 살 때와는 또 다른 안정감을 주는 것 같다. 그만큼 책임감도 커졌지만, 결코 싫거나 부담스러운 느낌은 아니다. 지난 연말에 아내와 우미가 한 달 정도 일본에 다녀왔는데, 이상하게 허전하더라. 그때 확실히 느꼈다. 내 인생의 궁극적인 방향은 우리 가족의 평안과 행복이라는 것을. 일에서의 성취도 필요하고 중요하지만, 맹목적으로 일만 좇으며 살 수는 없다고 생각한다.


원 총리는 이 회담에서 "우리는 한반도의 비핵화를 지지한다"면서 북한의 핵보유에 대한 반대 입장을 분명히 하고 "한반도 평화와 안정을 위해서는 북핵 6자회담의 역할이 중요하다"고 주문했다.
이에 앞서 원 총리는 인사말을 통해 "김 총리가 중국을 친선 방문한 것을 환영하며 북중 우호의 해 개막식에 참석해준 것을 고맙게 생각한다"면서 "김정일 총비서와 조선의 다른 지도부에게도 따뜻한 인사말을 전해주기 바란다"고 말했다.
그는 이어 "중국과 조선 두 나라는 산과 강이 맞닿은 이웃국가"라면서 "양국은 서로의 노력으로 관계가 좋게 발전했으며 각 분야에서의 교류와 협력이 심화됐고 이것이 양국 관계 발전과 지역 평화 및 안정에 기여해 기쁘게 생각한다"고 말했다.
그는 또 "조선은 신중국과 가장 먼저 수교를 맺은 국가중 하나이며 올해는 양국 수교 60주년이자 중북 우호의 해"라면서 "김영일 총리와 중북관계와 양측의 공동 관심사에 대해 폭넓게 의견을 교환하고 싶다"고 말했다.
이날 회담은 북한에서 김태봉 금속공업상, 김창식 농업상, 리용남 무역상, 강능수 문화상, 김영일 외무성 부상 등 장차관급 인사를 포함해 13명이 참석했고 중국에서도 양제츠(楊潔지兼대신虎들어간簾) 외교부장, 천더밍(陳德銘) 상무부장 등 13명이 참석했다.
이에 대해 김 총리는 "중국을 공식 방문한 것은 이번이 처음이며 특히 역사적인 북중 우호의 해 개막식에 참석하게 돼 기쁘게 생각한다"고 말하고 "얼마 전 원자바오 총리가 발표한 정부업무보고를 주의 깊게 봤다"고 말문을 열었다.
그는 "중국 정부는 국제 금융위기가 국내에 미치는 영향을 없애고 50년 만에 닥친 재난을 극복하는 과정에서 성과를 이뤘다"고 평가하고 "우리는 특히 대만문제나 티베트문제, 인권문제에 관한 중국의 입장에 시종 지지와 성원을 보낸다"고 말했다.
이와 관련, 외교 소식통들은 "양국 총리들은 이번 회담에서 무역촉진과 투자증진, 관광 활성화 등 각종 합의문에 서명하고 북한의 미사일 발사 문제나 6자회담 재개 방안, 대북 경제지원 문제 등도 협의할 것으로 보인다"고 말했다.
김 총리는 총리회담을 마친 뒤 원 총리가 주최한 환영 만찬에 참석했으며 이날 오후 8시부터 인민대회당 인근 국가대극원에서 양국 지도부가 대거 참석한 가운데 열린 북중 우호의 해 개막식을 거행했다.
북한과 중국은 오는 10월6일 양국 수교 60주년 기념일을 축하하기 위해 올해를 북중 우호의 해로 지정하고 정치·경제·문화 등 분야별로 60여건의 행사와 활동을 벌인다.
이어 김 총리는 19일 오전 베이징 인근 전자공업 관련 기업을 시찰하고 오후에는 인민대회당에서 후진타오(胡錦濤) 국가주석과 우방궈(吳邦國) 전국인민대표대회 상무위원장과 면담할 예정이며 20일에는 베이징의 유명 관광지를 둘러본다.


칭찬합시다-적십자 자원봉사 30년 박종숙씨 “힘들지만 건강이 허락하는 날까지 봉사 할래요” 얼굴 가득 편안한 웃음으로 사람들에게 적십자봉사활동을 펼치는 분이 있다. 올해 77세, 왠만한 모임에서 퇴역고문이겠지만 누구보다 열심히 기치를 올리면서 후배들을 든든히 격려하며 옆에 서있는 박종숙씨의 모습이 눈부시다. 황해도 해주 출생으로 6.25동란때 남쪽 부산으로와서 1971년 새마을지도자와 적십자부녀회원을 동시에 시작하여 30년째를 맞고 있다. 적십자봉사를 회상하며 박종숙씨는 “힘은 들었지만, 제일 보람있고 건강만 유지된다면 죽는날까지 하고 싶은 일”이라고 애착을 보인다. 양로원봉사, 재일동포귀국시 급수봉사, 설날 독신노동자 떡국끓여주기, 불우청소년급식, 근로청소년 야간학생급식, 수재민급식, 청소부^우체부위안 등은 적십자봉사중 큰줄기의 내용이며 그 외 자질구레한 봉사도 많았다. 지금은 동단위까지 조직이 되어 있지만, 1970년대에는 부산시내에 4개 봉사회만 있어서 회원들의 수고와 애로도 많아 “봉사회원들은 미쳤다”는 말을 들었다고 한다. 목사의 아들인 남편도 물심양면으로 봉사활동을 지원하여 10년간 적십자부녀회장을 역임할 수 있었는데, 남편은 차가 귀할 때 자가용까지 봉사활동에 편하게 쓰게 배려해 주었었다. 1998년말 이후 외환위기로 부랑자가 많아지고, 저소득주민이 늘어나 부랑인들에 대한 급식봉사와 더욱 적극적으로 어려운 이웃을 발굴하여 생활보호 및 기초생활보장수급자로 보장을 받게 하는 일들이 늘어났다. 과거 산모구호 등도 쉽게 외면하는 이웃이 많았으나, 이제는 따뜻한 온정의 손길로 받아들여지고 있으며, 최근 몇 년간의 부평동내 화재에 있어 적십자 재해구호품을 적시에 전달하여 적십자구호활동이 생활곳곳에서 주민과 함께 하고 있음을 보여준 것도 보람의 단면이다. 이제 외환위기도 극복해가는 시점에서 다시금 일상으로 돌아와 번화한 거리의 이면에서 더욱 상대적 박탈감을 느끼고 있는 우리 이웃들에게 더욱 친근히 다가가려고 하고 있다. 현재까지 남아있는 초창기회원들이 건강하고 행복하게 생활하고 있는 모습을 볼때마다 남을 돕는 사랑의 결실을 보는 것 같아 감사하기 그지없다고 전하는 박종숙씨의 삶이 아름답다.
칭찬합시다 - 부평동 사무소 신세민 씨 “사람이 사람을 헤아리는 마음” IMF가 지나가자 이번엔 부산의 경기침체, 경제가 어려워지니 있는 사람도 어려워지는 판에 없는 사람은 더 어려워졌다. 경제적인 어려움은 부평동에서 한복을 만드는 한복기술자인 나에게도 예외 일순 없었다. 경제적 어려움에서 오는 스트레스와 게다가 옛날부터 고생했던 직업병 골다공증으로 상황은 더욱 악화되었다. 골다공증은 완치될 수 없는 평생 짊어져야 할 병으로 병이 악화되지 않도록 돌봐줄 수 밖에 없는 병이다 보니 병원비와 약값은 혼자서 두 아이를 키우는 엄마로서는 너무 부담스럽고 힘든일이 아닐수 없다. 경기침체와 함께 그 병도 더 나빠져 나를 더 힘들게 했다. 딸이 대학생이 되자 받던 의료혜택까지 받지 못하게 되고 부산에 있는 병원에선 치료가 힘들겠다면서 서울 병원을 찾아가 보라고 소개해 주고 너무나 힘든 상황이었다. 그래도 죽으라는 법은 없는지 아는 사람에게 전부는 아니지만 어느 정도의 의료혜택을 받을 수 있을지도 모른다는 이야기를 듣게 되었다. 하지만 걱정부터 되었다. 내가 너무 어려운 처지에 있다보니 중구청이며 동사무소며 여러번 전화해서 알아보았지만 아무도 알려주지 않아 4년이 지난 지금에서야 알게된 것인데 의료보험혜택을 받을 수 있을지가 의문이었다. 큰 기대없이 동사무소에 갔을 때 사회복지과를 담당하는 신세민씨를 만나게 되었다. 생각보다 너무 젊었다. 젊은 사람이 내 처지를 이해할 수 있을까? 너무 어려워서 왔노라며 들었던 이야기도 해주고 사정도 이야기해서 도움을 받을 수 없겠느냐고 물었다. 지금 바쁘니 다음에 알아보고 연락준다고 하면 어쩌나 이런 저런 생각으로 걱정을 하면서… 그런데 생각지도 못한 따뜻한 말을 들었다. 자기도 어렵게 살아서 잘 안다고 자세히 알아봐서 연락주겠다고. 너무나 나에게는 힘이 나고 마음을 따뜻하게 해주는 말이었다. 진단서가 필요하다는 연락이 왔다. 하지만 서울까지 진단서를 하러갈 차비가 없었다. 혼자서 쩔쩔매는데 선뜻 자기가 돈을 만들어줄테니 진단서부터 해오라는 것이었다. 돈 때문이 아니라 그 마음이 너무 고마웠다. 지금은 어느 정도의 의료보험 혜택을 받고 있다. 점점 자기만 알고 남을 헤아릴 줄 아는 마음을 잃어가는 시기에 정이라는 말을 찾기가 어렵고 서민들이 설자리를 잃어가는 이때. 남들이 보았을 땐 작은 일 일지도 모르지만, 어려운 사람의 마음을 헤아리며 서민들의 처지를 공감할 줄 아는 신세민씨. 이런 분이 이 세상에 이 사회에 많다면 있는 사람만 소리치며 특권을 누리는 사회와 세상이 아닌 서민들, 없는 사람들이 특권을 누리는 그런 사회가 될텐데 하는 생각이 든다. 부평동 윤금숙
관/심/집/중 전국소년체육대회 4관왕 “올림픽 4관왕도 자신있어요” 동광동 거주 고정보, 부산 첫 체조 金 넷 “올림픽 4관왕도 자신있습니다” 지난 4일 중구 동광동에 거주하는 고정보(중앙초등교 6년)가 부산 사직실내체육관에서 열린 전국소년체육대회 체조 남자초등부 평행봉과 철봉에서 금메달을 획득, 3일 단체전과 개인종합 금메달과 합쳐 부산선수단 가운데 첫 4관왕에 오르는 쾌거를 달성했다. 지난해까지 메달권에 진입도 하지 못했던 고정보는 올해 대회에서 안마와 도마에서도 은메달과 동메달을 차지, 모두 6개의 메달을 휩쓸어 대회 관계자를 놀라게 했다. 팔, 다리가 길고 순발력과 유연성이 뛰어나 체조선수로서의 최상의 체격조건을 갖춘 고정보는 모든 종목에 고른 기량과 함께 경기를 침착하게 진행하는 대담함까지 갖추고 있어 중학교에 진학해서도 난이도 높은 기술에 제대로 적응만 할 수 있다면 바로 국가대표감이라는 평가를 받고 있다.


한글 창제, 과학 발전, 음악·문자·의약 등 거의 전 분야에서 탁월한 성취를 거둔 세종. 그가 남긴 업적은 600년이 지난 지금 우리는 물론 이후 세대들도 누릴 수 있는 자산이 되었다. 그러나 세종도 재위 초기에는 어지럽고 혼란스러운 나라 사정 때문에 위기를 맞았다. 《세종실록》에는 위기를 극복하고 태평성대를 이룩한 세종의 고민과 리더십 비결이 그대로 담겨 있다.
저자 박현모(여주대학교 교수, 세종리더십연구소장) 교수는 실록에 박제된 세종을 21세기 인본주의 리더로 다시 살리기 위해 14년간 세종실록 시민강좌, 학술대회 등 다양한 활동을 해왔다. 책은 7년간의 공을 들인 노작으로, 한국형 리더십의 대표적 표현으로 “적솔력”을 제안한다. 지금은 사람을 존중하며 이끌어야 할 때! 애민을 바탕으로 개혁을 추진하는 솔선수범하는 지도자의 태도 “적솔력”을 새롭게 봐야 하는 이유다.


여러분이 뜨거운 물에 몸을 담그는 걸 좋아한다면 잘 찾아 오셨습니다. 일본은 화산이 많은 나라로서 일본 전역에 3,000개 이상의 온천 리조트가 있습니다. 일본에서 가장 유명한 온천마을 세 곳을 안내해 드리겠습니다. 온천에 즐겁게 몸을 담궈 보세요!
군마현에 있는 구사쓰 온천은 일본에서 가장 인기 있는 온천으로 일년에 300만 명 이상의 방문객이 다녀갑니다. 구사쓰 온천은 일본에서 가장 높은 곳에서 온천수가 흐르는 곳으로, 각각 다른 치료효과를 지닌 18곳의 공중 목욕탕이 있습니다. 이곳의 온천수는 일본에서 제일 산성도가 높아 거의 모든 박테리아를 없앨 수 있는 치료효과가 있다고 알려져 있습니다. 이 지역 사람들은 이곳의 온천수가 박테리아를 없애는 효과가 강해 상사병을 제외하고는 모든 병을 고칠 수 있다고 말합니다. 구사쓰에서 가장 인기 있는 곳은 유바타케라는 온천장입니다. 이곳은 마을 온천수의 수원으로서 매분 수천 리터의 뜨거운 물이 뿜어져 나와 마을의 목욕탕과 료칸으로 흘러 들어갑니다. 또 다른 인기 있는 온천은 유바타케 바로 옆에 있는 네쓰노유 온천인데, 여기에서는 지역 여성들이 온천수를 식히기 위해 나무 널빤지로 뜨거운 물을 휘젓는 전통공연인 ‘유모미’를 볼 수 있습니다.


게로 온천은 기후현의 중심부에 있으며, 매년 100만 명 이상의 방문객을 불러 모읍니다. 이곳은 오랜 역사를 가지고 있는데, 10세기 무렵부터 온천마을로 알려졌다고 합니다. 이 곳의 온천수는 치료와 재생효과가 뛰어난 것으로 유명한데, 특히 류머티즘, 신경통 그리고 피로회복에 좋다고 합니다. 더욱이 이곳의 물은 "비진노유"(미인탕)라는 별명을 갖고 있는데, 피부를 부드럽고 매끈하게 해주기 때문이라고 합니다. 게로 지역에는 많은 일본식 여관(료칸)이 있는데, 많은 여관이 주간에 대중에게 온천탕을 개방합니다. 1,200엔을 지불하면 나무로 된 입장권을 주는데, 이 입장권으로 20곳 이상의 온천 중에서 3곳의 온천탕을 이용할 수 있습니다. 이 지역의 많은 상점에서 ‘유메구리 데가타’라고 불리는 온천 패스를 구입할 수 있으며, 더 좋은 것은 온천욕의 기념으로 가지고 돌아갈 수도 있다는 점입니다. 온천욕을 하지 않더라도 도처에 있는 다양한 족욕탕을 경험할 수 있습니다. 족욕탕은 무료이며, 하루 종일 마을을 걸어 다니느라 피곤해진 발의 피로를 풀어주는 최고의 방법입니다.
목록에 있는 마지막 온천마을은 항구도시인 고베시에 위치한 아리마 온천입니다. 이 온천은 게로시에 있는 온천보다 더 오래된 온천으로 8세기 무렵 이곳에 요양소를 지은 불교 승려들에 의해서 만들어졌다고 합니다. 이곳은 도쿄 주민들이 인근의 하코네 온천 마을을 좋아하는 것처럼, 고베나 오사카 주민들에게 일일 여행이나 주말 여행으로 인기 있는 곳입니다. 이곳에는 2가지 종류의 온천수가 있습니다. '킨센'(금천수)은 철분을 다량 함유하고 있어 피부를 부드럽게 해주며, 피부병이나 근육통에 효과가 있다고 알려져 있고, '긴센'(은천수)은 라듐과 탄산염을 함유하고 있어 근육통과 관절염에 좋다고 알려져 있습니다. 아리마에는 두 곳의 대중 온천탕이 있지만, 대부분의 료칸이 500엔에서 2,500엔으로 온천을 즐길 수 있도록 다양한 시간대에 온천탕을 개방하고 있습니다.


현대홈쇼핑(057050)은 오는 26일까지 국내 및 해외 가전 브랜드를 주요 시간대에 총 25회 방송하는 ‘올스타 페스티벌’을 진행한다고 19일 밝혔다. 방송 별로 다양한 사은품과 할인 혜택을 비롯해 행사 기간 동안 구매 고객 대상 차량 경품 이벤트도 함께 진행하는 것이 특징이다.
먼저 19일에는 삼성과 LG의 세탁기와 무선 청소기를 각각 선보인다. 오전 11시부터 2018년형 삼성 ‘액티브워시’ 세탁기를 판매한다. 애벌빨래부터 본 세탁까지 한 번에 가능하고 상하좌우 입체 물살과 스테인레스 재질의 세탁조로 기능성과 내구성을 뛰어난 제품이다. 이어서 밤 10시 45분부터는 건조기와 함께 필수가전으로 떠오른 ‘LG 코드제로 A9 블랙’ 무선 청소기를 방송한다.


외할머니 율리아 마이사의 권고로 엘라가발루스에 의해 카이사르로 임명되었고 양자가 되었다. 이후 무책임한 엘라가발루스에 대한 반동으로 인망이 동생에게 쏠리자 위기감을 느낀 엘라가발루스가 근위대에게 알렉산데르를 죽이라는 명령을 내렸고, 이에 엘라가발루스에게 환멸을 느끼고 있던 근위대가 도리어 엘라가발루스를 죽이고 알렉산데르를 옹립했다.
즉위 했을 때는 나이가 14살에 불과해서 실질적인 통치자는 여전히 율리아 마이사였지만, 율리아 마이사가 꽤나 통치에 능했고 그 자신도 대단히 차분하고 얌전하며 예의바른, 말하자면 상식적인 성격이어서 제국은 이후 안정을 찾아갔다. 유명했던 법학자였던 도미티우스 울피아누스와 파울루스를 근위대장에 앉혔고, 원로원과도 원활히 소통하여 문치를 펼쳤다.[1] 또한, 호민관 및 평민 안찰관 공직이 폐지된 것이 바로 이 황제 치세 때다.
늘 공직자 명단을 항상 끼고 다니며 거기에 나와있는 수천명의 공직자와 장군의 이름을 일일히 다 외웠고, 역사를 익히는 것도 열심이었다. 하지만 어머니가 지나치게 아들의 일거수일투족을 통제하려는 경향을 보였고, 그 자신 여기에 불만을 터뜨렸으나 끝내 극복하지 못하는, 즉, "마마보이"의 증상을 보여 불운의 싹이 트게 된다.
이 문제 많은 어머니 율리아 마이아는 율리아 마이사와는 달리 나서지 않을 때를 구분하지 못하는 데다 통치 능력도 형편없다는 치명적인 단점이 있었고, 그나마 딸을 컨트롤하던 율리아 마이사가 죽자 이 점이 재앙으로 다가오게 된다.
마마보이 황제는 근위대를 적절하게 통제하지 못했고, 결국 울피아누스가 황제 면전에서 살해당하고 말았다. 이런 때에도 율리아 마마이아는 아들이 성인이 되었음을 인지하지 못하고 늘 간섭을 일삼았으며, 일껏 들인 명문가 출신의 며느리마저도 심히 질투해서 내쫓고 만다. 물론 알렉산데르는 여기에 대해 큰 불만을 느꼈지만, 마마보이들이 동서고금 그렇듯 어머니의 의사를 거역하지 못했다.
이런 와중에 강력한 사산조 페르시아의 아르다시르 1세와 맞붙게 되는데, 황제에게 군사적인 재능까지 반드시 요구하는 로마 원수정 체제의 고질적 문제점이 확연히 드러나게 된다. 물론 황제가 나름 정상적인 성장을 하면서 경력을 쌓았다면 상관이 없겠으나 그렇지 않은 상황이라면 이야기가 전혀 달라지기 때문.
마크리누스 이후로 주둔지를 잃고 방치되어 있던 동방 군단들의 문제점은 심각했다. 마크리누스가 파르티아에 넘겨줘서 주둔지도 없던 2개 군단의 병사들은 황제의 소집에도 늦장을 부리는 태업을 하고 있었고, 군율을 잡겠다고 이를 엄하게 처벌했다가 병사들이 파업을 일으켰으며, 거기서 병사들을 전우(콤밀리테스)라 부르면서 "군단병 노릇을 하기 싫으면 그만둬라" 라고 했더니 병사들이 자진 해산해서 2개 군단이 흩어지고 깨어졌다가 뒤늦게 복구된 사건이 일어난 것이다.[2]
하지만 로마군의 물량은 그런 동방 군단 2개가 잠시 해체되었다고 해서 바로 무너질 정도는 아니었고, 3로로 진격한 나눠서 진격한 로마군 중 이렇다할 성공적인 작전을 벌인 분견대는 하나도 없었으나 사산조 페르시아 또한 막대한 인적, 재산적인 타격을 받았다. 이때 로마군 쪽의 병크가 강조되지만 사산조 페르시아도 생각보다 그렇게 잘 싸운 건 아니었고, 여러모로 로마 못지 않은 쪽팔린 모습을 보여주었다. 병림픽 때문에 사산조는 그후로 오랫동안 로마 제국 안을 넘보지 못했고, 사산조와의 국경은 이후 상당 부분 동안 안정되었다.[3]
다만, 게르만족 침입을 막으러 갔을 때 문제가 되었다. 막상 가서는 그 게르만족들에게 돈을 주면서 회유하려 들었다가 그에 불만을 가진 부하들에게 비참하게 살해되었다. 다만 이건 알렉산데르의 오판이라고 할 수는 없다. 먼 게르만족과 가까운 게르만족이 그렇게 하루아침에 교체되어 문명이 떨어진 이민족으로 교체되었다는 건 아주 큰 오해며, 이 과정은 수백 년 동안 진행되었을 뿐만 아니라 먼데서 오는 게르만족도 꾸준히 "로마화"되고 있었다. 이른바 시오노 나나미가 말하는 "로마 제국의 매력"또한 적어도 4세기까진 여전했다. 제일 문명화가 뒤떨어진 프랑크족 출신의 로마 군인들도, 오늘날의 관념으로는 같은 민족일 다른 프랑크 야만족들을 제국군 측에서 사정없이 쳐죽였으며 그들은 오히려 이것에 큰 자부심을 가지고 있었음은 프랑크인인 자신을 자랑스러워했으나 어디까지나 로마 군인임을 먼저 내세운 묘비에서도 드러난다.[4]
따라서 알렉산데르 세베루스의 정착책은 로마인 이야기에서 말하는 바와는 달리 상당 부분 현실적이기도 했다. 하지만 알렉산데르 세베루스는 제대로 싸워보지도 않고 어머니 말을 따라 정책을 결정하는 예의 고질적인 마마보이 근성을 또 다시 드러냈으며, 이것이 현지 군단들을 제대로 장악하지 못한 상황과 맞물려 크나큰 파국으로 따라왔다. 바로 어제까지 싸우던 야만족들에게 자기네들이 응당 받을 수도 있었던 하사금이 대폭 주어지고 통과시켜야 한다면 누가 좋다고 그런 명령을 따를 수 있겠는가?
때문에 병사들은 막시미누스 트락쿠스를 옹립하면서 황제와 황제의 모친을 참살했다. 젊은 나이에 여자에도 별 관심이 없었던 황제라 자손이 없었고, 그 덕분에 세베루스 왕조는 끊어지고 만다. 그 뒤를 이은 건 그 악명 높은 군인 황제 시대. 이 때부터 본격적으로 야만족 러시가 일어난다.
착실하지도 못하고 자기 절제 능력은 알렉산데르보다 훨씬 뒤떨어졌던 네로가 그래도 어머니에게서는 어떻게든 벗어나서 자립하는 모습을 보여줬음을 생각해볼 때, 이는 매우 안타까운 대목이라 할 수 있다.
[1] 단, 황제가 담당하던 로마 시민 상고심이 사라진 건 이 황제 때였고, 카라칼라의 로마 시민권 확대 탓에 로마 시민이 너무 많아진 게 이유였다고 한다. 물론 로마 시민은 카라칼라의 개혁 이전에도 이미 그 수가 급속도로 불어나는 추세였던지라 어차피 없어질 운명이긴 했다.
[2] 이 해프닝은 공화정 말기의 내전때 카이사르의 심복 군단이 10 군단병들이 "우린 카이사르 심복이니까 좀 개겨도 되겠지. 설마 우릴 안 잡겠어"라는 심정으로 임금 인상을 목적으로 파업을 일으켰을 때 카이사르가 "전우(콤밀리테스) 여러분들, 여러분들이 그렇게 원하면 제대시켜 주겠다"라고 한 방 먹여서 다들 데꿀멍해서 알아서 기어들어온 에피소드를 멋도 모르고 그대로 따라했다가 피 본 케이스다. 카이사르때야 전장에서 10여년동안 같이 구르면서 끈끈해질 때로 끈끈해진 사이라 병사들이 데꿀멍했지만 알렉산데르 세베루스는 생전 처음 보는 애송이가 갑자기 황제랍시고 전우 운운했다.
[3] 그래서 양쪽 다 이후 서로의 승리를 선전했고 이는 서로에게 모두 근거가 있었다. 로마측은 페르시아에게 큰 타격을 주어 국경을 안정화시킨다는 목표를 달성했으며 페르시아 또한 침공해 들어온 로마측을 어떻게든 격퇴해서 물리치는 데 성공했다.
[4] 3~5세기 동안의 변화가 일순간에 일어났으며 그 모든 게 부정적이기만 했다고 하는 건 아주 예전의 사관에 불과하다. 로마인 이야기는 이런 사관을 그대로 답습하고 있으며 때문에 바로 이런 부분을 주의해서 읽어야 한다.


여성 수행자들에게 영향을 미치는 불평등을 논의하기 위해 전 세계에서 800여 명의 비구니 스님들과 재가 여성불자들이 샤카디타 대회에 참석했다.
샤카디타 국제본부는 6월 말 호주 블루 마운틴 시에서 16차 대회를 개최하여 29개국 800여 명의 비구니 스님들과 재가여성불자들이 참가했다. 이번 대회는 ‘미투’ 운동이 헤드 라인을 장식한 이후 처음으로 열리는 것이며 또 최초로 아시아 밖에서 개최되었다.
샤카디타는 1987년 창설된 이래 전 세계의 비구니 스님들과 재가여성불자들에게 영향을 미치는 불평등에 맞서 다양한 불교 전통의 남녀불자들이 만나 논문, 법문, 워크숍, 명상 및 염불 세션, 라운드테이블 토론을 하는 대회를 2년마다 개최한다.
과거 샤카디타 대회는 아시아에서 열렸다(이전 네 번은 홍콩, 인도네시아, 인도 및 태국에서 열렸다). 많은 비구니 스님들과 재가여성불자들이 아시아 국가에 거주하기 때문에 이들이 쉽게 참석할 수 있도록 하기 위한 것이었다.


티벳 불교 비구니 스님인 부탄 출신의 텐진 다돈(Tenzin Dadon) 스님과 말레이시아에서 온 카르마 따시 최드론(Karma Tashi Chodron) 스님은 부탄에서 여승들에게 가해진 성적 학대에 관한 획기적인 발표를 하였다. 텐진 다돈 스님은 불교학 석사학위와 종교와 성에 관한 박사 학위를 받았으며, 샤카디타 대회에 여덟 번이나 발표자, 번역자 및 사회자로 참석했다. 카르마 따시 최드론 스님은 환경 및 자원 연구 분야의 박사 학위를 가지고 있으며 환경 보호론자로 광범위하게 활동하고 있다.


32년 동안 빠모 스님을 도왔던 쏘모스님은 샤카디타 창립에서부터 현재까지 빠모 스님의 역할과 이 대회의 작은 시작에 대해 이야기 했다.
"당시 우리는 이 모임에 대해 크게 기대하지 않았습니다. 그저 다양한 불교 전통의 여성들이 누구나 올 수 있는 안전한 공간을 만들고 싶었습니다."
"첫 번째 대회는 1987년 인도의 보드 가야(Bodh Gaya, 부처님이 깨달음을 얻으신 곳)에서 열렸습니다. 주최 측은 처음에 비구니 스님들의 작은 모임이 될 것이라고 생각했지만, 대회는 달라이 라마 성하께서 참석함으로써 정상 회담처럼 되었습니다. "우리는 첫 대회에서 많은 경계를 부수었습니다. 비구 스님들과 비구니 스님들이 같은 높이의 테이블에 앉아 있는 장면을 상상해보십시오! 달라이 라마(Dalai Lama) 성하는 찬란한 미소를 지으며 거기에 앉아 있었습니다. 아무도 감히 거부하지 못했습니다."


"이번 호주 대회에서 나는 그 첫 번째 대회를 주최한 4명의 비구니 스님 중 한 명인 까르마 데첸 스님(Bhikshuni Karma Dechen)을 만났습니다. 우리가 겪었던 많은 어려움을 모두 회상했을 때 우리는 웃었습니다. 조심해야 할 때가 있고 대담하게 행동해야 할 때가 있습니다. 우리는 우리가 너무 크고 전례 없고 예측할 수 없는 일을 벌일 정도로 충분히 어리석고 용감하였다는 것을 자랑스럽게 생각합니다. "
샤카디타의 가장 역동적인 효과 중 하나는 다양한 불교 전통과 배경을 가진 비구니 스님, 학자, 활동가, 예술가들 간에 강력한 동맹 관계와 우정의 발전이었다. 이 대회를 통해서 여성불자들은 각자의 센터나 사찰을 넘어서 이웃 불교에 대한 더 많은 정보를 알 수 있으며, 다른 불자여성들의 업적을 볼 수 있고, 다른 전통을 배우고 인식할 수 있다.
"한 번도 다른 종교간 회의에서 종종 나타나는 종파 간 경쟁을 느끼지 못했습니다. 사람들은 다른 전통이 무슨 수행을 어떻게 하는지, 그들의 목표가 무엇인지에 대해 정말로 궁금해 했습니다."라고 핼리팩스 법사는 말했다.
정관스님과 로시 조안 할리팩스 법사가 함께 셀카를 찍고 있다
"한번은 내가 주위를 돌아보니 내 뒤에 거의 1,000명의 여성(그리고 소수의 남성)들이 있었습니다. 대부분의 여성들은 머리를 깎고 회색, 갈색, 오렌지색, 흰색, 분홍색 가사를 입고 있었습니다. 알다시피, 나는 이렇게 많은 여성 수행자들과 같은 공간에 있어 본 적이 없었습니다. 많은 관음보살을 보는 것 같았습니다."
"이 대회는 정말 놀라운 대회였습니다. 정말 큰 사건이었습니다. 모든 것이 나의 기대와 상상을 초월했습니다."


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국회나 지방의회 그리고 각급 기관사회단체 등에서 회의진행을 하다보면 정회를 하는 경우를 흔히 볼 수 있다.
정회(停會, adjournment)란? 회의를 잠시 중지하는 것을 말한다. 정회의 성립요건은 안건심의 중 찬반 토론과정에서 갑론을박으로 회의장이 너무 소란해 의사진행을 할 수 없을 때와 회의체 구성원간의 세부(detail)적인 토론이 필요하다고 인정 될 때나 장시간 회의진행으로 휴식이 필요 할 때, 회의체 구성원들의 요청이 있거나 의장의 직권으로 정회를 선포 할 수 있다.
A지방의회에서는 최근 의안심의 중 토론과정에서 찬성과 반대의 의견이 한 치의 양보도 없이 대치가 팽팽히 이어지자 의장은 숨고르기를 위한 정회를 선언했다. 그러나 의장은 정회 시 의장이나 의원발언이 회의록(속기록)에 남지 않는다는 장점을 악용해 사회자로서 의사진행을 계속 이어갔다.


필자가 다시 한 번 더 언급하지만 정회란 회의를 잠시 중단하는 것을 일컫는다. 따라서 정회는 회의진행의 연장선이라 볼 수 없으므로 의장은 회의장에 배석해 있더라도 부득이한 경우를 제외하고 발언을 하지 않는 것이 바람직하다.
특히, 갑론을박(甲論乙駁)으로 회의장이 소란해서 정회를 선포 할 경우, 의장은 더욱더 발언은 자제해야 하며 찬성과 반대토론 당사자끼리 난상토론(爛商討論)을 통해 수정안을 발의 할 수 있도록 도와줘야 한다. 이때, 좋은 동의안을 도출(導出)하기 위해 질보다는 양, 비판금지 등의 원칙을 정해 자유롭게 무작위로 한사람씩 돌아가면서 의견제시를 하는 브레인스토밍(Brain Storming)방식의 토론방법을 채택해 토론하는 것도 효율적인 토론방법이 될 수 있다.


분명하지 못하고 어렴풋한 것을 ‘희미(稀微)하다’라고 말합니다. 아련하고 아리송한 것과는 가깝고 생생하고 확연한 것들과는 먼 상태를 뜻합니다. 제 인생에서 희미한 것의 중요성을 처음 알게 된 것은 아마 마흔 즈음이었던 것 같습니다. 그즈음에 오랜 타향살이도 막을 내렸습니다. 이유는 알 수 없었지만, 한 고비를 무사히 넘기고 있는 듯한, 안도감과 불안감이 적당히 섞인, 밝지도 않고 어둡지도 않은, 묽고 부드러운 어떤 느낌이 제 주변을 싸고돌았습니다. 그야말로 희미한 것들이었지만 나쁜 기분은 아니었습니다. 어두운 불안감은 20, 30대


일본 제품 불매 운동이 한창이지만, 내 소비에는 큰 변화가 없다. 직접 소비할 일이 별로 없는 데다, 어린 시절부터 국산품 애용 교육을 열심히 받아서다. 특히 기억나는 건 좀 사는 집들에 하나씩 있다 했던 일제 코끼리 전기밥솥이다. 그 이야기를 들었을 때 어린 나는 정말이지 너무 화가 났다. 그깟 밥솥이 좋으면 얼마나 좋다고 일본까지 가서 말이야….몇십 년이 지나고 보니 온 국민이 이런저런 유혹을 참고 국산품 애용으로 키워준 대기업들이 자기 자식에게 재산 물려주느라 여념이 없었다. 그래서 나는 홀로 불매운동을 시작했다. 세습에 몰두


나르시시즘(自己愛)이 예술창작의 동력(動力)을 제공한다는 것은 누구나 알고 있는 사실입니다. 언어표현예술인 문학에서도 작가의 나르시시즘은 매우 중요한 요소입니다. 나르시시즘은 문예적 창작의 동력을 제공하는 것이면서 동시에 그것의 미학적 수준을 결정짓는 결정적인 요소가 됩니다. 그것에 휘둘리면 유치한 글(작품)이 되고, 그것을 적절히 다룰 수 있으면 아름다운 글(작품)이 됩니다. 제 잘난 맛이 없이는 자기표현도 없겠습니다만 그것에 사로잡혀 있는 한 다른 사람의 심금을 울릴 수 있는 예술작품을 만들 수는 없는 일이겠습니다. 남을 잘 웃


일본의 수출 제한 조치와 백색 국가에서 한국을 배제한 것은 세계무역기구(WTO) 규범을 명백히 위반한 보복적 성격이 강하다. 이는 과거사 문제와 한반도 평화체제를 놓고 일본의 전략적 이해가 한국에 관철되지 않은 상황이 경제보복으로 확전된 것이라 할 수 있다. 일본의 경제보복 조치는 미국을 포함한 국제산업계에 악영향을 미치고 한·미·일 안보협력마저도 흔들고 있다. 더욱이 한국 내 소비자들에 의해 확산되고 있는 일본산 제품 불매운동은 정부에서 민간차원으로 갈등이 증폭되는 양상을 보인다. 이처럼 역사문제를 둘러싼 갈등에 경제력을 보복의


90점을 받아온 아이에게 흔쾌히 “정말 잘 했다. 넌 천재구나!”하고 말하는 부모는 좋은 부모다. 그 뒤에 “그런데 뭘 틀렸니?” “친구는 몇 점 받았데?”하고 물어서 다 망쳐 버리지만 않는다면 말이다. 100점을 받아와도 “방심하지 말고 계속 열심히 해서 다음에 또 100점 맞아!” 하는 지칠 줄 모르는 닦달이 오늘의 대한민국을 만든 억척이다. 어려서부터 우리는 잘해도 칭찬하면 안 되고 성공해도 만족하면 안 된다고 배운다. 칭찬하고 만족하는 순간 느슨해져서 미래를 망칠 것이란 걱정 때문이다. 우리는 낙관을 비관한다.섣부른 낙관을


포항은 최근 관광 활성화를 위해 다양한 사업들을 추진하고 있다. 다만 획기적이고도 포항만의 독창성을 갖춘 것은 그리 많지 않다. 사실 제조업체들도 시대를 뛰어넘는 혁신의 아이콘들을 마구 내어놓지는 못한다. 그러기 위해서는 혁신적인 사고와 감성이 수용 가능한 조직문화와 더불어 기술력이 뒷받침되어야 하며, 그러한 혁신기반과 역량이 하루아침에 생겨나는 것도 아니기 때문이다. 그러나 짝퉁은 짝퉁일 뿐이다. 따라서 포항만의 자랑거리를 만들기 위해서는 광범위하게 모든 분야에 걸쳐 지역이 지닌 독창적인 자원 발굴에 더욱 노력할 필요가 있다.패션


1992년 방위병으로 훈련소에 입소하니 모든 것이 너무나 익숙했다. 청소부터 줄 맞추어 서고 걷기, 얼차려까지 안 해 본 게 없었다. 군대문화라는 말은 많이 들었어도 그 말의 의미는 몰랐는데, 국민학교(초등학교) 때부터 내가 살아온 환경이 그대로 군대였다는 것을 그때 깨달았다. 1963년부터 1993년까지 무려 30년 동안 장군 출신의 대통령이 재임했으니 학교나 사회에 군대문화가 스며든 건 당연한 일이다.문민정부가 되고 민주화가 되었다 해서, 군대문화라는 말을 잘 사용하지 않는다고 해서 그것이 사라진 것은 아니다. 어린 시절 군대식


평소 지역역사에 대한 관심이 많아 관련 자료를 자주 찾아본다. 그리고 자료에 나타난 기록을 따라 이 마을 저 마을을 걷다 보면 동네 곳곳에 남아있는 역사의 흔적을 발견하게 된다. 승효상 건축가의 표현대로 ‘터에 새겨진 무늬’ 즉, 터 무늬를 보게 되는 것이다. 무늬 중에는 이미 익숙한 것들도 많이 있지만 가끔 우연찮게 새 무늬를 발견하기도 한다.알다시피 포항은 형산강이 영일만 바다로 흘러들면서 만들어진 지형이어서 풍부한 어자원 덕에 예부터 해로를 이용한 장시가 발달했다. 포항 연일의 부조장은 서해 강경장, 남해 마산장과 더불어 남한


1990년대 ‘비 오는 날의 수채화’라는 제목의 영화가 있었다. 그 시절(대학교) 제목만으로도 나의 마음을 흔들었던 영화로 생각되지만, 줄거리는 뚜렷이 생각이 나지 않는다. 오히려 영상과 함께 흐르는 노래가 기억에 남아있다.강인원(작사·작곡), 권인하, 김현식(노래)이다.빗방울 떨어지는 그 거리에 서서그대 숨소리 살아있는 듯 느껴지면깨끗한 붓 하나를 숨기고 지니고 나와거리에 투명하게 색칠을 하지요즘 수채화의 매력에 빠져있다. 종이에 발라지는 물감의 모호함도 좋고, 색의 투명함도 좋다.서양회화 전통의 수채화는 그 안료가 보통 아라비아


“머리 좋은 것들은 파쇼(Fascio, 19세기 이탈리아의 사회주의 정치결사체의 이름. 이탈리아에서 파시즘을 일으키는데 주도적인 역할을 했다)다.” 누가 그렇게 말했습니다. 구내식당에서 몇 사람이 함께 점심을 먹을 때였습니다. 파쇼는 민주주의적 자유를 포기하며 윤리적 법적인 제약 없이 폭력을 행사하는 정치 집단이었습니다. 지금은, 자기들끼리는 강한 일체감, 폭발적인 에너지, 결연한 순수성을 공유하면서 타자들에게는 가차 없는 억압을 행사하는 모든 행태를 파쇼라 부릅니다. 그런 파쇼와 ‘머리 좋은 것들’을 하나로 묶는 그 말에 저도 모


일본은 우리나라 경제와 산업간 연관관계가 높은 나라 중 하나이다. 올해 일본과의 상반기 전체 교역금액 비중은 7.4%로 베트남과 홍콩 다음으로 5위에 그쳤다. 하지만 고급기술이 필요한 자본재와 중간재 제품의 의존도는 여전히 높은 것으로 나타났다. 일본 정부는 이러한 우리 무역구조의 약점을 잡아 수출제한 조치를 통한 정치보복을 감행하고 있다. 그것도 우리나라의 주력업종인 반도체·디스플레이·스마트폰 3대 핵심 제품에 타격을 줄 수 있는 소재를 시발점으로 수출통제를 확대할 조짐을 보이고 있다. 당장은 수입의존도가 90%가 넘는 포토레지스


고경표는 SBS 새 수목드라마 ‘질투의 화신’(서숙향 극본, 박신우 연출)에서 수입명품 편집샵을 운영하는 재벌 3세 고정원으로 분한다. 외모, 재력을 모두 갖춘 도시남자. 부드러움과 매너가 몸에 배어있고 따뜻한 성정의 인물인 만큼 그의 행동 하나하나에 여심이 흔들릴 것을 예고하고 있다.
2일 공개된 촬영장 사진에는 정석적이지 않은 수트 스타일로 캐릭터의 자유로움과 남자의 짙은 향기를 풍기는 고경표의 모습이 담겼다. 과하게 멋을 내지 않고 심플한 스타일로도 자신을 표현할 줄 아는 고정원 캐릭터에 벌써부터 녹아들어 있음을 직감케 한다.
또한 그는 매회 다른 디자인의 수트를 선보일 뿐만 아니라 완성형의 수트핏을 감상하는 재미를 선사, 이는 드라마의 또 다른 관전 포인트가 될 전망이다.
실제로 고경표는 캐릭터를 위해 더운 여름철에도 수트를 입고 촬영을 해야 하는 고충을 겪고 있다고. 그러나 평소 수트를 좋아한다는 그는 “역할 상 자주 입을 수 있어 괜찮다”는 긍정적인 마인드로 촬영에 임하고 있다는 전언이다.
더욱이 고경표는 전작에서는 볼 수 없었던 색다른 연기 톤으로 완벽한 이미지 변신을 선보이는 만큼 더욱 이목을 집중시킨다. 그는 외적인 부분부터 내면까지 고정원화(化)를 예고해 시청자들도 빠져들 수밖에 없게 만들 예정이다.
‘질투의 화신’의 관계자는 “현장에서 고경표는 기대를 뛰어넘는 색다른 매력들을 보여주고 있다. 매 장면마다 그 동안 볼 수 없었던 모습들을 확인할 수 있어 그의 연기에 더욱 집중하게 된다. 이번 작품을 통해 배우 고경표를 재발견하게 될 것“이라고 전했다.


기분 변화는 에스트로겐 감소의 또 다른 증상이다. 이 경우 초조함과 강렬한 불안감이 나타나며 자살 위험성도 높기 때문에 적극적인 치료가 필요하다. 갱년기 우울이 있을 때는 대개 짜증, 걱정, 불안, 기분 변화 등이 주로 나타나며 이러한 감정 변화로 인해 본인뿐만 아니라 가족, 주변 사람들에게도 영향을 준다. 이 경우에도 호르몬 치료가 도움이 될 수 있으며 심한 우울, 자살 위험, 우울 증상 외 다른 정신과적 문제 등이 동반될 때는 정신과적 치료가 진행되어야 한다.


이는 성관계 도중에 통증이 발생하는 것으로, 여성에게 발생하는 가장 흔한 성기능 장애이다. 성교통은 성기감염, 과도한 질 세척, 질 경련, 자궁 질환 등으로 생길 수 있으며 여성 호르몬 감소로 질이 건조되어 발생할 수 있다. 성교통이 심하면 심리적으로 위축될 뿐만 아니라 질의 통증, 질 내부 상처로 인한 감염 등이 발생해 신체 건강에도 안 좋은 영향을 준다. 에스트로겐 감소로 발생한 질 건조증으로 성교통이 발생했다면 윤활제, 에스트로겐 질정 등을 사용하면 건강한 성생활과 질 건강에 도움이 될 수 있다.


에스트로겐은 심혈관 질환의 주원인인 나쁜 콜레스테롤이 혈관에 쌓이지 않도록 조절하는 역할을 한다. 갱년기 여성은 에스트로겐의 분비가 줄어들면서 혈관에 나쁜 콜레스테롤이 쉽게 쌓이게 되고 이 때문에 심혈관 질환에 노출될 위험이 커진다. 이 때문에 정기 검진과 더불어 적정 체중 유지, 운동, 식생활 습관 변화 등을 통해 꾸준히 관리해야 한다.
이 외에도 에스트로겐 감소로 인해 골밀도가 줄어들어 골다공증과 골절에 도출될 위험이 커지며 요도와 방광 점막이 얇아져 배뇨 장애, 요실금, 요로감염 등이 발생할 수 있다. 또한 식은땀이 자주 나고 가슴이 두근거려 잠들기 어렵거나 잠이 든다 해도 금방 깨버리는 등의 수면장애가 생기기도 한다.
갱년기로 인해 발생하는 다양한 증상은 여성호르몬 투여 치료 등으로 완화할 수 있으나 이를 진행할 수 없는 경우도 있으니 반드시 전문가와 면밀한 상담 후 진행을 해야 할 것이다. 일상생활을 할 때는 균형 잡힌 영양소 및 에스트로겐이 풍부한 식품 섭취, 몸에 맞는 운동을 꾸준히 시행하면 갱년기 증상 완화에 도움이 될 수 있다. 무엇보다 갱년기 증상은 누구나 경험할 수 있는 자연스러운 과정임을 인지하고 현재의 증상과 감정을 솔직하게 표현하고, 다양한 취미 활동을 통해 풀어주는 것이 좋다.


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예린>> 지난 10일 고려대 경영학과 4학년 주현우 학생이 학교에 써 붙인 '안녕들하십니까'라는 제목의 대자보 물결이 전국의 대학가로 확산되고 있다. 그는 철도민영화에 반대하는 철도 노동자들의 직위 해제를 거론하며 사회 문제에 대한 관심을 촉구했다. '하 수상한 시절'에 김해 역시 안녕하지 못하다. 삼성전자서비스지회 김해분회 조합원들과 전국대리운전노동 조합원들은 먹고 살기 힘들어 거리로 나섰다. 봉림산단 반대주민대책위원회는 여전히 D화학과 투쟁중이다. 코끝 시린 겨울날 여러분은 '안녕들하십니까.'


고객을 이해하기 위한 패턴에 익숙해지면 설령 예외적인 상황이 생기더라도 어느 정도 상황을 정리할 수 있는 역량이 생긴다. 창직으로 평생직업을 찾아내는 것은 비즈니스의 대상이 되는 고객을 규정하고 고객의 요구에 부응하는 직업을 만들어 내는 것이다. 고객이 없는 직업은 의미가 없다. 정확하게 누가 고객이며 그 고객은 과연 무엇을 평생직업을 만든 자에게 요구할 것인가에 대한 예측이 필요하다. 너무나 당연한 논리같지만 실상 이렇게 하지 않고 비즈니스를 영위하는 경우가 꽤 많다. 결국 평생직업은 스스로 선언만 한다고 생겨나지 않고 궁극적으로 고객이 평생직업으로 인정해야 하기 때문이다. 쓸데없는 곁가지는 쳐내더라도 본질적인 고객 만족을 위한 발걸음은 결코 중단하지 말아야 한다.


아마 가장 시크하면서 미래적인(!) 느낌의 리피터가 아닐까라는 생각이 듭니다. 2016년 세계에서 가장 얇은 미닛 리피터를 선보인 바 있는 불가리는 올해 올블랙으로 차려 입은 옥토 피니씨모 미닛 리피터 카본을 새롭게 소개했습니다. 불가리에서는 너무도 얇고 가벼워 손목에 착용한 사실 자체를 잊을 정도라는 설명을 덧붙이기도 했습니다(47g에 불과합니다). 2년 전 불가리가 선택한 소재는 티타늄이었습니다. 가벼우면서 견고함을 자랑하는 이 소재는 맑은 소리를 만들어내는 데도 한 몫 했습니다.
올해 선보인 모델은 소재부터 남다른데 최첨단 소재 카본 씬 플라이(CPT) 소재를 케이스, 베젤, 케이스백에 적용했습니다. 극도의 얇은 탄소 섬유를 함유하고 있어 6.85mm의 울트라 씬 구조에도 불구하고 꽤나 견고한 내구성을 자랑합니다. 다이얼을 살펴보면 마치 카무플라주를 연상시키는 독특한 무늬가 눈길을 끄는데, 이것이 시계에 개성을 부여하는 중요한 요소가 되어주고 있습니다.
카본 씬 플라이는 외관에서 느껴지는 오라도 상당하지만, 실제로 훌륭한 품질의 음향을 만들어내는 물리적인 특성 때문에 선택한 것이기도 합니다. 또한 6시 방향의 스몰 세컨즈 서브 다이얼과 아워 마커에 구멍을 내 깎아냈는데, 이 역시 케이스 안 공명을 더욱 증폭시키며 아름다운 소리를 만들어내는 데 일조합니다. 공은 케이스에 직접 부착하는 방식을 채택했습니다. 6.85mm 두께 케이스 안에는 세계에서 가장 얇은 3.12mm 두께의 인하우스 수동 미닛 리피터 무브먼트인 칼리버 BVL 366을 탑재했습니다. 케이스에는 카본 스트랩을 매치해 카리스마 넘치는 올블랙 룩을 완성했습니다.


이 시계는 이름 그대로 열대 풍경에서 영감을 받았습니다. 사실 이 주제와 영감은 창립자 피에르 자케 드로의 자연과 동물에 대한 애정을 반영한 것이기도 합니다. 푸시 피스로 리피터를 작동시키면 다음과 같은 일이 벌어집니다. 12초가 넘는 7개의 에니메이션이 펼쳐지는 것이죠. 마치 에덴 동산을 연상시키는 이 장면 가운데에는 일일이 손으로 깎아내고 인그레이빙한 벌새가 자리하고 있는데, 1초에 40번 빠르게 날갯짓을 하는 이 새는 마치 진짜 살아있는 것처럼 생동감이 넘칩니다. 오른쪽에서는 강렬한 블루 깃털을 입은 공작새가 화려한 꼬리 깃털을 펼쳤다가 접고, 3시 방향의 큰부리새는 종려잎 사이로 모습을 드러내며 부리를 여는 모습을 연출합니다. 9시 방향에서 춤추듯 우아하게 비행하는 잠자리는 특히 어둠 속에서 신비로운 모습을 발산하는데, 슈퍼루미노바 코팅한 날개가 어둠 속에서 반짝이는 것입니다!
새로운 자케 드로 RMA89 무브먼트를 탑재했고, 미닛 리피터 기능이 인그레이빙과 미니어처 페인팅 등 장식 기법을 한데 모아 완성한 아름다운 광경과 어우러지며 예술미를 더욱 돋보이게 합니다. 8피스 한정 생산하는 이 시계는 풍성한 색감의 다이얼과 그린 앨리게이터 스트랩의 조화가 매력적이며, 레드 골드 케이스에는 오닉스 시/분 서브 다이얼, 화이트 골드 케이스에는 머더오브펄 시/분 서브 다이얼을 매치했습니다.


1967년 설립된 세네카컬리지는 북미지역 최대 규모를 자랑하는 공립컬리지로, 토론토 뿐만 아니라 광역토론토(GTA) 지역 등 약 10개 지역에 캠퍼스가 있습니다. 특히, 토론토 노쓰욕(North York) 인근에 위치한 교통적, 생활적 이점을 십분 활용하여 많은 한국 유학생들이 선호하는 학교로 잘 알려져 있습니다.
항공 산업에는 다양한 전공들이 있습니다. 국제학생 신분으로 캐나다에서 취업에 제한이 있는 분야도 있고 자유롭게 개방된 분야도 있습니다. 어떤 목표를 갖고 있느냐에 따라 선택할 수 있는 전공들도 달라지고, 졸업 후 관련 자격증 취득을 위해 학과 성적과 출석률을 잘 유지해야 하는 전공들도 있습니다. 그러한 만큼 항공 분야는 전문적인 전공 지식을 갖춘 유학원과 신중하게 상담한 후 선택해야 하는 전공들입니다.
저희 라입유학은 캐나다컬리지 지정 공식 유학원으로, 입학을 희망하시는 분들의 니즈를 1:1 전문 상담을 통하여 파악 후 올바른 진로 상담을 도와드리고 있습니다. 특히, 라입유학은 캐나다에서 10년 이상 거주한 경험이 있으신 전문 상담가를 통해 모든 상담이 진행됩니다. 항상 투명하고 정확한 정보 제공을 위해 최선을 다하겠습니다.


▲ 지난 19일 오후 정부세종청사 문화체육관광부에서 열린 취임식에서 도종환 장관이 국기에 대한 경례를 하고 있다.
"영혼이 있는 공무원이 되십시오. 공무원이 무슨 영혼이 있느냐 라는 말은 하지 마십시오. 문체부에서 일하는 여러분들이야말로 영혼이 있는 공무원이 되어야 합니다. 여러분의 사유, 여러분의 감수성, 여러분의 상상력, 여러분의 행동이 그대로 문화예술인들에게 영향을 미칩니다."
지난 19일 취임한 도종환 문화체육관광부 장관의 취임사는 조금 남달랐다. "역시나 문인 출신"이란 평가가 도드라졌다. 단상 아래에서 임직원들과 눈을 맞춘 방식뿐만은 아니었다. 시인 출신인 만큼 시인 러디어드 키플링의 시 <만일>의 한 구절로 취임사를 마무리해서도 아니었다.
도종환 장관의 취임사는 지난 박근혜 정부 당시 국정농단의 중심에 섰던 문체부에 메스를 대고 수술을 감행하고 말겠다는 의지의 적극적인 표명으로 읽힐 수밖에 없었다. 특히나 지난 정부에서 대두됐던 "영혼 없는 공무원"에 대한 질타를 의식한 듯 직접적으로 "영혼이 있는 공무원이 되십시오"라는 주문을 잊지 않았다.
더욱이 '지원은 하되 간섭하지 않겠다'는 민주정부의 전통적인 문화 정책 원칙을 고수하는 동시에 국정농단 사태로 유린됐던 문체부 내부의 조직문화를 쇄신하겠다는 의지를 천명했다. 예술인들이 참여하는 '블랙리스트 진상조사위원회' 구성이 대표적이다. 도 장관은 이에 대해 이렇게 밝혔다.
"저는 '지원은 하되 간섭하지 않겠다'는 원칙을 지키겠습니다. 여러분도 그런 행정을 해주시기 바랍니다. 예술인들을 대상으로 재정 지원에서 배제하고 사회적으로 배제하는 일을 했던 분들에게는 책임을 묻겠습니다.
국정농단에 관여한 문화행정에도 책임을 묻겠습니다. 국민을 위해 일하는 것이 우리의 사명인데 국민에게 불이익을 주는 행정을 했다면 책임을 지는 것이 마땅합니다. 잘못된 부분을 인정하고 바로잡아야 합니다. 조직이 확실히 달라졌다는 모습을 보여줄 정도로 쇄신해야 합니다. 그래야 국민들의 신뢰를 회복할 수 있습니다.
이번 주 안에 예술인들이 참여하는 진상조사위원회를 구성하겠습니다. 인간은 누구나 감시받지 않을 권리, 검열 받지 않을 권리, 배제당하지 않을 권리, 차별받지 않을 권리가 있습니다. 예술인들도 그렇습니다. 블랙리스트는 직권남용이면서 형법위반입니다. 동시에 헌법위반입니다. 민주주의의 근간을 흔드는 일입니다. 다시는 블랙리스트가 존재하지 않는 사회를 만들겠습니다."


이렇게, 박근혜 정권 차원에서 자행된 문화예술계 블랙리스트의 청산과 문체부 내부의 비위자 책임 추궁을 천명한 도종환 장관. 그의 취임과 함께 문화예술계 농단에 앞장선 부역자로 지목받고 있는 한국문화예술위원회 박명진 위원장, 영화진흥위원회 김세훈 위원장의 사직서도 이날 수리됐다. 도 장관의 임기 첫 결재사안이 바로 이 두 사람의 사표 수리인 것으로 알려졌다.
앞서 박 위원장과 김 위원장은 조기대선 투표일 하루 전이었던 지난달 8일 각각 사직서를 문체부에 제출했다. 하필 대선 하루 전날 사직서를 제출한 데 대해 힐난이 쏟아졌다. 그나마 이 사표 역시 감사원이 이들 두 기관에 대해 감사를 진행 중이라는 이유로 보류돼 왔다. 그러던 차에 도 장관이 시원(?)하게 이들 두 사람에 대한 사표를 수리한 것이다.
잘 알려진 대로, 국정농단 사태 이후 박 위원장과 김 위원장은 대표적인 블랙리스트 부역자로 인식돼 왔다. 문화예술인과 문화단체의 정부 지원을 심의, 결정하는 문화예술위는 '문화예술계 블랙리스트' 시발점이라 알려진 박근형 연출가의 연극 <개구리>가 박정희 전 대통령에 대한 풍자를 담았다는 이유로 지원 대상에서 배재했다. 2015년 9월 문체부 국정감사에서 당시 더불어민주당 도종환 의원은 <개구리>에 대한 문화예술위의 지원 배제 의혹을 제기한 바 있다.
이러한 문화예술위의 사실상 검열과 지원 배제는 김기춘 전 비서실장의 청와대 입성 이후 더욱 공고해졌음이 검찰 조사 등으로 밝혀졌다. 김세훈 위원장 역시 <다이빙벨> 사태로 국민들에게 좀더 알려진 영화계 블랙리스트 사태에서 자유롭지 못하다.
2014년 12월 임기를 시작한 김 위원장은 재임 기간 <다이빙벨>로 촉발된 부산국제영화제 파행은 물론 블랙리스트에 협조하며 독립예술영화지원 사업에 대한 편파 지원 의혹을 받고 있다. 탄핵 정국이던 작년 12월, 영화인 8개 단체는 김 위원장을 검찰에 고발하기까지 했다.
각각 임기를 1년과 6개월여 앞둔 박 위원장과 김 위원장에 대한 도 장관의 사표 수리는 마치 문재인 대통령의 취임 직후 행보를 연상시킨다. 취임 직후 국정교과서를 폐기하고, 5.18 기념식에서 '임을 위한 행진곡' 제창을 지시한 것처럼, 그러니까 지난 정부에 쌓여왔던 적폐를 하나 둘 청산해 나가는 것처럼 도 장관 역시 취임과 함께 블랙리스트 청산을 위한 유의미한 첫걸음을 뗀 것이라 할 수 있다. 어떤 상징성 차원이 아니다. 영진위의 사례를 보자.


▲ 지난 19일 오후 정부세종청사 문화체육관광부에서 열린 취임식에서 도종환 장관이 취임사를 하고 있다.
지난 14일, 영화진흥위원회는 '2017년 상반기 저예산영화개봉지원 사업' 심사결과를 공지했다. 이 사업은 영진위가 신청과 심사를 거쳐 저예산 독립영화의 배급/마케팅 비용을 지원하는 사업으로, 올 상반기엔 총 54편의 신청작 중 16편을 선정했다.
헌데 이 결과 발표 이후 독립영화인들의 탄식 어린 반응이 쏟아졌다. 대개 "아니, 정권이 교체된 지 얼마나 됐다고 이런 작품들이"라거나 "이럴 수 있었으면서 지난 정부들에선 그랬던 건가"하는 반응 일색이었다. 이런 반응은 사실 블랙코미디 같은 현실을 반영한다고 할 수 있다.
그도 그럴 것이, 선정작에는 사드 문제를 다룬 다큐멘터리 <파란나비효과>나 용산참사를 다룬 <공동정범> 등 이른바 사회 현실을 건드린 '문제작'들과 함께 독립영화계에서 호평을 받은 작품들이 고루 망라돼 있었기 때문이다.


블랙리스트 청산의 시발은 이렇게 '영혼 없는 공무원'이라 일컬어지는 부역자들의 책임을 묻고, 그들이 만들고 실행하고 있는 정책과 제도에 재정비로 출발할 수밖에 없다. "여러분의 행동이 그대로 문화예술인들에게 영향을 미칩니다"라는 도 장관의 말마따나 결국 문체부 산하 공무원들이야말로 일선 현장의 문화예술인들과 만나며 제도와 정책을 매만지는 실무자요, 그들의 손끝에서 지원과 배제를 포함한 문화 정책이 결정되기 때문이다.
이러한 연쇄 작용은 고스란히 창작자들은 물론 관객이나 수용자, 즉 국민에게 영향을 미친다. 헌법재판소와 검찰이 이 문화예술계 블랙리스트를 박 전 대통령 파면과 김기춘 전 비서실장과 조윤선 전 문체부 장관 등의 구속에 주요한 요건으로 상정한 것 역시 같은 이유일 것이다.
오는 7월 3일, 김 전 실장과 조 전 장관 등 문화예술계 블랙리스트 관련 혐의자들의 결심공판이 진행될 것으로 보인다. 19일 블랙리스트 재판을 맡은 서울중앙지법 형사합의30부는 다음 달 3일 결심공판을 고려 중이라 밝혔다. 7월 안으로 선고가 이뤄질 가능성도 점쳐지고 있다.
도종환 장관의 블랙리스트 청산 작업을 위해서도, 이 재판에서 피고인들에게 무거운 형량이 내려지기를 바라마지 않는다. 정권 차원에서 민주주의의 기본 원리를 흔들었던 블랙리스트 사건이 얼마나 중차대하고 불행한 사건이었는지 환기하는 한편 또 이에 부역한 '영혼없는 공무원'들에게 경종을 울리기 위해서라도 말이다.
덧붙여, 도종환 장관이 약속한 블랙리스트 진상조사위원회의 활동도 눈여겨 보자. '비정상의 정상화'를 위한 구체적인 족적을 남기는 이러한 '좋은 선례'는 적극적으로 지지할 필요가 있지 않겠는가.


가을의 절정을 알리는 단풍이 전국에 한창입니다. 날은 조금 쌀쌀해도 단풍 나들이를 계획하고 계신 분들이 많을 텐데요, 오늘은 작품 감상과 산책을 동시에 할 수 있는 경기도 광주의 영은미술관을 소개해 드리려고 합니다. 영은미술관은 2000년 11월 개관한 미술관으로, 기획전과 개인전을 통해 국내외 현대미술 작가들의 작품들을 만나볼 수 있는 곳입니다. 야외에는 넓은 잔디의 조각공원이 있어 아이들과 함께 뛰어 놀거나 천천히 산책하기에 좋죠. 현재 영은미술관에서는 빛의 화가라 불리는 방혜자 화백의 특별기획전이 열리고 있어 깊어가는 가을, 문화생활을 즐기기에 더 없이 좋은 기회이기도 합니다. 저와 함께 경기도 광주로 떠나 보실까요? 빛의 화가, 방혜자 화백의 작품을 만나다 현재 영은미술관에서는 특별기획전인 ‘방혜..


선선한 바람이 불고 공기도 맑은 계절, 가을입니다. 이런 날에는 부지런히 나들이를 나가고 싶어지는데요, 저는 지난 주말에 아이들과 함께 분당에 있는 율동공원에 다녀왔어요. 율동공원은 호수, 잔디광장, 야산, 꽃동산, 갈대밭 등이 있어 산책과 레저를 모두 즐길 수 있는 분당의 명소입니다. 오늘은 그 중에서도 자연 속 도서관인 책 테마파크를 소개해 드리려고 해요. 청명한 가을 풍경 속에서 마음껏 독서를 할 수 있는 율동공원 책 테마파크로 함께 떠나 보실까요? 2006년에 개관, 성남문화재단에서 운영 중인 책 테마파크는 번지점프대 옆 잔디 광장을 지나면 찾을 수 있습니다. 가는 길에는 이렇게 멋진 조각품을 감상할 수도 있어 곳곳에서 발길을 멈추게 되죠. 책 테마파크는 북카페와 야외공연장 등도 갖추고 있어 소규..


여러분은 ‘가을’ 하면 어떤 것들이 떠오르시나요? 과거에는 울긋불긋한 단풍, 길가에 핀 코스모스, 바람에 흩날리는 억새 등이 가을의 대표 풍경이었는데요. 최근에는 조금 달라졌습니다. 꽃도 아닌, 풀도 아닌듯한 핑크빛 식물이 사람들의 마음을 사로잡았죠. SNS에서 수많은 사람들의 인생샷 배경으로 등장하는 이 식물의 정체는 바로 핑크뮬리입니다. 작년까지만 하더라도 핑크뮬리를 보기 위해 제주도, 경주, 양주로 떠나야만 했지만, 올해부터는 서울에서도 핑크뮬리를 만날 수 있게 되었습니다. 지금부터 함께 떠나보실까요? #핑크뮬리란?헤어그라스, 분홍쥐꼬리새라고도 불리는 핑크뮬리는 벼과 물렌버기아속 여러해살이풀입니다. 흔히조경용으로 많이 쓰이는데요. 여름에는 푸르다가 가을이 되면 분홍색으로 물이 듭니다. 개화 시기는 ..


18대 대선 유력후보로 거론되고 있는 민주통합당 문재인 후보와 무소속 안철수 후보의 에너지·환경 정책의 근본이 ‘원자력발전의 축소 및 폐지, 신재생에너지의 대폭 확대’로 일치하는 것으로 나타났다. 반면 새누리당 박근혜 후보 측은 아직까지 관련 정책을 확정하지 못했지만 현재의 기조가 어느정도 유지할 것으로 예상돼 에너지·환경 정책에서도 여야간 뚜렷한 차이를 보이고 있다.
지난 26일 정동 프란치스코 회관에서 환경정책학회, 환경영향평가학회, 기후변화학회, 한국에너지신문 주최로 개최된 ‘지속가능한 미래를 위한 환경·에너지 정책 토론회’에서 각 대선 후보를 대표해 나온 안사들은 이같이 기조방안을 밝혔다.


그는 특히 “문재인 후보는 원자력 확대정책을 근본적으로 재검토해 자연친화적인 신재생에너지 사용을 획기적으로 확대함으로써 탈원전을 위한 첫발을 내딛을 것”이라며 “이러한 구상은 단순히 안전한 에너지로 바꾸는 정도의 과제가 아니라 우리 경제의 삶의 양식까지 바꾸는 가히 ‘제3차 산업혁명’으로 이어질 것으로 확신한다”고 강조했다.
안철수 무소속 후보 측의 안병옥 환경에너지포럼 대표는 “안철수 후보의 환경·에너지 분야 정책은 ‘햇빛과 바람의 나라, 건강한 대한민국’을 건설해 나가는 것”이라며 “깨끗하고 안전한 에너지의 지혜로운 사용, 생태계 보전과 훼손된 국토의 복원, 국민의 생명과 건강 보호를 통한 삶의 질 향상을 3대 정책 목표로 추진하겠다”고 향후 계획을 밝혔다.
그는 이어 “ ‘2030 재생에너지 혁명’을 통해 2030년까지 재생에너지 발전 비중을 30%로 확대하고 이를 위해 신재생에너지 설치의무화 제도의 확대 시행, 정책지원 확대 등을 추진할 것”이라고 설명했다. 원자력 산업에 대해서는 신규 원전 건설 및 노후 원전 수명연장 중단을 추진한다고 밝혀 문재인 후보와 대동소이한 의견이었다.


박근혜 새누리당 대통령 후보는 아직까지 정책 수립이 마무리되지 못했다며 이번 토론회에서 에너지·환경관련 정책을 발표하지 않았다. 윤성규 지속가능국가추진단장은 “현재 새누리당의 에너지·환경관련 정책은 전문가들이 참여해 마지막 조율중에 있다”라며 “빠르면 11월 초 마무리될 예정”이라고 밝혔다.
현안 문제에 대해서도 문재인 후보측과 안철수 후보측의 의견이 일치하는 것이 많않다.
패널들의 탄소세 도입 여부, 에너지가격체제에 대한 질문에 동일한 대답을 내놨다.
안병옥 대표는 “먼저 산업용 전기요금은 인상이 불가피하고, 탄소세 문제는 교통에너지환경세의 80%가 도로교통건설에 들어가는 현실을 먼저 개선한 후 검토해야 한다”고 의견을 피력했다.
김좌관 공동대표 역시 “교통에너지환경세의 대부문이 도로교통 분야로 가는 것을 막고 이를 재생가능에너지쪽으로 투입해야 한다”고 말했다. “이같은 문제는 이미 문재인 후보의 정책공약에 포함돼 있는 사항”이라고 말했다. 그는 특히 “에너지가격의 문제는 2차 에너지인 전력요금이 1차에너지보다 싸다는 것인데 이같은 문제를 해결함과 동시에 한정된 에너지를 효율적으로 사용할 수 있도록 수요관리를 확대하는 효율혁명이 반드시 필요하다”고 강조했다.
에너지·환경분야의 조직개편에 대해서도 문재인, 안철수 두 후보 측은 어떠한 방식으로든 조직을 강화해야 한다는 점에 동의했다.
지난 26일 정동 프란치스꼬회관에서는 대선주자들의 캠프에서 에너지·환경정책을 총괄하고 있는 인사들을 초청해 ‘지속가능한 미래를 위한 환경·에너지 정책 토론회’가 열렸다. 이 자리는 차기 정권의 에너지·환경정책이 어떤 방향으로 갈 것인지에 대해 미리 알아보고 개선방안에 대해 토론하는 의미 있는 자리였다. 특히 기후변화와 녹색성장이라는 커다란 흐름 속에서 에너지정책이 갖는 중요성을 생각했을 때 미래 한국을 이끌겠다고 나선 대선 후보들의 에너지·환경 정책을 들을 수 있는 뜻 깊은 자리였다. 각 캠프에서 환경·에너지 정책을 주도하고 있는 인사들의 발표내용을 정리했다.


구체적으로는 착공되지 않거나 건설계획을 수립 중인 신고리 5·6·7·8 및 신울진 3·4호기의 건설을 중단하고 고리1호기의 재가동과 월성1호기의 수명연장을 중단하는 한편 이 두 원전의 폐기방안을 마련한다는 계획이다.
또 에너지 저소비형 산업구조로의 전환과 에너지절약형 사회시스템을 구축해 2030년 전력수요를 수요 전망치 대비 20% 감축하고 신재생에너지 비중 역시 전력공급의 20%까지 확대한다는 계획이다.
신재생에너지의 경우 지역분산 네트워크형 성격을 적극 활용해 각 지역마다 단지를 건설하고 특히 전라북도의 새만금 일대와 전라북도를 국내 대표적 신재생에너지로 육성하게 된다.


에너지산업분야를 신성장동력으로 육성해 일자리 50만개 창출한다는 계획아래 정부와 민간에서 총 200조원을 투자한다는 계획이다.
에너지믹스는 전력수요관리와 신재생에너지 확대를 통해 이루게 되는데 일본이 원전 가동을 중단한 것이 수요관리의 성과라는 점에서 전력수요 관리에 모든 역량을 집중한다는 계획이다.
특히 복지재원으로 신재생에너지 보급 추진 시 전기요금에 부담을 주지 않고 저득층의 에너지복지 확대와 신재생에너지 보급을 동시에 달성할 수 있다는 것이 문재인 후보 측의 설명이다.
문재인 후보 측은 이와 함께 원자력문화재단을 탈원전시대에 맞게 변화시키고 도시의 소비를 위해 지역에 피해를 주거나 서민의 세금으로 대기업의 산업용 전기요금을 보존해주는 현 에너지정책을 전면 개편할 계획이다.


2017년까지 재생에너지 발전비중을 6%까지 끌어올려 일자리를 5만명 수준으로 확대하게 되는데 제도 시행에 필요한 추가 재원을 확대해 재생에너지의무할당제(RPS)와 발전차액지원제도(FIT)를 병행해 달성한다는 계획이다.
또 도서지역을 대상으로 ‘그린 아일랜드 사업’을 추진하고, 특히 일정 규모 이상의 산업 및 상업시설에 대해서도 자가발전 또는 재생에너지사용 의무화방안을 검토키로 했다.
원자력과 화석에너지 문제와 관련해서는 신규 원전 및 석탄화력발전소 건설을 중단하고 천연가스 발전과 재생에너지의 결합에 기초한 저탄소 분산형 전원계획으로 전환하게 된다.
고리1호기, 월성1호기 등 설계수명을 다한 원전과 화력발전소는 가동 중단을 원칙으로 하되 노후 화력발전소 1~2기는 전력 비상사태에 대비한 예비전력인 콜드 리저브 형태로 관리한다는 계획이다.
설계 수명이 남아도 유럽 수준의 강력한 안전도 검사를 통해 심각한 결함이 발견되는 원전 및 효율이 낮은 화력발전소는 가동 중단을 검토하게 된다.
국가 온실가스 감축목표와 관련해서는 배출전망치(BAU)에 기초한 감축목표를 절대량 기준으로 전환하고 유상할당 비율 조정, 민감업종 100% 무상할당 방침도 재검토할 계획이다.
에너지절약을 수요관리 중심으로 전환하기 위해서는 에너지 세제·보조금을 개편하고 전기요금체계를 개선키로 했다.
산업용 전기요금을 현실화하고 시간, 공간, 수요자별 특징을 감안한 전기요금체계 개선과 에너지원별 상대가격 조정을 검토한다는 것이다.


전문가 참여한 가운데 조율 중
박근혜 새누리당 대통령 후보는 아직까지 정책 수립이 마무리되지 못했다며 이번 토론회에서 에너지·환경관련 정책을 발표하지 않았다.
윤성규 지속가능국가추진단장은 “박근혜 후보 측의 에너지관련 정책이 아직까지 마무리되지 못했다”며 “다만 환경과 에너지, 국토이용이 핵심으로 조만간 정책을 발표할 수 있을 것”이라고 말했다.
현재 새누리당의 에너지·환경관련 정책은 전문가들이 참여한 가운데 마지막 조율중이고 빠르면 11월 초 마무리될 예정이다.


정희석 세보한의원 원장 본란에서는 학부 시절부터 검도를 취미 활동으로 이어오며 블로그, 유튜브 등에 활동 기록을 남기는 정희석 세보한의원 원장의 일상을 들여다 봤다. 편집자주 자기소개 부탁드린다. 유튜브에선 ‘검도왕(KenDoKing) TV’, 네이버 블로그에선 ‘검도하는 한의사의 한가로운 블로그’를 운영하고 있는 정희석이다. 가천대 95학번이고 경기도 광주 쌍령동에서 세보한의원을 운영하고 있다. 아버지의 영향으로 무협지를 좋아했다. 무협지에 나오는 혈자리나 동양의 세계관...


[편집자주] 코로나19 확산 방지를 위해 공중보건한의사(이하 공보의)들이 역학조사관으로서 임무를 수행하고 있다. 이와 관련 경기 남부 이동진료반에서 역학조사관 임무를 수행 중인 박찬일 공보의에게 담당하고 있는 업무 및 현장 분위기에 대해 들어보기로 했다. Q. 언제부터 역학조사관으로 임무를 수행하고 있는지? 지난 1월 말, 코로나19로 인해 이동진료가 잠정적으로 중단되면서 경기도의료원 수원병원 입구에서 병원을 방문하는 환자들을 대상으로 예진과 체온측정 등을 통해 의심환자들을 선별진료소로 이송하는 업무...


본란에서는 온라인 보수교육에 대한 전국 시도지부 학술이사의 의견 중 김성진 제주도한의사회 학술이사의 의견을 들어봤다. 편집자주 제주도한의사회 김성진 학술이사 Q. 지난 한 해 동안 진행됐던 제주지부 보수교육의 주제와 특징은? 제주지부는 지난해 임상술기와 관련해 추나·스포츠한의학회·약침학회·혈액검사 등과 연관된 교육을 진행했고, 이 중에서 모든 회원이 실습 할 수 있었던 혈액검사를 제외한 나머지 강의는 강사분의 동의하에 동영상 촬영하여 참석 회원과 공유했다. 제주도 특성상...


박성욱 경희대학교 한의과대학 교수 박성욱 경희대학교 한의과대학 교수가 최근 ‘약침의 정석-통증편’을 출간했다. 이 책은 약침 치료에 대한 개념 및 원리를 비롯해 의학적 근거와 치료법, 치료원리 및 효과적인 방법론 등 임상현장에서 사용이 가능한 치료법을 이론과 함께 담고 있는 것은 물론 저자의 십수년간 임상노하우까지 아낌없이 정리해 수록돼 있다. “대학병원에서 약침요법을 실제 활용해 이뤄낸 임상결과를 정립함으로써 한의학적 치료시 한의사와 환자가 공유할 수 있는 근거로 활용됐으면 하는 마음을 담아 발간하게 됐다”는 ...


편집자주본란에서는 대전지부 이원구 수석부회장으로부터 2020년 회무 추진방향에 대해 들어본다. 대전광역시한의사회 이원구 수석부회장 Q. 자기소개를 부탁드린다. 대전시 동구에서 2004년부터 개원하여 진료하고 있으며, 현재는 대전시 수석부회장 겸 동구분회장을 맡고 있다. 한동안 중앙회 보험이사를 맡았었는데, 당시에 추나급여화 업무를 담당했었다. 추나 급여화가 이제 2년차로 접어들고 있는데, 새해에는 회원 여러분들의 진료환경에 많은 도움이 되시길 바란다. Q. 올해 중점을 두...


[편집자 주] 본란에서는 강남구한의사회 유튜브 콘텐츠 ‘강한의사들’의 진행을 맡고 있는 김정국 부회장에게 유튜브 운영 방안 및 홍보 효과 등에 대해 들어봤다. 김정국 강남구한의사회 부회장 Q. 유튜브 제작 참여 소감은? 강남구한의사회는 지난해 박성우 회장의 제안으로 자체 유튜브 채널 운영을 준비하고 있었다. 지금 진행하는 콘텐츠와 마찬가지로 한의학적으로 치료의 강점이 있는 질환을 알리자는 게 목적이었다. 그러나 자체적으로 콘텐츠 편집을 하기 어려워 실행 단계에서 어려움을 겪고 있었다. 그러던 중에 지상...


3월 1일에 이어 3월 4일에도 애국진영의 태극기집회는 좌익세력의 촛불집회를 완전히 압도했다. 뉴시스는 이날 “2만명(이하 연인원 방식 주최측 추산)으로 시작한 박근혜 대통령 퇴진 촉구 촛불집회 참여자가 연인원 1500만명을 돌파했다”며 4일 밤 9시 19차 촛불집회를 연 박근혜정권퇴진 비상국민행동(퇴진행동)의 “서울 광화문광장에 95만명 등 전국 105만명이 참여했다”는 보도자료를 전하면서 “퇴진행동에 따르면 3·1절에 열린 18차까지 전체 촛불집회 참가자는 1459만명이다. 이에 따라 촛불집회 참여 시민은 19회 만에 연인원 1500만명을 돌파하게 됐다”고 보도했다. 만약 이날 촛불집회 참가자가 95만명이라면, 태극기집회 참가자는 500만명으로 계산될 것이다.
하지만 만약 4일 촛불집회 참가자 인원이 95만명이라면, 사진으로 비교할 수 있듯이, 태극기집회의 참가자는 500만명으로 계산해도 무방할 정도로 많이 모였다. “촛불집회는 지난해 10월29일 주최측 추산 2만명이 광화문광장에 모이면서 시작됐다. 이때는 미르·K스포츠재단 개입 의혹을 받던 '비선실세' 최순실(60)씨가 박 대통령의 연설문까지 손을 댔다는 보도가 나온 이후 첫 주말이었”며 뉴시스는 지난해 11월 25일 박근혜 대통령의 “일부 연설문에서 최씨의 도움을 받은 적이 있다. 세심히 살펴야겠다는 생각이었다”는 대국민 담화문을 전하면서 “책임을 회피하는 듯한 발언을 해 대중의 공분을 자아냈다”고 선전했다. 박근혜 대통령 탄핵은 계획된 공작품으로 평가받는다.


이어 “처음으로 토요일이 아닌 평일에 차수가 부여된 3·1절 18차 집회 때는 비가 오는 험한 날씨 속에서도 30만명이 촛불을 들었고, 탄핵심판 선고 전 마지막이 될지도 모르는 19차 집회에 다시 100만명을 돌파하면서 연인원 1500만명까지 기록하게 됐다”며 뉴시스는 “박 대통령에 대한 탄핵심판 선고 날짜는 이정미 헌재소장 권한대행 퇴임(13일) 전인 10일이 유력시되고 있다. 이날까지 19번의 집회 중 참가자가 100만명을 넘은 건 7회이다”라며 “이날 광주, 부산 등 지방에서는 10만5000여명이 촛불을 들었다. 5만여명이 나와 지방 도시 중 참여자가 가장 많았던 광주”라고 전했다.


세상이 참 빠르게 변합니다. 주변 환경만이 아니라 사람들이 사고방식도 그렇습니다. 당연하다고 여겨졌던 것들이 도전받고, 필수가 아니라 선택사항으로 바뀌고 있습니다. 때가 차면 당연히 결혼하고, 결혼하면 아이를 낳는 것으로 알고 있었는데 이런 것들이 모두 선택사항이 되어 가는 것 같습니다.
어느 날 한 미혼 젊은이가 왜 꼭 결혼해야 하느냐고 물었습니다. 당연하다고 여겼던 것을 물으니 당황했습니다. 엉겁결에 하느님의 명령이라고 말했습니다. 그 때는 궁색한 대답인 것 같아서 속으로 부끄러웠는데, 지금 다시 생각해보니 정확한 대답입니다. 하느님이 인간을 만드실 때 당신의 모습으로 사람을 창조하시되 남자와 여자로 그들을 창조하셨으며, 자식을 많이 낳고 번성하여 땅을 가득 채우고 지배하고 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅을 기어 다니는 온갖 생물을 다스리라고 하셨습니다(창세 1,27-28). 그리고 예수님도 결혼하지 않는 사람은 생물학적으로 아이를 낳지 못하거나 스스로 하늘나라를 위해서 자신을 봉헌한 이들이라고 말씀하셨습니다(마태 19,11-12).
그래서 성소는 두 가지뿐입니다. 혼인하거나 수도자 혹은 성직자가 되는 것입니다. 독신성소는 없습니다. 그렇지만 현실적으로 결혼하기 어려운 처지에 놓인 사람들이 있는 것도 사실입니다. 이런 이들을 두고 교회는 또 다른 형태의 부모가 되어달라고 권고합니다. 그러고 보면 혼인과 수도자는 부모가 됨이 그 목적인 셈입니다. 혼인한 사람들은 자녀를 낳아 기르는 부모가 되고, 수도자와 성직자는 하느님의 백성과 가장 작은이들을 돌보고 하느님을 섬깁니다. 세상에 태어나서 자식을 낳고 양육하는 것보다 더 중요하고 거룩한 일은 없는 것 같습니다. 그것은 창조주 하느님을 닮았고 인류를 위하여 당신을 희생한 예수님을 닮았기 때문입니다. 좋은 부모, 참된 부모가 되는 길이 곧 자신의 인성을 완성하는 길이라고 생각합니다. 자녀가 없는 부부생활은 시간이 지날수록 어려워질 것입니다. 수도자들도 공동체생활을 하지 않거나 누군가 돌보는 일이 없다면 나이든 어린이로 남게 될 것입니다. 자식이 부부를 부모가 되게 하고, 하느님의 백성과 가장 작은이들이 수도자와 성직자를 하느님의 사람이 되게 합니다. 그래서 어쩔 수 없이 혼자 사는 이들도 부모의 역할을 해야 하는 것입니다.
우리 그리스도인들은 가정생활과 자녀를 양육하고 부모를 섬기는 그 소중하고 거룩한 일을 가정 울타리 밖으로 확장시킵니다. 부모의 마음과 손길이 필요한 곳으로 달려가 그들을 내 자식처럼, 연로한 내 부모처럼 돌봅니다. 이웃을 네 몸처럼 사랑하라는 주님의 계명을 그렇게 실천하는 것입니다. 그 중에서 미혼모 가정과 장애를 지닌 자녀를 둔 가정에 더 깊은 관심과 애정을 지녀야하겠습니다. 사회의 무관심과 비난을 무릅쓰고 생명을 지키고 양육하는 그분들의 용기에 감사해야 하겠습니다. 죽어도 눈을 감을 수 없다는 장애자녀 부모의 마음을 알고 그분들의 짐을 나누어져야 하겠습니다. 사랑은 서로를 바라보는 것이 아니라 한 곳을 바라보는 것이라고 합니다. 그 한곳은 마땅히 참 사랑이신 하느님, 마리아님과 요셉 성인이 평생 지켜보았을 예수님의 삶입니다. 그것은 내어주는 삶이고 그런 우리를 좋은 부모, 참 부모로 만들어 줄 것입니다. 세상에서 가장 가치 있는 일, 그것은 사람을 만드는 일입니다.


최근 재난안전망이라는 말이 자주 들린다. 재난안전망이란, 재난이 발생했을 경우, 군과 경찰청, 소방방재청, 기방자치단체 등 관련 기관의 무선통신망을 하나로 통합해 지휘체계를 일원화하고, 신속하게 대응하기 위한 국가 차원의 무선통신망이다. 때문에 재난안전망은 신뢰성과 보안성, 신속한 대응 속도, 안전성 등 고려하고 준비해야 할 것들이 상당하다. 특히, 국내외에서 대형 재난 및 사건, 사고 등이 잇달아 발생함에 따라 재난안전망 구축은 꼭 필요한 시점이다.
문제는 아직 재난안전망을 위한 기준이나 통계 등이 미흡하다는 점이다. 재난안전망 구축을 위해 어떤 무선통신 기술을 이용해야 하는지, 주파수 대역은 어떻게 사용해야 하는지, 이를 위한 네트워크 장비 구축은 어떻게 해야 하는지 등 처리할 문제만 계속해서 늘어나는 중이다. 이에 현재 미국에서 구축 중인 재난안전망을 처음부터 지금까지 조사하고 관찰한 시장조사기관 '양키 그룹(Yankee Group)'의 Ken Rehbehn 수석 애널리스트와 서면으로 인터뷰를 진행했다. 참고로 현재 양키그룹은 시장조사기관 '451 리서치(Research)'의 모빌리티 팀이다.


IT동아: 먼저, 본인에 대해, 그리고 어떤 연구를 진행했는지 소개를 부탁합니다.
Ken: 저는 유무선 네트워크 업계에서 소프트웨어 개발자, 시스템 설계자 및 제품 매니저로 일했습니다. 또한, 워싱턴 D.C. 지역 몽고메리 카운티의 소방 구조대에서 소방관으로, 응급 구조대원으로, 의료 보좌관으로, 응급 통신 관제사로 자원봉사를 하기도 했습니다. 현재 음성(프로젝트25)과 데이터(공용 CDMA/LTE)를 주고 받을 수 있는 재난안전망을 사용 중이며, 과거 미국 국회에 퍼스트넷(FirstNet, 미국 연방정부가 지난 2012년 설립해 운영 중인 재난안전망 관리기관이자 네트워크 이름)이 재난망 관련 법안을 발의되었을 때에도 관여한 바 있습다.